산문정신의 약화라는 요인이 과거를 택하게 했던 만큼 이 시기 생산된 역사소설은 일반적으로 역사적 사실의 사사화, 낭만화에 기울었으며 과거와 현재의 무매개적 동일시에 함몰되어 역사적 진실성의 확보에 까지 나아가지는 못하였다. 1970년대 들어 문학사는 다시 역사소설의 시대라 불러 무방할 역사소설 융성의 시대를 맞는다. 박경리의 ‘토지’, 황석영의 ‘장길산’, 김주영의 ‘객주’ 등 대하역사소설을 비롯한 역사소설들이 쏟아져 나오기 시작한 것이다. 이 시기 역사소설은 지난 시대의 왕조 중심, 지배층 중심의 역사관을 넘어 역사담당주체의 한 부분인 민중의 존재를 새롭게 인식하고 역사전개에서 민중의 역할이 어떠했는가를 되살려내었다는 점, 작가의 자유분방한 상상력에 주로 의존하여 역사적 사실의 고증이 미비했던 지난 역사소설의 문제점을 반성하고 크게 뛰어넘었다는 점, 몇몇 개인이나 우연한 사건들을 통해 역사를 이해하던 차원에서 나아가 계층간의 갈등을 포함한 여러 요인들의 복합적 작용에 의해 역사가 전개된다는 사실을 인식하고 그 양상을 그리려는 쪽으로 나아왔다는 점 등, 여러 측면에서 크게 진전하였다. 그러나 문제점 또한 적지 않다. 그 문제점 중 핵심적인 것은 인물 성격의 특성과 관련되어 있는데, 그것은 이전의 역사소설들의 경우와 별다르지 않은, 한국 역사소설 전체의 문제점에 해당하는 것이라 판단된다.
역사소설은 역사적 사실의 사사화/낭만화에 기울며, 역사적 진실성의 확보까지 발전하지 못하였다. 1970년대 들어 역사소설 융성의 시대로 민중의 존재를 새롭게 인식하고, 계층간의 갈등을 포함한 복합적 작용에 의해 전개되는 양상을 표현하려 한 점 등에서 크게 진전하였으나, 인물 성격의 특성과 관련되어 이전의 소설과 별다르지 않다는 문제점도 존재한다.