— Eben ſo iſt die Beſtimmtheit, ſie mag nun als die Beſtimmtheit eines Seyenden, oder eines Vorſtellenden, als ein Grad eigener aus dem innern kommenden Entwicklung gefaßt werden, ein Aeuſſerliches; — der Grad, welchen die Entwicklung erreicht, hat ſeine Grenze in einem Andern.
— Eben so ist die Bestimmtheit, sie mag nun als die Bestimmtheit eines Seienden, oder eines Vorstellenden, als ein Grad eigener aus dem inneren kommenden Entwicklung gefasst werden, ein Äußerliches; — der Grad, welchen die Entwicklung erreicht, hat seine Grenze in einem Anderen.