हैलो बच्चों, आज जो कहानी मैं आपके लिए लेकर आयी हूँ, उसका टाइटल है बीमारियों की जड़। एक बार भास्कर नाम का एक सिंघ और उसकी पत्नी रानी घूमते घूमते अपनी गुफा से बहुत दूर निकल गए। बातों ही बातों में उन्हें रास्ते का कुछ पता ही ना रहा और वह नदी के पार बसे हुए दंडकारण्य वन में जा पहुंचे। रानी को यह वन बहुत अधिक पसंद आया। चारों ओर पहाड़िया उनकी गोद में फैली हरियाली, कल कल छल छल करके बहती नदी, सभी ने उसके मन को मोह लिया। सिंघानी ने अपने पति को स्पष्ट निर्णय सुना दिया। आज से हम दंडकारण्य में ही रहेंगे। भास्कर ने भी इसका विरोध ना किया। उसे स्वयं भी देशाटन अच्छा लगता था। वह सदैव यही कहता था कि स्थान स्थान पर घूमने से बहुत अधिक ज्ञान बढ़ता है। दूसरे भास्कर का स्वभाव भी बहुत अच्छा था। वह जहाँ भी जाता था जल्दी ही वहाँ के प्राणियों में घुल मिल जाता था। यही नहीं, विनयशीलता, परोपकार, अनुशासन, सत्यवादिता, सच्चरित्रता आदि गुणों के कारण ही वह बहुत लोकप्रिय भी हो जाता था। भास्कर के गुणों के कारण दंडकारण्य के जीव जंतु भी थोड़े ही दिनों में उसे बहुत चाहने लगे। संयोग की बात की। कुछ ही दिनों बाद दंडकारण्य का राजा मर गया। कौन राजा हो? इस विषय को लेकर सभी प्राणी चिंतित हो उठे। चिंता की बात भी थी आयोग के और अत्याचारी शासक अपनी बुद्धिहीनता से स्वार्थपरता से प्रजा का शोषण करता है। ऐसे राजा से तो राजा के बिना रहना ही अच्छा। दंडकारण्य के प्राणियों ने बड़े सोच विचार कर भास्कर को अपना राजा चुना। पर विजेंद्र नाम के एक सिंह को यह अच्छा नहीं लगा। वह मन ही मन सोच रहा था कि उसे ही राजा चुना जाएगा। वह अपना विरोध प्रकट करते हुए बोला। एक अपरिचित पर अपना विश्वास कैसे कर सकते हैं? हम शुरू में तो सभी अच्छे दिखते हैं पर बाद में ही उनके दोस्त दिखाई देते हैं। राजा चुनना चाहिए उससे जो प्रारंभ से हमारे बीच रह रहा हो, जिसे हम शुरू से ही अच्छी तरह जानते हो, पर विजेंद्र की इस बात का किसी ने कोई समर्थन ना किया। चेता लोमड़ी बोली भास्कर दादा अब हमारे लिए अपरिचित भी कहा है। उन्हें हमारे साथ रहते रहते पूरे आठ महीने बीत चूके हैं। किसी व्यक्ति को जानने के लिए इतना समय क्या कम होता है? राजा भालू बोला कौन कैसा है इसकी परख? बुद्धिमान थोड़े ही समय में कर लिया करते हैं। कोई भी अपने स्वभाव को बहुत दिनों तक छिपा नहीं सकता। कृत्रिमता और आडंबर कुछ ही समय दूसरों को धोखा में डालते है। बदमाश है इतनी बोली? योग्यता और गुणों के आधार पर राजा को चुनाव होना चाहिए ना कि अपने पराये की संकुचित मनोवृत्ति के आधार पर। भास्कर आखिर सर्वसम्मति से दंडकारण्य का राजा चुन लिया गया। विजेन्द्र अपना सामू लेकर रह गया। उसने बड़े अपमान का अनुभव किया और मणि मन प्रतिज्ञा की कि भास्कर से इसका बदला लेकर रहेगा। अब विजेंद्र भास्कर से बदला लेने का