Chi ha aiutato The Encyclopedie a trovare la sua strada nella stampa usando la legge francese sulla censura in modo creativo?
doc-414
Un' industria editoriale sana e legale esisteva in tutta Europa, anche se gli editori e i venditori di libri affermati occasionalmente si sono scontrati con la legge. L' Enciclopédie, per esempio, condannata non solo dal Re ma anche da Clemente XII, trovò tuttavia la sua strada nella stampa con l' aiuto dei suddetti Malesherbes e l' uso creativo della legge francese sulla censura. Ma molte opere sono state vendute senza alcun problema legale. I documenti presi in prestito dalle biblioteche di Inghilterra, Germania e Nord America indicano che più del 70 per cento dei libri presi in prestito erano romanzi. Meno dell' 1 per cento dei libri erano di natura religiosa, il che indica la tendenza generale alla religiosità in declino.
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doc-10614
Le restrizioni alla censura dei media sono state notevolmente allentate nell' agosto 2012 a seguito delle dimostrazioni di centinaia di manifestanti che indossavano camicie in cui si chiedeva al governo "Stop Killing the Press". Il cambiamento più significativo è rappresentato dal fatto che le organizzazioni che operano nel settore dei media non dovranno più sottoporre il loro contenuto a un comitato di censura prima della pubblicazione. Tuttavia, come spiegato da un editoriale della stampa esiliata L' Irrawaddy, questa nuova "libertà" ha fatto sì che alcuni giornalisti birmani vedessero semplicemente la nuova legge come un tentativo di creare un ambiente di autocensura in quanto i giornalisti "sono tenuti a seguire 16 linee guida per proteggere le tre cause nazionali - la non integrazione dell' Unione, la non integrazione della solidarietà nazionale, il perpetuarsi della sovranità - e l'"etica giornalistica" per garantire che le loro storie siano accurate e compiute".
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doc-16038
Il romanzo è citato come un fattore di successo del movimento per i diritti civili negli anni' 60, in quanto "è arrivato al momento giusto per aiutare il Sud e la nazione a far fronte alle tensioni razziali (di) l' accelerazione del movimento per i diritti civili". La sua pubblicazione è così strettamente legata al Movimento per i diritti civili che molti studi del libro e le biografie di Harper Lee includono descrizioni di momenti importanti del movimento, nonostante il fatto che lei non ha avuto alcun coinvolgimento diretto in nessuno di essi. Il leader dei diritti civili Andrew Young commenta che parte dell' efficacia del libro è che "ispira speranza in mezzo al caos e alla confusione" e, usando gli epiteti razziali, ritrae la realtà dei tempi in cui era ambientato. Giovani vedono il romanzo come "un atto di umanità" nel mostrare la possibilità che le persone sorgano al di sopra dei loro pregiudizi. L' autore dell' Alabama Mark Childress lo mette a confronto con l' impatto dello zio Tom's Cabin, un libro che è popolarmente coinvolto nell' avvio della guerra civile negli Stati Uniti. Childress afferma il romanzo "dà ai bianchi meridionali un modo per capire il razzismo con cui sono stati educati e trovare un altro modo. E la maggior parte delle persone bianche nel sud erano buone persone. La maggior parte delle persone bianche nel sud del mondo non stavano lanciando bombe e causando caos Penso che il libro li abbia davvero aiutati a capire cosa c' era di sbagliato con il sistema nel modo in cui un certo numero di trattati non poteva mai fare, perché era un' arte popolare, perché è stata raccontata dal punto di vista del bambino. movimento per i diritti civili.
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doc-13104
Le restrizioni vennero inasprite dalla legge sulla difesa del regno dell' agosto 1914, che, insieme all' introduzione del razionamento e alla censura della stampa per scopi bellici, limitò l' orario di apertura dei pub alle 12:30 e alle 18:30-9:30. L' apertura per l' orario di licenza completo era obbligatoria, e l' orario di chiusura è stato imposto con altrettanta fermezza dalla polizia; un padrone di casa potrebbe perdere la licenza per le infrazioni. I pub sono stati chiusi ai sensi della legge e le compensazioni versate, ad esempio nel Pembrokeshire.
