Quali tre studi ha abbandonato Virgilio per filosofia?
doc-16891
Secondo i commentatori, Virgilio ricevette la sua prima educazione all' età di cinque anni e successivamente si recò a Cremona, Milano, e infine Roma per studiare retorica, medicina e astronomia, che presto abbandonò per filosofia. Dai riferimenti ammiranti di Virgilio agli scrittori neoterici Pollio e Cinna, è stato dedotto che egli era, per un certo periodo, associato al circolo neoterico di Catullo. Tuttavia i compagni di scuola consideravano Virgilio estremamente timido e riservato, secondo Servius, e fu soprannominato "Partenie" o "fanciulla" a causa della sua impassibilità sociale. Virgilio sembra aver sofferto di cattiva salute per tutta la vita e per certi versi vissuto la vita di un invalido. Secondo il Catalepton, mentre nella scuola epicurea di Siro l' epicureo di Napoli, cominciò a scrivere poesia. Un gruppo di piccole opere attribuite alla giovane Virgilio dai commentatori sopravvivono raccolte sotto il titolo Appendice Vergiliana, ma sono in gran parte considerate spurie dagli studiosi. Uno, il Catalepton, è composto da quattordici brevi poemi, alcuni dei quali possono essere di Virgilio, e un altro, una breve poesia narrativa dal titolo Culex ("The Gnat"), è stato attribuito a Virgilio già nel I secolo dC.
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doc-9576
Studi molecolari basati sull' analisi del DNA hanno suggerito nuove relazioni tra le famiglie di mammiferi negli ultimi anni. La maggior parte di questi risultati sono stati convalidati in modo indipendente da dati retrospettivi sulla presenza/assenza. I sistemi di classificazione basati su studi molecolari rivelano tre grandi gruppi o lignaggi di mammiferi placentari - Afrotheria, Xenarthra e Boreoeutheria- che differivano dai primi antenati comuni nel Cretaceo. Le relazioni tra questi tre lignaggi sono controverse, e tutte e tre le possibili ipotesi diverse sono state proposte rispetto alle quali il gruppo è basale rispetto ad altri placentali. Queste ipotesi sono Atlantogenata (Boreoeutterite basale), Epitheria (Xenarthra basale) ed Exafroplacentalia (Afrotheria basale). Boreoeutheria a sua volta contiene due grandi lignaggi - Euarchontoglires e Laurasiaterite.
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doc-10233
Il Desert Land Act del 1877 è stato approvato per consentire l' insediamento di terre aride in Occidente e assegnato 640 ettari (2,6 km2) ai coloni per una tassa di $. 25 per ettaro e la promessa di irrigare il terreno. Dopo tre anni, sarebbe stata pagata una tassa di un dollaro per ettaro e il terreno sarebbe stato di proprietà del colono. Questo atto ha portato nel Montana soprattutto allevatori di bovini e ovini, molti dei quali hanno pascolato le mandrie nella prateria del Montana per tre anni, hanno fatto poco per irrigare la terra e poi l' hanno abbandonata senza pagare i compensi finali.
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doc-4347
Il lungo declino di Detroit ha provocato un grave degrado urbano e migliaia di edifici vuoti in giro per la città. Alcune parti di Detroit sono così scarsamente popolate che la città ha difficoltà a fornire servizi municipali. La città ha preso in considerazione varie soluzioni, come la demolizione di case e edifici abbandonati, la rimozione dell' illuminazione stradale da grandi porzioni della città e l' incoraggiamento della piccola popolazione in alcune zone a spostarsi in luoghi più popolati. Mentre alcuni hanno stimato 20.000 cani randagi vagano per la città, gli studi hanno dimostrato che il numero reale è di circa 1.000-3.000. Circa la metà dei proprietari delle 305.000 proprietà di Detroit non è riuscita a pagare le bollette fiscali del 2011, con un risultato di circa 246 milioni di dollari in tasse e tasse non riscosse, quasi la metà delle quali era dovuta a Detroit; il resto dei soldi sarebbe stato destinato a Wayne County, Detroit Public Schools e al sistema di biblioteca.
