Dem Inhalte nach iſt dieſe Objectivität die Totalität des Begriffes, die aber deſſen Subjectivität, oder negative Einheit ſich gegenüberſtehen hat, welche die wahrhafte Centralität ausmacht, nemlich ſeine freye Einheit mit ſich ſelbſt.
Dem Inhalte nach ist diese Objektivität die Totalität des Begriffes, die aber dessen Subjektivität, oder negative Einheit sich gegenüberstehen hat, welche die wahrhafte Zentralität ausmacht, nämlich seine freie Einheit mit sich selbst.