이 문장을 긴 요약문으로 재구성해줘.
 그러면 앞으로 우리가 가져야 할 음악은 과연 어떠한 것인가? 하는 것을 잠 깐 말하련다. 재래의 그대로의 가정이나, 혹은 학교에 들여온다는 것이 이 상(理想)으로 좋을는지 알 수 없어도 실제 가능한 일이아니요 그렇다고 서 양 음악이 그대로를 이식해 놓아도 역시 전부가 우리네의 감정에 적응될 것 도 아니다. 말하자면 서악(西樂)과 동악(東樂)을 물론하고 피차의 장점을 취하여 우리네의 사상과 감정을 토대로 하고 그 위에 새로운 음악을 창설하 지 않으면 아니 될 것이다. 널리 말하면 신 동양음악(新東洋音樂)이 될 것 이요, 민족적으로 본다면 신 조선음악이 생겨야 될 것이다. 수년전부터 1,2악가(樂家)의 손에서 고래의 조선 민요를 서양 악화(樂化) 하는 운동이 일어났으나 아직까지 소기(所期)의 결과를 보지 못하였음은 오 히려 당연한 일이 아닐까 한다. 위에서도 말한 바와 같이 서양악은 입체적 이요, 동양악은 평면적이다. 다시 말하면 서양악은 마치 서양의 고층 건축 과 같고 동양악은 평면적인 단층 건축과 같음으로써이다. 비록 시대가 변천되었다고 한들 단층 건축물을 헐어서 고층 건축물로 개조함이 얼마만큼이나 가능할 것인가. 물론 음악의 소재(素材)되는 음계에는 공통점이 있는 것과 같이 건축의 소재로는 동일물이라 하더라도 이미 다듬어 놓고 지어 떼어 후 에 이것을 근본적으로 개축하지 못함과 일반으로 몇 천 및 몇 백년이 전래하던 자가(自家)의음악에다 일종이양(一種異樣)의 (차라리 이단적인) 화성 이란 재료를 가한다고 결코 평면적 건물이 입체화할 수 없는 것이다. 이것 이야말로 진(眞) 소위 욕후면관(浴猴面冠)의 감이 없지 않을지니 이론보다 실제가 잘 증명하는 것은 서양악 식으로 편곡한 재래의 조선악을 다소 양악 의 소양을 가진 이가 들을 때는 동양적 색채가 농후하다고 할는지 모르지마 는 서양악이란 들어보지도 못하면 조선의 율객(律客)이나 가객(歌客)에게 이것을 돌려 볼때에 그네들은 여기서 추호만치도 조선의 정조는 찾을 수 없 다고 말함을 들을 때에 비로서 우리는 조선악의 서양식 편곡이란 사이비의 혼혈아라는 것을 깨닫게 되는 것이다.

재래의 그대로의 가정이나, 혹은 학교에 들여온다는 것이 이 상(理想)으로 좋을는지 알 수 없어도 실제 가능한 일이아니요 그렇다고 서 양 음악이 그대로를 이식해 놓아도 역시 전부가 우리네의 감정에 적응될 것 도 아니다. 말하자면 서악(西樂)과 동악(東樂)을 물론하고 피차의 장점을 취하여 우리네의 사상과 감정을 토대로 하고 그 위에 새로운 음악을 창설하 지 않으면 아니 될 것이다.