사람들은 ‘일어난 죽음 사건’을 의례에 담았습니다. 그리고 그 의례를 온갖 정성을 다하여 잘 다듬었습니다. 죽음을 그렇게 ‘다루었’습니다. 금기이기 때문입니다. 그 의례는 온통 비일상적인 몸짓, 비일상적인 형식으로 이루어집니다. 그러한 ‘비일상성’은 죽음을 여전히 금기 안에 두기 위한 것이면서 동시에 그 금기에서 벗어나게 하려는 것이기도 합니다. 더러워 다가갈 수 없지만 너무 깨끗하여 다가갈 수 없기도 합니다. 그럼에도 불구하고 더럽기 때문에 치워야 하기도 하고 너무 깨끗해 신비롭게 모셔져야 하기도 합니다. 죽음사건은 이렇게 역설적인 ‘비일상성의 일상화’를 통해 겨우 현실화하여 우리의 삶의 일부가 됩니다. 의례에 담겨 비로소 죽음사건이 삶의 현장에 자리를 잡습니다. 장례(葬禮)와 상례(喪禮)를 결한 문화는 없습니다.
사람들은   ‘일어난 죽음 사건’을 의례에 담았는데 이는 비일상적인 몸짓과 형식으로 이루어지며 ‘비일상성’은 죽음을 금기 안에 둡니다. 죽음사건은 ‘비일상성의 일상화’를 통해 현실화하여 우리의 삶의 일부가 됩니다.