요약본을 만들어 주실 수 있을까요?
 조사자도 일어서서 밖으로 나갔다.화수회 의식을 진행하고자 경로당 안에 있던 어른들이 모두 밖으로 나와서 마을회관 앞에 모여 섰다. 조사자도 마을 어른들과 함께 섞여 서 있는데, 한 할머니가 다가와서 얼굴을 자세히 들여다보며 말을 붙인다. “누군공? 다 아껜데 내가 누(눈)이 어둡다. 눈이 깽해도 그간에 인사가 없어놓이 누군동 몰래(못 알아) 볼세(보겠네)! 어디 서울서 왔는강?”전에 인사를 해서 안면을 트고 있는 까닭에 다 알아봐야 하지만 눈이 어두워서 못 알아보겠다는 말이다. 그러다가 다시 생각해 보니, 인사를 하지 않은 사람도 있다. 객지에서 온 젊은 사람들 중에는 아직도 인사가 없는 경우도 있으니까 말이다. 그런 경우에는 눈이 아무리 밝아도(깽해도) 알 수 없다. 객지에서 왔으면 으레 서울서 왔으려니 하고 서울서 왔는가 하고 묻는다. 서울서 종친들이 관광버스 한 대를 맞추어 단체로 타고 왔기 때문이다. 객지 사람들로서는 서울에서 가장 많이 온 것이다. “안동대학에서 왔니더.”“그래요? 난 또 우리 마실 젊으이라꼬!” ‘누군공?’ 하고 인정 있게 말을 붙였는데, 안동대학에서 왔다는 말에 ‘그래요?’ 하고 금방 말이 바뀌었다. 가까운 사이에 쓰는 다정한 예사말이 낯선 사이에 쓰는 공식적인 높임말로 싹 바뀐 것이다. 다른 할머니가 곁에 있다가 “그케! 내가 안면이 있드라. 안동대학 선새(선생)이지.” 하고 아는 체를 했다. 조사자를 알아보지 못한 할머니는 멋쩍었든지 얼른 말을 돌린다.
화수회 의식을 위해 경로당 안 어른들과 조사자가 마을회관 앞에 모여 서있는데 한 할머니가 객지에서 왔으면 서울인가 보다 하고 서울서 왔는지 묻는다.