現在的人講話愈來愈簡短，這個不是酷啊！這個是他內心裡面壓力已經醞釀很久、累積太久所形成的，所以人跟人之間很淡漠，因為他根本連自己心裡的問題都處理不完了，他怎麼還有心思去處理別人的問題？所以，這是很嚴重的問題，研究佛法和修行最重要的是修正心理的行為。
我們的心有什麼問題，我們要經常去調整它，每天要去檢查自己的心，你的心有沒有問題？出了什麼問題？不對的、偏掉的、歪掉的，要把它拉回來。這個在「三十七道品」裡面的四正勤、八正道一直在介紹這些。你有任何心理上面的問題，釋迦牟尼佛的開示裡，到處都有解決這些問題的藥方，但是我們很多人根本不看、不聽、不想，這就不是真正在修行，如果你是一個的的確確、道道地地的修行人，你要每天，甚至於每個當下都要不斷去修正自己的心，把你的心擦拭到最乾淨的一個境界，這是我們研究佛法非常重要的一個基本態度。
剛剛我們講到「串習」，「串習」就是菩薩從無始劫以來，從初地一直到八地，不斷要做的就是無我利他，這就是布施最高的精神、態度。在這樣子不間斷地練習當中，菩薩因為不斷在三輪體空的境界當中與般若相應，也因為這樣子的境界，慢慢、漸漸地斷除了自己無始劫以來的一些習氣和煩惱障！同時在不斷地修習布施和無我利他的過程中，自己會覺得身心非常地快樂。