Chi è stato descritto alla divinità profetica dell' Oracolo Delfico?
doc-1158
Come patrono di Delfi (Pythian Apollo), Apollo era un dio oracolare, la divinità profetica dell' Oracolo Delfico. Medicina e guarigione sono associati con Apollo, sia attraverso il dio stesso o mediato attraverso suo figlio Asclepio, eppure Apollo è stato anche visto come un dio che potrebbe portare cattiva salute e peste mortale. Tra le accuse detentive della divinità, Apollo divenne associato al dominio sui coloni e come protettore patrono di mandrie e greggi. Come il capo delle Muse (Apollon Musegetes) e direttore del loro coro, Apollo ha funzionato come il dio patrono della musica e della poesia. Hermes creò la lira per lui, e lo strumento divenne un attributo comune di Apollo. Gli inni cantati ad Apollo venivano chiamati Paeans.
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doc-1193
In contesti letterari, Apollo rappresenta armonia, ordine e caratteristiche di ragione contrapposte a quelle di Dioniso, dio del vino, che rappresenta estasi e disordine. Il contrasto tra i ruoli di questi dei si riflette negli aggettivi Apolloniano e Dionisiaco. Tuttavia, i Greci pensarono che le due qualità fossero complementari: i due dèi erano fratelli, e quando Apollo in inverno partì per Hyperborea, lasciò l' oracolo Delfico a Dioniso. Questo contrasto sembra essere mostrato sui due lati del vaso Borghese.
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doc-1168
La funzione di Apollo come "guaritore" è legata a Paean (????????), il medico degli Dei nell' Iliade, che cosa sembra provenire da una religione più primitiva. pae? n è probabilmente collegato con la micenea pa-ja-wo-ne (linea b:??????), ma questo non è certo. Non aveva un culto separato, ma era la personificazione del santo canto magico cantato dai maghi che avrebbe dovuto curare la malattia. Più tardi i Greci conoscevano il significato originale della canzone "paean" (????). I maghi furono chiamati anche "veggenti-doctor" (????????), e usarono un' arte estatica profetica che fu usata esattamente dal dio Apollo agli oracoli.
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doc-1180
Inusualmente tra le divinità olimpiche, Apollo aveva due luoghi di culto che avevano un' influenza diffusa: Delos e Delfi. Nella pratica del culto, Delian Apollo e Pythian Apollo (l' Apollo di Delfi) erano così distinti che entrambi potevano avere santuari nella stessa località. Il culto di Apollo era già pienamente consolidato quando iniziarono le fonti scritte, circa 650 a. C. Apollo divenne estremamente importante per il mondo greco come una divinità oracolare nel periodo arcaico, e la frequenza dei nomi teoforici come Apollodoro o Apollonio e le città di nome Apollonia testimoniano la sua popolarità. I santuari oricolari di Apollo sono stati creati in altri siti. Nel II e III secolo d. C., quelli di Didyma e Clarona pronunciarono i cosiddetti "oracoli teologici", in cui Apollo conferma che tutte le divinità sono aspetti o servi di una divinità totalizzante e massima.
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doc-1171
La divinità terra aveva potere sul mondo spettrale, e si crede che lei era la divinità dietro l' oracolo. I racconti più vecchi menzionavano due draghi che forse erano stati tradotti intenzionalmente. Un drago femminile di nome Delphyne (?????,"grembo materno"), chi è ovviamente collegato con Delfi e Apollo Delphinios, e un serpente maschile Typhon (?????,"fumare"), l' avversario di Zeus nel Titanomachy, che i narratori hanno confuso con Python. Pitone era il buon demone (??????????) del tempio così come appare nella religione minoica, ma lei era rappresentata come un drago, come spesso accade nel folclore nord europeo così come in Oriente.
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doc-13645
Roma non aveva una casta sacerdotale o classe separata. La più alta autorità all' interno di una comunità di solito ha sponsorizzato i suoi culti e sacrifici, ha ufficializzato come sacerdote e promosso i suoi assistenti e acoliti. Gli specialisti dei collegi religiosi e professionisti come aruspici e oracoli erano a disposizione per la consultazione. Nel culto domestico, le paterfamilias funzionò come sacerdote, e i membri della sua famiglia come acoliti e assistenti. Culti pubblici hanno richiesto una maggiore conoscenza e competenza. I primi sacerdozi pubblici erano probabilmente le fiamme (il singolare è il fuoco), attribuite al re Numa: le fiamme maggiori, dedicate a Giove, Marte e Quirino, provenivano tradizionalmente da famiglie patrizie. Dodici fiamme minori erano dedicate ciascuna ad una singola divinità, la cui natura arcaica è indicata dalla relativa oscurità di alcuni. Le fiamme erano limitate dai requisiti di purezza rituale; in particolare il fuoco di Giove non aveva praticamente alcuna capacità simultanea per una carriera politica o militare.
