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 기미만세사건 이후 대부분의 동지들은 일본 관헌에 의해 희생당하거나 망명했다. 주변에는 아무도 없었다. “비장한 모험, 음산한 테러리즘, 화려한 정치적 제스처” 대신 동포애와 대동단결을 강조했다. 비폭력과 무저항의 저항운동으로 조국을 자주 독립의 길로 인도하려 했다. 마하트마 간디와 비교해 ‘한국의 간디’라는 수식어가 붙게 된 이유다.
 1921년 조만식은 평양기독교청년회(YMCA) 총무에 취임하는 한편, 산정현(山亭峴)교회의 장로가 되었다. 이듬해 평양의 지기이며 동지인 오윤선(吳胤善) 장로와 함께 조선물산장려회를 조직하고 회장이 되었다. 늘 무명옷과 삼베옷을 입었으며, 두루마기에는 옷고름 대신에 단추를 달았고 그 길이는 무릎을 덮지 않았다. 춘하추동 말총모자를 썼고, 편리화를 신었다. 편치 않았던 그의 옷차림은 오랫동안 한국인의 기억 속에 남았다.
 1923년 인촌(仁村) 김성수(金性洙·1891~1955), 고하(古下) 송진우(宋鎭禹·1890~1945) 등 여러 동지와 함께 연정회(硏政會)를 발기, 이듬해 민립대학기성회를 조직했으나 일제의 탄압으로 실패하고, 뒤에 숭인중학교(崇仁中學校) 교장이 되었다가 일제 압력으로 사직(1926년)했다. 그의 나이 46세 때였다.
 1927년은 우리 민족운동사상 기억해둘 만한 해이다. 결과적으로 민주 진영은 공산주의자의 배신과 일제 탄압으로 쓰디쓴 고배를 마셨지만 일본 통치하에서 처음으로 각 파의 지도자가 대동단결한 신간회(新幹會)가 결성되었다.

기미만세사건 이후 대부분의 동지들은 일본 관헌에 의해 희생당하거나 망명했다. 비폭력과 무저항의 저항운동으로 조국을 자주 독립의 길로 인도하려 했다.