öğrendiği  yeni  kelimeleri  içine  koyduğu  cicili  bicili  dilbilgisi  çan-
tasında,  diğerlerinden  ayrı  bir yerde,  çıtçıtlı  bir cüzdanda  biriktirdi-
ği birtakım  kelimeler  vardı.  Mesela,  "ruh",  "kıyamet"  veya  "haya-
let". Keza,  "dabbet-ül  arz",  "iblis",  "rahmetli",  "gulyabani"  ya da 
zebanı".  Az evvel  işittiği  "Semender"  kelimesini  de küçümen  par-
makları  arasında  yuvarlayıp,  aynı  yere  kaldırdı.  Tüm  bu kelimele-
rin onun  için  tek bir anlamı  vardı:  Cini  Çin'in  ne olduğuna  gelince 
bunu  tam  olarak  bilmiyor  ve ne zaman  bilme  gereği  duysa,  elini  ge-
nsin geri  cicili  bicili  akıl  çantasının  içindeki  çıtçıtlı  cüzdana  daldı-
np, rasgele  bir kelime  çıkarıyordu.  Böylelikle,  dimağının  gerilerin-
de bir yerde,  onlarca  ayrı  kelimede  ifade  bulsa  da, asla  bir vücut  bu-
lamayan,  sinek  kanadı  gibi  incecik  tülden  yapma  saydamsı,  hayal 
meyal  bir cin figürü  dört  bir koldan  beslenip  sürekli  semirerek  ar-
sız bir sis perdesi  gibi  her geçen  gün  biraz  daha  geniş  bir alanı  kap-
lamaktaydı. 
"Gıyabında  cenaze  namazını  kılmışlar,  sonra  da boş  tabutu 
omuzlanna  almışlar,"  diye  devam  etti Hacı  Hacı  çayından  bir yu-
dum almak  için  ara verdiği  sözlerine.  "Yürümeye  başlamışlar  ama 
ne yana  gidecekler?  Bir türlü  karar  verememişler  nereye  gömecek-
lerine.  Fakat  birdenbire  tabut  kuş  gibi  kanatlanmasın  mı!  Önlerin-
den gitmeye  başlamış  kendi  kendine.  Tabut  önde,  cemaat  arkada  de-
reler  tepeler  aşmışlar.  Böyle  yürüye  yürüye  İstanbul'un  yedi  tepesi-
nin altısını  inip  çıkmışlar.  Yedinci  tepeye  geldiklerinde  bir de bak-
mışlar  kı ilende  boş  bir mezar  var.  Derince  kazılmış,  içi boş,  ağzı 
açık bir mezar.  Tabut  o yöne  seğirtmiş  hemen,  tam  mezarın  üstüne 
gelince,  alçalmış  alçalmış,  bir karış  yükseklikte  asılı  kalmış.  O za-
man mezarın  içinden  bir uğultu  yükselmiş." 
5,5-Yaşındaki  gürültüyle  yutkundu.  Ama  Hacı  Hacı,  dikkatinin 
buyuk  kısmını  anlattıklarına,  geri  kalanını  da en büyük  torununun 
tepkilerine  verdiğinden,  bunu  fark  etmedi. 
"O zaman  tabutu  bu boş  mezarın  içine  indirivermişler.  Üzerine 
bir de türbe  yapmışlar.  Boşluk  Dede  kalmış  evliyanın  ismi.  Gelen 
geçen  hayır  duasını  eksik  etmemiş  üzerinden.  " 
"İyi de adam  orda  değil  ki. Bilmiyorlar  mı mezann  boş olduğu-
nu. Kime  dua  ediyor  bunlar?" 
"Şimdi  çocuğu  olmayan  kadınlar  gider  Boşluk  Dede'ye,"  dedi 
122