神的羔羊用祂的寶血，把我們買來歸與神，當我們進入珍珠門，浸入祂的死，並在祂復活的生命裏與祂聯合之時，我們就不再屬於自己，我們的靈、魂、體乃是屬於神、歸神所有。對神而言，千年如同一日，在祂來看，仇敵早已經失敗了，歷世歷代以來蒙祂所召的子民，神都要將他們帶進新耶路撒冷，使他們成為羔羊的妻，從永世來看，甚至可以說，神這榮耀的建造已經完成！只是在我們的經歷上，神還要一個一個、一點一點，領我們這許多的兒子進到榮耀裏去，在經歷上，我們還要經過今世環境的試煉、國度實際的訓練，我們還得持守信心，等候平安的神將仇敵踐踏在我們腳下。
當我們說我們將全人：靈、魂、體奉獻給祂時，祂還要多次、一再地問我們：「你愛我比這些更深嗎？」聖靈還要問我們：「你的心在哪裡？」在我們為人的生活裏，在一切大大小小的事上，在我們所行的道路中，祂不看外貌，祂要鑒察我們的心、熬煉我們的心，好除盡雜質，使其純金透明。我們的全人固然已經完全屬於主，然而在時間裏、在經歷上，我們蒙恩的關鍵乃是在於我們的「心」，心就是我們的路、我們的街道、我們與神交通、與人來往的街道。我們最終都必成為聖城的一部份，但今世如何，卻是在於我們的心。神召我們進入城內，乃是要我們行走在純金透明的街道上，入門是為著走路，走路就是我們整個的生活，街道是神的話作為我們行事為人的教訓、規範，純金透明就是「話」與我們的「心」調和的結果。
我知道有些神的兒女注重事奉上的恩賜、果效，也有些兒女擅於講解真理、分析真理的話，但他們都輕忽了神的話作為行事為人的教訓和規範。許多人以為持守聚會、持守一些屬靈操練的作法，就以為這樣是喫主、喝主，然後主輕鬆自然就能彰顯出來，聖靈的果子輕鬆自然就能產生出來。他們的生活太「輕鬆自然」了！諸如「愛仇敵」、「赦免人」、「將財寶存於天上」這類的教訓，在他們心上是沒有重量的。主耶穌豈不是教導跟從祂的人天天背起自己的十字架嗎？主耶穌豈不是要我們的義超過經學家和法利賽人的義嗎？殊不知在聖城中，生命樹果是沿河而生，生命水河是在「街道當中」，沒有街道，不知道當走的路，不先求神的國和神的義，何來的喫？何來的喝？喫、喝是「加給」那些走道路的人的，不只物質上是如此，屬靈的實際也是如此。父知道我們需要這一切，需要物質上的供應，也需要屬靈的供應，使我們飽足、滿有力量實行祂的旨意。喫、喝不是供我們玩耍的，約翰福音6章57節：「活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。」先有街道，後有喫喝，我們不該因所謂屬靈的操練而讓神的話在我們身上失去權柄和效力，那樣，我們就落到經學家和法利賽人的水平了，那樣，我們就得留在外面受管教、不得進入那安息，直到「話」能與我們「心」調和的日子。