聲援華隆罷工58天。風雨中的華隆工會會旗，正如不畏風雨的華隆工人，面對種種艱難險阻仍持續與資方抗爭，只為取回勞工生存應有的權利。
華隆頭份廠員工6/6開始無限期罷工。他們長期忍受低落薪資與勞動待遇，公司卻要他們轉至子公司紡安、放棄資遣費與退休金。為拿回久欠的薪水和即將拖欠的退休金，罷工正在進行中。
華隆工會無限期罷工求生存，需要你的支持！
聲援華隆罷工49天。有情的老農尚且將老牛送到老牛之家安養天年，無情的富人竟狠心將勞工的棺材本攏總整碗捧去？
聲援華隆罷工47天，抗爭就像拳擊，需要永不放棄。
聲援華隆罷工46天，團結就是力量。
聲援華隆罷工45天，最喜歡勞工書籍的中途貓步美熱情獻身。
聲援華隆罷工44天，感謝台中狗市民嘟嘟示範在抗爭現場 睡覺 的決心。
華隆公司是台灣負有盛名的紡織公司，在民國七、八零年代是旗下有數千名員工的巨大紡織集團，擁有鶯歌、桃園、中壢、大園與頭份等紡織工廠，但華隆卻從1997-2008年間陸續關閉頭份廠以外的四個廠區，將機具遷移至越南，只留下頭份廠維持營運。
談論寵物跟經濟動物的時候，還是該避免概念與實務上的混淆。
不錯，當然可以說生命都是一樣的，所以護生而殺生看起來很矛盾，然而這種說法隱含了佛教的不殺生概念，但是實際上卻有不少佛教徒因為同樣的慈悲心而救助同伴動物，只是作法上也可能有歧異，有的讓動物一起吃素，這種作法應該沒有所謂的直接殺生問題；有的慈悲心是讓肉食動物也可以攝取「必要」的肉食，當然可以再想想道德與科學認知的差異，但是原始佛教也確實是允許肉食的。
另一個問題是，統統都不要養的結果是什麼？動物不像人類那麼複雜，生育是自然的結果，即使說是自然無為，固然就沒有人工繁殖的大規模畜牧，然而生物也必然還要繁殖，那麼與人類休戚與共的同伴動物，如果失去了人類的餵養會如何？變成流浪動物受苦？給收容所或動物醫院「人道」安樂？還是欺世盜名回歸山林的「放生」？
目前的動保運動，基本上都反對大規模、不人道的繁殖與飼養，因此減量是可行的方向，但是要立即讓經過千萬年被人類馴養的馴化動物自生自滅，實際上卻可能造就更多生命的痛苦。
三一一日本福島核災將滿週年，台灣環保聯盟會長王俊秀今天表示，目前日本福島縣被稱為「輻島縣」，呼籲台灣民眾在3月11日走出來，莫讓寶島也變「輻島」。
三一一福島核災將滿週年，台灣眾多民間團體將在當天共同舉辦「核電歸零」大遊行。台灣環境保護聯盟上午召開記者會，王俊秀指出，他去年底到日本東北地區，參訪岩手縣陸前高田市、宮城縣氣仙沼市等離福島縣20公里範圍附近的地區，發現當地在核電事故後，產業幾近破功。
王俊秀說明，福島縣的核電廠事故，被定位為最高級核災，受災工商業有7014家，其中2289家休廢業，20公里圈更是全面休廢業。
此外，他說，20公里緊急撤離圈，有30萬人成為環境難民，災後自殺率增加10%。
王俊秀說，福島核災不僅令該區社會結構崩解，下一代被迫離開故鄉對未來感到茫然，甚至受到歧視對待，對政府信任感大打折扣，不希望台灣有一天也面臨如此困境。
近來屢傳重大的惡意動物虐待事件，引發許多網友的同情，但除了這類人神共憤的案例外，在你的生活周遭是否也存在許多令人不忍卒睹的受虐動物呢？看到這些可憐的孩子，又能夠怎麼辦呢？
關於受虐動物的救助，本來應該最有力的是公部門與第三部門的動保組織，但是依靠動保組織就可以救動物了嗎？個人難道不能夠做什麼嗎？
不過臺灣現在的動保業務，多半直接掛在畜牧或經濟部門主管的防疫單位下面，所以他們做事的核心並不在於動物福利或保護，而是以便利防疫為大宗，加上畜牧與獸醫的傳統教育並不注重動物福利，所以各位能夠看到所謂防疫單位的動物保護科最大的業務，其實是捕捉、撲殺無主的動物。
淘寶的合購品含運往往也才一兩百元，這對人力成本較高的臺灣製造業來說無疑造成了威脅，但是如果同樣的價格也能買到MIT的貨品呢？是不是用的更安心，也讓人更樂於支持臺灣製造者呢？所以今天就來介紹這家新興的本土針織衫業者「獨具衣格」，雖然在ptt上還沒看過推薦文，也只有少數部落客積極撰文推薦，但廠商的銷售量與評價都相當不錯！
對於怕麻煩的魚乾女來說，打掃便是一大難事。然而親愛的同居愛人--貓貓們卻常常不厭煩地提醒魚乾女應該要勤於整理、打掃。
不過，這種情況最近終於改觀了！