요약을 통해 이 자료를 설명해 주실 수 있겠어요?
 이러한 재일한국인들의 사고방식에 대해 2004년부터 2007년까지 주일한국대사를 지낸 라종일(70·羅鍾一) 전 우석대 총장은 “일본이 일제(日帝)시대 때부터 줄곧 재일교포들이 공적(公的) 활동을 못하도록 제약해 온 영향이 크다”며 “뾰족한 방법이 없는 교포들로선 정치인들에게 돈을 주고서라도 일본 사회와의 교류와 접목을 시도하는 것”이라 진단했다. 정치인에게 돈을 주고서라도 일본 주류(主流)사회와의 ‘관계 맺기’를 원한다는 것이다. 
 이러한 재일한국인과 일본 정치인 간의 특수한 관계상은 평생을 마이너리티(Minority)로 살아가야 하는 ‘자이니치’의 숙명인지도 모른다. “재일교포의 돈은 뒤탈이 없으니 먹어도 좋다”는 말은 ‘결코 자신을 공격하지 않을 것’이란 머조리티(Majority)의 우월감의 표현인지도 모른다. 
 그런 걸 당사자들이 순순히 받아들이고 말고는 별개의 문제라고 치자. 그러나 제3자적 관점에서 일본의 정치 제도를 찬찬히 살펴보면 불합리(不合理)해 보이는 부분이 적지 않아 보인다. 
 이번에 정치이슈로 떠올랐던 외국인 정치헌금의 위법 근거로 제시된 정치자금규정법만 해도 뜯어보면 모순이 발견된다. 이 법은 원칙적으로 정치인이 외국인이나 외국법인으로부터 기부금을 받는 걸 금하고 있다. 
 예외가 있는데, 일본 현지법인으로서 외국인 또는 외국법인이 반수 넘게 주식을 보유하고 있더라도 5년 동안 일본 주식시장에 상장(上場)돼 있을 경우엔 정치인과 외국인 간 기부금 수수가 가능하다. 이 조항은 2006년 당시 여당인 자민당이 글로벌화를 주장하며 해금(解禁)시킨 특례(特例) 규정이다. 이는 같은 외국인 신분이라도 정치헌금에 대해 기업은 ‘OK’ 개인은 ‘NO’라는 해석이 가능하다. “푼돈은 안 받고 큰돈은 받겠다”는 정치인들의 노림수라 볼 수 있는 것이다. 이는 또한 이 법의 취지인 외국인의 일본 정치에 대한 간섭이나 영향력을 방지하겠다는 것에도 모순된다. 

전 우석대 총장의 말은 정치인에게 돈을 주고서라도 일본 주류 사회와의 관계 맺기를 원한다는 것이다.