이 문장을 깊이 있게 그리고 길게 요약해줘.
 만장(滿葬)이 될 미아리 공동묘지를 대체하기 위해 1933년부터 망우산 25만 평에 묘지를 조성하게 된다. 정 위원의 말이다.
 “이때부터 경성 사람들은 망우리에 묘지를 쓰게 됐다. 그중 민족을 위해 헌신한 이도 포함돼 있다. 1938년 3월 10일 도산 안창호 선생의 유해가 망우리로 운구될 때 일제는 시위가 일어날 것을 우려해 장례식은 물론 망우리로 향하는 거리 곳곳에 병력을 배치했다. 안창호 선생은 망우리로 모셔진 지 35년 만인 1973년 미국에서 온 부인의 유골과 함께 현재의 강남 도산공원에 합장하게 된다.”
 ― 광복과 6·25를 거치며 망우리 묘지에 어떤 변화가 있었는가.
 “광복과 6·25의 대혼란을 겪은 후, 피란 갔다 돌아온 이들은 남의 묘에 제사를 지내는가 하면, 무덤 하나를 두고 서로 자기네 조상이라 다투다 결국 관을 열어보는 일도 있었다. 사회 자체가 혼란스러웠음을 말해주는 일화다.”
 1960년대 중반부터는 망우리 역시 묘를 쓸 터가 부족하기 시작했다. 1966년 2월 자료를 보면 당시 약 65만여 평에 4만7754기가 자리를 차지해 가용 공간이 부족한 상태였다. 서울시는 묘지 부족을 우려해 경기 벽제리, 용미리, 언주리(현재의 양재동) 등에 공동묘지를 조성했지만, 시민들은 거리가 멀고 조상들이 잠든 탓에 망우리로만 몰려들었다.
 망우리는 1973년 3월 22일부로 더는 묘를 쓰지 못하게 됐다. 당시 1만5000평의 여유 공간이 있었지만, 서울시는 ‘도시계획 및 조경에 지장을 초래한다’는 이유로 중단시켜버린 것이다.

서울시는 묘지 부족을 우려해 경기 벽제리, 용미리, 언주리(현재의 양재동) 등에 공동묘지를 조성했지만, 시민들은 거리가 멀고 조상들이 잠든 탓에 망우리로만 몰려들었다. 1966년 2월 자료를 보면 당시 약 65만여 평에 4만7754기가 자리를 차지해 가용 공간이 부족한 상태였다.