이 문장을 길고 상세하게 요약해줘.
 가브리엘 교수 말을 들으면서 2400여 년 전 역사가 떠올랐다. 고대 그리스 역사 속의 스파르타와 아테네 관계다. 서기전 431년에서 404년까지 계속된 펠로폰네소스전쟁의 최종 승자는 스파르타다. 무력(武力) 하나에 집중한 전체주의 스파르타가 철학·예술·미학(美學)·건축을 사랑한 민주주의 아테네를 파괴·정복했다. 팬데믹과 뒤이은 경제적 도약을 보면, 일당 독재국가 중국이 민주주의 서방을 제압한 듯하다. 이런 생각을 얘기하자, 가브리엘 교수는 이렇게 말했다.
 “장기적으로 보기 바란다. 당장은 스파르타가 이기고 아테네가 멸망한 것처럼 느껴진다. 중국은 앞으로 당분간 계속해서 발전될 것이다. 중국 나름의 도덕적 진보도 한층 더 이뤄질 것이다. 워낙 뒤처진 상황이기에, 경제만이 아니라 인권·성(性)평등·환경 등과 관련된 발전도 가능하다. 그러나 전체적으로 보면, 국가적 차원의 중국이 보여주는 도덕·윤리는 서방에 한참 뒤져 있다.”
 ― 미국은 어떠한가.
 “도덕성 상실은 현재 미국에서 벌어지는 갖가지 모순과 문제점의 원인 중 하나다. 21세기 초 이라크전쟁을 보자. 군사적·전략적 차원에서 보면 그 전쟁이 미국의 이익에 부합했을 것이다. 그러나 순간적인 이익에 불과하다. 이라크전쟁 때부터 드러난 도덕성 결핍에 따른 악영향이 미국과 세계 전체로 퍼져나갔다.
 도덕성은 리더십을 지탱해주는 중요한 근거다. 21세기 서방이 왜 고대 그리스의 아테네를 각 분야의 모델로 삼고 인용한다고 보는가? 그리스의 언어·철학·건축·예술이 왜 지금도 화제가 되고, ‘짝퉁 대국’ 중국조차 그런 것들을 베끼는 데 혈안이 돼 있을까? 민주주의를 통해 나타난 도덕성이 2500여 년이 지난 지금까지도 살아 있기 때문이다.

무력(武力) 하나에 집중한 전체주의 스파르타가 철학·예술·미학(美學)·건축을 사랑한 민주주의 아테네를 파괴·정복했다. 서기전 431년에서 404년까지 계속된 펠로폰네소스전쟁의 최종 승자는 스파르타다. 고대 그리스 역사 속의 스파르타와 아테네 관계다.