개념으로서의 종교는 이러한 사태에 이르렀습니다. 그것은 어쩌면 ‘미아(迷兒)가 된 언어’인지도 모릅니다. ‘종교’는 이미 누구에게나 공유될 수 있는, 그래서 소통을 가능하게 해주는, 개념어이기를 더 주장할 수 없게 되었습니다. 그것은 오히려 단절과 분리와 갈등과 쟁투의 징표이거나 그것의 규범적 정당성을 마련하는 지렛목이 되어 있을 뿐입니다. 종교라는 개념의 범주 안에는 이미 ‘종교’가 없습니다. 예를 들면 그리스도교만 있습니다. 개개 종교들을 이렇게 말할 수 있습니다. ‘종교들’을 담지 못하는 ‘종교’라면 그것은 그릇으로서의 역할을 더 이상 지속할 수 없습니다. ‘인간’도 없습니다. 예를 들면 그곳에는 그리스도교도가 있을 뿐입니다. 불교도가 있고, 이슬람교도가 있고, 유교도가 있을 뿐입니다.그리고 그러한 종교 범주에 들지 않는 ‘종교라고 기술할 법한 현상’이나 그저 ‘인간’에 대해서는 아예 종교개념의 적용조차 불가능합니다.
종교는 이미 개념어가 아닙니다. 종교라는 개념의 범주 안에는 이미 '종교'가 없습니다. ‘종교들’을 담지 못하는 ‘종교’라면 그것은 그릇으로서의 역할을 더 이상 지속할 수 없습니다.