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이상과 같은 경우는 언급한 선물 또는 선의의 금품 제공과 의미 면에서는 비슷할 수 있지만 사법적 판단의 측면에서는 전혀 다른 결과를 낳을 수 있다. 이와 관련하여 구체적으로 이른바 떡값의 경우에는 우리의 풍습과 밀접한 관련을 갖는 의미를 담고 있으므로 획일적으로 뇌물로 단정하는 것은 문제가 있다. 즉 이와 같은 단정은 미풍양속의 일환으로 명절이 많은 우리나라와 같은 전통사회에 있어서 이웃과 단절된 개인주의적 삶이 불가능했다는 점을 간과한 면이 크다. 즉 공동체라는 의식이 밑바탕에 자리 잡고 있었기 때문에 같이 나누는 문화를 완전히 배제한다는 것 또한 비현실적 접근이라고 보아야 한다. 그런데 이와 같은 금원(떡값)이 공무를 수행하는 과정에서 수수된 경우 이에 대한 법적 판단이 문제될 수 있다. 종전에는 별다른 문제가 발생하지 않았지만 최근 들어 병폐 현상으로까지 발전되고 있는 실정을 보면 이제는 이미 미풍양속 범주에서 벗어난 형태를 띠고 있으므로 직무 관련성이 인정되고 부정한 행위로 발전 가능성이 있으면 뇌물죄로 처벌하는 것이 타당하다고 해야 할 것이다. 여기서 주의할 것은 그 금액의 대소를 물을 필요가 없다는 점이다. 아무리 적은 금원을 수수했을지라도 다수를 합산하면 상당한 금액에 이를 수 있기 때문에 단순한 대소의 평가는 의미가 없다. 또한 전별금 및 거마비는 그 행태가 사후 안전 조치 성격의 증뢰 및 수뢰에 해당하기 때문에 불법성은 항상 인정되어야 하고 이는 부적절한 행위에 해당하며 따라서 뇌물죄 성립을 부정해서는 안 된다. 다음으로 촌지에 대한 문제가 많이 발생하고 있는데 이는 원칙적으로 일정한 행위에 대한 의례적 관습에서 발생한 일방적 급부이므로 상대방의 의사 및 부정행위는 인식 대상 밖에 있기 때문에 뇌물죄는 성립할 수 없다고 보아야 한다. 다만 여기서는 그 성격이 일방적인 특징을 가지고 있으므로 금액이 지나치게 크고 이로 인해 직무행위에 영향을 미칠 가능성이 크다면 뇌물죄 성립까지도 고려해야 할 것이다.
선물이나 선의의 금품 제공을 모두 뇌물이라고 하기에는 문제가 있을 수 있지만, 공무 수행 중 수수되었을 때에는 사법적인 측면에서 금액의 크기와 상관없이 뇌물죄가 성립되며 , 촌지 또한 일방적이라 하더라도 금액이 너무 크고 직무에 영향을 미칠 수 있다면 뇌물죄가 성립될 수 있다.