Chi erano persone non semitiche caucasoidi?
doc-15296
I Sumeri erano un popolo caucasoide non semitico, e parlavano una lingua isolata; un certo numero di linguisti credevano di poter rilevare un linguaggio substrato sotto Sumeriano, perché i nomi di alcune delle principali città di Sumer non sono sumeriani, rivelando influenze di abitanti precedenti. Tuttavia, la documentazione archeologica mostra una chiara continuità culturale ininterrotta a partire dal periodo dei primi insediamenti di Ubaid (5300 - 4700 aC-14) nella Mesopotamia meridionale. Il popolo sumero che qui si insediò coltivò le terre di questa regione, rese fertili dal limo depositato dai fiumi Tigri e Eufrate.
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doc-4992
Mi? r (IPA:[mi? s? s. r] o pronuncia araba egiziana:[mes?]; arabo:????) è il nome classico arabo coranico e moderno nome ufficiale dell' Egitto, mentre Ma? r (IPA:[m? s??]; arabo egiziano:????) è la pronuncia locale in arabo egiziano. Il nome è di origine semitica, direttamente legato ad altre parole semitiche per l' Egitto come l' ebraico???? l' attestazione più antica di questo nome per l' Egitto è l' akkadian????? kurmi-i? -ru mi? ru, legato a mi? ru/mi? irru/mi? aru, che significa "confine" o "frontiera".
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doc-15287
Il termine "sumerico" è il nome comune dato agli antichi abitanti non semitici della Mesopotamia, Sumer, dagli Akkadiani semitici. i sumeriani si chiamavano ù? sa? gíg-ga (cuneiforme:??????), foneticamente /u? sa? sa giga/, che significa letteralmente "il popolo dalla testa nera", e alla loro terra come ki-en-gi (-r) (' place' +' lords' +' noble'), che significa "luogo dei signori nobili". La parola Akkadiana Shumer può rappresentare il nome geografico in dialetto, ma lo sviluppo fonologico che porta al termine Akkadiano šumerû è incerto. Shinar ebraico, Sngr egiziano e Hittite Šanhar (a), tutti riferiti alla Mesopotamia meridionale, potrebbero essere varianti occidentali di Shumer.
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doc-15294
Più tardi, la terza dinastia di Ur sotto Ur-Nammu e Shulgi, il cui potere si estendeva fino all' Assiria meridionale, fu l' ultima grande "rinascita sumerica", ma già la regione stava diventando più semitica che sumerica, con l' ascesa del potere dei semi di lingua Akkadiana in Assiria e altrove, e l' afflusso di onde di Martu semitico (Amoriti) che hanno trovato diversi locali concorrenti. L' ultimo di questi alla fine è venuto a dominare il sud della Mesopotamia come l' impero babilonese, proprio come il Vecchio Impero assiro aveva già fatto nel nord a partire dalla fine del 21 ° secolo aC. La lingua sumerica continuò come lingua sacerdotale insegnata nelle scuole di Babilonia e Assiria, così come il latino fu usato nel Medioevo, fino a quando si utilizzò il cuneiforme.
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doc-13417
Il trattato del 1775 "Le varietà naturali dell' umanità"di Johann Friedrich Blumenbach proponeva cinque divisioni principali: la razza caucasoide, la razza mongoloide, la razza etiope (chiamata in seguito Negroide, e da non confondere con la più stretta razza etiope), la razza indiana americana e quella malese, ma non proponeva alcuna gerarchia tra le razze. Blumenbach ha anche notato il passaggio graduale in apparenze da un gruppo a gruppi adiacenti e ha suggerito che "una varietà di umanità lo fa in modo sensato passare nell' altra, che non si possono delimitare i limiti tra di loro".
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doc-15293
La lingua semitica Akkadiana è attestata per la prima volta con nomi propri dei re di Kish c. 2800 aC, conservati nelle liste dei re. Ci sono testi scritti interamente in antico Akkadian risalente a circa 2500 aC. L' uso del Vecchio Akkadiano era al suo apice durante la dominazione di Sargon il Grande (c. 2270-2215 aC), ma anche allora la maggior parte delle tavolette amministrative continuava ad essere scritto in sumerico, il linguaggio usato dagli scribi. Gelb e Westenholz differenziano tre fasi del Vecchio Akkadiano: quella dell' era pre-Sargonica, quella dell' Impero Akkadiano e quella del "Rinascimento neosumeriano" che l' ha seguita. L' Akkadian e il sumerico coesistevano come lingue vernacolari per circa mille anni, ma intorno al 1800 aC, Sumerian stava diventando sempre più di una lingua letteraria familiare soprattutto solo a studiosi e scribi. Thorkild Jacobsen ha sostenuto che c' è poca rottura nella continuità storica tra il periodo pre- e post-Sargonese, e che troppa enfasi è stata posta sulla percezione di un conflitto "semitico contro sumerico". Tuttavia, è certo che Akkadian è stato anche brevemente imposto alle parti vicine di Elam che erano precedentemente conquistate da Sargon. nomi propri dei re di Kish. Dove si trova la prima lingua Akkadiana Semetica? re liste.
