各位十方善知識，大家早安，早上繼續再來講解風水真經、極樂淨土。
佛法的奧妙、佛學的奧妙、確實我們如果不了解的人，我們就開始有所爭執，「佛學而已，哪有什麼！」說：「佛法而已，哪有什麼！」事實，佛法就是活的法、佛法就是活的法、佛法就是活的法，就是調和的法。我們每一天在世間，眼睛睜開，要吃飯、要小便、大便，要刷牙、洗臉，然後我們出門，電話聯絡，計畫一天的工作，這都是佛法。
那麼，很多人因為宗教的戰爭、宗教的爭執，各人見解不一樣，就開始有衝突，所以，我們沒什麼事情，儘量不要和別人爭辯，爭辯絕對沒有好事，爭辯會弄壞感情，即使讓你爭贏以後，我們心也一定會很不安。所以，最笨的人就是愛爭辯。我們常常在電視中看很多人、愛爭辯的人，爭辯到後來弄壞感情，所得到什麼？失了德，沒什麼好處，即使讓你爭贏，也是有為法，夢幻泡影，很快就消失，太陽出來者、露水不見了，雷公閃一下就不見了。所以，奉勸各位，我們沒事情，儘量不要和別人爭辯，爭辯沒有用，爭辯的人最可憐、最沒有智慧。
曾經我們一位信徒先生，父子很愛爭辯，爭得父子拳頭握著要打架，有一天來寺裡，請示說：「老師啊！我們父子怎麼這麼不和呢？」我說：「父子，很簡單，不要爭辯就會和了，你如果愛爭辯的人，你一定心不滿，無論誰爭辯誰，你今天爭辯贏，明天換你輸，明天輸、後天換你贏，你顛顛倒倒，永遠心就不安嘛！你人生就失去意義了，有什麼用？沒有用。」那麼，他兒子就說：「我父親就是愛和我爭辯。」我說：「怎麼樣？」「他就和我爭辯。」他父親說：「我兒子就是愛和我爭辯，我不服啦！」我說：「你再爭辯也沒有用，爭辯到明天也還在爭，所得到什麼？沒什麼。」所以，我們人在世間、活在世間，是互相尊重、互相包容，每個人，他的思想，一定有他生存的法則，每個人他的思想，一定有他的，沒有人有辦法了解他的體驗，所以，我們都是尊重他的體驗，如果這樣就好了。」所以，我們要得到這個清淨，能夠過日子、心安過日子，我建議各位，你們儘量去參加我們宗教團體，無論佛教、天主教、基督教、道教的團體，而且要超越去看世事。
那麼，現在我們台灣很多為了道教、佛教，「我道的最高。」「佛的最高。」如果說我佛的最高、和道的最高，在那裡爭辯的人，都沒有智慧，為什麼說道和佛誰最高，在那裡爭誰最高呢？如果會爭辯的人都最低、沒有智慧，你沒有開悟才會爭辯。等於我們一個人的肚子，胃和腸子在爭辯，胃和腸子爭辯、爭辯怎麼樣，「我腸子比較偉大。」胃就說：「我比較偉大，我如果沒有胃吃的時候，你腸子哪有大便可以放？」腸子說：「假使、如果沒有我腸子，你吃的時候你一定便秘、塞住，哪有用？」一樣的意思。我們要看所有一切的事情都在我們的心中，所有世間的萬法都在心中，我們本來就俱足了，我們何必爭辯呢？所以，奉勸我們一些台灣修行的，你爭辯說「我道的最高」、「我佛的最高」，那都沒有用，我們不要再爭了、我們不要再爭了，我們如何得到心安最重要，我們如何我生活會自在？如何能夠去（註，往生之意）？時時尊重恭敬一切眾生、恭敬我們身邊的人、恭敬各行各業的人最重要。
曾經有人要和我爭說：「老師，你學的易經是什麼？你學的風水是什麼？」我說：「阿彌陀佛！失禮！我悟的是這方面，你悟的是這方面，你也對、我也對，因為我悟的是這一邊，你悟的…，我悟的是海線，你悟的是山線，要到台北一起會到達。」所以，我們這位信徒先生，他也非常有智慧的人，「老師，謝謝，我知道，我過去都愛和別人爭辯，常常要和別人打擂台的時候，我現在想起來覺得很慚愧、很慚愧。」所以，各位，我們不要和別人爭辯，你和別人爭辯的人永遠是輸的人，你和別人爭辯的人永遠心是不安的人。當時佛祖向他的弟子、弟子，其中一位弟子和別人爭辯，辯論卻贏的時候，很得意洋洋，釋迦牟尼佛跟他說：「某某弟子，你和他爭辯，你辯論、你贏、你辯論、你贏，你現在心是不是還安嗎？」這位弟子說：「世尊啊！我心很不安，怕說明天他還會再來找我挑戰、再爭辯。」所以，佛陀跟我們說：「你要有包容他人的心量，我們要尊敬他人的思想和行為，我們尊敬他，那麼，他人的思想就是我們的一塊鏡子，我們若是說看起來能夠讓我改進的、精進的，我就改進。」那麼，有這樣者，我們社會也是一個僧團、也是一個修行的團體。所以，各位，我們要將我們身邊的，也看成一個修行的團體，將我們身邊的一言一行親戚、朋友、同修等，所說的話，也是看成我們一個精進的老師，我相信這樣，你會很快樂，我也會很快樂，大家也心很安。所以，希望各位十方善知識，大家能夠多參加我們的僧團，或是參加我們各個道場修行的行列、修行的隊伍、修行的隊伍。
