그런데 몸짓의 이러한 정형화된 반복성은 몸짓이 실은 매우 ‘관성적인 움직임’을 보여주고 있다고 읽혀질 수도 있습니다. 이러한 몸짓은 누가 어떤 계기에서 충동하지 않더라도 일단 정형화되고 주기적이게 되면 그 지속을 스스로 지탱합니다. 개인의 실존의 자리에서도 그렇지만 공동체의 경우에는 그러한 ‘지탱’이 더 구체적입니다. ‘전승’이라는 개념으로 묘사되는 몸짓의 거의 무감각한 지속은 몸짓이 얼마나 어떻게‘관성적’일 수 있는가 하는 것을 잘 보여줍니다. 모든 몸짓이 마디마디 또는 고비고비마다 그 몸짓을 충동하고 스스로를 추출하는 의미를 낳으면서 이루어지는것은아닙니다. ‘자기도 모르게’ 또는 ‘몸이 움직이는 대로’ 몸짓은 스스로 자신을 되풀이합니다. 몸짓-의식이 낳는 독특한 경험을 그렇게 쌓아갑니다. 그런데 바로 그 관성적인 몸짓연희가 다름 아닌 종교의례들입니다. 정형화되고 반복되는 몸짓인 것입니다.
몸짓의 정형화된 반복성은 '관성적인 움직임'을 보여주는 것이다. 이런 정형화되고 반복되는 몸짓연희는 결국 종교의례들로 볼 수 있다.