Er iſt deswegen überhaupt eine äuſſerliche Reflexion, die von auſſen nach innen geht, d. h. aus äuſſerlichen Umſtänden auf die innre Beſchaffenheit des Verhältniſſes ſchließt.
Er ist deswegen überhaupt eine äußerliche Reflexion, die von außen nach innen geht, d. h. aus äußerlichen Umständen auf die innere Beschaffenheit des Verhältnisses schließt.