böylece tükürüyor ve bileklerini sallarken düşeş düşürece­
ğine kanaat getiriyordu. Bazısı ise eli uğurludur diye yanla­
rında getirdiği altı parmaklı arkadaşına zar attırıyordu. Top­
rağın derinliklerinde bulduğu küpler dolusu altını yıllardır 
bu batakhanede kaybetmekle meşgul bir defineci ise zarları 
yuvarlamadan önce, bu günah yuvasına gelmeye kırk bir ak­
çeye razı olan nefesi kuvvetli bir pire üfletiyor du. Sanatları­
nı layıkıyla yapmaları için müstakbel maktullerince kendile­
rine verilen bahşişleri penciyek gelecek olan bir zara yatıran 
cellatlar ise düşen sayıyı gördüklerinde huysuzlanıyor, sabık 
kurbanlarının kanı yüzlerine vuruyordu . 
Ebrehe, arkasında Bünyamin, Zülfiyar ve adamları oldu­
ğu halde üst kata çıktı. Burası seçkin konukların ağırlandı­
ğı yerdi ve ikram edilen şaraplar elbette ki daha lezizdi. Pa­
halı Iran halılarıyla döşenmiş bir odaya girdiklerinde içeri­
de eşraf tan dört kişiyi ve Gazanfer ile onun kalfası olan bir 
Ulahı gördüler. Burada mano toplanmıyordu , çünkü oyna­
nan kumara Gazanfer, kalfası vasıtasıyla bizzat katılıyor­
du. Kumara katılan dört kişiden biri olan Arap tüccar da­
ha şimdiden büyük bir servet kaybetmişti. Ermeni simsarın 
durumu da pek iyi sayılmazdı, ama ortaya koydukları pa­
rayı düşük tutan lranlı ile öteki Arap tüccarın durumu nis­
peten daha iyiydi. Ancak ortada bir gerçek varsa, bu, oyun­
da kazanan tarafın genellikle Gazanf er'i temsil eden Ulah 
olmasıydı. 
Odadaki herkesçe şahsen ya da gıyaben tanınan Ebrehe 
verilen bütün selamları aldıktan sonra barbuta oturdu ve Al­
man eküleriyle dolu kesesini batakhanenin simsarına teslim 
etti. Bir kese ekü, üç buçuk kese şahi altına çevrildiğinde or­
taya para koyup zarları yuvarladı ve uzun, gerilimli bir fasıl 
böylece başladı. Barbutun heyecanı arttığında, o ana dek çe­
kingen oynayan İranlı ile Arap tüccar oyunu yükseltince ge­
rilim zirveye ulaştı. Ermeni simsar son meteliğini kaybedip 
165