經過近幾個月來的激烈衝刺，國民黨主席寶座之爭終於告一段落。馬英九以超過對手幾乎近一倍的票數擊敗王金平大獲全勝，作為「外省人」的馬英九，不但取得「外省籍」黨員的支援，同時也贏得了大量的「本土籍」票源，足見「省籍情結」在馬英九身上完全無效，這是一種很好的現象，也是台灣政治經濟起死回生，重新出發的良好開端。當年楚霸王項羽經巨鹿一戰，使各路諸侯見之膽戰心驚，秦軍精神崩潰，全面敗退。「小馬哥」今次的黨魁之爭，雖不能與楚霸王的逐鹿中原相比，但也使各黨派人士大跌眼鏡，就連以「本土派」精神領袖自居的李登輝也禁不住驚歎：「馬英九真是好厲害」！足證馬英九勝選已開始衝破「省籍情結」的防線，對扁李「以撕裂族群為綱」（這完全是拷貝毛澤東「以階級鬥爭為綱」的理論）的選舉路線構成嚴重的威脅。國民黨人如能在選後精誠團結，黨魁馬英九又能以寬厚博大的胸懷，對泛藍各黨派進行重新整合，以「主權在民」的「新三民主義」為理論基礎，以建立「和諧的新台灣社會」為理想目標，以大氣魄大格局對台灣島內的政治板塊進行改造重組，那麼在二○○八年的總統選舉中勝出是完全有希望的。質言之，此次馬英九以超越「省籍情結」的防線當選國民黨黨魁，給失去政權的國民黨人的士氣以很大鼓舞，同時也給許多在野黨乃至海外支援國民黨重新執政以及反獨促統的人士帶來新的希望。馬英九帶領的國民黨如能將「族群和諧」、團結合作的精神發揚光大，將會給未來台灣政局投下新的變數並產生重大影響。
不過，作為「釣魚台研究」的同好，國際法學會的同人兼也算相識多年的朋友，筆者在此不能不披肝瀝膽為馬主席英九學長進一言。
自從李登輝分裂國民黨後，導致國民黨在二○○○年總統選舉中失去了政權，國民黨人士氣嚴重受挫，出走者有之，帶槍投靠者有之。結果導致二○○一年十二月台灣立委選舉再度受挫，使民進黨在選舉中坐大，成為立法院多數黨。由於民進黨成為立法院的主政黨並逐步實現其對國民黨政權的「政府繼承」，它極可能使在台灣統治五十年之久的國民黨黨國體制從此劃上休止符（如果國民黨在未來的總統選舉中未能「浴火重生」的話），國民黨名存實亡（更確切地說，應是中華民國名存實亡），它意味著一九四九年由大陸播遷到台灣的那個「中國」將壽終正寢。在未來的兩岸關係中，中國大陸（共產黨政權）將會失去與中國台灣（國民黨政權）對話的對手。又由於民進黨在立委勝選後逐步實現其「法理上的台獨」，加上二○○四年總統勝選連任及鼓吹「正名」、「制憲」等主張，使兩岸關係日趨惡化，大陸不得不出台趨向以武力解決台灣問題的《反分裂國家法》，將「台灣問題的解決」視為以往內戰的延續，以便實現中華人民共和國政府對中華民國政府的「未完成的繼承」。如果按民進黨的「法理上的台獨」路線繼續走下去，極可能在短期內斷送「中華民國」。
須知，國民黨政權自一九四九年由大陸退據台灣後，為何能保住中華民國「五十年不變」？並使台灣平安富足繁榮？所恃即為「一中原則」的憲政架構。然而，「弔詭的是，中華民國一路走來始終如一者，即一個中國原則憲政架構未變，為了這個一中原則，今天還要依靠中國共產黨，中國人民解放軍來保衛她的生存，以免中華民國變成台灣共和國。」（吳瓊恩教授語）證諸歷史，面對現實，我們看到，國民黨政權即中華民國；中華民國即國民黨政權。國民黨欲求保住中華民國，就必須「浴火重生」；台灣欲求維持中華民國法統於不墜，就必須促成在野黨的重新整合。台灣的政治經濟要想避免繼續沉淪，就必須以「建立族群和諧為綱」取代「撕裂族群為綱」，方能使台灣「起死回生」。
「浴火重生」之道為何？曰：建立切合實際的基本理論；貫徹民眾認同的兩岸關係政策路線；有效吸納凝聚島內的民心民意。
孫中山先生的老師列寧曾說過：「沒有革命的理論，便沒有革命的運動」。而「理論一旦強固，便能把握群眾」（馬克思語）。中山先生之所以能領導中華民國由幽暗走向光明，依靠的就是三民主義的基本理論。然而，時移勢易，任何一種理論都不可能完全適用於解決當前的現實問題。不過，三民主義中秉持的「民有、民治、民享」也即是「主權在民」的精神，卻是必須繼承和發揚的。筆者認為：國民黨欲求浴火重生，在野黨要實現重新整合，台灣欲求維持中華民國法統於不墜，最重要的任務就是必須依據「主權在民」為基礎重新建構新的國家主權學說，並且將這種學說貫徹到民主選舉的群眾運動中去，以求取得廣大民眾的認同與支援。
以毛澤東為代表的共產黨以「階級鬥爭為綱」學說推翻了國民黨的南京政權；五十年後，以陳水扁為代表的民進黨以「撕裂族群為綱」的方式取代了國民黨的台北政權。毛澤東和陳水扁之所以能取勝國民黨，主要是因為他們有一套方法和理論。具歷史譏諷意味的是，陳水扁「與時俱進」地拷貝毛澤東的理論和方法，竟然奏效，再度打敗國民黨。這難道不應引起國民黨人的深刻反省嗎？西哲有云：「一個人不能二次踏進同一條河流」，但歷史卻有驚人的相似之處。
日本現正在侵佔台灣的釣魚台列嶼！