Come sono state protette le donne nella società sumerica?
doc-15298
Anche se le donne erano protette dalla legge tardo sumerica e sono state in grado di raggiungere uno status superiore in Sumer rispetto ad altre civiltà contemporanee, la cultura era maschile dominato. Il Codice di Ur-Nammu, la più antica codificazione di questo tipo ancora scoperta, risalente all' Ur-III "Rinascimento sumerico", rivela uno sguardo alla struttura societale nel tardo diritto sumerico. Sotto il lu-gal ("grande uomo" o re), tutti i membri della società appartenevano a uno dei due strati fondamentali: il "lu" o persona libera, e lo schiavo (maschio, arad; geme femminile). Il figlio di un lu fu chiamato dumu-nita fino a quando non si sposò. Una donna (munù) è passata dall' essere una figlia (dumu-mi), a una moglie (dam), poi se ha sopravvissuto al marito, una vedova (numasu) e potrebbe poi risposarsi.
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doc-10311
I mosaici della Villa Romana del Casale nei pressi di Piazza Armerina in Sicilia sono la più grande collezione di mosaici tardo romani in situ al mondo e sono protetti come patrimonio mondiale dell' UNESCO. La grande villa rustica, probabilmente di proprietà dell' imperatore Massimiano, fu costruita in gran parte all' inizio del IV secolo. I mosaici furono coperti e protetti per 700 anni da una frana avvenuta nel XII secolo. I pezzi più importanti sono il Circus Scene, la grande scena di caccia di 64 metri di lunghezza, la Piccola Caccia, i laburisti di Ercole e le famose Bikini Girls, che mostrano alle donne che praticano una serie di attività sportive in abiti che assomigliano ai bikini del XX secolo. Anche il peristilio, gli appartamenti imperiali e le terme erano decorati con mosaici ornamentali e mitologici. Altri importanti esempi di arte musiva romana in Sicilia sono stati rinvenuti in Piazza Vittoria a Palermo, dove sono state rinvenute due case. Le scene più importanti raffigurano Orfeo, Alessandro Magno e le quattro stagioni.
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doc-15290
Le città sumeriche durante l' Uruk erano probabilmente teocratiche e molto probabilmente guidate da un sacerdote-king (ensi), coadiuvate da un consiglio di anziani, sia uomini che donne. E' abbastanza probabile che l' ultimo pantheon sumero sia stato modellato su questa struttura politica. C' erano poche prove di guerra organizzata o di soldati professionisti durante il periodo Uruk, e le città erano generalmente senza mura. Durante questo periodo Uruk divenne la città più urbanizzata del mondo, superando per la prima volta i 50.000 abitanti.
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doc-13102
La legge sul vino e la birra del 1869 reintrodusse i controlli più severi del secolo precedente. La vendita di birre, vini o bevande spiritose richiedeva una licenza ai magistrati locali. Ulteriori disposizioni regolamentavano il gioco d' azzardo, l' ubriachezza, la prostituzione e i comportamenti indesiderabili nei locali autorizzati, che possono essere perseguiti penalmente o più efficacemente dal proprietario minacciato di perdita della licenza. Le licenze sono state rilasciate, trasferite o rinnovate solo presso i tribunali speciali di sessione e sono state limitate a persone fisiche rispettabili. Spesso si trattava di ex militari o ex poliziotti; alla fine del loro servizio i pensionati per gestire un pub erano popolari tra gli ufficiali militari. Le condizioni di licenza variavano notevolmente in funzione delle prassi locali. Essi indicherebbero le ore consentite, che potrebbero richiedere la chiusura domenicale, o viceversa consentire l' apertura tutta la notte nei pressi di un mercato. In genere possono richiedere l' apertura per tutto l' orario consentito e la fornitura di cibo o gabinetti. Una volta ottenute, le licenze sono state gelosamente protette dai licenziatari (che dovrebbero essere in genere presenti, non un proprietario o una società assente), e anche le "licenze occasionali" per servire bevande in locali temporanei come le feste sarebbero state concesse solo ai licenziatari esistenti. La polizia, i proprietari terrieri rivali o chiunque altro potrebbe sollevare obiezioni a causa di infrazioni come servire ubriaconi, locali disordinati o sporchi o ignorare le ore consentite.
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doc-15294
Più tardi, la terza dinastia di Ur sotto Ur-Nammu e Shulgi, il cui potere si estendeva fino all' Assiria meridionale, fu l' ultima grande "rinascita sumerica", ma già la regione stava diventando più semitica che sumerica, con l' ascesa del potere dei semi di lingua Akkadiana in Assiria e altrove, e l' afflusso di onde di Martu semitico (Amoriti) che hanno trovato diversi locali concorrenti. L' ultimo di questi alla fine è venuto a dominare il sud della Mesopotamia come l' impero babilonese, proprio come il Vecchio Impero assiro aveva già fatto nel nord a partire dalla fine del 21 ° secolo aC. La lingua sumerica continuò come lingua sacerdotale insegnata nelle scuole di Babilonia e Assiria, così come il latino fu usato nel Medioevo, fino a quando si utilizzò il cuneiforme.
