이 문장을 긴 형태로 요약해줄 수 있겠어?
문화 홍보는 ‘상징계’와 ‘법체계’를 아우르는 일을 한다고 보면 될 것 같습니다. 여기에서 중요한 건 ‘상징계’와 ‘법체계’는 완전히 반대의 개념에 가깝습니다. 그렇다 보니, 이 둘의 균형을 잡는 일을 해야 하는 문화 홍보는 어려운 순간과 마주할 때가 많을 겁니다.
부디 흔들리지 마세요. 문화를 다루는 사람이라면 제도에 흔들리지 않아야
합니다. 쉽지 않겠지요. 그러나, 문화의 본질을 지켜야 한다고 당부하고 싶습니다.
이는 우리나라의 문화적 교육이 부족하기 때문입니다.
상징적 빈곤에 대해 불평하는 사람이 없다는 것만 봐도 알 수 있습니다. 달에서 토끼가 방아를 찧는다는 이야기는 ‘물질계’에서는 말이 안 되는 일입니다. 사실이 아니기 때문입니다. 그러나, ‘상징계’에서는 어떤가요? 상상의 나래 속에서는 얼마든지 존재할 수 있는 이야기입니다.
‘상징계’와 ‘물질계’, ‘법체계’ 이 세 개로 구성된 세상에 대한 이해가 없으면 본인은 문화와 관련된 일을 한다고 생각하는데 정작 ‘법체계’에 해당하는 일일 수 있습니다. ‘물질계’와 ‘법체계’는 비약적인 발전을 하는 반면, ‘상징계’의 영향은 줄어들고 있습니다.
상징적 빈곤이 얼마나 인간을 메마르게 한다는 것조차도 못 느끼고 있는 지경에 이르렀지요. 안타까운 일이 아닐 수 없습니다.
초대 문화부 장관이라는 자리
이어령=돌이켜보면, 문화라는 ‘상징계’의 일을 정책과 제도의 지원을 받아 현실에 구현하는 일들이 참 재미있었습니다. 가장 먼저 우물가의 ‘두레박’, 부뚜막의 ‘부지깽이’, 바위 위의 ‘이끼’ 라는 총 세 단어를 공식 언어로 사용했습니다. 당시 만해도 기업이나 기관의 기치는 멸사봉공(滅私奉公) 같은 사자성어가 흔했거든요.

문화 홍보는 ‘상징계’와 ‘법체계’를 아우르는 일을 한다고 보면 될 것 같습니다. 여기에서 중요한 건 ‘상징계’와 ‘법체계’는 완전히 반대의 개념에 가깝습니다. 그렇다 보니, 이 둘의 균형을 잡는 일을 해야 하는 문화 홍보는 어려운 순간과 마주할 때가 많을 겁니다.