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 “네가 그 말 하기가 부끄럽지 아니하냐? 네 사촌이 아무리 지각없이 집 안을 결딴내기로 너는 그만 지각이 있는 사람이 종형제간 에 절적을 하고, 조상의 제사 참사(參祀)까지 몇 해를 아니하다가, 우리가 이 모양으로 종회 를 하니까 그제야 올라와서 무엇이 어찌고 어찌해? 우리 형님이 어디로 가 셨어? 주축이 일반이다. 집안이 그 모양으로 불목하고 무슨 일이 되겠느 냐?” 그 곁에 앉았던 노인 하나가 분연히 나앉으며, “여보 형님, 그 말씀 마시오. 그 사람이 무슨 잘못한 일이 있다고 그리 하시오? 이것저것이 모두 진해의 잘못이지, 저 사람은 저 할 도리를 다했습 니다.” 먼저 말하던 노인이 징을 내며, “자네는 무엇을 가지고 저 사람의 과실이 없다 하노?” “형님, 그렇게 말씀하시기도 용혹무괴오마는, 내 말씀을 자세 듣고 무정 지책(無情之責)을 너무 말으시오.” 하며 소년 일가 하나를 부르더니, 편지 한 뭉치를 가져다가 조좌 중에 내어 놓고 축조(逐條)하여 설명을 하는데 그 편지는 별사람의 편지가 아니라, 함 일청이 그 종씨 의 하는 일마다 소문을 듣고 깨닫도록 인편 곧 있으면 변명 을 하여 간곡히 한 편지라. 그 어리석고 미련한 함진해는 그럴수록 자기 사 촌을 돈목(敦睦)히 여기지 아니하고 그 편지 올 적마다 큰집이 아니되도록 훼방을 하거니 여겨 원수치부를 한층씩 더하던 것이라. 그 편지의 연월을 맞춰 차례차례 보아 내려가는데 자자(字字)마다 간절하고 구구(句句)마다 곡진(曲盡)하여 목석이라도 감동할 만하니 최초에 한 편지 사연에 하였으 되, 무릇 나라의 진보가 되지 못함은 풍속이 미혹함에 생기나니, 슬프다! 우 리 황인종의 지혜도 백인종만 못지 아니하거늘, 어쩌다 오늘날 이같이 조잔 멸망 지경에 이르렀나뇨? 반드시 연고가 있을지니다. 우리 동양으로 말하면 당우 이래로 하늘을 공경하며 귀신에게 제 지냄은 불과 일시에 백성의 뜻을 단속하기 위함이러니, 요괴한 선비들이 오행의 의논을 창설하여 길흉화복을 스스로 부른다 하므로, 재앙과 상서의 허탄한 말이 대치하여 점점 심할수록 요악한 말을 주작한지라. 일로조차 천지 귀신이 주고 빼앗으며, 죽고 사는 권리를 실상으로 조종하여 순히 하면 길하고, 거스르면 흉한 줄로 미혹하여 이에 밝음을 버리고 어두움을 구하며, 사람을 내어 놓고 귀신을 위하여 무 녀(巫女)와 판수가 능히 재앙을 사라지게 하고 복을 맞아 오는 줄 여겨, 한 사람, 두 사람으로부터 거세가 본받아, 적게 한 집만 멸망할 뿐 아니라, 크 게 나라까지 쇠약게 하나니, 이는 곧 억만 명 황인종의 금일 참혹한 형상을 당한 소이연이니다. 엎드려 바라건대, 형장은 무식한 자의 미혹하는 상태를 거울하사, 간악요괴한 무리를 일절 물리치시고, 서양 사람의 실지를 밟아 일절 귀신 등의 요괴한 말을 한 비에 쓸어 버려, 하늘도 가히 측량하며, 바 다도 가히 건너며, 산도 가히 뚫으며, 만물도 가히 알며, 백사도 가히 지을 마음을 두시면, 비단 형장의 한 댁만 부지하실 뿐 아니라, 나라도 가히 강 케 하며, 동포도 가히 보존하리이다.

종형제 간에 절적을 하고 부끄럽지 않냐는 호통에 곁에 앉았던 노인 하나가 모두 진해의 잘못이라며 옹호했다.