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 비위에 사기가 심하게 침범하였으면 비위의 사기를 사해 주는 폐, 대장과 침범을 당하는 신장, 방광 약을 처방해야 한다. 폐, 대장에 사기가 심하게 침범하였으면 폐, 대장의 사기를 사해 주는 신장, 방광과 침범을 당하는 간담의 약을 써야 한다. 신장, 방광에 사기가 심하게 침범하였으면 신장, 방광의 사기를 사해 주는 간담과 침범을 당하는 심장, 소장의 약을 쓰면 된다.
 병이 가벼우면 음식으로 치료할 수 있으나 병이 무거우면 여러 차례 소개해 온 음식과 약초를 참고하여 함께 쓰는 것이 좋다. 몸의 안과 밖의 신호에서 병이 드는 장부를 알아차리는 것도 중요하지만 심리변화 현상이 더 신속하게 오장의 정보를 제공해 준다. 사람의 마음은 기후변화에 상응한 오장육부의 변화에 민감하게 반응한다. 그 변화도 육신과 달리 대단히 세속적인 데다 선(善)에 반하여 악(惡)한 번뇌여서 인체에 지대한 영향을 미친다. 이 번뇌를 일컬어 오악(五惡)이라 하는데 불교에서는 오온(五蘊)이라 하고 오온이 바로 일체 고통이요 재앙이라 하였다. 오온이란 무심(無心)의 경계에서 문득 한 생각(色·물질에 종속된 번뇌의 종자)이 일어나는데 이때 이 생각을 받아들이는 의식(受)이 요동해 악의 씨눈이라 할 상(想·번뇌를 일으키는 잠재의식)이 자리 잡는다. 이 想은 욕망의 불꽃으로 타오르는 행(行)으로 발현해 드디어 악의 실제 모습인 식(識·굳어진 오악의 앎)이 되어 마음을 괴롭히고 오장을 병들게 한다. 

사람의 마음은 기후변화에 상응한 오장육부의 변화에 민감하게 반응한다. 그 변화도 육신과 달리 대단히 세속적인 데다 선(善)에 반하여 악(惡)한 번뇌여서 인체에 지대한 영향을 미친다. 이 번뇌를 일컬어 오악(五惡)이라 하는데 불교에서는 오온(五蘊)이라 하고 오온이 바로 일체 고통이요 재앙이라 하였다.