庫德族的獨立固然是個西亞地區重要的議題，長久以來也有不少人為此奮鬥與犧牲，以今日來看確實也受到國際注意。但是，回到一百前的歷史，西亞國家在「被建立」的情況下，各國要如何實踐自己「想像的共同體」都不是容易的事，更何況還要面對萬惡的猶太復國主義者。
今日伊拉克（Iraq）北部屬於庫德族（Kurds）聚居地，這是因為1923年鄂圖曼帝國（Ottoman Empire）正式分裂後，原本帝國東部的庫德族被迫分散至伊拉克、敘利亞（Syria）、土耳其（Turkey）境內。庫德族本有機會在1918年第一次世界大戰結束之後，脫離鄂圖曼管轄而取得自主。但戰後英國與法國卻蠻橫地瓜分了西亞地區，更沒想到的是土耳其共和國（Republic of Turkey）成立，使得一切看似值得憧憬的未來，頓時間灰飛煙滅。
鄂圖曼帝國南部本是英國勢力範圍，一戰期間，先知穆罕默德（Mohammad）的後裔哈希姆家族（Hashmite）試圖脫離伊斯坦堡（Istanbul）政府，遂與英國軍隊合作，哈希姆領導人胡笙（Hossein）希望可以在戰後建立阿拉伯地區的王國。但英國騙了胡笙，阿拉伯地區的伊拉克與巴勒斯坦由英國佔領，敘利亞與黎巴嫩由法國佔領。這導致胡笙之子費薩爾（Faysal bin Hossein）於1920年在敘利亞地區稱王沒多久，就被前來佔領的法軍擊敗。英國也在同時期開始統治伊拉克，但反抗浪潮不斷，例如，英國在1922年原本計畫將伊拉克東部的蘇萊曼尼亞（Soleymanieh）的庫德族領導人馬賀穆德（Mahmud al-Barzinji）擔任省長，但他卻宣佈獨立，導致隔年被英國人剷除。
費薩爾隨後受英國邀請，於1921年擔任伊拉克國王。儘管哈希姆家族的目的是要建立廣大的阿拉伯王國，但在夢想幻滅的情況下，費薩爾接受英國扶植稱王，雖不盡如人意但也不無小補。費薩爾新來乍到，最需要的就是塑造人人對哈希姆王國忠誠的氣氛。但是，在整個「國家」領土是拼湊起來的情況下，既有阿拉伯人，也有庫德族人，如何說個「謊言」說服大家為了這個過去沒有、今日由外人人工創建出來的「國家」而奮戰？無奈的是，這個哈希姆王國上頭還有個英國老闆。使得費薩爾的統治權威受到質疑，再加上英國也不被阿拉伯人信任，形成長年的社會抗爭運動。可見，伊拉克本身就是被迫成立的國家，無論哈希姆或英國都是外來勢力，當然不容易獲得認同。儘管費薩爾試圖維持對英國的和緩關係，因為若不這樣做，英國施加的壓力肯定更大，但此舉也讓自己的統治權力不穩定。
此外，英國自1917年起開始協助歐洲的猶太復國主義者（Zionists）移居巴勒斯坦（Palestine），當時尚未有約旦（Jordan）這個國家，而巴勒斯坦就是伊拉克的鄰居。對於居住在伊拉克的阿拉伯人而言，一群猶太人刻意要擠進來「復國」，建立「想像」的國家，伊拉克更需要加強阿拉伯人的凝聚力。這區域在「泛阿拉伯」（Pan-Arab）氣氛瀰漫下，伊拉克境內許多有志之士便強調「阿拉伯民族認同」（Arab national identity），讓庫德族完全成為「邊緣人」，其獨立的聲音也就成了「邊緣雜音」。對庫德族人而言，無法認同的是伊拉克的創建比起庫德族主張獨立的時間來得還晚，應遵守先來後到的前後順序，但現在伊拉克的阿拉伯聲浪卻高過庫德族獨立。於是，如何團結伊拉克，比湯姆克魯斯（Tom Cruise）的系列電影《不可能的任務》（Mission Impossible）還要不可能。
費薩爾及其政府正在努力建立穩定的伊拉克，藉由對英國協商簽署條約來提高伊拉克的國際地位，只是庫德族並沒有意願成為其中一份子。1930年英伊簽署的條約中，英國表示尊重伊拉克的主權獨立，但英國仍在伊拉克擁有軍事的影響力，隔年伊拉克成為當時的國際組織—國際聯盟（League of Nations）一員。在一戰結束後的時代，國際聯盟有權力處理國際問題，身為成員國便可參與國際事務、也可提高國際地位。然而，庫德族並不在意這樣的事，而是聯合伊拉克境內的基督徒、什葉派穆斯林，對抗這個遜尼派穆斯林政府。庫德族要團結獨立，其實有著「想像的共同體」（Imagined Community）意涵，伊拉克的阿拉伯認同，同樣也是經由想像而來，再加上整個國家本來就是刻意塑造出來的，歸根究底是一戰後的安排導致上述的問題，基本上沒有任何人真正「有理」，因為全都是建立在虛構的基礎上。
伊拉克政府開始制訂憲法，庫德族當然可以居住在他們原有的地區，選擇他們的代表，而且自治也是可以談的事情。但問題就是，伊拉克的庫德族一旦自治，可能促成土耳其與敘利亞的庫德族弟兄一同加入，連帶將造成伊拉克北方邊界的動盪。於是，伊拉克政府只能暫時放下庫德族自治一事，但相對地盡可能給予庫德族某些保障。另一個困難是，1937年土耳其、伊拉克、伊朗﹑阿富汗簽署《薩阿德阿巴德條約》（Treaty of Saadabad）時，就因為土國與兩伊境內都有庫德族人，因此條約交涉中就談及要防止庫德族建立單一國家一事。
第二世界大戰結束後，又有新的問題出現。主張反英國、泛阿拉伯的勢力興起，例如獨立黨（Istiqlal），但庫德族並沒有參與的機會。而1948年5月14日以色列建國，隔日鄰近阿拉伯國家（包括伊拉克）全力進攻，即使沒有成果，但此時阿拉伯人團結對抗猶太人的氣氛沸騰。伊拉克境內既有的猶太社區一一遭到攻擊，多數猶太人遭到驅離。這時庫德族到底能不能獨立，已完全不是這個時代伊拉克最急迫的問題了。
於是，庫德族的獨立固然是個西亞地區重要的議題，長久以來也有不少人為此奮鬥與犧牲，以今日來看確實也受到國際注意。但是，回到一百年前的歷史，西亞國家在「被建立」的情況下，各國要如何實踐自己「想像的共同體」都不是容易的事，更何況還要面對萬惡的猶太復國主義者，也因此，伊拉克庫德族的命運就這樣邊緣化了。