Dopo il crollo della Repubblica, che cosa è stato aggiunto alle religioni di Roma?
doc-13620
In seguito al crollo della Repubblica, la religione di Stato si era adattata per sostenere il nuovo regime degli imperatori. Augusto, primo imperatore romano, giustificò la novità della regola del monomero con un vasto programma di rinascita e riforma religiosa. Le promesse pubbliche fatte in precedenza per la sicurezza della repubblica ora erano dirette al benessere dell' imperatore. Il cosiddetto "culto dell' imperatore" ampliò su larga scala la tradizionale venerazione romana della morte ancestrale e del Genio, il divino tutelario di ogni individuo. Il culto imperiale divenne uno dei principali modi in cui Roma pubblicizzò la sua presenza nelle province e coltivò l' identità culturale comune e la lealtà in tutto l' Impero. Il rifiuto della religione di Stato equivaleva a tradimento. Era questo il contesto del conflitto di Roma con il cristianesimo, che i Romani consideravano variamente come una forma di ateismo e di superstizia romanzo.
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doc-13652
La religione pubblica si svolgeva all' interno di un recinto sacro che era stato segnato ritualmente da un augur. Il significato originale del termine templum latino era questo spazio sacro, e solo in seguito si riferiva ad un edificio. Roma stessa era uno spazio intrinsecamente sacro; il suo antico confine (pomerio) era stato segnato dallo stesso Romolo con buoi e aratro; ciò che giaceva all' interno era la casa terrena e il protettorato degli dei dello stato. A Roma, i riferimenti centrali per l' istituzione di un modello augurale sembrano essere la Via Sacra e il pomerio. I magistrati cercavano l' opinione divina degli atti ufficiali proposti attraverso un augur, che leggeva la volontà divina attraverso le osservazioni fatte all' interno del template prima, durante e dopo un atto di sacrificio. La disapprovazione divina potrebbe sorgere attraverso sacrifici inadeguati, riti errati (vizio) o un inaccettabile piano d' azione. In caso di segno sfavorevole, il magistrato potrebbe ripetere il sacrificio fino a quando non si vedessero segni favorevoli, consultare i suoi colleghi augurali o abbandonare il progetto. I magistrati potevano utilizzare il loro diritto di augury (ius augurum) per rinviare e rovesciare il processo di legge, ma erano obbligati a basare la loro decisione sulle osservazioni e i consigli dell' augur. Per Cicerone, egli stesso un augur, questo fece dell' augur l' autorità più potente della Tarda Repubblica. A suo tempo (metà del I secolo a.
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doc-7141
L' interferenza romana diffusa nel mondo greco era probabilmente inevitabile, dato il modo generale di ascesa della Repubblica Romana. Questa interazione greco-romana è iniziata come conseguenza della città-stato greco situata lungo la costa dell' Italia meridionale. Roma era arrivata a dominare la penisola italiana e desiderava che le città greche si sottomettessero al suo dominio. Anche se inizialmente resistevano, alleandosi con Pirro dell' Epiro e sconfiggendo i Romani in diverse battaglie, le città greche non riuscirono a mantenere questa posizione e furono assorbite dalla repubblica romana. Poco tempo dopo, Roma fu coinvolta in Sicilia, combattendo contro i Cartaginesi nella Prima Guerra Punica. Il risultato finale fu la completa conquista della Sicilia, comprese le sue potenti città greche, da parte dei Romani.
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doc-13615
I sacerdozi di religione pubblica erano tenuti da membri delle classi d' élite. Non esisteva alcun principio analogo alla separazione tra Chiesa e Stato nell' antica Roma. Durante la Repubblica Romana (509-27 a. C.), gli stessi uomini che furono eletti funzionari pubblici potrebbero servire anche come speranze e pontefici. Sacerdoti sposati, cresciuti famiglie e condotto una vita politicamente attiva. Giulio Cesare divenne pontefice maximus prima di essere eletto console. Gli auguri leggono la volontà degli dei e vigilano sulla delimitazione dei confini come riflesso dell' ordine universale, sanzionando così l' espansionismo romano come una questione di destino divino. Il trionfo romano era al centro di una processione religiosa in cui il generale vittorioso mostrava la sua pietà e la sua disponibilità a servire il bene pubblico dedicando una parte del suo bottino agli dei, in particolare a Giove, che incarnavano il giusto governo.
