이 문장을 두세 문장 정도로 요약해줘
 의천이 받았던 귀한 차가 조선시대에 발견되었다. 때는 1846년, 흥선대원군(興宣大院君) 이하응(李昰應)은 부친 남연군(南延君) 이구(李球)의 묘를 지금의 충남 예산군 덕산면으로 옮겼다. 이곳에 가야사(伽倻寺)라는 절이 있었는데 천하의 명당자리였다. 대원군은 이 자리를 차지하기 위해 주지(住持)에게 1만 냥을 주고 불을 지르게 하였다. 그러고 탑을 부수고 그 자리에 묘를 이장하였다. 탑을 해체하는 과정에서 여러 기물(奇物)이 나왔다. 매천(梅泉) 황현(黃玹)이 지은 《매천야록(梅泉野錄)》에 그 내용이 전한다.
 〈(대원군이 이건창(李建昌)에게 말하기를) 탑을 쓰러뜨리니 그 속에는 백자(白磁) 두 개와 단다(團茶) 두 병, 사리주(舍利珠) 3매(枚)가 있었다.〉
 여기서 발견된 ‘둥근 모양의 차(團茶)’가 의천뿐만 아니라 고려인들이 가장 귀하게 여겼던 ‘용봉단차’로 송(宋) 휘종(徽宗) 때인 1120년경 만들어진 귀한 것이었다. 한데 황제만이 마시던 귀한 차가 어떻게 가야사의 탑 속에서 나올 수 있었던 것일까. 대원군에게서 이 차를 얻을 수 있었던 이상적(李尙迪)이 남긴 산문(散文) 〈용단승설차를 기억하다(記龍團勝雪)〉에 그 답이 있다.
 〈송나라 인종 때 벌써 작은 용단(龍團)차가 있었으나 오로지 승설(勝雪)이라는 이름은 휘종 선화(宣和) 2년(1120년)에 비롯되었다. 고려의 승려인 의천・지공(指空)・홍경(洪慶)・여가(如可)처럼 앞뒤로 바다를 통해 도(道)를 묻고 경전을 구하러 송나라에 왕래한 사람이 줄을 이었음을 문헌에서 증명할 수 있다. 이때 이들은 필시 다투어 좋은 차를 구해서 불사에 공양했을 터, 심지어 석탑에까지 넣어서 700여 년을 넘겨 다시 세상에 나오도록 하였다. 아! 참으로 기이하구나!〉

때는 1846년, 흥선대원군(興宣大院君) 이하응(李昰應)은 부친 남연군(南延君) 이구(李球)의 묘를 지금의 충남 예산군 덕산면으로 옮겼다. 탑을 해체하는 과정에서 여러 기물(奇物)이 나왔다. 의천이 받았던 귀한 차가 조선시대에 발견되었다.