Gli schiavi africani avevano una grande conoscenza della coltivazione di quale prodotto?
doc-3163
I proprietari terrieri coloniali del Lowcountry hanno sperimentato colture da reddito che vanno dal tè ai bachi da seta. Schiavi africani portato conoscenza della coltivazione del riso, che i proprietari di piantagioni coltivato e sviluppato come una coltura di base di successo entro il 1700. Con l' aiuto forzato degli schiavi africani dei Caraibi, Eliza Lucas, figlia del proprietario della piantagione George Lucas, imparò a coltivare e utilizzare l' indaco nel Low Country nel 1747. Sostenuto con sovvenzioni dalla Gran Bretagna, l' indaco fu una delle principali esportazioni del 1750. Quelli e negozi navali sono stati esportati in un' industria marittima estremamente redditizia.
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doc-3196
Nel 1840, il Market Hall and Sheds, dove ogni giorno venivano portate carni fresche e prodotti freschi, divenne un centro di attività commerciale. La tratta degli schiavi dipendeva anche dal porto di Charleston, dove le navi potevano essere scaricate e gli schiavi compravano e vendevano. L' importazione legale di schiavi africani era terminata nel 1808, anche se il contrabbando era significativo. Tuttavia, il commercio interno era in piena espansione. Più di un milione di schiavi sono stati trasportati dall' Alto Sud al Sud profondo negli anni antebellum, come piantagioni di cotone sono stati ampiamente sviluppati attraverso quello che è diventato noto come la cintura nera. Molti schiavi sono stati trasportati nel traffico di schiavi lungo le coste, con navi che si fermavano in porti come Charleston.
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doc-10534
Colonnisti europei hanno creato trattati con tribù indigene americane chiedendo il ritorno di qualsiasi schiavi in fuga. Ad esempio, nel 1726, il governatore britannico di New York ottenne dagli Irochesi la promessa di restituire tutti gli schiavi fuggitivi che si erano uniti a loro. Questa stessa promessa fu estratta dalla Nazione Huron nel 1764, e dalla Nazione Delaware nel 1765, anche se non c' è traccia di schiavi mai restituiti. Numerosi annunci pubblicitari richiedevano il ritorno degli afroamericani che si erano sposati con indigeni americani o che parlavano una lingua indigena americana. L' esposizione primaria che Africani e Americani Indigeni avevano avuto l' uno all' altro attraverso l' istituzione della schiavitù. Gli Americani Indigeni impararono che gli Africani avevano quello che gli Americani Indigeni consideravano' Grande Medicina' nei loro corpi perché gli Africani erano praticamente immuni alle malattie del Vecchio Mondo che stavano decimando la maggior parte delle popolazioni autoctone. Per questo motivo, molte tribù hanno incoraggiato il matrimonio tra i due gruppi, per creare figli più forti e sani dei sindacati.
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doc-3164
Verso la metà del 18° secolo, Charles Town era diventato un vivace centro commerciale, il fulcro del commercio atlantico per le colonie meridionali. Charles Towne era anche la città più ricca e più grande a sud di Filadelfia, in parte a causa della lucrativa tratta degli schiavi. Nel 1770 fu il quarto porto più grande delle colonie, dopo Boston, New York e Filadelfia, con una popolazione di 11.000 abitanti, leggermente più della metà dei quali schiavi. Nel 1708, la maggior parte della popolazione della colonia era schiava, e il futuro stato continuerebbe ad essere la maggioranza della discesa africana fino a dopo la Grande Migrazione dei primi anni del XX secolo.
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doc-10539
Relazioni interrazziali tra indigeni americani e afroamericani è una parte della storia americana che è stata trascurata. Il primo record delle relazioni africane e indigene americane nelle Americhe avvenne nell' aprile del 1502, quando i primi africani sequestrati furono portati a Hispaniola per servire da schiavi. Alcuni sono fuggiti, e da qualche parte nell' entroterra di Santo Domingo sono nati i primi indiani neri. Inoltre, un esempio di fuga degli schiavi africani dai coloni europei e dell' assorbimento degli indigeni americani risale al 1526. Nel giugno di quell' anno, Lucas Vasquez de Ayllon ha stabilito una colonia spagnola vicino alla foce del fiume Pee Dee in quello che è ora orientale Carolina del Sud. L' insediamento spagnolo è stato chiamato San Miguel de Gualdape. Tra gli insediamenti vi erano 100 africani schiavizzati. Nel 1526, i primi schiavi africani fuggirono dalla colonia e si rifugiarono con i locali indigeni americani.
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doc-2554
Due anni più tardi, fu fondata la "Royal African Company", ricevendo da re Carlo il monopolio del commercio per la fornitura di schiavi per le colonie britanniche dei Caraibi. Fin dall'inizio, la schiavitù è stata un'attività basilare dell'impero britannico nelle Indie Occidentali. Fino a quando il commercio degli schiavi non fu abolito nel 1807, la Gran Bretagna fu responsabile dell trasporto di 3,5 milioni di schiavi africani verso le Americhe, un terzo di tutti gli schiavi trasportati attraverso l'Atlantico. Per facilitare questo commercio, furono edificati dei forti sulla costa dell'Africa occidentale: come nell'isola James, Accra e Bunce. Nei Caraibi inglesi, la percentuale della popolazione di origine africana passò dal 25% del 1650 a circa l'80% nel 1780 e nelle 13 colonie dal 10% al 40% nello stesso periodo. Per i mercanti di schiavi, tale commercio fu estremamente redditizio, e divenne un importante pilastro economico per città inglesi occidentali come Bristol e Liverpool, che costituirono il terzo angolo del cosiddetto commercio triangolare con l'Africa e le Americhe. a causa delle dure condizioni di trasporto degli schiavi, dovute alla scarsa igiene e alla malnutrizione, si stima che il tasso medio di mortalità durante il viaggio fosse di uno su sette.
