이 문장에 대해 긴 설명과 함께 요약해줘.
 함께 착각을 하더라도 수익을 올리는 착각과 소비를 하게 되는 착각은 엄연히 다른 착각이다. 그러다가 이제는 아예 광고만 하는 방송이 홈쇼핑이라는 이름으로 등장했다. 그것을 보는 것은 자유이자 무상으로 공유하는 것 같다. 그러나 그 방송은 구경시켜주기 위한 것이 아니다. 상품을 팔기 위한 것이어서 일반 광고와 또 다른 소비를 부추긴다. 그냥 호기심을 자극하고 구매욕구를 충족시키는 정도가 아니라 실시간 거래상황과 판매율을 알리고 추첨을 통해 특혜를 주는 까닭에, 같은 내용을 반복해서 구경만 해야 하는 서민들은 심각한 박탈감을 느끼게 된다. 문화도 마찬가지이다. 이처럼 광고하고 거래하여 이윤을 추구하는 한 예사사람들은 값비싼 문화상품에 범접하기 어렵게 되는 것이다. 축제는 누가 뭐라 그래도 공동체문화이다. 공동체가 참여하지 않는 축제는 존재 불가능하다. 그런데 이러한 축제마저 이제는 상품화되어서 오히려 지역주민들의 주체적 참여를 배제하는 기이한 현상을 조장하고 있다. 관광상품화를 겨냥하거나 축제의 경제적 수익을 대단한 성과로 자랑할 정도로 공공연히 축제경영학을 말한다. 그런 까닭에 주민들이 주체가 되어 스스로 신명풀이를 하는 지역축제마저 지역주민들의 참여를 배제하는 것은 물론, 오히려 외부의 전문가 집단이 공연하는 구경거리를 불러다가 주민들에게 돈을 받고 구경시키는 경향이다. 이러한 축제일수록 국제축제나 세계축제를 표방하는 관변측 행사이기 일쑤인데, 으레 개막식이나 폐막식에 기관장과 지역유지들이 높은 단상을 점유하고 안내책자와 기념품을 받으며 때로는 오찬이나 만찬에 초대받는 특권을 누리기조차 한다.
그런 까닭에 주민들이 주체가 되어 스스로 신명풀이를 하는 지역축제마저 지역주민들의 참여를 배제하는 것은 물론, 오히려 외부의 전문가 집단이 공연하는 구경거리를 불러다가 주민들에게 돈을 받고 구경시키는 경향이다. 관광상품화를 겨냥하거나 축제의 경제적 수익을 대단한 성과로 자랑할 정도로 공공연히 축제경영학을 말한다.