Clairvaux'lu Saints Bernard, Albertus Magnus ve Thomas Aquinas, Mary'nin doğumunun tüm kutlamalarına karşı çıktı.
750 yılına gelindiğinde, anlayışı bayramı, Bizans Doğu'da, Saint Anne'in Conception (aktif) adı altında yaygın olarak kutlandı. Batı'da Meryem'in Kavram Bayramı (pasif) olarak biliniyordu ve özellikle Normanlarla ilişkiliydi, bunlar doğrudan Doğu'dan tanıtıldı ya da İngiliz kullanımından aldı. Bayramın yayılması, şimdi başlığına bağlı sıfat “Tertemiz” ile, bazı adına muhalefet bir araya geldi, kutsallaştırma sadece anlayışı sonra mümkün olduğu gerekçesiyle. Eleştirmenler arasında Clairvaux'lu Saints Bernard, Albertus Magnus ve Thomas Aquinas yer aldı. Diğer ilahiyatçılar “Immaculate Conception” ifadesini savundu, İsa'nın öngörülen yararları, özellikle Fransiskenler tarafından düzenlenen bir görünüm göz önünde bulundurularak, kutsallaştırmanın ilk anında verilebileceğini işaret etti.
Mary'nin doğumunun tüm kutlamalarına kim karşı çıktı?