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 그러나 혹시 만약이라도 그것이 진정엣 소리였다면? 진정코 그가 여권문제니 부인해방이니 하는 당세대의 선각적인 정신 아래서 "인형의 집"을 쓴 것이 아니고 단지 예술적 감흥만이 주장이었 다고 한다면? 물론 억지의 가정임에는 틀림이 없으나 아무렇든 그러한 가정을 해놓 고 반다면, 우리는"인형의 집"의 "인형의 집"인 소치를 발견한 자 넓 은 의미의 독자들이었다는 것이다. 마치 그것은 문학사가(文學史家)가 "로빈슨 크루소의 표류기" 가운데 서 주인공 로빈슨 크루소가 무인도에 표착(漂着)을 하자마자 무엇보다도 침몰하는파선(破船)으로부터 여러 가지 생활필수품을 꺼내 온다, 적당한 위치를 골라 거처할 움막을 이룩한다 하는 것을 가지고 거기에서 진작 엔 없었던 것으로 ‘생활의 문학’ 또는 ‘리얼리즘의 문학’의 배태(胚胎) 를 발견함과 같은 것이라고 할 수가 있는 것이다. 차라리 "인형의 집"가운데 담겨진 부인해방의 시대적 정신이란 그 작품의 근본된 테마이기 때문에 그리하여 입센 자신으로도 실상은 그것 을 의식치 못했을 이치가 없는 것이라 이 자리에서의 화제로는 흥미가 덜한 것이지만 ‘생활의 문학’ 또는 ‘리얼리즘의 문학’의 배태를"로빈슨 크 루소의 표류기"에서 근본 테마 이외 것으로서 제삼자가 발견을 한다는 것은 실없이 재미있는 사실이 아닐 수 없는 것이다. 그리고 그와 같이 문학작품의 제삼자에 의한 새로운 가치의 발견은 비단 인형의 집"이나 "로빈슨 크루소의 표류기"에만 그치는 게 아니라 일반으로 선인(先人)의 유명한 작품이면 흔히 그러한 에피소드를 찾을 수가 있는 것이다. 하되 발견한 새로운 그 가치로 말하면 모두가 플러 스만은 아니고 더러는 마이너스일 경우도 노상 없잖아 있는 것이다.

진정코 그가 여권 문제니 부인 해방이니 하는 정신 아래서 인형의 집을 쓴 것이 아니었다고 한다면 우리는 인형의 집이 인형의 집인 소치를 발견한 넓은 의미의 독자들이었다는 것이다.