16章33節b 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
你可曾因為猶太人的苦難而懷疑神的存在？假如猶太人相信神，卻面臨一連串的噩運和擊殺，為何他們到如今依然堅信有神？經過了幾世紀的流離顛沛，現在的猶太人比任何時候都敬虔，為什麼？或許你也曾經因為這世界上的苦難而懷疑神的存在，你可否找到有誰能解決世界上的苦難？你覺得世界上真有救世主嗎？
在最後的晚餐上，耶穌告訴門徒一個很殘酷的事實：“人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉神。”按照猶太人的傳統，被趕出會堂的人，無異與這個社會脫離了關係。是非的判斷，產業的交易，甚至兒子所受基本教育的權利，都被剝奪了，在社會上蒙上污名。在商場上要受杯葛、宗教上的優待與權力將喪失，更被認為會無法進入彌賽亞國度。更嚴重的是他們要被殺害，人還以為殺他們是為了神；正如十字軍殺猶太人是以為為耶穌報仇。耶穌知道，門徒將面臨一連串的苦難。信耶穌帶來的不是高枕無憂的美景，而是災難連連的噩運。那為何還要信耶穌？
人尋求神明，無非是想得到保護和利益，若是要遭災遇難，何必信祂？人生的苦難還不夠多嗎？在苦難重重的遠景裡，耶穌說：“父自己愛你們”，也就是“上帝愛你”，“神愛你們”。約伯說：“人生在世必遇患難，如同火星飛騰”(伯5:7)。我們怎能從人生的苦難裡感受到神對我們的愛? 當耶穌知道自己要面對世人最醜惡的一面時，祂怎能堅持愛我們？當世人給神的獨生子戴上荊棘圈，讓祂疼痛不堪，血流如注；又把祂釘上十字架時，神怎能繼續愛世人？神自始至終都在為了世人的罪而痛苦，到最後把自己都擺上了。
耶穌說：“時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。”苦難裡，沒有人與祂分擔；正如人在自己的苦難裡，也經常發現自己是孤獨的；每個人都有自己的生活，自己的重擔。但是耶穌卻讓我們知道，在苦難中，父與祂同在，父也必與我們同在。因為，苦難是有必要的，經過苦難將要帶來得勝；而只靠我們的力量是不夠的，天父的愛卻已默然扶持我們。
門徒對耶穌說：“我們信你是從神出來的”，是這樣的信念，和聖靈的帶領和澆灌，使他們明白了神與天國的真實，而勇敢地面對世界的醜陋。耶穌回答：“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。” 苦難，實在是人罪惡的產物。但祂知道明天將如何，因而輕看今日的苦難，因為在苦難中，祂將得勝，也必飛躍；並且帶著相信祂的人，一同得勝，一同飛躍苦難，進入永恒的光明裡。