泥河灣在哪裡？光陰荏苒，轉眼間已過了三年。三年來桑志華神父接連辦了幾件大事： 1922年親自主持北疆博物院大樓的建築施工事宜，4月23日開工，9月23日告竣。後又相繼建起了宿舍樓、公共博物院和南樓。 邀請德日進神父、巴爾博等著名專家學者一道繼續對黃、白河流域的地質生物和古人類遺址進行考察。先後到薩拉烏蘇、寧夏靈武、河套地區、熱河圍場和內蒙古集寧等地調查。 1923年4月，在天津召開科學研究會，與德日進分別發表演講。博物院開館，展示他在華期間採集的6.9萬餘件動、植物、礦物和人類學、生物學標本，一……
一封《向傳教士呼籲》的信 西元1921年3月的一天，天津耶穌會崇德堂的神父寓所內。剛剛從直隸省口北道考察歸來的法國傳教士桑志華（Emile Licent）正在伏案疾書。 這位獲得法蘭西生物地質學博士學位的天主教神父，在大學攻讀時就渴望到東方古老的中國考察那裡與法國迥然不同的地質生物狀況。想親眼看一看新生代時期喜馬拉雅運動形成的世界屋脊，為什麼竟然比阿爾卑斯山的勃朗峰高出4000多米！那裡的地質生物是個謎！
九十五年前，“泥河灣”這三個字所代表的只是張家口陽原縣一個小小村莊的名字。但是今天，在經歷了幾代中外考古學家不懈的探索、發掘、研究之後，它早已超越了地域的概念，成為和非洲奧杜維峽穀一樣，埋藏人類起源奧秘的寶藏：它是世界古人類遺址分佈最為密集的地區，同時，也是世界舊石器文化序列保存最為完整的地區。 對泥河灣的研究，找到了中國猿人文化的來源和去向；在泥河灣馬圈溝第三文化層的驚世發現，將人類生活在這裡的時間上推到200萬年前；它打破了人類非洲單一起源論的傳統認知，提供了一種新的可能——人類不僅可能從非……