歌仔戲概況: 歌仔戲(發音:歌子戲或歌崽戲，後者在台灣較流行)。20世紀初發源於臺灣的傳統戲曲(大陸福建稱為薌劇)。「歌仔」有小曲、民歌的意思( 歌仔用普通話表達就是「小歌」)，歌仔戲以摻插文言的閩南語為主，讓社會大眾也能接觸文雅辭彙或忠孝節義故事，成為早期臺灣社會重要的娛樂之一。歌仔戲的雛形為宜蘭地區的落地掃，吸收車鼓陣等元素，慢慢發展成小戲。後來又加入高甲戲、北管戲、京劇等各類大戲，才逐漸具備完整的戲曲。經歷日治時期皇民化運動及國民政府來台後推行國語運動，因而被壓縮、扭曲了表演形式與空間。經由歷代藝人的努力傳承之下，並在臺灣本土化運動的推波助瀾，歌仔戲才得以重新獲得發展的動力。 演化歷史: 歌仔戲起源於台灣宜蘭地區，約於日治時期1900年代前後，在歌仔戲正式成形之前，最初的形式是福建漳州一帶的「歌仔」，以七字或五字組成一句，每四句組成一段，由方言俚語演唱來說故事的一種民歌。歌仔戲發展初期，在宜蘭地區的漢族移民大多來自漳州地區，因此在當地流傳的「歌仔」與「車鼓」，便在宜蘭融合發展成為「本地歌仔」。歌仔戲的創始者眾說紛紜有:「歌仔助」歐來助、陳高犁、貓仔源等。本地歌仔在早期移民的傳唱中可能只是坐場清唱形式，後來才加上角色扮演和動作，形成稍具戲曲雛形的歌舞小戲，之後加入各種服裝及角色，才逐漸成為大戲。歌仔戲形成完整的戲劇表演後，由於採用閩南語演出，且曲調採自歌謠小調，極受台灣百姓歡迎。
台灣歌仔戲團: △一心戲劇團。 △明華園戲劇總團。 △明華園星字戲劇團(勝秋歌劇團)、黃、日、玄、月、天、地、辰字等等戲劇團。 △神仙歌劇團。 △葉麗珠三姊妹歌劇團。 △台南鶯藝三姊妹歌仔戲劇團。 △民權歌劇團。 △秀琴歌劇團。 △明鳳琴歌仔戲團。 △藝人歌劇團。 △尚和歌仔戲劇團。 △明珠女子歌劇團。 △悟遠劇坊。 △仙女班歌仔戲劇團。 △明霞歌劇團。 △河洛歌子戲團。 △春美歌劇團。 △唐美雲歌仔戲團。 △海山戲館。 △芝山雅韻戲劇團。 △國光歌劇團。 △許亞芬歌子戲劇坊。 △陳美雲歌劇團。 △嘉義為善歌仔戲團。 △新協興(明輝)歌劇團。 △鄉城歌仔戲劇團。 △周靖錦歌劇團。 △千凰創意劇團。 △小倩歌仔戲團。 △光陽歌劇團。 △文薪劇團。 △玉興歌劇團。 △蓮荷文化劇團。 △黃香蓮歌仔戲團。 △南方薪傳歌仔戲劇團。 △台北新明光歌劇團。 △台北蘆洲佳欣歌劇團。 △新世華歌仔戲團。 △高雄春秋歌劇團(台南天香歌劇團)。 △正明龍歌劇團。 △新和興第二歌劇團。 △新櫻鳳歌劇團。 △嘉義光賽樂水錦歌劇團。 △臺灣春風歌劇團。 △賞樂坊劇團。 △薪傳歌仔戲劇團。 △鴻明歌劇團。 △蘭陽戲劇團。 △飛鳳儀歌仔戲劇團。 △仁友鄉土文化藝術營。 △台灣歌仔戲班。 △壯三新涼樂團。 △嘉義王家三姊妹歌劇團。
歌仔戲導演: 石文戶、陳聰明、陳清海、閻循瑋、蔣建元、呂瓊?、劉光桐、張作楷、張旭南、林春發、林顯源、周晉忠、朱陸豪、簡宏璋、陳勝國、陳勝在、李小平、孫榮輝、曹復永、呂福祿、張秀琴。 戲狀元: 蕭守梨、喬財寶、蔣武童。
名演員: 小明明(巫明霞)、小咪、小鳳仙、小豔秋、王金櫻、王嘉瑜、王桂冠、王秋冠、王束花、王蘭花、王台玲、玉輝堂、石惠君、古翊汎、呂福祿、呂瓊?、呂雪鳳、狄鶯、狄玫、朱慧甄、杜玉琴、李靜芳、李靜兒、李佩涵、李珞晴、林嬋娟、林美香、林美照、林夢梅、林顯源、林幸惠、林久登、易淑寬、吳由美、吳明志、吳安琪、青蓉、邱秋惠、邱亮玉、洪明雪、紀招治(大陸國寶級歌仔戲大師)、周孝虹、柳青、柳瑜嘉、唐美雲、孫翠鳳、孫詩詠、孫詩珮、曹雅嵐、連明月、康銘惠、翁麗玲、莊金梅、張文彬、張麗春、張秀琴、張孟逸、黑貓雲、陳旺欉、陳剩、陳美雲、陳昇琳、陳亞蘭、陳勝在、陳麗紅、陳昭香、陳湣玲、陳禹安、郭春美、許秀年、許亞芬、許仙姬、黃香蓮、黃雅蓉、蔡美珠、葉青、趙美齡、簡宏璋、簡育琳、廖瓊枝、楊麗花、楊懷民、鄧欽芳、羅文君、羅育忠、潘麗麗。 歌仔戲樂師: △文場: 蘇桐、陳冠華(陳水柳)、許森淵(工文場，也能司鼓)、洪堯進、許再添、葉明德、林竹岸、莊家煜、柯銘峰、劉文亮、呂冠儀、周以謙、陳孟亮、朱蔚嘉、許鈞炫(工文場，兼打武場下手)、邱火榮(工文場，也能司鼓)、簡永福(簡宏榮，工文場，也能司鼓)、林水泉(歌仔戲、工文場，也能司鼓)、林金泉、劉逸群、李大保(工文場，也能司鼓)、鄭榮興(工文場，也能司鼓)、王銀河(台灣人，中國閩南歌仔戲琴師)、王南輝(台灣人，中國閩南歌仔戲琴師)。 △武場: 蔡育仁、黃永德、王清松、簡明峰、朱作民、林永志、莊步超、陳申南、黃建銘、柳信男、陳劭竑。 △表演型態: 落地掃時期、野臺歌仔戲、內臺歌仔戲、廣播歌仔戲、電影歌仔戲、電視歌仔戲、舞臺歌仔戲。