이 문장을 긴 요약문으로 재구성해줘.
 이야기는 하동 향반(鄕班) 권 선달이 통영의 수군통제사가 되는 이야기이지만, 거지 여인 입장에서 보면 그녀를 도운 사람들 이야기다. 권 선달, 노름꾼들, 몰락했다가 재기에 성공한 대감, 이렇게 세 부류의 사람들이 거지 여인과 직간접으로 이어지며 이야기가 풀려나간다. 그러면서 여인도 거지에서 부자가 된다.
 이야기를 듣다 보면 한 가지 궁금한 것이 떠오른다.
 ‘거지 여인은 누구를 가장 고마워할까?’
 주인공이 권 선달이니 너무 쉽게 권 선달이라고 답할지도 모르겠다. 하지만 그렇게 간단한 문제가 아니다. 거지 여인의 입장이 되어 보면 꼭 권 선달이 셋 중 가장 낫다고 선뜻 말하기 쉽지 않다.
 상황을 자세히 들여다보면 권 선달과 거지 여인의 만남은 꼭 그렇게 아름다운 만남이라고 할 수는 없다. 따지고 보면 권 선달은 강간을 한 것이나 다름없다. 기껏해야 밥 한 끼, 잠자리 하나 마련해 주고 성(性)을 뺏은 것이다. 게다가 거지 여인 입장에서는 거부하려야 그럴 수도 없는 상황이었다. 상대는 힘센 남자고 또한 어떻든 호의를 베푼 것도 사실이었다. 그 정도(?) 요구는 지당하다고 할 수도 있다. 맘 약한 여자라면, 정말 미치도록 추위와 굶주림에 허덕였다면, 얼핏 잘못된 판단을 하고도 남을 상황인 거다.
 성이 엄청나게 중요한 대단한 것은 아니라지만, 권 선달이 밥과 잠자리를 주는 것의 반대급부로 처음부터 성을 말한 것이 아니라, 상황상 그렇게 흘러간 것이다. 정확하게는 ‘벗겨놓고 보니’ 여성이었고 성적 상황으로 치닫게 된 거였다. 어떻든 ‘정당한’ 그리고 ‘정상적인’ 상황은 아니다. 그래서 그런지 《구비문학대계》의 다른 각 편을 살펴보면 권 선달이 강간을 했다는 묘사로 나오기도 한다. 즉 누가 봐도 거지 여인 입장에서는 궁지에 몰린 불리한 상황인 것이다.

이야기는 하동 향반(鄕班) 권 선달이 통영의 수군통제사가 되는 이야기이지만, 거지 여인 입장에서 보면 그녀를 도운 사람들 이야기다. 권 선달, 노름꾼들, 몰락했다가 재기에 성공한 대감, 이렇게 세 부류의 사람들이 거지 여인과 직간접으로 이어지며 이야기가 풀려나간다. 그러면서 여인도 거지에서 부자가 된다.