인간의 모든 몸짓이 그러하기 때문이겠지만 종교문화에서 드러나는 몸짓현상은 두드러지게 ‘몸짓이 몸짓을 낳는다’는 사실을 보여줍니다.이를 우리는 ‘몸짓-의식이 몸짓을 낳는다’고 해도 좋을 것입니다. 몸짓을 통해 이루어지는 수행을 살펴보면 그러한 것을 분명하게 알 수 있습니다. 몸짓은 스스로 자신을 반복하고 지속합니다. 그리고 그것은 예상을 뛰어넘는 ‘강화’를 이룹니다. 이러한 강화를 통하여 그 몸짓은 독특한 경험을 빚습니다. 그 독특한 경험은 다른 것이 아닙니다. 지금 여기에서 직면한 문제에 대한 ‘씨름’이 마침내 새 누리를 빚는 그러한 경험입니다. 그런데 그것은 이성적 판단을 통한 경험과 다릅니다. 그렇다고 해서 감각적 경험의 통합으로 이루어지는 공감 같은 것도 아닙니다. 그것은 ‘몸을 움직여 경험하는 감동’이라고 해야 겨우 지적할 수 있는 그 나 름의 독특한 경험입니다. 종교문화는 그러한 ‘몸짓-종교성’의 경험을 분명한 하나의 흐름으로 지니고 있습니다.
종교문화에서 몸짓현상은  ‘몸짓-의식이 몸짓을 낳는다’는 것을 알 수 있습니다. 그것은 경험과 다르고 공감 같은 것도 아닙니다. 그것은 ‘몸을 움직여 경험하는 감동’이라고 할 수 있으며 종교문화는 그러한 ‘몸짓-종교성’의 경험을 지니고 있습니다.