Quale stile letterario si ritrova comunemente nelle opere romane?
doc-13934
La letteratura romana era fin dall' inizio fortemente influenzata dagli autori greci. Alcune delle prime opere che possediamo sono di epiche storiche che raccontano la prima storia militare di Roma. Con l' espansione della repubblica, gli autori cominciarono a produrre poesia, commedia, storia e tragedia. Virgilio rappresenta l' apice della poesia epica romana. Il suo Eneide racconta la storia del volo di Enea da Troia e il suo insediamento della città che sarebbe diventata Roma. Lucrezio, nel suo On the Nature of Things, cercava di spiegare la scienza in una poesia epica. Il genere della satira era comune a Roma e le satire erano scritte, tra gli altri, da Juvenal e Persius.
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doc-2853
Gran parte dello stile legislativo è stato adattato dal Codice di diritto romano di Giustiniano. Di conseguenza, le corti ecclesiastiche romane tendono a seguire lo stile del diritto romano dell' Europa continentale con qualche variazione, con collegiate di giudici e una forma investigativa di procedere, detta "inquisitoriale", dall'"inchiesta"latina, per indagare. Ciò è in contrasto con la forma contraddittoria di procedimento che si ritrova nel common law del diritto inglese e statunitense, che comprende anche giurie e giudici unici. Codice di diritto romano Giustiniano.
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doc-10066
L' arte romanica, in particolare quella metallurgica, è stata tra le più sofisticate nell' arte mosanica, in cui emergono personalità artistiche distinte tra cui Niccolò di Verdun (d. 1205), e uno stile quasi classico si ritrova in opere come il font di Liegi, in contrasto con gli animali da scrittura dell' esattamente contemporaneo Gloucester Candlestick. Grandi sculture e saltimbanchi illuminati erano le forme tipiche dei manoscritti di lusso, e i dipinti murali fiorivano nelle chiese, spesso seguendo uno schema con un Giudizio Universale sulla parete ovest, un Cristo in Maestà all' estremità est, e scene bibliche narrative lungo la navata centrale, o nel migliore esempio superstite, a Saint-Savin-sur-Gartempe, sul tetto a volta a botte.
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doc-8828
Kathmandu è un centro per l' arte in Nepal, che espone il lavoro di artisti contemporanei nel paese e anche collezioni di artisti storici. Patan in particolare è una città antica nota per le sue belle arti e mestieri. L' arte a Kathmandu è vibrante, dimostrando una fusione di tradizionalismo e arte moderna, derivata da un gran numero di influenze nazionali, asiatiche e globali. L' arte nepalese è comunemente divisa in due aree: la pittura idealistica tradizionale conosciuta come Paubhas in Nepal e forse più comunemente conosciuta come Thangkas in Tibet, strettamente legata alla storia religiosa del paese e d' altra parte la pittura contemporanea in stile occidentale, tra cui composizioni naturalistiche o opere astratte basate su elementi tantrici e temi sociali di cui i pittori in Nepal sono ben noti per. Il Kathmandu Contemporary Art Centre, l' ente di beneficenza con sede nel Regno Unito, è impegnato a livello internazionale nella promozione delle arti a Kathmandu.
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doc-9299
La poesia è una forma di arte letteraria che utilizza le qualità estetiche e ritmiche del linguaggio per evocare significati in aggiunta o al posto del significato prosaico apparente. Tradizionalmente la poesia si distingue dalla prosa per il fatto di essere incastonata in versi;[una] prosa è lanciata in frasi, la poesia in righe; la sintassi della prosa è dettata dal significato, mentre quella della poesia è tenuta per metro o per gli aspetti visivi della poesia. Prima dell' Ottocento, la poesia era comunemente intesa come qualcosa di incastonato in linee metriche; di conseguenza, nel 1658 una definizione di poesia è "qualsiasi tipo di soggetto costituito da Rythm o Verses". Forse come risultato dell' influenza di Aristotele (la sua Poetica), la "poesia" prima del XIX secolo era di solito meno una denominazione tecnica per i versi che una categoria normativa di arte fittizia o retorica. Come forma può essere un' alfabetizzazione precedente all' età, con le prime opere composte e sostenute da una tradizione orale; costituisce quindi il primo esempio di letteratura.
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doc-6466
A partire dal XIX secolo, si è assistito ad una rinascita di molte antiche tecniche vetrarie, tra cui il vetro a cammeo, realizzato per la prima volta dall' Impero Romano e inizialmente prevalentemente utilizzato per pezzi in stile neoclassico. Il movimento Art Nouveau ha fatto grande uso del vetro, con René Lalique, Émile Gallé e Daum of Nancy che produce vasi colorati e pezzi simili, spesso in vetro cammeo, e anche utilizzando tecniche di lucentezza. Louis Comfort Tiffany in America si specializzò in vetri colorati, laici e religiosi, e nelle sue famose lampade. I primi anni del XX secolo hanno visto la produzione su larga scala di opere d' arte del vetro da parte di aziende come Waterford e Lalique. A partire dal 1960 circa vi è stato un numero crescente di piccoli studi artigianali che producono a mano opere d' arte in vetro, e gli artisti del vetro cominciarono a classificarsi come scultori che in effetti lavoravano nel vetro, e le loro opere come parte di belle arti.
