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 바울은 외양 풍채만은 꽤 빈약하게 보였던 모양이다. “대면한즉 그 체용(體 容)이 약하고 말이 시원치 않다”(고린도 후서 10.10)는 것이 바울에 대한 사 람들의 일반 인상이었던 듯하다. 또한 루가오니아의 군중들이 바나 바는 제우 스라 하고 바울은 헤르메스라 하여 전자를 더 높고 뚜렷한 신으로 모시려고 한 것을 보아도(사도행전 14.8 이하) 바울은 그 내적 소질의 우월하였음에 비하여 외양은 다소 손색이 없지 않았던 것 같다. 그러나 어디까지든지 외양 은 잠시의 것이요, 내용은 영구한 것이다. 외적 풍채로써 군중을 위압하던 바나 바와 아폴로 등은 유성(流星)같이 다녀갔으나 그 체용이 소약(小弱)해 보 여서 초대면하는 자의 경멸을 받던 바울은 오래 접촉할수록 사람을 그리스 도에게로 발효시켜 한없이 높은 데까지 향상 영화(靈化)시킴으로써 정복하지 않고는 마지않는 위대한 세력을 가진 자이었다. 이스라엘 중에 외모 풍채로 유명하기는 초대왕 사울이었다. 저는 “이스라엘 자손 중에 그보다 더 준수한 자가 없고 키는 모든 백성보다 어깨 위는 더하더라”(사무엘 상 9.2)는 외용을 가졌으나 그 말로는 참담하였다. 또 압살롬 은 “온 이스라엘 가운데 저같이 아름다움으로 크게 칭찬받은 자가 없었으니 저는발바닥부터 정수리까지 흠이 없음이라”(사무엘 하 14.25)고 만백성이 부 러워하는 자이었으나 그 부왕에게 반역한 것밖에 한 일이 없었다. 건장하게 보이는 것이 반드시 건장한 것이 아니요, 약하게 보이는 것이 반드시 비관할 재료는 아니다.

바울은 외양 풍채만은 꽤 빈약하게 보였던 모양이다. 이스라엘 중에 외모 풍채로 유명하기는 초대왕 사울이었다. 건장하게 보이는 것이 반드시 건장한 것이 아니요, 약하게 보이는 것이 반드시 비관할 재료는 아니다.