sirtina yiiklemen belki seni ferahlatir, fakat kurtarmaz. Bu­
nu i;ok iyi bileceksin. Elbette diinyay1 tamyacaksm ve kendi 
iilkenin durumu iizerinde dii�iineceksin. Bir aydmdan zaten 
ba�ka tiirlii bir davram� beklenebilir mi? Elbette 27 Ma­
y1s'tan onceki ogrencilerim gibi diinyadan habersiz ya�ama­
yacaksm. Fakat 27 Ma)'ls'tan sonraki ogrencilerim gibi de 
olaylan firsat bil erek 'ilmin rehberliginden aynlmamak' ilke­
sini unutmayac aksm. Devrimci oldun diye, sana verilen bil­
gileri ogrenmeden yiikselmek hakkma sahip olmad1gm1 
unutmayacaksm. Diiriist bir aydm olarak gorevini yaptm di­
ye, ba�andan boyle yagma pay1 almaktan utanaca ksm. Bi­
rak siyasette ba�kalan yiikselsin. Sen de siyasette yiiksel­
mek istiyorsan bilimi kendine basamak yapmayacaksm. 
Yoksa yapt1klarm1 sonunda kendin bile begenmezsin. Yap­
tiklarm1 begenmeyen bir kimsenin ba�kalarma nas1I yaran 
dokunur? 
Biliyorum bir<;ok zorluk ya�ayacaksm. Hepsini �imdiden 
goriir gibi oluyorum. Talihli olarak kii<;iik bir burs bulsan bi­
le yurt ko�elerinde siiriinebilirsin. Binbir gii<;liikle soguk bir 
banyoda y1kand1ktan sonra, arkada�la rmdan utanarak hav­
lular ii;inde biiziilerek, yurdun tek s1cak yeri olan okuma sa­
lonunda i;ah�an arkada�lannm arasmda kurumak zorunda 
kalabilirsin. Her sab'.lh insanlanm1zm bahk istif1 oldugu bir 
otobiiste kendine ve resim tahtana bir yer bulabilme k i<;in, 
sabah karanhgmda yollara dii�mek zorunda kalabilirsin. 
Hatta 1smmak i<;in okul yerine kahveye gitmeyi bile isteyebi­
lirsin. i�te bu durum ve �artlar altmda bile her zaman ama­
cmm oldugunu gozden ka<;1nnamahsm. insanlan etkilemek, 
insanlara soz gei;irmek, sesini duyurmak istiyorsan, biitiin 
bunlan yapabilecek yetenekte oldugunu gostermelisin. Yok­
sa sonunda siradan bir insan durumuna gelirsen, kimse se­
nin kotii �artlar altmda bu duruma dii�tiigunii dii�iinmez, 
kimse sana geni;liginde iyi beslenmedin diye, s1rf bu yiizden 
264