Il comportamento sessuale esplorativo è simile o separato da altri aspetti dell' identità?
doc-197
Date le potenziali conseguenze, l' assunzione di comportamenti sessuali è un po' rischiosa, in particolare per gli adolescenti. Avere rapporti sessuali non protetti, utilizzando metodi di controllo delle nascite inadeguati (ad esempio Ritiro), avere partner sessuali multipli, e una cattiva comunicazione sono alcuni aspetti del comportamento sessuale che aumentano il rischio individuale e/o sociale. Alcune qualità di vita degli adolescenti che sono spesso correlate a comportamenti sessuali rischiosi includono tassi più elevati di abusi sperimentati, tassi più bassi di sostegno parentale e monitoraggio. L' adolescenza è anche comunemente un tempo di mettere in discussione la sessualità e il genere. Ciò può comportare una sperimentazione intima con persone identificate per lo stesso genere e con persone di generi diversi. Tale comportamento sessuale esplorativo può essere visto come simile ad altri aspetti dell' identità, compresa l' esplorazione dell' identità professionale, sociale e del tempo libero, che comportano tutti un certo rischio. ritiro.
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doc-14568
Queste categorie sono aspetti della natura più sfumata dell' identità sessuale e della terminologia. Per esempio, le persone possono usare altre etichette, come pansexual o polisexual, o nessuna. Secondo la American Psychological Association, l' orientamento sessuale "si riferisce anche al senso di identità di una persona basato su quelle attrazioni, comportamenti correlati, e l' appartenenza a una comunità di altri che condividono quelle attrazioni". Androfilia e ginefilia sono termini utilizzati nella scienza comportamentale per descrivere l' orientamento sessuale come alternativa ad una concettualizzazione binaria genere. Androfilia descrive l' attrazione sessuale alla mascolinità; ginefilia descrive l' attrazione sessuale alla femminilità. Il termine preferenza sessuale si sovrappone in gran parte con l' orientamento sessuale, ma è generalmente distinto nella ricerca psicologica. Una persona che si identifica come bisessuale, ad esempio, può preferire sessualmente un sesso rispetto all' altro. La preferenza sessuale può anche suggerire un certo grado di scelta volontaria, mentre il consenso scientifico è che l' orientamento sessuale non è una scelta.
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doc-14559
Alcune ricerche suggeriscono che "[f]o alcune persone] il fulcro dell' interesse sessuale si sposterà in vari punti della vita""Non vi era praticamente nessuna ricerca sulla stabilità longitudinale dell' orientamento sessuale nel corso della vita adulta[è stato, dal 1995,] in sostanza nessuna ricerca sulla stabilità longitudinale dell' orientamento sessuale nel corso della vita adulta". Era ancora una domanda senza risposta se[la] misura[di "le componenti complesse dell' orientamento sessuale differenziate da altri aspetti dell' identità sessuale in un determinato momento"] predirà il comportamento o l' orientamento futuro. Certo, non è un buon predittore del comportamento passato e dell' autoidentità, dato il processo di sviluppo comune alla maggior parte degli omosessuali e lesbiche (cioè negazione degli interessi omosessuali e della sperimentazione eterosessuale prima del processo di uscita"). Alcuni studi riportano che "[un certo numero] di donne lesbiche, e anche alcune donne eterosessuali, percepiscono la scelta come un elemento importante nei loro orientamenti sessuali". Alcune ricerche suggeriscono che "[f]o alcune persone] il centro dell' interesse sessuale cambierà in vari punti della vita. Un individuo può cambiare l' interesse sessuale in diversi momenti della sua vita? la stabilità longitudinale dell' orientamento sessuale nell' arco della vita adulta.
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doc-14548
L' identità sessuale e i comportamenti sessuali sono strettamente correlati all' orientamento sessuale, ma si distinguono, con l' identità sessuale che si riferisce alla concezione di sé da parte dell' individuo, il comportamento che si riferisce agli atti sessuali reali compiuti dall' individuo, e l' orientamento che si riferisce a "fantasie, attaccamenti e aspirazioni". Gli individui possono esprimere o meno il loro orientamento sessuale nei loro comportamenti. Le persone che hanno un orientamento sessuale omosessuale che non si allinea con la loro identità sessuale sono talvolta definite "chiuse". Il termine può tuttavia riflettere un certo contesto culturale e una particolare fase di transizione nelle società che si stanno progressivamente occupando dell' integrazione delle minoranze sessuali. Negli studi relativi all' orientamento sessuale, quando si tratta del grado di corrispondenza tra le attrazioni, i comportamenti e l' identità sessuale di una persona, gli scienziati usano solitamente i termini concordanza o discordanza.
