為何我們這樣説？因為當18個月前我們舉辦會議時，曾被指散播謠言。事實上，兩位專門研究保安問題的著名學者接受《教會時報》（Church Times）訪問時說，有指伊斯蘭國計畫襲擊西方教會，此「純屬謠言」，目前並沒有「情報」顯示確實如此。
至上星期Jacques Hamel神父在教會講壇遭殘殺，各單位隨即重新評估西方教會受襲之可能。
其實上星期案件，不過是中東基督徒已經歷十多年的際遇延至歐洲；伊拉克教會自2004年起即遇炸彈襲擊潮，至2014年，中東已有最少118所教堂被毀。
Caption：敘利亞拉卡一間教堂，伊斯蘭國戰士拆毀十字架和鐘，代之以聖戰旗幟。
若有人仍然質疑聖戰士是否打算以教會為目標，且看法國教堂襲擊案數天後，伊斯蘭國出版最新一期官方刊物《達比克》（Dabiq）英語版內容，從前雜誌主要讉責其他伊斯蘭組織不夠激進，但最近一期內容則針對基督徒，並稱Hamel神父凶案是「義舉」。今期題為「折斷十字架」，末世論味道相當濃厚，關乎伊斯蘭對末時的看法－如敘利亞的達比克將會發生大戰，伊斯蘭大軍將征服「羅馬」，即是「基督教的」西方，從此迎來末世，之後耶穌復臨，他將殺死所有豬，廢除丁稅（因為所有基督徒都已作穆斯林），折斷十字架－這就是新一期《達比克》主題之由來。這都非伊斯蘭國特有思想，卻是傳統伊斯蘭教義，特別提及一則聖訓，指末世將在達比克爆發大戰。
這最新一期雜誌亦呼籲有志的聖戰士不要前往伊拉克或敘利亞，轉而在身處國家發動襲擊，且申明伊斯蘭國不會停止聖戰，除非西方接受三大條件之一：一，改皈伊斯蘭；二，繳丁稅，臣服為齊米（即二等公民）；三，受死。伊拉克與敘利亞受伊斯蘭國侵佔地區內的基督徒，當然亦只有這三種選擇。
傳統伊斯蘭教法教科書，亦列明基督徒僅有此三條「出路」，法令直接基於古蘭經9：29：
換言之，伊斯蘭國等聖戰組織之一言一行，都受伊斯蘭神學驅使。也因此，多個世紀以來中東基督徒在某程度上，都只有上述三個選擇。法國上星期所發生凶案，不過重演中東數世紀以來的情況。