Sogleich ſagte ihm ein guter Sinn, daß wenn auch dieſer freie Wille urſprünglich in den erſten Geſchlechtern und auch jetzt noch in wilden Völkerſtämmen und verwahrloſten Einzelnen nicht vorhanden, derſelbe ſich doch einfinden und auswachſen mußte, ſobald überhaupt die Frage nach ihm ſich einfand, und daß, wenn Voltaire's Trumpf: »wenn es keinen Gott gäbe, ſo müßte man einen erfinden!« viel mehr eine Blasphemie als eine »poſitive« Redensart war, es ſich nicht alſo verhalte, wenn man dieſelbe auf das Daſein des freien Willens anwende, und man vielmehr nach Menſchenpflicht und Recht ſagen müſſe:
Sogleich sagte ihm ein guter Sinn, dass wenn auch dieser freie Wille ursprünglich in den ersten Geschlechtern und auch jetzt noch in wilden Völkerstämmen und verwahrlosten Einzelnen nicht vorhanden, derselbe sich doch einfinden und auswachsen musste, sobald überhaupt die Frage nach ihm sich einfand, und dass, wenn Voltaires Trumpf: »Wenn es keinen Gott gäbe, so müsste man einen erfinden!« viel mehr eine Blasphemie als eine »positive« Redensart war, es sich nicht also verhalte, wenn man dieselbe auf das Dasein des freien Willens anwende, und man vielmehr nach Menschenpflicht und Recht sagen müsse: