경서와 함께 패관 소설이나 중국 소설에 대한 교양이 풍부한 <광한루기>의 평자와 작자는 고루한 소설관을 가진 유학자와 자신을 구별짓기 위해 노력한다. 그러나 한편 이들은 속본 춘향전에 대해 속본이 상스럽다는 점, 의미가 정확하지 않다는 점, 불경스럽다는 점 등을 지적하면서 “귀족주의적, 공식문화적 속성”을 드러내고 있다. 이로 미루어 보아, 고상하고 식견이 있으며, 왕조에 대한 충성심을 가진 이들의 성격은 분명 자신과 구별짓고자 노력하는 보수적인 유학자들과 겹치는 부분이 있음을 확인할 수 있다. 그리고 이들이 속본 춘향전을 향유하는 집단과 자신을 구별하고 있기는 하지만, 속본 춘향전을 강하게 의식하고 있었다는 것은 그들이 평소에 속본 춘향전에 대해 지대한 관심이 있었다는 것을 역설적으로 드러내기도 한다. 이렇게 <광한루기>의 작자와 평자의 취향을 공유하는 집단은 상하층 문화와 서로 겹치는 부분을 가진다. 바로 이러한 이유 때문에 ‘동홍 선생’과 ‘속본 춘향전’을 더욱 강도 높게 비판하려 하지 않았을까라는 추측도 가능하다.
<광한루기>의 평자와 작자는 고루한 소설관을 가진 유학자와 자신을 구별지으려는 반면 속본 춘향전을 상스럽고 의미가 부정확하며 불경스럽다고 비판하며 귀족주의적, 공식문화적 속성을 드러내고 있다.