Quale è stata la sola confessione religiosa autorizzata a ricoprire cariche pubbliche in NC fino al 1835?
doc-14423
^Nota 5: La Costituzione della Carolina del Nord del 1776 stabilì la chiesa anglicana, ma fino al 1835 la Costituzione NC permise solo ai protestanti di ricoprire cariche pubbliche. Dal 1835-1876 permetteva solo ai cristiani (compresi i cattolici) di ricoprire cariche pubbliche. L' articolo VI, sezione 8 dell' attuale Costituzione della NC vieta solo agli atei di ricoprire cariche pubbliche. Tali clausole sono state ritenute inapplicabili dalla Corte suprema degli Stati Uniti nel 1961 nella causa Torcaso contro Watkins, quando la Corte ha stabilito all' unanimità che tali clausole costituivano un test religioso incompatibile con le protezioni del Primo e del Quattordicesimo emendamento. 1776.
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doc-4740
Durante la Repubblica, chiunque volesse ricoprire cariche pubbliche doveva conformarsi alla Chiesa Riformata e prestare giuramento in tal senso. La misura in cui le diverse religioni o confessioni sono state perseguitate dipendeva molto dal periodo di tempo e dai leader regionali o comunali. All' inizio, questo si concentrava soprattutto sui cattolici romani, essendo la religione del nemico. Nel XVII secolo Leiden, ad esempio, le persone che aprono le loro case ai servizi potrebbero essere multate 200 fiorini (un anno di stipendio per un artigiano esperto) e bandite dalla città. Nel corso di tutto questo, tuttavia, la libertà personale di religione esisteva ed è stata uno dei fattori - insieme alle ragioni economiche - che hanno causato l' immigrazione massiccia di rifugiati religiosi da altre parti d' Europa.
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doc-13006
Tutte le confessioni protestanti rifiutano la nozione di supremazia pontificia sulla Chiesa universale e generalmente negano la dottrina cattolica romana della transustanziazione, ma non concordano tra loro riguardo alla reale presenza di Cristo nell' Eucaristia. Le varie confessioni sottolineano generalmente il sacerdozio di tutti i credenti, la dottrina della giustificazione solo con la fede (sola fide) piuttosto che con o con le buone opere, e la fede nella sola Bibbia (piuttosto che con la tradizione cattolica) come massima autorità in materia di fede e di morale (sola scriptura). I "Five solae" riassumono le differenze fondamentali dei riformatori nelle credenze teologiche in opposizione all' insegnamento della Chiesa cattolica romana dell' epoca.
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doc-14449
La clausola del "test religioso" è stata interpretata in modo da coprire sia i funzionari eletti che quelli nominati, i dipendenti pubblici di carriera e i delegati politici. Le convinzioni religiose o la mancanza di credenze religiose non sono state quindi test o qualifiche ammissibili per gli impiegati federali dopo la ratifica della Costituzione. Sette Stati, tuttavia, hanno incluso la lingua nella loro Carta dei diritti, Dichiarazione dei diritti o nel corpo delle loro costituzioni che richiedono che i titolari di cariche statali abbiano particolari credenze religiose, anche se alcune di esse sono state contestate con successo in tribunale. Questi stati sono Texas, Massachusetts, Maryland, North Carolina, Pennsylvania, South Carolina e Tennessee.
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doc-15914
Dopo la Riforma protestante, la più importante confessione cristiana in Turingia è stata il luteranesimo. Durante il periodo della DDR, l' appartenenza alla Chiesa è stata scoraggiata e ha continuato a diminuire dopo la riunificazione nel 1990. Oggi più di due terzi della popolazione non è religiosa. La Chiesa Evangelica Protestante in Germania ha avuto il maggior numero di membri dello Stato, a cui ha aderito il 24,0% della popolazione nel 2009. I membri della Chiesa cattolica formavano il 7,8% della popolazione, mentre il 68,2% della Turingia era non religiosa o aderisce ad altre fedi. Le concentrazioni protestanti più alte sono nei piccoli villaggi della Turingia meridionale e occidentale, mentre le città più grandi sono ancora più non religiose (fino all' 88% a Gera). Le regioni cattoliche sono l' Eichsfeld nel nord-ovest e parti delle montagne Rhön intorno Geisa nel sud-ovest. L' appartenenza alla chiesa protestante si sta rapidamente riducendo, mentre la Chiesa cattolica è un po' più stabile a causa della migrazione cattolica dalla Polonia, dall' Europa meridionale e dalla Germania occidentale. Altre religioni non svolgono un ruolo significativo in Turingia. Ci sono solo poche migliaia di musulmani (principalmente migranti) e circa 750 ebrei (principalmente provenienti dalla Russia) che vivono in Turingia. Inoltre, ci sono alcune comunità ortodosse di migranti dell' Europa orientale e alcune chiese libere tradizionali protestanti in Turingia senza alcuna influenza sociale.
