-Usta söylüyor ki yasaktır ... 
-Ulan karşıda hanımlar oluyor. Öbür köşedeki şu efen-
diler olmak üzere ... Ben oldum. Bundan sonra mı yasak çı­
karıyorsunuz? Rakının okkasını bin beş yüze satmak istiyor­
sunuz, maksat bu ... Çağır bana ustanı! 
Çırak gider. Şişko kamından dombay kıçına doğru kirli 
bir önlük dolamış, katmerli çenesinde bir parmak kırçıl sa­
kal sürmüş fıçı gibi bir herif gelir: 
-Ne isteyor beyimu? 
-Rakı ... 
-Veremem. 
-Niçin? 
-Yasaktır. 
-Şimdi bana kızından kısrağından başlatma ! 
-Bira isteyorsan verezeyim ama raki veremem. Kanun 
böyle ... 
-Deminden beri fincan içinde gönderdiğin rakı değil 
miydi? 
-Hatır için üç dört tane gönderdim. Fazla veremem ... 
-Sen nizamnameyi okudun mu? 
-Okumaya bilmiyorum ... 
-Nizamname üstü kapalı yerde her türlüsü içilir diyor. 
Bak burası salaş, üstü padavra 1 tahtalarıyla örtülü ... O ni­
zamname sarhoşları üzüp meyhanecilere on misli fazla ka­
zandırmak için yapıldı. İçki katiyen yasaktır denmiyor. Kırk 
dereden su getiriyorlar. Ne dendiğini ne yazanlar biliyorlar 
ne okuyanlar anlıyorlar. Hep bu belirsiz sözler, her ağızda 
türlü gülünç yorumlara uğrayan dedikodular rakının sürü­
münü artırmaktan başka bir manaya gelmez. Hiçbir idare 
bu yasak dönemindeki kadar meyhanecilerin yüzlerini gül­
dürmemiştir. Haydi, benim gıdamı gönder. Yoksa rakı fıçıla­
rını sakladığın yeri gider hükümete ihbar ederim ... 
Apostol telaşla fırtınada çalkanan şamandıra gibi bacak­
larının üzerinde sallanarak: 
Köknardan ve ladinden elde edilen, çatı örtüsü olarak kullanılan ince 
tahta. 
10