그러나 더 올바른 책읽기를 의도한다면 우리는 이러한 조건들을 충족시키는 데서 머무를 수 없습니다. 저자뿐만 아니라 독자 자신도 특정한 때, 특정한 문화 속에서, 특정한 문제의식을 가지고 살아가는 삶의 주체로 책과 만나기 때문입니다. 아무리 ‘냉정’ 하려 해도 나의 실존적 맥락이나 계기를 나 스스로 간과할 수는 없는 일입니다. 따라서 우리는 불가피하게 사물을 ‘내 눈’으로 봅니다. 물론 그것은 새로운 사물을 미리 판단해버리는 부정적인 의미에서 ‘전이해(前理解)’일 수도 있고, 지극히 주관적이어서 범하는 과오라는 의미에서 ‘편견’일 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 ‘내 눈’을 벗어날 수 없습니다. 우리는 아무리 순수한 인식을 의도한다 해도 그것이 ‘맹목적’으로 이루어질 수는 없는 것이라는 현실을 늘 경험하고 있기 때문입니다. 오히려 그러한 ‘내 눈’은 정직하게 ‘나의 실존적 정황’을 반영합니다. 그러므로 나 자신에 대한 상당한 성찰 없이 책을 읽는다는 것은 책을 오독할 수 있는 위험하고 불안한 일입니다. 이렇게 이러저러한 사정을 생각해보면 책을 읽는다는 것,그것도 ‘제대로 잘 읽는다는 것’은 생각보다 더 복잡하고 어렵고 힘든 일입니다.
책을 ‘제대로 잘 읽는다는 것’은 생각보다 더 복잡하고 어렵고 힘든 일이다. 저자뿐만 아니라 독자도 각자의 삶의 주체로서 책을 만나기 때문이다. 우리는 모든 사물을 ‘내 눈’으로 보기에 편파적일 수도 있지만 어떤 면에서 ‘나의 실존적 정황’을 반영한다. 나 자신을 이해한 후 책을 읽는 것이 바람직하다.