1.5.2. 북한
 북한의 사이시옷 규정 변화는 남한만큼 빈번하지는 않았지만, 그래도 다른 규범에 비하면 변화가 많았던 편이다. 앞에서 본 바와 같이 북한의 사이시옷 표기는 '조선말규범집'(1966)을 기점으로 크게 달라졌다. '조선어 철자법'(1954)에서는 사이표를 써서 사이시옷 표기를 고정하려 하였으나 '조선말규범집'(1966)에서는 발음 교육을 목적으로 하는 특수한 경우를 제외하고는 사이표를 쓰지 않기로 한 것이다. 이 과정에서 당시 북한의 언어학계에서도 사이시옷 표기에 대한 이견이 있었다. 장장명(1959), 방숙경(1960) 등이 이에 해당한다.
 장장명(1959)에서는 현행 사이시옷 표기법이 너무 복잡하고 어려우므로 이에 대한 개정이 필요하다고 주장하였는데, 이는 북한에서는 보기 드물게 현용 표기법에 대해 문제점을 지적한 것이다. 
 당시 어문 규정인 '조선어 철자법'에서는 사이시옷 표기 대신에 사이표를 사용하였는데, 장장명(1959)에서는 당시 사용하고 있는 사이표(')를 그대로 쓰는게 좋을지, 아니면 다른 것으로 대치하는 게 좋을지에 대해서 재고하였다. 사이시옷을 표기하는 방법은 먼저 사이표를 그대로 쓰는 방법, 둘째 'ㅅ' 받침으로 쓰는 방법, 셋째 사이 ㅅ으로 쓰는 방법, 넷째 합성어의 둘째 어근의 첫소리를 된소리로 적는 방법 등이 있다. 이러한 방안 중 사잇소리가 나는 단어들을 역사적으로 살펴볼 때, 여러 근거로 다양한 표기 방법이 존재하지만, 현행 철자법이 형태주의를 원칙으로 하는 만큼 형태부를 파괴하지 않고 단일한 부호로 발음부호처럼 간편하게 사용하는 것이 좋다고 하였다. 따라서 사이표(')를 쓰는 문제는 여러 가지 이견이 있을 수 있지만, 현행 사이표를 유지하는 것이 바람직하다고 하였다.
북한의 사이시옷 규정으로 '조선어 철자법'(1954)에서는 사이표를 써서 사이시옷 표기를 고정하려 하였으나 '조선말규범집'(1966)에서는 사이표를 쓰지 않기로 했다. 이에 대한 이견으로 장장명(1959)은 현행 사이시옷 표기법이 복잡하고 어려워 개정이 필요하다고 주장했다. 당시 어문 규정인 '조선어 철자법'에서는 사이시옷 표기 대신에 사이표를 사용하였는데, 장장명(1959)에서는 현행 사이표를 유지하는 것이 바람직하다고 하였다.