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불화를 그릴 때 밑그림으로 제작한 초본이다. 사람이 죽은 후 지옥에서 망자를 심판하는 시왕과 지옥사자를 그린 것이다.시왕도 중 제9 도시대왕과 사자도 2점 중 1점이 결락되어, 시왕도 9점 사자도 1점(총10)이 있다.시왕도는 각 폭이 세로 146~150cm, 가로 104~106cm에 달하며, 초의 오른쪽(향좌)에는 각 대왕의 이름과 주재지옥을 적었으며, 왼쪽(향우)에는 광서5년(1879)에서 광서6년(1880)에 이르는 연호와 習者의 이름을 적었다. 사자도는 2폭으로 이루어진 四直使者圖 중 한 폭으로 광서7년(1881)의 연호가 적혀있다.시왕도는 각 폭의 향우측 여백에 “習者 明眼 東雲” 또는 “習者 東雲”이라는 묵서가 있는 것으로 보아 習繪用으로 제작된 것으로 추정된다. 東雲이라고 적은 부분은 다른 종이에다 적은 후에 잘라서 붙였는데, 그 아래에 機炯이라는 이름이 적혀져 있는 것을 볼 때, 명안과 기형이 그린 습작을 후에 동운이 다시 사용했던 것으로 보인다.이 초를 사용한 東雲은 20세기 전반에 활동한 東雲 奎鉉으로 추정되며, 동운은 1906년에 수화승 大雲 奉河와 경기도 여주 신륵사 지장도 및 시왕도, 수화승 虛谷 亘巡과 신중도를 제작하였으며, 1930년에 수화승 禮芸 尙奎와 경남 밀양 표충사 삼세불도를 조성하였다.이 그림은 시왕도를 그리기 위해 밑그림으로 제작한 초본으로 세밀한 필치와 능숙한 묘법이 돋보이고, 전국적으로 남겨진 수가 많지 않아 희소성이 클 뿐만 아니라 제작연대와 제작자가 명확하여 불교미술사적으로 중요한 가치를 지니고 있다.
이 그림은 시왕도를 그리기 위해 밑그림으로 제작한 초본으로 세밀한 필치와 능숙한 묘법이 돋보이고, 전국적으로 남겨진 수가 많지 않아 희소성이 클 뿐만 아니라 제작연대와 제작자가 명확하여 불교미술사적으로 중요한 가치를 지니고 있다.