In Egitto, gli storici considerano quale precedente per i fumetti?
doc-3581
Al di fuori di queste genealogie, i teorici del fumetto e gli storici hanno visto precedenti per i fumetti nelle pitture rupestri di Lascaux in Francia (alcune delle quali sembrano sequenze cronologiche di immagini), i geroglifici egiziani, la Colonna di Traiano a Roma, l' Arazzo normanno di Bayeux dell' XI secolo, il taglio in legno Protat bois del 1370, la quattrocentesca Ars moriendi.
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doc-3579
Il termine inglese fumetti è usato come un sostantivo singolare quando si riferisce al medium e al plurale quando si riferisce a particolari istanze, come singoli strisce o fumetti. Anche se il termine deriva dal lavoro umoristico (o fumetto) che predominava nelle prime fumettistiche giornalistiche americane, è diventato standard anche per le opere non umoristiche. È comune in inglese fare riferimento ai fumetti di culture diverse con i termini usati nelle loro lingue originali, come manga per fumetti giapponesi o bandes dessinées per fumetti in lingua francese. Non c' è consenso tra teorici e storici su una definizione dei fumetti; alcuni sottolineano la combinazione di immagini e testo, alcune sequenze o altre relazioni d' immagine e altri aspetti storici come la riproduzione di massa o l' uso di caratteri ricorrenti. La crescente contaminazione incrociata di concetti provenienti da diverse culture e epoche del fumetto ha ulteriormente reso difficile la definizione.
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doc-3598
Le narrazioni storiche del manga tendono a concentrarsi sulla sua storia recente, dopo la seconda guerra mondiale, o sui tentativi di dimostrare le radici profonde del passato, come il Ch? j? j? -jinbutsu-giga del 12 ° e 13 ° secolo, o l' inizio del 19 ° secolo Hokusai Manga. La prima panoramica storica dei fumetti giapponesi fu Nihon Manga-Shi[i] di Seiki Hosokibara nel 1924. La critica giapponese del primo dopoguerra era per lo più di natura politica di sinistra fino alla pubblicazione del 1986 per il Manga Moderno di Tomofusa Kure: The Complete Picture,[j] che desistette la politica a favore di aspetti formali, come la struttura e una "grammatica" dei fumetti. Il campo degli studi sui manga è cresciuto rapidamente, con numerosi libri sull' argomento pubblicati negli anni Novanta. Le teorie formali del manga si sono concentrate sullo sviluppo di una "teoria dell' espressione del manga",[k] con enfasi sulle relazioni spaziali nella struttura delle immagini sulla pagina, distinguendo il medium dal cinema o dalla letteratura, in cui il flusso del tempo è l' elemento organizzatore di base. Fumetti corsi di studio hanno proliferato presso le università giapponesi, e Japan Society for Studies in Cartoon and Comics (ja)[l] è stato istituito nel 2001 per promuovere fumetti borsa di studio. La pubblicazione del Manga di Frederik L. Schodt! Manga! Il mondo dei fumetti giapponesi nel 1983 ha portato alla diffusione dell' uso della parola manga al di fuori del Giappone per significare "fumetti giapponesi" o "fumetti in stile giapponese".
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doc-2701
I buddisti non considerano il Siddhartha Gautama l' unico Buddha. Il Pali Canon si riferisce a molti precedenti (vedi elenco dei 28 Buddha), mentre la tradizione del Mahayana ha inoltre molti Buddha di origine celeste, piuttosto che storica, (vedere Amitabha o Vairocana come esempi, per elenchi di molte migliaia di nomi Buddha vedere Taish? Shinsh? Daiz? ky? numeri 439-448). Una credenza buddista comune di Theravada e Mahayana è che il prossimo Buddha sarà uno di nome Maitreya (Pali: Metteyya).
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doc-3602
Alcuni considerano gli storyboard e i romanzi senza parole come fumetti. Gli studi cinematografici, soprattutto nell' animazione, usano spesso sequenze di immagini come guide per le sequenze cinematografiche. Questi storyboard non sono intesi come un prodotto finale e sono raramente visti dal pubblico. I romanzi senza parole sono libri che utilizzano sequenze di immagini senza didascalia per fornire una narrazione.
