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이렇듯 연구참여자들은 한국에서 과거의 관계들, 즉 인신매매에 이르게 된 북한에서의 관계들, 그리고 인신매매를 통해 형성된 중국에서의 관계들을 정리하고 새로운 시작을 하였다. 이들은 한국에서 만난 남성과 결혼하여 가족이 되거나, 직장의 동료들과 새로운 관계를 형성하고, 다른 북한이탈주민에 의지하기도 하면서 한국의 삶에 적응해 나갔다. 이 과정에서 연구참여자들은 한국인들이 자신들을 바라보는 시선에 차별을 경험하기도 하였다. 조영아(2015)는 북한이탈여성이 한국에서 차별을 경험하면서 북한사람으로서의 정체감이 강해지고, 한국인에 대한 신뢰감이 감소한다고 설명한 바 있다. 이와 동일한 맥락에서 북한이탈여성이라는 이유로 한국인 남성과의 결혼을 가족들이 반대하거나, 취업 과정과 임금에서 차별을 받은 경험 등은 이들이 한국에서 새로운 시작을 하는 데 걸림돌이 될 수 있다. 그러나 연구참여자들은 북한이탈여성으로 한국에 살아가는 것을 긍정적으로 바라보았다. 북한에서 여성으로 차별을 겪으면서도 경제적인 책임을 부담해야 했던 것, 그리고 인신매매를 통해 중국에 가서 여성성을 판매하고, 학대를 받았던 과거의 경험과 비교하면, 한국에서 여성으로 살아간다는 것은 자신들의 삶 속에서 찾은 최고의 행운이라는 것이다.
연구참여자들은 한국에서 북한과 중국의 인신매매 관련 관계들을 정리하고 새로운 관계를 형성했다. 이 과정에서 차별적 시선을 경험한 이들 중 북한이탈여성은 결혼 반대, 임금 차별 등의 차별 때문에 북한사람으로서의 정체감을 강화하기도 했다. 그러나 연구참여자들은 북한에서의 차별과 탈북 과정의 학대에 비하면 한국 생활은 행운이라 말한다.