耶穌基督教導說：『只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡』（太六：20、21）。在聖經裡面教導我們要多學習把金錢儲存在天上，神似乎非常看重金錢，其實，是神知道人心裡的意念，人的財寶在哪裡，他的心就會在那裡。舊約聖經早已教導有關甘心樂意獻上十分之一的事情，『亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司。他為亞伯蘭祝福說：“願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭！至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。”亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德』（創十四：17~20）。亞伯蘭為何願意甘心樂意奉獻呢？因為亞伯蘭知道他僅帶了318名壯丁，就打敗四王，也救回羅得及其家人，這是神蹟，是神的特別保守，所以他主動的把十分之一獻給麥基洗德，他知道是神把敵人交在他手裡的。
雅各對神的許願，『雅各許願說：“神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神，我所立為柱子的石頭也必作神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你』（創二十八：20~22）。雅各許願說，如果神帶領他一路平安，回來的時候就要獻上十分之一。對神的還恩，神有曾經為你祝福嗎？神有醫治你的疾病嗎？神有帶領你經風暴嗎？神給你平安與喜樂嗎？這些都足以讓人對神還恩的奉獻。
十分之一是屬神的，『地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一』（利二十七：30~31）。為什麼有這樣的教導？利未記二十七章主要論四種特許之物 ：一、人還特許的願（2）。二、頭生的牲畜（26、27）。三、永獻和當滅的物（28、29）。四、十分之一的物（30~33）。十分之一本是當納的，是神的不可再拿來要奉獻，只有產權在你手中的才能奉獻。對神的吩咐，要贖回神之物要讓祭司估價值以後再加上五分之一。頭生的要分別為聖是屬神的，不能再用這些來獻祭。永獻給神的人或物要分別為聖歸給神。你所得的十分之一是屬神的要歸給神。
瑪垃基書三：8~9『人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：‘我們在何事上奪取你的供物呢？’就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上』。以色列人不知犯罪之處，是因為以色列人明明知道神的律法，卻故意問說，我們錯在哪裡？我們有沒沒有可能也是明知故犯？奪取神的供物會有何下場？通國的人受到咒詛是什麼意思呢？瑪垃基書三：10『萬軍之耶和華說：“你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容”』。神應許家道豐富，是說願意把十分之一全然送入倉庫，是指自己不能做決定要放在哪裡，你只能全然送入倉庫，指神的教會。瑪垃基責備以色列人偷取神的物，我們奉獻的態度應該是讓神的家來管理。神的家有糧以後，以此試試祂，神要我們用奉獻十分之一來試試祂，這是聖經中唯一神允許人可以去試驗神的地方。神所賜下的福氣，就是要為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。上一次敞開天上的窗戶，是在下大雨成為大洪水，現在是要傾福（用倒的）於我們，多得無計其數。
瑪垃基書三：11~12『萬軍之耶和華說：“我必為你們斥責蝗蟲（註：原文作“吞噬者”），不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子。”萬軍之耶和華說：“萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地！”』貧窮與失敗要遠離我們，蝗蟲或吞噬者會離開我們。願意奉獻十分之一的人，蝗蟲過境會遠離他們，葡萄樹會結實纍纍。
利未記二十六章神的應許，『你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約』（利二十六：7~9）。