이 문장을 2~3 문장으로 간단히 요약해줘
조선 성리학의 큰 스승, 퇴계 이황의 학문과 사상적 업적 때문에 고향 안동은 추로지향(鄒魯之鄕)으로 불린다. 맹자의 고향 추나라와 공자의 고향 노나라를 합친 말로 조선 최대 성현의고장을 높여 부른 말이다. 이 말은 퇴계의 삶과 정신에 대한 후대의 존경이 고스란히 배어있다. ‘동방의 주자’, 퇴계의 삶과 정신은 그렇게 추로지향인 영남의 자랑으로 수백 년을 자리하고 있는 것이다. 요즘 영남사람들이 고향을 자랑스럽게 여기는 이유도 여기에 있다.
그런 영남의 자존심을 깡그리 뭉개기라도 하려는 듯 요즘 야당가에 턱도 없는 소리가 돌고 있다. 야당 대표에 영남사람이 선출되면 그 정당이 ‘도로영남당’이 된다는 말이다. 정말 어이가 없어 기가 막힐 말이 아닐 수 없다. 물론 이 말은 야당의 비중있는 인사들 입에서 나오는 것은 아니다. 지난 4·7 보궐선거 후 초선 의원들 기자회견에서 이와 비슷한 언급은 있었지만 언론에서 주로 거론된다. 곧 있을 야당 전당대회에서 영남출신 후보를 깎아 내리기 위해 정치권에서 모종이 프레임 씌우기를 시도하는 것 아닌가 하는 풀이가 나온다.
이들 여의도 정가와 언론, 일부 수도권 야당 초선의원들의 논리는 비교적 단순하다. 내년 3·9 대통령 선거에서 내로남불, 위선, 무능의 대명사인 문재인 정권을 심판하기 위해서는 중도로의 외연 확장이 시급하다는 것이다. 그러려면 영남 인사가 당 대표, 원내대표 둘 다 차지해 당 간판이 되면 곤란하다는 논리다. 왜냐? 전임 대통령들이 모두 영남 출신인데 이들은 이미 실패한 대통령, 패배한 정권으로 낙인 찍혀 있다는 것이다. 그래서 당 대표, 원내대표 모두 영남 출신이 되면 포섭의 대상인 중도층과 서울 수도권 표심이 야당을 외면할 것이라고 본다.

조선 성리학의 큰 스승, 퇴계 이황의 학문과 사상적 업적 때문에 고향 안동은 추로지향(鄒魯之鄕)으로 불린다. 맹자의 고향 추나라와 공자의 고향 노나라를 합친 말로 조선 최대 성현의고장을 높여 부른 말이다. 이 말은 퇴계의 삶과 정신에 대한 후대의 존경이 고스란히 배어있다.