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doc-14578
Di tutte le domande sulla scala, Sell considerato coloro che valutano l' attrazione sessuale per essere il più importante come attrazione sessuale è un riflesso migliore del concetto di orientamento sessuale che ha definito come "l' estensione delle attrazioni sessuali verso i membri dell' altro, stessi, entrambi i sessi o nessuno" rispetto sia l' identità sessuale o comportamento sessuale. L' identità e il comportamento sono misurati come informazioni supplementari perché sono entrambi strettamente legati all' attrazione sessuale e all' orientamento sessuale. Non sono state formulate critiche di rilievo nei confronti dell' SASO, ma si teme che l' affidabilità e la validità rimangano in gran parte senza esame.
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doc-14586
Spesso non si distinguono l' orientamento sessuale e l' identità dell' orientamento sessuale, il che può avere un impatto sulla valutazione accurata dell' identità sessuale e sul fatto che l' orientamento sessuale sia o meno in grado di cambiare; l' identità dell' orientamento sessuale può cambiare nel corso della vita di un individuo, e può o meno allinearsi con il sesso biologico, il comportamento sessuale o l' orientamento sessuale reale. Mentre il Centre for Addiction and Mental Health e l' American Psychiatric Association affermano che l' orientamento sessuale è innato, continuo o fisso durante la vita per alcune persone, ma è fluido o cambia nel tempo per altre persone, l' American Psychological Association distingue tra orientamento sessuale (un' attrazione innata) e identità di orientamento sessuale (che può cambiare in qualsiasi punto della vita di una persona).
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doc-14582
La ricerca suggerisce che l' orientamento sessuale è indipendente dalle influenze culturali e da altre influenze sociali, ma che l' identificazione aperta del proprio orientamento sessuale può essere ostacolata da contesti omofobi/eteroosistenti. Sistemi sociali come la religione, la lingua e le tradizioni etniche possono avere un forte impatto sulla realizzazione dell' orientamento sessuale. L' influenza della cultura può complicare il processo di misurazione dell' orientamento sessuale. La maggior parte delle ricerche empiriche e cliniche sulle popolazioni LGBT sono condotte con campioni in gran parte bianchi, di classe media e ben istruiti, tuttavia ci sono sacche di ricerca che documentano diversi altri gruppi culturali, sebbene questi siano spesso limitati nella diversità di genere e nell' orientamento sessuale dei soggetti. L' integrazione dell' orientamento sessuale con l' identità socioculturale può essere una sfida per gli individui LGBT. Gli individui possono considerare o meno il loro orientamento sessuale per definire la loro identità sessuale, in quanto possono sperimentare vari gradi di fluidità della sessualità, o semplicemente identificarsi più fortemente con un altro aspetto della loro identità, come il ruolo familiare. Cultura americana mette una grande enfasi su attributi individuali, e vede il sé come immutabile e costante. Al contrario, le culture dell' Asia orientale pongono una grande enfasi sul ruolo sociale di una persona all' interno delle gerarchie sociali, e vedono il sé come fluido e malleabile. Queste diverse prospettive culturali hanno molte implicazioni sulle cognizioni del sé, compresa la percezione dell' orientamento sessuale.
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doc-14590
Anche se l' attrazione sessuale, il comportamento e l' identità sono tutte componenti dell' orientamento sessuale, se una persona definita da una di queste dimensioni fosse congruente con quelle definite da un' altra dimensione, non importa quale sia stata utilizzata per valutare l' orientamento, ma questo non è il caso. C' è "poco rapporto coerente tra la quantità e il mix di comportamenti omosessuali ed eterosessuali nella biografia di una persona e la scelta di tale persona di etichettare se stessa come bisessuale, omosessuale o eterosessuale". Gli individui in genere sperimentano attrazioni e comportamenti diversi che possono riflettere curiosità, sperimentazione, pressione sociale e non è necessariamente indicativo di un orientamento sessuale sottostante. Per esempio, una donna può avere fantasie o pensieri sul sesso con altre donne, ma mai agire su questi pensieri e avere solo sesso con partner di genere opposti. Se l' orientamento sessuale fosse valutato sulla base della propria attrazione sessuale, allora l' individuo sarebbe considerato omosessuale, ma il suo comportamento indica l' eterosessualità.
