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 안막의 남동생 안제승은 안막과 최승희의 숙청을 미리 예언한 적이 있다. 6·25 때 안제승은 형 안막에게 “우리의 출신 성분은 농민이나 노동자가 아니기 때문에 여기에 계속 있다간 언젠가 숙청당할지 모르니 이번 기회에 남한으로 내려가는 게 어떻겠냐”며 형을 설득했다. 이에 안막은 화를 내며 동생의 말을 무시했다.
 동생 안제승은 최승희의 수제자이자 아내인 김백봉만을 데리고 월남했다. 안제승과 김백봉은 처음에는 남한 정부의 감시를 받았으나 머잖아 대학교수를 하고 문화훈장을 여럿 받을 정도로 한국 무용계의 중요 인물로 대접받았다. 그 자손들도 대를 이어 무용을 하고 있다. 대표적인 한국무용으로 손꼽히는 부채춤과 화관무가 바로 김백봉의 창작이다.
 최승희 사후 잊혔던 최승희를 되살린 것은 김일성과 김정일의 처 고용희였다. 김일성은 늦게나마 최승희를 숙청한 것이 후회됐는지 1980년대 “그래도 최승희의 무용이 최고였지”라고 말했다. 이 한마디로 최승희는 복권(復權)의 기회를 잡게 됐는데, 1994년 김일성은 자신의 회고록 《세기와 더불어》에서 최승희와 최승희의 춤을 호평했다.
 최승희의 생사가 북한 당국의 입을 통해 처음 알려진 것은 2003년이다. 북한 국영 중앙통신의 보도를 전하는 일본 《마이니치 신문》은 북한 중앙통신이 “조국의 광복과 부강과 번영을 위한 성스러운 위업에 온몸을 바친 22명 열사의 유해를 애국열사릉에 새롭게 안치했다. 그중 마지막에 최승희의 이름이 있었다”고 보도했다는 내용을 전했다.

최 씨의 생사는 2003년 북한 국영 중앙통신의 보도를 전하는 마이니치 신문을 통해 처음 알려졌다.