Quando è finita l' era della ricostruzione?
doc-302
Le idee per un' azione positiva sono arrivate già nell' era della ricostruzione (1865-1877) in cui un' ex popolazione schiava non aveva le competenze e le risorse per vivere in modo sostenibile. Nel 1865, il generale William Tecumseh Sherman propose di dividere la terra e i beni dalla Georgia e di concederla alle famiglie di colore che divennero la politica "Quaranta ettari e un mulo". La proposta non è mai stata ampiamente adottata a causa della forte opposizione politica. Quasi un secolo dopo (1950-1960), le politiche a favore delle classi di individui riemergono durante il Movimento per i diritti civili. Le garanzie dei diritti civili sono scaturite dall' interpretazione della clausola di protezione paritaria contenuta nella 14a modifica. Le decisioni sono diventate note come azioni affermative in cui i programmi obbligatori e volontari affermano i diritti civili delle persone di colore. Inoltre, questi programmi di azione positiva proteggono le persone di colore dagli effetti attuali derivanti dalla discriminazione del passato. Nel 1961, il presidente John F. Kennedy è diventato il primo a utilizzare il termine "azione affermativa" nell' Ordine Esecutivo 10925 per garantire che gli appaltatori governativi "adottino un' azione affermativa per assicurare che i candidati siano impiegati e che i dipendenti siano trattati durante il lavoro, indipendentemente dalla razza, dal credo, dal colore o dall' origine nazionale". Questo ordine esecutivo ha realizzato l' intento del governo di creare pari opportunità per tutte le persone qualificate. Questo decreto esecutivo è stato alla fine modificato e sostituito da Lyndon B. Johnson's Executive Order 11246 che ha impedito la discriminazione basata su razza, colore, religione e origine nazionale da parte di organizzazioni che hanno ricevuto contratti federali e subappalti. Nel 1967, l' ordinanza è stata modificata per includere anche il sesso.
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doc-12840
Un' eccezione al solito sistema europeo di qualificazione è accaduto nel 2005, dopo il Liverpool ha vinto la Champions League l' anno prima, ma non ha finito in un posto di qualificazione Champions League in Premier League quella stagione. L' UEFA ha concesso una deroga speciale al Liverpool per l' ingresso in Champions League, concedendo all' Inghilterra cinque qualifiche. L' UEFA ha successivamente stabilito che i campioni in difesa si qualificano per la competizione l' anno successivo, indipendentemente dal loro piazzamento in classifica nazionale. Tuttavia, per quelle leghe con quattro concorrenti in Champions League, questo significava che se il vincitore della Champions League finito al di fuori dei primi quattro nella sua lega nazionale, si qualificherebbe a spese della squadra quarto posto in campionato. Nessuna associazione può avere più di quattro partecipanti alla Champions League. Questo si è verificato nel 2012, quando Chelsea - che aveva vinto la Champions League l' anno precedente, ma finito sesto in campionato - qualificato per la Champions League al posto di Tottenham Hotspur, che è andato in Europa League.
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doc-14747
È stato dimostrato che ogni classe è stata inclusa rigorosamente nel prossimo. Ad esempio, la verifica quando si suppone che il comportamento dell' implementazione in esame possa essere indicato da una macchina deterministica a stato finito per alcune serie finite note di ingressi e uscite e con un certo numero noto di stati appartiene alla Classe I (e a tutte le classi successive). Tuttavia, se il numero di stati non è noto, allora appartiene solo a tutte le classi della classe II in poi. Se l' implementazione in esame deve essere una macchina deterministica a stato finito che non rispetta le specifiche di una singola traccia (e le sue continuazioni) e il suo numero di stati è sconosciuto, allora appartiene solo alle classi della classe III in poi. Il test di macchine temporali in cui le transizioni vengono attivate se gli ingressi sono prodotti entro un intervallo di tempo reale appartiene solo alle classi della classe IV, mentre il test di molti sistemi non-deterministici appartiene solo alla classe V (ma non tutti, e alcuni appartengono anche alla classe I). L' inclusione in Classe I non richiede la semplicità del modello di calcolo ipotizzato, in quanto alcuni casi di test che prevedono implementazioni scritte in qualsiasi linguaggio di programmazione, e implementazioni di test definite come macchine a seconda delle magnitudini continue, si sono rivelate essere in Classe I. Altri casi elaborati, come il quadro di prova da Matthew Hennessy sotto semantica mosto, e macchine temporali con timeout razionali, appartengono alla classe II.
