李維史陀之後，有了拉岡的結構主義精神分析，有了傅柯的結構知識史，有了羅蘭．巴特的文學結構主義......從結構主義衍伸出後結構主義，再到德希達的解構主義、李歐塔的後現代主義，來自法國的一波波思想浪頭，持續衝擊全世界。
從高中時開始自以為對「文化」有了特別的關懷，也自以為讀了許多談「文化」的書（《中國文化史》、《西洋文化史》、《東西哲學及其文化》、《中國文化的前途》、《佛教與中國文化》......），卻從來不知道可以用這種方式來看待「文化」、解釋「文化」，進而透過「文化」來探索人類行為。
兩、三個月的時間中24H，我認真讀了Edmund Leach寫緬甸高原社會原住民結構的書，讀了Bronis?aw Malinowski和E.E.Evans-Pritchard的民族誌，還找到了李維史陀《憂鬱的熱帶》的英譯本，在台北逐漸熱起來的日子裡，開始閱讀。
周邊的泰、韓、日三國，今年最大的「觀光夢想」就是吸引比去年多達200萬的陸客前往觀光，繼續賺進成百上千億元的外匯；只有台灣逆勢獨行，走上和全世界相反的路，成為面對陸客外匯收入唯一負成長驚喜價的地區。