《戰國策》一書，記載了戰國時代各國的歷史事實和故事傳說，有史料價值，也有文學價值。至西漢末年，書中篇簡有零亂缺失情況，劉向遂加以整理，定為三十三篇。爾後，歷代傳抄傳刻，又多有訛誤。雖然經過學者多次校注、輯補或改編，但存在的問題仍然不少。何建章教授研究此書多年，曾參考有關書籍一百多種，以他淵博的歷史知識和深厚的訓詁學修養，前結前人的整理成果，寫成《戰國策註釋》，提出了自己大量的心得體會。
在校勘方面，例如《秦策》一第二章：「且夫蘇秦特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳。」鮑彪註：「掘門，掘垣為門。」段玉裁《說文解字注》：「堀」古與「窟」通用，古書中「堀」多訛為「掘」。本《註釋》指出，「掘門」應作「堀穴」，「掘」、「窟」、「掘」古通用；「穴」因在篆文中與「門」形近而訛為「門」。下文有「戶」字，此處不應復出「門」字。
又如《齊策》三第一一章：「（前略）犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞勌之苦，而擅其功。」本《註釋》認為，「見」當是「」字之誤，「」同「得」。得之，才「無勞勌之苦，而擅其功」。
在解釋方面，例如《齊策》一第二章：「大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有餚、函之固。」前人都把「胡貉」解為「胡地」出產的貉皮，「代馬」解為代郡出產的馬。本《註釋》識為，「胡」和「貉」是指北方兩個民族地區。「貉」同「貊」，是古代的民族名。「代馬」指「代郡」和「馬邑」，都是地名。原書中這幾句都是指「地勢形便」而言。
又如《秦策》三第一一章：「臣竊為王恐，恐萬世之後，有國者非子孫也。」于鬯註：「『萬世』即『後世』」，于文義不合。本《註釋》認為，「萬世」即「萬歲」、「千秋萬歲」之意，指帝王「晏駕」。古代對貴族諱言死字。
本《註釋》中這類例證很多，既有充分證據，又符合原書內容。何建章教授善於運用橫向和縱向聯繫的研究方法，堅持科學的治學態度，使註釋取得了豐碩成果。
周考王（前440年～前426年）封其弟揭于王城（今河南省洛陽市西）是為河南桓公，桓公之孫惠公又自封其少子班于鞏（今河南省鞏縣），因在王城之東，號東周。而河南惠公本在王城，號西周。當時周王仍都于成周（今河南省洛陽市東北）。《戰國策》所謂周王者，都成周之王。周顯王（前368年～前321年）二年趙與韓分周為二，即王城之西周、鞏之東周，亦即戰國策所謂西周君及東周君。而顯王抱空名，尚在成周，直至周赧王，為秦始皇所滅。
《東周策》鮑本列為卷二，而將《西周策》列為卷一。
顏率至齊，謂齊王曰：「夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內自畫計，與秦，不若歸之太國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚實也。願大王圖之。」齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。
顏率至齊，謂齊王曰：「周賴大國之義，得君臣父子相保也，願獻九鼎，不識大國何塗之從而致之齊？」齊王曰：「寡人將寄徑于梁。」顏率曰：「不可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。」齊王曰：「寡人將寄徑于楚。」對曰：「不可，楚之君臣欲得九鼎，謀之於葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。」王曰：「寡人終何途之從而致之齊？」顏率曰：「弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甀耳，可懷挾挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝，漓然止於齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人輓之，九九八十一萬人，士卒師徒器械被具，所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？，臣竊為大王私憂之。」齊王曰：「子之數來者，猶無與耳。」顏率曰：「不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。」齊王乃止。
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。