不知道為何特別喜歡雨中的宜蘭，水柔入綠的山嵐，還有白霧倚靠在山間，入目皆是美景。
又來到了頭城的老房子，是前台鐵宿舍，坐在榻榻米聽店主人分享了幾個小小的故事，心頭浮現了溫馨的畫面。
1. 副站長阿公阿嬤曾經住在這裡，有一日孫子來訪，說這邊是阿公住，他跟阿嬤睡那邊，一棟九十幾年的房子仍然存在，而且知道以前的使用方式，這小小的紀錄，也就值得了。
2. 鄰居的小孩經常晚起趕不上火車，站長很好心，還會等他們上車才開車，雖然誤點，但是超有人情味的。
店主在此自行開發商品，除了與文昌宮相關的產品外，還有柚花醋、番茄乾等在地產品，文化的價值在哪裡？其實需要多一點時間去感受，願意進入這棟老房子停留的人，也都充滿了各種的回憶。
頭城老街某家新開的店，有自家香草手工皂，擺滿了羅東回家生活的上旗出版社的書。
另，印象中頭城老街北邊的福德祠上面的石獅子有被偷走，如今看來好像是新做的。
全台保留的日式木屋很多，也被用不同的方式在使用者，每每看到歷史的痕跡，對於房子的定義與使用，都有著不同的懷想。
大抵上隨著建築材料的使用，的確今日的木屋維持的費用較高，時代的演進，蹲式的馬桶底下是化糞池，被改成了坐式的抽水馬桶，不同時代換過的天花板、玻璃窗戶，鐵皮屋頂，居家所需要的櫥櫃變成了沙發椅，幸好，這邊保留了原有的柱子，讓人知道原來哪邊是走道，哪邊是房間。
我有時候會用『趣味』這兩個字來形容所見的狀態，從原住民各部落所遺留下來的建築方式，我們應該已經完全遺忘，而日式木屋留存中，記憶最深的應該只是榻榻米，面對失憶的人們一直追求新奇的事物，宜蘭人不像台北人那麼市儈，這些老房子在宜蘭自有一種存在的方法。
我不瞭解宜蘭人，但我覺得有一種謙卑的水牛精神，默默地做著自己，也很佩服。
來這裡好幾回了，第一次遇到年輕的老闆。
曾經在網路上跟老闆聊過，卻第一次見面，平常有在上班，總要利用假日或晚上去收書來顧店。他說目前擔心還是書的流動，無論開甚麼店，就是商品的流動才是滾動營運的基礎。雖然我來的次數不多，可是已經觀察到很多教授、老師的捧場與支持，平常溫溫潤潤穿著普普通通，窩在一個小椅子找書翻書的，可能都是大學教授，而年輕的大學生，可能是點一杯飲品再複習作業，或者是輕鬆的聊天。
每每想到大學的意義在哪裡？除了一門學科的基礎養成外？是否還要跟周邊的住民有更多的互動，而學生是否也要開始涉入這樣的事務？我認為紙本書的流動，或者是紙本書的內容，恰好是填補這樣的空隙的方法。為何？
紙本書的流通，基本上是靠人，跟電子書大大的不相同，無論是紙本書是否有溫度這件事情，書寫、購買、閱讀的過程，基本上就是一個學習的過程，當然有些人閱讀不全然是為了學習，可能是打發時間，可是大體上也是一種學習，這樣學習的過程，不就是大學的存在的意義嗎？
無論是一般的大學，社區大學，我們從教師的研究，到了學生的教育，種種的培養，若能在拆解的過程，都可以在一家紙本書店中獲得更多的學習，也可以讓更多人來參與。
大學內的書店，若能有老師與學生一起參與，一定會很棒。也是住在附近的老闆，從小就在周遭長大，少有觀光客來訪，除了熱情，還是要能有支撐營運的方法，我想著每所大學外應該有一家可以討論的咖啡館、書店，很慶幸宜蘭大學就有一家書店。
買了《牯嶺街少年殺人事件》、《整形日本》，感覺很划算！