Quali denominazioni sono considerate più ricche della maggior parte degli altri gruppi?
doc-13061
Gli episcopaliani e presbiteriani, così come gli altri WASP, tendono ad essere considerevolmente più ricchi e meglio istruiti (dotandosi di laureati e post-laurea pro capite) rispetto alla maggior parte degli altri gruppi religiosi negli Stati Uniti, e sono sproporzionatamente rappresentati nella parte superiore del business americano, il diritto e la politica, in particolare il Partito Repubblicano. Numeri delle famiglie americane più ricche e benestanti come Vanderbilts e Astors, Rockefeller, Du Pont, Roosevelt, Forbes, Whitneys, Morgans e Harrimans sono famiglie protestanti principali.
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doc-13031
I protestanti rifiutano la dottrina della Chiesa cattolica romana secondo cui è l' unica vera chiesa, credendo nella chiesa invisibile, che è costituita da tutti coloro che professano fede in Gesù Cristo. Alcune denominazioni protestanti sono meno accettate di altre denominazioni, e l' ortodossia di base di alcune è messa in discussione dalla maggior parte delle altre. Anche le singole denominazioni si sono formate su differenze teologiche molto sottili. Altre denominazioni sono semplicemente espressioni regionali o etniche delle stesse credenze. Poiché i cinque solas sono i principali principi della fede protestante, anche i gruppi e le organizzazioni non confessionali sono considerati protestanti.
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doc-14712
Categoria di censimento riconosciuta come gruppo etnico. La maggior parte dei musulmani slavi (soprattutto in Bosnia, Croazia, Montenegro e Serbia) ora optano per l' etnia bosniaca, ma alcuni ancora usano la denominazione "musulmana". Bosniak e musulmani sono considerati due etnia per un' unica etnia e i termini possono anche essere usati in modo intercambiabile. Tuttavia, un piccolo numero di persone all' interno della Bosnia-Erzegovina si dichiarano bosniache, ma non necessariamente musulmane per fede.
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doc-5004
All' epoca della caduta della monarchia egiziana all' inizio degli anni Cinquanta, meno di mezzo milione di egiziani erano considerati ricchi e di alta classe, quattro milioni di borghesia e 17 milioni di ceto inferiore e poveri. Meno della metà dei bambini in età scolare ha frequentato la scuola elementare, la maggior parte dei quali sono ragazzi. Le politiche di Nasser cambiarono questa situazione. La riforma della terra e la distribuzione, la drammatica crescita dell' istruzione universitaria e il sostegno governativo alle industrie nazionali hanno notevolmente migliorato la mobilità sociale e appiattito la curva sociale. Dall' anno accademico 1953-54 al 1965-66, le iscrizioni alla scuola pubblica generale sono più che raddoppiate. Milioni di egiziani in precedenza poveri, attraverso l' istruzione e i posti di lavoro nel settore pubblico, sono entrati a far parte della classe media. Medici, ingegneri, insegnanti, avvocati, avvocati, giornalisti, ha costituito la maggior parte della classe media gonfiore in Egitto sotto Nasser. Nel corso degli anni' 60, l' economia egiziana è passata da una fase stagnante al collasso, la società è diventata meno libera e l' attrattiva di Nasser è notevolmente diminuita.
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doc-1839
I battesimi, come gli altri cristiani, sono definiti dalla dottrina, alcune delle quali comuni a tutti i gruppi ortodossi ed evangelici e a una parte di essi distintivi dei battesimi. Nel corso degli anni, diversi gruppi battisti hanno emesso confessioni di fede - senza considerarle credenze - per esprimere le loro distinzioni dottrinali particolari rispetto ad altri cristiani e ad altri battisti. La maggior parte dei battesimi sono evangelici in dottrina, ma le credenze battisti possono variare a causa del sistema di governo congregazionale che dà autonomia alle singole chiese battista locali. Storicamente, i battesimi hanno svolto un ruolo chiave nell' incoraggiare la libertà religiosa e la separazione tra Chiesa e Stato.
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doc-12863
Il presbiterio è parte della tradizione riformata del protestantesimo, che trae le sue origini dalle isole britanniche. Le chiese presbiteriane traggono il loro nome dalla forma presbiteriana di governo della chiesa, governata da assemblee rappresentative di anziani. Molte chiese riformate sono organizzate in questo modo, ma la parola "presbiteriana", una volta maiuscola, viene spesso applicata unicamente alle chiese che affondano le loro radici nelle chiese scozzesi e inglesi che portavano quel nome e nei gruppi politici inglesi che si formarono durante la Guerra Civile Inglese. La teologia presbiteriana enfatizza tipicamente la sovranità di Dio, l' autorità delle Scritture e la necessità della grazia attraverso la fede in Cristo. Il governo presbiteriano della chiesa fu assicurato in Scozia dagli Atti dell' Unione del 1707 che crearono il regno di Gran Bretagna. In realtà, la maggior parte dei presbiteriani trovati in Inghilterra possono rintracciare una connessione scozzese, e la denominazione presbiteriana è stata anche portata in Nord America per lo più da scozzesi e scozzesi immigrati irlandesi. Le denominazioni presbiteriane in Scozia si attengono alla teologia di John Calvin e dei suoi immediati successori, anche se ci sono una serie di visioni teologiche all' interno del presbiterianesimo contemporaneo. Le congregazioni locali di chiese che usano la polità presbiteriana sono governate da sedute composte da rappresentanti della congregazione (titolari); un approccio conciliare che si trova ad altri livelli decisionali (presbiterio, sinodo e assemblea generale).
