Auch gibt Ariſtoteles ſelbſt nicht undeutlich zu verſtehen, daß er derſelben Meinung anhange; die menſchliche Seele, oder uͤberhaupt der Menſch, deſſen Form ſie enthaͤlt, iſt ihm eine von Ewigkeit fertige Vollkommenheit.
Auch gibt Aristoteles selbst nicht undeutlich zu verstehen, dass er derselben Meinung anhing; die menschliche Seele, oder überhaupt der Mensch, dessen Form sie enthält, ist ihm eine von Ewigkeit fertige Vollkommenheit.