Das Subject iſt ein unmittelbar für ſich ſeyendes, und daher das Gegentheil jener Abſtraction, der durch Vermittlung geſetzten Allgemeinheit, die von ihm ausgeſagt werden ſollte.
Das Subjekt ist ein unmittelbar für sich seiendes, und daher das Gegenteil jener Abstraktion, der durch Vermittlung gesetzten Allgemeinheit, die von ihm ausgesagt werden sollte.