che cosa ha portato di recente ad una rinascita della cultura Chamorros e alla conservazione dei loro vecchi modi?
doc-6879
La natura cosmopolita e multiculturale di Guam moderna pone sfide a Chamorros che lottano per preservare la loro cultura e identità in mezzo alle forze dell' acculturazione. Il numero crescente di Chamorros, in particolare dei giovani Chamorro, che si trasferiscono negli Stati Uniti d' America continentale ha ulteriormente complicato la definizione e la conservazione dell' identità di Chamorro. Mentre esistono solo pochi maestri per continuare le forme d' arte tradizionali, la rinascita di interesse tra i Chamorros per la conservazione della lingua e della cultura ha portato ad un numero crescente di giovani Chamorros che cercano di continuare le antiche vie del popolo Chamorro.
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doc-4115
Anche se i prestiti tedeschi più vecchi erano colloquiali, prestiti recenti da altre lingue sono associati ad alta cultura. Durante il XIX secolo, parole con radici greche e latine furono rifiutate a favore di quelle basate su vecchie parole ceche e comuni radici slave;"musica" è la muzyka in polacco e???? (muzyka) in russo, ma in ceco è hudba. Alcune parole ceche sono state prese in prestito come prestito in inglese e altre lingue - ad esempio, robot (da robota,"lavoro") e polka (da polka,"donna polacca" o da "p? lka""mezzo").
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doc-5203
La storia delle emozioni è diventata di recente un argomento sempre più popolare, con alcuni studiosi che sostengono che è una categoria essenziale di analisi, non a differenza della classe, razza o genere. Gli storici, come altri scienziati sociali, suppongono che le emozioni, i sentimenti e le loro espressioni siano regolati in modi diversi sia da culture diverse che da tempi storici diversi, e la scuola costruttivista di storia sostiene anche che alcuni sentimenti e meta-emozioni, per esempio Schadenfreude, sono appresi e non solo regolati dalla cultura. Gli storici dell' emozione tracciano e analizzano le norme e le regole mutevoli del sentimento, mentre esaminano i regimi emotivi, i codici e i lessici dal punto di vista della storia sociale, culturale o politica. Altri si concentrano sulla storia della medicina, della scienza o della psicologia. Ciò che qualcuno può e può sentire (e mostrare) in una determinata situazione, nei confronti di certe persone o cose, dipende dalle norme e dalle regole sociali. È quindi storicamente variabile e aperto al cambiamento. Negli ultimi anni sono stati aperti numerosi centri di ricerca in Germania, Inghilterra, Spagna, Svezia e Australia.
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doc-11850
Gli Ottomani hanno assorbito alcune delle tradizioni, dell' arte e delle istituzioni delle culture nelle regioni che hanno conquistato, aggiungendovi nuove dimensioni. Numerose tradizioni e tratti culturali di imperi precedenti (in campi come l' architettura, la cucina, la musica, il tempo libero e il governo) sono stati adottati dai turchi ottomani, che li ha elaborati in nuove forme, che ha portato ad una nuova e distintamente ottomano identità culturale. Nonostante le più recenti amalgamazioni aggiunte, la dinastia ottomana, come i loro predecessori nel sultanato di Rum e l' impero di Seljuk, sono stati completamente persianizzati nella loro cultura, lingua, abitudini e costumi, e quindi, l' impero è stato descritto come un impero persiano. Anche i matrimoni interculturali hanno contribuito a creare la caratteristica cultura d' élite ottomana. Rispetto alla cultura popolare turca, l' influenza di queste nuove culture nella creazione della cultura dell' élite ottomana era chiara.
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doc-6866
L' antica società antico-camorro aveva quattro classi: camorri (capi supremi), matua (classe alta), achaot (classe media) e mana' change (classe bassa). 20-21 Il matua si trovava nei villaggi costieri, il che significava che avevano il miglior accesso alle zone di pesca, mentre il cambiamento mana' si trovava all' interno dell' isola. Matua e mana' cambiano raramente comunicati tra loro, e matua spesso usato achaot utilizzati come intermediari. C' erano anche "makåhna" (simile agli sciamani), abili nella guarigione e nella medicina. La credenza negli spiriti degli antichi Chamorros chiamati "Taotao mo' na" persiste ancora come residuo della cultura pre-europea.
