Es iſt deßwegen eigentlich die bloſſe Vorſtellung, welche die vorausgeſetzte Bedeutung des Subjects ausmacht, und die zu einer Nahmenerklärung führt, wobey es zufällig und ein hiſtoriſches Factum iſt, was unter einem Nahmen verſtanden werde oder nicht.
Es ist deswegen eigentlich die bloße Vorstellung, welche die vorausgesetzte Bedeutung des Subjekts ausmacht, und die zu einer Namenerklärung führt, wobei es zufällig und ein historisches Faktum ist, was unter einem Namen verstanden werde oder nicht.