法王噶瑪巴今日在德噶寺大殿主持〈白度母——賜予成就〉法會。大殿的正門和殿內的十六根柱子上(一般西藏傳統寺院的大殿內會有十六根柱子)，垂懸著黃色和橘色的萬壽菊花鬘。不同於之前上課時的座位，法王這次是高坐在台上的金黃法座上。供台前的邊緣飾以白色水仙和紅色玫瑰花花束，而供台的另一邊則是白度母的立體壇城。
白度母壇城共分三層：最上層是本尊的金色雕像，頂上覆蓋著八吉祥之一的寶傘。雕像左側是一座代表白度母本身的多瑪(酥油雕塑)，右側則是獻給二十一度母的多瑪。壇城的四個方位供奉著金銀曼達盤，壇城中央是盛滿藏紅花水和白米的供杯，其上陳列飲水、浴水、花、香、燈、塗香、食子、伎樂此吉祥八供；這些莊嚴羅列的供具都是來自於法王私人的收藏。壇城的第二層排放著盛滿白米的供杯，上面供奉支香和一種特殊蘭科植物的種子(藏文：metok tsampaka)，壇城底層是成排的多瑪。
香煙裊裊的莊嚴大殿中，法王帶領全體尼眾廣修供養、禮讚諸佛、祈請本尊，共同修持白度母儀軌。尼眾整齊劃一的念誦聲中，不時穿插著鈴鼓鐃鈸的樂音。
白度母的修持具有能令執持法教者健康長壽，以及為他人消除恐懼的特殊功德利益。法會儀軌是第五世夏瑪巴袞秋嚴拉(Konchok Yenlak)根據之前的儀軌所著。之後，第十四世噶瑪巴特秋多傑( Thekchok Dorje)依第九世噶瑪巴旺秋多傑(Wangchuk Dorje)的意樂而對這部儀軌進行增補。
白度母法會持續進行到下午。在最後的一座法中，全體尼眾念誦長壽祈請文，將今日共修長壽本尊白度母的功德，迴向於法王噶瑪巴以及所有世間偉大上師的長久住世。