洪胡（胡亦作湖，學名清湖，字波臣，淡水人）是馬偕最早期學生之一（參見《教會史話》 634及635）。他和連和於1874年11月11日在洲裡（和尚洲，今蘆洲）受洗，兩人的經歷頗雷同。
陳宏文牧師讀了我所寫的「塾師連和馬偕高足」（《教會史話》598）一文就來函說：數年前他遇見一位姊妹，名施金杏，是洪胡的後代，洪顯理傳道師的外孫女，提供了一些家族資料，或對我研究有幫助，就將轉給我云。施金杏的母親是洪壽梅，而外祖父洪顯理，就是洪胡的獨子。
我曾在《大稻埕教會設教120週年特刊》（1997年刊）一書裡，看到洪顯理傳道師名字，連絡人欄有施金杏女士名，也有其加州地址及電話，或已遷址過，未曾連絡上。
施金杏是施應時、洪壽梅的六女。施應時（又名權時，1905∼1993），鹿港人，經商（其間曾任職於永豐公司、糧食局）。1968年移民巴西，1981年移居美國洛城，翌年至西雅圖。洪壽梅（原名梅子，1910∼1993），曾就讀淡水女學，母去世後輟學。19歲就讀私立蓬萊產婆講習所（附屬於蓬萊產婦人科醫院，院長張文伴），後在台大醫院擔任護士。1931年結婚。她曾在大稻埕教會任執事（1961.1.29∼1968移民巴西），在巴西任聖保羅教會執事、新生教會長老，來美後亦任過洛城好望者教會長老。夫婿及其婆婆是由她引領信主的，夫婦育四男六女（其中長男、次男、三男、次女、伍女幼折），么子施泰吉娶許純真（許鴻源長老的獨生女）。
據施金杏所述，外祖父洪顯理（1889∼1948）是洪胡的獨生子（有姊妹若干，不詳），曾就讀台北神學校，和張金波、石安慎等人前後同窗（按現刊台灣神學院校友名簿，並無其名，待查）。做過傳道師，但自認無任主僕之恩賜，而轉身任日據時期的「警察」。顯理妻邱勵（1888∼1929），助產士，大溪人，在大溪開業，兼大溪衛生所之助產士（按：《台灣教會公報》 535號有嚴寬淮小傳，云在關西5年），心臟病突發而亡，育一子二女。子祖德（1908∼1965），曾就讀淡水中學，二十歲前頸部脊髓受傷，稍行動不便，終生未婚而亡。壽梅有妹花子，曾就讀淡水女學，現屬大稻埕教會。
關於洪胡，施金杏所知不多，只能說他是學者，業醫（得注意的記述！）是記者，是第一批跟隨馬偕博士者。
，馬偕在桃園設教（桃園教會以11月1日為設教紀念日，但馬偕1885年12月15日記曰：在艋舺，見阿華，阿華說「在桃仔園租了一民房，準備做為禮拜堂。」）被派駐桃仔園的就是洪胡。基隆教會列歷代傳道者，洪胡之名在嚴清華、吳寬裕、陳雲騰之後，在林孽（輝成）、蕭東山、曾恩……之前。洪胡對馬偕撰「中西字典」（見《教會史話》 23）有所貢獻，我不再贅。
以上是一篇未定稿，仍需增補的。讀者或緣者，如有所知請惠示！賴永祥拜託。