Cosa è distinto da se stesso?
doc-7756
Anche se il sé è distinto dall' identità, la letteratura di autopsicologia può offrire alcune informazioni su come l' identità è mantenuta (Cote & Levin 2002, p. 24). Dal punto di vista della posizione privilegiata dell' autopsicologia, ci sono due aree di interesse: i processi attraverso i quali si forma un sé (il "Io"), e il contenuto reale degli schemi che compongono il sé-concetto (il "Me"). In quest' ultimo campo, i teorici hanno mostrato interesse a mettere in relazione il concetto di sé con l' autostima, le differenze tra modi complessi e semplici di organizzare la conoscenza di sé, e i legami tra questi principi organizzativi e l' elaborazione dell' informazione (Cote & Levin 2002).
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doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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doc-11694
A differenza dell' inglese moderno, il vecchio inglese è una lingua ricca di diversità morfologica. Mantiene diversi casi distinti: nominativo, accusativo, genitivo, dativo e (vestigialmente) strumentale. Gli unici resti di questo sistema nell' Inglese Moderno sono nelle forme di pochi pronomi (come I/me/mine, lei/lei, chi/cosa/che/che/la cui) e nel possessivo finale -s, che deriva dall' antico finale genitivo (maschile e neuterino)-es. Nell' Antico Inglese, tuttavia, i sostantivi e le loro parole che li modificano assumono delle terminature appropriate a seconda del caso.
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doc-604
Whitehead ha sottolineato i limiti del linguaggio come uno dei principali colpevoli nel mantenere un modo di pensare materialistico, e ha riconosciuto che può essere difficile superare completamente tali idee nel discorso di tutti i giorni. Dopotutto, ogni momento della vita di ogni persona difficilmente può avere un nome proprio diverso, ed è facile e conveniente pensare a persone e oggetti come rimanendo fondamentalmente le stesse cose, piuttosto che tenere sempre presente che ogni cosa è una cosa diversa da quella che era un momento fa. Eppure, i limiti della vita quotidiana e del discorso quotidiano non dovrebbero impedire alle persone di rendersi conto che le "sostanze materiali" o "essenze" sono una descrizione generale conveniente di un continuum di particolari processi concreti. Nessuno mette in dubbio che una persona di dieci anni sia molto diversa nel momento in cui compie trent' anni, e per molti versi non è affatto la stessa persona; Whitehead sottolinea che non è filosoficamente o ontologicamente corretto pensare che una persona sia la stessa da un secondo all' altro.
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doc-12255
Commentando contro la posizione assolutista, Leibniz offre una serie di esperimenti di pensiero allo scopo di dimostrare che c' è contraddizione nell' assumere l' esistenza di fatti come la posizione assoluta e la velocità. Questi argomenti si scambiano fortemente su due principi fondamentali della sua filosofia: il principio della ragione sufficiente e l' identità degli indistinguibili. Il principio della ragione sufficiente sostiene che, in ogni caso, esiste un motivo sufficiente per spiegare cosa e perché è così com' è e non altrimenti. L' identità degli indistinguibili afferma che se non c' è modo di raccontare due entità a parte, allora esse sono una e la stessa cosa.
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doc-7387
La prima metà del XIV secolo vide molto importante il lavoro scientifico svolto, in gran parte nell' ambito dei commenti scolastici sugli scritti scientifici di Aristotele. William di Ockham introdusse il principio della parsimonia: i filosofi naturali non dovrebbero postulare entità inutili, in modo che il movimento non sia una cosa distinta ma solo l' oggetto in movimento e non è necessaria una "specie sensibile" intermedia per trasmettere l' immagine di un oggetto all' occhio. Studiosi come Jean Buridan e Nicole Oresme hanno iniziato a reinterpretare elementi della meccanica di Aristotele. In particolare, Buridan sviluppò la teoria che lo slancio era la causa del moto dei proiettili, che fu un primo passo verso il concetto moderno di inerzia. I calcolatori Oxford cominciarono ad analizzare matematicamente la cinematica del movimento, facendo questa analisi senza considerare le cause del movimento.
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doc-4970
Il concetto di "educazione attraverso la ricreazione" è stato applicato allo sviluppo dell' infanzia nel XIX secolo. All' inizio del XX secolo il concetto è stato esteso ai giovani adulti, ma l' accento è stato posto sull' attività fisica. L. P. Jacks, anche lui uno dei primi sostenitori dell' apprendimento permanente, ha descritto l' educazione attraverso la ricreazione:"Un maestro nell' arte di vivere non disegna alcuna distinzione netta tra il suo lavoro e il suo gioco, il suo lavoro e il suo tempo libero, la sua mente e il suo corpo, la sua educazione e la sua ricreazione. Difficilmente sa che cosa è. Persegue semplicemente la sua visione di eccellenza attraverso qualsiasi cosa stia facendo e lascia che gli altri decidano se lavorare o giocare. A se stesso sembra sempre fare entrambe le cose. Basta per lui che lo faccia bene".
