요약본을 만들어 주실 수 있을까요?
 근착의 뉴욕타임즈매거진은 “실존주의자의 햄릿”이라는 제(題) 아 래 사르트르의 신작 "더러운 손Le Mains Sales, Dirty Hands", "정열의 범죄Crime passionel, Crime of passion"등이 파리와 런던에서 인기 집중 에 있다고 하고 뉴욕의 다음 시즌은 그의 작품 "붉은 장갑Red Gloves"이 상연될 것을 전하고 있다. 이것은 햄릿형의 코뮤니스트의 생활과 내면을 주 제로 한 것이다. 이러한 점으로 생각할 때 사르트르의 실존주의는 구라파와 미국에서 히트하고 있다는 것을 알 수 있는데 불란서에 독일의 진격으로서 나타난 사르트 르의 작품이 어찌하여 미국과 같은 전승국가에서 환영을 받고 있는지? 이것 은 전쟁을 하였던 데서 정신적 불안과 혼미한 세상(世相)이 풍속화적으로 지적하고 있다는 데 공통성이 있고 아메리카인의 독자적 문화 배경의 저위 (低位)를 말하고 있다. 실존주의의 운동은 현재 사르트르를 제외하고서는 어느 정도인지는 모르나 금년 005.10의 "라이프"지가 소개하고 있는 비 엔나 출생의 화가 헨리 코너Henry Koerner는 현재 미국에서 회화(繪畵) 위 에 실존주의의 여러 가지 요소를 가미시키고 있다. 사르트르는 1946년 11월 01일 소르본대학에서 열린 국제연합 교육과학 문화기관인 유네스코대회에서 일장의 연설을 하였다. 이날은 카페 데 플로르가 대학에 장소를 옮긴 감이 적지 않았다. 사르트르는 요지(要旨) 아래와 같은 말을 하였다.

뉴욕타임즈매거진은 뉴욕의 다음 시즌으로 사르트르의 작품 붉은장갑을 상연될 것을 전했다.