登錄理由：永興樂皮影戲團由張晚創立於彌陀區，深具濃厚的在地風格。
臺灣皮影戲原承傳自中國大陸，其曲調源自廣東潮州，而經由福建傳至臺灣。中國皮影戲在宋代時，已經發展的很昌盛，明鄭渡海初期的移民當中，可能就有來自福建泉漳地區的皮影戲演師。清代大量的手抄本顯示了皮影戲在南臺灣發展的盛況，特別是高雄與屏東兩地，至於演出形式，影偶只有黑紅綠三大主色，造型樸素，主要以煤油燈為影窗照明工具。日治初期皮影戲依然活絡，日昭和16年（1941）成立「皇民奉公會」，高雄州在山中登的主導下，成立「高雄州影繪協會」。大社的東華被編為「第一奉公團」，永安的林文宗則主持「第二奉公團」；安排在高雄州各郡做宣揚「皇民化運動」的巡演。民國34年(1945)開始，皮影戲進入復興期；演出的形式因地點而分為內臺戲(戲院演出)與外臺戲（非戲院演出），各有其特色；皮影戲的內臺戲的演出始自東華皮影戲團首開記錄。為適應戲院較大的影窗，影偶的尺寸隨之變大。演出形式的改變包括中西樂器的運用、女歌手助唱等；另一個特色即反共抗俄政策對皮影戲造成的變化，皮影戲演出劇本變化較大者，乃是戲劇比賽時的演出本。 皮影戲與其他民間戲劇一樣，在電視台與彩色電影興起之後，電視節目改變人們娛樂的方式，吸收了大量的觀眾，因此民問戲劇逐步自戲院撒退。民國70年(1981)文化建設委員會成立(現為文化部)，其特色即是保存與推廣皮影戲。
永興樂皮影戲團由張晚（1892-1968）創立於彌陀區。張晚早年隨父親張利學習皮影戲，與同鄉的藝人過從甚密，並且漸露頭角，尤以文戲「蔡伯皆」「蘇雲」，武戲「征東」「征西」而聲名大噪。張晚將其技藝傳其二子張做與張歲，張歲在光復前隨父親駐演，光復後為增進技藝，從蔡龍溪、宋貓、林文宗和阿蓮與林園的皮影戲師傅學習前後場，而後張歲以演出「六國志」「封神榜」「五虎平南」而馳名遠近；張歲之子女張新國與張英嬌接繼承父業，並隨藝師張德成學藝。現今團主為張英嬌。