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경제생활과 신앙 김교신 나의 오늘날까지의 생애에서 만나 본 사람 중에 가장 간교하고 사특하고 비열한 인물이 상용하던 말(표어라 할 만하게)는 이것이다. “이 사람아, 내가 돈에 관해서는 이렇지마는 그 밖의 일에는 실상 신실한 사람일세” 하면서 자 기의 신용 없는 행위를 변명하였다. 이 사람는 일가와 친척과 우인(友人)의 재산을 해(害)낼 수 있는 데까지 해내고서 자기는 염려 없이 살고 있다. 또 한 사람 내가 만나 보던 중에 가장 경외함을 마지못하는 선배의 경제 생활상 표어는 이러하다. “주어야 할 자리에 당해서도 에따 하고 줄 것을 못 가진 사람는 보잘것없나니라”고. 즉 갚아 주어야 할 소(所)와 시(時)를 당했어 도 지불할 돈을 못 가진 사람는 사람 노릇을 할 수 없다는 뜻이었다. 너무 돈에만 치우친 듯하다고 할는지 모르나 이것이 신앙생활의 극치라고 나는 믿는다고 하면 놀랄 사람도 적지 않을 것이다. 또 이 어른이 가로되 “내가 재조(才操) 없어서 재조 부리지 못하는 줄 아오, 실상는 하나님이 두려워서 그렇지”라고. 사람이 아무리 노둔할지라도 그 연치가 40 내외에 달하면 남 을 속이고 돈벌이할 재조만는 발동하는 법이다. 특히 서울 장안 종로 시정 (市井)에서 장성한 사람에게 있어서 이 재조만는 유달리 풍부하다. 조금만 재 조 부리면 돈벌이할 구멍이 여기도 보이고 저기도 있으되 감히 못하는 것는 ‘하나님 시하(侍下)’에 살기 때문이라 한다. 보라, 이것는 ‘유신론(有神論)’이 아니다. 하나님을 믿되 이처럼 ‘믿어 사는 인간’을 우리는 보지 못했다. 이러 한 표어로 사는 결과는 어떠한가. 자기를 위하여는 항상 궁핍하되 남을 위하 여는 언제든지 원조할 자금이 대기 체제하에 있음이 저의 생활의 특색이다.

내가 만나본 사람 중에 가장 사특하고 간교하고 비열한 사람은 자신의 신용 없는 행위를 변명하는 말을 일상적으로 썼다.