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doc-1745
Ibn Sina ha creato un vasto corpus di opere durante quella che è comunemente conosciuta come l' età d' oro islamica, in cui le traduzioni di testi greco-romani, persiani e indiani sono stati studiati approfonditamente. I testi greco-romani (Mid- e Neo-Platonico, Aristotelico) tradotti dalla scuola Kindi sono stati commentati, redatti e sviluppati sostanzialmente da intellettuali islamici, che hanno anche costruito su sistemi matematici persiani e indiani, astronomia, algebra, trigonometria e medicina. La dinastia Samanid nella parte orientale della Persia, nell' area del Grande Khorasan e dell' Asia centrale, così come la dinastia Buyid nella parte occidentale della Persia e dell' Iraq, ha fornito un' atmosfera fiorente per lo sviluppo scientifico e culturale. Sotto i Samanids, Bukhara rivaleggiava con Baghdad come capitale culturale del mondo islamico.
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doc-10033
La corte di Carlo Magno ad Aquisgrana era il centro della rinascita culturale a volte chiamata "Rinascimento carolingio". L' alfabetizzazione è aumentata, così come lo sviluppo delle arti, dell' architettura e della giurisprudenza, così come degli studi liturgici e scritturali. Il monaco inglese Alcuino (d. 804) è stato invitato ad Aquisgrana e ha portato l' istruzione disponibile nei monasteri di Northumbria. La canzone di Carlo Magno - o scrivere ufficio- ha fatto uso di una nuova sceneggiatura oggi conosciuta come minuscola carolingia,[M] permettendo uno stile di scrittura comune che ha avanzato la comunicazione in gran parte d' Europa. Carlo Magno ha sponsorizzato i cambiamenti nella liturgia ecclesiastica, imponendo la forma romana di servizio ecclesiastico sui suoi domini, così come il canto gregoriano in musica liturgica per le chiese. Un' attività importante per gli studiosi in questo periodo è stata la copia, la correzione e la diffusione di opere di base su temi religiosi e laici, con l' obiettivo di incoraggiare l' apprendimento. Sono state inoltre prodotte nuove opere su temi religiosi e libri scolastici. I grammatici dell' epoca modificarono la lingua latina, trasformandola dal latino classico dell' Impero Romano in una forma più flessibile per adattarsi alle esigenze della chiesa e del governo. Con il regno di Carlo Magno, la lingua si era così distanziata dal classico che venne in seguito chiamata latino medievale.
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doc-7013
L' archeologia moderna ha portato alla scoperta di opere d' arte Han raffiguranti invenzioni altrimenti assenti nelle fonti letterarie Han. Come osservato nei modelli di tombe in miniatura Han, ma non nelle fonti letterarie, la manovella è stata utilizzata per azionare i ventilatori di macchine vincenti che separavano il grano dalla pula. Il carrello contachilometri, inventato durante Han, misurava le lunghezze di viaggio, usando figure meccaniche che battevano tamburi e gong per indicare ogni distanza percorsa. Questa invenzione è raffigurata in opere d' arte Han dal 2 ° secolo dC, ma descrizioni dettagliate scritte non sono state offerte fino al 3 ° secolo dC. Gli archeologi moderni hanno anche portato alla luce esemplari di dispositivi usati durante la dinastia Han, per esempio una coppia di pinze metalliche scorrevoli usate dagli artigiani per effettuare misurazioni di minuti. Queste pinze contengono le iscrizioni del giorno e dell' anno esatto in cui sono state prodotte. Questi strumenti non sono citati in nessuna fonte letteraria Han.
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doc-9310
Mentre i progressi e la specializzazione hanno reso la ricerca scientifica inaccessibile alla maggior parte del pubblico, la natura "letteraria" della scrittura scientifica è diventata meno pronunciata negli ultimi due secoli. Ora, la scienza appare soprattutto nei giornali. Le opere scientifiche di Aristotele, Copernico e Newton hanno ancora un grande valore, ma poiché la scienza in esse è diventata in gran parte obsoleta, non servono più per l' istruzione scientifica. Eppure, rimangono troppo tecnici per potersi sedere bene nella maggior parte dei programmi di studio letterario. Al di fuori dei programmi di "storia della scienza", gli studenti raramente leggono tali opere.
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doc-9742
La questione della parentela di Gesù nel Talmud riguarda anche la visione della madre. Tuttavia il Talmud non cita Maria per nome ed è premuroso piuttosto che solo polemico. La storia di Panthera si ritrova anche nel Toledot Yeshu, le cui origini letterarie non si possono risalire con certezza e dato che è improbabile che vada prima del IV secolo, è troppo tardi per includere autentici ricordi di Gesù. Il compagno di Blackwell a Gesù afferma che il Toledot Yeshu non ha fatti storici in quanto tali, e forse è stato creato come strumento per evitare le conversioni al cristianesimo. Il nome Panthera può essere una distorsione del termine parthenos (virgin) e Raymond E. Brown considera la storia di Panthera una spiegazione fantasiosa della nascita di Gesù che include pochissime testimonianze storiche. Robert Van Voorst afferma che, dato che Toledot Yeshu è un documento medievale e a causa della sua mancanza di una forma fissa e dell' orientamento verso un pubblico popolare, è "molto improbabile" avere informazioni storiche affidabili.
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doc-11691
Uno standard letterario più tardi, risalente alla fine del 10 ° secolo, è nato sotto l' influenza del vescovo Ællwold di Winchester, ed è stato seguito da scrittori come il prolifico Ælfric di Eynsham ("il Grammatico"). Questa forma della lingua è conosciuta come "Winchester standard", o più comunemente come tardo ovest sassone. Si ritiene che rappresenti la forma "classica" dell' Antico Inglese. Ha mantenuto la sua posizione di prestigio fino all' epoca della conquista normanna, dopo di che l' inglese cessò per un certo periodo di essere importante come lingua letteraria.
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