馬英九又造假，又在虛構歷史脈絡了！
五四運動，是中國近代史中一個重要的學生運動；然參加者不僅只有學生，運動發生之時，各種階級的一般市民也廣泛的參與。五四運動並不是一個單純由喪權辱國的導火線索引爆的孤立事件，它實際上交錯在新文化運動，白話文運動等當時中國澎湃的社會運動脈絡之中。
然而，這些五四運動的遠因和近因在當時的台灣是不存在的。至1919年，台灣居民武裝反抗日本殖民最激烈的時期已經遠去（1906年之後台灣武裝抗日的局勢大抵被平定），日本在台政權穩固。1915年的焦吧年事件之後，台灣人對日本殖民政府的反抗由武鬥轉變為文爭；1919年至1920年間的台灣社運事件主要為林獻堂等人所主導的撤廢六三法運動。另外，第一次世界大戰結束，日本是戰勝國之一。台灣不再因為戰爭而被出賣；且對台灣人而言，由於台灣人既不需要當軍伕更不可能參加戰爭，因此第一次世界大戰對台灣的影響極小。
五四運動與台灣並無直接關係。因為五四運動發生在中國而非台灣，並且促成五四運動爆發的原因也不存在台灣社會中。當時的台灣人對五四運動的認知，恐怕跟現在的我們對美國總統大選的理解是一樣的；都是透過新聞報紙來作第二手了解。