二十三日 僱短夫遵大道南行。二裏，從隴頭東望雙明西岩，其下猶透明而東也。洞中水西出流壑中，從大道下復西入山麓，再透再入，凡三穿岩腹，而後註于大溪。蓋是中窪壑，皆四面山環，水必透穴也。又南逾阜，四升降，共四裏，有堡在南山嶺頭。路從北嶺轉而西下，又二裏，有草坊當路，路左有茅鋪一家。又西下，升陟隴壑，共七裏，得聚落①一塢，曰白水鋪②，已為中火鋪矣。又西二裏，遙聞水聲轟轟，從隴隙北望，忽有水自東北山腋瀉崖而下，搗入重淵，但見其上橫白闊數丈，翻空涌雪，而不見其下截，蓋為對崖所隔也。復逾阜下半裏，遂臨其下流，隨之湯湯西去，還望東北懸流，恨不能一抵其下。擔夫曰：“是為白水河。前有懸墜處，比此更深。”餘恨不一當其境，心猶慊慊③。隨流半裏，有巨石橋架水上，是為白虹橋。其橋南北橫跨，下闢三門，而水流甚闊，每數丈，輒從溪底翻崖噴雪，滿溪皆如白鷺群飛，“白水”之名不誣矣。度橋北，又隨溪西行半裏，忽隴箐虧蔽，復聞聲如雷，餘意又奇境至矣。透隴隙南顧，則路左一溪懸搗，萬練飛空，溪上石如蓮葉下覆，中剜三門，水由葉上漫頂而下，如鮫綃④萬幅，橫罩門外，直下者不可以丈數計，搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢甚雄厲，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”，俱不足以擬其壯也。蓋餘所見瀑布，高峻數倍者有之，而從無此闊而大者，但從其上側身下瞰，不免神悚。而擔夫曰：“前有望水亭，可憩也。”瞻其亭，猶在對崖之上，遂從其側西南下，復度峽南上，共一裏餘，躋西崖之巔。其亭乃覆茅所為，蓋昔望水亭舊址，今以按君道經，恐其停眺，故編茅為之耳。其處正面揖⑤飛流，奔騰噴薄之狀，令人可望而不可即也⑥。停憩久之，從亭南西轉，澗乃環山轉峽東南去，路乃循崖拾級西南下。
①聚落：定居一年以上的村落。亦省稱“聚”。
②白水鋪：今仍稱白水或白水河，在鎮寧縣西境，打幫河稍東的公路旁。
③慊（qiàn）慊：遺憾。
④鮫綃（jiāo xiāo）：傳說中鮫人所織的綃，亦泛指名貴涼爽的薄紗。
⑤揖（yī）：拱手致禮。
⑥“奔騰”句：白水河即今打幫河。以上描述的即黃果樹瀑布群，為我國最大的瀑布。
二十三日 僱了個短途挑夫後順著大道往南行。二裏路，從隴頭向東望雙明洞的西岩，其下仍然向東透著亮光。洞中的水向西淌出流到壑谷之中，從大道下方再向西流入山麓，兩次滲出兩次流入，總共三次穿流過石山腹，然後註入大溪中。大概是這裏中間下窪成壑谷，四面都是山環繞，水流必得透過洞穴才能外泄。又向南越過山阜，四次上登四次下降，共走四裏，有土堡在南山嶺頭。路從北嶺轉向西下走，又行二裏，有座茅草牌坊位于路中，路左邊有一家茅草店鋪。又向西下走，登涉在土壟壑谷之間，共七裏，遇到一個在山塢中的村落，叫白水鋪，已經是中火鋪了。又往西行二裏，遠遠聽見水聲轟轟隆隆響，從山壟的缺縫朝北望去，忽見有河水自東北山窩往山崖下傾瀉，搗入重重的深淵，隻見它上半截橫著白色的水流，寬有數丈，如涌雪翻空，卻見不到它的下半截，因被對面的山崖擋住了。再越過山阜下走半裏，便面臨瀑布的下遊，順著浩浩蕩蕩的水流向西走去，回頭望東北方懸掛著的激流，我恨不得到它下面去看一看。挑夫說：“這是白水河。