이 문장을 2~3 문장 내에서 간단히 요약해줘
 “굳셈[剛-양효]이 (다른 모든 음효에) 호응해 뜻이 실행된다.”
 그런데 그 실행 또한 ‘고분고분함으로써 움직이는 것[順以動]’이라고 했다. 즉 이치를 거스르지 않고 이치에 고분고분하면서[順理] 일을 풀어간다는 것이다. 여기서 고분고분함은 땅[地]에서 온 것이고 움직임은 우레[雷]에서 온 것이다. 그러니 후를 세워주고 군사를 출동시키는 중요한 일 또한 순조롭게 진행된다. 백성들이 기뻐하지 않고서는 둘 다 불가능한 일이다. 여기서 중요한 것은 백성들이 힘에 굴복하는 것이 아니라 마음속에서부터 우러나 따르는 것[心服]이다.
 여기서 우리는 한 가지 질문을 던져야 한다. 어떻게 하는 것이 ‘고분고분함[順]’인가 하는 것이다. 《논어》 자로(子路)편이다.
 “윗사람이 마땅함을 좋아하면[好義] 백성들 중에 감히 복종하지 않는 이가 없다.”
 ‘마땅함’이란 곧 순리에 따라 일을 풀어가는 것이다. 이어서 하늘과 땅의 고분고분한 움직임을 말한 다음에 그것을 세상사에 적용해 후를 세우고 군사를 출동시키는 일의 마땅함을 이야기했고, 이어서 빼어난 이가 일을 하는 방식 또한 고분고분하게 진행하는 것임을 강조한다. 그렇게 되면 형벌이 바르게 돼 백성들은 모두 마음속에서 우러나 복종하게 된다고 했다. 그리고 마지막에 ‘예(豫)의 때와 마땅함’을 찬미했다. 그만큼 때와 마땅함이 중요하다는 것이다. 
 이 점 또한 마땅히 황 대표가 깊이 염두에 둬야 할 것이다. 때를 잃고 마땅함을 잃으면 아무리 반듯하고 바르게 처신하고 고분고분하게 일을 처리한다 해도 큰 기회를 놓칠 수 있다는 뜻이 될 수 있기 때문이다.

이 점 또한 마땅히 황 대표가 깊이 염두에 둬야 할 것이다. 때를 잃고 마땅함을 잃으면 아무리 반듯하고 바르게 처신하고 고분고분하게 일을 처리한다 해도 큰 기회를 놓칠 수 있다는 뜻이 될 수 있기 때문이다.