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대한불교조계종 백년대계본부 사무총장인 일감(日鑑) 스님의 ‘알타이 암각화전(展)’이 지난 9월 15일 서울 인사동에서 열렸다. 전시된 70여 점의 암각화 탁본은 경이로웠다. 일감 스님은 “암각화란 한마디로 영혼의 성소(聖所)이자 하늘과 땅, 그리고 인간이 일궈낸 화엄 만다라”라고 말했다.
 일감과 암각화의 인연은 15년 전으로 거슬러 간다. 팔만대장경으로 유명한 합천 해인사 밑에 있는 고령 ‘장기리 암각화’를 보러 화가이자 암각화 연구가인 김호석 화백과 선 출판사 김윤태 대표가 찾아왔다.
 그때부터 일감은 신과 인간이 만든 영혼의 예술품인 암각화에 빠져버렸다. 알타이 암각화 탐험의 긴 여정은 그렇게 시작되었다. 스님은 깔박따쉬 암각화와의 짧은 조우를 시작으로 알타이산맥 일대의 다른 암각화를 차례로 만났다.
 러시아에서는 엘란가쉬·차강살라, 몽골에서는 타왕복드 계곡 밑의 하르오스·바가오이고르·빌루트, 카자흐스탄에서는 탐갈리·쿨자바스이, 키르기스스탄에서는 싸이말루 따쉬, 그리고 타지키스칸 랑가르까지. 그는 알타이산맥과 드높은 파미르고원의 암각화들을 찾아다니며 탁본과 기록을 해왔다. 고행의 성지순례였으나 선사시대 위대한 신과 인간들을 만날 수 있었다.
 암각화는 언제부터 있었던 걸까.
 수만 년 전의 프랑스 라스코 동굴벽화, 스페인 알타미라 동굴벽화를 그렸던 사람들이 밖으로 나와서 바위에 그린 그림이 암각화의 시작이었으리라. 일감 스님의 말이다.

서울 인사동에서 일감 스님의 알타이 암각화전이 열렸는데 전시된 70여 점의 암각화 탁본이 경이로웠다.