踏入八運的艮山範圍後，風水的影響力依然深入民心，更加顯露其威力。由明星風水師的出現，到種生基的種種運用和報道都成為了市民茶餘飯後，或是十年大計的重要部份。由社會名流官紳名人的生基事件，都印證著風水生基的價值，繼而令我想起約八年前的一個驚險個案。當時一位年三十餘歲的壯男，突然中風昏迷，一連數天不省人事，其家人大叫救命，在那一刻，亦不能容我考慮太多了，只好馬上以道家的法科加風水生基為其解厄。幸而苦心之下，壯男返來了，而經治療後，慢慢地可以行走，亦回復了半工作的狀態。
話說回來，關於生基的故事，一位有心人早前電郵傳來一個連結，影片是國內一個網站追蹤賭王何鴻燊的生基地穴，話說引來極大的吸引力，網民很有興趣地討論各種的問題，可說是熱鬧一番也。各位可以按下連結，也開開眼界。
與其討論已成的現象，又何妨講講未做的選擇條件。講到生基，坊間大眾都容易將生基與壽墳混而一談，其中實大有分別。首先生基一般用作扶命、增運、催官、求子等功能，是利用後天風水和大自然能量，扶補先天命格的不足，和解厄化險的作用。正常的操作，必須依據本命與催吉的功能不同，分別用陽局或陰局操作，而局勢的選用須配合不同的功能而選擇，以及生基的作用法配以必須的物料而起催吉扶命的作用，有明造的，但多是暗做的。在道家的作法中，更多採用是暗做的，即沒有墳堆，沒有立石碑，外人不會知道、發覺以免滋擾生事。而道家要求更高的寄藏之法，更要在不得人見的環境下操作，故取時多在寅時進行，這可謂是各師各法吧！
而話說到壽墳，是一般年過六十的老者，生時先選好百年之後的墓穴，更在可見的時間，將墓穴做好，選用吉課，將衣冠物品先藏於墓穴內，以起延年益壽之功。這看起來和生基功用一般，但請注意一點，壽墳可安在墓地或公眾墳地，但生基則切不可在墓地做作。各位緣者明知，慎之！！！
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