Chi ha guidato il movimento Hashimiyya?
doc-16336
Il movimento Hashimiyya (un sotto-setto degli sciiti kaysaniti), guidato dalla famiglia Abbasid, rovesciò il califfato degli omayyadi. Gli Abbasidi erano membri del clan Hashim, rivali degli Omayyadi, ma la parola "Hashimiyya" sembra riferirsi specificamente ad Abu Hashim, nipote di Ali e figlio di Muhammad ibn al-Hanafiyya. Secondo alcune tradizioni, Abu Hashim morì nel 717 a Humeima nella casa di Muhammad ibn Ali, il capo della famiglia Abbasid, e prima di morire morì chiamato Muhammad ibn Ali come suo successore. Questa tradizione ha permesso agli Abbasidi di radunare i sostenitori della rivolta fallita di Mukhtar, che si erano rappresentati come sostenitori di Muhammad ibn al-Hanafiyya.
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doc-16341
Intorno al 746 Abu Musulmano assunse la guida dell' Hashimiyya a Khurasan. Nel 747 iniziò con successo una rivolta aperta contro la regola di Omayyyad, che fu condotta sotto il segno della bandiera nera. Ben presto stabilì il controllo di Khurasan, espellendo il suo governatore degli omayyadi, Nasr ibn Sayyar, e spedì un esercito verso ovest. Kufa cadde a Hashimiyya nel 749, l' ultima roccaforte omayya in Iraq, Wasit, fu posta sotto assedio, e nel novembre dello stesso anno Abu al-Abbas fu riconosciuto come il nuovo califfo nella moschea a Kufa. Citazione necessaria] A questo punto Marwan mobilitò le sue truppe da Harran e avanzò verso l' Iraq. Nel gennaio 750 le due forze si incontrarono nella battaglia dello Zab, e gli omayyadi furono sconfitti.
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doc-7922
Negli ultimi anni, c' è stato un aumento dei movimenti indigeni nelle Americhe (principalmente Sud America). Si tratta di gruppi guidati dai diritti che si organizzano per realizzare una sorta di autodeterminazione e preservare la loro cultura per i loro popoli. Organizzazioni come il Coordinatore delle Organizzazioni Indigene del Bacino del Rio delle Amazzoni e il Consiglio Indiano del Sud America sono esempi di movimenti che stanno infrangendo la barriera dei confini per ottenere diritti per le popolazioni indigene amazzoniche in tutto il mondo. Movimenti simili per i diritti indigeni possono essere visti anche in Canada e negli Stati Uniti, con movimenti come il Consiglio Internazionale dei Trattati Indiani e l' adesione di gruppi indiani nativi all' Organizzazione delle Nazioni Non Rappresentate e dei Popoli.
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doc-7355
Dal 1920 leader come Mahatma Gandhi iniziarono movimenti di massa molto popolari per la campagna contro il Raj britannico usando metodi in gran parte pacifici. Il movimento per l' indipendenza guidato da Gandhi si è opposto al governo britannico usando metodi non violenti come la non cooperazione, la disobbedienza civile e la resistenza economica. Tuttavia, le attività rivoluzionarie contro il dominio britannico si svolsero in tutto il subcontinente indiano e alcune altre adottarono un approccio militante come l' esercito nazionale indiano che cercava di rovesciare il governo britannico con la lotta armata. La legge del governo indiano del 1935 fu un grande successo in questo senso. Tutti questi movimenti riuscirono a portare l' indipendenza ai nuovi domini dell' India e del Pakistan il 15 agosto 1947.
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doc-12770
Il movimento post-punk originale terminava quando le bande associate al movimento si allontanavano dalla sua estetica, spesso a favore di suoni più commerciali. Molti di questi gruppi continueranno a registrare come parte del nuovo movimento pop, con l' entryismo che diventerà un concetto popolare. Negli Stati Uniti, guidati da MTV e dalle moderne stazioni rock radio, una serie di atti post-punk hanno avuto un' influenza o sono diventati parte della seconda invasione britannica di "New Music". Alcuni si sono spostati verso un suono più commerciale di nuova onda (come ad esempio Gang of Four), mentre altri erano apparecchi sulla radio americana college e sono diventati primi esempi di rock alternativo. Forse la band di maggior successo che emerge dal post-punk è stata la U2, che ha unito elementi di immaginario religioso con commenti politici nella loro musica spesso inimica.
