우리 말본'의 화식 부사와 접속 부사가 문장 부사에 해당하는 것이다. 화식 부사 (진술 부사, 말재 어찌씨)는 ㉠단정을 요구하는 것(꽈연, 진실로, 물론, 단연코, 꼭, 반드시, 마치, 천연, 결코, 조금도), ㉡의혹이나 가설을 요구하는 것(왜, 어찌, 아마, 글쎼, 만약, 만일), ㉢바람을 요구하는 것(제발, 아무쪼록, 부디)으로 분류하였는데 이들은 화자의 태도를 표시하는 양태 부사라고 불리기도 한다. 접속 부사에 대해서는 앞 문장과 뒤 문장의 중간에 서서 그 둘을 잇는 중립적인 존재로 보아 인구어처럼 접속사를 독립시키려는 의견도 있어씅나 접속사는 독립된 품사로 인정하지 않고 뒤 문장의 구성 요소로 문장 전체를 꾸미는 문장 부사의 하나로 분류하는 것이 일반적이다. 
 부사의 분류는 형태론적 구성에 따라서 단일어인 본래 부사와 파생이나 복합에 의한 전성 부사를 구별하거나, 통사론적인 수식 범위에 따라서 문장 부사와 성분 부사를 구별하는 형태론과 통사론 차원의 논의가 함께 이루어지고 있다. 
화식 부사와 접속 부사는 문장부사이다. 화식 부사는 세 가지로 분류했는데 양태 부사라고도 한다. 접속 부사는 독립시키려는 견해도 있었으나 문자 부사의 하나로 분류한다.  부사의 분류는 형태론과 통사론 차원의 논의가 같이 이루어지고 있다.  