이 자료의 중심 사항을 간단히 요약해 주실 수 있습니까?
 법학과에 원서를 낼 수 없었던 시인은 당시 정원미달이었던 일본 니혼대 예술과의 예과(豫科)에 원서를 냈다. 그때 선택한 학과가 ‘창작과’였다. 나중 모교로부터 수료증을 받아 제출한다는 조건부 입학이었다.
 〈예과 1년을 수료할 무렵, 그러니까 내 나이 스물이 되었을 때라고 기억한다. R. M. 릴케를 일어역(日語譯)으로 읽게 되었다. 나는 비로소 시를 대하게 되었고 마침내 그것에 사로잡히게 되었다. (중략) 나는 이때부터 시를 쓰고 싶다는 어떤 욕망을 가지게 된 듯하다.〉(p.44)
 김춘수의 초기 시에 이른바 ‘릴케 스타일’을 어렵지 않게 확인할 수 있다. 1950년대 초 발표한 꽃을 소재로 한 일련의 연작시는 릴케의 실존주의적 세계관을 따르고 있다. 실존주의는 전후(戰後) 사회의 불안과 불확실성에 대한 존재론적 자각을 담은 철학적 조류를 말한다.
 사실, 김춘수의 시와 산문에 라이너 마리아 릴케의 이름이 수없이 등장한다. 이를테면 시 〈기(旗)〉 〈릴케의 장(章)〉 〈가을에〉가 그렇다. 릴케에 영향 받아 시를 쓰는 데 그치지 않고 릴케의 이름까지 작품에 담았다.
 〈내 나이 서른을 전후해 릴케의 영향이 상당히 짙게 내 시에 나타나게 되는 것을 짐작하게 되었다. 그러나 그것은 사물을 릴케처럼 바라보려는 노력에 있어서 그렇다는 것이지 시를 만드는 방법이나 기교에 있어서는 여전히 나는 나대로였다. (중략) 이 무렵 나는 또 철학에 대한 상당한 관심을 기울이게 되었다. 특히 키에르케고르의 철학에 심취한 듯하다. 실존철학을 체계적으로 공부할 생각으로 그 방면의 참고서와 철학자의 저서를 찾아다닌 기억이 되살아난다.〉(p.45)

김 씨는 릴케에 영향을 받아 시를 썼고 기와 가을에 등의 작품에도 릴케의 이름을 담았다.  