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「영양 한양조씨 사월 종택」은 사월(沙月) 조임(趙任, 1573-1644) 선생이 1602년 건립한 것으로 전해지며, 북쪽의 야산을 뒤로하고 남쪽으로는 하천과 농경지를 바라보고 있는 배산임수(背山臨水)의 형국을 이루고 있다. 그는 임진왜란 당시 공을 세워 사헌부감찰, 군자감판관에 제수되었으나 공직에 나가지 않고 학문에 전념하였으며, 정묘호란 때는 군량미를 헌납한 공을 인정받아 자헌대부지중추부사에 제수되기도 하였다. 이후 창석 이준, 석계 이시명, 서애 유성룡, 오봉 신지제, 서담 홍위, 약봉 서성, 여섭 신즙, 경행 조준도, 이승 김시온, 이숙 권극상, 동계 정온, 평중 윤시형 등 당대 훌륭한 선비들과 교류하였고 이는 그의 저서인 사월선생문집에 관련내용이 잘 나타나 있다.고택은 ‘ㅁ’자형 본채와 좌측의 방앗간채, 우측 후면에 별도의 영역을 이룬 사당으로 구성되고 특히 본채는 경북지역 상류 주택의 보편적인 특징으로 보이는 ‘ㅁ’자형의 공간구성을 취하고 있으나, 안채와 사랑채의 연결방식이 다른 방식을 보이고 있다. 이것은 사랑채가 안채로부터 분화되어 가는 과도기적인 모습으로서 중요한 건축적 특징이라 할 수 있다.또한 영덕 충효당 종택(국가민속문화재 제168호), 영덕 무안박씨 무의공파 종택(국가민속문화재 제286호) 등에서 이와 유사한 형태를 볼 수 있는데, 한양조씨 사월종가 가문이 영덕 지방의 가문들과 혼인으로 연결되어 있는 점을 미루어 볼 때, 주택의 평면형태가 지역적인 특징과 더불어 혼인관계에도 영향을 받을 수 있음을 보여주는 사례로 주목되어 진다.건립연대가 비교적 이르며, 건립과 중수 등의 기록을 알 수 있는 문헌과 편액 등 관련 기록이 비교적 잘 남아 있고, 고택의 보존 상태도 양호하고 조임의 사월문집책판이 타 문중의 책판과 함께 유네스코 세계기록유산으로 등재되어 있으며, 종가의 중요한 의례인 제례는 4대 봉사와 명절제사, 묘사 등이 그대로 전승되고 있다.※ 위 문화재는 일반적으로 관람이 가능하나, 소유주 등의 개인적 사정으로 관람이 제한될 수도 있습니다.
조임 선생이 세운 것으로 전해지는 영양 한양조씨 사월 종택은 사랑채와 안채의 연결 방식이 보편적으로 쓰이는 ㅁ자형 공간구성과 다르다.