Che tipo di imposta dovevano pagare i cristiani?
doc-16317
All' epoca, l' imposizione fiscale e la prassi amministrativa degli omayyadi erano percepite come ingiuste da alcuni musulmani. La popolazione cristiana ed ebraica aveva ancora l' autonomia; le questioni giudiziarie erano trattate secondo le proprie leggi e dai propri capi religiosi o da loro nominati, anche se pagavano una tassa di polizia allo Stato centrale. Muhammad aveva dichiarato esplicitamente durante la sua vita che i gruppi religiosi abramitici (ancora una maggioranza in tempi di califfato omayyade), dovrebbero essere autorizzati a praticare la propria religione, a condizione che pagassero la tassa di jizya. Anche lo stato sociale dei poveri musulmani e non musulmani, iniziato da Umar ibn al Khattab, era continuato. Anche la moglie di Muawiya, Maysum (mamma di Yazid), era cristiana. I rapporti tra musulmani e cristiani nello stato erano stabili in questo periodo. Gli omayyadi erano coinvolti in frequenti battaglie con i cristiani bizantini senza preoccuparsi di proteggersi in Siria, che era rimasta in gran parte cristiana come molte altre parti dell' impero. Posizioni di spicco furono ricoperte dai cristiani, alcuni dei quali appartenevano a famiglie che avevano servito nei governi bizantini. L' impiego dei cristiani rientrava in una più ampia politica di assimilazione religiosa resa necessaria dalla presenza di grandi popolazioni cristiane nelle province conquistate, come in Siria. Questa politica ha anche favorito la popolarità di Muawiya e ha consolidato la Siria come sua base di potere.
None
doc-11381
I problemi finanziari e la riduzione del turismo hanno portato l' amministrazione di Norfolk Island a rivolgersi al governo federale australiano per ottenere assistenza nel 2010. In cambio, gli isolani dovevano pagare l' imposta sul reddito per la prima volta, ma avrebbero potuto beneficiare di maggiori prestazioni sociali. Tuttavia, entro maggio 2013 l' accordo non era ancora stato raggiunto e gli isolani dovevano partire per trovare lavoro e benessere. Il 12 marzo 2015 è stato infine firmato a Canberra un accordo per sostituire l' autogoverno con un consiglio locale, ma contro la volontà del governo delle isole Norfolk. La maggioranza dei Norfolk Islanders si sono opposti al piano australiano di apportare modifiche a Norfolk Island senza prima consultarli e permettendo loro di dire con il 68% degli elettori contro i cambiamenti forzati.
None
doc-8433
Nello Stato Pontificio, che esisteva fino al 1870, gli ebrei dovevano vivere solo in determinati quartieri chiamati ghetti. Nel XIX e (prima della fine della seconda guerra mondiale) XX secolo, la Chiesa cattolica romana ha seguito una distinzione tra "buon antisemitismo" e "cattivo antisemitismo". Il tipo "cattivo" promuoveva l' odio verso gli ebrei a causa della loro discendenza. Questo fu considerato non cristiano perché il messaggio cristiano era destinato a tutta l' umanità a prescindere dall' etnia; chiunque poteva diventare cristiano. Il "buono" gentile ha criticato presunte cospirazioni ebraiche per controllare giornali, banche e altre istituzioni, a curare solo l' accumulo di ricchezza, ecc.
None
doc-16348
Molti musulmani criticarono gli omayyadi per aver avuto troppi amministratori non musulmani, ex romani nel loro governo. San Giovanni di Damasco era anche un alto amministratore dell' amministrazione omayyyad. Mentre i musulmani assunsero il controllo delle città, lasciarono i rappresentanti politici dei popoli, i contribuenti romani e gli amministratori. Le tasse al governo centrale sono state calcolate e negoziate dai rappresentanti politici dei popoli. Il governo centrale ha pagato per i servizi forniti e l' amministrazione locale ha ricevuto il denaro per i servizi forniti. Molte città cristiane hanno anche utilizzato alcune delle tasse per mantenere le loro chiese e gestire le proprie organizzazioni. Più tardi gli omayyadi furono criticati da alcuni musulmani per non aver ridotto le tasse delle persone convertite all' Islam. Questi nuovi convertiti continuano a pagare le stesse imposte precedentemente negoziate.
