cak padişaha söylemekte kararlıydı. Aynı gün casusu Yedi­
kule Zındanı'ndan getirip bu delikanlıyla yüzleştirdiler. Ce­
vabı işiten kafir sayının doğru olduğunu gördü ve oracıkta, 
bu sayıyı kimselere söylememesi için gence yemin ettirdik­
ten sonra onu çıraklığa kabul etti. 
Efraim adındaki bu çırağa bildiği her şeyi, kılık değiştir­
meyi, şive taklidi yapmayı , kapı dinlemeyi, meslekdaşlarıyla 
haberleşmeyi, adam zehirlemeyi ve akla hayale gelmedik da­
ha bir nice yolu yöntemi öğretti. Casus öldükten sonra, pa­
dişahın izniyle Teşkilat-ı lstihbarat-ı Humayı1n'u , tam da us­
tasının öğrettiği üzere, gizlilik esası üzerine kuran da Efraim 
oldu. Teşkilatın merkezinin darphanenin altında olduğunu 
yalnızca padişah ile, Efraim ve adamları biliyordu. Efraim'in 
adamları, sustalı divitleri, zehirli ve panzehirli yüzükleri, 
odalardaki gizli konuşmaları dinlemeye mahsus boruları ya­
pan kuyumcu ve saatçiler; sahte fermanları, mazbataları, şa­
hadetnameleri, hüsnühal kağıtlarını, gothik, italik, sülüs ve 
kufi tarzlarda yazıp tuğraları ve imzaları taklit edebilen hat­
tatlar gibi meslek erbabı ile casusların bizzat kendilerinden 
ibaretti. Teşkilatın, darphanenin altındaki gizli merkezinde­
ki odalarda çırak adaylarına, Frenk, Acem, Suvaç, Nemçe, 
Rus, Danıska ve Arap dilleri öğretiliyor, kılık değiştirmenin 
yolları yordamları ile, kapı dinlemek, haberleşmek, adam öl­
dürmek gibi işlere mahsus tuhaf aletleri kullanma usulleri 
gösteriliyordu. Zamanla bu casus nesli yedi iklim dört buca­
ğa gönderilir oldu. Onların her biri, kale planları, asker sayı­
lan, savaş taktikleri, satın aldıkları kişilerin adlan, savaş ge­
milerinin rotaları, top döküm formülleri gibi gizli bilgiler­
le geri döndükçe, teşkilatın değeri ortaya çıktı. Efraim'in bu 
bilgileri şifreyle kaydettiği def terlerin sayısı da arttıkça art­
tı. Bu defterlerdeki şifreli yazılar özel bir cihazla okunuyor­
du. Bir kuyumcuya yaptırılan bu cihaz, üstünde saydam ka­
ğıttan kapak olan bir kutuya benziyordu. İçinde, küçük kü-
137