고려조의 대문장인 이규보의 문집 "동국이상국집"에는 수기가 등장하는 여러 편의 시문이 실려 전한다. 수기가 이규보에게 술을 선물했다는 내용도 들어있고, 두 사람이 다른 승려들과 어울려 술을 즐겼다는 내용도 들어 있다. 이들 시문에서 이규보는 수기를 수좌 또는 승통이라 칭하고 있는데, 대승통을 가장 위에 놓은 교종의 품계에서 승통은 대승통 바로 아래, 수좌는 승통 바로 아래이다. 수기를 승통이라 칭한 시들이 쓰여진 때는 그 작품 가운데 "나는 이제 퇴로하여 시끄러움 피하였고"라는 구절로 미루어 이규보가 벼슬에서 물러난 1237년 이후임을 추측할 수 있다. 그렇다면 재조대장경 조성이 시작되었던 1237 년 무렵 수기의 품계는 높아야 승통이었다고 할 수 있겠는데, 승통 품계의 그가 당대의 권력 중심인 최우와 나란히 대장경 조성 사업을 이끌었다고 보기는 어려울 것이다.
 세계적인 문화유산이라고 자랑하는 팔만대장경의 조성과 관련된 우리의 지식은 이처럼 어이없을 정도로 빈약하다. 오랜 세월의 풍화 작용, 조선조의 억불책 등을 생각해 볼 수 있겠지만 그래도 그렇다. 750년 전 두터운 어둠 속에 묻힌 그 진실을 드러내고자 한 작가의 발원은 그래서 더욱 의미 깊다.
이규보의 문집 "동국이상국집"에 실려있는 내용으로 수기의 품계를 추측해볼때 당대 최고 권력이었던 최우와 수기가 나란히 대장경 조성 사업을 이끌었다고 보기는 어렵다. 세계적인 문화유산이라고 자랑하는 팔만대장경의 조성과 관련된 역사의 기록이 거의 남아있지 않았음에도 그 진실을 밝히고자 하는 작가의 발원이 의미 깊다.