Quanti fattori si sono rivelati significativi per differenziare le risposte degli antropologi europei?
doc-13455
Kaszycka et al. (2009) nel 2002-2003 ha analizzato le opinioni degli antropologi europei sul concetto di razza biologica. Tre fattori, paese di istruzione accademica, disciplina e età, sono risultati essere significativi nel differenziare le risposte. Quelli istruiti in Europa occidentale, antropologi fisici e persone di mezza età hanno respinto la razza più frequentemente di quelli istruiti in Europa orientale, persone di altri rami della scienza, e quelli provenienti sia dalle generazioni più giovani e più anziane".
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doc-13428
Per gli antropologi Lieberman e Jackson (1995), tuttavia, ci sono problemi metodologici e concettuali più profondi con l' uso della cladistica a supporto dei concetti di razza. Essi sostengono che "i sostenitori molecolari e biochimici di questo modello utilizzano esplicitamente categorie razziali nel loro raggruppamento iniziale di campioni". Ad esempio, i grandi e diversi gruppi macroetnici di indiani orientali, nordafricani ed europei sono presumibilmente raggruppati come caucasici prima dell' analisi della loro variazione del DNA. Questo ha preteso di limitare e distorcere le interpretazioni, oscurare altre relazioni di discendenza, sottolineare l' impatto dei fattori ambientali clinali più immediati sulla diversità genomica, e può offuscare la nostra comprensione dei veri modelli di affinità. Sostengono che, per quanto significativa sia la ricerca empirica, questi studi usano il termine razza in modo concettualmente impreciso e trascurato. Essi suggeriscono che gli autori di questi studi trovano sostegno per le distinzioni razziali solo perché hanno iniziato assumendo la validità della razza. "Per ragioni empiriche preferiamo porre l' enfasi sulla variazione clinale, che riconosce l' esistenza di una variazione ereditaria umana adattiva e contemporaneamente sottolinea che tale variazione non si trova nei pacchetti che possono essere etichettati come razze".
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doc-1057
Gli antropologi, insieme ad altri scienziati sociali, stanno lavorando con i militari americani come parte della strategia dell' esercito americano in Afghanistan. Il Christian Science Monitor riferisce che "Gli sforzi di controricorso si concentrano su una migliore comprensione e risposta ai bisogni locali" in Afghanistan, nell' ambito del programma Human Terrain System (HTS); inoltre, le squadre HTS stanno lavorando con i militari statunitensi in Iraq. Nel 2009, la Commission on the Engagement of Anthropology on the US Security and Intelligence Communities dell' American Anthropological Association ha pubblicato il suo rapporto finale concludendo, in parte, che "Quando l' indagine etnografica è determinata da missioni militari, non soggette a revisione esterna, dove la raccolta dei dati avviene nel contesto della guerra, integrata negli obiettivi della controinsurrezione e in un ambiente potenzialmente coercitivo - tutti i fattori caratteristici del concetto di HTS e della sua applicazione - è in grado di In sintesi, mentre sottolineiamo che l' impegno costruttivo tra antropologia e militare è possibile, CEAUSSIC suggerisce che l' AAA sottolinei l' incompatibilità dell' HTS con l' etica e la pratica disciplinare per chi cerca lavoro e che riconosca ulteriormente il problema di permettere all' HTS di definire il significato di "antropologia" all' interno del DoD". i militari statunitensi.
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doc-1033
Waitz definì l' antropologia come "la scienza della natura dell' uomo". Per natura intendeva la materia animata dal "respiro divino", cioè animista. Seguendo l' esempio di Broca, Waitz sottolinea che l' antropologia è un campo nuovo, che raccoglie materiale da altri campi, ma che si differenzia da essi nell' uso di anatomia comparativa, fisiologia e psicologia per differenziare l' uomo dagli "animali a lui più vicini". Sottolinea che i dati di confronto devono essere empirici, raccolti attraverso la sperimentazione. La storia della civiltà e dell' etnologia devono essere messe a confronto. Si presume fondamentalmente che la specie, l' uomo, sia un' unità e che "le stesse leggi del pensiero siano applicabili a tutti gli uomini".
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doc-4599
Gli antropologi ritengono che il vantaggio più significativo sarebbe stato l' uso dell' olfatto robusto dei cani per aiutare nella caccia. Il rapporto tra la presenza di un cane e il successo nella caccia è spesso citato come una ragione primaria per la domesticazione del lupo, e uno studio del 2004 sui gruppi di cacciatori con e senza cane fornisce un supporto quantitativo all' ipotesi che i benefici della caccia cooperativa siano stati un fattore importante nella domesticazione del lupo.
