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극단의 도 김교신 유교의 교양으로 자라난 우리는 어딘지 중용의 도를 동경하는 마음이 간절 하다. 우리가 기독교에 귀의한 후에도 “네 오른 눈이 범죄하거든 빼어 버리 라. 두 눈이 성한 대로 지옥 가기보다 외눈으로 천국 가는 것이 나으니라.
네 오른팔이 범죄하거든 찍어 버리라” 하며 또는 “나보다 그 부모나 형제나 처자를 더 사랑하는 자는 내게 오기에 합당치 못한지라. 나를 좇으려거든 그 부모와 형제와 처자를 버리고 자기의 생명까지도 미워하는 자라야 가하니”라 는 등 구절을 읽을 때에는 ‘설마 문자대로야’ 하는 할인을 하지 않고는 중 용의 도에서 어그러지는 불만을 느꼈다. 도를 닦고 수양을 쌓노라면 쌍안(雙 眼)이 구비하면서도 죄를 범하지 않는 역(域)에 달할 것이요, 부모께 효도하 며 처자를 부지(扶支)하여 일가 단란한 생활을 하면서도 예수를 따르고 천국 에 들어갈 길도 있을 법한데 하면서 오래 망설였다. 유교의 가정에서 훈육을 받은 우리는어려서부터 장기와 바둑을 배웠다. 신 시대의 유행오락을 예민하게 습득할 기능과 성의도 못 가진 우리는 조상 전 래의 사군자(士君子)의 오락을 습득하여 상류는 못되어도 중견층은 될 만한 기술을 소지한 일을 자랑까지는 못하여도 사교장(社交場) 속에서 창피한 꼴 을 면할 수 있다는 듯이 고맙게 생각한 일도 없지 않았다. 그러므로 다른 장 난이 없는 대신에 기(機)에 임하여 장기, 바둑 1, 2국쯤은 괜찮으려니 하고 스스로 허(許)하였다.

유교의 교양에서 훈육을 받은 우리는 어려서부터 장기와 바둑을 배워 다른 장난이 없는 대신에 기에 임하여 장기, 바둑쯤은 괜찮다며 스스로 허했다