전체적인 흐름을 간략하게 설명해주세요.
“마게마게 열뚜루마게 ─ 마게마게 심이마게 ─ 마게마게 열두나마게 ─” 이런 소리도 이따금씩 일어나고 그 소리가 채끈치기도 전에 저편쪽에서 “영치기 영치기 치기치기 치기치기…영치기” 하고 힘드는 것을 조금이라도 참고 잊어보겠다는 듯이 숨이 턱에 차 헐떡거 리며 부르짖기도 한다.
“치역 ─ 치역 ─ 치역치역 ─ 거기 놓고” 이 소리는 개천 속에 있는 돌을 성축 위로 끌어올리는 목도꾼들의 노래조 로 부르는 청승맞은 소리다.
“넘어간다 넘어간다. 쉬지 않고 또 넘어간다. 넘어간다 넘어간다 자주 넘 어가누나.새벽부터 지금까지 이천통째 넘어가지만 어이 이 해는 언제 나…” 이 소리는 개천 바닥에 흐르는 물을 말리기 위해서 한 옆으로 홈통을 대고 바닥에 고인 물을 석유통으로 퍼서 한길이나 되는 그곳에다 넘기는 사람들 의 서투른 노래조로 부르는 어색한 소리다. 이 외에도 가지각색 소리가 다 일어난다. 단단한 땅을 곡괭이질 하는 사람 흙을 한데 모으느라고 삽질하는 사람 지게지고 흙 나르는 사람 발채 얹힌 지게를 지고 돌아서스량이면 거기 에다 진흙을 부삽으로 퍼서 담아주는 사람(中一頁略) 흙을 나르는 것은 김십장 혼자서 도맡았기 때문에 이와 같이 이따금씩 잔 소리를 하는 것이다. 김십장은 노동판으로 돌아다니며 얻어 들은 일본 내지 말이나마 이제는 제법 곧잘 하기 때문에 내지인 감독이 하나로 알아준다.
여기 와서 일하는 사람들이래야 대개는 시골에서 농사짓던 사람들이라 이곳 에 와서 일한 뒤에야 겨우　＜오마에＞　＜마가＞　＜영감이상＞　＜가네 (돈)——＞　이런 종류의 말 밖에는 할 줄 모른다.

일본 말을 곧잘 하는 김십장과 달리 시골에서 농사짓다 여기에서 일하는 사람들은 마가, 오마에, 영감이상 종류의 말만 할 줄 안다.