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 지금 일부일처(一夫一妻)제를 현금 도덕상으로 찬양한다 하더래도 일부일처제 역(亦) 도덕에 준비하야 성립된 것이 아니고 그 사회의 사회적 사정에 의하야 성립된 것은 역사가 증명하는바 사실이다. 먼저 남성의 성욕적 요구 또는 경제적 과시에서 포로 겸 첩으로 정하였던 여성은 남성의 ○○물의 감소로 산아를 양육할 수 없으니 그 처지에서 다처다자(多妻多子)를 유지할 수 없는 경우에서는 부득이 1인의 남자와 1인의 여성이 결합하게 하여 일부일처제라는 것이 성립되었다. 다시 말하면 일부일처제의 기인(基因)은 경제적 즉, 식량문제이다. 지금도 오히려 유여(裕餘)있는 계급에서는 일부다처제가 현존하고 있음이 사실이다. 그리고 경제적 여유라는 것보다 자기 일신도 유자히 곤한 자는 일부일처제커녕 가정적 파탄을 이루는 사례도 부소(不少)하다.
 기독교 신자들은 일부일처제가 교리에 의한 도덕관념에 의하야 성립되는 것이라고 하니 기독교 신자의 일부일처설은 여성을 인간으로 취급하지 아니하고 유혹물로 취급하고 등한시하는 중에 우연히 된 것이다. 재래의 종교 신자로는 1인의 여성으로 그 만족할 수 있음으로써이었다. 그럼으로 현대의 남녀의 결합 또는 이혼이 대반(大半) 경제사정에 의하야 기(起)하는 이상 또는 이에 동요하는 이상엔 붙고 떨어지는데 신성·불신성 운운도 가소로운 일이며 정조 운운도 망발이다. 왜 그러냐 하면 현하(現下)의 남성은 여성을 소유시하는 것이며 여성은 남성을 의지하고 기식(寄食)하려는 육신의 부양자에 불과함으로써이다. (다 그런 것은 아니나) 최초부터 인간으로 결합하고 그 근본을 살핀다면 상호 인간으로써의 결합이 아니었음으로써이다.

다시 말하면 일부일처제의 기인(基因)은 경제적 즉, 식량문제이다. 지금도 오히려 유여(裕餘)있는 계급에서는 일부다처제가 현존하고 있음이 사실이다. 그리고 경제적 여유라는 것보다 자기 일신도 유자히 곤한 자는 일부일처제커녕 가정적 파탄을 이루는 사례도 부소(不少)하다.