이와 관련하여 그는, 위의 인용에서 보듯, 식민지 조선을 세계의 한 구성 단위로서 사고하고 있다. 세계 자본주의 하에서 식민지자본주의라는 ‘조선적 특수성’을 그는 인식하고 있는 것이다. 이것은 특히 ‘전향’에 대한 그의 비판적인 인식과 관련되어 있다. 그는 식민지자본주의라는 ‘조선적 특수성’을 무시하고 사회주의리얼리즘을 빌미로 전향을 선언하거나 그에 암묵적으로 동조하는 풍조를 강하게 비판한다. 그렇다고 해서 그의 ‘조선적 특수성’론이 자민족의 폐쇄성을 강조하는 것은 아니다. 그는 오히려 한 국가 단위를 벗어나 세계적 차원의 교류를 전제하고 있다.
그는 '식민지자본주의'라는 '조선의 특수성'을 토대로, 식민지 조선을 세계적 차원의 교류가 가능한 하나의 구성 단위로 본다.