Dov' è la più grande comunità ebraica dell' Europa occidentale?
doc-8430
La più grande comunità ebraica dell' Europa occidentale, e la terza più grande comunità ebraica del mondo, si trova in Francia, patria di 483.000-500.000 ebrei, la maggior parte dei quali sono immigrati o rifugiati provenienti da paesi arabi nordafricani come Algeria, Marocco e Tunisia (o loro discendenti). Il Regno Unito ha una comunità ebraica di 292.000 persone. Nell' Europa orientale, vi sono da 350.000 a un milione di ebrei che vivono nell' ex Unione Sovietica, ma le cifre esatte sono difficili da stabilire. In Germania, i 102.000 ebrei registrati presso la comunità ebraica sono una popolazione in lenta diminuzione, nonostante l' immigrazione di decine di migliaia di ebrei dall' ex Unione Sovietica dopo la caduta del muro di Berlino. Migliaia di israeliani vivono anche in Germania, in modo permanente o temporaneo, per motivi economici.
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doc-9353
Londra ospita anche importanti comunità musulmane, indù, sikh ed ebraiche. Tra le moschee degne di nota vi sono la moschea di East London a Tower Hamlets, la Moschea Centrale di Londra ai margini del Parco di Regent's Park e la Moschea Baitul Futuh della comunità musulmana Ahmadiyya. A seguito del boom petrolifero, un numero crescente di ricchi indù e musulmani mediorientali si sono radunati intorno a Mayfair e Knightsbridge nella Londra occidentale. Ci sono grandi comunità musulmane nei quartieri orientali di Tower Hamlets e Newham. Le grandi comunità indù si trovano nei quartieri nord-occidentali di Harrow e Brent, quest' ultimo è sede del più grande tempio indù d' Europa, il Tempio di Neasden. Londra ospita anche 42 templi indù. Ci sono comunità Sikh nell' est e nell' ovest di Londra, in particolare nel Southall, dove vive una delle più grandi popolazioni Sikh e il più grande tempio Sikh fuori dall' India.
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doc-9354
La maggior parte degli ebrei britannici vive a Londra, con importanti comunità ebraiche a Stamford Hill, Stanmore, Golders Green, Finchley, Hampstead, Hendon ed Edgware nel Nord di Londra. Bevis Marks Synagogue nella City of London è affiliata alla storica comunità ebraica sefardita di Londra. Si tratta dell' unica sinagoga in Europa che da più di 300 anni mantiene costantemente i servizi regolari. Stanmore e Canons Park Synagogue è la più grande associazione di qualsiasi sinagoga ortodossa in tutta Europa, superando la sinagoga di Ilford (anche a Londra) nel 1998. La comunità ha istituito il Forum ebraico di Londra nel 2006 in risposta alla crescente importanza del governo di Londra deconcentrato.
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doc-11173
Anche l' area metropolitana più ampia di New York City, con oltre 20 milioni di persone, circa il 50% in più rispetto all' area metropolitana di Los Angeles, negli Stati Uniti, è etnicamente diversa. La regione di New York continua ad essere di gran lunga la principale porta metropolitana per gli immigrati legali ammessi negli Stati Uniti, superando notevolmente i totali combinati di Los Angeles e Miami, le prossime regioni gateway più popolari. Ospita la più grande comunità ebraica e israeliana al di fuori di Israele, con la popolazione ebraica della regione che nel 2012 ha superato i 1,5 milioni di abitanti e che comprende molte sette ebraiche diverse provenienti da tutto il Medio Oriente e dall' Europa orientale. L' area metropolitana ospita anche il 20% degli indiano-americani della nazione e almeno 20 piccole enclavi dell' India, oltre al 15% di tutti i coreani americani e quattro Coreani; la più grande popolazione indiana asiatica nell' emisfero occidentale; la più grande popolazione russa americana, italiana e americana africana; la più grande popolazione domenicana, americana di Puerto Rican, sudamericana e sudamericana e la seconda popolazione ispanica globale negli Stati Uniti, che è la più grande popolazione mondiale.
