Nicht jede Philoſophie alſo hat, als ſolche, die Kraft und die Eigenſchaft, das Prinzip der Schoͤnheit wuͤrdig darzuſtellen und noch weniger laͤßt ſich erwarten von den Schriften der gelehrten Pedanterie, wie ein ſolches muſterhaftes Beiſpiel oder Gegenſpiel der Aeſthetik in Baumgarten's lateiniſchen Werken vorliegt, der die auslaͤndiſche Form natuͤrlich noch zum geringſten Vorwurfe dient.
Nicht jede Philosophie also hat, als solche, die Kraft und die Eigenschaft, das Prinzip der Schönheit würdig darzustellen und noch weniger lässt sich erwarten von den Schriften der gelehrten Pedanterie, wie ein solches musterhaftes Beispiel oder Gegenspiel der Ästhetik in Baumgartens lateinischen Werken vorliegt, der die ausländische Form natürlich noch zum geringsten Vorwurfe dient.