楚布寺位於拉薩以西60千米處楚布河上遊，海拔4300米，為噶瑪噶舉派高僧塔布拉傑的學生杜松欽巴於1189年所建。楚布寺在“文革”後重建，由於這裡有中國政府文革後承認的第一個大教派的活佛，所以一度發展比較快，現在寺裡有喇嘛400人　。
楚布寺是藏傳佛教噶瑪噶舉派在西藏的主寺，屬白教。噶瑪噶舉派開山至今已有800餘年的歷史，現已傳至第十七世噶瑪巴活佛。這一教派首創了活佛轉世制度，從此開創了藏傳佛教領袖傳承神秘主義的先河。
楚布寺擁有大量稀世文物，值得一提的是，江浦寺建寺碑，現位於楚布寺大殿內，高約兩米半，寬約半米，上刻古藏文，該碑對研究吐蕃時期政治、經濟、宗教等有重要的史料價值；空住佛，是楚布寺鎮寺之寶，是第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像。傳說銀像塑成之後竟自動懸浮空中達七天之久，故有空住佛之說；楚布拉千，“拉千”即大佛之意，高約6米，傳說為二世噶瑪巴所鑄。此外，瑪恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用過的缽、都松欽巴的僧帽等都是楚布寺彌足珍貴的寶物。
“楚布”一名的意思眾多，較為清晰和權威的解釋有兩種。 一是“楚布寺”即“飛來寺”之意，傳說楚布寺是從印度飛來的。這個說法很近似杭州“飛來峰”，多少是民眾信仰心態的神話化。另一種是《藏族文化大觀》中所言：“相傳創寺人都松欽巴路經此處時，認為這是一地塊風水寶地，遂決定修建楚布寺'楚布'即富裕至極的意思。”第三種關於“楚布”的解釋。仲譯（文書）說：在很久以前，有一們苯教活佛將施有其法術的咒語深埋此地，成為苯教的“伏教”（指藏族苯教和佛教徒在他們信仰的宗教受到動劫難時隱慝起來，等到有再傳條件時重新發掘出來的經典。伏藏一般分為經文伏藏和聖物伏藏兩種）。後來，“伏藏”四溢成溝，所以這裡便被子稱為“楚布”，即“溢出成溝”的意思。
參觀時間：參觀兩個小時已經足夠，但加上來回路程，要花上一天時間。
交通：大昭寺西側花圃往南200米巷內有中巴車，早上7:00-8:00發車，客滿即開，車費15元，原車15:00返回。或者在拉薩租吉普車前往，價錢約200-300元。