부동은 바로 이 영미 전통의 도구적 이성 관념이 치명적 약점을 가지고 있다고 주장한다. 그것은 인간이 자신의 목표 달성을 위한 수단을 선택할 때, 이 행위가 종종 믿음에 기반을 두고 있다는 사실을 영미 전통의 인문사회학 이론들이 무시하고 있다는 점이다. 여기서 부동은 인간의 이성을 도구적으로만 다루는 인식론의 치명적 결함을 지적한다. 그것은 이 이론들이 특정 행위자의 믿음 자체는 또 다른 이론에 기반을 두고 있고, 이 이론은 다시 그 이론의 전제에 기반을 두고 있다는 사실을 영미 전통의 철학이 무시하기 때문이다. 게다가 행위자가 특정 수단을 선택하는 것을 합리화해 주는 믿음이 진실이기 위해서는, 그 믿음은 정당하거나 올바른 것이어야 한다. 따라서 특정한 목표를 달성하기 수단을 결정할 때, 우리는 이러한 선택이 올바르고 정당한 것인지 항상 문제 제기를 하지 않을 수 없다.
부동은 인간이 자신의 목표 달성을 위한 수단을 선택할 때 종종 믿음에 기반을 두고 있다는 사실을, 영미 전통의 인문사회학 이론들이 무시하고 있다고 주장하며 인간의 이성을 도구적으로만 다루는 인식론의 치명적 결함을 지적한다.