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 끝으로 우리는 문화의 상업주의적 비속화의 경향과 싸움이 없이 우리의 건강한 문화를 건설할 수는 없을 것이다. 전쟁을 빙자한 군국주의적 통제정 책과 문화기술의 졸렬한 악용정책 때문에 비속한 시국 편승의 출판물, 연 극, 영화, 음악, 무용, 미술 등 각 부문에 걸친 도도한 비예술적 비속하기 그지없는 상업주의의 탁류는 그것이 우리 내부의 일이니 만치 철저적으로 박멸하지 않아서는 아니 될 것이다. 우리는 문화의 진정한 해방과 자유가 이러한 조류에 대한 강력한 통제와 박멸이 없이는 불가능한 것을 생각하고 가장 준엄한 투쟁의 화살이 이 방면에 집중되기 요망하여 마지 않는다. 특 히 이러한 비속물이 문화 정도가 비교적 얕은 농촌과 도시의 인민층에 광범 한 영향을 가지고 있다는 사실을 생각할 때에 이에 대한 대책은 우리 문화 부문에 국한될 것이 아니라 실로 전 국가권력의 규모에 있어서 논의되어야 할 것을 일순이라도 잊어서는 아니 된다. 그러면 새로운 문화의 해방과 건설을 위하여 정신(挺身)하려고 생각하는 동지 제군이어. 조략(粗略)하게나마 제시하는 서술로서 보는 바 문화의 해 방과 건립의 사업이 전 인민적 협동의 확립 위에 진척되기 위하여 모든 진보 적인 문화예술가와 문화종사자가 일치단결 강력한 통일전선을 짜야 할 것에 대하여 우리는 다시 노노(呶呶할 필요가 있을 것인가. 우리의 전도(前途) 는 양양하고 희망에 차 있다. 그러나 이것은 우리의 앞길이 탄탄(坦坦)한 네브스키의 대로인 것을 의미하는 것은 아니다. 제군! 강력한 합심(合心)과 협동단결이 없이 이 사업은 이루어질 수 없는 것이다. 그러므로 이 문제를 싸고도는 활발한 우의적(友誼的) 논의야말로 일층 요망되어 있는 것이다.

끝으로 우리는 문화의 상업주의적 비속화의 경향과 싸움이 없이 우리의 건강한 문화를 건설할 수는 없을 것이다. 강력한 합심(合心)과 협동단결이 없이 이 사업은 이루어질 수 없는 것이다.