con quali soggetti esterni si è ritenuto inaccettabile lavorare?
doc-12545
Inoltre, nel caso dei partiti di estrema destra, estrema sinistra e regionalismo nei parlamenti nazionali di gran parte dell' Unione europea, i partiti politici tradizionali possono formare un cordone informale sanitario che applica una politica di non cooperazione nei confronti di quei "Parti esterne" presenti nella legislatura che sono considerati "anti-sistema" o comunque inaccettabili per il governo. Cordon Sanitarian, tuttavia, è stato sempre più abbandonato negli ultimi vent' anni nelle democrazie multipartitiche, in quanto la pressione per costruire ampie coalizioni al fine di vincere le elezioni - insieme alla crescente disponibilità dei partiti esterni a partecipare al governo - ha portato molti di questi partiti ad entrare nelle coalizioni elettorali e di governo.
None
doc-11961
Il dolore fisico è un argomento politico importante in relazione a varie questioni, tra cui la politica di gestione del dolore, il controllo delle droghe, i diritti degli animali o il benessere degli animali, la tortura e l' osservanza delle norme sul dolore. In vari contesti, l' inflizione deliberata di dolore sotto forma di punizione corporale è usata come punizione per un reato, o allo scopo di disciplinare o riformare un reo, o per scoraggiare atteggiamenti o comportamenti ritenuti inaccettabili. In alcune culture, pratiche estreme come la mortificazione della carne o i riti dolorosi di passaggio sono molto apprezzati.
None
doc-15800
Aonuma aveva anticipato la creazione di un gioco Zelda per quello che in seguito sarebbe stato chiamato il Wii, ma aveva presunto che avrebbe dovuto completare Twilight Princess prima. Il suo team ha iniziato a lavorare sviluppando un' interfaccia puntata per l' arco e la freccia, e Aonuma ha scoperto che puntare direttamente sullo schermo ha dato al gioco una nuova sensazione, proprio come lo schema di controllo DS per Phantom Hourglass. Aonuma si sentiva fiduciosa che questo fosse l' unico modo di procedere, ma preoccupata per i consumatori che avevano anticipato un' uscita di GameCube. Sviluppare due versioni significherebbe ritardare la versione del 2005 annunciata in precedenza, deludendo ancora il consumatore. Satoru Iwata ha ritenuto che avere entrambe le versioni alla fine avrebbe soddisfatto gli utenti, anche se avrebbero dovuto aspettare il prodotto finito. Aonuma ha poi iniziato a lavorare su entrambe le versioni in parallelo.
None
doc-3362
Nel 2004, gli Stati Uniti hanno approvato un emendamento al Fair Labour Standards Act del 1938. L' emendamento consente ad alcuni bambini di età compresa tra i 14 e i 18 anni di lavorare all' interno o all' esterno di un' impresa in cui vengono utilizzati macchinari per la lavorazione del legno. La legge mira a rispettare le esigenze religiose e culturali della comunità Amish degli Stati Uniti. L' Amish ritiene che un modo efficace per educare i bambini sia il lavoro. La nuova legge consente ai bambini Amish di lavorare con le loro famiglie, una volta che hanno superato l' ottavo anno di scuola.
None
doc-7745
L' idealismo pluralistico, come quello di Gottfried Leibniz, ritiene che ci siano molte menti individuali che insieme sono alla base dell' esistenza del mondo osservato e rendono possibile l' esistenza dell' universo fisico. A differenza dell' idealismo assoluto, l' idealismo pluralistico non presuppone l' esistenza di un' unica realtà mentale ultima o "assoluta". La forma dell' idealismo di Leibniz, noto come Panpsichismo, vede le "monadi" come veri atomi dell' universo e come entità che hanno percezione. Le monadi sono "forme sostanziali dell' essere", elementali, individuali, soggette alle proprie leggi, non interagenti, ognuna delle quali riflette l' intero universo. I monadi sono centri di forza, che è sostanza mentre lo spazio, la materia e il movimento sono fenomenici e la loro forma ed esistenza dipende dalle monadi semplici e immateriali. C' è un' armonia prestabilita stabilita da Dio, la monade centrale, tra il mondo nelle menti delle monadi e il mondo esterno degli oggetti. La cosmologia di Leibniz abbracciava il tradizionale teismo cristiano. Anche lo psicologo e filosofo inglese James Ward, ispirato da Leibniz, aveva difeso una forma di idealismo pluralista. Secondo Ward l' universo è composto da "monadi psichiche" di diversi livelli, che interagiscono per il reciproco miglioramento di sé.
