이 문장을 2~3 문장으로 간결하게 정리해줘
 이것만 보아도 양의 세력과 음의 세력이 마침내 일전을 앞두고 있음을 알 수가 있다. 흐름으로는 양이 아래에 있고 음이 위에 있으니 결국은 양이 이기는 싸움이다. 
 그래서 정이천은 이를 탕왕(湯王)과 무왕(武王)의 일이라고 했다. 해당 인물에 대한 상세한 검토는 조금 미루고 ‘남쪽으로 사냥을 가서 큰 괴수를 얻으니’가 무슨 뜻인지 알아보자. 이 부분이 구삼에서 핵심이기 때문이다.
 남쪽은 밝은 방향이다. 사냥을 한다는 것은 해악을 제거한다는 말이다. 그리고 마침내 큰 괴수를 얻는다고 했다. 큰 괴수란 당연히 상륙이다. 정이천은 “상륙은 원래는 임금 자리가 아니지만 상괘의 맨 위에 있어 어둠의 극이기 때문에 어둠의 주인이 되니 큰 괴수라고 한 것”이라고 말했다. 
 그런데 왜 ‘빨리 바로잡아서는[疾貞] 안 된다고 한 것일까? 이때 바로잡는다는 것은 큰 괴수가 오랜 기간 만들어놓은 인맥을 비롯해 그릇된 풍속 등을 말한다. 《논어(論語)》 자로(子路)편에 나오는 말 그대로다.
 공자가 말했다. 
 “(옛말에) ‘훌륭한 임금[善人]이 100년 동안 나라를 다스려야 겨우 잔학한 자를 교화시키고 사람을 살해하는 습속을 없앨 수 있을 것이다’라고 하더니 진실이로다, 이 말은!”
 ‘남쪽으로 사냥을 가는 뜻은 마침내 크게 얻었기 때문이다’라는 공자의 상전에 대한 정이천의 풀이는 아주 섬세하다. 흔히 천명을 바꾼 임금들이 누누이 강조하는 말이기도 하다. 

해당 인물에 대한 상세한 검토는 조금 미루고 ‘남쪽으로 사냥을 가서 큰 괴수를 얻으니’가 무슨 뜻인지 알아보자. 정이천은 “상륙은 원래는 임금 자리가 아니지만 상괘의 맨 위에 있어 어둠의 극이기 때문에 어둠의 주인이 되니 큰 괴수라고 한 것”이라고 말했다.