Qual era l' ultimo tipo di pensiero?
doc-2753
Durante il periodo del buddismo tardo Mahayana, si svilupparono quattro grandi tipi di pensiero: Madhyamaka, Yogacara, Tathagatagarbha e la logica buddista come ultima e più recente. In India, le due principali scuole filosofiche del Mahayana erano il Madhyamaka e il successivo Yogacara. Secondo Dan Lusthaus, Madhyamaka e Yogacara hanno molto in comune, e la comunanza deriva dal primo buddismo. Non c' erano grandi insegnanti indiani associati con il pensiero del tathagatagarbha.
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doc-14535
Nonostante il successo strategico discutibile e il fallimento operativo della discesa su Rochefort, William Pitt-che ha visto lo scopo in questo tipo di impresa asimmetrica preparata a continuare tali operazioni. Un esercito fu assemblato sotto il comando di Charles Spencer, terzo duca di Marlborough; egli fu aiutato da Lord George Sackville. Lo squadrone navale e i trasporti per la spedizione sono stati comandati da Richard Howe. L' esercito sbarcò il 5 giugno 1758 a Cancalle Bay, procedette verso San Malo e, trovando che ci sarebbe voluto un lungo assedio per catturarlo, attaccò invece il vicino porto di San Servan. Ha bruciato il trasporto marittimo nel porto, circa 80 corsari francesi e mercantili, così come quattro navi da guerra che erano in costruzione. La forza è poi rientrata sotto la minaccia dell' arrivo delle forze di soccorso francesi. Un attentato all' Havre de Grace è stato interrotto, e la flotta è salpata a Cherbourg; il tempo era brutto e le provviste basse, anch' esso abbandonato, e la spedizione è ritornata dopo aver danneggiato il privateering francese e ha fornito ulteriori dimostrazioni strategiche contro la costa francese. visto scopo in questo tipo di impresa asimmetrica. Qual era lo stile della guerra di William Pitt? L' esercito sbarcò il 5 giugno 1758 a Cancalle Bay.
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doc-193
Ci sono almeno due approcci principali per comprendere il cambiamento cognitivo durante l' adolescenza. Uno è la visione costruttivista dello sviluppo cognitivo. Basato sul lavoro di Piaget, assume un approccio quantitativo, di tipo stato-teorico, ipotizzando che il miglioramento cognitivo degli adolescenti sia relativamente improvviso e drastico. Il secondo è la prospettiva informatica, che deriva dallo studio dell' intelligenza artificiale e cerca di spiegare lo sviluppo cognitivo in termini di crescita di componenti specifiche del processo di pensiero.
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doc-1674
Athanasio racconta di essere studente, oltre che educato dai Martiri dei Grandi (decima) e ultima persecuzione del cristianesimo da parte della Roma pagana. Questa persecuzione è stata più grave in Oriente, soprattutto in Egitto e Palestina. Pietro di Alessandria, 17° arcivescovo di Alessandria, fu martirizzato nel 311 negli ultimi giorni di quella persecuzione, e potrebbe essere stato uno di quei maestri. Il suo successore come vescovo di Alessandria, Alessandro d' Alessandria (312-328) fu un Origenista e un documentato mentore di Atanasio. Secondo Sozomen, il vescovo Alessandro "invitava Athanasio ad essere il suo commensale e segretario. Era stato educato bene, esperto di grammatica e retorica, aveva già avuto, ancora giovanissimo, e prima di giungere all' episcopato, la prova di chi abitava con lui della sua saggezza e del suo acume". Il primo lavoro di Athanasio, Contro la Calore - Sull' Incarnazione (scritto prima del 319), porta tracce del pensiero origenista alessandrino (come ad esempio citando ripetutamente Platone e usando una definizione dell' Organo di Aristotele) ma in modo ortodosso. Athanasius aveva anche familiarità con le teorie di varie scuole filosofiche, e in particolare con gli sviluppi del neoplatonismo. In definitiva, Athanasius modificherebbe il pensiero filosofico della Scuola di Alessandria allontanandosi dai principi origenisti come "l' interpretazione completamente allegorica del testo". Ancora, in opere successive, Athanasius cita Omero più di una volta. Ar. 68, Orat. iv. iv.
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doc-301
L' azione Affermativa è oggetto di controversia. Alcune politiche adottate come azione affermativa, come le quote razziali o di genere per l' ammissione collegiale, sono state criticate come una forma di discriminazione inversa, e tale attuazione di azione affermativa è stata dichiarata incostituzionale dall' opinione maggioritaria di Gratz contro Bollinger. La decisione della Corte suprema di Grutter contro Bollinger del 2003 ha confermato l' esistenza di un' azione legale come pratica. Sono state sviluppate politiche d' azione mirate per correggere decenni di discriminazione derivanti dall' era della ricostruzione, concedendo opportunità alle minoranze svantaggiate. Molti credono che la diversità dell' attuale società americana suggerisca che le politiche di azione positiva sono riuscite e non sono più necessarie. Gli oppositori di un' azione affermativa sostengono che queste politiche sono superate e portano ad invertire la discriminazione, il che implica favorire un gruppo rispetto ad un altro sulla base della preferenza razziale piuttosto che del conseguimento. quote di genere. Qual è un altro esempio, oltre alle citazioni razziali dell' azione positiva per le ammissioni collegiali? rovescio Avere quote riguardanti le ammissioni o l' occupazione è stato criticato e si dice che sia il tipo di discriminazione? Gratz v.
