常常聽見有人說，明知不會成功的事，何必做呢。我想，我們做事，除為了達成目標之外，過程本身亦很有意義的，更何況我們未必不能達到目標。
多謝你的分享，我完全贊同你的論點，希望以平信徒身份出一分力。希望你可以提供一些具體的參與途俓及渠道，因為我覺得這方面的資訊真的非常少。謝謝！
Roy Chan、PT：謝謝兩位的留言啊。我不是有教會事奉崗位的人，大概不懂也不好說得多，大家應該比我更熟悉，豈敢僭越。若說到一些初步頭緒，縱觀全球各種運動的場合，教會在籌款以至其他後方支援（如物資、膳食、托兒，以至手語翻譯）都可以有重大貢獻，例如各種曠日持久的大罷工，但今次雨傘運動發展至這個地步，卻不一定適合如此介入了（雖然兩個月前的話可能有點不同）。現實一點，若落到當到堂會層面，時機上目前或許可以望住平安夜這個日子去做？假如本來就有報佳音環節，這正是名正言順讓會眾走進社區的機會，何不試試今年在信息裡加入一點雨傘運動的體會，讓更多街坊可以接觸？
當然，那個「雨傘運動的體會」到底是甚麼要會眾之間再斟酌——但這才是重點。九二八以來兩個多月，風起雲湧，有幾多日子稱得上平安？我們又有幾多沉澱感覺與領受的時刻？既然報佳音有負責的小隊，那麼藉著討論如何籌備的聚會，讓大家交流見聞和想法，再凝聚為要傳揚的信息，未嘗不是好事。尤其是有上過街參與過的弟兄姊妹，可以向其他只從傳媒等渠道間接接收事態的肢體親述經驗，這些都是難得的機會。待堂會裡建立了對民主與公義（以及不義）的討論氣氛，讓事情由「個人自己的參與」轉化為「大家的事」，也就有了擴大行動的基礎。理想的話，最好可以在中期建立都一些常設的相關小組或事工，確保事情得以常規化。
同時，亦可考慮增加與一些在今次運動有出力的團體的合作，最輕巧的大概莫過於由邀請作信息分享開始。堂會自己也可嘗試組織社區相關的事工，讓會眾認識所處社區以至街坊處境，再聯合街坊做一些政策倡議上的回應（政策不熟悉的話，可以找一些熟悉的人／團體先來介紹）。或者這類民生課題看似跟一般所說的「民主」關係不大，但一做落去，遇過市民的訴求會在甚麼地方被甚麼人用甚麼手段要走之後，肯定對何謂民主有更立體更痛切的理解，或起碼，有助讓大家從被動的「蛇齋餅粽接受者」走向「生活不要任人擺佈」的主動意覺。公屋區和舊區都各有空間，多年前曾帶教會青少年行入唐樓做社區考察，竟有不少人覺得新奇，說不定可由類似方式開始。
但也不能一味樂觀。我預期大家要準備遇上兩種阻力，一是外間一再重覆世代見解差異，二是會眾裡的警察及其家屬會有反彈（畢竟香港警力密度異常地高，勞動人口有1%是警員，很難避免）。關於後者，2005年世貿後我在教會分享時就遇過，可以頗為棘手。要怎麼處理，暫時我也想不到好辦法。
以上只是一些粗陋建議，見笑了。具體行動還得按各自的條件安排，畢竟會眾背景、堂會地區和年齡分佈也會有影響的。
以目前面對的是至少行駛威權而不吝嗇極權（因為對香港極權的表現暫時只留於口頭及姿態上，暫時未有實質行動）的特區政府，甚至其背後的中共政權而言，什麼都得不到而『自行』退下的話，不難見到換來的是有如二二八之後—至少是美麗島之後的台灣一般。