한편 이 텍스트에서는 일상적인 시간과 환상적인 시간이 교체하며, 서로의 경계를 허물기도 한다. 춘향과 몽룡이 밤도망을 친 뒤 살고 있다고 추정되는 낙원은 춘향이가 살고 있는 현실이자, 산삼 캐는 노인이 다시는 발견할 수 없는 비현실이기도 한 이중의 시공간이다. 꿈은 현실이고, 현실이 꿈이 되기도 하여, 현실과 환상, 주관적 시간과 객관적 시간의 경계가 사라지게 된다. 노인이 산 속에서 보았던 집과 아낙네를 사라지게 함으로써, 노인이 보았던 현실은 환상으로 전환되며, 아낙네를 산삼으로 발견하게 함으로써 아낙네의 존재에 대한 의심이 생기게 되고 가시적인 현상 세계가 믿을 수 없는 것으로 된다. 이렇게 눈에 보이는 것까지 믿을 수 없는 세계, 주관적 시간과 객관적 시간이 혼융되는 시간은 리얼리티를 재현한다는 소설의 관습을 반성하게 하기도 한다. 이렇게 <춘향뎐>은 시간을 텍스트 효과를 동반한 전략으로 사용하며, 이는 주관적이거나 객관적이 아닌, 기능적인 시간의식이라고 규정될 수 있다. 이 기능적인 시간의 구성 전략은 독자로 하여금 스스로 텍스트의 가능세계를 구성해 가라는 협력적인 권유를 하며, 객관적 시간의식에 대한 반성을 유도한다.
현실과 환상, 주관적 시간과 객관적 시간의 경계가 사라지는 <춘향뎐>은 시간을 텍스트 효과를 동반한 전략으로 사용, 이는 기능적인 시간의식이라고 규정된다. 이것은 독자로 하여금 텍스트의 가능세계를 구성해 가라는 협력적인 권유를 하여 객관적 시간의식에 대한 반성을 유도한다.