Imperatori di che dinastia ha riconquistato Costantinopoli nel 1261?
doc-10080
Sebbene nel 1261 gli imperatori dei Paleologi riconquistarono Costantinopoli dagli europei occidentali, non riuscirono mai a riconquistare il controllo di gran parte delle terre ex imperiali. Di solito controllavano solo una piccola parte della penisola balcanica vicino a Costantinopoli, la città stessa, e alcune terre costiere sul Mar Nero e intorno al Mar Egeo. Le terre ex bizantine nei Balcani erano divise tra il nuovo Regno di Serbia, il Secondo Impero bulgaro e la città-stato di Venezia. Il potere degli imperatori bizantini fu minacciato da una nuova tribù turca, gli Ottomani, che si stabilirono in Anatolia nel XIII secolo e si espanse costantemente per tutto il XIV secolo. Gli Ottomani si espansero in Europa, riducendo la Bulgaria a uno stato vassallo nel 1366 e conquistando la Serbia dopo la sua sconfitta alla battaglia del Kosovo nel 1389. Gli europei occidentali si mobilitarono per la difficile situazione dei cristiani nei Balcani e dichiararono una nuova crociata nel 1396; un grande esercito fu inviato nei Balcani, dove fu sconfitto nella battaglia di Nicopolis. Costantinopoli fu infine catturata dagli Ottomani nel 1453.
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doc-6677
A seguito della quarta crociata e della caduta di Costantinopoli in mano ai "latini" nel 1204, la maggior parte della Grecia passò sotto il controllo dei Franchi (dando inizio al periodo noto come "francocrazia") o dei veneziani nel caso di alcune isole. Il ristabilimento dell'Impero Bizantino a Costantinopoli nel 1261, da parte dell'Imperatore di Nicea, sostenuto dalla Repubblica di Genova, fu accompagnato dal recupero della maggior parte della penisola greca, sebbene il Principato d'Acaia di origine franca nel Peloponneso sopravvisse fino al XIV secolo, mentre le isole rimasero per lo più sotto il controllo Genovese e Veneziano.
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doc-8864
Vladimir era stato principe di Novgorod quando suo padre Sviatoslav morì nel 972. Fu costretto a fuggire in Scandinavia nel 976 dopo che il suo fratellastro Yaropolk aveva assassinato l' altro fratello Oleg e preso il controllo della Rus. In Scandinavia, con l' aiuto del suo parente Conte Håkon Sigurdsson, sovrano della Norvegia, Vladimir ha assemblato un esercito vichingo e riconquistato Novgorod e Kiev da Yaropolk. Come Principe di Kiev, il risultato più notevole di Vladimir fu la cristianizzazione della Rus' di Kiev, un processo iniziato nel 988. La Cronaca Primaria afferma che quando Vladimir aveva deciso di accettare una nuova fede al posto del tradizionale culto idolatrico (paganismo) degli Slavi, mandò alcuni dei suoi consiglieri e guerrieri più apprezzati come emissari in diverse parti d' Europa. Hanno visitato i cristiani di rito latino, gli ebrei e i musulmani prima di arrivare finalmente a Costantinopoli. Rifiutarono l' Islam perché, tra le altre cose, proibì il consumo di alcol, e l' ebraismo perché il dio degli ebrei aveva permesso al suo popolo scelto di essere privato del proprio paese. Hanno trovato le cerimonie nella chiesa romana per essere noioso. Ma a Costantinopoli furono così stupiti dalla bellezza della cattedrale di Hagia Sophia e dal servizio liturgico che vi si stabilirono a comporre le loro menti e poi la fede che vorrebbero seguire. Al loro arrivo a casa, hanno convinto Vladimir che la fede del rito bizantino era la scelta migliore di tutti, su cui Vladimir ha fatto un viaggio a Costantinopoli e organizzato per sposare la principessa Anna, la sorella dell' imperatore bizantino Basilio II.
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doc-10055
I crociati hanno consolidato le loro conquiste in Stati crociati. Nel corso dei secoli XII e XIII c' è stata una serie di conflitti tra questi stati e gli Stati islamici circostanti. Gli appelli di quegli stati al papato portarono ad altre crociate, come la Terza Crociata, chiamata a cercare di riconquistare Gerusalemme, catturata da Saladino (d. 1193) nel 1187. Z] Nel 1203, la quarta crociata fu deviata dalla Terra Santa a Costantinopoli e catturò la città nel 1204, fondando un impero latino di Costantinopoli e indebolendo fortemente l' impero bizantino. I Bizantini ricacciarono la città nel 1261, ma non riacquistarono mai la loro precedente forza.
