이 내용을 상세하게 요약해줘.
수필가이자 번역문학가인 한흑구(韓黑鷗·1909~1979) 선생은 수필집 《인생산문》(1974)에서 안익태와의 인연을 자세히 소개했다. 이 책은 음악학자들에게 거의 알려지지 않았다. 음악칼럼니스트인 김승열씨가 발견해 《월간조선》에 소개했다.
 한흑구는 책에 실린 ‘예술가 안익태-젊은 시절의 교우록’에서 고학(苦學)을 하던 미국 유학 시절의 만남을 이렇게 설명하고 있다.
 〈… 이 교우록은 픽션적 소설이 아니고 나의 죽마고우인 안익태 군과 미국에서 같이 고학하던 젊은 시절을 사실대로 기록해 두려는 것이다. 이 시절은 그의 일생에 있어서, 음악학도로서의 가장 중요한 20대의 청춘기였던 것이다. 나의 기억에서 상실된 것은 아쉽게도 잃어버린 사실이 있을지언정, 픽션적인 이야기는 한 오라기도 첨가하지 않고, 다만 옛 기억을 하나하나 더듬어 가는 이야기체로 기억해 두려는 것이다. …〉(p172, 《인생산문》)
 ‘안익태 교우록’에는 한국환상곡(코리아 환타지)의 작곡 동기가 등장한다. 1933년 어느 봄날 레오폴드 스토코프스키가 지휘하던 필라델피아 오케스트라 연주회를 본 뒤 안익태는 “나도 지휘자가 되어 볼 결심이야. 또한 한국광상곡(韓國狂想曲·‘한국환상곡’과 같은 의미로 추정된다)도 하나 작곡하고”라고 한흑구에게 말한다.
 일부 음악학자들은 이부쿠베 아키라(伊福部昭)의 1935년 작품 ‘일본광시곡’이 ‘한국환상곡’에 영향을 미쳤을 것이라고 추론하고 있으나 한흑구의 《인생산문》을 통해 볼 때 ‘친일 추론’이 틀렸음을 알 수 있다. 또 안익태는 ‘한국환상곡’ 작곡을 위해 피아노로 도라지타령, 아리랑, 수심가 등을 치고 한흑구에게 양산도를 부르게 하는 대목도 나온다. 실제로 ‘한국환상곡’ 1부에 한국 민속음악을 토대로 한 서정적인 부분이 플루트와 금관악기를 통해 연주된다.

일부 음악학자들은 이부쿠베 아키라(伊福部昭)의 1935년 작품 ‘일본광시곡’이 ‘한국환상곡’에 영향을 미쳤을 것이라고 추론하고 있으나 한흑구의 《인생산문》을 통해 볼 때 ‘친일 추론’이 틀렸음을 알 수 있다. 1933년 어느 봄날 레오폴드 스토코프스키가 지휘하던 필라델피아 오케스트라 연주회를 본 뒤 안익태는 “나도 지휘자가 되어 볼 결심이야. 또한 한국광상곡(韓國狂想曲·‘한국환상곡’과 같은 의미로 추정된다)도 하나 작곡하고”라고 한흑구에게 말한다.