11章40節 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
當馬大和馬利亞的弟弟拉撒路因病去世後，耶穌來到了他們住的村莊。馬利亞見了耶穌，說：“主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。”馬大也提醒耶穌，拉撒路已經死了四天，回天無力了。耶穌卻回她：“我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？”究竟，要先看見拉撒路活過來，才歸榮耀於主；或是先相信，才能看見神的榮耀？我們今天大多數和馬大、馬利亞一樣，神若醫治我、幫助我、為我解決這次的困難，我就信祂，為祂做見證。但是希伯來書的作者告訴我們，那不叫信心。
真正的信心，是因為先相信神，就帶出信心的作為，因而看見神的榮耀。我們今天的思考方式，和神創造我們時已經不一樣了。當神創造人的時候，神說什麼，人信什麼；當人犯罪之後，人就說，神做了我才相信。但是神不需要人做祂的“判官”，因為人沒有資格，人是被造之物。因此，作者給我們看一個模式：亞伯拉罕因著信，就把以撒獻上；以撒因著信，就指著將來的事給兒子們祝福；摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。這些真正相信神的人，是先相信神的權能和信實，便有了行動，神就因而彰顯祂的榮耀。
現代人都要求：先看到才信、證明給我看才信、弄清楚了才能信、經歷了就信。事實上，世界上有很多東西是人的眼睛看不到，也證明不出來，但卻存在的；有更多事物我們弄不清楚卻天天在享用，天天在經歷神蹟，卻不知所以然，不能給我們信心。即使廟裡的偶像沒有證明它能走路給你看，你不也信得把鈔票一堆堆往裡送？因為人的心被罪遮住，我們想出許多理由來拒絕神；而我們的所行所為卻證實我們話語的虛偽。
信徒生病時求神醫治，若病好了就說神是信實的；病沒好，走了，就是安息主懷，不能為主作見證了。神不需要人去證明祂的存在，因為世界都是藉祂造的。就好像人不需要向兒女證明家裡的東西都是他的，因為他自己買來的，即使兒女沒看見他買，那又怎樣？要拿發票證明不是自己偷來的嗎？不用。有很多東西都是兒女未出生前買的，有誰懷疑不是父母購置的？希伯來書的作者向我們挑戰，我們不能要求神把發票給我們看，因為祂是創造宇宙的主宰。
人只能因為信，因而選擇神的道路，神的方法，才能看見神的榮耀。是因著信，才能看見神要向人顯明的一切，人的知識才得以進展增加；人的證明或發現，比起浩瀚的宇宙，我們即使擁有一百個博士學位，也才只知道一百個稍微專門的事情而已。因為自己知道了一部分的奧秘就否定造宇宙的神，就好像在屋子裡放了一個抽水馬桶就否定造屋子的建築師，不是嗎？
這些有信心的人一一過去，神所應許的，最美的，卻要等待所有得贖的子民一同去領受。沒有我們一起領受，神就不覺得完全，就像家裡有人沒到齊一樣。我們在祂裡面原為一，何必再爭？