Kloster Ammensleben
Das Kloster Ammensleben ist eine ehemalige Benediktinerabtei in Groß Ammensleben im heutigen Sachsen-Anhalt, die 1120 als Augustiner-Chorherrenstift gegründet wurde, aber kurz darauf bereits den Benediktinern übertragen wurde. Es überstand die Reformation als katholische Einrichtung und wurde erst 1804 säkularisiert. Die ehemalige Abteikirche dient heute als katholische Pfarrkirche. Sie ist heute Teil der Straße der Romanik.

Geschichte

Gründungszeit 
Theoderich II. von Ammensleben und seine Frau stifteten 1110 auf ihrem Besitz eine Kirche. Aus dieser entstand 1120 ein Augustinerchorherrenstift, welches Papst Honorius II. 1124 unter päpstlichen Schutz nahm. Im Jahr 1127 kam die Eigenkirche an das Erzbistum Magdeburg. Die Vogteirechte blieben bei der Stifterfamilie. Zwei Jahre später wurde das Stift in ein Benediktinerkloster umgewandelt. Die bisherigen Chorherren zogen nach Sachsen. Die ersten Mönche kamen aus der Abtei Berge in Magdeburg. Geprägt war das Kloster in der ersten Zeit von der Hirsauer Reform.

Entwicklung im Mittelalter 
Die Klosterkirche wurde 1135 geweiht und das Kloster wurde zur Abtei erhoben. Seither trug der Leiter nicht mehr den Titel eines Priors, sondern den eines Abtes. Papst Innozenz II. bestätigte das Schutzprivileg. Gleichzeitig unterstellte er es der Aufsicht des Abtei Berge. Im Süden der Ammenslebener Abteikirche wurde 1170 die Nikolauskapelle eingerichtet. Diese erste Klosterkirche fiel 1193 zu einem Großteil einem Brand zum Opfer und wurde in den folgenden Jahren wieder aufgebaut.

Nach dem Aussterben der Stifterfamilie ging die Vogtei 1208 auf die Grafen von Regenstein über. Weil die Vögte das Kloster bedrückten, kaufte Abt Mourin 1273 die Vogteirechte zurück. Um die Kaufsumme aufbringen zu können, mussten Besitzungen verkauft werden. Dies führte zum ökonomischen Abstieg des Klosters. Nach einer Phase des Niedergangs schloss sich die Abtei 1461 der Bursfelder Kongregation an. Dabei wurde Ammensleben kurzzeitig der Abtei Berge untergeordnet. Zuvor hatte sich Erzbischof Friedrich II. von Hoym, einer Auflösung der Gemeinschaft widersetzt und gilt daher als zweiter Gründer des Klosters. Im Jahr 1470 war die Reformierung des Klosterlebens so weit abgeschlossen, dass die Eigenständigkeit wiederhergestellt werden konnte.

Frühe Neuzeit 
Es begannen in der Folge bauliche Umgestaltungen. So wurde 1503 ein neuer Kreuzgang errichtet und seit 1521 wurde die Kirche teilweise gotisch umgestaltet. Als eines der wenigen Klöster der Region überstand Ammensleben den Bauernkrieg von 1525 unbeschadet. Den Versuchen des evangelischen Landesherren, die Reformation einzuführen, setzten die Mönche nach anfänglichem Zögern im 16. Jahrhundert Widerstand entgegen. Bereits seit dieser Zeit stellte das Kloster auch die Pröpste von Kloster Hamersleben.

Seit 1580 musste das Kloster auf Anweisung des Landesherren einen evangelischen Prediger beschäftigen. Auch protestantische Gottesdienste mussten abgehalten werden. Auch heute noch werden in der Kirche evangelische Gottesdienste abgehalten. Das Kloster selbst blieb katholisch. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts gab es kleinere bauliche Veränderungen.

Während des Dreißigjährigen Krieges flohen die Mönche mehrfach vor anrückenden Truppen nach Wolfenbüttel. Obwohl katholisch, litt das Kloster insbesondere unter den kaiserlichen Truppen. Der westfälische Friede sicherte dem Kloster den Fortbestand und die katholische Konfession zu. Der Abt nahm unter den verbliebenen Klostervorstehern gegenüber dem brandenburgischen Landesherren eine Vorrangstellung ein. Im Jahr 1677 wurde Abt Placidus Meinders zum Generalvikar für die geistlichen Angelegenheiten im Fürstentum Halberstadt ernannt. Im 18. Jahrhundert war das Kloster auch zuständig für die katholischen Soldaten in Gardelegen, Salzwedel und Stendal. Im Jahr 1765 erhielt die Abteikirche eine neue Orgel und 1769 einen neuen Hochaltar.

Seit der Säkularisation 
Im Jahr 1804 wurde das Kloster säkularisiert. Die dem Kloster Ammensleben inkorporierte katholische Pfarrei blieb auch über die Säkularisation hinaus weiter bestehen, die bisherige Klosterkirche wurde katholische Pfarrkirche.

Im Laufe des 19. Jahrhunderts wurde in der Kirche eine Westempore eingebaut, während die Klostergebäude abgebrochen wurden. Von etwa 1860 an wurden durch Geistliche aus Groß Ammensleben auch in Wolmirstedt katholische Gottesdienste gehalten, wo sich eine Tochtergemeinde entwickelte und es 1865 zur Einrichtung einer Notkapelle und 1936 zum Bau der Kirche St. Josef kam.

Im Jahr 1953 wurde die Kirche in Volkseigentum überführt und 1972 durch Unwetter schwer beschädigt. Erst 1981 wurde der Turm wieder errichtet.

