이 문서를 짧게나마 요약해줄 수 있니?
징잡이, 장고잡이, 북잡이 세 명의 소고잡이들은 다듬두루마기 대신 대림 두루마기나 항라두루마기를 입기도 하고, 혹은 흑닥개 대신 백닥 개나 미투 리를 신기도 하고 하였으나, 대체로 목애비와 차림새나 주제가 어슷비슷하 다.
이 고을 출신의 재인 유동이는 호적을 불었다. 그 유동이가 그런데 한바탕 인목을 크게 끌었다. 하되 그것은 이 고을 출신의 재인이 협률사에 끼여가 지고 본고을에 들어왔다는 것도 아니요, 또는 호적을 불 줄 아는 외엔 장단 한가락 변변히 치지 못하는 천하의 무재인(無才人) 유동이도 저렇듯 씌어먹 는 날이 있던가보다 하는 것도 아니요, 실로 그의 목에 두른 한 장의 컬러 때문이었다. 상투 짜고 망건에 갓 쓰고 주항라 두루마기로 빼떼린 그의 목 에다 양복깃에 대는 컬러를 둘렸던 것이다.
하이컬러 머리로 머리를 깎고 활량삿갓 들고 고의적삼 바람에 풀대님한 서 방님 건달 하나가 난장판에서 투전이라도 뽑다 오는 길인지 광고돌이 행렬 과 엇갈리어 내려가고 있다. 유동이와 바투서 눈이 서로 맞았다.
유동이는 호적 불던 것을 내리고 얼른행렬로부터 한 걸음 비어져 나오면 서 왼손이 뒤통수를 만짐과 동시에 허리를 너풋 “서방님 유동이올습니다……” 그리고는 허리를 펴면서 다시 “소 일삼아 따라다닙니다, 헤!” “선성은 들었다!” 삿갓활량은 별양 멈추어 서려고도 않고 빙긋 웃으면서 그대로 지나친다.
지나치면서 주고받는 수작이다.
“그 동동이(투전)두 좋으시지만 굿두 좀 보시러 옵사요.” “네 꼴 보기 싫여 안 간단다!” “제 꼴이 어때서요?” “네 그 모가지다 두른 것 말이다!” “히히!” “그런 걸 무슨 멋이라구 허는 줄이나 아느냐?” “개멋인가요?” “알긴 아는구나?” 이 삿갓활량과 한 가지로 유동이가 목에다 양복컬러를 두른 것을 개멋이라 고 웃는 사람도 더러 없는 바는 아니었다. 그러나 많은 사람들은 그것을 호 기심과 경이의 눈으로 볼지언정 결코 개멋이라고 코웃음할 줄은 몰랐다.

유동이가 목에 두른 한 장의 컬러에 사람들은 주목하였지만 그저 호기심과 경이의 눈으로 볼 뿐이었다.