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doc-16942
La strategia alla base della formazione del Patto di Varsavia è stata guidata dal desiderio dell' Unione Sovietica di dominare l' Europa centrale e orientale. Questa politica era guidata da ragioni ideologiche e geostrategiche. Ideologicamente, l' Unione Sovietica arrogò il diritto di definire socialismo e comunismo e di agire come leader del movimento socialista globale. Un corollario a questa idea è stata la necessità di intervenire se un paese sembrava violare le idee socialiste fondamentali e le funzioni del partito comunista, come esplicitamente dichiarato nella dottrina di Brezhnev. I principi geostrategici hanno anche spinto l' Unione Sovietica a prevenire l' invasione del suo territorio da parte delle potenze dell' Europa occidentale.
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doc-2467
I sistemi motori sono aree del cervello direttamente o indirettamente coinvolte nella produzione di movimenti del corpo, cioè nell' attivazione dei muscoli. Fatta eccezione per i muscoli che controllano l' occhio, che sono guidati da nuclei nel midbrain, tutti i muscoli volontari nel corpo sono direttamente innervato da motoneuroni nel midollo spinale e hindbrain. I neuroni motori spinali sono controllati sia da circuiti neurali intrinseci al midollo spinale, sia da ingressi che discendono dal cervello. I circuiti vertebrali intrinseci implementano molte risposte riflesse e contengono generatori di pattern per movimenti ritmici come camminare o nuotare. Le connessioni discendenti dal cervello permettono un controllo più sofisticato.
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doc-14697
Quando i loro movimenti migratori terminarono, tra gli Slavi apparvero i primi rudimenti delle organizzazioni statali, ognuna guidata da un principe con tesoreria e una forza di difesa. Inoltre, è stato l' inizio della differenziazione di classe, e nobili promesso fedeltà o per i Franchi / Sacro Romano Imperatori o gli Imperatori Bizantini.
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doc-1521
Le relazioni tra Ashkenazim e Sephardim non sono sempre state calde. Sefaradim nord africano ed ebrei berberi sono stati spesso considerati da Ashkenazim come cittadini di seconda classe durante il primo decennio dopo la creazione di Israele. Questo ha portato a movimenti di protesta come le pantere nere israeliane guidate da Saadia Marciano, ebrea marocchina. Oggi le relazioni stanno migliorando. In alcuni casi, le comunità Ashkenazi hanno accettato un numero significativo di nuovi venuti sefardi, che talvolta si sono tradotti in matrimoni.
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doc-9955
Durante l' amministrazione di Andrés López Obrador è stato introdotto uno slogan politico: la Ciudad de la Esperanza. Questo motto è stato adottato rapidamente come soprannome di città, ma è sbiadito da quando il nuovo motto Capital en Movimiento ("Capitale in Movimento") è stato adottato dall' amministrazione guidata da Marcelo Ebrard, anche se quest' ultimo non è trattato spesso come un soprannome nei media. Dal 2013, per riferirsi alla città in particolare in relazione alle campagne governative, è stata utilizzata l' abbreviazione CDMX (da Ciudad de México).
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doc-14485
A metà del XIX secolo, il serbo (guidato dallo scrittore autodidatta e folclorista Vuk Stefanovi? Karadži?) e la maggior parte degli scrittori e linguisti croati (rappresentata dal movimento illirico e guidata da Ljudevit Gaj e? uro Dani? i?), propose l' uso del dialetto più diffuso, Shtokavian, come base per la loro lingua standard comune. Karadži ha standardizzato l' alfabeto cirillico serbo, e Gaj e Dani? i? i ha standardizzato l' alfabeto latino croato, sulla base dei fonemi vocali vernacolari e del principio dell' ortografia fonologica. Nel 1850 scrittori e linguisti serbi e croati firmarono l' accordo letterario di Vienna, dichiarando la loro intenzione di creare uno standard unificato. Comparve così una complessa lingua bi-variante, che i serbi chiamarono ufficialmente "serbo-croato" o "serbo-croato o croato" e i croati "croato-serbiano", o "croato o serbo". Eppure, in pratica, le varianti del linguaggio letterario comune concepito servivano come diverse varianti letterarie, per lo più diverse nell' inventario lessicale e negli strumenti stilistici. La frase comune che descriveva questa situazione era che il serbo-croato o "croato o serbo" era un' unica lingua. Durante l' occupazione austro-ungarica della Bosnia-Erzegovina, la lingua di tutte e tre le nazioni fu chiamata "bosniaca" fino alla morte dell' amministratore von Kállay nel 1907, quando il nome fu cambiato in "serbo-croato".
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