Chi è un esponente di spicco dell' idealismo pluralista?
doc-7745
L' idealismo pluralistico, come quello di Gottfried Leibniz, ritiene che ci siano molte menti individuali che insieme sono alla base dell' esistenza del mondo osservato e rendono possibile l' esistenza dell' universo fisico. A differenza dell' idealismo assoluto, l' idealismo pluralistico non presuppone l' esistenza di un' unica realtà mentale ultima o "assoluta". La forma dell' idealismo di Leibniz, noto come Panpsichismo, vede le "monadi" come veri atomi dell' universo e come entità che hanno percezione. Le monadi sono "forme sostanziali dell' essere", elementali, individuali, soggette alle proprie leggi, non interagenti, ognuna delle quali riflette l' intero universo. I monadi sono centri di forza, che è sostanza mentre lo spazio, la materia e il movimento sono fenomenici e la loro forma ed esistenza dipende dalle monadi semplici e immateriali. C' è un' armonia prestabilita stabilita da Dio, la monade centrale, tra il mondo nelle menti delle monadi e il mondo esterno degli oggetti. La cosmologia di Leibniz abbracciava il tradizionale teismo cristiano. Anche lo psicologo e filosofo inglese James Ward, ispirato da Leibniz, aveva difeso una forma di idealismo pluralista. Secondo Ward l' universo è composto da "monadi psichiche" di diversi livelli, che interagiscono per il reciproco miglioramento di sé.
None
doc-4922
Nello stesso periodo Burke conobbe William Gerard Hamilton. Quando Hamilton fu nominato Ministro per l'Irlanda, Burke divenne suo segretario - incarico che avrebbe svolto per tre anni - e lo seguì a Dublino. Nel 1765 Burke divenne segretario privato del marchese di Rockingham, esponente di spicco dei Whig, che, in quell'anno era diventato primo ministro. Lord Rockingham e Burke sarebbero rimasti amici e alleati fino alla prematura morte del primo, avvenuta nel 1782.
None
doc-6384
Gli stili che ne risultano rientrano in diverse categorie. Nel mainstream di stile georgiano sono stati sia l' architettura palladiana e le sue alternative capricciose, gotico e Chinoiserie, che erano l' equivalente del mondo anglofono di lingua inglese del rococò europeo. Dalla metà degli anni Sessanta del 1760 una serie di modi neoclassici erano alla moda, associati agli architetti britannici Robert Adam, James Gibbs, Sir William Chambers, James Wyatt, George Dance the Y Giovane, Henry Holland e Sir John Soane. John Nash era uno degli architetti più prolifici della tarda epoca georgiana conosciuta come The Regency style, era responsabile della progettazione di grandi aree di Londra. L' architettura greca del Rinascimento fu aggiunta al repertorio, iniziando intorno al 1750, ma aumentando la popolarità dopo il 1800. Tra gli esponenti di spicco sono stati William Wilkins e Robert Smirke.
None
doc-7736
La seconda edizione (1787) conteneva una Rifutazione dell' Idealismo per distinguere il suo idealismo trascendentale dall' Idealismo scettico di Cartesio e dal ceppo antirealista dell' Idealismo Soggettivo di Berkeley. La sezione Paralogismi della ragione pura è una critica implicita dell' idealismo di Cartesio. Kant dice che non è possibile dedurre l' io come oggetto (Descartes' cogito ergo sum) solo dalla "spontaneità del pensiero". Kant si concentrava su idee tratte da filosofi britannici come Locke, Berkeley e Hume, ma distingueva il suo idealismo trascendentale o critico dalle varietà precedenti; Idealismo Soggettivo.
None
doc-6500
I genitori di diverse religioni sono generalmente in disaccordo su come adorare Dio al meglio e su quale sia il piano di Dio per l' umanità, se ce n' è uno. Esistono diversi approcci per conciliare le affermazioni contraddittorie delle religioni monoteiste. Una visione è presa dagli esclusivisti, che credono di essere il popolo eletto o di avere accesso esclusivo alla verità assoluta, generalmente attraverso la rivelazione o l' incontro con il Divino, che i seguaci di altre religioni non lo fanno. Un altro punto di vista è il pluralismo religioso. Un pluralista in genere crede che la sua religione sia quella giusta, ma non nega la verità parziale di altre religioni. Un esempio di visione pluralista nel cristianesimo è il supersessionismo, cioè la convinzione che la propria religione sia la realizzazione delle religioni precedenti. Un terzo approccio è l' inclusivismo relativistico, dove tutti sono considerati ugualmente giusti; un esempio è l' universalismo: la dottrina che la salvezza è finalmente disponibile per tutti. Un quarto approccio è il sincretismo, che mescola elementi diversi provenienti da religioni diverse. Un esempio di sincretismo è il movimento New Age.
