Chi è il leader della Chiesa cattolica romana?
doc-2847
Il diritto canonico della Chiesa cattolica romana comprende anche i cinque principali riti (gruppi) di chiese che sono in piena unione con la Chiesa cattolica romana e il Sommo Pontefice: i riti.
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doc-13072
Contrariamente a come spesso si caratterizzavano i riformatori protestanti, il concetto di Chiesa cattolica o universale non è stato accantonato durante la Riforma protestante. Al contrario, l' unità visibile della Chiesa cattolica o universale era vista dai riformatori protestanti come una dottrina importante ed essenziale della Riforma. I riformatori magisteriali, come Martin Lutero, John Calvin e Huldrych Zwingli, credevano di riformare la Chiesa cattolica romana, che consideravano corrotta. Ognuno di loro ha preso molto sul serio le accuse di scisma e innovazione, negandole e sostenendo che era la Chiesa cattolica romana che le aveva lasciate. Per giustificare il loro allontanamento dalla Chiesa cattolica romana, i protestanti hanno spesso avanzato una nuova argomentazione, affermando che non esisteva una vera Chiesa visibile con autorità divina, ma solo una chiesa spirituale, invisibile e nascosta: questa nozione è nata nei primi giorni della Riforma protestante.
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doc-2957
Un cardinale (Latin: sanctae romanae ecclesiae cardinalis, letteralmente cardinale della Sacra Romana Chiesa) è un maggiore leader ecclesiastico, un principe ecclesiastico, e di solito (ora sempre per coloro che sono stati creati quando si trovavano ancora entro l' età di voto) un vescovo ordinato della Chiesa Cattolica Romana. I cardinali della Chiesa sono collettivamente conosciuti come il Collegio dei Cardinali. I compiti dei cardinali comprendono la partecipazione alle riunioni del Collegio e la disponibilità individuale o in gruppo al Papa, come richiesto. La maggior parte di essi ha compiti supplementari, come guidare una diocesi o arcidiocesi o dirigere un dipartimento della Curia romana. Il dovere primario di un cardinale è quello di eleggere il papa quando il vedere diventa vacante. Durante la sede vacante (il periodo tra la morte o le dimissioni di un papa e l' elezione del suo successore), il governo quotidiano della Santa Sede è nelle mani del Collegio cardinalizio. Il diritto di accedere al conclave dei cardinali in cui è eletto il papa è limitato a coloro che non hanno raggiunto gli 80 anni di età al giorno in cui si verifica il posto vacante.
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doc-4050
Gli Ottomani abolirono il sistema feudale precedentemente in vigore e applicarono il sistema del miglio a Cipro, in base al quale i popoli non musulmani erano governati dalle proprie autorità religiose. In un' inversione di tendenza rispetto ai tempi del dominio latino, il capo della Chiesa di Cipro fu investito come leader della popolazione greco-cipriota e funse da mediatore tra i cristiani greco-ciprioti e le autorità ottomane. Questo status garantiva che la Chiesa di Cipro fosse in grado di porre fine alle continue ingerenze della Chiesa cattolica romana. Il governo ottomano di Cipro era a volte indifferente, a volte oppressivo, a seconda dei temperamenti dei sultani e funzionari locali, e l' isola ha iniziato oltre 250 anni di declino economico.
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doc-15917
La Turingia accettò generalmente la Riforma protestante e il cattolicesimo romano fu soppresso già nel 1520; i sacerdoti rimasti fedeli furono cacciati e le chiese e i monasteri furono in gran parte distrutti, specialmente durante la guerra dei contadini tedeschi del 1525. A Mühlhausen e altrove, gli anabattisti hanno trovato molti seguaci. Thomas Müntzer, leader di alcuni gruppi non pacifici di questa setta, era attivo in questa città. All' interno dei confini della moderna Turingia, la fede cattolica romana è sopravvissuta solo nel distretto di Eichsfeld, governato dall' arcivescovo di Magonza, e in misura minore a Erfurt e nelle immediate vicinanze.
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doc-12427
Plymouth ha circa 150 chiese e la sua cattedrale cattolica romana (1858) si trova in Stonehouse. La chiesa più antica della città è quella di Sant' Andrea (Anglicano), situata in cima alla Parata Reale, è la più grande chiesa parrocchiale del Devon ed è stata sede di raduno fin dall' 800 d. C La città comprende anche cinque chiese battista, oltre venti cappelle metodiste e tredici chiese cattoliche romane.
