200多年前的某一天，天母至金山的路上，鑼鼓喧天，原來是麻少翁社的遠生與金包里社林業戶的女兒聯姻…至100多年前，一位在台灣從事自然研究的博物學家郇和(R. SWINHOE)有一段在陽明山做調查的記述(1858)：
「這是一條很好的路，沿途有河谷及峽谷。橫過一條山腹的小徑旁流著可口冷冽的水（八煙圳），圳水 流得很快。對面的山壁高聳而立，無草的爆裂口不停吐出灰色的煙霧（大油坑）。越過一道河流（上磺溪），經過一段顛簸的山徑之後，我們抵達了硫磺區…，腳下 是一粉礫地。離開這個荒涼之地，改採另一條路前行，爬上一座很高的山，越過平坦的草原（擎天崗），靠近草原邊緣，可以看到遠處的淡水河…」。
時間再推至1895年台灣割讓日本，在當時全台各地零星武裝抗日不曾停止過，其中陽明山區有簡大獅與部眾最令當局頭痛，但在無援助、無民眾支持的情勢之下，以及後來日方提出招降政策，便逐漸瓦解崩潰。所謂招降政策，即除免罪並提拱就業機會外，另還提供事業資金等優厚條件。於是簡大獅便在1898年歸順 並被安排去開鑿道路（燒庚寮---山仔后---山豬湖）…。循著歷史的軌跡一路行來，我們拼湊了些許脈絡---早年陽明山有一條至金山的便捷山徑，為昔日 作為金山與草山，甚至金山與士林、北投、天母之間的迎娶利用，而郇和的調查記述也呼應了這條士林---金山道路沿線的幾個處所或景點：簡大獅及部眾開路則 又說明了日治時期士林---金山之間築路紀事。