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 이무영 씨의 어떤 아내를 읽으며 이씨가 우리 자신의 생활에 대하여 용서 없는 칼을 휘두르고 있는 것을 보고, 이러한 남주인공이 우리들의 한 귀퉁이에 남아 있지는 아니한가, 그러니까 무영이 이런 것을 쓴 것이요, 도 나도 그것을 읽으며 낯이 후끈 후끈 한 거나 아닌가 하고 생각하였다. 그럴 말로는 제목이 오히려 어떤 남편이라야 할 것처럼도 느껴졌다. 어떤 아 내는 착한 불쌍한 아내다. 경구나 잠언식의 말을 많이 쓰거나, 또 눈에 띄 게 풍자적으로 꾸미려고 애쓴 데에 풍자성이 멸살되지는 아니했을까 생각해 보았다. 이효석 씨의 역사는 예수의 이야기를 희곡으로 꾸민 것으로, 황제 를 쓰고 싶고 또 여수를 쓰고 싶은 다각적인 취미가 이것을 쓰게 한 것 이 아닌가 하고 생각하였다. 말하자면 기묘(己卯) 1년 동안의 이씨는 개인 적인 기호를 조금도 억제함이 없이 취미가 향하는 대로 작품을 꾸며본 것 같이 나는 생각하고 있다. 지나치게 자기 취미를 억누르던 것이 작품이 일 양성, 작품 세계의 고정화와 빈궁화를 낳은 것이 사실인 바에, 1, 2년 간 제 기호의 세계에 촉수를 벌려본들 어떨 것이랴. 그러나 적당한 시기를 보 아 그것을 조절할 필요는 있을 줄 믿는다. 아니, 이 조절이야말로 문학이 아니냐 하고도 생각해 본다. 역사를 읽으며 지금이 폭력과 무력과 동란 의 시대인 만큼 예술가 자꾸 국제연맹인 것 같은 느낌으로 생각 키워졌다.
토마스와 대립되는 예수가 싸움은 싸움을 낳을 뿐 사랑만이 세계에 평화 를 가져올 지니라 말할 때 그건 영락없는 국제연맹이다. 토마스의 창안은 필요한 것이었고, 유다의 취급은 너무 속류목사식인 것 같았고, 막달라 마 리아가 인물로는 생채가 있게 느껴졌다.

이 씨의 어떤 아내를 읽고 나는 우리들의 한 귀퉁이에 이러한 남주인공이 남아 있지는 않은가 하며 낯이 후끈했고 아내가 착하고 불쌍하다고 생각했다.