Weſen, Exiſtenz, an ſich ſeyende Welt, Ganzes, Theile, Kraft, — dieſe reflectirten Beſtimmungen erſcheinen dem Vorſtellen als an und für ſich geltendes, wahres Seyn; das Abſolute aber iſt gegen ſie der Grund, in dem ſie untergegangen ſind.
Wesen, Existenz, an sich seiende Welt, Ganzes, Teile, Kraft, — diese reflektierten Bestimmungen erscheinen dem Vorstellen als an und für sich geltendes, wahres Sein; das Absolute aber ist gegen sie der Grund, in dem sie untergegangen sind.