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아베 총리의 당초 의도는 반성과 사죄를 기본으로 하던 역대 담화와 차별화되는 담화를 내놓는 데 있었는데, 이러한 역사수정주의적 인식은 아베 담화의 곳곳에서 묻어난다. 일본이 국제질서에 도전하게 된 과정을 ‘제국주의’라는 시대적 상황에서 장황하게 설명하면서 침략과 식민지배에 대한 반성은 희석되었고, 러·일 전쟁에 대한 자기중심적 미화라는 비판의 소지를 남겼다. 특히 한반도 식민 지배 및 한·일 강제 병합에 대한 언급이 없는 것은 일본과 과거사를 두고 대립하고 있는 한국에 대한 배려 결여 라는 비판을 피할 수 없을 것이다. 과거사에 대해 “다음 세대에게 사죄의 숙명을 짊어지게 해서는 안 된다”는 주장은 ‘사죄 부정론’에 다름 아니어서 국제사회의 비판을 초래할 수 있는 대목이다.
역사수정주의적 인식은 침략과 식민지배에 대한 반성 희석, 러·일 전쟁에 대한 자기중심적 미화,  한반도 식민 지배 및 한·일 강제 병합 무언급 등 아베 담화의 곳곳에서 묻어난다.