In quale repubblica ha fatto lo szlachta perdere i loro privilegi legali.?
doc-15481
Durante le partizioni della Polonia dal 1772 al 1795, i suoi membri cominciarono a perdere questi privilegi legali e lo status sociale. Da quel momento fino al 1918, lo status giuridico della nobiltà dipendeva essenzialmente dalle politiche dei tre poteri divisori: l' impero russo, il Regno di Prussia e la monarchia asburgica. I privilegi legali della szlachta sono stati legalmente aboliti nella seconda Repubblica polacca dalla costituzione di marzo del 1921.
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doc-15523
Per molti secoli, membri ricchi e potenti della szlachta cercarono di ottenere privilegi legali sui loro coetanei. Pochi szlachta erano abbastanza ricchi da essere conosciuti come magnate (karmazyni i "Crimson", dal colore cremisi dei loro stivali). Un vero e proprio magnate dovrebbe essere in grado di rintracciare antenati nobili per molte generazioni e possedere almeno 20 villaggi o tenute. Dovrebbe inoltre ricoprire un ruolo importante nel Commonwealth.
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doc-15503
Nel Regno di Polonia e più tardi nel Commonwealth polacco-Lituano, il nobilitazione (nobilitacja) può essere equiparato ad un individuo a cui è stato attribuito lo status giuridico di szlachta (membro della nobiltà polacca). Inizialmente, questo privilegio poteva essere concesso da monarca, ma dal 1641 in poi, questo diritto era riservato al sejm. Il più delle volte l' individuo nobilitato si unirà ad un clan esistente di szlachta nobile e assumerà lo stemma indifferenziato di quel clan.
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doc-15529
La nobiltà polacca era anche più numerosa di quella di tutti gli altri paesi europei, costituendo circa il 10-12% della popolazione totale del Commonwealth storico polacco-lituano, oltre a circa il 10-12% tra i polacchi di etnia polacca (parte del Commonwealth), ma fino al 25% di tutti i polacchi nel mondo (szlachta potrebbe disporre di più risorse per viaggiare e/o conquistare), mentre in alcune regioni più povere (ad esempio, Mazowsze) Tuttavia, secondo  szlachta comprendeva circa l' 8% della popolazione totale nel 1791 (rispetto al 6,6% nel XVI secolo), e non più del 16% della popolazione cattolica romana (soprattutto di etnia polacca). Va notato, tuttavia, che la szlachta polacca di solito incorporava la maggior parte della nobiltà locale dalle zone che sono state assorbite dalla Polonia-Lituania (boiai rutiniani, nobili livoniani, ecc) Al contrario, le nobiltà di altri paesi europei, ad eccezione della Spagna, ammontavano ad un mero 1-3%, ma l' era delle regole sovrane della nobiltà polacca finì prima che in altri paesi (esclusa la Francia) ancora nel 1795 (vedi: Partizioni della Polonia), da allora la loro legittimazione e destino futuro dipendeva dalla legislatura e le procedure dell' impero russo, Regno di Prussia o Monarchia asburgica. Gradualmente i loro privilegi erano sotto ulteriori limitazioni per essere completamente sciolto dalla costituzione marzo della Polonia nel 1921. 10–12%.
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doc-15495
Un' altra classe di cavalieri fu riconosciuta terra dal principe, permettendo loro la capacità economica di servire il principe militarmente. Un nobile polacco che viveva all' epoca prima del 15 ° secolo è stato definito come un "rycerz", molto approssimativamente equivalente al "cavaliere" inglese, la differenza critica essendo lo status di "rycerz" era quasi strettamente ereditario, la classe di tutti questi individui era conosciuta come il "rycerstwo". Rappresentando le famiglie più ricche della Polonia e i cavalieri itineranti provenienti dall' estero in cerca di fortuna, quest' altra classe di rycerstwo, che divenne la szlachta/nobilità ("szlachta" diventa il termine corretto per la nobiltà polacca a partire dal 15 ° secolo circa), gradualmente formatasi a parte da Mieszko I's e i seguaci elite dei suoi successori. Questa rycerstwo/nobilità ha ottenuto più privilegi concedendo loro lo status di favorito. Essi sono stati assolti da particolari oneri e obblighi di diritto ducale, con conseguente credenza solo rycerstwo (quelli che combinano prodezza militare con alta / nobiltà nascita) potrebbe servire come funzionari in amministrazione statale.
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doc-15485
Il termine polacco "szlachta" indica la classe nobiliare ereditaria formalizzata del Commonwealth polacco-lituano. Nei documenti ufficiali latini del vecchio Commonwealth, gli szlachta ereditari sono denominati "nobilitas" e sono di fatto equivalenti nello status giuridico della nobiltà inglese.
