西 方社會正迅速伊斯蘭化，主流媒體卻渾然不覺如在夢中。不少記者自動請纓為伊斯蘭主義者塗脂抹粉；儘管西方記者未必有此信仰，卻愈多人稱穆罕默德為「先 知」，稱古蘭經為「神聖」古蘭經。這看似小事，其實不然。在英國，媒體是世俗的，不涉宗教，不稱耶穌或聖經為「神聖」，雖然傳統上英國是基督徒的國家。目 前媒體扭曲的判斷與做法，所提理據實荒謬至極－他們辯稱，就算記者不奉伊斯蘭，但有觀眾信。好的，也有觀眾相信希特拉是偉人（不少穆斯林如是信），那是否 應該稱他為希特拉「大人」？
這並非無心之失，卻是故意的惡行。在西方，媒體遣辭用字都經過一番心思，毫不隨便。舉例說，英國廣播公司有嚴格 守則，員工必須遵守；其他主流媒體也各有守則，但目標相約－盡量避免將「恐怖分子」與伊斯蘭相提並論，以免造成災難後果。英國廣播公司花公帑營運，卻剛愎 自用，無視所有批評，拒絕聽公眾意見，堅持一貫巧言侫色的做法，更編造種種理由辯護，認為炸毀公車的人非恐怖分子，應改稱「武裝分子」。傳媒用字諸多避 諱，但我們有權向他們提出要求。
伊斯蘭主義者欲令西方社會伊斯蘭化，這已非秘密，他們乃是開門見山的說出來。對伊斯蘭主義者來說，馴服西方 社會，令他們不論信仰都尊重穆罕默德和伊斯蘭，是首要任務。他們不斷稱穆罕默德為「先知」，令巿民大眾對他有好感，將他刻畫成萬世師表或超級巨星的模樣。 將穆罕默德偶像化，令人以為他的教導－如伊斯蘭－必也偉大。這樣宣傳伊斯蘭的確聰明，但卻是心術不正，誤導社會。
封穆罕默德為「先知」，並 非令西方社會伊斯蘭化之第一步，事實上，這種情況已經許多年了。伊斯蘭主義者與政客、媒體攜手合作，其策略是，逐小部分將伊斯蘭引介給社會大眾，直至公眾 全盤接受伊斯蘭。才不過20年前，西方人普遍對伊斯蘭的認識，只知道這是阿拉伯人和部分亞洲人的宗教；但今天幾乎所有西方人都知道若干伊斯蘭儀節，如齋戒 月、天課、朝聖、聖戰、伊斯蘭教法、婦女戴蓋頭、穿罩袍，清真、戒持等；又尊稱穆斯林為「信士」，如說「喚拜員喚『信士』禮拜」等。幾乎所有西方人都知道 一點穆斯林的習慣和禁忌，諸如他們不喝酒、不吃豬肉，進他們家前必須問家主要不要脫鞋。
今天，西方清真寺的數目大概比任何其他敬拜神的地方 還多，這是從前想也沒想過的事；但類似情況屢屢出現，大家也習以為常。穆斯林社區有自己的管轄範圍，守獨特規條，他們也有自己的街坊巡警。現在許多超級巿 場、學校、醫院所提供肉食都包括符合清真標準的肉食，航空公司和高級餐廳也供應更多清真菜式，即使他們的穆斯林顧客不多。
有說穆斯林既是社 會上的少數族裔，認識他們的文化不過是「禮貌」表現。但目前西方的情況，已遠超「禮貌」之界限。這簡直是野心勃勃的運動，要教育全社會學習伊斯蘭，迫令大 眾隨從伊斯蘭的規則。因為運動一開始時沒有制約，今天令伊斯蘭成為文化負擔，社會夢魘。在英國，有相當數目的華人和非穆斯林印度人少數族裔存在已數十年， 他們卻從不將自己的文化強加諸其他人，要求其他人遵守。許多印度人茹素，或不吃牛肉，卻從不會為此多說一句。另方面，穆斯林卻諸多要求，把握每個機會讓別 人知道他們存在，展現實力。禱告時間一到，他們不惜堵塞街道，停頓全社會，好讓他們在公眾場所禱告，儘管他們有許多清真寺可以去。由此觀之，不難聽到會有 穆斯林開始投訴，有人提及穆罕默德的名字後不說「願他平安」，會令他們感到冒犯。
真相是，西方之所謂「禮貌說」是假的，穆斯林也 不欣賞，在他們眼裡，這是懦弱、平庸、幼稚的表現；因為政府懦弱、社會腐敗，才需要向他們低頭讓步。再者，如此特別待遇並未「促進社區融和」，因為對其他 族群不公平。事實上，當西方傳媒讚揚伊斯蘭、認同其價值觀，同時間就是與自己的價值觀對抗。當媒體說，「戴蓋頭」是端莊服飾，其含義是，選擇不戴蓋頭的其 他婦女－不論穆斯林與否－就不端莊。