Che cosa hanno definito alcuni tribunali la regola del one-drop?
doc-10511
Nel tentativo di assicurare la supremazia bianca decenni dopo l' emancipazione, all' inizio del XX secolo, la maggior parte degli Stati meridionali ha creato leggi basate sulla regola del one-drop, definendo come neri persone con qualsiasi ascendenza africana nota. Si trattava di un' interpretazione più severa di quella prevalente nel XIX secolo, che ignorava le molte famiglie miste dello Stato e contrastava con le regole sociali comunemente accettate di giudicare una persona per apparizione e associazione. Alcuni tribunali l' hanno definita "la regola dell' importo tracciabile".
None
doc-10507
Gli americani con antenati dell' Africa subsahariana per ragioni storiche: schiavitù, partus sequitur ventrem, una ottava legge, la regola del one-drop della legislazione del XX secolo, sono stati spesso classificati come neri (storicamente) o afroamericani, anche se hanno importanti antenati europei americani o nativi americani. Come la schiavitù divenne una casta razziale, coloro che erano stati schiavizzati e altri di qualsiasi ascendenza africana sono stati classificati da quello che viene definito "ipodescente" secondo il gruppo etnico di status inferiore. Molti degli antenati e dell' apparenza maggioritaria europea "sposati bianchi" e assimilati nella società bianca per i suoi vantaggi sociali ed economici, come generazioni di famiglie identificate come Melungeon, oggi generalmente classificate come bianche ma che hanno dimostrato geneticamente di essere di origine africana europea e subsahariana.
None
doc-10536
In Virginia prima del 1920, ad esempio, una persona era legalmente bianca se aveva sette-otto o più antenati bianchi. La regola del one-drop ha avuto origine in alcuni Stati Uniti del sud nel tardo XIX secolo, probabilmente in risposta al tentativo dei bianchi di mantenere la supremazia bianca e limitare il potere politico nero dopo che i Democratici hanno riconquistato il controllo delle legislature statali alla fine del 1870. Il primo anno in cui il censimento statunitense ha abbandonato la categoria mulatto è stato 1920, anno in cui gli enumeratori sono stati istruiti a classificare le persone in modo binario come bianco o nero. Questo è stato il risultato del Congresso dominato dal Sud, che ha convinto l' Ufficio del censimento a cambiare le sue regole. se hanno sette ottavi o più antenati bianchi.
None
doc-13445
Fondamentalmente, la razza in Brasile è stata "biologizzata", ma in un modo che ha riconosciuto la differenza tra l' ascendenza (che determina il genotipo) e le differenze fenotipiche. Lì, l' identità razziale non era governata da rigide regole di discesa, come la regola del one-drop, come negli Stati Uniti. Un bambino brasiliano non è mai stato identificato automaticamente con il tipo di razza di uno o entrambi i genitori, né c' era solo un numero molto limitato di categorie tra cui scegliere, nella misura in cui i fratelli e le sorelle possono appartenere a diversi gruppi razziali.
None
doc-2300
Negli Stati Uniti, gli afroamericani, che comprendono persone multirazziali, guadagnano il 75 per cento di ciò che guadagnano i bianchi. In Brasile, le persone di colore guadagnano meno del 50% di ciò che guadagnano i bianchi. Alcuni hanno sostenuto che i fatti di status socio-economico inferiore per le persone di colore suggeriscono che il Brasile pratica una sorta di one-drop regola, o discriminazione contro le persone che non sono visibilmente europei in ascendenza. Il divario di reddito tra i neri e gli altri non bianchi è relativamente piccolo rispetto al grande divario tra bianchi e tutte le persone di colore. Altri fattori sociali, come l' analfabetismo e i livelli di istruzione, mostrano gli stessi modelli di svantaggio per le persone di colore. Alcuni commentatori osservano che la pratica statunitense della segregazione e della supremazia bianca nel sud e la discriminazione in molte aree al di fuori di quella regione hanno costretto molti afroamericani a unirsi nella lotta per i diritti civili. Essi suggeriscono che la natura fluida della razza in Brasile ha diviso individui di origine africana, tra quelli più o meno ascendenti. Di conseguenza, non si sono uniti per un movimento per i diritti civili più forte.
None
doc-10521
Prima della regola del one-drop, diversi stati avevano leggi diverse per quanto riguarda il colore. Ancora più importante è il fatto che l' accettazione sociale ha spesso svolto un ruolo maggiore di qualsiasi legge nel modo in cui una persona è stata percepita e interpretata l' identità. Nelle zone frontaliere, le domande sulle origini erano meno numerose. La comunità guardava come si comportavano le persone, se prestavano servizio nelle milizie e votavano, quali erano le responsabilità e i segni di cittadini liberi. Quando sono sorte domande sull' identità razziale a causa di questioni ereditarie, ad esempio, i risultati delle controversie spesso si basavano su come le persone venivano accettate dai vicini.
