명나라의 사신이 조선의 관료(접반사)들과 처음부터 창화를 한 것은 아니었다. 초기에는 환관들이 주로 사신으로 선출되어 조선에 왔기 때문에 시부(詩賦) 외교는 진행되기가 어려웠다. 문관 사신인 예겸도 조선에 와서 수십 편의 기행시를 지었지만 처음에는 조선 관료들과 창화하지 않았다. 창화시는 예겸과 조선 관료들이 성균관에 위치한 공자사당(文廟)을 참배했을 때부터였다. 예겸이 「알문묘(謁文廟)」를 짓자 이에 접반사인 정인지가 차운하면서 창화 외교의 막이 열리게 된 것이다. 이렇게 문관사신인 예겸이 조선에 오면서 양국 간의 창화 형태의 외교가 본격화된 것이다. 또한 그들은 처음으로 기자사당, 단군사당, 기자무덤 등도 배향하였다.
창화시는 예겸과 조선 관료들의 공자사당 참배가 시작이고 예겸이 알문묘를 지은 후 정인지가 차운하며 창화 외교의 막이 열렸으며 예겸이 조선에 오면서 창화 형태의 외교가 본격화 되었다.