이 문서를 요약해서 설명해줄 수 있어?
최근 대중문화계의 트렌드 중 하나는 반엘리트주의다.
  핫한 문화현상으로 꼽히는 트로트 열풍부터가 그렇다.
  싸구려 취향, 저학력과 가난의 상징으로 폄훼되던 트로트가 문화의 중심에 들어왔다.
  엘리트주의에 밀려 주변화됐던 서민 음악의 반란이다.
  열풍의 근원지인 TV조선 ‘미스터트롯’ 출신 ‘트롯맨’들은 줄줄이 스타덤에 올랐다.
  TV만 켜면 트로트가 흘러나오는 쏠림 현상에 피로감도 크지만 아직은 꺾이지 않는 시청률, 마땅한 대안을 찾지 못한 방송가의 안이함이 맞물려 ‘트로트 대세’는 당분간 이어질 전망이다.
  생활밀착형 가사, 흥과 한이라는 트로트의 생명력이 세대를 넘어 통한 결과다.
  트로트 열풍에서 단연 흥미로운 대목은 이들 프로그램이 음악을 다루는 방식이다.
  트롯맨들이 출연하는 프로그램들은 대부분 노래방 기기 반주에 맞춰 노래 부르고 장소도 버스 안, 논두렁 등을 가리지 않는다.
  노래를 부르면 서로 “잘한다”고 추임새를 넣으며 흥을 돋우기도 한다.
  일반 예능 프로에 출연한 트롯맨들에게는 장기자랑처럼 이런저런 노래를 불러보라는 주문이 주어지는데, 주저없이 숱한 노래들을 불러젖힌다.
  일반 가수들에게는 ‘무례’에 가까운 상황이지만 별로 문제가 되지 않는다.
  여기서 음악은 경청·감상의 대상이라기보다 여흥과 오락거리에 가깝다.
  시끌벅적 노래방 문화, 지방 행사장의 열기를 TV에 담아낸 게 최근 트로트 열풍의 핵심처럼 느껴질 정도다.
  문화계의 반엘리트주의·반전문가주의는 2007년 심형래 감독의 괴수 영화 ‘디 워’를 둘러싼 평론가 진중권과 네티즌의 설전에서 극적으로 드러났었다.
  ‘할리우드 못잖은 컴퓨터그래픽’을 내세우며 ‘애국주의’ 마케팅에 호소해 흥행하던 영화를 “서사 없는 졸작”이라 혹평한 것이 화근이었다.
  미학자로서 당연한 비평이었으나 ‘대중 취향을 무시하는 엘리트주의’라는 네티즌의 맹공이 이어졌다.
  사이버 테러에 준하는 수준이었다.
  지난해 영화평론가 이동진의 ‘명징과 직조’ 사례도 유사하다.
  봉준호 감독의 ‘기생충’에 대해 짧은 평을 하며 ‘명징’과 ‘직조’란 단어를 쓴 게 논란이 됐다.
  당시 두 단어를 검색해 본 이가 많았는데, 그만큼 단어 뜻을 잘 몰랐단 얘기다.
  비평의 내용이 아니라 ‘쓸데없이 어려운 단어를 쓰는’ 지식인적 태도가 불만거리가 됐다.
  『전문가와 강적들』의 톰 니컬스는 디지털 시대 반전문가주의에 주목한다.
  인터넷에 넘쳐나는 정보 덕에 대중은 ‘나도 너(전문가)만큼 안다’는 착각에 빠지고, 이는 자기도취적 나르시시즘, 지적 평등주의, 반지성주의로 이어진다고 분석한다.
 
싸구려 취향으로 폄훼되던 트로트가 문화의 중심에 들어와 TV조선 미스터트롯 출신들이 스타덤에 오르는 등 트로트 대세가 당분간 이어질 전망이다.