None
doc-7744
Bradley era il bersaglio apparente del radicale rifiuto dell' idealismo di G. E. Moore. Moore ha sostenuto che Bradley non ha capito l' affermazione che qualcosa è reale. Sappiamo per certo, attraverso il buon senso e le convinzioni prefilosofiche, che alcune cose sono reali, siano esse oggetti di pensiero o meno, secondo Moore. L' articolo del 1903 The Refutation of Idealism è una delle prime dimostrazioni dell' impegno di Moore nell' analisi. Esamina ciascuno dei tre termini dell' aforisma berkeleiano esse est percipi,"essere da percepire", scoprendo che deve significare che l' oggetto e il soggetto sono necessariamente connessi in modo che "giallo" e "la sensazione di giallo" siano identici - "essere giallo" è "essere vissuti come giallo". Ma sembra anche che ci sia una differenza tra "giallo" e "la sensazione di giallo" e "che essi siano ritenuti percipi, solo perché ciò che si sperimenta è ritenuto identico all' esperienza di esso". Anche se lungi da una completa confutazione, questa era la prima affermazione forte della filosofia analitica contro i suoi predecessori idealisti, o comunque contro il tipo di idealismo rappresentato da Berkeley. Questa argomentazione non dimostrava che il GEM (in vernacolare post-Stove, cfr.
None
doc-13191
La dinastia è stata fondata dal clan Jurchen Aisin Gioro in Manciuria. Alla fine del XVI secolo, Nurhaci, originariamente vassallo di Ming, iniziò a organizzare i clan Jurchen in "Banners", unità militari-sociali. Nurhaci ha formato questi clan in un' entità unificata, i soggetti dei quali divenne noto collettivamente come il popolo Manchu. Nel 1636, suo figlio Hong Taiji Hong ha iniziato a spingere le forze Ming fuori Liaodong e ha dichiarato una nuova dinastia, il Qing. Nel 1644, i ribelli contadini guidati da Li Zicheng conquistarono Pechino, capitale del Ming. Piuttosto che servirli, il generale di Ming Wu Sangui strinse un' alleanza con il Manco e aprì lo Shanhai Pass per le armi dei banner guidate dal principe Dorgon, che sconfisse i ribelli e prese Pechino. La conquista della Cina vera e propria non fu completata fino al 1683 sotto l' imperatore Kangxi (r. 1661-1722). Le dieci grandi campagne dell' imperatore Qianlong dal 1750 al 1790 estesero il controllo di Qing in Asia centrale. Mentre i primi governanti mantenevano le loro vie Manchu, e mentre il loro titolo ufficiale era imperatore, erano conosciuti come khans ai mongoli e patrocinarono il buddismo tibetano, governarono usando stili confuciani e istituzioni di governo burocratico. Hanno mantenuto gli esami imperiali per reclutare i cinesi Han per lavorare sotto o in parallelo con Manchus. Hanno anche adattato gli ideali del sistema affluente nelle relazioni internazionali, e in luoghi come Taiwan, il Qing cosiddetta politica estera interna molto simile politica e controllo coloniale.
