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그러나 그 책속에 있는 글자는 최수운의 머릿속에 완연히 기억되어 삼일 동안를 두고 연구하다가 홀연히 그 글뜻를 깨닫고그 뒤부터는 더욱 더 수 련(修鍊)에 힘를 쓰고 도(道)를 닦기에 온갖 힘를 다하였다.
그 이듬해 병진(丙辰)년 여름에 이르러서는 그는 동자(童子) 한 사람를 데 리고 양산 통도사 내원암(梁山通度寺 內院庵)에 들어가 사십구일를 작정하 고 견성공부(見性工夫)에 힘를 쓰더니 사십칠일이 되던 날 문득 마음에 생각하기를 "지금 우리 삼촌이 돌아가셨으니 공부를 다 마칠 수가 없다……." 하고 산를 떠나 집으로 돌아오니 과연 자기가 생각하던 바와 같이 틀림이 없이 그의 삼촌이 돌아갔었다.
자기도 스스로 이상하게 여길 뿐 아니라 동리 사람들도 모두 이상히 생각하 고 혹은 찾아가서 도를 묻는 자도 있고 혹은 이술(異術)를 한다고 하여 그 에 대한 세상의 물의가 높아지고 날이 갈 수록 그의 이름를 여러 사람들이 알게되었으며 따라서 관리들의 주목도 받게 되었다.
그 때에 그는 다시 천성산(千聖山)에 들어가 공부를 계속하고저 할 때에 세 상 사람들의 이목를 가리기 위하여 천성산록에다 무쇠점(鐵店)를 설치하고 안으로 십여리나 떨어져있는 천성산 적명굴(寂明窟)에 들어가 기도장(祈禱 場)를 설치하기로 계획하였으나 가세가 적빈하여 돈의 융통이 어려우므로 이리 생각 저리 생각하다가 조상의 향화탑(香火沓) 여섯마지기(六斗落)를 일곱사람에게 넘겨 팔아 그 돈으로 목적하던 철물가개를 내고 적명굴에 드 어가 사십구일 공부를 무사히 마치고 돌아왔다.

그 이듬해 병진(丙辰)년 여름에 이르러서는 그는 동자(童子) 한 사람를 데 리고 양산 통도사 내원암(梁山通度寺 內院庵)에 들어가 사십구일를 작정하 고 견성공부(見性工夫)에 힘를 쓰더니 사십칠일이 되던 날 문득 마음에 생각하기를 "지금 우리 삼촌이 돌아가셨으니 공부를 다 마칠 수가 없다……." 하고 산를 떠나 집으로 돌아오니 과연 자기가 생각하던 바와 같이 틀림이 없이 그의 삼촌이 돌아갔었다.