有說反國民教育可能是一個時代的開始。那些年的夏天我們才剛開始練習往添馬艦的路。記得9月1日是個星期六，八萬人在臨海一片草地上徜徉。竟然因著反國民教育首個大型集會，我們才知道欣賞維港兩岸夜景，可以沒有自由行。
那天晚上Manson Wong就在前台，節目尾聲，差不多離開。一名早已認識的學民思潮成員上前跟他聊天。那時教協理事韓連山跟九名社運老將上台。原本打算動身離開的Manson跟「學民仔」八卦起來擠進攝影記者區。
「韓連山發言沒多久就開始流下老淚來。」「學民仔」問Manson借過他的相機拍了幾張，Manson見台 上一眾人等也紛紛落淚，他請「學民仔」拍幾張，一看，但覺不是時候，才拿回相機，自己操刀。 六十三歲的韓連山宣布絕食。
反國民教育慷慨激昂洋洋灑灑，梁偉榮獨愛韓連山的絕食照片，「這張照片見到堅毅。」那一刻韓連山已經第七天絕食，最後絕食共一百五十個小時。「絕食者比其他參加者更有感染力，當中韓連山年紀最大，卻堅持最耐。」 身為父親的梁偉榮從反國民教育中喜見香港年輕人開始清醒。 「以前經常批評年輕人政治冷感，但原來不是。」香港社會有時很矛盾，有人嫌年青人政治冷感不關心社會，近年愈來愈多 新社會運動由年青人主導，卻總有一些人跳出來指點年青人太激進，諸多不滿，不應經常參與社會運動，用功讀書努力向上爬才是王道。梁偉榮不以為然:「每一代人都如此看待下一代啦，都批評下一代太激進，正如我後生時都被上一代話。」 如果國民教育源於中央覺得港人不夠愛國，有學者說，二十四年前的春夏之交香港人真正首次明白「血濃於水」的意義，那是香港人愛國的強大體現。晃眼進入第二十四個年頭，除了每年維園重演「蠟炬成灰淚始乾」，我們每年都在詰問還能做點甚麼。
去年六四前一星期何柏基被活化廳幾位朋友邀請出席一頓便飯，席間認識一名北京人。言談間才知道他準備在活化廳展覽兩張從未公開的六四現場照片。
「原來當時北京朋友是解放軍，當天正在北京執勤。他的小隊頭目叫他放下槍桿拿起相機，他目睹所有事情，把相底保留至今。北京人現職畫家，曾把照片繪成畫卻嫌不夠徹底，決定把兩張照片公開展覽。」何柏基身為攝影記者，跟他評估辦展覽的風險。「 我告訴他要有心理準備，他可能付出很大代價，照片卻沒有引起很大迴響。」北京朋友下了決心。
何柏基一直思考還能為六四做點甚麼。6月2 日那天他往文具店買信封，見到骰子，靈光 一閃順便買下。「我把六顆骰子的四點一面朝上，放在充滿煙蒂烙印的垃圾桶上。不想把話說得太白。」至於那名北京朋友，7月時他曾經打聽過，聽說他回內地時只有少許麻煩，被拘留數小時，之後情況如何便不得而知。
躁的還有高仲明。去年他拍了劏房圖輯，「跟我十年前初入行比，情況更差。」 劏房圖輯本來是工作，後來工餘時間他走訪大角咀、香港仔、深水埗、荃灣等區共二十間劏房。
顧城說:「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來尋找光明。」攝影記者拿在手心的眼睛，都是黑色。