de bulunduğu bazı yazarlarla birlikte Hüseyin Rahmi'yi 
zamana göre azunsanmayacak bir maaşla memur yapar. 
Yönetimin "muhalif" olmaya meyilli zihinlere uyguladığı 
kontrol amaçlı bir yöntemdir bu. Hem zorunlu memur hem 
yazar olarak yoluna devam eden Hüseyin Rahmi'nin bu 
serüveni çok sürmez. Bir zaman sonra, edebiyatçılara nefes 
aldırmayan sansür kurulunun marifetiyle yazma ve yayın 
yasağıyla önü kesilerek sadece memurlukla yetinmesi istenir. 
Rızası alınmadan memur yapılan Hüseyin Rahmi'nin, yine 
rızası olmadan yazarlığı da elinden alınır. Zamanın sansür 
kurulunun 1901 yılında uyguladığı bu yasak, Meşrutiyet'in 
ilanına kadar sürecek, Hüseyin Rahmi yeni sürecin getirdiği 
serbestlikle yazarlığa kaldığı yerden, daha büyük bir istek ve 
heyecanla devam edecektir. 
İşte bu başlangıç vaktinden yıllar sonra o, dönüp ilk 
göz ağrısı olan ve kendisine kapılar açan Şık'a bir kez daha 
bakar ve onu yeniden yayımlamak ister. Bu ilk romanı 
kusurlu bulsa da, otuz yıl sonra, birkaç düzeltme dışında ilk 
haliyle yayımlamanın doğru olacağına karar verir. 
Biz de sadeleştirmeye giderken yazarın gözden geçirdiği 
bu ikinci baskıyı esas aldık. Hikaye etme, özünde bir iklim, 
bir atmosfer meselesidir. Dil bu iklim ve atmosferi somutlaş­
tıran araçtır. Aralarında bir alışveriş, bir bütünleşme vardır. 
Yeteneği hesaba katarak söyleyelim ki zamanın koşullan 
işin yönünü belirler ve "hikaye" ile "dil", yine içinden geçi­
len zamanın sanatsal ve tarihsel koşullan gereği bir bağlam 
oluşturur. O yüzden sadeleştirmeye giderken bu bağlamı 
bozacak bir tutumu, metinde hedeflenen etkiyi zayıflatacak 
bir yaklaşunı tercih etmedik. Roman genelinde dikkati 
çeken bazı cümle düşüklüklerinin çoğunun yazarın tercihi 
olduğunu da hatırlatalım. Hüseyin Rahmi, kaleme aldığı 
önsözde bu konuya değinerek söz konusu cümlelere -birka­
çı dışında- dokunmak istemediğini özellikle belirtir. Roman 
türünde ürün vermek için yola çıkan Hüseyin Rahmi'nin 
ilk denemesinde hangi birikim ve beceriye sahip olduğuna 
tanık olmanın yararına da inanarak, ciddi anlamda kar-
X