據先師吳圖南先生講述：宣統末年(1911)，吳圖南從友人處得到《宋氏太極功源流支派論》署名宋遠橋的傳抄本。後來吳鑒泉、楊少侯、紀子修、許禹生都抄了一份。當時，許禹生有個朋友，叫宋書銘，在袁世凱處當幕僚，也會練太極拳，稱作「三世七」，是祖傳的，他自稱宋遠橋是他的遠祖。於是，體育社的許多教員都隨許禹生去訪宋書銘，同去的有紀子修、吳鑒泉、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣、吳圖南等人。到宋書銘住所之後，宋很客氣地接待大家。吳圖南告訴宋，說他從朋友處得到一個《宋氏太極功源流支派論》抄本。宋聽說之後，馬上到內室，也找出一本家傳《宋遠橋太極功源流支派論》抄本，拿給大家看。兩者除了名目略有不同外，內容完全相同。後來，宋書銘應大家的請求，表演了「三世七」太極拳，和現在的太極拳大同小異，沒什麼使人意外的。接著許禹生與宋書銘表演了推手。只見：一搭手，許就不自在，處處受制，歪歪扭扭，不能自持。大家看，宋推手的路子不同，一般人推手，都喜歡用兩隻手掌壓住對方雙臂，宋則不同，兩手臂專在對方雙掌之下，用手背和胳膊外側與人接觸。他們表演完畢，其他人多有不服氣的表現。因為，這一行人都是當時京師太極拳之翹首。然而，一搭手，不得了，竟然都和許禹生差不多，沒有一個人是宋書銘的對手。其中最慘的要算紀子修了，紀早先是練岳家散手的，很硬梆，後來從凌山學太極拳，凌山是楊祿禪的徒弟，以剛發著稱，所以，紀子修就剛上加硬。他看到其他人柔化對付不了宋，他一搭手就是硬的，雙手掌死死壓在宋的雙臂之上。孰不知，這恰對了宋書銘的胃口，眼看紀要把宋壓垮，紀猛一用力，打算把宋擊翻在地，就聽「嘭」地一聲，紀就似斷了線的風箏，倒飛出去，跌倒在地。切磋之後，眾人紛紛向宋請教。宋書銘把珍藏的祖傳《宋氏太極拳譜》抄本贈送給眾人。這些人多是吳氏太極拳家，所以《宋譜》就被吳氏太極拳吸收，以後成了吳氏太極拳的經典。《宋譜》的內容究竟是些什麼呢?何以如此厲害。這就是許宣平《十六關要論》等經典，其中講到「渾噩于身，全體發之於毛。」太極拳的功夫有五乘，曰：骨、筋、皮、毛、氣。
全身五弓為筋發。
陰陽互感通天下。
宋書銘，所以手臂放在對方手臂之下，他打的是手三陽經，皆在手臂外側，即汗毛的一側，故有「毛髮」之稱。然而，這是太極拳的第四乘功夫。