各位十方善知識，我們人，常常出去外面南北二路在奔波，我們有時候看到一個團體很和諧、很快樂，一個團體，看到他們大家互相尊敬，我們會覺得很歡喜、很羨慕。所以，大家，我們如果有機會，多參加一些社團的活動，也是一個僧團、在世、入世法的僧團，我們如果參加像一些各種的講解、各種的法會。譬如，我們現在有長青老人大學、國家政府的德政，也有社會大學、社會大學這些，或是社區大學，都是國家的德政。各位，我們有空，儘量去參加這些團體，我們如果參加這些團體，你會發覺我們人的生命充滿著希望、充滿著活力，尤其我們老年人，我們如果有在唸佛的團體，你儘量去參加唸佛，我們如果附近有道場，我們多去探聽我們街頭巷尾有什麼佛寺？或是在家居士的精舍？我們多去參加他們的唸佛、拜佛，我相信，你們會得到無上的法益，你們會覺得生命原來就那麼寶貴、那麼尊貴。
曾經我們一位信徒弟子，他原來對佛法都是很會去罵，老年人，很會罵那些出家修行的人，「你們這些要吃不做，你們這些米蟲…」，罵一大堆。有一天，來說給我聽，說：「老師啊！那些出家的，那些菜姑（河洛話，比丘尼、尼姑）、吃素的、吃飯吃飽在叩、叩、叩鏘而已，什麼都不用做。」我跟他說：「你不對了，你就沒那個因緣去參加，你要去了解這些出家老和尚他們在做什麼工作。」他說：「是這樣哦？」「對啊？要不然有空你參加看看、去聽看看。」他就撐、撐、撐，老年人、兩老就帶去了，帶去那個佛寺，剛去的時候，剛好一個師父、少年師父在替我們的信徒、跟信徒在開示說：「人在世間是要做什麼？人在世間的目的？而且我們人離開世間以後，要往哪裡去？你們知道嗎？」這兩老聽到說死了以後要往哪裡去，突然閃一下、起驚嚇，「對啊！我死了以後要往哪裡去？抬去埋、蟲在吃，火在燒、不知道會不會痛？那麼，以後我靈魂要往哪裡去呢？」所以，這兩老開始對這位少年法師…，他就靜靜聽，起一個尊敬的心、尊敬的心，過去的觀念，都改變過去了。過幾天，來仙佛寺，「老師啊！你跟我說，我去街頭巷尾聽，是真的，他們在說的時候，叫人做好事、叫人做善事，叫人死後哪裡去，雖然我還沒有想要死，但是，我也不知道往哪裡去？他說：『我們往西方極樂世界去。』但是，我也不知道怎麼去？師父現在教我唸佛了，我唸佛後，少年師父又送佛珠給我唸，我唸阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！（兩老拚命唸）心很安詳、心很快樂，一輩子我不曾現在這麼快樂，吃到七十歲、快八十歲了，也不曾這麼快樂。」那麼，這位老菩薩，我說：「你對了，你多參加這個師父的唸佛。」所以，我奉勸各位，我們老年人，我們吃到老來沒有做什麼，多去街頭巷尾這個佛寺，我們去那裡聽師父講話，我們去那裡多拜佛祖，和師父一起唸佛。我們在家裡也唸佛，我相信你們會得到非常心安、會充滿著法喜。
各位十方善知識，老阿公、老阿婆，我們要會把握我們的人生，好好的要珍惜我們的人生，少年打拚事業、要拚，老來我們要認真唸佛、認真修行，我們也會出名，我們如果認真唸佛、認真修行的時候，我們身體一定健康，我們一定心裡時時充滿著很歡喜，因為唸佛的人就是佛，心中想佛的人，你的心就有佛了，我們唸佛的人，我們就是佛了。譬如，我「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」或是唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」我們時時唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」你就是這個時候、你就是佛了，你就是有智慧的人。要不然，在那裡說是是非非、是是非非，說媳婦、說兒子、說女婿、說隔壁鄰居的、說他們家都不對的，你就是凡夫了，最可憐的人就是這樣而已。最幸福的人就是會唸佛。
我們唸佛的方式，不管什麼方式我們都可以，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」我們合掌起來，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛」也好，或是我們坐著「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛」也好，佛珠拿著，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛」也好，都可以，時時可以唸佛，那麼，我們的家庭就是一個僧團，家庭就是修行的道場，我們的社會就是一個大僧團、大修行的道場了。修行要去哪裡修？當下就是修行。我們不要等「以後我兒子長大，我才來修行、才來唸佛。」「唉喲！我孫子結婚、成就，我才來唸佛。」都來不及了、都來不及了，你現在不唸佛，我們如果生病到，根本就不可能唸佛，我們如果難過到，就不可能唸佛。我們唸佛就是在修行，我們唸佛就是在消業障，所以，我們要有這個智慧，我們不要常常隔壁鄰居轉來轉去，說別人的好話、說別人的壞話，說一大堆，說一說，到後來自己起煩惱，有什麼目的？人生最可憐、最黑暗。所以，希望各位，我們時時唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」。
