춘향전 다시 쓰기가 실제 수업 현장에서 어떻게 이루어질 수 있는지에 대하여 그 구체적인 교수 방법을 제시하는 것은 무리이지만, 그 가능한 개요가 이 연구를 바탕으로 도출될 수 있을 것이라 판단된다. 우선 교사는 선행텍스트로서 완판본이 수용자를 향해 자신을 열고 있는 부분을 부각시키면서 완판본에 대한 적극적인 학습 주체의 참여 의욕을 이끌어 낼 수 있다. 그리고 학습 주체는 교사의 안내에 따라 자신의 판단들이 갖는 형상화의 구체적인 가능성과 사회문화적인 함의를 개작 텍스트를 분석함으로써 파악할 수 있다. 이런 교육적인 프로그램은 쓰기 교육이 학습 주체에게 무조건 자신의 텍스트를 생산해내라는 무책임한 강요가 아니기 위해 반드시 필요한 과정이며, 교육 현장에서 학습 주체의 개별적 반응을 상호주관적인 토론의 장으로 이끌어 올 수 있게 하는 전단계로서 그 의의가 있다. 그리고 학생들의 실제적인 쓰기 활동에 이어서 자신의 텍스트에 대한 반성적 인식을 갖는 것이 무엇보다 중요하다. 자신이 생산한 텍스트를 스스로 비평하면서 현재의 문화적 조건에서 자신의 서사 변형이 갖는 의의에 대해 스스로 평가할 수 있어야 한다. 그러나 본고에서는 실제 교육 현장에서 이와 같은 가능성을 검증할 수 있는 데까지는 나아가지 못하였으며, 현재 학습 주체가 다양한 상징을 이용한 실천을 하면서 ‘상징적 창조성’을 발휘하여 행할 수 있는 춘향전의 서사 변형에 대해서 다루지 못하였다. 이와 같은 한계는 참여 관찰이나 학생들이 생산한 텍스트 분석을 통해 극복하여야 할 부분이라고 여겨진다.
춘향전 다시 쓰기가 수업 현장에서 어떻게 이루어질 수 있는지 연구를 바탕으로 도출할 수 있다. 교사는 학습 주체의 참여 의욕을 이끌어 낼 수 있고, 학습 주체는 자신의 텍스트를 비평하면서 서사 변형이 갖는 의의에 대해 평가할 수 있어야 한다. 그러나 이런 가능성을 검증하지 못했으며, 춘향전의 서사 변형에 대해서 다루지 못하였다. 한계는 참여 관찰이나 학생들이 생산한 텍스트 분석을 통해 극복해야 한다.