那時，世尊在午前時穿好衣服後，取衣鉢，為了托鉢進入舍衛城。
在舍衛城為了托鉢而行後，食畢，從施食處返回，召喚尊者羅侯羅：
「是的，大德！」尊者羅侯羅回答世尊後，拿著坐墊布，緊跟著世尊隨行。
當時，許多跟世尊在一起隨行的天眾們心想：
那時，世尊進入盲者的林園後，坐在某棵樹下設置好的座位。
尊者羅侯羅向世尊問訊後，也在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對尊者羅侯羅這麼說：
「無常的，大德！」……（中略）。
「羅侯羅！當這麼看時，已受教導的聖弟子在眼上厭，在色上厭，在眼識上厭，在眼觸上厭，凡以這眼觸為緣生起的受之類、想之類、行之類、識之類，在那上面也都厭。
這就是世尊所說，悅意的尊者羅侯羅歡喜世尊所說。
而當這個解說被說時，尊者羅侯羅的心以不執取而從諸煩惱解脫。
而那些許多跟在一起的天眾們的遠塵、離垢之法眼生起：
教誡羅侯羅小經第五終了。
「解脫圓熟法」(vimuttiparipācaniyā dhammā)，菩提比丘長老英譯為「釋放成熟的情況」(the state that ripen in liberation)。按：《顯揚真義》等列舉使解脫圓熟的三類十五法：①信等五根②無常想、於無常苦想、於苦無我想、捨斷想、離貪想等五種與洞察有關的想(pañca nibbedhabhāgiyā saññā)③對昧西亞長老的講述：善友等五法(參看AN.9.3/DA.56)。