None
doc-7740
Hegel intende certamente preservare ciò che considera vero dell' idealismo tedesco, in particolare l' insistenza di Kant sul fatto che la ragione etica può andare oltre le inclinazioni finite. Per Hegel ci deve essere una certa identità di pensiero e di essere per il "soggetto" (qualsiasi osservatore umano) per poter conoscere qualsiasi "oggetto" osservato (qualsiasi entità esterna, forse anche un altro umano). Sotto il concetto di "identità soggetto-oggetto" di Hegel, il soggetto e l' oggetto hanno entrambi lo Spirito (Hegel's ersatz, ridefinito, non soprannaturale "Dio") come la loro realtà concettuale (non metafisica) interiore - e in questo senso sono identici. Ma fino a quando non si verifica la "realizzazione di sé" dello Spirito e lo Spirito si laurea dallo Spirito allo status di Spirito Assoluto, il soggetto (una mente umana) pensa erroneamente che ogni "oggetto" che osserva sia qualcosa di "alieno", che significa qualcosa di separato o a parte il "soggetto". Nelle parole di Hegel,"L' oggetto gli viene rivelato[a "soggetto"] da qualcosa di alieno, e non si riconosce". La realizzazione dell' auto-realizzazione avviene quando Hegel (parte della Mente non soprannaturale dello Spirito, che è la mente collettiva di tutti gli esseri umani) arriva sulla scena e si rende conto che ogni "oggetto" è se stesso, perché sia il soggetto che l' oggetto sono essenzialmente lo Spirito. Quando si realizza l' auto-realizzazione e lo Spirito diventa Spirito Assoluto, il "finito" (uomo, umano) diventa l'"infinito" ("Dio", divino), sostituendo il Dio immaginario o "immaginario" soprannaturale del teismo: l' uomo diventa Dio. Tucker lo dice così:"Egelianesimo. .
None
doc-3466
Le prime ricerche sui ritmi circadiani suggerirono che la maggior parte delle persone preferivano un giorno più vicino alle 25 ore se isolato da stimoli esterni come la luce diurna e il cronometraggio. Tuttavia, questa ricerca era difettosa perché non riusciva a proteggere i partecipanti dalla luce artificiale. Anche se i soggetti sono stati protetti da segni di tempo (come gli orologi) e la luce diurna, i ricercatori non erano a conoscenza degli effetti di ritardo di fase di luci elettriche per interni. I soggetti hanno potuto accendere la luce quando erano svegli e spegnerla quando volevano dormire.
None
doc-4164
IBM ha iniziato a lavorare su un sistema prototipo liberamente basato sui concetti di Codd come System R all' inizio degli anni Settanta. La prima versione era pronta nel 1974/5, e si iniziò a lavorare su sistemi multi-tabella in cui i dati potevano essere divisi in modo che tutti i dati per un record (alcuni dei quali opzionali) non dovessero essere memorizzati in un unico grande "chunk". Successive versioni multi-utente sono state testate dai clienti nel 1978 e nel 1979, quando è stato aggiunto un linguaggio di interrogazione standardizzato - SQL[citazione necessaria] -. Le idee di Codd si stavano affermando come funzionanti e superiori al CODASYL, spingendo IBM a sviluppare una vera e propria versione di produzione di System R, nota come SQL/DS, e, successivamente, Database 2 (DB2).
None
doc-8556
La posizione di John in Francia è stata notevolmente rafforzata dalla vittoria a Mirebeau, ma il trattamento di John dei suoi nuovi prigionieri e del suo alleato, William de Roches, ha rapidamente minato questi guadagni. De Roches era un potente nobile d' Angiò, ma Giovanni lo ignorò in gran parte, causando gravi offese, mentre il re manteneva i capi ribelli in condizioni così pessime che ventidue di loro morirono. All' epoca, la maggior parte della nobiltà regionale era strettamente legata attraverso la parentela, e questo comportamento nei confronti dei loro parenti era considerato inaccettabile. William de Roches e altri alleati regionali di John ad Anjou e in Bretagna lo abbandonarono a favore di Philip, e la Bretagna sorse in una nuova rivolta. La situazione finanziaria di John era precaria: una volta presi in considerazione fattori quali i costi militari comparativi del materiale e dei soldati, Philip godeva di un vantaggio considerevole, anche se non travolgente, delle risorse rispetto a John.
None