Ihr Thun beſteht alſo darin, diß aufzuheben, daß jener Anſtoß ein äuſſerliches ſey; ſie macht es zu einem bloßen Anſtoß und ſetzt es als das eigne Abſtoſſen ihrer ſelbſt von ſich, als ihre eigne Aeuſſerung.
Ihr Tun besteht also darin, dies aufzuheben, dass jener Anstoß ein Äußerliches sei; sie macht es zu einem bloßen Anstoß und setzt es als das eigene Abstoßen ihrer selbst von sich, als ihre eigene Äußerung.