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 그러므로 요컨대 이 소설을 통하여 이 소설의 독자는 작자 센칭가가 애국 가인 것, 그가 독일 민족의 우수한 능력과 과학 정신에 대하여 굳은 신념을 가질 뿐 아니라 그것을 널리 선포코자 한 것, 과학 방면에 관하여 해박한 지식을 가지고 있는 것 또한 그가 독일의 국위를 국외에까지도 높이 선양코 자 한 것 등을 한사 람도 의심치는 않을 줄로 믿는다. 작가가 단지 의사 출 신이라는 것밖에 아무 것도 모르는 필자도 이 소설을 보고 그것을 조금도 의심하지 않았다. 그러나 이 소설이 이러한 작자의 모든 생각과 관념과 사 상을 표현하는 가장 성공한 문학적 수단이었는가 하는 데는 스스로 별개의 문학적 문제가 개재할 줄로 믿는다. 하고(何故)냐 하면 이 소설을 통하여 우리가 문학적 감흥을, 읽은 뒤 오랫동안 우리가 들어 있는 방 안을 둘러싸 고 포근히 우리들의 가슴을 다사롭게 해주는 높은 예술적 감흥을 받을 수 없는 것도 또한 틀림없는 사실이기 때문이다.(10월 18일) 4 연구와 시험에 잠몰(潛沒)하여 온 가족 운명을 비극의 구렁텅이 속에 떨 어뜨려 버리는 화학자의 무서운 매니아적 성격의 묘사를 발자크의 절대의 탐구의 크라스에서 읽은 필자는 이에 비하여 센칭가의 창조물들이 얼마나 추상적이고 옹졸하고 통속적인 것을 느끼지 않을 수 없었다. 여기에 이 아니린 의 독후감이 주는 교훈이 있다. 즉 작자의 생각과 관념이 문학 작품의 성과와 반드시 일치하는 것만이 아니라는 소설 제작의 초보적 상식 이 새삼스럽게 여기에서 상기될 필요가 있는 것이다.

이 소설의 독자는 이 소설을 통하여 작자 센칭가가 애국가인 것을 의심치 않는 줄로 믿는다.