— Dieſe ganze Form iſt ferner ſelbſt als das mit ſich identiſche, die Grundlage der Beſtimmungen, welche die beyden Seiten des Grundes und des Begründeten ſind, Form und Inhalt ſind ſo ſelbſt eine und dieſelbe Identität.
— Diese ganze Form ist ferner selbst als das mit sich Identische, die Grundlage der Bestimmungen, welche die beiden Seiten des Grundes und des Begründeten sind, Form und Inhalt sind so selbst eine und dieselbe Identität.