The Monastery of Great Lavra () is the first monastery built on Mount Athos. It is located on the southeastern foot of the Mount at an elevation of . The founding of the monastery in AD 963 by Athanasius the Athonite marks the beginning of the organized monastic life at Mount Athos. At the location of the monastery, there was one of the ancient cities of the Athos peninsula, perhaps Akrothooi, from which the sarcophagi of the monastery that are in the oil storage house come. The history of the monastery is the most complete compared to the history of the other monasteries, because its historical archives were preserved almost intact. It is possible that the study of these archives may contribute to the completion of the knowledge of the history of other monasteries, whose archives were partially or completely lost.

Founding
The founder of Great Lavra, Athanasius, began the construction of the buildings in 963, according to the will of his friend and Byzantine Emperor Nikephoros II Phokas who funded the project. Nikephoros had promised Athanasius that he would soon become a monk of Great Lavra but the circumstances and his death canceled those plans. However, a permanent imperial grant, which was doubled by John I Tzimiskes, allowed the integration of the buildings. The emperors gave also the Great Lavra many other lands of property including the island of Saint Eustratius and the Monastery of Saint Andreas in Thessaloniki. This led to the growth of the monks from 80 to 120.

Later history
The building project, according to the biography of Athanasius the Athonite (11th century), began with the protective wall and continued to the church and cells. After Athanasius' death, the monastery continued its operation normally. The emperors favored its development and during the 11th century there were 700 monks, while smaller monasteries had been ceded to Great Lavra. In the 14th century the monastery suffered, like all the other monasteries of Mount Athos, from Spaniards from the crown of Aragon and other pirates. Additionally, the Russian pilgrim Isaiah confirms that, by the end of the 15th century, the monastery was Greek. The result of the crisis was the formation of a peculiar way of monasticism, the 
Idiorrhythmic Way, despite the objections of the official Church and the emperors. In 1574, the Patriarch of Alexandria, Sylvester, helped and the monastery operated again under cenobitic monasticism, but soon the peculiar monasticism was again introduced. In 1655, the Patriarch Dionysios III, who also became a monk, donated his personal fortune for the return to the cenobitic life but again these attempts were insufficient and the peculiar monasticism remained until the 20th century (1914), when there were new attempts for the return to the cenobitic life but without results.

Since 1980, the monastery has been cenobitic.

Buildings
The main church (Katholikon) was founded by Athanasius who lost his life together with 6 other workers when one of the domes fell during the construction. The architectural style of the temple is characterized by the two large areas of the chorus and the prayer. This style was then consecrated and was copied by the other monasteries. The frescoes were made in 1535 by the great painter Theophanis. However, the narthex was painted in 1854.

North of the narthex (liti), there is the chapel of the Forty Martyrs of Sebaste in which there is the grave of Athanasius. South of the liti, there is the chapel of Saint Nicholas, painted by Franco Cantellano, in 1560. The trapeza opposite the central entrance has the shape of a cross and is the largest on Mount Athos. Its interior is full of frescoes, painted by Theophanis or his school.

Art treasures 

The library of the monastery is located behind the main church. It contains 2,116 Greek manuscripts and 165 codices. Among them uncial manuscripts of the New Testament: Codex Coislinianus, Codex Athous Lavrensis, Uncial 049, Uncial 0167, and minuscules 1073, 1505, 2524, 1519. There are also over 20,000 printed books, and about 100 manuscripts in other languages. The collection is one of the richest collections of Greek manuscripts in the world.

The vestry is behind the main church. Some of the most important artifacts are a manuscript of a gospel with a golden cover which is a gift from Nikephoros II Phokas and the list (Kouvaras) of the monks since Athanasius. There are also 2,500 icons which cover the whole history of hagiography of the second millennium.

Namesakes 
A plant species, Campanula lavrensis, is named after the Great Lavra.

Gallery

See also 
 Lavra
 Prodromos Skete, belonging to the Great Lavra
 Katounakia, belonging to the Great Lavra
 Karoulia, belonging to the Great Lavra

References

External links 

 Great Lavra at the Mount Athos website

 
Monasteries on Mount Athos
963 establishments
Byzantine monasteries in Greece
Medieval Athos
Christian monasteries established in the 10th century
Greek Orthodox monasteries in Greece
10th-century establishments in the Byzantine Empire
Lavras
Buildings and structures completed in the 960s
대 라브라 수도원()은 아토스산에 건설된 첫 번째 수도원이다. 수도원은 산의 남동부 끝부분의 160 미터 고지에 위치해 있다. 963년에 아토니테 아타나시우스에 의한 수도원의 설립은 아토스산에서의 조직화된 수도원 생활의 시작을 나타낸다. 이 수도원이 위치한 곳에, 아토스 반도의 한 고대 도시 중에 한 곳이 있었는데, 아마도 수도원의 석관에서부터 기름 저장고 에 까지의 아크로토오이 일 것이다. 이 수도원의 역사적 기록 문서들은 대부분 손상되지 않고 보존되어있기 때문에, 다른 수도원들의 역사에 비해 가장 완전하다. 그 고기록들의 연구는 기록 문서들의 일부만 있거나 완전히 잃어버린 다른 수도원들의 역사의 지식의 완성에 기여할 가능성이 있다.

