이 문장을 길게 요약할 수 있겠니?
 만취한 상태는 정신이 혼미해서 그 정신 때문에 몸의 에너지가 탁해지고, 큰 바람, 큰 눈, 큰 비가 내릴 때는 기운과 에너지가 음습하고 탁해지며, 보름달은 낭만적이지만 음기가 양기를 지배해 몸의 에너지가 비정상적이 되고, 큰 더위와 대낮과 불이 밝음은 양기가 지배하므로 음양의 부조화로 인체 리듬이 깨지고, 큰 추위와 그믐과 깜깜한 야밤은 음흉한 기가 발광해 인체를 해롭게 하고, 오염된 장소와 무덤가는 삿된 기운이 몸을 썩게 한다. 
 따라서 그와 같은 습성이 양생의 법도에 어긋나므로 늙음이 급히 오고 수명 역시 천수를 누리지 못하게 되는 것이다.
 양생법 중에서 특히 지켜야 할 생활습관이 있다. 《황제내경》 사기조신대론(四氣調神大論) 문단의 일관된 내용이다. 사기(四氣)는 사계절의 에너지이고 조신(調神)은 글자 그대로 신을 조절한다는 뜻인데 귀신을 부린다는 의미가 아니다. 여기서 말하는 신은 에너지를 일컬음이다. 가만히 있는 나뭇가지를 흔드는 것은 바람이고, 바람은 기로서 물질이며 그 물질을 움직이게 하는 힘, 즉 에너지를 옛사람들은 신이라 했던 것이다. 하여간 바람, 빛, 어둠 심지어는 사람의 마음까지 물질이 아닌 존재는 없다. 
 물질이므로 인체에 영향을 미친다. 눈으로 볼 수 없고 손으로 잡을 수 없으나 감각은 된다는 사실에서 감지할 수 있다. 
 물질의 에너지 중에서 태양으로부터 발산되는 양기(陽氣·에너지)는 인체에 절대적인 영향력을 행사한다. 오장육부의 운동과 기혈의 순환, 그리고 육신의 활동력이 양기로부터 나오기 때문이다. 해뜨기 직전 새벽에 남성이 힘차게 발기하는 것도 바로 태양의 양기가 그리하는 것이다. 그러므로 양생의 법 중에서 해가 뜨고 지는 때에 맞추어 잠자리에 들고 일어날 것을 사기조신대론에서 특히 강조하였다. 

물질의 에너지 중에서 태양으로부터 발산되는 양기(陽氣·에너지)는 인체에 절대적인 영향력을 행사한다. 오장육부의 운동과 기혈의 순환, 그리고 육신의 활동력이 양기로부터 나오기 때문이다. 그러므로 양생의 법 중에서 해가 뜨고 지는 때에 맞추어 잠자리에 들고 일어날 것을 사기조신대론에서 특히 강조하였다.