長生十二星、博士十二星，加上三顆空亡星…丙級星就只剩下最後兩顆星曜還未介紹，扣除本週的「天傷星」後，下星期就要邁入尾聲了。「天傷星」也有人寫作「天殤星」，"傷"、"殤"此二字的讀音完全一樣，不過意思卻大相逕庭。傷，意指"皮肉受損的地方"及"妨礙、耗損、毀壞"之意；殤，則意謂"未成年而夭折"。所以，究竟是「天傷」或「天殤」較恰當？吾人以為「天傷」適切些，因為古書中有「夭殤」一詞，若不細察、雄洶間就可能誤作「天殤」了，然而事實真相到底如何？只有活在那個時代的古人才能解答，目前僅就手上資料整理出下列訊息。
翻閱天文史料，沒有找到一顆屬名為「天傷」或「天殤」的星星，不過，若我們把「天傷」理解為"上天降下損傷予人世"的話，那麼就有意可說了。一年有四季：春、夏、秋、冬，話說這四季各代表著人的四種德行與四種感官，分別由四季的四顆值星所掌管。《漢書•天文志》：「歲星曰東方春木，於人五常仁也，五事貌也；仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。熒惑曰南方夏火，禮也，視也；禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。太白曰西方秋金，義也，言也；義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。辰星曰北方冬水，知也，聽也；知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。」由上述可知歲星、熒惑、太白、辰星就是四季的值星，主宰了人的仁義禮智…多種德行，又掌控了人的貌視言聽…等感官機能；平時這些值星並不會帶給人間災害，通常是因為世間之人品行不正傷了木氣、火氣、金氣、水氣，它們才降下災異以示警惕，因此古人無時無刻都謹言慎行，就是因為害怕自己行為脫序、言詞不當而被老天爺懲罰！
天文史料雖沒有「天傷」或「天殤」這顆星星的記載，但神怪小說可是不乏它的故事唷！尤其在《水滸傳》之中，他可是大有來頭且名號響噹噹。「武松打虎」的故事…相信您一定不陌生，雖然這個橋段是出現在《金瓶梅》裡頭，然而這部小說的主角並非武松，所以笑笑生只草草交代：因武松誤打人致死，被發往孟州充軍去了。(注：《金瓶梅》，作者不詳，一般皆謂蘭陵•笑笑生所著。上述內容可詳參此小說第一回至第十回。)武松後來發生了何事？卻是《水滸傳》的作者給了交代。話說武松被流放到孟州後，受到了貴人幫助，後為報恩而醉打其敵，因此被官府所通緝，最後逃亡至二龍山，成為該義軍首領之一，並歸附於梁山一干好漢之下。武松之後就隨著梁山好漢東征西討，後來在一次戰役時被人暗算而失去了一條手臂；最後就在六和寺出家，而得善終。…猜出來了嗎！？綽號"行者"、封號"清忠祖師"的「武松打虎」的武松，就是本週「天傷星」的代表人物喔！
大凡論「天傷星」多為：「天傷星，壬水，陽水，為上天虛耗之神，主破耗，永在命盤的僕役宮。限運、流年逢之，只要吉星多就無太大妨礙，若無吉星，又加遇羊、陀、火星、化忌、巨門、天機等星，則多有官災、破財、喪亡…等不吉之事。」在紫微斗數裡頭「天傷星」是比較特殊的星曜，因為它不以年月日時定位，而是固定在僕役宮恆與兄弟宮對沖；此外，號為"上天虛耗之神"的它，除了主破耗外，亦象徵疾病、劫剋。
如果說「天傷星」是上天所帶給人的傷害，那麼天也同樣會賜下福音予世間萬物，因為上天有好生之德，雖然「天傷」的字面意思較為負面，但潛在其後的意義卻是導引人們往正確的方向邁進，現整理其優缺點如下。
優點：樂天知命而安貧樂道，謙和容忍且誠摯厚道，堅守原則又公正公平，獨立自主且喜歡寧靜。
缺點：主見稍強而親和力弱，優柔寡斷、難下決心，墨守成規以致了無新意，蕭規曹隨、略顯消極。
文明進步的今天，所有大自然的現象都被賦予了科學的解釋，然而古人對自然界的反應則被後人嗤之以鼻；但事實證明了，人類過度的開發已造成對環境的損傷，而大自然正在準備給予人們最為嚴重的警告，諸如：冰山溶化、臭氧層破裂…因此維護地球的自然資源不致匱乏，不僅是全球人類的迫切工作，且是為了讓下一代能夠過著不虞資源匱乏的生活，除此之外，更是不使「天傷星」有所作為的根本之道！