셋째, 세계화는 전지구적 산업구조 개편과 연관되어 여러 정책과 영향을 주고 받는다. 이때 민족문화정책은 세계사적 흐름과 연관성이 이중적이다. 이것은 문화유산의 보존과 활용정책에서도 잘 나타난다. 1962년 제정된 <문화재보호법>과 2016년 일부 개정된 <문화재보호법> 제1조는 보존과 활용을 동시에 강조하지만, 아직까지 남한의 문화유산정책은 대체로 원형보존에 초점을 두고 있다. 이것은 민족주의에 근거한 민족문화정책의 지속을 보여준다. 하지만 김대중․노무현․이명박 정부에서 수행한 ‘문화원형 디지털화 사업’과 ‘한스타일 사업’은 일종의 활용정책이라고 볼 수 있다. 전자는 전통문화 콘텐츠의 산업화와 콘텐츠산업의 국제 경쟁력 강화를 위한 정책이다. 후자는 전통생활문화의 브랜드화를 지향하는데 이것은 전통문화의 생활화뿐 아니라 표준화․산업화를 통한 해외 진출을 염두에 두고 있다. 앞서 살펴본 대로 2012년 ‘문화재보존․관리․활용 기본계획’은 2002년 계획보다 활용에 관련된 정책이 많이 포함된다. 박근혜 정부의 ‘문화융성정책’의 두 번째 목적인 ‘전통문화의 생활화’는 제목에서 보듯이 보존뿐 아니라 활용을 강조한다. 이처럼 문화유산의 활용을 강조하는 것은 산업화․세계화의 산물이라고 볼 수 있다.
민족문화정책은 세계화의 흐름과 이중적인 연관성을 지닌다. 문화유산의 보존과 활용에 있어서도, 문화재보호법은 보존과 활용을 강조하고 있으나 정책은 대체로 원형보존에 초점을 맞춘다. 지난 정권이 수행한 활용정책적 사업은 전통문화 콘텐츠 강화, 전통문화 브랜드화를 지향한다. 향후 전통문화 생활화 정책은 보존과 활용을 강조한다.