Das Uebergehen oder Werden hebt in ſeinem Uebergehen ſich auf; das Andre, das in dieſem Uebergehen wird, iſt nicht das Nichtſeyn eines Seyns, ſondern das Nichts eines Nichts, und diß, die Negation eines Nichts zu ſeyn, macht das Seyn aus.
Das Übergehen oder Werden hebt in seinem Übergehen sich auf; das Andere, das in diesem Übergehen wird, ist nicht das Nichtsein eines Seins, sondern das Nichts eines Nichts, und dies, die Negation eines Nichts zu sein, macht das Sein aus.