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doc-14267
Le filosofie del Buddismo e dello Zen, e in misura minore del confucianesimo e dello Shinto, influenzarono la cultura samurai. La meditazione zen divenne un insegnamento importante perché offriva un processo per calmare la mente. Il concetto buddista di reincarnazione e rinascita ha portato i samurai ad abbandonare la tortura e l' uccisione inutile, mentre alcuni samurai hanno addirittura rinunciato alla violenza del tutto e sono diventati monaci buddisti dopo aver capito quanto sterili fossero le loro uccisioni. Alcuni sono stati uccisi mentre venivano a patti con queste realizzazioni sul campo di battaglia. Il ruolo più importante che il confucianesimo ha giocato nella filosofia samurai è stato quello di sottolineare l' importanza del rapporto camion-ritenitore, la lealtà che un samurai era necessario per mostrare il suo signore.
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doc-5276
Questi sviluppi hanno portato alla teoria della conservazione dell' energia, formalizzata in gran parte da William Thomson (Lord Kelvin) come il campo della termodinamica. La termodinamica ha favorito il rapido sviluppo delle spiegazioni dei processi chimici da parte di Rudolf Clausius, Josiah Willard Gibbs e Walther Nernst. Ha anche portato ad una formulazione matematica del concetto di entropia da Clausius e all' introduzione di leggi di energia radiante da Jožef Stefan. Secondo il teorema di Noether, la conservazione dell' energia è una conseguenza del fatto che le leggi della fisica non cambiano nel tempo. Così, fin dal 1918, i teorici hanno capito che la legge della conservazione dell' energia è la diretta conseguenza matematica della simmetria traslazionale della quantità coniugata all' energia, cioè il tempo.
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doc-12773
All' inizio del 21° secolo, una rinascita post-punk si sviluppò nel rock alternativo e indie rock britannico e americano, che presto iniziò ad apparire anche in altri paesi. Il primo segno di una rinascita è stato l' emergere di varie band underground a metà degli anni' 90. Tuttavia, le prime band commercialmente riuscite - Strokes, Franz Ferdinand, Interpol, Neils Children e Editors - affiorarono tra la fine degli anni' 90 e l' inizio degli anni' 90, così come diversi gruppi orientati alla danza come Rapture, Radio 4 e LCD Soundsystem. Inoltre, alcuni gruppi post-punk più scuri cominciarono ad apparire nella scena musicale indie nel 2010, tra cui Cold Cave, She Wants Revenge, Eagulls, The Soft Moon, She Past Away e Light Asylum, che erano anche affiliati con il revival delle onde scure, così come A Place to Bury Strangers, che combinò presto post-punk e shoegaze. Queste band tendono a disegnare un fanbase che sono una combinazione della sottocultura musica indie, vecchi fan post-punk e l' attuale sottocultura goth. Nel 2010, Savages ha suonato una musica che ricordava le prime band britanniche post-punk della fine degli anni' 70.
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doc-6876
La cultura Chamorro post-europea di contatto è una combinazione di tradizioni americane, spagnole, filippine, di altre isole micronesiane e messicane, con poche usanze autoctone pre-ispaniche rimaste. Queste influenze si manifestano nella lingua locale: musica, danza, danza, navigazione marittima, cucina, pesca, giochi (come batu, chonka, estuleks e bayogu), canzoni e moda. Durante il dominio coloniale spagnolo (1668-1898) la maggior parte della popolazione fu convertita al cattolicesimo romano e si diffusero feste religiose come Pasqua e Natale. La cucina del Chamorro post-contatto si basa in gran parte sul mais e comprende tortillas, tamales, atole e chilaquiles, che sono una chiara influenza del commercio spagnolo tra Mesoamerica e Asia. Il Chamorro moderno è una lingua malese-polinesiana con molta influenza spagnola e filippina. Molti Chamorros hanno anche cognomi spagnoli a causa della loro conversione al cristianesimo cattolico romano e l' adozione di nomi dal Catálogo alfabético de apellidos, un fenomeno comune anche alle Filippine.