前邊有河水從高處懸空下墜的地方，比這裏更深。”我恨不能親臨其境一次，心裏仍很遺憾。順著水流走了半裏，有座巨大的石橋架在水上，這是白虹橋。此橋呈南北向橫跨河上，下面開有三個橋洞，可水流十分寬闊，每個橋洞有幾丈寬，流水時時從河底越過石崖濺起雪白的浪花，滿河都似白色的鷺鷥成群飛翔，“白水”的名字不假啊。過到橋北，又沿河水向西行半裏，忽然山壟虧缺，深箐蔽日，又聽見如雷的水聲，我料想又到了一處奇景。透過山壟的缺縫回頭南望，隻見道路左邊有一條河流懸空沖搗而下，如萬條白色的絲絹飛舞在空中，河上的岩石如荷葉一樣下覆，中部似刀剜的三個洞，水流從荷葉上漫過頂部泄下，如千萬匹薄紗，橫罩在洞外，一直下瀉的距離不能用丈來計算，似沖搗珍珠，如玉屑迸濺，水沫飛濺，波濤回涌，如煙霧騰空，氣勢極其雄壯迅猛，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”的詩句，都不足以用來比擬它的壯觀。大體上我所見過的瀑布，比它高峻幾倍的有過，卻從沒見過這樣又寬又大的，僅從瀑布上方側身向下俯瞰，就不免神魄悚然。而挑夫說：“前面有個望水亭，可以休息。”遠望那亭子，還在對面山崖上，便從瀑布側邊往西南下走，再越過峽底往南上山，共走一裏多，登上西面山崖的頂端。這亭子是茅草蓋成的，大概是從前望水亭的舊址，現在因為巡按大人要路過，恐怕他要停下來眺覽，所以用茅草搭成亭子。此處正可面對著飛流致禮，奔騰噴薄的樣子，令人可望而不可即。停留休息了很久，從亭子南向西轉，山澗繞山轉峽往東南方流去，路則沿著山崖上的石階往西南下山。
又升陟隴壑四裏，西上入塢，有聚落一區在東山下，曰雞公背。土人指其東南峰上，有洞西北向，外門如豎而內可容眾，有“雞公”焉，以形似名也。其洞東透前山，而此塢在其後，故曰“背”。餘聞之，乃賈勇先登，冀一入其內。比登，隻有一道西南上，隨之迤逞攀躋，竟無旁岐。已一裏，登嶺頭矣，是為雞公嶺。坳中有佛宇。問洞何在？僧指在山下村南，已越之而上矣。擔夫亦至，遂逾嶺西向下，半裏，抵壑中。又半裏，有堡在南隴，曰太華哨①。又西上嶺，逾而西，又一裏，乃迤逞西南下，甚深。始望見西界遙峰，自北而南，屏立如障，與此東界為夾，互相頡頏；中有溪流，亦自北而南，下嵌壑底②。望之而下，一下三裏，從橋西度，是為關嶺橋。越橋，即西向拾級上，其上甚峻。二裏，有觀音閣③當道左，閣下甃石池一方，泉自其西透穴而出，平流池中，溢而東下，是為馬跑泉，乃關索之遺跡也。閣南道右，亦有泉出穴中，是為啞泉，人不得而嘗焉。餘勺馬跑，甘冽次于惠，而高山得此，故自奇也，但與啞泉相去不數步，何良楛④之異如此！由閣南越一亭，又西上者二裏，遂陟嶺脊，是為關索嶺。索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開闢蠻道至此。有廟，肇自國初⑤，而大于王靖遠，至今祀典不廢。越嶺西下一裏，有大堡在平塢中，曰關嶺鋪，乃關嶺守御所⑥所在也。計其地猶在山頂，雖下，未及三之一也。至才過午，夫辭去，餘憩肆中。
①太華哨：今作大花哨，在關嶺縣東境，打幫河與壩陵河間的公路邊。
②“中有溪流”句：此溪今稱壩陵河，自北而南流入打幫河。
③觀音閣：即雙泉寺，清代又稱龍泉寺，在關索嶺東半山，古驛道北側，現僅存石基。馬跑泉出自半山，流經寺旁。
