In quale anno le persone libere sono state inserite per la prima volta nel censimento statunitense?
doc-13480
Il censimento del 1850 ha visto un drastico cambiamento nel modo in cui sono state raccolte le informazioni sui residenti. Per la prima volta, le persone libere sono state elencate individualmente anziché per capo famiglia. C' erano due questionari: uno per gli abitanti liberi e uno per gli schiavi. La domanda sul programma libero abitanti abitanti circa il colore era una colonna che doveva essere lasciato vuoto se una persona era bianca, contrassegnata con "B" se una persona era nera, e contrassegnata con "M" se una persona era mulatto. Gli Schiavi sono stati elencati dal proprietario, e classificati per sesso ed età, non individualmente, e la domanda sul colore era una colonna che doveva essere contrassegnata con una "B" se lo schiavo era nero e una "M" se mulatto.
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doc-10536
In Virginia prima del 1920, ad esempio, una persona era legalmente bianca se aveva sette-otto o più antenati bianchi. La regola del one-drop ha avuto origine in alcuni Stati Uniti del sud nel tardo XIX secolo, probabilmente in risposta al tentativo dei bianchi di mantenere la supremazia bianca e limitare il potere politico nero dopo che i Democratici hanno riconquistato il controllo delle legislature statali alla fine del 1870. Il primo anno in cui il censimento statunitense ha abbandonato la categoria mulatto è stato 1920, anno in cui gli enumeratori sono stati istruiti a classificare le persone in modo binario come bianco o nero. Questo è stato il risultato del Congresso dominato dal Sud, che ha convinto l' Ufficio del censimento a cambiare le sue regole. se hanno sette ottavi o più antenati bianchi.
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doc-10512
Multirazziale americani sono americani che hanno antenati misti di "due o più razze". Il termine può includere anche americani di origini di razza mista che si auto-identificano con un solo gruppo culturalmente e socialmente (cfr. Gentilezza, ndr). la regola del one-drop). Nel censimento statunitense del 2010, circa 9 milioni di individui, pari al 2,9% della popolazione, si sono identificati come multirazziali. C' è evidenza che una contabilità per antenati genetici produrrebbe un numero maggiore, ma le persone vivono secondo identità sociali e culturali, non il DNA. Le ragioni storiche, tra cui la schiavitù che ha creato una casta razziale e la soppressione euroamericana dei nativi americani, spesso hanno portato le persone a identificare o ad essere classificate da un' unica etnia, generalmente quella della cultura in cui sono state allevate. Prima della metà del XX secolo, molte persone nascondevano il loro patrimonio multirazziale a causa della discriminazione razziale contro le minoranze.
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doc-10505
Nel 1790, il primo censimento federale della popolazione fu effettuato negli Stati Uniti. Gli Enumeratori sono stati istruiti a classificare i residenti liberi come bianchi o "altri". Nel censimento federale fino al 1850 solo i capifamiglie venivano identificati nominativamente. I nativi americani sono stati inclusi tra gli "Altri"; in censimenti successivi, sono stati inclusi come "Gente libera di colore" se non vivevano con prenotazioni indiane. Gli schiavi furono conteggiati separatamente dalle persone libere in tutti i censimenti fino alla guerra civile e alla fine della schiavitù.
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doc-10515
Negli anni coloniali, mentre le condizioni erano più fluide, le donne bianche, servitrici dentellate o libere, e gli uomini africani, servitori, schiavi o liberi, facevano sindacati. Poiché le donne erano libere, i loro figli di razza mista sono nati liberi; essi e i loro discendenti hanno formato la maggior parte delle famiglie di persone libere di colore durante il periodo coloniale in Virginia. Lo studioso Paul Heinegg ha scoperto che l' ottanta per cento delle persone libere di colore nel North Carolina in censimenti dal 1790-1810 potrebbe essere fatta risalire a famiglie libere in Virginia negli anni coloniali.
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doc-2328
Nel 1950, i bianchi rappresentavano il 94,7% della popolazione di Boston. Tra gli anni Cinquanta e la fine del XX secolo, la percentuale di bianchi non ispanici nella città è diminuita; nel 2000, i bianchi non ispanici costituivano il 49,5% della popolazione della città, il che ha fatto sì che per la prima volta la maggior parte delle minoranze cittadine. Tuttavia, negli ultimi anni la città ha conosciuto una significativa gentrificazione, in cui i bianchi benestanti si sono spostati in aree un tempo non bianche. Nel 2006, l' ufficio censimento degli Stati Uniti ha stimato che i bianchi non ispanici costituivano ancora una volta una leggera maggioranza. Tuttavia, a partire dal 2010, in parte a causa del crollo degli alloggi e dei maggiori sforzi per rendere più accessibili alloggi a prezzi più accessibili, la popolazione minoritaria ha ripreso a crescere. Ciò potrebbe anche avere a che fare con un aumento della popolazione latino-americana e con una maggiore chiarezza delle statistiche del censimento statunitense, che indicano una popolazione bianca non ispanica del 47 per cento (alcuni rapporti indicano cifre leggermente inferiori).
