今次展出的物品，大概沒有多少人知道設計師是誰。如果沒有這些物品的出現，港人的生活習慣也大為改觀。沒有紅燈罩，街市的魚檔肉檯勢必黯然，鮮肉也為之失色。沒有大大隻字、逐頁撕的月曆，公公婆婆會覺得數日子很麻煩？沒有豬仔錢罌，我們的童年是否會充裕些，像時下青少年般有更多閒錢可花？大多數人皆以為這些物品僅供使用。誰知每件物品都是無言的訊息，無語地互動，我們用它之時，也受著它的擺佈。它們不單改變了我們的生活與習慣，也改變了我們的思維與心態。
一直以來，許多設計師都認同他們的主要工作是解決問題；由是觀之，今次所展出的每一件展品都可看作一個解決問題的方案。不管大家對這些方案滿意與否，只要這些方案存在，問題仍然存在，當大家習慣了老問題及其解決方案後，目光給轉移了，只集中於更急需解決的問題上。有紅白藍尼龍袋，便不用擔心用甚麼廉價行囊盛載回鄉物品。有塑膠不求人，便預了靠自己。有即時解決問題的方案（Instant Solution），生活中確是免去不少煩惱，方便如即食麵，平價如Clip Art，大家暫且停止尋找更完善的方案。
從前本地產品的製作人大都不以設計師自居，更不會刻意地建立甚麼風格與品牌，他們著重於解決一些較切身的問題，以適應市埸和生活需要。當香港生活指數還是偏低時，我們努力地做OEM（Original Equipment Manufacturing），為國外的訂單賣力，市民有需要時，也生產無花無巧、以功能為重的用品。這種思維確曾給香港帶來可觀的進賬，大量價廉物美的用品以供使用。當香港發展成一個高生活指數的社會時，許多地區做OEM比香港來得廉宜，我們無以為繼。有人開始提出ODM（Original Design Manufacturing）, OBM （Original Brand Management), 以至OSM （Original Strategy Management）。今次展出的物品中，許多都是香港特有，形成有異於國際風格的本土趣味，那不是ODM嗎？至於OBM，即使在多年以前，那個廠商不重視招牌字號、商譽口碑？對於有助經濟發展的方案，港人一向都勇於嘗試，趨之若鶩。這些年來，香港的設計取向也愈趨全球化。為甚麼汲納那麼多外國理念，新興口號後，近年的表現還是停滯不前？原因和我們過份注重眼前利益不無關係。在潛意識裡，平、靚、正是港人的生產模式，甚或生活要求，既不願意付出高價以優化生活與文化，當然也不會作較長線的投資。現在，我們也開始嘗試做OSM了，但不管生產冠以甚麼名堂理念，骨子裡， 還是即時回報。
當波子棋升格成Game Boy，紅雙喜火柴進化成塑膠打火機，魚蝦蟹轉型為六合彩睹波的時候，老問題早已轉化變種，衍生出新問題。人們在解決了生活基本的衣食住行後，許多要求已不再是生活必需，而是心理所需。心理作用的愛惡喜好，往往隨著外在因數而改變。設計所涉及的問題，已不止於產品本身的功能和外觀，也涵蓋了物品所包含的意識形態和生活文化。
許多人以為本土設計不如外國。若以為這是設計師能力上的高低，視之為思想文化上的差異會更為恰當。自六十年代以來，公屋內外的顏色運用，比西方後現代主義的色彩模式更早出現。結果是：我們「娘」、「老套」，人家前衛（avant-garde）、有品味。問題肯定不是因為外在的色相，而是內在的構想與相對的關係。類似的色彩組合，本土的和廉價居往環境掛鉤，外地的和創新思潮並行。許多設計師努力追隨國際潮流所趨，著眼於功能與造型，卻忽略了設計潮流往往植根於思想文化。不了解不同文化社群的心理，我們的設計又如何迎合人們未來的需求，又如何做OSM。
當本地生產不再低廉時，我們只有創造更美好的東西。甚麼是美好？問題太複雜了！對於大多數的消費者來說，那是簡單不過，除了功能所需外，其他就像情人眼裡的西施，喜歡就是喜歡。為甚麼喜歡？那是多年來的耳濡目染，長年累月的生活文化薰陶而成的感覺。那不是喊喊口號，一時大力推廣之下便跑出來的東西。問題不單在創意工業和設計教育，更關乎人文科學與基礎教育。要妥善解決問題，不能再依賴即時解決問題的方案，而是需要長時間的內外調和。優質的設計，不單是設計師的個人創造，也反映著人們對理想生活的憧憬與追尋。