路加福音 14:24 我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。
15 Now when one of those who sat at the table with Him heard these things, he said to Him, “Blessed is he who shall eat bread[c] in the kingdom of God!”16 Then He said to him, “A certain man gave a great supper and invited many, 17 and sent his servant at supper time to say to those who were invited, ‘Come, for all things are now ready.’ 18 But they all with one accord began to make excuses. The first said to him, ‘I have bought a piece of ground, and I must go and see it. I ask you to have me excused.’ 19 And another said, ‘I have bought five yoke of oxen, and I am going to test them. I ask you to have me excused.’ 20 Still another said, ‘I have married a wife, and therefore I cannot come.’ 21 So that servant came and reported these things to his master. Then the master of the house, being angry, said to his servant, ‘Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in here the poor and the maimed and the lame and the blind.’ 22 And the servant said, ‘Master, it is done as you commanded, and still there is room.’ 23 Then the master said to the servant, ‘Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. 24 For I say to you that none of those men who were invited shall taste my supper.’”
耶穌坐在一個法利賽人的首領家裡，同席的人都覺得很光榮。有的想坐首位，有的在想下次輪到他請客要請哪些人。當耶穌說了一番教導後，同席就有人回應：“在神國裡吃飯的有福了！＂你是否也如此想呢？在神國裡吃飯，在天國裡吃飯，那還不有福嗎？但是耶穌卻說不然，有的人被請了還不想去哪！
有人請吃筵席而找藉口推辭，是一件很反常的事。我記得有一次辦福音營會，途中有個同工突然不見了。一問之下，才知道她去赴一個婚宴，竟然不告而別。可能因為海外親友少，能夠穿得漂漂亮亮去吃大餐的機會比較少，所以被請的人都感到很榮幸。另外一次是一個音樂家好朋友的七十大壽，那時滌然乾媽還在，還請了好幾位“名人＂吧。但是我們因為有事工不能去。還記得當外子和我說不能去時，那個朋友和乾媽直瞪眼，可能覺得我倆太不識抬舉。但彼此都是神的工人，也明白不能因為大餐誤了事工，所以只好放我們一馬。
在這裡耶穌說的筵席，是大筵席，盛筵。因此找藉口不去是一件很反常的事。平常外面館子吃太多，對身體不好，拒絕一些邀約無所謂。但是談到大筵席，那就不一樣了。假如歐巴馬請你去吃總統早餐，你去不去？大概會把所有的事都推掉，把行程重新整理，就為了去參加那個早禱餐會。因此，那個回應耶穌的人的反應很正常。但是在耶穌的故事裡，為何被請的人個個都有藉口不來呢？用看地為藉口，實在失禮，因為不是當務之急，改天還可以去看。試牛也不是當務之要，第二天再試，不行嗎？才娶了妻更不是藉口，有人娶妻後就不能參加筵席嗎？何不帶妻子一起去呢？
神的筵席，每個人都找藉口不去，為什麼？明明知道能在神國吃飯的有福了，為何那些被請的人不想去？你會去嗎？說說你會去的理由，或不想去的理由，好嗎？＿＿＿＿＿＿＿＿。耶穌指的是哪些人呢？當我們回想宣教事工多從平民老百姓開始時，我們就很容易理解耶穌的這個比喻。當耶穌在傳講天國的道理時，有誰來找耶穌呢？是那些有病的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，他們大多主動前來找耶穌。他們有需要。誰不找耶穌呢？那些法利賽人、律法師和文士們，因為他們覺得他們懂得很多了，不需要耶穌。當他們找耶穌時，是想試探耶穌，找耶穌說錯話、做錯事的把柄，好治耶穌於罪。
因此他們不稀罕耶穌的教導。每當百姓中有人發出讚嘆，被耶穌教導中的權柄所折服時，就會有人提出耶穌的出身不好，沒有資格教導。他們拒絕吃擺在他們面前的神國筵席。有一個拉比說，人如何明白神的律法就像水一樣？因為律法是由天所賜，往下澆灌；水也是由天所賜，往下而流。因此自高的人無法享受到律法的好處，正如水會流過那些站在高地的人，流到低處，讓謙卑的人飲用。很多人知道應該信耶穌，信耶穌很好，但是他們不斷地找藉口。因為他們覺得自己還可以。他們覺得人生中還有許多事比信耶穌重要，正如那些人覺得去看地、試牛、妻子歡喜，都比赴神國的筵席重要。
因此耶穌說，筵席的主人將會去找其他人來吃祂的筵席；換句話說，這些原來有份的，會失去他們在神國中的位置，吃不到神國的筵席了。耶穌說，在前的將要在後；在後的將要在前。猶太人原本是神的選民，一切天國的福份都先給他們，但是當他們拒絕的時候，他們很可能就會失去這個福份了。所以天國的位置不是永遠為某人而留的，你不要就會給別人。“先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席”，機會一去不再來，不要心存僥倖。得救就在今天，把握住你在神筵中的位置。