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그런데 무엇보다도 유기천 교수의 목적설은 인과관계를 사실적 측면뿐 아니라 규범적 측면에서도 논했다는 점에서 영미법상 인과관계론과 유사한 점이 있다. 유기천 교수에 따르면, 총론에서 문제되는 인과관계는 주로 살인죄의 인과관계의 문제이고, 과실범과 결과적 가중범에는 일반 고의범의 원리가 타당하지 않으므로 객관적 상당인과관계설이 적용되어야 하며, 각론상의 인과관계는 각 구성요건의 목적에 따라 판단해야 한다고 본다. 이러한 유기천 교수의 목적설은 존재론적 인과관계와 법률적 중요성이라는 규범적 판단의 문제를 구별하여 중요성의 판단은 구체적인 구성요건의 의의와 목적에 따라 정해야 한다는 중요설(Relevanztheorie)과 맥을 같이 하는 것이다. 즉, 목적설은 당시의 다수설과 판례의 입장인 상당인관계설이 인과관계의 사실적 측면과 법적 측면을 구별하지 못하였는데 반해, 인과관계의 규범적 측면을 별도로 논했다는 점에서 의미가 있다. 따라서 유기천 교수의 목적설에는 인과관계를 사실상 인과관계와 법적 인과관계로 구분하여 논하는 영미법상 인과관계론이 영향을 준 것으로 판단된다.
유기천 교수의 목적설은 중요성을 판단하는데 있어 규범적 판단과 구별하여 구체적인 의의와 목적에 따라 정해야 한다는 중요설과  일치한다.  그의 목적설은 인과관계를 사실상 인과관계와 법적 인과관계로 구분하여 논하는 영미법상 인과관계론에 영향을 주었다.