Quanto tempo fa è arrivato l' Islam a Zhejiang?
doc-17328
L' Islam è arrivato 1.400 anni fa a Zhejiang. Oggi l' Islam è praticato da un piccolo numero di persone, tra cui praticamente tutti i cinesi Hui che vivono a Zhejiang. Un' altra religione presente nella provincia è lo sciamanesimo (praticati dalla minoranza etnica).
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doc-17326
Il cattolicesimo è arrivato 400 anni fa nella provincia e il protestantesimo 150 anni fa. Zhejiang è una delle province della Cina con le più grandi concentrazioni di protestanti, soprattutto notevoli nella città di Wenzhou. Nel 1999 la popolazione protestante di Zhejiang comprendeva il 2,8% della popolazione provinciale, una piccola percentuale ma superiore alla media nazionale.
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doc-17325
A metà del 2015 il governo dello Zhejiang ha riconosciuto la religione popolare come "religione civile" iniziando la registrazione di oltre ventimila associazioni religiose popolari. Buddismo ha una presenza importante fin dal suo arrivo a Zhejiang 1.800 anni fa.
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doc-17315
Ci sono oltre tremila isole lungo la frastagliata costa di Zhejiang. La più grande, Zhoushan Island, è la terza isola più grande della Cina continentale, dopo Hainan e Chongming. Ci sono anche molte baie, di cui Hangzhou Bay è la più grande. Zhejiang ha un clima subtropicale umido con quattro stagioni distinte. La primavera inizia a marzo ed è piovosa con tempo mutevole. L' estate, da giugno a settembre è lunga, calda, piovosa e umida. L' autunno è generalmente asciutto, caldo e soleggiato. Gli inverni sono brevi ma freddi tranne che nell' estremo sud. La temperatura media annua è di circa 15-19 °C (59-66 °F), la temperatura media di gennaio è di circa 2-8 °C (36-46 °F) e la temperatura media di luglio è di circa 27-30 °C (81-86 °F). Le precipitazioni annue sono di circa 1.000-1.900 mm (39-75 in). All' inizio dell' estate le precipitazioni piovose sono abbondanti, e alla fine dell' estate Zhejiang è direttamente minacciata dai tifoni che si formano nel Pacifico.
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doc-17321
I principali settori manifatturieri di Zhejiang sono le industrie elettromeccaniche, tessili, chimiche, alimentari e materiali da costruzione. Negli ultimi anni Zhejiang ha seguito il proprio modello di sviluppo, soprannominato il "modello Zhejiang", che si basa sulla prioritarizzazione e incoraggiare l' imprenditorialità, l' accento sulle piccole imprese sensibili ai capricci del mercato, grandi investimenti pubblici in infrastrutture, e la produzione di beni a basso costo alla rinfusa per il consumo interno e l' esportazione. Di conseguenza, Zhejiang si è fatto una delle province più ricche, e lo "spirito Zhejiang" è diventato una leggenda in Cina. Tuttavia, alcuni economisti ora temono che questo modello non sia sostenibile, in quanto è inefficiente e pone requisiti irragionevoli sulle materie prime e sui servizi pubblici, e anche un vicolo cieco, in quanto le miriadi di piccole imprese dello Zhejiang che producono alla rinfusa beni a basso costo non sono in grado di passare ad industrie più sofisticate o tecnologicamente più avanzate. Il cuore economico di Zhejiang si sta muovendo da North Zhejiang, centrato su Hangzhou, a sud-est verso la regione centrata su Wenzhou e Taizhou. Il reddito pro capite disponibile di urbanites in Zhejiang ha raggiunto 24.611 yuan (3.603 dollari USA) nel 2009, con una crescita annua reale del 8,3%. Il reddito pro capite puro dei residenti rurali si è attestato a 10.007 yuan (1.465 dollari USA), con una crescita reale dell' 8,1% su base annua. Il PIL nominale di Zhejiang per il 2011 è stato di 3,20 trilioni di yuan (506 miliardi di dollari USA) con un PIL pro capite di 44.335 yuan (6.490 dollari USA). Nel 2009, le industrie primarie, secondarie e terziarie di Zhejiang valevano 116,2 miliardi di yuan (17 miliardi di dollari), 1,1843 miliardi di yuan (173,4 miliardi di dollari) e 982,7 miliardi di yuan (143,9 miliardi di dollari).
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doc-7759
I confini possono essere inclusivi o esclusivi a seconda di come sono percepiti da altre persone. Un limite esclusivo sorge, per esempio, quando una persona adotta un marcatore che impone restrizioni al comportamento altrui. Un confine inclusivo è creato, invece, dall' uso di un marcatore con cui altre persone sono pronte e in grado di associarsi. Allo stesso tempo, tuttavia, un confine inclusivo imporrà restrizioni anche alle persone che ha incluso, limitando la loro inclusione all' interno di altri confini. Un esempio è l' uso di una particolare lingua da parte di un nuovo arrivato in una stanza piena di persone che parlano varie lingue. Alcune persone possono capire il linguaggio usato da questa persona, mentre altre no. Coloro che non lo capiscono potrebbero considerare l' uso di questa particolare lingua da parte del nuovo arrivato solo come un segno neutro di identità. Ma potrebbero anche percepirla come imporre un confine esclusivo che le distingua da lei. D' altra parte, coloro che capiscono la lingua del nuovo arrivato potrebbero prenderla come un confine inclusivo, attraverso il quale il nuovo arrivato si associa con loro ad esclusione delle altre persone presenti. Allo stesso modo, tuttavia, è possibile che le persone che capiscono il nuovo arrivato ma che parlano anche un' altra lingua non vogliano parlare la lingua del nuovo arrivato e quindi vedano il suo marcatore come un' imposizione e un confine negativo. E' possibile che il nuovo arrivato sia consapevole o meno di questo, a seconda che conosca personalmente altre lingue o sia consapevole della qualità plurilingue delle persone che vi abitano e ne sia rispettoso o meno.
