1.2.1. 개관 
한글 자모에 대한 논쟁은 그 차례 및 명칭에 관한 것이 대부분이다. 자모의 차례에 대한 논쟁은 실제 운용상에서 제기된 문제였다. 남북한 모두 맞춤법에서 기본 24자모의 배열 순서를 같게 규정했지만, 좀 더 구체적인 것을 필요로 하는 사전의 자모 배열과 같은 경우는 24자모의 배열로 충족되지 못하기 때문이다. 따라서 실제 사전의 자모 배열에 있어서는 남북한 간에 차이가 발생하였을 뿐만 아니라, 남한 내에서도 차례에 대한 많은 논쟁이 있었다. 주로 문제가 되었던 것은 모음과 자음 중 어느 것을 앞에 두느냐, 'ㅇ'의 위치와 된소리의 위치를 어디에 둘 것인가 등이었다.
 자모의 이름에 대한 논쟁에서 문제가 된 것은 자음자이다. 모음자에 대해서는 일치를 보아 문제가 되지 않았다. 자음자 중에서도 특히 'ㄱ, ㄷ, ㅅ'의 명칭을 어떻게 할 것인가에 대한 논쟁이 주를 이루었다. 이에 대한 남북한의 현행 규정은 다른데, 북한은 '기윽, 디읃, 시읏' 등으로 하였고, 남한은 '기역, 디극, 시옷'으로 규정하였다. 이것은 결국 원래의 의도를 좇아 통일성을 따를 것인가 아니면 오랜 관행을 택할 것인가를 결정하는 문제이다.
 자모의 차례와 명칭에 대한 남북한으로 갈라지기 전에 있었던 논의들을 좀 더 자세히 살펴보자.
한글 자모의 차례 및 명칭에 관한 논쟁이 많다. 남북한은 자모 배열 순서가 같으나 실제 사전의 배열은 차이가 있으며, 남한 내에서도 관련 논쟁이 계속되었다. 자모의 이름에 대한 논쟁은 자음자에서 일어났는데, 주로 'ㄱ, ㄷ, ㅅ'의 명칭에 대한 것이었다. 이를 북한은 '기윽, 디읃, 시읏', 남한은 '기역, 디극, 시옷'으로 규정했다.