Che cosa ha incolpato Jared Diamond del declino dei raccoglitori?
doc-7584
Molti gruppi hanno continuato il loro stile di vita di cacciatori-raccoglitori, anche se il loro numero è costantemente diminuito, in parte a causa delle pressioni esercitate dalle crescenti comunità agricole e pastorali. Molti di loro risiedono nei paesi in via di sviluppo, nelle regioni aride o nelle foreste tropicali. Le aree che un tempo erano a disposizione dei cacciatori-raccoglitori erano e continuano ad essere affollate dagli insediamenti degli agricoltori. Nella concorrenza che ne è derivata per l' uso del suolo, le società cacciatori-raccoglitori hanno adottato queste pratiche o si sono spostate in altre zone. Inoltre, Jared Diamond ha accusato un calo della disponibilità di alimenti selvatici, in particolare delle risorse animali. In Nord e Sud America, ad esempio, la maggior parte delle specie di mammiferi di grandi dimensioni si era estinta alla fine del Pleistocene, secondo Diamante, a causa del sovrasfruttamento da parte dell' uomo, anche se l' ipotesi di sovraffollamento che egli sostiene è fortemente contestata.
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doc-2112
Jared Diamond descrive un "Quartetto Male" di distruzione dell' habitat, overkill, specie introdotte e estinzioni secondarie. Edward O. Wilson preferisce l' acronimo HIPPO, che sta per distruzione dell' habitat, specie invasive, inquinamento, sovrapopolazione umana e sovraraccolta. La classificazione più autorevole oggi in uso è la Classificazione delle minacce dirette dell' IUCN, adottata dalle principali organizzazioni internazionali di conservazione della natura come la US Nature Conservancy, il World Wildlife Fund, Conservation International e BirdLife International.
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doc-7610
Lo stile di vita dei cacciatori è rimasto prevalente in alcune parti del Nuovo Mondo, nell' Africa subsahariana, in Siberia e in tutta l' Australia fino all' era europea della scoperta. Persistono ancora in alcune società tribali, anche se in rapido declino. I popoli che hanno conservato la caccia paleolitica fino al recente passato includono alcuni popoli indigeni delle Amazzoni (Aché), alcuni dell' Africa centrale e meridionale (popolazioni Sanitarie), alcuni popoli della Nuova Guinea (Fayu), i Mlabri della Thailandia e del Laos, il popolo Vedda dello Sri Lanka e una manciata di popoli incontattati. In Africa, gli unici cacciatori-raccoglitori a tempo pieno rimasti sono gli Hadza della Tanzania.
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doc-9700
Alla fine del 1994, Marvel ha acquisito il distributore di fumetti Heroes World Distribution per utilizzarlo come proprio distributore esclusivo. Poiché gli altri grandi editori del settore hanno concluso accordi di distribuzione esclusiva con altre società, l' effetto ondulato ha portato alla sopravvivenza di un solo altro grande distributore nel Nord America, Diamond Comic Distributors Inc. All' inizio del 1997, quando il tentativo di Heroes World di Marvel fallì, Diamond ha anche forgiato un accordo esclusivo con Marvel-offrendo all' azienda la propria sezione del suo catalogo di fumetti Previews.
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doc-5959
Arthur M. Diamond sostiene che i problemi di Hayek sorgono quando egli va oltre le rivendicazioni che possono essere valutate all' interno della scienza economica. Diamond ha sostenuto che:"La mente umana, dice Hayek, non è solo limitata nella sua capacità di sintetizzare una vasta gamma di fatti concreti, ma è anche limitata nella sua capacità di dare un fondamento deduttivamente solido all' etica. Qui si sviluppa la tensione, perché vuole anche dare una difesa morale ragionata del libero mercato. È uno scettico intellettuale che vuole dare alla filosofia politica un fondamento intellettuale sicuro. Non è quindi troppo sorprendente che ciò che risulta sia confuso e contraddittorio "Arthur M.
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doc-7589
Gli antropologi sostengono che i cacciatori/raccoglitori non hanno capi permanenti; invece, la persona che prende l' iniziativa in qualsiasi momento dipende dal compito che viene svolto. Oltre all' uguaglianza sociale ed economica nelle società cacciatori-raccoglitori, spesso esiste, anche se non sempre, la parità sessuale. I cacciatori-raccoglitori sono spesso raggruppati insieme sulla base di parentela e appartenenza a gruppi (o tribù). La residenza post-matrimoniale tra i cacciatori-raccoglitori tende ad essere matrilocale, almeno inizialmente. Le giovani madri possono godere del sostegno di assistenza all' infanzia delle proprie madri, che continuano a vivere nelle vicinanze nello stesso campo. I sistemi di parentela e discendenza tra i cacciatori-raccoglitori umani erano relativamente flessibili, anche se vi sono prove che la prima parentela umana in generale tendeva ad essere matrilineale.
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doc-7594
Le società produttrici di cacciatori-raccoglitori manifestano una variabilità significativa, a seconda della zona climatica/zona di vita, della tecnologia disponibile e della struttura sociale. Gli archeologi esaminano i kit di strumenti cacciatori-raccoglitori per misurare la variabilità tra i diversi gruppi. Collard et al. (2005) ha rilevato che la temperatura è l' unico fattore statisticamente significativo ad avere un impatto sui kit di utensili cacciatori-raccoglitori. Utilizzando la temperatura come proxy del rischio, Collard et al. I risultati suggeriscono che gli ambienti con temperature estreme rappresentano una minaccia per i sistemi cacciatori-raccoglitori abbastanza significativa da garantire una maggiore variabilità degli utensili.
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doc-7600
Lee e Guenther hanno respinto la maggior parte degli argomenti avanzati da Wilmsen. Doron Shultziner e altri hanno sostenuto che possiamo imparare molto sugli stili di vita dei cacciatori-raccoglitori preistorici dagli studi dei cacciatori-raccoglitori contemporanei, in particolare i loro impressionanti livelli di egualitarismo.
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doc-7596
La caccia-raccolta era il modo comune di sussistenza umana in tutto il Paleolitico, ma l' osservazione dei cacciatori e dei raccoglitori di oggi non riflette necessariamente le società paleolitiche; le culture cacciatori-raccoglitori oggi esaminate hanno avuto molto contatto con la civiltà moderna e non rappresentano condizioni "incontaminate" che si trovano in popoli incontattati.
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doc-7599
Alcuni dei teorici che sostengono questa critica "revisionista" implicano che, poiché il "cacciatori-raccoglitore puro" è scomparso non molto tempo dopo l' inizio del contatto coloniale (o addirittura agricolo), non si può imparare nulla di significativo sui cacciatori-raccoglitori preistorici dagli studi di quelli moderni (Kelly, 24-29; vedi Wilmsen) niente di significativo.
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doc-7595
Un modo per dividere i gruppi cacciatori-raccoglitori è attraverso i loro sistemi di ritorno. James Woodburn utilizza le categorie "ritorno immediato" cacciatori-raccoglitori per l' egualitario e "ritorno ritardato" per non legalitario. I foraggiatori di ritorno immediato consumano il loro cibo entro un giorno o due dopo averlo acquistato. I foraggiatori di ritorno ritardati immagazzinano le eccedenze alimentari (Kelly, 31).
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