존상의 세부 배치를 살펴보면, 화면의 상단에는 하늘에 떠 있는 천개와 악기를 연주하는 주악천녀, 설법을 듣기 위해 구름을 타고 오는 타방불 등이 표현되었다. 천개에는 과거칠불 중 첫 번째 과거불인 ‘第一毘婆尸佛’의 존명을 적어 놓았다. 화면의 중앙에 꽃잎형 광배를 등지고 높은 수미좌에 앉은 아미타여래를 두었고, 화면의 하단 좌우측에는 문수·보현보살, 사천왕상 4구(좌측에서 북동남서 순으로 배치)를, 그 위 좌우측에는 관음·대세지보살, 금강장·제장애보살, 가섭·아난존자, 그 위 좌우에는 미륵·지장보살, 사리불·목건련존자, 대범천·제석천을, 그 위 좌우측에는 부루나존자·수보리존자, 일광천자·월광천자, 난타용왕·발난타용왕을 좌우대칭에 입각하여 배열하였다. 제 존상들은 합장을 하거나 존상의 상징물을 든 모습이다. 본존불을 제외한 나머지의 존상들은 화면의 하단에서 상단까지 원근감 없이 좌상이나 입상이나 할 것 없이 모두 일정한 크기로 표현한 점이 특징이다. 권속들의 자세는 입상과 좌상 그리고 궤상 등 3가지 모습이 등장하며, 다른 예에서 드물게 본존을 향해 무릎을 꿇고 합장을 하고 있는 존상들을 대거 배치시킨 점이 이채롭다. 각 존상의 옆에는 붉은색 바탕의 명패를 마련하고 그곳에 금색으로 존명을 적어두어 도상의 이해를 돕고 있다.
존상을 보면, 상단에는 하늘에 떠 있는 천개와 주악천녀, 설법을 듣기 위해 구름을 타고 오는 타방불 등이 표현되었다. 화면의 중앙에 꽃잎형 광배를 등지고 높은 수미좌에 앉은 거대한 아미타여래를 두었고 사방에 합장을 하거나 상징물을 든 일정한 크기의 존상들이 배치되었다. 본존을 향해 무릎을 꿇고 합장을 하고 있는 존상이 많은 점이 이채롭다.