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1945년 중국의 한 성(城)으로 복귀한 대만에는 ‘대만인/본토인’과 대응하는 대륙인이 유입되었다. 행정용어로 ‘외성인(外省人)’이라는 말이 사용되었는데, 1945년 이후 대륙 인과 대만 적(籍) 민중들 사이의 충돌이 나날이 증가하면서 ‘본성인(本省人)’과 ‘외성인’이라는 구분도 짙어졌다. 국민당 정부 수립을 전후해 대륙에서 건너온 ‘외성인’과 ‘본성인’ 간의 정치적·문화적 충돌이 일어난 큰 요인은 본성인의 피식민지 지배 체험이었다. 본성인들은 일본어는 할 수 있지만 베이징어는 할 수 없었고, 외성인들과 ‘9·18’ 이후의 항일투쟁 체험도 공유하고 있지 않았다. 1947년 2·28사건이 일어나 다수의 본성인이 외성인으로 구성된 국민당 정부에 의해 학살당하고 그 후 40년 가까이 계엄령이 지속되면서 외성인의 이미지는 더욱 악화되었다. 이와 같이 일본이 떠나자마자 대륙에서 건너온 외성인이 정치권력을 장악하게 되면서 대만은 일제 식민지기에 이어 다시 한번 이질적인 문화 이념의 지배를 받아야 했다.
1945년 이후 유입된 대륙인, 이른바 외성인과 본성인 사이에 충돌이 일어났다. 그 요인은 본성인의 피식민지 지배 체험인데, 이들은 베이징어를 몰랐고 항일투쟁 경험도 없었다. 또한, 2·28사건을 겪었고 계엄령이 지속됐다. 다시 한번 이질적인 문화에 지배받은 것이다.