Es iſt die Unmittelbarkeit des Nichtſeyns, welche den Schein ausmacht; diß Nichtſeyn aber iſt nichts anderes als die Negativität des Weſens an ihm ſelbſt.
Es ist die Unmittelbarkeit des Nichtseins, welche den Schein ausmacht; dies Nichtsein aber ist nichts anderes als die Negativität des Wesens an ihm selbst.