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doc-4785
Eisenhower è stato l' ultimo presidente nato nel 19 ° secolo, e all' età di 62 anni, è stato il più antico uomo eletto presidente dal momento che James Buchanan nel 1856 (Presidente Truman ha raggiunto i 64 nel 1948 come il presidente in carica al momento della sua elezione quattro anni prima). Eisenhower era l' unico generale a ricoprire la carica di Presidente nel XX secolo e l' ultimo ad aver mai ricoperto cariche elettive prima della Presidenza (gli altri Presidenti che non avevano precedenti cariche elette erano Zachary Taylor, Ulysses S. Grant, William Howard Taft e Herbert Hoover).
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doc-11436
Mentre la detenzione degli schiavi era leggermente meno concentrata che in alcuni stati meridionali, secondo il censimento del 1860, più di 330.000 persone, pari al 33% della popolazione di 992.622 abitanti, erano afroamericane schiavizzate. Vivevano e lavoravano principalmente su piantagioni nell' acqua di marea orientale. Inoltre, 30.463 persone libere di colore vivevano nello stato. Essi erano concentrati anche nella pianura costiera orientale, soprattutto nelle città portuali come Wilmington e New Bern, dove erano disponibili diversi posti di lavoro. I liberi afroamericani furono autorizzati a votare fino al 1835, quando lo Stato revocò il loro suffragio in restrizioni a seguito della ribellione schiava del 1831 guidata da Nat Turner. I codici meridionali degli schiavi criminalizzavano l' uccisione volontaria di uno schiavo nella maggior parte dei casi.
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doc-4739
Nell' Unione di Utrecht del 20 gennaio 1579, l' Olanda e la Zelanda avevano il diritto di accettare una sola religione (in pratica, il calvinismo). Ogni altra provincia ha avuto la libertà di regolare la questione religiosa come desiderava, anche se l' Unione ha affermato che ogni persona dovrebbe essere libera nella scelta della religione personale e che nessuna persona dovrebbe essere perseguita in base alla scelta religiosa. William di Orange era stato un forte sostenitore della libertà di religione pubblica e personale e sperava di unire protestanti e cattolici nella nuova unione e, per lui, l' Unione era una sconfitta. In pratica, i servizi cattolici in tutte le province furono rapidamente vietati, e la Chiesa Riformata divenne la chiesa "pubblica" o "privilegiata" della Repubblica.
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doc-8929
Durante l' evacuazione di Hungnam sono stati evacuati a Pusan circa 193 carichi navali delle forze di comando dell' ONU e del matériel (circa 105 000 soldati, 98 000 civili, 17 500 veicoli e 350 000 tonnellate di forniture). La Vittoria SS Meredith è stata nota per l' evacuazione di 14.000 rifugiati, la più grande operazione di salvataggio con una sola nave, anche se è stata progettata per ospitare 12 passeggeri. Prima di fuggire, le forze di comando delle Nazioni Unite hanno raso al suolo la maggior parte della città di Hungnam, in particolare gli impianti portuali; e il 16 dicembre 1950, il presidente Truman ha dichiarato un' emergenza nazionale con il proclama presidenziale n 2914,3 C.F.R. 99 (1953), rimasto in vigore fino al 14 settembre 1978. Il giorno successivo (17 dicembre 1950) Kim Il-sung è stato privato del diritto di comando di KPA dalla Cina. Dopo di che, la parte principale della guerra divenne l' esercito cinese.
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doc-13671
I legami tra vita religiosa e politica erano vitali per la governance interna, la diplomazia e lo sviluppo di Roma dal regno, alla Repubblica e all' Impero. La politica post-regale disperse l' autorità civile e religiosa dei re più o meno equamente tra le élite patrizie: il re fu sostituito da due uffici consolari eletti ogni anno. Nei primi tempi della Repubblica, come presumibilmente nell' era regale, i plebei erano esclusi dall' alto ufficio religioso e civile, e potevano essere puniti per reati contro leggi di cui non erano a conoscenza. Hanno fatto ricorso a scioperi e violenze per rompere i monopoli patrizi oppressivi dell' alta carica, del sacerdozio pubblico e della conoscenza del diritto civile e religioso. Il senato nominò Camillo come dittatore per gestire l' emergenza; egli negoziò un insediamento e lo santificò con la dedicazione di un tempio a Concordia. I calendari religiosi e le leggi alla fine sono stati resi pubblici. Sono stati nominati tribunali plebeiani, con status sacrosanto e diritto di veto nel dibattito legislativo. In linea di principio, i collegi augurali e pontifici erano ora aperti ai plebei. In realtà, il patrizio e, in misura minore, la nobiltà plebea dominavano l' ufficio religioso e civile in epoca repubblicana e oltre.
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doc-12902
Il potere di questi ministri dipendeva interamente dal favore personale del monarca. Sebbene la gestione del parlamento fosse tra le competenze necessarie per ricoprire alte cariche, non dipendeva dalla maggioranza parlamentare per il loro potere. Anche se c' era un gabinetto, è stato nominato interamente dal monarca, e il monarca di solito ha presieduto i suoi incontri.
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