Quale teoria politica ha affascinato Nasser?
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Nasser è stato molto influenzato dal nazionalismo egiziano, come sposato dal politico Mustafa Kamel, il poeta Ahmed Shawqi, e il suo istruttore anticolonialista alla Royal Military Academy, Aziz al-Masri, al quale Nasser espresse la sua gratitudine in un' intervista del 1961. È stato particolarmente influenzato dal romanzo dello scrittore egiziano Tawfiq al-Hakim Ritorno dello Spirito, in cui al-Hakim ha scritto che il popolo egiziano aveva solo bisogno di un "uomo in cui tutti i loro sentimenti e desideri saranno rappresentati, e che sarà per loro un simbolo del loro obiettivo". Nasser in seguito accreditato il romanzo come sua ispirazione per lanciare la rivoluzione del 1952.
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Gheddafi, da scolaro, adottò le ideologie del nazionalismo arabo e del socialismo arabo, influenzate in particolare dal nazismo, il pensiero del rivoluzionario egiziano e presidente Gamal Abdel Nasser, che Gheddafi adottò come suo eroe. All' inizio degli anni Settanta Gheddafi formulò il suo particolare approccio al nazionalismo e al socialismo arabo, noto come Terza Teoria Internazionale, che è stato descritto come una combinazione di "socialismo utopistico, nazionalismo arabo e teoria rivoluzionaria del Terzo Mondo allora in voga". Egli ha esposto i principi di questa Teoria nei tre volumi del Libro Verde, in cui ha cercato di "spiegare la struttura della società ideale". Le sue opinioni nazionaliste arabe lo portarono a credere che ci fosse bisogno di unità in tutto il mondo arabo, unendo la nazione araba sotto un unico Stato nazionale. Ha descritto il suo approccio all' economia come "socialismo islamico", anche se i biografi Blundy e Lycett hanno notato che il socialismo di Gheddafi aveva un "curiosamente marxista sottotono", con lo scienziato politico Sami Hajjar sostenendo che il modello di socialismo di Gheddafi offriva una semplificazione delle teorie di Karl Marx e Friedrich Engels.
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doc-6187
Alcuni dei critici liberali e islamisti di Nasser in Egitto, tra cui i membri fondatori del New Wafd Party e lo scrittore Jamal Badawi, hanno respinto l' appello popolare di Nasser con le masse egiziane durante la sua presidenza come prodotto di manipolazione e demagogia di successo. Lo scienziato politico egiziano Alaa al-Din Desouki ha incolpato le carenze della rivoluzione del 1952 sulla concentrazione del potere di Nasser e la mancanza di democrazia egiziana sullo stile politico di Nasser e sui limiti del suo governo alla libertà di espressione e partecipazione politica.
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doc-6148
Con l' aumento dell' instabilità politica in Siria, le delegazioni del paese sono state inviate a Nasser chiedendo l' immediata unificazione con l' Egitto. Nasser inizialmente respinse la richiesta, citando i sistemi politici ed economici incompatibili dei due paesi, la mancanza di contiguità, i precedenti dell' intervento militare siriano in politica e il profondo fazialismo tra le forze politiche siriane. Tuttavia, nel gennaio 1958, una seconda delegazione siriana riuscì a convincere Nasser di un' imminente acquisizione comunista e del conseguente scivolamento al conflitto civile. Nasser successivamente optò per l' unione, a condizione che fosse una fusione politica totale con lui come suo presidente, alla quale i delegati e il presidente siriano Shukri al-Quwatli concordarono. Il 1° febbraio è stata proclamata la Repubblica Araba Unita (UAR) e, secondo Dawisha, il mondo arabo ha reagito con "stupore stordito, che si è rapidamente trasformato in un' euforia incontrollata".
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doc-6188
Lo scienziato politico americano Mark Cooper ha affermato che il carisma di Nasser e la sua relazione diretta con il popolo egiziano "rendono superflui gli intermediari (organizzazioni e individui)". Egli ha sostenuto che l' eredità di Nasser era una "garanzia di instabilità" a causa della dipendenza di Nasser dal potere personale e l' assenza di istituzioni politiche forti sotto il suo governo. Lo storico Abd al-Azim Ramadan ha scritto che Nasser era un leader irrazionale e irresponsabile, accusando la sua inclinazione al processo decisionale solitario per le perdite dell' Egitto durante la guerra di Suez, tra gli altri eventi. Miles Copeland, Jr., una volta descritto come il più vicino consulente occidentale di Nasser, ha detto che le barriere tra Nasser e il mondo esterno sono cresciute così fitte che tutte le informazioni che attestano la sua infallibilità, indispensabile e immortalità è stato filtrato fuori. intermediari.
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La nazionalizzazione di Nasser del Canale di Suez e il suo emergere come vincitore politico della successiva crisi di Suez ha notevolmente elevato la sua popolarità in Egitto e nel mondo arabo. Chiede una maggiore unità panaraba sotto la sua guida, culminata con la formazione della Repubblica araba unita con la Siria (1958-1961). Nel 1962, Nasser ha iniziato una serie di importanti misure socialiste e riforme di modernizzazione in Egitto. Nonostante le battute d' arresto alla sua causa panarabista, nel 1963 i sostenitori di Nasser conquistarono il potere in diversi paesi arabi e fu coinvolto nella guerra civile del Nord Yemen. Ha iniziato il suo secondo mandato presidenziale nel marzo 1965, dopo che i suoi oppositori politici sono stati esclusi dalla corsa. Dopo la sconfitta dell' Egitto da parte di Israele nella guerra dei sei giorni del 1967, Nasser si dimise, ma tornò in carica dopo che dimostrazioni popolari richiesero la sua reintegrazione. Nel 1968, Nasser si era nominato primo ministro, lanciò la Guerra di Attribuzione per riconquistare il territorio perduto, avviò un processo di depoliticizzazione dei militari, e emanò una serie di riforme di liberalizzazione politica. Dopo la conclusione del vertice della Lega Araba del 1970, Nasser subì un attacco di cuore e morì. Il suo funerale al Cairo ha attirato cinque milioni di lutti e un' effusione di dolore in tutto il mondo arabo.
