실천윤리와 규범윤리를 구분했으니, 실천적인 것과 이론적인 것의 개념적 구분을 붕괴시키는 것은 자기파괴적이다. 파괴되어야 할 것은 그 구분을 실천지와 이론지라는 지식의 범주적 구분에 대응시켜 공학과 과학을 구분하는 시도다. 언급된 두 난제를 피하는 단순한 방법은 지식의 범주적 구분 대신에 지식 사용의 관점에서 공학 지식의 성격을 규명하는 것이다. 특정 문제를 도구의 디자인에 의해 해결한다고 할 때 지식은 디자인 과정에 개입하는 분석적 도구일 뿐이다. 이 경우, 공학과 과학의 미묘한 차이는 지식의 범주적 구별이 아니라 지식 사용의 맥락에서 기인한다. 공학 지식을 도구 디자인 과정에서 조직화된 지식체계로 보는 소박한 이해를 따를 때 공학과 과학의 경계 짓기 또한 소박하게 결론난다. 공학 작업에서 지식 사용의 맥락과 과학 작업에서 지식 사용의 맥락이 다르다는 결론이다.
실천지와 이론지라는 지식의 범주적 구분으로 공학과 과학을 구분할 것이 아니라, 지식 사용의 관점에서 둘의 성격을 알아볼 필요가 있다. 공학 작업과 과학 작업에서 지식사용의 맥락이 각각 다르기 때문이다.