Quando è stato riconosciuto il diritto dei Domini di determinare la propria politica estera?
doc-2586
La possibilità dei Domini di decidere la propria politica estera, in modo indipendente dalla Gran Bretagna, fu riconosciuta dalla Conferenza Imperiale del 1923. La richiesta dell'anno precedente della Gran Bretagna di assistenza militare da parte dei Domini allo scoppio della crisi di Çanakkale fu rigettata dal Canada e dal Sudafrica, il Canada rifiutò anche di essere vincolata al Trattato di Losanna del 1923. A seguito di pressioni da parte di Irlanda e Sudafrica, la Conferenza Imperiale 1926 emesse la dichiarazione di Balfour, in cui si asseriva che i Domini fossero "Comunità autonome all'interno l'impero britannico, pari ad uno stato, in alcun modo subordinate l'un l'altro" all'interno di un "Commonwealth delle nazioni". Grazie allo statuto di Westminster del 1931 i parlamenti del Canada, Australia, Nuova Zelanda, dell'Unione del Sudafrica, dello Stato libero d'Irlanda e Terranova erano ormai indipendenti dal controllo legislativo britannico, potendo annullare le leggi promosse senza il loro consenso. Nel 1933 a Terranova venne ripristinato lo stato coloniale in seguito alle sofferenze finanziarie dovute alla Grande depressione. L'Irlanda prese ulteriori distanze dalla Gran Bretagna con l'introduzione, nel 1937, di una nuova costituzione, che la rese una repubblica a tutti gli effetti.
None
doc-16270
Nel 1974 il governo ministeriale è stato introdotto alla colonia delle isole Gilbert e Ellice attraverso una modifica della Costituzione. In quell' anno si tennero le elezioni generali e nel dicembre 1974 si tenne un referendum per determinare se le isole Gilbert e le isole Ellice dovessero avere una propria amministrazione. Come conseguenza del referendum, la separazione è avvenuta in due fasi. Il Tuvaluan Order 1975, entrato in vigore il 1° ottobre 1975, ha riconosciuto Tuvaluan come una dipendenza separata del Regno Unito dal proprio governo. La seconda fase ha avuto luogo il 1° gennaio 1976, quando sono state create amministrazioni distinte a partire dalla funzione pubblica della colonia delle isole Gilbert e Ellice.
None
doc-5405
Il rapporto del 2008 del Consiglio dei diritti umani delle Nazioni Unite ha definito "estremamente credibile" la descrizione della politica di cittadinanza dell' Estonia come "discriminatoria". Secondo alcuni sondaggi, solo il 5% della comunità russa ha preso in considerazione il ritorno in Russia nel prossimo futuro. Russi estoni russi hanno sviluppato la propria identità - piÃ¹ della metÃ  degli intervistati ha riconosciuto che i russi estoni russo differiscono notevolmente dai russi in Russia. Quando si confronta il risultato con un sondaggio del 2000, allora l' atteggiamento dei russi verso il futuro è molto più positivo.
None
doc-348
Le teorie del contratto sociale di Rousseau e Locke poggiano entrambe sul presupposto dei diritti naturali, che non sono il risultato di leggi o consuetudini, ma sono cose che tutti gli uomini hanno nelle società pre-politiche, e sono quindi universali e inalienabili. La più famosa formulazione di destra naturale viene da John Locke nel suo Secondo Trattato, quando introduce lo stato della natura. Per Locke la legge della natura si fonda sulla sicurezza reciproca, o sull' idea che non si può violare i diritti naturali altrui, perché ogni uomo è uguale e ha gli stessi diritti inalienabili. Questi diritti naturali comprendono la perfetta uguaglianza e libertà, nonché il diritto di preservare la vita e la proprietà. Locke ha anche sostenuto contro la schiavitù sulla base del fatto che schiavizzare se stessi va contro la legge della natura; non si può rinunciare ai propri diritti, la vostra libertà è assoluta e nessuno può prenderla da voi. Inoltre, Locke sostiene che una persona non può schiavizzarne un' altra perché è moralmente riprovevole, anche se introduce un avvertimento dicendo che la schiavitù di un prigioniero legittimo in tempo di guerra non andrebbe contro i propri diritti naturali.
None
doc-2580
La dichiarazione di guerra britannica contro la Germania ei suoi alleati coinvolse le colonie e i Domini che fornirono preziosi aiuti in termini di personale militare, sostegno finanziario e materiali. Oltre 2,5 milioni di uomini servì negli eserciti dei Domini, così come molte migliaia di volontari provenienti dalle colonie della Corona. I contributi e i sacrifici delle truppe australiane e neozelandesi durante la Campagna di Gallipoli del 1915 contro l'Impero Ottomano, ebbero in patria un grande impatto sulla coscienza nazionale e segnarono un momento decisivo nel passaggio dell'Australia e della Nuova Zelanda da colonie a nazioni completamente autonome. I paesi continuano a commemorare questi eventi in occasione dell"'ANZAC Day". I canadesi vinsero la battaglia del crinale di Vimy in una simile prospettiva. L'importante contributo dei Domini per lo sforzo bellico fu riconosciuto nel 1917 dal primo ministro britannico David Lloyd George quando invitò ciascuno dei primi ministri dei Domini di partecipare a un gabinetto imperiale di guerra per coordinare la politica imperiale.
