Una descrizione del sentiero buddista può essere stata semplicistica quanto il termine?
doc-2742
Secondo Vetter, la descrizione del sentiero buddista può essere stata inizialmente semplice come il termine "la via di mezzo". Nel tempo, questa breve descrizione è stata elaborata, risultando nella descrizione del percorso di otto volte.
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doc-2675
All' interno del buddismo, il samsara è definito come il ciclo continuo e ripetitivo della nascita e della morte che nasce dalla presa e dal fissarsi di sé e delle esperienze degli esseri comuni. Nello specifico, samsara si riferisce al processo di pedalare attraverso una rinascita dopo l' altra all' interno dei sei regni dell' esistenza,[nota 2] in cui ogni regno può essere inteso come ambito fisico o stato psicologico caratterizzato da un particolare tipo di sofferenza. Samsara nasce dall' avidya (ignoranza) ed è caratterizzato da dukkha (sofferenza, ansia, insoddisfazione). Nella visione buddista, la liberazione da samsara è possibile seguendo il sentiero buddista.
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doc-2667
Le scuole buddiste variano a seconda della natura esatta del cammino verso la liberazione, dell' importanza e della canonicità dei vari insegnamenti e delle Scritture, e soprattutto delle loro rispettive pratiche. Il buddismo nega una divinità creatrice e suppone che divinità mondane come Mahabrahma siano percepite erroneamente come creatrici. I fondamenti della tradizione e della pratica buddista sono i Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma (gli insegnamenti) e il Sangha (la comunità). Prendere "rifugio nel triplo gioiello" è stato tradizionalmente una dichiarazione e l' impegno ad essere sul sentiero buddista, e in generale distingue un buddista da un non buddista. Altre pratiche sono le Dieci opere meritorie, tra cui: dare carità per ridurre l' ingordigia; seguire i precetti etici; rinunciare alla vita convenzionale e diventare monastici; sviluppare la consapevolezza e la pratica della meditazione; coltivare la saggezza e il discernimento superiori; studiare le Scritture; pratiche devozionali; cerimonie; e nella tradizione del Mahayana, invocazione dei buddha e dei bodhisattvas.
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doc-2763
Alcuni studiosi[nota 44] utilizzano altri schemi. Buddisti stessi hanno una varietà di altri sistemi. Hinayana (letteralmente "veicolo minore") è usato dai seguaci del Mahayana per chiamare la famiglia delle prime scuole filosofiche e le tradizioni da cui Theravada contemporanea emerse, ma come questo termine è radicato nel punto di vista del Mahayana e può essere considerato dispregiativo, una varietà di altri termini sono sempre più utilizzati invece, tra cui r? vakay na? vakay, buddismo Nikaya, scuole buddiste primi, buddismo settario buddismo,.
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doc-2691
Sofferenza (P. li:???? dukkha; Sanscrito??? du? kha) è anche un concetto centrale nel buddismo. La parola corrisponde approssimativamente a un certo numero di termini in inglese tra cui sofferenza, dolore, insoddisfazione, dolore, dolore, afflizione, ansia, insoddisfazione, disagio, angoscia, angoscia, stress, miseria e frustrazione. Anche se il termine è spesso tradotto come "sofferenza", il suo significato filosofico è più simile a "inquietudine" come nella condizione di essere disturbati. Come tale,"sofferenza" è una traduzione troppo ristretta con "connotazioni emotive negative"[web 9] che può dare l' impressione che la visione buddista sia pessimista, ma il buddismo non cerca di essere né pessimista né ottimista, ma realistico.
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doc-9750
Il materialismo è spesso associato al riduzionismo, secondo il quale gli oggetti o i fenomeni individuati ad un livello di descrizione, se autentici, devono essere spiegabili in termini di oggetti o fenomeni ad un altro livello di descrizione - tipicamente, ad un livello più ridotto. Il materialismo non rigetta esplicitamente questa nozione, tuttavia, considerando la costituzione materiale di tutti i particolari coerente con l' esistenza di oggetti reali, proprietà o fenomeni non spiegabili nei termini canonicamente utilizzati per i costituenti materiali di base. Jerry Fodor argomenta in modo influente questo punto di vista, secondo il quale le leggi empiriche e le spiegazioni nelle "scienze speciali" come la psicologia o la geologia sono invisibili dal punto di vista della fisica di base. Intorno alla relazione tra questi punti di vista si è sviluppata una vasta letteratura vigorosa.
