Darin nun, daß Grund und Begründetes einen verſchiedenen Inhalt haben, hat die Grundbeziehung aufgehört, eine formale zu ſeyn; der Rükgang in den Grund, und das Hervorgehen aus ihm zum Geſetzten iſt nicht mehr die Tavtologie; der Grund iſt realiſirt.
Darin nun, dass Grund und begründetes einen verschiedenen Inhalt haben, hat die Grundbeziehung aufgehört, eine formale zu sein; der Rückgang in den Grund, und das Hervorgehen aus ihm zum Gesetzten ist nicht mehr die Tautologie; der Grund ist realisiert.