그런데 박경은 1507년에 참형에 처해졌다. 그가 유자광, 박원종 등 중종의 측근을 제거하고 역모를 꾀한다는 남곤과 심정 등의 고변으로 인한 것이었다. 그러나 이 사건은 훗날 율곡 이이가 언급했듯이 출세에 급급했던 남곤 일당이 박경을 모함하여 무고한 사건이었다. 정치적으로 신진 사류의 입장에 보다 가까웠고 어찌 보면 오히려 더 과감한 변혁을 추구하고자 했던 박경이 결국 중종반정 공신들을 모해하고 역모를 꾸민다는 무고로 인해 희생을 당한 것이었다. 당시 박경으로부터 받은 공초 내용은 실록에 자세하다. 이에 따르면 그가 글씨로 이름이 알려진 외에 학문이 깊고 사리에 밝으며 그의 말을 모두 믿고 경청한다는 세간의 평가가 있었다.82 당시의 대표적 신진 사류였던 김일손이 한때 박경과 두터운 교분을 맺으며 그를 잠부로 표현하고 존중했던 태도와도 일맥상통하는 바이다. 김일손이 박경을 가리켜 잠부라고 한 것은 박경의 일생을 대변할 만한 함축적 표현이다. 잠부란 은거하며 숨어 사는 사람을 뜻하는데, 그 출발은 『잠부론(潛夫論)』을 쓴 후한의 왕부(王符)로부터 시작한다. 출신 성분이 미천했던 왕부는 성격이 강직하여 세속에 부합하지 않은 채 줄곧 은거 생활을 하면서 사회에 대한 분개한 심정을 『잠부론』으로 토로했던 인물이다. 출신은 물론 뛰어난 학문과 지조를 숨긴 채 세상을 변혁시키고자 했던 열망을 품었다는 점에서 왕부와 박경의 삶은 일치한다.
1507년에 박경은 역모를 꾀했다는 혐의로 참형에 처해졌는데, 사실 무고한 희생이었다. 박경은 세간으로부터 학문이 깊고 사리게 밝다는 평가를 받아왔으며, 당시 신진 사류였던 김일손은 그를 '잠부'라고 표현하기도 했다. '잠부'란 출신과 뛰어난 지조를 숨긴 채 세상을 변혁시키고자 했던 그의 삶을 대변하는 함축적 표현이었다.