이 문장을 2~3 문장 정도로 짤막하게 요약해줘
 그 학술이 칸트 스펜서와 같으면 세계 학술가가 그 자리 앞에 무릎 꿇고 절하지 않을 수 없고, 우리 선생 우리 선생이라 할 것이며, 그 정치가 그래 드스턴 윌슨과 같으면 세계 정치가가 그 휘하에 나아가 엎드리지 않을 수 없어 위인, 위인이라 하며, 기타 사업에도 오직 그 사람의 재모과 인격에 따라서 가치를 얻으니, 이에 영웅의 활동하는 무대가 고대보다 장쾌(壯快) 한 것이다. 그런즉 이 시대는 영웅이 분연히 소매를 떨치고 일어날 때가 아닌가. 저 학술을 닦지 않으며 의지와 기개도 기르지 못하고 세월만 헛되이 던져서 지 금 두룡치활(頭龍齒豁)에 호흡이 막혀 숨이 끊어지려는 사람은 공자가 말씀하신 4050이라도 듣지 못한 사람이라 족히 두려워할 것 없다는 한마디 평 가를 더할 뿐이거니와 만일 저 청년 인사로 전정이 끝이 없는 사람은 그 회 포의 크고 작음을 따라 사업의 크고 작음이 나타날 것이며, 그 인격의 높고 낮음을 따라 가치의 높고 낮음을 드러낼 것이거늘, 만일 고목(古木)을 근근 히 지키어 완고함을 스스로 달게 여기거나 간난(艱難)을 두려워하고 겁내어 진취를 스스로 단념하거나, 옛 사람을 우러러보아 미치지 못함으로 자처하거 나 굴복과 실패를 슬퍼하고 , 탄식하여 희망을 스스로 끊거나 이 몇 가지에 그 하나만 있으면 어지 가련하지 아니한가. 하물며 오늘날 국가는 국경을 막고 조약을 끊고 장막 안에서 스스로 크다 고 할 수는 없을 것이요, 반드시 세계와 교섭하며 세계와 힘껏 싸워야 세계 가운데서 독립함을 얻을 것이니, 그런즉 그 나라에 세계와 교섭할 영웅이 있어야 세계와 교섭할 것이며, 세계와 힘껏 싸울 영웅이 있어야 세계와 힘 껏 싸울 것이니, 영웅이 없고서야 그 나라가 나라 됨을 어찌 얻을 것인가.

그런즉 이 시대는 영웅이 분연히 소매를 떨치고 일어날 때가 아닌가. 하물며 오늘날 국가는 국경을 막고 조약을 끊고 장막 안에서 스스로 크다 고 할 수는 없을 것이요, 반드시 세계와 교섭하며 세계와 힘껏 싸워야 세계 가운데서 독립함을 얻을 것이니, 그런즉 그 나라에 세계와 교섭할 영웅이 있어야 세계와 교섭할 것이며, 세계와 힘껏 싸울 영웅이 있어야 세계와 힘 껏 싸울 것이니, 영웅이 없고서야 그 나라가 나라 됨을 어찌 얻을 것인가.