세 번째 작품은 지극히 자족적인 화자의 면모를 보여주고 있다. 이 작품에서 볼 수 있듯이 현실 세계에서 성취하기 힘든 입신 양명과 같은 관념들을 머리 속에서 지우는 순간, 화자가 인식한 일상의 생활은 그저 너그럽고 조화롭기만 하다. 작품의 전편에 걸쳐 자신이 속한 공동체 사람들과 일상을 즐기며 사는 여유가 짙게 배어 있다. 화자는 ‘천렵(川獵)’, ‘사냥(山行)’, ‘화전놀이(곳다림)’, ‘마을 제사(降神)’, 그리고 ‘활 쏘기(邊射會)’ 등과 같은 놀이를 즐기면서 향리에서 자족적인 삶을 추구하고자 한다. 이러한 화자의 모습에서는 더이상 현실 세계와의 갈등은 중요하지 않다. 경제적으로 넉넉한 여건을 통해서 일상에서 획득할 수 있는 현실적 방안에 대한 관심은 이를 반증하고 있다.활 쏘기 놀이를 준비하면서 각자가 마실 술과 안주를 준비하라는 종장의 언술 역시 화자의 세상에 대한 넉넉한 시선을 느끼게 해준다.
세 번째 작품은 지극히 자족적인 화자의 면모를 보여주고 있다. 작품의 전편에 걸쳐 자신이 속한 공동체의 사람들과 일상을 즐기며 사는 여유가 짙게 배어 있다. 그런 화자에게 더이상 현실 세계와의 갈등은 중요하지 않다.