Chi ha abbandonato tutti i passaggi che trattano di miracoli o visite di angeli dal suo lavoro la Bibbia Jefferson?
doc-349
Il commento religioso dell' era illuministica fu una risposta al precedente secolo di conflitto religioso in Europa, in particolare la Guerra dei Trent' anni. I teologi dell' Illuminismo volevano riformare la loro fede alle sue radici generalmente non conflittuali e limitare la capacità delle polemiche religiose di diffondersi nella politica e nella guerra pur mantenendo una vera fede in Dio. Per i cristiani moderati, questo significava un ritorno alla semplice Scrittura. John Locke abbandonò il corpus del commento teologico a favore di un "esame senza alcun giudizio" della sola Parola di Dio. Egli ha determinato l' essenza del cristianesimo per essere credente in Cristo redentore e ha raccomandato di evitare un dibattito più dettagliato. Thomas Jefferson nella Bibbia di Jefferson si è spinto oltre; ha abbandonato qualsiasi passaggio che trattasse di miracoli, visite degli angeli e la risurrezione di Gesù dopo la sua morte. Cercava di estrarre il codice morale cristiano pratico del Nuovo Testamento.
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doc-379
Diversi americani, in particolare Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, hanno svolto un ruolo importante nel portare le idee illuministe nel Nuovo Mondo e nell' influenzare i pensatori britannici e francesi. Franklin era influente per il suo attivismo politico e per i suoi progressi in fisica. Lo scambio culturale durante l' Età dell' Illuminismo si svolse in entrambe le direzioni attraverso l' Atlantico. Pensatori come Paine, Locke e Rousseau prendono tutte le pratiche culturali nativi americani come esempi di libertà naturale. Gli americani hanno seguito da vicino le idee politiche inglesi e scozzesi, così come alcuni pensatori francesi come Montesquieu. Come deisti, furono influenzati dalle idee di Giovanni Toland (1670-1722) e Matteo Tindal (1656-1733). Durante l' Illuminismo è stata posta grande enfasi sulla libertà, la democrazia, il repubblicanesimo e la tolleranza religiosa. I tentativi di conciliare scienza e religione sono sfociati in un diffuso rifiuto della profezia, miracolo e rivelazione della religione in favore del Deismo - specialmente da parte di Thomas Paine nell' età della ragione e di Thomas Jefferson nella sua breve Bibbia Jefferson - da cui sono stati rimossi tutti gli aspetti soprannaturali.
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doc-11234
Ogni anno le strutture di HHC forniscono circa 225.000 entrate, un milione di visite al pronto soccorso e cinque milioni di visite cliniche a New York. Le strutture HHC trattano quasi un quinto di tutte le dimissioni ospedaliere generiche e più di un terzo delle visite ai pronto soccorso e alle cliniche ospedaliere a New York City.
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doc-13572
Kermes è anche menzionato nella Bibbia. Nel Libro dell' Esodo, Dio istruisce Mosè affinché gli israeliti gli portino un' offerta che include un panno "di blu, viola e scarlatto". Il termine usato per scarlatto nella versione latina Vulgata del passaggio della Bibbia del IV secolo è coccumque bis tinctum, che significa "due volte colorato con cocco".
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doc-9721
Il Corano racconta racconti narrativi dettagliati di Maryam (Mario) in due luoghi, Corano 3:3:35-47 e 19:16-34. Queste credenze di stato sono sia nell' Immacolata Concezione di Maria che nella nascita della Vergine di Gesù. Il racconto di Sura 19 è quasi identico a quello evangelico secondo Luca, ed entrambi (Luca, Sura 19) iniziano con un racconto della visita di un angelo su Zaccaria (Zaccaria) e della Buona Novella della nascita di Yahya (Giovanni), seguito dal racconto dell' annuncio. Cita come Maria è stata informata da un angelo che sarebbe diventata madre di Gesù solo attraverso l' azione di Dio.
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doc-13369
I musulmani credono che il Corano sia stato rivelato verbalmente da Dio a Muhammad attraverso l' angelo Gabriele (Jibril), gradualmente per un periodo di circa 23 anni, a partire dal 22 dicembre 609 CE, quando Muhammad aveva 40 anni, e concludendo nel 632, l' anno della sua morte. I musulmani considerano il Corano il più importante miracolo di Maometto, una prova della sua profezia, e il culmine di una serie di messaggi divini che cominciarono con i messaggi rivelati ad Adamo e terminarono con Maometto. La parola "Corano" compare circa 70 volte nel testo del Corano, anche se si dice che nomi e parole diverse siano anche riferimenti al Corano.