None
doc-8434
Islam e giudaismo hanno un rapporto complesso. Tradizionalmente, ebrei e cristiani che vivono in terre musulmane, conosciute come dhimmis, potevano praticare le loro religioni e amministrare i loro affari interni, ma erano soggetti a determinate condizioni. Hanno dovuto pagare la jizya (una tassa pro capite imposta ai maschi adulti non musulmani liberi) allo Stato islamico. Dhimmis aveva uno status inferiore sotto il dominio islamico. Avevano diverse disabilità sociali e giuridiche, come il divieto di portare armi o di testimoniare in tribunale nei casi che coinvolgevano musulmani. Molte delle disabilità erano altamente simboliche. Quella descritta da Bernard Lewis come "la più degradante" era l' esigenza di un abbigliamento distintivo, non presente nel Corano o nell' hadith, ma inventato nel primo medioevo a Baghdad; la sua applicazione era molto irregolare. D' altra parte, gli ebrei raramente affrontarono il martirio o l' esilio, o furono costretti a cambiare religione, e per lo più erano liberi nella loro scelta di residenza e professione.
None
doc-11360
Dopo che un' organizzazione senza scopo di lucro è stata costituita a livello statale, l' organizzazione può chiedere il riconoscimento dello status di esenzione fiscale per quanto riguarda l' imposta federale sul reddito degli Stati Uniti. Ciò avviene in genere applicando l' IRS (Internal Revenue Service), sebbene esistano esenzioni legali per tipi limitati di organizzazioni senza scopo di lucro. L' IRS, dopo aver esaminato la domanda per assicurarsi che l' organizzazione soddisfi le condizioni per essere riconosciuta come un ente esente da imposta (come lo scopo, le limitazioni alla spesa e le salvaguardie interne per un ente di beneficenza), può rilasciare una lettera di autorizzazione al non profit concedendogli lo status di esenzione fiscale per il pagamento delle imposte sul reddito, il deposito e la deducibilità. L' esenzione non si applica ad altre imposte federali, come le imposte sul lavoro. Inoltre, un' organizzazione esente da imposte deve pagare l' imposta federale sul reddito che non è correlato al loro scopo esente. Il mancato mantenimento di operazioni conformi alle leggi può comportare la perdita dello status di ente esente da imposta. si applica all' Agenzia delle Entrate (IRS).
None
doc-13219
Si muoveva rapidamente. In primo luogo, promosse l' ortodossia confuciana e ribaltò quella che vedeva come lassismo del padre, reprimendo le sette non ortodosse e decapitando uno scrittore anti-Manchu che suo padre aveva perdonato. Nel 1723 bandì il cristianesimo ed espulse i missionari cristiani, anche se alcuni furono autorizzati a rimanere nella capitale. Poi, si trasferì per controllare il governo. Egli ampliò il sistema paterno di Palace Memorials, che portò relazioni franche e dettagliate sulle condizioni locali direttamente al trono senza essere intercettato dalla burocrazia, e creò un piccolo Gran Consiglio di consiglieri personali che alla fine divenne il gabinetto de facto dell' imperatore per il resto della dinastia. Ha ricoperto sapientemente posizioni chiave con funzionari cinesi Manchu e Han che dipendevano dal suo patronato. Quando cominciò a rendersi conto che la crisi finanziaria era ancora più grande di quanto avesse pensato, Yongzheng rifiutò l' approccio indulgente di suo padre alle élite locali di proprietari terrieri e lanciò una campagna per imporre la riscossione dell' imposta fondiaria. Le maggiori entrate dovevano essere utilizzate per "soldi per nutrire l' onestà" tra i funzionari locali e per l' irrigazione locale, le scuole, le strade e la carità. Anche se queste riforme erano efficaci nel nord, nel sud e nella bassa valle dello Yangzi, dove Kangxi aveva sfidato le élite, c' erano da tempo reti consolidate di funzionari e proprietari terrieri. Yongzheng ha inviato esperti commissari Manchu esperti per penetrare i boschetti di falsificati registri fondiari e libri contabili codificati, ma sono stati incontrati con trucchi, passività e anche la violenza. La crisi fiscale è persistita.
