이 문장을 포괄적인 요약으로 확장해줘.
화춘의장(花春意匠) 미의 변 오랑캐꽃이 시들고 개나리와 살구꽃이 한창이요, 이어 벚꽃의 만발이 날을 다투고 있다. 모란대 일대는 관화(觀花)의 준비로 아롱기둥에 등을 달고 초롱을 늘이고 초초한 치장으로 화려한 날을 등대하고 있다. 해마다의 관화의 풍속이 풍류 스럽다느니 보다 이제는 벌써 일종의 퇴색적 속취(俗臭)가 먼저 눈에 뜨이 게 된 것은 사실이나, 그러나 시절의 꽃을 대할 때 즐겨하고 상줌이 사람의 상정인 이상 역시 일맥의 아치를 부정할 수는 없으며 이 습속을 일률로 야 속시할 수만은 없는 것이다. 꽃은 무슨 꽃이든 간에 다만 꽃이라는 이유만으로 충분히 아름다운 것이며 ─ 가령 발아래 밝히는 미천한 한 송이라도 노방의 돌멩이나 흙덩이의 유는 결코 아닌 것이다. 아름다운 것을 아름다운 것으로 인정하여 시절 시절의 꽃을 반기는 마음으 로 맞이하고 나아가 사랑하고 완미함이 떳떳한 마음의 통리가 아닐까. 꽃이 아름답다고 생각될 때 비록 그것이 홍진의 속이라고는 하더라도 속중(俗衆) 속에 휩쓸려 천치 같은 얼굴을 지니고 꽃길을 밀려가며 잠시 흥겨워 하기를 인색하게 하지 않는 곳에 너그럽고 넉넉한 아량이 있을 뿐 아니라, 그렇게 함이 참으로 아름다운 것을 아름다워하는 소이가 아닐까. 아름다운 것을 다만 아름답다고 생각하는 것과 아름다운 것을 참으로 아름 다워하는 것과는 뜻이 다르다. 방 속에 묻혀 뜰 밖의 꽃을 아름다우려니 환 상만 하고 있는 것보다는 몸소 뜰 밖에 나가 그 꽃을 구경함이 나으며, 팔 짱을 끼고 다만 꽃을 바라보는 편보다는 손수 한 포기를 떠나가 뜰 앞에 옮 기거나 꺾어다가 책상 위에 꽂는 편이 몇 층이나 더 보람 있는지 모른다.

아름다운 것을 다만 아름답다고 생각하는 것과 아름다운 것을 참으로 아름 다워하는 것과는 뜻이 다르다. 방 속에 묻혀 뜰 밖의 꽃을 아름다우려니 환 상만 하고 있는 것보다는 몸소 뜰 밖에 나가 그 꽃을 구경함이 나으며, 팔 짱을 끼고 다만 꽃을 바라보는 편보다는 손수 한 포기를 떠나가 뜰 앞에 옮 기거나 꺾어다가 책상 위에 꽂는 편이 몇 층이나 더 보람 있는지 모른다.