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doc-15499
Dopo che l' Unione di Horod o la nobiltà lituana ha acquisito lo stesso status della szlachta polacca, nel corso del tempo ha cominciato a diventare sempre più polonizzata, pur conservando la coscienza nazionale e, nella maggior parte dei casi, il riconoscimento delle radici familiari lituane. Nel XVI secolo alcuni nobili lituani sostenevano di essere di origine romana e la lingua lituana era solo una lingua latina morfata. Ciò ha portato al paradosso: la nobiltà polacca rivendicava la propria ascendenza da tribù sarmate, ma i sarmati erano considerati nemici ai romani. Così nuova teoria romano-sarmatiana è stata creata. Forti legami culturali con la nobiltà polacca hanno fatto sì che nel 16 ° secolo il nuovo termine per il nome di nobiltà lituana è apparso šl? kta-parola in prestito diretto da polacco szlachta. Dal punto di vista della verità storica anche i lituani dovrebbero usare questo termine, šl? kta (szlachta), per nominare la propria nobiltà, ma i linguisti lituani hanno proibito l' uso di questa parola in prestito polacca. Il rifiuto di usare la parola szlachta (testo lituano šl? kta) complica la denominazione.
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doc-250
L' età in cui il consenso all' attività sessuale varia notevolmente da un paese all' altro, da 12 a 20 anni, così come l' età in cui le persone possono sposarsi. Età legali specifiche per gli adolescenti che variano anche a seconda della cultura sono arruolarsi nel militare, il gioco d' azzardo, e l' acquisto di alcolici, sigarette o oggetti con etichette di consulenza parentale. Va notato che l' età legale non corrisponde spesso all' improvvisa realizzazione dell' autonomia; molti adolescenti che hanno raggiunto legalmente l' età adulta dipendono ancora dai loro tutori o coetanei per il sostegno emotivo e finanziario. Ciononostante, i nuovi privilegi legali convergono con il mutare delle aspettative sociali in una fase di maggiore indipendenza o responsabilità sociale per la maggior parte degli adolescenti legali.
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doc-7781
La definizione non fa alcuna dichiarazione sulla convinzione della Chiesa che la Beata Vergine fosse peccaminosa nel senso della libertà dal peccato reale o personale. Tuttavia, la Chiesa sostiene che Maria era anche personalmente senza peccato,"libera da ogni peccato, originale o personale". Decretò il Concilio di Trento:"Se qualcuno dirà che un uomo una volta giustificato non può più peccare, né perdere la grazia, e che perciò chi cade e pecca non è mai stato veramente giustificato; o, al contrario, che può evitare per tutta la sua vita tutti i peccati anche quelli veniali, se non per un privilegio speciale di Dio, come la Chiesa tiene nei confronti della Beata Vergine: sia anatema".
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doc-234
La fine dell' adolescenza e l' inizio dell' età adulta varia a seconda del paese e della funzione. Inoltre, anche all' interno di un singolo Stato nazione o cultura possono esserci diverse età in cui un individuo è considerato (cronologicamente e legalmente) sufficientemente maturo per permettere alla società di affidargli alcuni privilegi e responsabilità. Tra le tappe fondamentali figurano la guida di un veicolo, i rapporti sessuali legali, il servizio nelle forze armate o in una giuria, l' acquisto e il consumo di alcolici, il voto, la stipulazione di contratti, la conclusione di determinati livelli di istruzione e il matrimonio. L' adolescenza è solitamente accompagnata da una maggiore indipendenza concessa dai genitori o dai tutori legali, compresa una minore supervisione rispetto alla preadolescenza.
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doc-15537
Prima della riforma, la nobiltà polacca era prevalentemente cattolica o ortodossa. Molte famiglie, comunque, adottarono presto le idee riformate. Dopo la controriforma, con cui la Chiesa Cattolica Romana riconquistò potere in Polonia, la nobiltà diventò quasi esclusivamente cattolica, a dispetto del fatto che il cattolicesimo non era la chiesa più popolare in Polonia (le chiese cattolica e ortodossa contavano ciascuna circa il 40% della popolazione, e la restante parte erano ebrei e protestanti). La szlachta, come del resto la stessa confederazione, era estremamente tollerante in materia religiosa. Non c'erano quasi conflitti in materia religiosa, e i membri della szlachta erano conosciuti per essere intervenuti molte volte a sedare conflitti religiosi sorti in paesi e città. Nel XVIII secolo, molti seguaci di "Jacob Frank" (ebrei convertiti) si unirono ai ranghi della nobiltà polacca, iniziando quel fenomeno di inserimento nelle famiglie più potenti di gruppi ebraici gnostici-aberranti che successivamente si è diffuso in tutto l'Occidente e non solo.
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