為靈廟又稱秀才厝仔，位於吉貝嶼北方大灣底東邊，「大坪」頭西側，鄰近海岸。廟內奉祀一尊託夢而雕塑的金身-秀才。據聞：清朝時期，吉貝居民謝永清的曾祖父在巡海灣墘時於大灣底海岸發現一具水流屍，通報鄉中士紳後，地方父老協商將大體埋葬於大灣底的海邊。爾後，水流屍的靈魂附身於謝永清的曾祖父身上，說明他姓呂，秀才出身。原本和另外三位秀才：謝姓、莊姓、陳姓搭乘帆船赴京應試，不料遇到暴風雨，船隻不幸翻覆，其他三人漂渺無蹤。呂姓秀才希望能留在吉貝當地濟世，請求為其蓋廟、雕金身。
依據莊錦慧的研究，為靈廟乃謝姓族人所建，最初為一座矮厝仔用以祭祀四位秀才。另外雕塑兩尊金身，一尊供奉在「為靈廟」中，另一座供奉在謝姓民宅讓信徒祭拜。每年的農曆 12 月 28 日，則為秀才們返鄉的日子，須準備豐盛佳餚做「滿載」，希冀衪們能「滿載而歸」，菜色中有米、油、鹽及生活用水，使秀才們能順利出航返鄉。每逢為靈公的誕辰， 如同吉貝其他神明會習俗一樣，會在當天舉行「擲佛」的活動，由所有信徒擲筊，擲筊勝出者，就可以請回家奉祀一年。
為靈廟於1993年重新修建。又，依據歲次丁亥年（2007）捐款整修碑記，在34位的捐獻者之中，也以謝姓15位居首，其次為陳姓11位，莊姓5位。其他為呂姓、楊姓、王姓各一。吉貝村民以陳姓、莊姓、謝姓、呂姓、柯姓、楊姓等姓氏為主。今日位於為靈廟西側的墓塚，其墓碑正面鐫刻「天朝 四府秀才莊王謝呂公之靈位」，左側「民國八二年癸酉桐月重建」，右側刻「會內一仝立石」。墓碑所鐫刻的莊、王、謝、呂之四姓，雖與口述謝姓、莊姓、陳姓、呂姓四位秀才的託夢神跡不同。然而，為靈公的故事不僅投射了古代希冀透過科舉功名光宗耀祖的傳統思想，也反映了吉貝主要姓氏開墾吉貝的歷史事實。