춘향이 옥중에서 설핏 잠이 드는 데 어떤 녹의홍상을 한 여인이 나타나 수절은 부질없다고 춘향을 비웃는다. 그런데 이 장면의 의미는, 몰락한 몽룡의 서울 생활을 소개하고, 몽룡이 춘향의 편지를 받는 내용 뒤에서야 밝혀진다. 그것은 바로 변학도가 기생인 홍도를 시켜 춘향의 상태를 알아보려는 것이었다. 이렇게 춘향의 꿈의 진실은 나중에서야 밝혀진다. 이는 연속된 사건과 사건 사이의 시간적인 단절을 두어, 독자로 하여금 기대가 반전되도록 마련된 장치이다. 그리고 <춘향뎐>에서는 몽룡과 춘향이 암행어사의 수청 요구를 피해 밤도망을 친다. 그러고 나서 몇 년 후 산삼 캐는 노인에 대한 이야기가 전개되어 시간적 비약이 생긴다. 이와 같이 두 내용 사이의 비약적인 시간은 독자들이 추론적인 행보를 통해 메워야 할 공간으로, 독자는 춘향과 몽룡이 밤도망을 쳐서 어떻게 되었으며, 갑자기 등장한 산삼 캐는 노인과 이들의 관계는 무엇인지에 대해 생각해야 한다. 이와는 달리 완판본에서는 특수한 시기에 집중된 서술을 하는 관계로 시간적 생략이 행해지지만, 특수한 시기 동안 행해진 사건들이 연속성을 갖기에 비약이라는 느낌이 들지 않는다. 그러나 이 텍스트에서는 시간적 생략을 오히려 독자들로 하여금 발견하게 하기 위하여 여백을 텍스트에 삽입하는 방식을 취하고 있다. 그리고 이 텍스트에서 꿈은 독자의 기대와 작중 인물의 기대를 전복시키는 기능을 하는 장치로 사용되었다. 옥중의 춘향이 꾸었던 꿈은 사실은 꿈이 아니라 변학도가 시킨 연극이었다. 그리고 몽룡이 찾아오기 직전에 춘향이 암행어사가 되어 오는 몽룡의 꿈을 꾸는데, 이 역시 사실과는 차이가 있다. 이렇게 꿈은 일상적인 시간의 연속이거나 현실과는 상관없는, 인물의 잠재의식일 뿐이다.
<춘향뎐>에서는 내용 사이의 비약적인 시간이 독자들의 추론을 통해 메워야 할 공간으로 남아있으며, 완판본에서도 시간적 생략이 행해지지만 비약의 느낌은 들지 않는다. 그러나 이 텍스트에서는 시간적 생략을 오히려 독자들로 하여금 발견하게 하기 위하여 여백을 텍스트에 삽입하는 방식을 취하고 있으며, 꿈은 독자의 기대와 작중 인물의 기대를 전복시키는 기능을 하는 장치로 사용되었다.