여기서 그는 서구의 시민문화, 즉 ‘객관성’을 단 하나의 기준으로 설정하고 영위해 왔던 서구문화의 한계를 인식하고, 서구의 시민적 양식을 대신할 새로운 양식을 설정하고 있다. 그 새로운 양식은 ‘객관성’을 토대로 하면서도 그 ‘객관성’의 한계를 넘어서는 어떤 ‘계기’를 설정하는 데서 시작될 것이다. 또한 그것은 개별 민족의 정신을 어떻게 ‘토탈리즘’의 방식이 아닌 다른 방식으로 묶어낼 수 있는가의 문제다. 다만 이 글에서 임화는 개별 민족의 ‘전통’을 ‘주관적, 분리적’으로 이해하지 않고 그 속에서 서구 시민문화의 한계를 넘어서는 계기를 발견하고자 한다. 여기서도 ‘전통’에 대한 새로운 해석이 중요한 것이다.
임화는 객관성이 기준인 서구의 시민문화의 한계를 인식하고, 서구의 시민양식을 대신할 새로운 양식을 설정하고 있다. 그는 전통에서 서구 시민문화를 넘어서는 새로운 계기를 발견하고자 한다.