Der Grund nun, der von der Zufälligkeit der Welt hergenommen iſt, enthält den Rükgang derſelben in das abſolute Weſen; denn das Zufällige iſt das an ſich ſelbſt grundloſe, und ſich aufhebende.
Der Grund nun, der von der Zufälligkeit der Welt hergenommen ist, enthält den Rückgang derselben in das absolute Wesen; denn das Zufällige ist das an sich selbst Grundlose, und sich Aufhebende.