Al termine del Medioevo da quanto tempo esistevano le università?
doc-16667
Durante il periodo della prima modernità (circa tra la fine del XV e il 1800), le università europee vedrebbero una crescita enorme, produttività e ricerca innovativa. Alla fine del Medioevo, circa 400 anni dopo la fondazione della prima università, si contavano ventinove università sparse in tutta Europa. Nel XV secolo ne furono creati ventotto nuovi, con altri diciotto aggiunti tra il 1500 e il 1625. Questo ritmo continuò fino alla fine del XVIII secolo, fino a raggiungere circa 143 università in Europa e nell' Europa dell' Est, con le concentrazioni più elevate nell' Impero tedesco (34), nei paesi italiani (26), in Francia (25) e in Spagna (23), quasi il 500% in più rispetto al numero di università alla fine del Medioevo. Questo numero non comprende le numerose università scomparse, o istituzioni che si sono fuse con altre università durante questo periodo. Va notato che l' identificazione di un' università non era necessariamente ovvia durante il periodo della prima modernità, in quanto il termine si applica ad un numero crescente di istituzioni. Infatti, il termine "università" non è stato sempre utilizzato per designare un istituto di istruzione superiore. Nei paesi del Mediterraneo, il termine "studium generale" era ancora spesso usato, mentre "Academy" era comune nei paesi del Nord Europa.
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doc-7386
All' inizio del XIII secolo esistevano traduzioni latine ragionevolmente accurate delle principali opere di quasi tutti gli antichi autori intellettualmente cruciali, che consentivano un solido trasferimento di idee scientifiche attraverso le università e i monasteri. Da allora, la filosofia naturale contenuta in questi testi cominciò ad essere ampliata da importanti studi come Robert Grosseteste, Roger Bacon, Albertus Magnus e Duns Scoto. I precursori del metodo scientifico moderno, influenzati dai contributi precedenti del mondo islamico, possono essere visti già nell' enfasi di Grosseteste sulla matematica come un modo per capire la natura, e nell' approccio empirico ammirato da Bacon, in particolare nel suo Opus Majus. La provocatoria tesi di Pierre Duhem sulla condanna della Chiesa cattolica del 1277 portò allo studio della scienza medievale come disciplina seria,"ma nessuno sul campo condivide più la sua opinione che la scienza moderna iniziò nel 1277". Tuttavia, molti studiosi concordano con Duhem nel ritenere che il Medioevo sia stato un periodo di importanti sviluppi scientifici.
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doc-1517
Finora non sono state trovate prove di una presenza ebraica nell' antichità in Germania al di là del confine romano, né nell' Europa orientale. Nella stessa Gallia e in Germania, con la possibile eccezione di Treviri e Colonia, le prove archeologiche suggeriscono al massimo una presenza fugace di pochissimi ebrei, soprattutto commercianti o artigiani itineranti. Una consistente popolazione ebraica è emersa nella Gallia settentrionale nel Medioevo, ma le comunità ebraiche esistevano nel 465 CE in Bretagna, nel 524 CE a Valence e nel 533 CE a Orleans. Durante questo periodo e fino all' inizio del Medioevo, alcuni ebrei assimilarono le culture dominanti greca e latina, soprattutto attraverso la conversione al cristianesimo. Il re Dagoberto I dei Franchi espulse gli ebrei dal suo regno merovingio nel 629.
