《啟示錄》第十三章十一至十五段中講：「我又看見另有一個獸從地中上來，長有兩角，像羔羊的角一樣，說話好像龍。他在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地下和住在地上的人，拜那死傷後又醫好的頭一個獸。又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。他因賜給他權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說，要給那受刀傷還活著的獸作個像。又有權柄賜給他叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害」。
這是《啟示錄》中重要而又令人費解的一段預言。這個第二個獸，聖經中又稱為「假先知」。當看到江澤民的「610」在《啟示錄》預言中被誤解為「666」之後，我們就不難看到這個假先知其實就是江澤民的軍師、大管家曾慶紅。「曾」字頭上的兩點就是預言中講的假先知頭上的「兩個羊角」。曾慶紅是「一人之下，萬人之上」(即「說話好像龍」)，一直給江澤民出謀劃策，「行奇事」來迷惑人，給江澤民樹立個人權威，大搞個人迷信和崇拜，拼命宣傳「三講」，對於那些不買江澤民賬的人，江氏人馬定要窮追猛打，必要置其於死地而後快。曾慶紅本人也野心勃勃，已有多次越權的紀錄。
難理解的是：獸的像既有生氣，並且能說話。假先知要人拜獸的像，而不是拜獸本人。這說明，「獸的像」不是通常的塑像或雕像，因為通常的塑像或雕像是沒有生氣的、不能說話的。其實「獸的像」是江澤民的「替身」。在古今中外歷史上，也有人用過替身。替身的作用當然超過塑像。如果仔細地比較一下最近一、兩年來江澤民的許多照片，那麼就可看出許多破綻，因為一些場合用的是江澤民的替身，而且還可能不止一個。為甚麼曾慶紅用江澤民的替身呢？因為那時江澤民在醫院的急救室裏出不來了，當然這都屬於江澤民集團的最高機密。不過在高層中，也有知底細的，但是如果不服的話，就非常危險了。
根據《啟示錄》中的預言，獸和假先知的最終下場都是很慘的，在地獄的烈火中被永遠燒烤。