olma ihtimali var. Mektubunuza eklediginiz notta cok yakında 
cökme felaketine ugrayacak bir tapınak olan vücudumun afetten 
önce inleyen ruhunuza adanmasını istiyorsunuz... Evlenme tek­
li�nizi kabul ettim. Fakat bu adama konusunu affınıza sıgınarak 
reddederim. Mademk i birkaç günlük ömrümüz kalmıştır, beden­
sel arzuların pisligine bulasmadan Yaradan'ın huzuruna kızog­
lankız temizligim ve saAıgımla cıkmak isterim. O bayagı lezzeti 
tanımayan el degmemiş biri ruh temizligi bakımından bir melek 
demektir. Melek kalmak yüceligini hahrınız icin feda edemem. 
ileri sürecegim sart zifahmızın, kuyrukluyıldızın çarpma tehlike­
sinin beklenildigi gecede -eger felaketi savuşturmak mümkün 
olursa ondan sonra-olmasını rica etmektir. Afet saati tamamıyla 
gecmedikce duvagımı acmamanız bu şarhn geregi sayılacakhr. 
O anda bizim icin yok olmak alnımıza yazılmışsa sizinle dine ve 
gelenekiere uygun biçimde el ele ve temiz olarak ahirete göçrnek 
emelindeyim ... Kurtulmak nasip olursa o zaman, evlilik adı altında 
bütün dünyanın bakireleri icin konulmuş bir cezaya ben de ister 
istemez boyun egerim. 
Feriha 
Melek olma arzusunu dile getiren bu satırlar Feriha 
Davud'un 151 numaralı evin önünde aşağılık nitelikleri birer 
birer sayılan o ifritin kaleminden mi çıkmıştı ? Akıl alır şey 
değil. Bu kız melekse pek melek, ifritse pek ifrit olmak lazım 
gelirdi. İrfan, pek şiddetli yakıştırmalarla Feriha'nın aley­
hinde bulunan o kadının müthiş bir iftiracı, lanedenecek bir 
düşman olduğuna hiç tereddüt etmeyecekti. Fakat hep işte 
o mektup getiren kadının, göz önünde geçen pek uygunsuz 
hareketlerine başka anlam vermeye imkan göremiyordu. 
Evlenınderinden sonra İrfan bu macerayı görüp işittiği 
gibi öyle aynen karısına anlatacak mıydı? Anlatmak bela, 
aniatmamak daha belaydı. Anlatsa kadın: 
"Bu kadar büyük bir rezaletimi öğrendikten sonra beni 
ne cesaretle nikahın altına aldın?" demiş olsa, buna ne 
cevap verecekti ? Hem böyle bir ayıbı hazıneden bir insanın, 
bir kocanın artık ondan sonra tahammül getiremeyeceği 
134