— Leben, Geiſt, Gott, — ſo wie den reinen Begriff, vermag die Abſtraction deßwegen nicht zu faſſen, weil ſie von ihren Erzeugniſſen, die Einzelnheit, das Princip der Individualität und Perſönlichkeit, abhält, und ſo zu nichts, als leb- und geiſtloſen, farb- und gehaltloſen Allgemeinheiten kommt.
— Leben, Geist, Gott, — so wie den reinen Begriff, vermag die Abstraktion deswegen nicht zu fassen, weil sie von ihren Erzeugnissen, die Einzelheit, das Prinzip der Individualität und Persönlichkeit, abhält, und so zu nichts, als lebe- und geistlosen, farb- und gehaltlosen Allgemeinheiten kommt.