이 문장을 두세 문장 안에 요약해줘
“자원봉사가 이웃을 위해 반찬을 마련하거나 배달하는 선에서 그친다면, 나눔이웃은 여기서 더 나아가 친환경 반찬협동조합을 구상하고 실행에 옮기는 주민으로 비유할 수 있 다. 복지의 주체로서 주도성과 적극성을 가지고 참여하는 주민인데, 쉽게 풀이하면 마당발 역할을 하는 사회성 좋고 ‘오지랖 넓은’ 동네 아저씨, 아줌마와 다르지 않을 것이다.”복지공동체팀 이수진 팀장의 비유다. 실제로 나눔이웃의 활동 모습이 마당발 아저씨, 아줌마와 다름없다. 자녀들과 대화하는 방법을 고민하던 한 나눔이웃은 타로를 배워 지역축제와 바자회 등에 재능기부를 하고 ‘타로나무’라는 동아리를 만들어 ‘타로콘서트’까지 개최했다. 건강식 레시피를 공유하고 요리법을 배워 도시락을 제작하는 ‘건강나눔동아리’도 있고, 버려진 우산을 수리해 재사용하는 리폼동아리 ‘우산병원’을 만들어 임대 단지 내 어르신 세대와 교류하기도 한다. 체통’과 빈그릇운동의 현황을 전하고, 청소년들과 이야기하면서 공감하고 있다.복지 수혜자에서 나누고 참여하는 주민으로!“마을지향복지관사업은 처음부터 복지사들이 대단하거나 새로운 것을 기획하는 것이 아니라 기존에 하던 사업을 마을지향, 주민주도로 바꾸는 작업이었다. 모든 활동의 처음과 끝은 ‘주민과 눈 맞추기’라는 과정의 변화를 기대한 것이다. 이 과정이 결국 복지 현장을 지키는 일꾼들과 주민들이 소통하는 것이고, 마을복지의 바탕이기 때문이다. 시범사업에서도 확인됐다. 소통이 되니 수혜를 받기만 하던 주민이, 나누고 참여하는 주민으로 달라졌다.
이 과정이 결국 복지 현장을 지키는 일꾼들과 주민들이 소통하는 것이고, 마을복지의 바탕이기 때문이다. 소통이 되니 수혜를 받기만 하던 주민이, 나누고 참여하는 주민으로 달라졌다.