Лэсьтӥськисьёс Кузё-Инмарлэн храмезлы инъет понэм бере, Израильлэн Давид эксэезлэн пуктон-косонэзъя, Кузё-Инмарез данъян понна священникъёсты священник дӥсен дӥсязы, соослы гумы сётӥзы, левитъёслы – Асаф пиослы – кимвалъёс киязы сётӥзы.
Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева.