이 문장을 2~3 문장 정도로 축약해서 요약해줘
 있을 수 있는 일이었다. 백주 대로에서 부인네들의 가슴에 달고 다니는 금단추를 오다가다 마주치는 것처럼 콱 가슴에 안기어선 떼어 가지고 달아나는 세상인데 그까짓 손안에서 벗어난 물건쯤 슬쩍 들고 달아나는 건 예사일는지 모른다. 눈을 감으면 코를 베어간다는 것이 서울이라는 말이 있지만 이건 벌써 동화같이 아득한 옛날 이야기에 속한다. 눈에 꼈던 안경을 전차 안에서 쓸렸다는 친구도 있다. 지금은 눈 뜨고도 눈알을 빼앗기는 세상이 다. 언제라고 사람 사는 사회에 선악의 대등이 없으련만, 해방 후 이렇게도 인심이 포악해졌다는 것은 무슨 때문일까. 나는 길을 가다가도 미군의 작업 복을 너슬 너슬하게 입고 개털 모자를 머리에 쓴 사람을 만나기만 하면 멀찌감치 피해서야 간다. 내 몸에 돈 없고 아무 잘못 없지만 어쩐지 그런 사람 을 보면 이짝에선 점잖게 얌전히 입을 붙이고 가만 있어도 무어 잘못했다고생트집을 잡고 시비를 걸까 보아 슬근이 겁이 나는 것이다. 한 번 웃고 말 성질의 것에도 눈에 핏대를 돋우세우고 따지는 시비가 노상에는 가끔 있으니 이 시비에 대들 철학과 완력의 수양을 이미 닦아 넣지 못한 사람으로 선아니 겁이 나는 수가 없다. 누구의 잘못인지도 모르게 복잡한 인파 속에서 오다가다 서로 부딪쳐 이마빼기를 받게 된다든가 발을 밟게 된다든가 하는 일은 흔히 있는 일이요, 약간의 피해가 설혹 있다 하더라도 고의가 아닌 이상 참고 지나는 것이 예의일 것이어늘 혹은 자기의 부주의에 부끄러움을 느끼어 남이 볼까 두렵게 머리를 숙이고 달아남이 마땅할 이런 경우에 처해서 한쪽 상대는 한쪽 상대에게 눈에 핏대를 세우고 불문곡절 뺨을 갈기고 구둣발을 건네고 하는 야만질도 본다.

눈을 감으면 코를 베어간다는 것이 서울이라는 말이 있지만 이건 벌써 동화같이 아득한 옛날 이야기에 속한다. 지금은 눈 뜨고도 눈알을 빼앗기는 세상이 다. 언제라고 사람 사는 사회에 선악의 대등이 없으련만, 해방 후 이렇게도 인심이 포악해졌다는 것은 무슨 때문일까.