그렇다면 이와 같은 조화롭고 낙관적인 세계 인식이 가능하게 된 이유는 무엇일까? 한유신 역시 젊었을 적에는 미관이나마 관직을 역임하다가, 이내 그만두고 음악에 몰두하며 자연 속에서 즐거움을 찾고자 하였다. 그러나 한유신이 관직에 뜻을 접은 것은 순전히 자신이 원한 것이지, 동시대의 여항 가창자들처럼 능력이 있음에도 입신 출세 할 수 없었던 현실 세계의 장벽 때문은 아니었다. 따라서 그가 선택한 음악과 자연은 모두 자신의 삶을 조화롭게 하는데 있어 반드시 필요한 조건이었다. 이런 여건에서 젊은 시절 스승인 김유기를 통해서 접한 음악은 한유신에게 있어 새로운 세계를 느끼게 하는 요인이 되었다. 그는 김유기가 ‘조화롭고 느린 것으로서 태평 시대의 음악’이라고 인식한 고조(古調)를 전수받아, 스승이 죽은 이후에도 만년에까지 그 음악 세계를 고수하기도 하였다. 이미 빠르게 변화해가는 당대의 음악계의 상황을 염두에 둔다면, 한유신의 이러한 태도는 시대의 변화를 읽지 못한 것으로 이해될 수 있다. 이미 다양한 내용과 형식의 변화가 모색되고 있는 18세기 중반 무렵에도 여전히 자연과의 조화를 노래하는 그의 작품 세계는 이런 관점에서 이해될 수 있을 것이다. 한편으로는 자연과의 조화를 꾀하는 속에서 자신만의 예술적 관점을 지켜내려는 한유신의 확고한 의지를 읽어낼 수 있다.
한유신의 조화롭고 낙관적인 세계 인식이 가능했던 이유는 현실 세계의 장벽 때문이 아니라 스스로 관직에 뜻을 접고 자신의 삶을 조화롭게 하는 필요 조건인 음악과 자연을 선택했기 때문이다. 자연과의 조화를 노래하는 그의 작품 세계는 시대의 변화를 읽지 못한 것으로 이해될 수도 있고 자신만의 예술적 관점을 지켜내려는 확고한 의지로도 애해될 수 있다.