Chichester Psalms is an extended choral composition in three movements by Leonard Bernstein for boy treble or countertenor, choir and orchestra. The text was arranged by the composer from the Book of Psalms in the original Hebrew. Part 1 uses Psalms 100 and 108, Part 2 uses 2 and 23, and Part 3 uses 131 and 133. Bernstein scored the work for a reduced orchestra, but also made a version for an even smaller ensemble of organ, one harp, and percussion.

The work premiered at the Philharmonic Hall in New York City on 15 July 1965, conducted by the composer. That was followed by a performance at Chichester Cathedral as part of the festival, for which it was commissioned, on 31 July that year, conducted by John Birch.

History
The work was commissioned for the 1965 Southern Cathedrals Festival at Chichester Cathedral by the cathedral's Dean, Walter Hussey. However, the world premiere took place in the Philharmonic Hall, New York, on 15 July 1965 with the composer conducting, followed by the performance at Chichester on July 31, 1965, conducted by the cathedral's Organist and Master of the Choristers, John Birch.

The first performance in London took place on 10 June 1966 in the Duke's Hall of the Royal Academy of Music. Conducted by Roy Wales and performed by the London Academic Orchestra and London Student Chorale, it was paired with Britten's Cantata academica. It was published in 1965 by Boosey & Hawkes.

Chichester Psalms was Bernstein's first composition after his 1963 Third Symphony (Kaddish). These two works are his two most overtly Jewish compositions. While both works have a chorus singing texts in Hebrew, the Kaddish Symphony has been described as a work often at the edge of despair, while Chichester Psalms is affirmative and serene at times.

On 24 November 2018, as the finale of the Bernstein in Chichester celebrations to mark the centenary of Bernstein's birth, the choirs of Chichester Cathedral, Winchester Cathedral and Salisbury Cathedral again joined forces to sing Chichester Psalms in Chichester Cathedral. They were accompanied by the Bournemouth Symphony Orchestra conducted by Marin Alsop, a former pupil of Bernstein. The treble solo was sung by the Chichester Head Chorister, Jago Brazier. Alexander Bernstein, Bernstein's son, was in the audience, as he had been in 1965.

Text and music 
Bernstein made his own selection from the psalms, and decided to retain the original Hebrew for an ecumenical message, focused on the "brotherhood of Man".

Introduction
Psalm 108 (verse 2 in the King James Version; verse 3 in Hebrew)

The introduction (presented in the score as part of movement one) begins gathering energy. Word painting is used in that the dissonant sevenths present in every chord sound like clanging bells, indicating that we are being told to awaken in a deep and profound way. In the first measure, Bernstein also introduces a leitmotif in the soprano and alto parts consisting of a descending perfect fourth, ascending minor seventh, and descending perfect fifth. The motif is also found with the seventh inverted as a descending major second. It conjures up images of tuning the harp and psaltery (especially the use of perfect fourths and fifths). This leitmotif is found elsewhere in the work, including the end of the first movement ("Ki tov Adonai," m. 109–116), the third movement prelude, and in the soprano part of the final a cappella section of movement three ("Hineh mah tov," m.60), with a haunting reintroduction of the material in the harp on unison G's during the "Amen" of m. 64.

First movement
Psalm 100

The first movement is in a joyous  meter, sung in a festive fashion, as is implored in the first verse of the psalm. Its last words, "Ki tov Adonai," recall the 7th interval presented as the main theme in the introduction. The rhythm is essentially a  meter, but the last half beat is missing giving the feeling of a rushed energy in which the last half beat is skipped in order to hurry to the next measure.

Second movement

The second movement begins with the Psalm of David set in a conventional meter () with a tranquil melody, sung by the boy treble (or countertenor), and repeated by the soprano voices in the chorus. This is abruptly interrupted by the orchestra and the low, rumbling sounds (again word painting) of the men's voices singing Psalm 2 (also notably featured in Handel's Messiah). This is gradually overpowered by the soprano voices (with the direction—at measure 102 in the vocal score only—"blissfully unaware of threat") with David serenely reaffirming the second portion of Psalm 23.  However, the last measures of the movement contain notes which recall the interrupting section, symbolizing mankind's unending struggle with conflict and faith.

The music for the beginning of the second movement is taken from sketches from Bernstein's unfinished The Skin of Our Teeth. The men's theme was adapted from material cut from West Side Story.

Third movement
Psalm 131

The third movement begins with a conflicted and busy instrumental prelude which recapitulates the chords and melody from the introduction, then suddenly it breaks into the gentle chorale set in a rolling  meter (subdivided as ) which recalls desert palms swaying in the breeze.

