9.便雅憫支派得以存活（21:1-24）：
（1）以色列人打敗了便雅憫人，但他們到底是以色列人的兄弟，因此以色列人後悔了。如果便雅憫人滅亡，以色列民族中將有一個大破口。
（2）以色列人為便雅憫人尋妻。到基列雅比人中找到存活的四百女子。
（3）因為女子人數不夠，以色列人第二次為便雅憫人娶妻。於是讓便雅憫人到示羅搶女子為妻。
以色列內戰就此結束。如果便雅憫人消失了，以色列民族的歷史就會有很大的不同。這是在內戰中以色列人所做對的一件事。
士21:25最後說：“那時，以色列中沒有王，各人任意而行。”在末後五章（17-21）聖經用了兩個例子：但族的淪落和以色列內戰，來讓我們看到“以色列中沒有王，各人任意而行”所產生的不良後果。
前面說到天國文化和世界文化的差別。在士師時期以色列人跟隨的是世界文化，以至於宗教背道，道德敗壞，發生內戰。我們看到基比亞人的邪惡、利未人的詭計、內戰的過程和結果。我們不要犯便雅憫人的錯誤，不要忘記他們失敗的教訓，在處理弟兄衝突的時候要留後路。
天國文化和世界文化不同。天國文化屬天，不變，都是對的，是我們要追求的。世界文化屬地，是會變的，不一定都是對的，是需要我們儆醒的。
士師記全篇總結。