Che cosa ha significato l' emergere dell' Impero Romano?
doc-7087
Il periodo ellenistico copre il periodo dell' antica storia greca (ellenica) e mediterranea tra la morte di Alessandro Magno nel 323 a. C. e l' emergere dell' Impero Romano come indicato dalla battaglia di Atzio nel 31 a. C. e la successiva conquista dell' Egitto tolemaico l' anno successivo. In questo momento, l' influenza e il potere culturale greco era al suo apice in Europa, Africa e Asia, sperimentando la prosperità e il progresso nelle arti, esplorazione, letteratura, teatro, architettura, architettura, musica, matematica, filosofia e scienza. Ad esempio, giochi pubblici competitivi ha avuto luogo, idee in biologia, e intrattenimento popolare nei teatri.
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doc-13630
Il significato e l' origine di molte feste arcaiche ha sconcertato anche l' élite intellettuale di Roma, ma quanto più oscuri erano, tanto maggiore è l' opportunità di reinvenzione e reinterpretazione - un fatto che non ha perso né su Augusto nel suo programma di riforma religiosa, che spesso ha coperto l' innovazione autocratica, né sul suo unico rivale come mitmaker dell' epoca, Ovidio. Nei suoi Fasti, una lunga poesia che copre le vacanze romane da gennaio a giugno, Ovidio presenta uno sguardo unico alla tradizione antiquaria romana, ai costumi popolari e alla pratica religiosa che è a sua volta fantasiosa, divertente, di alta mentalità e scurrilo; non un racconto sacerdotale, nonostante la posa del relatore come una vates o ispirato poeta-profeta, ma un' opera di descrizione, immaginazione ed etimologia poetica che riflette. Ma i calendari ufficiali conservati da tempi e luoghi diversi mostrano anche una flessibilità nell' omettere o espandere gli eventi, indicando che non esisteva un unico calendario statico e autorevole di osservanze richieste. Nell' ultimo impero, sotto il dominio cristiano, le nuove feste cristiane furono incorporate nell' attuale cornice del calendario romano, insieme ad almeno alcune delle feste tradizionali.
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doc-9515
La parola madrasah deriva dalla radice triconsonantalica semitica? -? - D-R-S' per imparare, studiare', attraverso il wazn (form/stem???); maf? al (ah), che significa "un luogo dove si fa qualcosa". Pertanto, madrasah significa letteralmente "un luogo dove si svolge l' apprendimento e lo studio". La parola è presente anche come parola prestito con lo stesso significato innocuo in molte lingue influenzate dall' arabo, come: Urdu, bengalese, hindi, persiano, turco, azero, curdo, curdo, indonesiano, malese e bosniaco / croato. Nella lingua araba, la parola??? madrasah significa semplicemente la stessa cosa della scuola in lingua inglese, sia che si tratti di scuola privata, pubblica o parrocchiale, sia che si tratti di una scuola elementare o secondaria, musulmana, non musulmana o laica. A differenza dell' uso della parola scuola in inglese britannico, la parola madrasah assomiglia più da vicino al termine scuola in inglese americano, in quanto può riferirsi a una scuola universitaria o post-laurea così come a una scuola elementare o secondaria. Ad esempio, nell' impero ottomano durante il periodo dell' inizio del periodo moderno, madaris aveva scuole inferiori e scuole specializzate dove gli studenti sono diventati noti come dani? Ma la parola araba usuale per un' università, invece, è??? (j? mi? ah?)? Il cognato ebraico midrasha significa anche il significato di un luogo di apprendimento; il termine relativo midrash si riferisce letteralmente allo studio o all' apprendimento, ma ha acquisito connotazioni mistiche e religiose. triconsonantal Semitico. Quali sono le origini profonde della parola madrasah? un luogo dove si svolge l' apprendimento e lo studio.
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doc-11851
La poesia divana ottomana era una forma d' arte altamente ritualizzata e simbolica. Dalla poesia persiana che in gran parte l' ha ispirata, ha ereditato una ricchezza di simboli i cui significati e interrelazioni - sia di similitudine (??????? mura' ât-i nazîr /???? dieciâsüb) che di opposizione (??? tezâd) sono stati più o meno prescritti. La poesia divana è stata composta attraverso la costante giustapposizione di molte di queste immagini all' interno di un rigoroso quadro metrico, permettendo così l' emergere di numerosi potenziali significati. La grande maggioranza della poesia divana era di natura lirica: o le gazzelle (che costituiscono la maggior parte del repertorio della tradizione) o i kasîdes. C' erano, tuttavia, altri generi comuni, in particolare il mesnevî, una sorta di romanticismo verso il versetto e quindi una varietà di poesia narrativa; i due esempi più notevoli di questa forma sono il Leyli e Majnun di Fuzûlî e la Hüsn ü A? k di Gâlib? Poesia divana.
