이 같은 통시적 접근을 통해, 탈북자의 문화예술에 대한 인식(사실로서의 문화예술)이 북한에서부터 비롯된 것이란 점, 북한에서의 문화예술 수용 경험(서구 소설 읽기, 남한 영상물 시청, 예술활동)과 남한살이의 경험(경제력, 나이, 거주기간)에 따라 현재의 수용태도가 다르다는 점을 알 수 있다. 자연스럽게 탈북자의 남한 문화예술 수용태도는 단수이면서 복수로 존재한다. 이 같은 결론에 이를 수 있는 것은 33명의 탈북자 사례를 비교적 자세히 소개하는 형식을 취했기 때문이다. 시기(과거 1: 북한 거주 시기, 과거 2: 입국 초기부터 현재 이전, 현재)와 대상물(각각의 남북한 문예물)을 교차하면 기술(분석) 단위가 6개인데, 이것을 비교적 자세히 기술했다.
탈북자의 문화예술 인식은 북한에서 비롯되어 남한의 영향을 받으므로 이들의 수용태도는 단수이자 복수이다. 시기와 대상물을 교차한 6개의 기술단위를 33명의 사례를 바탕으로 자세히 기술했다.