Sie iſt daher es ſelbſt, welche ſich als Zufälligkeit beſtimmt; — in ihrem Seyn ſich von ſich abſtößt, in dieſem Abſtoſſen ſelbſt nur in ſich zurükgekehrt iſt, und in dieſer Rükkehr als ihrem Seyn ſich von ſich ſelbſt abgeſtoſſen hat.
Sie ist daher es selbst, welche sich als Zufälligkeit bestimmt; — in ihrem Sein sich von sich abstößt, in diesem Abstoßen selbst nur in sich zurückgekehrt ist, und in dieser Rückkehr als ihrem Sein sich von sich selbst abgestoßen hat.