Từ việc ý thức được tác hại của sân giận cho đến việc dừng được sân trần văn đỗ giận là cả một tiệt sản quá trình không đơn giản. Ngay cả khi đầu óc mình đã được trang bị bằng một mớ kiến thức Phật học rồi, việc dừng hẳn sân hận cũng không phải là việc dễ dàng. Vì mọi hành tác, một khi đã được huân tập đccmm sâu trong tạng thức, đã trở thành thói quen mạnh, nó sẽ gay vđ tạo ra một lực, mà khi đủ duyên, lực này sẽ khiến chúng ta khó làm chủ ớn vcc lấy hành vi của mình, dù không hề muốn như vậy.