Dagegen gehört zur Form nicht die Identität, welche der Grund in ſich hat, nemlich daß das Geſetztſeyn als aufgehobenes und das Geſetztſeyn als ſolches, — der Grund und das Begründete, — Eine Reflexion iſt, welche das Weſen als einfache Grundlage ausmacht, die das Beſtehen der Form iſt.
Dagegen gehört zur Form nicht die Identität, welche der Grund in sich hat, nämlich dass das Gesetztsein als aufgehobenes und das Gesetztsein als solches, — der Grund und das Begründete, — eine Reflexion ist, welche das Wesen als einfache Grundlage ausmacht, die das Bestehen der Form ist.