그러나 우리는 다른 길을 찾아볼 수도 있습니다. 이를테면, 인간은 왜 종교라는 문화를 지어낼까, 인간의 어떤 경험이 그러한 문화를 낳았을까, 그렇게 드러난 하나의 현상인 종교라는 문화는 다시 인간과 그의 공동체에 어떤 영향을 미칠까, 사람들은 종교를 역사-문화적인 실체로 서술하기도 하고 아예 그 범주를 벗어난 ‘어떤 다른 것’으로 이야기하기도 하는데 이런 현상들을 어떻게 읽고 이해할 수 있을까, 구분되는 여러 종교에 대한 충분한 설명에도 불구하고 그 종교들을 종교이게 하는 공유된 ‘어떤 것’은 없을까, 만약 있다면 그 같음과 다름의 관계는 어떻게 구조화되어 있을까, 그리고 이를 서술하는 논의의 문법은 어떠해야 할 것인가, 뿐만 아니라 종교라고 울지은 것 외부에 있는 것들과 종교라는 것은 어떻게 서로 관계를 맺고 있는 것으로 그려질 수 있을까, 종교의 역사적 전개를 기술하고 그것이 함축하고 있는 의미를 읽는다든가 종교의 미래 또는 종교의 운명을 이야기하는 것은 불가능할까, 도대체 우리는 어떤 자리에서 이러한 물음을 묻고 있는 것일까, 그리고 가장 넓은 의미에서 종교란 도대체 인간의 문화와 역사 안에서 어떤 존재의미를 가지는 것일까 하는 물음들을 살펴볼 수도 있습니다.
인간의 삶과 그 안에서 작용하는 종교는 어떤 의미가 있는지, 서로 어떤 영향을 끼치는지 생각해 볼 필요가 있습니다. 종교가 무엇이기에 인간의 삶과 문화에 이렇게 크게 존재의미를 가지는 것일까 하는 물음을 던져 보아야 합니다.