Er befreyt ſich noch von derſelben, indem die Grundbeziehung im vollſtändigen Grunde zu einer gegen ihre Identität äuſſerlichen Beziehung wird; wodurch der Inhalt die Unmittelbarkeit erhält.
Er befreit sich noch von derselben, indem die Grundbeziehung im vollständigen Grunde zu einer gegen ihre Identität äußerlichen Beziehung wird; wodurch der Inhalt die Unmittelbarkeit erhält.