上星期教導的是「融合」壇城、地靈的氣，讓你的疲勞消除、恢復精神。這星期教導如何「攝召」神氣，讓你精神奕奕，一切的煩惱都放下。每一種氣都很微細，都有其功能，身為一個道士應該要懂得辨別。
先靜坐在壇城前，家裡供奉主尊的不論金母、親師傅、其他神明皆可以，靜下心來但不能放鬆到打瞌睡的階段，把「俗緣」都放下，調心、調息、煩惱的事先拋開，什麼都不要想。用一些時間來讓心靜下。當你的心平靜下來後，內心雙手合掌祈求神明讓自己的心靈可以靜的像湖水一樣，水淨可以映樹，如鏡子一般可以照見內心一切塵埃。這時念出壇城主要神明的全名，今日是由瑤池金母大天尊來練習，所以就念出（南無無極瑤池金母大天尊）三次。念完後把全身的氣散開，充斥整個空間，房間有多大就散發多大的氣，感受自己的氣充滿在四周的空間。
把手掌舉起來感受瑤池金母的炁，再用手把瑤池金母的炁和你自己的氣收回自己的身體裡。
寧心靜坐3~5分鐘，感受充滿全身的炁，這時你會感覺你的心非常的亮，眼睛看東西看得很清楚，這是因為「眼界」變亮而變清楚。
壇城裡的炁千變萬化，類似調收音機的頻率，頻率要調到正確才能抓到神明的炁。但是你一開始無法只靠自己的力量做到，因為感受會隨著心境而變化，隨心境變化感受也會不同，所以要靠主尊的力量加持。比如你若有在唸咒或經典，唸久了能量就會平穩一致，高王經、地藏經皆有能量存在。此法做久了，習慣了你就抓得住能量，需要透過念咒才可以抓到覺受就代表你們還是學生的階段。
今日教導的心明法，借由祈禱，心隨著變化、轉化之後，金母不用特別幫你，在冥冥之中，法水的幫助下，你就可以覺受。今天的法水可以永遠跟隨著你，你的心一想到就可以用，法水中的法令會幫助調整頻率。當你的心（氣）散出去，把金母的炁抓回來，金母的炁幫你把眼界打開。
這個法術的原理不簡單，但是學習方法就很簡單，在家不管你供奉的主尊是誰，或是你家在地理龍穴都可以做練習，不限制！
家裡沒有壇城的也沒關係，有雄文堂的護身符就可以，每天練習，累積經驗後感受會變強。雄文堂的法術不會因為你使用愈久而用完，每練習一次就與天地交融一次，本身的法力是不變的，但經驗、熟練度會增加。就好比是一位司機先生，每天要來往阿里山山上和平地，開的車都是同一台，但是開車上山、下山的次數愈多次，對這條路線的彎道愈熟悉就會愈開愈順。練習也是一樣的道理，大家回家要持續練習，這樣熟練度會大增。
人部法之心明法要點補充。
接著昨天教導的心明法，昨天的練習有一個重點就是把自己的氣散出去，如何把氣散出去，這是有玄機的。
陽師的方法：
先觀察你所在的房間或空間有多大，四根柱子之間的距離多少，先讓自己對空間大小有一個概念，預計這個空間有多大很重要，眼睛閉起來後感覺自己的氣（意念）碰到四週的牆壁，「意念到那裡，氣就到那裡」！氣是無形的，你的意念在體內，氣就在體內，你的意念在體外，氣就擴大到體外，有如你的身體變大一般，若你散發出去的氣無法充斥整個空間，是無多大效益的。當你祈禱主尊之後，主尊的炁是充滿整個空間的，而你的氣卻只散發在周圍１～２公尺，無法與主尊的炁完全融合，效果當然打折扣！
在你做完這個法術，心會特別平靜、安定，在這個心境時，看什麼事就是什麼事，不會看錯，不會加入主觀的意識。一個修道之人，法術和生活是在一起的，法不是死的。很多人以為當上了神仙，好事就會來到，壞的事都不會遇到，這是很美好的境界，所以要努力修行變成神仙。但是你要想：凡事有因就有果，看到別人有身分地位，要去想他付出多少努力，不是當神仙就可以憑白得到好事降臨。為什麼神仙會無災無難？因為神仙看事會了解什麼事可以做，什麼事不可以做，每件事都要合乎倫常、合乎天地因果。若是神仙也參與賭博、檯面下的交易，這樣的行為只是將自己推入災難的坑洞裡。只要你心正、行正，就算有災難，西天如來佛祖親師傅也會幫助你，無形之中有所化解。
