Wu Jingheng (), commonly known by his courtesy name Wu Zhihui (Woo Chih-hui, ; 1865–1953), also known as Wu Shi-Fee, was a Chinese linguist and philosopher who was the chairman of the 1912–13 Commission on the Unification of Pronunciation that created Zhuyin (based on Zhang Binglin's work) and standardized Guoyu pronunciation.

Wu became an anarchist during his stay in France in the first decade of the 20th century, along with Li Shizeng, Zhang Renjie, and Cai Yuanpei. With them, he was known as one of the strongly anti-communist "Four Elders" of the Nationalist Party in the 1920s.

Career
Born into a poor family in Wujin, Jiangsu province as Wu Tiao (), Wu Zhihui was an outstanding student, passing the challenging Juren examination in 1891.

He served at the Nanyang College Preparatory School Hall (now the Shanghai Nanyang Model High School). In 1903 in the Subao newspaper, Wu criticized the Qing government and derided then ruling Empress Dowager Cixi as a "withered old hag" and a "whore."

After this incident, Wu fled by way of Hong Kong to London. His official status enabled him to travel and live in Scotland and France. He attended university lectures in Edinburgh. In 1903, he went to Paris, where he renewed his friendship with Li Shizeng, the son of a high official he had met in Beijing, and with Zhang Renjie, well-connected son of a prosperous merchant. Although Wu was their elder by more than a decade, the three young scholars, although well-versed in the Confucian philosophy which dominated Chinese thought, were impressed by the doctrines of anarchism which flourished in France. Together with Li and Zhang, he formed the Shijie She (World Society), which became a center of anarchist thought and recruitment for several decades.

Together they joined the Tongmenghui, the precursor to the Chinese Nationalist Party (GMD), in 1905. Wu declared himself an anarchist the next year. He later founded influential revolutionary organizations like the Society to Advance Morality and supervised radical journals like New Era and Labor, China's first syndicalist magazine. He promoted science, rationalism, language reform, and the abolition of marriage. His ideas were revolutionary, but he estimated that it would take 3,000 years to achieve his vision of a utopian society. Wu was instrumental in the Diligent Work-Frugal Study Movement in France. Among his students were a large group of anarchists – and future communists.

Return to China and allegiance to Kuomintang

Soon after their return in 1912, Wu, Li, Zhang Ji, and Wang Jingwei organized The Society to Advance Morality (Jinde hui, ), also known as the "Eight Nots," or "Eight Prohibitions Society (八不會 Babu hui).  Wu felt that the new Republic must not be menaced by the social decadence of the late Qing, evils which ranged from mah-jong and stag parties to taking second wives. True to its anarchist principles, there was no president or officers, no regulations or means to enforce them, and no dues or fines. Each level of membership, however, had increasingly rigorous requirements. "Supporting members," the lowest level, agreed not to visit prostitutes and not to gamble. "General members" agreed in addition not to take concubines. The next higher level further agreed not to become government officials — "Someone has to watch over officials" — not to become members of parliament, and not to smoke. Finally, the highest level also promised to abstain from alcohol and meat.

While declining to hold office, Wu did accept Cai Yuanpei's offer join the commission on language reform, beginning work on a phonetic system for writing which would replace regional dialects. This work eventually resulted in the Guoyu Zhuyin fuhao system which is widely used today. In June 1913, Wu was one of the founders of the journal Public Opinion () When in 1913 Sun Yat-sen's Second Revolution failed, Wu and Li Shizeng for safety returned to France. Li and Wu founded the University of Lyon-France and launched the Work-Study movement.

In the 1920s, along with Li Shizeng, Zhan Renjie, and Cai Yuanpei, was one of the so-called "Four Elders" of the GMD and led the anti-communist campaign which drove leftists and communists from the party and supported Chiang Kai-shek. In accordance with his anarchist principles, Wu Zhihui declined any government office.

In 1943, National Government Chairman Lin Sen died in provisional wartime capital of Chongqing, Chiang Kai-shek inviting Wu to be the new president, but Wu declined, citing "three no's":	
 I usually wear very casual clothes, but the heads of state wear tuxedos. I would feel uncomfortable.
 My ugly face, like a big shock.
 My people love to laugh. To see something funny makes me laugh, When foreign diplomats deliver credentials, I could not help but laugh. This would not be decent.

