這本圖畫書藉由卡蜜拉的遭遇，呈現出一個趣味十足的奇妙故事，並且搭配上色彩鮮豔、意象誇張的繪圖，逐漸揭露出「自在做自己」的故事旨趣。 在文字和圖像的設計上新奇有趣，很能吸引兒童閱讀和討論的樂趣，極適合親子、師生共讀的素材。
卡蜜拉非常喜歡吃青豆，但是她所有的朋友都恨青豆，卡蜜拉為了和大家一樣而不吃青豆，接著，為了在開學日給人好印象，卡蜜拉試了一堆衣服，但是她發現自己身上居然出現七彩條紋！在 家庭 醫師也沒有辦法的情況下，卡蜜拉只好硬著頭皮去上學，結果因為念美國效忠誓詞而使卡蜜拉的條紋變成美國國旗的花色，還爆出星星，同學們轟然大笑，卡蜜拉隨著同學的嘲笑身上不斷地變換花樣，出現紫色圓點、棋盤等等圖樣，校長因此要她回家。卡蜜拉的父親為了讓卡蜜拉心情好一點，問她需要什麼？其實卡蜜拉想要吃一盤青豆，但她還是不敢說。
後來， 家庭 醫師請了四個醫生給卡蜜拉一堆五顏六色藥丸，結果卡蜜拉吃了之後，就變成彩色藥丸！ 家庭 醫師再請兩位專家來看卡蜜拉，結果卡蜜拉隨著專家的猜測長出病毒小球、細菌彎彎的尾巴，黴菌疙瘩，無數建議湧進卡蜜拉家，拜這些偏方所賜，卡蜜拉長出樹根、葉子、晶體、羽毛，甚至動物尾巴，最後是環境治療師，當他說深呼吸，你和房間融為一體時，卡蜜拉變成房間，床變嘴，鼻子是櫃子，兩幅油畫是眼睛！正當大家束手無策時，前門有敲門的聲音……
我想我可以幫忙。」出現一個開朗的老太太，他說「這是最糟糕的條紋事件了。」老太太問卡蜜拉是不是想要青豆，卡蜜拉還是不敢說自己喜歡青豆，當老太太作勢要走時，卡蜜拉想都變成這樣了，如果因為吃青豆而被嘲笑，那也不是什麼很重要的事了，於是她終於敢把自己的想法說出來，老太太把青豆給卡蜜拉吃，卡蜜拉瞬間恢復正常，她說：「我知道真正的你在某個地方。」她拍拍卡蜜拉的頭，接著走到外面，消失在人群中。以後卡蜜拉想吃多少青豆就吃，再也不在乎別人的嘲笑，從此再也沒有一點條紋了。
本書可約略分為迎合他人的卡蜜拉、迷失自我的卡蜜拉、找回自我的卡蜜拉 三個部分，以下就此做對孩子閱讀上引導的建議：
卡蜜拉因為同學都不喜歡青豆，所以只好不吃自己最喜歡的青豆，又因為要給別人好印象，結果試了一堆衣服，結果讓衣服顏色全上了身，到學校去又因為外界的影響，只要別人想什麼卡蜜拉就變什麼，即便這樣迎合別人，而造成自己的困擾，但是她還是不敢說出自己想吃青豆解悶。
繪本在此段落中從卡蜜拉表達出她有多麼重視別人的想法，不僅放棄自己最喜歡的青豆，甚至身上穿的衣服也是為了迎合他人的喜好。可以在此告訴孩子迎合別人是不容易的，因為每一個人都是獨特的，如果只是一昧的迎合別人的喜好，也只是讓自己像是佈滿莫名其妙的條紋、色彩，只會讓人訕笑，並不會贏得他人的讚美和尊敬。
卡蜜拉陷入了這樣的窘境，她不知該怎麼辦才好，結果無數的「專家」和「醫師」提供她各種不同的治療方法，任何人都給他們覺得好的建議，但對卡蜜拉來說卻是一點幫助也沒有，反而更加嚴重，即便這麼難過，卡蜜拉仍然不敢說自己想吃青豆。
