Nei Balcani occidentali, slavi meridionali e germanici Gepidi si sono sposati con chi?
doc-14722
Nei Balcani occidentali, slavi meridionali e germanici Gepidi si sposarono con gli invasori Avar, fino a produrre una popolazione slavica. In Europa centrale, gli Slavi si mescolano con il germanico e il celtico, mentre gli Slavi orientali incontrano popoli uralici e scandinavi. Scandinavi (Varangians) e popoli finnici furono coinvolti nella formazione precoce dello Stato Rus' stato, ma sono stati completamente slavizzati dopo un secolo. Alcune tribù ugro-finniche nel nord sono state assorbite anche nella popolazione russa in espansione. All' epoca della migrazione Magyar, l' attuale Ungheria era abitata da slavi, che contavano circa 200.000 abitanti, e da romano-acizi assimilati o schiavizzati dai Magiari. Nei secoli XI e XII, le continue incursioni di tribù turche nomadi, come i Kipchak e i Pechenegs, causarono una massiccia migrazione di popolazioni slave orientali verso le regioni più sicure e densamente boscose del nord.
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doc-14721
Nel corso della loro storia, gli Slavi entrarono in contatto con gruppi non slavi. Nella postulata regione patria (oggi Ucraina), hanno avuto contatti con i sarmati iraniani e i Goti germanici. Dopo la loro successiva diffusione, cominciarono ad assimilare i popoli non slavi. Per esempio, nei Balcani c' erano popoli balcanici balcanici, come Romanizzati ed Ellenizzati (Gire? ek Line), Illiri, Traci e Daci, nonché Greci e Scordisci Celtici. Nel corso del tempo, a causa del maggior numero di slavi, la maggior parte dei discendenti delle popolazioni indigene dei Balcani sono stati slavizzati. Traci e Illiri scomparvero dalla popolazione durante questo periodo - anche se la moderna nazione albanese rivendica la discesa dagli Illiri. Eccezioni sono la Grecia, dove gli slavi meno numerati sparsi ci sono venuti a essere ellenizzati (aiutati nel tempo da più greci di ritorno in Grecia nel IX secolo e il ruolo della chiesa e l' amministrazione) e la Romania dove il popolo slavo si stabilì in viaggio per l' attuale Grecia, Repubblica di Macedonia, Bulgaria e Tracia orientale in cui la popolazione slava era venuto ad assimilare. Anche i bulgari sono stati assimilati dagli Slavi locali, ma il loro status di governanti e le terre successive hanno conferito alle generazioni future il retaggio nominale del paese e del popolo bulgaro. I parlanti Romance all' interno delle città fortificate dalmate sono riusciti a mantenere la loro cultura e lingua per lungo tempo, come dalmata Romance è stato parlato fino all' alto Medioevo. Tuttavia, anche loro furono alla fine assimilati nel corpo degli Slavi.
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doc-14709
Le popolazioni pagane slave furono cristianizzate tra il VI e il X secolo. Il cristianesimo ortodosso è predominante negli slavi orientali e meridionali, mentre il cattolicesimo romano è predominante negli slavi occidentali e in quelli meridionali occidentali. I confini religiosi sono in gran parte paragonabili allo scisma est-ovest, iniziato nell' XI secolo. La maggior parte delle popolazioni slave contemporanee che professano una religione sono ortodosse, seguite da cattoliche, mentre una piccola minoranza è protestante. Ci sono gruppi musulmani slavi minori musulmani. Le delimitazioni religiose per nazionalità possono essere molto nette; di solito nei gruppi etnici slavi la stragrande maggioranza delle persone religiose condivide la stessa religione. Alcuni slavi sono atei o agnostici: solo il 19% dei cechi ha professato di credere in divinità nell' indagine Eurobarometro del 2005.
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doc-14685
Gli attuali popoli slavi sono classificati in Slavi occidentali (soprattutto polacchi, cechi e slovacchi), slavi orientali (soprattutto russi, bielorussi e ucraini) e slavi meridionali (soprattutto serbi, bulgari, croati, bosniaci, macedoni, sloveni e montenegrini), anche se a volte gli slavi occidentali e gli slavi orientali sono combinati in un unico gruppo conosciuto come nord. Per un elenco più completo, si vedano le suddivisioni etnoculturali. Le nazioni e i gruppi etnici slavi moderni sono molto diversificati sia dal punto di vista genetico che culturale, e le relazioni tra di loro - anche all' interno dei singoli gruppi etnici - sono variegate, spaziando da un senso di connessione a sentimenti reciproci di ostilità.
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doc-14704
Il pan-slavaismo, movimento entrato in primo piano a metà del XIX secolo, ha sottolineato il retaggio comune e l' unità di tutti i popoli slavi. L' obiettivo principale era nei Balcani, dove gli slavi meridionali erano stati governati per secoli da altri imperi: l' Impero Bizantino, Austria-Ungheria, l' Impero Ottomano e Venezia. L' impero russo utilizzò il pan-slaviismo come strumento politico, così come l' Unione Sovietica, che tra il 1945 e il 1948 acquisì influenza politico-militare e controllo sulla maggior parte delle nazioni a maggioranza slava e mantenne un ruolo egemonico fino al periodo 1989-1991.
