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 그러나 이러한 민주적 원리는 선거 혹은 정치적 동원 속에서는 다소 정착하기 힘들며, 오히려 소멸될 가능성이 높다. 지금의 마을공동체 만들기와 외형에 있어서는 다소 차이를 보일 수 있으나 그 정신과 의미는 과거 우리 전통사회의 품앗이, 두레, 향약 등에서 발견할 수 있다. 이와 같은 전통사회의 운영원리와 제도에서도 공동체, 협동, 공생, 자치의 중요성이 강조되었기 때문이다. 또한 새마을운동도 근면, 자조, 협동의 가치에 대한 추구는 현재의 마을공동체 만들기와 맥을 같이 하는 부분이 있다. 그러나 산업화 이후 급격한 도시화 및 수도권 집중화로 인해 외형적으로는 농촌인구가 급감하였으며, 한편 도시인구는 급증하게 되었다. 이로 인해 농촌은 노동인구의 감소, 공동체의 약화 및 쇠퇴 현상에 직면하게 되었다. 동시에 도시인구의 급증은 아파트로 대표되는 획일화되고 단절된 거주공간을 대량으로 양산하였다. 또한 도시 공간에서의 과열된 경쟁은 공동체 혹은 마을에 대한 관심과 소속감을 가질 심리적 여유를 가지기 어렵게 만들었다. 따라서 현재의 농촌과 도시는 과거에 비해 공동체 혹은 마을의 개념과 기능이 축소되거나 황폐해져가는 측면이 있다고 볼 수 있다. 이러한 상황에서 마을공동체 만들기 혹은 마을 만들기는 중요한 의미를 지닌다. 시대에 따라 외형은 달리 나타나고 있지만 품앗이, 두레, 향약, 새마을운동, 마을공동체 만들기 등에는 공동체의 중요성과 주민의 적극적인 참여, 나아가 주민자치를 실현하고자 하는 중요한 가치들을 포함하고 있다.
전통사회의 운영원리에서 공동체, 협동의 중요성이 강조되었기 때문에 민주적 원리는 정치적 동원 속에서는 정착하기 힘들고 소멸될 가능성이 높다.