물론 이러한 태도조차 일정한 ‘전통’으로 현존하기 때문에 이를 주장하는 사제나 스승이나 안내자의 현존도 마저 이야기하지 않으면 안 됩니다. 특정한 신비주의적 경험은 일정한 ‘양식(樣式)’의 수행을 전승하기도 하고, 그러한 과정에서 신비주의적 전통의 조직적 위계화(位階化)를 통하여 그것 자체를 또 하나의 새로운 ‘매개’이게 하기도 합니다. 그러므로 당연히 어떻게 이 ‘경지’에 이르느냐 하는 방법론적 논의의 다양성도 일게 됩니다. 문화-역사적 맥락과 개개인의 실존적 정황과 인간성이라고 말할 수 있는 그 개인의 특성에 따라 방법도, 성취되었다고 판단하는 종국도, 그 경험이 일상 속에서 드러내는 태도도 다양할 수밖에 없기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 이러한 반응이 절대적인 힘과의 만남 속에서 매개의 거절을 구조적으로 내장하고 있다는 사실은 어느 경우에나 다르지 않습니다.
신비주의적 경험은 전통으로서 조직적 위계화를 통해 매개의 역할을 한다. 또한 그 경지에 이르게 된 방법론적 논의 또한 문화 역사적 맥락에 따라 다양하게 나타난다.