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doc-17317
La politica di Zhejiang è strutturata in un sistema duale partito-governo come tutte le altre istituzioni di governo della Cina continentale. Il governatore dello Zhejiang è il funzionario di grado più elevato del governo popolare dello Zhejiang. Tuttavia, nel sistema di governo duale partito-governo della provincia, il governatore è subordinato al partito comunista Zhejiang Partito Comunista della Cina (CPC) Comitato Provinciale Segretario, colloquialmente definito il "capo del partito Zhejiang CPC".
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doc-17311
Dopo che la Repubblica popolare cinese ha preso il controllo della Cina continentale nel 1949, il governo della Repubblica popolare cinese con sede a Taiwan ha continuato a controllare le isole Dachen al largo della costa di Zhejiang fino al 1955, anche istituendo un governo provinciale rivale Zhejiang lì, creando una situazione simile a provincia del Fujian oggi. Durante la Rivoluzione Culturale (1966-76), Zhejiang era nel caos e nella disunità, e la sua economia era stagnante, specialmente durante l' alta marea (1966-69) della rivoluzione. La politica agricola che favorisce la produzione di grano a scapito delle colture industriali e da reddito intensificato le difficoltà economiche in provincia. La politica di autosufficienza di Mao e la riduzione del commercio marittimo hanno interrotto la vita delle città portuali di Ningbo e Wenzhou. Mentre Mao ha investito molto nelle ferrovie all' interno della Cina, non sono state costruite grandi ferrovie nel sud dello Zhejiang, dove i trasporti sono rimasti poveri.
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doc-17312
Zhejiang ha beneficiato meno degli investimenti del governo centrale di alcune altre province a causa della sua mancanza di risorse naturali, una posizione vulnerabile a potenziali inondazioni dal mare, e una base economica alla media nazionale. Zhejiang, tuttavia, è stato un epicentro dello sviluppo capitalista in Cina, e ha guidato la nazione nello sviluppo di un' economia di mercato e delle imprese private. Zhejiang nord-est, come parte del delta dello Yangtze, è pianeggiante, più sviluppato e industriale.
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doc-17305
Zhejiang, come cuore centrale dello Jiangnan (Yangtze River Delta), rimase la zona più ricca durante le Sei Dinastie (220 o 222-589), Sui e Tang. Dopo essere stata incorporata nella dinastia Sui, la sua ricchezza economica è stata utilizzata per le ambizioni della dinastia Sui di espandersi a nord e sud, in particolare in Corea e Vietnam. Il piano ha portato la dinastia Sui a ripristinare ed espandere la rete che divenne il Canal Grande della Cina. Il canale trasportava regolarmente cereali e risorse da Zhejiang, attraverso il suo centro metropolitano Hangzhou (e il suo entroterra lungo il fiume Zhe e le rive della baia di Hangzhou), e da Suzhou, fino alla pianura della Cina settentrionale. Il débâcle della guerra coreana ha portato al rovesciamento di Sui da parte del Tang, che ha poi presieduto un' epoca d' oro secolare per il paese. Zhejiang era un importante centro economico del circuito orientale Jiangnan dell' impero e fu considerato particolarmente prospero. Durante tutta la dinastia Tang, il Canal Grande era rimasto efficace, trasportando cereali e risorse materiali nella pianura nord della Cina e nei centri metropolitani dell' impero. Come la dinastia Tang disintegrato, Zhejiang costituito la maggior parte del territorio del regno regionale di Wuyue.
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doc-14998
Ci sono diverse teorie sul processo di islamizzazione nel sud-est asiatico. Un' altra teoria è il commercio. L' espansione degli scambi commerciali tra l' Asia occidentale, l' India e il sud-est asiatico ha favorito la diffusione della religione, poiché i commercianti musulmani dello Yemen meridionale (Hadramout) hanno portato l' Islam nella regione con il loro grande volume di scambi commerciali. Molti si stabilirono in Indonesia, Singapore e Malesia. Ciò è evidente nelle popolazioni arabo-indonesiane, arabo-singaporee e arabo-malay, che un tempo erano molto importanti in ciascuno dei loro paesi. La seconda teoria è il ruolo dei missionari o dei sufi. I missionari Sufi hanno svolto un ruolo significativo nel diffondere la fede introducendo le idee islamiche nella regione. Infine, le classi dominanti abbracciarono l' Islam e ciò contribuì ulteriormente alla permeazione della religione in tutta la regione.
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