그렇다면 현대시 형성 과정의 모더니티는 어떻게 나타날 것인가. 앞에서 살펴본 세 번째 명제에 따른다면, 모더니티는 내용의 차원이 아니라 형식까지 아우르는, 임화의 개인적 용어로는 ‘양식의 차원’에서 검토되어야 할 것이다. 저자는 이러한 임화의 ‘양식’개념이 소박하게나마 가상세계로서의 ‘자유’(자유운율이 아니다)를 암시하는 것으로 본 바 있거니와, 이러한 자유의 개념이 백대진, 황석우, 김억 등을 거쳐 주요한, 김소월 등의 시에서 형성되고 있었음을 기호학적 분석틀을 이용하여 보여준다. 여기서 특기할 것은 모더니티가 자유 운율의 시에서뿐만 아니라 정형 운율의 시에서도 나타난다고 본 점이다. 곧 저자는 현대시가 진정한 현대시가 되기 위해서는 자유 운율만 확보해서도 안 되고 동시에 개성적인 의미만 드러내어서도 안 된다고 보는 것이다. 자유 운율과 개성적 의미라는 표층을 넘어서서 존재하는 그 무엇, 그것이 심층이고 의미의 불확정성인바, 그것이야말로 시인과 독자에게 동시에 자유를 느끼게 만드는 것으로서 모더니티가 된다는 것이다.

현대시의 모더니티는 내용과 형식을 아우르고 양식의 차원에서 검토된다. 임화의 양식 개념은 자유를 암시하고 기호학적 분석틀을 이용하여 유명 시인에 드러남을 증명했다. 또한 모더니티는 정형 운율시에도 나타나는데, 심층적이고 자유를 느끼게 만들어 모더니티가 형성된다.