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doc-9534
Tuttavia, Makdisi ha affermato che l' università europea ha preso in prestito molte delle sue caratteristiche dalla madrasa islamica, compresi i concetti di laurea e dottorato. Makdisi e Hugh Goddard hanno anche evidenziato altri termini e concetti attualmente utilizzati nelle università moderne che molto probabilmente hanno origini islamiche, tra cui "il fatto che si parla ancora di professori che detengono la' Presidenza' della loro materia" essendo basato sul "modello tradizionale islamico di insegnamento in cui il professore siede su una sedia e gli studenti sedersi intorno a lui", il termine' circoli accademici', essendo derivato dal modo in cui gli studenti islamici "seduti in un cerchio intorno al loro professore", che deriva dal modo in cui gli studenti islamici "sedevano in un cerchio intorno al loro professore". Makdisi ha elencato diciotto di questi paralleli terminologici, riconducibili alle loro radici nell' educazione islamica. Alcune delle pratiche ormai diffuse nelle università moderne, che Makdisi e Goddard fanno risalire a una radice islamica, includono "pratiche come tenere conferenze inaugurali, indossare abiti accademici, ottenere dottorati difendendo una tesi di laurea, e persino l' idea della libertà accademica sono anche modellate sull' usanza islamica". Il sistema accademico islamico di fatwá e ijm, che significa opinione e consenso rispettivamente, ha costituito la base del "sistema accademico che l' Occidente ha praticato nelle borse di studio universitarie dal Medioevo fino ai giorni nostri".
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doc-4957
Dopo la caduta di Roma, la Chiesa cattolica divenne l' unico conservatore di borse di studio letterate nell' Europa occidentale. La chiesa ha istituito scuole cattedrale nell' Alto Medioevo come centri di istruzione avanzata. Alcune di queste strutture si sono infine trasformate in università medievali e antenate di molte delle moderne università europee. Durante l' Alto Medioevo, la Cattedrale di Chartres gestiva la famosa e influente Scuola Cattedrale di Chartres. Le università medievali della cristianità occidentale erano ben integrate in tutta l' Europa occidentale, incoraggiarono la libertà di indagine e produssero una grande varietà di bei studiosi e filosofi naturali, tra cui Tommaso d' Aquino dell' Università di Napoli, Robert Grosseteste dell' Università di Oxford, uno dei primi esponenti di un metodo sistematico di sperimentazione scientifica, e Sant' Alberto Magno, pioniere della ricerca biologica in campo. Fondata nel 1088, l' Università di Bologna è considerata la prima e la più antica università in attività continuativa.
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doc-1524
Qualche tempo nel periodo altomedievale, gli ebrei dell' Europa centrale e orientale è venuto a essere chiamato da questo termine. In conformità con l' usanza di designare aree di insediamento ebraico con nomi biblici, la Spagna era denominata Sefarad (Obadiah 20), la Francia era chiamata Tsarefat (1 Re 17:9), e la Boemia era chiamata la Terra di Canaan. Con l' alto Medioevo, commentatori Talmudic come Rashi cominciarono a usare Ashkenaz/Eretz Ashkenaz per designare la Germania, precedentemente conosciuta come Loter, dove, soprattutto nelle comunità Renania di Speyer, Worms e Magonza, le comunità ebraiche più importanti sorsero. Rashi usa leshon Ashkenaz (linguashkenazia) per descrivere il discorso tedesco, e Bisanzio e le lettere ebraiche siriane riferite ai crociati come Ashkenazim. Dati gli stretti legami tra le comunità ebraiche di Francia e Germania dopo l' unificazione carolingia, il termine Ashkenazi venne a riferirsi sia agli ebrei della Germania medievale che alla Francia.
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doc-9044
Il termine "Tardo Medioevo" si riferisce ad uno dei tre periodi del Medioevo, insieme all' Alto Medioevo e all' Alto Medioevo. Leonardo Bruni fu il primo storico ad utilizzare la periodizzazione tripartita nella sua Storia del popolo fiorentino (1442). Flavio Biondo utilizzò una struttura simile in Decenni di storia dal Deterioramento dell' Impero Romano (1439-1453). La periodizzazione tripartita divenne standard dopo che lo storico tedesco Christoph Cellarius pubblicò la Storia Universale Divisa in Antico, Medioevo e Nuovo Periodo (1683).
