이 문서 간단히 요약해줘.
 조선 중종 시절 송도(松都) 출신의 도인(道人) 전우치(田禹治)와 얽힌 전설도 전해진다. 대사성을 지내던 낙봉 신광한이 전우치를 만나 이야기를 나누던 중 기묘사화 당시 자신이 조광조파로 몰려 삼척부사로 좌천됐을 때를 회상한다.
 신광한이 울진 불영사를 관람하고 주천대(酒泉臺)에서 땀을 식힐 때 지나가던 준수한 청년을 만났다. 그가 남사고였는데 남사고가 앞날을 걱정하는 자신에게 다음과 같이 이야기했다. ‘이구후사장(二九後師長)!’ 이것은 18년 후 신광한이 대사성으로 중용될 것을 예언했다는 것이다.
 이야기를 듣던 전우치는 빙그레 웃으며 남사고가 소년이었을 때 만난 적이 있다며 그가 천자의 주성(主星)인 자미성의 기운을 받은 기재(奇才)라고 말한다. 사람들이 화담(花潭·서경덕·1489~1546)이나 북창선생(정렴·1509~1546)과 비교해 달라고 하자 전우치는 “화담은 현인이며 북창선생은 이인(異人)이요 남사고는 도인이 될 그릇”이라 한 뒤 “속명만 버리면 신선이 될 재목”이라고 했다.
 그런가 하면 남사고가 열다섯 살 때 불영계곡에서 높은 바위절벽 위에 앉아 있는 운학도인(雲鶴道人)을 만났는데 운학도인이 그를 보고 “삼원명경(三元明鏡)의 점괘 대로 과연 동방의 기재가 여기 있었구나”라고 감탄했다는 이야기도 있다.
 남사고는 운학도인에게서 낡은 책 두 권을 받았는데 그것이 바로 복서(卜筮·점괘)와 상법(相法·관상)에 관한 책과 천문과 역학을 기록한 비서였다는 것이다. 이 책을 주면서 운학도인은 다음과 같은 무서운 단서를 달았다고 한다.

주천대에서 만난 남 씨는 앞날을 걱정하는 신 씨에게 이구후사장이라는 말로 신 씨가 대사성으로 중용될 것을 예언했다.