— Diß iſt aber nicht ein Widerſpruch der Vergleichung, ſondern die mannichfaltige Exiſtenz iſt an ſich ſelbſt diß, ſich aufzuheben und zu Grunde zu gehen; und hat darin weſentlich die Beſtimmung, nur ein Mögliches zu ſeyn, an ihr ſelbſt.
— Dies ist aber nicht ein Widerspruch der Vergleichung, sondern die mannigfaltige Existenz ist an sich selbst dies, sich aufzuheben und zugrunde zu gehen; und hat darin wesentlich die Bestimmung, nur ein Mögliches zu sein, an ihr selbst.