風水的妙法，微細如塵，風水的妙法，浩大如虛空那麼大，風水的妙法，不可說不可說，不可思議不可思議，這是一個千真萬確的真理，不是我們一個人說，我不相信就不相信，鬼谷仙師開示，你可以不相信風水，但是你已經在，風水裡面中間在生存，在生活，也受到風在庇蔭你，受到水在庇蔭你。
所以風水者，是我們人生命的泉源，風水者，是我們人和人中間，維持調和的原動力，若是兩個人，一個口渴，一個很富裕，有茶可以喝，那麼口渴的人，一定會很難過，富裕的人他會糟蹋東西，沒得喝水口渴的人，到後來，他就會產生各種的恨，不滿和怨，他就開始會向富裕，有水可以喝的人，去搶，劫，或是各種的行為會出來，這即是什麼?這也是風和水，它的大慈大悲，它的可貴。
各位十方善知識，我們今天談這個風水真經，易經風水面面觀，已經這麼多年了，自八十七年，到這個時候來，這中間我們一再一再，以各種的方式，各種的角度來講解，風水的妙法，風水的偉大，風水的寶貴，我們不要隨便去否認，天地間任何一個東西，它的存在，若是我們隨隨便便，去否認世間宇宙間，萬法的存在的時候，你就是妄語，你就是貢高，那麼接下來，一些災難到來，你要自己去承擔，自己去承納，這是一個千真萬確的真理。
各位十方善知識，我們今天傳這個，風水的妙法，到現在這個時間來了，我相信各位，都有很正確的認識，但是有的，我因為時間的關係，還沒說到。
那麼今天我們來看，風水真經的經文，「後門開方前門不相對，此是千古流傳又失傳，前後中門吉利尺，宜合魯班仙師文公真妙法，財本之位最吉祥，合家平安事業順，魯班仙師傳妙法，世人有福能得用，無德之人自貢高，災禍臨頭不知覺，為時已晚不當初，尺寸最忌官病諸凶字，安神吉尺可用義，財本最相宜」，這一段中間，就是跟我們說文公尺，文公尺就是叫做魯班尺，魯班公，魯班仙師的這個魯班尺，魯班仙師的真經，我們所有做木匠的人，做裝潢的人，或是做泥水匠的人，你一定一定要讀這本魯班經，若是你違背了，魯班真經的妙法的時候，你會造惡業，你如果違背，魯班真經的真理的時候，你會非常非常艱苦。
曾經有一位信徒先生，他來到仙佛寺，來請當時我說的，風水真經錄影帶一百集，他就是專門做泥水匠，專門在幫人修改厝的，他回去看一看以後，睡不著，糟了，我以前幫人做的全不對了，以前師父傳給我的，都傳錯了，傳錯了，結果做的，有的不平安，層層疊疊。
所以他很虔誠，上來感謝老祖，來請法，我送一本魯班經給他，讓他回去讀，我說你依照魯班經，去替人修改厝，替人做門做灶，做房間做床，蓋大厝蓋小厝等等，你依照魯班公魯班仙師，這個文公尺的妙法，去替人蓋的時候，別人就得到平安，得到和諧，很歡喜，回去就照這樣去做了，去做，去替人改厝，一間一間幫人改，改完家內都很平安，一直平安一直平安，很歡喜，他說這輩子最幸福，就是這個時段，能夠做好事，能夠做功德，能夠讓人平安，讓人幸福，他最大的福報。
各位十方善知識，現在我們很多做木匠的，做泥水匠的，你為什麼愈做，自己家庭愈衰微，你為什麼愈做泥水匠，家內愈不平安，你是為什麼呢?燒磁器的吃缺口碗，同樣意思，你就是沒有得到真理，沒有得到真傳，沒有真真正正得到，魯班仙師的真理。
所以我們很多做木匠的，也好，或是做師傅的也好，做這些小工也好，或是做泥水師傅，為什麼大家後來都不平安，都不順遂呢?因為你無形中造了惡業，造了惡因惡業的時候，惡果一定要你自己來承受，這是一個千真萬確的真理，我們今天開始，我會用一些時間，跟各位講解魯班仙師，文公尺的真理。
另有一間道場，我有一天去一間道場，路過進去看一看，結果這位出家修行的法師，也是很客氣，我在跟他說，你的風水不錯哦!你在做什麼，他說我們不相信風水的，我們不相信風水的，我們這個正信的佛教，我們不相信風水，我說是這樣嗎?我靜靜再一直看他，他拿一隻文公尺，在那裡量在那裡量，我說阿彌陀佛，這就是風水了，文公尺就是風水了，風水裡面就包括文公尺。
