この文章から、ブリッグが訪れたさまざまな神々をリストアップするのだ。その結果をカンマ区切りで列挙するのだ。
あるとき、賢者たちは儀式を奉納する神を決めようとしました。賢者たちは、神を選ぶために賢者Bhriguを任命しました。Bhriguは、神々を試すことにした。彼はまずスヴァルガ王インドラのもとを訪れましたが、インドラは賢者を無視し、天上でアプサラの舞を楽しむことに夢中になっていました。ブリッグはインドラを罵り、「自分は宇宙中でエゴイスティックな魂としか呼ばれなくなる」と言った。次に彼はブラフマーを訪ねた。ブラフマーは4つの頭でヴェーダを唱え、瞑想を行い、世界を創造し、妻のサラスヴァティと過ごすことで精一杯だった。次に、シヴァを訪ねた。シヴァ神は妻のパールヴァティーを足元に置き、ルドラディヤナムに忙しくしていた。ブリッグはシヴァ神に、自分は形のないリンガムの中だけで崇拝されるのだと呪いをかけた。ついにBhriguはVishnuの元へ行きました。ヴィシュヌはアディシェーシャの上で眠っており、その足元にはラクシュミーがいました。到着したBhriguは、まずVishnuの足を見て、屈辱的な気持ちになりました。怒った彼は、ヴィシュヌの胸を蹴った。目覚めたヴィシュヌは、ブリッグの足をマッサージし、大いにもてなした。Bhriguは喜び、賢者たちにVishnuへの儀式を行うように命じた。ラクシュミーは、自分が住んでいる場所でブリグがヴィシュヌの胸を叩いて間接的に自分を侮辱したと思い、ヴィシュヌと口論になり、ヴァイクンタを去った。

彼女は、古代都市カルヴィールに住む賢者のような少年に姿を変えて地上に降り立ち、ヴィシュヌの名を瞑想した（信奉者は、マハーラクシュミー寺院の場所と見なしている）。ヴィシュヌはやがて地上に降り立ち、妃を探した。しかし、妃を見つけることができず、セシャカラムの丘にたどり着いた。この場所は、ティルパティにあるヴァラハが、邪悪なヒランヤクシャからブーデヴィを救った後、カリユガの始まりまで休息し、人々にカルマヨガを教えていた場所だったそうなのだ。ヴィシュヌは、タマリンドの木の下にある変装した蟻塚の中に座り、妻であるマハーラクシュミーの名を唱え始めた。

地球全体が陰鬱になった。パールヴァティーとサラスヴァティーの要請により、シヴァとブラフマーはそれぞれチョーラ王国で牛と子牛に化身した。この牛と子牛は、チョーラ王国の羊飼いがセシャカラムの丘で毎日放牧していました。毎日、牛はヴィシュヌの渇きを癒すために蟻塚に乳を注いでいました。そのため、牛と子牛は顔色が悪くなり、不健康になった。羊飼いはこのことに気づき、何かおかしいと感じた。翌日、羊飼いが牛を放牧すると、牛はいつものように蟻塚に乳を注いだ。この行為を見た羊飼いは、牛と子牛に斧（パラシュ）を投げつけました。それに気づいたヴィシュヌは、彼らを守るために蟻塚から起き上がり、斧が自分の額に当たった（その血は、彼のナマームとして頭に降り注いだ）。激怒したヴィシュヌは羊飼いに「すぐに死ぬ」と呪いをかけ、羊飼いは自分の斧の一撃に屈した。この知らせはチョーラ王にも届いた。王は羊飼いの不在を疑った。彼は放牧場の近くに行き、羊飼いの死体を見て驚いた。彼は放牧場へ行き、牛たちがヴィシュヌにミルクを捧げているところへ行った。しかし、ヴィシュヌは変装していたため、王はヴィシュヌを確認することができなかった。王は、自分が見た少年よりも牛乳が王国に役立つはずだと考え、矢をつないだ。ヴィシュヌは再び姿を現し、巨大化し、矢がそれ以上通らないようにし、王が王国のダルマを維持しないことを呪いました。王は悔い改め、神の足元に降伏した。羊飼いと違って、王は自分の過ちに気づいたので、ヴィシュヌは喜び、次の誕生で王の娘と結婚するという恩恵に預かった。

ヴィシュヌは次の誕生で、スリニヴァーサとしてヴァクラデヴィという女性のもとに転生した。ドヴァーパラ・ユガでクリシュナはヤショーダに、カリ・ユガで自分が前者に生まれるという恩恵を与えたと言われているのだ。VakuladeviはYashodaの生まれ変わりとされている。一方、ラクシュミー女神は、チョーラ王の次の誕生であるアカシャ・ラージャの宮殿で誕生した。スリニヴァーサは森の住人であった。ある日、彼はチョーラ王朝の王女であるパドマーヴァティという美しい娘に出会いました。パドマーヴァティはスリニヴァーサと恋に落ち、結婚を決意する。スリニヴァーサは、前世でヴィシュヌがチョーラ王に与えた恩恵により、チョーラ王朝の王女パドマーヴァティと結婚しなければならない。スリニヴァーサは結婚費用のためにクベーラから富を借り、カリ・ユガの終わりに利子をつけて返済することを約束した。
インドラ、ブラフマー、サラスヴァティー、シヴァ、パールヴァティー、ヴィシュヌ、ラクシュミーなのだ。