這些話是雅各寫給散住在各處，希伯來的基督徒。勸勉他們即使落在百般試煉中，都要以為大喜樂；並且要學習如何忍受試探。因為神願意他們的信心經過試驗後，他們能成全完備，毫無缺欠，並得著生命的冠冕。這勸勉對於每一個世代，每一個神的兒女，也是同樣的重要。因為神也允許我們常常遇見不少試煉與試探，只是由於我們經常不明白祂的旨意，就在其中迷失了，或是招致內心痛苦絕望，甚至跌倒了。
感謝神！祂是榮耀的，祂深知我們的軟弱，祂也有榮耀的旨意；祂要藉著試煉與試探來訓練我們，讓我們的信心經過試驗以後，能成全完備，毫無缺欠，並得著生命的冠冕。為此，祂多多顯明祂的同在，使人可以更認識祂；又照祂的應許賜下夠用的恩典，使我們心裡的力量得以剛強起來，屬靈生命得以更豐盛。
當人患上嚴重的疾病，這是信心的試煉，神要叫人的信心被帶進不再顧念所見的，乃是顧念所不見的裡面。被催促更倚靠神，更儆醒度日，預備迎見神。不過同時，魔鬼也來試探，要叫人懷疑神，遠離神。
從表面看來，這段話好像與前面所談論的內容毫無關係。不錯，我們無論在學業、工作、生活或人際關係上，都十分缺少智慧，難以應付面前的挑戰，這樣的實況最能令人謙卑，使人不敢自以為是。但是這裡所論到的智慧，乃是指應付試煉時所需要的智慧，這是更高程度的智慧，只有得著這樣的智慧，才可面對試煉，進到神所定的美好境界。所以，我們千萬不可倚靠自己的聰明來應付試煉，當藉著信心的禱告來專心仰賴神的教導和幫助，祂必賜屬天的智慧來幫助我們勝過一切的試煉。
從表面看來，這段話好像也是與前面所談論的主題毫無關係。但這裡實際上所論到的，乃是一個脫離屬地的心思，而這心思在應付試煉的時候，卻是至關重要的。人若能夠不被地上的升高或降卑所支配著，他就不會輕易地在試煉中失敗。人之所以有這樣屬天的心思，是因為他真知道這世界和其上的，包括一切屬地榮美的事物，甚至他自己和每一個人，都必過去。所以，他的心並不繫於地上的得失，甚至也不繫於自己的生死；乃是完全在乎神在試煉中向我們所定的旨意。
每一個在忍受試探以後，得著生命冠冕的人，都應該是愛主的人，主的應許對於他們是全然真實的。他們之所以愛主，完全是因為多多地認識並深深地經歷過主的愛。主如此愛我們，假若我們還是不願意愛祂，只愛自己，只愛世界，我們簡直就不像是人，也完全不配稱為神的兒女。須知不愛主的人根本不能奢望可以勝過試探，完全沒有這個可能；不愛主的人，每當遇見試探，就只有失敗，除此之外，沒有其他可能。所以，我們若要勝過試探，達到神向我們所定榮美的旨意，就應當立即起來追求認識主的愛，追求愛主。
人在遇見試探的時候，若是誤會神，以為是被神試探，或以為神不愛自己，就只會不戰而敗。我們必須認定：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(1:17)這裡就以祂按自己的旨意，賜下祂的真道為例：「祂用真道重生了我們，叫我們這些原本壞透了的人，竟然可以變成好像初熟那麼美好的果子，並且可以獻給神，又得蒙祂的悅納。」祂又繼續用這真道栽種我們屬靈的生命，叫我們可以進入祂屬天的豐盛！這樣的恩典是何等的寶貴，我們當以完全的信心來向著祂，這信心能叫我們勝過一切的試探。
我們就「要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救我們靈魂的道；要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒；只是你們要行道，不要單單聽道。」(1:21-22)祂的真道既是如此的寶貴，以上的這些話，就是要指出我們該如何來支取祂成全的恩典，包括在聽道前、在聽道中、在聽道後的心態和回應。好叫我們能靠著祂的真道，勝過一切的試探，生命也不斷地豐盛起來。
由於篇幅所限，只能扼要地把這藉著堅固的信心，勝過試煉與試探之道，與讀者彼此勉勵。但願我們都來認真思想，並踏實地學好這個功課，以致在面對試煉與試探時，不再總是處於不利的情況下，乃是常常靠主得勝有餘！