그런데 철학사에 있어서 처음으로 프랑스의 가스통 바슐라르(Gaston Bachelard)가 이러한 합의에 단호히 문제 제기를 하고, 과학 속에서 상식과의 결별을 보아야 한다고 주장했다. 그리고 <68년 5월 혁명사상>에 속하는 프랑스 사회학자들은 그의 주장을 투쟁을 위한 도구적 형태로 바꾸어서 이념 시장에 내어놓았다. 68년 혁명사상가들은 상식을 불신하고 지식인들을 계도할 수 있는 레닌식의 가장 훌륭한 이론체계를 개발함으로써, 이것을 기반으로 눈 먼 대중들을 계몽하기 위한 그들만의 비전을 확립하려 했다. 이 비전에 의하면 사회학의 기능은, 그들 자신과 세계에 대해 아무것도 모르는 인간들에게, 혁명가들이 가지고 있는 믿음과 행동의 의미를 가르쳐주는 것이다. 이 과정에서 이들 혁명가들은 자신들의 주장에 과학적 권위를 세우기 위해, 쇠락하고 있는 맑시즘보다는 새로운 학문 분야인 과학철학에서 그들의 입장을 지지해 줄 수 있는 이론을 빌려오는 것이 더 세련된 작업이라고 생각했다. 바로 이러한 맥락에서 이들 혁명가들은 당시 프랑스 학계에서 권위를 가진 철학자 바슐라르를 빌려온 것이다. (Boudon, 2006: 324쪽)
가스통 바슐라르는 최초로 과학과 상식의 합의가 아닌 분리를 주장했다. 68세대 사회학자들은 이를 투쟁의 도구로 활용하며 레닌식의 이론체계를 개발하여 대중 계몽의 전망을 확립했다. 무지한 인간들에게 혁명의 믿음과 행동의 의미를 가르치려고 과학철학의 이론을 차용하는 것을 세련되게 보고 그의 권위를 빌렸다.