요약문 작성 부탁드려요.
 수삼 개월이 경과한 후 "현대평론"지상에 김화산씨의 박문에 대한 박문 뇌동성 문예론의 극복이 발표되었으니 그 글의 내용은 우리를 비맑스주 의자로 지적하였다. 그러나 이론 근거가 박약하였고 또한 문예운동의 본질 을 모르는 맹목적 행동이었다. 우리는 여기에 대하여 <아나>와의 투쟁보다도 제1의적인 문예이론 확립에 또한 현계단 구명에 의식적으로 노력하였다. 그래서 조중곤군은 또 다시 "중외일보"지상에 재반박문인 비맑스주의적 문예론의 배격을 발표하 였고, 필자 역시 "조선일보"지 상에 상호비판과 이론확립이란 재반박 문을 발표하게 되었다. 그 뒤에 "중외일보"지상에는 순전히 조중곤군을 상대로 한 강허봉씨의 반박문이 기재되었고, "조선일보"지상에는 전혀 필 자 일 개인만을 상대로 한 김화산씨의 속 뇌동성 문예론의 극복이 발표되었다. 그러나 우리는 더 논쟁하기를 피하였다. 그 후에 임화씨의 검토문 이 "조선일보"에 기재되었으니, 제목이 착각적 문예이론인 만큼 김씨 의 착각적 문예이론, 본질적 오류를 맑스주의 입장에서 지적, 구명하였다.
이와 같이하여 반년 이상의 격렬한 논쟁은 서로 미진한 점이 많으면서 종 막을 고한 듯싶다. 그러나 어느 때에 또 다시 재전개될른 지 모를 일이다.
"조선일보"지상에 유엽씨와 김태수씨와의 논쟁이 수차 거듭하였다. 또한 유씨의 단말마적 행위, 형이상학적 정신주의자의 망론은 "조선지광"8월호 에 기재된 박영희씨의 문예시평과 문예잡감 중에서 여지없이 정체 폭로 치명상의 검토를 당하였으므로 나는 이곳에서 유씨와 김씨와의 논쟁한 내용 을 검토하기를 피한다 . 유엽씨의 소위 이론이라는 것을 이 시대의 민중 더구나 조선의 대중 이 요구하지 않는다. 그러나 요구하거나 기대하지 않 는 것만큼 우리는 그러한 이론답지 못한 이론에 대해서는 의식적 지도 하에 적극적으로 배격하지 않으면 안된다.

박문 뇌동성 문예론 극복이 발표되며 우리를 비맑스주의자로 지적했지만 이론 근거가 박약하였고 이에 우리는 제1의적인 문예이론 확립에 현계단 구명에 의식적으로 노력하였다.