칠보사 불상은 2014년 11월에 복장조사가 이루어졌다. 복장에서는 은제 후령통,『묘법연화경』1권(2책)과『대방광불화엄경』13책,「다라니」, <정묘생 대비 김씨발원문>, <곤명 석씨 축원문> 등이 발견되었다.『묘법연화경』은 장정되지 않고 낱장형태와 구름무늬가 시문된 감색비단 표지에 금색으로 제목을 정성스럽게 쓴 두 종류가 발견되었다.『大方廣佛華嚴經』(권15·16, 29·30, 35·36, 43·44, 47·48,51·52, 57·58, 59·60, 61·62, 65·66, 95·96, 105·106, 109·110)은 구름무늬가 시문된 감색 표지에 금색으로 제목을 쓴 형태로『묘법연화경』1권과 같은 裝訂 솜씨를 보인다. 낱장 형태의『묘법법화경』은 광해군이 세자의 원찰인 청계사에서 큰 齋會를 베풀고 개판한 판본이며, 금색(석황)으로 제목을 적은『大方廣佛華嚴經』은 崇禎 2(1629)년부터 崇禎 4(1631)년 사이에 경기도 朔寧의 龍復寺에서 개판한 판본이다. 특히 낱장의「묘법연화경」은 1622년 3월에 개판한 묘법연화경으로 불상복장을 위해 인출하여 납입된 것이며, 불상보다 2개월 전에 개판된 것이다. 이「묘법연화경」의 개판에 앞서 광해군은 세자의 원찰인 청계사에서 큰 재회를 베푸는데, 이 齋會를 경판을 개판할 재원과 뒤이어 장열왕비가 추진했던 자수사와 인수사 불사의 재원을 마련하기 위한 성격도 다분히 내포하고 있었던 것으로 여겨진다. 묘법연화경과 함께 발견된 다라니 중 하나는 7종의 다라니를 한 판에 찍은 것인데, 그 구성은 오륜형 다라니와 이와 다른 2종류로 구성되어 있는 독특한 형식이다. 이외『묘법연화경』1권(2책)과『대방광불화엄경』은 왕실풍의 수준 높은 장정솜씨를 보이고 있고, 판본의 인출시기도 불상보다 늦은 것으로 볼 때 대비김씨가 중수할 때 납입한 것으로 추정된다.
2014년 11월에 칠보사 불상의 복장조사를 통해 여러 물건들이 발견됐다. 경기도 朔寧의 龍復寺에서 개판한 판본인 『대방광불화엄경』 13책, 광해군이 청계사에서 개판한 판본인 『묘법연화경』 1권(2책), 「다라니」, <정묘생 대비 김씨발원문>, <곤명 석씨 축원문> 등이 발견됐다. 『묘법연화경』과 『대방광불화엄경』은 왕실풍의 높은 장정솜씨를 보여주며 대비김씨가 중수할 때 납입한 것으로 추정된다. 