伯雨為文如其為學，為學如其為人。其為人，溫而毅，直而婉；不信不言，不果不行；用其文其學，博而不雜，精而不執；深而不刻，淺而不薄；大而不無當，泛而不無歸。─友人中吾未見有如伯雨者也。
在中國的史書中，往往只看見興亡大事的記載，或者官式的表面記錄，而當時人們實際上是怎樣活動的，只有從其他的來源中才能體會到。這就使得從事掌故學的人要負起相當重的責任了。我翻閱高先生的聽雨樓隨筆，覺得字字精采，至今不厭重讀。
澄海高伯雨先生，於學無所不窺；從政治、經濟、社會、教育以及各部門的文學，甚至金石書畫，他都有濃厚的興趣。二十年來，他隱居香江，閉戶讀書寫作，鍥而不捨，他的作品已經洋洋大觀，他的文字深入淺出，雅俗共賞。
讀高先生隨筆，佩服他資料翔實，文筆卻輕盈可讀，不因講史而沉悶。
高先生幾十年來靠寫稿搵食，他寫的掌故，準確可靠，非道聽途說者可比。
高伯雨（1906–1992）香港最後一位掌故家，名秉蔭，又名貞白，筆名高適、林熙、溫大雅、秦仲龢等逾十個。祖父楚香、父親舜琴經營名號元發行、元章盛、元得利等南北行生意。家底豐厚，高伯雨不愁衣食，跟名家習書畫、學篆刻，遊學英國。在上海與唐雲笙（唐大郎）、王辛笛等往來，開始從事寫作。編過報紙副刊，五十年代開始為報紙寫專欄「望海樓雜筆」「聽雨樓隨筆」「適廬隨筆」「彊廬瑣記」，一寫就是五十多年。譯寫有《英使謁見乾隆記實》《紫禁城的黃昏》一九六六年三月，創辦《大華》半月刊、月刊。高先生的書齋名不多，有：寒翠堂、米齋、薑齋、適廬⋯⋯，而以聽雨樓最為人所知。