在迎接新年的禱告和勸勉中，經常出現《聖經》最古老的詩篇中的一句話，「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（《詩篇》九十篇12節）這是3,400多年前以色列的偉人摩西的禱告。他80歲從上帝那裡接受了一個不可思議的任務：帶領200萬以色列人離開他們寄居了400年的埃及，到上帝應許給他們的迦南地。以色列人經歷了無數的神蹟奇事，出了埃及，卻仍然不斷悖逆、忘記上帝，被上帝管教，全體在曠野漂流，40年後只有兩個人能夠進入應許地，其餘的人都死在曠野。摩西目睹百姓一個一個地離世，就是在這些年間他寫下這反省人生的偉大詩篇。
摩西嗟嘆人生苦短：一生的年日一般不過是70歲，若是強壯可到80歲；他自己活了120歲，深知「其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩」。然而，他所看的人生，不僅是這個世界的長度，而是「從亙古到永遠」的上帝的尺度，他用了七個「如」來計算和描述：如已過的昨日，如夜間的一更，如水沖去，如睡一覺，如生長的草，如一聲嘆息，如飛而去。這種越來越短的算法，提醒人要在一個正確的背景來觀看人生：在上帝永恆的布幕中，人生短得根本無法握住。因此每個「當下」都非常重要，卻又不是那麼重要，關鍵在於「當下」是否在永恆裡算數。
摩西知道人生不僅短，而且苦。看到在曠野40年上帝如何用瘟疫、毒蛇來隨時管教祂的百姓，他認識到人所經過的日子，都在公義聖潔的上帝的審判之下。上帝對人隱秘的罪都瞭如指掌，祂若查究罪孽，無人能站立得住。因此摩西戰戰兢兢地問：「誰曉得你怒氣的權勢（威力），誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？」，然後他發出這樣的呼求：求你教導我們好好地過每一天，以致我們能夠得到一顆智慧的心，不至於常常得罪你。
意識到生命的短暫和得罪上帝的痛苦，並不一定會讓人產生智慧來過好這一生。「活在當下」，只是一個自然的反應——讓每一刻都有意義，都有價值，沒有白活，但是如何活才是沒有白活呢？摩西知道只有求告生命的主宰，因為他深知上帝的慈愛和憐憫。他大膽地祈求：求你在我們得罪你的時候，不按我們的過犯對待我們，回心轉意，憐恤屬你、服事你的人；求你使我們每個早晨都飽嘗你的慈愛，好使我們一生一世都能歡呼喜樂。
讓每個「當下」在上帝面前都算數，秘訣就是要住在上帝裡面，以祂為我們一切的源頭。在《詩篇》九十篇，摩西開篇就說：「主啊，你世世代代作我們的居所。」摩西知道我們要住在上帝裡面，可是要等到1,400多年後，人才知道上帝也可以住在人裡面：當耶穌基督道成肉身，為世人的罪釘死十字架上，成就了完全的救贖，人就可以因著相信接受耶穌，邀請祂住進生命裡。這樣，人可以隨時尋求上帝，不僅可以如摩西那樣禱告：「願你堅立我們手所作的工；我們手所作的工，願你堅立。」更是尋求祂在當下的帶領，尋見祂美善的旨意，讓每個當下的選擇都有永恆的價值。
活在永恆的上帝裡面，也讓永活的上帝在我們裡面掌權，每個「當下」才是真正地活著。