L' evoluzione della cultura greca si è evoluta in quale periodo di tempo?
doc-6730
La cultura della Grecia si è evoluta nel corso di migliaia di anni, a partire dall'epoca micenea e continuando soprattutto durante la Grecia classica, attraverso l'influenza dell'impero romano e la sua continuazione greca orientale, ovvero l'impero Romano d'Oriente o Impero Bizantino. Altre culture e nazioni, come l'impero latino, gli stati franchi, l'Impero Ottomano, la Repubblica di Venezia, la Repubblica di Genova e l'impero britannico, hanno lasciato la loro influenza sulla cultura greca moderna, anche se a seguito della guerra d'indipendenza greca è stata data vita ad un'unica entità coesa partendo da una cultura poliedrica.
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doc-6778
La cultura greca si è evoluta nel corso di migliaia di anni, con il suo esordio nella civiltà micenea, proseguendo nel periodo classico, romano e orientale e risentendo profondamente del cristianesimo, che a sua volta ha influenzato e plasmato. I greci ottomani dovettero sopportare diversi secoli di avversità che culminarono nel genocidio nel XX secolo, ma che tuttavia includevano scambi culturali e arricchivano entrambe le culture. Ai Diafotismi viene riconosciuto il merito di aver rivitalizzato la cultura greca e dato vita alla sintesi di elementi antichi e medievali che la caratterizzano oggi.
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doc-9302
La letteratura in tutte le sue forme può essere vista come una documentazione scritta, sia essa di fatto o fittizia, è ancora possibile decifrare i fatti attraverso azioni e parole dei personaggi o lo stile di scrittura degli autori e l' intento dietro le parole. La trama è per scopi più che di intrattenimento; al suo interno si trovano informazioni su economia, psicologia, scienza, religioni, politica, cultura e profondità sociale. Studiare e analizzare la letteratura diventa molto importante in termini di conoscenza della nostra storia. Attraverso lo studio della letteratura del passato siamo in grado di conoscere come la società si è evoluta e le norme sociali durante ciascuno dei diversi periodi della storia. Questo può anche aiutarci a comprendere i riferimenti fatti nella letteratura più moderna perché gli autori fanno spesso riferimento alla mitologia greca e ad altri testi religiosi antichi o momenti storici. Non solo c' è letteratura scritta su ciascuno degli argomenti sopra citati, e come si sono evoluti nel corso della storia (come un libro sulla storia dell' economia o un libro sull' evoluzione e la scienza, per esempio) ma possiamo anche imparare su queste cose in opere di finzione. Gli autori spesso includono momenti storici nelle loro opere, come quando Lord Byron parla degli spagnoli e dei francesi nel "Pellegrinaggio di Childe Harold: Canto I" ed esprime le sue opinioni attraverso il suo personaggio Childe Harold. Attraverso la letteratura siamo in grado di scoprire continuamente nuove informazioni sulla storia. È facile vedere come tutti i campi accademici abbiano radici nella letteratura. Le informazioni sono diventate più facili da trasmettere di generazione in generazione quando abbiamo cominciato a scriverle. Alla fine tutto è stato scritto, da cose come i rimedi domiciliari e le cure per la malattia, o come costruire riparo alle tradizioni e alle pratiche religiose. Da lì la gente è stata in grado di studiare letteratura, migliorare le idee, approfondire le nostre conoscenze, e campi accademici come il settore medico o mestieri potrebbe essere avviato. Allo stesso modo della letteratura che studiamo oggi, continuiamo ad essere aggiornati mentre continuiamo ad evolvere e a imparare sempre di più.
