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 장비의 처는 하후패(夏侯覇)의 사촌여동생이다. 건안(建安) 5년(200년)에 땔감을 구하던 열서너 살의 처녀를 장비가 욕보였는데 양가집 규수임을 알고는 처로 삼았다. 하후패는 조조의 친척이자 심복인 하후연(夏侯淵)의 차남이다. 어찌되었거나 장비는 하후연의 당질녀와 결혼하였으니 그 또한 5촌인 셈이다. 
 조조의 부친인 조숭(曹嵩)은 대환관인 조등(曹騰)의 양자인데 본가가 하후씨(夏侯氏)였다. 조숭은 하후씨의 아들이고 하후돈(夏侯惇)의 숙부였다. 조조는 하후돈과 사촌형제 사이이고, 하후연과도 가까운 사이인 셈이다.
 아무리 전쟁터라 하여도 가까운 친인척이 사생결단으로 싸울 수는 없는 노릇이다. 창반차오까지 추적해 온 조조군의 장수는 하후돈, 하후연, 조인(曹仁) 등이었다. 따지고 보면 장비와는 외척인 장수들이다. 장비의 무예가 출중한 것도 있지만 이러한 친척 사이의 정의(情誼)가 작용했기 때문에 창반차오에서의 전투는 일어나지 않았던 것이다. 
 그럼에도 불구하고 나관중(羅貫中)은 이에 대해 일절 언급하지 않았다. 간략한 역사적 사실을 가지고도 한 편의 장황한 이야기를 만들던 그가 장비가 조조 집안과 인척 간이라는 사실에 대해서는 왜 침묵을 지켰을까. 그 이유는 ‘촉한정통론’에 있다. 유비 집단이 주인공이고 조조 집단은 쳐부수어야 할 적인데 유비의 심복인 장비가 이러한 악인(惡人) 집단과 가까운 인척관계라는 것을 밝힐 수는 없었던 것이다.

간략한 역사적 사실을 가지고도 한 편의 장황한 이야기를 만들던 그가 장비가 조조 집안과 인척 간이라는 사실에 대해서는 왜 침묵을 지켰을까. 장비의 무예가 출중한 것도 있지만 이러한 친척 사이의 정의(情誼)가 작용했기 때문에 창반차오에서의 전투는 일어나지 않았던 것이다.