《那一天我們會飛》的校園場面，取景九龍華仁書院。
在我那個遠離男生的年代，男拔願意借場地，交通又方便，一些聯校比賽場地都問男拔借，搞到成日都要去，無計。男拔座落小山丘上自成一角，樓梯又好斜路又好，每次都要爬山般爬上去。記得有一次辯論比賽在男拔的 Geography room 舉辦，第二副辯打打下，整張桌塌掉，cue card 四飛，幸而沒壓到我方嬌滴滴的辯員。
但華仁，我一次都未入過，謎一樣的地方。在學時代，DGS[6] 跟 DBS[7] 及喇沙 friend 啲，連皇仁我都去過幾次，but華仁 was out of the question。
認識很多DB仔，也認識不少（九龍）華仁仔，雖然我的 sample size怎麼說也是小，怎麼說也有 selection bias[8]，偏頗在所難免，但還是有參考價值吧。
華仁仔也會走堂——我有老師是華仁畢業生，那些走堂去麥記或者在好景商場買4仔[9]撞到班主任的情景時有發生。跟DB仔不同，他們醉心操練一樣技藝只因純粹的喜歡。他們喜歡鑽研事物，有些躲起來研究圍棋、電影、音樂、歷史、政治，很多喜歡足球，但目的不是拿獎，跟他們談天說地，好像向世界出發，上至天文下至地理都聊遍— —這些部分DB仔也會，但華仁仔不會因為（以為）自己好鬼勁，睥睨別人。比起DB仔，華仁仔很多也非常優秀，絕不輸蝕，就算以市劊的標準，醫生律師科學家經濟學家ibanker政客都有 you name it，但跟他們交往可免於被精英氣場噴射，純情得多，在地得多，感情真摯，這是某些DB仔如何也做不到的。
九龍華仁從來都很草根，開在平地的一間中學，正對MK[10]最旺那數條街，比起男拔山上的瓊樓玉宇，他們更明白世界。不過在事業上network 不夠DB仔好，要靠雙手打拼。直到現在耶穌會也不願旗下學校轉直資，因為他們認為教育應有教無類，不轉直資，能給基層家庭的孩子多一個機會讀到好學校。
關於九華和港華[11]的分野，中間的風風雨雨，我實在認識太少，恕不能評論。