Metne göre, geri dönüşü olmayan bir etkiye sahip olan Üç Mücevher'dir.
Geleneksel olarak, çoğu Budist okuldaki ilk adım, kişinin dini pratiğinin temeli olarak Üç Mücevher'e (Sanskritçe: tri-ratna, Pāli: ti-ratana) sığınmayı gerektirir. Genç ve hatta doğmamış çocuklar adına sığınma uygulaması, çoğu bilim adamı tarafından erken bir metin olarak tanınan Majjhima Nikaya'da bahsedilmektedir (bebek vaftiz). Tibet Budizmi bazen dördüncü sığınak ekler, lama. Mahayana'da, bodhisattva yolunu seçen kişi, merhametin nihai ifadesi olarak kabul edilen bir yemin veya rehin yapar. Mahayana'da da, Üç Mücevher sonsuz ve değişmeyen bir öze sahip olarak ve geri dönüşü olmayan bir etkiye sahip olarak algılanır: “Üç Mücevher mükemmellik kalitesine sahiptir. Gerçek mücevherlerin, övülen ya da hakaret edilmeyen fakültelerini ve iyiliklerini asla değiştirmediği gibi, Üç Mücevher (Sığınaklar) de öyledir, çünkü sonsuz ve değişmez bir öze sahiptirler. Bu Üç Mücevher değişmez bir meyve getirir, bir kez Buda geldikten sonra acı çekmeye geri dönme ihtimali yoktur.
Geri dönüşü olmayan bir etkiye sahip olan nedir?