Quale processo nella scienza è come il processo di selezione naturale in natura?
doc-8761
In risposta a una determinata situazione problematica (), una serie di congetture concorrenti o teorie provvisorie () sono sistematicamente sottoposte ai più rigorosi tentativi di falsificazione possibili. Questo processo, l' eliminazione degli errori (), svolge una funzione simile per la scienza che la selezione naturale svolge per l' evoluzione biologica. Le teorie che meglio sopravvivono al processo di confutazione non sono più vere, ma più "in forma"- in altre parole, più applicabili alla situazione di problema a portata di mano (). Di conseguenza, proprio come l' idoneità biologica di una specie non garantisce la sopravvivenza continua, così come test rigorosi proteggono una teoria scientifica dalla confutazione in futuro. Eppure, poiché sembra che il motore dell' evoluzione biologica abbia prodotto, nel corso di molte generazioni, tratti adattivi attrezzati per affrontare problemi di sopravvivenza sempre più complessi, allo stesso modo, l' evoluzione delle teorie attraverso il metodo scientifico può, secondo Popper, riflettere un certo tipo di progresso: verso problemi sempre più interessanti (). Per Popper, è nell' interazione tra le teorie sperimentali (congetture) e l' eliminazione degli errori (rifusione) che la conoscenza scientifica avanza verso problemi sempre maggiori; in un processo molto simile all' interazione tra variazione genetica e selezione naturale.
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doc-11746
I lettori scientifici erano già consapevoli degli argomenti che le specie cambiavano attraverso processi soggetti a leggi della natura, ma le idee trasmutazionali di Lamarck e la vaga "legge di sviluppo" di Vestiges non avevano trovato il favore scientifico. Darwin ha presentato la selezione naturale come un meccanismo scientificamente testabile, accettando che altri meccanismi come l' eredità di caratteri acquisiti erano possibili. La sua strategia ha stabilito che l' evoluzione attraverso le leggi naturali era degno di studio scientifico, e dal 1875, la maggior parte degli scienziati ha accettato che l' evoluzione si è verificato, ma pochi pensato selezione naturale era significativa. Anche il metodo scientifico di Darwin fu contestato, con i suoi sostenitori favorevoli all' empirismo del Sistema di Logica di John Stuart Mill, mentre gli oppositori sostenevano la scuola idealista della Filosofia delle Scienze Induttive di William Whewell, in cui l' indagine poteva iniziare con la verità intuitiva che le specie erano oggetti fissi creati dal design. Il sostegno iniziale per le idee di Darwin è venuto dai risultati dei naturalisti del campo che studiano biogeografia ed ecologia, tra cui Joseph Dalton Hooker nel 1860, e Asa Gray nel 1862. Henry Walter Bates presentò nel 1861 una ricerca che spiegava l' imitazione degli insetti con la selezione naturale. Alfred Russel Wallace ha discusso le prove della sua ricerca sull' arcipelago malese, tra cui un documento del 1864 con una spiegazione evoluzionistica della linea Wallace.
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doc-11751
Vi erano serie obiezioni scientifiche al processo di selezione naturale come meccanismo chiave dell' evoluzione, tra cui l' insistenza di Karl von Nägeli sul fatto che una caratteristica banale senza alcun vantaggio adattativo non poteva essere sviluppata dalla selezione. Darwin ha ammesso che queste potrebbero essere legate a caratteristiche adattive. La sua stima che l' età della Terra ha permesso una graduale evoluzione è stata contestata da William Thomson (poi assegnato il titolo Lord Kelvin), che ha calcolato che aveva raffreddato in meno di 100 milioni di anni. Darwin accettò l' ereditarietà di miscelazione, ma Fleeming Jenkin calcolò che la selezione naturale non poteva accumulare tratti utili quando mischiava i tratti. Darwin ha cercato di rispondere a queste obiezioni nella quinta edizione. Mivart ha sostenuto l' evoluzione diretta e compilato obiezioni scientifiche e religiose alla selezione naturale. In risposta, Darwin ha apportato notevoli modifiche alla sesta edizione. I problemi dell' età della Terra e dell' eredità sono stati risolti solo nel XX secolo.
