경기전을 얼마만큼 중하게 여겼는지, 그 위상을 느낄수 있다. 하마비를 지나 경기전에 들어서면 조선시대의 조경을 짐작할 수 있는 멋진 대나무 숲과 산책길이 보인다. 쏟아지는 햇살 틈으로 울창하게 뻗은 대나무, 그리고 혼신의 힘을 다해 올렸을 조선시대 양식의 건축물이 절로 감탄을 자아낸다. 그중 신도(神道)라는 푯말이 흥미로운데, 이는 이성계의 혼백이 다니는 길을 의미한다. 그의 초상화를 모신 정전(正殿)이 경기전의 핵심 공간임을 생각한다면 그리 놀라운 푯말도 아니다. 정전에는 태조 이성계의 초상화가 걸려있지만 보호 차원에서 가품을 걸어뒀다고. 온화한 듯 진품은 경기전 안 어진 박물관에서 만날 수 있다. 동문 쪽에는 조선의 8대왕 예종의 태실, 즉 탯줄이 묻혀있는 태항아리와 비석이 눈에 띈다. 재위 15개월 만에, 스무 살에 죽은 왕의 혼을 기리기 위함이었다. 대개는 산봉우리 근처에 자리하나 예종의 태실은 1928년 일제에 빼앗겨 파괴됐다. 1970년 폐허가 된 예종의 태실과 비를 경기전 안으로 옮겨 복원하고 전북 민속자료 제26호로 지정했다고. 대체 왜 태실을 가져가 파괴하는지 모르겠지만, 조선의 혼이 살아있는 경기전에서 예종의 혼도 안식을 찾길 바랄 뿐이다.
경기전에 들어가면 조선시대의 조경을 짐작해볼 수 있는 대나무 숲과 산책길이 보인다. 이성계의 혼백이 다니는 길이라는 뜻인 신도라는 푯말이 흥미롭다. 경기전의 핵심 공간인 정전에는 이성계의 초상화 가품이 걸려있다. 동문 쪽에서는 조선 예종의 탯줄이 묻혀있는 태항아리와 비석이 눈길을 끈다.