이 작업 전부를 반드시 읽을 필요는 없다. 상식과 윤리에 관심을 가진 이는 도입부의 제1장, 제2부 전체와 마지막 후기를 읽으면 될 것이다. 현대 공학의 성격과 기술문명 담론에 관심을 가진 이에게는 제2부가 도움이 될 수 있을 것이다. 이 작업이 공학윤리와 연관된 수업에 사용될 경우, 제3부가 도움이 되기를 기대한다. 9개의 소주제로 구성된 부록은 독립적으로 읽어도 된다. 그런데 제3부에서 ‘체계적 공학윤리’의 길을 열겠다면서 정작 ‘공학윤리’라는 용어는 지극히 절제되어 사용된 것에 의아해 할 이도 있을 것이다. 그 이유는 다뤄진 사례 분석들이 수입된 공학윤리 교재의 내용에 비해 미흡해서가 아니다. 그러한 교재의 내용이 우리의 현실에 맞고, 또 실천윤리로서 공학윤리담론의 성격이 만족할 만큼 규명된 상태라면, 아예 이 작업을 시작하지도 않았을 것이다. 제3부에서 펼쳐진 주제들은 분명히 공학윤리에서 다뤄질 성격을 갖췄다. 하지만, 펼쳐진 논의들이 공학윤리의 충분한 성격을 갖추기 위해서는 좀 더 주제에 합당한 체계적 방법론에 근거해야 한다. 적어도 내가 바라는 ‘체계적 공학윤리의’의 기준에 비추어 그렇다. 그러한 체계적 공학윤리의 방법론 개발은 여기서 엄밀히 다뤄지지 않았고, 또 몇몇 기법들은 부록으로 덧붙였다가 부득이 뺄 수밖에 없었다. 아직 스케치 단계에 머물러 있는 그 기법들이 완성되어 후작으로 나올 수 있는 기회가 올지는 모르겠다. 이 작업의 목적은 단지 세상에 득이 될 수 있는 체계적 공학윤리가 후학에 의해 탄생하기 위한 길을 여는 데 있다.
이 작업 3부의 주제들은 공학윤리에서 다뤄질 성격을 갖췄다. 체계적 공학윤리의 방법론 개발은 엄밀히 다뤄지지 않았지만, 이 작업의 목적은 세상에 이로움이 될 수 있는 체계적 공학윤리가 후학에 의해 탄생하기 위한 길을 여는 것에 있다.