larımızın, halk hikayelerimizin ortak özellikleri, hem 
eglendirici, hem i br ct ver�i olmalarıdır. Yani gerçek­
çi olmalarıdır. Abartmak, gerçek dışına kaçmak, ger­
çek üstü ne çıkmak, birer teknik olanaklardır, dikka� 
edilsin isterim. Yani ikincisiyse, bize özgü çocuk ede­
biyatının idealist değil, gerçekçi olması bu toplumsal 
karak terimizin zorunlu bir sonucudur. İşte bu neden­
lerle çocuk edebiyatımız, gerçekçi olmak zorundadır. 
Yarın gerçeğini de anlatmak zorundadır. Dolayısıyla, 
çocuk duyarlığını bir sezgisel güce kavuşturucu nite­
likte olmalıdır. Ama unutulmamalıdır ki, ancak bilinç 
süzgecinden geçmiş sezgi, yarat ıcıdır. Öyleyse, çocuk­
sal bilinç süzgecinden geçmiş bir sezgi gücü yaratacak 
nitelkte olmalıdır, derim. 
Soru 3 -Siz Ada'nın Kuşu adlı çocuk masalınızı 
yazarken neyi amaçlamıştınız? Ne ölçüde başardığı­
nız kanısındasını z? 
Ada'nın Kuşu adlı çocuk masalı m, yukarda özet­
lerneğe çahştığım düşüncelerim doğrultusunda yazıl­
mıstır ·bence. Çc�uğa, kendini anlatmak . İçinde yasa­
dığı dünyanın gerçc_!Ş;ini anlatmak. Bir çe:şit, uyarmak, 
duya rlığını uyarmak, eski deyimle tembih elmek. Bu­
nu da, içinde yaşa dığı sermaye düzeninin mevcut de ­
ğer yargılarını biraz da aba rtarak eleşti rip yapınağa 
çalı şt:m. Yani, çocuk bilincini iki ayrı değer yargısın­
dan birini seçmek durumunda bırakmaktan özelli kle 
kaçın d-m, ama bu köhnemiş değer yargısının altını ka­
lın çizmek suretiyle ele, onun çocuk duyarlığını bir Ç0-
cuksal bilinç süzgecinden geçirerek yaratıcı sezgi gü­
cü haline dönüştürrneğe gayret etti m. Böylece bu ya­
ratıc ı çocuksal sezgi gücüyle, ikincil değer yargısını 
benimsemeye ya da yaratmağa hazır hale gelsin is­
tedim. 
123