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조말생]굳이 따지자면 이자들은 전하의 그!고매한 귀화책에 반기를 들고자 도성 전역에 불을 지른 자들이옵니다.
설마 그걸 모르시진 않겠지요?
세종]이들이 방화를 했다는 증좌나 혹은 증인이 있습니까?
조말생]정황증거로 충분하다 봅니다.
세종]죄를 전면 부인하고 있소.
조말생]순순이 그 죄를 인정하는 죄인은 없습니다... 고신이 필요한 것은 그 때문이지요.
세종]정확한 증좌나 증인이 없이 오직 자복만으로 죄를 묻고자 하는 것은 금한다는 과인의 명을 잊었습니까?
조말생]또다시 감상에 가까운 이상론을 늘어놓으실 요량이십니까?
세종]난... 치국의 원칙을 얘기하고 있는 것입니다.
맹사성]신등도 좋아서 이런 일을 하고 있는 것이 아니옵니다.
의금부 안팎에 몰려와 있는 도성의 백성들을 살피셔야 하옵니다.
현 시국이 내란에 준하는 상황이라면, 원칙은 유연하게 적용할 필요도...
세종](자르며)모든 상황에 변함없이 적용되어야 그를 원칙이라 할 수 있는 것입니다.
조말생]별 수 없군요... 이제야 말로 이 모든 분란의 배후를 밝힐 수 밖에 다른 길은 없는 듯합니다.
세종](굳어 본다.)
조말생은 세종과 죄인의 처분을 놓고 논쟁하고 있다. 조말생은 죄인들이 도성에 불을 질렀고, 증거가 없다면 고문도 가능하다고 주장한다. 세종은 치국의 원칙을 근거로 반대하고 있다.