Das Unmittelbare iſt auf dieſe Weiſe nicht nur an ſich, das hieſſe für uns oder in der äuſſern Reflexion, daſſelbe was die Reflexion iſt, ſondern es iſt geſetzt, daß es daſſelbe iſt.
Das Unmittelbare ist auf diese Weise nicht nur an sich, das hieße für uns oder in der äußeren Reflexion, dasselbe was die Reflexion ist, sondern es ist gesetzt, dass es dasselbe ist.