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 예하면,《천변풍경》《탁류》《소년행》《제퇴선》《신개지》《임거정》 《남생이》등과 같은 소설을 한 움큼 집어다놓고만 본다 하더라도 우리 시 대의 문학은 혼란의 세계인 것을 직감할 수 있으나 혼돈이란 한 말을 가지 고 이 소설의 개개가 소유한 개성이나 주장하고 있는 작가 정신을 또한 개 괄할 수 있느냐 하면 아무도 할 수 있다고는 생각지 안을 것이다. 그렇다고 무슨 이 시대의 문학을 꼭 집어서 옮겨놓을 만한 적절한 말을 생 각해낼 수 있느냐 하면 그것은 더욱 가망 없는 일이다. 우리가 한 말로 그 전성격을 이야기할 수 있는 발자크 같은 작가를 놓고도 대비평가 텐(Hippolyte Adolphe Taine)은 적절한 괘념을 얻지 못한 일을 생 각지 안을 수가 없다. 그러므로 결국 할 수 없어 쓰는 혼돈이란 개념에 이 이상 더 집착할 필요 가 없다. 그러면 결국 우리는 우리의 시대의 문학을 아무리 해도 알 수 없다는 의미 의 독백을 자꾸만 되풀이하는 데 지나지 안을 것이니까 차라리 우리는 전시 대의부감(俯瞰)으로부터 한 걸음 내려와 일찍이 우리가 작품을 읽을 때 받 던 단순한 인상이나 이것저것 품어왔던 회의를 정리하고 분석해보는 편이 낫지 안을까 생각한다. 요컨대 성급히 전체를 평가해보려는 비평의이상으로부터 좀 더 숙고를 깊 게 하기 위하여 얼마간 더 작품의 소리를 다시 듣고 작품들의 말로써 이 시 대를 귀납해보고 싶다는 것이다. 이렇게 각오를 정하고 최근 수삼 년 간의 소설을 돌아본다면 우선 연래로 보편화되어온 판단의 하나인 사상성의 감퇴란 것을 절실히 느낄 수가 있다.

우리 시대의 문학이 혼란의 세계인 것을 직감하나 전시 대의부감으로부터 한 걸음 내려와 우리 작품의 인상이나 품어왔던 회의를 정리하고 분석하는 게 낫지 안을까 생각한다.