— Dieſe Beſtimmtheit iſt nemlich als im Begriffe die totale Reflexion, der Doppelſchein, einmal der Schein nach auſſen, die Reflexion in anderes; das andremal der Schein nach innen, die Reflexion in ſich.
— Diese Bestimmtheit ist nämlich als im Begriffe die totale Reflexion, der Doppelschein, einmal der Schein nach außen, die Reflexion in Anderes; das andere Mal der Schein nach innen, die Reflexion in sich.