29章26 節　求王恩的人多；定人事乃在耶和華。
有個富翁生了十個孩子，他本來想去世後給每人一百個金幣。但是在去世前，他因故失去了一些錢，只剩950個金幣。他把900個金幣分給九個孩子。他對最小的兒子說：“我只能給你50個金幣，但是我必須留30個金幣做為安葬費用，所以只能給你20個金幣。不過，我要把你介紹給我的十個朋友，他們比一百個金幣還好。”他把小兒子介紹給朋友們之後就去世了。
十個兒子各自謀生，最小的兒子也慢慢地花光了父親給他的金幣。當他只剩下一個金幣時，他決定請父親的朋友們飽餐一頓。當他們一起吃喝時，這些朋友紛紛說起，這個小兒子是唯一記得他父親這幾個朋友的人，因此要想辦法來回報他。於是他們每人給他一隻懷了牛犢的母牛和一些錢。母牛生下小牛，他賣了牛犢後，開始做生意，最後他比自己的父親還富裕。這時他記起了父親的話，也理解到：“你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄(v.27:10)／朋友比金錢還好”的真意。這是一則猶太人的故事，正與猶太人的智慧之言互相呼應。
從前幾章的箴言裡就提到“得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠”(18:22)；賢妻的反面則是“嫌妻”。有了嫌妻，便會有“大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣”的經歷，也會“寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住”的痛苦。“嫌妻” 嫌來嫌去，永遠不會快樂。我們可以一直數算丈夫的不足，也可以換個角度學習順服，向神求智慧使家裡的氣氛和諧。凡事都有兩面。
“鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人”。人都喜歡聽讚美的話，但是把讚美的話當真就會讓人得意忘形。特別是人的讚美往往帶有許多的虛偽，或是想讓你高興，給多點小費；讓你高興，答應幫忙；往往一分手，他的口就變了。“鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心”，神熬煉人心不像讚美的話使人飄飄然，但使人看見自己生命裡的渣滓，藉著失敗，讓我們看見自己的軟弱；藉著痛苦，使我們看見自己的偏執。耶和華熬煉人心，為使祂所愛的人成為合乎祂心意的人。
“轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎”。有的人以為可以憑已力做好事，不必理會神的話，也可討神喜悅。但是這裡告訴我們，一個人若不肯接受神的律法，神也不喜歡他的禱告。就好像你表態拒絕守一個國家的法律，卻想申請移民到 那個國家，這樣的人太自大了。我們想要神垂聽我們的禱告，便也要尊重神設的律法。“常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裡”，“求王恩的人多；定人事乃在耶和華”，因此我們要學習尊重神。百姓如此，國家也如此；“沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福”。
“耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰”。在這世代，想要急速發財／急速成功／急速成名的人太多了，心裡急很容易上當和被人利用，以致血本無歸，上當受害。寧可耕種自己田地（守本份），按著誠實努力，倚靠耶和華，必得豐裕。