이 문장을 2~3 문장 정도로 축약해서 요약해줘
 ‘우리식 인권’은 타국의 인권 지적을 주권 침해로 본다. 《로동신문》 2001년 3월2일자엔 이런 표현이 나온다.
 〈지구상의 모든 나라는 각이한 전통과 민족성, 서로 다른 문화와 사회발전 역사를 가지고 있으며, 매개 나라의 인권 기준과 보장 형태도 해당 나라의 실정에 따라 서로 다르다.〉
 유엔 인권위원회의 북한인권결의안 채택과 미국(2004년)과 일본(2006년)의 북한인권법 제정에 북한은 강한 거부감을 표출했다. 미국의 북한인권법을 두고는 ‘완전한 반북한법’이라고 비난했다. 2009년 10월 3일 한국과 미국, 일본, 유럽연합(EU)이 유엔 사무국에 북한 인권 문제를 제출했다. 그러자 “선택적으로 특정국에 대해 인권이라는 미명하에 내정간섭을 하는 것”이라고 조선중앙통신을 통해 반발했다.
 2014년 유엔 북한인권조사위원회(COI)가 북한의 인권 침해 상황에 대해 보고서를 냈다. 그러자 북한은 《조선인권연구협회 보고서》를 발표했다. 중국이 인권 문제를 지적당하자 《중국의 인권상황》을 낸 것과 유사한 반응이다. 《조선인권연구협회 보고서》엔 이런 대목이 있다.
 〈인권은 내정 문제이고 국권이 보장되는 조건하에서의 인권이며, 내정간섭의 대상이 되거나 내정간섭을 합리화하기 위한 도구로 될 수 없다.〉
 북한 역시 중국처럼 자유권보다 사회권을 중시한다. 북한은 1981년 ‘경제적, 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약(A규약, 사회권)’과 ‘시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약(B규약, 자유권)’에 가입했다.

2014년 유엔 북한인권조사위원회(COI)가 북한의 인권 침해 상황에 대해 보고서를 냈다. 그러자 북한은 《조선인권연구협회 보고서》를 발표했다. 중국이 인권 문제를 지적당하자 《중국의 인권상황》을 낸 것과 유사한 반응이다.