一個人的權利往往與其身份緊密相連。什麼樣的身份就有什麼樣的權利：只有某個家庭的成員（或被該家庭承認的成員）才能享受該家庭的溫暖，只有某公司的職員才可以領受公司所發的薪水，只有某國家的國民才可以享有該國為其人民而提供的各種福利。
今年初，韓國《朝鮮日報》有一系列的文章以《韓國：讓外國人為難》為題揭示了外國人在韓國，無論是辦信用卡、手機、上網購物、買票等各領域所遇見的重重不便。以下是幾個實際例子：一個叫約翰•傑羅的加拿大英語講師，由於他的手機只能使用提前預存的電話費服務，常常要擔心手機不通的問題，因為在韓國通信公司怕外國人欠費逃走，外國人很難加入“後付費制”手機服務。日本人若林玄子去年7月與家人一起去首爾看電影，結果等了4個小時才看了《哈利波特與鳳凰社》，原因是憑著外國人登記證無法登記網上訂電影票服務。美國教授麥克2006年聖誕休假時，背包裡裝著350萬元韓幣去航空公司辦公室買機票，當時他怕錢被小偷偷去一路上把背包抱在胸前，這是因為外國人沒法在韓國辦理信用卡。筆者無意批評韓國，上述例子只為闡明一個常見的現象——身份不同，所享有的權利就不同！
我們在耶穌基督裡面得到了新的身份——神的兒女，也表示我們在天國裡所享用的權利是特殊的。我們今天能夠禱告、敬拜、聽神的話、享受弟兄姐妹之間的團契、事奉，是出於我們做為神兒女身份所享受的特權。自古以來，這些福氣本來就是基督徒的特權，神揀選人來敬拜他、事奉他、領受他的祝福。筆者的意思不是指非基督徒不能出席教會的主日崇拜，或在教會裡幫忙做些什麼，他們或許也很喜歡這樣做，可是由於他們尚未與神建立主觀的個人關係，他們的歌唱不能算是敬拜，幫忙也不能算是事奉，給錢也不能算是奉獻，因為其中沒有任何信心因素。非基督徒只參與了這些活動的形式，卻不能進入禮儀的實質裡頭。真正的敬拜，是基督徒團體在禮儀中與神相交；真正的事奉，是基督徒以神所賜的恩賜參與在神永恆的計畫中；真正的奉獻，是基督徒以信心回應神豐厚的賞賜……這是非神兒女沒有權利做的事。
可惜很多基督徒進行這些活動並不認為這是“特權”，反而變成了負擔和壓力，還有的只是例行公事。有些基督徒以為，我們若不進行這些“宗教活動”，神就會發怒，就會不喜悅。這是絕對錯誤的！難怪很多基督徒簡直是在硬著頭皮死撐，想放棄又有恐懼感，做下去又沒有動力和喜樂。沒錯，做基督徒應該聚會、事奉、禱告……但不是因為我們被迫這麼做，而是因為唯獨神的兒女能夠享受這番福氣！應當感到榮幸（pleasure）而不是壓力（pressure）。你以為誰的敬拜神都悅納嗎？你以為誰都可以來親近這位全然聖潔的神嗎？你以為誰都配得來事奉他嗎？你以為神真的需要我們來幫忙他嗎？不！我們能來，因為神揀選我們，讓我們有機會做著一件人生最有意義的事，這是多麼榮耀呀！我們跟隨主，是因為榮耀的主呼召我們；我們敬拜主，是因為那是作為被造者最榮耀的事；我們事奉主，因為我們有權在神的宇宙計畫上有份；我們奉獻，因為我們要參與這份最有價值的投資！
在奉獻做傳道人之前，筆者在一家美術設計公司工作。雖然該公司很小，包括我在內只有4個人，其中3個是老闆，但是那3個老闆卻是馬來西亞頂尖的年輕設計師，不但經常得獎、參展，而且還經常受邀到海外演講。能在這樣的老闆底下工作，筆者感到無比榮幸，常常向同學誇耀自己的公司多好、自己的老闆多棒。我們跟隨主、事奉主、敬拜主，豈不應當存著這樣的心態嗎？我很喜歡《世界宣教神學院》今年畢業禮的主題：《侍主為榮》（源自新加坡神學院今年畢業禮的主題——《事主為榮》），於是親自作詞寫曲創作了這首詩歌：
何等喜樂，何等滿足，服侍主因我是他所拯救。
在我未出母胎的時候，他已揀選我成為他僕人。
願主以我這卑微僕人為榮，願主名因我得讚美。
父子情深（一）：喊“爸爸”