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주지하다시피 옛 소련 국가들 가운데 소연방의 해체와 맞물린 총체적 불안이 가장 극적으로 표출된 곳은 남코카서스였다. 복잡한 민족 구성을 갖는 이 지역 3국에서는 크고 작은 민족들 사이에 민족주의 열기가 고조되면서 민족간 충돌이 발생했고, 각국이 독립을 공식적으로 선포하기도 전부터 유혈분쟁이 발생했다. 서구식 민주주의와 시장경제에 기초한 자본주의로의 이행은 결코 순조롭지 않았으며, 피폐한 경제와 비효율적인 행정은 이행기 사회가 경험해야 할 다른 난제들과 뒤얽혀 비공식 관행과 비공식 경제의 역할을 강화시켰다. 전체주의 체제가 종식되면서 국가의 권위하에 자행되던 파놉티콘(panopticon)적 감시가 사라지고 사회 구성원들의 개인적 책임이 그 자리를 대신하게 되었으며(Хестанов 2003), 소비에트 시기 ‘블라트’로 통칭되던 비공식 인적 네트워크는 온정주의(paternalism)에 기초한 후견-피후견 관계나 친족(kinship), 씨족(clan) 네트워크와 혼재되면서 남코카서스 각국의 경제와 정치, 사회 속에 확대되어 나갔다(Aliyev 2013b, p. 90).
알다시피 소연방의 해체로 가장 혼란스러운 곳은 남코카서스였다. 민족주의가 과열되어 충돌과 유혈분쟁까지 일어났다. 개인의 자유를 억압하는 전체주의 체제에서 성행했던 파놉티콘적 감시 대신에 개인의 책임이 자리잡게 되었으며 후견-피후견 관계나 친족, 씨족 네트워크와 뒤섞이며 커져갔다.