지역 관광 진흥에 있어 지역이 보유한 고유한 관광자원을 활용하는 것은 당연한 일이다. 관광자원이 없다면 인위적으로 개발이라도 해야 할 것이다. 관광자원을 활용한다는 생각 자체가 문제가 아니라, 발상의 즉자성, 성찰성이 결여된 1차원성이 문제라는 것이다. 여기에는 가치관광의 차원에서 자원을 어떻게 올바르게 활용하고, 어떻게 올바른 관광을 만들 것인가 하는 ‘관광의 윤리적 조직화’에 대한 생각이 빠져있기 때문이다. 중요한 것은 관광(자원) 그 자체, 관광(자원)의 형식적 특성이라기보다는 관광(자원)을 어떻게 윤리적이고 철학적 가치의 관점에서 조직화할 것인가 하는 문제이다. 가령 한국전쟁을 관광자원화하는 것을 생각해보자. 이는 곧 한국전쟁을 기억하는 방식에 관한 것이기도 하다. 낙동강이 인접한 지역에서는 한국 전쟁 당시의 낙동강 전투를 관광자원화하기 위한 많은 사업들을 전개하고 있다. 여기에서 경계할 점은 이러한 사업들이 부지불식간에 호전성이나 대결의식을 조장하거나 남북화해와 평화, 교류협력이라는 시대적 흐름에 반하는 관념의 확산을 초래하지 않도록 하는 것이다. 전쟁이 아닌 평화, 억압이 아닌 인권, 독재가 아닌 민주주의, 획일성이 아닌 다양성, 폐쇄성이 아닌 개방성 등이 가치관광에서 추구해야 할 공동체적 보편 가치들이기 때문이다.
지역 관광을 진흥시킬 때는 그 지역이 갖는 고유의 자원을 어떻게 활용하는가가 중요하다. 가령 낙동강 유역에서 한국전쟁과 관련된 내용을 관광자원화시키려고 할 때 이들의 활용은 윤리적이고 철학적으로 운용되어야만 한다. 전쟁이나 억압 등이 아닌 평화와 인권같은 공동체의 보편적인 가치들이 가치관광에서 추구해야 할 것들이기 때문이다.