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doc-9739
I cattolici romani credono nell' Immacolata Concezione di Maria, proclamata Ex Cathedra da papa Pio IX nel 1854, cioè che ella fu colma di grazia fin dal momento stesso del suo concepimento nel grembo materno e preservata dalla macchia del peccato originale. Il rito latino della Chiesa cattolica romana ha una festa liturgica con questo nome, tenuta l' 8 dicembre. I cristiani ortodossi rifiutano l' Immacolata Concezione dogma principalmente perché la loro comprensione del peccato ancestrale (il termine greco corrispondente al latino "peccato originale") differisce dall' interpretazione agostiniana e da quella della Chiesa cattolica romana.
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doc-1684
Tuttavia, a pochi anni dalla sua morte, Gregorio Nazianzeno lo chiamò il "pilastro della Chiesa". I suoi scritti furono ben apprezzati da tutti i padri della Chiesa che seguirono, sia in Occidente che in Oriente, i quali notarono la loro ricca devozione alla Parola - uomo di famiglia, grande sollecitudine pastorale e profondo interesse per il monachesimo. Athanasius è considerato uno dei quattro grandi dottori orientali della Chiesa nella Chiesa cattolica romana. Nella Chiesa ortodossa orientale, egli è etichettato come il "Padre dell' ortodossia". Alcuni protestanti lo etichettano "Padre del Canone". Athanasio è venerato come santo cristiano, il cui giorno festivo è il 2 maggio nel cristianesimo occidentale, il 15 maggio nella Chiesa copta ortodossa e il 18 gennaio nelle altre Chiese ortodosse orientali. Egli è venerato dalle Chiese ortodosse orientali e orientali, dalla Chiesa cattolica romana, dai luterani e dalla Comunione anglicana.
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doc-6720
I cittadini greci che sono cattolici romani sono stimati intorno a 50.000 circa con la comunità di immigrati cattolici romani nel paese circa 200.000 circa. I vecchi Calendari rappresentano 500.000 seguaci. I protestanti, tra cui la Chiesa Evangelica Greca e le Chiese Libere Evangeliche, sono circa 30.000. Le Assemblee di Dio, la Chiesa internazionale del Vangelo Foursquare e altre chiese pentecostali del Sinodo greco della Chiesa Apostolica hanno 12.000 membri. La Chiesa Libera Apostolica indipendente di Pentecoste è la più grande confessione protestante in Grecia con 120 chiese. Non ci sono statistiche ufficiali sulla Chiesa libera apostolica di Pentecoste, ma la Chiesa ortodossa stima i seguaci in 20.000 unità. I Testimoni di Geova riferiscono di avere 28.874 membri attivi. Negli ultimi anni c' è stato un risveglio su piccola scala dell' antica religione greca, con stime di 2.000 persone praticanti attivi, e 100.000 "simpatizzanti".
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doc-13020
La separazione politica della Chiesa d' Inghilterra da Roma sotto Enrico VIII portò l' Inghilterra accanto a questo vasto movimento di Riforma. I riformatori della Chiesa d' Inghilterra si alternarono tra simpatie per l' antica tradizione cattolica e principi più riformati, sviluppando gradualmente in una tradizione considerata una via di mezzo (tramite i media) tra la tradizione cattolica romana e quella protestante. La Riforma Inglese ha seguito un corso particolare. Il carattere diverso della Riforma Inglese deriva principalmente dal fatto che inizialmente era guidata dalle necessità politiche di Enrico VIII. Il re Enrico decise di allontanare la Chiesa d' Inghilterra dall' autorità di Roma. Nel 1534, l' Atto di Supremazia riconosce Enrico come l' unico Capo Supremo sulla terra della Chiesa d' Inghilterra. Tra il 1535 e il 1540, sotto Thomas Cromwell, venne attuata la politica nota come Dissoluzione dei Monasteri. Dopo un breve restauro cattolico romano durante il regno di Maria I, si sviluppò un consenso sciolto durante il regno di Elisabetta I. L' insediamento religioso elisabettiano ha in gran parte formato l' anglicanesimo in una particolare tradizione ecclesiastica. Il compromesso era a disagio e capace di deviare tra l' estremo calvinismo da un lato e il cattolicesimo romano dall' altro. E' stato relativamente successo fino alla rivoluzione puritana o la guerra civile inglese nel 17 ° secolo.
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doc-13006
Tutte le confessioni protestanti rifiutano la nozione di supremazia pontificia sulla Chiesa universale e generalmente negano la dottrina cattolica romana della transustanziazione, ma non concordano tra loro riguardo alla reale presenza di Cristo nell' Eucaristia. Le varie confessioni sottolineano generalmente il sacerdozio di tutti i credenti, la dottrina della giustificazione solo con la fede (sola fide) piuttosto che con o con le buone opere, e la fede nella sola Bibbia (piuttosto che con la tradizione cattolica) come massima autorità in materia di fede e di morale (sola scriptura). I "Five solae" riassumono le differenze fondamentali dei riformatori nelle credenze teologiche in opposizione all' insegnamento della Chiesa cattolica romana dell' epoca.
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