Quale parte importante della colonizzazione europea?
doc-16133
I trattati costituivano una parte importante della colonizzazione europea e, in molte parti del mondo, gli europei tentarono di legittimare la loro sovranità firmando trattati con i popoli indigeni. Nella maggior parte dei casi questi trattati erano in termini estremamente svantaggiosi per i nativi, che spesso non apprezzavano le implicazioni di ciò che stavano firmando.
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doc-16135
In altri casi, come la Nuova Zelanda e il Canada, i trattati hanno permesso alle popolazioni autoctone di mantenere un minimo di autonomia. Nel caso degli indigeni australiani, a differenza del M? ori neozelandese, non è mai stato stipulato alcun trattato con i popoli indigeni che autorizzavano gli europei alla proprietà terriera, sotto la dottrina di terra nullius (successivamente rovesciato da Mabo contro Queensland, stabilendo il concetto di titolo autoctono ben dopo la colonizzazione era già un fatto compiuto). Tali trattati tra colonizzatori e popolazioni indigene costituiscono una parte importante del discorso politico della fine del XX e dell' inizio del XXI secolo; i trattati in discussione hanno una rilevanza internazionale, come è stato affermato in uno studio sulle convenzioni dell' ONU.
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doc-16134
In alcuni rari casi, come nel caso dell' Etiopia e della dinastia Qing Cina, i governi locali sono stati in grado di utilizzare i trattati per mitigare almeno l' impatto della colonizzazione europea. Ciò ha comportato l' apprendimento della complessità delle consuetudini diplomatiche europee e quindi l' uso dei trattati per evitare che un potere superi il proprio accordo o giocando poteri diversi l' uno contro l' altro.
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doc-13737
L' esploratore portoghese Diogo Cão raggiunse la foce del Congo nel 1484. I rapporti commerciali crebbero rapidamente tra i regni interni Bantu e mercanti europei che commerciavano merci varie, manufatti e persone catturate dall' entroterra. Dopo secoli di attività commerciale transatlantica, la colonizzazione europea diretta del delta del fiume Congo iniziò alla fine del XIX secolo, erodendo in seguito il potere delle società Bantu nella regione.
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doc-7933
La colonizzazione delle ferite si riferisce a microrganismi non replicanti all' interno della ferita, mentre nelle ferite infette esistono organismi replicanti e il tessuto è ferito. Tutti gli organismi multicellulari sono colonizzati in una certa misura da organismi estrinseci, e la maggior parte di essi esiste in un rapporto mutualistico o commensale con l' ospite. Un esempio del primo è la specie di batteri anaerobici, che colonizza il colon mammifero, e un esempio del secondo è costituito da varie specie di stafilococchi che esistono sulla pelle umana. Nessuna di queste colonizzazioni è considerata infezioni. La differenza tra un' infezione e una colonizzazione è spesso solo una questione di circostanza. Gli organismi non patogeni possono diventare patogeni a causa di condizioni specifiche, e anche l' organismo più virulento richiede determinate circostanze per causare un' infezione compromettente. Alcuni batteri colonizzatori, come Corynebacteria sp. e viridans streptococchi, prevengono l' adesione e la colonizzazione di batteri patogeni e quindi hanno un rapporto simbiotico con l' ospite, prevenendo infezioni e accelerando la guarigione delle ferite.
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doc-2256
In Sud Africa, il periodo di colonizzazione ha portato alla nascita di molti sindacati e matrimoni tra uomini europei e donne africane di varie tribù, che hanno dato origine a bambini di razza mista. Quando gli europei hanno acquisito territorio e imposto il dominio sugli africani, in genere hanno spinto la razza mista e gli africani in seconda classe. Durante la prima metà del XX secolo, il governo dominato dagli afrikaaner classificò la popolazione secondo quattro gruppi razziali principali: Nero, Bianco, Asiatico (principalmente indiano) e Colorato. Il gruppo colorato comprendeva persone di Bantu misto, Khoisan e discendenza europea (con alcuni antenati malesi, soprattutto nel Capo occidentale). La definizione colorata occupava una posizione politica intermedia tra le definizioni in bianco e nero in Sudafrica. Imponeva un sistema di segregazione razziale legale, un complesso di leggi noto come apartheid.
