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우리 연구소의 이윤진·김아름·임준범(2016) 연구 결과를 보면, 영아 아버지나 유아 아버지나 아버지교육 이수, 양육시간에 있어서 큰 차이를 보이지 않음을 알 수 있다. 이는 대부분의 영아 어머니가 유아 어머니보다 더 많은 시간을 양육에 할애하고 있는 현실에서 아버지들의 양육참여의 실태가 실로 의미 있는 정도가 되지 못함을 의미한다. 그 이유를 미루어 짐작할 수 있는 통계가 같은 보고서에 실려 있는데 연구에 참여한 아버지 80% 이상은 매주 초과근무를 하고 있다고 보고하였다. 즉 육아기 아버지가 직장에서 일찍 퇴근하기는커녕 오히려 야근을 할 수밖에 없는 구조에서 아버지의 양육참여를 바라는 것은 요원한 일인 것이다. 발표자 역시 아버지 양육참여 실태를 통하여 우리 사회에서 아버지가 양육을 회피하고 있는 것이 아니라 양육권, 부모권을 박탈당하고 있음을 여실히 보여주었다. 특히 발표자료에서 인용한 설문조사에 응답한 아버지 중 가장 많은 응답자가 출산휴가와 육아휴직의 걸림돌로 직장 분위기를 꼽았다. 직장 상사 및 동료들이 야근을 하고 있는 사무실에서 퇴근시간이 되었다고 선뜻 일어설 수 없는 현실을 고스란히 반영한 결과이다. 앞서 발표자는 아버지의 양육참여가 직장, 지역사회, 국가에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다고 하였는데, 한국의 장시간 노동은 사실 낮은 노동생산성과 관계가 깊다는 측면을 떠올리지 않을 수 없다. 우리에게 최초의 Nursery School의 창시자로 유명한 로버트 오웬이 19세기 초 18시간에 달하던 일일 노동시간을 12시간, 10시간으로 줄이며 오히려 생산성이 증대되는 경험을 했던 것처럼, 아버지의 양육참여로 줄어든 노동시간은 장기적으로는 오히려 높은 생산성과 연관될 것이라는 기대를 하게 된다.
이윤진·김아름·임준범(2016) 연구 결과를 살펴보면, 아버지가 장시간 노동을 하는 현실에서 양육참여를 바라는 것은 힘든 일이다. 발표자 역시 아버지 양육참여 실태를 통하여 우리 사회에서 아버지가 양육을 회피하고 있는 것이 아니라 박탈당하고 있음을 보여주었다. 한국의 장시간 노동은 낮은 노동생산성과 관계가 깊다는 측면을 떠올리면, 아버지의 양육참여로 줄어드는 노동시간은 오히려 높은 생산성으로 나타날 것이라 기대된다.