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doc-16496
Il colloquialismo "buck"(s) (molto come la parola britannica "quid"(s, pl) per la lira sterlina) è spesso usato per riferirsi a dollari di varie nazioni, tra cui il dollaro statunitense. Questo termine, risalente al 18 ° secolo, può avere avuto origine con il commercio di cuoio coloniale. Può anche provenire da un termine di poker. "Greenback" è un altro soprannome originariamente applicato specificamente ai dollari diciannovesimo secolo Demand Note creato da Abraham Lincoln per finanziare i costi della guerra civile per il Nord. La nota originale è stata stampata in nero e verde sul retro. E' ancora usato per riferirsi al dollaro statunitense (ma non ai dollari di altri paesi). Altri nomi ben noti del dollaro nel suo complesso nelle denominazioni includono "greenmail","verde" e "presidenti morti" (l' ultimo perché i presidenti deceduti sono illustrati sulla maggior parte delle fatture). quid. Qual è l' equivalente britannico di un "dollaro"? 18.
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doc-4818
Whittaker era inadatto al ruolo e ben presto si ritirò. Stewart e Harlan erano repubblicani conservatori, mentre Brennan era un democratico che divenne una voce di spicco per il liberalismo. Nella scelta di un capo della giustizia, Eisenhower cercò un giurista esperto che potesse fare appello ai liberali del partito così come conservatori di ordine legale, notando privatamente che Warren "rappresenta il tipo di pensiero politico, economico e sociale che credo abbiamo bisogno sulla Corte Suprema". Ha un nome nazionale per l' integrità, la rettitudine e il coraggio che, ancora una volta, credo che abbiamo bisogno della Corte". Nei prossimi anni Warren guidò la Corte in una serie di decisioni liberali che rivoluzionarono il ruolo della Corte.
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doc-5232
La maggior parte dei seguaci di Hume non sono d' accordo con la sua conclusione secondo cui credere in un mondo esterno è razionalmente ingiustificabile, sostenendo che i principi propri di Hume contenevano implicitamente la giustificazione razionale di tale credenza, cioè, oltre ad essere contento di lasciare che il problema riposasse sull' istinto umano, consuetudine e abitudine. Secondo una teoria empirica estrema nota come fenomenismo, anticipata dagli argomenti di Hume e George Berkeley, un oggetto fisico è una sorta di costruzione a partire dalle nostre esperienze. Il fenomenalismo è l' idea che gli oggetti fisici, le proprietà, gli eventi (qualunque siano fisici) siano riducibili agli oggetti mentali, alle proprietà, agli eventi. In definitiva, solo gli oggetti mentali, le proprietà, gli eventi, esistono - da qui il termine strettamente correlato idealismo soggettivo. Secondo la linea fenomenalistica del pensiero, avere un' esperienza visiva di una cosa fisica reale è avere un' esperienza di un certo tipo di gruppo di esperienze. Questo tipo di esperienze possiede una costanza e una coerenza che manca nell' insieme di esperienze di cui fanno parte, ad esempio, le allucinazioni. Come diceva John Stuart Mill a metà del XIX secolo, la materia è la "possibilità permanente di sensazione". L' empirismo di Mill è andato un passo significativo oltre Hume in ancora un altro aspetto: nel sostenere che l' induzione è necessaria per tutte le conoscenze significative compresa la matematica. Come riassunto da D. W.
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doc-15991
Immanuel Kant, nella Critica della Ragione pura, ha descritto il tempo come un' intuizione a priori che ci permette (assieme all' altra intuizione a priori, spazio) di comprendere l' esperienza di senso. Con Kant, né lo spazio né il tempo sono concepiti come sostanze, ma sono entrambi elementi di un quadro mentale sistematico che necessariamente struttura le esperienze di qualsiasi agente razionale, o soggetto osservante. Kant pensiero del tempo come parte fondamentale di un quadro concettuale astratto, insieme allo spazio e al numero, all' interno del quale vengono sequenziati gli eventi, quantificandone la durata e confrontando i movimenti degli oggetti. In questa prospettiva, il tempo non si riferisce ad alcun tipo di entità che "fluisce", che gli oggetti "si muovono", o che è un "contenitore" per gli eventi. Le misurazioni spaziali sono utilizzate per quantificare l' estensione e le distanze tra gli oggetti, mentre le misurazioni temporali sono utilizzate per quantificare la durata degli eventi e tra gli eventi. Il tempo è stato indicato da Kant come lo schema più puro possibile di un concetto o categoria pura.
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doc-639
Whitehead ha anche descritto la religione più tecnicamente come "un desiderio ultimo di infondere nella particolarità insistente dell' emozione quella generalità non temporale che appartiene principalmente solo al pensiero concettuale". In altre parole, la religione prende le emozioni profondamente sentite e le contestualizza all' interno di un sistema di verità generali sul mondo, aiutando le persone a identificare il loro significato e significato più ampio. Per Whitehead, la religione è servita come una sorta di ponte tra la filosofia e le emozioni e gli scopi di una particolare società.
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doc-7274
Advaita letteralmente significa "non due, sole, unità". È una scuola secondaria di Vedanta, e afferma il nondualismo spirituale e universale. La sua metafisica è una forma di monismo assoluto, cioè tutta la realtà ultima è l' unità interconnessa. Questa è la più antica e riconosciuta scuola Vedantica. I testi fondanti di questa scuola sono i Brahma Sutras e i primi Upanishad del I millennio a. C Il suo primo grande consolidatore fu lo studioso dell' VIII secolo Adi Shankara, che continuò la linea di pensiero degli insegnanti Upanishadici, e quella del suo insegnante Gaudapada.
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