कोई मौका ढूंढता रहता वो हर जगह उसकी बुराइ करता जानवरों को भड़काता भास्कर को पदच्युत करने के लिए विजेंद्र ने अनेक षणयंत्र जे। वह बस इसी बात को लेकर सोचता घुलता और कुर्ता रहता कि किसी भी प्रकार भास्कर को अपमानित करें। इसके लिए वह नई नई योजनाएं बनाता, जंगल के प्राणियों को अपनी ओर मिलाने की कोशिश करता। दूसरों के बहकावे में आकर गलत को भी सही कहने वालों की कहीं भी कमी नहीं होती। विजेंद्र ने भी जंगल के कुछ मूर्ख प्राणियों को अपनी ओर मिला लिया। वे सभी मिलकर भास्कर के विरुद्ध षड्यंत्र रचने इधर भास्कर ने अपने गुणों से प्रजा का मन जीत लिया था। दुर्जन ऊंचा पद पाकर अहंकार से भर उठते है। अपनी शक्ति का प्रयोग दूसरों को पीड़ित करने में करते हैं, परंतु इसके विपरीत महान व्यक्ति ऊंचा पद पाकर और अधिक विनम्र बन जाते हैं तथा अपनी शक्ति का उपयोग दूसरों की सहायता और उपकार में करते हैं। कहा भी गया है नमन अतीफ अली नो वृक्षाः नमन तिगुनी नो जनाः, शुष्क काष्ठ अस्त मूर्ख अष्ट ना ना मंती कदाचन। फलदार वृक्ष अपने फलों के भार से झुक जाते हैं और इसी प्रकार गुणी व्यक्ति भी सदा नम्र तथा दूसरों की सहायता करने में तत्पर रहते हैं। इसके विपरीत एक सूखा वृक्ष तथा मूर्ख व्यक्ति झुकना नहीं जानते अर्थात दूसरों के प्रति सहायक और विनम्र नहीं होते। भास्कर भी ऊंचा पद पाकर अधिक विनम्र और परोपकारी बन गया था। प्रजा को भलाई, सोचने और करने में वो हर समय अपने आप को जुटाए रखता था। अपने पद और अधिकार का प्रयोग उसने कभी भी व्यक्तिगत स्वार्थ के लिए नहीं किया था। ऐसा शासक बड़े सौभाग्य से मिलता है। फिर भला प्रजा उसे प्यार क्यों ना करती? देर या सबेर एक न 1 दिन तो सच्चाई आखिर सामने आनी ही थी। विजेन्द्र के षडयंत्रों का जल्दी ही भंडाफोड़ हो गया। उसकी करतूतों को जानकर जानवर बड़े खुद धुएं और उसे मारने के लिए उस पर टूट पड़े। भास्कर ने बीच बचाव करके बड़ी मुश्किल से उसे बचाया, अन्यथा उस दिन तो विजेंद्र के प्राण ही निकल गए होते। विजेन्द्र की चापलूसी करने वाले हर समय उसके आगे पीछे ले डालने वाले, उसे भड़काने वाले साथियों का पता तक न था। जिनका कोई सिद्धांत नहीं होता, आदर्श नहीं होता। ऐसे चापलूस तभी तक आगे पीछे घूमते है जब तक उनका अहम और स्वार्थ पूरा होता है। वे व्यक्ति को नहीं, पद को प्यार करते हैं। व्यक्ति के अधिकार हीन होते ही वे ऐसे मुँह फेरा लेते है जैसे वे उसे जानते ही ना हो। भास्कर बहुत तेरा ना ना करता रह गया पर जंगल के सभी जानवरों ने सर्वसम्मति से विजेंद्र के देश निकाले का प्रस्ताव पारित कर दिया। लाचार होकर विजेंद्र को 1 दिन अपनी पत्नी के साथ दंडकारण्य से निकलना ही पड़ा। विजेन्द्र ने पास के ही एक जीवन में शरण ली। वह अब भी अपनी गलती मानने को तैयार न था। अभी भी यही कहता रहता और फिर मैं किस बात से उस भास्कर के बच्चे