첫째는 책판 제작 과정의 독특함이다. 유교책판이 제작된 시기는 조선 시대로 이와 동일한 시대인 중국의 명(明)과 청(淸)은 상업출판이 매우 성행했던 시기였다. 이에 비하여 유교책판은 책의 출간 과정이 중국의 상업출판과는 매우 다른 형태로 진행됐으며 주로 개인의 문집에 해당하는 내용이었다. 개인의 문집은 사후(死後)에 출간한다는 원칙이 조선 초기부터 관행으로 내려오고 있다. 사후에도 문집 출간을 위해서는 향촌사회 여론 주도층인 사대부들의 공론(公論)을 얻는 것이 가장 우선이었다. 저자의 원고가 있고, 책을 간행할 경제적 여유가 있다 하더라도 공론의 지지를 받지 못하면 책을 간행할 수 없는 것이 조선 시대 문집간행의 일반적인 형태였다. 공론의 형성자들은 문중-학맥-서원-지역사회로 연계되는 네트워크를 형성하였고, 이 공론 형성자들에 의해 문집 간행의 모든 것이 이루어졌다.
유교책판이 제작된 시기는 조선 시대로 문집은 사후에 출간한다는 관행이 있었으며, 사후에도 사대부들의 공론을 얻어야만 문집 간행이 가능하다는 특징이 있다.