둘째, 이 지역은 매우 기본적인 투르크 문화의 양식을 보여주고 있다는 점이다. 중앙아시아에서 투르크계로 최초로 이슬람을 수용한 국가는 카라한조(Karakhanid)이다. 893년 카라한조의 중심지인 탈라스가 페르시아계인 사만왕조에 의해 점령당하는 사건이 일어났다. 이후로 군사 충돌이 지속되었다. 카라한조의 카잔 오굴착은 사만왕조의 내부 권력 투쟁에서 제거된 사만조 왕족을 보호하고 있었는데, 당시 사만조는 이슬람 신앙에 매우 심취해 있었으며, 오굴착의 조카 사툭을 이슬람으로 개종시켰다. 사툭은 삼촌인 오굴착과의 권력투쟁에서 승리하면서 이슬람을 카라한조의 공식 종교로 받아들였다. 카라한조의 투르크족은 정주지대로 이주했다. 이후 투르크 민족은 그곳에서 이미 성립되어 있던 아랍-페르시아 요소가 융합된 이슬람 문화를 수용하였다. 그것은 정확히한 세기 이전에 사만조가 아랍-이슬람 문화를 수용하여 이를 페르시아 요소와 융합시킨 것처럼 투르크-이슬람 문화를 형성하는 데 결정적인 역할을 하였다. 카라한조가 정복시킨 서투르크스탄의 오아시스 주민은 이미 무슬림이 되어 있었다.
카라한조의 카잔 오굴착과의 권력 다툼에서 이긴 사툭이 사만조를 통해 이슬람으로 개종하였고 카라한조는 중앙아시아 최초로 이슬람을 받아들인 투르크계 국가가 되었다. 카라한조의 투르크족은 정주지대로 이동하여 그곳의 아랍-페르시아 특징의 이슬람 문화를 수용하여 투르크-이슬람 문화를 만들었다.