Dove si è riunito il clan di Zhuge Liang?
doc-17304
Dopo la caduta di Wu e le turbolenze della rivolta di Wu Hu contro la dinastia Jin (265-420), la maggior parte delle famiglie cinesi d' elite aveva collaborato con i governanti non cinesi e i conquistatori militari del nord. Alcuni potrebbero aver perso il privilegio sociale e hanno portato rifugiati nelle zone a sud del fiume Yangtze. Alcuni dei rifugiati cinesi provenienti dalla Cina settentrionale avrebbero potuto risiedere in zone vicine a Hangzhou. Ad esempio, il clan di Zhuge Liang (181-234), un cancelliere dello stato di Shu Han dalla Central Plain nel nord della Cina durante il periodo dei Tre Regni, si riunì al sobborgo di Hangzhou, formando un esclusivo villaggio chiuso Zhuge Village (Zhege Cun), costituito da abitanti del villaggio tutti con il nome di famiglia "Zhuge". Il villaggio si è volutamente isolato dalle comunità circostanti per secoli fino ad oggi, e solo recentemente è stato conosciuto in pubblico. Suggerisce che un piccolo numero di potenti rifugiati cinesi d' elite provenienti dalla pianura centrale avrebbe potuto accogliere rifugiati nel sud del fiume Yangtze. Tuttavia, considerando la geografia montuosa e la relativa mancanza di terre agricole nello Zhejiang, la maggior parte di questi rifugiati avrebbe potuto risiedere in alcune zone della Cina meridionale oltre Zhejiang, dove erano disponibili fertili terre agrarie e risorse metropolitane, principalmente nel nord di Jiangsu, Fujian occidentale, Jiangxi, Hunan, Anhui e province dove erano stati istituiti governi regionali meno coesivi e organizzati. Le aree metropolitane del Sichuan erano un altro centro nevralgico per i rifugiati, dato che lo stato di Shu era stato a lungo fondato e governato da élite politiche e militari della pianura centrale e della Cina settentrionale. Alcuni rifugiati provenienti dalla Cina settentrionale potrebbero aver trovato residenza nella Cina meridionale a seconda del loro status sociale e del potere militare nel nord. Lo stato di rupia Jin o le dinastie meridionali hanno sfidato alcuni cinesi d' elite dalla pianura centrale e a sud del fiume Yangtze.
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doc-6977
Quando l' imperatrice Dowager Deng morì, l' imperatore An (r. 106-125 d. C.) fu convinto dalle accuse degli eunuchi Li Run (??) e Jiang Jing (?) che Deng e la sua famiglia avevano pianificato di deporlo. Un clan di Deng destituito dalla carica, esiliato e costretto molti a suicidarsi. Dopo la morte di An, sua moglie, l' imperatrice Dowager Yan (d. 126 d. C.), mise sul trono il bambino marchese di Beixiang nel tentativo di mantenere il potere all' interno della sua famiglia. Tuttavia, il palazzo eunuch Sun Cheng (d. 132 d. C.) ebbe a mente un rovesciamento di successo del suo regime fino a indovinare l' imperatore Shun di Han (r. 125-144 d. C.). Yan è stato posto agli arresti domiciliari, i suoi parenti sono stati uccisi o esiliati, e i suoi alleati eunuchi sono stati massacrati. Il reggente Liang Ji (d.
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doc-14824
La società somala è tradizionalmente etnicamente endogama. Così per estendere i legami di alleanza, il matrimonio è spesso a un' altra etnia somala da un clan diverso. Così, per esempio, un recente studio ha osservato che in 89 matrimoni contratti da uomini del clan Dhulbahante, 55 (62%) erano con donne di Dhulbahante subclan diversi da quelli dei loro mariti; 30 (33,7%) erano con donne di clan circostanti di altre famiglie di clan (Isaaq, 28; Hawiye, 3); e 3 (4,3%) erano con donne di altri clan di altri clan.
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doc-14823
I gruppi di clan del popolo somalo sono unità sociali importanti e l' appartenenza al clan svolge un ruolo centrale nella cultura e nella politica somala. I clan sono patrilineali e sono spesso divisi in sottoclan, a volte con molte suddivisioni. Le tombe dei fondatori dei clan principali di Darod, Dir e Isaaq così come il subclan Abgaal del Hawiye sono tutti situati nel nord della Somalia. La tradizione considera questa zona generale come una patria ancestrale del popolo somalo.
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doc-14254
Originariamente l' imperatore e la nobiltà non guerriera impiegavano questi nobili guerrieri. Nel tempo, hanno accumulato abbastanza manodopera, risorse e sostegno politico sotto forma di alleanze tra loro, per stabilire il primo governo dominato dai samurai. Man mano che cresceva il potere di questi clan regionali, il loro capo era in genere un parente distante dell' Imperatore e un membro minore dei clan Fujiwara, Minamoto o Taira. Anche se originariamente inviato alle aree provinciali per un mandato fisso di quattro anni come magistrato, il toryo ha rifiutato di tornare alla capitale quando i loro termini finirono, ei loro figli ereditato le loro posizioni e ha continuato a guidare i clan nel mettere giù ribellioni in tutto il Giappone durante il medio e successivo-Heian periodo. A causa del loro crescente potere militare ed economico, i guerrieri divennero alla fine una nuova forza nella politica della corte. Il loro coinvolgimento nel gen H? nel tardo periodo Heian ha consolidato il loro potere, e infine messo in mischia il rivale Minamoto e Taira clan uno contro l' altro nella ribellione Heiji del 1160.
