Cosa descrive la comunicazione come creativa e dinamica piuttosto che discreta?
doc-3621
Le teorie della coregolamentazione descrivono la comunicazione come un processo continuo creativo e dinamico, piuttosto che uno scambio discreto di informazioni. Lo studioso dei media canadese Harold Innis ha avuto la teoria che le persone usano diversi tipi di media per comunicare e quello che scelgono di usare offrirà diverse possibilità per la forma e la durata della società (Wark, McKenzie 1997). Il suo famoso esempio di questo sta utilizzando l' antico Egitto e guardando il modo in cui si sono costruiti da media con molto diverse proprietà pietra e papiro. Papiro è quello che lui chiamava' Space Binding'. ha reso possibile la trasmissione di ordini scritti attraverso lo spazio, gli imperi e permette la realizzazione di campagne militari lontane e l' amministrazione coloniale. L' altro è la pietra e' Time Binding', attraverso la costruzione di templi e le piramidi possono sostenere la loro generazione di autorità alla generazione, attraverso questi media possono cambiare e plasmare la comunicazione nella loro società (Wark, McKenzie 1997).
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doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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doc-14731
Ci sono molti approcci disponibili nel test del software. Le revisioni, i walkthroughs o le ispezioni sono definite prove statiche, mentre l' esecuzione effettiva del codice programmato con una data serie di casi di prova è definita prova dinamica. Il test statico è spesso implicito, come la correzione di bozze, più quando strumenti di programmazione / editor di testo controllano la struttura del codice sorgente o compilatori (pre-compilatori) controllano la sintassi e il flusso di dati come analisi statica del programma. Il test dinamico avviene quando viene eseguito il programma stesso. I test dinamici possono iniziare prima che il programma sia completo al 100% per testare particolari sezioni di codice e vengono applicati a funzioni o moduli discreti. Tecniche tipiche per questo sono sia utilizzando stubs / driver o l' esecuzione da un ambiente debugger.
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doc-7766
Queste diverse esplorazioni dell'"identità" dimostrano quanto sia difficile definire un concetto. Poiché l' identità è una cosa virtuale, è impossibile definirla empiricamente. Le discussioni sull' identità usano il termine con significati diversi, dall' identità fondamentale e persistente, alla fluidità, alla contingenza, negoziata e così via. Brubaker e Cooper notano in molti studiosi una tendenza a confondere l' identità come categoria di pratica e categoria di analisi (Brubaker & Cooper 2000, p. 5). Infatti, molti studiosi dimostrano una tendenza a seguire i propri preconcetti di identità, seguendo più o meno le strutture sopra elencate, piuttosto che prendere in considerazione i meccanismi con cui il concetto si cristallizza come realtà. In questo contesto, alcuni analisti, come Brubaker e Cooper, hanno suggerito di eliminare completamente il concetto (Brubaker & Cooper 2000, p. 1). Altri, invece, hanno cercato di introdurre concetti alternativi nel tentativo di cogliere le qualità dinamiche e fluide dell' espressione umana del sé sociale. Hall (1992,1996), ad esempio, suggerisce di trattare l' identità come un processo, per tener conto della realtà di esperienze sociali diverse e in continua evoluzione. Alcuni studiosi hanno introdotto l' idea dell' identificazione, in base alla quale l' identità è percepita come costituita da componenti diverse che sono "identificate" e interpretate dagli individui. La costruzione di un senso di sé individuale si ottiene attraverso scelte personali su chi e con cosa associare. Tali approcci sono liberatori nel loro riconoscimento del ruolo dell' individuo nell' interazione sociale e nella costruzione dell' identità.
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doc-606
In effetti, Whitehead descrive qualsiasi entità come in un certo senso niente di più e niente di meno che la somma delle sue relazioni con altre entità - la sua sintesi e reazione al mondo che la circonda. Una cosa reale è proprio quella che costringe il resto dell' universo a conformarvisi in qualche modo; vale a dire, se teoricamente una cosa non ha fatto alcuna differenza a nessun' altra entità (cioè. non era collegata a nessun' altra entità), non si poteva dire che esistesse realmente. Le relazioni non sono secondarie rispetto a ciò che è una cosa, sono ciò che è la cosa.
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doc-3611
La comunicazione non verbale descrive il processo di trasmissione del significato sotto forma di messaggi non verbali. Esempi di comunicazione non verbale sono la comunicazione tattile, la comunicazione cronica, i gesti, il linguaggio del corpo, l' espressione facciale, il contatto visivo, e come uno abiti. La comunicazione non verbale si riferisce anche all' intento di un messaggio. Esempi d' intenti sono i movimenti volontari, intenzionali come agitare una mano o strizzare le mani, ma anche involontari come la sudorazione. Il parlato contiene anche elementi non verbali noti come linguaggio paralizzante, ad esempio ritmo, intonazione, tempo e stress. Ci può anche essere un componente feromone. La ricerca ha dimostrato che fino al 55% della comunicazione umana può avvenire attraverso espressioni facciali non verbali e un ulteriore 38% attraverso il linguaggio paralizzante. Colpisce la comunicazione maggiormente a livello subconscio e instaura la fiducia. Allo stesso modo, i testi scritti includono elementi non verbali come lo stile della scrittura a mano, la disposizione spaziale delle parole e l' uso di emoticon per trasmettere emozioni. che trasmette significati sotto forma di messaggi senza parole.
