Warum, wenn wir in neunundneunzig Fällen, wo es uns ſchlimm ergeht, wo kein glücklicher Stern, d. h. kein guter Zufall uns begünſtigt, uns mit der Vernunft und Nothwendigkeit tröſten und unſere tüchtige feſte Haltung rühmen, warum denn im hundertſten Falle, wo einmal ein ſchönes und glückhaftes Ungefähr uns lacht, alsdann ſtracks an der Vernunft zu verzweifeln, an der natürlichen Schickung der Dinge, an unſerer eigenen geſetzmäßigen Anziehungskraft für das uns Angenehme und Nützliche?
Warum, wenn wir in neunundneunzig Fällen, wo es uns schlimm ergeht, wo kein glücklicher Stern, d. h. kein guter Zufall uns begünstigt, uns mit der Vernunft und Notwendigkeit trösten und unsere tüchtige feste Haltung rühmen, warum denn im hundertsten Falle, wo einmal ein schönes und glückhaftes ungefähr uns lacht, alsdann stracks an der Vernunft zu verzweifeln, an der natürlichen Schickung der Dinge, an unserer eigenen gesetzmäßigen Anziehungskraft für das uns Angenehme und Nützliche?