陳水扁的女婿趙建銘涉嫌貪瀆案，有意以「義診贖罪」的方式，為自己的罪愆尋求彌補。不意這一消息傳出後，立刻引發 趙建銘 在 台大 的業師 韓毅雄 的反對，理由是「怕被譏為苦肉計」。而 台大醫院急診部 主任 柯文哲 也在電視媒體上公開指責：「無聊！…身為 台大 醫師，還說什麼有的、沒有的？」甚至昨天〈聯合報〉 民意論壇 上，也出現 台北慈濟醫院蔡勝國 院長撰文，公開批評 趙建銘 ：「別拿『義診』沽名釣譽」。
看到三位醫界高層人士如此「嚴厲」看待 趙建銘 的「義診」，筆者的直接感覺，就是：平常心看待，義診只是義診，真的會有這麼嚴重嗎？
回顧個人在 靜宜大學 任職，曾經負責主辦過多年的「針灸義診」，廣邀十餘位中醫師來校義診。他們個個都是學有專精的專業醫師，願意奉獻星期假日，讓更多的大學生認識中醫、接觸針灸。他們的熱誠參與，關懷全校師生家屬與鄰近村民的義診活動，義行感人，成效顯著，也正符合 靜宜 是天主教大學的「愛德」創校理念。而類似的情況，筆者也曾協助過中部的 中興 、 東海 、 弘光 等所大學的中醫社團，以及參與一些地方 老人會 、 扶輪社 、 獅子會 、 世界展望會 ……等社團及民間宗教寺廟，舉辦過多次類似的活動。
以個人主辦、協辦義診的觀察，在當前社會常態醫療體系結構之下，類似的義診活動，尤其是在偏遠的山區、海隅，對於一些老弱貧病、行動不便的傷患，熱心的醫者的主動出擊、投身義診，仍然是有其必要的。
趙建銘 畢竟是一位合格的專業醫師，容或他的醫德、私德曾經出現嚴重瑕疵，甚至國法不容，法律上自有他應得的懲罰與制裁。但他畢竟也還年輕，一位合格醫師，是社會一項寶貴的公共資產。他曾經在都市叢林中迷失自我，當他去到偏遠地區、見到更多貧病的弱勢民眾，藉著義診償還他這些年來的無知與負債，社會大眾懷抱「與人為善」的心腸，歡迎他的贖罪、歡迎他的「義診」，當他可以幫助更多病患的時候，何嘗不是他重新「學習」行醫的起步。
趙建銘 想要義診的腳步都還沒開始，就被長輩先 k 一頓，澆了一大盆冷水。其實客觀而論，說 趙建銘 假惺惺也好、說他是「苦肉計」也好、諷刺他是「沽名釣譽」也好…，其實都無損、也無傷於醫者「義診」付出的核心意義與價值。