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 한(漢)나라 때 경방(京房)은 역(易)을 배웠고 양(梁)나라 사람 초연수(焦延壽)를 섬겼다. 그런데 초연수는 평소에 늘 이렇게 말했다.
 “나의 도리를 배워서 그 때문에 자기 몸을 망칠 자는 분명 경생(京生·경방)이다.”
 초연수의 학설은 특히 재변에서 뛰어났는데 이는 《주역(周易)》의 64괘(卦)를 배분해 다시 하나의 효(爻)를 하루에 해당시켜 바람, 비, 추위, 더위를 짚어 보는 것으로 각각에는 점의 징험이 있었다. 경방은 그 방법을 쓰는 것이 훨씬 더 정교했다.
 영광(永光), 건소(建昭) 연간에 서강(西羌)이 반란을 일으키고 일식이 일어났으며 또 태양이 오랫동안 푸른색이면서도 빛이 나지 않았고 흐리고 안개가 끼어 날씨가 맑지 않았다. 경방이 여러 차례 소를 올려 장차 이런 일이 일어날 것임을 미리 앞서서 말한 바가 있었는데 가깝게는 수개월, 멀게는 1년 정도면 그의 말이 여러 차례 적중하니 천자(원제・元帝)는 이에 감복했다. 여러 차례 불러서 만나 보며 물었는데 이에 경방은 다음과 같이 대답했다.
 “옛날의 제왕들은 공로가 뛰어난 이를 들어 쓰니 만 가지 일들이 다 성취되고 상서로운 호응이 나타났는데 말세에는 비방을 받는지 칭찬을 받는지를 가지고 사람을 쓰니 공로와 업적은 폐기돼 재이(災異)가 나타나게 되는 것입니다. 마땅히 백관으로 하여금 각자 그 공로를 시험해 보게 한다면 재이는 멈출 수 있을 것입니다.”
 이때 중서령(中書令) 석현(石顯)이 권세를 제 마음대로 하고 있고[顓權=用事] 석현의 친구 오록충종(五鹿充宗)이 상서령(尙書令)이었는데 경방과 같이 《주역》을 공부한 사람으로 이를 논의하면서 서로를 비난했다.

그런데 초연수는 평소에 늘 이렇게 말했다. “나의 도리를 배워서 그 때문에 자기 몸을 망칠 자는 분명 경생(京生·경방)이다.” 초연수의 학설은 특히 재변에서 뛰어났는데 이는 《주역(周易)》의 64괘(卦)를 배분해 다시 하나의 효(爻)를 하루에 해당시켜 바람, 비, 추위, 더위를 짚어 보는 것으로 각각에는 점의 징험이 있었다.