이처럼 어두운 현실 앞에서 내면의 성찰이나 신앙으로의 귀의가 촉진되기도 하였지만, 다른 한편에서는 그만큼 더 현실에 집착하게 되는 경향도 나타났다. 이른바 ‘오늘을 즐겨라’는 의미의 ‘카르페 디엠’이 시대의 모토로 기능하기 시작한 것이다. 독일 바로크의 시인이었던 오피츠의 송가 제목처럼 “곧 무덤으로 가게 될 것 같은 느낌 Ich empfinde fast ein Grawen” (1624)이 계속해서 문학의 대상으로 떠오르지만, 그것이 귀결되는 바는 중세와 달라진 것이다. 중세에만 해도 ‘임박한 죽음’이라는 모티브는 존재론적 성찰과 연결되었지만, 이제는 눈 앞의 현실이 가치 격상되는 결과를 가져온다. 오피츠의 송가도 시간은 빨리 지나가는 사실을 애석해하지만, 그것이 내세의 환기로 이어지는 것이 아니라, 그래도 지금 친구들이 있고 즐길 수 있는 술과 음식이 있어 족하다는 결론으로 이어지고 있다. 죽음이라는 거대한 무(無)에 맞서는 도구로서 일상의 즐거움이 제시되고 있는 모양새다. 거시담론적인 메멘토 모리와 미시담론적인 카르페디엠이 서로 맞물리면서 하나의 대구처럼 작용하는 구조가 바로크의 정신세계를 구성하는 기본틀이다.
바로크의 정신세계는 현실에 집착하는 '카르페 디엠'의 미시담론이 '메멘토 모리'의 거시담론과 맞물려 구성된다. 죽음이 임박한 현실의 상황을 일상의 즐거움이라는 도구로 맞서고 있는 것이다.