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doc-1334
L' esercito armeno, l' aeronautica, la difesa aerea e la guardia di frontiera comprendono i quattro rami delle forze armate della Repubblica di Armenia. L' esercito armeno si è formato dopo il crollo dell' Unione Sovietica nel 1991 e con la creazione del Ministero della Difesa nel 1992. Il comandante in capo dei militari è il presidente dell' Armenia, Serzh Sargsyan. Il Ministero della Difesa è responsabile della leadership politica, attualmente guidata dal colonnello generale Seyran Ohanyan, mentre il comando militare rimane nelle mani dello Stato maggiore generale, guidato dal capo di stato maggiore, che è attualmente il colonnello generale Yuri Khatchaturov.
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doc-7147
Al contrario, dopo essersi saldamente radicati negli affari greci, i Romani ignorarono completamente l' impero Seleucido in rapida disintegrazione (forse perché non rappresentava una minaccia) e lasciarono il regno tolemaico a declinare tranquillamente, agendo nel contempo da protettore di una sorta di protezionismo, tanto da impedire ad altre potenze di conquistare l' Egitto (compreso il famoso incidente di linea-in-the-sabbia quando il seleucido Antioco IV Epifane cercò. Alla fine, l' instabilità nel vicino oriente dovuta al vuoto di potere lasciato dal crollo dell' impero seleucido fece sì che il proconsole romano Pompeo Magno abolisse lo stato Seleucido della groppa, assorbendo gran parte della Siria nella repubblica romana. È noto che la fine dell' Egitto tolemaico fu l' atto finale della guerra civile repubblicana tra i triumviri romani Marco Antonio e Augusto Cesare. Dopo la sconfitta di Antonio e del suo amante, l' ultimo monarca tolemaico, Cleopatra VII alla battaglia di Actium, Augusto invase l' Egitto e lo prese come suo feudo personale. Egli ha così completato sia la distruzione dei regni ellenistici e la repubblica romana, e ha terminato (a posteriori) l' era ellenistica.
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doc-8509
In un famoso articolo del 1936 con Garrett Birkhoff, il primo lavoro mai realizzato per introdurre le logiche quantistiche, von Neumann e Birkhoff dimostrarono per prima cosa che la meccanica quantistica richiede un calcolo propositivo sostanzialmente diverso da tutte le logiche classiche e isolò rigorosamente una nuova struttura algebrica per le logiche quantistiche. Il concetto di creare un calcolo propositivo per la logica quantistica è stato delineato per la prima volta in una breve sezione del lavoro di von Neumann del 1932, ma nel 1936, la necessità del nuovo calcolo propositivo è stata dimostrata attraverso diverse prove. Ad esempio, i fotoni non possono passare attraverso due filtri successivi polarizzati perpendicolarmente (ad esempio, uno orizzontale e l' altro verticale), e quindi, a fortiori, non possono passare se un terzo filtro polarizzato diagonalmente viene aggiunto agli altri due, prima o dopo di loro nella successione, ma se il terzo filtro viene aggiunto tra gli altri due, i fotoni passeranno effettivamente attraverso. Questo fatto sperimentale è traducibile in logica come nonmutatività della congiunzione. E' stato anche dimostrato che le leggi di distribuzione della logica classica, e non sono valide per la teoria quantistica.
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doc-6357
Durante il regno di George, il crollo dell' impero britannico e la sua transizione nel Commonwealth of Nations accelerarono. Il parlamento del Libero Stato irlandese ha rimosso il riferimento diretto al monarca dalla costituzione del paese il giorno della sua adesione. Dal 1939, l' Impero e il Commonwealth, ad eccezione dell' Irlanda, erano in guerra con la Germania nazista. La guerra con l' Italia e il Giappone seguirono nel 1940 e nel 1941, rispettivamente. Anche se la Gran Bretagna e i suoi alleati sono stati infine vittoriosa nel 1945, gli Stati Uniti e l' Unione Sovietica è salito come potenze mondiali preminenti e l' impero britannico declinato. Dopo l' indipendenza dell' India e del Pakistan nel 1947, George rimase re di entrambi i paesi, ma il titolo di Imperatore dell' India fu abbandonato nel giugno 1948. L' Irlanda si dichiarò formalmente repubblica e lasciò il Commonwealth nel 1949, e l' anno successivo l' India divenne una repubblica all' interno del Commonwealth. George ha adottato il nuovo titolo di capo del Commonwealth. Egli era afflitto da problemi di salute negli ultimi anni del suo regno. La figlia maggiore, Elisabetta, gli successe.
