Was den Verſtand, oder das Weſen betrift, das in uns denkt: ſo koͤnnte Anaxagoras gar wohl Recht haben, und das feinſte Weſen ſich nach den andern richten muͤſſen (die, wie ihr ſelbſt bewieſen habt, nichts weniger als todt ſind) wenn es dieſelben brauchen will, ohne daß wir eben wiſſen, wie es zugeht.
Was den Verstand, oder das Wesen betrifft, das in uns denkt: so könnte Anaxagoras gar wohl Recht haben, und das feinste Wesen sich nach den anderen richten müssen (die, wie Ihr selbst bewiesen habt, nichts weniger als tot sind) wenn es dieselben brauchen will, ohne dass wir eben wissen, wie es zugeht.