二郎神，又稱：川主、顯聖二郎真君、昭惠靈顯王、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。是中國民間和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災、旱災有關的神，甚至是水神。一般認為二郎神居於四川灌縣（今都江堰市）。
二郎神信仰起源於唐朝之前四川地區對於秦蜀郡太守李冰的信仰崇拜[1]，並在北宋時期便流行於中國全國。然而元朝之後，受到戲曲話本小說的大肆渲染，中國全國範圍內的二郎神信仰中的治水成分受到削弱。因而仍然基於治水傳說的巴蜀地區二郎神信仰產生了分化，並在明清發展成為了川主信仰，川主（二郎神）被認為是四川和重慶的鄉土神。
楊二郎：《西遊記》中，楊二郎，名為楊戩，是玉皇大帝的外甥，法力高強，有七十二變，曾幫助天庭捉拿大鬧天宮的孫悟空。《封神演義》中，楊戩為輔佐武王克殷的仙人。
鄧二郎：晉朝襄陽太守鄧遐，因曾經入水斬殺沔水蛟龍，被人尊稱為「二郎神」。
趙二郎：隋朝嘉州太守趙昱（即青城山道士趙昱）也因為斬殺蛟龍，被稱為灌口二郎神，被宋真宗封為清源妙道真君。
獨健：唐朝傳說，他是四大天王中之北方多聞天王毗沙門的第二個兒子，名獨健，在安史之亂中曾經率天兵救護唐明皇。
藝術描寫中的二郎神居住住灌江口，與梅山六兄弟為伴，掌管一千二百草頭神，對於天庭「聽調不聽宣」，使用三尖兩刃刀為兵器，額頭中間多生了一隻慧眼，身邊有神犬 哮天犬（嘯天犬）跟隨。
二郎神向來是正義的象徵，對黎民百姓，二郎神是斬妖除魔，正直清廉的天界戰神，為黎民百姓的正義公道而戰，在有些電視劇裡面，更被突顯為執法公正的司法天神，做任何事都是為三界眾生之幸福和安康。
他使用的武器是上古神器『三尖兩刃神槍』，武功絕倫，揮舞三尖兩刃神槍時出神入化，蓋世無雙。二郎神也人神混血，因此擁有天生的無窮神力，法術精湛，擁有滔天的強大法力，架起狂風便能不到眨眼功夫間飛躍過萬里迢迢的東洋大海。他的七十三變，給予他了點石成金，呼風喚雨，永生不死，幻化猛獸的本領。二郎神也練就了九轉玄功，使他擁有跟金剛不壞身相似的無可匹敵的絕頂防禦力，以及極為快速的療傷能力。二郎神座下也有神獸哮天犬和撲天雕，都專門降妖除魔，兇猛萬分。
二郎神也有召喚天界神雷的本領，他會對邪魔歪道進行「天罰」，召喚天界的神聖雷霆轟炸消滅他們。
二郎神的第三隻眼睛名叫「天眼」。這天眼擁有許多功能，一則可以辨明事物本源，無論神仙幻化或妖魔迷陣都一看便知本相。二則，天眼也有至極強大的攻擊毀滅之力，能夠發出徹底消滅大批敵人的強猛光束，使敵手形神俱滅，煙消雲散。就連擁有金剛不壞身的神仙妖魔，也必會修為盡失，非殘即傷。
泉州府城內有慶同庵，庵內供奉清源妙道真君，俗稱二郎廟。二郎廟所在的社區也因之而命名為二郎巷、二郎后街。 廈門集美區灌口鎮鳳山祖廟，建於明天啟和崇禎年間，祀奉「李府清源真君二郎神」。
在台灣，許多道觀、寺廟供奉二郎神，還有一些專門祀奉二郎神的廟宇，如新竹縣新埔鎮二郎神廟、彰化縣埤頭鄉救世宮，其中苗栗縣後龍鎮的迴天宮 因親戚不計較曾經在此取景，而一度聲名大噪，甚至有觀眾誤以為迴天宮就在主角居住的屏東水底寮。
《西遊記》在西遊記中說二郎神是玉皇大帝的外甥，「斧劈桃山曾救母，彈打㯶羅雙鳳凰」，亦會地煞七十二變。 二郎神居於灌口，「聽調不聽宣」，平常不聽天庭命令，但危急時會接受天庭的派遣。二郎神第二次出場於唐僧四眾行至「祭賽國」一回。唐僧師徒為救國中「金光寺」蒙冤僧眾，自請為祭賽國奪回被妖精所盜寶物舍利子。盜寶人為萬聖龍王之婿九頭蟲。八戒、孫悟空力敵不過，正在想方設法時巧遇二郎神楊戩與梅山六兄弟打獵歸來，向前請求協助。二郎神與梅山六兄弟和八戒、悟空聯手將九頭蟲擊敗，取回寶物，釋放了金光寺僧人，並改寺名為「伏龍寺」。
《封神演義》裡，清源妙道真君原名楊戩，擅長變化，是玉泉山玉鼎真人的徒弟，為姜子牙的師姪，為姜子牙旗下要將之一。
雜劇作品：元朝《二郎神醉射鎖魔鏡》，明朝《灌口二郎斬健蛟》、《二郎神鎖齊天大聖》、《灌口二郎初顯聖》。
《寶蓮燈前傳》，說是玉帝之妹瑤姬來人間捕殺神蛟，與凡人楊天佑成親後生下楊蛟、楊戩、楊嬋三子女。玉帝下令將他們捉回，殺了楊天佑與楊蛟，將瑤姬壓在桃山下，楊戩與楊嬋逃脫。雖然楊戩學藝後劈開桃山救出瑤姬，但瑤姬仍被玉帝的十個兒子——十個太陽曬死。悲憤的楊戩殺了九個太陽。玉帝只好封其為顯聖二郎真君和司法天神，封楊嬋為三聖母。
《寶蓮燈》，情節接續寶蓮燈前傳，說是楊戩之妹三聖母楊嬋在其侍女的撮合下與凡人劉彥昌成親生子，二郎神無奈因為職責所在施法壓山，鎮壓其妹華山女神「三聖母」。最後「沉香」成功劈山救母。
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