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doc-409
Oltre ai dibattiti sulla religione, le società hanno discusso temi come la politica e il ruolo delle donne. E' importante notare, tuttavia, che l' argomento critico di questi dibattiti non si è necessariamente tradotto in opposizione al governo. In altre parole, i risultati del dibattito hanno spesso confermato lo status quo. Da un punto di vista storico, una delle caratteristiche più importanti della società dibattuta è stata la loro apertura al pubblico; le donne hanno partecipato e partecipato a quasi tutte le società dibattute, che erano ugualmente aperte a tutte le classi a condizione di poter pagare il biglietto d' ingresso. Una volta dentro, gli spettatori hanno potuto partecipare a una forma di socievolezza in gran parte egualitaria che ha contribuito a diffondere le idee illuministe.
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doc-15293
La lingua semitica Akkadiana è attestata per la prima volta con nomi propri dei re di Kish c. 2800 aC, conservati nelle liste dei re. Ci sono testi scritti interamente in antico Akkadian risalente a circa 2500 aC. L' uso del Vecchio Akkadiano era al suo apice durante la dominazione di Sargon il Grande (c. 2270-2215 aC), ma anche allora la maggior parte delle tavolette amministrative continuava ad essere scritto in sumerico, il linguaggio usato dagli scribi. Gelb e Westenholz differenziano tre fasi del Vecchio Akkadiano: quella dell' era pre-Sargonica, quella dell' Impero Akkadiano e quella del "Rinascimento neosumeriano" che l' ha seguita. L' Akkadian e il sumerico coesistevano come lingue vernacolari per circa mille anni, ma intorno al 1800 aC, Sumerian stava diventando sempre più di una lingua letteraria familiare soprattutto solo a studiosi e scribi. Thorkild Jacobsen ha sostenuto che c' è poca rottura nella continuità storica tra il periodo pre- e post-Sargonese, e che troppa enfasi è stata posta sulla percezione di un conflitto "semitico contro sumerico". Tuttavia, è certo che Akkadian è stato anche brevemente imposto alle parti vicine di Elam che erano precedentemente conquistate da Sargon. nomi propri dei re di Kish. Dove si trova la prima lingua Akkadiana Semetica? re liste.
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doc-15313
Le guerre quasi costanti tra le città-stato sumeriche per 2000 anni contribuirono a sviluppare la tecnologia militare e le tecniche di Sumer ad un alto livello. La prima guerra registrata in ogni dettaglio fu tra Lagash e Umma nel 2525 a. C. circa su una stele chiamata Stele delle Vulture. Mostra il re di Lagash che guida un esercito sumerico composto per lo più da fanteria. I fantrymen portavano lance, caschi di rame e scudi rettangolari.
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doc-14146
Ci sono ben 22 spiagge pubbliche (la maggior parte delle spiagge di St Barthélémy sono note come "Anse de" ecc.). di cui 15 sono considerati adatti per il nuoto. Sono classificati e suddivisi in due gruppi, il lato sottovento (acque calme protette dall' isola stessa) e il lato sopravento (alcuni dei quali protetti da colline e scogliere). Le spiagge a vento sono popolari per il windsurf. La spiaggia di St Jean è adatto per gli sport acquatici e le strutture sono state create per questo scopo. La lunga spiaggia a Lorient ha ombra ed è una spiaggia tranquilla rispetto a St. Jean.
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doc-14135
I mammiferi marini sono molti, come i delfini, le focene e le balene, che si trovano qui durante il periodo di migrazione da dicembre a maggio. Le tartarughe sono uno spettacolo comune lungo la costa dell' isola. Si tratta di una specie protetta e in pericolo di estinzione. Si afferma che ci vorranno 15-50 anni perché questa specie raggiunga l' età riproduttiva. Anche se vivono nel mare, le femmine vengono a riva per deporre le uova e sono protette da società private. Tre specie di tartarughe sono particolarmente notevoli. Queste sono: le tartarughe marine di prato che hanno la pelle di cuoio invece di una conchiglia e sono le più grandi del tipo trovato qui, alcune volte misurano fino a 3 m (media è di circa 1,5 m) e pesano circa 450 kg (la medusa è la loro dieta preferita); le tartarughe di falco moschettone, che hanno becchi di falco e trovano vicino a scogliere, generalmente circa 90 cm di diametro e pesano circa 60 kg e la loro dieta.
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doc-10020
Cambiamenti avvenne anche tra i laici, in quanto la cultura aristocratica si concentrava sulle grandi feste che si tenevano nelle sale piuttosto che sulle attività letterarie. L' abbigliamento per le élite era riccamente impreziosito da gioielli e oro. Signori e re sostennero gli entourages di combattenti che costituirono la spina dorsale delle forze militari. I] I legami familiari all' interno delle élite erano importanti, così come le virtù di lealtà, coraggio e onore. Questi legami portarono alla diffusione del feudo nella società aristocratica, esempi dei quali comprendevano quelli relativi a Gregorio di Tours che si svolsero nella Gallia merovingia. La maggior parte dei feudi sembra essersi conclusa rapidamente con il pagamento di una sorta di compensazione. Le donne hanno preso parte alla società aristocratica principalmente nel loro ruolo di mogli e madri di uomini, con il ruolo di madre di un sovrano particolarmente importante nella Gallia merovingia. Nella società anglosassone la mancanza di molti governanti minori significava un ruolo minore per le donne come madri regine, ma questo è stato compensato dall' accresciuto ruolo svolto dalle badesse dei monasteri.
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