Emir verdim. Haremdeki eşyanızı bugün selamlığa taşı­
yacaklar. Orada ikinize de ayrı ayrı oda ayırttım. Şemi de 
kesinlikle harerne giremeyecek. Sadri Bey evli olduğu için o 
ister istemez hacernde oturacak. 
Efendi'nin bu emirleri üzerine Amca Bey'le Şemi başla­
rından aşağıya birer kova sıcak su dökülmüş gibi birer acı­
nacak hale girdiler. Sadri'yle harem tarafında geceleri yalnız 
kalmak için bu işte Mürebbiye'nin bir şeytanlığı, ustaca 
bir oyunu, kısacası bir dolabı, bir düzeni olduğunu ikisi de 
anlamıştı. Hatta Efendi'nin sözleri biter bitmez Sadri'yle 
Anjel'in memnuniyetle şimşek gibi bakıştığını da gördüler. 
Fakat ne denir? Efendi'nin kelimesine itiraz olunmaz ki 
etsinler. Yalnız Şemi içinden "Anjel, Sadri, ikinizin de alaca­
ğınız olsun," dedi. 
Dehri Efendi sözünde devamla: 
-En önemli erneimi şimdi dinleyiniz. Paris Ağaç Kuru­
lu'nun kongresine gönderilmek üzere Fransızca bir eser 
kaleme alıyorum. Akasya ağacıyla Albizia Anthel minthica l 
arasındaki ilişkiyi, yakınlığı, adeta akrabalığı arıyorum be 
herifler! .. Siz yalnız koca bebekler sapır sapır trapezlerden 
dökülünüz. Yüzünüz, gözünüz, ağzınız burnunuz hacamat 
olmuşa dönsün. Okuma ve araştırma merakıyla bir defa şu 
kütüphanenin kapısından sakın içeriye bakmayınız. 
Efendi, akasya ile "anthelminthi ca"nın yetiştikleri iklim­
lere, büyüyüp gelişmelerine, birbirlerine temel benzerlik­
lerine, botanik özelliklerine, kısacası kökenlerine, büyük 
analarına, ağa babalarına dair o kadar ayrıntıya girişti ki 
dinleyicilerde ne dinieyecek kulak, ne ayakta duracak bacak 
kaldı ... Getiregetire neticeyi işte şuraya getirdi: 
- Ben eserin büyük kısmını yazdım. Sonuna gelmek 
üzereyim. Amca Bey, Şemi, siz ikiniz benim Fransızca yaz­
dıklarımı Türkçeye çevireceksiniz, Sadri Bey de çeviri müs­
veddelerini temize çekecek. Anladınız mı? (Yazı masasının 
Afrika'nın doğusunda ve güneyinde yetişen, dikenli, yaprak döken bir 
ağaç. 
131