dost olabilmek için soydıgınız yorodılıs sartlarındon tamamıyla 
yoksun bir tolihsizim. Ne kadar gözünüzde conlondır obilirseniz 
işte o kadar çirkinim. Bu yüzden koybettigim soodeti diger şekilde 
korşıloyobilmeye çalışıyoru m. Adeta bir erkek derecesinde hüner 
ve bilgi edinmeye ugroşıyorum. Evlerde vakit geçirmek için icot 
edilmiş kadın eglenceler i içimdeki sıkınhyı tamamıyla def' e artık 
yetmiyor. Sporculugo, erkeklere has soyılan eglencelere kolkısı­
yorum. Bir Türk kodını için böyle şeylerin yapılması degil, belki 
akla getirilmesi bile cürettir. Fakat ne yapalım? Bizi ôdet birçok 
şeylerden ayrı tutuyor, yoksun ediyor oma tobiot etmiyor. T abiot 
bize de faaliyete muhtaç bir beyin, sinirler ve koslar vermiş ... 
Bunlar isiemek ister ... Bir vücudun tembellige mahküm kalmasırı­
don dogocok fenalıkları soymaya lüzum yok. Umumi soglıkton, 
çocuk soglıgındon söz edildigini belki işitmissinizdir. lakin memle­
ketimizde kadın soglıgıno dair söz oldugunu hiç duydunuz mu? 
Yoktur. Bunu kimse düşünmez. Böyle şey akla bile gelmez. Diger 
lisanlordon Türkçeye tercüme edilen soglık kitaplarında kadınlar­
lo ilgili kısımlar Avrupa kodıniarına aittir. Bunlar ôderlerimiz, hayat 
torzımız itibariyle bize, dogu kodıniarına uymaz. 
Beyefendi kız kardeşiniz, anneniz aksoma kadar evde nasıl 
vakit geçiriyorlor, hiçbir gün bunu düşünmek zahmetine karlorı­
dınız mı? Hayır ... hayır ... bin kere hayır ... Konurı-ı tekomüle dair 
kafa yordunuz. Dorvinizmi tetkik ettiniz. irade-i cüziye 1 mese­
lesi için yoruldunuz. Çekim kanunu ... Fizikte Carnot prensibini2 
düsündü nüz. Size bu kadar uzak olon şeylere zaman ayırdınız. 
Fakat size o kadar yakın bulunan anne ve kız kordeşinizin evdeki 
hayat tarzlarının sıhhorleri üzeri ne olacak tesirleri hiç aklınıza 
getirmediniz ... Çünkü onlar adeta o tarzda hayotlarını geçirme­
ye mohkümdur, dediniz. Arhk ötesini düsünmedini z. Niçin? Bu 
İslam dininde Allah'ın kullarına verdiği sınırlı bir yetki ve seçme hakkı, 
özgür irade, bunun karşısında Allah'ın her şeyi kapsayan emir ve iradesi, 
irade-i külliye vardır. 
ı Fransız fizikçi Sadi Camot'nun (1796-1832) ortaya koyduğu prensiptir, 
iki farklı sıcaklık seviyesinde çalışan ısı makinelerinin verimini belirtmekte 
kullaıulıı: 
89