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doc-12090
Durante il Medioevo, Parigi era un centro di apprendimento ebraico con famosi studiosi talmudici, come Yechiel di Parigi che ha preso parte alla Disputazione di Parigi tra intellettuali cristiani ed ebrei. La comunità ebraica parigina è stata vittima di persecuzioni, alternando espulsioni e ritorni, fino a quando la Francia è diventata il primo paese in Europa ad emancipare la sua popolazione ebraica durante la Rivoluzione francese. Sebbene il 75% della popolazione ebraica in Francia sia sopravvissuta all' Olocausto durante la seconda guerra mondiale, metà della popolazione ebraica della città è deceduta nei campi di concentramento nazisti, mentre altri fuggirono all' estero. Una grande migrazione di ebrei sefarditi nordafricani si stabilì a Parigi negli anni' 60, e rappresenta oggi la maggior parte della comunità ebraica parigina. Attualmente nella città ci sono 83 sinagoghe; la Sinagoga Marais-quarter Agoudas Hakehilos, costruita nel 1913 dall' architetto Hector Guimard, è un punto di riferimento di Parigi.
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doc-3848
Cork è stato culturalmente diversificato per molti anni, dalle comunità di Huguenot nel 17 ° secolo, fino alle comunità dell' Europa orientale e un piccolo numero di nazioni africane e asiatiche nel 20 ° e 21 ° secolo. Questo si riflette nei ristoranti e negozi multiculturali, tra cui negozi specializzati per cibo dell' Europa orientale o mediorientale, ristoranti cinesi e tailandesi, pasticcerie francesi, buffet indiani e case di kebab mediorientali. Alla fine del XIX secolo Cork ha visto l' immigrazione ebraica dalla Lituania e dalla Russia. Cittadini ebrei come Gerald Goldberg (più volte sindaco Lord Mayor), David Marcus (novelist) e Louis Marcus (produttore documentario) ha svolto ruoli notevoli nel 20 ° secolo Cork. Oggi, la comunità ebraica è relativamente piccola nella popolazione, anche se la città ha ancora un quartiere ebraico e sinagoga. Cork dispone anche di varie chiese cristiane, così come una moschea. Alcune masse cattoliche in giro per la città si dicono in polacco, filippino, lituano, rumeno e altre lingue, oltre ai tradizionali servizi di lingua latina e locale irlandese e inglese.
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doc-1524
Qualche tempo nel periodo altomedievale, gli ebrei dell' Europa centrale e orientale è venuto a essere chiamato da questo termine. In conformità con l' usanza di designare aree di insediamento ebraico con nomi biblici, la Spagna era denominata Sefarad (Obadiah 20), la Francia era chiamata Tsarefat (1 Re 17:9), e la Boemia era chiamata la Terra di Canaan. Con l' alto Medioevo, commentatori Talmudic come Rashi cominciarono a usare Ashkenaz/Eretz Ashkenaz per designare la Germania, precedentemente conosciuta come Loter, dove, soprattutto nelle comunità Renania di Speyer, Worms e Magonza, le comunità ebraiche più importanti sorsero. Rashi usa leshon Ashkenaz (linguashkenazia) per descrivere il discorso tedesco, e Bisanzio e le lettere ebraiche siriane riferite ai crociati come Ashkenazim. Dati gli stretti legami tra le comunità ebraiche di Francia e Germania dopo l' unificazione carolingia, il termine Ashkenazi venne a riferirsi sia agli ebrei della Germania medievale che alla Francia.
