주제별로 이 자료를 요약해 주실래요?
 “만국공법이고 나발이고.”
 심상일은 코웃음을 쳤다.
 “저놈들은 우리 의병을 사로잡으면 그 자리에서 처형해 버립니다. 우리도 풍찬노숙을 하면서 이 고생을 하는 것은 적을 죽이기 위해서가 아니오? 그것 말고 다른 목적이 있으면 말해 보시오. 그런데 대장이 지금 우리의 목적이 무엇인지 헷갈리게 하고 있지 않소.”
 “그건 하나만 알고 둘은 모르는 단견이오. 적이 야만적인 폭도라 하여 그 상대인 우리도 폭도가 될 까닭이 없소. 우리는 도덕적으로 남의 나라를 훔치고 그 백성을 살육하는 일본놈들과 달라야 할 것이오. 또 비단 전투를 하는 목적이 적을 죽이는 데만 있다고 한다면 장차 우리가 일본 백성 4천만을 다 죽여야만 이 싸움이 끝나겠소? 그건 아니오. 우리가 비록 기계가 부족하여 일본 군대에 열세라 하나 조국 강토의 안과 밖에서 끊임없이 싸움을 걸고 굽히지 않는다면 세계 열강의 관심을 모아 마침내 국권 회복의 길을 열게 될 것 아니겠소? 그러니 일본 군대가 어찌하니 우리도 어찌해야 한다는 식으로 자신을 낮추지 마시오.”
 “도덕군자 나셨네.”
 군중 속에서 피식 바람 빠지는 웃음소리가 들렸다.
 “아까 대장이 포로들과 수작하는 것을 들으니 일본 천황폐하는 거룩한 존재이고 무구한 분인데 수하들이 나쁜 놈들이라서 평화가 깨어지고 한국민이 고통을 당한다고 합디다만 알고 보면 천황이라는 자가 더 나쁜 놈 아니오? 우리의 전 황제 고종 임금께서도 밀지를 보내고 밀사를 보내어 사방 천지에서 의병의 擧義(거의)를 독촉하고 계십니다만 그분도 그래요. 정작 밀지를 내렸다는 증거를 들고 일본 통감이 찾아가 윽박지르면 나는 모르는 일이고 미거한 아랫놈들이 짐의 밀지를 조작하여 만든 일이니 그놈들을 잡아 죽여야 한다고 역정을 내고 자신은 뒤로 쏙 빠져버리니 임금이란 대개 이런 자들이오.”

우리는 남의 나라를 훔치고 그 백성을 살육하는 일본 군대와 달라야 하며 적이 폭도라고 우리도 폭도가 될 까닭이 없으니 우리도 어찌해야 한다는 식으로 자신을 낮추면 안된다.