‘팔각당형 금동사리기’은 지붕과 몸통, 받침대로 구성되어 있다. 지붕은 기왓골이 세밀하게 표현된 겹처마로, 꼭대기에는 꽃잎을 겹쳐 올린 화형보주를 올려놓았다. 모두 한 장의 은판을 두들겨 만든 것으로 고도로 발달된 타출기법의 수준을 엿볼 수 있다. 팔각 탑신의 각 면에는 둥근 광배 갖추고 합장한 여래입상을 배치하였다. 광배의 윗부분에는 구름모양을 이루며 두 갈래로 흘러가는 瑞氣를 표현하였다. 여래입상은 복발형태의 높은 육계와 점문으로 표현된 나발로 표현되었으며, 이목구비는 부각시키지 않고 선각으로 처리하였다. 두 발은 팔자모양으로 벌려 연화좌를 딛고 섰다. 탑신의 하단에는 당초무늬를 선각으로 돌렸다. 별도로 만든 받침대는 앙련의 연화문을 타출기법으로 도드라지게 표현하였다. 탑신을 분리하면 연화 받침대 위에 팔각의 명문판을 세우고, 이곳에 세로쓰기로 조성연대와 시·발원자 명단을 적어 놓았으며, 못다 적은 인명은 상단 여백에 가로 쓰기로 적어 넣었다. 이곳에 등장하는 인물 중 주목되는 사람은 衲子 月菴, 領三司事 洪永通, 同知密直 黃希釋, 朴子靑 등이다. 월암은 태조가 잠저 때에 보호하던 승려로 태조의 御眞을 가지고 있었던 인물로 알려져 있으며, 홍영통은 원래 문음으로 출세한 고려 말의 권문세가 중 한 명이며 우왕의 친인척이었으나 조선 초에도 개국공신으로 임명되어 계속 권세를 유지한 인물이다. 황희석은 이성계가 위화도에서 회군할 때 함게 했던 무인으로 회군공신으로 봉해졌던 인물이다. 박자청은 조선 초기의 유명한 건축 감역관으로 널리 알려진 인물이다. 한편, 사리구는 탑신의 표면을 제외한 나머지 부분은 모두 금을 입혔는데, 이와 같은 도금기법은 역사 상 좀처럼 보기 드문 사례로 이 시기에 새롭게 유행한 방식으로 이해되고 있다.
‘팔각당형 금동사리기’는 지붕과 몸통, 받침대로 구성되어 있다. 지붕은 겹처마로 꼭대기에 화형보주를 올려놓았고, 탑신에는 광배를 갖추고 합장하는 여래입상을 배치했으며, 탑신의 하단에는 당초무늬를 선각으로 돌렸다. 탑신을 분리하면 연화 받침대 위에 팔각의 명문판을 세웠다. 衲子 月菴, 領三司事 洪永通, 同知密直 黃希釋, 朴子靑 등이 주목된다. 한편, 사리구는 탑신의 표면을 제외한 나머지 부분을 모두 금으로 입혔는데 새롭게 유행한 방식으로 이해된다.