‘농부가’가 아닌 ‘장부사업가’에서 대장부의 할 일이라고 제시되는 것은 풍속 개량, 학문, 자선 사업, 경제 활동 등이다. 이런 삽입 가요 내용의 교체는 이야기의 전개와는 상관없이 진행되는 것으로 서술자가 이야기되는 주체와 관계를 맺으며 이야기를 구성하는 활동이라기보다는 이해조 자신, 즉 실제 작가가 자신의 뜻을 피력한 부분이다. 판소리 삽입가요는 서술하는 현재의 시간과 이야기되는 과거의 시간을 구분하는 의식 없이 이야기에 직접 개입할 수 있는 공간이다. 판소리 삽입 가요에서는 어떤 내용이 삽입되든 주어진 틀만 변개시키지 않으면 내용의 부분적 변이는 허용된다. 이런 판소리의 사설 구성 방식과 유사한 삽입 가요는 연행 현장의 효과를 고려하는 세부 묘사와 더불어 판소리와의 근접성을 보여주기에 부족함이 없다. 이렇게 <옥중화>는 연행 예술인 판소리의 영향을 상대적으로 많이 지니고 있으며, 비교하는 세 이본 중 판소리와의 유연관계가 가장 크다고 할 수 있다. 물론 이런 차이는 시대적으로 <옥중화>가 가장 오래되었으며, 판소리의 영향이 컸을 것이라는 점에서 비롯된 것일 수 있다. 그러나 이해조가 신소설을 쓸 때에는 신소설의 문체로 썼는데, 굳이 구소설을 개작한다고 하고서 판소리 문체로 쓴 것은 이야기꾼으로서 자신을 제시하는 의식적인 문체의 선택이라고 할 수 있다. 이런 선택이 무엇을 의미하는지는 Ⅳ장에서 살펴볼 것이다.
판소리 사설 구성 방식과 비슷한 삽입 가요는 연행 현장 효과 세부묘사와 더불어 판소리와의 근접성을 보여주고 <옥중화>는 연행 예술인 판소리 영향을 많이 지니며 비교된 세 이본 중 판소리와 유연관계가 가장 크다.