이 문장을 2~3 문장 정도로 요약해줘
진정 누구를 위한 주일예배일까.
     하루 사이에 신종 코로나바이러스(코로나19) 확진자가 550명 이상 늘었다.
  그야말로 국가적 재난 상황이다.
  그런데도 서울과 수도권의 일부 대형교회는 수만 명이 한 장소에 모이는 주일예배를 강행할 방침이다.
  코로나19의 급격한 확산 시기에 ‘교회 입장’만 고집하는 모양새다.
      서울과 수도권에는 교인 수 1만 명이 넘는 대형교회가 15개다.
  27일 밤까지만 해도 이 중 10개 교회가 주일예배를 강행한다는 입장이었다.
  28일 오전을 지나면서 여의도순복음교회 등 주일예배 중단 결정을 한 대형교회가 조금씩 늘고 있다.
  그럼에도 ‘주일예배 강행’을 여전히 고수하는 대형교회들이 있어 코로나19 확산 우려가 커지고 있다.
     사실 “안식일을 지켜라”는 계명과 “교회에서 예배를 드린다”는 소신도 주일예배를 온라인예배로 전환한다고 해서 문제될 것은 전혀 없다.
  ‘교회’는 벽돌로 쌓은 건물이 아니라 ‘믿는 이들의 공동체’를 뜻하기 때문이다.
  그러니 온라인예배 안에서도 ‘교회’는 여전히 존재한다.
     실제 소망교회(교인 수 8만 명)와 온누리교회(8만 명)는 주일예배를 선제적으로 중단했다.
  명성교회(10만 명) 역시 교역자가 양성 판정을 받으면서 주일예배 중단 결정을 내렸다.
  이들 교회들이 ‘주일예배’를 포기한 것은 결코 아니다.
  오히려 교회 안 교인들과 교회 밖 한국사회를 위해 ‘통 큰 결정’을 내렸을 따름이다.
      반면 서울 강남구 압구정동에 있는 광림교회(8만 명)는 28일 오전 “심각한 상황을 인지해 영상 예배로 안내 중이지만, 주일예배는 그대로 계속 한다”고 밝혔다.
  광림교회 관계자는 “교회 성도분들에게 마스크 착용과 체온 체크, 손소독제 사용과 부속시설 제한 등 예방 조치를 취하고 있다”며 “주일예배 진행에 대한 성도들의 요구도 있고, 사회적으로 메시지를 전달해야 할 책무가 교회에 있기에 주일예배는 계속 진행하기로 했다”고 말했다.
     대규모 집회에서 마스크 착용과 손소독제 사용만으로 코로나19 확산을 막기에는 역부족이다.
  천주교와 조계종이 주일미사와 초하루 법회를 포함한 모든 종교 집회를 중단한 까닭도 여기에 있다.
  그만큼 코로나19 국면에서 종교 집회의 위험성이 크기 때문이다.
  실제 대구에서도 신천지의 종교 집회가 코로나19 확산의 결정적 계기가 됐다.
  천주교와 불교는 중앙집권 체제다.
 
28일 오전을 지나면서 여의도순복음교회 등 주일예배 중단 결정을 한 대형교회가 조금씩 늘고 있다. 그럼에도 ‘주일예배 강행’을 여전히 고수하는 대형교회들이 있어 코로나19 확산 우려가 커지고 있다.