시천주는 또한 새로운 신앙방법(信仰方法)과 수양론(修養論)을 제시하고 있다. 시천주는 사람은 누구나 한울님을 모시고 있다는 것을 천명한 것이다. 우리는 앎이 없이는 모실 수가 없다. 그러나 ‘앎’이라는 것도 남의 말을 듣거나 보아서 아는 것이 있고, 생각해서 아는 것이 있으며, 내 몸과 마음으로 직접 느끼고 체험함으로써 생기는 앎이 있다. 한울님은 눈으로 볼 수도 들을 수도 없고, 개념화할 수 있는 인식 대상이 아니다. 그러므로 직접 체험하지 못하면 도저히 알 수가 없는 것이다. 그러므로 각각 안다는 것은 사람마다 이를 직접 체험(體驗)한다는 말이며, 마음으로 깨달았다는 말이다. 그리고 옮기지 않는다는 것은 몸과 마음이 그 상태에서 떠나지 않는 것을 말한다. 이에 해월신사는 “마음과 한울이 어기면 사람이 다 시천주라고 말할지라도, 나는 시천주라고 이르지 않으리라”고 하였는데, 자기가 한울님을 모신 존재라는 것을 깨달음으로써 진정한 시천주를 아는 것이며, 내 마음과 한울이 어기지 않아야 시천주가 되는 것이다.
시천주는 새로운 신앙방법과 수양론을 제시하고 있다.  한울님을 안다는 것은  직접 체험하고 마음으로 깨닫는 것이다.  자신이 한울님을 모신 존재라는 것을 깨달아야 시천주를 알 수 있으며, 내 마음과 한울이 어기지 않아야 시천주가 될 수 있다.