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doc-16902
Le opere di Virgilio quasi dal momento della loro pubblicazione rivoluzionarono la poesia latina. Gli Ecloghi, i georgiani e soprattutto l' Eneide sono diventati testi standard nei programmi scolastici che tutti i romani istruiti conoscevano. I poeti che seguono Virgilio spesso fanno riferimento intertestualmente alle sue opere per generare significato nella propria poesia. Il poeta augusteo Ovidio parodia le linee di apertura dell' Eneide in Amores 1.1.1-2, e la sua sintesi della storia di Enea nel Libro 14 delle Metamorfosi, il cosiddetto "mini-Aeneide", è stato visto come un esempio particolarmente importante di risposta post-Virgiliana al genere epico. L' epico di Lucan, il Bellum Civile è stato considerato un' epica anti-virgiliana, disfarsi del meccanismo divino, trattare gli eventi storici, e divergere drasticamente dalla pratica epica virgiliana. Il poeta flaviano Statous nel suo epico Thebaid 12-libro si impegna a stretto contatto con la poesia di Virgilio; nell' epilogo raccomanda al suo poeta di non "rivaleggiare con il divino Eneide, ma di seguire lontano e sempre venerare le sue orme". In Silius Italicus, Virgilio trova uno dei suoi più ardenti ammiratori. Con quasi ogni linea del suo epico Punica Silius riferimenti Virgilio. Infatti, Silius è noto per aver comprato la tomba di Virgilio e adorato il poeta. Parzialmente come risultato del suo cosiddetto "Messianico" Quarto Eclogo, ampiamente interpretato in seguito per aver predetto la nascita di Gesù Cristo-Virgil era nell' antichità più tardi imputato di avere le capacità magiche di un veggente; il Sortes Vergilianae, il processo di utilizzare la poesia di Virgilio come strumento di divinazione, si trova nel tempo di Adriano, e continuò fino al Medioevo. In una vena simile Macrobio nella Saturnalia accredita l' opera di Virgilio come incarnazione della conoscenza e dell' esperienza umana, rispecchiando la concezione greca di Omero. Virgilio anche trovato commentatori nell' antichità. Servius, commentatore del IV secolo d.
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doc-1020
Nel corso degli ultimi tre decenni del XIX secolo si è verificato un proliferare di società e associazioni antropologiche, la maggior parte delle quali indipendenti, che pubblicano le proprie riviste, e tutte internazionali in membri e associazioni. I maggiori teorici appartenevano a queste organizzazioni. Hanno sostenuto l' osmosi graduale dei programmi di studio antropologici nelle principali istituzioni di apprendimento superiore. Nel 1898 l' associazione americana per il progresso della scienza ha potuto riferire che 48 istituti di istruzione in 13 paesi avevano un programma di studi in antropologia. Nessuno dei 75 membri della facoltà era sotto un dipartimento chiamato antropologia.
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doc-16901
Secondo la tradizione, Virgilio si recò in Grecia intorno al 19 aC per rivedere l' Eneide. Dopo aver incontrato Augusto ad Atene e deciso di tornare a casa, Virgilio prese la febbre mentre visitava una città vicino a Megara. Dopo aver attraversato l' Italia via nave, indebolita dalla malattia, Virgilio morì nel porto di Brundisium il 21 settembre 19 aC. Augusto ordinò agli esecutori letterari di Virgilio, Lucio Varius Rufus e Plotius Tucca, di ignorare il desiderio di Virgilio di bruciare la poesia, ordinandone invece la pubblicazione con il minor numero possibile di modifiche redazionali. Di conseguenza, il testo dell' Eneide esistente potrebbe contenere difetti che Virgilio stava progettando di correggere prima della pubblicazione. Tuttavia, le uniche imperfezioni evidenti sono alcune righe di versetto che sono metricamente incompiute (cioè non una linea completa di esametro dattilico). Alcuni studiosi hanno sostenuto che Virgilio deliberatamente lasciato queste linee metricamente incomplete per effetto drammatico. Altre presunte imperfezioni sono oggetto di dibattito scientifico. Grecia.
