부동은 그의 저서 『이유, 합당한 이유들(2003)』에서 합리성이론에 대한 6가지 입장을 제시한다. 여기서 부동은 기존의 합리성이론들이 사회학이론에서 차지하고 있는 위치를 재분류함으로써, 그 여섯 가지 학문적 입장의 차이를 합리적으로 잘 부각시켜준다. 이 여섯 가지의 입장들은 차례로 누적된다. 우리는 P1의 입장을 거치지 않고서는 P2에 도달할 수 없다. 그리고 나머지 항목도 마찬가지이다. P1. 행위란 개인들로부터 시작된다. P2. 관찰자는 그것을 이해할 수 있다. P3. 개인들은 그러한 행동을 할 합리적 이유들을 가지고 있다. (그들에 의하면 좋은 합당한 이유들을 가지고 있다.) P4. 이 합당한 이유들은 그들이 얼핏 내다본 결과들과 연관이 있다. P5. 이 결과들 가운데 개인들은 자신들에게 이익이 될 만한 것들만을 고려한다. P6. 개인들은 자신들의 이익을 가능한 한 극대화하려고 한다. 이 여섯 가지 입장들은 개인주의, 이해(comprehension), 합리성, 결과주의, 이기주의 그리고 이익의 극대화이다. 그런데 이 여섯 가지 입장들이 사회학이론에서 모두 고려되는 것은 아니다.
부동은 합리성이론에 대한 6가지 입장을 제시해 합리성이론의 학문접 입장 차를 부각시킨다. 여섯 입장은 누적된다. 개인으로부터 시작되는 행위는 관찰자의 이해와 함께 합당한 이유를 갖고 있다. 이 이유는 그들이 본 결과와 유관하며 개인은 그중 이익적인 것만 고려하고, 그걸 극대화하려 한다.