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이와 같은 상호 이해의 증진, 발전, 그리고 하나의 보편타당성 추구라는 비교의 목적은 이하에서 사회주의 체제하의 형사사법제도들의 특성과 특히 북한이라는 특수성을 고려한 형사사법제도의 이해를 도모하는데 필요한 작업이다. 이러한 이해를 통해 우리 형사사법제도의 발전과 개혁을 도모할 수 있을뿐더러, 우리가 이루어야 할 통일 체제하의 통합 형사사법제도를 구축하는데 있어서도 유용한 지침을 줄 것으로 보인다. 일찍이 일본의 비교법학자인 오오키 마사오(大木 雅夫)가 ‘소비에트법과 부르주아법의 비교가능성’이라는 논의에서 비교법 근거로서의 공통성을 ‘다양성에서의 통일성’ 및 ‘구조적으로 괴리하는 여러 형식의 기능적 등가’라는 두 가지 개념으로 다루었던 것처럼, 북한 형사사법제도라는 특수성 속에서 구조적으로 차이를 보이는 여러 형식의 기능적 등가를 분석함으로서, 남과 북의 통합된 형사사법제도의 가능성을 마련할 수 있을 것이다.
북한 형사사법제도라는 여러 형식의 기능적 등가를 분석함으로서, 우리 형사법제도의 발전과 개혁을 도모하며  남과 북의 통합된 형사사법제도의 가능성을 마련할 수 있을 것이다. 통일 체제하의 통합 형사사법제도 구축에 도움이  줄 것으로 보인다. 