이 문장을 두세 문장으로 줄여서 요약해줘
무산문학가의 창작적 태도 —현 단계에 처하여 1 조선의 무산계급문예운동은 역사적 필연과 객관적 정세와 의식적 전위분자 등의 계급적 행동에 의하여 전무산계급 해방운동과 함께 현 단계에까 지 진출하게 되었다. 그러면 당면한 현 단계란 어떠한 단계며 어떠한 과정인가? 또한 여하한 이 론과 여하한 행동으로 여하히 가정해야만 할 단계인가 나는 먼저 현 단계를 규명하지 않으면 아니 될 곳에 이르렀다. 조선의 무산 계급운동은 자연생장적 의식기를 벗어나서 완전히 목적 의식기에 도달하였 다. 목적 의식기에 도달하였다는 말은 조합주의적 경제투쟁에서 전 무산계 급적 정치투쟁으로 방향전환을 하였다는 의미이다. 다시 말하면 국부적 투 쟁에서 전선(全線)적 투쟁으로 진출한 것이다. 그러면 현 단계란 말은 방향 전환기를 지나선 순전한 대중적 정치투쟁을 목표로 하고 투쟁하여 나아가는 투쟁이다. 무산계급 운동에 있어서 이와 같은 단계를 당면하게 된 이 때에 또한 과정하려는 이 때에 문예운동은 어떻게 움직여나갈 것인가 프롤레타리아 문예운동이 예술문제에만 국한되지 않고 한 걸음 더 나아가 전무산계급적 운동의 일익(一翼)적 임무를 다하고자 하는 운동이라면 방향 전환을 해야 한다는 것이 합리적 귀결일 것이다.(나는 문예로서의 어째서 방향전환을 하지 않으면 아니 되겠다는 이유를 이 아래(四—에 구체적으로 논평하겠다.) 그러면 무산계급운동을 어떻게 움직여 나갈 것인가 하는 문제는 간단해진 다. 왜? 맑스주의적 방법론 인식하에서 집중되어 나아가는 우리들의 정치는 정치로서의 특수체계가 있고 문예는 문예로서의 특수체계가 있다고 각각 분 리해서 특수성만을 고집하고 주장하는 그런 다원논자의 이론을 비합리적 비 합법적으로 인증하기 때문에 문예운동도 무산계급 운동과 함께 방향전환을 하게 된 것이다. 다시 말하면 우리의 문예운동과 무산계급 운동이 이원적 성질을 띠우지 않고 진전되는 관계상 문예로서의 정치적 진출을 하게 되는 것이다.

조선의 무산 계급운동은 자연생장적 의식기를 벗어나서 완전히 목적 의식기에 도달하였 다. 목적 의식기에 도달하였다는 말은 조합주의적 경제투쟁에서 전 무산계 급적 정치투쟁으로 방향전환을 하였다는 의미이다.