시각은 시선-응시의 이중절합에 따라, 의미는 사물-언어의 이중절합에 따라 작동하는 ‘사이-존재’와도 같다. 그러나 이런 ‘사이-존재’는 고정된 존재가 아니라 항상 부분적이고 운동하며, 생성-소멸의 부단한 과정 속에 있다. 우리의 ‘육체’야말로 바로 이와 같은 ‘사이-존재’이며, 우리는 따라서 ‘세계-내-사이-존재’라고도 할 수 있다. 그리고 우리의 육체는 낱개로서가 아니라 나와 유사한 ‘류’(類)의 육체들 ‘사이’에 존재한다. 시각과 의미가 형성되는 것도 바로 이와 같은 세계-내-육체들 ‘사이’에서이며, 이들 사이의 부단한 ‘절합선’의 운동이 곧 역사이다.
우리는 '세계-내-사이-존재'이며 육체와 시각은 '사이'에 존재한다. 이는 고정되지 않고 항상 운동하며 생성, 소멸을 반복한다. 역사란 이러한 사이의 절합선의 운동이다.