三種禪修常見的問題 我提出這三個例子，是因為與許多人都有關係。你們有多少人有類似的問題？當煩惱出現時，我不認為你們大多數人能立即斷除它。觀念上，不應該讓別人的問題成為自己的煩惱，不要讓他們的問題造成你的問題，但實際上只有少數人能做到。 用裝滿顏色水的玻璃容器來做比喻，讓大家更容易了解這個觀念。無論水是什麼顏色，不管是髒或乾淨，玻璃容器永遠都是透明而不受污染的。如果你面對的問題是我之前提到的例子，你真正能做的是自我提醒：「我就像那玻璃瓶一樣，有顏色的水不會污染我。」即使只是偶爾做到，也已經很不容易了。可是，大部分的人都不像那只玻璃瓶，反而像一塊布，畫筆一畫，顏色就著上去了。大多數人，即使遇到了事不關己的問題，卻也變成了自己的問題。 那位六十歲的人想要修行，但沒有足夠的決心，或無法捨離他原來的習慣與熟悉的環境。很多人都和他一樣，覺得對家庭、工作，以及其他的責任未了。一旦人們無法放下責任、習氣和興趣時，是無法真正修行的。 你們大多有我所描述的問題。假如某個精神失常的人向你吐口水，或踢你一腳，你會如何回應？你可能會說：「我從未遇過這種事，他是個瘋子，所以不能對行為負責。」但如果真的發生了，你還會認為無所謂嗎？事實上，我的確看過這樣的事。 有一個精神失常的人，突然在街上打人，被打的人向警察報案，警察說：「這個人是瘋子。」但他堅持說：「你應該把他關起來。」警察回答：「他以前曾被關進看守所，但又被釋放出來了。」那人大聲地說：「既然確定他是瘋子，應該再被關回看守所。」警察補充說：「你不應該這樣生氣，他是個精神病患。」那個人最後還是說：「不管我生不生氣，他都不應該在外面滿街亂跑。」如果這事發生在你們身上，你們會怎麼做？如果你的心態正確，你會認為這是那個瘋子的問題，你會覺得無所謂，並且不會產生這樣的煩惱。 我為什麼要問你們這些問題？是為了要指出，如果只在日常生活中修行，是不夠的。僅僅是在日常生活中練習，而要達到清淨與和諧的境界，是非常困難的。因為在日常生活裡，我們處在不斷混淆和波動的情緒中，所以不容易達到心不隨境轉的寧靜。這也就是為什麼每年參加一、兩次持續的禪修，是那麼的重要，而在生命歷程中，花一段長時間做精進禪修是需要的。 如果沒有每天練習，可能無法保持對修行的熱忱；如果沒有定期的精進禪修，甚至無法體驗片刻真正的清淨。每天練習才會有用，有兩個理由：保持對禪修的興趣和熱忱，並且提醒自己是個修行人。這樣的提醒，讓你覺得在生活裡，被上上下下的情緒所煩惱是不對的。當然，深層意義的清淨，只有在長時間的精進禪修裡，才能體會得到。