意圖在個人政治生涯更上層樓之台南皇帝『賴清德』日前對媒體拋出「親中愛台」說，作為兩岸未來關係之基礎論述，內容約略為台灣、中國文化出於同源，地緣上復因一水之隔，故經濟依存度高，利害與共。因此，該論述係以台灣為核心，向大陸伸出友誼雙手，透過交流增進和平發展，加強與大陸之關係，做為基本主軸，冀望達到「以進步之台灣帶動繁榮之大陸；以穩定之大陸，提供安全的台灣」之目標。賴清德並稱，其論述前所未見、曠古爍今，自縱向以觀，其論述與兩蔣時代之「反中」、馬英九政府之「傾中」、李登輝之「兩國論」、陳水扁之「一邊一國」等論述皆不相同。
先不論兩蔣係「反共」而非「反中」所暴露出賴清德對於歷史之無知，其指稱，李登輝、水扁之套路係試圖切割台灣與大陸，兩蔣則秉持漢賊不兩立、馬英九則過度喪失台灣之立場，皆不足取，僅有其所提出曠古未見之「親中愛台」大論，方為粲然大備之的論。再者，賴清德稱自橫向以觀，當今台灣政治人物對於兩岸關係則有柯文哲之「友中」、林佳龍之「知中」、鄭文燦之「和中」及陳菊之「和平發展」，但皆萬變不離其中，論述內容皆可為其「親中愛台」大論所包涵，簡而言之，渠認「親中愛台論」內容完整，宛若歧黃之術中之大補丹、續命散，因此一劑便可藥到病除，根絕兩岸關係和平發展之病源。
賴清德以「兩岸醫者」之姿，自信滿滿地提出前開方略藥引，動機自然出於圖謀政治利益，一方面藉此提高國際能見度，尤其對美國傳遞將不會成為「麻煩製造者」之訊息，企圖換取美方對其更上一步之肯認；另一方面則顯然藉蔡英文民意支持度大幅滑落、民怨沸騰之時，意圖取而代之，盼望一舉在2020年大選中，成功替代蔡英文，成為台灣下一任之主政者。賴清德前述言行，政治計算過於明顯，因此對其所稱：將對兩岸和平發展有助益、謀兩岸同胞福祉等政治話術之附帶包裝，反倒較少有惺惺作態或偽善之抨擊。
在蔡英文及民進黨全面執政陷入「全面低迷」之際，賴清德「親中愛台」論宛若擲石入一攤死水，掀起陣陣波粼並且夾帶著臭味。賴清德因此成功聚集媒體關注，各地諸侯見狀惟恐落於人後，遂紛紛上表自陳各自對兩岸關係之「淺見」，彷彿對兩岸關係之深謀遠慮，時刻常存渠等內心，故有前述「柯文哲友中」、「林佳龍知中」、「鄭文燦和中」及「陳菊和平發展」等五花八門、令人目不暇給之論點。吾人僅能欽佩渠等幕友之文學造詣，並讚歎台灣過往數十年義務教育在說文解字環節上推廣之成功。
有趣者為，對於賴清德「親中愛台論」，除去各地諸侯一窩蜂地各自陳述外，亦不乏民進黨籍立法委員出面喝倒采、澆冷水之情，例如『羅致政』指摘賴清德僅為地方首長，並無法針對兩岸的政治關係有任何動作，簡言之，渠認為兩岸關係並非一個市長說了算；而『李俊俋』則表示，民進黨目前之兩岸政策並未改變，「愛台」本來大家都有，親中部分，問題則向來不在「九二共識」，而在「一國兩制」。要言之，民進黨立法委員有認賴清德權限不足以代表台灣者、有認賴清德舊瓶賣新酒者、了無新意，亦有另提主張以混淆問題焦點者。何以地方諸侯紛紛向媒體闡述己見，而立法委員則冷淡回應？原因或許恰好在於兩岸關係並非任何一個地方首長得以說了算，反正終究無須扛責，因此不妨彼此相邀，出面呼應；而回顧過往，立法委員卻時常因主政者處理兩岸論述出圮漏而動輒得咎、殃及池魚，如馬英九時期之服貿條例等，直接致使國民黨失去執政之優勢席次，即為不遠之前車之鑑，因此民進黨籍立法委員方以冷處理之方式，貌似冷靜明晰地分析賴清德提出之「親中愛台」論。於是當兩岸未來之正常發展，淪為此班賊人各懷鬼胎、機關算盡之標的時，和平發展之坦途，恐因此埋下未能誠信以對之隱憂。