「信心」這個詞對我們基督徒來說並不陌生，而且每個人都有不同的見解。很多人認為「不管神在哪兒，就是有神，我就相信有神，百分之百地相信有神，不懷疑」這就是信心。其實這僅僅是承認有神，百分之百地承認有神，並不是真實的信心。真實的信心是指對神有認識，看見神的愛了，看見神的作為了，認識神主宰萬有，認識神全能，在臨到患難試煉時能不埋怨神，甚至能絕對順服神說的。凡是真實的信心都是藉著經歷神作工對神有了真實的認識產生的，那個真實的認識就化成信心了。下面我們一起看看約伯和亞伯拉罕的經歷，這樣我們就更明白什麼叫真實的信心了。
一、約伯的信心：相信人所有的一切都是從神而來的，無論是被剝奪還是臨到不幸都不埋怨神。
我們都知道聖經上記載著約伯臨到萬貫家產被擄，兒女被砸死，自己渾身長瘡的試煉時，作出了美好的見證，說出了幾句最經典的話：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（伯2:10）約伯在臨到這麼大的試煉時，沒有跟人去講理，也沒有在外表找原因，而是來到神面前禱告，尋求明白神的心意。這說明在約伯的心裡有神的地位，他知道臨到這樣的試煉有神的許可，不是人為的，即使是來自撒但的試探，也是神許可的，他相信神的主宰，相信人的旦夕禍福都在神的手中，沒有神的許可這些事是不會臨到他的；他更相信自己一生擁有的財富都是神所賜給的，並不是靠自己的勞碌所得，當神要收取的時候，他認為神要收回賜給他的祝福是理所當然的，不應跟神講條件，更不應埋怨神。約伯在試煉中能相信神的主宰、順服神的安排，並能稱讚神的名，他能作出這樣剛強響亮的見證，絕不是他一時的表現，而是他從多年的經歷中認識、體會得到的。他平時從神創造的天地萬物當中和臨到的大小事情當中，注重去認識神的主宰，最終對神的全能主宰有了一些真實認識，看到了人所有的一切都是從神而來的。
二、亞伯拉罕的信心：當神要求他獻以撒的時候，他不講任何理由，主動獻上，即使忍痛割愛也順服神。
我們眾所周知的「信心之父」——亞伯拉罕，在他一百歲時，神應許給他一個兒子。等到孩子十來歲了，神要求亞伯拉罕把兒子獻上為祭。當時亞伯拉罕聽完這句話心裡也是一番爭戰，也有軟弱，但是他沒有跟神講理，也沒有問神為什麼在他好不容易得到一個獨生子，等到養大之後又要回去，若是這樣何必當初要賜給他一個兒子呢？亞伯拉罕並沒有這樣跟神講理，因為在他心裡知道孩子是神賜給的，現在神要回，那就當歸還給神，所以他能忍痛割愛把以撒獻給神。他說獻上了，並不是嘴上答應沒有實際行動，而是真的將以撒綁起來放在柴上面，把刀舉起來準備殺死他兒子。這就是亞伯拉罕對神的真實信心，這樣的信心也得到了神的稱許。當他完全順服神的時候，事情有了轉機，神不僅沒要他的兒子，反而祝福他的子孫後代多如繁星，使他成為多國之父。
所以，我們要想具備真實的信心，在試煉中為神站住見證，就得在神所創造的萬物中，在每天臨到的人、事、物、環境中注重認識神的主宰與安排，藉著自己實際的經歷，達到對神的主宰有真實的認識與體會，產生對神真實的信心。這樣，我們在試煉臨到時才能坦然面對，並相信、順服神的主宰、安排，為神站住見證！如果我們對神的認識更深，我們就能達到不管在任何時候都不跟神講理，能絕對順服神，滿足神。這樣，我們具備了約伯、亞伯拉罕一樣的信心，就能得到神的稱許、祝福。