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 보원사는 웅주(熊州) 가야협, 즉 지금의 충남 서산 운산면에 있고, 계룡산 갑사, 전주 무산의 국신사는 지금도 존재해 있다. 문제는 ‘한주 빈아산 청담사’인데 이 절이 어디에 있는지는 아직도 오리무중이라고 하니 안타깝다. 의상이 창건하거나 간여한 화엄십찰에는 다 전설이 있다. 의상이 맨먼저 세운 강원도 양양 낙산사(洛山寺)는 의상이 유학 길에 오르기 전 동해(東海) 인근 굴에 관음보살이 산다는 말을 듣고 7일간 기도하자 천룡팔부(天龍八部)가 등장했다.
 천룡팔부는 중국인 김용의 소설을 말하는 게 아니고 불법을 지키는 신장(神將)을 뜻한다. 천(天)·용(龍)·야차(夜叉)·건달바(乾闥婆)·가루라(迦樓羅)·긴나라(緊那羅)·마후라가(摩喉羅伽) 등 여덟 신(神)이 그것이다. 천룡팔부의 안내를 받아 의상이 처음 만난 분은 백의관음인데 다시 의상이 7일을 더 기도하자 마침내 관음보살이 나타나 의상에게 대나무 두 개가 솟아나는 자리에 절을 지으라는 말을 남겼다. 그곳이 바로 낙산사라니 예사 땅이 아니었을 것이다.
 실제로 낙산사는 강화도 보문사, 남해 보리암과 함께 불교에서 으뜸으로 꼽는 기도처라고 한다. 보문사와 보리암 역시 다녀온 적이 있지만 이 유서 깊은 낙산사가 몇 년 전 대화재로 전소(全燒)된 것이 안타깝기 그지없다. 전남 구례 화엄사(華嚴寺)는 서기 544년 인도에서 온 연기조사(緣起祖師)가 지었다. 얼마전 인도 수상이 왔을 때 박근혜 전 대통령이 “2000년 전 인도공주와 가야의 왕이 결혼했다”는 말이 있다고 했는데 인도와의 인연도 꽤나 깊다.

실제로 낙산사는 강화도 보문사, 남해 보리암과 함께 불교에서 으뜸으로 꼽는 기도처라고 한다. 보문사와 보리암 역시 다녀온 적이 있지만 이 유서 깊은 낙산사가 몇 년 전 대화재로 전소(全燒)된 것이 안타깝기 그지없다.