《嘉義中會公報》523期報導生態關懷者協會創會理事長陳慈美老師，以及531期〈新塭好美里沙灘的淨灘與植栽〉，都表現出本宗對環境的關注。正如陳老師當天投影片最後一張呈現的：呼召（Calling）就是你最深情的喜悅與世界最深切的需要交會之處。──布赫納（Frederick Buechner）。
筆者多年來也深受環保的呼召，努力實踐從生活中開始節能減碳。但這些年的觀察發現，教會在這件事上的關注、覺醒與實踐，似乎還有許多努力空間。正如陳老師當天其中一張投影片，上主從雲朵中發出的問話：「亞當、亞當，我交給你保管的地球呢？」下方則是亞當坐在柴火前，把地球像貢丸一樣穿在竹籤中燒烤著。左右則配上兩句話：「如果你多方的傳福音，但絕口不談特別屬於你那時代的問題，那麼，你便完全沒有傳揚福音。」──馬丁路德。「當教會錯過搶救地球的機會時，我們也錯失向21世紀的人傳福音的機會，而這也正是教會在這世代裡顯得無足輕重、軟弱無能的主要原因。」──薛華（Francis Schaeffer）。
強調定根本土的台灣基督長老教會，應該更關注環保議題！以下分享筆者從實習到傳道師生涯的一些觀察和思考。
某教會舉辦節慶大型餐會，平常約半數人在愛餐中會自備環保餐具，但當天卻是全部人使用免洗餐具。後來，我提出至少本會會友可以使用自備的餐具，仍然沒有被接受，因為「不方便」。
平常洗手、洗碗時很多人習慣將水開到最大，洗澡熱水出來前的冷水也都是任流而去。我曾在東石教會看到水桶張貼標語：「鼓勵使用者回收水沖馬桶。」因此我常想是否有一種建築設計，像綠建築一樣能回收雨水，把那些乾淨的水直接回收使用？還記得在某醫院廁所看過「本馬桶用水使用回收水」，真是興奮！因為每每想到沖馬桶的水和我洗臉的水一樣，就覺得浪費，偏偏沖馬桶的水總是大量消耗。
進駐教會後，我發現一箱箱過期未發出去的信仰刊物、奉獻袋、和會手冊等，最後似乎只能回收，我不禁思考，難道這些紙張應該這樣被浪費？奉獻袋可否印製多功能，將每年必用的奉獻主日條列，以勾選方式選擇，而數量則由各教會印製，由總會和中會補助經費，也可以不必每年寄送，以節省郵資和人力。當我主張減量印製和會手冊以在籍會員人數推估時，並未受到肯定，教會似乎只想維持原來的方式，確保人人有手冊。此外，如冷氣或電燈等用電設備，教會也有很多改善的空間，這些都是值得好好思考的議題。
或許真的是因為呼召，我就是會注意這些細節，也甘心樂意為環保而忍耐不方便、不舒適等。我相信本宗會友必須從心裡更有危機意識、更認同環保生活習慣的迫切！各級教會和機構在各種細節上應該更努力實踐環保的精神，並為此努力修改原來的工作流程或運作方式，相信這就是實踐基督「捨己」的信仰實踐、也是作光作鹽的信仰見證。