Vēḷ Pari was a ruler of Vēḷir lineage, who ruled Parambu nādu  and surrounding regions in ancient Tamilakam towards the end of the Sangam era. The name is often used to describe the most famous amongst them, who was the patron and friend of poet Kapilar and is extolled for his benevolence, patronage of art and literature. He is remembered as one of the Kadai ēzhu vallal (literally meaning, the last seven great patrons) in Tamil literature.

Ascension and rule
Pāri is described as the master of the hill country of Parambu nādu and held sway over 300 prosperous villages. Pari patronized various forms of art, literature and bards thronged his court. Parambu nadu consisted of parts of modern-day Tamil Nadu and Kerala stretching from Piranmalai in Sivaganga district, Tamil Nadu to Nedungadi in Palakkad district, Kerala. His favorite was poet Kapilar who was his close friend and lifelong companion. From Purananuru, song 107 by Kapilar:

Pāri was noted in of the last Sangam era for his generosity and was popular as one among the Kadai Ezhu Vallalgal (last seven patrons). Pāri's fame is described in Sangam literature as "முல்லைக்கு தேர் கொடுத்தான் பாரி" (One who gave his chariot to a climber plant). He was so generous that he gave away his chariot to a climber plant when he saw that it was struggling to grow without a suitable support.

Siege and death
The three crowned Tamil kings Cheras, Cholas and Pandyas expanded their kingdoms ruthlessly and turned their attention towards independent Vēḷir Kings thus turning them into subordinates or eliminating them and assimilated their kingdoms. They laid siege to the heavily fortified country of Parambu, but Vēḷ Pāri refused to give in and the war dragged for years. Kabilar approached the kings and asked them to turn back describing his patron Pari as an unconquerable warrior (excerpt from Purananuru: song 109):

After a long war, enemies begged for Paari life and so he donated it by taking a sword Vēḷ Pāri killed himself.  Purananuru, song (112) of Pāri's daughters on his death:

Family and succession
Pāri and his wife Aadhini had two daughters, Angavai and Sangavai. Kapilar become their guardian after Pari's death and the three of them left Parambu country. Kapilar unsuccessfully approach different Vēlir kings to find grooms. Kapilar later killed himself by vadakirrutal, one of the Tamil ways of committing suicide. Later, poet Auvaiyar takes care of them and marries them successfully to another king called Malaiyamaan Thirumudi Kaari.

Legacy
Pariyur ("place of Pāri") or Parapuri near Gobichettipalayam in Tamil Nadu is named after Pāri. After Pāri was defeated, the place was deserted towards the end of thirteenth century A.D. and people migrated to settle down in neighboring areas what became the modern day town of Gobichettipalayam. Pariyur has four temples dedicated to various Gods namely, Kondathu Kaliamman Temple, Amarapaneeswarar Temple, Adinarayana Perumal Temple and Angalamman Temple.

Pāri's daughters were married to the son of Kāri at Manam Poondi near Tirukkoyilur.

In popular culture
 Velpari by S. Venkatesan

Notes

References
Topics in South Indian history: from early times up to 1565 A.D. By A. Krishnaswami
Epigraphia Indica, Volume 25 By Devadatta Ramakrishna Bhandarkar, India. Archaeological Survey, India. Dept. of Archaeology
Traditions of Indian classical dance By Mohan Khokar
Poets of the Tamil Anthologies: Ancient Poems of Love and War, George L. Hart III, Princeton: Princeton University Press
Great women of India edited by Mādhavānanda (Swāmĭ.), Ramesh Chandra Majumdar
Poems of love and war: from the eight anthologies and the ten long poems of classical Tamil By A. K. Ramanujan
The Four Hundred Songs of War and Wisdom: An Anthology of Poems from Classical Tamil, the Purananuru, Translations from the Asian classics By George L. Hart, Hank Heifetz

Tamil monarchs
Indian philanthropists
Kadai ezhu vallal
벨 파리는 상암 시대 말기에 고대 타밀라캄의 파라 부 나두 와 주변 지역을 통치했던 벨리르 혈통의 통치자였다. 이 이름은 시인 카피 라의 후원자이자 친구였으며 그의 자비, 예술 및 문학 후원으로 찬사를 받았던 그들 중에서 가장 유명한 사람을 묘사하는 데 자주 사용된다. 그는 타밀 문학 에서 Kadai ēzhu vallal (문자 그대로 마지막 7명의 위대한 후원자) 중 한 명으로 기억된다.

