Come viene definita la cultura?
doc-208
Ci sono alcune caratteristiche dello sviluppo adolescenziale che sono più radicate nella cultura che nella biologia umana o nelle strutture cognitive. La cultura è stata definita come "l' eredità simbolica e comportamentale ricevuta dal passato che fornisce un quadro comunitario per ciò che è valutato". La cultura è appresa e socialmente condivisa, e riguarda tutti gli aspetti della vita di un individuo. Le responsabilità sociali, l' espressione sessuale e lo sviluppo del sistema di credenze, ad esempio, sono tutti aspetti che possono variare a seconda della cultura. Inoltre, le caratteristiche distintive dei giovani, tra cui l' abbigliamento, la musica e altri usi dei media, l' occupazione, l' arte, le scelte alimentari e delle bevande, il tempo libero e la lingua, costituiscono una cultura giovanile. Per questi motivi, la cultura è una presenza prevalente e potente nella vita degli adolescenti, e quindi non possiamo comprendere appieno gli adolescenti di oggi senza studiare e comprendere la loro cultura. Tuttavia, la "cultura" non deve essere considerata sinonimo di nazione o etnia. Molte culture sono presenti all' interno di un dato paese e gruppo razziale o socioeconomico. Inoltre, per evitare l' etnocentrismo, i ricercatori devono fare attenzione a non definire il ruolo della cultura nell' adolescenza in termini di proprie convinzioni culturali.
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doc-10626
Il Bamar forma circa il 68% della popolazione. Il 10% della popolazione è Shan. I kayin costituiscono il 7% della popolazione. I Rakhine costituiscono il 4% della popolazione. I cinesi d' oltremare rappresentano circa il 3% della popolazione. I gruppi etnici minoritari di Myanmar preferiscono il termine "nazionalità etnica" a quello di "minoranza etnica", in quanto il termine "minoranza" rafforza il loro senso di insicurezza di fronte a quella che viene spesso definita "birmanizzazione"- la proliferazione e il dominio della cultura dominante di Bamar sulle culture minoritarie.
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doc-13471
Come altro esempio, indica il lavoro di Thomas et al., che ha cercato di distinguere tra i cromosomi Y dei sacerdoti ebrei (Kohanim), (nel giudaismo, l' appartenenza al sacerdozio viene trasmessa attraverso la linea del padre) e i cromosomi Y dei non-ebrei. Abu el-Haj ha concluso che questa nuova "scienza razziale" richiama l' attenzione sull' importanza della "ascendenza" (definita in senso stretto, poiché non include tutti gli antenati) in alcune religioni e nella cultura popolare, e sul desiderio delle persone di usare la scienza per confermare le loro rivendicazioni in materia di ascendenza; questa "scienza razziale", sostiene, è fondamentalmente diversa dalle vecchie nozioni di razza che erano usate per spiegare le differenze di comportamento umano o di status sociale: Y Thomas.
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doc-4026
Quando viene usato come sostantivo "cultura", è l' insieme dei costumi, delle tradizioni e dei valori di una società o comunità, come un gruppo etnico o una nazione. In questo senso, il multiculturalismo è un concetto che valorizza la convivenza pacifica e il rispetto reciproco tra culture diverse che abitano lo stesso territorio. Talvolta la "cultura" viene usata anche per descrivere pratiche specifiche all' interno di un sottogruppo di una società, una sottocultura (ad esempio "bro culture"), o una controcultura. Nell' ambito dell' antropologia culturale, l' ideologia e la posizione analitica del relativismo culturale sostengono che le culture non possono essere facilmente classificate o valutate obiettivamente perché qualsiasi valutazione è necessariamente collocata all' interno del sistema di valori di una data cultura. una cultura.
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doc-4035
La sociologia della cultura riguarda la cultura - generalmente intesa come insieme di codici simbolici usati da una società - come si manifesta nella società. Per Georg Simmel (1858-1918), la cultura si riferisce alla "coltivazione degli individui attraverso l' agenzia di forme esterne che sono state oggettivate nel corso della storia". La cultura in campo sociologico può essere definita come il modo di pensare, il modo di agire e gli oggetti materiali che insieme formano il modo di vivere di un popolo. La cultura può essere una qualsiasi di due tipi: cultura immateriale o cultura materiale. La cultura non-materiale si riferisce alle idee non fisiche che gli individui hanno sulla loro cultura, inclusi i valori, il sistema di credenze, le regole, le norme, la morale, la lingua, le organizzazioni e le istituzioni. Mentre la cultura materiale è la prova fisica di una cultura negli oggetti e nell' architettura che fanno, o hanno fatto. Il termine tende ad essere rilevante solo negli studi archeologici e antropologici, ma si riferisce specificamente a tutte le evidenze materiali che possono essere attribuite alla cultura passata o presente.
