經濟發展並不是討論的「皇牌」，彷彿只是我能論證某手段能帶來經濟發展，其他所有的考慮都要給她讓路（或相反）。舊約的先知清楚指出，社會整體的富庶本身並不足夠 1，當一個社會整體的富庶結合貧富懸殊，導致社會不公，其實並不是平安。
這呼應十誡中第八誡的「不可偷盜」。李思敬博士曾提醒我們，我們一般以為，偷盜者必然是「沒有」的人偷盜「有」的人，這當然是偷盜的其中一種形式 (form)。但偷盜也可以用另一種方式出現，就是富有的人搶奪窮困的。若第一種偷盜可稱為 “Theft from below”，後一種更隱藏的偷盜就是 “theft from above” 2。