In quale anno è stato abolito il governo tibetano?
doc-15942
In seguito alla Rivoluzione Xinhai contro la dinastia Qing del 1912, i soldati Qing furono disarmati e scortate fuori dall' area del Tibet (Ü-Tsang). La regione ha successivamente dichiarato la propria indipendenza nel 1913 senza il riconoscimento del successivo governo repubblicano cinese. Più tardi, Lhasa prese il controllo della parte occidentale di Xikang, in Cina. La regione ha mantenuto la sua autonomia fino al 1951, quando, dopo la battaglia di Chamdo, il Tibet è stato incorporato nella Repubblica popolare cinese e il precedente governo tibetano è stato abolito nel 1959 dopo una rivolta fallita. Oggi la Cina governa il Tibet occidentale e centrale come regione autonoma tibetana, mentre le zone orientali sono ora per lo più prefetture autonome etniche all' interno del Sichuan, del Qinghai e di altre province limitrofe. Vi sono tensioni sullo status politico del Tibet e sui gruppi dissidenti che sono attivi in esilio. Si dice anche che gli attivisti tibetani in Tibet sono stati arrestati o torturati.
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doc-15970
I musulmani vivono in Tibet già dall' VIII o IX secolo. Nelle città tibetane, ci sono piccole comunità di musulmani, noti come Kachee (Kachee (Kachee), che traggono la loro origine dagli immigrati provenienti da tre regioni principali: Kashmir (Kachee Yul nell' antico tibetano), Ladakh e dai paesi turchi dell' Asia centrale. L' influenza islamica in Tibet proveniva anche dalla Persia. Dopo il 1959, un gruppo di musulmani tibetani ha sostenuto la nazionalità indiana sulla base delle loro radici storiche nel Kashmir e il governo indiano ha dichiarato tutti i cittadini indiani musulmani tibetani nel corso di quell' anno. Altri gruppi etnici musulmani che hanno abitato a lungo il Tibet sono Hui, Salar, Dongxiang e Bonan. C' è anche una comunità musulmana cinese ben consolidata (gya kachee), che ripercorre la sua ascendenza fino al gruppo etnico Hui della Cina.
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doc-14265
L' imperatore Meiji abolì il diritto del samurai di essere l' unica forza armata a favore di un esercito più moderno, in stile occidentale, coscritto nel 1873. Samurai è diventato Shizoku (??) che ha mantenuto alcuni dei loro stipendi, ma il diritto di indossare una katana in pubblico è stato alla fine abolito insieme con il diritto di giustiziare i comuniers che li hanno pagati la mancanza di rispetto. I samurai finalmente è venuto a termine dopo centinaia di anni di godimento del loro status, i loro poteri, e la loro capacità di modellare il governo del Giappone. Tuttavia, il governo dello Stato da parte della classe militare non era ancora finita. Nel definire come dovrebbe essere un Giappone moderno, i membri del governo Meiji hanno deciso di seguire le orme del Regno Unito e della Germania, basandosi sul concetto di noblesse oblige. Samurai non erano una forza politica sotto il nuovo ordine. Con le riforme Meiji alla fine del XIX secolo, la classe dei samurai è stata abolita, ed è stato istituito un esercito nazionale di stile occidentale. Le armi imperiali giapponesi furono coscritte, ma molti samurai si offrirono come soldati, e molti furono avanzati per essere addestrati come ufficiali. Gran parte della classe degli ufficiali dell' esercito imperiale era di origine samurai, e sono stati altamente motivati, disciplinati ed eccezionalmente addestrati.
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doc-14673
Laird scrive che Altan Khan ha abolito le pratiche mongoliche autoctone dello sciamanesimo e del sacrificio di sangue, mentre i principi e i sudditi mongoli sono stati costretti da Altan a convertirsi al buddismo Gelug, o l' esecuzione se persistevano nei loro modi sciamanistici. Impegnati nei confronti del loro leader religioso, i principi mongoli iniziarono a chiedere al Dalai Lama di assegnargli dei titoli, che dimostravano "l' unicità della fusione di potere religioso e politico" esercitata dal Dalai Lama, come scrive Laird. Kolmaš afferma che l' alleanza spirituale e secolare mongolo-tibetana del XIII secolo è stata rinnovata da questa alleanza costruita da Altan Khan e Sönam Gyatso. Van Praag scrive che questo restaurò l' originale mecenatismo mongolo di un lama tibetano e "ancora oggi i mongoli sono tra i più devoti seguaci del Gelugpa e del Dalai Lama". Angela F.
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doc-2919
Nel 1977, la decisione Coker contro Georgia della Corte suprema ha vietato la pena di morte per stupro di una donna adulta e ha implicato che la pena di morte era inappropriata per qualsiasi reato contro un' altra persona diversa dall' omicidio. Prima della decisione, la pena di morte per stupro di un adulto era stata gradualmente abolita negli Stati Uniti, e al momento della decisione, lo Stato di Georgia e il governo federale degli Stati Uniti erano le uniche due giurisdizioni a mantenere ancora la pena di morte per quel reato. Tuttavia, tre Stati hanno mantenuto la pena di morte per stupro minorile, in quanto la decisione Coker ha imposto un divieto di esecuzione solo per lo stupro di una donna adulta. Nel 2008, la decisione Kennedy v. Louisiana ha vietato la pena di morte per stupro minorile. Il risultato di queste due decisioni significa che la pena di morte negli Stati Uniti è in gran parte limitata ai casi in cui l' imputato ha preso la vita di un altro essere umano. L' attuale statuto federale sui sequestri di persona, tuttavia, può essere esentato perché la pena di morte si applica se la vittima muore sotto la custodia dell' autore del reato, non necessariamente per mano sua, stipulando così una morte conseguente, che era la formulazione dell' obiezione. Inoltre, il governo federale mantiene la pena di morte per i reati che non sono considerati crimini contro lo Stato, compresi il tradimento, lo spionaggio e i crimini sotto giurisdizione militare. 1977. In quale anno ha deciso Coker v.
