또한 이 기록은 18세기 중엽 서울의 문화적 분위기와 관련하여 두 가지 측면을 말해주고 있다. 그 중 첫 번째는 서울의 상류 계층에서는 예능인들을 초빙하여 일정 기간 자신의 집에 두고, 그 예능을 즐겼다는 점이다. 원의손과 이정보는 모두 중앙 정계에서 활동한 세력가들로 계섬을 일정 기간 동안 자신의 집에 두고 기예를 즐기거나 교습하였다. 김창흡(1753～1722)이 병이 들자 악수(樂叟) 김수연(金壽延)을 불러 그의 음악을 감상하기도 하고, 홍봉한(1713～1778)이 맹인이자 유랑 예인인 백성휘라는 비파 연주가를 불러 그의 음악을 듣고 옷과 음식을 주어 자신만을 위해 연주를 하게 하는 등의 일화는 음악을 애호하던 사대부가의 문화적 분위기를 잘 보여주고 있다. 이밖에도 김용겸․이한진 등이 참석한 사대부들의 연회에 장악원의 공인과 여항 가창자인 유학중(兪學中)이 참여하여 연주와 노래로 흥을 돋구는 등의 사대부들이 여항의 가창자들과 교유하는 예는 자주 발견된다. 이처럼 당시 서울의 문화적 환경은 예술의 가치를 인정하고 즐김으로써, 자신의 문화적 소양을 과시하려는 움직임이 사대부들 사이에서 광범위하게 전개되었던 것이다.
이 기록은 18세기 중엽 서울의 문화적 분위기를 풍기는데, 즉 서울의 상류 계층은 예능인들을 일정기간 불러 예능을 즐겼다는 점이다. 이는 문화적 환경으로서 예술의 가치를 인정하고 누리며 자신의 문화적 소양을 자랑하고 사대부들 사이에서 넓게 퍼져 나갔다.