Narrative therapy (or narrative practice) is a form of psychotherapy that seeks to help patients identify their values and the skills associated with them. It provides the patient with knowledge of their ability to live these values so they can effectively confront current and future problems. The therapist seeks to help the patient co-author a new narrative about themselves by investigating the history of those values. Narrative therapy is a social justice approach to therapeutic conversations, seeking to challenge dominant discourses that shape people's lives in destructive ways. While narrative work is typically located within the field of family therapy, many authors and practitioners report using these ideas and practices in community work, schools and higher education. Narrative therapy has come to be associated with collaborative as well as person-centered therapy.

History
Narrative therapy was developed during the 1970s and 1980s, largely by Australian social worker Michael White and David Epston of New Zealand, and it was influenced by different philosophers, psychologists, and sociologists such as Michel Foucault, Jerome Bruner, Lev Semyonovich Vygotsky etc.

Conversation maps

Re-authoring identity
The narrative therapist focuses upon assisting people to create stories about themselves, about their identities, that  are helpful to them. This work of "re-authoring identity" helps people identify their values and identify the skills and knowledge to live out these values by way of the therapist's skilled use of listening and questioning. Through the process of identifying the history of values in people's lives, the therapist and client are able to co-author a new story about the person.

The story people tell about themselves and that is told about them is important in this approach, which asserts that the story of a person's identity may determine what they think is possible for themselves. The narrative process allows people to identify what values are important to them and how they might use their own skills and knowledge to live these values.

This includes a focus on "unique outcomes" (a term of Erving Goffman) or exceptions to the problem that wouldn't be predicted by the problem's narrative or story itself.

Externalizing conversations
The concept of identity is important in narrative therapy. The approach aims not to conflate people's identities with the problems they may face or the mistakes they have made. Rather, the approach seeks to avoid modernist, essentialist notions of the self that lead people to believe there is a biologically determined "true self" or "true nature".  Instead, identity, seen as primarily social, can be changed according to the choices people make.

To separate people's identities from the problems they face, narrative therapy employs  conversations. The process of externalization allows people to consider their relationships with problems. A person's strengths or positive attributes also are externalized, allowing people to engage in the construction and performance of preferred identities.

An  emphasis involves naming a problem so that a person can assess the problem's effects in their life, can analyze how the problem operates or works in their life, and in the end can choose their relationship to the problem.

"Statement of Position Map"
In a narrative approach, the therapist aims to adopt a collaborative therapeutic posture rather than imposing ideas on people by giving them advice. Michael White developed a conversation map called a "Statement of Position Map" designed to elicit the client's own evaluation of the problems and developments in their lives. Both the therapist and the client are seen as having valuable information relevant to the process and the content of the therapeutic conversation. By adopting a posture of curiosity and collaboration, the therapist aims to give the implicit message to people that they already have knowledge and skills to solve the problems they face. When people develop solutions to their own problems on the basis of their own values, they may become much more committed to implementing these solutions.

Re-membering practice
Narrative therapy identifies that identities are social achievements and the practice of re-membering draws closer those who support a person's preferred story about themselves and dis-engages those that do not support the person.

Absent but implicit
Inspired by the work of Jacques Derrida, Michael White became curious about the values implicit in people's pain, their sense of failure, and actions. Often,  people only feel pain or failure in when their values are abridged, or when their relationships and lives are not as they should be. Furthermore, there are often stalled initiatives that people take in life that are also guided by implicit values.

Outsider witnesses map
In this particular narrative practice or conversation, outsider witnesses are invited listeners to a consultation. Often they are friends of the consulting person or past clients of the therapist who have their own knowledge and experience of the problem at hand. During the first interview, between therapist and consulting person, the outsider listens without comment.

Then the therapist interviews them with the instructions not to critique or evaluate or make a proclamation about what they have just heard, but instead to simply say what phrase or image stood out for them, followed by any resonances between their life struggles and those just witnessed. Lastly, the outsider is asked in what ways they may feel a shift in how they experience themselves from when they first entered the room.

Next, in similar fashion, the therapist turns to the consulting person, who has been listening all the while, and interviews them about what images or phrases stood out in the conversation just heard and what resonances have struck a chord within them.

In the end, an outsider witness conversation is often rewarding for witnesses. But for the consulting person the outcomes are remarkable: they learn they are not the only one with this problem, and they acquire new images and knowledge about it and their chosen alternate direction in life. The main aim of the narrative therapy is to engage in people's problems by providing the alternative best solution.

Therapeutic documents
Narrative therapy embodies a strong appreciation for the creation and use of documents, as when a person and a counsellor co-author "A Graduation from the Blues Certificate", for example. In some instances, case notes are created collaboratively with clients to provide documentation as well as markers of progress.

Social-political therapeutic approach
A strong awareness of the impact of power relations in therapeutic conversations, with a commitment to checking back with the client about the effects of therapeutic styles in order to mitigate the possible negative effect of invisible assumptions or preferences held by the therapist. There is also an awareness of how social narratives such as femininity and masculinity can be corrupted and negatively influence peoples identities.

