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 물론 강의는 낮에 이뤄졌습니다. 당시에는 공장 노동자밖에 될 수 없는 아이들을 중학교 과정 졸업시킨다고 교육했습니다. 학교에 제대로 오지 못하는 아이들이 더 인간적이었습니다. 가물어서 오늘 물 안주면 고추가 말라비틀어지는데 학교 오는 놈이 잘못된 거죠. 그래서 우등상이나 개근상도 없애고 애들이 세상에 나가서 신문 쪼가리라도 읽을 수 있게끔 하려고 교육했습니다. 그런 얘들이 지금 공동체를 이루며 잘 살고 있습니다.친구들 중 한 사람이 실직하면 쌀 몇 가마부터 안겨주고 일자리를 함께 알아보는거죠. 솔직히 말하면 개인적으로 나는 그런 친구들이나 동창이 없기에 오히려 열등감을 느낄 정도입니다. 그 아이들이 지금은 나이가 50대에 접어들었습니다. 이게달리 말하면 ‘중세의 촌락’ 같은 거잖아요. 한국사회도 권정생 선생님 동화에만봐도 6.25라고 하는 동족상잔의 전쟁이 만들어놓은 폐허 속에서 마을 공동체가어려운 사람들 다 포용해주고 수용해주잖아요. 애 업고 동냥하러 가면 밥 몇 숟가락이라도 주었잖아요? 마을에서 초상 치루거나 잔치를 벌일 때 거지들이 찾아오면 구석에 멍석 깔아놓고 음식을 내줬잖아요. 이런 굉장히 좋은 미덕이 있는나라거든요. 그런공동체가있었어요. 지금 그게 완전히 사라지고없습니다. 그 공동체로 돌아가는 힘, 함께 살아가는힘, 이것을 만들어보자는 겁니다. 학교 세워서 나 하나 잘 살겠다는 게 아니라내가 할 수 있는 모든 걸 다 내주겠다는 겁니다. 아이디어도 주고, 활동가도 대주겠다는 겁니다.
폐허 속에서 어려운 사람들을 수용해 주는 공동체, 나라가 있었는데 완전히 사라진 것에 대해 그 공동체로 함께 살아가는 힘을 만들어 보자고 했다.