이 문장을 2~3 문장 안에서 요약해줘
 속담에 ‘남의 자식과 숯은 만지지 말라’고 한다. 만지면 남의 자식은 자라지 못하고 숯은 타지 안기 때문이다. 그리고 그것은 남의 자식에 국한할 것이 아니다. 모든 사람의 자식이란 것은―비록 자기의 자식이더라도―만지고 간 섭하면 자라지도 못하고 늘어나지도 못한다. 오늘까지 오래 살아 7인의 자식 의 어버이가 되고서야 비로소 이 사실을 깨달은 것을 사람들은 비웃으리라.
그러나 진리를 배우는 데 너무 늦다는 법은 없을 것이다. 자제 교육은 하나하나의 일에 잔소리를 하는 것으로 되는 일이 아니다. 간 섭으로써 성격이 개조되는 것이 아니다. 대소를 불문하고 공사를 가리지 안 고 간섭만 하는 것이 사람의 자식을 만드는 길은 결코 아니다. 이 일을 깨달 았을 때 비로소 어버이가 된 느낌이 난다. 원컨대 없는 것과 같은 존재자― 잔소리를 안고 간섭하지 안고 다만 존재자로서의 어버이가 되기를. 모욕을 받아도 분개하지 안고, 속아도 노하지 안고 더욱 엄연히 존재하는 어버이의 어버이는 누구인가. 그는 전에도 계셨고 지금도 계시고 후에도 계 실 여호와 하나님 외의 분이 아니다. 그는 무능한 듯하면서도 모든 것을 잘 가르치고 길러 성취시키신다. 하나하나의 일에 있어서 사람의 눈에는 그가 안 계신 듯할 때도 있다. 그러나 오랜 역사 위에 우주 진화의 기록 위에 그 는 엄연히 그의 존재를 기록시키신다. 나의 작은 간섭 근성에 피곤했을 때 최대의 어버이에게로 눈을 돌리면 거기에는 한없이 넓고 남김없이 완전한 교육 원리가 예비되어 있는 것이 아닌가. 찬미하리로다 만유(萬有)의 신 여호 와! 배울 지어다 그 한없는 지혜와 그 충만한 덕을! 나의 돕는, 나의 마음이 기뻐하는 나의 택한 자를 보라, 나의 영(靈)을 그에게 주었노라 그 는 외치지 안고 소리를 내지 안고 그 소리를 거리에 들리게 하지 안고 상한 갈대를 꺾지 안 고 꺼져 가는 등불을 끄지 안고 진리로써 길을 가르치리라 (이사야 42.14) 제14,612일 제40회 탄생일 004.18 기(記) (1941년 05월) .

속담에 ‘남의 자식과 숯은 만지지 말라’고 한다. 만지면 남의 자식은 자라지 못하고 숯은 타지 안기 때문이다.