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대체복무제 도입논의도 마찬가지다. 여호와의 증인 신도가 증가할 것이라거나 누가 나라를 지키나 등의 반응을 부각시키는 것이나 양심을 판 병역기피의 불복종 사회가 초래될 것이라는 예측은 대체복무에 징벌성을 가하려는 기획이다. 양심에 따른 병역거부를 양심을 빙자한 병역기피로 보게 되면 양심을 파는 징병대상자를 막기 위해서 현역복무보다 훨씬 더 힘든 대체복무로 만들어야 할 정당성이 생기는 것이다. 그래서 지뢰제거 작업이나 복무기간 2배, 3배가 합당한 것처럼 보이게 된다. 이렇게 되면 소수자에 대한 관용과 포용이 아닌 또 다른 형태의 처벌로 둔갑하는 것이다. 징벌적 대체복무로 형벌이 대체되는 꼴이다. 그야말로 명칭사기다. 대체복무 논의에도 비논리가 끼어들고 있다. 정당한 사유 없이 양심을 파는 병역거부자가 생길 것을 우려하여 대체복무의 종류와 기간을 정하려는 시도가 그것이다.
양심에 따른 병역거부를 병역기피 행위로 간주하게 되면 징벌적 대체 복무가 도입되어 사회적 소수자에 대한 포용 대신 차별과 처벌이 강화된다.