本經中的難陀母在佛教經典中非常的有名，她的本名叫做威魯梗達居亞(漢傳的經典譯為:優波斯娜)。她有一個名叫難陀的兒子，但並不是佛陀的堂弟難陀尊者，他們只是同名 ，眾人稱他的母親、也就是本經的女主角威魯梗達居亞為難陀母。後來，她的兒子因為波斯匿王的多疑而被冤枉處死，這個事件在當時引起騷動，眾人都一致認為波斯匿王很昏庸，差一點就要推翻他的王朝；而當時的難陀母已證阿那含三果，她很清楚這是她與兒子的宿世共惡業在今生已成熟，所以只嘆說諸法無常，並未因此憂傷或憤怒。
難陀母的父親富樓那在佛經中也很有名，他早期是一個很貧窮的農夫。有一天，富樓那在耕田時看見舍利弗尊者很安詳地走過來，他一望即知舍利弗尊者是一位有大修行的沙門，於是，他很樂於將他妻子送給他的午餐全都奉獻給舍利弗，他的妻子也在一旁隨喜。結果，這項殊勝的善業促使他過去累世的善業成熟了，令他鹹魚大翻身，成了大富翁。
難陀母後來嫁到一戶信奉外道的家庭，但因為她與老公的信仰有矛盾，她的老公很討厭佛教，常常對她惡言相向，導致她的婚姻生活並不幸福。可是她仍對她的老公以慈心相待，克盡婦德，百般容忍。甚至，她曾為了供養僧團，還花錢雇請當時傾國傾城的大美女蘇摩娜(sirimana)代替她服侍老公。結果，蘇摩娜還因嫉妒欲以熱油傷害難陀母；難陀母仍以慈心對待蘇摩娜，最終感化了蘇摩娜，使她也成為虔誠的佛教徒。
最經典的部分則是有一次難陀母遇見一位罹患重病的比丘，這個比丘的病據說必須以肉羹來治療，而當時正逢古印的民間齋戒習俗，菜市場的肉販都不賣肉；難陀母在市場買不到肉，只好割下自己的肉來供養比丘。
難陀母在當生已證三果，她在《增壹阿含經》中被佛陀讚譽為在家女居士中的悲心第一。
某日的中夜時分，難陀母獨自一人於高樓上思佛的功德，並讀誦《法句經》。
難陀母是一個人類，沒有天眼，所以當她聽聞這些話時，便抬頭仰視空中，卻看不見任何人，就像是盲眼人於夜間黑闇中都看不見任何東西一樣。
天王說完以後，便逕自離去。
隔天，舍利弗與目犍連二位大尊者各自帶領諸比丘，著衣持缽，威儀莊重地來到當地，他們抵達以後便各自就自己的座位而坐。
難陀母以親手為每一位比丘倒水，端出各種色香味具全的美食。
當眾僧吃完以後，尊者舍利弗隨即為難陀母誦祝福偈。
難陀母便解釋了前晚所發生的奇遇。
於是，舍利弗尊者對難陀母說法，使她心生歡喜，然後便起身離座而去。