을미년(1715) 봄에 김유기 공이 마침 서울에서 왔는데, 공은 곧 지금 시대의 독보적인 존재였다. 내가 가서 인사를 드리고 시험삼아 유행하던 곡조(時譜)로 질문하니, 공이 문득 웃으면서 대답을 하지 않았다. 밤이 이슥해서야 여러 수의 작품을 읊조리니, 소리가 금석에서 나는 것처럼 마치 그림자와 소리를 구분할 수 없을 정도였다. 나는 이에 멍하여 넋을 잃고, 혼자 마음 속으로 ‘정성(正聲)이 여기에 있구나’라고 생각하였다. 다음날 아침 공을 별관으로 불러 맞아들여,마침내 두 세 사람의 동지들과 옛날에 배웠던 것을 다 버리고 가르침을 청하였다. 공은 다음과 같이 말하였다. ‘또한 좋지 아니한가. 노래는 고금의 두 곡조가 있는데, 슬프고 빠른 것은 쇠미한 시대의 음으로 지금 사람들이 취하는 바요,조화롭고 느린 것은 태평시대의 음으로 내가 취하는 바이다. 우리 나라의 가요는 방언(方言)이 섞이어 비록 고악부와는 다름이 있으나, 또한 풍화의 일단(一端)이므로 노래는 살피지 않을 수 없다.’ 이에 주머니 속에 소장한 영언선과 공자신이 지은 작품 10여 수를 꺼내 보여주며 ‘이것은 (상고시대의 음악인) 백설곡으로부터 맥을 이은 것이다’ 라고 말하였다.
을미년 봄에, 시대의 독보적 존재였던 김유기 공이 왔다. 나는 공에게 가르침을 요청하였고, 공은 우리나라의 가요의 시대적 특성과 관련 작품에 대해 알려주었다. 