Sie iſt eben ſo ſehr einfache Unmittelbarkeit oder reines Seyn, als einfache Reflexion-in-ſich, oder reines Weſen; ſie iſt diß, daß diß beydes ein und daſſelbe iſt.
Sie ist ebenso sehr einfache Unmittelbarkeit oder reines Sein, als einfache Reflexion-in-sich, oder reines Wesen; sie ist dies, dass dies beides ein und dasselbe ist.