孔子说三十而立,即三十岁大抵能立定安稳,不轻易为外在所移。但这种立定可能在内心来说还是一种操守,即为人的原则。这种原则在人生的践行中有时还会有困惑,如:知道守信用是人生准则,但见那么多不守信用的人大行其道你会有困惑,间或也会有动摇。所以还有一个“守”的概念。到了四十岁,孔子明白了事物本来当如此,用朱熹的话说是“见得事自如此,更不用守”。这说明不惑是通透,不用担心被忽悠,是一种了然分明的豁然状态。如果说,三十岁的内心坚定还有一种把持的观念在提醒自己,那四十岁则不用把持,自然纯熟,毫无困惑。
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