현재 관촉사 불상과 유사한 괴체감을 지닌 거대 불상들이 상당수 국가문화재 보물로 지정되어 있는 바, 인근 대조사 불상(보물 217호), 개태사 석조여래삼존입상(보물 219호), 충주 미륵리 석조여래입상(보물 96호), 제천 물태리 석조여래입상(보물 546호) 등 괴체적이고 그로테스크한 양식을 지닌 거대불상의 연장선상에 있어 관촉사 석조보살입상은 연대가 가장 이른 시기에 속한다. 또한 비록 직접적인 조성기가 발견된 것은 아니지만, 상당히 신빙성 있는 연대 추정이 가능한 문헌자료가 전하고 있고, 그 밖에 오랜 시기에 걸쳐 신앙되어 왔던 흔적이 문헌 속에서 확인된다는 점에서 차별화된다. 나아가 이와 같은 불상양식이 특정 시기에 존속했다 사라진 것이 아니라, 이후 전통양식보다도 오히려 한국적 양식으로 인식되며 친근감 있게 유행했다는 점에서 관촉사 석조보살입상의 조각적 양식이 단순한 지방양식이나 쇠퇴양식이 아니라, 민족적 미감의 확립 차원에서 그 시원적 성격을 지니고 있다는 점에서 미술사적 의의는 지대하다고 하겠다. 따라서 이와 유사한 계통의 보물급 불상들 중에서도 특별한 예술적·사료적 가치가 더해진다고 추정되는 바 국보 승격이 당연하다고 판단된다.
괴체감을 지닌 거대 불상들 중에서도 관촉사 석조보살입상은 연대가 가장 이르다. 또한 상당히 신빙성 있는 연대 추정이 가능하며 오랫동안 신앙되어 왔던 흔적이 있어 차별화된다. 나아가 이와 같은 불상양식이 오랫동안 친근감 있게 유행한 걸 보면, 민족적 미감의 시원적 성격을 가지기도 한다. 당연히 국보로 승격해야 한다.