五月，在義大利是花之月，玫瑰盛開的季節；天主教把五月獻給了耶穌的母親瑪麗亞，稱之為「聖母月，因為玫瑰是花中之花、也是愛之花，代表堅貞不渝的愛、無私的大愛，所以，不難想像母親節也選在五月了；在這花開的季節，這充滿愛的月份，梵蒂岡來了一批特殊訪客：他們是遠從台灣而來，帶著特殊心情，專程回到梵蒂岡述職的7位主教。
述職在天主教的話語叫「Visita ad limina」，直譯就是「探視宗徒之墓」，也就是探視羅馬教會的兩大石柱伯多祿（Pietro）和保祿（Paolo）之墓。然而，隨著時間演變，它成了主教們回羅馬述職的術語了；可以這麽說「Visita ad limina述職」，就是回到羅馬教會最早建立的地方，緬懷當時宗徒們創立教會的精神，反思自己的職責，並向領導匯報自己堂區的工作狀況。
天主教有超過12.85億的教友分散在全世界，它的體制可以追溯到古羅馬時期就留下來的完整體制。如果要介紹整個天主教會兩千年來的歷史，必須透過史書來描述清楚，在此只能簡單介紹：聖座（Santa Sede）就像一個國家的名字，但是它只是一個以傳達天主福音，以發揚宗教精神使命為主的團體，不同於一般國家擁有的體制，它不涉及經濟，政治等因素；它的領土在梵蒂岡，由教宗來領導，下有教廷（Curia Romana），是聖座的機構，它與樞機主教們共同來管理聖座的業務；天主教是「普世」（universale）的，分散在全世界不同的角落。
話說，耶穌有12位宗徒，是教會的根基，他們以伯多祿（Pietro）為首來對外傳教，伯多祿是羅馬的第一位主教，也是羅馬教會的第一位教宗，而傳承12宗徒使命的就叫主教；所以在不同地區，有教友的地方就有教區的成立，各個教區就由教區主教來執掌教會的業務，並由神父，修士一起來做禮儀儀式和傳福音的輔助工作。
自然而然，為了保持與羅馬共融，每隔幾年教區主教們會來梵蒂岡與教宗見面，匯報當地教區，社會以及文化上的狀況，並共同商議，一起探討如何來面對處理當前當地傳道的問題或文化上的共融與衝擊。這是一種鞏固教廷與各個地區教會，與之共融的方式。
來自高雄的劉振忠主教，在接受訪問時特別提到，他們這次會見了教廷各個部會，也與教廷國務卿帕羅林（Pietro Parolin）樞機見了面，主教團特別跟各部會介紹了台灣，不論認識還是不太認識台灣的教廷人士都有機會更進一步地了解台灣，讓此行達到了很大的進展。見到教宗時，教宗說他很了解台灣教會的處境、困難和在國際上的地位，教宗特別提到，他會為台灣祈禱，也請大家為他祈禱。劉主教說這是一次很好的述職，一個來表達我們對天主的愛的述職。
當記者訪問到洪山川總主教，問到這次最大的收穫是什麼？洪主教回答：我們教廷的上司，教宗及國務卿都非常了解台灣的狀況，台灣的問題和台灣的擔憂，教宗要我們也為中國祈禱，他常與我們在一起，也常為我們祈禱，今天我們非常高興知道，教宗、我們的父親，非常了解他的孩子。教宗要我們回台灣後努力地尋找聖召，能夠有更多的神父來參與牧靈的行列；最後洪主教說：這也是我們主教們要努力的。