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 체제 선전 가요는 인간의 희로애락(喜怒哀樂)을 담아낼 수 없다. 이 틈을 파고드는 것이 한국 가요다. 회식이나 술자리, 친구 모임에서 널리 불린다. 김부자 찬양 노래를 부르면 “에이” 하는 야유가 터져 나오고 다음 모임 때 초대받지 못한다. 한국 노래, 즉 출처 불명의 노래를 부르면 “좀 놀 줄 안다”는 소리를 듣는다.
 박수를 가장 많이 받는 것은 찬양 노래를 개사해 사람들을 웃기면서 노래하는 것이다. 김정일의 선군정치를 찬양한 노래 ‘발걸음’의 ‘총창(銃槍)은 번쩍 발걸음 척척’을 ‘총칼은 스텐(스테인리스강) 박죽(개머리판)은 나무’로 바꿔 부르는 식이다. 배 속은 굶주렸는데 스텐과 나무로 만든 총을 들고 다니려니 힘들어 죽겠다는 개사가 뒤로 이어지는데, 비속어의 사용빈도가 너무 높아 여기에 옮기지 못한다.
 개사 내용이 현실을 제대로 풍자한 경우, 대중의 호응을 받아 ‘바꿔 부른 가사’는 전국적으로 널리 퍼진다. 시대적 상황이나 정치적 징후 따위를 암시하는 민요로, 신라의 멸망과 고려의 건국, 고려의 멸망과 조선의 건국을 암시하고, 미나리와 장다리로 인현왕후와 장희빈을 관련지어 노래했다는 참요(讖謠)의 현대판인 셈이다.
 하나만 예를 들어보자. 북한 주민 모두가 강제학습을 통해 누구나 알고 있는 유명한 동요가 있다.
 “자유의 강산에서 우리 자라고/평화의 낙원에서 꽃피어나는/새 나라 어린 동무 노래 부르자/세상에 부러울 것 그 무엇이냐.”

찬양 노래를 개사하여 사람들을 웃기면서 노래하는 것이 가장 박수를 많이 받는 것으로 김정일의 선군정치를 찬양한 노래인 발걸음을 바꿔 부르는 것 등이 있다.