誰才是真正的婆羅門？
有了這種想法後，他就去找佛陀，請教這個問題。佛陀回答他：
註：佛法主張人必須自己努力修行，以獲得聖果，聖果是無法世襲的；一切眾生都可能經由滌除所有的污垢和煩惱，而成為聖者。
◎ 凡修行人，只可息心淨念，不可起越分之希望。
◎ 當極努力做人，必須要孝順父母，親近有德之人，遠離荒唐之輩。必須閑邪存誠，克己復禮，諸惡莫作，眾善奉行。
世人病釋氏無父。而釋氏之孝其親，反過於世人。傳記所載，蓋歷有明徵矣。今猶有嫉僧如蛇蠍者，則僧之罪也。即可痛恨，其罪有三。安享十方之供，而不念其親者，一也。高坐舟車，而聽其親牽輓如工僕者，二也。割愛出家，而別禮他男女以為父母者，三也。願諸世人，毋以此三不才僧，而病一切。
為何持名者光明壽命與佛同齊？
光壽名號，皆本眾生建立。以生佛平等，能令持名者，光明壽命同佛無異也。復次由無量光義，故眾生生極樂即生十方，見阿彌陀佛即見十方諸佛，能自度即普利一切。由無量壽義，故極樂人民，即是一生補處，皆定此生成佛，不至異生，當知離卻現前一念無量光壽之心，何處有阿彌陀佛名號，而離卻阿彌陀佛名號，何由徹證現前一念無量光壽之心。願深思之。願深思之。
◎ 舊習最害事──吾欲進，彼則止吾之進；吾欲新，彼則汩吾之新。甚可惡，當刮絕之。
壞習慣是每個人追求進步和新知的負擔。我想要前進，它就會阻止我的進步。我想要革新，它就會打擊我的意志。實在是很可惡，應該要徹底刮除根絕所有的壞習慣才是。
三、上課時間：8/04 起，每週三晚上 19:10 至 21:00。
三、上課時間：自 8/04 起，每週三下午，15:40 至 17:30。
本會每星期二上午，地下室教室(一)，由 上宗下譓法師講授之《佛陀本生-大乘菩薩精神》，自6月28日起，上課時間改為： 每星期一下午，兩點至四點，在地下室 教室(一)上課，歡迎各位蓮友，踴躍蒞臨聽講，共參法益。
本書是宗喀巴大師依據阿底峽大師的《菩提道燈論》及其弟子的註釋要旨，總攝佛經三藏十二部要義，按「三士道」－－下士道、中士道、上士道，由淺入深編寫而成的重要論典，是格魯派根本論書之一。
《菩提道次第廣論》在藏傳佛教體系中，是總攝顯教教義的重要論典，以供出家不久的修行人修習，強調圓成佛道必須按照：道前基礎、下士道、中士道、上士道，這樣的次第步驟，由低處向高處走。藏傳佛教認為，出家人對顯教教義沒有堅實的理解、行持基礎，是幾乎難以走上密宗道的。