In 1946, Wu was elected to the National Assembly, which drew up a new constitution. He administered the oath of office to Chiang Kai-shek in May 1948, shortly before the government left the mainland for Taiwan.
 
He moved to Taiwan and was the teacher of Chiang Kai-shek's son, Chiang Ching-kuo. He died in Taipei at the age of 88. Chiang Ching-kuo carried out Wu's directive that his ashes be lowered into the sea off the island of Quemoy.

Works
 吳稚暉先生集(Collected Works of Mr. Wu Chih-hui)

Footnotes

References and further reading
 
 , chapter 4: "Mockery".
 "Wu Chih-hui," in , pp. 416–419.
  Available at The Anarchist Library.
 .
 "Mr. Wu Chih-hui," in , pp. 185–186.

1865 births
1953 deaths
Alumni of the University of Edinburgh
Artists from Changzhou
Chinese anarchists
Chinese anti-communists
Chinese expatriates in France
Chinese Nationalists
Linguists from China
Members of Academia Sinica
Members of the Kuomintang
People of the 1911 Revolution
Philosophers from Jiangsu
Politicians from Changzhou
Qing dynasty philosophers
20th-century Chinese calligraphers
20th-century Chinese philosophers
Republic of China politicians from Jiangsu
Scientists from Changzhou
Taiwanese people from Jiangsu
Tongmenghui members
Writers from Changzhou
우즈후이(吳稚暉, 1865년 3월 25일 ~ 1953년 10월 30일), 우징헝(Wu Jingheng/Woo Tsin-hang, Wu Shi-Fee)는 주음부호(장빙린의 노고에 기반)와 표준화된 국어 발음을 만든 1912~13년 독음통일회의 의장인 중국의 언어학자이자 철학자였다.

우즈후이는 20세기 중 첫 10년을 프랑스에서 머무르는 동안 리스정, 장런지에, 차이위안페이와 함께 무정부주의자가 되었다. 이들과 함께 1920년대에 중국 국민당의 상당히 반공산주의의 "네 명의 원로"들 가운데 한 명으로 알려져 있다.

경력 
장쑤성 우진구의 가난한 가족에게서 우티아오(吳朓)라는 이름으로 태어났다. 우즈후이는 뛰어난 학생이었고 1891년 거인 시험을 통과했다.

상하이 난양 모범 중학에서 일했다. 1903년 수바오 신문에서 우즈후이는 청나라 정부를 비판했고 통치 중인 서태후를 "말라빠진 노파", "매춘부"로 묘사하며 조롱했다.

이 사건 이후 우즈후이는 홍콩을 거쳐 런던으로 달아났다. 그의 공식적인 지위 덕에 스코틀랜드와 프랑스에서 여행하고 생활할 수 있었다. 에딘버러에서 대학교 강의에 참석했다. 1903년, 파리로 건너가 그곳에서 베이징에서 만났던 고위 관리의 아들 리스정, 그리고 번창했던 상인의 아들 장런지에와 우애를 다졌다.

우즈후이가 10년 더 선배였던 점, 또 이 세 학자들이 중국 사상을 지배한 유학에 정통했음에도 불구하고 이들은 프랑스에 만연해 있던 아나키즘주의에 감명을 받았다. 리스정과 장런지에와 함께 그는 세계사를 설립했고 이는 수십년 간 아나키즘주의자의 사상과 회원 모집의 중심지가 되었다.

함께 1905년 중국 국민당(GMD)의 선구자격인 중국동맹회에 가입했다. 우즈후이는 이듬해에 자신을 아나키스트로 선언했다. 나중에 그는 영향력 있는 혁명 단체들(진덕회 등. 하기 문단 참고)을 설립했으며 1907년 중국 최초의 신디칼리즘 신봉자 잡지 신세기(新世紀)와 같은 잡지들을 감독했다.

과학, 이성주의, 언어 개혁, 혼인 철폐를 선전하였다. 그의 아이디어는 혁명적이었으나 자신의 유토피아 사회 관점을 성취시키기에는 3,000년이 걸릴 것으로 내다보았다. 우즈후이는 프랑스의 유법근공검학회에서 중요한 역할을 했다.

