「毋忘六四，繼承英烈志；薪火相傳，接好民主棒。」這是我第一次去六四晚會時的主題，這句說話，也一直牢牢地刻在我的腦海中。
2009年，我是一個愛國的初中生。我自小己經喜歡讀中國歷史，對戰爭和朝代興迭尤有興趣。而從2003年起的神舟太空探索系列，2008年北京奧運，幾年間中國的成就讓我的愛國情緒慢慢累積。加上我家一直看TVB，所以無線新聞一直探演摧化劑，讓我討厭泛民主派的反對態度。
2009年，六四二十週年燭光晚會前夕，香港紀念六四的情緒前所未有地高漲。如果不計「本土」、「左膠」之爭，直至現在，仍然沒有一年能比得上那年。而2009年6月4日，也正式標誌著我的啓蒙。那年，母校圖書館也購入了一些六四書籍。那時我是一個上課不會聽書，只會低頭在櫃桶看書的學生，所以看見有新書，我便隨手拿了一本，想著待會上課看。那本書叫《人民不會忘記》，而從那天起，關於六四的一切，我從來沒有忘記。
說六四事件是我的啓蒙，原因在於它向我呈現了香港以至中國的另一面。在那個沒有智能手機的年代，學生不常接觸到互聯網的資訊，對香港社會、尤其是政治的認識不多。讀過《人民不會忘記》後，我開始對媒體、大眾所建構的社會光景感到強烈的迷茫和失落︰為甚麼我從來沒有聽過，中國大陸曾經發生過這樣一回事？或者並非沒有人說過，只是我聽不到。於是我開始搜尋各式各樣的資料，漸漸發現原來香港受六四事件影響如此深遠，原來曾有一百五十萬港人上街支持北京民運，原來當時所有香港頂尖藝人曾曾與長達12小時的《民主歌聲獻中華》活動為民運籌款，原來香港政治光譜的泛民主派正因六四而生。這一切讓我發現，一件二十年前，遠在我出生前發生的事，原來與我身處這片土地竟有此鉅大的關連。
六四事件二十週年晚會，讓我看見數以萬計的民主同路人。那些歌聲，那種氛圍，帶給稚時的我的震憾，一生難忘。從此我成為了一個關心社會公義、熱心政治的人，甚至在大學放棄中文這個興趣，修讀了政治系。我今時今日的政治觀、以至價值觀，全都源自六四。除了去年旅歐，每一年的六四晚會我都有去。從第二年起，我已沒有跟隨大會叫口號，然而我仍然十分重視那點燭光。「發乎情，止乎禮」，這個晚會凝聚的不僅是香港對內地民運的支持，更是每一個香港人對爭取民主的表態。或許二十多年後，晚會有僵化之處，但「義以為質，禮以行之」，我仍然相信它是一個適當地讓我們高呼民主願望的場合。
自雨傘運動後，我們看見社會上愈來愈多分化、鬥爭，不少昔日同路人都執意與往日舊人割蓆。然而，這個世界並如此簡單，說割裂就割裂。母校新亞書院有一個天圓地方鐘，喻意人類並非存在於時空的獨立個體。縱觀，我們與歷史進程的承傳和發展密不可分；橫觀，我們要對所處的社群以至世界負責。口說割裂是容易事，但同時亦是最消極的做法。世界有太多價值，而現代民主精神可貴之處就在於有空間容納各種價值，讓我們互相理解、求同存異，而非遇上不同意見立即讓對手萬箭穿心。
我固然認為六四事件與我們密不可分，但本土思潮的冒起，無疑能讓我們深切地反思六四於自身、以至於香港。但在溝通、討論期間，我們不應盲目排拒他者，而是應該將心比心，兼容並束，畢竟在民主這條路上，我們都是同路人。
在民主社會裡，所有的群體成員都是命運共同體，這點不容我們否認，因為我們每一個政治行為，都會影響到其他每一個人。由於現實上我地無法每次意見不合時都與他人割裂，所以我們才會運用民主程序，一套和平又給予每一個人適當尊重嘅程序，去處理社會上不同議題。亦因如此，民主亦意味著我們要尊重每一位公民嘅意願。現實就是一百個人有一百種聲音，而民主精神並非要我們將不合的聲音抺去。反之，我們要讓大家和平共存、互相理解，共同合作消除民主路上的障礙。