그러나 우리는 낡아가는 현상에도 불안해하지만 새로운 것과의 만남도 편하게 견디지 못합니다. 앞의 것을 소멸과 상실에의 두려움이라고 한다면 뒤의 것은 낯섦과 익숙하지 않음에 대한 저항이라고 할 수도 있습니다. 삶은 참으로 역설적입니다. 그렇다고 하는 것을 역사주의적 시간의식은 그 주체가 겪는 필연적인 삶의 모습이라고 진단합니다. 그런데 바로 이러한 서술 속에서 강조해야 할 중요한 것은 존재란 결코 정태적일 수 없다는 사실입니다. 존재는 ‘살아 움직입니다.’ 그럼에도 불구하고 우리는 불변하는 것을 희구합니다. 변화가 무의미를 낳는다고 생각합니다. 변화 때문에 겪는 아픔이 너무 저리기 때문이기도 합니다. 늙고 죽는 일, 배신으로 인한 고통, 상황적인 조건의 변화로 인한 꿈의 소멸 등이 그러한 태도를 낳는 사실들입니다. 시들어 죽어버리고 마는 것이 아닌 생명, 어떤 사정에도 불구하고 끊어지지 않고 지속하는 정(情), 기획되고 설계된 삶의 지속적인 성취, 마침내 시간 안에 들어오기도 없고, 시간 밖으로 나가기도 없는 영원이라는 것, 그러한 것을 바랍니다.
삶이란 역설적입니다. 낡음, 소멸, 상실에 두려워하는 반면 새로운 것과의 만남, 낯섦, 익숙하지 않음에 저항합니다. 이는 삶의 필연적 모습이며, 존재란 살아 움직이는 것임에 불구하고 불변과 영원을 바랍니다.