이 문장을 더 자세히, 길게 요약해줘.
 기자 : 단군과 신무천황(神武天皇·일본 신화시대 인물)이 형제간이라는 학설을 교묘히 날조했다고 세간은 귀하를 비난하는 측도 있다. 이에 대한 허심탄회한 귀하의 소견 여하는?
 육당 : 단군과 신무천황을 형제간이라고 했다 하여 비난하는 점은 오해다. 이것은 우원(宇垣·우가키) 총독과 접촉할 때 단군을 학술적으로도 연구했고, 민족적으로도 항상 관심을 갖고 있었는데, 요컨대 조선민족의 정신을 어느 정도 세워 주지 않으면 안 된다고 하는 심경을, 기회를 봐서 조선신궁을 남산(南山)에다 만든 이상 그것을 헐어버릴 수 없는 일이니, 북한산 일대를 신성(神聖)으로 하여 단군신사를 건립하고, 그 단군신사를 중심으로 조선통치를 해 나가는 것이 가장 좋을 것이라고 말했다. 
 그리고 우원에게 여러 번 그런 안을 제출해 보았으나 늘 반대되고 말았는데—나로서는 조선민족의 정신을 환기시킬 수도 있으려니와 또 신도(神道)를 연구해 보니, 그런 기회도 있어 주장한 것이다. 조선과 일본의 관계가 까딱하다가는 몇백 년 계속될지 모르니 이렇게 해서라도 기형적(畸形的)이나마 우리 민족정신을 계승하자고 해서 생각한 것인데 요사이 그런 것은 다 빼고 그저 신무천황과 단군은 형제간이라고 했다고 하니 그것도 나로서는 할 수 없는 일이며, 구구하게 변명도 하지 않겠다. 다만 일본인이 우리 성신(聖神)을 자기 선조 신에서 갈라져 나온 것이라고 하는 언어도단적 단군 말살은 나의 노력으로 어느 정도 저지되었다 하겠다. 사람의 결부는 떼어 놓을 수 있으나 사람이 신을 마음대로 결부시킨다는 것은 참을 수 없었던 것이다.

조선과 일본의 관계가 까딱하다가는 몇백 년 계속될지 모르니 이렇게 해서라도 기형적(畸形的)이나마 우리 민족정신을 계승하자고 해서 생각한 것인데 요사이 그런 것은 다 빼고 그저 신무천황과 단군은 형제간이라고 했다고 하니 그것도 나로서는 할 수 없는 일이며, 구구하게 변명도 하지 않겠다.