3. 해한
한은 다른 한편 관습이나 제도 또는 통념을 넘어서는 곳에 진실이 있을 수도 있다는 깨달음과 그것의 정직한 수용을 통해 풀리기도 한다. 관습이나 제도 또는 통념이란 획일적이고 경직된 성격의 것인 만큼, 이것들이 포용하지 못하는 대상에게는 폭력으로 작용하기도 한다. 그 폭력성이 한을 만들어낸다. 관습이나 제도 또는 통념의 울을 벗어나고 싶은 무의식적인 내밀한 욕망에도 불구하고 그 욕망을 의식의 수면으로 띄워 올리지는 못하는 사람들, 관습이나 제도 또는 통념이 지닌 폭력성이 두려워 어쩔 수 없이 갇힌 사람들은 이 같은 폭력성의 직접적인 희생자가 되지는 않지만, 그 같은 분열 때문에 한을 지니게 된다. 그 한은 무의식의 심저에 잠겨 밖으로 드러나지 않았거나, 또는 감히 드러낼 수 없는 성격의 것이다. 
서희의 경우가 전자에 해당한다. 그녀의 여로는 최참판가 유일한 혈손으로서 잃어버린 집과 재산을 되찾고 조준구에게 복수하려는 집념으로, 그리고 그 같은 목적을 달성한 이후에는 최참판가의 실제 주인으로서 권위를 유지하고 자식들을 훌륭하게 키워내려는 또 다른 집념으로 팽팽하게 긴장되어 있다. 모든 것은 그 같은 집념 실현의 수단으로서만 의미 있을 뿐이니, 친일행위도 하인인 길상과의 혼인도 심각한 갈등 없이 감수할 수 있다. 그러나 그녀의 무의식 깊은 곳에는 그 같은 집념의 속박에서 벗어나 자유로워지려는 욕망이 내밀하게 자라나고 있었으니, 그 욕망의 작용과 그것을 묵살하려는 무의식적 노력이 결합, 그녀의 영혼 안쪽에 한을 키워낸다. 그 한은 무의식의 어둠 속에 잠겨 있지만 때로는 격렬하게 분출해 올라오기도 한다.
관습이나 제도 또는 통념을 포용하지 못하는 대상에게 이것은 폭력으로 작용하기도 하며 그 폭력성이 한을 만들어낸다.    그 한은 관습이나 제도 등을 벗어나고 싶은 무의식이 있으나 수면위로 올리지 못하는 이들의 한과, 관습이나 제도 등의 폭력성이 두려워 갇힌 사람들의 한이 있다.    서희의 한은 전자로 관습과 제도 그리고 통념에서 벗어나려는 무의식의 욕망과 그것을 묵살하려는 강렬한 집념으로 불행과 한으로 잠겨있다.