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doc-11384
Norfolk Island ha 174 piante autoctone, di cui 51 endemiche. Almeno 18 delle specie endemiche sono rare o minacciate. La palma dell' isola di Norfolk (Rhopalostylis baueri) e la morbida felce d' albero (Cyathea brownii), l' albero più alto del mondo, sono comuni nel Parco Nazionale dell' isola di Norfolk, ma rari altrove sull' isola. Prima della colonizzazione europea, la maggior parte dell' isola di Norfolk era ricoperta da foreste pluviali subtropicali, la cui chioma era costituita da Araucaria heterophylla (Norfolk Island pineta) in aree esposte, e la palma Rhopalostylis baueri e felci arboree Cyathea brownii e C. australis in aree protette più umide. L' understory era denso con liane e felci che ricoprivano il pavimento della foresta. Resta solo un piccolo tratto (5 km2) di foresta pluviale, dichiarato Parco Nazionale dell' Isola di Norfolk nel 1986.
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doc-7887
La colonizzazione europea delle Americhe cambiò per sempre la vita e le culture dei popoli dei continenti. Sebbene l' esatta popolazione pre-contatto delle Americhe sia sconosciuta, gli studiosi stimano che le popolazioni autoctone americane siano diminuite tra l' 80 e il 90% nei primi secoli di contatto con gli europei. La causa principale è stata la malattia. Il continente è stato devastato da epidemie di malattie come il vaiolo, il morbillo e il colera, che sono state portate dall' Europa dai primi esploratori e si sono diffuse rapidamente in nuove aree prima ancora che esploratori e coloni li raggiungessero. I nativi americani hanno subito alti tassi di mortalità a causa della loro mancanza di esposizione preventiva a queste malattie. La perdita di vite umane è stata aggravata dal conflitto tra coloni e popolazioni indigene. Colonisti inoltre spesso hanno perpetrato massacri e schiavizzati i gruppi indigeni. Secondo l' U. S.
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doc-2245
Sebbene le attività umane abbiano permesso l' espansione di alcune specie, come la rondine di fienile e lo storno europeo, hanno causato la diminuzione della popolazione o l' estinzione in molte altre specie. Oltre un centinaio di specie di uccelli si sono estinte in tempi storici, anche se le più drammatiche estinzioni aviarie causate dall' uomo, che hanno eradicato circa 750-1800 specie, si sono verificate durante la colonizzazione umana delle isole melanesiane, polinesiane e micronesiane. Molte popolazioni di uccelli sono in declino in tutto il mondo, con 1.227 specie elencate come minacciate da BirdLife International e dall' UICN nel 2009.
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doc-1192
Come dio della colonizzazione, Apollo ha dato una guida oracolare sulle colonie, specialmente durante il culmine della colonizzazione, 750-550 aC. Secondo la tradizione greca, ha aiutato coloni cretesi o arcadici trovato la città di Troia. Tuttavia, questa storia può riflettere un' influenza culturale che ha avuto la direzione opposta: testi cuneiformi Hittite citano un dio minore asiatico chiamato Appaliunas o Apalunas in connessione con la città di Wilusa attestati in iscrizioni Hittite, che ora è generalmente considerata dalla maggior parte degli studiosi come identica all' Ilion greco. In questa interpretazione, il titolo di Lykegenes di Apollo può essere semplicemente letto come "nato a Lycia", che di fatto spezza il presunto legame del dio con i lupi (eventualmente un' etimologia popolare).
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doc-12730
Molte feste, feste e tradizioni portoghesi hanno un' origine o una connotazione cristiana. Sebbene le relazioni tra lo Stato portoghese e la Chiesa cattolica romana fossero generalmente amichevoli e stabili sin dai primi anni della nazione portoghese, il loro relativo potere fluttuò. Nel XIII e XIV secolo, la chiesa godeva di ricchezze e poteri derivanti dal suo ruolo nella riconquista, dalla sua stretta identificazione con il nazionalismo portoghese e dalla fondazione del sistema educativo portoghese, compresa la prima università. La crescita dell' impero portoghese d' oltremare rese i suoi missionari importanti agenti di colonizzazione, con ruoli importanti nell' educazione e evangelizzazione di persone provenienti da tutti i continenti abitati. La crescita di movimenti repubblicani liberali e nascenti durante le epoche che portarono alla formazione della Prima Repubblica Portoghese (1910-26) cambiò il ruolo e l' importanza della religione organizzata.
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