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 이러한 막연한 목적으로 서울로 올라가는 무리는 나이는 서른 안팎의 청년 들, 법률적으로 말하자면 조선 내지 한국이라는 국가는 소멸되고, 일본제국 에 합병된 뒤에 출생한 사람들로서, 나면서부터 일본인인 그들이지만 그들 의 어버이가 그들에게 물려준 조선인으로서의 혈맥의 탓으로, 오늘날 조선 의 해방에 이렇듯 감격과 환희를 느끼는 것이었다. 국체가 어떻게 움직인다 할지라도 그 속에 흐르는 피의 줄기는 언제든 조국을 따르는 것이다. 일찍 이 숙희의 남편이 숙희에게 이런 말을 하여 웃은 일이 있다. “K소좌(일본인)가 이런 말을 한단 말이지. 즉 40세 이상의 조선인…… 일 한합병 이전에 출생한 조선인은 다 묶어서 태평양에 집어 넣고 합병 이후의 조선인만으로 된 세상이 되어야 내선일체가 실현되리라구. 합병 이전의 조 선인은 완미무쌍해서 아무리 선도해서 황민화하지를 않는다구. 어리석은 녀 석!” 합병 이후에 출생했기 때문에 더욱 보지도 못한 조선을 애타게 그리며 사 모하며, 그 조국의 복멸을 위하여, 서슬이 하늘 끝에 닿는 일본제국에 항쟁하며 가능성 없는 투쟁(당시로서는 절대로 가능성이 없었다)에 생애를 바치 던 남편의 가능성 없는 희망이, 오늘날 돌연히 현실로서 3천만 조선인 앞에 나타난 것이다. 조선의 피를 물려 받은 젊은이 무엇으로 설명하랴. 기차 안에는 이 귀퉁이 저 귀퉁이 한 무리씩 모여서 어제 정오 일본 황제 유인의 울음 섞인 방송 직후에, 각곳에서 생겨난 일본인들의 광태 추태들을 이야기하며 웃어댔다.

일본제국에 합병된 뒤에 출생한 사람들 또한 그 속에는 조선의 피가 흘렀으며 조선의 해방에 감격과 환희를 느끼는 그야말로 조선의 피를 물려받은 젊은이었다.