Gerade, was den Widerſpruch und die Auflöſung von ihnen abhalten ſoll, daß nemlich Etwas einem Andern in einer Rückſicht gleich, in einer andern aber ungleich ſey; — diß Auseinanderhalten der Gleichheit und Ungleichheit iſt ihre Zerſtörung.
Gerade, was den Widerspruch und die Auflösung von ihnen abhalten soll, dass nämlich etwas einem Anderen in einer Rücksicht gleich, in einer anderen aber ungleich sei; — dies Auseinanderhalten der Gleichheit und Ungleichheit ist ihre Zerstörung.