害怕失去，永遠不能得到。
做，或成或不成；不做，注定失敗。
我想，舉世之間找到一個像我這麼怕失去的人，大概不多。我怕的情況是連擁有都拒絕。只不過一旦決定追求某種目標或擁有某樣事物，我絕不放手。絕不。
物質方面，我怕有錢。雖然我一出生就處於赤貧狀態，不夠錢買校服、不夠錢交學費、不夠錢付書簿費，也希望有一天能達到小康，不再為生活不足而擔憂，但事實上我很怕有錢。擁有一樣東西，我會產生罪惡感，強烈的罪惡感。我總覺得，像我這麼樣的人，不應該擁有任何東西。我一有錢就想花光，拿去買書。我有一件衣服，會希望一星期至少穿一次，不然會浪費掉。事實上20歲之前我的便服，夏天加冬天不超過10件，褲子長4條，短2條。一來是自己終極的完美主義和赤貧令我很少買衣服，另一方面我怕衣服太多會對不起它們。情況就像怕交到女朋友沒時間陪她或沒時間陪朋友一樣，我總覺得既然我擁有一樣東西就必須全心全意對它，所以，我只有兩雙鞋子，拖鞋和運動鞋。一年366日穿同一雙鞋子，才對得起它，兩三年換一雙，換鞋子後的晚上我通常都會寫篇長文悼念它。我連朋友都盡量精簡，由5個變8個，再由8個變2個，今時今日能稱上朋友的，只有兩個人。我希望多找一個……希望下一個就是終生伴侶。唯一擁有很多的，就是書。書對另一種層次的東西，書和情，另文再書，暫且不表。
佛家說，現代人不開心，因為我們擁有太多，太想擁有。
那麼問題又來了，不可能每個人都是和尚，人生存在世，總需要擁有必要的東西。例如工作、足夠生活的金錢，可能還需要硬體設備，像衣服，升大學之後不夠穿，我也買了幾件。雖說less is more，但人生在世不可能不擁有，這份擁有，容易演變成慾望，慾望而成佔有……千方百計得到手的東西，當然不捨得失去，珍惜是美德，美德卻造成心理上不平衡。
試想一下，為甚麼人死會悲哀、情侶分手會傷感？大抵不外乎兩個原因︰1)過去美好回憶不再、2)無法編織美好的將來。有看出兩者的共通點嗎？首先都因為美好，假如一件事是痛苦的，失去了大概只會額手稱幸。人只因為失去，令到美好不再或者美好在將來出現的機會消失了，才會痛苦悲傷。可是，沒有人甚至上帝也不能保證將來一定美好。若者我一直穿那些衣服，終有一天會皮膚癌也說不定。也沒有人能保證過去能夠重現，對不對？所以，第二個共通點是，人類都為了不存在的虛幻而妄動情緒。
這些道理很簡單，過去十分脆弱，只存在記憶之中，比較厲害的，可以成書。將來總在計劃以外，沒甚麼確切答案。然而人總愛困在裡面，人死了，長篇大論的報道，首先那個人過去輝煌的成績停滯了，將來可能的成就無法實現，因此值得大家同情悲傷。為這些不確切的虛幻悲傷苦惱，笨得要命。再說，過去的美好永遠停留在過去，為何總期望它重現，不重現就痛苦得死去活來？只要記住過去的好，不就行了嗎？人類有一種吸收歷史教授的功能，過去失敗會令人卻步不前，是一種保護機制。可是很多人誤用甚至濫用，有甚麼事就說過去經驗不好，不想再試。有些事情的確如此，比如食物過敏，生理上或物質上不相容可以理解。可是有些東西不然，大多屬於心理上，例如我過去上市場，回去總要自己磅一磅，秤一秤菜是否足磅，差一點點，我永遠都不會再去那一家。現在想一想，其實也不必如此。所謂過去的經驗不是阻止你不去做某件事，而是讓你學會如何選擇和做好那件事。
以上一段或許應該放在「過去和將來」，可是與得失有關，這說明，得到只是一時，失去才是永恆。一件事、一個人，未得到以前不要認為是自己的，得到了也不要以為屬於自己，它永遠是它，你永遠是你，除你自己以外，沒有人能伴你一輩子。
所以得到和失去，必須好好考量。得到之前要考慮失去的感受，失去之後要回憶擁有時的美好。努力追求但不問回報，永遠是最好的。然而人呀，畢竟是人，失去總會伴隨負面情緒。這時要消去嗎？要找別的樂子嗎？倒也不用。藍奕邦說得好，悲傷時找歡樂的音樂，有如吸毒，毒癮過去了，更痛苦。他主張讓情緒趕快離開，發洩過後重新上路。我同意他的說法，痛苦難免，能夠做的只是痛苦過後，吸取教訓，記取快樂。人呀，活得比較容易。
這些技巧是人生的一環，練不來，只有經過一次又一次的失敗，才能磨練出這重境界。而且練不練不由你，甚麼時候練，也不是你作主。人呀，只能夠好好珍視現在手中的，能夠追求甚麼，希望得到甚麼，總比不想得到甚麼好，最終只能視環境因素，決定放棄的時間。只不過我說呀，一天要面對，就得全心全意，心無雜念。「主一無適便是敬」，所謂得失，轉眼雲煙，成與不成，得與不得，若能看輕，雖成不了大事，忠貞做人亦不枉此生。