Moriori
Die  waren ein Volk polynesischer Herkunft, das etwa ab 1500 auf den neuseeländischen Chathaminseln siedelte und dort bis Anfang des 19. Jahrhunderts weitgehend ungestört lebte. 1835 fielen die zwei -Stämme der  und der  von der Nordinsel Neuseelands in ihr Stammesgebiet ein. Über 200  wurden dabei getötet und die Überlebenden versklavt. Der Stamm als solcher gilt heute als ausgestorben.

Bei der Volkszählung 2006 gaben 942 Einwohner Neuseelands an, Nachfahren der  zu sein. Die Nennungen verteilten sich über das gesamte Land, wobei aber die  mit 192 und die  mit 132 Schwerpunkte darstellten.

Abstammung 
Es wurde ursprünglich einmal angenommen, dass die  ein melanesisches Volk waren. Die wissenschaftliche Erforschung der Abstammung der  begann um 1894. Der erste Gelehrte, der sich mit dieser Frage beschäftigte, war , und zwar auf der Basis von 38 Personen, an denen er seine ersten Forschungen durchführte.  ging davon aus, dass Māori und  grundsätzlich von den Polynesiern abstammten, aber je nach  unterschiedlich starke melanesische Einflüsse aufwiesen. Infolge beschäftigten sich einige Wissenschaftler mit der Abstammungsfrage. Doch die Anzahl der , die nicht einer Mischehe entstammten, nahm ständig und rapide ab. , der letzte , verstarb am 19. März 1933. So wurde es für die Wissenschaftler zusehends schwieriger, an lebenden Beispielen zu forschen. Heute gehen Anthropologen davon aus, dass die  rein polynesischer Abstammung sind und je nach Auslegung zwischen dem 9. und dem 16. Jahrhundert auf den -Inseln gesiedelt haben. Meist wird aber um 1500 als Besiedelungszeitpunkt angegeben. Durch die isolierte Lage der Inselgruppe entwickelte sich unter den  eine eigenständige Sprache und Kultur, sodass man sie als ein von den  unterscheidbares, eigenständiges Volk betrachten kann.

Namensherkunft 
Die Schreibweise des Namens der  ist höchst unterschiedlich und reicht von  über , , ,  bis hin zur jetzt gebräuchlichen englischen Form , wobei das erste "o" lang ausgesprochen wird. Über die Entstehungsweise des Namens und seinen unterschiedlichen Ausprägungen gibt es keine gesicherten Erkenntnisse. Es wird angenommen, dass sich die , als die ersten  zu den Inseln herüber kamen oder die ersten Europäer die  betraten, selbst so benannten. Sie taten dies nicht um sich als eine bestimmte Rasse zu bezeichnen, denn aus ihrer Sicht gab es nur Bezeichnungen für ihre Stämme, sondern dem Gegenüber zu dokumentieren, dass sie ein anderer Stamm waren. Entsprechend dem  von  wird das Wort  mit  (gewöhnliches Volk eines Ortes) übersetzt. Die Ableitungen davon wurden als Bezeichnung für die Bewohner der  erst nach der Ankunft der Europäer verwendet.

Einflüsse von außen und Verdrängung 
Den vermutlich ersten Kontakt zu Europäern hatten die  am 29. November 1791. An diesem Tag ging Leutnant  mit der  vor , der Hauptinsel der Inselgruppe, vor Anker. Bei dem Versuch, einen Tauschhandel mit den  einzugehen, kam es zu Missverständnissen und in Folge zu Kampfhandlungen, bei denen einer der  getötet wurde. Nach der Abreise  beschlossen die Stämme, Fremden zukünftig wohlwollend zu begegnen und Konflikte friedlich lösen zu wollen (Nunukus Gesetz), ein Entschluss, der ihnen später zum Verhängnis werden sollte. Vor der Abreise der  schlug  die britische Flagge in den Boden, gab der Hauptinsel den Namen seines Schiffes und beanspruchte das Land für King George III.