None
doc-7738
L' idealismo assoluto è il racconto di G. W. F. F. Hegel di come l' esistenza sia comprensibile come un insieme onnicomprensivo. Hegel chiamava la sua filosofia idealismo "assoluto" in contrasto con l'"idealismo soggettivo" di Berkeley e l'"idealismo trascendentale" di Kant e Fichte, che non si basavano su una critica del finito e una filosofia dialettica della storia come era l' idealismo di Hegel.
None
doc-7723
In filosofia, l' idealismo è il gruppo di filosofie che affermano che la realtà, o realtà come possiamo conoscerla, è fondamentalmente mentale, mentalmente costruita, o altrimenti immateriale. Epistemologicamente, l' idealismo si manifesta come scetticismo sulla possibilità di conoscere qualsiasi cosa indipendente dalla mente. In senso sociologico, l' idealismo sottolinea come le idee umane, in particolare le credenze e i valori, configurino la società. Come dottrina ontologica, l' idealismo va oltre, affermando che tutte le entità sono composte da mente o spirito. L' idealismo rifiuta quindi teorie fisiciste e dualiste che non attribuiscono priorità alla mente.
None
doc-7728
Gli idealisti soggettivi come George Berkeley sono antirealisti in termini di un mondo indipendente dalla mente, mentre gli idealisti trascendenti come Immanuel Kant sono forti scettici di tale mondo, affermando l' idealismo epistemologico e non metafisico. Così Kant definisce l' idealismo come "l' affermazione che non possiamo mai essere certi che tutta la nostra presunta esperienza esteriore non sia pura immaginazione". Egli ha sostenuto che, secondo l' idealismo,"la realtÃ  degli oggetti esterni non ammette di prova rigorosa. Al contrario, invece, la realtà dell' oggetto del nostro senso interiore (di me stesso e dello stato) è subito chiara attraverso la coscienza". Tuttavia, non tutti gli idealisti limitano il reale o il conoscibile alla nostra immediata esperienza soggettiva. Gli idealisti oggettivi fanno affermazioni su un mondo trasempirico, ma semplicemente negano che questo mondo è essenzialmente divorziato da o ontologicamente prima del mentale. Così Platone e Gottfried Leibniz affermano una realtà oggettiva e conoscibile che trascende la nostra consapevolezza soggettiva - il rifiuto dell' idealismo epistemologico - ma propongono che questa realtà sia fondata su entità ideali, una forma di idealismo metafisico.
None
doc-7730
La teoria delle forme o "idee" di Platone descrive le forme ideali (per esempio i solidi platonici in geometria o astratti come la bontà e la giustizia), come universali esistenti indipendentemente da qualsiasi istanza particolare. Arne Grøn chiama questa dottrina "l' esempio classico di un idealismo metafisico come idealismo trascendente", mentre Simone Klein chiama Platone "il primo rappresentante dell' idealismo metafisico oggettivo". Ciononostante, Platone sostiene che la materia è reale, anche se transitoria e imperfetta, ed è percepita dal nostro corpo e dai suoi sensi e data l' esistenza dalle idee eterne che sono percepite direttamente dalla nostra anima razionale. Platone era quindi un dualista metafisico ed epistemologico, una visione che l' idealismo moderno ha cercato di evitare: il pensiero di Platone non può quindi essere considerato come idealista in senso moderno, anche se l' affermazione della fisica quantistica secondo cui la coscienza dell' uomo è un requisito immutabile e primario per non solo percepire ma plasmare la materia, e quindi la sua realtà, darebbe maggior credito alla posizione dualista di Platone.
None
doc-7726
Idealismo è un termine con diversi significati correlati. Viene per idea dall' ideino greco (?????), che significa "vedere". Il termine è entrato in lingua inglese nel 1743. Nell' uso comune, come quando si parla di idealismo politico di Woodrow Wilson, in genere suggerisce la priorità di ideali, principi, valori e obiettivi rispetto alle realtà concrete. Gli idealisti sono intesi a rappresentare il mondo come potrebbe o dovrebbe essere, a differenza dei pragmatisti, che si concentrano sul mondo così com' è attualmente. Nelle arti, analogamente, l' idealismo afferma l' immaginazione e cerca di realizzare una concezione mentale della bellezza, uno standard di perfezione, giustapposto al naturalismo estetico e al realismo.
None
doc-7727
Qualsiasi filosofia che attribuisca un' importanza cruciale all' ideale o al regno spirituale nel suo racconto dell' esistenza umana può essere definita "idealista". L' idealismo metafisico è una dottrina ontologica che sostiene che la realtà stessa è incorporea o esperienziale al suo centro. Al di là di questo, gli idealisti non concordano su quali aspetti del mentale sono più basilari. L' idealismo platonico afferma che le astrazioni sono più basilari alla realtà rispetto alle cose che percepiamo, mentre gli idealisti soggettivi e i fenomenisti tendono a privilegiare l' esperienza sensoriale rispetto al ragionamento astratto. L' idealismo epistemologico è l' idea che la realtà può essere conosciuta solo attraverso le idee, che solo l' esperienza psicologica può essere colta dalla mente.
None