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 생각의 첫 번째 계단이 바로 ‘생각의 1차원’입니다. 여기서 생각의 1차원이란 ‘대상에 대한 생각’(Thought)입니다. 이것을 (Think)1이라고도 합니다. 이 대상에 대한 생각이 바로 지식이요 이론입니다. 그리고 그 대상이 무엇이냐에 따라 여러 가지 분야로 나뉩니다. 그 대상이 경제현상이면 경제이론, 물리현상이면 물리이론이 됩니다. 따라서 어느 분야의 이론이나 지식이 어떤 대상과 직접 관련되어 있으면 모두 생각의 1차원에 속합니다.
 문제는 생각의 1차원에 속하는 지식이나 이론이 서로 충돌할 수 있다는 것입니다. 동일한 대상을 두고 서로 다른 이론이 가능하다는 것입니다. 예를 들어 세상이 원래 어떤 색으로 되어 있는지 물었다고 합시다. 이 질문은 세상의 본질이 무엇인지 묻는 것과 같습니다. 어떤 사람은 세상이 파랗다고 합니다. 다른 사람은 세상이 빨갛다고 합니다. 또 다른 사람은 세상이 장밋빛이라고 합니다. 그 밖의 다른 사람은 또 다르게 말할 것입니다. 이렇게 사람들은 저마다 세상에 대해 자신의 생각을 이야기합니다. 물론 그중에 어떤 사람들은 생각이 비슷하거나 같기도 할 것입니다. 
 사람마다 대상에 대한 생각이 다르다는 것은, 대상에 대한 진정한 본질, 세상이 정말 어떤 색으로 되어 있는지 객관적으로 알지 못할 수도 있다는 것입니다. 세상의 본질이 사람의 수만큼 있는 것이라면 말입니다. 또 각 사람들은 자신의 생각이 세상의 본질을 드러낸다고 모두 공감할 수 있는 근거를 제시하지 못합니다. 그렇다면 자신의 생각도 대상에 대한 많은 생각 가운데 하나에 불과한데, 자신의 생각이 대상의 본질을 드러낸다고 주장할 수 있는 정당성도 없어집니다. 생각의 1차원에서 대상의 본질을 추구하는 사람들은 이러한 의문에 대답하기가 어렵습니다.

생각의 첫 번째 계단이 바로 ‘생각의 1차원’입니다. 여기서 생각의 1차원이란 ‘대상에 대한 생각’(Thought)입니다. 이 대상에 대한 생각이 바로 지식이요 이론입니다. 그리고 그 대상이 무엇이냐에 따라 여러 가지 분야로 나뉩니다.