Das ausgeführte Gute iſt gut durch das, was es ſchon im ſubjectiven Zweck, in ſeiner Idee iſt; die Ausführung gibt ihm ein äuſſerliches Daſeyn; aber da diß Daſeyn nur beſtimmt iſt, als die an und für ſich nichtige Aeuſſerlichkeit, ſo hat das Gute in ihr nur ein zufälliges, zerſtörbares Daſeyn, nicht eine ſeiner Idee entſprechende Ausführung erreicht.
Das ausgeführte Gute ist gut durch das, was es schon im subjektiven Zweck, in seiner Idee ist; die Ausführung gibt ihm ein äußerliches Dasein; aber da dies Dasein nur bestimmt ist, als die an und für sich nichtige Äußerlichkeit, so hat das Gute in ihr nur ein Zufälliges, zerstörbares Dasein, nicht eine seiner Idee entsprechende Ausführung erreicht.