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doc-4693
Alcuni dialetti fiamminghi sono così distinti che potrebbero essere considerati come varianti linguistiche separate, anche se il forte significato della lingua nella politica belga impedirebbe al governo di classificarli come tali. In particolare, il fiammingo occidentale è stato talvolta considerato una varietà distinta. I confini dialettali di questi dialetti non corrispondono ai confini politici attuali, ma riflettono vecchie divisioni medievali. Il gruppo dialettale del Brabantian, per esempio, si estende anche a gran parte del sud dei Paesi Bassi, e lo stesso vale per il Limburgoish. Il fiammingo occidentale è parlato anche nelle Fiandre zelandesi (parte della provincia olandese della Zelanda) e dagli anziani nelle Fiandre francesi (una piccola area che confina con il Belgio).
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doc-12906
Dal 1721 questo fu il politico di Whig Robert Walpole, che rimase in carica per ventuno anni. Walpole presiedette le riunioni di gabinetto, nominò tutti gli altri ministri, dispensò il patrocinio reale e riempì la Camera dei Comuni con i suoi sostenitori. Sotto Walpole, la dottrina della solidarietà gabinetto sviluppato. Walpole ha richiesto che nessun ministro diverso da se stesso ha rapporti privati con il re, e anche che quando il governo aveva concordato una politica, tutti i ministri devono difenderla in pubblico, o dimettersi. Come disse un ex primo ministro, Lord Melbourne,"Non importa quello che diciamo, signori, finché tutti noi diciamo la stessa cosa".
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doc-11741
Darwin parla di morfologia, compresa l' importanza delle strutture omologhe. Dice:"Che cosa c' è di più curioso che la mano di un uomo, formata per afferrare, quella di una talpa per scavare, la gamba del cavallo, la pagaia della focena e l' ala del pipistrello, dovrebbe essere costruita sullo stesso modello, e dovrebbe includere le stesse ossa, nelle stesse posizioni relative"? Egli osserva che gli animali della stessa classe hanno spesso embrioni molto simili. Darwin parla di organi rudimentali, come le ali degli uccelli senza volo e i rudimenti del bacino e delle ossa delle gambe trovati in alcuni serpenti. Egli osserva che alcuni organi rudimentali, come i denti delle balene, si trovano solo in stadi embrionali.
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doc-16363
Lo stesso carattere convertito in UTF-8 diventa la sequenza di byte EF BB BF. Lo standard Unicode Standard consente che la distinta materiali "possa servire da firma per il testo codificato UTF-8 in cui il set di caratteri non è contrassegnato". Alcuni sviluppatori di software l' hanno adottato per altre codifiche, tra cui UTF-8, nel tentativo di distinguere UTF-8 dalle pagine di codice locale a 8 bit. Tuttavia RFC 3629, lo standard UTF-8, raccomanda che i byte order mark siano vietati nei protocolli che utilizzano UTF-8, ma discute i casi in cui ciò potrebbe non essere possibile. Inoltre, l' ampia restrizione su possibili modelli nell' UTF-8 (ad esempio, non ci possono essere byte solitari con il set di bit alto) significa che dovrebbe essere possibile distinguere l' UTF-8 da altre codifiche di caratteri senza fare affidamento sulla distinta base.
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doc-11867
La politica ufficiale del governo degli Stati Uniti è che la Thailandia non era un alleato dell' Asse e che gli Stati Uniti non erano in guerra con la Thailandia. La politica del governo degli Stati Uniti fin dal 1945 è stata quella di trattare la Thailandia non come un ex nemico, ma piuttosto come un paese che era stato costretto in certe azioni dal ricatto giapponese, prima di essere occupato dalle truppe giapponesi. La Thailandia è stata trattata dagli Stati Uniti allo stesso modo di altri paesi occupati dagli assi come il Belgio, la Cecoslovacchia, la Danimarca, la Grecia, la Norvegia, la Polonia, i Paesi Bassi e la Grecia. non un alleato. Gli Stati Uniti credevano che la Thailandia fosse un alleato dell' Axis? ricatto Che cosa crede che gli Stati Uniti abbiano indotto la Thailandia ad aiutare il Giappone? allo stesso modo.
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