《心經》為什么具備這樣強大的心理治療功能?我來嘗試說明它的治療原理。
解決什么問題?佛法解決的是生命的問題。
說到“明”，我們立即就會想到光明。現在我們所在的這個房間裡有光，什么都可以看得很清楚，如果沒有光就會漆黑一片。同樣，生命也存在這兩種狀態：明和無明。無明相對明而言，明是指每個人的內心都有一盞智慧的心燈。這盞燈沒有被點燃的時候，整個生命處在昏暗之中，這就是普通人的現實狀況。
還有一個問題也很重要：人為什么活著?這裡又牽涉到一個問題：生命的意義在哪裡?如果我們對生命缺少認識，我們的生命就談不上有多大意義。
對於自身的錯誤認定是很多煩惱產生的根源。我們每天都會遇到很多問題，這些問題能夠對我們產生影響的關鍵在哪裡?就在於我們用什么樣的觀念看待這些問題，用什么樣的心態面對這些問題，而不是這個事件本身。同一個事件用不同觀念去看，對人產生的影響大不相同。因此，遭遇同樣的金融風波，有的人自殺了，有的人發瘋了，有的人還是很淡定的。
在這種瀑流的沖刷之下，我們千方百計地滿足需求，逃避恐懼。比如沒有安全感的時候，大家總想著多賺錢，賺了錢多買點保險，等等。還有的時候，我們用各種各樣的娛樂讓自己暫時忘記痛苦。但我們很少回頭審視：“恐懼”是什么東西?“沒有安全感”又是什么東西?是否多買保險就有等於有了安全感?是否逃避恐懼就沒有了恐懼? 因為科技的發展、文明的進步，現在的人解決問題的能力很強。但是現在的人製造問題的能力更強。社會問題很多，因為我們從來就沒有直面問題的根源。所有問題的根源在哪裡?就是內心的焦慮和恐懼。這個問題一般人都不敢面對，一天到晚都在逃避，拚命逃避。
《阿含經》記載，佛陀在深林里修行時如何面對恐懼。當佛陀禪修時恐懼生起，他不改變姿態，繼續禪修，迴光返照，觀察恐懼。看看恐懼是一種什么心理?它到底能對我怎么樣?運用智慧的覺照直面現實，恐懼終將消失。
禪宗二祖向達摩祖師請教如何安心，達摩曰：“將心來，與汝安。”不安的心是什么?當你向內審視，你會發現不安的心了不可得，根本找不到。這就是佛法的禪修，幫助我們直面內心的情緒和糾結。這些情緒是沒有根的，它的產生來源於錯誤的設定。
老死是我們當下的現象，凡夫的生命必然老死。從老死去尋找產生老死的因，這種因是業力的因，也是內心煩惱的源頭。會找到什么呢?就會一步步追溯到無明。
光明不在時，黑暗讓你感覺到它是個實實在在的東西，很可怕的東西。它是一種力量，讓你什么都看不清楚。可是只要點燃一盞燈，黑暗又是什么?黑暗了不可得。智慧的心燈通過禪修被開啟出來的時候，內心的無明就被驅逐了。
學佛的過程就是點亮心燈的過程。 釋迦佛對我們這個世界的眾生最大的貢獻是什么?就是發現了每個人內心都有一盞智慧的心燈。
既然佛法的真理是超越佛教的，為什么我們還要篤信佛教、學習佛法呢?因為只有通過佛教的這個渠道才能很好地認識真理。不學佛，我們很難找到一種方式了解生命是怎么回事，這就是學佛的意義所在。如果我們以為憑藉凡夫的錯誤觀念和胡思亂想就能觸及生命的本質，那就太自不量力了。
一首好聽的佛歌《般若波羅密多心經》，送給佛陀有緣人！
《心經》里的人生啟示，一定要看！
索達吉堪布：為何《心經》有這么大的加持力？