這就是專業人士的設計，很多方面我們想像不到。比如說欄杆，形狀、長短、粗細都是有講究的。過細顯得很弱，過粗顯得很笨。粗細配上長短，配上整個建築，非常協調，看上去扎實有力，而且很穩定。其他方面，包括色彩的選擇，都非常有講究。還有，從山門到來迎殿，從來迎殿到彌陀大殿，距離有多遠，人站在這個地方，心理上有什麼感覺，擠不擠，頂不頂鼻樑，壓抑不壓抑。如果很近，一抬頭就會感覺擁擠、壓抑。所以，不是說殿堂越高越好，不是那樣的，它的高度和前面的縱深是有講究的。在縱深面上安排一棵樹，或者一個造型，也會產生層次感，讓你的心很安定。燈的高矮，互相之間的距離，怎樣起到引導作用。兩邊的開張度多大，如果受地形的限制，該怎樣變通。屋簷的出簷寬窄，屋簷和屋簷之間交錯所產生的空間感覺，你站在一樓，站在二樓，站在這個方向，站在那個方向，從任何角度，無論怎樣觀察，都感覺到心裏非常舒暢，幾乎是沒有挑剔的。 這就是專業設計，詳細推敲總體效果，確實非常專業。跟在專家後面可以學到很多東西。
同時，要鼓勵弟子應該勝過師父。作為師父，要有這樣的心量，讓弟子將來超過我們，這樣我們這個法門才能興旺發達。 作為弟子，當然要隨順師教，同時也要想到，「師父在前面規劃、建設，付出辛勞，打下基礎，我現在享受現成，書也寫出來了，碟片也講出來了，那我更有條件在前人的基礎之上學習」，所以也很有優勢，後人超過前人也是很有可能的，也應該鼓勵。
我個人有個建議，我們可以合理利用人才，把每個人的優勢發揮出來。當家法師的作用，就是如何最大限度地發揮大家的優勢，如何調動整個團體的力量。我們都知道禪宗六祖，他之所以成為祖師，不完全因為他自己，背後還有一個人，就是光孝寺的住持，是光孝寺的住持把他推出來的。包括近代的印光大師，他不當家，但是當家法師把他推出來。所以，當家法師一方面是發揮自己的作用，另一方面是發揮大眾的作用。自己能力有所不足，可以讓有能力的人來做，這樣道場就會壯大起來。 長沙這邊人才是很多的。幾個寺院離市區都比較遠，力量都比較薄弱，怎麼把外部資源運用起來，這是我們當家法師應該多加考慮的。把大眾的力量發揮出來，這就是你的成績，即使你坐在後面一句話也不講。