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하지만 통일 연구는 남북의 분단현실에서 출발하며 그것을 극복하고자 하는, 매우 ‘현실’적이면서도 ‘실천’적인 작업이라고 할 수 있다. 따라서 제대로 된 통일학이 형성되기 위해서는 사회과학을 포함한 통섭적 학문으로 발전해야 한다. 인간은 특정한 사회의 제도와 체제속에서 살아가지만, 아울러 그것들은 인간에 내면화된 가치와 정서, 문화들을 통해서 작동한다. 이런 점에서 통일인문학은 ‘분단’과 ‘통일’이라는 실천적 과제를 중심으로 문학·역사학·철학의 유기적 연관뿐만 아니라 제도와 체제의 문제들을 다루는 사회과학과의 협동연구를 활성화한다는 점에서 매우 중요한 학문적 의미를 가지고 있다.
제대로 된 통일학은 통섭적 학문으로 발전해야 하며 통일인문학은 실천적 과제를 중심으로 사회의 제도,체제와 인간 내면의 가치 등을 협동화한다는 점에서 중요한 의미를 갖는다.