Sadece söylediği şeyler değil söyleme tarzı da sorunlu ydu. Bazen Gail 
evi paylaştığı üç kişiden hiçbirinin anadilinin İngilizce olmadığını 
unutmuş görünüyordu.
"Tavırlarını değiştirmeyi hiç düşündün mü Gail?" "Şaşı feleğin yükünü 
sırtımdan atana kadar değil." Her geçen gün Abed, Piyu ve Ömer onun 
jargonunu ku ru bir süngerin suyu emmesi gibi emiyordu. Ondan kaptıkları 
argoyu, deyimleri, ilk kez duydukları ifadeleri ceplerine tıkıştırıyor, 
evden dı -
2S7
.^.ı yı.vu> Y. -vLiUi. uu j'^jii ^alemciı^ıc K.aymuya neves eaen Dir 
çocuk gibi bu yeni kelimeleri hemen kullan maya çalışıyorlardı.
İşte Gail'in evdeki varlığı ana hatlarıyla böyleydi. İkinci kattaki iki 
odadaki varlığının neye benzediğiniyse ne Abed ne de Piyu biliyordu 
çünkü içeri girmekten kaçınıyorlardı. Evlendikten sonra Ömer'in odası 
tecavüz etmek istemedikleri mahrem bir alan haline gelmi şti. Oraya 
girmeleri için haftalar geçmesi gerekecekti. Nihayet girdiklerinde de 
oda o kadar de ğişmişti ki eskiden neye benzediğini hatırlayamamışlardı. 
Duvara posterler, resimler ve çizimlerin arasına boydan boya devasa 
harflerle şu yazılmıştı: Rahatı Yerinde Olanları Rahatsız Et, 
Rahatsızları Rahatlat. Abed'le Piyu zaten bu odada kendilerini öyle ya 
da böyle rahatsız hissediyorlardı. Burası artık evin geri kalanıyla 
bağlantılı değildi; sadece Gail'in eşyaları yüzünden değil,  evli bir 
çiftin yatak odası olduğu için. Yatağa veya mahremiyeti olan herhangi 
bir şeye bakmamak için pürdikkat duvarlara yoğunlaşmışlardı.
"Bu bir a şk tılsımı," dedi Ömer onların ilgisini görünce. Odada yalnız 
başına tezinin ikinci bölümü üzerinde çalışı yordu. "Yan duran bir 
Tanrıça işareti ve tepetaklak duran bir Tanrı işareti var."
Tanrı'nın nerede Tanrıça'nın ne cehennemde olduğunu görmeye çalışmaktan 
ilk Abed vazgeçti. Sonraki simgeye geçti.
"Oradaki poster de İlham Perilerinin Yıldızı. Dişi ruhlar he p dokuzlu 
gruplar oluşturmuş. Klasik Yunanlıların ilham perileri, İskandinav 
tanrılarını yaratan dokuz ay bakiresi," dedi Ömer şen şakrak, Gail'den 
öğrendiği ve ne yapacağını pek bilemediği bu malumatı onlarla 
paylaşmaktan memnun. "Ortaçağ batıl inançların da bunlara basan 
denirmiş, ormanlarda yaşar uyuyan adamların üzerine abanıp nefeslerini 
boğar, konuşma güçlerini ellerinden alırlar -mış. Kara -basan lafı da 
oradan geliyor!"
"Evlendiğin kadının şiarı bu işte! Erkeklerin nefeslerini boğmak, 
konuşma güçlerini  ellerinden almak!"
"Bu gamalı haçın burada ne işi var?" diye araya girdi Piyu.
"Piyu çok lo-go-santrik- sin," diye atıldı Abed. "Bu kadar iflah olmaz 
bir lo-go-santrik, üstüne üstlük defal-lo- santrik olmasaydın
288
bu gamalı haça bambaşka gö zlerle bakabilirdin. Bahse girerim bir 
yerlerinde gizli bir Tannça vardır."
Piyu güldü. Bütün öğleden sonra uyuyormuş numarası yaparak yattığı 
pufun üzerinden çaktırmadan onları seyreden West ayağa kalkıp bu 
espiriyi paylaşmak ister gibi yanlarına geldi. The Rest de hemen peşine 
takıldı. İnsanı kendi vücut kokularından şüpheye düşüren o 
işkillendirici tavırla, ikisi birlikte Piyu'nun çoraplarını kok -
ladılar.
"Aslında bu bir gamalı haç," diye içtenlikle açıkladı Ömer. "Ama Roma 
Gamalı Haçı. Gail bunu yere diz çökmüş kollarını da ibadet ederken 
havaya kaldırmış bir adama benzettiği için seviyor..."
"Ya, demedim mi?" diye gakladı  Abed.
West onlara olan ilgisini kaybetti, The Rest zaten ba ştan beri 
ilgilenmemişti. İ kili usulca geri döndü. Son zamanlarda Arroz'u etrafta