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 한국인과 한국말은 하나를 이루고 있다. 한국인은 한국말을 함께 쓰는 사람이고, 한국말은 한국인이 함께 쓰는 말이다. 고려의 강감찬과 조선의 이순신과 대한의 안중근을 모두 한국인으로 부르는 것은 그들이 한국말을 쓴 사람이기 때문이다.
 한국인이 어떻게 살아가느냐는 한국말을 어떻게 쓰느냐에 달려 있다. 한국인이 한국말을 잘 살려 쓰면 무엇이든 신나게 이뤄 갈 수 있는 반면 그렇지 못하면 맥없이 주저앉는다. 한국인은 한국말을 잘 살려 쓰는 일에 힘을 모아야 한다.
 그러나 한국의 학자들은 한글 전용과 한자 겸용으로 편이 갈리어 백 년이 넘도록 다투고 있다. 국민의 앞날을 먼저 생각하기보다는 함께하는 무리의 이익을 먼저 생각하기 때문이다. 마치 정치인들이 보수와 진보로 편이 갈리어 국민의 앞날을 먼저 생각하기보다는 함께하는 무리의 이익을 먼저 생각하는 일과 같다.
 한국인에게 한글 전용과 한자 겸용은 이미 방향과 결론이 뚜렷하게 나 있는 일이다. 사람들은 완전히 버릇으로 굳어 있는 한글 전용을 거슬러서 한자 겸용으로 나아갈 수가 없다. 한글 전용에서 비롯하는 문제는 하나하나 잘 따져서 풀어 가면 된다. 한국인이 참으로 힘을 쏟아야 할 일은 다음과 같은 것들에 있다.
 첫째, 말을 주고받을 때, 말로써 상대를 누르고 부리려는 버릇을 고쳐야 한다. 그래야 말을 공공의 자원으로써 올바르게 쓸 수 있다. 그런데 한국인은 말로써 상대를 누르고 부리려는 버릇 때문에 말을 소통의 도구가 아닌 지배의 도구로 만드는 일이 많다. 이렇게 되면 말로써 뜻을 소통하는 일은 처음부터 빗나가게 된다.

한국인은 한국말을 쓰는 사람이고 한국말은 한국인이 쓰는 말으로 한국인과 한국말은 하나를 이루고 고려의 강 씨와 이 씨를 모두 한국인으로 부르는 것은 한국말을 썼기 때문이다.