Quale soggetto ha considerato Avicenna come una disciplina separata dall' astrologia?
doc-1770
Gli scritti astronomici di Avicenna hanno avuto qualche influenza sugli scrittori successivi, anche se in generale il suo lavoro potrebbe essere considerato meno sviluppato di Alhazen o Al-Biruni. Una caratteristica importante della sua scrittura è che egli considera l' astronomia matematica come una disciplina separata per l' astrologia. Criticava la visione di Aristotele delle stelle che ricevevano la loro luce dal Sole, affermando che le stelle sono auto-luminose, e credeva che anche i pianeti fossero auto-luminosi. Egli sosteneva di aver osservato Venere come un punto sul Sole. Questo è possibile, in quanto c' era un transito il 24 maggio 1032, ma Avicenna non ha dato la data della sua osservazione, e gli studiosi moderni hanno messo in dubbio se egli avrebbe potuto osservare il transito dalla sua posizione in quel momento; può aver sbagliato una macchia soleggiata per Venere. Egli utilizzò la sua osservazione di transito per aiutare a stabilire che Venere era, almeno qualche volta, sotto il Sole nella cosmologia tolemaica, cioè la sfera di Venere viene prima della sfera del Sole quando si sposta dalla Terra nel modello geocentrico prevalente. Al-Biruni.
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doc-10558
Medici musulmani hanno contribuito al campo della medicina, tra cui i soggetti di anatomia e fisiologia: come nel 15 ° secolo persiano lavoro persiano di Mansur ibn Muhammad ibn al-Faqih Ilyas intitolato Tashrih al-badan (Anatomia del corpo) che conteneva diagrammi completi dei sistemi strutturali, nervoso e circolatorio del corpo; o nel lavoro del medico egiziano Ibn Il Canone della Medicina di Avicenna è rimasto un autorevole libro di testo medico in Europa fino al XVIII secolo. Abu al-Qasim al-Zahrawi (noto anche come Abulcasis) ha contribuito alla disciplina della chirurgia medica con il suo Kitab al-Tasrif ("Book of Concessions"), un' enciclopedia medica che è stata successivamente tradotta in latino e utilizzata per secoli nelle scuole mediche europee e musulmane. Altri progressi medici vennero compiuti nel campo della farmacologia e della farmacia. Tashrih al-badan (Anatomia del corpo).
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doc-1772
Nell' Iran moderno è considerato un' icona nazionale ed è spesso considerato uno dei più grandi persiani che abbia mai vissuto. Fu eretto un monumento all' esterno del museo Bukhara[anno necessario]. Il Mausoleo e Museo Avicenna di Hamadan è stato costruito nel 1952. Università Bu-Ali Sina di Hamadan (Iran), Avicenna Research Institute di Teheran (Iran), ibn S? n Università Medica Statale di Tajik a Dushanbe, Ibn Sina Academy of Medieval Medicine and Sciences at Aligarh, India, Avicenna School a Karachi e Avicenna Medical College a Lahore, Pakistan Ibne Sina Balkh Medical School nella sua provincia natale Balkh in Afghanistan. Il suo ritratto pende nella Sala della Facoltà di Medicina Avicenna dell' Università di Parigi. C' è anche un cratere sulla Luna chiamato Avicenna e un genere vegetale Avicennia.
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doc-1748
Sono state proposte alcune teorie sul madhab di Avicenna (scuola di pensiero all' interno della giurisprudenza islamica). Lo storico medievale? ah? r al-d? n al-Bayhaq? (d. 1169) ha considerato Avicenna un seguace dei fratelli di Purezza. D' altra parte, Dimitri Gutas insieme ad Aisha Khan e Jules J. Janssens hanno dimostrato che Avicenna era un sunnita Hanafi. Tuttavia, il quattordicesimo censura Shia faqih Nurullah Shushtari secondo Seyyed Hossein Nasr, ha sostenuto che lui era molto probabilmente un Twelver Shia. Viceversa, Sharaf Khorasani, citando il rifiuto di un invito del governatore sunnita Mahmoud Ghazanavi da parte di Avicenna alla sua corte, ritiene che Avicenna fosse un Ismaili. Simili disaccordi esistono sullo sfondo della famiglia di Avicenna, mentre alcuni scrittori li consideravano sunniti, mentre alcuni scrittori più recenti contestavano di essere sciiti.
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doc-13401
La corretta recitazione del Corano è oggetto di una disciplina separata chiamata tajwid che determina in dettaglio come il Corano debba essere recitato, come ogni singola sillaba deve essere pronunciata, la necessità di prestare attenzione ai luoghi dove ci dovrebbe essere una pausa, alle elisioni, dove la pronuncia dovrebbe essere lunga o breve, dove le lettere dovrebbero essere suonate insieme e dove dovrebbero essere tenute separate, ecc. Si può dire che questa disciplina studia le leggi e i metodi della corretta recitazione del Corano e copre tre aree principali: la corretta pronuncia di consonanti e vocali (l' articolazione dei fonemi coranici), le regole di pausa nella recitazione e di ripresa della recitazione, e le caratteristiche musicali e melodiose della recitazione.
