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 어떻든 말을 채찍질해서 적진에 뛰어들어 장렬히 산화하려는 원술을 부하 담릉은 말고삐를 쥐고 놓아 주질 않는다. 원술은 결국 죽지 못한다. 이렇게 실랑이를 벌이는 와중에 곁에 있던 늙은 장수 아진함(阿珍含)이 이렇게 말한다. “내 나이 벌써 일흔이다. 살면 얼마나 더 살겠는가? 오늘이 바로 죽을 날이다.” 그러고는 창을 비껴들고 적진을 향해 달려 들어가고 그의 아들 역시 따라 달려가 같이 죽고 만다.
 원술은 돌아왔지만 패전(敗戰)이었고, 그야말로 얼굴이 서지 않는 짓을 하고 말았다. 문제는 돌아온 다음에 터졌다. 패전으로 걱정하는 왕이 김유신을 불러 상황을 의논할 때 김유신은 이렇게 상주(上奏)한다. “당나라 사람들의 꾀는 짐작하기 어렵습니다. 일단 군사를 시켜 요충지를 지키게 하는 것이 좋겠습니다.” 그리고 김유신이 정말 자기가 아끼던 명마의 목을 베는 것과 똑같은 말을 내뱉는다. “다만 원술은 왕의 명령을 욕되게 하였을 뿐만 아니라 집안의 교훈마저 저버렸습니다. 마땅히 목을 베야 합니다.”
 김유신의 비분강개는 이해할 수 있다. 김유신 입장에서 원술의 패전으로 인한 귀환은 청천벽력 같은 일이었다. 자식이 못난 꼴은 창피한 것을 넘어 정치적으로 매우 위험한 상황을 끌고 들어온 거였다. 늙은 장수 아진함과 그 아들은 과감히 산화했다지 않은가. 그런데 자신의 못난 아들은 무슨 낯짝으로 살아 돌아와 이런 정치적 부담을 준단 말인가. 그야말로 난처하기 그지없는 것이다.

“다만 원술은 왕의 명령을 욕되게 하였을 뿐만 아니라 집안의 교훈마저 저버렸습니다. 마땅히 목을 베야 합니다.” 김유신의 비분강개는 이해할 수 있다. 김유신 입장에서 원술의 패전으로 인한 귀환은 청천벽력 같은 일이었다. 자식이 못난 꼴은 창피한 것을 넘어 정치적으로 매우 위험한 상황을 끌고 들어온 거였다.