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 애초 한국 선교는 미국의 장로교단과 감리교단의 주도로 이루어졌다. 그들이 우리나라에 파송했던 선교사의 숫자가 자그마치 2000여 명에 다다른다. 함께 온 식구들과 이들을 돕던 미국 내 파송교회와 후원자들까지 더한다면, 조선-한국을 생각하고 우리나라가 잘되기를 기도하고 바랐던 사람들은 가히 상상을 초월한다. 그래서 전국적으로 크고 작은 도시마다 큰 규모의 병원부터 작은 클리닉까지 정부가 담당한 것보다 선교사들 담당 병원의 범위가 더 컸던 것이다.
 선교사들은 망국(亡國)의 설움을 간직한 가난한 조선인들을 끊임없는 사랑과 연민으로 대하며 자신의 삶을 바쳤다. 한국 사회에 대한 기독교와 불교계의 헌신은 교육과 의료, 사회 복지 분야의 통계 수치에서 한눈에 드러난다. 종교의 사회적 기능에서 기독교가 끼친 영향력은 간호계에도 절대적이다. 1900년대부터 1935년 무렵까지 간호사라는 직종은 그야말로 식자층 집안의 아녀자들에게는 절대 금기시되는 직종이었다. 기왕이면 학교 선생을 택하지 병원에서 온갖 질병과 싸워야 하는 간호사를 직업으로 택하려 하지 않았다. 소위 ‘방문 간호’나 ‘예방 간호’는 그 당시로서는 꿈도 꾸지 못했다.
 그런데 작금 대한간호협회 산하에 40만명에 이르는 회원이 있거니와 해마다 새내기 면허 간호사들이 1만5000명씩 배출되고 있다. 1960년대 독일로의 간호사 파견은 달러 박스, 각광받는 직종으로의 인식의 전환을 불러 일으켰다. 지금은 선생과 간호사가 결혼 대상 1순위로 평가받는 인기 직종이 되었다. 미국과 중동, 우리나라 의료 분야의 세계 수출이 늘어날수록 기왕에 해외로 진출한 간호사들과 더불어 전문 간호 인력은 무한대로 늘어날 전망이다.

한국 선교는 미국의 장로교단과 감리교단의 주도로 이루어졌고 2000여 명의 선교사가 파송되었으며 후원자들까지 더한다면 우리나라가 잘되기를 바랐던 사람들은 상상을 초월한다.