herkes ne dü şünürse dü şünsün, cinselli ğin fiziksel bir şey olmak-
tan çok duyumsal bir şey olduğunu anlatabilecek miydi? Geçmi şte 
haddinden fazla ili şkiye girdi ğini ona nas ıl itiraf edebilirdi ki? 
Erkeklerden intikam almak ister gibiydi ama neyin intikam ı oldu-
ğunu hâlâ bilemiyordu. Pek çok erkek arkada şı olmuştu arka ar-
kaya - bazen ayn ı anda, daima hayal k ınkl ığıyla son bulmu ş ço-
keşli ilişkiler, Kazanc ı hanesinin s ınırlar ından titizlikle uzak tut-
tuğu bir s ırlar y ığını. Bunlar ı ifşa edebilecek miydi? Armanu ş onu 
yarg ılamadan anlayabilir miydi? O steril ahlak kulesinin yüksek-
lerinden e ğilip de Asya'n ın ruhunun derinliklerini görebilir miy-
di? İçinden bir ses alayl ı alayl ı güldü. Belki de tüm bunlar ı ifşa 
edersen, "Türk k ızlar ının iffeti" konusunda bir yabanc ıya yanl ış 
izlenim verece ğinden korkuyorsun, dedi ses. Böyle bir "kolektif 
kimlik sorumlulu ğu" Asya Kazanc ı için tam manâs ıyla yeniydi. 
Daha önce kendini hiçbir cemaatin parças ı olarak hissetmemi şti. 
Şimdi hissetmedi ği gibi gelecekte de böyle bir şey yapmaya hiç 
niyeti yoktu. İçindeki sesi duymazdan geldi.  
Bir keresinde intihara te şebbüs etti ğini itiraf etseydi mesela, 
Armanuş'un tepkisi ne olurdu acaba? Asya o naho ş tecrübeden iki 
temel ders ç ıkarm ıştı: Birincisi, deli teyzenin haplar ını yutmak 
hayat ına son vermenin en do ğru yolu de ğildi; ikincisi, kendini öl-
dürmek istiyorsan el alt ında bir gerekçe bulundurmal ıydın, zira 
hayatta kalman halinde herkesten tekrar ve tekrar "NEDEN?" so-
rusunu duyacakt ın. Neden intihara kalk ıştın? Cevab ın yoksa işin 
zordu. Ho ş, ne cevap verirsen ver, her halükârda sorardan tatmin 
etmek olanak d ışıydı. Şimdiye kadar bu soruya bir cevap bulama-
dığını, belki de içinde ya şadığı evren için fazla genç, fazla öfke-
li, fazla duyarl ı olduğunu itiraf edebilir miydi? Bunlar ın herhan-
gi biri Armanu ş için bir anlam ifade eder miydi? Ya son zaman-
larda istikrar ve dinginlik yolunda bir ilerleme kaydetti ğini, art ık 
tekeşli bir ilişkisi olduğunu, ama bunun da evli bir adamla oldu-
ğunu söylese? Nicedir evli bir adam ın metresi oldu ğunu, seks ve 
esrar sayesinde birbirlerinin bunal ımlar ına ayna tutup yaln ızlığın 
kuyusundan kaçabilmek iç in birbirlerine s ığındıklar ını da eklese  
 miydi? İşin doğrusu, tam bir ayakl ı felaket ve fecaat oldu ğunu na-
sıl anlat ırdı Armanuş'a? 
Bu yüzden de beklenen cevab ı vermek yerine çantas ından bir 
walkman ç ıkar ıp, bir şark ı dinlemek için izin istedi. Şu anda bir 
doz Johnny Cash'e ihtiyaç duyuyordu. Kulakl ıklardan birini Ar-
manuş'a uzatt ı. Sabahki gürültülü müzi ğin an ısı zihninde taze 
olan Armanu ş kulakl ığı istemeye istemeye kabul ederken sordu: 
"Johnny Cash'in hangi şark ısını dinleyece ğiz?" 
"Başlıyor," dedi Asya ciddiyetle. "Dinle..."  
I'm gonna stomp your head in the ground 
If you don't stay out of my hen house*  
Ezgiyi dinlerken, duydu ğu sözlerle bulunduklar ı yer aras ın-
daki uyumsuzluktan allak bullak oldu Armanu ş. Bu şark ıyı As-
ya'ya benzetti - çeli şkilerle ve feveranla dolu, çevreyle uyumsuz, 
tepkisel, duyarl ı ve her an patlamaya haz ır, tıpkı Asya gibi. Arka-
sına yasland ı. Fondaki m ırıltı yeknesak bir u ğultuya dönü ştü, si-
mit parçalar ı havada kayboldu, esinti efsun ta şıdı beraberinde, va-
pur usulca kay ıyordu ve bir zamanlar bu sularda ya şam ış bütün 
bal ıklann hayaletleri yüzüyordu onlarla birlikte, koyu lacivert de-
nizde.  
Now if he don't stop eating my eggs up 
Though I'm not a real bad guy I'm gonna 
get my riffle and send him To that great 
chicken house in the sky**  
Şark ı bittiğinde çoktan k ıyıya varm ışlard ı. Baz ı yolcular da-
ha vapur iskeleye yana şmadan atlamaya ba şlad ılar. Armanu ş, İs-
tanbullular ın şehrin ritmiyle ba şa ç ıkabilmek için edindikleri tür-  
* Kafan ı ezerim yerde senin/Uzak durmazsan kümesimden. ** Yemeyi 
bırakmazsa yumurtalar ımı/O kadar kötü bir adam olmasam da/ Tüfe ğimi 
kapar yollar ım onu/Gökteki o büyük tavuk kümesine.