Cosa è stato accusato Pio XII di non condannare?
doc-12652
Per quanto riguarda gli insegnamenti di base della Chiesa, il papa era incrollabile. In occasione del decimo anniversario di Humanae vitae, ha riconfermato questo insegnamento. Nel suo stile e nella sua metodologia, era un discepolo di Pio XII, che venerava profondamente. Ha sofferto per gli attacchi a Pio XII per i suoi presunti silenzi durante l' Olocausto. Papa Paolo VI era meno eminente dei suoi predecessori: non gli fu accreditato un ricordo enciclopedico, né un dono per le lingue, né il brillante stile di scrittura di Pio XII, né ebbe il carisma e l' amore effondente, il senso dell' umorismo e il calore umano di Giovanni XXIII. Si assunse l' opera di riforma incompiuta di questi due papi, portandoli diligentemente con grande umiltà e buon senso e senza molta fanfara a conclusione. Così facendo, Paolo VI si vide seguire le orme dell' apostolo Paolo, strappato a diverse direzioni come san Paolo, che disse:"Sono attratto subito da due parti, perché la croce divide sempre".
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Come il suo predecessore Pio XII, Paolo VI ha posto molta enfasi sul dialogo con tutte le nazioni del mondo attraverso l' instaurazione di relazioni diplomatiche. Il numero di ambasciate straniere accreditate in Vaticano raddoppiò durante il suo pontificato. Questo è stato il riflesso di una nuova intesa tra Chiesa e Stato, che era stata formulata prima da Pio XI e Pio XII ma decretata dal Vaticano II. La costituzione pastorale Gaudium et spes affermava che la Chiesa cattolica non è vincolata ad alcuna forma di governo e disposta a cooperare con tutte le forme. La Chiesa ha mantenuto il diritto di selezionare da sola i vescovi senza alcuna interferenza da parte dello Stato.
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doc-12587
In seguito alla morte di Pio XII, avvenuta il 9 ottobre 1958, Roncalli assistette al funerale dal vivo il suo ultimo giorno intero a Venezia l' 11 ottobre. Il suo diario si occupava in particolare del funerale e dello stato abusato del cadavere del defunto pontefice. Roncalli partì da Venezia per il conclave di Roma ben sapendo di essere papabile, e dopo undici scrutini fu eletto per succedere al defunto Pio XII, quindi non fu una sorpresa per lui, anche se era arrivato in Vaticano con un biglietto di andata e ritorno a Venezia.
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doc-12610
Su richiesta del papa, creò un ufficio d' informazione per i prigionieri di guerra e rifugiati, che negli anni della sua esistenza, dal 1939 al 1947, ricevette quasi dieci milioni (9.891.497) di richieste d' informazione e produsse oltre undici milioni (11.293.511) di risposte sulle persone scomparse. Montini fu più volte apertamente attaccato dal governo di Benito Mussolini come politico e ingerente nella politica, ma ogni volta trovò potenti difese dal Vaticano. Nel 1944 morì Luigi Maglione e Pio XII nominò insieme Tardini e Montini a capo del Dipartimento di Stato. L' ammirazione di Montini era quasi filiale, quando descriveva papa Pio XII: 1939.
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doc-12601
Egli era conosciuto affettuosamente come "Buon Papa Giovanni". La sua causa di canonizzazione fu aperta sotto papa Paolo VI durante l' ultima sessione del Concilio Vaticano II il 18 novembre 1965, insieme alla causa di papa Pio XII. Il 3 settembre 2000, Giovanni XXIII è stato dichiarato "beato" insieme a Pio IX da Giovanni Paolo II, penultimo passo sulla via della santità dopo aver scoperto un miracolo di guarire una donna malata. Fu il primo papa da quando Papa Pio X ricevette questo onore. In seguito alla sua beatificazione, il suo corpo è stato spostato dal luogo di sepoltura originale nelle grotte sotto il Vaticano all' altare di san Girolamo e esposto per la venerazione dei fedeli. Buon Papa Giovanni.
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Durante il periodo di reggenza della cattedra episcopale milanese, Montini divenne noto come uno dei membri più progressisti della gerarchia cattolica. L'arcivescovo intraprese nuovi metodi per la cura pastorale che a sua detta erano necessari per un'accurata riforma. Utilizzò la propria autorità per assicurarsi che le riforme liturgiche volute da Pio XII fossero portate a compimento anche a livello locale anche attraverso mezzi di comunicazione nuovi per l'epoca: grandi manifesti affissi per le vie di Milano e provincia annunciarono che 1000 voci avrebbero parlato al popolo dal 10 al 24 novembre 1957, coinvolgendo così più di 500 preti oltre a diversi vescovi, cardinali e laici che tennero circa 7000 sermoni durante quel periodo non solo nelle chiese, ma anche nelle fabbriche, nelle case, nei cortili, nelle scuole, negli uffici, nelle caserme, negli ospedali, negli alberghi e in altri luoghi di assembramento pubblico. Il suo obiettivo era quello di reintrodurre la fede in una città che a causa di molti eventi e del relativismo moderno aveva perso il senso della religione. Disse a tal proposito "Se solo noi potessimo dire Padre Nostro sapendo cosa significhi, noi capiremmo dunque la fede cristiana."
