世人對地藏菩薩有很深的誤解，認為地藏菩薩是管地獄的，這是一般世人的淺見；甚至不敢稱念衪的佛號，認為會招陰招來不好的東西。太上老君說的很好，禍福無門，惟人自召，你為善為惡，都是自已感召來的，不要怪到佛菩薩的身上。地藏菩薩是因為太慈悲，不忍娑婆惡世的眾生，受苦輪迴才會發大願。其實地藏菩薩祂不管地獄，祂是發大願要救度地獄受苦的眾生。
長久以來，地藏菩薩的悲願是要度盡眾生，本無人鬼之分。人們總是一廂情願地將他排拒在陽間之外，地藏信仰因揉合了許多民間信仰的特質，使得多數人視地藏菩薩為管地獄的度鬼專家，對祂又敬又畏，不敢在家中供奉地藏菩薩，甚至不在夜間誦持《地藏經》，以為這樣會招來惡鬼，以為《地藏經》只有「死人」才派得上用場。孰知，這個千年誤會鬧得也太久了！救度活人，才是根本。
地藏菩薩發大願：「我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫…。」仔細思量地藏菩薩的悲願，便可清楚得知，六道眾生都是他解脫的對象，「活人」當然也包括在內。
◎地藏王菩薩的慈悲 ：
通常一般人只要提到地藏菩薩，大家的腦海中總是會浮現陰深深的、恐怖、幽冥、地獄、鬼魂、冤魂、好兄弟等之聯想；這也難怪，因為幽冥教主地藏王菩薩常救度鬼道眾生，令人難免會「胡思亂想」。其實地藏菩薩並非只管幽冥眾生而已，在本師　釋迦牟尼佛的教化區內所有娑婆世界之六道眾生，地藏菩薩都不辭辛苦的加以救拔，使令解脫。
許多佛教徒大多誦過「地藏菩薩本願經」，在地藏菩薩本願經中很詳細的介紹地藏菩薩的前生因緣、願力、悲願、功德、方便救苦難等，所以誦、持、修、供地藏菩薩本願經，其功德威力甚大。而我們這個世界的教主『釋迦牟尼佛』，在咱們這五濁惡世中，教化著我們這些剛強眾生，為使我們的心能夠調伏，離苦得樂並捨邪歸正，於是便分身百千億萬，廣設方便加以教化救度，其有未調伏者，隨著我們生生世世所造的各種惡業，在三惡道中受苦受難，而地藏王菩薩便承擔了本師 釋迦牟尼佛涅槃前的重託，廣設方便加以救度，悉使末法眾生都能解脫，永離痛苦，正所謂「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」之大宏願。且地藏菩薩會慈悲救度眾生，一直到距今五十六億七千萬年後，彌勒菩薩出世成佛時，才了盡釋迦佛之重託。
１、對於臨終者：生死事大，是每一個人都不可避免的，而一般人忙忙碌碌的就過了一輩子，對於自己的生死大事從來都漠不關心，所以到了將要臨終的時候，很多狀況都不清楚的手忙腳亂。其實一般人生前較沒有受過佛法的訓練，在臨終時不知道很多的厲鬼、惡鬼和自己的業障會化現出親人的樣子，來欺騙您。也因為我們對於人世間的親情、俗情放不下，且貪戀極重故，很容易就被這些厲鬼、惡鬼及業障帶往鬼道去受苦。這時陽上的子女、親人可虔誠的替亡者誦「地藏菩薩本願經」，可以替亡者齋僧、恭塑地藏菩薩像、印地藏經、地藏像、或布施亡者生前最喜愛的東西拿來供佛…等，都可使亡靈脫離地獄之苦。
５、對於我們的怨親債主：地藏菩薩因在本師　釋迦牟尼佛前，發下了誓願，不使惡業眾生墮入惡道，故只要您常年誦其本願經、持地藏菩薩的洪名或念滅定業真言等，因地藏菩薩的願力故，會將您宿世的冤欠業障，讓它們得到解脫及安樂或往生淨土，使我們現世一切的障礙阻難都漸平息，而臨終時，也能讓我們不墮惡道。
７、您的本尊「地藏王菩薩」：如果您命中帶陰，且這一生常夢見地藏菩薩，修地藏的法很有感應，一生中特別喜愛地藏菩薩，則您就與地藏菩薩有緣了。一般說來，今世會成為地藏菩薩弟子者，有下列幾種原因：
以上略說地藏菩薩的慈悲救拔而已，其實更不只是這樣，有人誠心禮拜感應而消業障，有誠心禮拜感應而延壽，有人誠心禮拜感應而超生，有人誠心禮拜感應而生貴子，有人誠心禮拜福壽延長，福蔭子孫，有人誠心禮拜聾聞佛聲，有人誠心禮拜預知死期，菩薩接引往生佛國…等，真的是說不能盡。所以只要您有受過菩薩的救拔，就應該要報佛菩薩恩。
個人也常修地藏法門，因白天要上班，所以都在夜晚持誦地藏經，說真的睡得也比較安穩，所以希望破除不正確的知見，說什麼不能在晚上誦地藏經的說法！其實誦過地藏經的人都知道地藏菩薩對六道眾生利益是很大的，這是地藏菩薩的願力。世人對地藏菩薩有很多的誤解，所以個人轉載這篇文章，無非是糾正世人對地藏菩薩的錯誤知見、導正觀念，對地藏菩薩有正確的瞭解。