이 문장을 상세히 분석하고 요약해줘.
 이리 말하고 보니 생로병사(生老病死)를 신이 주관한다는 뜻으로 오해할 수도 있겠다. 절대로 그렇지가 않다. 정말로 그렇다면 신이란 인격자가 인류 모두를 공평하게 무병장수하도록 해야 마땅한데 그렇지가 않으니 말이다. 필자가 말하는 하늘의 절대원리와 권한은 섭리를 말함이다. 섭리란 눈으로 볼 수 없으나 천지자연을 변화시키는 기후와 에너지의 규율이다. 기후는 계절을 오가게 해 자연을 변화시켜서 생명을 살리기도 하고 빼앗기도 한다. 귀한 생명을 언제든 앗아가는 혹독한 추위와 더위, 그로 인한 폭우와 폭설은 인간이 쌓아놓은 문명마저 송두리째 파괴한다. 그리되도록 기후를 변화시키는 근원적인 존재는 에너지이고, 에너지는 지구의 자전과 공전에 의해 주기적으로 파동을 일으킨다.
 사람의 육신도 섭리에 상응해 늙고 병들어 생을 마친다. 만물이 그러하듯 사람의 육신도 추위에 수축하고 더위에 확장한다. 마찬가지로 생명활동의 엔진이라 할 오장육부도 추위에 줄어들고 더위에 늘어난다. 날씨가 습하거나 건조하면 몸과 오장육부도 습해지거나 건조해진다. 그래서 늙고 병들며 죽음에 이르게 되는 것이다. 오장육부는 각기 주관하는 성질이 있다. 간담은 추위(陰氣) 중에 더운 성질을 주관하므로 소양(少陽·陰 중의 陽)이라 하고, 심장·소장·심포·삼초는 열(陽氣를 주관하므로 태양)이라 하고, 비위는 오장의 중심이라 냉(冷)·습(濕)·조(燥)·건(乾) 치우침 없이 주관하므로 지음(至陰)이라 하고, 폐·대장은 열(陽氣)이 많은 중에 추위(陰氣·陽 중의 陰)를 주관하므로 소음(少陰)이라 하고, 신장·방광은 추위(陰氣)를 주관하므로 태음(太陰)이라 한다.

섭리란 눈으로 볼 수 없으나 천지자연을 변화시키는 기후와 에너지의 규율이다. 사람의 육신도 섭리에 상응해 늙고 병들어 생을 마친다. 만물이 그러하듯 사람의 육신도 추위에 수축하고 더위에 확장한다. 기후는 계절을 오가게 해 자연을 변화시켜서 생명을 살리기도 하고 빼앗기도 한다.