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 마키아벨리가 말하는 ‘비르투’란 주체적(主體的) 의지와 역량(力量), 힘을 가리킨다. 특히 특정 상황에서 통치자가 하지 않으면 안 되는 과업을 과감하고 적극적으로 해내는 강한 힘과 의지를 말한다. 위험하더라도 도덕적 비난의 여지가 있다고 하더라도 주어진 운명을 거스르는 일이라 하더라도 군주 자신의 생존, 국가의 평화와 안녕을 위해 그 자신만이 해야 하는 일이라면 무조건 해내려고 하는 의지와 행동, 적극적 자세이자 액션이다. 비르투는 남자 혹은 남자다움을 뜻하는 라틴어 ‘vir’를 어원으로 하는데, 포르투나가 여신(女神)의 이미지로 상징되는 것과 대조가 된다. 포르투나가 여신이라면 비르투는 ‘사나이’ ‘영웅’ ‘호걸(豪傑)’, 요새 말로 ‘상남자의 기운’이라고 할 수 있는데, 마키아벨리는 그 비르투로 운명의 여신과 맞서 싸워야 한다고 했다.
 마키아벨리는 “운명의 여신은 우리 행동의 절반에 대해서만 결정권자(決定權者)의 역할을 하며 나머지 절반 혹은 거의 그 정도는 우리가 통제하도록 사실상 허용하고 있다”고 말했다. (《군주론》 25장)
 쉽게 말하면 이 말은 정치적 결과는 늘 열려 있다는 것이다. 가역적(可逆的)이란 말이다. 바뀔 수 있다는 것이며 더 풀어 말하면 ‘현실 정치는 인간들이 행위하기 나름’이라는 것이다. 전부를 인간이 통제하고 바꿔갈 수는 없지만, 군주 행위와 집단행동에 따라 바뀔 수 있다는 것인데, 운명 그까짓게 우리를 전부 지배할 수는 없다.

마키아벨리는 “운명의 여신은 우리 행동의 절반에 대해서만 결정권자(決定權者)의 역할을 하며 나머지 절반 혹은 거의 그 정도는 우리가 통제하도록 사실상 허용하고 있다”고 말했다. 쉽게 말하면 이 말은 정치적 결과는 늘 열려 있다는 것이다.