notlarda belirtmeyi uygun gördük. Tefrikada olmayıp da ilk 
baskıda yapılan eklemeleri ise belirtmedik. 
Eser günümüz diline uyarlanırken özgünlüğünü ve yaza­
rın üslubunu korumaya azami gayret ve dikkat gösterildi. 
Her ne kadar eser ilk baskısında dönemin ihtiyaçları göz 
önünde bulunduru larak sadeleştiriimiş olsa da yine de gü­
nümüz diline uyarianınayı gerektirecek kadar eski kelimeler 
ve tamlamalar barındırmaktaydı. Elbette Gürpınar'ın ro­
mantarının en başat özelliklerinden biri de dil zenginliğidir . 
Dolayısıyla bu hususiyetİn bilincinde olarak döneme özgü 
deyimler, atasözleri, argo ifadeler, aksanlı konuşmalar, keli­
melerin halk dilindeki kullanımları, gündelik yaşam nesne­
leri, folklorik ögeler vb. hususlar aynıyla korundu ve gerek 
görüldüğünde dipnotlarda açıklamalar verildi. 
Gürpınar, elinizdeki romanında başkarakter Şadan'ın 
ilkgençliğinden evliliğine kadar olan gönül maceralarını ve 
evlendikten sonra da kadına doymaz bir çapkın olarak yap­
tığı zamparalıklarını mizahi bir dille anlatmaktadır. 
Şadan müdavimi olduğu Beyoğlu alemlerinden kurta­
rılmak için ailesi tarafından görücü usulüyle evlendirilir ve 
Erenköy'de bir köşke içgüveyi verilir. Şadan bir resmi daire­
nin yazıişlerinde çalışan sıradan biriyken karısı Sabiha Ha­
nım iyi derecede Fransızca bilen, Batı edebiyatını yakından 
takip eden, gazetelere ve dergilere makaleler gönderen bir 
entelektüeldir . Sabiha Hanım sürekli Şadan'a göre dırıltıdan 
başka bir şey olmayan verimsiz ve sonu gelmez estetik, sa­
nat, edebiyat ve felsefe gibi konularda konuşur. Şadan ise 
karısına ayak uydurmak ve ona layık bir koca olduğunu is­
patlamak maksadıyla yaradana sığınıp bazı bilgiler gümlet­
mek için ağzını açtığı her seferinde komik durumlara düşer. 
Karısının kültürel üstünlüğüne kinlenen Şadan, mağlubiye­
tini hafifletmek için onu başka kadınlarla aldatarak galibiyet 
elde etmek ve intikam almak ister. Şadan, böylece erkeğin 
cahilinin kadının aliminden daha akıllı olduğunu karısına 
göstermek için çıktığı bu maceralarda çapkıntıklarını karısı­
nın gözü önünde fakat ona hissettierneden yaptığını zanne-
VI