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 대우증권 감사·경제학 박사
 늦은 밤 한강 둔치를 산책하면서 한국 미래의 역동성을 본다. 어떤 이는 뛰고 어떤 이는 자전거를 타고 달린다. 육체가 건강해지면 정신이 건강해질 것이고 이는 국가의 생산성으로 연결된다. 순전히 자발적 참여에 의한 자기계발의 모델이라 할 만하다. 정부가 한 일은 산책로와 자전거 길을 만들어 준 데 불과한데도 그들은 늦은 밤에도 뛰고 달리기를 되풀이한다. 국민의 자발적 운동 열기에서 비롯된 새로운 복지문화. 이것은 현대사회가 잉태한 보편적 복지가치이다.
 과거의 효(孝)란 아버지가 아들에게 ‘지붕 위로 올라가라’고 한다면 ‘왜요?’라고 묻지 않는 것이었을 터다. 나는 아직도 시골에 계신 아버지를 찾아뵈면 큰절을 한다. 그것도 방문 밖에서 안경을 벗은 채. 같은 반열에 있어서는 안 된다는 것이다. 우리 아이들에게 이를 강요할 수 있겠는가? 
 시대가 바뀌면 시대정신도 바뀌는 법. 따라서 나는 가치의 계량화(計量化)를 감히 주창하고자 한다. 전통적 효가치를, 예컨대 시대정신을 반영한 계량화한 ‘효’를 정의하고 이를 장려하기 위한 정책방안을 제시하려 한다.
 큰아이에게서 전화가 왔다. 학비를 보내 달라고. “알았다, 나와의 약속은?” 약속을 상기시키는 것은 나의 교육방법이다. “장차 취직하면 제 소득의 10%를 드린다는 약속은 지키겠습니다.” “그래 아버지는 너희 3형제가 버는 평균소득의 30%로 나의 노후를 살아갈 거다.” 그리고 나는 즐거운 마음으로 학비가 아닌 나의 노후(老後)생활 자금을 아이의 통장에 입금한다.

시대가 바뀌면 시대정신도 바뀜에 따라 전통적 효가치를 계량화하여 정의하고 이를 장려하는 가치의 계량화를 주창하고자 한다.