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 그의 칼에 의해 한민족이 세계에 자랑할 만한 4대 전투-신라 삼국통일·고려 대몽항쟁·조선 임진왜란·대한민국 6·25-의 빛나는 역사 가운데 하나가 허물어졌으니 김방경은 신라시대 김유신처럼 “외세를 끌어들여 한민족의 자존심을 허물어뜨렸다”는 비판을 받아도 할 말이 없을 것이다.
 이에 대해 조갑제 전 《월간조선》 사장은 자신이 운영하는 ‘조갑제 닷컴’에 이렇게 쓰고 있다.
 “저는 조선조 문종 때 김종서, 정인지가 편찬한 《고려사》를 읽으면서 왜 일본인 이노우에 야스시가 김방경을 주인공으로 하는 소설을 쓰게 되었을까 하는 오랜 의문을 풀 수가 있었습니다. 김방경의 생애는 이순신의 생애처럼 독자들을 감동시키는 바가 있었습니다. 몽골제국(帝國)의 압제를 피해 가면서 고려 왕실과 고려 백성들을 보호해야 하는 무거운 짐을 지고 고뇌하면서 묵묵히 걸어갔던 한 거인(巨人)의 숨결을 느낄 수가 있었기 때문입니다. 이노우에 야스시는 아마도 《고려사》를 읽고서 김방경의 생애에 감동되어 《풍도》를 써야겠다는 결심을 했을 것입니다.”
 원나라 세조가 일본 정벌을 결심한 이유가 있었다고 한다. 원 세조는 일본에 항복을 권하기 위해 모두 6차례나 고려와 원의 사신을 일본에 파견했다. 세조는 남송(南宋)을 공략하기 전에 해상으로 연결된 남송과 일본의 통교관계를 끊어 남송을 고립시키려 했던 것이다.
 이에 일본이 거부하자 원나라가 합포에 만든 것이 바로 정동행성(征東行城)이었던 것이다. 1차 일본 정벌이 실패한 뒤에도 원나라는 계속해 일본 정벌을 시도했다. 그래서 제주도에 목마장(牧馬場)을 두고 정동행중서성(征東行中書省)이라는 기구까지 고려에 설치했다.

세조는 남송(南宋)을 공략하기 전에 해상으로 연결된 남송과 일본의 통교관계를 끊어 남송을 고립시키려 했던 것이다. 이에 일본이 거부하자 원나라가 합포에 만든 것이 바로 정동행성(征東行城)이었던 것이다.