주근옥은 서사적 운문을 지향한다. 그것이 사라진 시대, 그것의 새로운 가능성을 모색한다는 시인의 몸부림은 비극적이다. 그런 점에서 시인은 비탄의 시대를 온몸으로 감당하는 사람으로 다가온다. 도무지 성사될 것 같지 않은 일을 무모하게 끌어안고 살아가는 자, 세계의 모든 대상을 극단적으로 부정하면서 그 파탄의 지경에서 창조의 맹아를 티우는 자, 거기 시인은 운명 지워져 있다. 그래서 시인은 모든 것과 결별해야 한다. 시를 파고들어가는 자, 곧 시인은 모든 견고한 대상을 파괴하고, 기억된 모든 지식을 포기해야만 한다. 여기 신을 부정하는 자가 신의 세계에서 추방된 듯 한 고독과 불안이 따른다. 그것을 감수하면서 시인은 살아간다. 그리고 그 단독자가 걸은 형극의 삶의 대가로 시를 얻는다. 시인 주근옥의 이 두 편의 이야기시는 그러한 시적 고뇌의 소산이다.

주근옥은 서사적 운문을 쫓는다. 그렇기에 비극적이고 무모하며 모든 것과 결별하게 된다. 고독과 불안 속에 살은 대가로 시를 얻는 것이다. 