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 오늘날 서울을 중심으로 하는 수도권은 옛날 한양부(漢陽府)와 겹치는 땅이다. 조선조의 수도였기 때문에 당연히 수도권 일대에는 조선 시대 왕릉 50여 기가 있다. 개성 주변에 고려 왕릉이, 평양 주변에 고구려 왕릉, 공주와 부여 일대에 백제 왕릉, 그리고 경주 일대에 신라 왕릉이 많은 것과 같은 이치다. 필자는 수도권에 산재한 조선시대의 왕릉 대부분을 답사해 보았으나 안타깝게도 일부 왕릉이나 왕비의 무덤을 제외한 능묘 대부분이 일반적인 추측과 달리 명당이 아니었다. 형국(形局)으로 보아 명당이 틀림없는데 지척에 진혈을 두고도 수맥에 안장한 경우도 많았다. 옛 풍수들이 형국을 보는 안목은 갖추었으나 생기처(生氣處)를 찾는 능력은 갖추지 못한 것이 아니었나 보인다.
 그렇다면 500년 왕조를 창업한 기운은 어디서 나왔을까, 궁금하지 않을 수 없었다. 필자의 이런 궁금증은 강원도 삼척의 깊은 산골에서 비로소 풀렸다. 전주 이씨 시조로부터 7세손인 이양무(李陽茂)의 묘소, 준경묘(濬慶墓)에서 강한 생기를 발견했기 때문이었다. 금강송(金剛松)이 하늘을 가리고 빽빽하게 늘어서 있는 숲속에 들어앉은 준경묘는 이웃하는 영경묘(永慶墓·李陽茂의 부인 李氏의 무덤)와 함께 강렬한 생기를 발산하는 명당 진혈이었다. 그러나 아쉽게도 지차발복(之次發福)의 한계가 있었고, 그 때문에 조선조 500년간 28위의 왕이 있었으나 그중 드물게 보는 몇 사람을 제외하면 전부 장남 승계라는 공자 이래 유가(儒家)의 이상이었던 극기복례(克己復禮·자기 욕심을 버리고 예의범절을 따름)를 실현하지 못하였다. 더불어 조선 개국 당시부터 군주(이성계와 이방원)와 신하(정도전, 정몽주 등)의 이념갈등과 권력다툼이 끊이지 않아 전체적으로 군약신강(君弱臣强)의 형세를 벗어나지 못하였다. 준경묘는 이처럼 조선 창업의 기운을 후손들에게 입히는 생기처였으나 동시에 이 왕조의 한계와 특징을 스스로 간직하고 있는 무덤이었다.

금강송이 빽빽하게 늘어선 숲속에 있는 준경묘는 이 왕조의 한계와 특징을 스스로 간직하고 있는 무덤이었다.