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무식한 소작농부일지라도 인간 능력의 궁극에 도달하여 절대 절망 중에 심 각한 번으로(煩勞)를 체험한 사람, 그를 일컬어 위대한 인물이라 하노라. 자살은 문제의 해결이 아니다. 그러나 자살의 결심에까지 추궁을 당한 경험 이 없이 일생을 마침은 그는 인생을 생활한 것이 아니고 통과한 것이다(단테 "지옥편" 칸토 2). 그들이 세상에 옴은 봄날의 안개가 지면에 가리움과 같아 서 태양이 중천하고 바람이 지나가면 있었던 곳에 다시 볼 수 없는 인생들 이다. 한 장의 창지(窓紙)보다도 두텁지 못한 생애를 통과한 자는 그에게 요란한 귀예(貴譽)와 모든 학식을 붙인다 할지라도 저를 저울에 달진대 무(無)보다도 오히려 경할 것이다. 넓은 세계와 무제(無際)한 우주에 생장하였건만 그 영혼이 들어가 숨을 구 멍을 찾지 못하여, 헤매고 날아가 피할 천체(天體)를 잡지 못하여 숨차 하다 가 ‘오호라, 나를 구원할 사람은 누군가?’고 다소 사람 바울과 같이 비명을 발하지 아니치 못할 생애에 정면으으로 충돌하여 본 사람, 그러고 주의 은혜를 힘입어 “이는 우리 주 예수 그리스도인 고으로 감사하노라”(으로마 7.24)는 개가 를 발하여 본 사람 즉 한 번 죽고 거듭난 사람, 초생지인(初生之人)이 아니고 중생지인(重生之人)을 일컬어 위인이라 하노라. “내가 너희더러 말하노니 여인이 낳은 사람 중에는 세례 요한보다 큰 이가 없느니라. 그러나 하나님의 나라에서는 지극히 작은 자라도 저보다 크니라’ (누가 7.28).

그러나 자살의 결심에까지 추궁을 당한 경험 이 없이 일생을 마침은 그는 인생을 생활한 것이 아니고 통과한 것이다(단테 "지옥편" 칸토 2). 한 장의 창지(窓紙)보다도 두텁지 못한 생애를 통과한 자는 그에게 요란한 귀예(貴譽)와 모든 학식을 붙인다 할지라도 저를 저울에 달진대 무(無)보다도 오히려 경할 것이다.