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doc-6107
Il coinvolgimento di Nasser nell' attività politica è aumentato durante gli anni di scuola, tanto che ha frequentato solo 45 giorni di lezioni durante il suo ultimo anno di scuola secondaria. Nonostante l' appoggio quasi unanime delle forze politiche egiziane, Nasser si opponeva fortemente al Trattato anglo-egiziano del 1936, in quanto stabiliva la continua presenza di basi militari britanniche nel paese. Ciononostante, i disordini politici in Egitto sono notevolmente diminuiti e Nasser ha ripreso gli studi presso al-Nahda, dove ha ricevuto il suo diploma di dimissionario nel corso dello stesso anno.
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Wendy Leigh, che ha scritto una biografia non ufficiale su Schwarzenegger, sostiene che egli trama la sua ascesa politica da una giovane età utilizzando il business del cinema e bodybuilding come blocchi di costruzione per sfuggire a una casa deprimente. Leigh ritrae Schwarzenegger ritratto come ossessionato dal potere e lo cita come dice:"Volevo essere parte della piccola percentuale di persone che erano leader, non la grande massa di seguaci". Penso che sia perché ho visto i leader utilizzare il 100% del loro potenziale - sono sempre stato affascinato da persone che controllavano altre persone". Schwarzenegger ha detto che non era mai la sua intenzione di entrare in politica, ma egli dice:"Mi sono sposato in una famiglia politica. Vi incontrate con loro e sentite parlare di politica, di contatti per aiutare le persone. Sono stato esposto all' idea di essere un funzionario pubblico e Eunice e Sargent Shriver sono diventati i miei eroi". Eunice Kennedy Shriver era sorella di John F. Kennedy, e suocera di Schwarzenegger; Sargent Shriver è marito di Eunice e suocero di Schwarzenegger.
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doc-6155
L' opposizione all' unione tra alcuni elementi chiave della Siria, vale a dire le élite socioeconomiche, politiche e militari. In risposta al peggioramento dell' economia siriana, che Nasser attribuì al suo controllo da parte della borghesia, nel luglio 1961, Nasser decretò misure socialiste che nazionalizzarono ampi settori dell' economia siriana. A settembre ha anche respinto Sarraj per arginare la crescente crisi politica. Aburish afferma che Nasser non era pienamente in grado di affrontare i problemi siriani perché erano "estranei a lui". In Egitto, la situazione economica è stata più positiva, con una crescita del PNL del 4,5% e una rapida crescita dell' industria. Nel 1960, Nasser nazionalizzò la stampa egiziana, che aveva già cooperato con il suo governo, al fine di orientare la copertura verso le questioni socioeconomiche del paese e galvanizzare il sostegno pubblico per le sue misure socialiste.
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doc-6103
Nasser rimane una figura iconica nel mondo arabo, in particolare per i suoi progressi verso la giustizia sociale e l' unità araba, le politiche di modernizzazione e gli sforzi anti-imperialisti. La sua presidenza ha inoltre incoraggiato e coinciso con un boom culturale egiziano e ha avviato grandi progetti industriali, tra cui la diga di Assuan e Helwan City. I detrattori di Nasser criticano il suo autoritarismo, le violazioni dei diritti umani da parte del suo governo, il suo rapporto populista con la cittadinanza e la sua incapacità di creare istituzioni civili, accusando il suo lascito per il futuro governo dittatoriale in Egitto. Gli storici descrivono Nasser come una figura politica imponente del Medio Oriente nel XX secolo.
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Nel 1963, il regista egiziano Youssef Chahine produsse il film El Nasser Salah El Dine ("Saladin The Victorious"), che disegnò deliberatamente paralleli tra Saladin, considerato un eroe nel mondo arabo, e Nasser e le sue politiche panarabiste. Nasser è interpretato da Ahmed Zaki in Nasser 56 di Mohamed Fadel del 1996. Il film ha stabilito il record del box office egiziano dell' epoca e si è concentrato su Nasser durante la crisi di Suez. È anche considerato una pietra miliare nel cinema egiziano e arabo come il primo film a drammatizzare il ruolo di un leader arabo moderno. Insieme alla biopica siriana Gamal Abdel Nasser del 1999, i film hanno segnato i primi film biografici sui personaggi pubblici contemporanei prodotti nel mondo arabo.
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Mentre Nasser fu sempre più criticato dagli intellettuali egiziani dopo la guerra dei sei giorni e la sua morte nel 1970, il pubblico generale fu sempre più simpatico sia durante che dopo la vita di Nasser. Secondo lo scienziato politico Mahmoud Hamad, che scriveva nel 2008,"la nostalgia per Nasser è facilmente avvertita in Egitto e in tutti i paesi arabi di oggi". Il malessere generale nella società egiziana, in particolare durante l' era di Mubarak, ha aumentato la nostalgia per la presidenza di Nasser, sempre più associata agli ideali dello scopo nazionale, della speranza, della coesione sociale e della cultura vibrante.
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