Dove Ibn Sina sperava di fuggire a dopo Hamadan?
doc-1755
Nel frattempo, aveva scritto ad Abu Ya' far, il prefetto della dinamica città di Isfahan, offrendo i suoi servizi. Il nuovo emiro di Hamadan, venendo a conoscenza di questa corrispondenza e scoprendo dove si nascondeva Ibn Sina, lo incarcerò in una fortezza. Nel frattempo la guerra continuò tra i governanti di Isfahan e Hamadãn; nel 1024 l' ex catturava Hamadan e le sue città, espellendo i mercenari tagiki. Quando la tempesta era passata, Ibn Sina ritornò con l' emiro ad Hamadan, e continuò il suo lavoro letterario. Più tardi, però, accompagnato dal fratello, allievo preferito, e da due schiavi, Ibn Sina fuggiva dalla città nel vestito di un asceta sufi. Dopo un viaggio pericoloso, giunsero a Isfahan, ricevendo un benvenuto onorevole dal principe.
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doc-1772
Nell' Iran moderno è considerato un' icona nazionale ed è spesso considerato uno dei più grandi persiani che abbia mai vissuto. Fu eretto un monumento all' esterno del museo Bukhara[anno necessario]. Il Mausoleo e Museo Avicenna di Hamadan è stato costruito nel 1952. Università Bu-Ali Sina di Hamadan (Iran), Avicenna Research Institute di Teheran (Iran), ibn S? n Università Medica Statale di Tajik a Dushanbe, Ibn Sina Academy of Medieval Medicine and Sciences at Aligarh, India, Avicenna School a Karachi e Avicenna Medical College a Lahore, Pakistan Ibne Sina Balkh Medical School nella sua provincia natale Balkh in Afghanistan. Il suo ritratto pende nella Sala della Facoltà di Medicina Avicenna dell' Università di Parigi. C' è anche un cratere sulla Luna chiamato Avicenna e un genere vegetale Avicennia.
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doc-1754
In seguito Ibn Sina si stabilì a Rey, nei pressi della moderna Teheran, la città natale di Rhazes; dove Majd Addaula, figlio dell' ultimo emiro Buwayhid, fu governante nominale sotto la reggenza della madre (Seyyedeh Khatun). Circa trenta delle opere più brevi di Ibn Sina sono state composte a Rey. Costantemente feudi che infuriavano tra il reggente e suo secondo figlio, Shams al-Daula, però, costrinse lo studioso a lasciare il posto. Dopo un breve soggiorno a Qazvin passò a sud verso Hamadãn, dove Shams al-Daula, un altro emiro di Buwayhid, si era stabilito. All' inizio Ibn Sina entrò al servizio di un' alta signora; ma l' emiro, sentendo parlare del suo arrivo, lo chiamò in qualità di guardiano medico e lo rimandò con regali alla sua abitazione. Ibn Sina è stato anche elevato all' ufficio di visir. L' emiro decretò che doveva essere bandito dal paese. Ibn Sina, tuttavia, rimase nascosto per quaranta giorni nella casa dello sceicco Ahmed Fadhel, fino a quando un nuovo attacco di malattia indusse l' emiro a riportarlo al suo posto. Anche durante questo tempo perturbato, Ibn Sina perseverò con i suoi studi e il suo insegnamento. Ogni sera, estratti delle sue grandi opere, il Canone e la Sanatio, venivano dettati e spiegati ai suoi allievi. Alla morte dell' emiro, Ibn Sina cessò di essere visir e si nascondeva nella casa di un farmacista, dove, con assiduità intensa, continuò la composizione delle sue opere.
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doc-1753
Quando Ibn Sina aveva 22 anni, perde il padre. La dinastia samanidese si è conclusa nel dicembre del 1004. Ibn Sina sembra aver declinato le offerte di Mahmud di Ghazni, e procedette verso ovest verso Urgench nel Turkmenistan moderno, dove il visir, considerato amico di studiosi, gli diede un piccolo stipendio mensile. Ibn Sina vagò da un luogo all' altro attraverso i quartieri di Nishapur e Merv fino ai confini di Khorasan, cercando un' apertura per i suoi talenti. Il Qabus, il generoso sovrano del Tabaristan, poeta e studioso, con il quale Ibn Sina si aspettava di trovare asilo, era all' incirca in quella data (1012) affamato di morte dalle sue truppe che si erano ribellate. Lo stesso Ibn Sina era in questo momento colpito da una grave malattia. Infine, a Gorgan, vicino al Mar Caspio, Ibn Sina ha incontrato un amico, che ha comprato un' abitazione vicino alla sua casa in cui Ibn Sina ha tenuto conferenze sulla logica e l' astronomia. Molti dei trattati di Ibn Sina furono scritti per questo patrono e l' inizio del suo Canone di Medicina risale anche al suo soggiorno in Ircania.
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doc-1752
Il primo appuntamento di Ibn Sina fu quello del medico dell' emiro, Nuh II, che gli doveva la guarigione da una pericolosa malattia (997). La principale ricompensa di Ibn Sina per questo servizio è stata l' accesso alla biblioteca reale dei Samanidi, noti sostenitori di borse di studio e studiosi. Quando la biblioteca fu distrutta dal fuoco non molto tempo dopo, i nemici di Ibn Sina lo accusarono di bruciarla, per non nascondere mai le fonti del suo sapere. Nel frattempo, ha assistito suo padre nelle sue fatiche finanziarie, ma ha trovato ancora tempo per scrivere alcune delle sue prime opere.
