da onun topal olduğu anlaşıldı. Zavallıya son bir şans vere­
rek ondan din değiştirmesini istediler. Bununla birlikte, her­
halde olumsuz bir cevap almış olacaklar ki, kafasını taşa ya­
tırdılar ve bir yeniçeri adamın kellesini yatağanıyla uçuru­
verdi. 
Ebrehe, silahını temizleyen yeniçeriye adamın suçunu 
sorduğunda, onun vaktiyle Venedik balyosunun katibi ol­
duğunu, ama sonradan meslek değiştirip cerrahlığa başladı­
ğını ve evinde bir cesedi kesip biçerken yakalandığını öğren­
di. Bünyamin'e dönerek, 
-"Görüyor musun?" dedi, "Bilme tutkusu insanları na­
sıl bir sona sürüklüyor. Görmek, duymak, bilmek ve öğ­
renmek isteyen şu zavallı cerraha gösterilmeyen saygı, sa­
c.lece karanlığı, soğuğu ve sessizliğ i algılayan ve hiçliği bi­
len bir cesede gösteriliyor. Onu katleden bu insanlar evle­
rine döndüklerinde belki de çocuklarına Kubelik'in acı so­
nunu ibretle anlatacaklar ve bilginin tehlikelerini birer bi­
rer sayacak lar". 
Ebrehe bunları söylerken, infazı gerçekleştiren yeniçeri­
ler maktulün mallarını açık arttırmayla satışa çıkartmışlar­
dı. Herhalde onca ölke ve yorgunlukt an sonra, böylece ka­
zandıkları parayla meyhanede biraz demlenmek istiyorlar­
dı. Bisturiler, tokmaklar, kerpetenler, kemik kesmeye ya­
rayan tuhaf testereler bir iki mangıra gittikten sonra, geri­
ye kalan büyük bir kitabı beş akçeye Ebrehe satın aldı. Hala 
alının üzerinde olduğu halde sayfaları karıştırırken, bunun 
bir anatomi atlası olduğunu gördü. Kaslar, kemikler, bağdo­
kular, damarlar, sinirler ve organlar, Kostantiniye'nin ünlü 
bitirimlerinin, meyhanecilerinin, oğlanlarının ve delikan­
lılarının adlarını taşıyordu. Büyük Efendi kitabı Zülfiyar'a 
teslim ettikten sonra, infazı seyretmiş olan bir kafire iki al­
tın vererek maktulün gömülmesi için gerekeni yapmasını 
söyledi. 
163