하지만 실은 몸의 현존을 부정한 문화도 없고, 그것을 초극한 전통도 없으며, 그것을 폐기한 종교도 없습니다. 다만 우리의 사실 인식의 논리적 틀이 그러한 사고를 우리에게 하도록 했을 뿐입니다. 그렇다고 하는 것을 우리는 쉽게 되살펴볼 수 있습니다. 이를테면 이제까지 살펴보았듯이 우리는 정신과 몸을 대비시킵니다. 그러나 몸이 없으면 정신도 없습니다. 정신은 실제적으로 ‘현존하는 존재’가 지니고 있는 ‘실제적인 현상’입니다. 그러므로 그것은 어떤 ‘주체의 기능’입니다. 그 주체가 없다면 정신은 솟아나지 않습니다. 그런데 인간의 경우, 그 주체는 ‘현존하는 인간’이고, 그러한 인간은 ‘몸을 가진 인간’입니다. 인간은 ‘육체적으로’ 존재합니다. 더 구체적으로 말한다면 ‘내 몸이 없으면 나는 없습니다.’ 당연히 몸이 없으면 그 몸으로 현실화되는 존재가 없습니다. 그 존재가  없는데 그 존재의 정신을 이야기한다는 것은 어이없는 일입니다.
하지만 실은 몸의 현존을 부정한 문화도, 그것을 폐기한 종교도 없을 뿐더러 몸이 없으면 현실화 되는 존재가 없는 만큼, 존재가 없으면서 그 존재의 정신을 이야기한다는 것은 어이없는 일입니다.