— Das Aeuſſere und Innere ſind die Beſtimmtheit ſo geſetzt, daß jede dieſer beyden Beſtimmungen, nicht nur die andere vorausſetzt und in ſie als in ihre Wahrheit übergeht, ſondern daß ſie inſofern ſie dieſe Wahrheit der andern iſt, als Beſtimmtheit geſetzt bleibt, und auf die Totalität beyder hinweißt.
— Das Äußere und Innere sind die Bestimmtheit so gesetzt, dass jede dieser beiden Bestimmungen, nicht nur die andere voraussetzt und in sie als in ihre Wahrheit übergeht, sondern dass sie insofern sie diese Wahrheit der anderen ist, als Bestimmtheit gesetzt bleibt, und auf die Totalität beider hinweist.