益西彭措堪布：哪些念佛方式是不如法的呢？
而且本身緣起的力量不可思議，這是阿彌陀佛無量劫當中用深廣無邊的修行加持過的名號，這樣念出來的功德絕對非常大，是非常稀有的事。有的人說：念這六個字跟念一個句子有什麼不同?當然是完全不同的!這是已經成就的萬德洪名!這句佛號就是佛的無上正覺。蕅益大師說：這一句佛就是釋迦導師所得的阿耨多羅三藐三菩提法，現在把這無上果覺全體交付給眾生。
念一句“南無阿彌陀佛”，這就是聲音，“南無阿彌陀佛”，心就應著“南無阿彌陀佛”，然後緊接著念起第二句“南無阿彌陀佛”……這樣下去，妄念就起不來。這是什麼原因呢?關鍵就在於用聲音攝住了心。如果聲音上一直保證字字清楚，那嘴巴就沒有機會再說別的東西，也就不會緣在別的地方。同時，在心裡應著這六個字的念佛聲音，再從心裡念出這六個字，這樣心裡清楚地出現這六個字，而沒有別的，那心就唯一在念佛，而沒有念其他。堅持下去，妄念就自然會清淨。
再講一遍，先是口裡清清楚楚地念“南無阿彌陀佛”，心裡也就要唯一緣“南無阿彌陀佛”，接著又從心裡念出“南無阿彌陀佛”，心又應著這個聲音念“南無阿彌陀佛”……像這樣一直連續下去，不斷地加強這樣的串習，久而久之就形成了念力，出現了良好的循環，只要按這個程式做下去，就可以杜絕心起別的念頭。一個非常大的要點是抓住我們的分別心，我們的心起念頭的時候，一定心裡是在念著一句一句的話，這叫內心語言。它念著“我喜歡這個、那個”，就是在起貪心。念著“我恨這個人、討厭這件事”，就是在起嗔心。所以在心裡只清楚地念出“南無阿彌陀佛”這六個字時，就唯一是在念著阿彌陀佛，這樣就自然沒有別的心態。
念佛功德究竟有多大？
信願法師：念佛行者如何做到深信？
大安法師：如何理解念佛、念法、念僧？
信願法師：念佛往生之正定業為何？
大安法師：念佛應念六字還是四字？