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doc-10327
Ci sono pochissimi mosaici esistenti del periodo Komneniano, ma questa scarsità deve essere dovuta a incidenti di sopravvivenza e dare un' impressione fuorviante. L' unica opera musiva del XII secolo sopravvissuta a Costantinopoli è una tavola di Hagia Sophia raffigurante l' imperatore Giovanni II e l' imperatrice Eirene con il Theotokos (1122-34). L' imperatrice con i suoi lunghi capelli intrecciati e le guance rosee cattura particolarmente. Deve essere un ritratto realistico perché Eirene era davvero un capo rosso come mostra il suo nome originale ungherese, Piroska. Il ritratto adiacente dell' imperatore Alexios I Komnenos su un molo (dal 1122) è altrettanto personale. Il mausoleo imperiale della dinastia Komnenos, il monastero di Pantokrator era certamente decorato con grandi mosaici, ma questi furono poi distrutti. La mancanza di mosaici komneniani al di fuori della capitale è ancora più evidente. C' è solo una "Comunione degli Apostoli" nell' abside della cattedrale di Serres.
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doc-14628
Nel 1368, una rivolta cinese Han ribellione conosciuta come la ribellione turbana rossa rovesciò la dinastia mongola Yuan in Cina. Zhu Yuanzhang ha poi fondato la dinastia Ming, governando come Imperatore di Hongwu (r. 1368-1398). Non è chiaro quanto il primo tribunale di Ming comprendesse la guerra civile in corso in Tibet tra sette religiose rivali, ma il primo imperatore era ansioso di evitare le stesse difficoltà che il Tibet aveva causato alla dinastia Tang. Invece di riconoscere il sovrano Phagmodru, l' imperatore di Hongwu si schierò con il Karmapa della più vicina regione di Kham e del Tibet sudorientale, inviando inviati nell' inverno 1372-1373 per chiedere agli uffici Yuan di rinnovare i loro titoli per la nuova corte di Ming.
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doc-6763
Una distinta identità politica greca riemerse nell' XI secolo in circoli istruiti e divenne più forte dopo la caduta di Costantinopoli ai crociati della quarta crociata nel 1204, in modo che quando l' impero fu ripreso nel 1261, divenne per molti versi uno stato nazionale greco. Quella nuova nozione di nazione generò un profondo interesse per il passato classico che culminò nelle idee del filosofo neoplatonista Gemistus Pletho, che abbandonò il cristianesimo. Tuttavia, è stata la combinazione del cristianesimo ortodosso con un' identità specificamente greca a plasmare la nozione di se stessi dei greci nel crepuscolo dell' impero. L' interesse per il patrimonio greco classico è stato completato da una rinnovata enfasi sull' identità greco-ortodossa, che è stata rafforzata nei legami dei greci tardo-medievali e ottomani con i loro compagni cristiani ortodossi nell' Impero russo. Questi furono ulteriormente rafforzati in seguito alla caduta dell' Impero di Trebizond nel 1461, dopo di che e fino alla seconda guerra russo-turca del 1828-29 centinaia di migliaia di greci Pontici fuggirono o emigrarono dalle Alpi Pontiche e dagli altipiani armeni verso la Russia meridionale e il Caucaso meridionale russo (vedi anche i greci in Russia, i greci in Armenia, i greci in Georgia e il Caucaso caucasico).
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doc-13254
Per quanto riguarda queste regioni esterne, il Qing mantenne il controllo imperiale, con l' imperatore che fungeva da mongolo khan, patrono del buddismo tibetano e protettore dei musulmani. Tuttavia, Qing politica è cambiata con l' istituzione della provincia dello Xinjiang nel 1884. Durante l' era dei Grandi Giochi, approfittando della rivolta di Dungan nella Cina nordoccidentale, Yaqub Beg invase lo Xinjiang dall' Asia centrale con il sostegno dell' Impero Britannico, e si fece il sovrano del regno di Kashgaria. La corte Qing ha inviato forze per sconfiggere Yaqub Beg e Xinjiang è stato riconquistato, e poi il sistema politico della Cina vera e propria è stata formalmente applicata allo Xinjiang. Il Kumul Khanate, che è stato incorporato nell' impero Qing come vassallo dopo aver aiutato Qing sconfiggere gli Zunghars nel 1757, ha mantenuto il suo status dopo Xinjiang trasformato in una provincia attraverso la fine della dinastia nella rivoluzione Xinhai fino al 1930. All' inizio del XX secolo, la Gran Bretagna inviò una forza di spedizione in Tibet e costrinse i tibetani a firmare un trattato. Il tribunale Qing ha risposto affermando la sovranità cinese sul Tibet, sfociata nella Convenzione anglo-cinese del 1906 firmata tra Gran Bretagna e Cina. I britannici hanno accettato di non allegare il territorio tibetano o di interferire nell' amministrazione del Tibet, mentre la Cina si è impegnata a non permettere ad altri Stati stranieri di interferire con il territorio o l' amministrazione interna del Tibet. Inoltre, analogamente allo Xinjiang che è stato convertito in una provincia in precedenza, il governo Qing ha anche trasformato la Manciuria in tre province all' inizio del XX secolo, ufficialmente note come le "Tre Province Nord-Est", e ha istituito la carica di Viceré delle Tre Province Nord-Est per sovrintendere a queste province, portando il numero totale di viceré regionali a nove.