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doc-14710
Gli Slavi sono solitamente divisi lungo linee geografiche in tre sottogruppi principali: Slavi occidentali, Slavi orientali e Slavi meridionali, ciascuno con un background diverso e diversificato basato sulla storia, religione e cultura unica di particolari gruppi slavi al loro interno. Oltre alle culture archeologiche preistoriche, i sottogruppi hanno avuto un notevole contatto culturale con le civiltà del bronzo non slavo e dell' età del ferro.
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doc-6401
I popoli germanici durante il periodo delle migrazioni entrarono in contatto con altri popoli; nel caso delle popolazioni che si insediano nel territorio della Germania moderna, incontrarono i Celti a sud e Balti e Slavi verso est. Il Limes Germanicus è stato violato nel 260 AD. Le tribù germaniche migranti si sono mescolate con le popolazioni gallo-romane locali in quella che oggi è la Svevia e la Baviera. L' arrivo degli Unni in Europa portò alla conquista di Hun in vaste parti dell' Europa orientale, gli Unni inizialmente erano alleati dell' Impero Romano che combattevano contro le tribù germaniche, ma in seguito gli Unni collaborarono con la tribù germanica degli Ostrogoti, e un gran numero di tedeschi vivevano nelle terre dell' Impero Unno di Attila. Attila aveva famiglie sia unno che germanico e famiglie germaniche e capi germanici di primo piano tra il suo stretto entourage in Europa. Gli Unni che vivono nei territori germanici dell' Europa orientale hanno adottato come lingua franca una lingua germanica orientale. Una parte importante dell' esercito di Attila era costituita da tedeschi, durante la campagna degli Unni contro l' Impero Romano. Dopo l' inattesa morte di Attila, l' Impero Unno crollò, con la scomparsa degli Unni come popolo in Europa, fuggito in Asia o mescolato tra gli europei.
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doc-14718
D' altro canto, l' I2a1b1 (P41.2) è tipico delle popolazioni slave meridionali, essendo il più alto in Bosnia-Erzegovina (>50%). Haplogroup I2a2 è anche comunemente presente nel nord-est italiano. Vi è inoltre un' elevata concentrazione di I2a2a nella regione moldava di Romania, Moldova e Ucraina occidentale. Secondo gli studi originali, si riteneva che l' Hg I2a2 fosse sorto nei Balcani occidentali qualche tempo dopo l' LGM, successivamente propagandosi dai Balcani attraverso la pianura centrale russa. Recentemente, Ken Nordtvedt ha diviso l' I2a2 in due clades - N (nord) e S (sud), in relazione a dove sono sorti rispetto al Danubio. Egli propone che N è leggermente più vecchio di S. Ha ricalcolato l' età di I2a2 per essere ~ 2550 anni e ha proposto che la distribuzione attuale è spiegato da una espansione slava dalla zona nord-est dei Carpazi.
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doc-14481
Sud dialetti slavi sud dialetti storicamente formarono un continuum. La storia turbolenta della zona, in particolare a causa dell' espansione dell' Impero Ottomano, ha portato ad un mosaico di differenze dialettali e religiose. A causa delle migrazioni di popolazione, Shtokavian è diventato il più diffuso nei Balcani occidentali, intrusi verso ovest nella zona precedentemente occupata da Chakavian e Kajkavian (che si fondono ulteriormente in sloveno nel nord-ovest). I bosniaci, croati e serbi differiscono per religione e sono stati storicamente spesso parte di circoli culturali diversi, anche se gran parte delle nazioni hanno vissuto fianco a fianco sotto signori stranieri. Durante quel periodo, la lingua è stata citata sotto una varietà di nomi, come "slavo","illirico", o secondo la regione,"bosniaco","serbo" e "croato", quest' ultimo spesso in combinazione con "slavo" o "dalmata".
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doc-4681
Le lingue germaniche sono tradizionalmente divise in tre gruppi: Ovest, Est e Nord germanico. Sono rimasti reciprocamente intelligibili per tutto il periodo della migrazione. L' olandese è insieme con la parte inglese e tedesca del gruppo germanico occidentale, che è caratterizzato da una serie di innovazioni fonologiche e morfologiche che non si trovano nel nord e nell' est germanico. Le varietà germaniche occidentali dell' epoca sono generalmente suddivise in tre gruppi dialettali: Ingvaeonico (Mar del Nord germanico), Istvaeonico (Germanicoesero-reno) e Irminonico (Elbe germanico). Sembra che le tribù franche si inseriscano principalmente nel gruppo dialettale istriano con alcune influenze Ingvaeoniche verso nord-ovest, ancora presenti negli olandesi moderni.
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doc-1516
Nel tratto dello Yoma del Talmud babilonese il nome Gomer è reso come Germania, che altrove nella letteratura rabbinica è stato identificato con Germanikia nella Siria nordoccidentale, ma più tardi divenne associato con la Germania. Ashkenaz è legato a Scandza/Scanzia, vista come la culla delle tribù germaniche, già nel VI secolo da una brillantezza alla Historia Ecclesiastica di Eusebio. Nel X secolo la storia dell' Armenia di Yovhannes Drasxanakertc' i (1.15) Ashkenaz è stata associata all' Armenia, come è stato occasionalmente in uso ebraico, dove la sua denotazione si estendeva a volte ad Adiabene, Khazaria, Crimea e zone ad est. La sua contemporanea Saadia Gaon identificò Ashkenaz con i territori Saquliba o slavi, e tale uso copriva anche le terre delle tribù vicine agli Slavi, e dell' Europa orientale e centrale. In tempi moderni, Samuel Krauss ha identificato la Biblica "Ashkenaz" con Khazaria.
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