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doc-406
Alexis de Tocqueville descriveva la Rivoluzione Francese come l' inevitabile risultato dell' opposizione radicale creata nel XVIII secolo tra la monarchia e gli uomini di lettere dell' Illuminismo. Questi uomini di lettere costituivano una sorta di "aristocrazia sostitutiva che era onnipotente e senza potere reale". Questo potere illusorio è nato dall' ascesa dell'"opinione pubblica", nata quando la centralizzazione assolutista toglieva dalla sfera politica la nobiltà e la borghesia. La "politica letteraria" che ne risultò promosse un discorso di uguaglianza e fu quindi in fondamentale opposizione al regime monarchico. De Tocqueville "designa chiaramente gli effetti culturali della trasformazione nelle forme dell' esercizio del potere". Ci volle però un altro secolo prima che l' approccio culturale diventasse centrale per la storiografia, come descrive Robert Darnton, The Business of Enlightenment: A Publishing History of the Encyclopédie, 1775-1800 (1979).
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doc-15841
Nel 2003 il documento è stato accusato di razzismo dal governo per le critiche mosse a quella che considerava la politica di "porta aperta" sull' immigrazione. Gli attacchi provenivano dal portavoce della stampa del Primo Ministro Alastair Campbell e dal Segretario di Stato David Blunkett (in seguito un giornalista solare). Il documento confutava l' affermazione, ritenendo che non fosse razzista suggerire che una "marea" di immigrati clandestini incontrollati stesse aumentando il rischio di attacchi terroristici e malattie infettive. Non ha aiutato la sua argomentazione pubblicando una storia in prima pagina il 4 luglio 2003, sotto il titolo "Swan Bake", che sosteneva che i richiedenti asilo stavano massacrando e mangiando cigni. In seguito si è rivelato privo di fondamento. In seguito The Sun ha pubblicato un' altra pubblicazione intitolata "Ora sono dopo il nostro pesce! A seguito di una decisione della commissione per i reclami della stampa, alla fine è stato stampato un "chiarimento", a pagina 41. Nel 2005 The Sun ha pubblicato fotografie del principe Harry in costume nazista per una festa in costume. Le fotografie hanno suscitato indignazione in tutto il mondo e Clarence House è stata costretta a rilasciare una dichiarazione in risposta alle scuse per qualsiasi offesa o imbarazzo causati. razzismo.
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doc-413
In tutta l' Europa continentale, ma soprattutto in Francia, i librai e gli editori hanno dovuto negoziare leggi sulla censura di diversa severità. L' Enciclopédie, ad esempio, è sfuggita al sequestro e ha dovuto essere salvata da Malesherbes, il responsabile della censura francese. Infatti, molte case editrici erano ubicate al di fuori della Francia per evitare censure francesi troppo zelanti. Essi contrabbandierebbero le loro merci attraverso la frontiera, dove sarebbero poi trasportate a librai clandestini o piccoli venditori ambulanti. Le registrazioni dei librai clandestini possono dare una migliore rappresentazione di ciò che i francesi alfabetizzati avrebbero potuto leggere veramente, poiché la loro natura clandestina forniva una scelta di prodotto meno restrittiva. In un caso, i libri politici erano la categoria più popolare, principalmente diffamazioni e opuscoli. I lettori erano più interessati a storie sensazionaliste sui criminali e la corruzione politica che nella teoria politica stessa. La seconda categoria più popolare, le "opere generali" (quelli "che non avevano un motivo dominante e che contenevano qualcosa che offendeva quasi tutti in autorità") hanno dimostrato una forte richiesta di letteratura sovversiva generalmente a basso costo. Tuttavia, queste opere non sono mai diventate parte del canone letterario, e oggi sono in gran parte dimenticate come risultato.