설립 
 라브라 대수도원의 설립자인 아타나시우스는 건설 프로젝트에 자금을 지원해 준 그의 친구이자 비잔티움 제국의 황제인 니케포루스 2세 포카스의 뜻에 따라, 963년에 건물의 축조를 시작했다. 니케포루스는 아타나시우스에게 곧바로 대 라브라의 수사가 되겠다고 약속했지만 여의치 않은 상황과 그의 서거로 그 계획들은 취소되었다. 그렇지만, 요한네스 1세 치미스케스에 의해 두배가 된 제국의 영구적인 승인으로 건물들의 통합이 허가되었다. 황제들은 대 라브라에 테살로니키에 있는 성 에우스트라티우스의 섬과 성 안드레아스 수도원이 포함되는 재산인 많은 토지들을 주기도 했다. 그러함은 80~120명 수사들의 성장을 이끌었다.

역사 
성 아타나시우스(11세기)의 전기에 따르면, 수도원 건설 프로젝트는 보호벽을 갖추고 시작했고, 계속해서 교회와 방들이 건설되었다고 한다. 아타나시우스의 사후에도, 수도원은 정상적으로 그 작업을 계속했다. 황제들은 그 개발에 호의를 가지고 있었고 11세기 동안에 작은 수도원들이 대 라브라에 이양되면서 수사들의 수는 700명이 되었다. 14세기에 그 수도원은 아토스산의 다른 모든 수도원들도 마찬가지로 카탈로니아인들과 다른 해적들로부터 시달림을 받았다. 그 위기의 결과로 그 곳의 수도원 제도는 독특한 방식이 형성되었는데, 공식적인 교회와 제국의 반대에도 불구하고, 독거수도(idiorrhythmic) 제도가 생겨났다. 1574년, 알렉산드라의 총대주교 실베스테르의 도움으로 수도원 공동수도(cenobitic) 제도 하에 수도원은 다시 운영되었다. 그러나 얼마 못가 그 독특한 수도원 제도가 재도입되었다. 수사가 되기도 했었던 총대주교 디오니소스 3세는 1655년 수도원 공동수도제로의 복귀를 위해 그의 개인 자산을 기부하였지만, 충분치 못했고, 그 독특한 수도원 제도는 20세기(1914년)까지 남아있었다. 1980년부터 수도원은 수도원 공동 수도제가 적용되어 오고 있다.

건물들 

주 성당(카톨리콘)은 건물을 건설할때, 다른 6명의 일꾼들과 함께 추락하는 둥근 지붕 조각에 맞아 생을 마감했던, 아타나시우스에 의해 건립되었다. 성전의 건축 양식은 합창과 기도의 크게 두 지역에 의해 특징지어진다. 그 양식은 그 무렵에 봉헌되어 다른 수도원들에 의해 모방되었다. 프레스코화들은 대화가 데오파니스에 의해 1535년에 그려졌다. 그러나 나르텍스는 1854년에 그려졌다.

북부 기도원에 세바스테의 40인 순교자 성당이 있고, 아타나시오의 무덤이 있다. 남부 기도원에는, 프란코 칸텔라노에 의해 1560년에 그려진 성 니콜라스 성당이 있다. 중앙의 입구의 반대편에 있는 트레페자는 십자가상이 있고, 그것은 아토스산에서 가장 크다. 그 곳의 인테리어는 테오파시스 또는 그의 교사의 의해 그려진, 프레스코화들로 가득 차있다.

예술 작품들 
수도원의 서고는 주 성당 뒷편에 위치해 있다. 그 곳에 2,116권의 그리스어 필사본들과 165권의 고문서들을 보관한다. 그 신약 성경의 옛 활자 필사본들중에는 코덱스 코이슬리니아누스, 코덱스 아투스 라브렌시스, 언셜 049, 언셜 0167, 소문자 문서 1073, 1505, 2524, 1519가 있다. 그 곳에는 20,000권이 넘는 인쇄된 책들과, 다른언어로된 100권 정도의 필사본들이 있기도 하다. 그 보관소는 그리스어 필사본들의 가장 값비싼 소장품들의 보관소들 중에 한 곳이다.

그 제구실은 주 성당의 뒷편에 있다. 가장 중요한 작품들중에 몇가지는 니케포루스 2세 포카스로부터 하사 받은 선물인 금으로 된 덮개가 씌여져 있는 복음서 필사본들과 아타나시우스 이래 수사들의 목록(코우바라스)이다. 또한, 그 곳의 2,500개의 성상들은 11세기~20세기(제2차 밀레니엄) 하지오그라피의 모든 역사를 담고 있다.

같이 보기 
 라브라
 프로드로모스 스케테, 대 라브라에 속함.

참고 문헌 
 Papyrus Larousse Britannica 2006

외부 링크 
 
  Great Lavra at the Mount Athos 웹사이트

아토스산
아토스산의 수도원
종교 건축물
10세기 설립