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국제결혼의 문제는 인적이동의 지구화라는 측면에서 접근해야 한다. 그러나 우리사회의 경우 국제결혼이 가파르게 증가해왔다는 점에서, 그리고 국제결혼의 증가는 곧 한국가족의 문제와 직결되어있다는 점에서 이주정책에 대한 접근이 출발시점부터 가족정책의 관점에서 접근하고 있다. 한국 사회는 초저출산과 1인가구의 증가 등으로 실질적인 인구감소가 경제성장을 낮추는 이른바 ‘인구오너스(demographic onus)의 시대’에 직면해 있다. 이러한 상황에서 국제결혼은 이주의 세계화 현상으로서의 특질보다는 한국가족의 유지 및 혈연재생산의 주요한 수단으로 이해되어온 것이 사실이다. 따라서 국제결혼의 안정화를 통한 저출산 해소와 결혼시장 정상화라는 수단적 성격이 강조되어 왔던 것이다. 물론 결혼이주의 폭증과 결혼중개업의 폐해로 인한 외국인 여성과 이들 자녀의 보호수단이 필요해졌음은 두말할 나위 없지만, 다문화 가족정책이 외국인 정책의 총괄로 비춰질 만큼 빠르게 성장․확대된 배경에는 바로 한국가족 모순의 해법으로 활용한 정부의 속내가 작용한 결과로 볼 수 있다. 이런 점에서 혹자는 국가의 기획된 ‘다문화가족 만들기’로 평가하기도 한다(조현상, 2013).
국제결혼은 이주의 세계화라는 관점에서 접근해야 하지만 한국은 가족정책의 관점에서, 즉 한국의 가족문제를 해결할 수단으로써 국제결혼을 바라보았다. 급증하는 국제결혼에 대응할 제도가 필요했던 것은 맞지만, 다문화 가족정책이 매우 확대된 것은 국제결혼을 통한 가족문제의 해결이라는 정부의 목적이 반영된 것으로 보인다.