오류 혹은 거짓 판단의 문제는 데카르트나 스피노자 같은 이성주의 전통에서 많이 논의되어 왔다. 말브랑슈(Malebranche)는 오류에 대해 다양한 분석을 내놓았다. 그는 감각 지각의 오류뿐만 아니라, 상상력의 오류, 지성의 오류, 정념(passion)의 오류에 대해 언급하였다. 이 모든 오류가 제거되었을 때 실질적인 탐구가 가능하게 된다. 그런데 오류는 모든 인간적 고통 가운데 근원적인 것이며 영원하고 참된 관념은 신의 정신에서 발견될 수 있다는 통설을 말브랑슈는 믿는다. 하지만 계몽 철학자였던 폰 치른하우스는 다른 생각을 갖고 있었다. 그는 지성의 오류란 존재하지 않는다고 보았다. 모든 오류는 상상하는 능력들에서 유래하기 때문이다. 그는 지성이 지식과 진리를 습득하는데 방해가 되는 장애물들에 대해 논의한다. 먼저, 폰 치른하우스는 여러 분야들에서 이미 확립되어 있지만 사변적이고, 심지어는 마술적이기까지한 견해들을 공격한다. 예컨대, 점성술이나 연금술, 더러운 먼지로부터 생명체의 유래를 설명하는 이론들, 혹은 세계의 기원에 대한 일반적 관념과 정지에 대한 설명, 이상한 암흑 공간모델 등을 논박한다.
오류 혹은 거짓 판단의 문제는 이성주의 전통에서 많이 논의되어 왔다. 말브랑슈는 오류가 인간적 고통 가운데 근원적인 것이며 참된 관념은 신의 정신에서 발견될 수 있다고 믿었다. 반면, 폰 치른하우스는 모든 오류가 인간의 상상력에서 유래하기 때문에 지성의 오류는 존재하지 않는다고 보았다.