二十一世紀既是社區時代、市民時代，舉辦具有吸引社區人參與活動取向的方案，必須具備發展自主力與競爭力，而其前提必須運用各種資源。
一位曾擔任縣長機要秘書的現任王幸男立委，慨嘆政府補助社區的文化展覽、表演、研習、觀摩及社區藝文、人才培育、講座、社區營造傳承活動時，很少教會團體主動申請，反而佛教、道教團體申請並取得補助者多。他說政府補助的財源是活動的推手，也是進入社區的媒介，能促使社區活動充滿競爭力。
基督徒常說：「在人不能的，在上帝凡事都能。」對上帝的信心比對財源募款的信心更重要，但面對二十一世紀，舉辦各種與宣教有關的活動，確實需要一筆經費用於活動企劃、公關、媒體、動員、評估，使活動做得有聲有色。
教會對社區宣教關懷理念，以社區的角度來想，是一種社會福利社區化，教會推展的社區工作包括改善社區衛生、綠化環境、社區農場、托兒所、輔導就業、社區運動會、媽媽成長教室、守望相助、圖書館、音樂活動、社區志工掃街巡守等工作，對社區的宗教倫理、精神建設有正面的作用。宗教關懷進入社區的層面可以鼓勵信徒「在社區內關懷眷顧」，將需要關懷與眷顧的弱勢族群留在教會所在之社區內，給予妥當地眷顧；也可以「由社區來關懷眷顧」，選擇社區內有愛心並有意願的義工同胞，為社區內提供溫馨的服務；更可以「共同關懷眷顧方式」，教會與社區建立休戚與共，相互扶持的生命共同體共同眷顧。
教會推動社區宣教時，如何跳脫傳統、單一模式，結合鄰近教會，聯合社會團體，以具有創新、競爭力的企劃方案，善用公部門財務資源，正是社區宣教的挑戰與策略，特陳述競爭力的方向如下：
一、成為靈活的組織並具有使命：教會有其教義的語言、規範、儀式，透過神職人員使用通俗具有情感的語言，向社區民眾傳遞宗教思想，其前提是教會的靈活組織，強烈地感動信徒有感召參與社區工作的心，不可拘泥宗教神聖儀式只在教堂舉行，而不能在社區舉行之心態上。長老教會宣教基金會邀請傳播中心、公關、行銷人員，企劃出長老教會的使命「讓愛活出來」，表達出跳脫傳統的使命，比起世界展望會「飢餓三十」，門諾醫院的「到美國很近，到花蓮很遠」的活潑行銷方式，找到足以匹敵的競爭力。
正如布魯克林會幕教會的詩班與Willowcreek 教會領袖，想到年青人喜歡Rock Roll、跳舞，就朝這方面的組織與使命發展下去，在教會界有很好的評價，會友人數亦不斷增長。
二、企劃與企劃書的重視與習作：二十一時代是企劃時代的來臨，宣教事工再不運用企劃，會遭到社區所淘汰、忽略。企劃書可以顯示活動的地位、價值，更從數值、企劃結果、動機，規劃出結構、系統、流程與績效。年中與好友共同策劃「送十萬書到災區的企劃案」，不只上報紙、電視，而且募集書籍遠超過十萬本的好效果。因此，教會的宣教事工不可忽視企劃的研習與實例，一位優秀的企劃人才是不可缺少的。
企劃書的製作格式包括活動名稱、宗旨、活動內容、時程、對象、地點、活動方式、活動經費預算、預期效果、活動工作的組織等，就可以建構並創造社區活動的願景，尤其申請政府公部門補助款，此項企劃書是必備的文件，再加上有合法設立登記的財團法人組織備文，必有所獲。
三、行政層面的支持：包括教會執行會議的支持，不可顛倒反覆、出爾反爾、閒言閒語；針對社區宣教的議題，能夠促成社區的共同參與，由社區居民共同關心，決定社區的事物，與社區團體互為主體，關係再造，確實把社區的心聲表達出來，妥善運用：1.教會志工。2.社會志工。3.一般信徒捐款、民間捐款。4.申請政府的補助。5.會計的徵信。有行政層面的支持，造成社區參與者、教會本身的雙重利益，而且透過行政層面的服務、績效，自然增加對教會的向心力，在幫助社區時，體驗助人的喜悅。
教會是一種宗教團體組織，社區是不同的族群融合的團體，教會有其規律的、教義的，創造的運行法則，透過社區的需要結合，追求精神層面，社區生活的提升，落實上帝國的和平、仁愛與和諧。