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아툴 콜리, 브루스 커밍스 등은 한국과 일본 간의 지리적 근접성, 문화적 근친성이 일본 식민지배의 유산, 유습의 사후 연속성의 자연스런 매체라는 데만 주목한다. 그러나 이들은 바로 그 근친성, 근접성 때문에 우리는 식민 지배를 계기로 일본을 특별히 경계해야 할 "의미심장한 타자"로 의식하게 되었음을 간과하고 있다. 
제 4장에서 본격적으로 살필 터이지만, 바로 이 때문에 이 나라에는 새삼 "민족 정치공동체 "의식이 일깨워졌던 것이다. 오늘 21세기에 이르러서까지 반세기-한 세기 전 "친일 반민족적" 행위와 인사에 대한 응징을 위한 법이 국회에서 의결(2003년 3월 9일)되어, 또 다시 "친일 반민족행위 진상규명위원회"가 설치된 사실도 우리네 식민역사 의식이 남다르다는 증거이다.
일부 학자들은 한국과 일본 간 근접성과 공통점이 식민지배의 영향이라고만 보는데, 실은 한국은 그러한 점 때문에 일본을 더욱 경계하며 오늘날까지 민족 정치공동체 의식을 유지하고 있다.