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doc-9515
La parola madrasah deriva dalla radice triconsonantalica semitica? -? - D-R-S' per imparare, studiare', attraverso il wazn (form/stem???); maf? al (ah), che significa "un luogo dove si fa qualcosa". Pertanto, madrasah significa letteralmente "un luogo dove si svolge l' apprendimento e lo studio". La parola è presente anche come parola prestito con lo stesso significato innocuo in molte lingue influenzate dall' arabo, come: Urdu, bengalese, hindi, persiano, turco, azero, curdo, curdo, indonesiano, malese e bosniaco / croato. Nella lingua araba, la parola??? madrasah significa semplicemente la stessa cosa della scuola in lingua inglese, sia che si tratti di scuola privata, pubblica o parrocchiale, sia che si tratti di una scuola elementare o secondaria, musulmana, non musulmana o laica. A differenza dell' uso della parola scuola in inglese britannico, la parola madrasah assomiglia più da vicino al termine scuola in inglese americano, in quanto può riferirsi a una scuola universitaria o post-laurea così come a una scuola elementare o secondaria. Ad esempio, nell' impero ottomano durante il periodo dell' inizio del periodo moderno, madaris aveva scuole inferiori e scuole specializzate dove gli studenti sono diventati noti come dani? Ma la parola araba usuale per un' università, invece, è??? (j? mi? ah?)? Il cognato ebraico midrasha significa anche il significato di un luogo di apprendimento; il termine relativo midrash si riferisce letteralmente allo studio o all' apprendimento, ma ha acquisito connotazioni mistiche e religiose. triconsonantal Semitico. Quali sono le origini profonde della parola madrasah? un luogo dove si svolge l' apprendimento e lo studio.
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doc-15038
Ci sono altri raggruppamenti linguistici nell' Europa meridionale. L' albanese è parlato in Albania, Kosovo, Macedonia e parti della Grecia. Il maltese è una lingua semitica che è la lingua ufficiale di Malta. La lingua basca è parlata nei Paesi Baschi, una regione nel nord della Spagna e nel sud-ovest della Francia.
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doc-13416
Nel XVIII secolo le differenze tra i gruppi umani si focalizzò sempre più sulla ricerca scientifica dei fenotipi, ma essa spesso si confondeva con l’ideale razzista dell’innata predisposizione di differenti gruppi, spesso attribuendo caratteristiche positive ai bianchi, agli europei. La classificazione di Carl Linnaeus del 1735, inventore della tassonomia zoologica, divise per la prima volta la razza umana "Homo sapiens" in varietà continentali come "europeus", "asiaticus", "americanus" e "afer", associandoli a differenti umori: sanguigno, melanconico, collerico e flemmatico rispettivamente. L'"Homo sapiens europaeus" venne descritto come attivo, intelligente e avventuroso, mentre l"'Homo sapiens afer" venne detto essere furbo, pigro e senza pietà. Nel 1775 il trattato The Natural Varieties of Mankind di Johann Friedrich Blumenbach proponeva cinque divisioni: la razza caucasoide, la razza mongoloide, la razza etiope (poi denominate Negroide per non essere confuse con la razza etiope vera e propria), la razza amerindia e quella malayana, ma non propose alcuna gerarchia tra queste razze. Blumenbach inoltre mostra come queste divisioni non siano in fondo così nette, ma vi siano delle compenetrazioni tra gruppi confinanti arrivando a sostenere che “una varietà umana passa così impercettibilmente nell'altra che non si possono descrivere alla fine i limiti tra le due".
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doc-15300
La lingua sumerica è generalmente considerata come una lingua isolata in linguistica perché non appartiene ad alcuna famiglia linguistica conosciuta; l' akadiano, invece, appartiene al ramo semitico delle lingue afroasiatiche. Ci sono stati molti tentativi falliti di collegare Sumeriano ad altri gruppi linguistici. Si tratta di un linguaggio agglutinativo; in altre parole, i morfemi ("unità di significato") sono aggiunti insieme per creare parole, a differenza dei linguaggi analitici in cui i morfemi sono semplicemente aggiunti insieme per creare frasi. Alcuni autori hanno proposto che ci possa essere evidenza di un sotto-strato o di un linguaggio add-stratum per caratteristiche geografiche e varie attività artigianali e agricole, chiamato variamente Proto-Eufratean o Proto Tigrean, ma questo è contestato da altri.
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doc-4993
Il Primo Periodo Intermedio ha inaugurato un periodo di sconvolgimento politico per circa 150 anni. Forti inondazioni del Nilo forte e la stabilizzazione del governo, tuttavia, ha riportato una rinnovata prosperità per il paese nel Regno di Mezzo 2040 aC circa, raggiungendo un picco durante il regno del faraone Amenemhat III. Un secondo periodo di disunione annunciò l' arrivo della prima dinastia di governanti stranieri in Egitto, quella dei Semitici Hyksos. Gli invasori Hyksos ha rilevato gran parte del Basso Egitto intorno al 1650 aC e ha fondato una nuova capitale di Avaris. Furono cacciati da una forza egiziana superiore guidata da Ahmose I, che fondò la XVIII dinastia e trasferì la capitale da Memphis a Tebe. 150 anni.
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