인용에서 박영희는 기독교를 단순히 ‘권선징악’이라는 윤리적인 각도에서 이해하고 있다. 특히 칼 쓰기를 좋아하는 자는 칼로 망한다는 것, 그리고 그것은 무단정치를 하는 일본의 멸망을 암시한 것이라는 말이 주목된다. 이를 보아 이 글은 집필 당시에는 전혀 발표될 수 없었을 것이다. 뒤이어 <나>는 혹시 누가 위의 인용을 어떻게 해석하느냐고 묻는다면 어떻게 답변할 것인가를 두고 고민하는데, 그것은 외부의 눈초리가 두려웠기 때문이다. 독방은 또한 감옥 안에 있는 사람들은 “일본정신이니 황도정신이니 하는 책이 보기 싫은 까닭에” 그 같은 관본보다는 차라리 불교 서적을 빌려 읽었다는 것을 두드러지게 강조한다. 즉 <나>는 유물사관을 가진 그 사람들이 대부분 종교 같은 데는 관심이 없다는 사실을 잘 안다.
박영희의 「독방」은 무단정치를 하는 일본의 멸망을 암시하는 등 권선징악이라는 단순한 관점에서 기독교를 이해하고 있는 글이며, 당시 유물사관을 가진 사람들이 대부분 종교에 무관심했음을 강조한다.