Fox lodato principi rivoluzionari in un dibattito su quale paese?
doc-4940
Questi eventi e i disaccordi sorti da loro all' interno del Whig Party, hanno portato alla sua disgregazione e alla rottura dell' amicizia di Burke con la Fox. Nel dibattito in Parlamento sulle relazioni della Gran Bretagna con la Russia, Fox ha elogiato i principi della rivoluzione, anche se Burke non è stato in grado di rispondere in questo momento in quanto era "sopraffatto da continue grida di domande da parte sua da parte sua della Camera". Quando il Parlamento stava discutendo il progetto di legge del Quebec per una costituzione per il Canada, Fox ha elogiato la rivoluzione e criticato alcune argomentazioni di Burke, come il potere ereditario. Il 6 maggio 1791, durante un altro dibattito in Parlamento sul progetto di legge del Quebec, Burke colse l' occasione per rispondere a Fox e condannare la nuova Costituzione francese e "le orribili conseguenze derivanti dall' idea francese dei diritti dell' uomo". Burke ha affermato che queste idee erano l' antitesi delle costituzioni britanniche e americane. Burke è stato interrotto e Fox è intervenuto dicendo che a Burke dovrebbe essere permesso di continuare il suo discorso. Un voto di censura è stato però mosso contro Burke, per aver notato le vicende della Francia, mossa da Lord Sheffield e distaccata dalla Fox. Pitt ha pronunciato un discorso elogiando Burke, e Fox ha fatto un discorso di rimprovero e complimenti a Burke. Ha messo in discussione la sincerità di Burke, che sembrava aver dimenticato le lezioni che aveva imparato da lui, citando i discorsi di Burke dei quattordici e quindici anni prima.
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doc-4949
Nel novembre 1795, in Parlamento si tenne un dibattito sull' alto prezzo del mais e Burke scrisse un memorandum a Pitt sull' argomento. Nel mese di dicembre Samuel Whitbread deputato ha introdotto un disegno di legge che dà ai magistrati il potere di fissare salari minimi e Fox ha detto che avrebbe votato a favore. Questo dibattito probabilmente portò Burke a modificare il suo memorandum, poiché apparve un avviso che Burke avrebbe presto pubblicato una lettera sull' argomento al Segretario del Board of Agriculture, Arthur Young; ma non è riuscito a completarla. Questi frammenti sono stati inseriti nel memorandum dopo la sua morte e pubblicati postumi nel 1800 come, Pensieri e dettagli sulla scarsità. In essa, Burke ha esposto "alcune delle dottrine degli economisti politici che riguardano l' agricoltura come commercio". Burke ha criticato politiche come i prezzi massimi e la regolamentazione statale dei salari, e ha esposto quali dovrebbero essere i limiti del governo: Pitt.
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doc-4932
Inizialmente, Burke non condannò la Rivoluzione francese. In una lettera del 9 agosto 1789, Burke scrisse:"L' Inghilterra guarda con stupore ad una lotta francese per la Libertà e non sa se incolpare o applaudire! La cosa infatti, anche se pensavo di aver visto qualcosa di simile in corso da diversi anni, ha ancora qualcosa in sé paradossale e misterioso. Lo spirito è impossibile da non ammirare, ma la vecchia ferocia parigina è scoppiata in modo scioccante". Gli eventi del 5-6 ottobre 1789, quando una folla di donne parigine marciò su Versailles per costringere il re Luigi XVI a tornare a Parigi, voltò Burke contro di essa. In una lettera al figlio Richard Burke, datata 10 ottobre, ha detto:"Questo giorno ho sentito da Laurence, che mi ha inviato documenti che confermano lo stato portentoso della Francia, dove gli elementi che compongono la Società Umana sembrano tutti sciolti, e un mondo di mostri da produrre al posto di esso, dove Mirabeau presiede come il Gran Anarca; e il compianto Gran Monarca fa una figura ridicola quanto pietosa e pietosa". Il 4 novembre Charles-Jean-Jean-François Depont ha scritto a Burke chiedendogli di sostenere la Rivoluzione. Burke rispose che qualsiasi linguaggio critico di esso da lui dovrebbe essere preso "come non più che l' espressione del dubbio", ma ha aggiunto:"Si può aver sovvertito la monarchia, ma non recuperare' d libertà". Nello stesso mese ha descritto la Francia come "un paese annullato". La prima condanna pubblica della Rivoluzione da parte di Burke avvenne durante il dibattito in Parlamento sulle stime dell' esercito del 9 febbraio 1790, provocata dall' elogio della Rivoluzione da parte di Pitt e Fox: re Luigi XVI.
