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인준이는 그 뒤 사흘을 그냥 공주에 묵어 가면서 노백작이 공주 감사시대 에 기생 노릇을 하던 노파며 그 때 관속이던 사람으로서 현존한 사람은 죄 찾아 보았다. 한 가지의 대답을 듣기 위해서였다.
─ 김 영찰과 계월이의 새에 사내 소생이 있다. 계월이가 윤 백작의 소실 이 되기 전에 애를 낳은 것이 있다. 이 한 마디를 얻어 듣기 위해서 짐작갈 만한 곳은 모두 돌아다녔다. 그러나 모두 그것을 부인하였다. 사람이 애를 배고 낳는다 하는 것은 하루나 이틀 동안에 되는 일이 아니고 적어도 근 십 개월이 걸려야 되는 것이매 그 때의 기생 계월이로서 만약 김봉덕과의 새에 소생이 있다 할진대 이것을 아무도 모를 까닭이 없을 터이다.
지금 윤 백작 댁에 비밀히 출입을 하며 하인들의 눈을 피해 가면서 노부인 을 만나는 형적이 있으며 나아가서는 충복 완쇠를 살해한 범인을 혹은 김봉 덕과 백작부인 새의 비밀의 자식의 행동인지도 알 수 없다 하여 그 일을 알 아 보려 내려왔던 인준이는 실망하였다.
생각해 보건대 LC당의 일원이며 겸하여 백작 댁에 출입하는 그 괴한이 단 지 한 개의 LC당원뿐에 그친다면 머리를 끄떡이지 못할 일이 많다. 그 괴한 을 김봉덕과 백작부인 새의 소생이라고 추단한 인준이의 추측에는 여러 가지 근거가 있다.
첫째로 노백작의 비상한 공포였다. 그 공포는 도적에게 대한 부자(富者)의 공포가 아니요 분명히 어떤 사사로운 복수에 대한 공포였다.
둘째로는 백작부인의 태도였다. 여러 번 괴상한 인물이 백작부인을 방문한 것은 분명한 사실이여 백작부인은 그 인물을 두려워하면서도 또한 거절치 못하는 태도가 그 괴한과 백작부인의 새에 무슨 밀접한 관계가 있는 것이 분명하였다.

김 영찰과 계월의 새에 소생이 있다는 한 가지 대답을 듣기 위해 관속이던 사람으로서 인준이는 현존한 사람을 죄 찾아보았다.