형식에 순종적인 것으로 보이면서, 여러 가지 면에서 구속에서 해방되어 있다는 점에서 주근옥 시인의 소절과 통하고 있다. 그리고 아마도 주근옥시인도 누구보다도 인간에 대해, 사회에 대해 또한 자연에 대해 애석해하는 마음을 가지고 있으므로, 소절과 같은 형식을 필요했을지도 모른다. 주근옥 시인은 정형시에 대해서 이렇게 말한다. “결국, 자유시는 정형에서 벗어나고 운율이 없는 것이 아니라, 오히려 정형시보다 우월한 운율을 만들어내기 위해 부단의 노력을 기울이지 않으면 안 된다. 다시 말하면 자유시보다. 구속적이라는 것을 상기하지 않으면 안 될 것이다.”
불편하다고 느껴지는 것에는 개선을 시도하는 것이 좋다고 하는 개혁적인 다쿠보쿠는, 한 순간에 마음에 떠오르는 자신의 마음을 소중히 여기고, 그것을 표현하기 위해 단가가 적당한 형태라고 말하고 있지만, 한국처럼 자유시가 중심인 현대시 흐름 속에서 정형시에 고집하는 주근옥 시인은 일종의 특별한 존재라고 할 수 있다. 그러나 형색에 얽매이는 것처럼 보이는 소절은 사실은 자유롭게 시인이 순간적으로 놓쳐버릴 수도 있는 인간으로서의 생명 을 사랑하는 마음을 표현할 수 있는 숨겨진 기능을 가지고 있는 것이다.
주근옥 시인은 형식을 중요시하지만 자유성을 강조하고, 인간에 대해 애석한 마음을 가졌기에 소절을 창작했을 것이다. 한국의 경우 자유시가 주된 장르이기 때문에 형식을 강조한 주근옥 시인은 특별했고, 그는 구속된 것이 아닌 자유를 주장하며 생명을 사랑하는 마음을 전달하게 된다.