향토민요에서 발견되는 사당패소리는 그 종류가 매우 많고 다양하다. 이들 중에는 문헌에 기록되어있어 이미 사당패소리로 알려진 소리도 있고, 문헌에는 기록되어 있지 않으나 음악 및 연행 특성으로 볼 때 사당패소리로 추정되는 소리가 있다. 이에 본 장에서는 원활한 논의를 위하여 기록에 근거한 소리와 음악 및 연행 특성으로 본 소리로 분류하여 사당패소리로 추정하게 된 근거를 살펴보았다. 문헌에 사당패소리로 기록된 소리 중 향토민요에서 발견되는 소리는 <산타령>, <산천초목>, <녹양방초>, <꺾음 염불>, <방아타령>, <오독도기>, <양산도>, <도화타령>, <매화타령>, <개구리타령>, <산염불>이 있다. 이 가운데 <산타령>, <산천초목>, <녹양방초>, <꺾음 염불>은 모두 현행 경기 입창과 음악 특징이 유사한 점, 사설이 현행보다 신재효 창본 수록곡과 더 유사하거나 고형에 해당하는 내용으로 된 점, 일련의 사당패소리와 함께 전창된 경우가 많은 점 등을 근거로 사당패가 전파시킨 소리로 판단되었다. <방아타령>은 진도에서 남사당패소리라고 증언되는점, 이와 유사한 소리가 넓은 지역에 산재된 분포 양상, 일련의 사당패소리와 함께 전창된 경우가 많은 점, 유희요적 성격이 강한 점을 근거로, 사당패가 전파시킨 <방아타령>으로 판단되었다.
향토민요에서 발견된 사당패소리는 문헌에 기록된 소리와 음악 및 연행 특성에 의해 사당패소리로 추정되는 소리가 있다. 문헌에 기록된 소리 중 향토민요에서 발견되는 소리는 산타령, 산천초목, 녹양방초, 꺾음 염불, 방아타령 등이 있다. 앞의 네 소리는 현행 경기 입창과 음악 특징이 유사한 점 등을 근거로 사당패가 전파시킨 소리로 보았다.