Qual era la popolazione dell' Alsazia nel 1846?
doc-756
La popolazione è cresciuta rapidamente, passando da 800.000 nel 1814 a 914.000 nel 1830 e a 1.067.000 nel 1846. La combinazione di fattori economici e demografici ha portato alla fame, alla carenza di alloggi e alla mancanza di lavoro per i giovani. Non sorprende quindi che la gente abbia lasciato l' Alsazia, non solo per Parigi - dove la comunità alsaziana è cresciuta in numero, con membri famosi come il barone Haussmann - ma anche per luoghi più lontani come la Russia e l' Impero austriaco, per approfittare delle nuove opportunità che vi si offrono: l' Austria aveva conquistato terre dell' Europa orientale dall' Impero ottomano e offerto condizioni generose ai coloni come modo per consolidare la sua presa sui nuovi territori. Molti alsaziani cominciarono anche a navigare verso gli Stati Uniti, stabilendosi in molte zone dal 1820 al 1850. Nel 1843 e nel 1844, navi a vela che portavano famiglie di immigrati dall' Alsazia arrivarono al porto di New York. Alcuni si stabilirono nell' Illinois, molti a coltivare o a cercare successo nelle imprese commerciali: per esempio, le navi a vela Sully (nel maggio 1843) e Iowa (nel giugno 1844) portarono famiglie che stabilirono case nell' Illinois settentrionale e Indiana settentrionale. Alcuni immigrati alsaziani sono stati noti per il loro ruolo nello sviluppo economico americano del XIX secolo. Altri si sono avventurati in Canada per stabilirsi nell' Ontario sudoccidentale, in particolare nella contea di Waterloo.
None
doc-757
Nel 1790, la popolazione ebraica dell' Alsazia era di circa 22.500 abitanti, circa il 3% della popolazione provinciale. Erano molto segregate e soggette a norme antiebraiche di lunga data. Mantennero le proprie usanze, la lingua yiddish e le tradizioni storiche all' interno dei ghetti strettissimi; aderirono alla legge talmudica applicata dai loro rabbini. Gli ebrei erano esclusi dalla maggior parte delle città e vivevano invece in villaggi. Si sono concentrati nel commercio, nei servizi e soprattutto nel prestito di denaro. Hanno finanziato circa un terzo dei mutui ipotecari in Alsazia. La tolleranza ufficiale crebbe durante la Rivoluzione Francese, con piena emancipazione nel 1791. Tuttavia, anche l' antisemitismo locale aumentò e Napoleone divenne ostile nel 1806, imponendo una moratoria di un anno su tutti i debiti nei confronti degli ebrei. Nel periodo 1830-1870 la maggior parte degli ebrei si trasferì nelle città, dove si integrarono e si acculturarono, mentre l' antisemitismo diminuì drasticamente. Nel 1831, lo Stato iniziò a pagare gli stipendi ai rabbini ufficiali, e nel 1846 fu sospeso un giuramento legale speciale per gli ebrei. Occasionalmente si verificarono rivolte locali antisemitiche, specialmente durante la Rivoluzione del 1848.
None
doc-763
In seguito alla Riforma protestante, promossa dal riformatore locale Martin Bucer, il principio di cuius regio, eius religio ha portato ad una certa diversità religiosa negli altipiani dell' Alsazia settentrionale. I proprietari terrieri, che come "signori locali" avevano il diritto di decidere quale religione fosse permessa sulla loro terra, erano ansiosi di attrarre le popolazioni delle pianure più attraenti a stabilirsi e sviluppare la loro proprietà. Molti hanno accettato senza discriminazione cattolici, luterani, calvinisti, ebrei e anabattisti. Comparvero villaggi multiconfessionali, in particolare nella regione del boss dell' Alsazia. L' Alsazia è diventata una delle regioni francesi che vantano una fiorente comunità ebraica e l' unica regione con una notevole popolazione anabattista. Lo scisma dell' Amish sotto la guida di Giacobbe Amman dai Mennoniti avvenne nel 1693 a Sainte-Marie-aux-Mines. Luigi XIV, fortemente cattolico, cercò invano di allontanarli dall' Alsazia. Quando Napoleone impose l' arruolamento militare senza eccezione religiosa, la maggior parte emigrò nel continente americano.
