Permanların, Ferrania’dan önce tavşana taptıkları sanılı-
yor. Fakat adada tavşanın azalması üzerine (Permanlar, so-ğanlı tavşan yahnisini çok güzel yaparlar) tavşana tapmakyasak edilmiş. Matematik, günlük yaşayışlarında önemli biryer tuttuğu halde, bu konuda bilgileri fazla ileri değil. Yük-sek dereceli denklemleri, daha çok tatonmanla çözüyorlar.Sinüs ve kosinüse inanmıyorlar. Bu nedenle de oran (ratio)kavramlarının gelişmemiş olduğunu söyleyebiliriz. AkılTanrıçasına tapmalarına rağmen, rational yönlerinde görü-
len bu eksiklik, Akdeniz ırklarının çelişmeli yönlerini birkere daha ortaya koyuyor.”
Deodoranus bu bilgileri, Corridos’a yaptığı ilk yolculu-
ğun sonunda edinmiş. Tarihçimizin yakın arkadaşı mate-matikçi Hipyos’un da, Permanlarla ilgilenmesi, bu gezi not-larını görmesiyle başlıyor. Orta derece bir matematik bilgi-sine sahip olan Hipyos, (Aristo’nun Lyceum’unu bitirdiktensonra iki yıl devam ettiği Platon’un Academia’sından belgealarak ayrılmış) Corridos Adası’nı, bilgisini satabileceği biryer olarak görmüş. Bu emellerle Deodoranus’un üçüncü ge-zisine katılmış. Bu gezinin Ferraniadlara rastlamasına özel-likle dikkat ettiği anlaşılıyor.
Perman kadınları önce, kır saçlı, uzun sakallı ve elinden
barracindası eksik olmayan ( barracinda: Eski Yunan’da da-
ha çok sofistlerin kullandığı, üzerinde kabartma bir sfenksbulunan ve mahun ağacından yapılmış bir çeşit baston) biradamın, matematikten bahsetmesini yadırgamışlar ve birerkeğin, matematik bildiğini ileri sürmesiyle ince ince alayetmişler. Festivale erkeklerin katılmaması ve Hipyos’unPerman olmamasının yarattığı güçlüklere rağmen matema-tikçimiz, kraliçeliği ikinci defa kazanan Ferrania’ya (ecelik,aynı kadın tarafından, yarışmayı kazansa bile, en çok üç ke-re muhafaza edilebiliyordu) açıkça meydan okumuş ve dör-düncü dereceden daha yüksek bir denklemi hiçbir zaman
167