Oder vielmehr die Reflexion des Unbedingten iſt zuerſt Vorausſetzen, aber diß Aufheben ihrer ſelbſt iſt unmittelbar beſtimmendes Setzen; zweytens iſt ſie darin unmittelbar Aufheben des Vorausgeſetzten und Beſtimmen aus ſich; ſomit iſt diß Beſtimmen wieder Aufheben des Setzens und iſt das Werden an ſich ſelbſt.
Oder vielmehr die Reflexion des Unbedingten ist zuerst Voraussetzen, aber dies Aufheben ihrer selbst ist unmittelbar bestimmendes Setzen; zweitens ist sie darin unmittelbar Aufheben des Vorausgesetzten und Bestimmen aus sich; somit ist dies Bestimmen wieder Aufheben des Setzens und ist das Werden an sich selbst.