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doc-14632
La corte Ming nominò tre Principi di Dharma (法王) e cinque Principi (王), e concesse molti altri titoli, come i Grandi Tutori dello Stato (大國師) e Tutori dello Stato (國師), alle importanti scuole del Buddhismo tibetano, compresa la setta Karma Kagyu, la setta Sakya e la setta Gelug. Secondo to Wang Jiawei e Nyima Gyaincain, i funzionari principali di questi organi erano tutti nominati dal governo centrale ed erano soggetti al dominio della legge. Tuttavia Van Praag descrive il distinto e duraturo codice legislativo tibetano istituito dal sovrano Phagmodru Changchub Gyaltsen come una delle molte riforme di fa rivivere le vecchie tradizioni imperiali tibetane.
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doc-15955
Il 5° Dalai Lama è noto per l' unificazione del cuore tibetano sotto il controllo della scuola di Gelug del buddismo tibetano, dopo aver sconfitto le sette Kagyu e Jonang rivali e il governatore laico, il principe Tsangpa, in una prolungata guerra civile. I suoi sforzi sono stati in parte coronati da successo grazie all' aiuto di Güshi Khan, leader dell' Oirat del Khoshut Khanate. Con Güshi Khan come un signore in gran parte non coinvolto, il 5° Dalai Lama e i suoi intimi hanno stabilito un' amministrazione civile a cui gli storici chiamano lo stato di Lhasa. Questo regime o governo tibetano è anche chiamato Ganden Phodrang.
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doc-7006
Liquor era un altro settore privato redditizio nazionalizzato dal governo centrale nel 98 aC. Tuttavia, questo è stato abrogato nel 81 aC e un' aliquota di imposta sulla proprietà di due monete per ogni 0,2 L (0,05 galloni) è stato riscosso per coloro che lo commerciavano privatamente. Con il 110 aC l' imperatore Wu interferì anche con il proficuo commercio di grano quando eliminò la speculazione vendendo grano stoccato dal governo ad un prezzo inferiore a quello richiesto dai mercanti. Oltre alla creazione, da parte dell' imperatore Ming, di un Ufficio per l' aggiustamento e la stabilizzazione dei prezzi di breve durata, che è stato abolito nel 68 d.
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doc-14646
Dawa Norbu sostiene che gli storici comunisti cinesi moderni tendono ad essere favorevoli al punto di vista che il Ming semplicemente riconfermati vecchi funzionari della dinastia Yuan in Tibet e perpetuato il loro governo del Tibet in questo modo. Norbu scrive che, anche se ciò sarebbe stato vero per le regioni orientali tibetane di Amdo e per le relazioni "tributo-cum-trade" di Kham con il Ming, era falso se applicato alle regioni occidentali tibetane di Ü-Tsang e Ngari. Dopo la Fagmodrupa Changchub Gyaltsen, questi erano governati da "tre regimi nazionalistici successivi", che Norbu scrive "Gli storici comunisti preferiscono ignorare".
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doc-15976
Il Tibet ha vari festival che sono comunemente eseguiti per adorare il Buddha[citazione necessaria] tutto l' anno. Losar è il Festival Tibetano di Capodanno. I preparativi per l' evento festivo si manifestano con offerte speciali alle divinità del santuario di famiglia, porte dipinte con simboli religiosi e altri lavori minuziosi per preparare l' evento. I tibetani mangiano Guthuk (zuppa di tagliatelle d' orzo con ripieno) a Capodanno con le loro famiglie. Il Monlam Prayer Festival lo segue nel primo mese del calendario tibetano, cadendo tra il quarto e l' undicesimo giorno del primo mese tibetano. Si tratta di ballare e partecipare ad eventi sportivi, così come la condivisione di picnic. L' evento fu fondato nel 1049 da Tsong Khapa, fondatore del Dalai Lama e dell' ordine del Panchen Lama.
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doc-15201
I governi di Berlino, Brema e Amburgo sono designati dal termine Senato. Nei tre stati liberi della Baviera, della Sassonia e della Turingia, il governo è denominato governo statale (Staatsregierung) e negli altri dieci stati viene utilizzato il termine Landesregierung. Prima del 1° gennaio 2000 la Baviera aveva un parlamento bicamerale, con un Landtag eletto a suffragio popolare, e un Senato composto da rappresentanti dei principali gruppi sociali ed economici dello Stato. Il Senato è stato abolito a seguito di un referendum nel 1998. Gli stati di Berlino, Brema e Amburgo sono governati in modo leggermente diverso dagli altri stati. In ciascuna di queste città, il ramo esecutivo è composto da un Senato di circa otto, scelto dal parlamento dello Stato; i senatori svolgono funzioni equivalenti a quelle dei ministri negli stati maggiori. L' equivalente del ministro-presidente è il senatspräsident (Presidente del Senato) a Brema, il primo sindaco di Amburgo Erster Bürgermeister e il sindaco di Berlino Regierender Bürgermeister. Il Parlamento di Berlino è chiamato Abgeordnetenhaus (Casa dei Rappresentanti), mentre Brema e Amburgo hanno entrambi un Bürgerschaft. I parlamenti dei restanti 13 Stati sono denominati Landtag (Parlamento statale).
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