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doc-16333
Marwan è succeduto da suo figlio, Abd al-Malik (685-705), che ha riconsolidato il controllo di Umayyyad del califfato. Il primo regno di Abd al-Malik fu segnato dalla rivolta di Al-Mukhtar, che aveva sede in Kufa. Al-Mukhtar sperava di elevare Muhammad ibn al-Hanafiyyyah, un altro figlio di Ali, al califfato, sebbene Ibn al-Hanafiyyah stesso possa non avere alcun legame con la rivolta. Le truppe di al-Mukhtar si impegnarono in battaglie sia con gli omayyadi nel 686, sconfiggendoli al fiume Khazir nei pressi di Mosul, sia con Ibn al-Zubayr nel 687, quando la rivolta di al-Mukhtar fu schiacciata. Nel 691, le truppe omayyade riconquistarono l' Iraq e nel 692 lo stesso esercito catturò la Mecca. Ibn al-Zubayr è stato ucciso nell' attacco.
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doc-1775
Il film sovietico "Youth of Genius" (1982), film e studios Uzbekfilm e Tajikfilm, dedicato a bambini e giovani anni Avicenna. Elyor Ishmuhamedov, regista del film. Romantico e tempestoso, eseguito opere, pericolo e irresistibile sete di conoscenza è stata la giovinezza di Al-Husayn ibn Abdallah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sina, che sarà conosciuta in tutto il mondo sotto il nome di Avicenna - un grande medico, scienziato ed educatore X-XI secoli. Il film è ambientato nell' antica città di Bukhara, all' inizio del millennio. Nel romanzo storico di Louis L' Amour del 1985 The Walking Drum, Kerbouchard studia e discute Il Canone della Medicina di Avicenna. Nel suo libro Il medico (1988) Noah Gordon racconta la storia di un giovane apprendista medico inglese che si traveste da ebreo per viaggiare dall' Inghilterra alla Persia e imparare da Avicenna, il grande maestro del suo tempo. Il romanzo è stato adattato in un lungometraggio, Il medico, nel 2013. Avicenna è stato interpretato da Ben Kingsley.
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doc-12565
La filosofia politica islamica, infatti, affonda le sue radici nelle fonti stesse dell' Islam, cioè il Corano e la Sunnah, le parole e le pratiche di Maometto, rendendola così essenzialmente teocratica. Tuttavia, nel pensiero occidentale, si suppone generalmente che si trattasse di un' area specifica propria dei grandi filosofi dell' Islam: al-Kindi (Alkindus), al-Farabi (Abunaser), bn Sina (Avicenna), Ibn Bajjah (Avempace), Ibn Rushd (Averroes) e Ibn Khaldun. Le concezioni politiche dell' Islam come il kudrah (potenza), il sultano, l' ummah, la cemaa (obbligazione) e persino i termini "core" del Corano, cioè l' ibadah (ricorso), il din (religione), il rab (master) e l' ilah (deità), sono alla base di un' analisi. Quindi, non solo le idee dei filosofi politici musulmani, ma anche molti altri giuristi e ulama posero idee e teorie politiche. Per esempio, le idee del Khawarij nei primissimi anni della storia islamica su Khilafa e Ummah, o quella dell' Islam sciita sul concetto di imamah sono considerate prove del pensiero politico. Gli scontri tra l' Ehl-i Sunna e lo sciita nei secoli VII e VIII avevano un carattere politico autentico.
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doc-5223
Durante il Medioevo la teoria della tabula rasa di Aristotele è stata sviluppata dai filosofi islamici a partire da Al Farabi, trasformandosi in una teoria elaborata da Avicenna e dimostrata come un esperimento di pensiero da Ibn Tufail. Per Avicenna (Ibn Sina), ad esempio, la tabula rasa è una pura potenzialità che si attualizza attraverso l' educazione, e la conoscenza si ottiene attraverso "la familiarità empirica con gli oggetti di questo mondo da cui si estraggono i concetti universali", sviluppata attraverso un "metodo sillogistico di ragionamento in cui le osservazioni portano a affermazioni proposizionali che, se combinate, portano a ulteriori concetti astratti". L' intelletto stesso si sviluppa da un intelletto materiale (al-' aql al-hayulani), che è una potenzialità "che può acquisire conoscenze all' intelletto attivo (al-' aql al-fa' il), lo stato dell' intelletto umano in congiunzione con la fonte perfetta della conoscenza". Quindi, l' immateriale "intelletto attivo", separato da ogni singola persona, è ancora essenziale perché si capisca.
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doc-7384
Ibn Sina (Avicenna) è considerato il filosofo più influente dell' Islam. È stato il pioniere della scienza della medicina sperimentale ed è stato il primo medico a condurre studi clinici. Le sue due opere più importanti nel campo della medicina sono il Kit? b al-shif? ("Libro della guarigione") e il Canone della Medicina, entrambi usati come testi medicinali standard sia nel mondo musulmano che in Europa fino al XVII secolo. Tra i suoi numerosi contributi vi sono la scoperta della natura contagiosa delle malattie infettive e l' introduzione della farmacologia clinica.
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doc-10554
Una delle definizioni comuni per "filosofia islamica" è "lo stile di filosofia prodotto nel quadro della cultura islamica". La filosofia islamica, in questa definizione non si occupa necessariamente di questioni religiose, né è prodotta esclusivamente da musulmani. Lo studioso persiano Ibn Sina (Avicenna) (980-1037) gli sono stati attribuiti più di 450 libri. I suoi scritti riguardavano vari argomenti, in particolare la filosofia e la medicina. Il suo libro di testo medico The Canon of Medicine è stato usato per secoli come testo standard nelle università europee.
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