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 1948년 건국 이후 국가 제정 혹은 개정 논란이 줄곧 지속되었다. 4·19, 5·16, 5공, 6공 등 정권 교체기 때마다 민심 수습을 위해 국회 혹은 민관(民官) 주도로 추진되었으나 성공하지 못했다. 심지어 애국가를 국가로 명문화하는 데도 실패했다.
 문재인 정부 들어 친여 인사 주도로 국가 논란은 재현됐다. 정확히는 애국가를 아예 없애자는 것이다. 애국가 작곡가 안익태의 친일 시비가 갑자기 부상했다.
 그러나 국민 가슴 속에는 여전히 애국가가 국가로 남아 있다. 애국가를 국가로 생각하지 않는 국민은 드물다. 정부·여당이 힘의 논리로 애국가를 폐기하려 들거나 새 국가를 제정하려 들 경우 엄청난 저항이 불가피하다.
 집권 4년 차인 이 정권은 새 국가 제정을 추진할 명분도 동력도 잃어버렸다. ‘친일 프레임 씌우기’로 국가 문제를 거론하면 할수록 실(失)이 더 크다는 사실을 이미 깨달았을 것이다. 다만 애국가를 계속 흠집 내어 언젠가 다시 국가 제정을 들고나올 게 뻔하다. 이를 막기 위해선 애국가를 국가로 법률로 지정해야 한다.
 제11·12·15대 국회의원을 지낸 이영일(李榮一·82) 전 의원은 최근 연구논문 〈제헌국회와 안익태의 애국가 문제〉를 썼다. 논문 발표에 앞서 《월간조선》에 보내왔다. 이 전 의원은 논문을 작성하며 친북 주사파들의 현대사를 보는 사관(史觀)이 새삼 걱정스러웠다고 한다. “대한민국을 태어나서는 안 될 나라”라는 북한 공산주의자들의 논리를 답습하면서 국가 상징물인 국기와 국가로서의 애국가를 거부해왔다는 것이다. 그는 “만시지탄이지만 애국가 유래에 대해 국민이 올바른 역사의식을 갖도록 계몽할 필요가 있었기에 논문을 썼다”고 말했다.

연구논문 제헌국회와 안익태의 애국가 문제를 쓴 이 전 의원은 만시지탄이지만 애국가 유래에 대해 국민이 올바른 역사의식을 갖도록 계몽할 필요가 있었기에 논문을 썼다고 말했다.