「耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎﹖」(可4:21)。
我們首先要接受光，然後我們才能發光。除非基督在我們裡面先發光，我們不能為主發光；當我們一接受了主聖神的光照，祂就期望我們照亮四周的黑暗。作主門徒首要是真實，其次就是要顯明。主對門徒說：「你們是世上的光。」神的計劃就是要用人來拯救世界。其實神可以用其他方法。祂可以不借人手，全然交託基督來表達祂的生命之道；祂可以將基督繼續留於地上，直至所有的工作完成。祂也可以將任務委託天使之手；牠們在受造之物中最配作這偉大之工。但從來沒有一位天使被派去傳福音給一個罪人。神只差遣那些蒙恩被贖的人，用他的說話及生命，去傳福音給失喪的人。死亡是從人而來，死而復活也要從人而來。神叫我們接續基督在地上發光，這是莫大的榮譽。這是榮譽、福氣及責任集於一身。
讓我們記著，在基督徒的生命裡，蠟燭唯一的目的就是給那些在黑暗裡的人光亮；因為太多基督徒彷彿認為他們所要著重的只有他們的個人生活。他們只追求保存他們的光，結果自然是他們在斗底下想要保存的光漸漸變得微弱，最後因缺氧而熄滅。一個獨善其身的門徒沒有甚麼用處；但最大危險是他不久之後將會停止作門徒。一位舊約先知說到將來會有一日人「不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華，因為他們從最小的到至大的都必認識我。」肯定地，「不再」這詞即是表示神期望每一個基督徒現在仍要如此作。然而，大部分基督徒實際的生活尤如那日已經來到！這豈不是解釋了為何這世界這麼黑暗，教會這麼死寂嗎？有多少曾被光照的人承認他們的燈已經熄滅！天文學家告訴我們，一些星體已經失去它們的光亮。它們曾經熊熊火熱地燃燒。現在它們卻是冰凍和黑暗。它們的存在只能在數學的公式中計算出來；因為肉眼已經看不到它們。許多基督徒已經失去發光的能力；恐怕只有天上那位偉大能數點繁星的「天文學家」才可認出他們來。「凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」主這話是非常嚴厲的，因為不作工的人的刑罰就是被褫奪作工的機會。
我們的主所提出的問題強烈暗示，每一個被光照的人該照亮的黑暗，乃是指直接在他身邊的黑暗。祂將祂的燈臺放在祂蠟燭該照耀的地方。關於我們作工及發光的環境，我們無須作甚麼，神自會安排。我的任務只是簡單地在所處的地方發光。每一個地方都需要光；在皇宮及茅舍，在富有人的家及貧窮人的家，在受過教化的學校及文盲聚集之地，同樣需要光亮。感謝神，祂在各階層中，無論是高尚的及低下的，都點燃著祂的蠟燭。祂期望他們照亮身邊的黑暗。螢火蟲在草叢中燃亮牠微弱的燈，與那些在天上發光的星星同樣是忠心地遵行神的旨意。那藉著聖潔、甘甜、言行一致的生命，在卑微的家中發光的人，與那些最高的天使被 差遣去作的事同樣尊貴。我不須要抱怨自己的光太微弱，不能將光送往非洲、中國或日本。在一個小小的地方發光，直到我們離世的那日，或許已是神所要求的了。我們要在神安排我們所處的地方穩定地發光，並將其餘的事交託神。若某一天神想我去非洲發光，祂自會在那裡為我預備燈臺。
