인용은 유물철학이나 맑스의 이론이 조선의 해방을 위해 일제와 싸우는 사람들에게 큰 힘이 되었다는 것, 하지만 <나>는 그 같은 유물론만의 구속을 받지 않기 위해 종교에도 관심을 가졌다는 것이다. 그러나 앞서 언급했듯 <나>의 기독교에 대한 관심은 답답한 수형 생활을 견뎌내기 위해서였다. 사실 <나>는 육체와 정신의 모든 자유를 빼앗긴 까닭에 자신의 힘으로는 수형 생활을 견딜 수 없었다. 그리하여 그에게는 마음의 자유를 얻게 하는 기도가 필요했다. 기도는 오직 절대자에게 자신을 맡김으로써 안식을 얻는 것이기 때문이다. 따라서 “유물론만의 구속을 받지 않기 위하여”라는 부분을 독립적으로 떼어놓고, 또 기독교의 의미를 확대 해석하여, 거기서 전향의 논리를 읽어내는 것은 지나치게 소재적이고 단선적이다. 이와 관련하여 미완으로 끝난 마지막 회, 끝 부분의 다음 시는 주목된다.
인용은 유물철학이나 맑스의 이론이 일제에 항거하는 사람들에게 큰 힘이 되었고, 나는 유물론만의 구속을 받지 않기 위해 종교에도 관심을 가졌고 마음의 자유를 얻게 하는 기도가 필요했다.