자료 요약 부탁드립니다.
성염]맞습니다. 그곳에 상주하는 외교관들은 상당히 놀라워할 것이라고 봅니다. 왜냐하면 지금 세계주교대의원총회가 열리고 있거든요.
오태훈]지금 바티칸에서요?
성염]네, 바티칸에서요. 그러니까 각국에서 주교 대표들이 다 모여서 총회를 열어서 청년문제를 지금 다루고 있습니다. 그러니까 이런 경우에는 국빈 방문도 거의 받지 않거든요. 받더라도 한 20분 간결하게 이렇게 넘어가는데 지금 들리기는 001시간 가깝다, 이러니까 교황청도 지금 한반도 문제를 아메리칸 독트린이라고 할 만한 미국 주도의 논리 외에도, 즉, 군사, 정치, 경제가 아닌 다른 논리, 이것도 함께 의논하고 또 세계인들에게 알려주고 싶은 그런 것이 아닐까. 이렇게 여겨지더라고요.
오태훈]네. 그러니까 어떤 국가라든가 여러 외교적인 측면이 아닌 한반도 평화를 목적으로 해서 이 자리가 이루어지고 만남들이 되는 것 같은데 평화와 관련해서 어떤 이야기들이 오고 갈 것으로 예측하시는지 궁금하네요.
성염]네. 그러니까 거기 바티칸이 우리 경복궁만 한 조그마한 영토지만 그래도 13억 가톨릭을 거느린 종교 집단이지 않습니까? 그러니까 교황이 지니고 있는 국제 정치적인 일상을 대통령이 잘 파악했을 겁니다. 예컨대 우리가 알기로도 1960년 쿠바 사태로 미소 간에 핵전쟁이 발발할 일촉즉발의 위기에서 요한 23세가 양쪽 대표에게 전화 걸고 급전을 부쳐서 여러분들이 세계를 멸망을 시킬 수는 없다, 자존심 때문에. 혹은 또 베를린 장벽이 무너지고 나서 고르바초프가 그랬죠. 공공연하게 선언했어요. 요한 바오로 2세라는 교황이 없었으면 동구권은 무너지지 않았다, 그러니까 지금까지 한반도 핵문제에 대해서도 거의 15년 동안 바티칸이 발언을 해 왔습니다. 예컨대 제가 2003년에 신임장을 갖고 부임했을 때 요한 바오로 2세가 핵문제 해법을 딱 제시했어요. 점진적으로 평등하게 결연하게. 두 번째 용어는 조금 우리 귀에 설죠. 그렇죠. 평등하게. 그러니까 바티칸 같으면 제2차 이라크전이 일어나던 그 새벽에 토니 블레어가 나타나서 다음은 북한이라고 지명하던 사건을 다 언론인들은 기억하고 있거든요. 그러니까 후세인, 카다피 이런 사람들의 운명을 볼 때 왜 ‘평등하게’라는 말이 나오는가를 저희들이 추측은 할 수가 있죠. 더구나 가령 북한 제재라는 문제 있지 않습니까? 제가 기억나는 게 유엔에서 북 핵실험 처음으로 했을 때 이제 전 세계적인, 또 안보리의 제재 결정이 이루어졌잖아요.
바티칸에서 한반도 문제를 다루는 것은 외교적 측면이 아닌 평화를 목적으로 한 논의를 세계에 알려주려는 의도로 보인다.