Das Denken, das ſich in der äuſſern Reflexion hält, und von keinem andern Denken weiß, als der äuſſern Reflexion, kommt nicht dazu, die Identität wie ſie ſo eben gefaßt worden iſt, oder das Weſen, was daſſelbe iſt, zu erkennen.
Das Denken, das sich in der äußeren Reflexion hält, und von keinem anderen Denken weiß, als der äußeren Reflexion, kommt nicht dazu, die Identität wie sie soeben gefasst worden ist, oder das Wesen, was dasselbe ist, zu erkennen.