位於宜蘭縣政府文化局內，此館以收藏歌仔戲相關事務為主、秀姑巒溪泛舟傀儡戲為輔的「臺灣戲劇中心」，館內收藏豐富，對於臺灣民間戲劇、地方音樂的演變、保存、研究及推廣，做了詳盡的介紹。館內並設有透明片文物區、傳統戲臺及本地和現代歌仔戲劇場的模型，並有視廳室、曲調介紹區，讓參觀者透過不同方式輕易瞭解歌仔戲。
烏來的美麗，不僅來自山光水色的加持，更因多元文化的聚居，高雄包車使她有別於臺北近郊城鄉的度假風情，「新北市烏來泰雅民族博物館」即是展現此地原住民族歷史曾經的最佳舞臺。座落於烏來商圈入口處，興建有地下1層、地上3層建築物，以泰雅原住民族的歷史淵源、傳統人文風貌、生活習俗、宗教信仰及祭典節慶等內容，將烏來泰雅族的歷史、自然生態、文化風華一網打盡。
位於花東縱谷中點的台糖池上牧野渡假村，亦為南橫公路出口，台北包車南臨流水清澈的新武呂溪，北接池上大波池風景區，四周山巒疊翠，占地遼闊，有牧野風光的特色，素有小塞北之稱，區內盡是由綠草、牛群、石牆、白欄杆及高山交織而成的美麗牧野風光，是結合自然美景及鄉土氣息遊憩的理想地點。
大甲鎮瀾宮據說是清雍正8年（西元1730年）自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。花蓮秀姑巒溪泛舟後因香火鼎盛，於雍正10年（西元1732年），在臺中市大甲區大甲里興建小祠，直到乾隆35（西元1770年）改建小廟為「天后宮」，乾隆52年（西元1787年）重建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。往後由大甲士紳屢次發起重建並改為「鎮瀾宮」。每年農曆三月初「遶境進香」場面浩大，追隨的信眾無數，各地廟宇均有迎媽祖的慶祝活動。大甲鎮瀾宮媽祖繞境進香相傳已有數百年的歷史，主要是為了要增添神像的靈氣。每次進香的人數之龐大，規模之壯觀，仍是受到海內的學術界和大眾傳播界的重視與研究。