이 문서의 내용을 간략히 요약해 줄 수 있을까요?
셋째 심산은 교육이념으로서의 유교와 종교로서의 유학을 구별하여 인식하고 있었다. 해방이후 미군정에서는 성균관을 전통적인 종교 시설로 이해하고, 성균관의 운영 등에 대해 “신앙의 자유가 있으니 (국가가) 상관할 바 아니다”라는 입장을 취했는데, 심산은 이러한 전제를 수용하고 있었다. 그래서 “저 기독교인과 불교인들은 진작 대학을 설립하였는데, 모두 합력해서 이루어진 일이다. 우리 유교인으로서는 저들에게 부끄럽지 않은가”라며 기독교, 불교, 유교를 동일 선상에 놓고 비교하였다. 또 “불교정신에 근거한, 혹은 기독교정신을 기반한 대학이 있을 수 있을 것이니, 우리 성균관대 학은 유도의 정신, 즉 위대한 철인이요, 정치가요, 예술가인 공자의 세계관과 인생관을 기반으로 하여 설립된 학교다”라며 종교계 학교의 성격임을 분명히 했다.
심산은 교육이념으로서의 유교와 종교로서의 유학을 구별했다. 그래서 "기독교나 불교의 정신을 기반한 대학들이 있으니, 성균관대학은 유도의 정신을 기반으로 한 학교"라며 종교계 학교의 성격임을 분명히 했다.