中國是曆史古老國度，很多民俗傳統傳承至今。其中，逛燈會就是人們最喜聞樂見的一種傳統娛樂形式。值得一提的是，在這個金色的秋天裏，很多地方都舉行了大型的燈會活動。
例如：帝和2016中秋燈會；崇州市廖家鎮的金秋田園燈會；夫子廟燈會；還有嘉興梅花洲的夢幻燈會等等，都讓人們過足了花燈癮。那麽，這些各式的彩燈是如何製作出來的？它們背後又有怎樣的文化呢？申傅請來了自貢彩燈的傳承者，聽新紀元彩燈的專家們聊聊古代的DIY活動。
自貢作為彩燈文化的發源地，自古就有製燈、賞燈的習俗，並且被賦予了“天下第一燈”的美稱。從彩燈的起源來看，最早被用於宗教佛事的祭祀活動。人們會用竹篾為骨架，用麻繩進行捆綁，然後用高粱米或是小麥粉熬製成漿糊進行骨架刷漿。再將宣紙包裹在上麵，由於宣紙較軟，所以有時為了加固彩燈會用兩層或是多層進行包裹，或使用絲綢棉布等材料作為燈衣均可。彩燈的初步造型完工後，再由繪畫師傅們加以描繪，或是山水人物，或是花鳥蟲魚，或是寫下精彩的詩句。最後則是放入石蠟或是魚油浸過燈芯，在夜晚點燃，柔柔的彩燈讓觀者充滿了無盡的想象。
到了現代，自貢的彩燈文化不但沒有被人們遺忘，反而更加輝煌了。除了繼承傳統彩燈樣式外，如：天燈、龍燈、師燈、宮燈等樣式，還開發了各種動漫彩燈、走馬燈、恐龍燈。而恐龍燈則是受到了考古發掘的啟示演變而成的。自貢是我國重要的恐龍化石產地，主要集中在自貢市東北郊大山鋪恐龍化石發掘現場，距自貢市區11公裏。這裏的恐龍埋藏遺址有1900平方米，可見到多種恐龍的骨骼錯落交織，分布在近水平狀延伸的砂岩層中，是巨大恐龍墓地的縮影。同時，在彩燈的製作工藝更是精益求精，將製作水平發揮到了極致。通過聲光電以及電腦程序模塊的植入，可以讓彩燈“活”起來。有的恐龍燈可以發出叫聲，並伴隨一係列的動作，或是搖頭擺尾，或是挺胸而起，或是張大嘴巴一副隨時進攻的樣子，著實賺足了觀者的眼球。
隨著社會的不斷發展，人們更加重視傳統文化的保護和繼承，現在自貢彩燈已經被收錄到世界非物質文化遺產名錄中，它也將成為現代娛樂休閑活動的一個重要組成部分。而每年的民俗燈會、元宵燈會、春節燈會時，彩燈都是主角。它帶給人們感官美好享受的同時，也彰顯了中國傳統文化的博大精深。而如今的自貢燈會也已經遍地開花了，先後在北京、上海、重慶、廣州、武漢、南京、西安、蘭州、長春、拉薩、烏魯木齊、哈爾濱、包頭、台灣台中、香港、澳門特別行政區等40多個大中城市和地區巡回展出，將中國燈文化的發展推向了一個新的階段，讓彩燈文化煥發出勃勃的生機。