Che tipo di credenze politiche religiose sembra sostenere Elisabetta?
doc-5166
Poiché Elizabeth raramente fa interviste, poco si sa dei suoi sentimenti personali. Come monarca costituzionale, non ha espresso le proprie opinioni politiche in un forum pubblico. Ha un profondo senso del dovere religioso e civile e prende sul serio il suo giuramento di incoronazione. Oltre al suo ruolo religioso ufficiale di Governatrice Suprema della Chiesa d' Inghilterra, è personalmente membro di quella chiesa e della Chiesa nazionale scozzese. Ha dimostrato il suo sostegno alle relazioni interreligiose e ha incontrato dirigenti di altre chiese e religioni, tra cui cinque papi: Pio XII, Giovanni XXIII, Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco. Una nota personale sulla sua fede compare spesso nel suo messaggio natalizio annuale trasmesso al Commonwealth. Nel 2000, ha parlato del significato teologico del millennio che segna il 2000 anniversario della nascita di Gesù: monarca costituzionale.
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doc-1196
Kouros (giovani maschi) è il termine moderno dato a quelle rappresentazioni di giovani maschi in piedi che compaiono per la prima volta nel periodo arcaico in Grecia. Questo tipo rispondeva ad alcune esigenze religiose ed è stato inizialmente proposto per quelle che prima si pensava fossero raffigurazioni di Apollo. Le prime statue sono certamente ancora e formali. La formalità della loro posizione sembra essere legata al precedente egiziano, ma è stata accettata per una buona ragione. Gli scultori avevano una chiara idea di ciò che è un giovane e incarnarono il sorriso arcaico delle buone maniere, il passo deciso e elastico, l' equilibrio del corpo, la dignità e la felicità giovanile. Quando hanno cercato di raffigurare le qualità più costanti degli uomini, era perché gli uomini avevano radici comuni con gli dei immutabili. L' adozione di un tipo standard riconoscibile da molto tempo, è probabilmente perché la natura dà preferenza nella sopravvivenza di un tipo che è da tempo adottato dalle condizioni climatiche, e anche per la credenza generale greca che la natura si esprima in forme ideali che possono essere immaginate e rappresentate. Queste forme espresse immortalità. Apollo era il dio immortale dell' equilibrio e dell' ordine ideali. Il suo santuario in Delfi, che ha condiviso d' inverno con Dionisio, aveva le iscrizioni:???????.?????????????????????????????????????? Kouros.
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doc-8399
Uno studio sociologico comparativo del Pew Research Center ha rilevato che i Testimoni di Geova negli Stati Uniti sono stati i più alti nelle statistiche per aver ottenuto non oltre la laurea al liceo, credenza in Dio, l' importanza della religione nella propria vita, la frequenza delle presenze religiose, frequenza delle preghiere, frequenza delle letture bibliche al di fuori dei servizi religiosi, credenza che le loro preghiere sono state esaudite, credenza che la loro religione può essere interpretata solo in un modo, credenza che la loro è l' unico. Nello studio, i Testimoni di Geova hanno ottenuto il più basso posto nelle statistiche per aver conseguito un diploma di laurea e l' interesse per la politica.
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doc-14449
La clausola del "test religioso" è stata interpretata in modo da coprire sia i funzionari eletti che quelli nominati, i dipendenti pubblici di carriera e i delegati politici. Le convinzioni religiose o la mancanza di credenze religiose non sono state quindi test o qualifiche ammissibili per gli impiegati federali dopo la ratifica della Costituzione. Sette Stati, tuttavia, hanno incluso la lingua nella loro Carta dei diritti, Dichiarazione dei diritti o nel corpo delle loro costituzioni che richiedono che i titolari di cariche statali abbiano particolari credenze religiose, anche se alcune di esse sono state contestate con successo in tribunale. Questi stati sono Texas, Massachusetts, Maryland, North Carolina, Pennsylvania, South Carolina e Tennessee.
