東北亞的兩韓「天安艦事件」，與東南亞的泰國紅衫軍事件，演成世界視聽焦點。
這兩個事件，皆給台灣帶來重要的啟示。以同為「分裂國家」言，兩岸關係的互動品質，顯然較兩韓「北南關係」的表現平穩；再就同為後進民主國家言，中華民國在民主政治上的表現，亦較泰國政變頻仍的民主政治為佳。台灣可從韓泰的流血事件中，重新理解自己的優點及長處，以期在兩岸關係及民主政治的發展上掌握更正確的方向。
南北韓皆為聯合國會員國，照理說，應較台海兩岸的情勢更具平衡的條件。二○○○年，南韓總統金大中與北韓國防委員會委員長金正日，舉行兩韓首次的「首腦會談」，簽署《北南共同宣言》；金大中因此還獲得諾貝爾和平獎。二○○七年，南韓總統盧武鉉再與金正日會談，又簽署了《北南關係發展與和平繁榮宣言》；盧武鉉夫婦步行跨過三十八度線的鏡頭，成為世界所有主要媒體的頭條新聞。這類節目，顯示兩韓關係在形式上遠遠超過台海兩岸關係的進展。
但是，南北韓關係的實質發展，卻大不如兩岸；經常以炮火互轟，遑論「和平發展」。主要的原因是，北韓的朝鮮勞動黨沒有自渡自救的能力，甚至連國家及黨的「最高領袖」之繼承也綁在「金日成→金正日→金正雲」的世襲體制上；只得以鎖國殘民為鞏固政權的手段。但愈鎖國殘民，政權愈危殆；愈危殆，愈鎖國殘民。變本加厲，更以飛彈及核武威脅區域安全，來挾持世界。相對以觀，中國大陸的「改革開放」，及台灣的自由民主政經體系，使得兩岸關係在大體上逐漸能夠回應世界主流，以及各自內部的民心憧憬；遂有了與南北韓大異其趣的表現。如今，兩韓關係對人類文明及世界和平仍是一大威脅，但兩岸關係對人類文明及世界和平卻有可能做出重大貢獻。兩相對比，不啻證實了一個道理，那就是：兩岸若能各自維持一個融入世界主流及回應民心憧憬的政經體制，兩岸的和平雙贏應可期待。
〈黑白集〉日前曾以泰國的紅衫軍與二○○六年台灣的紅衫軍作一比較。泰國的紅衫軍與黃衫軍對抗，已經鬧了三年；迄今曼谷及泰國四處被暴民縱火的烈焰濃煙，仍然滯留在國際的電視螢幕上。然而，台灣的紅衫軍在高峰時幾十萬人似「紅色岩漿」一般走過市街，竟然能做到秋毫無犯的地步，和平收場；最後，在一年半以後，人民以選舉做出了裁判，陳水扁夫婦也接受了司法的審判。兩相比較，判如天壤。
台灣亦不乏自認為是「塔信」的政治人物，如「民主之父」、「台灣之子」之類的政治梟雄；採用的也是撕裂社會的政治操作。但是，不論兩國論、入聯公投、烽火外交或高舉銬上手銬的雙手，看以風暴大作，但最後皆不能撼動社會的根基。台灣看似有極易撕裂的政治生態，但最後都裂而不斷；也看似極有民粹狂人興風作浪的條件，但最後皆風停雨歇。甚至偶爾只是出現幾顆汽油彈而已，最後連帶隊的人都須表態「譴責暴力」。較諸半城塗炭的泰國，台灣的人民與台灣的民主，是何其可敬，又何其可愛？
與泰國相較，我們的總統天天被罵到臭頭，但他仍能提出「黃金十年」的願景；泰皇則是連一個字都不容批評，如今卻面臨「君主立憲」可能傾覆。我們的軍隊因救災遲些被叮得滿頭包，泰軍則在街頭向百姓開槍。泰國的憲法法院、選舉委員會及法律在民主內戰中一概失效，流亡的總理塔信成為紅衫軍越空指揮的精神領袖；我們的前任貪腐總統陳水扁夫婦則初審已被處無期徒刑，身繫囹圄。台灣人經常輕蔑、嘲諷自己的民主政治，但較諸今日的泰國，當會有不同的感觸。
兩岸關係比兩韓關係安穩，不是天生如此，而是透過智慧與努力而得來；台灣民主政治的表現較泰國優異，也不是天生如此，亦是透過智慧與節制而得來。看看兩韓，看看泰國，台灣應有更大的自信，更大的警惕，與更大的努力。
滿白吃的比喻,一個封閉獨裁共產vs開放民主國家,一個是君王治憲軍隊國家,怎能和現在的中國和台灣比？
異中求同，同中求異。