Das Ding iſt nemlich beſtimmt als eine äuſſerliche Sammlung ſelbſtſtändiger Materien; dieſe Materien ſind nicht Dinge, ſie haben nicht die negative Selbſtſtändigkeit; ſondern ſind die Eigenſchaften als das Selbſtſtändige, nemlich das Beſtimmtſeyn, das als ſolches in ſich reflectirt iſt.
Das Ding ist nämlich bestimmt als eine äußerliche Sammlung selbstständiger Materien; diese Materien sind nicht Dinge, sie haben nicht die negative Selbständigkeit; sondern sind die Eigenschaften als das Selbstständige, nämlich das Bestimmtsein, das als solches in sich reflektiert ist.