믿음, 태도, 감정 및 행위의 복잡한 관계는 여기서 다룰 수 없다. 그 관계가 단선적인 방향이 아니라는 것은 분명하다. 행위에 믿음이 전제되는 경우도 있지만, 또 행위 속에 믿음이 수반되는 점을 무시할 수 없다. 상식의 뼈대와 관련해 어떤 태도가 당연한 믿음들 속에 반영된다고 할 때 그 태도가 믿음들의 부수 현상은 아니다. 생존의 기저로서 실재론적 태도와 같은 것은 믿음체계와 달리 환경 변화 및 어족에 따라 상대화되지 않는다. 이 점은 상식의 뼈대를 일상생활에서 당연한 믿음들 속에 반영되는 태도 혹은 성향이라고 할 때 전제된 것이다. 상식의 구조를 믿음과 태도에 국한시키는 것은 논의를 편하게 하기 위한 것일 뿐이다. 그것이 믿음 형성에 언어가 필수적이라는 이유로 어린 아이들을 차별하는 것으로 이해되어서는 안 된다.
생존과 관련된 실재론적 태도는 환경과 언어에 영향받지 않는다. 믿음 형성에 언어가 필수적이고 그 믿음과 태도를 상식이라고 한정하는 것은 논의의 편의성 때문이지 어린 아이를 차별하는 것이 아니다.