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 이승만의 이 연설에 대하여 박헌영은 12월 23일에 조선공산당 중앙위원회 대표 명의로 “세계민주주의전선의 분열을 책동하는 파시스트 이승만 박사의 성명을 반박함”이라는 장문의 반박문을 발표했다.
 박헌영은 먼저 이승만이 귀국한 뒤에 “놀랄 만한 열의로서” ‘대동단결’이라는 미명 아래 일관하여 친일파 민족반역자를 옹호함으로써 그들의 ‘구주’가 되는 동시에 그들의 최고수령이 되었다고 비판하고, 이승만의 오류 세 가지를 들었다.
 첫째는 세계민주주의를 옹호하고 조선의 해방을 위하여 막대한 재산과 인명을 희생한 연합국에 대하여 감사하기는커녕 38도선문제, 연합군의 조선민족에 대한 적국 대우 등등의 이유를 들어 공연한 적의를 표명했다는 것이었다.
 둘째는 이승만이 “농촌에서 농민은 농사를 아니한다. 노동자는 공장에서 일을 아니한다. 우리에게 부여된 자유를 이렇게 쓰면 그는 자유를 악용하는 무리이다”라면서, 조선의 모든 혼란의 책임을 노동자, 농민, 근로대중에게 돌린다는 것이었다. 그것은 민주주의적 세력을 괴멸시키기 위하여 부르짖는 구호라고 박헌영은 주장했다.
 셋째는 이승만이 “공산주의자는 경제문제나 관계하고 정치문제는 간섭하지 말라”고 요구한다는 것이었다. 박헌영은 민주주의 건설단계에서 공산주의자에게 정치분야에서 물러가라는 요구는 ‘파쇼’정권을 수립하여 민중을 압박하며 민중을 착취하려는 의도에서 나오는 것이라고 주장했다.
 그러면서 박헌영은 “‘박사’는 아직도 1920년대에 조선을 미국의 위임통치하에 두려고 열렬히 활동하던 그 사상과 계획을 포기하지 아니하였는가”고 묻고, “‘박사’는 조선의 민주주의 건설만 부정하는 자가 아니라 조선의 독립까지 반대하는 자라고 우리는 선언하기를 주저않는다”고 매도했다. 그러면서 해외생활 40년 동안에도 수없는 독립운동자금을 횡령하여 호화로운 생활을 감행하고, 귀국해서 조선호텔에 묵으면서 보이에게 한꺼번에 만원을 팁으로 주는가 하면 돈암장에서는 수많은 호위병을 거느리고 봉건무자(封建武者)의 생활에도 비견될 수 있는 호화 사치 생활을 하고 있다고 온갖 있는 말 없는 말로 이승만을 비방했다.

박헌영은 이승만의 연설에 대해 조선공산당 중앙위원회 대표 명의로 장문의 반박문을 발표했으며 대동단결이라는 미명 아래 민족반역자를 옹호하고 그들의 최고수령이 되었다고 비판했다.