이러한 언어이해가 종교만의 독특한 것, 종교만이 전유하고 있는 것은 아닙니다. 실은 우리의 일상적인 언어 자체가 이미 그러한 기능을 가지고 있기 때문에 종교문화 안에서도 종교언어라고 범주화할 수 있는 언어들이 그러한 일을 할 수 있는 것입니다. 그러므로 종교언어를‘이상하고 알 수 없는 것’으로 여기는 것은 실은 인간의 언어에 대한 일상적인 이해가 충분히 성숙하지 않았기 때문에 빚어지는 현상일 수도 있습니다. 종교문화가 일상적인 문화와 단절된 것은 아닙니다. 예를 들면 우리는 ‘말이 씨가 된다’는 속담이나 각별히 ‘말을 조심해야 한다’는 상식적인 경고들을 합니다. 그런데 그 근원을 따지고 보면 말이 만들어낼 ‘예상하지 않았던 사태’ 또는 ‘없던 일이 벌어질 일’에 대한 책임을 저어하기 때문이라고 할 수 있습니다. 우리는 바로 그러한 일상성이 종교언어와 단절된 것이 아니라는 사실을 유념할 필요가 있습니다.
종교언어를 '이상하고 알 수 없는 것' 으로 여기는 것은 인간의 언어에 대한 일상적 이해가 성숙하지 않기 때문에 일어나는 현상이다. 언어의 일상성이 종교언어와 단절된 것이 아니라는 사실을 인지해야 한다.