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doc-2709
Bodhisattva significa "essere illuminato", e si riferisce generalmente a uno che è sulla via del buddhahood. Tradizionalmente, un bodhisattva è chiunque, motivato da grande compassione, ha generato bodhicitta, che è un desiderio spontaneo di raggiungere Buddhahood a beneficio di tutti gli esseri senzienti. Il Buddismo Theravada usa principalmente il termine in relazione alle precedenti esistenze di Gautama Buddha, ma ha tradizionalmente riconosciuto e rispettato anche il sentiero bodhisattva.
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doc-2756
La graduale diffusione del buddismo nelle aree adiacenti ha fatto sì che esso entrasse in contatto con nuovi gruppi etnici. Durante questo periodo il buddismo è stato esposto a una varietà di influenze, dalla civiltà persiana e greca, al cambiamento delle tendenze nelle religioni indiane non buddiste, esse stesse influenzate dal buddismo. Esempi impressionanti di questo sviluppo sincretistico può essere visto nella nascita di re buddisti di lingua greca nel regno indo-greco, e nello sviluppo dell' arte greco-buddista di Gandh ra. Un re greco, Menander, è stato addirittura immortalato nel canone buddista.
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doc-7320
L' Impero Pala (Bengala:?????? Pal Samrajyô?) fiorì durante il periodo classico dell' India, e può essere datato nel 750-1174 CE. Fondata da Gopala I, fu governata da una dinastia buddista dal Bengala nella regione orientale del subcontinente indiano. Sebbene i Palas fossero seguaci delle scuole mahayane e tantriche del buddismo, essi patrocinarono anche lo Shaivismo e il Vaishnavismo. Il morfema Pala, che significa "protettore", è stato usato come termine per i nomi di tutti i re della Pala. L' impero raggiunse il suo apice sotto Dharmapala e Devapala. Si ritiene che il Dharmapala abbia conquistato Kanauj e esteso il suo dominio fino ai confini più lontani dell' India nel nord-ovest. L' Impero Pala può essere considerato l' epoca d' oro del Bengala in molti modi. Dharmapala ha fondato il Vikramashila e ha fatto rivivere Nalanda, considerata una delle prime grandi università della storia registrata. Nalanda raggiunse il suo culmine sotto il patrocinio dell' Impero Pala. Il Palas anche costruito molti viharas. Hanno mantenuto stretti legami culturali e commerciali con i paesi del sud-est asiatico e del Tibet. Il commercio marittimo aggiunto notevolmente alla prosperità del regno di Pala. Il mercante arabo Suleiman annota nelle sue memorie l' enormità dell' esercito del Pala.
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doc-2715
I testi buddisti sono probabilmente i primi a descrivere le tecniche di meditazione. Descrivono le pratiche meditative e gli stati che esistevano prima del Buddha così come quelli sviluppati per la prima volta all' interno del buddismo. Due Upanishad scritti dopo l' ascesa del buddismo contengono vere e proprie descrizioni dello yoga come mezzo di liberazione.
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doc-16005
Una sequenza di eventi, o serie di eventi, è una sequenza di elementi, fatti, eventi, azioni, cambiamenti o passaggi procedurali, disposti in ordine temporale (ordine cronologico), spesso con rapporti di causalità tra gli elementi. A causa della causalità, la causa precede l' effetto, o causa ed effetto può apparire insieme in un singolo elemento, ma l' effetto non precede mai causa. Una sequenza di eventi può essere presentata in testo, tabelle, grafici o cronologie. La descrizione delle voci o degli eventi può includere un timestamp. Una sequenza di eventi che include l' ora e le informazioni sul luogo o sulla posizione per descrivere un percorso sequenziale può essere definita linea mondiale.
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