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doc-5223
Durante il Medioevo la teoria della tabula rasa di Aristotele è stata sviluppata dai filosofi islamici a partire da Al Farabi, trasformandosi in una teoria elaborata da Avicenna e dimostrata come un esperimento di pensiero da Ibn Tufail. Per Avicenna (Ibn Sina), ad esempio, la tabula rasa è una pura potenzialità che si attualizza attraverso l' educazione, e la conoscenza si ottiene attraverso "la familiarità empirica con gli oggetti di questo mondo da cui si estraggono i concetti universali", sviluppata attraverso un "metodo sillogistico di ragionamento in cui le osservazioni portano a affermazioni proposizionali che, se combinate, portano a ulteriori concetti astratti". L' intelletto stesso si sviluppa da un intelletto materiale (al-' aql al-hayulani), che è una potenzialità "che può acquisire conoscenze all' intelletto attivo (al-' aql al-fa' il), lo stato dell' intelletto umano in congiunzione con la fonte perfetta della conoscenza". Quindi, l' immateriale "intelletto attivo", separato da ogni singola persona, è ancora essenziale perché si capisca.
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doc-11359
Un ente di beneficenza è un' organizzazione senza scopo di lucro che soddisfa criteri più severi per quanto riguarda il suo scopo e il metodo con cui prende decisioni e rende conto delle sue finanze. Ad esempio, un ente di beneficenza non è generalmente autorizzato a pagare i suoi Amministratori. In Inghilterra e Galles, gli enti di beneficenza possono essere registrati presso la Charity Commission. In Scozia, l' Office of the Scottish Charity Regulator svolge la stessa funzione. Altre organizzazioni che sono classificate come organizzazioni senza scopo di lucro altrove, come i sindacati, sono soggette a regolamenti separati e non sono considerate "benefiche" in senso tecnico.
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doc-1764
Interpretazioni successive della filosofia di Avicenna divise in tre diverse scuole; quelle (come al-Tusi) che hanno continuato ad applicare la sua filosofia come sistema per interpretare gli eventi politici e i progressi scientifici successivi; quelle (come al-Razi) che hanno considerato le opere teologiche di Avicenna in isolamento dalle sue più ampie preoccupazioni filosofiche; e quelle (come al-Ghazali) che hanno selettivamente usato parti della sua filosofia per sostenere i propri tentativi di acquisire maggiori intuizioni spirituali attraverso E' stata l' interpretazione teologica sostenuta da quelli come Al-Razi che alla fine è venuto a predominare nelle madrase. al-Razi.
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doc-13665
Nel mondo di tutti i giorni, molti individui hanno cercato di divinizzare il futuro, influenzarlo attraverso la magia o cercare vendetta con l' aiuto di indovini "privati". L' assunzione di auspici sanzionati dallo Stato era una forma di divinazione pubblica con l' intento di accertare la volontà degli dei, non di predire il futuro. Le consultazioni segrete tra i divisori privati e i loro clienti erano quindi sospette. Così erano tecniche divinatorie come l' astrologia, quando usato per scopi illeciti, sovversivi o magici. Astrologi e maghi furono espulsi ufficialmente da Roma in varie epoche, in particolare nel 139 aC e 33 aC. Nel 16 a. C. Tiberio li espulse sotto estrema pena perché un astrologo aveva predetto la sua morte. Particolarmente sospetti sono stati i "riti egiziani": Augusto li ha vietati all' interno del pomero a effetto dubbio; Tiberio ha ripetuto ed esteso con estrema forza il divieto nel 19 d.
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doc-7158
La magia era ampiamente praticata, e anche queste erano una continuazione di tempi precedenti. In tutto il mondo ellenistico, la gente si consultava oracoli e usava ciondoli e figurine per scoraggiare la sfortuna o lanciare incantesimi. Anche sviluppato in questo periodo era il complesso sistema di astrologia, che ha cercato di determinare il carattere di una persona e il futuro nei movimenti del sole, luna e pianeti. L' astrologia era ampiamente associato con il culto di Tyche (luck, fortuna), che è cresciuto in popolarità durante questo periodo.
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doc-11849
Sotto il sistema del miglio, il popolo non musulmano era considerato soggetto dell' Impero, ma non era soggetto alla fede o alla legge musulmana. Il miglio ortodosso, ad esempio, era ancora ufficialmente soggetto al Codice di Giustiniano, che era in vigore nell' Impero bizantino da 900 anni. Inoltre, come il più grande gruppo di soggetti non musulmani (o zimmi) dello stato islamico ottomano, il miglio ortodosso ha ottenuto una serie di privilegi speciali nel campo della politica e del commercio, e ha dovuto pagare tasse più elevate rispetto ai soggetti musulmani.
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