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doc-5154
Durante la cerimonia di Trooping the Colour del 1981 e solo sei settimane prima delle nozze di Charles, Principe del Galles e Lady Diana Spencer, sei scatti sono stati sparati contro la regina da vicino come lei cavalcava giù The Mall sul suo cavallo, birmano. Più tardi la polizia scoprì che i colpi erano vuoti. L' assalitore di 17 anni, Marcus Sarjeant, è stato condannato a cinque anni di carcere e rilasciato dopo tre anni. La compostezza e l' abilità della regina nel controllare il suo monte sono state ampiamente lodate. Dall' aprile al settembre 1982, la regina rimase ansiosa ma orgogliosa di suo figlio, il principe Andrea, che era al servizio delle forze britanniche durante la guerra delle Falkland. Il 9 luglio, la regina si svegliò nella sua camera da letto a Buckingham Palace per trovare un intruso, Michael Fagan, nella stanza con lei. Rimanendo calma e attraverso due chiamate al centralino della polizia di Palazzo, ha parlato con Fagan mentre si sedeva ai piedi del suo letto fino a quando l' assistenza arrivò sette minuti più tardi. Anche se ha ospitato il presidente degli Stati Uniti Ronald Reagan al Windsor Castle nel 1982 e ha visitato il suo ranch californiano nel 1983, è stata irritata quando la sua amministrazione ha ordinato l' invasione di Grenada, uno dei suoi regni caraibici, senza informarla.
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doc-4937
Luigi XVI ha tradotto le riflessioni "da fine a fine" in francese. Il collega Whig, deputato di Whig Richard Sheridan e Charles James Fox, non era d' accordo con Burke e si divise con lui. La volpe pensava che i Riflessi fossero "di pessimo gusto" e "privilegiando i principi del Tory". Altre Whigs come il Duca di Portland e il Conte Fitzwilliam convennero privatamente con Burke, ma non volevano una violazione pubblica con i loro colleghi Whig. Burke scrisse il 29 novembre 1790:"Ho ricevuto dal Duca di Portland, Lord Fitzwilliam, il Duca del Devonshire, Lord John Cavendish, Montagu (Frederick Montagu MP), e una lunga et cetera della vecchia Stamina dei Whiggs un' approvazione più completa dei principi di quell' opera e una sorta di indulgenza per l' esecuzione". Il duca di Portland disse nel 1791 che quando qualcuno criticò le Riflessioni a lui, gli comunicò che aveva raccomandato il libro ai suoi figli perché conteneva il vero credo di Whig.
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doc-14454
J. Brent Walker, direttore esecutivo del Comitato misto battista, ha risposto alle affermazioni di Hamburger rilevando:"Il fatto che la separazione tra chiesa e Stato sia stata sostenuta da alcuni che hanno esposto un animus anticattolico o una curvatura laicista non contesta la validità del principio. Campioni di libertà religiosa hanno sostenuto la separazione tra Chiesa e Stato per ragioni che non hanno nulla a che vedere con l' anti-cattolicismo o il desiderio di una cultura secolare. Naturalmente, i separatisti si sono opposti alla Chiesa cattolica quando ha cercato di attingere al pubblico fino a sostenere le sue scuole parrocchiali o a sostenere il tempo di rilascio nelle scuole pubbliche. Ma questo dibattito di principio sulle questioni non è favorevole a un' accusa di bigottismo religioso" J.
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doc-13467
Negli Stati Uniti, la pratica della profilazione razziale è stata giudicata incostituzionale e una violazione dei diritti civili. C' è un dibattito attivo sulla causa di una marcata correlazione tra i crimini registrati, le punizioni comminate e la popolazione del paese. Molti considerano il profilo razziale de facto un esempio di razzismo istituzionale nell' applicazione della legge. La storia dell' abuso di categorie razziali per colpire negativamente uno o più gruppi e/o offrire protezione e vantaggio ad un altro ha un chiaro impatto sul dibattito dell' uso legittimo di caratteristiche fenotipiche o genotipiche note legate alla presunta razza delle vittime e degli autori da parte del governo.
