讚曰：晴空萬里，日麗風和。鷺鷗詩侶，雅集嘉華樓上；元白騷聲，喜傳北美城中。詩期久待，吟季才臨，騷人好古，復古途遙；雅士愛詩，尋詩路遠。悅耳詩聲，古音不老；迴腸正氣，韻墨常香。只知騷客由來互重，不信文人自古相輕。吟林欣聚，與世無爭之日難求；韻海漫遊，和詩有約之機勿失。忘卻塵囂煩惱，洗清世俗髒污，眾友開懷暢敘，諸君盡興題詩，不亦樂乎！
當天中午，胡楠仁老友專程從遙遠的多倫多抵步，趕赴詩期，我前往相迎，並偕同耶律君一起準時到達嘉華樓見壇主譚銳祥詩翁，王大沐先生早已在場，雪梅君、伍兆職先生、懷石兄先後上樓，寒門書生與冰玉女士皆因有事不能赴約，八友相逢，先到新世界餐廳用午餐，閒話家常。
席間，眾友暢談，話題極廣，從胡楠仁君分析詩經的「風、雅、頌」，到耶律君考證鮮卑族是「西伯利亞」音譯，從古人怎樣吟詩，到用越南儒字唸唐詩，還有夏娃是中國神話中的女媧之謎團，李白會讀朝鮮文的疑惑，溫庭筠贈渤海國王子詩的經過，扯到天南地北，眾人再返嘉華。
懷石兄帶來精緻文房四寶，湖筆、徽墨、宣紙、端硯，令人眼界大開，還帶了一幅雲南蠟染，懸掛於屏風上，是一張儺祭圖，增添雅集氣氛，也引起胡楠仁先生的興趣，即席揮毫，寫下了七絕《觀儺》。大家拍照，將珍貴鏡頭攝入影機，把難忘時刻留存相片，為端陽雅集揭開序幕。
懷石兄細談磨墨之心得，雖然墨汁十分方便，他還是喜歡磨墨，可把心中戾氣磨消，能將筆底傷痕磨癒。他即席用拖筆寫「龍的傳人」，將「夔一足」的典故，昇華成獨足之龍，頗有新意。眾友詩情逐漸升溫，王大沐先生即席揮毫，寫下《水調歌頭‧龍舟》，真佩服其能將九十七字長調一字不忘的寫出來，我自認辦不到，填過的詞，一首也難背得出，何況是百字？除了詞，王先生還寫了一首七律《龍舟競渡》和一首曲《天淨沙‧端陽》，最後還用大號筆寫了首七絕《祝壽詞》，再次祝譚公農曆生辰。王君將寫好的書法全都張貼屏風上，俾讓大家欣賞品評、拍攝。
伍兆職先生填了一闋《滿江紅‧悼愛國詩人屈原》，寫得真情流露，憤慨激昂：「瓦釜雷鳴魔作亂，黃鍾毀棄人翻倒」，「傲骨忠魂隨水去，夕陽斜照映鷗惱」；他隨後又即席寫了一首七律：《八友詩約》，特將當日情形記下：「八友相逢樂一家，狂人比武在嘉華」，有詩為證也。
耶律君用七律寫了一首《屈原祭》，以「朝朝、暮暮、重重、縷縷」等疊字入詩，用「木蘭、秋菊、紫霧、蒼髯、墜露、落英」等詞花點綴全詩，是一首五彩繽紛、寫景抒情兼顧的好詩。
懷石兄即席吟成《端陽雅集感懷》七律，用典認真，「沫濡」、「沆瀣」、「班荊」、「彭澤令」、「高陽徒」、「鷦鷯」、「饕餮」、「醍醐」等，每典必知出處，每詞都有來源，取現成景物入詩，是懷石兄之特點，例如「墨客何愁失意補」一句，是指王大沐先生改「划」雙槳「持」雙槳後再用回「划」字時，宣紙最終擦破，譚公剪下一方白紙，小心貼上，無獨偏偏有偶，胡楠仁君把「諾亞舟」誤寫成「諾方舟」，一字之差，平仄不符，正想學王先生補貼紙張，懷石兄勸阻，謂在「方」字下畫個交叉，再寫「亞」字在旁便可，或許這就是所謂的「缺陷美」吧！
譚公《弔屈原》絕句清新簡練，主題突出，「眾醉獨醒志不群」，在這裏的「醒」字讀平聲，屬九青韻，與廿四迥仄韻可通用；「千載含冤千載恨」，重覆「千載」，讀之似有餘音迴響，就像胡楠仁君《觀儺》七絕末兩句：「天涯有景天涯去，海角無驚海角留」，有異曲同工之妙。
雪梅因去醫院探望臥病之嚴親，提早告辭，但還是把《長相思‧滿城三唱》寄來，寫得十分精練傳神，誦讀起來朗朗上口，毫無矯揉造作，其功力與胡、王兩位《長相思》作者不相仲伯。
是晚，胡楠仁君與懷石兄一起到王大沐先生府上，繼續白天聊未完之話題，一直到午夜才分手；翌日，胡、王又聯袂前往磨瓚坊拜會懷石兄，赴第三輪詩約，依然是揮毫弄墨，論韻談詩。
詩約匆匆，餘情漫漫，過了端陽，中秋在望，賞月吟哦，人生樂事，盼更多詩友參加，寫出更優美的詩篇。欣聞伍兆職先生以《遊子思鄉》七律獲得魁華作協頒發《紅楓葉》詩歌優異獎，特此向今次所有獲獎之詩友們致賀，不管新詩舊詩，有一個共同點：「都是用中文創作」，應該可以古今同唱，新舊合吟，詩文共詠。謹次韻步和伍先生《八友詩約》原玉，作為本文之結尾：
數盡騷人共幾家？題詩弄墨比才華。