鼓勵同學對自身生命、及家庭生活和關係的體驗和探索，並與當代多領域之學者專家進行對話交流，為老化與失智的照護帶來多元、多面向的觀點整合，成為參與課程之師生未來於醫療照護、研究發展與社會參與等工作的人文基礎養分。
透過校內外多領域專家的邀請，開啟校內外專家與校內師生之交流機會，不僅增加現有生醫知識與人文素養之深度，也擴展陽明大學於不同專業領域中之能見度，作為因應未來跨領域交流合作之趨勢之準備。
︳學分數/總時數：
︳必/選修：
︳授課對象：
︳授課學生總人數：
1. 本課程設計的思維主要是以人日常的生活及特殊生命歷程為基點，試圖鼓勵學生去觀看和分析其在家庭內接受關懷照顧及給予關懷照顧的關係，也試鼓勵將這樣的思維推展到社區和社會他人的互動中。課程尤其以面對長者或失智症者為焦點，為目前在家庭及社會中置身所在進行反思和實踐行動。
課程中邀請多位校內外學者、實務工作者、病者和家屬、當代作家、導演、藝術家等擔任特別講員，其專業涵蓋高齡醫學、長期照護、基因科學、精神醫學、心理學、藝術、文學等，課程透過與特別講員之對話、交流，以及小組內實際行動與深入分享討論。教學內容以探索老化、失智症長者之家庭及專業關照的現象，並以代間親情與照顧關係轉換為主要議題，鼓勵學生在日常生活經驗與醫療照護場景中即能觀看與省思自身與親人、長者之間的關係、互動現象。本課程旨在幫助學生學習老化失智的相關概念意涵，觀察個人在家庭及社會彼此關照處遇之現象和問題，深化其對老化失智在社會中可能的觀感、處境與行動之認知，也期待幫助學生從多元的角度，促進相關可能的社會人文關懷思考與倫理實踐等面向。
學生於期中與期末將其課程活動中之學習成果(學習檔案、團體學習活動及田野活動)進行成果發表，除成績評量外，給予優成果優異者頒發禮品獎勵，鼓勵優秀學生進一步對成果整理發表，並於最後一堂課邀請講師和同學作具體成果展示，進行集體欣賞和互動評值的活動。
本課程有安排校外照護現場（地點：台灣失智症協會-瑞智互助家庭）訪查，以了解健康實務者及病者和家屬如何在社區對失智症家庭互助運作之一模式。
另外，本課也安排學生返回自己的家中為長者製作生命故事書，期使學生能從實際面向反思和討論老化或失智議題在家庭、社會之相關可能人文倫理關懷的議題，同時促進其反身實踐及培養相關的人文思維與倫理關懷之素養與行動。
🎬 參訪回顧：
如果有一天老了，你最不想忘記什麼？
你忘記的，我會幫你記得！
同學在思己忖人之間，更難能可貴的是立即付出了行動….。
花爸變得怪怪，常常不明原因遲到、把雜誌放冰箱裡、把洗衣精當洗碗精用…等，經過診斷花爸得了失智症！
但..誰來照顧花爸？
花媽認為照顧父母要親為才算盡孝，但柚子覺得子女須照顧父母，但也有追求夢想的權力，於是便出國深造，將照顧爸爸的重擔交給了姐姐橘子。
但沒多久橘子崩潰了，照顧失智花爸的壓力實在太大了，橘子想把花爸安置在養護機構，希望藉此來減輕的負擔，而花叔卻跑來找橘子興師問罪！難道犧牲奉獻才是孝道精神？
展加(兒子)和培雯(媳婦)決定把媽媽留在家中照顧，但由於夫妻倆都要上班，於是希望帶媽媽參加「老人瑞智學堂」，那裏有很好的照顧，媽媽在那裡我們可以很安心，夫妻倆也能稍稍休息一下。
本組同學有著多重點子和藍圖雄心，受到冰桶計畫的啟發，試圖結合社群媒體透過扮老而先預演老化對自身形貌的衝擊，也試想設計粉絲頁集結精美的圖片針對不同年齡層展開失智症宣導計畫，傳達給社會大眾關懷失智的訊息。
社會都市化和現代化的急遽變遷，影響或挑戰著華人傳統的大家庭結構和文化價值觀。一個社會老人福利體制的國家政府，慣常主張人民維持自由平等的精神，強調以個體獨立自主的文化下，企圖再提倡以家庭為基準和自我犧牲價值為取向的醫療照護之想法及政令實在推動不易，很難立即建立和成為號召家庭照顧者現身之最佳的說服工具和利器。相反的，對已擁有傳統的家庭主義或孝的價值觀或責任的我們，縱身在目前現代化民主或醫療科技昌盛的現況，拋棄傳統觀念則恐怕是很容易完成的。本課程著重文化與倫理對人和社會關照的影響。孝道乃是本土早已存在的重要文化價值與家庭社會規範，指引子代對待親代的態度和關照行為。「孝道」已然是中國家庭倫理中重要的核心價值，「孝」的根本意義及在現代人的實踐上又該如何？我國社會衛生福利和醫療照護體制長期多方沿用他國模式，需小心無意間淪喪本國的固有文化及精神基礎。
每個人的生成化育和家庭社會的歷史文化息息相關，身為醫學健康照護為主的大學生及研究生除了生醫病理的觀點外，更該有人文關懷素養的培育。家庭是一人成長原初的場域，透過課堂主題、對象、課程內容意涵的描述呈現對話，更經由省思和實作家中長者的生命回顧故事書(life story book)來促進親子互動的經驗和歷史，使學生思索自己現在過去和未來的生活和生命意義，同時課程也在同學小組對課程內容的回應和當下的話語(dialogue)與思想交流下，課程妥切地運用詮釋教學法(hermeneutic pedagogy)的理念和方法，試圖讓學生有更深對自我和他人(self and others)的觀照，及企圖能共創關懷社會 (caring society) 與個體倫理實踐(praxis)的養成。從大部分的學生在小組內漸漸與組員有更深厚的情感，形成更深入的對話與思考與實踐的投入，對年輕人還是抱有希望的，教育還是有其特殊教化效應。