Es erhellt, daß durch das Princip der Reflexion-in-ſich, welches die Grundbeſtimmung der Monade ausmacht, zwar das Andersſeyn und die Einwirkung von auſſen überhaupt entfernt iſt, und die Veränderungen der Monade ihr eigenes Setzen ſind, — daß aber auf der andern Seite die Paſſivität durch anderes, nur in eine abſolute Schranke, in eine Schranke des Anſichſeyns verwandelt iſt.
Es erhellt, dass durch das Prinzip der Reflexion-in-sich, welches die Grundbestimmung der Monade ausmacht, zwar das Anderssein und die Einwirkung von außen überhaupt entfernt ist, und die Veränderungen der Monade ihr eigenes Setzen sind, — dass aber auf der anderen Seite die Passivität durch Anderes, nur in eine absolute Schranke, in eine Schranke des Ansichseins verwandelt ist.