某一晚，彭蒙惠騎著腳踏車在花蓮的街衢，忽然被眼前熟悉卻又不曾深思的畫面給震懾住── 一棟棟的平房，裡面透出朦朧紅光，像在訴說住民對先祖或各式神明的崇敬。彭蒙惠心想，就算她一家一家去說：「耶穌愛你！」當時全台灣有九百萬人，她能做到什麼程度呢？如果能像「中國的猴子孫悟空」一樣，霎時變成幾千萬隻就好了。到家後，彭蒙惠檢查隔天要做蛋糕的雞蛋數量，順手扭開收音機，一時靈光乍現，「為什麼沒有人想到，用廣播的方式來傳福音呢？」她立刻寫信給當時擔任中國廣播公司總經理、曾經當過蔣介石英文老師的董顯光說明構想，董顯光回覆將由中廣花蓮電台提供一週一次的免費時段。得到如此佳音，彭蒙惠找了唐主謙牧師、鄒予銘等人設計節目，有詩歌、短劇、講道，當然也少不了她精采的小號演出。每週日下午一同到電台錄音，這是彭蒙惠將福音散布到島嶼空中的最初起源。
經過幾年發展，彭蒙惠的空中福音事工從花蓮轉移至台中，最後在1960年落腳於台北市中山北路，成立「中華救世廣播團」，也就是「救世傳播協會」的前身。廣播團成立後工作量大增，不只新增閩南語節目《救世呼聲》，同年也成立「廣播聖歌隊」，隨即灌製台灣教會史上第一張詩歌專輯。1962年，《救世之音》開播，隔年的放送時間便從一天八小時增至十八小時，並且使用國語、閩南語、粵語及英語等多種語言。當時，教育部委託復興廣播電台製作英語教學節目，經驗豐富又具中英語雙聲帶的彭蒙惠雀屏中選，著名的「空中英語教室」就在1962年8月1日正式開播。輕鬆又實用的教學方式，讓空中英語教室廣受好評，不僅應聽眾要求印製紙本教材，甚至連幽默大師林語堂都指名要與彭蒙惠合作錄製教學錄音帶。誰也沒想到，花蓮民宅的祭祀燈火，竟然燃起彭蒙惠日後空中福音工作的小小火苗，甚至從聽覺廣播拓展到視聽並陳的電視領域。
↑彭蒙惠與目前的天韻合唱團團員合影。
1963年，開台不久的台灣電視公司邀請救世傳播協會提供音樂節目，救世傳播協會就以唐主謙牧師提出的「天韻歌聲」作為節目名稱，「天韻詩班」則取代之前的「廣播聖歌隊」。1963年3 月8 日《天韻歌聲》開播，電視銀幕上高唱聖詩的天韻詩班很快就受到觀眾關注，節目從每週一次增加為兩次，演唱當代歐美的福音歌曲，以及翻譯成中文的作品。除了電視節目的演出，天韻詩班定期在國內外巡迴，透過動人詩歌傳遞福音，在1970 年代晚期更開拓了創作領域。
天韻資深製作人葉薇心在1973年加入救世傳播協會，她稱彭蒙惠為「一生唯一的老闆」。回顧天韻的創作起源，她曾表示，歐美的福音歌曲與台灣的詩歌有著曲調風格與文化背景的差異，翻譯作品不容易跨越與聽眾之間的隔閡；另外，天韻1980年的專輯《野地的花》，其實反映了1970年代民歌興起的思維。簡言之，當時催生校園民歌最重要的意識就是「唱自己的歌」，天韻在這樣歷史背景下遙相呼應，就如同在教會界推展「唱自己的歌」的概念，實質具有劃時代的意義。繼《野地的花》之後，天韻又推出首張閩南語創作專輯《為主我要吟詩》（1982年）、首張經文概念專輯《溪邊的樹》（1990年），這些專輯搭配詩歌本發行，成為許多基督徒橫跨1980與1990年代吟詩的共同記憶。
2017年9月11日，天韻合唱團返抵桃園國際機場，結束將近三週的馬來西亞巡迴，期間舉辦十九場福音分享會，超過一萬五千人從他們的歌聲中領受來自上帝的祝福。天韻合唱團創立至今已有五十四個年頭，實在難以一一細數其豐富所為與成就，全職的福音服事型態在台灣已成為營運的典範。而其創辦人彭蒙惠宣教士更是傳奇中的傳奇，現齡九十一歲的她，仍繼續堅守服事崗位，亦不時吹奏著那滿載福音的小號樂音。