None
doc-758
La Francia ha iniziato la guerra franco-prussiana (1870-71), ed è stato sconfitto dal Regno di Prussia e di altri stati tedeschi. La fine della guerra portò all' unificazione della Germania. Otto von Bismarck annette l' Alsazia e la Lorena settentrionale al nuovo impero tedesco nel 1871; a differenza di altri Stati membri della federazione tedesca, che avevano governi propri, il nuovo territorio imperiale dell' Alsazia-Lorena era sotto l' autorità esclusiva del Kaiser, amministrato direttamente dal governo imperiale di Berlino. Tra 100.000 e 130.000 alsaziani (su una popolazione totale di circa un milione e mezzo di abitanti) hanno scelto di rimanere cittadini francesi e lasciare il Reichsland Elsaß-Lothringen, molti dei quali si sono reinsediati nell' Algeria francese come Pieds-Noir. Solo nel 1911 l' Alsazia-Lorena ottenne un certo grado di autonomia, che si manifestava anche in una bandiera e in un inno (Elsässisches Fahnenlied). Nel 1913, tuttavia, l' affare Saverne (francese: Incident de Saverne) mostrava i limiti di questa nuova tolleranza dell' identità alsaziana.
None
doc-15252
Strasburgo (/? stræzb? r? r? /, pronuncia francese:[st? az. bu?, st? st? as? bu? bu?]; Alsaziano: Strossburi; Tedesco: Straßburg,[? t? t a? a? a? qcn?? k]) è la capitale e la più grande città della regione Alsace-Champagne-Ardenne-Ardenne-Lorraine (ACAL) nella Francia orientale ed è la sede ufficiale della regione dell' Alsazia-Champagne-Ardenne-Loreina (ACAL? Situato vicino al confine con la Germania, è la capitale del dipartimento Bas-Rhin. La città e la regione dell' Alsazia erano storicamente prevalentemente di lingua alemannica, da cui il nome germanico della città. Nel 2013, la città vera e propria aveva 275.718 abitanti, Eurométropole de Strasbourg (Greater Strasbourg) aveva 475.934 abitanti e l' Arrondissement of Strasbourg aveva 482.384 abitanti. Con una popolazione di 768.868 abitanti nel 2012, l' area metropolitana di Strasburgo (solo la parte dell' area metropolitana sul territorio francese) è la nona più grande della Francia e ospita il 13% degli abitanti della regione ACAL. L' Eurodistretto transnazionale Eurodistretto Porto-Ortenau ha una popolazione di 915.000 abitanti nel 2014.
None
doc-12013
A partire dal XIX secolo, l' abitato parigino è cresciuto ben oltre i suoi confini amministrativi; insieme alla sua periferia, l' intero agglomerato ha una popolazione di 10.550.350 abitanti (censimento del gennaio 2012). L' area metropolitana di Parigi copre la maggior parte della regione parigina e ha una popolazione di 12.341.418 abitanti (censimento del gennaio 2012), ovvero un quinto della popolazione francese. La regione amministrativa si estende per 12.012 km², con circa 12 milioni di abitanti a partire dal 2014, e ha un proprio consiglio regionale e presidente. 10,550,350. Qual è la popolazione aggregata di Parigi? Censimento 2012.
None
doc-11166
New York City è la città più popolosa degli Stati Uniti, con un record record stimato di 8.491.079 residenti a partire dal 2014, che incorpora più immigrazione nella città che emigrazione dal censimento del 2010. A New York City vivono più del doppio delle persone che vivono nella seconda città più popolosa degli Stati Uniti (Los Angeles) e in un' area più piccola. New York City ha guadagnato più residenti tra aprile 2010 e luglio 2014 (316.000) di qualsiasi altra città degli Stati Uniti. La popolazione di New York City rappresenta circa il 40% della popolazione dello Stato di New York e una percentuale simile della popolazione dell' area metropolitana di New York. 8,491,079. Qual è stata la popolazione di New York City nel 2014? Los Angeles.
None
doc-762
La maggior parte della popolazione alsaziana è cattolica romana, ma, in gran parte a causa del patrimonio tedesco della regione, esiste anche un' importante comunità protestante: oggi, l' EPCAAL (una chiesa luterana) è la seconda più grande chiesa protestante francese, formando anche un' unione amministrativa (UEPAL) con l' EPRAL calvinista molto più piccolo. A differenza del resto della Francia, la legge locale in Alsazia-Moselle prevede ancora il Concordato napoleonico del 1801 e gli articoli organici, che forniscono sussidi pubblici alle chiese cattolica romana, luterana e calvinista, nonché alle sinagoghe ebraiche; le classi religiose in una di queste fedi sono obbligatorie nelle scuole pubbliche. Questa divergenza nella politica dalla maggioranza francese è dovuta al fatto che la regione faceva parte della Germania imperiale quando fu istituita la legge del 1905 che separava la chiesa e lo stato francese (per una storia più completa, si veda: Alsazia-Lorena). La polemica scoppia periodicamente sull' adeguatezza di questa disposizione giuridica, nonché sull' esclusione di altre religioni da tale disposizione.
