邊庭流血成海水， 武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州 ，千村萬落生荊杞。
長者雖有問， 役夫敢申恨？
信知生男惡， 反是生女好。
君不見青海頭， 古來白骨無人收。
這首詩聖杜甫有名的敘事詩《兵車行》作於751年。全詩以「道旁過者問行人」為界分為兩段︰首段摹寫送別的慘狀，是紀事；次段傳達征夫的訴苦，是紀言。非常感人。此詩具有深刻的思想內容，借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的苦難和負載累累。有點像現代西方某大國。人類到底什麼時候才能領略歷史教訓而不重蹈覆轍？
長久以來我常在想，詩中的「咸陽橋」到底在哪兒？現在又是個什麼樣子？第一次到西安講學時，因為降落的機場就是在咸陽，我請教了當地的教授這個問題，大家你看看我，我看看你，沒有一人知道。接著後來幾次訪問西安，在不同的學校問了同樣的問題，又是無人能回答。心裡有些失望納悶。好在我鍥而不捨，這次參加西安交大、電大和西北大學合辦的「結合電腦人工智能（智慧）和影像處理鑑別中文書法」的座談會時，我又問了同樣的問題。果然皇天不負苦心人，終於有人忽然想起最近的新聞報導，好像有人在咸陽河上發現被沙泥埋藏已久的一段斷落的古橋遺樁，因河水位大幅下降而露出水面。有可能就是古時的「咸陽橋」。
很感謝在大會的安排下請了一位熟悉咸陽的司機師傅，承蒙由西電大學范磊教授陪同，特別帶我去咸陽看看。原來咸陽距西安還有段距離，開車要約一小時才到。而渭河彎來彎去找了個半天，來來回回好幾個回合才終於找到。好像我第一次遊維也納到處尋找「樂聖」貝多芬的故居的情況一樣。我興奮異常地急忙下車，連跑帶跳的靠近看個究竟。只見橫埂在泛黃色的渭河中間，有好多好多殘餘斷裂的木頭樁樁，一根根豎立在一堆堆的石頭上面。 還滿整齊地分成四行排列，一看就知道是橋樁。可以想像得到原本上面的橋面和車水馬龍的擁擠狀況，但早已腐朽消失不見了。「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋」兵慌馬亂的 場景又生動淒厲地展現在眼前。原來自秦唐以來，此橋經過千百年的時代演變，歷盡嗓滄。如今人事全非，皆已作古，只剩下斷裂的木樁樁仍然勇敢堅強忠實不移地屹立在河床上，歷經逝者如斯，夫不捨晝夜的渭河，不斷地用流水洗禮，默默為歷史做見證。
咸陽市政府和歷史考古學家正在進一步考證這些橋樁的確切年代，但無論如何，我已感到濃郁的氛圍籠罩著我。唐朝在唐玄宗統治之下的紛亂現象透過詩聖杜甫的《兵車行》重現在眼底，歷歷如繪。給我內心帶來很大的震撼。我沿著分隔西安（古長安城）和咸陽的渭河來回走了一趟。除了幾座後來建的現代化大橋以外，並沒有見到任何其它殘餘的橋樁。即使剛才看到的橋樁不見得就是杜甫筆下的「咸陽橋」，但那又何妨？一千年前杜甫的確在渭河上看著當時的「咸陽橋」，緬懷亂世有感而發。詩聖的不朽傑作《兵車行》千年後的今日仍然深深的感動著世人，給不同的時代帶來不同的啟發和意義。發人深省。直到永遠。
就好像「樂仙」莫扎特當年英年早逝。因窮途潦倒，在風雪交加之下匆匆下葬。後來查不出他到底葬在那裡？但他在維也納中央公園的墓地，左有「樂聖」貝多芬，右有藝術歌曲之「王舒伯特」陪伴，照樣每年都有成千上萬的來自世界全球的愛慕者 ，車水馬龍絡繹不絕 般地來向這位音樂的巨人瞻仰至敬，門庭若市，永不寂寞。雖然莫扎特身體已去逝，他偉大的音樂作品已深入民心，為世人愛戴，永垂不朽。同樣的，「詩聖」杜甫的詩魂和他那顆愛國關愛社會人類的仁人之心，表現在他的文學傑作和天風海雨的詩篇裡，贏得世人的尊敬和愛戴。他的精神與靈魂與天地並存，與日月同光，無所不在。對後世每一個時代都有不同的啟發，直到永永遠遠。