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 그러나 그런 것을 알지 못하는 당사의 일행은, 불쾌한 마음을 품고 묵묵히 이 십만 호의 대도시를 전방으로 전방으로 내몰았다. 사신 일행이 지나가는 소민(小民)의 인도로 객관을 찾아든 것은, 밤도 초 저녁은 지나서였다. “그저 앞으로 앞으로 가시기에, 혹은 먼저 만나야 할 가까운 분이라도 계 신가 했지요.” 조롱인지 진정인지 모를 이런 영접사를 들으면서. 때는 고구려 보장왕(寶藏王) 삼년, 당나라 태종 정관(貞觀) 십팔년 사월― 그 해 정월에 고구려에서 당나라에 사신을 보냈던 데 대한 답례를 겸한 당 사였다. 구문사는, 이 당사가 객관에 드는 전후의 태도를 보고, 절실히 느낀 바가 있었다. 자기네 신라에서는 당사라도 오면 위로는 임금을 비롯하여 노소대 신이 그야말로 종과 같이 시종 들고 부족한 데나 없는가고 전전긍긍하는데― 그러는 데도 불구하고 당사는, 매사에 트집을 잡고 예절이 어떠니 격식이 어떠니 말썽을 부리는데, 여기서는 이 푸대접에도 일언반구의 불평이 없이, 도로혀 사신측이 전전긍긍하는 것이었다. × 당사는 사흘간을 객관에 무위히 묵어 있지 않을 수가 없었다. 이 나라 임 금은 몸이 좀 편찮아 사신 접견을 못하겠고, 막리지 연개소문이 만나볼 터 인데, 좀 바쁜 일이 있어서 사흘을 기다리라는 것이었다. 그 사흘간을 당사 일행은 이 나라의 문물제도를 시찰하였다. 무비(武備)는 더 말할 것도 없고 문화 방면의 찬란한 발달에는 눈을 크게 할밖에는 도리가 없었다.

그러나 그런 것을 알지 못하는 당사의 일행은, 불쾌한 마음을 품고 묵묵히 이 십만 호의 대도시를 전방으로 전방으로 내몰았다. 사신 일행이 지나가는 소민(小民)의 인도로 객관을 찾아든 것은, 밤도 초 저녁은 지나서였다. “그저 앞으로 앞으로 가시기에, 혹은 먼저 만나야 할 가까운 분이라도 계 신가 했지요.” 조롱인지 진정인지 모를 이런 영접사를 들으면서.