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doc-3599
Coulton Waugh ha tentato la prima storia completa del fumetto americano con The Comics (1947). Will Eisner's Comics and Sequential Art (1985) e Scott McCloud's Understanding Comics (1993) furono i primi tentativi in inglese per formalizzare lo studio dei fumetti. The Aesthetics of Comics (2000) di David Carrier è stato il primo trattamento completo dei fumetti da una prospettiva filosofica. Importanti tentativi americani di definizioni di fumetti includono Eisner, McCloud e Harvey. Eisner ha descritto quella che ha definito "arte sequenziale" come "la disposizione di immagini o immagini e parole per raccontare una storia o drammatizzare un' idea"; Scott McCloud ha definito i fumetti "giustapposti immagini pittoriche e altre immagini in sequenza deliberata, destinate a trasmettere informazioni e/o a produrre una risposta estetica nello spettatore", una definizione strettamente formale che separa i fumetti dai suoi tratti storici e culturali. R. C. Harvey ha definito i fumetti come "narrazioni o esposizioni pittoriche in cui le parole (spesso inserite nell' area dell' immagine all' interno di palloncini vocali) contribuiscono solitamente al significato delle immagini e viceversa". Ogni definizione ha avuto i suoi detrattori. Harvey ha visto la definizione di McCloud come l' esclusione dei cartoni animati monopannello, e ha obiettato agli elementi verbali di depenalizzazione di McCloud, insistendo "la caratteristica essenziale dei fumetti è l' incorporazione del contenuto verbale". Aaron Meskin ha visto le teorie di McCloud come un tentativo artificiale di legittimare il posto dei fumetti nella storia dell' arte.
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doc-9694
Una serie di nuovi redattori ha guidato l' azienda durante un altro tempo lento per il settore. Ancora una volta, Marvel ha tentato di diversificare, e con l' aggiornamento del codice dei fumetti raggiunto moderato o forte successo con titoli a tema orrore (The Tomb of Dracula), arti marziali, (Shang-Chi: Maestro di Kung Fu), spada e laorceria (Conan il barbaro, Sonja rossa), satira (Howard the Duck) e fantascienza (2001: Un' odissea spaziale,"Killraven". Alcuni di questi sono stati pubblicati su riviste in bianco e nero di formato più grande, con l' impronta Curtis Magazines. Marvel è stato in grado di capitalizzare sul suo successo supereroe fumetti del decennio precedente, acquisendo un nuovo distributore edicola e ampliando notevolmente la sua linea di fumetti. Marvel ha tirato davanti a DC Comics rivale nel 1972, durante un periodo in cui il prezzo e il formato del fumetto standard edicola erano in flusso. Goodman ha aumentato il prezzo e le dimensioni dei fumetti copertina di Marvel del novembre 1971 da 15 centesimi per un totale di 36 pagine a 25 centesimi per 52 pagine. DC ha seguito la stessa strada, ma Marvel il mese seguente ha lasciato cadere i suoi fumetti a 20 centesimi per 36 pagine, offrendo un prodotto di prezzo inferiore con uno sconto distributore più alto.
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doc-7358
Il termine inglese scienziato è relativamente recente, coniato per la prima volta da William Whewell nel XIX secolo. In precedenza, le persone che indagano sulla natura si chiamavano filosofi naturali. Mentre le indagini empiriche sul mondo naturale sono state descritte fin dall' antichità classica (ad esempio da Thales, Aristotele e altri) e i metodi scientifici sono stati utilizzati fin dal Medioevo (ad esempio, da Ibn al-Haytham e Roger Bacon), l' alba della scienza moderna è spesso riconducibile al primo periodo moderno e in particolare alla rivoluzione scientifica che ha avuto luogo nell' Europa del XVI e XVII secolo. I metodi scientifici sono considerati talmente fondamentali per la scienza moderna che alcuni considerano le indagini precedenti sulla natura come pre-scientifiche. Tradizionalmente, gli storici della scienza hanno definito la scienza in modo sufficientemente ampio da includere tali indagini.