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doc-7848
Ci sono molte sorgenti luminose non incandescenti, come la lampada fluorescente, lampade a scarica ad alta intensità e lampade a LED, che hanno una maggiore efficienza luminosa, e alcuni sono stati progettati per essere retrofitted in apparecchi per lampade ad incandescenza. Questi dispositivi producono luce per luminescenza. Queste lampade producono linee spettrali discrete e non hanno l' ampia "coda" di emissioni infrarosse invisibili. Selezionando accuratamente quali transizioni di livello di energia elettronica sono utilizzate, e rivestimenti fluorescenti che modificano la distribuzione spettrale, lo spettro emesso può essere sintonizzato per imitare l' aspetto delle sorgenti incandescenti, o altre diverse temperature di colore della luce bianca. A causa delle linee spettrali discrete piuttosto che di uno spettro continuo, la luce non è ideale per applicazioni come la fotografia e la cinematografia.
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doc-5199
Alcuni teorici hanno descritto le emozioni come risposte discrete e coerenti ad eventi interni o esterni che hanno un significato particolare per l' organismo. Le emozioni sono brevi per durata e consistono in un insieme coordinato di risposte, che possono includere meccanismi verbali, fisiologici, comportamentali e neurali. Psicoterapeuta Michael C. Graham descrive tutte le emozioni come esistenti su un continuum di intensità. Così la paura potrebbe spaziare dalla lieve preoccupazione al terrore o alla vergogna potrebbe spaziare dal semplice imbarazzo alla vergogna tossica. Le emozioni sono state anche descritte come biologicamente date e frutto dell' evoluzione, perché fornivano buone soluzioni ad antichi e ricorrenti problemi che i nostri antenati affrontavano. Gli umori sono sentimenti che tendono ad essere meno intensi delle emozioni e che spesso mancano di uno stimolo contestuale.
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doc-3618
In un modello semplice, spesso denominato modello di trasmissione o visione standard della comunicazione, dell' informazione o del contenuto (ad esempio un messaggio in lingua naturale) viene inviato in qualche forma (lingua parlata) da un emissore/mittente/ codificatore a una destinazione/ricevitore/ decodificatore. Questa concezione comune della comunicazione considera semplicemente la comunicazione come un mezzo per inviare e ricevere informazioni. I punti di forza di questo modello sono semplicità, generalità e quantificabilità. Claude Shannon e Warren Weaver strutturarono questo modello basandosi sui seguenti elementi: modello di trasmissione. Un modello semplice viene anche definito come cosa? un messaggio in linguaggio naturale.
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doc-5287
Nella meccanica quantistica, l' energia è definita in termini di operatore energetico come derivato temporale della funzione d' onda. L' equazione di Schrödinger equipara l' operatore energetico all' energia totale di una particella o di un sistema. I suoi risultati possono essere considerati come una definizione di misurazione dell' energia nella meccanica quantistica. L' equazione di Schrödinger descrive la dipendenza spaziale e temporale di una funzione ondulatoria (non relativistica) in lenta evoluzione dei sistemi quantistici. La soluzione di questa equazione per un sistema legato è discreta (un insieme di stati consentiti, ciascuno caratterizzato da un livello energetico) che si traduce nel concetto di quanta. Nella soluzione dell' equazione di Schrödinger per qualsiasi oscillatore (vibratore) e per le onde elettromagnetiche sotto vuoto, gli stati energetici risultanti sono correlati alla frequenza in base alla relazione di Planck:  (dove  è la costante di Planck e la frequenza). Nel caso di un' onda elettromagnetica questi stati energetici sono chiamati quanta di luce o fotoni.
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doc-12265
Nel caso classico, l' invarianza, o simmetria, il gruppo e il gruppo di covarianza coincidono, ma, cosa interessante, fanno parte di modi in fisica relativistica. Il gruppo di simmetria della teoria generale della relatività comprende tutte le trasformazioni differenziabili, cioè tutte le proprietà di un oggetto sono dinamiche, in altre parole non ci sono oggetti assoluti. Le formulazioni della teoria generale della relatività, a differenza di quelle della meccanica classica, non condividono uno standard, cioè non esiste un' unica formulazione abbinata alle trasformazioni. Come tale il gruppo di covarianza della teoria generale della relatività è solo il gruppo di covarianza di ogni teoria.
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