‘인간이 없다면 신도 없다’는 것은 개념의 논리가 진술하는 것이 아니라 경험주체가 고백하는 ‘사실’입니다. 그런데 개념은 ‘신이 없다면 인간은 없다’고 말합니다. 경험을 추상화한 개념이라는 자리에서 보면 그러한 진술은 옳습니다. 하지만 경험은 추상화된 개념에 자기를 양여한 채 사라지지 않습니다. 경험은 개념에 유폐되지 않습니다. 그것은 살아 움직입니다. 개념이 경험을 빚는 것도 사실입니다. 하지만 개념을 낳는 것은 근원적으로 경험입니다. 그러므로 만약 개념이 경험주체의 발언을 차단한다면 그것은 개념의 존재근거를 간과하거나 배제하는 자가당착일 뿐입니다. 현실적으로 그것은 인간으로 하여금 부정직하기를 강요하는 것과 다르지 않습니다.
‘인간이 없다면 신도 없다’는 것은 경험주체가 고백하는 ‘사실’이다. 그런데 개념은 ‘신이 없다면 인간은 없다’고 말한다. 만약 개념이 경험주체의 발언을 차단한다면 자가당착일 뿐이다.