1、寵物往生後需要為牠立牌位嗎？
答：養寵物要注意，雖然養的動物和自己是依於一份緣，但是要懂得善了，不可對動物的感情超過對人；老師父曾提醒我們說：「如果把動物當人，你就是動物；如果把動物當動物，你就是人」，值得深思。一般養寵物，有機會的話，最好能請師父幫牠做個皈依，這是給寵物最好的禮物；至於走了，沒必要哭哭啼啼的，如果沒有皈依過，就請師父做個皈依，或在寺院做個常年超度功德，不必立牌位；立牌位易讓亡靈生執著，難道你希望牠永遠是狗、做動物嗎？
2、請說明一下什麼是「三向焰口」？
答、所謂「三向」是向天、向人、向非人，分別接引天道、人道、鬼類地獄等法界的眾生，由三位焰口主各自負責；他們在行法時，主要是靠他們的修養與觀想、及與會眾法師們的和合圓滿以完成饒益。
3、焰口鬧台的用意是什麼？可以鼓掌嗎？
答：師父們行法時，傳達至法器的聲音可令眾生息苦，就像寺廟的晨鐘暮鼓一樣，早上先鐘後鼓、晚上先鼓後鐘，比方叩鐘偈，涵義深遠，其中還有佛菩薩的聖號，等於就是在向眾生說法；而在擊鼓的同時，也傳達著香燈擊鼓師父內心專誠的意念，晨讚觀音、暮頌彌陀；教界有所謂「聞鐘聲、煩惱輕，智慧長、菩提增，離地獄、出火坑」的話，地獄眾生在晨鐘暮鼓下才能稍事喘息，免於罪苦的煎熬，所以法器是不能隨便敲打的，一動眾生就到，師父們在練習法器時都要貼「告示」以示慎重。焰口法會前的鬧台，鈸鼓齊鳴、喧天價響，等於是在向法界眾生佈達訊息，此地道場法會即將開啟，讓所有冥界受邀之功德主以及各道受苦之眾生聞訊速至，接受物施與法施的盛大饗宴，領受法益，除纏離縛、離苦得樂。至於鼓掌，是參與法會居士們即興歡喜的一種表現，無所謂可不可以。
4、做法門、功課須固定時間嗎？要上香嗎？
答；下午一點過後，就是非人眾生活動的時間，它們就像電波一樣無處不在，點香對它們來說是種訊息，就像法器一動它們就會來到，因為它們的業報世界很痛苦，無時不渴望著機會能得解脫。一般學佛居士功課不必做那麼滿，要看自己有沒有願力及膽量，否則一旦受到干擾身心反而會出問題；最平安的做法，凡三寶弟子每天上午洗漱、穿著整齊後，第一件事就可在佛前上香、供水，在佛前做三皈依。受過菩薩戒的居士如果有空閒，則不妨每天都穿海青褡縵衣做，穿成習慣也就不會忘了縵衣的褡法；但到千佛山的寺院隨喜做早晚課時，就不要執著褡縵衣，只要能做到捨我不著相，你就會快樂起來了。至於做法門或功課，是屬於自修的部份，所以不宜每天排在固定的時間做，上午可點香，下午不必點香，為什麼呢？剛剛說了，關係到你的願力和膽量；時間自由不固定，對自己才不會形成精神上的壓力。另外供佛的果品食物與水，只要香點完了就可撤下，不要一擺就是一整天乃至好幾天，要勤撤勤換，要乾淨；新鮮的水果取下後就可給全家人享用，快樂又健康，何樂而不為？供佛的水不要用生水，撤下後即是甘露，可以飲用。