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 —서방 문화의 영향을 받은 건가요.
 “그렇지 않습니다. 우상을 숭배하는 것이 유사하다는 겁니다. 이집트나 아테네, 수메르 문명 등에도 황금가면이나 청동전신상 등이 있지만 그것들은 구체적인 인물의 조형입니다. 반면 싼싱두이는 상징적인 조형이지요. 싼싱두이만의 독자 문명으로 보는 게 옳습니다.”
 —쓰촨은 동쪽의 중원보다는 남쪽의 윈난(雲南), 서북쪽 시짱(西藏·티베트), 칭하이(靑海)성 등과 교통이 수월합니다. 고대에 그쪽 길을 통한 교류가 있지 않았을까요.
 “예, 고대로부터 시짱, 칭하이, 신장, 간쑤(甘肅)성과 연결되는 교통로가 있었습니다. 그러나 싼싱두이 유물에서 그 방면의 영향은 찾아볼 수 없습니다. 또 남쪽의 윈난은 청동기 문화의 탄생이 비교적 늦습니다. 춘추전국시대에서야 비로소 나타났죠. 싼싱두이 문화에 영향을 줄 수 있는 여건이 아니었습니다.”
 —그럼 싼싱두이 문화의 독자성은 어떻게 봐야 하나요.
 “쓰촨 지역은 고대로부터 종교적 성향이 강했던 것으로 생각됩니다. 후대의 일이지만 동한(東漢)시대에 탄생한 도교의 발원지도 쓰촨이었습니다. 그것은 중국 어느 지역보다 종교적 전통이 깊어 신흥 종교가 뿌리내리기 좋은 여건이었기 때문이었을 겁니다.”
 —여러 황금 유물과 청동기를 제작한 자원의 생산지는 어디인가요.
 “윈난 지역에 금광이 있었고 진사장(金沙江) 유역에서 사금이 생산되었습니다. 청동의 원료인 구리, 주석 등의 광산도 쓰촨 서남쪽과 윈난 지역에 있었고요.”

쓰촨은 고대로부터 시짱, 칭하이, 신장, 간쑤성과 연결되는 교통로가 있었다.