이 문장에 대해 좀 더 길게 요약해줄래?
  예전보다 교육 여건이 나아졌다고 하지만 아이를 키우다 보면 어쩔 수 없이 막막할 때가 있다.
  갑자기 급한 일로 아이가 방치될 때, 또는 나갔다 오라고 해도 피시방, 독서실 외에는 갈 데가 없을 때가 그렇다.
  친구 집에서 놀고 올 수도 있겠지만, 과연 안심하고 맡길 수 있는 상황인지 알 수가 없다.
  ‘가정 간의 교류’에는 경제·문화·기질·학습, 엄마끼리 친분 등 여러 가지 요소가 영향을 끼치기 때문이다.
  게다가 가정마다 교육의 신조도 다르다.
  가령 우리 집은 게임이나 TV를 절제하는 원칙이 있는데, 친구 집에서는 자유롭게 허용하는 환경일 경우 등이다.
  어릴 때 한두 번 어울리는 거라면 상관없지만, 자녀가 성장할수록 교류의 폭이 좁아지게 된다.
  이를 대비해서 코드가 맞는 친구를 확보해 놓는다면, 생각보다 훨씬 큰 도움이 된다.
  일단 서로 안심하면서 어울릴 수 있다.
  또한 양육 방식에서도 생각하지 못했던 아이디어와 정보를 공유할 수 있다.
  자녀와 대화하다 보면 유치원이나 학교에서 친한 친구를 알게 된다.
  이때 부모는 본능적으로 이 친구랑 어울리는 게 바람직할 지 아닐 지 판단한다.
  그 판단이 옳을 수도 있고 아닐 수도 있지만, 어쨌거나 그런 느낌이 들었다는 것은 일종의 동기 부여가 될 수 있다.
  전자라는 판단을 할 경우 그 친구의 부모에게 전화해서, 아이들끼리 어울려 놀게 하면서 부모들은 옆에서 담소를 나누면 된다.
  물론 모든 부모가 모르는 사람에게 쉽게 전화할 정도로 외향적이지는 않다.
  하지만 이런 관계를 형성해 두는 것이 아이와 부모 모두에게 유익하다는 것을 안다면, 그리고 이런 문화가 퍼져 가기만 한다면 큰 거부감 없이 서로의 아이를 함께 키워갈 수 있다.
      ‘요람에서 무덤까지’라는 말은 원래 2차 세계대전 당시, 독일에 밀리고 미국에 연합군의 지휘권도 빼앗긴 영국 국민에게 희망을 주기 위해 고안된 ‘베버리지 보고서’에 담긴 개념이다.
  당시 노동부 차관이었던 윌리엄 베버리지는 정권이 바뀌어도 유지될 뼈대를 세우겠다는 의도로 이 책을 썼는데, 지금도 자본주의 역사상 가장 위대한 복지의 바이블로 꼽힌다.
   지금 부모 세대가 어릴 적에는 옆집에서 놀다가, 끼니때가 되면 그냥 친구 집에서 밥을 먹는 일도 흔했다.
  별생각 없이 같이 먹고, 놀다 쓰러져 잠들면 어느새 부모님 등에 업혀 오곤 했다.
  마치 한 동네가 아이들을 함께 키우는 ‘요람’ 같았다.
 
이를 대비해서 코드가 맞는 친구를 확보해 놓는다면, 생각보다 훨씬 큰 도움이 된다. 일단 서로 안심하면서 어울릴 수 있다. ‘가정 간의 교류’에는 경제·문화·기질·학습, 엄마끼리 친분 등 여러 가지 요소가 영향을 끼치기 때문이다. 또한 양육 방식에서도 생각하지 못했던 아이디어와 정보를 공유할 수 있다.