이 문장을 2~3 문장으로 줄여 요약해줘
《주역(周易)》을 《논어(論語)》로 풀고 다시 《조선왕조실록》과 반고(班固)의 《한서(漢書)》를 비롯한 중국사의 사례를 통해 검증하는 작업을 하다 보니 자연스럽게 자주 사용하게 되는 열쇠가 있었다. 《논어》 자로(子路)편에 나오는 공자의 다음과 같은 말이다.
 〈군자는 섬기기는 쉬워도[易事] 기쁘게 하기는 어려우니[難說], 기쁘게 하기를 도리로써 하지 않으면 기뻐하지 아니하고 사람을 부리면서도 그 그릇에 맞게 부린다[器之]. 소인은 섬기기는 어려워도[難事] 기쁘게 하기는 쉬우니[易說], 기쁘게 하기를 비록 도리로써 하지 않아도 기뻐하고, 사람을 부리면서도 한 사람에게 모든 능력이 완비되기를 요구한다[求備].〉
 짧지만 여기에는 참으로 많은 주제가 녹아들어 있다. 군자와 소인의 대비, 섬김과 기쁘게 하기의 대비, 도리의 문제, 그 그릇에 맞게 부리는 지도자의 너그러움[寬·관]과 아랫사람 한 사람에게 모든 것이 다 갖춰져 있기를 바라는 지도자의 게으름[倦·권] 등이 그것이다. 이를 송(宋)나라 학자 진덕수(眞德秀)는 《대학연의(大學衍義)》에서 이렇게 풀었다.
 〈군자의 마음은 평온하면서도 인자하니[平恕] 섬기기가 쉬운 것이고 그 태도가 바르고 크니[正大] 기쁘게 하기는 어려운 것입니다. 오직 평온하고 인자함으로 일관하니 사람을 부림에 있어서도 각각이 가진 장점을 취합니다. 반면 소인의 마음은 모질고 각박하니[刻刻] 섬기기가 어려운 것이고 그 태도가 치우치고 사사로우니[偏私] 기쁘게 하기는 쉬운 것입니다. 오직 모질고 각박함으로 일관하니 사람을 씀에 있어 반드시 그에게 모든 것이 갖춰져 있기를 요구합니다.〉

《논어》 자로(子路)편에 나오는 공자의 다음과 같은 말이다. 군자와 소인의 대비, 섬김과 기쁘게 하기의 대비, 도리의 문제, 그 그릇에 맞게 부리는 지도자의 너그러움[寬·관]과 아랫사람 한 사람에게 모든 것이 다 갖춰져 있기를 바라는 지도자의 게으름[倦·권] 등이 그것이다. 〈군자는 섬기기는 쉬워도[易事] 기쁘게 하기는 어려우니[難說], 기쁘게 하기를 도리로써 하지 않으면 기뻐하지 아니하고 사람을 부리면서도 그 그릇에 맞게 부린다[器之]. 소인은 섬기기는 어려워도[難事] 기쁘게 하기는 쉬우니[易說], 기쁘게 하기를 비록 도리로써 하지 않아도 기뻐하고, 사람을 부리면서도 한 사람에게 모든 능력이 완비되기를 요구한다[求備].〉 짧지만 여기에는 참으로 많은 주제가 녹아들어 있다.