Zunächſt aber iſt die Identität, die es enthält, noch nicht vollkommen; die Totalität, welche jedes relative an ihm ſelbſt iſt, iſt erſt ein inneres; die Seite des Verhältniſſes iſt zunächſt geſetzt in einer der Beſtimmungen der negativen Einheit; die eigene Selbſtſtändigkeit jeder der beyden Seiten iſt dasjenige, was die Form des Verhältniſſes ausmacht.
Zunächst aber ist die Identität, die es enthält, noch nicht vollkommen; die Totalität, welche jedes Relative an ihm selbst ist, ist erst ein Inneres; die Seite des Verhältnisses ist zunächst gesetzt in einer der Bestimmungen der negativen Einheit; die eigene Selbständigkeit jeder der beiden Seiten ist dasjenige, was die Form des Verhältnisses ausmacht.