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임금을 이렇게 노려보고 나간 후에 그는 표연히 벼슬을 내던지고 향리(鄕 里)로 내려가서 다시 대대(代代)로 살던 전주남문밖에 살게 되었다.
위에 말한 것과 같이 조정에 있을 때에 그는 율곡이이(栗谷李珥)와 가깝게 지내고 그의 추천으로 벼슬까지 올랐으므로 그는 서인(西人)의 지목을 받았 었으나 이이(李珥)가 죽은 후에 그는 태도를 변하여 동인(東人) 이발(李潑) 과 서로 상종하고 이 이를 공격한 일이 많았으므로 서인(西人)들은 그를 몹 시 미워하게 되었다.
그때는 동인(東人)이 대부분 정권(政權)을 잡고있을 때이므로 임금에게 견책을 당하고 쫓겨 내려간 정여립을 위하여 신변(伸辯)도 많이 하고 또 그 에게 좋은 벼슬을 주어 불러 올리기를 주장하는 사람이 많이 있었으나 임금 은 그를 한 번 미워한 다음에는 여간하여 윤허치 아니하고 그를 다시 등용도 안하시고 그가 저지른 일에 대하여 용서하지 아니 하였다.
그는 널리 경사(經史)와 제자백 가서(諸子百家書)를 읽고 병서(兵書)와 잡 술(雜術)까지 통달하여 그의 박학(博學)은 일세를 기울이게 되었다.
그는 언론(言論)과 실행(實行) 두방면으로 세상에 드문 일을 많이 하였 다.
첫째 언론으로는 그때 선비들이 고집하는 충절(忠節)에 대하여 다른 해 석을 가졌다.
그는 김구(金溝)에 살면서 후학을 가르치니 많은 청년이 사방에서 모여들 어 그의 강학(講學)을 듣게 되었다.
그가 아랫목에 앉으면 청년들이 모여 그의 말을 듣는데 그는 기백(氣魄) 이 성장하고 담론(談論)이 풍발(風發)하여 무슨 말을 내면 폭포수 떨어지듯 내리스치고 말은 파도를 이르켜 장강대하(長江大河)의 세(勢)와 같았다. 이 러한 의논이 그때에 시세에 맞지 않는 것은 물론이다.

그때는 동인(東人)이 대부분 정권(政權)을 잡고있을 때이므로 임금에게 견책을 당하고 쫓겨 내려간 정여립을 위하여 신변(伸辯)도 많이 하고 또 그 에게 좋은 벼슬을 주어 불러 올리기를 주장하는 사람이 많이 있었으나 임금 은 그를 한 번 미워한 다음에는 여간하여 윤허치 아니하고 그를 다시 등용도 안하시고 그가 저지른 일에 대하여 용서하지 아니 하였다.