이 문서 요약 좀 부탁드릴게요.
 그러나 석정은 학문으로서 불전을 배웠을 뿐이었다. 대신 총독부 도서관을 찾아 루소와 타고르 등의 서적을 탐독했고 노장철학에 빠져들었다고 한다. 이 무렵 시문학파 시인들과 교류하게 됐었고 1931년 10월 《시문학》지 3호에 〈선물〉이라는 시를 싣게 된다.
 “1935년 2월 어머니의 부음 소식을 듣고 귀향하기까지 서울에 머무르셨죠. 문우(文友)들의 만류를 뒤로하고 다시 부안으로 내려와 초가삼간의 집을 짓고 옥호를 ‘청구원(靑丘園)’이라 부르셨어요. 그곳에 은행나무, 벽오동, 목련, 산수유, 철쭉, 신우대, 등나무 등을 심으셨는데 8남매 모두 청구원에서 나고 자랐습니다.”
 현재 청구원이라 부른 신석정의 고택은 ‘전라도 기념물 제84호’로 지정돼 있다.
 “돌이켜보면 아버지는 천생 시인이 되게끔 좋은 환경을 타고나셨던 것 같아요. 한학을 깨치고 한시를 곧잘 지으셨던 증조부와 조부의 가르침을 받으며 자란 데다 산 높고 물 맑고 바다가 푸른 고향의 산천 또한 일조가 됐을 겁니다. 여기에 아버지의 풍부한 감수성이 더해져 그분만의 독특한 시의 세계를 이루지 않았을까 여겨져요.
 또 소년 시절, 마을 어른들이 집으로 들여보낸 참외 꾸러미를 보시고 ‘얼마나 참외밭가에 서성댔으면 이런 것을 주었겠느냐’고 호되게 야단친 조모님의 조백(早白)도 영향을 미쳤다고 봐요. 이런 일도 있었어요. 초등학교 6학년 무렵, 한 하급생이 수업료를 못 내 전교생 앞에서 발가벗겨지는 벌을 받자, 아버지가 스트라이크(동맹 파업)를 주도해 무기정학을 받았어요. 불의를 외면하지 않던 올곧은 성품이셨죠. 아버지는 분명 ‘목가시인’이셨으나 시 속에 부조리한 현실을 은유적으로 노래하셨어요.”

부안으로 내려와 집을 짓고 옥호를 청구원이라 부르며 은행나무, 벽오동, 목련, 산수유 등을 심었는데 신 씨의 고택은 전라도 기념물 제84로 지정돼 있다.