이 문장의 내용을 확장하여 요약해줄래?
 종교적인 이유와 더불어 시골에 있는 선영의 관리가 만만치 않은 일이어서 해마다 추석을 전후하여 지역 농협에서 “분묘를 관리해 드립니다”라고 할 정도로 성묘와 참배 모두 귀찮은 일이 돼 버린 것은 사실이다. 이처럼 부모의 묘소 관리는 귀찮은 일, 비용과 시간이 들어 피하고 싶은 일이 돼 버린 느낌마저 있다. 지금 대한민국 장례문화의 변화를 예시하는 각종 통계는 이처럼 귀찮은 일로부터 벗어나려는 편의주의의 산물이지 종교적 성찰과 문화적 축적의 결과는 아닌 것이다. 장례문화가 문화적 요소를 충족시키지 못하면 많은 부작용이 생긴다. 이런 이유에서 화장 위주의 장례 풍습은 우리의 삶에 적지 않은 영향을 미칠 수 있다.
 국토이용계획의 차원에서 화장장 시설을 현대화하는 등 정부와 정책 담당 공무원들(국무위원 포함)이 국가 백년대계가 있는지 의심스럽고 안타깝기도 하다. 국토를 아끼는 마음은 이해한다. 그러나 묘지로 잠식당하는 것을 예방하여 얻어 낸 국토를 공장 건설(수출을 위해)과 아파트단지 조성용으로 공급해 봤자 결국에는 자연 훼손만 가속화하고, 경제발전에도 도움이 되지 않는다. 이런 사실을 이해한다면 엉터리 계획을 정책이라고 세워 놓고 희희낙락하지는 않았을 것이다.
 나는 이렇게 생각한다. 자원 빈국인 우리나라가 가진 것은 인재(人才)일 뿐이니 인재의 생산과 양성을 위해 대자연과의 상관관계가 어떤 것인지 조금만 깊게 생각해 보면 무엇이 국가 백년대계인지 대답이 절로 나올 것이다. 적어도 지금 같은 인구정책과 화장 위주의 장례문화(지금의 장례문화는 불교의 다비식도 아니고 철학도 없는 소비문화의 일환일 뿐이다)를 부추기는 짓은 하지 않을 것이다. 총선과 대선 등 중요한 선거를 앞두고 이 문제에 대해서도 후보들은 각자가 지닌 생각을 밝혔으면 한다.

종교적인 이유와 더불어 시골에 있는 선영의 관리가 만만치 않은 일이어서 해마다 추석을 전후하여 지역 농협에서 “분묘를 관리해 드립니다”라고 할 정도로 성묘와 참배 모두 귀찮은 일이 돼 버린 것은 사실이다. 이처럼 부모의 묘소 관리는 귀찮은 일, 비용과 시간이 들어 피하고 싶은 일이 돼 버린 느낌마저 있다.