Er hat als ſubjectives wieder die Vorausſetzung eines an ſich-ſeyenden Andersſeyns; er iſt der Trieb ſich zu realiſiren, der Zweck, der ſich durch ſich ſelbſt in der objectiven Welt Objectivität geben und ſich ausführen will.
Er hat als Subjektives wieder die Voraussetzung eines an sich Andersseins; er ist der Trieb sich zu realisieren, der Zweck, der sich durch sich selbst in der objektiven Welt Objektivität geben und sich ausführen will.