19세기말 이후 이성애와는 배타적인 개인의 정체성의 일부로 개념화되었던 동성애와는 대조적으로 드라마에서 드러나는 이성애와 동성애—보다 정확히는 소년애(pederasty)—의 공존은 보다 넓게는 르네상스 영국에서 남성의 욕망의 지향이 조직되는 방법이었다. 법적으로 1533년 이후 르네상스 영국에서 남색(sodomy)은 분명 사형에까지 이를 수 있는 범죄였다. 반면 동성애사(史) 연구자에 의하면 르네상스 영국사회는 실질적으로 벌어지는 동성애의 사례에 대해서는 사실상 무신경한 사회였다. 도덕률과 법률의 차원에서의 남색에 대한 매도와 자신과 이웃이 벌이고 있는 동성을 향한 욕망의 행위 사이에 관계를 수립하지 않았다는 것이다. 무신론, 주술(witchcraft), 반역 등 사회의 기반을 위협하는 일련의 행위들과 결합하지 않은 한에서, 남성 주체가 결혼에 수반하는 의무를 무시하고 배제적으로 동성애를 추구하지 않는 한 동성애가 특별히 처벌의 대상이 되지는 않았다. 그리고 특히 소년애(pederasty)는 르네상스의 이상이었던 그리스-로마의 문화에서 기원했다는 문화적 명망과 신임장조차 가지고 있었다. 소년에 대한 동성애적 욕망과 여성을 향한 이성애적 욕망의 공존은 이런 법적 맥락에서 이해되어야 한다.
르네상스 영국에서 동성애와 이성애의 공존은 법적으로는 동성애가 사형까지 받을 수 있는 범죄였지만 실질적으로는 사회 기반을 위협하는 행위들과 결합하지 않은 한, 남성이 결혼의 의무를 무시하고 동성애를 추구하지 않는 한 처벌되지 않았고, 그리스-로마 문화에서 기원했다는 문화적 명망과 신임까지 있었다는 맥락에서 이해되어야 한다.