Das Weſen ſchließt als Grund ſich von ſich ſelbſt aus, es ſetzt ſich; ſein Geſetztſeyn, — welches das Ausgeſchloſſene iſt, — iſt nur als Geſetztſeyn, als Identität des Negativen mit ſich ſelbſt.
Das Wesen schließt als Grund sich von sich selbst aus, es setzt sich; sein Gesetztsein, — welches das Ausgeschlossene ist, — ist nur als Gesetztsein, als Identität des Negativen mit sich selbst.