186 
 etmektedir. H atta bugün de Avrupa’da Türkiye’yi ve geçmişini olumlu yönleriyle önplana 
çıkaran önemli sayıda  aydın  gazeteci, yazar ve tarihçiler olduğu gözden kaçırılmamalıdır 
(Akpınar Dellal 2010).  
Şunu da, bugün insanlık sorunlarıyla kıvranan coğrafyamızda, bir umut kıvılcımı olsun 
diye de hatırlatmak isterim. Bunları bilmek gerekir çünkü:  
Bilim, çocukluk ve gençlik çağını İslam ülkeleri de dahil olmak üzere Doğu'da yaşamadı 
mı! Bir zamanlar Avrupa’dan daha ileri durumdaki Çinlilerin ve Arapların, Avrupa kültürüne 
sağlamış olduğu katkılar gözardı edilemez. Örneğin, Müslümanlar, İspanya topraklarını 
fethettiklerinde o topraklara götürmüş oldukları bilim, bilimsel birikim ve bakış a çısı 
Avrupalılarda hayranlık ve şaşkınlık uyandıracak kadar Avrupa'nın ilerisindeydi. Kula, 
“Avrupa’da Yunus Emre ile karşılaştırılabilecek bilginler/bilimciler o dönemde henüz Haçlı 
seferi düşüncesinin propagandasını yaparken, Yunus Emre yaşadığı dönemin düşünsel 
düzeyinin çok üzerine çıkarak, zaman -üstü nitelik kazanan düşünür -şairdir” der. Bunun dışında 
da onlarca örnek verir. (Kula 2018: 37) Onsekizinci ve ondokuzuncu yüzyıl yazarları Johann 
Gottfried Herder ve Friedrich Hegel de eserlerinde gelişmenin temellerinin Doğu’da atıldığını 
anımsatırlar. Onlara göre insanlık, çocukluk ve gençlik çağını Doğu’da yaşamış, Batı’da ise 
olgunlaşmıştır (Daha geniş bilgi için bkz. Kula 2002: 57 vd., 65; Kula 2018). Alman tarihçi 
Zettl, 1972 yılında yayımlanan “ Deutschl and in Geschichte und Gegenwart” adlı kitabında, 
“Doğunun kültürleriyle ve onun çiçek açmış kentleriyle, Bizans, İslam Dünyası, Çin ve Japonya 
ile karşılaştırıldığında, o dönemde Orta Avrupa hala geri kalmış ve yoksuldu. Hint -Arap sayı 
sistemi hala, üstün İslam -Arap kültürünün Ortaçağ’daki Batı dünyasına etkisini hatırlatır” diye 
yazar (14,15). Düşünülürse aynı dönemlerde doğuda ve Türk tarihinde de ne aydın filozoflar 
ve devlet adamları yetişmiş. İbn -i Sina, Mevlâna Celaleddin -i Rûmî, Hacı Bektaş -ı Velî, Y unus 
Emre, Fatih Sultan Mehmet, Hacı Bayram -ı Veli, Fatih Sultan Mehmet’in hocası ve Haci 
Bayram Veli'nin müridi Akşemseddin, Molla Gürani, Ali Kuşçu ve tüm diğerleri.  
Evet, son iki -üç yüzyıldır Batı’nın düşündüğü ve ürettiği hemen herşey, bizde şaşkınlık 
uyandırıyor değil mi?  
Umut bu ya, acaba bu dünya, yani Doğu, bayrağı alabilecek mi geri.  
Kısaca, önyargılar, kalıp yargılar ve ötekileştirme hem bir toplumun kendi içindeki 
toplumsal barışı hem de uluslararası barışı tehdit eden en önemli unsurlardır.  
5. AVRUPA BİRLİĞİ’NİN ÇOK DİLLİ VE ÇOK KÜLTÜRLÜ YABANCI DİL 
POLİTİKASI  
Bugün Avrupa Birliği de, önyargılara dayanan ötekileştirme, ayrıştırma ve aşağılama 
sorununu, çok dilli ve çok kültürlü bir yabancı dil politikası uygulayarak çözmeye 
çalışmaktadır.  
Öncelikle belirtilmelidir ki, Avrupa Konseyi’nin hedefleri, günümüzde Avrupa Birliği 
ülkeleri eğitim politikasının genel çerçevesi haline dönüşmüştür ve yabancı dil yabancı dil 
konusuna özel bir önem atfedilmektedir. Örneğin Strassburg’daki “Modern Diller Bölümü” 
Avrupa’da dil derslerinin daha iyi bir şekilde koordine edilmesi için temel ilkeler konusunda 
çalışmalar yürütmektedir. Avusturya’nın Graz kentindeki “Modern Diller Avrupa Merkezi” ise 
geliştirilen ilkelerin somut uygulamaları konusundaki “dil öğre nme ve öğretme yetisi merkezi” 
olarak çalışmaktadır.  
Avrupa Konseyi’nin hedefleri, bugün Avrupa Birliği ülkeleri eğitim politikasının genel 
çerçevesi haline dönüşmüştür. Çünkü geçen zaman ve yapılan araştırmalar, yabancı dil bilen 
insanların genellikle dün yaya daha açık, diğer kültürlerle iletişim yeteneği güçlü, hoşgörülü ve 
barışçıl olduklarını ortaya koymuş ve pekiştirmiştir. Avrupa Konseyi’nin amaçlarını devralan