這是個名詞，下面有解釋，解釋還是用比喻來說，「謂三昧須彌」，你看這就不是假的，事上的須彌，須彌是妙高，三昧妙高。三昧是佛法修行的總樞紐，總的原則，三昧是印度梵文音譯的，翻成中國意思叫正受，受是享受，正是正常，正常的享受，妙高！我們凡夫，凡夫沒有。凡夫的享受佛講了五種，就五種受，這個五種是苦樂憂喜捨，身有苦樂這兩大類的受；心有憂喜，你的心有憂、有歡喜，身心這四種；另外一種，身暫時沒有苦樂，心裡也沒有憂喜，這叫捨受。捨受好，捨受是正常。它為什麼不叫三昧，還叫捨受？因為你捨的時間很短，你不能永遠保持；捨受永遠保持，那就叫三昧。