Storicamente, il tempo è stato strettamente legato a cosa?
doc-15995
Il tempo è stato storicamente strettamente legato allo spazio, i due insieme si fondono nello spazio-tempo nella speciale relatività e relatività generale di Einstein. Secondo queste teorie, il concetto di tempo dipende dal quadro di riferimento spaziale dell' osservatore, e la percezione umana e la misurazione con strumenti come gli orologi sono diverse per gli osservatori in movimento relativo. Ad esempio, se una navicella spaziale che trasporta un orologio vola attraverso lo spazio alla velocità della luce (molto vicina), il suo equipaggio non nota un cambiamento nella velocità del tempo a bordo perché tutto ciò che viaggia alla stessa velocità rallenta allo stesso ritmo (compreso l' orologio, i processi di pensiero dell' equipaggio e le funzioni dei loro corpi). Tuttavia, ad un osservatore fermo che guarda la nave spaziale volare, l' astronave appare appiattita nella direzione in cui sta viaggiando e l' orologio a bordo sembra muoversi molto lentamente.
None
doc-9744
Il materialismo è strettamente legato al fisicismo, l' idea che tutto ciò che esiste è in ultima analisi fisico. Il fisicismo filosofico si è evoluto dal materialismo con le scoperte delle scienze fisiche per incorporare nozioni più sofisticate di fisicità rispetto alla semplice materia ordinaria, come: spazio-tempo, energie e forze fisiche, materia oscura, e così via. Così il termine "fisicismo" è preferito da alcuni al "materialismo", mentre altri usano i termini come se fossero sinonimi.
None
doc-229
Il grado in cui gli adolescenti sono percepiti come esseri autonomi varia molto da cultura a cultura, così come i comportamenti che rappresentano questa autonomia emergente. Gli psicologi hanno individuato tre tipi principali di autonomia: indipendenza emotiva, autonomia comportamentale e autonomia cognitiva. L' autonomia emotiva è definita in termini di relazioni dell' adolescente con gli altri, e spesso comprende lo sviluppo di relazioni emotive più mature con adulti e coetanei. L' autonomia comportamentale comprende la capacità di sviluppo dell' adolescente di regolare il proprio comportamento, di agire sulle decisioni personali e di autogovernarsi. Le differenze culturali sono particolarmente visibili in questa categoria perché riguardano questioni di datazione, tempo sociale con i pari e decisioni di gestione del tempo. L' autonomia cognitiva descrive la capacità di un adolescente di partecipare a processi di ragionamento e decisione indipendenti senza un eccessivo affidamento sulla validazione sociale. Le influenze convergenti dello sviluppo cognitivo adolescenziale, l' espansione delle relazioni sociali, un aspetto sempre più adulto e l' accettazione di maggiori diritti e responsabilità rafforzano i sentimenti di autonomia per gli adolescenti. Il corretto sviluppo dell' autonomia è stato legato a una buona salute mentale, ad un' elevata autostima, a tendenze motivate da se stessi, a comportamenti auto-inizianti e regolatori. Inoltre, è stato riscontrato che la salute mentale degli adolescenti è la migliore quando i loro sentimenti sull' autonomia coincidono strettamente con quelli dei loro genitori.
None
doc-14152
Tra il 1791 e il 1833, Sant' Elena divenne sede di una serie di esperimenti di conservazione, rimboschimento e tentativi di aumentare artificialmente le precipitazioni. Questo intervento ambientale è stato strettamente legato alla concettualizzazione dei processi di cambiamento ambientale e ha contribuito a radicare le radici dell' ambientalismo.
None
doc-14626
Il Tibet entrò dunque a far parte dell'Impero mongolo prima che questo conquistasse l'intera Cina dando inizio alla dinastia Yuan (1271–1368). Van Praag scrive che questa conquista "segnò la fine della Cina indipendente", che si ritrovò poi sotto il controllo degli Yuan insieme al Tibet, alla Mongolia, a parti della Corea, della Siberia e dell'Alta Birmania. Secondo Morris Rossabi, Khubilai desiderava essere percepito al tempo stesso come legittimo Gran Khan dei Mongoli e come imperatore della Cina. Sebbene, verso l'inizio degli anni 1260, il suo regno fosse ormai strettamente legato alla Cina, per un periodo rivendicò ancora il dominio universale su tutti i MOngoli, e tuttavia malgrado i suoi successi in Cina e in Corea, non riuscì a farsi accettare come Gran Khan. Perciò, divenne sempre più identificato come imperatore della Cina.
