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성서 연구의 목적 김교신 (1932년 01월 10일 다시 연구회를 개시하는 날) 우리의 이 모임은 성서를 연구하는 모임이다. 세상의 소위 ‘예배집회’도 아 니요, 소위 ‘전도집회’도 아니요, 물론 ‘부흥회’도 아니다. 인체의 열이 40도를 지나면 위험한 것처럼 신앙의 열도 그 도를 지나치면 대개는 위험한 일이 많다. 그러므로 우리는 인공적으로 부흥의 열을 가하지 않을 뿐만 아니라, 될 수 있는 대로 냉수를 치면서 냉정한 중에서 성서를 배우려는 것이다. 때 로는 배운 바 어학적 지식의(부족한 대로) 전량을 털어 붙이고 전치사 일어 (一語)를 논구(論究)하기도 하며, 때로는 아는 바 과학적 지식을(무식한 대로) 총 동원하여 창세기 1장을 비판하기도 하면서 풍금도 없고, 찬양대도 없는 데 서, 약 두 시간의 강의를 연속한다. 무미건조하기가 모래밥보다 더하다. 그러면, 우리는 연구에 연구를 쌓0}서 큰 식자(識者)가 되거나, 혹은 유현심 원(幽玄深遠)한 오도(悟道)의 경(境)에 달하여 홀로 그 도심(道心)을 농락(弄 樂)하려 함인가. 결코 아니다. 물론 성서를 다만 역사나 문학으로 배워도 무 익한 일은 아니나, 그것은 차라리 달리 유리한 방편이 있을 것이다. 우리가 성서를 공부하는 것은 사람이 사람다운 생활하기 위하여, 또 그 생활하는 능 력을 얻기 위하여서다. 이 목적 이외의 것으로써 성서를 공부한다면, 두 시 간 연속 강의는 고사하고, 1년, 2년 혹은 10년, 수십 년을 계속 연구한대도 결국 다대한 소득이 없을 것이요, 이 목적을 분명히 세우고 날마다 살기 위 하여 살 힘을 얻기 위하여 성서를 공부한다면, 비록 우리의 어학이 빈약한 것이요, 우리의 지식이 불완전한 것일지라도, 성서에서 얻을 것은 무한 부진 (不盡)할 것이요, 자타를 유익케 함이 많을 것이다.

우리의 모임은 성서를 연구하는 모임으로 예배집회 같은 것이 아니며 우리는 냉정한 중에서 성서를 배우려는 것이다.