이러한 상황에 대한 사상사적 검토를 다시 해보면, 60년대 초기 이후 이 분야의 사상사적 운동은 일반인들에게 단순하고 새롭다는 이미지를 부각시키며 매력을 구사하고 있었다. 여기에 덧붙여, 이 새로운 사상사적 운동은 특정한 모습의 과학관으로 자신을 정당화하면서, 자신들이야말로 인문사회학을 살릴 수 있는 유일한 과학적 대안이라고 주장해왔다. 그러나 반세기의 다양한 실험을 경험해본 후, 오늘날 우리는 이 주장이 환상이었다는 사실을 알게 되었다. 왜냐하면, 주체로서의 통제 능력을 넘어서는 세력의 종속물로 인간을 규정하는 ‘비인간적 이미지’를 가지고서는 진정한 인문사회학 지식을 창조할 수 없기 때문이다. 그러나 불행하게도, 20세기 마지막 30~40년 동안 최고 영예의 순간을 체험했던 인문사회학의 비인간적인 흐름들은 비록 그 실패가 차후 분명하지만, 여전히 큰 위력을 가지고 확산되고 있다.
‘비인간적 이미지’를 가지고서는 진정한 인문사회학 지식을 창조할 수 없기 때문에 이 새로운 사상사적 운동의 주장은 환상이라 할 수 있다. 그러나 불행하게도, 인문사회학의 비인간적인 흐름들은 여전히 큰 위력을 가지고 확산되고 있다.