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doc-7402
Forse la teoria più importante, controversa e di vasta portata in tutta la scienza è stata la teoria dell' evoluzione per selezione naturale presentata dal naturalista britannico Charles Darwin nel suo libro sull' origine delle specie nel 1859. Darwin ha proposto che le caratteristiche di tutte le cose viventi, compresi gli esseri umani, siano state modellate da processi naturali per lunghi periodi di tempo. La teoria dell' evoluzione nella sua forma attuale interessa quasi tutti i settori della biologia. Le implicazioni dell' evoluzione in campi al di fuori della scienza pura hanno portato all' opposizione e al sostegno di diverse parti della società, e hanno profondamente influenzato la comprensione popolare del "posto dell' uomo nell' universo". All' inizio del XX secolo, lo studio dell' eredità divenne un' indagine importante dopo la riscoperta nel 1900 delle leggi ereditarie sviluppate dal monaco moravo Gregor Mendel nel 1866. Le leggi di Mendel diedero inizio allo studio della genetica, che divenne un importante campo di ricerca sia per la ricerca scientifica che industriale. Nel 1953, James D. Watson, Francis Crick e Maurice Wilkins chiarirono la struttura di base del DNA, il materiale genetico per esprimere la vita in tutte le sue forme. Alla fine del XX secolo, le possibilità dell' ingegneria genetica divennero per la prima volta praticabili, e nel 1990 iniziò un massiccio sforzo internazionale per tracciare un intero genoma umano (il Progetto Genoma Umano).
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doc-11747
L' evoluzione ha avuto applicazioni meno evidenti per l' anatomia e la morfologia, e in un primo momento ha avuto poco impatto sulla ricerca dell' anatomista Thomas Henry Huxley. Nonostante questo, Huxley ha fortemente sostenuto Darwin sull' evoluzione, anche se ha chiesto esperimenti per dimostrare se la selezione naturale potrebbe formare nuove specie, e si è interrogato se il gradualismo di Darwin era sufficiente senza salti improvvisi per causare speciazione. Huxley voleva che la scienza fosse secolare, senza ingerenze religiose, e il suo articolo nell' aprile 1860 Westminster Review promuoveva il naturalismo scientifico rispetto alla teologia naturale, lodando Darwin per "aver esteso il dominio della scienza su regioni di pensiero in cui ancora difficilmente è penetrata" e coniando il termine "darwinismo" come parte dei suoi sforzi per secolarizzare e professionalizzare la scienza. Huxley ha acquisito influenza, e ha iniziato il X Club, che ha utilizzato la rivista Nature per promuovere l' evoluzione e il naturalismo, modellando gran parte della scienza tardo vittoriana. Più tardi, il morfologo tedesco Ernst Haeckel avrebbe convinto Huxley che anatomia comparativa e paleontologia potrebbe essere utilizzato per ricostruire genealogia evolutiva.
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doc-11744
Capitoli successivi forniscono la prova che l' evoluzione si è verificata, sostenendo l' idea di ramificazione, evoluzione adattiva senza dimostrare direttamente che la selezione è il meccanismo. Darwin presenta fatti di supporto tratti da molte discipline, dimostrando che la sua teoria poteva spiegare una miriade di osservazioni provenienti da molti campi della storia naturale che erano inspiegabili sotto il concetto alternativo che le specie erano state create individualmente. La struttura dell' argomentazione di Darwin mostrava l' influenza di John Herschel, la cui filosofia della scienza sosteneva che un meccanismo poteva essere chiamato vera causa se si potessero dimostrare tre cose: la sua esistenza in natura, la sua capacità di produrre gli effetti dell' interesse e la sua capacità di spiegare una vasta gamma di osservazioni.
