-Bu kadar terbiyesiz olmama nasıl tahammül edecek­
tin? 
-Bu pek lüzumlu terbiyesizliğine memnuniyetle taham­
mül ederdim. Fakat şimdi bu lüzumsuz terbiyene tahammül 
edemeyeceğim. Anlıyor musun beyefendi? 
-Aman Bahriyeciğim, kendine gel... 
-Ben kendimdeyim. Bir yere gitmedim ... 
-Bağırma, çok rica ederim ... 
-Ben bu meyhaneye kurallara göre konuşmak için gel-
medim. Bağırırım. Canımın istediği perdeden konuş urum. 
-Herkesin gözü bize dikildi. Yeni gelenler de şaşkın ba­
kışlarla dinliyorlar ... 
-Dinlesinler . Ben zaten onlar işitsin diye bağırıyorum. 
O Mediha olacak karı varmaya can atıp da varamadığı bir 
erkeğin arkasından niye dolaşıyor? Hava değişikliği için 
İstanbul'un onca latif köyü varken lodosun sahile yığdığı 
süprüntülerle bostan fışkılarının arasında cayır cayır yanan 
bu köye niçin geliyorlar? Hep senin için ... Ben bilmiyor mu­
yum? Hep senin için, hep senin için ... Bu apaçık! Kimi alda­
tacak? Beni mi? Seni mi? Yanındaki kocasını mı? 
Ferdi Bey mahcup, telaşlı, ellerini ovuşturarak: 
-Hanımefendi, şimdi güzel güzel eğlenirken ... 
Bahriye Hanım kısık bir kahkahayla: 
-Durun bakalım. Daha içeceğim, eğleneceğim. Eczacı­
nın gramofonunu getirtip şu gazinonun ortasında kocamla 
fokstrotl oynayacağım. Karşıdan o karı çatlasın, patlasın! 
Ferdi, Şehri'nin kulağına: 
-Karınız deminden eksantrik fakat adeta filozofça fi­
kirler saçıyordu. Şimdi sapıttı. 
Şehri Bey aynı tedbirlilikle Ferdi'nin kulağına: 
-Karım öyledir. Şimdi bir filozof gibi konuşurken beş 
dakika sonra yaptığını, dediğini bilmez bir çocuk kesilir. 
Aman avutmaya uğraşalım, bir rezalet çıkmasın ... 
20. yüzyılın başında Avrupa' da ortaya çıkan ve 1920'lerde asıl ününe ula­
şan dört tempolu bir salon dansı. 
18