1967년 이후에는 혁명전통이 강조되기 시작한다. 이미 1957년부터 1960년까지 ｢항일빨찌산참가자들의 회상기｣ 1권~4권을 간행한 북한은 1967년 “모든 문화창작에서 항일혁명문학을 중심으로 할 것”이란 <공화국정부 10대 정강>을 발표한다. 1967년 5월 당중앙위원회 제4기 15차 전원회의에서 유일사상체계를 선언하면서 혁명전통이 민족적 전통보다 중요해진 것이다. 1967년에 김정일은 혁명교양, 혁명전통을 명확히 하는데, 그해에만 수령형상문학을 위한 ‘4.15 문학창작단’ 구성, 일제시기 김일성의 보천보전투(1937)를 기리는 <보천보전투승리기념탑> 제막식, ‘조선로동당력사연구실’을 ‘김일성동지혁명력사연구실’로 명칭 변경, ｢김일성저작선집｣ 간행이 이뤄진다. 혁명전통은 ‘주체의 사상체계’ 곧 김일성 체제의 정통성을 보여주는 것이며, 혁명전통계승은 김일성의 항일혁명 역사, 주체의 사상을 북한사회에서 영구히 하는 것을 의미한다. 실제 <1972년 헌법> 제4조는 북한이 사회주의적 내용을 북한식 현실에 적용 개조한 주체사상의 나라임을 밝히는데, 제35조는 이것을 ‘사회주의적 민족문화’라고 표현하고, 제45조는 ‘주체적이며 혁명적인 문화예술’이라고 표현한다. 혁명전통과 민족전통이 병행하지만 우선순위는 혁명 전통에 있는 것이다.
1967년 북한은 혁명전통, 즉 김일성 체제의 정통성을 강조하기 시작하며 민족전통보다 혁명전통을 우선순위에 두었다. 이후 각종 간행물을 통해 북한이 주체사상의 나라임을 공고히 하였다.