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doc-14292
Più comuni sono le opere storiche in cui il protagonista è un samurai o ex samurai (o altro rango o posizione) che possiede una notevole abilità marziale. Eiji Yoshikawa è uno dei più famosi romanzieri storici giapponesi. Le sue ricostruzioni di opere popolari, tra cui Taiko, Musashi e Heike Tale, sono popolari tra i lettori per le loro narrazioni epiche e ricco realismo nel rappresentare samurai e la cultura guerriera. Citazione necessaria] I samurai sono apparsi frequentemente anche nei fumetti giapponesi (manga) e animazione (anime). I personaggi samurai non si limitano solo ad ambientazioni storiche e un certo numero di opere ambientate nell' era moderna, e anche nel futuro, includono personaggi che vivono, si allenano e combattono come i samurai. Esempi sono Samurai Champloo, Requiem dal buio, Muramasa: La lama demone, e Afro Samurai.
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doc-3961
Il battesimo di Gesù e la sua crocifissione sono considerati due fatti storicamente certi su Gesù. Giacomo Dunn afferma che questi "due fatti nella vita di Gesù comandano un consenso quasi universale" e "rango così alto sulla' quasi impossibile dubitare o negare' la scala dei fatti storici" che sono spesso i punti di partenza per lo studio del Gesù storico. Bart Ehrman afferma che la crocifissione di Gesù su ordine di Ponzio Pilato è l' elemento più sicuro di lui. La Croce di Giovanni Domenico afferma che la crocifissione di Gesù è sicura come può essere qualsiasi fatto storico. Eddy e Boyd affermano che ora è "saldamente stabilito" che c' è una conferma non cristiana della crocifissione di Gesù. Craig Blomberg afferma che la maggior parte degli studiosi nella terza ricerca per il Gesù storico considerano la crocifissione indiscutibile. Christopher M. Tuckett afferma che, sebbene le ragioni esatte della morte di Gesù siano difficili da determinare, uno dei fatti indiscutibili che lo riguardano è che egli fu crocifisso.
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doc-13874
Il secolo scorso aveva visto il mondo greco dominato dai tre regni principali successori dell' impero di Alessandro Magno: l' Egitto tolemaico, la Macedonia e l' Impero Seleucido. Nel 202 aC, i problemi interni hanno portato ad un indebolimento della posizione dell' Egitto, compromettendo così l' equilibrio di potere tra gli stati successori. La Macedonia e l' Impero Seleucid hanno accettato un' alleanza per conquistare e dividere l' Egitto. Temendo questa situazione sempre più instabile, diversi piccoli regni greci mandarono delegazioni a Roma per cercare un' alleanza. La delegazione è riuscita, anche se i precedenti tentativi greci di coinvolgere Roma negli affari greci erano stati accolti con apatia romana. La nostra fonte primaria di questi eventi, le opere sopravvissute di Polybius, non menzionano la ragione per cui Roma è stata coinvolta. Roma ha dato a Filippo un ultimatum per interrompere le sue campagne contro i nuovi alleati greci di Roma. Dubitando la forza di Roma (un ragionevole dubbio, data l' esibizione di Roma nella Prima Guerra Macedone) Filippo ignorò la richiesta, e Roma inviò un esercito di romani e alleati greci, iniziando la Seconda Guerra Macedone. Nonostante i suoi recenti successi contro i greci e i precedenti successi contro Roma, l' esercito di Filippo si addormentò sotto la pressione dell' esercito greco-romano. Nel 197 a. C., i Romani sconfissero definitivamente Filippo alla battaglia di cinosefalee, e Filippo fu costretto a rinunciare alle sue recenti conquiste greche. I Romani dichiararono la "Pace dei Greci", credendo che la sconfitta di Filippo ora significasse che la Grecia sarebbe stata stabile.
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