이 연극에 대해 매우 자주 인용된 비편적 관찰은 메르시예에 의해 1952년에 이루어졌는데, 그는 "아무도 없는 그 곳에서 두 번 발생하는" 두 가지 연기로 "고도를 기다리며"를 보았다. 즉 재치, 그러나 유익하지도 않고 정확하지도 않은, 적어도 몇몇 사람들 때문에 메르시예가 "아무것도 없는 것"을 의미했을는지 모르는 것을 고찰하기 위하여 그녀가 흔해빠진 재치의 한계조차 넘을 수 없는, "아무래도 안 되겠는걸"에서처럼, 또는 헤밍웨이의 "깨끗하고 밝은 장소," "나다"에서 기다리는 사람의 기도를 넌지시 암시하는 것처럼, 미묘한 변화는 두 개의 막 사이에 반드시 존재한다. 두 번째 막에서, 일단 잎이 진 나무에는 헝겊조각이 걸려 있다. 포조와 럭키 사이의 밧줄은 더 짧아지고, 이제 한 사람은 벙어리가 되고 다른 사람은 장님이 된다. 럭키와 웅변조의 독백을 뿜어낸다. 그 연기가 끝난다. 고도는 결코 오지 않는다.
이 연극에 대한 비평은 메르시예에 의해 실현됐다. 아무것도 없는 것을 연구하기 위해 묘한 변화는 두 막 사이에서 실존한다. 두 번째 막에서 한 명은 벙어리, 한 명은 장님이 되며 고도는 오지 않는다.