이 문장을 좀 더 확장된 형태로 요약해줘.
문화 대중화운동은 이것을 토대로 해서 일으키려는 운동이기 때문이다. 그 러나 지금의 현상은 어떠한가? 어떤 동(洞)에서 흔치않은 서양영화 한 두 편 을 가지고 무료공개를 한 일이 있었다. 대가리가 터질 지경으로 동민은 그 것을 상연하려는 소학교 마당으로 쇄도하였다. 공짜구경을 좋아하는 것은 조선사람의 악습이라고 누가 말한다. 서울시내의 일이요, 주지하는 바 이십 원만 가지면 언제나 영화를 구경할 수 있는 것이 바로 서울시내의 실정이기 때문이다. 그러나 문화대중화를 입을 열면 되풀이하는 애국적 문화인이여, 이러한 사정에서 우리가 보는 것은 무엇인가? 조선 민족의 대다수는 문화에 굶주리고 있다는 것, 문화의 중심지요 기천의 상설관을 가지고 있고 생활형 편이 가장 높은 서울 시민에 있어 문화는 그들과는 떨어져 있다는 것, 그리 고 이것에 대한 책임도 우선 정권을 잡고 있는 자들에게 있는 것이나 다음 에는 우리 문화운동의 당자자들에게 있다는 것 그것이다. 황차 농촌, 어 촌에 있어서랴. 그들은 일 년에 한 번도 연극, 영화를 구경하지 못하고, 간 혹 읍소재지에선 반동성이 강한 순회극단의 아편 침에 의하여 그 왕성하고 치열한 문화적 욕구를 간신히 마비시키고 있는 것이다. 이런 상태를 그대로 방관하면서 우리는 감히 입을 열어 근로동포를 운위할 수 있는 것일까. 문화는 대중화되어야 한다. 문화 대중화운동은 구체적으로 전개되어야 한 다. 그것을 위하여 당 대중단체, 문화단체의 모두가 전심해서 힘을 합할 필 요가 있다. 우선 대중단체에 종사하는 분들이 문화운동에 대하여 이해를 가 질 필요가 있다. 문화단체의 종사자가민청,전 평,전농,부총 의 하는 일을 알 필요가 있다. 서로 이해를 넓히고 경험을 바꾸고 조직적으 로 협력하여 문화 대중화운동을 사실상으로 일보 전진시키기 위하여 각각 단 체는 연석회의를 가질 필요가 있는 것이다. 각각 단체가 이것을 위하여 토구 (討究)하고 힘을 합하지 않는 한 대중은 영원히 문화에 굶주려 있고 문화는 이들과 격리되어 일부 특권층의 사유물인 채 남아 있고 근로대중 자신의 문 화창조는 그대로 방기된 채, 문화대중화의 구호는 헛되이 기개(幾個)인의 구문(口吻)에서만 오르내림에 그칠 것이다. (001.16) ("자유신문", 1947년 01월 4~16일) .

문화 대중화운동은 구체적으로 전개되어야 한 다. 그것을 위하여 당 대중단체, 문화단체의 모두가 전심해서 힘을 합할 필 요가 있다. 서로 이해를 넓히고 경험을 바꾸고 조직적으 로 협력하여 문화 대중화운동을 사실상으로 일보 전진시키기 위하여 각각 단 체는 연석회의를 가질 필요가 있는 것이다. 우선 대중단체에 종사하는 분들이 문화운동에 대하여 이해를 가 질 필요가 있다. 문화단체의 종사자가민청,전 평,전농,부총 의 하는 일을 알 필요가 있다.