電視記錄片《絲路紀行》的特邀專家，“世界客家第一村”項目專家，“中部崛起”文化項目專家。四川省科普作家協會副主席，四川省科普研究所副所長兼專家咨詢委員會主任，四川師大教授，四川省高校師資培訓中心特聘教授。著有《張昌余賦集》、《張昌余駢文集》。其中《國寶大熊貓賦》、《采菊賦》等40多篇，大多數都已碑刻。
在文學、史學、美學、命名學、民俗學、科普學及書法、繪畫等方面均有研究，其著作曾獲“國家圖書獎”、“韓素英國際獎”、“冰心圖書獎”、“五個一工程獎”等。主要著作有《中華文史覽勝》《中華文化通俗談》《李清照詩考釋》《張仲景傳合著有《中國文學史》《中國古代文學作品選》《中國歷代文學名篇欣賞》。善于將文化知識普及，轉化為生產力，各種著作達數百萬言。其名片正面最右邊，豎字：“嚶其鳴矣，求其友聲”--援引《詩經》精華，是弘揚國學的實踐。
治學贊賞創造型的勞動與作品。他的“三大新思維”理念：“板塊思維”、“輻射思維”、“易位思維”。在創作、理論研究、教學上造詣深厚。早在1991年，就被川師大聘為“教學研究員”。潘承祥先生云：“研究領域深廣，兼任種學術社會職務多，各種體裁文章博”。所著《李清照詩考釋》被選作國務院古籍整理樣書選篇之一；與德國漢學家關愚謙合著的《中華文史覽勝》在德國出版發行；參與編著的《中華文化通俗談》，由香港麥米倫出版社出版且暢銷；另有專著、合著獲得國家圖書獎、四川省“五個一工程獎”，國際韓素英獎、科普作品獎等。
“天府之國休閑論”很有學術價值。“天府”最早是一個國家府庫的稱謂，是儲藏珍貴東西的地方，歷史上又將關中等富庶繁華之地叫天府。三國時期諸葛亮最早把成都地區專稱為“天府之土”，從此，“天府之土”、“天府之國”就成了成都地區的特稱。“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無。”這是李白對成都的崇高贊美，可見其地域地貌之優裕。李白在另一首詩中贊嘆道：“水綠天青不起塵，風光和暖勝三秦。”唐代劉禹錫的“濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。”你看多美！休閑也是種高境界。成都人的休閑傳統可以用一個字來概括，就是“遠”，源遠流長。有個詞語叫安逸，在中國唯有四川人愛說這句口頭禪。具體的記載---成都人追求休閑是敢為人先。金沙、三星堆文化，里面有好多用金、玉、象牙等制作的器皿及配飾物，有些是祭祀用的，有些就是用來裝飾美，用來耍，用來休閑。四川人是善于進行一種轉化，苦中有樂，盡量在工作中搶出時間休息。宋代辛棄疾說：“物無美惡，過則為災。”