雲林縣蕃薯厝順天宮、元宵節連續三天、看蜂炮、放天燈、迎媽祖蕃薯厝元宵節溫庄（台語） 繞境已經有三百四十餘年的歷史了，但放蜂炮活動則是後來當地居民經濟逐漸好轉。
在清朝中期左右媽祖元宵繞境，蕃薯村民開始施放火馬竹筒炮（台語）來歡迎媽祖聖駕，隨後逐漸演變成施放煙火與蜂炮，且蕃薯寮媽元宵節連三晚溫庄（台語）繞境放蜂炮活動的原因並不是因為瘟疫的關係才施放蜂炮，純粹只是當地村民以放蜂炮煙火，祈求聖母繞境時，能替村民祈安降福並歡迎聖母聖駕到來，因此那三天可以看到蕃薯村民非常熱情的施放大量煙火蜂炮。繞境路線，以廟為中心點，先從廟後方（北邊角），蕃薯村北方開始繞境，後轉往廟的東方菜市場方向（東邊角）繞境，在往文正國小南方（南邊角）繞境（部份地區屬於山腳村），在轉往廟的西方（西邊角）繞境後回宮，另外蕃薯村埔仔（台語）地區由於住戶較少且都屬於散戶，彼此相鄰甚遠，所以埔仔（台語）的居民每年於農曆正月十六日（白天）由埔仔當地居民到蕃薯厝順天宮請媽祖神轎去當地繞境，晚上則繼續以往的繞境行程。
時間約如下：
元宵節早上九點：去年乞得大龜者必須製作新的大龜，將大龜迎回並釋放去年向媽祖擲筊所需放的鞭炮價錢。
元宵節晚上七點：媽祖開始繞境每家每戶去巡視每戶人家也會施放大量鞭炮及蜂炮，歡迎媽祖到來蜂炮一直放到凌晨一點媽祖回宮後結束。
農曆正月十六日晚上七點：媽祖於信眾躦轎腳完後，及各地陣頭表演完後，開始展開第二天繞境，蜂炮及鞭炮一直放到約凌晨二三點，媽祖回宮後結束。
農曆正月十七日晚上七點：最後一天為陣頭及鞭炮蜂炮放最多的一天，許多縣市的陣頭都會前往與媽祖一起繞境，由於是最後一天，因此當地民眾，懷著依依不捨的心情，希望媽祖能在他家留久一點，因此每家每戶的民眾，當天都會在媽祖神轎前，堆滿鞭炮和蜂炮，除了希望媽祖待久一點，也希望蜂炮放的愈旺，他們新年的運勢也愈旺，當天媽祖於七點出巡繞境後，及展開信眾擲筊大龜活動，由筊數最多者得到。當天蜂炮放到隔天早上，農曆十八日早上六∼七點，媽祖回宮時結束。
民國九十七年二月二十三日，歲次戊子年的農曆正月十七日第三日遶境，創下三百多年來，遶境有史以來新紀錄，鎮殿大媽回宮時於二月二十四日，農曆正月十八日接近中午的十一點才入宮安座。顯見當地民眾迎媽祖遶境的熱情與誠心。
民國九十八年二月九日，歲次己丑年農曆正月十五日元宵節，創下蕃薯厝順天宮媽祖三夜遶境以來，元宵夜頭日初巡夜晚，於農曆正月十六日，國曆２月１０日，凌晨三點，才回宮安座，為三百多年遶境史上，破第一夜遶境以來最晚回宮的首夜巡境紀錄，而第二日遶境則維持往例凌晨三點回宮安座，第三日農曆正月十七日遶境則於國曆２月１２日早上九點入宮安座，顯見近幾年遶境，當地民眾對媽祖出巡遶境的熱情與虔誠恭敬心，愈來愈熱鬧，也愈來愈盛大。
蕃薯厝順天宮的媽祖又稱蕃薯寮媽，每年元宵節連續三天繞境已經至少有三百四十餘年的歷史了。這裡的蜂炮和鹽水蜂炮較不同之處，在於蕃薯厝的蜂炮是朝天上射的，而鹽水蜂炮是放橫的，朝人射的。因此蕃薯厝的蜂炮比較安全，只需帶口罩和耳塞即可，無需安全帽。另外蕃薯厝順天宮，每當媽祖要出巡繞境前刻，就會有許多的人排隊準備躦媽祖婆的神轎下，還有各縣市的陣頭也會來與媽祖一同繞境，為民祈安。還有民眾也會在自家或廟前廣場施放天燈，相當熱鬧有趣。
大約民國９０年後，蕃薯厝當地居民施放蜂炮數量已經減少，取而代之的是美麗又壯觀的高空煙火數量反而比較多，已經成為當地慶典的主要特色之一，提供幾處歷年來許多親臨觀賞蕃薯厝媽祖遶境相關陣頭與煙火的朋友們推薦幾處大家會相聚觀賞的地方讓大家參考。
一、蕃薯厝順天宮廟前廣場蕃薯寮媽起駕出巡前。
三、媽祖遶境至東邊角，推薦觀賞處蕃薯厝順天宮媽祖廟右邊及往菜市場道路。
四、媽祖遶境至南邊角，推薦觀賞處 靠近文正國小。
以上觀賞地方僅供參考，更好的觀賞處歡迎大家跟隨媽祖鑾轎隨香全程遶境。
民國１０５年農曆正月十八日上午近八點順天宮天上聖母遶境至近廟前西邊角十鄰一戶信眾們虔誠迎順天宮鎮殿大媽蒞臨，施放高空煙火近兩小時，刷新單一戶攔媽祖神轎施放煙火鞭炮最久紀錄，未來也可能會再刷新紀錄，將會陸續補充記載。
民國１０９年元宵節適逢周六，加上全球武漢肺炎疫情蔓延，該年蕃薯寮媽元宵四天三夜夜巡，元宵節第一夜通常會比農曆正月十六日與正月十七日早結束，通常約凌晨兩點多左右，媽祖回宮安座，今年元宵節不受武漢疫情影響，第一夜反而破紀錄，鎮殿大媽遶境回宮已是隔天清晨五點半才回宮安座，在在顯示信眾虔誠迎媽祖祈求疫情早日消滅。
另有水林鄉其他村幾位村民及地方頭人熱心公益文化人士倡議，希望順天宮蕃薯寮媽未來也能於活動其中一天輪流遶境至水林其他村落，賜福於水林鄉其他村村民，恢復清朝時期遶境範圍，甚至擴大範圍。
惟此提議仍需長期規劃與討論，未來文化祭會如何演變，將後續補充記載。