이 문장을 2~3 문장으로 축약해 요약해줘
 1930년대에 그린 것으로 알려진 구본웅의 〈여인〉도 자주 회자되는 작품이다. 작품 속 여인의 얼굴은 일그러져 있다. 고전적 누드화에서 볼 수 없는 추한 얼굴이다. 살색 바탕 위에 아무렇게나 칠한 것 같은 붉은색과 녹색의 대비, 코와 이마에 칠한 흰색, 두 뺨과 어깨·가슴·팔뚝의 붉은색이 작품의 표현적 성격을 강하게 드러낸다. 그림을 보노라면 이상하게도 원색의 대비에서 생동감이 느껴진다.
 “저 그림이 전쟁 전에 수원 집에 있었는데 시뻘게서 무서웠던 기억이 나요.”(구순모)
 “서울 다동 아버지 방에 저 그림이 처음 걸려 있었어요. 그때 아버지 방이 어두컴컴했는데 뻘건 게 걸려 있어 그 방에 잘 안 들어갔어요.”(구상모)
 〈여인〉은 현재 과천 국립현대미술관에 소장돼 있다. 구상모는 “수원 집에 있던 저 그림이 어떻게 해서 남아 있게 됐는지 모르겠다”고 넋두리 같은 말을 했다. 구본웅의 본가인 수원 집이 폭격을 맞았는데도 저 그림만은 이상하게도 남아 있다는 것이다.
 구본웅은 1940년대 이후 불교적이고 동양화적인 작품을 그렸다. 〈연옥도〉와 같은 대작도 많이 그렸다. 구상모의 말이다.
 “〈연옥도〉가 수원 집에 있었는데 6·25 때 폭격을 맞아 소실됐어요. 그 작품은 아버지 스스로 대표작이라고 여기셨던 것 같아요. 지금은 흑백사진으로밖에 볼 수 없는데 유화로 동양화를 그린 겁니다.”
 이번에는 3남 구순모의 말이다.
 “언젠가 태고사(현재 조계사) 주지를 만난 적이 있어요. 그분 말씀이 태고사에서 아버지에게 불화(佛畫)를 주문했대요. 유화 그림으로 말이죠. 훗날 아버지가 태고사에 건넨 부처 그림은 너그러운 풍채의 부처가 아니라 바싹 마른, 고뇌하는 부처였대요. 삼라만상을 번뇌하는 부처인 것이죠. 그래서 절에서 그 그림을 걸어두지 않고 둘둘 말아 창고에 보관했다고 합니다. 전쟁 통에 사라져 버렸는데 아무도 그 그림의 소재를 모른다고 해요. 흑백사진으로만 남아 있어요.”

1930년대에 그린 것으로 알려진 구본웅의 〈여인〉도 자주 회자되는 작품이다. 작품 속 여인의 얼굴은 일그러져 있다. 고전적 누드화에서 볼 수 없는 추한 얼굴이다.