提到「包粽子」、「划龍舟」，大家一定知道這是端午節的應景活動，一個既熱鬧又有佳餚相伴的節日。這個應景活動，是為了記念愛國詩人屈原，身為楚國的大臣，聽到故國滅亡的消息，選擇以身殉國，後人為他的高尚情懷所傾倒，把屈原投江的這一天定為端午節，以此來記念他。當地還用竹葉包著糯米的飯糰，投進江中給魚吃，希望魚不要吃屈原的屍體，這日便有了「包粽子」的習俗。相傳，當時有人想要找尋屈原的屍體，就划船在汨羅江上尋找，而演變成「划龍船」的習俗。
這個傳說與端午節的習俗，在上千年的歷史中，卻一年年地被傳承下來，實在不是一件簡單的事。然而每一個習俗及活動，都隱含著歷史的背景與意義，這正是節慶所要傳頌的精神。端午節要傳達的是愛國的情操，以及不願自己的品德沾染不潔污垢的高尚品格，這樣的端午精神，在熱鬧的習俗文化中早已被遺忘，取而代之的是活動與儀式，特別在商業化的今日，商家歌頌的是推陳出新的應景肉粽，各機關行號傳揚的是一年一度的划龍舟比賽的熱鬧景象。
在信仰裡是否也有許多類似的端午精神，被我們遺忘在節慶與儀式中，而不明白起初上帝要我們記念的節慶，背後真實的意義與價值呢？耶穌在逾越節的晚餐中，拿起餅和杯說：「你們應當如此行，為的是記念我。」（林前十一24）在今日，我們舉行聖餐禮拜時，我們是否仍在靈裡深刻地感受到，那杯是耶穌為我們所流的寶血，那餅是耶穌忍受多少的鞭傷和苦痛，為我們捨身的愛。我們可曾記得，以色列人進入迦南地時，上帝為他們爭戰，他們立石感謝說：以便以謝，並知道「這些石頭在你們中間可以作為證據。日後，你們的子孫問你們說：這些石頭是什麼意思？」（書四6）在傳承給下一代的信仰裡，有多少我們信仰的習慣或習俗，卻早已遺忘起初真正的價值呢？
作為基督徒的父母，在我們帶領兒女慶祝節慶時，是否也肩負著一份責任，將每個節慶背後所要傳頌的意義與精神，藉著習俗與儀式，將它傳頌出來？藉著慶祝節日來傳達真理價值，是一個信仰教育的好機會，教導兒女真理價值，使他們走當行的道路，在各種危險困難來到，必有聲音對他們說，這是正路，以致於到老他們也不偏離。
暑假即將來到，有琳瑯滿目的暑期營隊與活動，讓人目不暇給，想一想，在周而復始的日子與節日裡，有哪些重要的價值，比他們的生命及現實生活更為重要，是我們應當傳給兒女的？
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」這是愛國詩人屈原名著《離騷》中的名言。屈原自述著，對於人生的探索，願付一切代價去尋找真理，但他卻沒找到真理。而耶穌把真理顯在我們面前，對我們說：「天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」（太十三45-46）我們這已經得著真理的人，豈不是更要變賣所有來傳承呢？這也是所有父母，可以遺留給兒女最寶貴永恆的生命遺產，正是基督信仰的端午精神。
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