我在香港出生和成長，我的家庭背景與基督教信仰沒有甚麼特別關係。不過有趣的是，我從幼稚園開始，都是就讀基督教學校。在基督教教育的環境中成長，也塑造我的基督教信仰世界觀。
我參加了幾年初中團契，後來因為一些人事原因，在高中時沒有再去教會。直至當我來到加拿大讀高中最後一年，有傳道人在午飯時間到我的學校傳福音，他有條不紊的宣講，打開我心靈的視野。1988年，我開始跟隨同學參加多倫多東區華人浸信會的聚會。
那天是8月中旬，時間是早上7時，是退修營靈修分享時段。當大部分人還在半睡狀態，年輕人Frank已經準備好要分享的經文。
在一間有空調的房間內，約20人齊集一起，坐在椅子上，圍著小圈，一起打開《聖經》讀神的話語。這似乎與很多的青年退修營一樣，但這裡有一點不同，他們不是營友，他們都是帶著使命的義工或職工團隊。這也不是一般的家庭退修營，卻是為那些家中有特殊需要孩子而舉辦的家庭退修營。當被服侍的家庭還在睡覺的時候，義工團隊已經聚集在一起，以敬拜神來開始一天的工作。
Frank是這個事工（ Village Eulogia）的暑期實習生，他當天分享的經文是《約翰福音》第9章；這也是很感動我的經文，是教導我在靈裡成長的一個《聖經》故事。記得我還在少年時期，便被這個生來是瞎子的人吸引─他竟有如此的膽識去反諷法利賽人。但是隨著年紀漸長，對經文有更深刻的領會後，就被他開眼能看見時，對耶穌的呼召有說一不二的回應所折服，與及佩服他對基督的認信。當我還在沉醉於過往對經文的認識時，就聽到Frank向所有人提問： 「你是怎樣看待有殘障的人呢？」我忽然被驚醒。
兒童圖畫算是《聖經》嗎？
「 兒童圖畫《聖經》算是《聖經》嗎？」這是一個有趣的討論命題。
信徒們有適當的探討，可以令基督徒父母，或者基督教的教育工作者，對一些慣常使用的福音工具或材料，能夠作出一點反思。
討論兒童《聖經》是否真的《聖經》，其中一個入手方法，是從編輯的意向（editorial intent）展開探討。兒童《聖經》，概括地可分成兩大類。一種是把成年人閱讀的《聖經》，一字不漏地直接編寫，配以顯淺的英語翻譯，再加上小量吸引孩童的圖畫及設計，便成為一本兒童《聖經》。這些通常都是適合年紀較大的孩童閱讀，例如“The New Adventure Bible” 或 “NIrV Kid’s Study Bible”。這類兒童《聖經》，除了較易閱讀（閱讀並不等同理解），基本上與一般《聖經》沒有分別。相信這並不是本命題探討的《聖經》，所以本文不作深入討論。