춘향전 개작 텍스트는 선행텍스트를 수용하는 동시에 변형한다. 이런 개작의 상황은 춘향전 개작 텍스트가 과거를 수용하는 목소리와 현재의 관점에서 그것을 변형하는 목소리를 지닌 담론이라는 것을 말한다. 이중적인, 혹은 두 목소리를 지닌 담론은 동시에 두 언술의 맥락, 즉 현재적 언술의 맥락과 그 전의 언술의 맥락에 연결되어 있다. 이런 의미에서 춘향전의 개작은 과거의 맥락과 현재의 맥락 사이의 대화라고 할 수 있다. 대화란 단순히 주체와 주체가 취하는 언어를 넘어, 선행 텍스트를 읽고 다른 텍스트를 생산하는 과정으로 확장될 수 있으며, 이런 의미에서 춘향전의 개작은 상호텍스트적인 대화의 산물이다. 상호텍스트적 대화란 단순히 어떤 춘향전을 어떻게 참조로 하고, 어떤 방식으로 어느 부분을 인용하였는가를 말하지 않는다. 선행 춘향전의 의미와 구성, 서술 방식을 어떻게 변화시켰는지에 대한 구조적인 시야를 확보할 수 있는 포괄적인 상호텍스트성에 대한 분석이 필요하며, 이런 상호텍스트성에 대한 분석만이 사회문화적 조건에 대한 반응으로서 이데올로기적인 춘향전의 개작 실천을 설명해 줄 수 있다.
선행텍스트를 받아들이면서도 변형하는 춘향전 개작 텍스트는 과거의 맥락과 현재의 맥락 사이의 상호텍스트적인 대화이다. 상호텍스트적 대화는 선행 춘향전에 대한 포괄적 분석 하에 사회문화적 조건이 반영된 이데올로기가 첨가되는 과정이다.