“이 사람이 무례하게 나의 과일나무를 망쳤으니 왕께서는 마땅히 죽음으로 다스려 주시오.”
“저는 무례하게도 남의 벼를 먹다가 지금 주인에게 뿔을 꺾였습니다.”
“내 너를 위해 그를 죽음으로 다스리겠다.”
“이제 그 사람을 죽인다고 해서 나를 아프지 않게는 못 합니다. 다만 다짐하여 뒤에는 남의 귀를 나처럼 만들지 못하게 하여 주십시오.”
“이 도를 섬기면 어떤 복이 있습니까?”
“재앙이 사라지고 복을 이루어 부귀하고 장수합니다.”
“나고 죽음을 면할 수 있습니까?”
“나고 죽음은 면할 수 없습니다.”
“듣자오니 부처님의 도는 지극히 높아서 천하에는 교화를 입어 제도된 이들이 한량없다고 하오니, 원하옵건대 법을 받고 스스로 개종하겠습니다.”
“이제 법과 계율을 받들어서 높이면 어떤 복을 얻겠나이까?”
“보시와 지계(持戒)는 현세에서 복을 얻고, 인욕(忍辱)과 정진(精進)과 선정[一心]과 지혜는 그 덕이 한량이 없어서 나중에 천상에 올라가서 전륜성왕[遮迦越王]이 되며, 또한 함이 없이 세상을 건지는 도[無爲度世之道]를 얻습니다.”
“이 왕은 소와 본래 어떤 인연이 있기에 소의 말을 알아들었으며, 바라문을 버리고 부처님의 도를 섬겼으며, 부처님께 법을 듣자 곧 수다원의 도[道迹]를 얻었습니까?”
“옛적 구나함모니(拘那含牟尼)부처님 때에 왕과 소는 형제 우바새(優婆塞)로 다 함께 하루 낮ㆍ하룻밤 동안 재계[齋]하였는데, 왕은 법을 지키고 정진하여 게으르지 아니했으므로 죽어서 천상에 올라갔으며, 내려와서는 국왕이 되었는데, 소는 그때 재(齋)를 범하여 밤에 밥을 먹었으므로 나중에 그 죄를 받았으며, 죄가 끝나서는 다시 소가 된 것인데, 백 세상 동안 늘 전생의 알음알이가 있었으므로 와서 왕의 뜻을 일깨웠습니다. 그 소는 7일 뒤에 죽어서 천상에 납니다.”
“계를 받았으면, 재계(齋戒)하고 범하지 말라.”