布和賀西格，漢名梁玉嵐，字翠軒，生于公元1902年(光緒二十八年)，貴族家庭出身，清末內蒙古哲裏木盟奈曼旗人。 布和賀西格的父親通曉蒙、滿、漢3種文字，學識特別豐富，是該旗管旗章京。他非常重視文化事業的發展，想以此改變蒙旗落後的面貌。他還經常建議札薩克王爺要重視教育，提高旗民的貭素。 布和賀西格出生在這樣一個家庭環境裏，不僅接受了父親一些有益的思想，而且在父親的嚴格要求下，自小便接受了良好的啓蒙教育。
公元1919年，布和賀西格在家讀完私孰後，又到土特默朝陽縣中學去攻讀外國語。公元1922年，他又考入北京法政大學，進一步攻讀英、俄、日等語。
公元1926年畢業，便到北京蒙藏學校任教。在此期間，他出于準備講義的需要，又學習研究了古代蒙語、維吾爾語、突厥語和藏語等。 公元1926年，布和賀西格同呼和巴特爾等人一起建立了"蒙文學會"，布和賀西格任學會理事長，呼和巴特爾和瑪格斯爾任常務理事。這個學會在章程裏明確規定:"本學會的宗旨是發揚蒙古族傳統文化，普及科學文化知識，更新思想，啓迪民智，為繁榮發展 蒙古族文化事業而努力。""蒙文學會"成立之後，除了編印出版蒙文書籍外，還組織會員進行學術活動，同時還辦了蒙文雜志《丙寅》，由學會的會員撰稿，刊登小說、詩歌、幽默小品和民歌等文學和文藝作品。
"蒙文學會"成立了以後，先後出版的蒙文書籍有《大元盛世青史演義》、《一層樓》、《泣紅亭》等尹湛納希的作品，還有《蒙古源流》、《蒙古史》、《蒙古秘史》等著名歷史書籍，也有《民間故事集》、《新蒙文辭典朋日本教育考察記》、《魔豹》、《孽障》等等。《丙寅》雜志上也發表了很多如《蒙古人靠福氣》、《苦難中掙扎的人》、《牧人》等包括歷史、評論、散文、詩歌、中篇小說、民間文學、經濟常識、自然科學、保健知識、新名詞術語等等眾多欄目的內容。
公元1934年，"蒙文學會"遷到開魯，繼續印行書刊。這期間，布和賀西格還擔任偽滿洲國興安西省民事廳官員，負責文化教育方面的事務。
由于"蒙文學會"所編印的書籍和《丙寅》雜志所發表的文章大部分都是蒙古民族追尋真理、提高覺悟的進步內容。對此，日本帝國主義便對布和賀西格等人產生了疑心，並準備加以懲處。
公元1940年春，日本關東軍傳喚布和賀西格到新京。于是，日本人又一改常態，對他進行拉攏，委任布和賀西格為興安西省工商廳廳長。當然，這隻是個虛名而已，布和賀西格也沒有理睬這些，繼續主辦他的"蒙文學會"，而且辦得更加有條有理。當時，學會會員已經發展到了60多人。出版社內編輯、排版等工作人員也已經發展到20多人，石版印刷、鉛版印刷的各種機器、各種鑄字，也都一應俱全。"蒙文學會"發展到了一定規模。
公元1941年，布和賀西格在開魯結識了德國著名蒙古學學者瓦·海西，曾贈送他兩部24本石版印刷的《大元盛世青史演義》並為他提供尋找《青史演義》手稿的線索。這件事深深打動了瓦·海西。後來，瓦·海西熱情地評價布和賀西格，說他是:"蒙古族文學 的忠誠衛士"。
"蒙文學會"遷到開魯之後，布和賀西格依靠社會力量進行集資。他在當地開辦了"蒙古族師範學校"和"蒙古族平民學校"。一方面，為蒙古族教育培養了師資力量。另一方面，又開展掃盲識字活動，為念不起書和已經超齡的蒙古族青年創造了學習的機會。
布和賀西格除了為"蒙文學會"編輯、翻譯和校正各種書籍外，他個人也出版了一些著作。主要有譯成現代蒙古文的《蒙古秘史》、《日本教育考察記》、《蒙古源流》序、《丙寅》雜志序以及《寫作通信》。另外，他還蒐集、整理了很多民間文學作品，主要有奈曼旗司儀詞、克什克騰旗司儀詞和諺語、格言等等。
公元1943年1月，布和賀西格在開魯突然暴病身亡， 年僅41歲。
布和賀西格為普及蒙古民族文化，啓迪蒙古民族的智慧，為拯救蒙古民族的命運獻出了自己所有的智慧和力量，他是蒙古民族文化出版事業的帶頭人。他的英名，他的事業，永遠活在千百萬蒙古族人民的心中。