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 동일본대지진 이후 나타난 각종 사회현상은 전후 처음으로 등장한 ‘국가를 단위로 한 공기의 출현’이란 측면으로 해석할 수 있다. 필자의 주관적인 판단이지만, 일본이라는 국가를 범주로 한 ‘공기’는 빠른 시일 내에 천황으로까지 확장될 가능성이 높다. 일본인들은 1945년 패전 이전까지는 ‘국가=천황’이란 개념을 받아들였었다. 21세기 들어 일본을 앞세우는 ‘공기’가 대두했지만, 아직 ‘일본=천황’으로 이어지지는 않고 있다. 그러나 ‘공기’에 약하고, ‘공기’에 빠르게 대응하는 일본 특유의 국민성을 고려할 때 ‘일본=천황’에 근거한 ‘공기’가 대세로 자리 잡을 것임은 불을 보듯 뻔하다.
 현재의 일본 내 ‘공기’가 어디쯤에 위치해 있는지를 알 수 있는 증거로, 최근 한국 신문에 실려 화제가 된 ‘천벌론(天罰論)’을 빼놓을 수 없다. 5월 22일 한국의 한 일간지 논설위원이 아베의 우경화 노선을 비판하면서 히로시마(廣島) 나가사키(長崎) 원폭(原爆) 투하를 신(神)의 징벌, 즉 천벌이라고 했다. 
 한국인 입장에서 볼 때 수긍할 수 있는 칼럼이지만, 현재의 일본 내 공기를 감안할 때 뭔가 큰일이 터질 것이란 예감이 들었다. 아니나 다를까, 다음 날 관방(官房)장관 스가 요시히데(菅義偉)가 칼럼 내용에 대해 비판을 가하는 발언을 했다. “아주 견식(見識)이 짧은 글이며 유일하게 피폭(被爆)을 당한 나라로서, 결코 인정할 수 없는 글이다.” 

원폭 투하를 천벌이라고 한 한국의 칼럼에 큰일이 터질 것이라는 예감이 들었다.