你手裡拿的是什麼？
正當摩西在米甸趕羊的時候，神吩咐他去拯救以色列民脫離埃及的奴役。起初摩西退縮不願前往，因他長年過慣牧羊人的生活，且手中沒有此任務可作為憑據的工具。除了身邊有這根從矮木叢樹砍下當作趕羊的牧杖外，可以說是一無所有。然而，神卻向摩西說:「你手裡拿的是什麼？」最後，神藉著他手裡的杖，拯救了全以色列民族。讓我們思想聖經裡的一些實例：
一、神向士師珊迦說「你手裡拿的是什麼？」 (士3:31)那只不過是一根趕牛用的棍子，但神卻使用珊迦的棍子擊殺六百名非利士人，拯救了以色列民。假如珊迦嫌棄手中這根棍子，而拒絕使用它，結果可想而知。就如同這節聖經雖然很不起眼，卻是延續以色列命脈的重要一環。今天不知有多少人失去了應得的更大榮耀，乃是因為他們並沒有為神大發熱心，盡力去發揮他們所擁有的 一切。
二、神向大衛說「你手裡拿的是什麼？」 (撒上17:49-50)那只不過是一具甩石的機弦，是大衛用來玩樂和保護羊群免遭惡獸吞噬的器具。大衛靠著那具機弦，擊倒了全以色列軍隊所懼怕的敵人歌利亞。
親愛的兄姊，你若肯依靠萬軍耶和華神的名，使用你手中的一切，正如大衛一樣，其結果必出乎意料。許多人有娛樂人的才藝，譬如說:唱歌、畫圖、講故事、彈奏樂器… 等，你曾否想過這些手中的技巧可以分別為主所用呢？其實，每一個人在自己的工作崗位上，或多或少都有某種養成的專業技能，為何不將它們發揮在神的國度裡 呢？
三、耶穌向小男孩說「你手裡拿的是什麼？」(約6:9)那只不過是五餅二魚。耶穌告訴他說:「帶到我這裡來，將它們獻給上帝。」結果，五餅二魚在耶穌的手中得以聖化，餵飽了五千名群眾又有餘。在座的年輕人，年輕是你們的本錢！年輕人帶年輕人來到教會是最好的宣教方法。趁著年輕時使用你現在所擁有的一切，以免年老時徒嘆年老而後悔莫及！事實上，各人在年老時有年老時的所用，有人說「五餅二魚」象徵我們全人的獻身，「五」代表五官、五臟六腑；「二」代表雙手、雙腳、雙眼、雙耳。神所悅納的祭乃是一個全人擺上的活祭！
四、耶穌向窮寡婦說「你手裡拿的是什麼？」 (可12；42-43)那只不過是兩個小錢，但它們已經獻在擴大神國事工的財庫中。兩個小錢是窮寡婦現在的所有，因著她甘心樂意地獻上，而得到耶穌及世人的稱讚。獻上你現在的所有，千萬不要說等以後成為富翁才想奉獻。我們現在所擺上的金錢也許微薄一點，但神必能夠將它轉化成對你、對世人具有更大的利益與價值。
在奉獻這件事情上，其實，神不只看重你獻出來的十分之一奉獻，祂更看重你另外所擁有的十分之九。當一個人能夠在神所賞賜給他的十分之九上面成為忠心的管家，自然而然便能夠在十分之一奉獻這件事情上成為忠心的管家。
五、耶穌向哭泣的婦人說「你手裡拿的是什麼？」 (約12:3)那是一瓶珍貴的真哪達香膏。就在主耶穌即將為世人的罪受釘之前，這位哭泣的婦人為著上帝拯救的使命打破了它，倒在主耶穌基督的頭上，用她的頭髮擦拭耶穌的雙腳，使其香氣散發在屋子的四周。我們可以想像主耶穌在世上那最後一個禮拜，無論走到哪裡，香氣便散發到那裡。「我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的以為記念。」（可14:９）。
你我的手中是否有珍藏已久的寶貝，願意獻給主使用？其實，要保有這些寶貝最好的方法就是將它獻給主，讓”真哪達香膏”的香氣散發出來唯一的方法就是打破它。神為完成祂自己的大工，豈不也是用這個方法嗎？！當一個人真正地將他最貴重的寶物，以極謙卑的方式獻在主腳前時，不光是主耶穌香了，且整個環境都充滿了香味，連那位哭泣的婦人的頭髮也同時地散發出香氣，使其芬芳漫延了兩千多年！在教會的服事中，你我是否隱藏神賞賜給我們的恩賜而不拿出來使用呢？我們當為著基督的緣故，不加保留地使用它。保有它最好的方法就是拿出來 使用及分享，在神的國度裡，祂願意使用你手裡一切的寶貝去完成祂的大使命及大工程。
六、神向住在約帕的女使徒多加說「你手裡拿的是什麼？」（徒9:36）多加為主而使用手中的針和線，以致於棉襖大衣不斷地出自她的雙手，帶給那些寒冷中的孤兒、寡婦、及窮乏的人們溫暖。可見，當日的社會因著多加她一生默默地廣行善事，多施賙濟，使得關懷及愛心源源不絕 。
「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。」(彼前4:10-11 )親愛的兄姊，今日神要我們以手上現有的去服事祂，藉此完成祂的大工程。那麼，”你手裡拿的是什麼呢？”