王弼是魏晉玄學最重要的思想家，也是中國哲學史上不世出的天才，他以二十四 歲英年早逝，卻無礙於他的哲學成就：《周易注》被收入十三經注疏，《老子注》 則成為通行本，影響後世深遠。歷來詮釋王弼思想的成果豐碩，精彩論點令人目 不暇給，對於王弼思想的關注不限於華人社會，近期在中國出版，德國當代著名 漢學家瓦格納 (Rudolf G. Wagner) 《王弼《老子注》研究》就是海外漢學家長期關 注王弼哲學的成果。本文針對海峽兩岸研究王弼卓然有成的林麗真、余敦康，以 及歐陸的瓦格納等三人的王弼《老子注》的研究成果，歸納其進路、觀點，以及 重大創穫。林麗真聚焦於王弼玄理的闡發，余敦康則提出通貫哲學與政治整體觀， 著重王弼玄學的現實關懷，瓦格納則從語言哲學入手，提出「鍊體風格」的詮釋 策略，豐富文本的內涵。台灣、大陸與歐洲學者對王弼的詮釋有共識，也有殊異， 這樣的參照比較，不僅可以相互攻錯，擴大學術視野，也能進一步深化王弼思想、 魏晉玄學的研究，極富學術意義。