Che cosa influisce sulla recente identificazione in molti casi?
doc-10513
Gli americani sono per lo più discendenti multietnici di vari gruppi di immigrati culturalmente distinti, molti dei quali hanno ora paesi sviluppati. Alcuni si considerano multirazziali, pur riconoscendo la razza come un costrutto sociale. Creolizzazione, assimilazione e integrazione sono processi in corso. Il Movimento per i diritti civili afro-americani (1955-1968) e altri movimenti sociali dalla metà del XX secolo hanno lavorato per raggiungere la giustizia sociale e l' applicazione paritaria dei diritti civili ai sensi della costituzione per tutte le etnie. Negli anni 2000, meno del 5% della popolazione identificata come multirazziale. In molti casi, l' ascendenza razziale mista è talmente lontana dalla storia familiare di un individuo (ad esempio, prima della guerra civile o in precedenza), che non influisce sull' identificazione etnica e culturale più recente.
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doc-7766
Queste diverse esplorazioni dell'"identità" dimostrano quanto sia difficile definire un concetto. Poiché l' identità è una cosa virtuale, è impossibile definirla empiricamente. Le discussioni sull' identità usano il termine con significati diversi, dall' identità fondamentale e persistente, alla fluidità, alla contingenza, negoziata e così via. Brubaker e Cooper notano in molti studiosi una tendenza a confondere l' identità come categoria di pratica e categoria di analisi (Brubaker & Cooper 2000, p. 5). Infatti, molti studiosi dimostrano una tendenza a seguire i propri preconcetti di identità, seguendo più o meno le strutture sopra elencate, piuttosto che prendere in considerazione i meccanismi con cui il concetto si cristallizza come realtà. In questo contesto, alcuni analisti, come Brubaker e Cooper, hanno suggerito di eliminare completamente il concetto (Brubaker & Cooper 2000, p. 1). Altri, invece, hanno cercato di introdurre concetti alternativi nel tentativo di cogliere le qualità dinamiche e fluide dell' espressione umana del sé sociale. Hall (1992,1996), ad esempio, suggerisce di trattare l' identità come un processo, per tener conto della realtà di esperienze sociali diverse e in continua evoluzione. Alcuni studiosi hanno introdotto l' idea dell' identificazione, in base alla quale l' identità è percepita come costituita da componenti diverse che sono "identificate" e interpretate dagli individui. La costruzione di un senso di sé individuale si ottiene attraverso scelte personali su chi e con cosa associare. Tali approcci sono liberatori nel loro riconoscimento del ruolo dell' individuo nell' interazione sociale e nella costruzione dell' identità.
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doc-7540
Il 18 dicembre 2008 è stato pubblicato un nuovo indice. Questo cosiddetto "aggiornamento statistico" riguardava il periodo fino al 2006 ed è stato pubblicato senza un rapporto di sviluppo umano allegato. L' aggiornamento è pertinente a causa delle stime recenti delle parità di potere d' acquisto (PPP), che comportano adeguamenti sostanziali per molti paesi, con conseguenti cambiamenti nei valori Isu e, in molti casi, nelle classifiche Isu.
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doc-2386
Nel corso del 18 ° secolo, i sistemi di identificazione delle piante sono stati sviluppati paragonabili a chiavi dicotomiche, dove le piante non identificate sono collocate in gruppi tassonomici (ad esempio, per esempio. famiglia, genere e specie) operando una serie di scelte tra coppie di caratteri. La scelta e la sequenza dei caratteri possono essere artificiali in chiavi concepite esclusivamente per l' identificazione (tasti diagnostici) o più strettamente correlate all' ordine naturale o fillettico dei taxa in chiavi sinottiche. Nel 18 ° secolo, nuove piante per lo studio stavano arrivando in Europa in numero crescente da paesi di recente scoperta e le colonie europee in tutto il mondo. Nel 1753 Carl von Linné (Carl Linnaeus) pubblicò la sua Specie Plantarum, una classificazione gerarchica delle specie vegetali che rimane il punto di riferimento della moderna nomenclatura botanica. Questo ha stabilito uno schema di denominazione binomio standardizzato o in due parti, dove il primo nome rappresentava il genere e il secondo identificava la specie all' interno del genere. Ai fini dell' identificazione, il Systema Sexuale di Linneo ha classificato le piante in 24 gruppi in base al numero dei loro organi sessuali maschili. Il 24° gruppo, Cryptogamia, comprendeva tutte le piante con parti riproduttive nascoste, muschi, epatiche, felci, alghe e funghi.
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doc-5251
La disposizione della legge nella sezione 4 che stabilisce l' habitat critico è un legame normativo tra la protezione dell' habitat e gli obiettivi di recupero, che richiede l' identificazione e la protezione di tutti i terreni, le acque e l' aria necessari per il recupero delle specie minacciate. Per determinare che cosa è esattamente l' habitat critico, sono presi in considerazione i bisogni di spazio aperto per la crescita individuale e della popolazione, cibo, acqua, luce o altri requisiti nutrizionali, siti di riproduzione, germinazione dei semi e necessità di dispersione, e la mancanza di disturbi.
