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그렇다면 이러한 중용리더십은 구체적인 현실 속에서 어떻게 발휘되는 것인가? 이에 대한 답을 구하기 위해 필자는 앞절의 검토에서 특히 군자가 최고수준의 자아실현 상태에서 취하는 행동을 “권(權)”으로 표현했고(공자), 현실정치에서 “도(道)에 귀중한 것은 중도(中道)고 중도에 귀중한 것은 권도(權道)”라고 했던 점(기대승), 그리고 중용리더십의 실천사례로 소개되었던 순임금과 세종대왕이 모두 권력(權力)을 가지고 일했던 정치지도자였다는 사실에 유의했다. 그리고 각 경우에 공통으로 들어있는 “권(權)”은 단순히 “저울”이라는 명사가 아니라 “저울질하다”라는 동사로 이해하는것이 타당하다고 판단했다. 이렇게 생각할 때, 중용리더십은 곧 정치적 “저울질”인 바, 필자는 정치적 “저울질”이란 구체적인 행동으로서의 중용리더십의 성격을 드러내기 위한 목적에서 먼저 생활현장 속의 “저울질”을 자세하게 관찰하고자 한다. 예컨대, 기후변화를 포함한 천지조화에 비교적 예민하게 적응하며 농사짓는 어느 농부(農夫)의 저울질을 생각해 보자. 그가 새로 수확한 포도의 무게를 달고자 할 때, 그는 먼저 어떤 포도를 얼마만큼 잴 것인지를 결정한다. 이러한 결정은 당연히 포도를 시장에 내다 팔 것인지 아닌지를 포함한 자신의 목적과 연결되어 있다. 그리고 선택된 포도를 저울쟁반에 올려놓는다. 다음으로, 그는 한 손으로 저울 끈을 잡아 힘껏 들어올린다. 그리고 다른 한 손으로는 저울대를 적당히 누름과 동시에 저울추를 잡아 이리저리 옮기다가 저울대가 수평을 이루는 눈금에 저울추를 고정시킨다. 그리고 저울대 양쪽이 균형을 유지하는 동안 농부는 마침내 눈금을 읽어 무게를 확정한다.
필자는 중용리더십이 현실 안에서 어떻게 발휘되는지에 관한 답을 구하기 위해 “권(權)”을 “저울질하다”라는 동사로 이해하고 중용리더십을 정치적 “저울질”로 생각했다. 이를 토대로 중용리더십의 성격을 파악하기 위해 한 농부가 새로 수확한 포도를 저울쟁반에 올려 무게를 달고자 하는 경우 등 생활현장 속에서의 “저울질”을 세밀하게 들여다보고자 한다.