Metinde, erken İslam felsefesi bilimin ve dinin amansız bir şekilde bağlantılı olduğunu ve bu bağlantının gerçek etkilerinin olduğunu vurgulamaktadır. Bu bağlantı, bilim ve din arasında gerçekleri bulmak için yapılan ictihad sürecini ve bilim ile dini yönetişim arasındaki ilişkiyi kapsar. Ancak, zamanla İslam'ın daha gelenekçi Asharite görüşü hakim olmuştur ve bu görüşe göre akıl, Kur'an-ı Kerim ve Sünnet'e bağlı olmalıdır.
Hem Kur'an hem de Muhammed'e dayanan İslam'ın yükselişi, Akdeniz'de iktidarın kökeni olan güç dengelerini ve algılarını güçlü bir şekilde değiştirdi. Erken İslâm felsefesi bilim ve din arasında amansız bir bağ ve ictihad süreci gerçeği bulmak için vurguladı - aslında tüm felsefe yönetişim için gerçek etkileri olduğu için “politik” idi. Bu görüş “rasyonalist” Mutazilit filozoflar tarafından meydan okundu, kim daha Helenik bir bakış, vahiy üzerinde neden, ve bu gibi modern bilim adamları İslam'ın ilk spekülatif ilahiyatçıları olarak bilinmektedir; Onlar bağımsız eylem özgürlüğü arayan laik bir aristokrasi tarafından desteklendi Halifelik. Ancak geç antik döneme gelindiğinde, İslam'ın “gelenekçi” Asharite görünümü genel olarak zafer kazanmıştı. Asharitlere göre, akıl Kur'an-ı Kerim ve Sünne'ye bağlı olmalıdır.
Bilim ve din arasındaki amma değinen bir bağlantıyı vurgulayan nedir?