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비록 경제적 이유와 구조로 인해 외부인의 유입이 불가피한 상황이라고 할지라도, 또한 ‘외부인’에 대한 한국인의 불안과 두려움 그리고 배타성의 초점이 특정 국가나 민족에게 집중되어 있다고 할지라도, 한국 정부의 다문화주의 정책의 강행과 한국인들에게 관용과 포섭의 가치를 강조하거나 반대로 다문화주의 정책실패와 강력한 민족주의를 부활시키는 방법 모두 당사자인 ‘외부인’을 배제한 채 일방성에 근거할 뿐이다. 결국 인간은 결코 다문화주의나 개인주의를 일관되게 견지할 수 없으며 필요한 균형을 위하여 때에 따라 다른 태도를 취하는 존재라는 사실을 상기할 필요가 있다(마이클 왈쩌 2004, 203).
한국 정부의 다문화주의 정책은 한국인에게 관용과 포섭을 강조할 때, 실패로 인해 강력한 민족주의가 부활될 때 모두 당사자인 '외부인'을 배재한 일방성에 근거한다.