Seit 2000 gehört die Kirche wieder der katholischen Pfarrei. Am 1. März 2007 wurde der Gemeindeverbund „Haldensleben – Eichenbarleben – Groß Ammensleben – Weferlingen – Wolmirstedt“ (Aller-Ohre St. Christophorus) gegründet, zu dem von da an die Kirche gehörte. Damals gehörten zur Pfarrei Groß Ammensleben rund 490 Katholiken. Am 2. Mai 2010 entstand aus dem Gemeindeverbund die heutige Pfarrei „St. Christophorus“. Zu ihr gehören außer der Kirche „St. Peter und Paul“ in Groß Ammensleben auch die Kirchen „St. Johannes Baptist“ in Althaldensleben, „Heilig Kreuz“ in Calvörde, „St. Nikolaus von der Flüe“ in Colbitz, „St. Benedikt“ in Eichenbarleben, „St. Liborius“ in Haldensleben, „St. Josef und St. Theresia vom Kinde Jesu“ in Weferlingen, „St. Josef“ in Wolmirstedt sowie die Wallfahrtskapelle „St. Anna“ auf Gut Glüsig. Seit 2011 unterstützt ein Förderverein den Erhalt der Kirche.

Kirche 

Der ursprüngliche Kirchenbau wurde im 12. Jahrhundert im Stil der Romanik als ursprünglich querschifflose Basilika aus Bruchsteinen erbaut. Dieser romanische, geostete Bau prägt auch heute noch das Kirchenbild. Von den anfänglich vier geplanten Türmen wurde nur der im Nordwesten fertig. Das weitgehend romanische Langhaus ist dreischiffig mit acht Jochen. Chor und Westbau dagegen wurden später verändert. Um 1170 wurde ein Säulenportal mit einem zweigeteilten Tympanon hinzugefügt. Im Jahr 1334 wurde eine Marienkapelle und wahrscheinlich im 15. Jahrhundert eine Ursulakapelle errichtet. Die bislang flach gedeckte Kirche erhielt im Zuge eines gotischen Umbaus zu Beginn des 16. Jahrhunderts teilweise ein Kreuzrippengewölbe. Den westlichen Abschluss bildeten zwei Türme.

Der Hochaltar stammt aus dem Jahr 1769. Die Kanzel aus dem Jahr 1724 stammt ursprünglich aus der Klosterkirche in Althaldensleben. Eine Memorialtumba wurde bei Grabungsarbeiten im Mittelgang der Kirche entdeckt und stammt wohl aus der Zeit um 1500. Sie soll an die Stifter erinnern. Verschiedene Grabsteine erinnern an Äbte des Klosters. So ist ein barockes Epitaph aus dem Jahr 1704 Abt Placidus Meinders gewidmet. Am 14. Mai 2017 wurde durch Bischof Gerhard Feige der Volksaltar geweiht, der ursprünglich evangelischen Gottesdiensten diente.

Äbte 

 1140–1156 Berthold
 1160–1163 Lubertus
 1163–1173 Segebodo
 1173–1190 Remboldus
 1190–1194 Wolcmarus
 1194–1208 Godefridus
 1208–1226 Christianus
 1226–1247 Caesarius
 1247–1263 Volcwinus
 1263–1273 Friedrich Mourin
 1273–1281 Theodericus Lentzelini
 1283–1286 Henricus de Hardestarp
 1286–1300 Theodericus Poppo
 1300–1308 Alexander de Bartelensleben
 1308–1334 Bodo de Randow
 1334–1346 Arnoldus Kölnen
 1346–1355 Petrus von J.
 1355–1372 Arnoldus II.
 1372–1393 Henricus
 1393–1425 Laurentius Clebe
 1426–1447 Henricus Wullfhagen
 1447–1449 Sebastian Kuntzen

 1449–1461 Sedisvakanz

 1463–1468 Theodericus
 1468–1486 Tilmann Schöneback
 1486–1518 Gregorius Kirchhoff
 1518–1543 Egbertus Fischer
 1543–1579 Henricus Schuckmann
 1579–1580 Johannes Baumeister
 1580–1608 Ludgerus Huffgenius
 1608–1636 Casper Ulenberg
 1636–1669 Johannes Torwesten
 1669–1670 Ferdinand von Erwitte
 1670–1704 Placidus Meinders
 1704–1706 Benedictus Thombusch
 1707–1724 Bonifacius Thier
 1724–1733 Paulus Tönnies
 1733–1741 Bonifacius Sieker
 1741–1761 Carolus Riekes
 1761–1765 Placidus Trier
 1765–1771 Bonifacius Weyrather
 1771–1773 Josephus Demeur
 1773–1780 Placidus Schübeler
 1780–1795 Beda Litze
 1795–1804 Bonifacius Schoffs

Siehe auch 
 Liste der Kulturdenkmale in Niedere Börde
 Peter-und-Paul-Kirche

Literatur 
 Angelika Meyer: Die ehem. Klosterkirche in Groß Ammensleben. Deutscher Kunstverlag, Schriftenreihe Große Baudenkmäler, Heft 440, 2. Auflage, Berlin 1993.
 Rudolf Joppen: Das Erzbischöfliche Kommissariat Magdeburg. Band 7, Teil 1 (S. 20–23), Teil 2 (S. 215–217), St. Benno Verlag, Leipzig 1965.

Weblinks 

 Geschichte
 Äbte
 Kirche
 Archivalische Überlieferung im LHA Sachsen-Anhalt
 Die Abteikirche in 250 Bildern

Einzelnachweise 

Ammensleben
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Sakralbau im Landkreis Börde
Straße der Romanik
Bauwerk in Niedere Börde
Organisation (Landkreis Börde)
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