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 이 슬픔 습성 덕분에 우리 민족의 긍지가 얼마나 보지되었는가를 생각할 때 이 습성은 불가피한 것이면서 적지않은 미덕까지를 가지고 있는 것이다. 그러니 가까운 예를 들자. 민주의원은 확실히 민주주의를 표방은 하는 것 인데 그것이 자문기관이 되면서 문화 학술 단체의 정치성을 거세하는 한편, 자유로운 문화 발전을 저해하기 한량이 없는, 문화 학술 단체까지를 끌고 들어가는 정당 등록법이 생기고 뒤어 흥행 취체령이니 극장 대여 입찰이니 학교 폐쇄니 배우 세(稅)니 하는 등등의 반문화적인 법령과 조처가 접종(接 踵)하여 쏟아져 나오고 있다. 물론 민주의원 제공(諸公)이 정명(町名) 개조와 우측통행과 식목에 대해 서 관심하는 십분지 일을 제공들이 내걸은 민주주의와 민족문화 발전의 정 강에 성실하다면 우리 ‘의증’과 불쌍한 슬픈 습성을 위하여 얼마나 좋으 랴. 그러나 민주의원이나 또는 이를 구성한 정당은 해외 국내를 막론하고 한 민당처럼 준법정신을 들어 법령에 찬의는 표하였으되 하나도 이렇다 할 의견 을 말하는 이는 없다. 정부는 조속히 서야 한다. 그리고 또 설 것이다. 공동 위원회 제3호 성명 은 우리에게 그날이 멀지 않았음을 알리고 있다. 그러나 단언하거니와 ‘민 족 문화 발전’이니 ‘민주주의’니 하는 간판만 번드르하고 ‘마음은 실상 콩밭에 가 있는’이러한 유상무상(有象無象)의 비민주적 요소는 깨끗이 배 제하여야 할 것이다. 정부수립이 만약 조선의 민족문화 발전을 보장하는 것 일진대 이런 간판 만의 ‘민주주의’와 ‘민족 문화 발전’을 배제함에 단호 한 칼을 들라.(04월 01일) ("현대일보", 1946년 04월 02일) .

정부는 조속히 서야 한다. 공동 위원회 제3호 성명 은 우리에게 그날이 멀지 않았음을 알리고 있다. 그러나 단언하거니와 ‘민 족 문화 발전’이니 ‘민주주의’니 하는 간판만 번드르하고 ‘마음은 실상 콩밭에 가 있는’이러한 유상무상(有象無象)의 비민주적 요소는 깨끗이 배 제하여야 할 것이다.