이 문장을 2~3 문장 정도로 요약해줘
실록 속의 광해군(光海君)은 강명(剛明)과는 거리가 멀다. 강(剛)하여 한결같지도 못했고 명(明)하여 눈 밝지도 못했다. 이렇게 되면 권간(權奸)의 세상이 되는 것은 시간문제다. 이이첨(李爾瞻·1560~1623년)이 대표적인 경우다.
 이이첨의 출발은 눈부셨다. 1608년 문과 중시에서 장원을 차지할 만큼 일찍부터 두각을 드러냈다. 선조 말기 후사(後嗣) 문제가 제기됐을 때 대북(大北)의 영수가 돼 정인홍(鄭仁弘)과 손잡고 광해군 옹립을 주장하다가 갑산으로 유배를 가야 했다. 선조의 뜻은 영창대군(永昌大君)에게 있었다. 그러나 그해 2월에 선조가 갑자기 세상을 뜨고 광해군이 즉위하면서 불려와 예조판서에 올랐다.
 즉위 초 광해군의 친형 임해군(臨海君)과 영창대군을 옹위하던 소북(小北)의 영의정 유영경(柳永慶) 등을 죽음으로 내몰았다. 이어서 억울한 옥사(獄事)를 일으켜 선조의 손자 진릉군(晉陵君)을 죽이고 이어서 영창대군도 죽였다. 그 밖에도 역모를 빌미로 왕실의 능창군(綾昌君)을 죽이고 연흥군(延興君)을 찢어 죽인 다음에 1617년(광해군 9년) 폐모론(廢母論)을 발의해 이듬해 인목대비(仁穆大妃)를 서궁(西宮·지금의 덕수궁)에 유폐시켰다. 이에 서인(西人)과 남인(南人)은 폐모 반대론으로 맞서다가 관직에서 쫓겨나고 먼 지방으로 유배를 떠나야 했다.
 대북에서도 의견이 갈렸다. 영의정이던 기자헌(奇自獻·1562~1624년)은 폐모론에 반대하다가 길주로 유배를 가야 했다. 기자헌의 말년을 보면 당시 당쟁이 어느 정도 심했는지를 짐작하게 한다.

이이첨의 출발은 눈부셨다. 1608년 문과 중시에서 장원을 차지할 만큼 일찍부터 두각을 드러냈다. 그러나 그해 2월에 선조가 갑자기 세상을 뜨고 광해군이 즉위하면서 불려와 예조판서에 올랐다.