Ohne dieſes Gefuͤhl der Ehre waͤren keine ſchoͤne griechiſche Koͤrper und Seelen, keine Helden und Goͤtter, auch keine Kunſt, die ſie wuͤrdig darſtellete, entſtanden: denn auch die griechiſchen Goͤtter und Goͤttinnen ſind Helden der Tugend, d. i. einer Virtuoſitaͤt, jeder in ſeiner Art. So preiſen ſie die Hymnen; den Zevs als den Maͤchtigſten und Beſten, dem Themis zur Seite ſitzt, und mit ihm weiſe Geſpraͤche pfleget; die Pallas, aus ſeinem Haupte gebohren, als eine Beſchuͤtzerin der Staͤdte, die Meiſterin des Krieges, die Erfinderin der ſchoͤnſten Kuͤnſte des Friedens; ſo den Hephaͤſtus, der den Sterblichen die nuͤtzlichſten Werkzeuge und Gaben geſchenkt hat;
Ohne dieses Gefühl der Ehre wären keine schöne griechische Körper und Seelen, keine Helden und Götter, auch keine Kunst, die sie würdig darstellte, entstanden: denn auch die griechischen Götter und Göttinnen sind Helden der Tugend, d. i. einer Virtuosität, jeder in seiner Art. So preisen sie die Hymnen; den Zeus als den Mächtigsten und Besten, dem Themis zur Seite sitzt, und mit ihm weise Gespräche pflegt; die Pallas, aus seinem Haupte geboren, als eine Beschützerin der Städte, die Meisterin des Krieges, die Erfinderin der schönsten Künste des Friedens; so den Hephaistos, der den Sterblichen die nützlichsten Werkzeuge und Gaben geschenkt hat;