In der praktiſchen Idee aber ſteht er als Wirkliches, dem Wirklichen gegenüber; die Gewißheit ſeiner ſelbſt, die das Subject in ſeinem An- und für-ſich-Beſtimmtſeyn hat, iſt aber eine Gewißheit ſeiner Wirklichkeit, und der Unwirklichkeit der Welt; nicht nur das Andersſeyn derſelben als abſtracte Allgemeinheit, iſt ihm das Nichtige, ſondern deren Einzelnheit und die Beſtimmungen ihrer Einzelnheit.
In der praktischen Idee aber steht er als Wirkliches, dem Wirklichen gegenüber; die Gewissheit seiner selbst, die das Subjekt in seinem Anundfürsichbestimmtsein hat, ist aber eine Gewissheit seiner Wirklichkeit, und der Unwirklichkeit der Welt; nicht nur das Anderssein derselben als abstrakte Allgemeinheit, ist ihm das Nichtige, sondern deren Einzelheit und die Bestimmungen ihrer Einzelheit.