이 문장을 더 넓은 설명과 함께 요약해줘.
 흔히 6가야로 알려져 있지만, 이는 『삼국유사』를 저술했던 고려시대 일연스님의 생각일 뿐이었다. 『삼국지』『삼국사기』『일본서기』 등이 전하는 가야 관련의 문자기록과 지금까지 출토되고 있는 고고자료에 비추어 보면 12개 이상이나 되는 작은 나라들이 각각 독립의 역사를 누려 왔음을 알게 된다. 가야는 고구려백제신라의 삼국과 무려 600년 동안이나 어깨를 나란히 하면서 독립된 정치체를 형성유지하였고, 가야만의 독창적인 문화를 창조하기도 했던 나라들이었다.가야의 멸망은 백제와 고구려가 신라에 통합되기 불과 100년 전의 일이었다. 100년 먼저 망했다는 사실이 중요한지, 6배나 많은 600년 동안에 삼국과 함께 우리의 고대 사를 당당하게 구성해 왔던 사실이 중요한지는 자명할 것이다. 이렇게 간단한 산술 계산에서 나오는 가야사의 의미조차 생각되지 못했기 때문에 그동안 가야사는 우리 역사에서 홀대되어 왔다. 이런 문제를 낳게 한 것은 삼국시대란 용어였다. 우리 고대사를 삼국, 곧 고구려백제신라만의 역사로 생각해왔던 까닭에 고조선을 계승해 만주대륙에서 천년왕국을 자랑했던 부여는 물론 동예옥저탐라 등과 함께 가야의 역사도 우리 고대사 안에 자리를 찾지 못하게 되었던 것이다. 가야사의 탈락은 우리 고대사의 이 빠진 복원을 의미하고, 600년 동안 가야인으로 살았던 고대의 부산과 경남, 그리고 경북과 전라남북도 동부의 역사가 무시될 수 밖에 없게 되었다. 설상가상으로 근대 일본 제국주의의 역사학은 가야사가 탈락되었던 빈자리를 ‘임나일본부설’이란 이름의 식민사관으로 파고들기도 하였다.
가야는 고구려백제신라의 삼국과 무려 600년 동안이나 어깨를 나란히 하면서 독립된 정치체를 형성유지하였고, 가야만의 독창적인 문화를 창조하기도 했던 나라들이었다. 이렇게 간단한 산술 계산에서 나오는 가야사의 의미조차 생각되지 못했기 때문에 그동안 가야사는 우리 역사에서 홀대되어 왔다.