Eating disorders
Narrative therapy has made numerous contributions to the field of eating disorders. David Epston, Stephen Madigan and Catrina Brown have made the most significant contribution to bringing a depathologizing approach to this issue.

Men and domestic violence
Narrative therapy has also been applied to work with men who abuse their female partners. Alan Jenkins and Tod Augusta-Scott have been the most prolific in this field. They integrated a social-political analysis of the violence, while at the same time engaging men in a respectful, collaborative manner.

Community work
Narrative therapy has also been used in a variety of community settings. In particular, an exercise called "Tree of Life" has been used to mobilize communities to act according to their own values.

Criticisms

There have been several formal criticisms of narrative therapy over what are viewed as its theoretical and methodological inconsistencies, among various other concerns. 
 Narrative therapy has been criticised as holding to a social constructionist belief that there are no absolute truths, but only socially sanctioned points of view, and that Narrative therapists simply privilege their client's concerns over and above "dominating" cultural narratives.
 Several critics have posed concerns that narrative therapy has made gurus of its leaders, particularly in the light that its leading proponents tend to be overly harsh about most other kinds of therapy. 
 Narrative therapy is also criticized for the lack of clinical and empirical studies to validate its many claims. Etchison & Kleist (2000) stated that narrative therapy's focus on  outcomes is not congruent with larger  research and findings which the majority of respected empirical studies employ today. This has led to a lack of research material which can support its claims of efficacy.

See also

Theoretical foundations
 Constructivist epistemology
 Feminism
 Hermeneutics
 Postmodernism
 Poststructuralism
Related types of therapy
 Brief therapy
 Family therapy
 Logotherapy
 Response based therapy
 Script analysis
 Solution focused brief therapy
Other related concepts
 Dialogical self
 Lucid dream
 Narrative

References

External links

Constructivism (psychological school)
Psychotherapies
이야기 상담 또는 내러티브 카운슬링(Narrative counseling) 또는 이야기 치료(Narrative therapy)는 내담자(클라이언트)가 자신의 가치와 그와 관련된 기술을 식별하도록 돕는 상담심리의 한 형태이다. 내담자에게 이러한 가치를 살릴 수있는 능력에 대한 지식을 제공하여 현재와 미래의 문제에 효과적으로 대처할 수 있도록 지지할 수 있다. 상담자는 클라이언트가 이러한 가치의 역사적 환경을 조사하여 자신에 대한 새로운 이야기(narrative)를 공동 진행할 수 있도록 도와주는 협력적 지지자이다. 내러티브 상담은 사람들의 삶을 파괴적인 방식으로 형성한다고 주장하는 지배적 담론(dominant discourses)을 이슈화하고 이에 도전하는 상담 대화 및 이슈에 대한 사회정의(Social justice) 접근 방식이라고 언급한다.내러티브 상담은 일반적으로 가족 치료 분야에 위치할 것이라고 언급되기도하지만, 많은 저자와 실무자들은 커뮤니티 작업, 학교 및 고등 교육에서 이러한 아이디어와 관행을 사용한다고 보고하고있다.
마이클 화이트(Michael White)와 데이비드 엡스턴(David Epston)등이 주요하게 기여한 내러티브 상담은 협력적 입장에서뿐만 아니라 인간의 존엄성을 강력히 지지한다는 점에서 인간 중심 상담과 그 맥락을 같이한다고 알려져있다. 이러한 맥락에서 이야기 상담은 동등한 협력적 관계를 전제로 클라이언트가 스스로를 케어(care)하고 힐링(ᅟhealing)하는데 있어서 지식뿐만아니라 광범위한 정보제공을 최우선으로 이들을 지지한다.

분해와 재구성
내러티브 상담은 인간의 존엄성을 함몰시킬수있는 비판적으로 묵인된 사회적 담론의 존재로 인한 이러한 플롯(Plot)으로 비적절하게 영향받는 이들이 이러한 이슈에 대한 새로운 인식과 새로운 스토리를 확보하는데 도움을 주는 다각적인 시각을 형성할 수 있도록 적극적인 지원을 염두에 둔다. 이러한 새로운 이슈는 과거사의 분해(disassamble)와 이에따른 새로운 미래를 향한 스토리의 재구성(deconstruct)을 보여줄 수 있다. 이러한 분해와 재구성에서의 건강한 스토리는 자신이 있기를 원하는 곳으로부터 분리될수있다는 소외감 또는 자신이 당연히 소유해야할 그 무엇을 잃어버렸다는 박탈감에서 이러한 상황이  자신의 바람직한 방향이 다른이들의 바람직한 방향에서 같은 방향으로 놓여질수있다는 접근성의 시각으로 전환될수있는 정서적인 여지를 제공해줌으로써 개인과 사회 모두에게 건강한 이슈로 지속성을 갖도록 도울수있다.

