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한편, 프랑스 이주민 정책과 관련하여 한국사회에서 거론되는 프랑스 사례는 종종 탈맥락적인 인용으로 인해 오해를 빚기도 한다. 세계적으로 회자되었던 공립학교에서의 이슬람 여학생들의 히잡 사용 금지 문제8)나 파리 교외지역의 이주민 2세들의 폭동, 그리고 최근의 사건까지 프랑스의 이주자 문제와 밀접하게 연관되어 있기 때문이다. 그러나 이러한 문제가 프랑스의 이주민 정책의 실패나 결여인 동시에 동화주의에 기반을 둔 다문화주의 부재 등으로 해석하는 것은 단면적인 분석일 수 있다. 이는 이주문제를 넘어 계층문제 등 프랑스의 오래된 사회적 고민과 문제가 밖으로 터져 나온 경우라고 할 수 있다. 다시 말하면, 다문화 사회를 만들어 나가는데 있어서 이주자들에 대한 시민권 부여 등 제도적인 보장과 평등뿐만 아니라 보이지 않게 작동하는 주류와 권력의 메커니즘에 의한 사회적 소외문제를 어떻게 풀어가야 할 것인가에 대한 화두를 던져준 사건이었다고 할 수 있다.
프랑스의 공립학교에서의 이슬람 여학생들의 히잡사용금지나 파리 교외지역 이주민 폭동 등의 사례가 이주자 문제와 연관돼 있어, 종종 탈 맥락적인 인용으로 오해를 빚기도 한다.