Quale ideologia Hayek era originariamente a sostegno di questa ideologia?
doc-5930
Inizialmente comprensivo al socialismo democratico di Wieser, il pensiero economico di Hayek si allontanò dal socialismo e verso il liberalismo classico di Carl Menger dopo aver letto il libro di von Mises Socialismo. Fu qualche tempo dopo la lettura del socialismo che Hayek iniziò a frequentare i seminari privati di von Mises, unendosi a diversi suoi amici universitari, tra cui Fritz Machlup, Alfred Schutz, Felix Kaufmann e Gottfried Haberler, che partecipavano anche al seminario privato di Hayek, più generale. Fu in questo periodo che incontrò e fece amicizia anche il filosofo politico Eric Voegelin, con il quale mantenne un rapporto di lunga data.
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doc-14702
A causa della vastità e diversità del territorio occupato dal popolo slavo, vi erano diversi centri di consolidamento slavo. Nel XIX secolo, il pan-slavaismo si sviluppò come movimento tra intellettuali, studiosi e poeti, ma raramente influenzò la politica pratica e non trovò sostegno in alcune nazioni che avevano origini slave. Il pan-slaviismo è stato compromesso quando l' impero russo ha iniziato a usarlo come ideologia che giustifica le sue conquiste territoriali in Europa centrale, nonché la sottomissione di altri gruppi etnici di origine slava come i polacchi e gli ucraini, e l' ideologia è diventato associato con l' imperialismo russo. La comune esperienza slava del comunismo unita all' uso ripetuto dell' ideologia da parte della propaganda sovietica dopo la seconda guerra mondiale all' interno del blocco orientale (Patti di Varsavia) fu una forzata egemonia politica ed economica di alto livello dell' URSS dominata dai russi. Una notevole unione politica del XX secolo che copriva la maggior parte degli slavi meridionali era la Jugoslavia, ma alla fine si è spezzata negli anni' 90 insieme all' Unione Sovietica.
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doc-5946
Hayek non ha mai prodotto il trattamento libro-lunghezza di "la dinamica del capitale" che aveva promesso nella Teoria pura del capitale. Dopo il 1941, continuò a pubblicare lavori sull' economia dell' informazione, la filosofia politica, la teoria del diritto e la psicologia, ma raramente sulla macroeconomia. Presso l' Università di Chicago, Hayek non faceva parte del dipartimento di economia e non ha influenzato la rinascita della teoria neoclassica che ha avuto luogo lì (vedi Chicago scuola di economia). Quando, nel 1974, condivise con Gunnar Myrdal il Premio Nobel per la Memoria dell' Economia, quest' ultimo si lamentava di essere accoppiato ad un "ideologo". Milton Friedman si dichiarò "un enorme ammiratore di Hayek, ma non per la sua economia". Penso che Prezzi e Produzione sia un libro molto difettoso. Penso che la sua[teoria pura del capitale] sia illeggibile. D' altra parte, La strada della servitù è uno dei grandi libri del nostro tempo".
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doc-5617
Intorno a questo periodo, cominciarono a sorgere tensioni tra quello che era percepito come il governo dittatoriale del presidente Núñez e il gruppo di sostegno nazionalistico, Boixos Nois. Il gruppo, identificato con un separatismo di sinistra, chiedeva ripetutamente le dimissioni di Núñez e lo sfidò apertamente attraverso canti e striscioni alle partite. Allo stesso tempo, Barcellona sperimentò un' eruzione di skinheads, che spesso si identificava con un separatismo di destra. I skinheads hanno lentamente trasferito l' ideologia di Boixos Nois dal liberalismo al fascismo, che ha causato divisioni all' interno del gruppo e un sostegno improvviso alla presidenza di Núñez. Ispirato dagli hooligan britannici, il resto di Boixos Nois è diventato violento, provocando scompiglio e arresti su larga scala.
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doc-12573
Dalla fine della Seconda Guerra Mondiale fino al 1971, quando John Rawls pubblicò Una Teoria della Giustizia, la filosofia politica declinò nel mondo accademico anglo-americano, mentre i filosofi analitici espresse scetticismo sulla possibilità che i giudizi normativi avessero un contenuto cognitivo, e le scienze politiche si volgessero verso metodi statistici e comportamentismo. Nell' Europa continentale, invece, i decenni del dopoguerra videro una grande fioritura di filosofia politica, con il marxismo che dominava il campo. Era l' epoca di Jean-Paul Sartre e Louis Althusser, e le vittorie di Mao Zedong in Cina e di Fidel Castro a Cuba, così come gli eventi del maggio 1968 portarono ad un crescente interesse per l' ideologia rivoluzionaria, soprattutto da parte della Nuova Sinistra. Un certo numero di émigré europei continentali in Gran Bretagna e negli Stati Uniti - tra cui Karl Popper, Friedrich Hayek, Leo Strauss, Isaiah Berlin, Eric Voegelin e Judith Shklar - hanno incoraggiato lo studio continuo della filosofia politica nel mondo anglo-americano, ma negli anni Cinquanta e Sessanta essi e i loro studenti sono rimasti in contrasto con l' istituto analitico.
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doc-10493
Una parte fondamentale dell' ideologia di Gheddafi è stata l' antisionismo. Egli credeva che lo Stato di Israele non dovesse esistere, e che qualsiasi compromesso arabo con il governo israeliano fosse un tradimento del popolo arabo. Gheddafi disprezzò gli Stati Uniti in gran parte a causa del loro sostegno ad Israele, considerando il paese imperialista e condannandolo come "l' incarnazione del male". Rally contro gli ebrei in molti dei suoi discorsi, il suo antisemitismo è stato descritto come "quasi Hitlerian" da Blundy e Lycett. Dalla fine degli anni' 90 in poi, la sua opinione sembrava diventare più moderata. Nel 2007, ha difeso la soluzione isratino-statale del conflitto israelo-palestinese, affermando che "la soluzione[sraele-palestinese] è quella di stabilire uno stato democratico per gli ebrei e i palestinesi".
