sarhoş gibi haykırmak senin hanımlığına, bizim efendiliği­
mize yaraşır mı? Vahşeti medeniyete tercih edebilir, bütün 
sözlerimi sahte bir terbiyeden doğan riyakarlıklar sayabilir­
sin. Fakat bizim de bu toplum içinde bir mevkiimiz, bir sevi­
yemiz var. Haysiyetimizi korumaya mecburuz. Kadının hür 
olmasını isterim ama bir Çingene karısı gibi sokak ortasında 
türkü çağırıp göbek atacak kadar değil... 
Bahriye Hanım -Şehri, benim sözlerime sen böyle ulu­
orta itiraz edemezdin. Bu cüreti Ferdi Bey'den aldın. Zama­
nı gelince bunun acısını çıkarırım. Yalnız şimdi mantığınızın 
mantığım karşısında ne kadar cılız kaldığını bir daha ispat 
etmek isterim. Ben bu birayı susmak için içmedim. Beni din­
lemeye mecbursunuz. 
Ferdi Bey-Zekanızın hayranıyız. Şimdiki hayata uygu­
lanmaları mümkün olamasa da sözlerinizi lezzetle dinliyo­
ruz. Buyurunuz ... 
Bahriye Hanım yeni gelen biradan neşesini tazeledikten 
sonra: 
-Karın doyurmak için sokakta makamla göbek atan 
Çingene karısının bu pek doğal hareketini iğrenç buluyor 
ve beni bundan men etmeye çalışıyorsunuz. Bu yaldızlı ha­
pınızı ne birayla, ne limonatayla, ne şerbetle, hiçbir şeyle 
yutamam. Türk kızları musiki, şan öğrenmeye Avrupa'ya 
gidiyorlar. Az zaman sonra bu sanat o kadar ucuzlayacak ki 
sokak ortalarında mandolinleri, gitarları boyunlarına asılı, 
kemanları koltuklarında gruplar göreceksiniz. Bunlar nafa­
kalarını toplamak için her kahveye, gazinoya, meyhaneye 
girip çıkacaklar . Türk kızı pek adi barlarda, önü sarhoş dolu 
pis sahnelerde göbek atacak, arada bir kulise girerek piçini 
emzirip yine çıkacak ... Eğer bu hal bu millet için büyük bir 
zillet, felaket ise sen bugün niçin yalnız karını düşünüyorsun 
be adam, neslini düşün. Sensiz bensiz kalacak kızımızın ya­
rın o sahneye ineceği ihtimalini niçin aklına getirmiyorsun? 
Beyefendiler her şeye izin var, fakat asrın o uğursuz terbiyesi­
ne uymak şartıyla. Ninelerimiz hamama, şimdiki hanımların 
baloya gittikleri kıyafetten daha kapalı girerlerdi. Ben şimdi 
16