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doc-3360
Nel 1999, l' OIL ha contribuito a guidare la Convenzione 182 sulle peggiori forme (C182), che è stata finora firmata e ratificata a livello nazionale da 151 paesi, tra cui gli Stati Uniti. Il diritto internazionale vieta le forme peggiori di lavoro minorile, definite come tutte le forme di schiavitù e pratiche simili alla schiavitù, come la tratta di minori, la schiavitù e il lavoro forzato, compreso il reclutamento forzato di bambini nei conflitti armati. La legge vieta anche l' uso di un bambino per la prostituzione o la produzione di pornografia, il lavoro minorile in attività illecite come la produzione e il traffico di droga e nel lavoro pericoloso. Sia la convenzione sulle forme peggiori (C182) che la convenzione sull' età minima (C138) sono esempi di norme internazionali sul lavoro attuate dall' OIL che trattano del lavoro minorile.
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doc-8368
Dal 1879, i sostenitori della Torre di Guarda si riunirono come congregazioni autonome per studiare la Bibbia. Trenta congregazioni sono state fondate, e nel 1879 e 1880 Russell visitò ciascuna per fornire il formato da lui raccomandato per lo svolgimento delle riunioni. Mentre le congregazioni continuavano a formarsi durante il ministero di Russell, ognuna di esse rimase auto-amministrativa, operando secondo lo stile congregazionalista del governo della chiesa. Nel 1881, Zion's Watch Tower Tract Society è stata presieduta da William Henry Conley, e nel 1884, Charles Taze Russell incorporò la società come un' azienda senza scopo di lucro per distribuire tratti e bibbie. Intorno al 1900, Russell aveva organizzato migliaia di colporteurs a tempo parziale e a tempo pieno, e stava nominando missionari stranieri e istituendo filiali. Nel 1910, l' organizzazione di Russell mantenne quasi un centinaio di "pellegrini" o predicatori itineranti. Russell si impegnò in significativi sforzi editoriali globali durante il suo ministero, e nel 1912 fu l' autore cristiano più distribuito negli Stati Uniti.
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doc-4926
Tra i motivi per cui questo discorso fu così tanto ammirato è stato il suo passaggio su Lord Bathurst (1684-1775); Burke descrive un angelo nel 1704 profetizzando a Bathurst la futura grandezza dell' Inghilterra e anche dell' America:"Giovane uomo, c' è l' America - che in questo giorno serve poco più che per divertirvi con storie di uomini selvaggi, e di maniere scortesi; eppure, prima di assaporare la morte, si erge uguale. Samuel Johnson fu così irritato da sentirlo continuamente lodato, che ne fece una parodia, dove il diavolo appare ad un giovane Whig e predice che in breve tempo, il Whiggism avvelenerà anche il paradiso dell' America! 1775.
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doc-13802
Il sito di Richmond era stato un importante villaggio del Powhatan Confederacy, e fu brevemente colonizzato da coloni inglesi di Jamestown nel 1609, e nel 1610-1611. L' attuale città di Richmond è stata fondata nel 1737. Divenne la capitale della Colonia e dominio della Virginia nel 1780. Durante il periodo della Guerra Rivoluzionaria, nella città si sono verificati diversi eventi degni di nota, tra cui il discorso di Patrick Henry "Dami la libertà o mettimi a morte" del 1775 nella Chiesa di San Giovanni e il passaggio dello Statuto della Virginia per la libertà religiosa scritto da Thomas Jefferson. Durante la guerra civile americana, Richmond servì come capitale degli Stati confederati d' America. La città è entrata nel XX secolo con uno dei primi sistemi di tram elettrici di successo al mondo, nonché un centro nazionale del commercio e della cultura afroamericana, il quartiere di Jackson Ward. la Confederazione Powhatan.
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doc-16083
Il periodo precedente, e contemporaneo con la Riforma Protestante, vide la traduzione della Bibbia nelle lingue locali europee, uno sviluppo che contribuì alla divisione del cristianesimo occidentale nel cattolicesimo romano e nel protestantesimo a causa delle disparità tra versioni cattoliche e protestanti di parole e passaggi cruciali (anche se il movimento protestante si basava in gran parte su altre cose, come la percezione della necessità di riformare la Chiesa Cattolica Romana per eliminare la corruzione). Effetti duraturi sulle religioni, le culture e le lingue dei rispettivi paesi sono stati esercitati da traduzioni bibliche come quella di Martin Luther in tedesco, quella di Jakub Wujek in polacco e quella dei traduttori biblici di re James Bible in inglese. Il dibattito e lo scisma religioso sulle diverse traduzioni dei testi religiosi rimangono ancora oggi, come dimostra, ad esempio, il movimento di re Giacomo Solo.
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