이 문장을 두세 문장 안에서 축약해 요약해줘
 이들의 교리는 종교뿐 아니라 스위스 사람들의 정신적 기초가 되었고, 스위스 인성교육의 토대가 되었다. 20세기 초 자본주의가 극성하면서 태동한 공산주의의 영향과 노동조합의 성장 그리고 좌익세력의 흥기 등 국내의 정치, 경제, 사회적 문제들을 이러한 인성교육의 힘으로 극복했다. 1·2차 세계대전 와중의 혼란 속에서도 인성교육은 언제나 스위스 교육의 중심에 있었다.
 다음으로, 프로테스탄트의 근면성과 함께 산업화 시대를 거치면서 교육의 필요성과 교육제도의 확립에 주력한 것이 스위스가 근대공업화를 이루는 원동력이 되었다. 스위스의 저널리스트 로렌즈 스툭키(Lorenz Stucki)는 그의 저서 《스위스의 지혜》에서 “스위스인은 척박한 토지로 인한 생산량의 부족을 프로테스탄트라는 기독교 사상을 통한 근면성으로 극복해 냈다”고 언급하고, “스위스의 풍요를 만들어낸 것은 고도의 교육제도에 의한 공업 기술의 발달이고, 부를 늘린 것은 저축과 검약의 정신이었다”고 결론지었다. 스위스의 산업화는 프로테스탄트의 유산인 근면함이라는 토양 위에 교육이 접목되어 이루어진 것임을 알 수 있다.
 마지막으로, 스위스는 농경사회로부터 산업사회로 그리고 오늘날의 지식기반 사회로 전환하면서 각 시대에 부응하는 교육정책의 방향을 결정해 인적자원을 효율화하고 인재를 양성하여 국가 경쟁력을 강화했다. 그리고 연방과 칸톤의 협력, 국민이 참여하는 국민투표의 제도적 장치를 통해 교육혁신을 단행하여 오늘날의 선진 강국을 건설할 수 있었다.

20세기 초 자본주의가 극성하면서 태동한 공산주의의 영향과 노동조합의 성장 그리고 좌익세력의 흥기 등 국내의 정치, 경제, 사회적 문제들을 이러한 인성교육의 힘으로 극복했다. 1·2차 세계대전 와중의 혼란 속에서도 인성교육은 언제나 스위스 교육의 중심에 있었다.