목걸이도 가슴에 일체형으로 새겨진 것인데, 대의에 가려져 있지만 양어깨에 걸쳐진 금속제의 목걸이 양 끝단이 보주문으로 마감되어 있고 이 끝에서 다시 사슬장식이 양쪽을 이어주며 이 사슬에서 세 줄기의 영락이 늘어지는 형태이다. 이 삼존불상은 조상기를 통해 희장이 만든 것임이 밝혀졌는데, 이중 두 협시보살상의 존명은 희장이 1661년에 제작한 범어사 대웅전 목조석가여래삼존불좌상과 양식 및 도상이 거의 같고, 또한 복장발원문을 통해 제화갈라와 미륵보살로 밝혀져 있어서 서로 유사한 범어사상의 사례를 통해 쌍계사 삼존불의 두 협시보살좌상도 미륵과 제화갈라로서 조성되었을 가능성이 매우 높다.
이 삼존불상은 희장이 만든 것으로, 희장이 만든 범어사 대웅전 목조석가여래삼조불좌상의 양식과 도상이 거의 같아서 두 협시보살상의 존명도 미륵과 제화갈라로 같을 가능성이 높다.