中國文學史上的一等星——鼎鼎大名的蘇東坡，與出家師父佛印交情極好，民間因此流傳許多兩人「交手」的故事。
有一回，因為打了難得的好坐，興奮難已的東坡不但提筆為記，還巴巴派了書僮送給大江對岸的佛印。
佛印收下詩偈，瞧了兩眼，「八風吹不動，端坐紫金蓮」，宛然看見東坡眉眼間的得意。點了點頭，便援筆寫下眉批權充回覆。
一心以為佛印會欽羨不已的東坡，喜孜孜接過回函，赫然發現上頭只有一個大大的「屁」。
閣下在詩偈裡不是大吹法螺，說是八風吹不動，任何得失毀譽都無法撼動如如自在的心了，怎麼才一個屁字就給打過江來了？
關起大門來兀自閒坐，阻絕了凡俗之後，自以為同時也阻絕了一切身心的動亂，於理絕非不可能，只是多半禁不起考驗。獨坐時認定的天清地寧，到得與人交接時卻可能敵不過一句揶揄，立時破功。
佛教密宗有一段相應的故事可講。
為了躲避漫天飛舞的大雪，牧羊人倉皇逃進小徑旁的山洞。逐漸適應雪洞幽暗的光線之後，他覷見洞的另一頭有人，而且那個人顯然是在打坐。
避開擾攘的俗世，離群索居，自以為從此換來清明自在的心，那只能視作眼不見為淨的暫時清淨，與真正的不動心仍有一段距離。遇到逆境來考，便見修行境界的究竟。
遠離紅塵的修行，修得貌似仙風道骨不難；真正難的是面對剪不斷理還亂的俗務，在血淚交錯的生活磨折中昇華出大智慧，因而有能力以清明之眼流眄世間的種種悲喜。一切俱入我眼，一切俱在我心，而心不僅不及亂，甚且有餘裕抽絲剝繭，那才是真正高明的修行。