切記：法術之要在於你的心的「仁」、與「正」！
回家也是按照這個步驟來練習，熟練後就可以舉一反三。
我們來復習上星期所講的心明法。
當你的心靜、心寧，看事情就會客觀正確。比如你出門去談生意或是去比賽，談生意時雙方各有籌碼，比賽時敵我雙方一定有強項、弱項。要怎樣才能掌握先機呢？
有幾個要點：
知道自己的能力在哪裡？手中的王牌有幾張？但是一般人都不知道自己的優勢在那裡。
有多少時間耗在交易或是比賽上？交易時間過長，獲利會增加或減少？比賽拖愈久戰鬥力愈弱，是要速戰速決贏面比較大還是要拖延戰術？交易儘快完成，獲利雖然少一點，但不會投入太多時間，還可以去談別的生意；比賽儘快結束，戰力不會用盡。要思考那一種對你比較有利。
你要知道為什麼要去談這筆生意、為什麼要去參加比賽，你一定要贏或可輸、可贏，或是可小輸、小贏……。
這些考慮的要項是你要以「主事者」的角度來分析，以上只是大綱，還可以細分項目。
要做一件事情，你的思維要放在「評鑑者」的角度上，比如一個機構將要被評審，被審核者要和評鑑者站在相同的角度，才能同時可以看得到全面。你的目標要達成，要同時站在主事者與評鑑者的角度，看到自己也要看到別人，把所有細節攤開。
你要靜心才能看清一切！
首先請大家靜下心來，回想今天下午到現在所做過的事，把這些事反省一遍。再來就是心中祈求瑤池金母賜予清心的能量。接著感受你自己的氣，氣是一種心靈上、說不出感覺的「情境」感受。感受到自己的氣後，把氣放出充滿整個空間，可以舉手藉由手放大氣，感覺到自己的氣充滿整個空間後，舉起雙手來感受金母的炁，可以感受到金母的炁後，把自己的氣和金母的炁融合、收回來放到身體裡，直到氣充滿全身或把氣收到下丹田。
弟子：不太確定感受到的是自己氣或別人的氣。
陽師：手伸出來，自己的氣可以感受到嗎？
伸出右手在胸前感受自己的氣在手心處，感受到後把右手移到肩膀處，感受氣隨之擴大範圍，之後再把手臂向左右完全伸直，感受自己的氣隨手而移動且變得更大。
左手也做一次。
雙手掌心對掌心（抱球狀），感受中間有一股氣，雙手打開同肩膀寬，觀察氣是否隨之變大，接著雙手伸直，感受到氣環繞在你整個人周圍。
不用手模擬，只用心念將氣擴大出去。
大家一起做一次，借由手來感覺氣場的存在。氣愈放大愈難感受清楚，這有訣竅。氣會有一個「核心」，無論如何放大，氣的核心是不會跑的，核心感受不會變，掌握住核心感受的訣竅後，不管怎樣擴大核心，氣也隨之變大。
並非要你像氣功師一樣的散氣，這樣會有「物裡上的極限」，靠肉體排氣會有局限，就像50 cc的機車與125cc 的機車，其引擎的排氣量是固定的，當然輸出的馬力有極限。道家散氣用的是「心氣」，手只是心的代表，無形的氣沒有空間上的限制，要多大就有多大，手不需要用力，只是感受心氣或凝聚的磁場。
因為有形的筋脈可以做為無形心氣的延伸，身體和手就有如蝸牛的觸角一般，腳也可以。這是人部法氣階段最精要的地方！舉起右手感受氣，就是把心延伸到右手的意思，只要心在，無論手在何處都可以感受到磁場的變化。只要心在，磁場不受空間大小變化的限制。
一個道家、修行者的氣是氣功師所感受不到的氣，氣功師的氣有極限，只要幫人打氣後，被打氣的人很舒服，他自己卻很累，而道士所給的氣無形的氣，不會讓氣減少，會不會累？會，但不是身體上的累，是精神專注的累。
你的「心」產生「無形的氣」，才能與主尊組合，心意與心意才能融合，無形的心意無法與有形的心氣融合，所以自然無法與有形的思維來和神明做心意的溝通！
希望大家回家練習時要掌握住「心」的要點。