Cosa legittima l' uso della razza come categoria secondo la legge?
doc-13449
L' Unione europea utilizza nei suoi documenti i termini origine razziale ed etnica in forma sinonimica e, a suo avviso,"l' uso del termine" origine razziale "nella presente direttiva non implica l' accettazione di tali teorie[razziali]". Citazione completa necessaria] Haney López avverte che utilizzando "razza" come una categoria all' interno della legge tende a legittimare la sua esistenza nell' immaginario popolare. Nell' eterogeneo contesto geografico dell' Europa, l' etnia e l' origine etnica hanno probabilmente maggiore risonanza e sono meno gravate dal bagaglio ideologico associato alla "razza". Nel contesto europeo, la risonanza storica della "razza" ne sottolinea la natura problematica. In alcuni stati, è fortemente associato alle leggi promulgate dai governi nazista e fascista in Europa negli anni Trenta e Quaranta.
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doc-13467
Negli Stati Uniti, la pratica della profilazione razziale è stata giudicata incostituzionale e una violazione dei diritti civili. C' è un dibattito attivo sulla causa di una marcata correlazione tra i crimini registrati, le punizioni comminate e la popolazione del paese. Molti considerano il profilo razziale de facto un esempio di razzismo istituzionale nell' applicazione della legge. La storia dell' abuso di categorie razziali per colpire negativamente uno o più gruppi e/o offrire protezione e vantaggio ad un altro ha un chiaro impatto sul dibattito dell' uso legittimo di caratteristiche fenotipiche o genotipiche note legate alla presunta razza delle vittime e degli autori da parte del governo.
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doc-13463
Negli Stati Uniti, la politica del governo federale promuove l' uso di dati razziali per identificare e affrontare le disparità sanitarie tra gruppi razziali o etnici. In contesti clinici, la razza a volte è stata presa in considerazione nella diagnosi e nel trattamento delle condizioni mediche. I medici hanno notato che in alcuni gruppi razziali o etnici alcune condizioni mediche sono più diffuse che in altri, senza essere certi della causa di tali differenze. Il recente interesse per la medicina basata sulla razza, o la farmacogenomica mirata alla razza, è stato alimentato dalla proliferazione di dati genetici umani che hanno seguito la decodifica del genoma umano nel primo decennio del XXI secolo. C' è un dibattito attivo tra i ricercatori biomedici sul significato e l' importanza della razza nella loro ricerca. I fautori dell' uso delle categorie razziali nella biomedicina sostengono che l' uso continuato di categorizzazioni razziali nella ricerca biomedica e nella pratica clinica rende possibile l' applicazione di nuovi risultati genetici, e fornisce un indizio per la diagnosi.
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doc-13454
Wang, Štrkalj et al. (2003) ha esaminato l' uso della razza come concetto biologico in articoli di ricerca pubblicati sull' unico giornale antropologico biologico cinese, Acta Anthropologica Sinica. Lo studio ha dimostrato che il concetto di razza è stato ampiamente utilizzato tra gli antropologi cinesi. In un documento di revisione del 2007, Štrkalj ha suggerito che il contrasto netto dell' approccio razziale tra gli Stati Uniti e la Cina era dovuto al fatto che la razza è un fattore di coesione sociale tra i popoli etnicamente diversi della Cina, mentre la "razza" è una questione molto delicata in America e l' approccio razziale è considerato per minare la coesione sociale - con il risultato che nel contesto socio-politico degli scienziati universitari statunitensi sono incoraggiati a non utilizzare le categorie razziali, considerando quanto segue Acta Anthropologica Sinica.
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doc-13475
Nel settembre 1997, durante il processo di revisione delle categorie razziali precedentemente dichiarate dalla direttiva OMB n 15, l' Associazione Antropologica Americana (AAA) raccomandava che la OMB combinasse le categorie "razza" ed "etnia" in un' unica domanda per apparire come "razza/etnicità" per il censimento del 2000 negli Stati Uniti. Il Comitato di Interagency ha concordato, affermando che "razza" ed "etnia" non erano sufficientemente definite e che "molti intervistati concettualizzano la razza e l'" etnia "come un tutt' uno nello stesso sottovalutando[sic] la necessità di consolidare questi termini in una sola categoria, usando un termine che è più significativo per il popolo americano".
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doc-13413
In alcuni paesi, le forze dell' ordine usano la corsa per profilare i sospetti. Questo uso di categorie razziali è spesso criticato per perpetuare una comprensione obsoleta della variazione biologica umana e per promuovere stereotipi. Poiché in alcune società i raggruppamenti razziali corrispondono strettamente ai modelli di stratificazione sociale, per gli scienziati sociali che studiano la disuguaglianza sociale, la razza può essere una variabile significativa. Come fattori sociologici, le categorie razziali possono in parte riflettere attribuzioni soggettive, identità di sé e istituzioni sociali.
