이러한 사실은 종교사를 살펴보는 데서 우리가 주목해야 할 매우 중요한 사실을 시사하고 있습니다. 우리는 일반적으로 역사의 전개를 소박하게 ‘인과의 연쇄’로 이해합니다. 그리고 이러한 맥락에서 종교사도 다르지 않다고 여깁니다. 그러나 동일한 원인이 초래할 수 있는 결과는 결코 하나가 아닙니다. 그러한 의미에서 단일한 인(因)이나 그에 상응하는 단일한 과(果)를 이야기하는 것은 조심스럽습니다. 사상의 차원에서는 실제가 추상화되면서 그러한 논리로 역사를 읽는 일이 가능합니다. 그러나 몸짓은 이전과 ‘무관한 짓의 출현’을 가능하게 합니다. 다시 말하면 인과를 거절하는 새 몸짓이 ‘등장’ 하는 것을 확인할 수 있는 것입니다.
종교사 역시 인과의 연쇄로 이해되나 동일한 원인이 단 하나의 결과를 초래하는 것은 아니다. 몸짓은 이전과 무관한 짓의 출현을 가능하게 한다. 인과를 거절하는 새 몸짓이 등장하는 것이다.