幾天前的清晨，一名游姓青年駕著藍寶堅尼白色跑車，載著女友，以時速超過一百五十公里，開進故宮博物院附近的自強隧道，為閃避隧道施工而撞上右側護欄，造成女友及一名工人當場死亡的慘劇。
根據游姓青年頭上所戴的「GOPRO」錄影畫面顯示，他在出發前用英文說：「我們來找點樂子」。在速限五十公里的隧道內，以超高速駕駛，跑車引擎所發出的聲響，確實具有震撼效果，但是以這種方式「找樂子」，不只犧牲兩條人命，更顯示這位青年心靈的空虛，他只能用刺激感官的方式尋樂。
二十四歲就開得起千萬跑車，這位青年家境顯然十分富裕，但是害死兩條人命，尤其是那名無辜、家境貧困的工人，這樣的畫面將一輩子時時出現在他的腦海。也許他的良心不夠強大，所以很快就忘記這件事，但是如果他沒有因為這個過錯而徹底悔悟，以同樣的價值觀繼續過日子，如果還有哪一位女生願與他交往，一定是個極大的冒險。
當然，由於游姓青年家裡有錢，可能會有拜金女願意上勾，但是貪戀錢財而造就的愛情或婚姻，都不可能是一個美好的結合。沒人不想擁有幸福人生，如果有人說：「有錢不一定幸福，有名也不一定幸福。」應該沒有人會反對；諷刺的是，社會上相當多數的人，每天汲汲營營追求的，不是名，就是利。太多人平時所作所為，離自己夢想的幸福其實愈來愈遠。
最近我帶讀書會的一群朋友閱讀一本書，它是介紹亞當史密斯（Adam Smith, 1723-1790）的《道德情操論》（The Theory of Moral Sentiments）。亞當史密斯被公認為經濟學之父，他最有名的一本書是《國富論》（The Wealth of Nations），另一本著作《道德情操論》則比較不被注意，但這本書卻在這些年來引起許多的關注。在《道德情操論》中史密斯指出，一個人快樂的源泉是「受人喜愛」，更精確地說，成為值得令人喜愛的人，由於擁有財富和名位，不一定有品德，所以不一定值得被人肯定，因此金錢和名氣似乎無法真的讓人感到快樂。
史密斯非常清楚，一般人確實比較偏好擁有更多的財富和更高的收入，因此多數人熱中於名利的追求，讓人感覺金錢是快樂的來源，而且讓人產生「更多錢代表更多快樂」的聯想，所以我們內心深處的某個東西，促使我們想要得到更多。但是史密斯也認為，我們內心深處還有另一個東西，會讓我們懷疑：為了得到更多財富而付出某些代價是否值得。譬如：為了更高收入而失去健康、沒時間照顧孩子成長，值得嗎？
史密斯也知道，世界上所有人都會關注有錢人、有名氣和掌權勢的人，許多影視紅星、富豪和治明星，得到社會許多的掌聲，但是這是「名流毒品」，一旦你出了名，日復一日上場接受狂熱的歡呼聲，那是一種會讓人愈陷愈深的毒品，如果不增加劑量，就難以獲得相同的悸動。換句話說，當繁華消退、光環失色時，這些天天活在掌聲中的人如何過日子？因為他們的快樂掌握在別人手中，因此得到名氣和成就，究竟是福報還是詛咒？
所以史密斯提出另一個可以值得別人喜愛的方式：變得有智慧、貫徹美德。以財富、名氣和權勢鋪成的道路，雖然比較絢麗、光彩奪目，也比較吸引一般人的目光；但另一條路才比較良善，所獲得的快樂是平實、持久。
我常說，「錢花在自己身上，會令人羨慕；錢花在別人身上，則會令人尊敬。」陳樹菊的作為，就是最好的明證。事實上，用品德所獲得的肯定，別人絕對是出自真心；一個人有沒有品德，完全操之在己，所以這樣的快樂，完全掌握在自己手中。總之，以為名利可以獲得快樂，絕對是一個誤解。