蓋一座愛的堡壘 每周丁松青都會用中文及泰雅族語在天主堂為信徒做彌撒，曾在多國進修，會說12種語言的丁松青，卻笑稱自己說得很少，都直接用雙手傳道。 山地資源較都市缺乏，在丁松青來到清泉之前，山地的幼童必須下山到竹東市區就學，有些地處偏遠，父母離家工作，由祖父母隔代教養的孩子，因此失去就學的機會。丁松青不忍於此，1998年將一座距天主堂20分鐘車程的廢棄教堂，整建為聖心幼兒園，為附近山區部落，蓋了第一所幼兒園。
來到新竹縣五峰鄉清泉部落，一座位在山腰的教堂，被翠綠山巒圍繞其中，灰色的牆面上綴著藍色的窗。在藍天白雲的襯托下，小巧的教堂顯得耀眼卻又像隱居 於世。從遠處眺望這座充滿歷史感的聖十字架天主堂，時間彷彿慢了下來，油然升起一股靜謐感，遠從美國來到台灣的神父丁松青，也是這樣靜靜守著天主堂，守著清泉部落，一任歲月流轉40年。
三溫暖聽人告解 差點烤焦 問：你們來台灣四十年了，怎麼看台灣的變化？ 筠：我還是比一般的台灣人還要樂觀。四十年前台灣很窮，人情非常濃，有可愛的風俗習慣和生活方式；但是，好像住在堡壘一樣，封閉、不自由，新聞、資訊都很有限。 我記得戒嚴時期，光啟社節目「尖端」有一集介紹中科院研發的雷射導彈，預告都發出去了，新聞局審查也通過了，結果蔣經國先生看了報紙大表震驚，說這是國家機密！給我們資料的教授被關起來，我們和新聞局都很緊張，不知該怎麼辦。 晚上播出時，大家看節目時都在流汗，衣服都溼了。到了那個武器單元時……
小丁羨慕哥哥拍紀錄片 「影響力較大」 大丁羨慕小丁彩繪、寫書 「做自己喜歡的事」 神父兄弟檔丁松筠和丁松青是很不一樣的神父。光啟社副社長丁松筠神父曾是台灣人最熟悉的「阿兜仔」，演戲也主持節目。來台近四十年來，他自己也像紀錄片，見證現代台灣的蛻變。
丁松筠和丁松青幾乎是臺灣最出名的神父兄弟檔了，他們長得好像，但又那麼不同。 在電視上教美語的大丁神父丁松筠，是臺灣人的"uncle Jerry"。他會唱台語歌"燒肉粽"，會演連續劇裡的各式"阿兜仔"，包括清朝畫官郎世寧。這位精通繪畫的洋人，和大小丁一樣是耶穌會神父。
在30年前，我剛卸下光啟社社長的職務，當時的耶穌會中華省會長張春申神父給了我一個機會，回美國進修大眾傳播，那時，我發現自己的心血管有問題，愛運動的我常覺得運動後心臟很不舒服，有點想吐，大約要沈靜個90秒才恢復正常，天主透過這個病痛給了我提醒與啟示，讓我揹負這小十字架，提醒我的軟弱。