이 문장을 2~3 문장으로 짧게 요약해줘
 둘째 동학란의 근인(近因)은 물론 동학(東學)이 생겨난 거기에 있는 것이 다.
동학이란 것은 서기 일천팔백 육십년(철종 십일년 경신)전에 경상도 경주 최수운(이름은 제우)으로부터 창도(唱道)된 일종의 사상단체요 주의결사로 서 그의 신조(信條)는 "사람은 이 천지간의 최고 존재자인 동시에 사람을 떠나서 또 다른 천지 의 주재자(主宰者)이 없다. 다시 말하면 사람이 곧 하늘인 동시에 이와 같 은 하늘사람 사이에는 어떠한 차별이나 침모(侵侮)나 박탈을 인정할 수 없 고 오직 사해일이(四海一家) 만족일인(萬族一人)의 새 세상을 세움이 있을 뿐이다." 하여 그들은 먼저 국내문제로보국안민을 제창하고 세계문제로포덕천 하(布德天下) 광제창생(廣濟蒼生)을 주장하여 삼남일대에서 굉장히 많은 동지자를 규합(糾合)하였는데 그것이 곧 당시 집권자의 기휘(忌諱)에 걸려 서 동학수령 최수운은 창도(唱道)한지 제오년되는 갑자 삼월 십일에 좌도 난정(左道亂政)의 죄목으로서 대구에서 처형되었으나 그의 여세는 요원 (遼原)의 불과같이 치성하여 최해월(崔海月)이라는 새로운 중심인물을 얻어 이지고 갑오혁명이 일어날 그 전기쯤 해서는 전라 충청 경상 경기 강원 황 해 등지에 분포된 도인이 약 백만을 헤아릴 수 있게 되었다. 이와같이 동학의 형세이 날로 뻗어나이는 반면에는 그를 압박하고 지탄하 여 관헌의 취체와 토호의 지목이 날로 심하여 이던중 특히 당시의 탐관오리 와 지방토호는 동학취체를 구실로 삼고 그의 생명과 재산을 임의로 박탈하 므로 그들의 반항심은 날이 이면 갈수록 더욱 더 심하게 되었다.

이와같이 동학의 형세이 날로 뻗어나이는 반면에는 그를 압박하고 지탄하 여 관헌의 취체와 토호의 지목이 날로 심하여 이던중 특히 당시의 탐관오리 와 지방토호는 동학취체를 구실로 삼고 그의 생명과 재산을 임의로 박탈하 므로 그들의 반항심은 날이 이면 갈수록 더욱 더 심하게 되었다. 둘째 동학란의 근인(近因)은 물론 동학(東學)이 생겨난 거기에 있는 것이 다.