— Aber von der andern Seite betrachtet, iſt die eigene Identität der Form zugleich ſich entäuſſert, und die Materie ihr Anderes; inſofern wird die Materie auch nicht beſtimmt, dadurch, daß die Form ihre eigne Selbſtſtändigkeit aufhebt.
— Aber von der anderen Seite betrachtet, ist die eigene Identität der Form zugleich sich entäußert, und die Materie ihr Anderes; insofern wird die Materie auch nicht bestimmt, dadurch, dass die Form ihre eigene Selbständigkeit aufhebt.