이 글의 요점을 간략히 설명해 주실 수 있나요?
 한글갈에서 다루고 있는 문헌들의 책 이름은 대부분이 국어학계에서 관용적으로 쓰이는 명칭이다. 금강경언해의 책 이름이 그 맨 첫 장에는 '금강반야바라밀경육조해서'로 나타나고, 본문 첫 장에는 '금강반야바라밀경'으로, 그리고 장접음에는 '금강경'으로 나타난다는 점을 들어, 그에 따라 이 책 이름을 '금강경육조해언해', 또는 '금강경언해'라 부를 수 있다는 설명에서 한글갈에서의 여러 서명에 대한 인식을 볼 수 있다.
 한글갈이 서명에 대한 많은 고려를 하고 있음을 보여 주는 몇 예를 보기로 한다. 금강경삼가해의 경우, 이 문헌의 권두 서명은 '금강반야바라밀경'으로 되어 있어 금강경언해의 권두 서명과 같다. 그러나 판심제가 '금강경삼가해'로 되어 있어 그에 따라 한글갈에서도 이 문헌의 서명을 '금강경삼가해'로 등재한 것이다. 이는 지극히 타당한 처리이다. 이러한 판심 서명에 대한 인식은 공양시식문언해에서도 볼 수 있다. 이 문헌은 진언권공과 삼단시식문의 합본으로 최근까지도 그 표면적인 권두 서명에 의해 '진언권공'으로 잘못 불리게 되는 오류가 있었다. 그러나 판심제가 '공양'과 '시식'으로 되어 있으므로 이를 '공양시식문언해'라 한 것은 문헌의 서명에 대한 올바른 인식을 보여 준 것이다. 
한글갈에서 다루는 서명은 대부분 국어학계에서 관용적으로 쓰이는 명칭이다. 금강경언해의 책 이름을 여러 가지로 부를 수 있다는 설명에서 한글갈이 가진 서명에 대한 인식을 알 수 있다.  한글갈이 서명에 대해 많은 고려를 하고 있음을 '금강경삼가해'와 '공양시식문언해'의 판심 서명에 대한 인식을 통해 볼 수 있다. 