요약본을 만들어 주실 수 있을까요?
그럼에도 불구하고 자유주의 정치의 핵심에 있는 급진적 개인주의조차 이주 노동자의 유입에 따른 다문화적 요소의 확장이 집단 정체성과 양립할 수 있는 방향으로 제한되거나 재구성될 필요가 있다고 믿으며 많은 국가들이 실제로 소수집단의 권리를 보호하기 위한 목적으로 다양한 방안을 도입하는 과정에서 다문화주의를 국가적 단결 또는 국민통합의 이념과 정책으로 채택했지만, 현재 다문화주의 정책이 시민적･국가적 정체성을 붕괴시키고 여성의 지위 및 아동교육과 관련해 비자유주의적인 관행을 허용할 수 있을 것이란 두려움을 광범위하게 확산시키고 있기에 다문화주의 정책의 실패를 선언하는데 이르렀다는 평가를 내린다(설한 2014, 84). 그 대표적인 사례로 이미 2010년 2월 10일 프랑스의 사르코지 대통령은 ‘국민과의 대화’를 통해 다문화주의의 실패를 분명히 했고 10월 16일 독일의 메르켈 총리 역시 기독민주연합당 청년당원 집회에서 다문화 사회를 건설해서 공존하자는 접근법이 완전히 실패했음을 선언했으며, 2011년 2월 5일 유럽안보회의에서 영국 캐머런 총리까지 이질적인 문화에 대한 소극적 관용을 원칙으로 하는 다문화주의의 실패를 선언했던 사실들을 고려할 때, 다문화주의는 사회통합보다 분리를 초래하고 차이의 인정보다 차이의 극대화를 가져옴으로써 유효성을 상실했다는 평가를 받는다(김문정 2016, 41).
많은 국가들이 다문화주의를 국가적 단결, 국민통합의 이념과 정책으로 채택했으나 정체성 붕괴와 비자유주의적인 관행 허용의 두려움 확산으로 해당정책은 실패했다는 평가를 받는다. 다문화주의는 사회통합보다 분리를 초래하고 차이의 극대화를 가져옴으로써 유효성을 잃었다고 평가된다.