夏爾特大教堂（La Cathédrale de Chartres）位於法國巴黎西南約80公裏處的夏爾特市。教堂坐落在山上，經過幾次的焚毀又重建，薈萃了羅馬式和哥特式建築風格，那裏有世界上最古老的彩繪玻璃畫，工藝精湛，精美絕倫。中世紀的時候教堂雕塑都是有顏色的，紅、藍、金、綠，非常鮮艷的顏色。在十六、十七世紀時的建築不太喜歡用顏色，就把顏色都擦掉了。如今，白天的教堂是石頭本色，藍天白雲下，莊嚴而寧靜；夜幕降臨後，通過色彩斑斕的燈光秀，中世紀的原貌重現。
人們走入教堂的時候，眼前的地面上是一個迷宮的圖案，這個圖案與教堂的圓花窗直徑大小一樣，也叫“生命之路”。迷宮由272塊白色的石頭組成，272是天使報佳音之後到耶穌出生之前的天數，意味著一個人的生命孕育的過程。以前朝聖者來到這裏，要一邊禱告一邊用膝蓋前行走完整個“生命之路”。
教堂內部地面有一個由272塊白色的石頭組成迷宮圖案，也叫“生命之路”。
迷宮的意義就是告訴人們：人生就像迷宮，雖然在艱難的時候經歷了一些曲折的彎路，但是最後大家都會抵達同一個終點。走迷宮的過程需要非常地寬容，有時你會覺得那個人在你前面，但事實上卻在你後面，在前行的過程中，要學會尊重他人，尊重別人的節奏。因為在你前面的那位也許行的很慢，但是你不能超過他，必須要等待。這就是迷宮，是要用寬容的心去走的人生的裏程，我們不知道自己的命運，但是我們知道大家會在終點相遇。
彩色玻璃窗的設計在於使觀者提高精神境界，因此觀看的順序是由下往上仰視。方形代表地上的世界，圓形代表天國世界。在基督教文化中藍色通常代表著純潔，如聖瑪利亞的外衣為藍色；紅色代表承受苦難；綠色則象征希望。
有一整幅描述的是耶穌的故事。右邊是耶穌的根，他的來源和家譜，他的祖先躺在那裏，從肚子上長出一棵樹，這棵樹的每一個枝杈都是耶穌的一位祖先，最高處是耶穌本人。中間名為“下世”的畫講述的是耶穌下到世間，具有方形和圓形外框，因為他是上帝之子，所以他同時存在於地上世界和天國世界。
左側一幅紅色為底，一位綠翅膀天使告訴瑪利亞：“妳將有一個孩子。”瑪利亞去見她的表姐伊莎貝拉，告訴她：“我在等待一個小孩的降臨。”伊莎貝拉說：“我也是。”她們兩個人都懷孕了。接下來的這幅就是“耶穌的誕生”。第二層是“最後的晚餐”，有一個人在桌子的前方，就是猶大。第四層是耶穌被釘在十字架上。十字架是綠色的，這裏預示著耶穌的復活，人們期盼耶穌再來世間。在最高一層是“耶穌復活”。
看著這些講述神的故事的玻璃彩繪，能感受到那些工匠在描繪和制作的時候那顆敬仰的心，他們用最好的材料、顏料和工藝贊美神。那時的人們都信神，非常虔誠，他們捐錢或捐物給教堂。在整幅玻璃畫的最下面一層描繪的是捐助者，一般是當地的某一個行業。有一幅畫上在做活兒的人腳邊放著一些白色的靴子，可以斷定這是修鞋行捐贈的。修鞋行是當時很熱門的行業，他們很富有，所以捐助了兩幅（整面）玻璃畫。其它還有木匠、石匠、商人、運水工等等，幾乎每個行業都捐贈了玻璃畫。
教堂西門（王者之門）的門楣中心是耶穌在迎接大家，圍繞他的是聖經啟示錄的四位象征：獅子馬克、天使馬蒂約、公牛呂克和雄鷹約翰。
在門楣的中心是“升天”，耶穌正在升向空中。周圍的拱形建築上刻著月份和星相。每個星相都有一項屬於這個時間要做的事。比如在天蠍座下面的雕塑是人們在殺豬做火腿和香腸準備過冬的場景。它的下面是天牛星座，有一個兩頭的人，一個頭是年青人，一個頭是老人，這是一月，意味著舊的一年過去了，新的一年開始了，在一月人們分食一種面包，就是“國王餅”。
在中世紀，有大的朝聖活動的時候，教堂不分晝夜都是開著門的，有的朝聖者就睡在教堂裏，在這裏吃、住，這裏既是生活的場所也是祭拜的地方。在圍墻外有一圈商鋪，為朝聖者提供方便。
因為朝聖的人走很多的路來到這裏，所以在進教堂之前第一件事就是先修鞋。教堂附近這條街就是“修鞋鋪街”。另外當時的王國內不同城市都有不同的貨幣，到異地就要換當地的錢。交換錢幣的店鋪所在的街叫“換幣街”。而“魚鋪街”自然因為魚鋪而得名。
古屋的外部除了有標明這裏是魚鋪的一條木雕鮭魚外，屋檐下還有天使報佳音、聖米歇爾戰勝惡龍等宗教題材雕刻，還有一只母豬紡線的木雕，因為牠的蹄子又大又笨拙，所以根本不能紡線，這是告訴那些來此朝聖的人：千萬別做老天造你時沒安排你做的事。有點像中國人說的“沒有金剛鉆，就別攬那瓷器活兒”的意思。
走在夏爾特，看到無論是教堂、商肆還是民宅，建築上都會有一些富有哲理的雕塑，告訴著人們善惡的報應，講述著天地人之間的關系。人們好像隨時被神眷顧著，只要你留心，就可以發現神的啟示。