승천과 통치 
벨 파리는 파라 부 나두나두의 산간 지방의 주인으로 묘사되며 300개가 넘는 번영 한 마을을 지배하고 있다. Pari는 다양한 형태의 예술, 문학 및 음유 시인이 그의 궁정에 모여 들었다. 파라 부 나두나두는 현대의 부분으로 구성되어 타밀 나두와 케 랄라에서 스트레칭 피란 말라이에 시바 간가 지구, 타밀 나두에 네 둥가 디에서 팔라 카드의 지구, 케 랄라. 그의 가장 좋아하는 것은 그의 절친한 친구이자 평생 동반자였던 시인 카피 라였다. 푸라 나누 루에서 카피 라의 노래 107이 있었다

벨 파리는 그의 관대함으로 지난 상암 시대에 유명했으며 Kadai Ezhu Vallalgal (최근 7명의 후원자) 중 하나로 유명했다. 벨 파리의 명성은 상암 문학에서 "முல்லைக்கு தேர் கொடுத்தான் பாரி"(등산 공장에 전차를 준 자)로 묘사된다. 그는 너무 관 대해서 적절한 지원없이 성장하기 위해 고군분투하는 것을 보았을 때 자신의 전차를 등반가 식물에게 주었다.

공성전과 죽음 
세 명의 타밀 왕인 체라, 촐라 및 판디아는 왕국을 무자비하게 확장하고 독립적 인 벨리르 왕으로 관심을 돌려 그들을 부하로 바꾸거나 제거하고 왕국을 동화했다. 그들은 무겁게 요새화 된 파람 부 (파람 부)를 포위했지만, 벨 벨 파리는 항복을 거부했고 전쟁은 수년 동안 계속되었다. 카빌라 르는 왕들에게 다가가 자신의 후원자 인 파리를 정복 할 수 없는 전사라고 묘사 해달라고 요청했다 ( 푸라 나누 루에서 발췌 : 노래 109).

긴 전쟁 끝에  벨 파리는 배반으로 살해되었다. 푸라 나누 루, 그의 죽음에 대한 벨 파리의 딸들의 노래 (112) :

가족과 계승 
벨 파리에게는 앙가 바이 와 상가 바이 라는 두 딸이있었다. 카피 라는 파리 의 죽음 이후 그들의 수호자가되었고 그들 중 세 명은 파라 부 나두나라를 떠났다. 카피 라는 신랑을 찾기 위해 다른 벨리르왕에게 성공적으로 접근하지 못했다. 카피 라는 나중에 타밀어로 자살하는 방법 중 하나 인 와다키루 탈에 의해 자살했다. 나중에 시인 화웨이가 그들을 돌보고 다른 왕 말레이 야마 안 카 아리와 성공적으로 결혼한다.

유산 
타밀 나두의 고 비체 티 팔라 얌 근처의 파리 유르 ( "벨 파리의 장소") 또는 파라 푸리는 벨 파리의 이름을 따서 명명되었다. 벨 파리가 패배 한 후, 그 장소는 A.D.13 세기 말에 버려졌고 사람들은 고 비체 티 팔라 얌의 현대 도시가 된 인근 지역에 정착하기 위해 이주했다. 파리 유르에는 콘 다투 칼리 암만 사원, 아라 팔레 에스와 라르사원, 첫 나라 야난 페루 말 사원 및 안 갈람 만사원 등 다양한 신에게 헌정 된 4개의 사원이 있다.

벨 파리의 딸은 아들과 결혼 한 한국 항공 우주 연구원(KARI) 근처 마음이 흔들리는에서 티 루키 코 일러.

대중 문화에서 

 S. 벤 케이트 산의 벨 파리

각주

참고 문헌 

 남부 인도 역사 주제 : 초기부터 AD 1565년까지 A. Krishnaswami
 Epigraphia Indica, Volume 25 By Devadatta Ramakrishna Bhandarkar, India. 인도 고고학 조사. 고고학과
 인도 고전 무용의 전통 by Mohan Khokar
 타밀 선집의 시인 : 사랑과 전쟁의 고대시, George L. Hart III, Princeton : Princeton University Press
 Mādhavānanda (Swāmĭ. ), Ramesh Chandra Majumdar
 사랑과 전쟁의시 : AK Ramanujan의 고전 타밀어의 8 가지 선집과 10 개의 긴시에서
 전쟁과 지혜의 4 백 곡 : 고전 타밀어 시집, 푸라 나누 루, 아시아 고전 번역 조지 L. 하트, 행크 하이페츠
인도의 자선가