 '높새바람'을 이끄는 것은 놉쇠를 중심으로 한 하층민들의 길이다. 뱃군, 백정 등 최하층민인 그들은 봉건지배층의 착취와 일본의 침탈 현실에 맞서 싸우는데 그 싸움의 길은 과녁을 향해 곧바로 날아가는 불화살의 일직선 행로이다. 이들의 여로를 이끄는 힘은 '장길산'의 경우와 마찬가지로 절대의 의리, 절대의 순직성, 순수한 사랑 등이다. 그 싸움의 길에서 그들은 혹은 죽고 혹은 살아남지만 그들의 꿈은 전설 속에 살아 오래도록 기억된다.
 이처럼 그 경개만을 살필 때 두 작품의 성격이 거의 같은 것으로 보인다. 그러나 그 안쪽을 들여다보면 그렇지 않다 먼저, 투쟁의 성격.
 '높새바람'은 일본의 침탈에 맞서는 반외세투쟁을 봉건성 타파의 투쟁보다 더 강조한 작품이다. 봉건지배층의 타락성에 대한 강한 부정의식이 서사 전개에 큰 역할을 하고 있는 것은 분명하지만, 초점이 봉건성 고유의 타락성보다는 외세관련적인 타락성에 놓여 있음은 이 때문이다.
 지배 권력의 묵인 아래 침탈을 일삼는 '왜놈'에 대한 적의가 저처럼 불길로 타올라 평소와는 전혀 다른 사람으로 바꾸었다. 왜적에 대한 적의는 "그것은 마치 한순간에 타오른 눈부신 불빛이 눈앞의 모든 것을 하얗게 지워버리는 경우와 비슷"하게, 지금까지 "마음을 사로잡고 괴롭히던 모든 것들"을 "삽시간에 보잘것없고 무의미한 것들"로 바꿔버리는 절대의 힘을 지닌 것이다. 다른 모른 것을 무화시키는 이 절대의 적의는 주인공인 놉쇠를 비롯하여 이우증, 희영녀 등 중심인물들만의 것이 아니다. 심지어는 화적들까지도 이 같은 절대의 적의로 무장하고 온 몸으로 맞선다.
 '높새바람'은 주인공 높쇠를 중심으로 하층민들이 봉건지배층과 일본 침탈에 맞서 싸우는 여로이다. 그들을 이끄는 힘은 '장길산'의 경우와 닮아있다. 그러나 '높새바람'은 일본의 침탈에 대한 부정의식이 봉건성 타파의 투쟁보다 강조된다. '높새바람'의 인물들이 지닌 왜적에 대한 적의는 절대적 성격의 것이었다. 