하지만 사람은 ‘인식능력의 한계’나 ‘감내능력의 한계’에 머물지 않습니다. 또 다른 한계에서 인간은 물음을 묻지 않고는 견디지 못합니다. 그것을 우리는 ‘가치판단의 한계’라고 할 수 있습니다. 사람들은 살아가면서 늘 더 중요한 것과 덜 중요한 것을 구분합니다. 아름다운 것과 추한 것도 구별합니다. 맑음과 흐림, 선과 악, 옳음과 그름 등도 분별합니다.그래서 중요한 것, 아름다운 것, 맑은 것, 선한 것, 옳은 것 등을 추구해야 한다고 스스로 알고 있습니다. 바로 이 점에서 사람은 사람으로 살아간다는 긍지를 스스로 지닙니다. 그런데 실제로 그 구분을 하는 것은 거의 불가능할 정도로 어렵습니다. 내가 판단하는 선악과 다른 사람이 판단하는 선악이 다른 경우가 얼마나 많은지 모릅니다. 시대에 따라, 장소에 따라, 문화에 따라 그 판별기준이 다른 경우도 많습니다. 지금 옳은 것  같았는데 내일이면 그것이 그른 것이었다는 판단도 받게 됩니다. 막상 구체적인 행동을 하다가도 갑작스러운 혼란에 빠질 때도 있습니다.판단 자체가 불투명하고 모호한 채로 머물기도 합니다. 이렇게 되면 무엇이 더 중요한지 구분을 할 수 없고, 무엇이 옳은지 무엇이 그른지 분간 할 수도 없습니다. 자연히 아무런 결단이나 행동도 수행하지 못합니다.
사람은 인식능력과 감내능력의 한계에 머물지 않고 항상 물음을 묻는다. 이러한 가치판단의 한계는 늘 어떤 것을 구분하고 판단하며 긍지있게 살아가지만 기준이 흔들리고 불투명하고 모호한 상황에 빠지면 그 어떤 시비도 분간할 수 없다. 따라서 아무런 결단이나 행동도 수행하지 못한다.