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宇宙論的証明
宇宙論的証明（うちゅうろんてきしょうめい）または宇宙論的議論（うちゅうろんてきぎろん）とは、自然神学において宇宙や対象の総体に関する因果関係、説明、変化、運動、偶発性、依存性、有限性などの事実から、神の存在を推論できると主張する議論である。この議論には、in esse（本質）とin fieri（なりゆき）という、微妙かつ重要な違いを持つ2つの基本的なバリエーションがある。
これらの議論の基本的な前提には、因果関係の概念が含まれる。第一原因（原因があると主張されているどのような物事のグループに対しても）が存在すると結論づけており、それが神であると考えられている。この議論の歴史は、アリストテレス以前にさかのぼり、新プラトン主義や初期キリスト教、9世紀から12世紀にかけての中世イスラム神学で発展し、13世紀にはトマス・アクィナスによって改良され中世キリスト教神学に再導入された。宇宙論的議論は、ゴットフリート・ライプニッツやサミュエル・クラークが取り上げた充足理由律と密接に関連しており、それ自体、パルメニデスに帰する「無から有を生ずる」という主張を現代的に展開したものである。
現代の宇宙論的議論の擁護者にはウィリアム・レーン・クレイグ、ロバート・クーンズ、アレクサンダー・プリュスがいる。