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doc-1547
I religiosi ebrei Ashkenazi che vivono in Israele sono obbligati a seguire l' autorità del rabbino principale Ashkenazi in questioni halakhiche. A questo proposito, un ebreo religioso Ashkenazi è un israeliano che ha maggiori probabilità di sostenere alcuni interessi religiosi in Israele, tra cui alcuni partiti politici. Questi partiti politici derivano dal fatto che una parte dell' elettorato israeliano vota per i partiti religiosi ebrei; sebbene la mappa elettorale cambi da un' elezione all' altra, in genere vi sono diversi piccoli partiti associati agli interessi dei religiosi Ashkenazi ebrei. Il ruolo dei partiti religiosi, compresi i piccoli partiti religiosi che svolgono un ruolo importante come membri della coalizione, deriva a sua volta dalla composizione di Israele come una società complessa in cui gli interessi sociali, economici e religiosi in competizione per l' elezione alla Knesset, una legislatura unicamerale con 120 seggi.
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doc-5909
L' idea di fratellanza massonica discende probabilmente da una definizione giuridica cinquecentesca di fratello come colui che ha prestato giuramento di mutuo sostegno ad un altro. Di conseguenza, i massoni giurano ad ogni grado di mantenere segreto il contenuto di quel grado, e di sostenere e proteggere i loro fratelli a meno che non abbiano violato la legge. Nella maggior parte delle Logge il giuramento o l' obbligo è assunto su un Volume di Legge Sacra, qualunque libro di rivelazione divina sia appropriato alle credenze religiose del singolo fratello (di solito la Bibbia nella tradizione angloamericana). Nella Massoneria Progressiva continentale, libri diversi dalla Scrittura sono ammessi, una causa di rottura tra le Grandi Logge.
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doc-11785
L' Ortodossia moderna, come flusso di ebraismo ortodosso rappresentato da istituzioni come il Consiglio nazionale degli Stati Uniti d' America per il giovane Israele, è pro-sionista e pone quindi un alto significato nazionale, oltre che religioso, sullo Stato d' Israele, e le sue affiliate sono, tipicamente, sionista in orientamento. Essa pratica anche il coinvolgimento con gli ebrei non ortodossi che si estende al di là di "outreach (Kiruv)" per continuare le relazioni istituzionali e la cooperazione; vedere ulteriormente sotto Torah Umadda. Altre "credenze fondamentali" sono il riconoscimento del valore e dell' importanza degli studi secolari, l' impegno a favore della parità di istruzione sia per gli uomini che per le donne e la piena accettazione dell' importanza di poter sostenere finanziariamente se stessi e la propria famiglia. Ortodossia moderna.
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doc-5232
La maggior parte dei seguaci di Hume non sono d' accordo con la sua conclusione secondo cui credere in un mondo esterno è razionalmente ingiustificabile, sostenendo che i principi propri di Hume contenevano implicitamente la giustificazione razionale di tale credenza, cioè, oltre ad essere contento di lasciare che il problema riposasse sull' istinto umano, consuetudine e abitudine. Secondo una teoria empirica estrema nota come fenomenismo, anticipata dagli argomenti di Hume e George Berkeley, un oggetto fisico è una sorta di costruzione a partire dalle nostre esperienze. Il fenomenalismo è l' idea che gli oggetti fisici, le proprietà, gli eventi (qualunque siano fisici) siano riducibili agli oggetti mentali, alle proprietà, agli eventi. In definitiva, solo gli oggetti mentali, le proprietà, gli eventi, esistono - da qui il termine strettamente correlato idealismo soggettivo. Secondo la linea fenomenalistica del pensiero, avere un' esperienza visiva di una cosa fisica reale è avere un' esperienza di un certo tipo di gruppo di esperienze. Questo tipo di esperienze possiede una costanza e una coerenza che manca nell' insieme di esperienze di cui fanno parte, ad esempio, le allucinazioni. Come diceva John Stuart Mill a metà del XIX secolo, la materia è la "possibilità permanente di sensazione". L' empirismo di Mill è andato un passo significativo oltre Hume in ancora un altro aspetto: nel sostenere che l' induzione è necessaria per tutte le conoscenze significative compresa la matematica. Come riassunto da D. W.
