一個星期後，黃慕蘭出院時，賀昌把孩子的姓名寫成盧子平（後改為盧平）。當時李強和柯麟都知道，只黃慕蘭一個人還蒙在鼓裏。直到他們離開香港，在臨上船前，賀昌才告訴她實情。黃慕蘭跟賀昌從香港回到上海，住在孟淵旅社裏。周恩來和鄧穎超、劉少奇和何葆貞都來看過他們。直到中華人民共和國成立後的一九五零年夏天，中央才把賀平從澳門接到北京，賀平才知道自己是烈士賀昌與黃慕蘭的兒子。二零零零年六月，賀平逝世，骨灰安放在山西柳林縣賀昌村。
「遺子香江血帶衣，關山遠隔夢依稀。突圍贛區淩雲志，解放神州向陽歸。十載悲歡人浩劫，餘生莫教馬空肥。心隨四化英明去，策馬征程履艱危。」這是賀平於一九八一年發表在《山西日報》上的一首悼父詩。寫這首詩時，賀平為哈爾濱建築工程學院副教授。
關於黃慕蘭與賀昌的兒子賀平是寄居在澳門一事，就牽涉到兩個問題。其一、是應當趁著熟知這段歷史的澳門居民陳振華先生仍然健在，有關團體或機構應當儘早進行口頭歷史記載工作。其實，就是陳振華先生本人，其身世也很傳奇。其生父及姊妹等人，也參加了周恩來領導的南方局的工作。因此，他本人也是像賀平那樣，是交託戰友撫養的，而且還因此而改了姓。其生父在新中國成立後，在湛江市電廠工作，按推算，應是澳門中聯辦前主任白志健的父親的同事。其生母是湛江市第一小學的校長，算來是筆者的「師母」。
其二、是文化局經過努力，已經將孫中山先生的「中西醫館」開放，並作為愛國主義教育的場所。但此建築物後來也見證了賀昌、黃慕蘭的革命愛情，文化局似乎也宜「橫生枝節」，闢出一個空間展示有關黃慕蘭－－賀昌的事跡。這可算是雙重革命文物，既有舊民主主義革命，又有新民主主義革命，記載著當代中國革命史上豐滿的一頁。