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 여기서 진표스님에 대해 잠시 알아보고 가도록 한다. 생몰연도가 미상(未詳)인 진표는 신라 중기에 태어났는데 열한 살 때 개구리를 보고 참회했다는 이야기가 전해지고 있다. 개구리를 잡아 버드나무 가지에 꿰어 물속에 넣어뒀는데 다음해 봄까지 살아 있었다는 것이다. 이것은 그가 불교의 첫 계율인 무분별한 살생을 반성했다는 것을 말해 준다.
 12살 때 김제 금산사(金山寺)로 출가한 진표율사는 평생 그곳을 근거지로 포교했으며 절의 동쪽 큰 바위 위에 앉아 입적했다고 한다. 금산사는 진표의 미륵신앙 근거지가 됐으며 그가 입적한 후엔 속리산, 강릉, 대구 동화사로 그의 미륵신앙이 퍼졌다. 재미있는 것은 훗날 견훤이 자식들에 의해 유폐된 곳이 금산사였다는 사실이다.
 학자들은 이로 미루어 금산사가 후백제왕 견훤의 왕실(王室)사찰 같은 역할을 했다고 보고 있다. 실제로 견훤은 금산사 중창 때 많은 시주를 했다. 견훤과 밀접한 관련을 맺고 있는 또 다른 사찰이 바로 전북 익산의 미륵사다. 견훤은 후백제의 수도를 서기 900년 광주에서 전주로 옮겼는데 922년 익산 미륵사에 탑을 세웠다.
 익산의 미륵사지는 백제의 무왕과도 관련돼 있다. 즉 견훤은 광주에서 전주로 수도를 옮기며 미륵사에 정성을 다하면서 자신이 명실상부한 백제의 후예임을 과시했다는 것이 학자들의 주장이다. 견훤과 무왕이 이렇게도 연결되고 있으니 역사는 알면 알수록 오묘해지는 것을 느낄 수 있다.

금산사는 진표의 미륵신앙 근거지가 됐으며 훗날 견 씨가 자식들에 의해 유폐된 곳도 금산사였다.