그런데 또 다른 사실을 유념할 수 있습니다. 사회는 살아 있습니다. 그것은 정태적이지 않습니다. 변동은 불가피합니다. 그럼에도 불구하고 종교는 자신의 변화를 근원적으로 승인하지 않습니다. 사회가 변하면서 당연히 그 안에 있는 하나의 사회현상인 종교도 달라지지 않을 수 없습니다. 그러나 종교는 사회의 변화는 인정해도 자신의 변화는 승인하지 않습니다. 그런데 종교와 사회변동의 상호작용을 현실적으로 승인하지 않으려는 것은 종교의 ‘신념’ 탓이라고 할 수 있습니다. 하지만 종교가 보여주는 ‘현실인식의 부적합성’을 단순히 ‘신념’의 문제로 환원할 수는 없는 일입니다. 인류의 종교사가 ‘종교→종교들→종교적인 것들’의 문화 또는 시대로 진전했다는 서술은 이러한 사태를 읽을 수 있도록 하는 하나의 시점(視點)을 마련해줍니다.
종교는 사회의 변화는 인정해도 자신의 변화는 승인하지 않는다. ‘현실인식의 부적합성’을 단순히 ‘신념’의 문제로 돌릴 수는 없다. 인류 종교사의 변화는 이러한 사태를 읽도록 하는 하나의 시점을 마련해준다.