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그러나 헌법재판소에 의하여 최종위헌결정을 받은 간통은 간음행위라는 필수적인 행위를 동반하고 민법이 아닌 형법과 형사소송법에 의한 형사처벌을 부과함으로써 지난 62년 동안 건재를 과시해 왔었다. 이 과정에서 수많은 폐지 운동이 전개되었다. 이러한 폐지운동 속에서 간통죄가 형법에서 자리를 유지 할 수 있었던 것은 유교윤리에 입각한 우리 전통 사상에 그 토대를 두고 있다는 사실이었다. 본 연구는 우선 최초로 형법의 시각에서 간통에 대하여 범죄성립 심사를 진행하여 보았고, 이러한 간통죄의 핵심인 간음행위에 대하여 토대의 핵심인 유교윤리와 관련하여 유교윤리사상가 3인의 유추해석을 통하여 그 의미를 되짚어 보았다.
위헌판결을 받은 간통은 필수적으로 간음행위를 동반했으며, 유교 윤리를 토대로 성립해 지난 62년 동안 건재했다. 이 과정에서 수많은 폐지를 위한 운동이 전개되었다.