한국에서는 최근에 흥미로운 장소론이 제시된 바 있다. 철학자 이정우는 다음과 같이 썼다. “우리의 삶은 영토화를 기초로 한다. 인간의 어떤 행위도 (나아가 다른 모든 생명체들의 행동도) 영토화에서 시작한다. 예컨대 강의는 일정한 건물, 가구들, 도구들의 배치를 요구하며, 여러 전자적 장치들의 세심한 연결을 동반하기도 하고, 또 눈에 보이지는 않지만 어떤 일정한 코드들(예컨대 강의 중에 학생이 노래를 부르면 안 된다든가, 강사가 잠을 자면 안 된다든가 하는 규칙들)이 작동하는 가운데에서 이루어진다. 신체(와 사물)와 코드가 일정하게 배치되어야만 삶이 가능하다. 수달은 수달대로, 참새는 참새대로, 개미, 물고기 등등 역시 그들 나름대로 영토화를 통해서 삶을 살아간다. 다른 영토성들과 일정하게 분절되는(물론 대개는 날카롭게 분절하기가 어렵지만) 영토성은 하나의 ‘장소(場所)’를 형성한다. 모든 ‘삶’들은 반드시 어떤 장소들을 통해서 성립한다.”
철학자 이정우는 "우리 모든 생명체는 자신의 영토를 만들고, 영토를 분류하여 장소를 형성함으로써 삶이 가능해진다. 장소가 있어서 모든 행위가 일어나고 장소에 따른 대중적인 규칙 또한 생긴다. "고 장소론을 제시하였다.