喻皓是我國古代傑出的匠師，居住在浙、杭一帶的人，宋朝初年曾擔任都料匠一職，負責掌管建料及施工方面的職務。
喻皓的生平事蹟，雖然正史上並沒有記載，但是我們仍然可以從沈 括所著的《夢溪筆談》中，尋出一些蛛絲馬跡。書中說，吳越王錢氏 佔據兩浙時，曾在杭州的梵天寺建了一座木塔。當塔剛蓋到兩三層的時候，吳越王前來視察，結果一登上了塔，頓時感到塔身晃動，很不安全，趕忙詢問負責的匠師。匠師回答說：「這是因為還沒鋪上瓦，上面的重量輕，所以才會晃動。」等到工人把瓦鋪上後，情況依然沒 改，木塔還是像先前一樣晃動。匠師沒辦法解決，就叫太太偷偷的去 找喻皓的妻子，塞給她金子做的法釵，請她問喻皓該如何處理。喻皓 聽了，笑著說：「這個簡單，只要在木塔的每一層鋪上木板，用釘子 釘實，塔就不會晃動了。」於是匠師依照喻皓所說的方法去做，木塔果然穩若泰山，不再晃動了。
從上述的故事，我們可以知道，喻皓的建築經驗可說是相當老練 的。而真正顯示出喻皓建築技術的，得推開寶寺木塔的建造了。喻皓曾經負責建造位於京城裡的開寶寺木塔，這座木塔的高度是眾多塔中最高的，而且製作之精也是絕無僅有的。根據記載，當這座塔剛落成的時候，人們從遠處觀看，發現塔身並不是垂直的，而是朝西北方向 傾斜。看到這種情形，人們感到驚訝與害怕，紛紛詢問喻皓到底是怎 麼回事。只聽喻皓緩緩的分析到：「京城附近的地勢很平坦，周圍並沒有高山環繞，然而此地終年多刮西北風，強勁的西北風吹著木塔， 不出百年，就會把木塔吹正了。」喻皓早已瞭解到木塔的傾斜度與風力大小的關係，計算出兩者間的消長，而有意的將木塔設計成傾斜的 狀態。可見其計算之精準，以及深邃的見識。
喻皓在建築上具有優異的稟賦，不但創造出不朽的開寶寺木塔，且 其所著的《木經》，更是百年後《營造法式》的範本。儘管開寶寺木塔早已毀於火災，《木經》業已亡佚，然而從《夢溪筆談》殘留的片羽中，我們仍能窺其堂奧，遙想大師的風範。
如今，當人們在談論中國建築史時，總不會忘記這位「允文允武」 的天才匠師－喻皓。
註：詳參張彤，中國歷代科學家傳。建宏出版社。民82年。p122。
一、沈括，夢溪筆談。明覆刊宋乾道二年本。中國子學名著集成編印 基金會。
二、張彤，中國歷代科學家傳。建宏出版社。民82年。