眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生行道欲得止意當知三事』？依《佛說大安般守意經》開示：眾生行道欲得止意，當知三事。何等為三？
先觀念身本何從來？但從五陰行有，斷五陰不復生，譬如寄託須臾耳，意不解念九道以自證。
自當內視心中隨息出入。
出息入息念滅時息出小輕。念滅時何等為知無所有。意定便知空，知空便知無所有。何以故？息不報便死，知身但氣所作，氣滅為空，覺空墮道也。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生行道欲得止意當知三事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『行道』者，為敬禮佛而向佛右方周圍旋繞也。如同《寄歸傳》曰：「諸經應云旋右三匝，若云佛邊行道者非也。經云右繞三匝者，正順其儀。」《萬善同歸集》曰：「行道一法，西天偏重，繞百千匝方施一拜。經云：一日一夜行道，志心報四恩。如是等人，得入道疾。」又『止意』者，定的意思，禪定的別名，攝心靜慮也。謂修行之人，雖因前隨息，心安明靜，而定猶未發。若心依隨，則微有起想之亂，苟欲澄渟安隱，莫若於止。