解嚴二十週年，延續轉型正義議題的熱度，民進黨繼續譴責戒嚴時期政府所作的對人權的踐踏。我認為，目前只做讓社會大眾瞭解當時荒謬的狀況，但探討責任的歸屬、主事者的動機時，都不知不覺落入了名叫仇恨的窠臼，加上國民黨對議題的迴避，以致面向不夠豐富，分析無法深刻入微。可能是因為我看到的是媒體裁剪過的版本；但也可能是為了降低解釋的難度，也降低了觀察歷史的格局；最糟糕的可能是，民進黨不思成長。我也擔心這種現象，是預告了未來藍綠和解可能面臨的問題。
「歷史人物，絕對不是神。」但對歷史人物的觀察，也不能落入構築小說人物的模式。小說中常見的塑造人物的手法是使其鮮明，強化讀者他的印象，但這種手法倘若不當也十分容易(不是必然)發生使人物扁平化的問題。
就拿蔣介石來說，客觀證據顯示，他的確是二二八事件的元兇，也是白色恐怖的始作俑者。但我想歷史給我們的教訓絕對不只是「國家元首不可以任意殺害人民」，應該要想想他為什麼要採取這樣的手段，包涵了他的動機、他的人格與他想得到的辦法……等等。要讓討論的角度更多元，我個人採取的辦法是，當我已經把他當成一個壞人看待，就想想對他有利的論點。好比，他生活在帝制剛瓦解的時代，又在惡劣的競爭環境中鬥爭才獲得權力，以致於想法邏輯仍然延續帝王統治那一套，排除異己已是習慣動作。
現在民進黨操作的手法，有助於當年受害者宣洩當年的不滿，但如果沒有夠好的闡述，也可能會放大群眾對當時政府的仇恨，更加強化兩大陣營的對立。日後藍綠總有和解的一天，試想相互仇恨的兩個集團，要如何和解呢？若主事者選擇放下仇恨，釋懷的和對方握手擁抱，背後餘恨不減的支持群眾會不會有被過河拆橋的感覺呢？若主事者擺下勝者為王的姿態，一副與手下敗將不計較的樣子，對方的支持群眾能不憤憤不平嗎？
時機接近，阿扁總統宣布的減刑令也執行了。有媒體藉此發想，討論起受刑人、更生人的人權保障。我想這兩個議題可以和在一起探討。思考這樣的議題，有助於我們的社會對人權的認知更進一步邁向下一個時代。