간단한 설명으로 이 자료의 요점을 정리해주세요.
유주강산(有酒江山)에 다호걸(多豪傑)이라니 여느 때 손윗 상전에게 눌려 세상에 껴눌려 홀쭉하던 그들로 하여금 가다가 하룻밤 영웅이 되게 함도 그리 큰 죄는 아니리라.
마침 요런 가을철 궂은비나 구죽죽 내리고 하는 석양, 촐출해서 찾아 온 친구를 붙들어 앉히고 전골냄비나 바글바글 지지면서 골목쟁이 구멍 가게에서 되는 대로 사 온 텁텁한 약주술이나마 권커니 잣거니 한잔 또 한잔 잔을 거듭하면서 세사(世事)와 인정을 안존히 담화하는 이런 담아 (淡雅)한 멋도 노상 거절할 것은 못 된다.
그렇지. 이밖에 오입이나 할 준비공작으로 질탕하게 놀면서 먹는 술이 나, 먹고 나서 지랄이나 하려고 일부러 퍼먹는 술이나, ‘알콜중독’ 으로 푸르르 떨리는 손 끝에 좌수우봉(左受右奉)하면서 술잔을 집어 드는 술이 나 이러한 술들에 대해서는 단연 ‘음주불가론’도 필요하고 ‘금주법’도 필요하고 구세(救世)신문 ‘금주호(禁酒號)’도 성가시지 않다.
나는 시방 실상인즉 예의 미워 못할 악우들한테 끌려 나가서 몇 잔 하 고 돌아온 참이다.
속이 뉘엿뉘엿하니 통으로 쏟아져 나올 것 같고 골치가 빠개지게 관자놀이가 들썩거리고 조갈이 나고 정신이 가물가물하고 도무지 형벌 치고는 끔찍한 형벌이다. 누구는 술이 대취해 가지고 단상에 올라서서 금주 강연을 했다더니, 나는 술이 취해 가지고 ‘음주불가론’을 쓰고 있으니 하늘이 내려다볼까 무섭다.
여러분 일라컨 아예 거 술 자시지들 마시우. 몸 상하고 돈 낭비하고 가끔 실수하고 일 낭패하고 가정불화 생기고. 에, 거 아예 먹을 게 아닙니다.

가을철 궂은비 내릴 때 찾아온 친구들과 전골냄비를 지지며 약주술에 담화하는 것은 거절할 것이 못된다.