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둘째, 인성교육은 개개인의 바람직한 품성과 역량의 함양뿐만 아니라 바람직한 사회를 만들어 나가는 데 일조해야 한다. 인성교육은 사회의 구조적인 문제들을 개인의 문제로, 특히 청소년 개인들의 행동 문제로 환원하는 경향이 있다는 비판을 제기한다. 사실, 오늘날 우리가 지적하는 많은 청소년 문제들은 그 원인이 청소년 개인들의 품성에 기인하기도 하지만, 그가 속한 가정이나 사회의 구조적인 문제인 경우가 많다. 따라서 인성교육을 마치 사회 문제의 만병통치약인 것처럼 인식해서는 안 될 것이며, 사회 구조적인 문제, 때로는 우리 사회 지도층의 문제들을 청소년들에게 전가하여 인성교육이라는 이름으로 개인의 품성 변화를 꾀하는 것은 바람직하지도 않고, 성공할 수 도 없을 것이다. 이 점에서 이러한 비판은 매우 적절하며, 인성 교육의 방향이 단지 개인의 품성이나 행동 변화만이 아니라 민주시민교육이나 인권교육 등과도 연계되어 추진되어야 할 필요성을 제기하는 지점이다.
인성교육은 개인뿐 아니라 올바른 사회 조성에도 도움이 되어야 한다. 인성교육이 사회 구조적 문제를 개인이나 청소년 문제로 돌리는 경향은 옳지 않고 성공할 수도 없다. 인성교육은 민주시민교육이나 인권교육 등과도 연계되어야 한다.