這首《安息歌》是50年代白色恐怖初期在清晨牢獄中傳唱的歌，當年蔣家政權撲殺數以千計懷抱理想的青年，每當有人要被拖出去執行槍決時，所有的難友都會合唱這首安息歌送行。 晚上法會，一寂從「微微風」這個部落格，談到白色恐怖。作者的阿公，因涉入「涂柄榔叛亂案」，1950年被抓，1952年12月11日在馬場町被槍決。槍決後，台北車站都會貼出公告，阿嬤拜託她在鐵路局工作的弟弟幫她留意公告，然後再東湊西借的籌錢，將阿公的骨灰給「贖」回來的（當時連贖屍都要付出一筆鉅款）。 「我阿公刻意安排很多位天使帶領我去把他找出來，他不要被遺忘，他想要找回他的歷史位置，他想要家族所有成員都想起他，記得他，他想要回家，回到我們的心裏……。」讀這一段，彷彿讀著自己的阿公，從小，我總是這樣子，好似世間的受難人都是我的先人。 （影片：安息歌） 影片中，有很多死於馬場町的熱血青年，赴死前，胸前貼著自己名字的拍照，一個一個，一幅一幅撞擊著，就像一種感召，連線，聽到現場有啜泣聲，感覺心頭有股壓力，快喘不過氣來，接著，安息歌更動人。 深深地震撼，這樣的歷史不是台灣社會的動能嗎？「哲人已萎，無人再能挑動重大議題，蓄積那麼大的社會動能？」為什麼我們知道的那麼少！為什麼沒有人著墨這根本的問題？如果台灣要有出路，必須讓每個人都知道這些歷史。感恩師讓我們接引上這些轉世的英靈！ 晚上，意外聽到師線上開示。講到理想（夢想）和現實（資源分配），師的觀點讓人打開視野！先談理想、夢想，雖然它比較抽象，但這是大家共同的，一開始就談現實的資源分配（課稅...），雖然這個較具體，但每個人的觀點就有不同了（有諍）。先談沒有諍的，像：大家往上爬的機會是平等的、縮小貧富差距、、，這個比較抽象，但卻是大家都同意的。 『我的國家叫做台灣』，我們只推動這個，呼喚每個人表達對國家的憧憬，以有公民權的社會為榮，實踐有公投權的基本人權，讓全世界都知道有台灣這個國家。中華民族幾千年的道統，都是法家大一統的觀念，一黨專制，以特務控制來治理國家，沒有政黨政治的概念，所以，台灣必須走出來，實踐以人權立國的法治社會，台灣必須是中國改革的典範，全世界華人的民主先驅。