궁극적인 물음은 여전히 남는다. 사례 분석에 의한 문제 해결의 방법론 개발이 지향하는 것은 무엇인가? 그렇게 지향하는 것이 어떤 의미에서 도덕적인가? 사례 분석에 의한 문제 해결의 도덕적 위상을 따질 때 위 방식의 물음은 현대 실천윤리를 대표하는 생명의료윤리에서는 거의 다루어지지 않았다. 이론과 실천의 연결성을 강조하는 경우, 실천적 문제 해결의 목적은 규범윤리의 이론에 근거해 간접적으로 윤리적 위상을 갖게 된다. 그러한 위상에서 문제 해결은 특정 윤리 이론에 근거해 하나의 목적과는 결부되겠지만, 우리는 그 어떤 하나의 윤리 이론에 기대어 현실세계의 모든 실천적 목적들이 지향하는 것을 규정할 수 없다. 여기서 지향한다는 것은 양립 가능성에 의해 여러 실천적 목적들을 하나의 영역으로 묶어주는 방향성과 같은 것이다. 위 결정적 물음을 이론과 실천의 독립적 관계의 맥락 속에서 대답하려고 시도하는 이는 규범윤리의 그 어떤 이론도 무턱대고 담론틀로 채택하지 말아야 한다. 그렇게 채택하는 것은 그러한 이에게는 자기모순적인 짓이기 때문이다. 그는 규범윤리 전통을 비판적으로 응시하면서 실천윤리의 새로운 담론틀을 찾아 나서야 한다. 위의 결정적 물음은 ‘상식을 존중한 상황윤리’를 정초시키는 제2부의 작업에서 다뤄진다. 그곳에서 실천윤리는 ‘상식을 존중한 상황윤리’로서 규정될 것이며, 그 틀 속에서 실제 사례 분석과 함께 공학 담론을 펼쳐 보이는 것은 마지막 제3부의 주제다.
이론과 실천의 연결성을 강조할 때 규범윤리의 이론에 근거한다. 그러나 우리는 모든 실천적 목적들이 지향하는 것을 하나의 윤리 이론에 기대어 규정할 수 없으므로, 규범윤리의 어떤 이론도 담론틀로 함부로 채택하지 말아야 한다. 우리는 규범윤리 전통에 비판적인 시선을 견지하며 실천윤리의 새로운 담론틀을 탐구해야 한다. 제2, 3부에서 이에 대한 담론을 살펴본다.