澳門小城，滿天神佛，各安其位，卻又互不侵擾衝擊，任憑人們喜好，投入宗教信仰和民俗信仰中，不以自身宗教作為「唯一」存在而無視對方存在，更不以宗教信仰的分野而形成「對立」、「敵我」。一切，是多元共存，形成多元文化和平孕育澳門民眾，從生活中，促成宗教互相包容，互相看到對方存在而以大愛，服務民眾作為目標，形成澳門特色。
許是這種特色太源遠流長，至少有近五個世紀的共存、包容，而令到生活在澳門的民眾「不當一回事」。在澳門居民意識中，這些宗教、信俗的多采多姿，滿天神佛，一如空氣般是自然存在，必然滋潤人們，為大家提供生存要素般，似乎是理所當然，用不著爭論，也用不著大驚小怪。可是，一旦外來人來到小城，看到教堂背後是民間信俗的哪咤廟，看到天主教教堂不遠處有關帝廟，看到舊城區里弄口總安放「土地公」⋯⋯是何等震撼，訝異於滿天神佛竟在如斯細小地方，服務於群眾，感動人們從信仰中，以大愛來為這個小地方獻力，不分宗教信仰，服務於社會「短板」一群，且能延續近五個世紀，生生不息。
澳門雖是個小漁村，在五個世紀不斷發展歷程中，有葡人東來，留居於此，且帶來天主教傳教士以此為橋關堡，進入中國內陸傳教，促成澳門成為遠東傳教基地；但，也有來自海上的閩籍商人，在沿岸處供奉海上守護神媽祖，且建立了禪林；而民間信俗土地、石敢當、哪咤、關帝、康真君，更是星羅棋布在小城的不同地方，這種共存，促成了社會能夠以和諧、共存的精神，安撫了不同信仰人們的心靈，在信仰中找到寄託，找到精神和生命的「出路」，成就這個小地方一份安祥、穩定的社會氛圍。
儘管，社會的發展，免不了一些衝突、矛盾，但，在這些滿天神佛共存的庇佑下，社會確應驗了「海不揚波」，總是能夠從融和中，造就人們安居樂業、尋找發展的樂土。