民國88年5月22日,許成章教授以89歲高齡逝世,生前交待將其所有藏書,贈與高雄巿文化中心,我到過許教授的"書樓"知道意義非凡,許教授並於民國82年將其"台語辭典"的原稿,亦贈與高雄巿文化中心,我看過定稿,其中約有1/3由許教授親筆手寫,2/3由助理小姐抄寫,全部均經許教授校正,許教授曾經告訴我:說他的眼力漸次不行,如果"台語辭典"的印刷採排版方式,恐怕無體力與眼力全部校正,所以權衡之計,最後決定以手寫稿刊印,好幾年來,我一直想帶著老師的三大本巨著,前往拜訪,並請老師在扉頁簽字,但一直無法如願,至今留下一個不太小的遺憾。
我編寫的「臨床藥物治療精要」總頁數超過2000頁,前後花了數年的時間,有一天下午實在寫不下去了,因為興趣消失了,而且踢到了鐵板(遭遇自己不了解的題材)….一時心灰意冷,想一根火柴把它燒掉,而又十分不甘願,….突然想起太史公司馬遷撰寫史記的故事,於是有個疑問產生:司馬遷為什麼官刑以後還忍氣吞聲花了數十年去完成史記? 於是我就在敝人的藏經閣,翻遍有關司馬遷的書籍,找到了答案：
為"完成"而完成!答案找到,於是本人得以再振筆疾書….原來司馬遷的父親司馬談官拜"國立編譯館館長",授命鑑修史料,特別是漢朝以前的記事,司馬遷年輕時,雖非官方編制人員,但司馬談已囑咐其實際走訪地方,收集文史資料,協助整理,以後司馬遷接替司馬談出任"國立編譯館館長"延續父親未完成的志業,但是因為他替"李陵"說話,被漢武帝官刑(閹割),這在當時是一種奇恥大辱的刑罰,受此羞辱者,一般大多自殺, 司馬遷沒這麼做,完全是為了一個更遠大的理想,事隔多年,史記完成了,也許事過境遷,官刑的意義也就無關緊要了。
許教授發願編撰"台語辭典",在過程中必然遭到相當大的挫折,但與太史公一樣,心中有股相同的期許：為"完成"而完成我萬分敬佩老師的為學方法與執著,在老師的地方我第一次把"書房"的定義做了一個大修正,而有了"書樓"的觀念,老師的書房根本不是書房,因為沒有任何隔間,怎麼稱得上"房"?房子2 樓,3樓,4樓,整個樓層,除了樓柱以外,均是一排排的書架,不但書架上放滿了書,書架旁走道邊也推滿書,老師在2樓中間靠走道的樓柱旁,放了一張木板床,算是休息的場所,我看了老師的書更是嚇了一跳,原本以為僅是收藏一些語文的書籍,結果出人意料之外,可以說什麼書都有,老師對藏書好像完全不設限,無任何選擇似的,什麼小說、雜文、遊記、官方、非官方的資料,應有盡有,不應有亦有,至於古文書籍如資治通鑑、三國誌、三國演義、東萊博議、醒世恆言、曾國藩家書、菜根譚、閱漫堂筆記、西廂記、詩經….等等,一應俱全,自不在話下。
老師在古文,中文方面下了數十年的工夫,然後以古文的基礎,回過頭來探討台語,是一種台語溯源的工作,如果先由台語入門,再找古文來印證,恐怕困難重重,因為基礎配不上。
釋義:中華民國政府把"北京語"訂為國家統一的語言,特稱為"國語",此定義值得 商量!如果說國語是最多人講的話,那麼在台灣國語應為"台語",美國境內並非把英語稱為國語,他們的英文課就叫"English"或"ESL":English as second language.大陸則把"北京語"稱為"普通話",地方話則稱"方言"。
名詞:"國語"指的是語言、發音,"國文"(中文)則指文字記載、書籍、文章之撰寫閱讀保存….等。
名詞:精確地說台語,台灣話,應稱"閩南語""福佬話""河洛話"指福建南部一帶通行之語言。
很會喝酒,閩南語"豪呷酒"與古文"酒豪"相對。
字源:Humor,拉丁文是"濕氣"(Humidity,Fluid)的意思,由於古人認為"濕氣""體液"會左右人的氣質,有Spirit of fun的意思,詼諧有趣, 開玩笑而不傷及自我與對方,大有會心一笑的意思,一句幽默話常會引來哄堂大笑。
名詞:Humor之直接音譯,許教授說Humor作"幽默"是翻譯的一大敗筆,試想既"幽"且"默",怎麼笑得出來。
記得我讀許教授的作品,第一本是"南十字星",內容是杜聰明博士傳記,上下兩冊,是在母校高醫圖書館借到的。最近在書架中找到許教授送給我的一些書,其中抄錄許教授詩賦一首,以為留念。