से कम हूँ? ईर्ष्या और देश की भावनाओं से भरे विजेन्द्र का हर समय कुढ़ना और फूंकना हो गया। उसकी पत्नी उसे समझाती, देखो जी जो हुआ उसे भूल जाओ क्यों? हर समय सोचते रहोगे तो तुम बीमार पड़ जाओगे। पत्नी को भी विजेंद्र डांट कर चुप करा देता। उसका स्वभाव भी चिड़चिड़ा हो गया था। वह हर समय जलाता रहता। भल्या हुआ कि जंगल का कोई भी जानवर उससे बात नहीं करता। चिड़चिड़े और बात बात में जलाने वाले दूसरों से ठीक से बात ना करने वाले के पास आखिर बैठता ही कौन है? रंग की भावनाएँ शरीर पर बड़ा गहरा प्रभाव डालती है, मन के विकार पड़े, घातक होते हैं तथा अनेक शारीरिक बीमारियां उत्पन्न कर देते हैं। इर्षा, द्वेश, छल, कपट, मोह, काम, क्रोध आदि विनाश करने वाले घातक रोग है। तन के रोगों को तो देखा जा सकता है पर ये ऐसे भयंकर होते हैं कि अंदर ही अंदर छिपकर जड़ जमा कर बैठ जाते है और धीरे धीरे सर्वनाश कर डालते हैं। मन के रोगों के जाल में विजेंद्र भी कुछ ऐसा उलझ गया कि धीरे धीरे सैयां से लग गया उसके लिए उठना बैठना भी दूभर हो गया। पत्नी शिकार करके ला देती तो वो थोड़ा बहुत जैसे तैसे खा लेता। विजेंदर की ऐसी गंभीर स्थिति को देखकर उसकी पत्नी का मन पीड़ा से कराह उठा। उससे आखिर ना रहा गया और चुपचाप राजवैध देव दत्त के यहाँ दौड़ गई। दुख की अधिकता से उससे कुछ बोला भी ना जा रहा था। उसकी आँखों से निरंतर आंसू बह रहे थे। विजेंद्र की पत्नी ने देवदत्त के पैर पकड़ लिए और इतना ही कह पाई वेज्जी दया कीजिए, मेरे पति को बचा लीजिए। उसकी करोड़ स्थिति देखकर वैध जी का मन भी पिघल गया। बैठो बहन देहरे रखो कहकर उन्होंने उसके आंसू पोंछे। क्या हुआ तुम्हारे पति को? वह जी ने पूछा? विजेंद्र की पत्नी ने नहीं संकोच दंडकारण्य से लेकर अब तक की सारी घटनाएं और स्थितियां कह सुनाई। वेज्जी बड़े ध्यान से सारी बातें सुन कर बोले। ओह, तुम्हारे पति को प्रमुख रूप से मन के रोग है। हमारे मन में भी अनेक रोग छुपे रहते हैं और जब हम इन के प्रति लापरवाह होते हैं, इन्हें पनपने देते हैं तो हमारे विकास को ही रोक देते हैं, जीवन को कला और दुख से भर देते हैं, मन के रोग, ईर्ष्या, द्वेष आदि शरीर के रोगों से भी भयानक होते हैं। यही हमारे असली दुश्मन होते हैं। मन के ये रोक अनेक प्रकार के शारीरिक रोगों को जन्म देते हैं। ये शरीर को बीमारियों का घर बना डालते हैं। इसलिए बुद्धिमान उनसे सदैव बचते हैं। कुछ देर फिर रुक कर कुछ सोचते हुए देवदत्त बोले बहन तू मेरे पास देर करके आई हो, फिर भी तुम्हारे साथ चलता हूँ, शायद कुछ हो सके। वैद्य देवदत्त ने विजेंद्र की पूरी तरह जांच की। ईर्ष्या, द्वेष, कुरान आदि मानसिक बीमारियों से उसका शरीर पूरी तरह से घुल चुका था। वो हड्डियों का ढांचा मात्र रह गया था। उसका चेहरा भी बड़ा भयंकर सा लग रहा था। सच है जैसे हमारे मन के भाव होते