Dove sono stati uccisi i missionari?
doc-13237
Dal 1889, quando Guangxu iniziò a governare in proprio, al 1898, l' imperatrice Dowager visse in semi-pensionamento, trascorrendo la maggior parte dell' anno al Palazzo d' estate. Il 1° novembre 1897, due missionari cattolici tedeschi vennero assassinati nella parte meridionale della provincia di Shandong (l' incidente di Juye). In risposta, la Germania ha usato gli omicidi come pretesto per un' occupazione navale di Jiaozhou Bay. L' occupazione scatenò una "scalata per concessioni" nel 1898, che includeva la locazione tedesca di Jiazhou Bay, l' acquisizione russa di Liaodong e la locazione britannica dei nuovi Territori di Hong Kong.
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doc-9643
Un certo numero di navi che visitavano le isole sono state attaccate e i loro equipaggi uccisi. Nel 1834, il capitano DonSette e il suo equipaggio furono uccisi. Allo stesso modo, nel 1845 la goletta Naiad punì un nativo per aver rubato con tale violenza che i nativi attaccarono la nave. Più tardi, nel corso di quell' anno, un equipaggio di barche di balenieri venne ucciso. Nel 1852 le navi Glencoe e Sea Nymph di San Francisco vennero attaccate e tutti a bordo, tranne un membro dell' equipaggio, vennero uccisi. La violenza veniva solitamente attribuita come una risposta al maltrattamento dei nativi in risposta a piccoli furti, che era una pratica comune. Nel 1857, due missionari si stabilirono con successo su Ebon, vivendo tra i nativi attraverso almeno il 1870.: 3 Capitano DonSette.
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doc-12891
Le confessioni presbiteriane coreane sono attive nell' evangelizzazione e molti dei suoi missionari vengono inviati all' estero, essendo il secondo più grande mittente missionario del mondo dopo gli Stati Uniti. GSM, il corpo missionario dell' Assemblea Generale "Hapdong" delle Chiese presbiteriane di Corea, è la più grande organizzazione missionaria presbiteriana in Corea. Inoltre, negli Stati Uniti ci sono molti presbiteriani coreano-americani negli Stati Uniti, con i loro luoghi di culto o condividendo spazi in chiese preesistenti, come nel caso di Australia, Nuova Zelanda e persino paesi musulmani come l' Arabia Saudita con immigrazione coreana.
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doc-3130
Il 50% della popolazione è di religione cristiana, con prevalenza di Cattolici a cui seguono le confessioni protestanti, mentre il 35% della popolazione continua a mantenere credenze indigene. L'Islam è praticato dal 15% della popolazione del paese. Ci sono molti gruppi missionari che operano nel Paese, tra luterani, battisti, cattolici. I missionari provengono prevalentemente da Stati Uniti, Francia, Italia e Spagna, ma anche da Nigeria, Repubblica Democratica del Congo e altri paesi africani. Alcuni missionari hanno lasciato il paese quando sono scoppiati i combattimenti tra ribelli e forze governative nel 2002/2003, ma molti di loro sono in seguito ritornati per continuare il loro lavoro.
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doc-10517
Durante il 1800 missionari cristiani provenienti dalla Gran Bretagna e dagli Stati Uniti seguirono i mercanti alle isole Hawaii. A lungo termine, la presenza anglosassone ha avuto un impatto negativo sul livello di considerazione delle donne reali hawaiane detenute per il proprio aspetto indigeno. Per secoli prima dell' arrivo dei cristiani, l' estetica hawaiana della prima nazione, come la pelle scura e gli ampi corpi, era stata considerata un segno di nobiltà. Indipendentemente da quanto hanno adattato i loro manierismi agli standard occidentali, alcuni missionari anglosassoni si riferivano senza sosta alle donne indigene come "squaws hawaiani". Nell' ultima metà del XIX secolo, alcune donne hawaiane hanno iniziato a sposare uomini europei che li hanno trovati esotici.
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doc-1842
Alla vigilia della guerra civile americana, i battesimi furono coinvolti nella controversia sulla schiavitù negli Stati Uniti. Mentre nel Primo Grande Risveglio, i predicatori metodisti e battisti si erano opposti alla schiavitù e avevano sollecitato la manomissione, nel corso dei decenni hanno fatto più di una sistemazione presso l' istituzione. Hanno lavorato con i detentori di schiavi del Sud per sollecitare un' istituzione paternalistica. Entrambe le denominazioni fecero appelli diretti agli schiavi e ai neri liberi per la conversione. I Battisti in particolare hanno permesso loro di svolgere ruoli attivi nelle comunità. A metà del XIX secolo, i battesimi settentrionali tendevano a opporsi alla schiavitù. Con l' aumentare delle tensioni, nel 1844 la Home Mission Society si rifiutò di nominare uno schiavo come missionario proposto dalla Georgia. Ha osservato che i missionari non potevano portare con sé i servi, e che il Consiglio non voleva nemmeno apparire tollerante della schiavitù.
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doc-9647
Il missionario cattolico padre A. Erdland, della Compagnia dei gesuiti del Sacro Cuore con sede a Hiltrup, Germania, visse a Jaluit dal 1904 al 1914. Era molto interessato alle isole e conduceva una notevole ricerca sulla cultura e la lingua marshallese. Nel 1914 pubblicò una monografia di 376 pagine sulle isole. Padre H. Linckens, un altro missionario della Sacro Cuore della Compagnia dei Gesuiti, visitò le Isole Marshall nel 1904 e nel 1911 per diverse settimane. Pubblicò una piccola opera nel 1912 sulle attività missionarie cattoliche e sul popolo delle Isole Marshall.
