Man unterſcheidet die Dinge und ihre Beſtandtheile, ohne genau anzugeben, ob dieſe und in weit ſie auch Dinge, oder etwa nur Halbdinge ſeyen; aber Exiſtirende überhaupt ſind ſie wenigſtens.
Man unterscheidet die Dinge und ihre Bestandteile, ohne genau anzugeben, ob diese und in weit sie auch Dinge, oder etwa nur Halbdinge seien; aber existierende überhaupt sind sie wenigstens.