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 1858년 침략부터 1954년 철수하기까지 프랑스의 베트남 지배는 베트남인의 끈질긴 저항에 부딪혔다. 장장 96년 동안의 대불(對佛)항쟁은 세 가지 형태로 전개되었다.
 첫째, 사대부 계층이 중심이 되어 왕조를 보존, 회복하자는 것이다.
 둘째, 유교적 전통을 저변에 깔면서 서구 근대사상에 영향을 받은 애국지사들이 축이 되어 주권을 회복하자는 것이다. 추구하는 국가형태는 입헌군주국가와 민주국가였다.
 셋째, 프랑스 식민지배하에서 프랑스식 교육을 받고 자라난 지식인이 중심이 되어 일어난 것이다. 이 형태는 주체가, 자산가 계급과 무산자 계급으로 나뉜다. 전자(前者)가 조직, 연계성, 방법론 등의 결여로 실패한 반면, 후자(後者)는 철저한 조직과 훈련을 바탕으로 연계성, 방법론, 주변부 상황 등을 시의적절하게 이용하여 독립은 물론 민족의 통일까지 이뤄냈다.
 대불항쟁에서 절대 간과할 수 없는 인물과 조직이 있다. 바로 호찌민(胡志明)과 베트남공산당이다. 호찌민은 공산주의 이론에 입각한 민족주의운동의 제일 선구자이다. 그는 독립운동기간에 신분을 감추기 위하여 성뿐만 아니라 이름도 수없이 바꾸었다. 한국에 알려진 그의 아명(兒名) ‘떳 타인’은 잘못된 것이다. 그의 어렸을 적 성명은 ‘응우옌 신꿍’이다. 떳 타인은 아명 이후에 지은 이름이다. 오늘날 일반화된 성명 호찌민은 제2차 세계대전 당시 연합군과의 협력을 모색하기 위하여 1942년 8월 중국에 건너갈 때부터 사용했다. 그는 중국국민당계의 군벌인 장파쿠이(張發奎)에게 체포되어 1943년 9월까지 중국 광시성의 13개 현에 산재한 18개 감옥을 옮겨다니며 옥고를 치렀다. 그의 유명한 《옥중일기》는 이 기간에 쓰였다.

1858년 침략부터 1954년 철수하기까지 프랑스의 베트남 지배는 베트남인의 끈질긴 저항에 부딪혔다. 장장 96년 동안의 대불(對佛)항쟁은 세 가지 형태로 전개되었다. 첫째, 사대부 계층이 중심이 되어 왕조를 보존, 회복하자는 것이다.