Maşuk ile Selami birbirlerinin yüzüne büyük bir şaş­
kınlıkla bakıştılar. Bu şaşkınlıkları da Avrupa'da türeyen 
bu kadar meşhur bir edebiyatçıdan henüz kendilerinin hiç 
malumatları bulunmamasından dolayı idi. 
Bu nedenle Selami dedi ki: 
-Acayip! Mösyö Canber isminde bir edebiyatçı ha!
Şöhret gururlu bir tavır alarak dedi ki:
-Mösyö Canber'i henüz tanımadığınız için teessüf
ederim! Kendisi harikulade bir adamdır! Bu yıl Le pouce 
des femmes (Kadınların Başparmağı} unvanlı bir eseri neş­
redildi. Bu eserin Batı edebiyat dünyasında yarattığı borayı 
işitmediniz mi? 
Şık Şöhret, Mösyö Canber'i anlatmaya fevkalade müba­
lağalar, parmak ısırtacak garip yakıştırmalarla devam ettik­
çe Selami ile Maşuk'un şaşkınlıkları arttıkça artıyordu. Bu 
şaşkınlıklarında hakları da yok mudur ya? Çünkü şimdiye 
kadar Mösyö Canber adında bir Frenk edebiyatçısı değil, 
hatta bu isimde bir Avru palı bile işitilmemişti. Batı edebi­
yatının meşhurları arasında bu isimde bir kişinin varlığına 
ihtimal verilse bile, bu şöhretli edebiyatçının eseri olarak 
haber verilen "Kadınların Başparmağı" adlı garip unvanlı 
kitabının neden bahsettiği hususunda zihinlerin herhangi bir 
ihtimale yaklaşması mümkün müydü? 
Maşuk, Şöhret'in anlattıklarının doğruluğuna inanmadı­
ğını belli eden açıkça bir alayla: 
-Mösyö Canber Cenapları "Kadınların Başparmağı"
adlı eserinde neden bahsetmiş bakalım? 
-Baştan aşağı felsefeden bahsetmiştir.
-Canber'in felsefesi ne yolda fikirlerdir?
-Bazı parlak şiir parçalarını defterime kaydettim. Bu
edebiyata olan tutkumdan dolayı daima yanımda gezdiri­
yorum. İsterseniz okuyalım? .. 
-Memnun oluruz.
Şöhret derhal cebinden küçük bir defter çıkarıp aşağıda­
ki Fransızca yazılmış saçmalıkları okumaya başladı: 
55