— Der Nahme aber ſteht der Sache oder dem Begriffe gegenüber; dieſe Unterſcheidung kommt an dem Urtheile als ſolchem ſelbſt vor; indem das Subject überhaupt das Beſtimmte, und daher mehr das unmittelbar Seyende, das Prädicat aber das Allgemeine, das Weſen oder den Begriff ausdrückt, ſo iſt das Subject als ſolches zunächſt nur eine Art von Nahmen; denn, was es iſt, drückt erſt das Prädicat aus, welches das Seyn im Sinne des Begriffs enthält.
— Der Name aber steht der Sache oder dem Begriffe gegenüber; diese Unterscheidung kommt an dem Urteile als solchem selbst vor; indem das Subjekt überhaupt das Bestimmte, und daher mehr das unmittelbar Seiende, das Prädikat aber das Allgemeine, das Wesen oder den Begriff ausdrückt, so ist das Subjekt als solches zunächst nur eine Art von Namen; denn, was es ist, drückt erst das Prädikat aus, welches das Sein im Sinne des Begriffs enthält.