Das Bedingtſeyn durch eine andre Kraft iſt ſo an ſich das Thun der Kraft ſelbſt; oder ſie iſt inſofern erſt voraus ſetzendes, ſich nur negativ auf ſich beziehendes thun; dieſe andere Kraft liegt noch jenſeits ihrer ſetzenden Thätigkeit, nemlich der in ihrem Beſtimmen unmittelbar in ſich zurükkehrenden Reflexion.
Das Bedingtsein durch eine andere Kraft ist so an sich das Tun der Kraft selbst; oder sie ist insofern erst voraussetzendes, sich nur negativ auf sich beziehendes tun; diese andere Kraft liegt noch jenseits ihrer setzenden Tätigkeit, nämlich der in ihrem Bestimmen unmittelbar in sich zurückkehrenden Reflexion.