④楛（kǔ）：惡劣。
⑤國初：明代人稱朱元璋建的明朝之初為國初。
⑥關嶺守御所：即今關嶺布依族苗族自治縣。
又跋涉在山壟壑谷間四裏，向西上坡走入一個山塢，有一片村落在東山下，叫雞公背。當地人指點在村東南的山峰上，有個朝向西北的山洞，外邊的洞口如一道豎縫，而洞內可以容納許多人，其中有“雞公”，因為形狀相似起的名。此洞往東通到前山，而這個山塢在洞後，所以叫“背”。我聽說這話，便鼓足勇氣率先登山，希望進洞去一次。登山隻有西南面一條路，順著這條路曲曲折折地攀登，兩旁竟然沒有岔道。走了一裏，便登上嶺頭，這就是雞公嶺。山坳中有佛寺，詢問洞在哪裏，僧人指點在山下村子的南邊，我們已經超過山洞走上來了。挑夫也來到了，于是越過山嶺向西下山，走了半裏，到了壑谷中。又走半裏，有堡在南邊的山壟上，叫太華哨。又向西上嶺，越嶺往西走，又是一裏，便彎彎曲曲地向西南下山，山谷很深。這才望見西面遠處的一列山峰，自北往南，如屏障一樣矗立著，與這邊東面一列山相夾而立，互相抗衡；其中有溪流，也是自北往南流，鑲嵌在下邊壑谷底。遙望溪流下山，一下就是三裏，從橋上過到西邊，這就是關嶺橋。過了橋，馬上向西沿石階上登，石階非常陡峻。走了二裏，有觀音閣位于路左，閣下邊用石塊砌成一個方形池塘，泉水自池塘西頭透過小孔流出，平緩地流于池中，溢出水池往東流下去，這是馬跑泉，是關索的遺跡。閣南邊路右側，也有泉水從小孔中流出，這是啞泉，人不能喝這水。我舀了馬跑泉水喝，甘甜清涼的滋味比惠泉差一點，然而高山上能有這泉水，本來就是奇事了，但是與啞泉相距不到幾步遠，為何好壞相差如此之大！由觀音閣往南走過一個亭子，又往西上山二裏，隨即登上嶺脊，這就是關索嶺。關索是關公的兒子，跟隨蜀國丞相諸葛亮南征，開闢蠻區的道路來到此地。建有神廟，始建于開國初期，而由王靖遠擴建，至今祭祀之禮沒有廢除。越過山嶺向西下行一裏，有個大堡在平坦的山塢中，叫關嶺鋪，是關嶺守御所的所在地。估計此地還在山頂，雖然地勢低下，但到山腳還不到三分之一呢。到關嶺鋪才過中午，挑夫告辭走了，我在旅店歇息。
崇禎十一年（1638）三月二十七日，徐霞客自廣西進入貴州。四月十四日離開貴陽，取滇黔大道西行。四月二十三日遊白水河瀑布。《遊白水河瀑布日記》見《黔遊日記一》。
白水河瀑布今名黃果樹瀑布，為我國最大的瀑布。徐霞客賞白水河瀑布經過發現、震撼、細賞三個過程，用水聲的變化，擔夫的提示，將瀑布越拉越近，在遠近各別的位置，展示瀑布不同的形態。初為遠景，“遙聞水聲轟轟”，“但見其上橫白闊數丈，翻空涌雪，而不見其下截”。“復聞聲如雷”，至懸墜處側身下瞰，則“搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢甚雄厲”。後繞到對崖望水亭，“正面揖飛流，奔騰噴薄之狀，令人可望不可即也”。變換位置，設法接近，反復賞玩，徐霞客賞景的獨到于此可見，《徐霞客遊記》寫景構思、運筆之精妙亦于此可見。
該日下午，徐霞客攀陟在關嶺守御所的叢山中，所見馬跑泉、啞泉、關索嶺、關索廟等皆與關索有關。“索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開闢蠻道至此。”這是今關嶺布依族苗族自治縣命名的由來，徐霞客留心作了記錄。