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doc-7631
C' è una tradizione molto attiva di caccia della selvaggina selvatica di piccola e media taglia a Trinidad e Tobago. La caccia è effettuata con armi da fuoco, coadiuvata dall' uso di cani, con l' uso illegale di cannoni trappola, gabbie trappole e reti a strascico. Con circa 12.000 cacciatori sportivi che negli ultimi anni hanno fatto domanda di licenze di caccia (in un paese molto piccolo di circa le dimensioni dello stato del Delaware a circa 5.128 chilometri quadrati e 1,3 milioni di abitanti), c' è qualche preoccupazione che la pratica potrebbe non essere sostenibile. Inoltre al momento non ci sono limiti di borsa e l' open season è relativamente lunga (5 mesi - da ottobre a febbraio compreso). Come tale pressione di caccia da cacciatori legali è molto alta. A ciò si aggiunge un fiorente e molto lucrativo mercato nero per la selvaggina selvaggia cacciata (venduta e acquistata con entusiasmo come prelibatezze di lusso costose) e il numero di bracconieri commerciali in funzione è sconosciuto, ma si presume che sia abbastanza elevato. Di conseguenza, si ritiene che le popolazioni delle cinque principali specie di selvaggina da caccia di mammiferi (ricadenti agouti, paca di pianura, armadillo a nove bande, peccario a collari e cervo da brocco rosso) siano abbastanza basse (anche se gli studi scientifici sulla popolazione sono stati condotti solo di recente a partire dal 2013). Sembra che la popolazione di cervidi di brocket rossi sia stata estirpata a Tobago a causa della caccia eccessiva. Anche vari aironi, anatre, colombe, l' iguana verde, il tegu d' oro, il caimano dagli occhiali e l' opossum comune sono comunemente cacciati e cacciati. C' è anche il bracconaggio di alcune "specie completamente protette", tra cui scimmie urlatrici rosse e scimmie cappuccine, tamanduas meridionali, istrici brasiliani, tartarughe dalle radici gialle, guan Trinidad e persino uno degli uccelli nazionali, gli ibis scarlatto. I cacciatori legali pagano tasse molto basse per ottenere licenze di caccia e non sono sottoposti a corsi ufficiali di biologia della conservazione o di base o di formazione in materia di etica della caccia. Si presume che la caccia di sussistenza nel paese sia relativamente scarsa (con la maggior parte della caccia a fini sportivi o commerciali). L' autorità locale per la gestione della fauna selvatica dispone di personale insufficiente e di fondi insufficienti e, come tale, l' applicazione delle leggi vigenti in materia di gestione della fauna selvatica è scarsamente applicata, con la caccia che si svolge sia in stagione che fuori stagione, e persino nei santuari della fauna selvatica. Vi è qualche indicazione del fatto che il governo sta cominciando a prendere più seriamente la questione della gestione della fauna selvatica, con una legislazione ben elaborata che sarà presentata al Parlamento nel 2015. Resta da vedere se la legislazione proposta sarà pienamente adottata e sostenuta finanziariamente dai governi attuali e futuri, e se la popolazione in generale si muoverà verso una maggiore consapevolezza dell' importanza della conservazione della fauna selvatica e cambierà la cultura del consumo non voluto in una cultura di gestione sostenibile.
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doc-7417
Gran parte dello studio della storia della scienza è stata dedicata a rispondere alle domande su cosa sia la scienza, come funzioni e se esibisca modelli e tendenze su larga scala. La sociologia della scienza in particolare si è concentrata sui modi in cui gli scienziati lavorano, guardando con attenzione ai modi in cui "producono" e "costruiscono" le conoscenze scientifiche. A partire dagli anni' 60, una tendenza comune negli studi scientifici (lo studio della sociologia e della storia della scienza) è stata quella di sottolineare la "componente umana" della conoscenza scientifica, e di smentire l' opinione secondo cui i dati scientifici sono ovvi, privi di valore e senza contesto. Il campo degli studi scientifici e tecnologici, un' area che si sovrappone e spesso informa sugli studi storici della scienza, si concentra sul contesto sociale della scienza sia in epoca contemporanea che storica.
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