駱賓王（640–684）婺州（婺讀霧）義烏（今浙江義烏附近）人。少年時就熟通文學，尤其善於七言歌行。七歲時便寫了詠鵝詩，顯露文采。最初在道王府供職，曾任武功主簿、長安主簿。武則天后時，曾上疏論政事，左遷臨海丞，後棄官而去。684年，徐敬業在揚州起兵討武后，駱賓王參與其事，為徐敬業寫討武后的檄文。當武后讀到「一抔之土未乾，六尺之孤安在」時，為其文才大為吃驚，當她知道此文為駱賓王所寫時，責問：「宰相安得失此人？」徐敬業兵敗，駱賓王下落不明。一說隱匿；一說被殺。他的詩文多散失，中宗時，詔求其文，有兗州人郗雲卿，集成其詩文共十卷，有詩一百二十多首傳世。
哪堪玄鬢影，來對白頭吟。
西陸二句：西陸，指秋天。蟬：蟲類，俗稱知了。南冠：楚國的帽子，此代指囚犯。《左傳.成公九年》：「晉侯觀於軍府，見鍾儀，問之曰：『南冠而縶者誰也？』有司對曰；『鄭人所獻楚囚也。』」後世因以南冠代指囚犯。客：作者自指。
哪堪二句：玄鬢，黑色鬢髮，指人生青壯年時。白頭吟：樂府曲名，《西京雜記》：「司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。」此曲情調哀怨憂傷，本詩借用其意。感嘆自己遭謗下獄的苦悶心情。
露重二句：露重、風多，這是以秋蟬的困苦，喻自已的艱難處境。
無人二句：高潔，蟬居樹的高枝，吸飲露水，古人以之為高潔的象徵。
秋天的知了一陣陣地鳴叫，引起我這囚犯的憂思苦惱。
誰能忍受壯年的有為歲月，學那卓文君來唱白頭吟調。
露水沾濕蟬翅它難以飛進，大風中的蟬鳴是多麼低沉。
沒人相信蟬兒的高潔情操，誰又能明白我正義的心情？
這首五言古詩，寫於唐高宗儀鳳三年（678）秋，駱賓王時任侍御史。因數次上書議論政事，為武后誣陷，強加貪污罪名，把駱賓王押進獄中，他在獄中寫了這首詩。詩前有序，寫其因憂憤作詩。詩中借對鳴蟬的歌詠，寄託作者蒙受冤枉時的悲憤感情，控訴了武則天等人對他殘酷迫害的罪行。
詩開篇以比興手法起，由秋蟬淒鳴引發作者因無辜遭囚於獄中的深沉愁思。秋蟬淒鳴與南冠客的處境，相襯相生，更加令人不堪。三四句以「哪堪」與「來對」作轉進一層描寫，自己正如蟬之「玄鬢壯年」，卻受此不白之冤，並以卓文君作《白頭吟》欲自絕相如作比，表達自己由玄鬢因憂傷而白頭所產生的難以忍受的憤怨的心情。五六句，從蟬的處境著眼，全是想像之詞，用「露重難飛」、「風多響沉」，寫蟬的困難處境，極為形象地比喻自己被關押在獄中、遭受打擊迫害的艱難處境。結尾二句，以「無人」由蟬轉入自身，直接抒發情懷，借蟬之高潔，表達作者含冤受屈、自持高潔但不為人相信和理解的悲憤心情，揭露了當時朝廷昏庸腐敗的統治。
全詩運用比興手法，以蟬起興，以蟬自況，以情收結，既是寫蟬，又是自寫，曲折委婉，含蓄深沉。
唐代文學家駱賓王，婺州義烏人，他的詩文寫得很好。因參與了徐敬業叛亂活動，被武則天嚴令通緝，只好換名改姓，躲藏起來。時間一長，人們把他淡忘了。
七歲能詩作詠鵝， 千年傳唱神童歌。 學富五車才八斗， 神筆一支走龍蛇。
易水蕭蕭別燕丹， 壯士臨行發衝冠。 報國為民刺秦去， 壯志未酬不復還。
他七歲時寫的《詠鵝》：「鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」充滿童趣和天真，清新可愛，是自古以來孩童們學唐詩時常背誦的一首好詩。