筆者所服侍的機構宣佈了6.12罷工，深感欣慰，也盼望能拋磚引玉，積小成多，讓社會能看到基督徒與民同行，與港人同心抗惡法。不過當「罷工」這詞一出，坊間也有不少評論，認為作神的工不可或不應「罷工」，筆者無意就此字詞作長篇論說，但作為機構同工，我深信機構本身並不是為「罷工」而「罷工」，「罷工」只是一個象徵或記號，所指向的是「做更大的事」。這個「做更大的事」是在香港生死存亡之時，為他者而當作的事，是任何港人應作之義。
另外，筆者機構認為「更大的事」除了是與民同行，更是與神同行。機構讓同工可「罷工」，是要同工作「更大的事」，這事就是作為基督徒向當權者的邪惡發出拒絶的呼聲，為身心受傷的港人表達憐愛，在受苦的民眾中使人得見光。在孫寶玲的《做更大的工作：約翰福音及書信的門徒意義》一文中，作者解釋約翰福音裡的「做更大的工作」(約十四12) (工作或譯事)的意義；簡單而言，作者從約翰福音的文本和結構及約翰的書信來再詮釋「工作」和「更大」的意思，從而讓讀者更能掌握約翰福音書中所表達「更大的工作」是指向什麼。根據文章的進路，作者相信「更大的工作」與神蹟奇事無關，而是指向門徒的身分和意義，藉聖靈在終未的向度建立門徒的內在身分特質和確據。筆者在此更要指出耶穌說完十四12的「更大的工作」後，在15-31節就應許賜下保惠師─聖靈，可見「更大的工作」與聖靈有著非常緊密的關係，而聖靈就是「要把一切的事教導你們，並要使你們想起我對你們說過的一切話。」(十四26)。從彼此相愛、合而為一，以至更大的愛─捨命，當中的確涉及群體的角度，而這不止是道德的要求和表現，更是聖靈作為保惠師的工作方能成事。因此，「更大的工作」不能抽空只用在信徒身上，更需要在群體中表現出來，而聖靈在當中有著極重要的位分。
筆者期望更多人響應6.12的「罷工」，因為基督徒要做「更大的事」，就是靠著聖靈的啟迪，活出基督門徒的身分價值和我們所掌握的確據，回應時代的召命，為神為人而「作成祂的工」。