主的話進一步暗示這燃亮世界的工作是一項簡單的工作—最少在這方面看是如此：一盞燃著的燈不需付出勞力使它發光。它只需要空間讓它發放光芒。主說：「讓你的光照耀。」它自然會發光，只要你讓它發光。你只需把它修剔，除去阻礙它的東西，讓它發光。所以，不管蠟燭在甚麼的燈臺上：不管它是高尚的或低微的；華麗的或是粗糙普遍的；銅製的或是土製的，是銀造的或是金造的，它對於那光毫無分別。金燈臺上的燭光不會比錫燈臺上的更光亮。若我的燈光亮，那麼不論我是在皇宮的但以理，或是在朝門的 末底改，同樣有著相同的效果。
但讓我們記著燃點火光只是工作的一部分。另一部分是維持及供應那燃著的燈火：若頭一部分是神的工作，第二部分則是我們的工作。那公開照耀的光需要暗地裡得著供應：因為它需經過一個秘密的過程，一個眼睛看不到的過程，就是火焰以脂油作為燃料來延續它的壽命。這個過程是持續不斷的，但它常常是秘密的。若我的燈要常常穩定地發亮去榮耀主，它必須常常從基督的豐盛中得著供應。多少與神隱密的靈交，多少向神對話的禱告，我魂與天上不間斷的交通—除了這些事之外，沒有任何東西能維持我的燈光，就算我的燈是主親自燃點的也是如此。若世界不再認出我是為主發光的門徒，我可以確知原因就是我私下與基督相交受到打擾，甚至是中斷了。在隱密處靠主而活是公開為主生活的方法。只有在「至高者的隱密處」我才能獲得豐盛的恩典，才能使我的蠟燭穩定及光亮地燃燒。我當儆醒，恐怕因我的懶惰，或是疏忽，或是愛世界，使我的禱告生活變得易變及不穩定，使我的燭光太弱而變得無用。我也當儆醒，恐怕我容讓阻礙之物阻擋了它的光。世界不能把它的光焰熄滅，但我能將它隱藏。虛偽的羞恥能隱藏它。效法世界潮流能隱藏它。懼怕人能隱藏它。若我要完成主期望我作 的所有的工，在世上發光，我須在個人生活上更言行一致及更勇敢在人前承認主名。只在主前被認出我們是門徒，這是不足夠的。祂也希望我們被「所有人」認出。我們的天父不應是唯一一位能看見我們好行為 的。祂不能「得榮耀」，除非世人也看到這些好行為。所以讓我注意那些妨礙我發光的事：不要讓愛世界、懼怕、羞恥、虛偽的保守，並那張該為主說話卻保持緘默的嘴巴，破壞我生命的見證。
我的主提出的這個問題深深的觸動我的良心，當我誠實的問問自己：「有多少人感受到我與基督相交所帶來的恩惠之影響？有多少不信的朋友因我的品格及言語印象深刻？有多少罪人我曾經尋找拯救過？許多走向滅亡的人從我門前經過，這些每日在街上我所認識的人，我卻沒有警告及勸導他們，因為懦弱的緘默及虛偽的禮貌使我成為啞巴。與我同一屋簷下，與我有深入接觸的親朋摯友一個一個的往遠方去，有的甚至進入了那去而不返之地；我從來沒有在那些至大至重要，關乎永遠的事情上，向他們打開我的心，亦沒有令他們向我打開他們的心。」將來當我看著主的臉告訴祂此事的時候，必然感到十分羞愧。
那我當怎樣彌補過失呢？我該怎樣作一個更真實的光來照亮身邊的黑暗呢？我需要與基督有更親密的靈交。我需要跟祂說話及求祂向我們說話，好像主在以馬忤斯路上向門徒所作的一樣：「他們彼此說：在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎﹖」之後，也只有在這個之後，我才能成為「發熱照耀的光」。我當更認識祂、更加愛祂、更多關心祂的榮耀、更全面的接觸祂為我被贖的人生最大之目的，就是在各處為救贖我的主作見證。之後，我就能為祂發光，而我的光將為祂作見證。
我這樣為主發光要付出代價。所有的光都是能量的消耗。脂油及燈芯都會在燃燒中耗掉了。但我可以因這些消耗而抱怨嗎？我不當因在服侍主的消耗過程中，我自己也被火焰改變形象而誇耀嗎？