就在三月兩會北京嚴防之下，天安門毛像有一次被人污損。
提要：遺體火葬是毛澤東本人的生前志願，後人應予尊重。修建陵寢和保存遺體均違背其本人遺願。對毛澤東的歷史問責不應回避，紀念已故領導人不宜仿效封建帝王。建議將毛遺體火化，骨灰交付親屬移往家鄉歸葬，毛紀念堂改作文革博物館。
人們由生到死，這是自然規律。人死以後，應當給以妥善安置，並且采取適當的形式進行悼念，寄托哀思，這是人之常情。我國歷史上和世界各民族中有各種安葬死者的辦法。其中主要的辦法是土葬和火葬，而土葬沿用最廣。但是土葬占用耕地，浪費木材；加以我國歷代封建統治階級把厚葬久喪定作禮法，常使許多家庭因為安葬死者而陷於破產的境地。實行火葬，不占用耕地，不需要棺木，可以節省裝殮和埋葬的費用，也無礙於對死者的紀念，這種辦法雖然在中國古代和現代還只有一些人采用，但是，應當承認，這是安置死者的一種最合理的辦法，而且在有些國家已經普遍實行。因此，我們倡議，在少數人中，首先是在國家機關的領導工作人員中，根據自己的意願，在自己死了以後實行火葬。為著火葬的方便，除了北京、上海、漢口、長沙等地方已有火葬場外，我們建議，國家還可以在某些大中城市和其他適當地方，增建一些近代化的火葬場。我們認為安葬死者的辦法，應當尊重人們的自願。在人民中推行火葬的辦法，必須是逐步的；必須完全按照自願的原則，不要有任何的勉強。中國的絕大多數人有土葬的長期習慣，在人們還願意繼續實行土葬的時候，國家是不能加以干涉的；對於現存的墳墓，也是不能粗暴處理的。對於先烈的墳墓以及已經成為歷史紀念物的古墓都應當注意保護。對於有主的普通墳墓，在需要遷移的時候，應當得到家屬的同意。凡是贊成火葬辦法的國家機關工作人員，請在後面簽名。凡是簽了名的，就是表示自己死後一定要實行火葬。後死者必須保證先死者實現其火葬的志願。