None
doc-5726
In quasi tutte le federazioni il governo centrale gode dei poteri di politica estera e di difesa nazionale come poteri federali esclusivi. Se così non fosse, una federazione non sarebbe un unico Stato sovrano, secondo la definizione dell' ONU. In particolare, gli Stati della Germania conservano il diritto di agire per proprio conto a livello internazionale, una condizione originariamente concessa in cambio dell' accordo del Regno di Baviera di aderire all' impero tedesco nel 1871. Al di là di questo, la divisione precisa del potere varia da una nazione all' altra. Le costituzioni della Germania e degli Stati Uniti prevedono che tutti i poteri non specificamente concessi al governo federale siano mantenuti dagli Stati. La Costituzione di alcuni paesi come il Canada e l' India, invece, stabilisce che i poteri non esplicitamente concessi ai governi provinciali sono mantenuti dal governo federale. Proprio come il sistema statunitense, la Costituzione australiana attribuisce al governo federale (il Commonwealth dell' Australia) il potere di legiferare su determinate questioni specifiche che sono state considerate troppo difficili da gestire per gli Stati, in modo che gli Stati mantengano tutte le altre aree di responsabilità. In base alla divisione dei poteri dell' Unione europea nel trattato di Lisbona, i poteri che non sono di esclusiva competenza europea o condivisi tra l' UE e lo Stato come poteri concorrenti sono mantenuti dagli Stati costituenti.
None
doc-13680
L' Impero Romano si espanse fino a comprendere popoli e culture diverse; in linea di principio, Roma seguì le stesse politiche inclusioniste che avevano riconosciuto i popoli, i culti e le divinità latini, etruschi e altri popoli, culti e divinità italiani come romani. Coloro che riconoscevano l' egemonia di Roma conservarono il proprio culto e i propri calendari religiosi, indipendentemente dal diritto religioso romano. Sabratha recentemente comunale ha costruito un Capitolium vicino al suo tempio esistente a Liber Pater e Serapis. L' autonomia e la concordia erano politiche ufficiali, ma nuove fondazioni da parte dei cittadini romani o dei loro alleati romanizzati seguiranno probabilmente i modelli culinari romani. La romanizzazione offriva vantaggi politici e pratici distinti, specialmente alle élite locali. Tutte le effigi conosciute del 2 ° secolo dC forum a Cuicul sono di imperatori o Concordia. Verso la metà del I secolo d. C., la Gallia Vertault sembra aver abbandonato il suo sacrificio cultuale autoctono di cavalli e cani a favore di un culto romanizzato di recente fondazione: alla fine di quel secolo, il cosiddetto tofet di Sabratha non era più in uso. Le dediche provinciali coloniali e poi imperiali alla Triade Capitolina di Roma furono una scelta logica, non un requisito giuridico centralizzato.
None
doc-1312
Mentre l' Armenia occidentale rimaneva ancora sotto il dominio ottomano, gli armeni godevano di una notevole autonomia all' interno delle proprie enclavi e vivevano in relativa armonia con altri gruppi dell' impero (compresi i turchi al potere). Tuttavia, come cristiani sotto un rigoroso sistema sociale musulmano, gli armeni hanno subito una discriminazione pervasiva. Quando cominciarono a spingere per più diritti all' interno dell' Impero Ottomano, il sultano' Abdu' l-Hamid II, in risposta, organizzò massacri sponsorizzati dallo Stato contro gli armeni tra il 1894 e il 1896, con un numero di morti stimato tra 80.000 e 300.000 persone. I massacri di Hamidian, come sono venuti a essere conosciuti, ha dato Hamid infamia internazionale come il "Sultano Rosso" o "Sultano sanguinoso".
None
doc-7911
Secondo il censimento del 2002, il 4,6% della popolazione cilena, compreso il Rapanui (popolazione polinesiana) dell' isola di Pasqua, era indigena, anche se la maggior parte presenta vari gradi di eredità mista. Molti sono discendenti dei Mapuche, e vivono a Santiago, Araucanía e nel distretto del lago. I Mapuche hanno combattuto con successo la sconfitta nei primi 300-350 anni di dominio spagnolo durante la guerra di Arauco. Le relazioni con la nuova Repubblica cilena sono state buone fino a quando lo Stato cileno ha deciso di occupare le proprie terre. Durante l' occupazione di Araucanía i Mapuche si arrese all' esercito del paese nel 1880. La loro terra è stata aperta agli insediamenti da parte di cileni ed europei. Il conflitto sui diritti fondiari di Mapuche continua fino ad oggi.
None
doc-12563
Chanakya, 4 ° secolo aC filosofo politico indiano. L' Arthashastra fornisce un resoconto della scienza della politica per un sovrano saggio, le politiche per gli affari esteri e le guerre, il sistema di uno stato spia e la sorveglianza e la stabilità economica dello Stato. Chanakya cita diverse autorità tra cui Bruhaspati, Ushanas, Prachetasa Manu, Parasara e Ambi, e si è descritto come un discendente di un lignaggio di filosofi politici, con suo padre Chanaka come il suo predecessore immediato. Un altro importante trattato indiano esistente sulla filosofia politica è la Sukra Neeti. Un esempio di codice di diritto nell' antica India è il Manusm ti o le leggi del Manu.
None
doc-14474
In tutta la storia dell' America, il dominio di uno dei tre rami è stato essenzialmente una lotta di veglia tra Congresso e Presidente. Entrambi hanno avuto periodi di grande potere e debolezza, come subito dopo la guerra civile, quando i repubblicani hanno avuto una maggioranza al Congresso e sono stati in grado di passare importanti leggi e abbattere la maggior parte dei veti del presidente. Hanno anche approvato atti per rendere essenzialmente il presidente subordinato al Congresso, come la legge sul diritto di proprietà dell' ufficio. L' impeachment più tardi di Johnson è costato anche molto potere politico alla presidenza. Tuttavia, anche il presidente ha esercitato un potere maggiore nel corso del XX secolo. Entrambi Roosevelts notevolmente ampliato i poteri del presidente e esercitato grande potere durante il loro mandato.
None