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 이렇게 추백이 창작방법 문제의 재토의함에 반드시 가져야 할 모든 용심 (用心)를 망각하였기 때문에 그것은 조선의 현실에 즉(卽)하여 논의되지 못 하고 소련서의 논의의 기계적 의식에 그치고 말았다. 그는 유물변증법적 창 작방법의 그릇된 것만를 제창하고 조선에 있어서 그것은 무엇으로 어떤 명 칭를 가진 것으로 개창되어야 할 것인가에 대하여는 극히 애매한 태도를 취 하고 있다. 이렇게 하여서는 진실한 방법은 탐구되지 않는다. 설혹 신문지의 학예란 위에서 2, 3의 비평의 기계적 이식에 의하여 창작방법 문제가 해결된다고 하여도 전체적으로 조선의 문학운동과 창작활동의 실천에는 하등의 기여가 없를 것이다. 그러므로 우리는 비상히 간단하게 동무들이여! 가장 중요한 이 문제를 간 단한 암시에만 그쳐야 할 현실를 나는 동무들과 함께 미워하여 마지않는다.
그나마 조직문제에 관한 기본적 신방향에 관하여 또는 창작방법과 조직 활 동의 변증법적 통일에 관하여 논술함이 없이는 이 창작방법에 있어서 전환 의 문제를 진실로 해결하지는 못할 것이다.
2 소련에 있어서 창작방법의 문제가 재조직되고 사회주의 리얼리즘의 이론이 비로소 체계를 가지고 논의의 대상이 된 소작가동맹 조직위원회의 경과를 생각해 보는 것이 우선 소련에 있어서의 사회주의 리얼리즘의 제창의 사회 적 근거와 및 창작방법이 조직문제와는 여하한 관계 속에서 있를까를 이해하는 데 가장 좋은 참고가 될 것이며 그것은 동시에 추백의 논문에 나타난 것과 어떻게 다른가를 살펴보는 데 좋은 자료가 될 것이다.

창작방법 문제에 가져야 할 모든 용심을 망각하면서 소련서의 논의의 기계적 의식에 그치고 말았고 논술함 없이는 이 창작방법에 있어서 전환의 문제를 진실로 해결하지 못할 것이다.