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셋째, 외국의 사례에서 찾을 수 있는 또 다른 시사점은 장애여성 정책이 장애여성개인을 주 대상으로 하는 사업에서 장애여성이 속해 있는 가족 전체를 지원하는 사업으로 바뀌어 가고 있다는 점이다. 즉 육아의 개념을 여성의 시각이 아니라 젠더 통합의 입장에서는 보는 시각, 그리고 개인중심접근에 가족을 포함시키는 개념이다. 한 가족의 일원 특히 ‘모’가 장애를 가지는 경우에는 가족구성원이 장애여성을 돌봐야 하는 역할을 하고 있다는 점을 감안하여 이를 수행하고 있는 가족을 지원함으로써 장애인에 대한 가족지원이 지속적으로 유지될 수 있도록 하여 장애인의 안정적인 사회통합에 보다 긍정적인 효과를 가져올 수 있다는 점에서 매우 고무적이다. 대표적인 서비스로서 ‘장애인 가족을 위한 휴식지원서비스’를 들 수 있는데, 각 국의 이러한 서비스는 가정뿐 아니라 다양한 환경이나 상황에서 제공되고 있으며 그 방식 또한 다양하게 시행되고 있다. 장애인을 주로 돌보는 가족구성원을 위해 일정한 장애인 돌봄 노동을 대신해 주어 그 가족성원이 쉴 수 있도록 하거나, 주돌봄제공자에게 휴식을 즐길 수 있도록 하는 직접적인 기회를 제공해 주기도 한다. 이는 매우 소진도가 높은 장애인 돌봄 노동을 사회가 분담하여 장애인 당사자에게는 가족과 함께 지낼 수 있는 기회와 가능성을 높여 주고, 그 가족들에게는 돌봄 스트레스에서 어느 정도 벗어날 수 있도록 하여 장애인의 사회통합에 결정적인 기여를 할 수 있는 정책이라 평가할 수 있다.
'장애여성 정책이 가족 전체를 지원 사업으로 바뀌고 있다. 육아를 젠더 통합의 입장에서 보며, 개인중심접근에 가족을 포함시킨다. 장애인의 사회통합에 긍정적인 효과를 가져올 수 있다. 서비스가 다양하게 시행되고 가족들에게 돌봄 스트레스 벗어나게 하여, 장애인 돌봄을 사회가 분담한다.