Qual è l' obiettivo del buddismo Theravada?
doc-2666
Nel Buddismo Theravada, l' obiettivo ultimo è il raggiungimento dello stato sublime del Nirvana, raggiunto praticando il Nobile Otto volte Cammino (noto anche come Via di Mezzo), sfuggendo così a quello che è visto come un ciclo di sofferenza e rinascita. Il Buddismo Mahayana aspira invece a Buddhahood attraverso il sentiero bodhisattva, uno stato in cui si rimane in questo ciclo per aiutare gli altri esseri a raggiungere il risveglio. Buddismo tibetano aspira al Buddhahood o corpo arcobaleno.
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doc-2780
Solo la scuola Theravada non include le Scritture Mahayana nel suo canone. Poiché la scuola moderna Theravada discende da un ramo del buddismo che si è divergente e si è stabilito nello Sri Lanka prima dell' emergere dei testi del Mahayana, si discute se la Theravada fosse storicamente inclusa nella denominazione di hinayana; nell' era moderna, questa etichetta è vista come dispregiativa ed è generalmente evitata.
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doc-2665
Due rami principali esistenti del buddismo sono generalmente riconosciuti dagli studiosi: Theravada ("La scuola degli anziani") e Mahayana ("Il grande veicolo"). Vajrayana, un corpo di insegnamenti attribuiti a siddha indiani, può essere visto come un terzo ramo o solo una parte del Mahayana. Theravada ha un ampio seguito in Sri Lanka e nel sud-est asiatico. Mahayana che comprende le tradizioni di Pure Land, Zen, Nichiren Buddhismo, Shingon e Tiantai (Tendai) si trova in tutta l' Asia orientale. Il buddismo tibetano, che conserva gli insegnamenti Vajrayana dell' India dell' ottavo secolo, è praticato nelle regioni che circondano l' Himalaya, la Mongolia e la Kalmykia. Buddisti numero tra circa 488 milioni[web 1] e 535 milioni di buddisti, che lo rende una delle principali religioni del mondo.
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doc-2764
Theravada ("Dottrina degli anziani", o "Dottrina Antica") è la più antica scuola buddista sopravvissuta. È relativamente conservatrice, e generalmente più vicina al buddismo precoce. Il nome Therav? da deriva dall' ancestrale Sth? vir? ya, una delle prime scuole buddiste, da cui i Theravadins sostengono discendenza. Dopo aver cercato senza successo di modificare il Vinaya, un piccolo gruppo di "membri anziani", cioè sáviras, si è staccato dalla maggioranza di Mah? s? s? ghika durante il secondo consiglio buddista, dando vita alla setta Sthavira. I riformatori buddisti cingalesi alla fine dell' Ottocento e all' inizio del Novecento ritraevano il Pali Canon come la versione originale delle Scritture. Hanno anche sottolineato Theravada essere razionale e scientifico. Theravada.
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doc-2763
Alcuni studiosi[nota 44] utilizzano altri schemi. Buddisti stessi hanno una varietà di altri sistemi. Hinayana (letteralmente "veicolo minore") è usato dai seguaci del Mahayana per chiamare la famiglia delle prime scuole filosofiche e le tradizioni da cui Theravada contemporanea emerse, ma come questo termine è radicato nel punto di vista del Mahayana e può essere considerato dispregiativo, una varietà di altri termini sono sempre più utilizzati invece, tra cui r? vakay na? vakay, buddismo Nikaya, scuole buddiste primi, buddismo settario buddismo,.
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doc-2677
Nel buddismo Theravada non ci può essere salvezza divina o perdono per il proprio karma, poiché è un processo puramente impersonale che fa parte del trucco dell' universo. Nel buddismo del Mahayana, i testi di alcuni sutra del Mahayana (come il Lotus Sutra, l' A? gulim? l? l? ya S? tra e il Mah? y y? na Mah? na Mah??? a S? tra?) affermano che la recitazione o semplicemente l' udito dei loro testi può espungere grandi porzioni di karma negativo. Alcune forme di buddismo (per esempio, Vajrayana) considerano la recita dei mantra come un mezzo per tagliare il karma negativo precedente.
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doc-2698
Pertanto, secondo il buddismo Mahayana, l' arahant ha raggiunto solo nirvana, quindi ancora soggetto a delusione, mentre il bodhisattva non solo raggiunge nirvana, ma la piena liberazione dal delusione pure. Raggiunge così il corpo e diventa un buddha. Nel buddismo Theravada, il corpo e la nirvana hanno lo stesso significato dei primi testi, quello di essere liberati dall' avidità, dall' odio e dall' illusione.
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doc-2725
La meditazione buddista si occupa fondamentalmente di due temi: trasformare la mente e usarla per esplorare se stessa e altri fenomeni. Secondo il buddismo Theravada Buddhism il Buddha ha insegnato due tipi di meditazione, meditazione samatha (Sanscrit:? amatha) e vipassan meditazione (Sanskrit: vipa? yan?). Nel buddismo cinese, questi esistono (chih kuan tradotto), ma la meditazione Chán (Zen) è più popolare. Secondo Peter Harvey, ogni volta che il buddismo è stato sano, non solo monaci, suore e lama sposati, ma anche laici piÃ¹ impegnati hanno praticato la meditazione. Secondo l' Enciclopedia del Buddismo di Routledge, al contrario, in tutta la maggior parte della storia buddista prima dei tempi moderni, la meditazione seria da parte dei laici è stata insolita. L' evidenza dei primi testi suggerisce che al tempo del Buddha, molti praticanti laici maschi e femmine praticavano la meditazione, alcuni addirittura fino al punto di essere abili in tutte e otto le jh? nas (vedere la sezione successiva relativa a questi).
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doc-10633
Una vasta gamma di culture indigene esistono in Myanmar, la cultura di maggioranza è principalmente buddista e Bamar. La cultura bamarica è stata influenzata dalle culture dei paesi vicini. Questo si manifesta nel suo linguaggio, nella cucina, nella musica, nella danza e nel teatro. Le arti, in particolare la letteratura, sono state storicamente influenzate dalla forma locale del buddismo Theravada. Considerato l' epopea nazionale del Myanmar, lo Yama Zatdaw, un adattamento del Ramayana dell' India, è stato influenzato molto da versioni Thai, Mon e indiano del gioco. Il buddismo è praticato insieme al culto nat, che coinvolge rituali elaborati per propiziarne uno da un pantheon di 37 nats.
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doc-2680
Secondo il buddismo asiatico orientale e tibetano, tra una vita e l' altra c' è uno stato intermedio ("bardo"ibetano). La posizione ortodossa Theravada lo respinge; tuttavia ci sono passaggi nel Samyutta Nikaya del Pali Canon che sembrano dare sostegno all' idea che il Buddha insegnò di una tappa intermedia tra una vita e l' altra.
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doc-2707
Inoltre, i buddisti del Mahayana credono che ci siano innumerevoli altri buddisti in altri universi. Un commento di Theravada dice che i Buddha nascono uno alla volta in questo elemento del mondo, e non affatto negli altri. Le concezioni di questa materia riflettono interpretazioni molto diverse dei termini di base, come "regno del mondo", tra le varie scuole del buddismo.
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