« إنكم » يا أهل مكة « لتكفرون » بالتاء والياء في الدنيا.
« إنك » بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه « بقادر على أن » أي بأن « تُعَدَّ » بالتاء والياء « بديلاً » من الدنيا والآخرة.