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doc-10541
Negli anni' 80, i genitori di bambini di razza mista (e gli adulti di razza mista antenati) cominciarono ad organizzare e fare pressione per la capacità di mostrare più di una categoria etnica sul censimento e altre forme legali. Si sono rifiutati di essere inseriti in un' unica categoria. Quando nel 1988 il governo degli Stati Uniti propose l' aggiunta della categoria "bi-razziale" o "multirazziale", la risposta del grande pubblico fu per lo più negativa. Alcune organizzazioni afro-americane e leader politici, come il senatore Diane Watson e il rappresentante Augustus Hawkins, sono stati particolarmente vocali nel loro rifiuto della categoria. Temevano una perdita di potere politico ed economico se gli afroamericani abbandonavano la loro categoria unica. gli anni Ottanta.
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doc-347
John Locke, uno dei pensatori più influenti dell' Illuminismo, ha basato la sua filosofia di governance nella teoria del contratto sociale, un soggetto che permeava il pensiero politico dell' Illuminismo. Il filosofo inglese Thomas Hobbes inaugurò questo nuovo dibattito con il suo lavoro Leviatano nel 1651. Hobbes ha anche sviluppato alcuni dei fondamenti del pensiero liberale europeo: il diritto dell' individuo; l' uguaglianza naturale di tutti gli uomini; il carattere artificiale dell' ordine politico (che ha portato alla successiva distinzione tra società civile e Stato); l' idea che ogni legittimo potere politico deve essere "rappresentativo" e basato sul consenso del popolo; e un' interpretazione liberale del diritto che lascia le persone libere di fare qualsiasi cosa la legge non proibisce esplicitamente.
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doc-13477
Razza ed etnia sono considerate identità separate e distinte, con l' origine ispanica o latino-americana posta come domanda separata. Così, in aggiunta alla loro razza o alle loro razze, tutti gli intervistati sono categorizzati per appartenenza in una delle due categorie etniche, che sono "ispanici o latini" e "non ispanici o latini". Tuttavia, la pratica di separare "razza" ed "etnia" come diverse categorie è stata criticata sia dall' Associazione Antropologica Americana che dai membri della Commissione per i diritti civili degli Stati Uniti. due.
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doc-13428
Per gli antropologi Lieberman e Jackson (1995), tuttavia, ci sono problemi metodologici e concettuali più profondi con l' uso della cladistica a supporto dei concetti di razza. Essi sostengono che "i sostenitori molecolari e biochimici di questo modello utilizzano esplicitamente categorie razziali nel loro raggruppamento iniziale di campioni". Ad esempio, i grandi e diversi gruppi macroetnici di indiani orientali, nordafricani ed europei sono presumibilmente raggruppati come caucasici prima dell' analisi della loro variazione del DNA. Questo ha preteso di limitare e distorcere le interpretazioni, oscurare altre relazioni di discendenza, sottolineare l' impatto dei fattori ambientali clinali più immediati sulla diversità genomica, e può offuscare la nostra comprensione dei veri modelli di affinità. Sostengono che, per quanto significativa sia la ricerca empirica, questi studi usano il termine razza in modo concettualmente impreciso e trascurato. Essi suggeriscono che gli autori di questi studi trovano sostegno per le distinzioni razziali solo perché hanno iniziato assumendo la validità della razza. "Per ragioni empiriche preferiamo porre l' enfasi sulla variazione clinale, che riconosce l' esistenza di una variazione ereditaria umana adattiva e contemporaneamente sottolinea che tale variazione non si trova nei pacchetti che possono essere etichettati come razze".
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doc-7277
Dvait? dvaita è stato proposto da Nimbarka, un filosofo di Vaishnava del XIII secolo della regione Andhra. Secondo questa filosofia ci sono tre categorie di esistenza: bramano, anima e materia. Anima e materia sono diverse dal bramano in quanto hanno caratteristiche e capacità diverse dal bramano. Il bramano esiste indipendentemente, mentre l' anima e la materia sono dipendenti. Così l' anima e la materia hanno un' esistenza separata ma dipendente. Inoltre, Brahman è un controller, l' anima è il fruitore, e la cosa che cosa goduta. Inoltre, l' oggetto più alto di culto è Krishna e il suo consorte Radha, frequentato da migliaia di gopis; del Vrindavan; e la devozione consiste nell' abbandono di sé.
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