명부전은 극락전의 우측에 자리하였는데, ‘⼌’형으로 만들어진 불단 위에 지장보살 삼존상과 10대왕, 판관, 사자 등 권속들이 질서 있게 자리하고 있다. 이들 존상은 최근(2013년)에 개금·개채되어 제작당시의 모습은 아니다. 본존인 지장보살상은 좌우에 도명존자와 무독귀왕을 협시로 하여, 전각의 가장 중앙에 봉안되어 있다. 지장보살은 연꽃 가득한 연못을 배경으로 인물과 학 등이 투각된 墩형태의 대좌 위에 반가좌로 편안히 앉았다. 착의형식은 上衣 위에 다시 大衣를 변형 편단우견 으로 걸쳐 입은, 이른바 이중착의형식을 따르고 있다. 법의가 두텁지만 옷주름이 유려하여 신체의 굴곡과 잘 조화를 이루고 있다. 양감이 오른 계란형의 얼굴에는 이목구비를 부드럽게 모델링하였는데, 특히 코끝과 눈두덩을 온화하게 둥글려 부 드럽고 온화한 인상을 자아낸다. 신체에 사용된 선은 비교적 단순하고 간결하지만, 강약과 완급의 조절이 절묘하여 숙련된 조각가의 세련된감각을 느낄 수 있다. 특 히 왼쪽 어깨에 Ω형태로 주름잡은 모습과 상현좌로 늘어뜨린 옷자락, 그리고 내 린 다리의 무릎 부근에서 치맛자락을 묶어 풍선처럼 불룩하게 멋을 낸 모습은 시 대양식을 드러낸 것으로, 1478년경 제작된 무위사 목조지장보살반가상 등 15세기 불상의 조각 전통을 이어받고 있다. 석장과 보주 등 지장보살 특유의 지물은 소실 된 것으로 보이는데, 현재 오른손은 어깨 위로 들어 엄지와 중지를 자연스럽게 맞대었고, 왼손은 손바닥을 위로 오목하게 하여 무릎 위에 두었다.
명부전의 본존인 지장보살상은 전각의 가장 중앙에 연꽃 연못을 배경으로 반가좌로 앉아있다. 이중착의형식으로 옷주름이 신체의 굴곡과 조화를 이루고 있으며 얼굴에는 부드러운 선을 사용하여 온화한 인상을 나타내었다. 옷자락이나 치맛자락에서는 15세기 불상 조각의 양식을 찾아볼 수 있다.