가장 중요한 주장을 짧게 정리해주세요.
 마치 운전자들이 이미 아는 길도 내비게이션의 안내에 따라 돌아가는 것과 같다. 그들은 내비게이션의 알고리즘이 어떻게 이루어지는지에 대해서는 관심이 없이, 어느 시점에 이르면 일방적으로 내비게이션의 안내에 따르는 것에 익숙해지고, 드디어는 머릿속의 지도를 지워버리게 된다.  이런 상황이 지식의 세계에서도 일어났을 미래의 상황을 예언하고 있는 것이 유발 하라리이다. 그는 기술 만능의 시대가 기술인본주의와 데이터교로 나타났다고 말하면서, “지금까지는 데이터가 지적 활동이라는 긴 사슬의 첫 번째 단계에 불과했다. 인간이 데이터에서 정보를 증류하고, 정보에서 지식을 증류하고, 지식에서 지혜를 증류해야 했다. 하지만 데이터교도들은 인간이 더 이상 막대한 데이터의 흐름을 감당할 수 없고, 따라서 지식과 지혜를 증류하는 것은 고사하고 데이터에서 정보를 증류할 수도 없다고 생각한다. 그러므로 데이터를 처리하는 일은 연산능력이 인간의 뇌 용량을 훨씬 능가하는 전자 알고리즘에 맡겨야 한다. 실질적으로 데이터교도들은 인간의 지식과 지혜를 믿지 않고 빅데이터와 알고리즘을 더 신뢰한다는 뜻이다.”(유발 하라리, 2017:504)라고 설명한다. 그리고 “자본주의와 공산주의, 민주주의와 독재도 본질적으로는 정보를 수집하고 분석하는 경쟁 메커니즘이 다. 독재는 중앙 집중식 처리 방법을 사용하는 반면, 민주주의는 분산식 처리를 선호한다. 지난 몇십 년 동안 민주주의가 우위를 점한 것은 20세기 후반의 독특한 조건 아래에서 분산식 처리가 더 잘 작동했기 때문이다”(유발 하라리, 2017:511)라고 말하면서, 21세기에 데이터 처리 조건이 다시 바뀌면 민주주의가 몰락하거나 사라질 수 있음을 암시한다.
운전자들은 내비게이션의 알고리즘이 어떻게 이루어지는지에 대해서 관심이 없이 안내에 따르는 것에 익숙해지고 머릿속의 지도를 지워버리게 된다.