— Die Exiſtenz hat in dieſem Dinge ihre Vollſtändigkeit erreicht, nemlich in Einem an ſich ſeyendes Seyn oder ſelbſtſtändiges Beſtehen, und unweſentliche Exiſtenz zu ſeyn; die Wahrheit der Exiſtenz iſt daher, ihr Anſichſeyn in der Unweſentlichkeit, oder ihr Beſtehen in einem andern und zwar dem abſolut andern, oder zu ihrer Grundlage ihre Nichtigkeit zu haben.
— Die Existenz hat in diesem Dinge ihre Vollständigkeit erreicht, nämlich in Einem an sich seiendes Sein oder selbstständiges Bestehen, und unwesentliche Existenz zu sein; die Wahrheit der Existenz ist daher, ihr Ansichsein in der Unwesentlichkeit, oder ihr Bestehen in einem anderen und zwar dem absolut anderen, oder zu ihrer Grundlage ihre Nichtigkeit zu haben.