물질과 마음을 이분하는 실체적 이원론에서 감각기관을 통해 마음에 기록된 것이 사고와 지각의 직접적 대상이라면, 기록된 것으로서의 관념은 대상 자체가 되거나 마음에 의해 번역되어야 할 표상기호가 된다. 이러한 ‘지각의 이중 이론(double theory of perception)’에 대한 리드의 비판 전체를 자세히 다룰 수는 없다. 그의 비판에서 상식의 존중이 반영된 방식만을 다룬다. 리드가 실체적 이원론의 틀을 벗어나지 않았음에 주목할 때 그는 논리적으로 다음 문제에 부딪칠 수밖에 없다. 감각기관을 통해 물질적 자극이 마음에 기록되는 인과적과정과 대상을 파악하는 인지적 과정이 동일한가? 이 물음에 긍정하는 순간, 일상경험에 반하는 결론들이 나온다.
감각기관을 통해 마음에 기록된 것이 사고와 지각의 직접적 대상이라면 그것은 대상 자체가 되거나 마음에 의해 번역되어야 하므로 이것이 대상을 파악하는 인지적 과정과 동일한지에 대한 문제에 부딪힌다.