我們營造的虛妄信念，只能靠自己心甘情願地放棄它們。
看，總是朝外的。上主之子的心靈所投射或延伸的思想，具有他賦予它們的全部力量。如果我們的想法完全出於自己，那麼，我們所營造的思想體系便會永遠存續。幸好，我們與上主共享的思想超越自己所有的信念，而我們所營造的那些思想只是自己的信念，因此我們的信念無法將自己永遠囚困在黑暗中。我們決心保護且眷戀的正是這些信念，但它們並非真理。沒有人能從我們這裡奪走這些信念，只能靠我們心甘情願地放棄它們，因為化解它們的根本肇因在我們內。這個世界從不會告訴我們，它的邏輯是完全神智不清的，並且會導向虛無。雖然我們營造出那神智不清的邏輯，但在我們內有一位全知的聖者，知道那邏輯會導向虛無。
要先明白快樂與悲慘的意涵，才會成為快樂的學徒。
聖靈需要的是一個快樂的學徒，如此，祂的使命才能夠快樂地完成。一直甘願受苦的我們，必須先認清自己的悲慘處境。若不明白快樂與悲慘的意涵，少了明確的對比，聖靈就無法教導我們，因為我們會相信悲慘就是幸福。我們的迷惑已深，所以會致力去學習自己永遠做不到的事；因為我們相信唯有學會這樣做，自己才會快樂。我們並沒有看出，這種極其古怪的學習目標，它的立論基礎極其荒謬且毫無意義；反之，我們卻覺得它很有道理。我們若把信心置於虛無上，就會找到自己所尋求的寶貝，但那只會在本已負擔沉重的心靈上，再加上一層重擔。執意如此，我們會相信虛無是有價值的，並且會珍視它。一小片玻璃、一點塵土、一個身體或一場戰爭，對我們來說都是同一回事。因為只要我們還珍視任何一個虛幻之物，那就等於相信虛無有其價值，並且自己能夠弄假成真。
由於我們仍相信自己可以學會去分享一些無法分享的東西；所以，聖靈首先教導的一定是讓我們明白，什麼是自己絕對不可能學會的事情。聖靈的訊息是直接的，但祂必須把單純的真理引入一套已變得極其扭曲而複雜的思想體系中。祂只須審視這套思想體系的立論基礎，就會摒棄它，但我們卻無法看出它是毫無意義的。因為我們無法化解自己所製造的一切，也無法擺脫它們壓在心靈上令自己窒息的重負，所以我們無法看穿它們。它們會欺騙我們，是因為我們存心欺騙自己。選擇自欺的人一定會排斥聖靈的直接方法，因為那些方法看似會妨礙和打擊自己所選擇的騙局。
神智不清遍及我們認知的每一個角落，不要低估它的影響。
在這個由否認構成卻漫無目標的世界中，需要以間接的方式來證明真相。如果我們明白，否認就是決心不想知道，就會看出確實有這種需要。因此，這個世界的邏輯必然會導向虛無，因為虛無就是它的目標。如果我們存心只想擁有、分享並成為一個夢，那就一定會將自己的思想導向虛無。如果我們擁有、給與並成為一切，而所有這一切已被自己否認了；那麼，我們的思想體系就被封閉了，並與真理完全隔絕開來。這確實是一個神智不清的世界，不要低估它神智不清的影響；神智不清遍及我們認知領域的每一個角落，使我們的夢境變得神聖且重要無比，這就是上主將聖靈置於我們夢中的原因。