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어제 보수의 핵심 가치는 자유주의라고 설명했다.
  미래통합당의 직전 당명이 자유한국당이었고, 이승만 대통령이 만든 자유당부터 1990년 노태우·김영삼·김종필이 3당 합당해 만든 민주자유당까지 자유라는 표현이 많이 사용된 것을 보면 한국의 보수가 ‘자유’를 사랑한 것은 맞다.
  번외로 김종필의 충청권 맹주 역할을 가능케 했던 자유민주연합, 이회창의 자유선진당 등도 있다.
 그러나 여기에 또 다른 함정이 있다.
  ‘자유’라는 단어에는 두 가지 개념이 혼재한다는 사실이다.
  어제 “미래통합당은 보수란 개념조차 모르면서 보수통합만 부르짖었다, (참패하고도) 위기의식을 느끼지 못한다면 앞으로도 희망이 없을 것이다”는 김종인 비대위원장의 말로 글을 시작했다.
  글의 논지는 한국의 보수 정치인들이 보수의 개념을 잘못 알고 있기 때문에 몰락했다는 것이었다.
 마찬가지로 지금의 정치 현상을 객관적으로 보려면 우리가 논의하고자 하는 개념의 정의부터 명확히 해야 한다.
  어제는 보수의 개념을 살펴봤고, 오늘은 ‘자유’, 나아가 ‘자유주의’가 무엇인지 따져보고자 한다.
  논점을 단적으로 표현하면, 한국의 보수는 말로는 자유주의를 외쳤는데, 왜 그들이 운영하는 정당 구조와 그로부터 파생된 정치의식과 문화에는 자유주의가 없냐는 점이다.
  역사의 시계를 60년 전 오늘로 돌려보자.
 오늘은 4.
 19 혁명 60주년이다.
  알다시피 4.
 19 혁명은 이승만 정권과 자유당의 독재를 무너뜨린 민주화운동의 초석과 같다.
  당시 이승만 대통령은 여러 번 법을 개정해 자신의 권력을 연장하려고 했다.
  대표적인 게 사사오입 개헌이다.
  대통령 중임제한 규정을 없애려 자유당을 중심으로 헌법 조항을 고치려 했다.
  알다시피 개헌은 3분의 2가 찬성해야 한다.
  당시 의석수 기준으로는 135.
 3석이다.
  그런데 뚜껑을 열어보니 찬성 135표, 반대 60표, 기권 6표, 무효 1표가 나왔다.
  처음엔 135.
 3석에 못 미쳤어 부결됐다.
  그러나 여당이던 자유당은 135.
 3을 반올림(사사오입) 하면 135이므로, 찬성 135표를 받아 가결됐다고 선포했다.
  사사오입 개헌으로 연임에 성공한 이승만 정권은 권력을 계속 유지하려고 했다.
  그러나 1960년 야당의 유력 경쟁자였던 민주당의 조병옥이 뇌수술 도중 사망하는 일이 벌어졌다.
  이승만 대통령의 재집권이 확실시되면서 관심은 부통령 선거로 쏠렸다.
  당시 국민들은 야당의 장면이 부통령이 될 것이라고 예상했다.
 
사사오입 개헌으로 연임에 성공한 이 정권은 유력 경쟁자였던 민주당의 조 씨가 사망하면서 이 대통령의 재집권이 확실시되었고 이에 국민들은 야당의 부통령이 될 것이라고 예상했다.