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우리의 취적(吹笛) 김교신 우리는 피리 부는 자이다. 춤추는 사람이야 있거나 말거나 불대로 불었다.
혹은 지방에서 혹은 경성시의 내외에서. 이제 10월중순부터 다시 경성 시내 에서 성서를 공부하는 일반적 집회를 계시하고자 한다. 우리의 피리에 춤추 기를 원하는 이는 와 보라. 첫째로 전문 대학에서 공부하며, 또는 이미 졸업한 이들을 향하여 복음을 한 번 들어보기를 권한다. 우연이었으나 우리의 집회 장소는 대학통 입구에 점거(占據)하게 되었다. 우리가 대학생 혹은 일반 인텔리층을 향하여 복음을 방송하고자 함은 저희들 식자(識者)만이 특히 천국에 들어갈 희망이 많다고 예상하여서가 아니요, 동시에 우리의 학식이 넓고 깊어서 족히 식자들을 교 도(敎導)할 만한 자격을 구비하였다고 자긍하고자 하여서 그리함도 아니다.
오직 아는 것은 ‘학문 그것에는 안정도 없고 구원도 없다’는 것이요, 오직 능 한 것은 학자들 면전에서라도 복음을 부끄러워할 줄 모르는 것뿐이다. 그러 므로 와 보라, 조선의 모든 불신자(不信者)인 식자여. 얼마나 뻔뻔하게 기독 교를 믿는 자가 있는가고. 제군이 학식으로써 우리를 조소하고 우리가 신앙 으로써 제군을 가련타고 본들 피차에 무슨 이익이 있으랴. 어서 와 보라. 듣 고 보라. 다음에 시내외(市內外)의 기독교회 신도에게 부탁한다. 기성 종교의 교파 사 이와 교회 사이에서 보는 바와 같은 신도 쟁탈의 기우는 전연 무용(無用)한 일이니 그런 심사로는 한 사람도 참석하기를 원치 안거니와, 기정 사실로 우 리를 지목하여 무교회주의자라는 칭호로써 부르며, 예수의 교리를 곡해하는 자, 일반 신도를 미혹케 하는 자라고 생각하던 이는 와서 듣고 보라. 어디가 그릇되었으며 어떤 해독을 끼치는가를 보고 적발하라. 개인개인의 비위에 맞 지 안는다고 함은 무가내하(無可奈何)의 일이나 예수의 성지(聖旨)에 맞지 안 으며 성서의 명문(明文)에 거역된다는 것이 있거든 적확히 지시하고서 시비 하라. 간접에 또 간접으로 횡설수설을 신빙(信憑)하고서 자타(自他)를 해하고 있음을 보고 참지 못하여 기독교회 신도의 참석을 원하노라. 참으로 예수를 믿고 그 복된 음신(音信)을 이 백성에게 전달하기 위하여는 우리는 양보하지 못할 조건을 고집한 것이 없고, 성서의 진리 위에 조선을 건립하기 위하여는 단 하루라도 천연(遷延)할 필요를 느끼지 못하는 까닭이다. 우리의 마음 문은 모든 진실한 형제를 향하여 개방되어 있다. 와 보라. 듣고 보라.

우리의 취적(吹笛) 김교신 우리는 피리 부는 자이다. 춤추는 사람이야 있거나 말거나 불대로 불었다.