중국으로의 복귀, 그리고 국민당에 대한 충성 
1912년 복귀 직후 우즈후이, 리스정, 장계(張繼), 왕징웨이는 팔불회(八不會)라고도 불렸던 진덕회(進德會)를 조직하였다. 우즈후이는 새 공화국은 마작과 남성들만의 모임이 두 번째 아내를 취하던 일이 만연했던 후기 청나라의 사회적인 부패에 의해 위협을 받아서는 안 된다고 느꼈다. 아나키스트 원칙에 충실한 대통령이나 장교, 또 이를 강제할 규제나 수단이 없었고 회비나 벌금이 없었다. 그러나 단계별 회원에게는 점차 엄격한 요건이 생겨났다. 가장 낮은 단계의 지지 구성원들은 매춘에 참가하지 않는 것, 도박하지 않는 것에 동의하였다. 일반 구성원들은 그에 더해 첩을 두지 않는 것에 동의했다. 더 윗 단계는 더 나아가 정부 고위직이 되지 않으며(누군가는 고위직을 감시해야 함) 의회의 구성원이 되지 않고 담배도 피우지 않는 데에 동의했다. 끝으로, 가장 높은 단계는 술과 고기를 삼가는 것을 약속하기도 했다.

정권을 차지하는 것을 거절한 우즈후이는 차이 위안페이의 언어 개혁 위원회 참여 제안을 받아들여 지역 방언을 대체할 문자주음체계에 대한 작업에 착수했다. 이 작업으로 말미암아 마침내 국어주음부호가 탄생했으며 오늘날 널리 사용되고 있다. 1913년 6월, 우즈후이는 공론(公论)이라는 잡지의 창립자 가운데 한 명이 되었다. 1913년, 쑨이셴의 2차 혁명이 실패하자 우즈후이와 리스정은 안전을 위해 프랑스로 돌아왔다. 리스정과 우즈후이는 리옹-프랑스 대학교(University of Lyon-France)를 설립하고 체험 학습 운동을 개시했다.

1920년대에, 리스정, 장런지에, 차이위안페이와 함께 중국 국민당의 네 명의 원로들 가운데 한 명이었으며 반공산주의 운동을 주도하여 좌파와 공산주의자들은 당에서 몰아내고 장제스를 지원하였다. 아나키스트 원칙에 따라 우즈후이는 어떠한 관공서에서 일하는 것도 거절하였다.

1943년, 국민당 정부의 의장 린썬이 충칭에서 사망하였고 장개석은 우즈후이를 새 의장으로 초대했으나 우즈후이는 다음과 같이 언급하며 거절하였다:
 난 격식을 차리지 않는 옷을 보통 입으나 나라의 우두머리들은 턱시도를 입는다. 난 불편하게 느낄 것이다.
 내 얼굴은 큰 충격을 받을만큼 못 생겼다.
 내 사람들은 웃는 것을 좋아한다. 무언가를 재밌게 보는 것은 나를 웃게 만든다. 외교관이 기밀 정보를 전달하면 웃을 수밖에 없을 것이다. 이는 품위가 있지 않게 비칠 것이다.

1946년, 우즈후이는 새 헌법을 만든 국회에 선출되었다. 1948년 5월 그는 정부가 대륙에서 타이완으로 자리를 옮기기 직전 장개석에 취임 선서를 부여했다.

그는 중화민국으로 이주한 뒤 장개석의 아들 장징궈의 교사가 되었다. 그는 88세의 나이로 타이베이시에서 사망했다. 장칭궈는 화장 후 진먼 바다에 재를 뿌려달라는 우즈후이의 지시를 수행했다.

유산 
우즈후이는 다양한 스타일의 캘리그래피로 존경을 받았으며 이는 주음 설계에서 명백히 드러난다.

작품 
 우즈후이선생집(吳稚暉先生集, Collected Works of Mr. Wu Chih-hui)

각주

참고 문헌 

 
 , chapter 4: "Mockery".
 "Wu Chih-hui," in , pp. 416–419.
  Available at The Anarchist Library.
 .
 "Mr. Wu Chih-hui," in , pp. 185-186.

1865년 출생
1953년 사망
중국의 언어학자
중국의 아나키스트
중국의 반공주의자
신해혁명 관련자
중국 대륙 본토계 대만인
대만의 철학자
중국국민당 당원
중국동맹회원
프랑스에 거주한 대만인
에든버러 대학교 동문