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doc-7910
Anche se non senza conflitti, le prime interazioni tra Europa e Canada con First Nations e le popolazioni inuit sono state relativamente pacifiche rispetto all' esperienza dei popoli indigeni negli Stati Uniti. Insieme ad uno sviluppo economico tardivo in molte regioni, questa storia relativamente pacifica ha permesso ai popoli canadesi indigeni canadesi di avere un' influenza abbastanza forte sulla cultura nazionale antica, pur preservando la propria identità. Dalla fine del XVIII secolo, i canadesi europei incoraggiarono gli aborigeni ad assimilare nella propria cultura, definita "cultura canadese". Questi tentativi raggiunsero il culmine alla fine del XIX e all' inizio del XX secolo con l' integrazione forzata. Giornata nazionale aborigena riconosce le culture e i contributi dei popoli aborigeni del Canada. Attualmente ci sono oltre 600 governi riconosciuti delle prime nazioni o gruppi che comprendono 1.172.790 persone sparse in tutto il Canada con culture, lingue, arte e musica aborigena.
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doc-5331
La cultura dell' Eritrea è stata in gran parte plasmata dalla posizione del paese sulla costa del Mar Rosso. Una delle parti più riconoscibili della cultura eritrea è la cerimonia del caffè. Il caffè (Ge' ez? b? b? b? n) viene offerto quando si visitano gli amici, durante le festività o come un punto di partenza della vita quotidiana. Durante la cerimonia del caffè, ci sono tradizioni che vengono mantenute. Il caffè è servito in tre turni: il primo fermento o rotondo è chiamato awel in Tigrinya significa primo, il secondo turno è chiamato kalaay significa secondo, e il terzo turno è chiamato bereka significa "essere benedetto". Se il caffè viene gentilmente declinato, molto probabilmente il tè ("shai"? shahee) sarà invece servito.
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doc-4611
La carne di cane viene consumata in alcuni paesi dell' Asia orientale, tra cui Corea, Cina e Vietnam, una pratica che risale all' antichità. Si stima che ogni anno in Asia vengano uccisi e consumati 13-16 milioni di cani. Anche altre culture, come la Polinesia e il Messico precolombiano, consumarono carne di cane nella loro storia. Tuttavia, le culture occidentali, dell' Asia meridionale, africane e mediorientali, in generale, considerano il consumo di carne di cane come un tabù. In alcuni luoghi, tuttavia, come ad esempio nelle zone rurali della Polonia, si ritiene che il grasso di cane abbia proprietà medicinali, ad esempio benefiche per i polmoni. Anche la carne di cane viene consumata in alcune parti della Svizzera. I fautori del mangiare carne di cane hanno sostenuto che fare una distinzione tra bestiame e cani è ipocrisia occidentale, e che non c' è differenza con mangiare la carne di animali diversi.
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doc-6778
La cultura greca si è evoluta nel corso di migliaia di anni, con il suo esordio nella civiltà micenea, proseguendo nel periodo classico, romano e orientale e risentendo profondamente del cristianesimo, che a sua volta ha influenzato e plasmato. I greci ottomani dovettero sopportare diversi secoli di avversità che culminarono nel genocidio nel XX secolo, ma che tuttavia includevano scambi culturali e arricchivano entrambe le culture. Ai Diafotismi viene riconosciuto il merito di aver rivitalizzato la cultura greca e dato vita alla sintesi di elementi antichi e medievali che la caratterizzano oggi.
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doc-5269
In fisica, l' energia è una proprietà di oggetti che possono essere trasferiti ad altri oggetti o convertiti in forme diverse. La "capacità di un sistema di lavorare" è una descrizione comune, ma è difficile dare un' unica definizione completa di energia a causa delle sue molteplici forme. Per esempio, nelle unità SI, l' energia viene misurata in joule, e un joule viene definito "meccanicamente", essendo l' energia trasferita ad un oggetto dal lavoro meccanico di spostarlo di una distanza di 1 metro contro una forza di 1 newton.
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doc-8389
Il divorzio è scoraggiato e il nuovo matrimonio è vietato a meno che non si ottenga un divorzio per adulterio, che viene definito "divorzio scritturale". Se il divorzio viene ottenuto per qualsiasi altro motivo, il nuovo matrimonio è considerato adulterio a meno che il coniuge precedente non sia deceduto o sia da allora considerato aver commesso immoralità sessuale. Gli abusi fisici estremi, il non sostegno volontario della propria famiglia e ciò che la religione definisce "pericolo assoluto della spiritualità" sono considerati motivi di separazione legale.
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