一般人遇到煩惱，可能會利用轉換環境，或是轉個念頭，來做為消除煩惱的方式，表面上看起來，好像煩惱消失了，因為將不再有煩身惱心的現象。
一般人遇到煩惱，可能會利用轉換環境，或是轉個念頭，來做為消除煩惱的方式，表面上看起來，好像煩惱消失了，因為將不再有煩身惱心的現象。但是，實際上煩惱真的化解了嗎？煩惱不會再顯現了嗎？其實，煩惱並未被化解，而只是暫時被擺放在一邊，最後，煩惱同樣會再顯現出來。
有個故事敘述著：有一位老婦人，每次當天氣下雨，她便會滿臉憂愁，若天氣晴朗、出太陽，她也會感到非常傷心、難過。此時，有一位智者，見到這位老婦人便問起，為何不管天氣下雨或是出太陽，都會感到傷心難過呢？原來老婦人有兩個兒子，大兒子在賣麵線，二兒子在賣雨傘。當下雨天時，她會想起大兒子，因無法曬麵線，而生意無法做；若天氣放晴，則會想到二兒子，因天氣好，雨傘將賣不出去。所以，不管天氣下雨或放晴，老婦人都會感到傷心難過。此時，智者便向老婦人說：「你為何不轉個念頭，當下雨天時，你的二兒子，雨傘有人買；出太陽時，大兒子的麵線可以曬，將可以大賣。」老婦人聽了才恍然大悟。
故事至此，可以說是告一個段落，老婦人也不再憂愁、煩惱了，但是，老婦人將從此不再煩惱憂愁了嗎？其中還有很多事情值得我們去探討。例如：對於賣麵線的大兒子，當下雨天的時候，該如何想到其他解決之道呢？若連續下了好長一段時間，該如何去面對呢？面對同行的競爭，有無想出應對的方法呢？另一方面，對於賣雨傘的二兒子，如何不受天氣影響，雨傘都能賣得很好呢？雨傘的造型，如何設計才能吸引更多人的購買呢？當面對如此不景氣之時，該如何因應潮流而做改變呢？以上的種種考量，若未仔細去探討、做認識，將會是引發煩惱再次生起的誘因。
「佛法就是探討一連串的為什麼，並且化解一連串的為什麼。」當煩惱生起時，或許轉換至另一個環境，或是轉個念頭往好處想，會發現煩惱好像消失了，其實，煩惱並未消失，當你遇到色塵緣境之時，煩惱又會再次顯現。那該如何去面對煩惱呢？當煩惱生起之時，應當要去探討：「為什麼會煩惱呢？」「能夠不煩惱嗎？」如此去探討一連串的為什麼，當任何一個為什麼都能明白了，自然煩惱就可以化解，所顯現的就是「菩提」。所以，佛法是融入在現實生活中的，若能夠如此運用，將能從中獲得很大的效益。