托水缽，如同多數同學的感受一樣，當下心會繫念與盡一切努力不讓水潑出。然而，每當因外界或自身的關係，導致水潑出時，心裡亦隨之起伏。但在最後要將缽中之水倒入水桶時，突然心中起了念頭，想再來一次。
想再來一次，試試仍是小心不讓水潑出，但若缽中之水仍潑出，自己的心是否能不隨之起波瀾，盡力但不在意結果。當然，托水缽的過程中，有些關卡亦為考驗一般，如每個人的速度不一，會不會因而起心念；下樓梯所增加的不穩定，會不會讓心更為繫著於水缽的狀態；轉圈，心是否仍能守常不轉；相互交換，是否能不起分別；倒入水桶，心是否隨之懈怠。想再來一次，試想再一次體察自己的心。但機會就只有一次，誠如人身難得，佛法難逢。吾等皆應感恩每個當下，並珍惜此生之難得福報。
打坐時法師的導引，清楚放鬆與全身放鬆是入座的準備功課。然其中，法師所點出若無法放鬆的部分，先跳過，知道就好，實與水缽中潑出之水一般，別在意，知道就好。如同初入座一般，各種妄念紛起，應視為過門之客，不停駐於某人，知道人有往來即可。慢慢的，直至連人也看不見，守門員也不見了。清楚的極致應是覺，放鬆的極致應是空。
這又與八式動禪的要領，身在哪裡，心在哪裡，亦有相同旨趣，如金剛經所云：「應無所住，而生其心」。整系列課程，有不同的活動安排，藉由不同的善巧方法，導引至一個共同的目的，由清楚到放鬆。