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doc-14131
Gli investimenti internazionali e la ricchezza generata dai ricchi turisti spiegano l' alto tenore di vita dell' isola. St. Barthélemy è considerato un parco giochi dei ricchi e famosi,[citazione necessaria] soprattutto come un paradiso invernale, ed è noto per le sue spiagge, ristoranti gourmet e designer di fascia alta. La maggior parte del cibo è importato da aerei o imbarcazioni dagli Stati Uniti o dalla Francia. Il turismo attira circa 200.000 visitatori ogni anno. Come risultato, c' è un boom nell' attività di costruzione di case per i turisti e anche per i residenti permanenti dell' isola, con prezzi fino a €61.200.000 per una villa fronte mare.
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doc-9572
Fatta eccezione per le cinque specie di monotremi (mammiferi ovaioli), tutti i mammiferi moderni partoriscono per vivere giovani. La maggior parte dei mammiferi, compresi i sei ordini più ricchi di specie, appartiene al gruppo placentare. I tre ordini più grandi in numero, sono prima Rodentia: topi, ratti, istrici, istrici, castori, capibaras e altri mammiferi rosicchiatori; poi Chiroptera: pipistrelli; e poi Soricomorpha: toporagni, talpe e solenodoni. I tre ordini successivi, a seconda dello schema di classificazione biologica utilizzato, sono i Primati, compresi gli esseri umani; il Cetartiodactyla, comprese le balene e i mammiferi ungulati; e il Carnivora, cioè gatti, cani, donnole, orsi, foche e i loro parenti.
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doc-321
Secondo uno studio del Dr. Paul Brest, tra gli ispanici o "Latinos" rientrano gli immigrati discendenti da immigrati provenienti dai paesi dell' America centrale e meridionale. Nel 1991, gli americani messicani, portoricani e cubani americani costituivano l' 80% della popolazione del Latino negli Stati Uniti. I latinos sono svantaggiati rispetto ai bianchi americani e hanno maggiori probabilità di vivere in povertà. Essi sono il gruppo etnico meno istruito ed hanno subito un calo del 3% nel tasso di completamento degli studi superiori, mentre gli afroamericani hanno registrato un aumento del 12% tra il 1975 e il 1990. Nel 1990, essi costituivano il 9% della popolazione, ma ricevevano solo il 3,1% dei titoli di bachelor rilasciati. A volte quando è favorevole ai legislatori, Latinos sono stati considerati "bianchi" dalle leggi di Jim Crow durante la ricostruzione. In altri casi, secondo Paul Brest, i Latinos sono stati classificati come razza inferiore e minaccia alla purezza bianca. I latinos hanno subito notevoli discriminazioni in settori quali l' occupazione, gli alloggi e l' istruzione. Brest scopre che gli stereotipi continuano ad essere in gran parte negativi e molti percepiscono i Latinos come "pigri, improduttivi, e sul dole".
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doc-14146
Ci sono ben 22 spiagge pubbliche (la maggior parte delle spiagge di St Barthélémy sono note come "Anse de" ecc.). di cui 15 sono considerati adatti per il nuoto. Sono classificati e suddivisi in due gruppi, il lato sottovento (acque calme protette dall' isola stessa) e il lato sopravento (alcuni dei quali protetti da colline e scogliere). Le spiagge a vento sono popolari per il windsurf. La spiaggia di St Jean è adatto per gli sport acquatici e le strutture sono state create per questo scopo. La lunga spiaggia a Lorient ha ombra ed è una spiaggia tranquilla rispetto a St. Jean.
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doc-13261
Secondo lo statuto, la società Qing è stata divisa in tenute relativamente chiuse, di cui nella maggior parte dei termini generali c' erano cinque. A parte i possedimenti dei funzionari, l' aristocrazia relativamente minuscola, e il grado di mantenimento letterati, c' era anche una grande divisione tra i cinesi normali tra i comuni e le persone con status inferiore. Sono stati divisi in due categorie: una delle quali, la buona gente "comune", l' altra "significa" persone. La maggior parte della popolazione apparteneva alla prima categoria e sono stati descritti come liangmina, un termine legale che significa persone buone, in contrapposizione a jianmin che significa persone medie (o ignobili). La legge Qing affermava esplicitamente che i quattro tradizionali gruppi professionali di studiosi, agricoltori, artigiani e commercianti erano "buoni", o avevano uno status di comuni. D' altra parte, schiavi o obbligazionisti, intrattenitori (comprese prostitute e attori) e quei dipendenti di basso livello dei funzionari governativi erano le "persone medie". Significativo persone sono state considerate legalmente inferiori ai comuni e subì trattamenti ineguali, proibito di prendere l' esame imperiale.
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