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doc-12893
Nello stato prevalentemente cristiano indiano di Mizoram, la denominazione presbiteriana è la più grande; fu portata nella regione con i missionari dal Galles nel 1894. Prima di Mizoram, i presbiteriani gallesi (missionari) iniziarono a avventurarsi nel nord-est dell' India attraverso i Khasi Hills (attualmente situati nello stato di Meghalaya in India) e stabilirono chiese presbiteriane in tutto il Khasi Hills a partire dal 1840. Da qui la forte presenza di presbiteriani a Shillong (l' attuale capitale di Meghalaya) e nelle zone limitrofe. I missionari gallesi costruirono la loro prima chiesa a Sohra (alias Cherrapunji) nel 1846. Presbiteriani hanno partecipato alle fusioni che ha portato alla Chiesa dell' India del Nord e la Chiesa dell' India del Sud.
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doc-12029
Il 7 gennaio 2015, due estremisti musulmani francesi hanno attaccato la sede parigina di Charlie Hebdo e ucciso tredici persone, mentre il 9 gennaio un terzo terrorista ha ucciso quattro ostaggi durante un attentato ad un negozio di alimentari ebraico a Porte de Vincennes. L' 11 gennaio, secondo le stime, 1,5 milioni di persone hanno marciato a Parigi, insieme ai leader politici internazionali, per dimostrare solidarietà contro il terrorismo e in difesa della libertà di parola. Dieci mesi dopo, il 13 novembre 2015, è arrivata una serie di attacchi terroristici coordinati a Parigi e Saint-Denis, rivendicati dall' organizzazione dello "Stato islamico" ISIL (' Daesh', ISIS); 130 persone sono state uccise a colpi di arma da fuoco e bombe e più di 350 sono rimaste ferite. Sette degli aggressori hanno ucciso se stessi e gli altri mettendo fuori i loro giubbotti esplosivi. La mattina del 18 novembre tre sospetti terroristi, tra cui il presunto pianificatore degli attentati di Abdelhamid Abaaoud, sono stati uccisi in una sparatoria con la polizia nel sobborgo parigino di Saint-Denis. Il Presidente Hollande ha dichiarato che la Francia si trova in uno stato di emergenza di tre mesi.
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doc-1844
Altrove nelle Americhe, in particolare nei Caraibi, i missionari battisti hanno assunto un ruolo attivo nel movimento anti-schiavitù. In Giamaica, per esempio, William Knibb, un importante missionario battista britannico, lavorò per l' emancipazione degli schiavi nelle Indie Occidentali britanniche (avvenuta nel 1838). Knibb ha anche portato alla creazione di "Villaggi Liberi", comunità rurali centrate attorno a una chiesa battista dove gli schiavi emancipati potevano coltivare la propria terra. Anche i battesimi erano attivi nel promuovere l' educazione degli ex schiavi; per esempio, la scuola superiore giamaicana di Calabar, che prende il nome dal porto schiavo di Calabar, era formata da missionari battisti. Allo stesso tempo, durante e dopo la schiavitù, gli schiavi e i liberi formarono i propri movimenti spirituali battisti - movimenti spirituali separati che spesso esprimevano resistenza all' oppressione.
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doc-2536
Circa il 97 per cento dei laureati maschili della BYU e il 32 per cento delle laureate ha preso un' interruzione dei loro studi universitari per servire come missionarie della LDS. Nell' ottobre 2012, la Chiesa LDS ha annunciato alla sua conferenza generale che i giovani uomini potrebbero servire una missione dopo i 18 anni di età e si sono laureati al liceo, piuttosto che dopo i 19 anni secondo la vecchia politica. Molti giovani spesso frequentavano un semestre o due anni di istruzione superiore prima di iniziare il servizio missionario. Questo cambiamento di politica influirà probabilmente su quella che è stata la tradizionale classe di matricola entrante alla BYU. Le studentesse possono ora iniziare il loro servizio missionario in qualsiasi momento dopo aver compiuto 19 anni, piuttosto che all' età di 21 anni secondo la politica precedente. Per i maschi, una missione a tempo pieno dura due anni e per le femmine 18 mesi.
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doc-8437
La persecuzione ha raggiunto un picco nella soluzione finale della Germania nazista, che ha portato all' Olocausto e al massacro di circa 6 milioni di ebrei. Dei 15 milioni di ebrei del mondo nel 1939, più di un terzo è stato ucciso nell' Olocausto. L' Olocausto, la persecuzione sistematica e il genocidio degli ebrei europei (e di alcune comunità di ebrei nordafricani nell' Africa settentrionale controllata europea) e di altri gruppi minoritari d' Europa durante la seconda guerra mondiale da parte della Germania e dei suoi collaboratori, rimane la più notevole persecuzione moderna contro gli ebrei. La persecuzione e il genocidio sono stati compiuti a tappe. La legislazione per rimuovere gli ebrei dalla società civile è stata promulgata anni prima dello scoppio della seconda guerra mondiale. Sono stati istituiti campi di concentramento in cui i detenuti venivano utilizzati come lavoro schiavo fino alla morte per esaurimento o malattia. Dove il Terzo Reich ha conquistato un nuovo territorio in Europa orientale, unità specializzate chiamate Einsatzgruppen hanno ucciso ebrei e oppositori politici in sparatorie di massa. Gli ebrei e i rom sono stati traboccati in ghetti prima di essere trasportati per centinaia di miglia dal treno merci ai campi di sterminio dove, se sono sopravvissuti al viaggio, la maggior parte di loro sono stati uccisi in camere a gas. Praticamente ogni braccio della burocrazia tedesca è stato coinvolto nella logistica dell' omicidio di massa, trasformando il paese in quella che uno studioso dell' Olocausto ha definito "una nazione genocidica".
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