유산
이야기는 오랜 인류의 유산으로서 언어가 오직 사회문화만을 통해서 한세대에서 그 다음세대로 이어지고 전달될수있는 인류역사의 현실에 비추어볼때 이야기는 정보를 전달하는 도구일뿐만아니라 정보를 처리하고 문화를 공유하는 훌륭한 보편적 자원으로 다루어져왔다. 이야기는 누구나가 접하고 습득하고 사용할 수 있는 문화유산으로 지역적인 그리고 언어적인 그 한계마저도 점차 현대 기술사회에 접어들면서 허물어지고 그 영역이 보다 확대되고 있다. 이러한 이야기의 강력함은 이야기가 누구나 언제 어디서나 사용할 수 있는 보편성에 있으며 이러한 보편성은 과거 인쇄술 그리고 현대의 통신기술의 발달과 함께 인간들이 서로를 공감할 수 있는 공통된 채널이자 서로에게 영감을 줄 수 있는 인류의 훌륭한 보편적 자산으로 더욱 곤고해졌다. 이러한 맥락에서 이야기 상담은 이미 클라이언트가 소유하고 사용하던 자원으로서 상담자와 동등한 이야기를 다룰수있는 채널이 이미 준비되어있다는 점에서 다른 상담 접근방법보다 매우 친근하고 효과적이라고 할 수 있다.

분리와 옵저버 그리고 발언권
마이클 화이트(Michael White)와 데이비드 엡스턴(David Epston)등은 자신 또는 다른 사람들이 스스로 창조해가는 삶의 이야기가 자신의 삶의 경험을 충분히 표현하지 못할 때 사람들이 문제를 경험한다는 가정을 바탕으로 동등한 협력적 관계를 전제한다. 사람은 누구나 문제를 가지고 있지만 이러한 이야기상담은 '사람이 문제가 아니라 문제가 문제다'('The person is not the problem, the problem is the problem')라는 맥락에서 사람과 문제의 분리가 중요하다는 외면화 대화(externalizing conversations)의 개념을 제안한다. 한편 옵션으로서 추가적인 협력자인 옵저버(observer)는 이러한 이야기 상담 세션(counseling session)에 참석할 수 있는 방청권만 있고 발언권은 제한받는 또 다른 이야기 상담 경험자 또는 상담자이다. 또한 상담세션에서의 당사자 본인의 발언권은 자신의 삶의 경험을 충분히 표현해주는 이야기의 재저작권(Re-authoring identity) 및 스토리텔링(storytelling)과 주요한 관련이 있다.

인간 존엄성
인간중심주의(인간 존엄성 중심주의)의 이러한 인본주의적 접근은 자아가 누군가로부터 받은 마음의 상처뿐만아니라 누군가에게 자신을 어떠한 모습으로 보여주는 과정에서 발생할 수 있는 부수적인 피해로부터 심리적 손상이 자아에 영향을 주는 경우처럼 보다 깊은 인간적 이해를 전제하고 이를 추구한다고 할 수 있다. 이것은 스토리텔링의 접근에서 보면 부모와 자녀의 관계를 예로 들어  '부모가 자녀들이 성장하는데 도움을 제공했다'는 이야기 사실로부터 다양한 면을 재구성할 수 있다는 것이다. 부모는 이러한 이야기(narrative)로부터 권위감보다는 겸손이 이 이야기의 내용을 재해석하도록 지지함으로써 건강한 자신감의 수준을 재설정하도록 도울수있으며 이러한 온전한 시각을 보장받음으로써 부모는 권위감으로 해석될수있었던 언행으로부터 자녀들의 감정과 정서의 불안감을 안정감으로 보호할 수 있으며 이러한 맥락과 별개로 또한  부모는 자녀가 성숙해지면서 점차 부모자신의 도움없이 하나의 독립된 인격체로 성장하고있다는 사실에 보다 주목할 수 있는 사실을 긍정적으로 받아들일수있는 이야기의 재구성에대한 권리를 보장받을 수 있다는 것이다.

같이 보기 
 언어심리학
 포스트모더니즘
 사회적 구성주의
 인본주의 심리학
 후기구조주의
 스토리텔링

참고

(Narrative Means to Therapeutic Ends , 1990 ,1st Edition , Michael White, Made Wijaya, Michael Kingsley White, David Epston,Norton 1990 - 229페이지 ISBN-13: 978-0393700985 ISBN-10: 0393700984)https://books.google.co.kr/books/about/Narrative_Means_to_Therapeutic_Ends.html?id=bhyFFL4uHZQC&redir_esc=y

이야기심리치료가 중학생의 자살생각 감소에 미치는 영향 (The Effects of Narrative Psychotherapy on the Reduction of Middle School Students' Suicidal Ideation) / 손정락 이금단 (한국심리학회지 임상, Vol.19 No.4, 2000)
 이야기 치료의 경험에 관한 질적 연구 , 고미영 (한국사회복지학, Vol.- No.30, 1996)

심리요법