每當你留宿在這樣的小村小鎮上時，不妨就當成這裡是千里步道的某個盡頭；你因為走累了，想停留一下讓自己沉澱安靜一晚，明天再繼續出發。就像你自己的人生一樣。
小時候，我常常會望著天空發呆，想著一些不懂的問題。
想著人生是有盡頭的，那為什麼人要活著？那時間又是什麼？時間的盡頭在哪裡？就在同一個時間裡，活在地球上的每個人都在活動著，但是我只能看到我自己和附近少數有接觸到的人，到底這個世界有多大？世界的盡頭又在哪裡？無限只是一個概念，還是真實的存在？我常常被這些問題所困擾，一度還想自殺，那一年，我才八歲。現在我想通了，無限當然是存在的，存在一個無限的循環中，如同那個數學上的無限符號∞。最近在討論千里步道運動的標誌時，學數學的黃武雄教授便提出了這個無限符號∞來象徵千里步道運動的無限可能。那麼千里步道運動又是什麼呢？
台灣曾經有過許多社會運動，隨著戒嚴解除和整體社會自由民主的轉型，二十五年後只剩下一個還在蓬勃發展的社會運動，就是社區的營造，其中又以生態環保為運動中最強大的訴求。這個運動和過去所有的社會運動不同的地方是，一方面和公部門及大財團對抗，一方面又和公部門及有共同願景的企業攜手合作。六年前我們發起的千里步道運動，便是其中的一個且戰且走，沒有預設時間和目標的開放式公民運動。這個公民運動剛開始只有少數幾個人，慢慢向外無限的連結，整個運動強調環境倫理、親近自然、守護大地，還有探討人的內在核心價值。
經過五年後，我們對外公布了台灣三千公里的步道，並且出版了《千里步道，環島慢行》的書。第六年後整個運動進入到對每條步道的綠化和意義的深化期，大力推廣手作步道和步道沿線的低碳生態旅遊。最近又再推出一本書《到農漁村住一晚：慢速‧定點‧深入環島路網上的九個小宇宙》，便是向讀者推薦千里步道沿線某個值得你停留過夜的漁村或是農村，像宜蘭的內城，花蓮的太巴塱，屏東的旭海，高雄的九芎林，嘉義的新厝仔，雲林的三條崙，彰化的圳寮，新北市的猴硐和金山。這些地方都是在千里步道運動推廣的過程中，曾經攜手合作過的小村鎮。在這裡，你會遇到在自己的城市中比較不會遇到的人，像靠海維生的漁民、鹽工，看天吃飯日出而作日落而息的農民，聊著過往傳說的原住民老人和不再挖礦的老礦工，來自其他國家的新移民，還有一些決定返鄉重建家園，開展新的人生的年輕人。在這裡，你會吃到剛剛才採收的農作物，和剛剛才捕撈上來的漁獲，你看到了他們的生活，你和他們同步呼吸和起居。
千里步道是沒有盡頭的，它可以在這個充滿著綠色樹木的小島上無限的延伸和循環，從每個角度繼續延伸，環境倫理可以如此、親近大自然也可以如此，人的內在探討更是可以無休無止的繼續下去。不過每當你留宿在這樣的小村小鎮上時，不妨就當成這裡是千里步道的某個盡頭；你因為走累了，想停留一下讓自己沉澱安靜一晚，明天再繼續出發。就像你自己的人生一樣。
當你加入了這樣一個沒有盡頭的千里步道運動後，你或許就能體會，其實人生也是沒有盡頭的。所謂的盡頭，也都只是暫時的休息和沉澱，就像你閉上眼睛睡上一覺那樣簡單。