그동안 김천택의 작품 세계에 대해서는 지속적으로 연구되었다. 필자 역시 <청진> 소재의 30수를 중심으로 그의 작품을 고찰하고, 다른 ‘여항육인’ 작품들과의 대비를 통해 18세기 초반 여항 작가들의 의식 세계를 살펴보았다.그러나 김천택의 작품은 <청진>의 30수 이외에 다른 가집들에도 적지않게 나타나는데, <해동가요>의 1차본인 <해박>의 21수와 3차본인 <해동가요 주씨본>(이하 해주로 약칭)에는 57수가 수록되어 있다. 그러나 중복되는 작품 수를 제외하면 김천택의 작품 수는 모두 79수이다. 적어도 <청진>의 30수는 그것이 편찬되던 1728년 이전에 창작되었다. 그렇다면 <청진>에보이지 않다가 <해동가요>에 새로이 나타난 작품의 의미를 어떻게 설명할수 있을까.
김천택의 작품 세계는 지속적으로 연구되어 왔다. 그러나 그의 작품은 <청진>의 30수 외에 다른 가집들에도 적지않게 나타나는데, <청진>에선 보이지 않다가 <해동가요>에 새로 나타난 것도 있어 의문이다.