Das Zufällige hat alſo darum keinen Grund, weil es zufällig iſt; und eben ſo wohl hat es einen Grund, darum weil es zufällig iſt.
Das Zufällige hat also darum keinen Grund, weil es zufällig ist; und ebenso wohl hat es einen Grund, darum weil es zufällig ist.