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 알아끄사 모스크와 황금돔 바위성원은 이슬람 신앙전통에서 예언자 무함마드의 천상(天上)여행과 밀접하게 연결되어 있다. 《코란》 17장 1절은 다음과 같이 말한다.
 “그분의 종을 밤새 알마스지드 알하람에서 알마스지드 알아끄사로 데려가신 그분께 영광! 그 일대를 우리가 축복했다. 우리의 징표를 그에게 보여주었으니. 실로 그분은 들으시고 보시노라!”
 알마스지드 알하람(al-Masjid al-Haram)은 메카성지 카바(Ka‘bah)성원을 가리키지만, 알마스지드 알아끄사(al-Masjid al-Aqsa)는 해석이 상당히 어려운 용어다. 말 그대로 하면 알아끄사 모스크다. 그렇다면 이 글 바로 윗부분에서 말하는 예루살렘의 알아끄사 모스크라고 혼동할 수도 있다.
 알아끄사라는 말을 고유명사로 보지 않고 뜻 그대로 해석하면, ‘가장 멀리 있는’이라는 말이다. 따라서 알마스지드 알아끄사는 ‘가장 멀리 있는 모스크’라고 풀이할 수 있다. 《코란》에 따르면 신은 무함마드를 하룻밤 사이에 카바에서 가장 멀리 있는 모스크까지 여행을 시켜 주었다.
 그런데 가장 멀리 있는 모스크는 어디였을까? 세 가지 해석이 가능하다. 첫째, 카바 주변에서 가장 먼 모스크다. 둘째, 지상의 카바의 원형이 하늘에 있다는 믿음에 따라 천상의 카바가 바로 가장 먼 모스크다. 셋째, 예루살렘 성전산이다.
 첫째와 셋째는 카바에서 횡적으로, 둘째는 종적으로 가능한 여행이다. 《코란》이 말한 여행을 물리적인 여행이 아니라 영적(靈的)인 여행으로 풀이하는 무슬림 학자와 영성가가 적지 않지만, 대중적인 믿음은 그렇지 않았다. 물리적인 여행으로 본다. 무함마드 당시에는 성전산에 알아끄사 모스크가 존재하지 않았다. 무함마드가 예언자 되기 전에 예루살렘에 가 보았다는 기록도 없다.

알아끄사라는 말을 해석하면 가장 멀리 있는이라는 말안데 알마스지드 알아끄사는 가장 멀리 있는 모스크라고 풀이할 수 있다.