‘...중략...현판에 기재된 글이 주장하여 머무는 곳이 없고 산기슭에 있는 정자나 마을에 있는 사당과 같이 선비들이 글 짓고 술 마시며 그림, 글 솜씨를 쓰는 곳처럼 되어 있는지라 그러기에 동채 족군이 근심스러운 얼굴로 말하기를 우리 선조 지헌공은 학문과 지절이 한 세대에 빛날 일이오나 은퇴하시어 경륜을 전포하지도 못하셨고 또한 한 채의 집도 못 두어서 그림자 울림을 모시어 정성스리 추모할 곳도 없으니 이것이 후대의 잔약한 손자들의 아픈 한이옵니다. 돌아보건대 지금 형세의 능력으로서는 실로 별도로 집을 세우기가 어려우며 이 정자는 역시 우리 선조가 지으셨으니 여기에다 현판을 고치어 추모하는 정을 붙임이 의의에 어떻겠습니까. 하거늘 내가 옳다고 하였더니 군이 드디어 정자 이름을 지어 주십시오. 하며 청하거늘 내가 꿇어 앉아 다시 이르기를 지헌공은 배움이 많아 덕망의 이름이 널리 떨치어 앞길이 여러 쪽으로 열려있었는데 혼란의 시기를 당하여 고향에 돌아간다는 글월을 지으시고 고향에 돌아와서 마침내 이 땅에서 일생을 마치시니 대게 공이 기미보는 것은 신도번과 같고 생각을 이르킴은 장계응과 같고 돌아간다는 글월을 지으심은 도원양과 같으며 세분의 크게 이룸도 고향에 돌아오는 데 있었고 공이 크게 이룸도 돌아오는데 있었으니 정자 이름을 귀래정이라고 함이 어떻냐고 하니 군이 좋기를...중략...’
선조 지헌공의 지혜로움을 추모할 공간이 없는 것이 후대들의 한이옵니다. 이를 위해 이 정자를 귀래정이라고 지정하여 그를 추모하는 것이 좋을 것 같습니다. 