原住民音樂寶藏 暌違40年問世 林采韻/專題報導 (20050719) 中時電子報 前輩作曲家史惟亮1976年去世，留下百卷原住民錄音盤帶，明年史惟亮去世滿30周年，他的么兒史擷詠日前完成了數位化工作，預估今年底，這些40年之前採集的田野錄音將首度面世，也是台灣原住民音樂最重要的寶藏之一。 民國56年在一陣尋根熱潮下，作曲家許常惠和史惟亮發起台灣有史以來最具規模的「民歌採集運動」，兩人各帶領一隊成員，分成東西兩線進行採集，總計採錄原住民、客家、福佬等歌謠樂曲共2千多首，也發掘許多優秀民間藝人，例如陳達、廖瓊枝等人。 但史惟亮由於早逝，當初採集到的原住民素材從未正式發表，加上部落耆老多已凋零，更凸顯這批錄音的歷史價值。 「每次看到那一箱箱的錄音，總覺得是未了的責任。」對於史擷詠來說，如何將父親的心血做最妥善的運用，讓他長年陷入思考，4年前經由唱片製作人符昌榮的介紹，得知英國有家錄音室擁有將盤帶數位化的技術，終讓心願得償。 事實上，40年之前的盤帶以現代科技來數位化，過程極為複雜。當年史惟亮採集所用的盤帶，不堪歲月的摧殘腐蝕，只要一播放就會碎裂。英國錄音室擁有特殊技術，將盤帶烘烤後，再用特別的機器讀取。在符昌榮的幫忙下，100多卷盤帶順利運抵英國，全數保存下來。 根據史惟亮的手寫記錄，這批錄音包括阿美族、泰雅族、鄒族、邵族、排灣族、賽夏族和魯凱族等祭典與非祭典音樂，其中更涵蓋台東阿美族歌手郭英男年輕時的歌聲。「我記得父親曾告訴我，當時赴原住民村落採集時，大部份年輕人唱的是日本歌曲，隨著長老們的逝去，音樂也跟著失傳，每次入部落都抱著搶救的心情。」 音樂史料數位化之後，包括唱片公司和政府文化機關，都曾表達出版的意願，不過史擷詠想得更多，「我希望這些錄音發表時，不只有助於學術研究，也能深入一般民眾，同時喚起原住民對自己文化的認同。」 在義美藝術基金會的支持下，史擷詠著手一項跨界計畫，將從史惟亮採集的音樂當中選出12首，交由作曲家譜寫一首結合原住民兒童重唱團、小提琴獨奏以及交響樂團的樂曲。「無論你稱它世界音樂也好，還是國民樂派音樂也好，我希望讓舊東西有新生命，我不免俗的說，這樣的構想受到馬友友『絲路之旅』的影響。」 本月初，史擷詠前往以泰雅族為主的新竹尖石鄉，透過當地教會的力量，徵選兒童重唱團員，期待藉由年輕人發揮種子的力量，進一步拓展新生代原住民文化教育。這項跨界計畫，史擷詠預計今年底能夠正式對外發表。 史惟亮去世近30年，史擷詠說，父親往生後他才試著研究父親的作品，雖然他後來選擇不同的音樂道路，成為流行音樂、商業配樂作曲家，但是冥冥中，他注定要完成父親的遺志。誰能想到，他的另一半正是不折不扣的泰雅族女子。