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[1] 고유 의미의 종중이란 공동선조의 후손 중 성년 이상의 남자를 종원으로 하여 구성되는 자연발생적인 종족 집단체로서 그 성립을 위하여 특별한 조직행위를 필요로 함이 없이 관습상 당연히 성립하는 것으로,고유 의미의 종중에 해당하는지의 여부는 종중의 목적,그 성립과 조직의 경위,구성원의 범위와 자격 기준,종중 규약의 내용 등을 종합하여 판단하여야 하므로,이미 성립된 종중의 종원 중 일부가 주동이 되어 종중 회칙을 마련하고총회를 소집하여 대표자를 선출하였다는 사정만으로 바로 종중과는 별개의 단체를 구성하였다고 단정할 수는 없다.[2] 고유 의미의 종중이라면일부 종원의 자격을 임의로 제한하였거나 확장한 종중 회칙은 종중의 본질에 반하여 무효이므로,그 종중의 회칙 규정이 종중의 본질에 반한다 하여 고유 의미의 종중이 아니라고 추단할 수는 없다.[3] 원고 종중이 이전부터 내려오던 종중을 조직화한 것이라는 주장을 배척하고종중 유사의 단체라고 본 원심판결을 파기한 사례.
고유 의미의 종중이란 자연발생적인 종족 집단체로서 특별한 조직행위를 필요로 함이 없이 관습상 당연히 성립하는 것인데, 종중 회칙의 일부 규정이 종중의 본질에 반한다 하여 그 종중이 고유 의미의 종중이 아니라고 추단할 수는 없으므로, 원고 종중을 종중 유사의 단체라고 보고 이전부터 내려오던 종중을 조직화한 것이라는 주장을 배척한  원심판결을 파기한다.