10章30節 我與父原為一。
今天是以色列人慶祝五旬節的開始。五旬節在《出埃及記 》34章22節裡，又稱為七七節或收藏節。從逾越節的第二天算起，到第五十天，就是過五旬節的時候。逾越節是記念神拯救以色列人出埃及，脫離奴隸生涯的日子；五旬節則是以色列人記念，神在西乃山賜下誡命律法的日子。在慶祝這個節期時，以色列人通宵不睡讀摩西五經，又朗誦《路得記》數遍，提醒以色列人，路得由一個外邦人歸向耶和華，正如以色列人需要神的誡命和律法。這是一個歡樂的節期，以色列人要把初熟之物奉獻給神。在聖殿尚未建成的此時，從各地來的以色列人再次湧向哭牆，向神獻上他們的祈求，停止一切工作，並歡樂地過節。
但是今天我們所讀的經文裡，耶穌是在修殿節上聖殿。修殿節是記念兩約之間，以色列人亡國之後的一段日子裡，受到異族統治，聖殿被破壞，在馬加比王朝得以修復的事蹟。在亞歷山大死後，他的國土被四位將領分割。管理猶太人的敘利亞將軍一心要把猶太人希臘化，又把偶像放在聖殿，強迫猶太人用豬為祭物，最後由祭司的兒子馬加比出面殺死管轄的將領，讓猶太人得到一段喘息生存的機會。在靠近聖誕節的十二月期間，猶太人會點燃金燈台，來象徵神的光重新照亮猶太人，這就是修殿節的來源，又名眾光節。
在這個節期裡，耶穌鄭重地表明祂與父原為一，祂就是神。祂藉著好牧人的比喻告訴我們，只有祂這個真正的牧羊人，是要來帶給羊生命，而不是要取羊的生命為自己謀利。在這個屬神的群體裡，牧羊人認得羊，羊也認識牧羊人；並且這些羊能分辨牧羊人的聲音。最後耶穌明指，祂的羊不只是猶太人：“我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。”祂是全世界人類的神，不是專愛猶太人的神。
猶太人再次分為兩邊，有的人相信，有的人不相信，跟這個世代完全一樣。有的人像耶和華見證人或摩門教，以為信一半就可以，他們拿著《聖經》，卻又有自己的一套看法，拒絕相信耶穌與父原為一。他們不了解，在相信與不相信之間，是沒有灰色地帶的。信就是信，不信就是不信。你相信耶穌，就要全盤接受祂的話；你懷疑耶穌的宣告，只接受自己覺得可以相信的一部份，就等於相信自己，而不是相信耶穌。因為你以為自己有“能力”判斷耶穌的哪些話可以接受，是一種很狂妄的心態。耶穌沒有要求任何人判斷祂的話，祂只要求我們全然相信。
耶穌說：“你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面”，相信耶穌是神的兒子，又是神自己道成肉身，超乎人的智慧所能理解。因此，祂只要求我們要相信祂，一個願意為羊捨命的好牧人。