Tombala
358gı mutluluk de ğil, başka bir şeydi; bunu alayc ılığından anlam ıştım. 
Daha sonra, aş ın evhamla yanl ış şeyler dü şündüğüme de karar  
vermiştim. Füsun'u (ve beni) bu düzeysiz çift anlaml ı konuşmaya 
sürükleyen şey, aşk ile kumar ı iliş kilendiren ve sürekli tekrarlanan o  
sözdü elbette. Kâ ğıt o yunlar ı, Milli Pi yango çekilişi, tombala ve
lokantalar ın ve eğlence yerlerinin verdi ği büyük ilanlar, yılbaşı gecesini
gün geçtikçe yaln ızca içki içilip kumar o ynanan bir sefahat gecesine
çeviriyor, Mi//i Gazete, Tercüman ve Hergün gibi muhafazakâr  
gazetelerde bu konularda öfkeli yazılar ç ıkıyordu. Şişli'de,
Nişantaş ı'nda, Bebek'te baz ı zen gin Müslüman ailelerin yılbaşına doğru
filmlerdeki H ıristiyanlar ın Noel'de yapt ığı gibi bir çam dal ı al ıp
süslemelerinden, bu çamlar ın caddelerde sergilenmesinden annemin de  
rahats ız olduğunu, çam süsleyen baz ı tan ıdıklar için, dinci basın gibi 
"soysuz" ya da "kâfir" demese de, "kafas ız" dedi ğini hat ırlıyorum.
Annem yılba şında çam süslemeye özenen Osman' ın küçük o ğluna
"Zaten fazla bir ormanım ız, yeşilliğimiz yok... Çam ormanlarım ızı
tahrip etmeyelim!" demi şti bir keresinde sofrada. 
Yılbaşlar ına doğru Milli Piyango biletlerini satmak için İstanbul  
sokaklarına da ğılan on binlerce sat ıcıdan baz ılar ı, Noel Baba k ılığına 
girip zengin mahallelerine giderlerdi. l°80 Aral ığında bir ak şamüstü  
Füsunlara götürece ğim tombala hediyelerini seçerken, okuldan dönen  
kızl ı-erkekli üç-be ş liseli ö ğrencinin, bizim evin kar şısında pi yango 
satan Noel Baba yla ala y ettiklerini, pamuktan sakallar ını çekiş tirip  
gülüş tüklerini gördüm.  Yaklaş ınca Noel Baba k ılığındaki sat ıcının 
bizim kar şı apartman ın kap ıcısı okluğunu anlad ım: Pamuktan b ıyıkları  
çekiş tirilip aşağılan ırken. Haydar Elendi, elinde biletler sessizce önüne  
bak ıyordu. Birkaç y ıl sonra taksimdeki Marmara Oteli'nin y ılbaşı için  
büyük bu çam a ğacıyla süslenmiş  pastanesinde, İslamc ılar ın ko yduğu 
bir bomba patlay ınca, kumarl ı içkili