이러한 현상을 우리는 ‘해답은 물음을 열어 놓을 수 있는 것이어야 한다’는 말로 정리할 수 있습니다. 다시 말하면 하나의 특정한 사실과 직면하면서 제기되는 물음을 온 삶을 유념하면서 제기하는 물음으로 만드는 것이 해답이라고 할 수 있습니다. 이것이 해답의 가장 역설적인 특성입니다. 해답은 물음을 더 이상 물음이지 않게 하는 것이면서도 끊임없이 물음을 열어놓습니다. 물음이 열려지면 해답의 다양성도 아울러 확보하게 됩니다. 해답 자체도 열려지게 되는 것입니다. 그렇게 되면 이번에는 물음이 열려집니다. 이처럼 우리가 추구하는 것이 ‘열린 물음’에서 ‘열린 해답’에 이르고, 이에서 다시 ‘열린 물음’에 이르는 과정이 될 때 비로소 우리는 마지막 물음이 추구하는 마지막 해답에 이르게 됩니다. 피상적이고 사소한 해답을 넘어 근원적이고 궁극적인 해답에 이르게 되는 것입니다.
특정한 사실과 직면하게 되면서 제시되는 물음은 삶을 살아가면서 만들어지는 또다른 물음이 해답이 될 수 있다. 역설적일 수 있지만 물음은 답을 요구하지만 끊임없이 물음으로써 그 해답에 다가갈 수 있게 되는 것이다.