中國年 (春節) 以外，耶穌聖名華人天主堂還有三個重要的慶日：耶穌聖名節日，中華聖母節與中華諸聖及真福的慶日。我們有特別的彌撒慶祝這些慶日，而且亞特蘭大總主教 Wilton D. Gregory 讓我們華人團體選擇最接近的常年期主日舉行。
一月三日是耶穌聖名的節日，也是我們聖堂非常重要的節日。希臘文「耶穌」 是 「IHΣΟΥΣ」，其縮寫即是「ΙΗΣ」出現在第二世紀；但直到中世紀，對於耶穌聖名的敬禮才廣傳於世。聖安瑟莫寫了非常著名的「向耶穌聖名誦」。明谷的聖伯爾納德在他一次著名的講道中，形容耶穌聖名如同香脂，具有三種特質：治癒，滋養和光照。在十五世紀時，西恩納的聖巴納丁為耶穌聖名敬禮重新註入活力。在他講道之後，他把一塊有著鑲金耶穌聖名的板子展示給教友看。教宗瑪定五世支持耶穌聖名敬禮。後來在十六世紀，耶穌會以「IHS」做為該修會的徽號。
母親節前一天是中華聖母節日。中華聖母是天主教對耶穌之母瑪利亞的稱號，以紀念她在 1900年庚子拳亂時亂殺基督徒時在中國河北省東閭縣向天主喜愛的子女們的一次顕現。一位身著白衣的女子出現在村里的上空，一群暴徒向她開槍，而這個影像一直沒有消失，那些攻擊的人還來不及看清時，叧一個神奇的騎馬戰士影像又出現在天上，立即那些暴徒們都嚇跑了。基督之母顕現在中國，以一個保䕶及捍衛者的姿態為無助的人及正義而顕現。聖母瑪利亞希望中國成為一個閃爍的信標之光，一個重視家庭觀念的國度，所有的生命都是受保護的，人人都有權利自由的敬拜大能的天主！
影像消失後不久，中國的一位傳教士 呉神父向群眾坦白自己曾向聖母瑪利亞祈禱求助。事後就在當地建立了一座聖堂以紀念聖母瑪利亞的顕現，吳神父在新聖堂祭台上放了一張中華聖母像，他要求畫師將中華聖母像畫上慈禧太后的皇家錦袍，身著沒有基督信仰的皇太后的錦袍的無玷聖母及膝旁的聖子基督是一個傳神的中國傳統的表迖方式。聖母與聖子的聖殿。儘管她的錦袍是非基督的表徵，但她卻是屬於每一個年齡階層及所有的人類和所有不同種族之母。
正式的中華聖母像是在1928年時在回應1924年全中國上海市第一次主教會議提出要求後經由教宗庇䕶十一世認可並給予祝福獲允頒布的。緊接著這件大事之後，Archbishop Celso Constantini, 中國使徒代表和所有的中國主教們共同聲明宣布中國人致力忠於中華聖母並採用這正式的肖像。 1941 年教宗庇䕶十二世批訂中華聖母日在天主教禮儀行事曆上。 1973 年二次羅馬大公會議之後經由教宗的同意及中國主教會議決定將中華聖母日訂在母親節的前一天。
七月九日是中華殉道諸聖及真福的慶日。從十七世紀至 1930 年，中華殉道者一共有一百二十人。中華殉道聖人（亦稱中華殉道諸聖）是指由教宗若望保祿二世分別在 1996 年 6 月 2 日宣聖的董文學司鐸和在 2000 年 10 月 1 日（傳教主保小德蘭的瞻禮日）宣聖的趙榮司鐸等 120 位在中國清朝至民國年間，因堅持信仰而受難被冊封聖人者，共計 120 位，他們當中有外國的傳教士，也有中國籍信眾。
中華諸聖，請為我們祈禱！
要開學了！