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 사실 애덤스가 이에야스를 만나게 되기까지는 우여곡절이 있었다. 이에야스보다 먼저 리프데호 선원들을 취조한 예수회 신부들은 이들이 네덜란드 회사 소속의 신교도임을 알게 된다. 당시 네덜란드는 신교 탄압에 반발하여 스페인과 독립전쟁을 벌이고 있었고, 영국은 그러한 네덜란드의 가장 강력한 후원 세력이었다. 예수회 선교사들은 리프데호가 해적선이라고 거짓말을 하고 선원들을 모두 처형해야 한다고 주장했다.
 이에야스는 애덤스와 대화를 나눈 후, 애덤스가 신실한 기독교 신자이지만 해가 되는 사람이 아님을 확신하고 선교사들의 권고를 무시한다. 이에야스가 모든 서양 정보를 독점하는 예수회 선교사들을 견제하기 위해 그들과 대척점에 있는 애덤스의 가치를 간파하고 의도적으로 애덤스를 가까이 두었다는 해석도 있다. 이에야스의 진의가 무엇이건, 리프데호의 표착으로 유럽에서 벌어지고 있는 종교 갈등과 왕실 간 세력 다툼이 일본에서 축소판으로 재현되었고, 이에야스는 그 구도 속에서 자신에게 가장 이익이 되는 선택을 한 셈이다. 원하는 결과를 얻기 위한 실리주의와 정세를 읽어내는 탁월한 안목은 이에야스의 트레이드마크이다.
 일본에서는 역사 호사가들 사이에서 이에야스가 리프데호에 실려 있던 무기를 이용해 천하 통일의 위업을 달성했다는 스토리가 종종 등장한다. 이에야스가 도요토미 가문에 충성하는 세력과 결전을 벌인 세기가하라 전투(ヶ原合)에서 애덤스를 비롯한 리프데호 선원들의 도움을 받아 유럽의 신형 대포를 사용했다거나, 뎃포의 탄환을 튕겨내는 서양의 철제 갑옷을 착용한 이에야스가 전선(戰線) 전면에 직접 나와 진두지휘를 함으로써 장기전이 되리란 예상을 깨고 초단기전으로 전투가 종료되었다는 설 등이 그것이다.

이에야스는 애덤스와 대화 후 해가 되는 사람이 아님을 확신하고 선교사들의 권고를 무시했는데 예수회 선교사들의 견제를 위해 대척점에 있는 애덤스를 가까이 두었다는 해석이 있다.