2. 다만 어떤 사람들이 <을 것>을 한 단위로 처리함에 대하여 필자가 ‘-을 것이-’로 처리함은 이 형태가 원래 ‘-이’가 없이 쓰이는 다른 ‘을 것’(이것은 ‘을+것’이 분명함)과 구별되기 때문이다.
 우선 신창순(1972)은 “‘겠’이 확실치 못하거나 모르는 일에 관하여 단순히 객관적으로 가능성을 추량하는 것이 아니라 말할이가 여러 자료의 검토로 내린 주관적인 견해를 나타내는 것임을 강조해 둘 필요가 있겠다.”라고 하였다. 이러한 ‘-겠-’의 ‘추단’에 대하여 ‘-을 것이-’는 ‘문자 그대로 추량’이라 하였는데, 이것은 전후의 설명으로 보아 그렇게 객관적인 근거를 필요로 하지 않는 추량을 나타낸다고 본 것이 아닌가 한다. 결국 신 교수는 양자를 판단의 근거 유무에서 구별하고 있는 것으로 보인다. 그런데 이러한 견해, 즉 판단 근거의 유무에 의한 구별은 이기용 교수의 견해에서도 일치점을 보여 주고 있다.
 위의 견해에 대해서 필자(1976)는 어떤 판단이든 판단의 근거가 없는 판단이 있을 수 없음을 지적하고, 양형태의 차이에 대하여, 우선 ‘잠정적으로’ 개연성 또는 확신도에 있어서의 정도 차이로 변별되는 것이라 보았었다.
‘을 것’이 아닌 ‘-을 것이-’를 한 단위로 처리한 것은 두 형태가 구별되는 것이기 때문이다. 신창순은 ‘겠’과 ‘-을 것이-’의 추량을 판단의 근거 유무로 구별하였고, 이는 이기용의 견해와도 일치한다. 반면 필자는 양 형태는 개연성, 확신도의 정도 차이로 변별된다고 본다.