但在「壺江天妃廟地下室文物館內的海報」中載係「由壺江分香到福澳」 ，而「壺江重修廟碑文」中記此白馬王為「閩粵(越)王鄒(騊)郢第三子」 ，那就是以射鱔聞名的射鱔尊王(騶寅)。
至於報亡之俗，則是射鱔尊王具有城隍神格，守護陽間也守護陰間，而城隍信仰也是陽神(正神)。在台灣也有拜土地公接引亡者的信仰(南竿成功山公墓便建有土地公像)，但並不會將土地公視為「陰神」。
如此，壺江天妃廟等資料若屬實，則福澳白馬尊王應為射鱔尊王的支流，與山隴白馬尊王廟有相同源頭(壺江島白馬孚佑王廟)，而非陰神、地頭神信仰。