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이러한 일본 제국주의의 문맹정책이 실로 조선의 특권계급과 토착지주와 자 본가의 이익과 일치하였다는 것을 우리는 일순이라도 망각하여서는 아니 된 다. 그것은 제일로 특권의식의 유지와 향유에서 둘째로 소작인과 노동자의 자각을 봉쇄하는 데서 오는 착취의 유지에서 셋째로 모든 출판기관, 극장, 영화기업 등 광범한 문화 기업의 독점과 그 독점에서 오는 막대한 이익의 달성의 면에서 일치하였다. 이리하여 이들의 결탁과 야합에 의하여 인민적인 신문화가 억압되고 문화 를 어떻게 해서라도 널리 보급시키기 위한 사업의 성원(成員)이 총칼의 위 협 속에 줄어들므로 조선 문화에 있어서의 군국주의적 사상과 봉건적 관념 과 복고사상과 비계급사상과 이 함이 조금도 없었던 것이 다. 그러므로 이들 조선에 있어서의 봉건적 특권적 세력이 신문화를 멸시하 고 이에 종사하는 모든 문화인을 냉시(冷視)한 데는 상당한 근거가 있었던 것이다. 우리는 문화인에게 대한 이러한 반민주적 관념에 대해서도 투쟁을 전개하지 않으면 안될 것이다. 이렇게 하여서만 우리는 문화를 인민의 다대수로 하여금 향유케 하고 동 시에 인민의 대다수로 하여금 문화의 창조의 면에서 거대한 저수조(貯水漕) 가 되는 것을 가능케 할 것이다. 동지 제군이여 얼마나 아름다운 일이냐.
호미를 든 농민의 하나하나가 낙토(樂土)를 보며 아코디언을 울릴 수 있고 노동의 휴식 속에서 근로하는 부녀자가 고급소설을 즐길 수 있고 거리마다 촌락마다 도서관과 미술관과 극장과 영사장(映寫場)이 준비되어 있다면 그 리고 이들의 하나하나가 모두 시를 짓고 노래를 부를 수 있다면 통틀어 문 화의 향유와 창조의 길이 이들 인민의 다대수의 앞에 열려진다면 아마 그것 은 얼마나 아름답고 축복받은 일이 아닐까 보냐. 실로 이것 없이는 우리는 문화의 진정한 해방을 짓거릴 수 없으며 이러한 모든 것의 설계 없이 우리 는 문화의 참된 건설을 운위할 수 없는 것이다.

일본 제국주의의 문맹 정책은 인민적인 신문화가 억압되고 문화를 보급시키기 위한 사업의 성원이 총칼의 위협을 받아 줄어들게 했다.