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 아르튀르 랭보의 산문시 〈지옥에서 보낸 한철〉은 나쁜 주문(呪文) 같은 시다. 뒤틀려 세상을 바라보는 ‘나’의 일그러진 목소리가 끔찍이 배어 있다. 길이가 서로 다른 9편의 연작시 중에서 첫 번째 시(일종의 序詩)에 등장하는 ‘나’는 정의에 항거하고, 재앙을 부르며, 불행을 신(神)으로 섬긴다.
 시의 화자인 ‘나’는 시쳇말로 악질이다. ‘희망의 목을 비트는 데’ 즐거움을 느끼는 ‘나’는 진창에 팍 쓰러져, 젖은 몸을 ‘죄의 바람’에 말린다. ‘나’는 광대를 잘 속인다. 여기서 광대는 말 없는 신이다.
 ‘나’는 사탄 내지 악마와 다름없다. 사탄이 주인공으로 분(扮)하는 시를 당대 프랑스 교양사회가 상상이나 했을까. 시를 읽다 보면 사탄과 ‘나’의 경계가 모호하다. 그러나 ‘나’는 죄에 빠진 악마일망정 죄에 몸부림치는 운명을 타고난 인간이다.
 4연 첫 행에 ‘그런데, 요즘 마지막 껄떡 소리를 낼 찰나에’라는 표현이 나온다. ‘껄떡’ 소리는 ‘꿱’ 소리, ‘꼴딱’ 소리다. 죽을 때 나는 외마디다. ‘나’는 죄에 빠져 ‘꿱’ 하고 죽기 직전, ‘자애의 열쇠’를 찾으려 한다. 죄에서 벗어나려 발버둥치는 탕자와 같다.
 〈지옥에서 보낸 한철〉은 어쩌면 성경에 나오는 ‘탕자의 귀향’과 관련이 있을지 모른다. 17세기 화가 구에르치노(Guercino)의 그림 〈탕자의 귀향〉은 루카(누가)복음 15장에 나오는 죄를 뉘우치는 탕자에게 새 옷을 건네는 아버지를 그리고 있다.

랭보의 지옥에서 보낸 한철의 연작시 중에서 첫 번째 시에 등장하는 나는 정의에 항거하고 재앙을 부르며 불행을 신으로 섬긴다.