결합가의 이러한 객관화 없이, 그러면서도 euphoria(행복감)와 dysphoria(불쾌감)의 객관화 때문에, 주체는 그를 위해 그리고 생성궤도를 통하여 그에 의해 가치가 안정된 윤상대를 반드시 인식하게 될 것이다. 이것은 인력 또는 척력으로 경험하게 될 것이지만, 자율적인 가치론의 지위에 동의하지 못한다. 많은 정념적인 설화는 대상의 우발사고의 궤도에 의해 성격이 만들어진다. 예를 들어, 순간적으로 "잃어버린 시간을 찾아서"의 내레이터는 알베르틴느와 결혼하고 그녀는 그가 떠나고 있는 것을 응시하는 권태와 무기력의 기원인 "비대상"이 된다.
주체는 행복, 불쾌감 탓에 윤상대를 반드지 인지할 것이다. 이는 인/척력으로 경험되지만 자율적 가치론 지위에 동의하지 못한다.