Quali altri diritti erano uguali ai nobili ortodossi?
doc-15502
I diritti dei nobili ortodossi erano nominalmente uguali a quelli di cui godeva la nobiltà polacca e lituana, ma c' era una pressione culturale per convertirsi al cattolicesimo, fortemente alleviata nel 1596 dall' Unione di Brest. Vedere per esempio le carriere del senatore Adam Kisiel e Jerzy Franciszek Kulczycki.
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doc-5407
Un altro gruppo importante, gli abitanti che seguono il cristianesimo ortodosso orientale, praticato principalmente dalla minoranza russa, e la Chiesa ortodossa russa è la seconda più grande denominazione con 150.000 membri. La Chiesa apostolica ortodossa estone, sotto il Patriarcato ecumenico greco-ortodosso, rivendica altri 20.000 membri. Così, il numero di aderenti del luteranesimo e dell' ortodossia, indipendentemente dalla cittadinanza o dall' etnia, è approssimativamente uguale. Fare riferimento alla tabella seguente. I cattolici hanno la loro amministrazione latino apostolica dell' Estonia.
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doc-15532
In teoria, almeno in teoria, tutti i nobili polacchi erano socialmente uguali. Anche in teoria, erano pari legali. Coloro che detenevano la dignità di "potere reale" erano più privilegiati, ma questi valori non erano ereditari. Coloro che detenevano dignitose onorificenze erano più alti nella gerarchia' rituale', ma queste dignitose sono state concesse anche per tutta la vita. Alcuni contratti d' affitto divennero ereditari e andarono con privilegio e titoli. I nobili che non erano baroni diretti della Corona, ma che detenevano terre di altri signori erano solo dei pari "de iure".
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doc-11773
L' Ortodossia moderna comprende uno spettro abbastanza ampio di movimenti, ognuno dei quali si basa su diverse filosofie distinte ma correlate, che in qualche combinazione hanno fornito la base per tutte le variazioni del movimento oggi. In generale, l' Ortodossia Moderna sostiene che il diritto ebraico è normativo e vincolante, mentre allo stesso tempo attribuisce un valore positivo all' interazione con la società contemporanea. In questa prospettiva, l' ebraismo ortodosso può "arricchirsi" per l' intersezione con la modernità; inoltre,"la società moderna crea opportunità per essere cittadini produttivi impegnati nell' opera divina di trasformazione del mondo a beneficio dell' umanità". Allo stesso tempo, al fine di preservare l' integrità dell' halakha, deve essere evitata qualsiasi area di "potente incoerenza e conflitto" tra Torah e la cultura moderna. L' Ortodossia moderna, inoltre, assegna un ruolo centrale al "Popolo di Israele".
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doc-10045
Altri settori della società comprendevano la nobiltà, il clero e i cittadini. I nobili, sia la nobiltà titolata che i semplici cavalieri, sfruttavano le manieri e i contadini, anche se non possedevano terre vere e proprie, ma avevano diritto al reddito di un maniero o di altre terre da parte di un sovrano attraverso il sistema del feudalesimo. Nel corso dell' XI e XII secolo queste terre, o feudi, vennero considerate ereditarie, e nella maggior parte delle zone non erano più divisibili tra tutti gli eredi, come avvenne nel primo Medioevo. Invece, la maggior parte dei feudi e delle terre andò al figlio maggiore. R] Il dominio della nobiltà fu costruito sul suo controllo della terra, sul suo servizio militare come cavalleria pesante, sul controllo dei castelli e su varie immunità da imposte o altre imposizioni. [S] I castelli, inizialmente in legno ma successivamente in pietra, iniziarono ad essere costruiti nel IX e X secolo in risposta al disordine dell' epoca, fornendo protezione dagli invasori e permettendo ai signori di difendersi dai rivali. Il controllo dei castelli permise ai nobili di sfidare re o altri signori. I nobili erano stratificati; i re e la nobiltà di rango più elevato controllavano un gran numero di comuni e di grandi appezzamenti di terra, così come altri nobili.
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doc-4054
La popolazione greco-cipriota, nel frattempo, era diventata fiduciosa che l' amministrazione britannica avrebbe portato all' enosis. L' idea di enosis è stata storicamente parte dell' Idea Megali, una maggiore ambizione politica di uno Stato greco che comprendeva i territori con abitanti greci dell' ex Impero Ottomano, tra cui Cipro e l' Asia Minore con una capitale a Costantinopoli, ed è stata attivamente perseguita dalla Chiesa ortodossa cipriota, che ha avuto i suoi membri istruiti in Grecia. Questi funzionari religiosi, insieme ad ufficiali militari greci e professionisti, alcuni dei quali ancora inseguivano l' Idea Megali, avrebbero in seguito trovato l' organizzazione guerrigliera Ethniki Organosis Kyprion Agoniston o Organizzazione nazionale dei combattenti ciprioti (EOKA). I greco-ciprioti consideravano l' isola come storicamente greca e credevano che l' unione con la Grecia fosse un diritto naturale. Negli anni Cinquanta, la ricerca dell' enosis entrò a far parte della politica nazionale greca, la Chiesa ortodossa cipriota.
