Çocuklar beraber yatıp kalkarsa göre göre bazı Hıristiyan 
ibadetleri öğrenirler ... Yalı komşumuz .... Efendi'nin evinde 
aynı şey olmadı mı? Anneleri, çocukları bir sabah haçın 
önünde tapınırlarken görmedi mi? İşte bundan çekinerek 
Efendi çocukları Mürebbiye'nin yanında yatırtmıyor ... 
Şerni o gece odasına çok ümitsiz döndü. Kendisine terci­
hen Mürebbiye'nin Sadri'yi sevmesine ihtimal veremiyordu. 
Gündüzki ağız dalaşlarından dolayı kendinden intikam 
almak üzere Amca Bey'in böyle konuştuğuna kendi kendini 
ikna için bin yol arıyordu. 
Yapmak zorunda oldukları Antelmıntıka çevirisi için üç 
kişi her gün birlikte bulunuyorlardı. Bu şekilde geçen üç dört 
gün sonra Amca Bey'in Şemi'ye yaklaşımı tamamen değişti. 
O şimdi Sadri ile daha dost görünüyordu. Şemi bu değişime 
bir anlam veremedi. Amca ile Enişte Şemi'ye alaycı bakışlar 
fırlattıktan sonra birbirine bakıp gülüşüyorlardı. Şemi bazı 
geceler acısını hafifletmek için odasına uğradıkça amcası: 
"Şimdi seni dinlemeye vaktim yok. Ben uyuyacağım" gibi 
kaba cevaplada yeğenini kabul etmiyordu. Amcasındaki bu 
değişimin sebebi nedir? 
Yine Şemi'nin zihnine "sakızağacının derdi" geldi. Bu 
nasıl söz? Bundan ne anlam çıkabilir? Aşçıbaşının pek 
önemli saydığı bu sırdan bir ipucu yakalanın hülyasıyla 
Şerni tercümeden vakit bulabildikçe mutfağa uğramaya 
başladı. Fakat herifin ağzından, çözmesi hemen hemen 
"antelmıntık a" çevirisi kadar zor olan o bilmece gibi "sakı­
zağacının derdi" sözünden başka bir söz çıkmıyordu. Tosun 
Ağa Şemi'yi her görüşünde: 
-Hele aptala bak, ağzımdan laf almaya geldi. Benim 
ağzım sıkıdur. 
diye alay ederek çocuğa soğuk davranırdı. Şemi bu "sakıza­
ğacının derdi" bilmecesini olsa olsa yine sakız mastikasıylal 
halledebileceğini, yani Tosun'u sarhoş edip söyletmek hile­
sini düşündü. 
Sakız rakısı. 
136