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그러나 실제로 청년들은 차별에 ‘찬성’한다. 20대가, 더 나아가서 30대가 이 세상을 살아온 방식은 ‘수능’으로 시작해서 ‘대학’, ‘직장’ 등으로 자신을 남들과 차별화시키는 방식이었기 때문이다. 같은 대학에 다니더라도 수능 점수를 바탕으로 ‘정시생, 수시생, 편입생’ 등으로 자신을 차별화하고, 다른 대학에게는 ‘서울권 vs. 비서울권’, ‘서연고/서성한/중경외시’와 같은 대학 서열을 만들어서 자신을 차별화한다. 대학 졸업 후에는 ‘공기업, 대기업/중소기업’의 공식을 만들어 자신을 차별화한다. 워킹푸어, 프레캐리아트(불안정한 노동자), 청년실신(대학 졸업 후 실업자, 신용불량자가 되는 것)이라는 암울한 단어가 지배하는 불안정한 청년사회에서는 자신을 더욱 차별화하기 위해 자기계발과 자기 계발서에 매진하게 되고, 그 끝에는 어떤 결과이든 무조건적으로 개인의 노력부족으로 생각하는 청년이 탄생하게 된다. 이것이 한국의 청년들에게 외국에서는 흔히 통용되는 ‘젊은이는 진보, 늙은이는 보수’라는 공식이 통하지 않게 되는 지점이다. 한국의 청년들은 어느 정도 보수적이다. 이것을 가시적으로 확인할 수 있는 지점 중 하나가 ‘일간베스트(이하 일베)’이다. 더불어민주당의 이개호 의원이 2015년 국정감사 때 밝혔듯, 일베의 동시접속자가 2만 명을 상회한다. 여러 차례의 언론보도 이후 극우의 아이콘으로 자리잡은 ‘일베’의 동시 접속자가 2만 명을 상회하는 것은 큰 문제이고, 인터넷 커뮤니티의 특성상 청년이 일베의 다수를 차지할 것이라는 점은 더욱 문제이다. 일베가 여성혐오의 본산임을 고려하면, 문제의 심각성은 더욱 커진다.
한국 청년들이 세상을 살아온 방식은 자신을 남들과 차별화시키는 방식이었기 때문에 실질적으로 차별에 찬성한다. 불안정한 청년사회의 끝에는 어떤 결과이든 무조건적으로 개인의 노력부족으로 생각하는 청년이 탄생한다. 그들은  어느 정도 보수적이다.  이는 극우의 아이콘인 '일간베스트' 동시접속자가 2만 명을 상회한다는 것으로 확인할 수 있다. 이곳이 여성혐오의 본산임을 고려하면, 문제의 심각성은 더욱 커진다.