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 그러나 혹간 기록에 보면, 숙신씨(肅愼氏)의 대궁(大弓)은 별종의 무기로 동방인의 특용물이니, 그의 화살은 독약를 칠하여 명중하면 즉사케 하였다.
또한 "삼국지(三國志)""후한서(後漢書)" 등에 거푸 써 있는 글발를 보 면, 동방인의 여러 종족은 월등히 보전(步戰)를 잘하며, 3장(丈) 되는 긴 창를 가지고 특별히 궁시(弓矢)를 잘 쓰며, 집집마다 활화살창방패를 갖추었고, 그 사람들의 성질은 대체로 강용(强勇)하다 하였다. 이렇게 나타난 몇 줄의 사적(史籍)은 비록 편언척구(片言隻句)로되 없어진 자취가 그 가운데 남아 있어 오늘날 우리들로 하여금 그 단서를 찾게 한 것 이다. 살펴보건대, 이런 기록들은 상상만의 덜 익은 소리가 아니며, 풍문으 로 떠도는 헛수작이 아니다. 곧 당시 동방인의 모습를 진솔(眞率)로 기록한 것인데, 당시 우리 조선(祖先)이 그런 유별난 무기를 사용한 것은 사실로 알 것이다. 이미 사실이 그렇다 하면 그 무기를 사용한 것은 무슨 필요에서 였더냐. 이는 가장의 겉치레가 아니다. 철기축답(銕騎蹴踏)에 진(陣)를 깨 치고 적를 찍어내던 실용물이 될 것이니, 흉한 오랑캐가 침입하면 군용(軍 容)를 도솔라 혁노일성(赫怒一聲)에 대적를 물리칠 적에 대경략를 도모하거 나 부곡(部曲)를 휘몰아 엄포단방(嚴咆單放)에 외번(外藩)를 깨뜨릴 때 막 든지 공격하든지 전란에 닥쳐 생명를 다투던 장물(贓物)이 됨를 알 것이다.
더욱 근일에 곳곳의 고총(古塚)에서 발견한 돌도끼돌칼 등를 볼진대 고대 에 강적과 싸우던 자취에 대하여 틀림없는 사적(史蹟)임를 보증하는 것이 다.

또한 "삼국지(三國志)""후한서(後漢書)" 등에 거푸 써 있는 글발를 보 면, 동방인의 여러 종족은 월등히 보전(步戰)를 잘하며, 3장(丈) 되는 긴 창를 가지고 특별히 궁시(弓矢)를 잘 쓰며, 집집마다 활화살창방패를 갖추었고, 그 사람들의 성질은 대체로 강용(强勇)하다 하였다.