None
doc-10543
Per gli afroamericani, la regola del one-drop era un fattore significativo nella solidarietà etnica. Generalmente gli afroamericani condividevano una causa comune nella società, indipendentemente dalla loro commistione multirazziale o stratificazione socio-economica. Inoltre, gli afroamericani lo hanno trovato, vicino, impossibile da imparare circa la loro eredità americana indigena come molti anziani di famiglia trattenuto informazioni genealogiche pertinenti. Tracciare la genealogia degli afroamericani può essere un processo molto difficile, soprattutto per i discendenti degli indigeni americani, perché agli afroamericani che erano schiavi era proibito imparare a leggere e scrivere, e la maggior parte degli indigeni americani non parlava né leggeva né scriveva l' inglese.
None
doc-2290
Dalla fine del XIX secolo, il Sud usò un termine colloquiale, la regola del one-drop, per classificare come nero una persona di qualsiasi ascendenza africana conosciuta. Questa pratica di ipodescenza è stata applicata solo all' inizio del XX secolo. Legalmente la definizione variava da stato a stato. La definizione razziale era più flessibile nei secoli XVIII e XIX prima della guerra civile americana. Per esempio, il presidente Thomas Jefferson deteneva persone che all' epoca erano legalmente bianche (meno del 25% nere) secondo la legge Virginia, ma, poiché erano nate da madri schiave, erano nate in schiavitù, secondo il principio del partus sequitur ventrem, che Virginia adottò per legge nel 1662.
None
doc-10512
Multirazziale americani sono americani che hanno antenati misti di "due o più razze". Il termine può includere anche americani di origini di razza mista che si auto-identificano con un solo gruppo culturalmente e socialmente (cfr. Gentilezza, ndr). la regola del one-drop). Nel censimento statunitense del 2010, circa 9 milioni di individui, pari al 2,9% della popolazione, si sono identificati come multirazziali. C' è evidenza che una contabilità per antenati genetici produrrebbe un numero maggiore, ma le persone vivono secondo identità sociali e culturali, non il DNA. Le ragioni storiche, tra cui la schiavitù che ha creato una casta razziale e la soppressione euroamericana dei nativi americani, spesso hanno portato le persone a identificare o ad essere classificate da un' unica etnia, generalmente quella della cultura in cui sono state allevate. Prima della metà del XX secolo, molte persone nascondevano il loro patrimonio multirazziale a causa della discriminazione razziale contro le minoranze.
None
doc-10518
La discriminazione razziale ha continuato ad essere promulgata in nuove leggi nel XX secolo, per esempio la regola del one-drop è stata promulgata nella legge Virginia del 1924 sull' integrità razziale e in altri stati meridionali, in parte influenzata dalla popolarità dell' eugenetica e dalle idee di purezza razziale. La gente sepolto dissolvenza ricordi che molti bianchi avevano antenato multirazziale. Molte famiglie erano multirazziali. Simili leggi erano state proposte ma non approvate alla fine del diciannovesimo secolo nella Carolina del Sud e nella Virginia, per esempio. Dopo aver riconquistato il potere politico negli Stati del Sud, disfrangendo i neri, i bianchi democratici hanno approvato leggi per imporre Jim Crow e la segregazione razziale per ripristinare la supremazia bianca. Hanno mantenuto questi fino a quando costretti a cambiare negli anni' 60 e dopo l' applicazione della legislazione federale che autorizza il controllo delle pratiche per proteggere i diritti costituzionali degli afroamericani e di altri cittadini minoritari.
None
doc-13473
Il cambiamento maggiore nel censimento di quest' anno è stato nella classificazione razziale. Gli Enumeratori sono stati istruiti a non utilizzare più la classificazione "Mulatto". Invece, sono state date loro istruzioni speciali per segnalare la razza delle persone interrazziali. Una persona con antenati sia bianchi che neri ("sangue" etermed ") doveva essere registrata come" Negro ", indipendentemente dalla frazione di quel lignaggio (la" regola del one-drop "). Anche una persona di origini indiane nere e americane miste doveva essere registrata come "Neg" (per "Negro") a meno che non fosse considerata "prevalentemente" indiana americana e accettata come tale all' interno della comunità. Una persona con ascendenza indiana sia bianca che americana avrebbe dovuto essere registrata come indiana, a meno che i suoi antenati indiani americani non fossero piccoli, e fu accettato come bianco all' interno della comunità. In tutte le situazioni in cui una persona aveva White e qualche altra ascendenza razziale, egli doveva essere segnalato come quell' altra razza. Le persone che avevano antenate interrazziali minoritarie dovevano essere segnalate come la razza del padre.
None