이 문서를 요약해서 말해줄래?
 조선의 악가와 청중 ―괴테의 '파우스트'나 단테의 '신곡'이 걸작이 아님 은 아니나 ―아니 너무 큰 걸작이기 까닭에 그러하겠지마는 ―조선 문학가 들에게 이런 대작을 낳아 놓지 않는다고 책(責)하지 말라. 또한 문인된 이 들은 부질없이 이런 대작을 작성해 보겠다고 허영에 떠 놀지 마라 ―까닭 없는 문인들은 들추어 내여 미안도 하고, 또 그네들의 직업적 문필로 반박 을 한다면 나와 같은 비문인은 실로 몸 둘 곳을 못 찾을 것이니 이 점은 용 서하기 바란다. 그러나 이것은 이 말은 꼭 같이 음악자에게도 적용될 것이 다. 명곡, 대곡을 연주한다고 반드시 명인이 되는 것도 아니려니와 자신의 실력을 돌보지 않고 크고 어려운 것만을 흉내 내는 것이 능사(能事)가 아닐 것이다. 오히려 그와 반대로는 비록 '트로이메라이'같은 소곡(小曲)에서라 도 연주자의 심혼(心魂)이 흙어지는 때에 비로소 그는 악인이 될 것이다. 우리는 가끔가끔 대곡, 난곡을 흉내냄으로 악사(樂事)를 삼는 허영에 뜬 악가를 볼 수 있음과 동시에 청중에 있어서도 명곡이란 위대한 가면에 눌려 서 도깨비 장난질하는 것을 드문드문 본다. 가을 건실한 태도로 자라나야 될 조선 악계에 있어서 이와 같은 가면과 허식과 과대망상이 조금이라도 숨어 있다면 그것은 실로 심상치 않는 망조(亡兆)일 것이다. 시작은 쉬운 곳에서부터, 그리고 완전에 가까운 것으로부터 이것은 연주가나 청중이 다 같이 힘 쓰고 실행해야 될 것이다. 이같이 하여 한 걸음 보조를 맞추어 나가야 된다.

문인된 이들에게 파우스트나 신곡처럼 대작을 작성하겠다고 허영에 떠놀지 말라고 했다.