sokakta kazaya uğramamak, denizde boğulmamak, yan­
gında yanmamak, zehirlerden etkilenmemek için üzerinde 
taşınacak birer tılsım vardı. Bu tılsımiara sahip olduktan 
sonra hekime, ilaca, sigortaya ve akla gelebilecek tehlikele­
rin hiçbirine karşı önlem almaya lüzum kalrnıyordu. Çünkü 
resim sanatında pek acemi, sersem bir kafanın garip resim­
lerine benzeyen o şekillerdeki düz, kesik, eğri çizgilerin, 
noktaların, dairelerin, açıların her biri, burçlarla, yıldızlarla, 
astronominin akıl almaz sonsuz sırlarıyla ilişkiliydi. 
Tılsım ve efsun ilminde bu araştırmaları esnasında niha­
yet Enveri'nin eline Kostantiniyye'dekil bütün tılsımlı defi­
neleri haber veren bir kitap geçti. Bu pek mühim eser eski 
Rumcadan Arapçaya ve sonra Türkçeye çevrilmişti. 
Enveri bu kitabın her sayfasını hafızasına nakşederek 
okuya okuya o zavallıcık yarım aklını da bütün bütün kay­
betti. Keşfetmesi zor yerlerde gömülü bu hazinelerin melek­
lerden, cinlerden, şeytanlardan bekçileri vardı. 
Tılsımnamenin ibareleri gizli işaretler, istiareler ve sim­
geleele çözümü pek zor bir şifre biçiminde yazılmış oldu­
ğundan anlamak için ilham ve keramet gereken satırlarda 
biçare Enveri çok zorluk çekiyor, bir anlam yaraştırıp 
uygulayıncaya kadar beyni ve kanı vücudundan sızarcasına 
terliyordu. 
Bu kitap, on iki burca karşılık gelecek şekilde on iki 
bölüm olarak düzenlenmişti. Kutsal meşalelerinden yarar­
lanmak için derin şeyhlere başvurdu. Bazıları yine simgeleele 
cevap verdiler. Ve bazıları kitapta yazılanları uygulamaktan 
çekindiklerini söylediler. Çünkü bazı defineleri tılsımdan 
kurtarmak için insan kurban etmek lazım geliyordu. Niha­
yet Enveri kendi kendine meseleyi çözmek için uğraşmaya 
karar verdi. Birçok istihareye 2 yattı. Yarı hayal dünyasında 
yarı gerçek dünyada, yedinci bölümün bir kısmını, kendi 
aklınca aydınlatmayı başardı. 
ı İstanbul' daki. 
2 Bir işin hayırlı olup olmayacağını görülecek rüyadan çıkarmak amacıyla 
abdesr alıp dua okuyacak uykuya yatma. 
24