None
doc-1556
La comunità ebraica mista francese è tipica della ricombinazione culturale che si sta verificando tra gli ebrei di tutto il mondo. Sebbene la Francia abbia espulso la sua popolazione ebraica originaria nel Medioevo, al tempo della Rivoluzione francese, vi erano due popolazioni ebraiche distinte. Uno consisteva di ebrei sefardita, originariamente rifugiati dall' Inquisizione e concentrati nel sud-ovest, mentre l' altra comunità era Ashkenazi, concentrata nell' ex Alsazia tedesca, e parlando principalmente yiddish. Le due comunità erano così separate e diverse che l' Assemblea Nazionale le emancipò separatamente nel 1790 e nel 1791.
None
doc-764
C' è polemica sul riconoscimento della bandiera alsaziana. L' autentica bandiera storica è la Rot-un-Wiss; il rosso e il bianco si trovano comunemente sullo stemma delle città alsaziane (Strasburgo, Mulhouse, Sélestat) e di molte città svizzere, soprattutto nella regione di Basilea. La regione tedesca dell' Assia utilizza una bandiera simile a quella del Rot-un-Wiss. Come sottolinea le radici germaniche della regione, nel 1949 è stata sostituita da una nuova bandiera "unionista a giacca" che rappresenta l' unione dei due déprtements. Non ha tuttavia alcuna reale rilevanza storica. Da allora è stato nuovamente sostituito da uno leggermente diverso, anch' esso rappresentativo dei due dipartimenti. Con lo scopo di "francesizzare" la regione, il Rot-un-Wiss non è stato riconosciuto da Parigi. Alcuni statisti troppo zelanti l' hanno definita un' invenzione nazista, mentre le sue origini risalgono all' XI secolo e allo striscione rosso e bianco di Gérard de Lorraine (alias). d' Alsazia). La bandiera Rot-un-Wiss è ancora oggi conosciuta come il vero e proprio emblema storico della regione dalla maggior parte della popolazione e dai parlamenti dei dipartimenti ed è stata ampiamente usata durante le proteste contro la creazione di una nuova "super-regione" che riunisce Champagne-Ardenne, Lorena e Alsazia, in particolare sulla statua della libertà di Colmar.
None
doc-753
Questa situazione ha prevalso fino al 1639, quando la maggior parte dell' Alsazia fu conquistata dalla Francia per tenerla fuori dalle mani degli Asburgo spagnoli, che volevano una strada chiara per i loro preziosi e ribelli possedimenti nei Paesi Bassi spagnoli. Gli Asburgo vendettero il loro territorio di Sundgau (soprattutto nell' Alsazia superiore) alla Francia nel 1646, che lo aveva occupato, per la somma di 1,2 milioni di Thalers. Quando le ostilità furono concluse nel 1648 con il trattato di Westfalia, la maggior parte dell' Alsazia fu riconosciuta come parte della Francia, anche se alcune città rimasero indipendenti. Le disposizioni del trattato riguardanti l' Alsazia erano complesse; sebbene il re francese ottenesse la sovranità, i diritti e le consuetudini esistenti degli abitanti furono in gran parte preservati. La Francia ha continuato a mantenere il suo confine doganale lungo i monti Vosgi dove era stata, lasciando l' Alsazia più orientata economicamente alle vicine terre di lingua tedesca. La lingua tedesca è rimasta in uso nell' amministrazione locale, nelle scuole e presso l' Università (Luterana) di Strasburgo, che ha continuato ad attrarre studenti da altre terre di lingua tedesca. L' editto del 1685 di Fontainebleau, con il quale il re francese ordinò la soppressione del protestantesimo francese, non fu applicato in Alsazia. La Francia si sforzò di promuovere il cattolicesimo; la Cattedrale di Strasburgo, ad esempio, che era stata luterana dal 1524 al 1681, fu restituita alla Chiesa cattolica. Tuttavia, rispetto al resto della Francia, l' Alsazia godeva di un clima di tolleranza religiosa.
None