관촉사 석조미륵보살입상은 백호에서 발견된 묵서명에 의해 968년(고려 광종 19)에 조성되었음이 밝혀졌다. 또한 조선시대에 편찬된『신증동국여지승람』권18와 『관촉사사적기』에도 고려 광종 때 활동했던 승려 혜명(慧明)이 국가의 명을 받아 100여명의 장인과 함께 970년부터 1006년까지 37년 간에 걸쳐 불상을 완성하였다고 기록되어 있다. 고려 초기에 조성된 거대 불상들은 개성과 충청도 지역에 집중적으로 몰려 있는데 대체로 크기만 강조할 뿐 신체비례가 맞지 않고 형태와 세부표현도 단순하고 간략하여 전반적으로 조형감이 떨어지는 면이 있다. 그러나 불상의 거대한 크기로써 초인적인 존재를 암시하여 중생들에게 종교적인 위엄과 위압감을 준다는 점에서 통일신라 불상에 못지않은 강한 인상을 준다. 형태가 단순화된 거대 불상은 관촉사 석조보살입상 외에 부여 대조사 석조보살입상을 비롯하여 중원 미륵대원 석조불입상, 속리산 법주사 마애불좌상, 당진 안국사지 석조불입상 등 충청도 지역에서 많이 볼 수 있다. 황해도 개성지역에서도 개풍군 신성리 석불입상과 동흥동 미륵사 석불입상, 개풍군 해선리 복영동 석조보살입상 등이 알려져 있다.
관촉사 석조미륵보살입상은 고려 광종 때 활동했던 승려 혜명이 국가의 명을 받아 불상을 완성하였다고 기록되어 있다. 불상의 거대한 크기로써 초인적인 존재를 암시하여 중생들에게 종교적인 위엄과 위압감을 준다.