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doc-7740
Hegel intende certamente preservare ciò che considera vero dell' idealismo tedesco, in particolare l' insistenza di Kant sul fatto che la ragione etica può andare oltre le inclinazioni finite. Per Hegel ci deve essere una certa identità di pensiero e di essere per il "soggetto" (qualsiasi osservatore umano) per poter conoscere qualsiasi "oggetto" osservato (qualsiasi entità esterna, forse anche un altro umano). Sotto il concetto di "identità soggetto-oggetto" di Hegel, il soggetto e l' oggetto hanno entrambi lo Spirito (Hegel's ersatz, ridefinito, non soprannaturale "Dio") come la loro realtà concettuale (non metafisica) interiore - e in questo senso sono identici. Ma fino a quando non si verifica la "realizzazione di sé" dello Spirito e lo Spirito si laurea dallo Spirito allo status di Spirito Assoluto, il soggetto (una mente umana) pensa erroneamente che ogni "oggetto" che osserva sia qualcosa di "alieno", che significa qualcosa di separato o a parte il "soggetto". Nelle parole di Hegel,"L' oggetto gli viene rivelato[a "soggetto"] da qualcosa di alieno, e non si riconosce". La realizzazione dell' auto-realizzazione avviene quando Hegel (parte della Mente non soprannaturale dello Spirito, che è la mente collettiva di tutti gli esseri umani) arriva sulla scena e si rende conto che ogni "oggetto" è se stesso, perché sia il soggetto che l' oggetto sono essenzialmente lo Spirito. Quando si realizza l' auto-realizzazione e lo Spirito diventa Spirito Assoluto, il "finito" (uomo, umano) diventa l'"infinito" ("Dio", divino), sostituendo il Dio immaginario o "immaginario" soprannaturale del teismo: l' uomo diventa Dio. Tucker lo dice così:"Egelianesimo. .
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doc-5788
L' emissione di CDO è cresciuta da 20 miliardi di dollari stimati nel primo trimestre del 2004 a un picco di oltre 180 miliardi di dollari nel primo trimestre del 2007, per poi scendere sotto i 20 miliardi di dollari nel primo trimestre del 2008. Inoltre, la qualità creditizia di CDO è diminuita dal 2000 al 2007, poiché il livello dei mutui subprime e altri debiti ipotecari non primari è aumentato dal 5% al 36% delle attività di CDO. Come descritto nella sezione relativa ai mutui subprime, i CDS e il portafoglio di CDS denominati sintetici CDO hanno consentito di scommettere un importo teoricamente infinito sul valore finito dei mutui edilizi in essere, a condizione che si potessero trovare acquirenti e venditori dei derivati. Ad esempio, l' acquisto di un CDS per assicurare un CDO ha finito per offrire al venditore lo stesso rischio di un CDO posseduto, quando il CDO è diventato privo di valore.
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doc-7739
Nella sua Scienza della Logica (1812-1814) Hegel sostiene che le qualità finite non sono pienamente "reali" perché dipendono da altre qualità finite per determinarle. L' infinito qualitativo, invece, sarebbe più autodeterminante e quindi più reale. Allo stesso modo, le cose naturali finite sono meno "reali"-perché meno autodeterminanti- rispetto a cose spirituali come persone moralmente responsabili, comunità etiche e Dio. Quindi ogni dottrina, come il materialismo, che afferma che le qualità finite o gli oggetti naturali sono del tutto reali è sbagliata.
