剛開始看時，我只想多了解一個世界偉人的傳記，看他一生的經歷，看他如何應付人生危機，如何面對人生困境。沒想到，一路讀下去，我卻發現，《羅素自傳》深深地吸引著我。 羅素不愧是近代人文主義的先驅。他不但具有哲學思維，也勇於為自己所堅持的理念而奮鬥。他甚至不惜為「反戰」、「反徵兵」、「反核子軍備」等理念而坐牢。 1914年，羅素42歲，開始在英國各地發表反戰演說。1916年，他44歲，因支持「反徵兵運動」，不僅被法庭判處罰金一百鎊，同時也被劍橋大學三一學院開除他的教職。1918年，他46歲，因繼續支持「反徵兵運動」，再度出庭，被判六個月徒刑。 1961年，他88歲，發動靜坐示威，反對核子軍備，被英國政府判兩個月徒刑。後來，政府因輿論壓力，以及考慮88歲年邁的羅素健康之故，兩個月徒刑遂減為七天。 羅素在他的自傳裡寫著： 1961年2月18日早晨天色陰暗寒冷，而且下著毛毛雨，我們的心情為之低落。如果雨勢轉大，參加示威的人數勢必減少，儘管主要的人員大多已立誓參加。但是當我們在特拉法加廣場集合時，那裡已聚集了一大群人。
人群到底有多少人，不可能明確地說出來。根據新聞界、警方和「百人委員會」的計算折衷，大約有兩萬人。演說進行順利而且迅速。然後人群開始遊行至政府機關所在地，由一面大旗幟做前導，百人委員會組成的糾察隊維持秩序。隊伍中包含原先已在特拉法加廣場的五千多名內心洶湧澎湃但外表冷靜嚴肅的群眾。 我們遊行到了一個地點，遭到警方攔阻。警方企圖以妨礙交通的理由，阻止我們前進。然而這個理由顯然站不住腳，遊行隊伍繼續前進。最後，五千多人在國防部外走道上或坐或躺。我們在那裡坐了大約兩個三時，直到暮色低垂，很堅強而安靜（即使並非完全安靜）地抗議政府的核子政策。
---------------------摘自《羅素自傳》第三卷 p. 142~143 編完了《綠色年代---台灣民主運動25年，1975~2000》之後，看到羅素自傳裡的這段文字時，我的感觸很深。國民黨政權的戒嚴統治之下，台灣民主運動的發展，直到1980年代，才開始陸陸續續有大規模走上街頭的示威行動。台灣的黨外人士，為了台灣社會的民主、自由，一再與國民黨政府對抗時的情境，和當年哲學大師羅素，為了「反核子軍備」的理念，而與英國政府對抗的情境，頗為相似。只是時間晚了20年。 1961年8月6日「廣島日」，「百人委員會」安排舉行兩次集會：一是上午在倫敦政府街第二次世界大戰陣亡將士紀念碑的獻花儀式；另一是下午在「大理石拱門」集會演說。…………在海德公園舉行的集會，生氣盎然。警方根據公園管理條例，禁止我們使用麥克風。這條規矩，警方先前多次對別的集會活動視而不見，但對我們卻堅持到底。我們決心嘗試使用麥克風，一部分是因為我們知道必須使用麥克風，才能讓更多的人聽到我們所說的話；另一部分是為了顯示公園管理條例執行上的矛盾。畢竟，我們是個致力於和平抵抗的團體。
蘭那一代的人一樣。