None
doc-11400
I residenti di Norfolk Island non pagano le tasse federali australiane, creando un paradiso fiscale per i residenti e i visitatori. Poiché non vi è alcuna imposta sul reddito, l' assemblea legislativa dell' isola raccoglie i soldi attraverso un dazio all' importazione, il prelievo di carburante, il prelievo medicare, GST del 12% e le chiamate telefoniche locali e internazionali. In una mossa che apparentemente ha sorpreso molti isolani, il 6 novembre 2010 il primo ministro dell' isola di Norfolk, David Buffett, ha annunciato che l' isola avrebbe rinunciato volontariamente al suo status di isola esente da imposte in cambio di un salvataggio finanziario da parte del governo federale per coprire i debiti significativi. L' introduzione dell' imposta sul reddito entrerà ora in vigore il 1 luglio 2016, con una variazione di opinione sull' isola su questi cambiamenti, ma con la consapevolezza che per la governance dell' isola di continuare c' è la necessità di pagare nel pool di entrate commonwealth in modo che l' isola può avere assistenza nel sostenere la sua fornitura di responsabilità del governo statale come la salute, l' istruzione, medicare e infrastrutture. Prima di queste riforme i residenti di Norfolk Island non avevano diritto ai servizi sociali. Sembra che le riforme siano estese alle società e agli amministratori fiduciari e non solo ai singoli individui.
None
doc-13688
Nel 295, un certo Massimiliano rifiutò il servizio militare; nel 298 Marcellino rinunciò al giuramento militare. Entrambi furono giustiziati per tradimento; entrambi erano cristiani. Intorno al 302 circa, un rapporto di inquietante aspramente politica nella domus di Diocleziano e un successivo (ma non datato) dettato di sacrificio placatorio da parte dell' intero esercito scatenarono una serie di editti contro il cristianesimo. Il primo (303 d. C.)"ordinò la distruzione degli edifici ecclesiastici e dei testi cristiani, proibì le funzioni, degradò i cial che erano cristiani, ridisegnò i liberali imperiali che erano cristiani, e ridusse i diritti legali di tutti i cristiani[fisici] o le punizioni capitali non furono imposte loro", ma subito dopo, molti cristiani sospettati di tentato incendio doloso nel palazzo furono giustiziati. Il secondo editto minacciava l' incarcerazione dei sacerdoti cristiani e il terzo offriva loro libertà in caso di sacrificio. Un editto di 304 comandato sacrificio universale agli dei tradizionali, in termini che ricordano l' edittoeciano.
None
doc-4777
Nel 1948, Eisenhower divenne Presidente della Columbia University, un' università della Ivy League a New York City. L' assegnazione è stata descritta come non essere un buon adattamento in entrambe le direzioni. Durante quell' anno è stata pubblicata la memoria di Eisenhower, Crociata in Europa. I critici la considerarono una delle più belle memorie militari americane, e fu anche un grande successo finanziario. Il profitto di Eisenhower sul libro è stato sostanzialmente aiutato da una decisione senza precedenti da parte del Dipartimento del Tesoro degli Stati Uniti che Eisenhower non era uno scrittore professionista, ma piuttosto, la commercializzazione del bene della vita delle sue esperienze, e così ha dovuto solo pagare l' imposta sulle plusvalenze sui suoi $635.000 anticipo, invece del molto più alto tasso di imposta personale. Questa sentenza salvato Eisenhower circa $ 400.000 circa. Presidente dell' Università Columbia. Quale posizione occupò Eisenhower nel 1948? New York Città.
None
doc-11392
Il 19 marzo 2015 è stato annunciato che l' autogoverno dell' isola sarebbe stato revocato dal Commonwealth e sostituito da un consiglio locale con lo Stato del Nuovo Galles del Sud che fornisce servizi all' isola. Un motivo addotto era che l' isola non aveva mai guadagnato l' autosufficienza e che era stata fortemente sovvenzionata dal Commonwealth, con 12,5 milioni di dollari solo nel 2015. Ciò significava che i residenti avrebbero dovuto iniziare a pagare l' imposta sul reddito australiana, ma sarebbero stati coperti anche da regimi assistenziali australiani come Centrelink e Medicare.
None
doc-1830
Durante la Riforma protestante, la Chiesa d' Inghilterra (Anglicani) si separò dalla Chiesa cattolica romana. C' erano alcuni cristiani che non si accontentavano delle conquiste della Riforma Protestante mainstream. C' erano anche cristiani delusi dal fatto che la Chiesa d' Inghilterra non avesse apportato correzioni di quelli che alcuni consideravano errori e abusi. Tra quelle più critiche alla direzione della Chiesa, alcune hanno scelto di rimanere e cercare di apportare cambiamenti costruttivi dall' interno della Chiesa anglicana. Divennero conosciuti come "Puritans" e sono descritti da Gourley come cugini dei Separatisti inglesi. Altri hanno deciso che dovevano lasciare la Chiesa a causa della loro insoddisfazione e sono diventati noti come i Separatisti.
None