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가. 종중은 공동선조의 분묘수호와 제사 및 후손 상호간의 친목을 목적으로 하여 형성되는 자연발생적인 종족단체로서 그 선조의 사망과 동시에 그 자손에 의하여 관습상 당연히 성립되는 것이고그 성립을 위하여 어떠한 조직행위를 필요로 하는 것이 아닌바,이와 같이 종중이 공동선조의 제사봉행을 주목적으로 하는 것과 구관습상의 양자제도의 목적에 비추어 보면타가에 출계한 자와 그 자손들은 친가의 생부를 공동선조로 하여 자연발생적으로 형성되는 종중의 구성원이 될 수 없는 것이고,친가가 무후절가가 되었다고 하여도 마찬가지라고 할 것이다.나. 갑의 손자로서 각 타가에 출계한 을,병의 후손들이 매년 갑 등의 시제를 지내고 생가의 촌수대로 호칭하면서 가깝게 지내왔다고 하더라도 이러한 사실만으로는 위 후손들이 조직체를 구성하여 독자적으로 활동을 하는 권리능력 없는 사단으로서 존재하였다고 인정하기에는 부족하다고 한 사례.
타가에 출계한 자와 그 자손들은 친가의 생부를 공동선조로 하는 종중의 구성원이 될 수 없고, 친가가 무후절가가 된 경우도 동일하므로, 갑의 손자로서 타가에 출계한 을, 병의 후손들이 매년 갑 등의 시제를 지내는 등 가깝게 지내왔다는 사실만으로는 위 후손들이 조직체를 구성하여 독자적으로 활동을 하는 권리능력 없는 사단으로서 존재하였다고 인정하기에는 부족하다.