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주체적 학문을 시작하고 뿌리를 내리며 세계선도형으로 가기 위한 터전은 바로 학문, 교육하는 사람의 자기 생활 현장이다. 경남이나 서울, 제주의 지역현장은 그 자체가 한국의 일부이자 동아시아/세계의 일부로서 다른 지역, 나라와 깊고 넓게 연관되어 있어서 지역을 알면, 나라와 세계가 보인다. 인터넷, SNS 시대에는 더 더욱 그러하다. 따라서 지역을 우습게 여기는 국가 중심주의에서 벗어나 지역현장에서 출발해야 한다. 1980년대의 목숨 건 ‘현장 투신’ 정신도 사려야 한다. 이제 그것은 ‘노동현장’ 중심이 아니라 노동/경영은 물론 교육/정치도 포괄하는 전방위적 ‘생활현장’이어야 한다. 이것은 경제학을 비로롯한 사회과학의 방법론적 혁명이 될 것이다. 특히 ’80년만의 글로벌 경제대불황이 끝나지 않고, 서양에서 만들어진 신자유주의, 케인즈주의, 수정맑스주의, 정통마르크스주의, 행동경제학 등 어느 것이나 제한적 타당성이 있지만, 어느 하나로는 서양 자신의 문제와 답을 찾기도 못하는 현실에서는 더욱 불가피하다. 여기서 우리는 자본주의 시장경제의 역사적 성취와 온갖 비인간적 불합리를 넘어서, 그리고 군사독재 산업화와 근대 민주주의의 양자 모두의 한계, 불합리도 넘어서 새로운 대안을 찾아야 한다. 구체적 대안의 하나로서 시간공간, 사회역사가 없거나 빈약한 기존의 우파, 좌파경제학을 넘어서 지역의 경제사회학, 지역의 정치경제학으로 발전해야 한다.
주체적 학문을 위한 터전은 노동/경영과 교육/정치까지 포괄하는 넓은 개념의 지역현장에서 출발해야 한다. 지역을 우습게 여기는 국가 중심주의에서 벗어나 자본주의 시장경제의 역사적 성취와 온갖 비인간적 불합리, 군사독재 산업화와 근대 민주주의의 한계, 불합리도 뛰어넘는 지역의 경제사회학, 지역의 정치경제학으로 발전해야 한다.