這是我聽到佛說的。那時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧一千二百五十人在一起，這些比丘皆是為人熟知的大阿羅漢，包括長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄俱羅、阿㝹樓馱等大弟子。此外，還有諸菩薩摩訶薩如文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩等諸大菩薩，以及無數天人，如釋提桓因等。
「舍利弗，極樂國土四周有七道雕欄、七層羅網、七重排列整齊的樹木圍繞， 皆以珍寶所造，因此名為極樂。
「再者，舍利弗，極樂國土有七寶池，池中充滿八功德水，池底舖著金沙。池四邊階道用金銀、琉璃、玻璃砌合而成。池上的樓閣以金銀、琉璃、玻璃、車磲、赤珠、瑪瑙裝飾。池中的蓮花大如車輪，青色放出青色光彩，黃色黃光，紅色紅光，白色白光，微妙而香潔。
「舍利弗，極樂國土，就是如此莊嚴。
「再者，舍利弗，在那佛土，常聽到自空中發出的天樂。土地由黃金鋪就。每天晝夜六時， 曼陀羅花從天而落。 國土眾生清晨以其衣裓盛此微妙天花供養他方十萬億佛，飯食時回到自己國土，然後經行。舍利弗，極樂國土，就是如此莊嚴。
「再者，舍利弗，那佛土常有種種奇妙雜色的禽鳥，包括白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽和共命鳥。這些鳥兒六時鳴唱著和雅音，演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分等法。國土眾生聽到這些法音，皆攝心修習念佛、念法、念僧。
「舍利弗，不要以為這些鳥兒是因罪報而生。為何？因為在那佛土並無三惡道。舍利弗，那佛土連惡道的名稱也沒有，何況真有惡道。那些鳥兒，皆由阿彌陀佛為令法音宣流而變化而成。
「舍利弗，你的想法如何？ 那尊佛為何名為阿彌陀？舍利弗，因那佛的光明無量，照遍十方毫無障礙，所以名為阿彌陀。
「再者，舍利弗，那佛的壽命，及其國土人民的壽命都是無盡的，直至無量無邊阿僧祇劫，因此名為阿彌陀。
「舍利弗，自阿彌陀佛成佛已來，到現在已十劫。而且，舍利弗，那佛有無量聲聞弟子，皆是阿羅漢，不計其數；也有無量的菩薩弟子。
「舍利弗，眾生聽到極樂國土後，應當發願生於那國土。為何？因為可與許多上善人同居一處。
「舍利 弗， 少善根、福德、因緣者，少有希望可得生於那國土。舍利弗，若有善男子或善女人聽到阿彌陀佛名號，執持名號，修習觀照，一心不亂，或一日，或二日，或三日，或四日，或五日，或六日，或七日，到了臨終時，阿彌陀佛就會與諸聖眾現身其前。那人臨終時，心不顛倒，安住定中，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
「舍利弗，因為見到如此大利益，因此我告訴你們，若有眾生聽到這樣說，應發願往生此國土。
「舍利弗，正當我此時讚歎阿彌陀佛不可思議的功德之利益，在東方、南方、西方、北方、上方和下方，都有如恒河沙數這麼多的佛，各在其國土表露廣長舌相，遍覆三千大千世界。誠實地說，所有一切眾生，應相信此經，一切諸佛所護念的這部經。
「舍利弗，你的想法如何？為何一切諸佛都讚揚和護念此經？
「舍利弗，若有善男子或善女人，聽聞此經及聽到阿彌陀佛的名號而受持修習念佛者，他們會得到一切諸佛所護念，證得無上正等正覺，不會退轉，因此你們應該相信我所說，以及諸佛所說。
「舍利弗，若有人已經發願、正在發願或是將要發願希望往生阿彌陀佛國，這些人在發願時已證得無上正等正覺，不會退轉，他們已到了那國土，已發願的、正發願的和將要發願的亦如是。
「舍利弗，如我正在稱讚諸佛不可思議之功德，諸佛亦在稱讚我的不可思議之功德，釋迦牟尼佛甚為希有，能於娑婆國土五濁惡世：劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，證得無上正等正覺，為眾生宣說一切世間不易相信之教法。
梅村課誦本收錄的是《佛說阿彌陀經》節錄。
一行禪師帶領我們細讀《阿彌陀經》和思考：一直以來我們所追求的「淨土」，其真諦究竟是什麼？淨土在哪裡？一定非得是遙不可及、十全十美的地方，才是淨土嗎？