2016年的最後一場護摩，就是十二月22日的瑪哈嘎拉總集護摩。
這一場以後，就要等到除夕那天的「摩利支天」（時間暫定，主尊確定）。
偽紫鬼亂期間，我受摩利支天菩薩的幫助甚多，為了感謝她，我還會另行供養她。我也想找能工巧匠雕刻天女形象的摩利支天，不過仍待機緣成熟。
回歸正題，這次要舉行的大供養，是供養以六臂瑪哈嘎拉為主尊的所有瑪哈嘎拉們。
瑪哈嘎拉是一尊很有趣的金剛護法。
他的歷史可以上溯至「希瓦」（甚至更久遠以前），希瓦除了漢地翻譯「濕婆」，還有「大天」、「大黑天」等諸多名號。
瑪哈嘎拉的形象很多，除了顏色、多手或多頭的變化，還有法器的變化，只要一個地方變化，又是一個新的瑪哈嘎拉。
包括日本東密，他們的瑪哈嘎拉也是一位不同的大黑天。
本地、來源不同，又是一位新的瑪哈嘎拉。
眼鏡蛇、龍族等不同眷屬圍繞，有沒有牛在旁邊，又是不同的大黑天或大天。
要說瑪哈嘎拉的故事，三天三夜都講不完。
因為如此，才說他是很有趣的金剛護法。
當年自殺被師尊救回來，開始修行後，師尊就帶著他出現了，這段經過也是很有趣的往事，不少人聽過，當年也向師尊求證過，也因如此，我常講三根本其實是一根本，如果沒有根本上師，哪裡來的本尊與護法？一切都是自己的根本上師帶來的，一切功德都是源自根本上師。
密教是這樣，當時師尊教我的時候，要我想想，唸博士班的時候，自己跟指導教授的關係，那就是密教師徒的基本底線！
只是基本底線，還不是典範！
而且指定是博士班階段，而不是碩士班也算！
那是非常嚴厲的傳道、授業、解惑的關係。
師尊說過，不論哪個佛菩薩或護法的擁護，都是由根本上師開始，沒有師父的引進引薦，就沒有這些佛菩薩或護法的幫助。
這就是密教。
因此，2007年五月二十日晚上自殺後一個月，我發願開始跟隨師尊修行，就是只有這一位指導教授「蓮生活佛」。
很多狀況不一定是師父直接出手相助，或者本尊，或者護法，但是都是師父引薦的，都是師父指示或者祈請有緣佛菩薩幫忙。
雖然他沒說，但是我知道。
做徒弟的必須明白這個道理。
瑪哈嘎拉即使與我往昔緣份極深，這一生，仍然是由自己的根本上師所帶來，仍然是他觀察因緣之後所促成。
所以在十二月22日，我將在大願學會舉行瑪哈嘎拉的護摩，在那一天，將召請所有有緣的瑪哈嘎拉們，一同下降，接受我們大家的廣大供養。
其中的主客，就是這一生最有緣的六隻手的瑪哈嘎拉。
因為如此，大願學會才開模製作六臂瑪哈嘎拉的手鼓，以及大黑天的三叉戟，搭配了骷髏念珠以及嘎巴拉、彎刀，作為這次的獨特供品。
有人問我，怎麼能準備那麼多特別的蠟燭供品呢？其實就是不用心，不用意，不用念，一切隨緣。
在這次大供養中，主客是六隻手的瑪哈嘎拉，旁邊圍繞的陪客，就是所有的瑪哈嘎拉們，以及他們的眷屬（瑪哈嘎利、帕爾瓦蒂等都在邀請範圍內），那天有多少位瑪哈嘎拉們，就一切隨緣了。
我盡力去供養，歡迎大家隨緣贊助！
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