各位十方善知識，我們自說這個妙法這麼久以來、風水的妙法以來，都是在呼吸之間，喘氣和沒有喘氣中間，都一個喘氣的念頭，已經到現在將近要三年多了，這三年多來，我們所說的風水易經和一些生活的方式，我們大陸很多同胞最近都很多打電話來，廈門、廣州、泉州等等，很多打電話來的，要我們的書、要經書、要這個佛經，但是，我們每一次寄出去都被沒收、大陸那裡都沒收了，若是你們收不到者，向你們抱歉，我們「中國人間淨土功德會」、我們的服務的師兄、師姐洪○良、曾○雅、秀○、玉○，還有○山等等，這些師兄師姐都義務在認真要寄到，但是寄不到，向你們抱歉，請你們大家諒解，若是說，有一天你們如果能夠來台灣的時候，歡迎來我們「中國人間淨土功德會」，我們來這裡請各種的經典。
尤其最近來，很多愛請「阿彌陀經」的佛經的很多，佛經是非常寶貴，我們大陸文革以後，這個佛法卻滅掉，非常的可惜，事實佛法就是我們生命的活力，我們生命的妙法，也是一個國家富強的妙法，我們佛法不是消極的，我們佛法我們的心靈的健康、心靈的大智慧能夠開發、開發出來，我們會對國家、對國家服務，奉獻給國家、奉獻給社會、奉獻給整個世界，世界自然會和平，我們的國家會富強。我不知道什麼原因，那麼，我們大陸、我們的當局把這個經典都沒收掉，所以，寄不到者，請你們大家原諒，你們如果有時間，你們就多聽，慢慢講、你們就慢慢聽，你照這樣去做，譬如，我唸佛「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」你就多唸就對了，至於說詳細內容，我說了，你們靜下來聽，你們可以再轉錄，你再轉錄給朋友弟兄再聽、再看，也是有益。
所以，我們在社會，社會就是一個大僧團、大僧團，社會就是一個大團體，小團體、中團體、大團體，整個全世界人類的團體，我們都希望要能夠和平，所以，世界要和平，理念一致就有辦法和平了，我們只要佛法我們能夠廣為流傳，就能夠和平。所以，我們在十二月三十日、我們在十二月三十日，我們禪機山仙佛寺「跨世紀祈求世界和平混元禪師禪境書道展」，藉著書道展的原因，大家共同來祈求世界和平。時間在十二月三十日到正月初七跨世紀，台北國父紀念館翠亨、戴之軒的廳，尤其我們開幕的日子那一天，我們將近有三、四萬人，我們上午九點，十二月三十日上午九點三十分，我們正式我們的開幕典禮，我們也歡迎我們全省的同胞、大家善信大德，尤其在這裡要求我們參加「中國人間淨土功德會」的會員，你們如果有心、有想要回去參加這個的時候，你到各地的支會、或者和我們「中國人間淨土功德會」的本會聯絡，我們各地都有遊覽車，你們聯絡看看，會載你們大家來參加這個盛會。藉著大家共同的心願、藉著共同裡面的念力、藉著共同大慈悲的願力，我們共同來祈求世界和平。十二月三十日那一天，我們也有貴賓來帶大家、帶領大家來祈求世界和平，我們這個盛況，這個機會難逢，在二ＯＯＯ年、二千年再過去，沒有兩千年了，再過去三千年而已，我們要吃到三千年是不可能，我們二千零一年以後也是很困難。所以，我們現在有這個因緣者，我們參加一次這個大法會，我相信，我們覺得是三生有幸。
這也是一個大社會，藉著共同的力量，這個大僧團、大家一個大團體共同的力量來感動天地，祈求上天諸佛菩薩、天龍護法護持，保我們的蒼生，能夠世界的戰爭、能夠安息消失，戰爭不要再發生，我們也希望大家能夠人心互相疼愛，無論是哪裡的人，無論紅人、白人、黑人、大國、小國都是人，人就有很深的緣份，我們大家互相來尊敬，尊敬我們人和人的尊貴，能夠做人是最幸福，那麼，我們就不要藉各種的方法來相殺，你相殺可能相殺到前生我們的父親、母親，或是我們的妻子、兒子也不一定。所以，藉著這個祈求世界和平的因緣，大家凝聚一起，也是一個大修行的團體，「一時」，雖然三小時、二小時的團體，但是發出我們的內心的愛心、互相疼惜的愛心，我們共同來祈求世界和平，那麼，我們相信，我們一定會如願。
在這裡我們邀請全國的同胞、鄉親，我們大家能夠來參加我們這個年尾十二月三十日、這個祈求世界和平的大法會，我們也有禮物會送給各位，在這裡，我們祝福各位，大家能夠身體平安，事業順遂。