我們必須明白，神的應許和祂的命令是完全不同的兩回事。我們必須有信心，才能得到神的應許。而神的命令則是要我們採取行動。神的應許是絕對的，而且必然會實現，因為是神自己成就祂的應許。而在另一方面，祂的命令卻從未被徹底實踐過。世人都有罪，因此不可能完全達到神的標準。令我們慶幸的是，神並不依我們多麼努力服從祂的命令來定我們的義。我們從來沒能讓神完全滿意。相反地，神是依祂的應許稱我們為義，祂的應許是堅定不移的。如果我們相信神的應許，祂的應許必然實現。因此，不容否認的，我們要說：唯有信心能使我們得到神的稱義，因為唯有信心能接受應許。
我們不管多麼努力想要作到神的命令，都不可能得到神的接納。但我們仍然應該教導神的命令，並且盡力地去實踐，如此我們更能知道我們的光景是多麼地糟糕。我們得了解我們是多麼需要神的憐憫和恩恤。我們不是憑空想出這樣的神學，這樣的神學也不是我們苦苦思考──如許多我們的敵對者所作的一樣──的產物。保羅乃是引用摩西的教導來教導我們，因為摩西如此記著：「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義」。換句話說，亞伯拉罕因為相信神的應許，因此得到神的接納，而以他的信心為他的義。
神一切的應許都是以基督作根基的。如果我們沒有基督作我們的中保，神就和我們一點關係都沒有。我們相信的是已經來到世上的基督。我們也因著這個和亞伯拉罕同樣的信心而得到神的接納，稱我們為義。
前一篇文章為誰洗腳？
連結生與死間的旅程，無論是台灣的流行音樂的歌曲，或是迪士尼的動畫，或是希伯來聖經中的一個又一個族譜所記下的家族史。很巧妙的都是以「記憶」作為勾連的元件。在生命面對終結之時，我們不知將會帶著什麼走向上帝國？