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사형이라는 극단의 형벌을 대체하기 위해서는 적어도 그에 상응하는 정도의 형벌이어야 한다는 관점에서 출발해보면 절대적 종신형은 사형의 대체형벌로서 매력적으로 보일 수 있다. 그러나 절대적 종신형은 전술한 비판을 근거로 살필 때 또 다른 인권침해로 평가된다. 가석방을 허용하지 않는 절대적 종신형제도는 수형자를 절망에 빠트리게 되어 또 다른 형태의 ‘사형’으로 평가될 수 있고, 인간의 존엄과 가치를 정면으로 위반한다는 문제를 불러일으킬 수 있기 때문이다. 사형의 존치 또는 폐지들 둘러싸고 그 방향점을 ‘인권’에 두는 한 사형을 대체할 형벌로 절대적 종신형을 주장하는 것은 논리적이지 않을 뿐 아니라 바람직하지도 않다. 이 점에서 적어도 인권적 관점에서 보면 사형의 대체형벌로 상대적 종신형을 도입하는 것이 타당하다.
절대적 종신형은 사형의 대체형벌로 얼핏 합리적으로 보이지만, 수형자를 절망에 빠트리고 인간의 존엄과 가치를 정면으로 위배한다는 문제점이 있다. 인권적 관점에서 볼 때 사형의 대체형벌로는 상대적 종신형이 타당하다.