Es iſt das Ganze, inſofern es auch ſein anderes Moment enthält; aber diß ſein anderes iſt ein gleichgültig ſeyendes, ſo enthält jedes die Beziehung auf ſein Nichtſeyn, und iſt nur die Reflexion in ſich oder das Ganze als ſich weſentlich auf ſein Nichtſeyn beziehend.
Es ist das Ganze, insofern es auch sein anderes Moment enthält; aber dies sein anderes ist ein gleichgültig seiendes, so enthält jedes die Beziehung auf sein Nichtsein, und ist nur die Reflexion in sich oder das Ganze als sich wesentlich auf sein Nichtsein beziehend.