 음성 기관을 숨 쉬는 데(호흡부), 소리 내는 데 (발음부), 소리 고루는 데(조음부)로 나눈 것은 '말의 소리'나 '깁더'에도 없었던 것으로 매우 앞선 분류법이다.
 호흡부가 음성 기관으로서 참여하는 것은 발음의 원동력이 되는 기류를 일으키는 구실을 하기 때문이다. 그래서 발동부 또는 기동부라고도 한다. '소리갈'에서는 기동부로서 허파밖에 들지 않았는데, 목과 입안도 포함시켰더라면 '목소리'에 대하여 연구되었을 것이고, 그러면 '된소리'의 이론이 달라졌을지도 모른다.
 발음부에서는 목청의 기능에 대한 설명이 중심이 되고 있다. 특히 '울림'에 대해 상세한 기술을 하였는데, 우리말의 예사 닿소리(와 일부 된소리)에도 울림이 있다고 주장하고 있다. 또, 목청의 구조를 그림으로 보이며 '소근소근'까지는 설명하였으나, 성문 마찰이나 '중얼거림'에는 미치지 못했다. 
 조음부를 소릿대라 하고 목머리, 코굴, 입굴의 세 조직으로 나누었는데, 이에는 과학적인 근거가 있다. 허파 (목, 입안)에서 일어난 기류가 이 세 군데를 통과하면서 제각기 고유한 음색을 띠게 되는데 그 과정은 대체로 목머리에서는 유성/무성으로, 코굴에서는 콧소리/입소리로, 입굴에서는 닿소리/홀소리로 분간되는 것이다. 또 이 세 굴 - 울대, 입술굴까지 합쳐 -은 공명실의 구실을 하기 때문에 조음 과정에서 필수적인 곳인데도 종래는 그 중요성을 간과하고 있었던 것이다. 이러한 이론은 음향 음성학이 발달한 20세기 후반에 일어난 것인데, 최현배는 당시에 벌써 음향 이론의 원리를 터득하고 있었던 것 같다. 
음성기관을 세 군데 나눈 것은 앞선 분류법이다.  호흡부가 음성 기관인 것은 기동부이기 때문이다. '소리갈'에서는 기동부로 허파만 들고 있다. 발음부에서는 목청의 기능, 특히 '울림'에 대해 기술했으며 목청의 구조를 그림으로 보이며 설명했다.  조음부는 소릿대라 하여 세 조직으로 나눴다. 최현배는 이 세 조직이 기류를 분간하며 공명실의 구실을 한다는 원리를 터득하고 있었다.