日常生活中常聽到「捨得捨得，有捨才有得」，未到佛乘宗前，總以為這是針對物質的說法，在佛乘宗學習後，才發現原來思想觀念也是如此——有捨才有得。
以前的我，習氣重，我法二執又大，認為自己的想法才是最正確的。當剛進入佛乘宗學習時，不知為何突然間有個想法：「如果我把二十年來對佛教的認識先擱一邊，聽聽看佛乘宗的說法，也許也不錯！」就是這個念頭，讓我明瞭到「有捨才有得」的內涵。其實大多數的人，都會有一些先入為主的觀念，將先接觸到、聽到、看到的知識納為己有，成為根深蒂固的概念，有時要改還真是困難呢！
因此，個人有一個小小的建議，如果您有幸進入佛乘宗修學，可以將舊有的知識當成學佛的助力，但不要讓一些似是而非的想法及看法阻礙了學佛的歷程。如此一來，除了可以建立正確的思想觀念，也能去除思想上的習氣，讓自己更精進。
當然，個人在進入佛乘宗之前，也曾觀察了一年多，在看到宗風寫著「嚴謹自持，身心清淨」時，內心就感覺這與自己以往所接觸到的佛教有所不同。以往接觸的佛教，幾乎都是要誦經、拜拜，很少聽到要如何改變自己。但是聆聽到　導師教導我們，要「修正自己的身、語、意」、「凡事先檢討自己」的理念後，頓時對修行有了一股不同於以往的體會。因此，適時捨去自己的舊有思想觀念，也是讓自己成長的一個關鍵。於此同時，我也發現原來在「捨」之後，反而會「得」更多啊！
成為佛乘宗門人之後，慢慢將自己的習氣改掉之餘，陸續發現其實很多觀念也需要改正。借用《金剛經》的說法：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，這就是告訴我們，不要有「我」的存在，才能破我執。自己以往面對事情的時候，都會有我的想法及看法才是比較正確的、比較適合的「我執」存在。而經由　導師開示後才知道，修行最大的敵人，竟然就是「我」，若不將自己自以為是的看法、想法破除，永遠也無法進步。例如，自己曾經為了一句話引起同事的誤會，本來想解釋，但是想到　導師說的「自求內證之七大前提」的第二條：「凡事先檢討自己，不檢討別人」，於是便捨去自大的我，轉成縮小的我，然後向對方道歉。事後，其他同事私下向我表示，以前的「我」會繼續跟人爭論，現在的「我」卻有不一樣的表現。對於同事的讚美，非但沒有喜悅，還覺得有些慚愧，原來以前的我真的是需要改進。當局者迷，旁觀者清就是如此啊！
雖然去除了一些習氣，但是個人對於修行的功課，仍是無法達到目標，世間事的障礙大，加上不努力的結果就是如此。所幸有一些心得可以稍微分享一下，那就是，盡量找時間來反省，不要找任何理由影響修行。像我有一個很大的習氣，常常遇事沒有辦法馬上去做，總是在等待和拖延，因此，遇到任何事情立刻去做，就是我去除障礙的最好方法。總歸一句，要隨時隨地「去習氣，修德大」，讓自己不要荒廢時間或怠惰修行，這是個人目前最深的體會。
很多傳統的思想及做法，不是說不好或是有缺點，而是經常存在著很多迷思。在修行過程中，如果不拋下這些，很難有見地上的突破。對生活茫然的你，可以利用幾個月的時間來認識佛乘宗；有幸進入講堂聆聽、修學的同修，應將自己放空，好好的做一趟身心靈的更新；而研修班的師兄姊，更要把握時間，好好騰出時間來修行，莫忘　祖師、導師的苦心教導，以此共勉。