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 전두환(全斗煥) 전 대통령이 청와대 주인이었을 때 일이다. 어느 날 청와대의 주인은 청와대 앞 잔디밭에 앉아 출입기자들과 얘기를 나눴다. 이날 주제를 요약하자면 한마디로 “국회의원이 되려 해도 논두렁 정기는 타고나야 한다”는 것이었다. 풀어 보면 “국회의원도 논두렁 정기를 타고나야 하는데 대통령을 아무나 하는 줄 아느냐. 하고 싶다고 아무나 오르는 자리가 아니다”라는 취지의 발언이었다. 이분이 정말 ‘논두렁 정기’를 타고났는지 확인하기 위하여 필자는 경남 합천(陜川)의 황강 옆에 있는 전씨의 생가 및 선영을 살펴보았다. 황강의 물굽이를 내려다보는 산등성이에 있는 그의 부모 묘소는 현직 대통령의 선영답게 잘 정돈되어 있었으나 필자는 안타깝게도 생기처를 찾지 못했다. 뿐만 아니라 부모 묘소의 청룡이 역(逆)의 형세를 보여 꺼림칙했다. 아니나 다를까 그는 감옥에 가는 전직 대통령이라는 재앙을 겪었다. 다만 부모 묘소에서 얼마간 떨어진 산등성이의 4대조 묘소에는 강한 생기가 나왔다. 이것이 평범한(?) 군인을 청와대의 주인으로 밀어올린 힘의 원천으로 보인다. 이 묘소는 드물게도 구들장을 봉분으로 두른 독특한 양식이다. 연구 대상이 될 것으로 보인다. 그러나 부모 묘소의 청룡이 역(逆)으로 치받는 데다 묘소에서 바라보이는 황강의 물줄기가 빠져나가는 형세 등으로 미루어 수난이 단발성으로 그치지 않을 수도 있다는 점을 암시해 준다.
 갑자기 ‘논두렁 정기’ 이야기를 꺼낸 이유가 있다. 총선이 코앞에 다가왔기 때문이다. 흔히 ‘정치는 생물’이라고들 한다. ‘생물’이란 ‘살아 있는 존재’를 일컫는데 무릇 살아 숨 쉬는 것은 어디로 튈지 불가예측이다. 그렇기 때문에 정치인들은 사주 관상을 보는 등 명리학(命理學)에 기대려는 경향이 있다. 그런 심정으로 풍수지리학을 이용하려는 정치인들도 있으나 이는 옳지 않다는 사실을 밝혀 둔다. 궁극적으로 국가 민족을 위해 공헌하지 않고 개인의 출세나 발복에 초점을 둔 어떤 행위도 3대를 넘어 지속하지 않는다는 것이 필자의 경험칙이기 때문이다.

생물은 어디로 튈지 불가 예측인 존재기 때문에 정치인들은 총선을 코앞에 두고 명리학에 기대려는 경향이 있으나 이는 옳지 않다.