m pek hatirlam1yorum. Oysa haf1zam kuvvetlidir. Belki de 
konudan i;ok, sahneye i;1kan Mustafa inan'm etkisinde kal­
m1�bm. Hoca tam anlam1yla bir artistti. Ozellikle sesinin to­
nu ve jestleri beni i;ok etkilemi�ti. Adana �ivesiyle konu�tu­
gu giizel Ti.irki;enin de bunda pay1 vard1. Bi.iti.ini.iyle gi.izel bir 
adam seyrediyorduk. Yammda oturan iki kadm birbirine 
durmadan Hocanm gi.izelliginden sozediyorlar d1. Mustafa 
inan'm i;ocuklugunu ve ilk geni;ligini bilenler i;ogunlukla, 
onun gi.izel bir adam olmad1gim soylerler. Bu sozi.i edilen gi.i­
zellik Hocaya elli ya�larmda gelmi�ti. Bu 'hikmet'in getirdigi 
bir gi.izellikti belki, olgunlugun getirdigi bir gi.izellikti. Eren 
Omay'm aklmda Hocanm verdigi bir ogi.it kalm1�, mi.ihendis­
leri ilgilendirdigi ii;in aklmda tutmu� herhalde: "Mi.ihendisle r 
heni.iz cemiyete tam yakla�amam1�la rdir. Doktorlan di.i�i.ini.in: 
bir toplanbda, bir mecliste bulunanlar doktora hemen dertle­
rinden, hastahklanndan bahsederler. Aym toplant1da bir mi.i­
hendis de bulunsa, kimsenin aklma evinin duvarmdaki i;at­
laktan yahut zemindeki rutubetten bahsetmek gelmez; kimse, 
bu dertlerin de bir mi.ihendise dam�1lacagm1 di.i�i.inmez. 
Eren Omay, Mustafa Hoca ile ilk defa, profesor doktor 
Mustafa inan'm rektorli.igi.i sirasmda tam�m1�, 'Di.i�i.inme 
Sanab' konferansm1 belki unutmu�t u bu kaq1la�mada; fa­
kat Mustafa inan, di.i�i.inmek ii;in problemi dogru kurmak 
gerektigini, bu ilkenin i;ok onemli oldugunu, bu vesileyle 
Eren'e gosterme firsatm1 bulmu�: "Bir meselemizi rektorle 
konu�acaktik. Birden kendimi Mustafa Bey'in kaq1smda 
buldum ." 0 }'lllarda bile (1958), hocalar i.iniversitede heni.iz 
yan tann bii;iminde dola�1yorlard1. Bu Dalai Lama'lara yak­
la�mak kolay degildi. 'Kapah sistem' ii;inde yeti�en ogrenci­
ler de efsaneyi bi.iyi.itmek ii;in ellerinden geleni yap1yorlar d1. 
"Yi.iksek matematikten, biri;ok ogrenci i.ii;i.inci.i hakkmda da 
kalm1�b. Bir dordi.inci. i hak isteniyordu. Rektorli. ik odasmm 
kap1smda topland1k, olduki;a da gi.iri.ilti.i ediyoruz. Sekreter 
170