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doc-17164
A tutt' oggi non è possibile fornire spiegazioni soddisfacenti per quanto riguarda gli esatti meccanismi che determinano la formazione di legno precoce e di legno tardolegno. Possono essere coinvolti diversi fattori. Nelle conifere, almeno, il tasso di crescita da solo non determina la proporzione delle due porzioni dell' anello, perché in alcuni casi il legno di crescita lenta è molto duro e pesante, mentre in altri è vero il contrario. La qualità del sito in cui l' albero cresce influisce indubbiamente sul carattere del legno formato, anche se non è possibile formulare una regola che lo disciplini. In generale, tuttavia, si può dire che dove la forza o la facilità di lavoro è essenziale, si dovrebbero scegliere legni di crescita da moderata a lenta.
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doc-215
Sebbene la ricerca non abbia dato risultati conclusivi, alcuni risultati indicano che la comunicazione elettronica influisce negativamente sullo sviluppo sociale degli adolescenti, sostituisce la comunicazione faccia a faccia, compromette le loro capacità sociali e può talvolta portare a interazioni pericolose con gli estranei. Una revisione del 2015 ha riportato che "gli adolescenti non conoscono le strategie per far fronte al cyberbullismo, che è stato costantemente associato ad una maggiore probabilità di depressione", studi hanno mostrato differenze nel modo in cui internet influisce negativamente sul funzionamento sociale degli adolescenti. La socializzazione online tende a rendere le ragazze particolarmente vulnerabili, mentre la socializzazione in Internet café sembra influenzare solo i risultati scolastici ragazzi. Tuttavia, altre ricerche suggeriscono che la comunicazione Internet avvicina gli amici ed è vantaggiosa per gli adolescenti socialmente ansiosi, che trovano più facile interagire socialmente online. Il risultato più conclusivo è stato che l' uso di Internet ha un effetto negativo sulla salute fisica degli adolescenti, in quanto il tempo trascorso utilizzando Internet sostituisce il tempo dedicato alle attività fisiche. Tuttavia, Internet può essere molto utile per educare gli adolescenti grazie all' accesso alle informazioni su molti argomenti diversi.
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doc-2283
Questa accettazione e riconoscimento a livello nazionale del popolo aborigeno ha portato ad un aumento significativo del numero di persone auto-identificabili come aborigene o isole dello Stretto di Torres. La riappropriazione del termine "nero" con un significato positivo e più inclusivo ha portato alla sua diffusione nella cultura tradizionale australiana, inclusi i media pubblici, le agenzie governative e le aziende private. Nel 2012, una serie di casi di alto profilo hanno evidenziato l' atteggiamento giuridico e comunitario che l' identificazione come aborigeno o Stretto di Torres Islander non dipende dal colore della pelle, con un noto pugile Anthony Mundine essere ampiamente criticato per aver messo in discussione il "buio" di un altro pugile e giornalista Andrew Bolt essere citato in giudizio con successo per la pubblicazione di commenti discriminatori sugli aborigeni con la pelle leggera.
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doc-1002
Alcuni paesi dell' Antartide si sono riscaldati; nella penisola antartica è stato osservato un riscaldamento particolarmente forte. Uno studio di Eric Steig pubblicato nel 2009 ha rilevato per la prima volta che l' andamento medio continentale della temperatura superficiale in Antartide è leggermente positivo a >0,05 °C (0,09 °F) per decennio dal 1957 al 2006. Questo studio ha anche osservato che l' Antartide occidentale ha riscaldato di più di 0,1 °C (0,2 °F) per decennio negli ultimi 50 anni, e questo riscaldamento è più forte in inverno e primavera. Ciò è in parte compensato dal raffreddamento autunnale nell' Antartide orientale. Da uno studio emerge che l' Antartide sta riscaldando a causa delle emissioni di anidride carbonica umana, ma ciò rimane ambiguo. La quantità di surriscaldamento della superficie nell' Antartide occidentale, pur essendo grande, non ha portato ad un notevole scioglimento in superficie e non influisce direttamente sul contributo del West Antarctic Ice Sheet al livello del mare. Si ritiene invece che i recenti aumenti del deflusso dei ghiacciai siano dovuti a un afflusso di acqua calda dall' oceano profondo, appena fuori dalla piattaforma continentale. Il contributo netto della penisola antartica al livello del mare è più probabile che sia il risultato diretto di un riscaldamento atmosferico molto maggiore.
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doc-11549
Nutrizionismo è l' opinione che l' eccessiva dipendenza dalla scienza alimentare e lo studio della nutrizione può portare a una cattiva nutrizione e alla cattiva salute. Originariamente è stato accreditato a Gyorgy Scrinis, ed è stato divulgato da Michael Pollan. Poiché le sostanze nutritive sono invisibili, i responsabili politici si affidano a esperti in nutrizione per consigliare le scelte alimentari. Poiché la scienza ha una comprensione incompleta di come il cibo influisce sul corpo umano, sostiene Pollan, nutrizionismo può essere incolpato per molti dei problemi di salute relativi alla dieta nel mondo occidentale di oggi.
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doc-7764
Tuttavia, la formazione della propria identità avviene attraverso le proprie identificazioni con altri significativi (soprattutto con genitori e altri individui durante le proprie esperienze biografiche, e anche con "gruppi" così come sono percepiti). Questi altri possono essere benigni - in modo tale da aspirare alle loro caratteristiche, valori e convinzioni (un processo di identificazione idealistico-identificazione), o maligni - quando si desidera dissociarsi dalle loro caratteristiche (un processo di contro-identificazione difensiva) (Weinreich & Saunderson 2003, Capitolo 1, pp 54-61).
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