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구룡산(九龍山)의 경개(梗槪) 장자골은 구룡산(九龍山) 기슭에 벌려진 칠십 호나 되는 빈한(貧寒)한 산 촌(山村)이었다. 여기 사는 사람들은 하늘을 섬기고 산신(山神)을 떠받치고 그런 반면 거의 굶주려 가며 생활의 절망에서 내일의 실낱같은 희망을 가져 분(憤)도 내고 웃음도 웃었다. 허나 그들은 무지(無知)였다. 그들은 어둠에서만 살았다. 산과 같은 억셈 과 물과 같은 맑은 정을 가졌어도 현실의 비참(悲慘)과 어깨를 겨누고 설움 의 길을 걸어가지 않으면 안되는 것이었다. 그는 곧 어느 세상에서나 마찬가지 세력(勢力)이란 얄보드레하고도 그 악스 런 그물〔網〕이 이런 곳까지도 파고들어 펼쳤기 때문이라 하겠다. 이 참봉(李參奉) 그가 곧 이 마을에서 그물 역(役)을 맡은 위인이다. 가령 구룡산 비탈에 있는 잣나무든 과수나무든 또 마을 앞에 떼어 물레방아 든…… 아니 보다 뻐 찔린 나무는 숯쟁이에게 고값으로 팔고 굽턱굼턱 살탁 살탁에 있는 밭이니 논들은 없는 사람에게 맡긴 것은 누구나 안 부러워할 수 있겠는가? 가을이었다. 가을엔 잣을 딴다. 여기에 춘풍이 같은 전팔(田八)이가 나오게 된다. 그는 참봉댁에 빚이 있 다. 참봉은 고래 심줄 같은 그의 어구통머리에 몇 번 조르다가 고분이 못받을 것 같아 꾀를 쓴다. 그것은 삯을 준답시고 잣을 따게 한 것이다. 여기서부터 겉으로 안 보이는 불이 붙는다. 점세(点世)는 젊은 숯쟁인데 전팔이 를 동정한다. 그는 참봉댁 머슴살이로 있다가 나왔음으로 참봉의 사람됨을 아는지라 삯을 못받아 한숨짓는 전팔에게 춘풍이 같은 무저항을 배척하며 굳셈을 넣으려 드는 것이 보인다.

점세는 참봉댁 머슴살이로 있다 나와서 참봉의 사람됨을 알기 때문에 삯을 못 받아 한숨짓는 전팔이를 동정한다.