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doc-16889
La tradizione biografica di Virgilio dipenderebbe da una biografia perduta di Varius, editore di Virgilio, incorporata nella biografia da Suetonio e dai commenti di Servius e Donatus, i due grandi commentatori della poesia di Virgilio. Anche se i commenti senza dubbio registrano molte informazioni fattuali su Virgilio, alcune delle loro prove possono essere dimostrate per fare affidamento su inferenze fatte dalla sua poesia e allegorizzante; così, la tradizione biografica di Virgilio rimane problematico.
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doc-16908
Nel tardo Impero e nel Medioevo Vergilio fu scritto Virgilio. Sono comunemente fornite due spiegazioni per questa modifica. Si deduce una falsa etimologia associata alla parola virgo ("fanciulla" in latino) a causa dell' eccessiva,"fanciulla"-come la modestia di Virgilio. In alternativa, alcuni sostengono che Vergilio è stato alterato a Virgilio per analogia con la verga latina ("bacchetta") a causa dei poteri magici o profetici attribuiti a Virgilio nel Medioevo (questa spiegazione si trova solo in una manciata di manoscritti, tuttavia, e probabilmente non era molto diffusa). Nelle scuole normanne (seguendo la pratica francese), l' abitudine era quella di anglicizzare i nomi latini abbandonando le loro terminazioni latine, quindi Virgilio. Nel 19 ° secolo, alcuni classicisti tedeschi formatisi negli Stati Uniti ha suggerito modifiche a Vergil, in quanto è più vicino al suo nome originale, ed è anche l' ortografia tradizionale tedesco. [citazione necessaria] L' uso moderno permette entrambi, anche se la guida di Oxford raccomanda di stile Vergilius per evitare confusione con l' 8 ° secolo vergilio grammaticale Virgilio Maro Grammaticus.
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doc-6673
Il processo fu completato nel 27 a. C. quando l' imperatore romano Augusto annesse il resto della Grecia e la costituì come provincia senatoria di Achaea. Nonostante la loro superiorità militare, i Romani ammirarono e rimasero fortemente influenzati dalle conquiste della cultura greca, da cui la famosa affermazione di Orazio: Graecia capta ferum victorem cepit ("La Grecia, sebbene catturata, prese il suo selvaggio conquistatore prigioniero"). Le epiche di Omero ispirarono l' Eneide di Virgilio, e autori come Seneca il più giovane scrisse usando stili greci. Eroi romani come Scipione Africano, tendevano a studiare filosofia e consideravano la cultura e la scienza greca come un esempio da seguire. Allo stesso modo, la maggior parte degli imperatori romani mantenuto un' ammirazione per le cose greche in natura.
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doc-16890
La tradizione vuole che Virgilio sia nato nel villaggio delle Ande, vicino a Mantova, in Gallia Cisalpina. L' analisi del suo nome ha portato a credenze che egli discendeva dai primi coloni romani. La speculazione moderna, in ultima analisi, non è supportata da prove narrative, né dai suoi stessi scritti, né da biografi più tardi. Macrobio dice che il padre di Virgilio era un umile background; tuttavia, gli studiosi credono generalmente che Virgilio provenisse da una famiglia di proprietari terrieri ippici che poteva permettersi di dargli un' educazione. Frequenta scuole a Cremona, Mediolanum, Roma e Napoli. Dopo aver brevemente considerato una carriera in retorica e diritto, il giovane Virgilio ha rivolto i suoi talenti alla poesia.
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