한편 무명씨의 필적은 글씨를 쓴 사람의 이름이 없어 의아하다. 《해동명적》에 실린 모든 필적 앞에 서자의 이름을 새겨 넣은 것과는 대조적이다. 이 필적은 앞서 언급했듯이 유관이 올린 사직전에 대한 불윤비답이다. 국왕의 명령을 담은 교서이기에 맨 앞에 서자의 이름을 함부로 넣지 못했던 것으로 추측된다. 그런데 당시 이 교서를 유관의 집에 가서 직접 전한 이는 권도(權蹈, 1387~1445)였다.33 문물제도가 정비되기 시작한 성종 이전까지 실록 가운데 불윤비답 관련 기사는 세 차례 나온다. 당시 불윤비답을 전달한 관료는 이조 정랑 정흠지(鄭欽之), 집현전 부제학 권도, 응교 안지(安止) 등 3인이다. 그중 권도와 안지는 모두 《해동명적》에 수록된 인물이다. 권도는 나중에 개명한 권제(權踶)로 더 잘 알려져 있으며, 글씨에 능했던 부친 권근(權近)의 필적도 《해동명적》에 함께 수록되어 있다. 안지 역시 세종대 초기부터 최흥효와 함께 법화경 사경 작업을 했던 명필이다.
해동명적과는 달리 무명씨의 필적에는 주인의 이름이 없다. 어명이 담겨 있어 서자의 이름이 들어가지 못한 갓이다. 이 책은 정흠지, 권도, 안지가 전달했는데 그중 권도와 안지는 해동명적에도 수록되어 있다.