By: Juha Ketola牧師/國際部主任 主耶穌給我們一訊息，要我們從耶路撒冷傳遞出去，這訊息不但滋養全地基督的身體，也建造個別信徒的心靈。 上帝的話使失望的心再次被舉起，以盼望充滿孤單的心靈，也為一切相信的人在心中燃起一個對未來榮耀的期待！同時，上帝的話也催促我們，要在靈裡警醒，在此時此地為神國的事奮力，並且尋求我們在地上的呼召被最大地滿足。 當我們透過ICEJ在全球廣大的網路服事時，我常稱我們傳講的訊息為「齊頭並進的雙頭馬車」（two horses–one chariot）—上帝對以色列以及祂的教會都有計畫！ 一切只關乎耶穌整本聖經都是關乎耶穌（路加福音24：27, 24：44-47; 啓示錄19：10）。然而，耶穌不是在虛無縹緲中道成肉身，而是有一定的時空背景—就是在猶太人中間，在他們世世代代的土地上。
我們都知道上帝如何向亞伯拉罕顯現，呼召他，與他立約，並且承諾一切都要成就（創世紀15、22章）。事情果真照上帝的應許實現了，上帝很有耐心地在兩千年中完成祂的計畫—直到耶穌在伯利恆誕生！ 接枝耶穌死裡復活，聖靈澆灌在門徒身上之後，福音開始廣傳—首先是猶太人，然後是外邦列國。這個訊息很清楚，透過耶穌，不只是猶太人，還有外邦人，得以進到父神面前（以弗所書2：11-18）。我們身為外邦人，被接回天父家中，同為後嗣。（羅馬書11：17-21; 加拉太書3：26-29; 以弗所書3：6） 召聚猶太人西元七十年左右，當耶路撒冷處境悲慘地被羅馬人摧毀時，猶太人離散到地的四極—正如先知以西結，以及耶穌含著淚預言的（以西結書12：15; 路加福音19：41-44; 21：20-24）。然而，他們也預言猶太人將回歸—立基於上帝與亞伯拉罕利的約（以西結書36：22-28, 路加福音21:24）。
如今，猶太人已經回家了！上帝在猶太人離散兩千年後，將他們從地的四極帶回自己的土地上，現代以色列的恢復及建立是在我們每一個人眼前活生生的事實。上帝對教會的計畫—福音傳遍天下—以及帶以色列回家的計畫都已發生了，上帝永遠信實可靠！祂將以色列帶回，是有原因的。因為上帝對以色列以及教會的心意都導向同一個榮耀的結局—耶穌再來，在全地榮耀地掌權！ 耶穌再來耶穌第一次來到世上不是在虛無縹緲中，祂再來，也不會是在虛無縹緲中，再一次，祂再來的場景會在猶太人中間，在他們世世代代的土地上。
上帝不只與亞伯拉罕立約，也與大衛立約，祂應許大衛的後裔將從耶陸撒冷統管、治理回到自己地土上的以色列及世界上的列國！（撒母耳記下7：1-17; 詩篇2; 以賽亞書2：1-4; 耶利米書3：17; 撒迦利亞書14：16）猶太人已經實質上地回到自己的土地上，成為一國。接下來，將是以一個國家的身分，向著神，屬靈上的恢復（以西結書36：22-28、37）。是的，有一天，他們將歡迎自己的君王回到耶路撒冷！（馬太福音23：37-39） 齊頭並進的雙頭馬車正因為我們傳講的是上帝對於以色列以及教會「彼此互補」的心意，宣告上帝對祂的話語如何地信實、守約，所以它滋養人心，使信徒的靈甦醒。我們都被呼召要在各處傳講福音，帶著對大君王耶穌再來的榮耀盼望。我們應該期待耶穌再來，如同新婦等候新郎一般，喜樂、滿有確信、盼望以及滿心期待。
所以，我們一眼要持續地注視以色列，注視耶陸撒冷，注視全球的猶太人—為了他們的好處，祝福以及保護。我們應積極地參與上帝在她身上的作為及工作。而同時，我們另一眼則應該定睛列國—為了他們的好處，祝福以及保護。
也就是說，我們要站在一輛馬車上，被兩匹齊頭並進的馬所牽引。 這兩匹馬齊頭並進，朝同一方向前進，都是更大救贖進程的一部份，直到君王耶穌再來，恢復全地的公義—耶穌是這兩匹馬的君王！ 後記：台灣我們所傳講關於上帝對以色列及教會的計畫—齊頭並進的雙頭馬車—過去三十多年以來，已經在世界各大洲傳講開，超過140個國家聽見我們的訊息。過去幾週以來，我們在不同國家見證、經歷更多的開展，我們確實進入一個全新的季節了！ 六月初，我有機會到台灣服事。在台灣，我感受到教會在靈裡的甦醒，更是充滿前進的動能！讓我很喜樂的是，在台灣，我看見並感受到教會對上帝的敞開，也經歷到此地新鮮的屬靈氛圍。服事中，我感受到基督的身體對我們的信息非常敞開。教會滿有禱告的動力，也在自己的位置上向世界見證，並為主贏得靈魂，在台灣，大家滿心期此地要經歷屬靈的復興。我遇見許多有異象並且清楚被主引導的職場兄姐！我們確實應該用福音在每一個角落為主影響環境，我們的工作、生意、地位、教育都應該被視為從上帝來的機會、禮物以及托付，來影響日常生活中的人，進一步擴展到社會國家的範圍。
在台灣，你甚至會遇到企業家將生意營收超過50%奉獻給神國需要，在這個充滿生命氣息的屬靈環境中，我們傳講的訊息被大大歡迎！台灣ICEJ為我安排了許多不同的服事，包含講道、教導、以及跟屬靈領袖會面。能傳講上帝對以色列及列國的計畫、心意實在令人興奮。