이 문장을 두세 문장으로 간단히 정리해줘
 독립이 된 이 앞으로도, 그것이 천지개벽이 아닌 이상, 가난한 농투성이가 느닷없이 부자장자 될 이치가 없는 것이요, 원 ‧ 아전 ‧ 토반이나 일본놈 대 신에, 만만하고 가난한 농투성이를 핍박하는‘권세 있는 양반들’이 생겨날 것이요 할 것이매, 빼앗겼던 나라를 도로 찾아 다시금 조선 백성이 되었다 는 것이 조금도 신통하거나 반가울 것이 없었다. 원과 토반과 아전이 있어, 토색질이나 하고 붙잡아다 때리기도 하고 교만 이나 피우고, 하되 세미(稅米 : 納稅[납세])는 국가의 이름으로 꼬박꼬박 받아가면서 백성은 죽어야 모른 체를 하고 하는 나라의 백성으로도 살아보 았다. 천하 오랑캐, 애비와 자식이 맞담배질을 하고, 남매 간에 혼인을 하고, 뱀 을 먹고 하는 왜인들이, 저희가 주인이랍시고서 교만을 부리고, 순사와 헌 병은 칼바람에 조선 사람을 개 도야지 대접을 하고, 공출을 내어라 징용을 나가거라 야미를 하지 마라 하면서 볶아대고, 또 일본이 우리 나라다, 나는 일본 백성이다 이런 도무지 그럴 마음이 우러나지를 않는 억지춘향이 노릇 을 시키고 하는 나라의 백성으로도 살아보았다. 결국 그러고 보니 나라라고 하는 것은 내 나라였건 남의 나라였건 있었댔 자 백성에게 고통이나 주자는 것이지, 유익하고 고마울 것은 조금도 없는 물건이었다. 따라서 앞으로도 새 나라는 말고 더한 것이라도, 있어서 요긴할 것도 없어서 아쉬울 일도 없을 것이었다.
2 신해년(辛亥)…… 경술합방 바로 이듬해였다. 한생원은 ─ 때의 젊은 한덕 문은 ─ 빼앗기고 남은 논 일곱 마지기를 불가불 팔아야 할 형편에 이르렀 다.

독립이 된 이 앞으로도, 그것이 천지개벽이 아닌 이상, 가난한 농투성이가 느닷없이 부자장자 될 이치가 없는 것이요, 원 ‧ 아전 ‧ 토반이나 일본놈 대 신에, 만만하고 가난한 농투성이를 핍박하는‘권세 있는 양반들’이 생겨날 것이요 할 것이매, 빼앗겼던 나라를 도로 찾아 다시금 조선 백성이 되었다 는 것이 조금도 신통하거나 반가울 것이 없었다. 따라서 앞으로도 새 나라는 말고 더한 것이라도, 있어서 요긴할 것도 없어서 아쉬울 일도 없을 것이었다.