이 문장을 2~3 문장 정도로 요약해줘
 1970년대 말부터 중국은 종교 활동을 다시 허용했다. 보조금을 지급해 파괴된 불교사찰 재건을 지원했다. 하나 억압의 고삐는 늦추질 않았다. 사원의 정원을 엄격히 제한했고 승려에게 애국교육을 강요했다. 산아제한정책에 따라 한 가정에 자녀 둘만 낳게 했고, 셋째를 가진 임신부는 강제로 낙태시켰다. 이런 강압정책에 반기를 들어 1989년 3월 라싸에서 티베트인 1만여 명이 독립시위를 벌였다. 시위대는 화염병과 돌을 던지며 저항했지만, 장갑차를 앞세워 총기를 난사하는 중국군에게 진압당했다. 사망자 250여 명을 낸 진압작전을 지휘한 이가 후진타오(胡錦濤) 전 국가주석이었다.
 그 후 중국은 좀 더 교묘한 정책을 채택했다. ‘지역 개발’이라는 명목 아래 수많은 도로와 철로를 건설했다. 2006년 7월 개통한 칭짱철도가 대표적이다. 지난 8월 22일부터 필자는 윈난성 샹그릴라에서 출발해 쓰촨성 청두에 이르는 3200km의 고산도로를 11일 동안 달렸다. 일부를 제외하고 도로가 너무나 잘 닦여져 있었다. 실제로 한족은 도로와 철로를 통해 티베트인 거주지로 끊임없이 이주했다. 2010년 라싸의 인구는 55만명이었는데, 그중 티베트인이 42만명(76%), 한족이 12만명(21%)이었다. 1949년 라싸의 한족은 1000여 명에 불과했었다.
 이런 한족의 대거 이주에 반발해 2008년 3월 라싸에서 대규모 시위가 벌어졌다. 당시 시위는 이전과 양상이 전혀 달랐다. 시위대는 티베트 독립뿐만 아니라 한족 축출을 외쳤다. 구호에 그치지 않고 일부 군중은 한족이 운영하는 가게를 공격했다. 그 과정에서 무슬림인 회족(回族)의 식당도 피해를 입었다. 캄 곳곳에서도 라싸의 시위에 호응했다. 간쯔현에서는 두 달간 승려와 주민의 시위가 끊이질 않았다. 베이징올림픽을 앞두고 위신이 떨어진 중국 정부는 2009년 여름까지 모든 외국인과 한족 개별여행객의 시짱과 캄 전역의 출입을 통제했다.

1970년대 말부터 중국은 종교 활동을 다시 허용했다. 보조금을 지급해 파괴된 불교사찰 재건을 지원했다. 사원의 정원을 엄격히 제한했고 승려에게 애국교육을 강요했다.