이 문장을 포괄적인 요약으로 확장해줘.
 이준경은 이양원에게 일렀다. “밖의 시위하는 여러 신하들이 불의에 가서 지키고자 하면 그 집에서는 반드시 무슨 까닭으로 그러는지를 모를 것이오. 그러나 공은 의당 먼저 안에 들어가 전교할 일이 있다고 이르시오. 그래서 모든 사람을 뜰로 내려 보내 부복케 한 뒤 그 중 세 번째로 엎드린 분을 모셔 오시오.” 동고의 이와 같은 주도면밀한 지휘하에 마침내 하성군이 들어와 즉위를 하니 이분이 바로 조선조 제14대 임금인 선조이다.
 그런데 사직동으로 하성군을 맞으러 갈 때 일부 몰지각한 무리들이 호종(扈從·임금이 탄 수레를 모시고 따르는 것)을 한 사람들은 공신이 된다 하여 다투어 이름을 기록하여 궁궐에서 일하는 노비에게 주었고, 결국 이것이 승지를 통해 승정원에까지 올라왔다. 이준경이 이를 알고 몹시 노하여 불태우니 사람들이 모두 심복하였다. 
 그 후에도 영중추부사로 있던 심통원이 이익을 탐하여 지금의 임금께서 대통을 이어받는데 어찌 우리의 공이 없다고 할 수 있겠냐고 하였으나, 이준경은 전혀 이를 들은 체도 하지 않아 심통원은 머쓱해서 물러갈 수밖에 없었다. 
 사실 선조 등극의 일등 공신은 누가 보더라도 이준경일 수밖에 없다. 마음먹기에 따라서 동고는 공신이 되고도 남는 인물이다. 하지만 이준경이 공신이 되면 그 다음은 어떻게 될까.
 너도 나도 그 공신 자리에 끼고 싶어하면서 빚어지는 문제를 이준경은 익히 알고 있었다. 이는 오늘날도 그대로 이어지고 있는 문제이다. 내년에 우리는 총선과 대선이라는 두 번의 큰 선거를 치르게 되어 있다. 선거 이후 모습을 잠시 상상해 볼 필요도 있겠다. 선거가 끝나고 난 뒤 벌어지는 논공행상, 또한 그 공신으로 인해 발목을 잡히고 휘둘리는 사례 등. 무엇보다 돋보이는 점은 대권 이양기라는 긴박한 순간에 이준경이 보여준 확실한 책임감이었다. 선조를 모시러 가게 된 도승지 이양원은 떠나기에 앞서 이번 일의 지휘에 있어 삼사의 장관을 함께 참여시키도록 영의정 이준경에게 건의하였다. 

이준경은 이양원에게 일렀다. “밖의 시위하는 여러 신하들이 불의에 가서 지키고자 하면 그 집에서는 반드시 무슨 까닭으로 그러는지를 모를 것이오. 그러나 공은 의당 먼저 안에 들어가 전교할 일이 있다고 이르시오. 그래서 모든 사람을 뜰로 내려 보내 부복케 한 뒤 그 중 세 번째로 엎드린 분을 모셔 오시오.” 동고의 이와 같은 주도면밀한 지휘하에 마침내 하성군이 들어와 즉위를 하니 이분이 바로 조선조 제14대 임금인 선조이다.