이 문장을 2~3 문장으로 짧게 요약해줘
 연예인들도 이런 흐름에 동참했다. 인기 가수 시몬 비칸디는 ‘나는 이런 후투족이 싫어요’라는 노래를 발표했다. 그는 “친애하는 동지들이여, 나는 이런 후투족, 즉 자신이 후투족이라는 사실을 잊고 자기 정체성을 부인하는 후투족이 싫어요”라고 노래했다. 온건파 후투족을 비판하면서 진정한 후투족이라면 마땅히 투치족을 증오하고 학살하는 데 앞장서야 한다는 내용이었다. 이 노래는 이후 제노사이드 현장에서는 어김없이 부르는 ‘성가(聖歌)’가 됐다.
 이런 증오를 실천에 옮길 ‘홍위병’도 등장했다. ‘인테라함웨’를 비롯한 후투족 민병대였다. ‘인테라함웨’는 ‘함께 공격하는 자들’이라는 뜻으로, 원래는 집권당인 국가개발혁명운동당(MRND)과 ‘아카주’가 후원하는 축구팬클럽의 이름이었다. 제1차 세계대전 이후 독일에서 그랬던 것처럼 넘쳐나는 실업자들이 이런 종족주의적 무장집단으로 충원되었다. ‘제로네트워크(Zero Network)’니 ‘블리츠(Bullets)’니 하는 살인부대도 등장했다. 이들을 후원한 것은 정치개혁으로 자기들의 기득권이 사라지는 것을 두려워한 대통령 친인척들의 기득권 그룹 ‘아카주’였다.
 이들이 중심이 되어 곳곳에서 투치족에 대한 학살이 자행되었다. 한 마을에서 학살행동이 일어나기 전에는 후투족을 자극하고 ‘의식화’하기 위한 선동집회가 열렸다. 이 자리에는 마을의 지도자는 물론 지방정부나 중앙정부의 고위 관리까지 참석했다. 이들은 투치족을 ‘악마’로 몰아붙이며 대중을 선동했다. 살해된 투치족의 재산은 학살을 선동한 관리들의 차지가 됐다. 그들은 ‘학살실적’에 따라 승진도 했다. ‘법과 질서의 수호자’여야 할 공무원, 군인, 경찰, 법조인들이 출세를 위해 학살을 방조하거나 조장했다. 물론 학살의 하수인 노릇을 한 대중에게도 쏠쏠한 떡고물이 떨어졌다.

한 마을에서 학살행동이 일어나기 전에는 후투족을 자극하고 ‘의식화’하기 위한 선동집회가 열렸다. 이 자리에는 마을의 지도자는 물론 지방정부나 중앙정부의 고위 관리까지 참석했다.