一、	信耶穌領受新生命：
保羅說：「但我樣樣都有，並且有餘。……」（腓四18）我們如何能擁有這「樣樣都有，並且有餘。」的生命？主耶穌說：「……我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。」（約十10）想擁有豐富有餘的人生，最重要且不可少的第一步，就是信靠耶穌，領受祂所賜的新生命。
二、	先給予後接受祝福：
一般人認為，當你拿出去時，擁有的就減少了。所以想成為富足，就要努力存錢。然而聖經說：「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。（新譯本：有人慷慨好施，財富卻更增添；有人吝嗇過度，反招致貧窮。）」（箴十一24）耶穌也說：「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。」（太六19）可見一味的節流，並不是致富之道。
現代的理財專家告訴我們，快速致富的方法就是投資理財。然而我們都知道投資理財有風險，是否有穩賺不賠的投資呢？耶穌說：「只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」（太六20）又說：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（路六38）。穩賺不賠的投資就是：先給予後接受祝福。屬世的原則是先擁有，有多餘的再給人。屬靈的原則卻是：先給予後接受，先栽種後收穫。你想要神怎麼幫助你，就先這麼樣地去幫助別人。新加坡神之心教會陳少豪牧師說：「當你幫助別人實現他的夢想時，神就會實現你的夢想。」你想要得著連搖帶按，上尖下流地傾倒在懷中的福氣，就要先給人，先使別人得福，之後，神必大大賜福給你。
三、	甘心奉獻為神所用：
出埃及記最後一段（卅五～四十章）記載了會幕的建造，從材料的預備一直到完工。會幕的建造需要許多材料與人力，材料從何而來？神說：「以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。」（出廿五2）神沒有為他們供應材料，也沒有叫摩西花錢去買，而是要以色列人將自己所擁有的奉獻出來。以色列人如何回應呢？「凡心裏受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。」（出卅五21）「……百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。」（出卅六3）以色列人回應神在他們心中的感動，不只一次地、甘心樂意的奉獻。官長們比較富有，就帶來寶石和香料。其他人有金、銀的就奉獻金、銀，有皂莢木的就奉獻皂莢木，有山羊毛的就奉獻山羊毛……。至於建造的人力呢？出埃及記卅六章2節：「凡耶和華賜他心裏有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。」此外，還有婦女們也加入建造的行列（出卅五25-26）。
很有意思的是，施工期間有一天所有的人都罷工了，因為百姓的奉獻富富有餘，太多了，超過所需要的。以致摩西不得不下令，阻止他們繼續奉獻。此時，捨不得財寶而拖延未獻的人，發現神已經用不著他們了，一定又失望又沮喪。
在建造會幕的過程中，我們看到另一個經歷豐富有餘的原則，就是：甘心奉獻為神所用。箴言三章9-10節：「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。」奉獻給神，積財寶在天上是穩賺不賠、最牢靠的投資。在建造會幕的過程中，材料重要，工人也重要。不但要有材料，也要有人擺上時間和才能。結果我們看見會幕是以色列人同心合意工作的結果。人人都有分為耶和華建造聖所，若不是各盡其職，工作就不能完成。以弗所書四章11-12節：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」神的教會需要你我各盡其職，獻上我們的一份心力。
哥林多後書八章12節：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」求主激勵我們，讓我們都能甘心樂意奉獻神所賜給的錢財、能力與時間，好叫神能透過這些奉獻，賜福我們的社會、教會、家庭、個人，讓我們都能擁有一個豐富有餘的人生。