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doc-6759
Il periodo classico della civiltà greca copre un periodo che va dall' inizio del V secolo aC alla morte di Alessandro Magno, nel 323 aC (alcuni autori preferiscono dividere questo periodo in' classico', dalla fine delle guerre persiane alla fine della guerra del Peloponneso, e' Quarto secolo', fino alla morte di Alessandro). E' così chiamato perché ha stabilito gli standard in base ai quali la civiltà greca sarebbe stato giudicato in epoche successive. Il periodo classico è anche descritto come l'"Età d' oro" della civiltà greca, e la sua arte, filosofia, architettura e letteratura sarebbe strumentale nella formazione e nello sviluppo della cultura occidentale.
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doc-7150
La diffusione della cultura e della lingua greca in tutto il Vicino Oriente e l' Asia è dovuta in gran parte allo sviluppo di città di recente fondazione e a politiche di colonizzazione deliberata da parte degli stati successori, che a loro volta era necessario per mantenere le loro forze militari. Gli insediamenti come Ai-Khanoum, situati su rotte commerciali, hanno permesso alla cultura greca di mischiarsi e diffondersi. La lingua della corte e dell' esercito di Filippo II e di Alessandro (costituita da vari popoli greci e non greci) era una versione del greco Attico, e col tempo questa lingua si sviluppò in Koine, la lingua franca degli stati successori.
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doc-1194
L' evoluzione della scultura greca può essere osservata nelle sue raffigurazioni dal tipo formale quasi statico di Kouros nel primo periodo arcaico, alla rappresentazione del movimento in un insieme relativamente armonioso nel periodo tardo arcaico. Nella Grecia classica l' enfasi non è data alla realtà immaginativa illusiva rappresentata dalle forme ideali, ma alle analogie e all' interazione dei membri nell' insieme, un metodo creato da Polykleitos. Infine Praxiteles sembra staccarsi da ogni forma d' arte e di religiosità, e i suoi capolavori sono un mix di naturalismo e stilizzazione.
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doc-7088
Dopo le imprese di Alessandro Magno nell' Impero Persiano, regni ellenistici sono stati stabiliti in tutto il sud-ovest asiatico (Seleucid Empire, Regno di Pergamo), Nord-est Africa (Regno Tolemaico) e Asia meridionale (Greco-Bactrian Kingdom, Indo-Regno Greco). Ciò ha portato all' esportazione della cultura e della lingua greca verso questi nuovi regni attraverso la colonizzazione greco-macedone, estendendosi fino al Pakistan moderno. Allo stesso modo, tuttavia, questi nuovi regni sono stati influenzati dalle culture indigene, adottando pratiche locali dove utili, necessarie o convenienti. La cultura ellenistica rappresenta quindi una fusione del mondo greco antico con quello del Vicino Oriente, Medio Oriente e Asia sudoccidentale, e un allontanamento dai precedenti atteggiamenti greci verso le culture "barbariche". Il periodo ellenistico è stato caratterizzato da una nuova ondata di colonizzazione greca (come distinto da quello che si verifica nel VIII-VI secolo aC) che ha stabilito le città greche e regni greci in Asia e Africa. Queste nuove città erano composte da colonizzatori greci provenienti da diverse parti del mondo greco e non, come in precedenza, da una specifica "città madre". I principali centri culturali si estesero dalla Grecia continentale a Pergamo, Rodi e nuove colonie greche come Seleucia, Antiochia, Alessandria e Ai-Khanoum. Questo miscuglio di greci di lingua greca ha dato origine ad un comune dialetto attico, noto come greco Koine, che divenne la lingua franca attraverso il mondo ellenistico.
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doc-7137
Cultura ellenistica era al suo culmine di influenza mondiale nel periodo ellenistico. L' ellenismo o almeno filellenismo ha raggiunto la maggior parte delle regioni ai confini dei regni ellenistici. Anche se alcune di queste regioni non erano governate da greci o anche elite di lingua greca, alcune influenze ellenistiche può essere visto nel record storico e la cultura materiale di queste regioni. Altre regioni avevano stabilito contatti con le colonie greche prima di questo periodo, e hanno semplicemente assistito ad un continuo processo di ellenizzazione e mescolanza.
