這篇詩篇與節期有關，講到大家在節期都上耶路撒冷敬拜神，而神也在耶路撒冷當中。在敬拜中，人與神相遇。
「（大衛的詩。）地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」(v.1)原文「都屬耶和華」本是第1節的開首，但為了中譯的方便才把它放置在最後。「他把地建立在海上，安定在大水之上。」(v.2)地和其中所有的一切及海和其中所有的一切都是屬於耶和華的，整個世界和住在其中的都屬於耶和華！神創造世界，並把地和海之間的界限定立，讓地安定在大海之上給人居住。
「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？」(v.3)全地都屬神，包括其中所充滿的人也是屬於祂；人有神的形像，在萬物當中是最高的創造。人應當要到神的面前，因為人若離開了神就失去了生命的意義。神吩咐人要一年三次朝見神，當大家在節期前往敬拜神時，例如在住棚節前往耶路撒冷敬拜神，以色列人登山時就會唱「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？」當他們到了城門口，祭司利未人就會唱︰「就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。」(v.4)「手潔心清」指手是清潔的，心是單純的。原文「不向虛妄」前有「靈魂」一詞，「虛妄」指偶像或別神。人的靈魂單單屬於耶和華，不向假神起誓，這些心和靈單單屬於耶和華的人就能登祂的山和祂的聖所。「手潔心清」並不是指沒有罪的人，因為創造我們的神其實非常明白我們只不過是人，我們都是屬血氣的，所以祂特別用恩典開了一條路讓我們走；倘若每個人都沒有罪，那祂就毋須設立救恩的路，賜下十誡及與人立約了。其實神要的只是一顆順服的心！
「他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。」(v.5)倘若我們的心單單屬於神，不向假神起誓，就必蒙耶和華賜福，從救他的神得義。「這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。（細拉）」(v.6)「族類」是指「一代(generation)」。手潔心清的人，也就是單單屬於神的人，一方面蒙神賜福，同時也要有信心的表現，成為尋求耶和華的一代，要見神的面並單單敬拜祂。擁有這樣的心的人，神就使他得福、使他為義，就可以登耶和華的山。
當約櫃被抬要經過城門時，抬著約櫃的祭司們就會呼召：「眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！」(v.7)當他們大聲高唱時，在聖所中就有聲音回應：「榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」(v.8)然後，外面抬著約櫃的祭司們再唱：「眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要把頭擡起！那榮耀的王將要進來！」(v.9)聖所又有聲音宣告：「榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉）」(v.10)大家跟隨約櫃進入城門，然後城門打開讓約櫃安置在至聖所，神就在其中，眾人就在外面敬拜神。