이제 전향에 대한 결과를 고찰해볼 차례이다. KAPF에서 전향한 회월과 백철이 다시 황도문학 으로 전향하게 되었고, 해방 후에는 그들이 처음 KAPF에서 전향할 때의 상태로 회귀한다. 따라서 황도문학에의 전향은 의장적(擬裝的)이라 볼 수 있다. 한편, KAPF 해체 후 어느 시기만큼 비전향파이던 임화 등이 황도문학으로 전향한 것도 역시 의장전향이라 본다. 왜냐하면 마르크스주의에서의 전향 문제는 결국 회월 백철만이 전형적이고 유일한 것이며 그만큼 비평사적 의의가 있다는 것이 된다. 이러한 사실은 한국문예에서의 전향 문제가 심각한내적 변모를 경험하지 못했다는 것을 의미할 것이다.
마르크스주의에서의 전향 문제는 회월과 백철만이 전형적이고 유일한 것이며 비평사적 의의가 있다. 이는 한국문예에서의 전향 문제가 심각한 내적 변모를 경험하지 못했음을 뜻한다.