再次跟大家申明，這《事師法五十頌》，其中提到的「師」，不是「一般上師」，而是指「根本傳承上師」喔！我自己雖然身為出家人，但是，也不希望同門頂禮，大家只要統統頂禮盧師尊，就是最終極了。跟我說聲「阿彌陀佛」！合掌打招呼，就足夠了。有時候，同門還來不及跟我問候，我就來個「先下手為強」，先跟大家問候。因為，我常常看到師尊平時，一點都不擺架子，祂也會看到遠道同門很開心的主動問候大家。我再次跟大家說：咱們師尊是最最最「無我」的聖者。
再者，師尊於1982年創立宗派，1986年在西雅圖近郊的西雅圖雷藏寺正式出家，剃度師為其徒弟釋果賢法師。然而，在師尊出家之前，所收的弟子，有在家眾與出家眾（例如：釋果賢法師），有年輕的，也更有年長的。可是，這些弟子既然已經皈依師尊，其應該注意的禮節是什麼？
解釋：「根本上師不管是在家或出家，或剛受具足戒，祇要在佛像前、經前，都要恭敬，不得有懷疑及毀謗的惡念頭。」（註1）（註2）（有其他版本解釋：出家眾為頂禮尚未出家的根本上師，可以在根本上師前，放了佛像經典再頂禮，等於頂禮上師三寶。才不會被人誤解出家頂禮在家，而產生疑問。）因此，在佛教來講，是以「傳法者」為主，不論輩分與出身。這點是很重要的。
從這2段戒條，可以讓我們知道，不管根本上師是什麼樣的示現，弟子依然要作好至心的禮敬，表現「敬師」精神，是絕對必要的。
因此，我們對於師尊的恭敬之餘，更還要明白師父的心，明白弟子與師父之間的「三昧耶」，就更臻完善了。
持禁戒心作禮，面前所置正法等。