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doc-4940
Questi eventi e i disaccordi sorti da loro all' interno del Whig Party, hanno portato alla sua disgregazione e alla rottura dell' amicizia di Burke con la Fox. Nel dibattito in Parlamento sulle relazioni della Gran Bretagna con la Russia, Fox ha elogiato i principi della rivoluzione, anche se Burke non è stato in grado di rispondere in questo momento in quanto era "sopraffatto da continue grida di domande da parte sua da parte sua della Camera". Quando il Parlamento stava discutendo il progetto di legge del Quebec per una costituzione per il Canada, Fox ha elogiato la rivoluzione e criticato alcune argomentazioni di Burke, come il potere ereditario. Il 6 maggio 1791, durante un altro dibattito in Parlamento sul progetto di legge del Quebec, Burke colse l' occasione per rispondere a Fox e condannare la nuova Costituzione francese e "le orribili conseguenze derivanti dall' idea francese dei diritti dell' uomo". Burke ha affermato che queste idee erano l' antitesi delle costituzioni britanniche e americane. Burke è stato interrotto e Fox è intervenuto dicendo che a Burke dovrebbe essere permesso di continuare il suo discorso. Un voto di censura è stato però mosso contro Burke, per aver notato le vicende della Francia, mossa da Lord Sheffield e distaccata dalla Fox. Pitt ha pronunciato un discorso elogiando Burke, e Fox ha fatto un discorso di rimprovero e complimenti a Burke. Ha messo in discussione la sincerità di Burke, che sembrava aver dimenticato le lezioni che aveva imparato da lui, citando i discorsi di Burke dei quattordici e quindici anni prima.
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doc-15620
Prima della stampa meccanica, la letteratura veniva copiata a mano e molte varianti venivano introdotte dai copisti. L' età della stampa ha reso la professione scribale di fatto ridondante. Le edizioni stampate, pur essendo meno sensibili al proliferare di variazioni che possono verificarsi durante la trasmissione manuale, non sono tuttavia immuni ad introdurre variazioni rispetto all' autografo di un autore. Invece di una copia errata dello scriba, un compositore o una tipografia può leggere o scrivere un' opera in modo diverso dall' autografo. Dal momento che ogni scriba o stampante commette diversi errori, la ricostruzione dell' originale perduto è spesso aiutata da una selezione di letture tratte da molte fonti. Si dice che un testo editato che trae da fonti multiple sia eclettico. In contrasto con questo approccio, alcuni critici testuali preferiscono identificare il testo che meglio sopravvive e non combinare letture provenienti da fonti multiple.
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doc-547
Nel 1874, il traffico di messaggi telegrafici si espandeva rapidamente e, secondo le parole del presidente dell' Unione Occidentale William Orton, era diventato "il sistema nervoso del commercio". Orton aveva stipulato un contratto con gli inventori Thomas Edison ed Elisha Gray per trovare il modo di inviare più messaggi telegrafici su ogni linea telegrafica, per evitare il grande costo della costruzione di nuove linee. Quando Bell accennò a Gardiner Hubbard e Thomas Sanders che stava lavorando a un metodo per inviare più toni su un filo telegrafico usando un dispositivo multireed, i due facoltosi patroni cominciarono a sostenere finanziariamente gli esperimenti di Bell. Le questioni brevettuali sarebbero state trattate dal consulente in brevetti di Hubbard, Anthony Pollok.
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doc-344
Gli storici francesi tradizionalmente collocano l' Illuminismo tra il 1715, anno in cui Luigi XIV morì, e il 1789, l' inizio della Rivoluzione Francese. Alcuni storici recenti iniziano il periodo negli anni' 20, con l' inizio della rivoluzione scientifica. I Filosofi, termine francese per i filosofi dell' epoca, diffondono ampiamente le loro idee attraverso incontri presso accademie scientifiche, rifugi massonici, saloni letterari e caffetterie, libri a stampa e opuscoli. Le idee dell' Illuminismo minarono l' autorità della monarchia e della chiesa e spianarono la strada alle rivoluzioni del XVIII e XIX secolo. Una varietà di movimenti del XIX secolo, tra cui il liberalismo e il neoclassicismo, tracciano il loro patrimonio intellettuale risalendo all' Illuminismo.
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