北京當局很不高興看到在十八大即將謝幕的時候，達賴喇嘛在日本國會為藏人的命運大聲呼籲。達賴喇嘛說，「如果外國議員親眼看到藏區發生的事實，也許中國當 局和中國的領導人就可能會有一個真實的西藏的形象」。有可能重新出馬擔任日本首相的自民黨黨魁安倍晉三回應說，「我保證會繼續聲援西藏，並儘量為改變那裡 受壓迫的人的處境努力」。誰都知道，中日正在為釣魚島交惡，有人會問，達賴喇嘛難道不會選擇一個別的地點嗎？其實，達賴喇嘛沒有多少選擇。從2011年3 月以來，藏人自焚事件不斷，現在更是有增無減。再往前回溯，藏人這一絕望的、空前的自殺舉動根植於2008爆發的拉薩流血事件。從那以後，他們的絕望一點 點達到了高潮。佛教傳統並不鼓勵自焚等自殺式舉動，藏人走到這一地步，顯然他們的絕望已經到了無以復加的地步。看看一個接著一個藏人自焚身亡或者試圖自 焚，作為藏民族的精神領袖，達賴喇嘛沒有選擇。達賴喇嘛只有到處呼喊讓全世界都能聽到。
多少年來，達賴喇嘛就在全世界為藏人的命運奔走，在還有勇氣敢於接待他的一些國家奔走遊說。達賴喇嘛再三表達著這樣一個願望：希望與北京當局對話，希望世 人能夠理解他所倡導的非暴力學說的真諦。希望能讓北京當局明白，他並非所謂的分裂主義集團的首領，而且，他不否認中國對西藏的統治，但他希望西藏能夠實現 高度自治。然而，這一切努力皆屬枉然，當局充耳不聞，對話的渠道也被迫中斷。
於是，中國藏區掀起一波又一波空前的絕望的自焚事件。當局不去探討事件的真相，卻把藏人絕望的自焚歸咎於達賴喇嘛。這種憑空的指責並不可能起到一點點緩解的作用。
但是，藏人對未來仍抱有一絲希望。現在，中共十八大就要推舉出未來十年主宰中國的領導班子。前一段時間從達蘭薩拉傳出的消息說，那裡的藏人對中共換屆十分關注，他們仍然寄希望於新一代中共領導人能夠與他們開展談話，從而或可能改善藏民族的命運。
中共新一代領導人任務艱鉅，網絡時代的中國民眾再也無法像過去一樣對他們徹底封鎖信息，一處的不滿很快就形成「群體事件」。兩極分化，社會不公，官僚集團 腐敗，改革淪為口號，這些都在動搖著中共政權的基礎。短見者也許以為藏民族的問題不是大問題，等到達賴喇嘛圓寂，再無人能在國際上大聲呼號，一切即可風平 浪靜，悄悄解決。從目前藏人一波又一波冒死抗爭來看，這種想法是徒然的。從五十年代的「平叛」，到八十年代胡錦濤鎮壓「拉薩暴亂」，再到2008「拉薩事 件」，乃至於今天蔓延中國整個藏區的「自焚」抗爭，再清楚不過地顯示出一個有信仰的民族是有記憶的。民不畏死，奈何以死懼之？現在是中國當局能聽進去一點 達賴喇嘛的呼聲的時候，趁著這位德高望重的尊者健在，下決心解決西藏問題。