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 두 손을 합장하는 기도나 인사에 존중의 등급이 있다고 한다면 글로벌 매너에 무심한 한국인들은 예외 없이 설마 하고 갸우뚱한다. 가령 불교의 나라 태국이나 미얀마에 가보면 그것을 확실히 구분할 수 있다. 보통의 사람끼리는 두 손을 가슴 앞에 모으고 인사를 나눈다. 하지만 왕이나 승려, 부처님에게는 코, 이마, 머리 위로 들어올린다. 한국에서도 부처님께 절을 올릴 때에는 엎드리되 이마를 바닥에 대고, 그것으로도 모자라 두 손바닥을 머리 위 하늘로 받든다.
 손바닥이 곧 지평(地平), 그러니까 그만큼 자신을 낮춤으로써 한없는 존경심을 표현하는 것이다. 즉 손의 높이가 경외심의 정도를 나타낸다는 말이다. 전 세계적으로 무장(武裝)을 한 무인(武人)들은 인사할 때 허리를 굽히지 않는다. 대신 한 팔을 들어올려 가슴 앞에 수평으로 가로지르는데 그 수평의 팔이 곧 지면(地面)인 셈이다. 꿇어앉거나 엎드렸음을 대신 그렇게 표현하는 것이다.
 과거 중국에서는 대화 중 ‘황상(皇上)’이란 단어를 입에 올릴 때에는 반드시 두 손을 모아 쥐고 오른쪽 머리 위까지 들어올려 존엄의 예(禮)를 표해야 했다. 그러지 않고 입으로만 “황상께서…” 운운했다간 바로 참수형이었다.
 박수 역시 마찬가지이다. 한국인들만큼 박수에 인색한 민족도 드물 것이다. 아무렴 까짓 박수가 뭐 그리 힘든 것이라고 아낄까? 어디 박수뿐이랴! 미소나 입발림 추임새 역시 인색하기 짝이 없다. 그만큼 감정 표현에 서툴다는 말이겠다. 이런 현상에는 한국인 특유의 귀찮이즘이 깔려 있다고 할 수도 있겠고, 다른 사람들의 눈치를 보는 체면치레(실은 하인근성)도 한몫을 하고 있다 하겠다.

한국에서 부처에게 절을 올릴 때에는 엎드려서 이마를 바닥에 대고 두 손바닥을 머리 위 하늘로 받들어 자신을 낮추고 존경심을 표현한다.