None
doc-16038
Il romanzo è citato come un fattore di successo del movimento per i diritti civili negli anni' 60, in quanto "è arrivato al momento giusto per aiutare il Sud e la nazione a far fronte alle tensioni razziali (di) l' accelerazione del movimento per i diritti civili". La sua pubblicazione è così strettamente legata al Movimento per i diritti civili che molti studi del libro e le biografie di Harper Lee includono descrizioni di momenti importanti del movimento, nonostante il fatto che lei non ha avuto alcun coinvolgimento diretto in nessuno di essi. Il leader dei diritti civili Andrew Young commenta che parte dell' efficacia del libro è che "ispira speranza in mezzo al caos e alla confusione" e, usando gli epiteti razziali, ritrae la realtà dei tempi in cui era ambientato. Giovani vedono il romanzo come "un atto di umanità" nel mostrare la possibilità che le persone sorgano al di sopra dei loro pregiudizi. L' autore dell' Alabama Mark Childress lo mette a confronto con l' impatto dello zio Tom's Cabin, un libro che è popolarmente coinvolto nell' avvio della guerra civile negli Stati Uniti. Childress afferma il romanzo "dà ai bianchi meridionali un modo per capire il razzismo con cui sono stati educati e trovare un altro modo. E la maggior parte delle persone bianche nel sud erano buone persone. La maggior parte delle persone bianche nel sud del mondo non stavano lanciando bombe e causando caos Penso che il libro li abbia davvero aiutati a capire cosa c' era di sbagliato con il sistema nel modo in cui un certo numero di trattati non poteva mai fare, perché era un' arte popolare, perché è stata raccontata dal punto di vista del bambino. movimento per i diritti civili.
None
doc-5177
Le emozioni sono complesse. Secondo alcune teorie, sono uno stato di sentimento che si traduce in cambiamenti fisici e psicologici che influenzano il nostro comportamento. La fisiologia dell' emozione è strettamente legata all' eccitazione del sistema nervoso con vari stati e punti di forza di eccitazione relativi, apparentemente, ad emozioni particolari. L' emozione è anche legata alla tendenza comportamentale. Le persone evolute hanno maggiori probabilità di essere sociali ed esprimere le proprie emozioni, mentre le persone introverse hanno maggiori probabilità di essere più socialmente ritirate e di nascondere le proprie emozioni. L' emozione è spesso la forza motrice della motivazione, positiva o negativa. La definizione è stata descritta come un'"esperienza positiva o negativa associata a un particolare modello di attività fisiologica". Secondo altre teorie, le emozioni non sono forze causali ma semplicemente sindromi di componenti, che possono includere motivazione, sentimento, comportamento e cambiamenti fisiologici, ma nessuna di queste componenti è l' emozione.
None
doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
None
doc-2192
L' archeottero giurassico tardo giurassico è ben noto come uno dei primi fossili di transizione ad essere trovato, e ha fornito supporto per la teoria dell' evoluzione alla fine del XIX secolo. L' archeotterox è stato il primo fossile a mostrare entrambe le evidenti caratteristiche tradizionali rettiliane: denti, dita artigliate e una lunga coda di lucertola, così come ali con piume di volo simili a quelle degli uccelli moderni. Non è considerato un antenato diretto degli uccelli, anche se forse è strettamente legato al vero antenato.
None
doc-16281
La lingua Tuvaluan e l' inglese sono le lingue nazionali di Tuvalu. Tuvaluan fa parte del gruppo ellenico delle lingue polinesiane, lontanamente legato a tutte le altre lingue polinesiane come l' hawaiano, l' ori M? ori, il tahiziano, il camoscio e il tongan. E' più strettamente legato alle lingue parlate sugli outliers polinesiani in Micronesia e Melanesia settentrionale e centrale. La lingua ha preso in prestito dalla lingua samoana, come conseguenza del fatto che i missionari cristiani tra la fine del XIX e l' inizio del XX secolo erano prevalentemente Samoani.
None
doc-16001
Il viaggio nel tempo è il concetto di muoversi all' indietro o in avanti in diversi punti del tempo, in modo analogo allo spostamento nello spazio e diverso dal normale "flusso" del tempo ad un osservatore legato alla terra. In questa prospettiva, tutti i momenti del tempo (compresi quelli futuri)"persistono" in qualche modo. Tempo di viaggio è stato un dispositivo di trama nella finzione fin dal 19 ° secolo. Viaggiare indietro nel tempo non è mai stato verificato, presenta molti problemi teorici e può essere impossibile. Qualsiasi dispositivo tecnologico, sia fittizio che ipotetico, utilizzato per ottenere un viaggio nel tempo è noto come macchina del tempo.
None