法石真武廟位於市區東海鎮石頭街,始建於宋代,該廟供奉水神玄武,宋時作為“郡守望祭海神之所”,為泉州海外交通的重要史跡。法石真武廟是福建省文物保護單位，廟供玄天上帝，是北極玄武星君化身，又稱真武大帝。這裡的真武廟始建於宋代，距今已有一千多年曆史了，被稱為玄天上帝八閩第一行宮，有“小武當”之稱，在福建道教歷史上有著重要的意義。相傳玄天上帝的誕生，是古時善勝皇后夢見吞日，懷了孕。王子在母親懷中14個月才降生。這位小王子長大後，竟離家棄國，入武當山學道。其父王思念王子，派五百武士入山探尋，眾武士竟亦隨之學道。王子在武當修行四十二年，功德圓滿，白日飛升，被玉帝封為玄武真人，五百武士也隨之登仙成了五百靈官。唐初，據説玄天上帝顯靈助戰有功，貞觀二年，被唐太宗封為佑聖玄武靈應真君。後來宋真宗避趙玄朗的玄字之諱，改封為真武大帝。各位遊客，為何真武大帝足踩龜蛇，身著帥服？北宮玄武是古代天文學的名詞，古代先民觀察天象把天空均分為四宮，分別以動物命名：東宮蒼龍、南宮朱雀、西宮白虎、北宮玄武。玄武是龜的美稱，玄為黑色，指龜背顏色，後漢時又以龜蛇合體作為北宮的象徵，所以大帝著帥服更為威武，更切玄武的含義。宋代道教理論推行，特別突出的是《太上感應篇》，它的勸善的理論對後世道學有巨大的影響。善惡有報的思想有好的一面，但也有消極的一面，據説這理論有助於勸人向善，卻也容易助長人們消極等待的意識。真武大帝不僅勸善，而且懲惡，在某種意義上更受民眾尊崇。法石真武廟依山面海，東邊便是舉世名聞的古刺桐港——後渚海港，西距泉州城區不過裏許，南與晉江市隔江相望。法石真武廟，它在泉州海外交通歷史上有著很重要的地位。大家知道泉州海外交通在宋元是興盛時期。宋代是最尊崇道教的，所以每次航海，郡守都要到這裡祭祀海神，求真武大帝庇祐。真武廟自宋以來歷經五個朝代，香火長盛不衰。明代嘉靖年間，在廟前立有“吞海”石碑，意思是説真武勢盛，氣可吞海。這裡勝景天然，古木森森，山門前有一眼明代古井，名叫“三蟹龍泉”，泉水清冽甘甜。山門有一對石刻對聯“仰之彌高大觀在上，過此以往聯步而升”，是清代翰林莊俊元手書。這些都是值得品味的名勝。1991年1月聯合國海絲之路考察團來泉州，也特別趕到真武廟考察。這是海上絲路“祈風”保航的另一遺跡。眾多的海神廟宇，其他地方無與倫比，它是泉州海上絲綢之路東端具有説服力的歷史見證。