소리갈'은, 비록 주시경의 '말의 소리'를 이은 것이었으나, 근대 언어학 이론에 기초를 두고 대성한 우리말 음성학이요, 음운학이다. 음성과 음운을 굳이 구별하지는 않았으나, 그 바탕은 이미 밑바닥에 깔려 있어, 뒤에 발전한 음운학에 결정적인 방향을 제시하였다. 그러한 음운관은 지은이 자신이 계획하던 '옛글의 말본'에 나타나 있으니, 그 '소리갈'에 해당하는 부분을 '소리뭇갈'이라 한 것을 보아 넉넉히 짐작할 수 있는 것이다. '소리갈'은, 그것이 엮어질 때, 교육의 현장에서 닦인 것이므로 국어 교육에 직접적으로 활용되어 우리의 언어 생활에 크게 이바지하였다. 또 항상 우리의 말글을 사랑하고 지키고 키우려는 슬기와 뜨거운 생각이 구구절절에 넘치고 있으니, 용어나 술어에 배달말을 쓰기에 힘써, 때로는 객관적인 음운론의 기술을 벗어나 문자론, 정서법의 영역에까지 나아간 것도 모두 이 때문이다. 그러나, 그러한 애씀으로 오늘날 배달말이 학술어나 일상어로 정착하여 보급되기에 이르렀다. 그러므로, '소리갈'의 참다운 값어치는, 언어학에서의 학문적인 평가와 우리말을 다듬는 주체적인 사상을 배경으로 한 교육에서의 응용 언어학적인 성격을 아울러 생각할 때 비로소 올바른 이해에 도달할 것이다.
소리갈'은 근대 언어학에 기초를 둔 우리말 음성학, 음운학이다. 그 바탕은 뒤의 음운학에 방향을 제시했고 음운관은 '옛글의 말본'에 나타나 있다. '소리갈'은 국어 교육에 활용됐고 우리 말글을 사랑하는 열정은 배달말을 일상어로 정착하게 했다. '소리갈'의 가치는 학문적, 주체적, 응용 언어학적 생각을 함께할 때 이해가 가능하다.