清朝末年，康有為等人發動戊戌變法，提倡憲政維新，失敗後清廷官吏四處捉拿維新要犯，康有為、梁啟超等人看到苗頭不對，趕快跑了。唯有譚嗣同明知可跑卻不想跑，寧以自家生命來「殉」他「維新」的道。國府到台灣後，蔣介石以「民主憲政」為幌子，施行「半調子」民主政治，以鞏固蔣家萬世利益。雷震留日背景，長期身居黨政要職之學經歷，加上夫人宋英女士身居監察委員，若能如平常人般，見風轉舵、趨炎附勢，隨著蔣總統之口號鼓掌叫好，或退而「明哲保身」，默不作聲，仕途應大有可為。但他在蔣總統「政治改革」行動改弦易轍之後，卻仍堅持「自由民主」之道，建言恭請蔣總統回歸憲政體制，反對他三連任。對政府施政措施違反自由民主之處不斷加以提醒評論，更串連海內外精英，擬組織反對黨以完成其「憲政改革」大夢。終陷入蔣所布之天羅地網，被押解到新店軍人監獄（雷震非軍人），實現他以自己肉身「殉」他堅信的「民主」之道。
雖在黑牢，雷震並不因此氣餒，陸續完成約620多萬字的回憶錄與日記，對「自由、民主、人權」加以陳述記載，可惜被服從上級長官指示的獄卒焚燬。出獄後以年老之軀，完成《新黨黑皮書》回憶錄，繼續啟蒙推動「民主、自由、人權」理念。2003年他的家人更將他受十年冤獄之政府賠償金成立「公益信託雷震民主人權基金會」，聘請致力於民主、自由、人權之相關人士與學者擔任委員，共同推動台灣的民主人權活動，頒發獎學金，鼓勵年輕世代進行民主、自由、人權、憲政等相關學習與研究，讓雷震所推動之「民主、自由、人權」理念得以延續發揚光大。
綜觀雷震一生，雖處亂世卻願為國家之未來發展，人民之福祉，無懼無憂的推動民主自由運動。不為權勢所誘，更不為威權所屈，寧以肉身來「殉」他所信仰「民主憲政」之道。在台灣民主自由運動過程中，留下珍貴一頁。他的思想信仰，就如胡適先生於1961年饋贈給在黑牢中度過65歲生日的他之禮物；「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村」。（南宋楊萬里的「桂源舖」絕句）雷震啟蒙傳播的「民主、自由、人權」理念，如今已在台灣生根發芽成長，更成為各界遵循的「普世價值」。