이 작품의 완성도가 국가지정문화재로는 다소 미흡함은 다음과 같은 점들로 지적할 수 있음. 먼저 이 작품에는 묵서가 있어 제작 년대와 작자를 확실하게 알 수 있으나 작품의 크기와 형식, 완성도가 다른 여러 본과 비교해 보았을 때 크게 차별성을 확인하기 어렵다. 크기로 보아도 같이 보존되어 있는 청양백제체험박물관 소장본에 비해 오히려 약간 작다. 교의 아래에 그려진 화문석의 문양은 청양박물관 소장본이 더 정교하다. 또 연대가 비교적 오래지 않음에도 불구하고 족자끈은 보수되어 교체되었고, 족자봉 하단의 양쪽 마감에는 원래 있었던 비단조각이 떨어져 나갔다(수리이전 이미 망실된 듯 함). 그리고 하단 족자봉에 족자보다 좌우로 약간 길게 석제, 혹은 상아, 목제의 봉을 붙이지 않은 점도 대부분 보물급 조선시대 초상화와는 다른 점이다. 마지막으로 초상화의 세부표현은 안면부의 경우 채용신의 섬세한 표현력을 잘 보여주나, 여타의 부분들, 특히 하반신 비단의 문양 표현 등에는 도식적 반복표현의 방식이 드러나 있다. 눈으로 보기에는 마치 손으로 일일이 그려 넣는 수공을 생략하기 위해 목판으로 찍은 것처럼 보이기도 하나 이는 추후 정밀조사가 필요해 보인다.
작품의 완성도가 국가지정문화재로 채택하기에 다른 작품과 비교해 미흡한 점이 있고 차별성을 찾기 어렵다. 구체적으로 타 박물관의 소장본보다 크기가 작고 정교함이 떨어지며 그 보존상태가 온전치 못하다. 보물급 조선시대 초상화에서 보이는 특징을 가지고 있지 않다는 점도 들 수 있다.