因為工作及作息時間的關係，幾乎都是利用晚上的時候作功課，也正好將自己一整天下來，自我重新整理一遍，透過誦念經典，檢討反省，打坐能讓身心輕鬆，並自我消融，這是很令人法喜的時刻。
(1)、心經是大乘佛法中般若思想的中心，有七種漢譯本。
(2)、佛經中修行的方法：持戒、修定、修慧。佛法的精粹在於智慧，離開智慧講佛法，只是世間的知識和學問。理解研究佛經，還要去體驗及實踐，無著的智慧才會自然的成長。
大乘佛教的六波羅蜜是：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智 慧。度是超越苦及煩惱的意思。
觀自在：觀世音菩薩先以耳根聽外來的聲音，再向內聽，聽聲之聲，達到六根互用、六根清淨，對境界不產生執著。 觀要通過六根用心來觀。修觀一定要用六識、六根、六塵。識蘊是生命的主體。五蘊組成的我是空的。有生有滅，生滅無常，便是空。
捨離有無二邊，也不執持中間，才是真正的中道實相的空義，空中無有相，也無無相，所以空義能成一切法，也能破一切執相。
苦分三類：生理的苦、心理的苦、五蘊熾盛苦。
瞭解有生就有死，有淨就有垢，有增就有減，就不會執著一切的現象，現前存在的只是一個過程。一切法相的事務現象，本無垢淨之分。觀一切事物的生生滅滅，其實是不增不減。
五蘊十八界：色、受、想、行、識。六根、六塵、六識。
禪修者要觀照自己的起心動念處，發現煩惱心將起時，要止，若不能止，以念佛、禮拜、持咒、數呼吸等方法來轉移它。
觀苦集滅道四聖諦，對世間有漏之因果及出世間無漏之因果，就能如實知見。