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여기서는 통합의 기제를 크게 두 가지 차원에서 나누어서 살펴보려고 한다. 첫째는 전통적인 통합 기제에 속하는 것으로 범죄와 일탈의 연구에서 중요하게 다루어지고 있는 가족 제도를 통한 통합과 종교 제도를 통한 통합이다. 둘째는 이러한 전통적 통합 기제와 구분되는 근대적 통합 기제라고 할 수 있는 소위 “시민적 제도”를 통한 통합이다(신동준, 2006: 56-58). 여기서 시민적 제도를 통한 통합이란 최근 사회해체 이론에서 지역공동체의 중요한 비행 제어 기제 중 하나로 다루어지는 “공식적 연결망”이 확대된 개념에 가깝다고 하겠다(Sampson and Groves, 1989; Bursik and Grasmick, 1992). 구체적으로는 시민단체 내지는 자발적 결사체를 통한 통합과 일반적인 타인에 대한 신뢰와 같은 기제를 통해 일탈행위가 통제된다면 이를 시민적 제도를 통한 통합의 효과라고 할 수 있다는 것이다.
여기서는 통합의 기제를 크게 두 가지로 나누어 살펴보려 한다. 첫째는 가족 제도·종교 제도를 통한 전통적인 통합이며, 둘째는 이러한 전통적 통합과 구분되는 '시민적 제도'를 통한 통합이다.