Die Beziehung der Thätigkeit des Zwecks durch das Mittel auf das äuſſerliche Object iſt zunächſt die zweyte Prämiſſe des Schluſſes, — eine unmittelbare Beziehung der Mitte auf das andre Extrem.
Die Beziehung der Tätigkeit des Zwecks durch das Mittel auf das äußerliche Objekt ist zunächst die zweite Prämisse des Schlusses, — eine unmittelbare Beziehung der Mitte auf das andere Extrem.