Die Subjectivität des Zwecks iſt aber die abſolute negative Einheit; ihr zweytes Beſtimmen iſt daher das Aufheben dieſer Vorausſetzung überhaupt; diß Aufheben iſt inſofern die Rückkehr in ſich, als dadurch jenes Moment der erſten Negation, das Setzen des Negativen gegen das Subject, das äuſſerliche Object, aufgehoben wird.
Die Subjektivität des Zwecks ist aber die absolute negative Einheit; ihr zweites Bestimmen ist daher das Aufheben dieser Voraussetzung überhaupt; dies Aufheben ist insofern die Rückkehr in sich, als dadurch jenes Moment der ersten Negation, das Setzen des Negativen gegen das Subjekt, das äußerliche Objekt, aufgehoben wird.