156
raber yiyorlardı. Olanca benzemezliklerine karşın konuşacak 
çok şeyleri vardı. Arkadaşlıkları hızla pekişti.
Bu arada Peri, Şirin’in sözünü ettiği ve sık sık hatırlattığı 
seminer dersini unutmamıştı. Felsefe Bolümü’nce «çılnn ders­
ler listesinde, bir sürü etkileyici ve karmaşık başlığın -Stoacı 
Psikoloji ve Epistemoloji; Platon’un Felsefeci Kralları, iyi Ha­
yat ve Asil Yalan; Aquinolu Tbmmaso: Ortaçağ’daki Kritikle­
ri ve Yandaşlan; Alman İdealizmi ve Kant Felsefesi- arasında 
buldu bahsi geçen dersi.
Listenin sonuna doğru kısacık bir başlık göze çarpıyordu: 
TANRI. Yanındaki tanım şöyleydi: B u  d ers, A ntikçağ’dan g ü ­
nüm üze, filolojid en  şiire, m istisizm d en  beyin  bilim in e, D oğu  
felsefecilerin d en  onların B a tılı em sa llerin e uzanan en va i çe­
şit kaynağa dayanarak, Tanrı d ed iğim izde neden ba h settiği­
m izi araştırır .
Hocanın adı parantez içinde belirtilm işti: Profesör Ant- 
hony Zacharias Azur. Altında bir not vardı: D ik k a t: B u  d ers  
size u ygu n  olm a ya bilir . K a p a site sın ırlıd ır, önce p ro fesö rle  
konuşun!
Peri ders tanımını ilginç buldu, üsluptaki kendini beğen­
mişlikse itici olduğu kadar davetkârdı. Biraz daha araştır­
mayı düşündüyse de ilk günlerin çılgın koşuşturması içinde 
kısa sürede unuttu. Şirin haklıydı galiba. Çok meşguldü Pe­
ri, “Tannanın beklemesi gerekecekti.