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개인적으로 오랫동안 백범일지에 나오는 ‘문화국가’의 맥락이 이해가 되지 않았다. 백범일지를 다시 꼼꼼히 읽어 보아도 폭력까지 동원한 독립운동과 그 끝에 나오는 문화국가론은 같은 사람이 쓴 글이 맞는가 싶을 만큼 너무 이질적이다. 앞부분은 백범 김구의 처절한 일본 제국주의에 대한 저항정신이 잘 묻어나 있다. 그런데 마지막 부분에 나와 있는 ‘문화국가론’은 좀 생뚱맞다. 윤봉길·이봉창의 일제에 대한 저항 방식은 직접적인 폭력을 통한 투쟁이었다. 그런데 이 이후 등장하는 국가는 문화국가론이다. 이 문화국가론의 뿌리가 무엇인지 오랜 기간 고민스러웠다.
백범일지를 읽어 보면, 앞부분은 일본 제국주의에 대한 백범 김구의 저항정신이 잘 묻어나 있지만, 끝부분에 나온 ‘문화국가론’은 너무 이질적이다.