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 석류는 교회의 상징이지만 쓴 석류는 인간 타락의 상징이다. 쉬타인이란 평론가는 이에 대해 “이 그림에서 아기와 성모 모두 인류의 모든 슬픔을 져야 할 일을 어느 작품에서보다 깊이 의식한다”면서 〈석류의 성모〉야말로 보티첼리의 최고 걸작이라고 평가한다. 이 그림은 우피치 미술관에 〈마리아 찬가의 성모〉와 마주 보고 걸려 있다. 두 그림 사이에는 30년이란 격차가 있다.
 30년 전 그린 〈마리아 찬가의 성모〉의 기조가 겸손(謙遜)이었다면 〈석류의 성모〉는 슬픈 예감이 기조다. 이런 경향은 밀라노 브레라 미술관에 소장된 〈성모와 아기〉에서도 볼 수 있다. 그림 속 아기가 성모의 무릎에 앉아 거친 가시관과 못 3개를 가지고 놀면서 어머니의 슬픈 표정을 의아한 눈으로 올려다보고 있다. 런던 국립미술관이 소장한 〈성모와 아기〉도 비슷한 분위기의 작품이다.
 성모는 자기 무릎에 서 있는 아기를 끌어안고 있다. 아기는 어머니의 얼굴을 쳐다보면서 왜 그렇게 슬퍼하는지 궁금해하고 있고, 어머니의 얼굴과 태도는 깊은 자애를 나타내는데 다른 그림과 마찬가지로 깊은 슬픔이 배어 있다. 〈성 바나바의 성모〉는 성 바나바 수도원을 위해 그린 그림으로 현재 피렌체 아카데미아 델레 벨레 아르치에 보관돼 있다. 이 그림은 심하게 훼손된 흔적이 많다.
 하지만 보티첼리 작품 중 대단한 찬사를 받는 작품이다. 아기 그리스도의 얼굴을 지우고 복원을 시도하다가 크게 훼손됐는데, 나머지는 아름답다. 그림 속에는 두 천사가 성모와 아기 양편에 서 있다. 한 천사는 가시 면류관을, 다른 천사는 3개의 못을 들고 서 있다. 다른 두 천사는 3개의 못을 들고 서 있으며 다른 두 천사는 보좌의 휘장을 열어젖히고 있다.

쉬타인이란 평론가는 이에 대해 “이 그림에서 아기와 성모 모두 인류의 모든 슬픔을 져야 할 일을 어느 작품에서보다 깊이 의식한다”면서 〈석류의 성모〉야말로 보티첼리의 최고 걸작이라고 평가한다. 이 그림은 우피치 미술관에 〈마리아 찬가의 성모〉와 마주 보고 걸려 있다.