이 문장을 2~3 문장 정도로 줄여서 요약해줘
 “이스라엘 사람들은 대단히 애국적인 사람들이고, 그들의 조국 이스라엘을 대단히 사랑하는 국민들이다. 따라서 이러한 이스라엘의 문화 속에서는 이적세력이 생기고 자랄 수가 없다”는 인바르 소장의 설명대로다. 
 우리나라와 확연히 다른 사고방식은 교육에서부터 출발한다. 이스라엘은 자녀의 애국심 교육을 나라와 부모가 함께 책임져야 할 사항으로 간주한다. 단, 부모는 막연한 주입식 교육이 아니라 인간심리를 고려하여 교육시킨다.
 예를 들어 독일 히틀러의 유대인 학살에 대한 교육은 반드시 부모를 통해 교육을 시키되 부모가 먼저 이야기하는 것이 아니고 자식들이 궁금해 하면서 물어오는 경우 평생에 딱 한 번 철저히 그 참상을 교육시킨다는 율법 같은 것이 있다. 절대로 한 번 이상 그 이야기를 하지 않는다고 한다.
 아무리 중요한 이야기도 두 번 이상 하면 그 효력이 급감하기 때문이다. 반면 우리나라의 경우 애국심 교육은 잔소리와 구분이 가지 않는다. 북한에서 월남한 분들의 자녀의 경우 “우리 아버지, 어머니는 또 38선 넘어온 이야기하신다”면서 아예 귀를 막아버려 북한실정 교육에 많은 애로사항이 있기도 하다.
 자유민주주의에 대한 인식도 다르다. 이스라엘인은 자유민주주의를 대단히 존숭(尊崇)한다. 중동에서 이스라엘만이 자유민주주의 국가를 유지할 자격을 갖추고 있다는 강한 자부심을 가지고 있다. 이스라엘인은 자신들의 적대국 아랍 국가들이 경제적인 여건, 국민들의 의식 수준, 종교와 문화적인 전통 등 여러 가지 면에서 도저히 민주주의 국가를 유지할 수 없는 여건 속에 있다고 진단하고 있다.

우리나라와 확연히 다른 사고방식은 교육에서부터 출발한다. 이스라엘은 자녀의 애국심 교육을 나라와 부모가 함께 책임져야 할 사항으로 간주한다. 단, 부모는 막연한 주입식 교육이 아니라 인간심리를 고려하여 교육시킨다.