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doc-15534
La differenza più notevole è che, contrariamente ad altri sistemi araldici europei, agli ebrei, ai tatari musulmani o ad altre minoranze verrebbe attribuito il nobile titolo. Inoltre, la maggior parte delle famiglie che condividono l' origine condividerebbero anche uno stemma. Condividerebbero anche le armi con le famiglie adottate nel clan (che spesso si vedrebbero ufficialmente alterare le braccia nobilitandole). Talvolta le famiglie estranee sarebbero erroneamente attribuite al clan sulla base della somiglianza delle armi. Anche spesso famiglie nobili hanno sostenuto l' inesatta appartenenza clan. Logicamente, il numero di stemmi in questo sistema era piuttosto basso e non superava i 200 nel tardo Medioevo (40.000 alla fine del XVIII secolo).
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doc-10687
Alcune statue cerimoniali dell'era, erette sulle tombe di dignitari e militari, sono sopravvissute (in vari stati gradi di preservazione) nei sobborghi orientali e nordorientali, specialmente nel distretto di Qixia e di Jiangning. Le meglio conservate sono quelle della tomba di "Xiao Xiu" (475–518), uno dei fratelli dell'imperatore Wu di Liang. Con la dinastia Sui la Cina venne riunificata e l'intera città fu distrutta, diventando una piccola città.
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doc-17300
Kuaiji Commandery era la base di potere iniziale per Xiang Liang e la ribellione di Xiang Yu contro l' impero Qin, che inizialmente riuscì a restaurare il regno di Chu, ma alla fine cadde agli Han. Sotto l' Han più tardi, il controllo della zona tornò all' insediamento sotto il Monte Kuaiji, ma l' autorità sul Minyue hinterland era nominale al massimo e i suoi abitanti di Yue in gran parte mantenuto le proprie strutture politiche e sociali.
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doc-7002
La dinastia Han ha ereditato il tipo di moneta ban liang da Qin. All' inizio dell' Han, l' imperatore Gaozu ha chiuso il governo zecca a favore di conio privato di monete. Questa decisione fu ribaltata nel 186 aC dalla sua vedova Grande Imperatrice Dowager Lü Zhi (d. 180 aC), che abolì il conio privato. Nel 182 a. C., Lü Zhi emetteva una moneta in bronzo molto più leggera rispetto alle monete precedenti.
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doc-14281
Questo non significa che le donne samurai erano sempre impotenti. Donne potenti, sia saggiamente che con disinvoltura, in varie occasioni. Dopo Ashikaga Yoshimasa, ottavo shogun del Muromachi shogunate, ha perso interesse per la politica, sua moglie Hino Tomiko in gran parte governato al suo posto. Nene, moglie di Toyotomi Hideyoshi, era nota per sovvertire le decisioni del marito a volte e Yodo-dono, la sua concubina, divenne il padrone de facto del castello di Osaka e del clan Toyotomi dopo la morte di Hideyoshi. Tachibana Ginchiyo è stato scelto per guidare il clan Tachibana dopo la morte del padre. Chiyo, moglie di Yamauchi Kazutoyo, è stata a lungo considerata la moglie samurai ideale. Secondo la leggenda, ha fatto il suo kimono da un patchwork trapuntato di pezzi di stoffa vecchia e salvato centesimi per comprare suo marito un magnifico cavallo, su cui ha cavalcato a molte vittorie. Il fatto che Chiyo (anche se è meglio conosciuta come "Moglie di Yamauchi Kazutoyo") sia ritenuta così stimata per il suo senso economico è illuminante alla luce del fatto che non ha mai prodotto un erede e il clan Yamauchi è stato sostituito dal fratello minore di Kazutoyo. La fonte di potere per le donne può essere che i samurai hanno lasciato le loro finanze alle loro mogli.
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doc-16319
La maggior parte degli storici[chi]? considerare il califfo Muawiyah (661-80) come il secondo sovrano della dinastia omayyade, anche se egli fu il primo ad affermare il diritto degli omayyadi di governare su un principio dinastico. Fu proprio il califfato di Uthman Ibn Affan (644-656), membro stesso del clan omayyade, a testimoniare il risveglio e poi l' ascesa del clan omayyade verso i corridoi del potere. Uthman ha posto alcuni dei membri di fiducia del suo clan in posizioni prominenti e forti in tutto lo stato. Più degno di nota è stata la nomina di Marwan ibn al-Hakam, primo cugino di Uthman, come suo consigliere principale, che ha creato un' agitazione tra i compagniashimiti di Muhammad, come Marwan insieme a suo padre Al-Hakam ibn Abi al-' Come era stato permanentemente esiliato da Medina da Muhammad durante la sua vita. Uthman nominò anche come governatore di Kufa il suo fratellastro Walid ibn Uqba, accusato dagli Hashmites di aver guidato la preghiera sotto l' influenza dell' alcol. Uthman ha anche consolidato il governatorato di Muawiyah in Siria, concedendogli il controllo su un' area più ampia e ha nominato suo fratello affidatario Abdullah ibn Saad come Governatore d' Egitto. Tuttavia, poiché Uthman non ha mai nominato un erede, non può essere considerato il fondatore di una dinastia.
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