禧年電子報─到底有沒有神？
基督教的第一件大事就是『神』。有的人說有神，有的人說沒有神；有神的人快樂，沒有神的人痛苦。說有神的人，越說越有力量；說沒有神的人，越說越空虛。一般人或許會說，這沒有多少意思，尤其在二十一世紀科學發達的今天，更不需要再談論甚麼神的事。然而，有關信仰基督的第一件大事，就是『神』。
有人問到底有沒有神？對這問題的回答，一部分人認為有，一部分人以為沒有；另一部分人則居中，以為說有是武斷，說沒有又有點冒險。這些居中的人害怕，若說沒有，而一旦有時怎麼辦？若承認有，一旦沒有又該如何？因此，就採騎牆的說法，兩邊都沾一點。
認為有神的人數和認為沒有神的，基本上是相等的。以為沒有神的人，或許會藐視認為有神的人，說他們迷信、武斷；然而以為沒有神的人，自己不也是迷信、武斷麼？因為你何以斷定沒有神，斷定這些人迷信呢？
不信神的人會叫信有神的人拿出證據。是的，我們確實要拿出證據；因為信有神的人都不是迷信，都是有證據的。然而，在拿出證據之先，我們也要問那些不信的；你們憑甚麼說沒有神？你們說沒有神，也需要拿出證據。你們的證據，不外乎說，『看不見，因此沒有神。』所以，你們最大的證據就是看不見。然而，這並非所謂科學的方法。若說看不見就可以證明其沒有，那也是迷信。
人若說看不見便是沒有，那麼，沒有的東西可真是太多了。宇宙之大，我們沒法說清、認清。好比桌上看不見的微生物，空氣中看不見、摸不著的氧氣，我們可以說因為看不見，所以根本沒有麼？瞎子能說天地間沒有顏色，聾子可以說宇宙中沒有收音機。難道所有看不見的東西，都否認其存在？
就地球而論，它的面積是一九六，九四○，○○○平方英里，而我們人不過六英尺長，人比起地球來是如何的渺小。若以地球與太陽的距離，以及太陽系和其他恆星的距離相比，那簡直是人無法明白的。宇宙星球間的距離，都是以光年（除了太陽系以內的不算）為單位，光的速度是每秒十八萬六千英里。若將十八萬六千英里，乘以一年所有的秒數，則一光年的距離便是五，八六五，六九六，○○○，○○○英里。太陽系與天空中任何恆星的最近距離，都在五萬八千六百五十六億英里以上。若最近的距離尚且如此，再遠的距離就更不用說了。所以，宇宙之大，無法想像，正如神的愛深不可測一樣。
宇宙之大的確難以明白，正如神的愛、神的奧祕不可明白一樣。面對這樣不可明白的宇宙，竟然有人敢斷定說沒有神，真是太大膽了。宇宙是這樣的浩瀚，我們是這樣的渺小，而你是誰，竟能以區區所看到的，便說沒有神；這纔真是太大膽，太武斷了。
有一次我在北平，與協和醫院的醫生一同進餐，也是談到人體的奇妙。我們都知道，醫生是專門研究人體的，他們有些人雖藐視傳道人，但由於人體構造的奇妙，他們終究不能不承認神的存在。尤其那些解剖屍體作研究的醫生，越是相信人體不是自然有的，因為處處都有精妙的計畫。以人體血液的循環為例，使凡血液所經過的器官，一面能得到需要的供應，一面將廢料帶走；如此，全身體就能健康而不生病。這真是奇妙至極！
所以，一般的事物或許可以更改，但人的構造是不能變易的。因為若是變易了，不僅會出問題，並且不美觀。設若把手放在腳上，把腳置於膀臂上，是何等的可怕。神所造的已經是完全的，所以再也不能更改；若一稍加改變，就定規不完全了。你們若再多加思考，便會覺得這話不錯。
因為有神，所以人需要神。因此當權勢、地位、財富、學問、享受等，都不能滿足人的需要時，惟一的滿足，就是得著神。這心靈的滿足，絕不是物質所能代替的。所以，一個心靈飢渴的人，接受神的時候，便得到了滿足。需要新鮮空氣的人，早晨起來，呼吸新鮮空氣便感到舒服；需要神的人，向神禱告，便立刻覺得舒服。你需要神，是因為有神；也正因為有神，所以你需要神。
反觀那些說沒有神的人，二十歲時說沒有神頂有力氣，三十歲時，也還有點勁；到了三十歲以上便差了，以後一年比一年差勁。五十歲時，就有點心寒，而會開始猶疑難道真的沒有神？若是有怎麼辦呢？所以到了五十五歲，便不敢再主張了。等到六十歲，恐怕就會覺得沒有神不妥當了。這都是人的良心證明有神。