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중국의 역사교과서는 고구려 등 우리나라 역사를 자국사에 편입함으로써 사회적 관심을 끈 바 있다. 현재 중국은 단일한 역사교육과정에 다수의 교과서를 공급하는 이른바 심정제를 채택하고 있다. 우리가 이해하는 검정제와 유사하지만, 교과서의 검정 자체를 교육부의 상위기관인 당 선전부에서 엄격하게 통제하기 때문에 교과서별로 내용상의 차이는 거의 없다. 특히 교과서 편찬 및 검정과정에서는 대만문제, 문혁 등 과거 중요 역사문제, 그리고 민족과 종교문제, 국경 등 국제 문제 등에 대해서는 철저히 당의 입장을 따르도록 요구하고 있다. 적어도 이러한 문제에 대해서는 사회적 논의는 봉쇄되어 있고, 따라서 교과 내용에 대한 이념적 논쟁은 없는 셈이다. 물론 잘 알려진 것처럼 이러한 교과서 내용은 비한족을 소외시키거나, 인접국가인 한국 등의 역사를 지극히 소극적으로 서술하는 등 기본적으로 제국성을 내장하고 있다. 그렇지만, 이러한 서술 방식은 국민국가 건설시기의 관행을 되풀이하고 있는 것인데, 세계 제국인 미국과 자웅을 겨루려는 중국이 언제까지 이런 방식을 계속할 것인지에 대해서는 지속적인 관찰이 요망된다.
중국의 교과서는 심정제를 채택하여 그 내용을 철저하게 당의 입장에 따르게 한다. 비한족을 소외시키고, 우리역사를 자국사에 편입하고 또 소극적으로 서술하는 등 제국성을 내포한다. 또한 이런 문제에 대해 사회적 논의를 봉쇄하고 있어, 중국이 언제까지 이런 방식을 고수할 것인지 관찰이 필요하다.