從這裡我們知道，修行最主要的重點是什麼？修行一定要伴隨著障礙。你們千萬不要迷信修行會帶來財富，修行會讓你現在要什麼就會所求如願！你千萬不要這麼想！這樣想就是一種迷信。修行一定要伴隨著障礙！你不要以為修行精進，自己才產生障礙，錯了！那是因為你修行以後，你清楚地看到自己的障礙。那要到什麼時候才沒有障礙？障礙不是障礙的時候。當你看這個障礙，任何一切障礙不是障礙的時候，你修行已經小有成就了，因為一切的魔對你已經沒有辦法了。所以當你沒有修到這樣的時候，你天天都是生活在障礙當中。
請問各位，你每天早上從眼睛睜開，到晚上眼睛閉起來，有沒有障礙？小孩子不聽話是障礙；老公講話對你不客氣，你也覺得是障礙；老闆對你發牌氣，你也覺得是障礙；客戶跟你發牢騷，你也覺得是障礙；打電話要找某一個人一直找不到，你也覺得是障礙；上個廁所不順利，上個老半天也不出來，那也是障礙。頭痛腦熱都是障礙，生活上種種大大小小的不順心都是障礙。這個是不是也是一種魔境啊？不是修行才有的。自己要很清清楚楚地去觀照你的心，到底哪裡出了問題？不是學佛才有障礙的，千萬不要把一切的責任推給佛法。如果自己修行出了問題，把一切的障礙推給佛法，這個罪業永遠沒辦法懺悔！
就算不學佛，儒家的思想也是告訴我們、教導我們凡事反求諸己。很多人的觀念是錯誤的，因為這些問題是全世界、全球、普天之下，只要生而為人就一定有這些問題。怎麼對治？只有佛法能幫助你！所以一定要先了解，障礙是我們要追求的！我們不是躲避障礙。如果你為了躲避障礙而修行，會把自己搞得神經兮兮，是不是我拜錯了？是不是對佛菩薩的供品不夠多？是不是我不夠精進？搞得腦神經衰弱，晚上睡不好，看到這個、聽到那個，其實是你自己快要瘋了。修行如果沒有辦法越修越快樂、越修越自在、越修越放下，那就都是魔！都是障礙！
你常常要去檢討、要去觀照，哪裡還要改進？這個就是修行。改進就是修行，修正心理的行為。所以一定要去找障礙，與障礙為伴侶，沒有障礙的修行不叫修行。任何祖師大德、修行瑜伽士、成就者，他們都有這些過程，跟我們凡夫是不一樣的。我們凡夫只要有一點點的風吹草動，一點點的不順心，馬上有情緒啦。他就會找很多的理由，找很多的台階，想盡一切的辦法逃避現實的壓力。實際上，這些都被四種魔所掌握，也就是煩惱魔、蘊魔、死魔、天子魔。這四種魔平常不會出現的，平常你過著幸福快樂的日子，他不會出來。什麼時候他會出現？修行人開始精進接觸佛法、正法，要精進修行的時候他會出來。還有當他碰到一個善知識，越大的善知識出現，你會發現你的障礙就越多。你的生活也會不斷出現一些障礙。比如說他會讓這個修行人身心不能自主，什麼叫身心不能自主？很多人知道修行好、修行對，應該要精進才是啊。很多人也知道八正道是佛講的，這個都沒有錯，但是他就是生起不了。他知道，但他就是沒有辦法……，因為魔會出現混淆他的視聽、擾亂他的心緒，或者讓他的身體常常不能自主、不舒服，今天拿藥明天看病，或者讓家裡無故地產生很多事端，讓他疲於奔命、分身乏術。目的是讓修行人自自然然地打退堂鼓，不要再修、不要再學啦！