Finale
Psalm 133, vs. 1

The finale comes in from the third movement without interruption. The principal motifs from the introduction return here to unify the work and create a sense of returning to the beginning, but here the motifs are sung pianississimo and greatly extended in length. Particularly luminous harmonies eventually give way to a unison note on the last syllable of the text—another example of word painting, since the final Hebrew word, Yaḥad, means "together" or, more precisely, "as one". This same note is that on which the choir then sings the Amen, while one muted trumpet plays the opening motif one last time and the orchestra, too, ends on a unison G, with a tiny hint of a Picardy third.

Scoring 
In the score, Bernstein notes that the soprano and alto parts were written "with boys' voices in mind," and that it is "possible but not preferable" to use women's voices instead. However, he states that the male alto solo "must not be sung by a woman," but either by a boy or a countertenor. This was to reinforce the liturgical meaning of the passage sung, perhaps to suggest that Psalm 23, a "Psalm of David" from the Hebrew Bible, was to be heard as if sung by the boy David himself.

The orchestra consists of 3 trumpets in B, 3 trombones, timpani, a five-person percussion section, 2 harps, and strings. A reduction written by the composer pared down the orchestral performance forces to organ, one harp, and percussion.

Music 
The Psalms, and the first movement in particular, are noted for the difficulty they pose for the performers. For example, the opening is difficult for the tenors, owing to the unusually wide vocal range, rhythmic complexity, and the consistent presence of strange and difficult-to-maintain parallel 7ths between the tenor and bass parts. The interval of a seventh figures prominently throughout the piece because of its numerological importance in the Judeo-Christian tradition; the first movement is written in the unusual  meter.

Chichester Psalms significantly features the harp; the full orchestral version requires two intricate harp parts. Bernstein completed the harp parts before composing the accompanying orchestral and choral parts, thus granting the harpists a pivotal role in realizing the music. In rehearsals, he is noted to have requested that the harpists play through the piece before the rest of the orchestra to emphasize the importance of the harps' role.

Recordings 
Chichester Psalms was recorded in 1986 conducted by Richard Hickox. With Bernstein's approval, the solo part was sung by Aled Jones, then a treble. A 2003 recording was performed by Thomas Kelly (treble) and the Bournemouth Symphony Chorus and Orchestra, conducted by Marin Alsop.

References

External links 
 
 
 Chichester Psalms bernstein.classical.org
 Andrew McGregor: Bernstein Chichester Psalms Review BBC 2003
 Susan Lewis: Why The Unusual Chichester Psalms is Quintessential Leonard Bernstein wrti.org May 25, 2018
 Michael Slon: "Three Windows into Leonard Bernstein's Chichester Psalms" The Choral Journal, December 2018   

Compositions by Leonard Bernstein
Choral compositions
1965 compositions
Psalm settings
《치체스터 시편》(Chichester Psalms)은 레너드 번스타인이 작곡한 장편 합창곡이다. 1965년에 초연되었다.

작곡 
이 곡은 치체스터 성당에서 열리는 1965년 Southern Cathedrals 축제를 위해 성당의 오르가니스트 John Birch과 지구장 Walter Hussey가 의뢰한 곡이다. 그러나 세계 초연은 1965년 7월 15일에 뉴욕의 Philharmonic Hall에서 작곡가가 직접 지휘하였으며, 이후에 7월 31일에 치체스터 축제에서 John Birch가 지휘하였다. 몇 부분은 원래는 유태계 미국인 갱과 관련되었던 웨스트 사이드 스토리의 초기 스케치를 다시 이용하였다.

치체스터 시편은 그의 교향곡 3번 '카디시' 이후 첫 작품이다. 이 두 작품은 그의 가장 명백한 두 유태계 작품이다. 두 작품의 가사가 히브리어로 되어있으나, 카티시 교향곡은 절망에 빠지는 순간을 다루는 반면 치체스터 시편은 긍정적이고 종종 정적이다.

편성 
 성악: 보이 소프라노, 4부 독창, 합창
 관현악: 트럼펫(내림 나)3, 트롬본3, 팀파니, 타악기 연주자 5명, 하프2, 현악기

특징 
번스타인은 카운터테너 파트를 실제 카운터테너 또는 보이 소프라노가 불러도 되지만 여성이 불러서는 안 된다고 명확하게 서술하였다. 이는 히브리어 성경의 시편 23편 (다윗의 시)이 소년 다윗왕이 직접 부른 것처럼 들리도록 암시한다는 면에서, 노래의 예식적인 의미를 강조하는 것으로 볼 수 있다. 시는 원래 히브리어로 쓰여져 있던 시편을 번스타인이 변집한 것이다. 1부는 시편 100편과 108편, 2부는 2편과 23편, 3부는 131편과 133편을 이용하였다.

