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한국의 시민운동가들이 환경위기, 성차별, 소비자 권익보호, 세계평화, 인종차별 등에까지 관여하는 모습을 보면, 오늘 한국의 "시민운동"은 서유럽의 1960년대 말 이후 앞서 말한 "68 세대", "신 사회운동가"들과 닮았다. "신 사회운동"이란 개념을 처음 썼다고 자처하는 알베르토 멜루치의 정의에 의하면, 저들 "신 사회운동"의 새로움은, 바로 19-20세기 초에 한창이던 위에서 말한 고전적 "사회운동"의 "물질적 상품과 생산과 분배에 대한 투쟁에 집착"을 넘어, 인간적 삶의 "의미와 그 의사소통"의 기반인 정보와 지식 기반에 도전함에 있다고 한다. 그래서 20세기 후반 저들의 이 새로운 사회운동은 "초국가적"이고 자기 성찰적이라는 점에서 옛 것과 다르다고 한다.

한국 시민운동은 신 사회운동과 비슷한데, 이 운동은 초국가적이고 자기 성찰적이며 물질을 초월해 정보와 지식에 대한 활동을 벌이는 것이다.