In der letztern iſt er zwar von ſeiner äuſſerlichen Realität unterſchieden und für ſich geſetzt, doch diß ſein Fürſichſeyn hat er nur als die Identität, welche eine Beziehung auf ſich als verſenkt in ſeine ihm unterworfene Objectivität oder auf ſich als inwohnende, ſubſtantielle Form iſt.
In der letzteren ist er zwar von seiner äußerlichen Realität unterschieden und für sich gesetzt, doch dies sein Für-sich-sein hat er nur als die Identität, welche eine Beziehung auf sich als versenkt in seine ihm unterworfene Objektivität oder auf sich als innewohnende, substantielle Form ist.