Chi ha iniziato il movimento protestante in Svizzera?
doc-13019
Parallelamente agli eventi in Germania, in Svizzera è iniziato un movimento sotto la guida di Huldrych Zwingli. Zwingli fu studioso e predicatore, che nel 1518 si trasferì a Zurigo. Sebbene i due movimenti si siano trovati d' accordo su molte questioni di teologia, alcune divergenze irrisolte le hanno tenute separate. Un risentimento di lunga data tra gli Stati tedeschi e la Confederazione svizzera ha portato ad un acceso dibattito su quanto Zwingli doveva le sue idee al luteranesimo. Il principe tedesco Filippo d' Assia vedeva il potenziale per creare un' alleanza tra Zwingli e Lutero. Nel 1529 si tenne una riunione nel suo castello, oggi noto come il Colloquio di Marburg, divenuto famigerato per il suo fallimento. I due uomini non potevano raggiungere alcun accordo a causa della loro disputa su una dottrina chiave.
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doc-13078
Nei paesi europei più profondamente influenzati dalla Riforma, il protestantesimo rimane ancora oggi la religione più praticata. Tra questi figurano i paesi nordici e il Regno Unito. In altre roccaforti protestanti storiche come la Germania, i Paesi Bassi, la Svizzera, la Lettonia, l' Estonia e l' Ungheria rimane una delle religioni più popolari. Sebbene la Repubblica Ceca sia stata il luogo di uno dei più significativi movimenti di pre-reformazione, ci sono solo pochi seguaci protestanti, soprattutto per ragioni storiche come la persecuzione dei protestanti da parte degli Asburgo cattolici, le restrizioni durante il regime comunista e anche la secolarizzazione in corso. Nel corso degli ultimi decenni, la pratica religiosa è diminuita con l' aumento della secolarizzazione. Secondo uno studio condotto nel 2012 dall' Eurobarometro sulla religione nell' Unione europea nel 2012, i protestanti rappresentavano il 12% della popolazione dell' UE. Secondo il Pew Research Center, nel 2010 i protestanti costituivano quasi un quinto (o il 17,8%) della popolazione cristiana del continente. Clarke e Beyer stimano che nel 2009 i protestanti costituivano il 15% di tutti gli europei, mentre Noll sostiene che meno del 12% di loro vivevano in Europa nel 2010.
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doc-15448
Il paese era storicamente in equilibrio tra cattolico e protestante, con un complesso mosaico di maggioranze su gran parte del paese. Ginevra si convertì al protestantesimo nel 1536, poco prima che Giovanni Calvino vi arrivasse. Un cantone, Appenzello, fu ufficialmente diviso in sezioni cattoliche e protestanti nel 1597. Le città più grandi e i loro cantoni (Berna, Ginevra, Losanna, Zurigo e Basilea) erano prevalentemente protestanti. La Svizzera centrale, il Vallese, il Ticino, l' Appenzello Innerrhodes, il Giura e Friborgo sono tradizionalmente cattolici. La Costituzione svizzera del 1848, sotto la recente impressione degli scontri tra cantoni cattolici e protestanti, culminata nel Sonderbundskrieg, definisce consapevolmente uno stato consociazionale che consente la coesistenza pacifica di cattolici e protestanti. Un' iniziativa del 1980 che chiedeva la completa separazione tra Chiesa e Stato è stata respinta dal 78,9% degli elettori. Alcuni cantoni e città tradizionalmente protestanti hanno oggi una leggera maggioranza cattolica, non perché erano membri in crescita, al contrario, ma solo perché dal 1970 circa una minoranza in costante crescita non è più affiliata a nessuna chiesa o altro organismo religioso (21,4% in Svizzera, 2012) soprattutto nelle regioni tradizionalmente protestanti, come Basilea-Città (42%), Cantone di Neuchâtel (38%), Cantone di Ginevra (35%), Cantone di Vaud. 1536.
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doc-13017
In seguito alla scomunica di Lutero e alla condanna della Riforma da parte del Papa, l' opera e gli scritti di Giovanni Calvino hanno contribuito a creare un consenso sciolto tra i vari gruppi in Svizzera, Scozia, Ungheria, Germania e altrove. Dopo l' espulsione del suo vescovo nel 1526 e i tentativi falliti del riformatore bernese William Farel, a Calvino fu chiesto di usare l' abilità organizzativa che aveva raccolto come studente di diritto per disciplinare la "città caduta" di Ginevra. Le sue ordinanze del 1541 coinvolsero la collaborazione degli affari ecclesiastici con il Consiglio Comunale e la concistoro per portare la moralità in tutti i campi della vita. Dopo l' istituzione dell' accademia di Ginevra nel 1559, Ginevra divenne la capitale non ufficiale del movimento protestante, fornendo rifugio agli esuli protestanti provenienti da tutta Europa e educandoli come missionari calvinisti. La fede continuò a diffondersi dopo la morte di Calvino nel 1563.