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doc-13938
Le credenze religiose romane risalgono alla fondazione di Roma, intorno all' 800 a. C. Tuttavia, la religione romana comunemente associata con la repubblica e il primo impero non iniziò fino al 500 aC circa, quando i romani entrarono in contatto con la cultura greca, e adottarono molte delle credenze religiose greche. Il culto privato e personale era un aspetto importante delle pratiche religiose. In un certo senso, ogni famiglia era un tempio degli dei. Ogni famiglia aveva un altare (larario), in cui i membri della famiglia offrivano preghiere, svolgevano riti e interagivano con gli dei della famiglia. Molti degli dei che i Romani adoravano vennero dal pantheon proto-Indo-europeo, altri si basavano sugli dei greci. Le due divinità più famose furono Giove (il re Dio) e Marte (il dio della guerra).
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doc-13864
Le cause e le motivazioni esatte dei conflitti e delle espansioni militari di Roma durante la repubblica sono oggetto di un ampio dibattito. Anche se possono essere visti come motivati da aggressioni e imperialismo, gli storici in genere hanno una visione molto più sfumata. Sostengono che l' espansione di Roma è stata guidata da fattori difensivi e interstatali a breve termine (cioè i rapporti con città-stato e regni al di fuori dell' egemonia romana), e dalle nuove contingenze che queste decisioni crearono. Nella sua storia antica, mentre Roma si difendeva con successo contro le minacce straniere nell' Italia centrale e poi settentrionale, le città-stato vicine cercavano la protezione che un' alleanza romana avrebbe portato con sé. Come tale, la Roma repubblicana primitiva non era un "impero" o "stato" in senso moderno, ma un' alleanza di città-stato indipendenti (simile alle egemonie greche dello stesso periodo) con vari gradi di autentica indipendenza (che a sua volta cambiò nel tempo) impegnata in un' alleanza di mutua autoprotezione, ma guidata da Roma. Con alcune importanti eccezioni, guerre di successo nella Roma repubblicana primitiva generalmente non hanno portato ad annessione o occupazione militare, ma al ripristino del modo in cui le cose erano. Ma la città sconfitta sarebbe stata indebolita (a volte con vere e proprie concessioni di terra) e quindi meno in grado di resistere alle influenze romanizzanti, come i coloni romani in cerca di terra o di commercio con la crescente confederazione romana. E' stato anche meno in grado di difendersi dai suoi nemici non romani, il che ha reso più probabile l' attacco di questi nemici. Era quindi più probabile che si cercasse un' alleanza di protezione con Roma.
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doc-7145
Così, in meno di vent' anni, Roma aveva distrutto il potere di uno degli Stati successori, ne aveva paralizzato un altro e aveva saldamente radicato la sua influenza sulla Grecia. Ciò è dovuto principalmente all' eccessiva ambizione dei re macedoni e alla loro provocazione involontaria di Roma, anche se Roma è stata pronta a sfruttare la situazione. In altri vent' anni, il regno macedone non era più. Cercando di riaffermare il potere macedone e l' indipendenza della Grecia, il figlio di Filippo V Perseo subì l' ira dei Romani, provocando la Terza Guerra macedone (171-168 a. C.). Vittoriosi, i Romani abolirono il regno macedone, sostituendolo con quattro repubbliche fantoccio; durarono altri vent' anni prima che Macedone fosse formalmente annesso come provincia romana (146 a. C.) dopo l' ennesima ribellione sotto Andrisco. Roma chiede ora che la Lega Achea, l' ultima roccaforte dell' indipendenza greca, venga sciolta. Gli Achei rifiutarono e dichiararono guerra a Roma. La maggior parte delle città greche si mobilitò a fianco degli Achei, anche gli schiavi furono liberati per lottare per l' indipendenza greca. Il console romano Lucio Mummius avanzò dalla Macedonia e sconfisse i Greci a Corinto, che fu raso al suolo.
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