이 문장을 더 길게 요약하는 방법을 제시해줘.
 한국 내부에서는 부석사 불상의 반환 여부를 둘러싸고 찬반 논의가 분분한데 비해, 일본 측은 시종일관 도난 문화재라는 점을 지적하며 무조건 즉시 반환을 요구하고 있다. 일본은 오래전부터 꾸준히 제기되어 온 부석사 불상의 약탈 가능성을 전적으로 배제하거나 전혀 거론하지 않고 있다.
 일본 내 조선불상 연구가인 규슈산업대학의 기쿠다케 준이치(菊竹淳一) 교수를 비롯하여 일본의 일부 학자들조차 이 불상의 약탈 가능성을 인정하고 있음에도 불구하고 일본 정부 측은 부석사 불상의 약탈 가능성을 애써 외면하거나 묵살하고 있다.
 왜 그럴까? 일본은 왜구의 약탈 가능성을 진실로 믿지 않는 것일까? 아니면 약탈의 증거가 없다는 확신이 있어서일까? 왜구의 약탈 역사에 눈감고 싶어서일까? 그렇지 않다면 왜구의 약탈은 전혀 문제시될 것이 없다고 보기 때문일까? 아마도 600여 년 전에 일어났을 왜구의 약탈 가능성을 오늘날 거론하는 것이야말로 너무도 까마득히 오래된 이야기를 되살리는 것이기에 귀신 씻나락 까먹는 소리로밖에 여기지 않을지도 모른다. 무엇보다도 일본은 약탈 프레임에 걸리지 않으려고 단단히 대비하고 있음에 틀림없다.
 일본이 부석사 불상문제에서 보여주는 이 모든 무신경한 태도는 근저에 깔려 있는 한일 양국 간 청구권 소멸의 대전제 때문일지도 모른다. 1965년 양국 간 국교정상화에 따른 청구권협정에서 양국 간 그 이전의 일은 청구할 수 없다는 청구권 소멸 합의로 인해 일본은 과거 한일 간에 일어난 일체의 역사에 대한 면죄부를 부여받은 것으로 생각할 수 있다. 더 나아가 과거 역사에 대해 일절 물어서는 안 된다고 믿을 수도 있다.

일본이 부석사 불상문제에서 보여주는 이 모든 무신경한 태도는 근저에 깔려 있는 한일 양국 간 청구권 소멸의 대전제 때문일지도 모른다. 일본은 오래전부터 꾸준히 제기되어 온 부석사 불상의 약탈 가능성을 전적으로 배제하거나 전혀 거론하지 않고 있다.