「我們清楚凱達格蘭族的台北北投社，反而對淡水這邊北投社、北投子、外北投社不清楚。上次同學問我說，這個北投與捷運站的北投關係怎樣？我說其實台灣可以找到五十個北投，這些意思是一樣的。北海岸的萬里加投、萬里的瑪鋉語意就是『祖靈地』，『加投』即是北投，為女巫師、巫術的意思。台灣中部南投因為有北投社，後來北投社旁邊成立了南投社，也是『北投』造成的。台南佳里蕭隴社有北頭洋。也即是『北投』。漢譯的聲音，各取一個文字或走音，這是語言問題，實在讓人誤解。」中山社大走讀班吳智慶老師在出發前，向參加此次走讀的學員娓娓道來。
之前曾有調查過淡水的北投社，但過程不甚順利。今日提前來，結果時間還是不夠用，小繞一圈，也去順道造訪周圍幾個地方。剛才我們在下頭三塊厝，其中一塊名為康厝，而三塊厝站北邊那一代就是過去外北投社的位置。山旁的崙仔頂叫做番社角山，下頭是商工路，因為有淡水商工學校，在山崙那邊則有大屯高爾夫球場。我把摩托車停放在北新莊路口，大樹下有看到有一方給人當椅子坐的石碑，墓碑一樣平躺著。以前是立著的石碑，上面有字，過去此地方就叫「石牌」，跟石牌捷運站同名。結果北投子這塊石牌字跡沒了，無從考證，被當作椅子來坐。番社角山附近一定有許多不為人知的「寶藏」，因為早在四百年前，西班牙人、荷蘭人就著手開闢此地，不但在淡水建立紅毛城，也開闢公田與水圳。北投子有條公司田溪，名字很有趣，因為早期漢人開的商行叫舖、棧，洋人開設的則習慣稱呼公司，公司的公田請漢人來耕種，所以漢人便將旁邊的溪便命名為公司田溪。
我們今天的重點是要找到外北投社的遺跡，有嗎？眼前這片山凹地是嗎？一下子又攀上一座山頂，老師嚴肅地要我們不要擋在前頭，會干擾視野，後來才知道，老師對於山勢地形有卓越的判斷力，不想錯過任何蛛絲馬跡。途中我們行經一處陳舊家屋，兩旁小路種有美麗的黃菊花，老師要學員們仔細觀察此處，能發現四周曾有「竹圍仔」的樣貌，這才讓大家恍然大悟。若做為早期部落番社所在，此處果然是非常恰當的，這裡不但有豐沛的水源，就地勢而言還是個易於防守的腹地。說不定，我們腳下走的這條路正是淡金公路的古道呢。
後來向路口開設苦茶店的白家耆老查證，原來剛才行經的老房子，確實就是番社後代潘氏和李氏的房子，而李氏是給潘氏招贅的，所以兩姓同住一家。白老前輩小時候就跟他們認識了，而他自己出生的白家，就是那間有門上寫有「南陽」字樣的屋子，附近還有葉氏、連氏、鄭氏幾戶人家。如果能將附近幾戶人家日本時代的戶口謄本申請出來仔細研究，不知道該有多好呢？
這次走讀不但看到公司田圳道的水溝，也有幸訪問到在地耆老，得知附近確實曾經有平埔族聚落，只可惜沒有見到其後代或者其他遺跡。不過，住在淡水這麼多年，第一次除了地名的考究之外，總算是能夠確定此地曾有平埔族人的居住紀錄了。