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doc-7804
I fattori materno gioca anche un ruolo nella risposta immunitaria del corpo. Alla nascita, la maggior parte dell' immunoglobulina presente è costituita da IgG materna. Poiché le IgM, IgD, IgE e IgA non attraversano la placenta, sono quasi impercettibili alla nascita. Alcune IgA sono fornite dal latte materno. Questi anticorpi acquisiti passivamente possono proteggere il neonato fino a 18 mesi, ma la loro risposta è solitamente di breve durata e di bassa affinità. Questi anticorpi possono anche produrre una risposta negativa. Se un bambino viene esposto all' anticorpo per un particolare antigene prima di essere esposto all' antigene stesso, il bambino produce una risposta inumidita. Gli anticorpi materni acquisiti passivamente possono sopprimere la risposta anticorpale all' immunizzazione attiva. Allo stesso modo la risposta delle cellule T alla vaccinazione differisce nei bambini rispetto agli adulti, e i vaccini che inducono risposte Th1 negli adulti non sollecitano prontamente queste stesse risposte nei neonati. Tra sei e nove mesi dopo la nascita, il sistema immunitario di un bambino inizia a rispondere più fortemente alle glicoproteine, ma di solito non c' è alcun miglioramento significativo nella loro risposta ai polisaccaridi fino a quando non hanno almeno un anno di età. Questo può essere il motivo per cui i calendari delle vaccinazioni sono distinti.
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doc-1051
L' antropologia urbana si occupa di urbanizzazione, povertà e neoliberismo. Ulf Hannerz cita un' osservazione del 1960 secondo cui gli antropologi tradizionali erano "un lotto notoriamente agorafobico, per definizione antiurbano". Vari processi sociali nel mondo occidentale, così come nel "Terzo Mondo" (quest' ultimo l' oggetto abituale dell' attenzione degli antropologi) hanno portato l' attenzione degli "specialisti delle altre culture" più vicini alle loro case. Nell' antropologia urbana ci sono due approcci principali: l' esame dei tipi di città o delle questioni sociali all' interno delle città. Questi due metodi si sovrappongono e dipendono l' uno dall' altro. Definendo diversi tipi di città si utilizzerebbero fattori sociali, economici e politici per classificare le città. Guardando direttamente alle diverse questioni sociali, si potrebbe anche studiare come esse influenzano la dinamica della città.
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doc-1053
L' antropologia evolutiva è lo studio interdisciplinare dell' evoluzione della fisiologia umana e del comportamento umano e della relazione tra omine e primati non predominanti. L' antropologia evolutiva si basa sulle scienze naturali e sociali, combinando lo sviluppo umano con i fattori socioeconomici. L' antropologia evolutiva si occupa dell' evoluzione biologica e culturale dell' uomo, passato e presente. Si basa su un approccio scientifico e riunisce campi come l' archeologia, l' ecologia comportamentale, la psicologia, la primatologia e la genetica. Si tratta di un campo dinamico e interdisciplinare, basato su molte linee di evidenza per comprendere l' esperienza umana, passata e presente.
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doc-1043
L' antropologia femminista è un approccio a quattro campi all' antropologia (archeologica, biologica, culturale, linguistica) che cerca di ridurre il bias maschile nei risultati della ricerca, nelle pratiche di assunzione antropologica e nella produzione scientifica delle conoscenze. L' antropologia si impegna spesso con femministe di tradizioni non occidentali, le cui prospettive ed esperienze possono differire da quelle delle femministe bianche europee e americane. Storicamente, tali prospettive "periferiche" sono state talvolta emarginate e considerate meno valide o importanti della conoscenza del mondo occidentale. Gli antropologi femministi hanno sostenuto che la loro ricerca contribuisce a correggere questo sistematico pregiudizio nella teoria femminista tradizionale. Gli antropologi femministi si occupano centralmente della costruzione del genere nelle società. L' antropologia femminista è comprensiva di antropologia delle nascite come specializzazione.
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doc-5843
Nella provincia prussiana di Posen, con una vasta popolazione polacca, c' è stato un forte sostegno per i francesi e le manifestazioni arrabbiate alle notizie delle vittorie prussiano-tedesche, una chiara manifestazione del sentimento nazionalista polacco. Sono stati inoltre lanciati appelli affinché le reclute polacche abbandonassero l' esercito prussiano, anche se per lo più senza risposta. Un rapporto allarmante sulla situazione di Posen, inviato a Bismarck il 16 agosto 1870, portò al quartieramento di contingenti di truppe di riserva nella provincia restive. La guerra franco-prussiana si è quindi rivelata un evento significativo anche nelle relazioni tra Germania e Polonia, segnando l' inizio di un lungo periodo di misure repressive da parte delle autorità e di sforzi di germanizzazione.
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doc-13460
La "razza" è ancora talvolta utilizzata nell' antropologia forense (quando si analizzano i resti scheletrici), nella ricerca biomedica e nella medicina razziale. Brace ha criticato questo, la pratica degli antropologi forensi per aver usato il controverso concetto di "razza" fuori convenzione quando in realtà dovrebbero parlare di antenati regionali. Egli sostiene che, mentre gli antropologi forensi possono determinare che un residuo scheletrico proviene da una persona con antenati in una specifica regione dell' Africa, classificando tale scheletro come "nero" è una categoria costruita socialmente che è significativa solo nel particolare contesto degli Stati Uniti, e che non è di per sé scientificamente valida.
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