Aus der Natur des Dinges-an-ſich und der äuſſerlichen Reflexion hat ſich ergeben, daß dieſes Aeuſſerliche ſelbſt ſich zum Dinge-an-ſich beſtimmt, oder umgekehrt zur eigenen Beſtimmung jenes erſten Dinges-an-ſich wird.
Aus der Natur des Dinges-an-sich und der äußerlichen Reflexion hat sich ergeben, dass dieses Äußerliche selbst sich zum Dinge-an-sich bestimmt, oder umgekehrt zur eigenen Bestimmung jenes ersten Dinges-an-sich wird.