但是這件事是我在上了國中時才知道，而且還是看到侯文詠的書我才知悉的，因為政府的語言政策所連帶造成的種族歧視，應該說一開始就有這種種族優越的心態，才會下令弄出那種語言政策，結果造成的是多數台灣人對於「母語」的厭惡及歧視。
記得之前的語音學課， 那位 老師也有著精英優越者的心態，瞧不起台式、中式英語，更瞧不起所謂「國語」講不好的人，她認為希不希望被人尊敬，就從你的語言標準流利度來評斷。
我非常不認同這一點，聽到一個學術專精的教授講出這種話，真的很難過，語言不應該是用來評斷一個人優劣的標準呀！幸好，另一位教導語言學的 劉 老師就不是這種人，幸好學校還有她。
我一直無法忘記 劉 老師在課堂上講過的一句話：「母語應該是你一生下來就會講的話，因為你生在一個充滿母語的環境。但是在台灣，我們的母語卻要用學的。」不只是河洛語，還有客語，甚至是原住民語，我們的母語還要用學得才會講，不覺得很悲哀嗎？
而且更令人的難過的是，K黨的語言政策也間接導致某些原住民與瀕臨絕種。
我也得承認，曾幾何時我也曾有過那種惡劣的心態，認為講中文混有河洛腔很奇怪，或是英語有中文腔就自卑，但是又如何呢？因為去學習一個第二外語，你難免會用自己的母語去發你陌生的音，也就是所謂的互補音；再者，就因為不是母語，又不是生在充滿第二外語的環境裡，講話會帶有母語的腔是自然而然的事情，不應該要為了這種事而去嘲笑他們。
發音標準、講得流利又如何，這並不能代表一個人的成就，也不該用這種事情去分一個人的優劣，不該有這種心態，因為那是歧視。
唸了3年外文系及最近某個自稱高級外省人的傢伙給我的反思。