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 남원 사람들은 모두 다 춘향이 감옥에서 고생할 때 같이 애달파했고 슬퍼했고 통곡했다. 춘향이 서울로 올라가자 그 모두 자기 일인 것마냥 신이 나서 기뻐했다. 무슨 혜택이 돌아가서가 아니었다. 춘향이처럼 자신들도 잘될 거라고 믿어서가 아니었다. 그들은 단지 한마음이었다. 그녀가 잘되기를 간절히 바라는 마음, ‘비록 나는 아니어도 너만은 행복하게 살아라’는 열망, 그것이 바로 《춘향전》이었다. 그리고 그것이 《춘향전》을 읽고 듣고 바라보는 사람들의 마음이기도 했다. 이것이 《춘향전》 혁명성의 본질이다.
 《춘향전》의 혁명성이 사라졌다면 그건 정절이 퇴색하고 민중적 비판 의식이 시들해져서가 아니다. 인간다움의 가치가 사라졌기 때문이다. 네가 행복한 것을 보는 것만으로도 가슴 뭉클하고 행복감이 차오르는 그 무엇이 사라졌기 때문이다.
 ‘나는 아니어도 너는….’
 눈물 섞인 열망과 환희와 기쁨이 사라졌기에, 냉철하고 차가운 지식의 이론과 계산만 남았기에, 《춘향전》은 더 이상 치명적이지도 혁명적이지도 않다.
 지금 우리의 고전 《춘향전》은 어디에 있는가.
 누가 《춘향전》을 알려 하고, 누가 《춘향전》의 가치를 되새기려 하는가. 《춘향전》의 혁명성은 여전히 유효한 것인가. 아니면 지난날 영광의 찬란한 명성을 곱씹으며 힘겨운 미소만 짓고 있는가.
 글쎄 잘 모르겠다. 냉정한 현실 인식으로 보자면 내 생각에 《춘향전》은 먼지 쌓인 채 낡아가고 있는 것 같다.⊙

춘향전의 혁명성이 사라졌다면 그것은 인간다움의 가치가 사라져 남이 행복한 것을 보는 것만으로도 가슴 뭉클하고 행복감이 차오르는 그 무엇이 사라졌기 때문이다.