이 문건의 핵심 사항을 간단히 정리해 주십시오.
 ― 죽음학도 잘못된 것이라는 말씀인가요. 
 (병 주고 약 주는 식의 이야기가 계속되는 바람에 성급한 질문을 던진 것이다. 그러자 이 교수가 놀라운 논리의 반전을 보여준다.) 
 “죽음학의 다나톨로지라는 말은 그리스 신화의 죽음의 여신인 다나토스에서 비롯된 말입니다. 그런데 그 학문의 이름부터 한계를 나타내는데, 생이 빠져 있어요. 한국식으로 말하면 사생학(死生學)이라고 해야 옳지요. 우리에게 죽음은 반드시 생과 짝을 이룹니다. ‘죽기 아니면 살기’고 ‘죽자 살자’고 한자로 해도 ‘사생결단’입니다. 생사가 붙어다닙니다. 
 이 말은 곧 죽음학과 태생학(발생학)은 하나의 개념으로 융합되어야 한다는 것이죠. 죽음을 이야기하려면 우리가 어떻게 태어났는가를 알아봐야 합니다. 우리 모두 독방(자궁)에서 태어났잖아요. 쌍둥이는 예외지만 거기서 먹을 것 걱정해요, 입을 것 걱정해요. 10개월을 살다가 나올 때 이제부터 고생길이니까 울고 나오듯이, 출생과 함께 사망이 함께 온 것이잖아요. 안 태어났다면 죽음도 없어. 그래서 그리스에서는 태어나지 않는 것이 최상의 행복이라고 했거든. 서양인들은 인생을 ‘요람에서 무덤까지’(From the cradle to the grave)라고 했는데 아니에요. 그래서 서양인들이 죽음이 뭔지 잘 모른다는 거예요. ‘태내(胎內) 자궁(womb)에서 무덤(tomb)까지’라고 해야지요. 우연히도 알파벳 W와 T의 한 글자 차이처럼 생명과 죽음이 손등과 손바닥처럼 하나로 붙어 있는 것이지요. 한국인은 태내에서 태어나 엄마의 유방이 자궁이 되는 거야. 탯줄이 끊어져도 젖줄은 남아 있는 거지.

우리에게 죽음은 생과 짝을 이뤄 붙어 다닌다.