按辭源（商務印書館 1986年版）對「祝」的解釋：”以言告神祈福”。這清楚表達出中文「祝」字的原本意思，就是人為他人「祝福」，原指求神賜福與他人。
當然，「祝福」在一般人的理解和使用，只是泛指對人或事的某種良好的願望。現代人用字，容易“約定俗成”，將錯就錯，文字的運用演變，也是不能避免的。但基督徒以”神的祝福”來代替”神的賜福”，確實在真理見證上，有欠妥當。
基督徒所持守的，不同於中國的民間信仰，在其中小神可為人們向大神祝禱，我們認信創造天地的主是獨一真神，祂不需要為人的福祉求比祂更大的神。所以教會傳講”神的祝福”，不單是對中文的錯誤運用，其中更是未能在中華多神的宗教文化中，特顯出不同的一神信仰。這是不是我們的輕忽？
前人耗盡心力盡量以正確中文翻譯和合本聖經，「祝福」與「賜福」絕不混淆。現在我們卻有錯不改，真是愧對前人！我同意謝兄的意見－“聖經公會應該有義務提醒信徒的，而最大的責任應該是神學院。”但千里之行，始於足下，還是由自己改變開始。
早陣子我幫動物揮春想聖經金句,也遇到一個問題。"願神祝福你"是今天很流行的講法，但是錯的。但如果改正，就變成"願神賜福予你"，就很長了，不夠錯體順口，所謂劣幣驅趕良幣，也許這樣，錯誤的講法反而變得流行。
我從前曾多年參加一極保守的教會，有好有不好，好的是例如他們對聖經的咬文嚼字令我早就有留意到這兩個字的分別。大體上我同意作者的意見，只是有一點要提一提：
原文我不懂，但在英文裡，神對人的賜福是主動的 bless ，但人祝福別人時只會說　may God bless you, 或 may you be blessed by God 。所以英文並沒有不夠用，只是華人借用時不留意被動語法而已。就算曾經耶穌說過願神祝福你之類的話（我不肯定有沒有），即用了被動語法，那字的意思裡作主動的仍是天父而不是人。
……有人說「祝福」與「賜福」在英文和原文裡是同一個字，這個更加誤導──其實也證明外文不夠用。而英文和原文又如何能把兩個中文意義迥異的字混作同一個意義解呢？有何理由要曲解中文呢？為何要遷就外文而抹煞中文呢？但兩個中文字的意義依然是有別的，根本就不可通用，完全無法子歸為一用。要扭曲中文文是令人難以明白的，任何中華兒女都無法子接受的。因為中文的「祝」與「賜」字，是顯然有分別的，簡釋如下……