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doc-16004
L' uso del tempo è un problema importante per comprendere il comportamento umano, l' educazione e i comportamenti di viaggio. La ricerca sull' uso del tempo è un campo di studio in evoluzione. La questione riguarda il modo in cui il tempo viene ripartito tra una serie di attività (ad esempio il tempo trascorso a casa, al lavoro, negli acquisti, ecc. Il tempo cambia con la tecnologia, dato che la televisione o Internet hanno creato nuove opportunità di utilizzare il tempo in modi diversi. Tuttavia, alcuni aspetti dell' uso del tempo sono relativamente stabili per lunghi periodi di tempo, come ad esempio il tempo impiegato per recarsi al lavoro, che nonostante i grandi cambiamenti nei trasporti, è stato osservato essere di circa 20-30 minuti a senso unico per un gran numero di città su un lungo periodo.
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doc-2415
Le piante non vascolari di terra sono embriofite che mancano dei tessuti vascolari xila e floema. Includono muschi, parole epatiche e corna. Piante vascolari pteridofitiche con vero xilema e floema che riprodotte da spore germinanti in gametofite libere si sono evolute durante il periodo silurese e diversificate in vari lignaggi durante il tardo siluriano e il primo Devoniano. I rappresentanti dei licopodi sono sopravvissuti fino ad oggi. Alla fine del periodo devoniano, diversi gruppi, tra cui licopodi, sferofilli e progymnosperme, avevano evoluto autonomamente la "megaspora" - le loro spore erano di due dimensioni distinte, megaspore più grandi e microspore più piccole. I loro gametofiti ridotti si sono sviluppati a partire da megaspore trattenuti all' interno degli organi produttori di spore (megasporangia) dello sporofito, una condizione nota come endospora. I semi sono costituiti da un megasporico endosporico circondato da uno o due strati di guaina (integumenti). Il giovane sporofita si sviluppa all' interno del seme, che sulla germinazione si divide per rilasciarlo. Le prime piante da seme conosciute risalgono all' ultimo stadio Devonian Famennian. In seguito all' evoluzione dell' abitudine al seme, le piante da seme si sono diversificate, dando vita a una serie di gruppi ormai estinti, tra cui le felci da seme, nonché alle moderne ginnosperme e angiosperme. Le ginnosperme producono "semi nudi" non completamente racchiusi in un ovario; i rappresentanti moderni includono conifere, cicadi, Ginkgo e Gnetales. Angiosperme producono semi racchiusi in una struttura come un carpello o un ovario. Le ricerche in corso sulla filogenetica molecolare delle piante viventi sembrano dimostrare che le angiosperme sono una sorella che si arrampica sulle ginnosperme.
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doc-13169
Punjab durante Mahabharata tempi era conosciuto come Panchanada. Il Punjab faceva parte della civiltà della Valle dell' Indo, più di 4000 anni fa. Il sito principale in Punjab era la città di Harrapa. La civilizzazione della valle dell' Indus ha attraversato molto di che cosa è oggi Pakistan ed infine si è evoluta nella civilizzazione Indo-ariana. La civiltà vedica fiorì lungo il corso del fiume Indo. Questa civiltà ha plasmato le culture successive in Asia meridionale e Afghanistan. Sebbene il sito archeologico di Harappa sia stato parzialmente danneggiato nel 1857, quando gli ingegneri che costruivano la ferrovia Lahore-Multan usavano mattoni delle rovine di Harappa per la zavorra dei binari, sono stati comunque rinvenuti numerosi reperti. Il Punjab faceva parte dei grandi imperi antichi tra cui il Gandhara Mahajanapadas, Achaemenids, Macedonians, Mauryas, Kushans, Guptas e Hindu Shahi. Esso comprendeva anche l' impero di Gujar per un periodo di tempo, altrimenti noto come l' impero di Gurjara-Pratihara. L' agricoltura fiorì e le città commerciali (come Multan e Lahore) crebbero in ricchezza.
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