만일 역사의 자연적 진행에 인간의 삶을 의탁하고자 하지 않는다면, 우리는 문학의 소생산자적 생산 양식이 자본주의적 생산 양식과 갈등하고 맞서고 그것을 해체하는 가운데 어떻게 의미 작용하는가, 즉 그럼으로써 어떤 방식으로 새로운 삶의 형성에 관여하는가를 물어야 한다. 그렇지 않고, 소생산자의 경제적 몰락을 그대로 그들의 역사성의 상실로 직결시키는 것은 결정론적 역사 인식에 민중적 민족문학론자들이 빠져 있다는 것을 보여주는 것일 뿐이다. 그런데 결정론을 극단적으로 밀고 나간다면, 사실상, ‘주체’는 거론될 자리가 없다. 당연히 이루어질 세계 앞에서, 인간의 의도가, 집단들간의 헤게모니 싸움이 무슨 필요가 있겠는가.
소생산자의 경제적 몰락에 대한 결정론적 역사 인식에 주체의 설 자리는 없다. 자본주의적 생산양식에 맞선 투쟁이 어떤 방식으로 새로운 삶의 형성에 관여하는지 물어야 한다.