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 이 시절의 출판물 검열 상황을 잠깐 말해 본다면 그것은 어렵기도 하고 쉽기도 하였다. 나라가 망하느냐 흥하느냐의 차제의 검열이라, 그 까다로움 이 물론 전에 비할 정도가 아니었다. 그러나 그 출판물 대상이 전쟁을 훼방하는 것이 아닌 한 통과시켜서 검열이 별반 책임 문제가 되지 않을 그런 성 질의 것이라면, 물론 이런 것도 용지난으로 불허가 방침으로 되어 있기는 하였으나, 그것은 교제 여하에 달렸던 것이다. 이런 교재를 받는 것은 검열 원의 정신의 부패를 말하는 것이었다. 원고를 검열에 넣으면 그들은 교제를 받을생각부터 먼저 하였다. 그 교제를 받는 방법은 경우에 따라 방식이 달 랐지만, 대개의 경우에 있어서는 전화로 그 원고의 취하 통고를 하였다. 그 통고는 교제를 하라는 암시인 것이었다. 그러면 출판사 측에서는 벌써 그 취하의 의미를 알아차리고 그 원고가 누구의 손에 걸려 있는가를 탐지해 가 지고 그날 저녁으로 이 전쟁 하에서 생활필수품으로 가장 구하기 힘든 그런 종류의 것을 구해 가지고 가정방문을 하는 것이었다. 그러면 그만인 것이었 다. 전시라 피차 생활이 곤궁할 것이니 그럼 취하는 아니 하기로 합니다, 고 하는 의미의 대답이 누구의 입으로서나 꼭같이 나오는 것이었다. 그 전 이라고 이런 일이 없었던 것이 아니었으나 그것은 전시에 와서 더욱이 더해 졌던 것이다. 그리하여 교제만 하면 십중팔구는 검열을 얻어내 올 수가 있는 것이므로 출판사에서들은 한참 한글 출판물이 날개가 돋친 판이라 어떻게 해서든지 출판을 하여 보려고 그들의 이런 부패한 정신을 이용하여 한동안 출판이 기세를 올리게 되는 기현상을 자아낸 적도 있었다. 새로이 창작 같은 것을 하지는 못해도 이미 발표했던 것을 모아서 단행본으로 출판하기는 그리 어 려운 것이 아니었다. 그래서 이 시기에 쏟아져 나온 창작집과 시집이 꽤 많 았다. 2, 3삭 내외에 내 손으로 직접 편집이 되어 나온 창작집으로도 위선 내 것으로 "병풍에 그린 닭이"를 위시하여 채만식 씨의 "집", 이무영 씨의 "흙의 노예"같은 것이 있었던 것이다.

그들은 원고를 검열에 넣을 때 교제를 받을 생각부터 하였고 교제를 받는 방법은 대개 전화로 원고 취하 통고를 하는 것이며 그 통고는 교제를 하라는 암시인 것이었다.