『숙휘신한첩』 발신자의 편지들 맨 앞에 따로 속표지를 삽입하여 각각 ‘효종대왕 언찰 어필’ㆍ‘현종대왕 언찰 어필’ㆍ‘슉종대왕 언찰 어필’ㆍ‘인션왕후 언찰 어필’ㆍ‘명셩왕후 언찰 어필’ㆍ‘인현왕후 언찰 어필’이라고 소제목을 적어 놓았다. 그러므로 서문에서 말한 ‘뉵셩’은 효종ㆍ현종ㆍ숙종ㆍ인선왕후ㆍ명성왕후ㆍ인현왕후를 가리킨다. 그런데 실제 편지를 살펴보면 인선왕후의 편지에 포함된 것 중 처음 2편이 장렬왕후의 것이다. 『숙휘신한첩』을 성첩한 이가 필체와 문장 종결 방식을 정밀하게 살피지 않아서 차이를 깨닫지 못하고 인선왕후의 편지로 잘못 파악한 것이다. 그런데 장렬왕후가 대왕대비로 생존해 있던 때에 성첩된 『숙명신한첩』에서는 올바르게 파악하여 장렬왕후의 편지를 인선왕후의 것과 구분하여 ‘대왕대비어셔’로 분류하여 놓았기 때문에 『숙휘신한첩』 중에서 이것과 동일한 필체로 쓰인맨 처음 2편의 편지가 장렬왕후의 것임을 확인할 수 있다. 그러니 ‘보물 제1629-2’의 해제에서는 성첩 서문에서 ‘6성’이라고 한 것과 달리 실제로는 ‘7성’임을 밝히는것이 좋다.
숙휘신한첩의 6성 중 인선왕후의 편지 첫 2편은 장렬왕후의 것인데, 성첩자가 잘못 정리한 것이다. 숙명신한첩에서 올바르게 분류해 놓았기 때문에 확인할 수 있었다. 따라서 성첩 서문은 실제로 7성임을 밝혀야 한다.