-"Münecc imlerimiz ilanı harp ve sünnet için uygun za­
manları bilirler. Şeyhler gayb alemine mahsus sırları, med­
rese alimlerimiz ise neyin günah neyin sevap olduğunu bi­
lirler". 
-"Yüce padişah! Eğer bu saydığın bilginler sadece anlat­
tığın şeyleri biliyorlarsa, onların pek fazla bir şey bildikleri 
söylenemez". 
-"Neden?" 
-"Çünkü bilgi tehlike ile ölçülür". 
-"Ne demek bu?" 
-"Bilgi doğru olmak zorundadır ve bilgin, hata yapmak-
tan ölümden korkar gibi korkar. Sizin bilginleriniz hata yap­
maktan korkarlar mı?" 
-"Doğrusu bundan pek emin değilim. Ama önce ne de­
mek istediğini iyice anlat bana". 
-"Şunu kastediyorum: Müneccimleriniz ya da medrese 
hocalarınız bir hata yaptıklarında sözgelimi cezaya çarptırı­
lırlar mı? Hata yapmaktan korkmuyorlarsa belki de hatanın 
cezasından korkuyorl ardır". 
- "Hayır. Onlar cezaya çarptırılm az. Çünkü onlara bilgin 
diye saygı duyarız". 
- "Öyleyse onların doğru düşünmeleri için yeterince şart 
yok demektir. Çünkü onlar doğru düşünseler de düşünme­
seler de nasıl olsa saygı göreceklerini, tehlikeye düşmeye­
ceklerini bildiklerinden hatadan da korkmazlar. Ama, me­
sela tüccarlar öyle mi?. Bu mesleğin adamları doğru düşün­
medikleri anda iflas ederler. Benim gibi casuslar da hata ya­
par yapmaz yakalanıp asılırlar. işte bu yüzden, hata yaptığı 
anda servetini, hatta canım kaybedebilecek olmayan insan­
ların fikrine güvenilmez. Çünkü malı, cam, sevdikleri tehli­
kede olmayan biri doğru düşünemez. Bilgi tehlike ile ölçü­
lür dediğimde kastettiklerim bunlardı. Benim neden bilgin 
olduğuma gelince: Yaptığım işten büyük para aldığım için 
135