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 이것은 우리 문단이 절대로 신인을 대망하여야 하며 또 신인을 아껴야 한다는 뜻인데 그러기 위해서는 기성이 신인의 길을 터주어야 하겠고 또 그들을 육성하여야 하는 동시에 신인이 좀더 진실된 태도와 진지한 노력이 필요 하다는 말도 된다. 말하자면 기성이나 신인 자신이나 연대(連帶) 책임적인 관련성 속에서 우리의 문학을 상승시켜야 할 것이 아닌가. 그런데도 불구하고 현재 신인으로서 장래의 촉망을 받아야 할 문학인 가운 데서 진실된 태도에서 왕왕 벗어난 언동을 보여 주고 있다는데 실망을 느껴 본다면 이것은 전통 무시(傳統 無視)란 우리 문단의 일 대통사(一大痛事)라 아니 할 수 없으며 아무래도 신인 자신이 맹성(猛省)하여야 할 일이라고 생 각한다. 학생이 선생을 스승으로 취급 내지 존경하지 않고 부하가 상사를 어른으로 보지도 않으려 하는 것이 요즘의 사회적 악조류(惡潮流)라고 말해 치운다면 문단에서도 신인이 기성을 능멸의 눈으로 대하는 것도 사회의 일여파(一餘 波)로 넘겨 버릴 수 있을 것이지만 그래도 인생에 가장 진실되어야 한다는 문학 내지 예술인의 사회에서까지 그러한 조류에 물든다는 것은 우리의 조국인 문학의 명예를 위하여 슬퍼하지 않을 수 없다. 어느 유파와 각자의 호불호(好不好)로 해서 진실한 어느 기성이 신인의 능멸을 받을 이유가 없는 것이다. 연대장(聯隊長)이 연대를 떠나 지위나 명예에 마음을 쓰게 된다면 그는 연대라는 조국을 사랑하는 마음에 틈새가 생길 것이 분명하다. 마찬가지로 문학인이 문학을 떠나 어떠한 정략(政略)으로서 문학인의 명예를 붙잡으려 한다면 그는 벌써 문학인으로서 가치와 생명을 잃게 되는 것이다.

이것은 우리 문단이 절대로 신인을 대망하여야 하며 또 신인을 아껴야 한다는 뜻인데 그러기 위해서는 기성이 신인의 길을 터주어야 하겠고 또 그들을 육성하여야 하는 동시에 신인이 좀더 진실된 태도와 진지한 노력이 필요 하다는 말도 된다.