자료 전반에 대한 간단한 요약을 부탁드립니다.
또 한 번은 시골에 가보니까 원님(守令[수령])이 백성을 잡아다가 볼기를 때 리므로 "에라 나도 세상에 나왔다가 볼기를 한 번 맞아보리라!" 하고 원님행차 앞에 와락 한 번 달려들어 길을 가로 막으니 원님이 대노하여 사령을 시켜 잡아 가지고 동헌 마당에 엎어 놓고 문초를 하다가 그의 용모 와 그의 말씨가 어찌나 이상하던지 도리어 원님이 뒤가 켕기어 그냥 우물쭈 물 돌려 보냈다.
그러므로 그는 평생 소원인 매 맞기 볼기 맞기까지도 소원을 이루어 보지 못하였다.
또 그는 사람이 겪어 내기 어려운 추위와 더위, 배고프고 목마른 것을 한 번씩 체험해 보려고 동지섣달 설한풍에 벌거벗고 지내도 보았으며, 여름은 얼마나 더운 것인지 솜옷을 퉁퉁히 입고 견디어 보았다.
어떤 때는 십여일 동안이나 밥 먹지 않고 일부러 굶어도 보았으며, 물을 며 칠씩 마시지 않고 견디어도 보았다.
그래서 남이 모두 참고 견디기 어렵다는 것을 무엇이든지 한 번씩 체험해 보았다.
그는 이따금 이율곡(李栗谷) 집에 놀러갔었는데 한 번은 또 놀러 가 보니 온 방에 손님이 가득이 차서 있었다. 귀족이나 학자며 온 천하의 명사들 은 죄다 모여 앉었는데 그때 율곡선생은 대 간(臺諫) 벼슬로 있으면서 위에서 말을 들어 주지 않는다는 불평으로 병들었다고 칭탁하고 그 벼슬을 사임하 려고 하던 때였다.
이것이 모두 이야기 거리가 되어 가지고 국가대사를 의논도하고 혹은 비판 도 하던 끝에 결국 거짓병이라고 해서 대간을 내놓아야겠다는 결론이 되는 것을 옆에서 듣고만 있던 토정선생이 별안간 코웃음을 치면서 "흥! 옛적 성인(聖人)이란 형식덩어리라, 잔뜩 후폐(後弊)만 남겨놓고 말 었군!" 온 방안은 무슨 말뜻인지 몰라서 멍하니들 있는 가운데 주인 율곡이 "또 무슨 기담이 계시요? 선생이……." 그는 빙그레 웃으면서 "공자(孔子)는 병이라 일컬어 유비(儒非)를 보지 않었고, 맹자(孟子)는 제선왕(齊宣王)이 부를 때 역시 병이 들었다고 가지 않았는데, 후세에 소위 선비라는 것들은 걸핏하면 병이 있다고 거짓말을 해서 일부러 그를 본받는 것이야말로 정말 우습지 않은가, 병이 들었다고 핑계하는 것은 남의 집 게 으른 종놈의 행습이어늘 어찌 선비로서야 차마 이따위 짓을 한단 말인가? 공자, 맹자같은 이도 다 ─ 했는데 우리가 그러기로서니 무슨 관계가 있으 랴 하겠지만 공맹자는 또한 무슨 심술로 후인 들에게 이따위 더러운 형식 을 이렇게 폐해만 끼치었던고?" 하니 일시에 웃음보가 탁 터지면서 모두 가슴이 찔려서 다시 다른 말을 못하였다.

그는 사람이 참고 견디기 어렵다는 더위와 추위와 목마르고 배고픈 것을 한 번씩 다 체험해 보았다.