45 
acısını anlatmıştı. Bugün kimse onu "tarih yazan" olarak al­
gılamıyor. 
Dernek ki sorun, tarihi nasıl ele aldığınızda. Marx'ın çok 
sevdi�, eski Romalı Terentius'a ait Latin deyişini hatırlar­
sak, "insani olan hiçbir şeyin yabancı olmadığı" bir dünya ku­
rabilen yazarl arda, tarih sadece bir dekor olarak kalıyor.