這位法師眼睛睜得很大，難道是這樣嗎?我每一個地方都照量呢?我說這個就是照風水了，風水的範圍不是這麼狹隘，不是我在勘骨頭那個而已，不是這樣，勘風水，祖先風水，不是這樣而已，風水的法則，八萬四千種的法門，都是風水，這位法師說，阿彌陀佛罪過罪過，我不知道呢?哎喲我以前，我的師父就傳這樣下來，說魯班尺這個可以用，蓋房子都要注意這個，風水不要相信，我說這就是風水了。
所以各位，我們不知道，我們不要隨便去否認，世間的這些萬法，你如果否認了萬法，你修不了行，百分之百，因為有一天你了解了以後，你心會很難過，用錯了，你會很難過，結果我幫他看看看看，看他一間辦公廳，我說阿彌陀佛，你文公尺胡亂用，不會用，你不會用，結果你這個，口舌，災至，寬量起來，口舌，高量起來，災到，我說你事端到來了啦!他說請問你哪裡的人?我說某某人，你已經災難到來了，他說到來了，很多問題都到來了，很多是是非非，我怎麼撥都撥不掉，不知道要怎麼辦?我說你用錯了。
所以各位啊!我們世間的萬法，雖然沒有什麼，微細如塵，微細如塵，世間的萬法，要懂的事情，很細很細，好像沙子，微細如塵，微細如塵，各位，我們無論哪一行的事業，隔行如隔一座山，隔行如隔山，那麼你隔一條溪也好，隔一座山也好，我們若沒有那個本領，就沒辦法過，溪，沒那個本領，沒有船，沒有筏，你沒辦法過去那一邊，沒有橋也沒辦法過，山，你沒那個體力，你也爬不上去，所以世間的萬法，我們要去了解，然後我們要去尊敬，尊重萬法。
所以由以上這兩個例子，我們深深會體會到，我們文公尺，文公尺的法，我們究竟要怎麼量呢?要怎麼量才是正確呢?我們過去的都量錯了，我們譬如一間厝，我們這個叫做門，這個門這樣來，我們門框，我們的門，這個就是牆壁，這個外面還一個頂窗也好，我們要量實內，實內，要量實內，這個就是正確的，實內的，我們要合財，合本，合財合本，我們若是說以包外來量，包外來量，包外來量，這是錯誤的量法，錯誤的，包外是錯誤的，我們絕對不要量包外，要量實內，而且我們高度也是一樣，高度也是要量實內，我們不要量包外。
我們過去很多泥水師傅，木匠師傅，流傳下來都只量包外，我們實實在在，我們裡面空氣的流通，是裡面有用而已，你包外根本就沒用，所以我們很多做木匠的師父，做到後來，自己失魂落魄，悽慘落魄，自己災難重重，自己都用錯了，還要替誰用。
所以我們如果沒智慧的人，我們不要隨隨便便，我這樣，你的師父傳下來，有的也是錯誤，怎麼可以說，我師父傳這樣就好了，然後你沒去精進，沒去學習，將所有這些過錯，將責任推給你的師父，很沒有責任的，這個根本沒有道德，我們要去學習，全省的魯班仙師廟那麼多，結果沒有一部經去印，哎喲!所以我們一部，魯班仙師真經，你們如果要，你們要附三十元的郵資，來請，也希望各位，你們能夠來助印，助印，廣為流傳，家家戶戶平安，你們功德無量，功德無量。
各位十方善知識，我們一間厝，文公尺非常的重要，文公尺的用途在哪裡呢?我們的門，我們的窗，或者我們的床，我們的房間門，神明廳，神桌的高度，神桌的寬度，神桌的深度，等等，我們如果用文公尺，一定會很好就對，有所幫助。
我在南投一間我們的弟子，蔡隱童，我的易經大學，第一屆的學生，蔡隱童，他專門都在做一些梅子，銷日本，非常大的企業家，他的梅子廠，住家，辦公室，原來蒼蠅蚊子，很多很多很多，趕不掉，我說你的厝改一改，文公尺全錯了，高度也不對了，改一改，結果改好以後，再重新整理，沒有蚊子，沒有蒼蠅，蚊子不會進去裡面，不用紗窗，不用紗門，沒有蒼蠅，很歡喜，師父啊!這個文公尺怎麼這麼奧妙，哎呀實在說，很感謝很感謝，若是社會上，大家如果合，這個風水的妙法的時候，是不是家家戶戶平安多了，我說我做完，結果出世生了兩個雙胞胎，所以財丁貴都有了，財丁貴有的時候，我們人生最幸福。