이 문장을 두세 문장으로 요약해줘
 그러나 필요로 하는 것은 욕구의 설명이요 실체가 있는 것은 아니다. 이 러한 무리한 설명을 하기보다는 차라리 필수욕구와 문화욕구와에 따라 욕구 와 생산과의 관계가 역위(逆位)로 되어 있는 것을 스스로 인지하는 편이 사 실을 잘 설명한다. 만일 이 2대 욕구의 근저가 되는 단일 본원(本源)을 요한다면 그것은 ‘생의 의지 즉 생명’이 그것이다. 생명으로부터 필수욕구와 문화욕구가 발생한 것이니 동시에 생명으로부터 생산도 발생하는 것이다. 생명으로부터 의식적으로 발생하는 생산이 필수욕구로부터 출생되는 생산이요 생명으로부 터 무의식적으로 발생하는 생산(즉 발명)이 문화욕구를 환기하는 생산이다.
다시 말하면 생명으로부터 무의식적으로 발생하는 욕구가 필수욕구로서 생 산을 의식적으로 환기하며 생명으로부터 의식적으로 발생하는 욕구가 문화 욕구로서 무의식 생산(발명)에 의하여 환기되는 것이다. 그러나 이러한 논 의는 그것을 충분히 이해하기에는 상당한 고찰을 요할 뿐만 아니라 여기에 취급한 문제와는 별로 깊은 관계도 없으므로 이대로 중지하기로 한다. 다만 욕구에 2종이 있어서 일방과 타일방은 그 생산관계가 반비적(反比的)으로 되었다는 것만을 술(述)하면 된다. 요컨대 경제학자는 욕구에 2종이 있음을 망각하고 그 종류에 의하여 생산 과의 관계가 역위(逆位)로 되어 있다는 것을 무시하며 욕구는 모두 생산으 로부터 발생한다고 단정한다. 그리고 그들은 무한의 욕구가 생산의 원동력 이라고 말한 것을 한각(閑却)하고 있는 것이다.

생명으로부터 필수욕구와 문화욕구가 발생한 것이니 동시에 생명으로부터 생산도 발생하는 것이다. 그러나 이러한 논 의는 그것을 충분히 이해하기에는 상당한 고찰을 요할 뿐만 아니라 여기에 취급한 문제와는 별로 깊은 관계도 없으므로 이대로 중지하기로 한다.