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doc-8429
Più della metà degli ebrei vive nella diaspora (vedi tabella della popolazione). Attualmente, la più grande comunità ebraica al di fuori di Israele, e sia la più grande o la seconda più grande comunità ebraica del mondo, si trova negli Stati Uniti, con 5,2 milioni a 6,4 milioni di ebrei da diverse stime. Altrove nelle Americhe, ci sono anche grandi popolazioni ebraiche in Canada (315.000), Argentina (180.000-300.000), e Brasile (196.000-600.000), e popolazioni più piccole in Messico, Uruguay, Venezuela, Cile, Colombia e molti altri paesi (vedi Storia degli ebrei in America Latina). I demografi non sono d' accordo sul fatto che gli Stati Uniti hanno una popolazione ebraica più grande di Israele, con molti che sostengono che Israele ha superato gli Stati Uniti nella popolazione ebraica durante gli anni 2000, mentre altri sostengono che gli Stati Uniti hanno ancora la più grande popolazione ebraica nel mondo. Attualmente è prevista un' importante indagine sulla popolazione ebraica nazionale per verificare se Israele ha superato gli Stati Uniti nella popolazione ebraica.
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doc-8281
Fin dall' esistenza della prima diaspora ebraica, molti ebrei hanno aspirato a ritornare a "Sion" e alla "Terra d' Israele", anche se la quantità di sforzi che dovrebbero essere spesi per raggiungere tale scopo è stata oggetto di controversia. Le speranze e i desideri degli ebrei in esilio sono un tema importante del sistema di credenze ebraiche. Dopo che gli ebrei furono espulsi dalla Spagna nel 1492, alcune comunità si stabilirono in Palestina. Durante il XVI secolo, le comunità ebraiche affondarono le loro radici nelle quattro città sante: Gerusalemme, Tiberiade, Hebron e Salvaguardia, e nel 1697 il rabbino Yehuda Hachasid condusse un gruppo di 1.500 ebrei a Gerusalemme. Nella seconda metà del XVIII secolo, gli oppositori dell' Hasidismo dell' Europa orientale, noti come Perushim, si stabilirono in Palestina.
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doc-8286
Dopo la seconda guerra mondiale, la Gran Bretagna si trovò in un intenso conflitto con la comunità ebraica sui limiti dell' immigrazione ebraica, così come un conflitto continuo con la comunità araba sui livelli dei limiti. L' Haganah si unì a Irgun e Lehi in una lotta armata contro il governo britannico. Allo stesso tempo, centinaia di migliaia di sopravvissuti all' Olocausto e di rifugiati ebrei hanno cercato una nuova vita lontano dalle loro comunità distrutte in Europa. Lo Yishuv ha tentato di portare questi rifugiati in Palestina, ma molti sono stati respinti o arrotondati e collocati nei campi di detenzione di Atlit e Cipro dagli inglesi. L' escalation della violenza culminò con il bombardamento del King David Hotel del 1946, che Bruce Hoffman definì uno degli "incidenti terroristici più letali del XX secolo". Nel 1947, il governo britannico annunciò che si sarebbe ritirato dalla Palestina obbligatoria, affermando di non essere in grado di giungere a una soluzione accettabile sia per gli arabi che per gli ebrei.
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doc-8420
Nell'ambito della popolazione ebraica mondiale ci sono divisioni etniche distinte, la maggior parte delle quali sono principalmente il risultato di ramificazioni geografiche da una popolazione originaria israelita, con successive evoluzioni indipendenti. Una serie di comunità ebraiche fu fondata da coloni ebrei in vari luoghi del Vecchio Mondo, spesso a grandi distanze l'una dall'altra con conseguente mutuo isolamento effettivo e spesso a lungo termine. Durante i millenni della diaspora ebraica, le comunità si svilupparono sotto l'influenza dei loro ambienti locali: politico, culturale, naturale e demografico. Oggi le manifestazioni di queste differenze tra gli ebrei possono essere osservate nelle espressioni culturali di ogni comunità, comprese la diversità linguistica ebraica, le preferenze culinarie, le pratiche liturgiche, le interpretazioni religiose, come anche i livelli e fonti di commistione genetica.
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