 지난해 정부 수반에 의한 7/7선언이 있었고 곧이어 납/월/재북 작가 대부분의 해방 이전 작품에 대한 해금이 뒤따랐다. 통일을 향한 한민족의 열망과 그것을 이끌고 뒤받치는 우리 사회 전반의 성숙에 말미암은 조치들일 터이다.
 그 연장선상에서 북한의 문학작품들이 쏟아지기 시작했다. 소설의 경우 먼저, 북한의 '3대 불후의 고전적 명작'이라 평가받는 '꽃파는 처녀', '피바다', '한 자위단원의 운명'등이 원본 복사 또는 재편집의 형식으로 간행되어 신선한 충격을 주었다. 30년대 동북 간도에서의 항일 무장 투쟁 진지에서 연극 대본으로 창작되었다가 70년대 들어와서 집체창작 에 의해 장편소설로 되만들어진 작품들로서, 그 형식과 내용이 우리의 감각에는 무척 낯설었던 것이다.
 그런데 이들 작품들은 그 길이에 비해 놀랄 정도로 단순한 이원적 대립구조를 근간으로 하고 있어 올바른 의미에서의 리얼리즘 소설이라 하기는 어려운 것들이었다. 이들 작품이 북한소설을 대표하며 그것은 혹 북한사회의 미성숙이나 경직성을 의미하는 것이 아닌가 하는 경박한 진단이 나왔던 것은 이 때문이었다.
 항일 무장투쟁에의 길 그러나 최근에, 이기영의 '두만강', 한설아의 '설봉산'등 본격장편이 소개됨으로 해서 우리의 경박한 진단은 수정되어야만 했다. 1920년대 중반에서 해방 때까지 우리 소설사를 주도한 중요작가군의 대표적인 인물인 이들 두 사람의 상기 작품들은, 물론 상황과 처지의 변화에 따른 차이점들을 지니고 있기도 하지만, 그들의 해방전 작품들에 이어지는 리얼리즘 소설로서의 면모를 뚜렷이 보여주고 있다. '피바다'등이 우리 소설의 일반적 전개에서 사뭇 벗어난 작품들임에 대해 이들 작품은 한국 근대소설사의 정상적 맥락에 단단하게 이어져 있는 것이다.
정부의 7/7 선언 이후 북한작품에 대한 해금으로 많은 문학작품들이 간행되었다. 이들 작품들은 단순한 이원적 대립구조였다. 이기영의 '두만강', 한설아의 '설봉산' 등의 본격장편이 소개되었고, 이들의 작품은 상황이나 처지의 변화에 따른 차이점이 보이지만 리얼리즘 소설의 면모를 보여준다. 