她十六七歲時偶爾看到過一本釋迦牟尼佛傳的畫冊，一下子就抓住了她的心，從此對書愛不釋手，以後又陸續看了幾本佛教的書，知道有個佛教聖地五台山，一直幻想著去一趟，這個願望一直到參加工作後，二十七八歲才得以實現。
可是這次五台山之行，令她每時每刻都不能忘懷，甚至幾次做夢自己都穿著出家人的衣服。沒過多久，她下定了決心要出家，可母親堅決不允許，她問媽媽：「您老也信佛，我出家不是件好事嗎？何況家裡還有我哥和我姐，孫子您也有了，還怕少我一個不成！您不讓我出家，您知道我有多痛苦嗎？」可是媽媽說：「你不要說了，只要我活著，誰出家都行，就是不准你出家，你出家會要了我的命你知道嗎？」沒有辦法，她又想到學釋迦牟尼佛離家出走，並悄悄地辭去了工作，斷了自己後路，臨走前給家裡留了一封信。
她又回到了五台山，住進了寺院，向住持要求出家，可住持讓她先帶髮修行，看看能不能適應出家生活。沒想到半個月後她哥哥就找到了這裡，他是在看到她離家信後第二天就被母親派來找妹妹的，因不知她在哪個寺院，在五台山已找了半個月了，並告訴她，母親正因她出走犯了心臟病而住進了醫院，現在生死都不知道。這一下她不得不隨哥哥返回了家裡，好在母親也已在家裡躺著，她說：「看來真的出不了家了，可我的心至今還留在寺院裡，我都三十多歲了，還沒有人身的自由，不能實現自己的願望，每天如行屍走肉一般，真是生不如死，請教師父開示我該怎麼辦？」金瑩一直都是在邊擦眼淚邊說話，現在竟失聲哭了出來。
老和尚等她稍一平靜問道：「你還沒有斷葷腥吧？」金瑩答：「沒有。」「從明天開始戒除葷腥，每天早起一會兒上早課，晚上晚睡一會兒上晚課，上下班途中，心中佛號不斷，或背「大悲咒」，或背「心經」，或背「四種清淨明誨」。晚課後坐上它40分鐘到一個小時，參「念佛是誰」，或靜靜回憶自己今生在「十惡業」方面所造之罪，想起來就懺悔，你能堅持這樣就如同出家沒有兩樣，多讀經書，尤其是「楞嚴經」更要多讀幾遍，增長自己的智慧，在家一樣可以作弘法利生的工作，隨緣度化嘛！你出家的因緣還不到，不要強求，學佛就是要利益眾生的，何況是母親，不能因為自己的願而傷害了母親，你出家的時間大約還有三年，如果你真能放下現在的執著，也許還能提前。金瑩聽完老和尚的話，表示願意照師父的開示去作。
晚上我陪師父休息時又問起了金瑩，所以要出家的前世因緣。
百年之前，有位在五台山修道的年青人，被一個大家閏秀敬仰，有一天這位小姐在丫環陪同下又來到了道觀，向道人行禮後遞給道人一個包著東西的手帕，道士接過來之後打開一看是一些銀兩，立即生出感激之心，這樣一來二去，就有了感情，道人經不住美色的誘惑，最終與小姐結了婚。為怕熟人議論，帶著丫環搬到了一個山青水秀的地方安家落戶。婚後兩人相敬如賓，丈夫仍喜歡修道，妻子則對他百般呵護，他對她更是情意綿綿。小姐的隨身丫環也陪她們終了一生。
今生的金瑩就是前世的道人，因為情執重轉成了女身。她的母親就是前生的大家閏秀。而金瑩的父親就是前生小姐的丫環，因為前生作人周正，今生轉為男身，仍然對前生的小姐——今生的金瑩媽媽關懷備至。
聽了師父的開示，令我感歎不已，修道的人若不能斷了感情的執著，終不能跳出輪迴。
斷欲難，難如煮沙成飯。
因此，聞法信受，斷欲去愛，才是修行人根本。