이 문장을 두세 문장으로 짧게 요약해줘
 《도선비기(道詵秘記)》는 고려, 조선을 거쳐 지금도 영향을 미치고 있다. 실제로 도선이 쓴 것인지 알 수 없는 《도선비기》를 들먹이고 그 제자를 자처하는 이들이 많은 것을 보면 그 도력이 짐작 간다. 왕건이 남긴 훈요십조(訓要十條)에 ‘절을 세우는 데 산수의 순역을 점쳐 지덕(地德)을 손박(損薄)하지 말라’는 내용이 있다. 이 역시 《도선비기》에서 따온 것이다.
 우리나라 사찰을 만든 스님들의 순위에 따르면 도선국사는 모두 79개 사찰을 창건했고 17개 사찰을 중창했다고 한다. 아도화상은 17개 사찰, 원효대사는 87개 사찰, 의상대사는 84개 사찰, 지공선사는 12개 사찰, 나옹 혜근화상은 56개 사찰, 태고 보우화상은 11개 사찰, 무학 자초대사는 73개 사찰, 청허 휴정대사는 19개 사찰을 지었다고 한다.
 도선이 지은 절에는 하나같이 기이한 전설들이 따라다니는데 그중 백미는 전라남도 화순 운주사의 천불천탑을 단 하룻밤 사이에 세웠다는 것이다. 이런 도선은 사후에 더 명성을 떨쳤다. 효공왕은 그에게 요공선사(了空禪師)라는 시호를 내렸고 고려 숙종은 대선사(大禪師), 왕사(王師)로 추증했으며 인종은 선각국사(先覺國師)로 추봉했다.
 여하간 문종이 남경을 설치하고도 길조(吉兆)가 안 보이자 남경은 다시 경기도 양주(楊州)에 포함돼 버렸다. 30년 뒤 숙종이 남경을 재설치하기 위해 ‘남경개창도감’을 설치하고 왕비, 세자, 신하들을 이끌고 남경을 둘러보러 왔다. 숙종은 중서문하성의 건의에 따라 서울을 4분했는데 동쪽이 낙산, 서쪽이 안산, 남쪽이 사평도(용산구 한남동), 북쪽이 북악이었다.

왕건이 남긴 훈요십조(訓要十條)에 ‘절을 세우는 데 산수의 순역을 점쳐 지덕(地德)을 손박(損薄)하지 말라’는 내용이 있다. 이 역시 《도선비기》에서 따온 것이다.