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 그런데 제 16차 당 대회에서는 민족주의를 강조하는 경향이 이전보다 더욱 두드러졌다. 예를 들어, 앞에서 보았듯이 “당헌” 개정에 의해 공산당이 ‘중화민족의 선봉대’로 규정되면서, 공산당은 국민정당에 대해 민족정당이 되었다. 또한 “정치보고”에서도 ‘민족정신’, ‘애국주의’, ‘중화민족의 위대한 중흥’에 대한 강조가 두드러지게 나타났다. “정치보고”에 대한 토론에서도 상하이(상해)시 당 서기 천량위(진양우)는 “정치보고”를 “중화민족 중흥의 선언서”라고 명명할 정도로, 공식석상에서 민족의 이름으로 공산당의 정책이나 활동을 정당화하고 칭찬하는 것이 이제 자연스러운 일이 되었다. 이러한 사실은 공산당이 국민을 경제발전에 동원하기 위해, 동시에 공산당통치의 정당성을 높이기 위해 앞으로도 민족주의 이념을 더욱 적극적으로 활용할 것임을 암시하는 것이다.
 한편 “정치보고”에서 제시된 9개의 정치개혁 세부과제는 제 14차(1992), 제 15차(1997) 당 대회에서 제기된 것과 크게 다르지 않다. 인민대표대회 제도. 공산당지도하의 다당합작과 정치협상 제도, 민족자치 제도 등 ‘사회주의 민주제도’의 발전과 기층민주의 확대, 사회주의 법제의 건설, 공산당 지도방식의 개선, 정책결정 기제의 개혁과 개선, 행정관리체제의 개혁, 사법체제의 개혁, 간부인사제도의 개혁, 권력에 대한 통제 및 감독강화, 사회안정의 유지 등은 이전에도 제기되었던 것이다. 다만 ‘사회주의 정치문명’ 건설이 물질문명 건설, 정신문명 건설과 함께 논의된 것은 새롭다고 할 수 있다. 그렇지만 사회주의 정치문명에 대한 설명을 보면 그것은 공산당이 그동안 했던 말과 크게 다르지 않으며 따라서 그것이 실제로 어떤 특별한 의미를 가질지는 앞으로 좀 더 지켜보아야 할 것이다.
 공산당이 국민정당에 대해 민족정당이 된 것, 정치보고에 민족정신 등에 대한 강조가 두드러지게 나타난 점에서 민족주의를 강조하는 경향이 두드러졌다는 것을 알 수 있다. 이러한 사실은 공산당이 앞으로도 민족주의 이념을 적극적으로 활용할 것임을 암시한다.  정치보고에서 제시된 정치개혁 세부과제는 14차 15차 당 대회에서 제기된 것과 크게 다르지 않지만 사회주의 정치문명건설이 물질문명, 정신문명 건설과 논의된 점은 새롭다.