사당패 <녹양방초>의 사설은 자료의 한계상 정확히 파악하기는 어렵지만, 모든 관련 사설을 종합해 볼 때 ‘녹양방초 녹양방초 저문 날에 해는 어이 더디 가고’는 본래 소리에서 존재했던 것이 확실해 보인다. 신재효 창본과 향토민요의 소리가 그 다음 부분의 사설은 다소 차이가 나는데, 전자는 일종의 문학 텍스트로 여기에 수 록된 다른 사당패소리의 사설이 본래 소리와 차이가 있는 것으로 보아, 이 소리도 후자가 더 본래 사설에 근접하지 않을까 추정된다. <녹양방초>는 신재효 창본에만 독립 곡으로 소개되어있을 뿐, 현재 <산천초목> 처럼 경․서도 입창 <놀량>의 일부로만 존재하기에 지금까지 그 정체를 제대로 알 수가 없었다. 그런데 향토민요에 수용된 소리가 신재효 창본의 사설과 거의 흡사하며 모두 독립 곡으로 발견되어, 사당패소리로 연행될 당시에는 이 소리 역시 <산천초목>처럼 선소리계통의 독립 곡이었을 가능성이 높아 보인다. <녹양방초>는 현재 전북 순창 풍산면과 유등면에서 유일하게 발견된다. 두 소리의 곡조가 거의 흡사하여 상대적으로 전승 상태가 더 양호한 유등면의 소리를 대상으로 살펴보겠다.
<녹양방초>는 신재효 창본에만 독립 곡으로 소개되어있을 뿐, 지금까지 그 정체를 파악할 수 없었다. 그런데 향토민요에 수용된 소리가 신재효 창본의 사설과 거의 흡사하며 모두 독립 곡으로 발견되어, 사당패소리로 연행될 당시에는 선소리계통의 독립 곡이었을 가능성이 높다.