靈修心得:主愛永相隨？
使徒保羅從羅馬書第9~11章，都在解明神在這方面的默示:一方面他談猶太人救恩的問題，另方面他也談到我們(非猶太人)得救的人會不會失去救恩。弟兄姊妹們:上帝不會棄絕祂所揀選的兒女，但是誰是祂所揀選的兒女呢？是照上帝的揀選、應許及決定。
若真是蒙上帝揀選的以色列人，就永遠不會失落，這是照著上帝全能的旨意，要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。上帝的旨意就是最高的權威，上帝決定誰得救與否，這是不會改變，出於上帝的預定，人無法知道的，是聖經的真理。但是聖經另一面的真理是要我們靠著上帝的恩典，謹慎小心走完這一生的道路。
換言之，從上帝的角度來看，上帝預定了一切，一切都在祂不變的旨意當中；但是對人而言，一切都是未定的，可能會從救恩中失落。
我們從舊約中看到，以色列人是上帝所揀選的，可是上帝透過聖經中的多處經文，不斷的提醒以色列人，趕快悔改歸向上帝，若是一直作惡，上帝最後將會棄絕百姓，以色列也因此亡國了。
在整個以色列的歷史和我們基督徒的生活中，我們都看到上帝恩典權柄的無限浩大，也看到祂的公義和慈愛。當以色列人棄絕上帝後，上帝最終棄絕以色列人，使以色列人亡國、被擄、被殺，可是這些被棄絕的以色列人中仍然有得救的，就如但以理、以西結。
我再一次強調，不能從人的外在、肉身、血統、行為等，來決定你是否得救，得救與否從上帝而言，只憑上帝的旨意來決定；從人的這方面而言，只要你是信靠主，你就是得救的。即使被上帝棄絕的以色列人，只要他們願意繼續的歸向上帝，他們就是得救的。以極端的例子來說，假若教會中所有的弟兄姊妹通通都不信主了，都不來做禮拜、不信靠耶穌了，主的僕人並不會將教會關門大吉，而是更努力傳福音給那些外邦人。如同以色列人拒絕耶穌，福音因此就臨到原來不認識主的外邦人。
常常我們這些老基督徒，講聽道聽多了，對主的渴慕與愛就消退了，當你開始厭煩時，上帝就將這福音傳給非基督徒。以色列人因為屢勸不聽，被主棄絕，第一可以顯出主的公義，始終作惡的會遭到管教；第二可以顯出主的慈愛，當你在被處罰時，若能悔改，主耶穌仍然以永遠的愛愛你。第三可以顯出主的公平，也就是若以色列人不聽，這救恩就傳到外邦人。
我們在任何時候都不要驕傲，要好好信靠上帝，一切都是靠著上帝的恩典。猶太人並不是沒有熱心，而是有熱心沒有信心，不肯信靠上帝、不肯謙卑，結果反而跌倒了。因為教會裡最危險的、最惹神怒氣的，正是強調好行為的法利賽人，他們嚴守律法，只是沒有持續信靠 神的心，而想靠自己為義。我們常常說一個人墮落遠離 神、賭博、吸毒、婚外情等等，都是不好的，但是聖經裡提醒我們，最不好的就是自義和自大。讓我們始終記得我們是因信稱義，憑著信心接納主的恩典，而不是憑著行為。
因此我們要常常存著盼望，即便在教會很荒涼時或分裂時，我們也要有信心，那些離棄上帝的人，包括離棄上帝的以色列人，不僅在災難中有人會回頭，甚至在主再來之前，他們都還有機會。保羅在第11章也說，真正屬 神的百姓， 神一定不會棄絕。
上帝的揀選與預定，重點不在於上帝測不透的旨意，而是在出於恩典就不在乎行為。換言之，以色列人所求的，他們沒有得著，唯有蒙上帝揀選的才得著了。在人的這一方面，唯有持續不斷信靠上帝的人才能得著，我們要憑著恩典來祈求。
我們若是看人、看環境，常常會覺得是沒有希望的，但我們要相信一件事情，上帝按著祂揀選的恩典還有餘數，上帝一定會保守那願意持續信靠祂的人。對於那些已經遠離的以色列人，神可以激發他們，最後一個都不失落的回到主的面前。這就是 神要福音傳到外邦人，以色列人看見外邦人是多麼的蒙福，最後那些心中有聖靈的人看見信靠耶穌真是有福，以至於轉向悔改歸入耶穌基督！。阿們。深願普天下萬國萬民都能夠永永遠遠的在主耶穌的恩典、權柄、揀選和人的信靠和順服當中，一起來敬拜主、傳揚主，感謝主。阿們。