자료 전반에 대한 간단한 요약을 부탁드립니다.
나는 재삼 제언한다. 같은 몸뻬거든 부디 너절하게 보기 흉하게 만들어 입 지 말고 머리와 정성을 써서 아름답고 보기 좋도록 만들어 입자고. 그리하 여 써 우리는 전쟁에 시달려 국민의복장부터 너절하여 간다는 창피한 소리 를 듣지 말자고. 그리고 대동아의 여러 후진민족 앞에서 복장으로도 어른된 위신을 잃는 일이 없도록 하자고.
말이 이렇게 돌아가면 근일 일부의 여인들이 멋부리기와 호사거리로서 몸 뻬 입기를 ‘벨벳 조세트’ 입듯 하는 현상을 은연중 긍정 내지는 조장하는 것같이 들릴 혐의가 없지 않으나 만일 그렇게 해석을 한다면 대단히 본의 아닌 노릇이다. 듣자한즉 값진 양복천으로 여러 벌씩 몸뻬감을 끊어들여 남 이 입은 것이 눈에 들면 연방 그 본을 떠 새로 만들어 입기를 아주 일삼는 여인도 있다고 한다. 또 거리에는 ‘맵시 있는 몸뻬 인수(引受)’라는 글발 을 써 붙인 양복점이나 양장점이 있는가 하면, 이 가게 저 가게 돌아다니면 서 몸뻬의 스타일을 물색하기에 열중한 여인도 있다. 그러나 이는 모두가 총후를 좀먹는 반(反)전시국민적 행동으로 단연 배격을 하여야 할 일이다.
모름지기 있는 감을 이용할 것이다. 되도록이면 헌 치마를 뜯어서 만들 것 이다. 하되 거기에 머리를 써서 이왕이면 보기 좋게 만들어 입어 국민적으 로 ‘몸뻬미(美)’를 하나 세우자는 것이다. 건전하고 실용적이면서 아름답 고 맵시 있는 ‘몸뻬미’를…… 건전하고도 실용적이로되 보기 흉하니보다 는 보기 좋은 것을 반대할 사람은 없을 것이다.

나는 같은 몸뻬라도 부디 너절하게 만들지 말고 정성과 머리를 써서 보기 좋게 만들어 입자고 재삼 제언한다.