이 문장을 두세 문장 정도로 간단히 요약해줘
 선생은 낙타와 바늘의 비유를 통해 이병철 회장의 24개의 질문 중 16번째 질문, ‘부자는 악인이란 말인가’에 대해 이미 답을 했다. 동시에 아홉 번째 질문(‘종교란 무엇인가? 왜 인간에게 필요한가?’)도 일부 답한 셈이다. 
 그에게 단답형으로 묻고 답을 기다리기가 어려웠다. 하나의 답변이 다른 질문의 답변과 이어지고, 그 이어진 질문이 다시 처음으로, 혹은 또 다른 답변과 씨줄과 날줄로 연결돼 있었다. 기자는 그의 말에 토를 달지 않았다. 선생은 답답했던지 “반박을 해달라”고 했지만 온전히 경청하며 침묵했다.
 “30여 년 전 이병철 회장이 말한 진화론은 현재 어디에도 존재하지 않아요. 진화론이란 과학 자체가 그때와 달라져버렸어요. 그땐 양자역학(量子力學)이라는 말도, 뉴사이언스(new science)라는 단어도 없었어요. 지금은 과학 자체가 상식이 되었죠.
 이 회장이 말씀하신 ‘과학’은 영어로 사이언스인데 18세기 이후의 학문이잖아요. 실험으로 증명 가능한 자연과학을 뜻하는 말이지만 번역을 잘못한 거야. ‘지식’이라 번역해야 옳은 거예요. 안 그래요?
 서양 말로 사이언스는 그냥 지식이라니까. 과학이 별거야? 지식이지. 옛 신화 시절의 지식이나 휴먼 사이언스, 테크노 사이언스 같은 이 시대의 사이언스는 다 같은 지식이에요. 번역을 과학으로 할 뿐이죠.
 성경으로 돌아가서, 에덴동산에서 따 먹은 선악의 열매는 과학의 열매이자 지식·지혜의 열매잖아요. 지식을 갖추면 선악을 판단할 수 있으니 선악과(善惡果)는 지식의 열매죠. 그걸 따서 먹으면 하나님처럼 눈이 밝아져 선과 악을 판단할 줄 알게 된다는 말이에요. 그런데 선악을 판단하는 게 왜 나쁜 거야? 얼마나 나쁘기에 하나님이 그 이후 에덴동산 동쪽에 번쩍이는 화염 검, 불 칼을 세워 생명나무에 이르는 길을 지키게 하셨을까요?

선생은 낙타와 바늘의 비유를 통해 이병철 회장의 24개의 질문 중 16번째 질문, ‘부자는 악인이란 말인가’에 대해 이미 답을 했다. 동시에 아홉 번째 질문(‘종교란 무엇인가? 왜 인간에게 필요한가?’)도 일부 답한 셈이다.