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doc-822
Per le finali, American Idol ha debuttato l' 11 marzo 2008 con un nuovo set e palcoscenico all' avanguardia, insieme ad un nuovo look in onda. L' interpretazione di David Cook di "Billie Jean" nella top-ten night è stata lodata dai giudici, ma ha suscitato polemiche quando apparentemente hanno confuso l' arrangiamento di Chris Cornell per essere David Cook, anche se l' esecuzione è stata introdotta come versione di Cornell. Cornell stesso ha detto di essere "lusingato" e ha lodato la performance di David Cook. David Cook è stato portato in ospedale dopo lo spettacolo di prestazioni top-nine grazie alle palpitazioni cardiache e all' alta pressione sanguigna.
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doc-4923
Burke ha assunto un ruolo guida nel dibattito sui limiti costituzionali per l' autorità esecutiva del re. Egli ha sostenuto con forza contro il potere reale sfrenato e per il ruolo dei partiti politici nel mantenere un' opposizione di principio in grado di prevenire gli abusi, sia da parte del monarca, o da parte di specifiche fazioni all' interno del governo. La sua pubblicazione più importante a questo proposito fu il suo Pensiero sulla Causa dei Discontenti presenti del 23 aprile 1770. Burke ha identificato il "malcontento" come derivante dall'"influenza segreta" di un gruppo neo-Tory da lui etichettato, gli "amici del re", il cui sistema "che comprende le amministrazioni esterne e interne, è comunemente chiamato, nel linguaggio tecnico della Corte, Doppio Gabinetto". La Gran Bretagna aveva bisogno di un partito con "un' adesione senza scosse al principio e attaccamento alla connessione, contro ogni allettamento di interesse". Le divisioni di partito "che operano per il bene o per il male, sono cose inseparabili dal libero governo".
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doc-10491
Gheddafi, da scolaro, adottò le ideologie del nazionalismo arabo e del socialismo arabo, influenzate in particolare dal nazismo, il pensiero del rivoluzionario egiziano e presidente Gamal Abdel Nasser, che Gheddafi adottò come suo eroe. All' inizio degli anni Settanta Gheddafi formulò il suo particolare approccio al nazionalismo e al socialismo arabo, noto come Terza Teoria Internazionale, che è stato descritto come una combinazione di "socialismo utopistico, nazionalismo arabo e teoria rivoluzionaria del Terzo Mondo allora in voga". Egli ha esposto i principi di questa Teoria nei tre volumi del Libro Verde, in cui ha cercato di "spiegare la struttura della società ideale". Le sue opinioni nazionaliste arabe lo portarono a credere che ci fosse bisogno di unità in tutto il mondo arabo, unendo la nazione araba sotto un unico Stato nazionale. Ha descritto il suo approccio all' economia come "socialismo islamico", anche se i biografi Blundy e Lycett hanno notato che il socialismo di Gheddafi aveva un "curiosamente marxista sottotono", con lo scienziato politico Sami Hajjar sostenendo che il modello di socialismo di Gheddafi offriva una semplificazione delle teorie di Karl Marx e Friedrich Engels.
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doc-10448
L' RCC ha cercato di sopprimere l' affiliazione regionale e tribale, sostituendola con un' identità pan-libica unificata. Così facendo, hanno cercato di screditare i leader tribali come agenti del vecchio regime, e nell' agosto 1971 una corte militare Sabha ha processato molti di loro per attività controrivoluzionarie. I confini amministrativi di lunga data sono stati ridisegnati, attraversando i confini tribali, mentre modernizzatori pro-rivoluzionari hanno sostituito i leader tradizionali, ma le comunità che servivano spesso li hanno respinti. Rendendosi conto dei fallimenti dei modernizzatori, Gheddafi creò l' Unione arabo socialista (UAS), un partito d' avanguardia della mobilitazione di massa di cui era presidente. L' ASU ha riconosciuto il RCC come la sua "Supreme Leading Authority", ed è stato progettato per un ulteriore entusiasmo rivoluzionario in tutto il paese.
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