हैं, मुख्य आकृति भी पैसे ही बन जाया करती हैं। हमारा मुख्य व शीशा है जिसमें बुद्धिमान व्यक्ति हमारे मन के विचारों को पढ़ लेते हैं। देवदत्त ने विजेंद्र को समझाया, बच्चे अपने आप को संभालो, अपने मन पर संयम रखो, अपनी अच्छी या बुरी स्थिति के लिए हम स्वयं उत्तरदायी हैं। क्यों अपने आपको बर्बाद करते हो, अपने मन को सवस्थ बनाओ, प्रसन्न बनाओ, निर्मल बनाओ तब तुम देखोगे की तुम्हारी शारीरिक बीमारियां भी कितनी जल्दी भाग जाएगी? विजेन्द्र को वैध जी की बातें बिल्कुल अच्छी नहीं लगी। उसने उपेक्षा से मुँह फेरा लिया। उन्होंने भी कुछ कहना ठीक न समझा। दूसरों की बातों को कोई महत्त्व न देने वाले दुराग्रही से अधिक कुछ कहने सुनने से लाभ भी क्या है? वैद्यजी के चले जाने पर विजेंद्र ने अपनी पत्नी को खूब डांटा की वह क्यों उन्हें बुलाकर लाई? उसने उनकी बताई कोई दवा भी नहीं ली। यूही घुलते घुलते 1 दिन विजेंद्र गुजर गया। उसकी पत्नी फूट फूट कर रो उठी। वह बार बार यही सोच रही थी कि मन के विकार, ओने मेरे पति को बुला बुलाकर मार डाला। एक साथ मर जाना उतना कष्ट देने वाला नहीं है जितना मानसिक यंत्रणा सहते हुए तिल तिल करके मरना। विजेंद्र की पत्नी ने 1012 दिन इसी शोकमय स्थिति में बिताए। फिर उसने मन ही मन कुछ विचार किया और एक नए संकल्प के साथ अपनी गुफा से निकल पड़ी। अब वह जगह जगह घूमकर सभी जीव जंतुओं को यही समझाया करती है। यदि जीवन को सुखी बनाना है, सफल बनाना है तो न केवल शारीरिक स्वास्थ्य का ध्यान रखो और मन को भी प्रसन्न और विकारो से रहित बनाओ। ईरशाद, वेश, घमंड, कुरान, काम, क्रोध, लोभ आदि भी रोग है। ये मन के रोग शरीर के रोगों से अधिक भयानक है। शारीरिक रोग तो दिखाई दे जाते हैं और हम उनका उपचार कर लेते हैं पर मन के रोग ऐसे घातक होते हैं कि दिखाई नहीं देते। यह धीरे धीरे चुपचाप हमारे शरीर को और शक्ति यों को खोखला बना डालते हैं, हमें बर्बाद कर देते हैं। बार बार समझाए जाने से उस वन के प्राणी विजेंद्र की पत्नी की बातों के महत्त्व को समझने लगे हैं और उसके बदला ये मार्ग पर चलने की कोशिश करते हैं। विजेंद्र की पत्नी पति के प्रति यही सच्ची श्रद्धांजलि मानती है। तो बच्चो इस कहानी से हमें यही शिक्षा मिलती है कि हमें हमेशा अपने मन में अच्छी भावनाओं को जगह देनी चाहिए। इरशाद, वेश, घमंड, क्रोध इन सबको अपने मन में घर नहीं करने देना चाहिए अन्यथा यह हमारे शरीर पर भी अपना कुप्रभाव दिखाती है। ओके बाय।
यह एक शेर 🦁राजा की नैतिक और शिक्षाप्रद कहानी है। शेर और शेरनी बहुत दयालु और उदार होते हैं। वे हमेशा अपने शिष्यों का ख्याल रखते हैं। शेर की लोकप्रियता ने जंगल के दूसरे शेरों को चिढ़ा दिया। अपने नकारात्मक विचारों के कारण वह बीमार हो गया। उसकी बीमारी उसके मानसिक विकार के कारण होती है। सुनिए पूरी कहानी और जानिए आखिर हुआ क्या।