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doc-10533
I registri coloniali delle navi e delle vendite di schiavi francesi e spagnoli, e i registri delle piantagioni in tutte le ex colonie, spesso hanno molte più informazioni sugli schiavi, da cui i ricercatori stanno ricostruendo storie familiari di schiavi. I genealogisti hanno iniziato a trovare prima del 1870 i registri delle piantagioni, i registri dei tribunali, gli atti terrieri e altre fonti per rintracciare le famiglie e gli individui afroamericani. Poiché agli schiavi era generalmente vietato imparare a leggere e scrivere, le famiglie nere passarono attraverso storie orali, che hanno avuto grande persistenza. Allo stesso modo, i nativi americani generalmente non impararono a leggere e scrivere inglese, anche se alcuni lo fecero nel XIX secolo. Fino al 1930, gli enumeratori di censimento usavano i termini "persone libere di colore e mulatto" per classificare le persone di razza apparentemente mista. Quando tali termini sono stati abbandonati, a seguito delle pressioni esercitate dal blocco congressuale meridionale, l' Ufficio di censimento ha utilizzato solo le classificazioni binarie di bianco o nero, come è tipico negli Stati meridionali segregate.
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doc-9144
La Liberia è divisa in quindici contee, che a loro volta sono suddivise in un totale di 90 distretti e ulteriormente suddivise in clan. Le contee più antiche sono Grand Bassa e Montserrado, entrambe fondate nel 1839 prima dell' indipendenza liberiana. Gbarpolu è la contea più recente, creata nel 2001. Nimba è la più grande delle contee in termini di dimensioni a 11.551 km2 (4.460 mq), mentre Montserrado è il più piccolo a 1.909 km2 (737 mq mi). Montserrado è anche la contea più popolosa con 1.144.806 residenti al censimento del 2008.
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doc-7713
IBM è stata tra le prime società a fornire assicurazioni sulla vita di gruppo (1934), prestazioni per i superstiti (1935) e ferie retribuite (1937). Nel 1932 IBM ha creato un Dipartimento Educazione per supervisionare la formazione dei dipendenti, che ha seguito il completamento della Scuola IBM a Endicott nel 1933. Nel 1935 fu creata la rivista per dipendenti Think. Anche in quell' anno, IBM ha tenuto la sua prima classe di formazione per i professionisti del service dei sistemi femminili. Nel 1942, IBM lanciò un programma per formare e assumere persone disabili a Topeka, nel Kansas. L' anno successivo sono iniziate le lezioni a New York City, e ben presto l' azienda è stata invitata a far parte della commissione del presidente per l' occupazione dei disabili. Nel 1946, la società assunse il suo primo venditore nero, 18 anni prima della legge sui diritti civili del 1964. Nel 1947, IBM ha annunciato un piano di reddito da invalidità totale e permanente per i dipendenti. Al piano di pensionamento IBM è stata aggiunta una pensione di libero passaggio. Durante la trasformazione della gestione di IBM nel corso degli anni' 90, sono state apportate revisioni a questi piani pensionistici per ridurre le passività pensionistiche di IBM.
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doc-13473
Il cambiamento maggiore nel censimento di quest' anno è stato nella classificazione razziale. Gli Enumeratori sono stati istruiti a non utilizzare più la classificazione "Mulatto". Invece, sono state date loro istruzioni speciali per segnalare la razza delle persone interrazziali. Una persona con antenati sia bianchi che neri ("sangue" etermed ") doveva essere registrata come" Negro ", indipendentemente dalla frazione di quel lignaggio (la" regola del one-drop "). Anche una persona di origini indiane nere e americane miste doveva essere registrata come "Neg" (per "Negro") a meno che non fosse considerata "prevalentemente" indiana americana e accettata come tale all' interno della comunità. Una persona con ascendenza indiana sia bianca che americana avrebbe dovuto essere registrata come indiana, a meno che i suoi antenati indiani americani non fossero piccoli, e fu accettato come bianco all' interno della comunità. In tutte le situazioni in cui una persona aveva White e qualche altra ascendenza razziale, egli doveva essere segnalato come quell' altra razza. Le persone che avevano antenate interrazziali minoritarie dovevano essere segnalate come la razza del padre.
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doc-979
Nel 2010 è stato pubblicato un censimento della vita marina effettuato durante l' Anno Polare Internazionale che ha coinvolto circa 500 ricercatori. La ricerca fa parte del censimento globale della vita marina (CoML) e ha rivelato alcuni risultati notevoli. Più di 235 organismi marini vivono in entrambe le regioni polari, avendo colmato il gap di 12.000 km (7.456 mi). Grandi animali come alcuni cetacei e uccelli fanno ogni anno il viaggio di andata e ritorno. Più sorprendenti sono le piccole forme di vita come i lombrichi, i cetrioli di mare e le lumache a nuoto libero che si trovano in entrambi gli oceani polari. Diversi fattori possono aiutare nella loro distribuzione: temperature abbastanza uniformi dell' oceano profondo ai poli e all' equatore, che differiscono di non più di 5 °C, e i principali sistemi attuali o nastri trasportatori marini che trasportano uova e stadi larvali.
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