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그러나 근자의 그 활량이며 낭자들이 악질의‘요힌빙’같은 음성과 곡조로 써 부르는 대부분의 유행가란 참으로 귓결에 듣기조차 내 낯이 뜨거울 지경 이다.
황차 그 가사리요! 몇 해 전만 해도 신문이나 잡지사의 휴지통을 뒤진다 치면 시방 요샛날의 유행가 가사감으로 썩 절호한 재료가 얼마든지 풍부히 있었음을 기억하고 있을 것이다.
이렇듯 깊고 복잡한 양악은 들을 줄을 몰라서 못 듣고 유행가는 거진 관포 주의 태도를 취하고 그리고는 겨우 조선 고전으로 풍류에 한갓 흥을 불행 중 다행히 탁(託)하기는 하느라고 하는 것이나 그는 또 얻어 듣기가 대단히 힘 이 든다.
어느 레코드 회사에서 친절하게 풍류(風流) 48장(章)을 죄다 만들어낸 게 있다는 소식은 여태 들은 법이 없고 고작 JODK에서 가끔가다가 그 중 한 토 막씩을 들려주곤 하나 그 토막풍류에 제대로 흥이 날 이치가 없고 더구나 현(絃)보다는 나는 덜 좋아하는 관(管) 중심이어서 와락 그다지 고마운 줄 을 모른다.
샬리아핀하고는 꽤 친하다. 흉잡힐 소린지는 몰라도 그중 특히카르 멘 은 내가 좋아하는 것 가운데 담배 다음가게는 좋아한다.
이동백(李東伯)은 그보다 더 정다와 한다. 또 어려서‘협률사’에서 보던 걸로 광대와 사당(妓女[기녀])이 한패 섞여 장구와 소고를 둘러메고 어울려 부르는 보렴(報念) 그것들은 참으로 멋이 들어 보였다.
그러나 이상 풍류고 샬리아핀이고 이동백의 창극조(唱劇調)이고 보렴이고 그저 귀에 즐거우니 좋아한다는 말이지 장단이 어떻게 가며 목이 어떻게 먹 으며 하는 것 즉 악리(樂理)를 제법 터득하고서 그 오묘한 맛을 이해하여 즐긴다는 것은 아니다.

흉잡힐 소린지는 몰라도 샬리아핀하고는 꽤 친하나 풍류고 샬리아핀이고 그저 귀에 즐거우니 좋아한다는 말이지 악리를 제법 터득하고서 그 오묘한 맛을 이해하여 즐긴다는 것은 아니다.