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doc-14569
L' Associazione Psicologica Americana afferma che "l' orientamento sessuale si riferisce ad un modello duraturo di attrazioni emotive, romantiche e/o sessuali per uomini, donne o entrambi i sessi" e che "la sua gamma di comportamenti e attrazioni è stata descritta in varie culture e nazioni in tutto il mondo. Molte culture usano etichette di identità per descrivere le persone che esprimono queste attrazioni. Negli Stati Uniti, le etichette più frequenti sono lesbiche (donne attratte dalle donne), omosessuali (uomini attratti dagli uomini) e bisessuali (uomini o donne attratti da entrambi i sessi). Tuttavia, alcune persone possono usare etichette diverse o nessuna". Dichiarano inoltre che l' orientamento sessuale "è distinto da altre componenti del sesso e del genere, compreso il sesso biologico (caratteristiche anatomiche, fisiologiche e genetiche associate all' essere maschile o femminile), l' identità di genere (il senso psicologico dell' essere maschile o femminile) e il ruolo sociale di genere (le norme culturali che definiscono il comportamento femminile e maschile)". Secondo gli psicologi, l' orientamento sessuale si riferisce anche alla scelta dei partner sessuali, che possono essere omosessuali, eterosessuali o bisessuali.
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doc-213
Molte culture definiscono il passaggio alla sessualità adulta attraverso specifiche pietre miliari biologiche o sociali nella vita di un adolescente. Per esempio, la menarca (il primo periodo mestruale di una femmina), o lo spermaarche (la prima eiaculazione di un maschio) sono punti di definizione sessuale frequenti per molte culture. Oltre ai fattori biologici, la socializzazione sessuale di un adolescente dipende fortemente dal fatto che la sua cultura adotti un atteggiamento restrittivo o permissivo nei confronti dell' attività sessuale adolescenziale o pre-matrimoniale. Le culture restrittive scoraggiano apertamente l' attività sessuale negli adolescenti non sposati o fino a quando l' adolescente non subisce un rito formale di passaggio. Queste culture possono tentare di limitare l' attività sessuale separando i maschi e le femmine durante tutto il loro sviluppo, o attraverso la pubblica vergogna e punizione fisica quando l' attività sessuale si verifica. Nelle culture meno restrittive, c' è più tolleranza per le manifestazioni della sessualità adolescenziale o dell' interazione tra maschi e femmine negli spazi pubblici e privati. Le culture meno restrittive possono tollerare alcuni aspetti della sessualità adolescenziale, mentre si oppongono ad altri aspetti. Per esempio, alcune culture trovano l' attività sessuale adolescenziale accettabile, ma la gravidanza adolescenziale altamente indesiderabile. Altre culture non si oppongono all' attività sessuale adolescenziale o alla gravidanza adolescenziale, purché si verifichino dopo il matrimonio. Nelle società permissive, il comportamento sessuale palese tra gli adolescenti non sposati è percepito come accettabile e talvolta addirittura incoraggiato. Indipendentemente dal fatto che una cultura sia restrittiva o permissiva, è probabile che vi siano discrepanze nel modo in cui le donne rispetto ai maschi dovrebbero esprimere la loro sessualità. Le culture variano in quanto palesemente questo doppio standard è in alcuni è legalmente iscritto, mentre in altri è comunicato attraverso la convenzione sociale. I giovani lesbiche, gay, bisessuali e transessuali subiscono molte discriminazioni a causa del mobbing da parte di coloro che sono diversi da loro e possono trovare in altri casi un' esperienza traumatica. La gamma di atteggiamenti sessuali che una cultura abbraccia potrebbe quindi influenzare le credenze, gli stili di vita e le percezioni sociali dei suoi adolescenti.
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doc-14566
Nel più volte citato e spesso criticato Comportamento sessuale nell' uomo maschile (1948) e Comportamento sessuale nell' uomo femminile (1953), da Alfred C. Kinsey et al., la gente è stato chiesto di votare se stessi su una scala da completamente eterosessuale a completamente omosessuale. Kinsey ha riferito che quando il comportamento degli individui così come la loro identità sono analizzati, la maggior parte delle persone sembra essere almeno un po' bisessuale - cioè, la maggior parte delle persone hanno qualche attrazione per entrambi i sessi, anche se di solito un sesso è preferito. Secondo Kinsey, solo una minoranza (5-10%) può essere considerata completamente eterosessuale o omosessuale. Al contrario, solo una minoranza ancora più piccola può essere considerata bisessuale (con uguale attrattiva per entrambi i sessi). I metodi di Kinsey sono stati criticati come difettosi, in particolare per quanto riguarda la casualità della sua popolazione campione, che comprendeva detenuti detenuti, prostitute maschili e coloro che hanno partecipato volentieri alla discussione di argomenti sessuali precedentemente tabù.
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