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doc-6537
Con il tardo Medioevo le città universitarie erano cresciute anche in ricchezza e importanza, e questo si rifletteva negli edifici di alcune delle antiche università europee. Esempi di particolare rilievo sono il Collegio di Spagna dell' Università di Bologna, costruito nei secoli XIV e XV; il Collegium Carolinum dell' Università di Praga in Boemia; gli Escuelas mayores dell' Università di Salamanca in Spagna; la cappella del King's College, Cambridge; o il Collegium Maius dell' Università Jagiellonica di Cracovia, Polonia.
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doc-16661
L' istruzione superiore europea ha avuto luogo per centinaia di anni in scuole cattedrali cristiane o scuole monastiche (scholae monasticae), in cui i monaci e le monache insegnavano lezioni; le prove di questi precursori immediati della più recente università in molti luoghi risalgono al 6 ° secolo. Le prime università furono sviluppate sotto l' egida della Chiesa latina da bolla papale come studia generalia e forse da scuole cattedrali. E' tuttavia possibile che lo sviluppo delle scuole cattedrali nelle università sia stato piuttosto raro, con l' eccezione dell' Università di Parigi. In seguito sono stati fondati anche da Re (Università di Napoli Federico II, Università Charles di Praga, Università Jagiellonica di Cracovia) o amministrazioni comunali (Università di Colonia, Università di Erfurt). Nel primo Medioevo, la maggior parte delle nuove università sono state fondate da scuole preesistenti, di solito quando si riteneva che queste scuole fossero diventate principalmente luoghi di istruzione superiore. Molti storici affermano che le università e le scuole cattedrali erano una continuazione dell' interesse per l' apprendimento promosso dai monasteri.
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doc-10008
Gli scrittori medievali divisero la storia in epoche come le "Sei Età" o i "Quattro Imperi", e considerarono il loro tempo come l' ultimo prima della fine del mondo. Quando si riferivano al loro tempo, parlarono di loro come di essere "moderni". Negli anni Trenta del 1330, il Petrarca umanista e poeta si riferiva ai tempi precristiani come antiqua (o "antico") e al periodo cristiano come nova (o "nuovo"). Leonardo Bruni è stato il primo storico ad utilizzare la parodia tripartita nella sua Storia del popolo fiorentino (1442). Bruni e storici più tardi sostenevano che l' Italia si era ripresa fin dai tempi di Petrarca, e quindi aggiunse un terzo periodo ai due di Petrarca. Il "Medioevo" appare per la prima volta in latino nel 1469 come tempesta mediatica o "mezza stagione". Nell' uso precoce, ci sono state molte varianti, tra cui l'evum medio, o "mezza età", registrato per la prima volta nel 1604, e media saecula, o "Medio Evo", registrato per la prima volta nel 1625. Il termine alternativo "medievale" (o occasionalmente "medievale") deriva da un abio medio. Il tripartite periodisation è diventato standard dopo che lo storico tedesco del XVII secolo Christoph Cellarius ha diviso la storia in tre epoche: Antica, Medievale e Moderna.
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doc-11801
Il re ungherese Sigismondo tentò di fermarli, ma nel 1396 fu sconfitto nella battaglia di Nicopoli, ritenuta l'ultima crociata su larga scala del Medioevo, anche se non combattuta in Terra santa. Con l'espansione del dominio turco sui Balcani, la conquista di Costantinopoli divenne un obiettivo cruciale. L'Impero ottomano controllava quasi tutte le terre un tempo bizantine, circondando la sua capitale, ma gli assalti furono temporaneamente sospesi quando Tamerlano invase l'Anatolia e, con la battaglia di Ancyra del 1402, fece prigioniero il sultano Bayezid I Yildirim (la Folgore). La cattura lasciò i Turchi disorganizzati, e lo Stato fu preda di in una guerra civile che durò fino al 1413, con le lotte di successione tra i figli di Bayezid. Quel periodo terminò solo quando Mehmet I conquistò il titolo di sultano e ripristinò il potere ottomano, mettendo fine all'interregno.
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