112 
Üstelik bunların bazılan cennette. Mesela Hz. Muh ammed'i 
miraca çıkaran kanatlı at Burak gibi. İslam kaynaklannın an­
lattı� ına göre Burak katırdan küçük, merkepten büyük, be­
yaz, yıldmın dan yaratılmış, kanatlan ışılışıl yanan bir cen­
net atı. 
Hz. Muhammed Mekke'de uyurken Allah Cebrai l'i gönde­
rir. Cebrail uyumalda olan Elçi'nin ayaklarını öper. Kanı ol­
madığı ve cennette yaratıldığı için C ebrail'in duda.klan so�k­
tur. Bu soğuk öpüş Resul'ü uyandınr. Cebrail ona, Allah'ın, El­
çi'sini yanına çağırdığım söyler. Evin kapısında ışıl ışıl kana t­
lı, insan yüzlü Burak beklemektedir. Hz. Muhammed, Burak'a 
biner ve uçarak önce Sina Da� 'nın dorukl arına, sonra da 
rüzgtirlan içerek Allah'ın katına ulaşırlar. 
Gerçi Burak, kanatları açısından Yunan mitolo jisindeki 
Pegasos'a benziyor ama ondan daha fazla kutsallı k ve de�er 
veriliyor. 
* * * 
Hz. Ali'nin atı Düldül de tarihte kendisine esaslı bir yer 
yapmış. O bir cennet atı olmadığı için ölümlü ama yüzler­
ce yıl sonra Pir Sultan Abdal onun için şu şiiri söylüyor: 
"Yemen' den öte bir yerde 1 Düldül hala savaştadır." 
* * * 
At denildiğinde Büyük lskender'in Buke phalos'unu ve 
Köroğlu'nun Kırat'ını anmamak olur mu hiç. 
Bukephalos'un başı inek başıymış. Bu yüzden ona Yunan­
ca bo ve kefal (balık değil kafa anlamında) kelimelerini bir­
leştirip "lnek Başlı" demişl er. Biliyors unuz, bizim İstanbul 
Bağazı'nın Yunanca adı yani "Bosphoros" da "lnek Geçidi" de­
mektir. Hera'nın gazabından kaçmak için inek şekline giren