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유학사상의 핵심은 ‘위인지학(爲人之學)’이 아니라 ‘위기지학(爲己之學)’이다. 하지만 자기 공부는 자기 자신의 사욕만을 추구하는 것은 아니다. 유학사상에서 자기의 도덕적 인격 완성은 내 자신이 타인, 우주만물과 긴밀하게 연계되어 있음을 각성하고 내 자신의 시야와 관점을 가족, 이웃, 지역공동체, 국가 전체로 확장하여 공동의 생존과 번영을 위해 실천할 때 비로소 완성된다. 이것이 유학의 궁극적 목표이자 지향점이다. 유학의 수신론은 관료에게 ‘천하위기(天下爲己)’가 아니라 ‘천하위공(天下爲公)’을 추구할 수 있는 방향타를 제공할 수 있다. 또한 수신론은 천하위공(天下爲公)을 달성하는데 필요한 공직의 가치, 신념, 규범 등에 대해 고민하고 논의할 수 있는 교육과 기회의 장을 제공할 수 있다.
유학의 지향점은 자신의 시야와 관점을 공동의 생존과 번영을 위해 실천하는 것이다. 또한 수신론은 관료에게 '천하위공'을 위한 방향타를 제시하며 공직의 가치 등에 대한 고민과 논의의 장을 제공한다.