經過了這麼多「權威」人士的建議，卡蜜拉只是變得更嚴重，因為她更加迷失自我。可以藉由繪本此段落讓孩子知道，並不是對方是「專家」，或是「厲害的人」就是對的，讓孩子從繪本中卡蜜拉因為他人的建議而失去自我（在這一段落卡蜜拉不斷變形，最後甚至變成房間了！），學習去瞭解並不是「厲害的人」的建議就是對的，引導孩子要有獨立判斷的能力。
一位老太太出現，她知道卡蜜拉發生什麼事了，但她還是要問卡蜜拉：「你想吃青豆嗎？」卡蜜拉發現跟這些經歷過的變化比起來，吃豆子被嘲笑也沒什麼了不起，卡蜜拉終於敢說出自己的心聲。
老太太對卡蜜拉的援助僅止於一把青豆（甚至還不是專家們的「妙方」，或是「魔法青豆」），但這把青豆之所以有效還是因為這是卡蜜拉想要的，跟別人不一樣並不是錯的、不好的，給孩子一個「自己是獨特」的觀念，讓孩子知道與其因為想迎合他人，而使自己因為他人而變成四不像，不如堅定自己的看法，並勇於做自己，因為迎合別人最後並不會比較好啊。
（一）為什麼難以表達自己的想法？
很多孩子害怕表達自己的想法，這是為什麼呢？很多原因是因為害怕被同儕嘲笑或是嫌棄，繪本中的卡蜜拉不就是害怕和別人不一樣而不敢說自己喜愛吃青豆嗎？隨後因為同學的訕笑而變出不同的花紋，其實也象徵了孩子在尋求同儕認同時，怯於表達自己真正的想法，如果同學說要一起蹺課，孩子能勇於表達他想上課或是他認為這是不對的行為嗎？要讓孩子勇於表達自己，必須引導孩子培育自主的能力，人必須做自己的主人，這才是自主的真意，讓孩子知道眾人說對的事情並不一定就是對的，必須是自己認同且願意為此行為負責的，不要被別人的行動牽著鼻子走，方為自主，也才能真正的說出自己想說的話。
學校如一小社會，孩子不僅要面對同學，也要面對長輩，那在迎合他人的期望和做自己之間該如何調適呢？繪本中，便以同學嘲笑卡蜜拉而使她身上的條紋產生變化，以及使卡蜜拉長出 樹根、葉子、晶體等等 符合「專家」所猜測和期待的部分，從繪本中這樣的段落，我們可以想像在現實生活中，同儕和長輩對孩子有很大的影響。的確，迎合別人也許是一種社交手腕，可以讓自己更能生存在這個社會中，但它不是目的，社會之所以異化之原因，便是錯將手段當目的，當人們將迎合別人視作理所當然時，你該如何教孩子正確「做自己」呢？會不會使得孩子的「做自己」是在迎合期待孩子「做自己」的人的期待罷了。讓孩子去思考在自己身處的環境中是否遇過「迎合別人」和「做自己」，那該如何作中間的調適呢？讓孩子獨立去思索其中的調適，使孩子在社交中不至於迷失自我。
最後那位老 太太對卡蜜拉說：「我知道真正的你在某個地方。」孩子有時候會因為一些荒謬的理由而做錯事，但那也許是因為孩子沒有足夠的經驗去分辨怎麼樣才是對自己好又不會傷害到他人，倘若我們將自己從責備中抽離，孩子的心靈其實被各種不同的期待和認同所牽引著（也許他只是因為大家都這樣做，所以也這樣做），心靈的自由必須是自己知道自己能自主做決定，能不因迎合他人而獨立下判斷，但這必須藉有睿智的年長著引導，否則自主變成狂妄，獨立變成疏離，最後只是不受他人束縛，但只是因為自己陷入自己打造的牢獄。
生命要獨立，生命才能成為自己的生命，能不求客觀的成就，也不求主觀的認同，依然堅持自己一直去追求的理想，這樣才是最真實的自我實現，這也是人權的終極目標，這樣的一個主體才是真正生存而存在的，也才是擁有人權的生命。