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재생(再生) 사람은 세상에 나서 몇 번 변하고 몇 번 다시 되는 것이다.
젊었을 때 악(惡)하고 불량하던 사람도 개과천선을 하면 착하고 좋은 사람 도 될 수 있고 불량하고 무식한 사람도 깨닫고 배우면 착실하고 훌륭한 사 람이 될 수 있는 것이다. 그러한 예(例)의 인물은 고금 역대에 몇백명 몇천 명이 있지마는 옛날 우리 나라 사람 중에 가장 그러한 좋은 예로는 아마 송 당박영선생(松堂朴英先生)일 것이다.
그는 밀양박씨(密陽朴氏)로 자(字)는 자실(子實)이며, 양녕대군(讓寧大君) 의 외손자(外孫子)요, 이조참판(吏曹參判) 박수종(朴壽宗)의 아들로서 중종 대왕(中宗大王) 시대에 벼슬이 병조참판에까지 이르러 한참동안 서슬이 푸 르게 무위(武威)를 떨치고 돌아간 뒤에는 이조판서 증직(吏判贈職)에 문목 공(文穆公)이란 시호(諡號)까지 내리고, 또 일방으로 유학(儒學)이 갸륵한 데다가 겸하여 의학(醫學)과 박물학(博物學)에도 상당한 조예(造詣)가 있어 가히 문무겸전(文武兼全)의 호걸남아로 이름이 당시에만 유명할 뿐아니라 몇백년을 지난 지금까지도 아는 사람이 많게 되었지만, 실상은 그는 소년시 대에는 한 부랑무뢰(浮浪無賴)한 악소년(惡少年)이었다. 글이란 것은 꿈에 도 한 번 읽어 볼 생각도 하지않고 날마다 말달리기와 활 쏘는 것으로 일을 삼고 그렇지 않으면 여러 무뢰한들과 주사 청루로 돌아다니며 방탕하게 놀 거나 그렇지 않으면 노름판으로 가서 골패, 투전으로 세월을 보내고 있다가 는 까닭도 없이 남과 시비를 하거나 남의 싸움을 가로 맡아서 사람 때리기 가 일수여서 가끔 법관에게도 취체와 처벌을 당하니, 다른 사람들은 고사하 고 자기 부모 친척들까지도 모두 손가락질을 하며 "저자식 천하의 난봉자식, 저것이 만일 사람이 된다면 사람에 걸려서 다 닐 수가 없을 것이야………." 하고 모욕 타 매를 하였다.

옛날 우리나라 사람 중에 개과천선의 가장 좋은 예는 아마 송당 박영 선생일 것이다.