平安祭表徵基督是我們與神之間的平安，使我們能在交通和喜樂中與神並與人一同享受基督。平安祭主要應驗於我們在主的筵席上擘餅記念主以享受基督。擘餅聚會中的實行，有四個基本的項目是我們需要留意的。
第一，在祂的筵席上記念祂，就是有分於祂。保羅說：「我從主領受又交付你們的，就是主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」（林前十一23~25）這指明真實的記念主就是領受祂、喫祂、喝祂。
第二要點是當我們來赴主的筵席時，有分於主，就是藉著操練我們的靈來喫主喝主，為此我們必須預備我們的靈。約翰福音六章六十三節說：「賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」再加上四章廿四節：「神是靈；敬拜祂〔即接觸祂，享受祂，有分於祂〕的，必須在靈和真實裏敬拜。」因此我們需要操練我們的靈。同時我們也需要放下所有霸佔的事物。每當我們來赴主的筵席，我們都必須從我們的靈，從我們全人最深處向主敞開，藉此把自己預備好。這不是僅僅罪得潔除，脫離屬世的事物而已，也是我們丟棄任何霸佔我們的事物，從裏面深深的向主敞開。這樣我們的靈就會預備好並得著操練。
第三件關於主的筵席實際的事，是我們必須感覺聚會中的空氣，並且跟隨水流。我們可以將在聚會中跟隨水流，比作在筵席中上菜，我們必須知道上菜的正確流程。我們也可將水流比作一隊比賽的球員，就是所有的隊員都在一個流裏，打一個球。如果有一道活的水流，就不要阻撓它；要讓水流有自由的路往前。任何不當的點詩，或禱告聲音太大或太小，對聚會的流都可能是一種打岔，甚至中斷。我們必須學習操練靈，從裏面釋放出一些東西來，學習常常操練內裏的感覺，顧到水流。
第四要點就是向父的敬拜。聖靈總是把人帶向子基督。約翰壹書二章廿三節說：「承認子的連父也有了。」這裏的原則乃是：當我們被聖靈摸著時，我們就領略一些屬於子基督的東西；當我們經歷子時，祂就帶我們到父那裏。照著這個原則，當我們經歷了子，祂就帶我們到父那裏。沒有來到父面前就結束擘餅聚會，乃是不對的。擘餅聚會的頭一部分是藉著有分於主來記念主。在分享主以後，聚會的第二部分就是跟隨主這長子來敬拜父的時間。我們是眾子，跟隨著主來敬拜父。