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doc-11429
La maggior parte dei coloni inglesi era arrivata come servitori indentured, assumendosi come operai per un periodo fisso a pagare per il loro passaggio. Nei primi anni la linea di demarcazione tra servitori e schiavi africani o operai era fluida. Alcuni africani hanno potuto guadagnare la libertà prima che la schiavitù diventasse uno status permanente. La maggior parte delle famiglie libere colorate formatesi nella Carolina del Nord prima della Rivoluzione discendevano da unioni o matrimoni tra donne bianche libere e uomini africani o afroamericani schiavi o liberi. Poiché le madri erano libere, i loro figli sono nati liberi. Molti erano emigrati o discendenti di migranti dalla Virginia coloniale. Come il flusso di operai indentured alla colonia è diminuito con il miglioramento delle condizioni economiche in Gran Bretagna, piantatori importati più schiavi, e le delimitazioni legali dello Stato tra stato libero e lo status di schiavo stretto, efficacemente indurire quest' ultimo in una casta razziale. La crescita e la prosperità dell' economia si basavano sul lavoro schiavo, prima dedicato alla produzione di tabacco.
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doc-11263
La tratta degli schiavi è stata praticata da attori statali e non statali europei come la Gran Bretagna, i Paesi Bassi, il Portogallo e le imprese private, oltre che da vari Stati africani e attori non statali. Con il crescente sentimento anti-schiavitù in patria e l' evoluzione delle realtà economiche, nel 1807 la Gran Bretagna bandì la tratta internazionale degli schiavi. Dopo le guerre napoleoniche, la Gran Bretagna fondò lo Squadrone dell' Africa occidentale nel tentativo di fermare il traffico internazionale di schiavi. Ha fermato le navi di altre nazioni che stavano lasciando la costa africana con schiavi; gli schiavi sequestrati sono stati portati a Freetown, una colonia in Africa occidentale originariamente istituita per il reinsediamento degli schiavi liberati dalla Gran Bretagna. Inghilterra intervenne nella lotta di potere Lagos Kingship potere bombardando Lagos nel 1851, depositando lo schiavo commercio amichevole Oba Kosoko, aiutando a installare il amenable Oba Akitoye, e la firma del trattato tra Gran Bretagna e Lagos il 1 ° gennaio 1852. La Gran Bretagna ha annesso Lagos come Colonia della Corona nell' agosto del 1861 con il Trattato di Cessione di Lagos. I missionari britannici hanno ampliato le loro operazioni e si sono recati nell' entroterra. Nel 1864, Samuel Ajayi Crowther divenne il primo vescovo africano della Chiesa anglicana.
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doc-10526
Le relazioni interrazziali hanno avuto una lunga storia in Nord America e negli Stati Uniti, a cominciare dall' intreccio di esploratori e soldati europei, che hanno portato le donne autoctone come compagni. Dopo l' aumento degli insediamenti europei, commercianti e cacciatori di pellicce spesso si sposavano o avevano sindacati con donne di tribù indigene. Nel 17 ° secolo, di fronte ad una carenza continua e critica di manodopera, coloni soprattutto nella Chesapeake Bay Colony, gli africani importati come lavoratori, a volte come servitori indentured e, sempre più, come schiavi. Anche gli schiavi africani sono stati importati a New York e in altri porti settentrionali dagli olandesi e successivamente dagli inglesi. Alcuni schiavi africani sono stati liberati dai loro padroni durante questi primi anni.
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doc-10522
Dalla fine del ventesimo secolo, il numero degli immigrati africani di etnia africana e caraibica è aumentato negli Stati Uniti. Insieme alla pubblicità sui discendenti del presidente Barack Obama, il cui padre proveniva dal Kenya, alcuni scrittori neri hanno sostenuto che sono necessari nuovi termini per i recenti immigrati. Essi suggeriscono che il termine "afro-americano" dovrebbe riferirsi strettamente ai discendenti degli schiavi africani e delle persone libere di colore che sono sopravvissuti all' era della schiavitù negli Stati Uniti. Sostengono che raggruppare tutti gli africani etnici indipendentemente dalle loro circostanze ancestrali uniche negherebbe gli effetti persistenti della schiavitù all' interno della comunità discendente degli schiavi americani. Dicono che i recenti immigrati etnici africani hanno bisogno di riconoscere le proprie origini ancestrali.
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doc-2263
Gli storici stimano che tra l' avvento dell' Islam nel 650CE e l' abolizione della schiavitù nella penisola arabica nella metà del 20 ° secolo, 10-18 milioni di africani neri subsahariani sono stati schiavizzati da commercianti di schiavi arabi e trasportati nella penisola arabica e nei paesi vicini. Questo numero ha superato di gran lunga il numero di schiavi che sono stati portati nelle Americhe. Diversi fattori hanno influenzato la visibilità dei discendenti di questa diaspora nelle società arabe del XXI secolo: i commercianti spedivano più schiavi donne che maschi, poiché c' era una richiesta di servire come concubine negli harem nella penisola arabica e nei paesi vicini. Schiavi maschili sono stati castrati per servire come guardie harem. Il numero di morti degli schiavi africani neri a causa del lavoro forzato è stato elevato. I figli misti delle schiave e dei proprietari arabi sono stati assimilati alle famiglie dei proprietari arabi sotto il sistema di parentela patrilineale. Di conseguenza, nella penisola arabica e nei paesi limitrofi sono sopravvissute poche comunità nere afro-araba.
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