이 문장을 자세하고 길게 요약해줘.
 이 의문을 풀어줄 이치 역시 아주 단순하다. 바로 기후와 에너지의 변화가 그렇게 하는 것이다. 동양의학원전 《황제내경》의 핵심논리 사시(四時)에 내용이 담겨 있다. 사시란 아침, 낮, 저녁, 밤, 그리고 봄, 여름, 가을, 겨울의 기후와 에너지의 변화이다. 사시의 기후변화는 추위, 추위 중의 따뜻함, 습기, 더위, 열기, 근기이고, 에너지는 그 역동성을 서서히 드러내는 아침과 봄, 왕성한 기운을 발산하는 낮과 여름, 지는 해와 함께 기운을 잃어가는 저녁과 가을, 그리고 제힘을 잃고 침체되는 밤과 겨울의 순으로 계절 따라 순환한다.
 인체는 바로 이러한 사시의 변화규율에 속박되기 때문에 늙고 병들어 죽음에 이르게 되는 것이다. 그도 그럴 수밖에 없는 것이 인체가 한 포기 작은 풀과 그 성분이 전혀 다르지 않기 때문이다. 
 고등적인 영혼을 제외한 육신은 흙(土)의 성분인 살(肉)과 뼈, 그리고 물(水)의 성분인 피, 오줌, 땀, 눈물이 중요한 자리를 차지하고, 거기에다가 눈으로 볼 수는 없으나 생명활동에 없어서는 안 될 열(熱)과 숨 쉬는 기(氣·energy)라는 물질, 이 네 가지 원소에 지나지 않는다. 따라서 체질이 더우면 더위를 만나서 늙고 병들며, 차거나 습하면 차고 습한 때를 만나서 늙고 병들어 최후에 죽음에 이르게 되는 것이다.
 《황제내경》의 논리 속으로 다시 들어가 보자. 늙음을 늦추고 오래 사는 양생의 법에 대해 기백이 말했다. “우선 음양을 본받고 사시의 부정한 기운을 피하면서 바르게 천지와 화합하면 백 세가 훨씬 넘어 세상을 떠납니다” 하였다. 그리고 바른 음식의 섭취, 절도 있게 자고 일어남, 과로하지 않음, 정신을 맑게 함을 제시하였다.

동양의학원전 《황제내경》의 핵심논리 사시(四時)에 내용이 담겨 있다. 사시란 아침, 낮, 저녁, 밤, 그리고 봄, 여름, 가을, 겨울의 기후와 에너지의 변화이다. 바로 기후와 에너지의 변화가 그렇게 하는 것이다.