종교는 몸과 단절될 수 없습니다. 인간의 문화가 그러합니다. 아니, ‘존재’라는 것은 몸의 실재성에서부터 비롯하여 마침내 도달한 개념적 서술입니다. 앞에서 우리는 ‘믿음’을 이야기한 바 있습니다. 그리고 그 이야기 속에서 가장 중요한 것은 믿음이 ‘마음의 결’이라는 사실이었습니다. 그러나 이제는 종교를 그렇게 설명하고 끝낼 수 없다는 사실을 첨가할 때가 되었습니다. 몸이 없으면 마음의 결도 있을 수 없다는 사실에서 다시 종교문화를 살펴보아야 하기 때문입니다.이 계기에서 우리는 ‘몸’과 관련하여 또 다른 이야기를 하지 않으면 안 됩니다. 종교문화는 ‘마음의 결’로만 설명될 수 없습니다. 삶이 그렇게 이루어진 것이 아니기 때문입니다. 삶은 몸을 움직여 이루는 일입니다. 마음도 몸도 한데 있어 이루어지는 것인데 다만 다른 삶의 모습들을 그렇게 ‘둘’로 여기기 때문에 두 다른 실재가 의식 속에서 확인되고 있을 뿐입니다. 그러므로 종교문화를 제대로 만나려면 그 문화가 담고 있는 ‘몸이 움직이는 결’을 아울러 살펴야 합니다. 우리는 그것을 종교문화를 구성하는 ‘움직이는 몸’이라고 할 수 있습니다. ‘수행’과 ‘의례’가 그것입니다.
종교는 몸과 단절될 수 없고, 마음의 결만 가지고 설명할 수도 없습니다. 따라서 종교문화를 제대로 이해하려면 수행과 의례 등 그 문화가 담고 있는 몸이 움직이는 결을 함께 살펴보아야 합니다.