alınmak suretiyle «ideal toplumsal düzen» biçimine va­
rılacaktır. Yani, aslolan endüstridir. Endüstrileşmek­
tir. 
Böylece, sosyalizmin kendiliğinden kapitalizme yak­
taşacağı safsatası insanlara benimsetilmeğe çalışılır­
ken, öte yandan da hem NATO vb. örgütlerle, hem de 
nükleer bombaların her gün bir yenisini yaparak elde 
tutulmağa çalışılan «Dehşet Tekeli» ile kapitalist dün­
yadaki devrimci dinamikler köreltilmeğe çalışılmakta­
dır. Bugün faşizm bile evcilleştiril miş, Hitler'in, Muso­
lini'nin saldırgan faşizmi, içteki emekçi ve işçi sınıfla­
ra dönük bir faşizm biçimine sokulmuştur. 
Yarın Perspektifinden Yoksuniaşma 
Görüldüğü gibi, günümüz düşüncesi, çağımızın ger­
çekliğini kavramakta ve bu gerçekliği bize tanı ta cak 
olan Dünya Savaşları ile Büyük Kentleşmeler olayını 
bütünlüğün içine doğru olarak oturtmakta düşkülü kal­
mıştır. Hatta, idealist düşünce, yapısı gereği, bu ger­
çekliğin kaosa! durumunu kendi çıkarına kullanmış­
tır. 
Oysa, tarihteki sayısız örnekten de bildiğimiz gi­
bi, halen yaşadığımız bu bunalım, bizce insanlığın ge­
çirmekte olduğu bir büyük evrimin arifesindeki doğum 
sancılı dönemdir. Kuşkusuz, ne bu olgu, ne de sonucu 
bir yazgıdır. Ne var ki, bu oluşuma müdahale edebil­
memiz de, gerçekliğin bütünlüğünü kavrayabildiğinı.iz 
oranda olanaklıdır . 
İşte, yüzyılımız edebiyatının da böylesi bir aşını­
ma, çöküntüye uğramasının nedeni, bizce bu noktada 
yatıyor . Yüzyılımızın düşüncesi, halen yaşadığımız bu 
evrensel olgunun bilincine varamadığı, insanlığın yeni 
bir oluşumun sancılı aşamasını geçirmekte olduğunu 
31