Anfang 1800 hatten sich bereits einige Walfänger und Seehundjäger auf den -Inseln niedergelassen und um 1827 herum und in den Folgejahren sollen größere Mengen Schweinefleisch von den -Inseln nach Neuseeland transportiert worden sein. Gut 35 Jahre nach  Landung kamen die  in Kontakt zu sechs Schiffbrüchigen der Brigg Glory, die am 15. Januar 1827 vor Pitt Island havarierte und sank. Es wird angenommen, dass die sechs Überlebenden mit einem Kanu der  zurück nach Neuseeland segeln konnten und schließlich die  sicher erreichten.

Am 17. November 1835 kam Kapitän  mit der , begleitet von rund 500  der Stämme  und der  zu den . Andere Quellen sprechen von 900 Okkupanten, die in zwei Transporten zu den Inseln kamen. Die von der strapaziösen dreitägigen Überfahrt geschwächten  wurden gastfreundlich empfangen. Doch bei später aufkommenden Konflikten gingen die kriegerischen  zum Angriff über, töteten über 200  und versklavten die Überlebenden. Am 5. Juli 1866 wurden die  zu einer Strafkolonie umfunktioniert, in der die im Rahmen der militärischen Niederschlagung der religiösen Bewegung  gefangen genommenen Māori inhaftiert wurden. Unter ihnen war , der zwei Jahre später am 4. Juli 1868 mit 300 Gefolgsleuten mittels des gekaperten Schoners  entkommen konnte.

 ging in seiner Publikation 1972 davon aus, dass um 1791 noch 2.000  auf den Inseln der  gelebt haben müssen, wogegen 1862 der  Council der 101 noch überlebenden  eine Namensliste der 1.663  erstellte, die kurz vor der Invasion durch die  im Jahr 1835 auf den Inseln gelebt hatten. Der Rückgang der Einwohnerzahl von 1791 bis 1835 ergab sich durch die von Europäern eingeschleppten Krankheiten, an denen viele starben. Der Verlust von über 1.500 Bewohnern von 1835 bis 1862 war der Tötung, Versklavung und Verschleppung durch die von der Nordinsel Neuseelands eingefallenen  geschuldet. Der letzte  verstarb am 19. März 1933.  hatte es durch die Tatsache, der letzte Überlebende seines Stammes zu sein, zu einer gewissen Bekanntheit gebracht.

Waitangi Tribunal 
In den 1990er Jahren fingen die Nachfahren der  an, sich in der Öffentlichkeit vermehrt als  (die ersten -Inselbewohner) darzustellen und trugen ihre Ansprüche an den  erstmals am 9. Mai 1994 dem  vor, das zu diesem Zweck zur ersten Anhörung in der  auf den  stattfand. Seit dieser Zeit gab es 14 Anhörungen mit dem Ergebnis eines ersten Reports, der am 25. Mai 2001 erstellt wurde.

Der Report stellte klar, dass die Versklavung der  im Jahre 1835 auch nach der Annexion der Inseln durch die britische Krone im Jahre 1842 noch über 20 Jahre lang stattfand und damit seitens der Krone gegen den Slavery Abolition Act von 1833 und den damaligen Menschenrechtsstandards verstoßen wurde. Weiterhin wurde festgestellt, dass Landentschädigungen nicht in ausreichendem Maße und zu ungerechten Preisen stattgefunden hatten. Es wurde unterstellt, dass mindestens die Hälfte des Landes hätte zurückgegeben werden müssen. Verhandlungen darüber begannen im Jahr 2004.

Gegenwart 
Die neuseeländische Bildungsministerin  präsentierte im März 2011 acht neue  (Schulbücher), in denen die Geschichte und Kultur der  neu dargestellt wurde. Sie stellte diese Bücher mit einem symbolischen Akt im  auf den  vor und bemerkte, dass „zum ersten Mal die  eine authentische Stimme in den  hätten“.

169 Jahre nach der Inbesitznahme der Chatham Islands wurde schlussendlich den Vorurteilen gegenüber Herkunft, Kultur und Charakter der , die häufig als primitives, faules und heimtückisches „Naturvolk“ dargestellt wurden, offiziell begegnet.

Siehe auch 
 Liste der Iwi in Neuseeland

Literatur

Weblinks

Einzelnachweise 

Ethnie in Australien und Ozeanien
 
Chatham-Inseln