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  헌트에 따르면, 18세기 프랑스인들이 가졌던 ‘가족 로망스’가 가부장적 아버지의 권위를 해체시켰고, 그 후 전개되는 가족 정치학의 구조를 결정하였다.  이러한 가족 정치학을 가장 적나라하게 구현했던 것이 사드 후작의『규방의 철학』이다.  포르노그라피의 전성기는 프랑스 혁명을 전후로 한 시기이다.  포르노그라피의 발명은 무엇보다도 반체제 운동의 차원에서 생겨났다(헌트, 1996: 373∼429).  그리고 프랑스 혁명과 함께 정치비판으로서의 포르노그라피는 전성기를 맞이했고, 또한 역설적으로 혁명의 진행과정 속에서 포르노그라피는 탈정치화 되었다. 우리 나라에서도 포르노와 정치는 상관관계를 가진다.  독재정권은 이른바 3S 정책의 일환으로 Sex 문화와 산업을 조장했다.  하지만 쿠테 타를 통해서 정권을 잡았던 대통령을 공격하는 이른바 ‘××× 시리즈’는 대중이 일상적 차원에서 전개했던 하나의 반체제 운동이었다.  그런데 이른바 문민정부가 들어서고 사회 전반에서 어느 정도의 민주화가 일어남에 따라 포르노의 탈정치화는 일어났다.  1990년대 초반 마광수의 파격적인 소설 그리고 1990년대 말의 서갑숙 파동은 성 해방을 추구한 다는 명분 아래 사회의 포르노화를 부추기는 성담론을 난무하게 만들었다.  급기야 세기말에 이르러 영화거짓말이라는 유령이 나타남으로써 우리 사회에 일대 소동이 일어났다.  이 유령을 몰아내려고 우리 사회의 엄숙주의자들과 도덕군자들은 단결하여 공격을 개시하였다.
18세기 프랑스인들의 가족 로망스는 가부장적 아버지의 권위를 해체시켰고 그 후 전개된 가족 정치학은 규방의 철학에서 가장 적나라하게 구현됐다.