我們從神的話語中，尋找能力的源頭，就是聖靈。這是主耶穌給我們的啟示，記在使徒行傳一章八節:「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得能力，並要在耶路撤冷、猶大全地、和撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。」得能力的目的，是為主作見證。這是主在世上最後所說的話，特別值得寶貴，同時，主用這話勉勵門徒。
那麼，正確的說法，聖靈是甚麼？聖靈不是能力(energy)，不是權勢(power)。聖靈乃是「位格」(person)，是三位一體的真神，是「聖父」、「聖子」、「聖靈」具有位格的第三位，是與聖父，聖子同權、同榮、同尊、同等的真神。我們常犯偏差，在禱告時說：「天父阿、主耶穌阿...」，但我們從未求告過聖靈，我們只把聖靈當作能力來看待，殊不知三位一體的真神，體不可分，位不可亂，我們怎能把祂單單當作「能力」來使用呢？。主說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師‥‥，就是真理的聖靈。」請注意這裹提到的「另外」，是另有「位格」的一位神，當然這不是多神論，而是獨一真神的三位一體位格中的另一位。臺語教會，稱聖靈為「聖神」。實在很好。聖靈實在是一位神，所以，今天要調整一般的錯誤想法和說法，把真理放在應有的地位上，讓聖靈被尊敬在真神的寶座上，不能有所偏頗。
主說：「保惠師」就是「真理的聖靈」，希臘的原文是PARAKLATOS，這是結合「PARA」(在旁邊)和「KLATOs」(被邀請或召集來)而成的一個字，中文稱作「保惠師」，似乎不易包括所有原意。原文之意，聖靈作你的幫助、安慰、保護、教導、顧問、保鑣，你需要甚麼，示就給你甚麼，這就是無所不能、無所不在、無所不知的真神。這位保惠師實在寶貴，是被天父差遣來的，主耶穌說:「我若不去，保惠師就不到你們這裏來;我若去，就差他來。」(約十六：7)保惠師是接替耶穌在地上的工作。可以這樣說，聖父是在聖經的舊約時代作工，聖子是在新約的四福音時代作工，從使徒行傳到啟示錄，都是聖靈作工的時代。聖靈是這樣重要工作的神，我們怎能忽略呢?求神憐憫我們，讓我們正確認識聖靈，得到能力，來為主作見證。
這位保惠師是常與我們「同在」，也住在我們「裏面」。聖靈住在我們裏面是作生命，這是關乎得救;常與我們「同在」，是作能力，這是關乎得勝。當生命天天長進，生活就更像樣，有能力作見證、結果子、榮耀神。禍是真神，在我們裹面作重要的工作:「他要將一切的事，指教你們。」(約十四；26)我們是愚昧無知的人，真理的聖靈住在我們裏面，就常常提供一切所需要的智慧，使我們有聰明，能明白神的事。
我母親是鄉下人，原本不識字，五十歲時信了主，便天天讀聖經，沒有人教她認字，但她能讀全本聖經。誰教她?是聖靈親自的教導。早期的教會中使徒約翰、雅各、彼得這些人，都是漁夫，無知的小民，認不得幾個字，但他們都能寫出聖經中的書信及福音書，這是聖靈的教導，不是人自己所能做的。人的知識有限，聖靈的能力無窮，我們要追求這個，明白過去所不能明白的事。
聖靈不但教導我們，「並且要叫我們想起耶穌在世上時對我們所說的一切話」，換言之，提醒我們隨時記起聖經的教訓。當我們面對試探或挑戰之時，常會不知所措。如果憑自己的聰明才智應付，遲早一定失敗，必須禱告、仰望、等候，讓真理的聖靈在裏面動工。聖經幫助你的方法，通常總是藉看神的話給你啟示。所以，我們要天天讀經，有系統的查考神的話，這樣，就很容易得到聖靈的幫助，接受聖靈的提醒。
求聖靈給我能力，是我作主，求聖靈使用我這人，是聖靈作主，地位一轉換，效果立刻顯出來，因為我認識聖靈的位格，聖靈是一位神，人怎敢使用祂呢？如果祂僅是能力，你可使用它，但祂是神，我們就不能妄自尊大，必須尊重聖靈的工作，不能超越神。當我這樣一禱告，主客易勢，「我」不存在了，聖靈便動工了，所以雖用同樣的經文，果效並不一樣。
願弟兄姊妹認識這個真理，願所有同工都認識這個真理，我們不要死守條規，「字句是叫人死，唯有聖靈才能叫人活。」基要派易犯的錯誤在那裹？只抓住神的道，缺少聖靈的能力；想利用聖靈，不知道應被聖靈所用，聖靈為大，大到無所不包。我們不能僅用能力、力言及良心‥.這部份的功用來限制祂，而是祂自己在為主作見證，由祂作主，祂用你，不是你用祂。
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