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 고대 이래 윈난–미얀마–인도를 잇는 남방 실크로드에서는 마방(馬幇)이 활동했다. 그들은 짐의 균형을 잡기 위해 미얀마 강가에서 주운 돌을 말에 채웠다. 말을 유심히 살펴본 중국 상인들은 이 돌이 범상치 않음을 알아챘다. 실제 돌을 깨 보니 에메랄드처럼 영롱한 녹색 빛깔까지 발산했다. 상인들은 돌을 가공해 상품으로 내놓았다. 일부는 직접 미얀마에 넘어가 원석을 사들였다. 이 때문에 명대에는 쿤밍에서 미얀마에 이르는 길이 옥석루(玉石路)라고 불렸고, 비취는 ‘윈난옥’이라 이름 지어졌다. 당시 옥 거래와 가공의 중심지는 루이리에서 180여km 떨어진 텅충(騰冲)이었다.
 비취가 중국 전역에 보급된 것은 청대부터다. 1762년 청조와 새로 들어선 버마족의 꼰바웅왕조는 영토 문제로 대립해 전쟁을 벌였다. 전투는 7년간 계속되다가 1769년에 끝났다. 전후 청과 미얀마는 군신관계를 맺어 꼰바웅왕조가 청 황실에 조공을 바쳤다. 1885년 영국군에 의해 멸망당할 때까지 꼰바웅왕조가 가장 많이 바쳤던 조공물이 바로 비취 원석이었다. 1세기여 동안 막대한 비취가 미얀마로부터 들어오자, 청 황실과 귀족층 사이에서 비취를 장신구로 착용하는 게 유행처럼 번졌다. 비취가 악귀를 쫓아내고 행운을 가져다준다고 하여 각광받았던 것이다.
 당시 가장 인기를 끌었던 품목은 목걸이였다. 목걸이는 가공한 비취 구슬 108개를 꿰어 만들었다. 티베트 불교를 신봉했던 만주족의 신앙과 한족의 전통이 결합한 산물이었다. 황족이나 귀족은 평소 입는 예복 위에 긴 목걸이를 걸쳐 부귀영화를 뽐냈다. 특히 서태후(西太后)는 비취에 대한 애착이 광적이었다. 각종 비취를 매단 옷이 3000상자가 넘어 하루에도 여러 차례 갈아입었다. 비취로 만든 식탁과 식기가 아니면 수저를 들지 않았다. 서태후가 광서제(光緖帝)에게 하사했던 비취 목걸이는 무가지보(無價之寶)였는데, 2014년 홍콩 소더비 경매를 통해 세상에 처음 공개됐다.

1세기여 동안 막대한 비취가 미얀마로부터 들어오자, 청 황실과 귀족층 사이에서 비취를 장신구로 착용하는 게 유행처럼 번졌다. 비취가 악귀를 쫓아내고 행운을 가져다준다고 하여 각광받았던 것이다.