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 위의 ‘XX’는 당시의 검열 때문이었다. 1960년대에 제국시대 쇼와기의 역사비리를 파헤쳐 선풍적 인기 속에 문호 소리를 들었던 마쓰모토 세이초(松本淸張)는 이 ‘XX’에 정부, 경찰, 군부 등의 자구(字句)를 넣으면 된다고 했다. 즉 정부 쪽의 관헌이 유언비어를 퍼뜨렸다는 것이다.
 거기서 나아가 마쓰모토(松本)는 “이 데마의 근원은 정부가 의식적으로 만들었다고 생각되는 구석이 있다”고 했다. 연이어서 유언비어의 근원을 진재 때의 두 사람의 내무(內務)대신으로 지목하는 설을 확신 조로 들어 놓았다.( 松本淸張, 《昭和史發掘 1》, 文春文庫)
 한 사람의 내상(內相)은 3ㆍ1운동 직후에 사이토(齋藤) 총독과 함께 조선에 왔던 총독부의 2인자 정무총감 미즈노(水野鍊太郞), 또 한 사람은 대만 총독부의 2인자, 민정(民政)장관을 ‘하고 있을 때 대만사람들을 몇천 명이나 죽인’ 고토(後藤新平)였다. 이들은 모두 5년 전인 1918년의 일본민중의 쌀폭동을 각료로서 체험하였다.
 제국일본의 내정(內政)의 우두머리를 데마의 원천으로 보는 설(說)은 이렇다.
 “조선인 학살을 부추겨 일으킨 것은 식량폭동(주: 지진으로 도쿄의 절반이 불타, 전 시가의 교통, 통신, 전기가 단절되어 시민의 식량접근이 일조에 불가능해졌기에)이 일어나는 것을 막아내기 위해, 민족증오의 감정을 불러일으킴으로써, 정부로 향하는 민중의 반항을 조선인으로 향하게 했을 터이다.”(‘朴烈大逆事件’, 《昭和史發掘 1》)

3ㆍ1운동 직후 조선에 왔던 정무총감 미즈노와 대만 총독부의 2인자 고토는 각료로서 1918년 일본민중의 쌀폭동을 체험하였다.