Heinrich hegte eine beſondere Pietät gerade für die Begriffe Brot und Wein, das Brot ſchien ihm ſo ſehr die ewig unveränderte unterſte Grundlage aller Erden- und Menſchheitsgeſchichten, der Wein aber die edelſte Gabe der geiſtdurchdrungenen lebenswarmen Natur zu ſein, daß Nichts ihn ſo geeignet dünkte zur Feier eines gemeinſamen ſymboliſchen Mahles der Liebe, als edles weißes Weizenbrot und reiner goldener Wein.
Heinrich hegte eine besondere Pietät gerade für die Begriffe Brot und Wein, das Brot schien ihm so sehr die ewig unveränderte unterste Grundlage aller Erden- und Menschheitsgeschichten, der Wein aber die edelste Gabe der geistdurchdrungenen lebenswarmen Natur zu sein, dass Nichts ihn so geeignet dünkte zur Feier eines gemeinsamen symbolischen Mahles der Liebe, als edles weißes Weizenbrot und reiner goldener Wein.