우주의 모든 현상은 진행이요 창조적 활동, 곧 ‘살음 인데, 이 살음이 가장 활발한 것 은 사람이다. 그런데 우리 민족은 어떠한가? 오늘의 조선 민족아, 너에게 과연 생명의 자유 발전이 있으며, 생존의 숭고한 영 예가 있느냐? 불행하다! 너에게는 쇠잔과 고통이 있으며, 영락과 비애가 있을 뿐이로다. 사람을 사람으로 만드는 것, 그것은 바로 생명의 창조적 자유 발전인데, 우리에게는 '쇠잔과 고통’, ‘영락과 비애가 있을 뿐이니, 이 힘 없는 생명에 자유로운 발전을 꾀하 며, 모욕 받은 생존에 영예를 되찾아서, 쇠퇴한 힘을 다시 일으켜, 겨레의 능동적, 창조 적 발전을 도모하는 것이 '민족적 노력의 공동 목표가 되지 아니치 못할 것이다. 우리 의 활동의 모든 분야에 있어서 다 함께 이 목표를 향해 나아가야 할 것이다. 한 치의 땅을 개척함에도, 한 권의 책을 읽음에도, 한 자의 글을 배움에도, 한 가지 이치를 연수 함에도 우리는 이러한 민족적 공동 목표를 향해 나아가야 한다는 것이다. 우리는 조선 사람이다. 그러므로 우리는 ... 조선의 산하를 사랑하며, 조선의 민족 을 사랑하며, 그 산하와 민족 사이에 반만년이나 이어 내려온 조선의 문화를 사 랑한다. ... 우리는 조선을 사랑하는 조선 사람이다. 그렇다고 외솔은 편협한 국수주의자는 아니다. 우 리는 세계의 한 일원임을 잊지 않고 있다. 다만 우리는 '조선 민족의 한 사람으로서 세계 발전에 참가할 수밖에 다른 도리 가 없다.” 외솔은 이 논문에서, 이러한 근본 사상, 이러한 현실 분석, 이러한 철저한 민족주의의 이상을 밑바닥에 깔고, 우리 민족의 창조적 활동 곧 '살음'의 힘을 드높이기 위한 구 체적인 방법을 모색하려 하고 있다. 이 글은, 그로부터 60년이 지난 오늘을 살아가는 우리들에게도 많은 삶의 지혜를 안겨다 줄 것이다.
우주의 모든 현상은 '살음'이고 살음이 가장 활발한 것은 사람인데 우리 민족은 어떠한가? 우리에겐 '쇠좐과 고통', '영락과 비애'만 있으니 쇠퇴한 힘을 일으켜 겨레의 발전을 도모하는 것이 민족의 공동 목표이다. 우리는 모든 활동 분야에서 이 민족적 공동 목표를 향해 나아가야 한다. 그렇다고 외솔이 세계의 일원임을 잊은 국수주의자는 아니다. 다만 조선 민족의 일원으로서 세계발전에 참가하는 것이다.  외솔은 우리 민족의 '살음'의 힘을 드톺이기 위해 구체적인 방법을 모색하려 한다.