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doc-6963
La prima dinastia imperiale della Cina fu la dinastia Qin (221-206 aC). Il Qin unificò gli Stati guerrieri cinesi con la conquista, ma il loro impero divenne instabile dopo la morte del primo imperatore Qin Shi Huangdi. In quattro anni, l' autorità della dinastia era crollata di fronte alla ribellione. Due ex leader ribelli, Xiang Yu (d. 202 aC) di Chu e Liu Bang (d. 195 aC) di Han, impegnati in una guerra per decidere chi sarebbe diventato egemone della Cina, che aveva fessurato in 18 regni, ciascuno rivendicando fedeltà a Xiang Yu o Liu Bang. Anche se Xiang Yu ha dimostrato di essere un comandante capace, Liu Bang lo ha sconfitto a Battaglia di Gaixia (202 aC), nel moderno Anhui. Liu Bang assunse il titolo di "imperatore" (huangdi) sotto l' impulso dei suoi seguaci ed è conosciuto postumo come imperatore Gaozu imperatore (r. 202-195 aC). Chang' an è stato scelto come la nuova capitale dell' impero riunificato sotto Han.
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doc-14682
Nel frattempo, la dinastia cinese Ming cadde sotto la ribellione di Li Zicheng (1606–1645) nel 1644, tuttavia la sua dinastia Shun di breve durata fu schiacciata dall'invasione manciù e dal generale cinese Han Wu Sangui (1612–1678). Il "China Daily" afferma che quando la successiva dinastia Qing sostituì la dinastia Ming, si limitò a "rafforzare l'amministrazione del Tibet". Tuttavia, Kolmaš sottolinea che il Dalai Lama era,molto attento a ciò che stava accadendo in Cina e accettò un invito manciù nel 1640 di mandare delegati nella loro capitale a Mukden nel 1642, prima del crollo dei Ming. Dawa Norbu, William Rockhill e George N. Patterson osservano che quando l'imperatore Shunzhi (r. 1644–1661) della successiva dinastia Qing invitò il quinto Dalai Lama Lozang Gyatso a Pechino nel 1652, Shunzhi trattò il Dalai Lama come un sovrano indipendente del Tibet. Secondo Patterson, questo era un tentativo di Shunzhi di assicurarsi un'alleanza con il Tibet che alla fine avrebbe condotto all'instaurazione del dominio manciù sulla Mongolia. A proposito di questo incontro con l'imperatore Qing, Goldstein sottolinea che il Dalai Lama non era un personaggio che potesse essere sottovalutato a causa della sua alleanza proprio a causa della sua alleanza con le tribù mongole, alcune delle quali erano nemiche dichiarate dei Qing. Infatti, come nota Van Praag, il potere del Tibet e del Dalai Lama era riconosciuto dall'"Imperatore manciù, dai Khan e dai Principi mongoli e dai sovrani di Ladakh, Nepal, India, Bhutan e Sikkim".
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doc-7337
I Mughals erano forse la più ricca dinastia unica mai esistita. Durante l' era del Mughal, le forze politiche dominanti consistevano nell' Impero Mughal e nei suoi affluenti e, più tardi, negli Stati successori nascenti - compreso l' Impero Maratha - che combatterono contro una dinastia sempre più debole del Mughal. I Moghul, pur utilizzando spesso tattiche brutali per soggiogare il loro impero, avevano una politica di integrazione con la cultura indiana, che è ciò che li ha resi di successo dove i Sultanati di breve durata di Delhi avevano fallito. Questo periodo segnò un grande cambiamento sociale nel subcontinente, quando la maggioranza indù fu governata dagli imperatori Moghul, la maggior parte dei quali mostrarono tolleranza religiosa, liberalmente patrocinando la cultura indù. Il famoso imperatore Akbar, che era il nipote di Babar, cercò di stabilire un buon rapporto con gli indù. Tuttavia, più tardi, imperatori come l' Aurangazeb cercarono di stabilire una completa dominanza musulmana, e di conseguenza diversi templi storici furono distrutti durante questo periodo e le tasse imposte ai non musulmani. Akbar ha dichiarato "Amari" o non uccidere gli animali nei giorni sacri del giainismo. Egli fece arretrare la tassa jizya per i non musulmani. Gli imperatori Mughal sposarono la nobiltà locale, si allearono con i maharajas locali e cercarono di fondere la loro cultura turco-persiana con gli antichi stili indiani, creando un' architettura indo-saracenica unica. Fu l' erosione di questa tradizione accoppiata ad una maggiore brutalità e centralizzazione che ha giocato un ruolo importante nella caduta della dinastia dopo Aurangzeb, che, a differenza dei precedenti imperatori, impose politiche relativamente non pluralistiche alla popolazione generale, che spesso infiammò la maggioranza della popolazione indù.
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