이 문장을 두세 문장으로 짧게 요약해줘
 그런데 그들에게 그것은 비상식이 아니다. 문재인-조국과 대깨문-대깨조의 비상식적 행태는 마오쩌둥의 홍위병 동원의 경우를 빼다 박았다. 그 양상, 수법, 행태 모두가 그렇다. 그게 그들의 상식인 것이다.
 문재인 정권은 소위 ‘촛불혁명’으로 화려한 출발을 했다. 그러나 문 정권은 출범 이래 국정 전 영역에서 파탄상을 보였다. 조국 임명은 그 정점(頂點)이었다. 그러자 “설마” 하던 이들조차 심상찮은 반발을 보이기 시작하면서 문 정권은 제대로 위기에 봉착했다. 그런데 그에 대한 대응은 딱 마오쩌둥식 수법이었다. 자기 패거리를 조직적으로 부추기고 동원하는 맞불이었다.
 애초 이들의 정권 탈취 수법 자체부터가 그랬다. 사실과 진실은 따질 필요도 없었다. 기회는 왔고, 그러니 얼마나 자극적으로 군중적 분노를 부추길 것인가만 중요했다. 요설이 언론을 뒤덮고 광장을 휩쓸었다. 대중은 선동당했고, 책임 있는 자들은 겁을 먹었다. 거짓 선동 앞에 양식(良識)이 무릎을 꿇었다. 문재인 세력은 그렇게 하여 권력을 탈취했다.
 전형적 반복이다. 불순한 자들이 부추기고 어리석은 자들은 놀아난다. 선동에 의한 정변(政變)에서 보이는 전형이다. 그런데 의도를 갖고 부추긴 자들의 수법도 그렇지만 그에 동반되어 나타나는 대중의 행태 또한 그러하다.
 군중심리는 한번 작동되기 시작하면 일과성(一過性)으로 멈추지 않는다. 놀아난 자들은 결코 자신들이 어리석다 여기지 않는다. 놀아난 게 아니라 각성(覺醒)된 주체(主體)라 여긴다. 그런 착각과 함께 열에 들뜬 감성이 고집스러운 자기합리화를 이어간다. ‘촛불’의 감격을 자랑하는 이들이 그랬다. 그들은 ‘대깨문’이라 자처하길 주저하지 않았다. “대가리가 깨져도” 운운이라면 ‘생각하는 머리’이기를 스스로 포기하는 것이다. 부끄러움? 생각하길 포기했으니 부끄러울 까닭도 없다.

문재인 정권은 소위 ‘촛불혁명’으로 화려한 출발을 했다. 그러나 문 정권은 출범 이래 국정 전 영역에서 파탄상을 보였다. 조국 임명은 그 정점(頂點)이었다.