이 문장을 2~3 문장 안에서 간략하게 요약해줘
 지금 보수의 존재감은 희미해져 있는 반면, 좌파진보의 존재감은 대단하다. 좌파진보는 이미 민주당이나 민노당이라는 정당의 차원을 넘어서서 스스로 독자적인 시민후보를 낼 수 있을 만큼 성장했고 욱일승천하는 기세다. 이에 비하면 보수 진영에서는 지난 서울시장 보선에서 목격했던 것처럼 이석연 변호사가 출마를 했지만 며칠 만에 출마를 철회할 만큼 약한 모습을 보여주었고, 바로 이것이 보수의 초라한 존재감을 상징하는 것으로 비치었다.
 그러나 여기서 제기하고 싶은 문제는 어떤 실체에 존재감이 있다고 해서 바로 그것이 그 자체로 바람직한 것인가 하는 점이다. ‘존재감’이라고 하는 것은 어떤 사물이 존재하는 모습이 많은 사람에게 울림이 있는가 하는 것에 관한 문제이고, ‘존재이유’란 어떤 사물이 존재해야 할 정당한 이유가 있는가에 관한 답변이다. 
 지금 보수의 상황을 보면 ‘존재감’은 크지 않지만 ‘존재이유’는 확실하다. 보수세력은 우파로 불려왔지만, 사실 한국사회의 ‘메인스트림’을 이루고 있는 건강한 정치·사회세력이라고 할 수 있다. 
 흔히 우리 사회에서 좌우 이념에 대한 은유적인 비유는 ‘새는 좌우의 날개로 난다’는 것이다. 그러나 좀 더 정확하게 말한다면, 좌·우에 관한 한, 날개 보다는 인간이 사용하는 왼손과 오른손이 적합한 은유가 될 수 있지 않을까. 우리에게 왼손과 오른손이 있지만 흔히 오른손을 많이 사용한다. 워드를 칠 때나 밥을 먹을 때 오른손을 사용한다. 야구에서 좌타자도 있지만, 대부분 우타자다. 물론 그렇다고 해서 왼손의 기능이 필요 없는 것은 아니지만, 주로 우리가 사용하는 것은 오른손이라는 의미다.

좌파진보는 이미 민주당이나 민노당이라는 정당의 차원을 넘어서서 스스로 독자적인 시민후보를 낼 수 있을 만큼 성장했고 욱일승천하는 기세다. 이에 비하면 보수 진영에서는 지난 서울시장 보선에서 목격했던 것처럼 이석연 변호사가 출마를 했지만 며칠 만에 출마를 철회할 만큼 약한 모습을 보여주었고, 바로 이것이 보수의 초라한 존재감을 상징하는 것으로 비치었다.