çıkarmıştır. Gün (1938-1941), Cumhuriyet (1941-1948), Tasviri Efkâr 
(1940-1943), Hürses (1945) gazetelerinde yazıları yayımlanmıştır. Eser­
leri: Yakup Ve Ötekiler (1938, oyun), Bir Misafir Geldi (1939, oyun), Ame­
rika Mektupları (1940, gezi). 
«BİR GECE» 
Bu şiirin sunulduğu Suat - şairin kız kardeşinin açıkladığına göre -
yazar Suat Derviş'tir. 
Nâzım Hikmet'in Suat Derviş'e sunduğu bir şiiri daha vardır: «Göl 
gesi» (Bak: S. 130). 
Suat Derviş 1905'te İstanbul'da doğmuştur. Son Telgraf, Son Posta, 
Gece Postası, Vatan, Cumhuriyet gazetelerinde fıkra, röportaj, hikâye 
ve romanları basılmıştır. Yeni Adam, Ses, Serveti Fünun dergilerinde 
sanat ve edebiyat üstüne yazıları yayımlanmıştır. 1940'ta eşi Reşat 
Fuat'la toplumcu Yeni Edebiyat gazetesini çıkarmıştır. 1965'ten sonra 
Devrimci Kadınlar Birliği'nin kuruluşunda görev almıştır. 1972 Tem­
muzunda ölmüştür. 
Eserleri: Kara Kitap (1920), Ne Bir Ses Ne Bir Nefes (1923), Hiç Bir. 
(1923).Ahmet Ferdi (1923), Behire'nin Talipleri (1923), Fatma'nın Günahı 
(1924), Beni Mi? (1924), Buhran Gecesi (1924), Gönül Gibi (1928), Emine 
(1931), Hiç (1939), Çılgın Gibi (1945), Fosforlu Cevriye (1968), Ankara 
Mahpusu (1968). 
Suat Derviş için bak: Behçet Necatigil - «Dünya Kadın Yılında Suat 
Derviş Üzerine Notlar» (Nesin Vakfı Edebiyat Yıllığı 1976, S. 593-605), 
Zihni Turgay Anadol - «Suat Derviş'le Konuşma» (May dergisi, Aralık 
1968), Refika Taner/Asım Bezirci - Seçme Romanlar (1973, S. 88 - 91). 
«GENÇLİK» 
Nâzım Hikmet bu şiirini 1336 (1920) Aralığında Kadıköy'de yazar. 
Gizlice babası Hikmet Bey'in masasına bırakır. Anadolu'da Kurtuluş 
Savaşı'na katılmak üzere evden kaçar. Arkadaşı Vâlâ Nurettin ile şair 
Yusuf Ziya ve Faruk Nâfiz'le buluşur. 1 Ocak 1921 tarihinde Sirkeci'den 
kalkan Yeni Dünya vapuruna binerler. Pamuk balyalarının arasına gizle­
nirler. Zonguldak'ta iyi karşılanırlar. İnebolu'ya varınca inerler. 
Nâzım Hikmet İnebolu'dan babasına bir mektup (Bak: AY, S. 77) 
göndererek durumu açıklar. 
Üçüncü defterde yer alan «Gençlik» şiiri el defterlerinden dördün­
cüde de bulunuyor. Fakat burada «Babama» sunusu kaldırılmış, yerine 
«Şehit dayımın aziz hatırasına» sözü konulmuştur. 
«Dayı« için «Şehit Dayıma» şiirinin notuna (S. 269) bakınız. 
274