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 넷째, 폐에 사기가 가장 먼저 침범하면 괴로움이 많아서 우울해지는데 탁기가 비장으로 옮겨가서 비장을 병들게 한다. 그리고 병든 비장은 근심 걱정을 심화시켜서 정신적 피로 정도가 심해진다. 그러다가 근심 걱정을 생성시킨 탁기는 신장으로 옮겨가서 공포에 떨게 하다가 심장으로 옮겨가서 변덕스럽게 기쁨과 슬픔까지 교차시켜 마음의 갈피를 잡지 못하게 한다. 만약 이때 심장을 고치지 않으면 탁기가 간으로 옮겨가서 타인을 증오하고 미워하는 분노로 괴로워하다가 죽음을 맞게 된다.
 다섯째, 신장, 방광에 사기가 가장 먼저 침범하면 무서움을 잘 타는데 탁기가 폐로 옮겨가서 폐, 대장을 병들게 한다. 그리고 병든 폐, 대장은 절망감을 자주 느끼고 우울해져서 정신적 피로 정도가 심해진다. 그러다가 우울증을 생성시킨 탁기는 간담으로 옮겨가서 타인을 증오하고 미워하는 등의 분노를 잘 터뜨리게 하다가 비장, 위장으로 옮겨가서 근심 걱정으로 마음이 혼란스러워진다. 만약 이때 비장, 위장을 고치지 않으면 탁기가 심장으로 옮겨가서 슬픔에 빠져 있다가 세상과 이별한다.
 이처럼 몸에 병이 들면 오장육부로 전이되는 과정에 따라서 자신도 타인도 이해할 수 없는 심리변화를 일으킨다. 전이과정을 밟지 않는 경우도 없지 않은데 초기 병이 드는 장부에 침범하는 사기가 많아지면 스스로 병들고 곧바로 장부로 쳐들어가 중병을 유발한다. 이때는 성격의 변화도 급격해진다. 즉 간담에 사기가 심하게 침범하면 성격이 폭발적으로 변하는데 미풍에도 흔들리는 풀잎처럼 민감하게 반응한다. 

폐에 사기가 침범하면 우울해지고 탁기는 심장으로 옮겨가서 마음의 갈피를 잡지 못하게 하며 이때 심장을 고치지 않으면 분노로 괴로워하다가 죽음을 맞게 된다.