이 문서 요약해 줄래? 빨리 부탁해.
서생의 유희 김교신 "성서조선"을 ‘서생(書生)의 유희(遊戱)’라고 일컫는 이들이 있다. 이는 그다 지 칭찬하는 말도 아니지만 또한 반드시 악평이랄 것도 없다. 우리도 하루바 삐 유희의 역(域)을 초탈하여 전심치력의 업에 달하고자 하지 않음이 아니었 으나, 범사가 인간의 뜻으로 되지 않음이 있을뿐더러, 전업(專業)에 전업의 장(長)이 있는 동시에 전업의 폐(弊)가 없지 못하며, 유희에 유희의 약함이 있 는 동시에 유희의 ‘무사(無邪)’가 존(存)함이 있어서, 우리로 하여금 오늘까지 유희의 쾌미(快味)를 저버리지 못하게 하였으며, 또한 장래에 전심전력으로 성서만 연구하고 전도만 역사(役事)하면서 본지를 주간 하는 날을 당(當)할지 라도 ‘서생의 유희’라는 그 태도와 정신만은 영구히 보지하고자 하는 바이니 그 이유를 우리의 일상 보는 사실에 비추어 말하게 하라. 서생이란 것처럼 우리 성미에 합당한 것이 다시없다. 우리는 ‘나으리’도 아 니요, ‘영감’도 아닐뿐더러 선생도 아니요, 목사도 물론 아니다. 단지 ‘서생’이 다. 서생의 장래는 미지수이다. 다만 인류의 일원이요, 학이시습(學而時習)하 면서 무한을 향하여 발전하고만 있으면 족한 자이다. 3년 간 훈장 노릇하면 그 똥을 개도 먹지 않는다고 하거니와 세상에 가련한 자는 사범 생도 ‘되어 버린’ 사범 생도와 훈장화‘하여 버린’ 훈장이요, 마찬가지로 세상에 가소로운 것은 신학 생도 '되어 버린’ 신학생과 교역자화‘하여 버린’ 목사이니 저들은 오직 그 형(型)이 잔존할 뿐이요, 일개의 인간은 아닌 자이다. 우리가 서생이 라는 칭호를 받을 만한 자인지 아닌지 모르거니와, 만일 그렇게 부르는 이가 있다면 분에 넘치는 영광으로 감수하리라. 우리는 일개 서생이요, 일개 인간 이다.

우리는 나으리도 아니고 영감도 아니며 목사도 아니기에 서생이란 것처럼 우리 성미에 합당한 것이 없다.