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doc-10184
Molotov ha dichiarato nel suo rapporto intitolato "Sulla politica estera dell' Unione Sovietica" (31 ottobre 1939) tenutosi il quinto (straordinario) sessione del Soviet Supremo, che i "circoli dirigenti" occidentali celano le loro intenzioni con il pretesto di difendere la democrazia contro l' hitlerismo, dichiarando "il loro obiettivo in guerra con la Germania non è altro che lo sterminio dell' hitlerismo". Non c' è assolutamente alcuna giustificazione per questo tipo di guerra. L' ideologia dell' Hitlerismo, come qualsiasi altro sistema ideologico, può essere accettata o respinta, è una questione di opinioni politiche. Ma tutti capiscono che un' ideologia non può essere sterminata con la forza, non deve finire con una guerra".
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doc-11788
Dal punto di vista politico, gli ebrei ortodossi, data la varietà dei loro movimenti e delle loro affiliazioni, tendono a non conformarsi facilmente allo standard dello spettro politico di sinistra-destra, con una delle differenze fondamentali tra i movimenti derivanti dall' atteggiamento dei gruppi nei confronti del sionismo. In generale, dei tre filoni chiave dell' ebraismo ortodosso, gli ebrei ortodossi haredi e gli ebrei ortodossi hasidici sono ambivalenti nei confronti dell' ideologia del sionismo e della creazione dello Stato di Israele, e ci sono molti gruppi e organizzazioni che sono apertamente anti sionisti, vedendo l' ideologia del sionismo come diametralmente opposta all' insegnamento della Torah, e l' amministrazione sionista della Torah.
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doc-8747
Nato a Vienna nel 1902 da una famiglia della media borghesia di origini ebraiche, Karl Popper studia presso l'Università di Vienna. Nella prima gioventù rimane attratto dal marxismo e di conseguenza entra a far parte dell'Associazione degli Studenti Socialisti, diventando anche membro del Partito Socialdemocratico d'Austria, partito che a quel tempo aveva adottato pienamente l'ideologia marxista. Deluso dalle restrizioni filosofiche imposte dal materialismo storico di Marx, abbandona l'ideologia marxista, accorgendosi di aver «accettato acriticamente, dogmaticamente, un credo pericoloso», rimanendo da allora in poi un sostenitore del liberalismo sociale per tutta la sua vita.
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doc-16923
In un' importante divisione dei ranghi dell' organizzazione di Al Qaeda, il franchise iracheno, noto come Al Qaeda in Iraq invase segretamente la Siria e il Levante e cominciò a partecipare alla guerra civile siriana in corso, guadagnando il sostegno e la forza sufficienti per reinvadere le province occidentali irachene sotto il nome di Stato islamico dell' Iraq e del Levante (ISIS/ISIL), assumendo gran parte del paese in un blitzkrieg-like. A causa della loro estrema brutalità e di un completo cambiamento nella loro ideologia globale, l' organizzazione centrale di Al Qaeda in Asia Centrale ha infine denunciato ISIS e ha ordinato ai suoi affiliati di tagliare tutti i legami con questa organizzazione. Molti analisti[chi]? credere che a causa di questo scisma, Al Qaeda e ISIL sono ora in concorrenza per mantenere il titolo di organizzazione terroristica più potente del mondo.
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doc-13418
Dal XVII al XIX secolo, la fusione delle credenze popolari sulle differenze di gruppo con le spiegazioni scientifiche di tali differenze ha prodotto quella che uno studioso ha definito "ideologia della razza". Secondo questa ideologia, le razze sono primordiali, naturali, durevoli e distinte. È stato inoltre sostenuto che alcuni gruppi possono essere il risultato di miscugli tra popolazioni precedentemente distinte, ma che un attento studio potrebbe distinguere le razze ancestrali che si erano combinate per produrre gruppi misti. Successive influenti classificazioni di Georges Buffon, Petrus Camper e Christoph Meiners, tutti classificati "Negros" come inferiori agli europei. Negli Stati Uniti le teorie razziali di Thomas Jefferson erano influenti. Egli vedeva gli africani come inferiori ai bianchi soprattutto per quanto riguarda il loro intelletto, e imbevuti di appetiti sessuali innaturali, ma descriveva i nativi americani come equivalenti ai bianchi.
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doc-6144
Nel 1957, il panarabismo era l' ideologia dominante del mondo arabo, e il cittadino medio arabo considerava Nasser il suo indiscusso leader. Lo storico Adeed Dawisha ha accreditato lo status di Nasser al suo "carisma, rafforzato dalla sua vittoria percepita nella crisi di Suez". La radio del Cairo Voice of the Arabs ha diffuso le idee di Nasser sull' azione araba unita in tutto il mondo arabo e lo storico Eugene Rogan ha scritto:"Nasser ha conquistato via radio il mondo arabo". I simpatizzanti libanesi di Nasser e dell' ambasciata egiziana a Beirut, il centro stampa del mondo arabo, hanno acquistato punti vendita libanesi per diffondere ulteriormente gli ideali di Nasser. Nasser ha anche goduto del sostegno di organizzazioni nazionaliste arabe, sia civili che paramilitari, in tutta la regione. I suoi seguaci erano numerosi e ben finanziati, ma mancava di una struttura e di un' organizzazione permanente.
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