每晚睡覺前，潼潼總會要求我們說故事給她聽，不同於二歲時候，現在的潼潼通常會指定表演的段子，像「后羿射日」、「嫦娥奔月」、「傑克與魔豆」、「小紅帽」、「靈犬萊西」、「阿爾卑斯山的少女」、「阿拉丁神燈」、「青蛙王子」等都是點播率頗高的曲目。
有一次，我拿著「七隻小羊」的故事書講給她聽，「……後來啊，羊媽媽就看到大野狼在睡覺，大野狼的肚子動一下，動一下，又有人在喊『救命啊！救命啊！』所以羊媽媽拿了一把剪刀把大野狼的肚子剪開一個洞，小羊就一隻一隻的跳出來了。羊媽媽就去搬了很多石頭放到大野狼肚子裡，用針把大野狼的肚子縫起來；大野狼醒來了以後，覺得嘴巴好渴好渴，就走到井邊去喝水，因為肚子裡有很多石頭，咚！就掉到井裡淹死了！」講著講著，我心裡都懷疑了起來，七隻小羊的故事是這樣嗎？這怎麼好像是小紅帽的情節。
果然，潼潼有點不悅的說：「ㄣ～～那是小紅帽。」我仔細想想，是嘛！小紅帽的故事也是外婆和小紅帽被大野狼吞到肚子裡，一個路過的獵人用剪刀剪開大野狼的肚子，然後大家一起搬石頭放到大野狼肚子裡，用針把大野狼的肚子縫起來；大野狼醒來了以後覺得嘴巴渴，到井邊喝水時掉到井裡淹死了。
為了怕自己的記憶不夠可靠，我趕緊找出「小紅帽」的故事書來翻一下，哇咧！真的所有的情節一模一樣耶！我查了一下資料，「小紅帽」的作者是法國的裴洛（Chgrles Perrault,1628-1703），他的故事集出版於1697年；而「七隻小羊」的故事是從格林童話來的，格林兄雅各布‧格林（1785~1863）和格林弟威廉‧格林（1786~1859）出生的時間都比裴洛來的晚，如果這中間沒有後人傳遞上的錯誤，誰引用誰的概念顯然已經很清楚了。
潼潼也喜歡聽「后羿射日」的故事，我每次只要講到她熟悉的部份，潼潼就會接口說下去，像是「……天空出現了十個太陽……」潼潼一定馬上接話：「……大家就覺得好熱好熱……」「嗯！對，大家就覺得很熱……」原本講故事，到頭來倒像是講相聲般的一搭一唱。
「……所以後來大家就讓后羿當國王。」潼潼想想不對，插嘴說：「后羿從瀑布跳進去，大家就讓他當國王了。」我趕緊說：「不對不對，跳到瀑布裡，後來當國王的是孫悟空。」這小朋友，把所有的情節都套在一起了。
不過，「后羿射日」的故事有點短，所以每次我都會繼續講「嫦娥奔月」。「后羿啊！後來就娶了嫦娥……嫦娥吃了藥以後，身體就愈來愈輕，愈來愈輕，就飄啊飄的，飄到月亮上的廣寒宮。」又到了潼潼熟悉的橋段，所以她又接口：「都沒有人陪她，只有一隻兔子陪她。」「對啊，嫦娥很可憐對不對。」潼潼帶著點促狹的笑容說：「那我去陪她。」果真是與眾不同的見解啊！
不過，在講故事給潼潼聽的這段時間裡，我每次浮現腦海的，都是格林童話、安徒生童話、天方夜譚等等這些別人的故事。我努力的想找出自己文化的故事來說給潼潼聽，搜尋腦中的記憶卻也只能擠出「女媧補天」、「大禹治水」、「夸父逐日」這些「神話」故事來。
但是神話和文學作品一樣，通常表達了一個民族對宇宙的看法、種族的情感以及生活的願望和價值的判斷等複雜的意義。這些東西講起來，一點都不有趣，有時講到一半，連自己都悶了起來，也難怪很少聽到潼潼要求重播。想到書店去找找中國的童書，也都沒有類似格林童話、安徒生童話或天方夜譚之類的故事。我在想，這是我們這個民族的問題吧！我們對於學齡前的幼兒教育，顯然都太講究「文以載道」的功夫，以前的小孩子唸千字文、三字經、百家姓，現在的小孩會英文、迪士尼、麥當勞，我們好像老是少了些自己焠煉出來的東西。