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풍수(風水)는 경험의 과학이다. 그러나 일반적인 자연과학처럼 정교한 가설(假說)과 그것을 입증하기 위한 실험 관찰을 통해 세워진 과학은 아니다. 우주의 구조와 인간의 삶에 대한 철학적 사유를 바탕으로 도출한 음양오행(陰陽五行)의 원리를 하나의 축으로 삼고, 대자연의 현상이 인간의 삶에 미치는 상관관계에 대한 이해와 관찰을 또 하나의 축으로 삼고, 마지막으로 대지와 공간에 가득한 기(氣)의 존재와 기능에 대한 인식과 감응을 세 번째 축으로 삼아 역사와 운명 그리고 문화 현상을 설명하는 학문이다. 그러므로 풍수는 탁상에서 펼치는 이론이 아니라 삶의 철학이며, 발품으로 확인하고 축적한 경험의 산물이다.
 흔히 국운(國運)이라는 말을 쓴다. 한 가정의 운수(運數)를 가운(家運)이라고 한다면, 국운은 나라의 운수를 말한다. 가운이 가장(家長)의 운명에 달려 있듯이 국운은 왕정시대라면 왕에게 달려 있을 터이고, 민주정부 시대라면 최고 지도자, 즉 대통령(大統領)이나 수상(首相)의 운명과 국운은 직결된다고 보는 것이다.
 최근 김영삼(金泳三) 전(前) 대통령이 서거(逝去)하여 국가장을 치렀다. 풍수를 업으로 하고 있기에, 그의 묘소가 동작동의 국립현충원 장군묘역에 마련되어 장례가 치러지는 모습을 관심을 가지고 지켜봤다. ‘전직 대통령의 신후지(身後地)’가 곧 국운과 직결된다고 생각했기 때문이었다. 국운이 융성하면 덩달아 국민 개개인의 삶도 풍족해지고 여유로워진다는 것을 알고 있는 까닭이다.

가운이 가장의 운명에 달려 있듯이 국운도 대통령이나 수상의 운명과 직결된다.