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doc-13414
Gruppi di esseri umani si sono sempre identificati come distinti dai gruppi vicini, ma tali differenze non sono sempre state intese come naturali, immutabili e globali. Queste caratteristiche sono le caratteristiche distintive di come viene utilizzato oggi il concetto di gara. In questo modo l' idea di razza così come la intendiamo oggi è nata durante il processo storico di esplorazione e conquista che ha portato gli europei a contatto con gruppi provenienti da diversi continenti, e dell' ideologia di classificazione e tipologia delle scienze naturali.
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doc-11705
Sull' Origine delle Specie, pubblicato il 24 novembre 1859, è un' opera di letteratura scientifica di Charles Darwin che è considerata il fondamento della biologia evoluzionistica. Il libro di Darwin ha introdotto la teoria scientifica secondo cui le popolazioni evolvono nel corso delle generazioni attraverso un processo di selezione naturale. Essa ha presentato un corpo di prova che la diversità della vita nasce dalla discendenza comune attraverso un modello ramificato di evoluzione. Darwin includeva prove che egli aveva raccolto sulla spedizione Beagle nel 1830 e le sue successive scoperte da ricerca, corrispondenza e sperimentazione.
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doc-638
La teologia dei processi sottolinea tipicamente la natura relazionale di Dio. Piuttosto che vedere Dio come impassibile o senza emozione, i teologi del processo vedono Dio come "il prossimo sofferente che capisce", e come l' essere che è estremamente colpito da eventi temporali. Hartshorne sottolinea che la gente non loderebbe un sovrano umano che non è stato colpito né dalle gioie o dai dolori dei suoi seguaci - quindi perché questa sarebbe una qualità lodevole in Dio? Invece, come l' essere che è più colpito dal mondo, Dio è l' essere che più opportunamente può rispondere al mondo. Tuttavia, la teologia dei processi è stata formulata in una grande varietà di modi. C. Robert Mesle, per esempio, sostiene un "naturalismo di processo", cioè teologia di processo senza Dio. Natura relazionale di Dio.
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doc-11755
Baden Powell ha elogiato "il volume magistrale di Mr Darwin che sostiene il grande principio dei poteri auto-evolutivi della natura". In America, Asa Gray ha sostenuto che l' evoluzione è l' effetto secondario, o modus operandi, della prima causa, il disegno, e ha pubblicato un opuscolo a difesa del libro in termini di evoluzione teistica, la selezione naturale non è incompatibile con la teologia naturale. L' evoluzione teistica divenne un compromesso popolare, e St. George Jackson Mivart era tra quelli che accettavano l' evoluzione ma attaccavano il meccanismo naturalistico di Darwin. Alla fine ci si è resi conto che l' intervento soprannaturale non poteva essere una spiegazione scientifica, e i meccanismi naturalistici come il neo-lamarckismo sono stati favoriti rispetto alla selezione naturale in quanto più compatibili con lo scopo.
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doc-7358
Il termine inglese scienziato è relativamente recente, coniato per la prima volta da William Whewell nel XIX secolo. In precedenza, le persone che indagano sulla natura si chiamavano filosofi naturali. Mentre le indagini empiriche sul mondo naturale sono state descritte fin dall' antichità classica (ad esempio da Thales, Aristotele e altri) e i metodi scientifici sono stati utilizzati fin dal Medioevo (ad esempio, da Ibn al-Haytham e Roger Bacon), l' alba della scienza moderna è spesso riconducibile al primo periodo moderno e in particolare alla rivoluzione scientifica che ha avuto luogo nell' Europa del XVI e XVII secolo. I metodi scientifici sono considerati talmente fondamentali per la scienza moderna che alcuni considerano le indagini precedenti sulla natura come pre-scientifiche. Tradizionalmente, gli storici della scienza hanno definito la scienza in modo sufficientemente ampio da includere tali indagini.
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