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doc-12865
La storia presbiteriana fa parte della storia del cristianesimo, ma l' inizio del presbiterio come movimento distinto avvenne durante la Riforma Protestante del XVI secolo. Mentre la Chiesa cattolica resisteva ai riformatori, diversi movimenti teologici diversi si frammentavano dalla Chiesa e portavano denominazioni diverse. Il presbiterianesimo è stato particolarmente influenzato dal teologo francese John Calvin, al quale viene riconosciuto lo sviluppo della teologia riformata, e dall' opera di John Knox, uno scozzese che ha studiato con Calvin a Ginevra, in Svizzera e ha riportato i suoi insegnamenti in Scozia. La chiesa presbiteriana ripercorre i suoi antenati soprattutto in Inghilterra e Scozia. Nell' agosto del 1560 il Parlamento scozzese adottò la confessione scozzese come credo del Regno di Scozia. Nel dicembre del 1560 fu pubblicato il Primo Libro della Disciplina, che delineava importanti questioni dottrinali ma stabiliva anche norme per il governo della Chiesa, tra cui la creazione di dieci distretti ecclesiastici con soprintendenti nominati, che in seguito diventò noto come presbiterio.
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doc-7182
In Francia i catari crebbero a rappresentare un movimento popolare di massa e la credenza si stava diffondendo in altre zone. La Crociata catara è stata iniziata dalla Chiesa cattolica romana per eliminare l' eresia catara in Linguadoca. L' eresia era una giustificazione importante per l' Inquisizione (Inquisitio Haereticae Pravitatis, Indagine sulla Perversità eretica) e per le guerre europee di religione associate alla Riforma protestante.
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doc-15446
Il cristianesimo è la religione predominante della Svizzera (circa il 71% della popolazione residente e il 75% dei cittadini svizzeri), divisa tra la Chiesa cattolica (38,21% della popolazione), la Chiesa svizzera riformata (26,93%), altre chiese protestanti (2,89%) e altre confessioni cristiane (2,79%). Di recente si è verificato un aumento dell' evangelismo. L' immigrazione ha portato l' Islam (4,95%) e l' ortodossia orientale (circa il 2%) a diventare una minoranza religiosa considerevole. Secondo un sondaggio del 2015 condotto da Gallup International, il 12% della popolazione svizzera è identificato come "ateo convinto".
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doc-13021
Il successo della Controriforma sul Continente e la crescita di un partito puritano dedicato ad ulteriori riforme protestanti polarizzarono l' Età elisabettiana. Il primo movimento puritano fu un movimento di riforma nella Chiesa d' Inghilterra. Il desiderio era che la Chiesa d' Inghilterra assomigliasse più da vicino alle chiese protestanti d' Europa, specialmente a Ginevra. Il movimento puritano più tardi, spesso chiamato dissenzienti e anticonformisti, alla fine portò alla formazione di varie denominazioni riformate.
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doc-16083
Il periodo precedente, e contemporaneo con la Riforma Protestante, vide la traduzione della Bibbia nelle lingue locali europee, uno sviluppo che contribuì alla divisione del cristianesimo occidentale nel cattolicesimo romano e nel protestantesimo a causa delle disparità tra versioni cattoliche e protestanti di parole e passaggi cruciali (anche se il movimento protestante si basava in gran parte su altre cose, come la percezione della necessità di riformare la Chiesa Cattolica Romana per eliminare la corruzione). Effetti duraturi sulle religioni, le culture e le lingue dei rispettivi paesi sono stati esercitati da traduzioni bibliche come quella di Martin Luther in tedesco, quella di Jakub Wujek in polacco e quella dei traduttori biblici di re James Bible in inglese. Il dibattito e lo scisma religioso sulle diverse traduzioni dei testi religiosi rimangono ancora oggi, come dimostra, ad esempio, il movimento di re Giacomo Solo.
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doc-13007
Il protestantesimo si diffuse in Europa durante il XVI secolo. Il luteranesimo si diffuse dalla Germania nelle aree circostanti,[c] Danimarca,[d] Norvegia,[e] Svezia,[f] Finlandia,[g] Prussia,[h] Lettonia,[i], Estonia,[j] e Islanda,[k] e altri territori minori. Le chiese riformate sono state fondate principalmente in Germania e nelle regioni limitrofe,[l] Ungheria,[m] Paesi Bassi,[n] Scozia,[o] Svizzera,[p] e Francia[q] da riformatori come John Calvin, Huldrych Zwingli e John Knox. L' arminianesimo[r] ottenne sostenitori nei Paesi Bassi e in parte della Germania. Nel 1534, il re Enrico VIII pose fine a tutta la giurisdizione pontificia in Inghilterra dopo che il Papa non riuscì ad annullare il suo matrimonio con Caterina d' Aragona; ciò aprì la porta a idee riformatorie, in particolare durante il regno successivo di Edoardo VI, attraverso Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker e altri teologi. In tutta l' Europa continentale ci sono stati anche sforzi di riforma, noti come Riforma radicale - una risposta alla corruzione percepita sia nella Chiesa cattolica romana che nell' espansione della Riforma Magisteriale guidata da Lutero e da vari altri riformatori - che hanno dato vita ad Anabattisti, Moravia e altri movimenti pietistici. Nei secoli successivi, i protestanti svilupparono la propria cultura, che contribuì in modo determinante all' istruzione, alle scienze e agli studi umanistici, all' ordine politico e sociale, all' economia e alle arti e in altri campi.
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doc-15419
Numerose istituzioni internazionali hanno sede in Svizzera, anche grazie alla sua politica di neutralità. Ginevra è il luogo di nascita del Movimento della Croce Rossa e della Mezzaluna Rossa e delle Convenzioni di Ginevra e, dal 2006, ospita il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite. Anche se la Svizzera è uno dei paesi più recenti che hanno aderito alle Nazioni Unite, il Palazzo delle Nazioni a Ginevra è il secondo più grande centro per le Nazioni Unite dopo New York, e la Svizzera è stata membro fondatore e sede della Società delle Nazioni.
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