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 “오랜 굴욕의 날, 압박의 날, 착취의 긴 날은 끝나고 자유와 해방의 날은 왔다……” 이것이 008.15 직후 전 문화영역에 군림하려던 <문협>의 선언 모두이니, 과연 굴욕, 압박, 착취의 날은 끝났는가 이것은 논의보다도 008.15 이후 조선의 현실 ─ 경방투쟁, 화신쟁의 이 외 수많은 쟁의 ─ 이 웅변으로 확증하는 바이니, <문협>의 견해와 행동은 의식적으로 민족의식만 고양하려고 노력했기 때문에 이데올로기의 계급성까 지도 말살하려는 과오를 범하였다. 우리들은 누구보다도 조선을 사랑하고 조선민족의 진정한 행복을 기원하기 때문에 이를 실현함에는 조선민족의 절대다수인 노동자, 농민, 일반 근로대 중의 정치적, 경제적, 문화적 해방의 비타협적 조류와 투쟁적 목표를 향하 여 문화인으로서의 일본 제국주의의 야만적살인적 탄압 밑에서도 부단히 과감한 투쟁을 계속해오지 않았던가. 이 엄염한 사실이 과거 조선에 있어서 계급예술가들에게 부여된 유일의 임무요 투쟁역사라면, 일시적이나마 분산되었던, 이데올로기가 동일한 계급예술가들이 한 개의 확고한 기본조직을 의식적으로 형성한다는 것은 당연 이상의 당연이 아닐 수 없다. 더구나 예술가 집단으로서의 일본 제국주의에 대하여 항쟁하는 힘이 확대 강화됨을 두려워하던 끝에 각 부문의 백 명에 가까운 예술가를 대량 검거 후 혹형, 감금 일 년만에 전위예술가 30명을 투옥시킨 후 단체까지 유린 해체시켜 영어의 몸으로서 단체상(團體喪)을 당하였던 우리들이, 008.15 이후 우리들의 유일한 조직을 재건하기에 노력하고 활동하였다는 사실을 누 가 거부코자 하며 누가 과오라고 지적하겠는가. 우리들의 핵심적 기본조직 체를 재건하게 되었다는 엄연한 사실은 이 또한 우연한 일이 아니요, 역사 적 필연성에 관련된 계급적 임무의 일환으로서의 계급예술가들에게 부여된 유일한 행동이었다.

우리들은 누구보다도 조선을 사랑하고 조선민족의 진정한 행복을 기원하기 때문에 일본 제국주의의 야만적 살인적 탄압 밑에서도 부단히 과감한 투쟁을 계속 해왔다.