다시 발원문의 내용을 살펴보면, 이 불상의 조성에는 당대의 최고승 碧巖覺性을 필두로 逍遙 太能 등이 참여하였는데, 아마도 증명법사의 역할을 담당한 것으로 여겨진다. 불상의 제작은 17세기 전반기에 전국 각지에서 크게 활약한 대화승 무염을 비롯하여 성수, 심인, 상림, 경성 등 모두 5명의 승려 조각승이 참여하여 조각하였다. 化主는 德忍이 맡았는데, 그는 이 보다 1년 뒤에 제작된 대전 비래사 목조비로자나불좌상 제작 때도 化主 소임을 맡았다. 개금 중수는 1907년에 이루어졌는데, 石舟常一과 含影法曇이 개금불사를 증명하였고, 19-20세기 초 경기지역에서 활약한 普庵肯法과 繼恩鳳法이 개금화원으로 참여하였다. 대시주는 조선말 궁내부의 고관으로 재직하면서 고종황제의 칙령으로 불사에 진력을 다한 姜在喜 居士가 동참하여 주목된다. 특히 개금 중수에서는 이 상이 楊州 天寶山 佛巖寺 萬日會 水月道場에 봉안하기 위해 개금 중수된 관음보살임을 분명히 밝히고 있을 뿐만 아니라, 이 보살상 외 다른 1구의 관음보살상이 함께 개금중수 되었음도 알 수 있다.
이 불상의 조성은 17세기 전반기에 대화승 무염을 비롯한 5명의 조각승에 의해 이루어졌으며, 化主는 德忍이 맡았고, 1907년에 이루어진 개금 중수에서는 이 상이 다른 1구의 관음보살상과 함께 개금중수된 관음보살임을 명시하고 있다. 대시주는 姜在喜 居士가 참여했다. 