이 문장을 좀 더 풍부하게 요약해줄 수 있니?
현수제승법수는 우리나라에서는 명나라에서 펴낸 판본板本을 성화(成化, 1465∼1487)년간에 입수하여 도인道人 경민冏敏이 사람들을 모집하여 1500년(연산군 6)에 경상도 합천 가야산 봉서사鳳栖寺에서 처음으로 개판하였다. 그 후 여러 차례에 걸쳐 번각본飜刻本이 간행되었다. 이 賢首諸乘法數은 11卷1冊의 단행본이다.  현수제승법수의 편제는 서문序文과 석가여래의 역대 조상의 왕계도王系圖를 그린 기교불조起敎佛祖와 제2권이 표시되지 않은 11권의 법수와 말미에 승려[沙門] 본승本勝이 지은 법수法數를 찬양하는 4자字의 정형시인 명銘과 이를 다시 높여 쓴 칠언 절구로 구성되었다.  끝에 부록격으로 팔식八識 심왕心王 제문諸門 요간料簡등 법문과는 상관이 없으나 알아 두어야 할 숫자와 중국 문화권에서 일반적으로 쓰이는 주역周易 팔괘八卦와 백이 숙제 등 중국 칠현七賢, 구주九州, 칠정七情 등을 등재 하였다. 서문은 2편인데, ‘현수제승법수서’와 ‘중편현수법수서重編賢首法數序’이다. 현수제승법수서는 1427년(세종 9) 쓰여진 작자 미상의 서문이다.  책의 끝자락에는 1500년(弘治15년-연산군 6)에 경상도慶尙道 합천지陜川地 가야산伽倻山 봉서사鳳栖寺 개판開板의 해인사 승려 등곡燈谷의 발문이 실려 있다.
현수제승법수의 편제는 서문序文과 석가여래의 역대 조상의 왕계도王系圖를 그린 기교불조起敎佛祖와 제2권이 표시되지 않은 11권의 법수와 말미에 승려[沙門] 본승本勝이 지은 법수法數를 찬양하는 4자字의 정형시인 명銘과 이를 다시 높여 쓴 칠언 절구로 구성되었다.