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3.3.2 호적제도로 인한 여성차별
 조상제사는 제사 받는 대상이나 제사방법 등에 따라 몇 가지 종류로 나눌 수 있지만, 여성은 제외한다. 또한 아무리 가까운 혼족이라도 여기에 참가할 수 없으며, 지금까지 제사한 조상과 동일한 남계혈족인 자만이 참례한다. 조상제사는 장남계의 독점적 권리가운데 하나로 되고, 현재도 조상제사는 장남자가 하는 것이 관례이다.
 이렇게 보면, 제도상으로는 호주는 일본법에서 유래했지만, 그 채택이전부터 우리사회에 존재하고 있었던 중국전래의 종법제도와 관련한 조상제사와 깊이 결부하여, 남성만이 될 수 있는 제사주행자=대를 잇는 자=호주라는 의식으로 정착했고, 일본의 호주권이 이에 더해져, 호주제도는 강력한 가부장제도를 형성하는 요소를 이루었다고 할 수 있다.
 그 의미에서는 호주제도는 중국의 종법제와 일제가 창조한 일제시대의 군국주의적인 친황제의 이데올로기의 소산물인 일본구민법상 호주제도의 영향을 받은 외래적인 제도라는 지적은 옳다고 생각한다.
 민법은 호주와 가족을 상세히 규정하고 있고(민법 제778-796조), 호주승계를 두어 호주제도를 지탱하고 있다. 호주승계로 호주라는 지위, 즉 호주의 권리의무를 그 상속인이 승계한다. 그리고 호적법은 호적은 호주를 기준으로 하고, 가족은 그 호주와 관계를 중심으로 편제한다고 정하고, 자세한 호주승계절차규정을 두고 있다.
 1990년 민법개정으로, 호주제도는 흔히 명목상 제도로 전락했다고 한다. 이제 호주가 존재하는 중요한 이유는 호적 때문이라 생각한다. 호주승계제도는 호적의 기준자를 위한 제도이기 때문이다. 즉, 호주승계제도는 호적을 이어가기 위해서만 필요하다.
 조상제사는 남계혈족만 참여하며 여성은 아무리 가까워도 참가할 수 없다. 이를 통해, 일본의 호주권과 중국의 종법제도가 결합해 강력한 가부장 제도를 형성했다고 볼 수 있고, 호주제도가 외래적인 제도라는 것을 알 수 있다.  민법은 호주승계, 호적법은 호주승계절차규정을 두었지만, 1990년 민법개정으로 호주제도가 명목상 제도로 변했으며, 호주승계제도는 호적을 이어가기 위해서만 필요하게 되었다.