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doc-14727
Anche se i test possono determinare la correttezza del software nell' ipotesi di alcune ipotesi specifiche (vedere la gerarchia delle difficoltà di test qui di seguito), i test non possono identificare tutti i difetti all' interno del software. Al contrario, fornisce una critica o un confronto che mette a confronto lo stato e il comportamento del prodotto con i principi oracoli o meccanismi attraverso i quali qualcuno potrebbe riconoscere un problema. Questi oracoli possono includere (ma non sono limitati a) specifiche, contratti, prodotti comparabili, versioni precedenti dello stesso prodotto, inferenze sullo scopo previsto o previsto, aspettative dell' utente o del cliente, standard pertinenti, leggi applicabili o altri criteri.
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doc-3390
Il quadro tradizionale di una serie ordinata di sceneggiature, ognuna delle quali ha inventato improvvisamente e poi completamente spostando quella precedente, è stato definitivamente dimostrato come fiction dai ritrovamenti archeologici e dalla ricerca scientifica degli ultimi anni del XX e dell' inizio del XXI secolo. L' evoluzione graduale e la coesistenza di due o più script è stata più spesso il caso. Già nella dinastia Shang, la scrittura oracolo osso-oracolo coesisteva come forma semplificata accanto alla normale scrittura di libri di bambù (conservati nelle tipiche iscrizioni in bronzo), così come le forme pittoriche extra-elaborate (spesso emblemi di clan) trovato su molti bronzi.
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doc-3389
La prima prova confermata della scrittura cinese ancora scoperto è il corpo di iscrizioni su ossa oracolo dalla dinastia tardo Shang (c. 1200-1050 aC). Questi simboli, scolpiti su pezzi di guscio di osso e tartaruga venduti come "ossa di drago" per scopi medicinali, sono stati identificati come scritti cinesi da studiosi nel 1899. Nel 1928, la fonte delle ossa dell' oracolo era stata rintracciata in un villaggio nei pressi di Anyang nella provincia di Henan, scavato dall' Academia Sinica tra il 1928 e il 1937. Sono stati trovati oltre 150.000 frammenti.
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doc-7615
Le Scritture indù descrivono la caccia come un' occupazione accettabile, così come uno sport del re. Anche le figure considerate divinità sono descritte per aver praticato la caccia. Uno dei nomi del dio Shiva è Mrigavyadha, che significa "cacciatore di cervi" (mriga significa cervo; vyadha vuol dire cacciatore). La parola Mriga, in molte lingue indiane tra cui malayalam, non significa solo cervi, ma anche tutti gli animali e gli istinti degli animali (Mriga Thrishna). Shiva, come Mrigavyadha, è colui che distrugge gli istinti animali negli esseri umani. Nell' epica Ramayana, si dice che Dasharatha, il padre di Rama, abbia la capacità di cacciare nel buio. Durante una delle sue spedizioni di caccia, ha accidentalmente ucciso Shravana, scambiandolo per selvaggina. Durante l' esilio di Rama nella foresta, Ravana rapì dalla capanna la moglie Sita, mentre a Rama fu chiesto da Sita di catturare un cervo d' oro, e il fratello Lakshman lo seguì. Secondo il Mahabharat, Pandu, il padre dei Pandavas, uccise accidentalmente il saggio Kindama e sua moglie con una freccia, confondendoli per un cervo. Si dice che Krishna sia morto dopo essere stato accidentalmente ferito da una freccia di un cacciatore.
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doc-1174
Gli antichi oracoli di Delfi sembrano essere legati ad una tradizione locale del sacerdozio, e non c' è alcuna chiara prova che nel tempio esistesse una sorta di profezia ispiratrice. Questo portò alcuni studiosi alla conclusione che Pythia portava avanti i rituali in una procedura coerente attraverso molti secoli, secondo la tradizione locale. A questo proposito, la mitica vetrina Sibilla di origine anatolica, con la sua arte estatica, appare estranea all' oracolo stesso. Tuttavia, la tradizione greca fa riferimento all' esistenza di vapori e masticazione delle foglie di alloro, che sembrano essere confermati da studi recenti.
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