그는 <모래시계>를 보면서 독재에 저항하는 내용이 드라마로 만들어져 나올 수 있다는 데 대해 놀라면서도 그것이 담고 있는 ‘민주주의’라는 개념을 이해하지는 못했던 것으로 보인다. 이러한 관점은 그가 남한 사회에 정착한 후 몇 년이 지나 일어난 대통령 탄핵소추 사건을 바라보는데 있어서도 일관되게 나타난다. 그는 2004년 대통령 탄핵 소추건을 보면서 남한의 “무지몽매한 백성”들이 나라의 가장인 대통령을 탄핵 소추하여 나라를 “가장이 없는 집”으로 만들고 있다고 개탄한다. 중국에서 남한 드라마를 보면서 의문을 품었던 것과 마찬가지로, 그는 여전히 주권이 국민에게 있고 모든 권력이 국민으로부터 나온다는 민주주의 원리에 대해 이해하기 어려웠던 것이다. 그런데 2017년 대통령 탄핵 과정에서 그는 20년 전 남한 드라마를 보면서 가졌던 의문을 해결한다. 최근 대통령 탄핵을 두고 이루어졌던 일련의 정치사회적 움직임들은 <모래시계>를 보면서 막연하게 느꼈던 민주주의가 무엇인지를 ‘확신’시켜주었다. 이러한 변화는 남한 문화를 단순히 즐길거리로만 여기는 것이 아니라 남한사회의 특성이 투영되어 있는 남한 사회 이해의 도구로 보고, 본인의 현재 경험으로 해석불가능한 지점들에 대한 탐구를 이후의 삶의 과정 속에서 지속해나가는 주체적 노력 속에서 가능한 것이었다.
그는 <모래시계> 드라마 시청, 2004년 대통령 탄핵 소추건 등 일련의 사건들을 겪었음에도 민주주의의 원리에 대해서 이해하지 못했는데, 남한사회의 특성을 이해하는데 있어서 본인의 경험으로 해석불가능한 지점이 무엇인지 알기 위해 지속적으로 노력해야 이해 가능할 것이다. 