很高興今天能夠代表玉山神學院來向大家請安，並拜託大家一起來關心這間總會所屬、專為原住民設立的神學院。
今天是聖靈降臨節，今天我們恭讀的經文，記載第一個聖靈降臨節的故事。根據使徒行傳第二章的記載，聖靈降臨之後，彼得代表全體門徒，引用先知約珥的話，向回耶路撒冷過節朝聖的猶太僑民講道。
首先，彼得指出「Tī路尾ê時日」，這指的是一個世界末日的來臨。關於世界末日，今天的教會普遍存在兩個極端：（一）一天到晚猜測末日什麼時候會臨到？這種情形最近比較少，在2012年時，我們經常聽到有人「預言」末日即將在某月某日來臨。結果當然沒有，這種猜測在人類歷史中已經發生無數次，沒有一次應驗，卻仍然有人相信。（二）另一個極端，是認為沒有末日這回事，所以可以為所欲為、為非作歹。關於末日的臨到，馬太福音24:36-44已經清楚教導我們兩件事：（一）沒有人知道末日什麼時候到；（二）但並不是說末日不會臨到，反而是隨時都有可能臨到，所以信徒要警醒準備。
然後在19-20節，彼得提到末日臨到的景象說：「頂面tī天裡我beh顯出奇事， 下面tī地裡我beh顯出神蹟， 就是血，kap火，kap煙霧；日beh變做暗，月beh變做血，」這些戰爭的畫面和異常的天象，描寫的是末日臨到時「懲罰」的景象。末日臨到時將有「審判」；本來審判的結果可好可壞，這就好像學校的考試，只有成績不及格的學生才會被懲罰，成績好的反而可以得到獎賞。但這裡的經文使用的是代表懲罰的畫面，表示以這個世界的現況，能夠順利通過審判的機會不大。而這就是教會的責任，把壞的審判結果，改變成好的結果。
那要如何讓人在審判中得到好的結果？經文說：「Tī主大koh榮顯ê日，bē到ê事先；凡若求叫主ê名ê，會得tio̍h救。」只有求告主名，才能讓人順利通過審判，得到永生的獎賞。那麼，如何「求告主名」？使徒行傳2:38說「Lín tio̍h反悔，ta̍k人tī耶穌基督ê名受洗禮，到hō͘ lín ê罪赦免；koh beh受聖神ê賞賜。」悔改、並且接受洗禮，這就是「求告主名」；求告主名的結果，是罪得赦免，可以進入永生，並得到聖靈作為印記。
為了讓所有人求告主名，我們需要大量的福音使者。所以，「我beh用我ê神降落tī凡有肉體ê； Lín ê後生lín ê cha-bó͘-kiáⁿ beh做先知講話， Lín ê少年人beh看見異象， Lín ê老人beh得tio̍h眠夢；Tī hiah-ê日我也beh用我ê神 降落tī我ê奴僕女婢；in亦beh做先知來講。」福音使者的使命是像先知那樣宣講上帝的旨意，讓人悔改歸向上帝。因為禾場很大，需要大量福音使者，因此上帝要揀選所有人來服事，包括兒女、年輕人、老年人、奴僕和婢女。最後，經文兩次提到「我beh用我ê神降落tī凡有肉體ê」，表示：（一）聖靈降臨的目的是要傳福音，其他的都是次要的目的。（二）聖靈是我們傳福音的權柄來源，也是力量的泉源；所以傳福音不能憑藉匹夫之勇，而要依靠聖靈的力量。（三）傳福音要根據聖靈的引導和教導，因此宣教之前要先做好教育的工作。
就因為有這些早期福音使者美好的腳蹤，今天台南地區的教會要聚集慶祝福音傳入台灣150週年；也因為有這些美好的腳蹤，才有我們東門教會設教112年的光榮歷史。而這些美好的腳蹤，不止要一直延續下去，而且要向外擴展。
今天原住民教會已經進入第二階段的宣教期。第一階段的宣教地點在部落，不管是平地人的福音使者，還是原住民本身的領袖，他們的服事地點都在部落。但三十年來，台灣社會變遷的速度很快，原住民社會形態改變的速度更是我們難以想像。所以第二階段的原住民宣教需要兩面作戰。
近二、三十年來，原住民開始離開他們的部落，移民到都市。因為原住民在部落所享受的資源不足，尤其是醫療和教育，所以來到平地後，普遍缺乏謀生技能，只能做一些粗工，賺取微薄的工資。但他們眼睛看得到的，卻是繁華的社會，這讓他們移民到平地的適應，普遍不理想。因此，如何幫助這些移民到平地的原住民，這是第一個戰場。
雖然很多人移民到都市，但更多的原住民留在部落。這些留在部落的，大部分是老人和小孩。部落的老人很孤單，需要人陪伴照顧。部落的小孩將來都可能往平地移民，他們需要照顧和培育，好讓他們將來移民的適應能夠好一點。而這是第二個戰場。
為了培育優秀的原住民牧者，將來進到他們的教會兩面作戰，玉山神學院設立了神學研究所。又為了為數不少的原住民還沒有機會讀大學，所以玉神還有宗教系、教育系、社工系和音樂系等學院部的科系。而這些學院部的學生，大部分都表明將來要投考神學研究所。
大部分玉神的學生，對他們的部落都有強烈的使命感。有些學生的家庭已經移民到平地多年，生活也算安定，但他們來讀玉神，為的是一個使命：「我要回部落！」所以，在神學和原住民課程外，他們認真學習母語，從以母語讀聖經開始，到用母語禱告，希望將來能夠使用母語向他們的族人傳講福音。
所以，這是非常值得我們關心和支持的一所原住民神學院。非常期待大家能夠為我們禱告，也為我們奉獻，讓玉神能夠培育最好的原住民牧者，將來幫助原住民做好移民的適應，讓這些原住民朋友能夠成為我們平地人最好的鄰居。