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doc-8381
L' intero canone protestante della Scrittura è considerato la parola ispirata e inerte di Dio. I Testimoni di Geova considerano la Bibbia scientificamente e storicamente accurata e affidabile e la interpretano letteralmente, ma ne accettano parti come simboliche. Essi ritengono che la Bibbia sia l' autorità finale per tutte le loro credenze, anche se lo studio etnografico della religione del sociologo Andrew Holden ha concluso che le dichiarazioni dell' organo direttivo, attraverso pubblicazioni della Watch Tower Society, hanno quasi lo stesso peso della Bibbia. La lettura regolare personale della Bibbia è spesso consigliata; i testimoni sono scoraggiati dal formulare dottrine e "idee private" raggiunte attraverso la ricerca biblica indipendentemente dalle pubblicazioni della Watch Tower Society, e sono avvertiti contro la lettura di altre letteratura religiosa. Ai genitori si dice di avere "piena fiducia" nella leadership, evitare lo scetticismo su ciò che viene insegnato nella letteratura della Watch Tower Society, e "non sostenere o insistere sulle opinioni personali o porto le idee private quando si tratta di comprensione della Bibbia".
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doc-13651
Le ristrutturazioni religiose di Augusto innalzarono i finanziamenti e il profilo pubblico dei Vestali. Sono stati dati posti a sedere di alto stato a giochi e teatri. L' imperatore Claudio li affidò come sacerdotesse al culto della Livia divinizzata, moglie di Augusto. Sembra che abbiano mantenuto le loro distinzioni religiose e sociali ben nel IV secolo, dopo che il potere politico all' interno dell' Impero si era spostato ai cristiani. Quando l' imperatore cristiano Graziano rifiutò l' ufficio di pontifex maximus, fece passi verso lo scioglimento dell' ordine. Il suo successore Teodosio I estinse il fuoco sacro di Vesta e liberò il suo tempio.
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doc-13619
Mentre i Romani estendevano il loro dominio in tutto il mondo mediterraneo, la loro politica generale era quella di assorbire le divinità e i culti degli altri popoli piuttosto che cercare di sradicarli, poiché credevano che preservare la tradizione favorisse la stabilità sociale. Un modo in cui Roma incorporò popoli diversi fu quello di sostenere il loro patrimonio religioso, costruendo templi per le divinità locali che inquadravano la loro teologia all' interno della gerarchia della religione romana. Le iscrizioni in tutto l' Impero registrano il culto fianco a fianco delle divinità locali e romane, comprese le dediche fatte dai Romani agli dei locali. Al culmine dell' Impero, numerose divinità internazionali vennero coltivate a Roma e furono portate anche nelle province più remote, tra cui Cibele, Iside, Epona e divinità del monismo solare come Mitra e Sol Invictus, trovati fino al nord della Gran Bretagna romana. Poiché i Romani non erano mai stati obbligati a coltivare un solo dio o culto, la tolleranza religiosa non era un problema nel senso che si trattava di sistemi monoteistici concorrenti. Il rigore monoteistico dell' ebraismo poneva difficoltà per la politica romana che portava a volte a compromessi e alla concessione di esenzioni speciali, ma talvolta a conflitti intrattabili. Ad esempio, le dispute religiose hanno contribuito a causare la prima guerra ebraico-romana e la rivolta del Bar Kokhba.
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doc-13685
Dopo il Grande Fuoco di Roma del 64 d. C., l' imperatore Nerone accusò i cristiani di trovare un comodo capro espiatorio, poi perseguitato e ucciso. Da quel momento in poi, la politica ufficiale romana nei confronti del cristianesimo tendeva alla persecuzione. Durante le varie crisi imperiali del III secolo,"i contemporanei erano predisposti a decodificare qualsiasi crisi in termini religiosi", indipendentemente dalla loro fedeltà a particolari pratiche o sistemi di credenze. Il cristianesimo trasse la sua tradizionale base di sostegno dagli impotenti, che sembravano non avere alcun interesse religioso nel benessere dello Stato romano, e ne minacciò quindi l' esistenza. La maggior parte dell' élite romana ha continuato ad osservare varie forme di monismo ellenistico inclusivo; il neoplatonismo, in particolare, ha accolto il miracoloso e l' asceta all' interno di un tradizionale quadro culinario greco-romano.
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