今天，是本期定課班的最後一堂。在教課的過程中，尤其是在法義探討和與學員們問答時，我常常會想起一止，畢竟，我來聖脈後，上的都是一止帶領的聞思班，不自覺地會被之前她上課的方式影響。我得常常提醒自己，我只能分享我有實際體驗的，我不可能成為她。 上週專職聚會，我們有了編纂一套固定教材的討論，一止特別強調「身心觀察紀錄」，所以，我就想，要在今天的課程，把這種紀錄方式介紹給學員，做為大家寫日記的第一步。 上課時，以兩種方式練習，一個是打坐數息，觀察念頭、感受、感覺，兩分鐘後，紀錄。另一個，是邊坐邊紀錄。其實，後面這種邊坐邊觀呼吸紀錄的方式，我自己都不曾用過，只記得一止花了很長的時間如是練習（一止永遠記得23年前第一次聽師開示，因為師談鄭南榕她沒興趣，就逕自坐著觀呼吸紀錄身心），最近，她也分享瑋玲跟同事不愉快，選擇回到辦公桌，觀呼吸作身心紀錄，而沒有跟同事回嘴，寫著寫著，突然入了同事的心，而有心開的感覺。 這都是聽一止說的，但我自己，從沒用過這樣的方法。今天做完練習，也不知如何分享其運用方式。真的覺得自己沒有親身受用的，就無從教起啊，一點也假不了。 倒是先閉眼睛練習、再紀錄下來的方式，比較像是日記中的回顧，這就比較熟悉了。跟大家分享，寫字，會讓思緒慢下來，透過文字的紀錄，比較能看到心念的轉折。寫日記的功用，並不是在紀實，而是為了整理，為了知道自己一整天身口意的攝入和支出。從小有寫日記習慣的沁如說：「有時候，寫完了才睡得著；寫，是為了流動。」 真的就像每天停泊的船要重新出發前，必須先在碼頭卸貨，第二天再重新上貨。整理、放下，是為了能夠再度承擔。 今天講義一開頭：將外面的境界看成在裡面，世間的問題就是我的問題，叫做「內化」(慚—承擔)；我的問題也會變成世間的問題，就是「外化」(愧—負擔)。鍛鍊心境的還原消化過程，更有承擔、更沒負擔。大家七嘴八舌探討了很久，因為有很多概念，都還沒有學到，比如說一心，尋伺，慚－承擔，愧－負擔，心境的還原消化…。 最後，用比較淺顯的方式總結：我們之所以會扛那些不用扛的，又無力承擔真正需要承擔的，就是因為沒看清楚「裡面」和「外面」的關係，而沒有慚愧心。 如果我們能夠看到世間的問題都是我的問題，我的問題，也可能變成世間的問題，我們就會升起慚愧心，願意更有承擔，更沒負擔。 而這樣心與境的對流通透，需要透過定課來還原。 最後，提醒大家，上座記得「無常」，體會姿勢、呼吸、念頭、感受的無常。也要記得「無所求」，上座不是要達到什麼境界，不是為了靜下來，而是學習認得與接受「已生」。 下座記得「一心」，一心的體驗是世間沒有別人，所有的做和說，都是為了同如來心同如來事，認得「人同此心、心同此理」，親証「愛人如己」。 只有當身心清淨時，人與人才可能真的同心，所以，還是回到「老實做定課」！ 這是第一次自己獨立帶領一期課程，心中非常感謝大家的包容與參與，也深深感恩能夠共聚一堂，探討法義、學習定課的殊勝機緣。看到自己很熟悉帶領定課，也很喜歡分享法語的美感，但比較少去面對在生活觸境如何用上法，一方面是這堂課本來就比較以定課為主，聞思為輔，另一方面也看到，自己其實缺乏公民記者、四處採集樣本的精神。如果都只從自身的生活經驗出發，那麼，能供養照鑑的實例，題材當然就比較狹隘。 最近幾週的法會，都有當小組長，有感覺自己這方面的不足，暗地裡也注意其他小組長如何帶領討論，我發現，首先，要能抓住一句法語的核心精神，然後，將其轉換成大家生活經驗中，都可能面臨的案例。這樣子，小組討論時比較能聚焦，而且，同修也比較能舉自己的生活觸境來分享激盪。下次可以這麼試試看。