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doc-6857
Un gruppo è chiamato finito se ha un numero finito di elementi. Il numero di elementi è chiamato l' ordine del gruppo. Un' importante classe è costituita dai gruppi simmetrici SN, i gruppi di permutazioni di lettere N. Ad esempio, il gruppo simmetrico su 3 lettere S3 è il gruppo costituito da tutti i possibili ordini delle tre lettere ABC, cioè contiene gli elementi ABC, ACB,, fino a CBA, in totale 6 (o 3) elementi fattoriali. Questa classe è fondamentale nella misura in cui ogni gruppo finito può essere espresso come sottogruppo di un gruppo simmetrico SN per un numero intero N adatto (il teorema di Cayley). Parallelamente al gruppo di simmetrie del quadrato sopra, S3 può anche essere interpretato come il gruppo di simmetrie di un triangolo equilatero. un numero finito di elementi.
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doc-6858
I matematici spesso si sforzano di ottenere una classificazione completa (o lista) di una nozione matematica. Nel contesto di gruppi finiti, questo obiettivo porta ad una matematica difficile. Secondo il teorema di Lagrange, i gruppi finiti di ordine p, un primo numero, sono necessariamente gruppi ciclici (abeliani) Zp. Gruppi di ordine p2 può anche essere dimostrato di essere abeliano, una dichiarazione che non generalizzare all' ordine p3, come mostra il gruppo non-abeliano D4 di ordine 8 = 23 di cui sopra. I sistemi algebrici computerizzati possono essere usati per elencare piccoli gruppi, ma non c' è classificazione di tutti i gruppi finiti. q['] Un passo intermedio è la classificazione dei gruppi finiti semplici. r['] Un gruppo non banale è chiamato semplice se i suoi soli sottogruppi normali sono il gruppo banale e il gruppo stesso.
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doc-6855
Gruppi di simmetria finita come i gruppi Mathieu sono utilizzati nella teoria della codifica, che a sua volta viene applicata nella correzione errore dei dati trasmessi, e nei lettori CD. Un' altra applicazione è la teoria differenziale di Galois, che caratterizza le funzioni aventi antiderivativi di una forma prescritta, dando criteri gruppo-teorici per quando le soluzioni di alcune equazioni differenziali sono ben gestite.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-8476
In un discorso davanti all' Organizzazione degli Stati americani nel novembre 2013, Kerry ha osservato che l' era della Dottrina Monroe era finita. Ha continuato spiegando:"Il rapporto che cerchiamo e che abbiamo lavorato duramente per promuovere non riguarda una dichiarazione degli Stati Uniti su come e quando interverrà negli affari di altri Stati americani. Si tratta di tutti i nostri paesi che si considerano gli uni uguali, condividono le responsabilità, collaborano sulle questioni di sicurezza e aderiscono non alla dottrina, ma alle decisioni che prendiamo come partner per promuovere i valori e gli interessi che condividiamo.
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doc-5234
La fase fenomenalista dell' empirismo post-Humean finì negli anni Quaranta, per quel tempo era diventato evidente che le affermazioni sulle cose fisiche non potevano essere tradotte in affermazioni su dati di senso reali e possibili. Se una dichiarazione di un oggetto fisico deve essere traducibile in una dichiarazione di senso-dati, la prima deve essere almeno deducibile dalla seconda. Ma ci si è resi conto che non esiste un insieme finito di affermazioni sul senso reale e possibile, dati da cui si può dedurre anche una singola affermazione fisico-oggetto. Ricordate che la dichiarazione di traduzione o parafrasi deve essere formulata in termini di osservatori normali in condizioni normali di osservazione. Non esiste, tuttavia, un insieme finito di affermazioni che siano formulate in termini puramente sensoriali e possano esprimere la soddisfazione della condizione di presenza di un osservatore normale. Secondo il fenomenalismo, per dire che un osservatore normale è presente è quello di fare l' ipotetica dichiarazione che erano un medico per ispezionare l' osservatore, l' osservatore sembrerebbe al medico per essere normale. Ma, naturalmente, il medico stesso deve essere un osservatore normale. Se vogliamo specificare la normalità sensoriale di questo medico, dobbiamo fare riferimento ad un secondo medico che, nell' ispezionare gli organi sensoriali del primo medico, dovrebbe avere i dati di senso che un osservatore normale ha quando ispeziona gli organi sensoriali di un soggetto che è un osservatore normale. E se vogliamo specificare in termini sensoriali che il secondo medico è un osservatore normale, dobbiamo rivolgerci ad un terzo medico, e così via (vedi anche il terzo uomo).
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