Die Dinge-anſich ſind ſo die Extreme eines Schluſſes, deſſen Mitte ihre äuſſerliche Exiſtenz ausmacht, die Exiſtenz, durch welche ſie andre für einander und unterſchiedene ſind.
Die Dinge-an-sich sind so die Extreme eines Schlusses, dessen Mitte ihre äußerliche Existenz ausmacht, die Existenz, durch welche sie andere füreinander und unterschiedene sind.