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doc-12846
La Premier League vende i suoi diritti televisivi su base collettiva. Questo è in contrasto con alcuni altri campionati europei, tra cui La Liga, in cui ogni club vende i suoi diritti individualmente, portando ad una quota molto più elevata del reddito totale andando ai primi pochi club. I soldi sono divisi in tre parti: la metà è suddivisa equamente tra i club; un quarto è assegnato in base al merito sulla base della posizione finale di campionato, il top club ottenendo venti volte tanto quanto il club di fondo, e passi uguali fino in fondo alla tabella; l' ultimo trimestre è pagato come costi di impianto per le partite che vengono mostrati in televisione, con i club top generalmente ricevendo le parti più grandi di questo. Le entrate derivanti dai diritti all' estero sono ripartite equamente tra i venti club.
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doc-1529
Gli ebrei religiosi hanno Minhagim, usanze, oltre ad Halakha, o legge religiosa, e diverse interpretazioni del diritto. Diversi gruppi di ebrei religiosi in diverse aree geografiche hanno storicamente adottato differenti usanze e interpretazioni. Su alcune questioni, gli ebrei ortodossi sono tenuti a seguire i costumi dei loro antenati e non credono di avere la possibilità di scegliere e scegliere. Per questo motivo, gli ebrei osservanti a volte trovano importante, per motivi religiosi, accertare chi sono gli antenati religiosi della loro famiglia per sapere quali costumi dovrebbe seguire la loro famiglia. Questi tempi includono, ad esempio, quando due ebrei di diversa origine etnica si sposano, quando un non ebreo si converte al giudaismo e determina quali usanze seguire per la prima volta, o quando un ebreo decaduto o meno attento ritorna al giudaismo tradizionale e deve determinare cosa è stato fatto nel passato della sua famiglia. In questo senso,"Ashkenazic" si riferisce sia ad una ascendenza di famiglia che ad un corpo di dogana vincolante per gli ebrei di quella ascendenza. Riforma giudaismo giudaismo, che non segue necessariamente quei minhagim, ha comunque originato tra gli ebrei Ashkenazis.
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doc-6764
Per quelli che rimanevano sotto il sistema del miglio dell' Impero Ottomano, la religione era la caratteristica caratterizzante dei gruppi nazionali (milletler), così l' exonym "Greci" (Rumlar dal nome Rhomaioi) è stato applicato dagli ottomani a tutti i membri della Chiesa ortodossa, indipendentemente dalla loro lingua o origine etnica. Gli oratori greci erano l' unico gruppo etnico a chiamarsi effettivamente Romioi, (a differenza di essere così chiamato da altri) e, almeno quelli istruiti, consideravano la loro etnia (genere) ellenica. Tuttavia, molti greci sono sfuggiti allo status di seconda classe dei cristiani insito nel sistema del miglio ottomano, in base al quale ai musulmani è stato esplicitamente conferito uno status senior e un trattamento preferenziale. Questi greci o emigrarono, in particolare al loro collega greco-ortodosso protettore, l' Impero russo, o semplicemente si convertirono all' Islam, spesso solo molto superficialmente e pur rimanendo criptocristiani. Gli esempi più significativi di conversione su larga scala all' Islam turco tra quelli oggi definiti come greco-musulmani - ad esclusione di quelli che dovevano convertirsi in modo naturale per essere reclutati attraverso il devshirme - si trovavano a Creta (Turchi cretesi), in Macedonia greca (ad esempio tra i Vallahades della Macedonia occidentale), e tra i greci Pontici nelle Alpi Pontiche e nelle Highlands armene. Diversi sultani e principi ottomani erano in parte di origine greca, con madri che erano concubine greche o principesse di famiglie nobili bizantine, un esempio famoso è il sultano Selim il Grim, la cui madre Gülbahar Hatun era un greco Pontico.
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doc-1839
I battesimi, come gli altri cristiani, sono definiti dalla dottrina, alcune delle quali comuni a tutti i gruppi ortodossi ed evangelici e a una parte di essi distintivi dei battesimi. Nel corso degli anni, diversi gruppi battisti hanno emesso confessioni di fede - senza considerarle credenze - per esprimere le loro distinzioni dottrinali particolari rispetto ad altri cristiani e ad altri battisti. La maggior parte dei battesimi sono evangelici in dottrina, ma le credenze battisti possono variare a causa del sistema di governo congregazionale che dà autonomia alle singole chiese battista locali. Storicamente, i battesimi hanno svolto un ruolo chiave nell' incoraggiare la libertà religiosa e la separazione tra Chiesa e Stato.
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doc-2629
Gli accordi reciproci consentono ai cittadini britannici e irlandesi di esercitare pieni diritti di voto nei due Stati. Fanno eccezione le elezioni presidenziali e i referendum costituzionali nella Repubblica d' Irlanda, per i quali non esiste un franchising comparabile negli altri Stati. Nel Regno Unito, questo diritto comunitario precedente all' attuale legislazione dell' Unione europea, e in entrambe le giurisdizioni, va oltre quanto richiesto dal diritto dell' Unione europea. Altri cittadini dell' UE possono votare alle elezioni del Parlamento europeo e locali solo se residenti nel Regno Unito o in Irlanda. Nel 2008, un ministero della Giustizia britannico ha proposto di porre fine a questo accordo, affermando che "il diritto di voto è uno dei segni distintivi dello status politico dei cittadini; non è un mezzo per esprimere la vicinanza tra i paesi".
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