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doc-12584
Nel febbraio 1939, ricevette dalle sorelle la notizia che sua madre stava morendo. Il 10 febbraio 1939 papa Pio XI morì il 10 febbraio 1939. Roncalli non era in grado di vedere sua madre per la fine, perché la morte di un pontefice significava che avrebbe dovuto rimanere al suo posto fino all' elezione di un nuovo pontefice. Purtroppo morì il 20 febbraio 1939, durante i nove giorni di lutto per il defunto Pio XI. Egli ricevette una lettera dal cardinale Eugenio Pacelli, e Roncalli ricordò in seguito che si trattava probabilmente dell' ultima lettera Pacelli inviata fino alla sua elezione a Papa Pio XII il 2 marzo 1939. Roncalli esprimeva la felicità che Pacelli fosse eletto e, alla radio, ascoltava l' incoronazione del nuovo pontefice. Febbraio 1939.
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doc-12627
La riforma della liturgia nel corso del XX secolo era stata uno dei punti cardini fortemente voluti già da Pio XII nella sua enciclica "Mediator Dei". Durante il pontificato di Pio XII, il Vaticano allentò la presa sull'uso del latino nelle liturgie cattoliche, permettendo l'uso della lingua volgare nei battesimi, nei funerali e in altri eventi. Nel 1951 e nel 1955, i riti pasquali furono sottoposti a revisione, reintroducendo il Triduo Pasquale. Il Concilio Vaticano II, non apportò modifiche al Messale Romano, ma nel documento "Sacrosanctum Concilium" richiese una rivisitazione generale. Dopo il Concilio Vaticano, nell'aprile del 1969, Paolo VI approvò una "nuova messa" promulgata nel 1970, come si disse negli "Acta Apostolica Sedis" come "un esperimento" dal momento che essa venne promossa per la prima volta in lingua locale, ponendo sommessamente "fuorilegge" la Messa Tridentina in latino. Lo spirito di questo cambiamento si riferiva proprio al primo punto chiave voluto dal pontefice come obiettivo del concilio, ovvero la maggiore comprensione della chiesa cattolica e dei suoi riti, partendo dall'uso della lingua che per essere comprensibile perfettamente doveva essere la più vicina possibile al popolo, decretando che questo non era un distanziarsi da Dio, ma anzi ravvicinarne il popolo all'altare.
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doc-12621
Dopo la sua elezione a vescovo di Roma, Paolo VI si incontrò coi sacerdoti della sua nuova diocesi. Egli spiegò loro come a Milano egli avesse iniziato il dialogo col mondo moderno e chiese loro di prendere contatto con tutte le persone che avessero incontrato nella loro vita. Sei giorni dopo la sua elezione egli annunciò per questo scopo la riapertura del concilio, prevista già per il 29 settembre 1963. In un messaggio radio al mondo, Paolo VI richiamò alcune delle virtù dei suoi predecessori, la forza di Pio XI, la saggezza e l'intelligenza di Pio XII nonché l'amore di Giovanni XXIII. Tra i suoi obbiettivi per dialogare col mondo pose anche la riforma del diritto canonico e il miglioramento della pace sociale e della giustizia nel mondo. L'unità della cristianità fu uno dei suoi principali impegni come pontefice.
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doc-12636
Delle sue otto encicliche, Papa Paolo VI è meglio conosciuto per la sua enciclica Humanae vitae (Of Human Life, sottotitolato "Il regolamento della nascita"), pubblicata il 25 luglio 1968. In questa enciclica egli riafferma la tradizionale visione della Chiesa cattolica del matrimonio e dei rapporti coniugali e una continua condanna del controllo artificiale delle nascite. Ci sono stati due comitati papali e numerosi esperti indipendenti che hanno esaminato gli ultimi progressi della scienza e della medicina sulla questione del controllo artificiale delle nascite. Le opinioni espresse di Paolo VI riflettevano gli insegnamenti dei suoi predecessori, specialmente Pio XI, Pio XII e Giovanni XXIII e non sono mai cambiate, come ha ripetutamente affermato nei primi anni del suo Pontificato Humanae vitae.
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doc-12615
Pio XII convocò a Roma nell'ottobre del 1957 l'arcivescovo Montini perché questi gli riferisse di tale sua nuova attività; fu quella l'occasione, per il prelato milanese, di presentare al pontefice il Secondo Congresso Mondiale per l'Apostolato Laico. Già come vice-segretario di stato, aveva lavorato infatti all'unificazione delle organizzazioni del mondo laicale in 58 nazioni, rappresentanti 42 organizzazioni nazionali. "Apostolato - scriveva Montini a tal proposito - significa amore. Noi ameremo tutti, specialmente quanti hanno bisogno di aiuto Ameremo il nostro tempo, la nostra tecnologia, la nostra arte, i nostri sport, il nostro mondo."
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