merkezinin bütün alan ve sokaklarından müzik taşıyor; bir kö­
şeden ötekine, bir havuzbaşından berikine akordeonu keman, 
kemanı gitar, onu da flüt ve klarnet karşılıyor. Nısfiyyenin klar­
net hali Bavyeralı'ya tanıdık gelmektedir. Sonra, ansızın Meksi­
kalı'nın harpı, İspanyol'un tek telli sazı kahır dolu inlemekte­
dir. Rembetiko buzukiyle ağlaşarak kucaklaşmakta ... 
Bazan da Freud'ün dev böcek duyargaları, duyargaların 
ucundaki iri patlak gözleriyle üstüme üstüme geliyor, bilinçal­
tıma yürüyordu. 
Böyle zamanlarda gidip ormanın eteklerinde, sessizlikteki 
eve sığınıyordum. Bir şeyler yazıyor, rüzgarı, ağaçların hışırtısı­
nı dinliyor, uykularımın arasında ise soruyordum: Freud, açık­
gözlülüğü, kurnazlığıyla sahiden Otto Plötzl'ün buluşları üstü­
ne mi oturmuştu? 
Bunu o sessizlikte bulduğum başka tuhaf bir kitapta oku­
muştum. Tam böyle değilse de, bir dokundurma. Doğru mu 
acaba? Soru kafamda belirir belirmez, kısa beyaz sakal bıyığı, 
ince koyu renk yuvarlak çerçeveli gözlüğü, kalın şeritli fötrüyle 
Freud, gözüme sahtekar bakışlı biri olarak görünmesin mi? 
Utanıyordum. Aklım karışıyordu. Marketin serin, soğuk ve 
normal bölgelerinde çok fazla peynir çeşidi var; hangisini ala­
cağımı şaşırıyordum. Deterjanların herbiri en temiz kendisinin 
yıkadığını söylemekteydi. 
Kent merkezine inmeyegör, Kartneı'le Graben'ın kesiştiği 
yerde buzuki hala inlemektedir: Kurtar beni, kurtar beni! Yanı­
başında Ugandalı küpe satıcısı, delik kulaklara küpe satmakta. 
O tarihlerde insanlar, ataları gibi, kulaklarını deldirir, kağıttan 
geçen süpürge çöpü benzeri, bu deliklerden geçirdikleri küpe­
leri sallandırırlardı. 'Delik kulak', 'Kulağına küpe olsun', 'Ku­
lak yırtmak', 'Kulak dikmek' gibi sözler buradan kalmıştır. Bir 
aralık erkekler kulak deldirmiyor, hiçbir şeyi de kulaklarına kü­
pe etmiyorlardı, ama benim anlattığım zamanlarda yeniden 
hem kadınlar, hem erkekler kulağı delik hale gelmişlerdi. Bu­
nun sebebi bilinemiyorsa da, kimi incelemeciler: 'Deli deli tepe­
li / Kulakları küpeli' diye bildiğimiz, o gün bugündür günlük 
hayatta çok yaygınlaşmış bir selamlaşma biçiminin bu dönem­
den kaldığına işaret etmektedirler. 
30