「詩人說，詩是跳舞；我說，俳句是以文字展現光。」郭至卿的俳句，擅長以輕巧而質樸的名詞，捕捉生活的感動，像是凝結了的某個日常時刻，光影初現，畫面就落進了文字裡，化成兩行增一字太長、減一字則太少的俳句。
§ 日本俳句協會副會長、日本俳句大學校長? 永田滿德? 專序推薦！
§ 日本著名俳人? 五島高資? 專文評論！
俳句對生活忙碌的現代人來說，是一個可以稍微放慢腳步、停下來的理由。詩人說：詩是跳舞。我說俳句是以文字展現光。生活中不特別追求，舉目所見內心的聯想、感動，以兩行、幾個字表達瞬間的光芒。俳句吸引我的是質樸的氣質，令人慧心一笑、自然、不做作的文字書寫。二、三年前我開始寫現代詩。有別於現代詩，俳句截取瞬間的感動，直白的用名詞書寫，對我來說是項挑戰。在不斷嘗試的過程，越來越體會俳句用一個季語，在季節裡捕捉生活瞬間感動的奧妙。
在學習的過程，得知俳句的發展已在世界各國蔚為風潮。俳句不只是日本的生活藝術。國際上如法國的保羅路易．庫舒（Paul-Louis Couchoud）、艾茲拉．龐德（Ezra Pound）等意象主義詩人、墨西哥的諾貝爾獎得主奧克塔維奧．帕斯（Octavio Paz）、近年的諾貝爾獎詩人，瑞典的托馬斯．特蘭斯特羅默（Thomas Transtromer）也都書寫俳句。而「Haiku Column」上參與俳句書寫的，有來自英、美、法、義大利、比利時、羅馬尼亞、匈牙利、加拿大、印度、巴基斯坦、台灣等詩人。總而言之，俳句發展的全球化已超乎我們想像。
台灣的俳句發展源於戰前、戰時的日文教育。十多年前，受日式教育的已故黃靈芝先生獲得了愛媛縣的正岡子規國際俳句獎。黃靈芝先生和十字詩創始人詹冰之後的台灣俳句，或漢語俳句，以一行十個字的減字定型方式外，有的以日文俳句，有的以五七五形式書寫。除此之外，還有將三行新詩稱為俳句的俳句新詩。俳句因英、日文音節差異，行數有一、二行的俳句，但以三行為主流。
中國漢俳創辦人之一林林先生也主張，漢俳不能只有五七五的型式。內涵必需接近日文俳句。而五七五和三行或季語是否真能表達日文俳句的精神，有待思考。日本俳人五島高資的論文指出，國際俳句最重要的應是「切」，而不是季語或五七五的型式。因為有些國家四季同一個季節。而且語言有獨自的韻律。Writing and Enjoying Haiku 書中，六個英文俳句的第二點規則提到：「俳句形式上最重要的是意義要分兩部分，因為俳句不能斷成三段，或只有一個平鋪直敘的句子。中間要有一個斷或休息，使一句俳句成為兩部分。」二○一八年十二月出版的《華文俳句選》更是以「切」和「二項對照」實踐俳句本質。有關台灣或華文俳句的發展較詳盡介紹請參考《華文俳句選》。
撰寫這一百首俳句的過程，華文俳句社社長、資深俳人洪郁芬女士給我極大的鼓勵與建議，有她的耐心和大力支持，我才能完成這本俳句集。非常感謝洪郁芬女士！
這本《凝光初現》，以中、英、日，三種語言呈現，是在國際上推廣俳句的一個開始。想把學習結果與心得分享給已經寫俳句和還不知道俳句的大眾。也希望能引起不同語言的讀者更多關注，比起其他的文學形式，希望能帶領讀者在生活中重新領會最單純的美感。人人寫俳句是一種不花錢、隨手可得的藝術生活方式。