談信心的人多，真正行信心道路的人不多；說禱告的人少，真正去禱告的人更少；這是現今基督教的教會極為普遍的現況，甚至是稱為福音堂派別教會的情況，所以，筆者認為，每一個教會領袖都應當正視。
今天的神學院，很少著意訓練神學生禱告生活，甚至不提供宿舍，試問，沒有宿舍生活，禱告的時間會否大大減少呢？筆者相信答案是肯定的，是以我所任教的神學院，幾年前我提議讓已婚的同學也需留宿幾天，以幫助他們可以有更多的時間在學院安靜，雖然這樣會剝奪了他們與兒女相處的時間，可是禱告的機會卻是多了；而且，事奉主本來就要付代價的，所以若這樣的代價也付不出，就倒不如不唸神學好了。實際上，幾年來神學院這個政策祗帶來最小的難處。
今天的教會，雖然有些開始了不少的年日，可是幾乎沒有幾次重要的決定是靠禱告來決定的，都是靠開會、開會、開會等等，絕大多數是人的意見贊成就可以了，連聚集開特別禱告會的記錄都沒有，可是事工卻一直的發展，結果發展出來的，大部份都是不大會禱告的堂會。
今天的教會領袖，其中一些人，所作的工作，都是自己想做就去做，從來沒有怎樣禱告尋求神的引導，故此，所作的工作，越作越混亂，也得不到神的祝福，做甚麼都像是沒有神明顯的印証，因為工作沒有禱告就等於是在做自己的工夫。
聖經中的但以理，在波斯王大利烏的令下，卅天內不能向王以外的神或人求甚麼的時候，他仍然維持每日三次的禱告生活，甚至仍然面向耶路撒冷祈禱，因為他看禱告比他的生命更重要，難怪他能成為禱告巨人。可是，對於今天不少的基督徒，叫他卅天不禱告，完全沒有難處，因為每一年曾經禱告的日子，都相隔不祗卅天，禱告的次數，少之又少，甚至沒有，像但以理那樣堅持禱告的人，今天在那裏？
甚麼是禱告？很多人已經不知道了，太多人以為禱告是開會前固定的形式，聚會的必有項目，結束會議時必須的程序，卻不知道禱告是與神相交，是尋求神旨意的重要步驟，也是力量的來源，當我們真正去禱告的時候，我們就要看見，神是否責備我們，祂是否對我們的所謂計劃及工作來一個警告，我們腦子裏認為「對」的東西，神是否也認為對？在禱告裏，我們也要看見，平日我們開會、甚麼策劃時所沒有看到的東西。
禱告究竟是開會，還是一種心態？筆者想後者是更重要的。某次，在香港的一間大教會門外，看到一個橫額，上面寫著：「禁食禱告會，時間：晚上七時半至十時」，這樣的時間，也可以稱為「禁食禱告會」嗎？真是可笑，實在有自欺欺人之嫌，因為參加的人可先吃飯，又或散會後去吃宵夜，那實在不是一個禁食禱告會，祗是一個禁止飲食禱告會！
誠然，參加禱告會是一個好的做法，可是，除了聚會式禱告之外，我們甚麼時候都可以禱告，靈修或晚間睡前當然是一個很好的時間，可是，坐公車上班時，坐地鐵時，隨時隨地都可以禱告，保羅說：「靠著聖靈，隨時多方的禱告祈求」，就是聖經的教導，讓我們可以隨時禱告。
不過，不要忘記隨時式的短禱告，不可代替特別分別出來禱告的時間，有人讀到尼希米記第一章時，認為當亞達薛西王前心中的默禱，就是聖經中禱告時間最短但效力最大的禱告之一，既然這麼短的禱告神都聽，為甚麼還要用長時間的禱告？答案是錯解尼希米記第一章的信息，若我們細心閱讀，我們會發現在那個「短」的禱告前，尼希米已經禱告了幾個月了，從亞達薛西王二十年基斯流月，直到亞達薛西王二十年尼散月，他已經禱告了近三個多月了（尼一１，二１），所以那個所謂「短」的默禱，是有三個多月長時間的禱告的基礎，所以不要錯解了聖經的意思。實際上，神是喜歡我們分別一些時間，專門與祂禱告親近的。
禱告會藉著別人的講解而學會了嗎？筆者不以為然，因為學習禱告的良方，就是自己去禱告，不去花時間禱告的人，永遠學不懂禱告！像不去讀經的人，聽了幾十種研經法都是沒有用。幾天之前，有一間教會的傳道人問我，怎樣教弟兄姊妹讀經，我聽了之後，建議他們第一步，就是約弟兄姊妹回來「讀」經，他們就是回來對著聖經讀，而不是「小組查經」，因為現今的社會，鮮有大量讀經的時間，若他們在忙碌之中去「預備」小組查經，等於他們不是讀經，是預備討論，若他們沒有時間，最好的是去「讀」，而不是「用甚麼方法」去讀。同樣，上了教導禱告的課堂、講座之後，若不去勤習禱告，上的課是全部浪費的（甚至不是部份浪費）。今天我們必須起來花時間去禱告，當你花時間禱告之後，你才會慢慢學到課堂所學不到的。
除了讀經，禱告是打開我們與神接觸的唯一途徑，沒有禱告的生活，我們就不會感覺到神的真實，也不會與上面有接觸，禱告與讀經，是與神親密關係維持的必須動作，若一個基督徒有一天不讀經不禱告，則那一天他與神的溝通可說斷絕了，那末他又怎會是一個與神同行及與神同心的人？
藉著禱告，我們會對神有祈求，藉著日常生活的觀察，我們又可以看到神對我們祈求的回應，那是最教基督徒動心的。當我們真實的看到神回應我們的禱告時，我們就看見神實在是真的，我們的信心也會隨著增加，屬神的人就是這樣，一點一點的學習信心及祈禱的功課。