그런데 이러한 이야기들은 종교가 삶을 진술하는 내용들과 조금도 다르지 않습니다. 뿐만 아니라 종교적 진술의 어떤 마디도 앞에서 나열한 삶의 온갖 범주나 주제들과 단절되어 있지 않습니다. 종교는, 그리고 종교도 삶을 이야기합니다. 신이나 절대자나 초월이나 신비 등은 그 삶을 기술하고 설명하는 과정에서 등장한 ‘현실적인 개념’들입니다. 그 개념들을 활용한다고 해서 종교를 문화범주의 밖에 있는 것이라고 주장하는 것은 바르지 않습니다. 그러므로 종교가 이야기하는 것과 문화 일반이 이야기하는 것이, 비록 사용하는 개념적인 용어가 다를지라도, 결국 우리의 삶을 주제로 하고 있다는 사실은, 문화가 종교를 포용하고 있을 뿐만 아니라 종교도 문화의 한 서술범주라는 사실을 더 분명하게 시사해줍니다. 그렇다면 종교는 당연하고 불가피하게 문화현상입니다. 우리는 문화가 종교를 속(俗)의 영역으로부터‘축출’해버리도록 해서도 안 되고,종교 스스로 문화에서‘탈출’하도록 해서도 안 됩니다. 굳이 종교를 문화와 구분하여 서술할 필요가 있다면, 우리는 종교가‘초월이나 신성이나 신비를 승인하는 문화’이며, 그리고 그렇기 때문에 문화 안에서 그 나름의 독특한 자리를 차지하고 있다는 사실을 주장해야 합니다.
신이나 절대자 등의 현실적인 개념을 활용한다는 이유로 종교를 문화범주 밖에 있는 것이라 주장하는 것은 옳지 않습니다. 종교도 결국 우리의 삶을 이야기 한다는 사실은, 문화가 종교를 포용하고 있으며 나아가 종교가 문화의 한 범주라는 사실을 시사합니다. 