다른 많은 번스타인의 작품처럼, 치체스터 시편에서도 하프가 중요한 구실을 한다. 전체 오케스트라판과 축소판 모두 2개의 복잡하고 얽힌 하프 악보를 포함한다. 번스타인은 하프 악보를 오케스트라 반주와 합창 부분을 작곡하기전에 마쳤다는 점에서, 하피스트는 음악을 완성하는 데 매우 중요한 역할을 한다. 리허설에서 번스타인이 나머지 오케스트라에게 하프의 역할을 강조하기 전에 하피스트에게 곡을 연주해달라고 한 것으로 유명하다.

시편들과 특히 1악장은 음악적인 어려움 때문에 연주가들에게 널리 알려져 있다. 1악장의 시작 부분은 넑은 범위와 복잡한 리듬, 계속 유지되는 특이하고 유지하기 어려운 베이스와 테너 사이의 장7도 차이 때문에 보통 쓰여진 작품 가운데 합창 테너들에게 가장 어려운 부분으로 여겨진다. 7도 차이는 이의 수비학(numerology)적인 중요성 때문에 유대계 기독교(judeochristian)에서 중요한 역할을 한다. 또한 1악장은 7/4박자, 세 번째 악장은 10/4(반세로줄로 나뉜 5/4)로 쓰여 있다.

유명한 녹음으로는 Richard Hickox의 1986년 녹음이 있다. 번스타인의 상의 하에 카운터테너 파트는 Aled Jones, 즉 treble에 의해 불렸다.

곡이 매우 어렵지만 매우 음악적인 성공회 성당에서 저녁기도의 앤섬으로 종종 불린다. 그러므로 2악장의 솔로는 매우 자주 여성이 부르게 된다.

곡의 구성 
가사 번역은 성경의 저작권 문제로 싣지 않는다.

도입부 
시편 108편 2절

도입부는 1악장이라고 표시된 악보에 함께 있다. 깨어 일어나라는 가사를 표현하기 위해 매 화성에 불협 7도를 넣는 가사 그리기 기법을 이용하였다.

1곡 
시편 100편

1악장은 축제 분위기의 흥겨운 4분의 7박자이다. 이는 시편의 첫 번째 절의 외침을 반영한다. 이의 마지막 단어인 "Ki tov Adonai"는 도입부의 주 주제에 나타난 7도 음정을 상기시킨다.

2곡 

2악장은 전통적인 4분의 3박자로 다비드의 시로 시작한다. 이 조용한 선율은 boy treble (또는 카운터테너)가 부르고 합창단의 소프라노 파트가 다시 반복한다. 이 선율은 오케스트라와 시편 2편을 부르는 합창단의 남성 파트의 낮은 우르릉거리는 (또다른 가사 그리기 기법)에 의해 갑자기 중단된다. (시편 2편은 헨델의 메시아에서도 인용되었다) 이 소리들은 점차 소프라노 소리에 의해 제압된다 - vocal 악보의 102마디에는 소프라노에게 "기쁨에 넘치며 위협을 모르게"라는 기묘한 지시가 소프라노에게 적혀있다. 그리고 다비드는 평온하게 시편 23편의 두 번째 부분을 다시 선언한다. 그러나 가장 마지막 부분에서는 앞서 훼방놓은 부분을 연상시키는 오케스트라의 반주가 다시 반복된다. 이는 충돌과 신념과 끊임없이 싸우는 인류를 상징하고 있다.

흥미롭게도, boy treble의 주제는 번스타인이 완성하지 못한 뮤지컬 'The Skin of Our Teeth'에서 가져온 것이다. 남성 파트의 주제는 웨스트 사이드 스토리의 일부분에서 가져왔다.

3곡 
시편 131편

3악장은 치열하게 충돌하는 기악 전주로 시작하며, 이는 도입부의 화성과 선율을 재현한 것이다. 그리고 갑자기 부드러운 합창으로 이어진다. 합창은 흐르는 4분의 10박자이며 (1+ 2++, 3+ 4++) 이는 산들바람에 흔들리는 사막의 야자수를 떠올리게한다.

피날레부 
시편 133편 1절

피날레부는 3곡에서 바로 이어진다. 도입부의 주-주제가 다시 나타나지만 pianississimo로 매우 늘려 부르는 점이 다르다. 독특하고 아름다운 화성이 마지막으로 가사의 마지막 음절의 하나의 음으로 진행한다. 이는 가사 그리기의 또 다른 예로, 마지막 히브리어 단어, Yaḥad가 '함께', 더 정확히는 '하나로서'를 뜻하기 때문이다. 합창단이 같은 음으로 amen을 부르는 동안, 약음기를 단 트럼펫이 도입 주제를 마지막으로 연주하고, 오케스트라와 함께 피카디 3도를 희미하게 암시하는 G로 끝난다.

미국의 음악
합창
레너드 번스타인의 작품