소리의 기능 양상을 살펴보면, 담양과 고흥, 함평에서는 핵심 논농사요인 논매는소리,남해 남면과 거제 장목면에서는 모심는소리, 거제 거제면에서는 모찌는소리, 진도 의신면과 지산면에서는 화중 밭매는소리로 전창되었다. 그런데 진도에서는 화중 밭 매는 과정에서도 힘들 때나 쉴 때 많이 불렀다고 하고, 남해 남면과 거제 장목면에서는 유희요로도 애창하였다고 한다. 그리고 강원도 삼척과 경남 거창, 해남, 통영, 거제, 전남 진도, 신안, 여천에서는 대개 유희요로 많이 불렀고, 보성 겸백면에서는 소동패소리, 전북 부안 위도면에서는 수건가지고 놀 때, 화순에서는 씨름판에서도 불렀다고 하여, 여느 노동요와 달리 유희요적 기능이 매우 강하다. 또한 이 소리도 일련의 사당패소리로 추정되는 소리들과 함께 전창된 경우가 많다. 거제도 거제면에서는 <매화타령>, <도화타령>, 진도에서는 <매화타령>,<방아타령>, <도화타령>, <사랑타령>, 보성에서는 <매화타령>, <도화타령>, 남해에서는 <배꽃타령>, <매화타령>, 담양에서는 <양산도>, <매화타령>, 화순에서는 <양산도>, <배꽃타령>, 여천에서는 <방아타령>, <매화타령>, <도화타령>, 강원도 삼척에서는 <오독도기>, <동풍가> 등과 같이 불렸다. 즉, 향토민요에서 사당패 <개구리타령>으로 추정되는 소리는, 진도 및 거제도에서 남사당패소리라고 증언되는 점, 넓은 지역에 산재된 분포 양상, 유희요적 기능이 강하게 나타나는 점, 일련의 사당패소리와 함께 전창된 경우가 많은 점을 근거로 미루어 볼 때, 사당패 <개구리타령>이 전파된 소리라 판단된다. 이에 본고에서는 이들 소리를 사당패소리 <개구리타령>이라 이르겠고, 연구 자료는 다음과 같다.
<개구리타령>으로 추정되는 소리는 진도와 거제도에서 남사당패소리라고 전창되어 왔으며, 화순에서는 씨름판에서 불리는 등 노동요와 다르게 유희요적 기능이 강하다는 특징을 보인다. 또한 거제도의 <도화타령>, 진도의 <방아타령>, 남해의 <배꽃타령>등 의 사당패소리와 같이 불리어진 경우가 많은 점을 고려해 볼때 사당패 <개구리타령> 이 전파된 것으로 보여진다. 이에 본고에서 이 소리를 <개구리타령>이라고 부를것이다. 