我們去見上師或去拜佛的時候，總是求加持、求悉地，“給我加持，給我悉地吧!”其實，真正的悉地是減少煩惱。佛已經加持你了，已經給你悉地了，若是自己能依佛的教言去降伏自己的煩惱，減少自己的煩惱，就獲得了加持，獲得了悉地。上師給你說法、傳法的時候，這叫給你加持，給你悉地。若是你依上師的教言對照自己，調伏自己的煩惱，你的相續就會越來越來清淨，你的煩惱就會越來越來減少，這叫獲得加持，獲得悉地。
按大乘的教理，其實釋迦牟尼佛早就在密嚴剎土成佛了，但為什麼還要在印度金剛座下示現成佛呢?是為了給所化眾生轉法輪，沒有別的目的。慈悲偉大的佛陀在利益眾生、度化眾生的時候，也是講道理、講真理，讓大家明白道理，明白真理，讓眾生開啟智慧，具有智慧。佛陀是這樣幫助、利益眾生的。所以我相信，以這種方式一定能幫助、利益到眾生。
我希望你們每天晚上都來聽這堂課，也許剛開始聽不進去，但是慢慢聽就會聽進去;也許剛開始聽不明白，但是慢慢就會明白的。雖然我的口才不是很好，講得不是很流利，但是我有一個清淨的發心。我講法的時候，一定會先祈禱我的根本上師，讓我的一舉一動、一言一語都能變成甘露，融入眾生的相續。我也會這樣想：我在法座上給大家講法的時候，我的語言，包括我的這些動作，都是上師的幻化和遊舞，都是上師的一種事業，所以這裡有力量，一定能融入眾生的相續。不然我一個凡夫沒有這個能力。口頭上說得再好聽，言語上講得再多，若是沒有一個清淨的利他心，就不會有這樣的加持力，很難融入眾生的相續，很難真正感化眾生。所以大家不要錯過，其他方法也能積累善根、消除業障，但是，最殊勝的還是每天晚上的這堂課。
眾生要解脫、要成佛，最終還是要靠自己的。自己要明白真理，要有智慧，才能真正地對治煩惱，解脫煩惱。真的，若是自己不去明理，不去啟發智慧，無論是佛還是菩薩，都沒有辦法讓你解脫。如果佛菩薩有辦法，眾生不學不修，僅靠佛菩薩的加持和力量就能利益眾生，就能令眾生解脫，那麼輪回應該早就空了。若是能這樣，只要一尊佛就能度盡所有的眾生，讓眾生都得到解脫。但事實不是這樣的，修行成就還是要靠自己。修行首先要明理，懂得道理是很重要的。