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 태조 왕건은 개국 후 지방세력을 포섭하는 과정에서 왕씨 성을 하사하기도 했다. 강원도 강릉 지역에서 세력을 떨치던 명주장군(溟洲將軍) 순식(順式)이 항복해 오자 그에게 왕씨 성을 내렸다. 또 발해의 세자 대광현(大光顯)이 백성 수만 명을 데리고 와서 귀화하자 그에게 왕계(王繼)라는 성명을 내리고 고려 왕실 족보에 이름을 올렸다.
 태조 왕건은 건국 과정에서 통일신라의 제도를 많이 승계하였다. 통일신라는 왕족은 물론 조정 신하들 또한 모두 성을 갖게 하였다. 그것으로 혈족(血族), 세족들을 구별하였다. 이러한 제도는 중국 당나라에서 도입된 것이다.
 태조는 건국 후 제도를 정비하면서 통일신라와 당나라의 예를 따라서 성씨를 정비했다고 보아야 한다. 왕건 자신의 경우도 원래 왕건이라는 이름을 사용했다기보다는 본래 성이 없었고 이름도 다른 것을 갖고 있었는데, 고려 개국과 함께 ‘왕’이라는 성을 사용하기 시작했을 것이다. 그러면서 도선의 예언을 내세우면서 성을 ‘왕’, 이름을 ‘건’이라고 했다고 보는 것이 옳을 것이다.
 이후 고려시대를 거치면서 ‘성’은 관직으로 나가기 위한 필수 요건이 되었다. 《고려사》에 보면 11대 문종(文宗) 재위 9년(1055)에 성을 갖고 있지 않은 사람에게는 과거 시험 응시할 자격을 주지 않았다는 기록이 있다. 이는 당나라의 경우도 마찬가지였다.
 《편년통록》 등에 의하면 왕건의 할아버지 작제건은 당나라 숙종의 아들이 된다. 하지만 고려시대에 이미 이에 대해서는 의문이 없지 않았다. 《고려사》에는 다음과 기록이 있다.

왕건은 왕족은 물론 조정 신하들 모두 성을 갖게 하여 혈족과 세족을 구별하였다.