我們每日的禱告、是施恩的寶座前的憐恤、恩惠與隨時的幫助，生命與主的聯合，如香陳列在主面前的活心香，同時流露人間，使人聞到基督馨香之祭。見證愛的誕生、恩的救贖、復活的盼望、永恆的生命。
沒有神子主耶穌的誕生，將生命愛的救贖，光的照耀。除去使人赤身露體，被黑暗的靈所掌控，失去了尊嚴與榮光所纏繞的罪。沒有道成肉身的恩典與真理，沒有人能面對生活中的有限與生命中的無奈。祂成為神與人之間和平的祭，沒有這恩典的禮物，無人能夠經歷聖靈的安慰，認識主的恩惠與天父的慈愛與公義。這是基督的馨香之祭。
生活與生命的禱告，不是喜好的妥協，滿足自我的心願。不是將個人的所要的放在主前，而是將自己降服在主寶座前。敬畏主的是主在完成他的心願。敬畏他的、他必成就他們的心願。也必聽他們的呼求、拯救他們。詩篇145:19。是被動式的成就我們的心願，卻有我們主動式的放下與降服。是我們主動式的呼求，祂在聆聽預備施恩。主一直都在等候人的動作停止，方能開始成就我們的心願，拯救我們經歷祂奇妙的作為。這是禱告的香祭。
有些的祭是死的，不是活祭。有些的祭是不香的，因為污損的生活與生命沒被潔淨，是污穢不堪被神所憎惡的。從腳掌到頭頂、沒有一處完全的。盡是傷口、青腫、與新打的傷痕。都沒有收口、沒有纏裹、也沒有用膏滋潤。賽1:6。沒有收口、活在傷害與恐懼中；沒有纏裹、活在罪惡與污穢中；也沒有用膏滋潤，生活沒有被甦醒醫治與纏裹。你們來朝見我、誰向你們討這些、使你們踐踏我的院宇呢。你們舉手禱告、我必遮眼不看．就是你們多多的祈禱、我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。賽1:12,15。為甚麼? 生命缺乏外在的破碎，阻擋了內在香膏的流出。
任何的香，都是從裏而外的。如同橄欖油，被磨被壓被攪碎完全的把內在的汁液流出來，獻上成為聖潔的膏油。所以，禱告不是一個事件，是一個生命的潔淨與能力的彰顯。乃是全人心的潔淨、心的降服、心的委身、心的愛慕所流出來的香祭。香祭是用在祭壇上，是心中的禱告所帶出的果效。裏面是主的恩惠，救贖的饒恕，寶血的潔淨與復活的大能。是寶座前所遮蓋而流露出來的香祭。願我的禱告、如香陳列在你面前，蒙主悅納。
香祭是可以看見煙柱向上升，他的生命是向上為神擺上，燃燒自己活出心的魅力，他的生活是帶出心香，流露人間。這馨香之氣，是神與人都可以聞到的。心香是生命的良善與憐惜的生活，不只是外在的禮儀。我喜愛良善、〔或作憐恤〕不喜愛祭祀、喜愛認識　神、勝於燔祭。何6:6。
願我舉手祈求、如獻晚祭。晚祭是心的感恩、心的交託、心的安息。每一次的禱告就是獻祭的心，所帶出的行動，都是非常清晰的。不是字句長短與時間的問題，是手潔心清的讚美與感恩的敬拜。高舉讚美祂的成全與拯救。凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我．那按正路而行的、我必使他得著我的救恩。詩篇50:23。
使我們在生活的過程中，經歷曠野有水發出、在沙漠有河湧流。使世人看見耶和華的榮耀、我們　神的華美。我們被主那貴重救恩的膏油、澆在頭上、流到全身，又流到衣襟。天天的被早晨的甘露所滋潤，使生活中的苦杯轉為福杯滿溢。夜間被救恩的膏油所保護，安然躺臥與聖靈同睡的喜樂。一生一世必有恩惠慈愛隨著、且住在主裡直到永遠。因為在那裏有耶和華所命定的福、就是永遠的生命、在地如在天的生命。
蒙愛的!這就是主誕生的意義，給予人的生命真實的蛻變。是耶和華所命定的福，就是永遠的生命，在地如在天的生活。耶和華說、你們來、我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅、必變成雪白。雖紅如丹顏、必白如羊毛。賽1:18。