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원고료 ! 4백 자 한 장에 대돈 50전야라를 받는 원고료를 바라고 그는 피섞 인 침을 뱉어가면서도 아니 쓰지를 못했던 것이다. 이렇게 해서 쓴 원고의 원고료를 받아가지고 그는 밥을 먹었다. 그러다가 유정은 죽었다. 그러나 이것이 어디 사람이 밥을 먹은 것이냐 ? 버젓하게 밥이 사람을 잡 아먹은 것이지 ! 도향(稻香) 서해(曙海) 대섭(大燮) 다 아깝고 슬픈 죽음들이다. 그러나 유정같이 불쌍하고 한 사무치는 죽음은 없었다. 유정이야말로 문단의 원통 한 희생이다. 지금 조선은 가난하다. 그래서 누구없이 고생들을 하고 비참히 궂기는 사 람이 유로 셀 수 없이 많다. 그러나 다 같이 문화의 일부분을 떠맡고 있는 가운데 문단인같이 고생하는 사람은 없다. 문단인은 '홍보' 가 아니다. 종족을 표현하는 것은‘나치스적으로 말고’ 예술 그중에도 문학이다. 인류 진화사상 종족이 별립(別立)되어 있는 그날 까지는 한 실재요 따라서 표현이 되어야 할 것이다. 완고한 종족지상주의자 도 귀를 잠깐 빌려 다음 말을 몇 구절 들으라. 폴란드를 지탱한 자 코사크나 정치가가 아니다. 폴란드 말로 된 문학이요 작가들이다. 지금 조선에 문화적으로 종족적 특색을 가진 것이 있다면 문학밖에 더 있 느냐 ? 그렇건만 작가는 가난하다 못해 피를 토하고 죽지 아니하느냐 ! 아무리 빈약하더라도 지금 조선의 작가들이 일조에 붓을 꺾고 문학을 버린 다면 조선의 적막한 품이야 인구의 반이 준 것보다 더하리라는 것을 생각인 들 하는 자가 있는가 싶지 아니하다.

인류 진화 사상 종족이 별립되는 날까지 종족을 표현하는 것은 문학이며 조선에 문화적으로 종족적 특색을 가진 것은 문학밖에 없다.