Und wenn Leßing die Thiere wegen ihrer Charakter-Beſtandheit als eigentliche Fabelactoren gerechtfertigt hat; wem bliebe mehr Beſtandheit als dem Baum, der Pflanze, der Blume, der ganzen Naturordnung in ihrem unermeßlich-langſamen Fortſchritt?
Und wenn Lessing die Tiere wegen ihrer Charakterbestandheit als eigentliche Fabelaktoren gerechtfertigt hat; wem bliebe mehr Bestand als dem Baum, der Pflanze, der Blume, der ganzen Naturordnung in ihrem unermesslich Fortschritt?