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 건넌방에 홀로 앉아 신음하는 소리에 귀를 기울이고 앉아 있는 창호는 여 러 가지 공포와 공상이 한데 뒤범벅이 되어 어질러진 머리에서 두서없이 나 오기 시작한다. 아무리 해도 자기 아내는 순산을 하지 못하고 그대로 죽는 듯싶다. 그는 자기 아내가 잉태한 뒤로 여러 가지 해산에 관한 책을 자연히 유의하여 보 게 되었었다. 극도의 난산으로 모체와 태아가 흔히 같이 죽게 되는 사례가 많다는 것을 본 일도 있었고, 또는 들은 일도 있었다. 이러한 생각이 절로 난다. 아내가 아이를 낳다가 그대로 죽어버린다 하면 어찌하나 하고 생각하 매 그의 전신은 떨리었다. 그러나 그리할 리는 없다고 하였다. 한편에서는 사람의 운명을 누가 알겠느냐고 비웃는다. 어떠한 불안과 공포가 다시 온 다. 자기 홀몸이 태아와 산부의 두 시체를 붙들고 한숨을 쉬이는 장면조차 눈앞에 나타나는 듯하다. 창호는 스스로 자기 마음을 꾸짖었다. 이렇게 약한 생각을 왜 하게 되나 하고, 해산하다 죽는 일은 천이나 만에나 하나인 것을 하필 자기 아내에게 붙여놓고 생각하는 것은 너무나 자기의 신경질적인 생각에서 나온 것이라고 마음을 돌리었다 그리고 . 창호 자신과 가난한 살림을 하는 자기 아내로서는 난산은 없으리라 믿었다. 그는 평일에 여러 사람에게 빈민 계급에는 그렇게 난산이란 것이 없고, 부호 계급이나 상류 가정에 난산이 비교적 많다는 말 을 들었다. 그 이유는 다만 상류나 부호 계급의 부녀자들은 잉태하였을 때 에 조금도 활동을 하지 않는 까닭에 태아가 너무나 커져서 해산하기가 어렵 고, 빈민이나 하층 계급 가정의 부인들은 만삭이 될 때까지도 오히려 편히 쉬일 틈이 없이 부득이 일을 하게 되므로, 태아가 자라지 못하여 해산하기 에는 용이하다는 것이었다. 이런 말을 들을 때에 ‘가난한 집 자식은 뱃속 에서부터 말라 가지고 나오는 것인가’ 하는 한 가지의 비애를 느끼면서 도, 그의 마음에는 이러한 경우에는 빈한 것도 한 도움이 되는 때가 있나 하고 웃어버린 적도 있었다. 그리하여 실상은 순산한다는 것은 무산자의 한 특전처럼 생각하여 오던 터이었다.

창호는 산부와 태아 두 시체가 눈앞에 나타나는 듯한 공포와 불안이 와서 스스로 자기 마음을 꾸짖었다.