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doc-6762
L' Impero Romano d' Oriente - oggi convenzionalmente chiamato l' Impero Bizantino, nome non utilizzato durante il suo tempo - è diventato sempre più influenzato dalla cultura greca dopo il 7 ° secolo, quando l' imperatore Eracleus (AD 575 - 641) ha deciso di rendere il greco la lingua ufficiale dell' impero. Sicuramente da allora in poi, ma probabilmente prima, le culture romana e greca si sono praticamente fuse in un unico mondo greco-romano. Sebbene l' Occidente latino-occidentale riconoscesse la rivendicazione dell' Impero orientale all' eredità romana per diversi secoli, dopo che Leone III coronò Carlo Magno, re dei Franchi, come "Imperatore romano" il 25 dicembre 800, atto che portò alla formazione del Sacro Romano Impero, l' Occidente latino cominciò a favorire i Franchi e cominciò a riferirsi all' Impero romano orientale in gran parte come Impero dei Greci (Imperium Graecorum).
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doc-3428
Ci sono diverse interpretazioni del cristianesimo che talvolta contrastano. Tuttavia,"Qualunque altra cosa essi non siano d' accordo, i cristiani sono almeno uniti nel credere che Gesù ha un significato unico".
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doc-3434
Linda Woodhead cerca di fornire un filo conduttore comune per i cristiani osservando che "qualsiasi altra cosa essi possano dissentire, i cristiani sono almeno uniti nel credere che Gesù ha un significato unico".
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doc-8227
Shiraz, con una popolazione di circa 1,4 milioni di abitanti (censimento del 2011), è la sesta città maggiore dell' Iran. È la capitale della provincia di Fars, ed era anche una ex capitale dell' Iran. L' area fu fortemente influenzata dalla civiltà babilonese, e dopo l' emergere degli antichi persiani, divenne presto conosciuta come Persis. Persiani erano presenti nella regione dal 9 ° secolo aC, e divenne governanti di un grande impero sotto il regno della dinastia Achaemenid nel 6 ° secolo aC. Le rovine di Persepolis e Pasargadae, due delle quattro capitali dell' Impero Achaemenid, si trovano intorno alla moderna città di Shiraz.
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doc-7770
Come strumento analitico non direzionale e flessibile, il concetto di confine aiuta sia a mappare sia a definire la mutevolezza e la mutevolezza che sono caratteristiche delle esperienze di sé delle persone nella società. Mentre l' identità è una "cosa" volatile, flessibile e astratta, le sue manifestazioni e i modi in cui viene esercitata sono spesso aperti alla visione. L' identità è resa evidente attraverso l' uso di marcatori come la lingua, il vestito, il comportamento e la scelta dello spazio, il cui effetto dipende dal loro riconoscimento da parte di altri esseri sociali. I marcatori aiutano a creare i confini che definiscono somiglianze o differenze tra chi li indossa e chi percepisce, la loro efficacia dipende da una comprensione condivisa del loro significato. In un contesto sociale, le incomprensioni possono sorgere a causa di un' errata interpretazione del significato dei marcatori specifici. Allo stesso modo, un individuo può usare i marcatori dell' identità per esercitare influenza su altre persone senza necessariamente soddisfare tutti i criteri che un osservatore esterno potrebbe tipicamente associare a tale identità astratta.
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doc-10032
L' incoronazione di Carlo Magno come imperatore il giorno di Natale dell' 800 è considerata una svolta nella storia medievale, segnando un ritorno dell' Impero Romano d' Occidente, dal momento che il nuovo imperatore governò su gran parte dell' area precedentemente controllata dagli imperatori occidentali. Esso segna anche un cambiamento nel rapporto di Carlo Magno con l' Impero bizantino, come l' assunzione del titolo imperiale da parte dei carolinghi ha affermato la loro equivalenza allo stato bizantino. Ci sono state diverse differenze tra l' Impero carolingio di recente costituzione e sia il vecchio Impero Romano d' Occidente e l' Impero Bizantino in concomitanza. Le terre franche erano di carattere rurale, con solo poche piccole città. La maggior parte delle persone erano contadini insediati in piccole fattorie. Poco commercio esisteva e gran parte di questo era con le isole britanniche e la Scandinavia, in contrasto con il vecchio Impero Romano con le sue reti commerciali incentrate sul Mediterraneo. L' impero era amministrato da una corte itinerante che viaggiava con l' imperatore, e da circa 300 funzionari imperiali chiamati conti, che amministravano le contee in cui l' impero era stato diviso. Il clero e i vescovi locali servivano come funzionari, così come gli ufficiali imperiali chiamati missi dominici, che servivano come ispettori itineranti e per la risoluzione dei problemi.
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doc-15024
Durante il Medioevo, l' Impero Romano d' Oriente è sopravvissuto, anche se gli storici moderni si riferiscono a questo stato come l' Impero Bizantino. Nell' Europa occidentale, i popoli germanici si trasferirono in posizioni di potere nei resti dell' ex Impero Romano d' Occidente e stabilirono regni ed imperi propri.
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