일상적 믿음이 갖는 당연성은 철학적 의미에서의 자명성을 함축하지 않는다. 우리의 일상적 공감대, 곧 상식을 구성하는 당연한 믿음들은 결코 고정된 믿음체계가 아니기 때문이다. 상식의 믿음체계는 환경 변화와 무관하지 않다. 환경 변화에 좀더 민감한 것이 있고, 상대적으로 무감각한 것이 있을 뿐이다. 내가 없어도 나무는 존재한다는 믿음은 원시 인류와 우리가 함께 공유할 수 있다. 인생에서 중요한 행위의 당위성 및 대상과 인간의 관계에 대한 믿음은 아니다. 불과 백 년 전만 해도 인류가 달에 착륙할 수 있다거나 다른 지역 사람과 실시간으로 대화를 나눌 수 있다고 주장한 인물이 있었다면, 그는 주위에서 미치광이 취급을 받았을 것이다. 일상생활의 당연한 믿음들은 서로서로 돕는 관계 속에서 기능한다. 그것들이 논리적으로 서로 독립적인 자명한 첫 원리로 취급될 상식적 이유는 없다. 삶의 기반이 합리적 정당화 맥락의 확실한 토대로 가정될 이유는 없으며, 그렇게 가정하는 것은 확실성을 추구하는 시대정신의 산물일 뿐이다.
일상적 믿음의 당연성은 철학적 의미에서의 자명성을 함축하지 않는다. 상식을 구성하는 당연한 믿음은 결코 고정된 믿음체계가 아니기 때문이다. 그런 가정은 확실성을 추구하는 시대정신의 산물이다.