Quale psicologo e tutor tedesco di Popper potrebbe aver dato origine ad alcune delle idee di Popper?
doc-8783
Nel 2004, il filosofo e psicologo Michel ter Hark (Groningen, Olanda) pubblicò un libro intitolato Popper, Otto Selz e l' ascesa dell' epistemologia evolutiva, in cui sosteneva che Popper prese alcune delle sue idee dal suo tutor, lo psicologo tedesco Otto Selz. Selz non pubblicò mai le sue idee, anche a causa dell' ascesa del nazismo, che lo costrinse ad abbandonare il suo lavoro nel 1933, e del divieto di riferirsi all' opera di Selz. Popper, lo storico delle idee e la sua borsa di studio, viene criticato in alcuni ambienti accademici per il suo rifiuto di Platone, Hegel e Marx.
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doc-8780
Popper sosteneva di aver riconosciuto già nella versione del 1934 della sua Logica della scoperta un fatto più tardi sottolineato da Kuhn,"che gli scienziati necessariamente sviluppano le loro idee in un quadro teorico definito", e fino a questo punto di anticipare il punto centrale di Kuhn sulla "scienza normale". (Popper però criticava quello che vedeva come il relativismo di Kuhn). Inoltre, nella sua raccolta Congetture and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge (Harper & Row, 1963), Popper scrive:"La scienza deve cominciare dai miti, e dalla critica dei miti; né con la raccolta di osservazioni, né con l' invenzione di esperimenti, ma con la discussione critica dei miti, e delle tecniche e pratiche magiche. La tradizione scientifica si distingue dalla tradizione pre-scientifica per avere due strati. Come quest' ultima, trasmette le sue teorie, ma trasmette anche un atteggiamento critico nei loro confronti.
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doc-8756
Popper si è perplesso sul netto contrasto tra il carattere non scientifico di Freud e le teorie di Adler nel campo della psicologia e la rivoluzione iniziata dalla teoria della relatività fisica di Einstein all' inizio del XX secolo. Popper pensava che la teoria di Einstein, come teoria adeguatamente fondata sul pensiero e sul metodo scientifico, fosse altamente "rischiosa", nel senso che era possibile dedurne le conseguenze che, alla luce dell' allora dominante fisica newtoniana, erano altamente improbabili (ad esempio, che la luce viene deviata verso corpi solidi confermati dagli esperimenti di Eddington nel 1919) e che, se si rivelassero, avrebbero potuto farlo. Al contrario, nulla potrebbe, anche in linea di principio, falsificare le teorie psicoanalitiche. Egli giunse così alla conclusione che le teorie psicoanalitiche avevano più in comune con i miti primitivi che con la scienza vera e propria.
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doc-5965
Hayek aveva una lunga e stretta amicizia con il filosofo della scienza Karl Popper, anch' esso di Vienna. In una lettera a Hayek del 1944, Popper affermava:"Penso di aver imparato da te più che da qualsiasi altro pensatore vivente, tranne forse Alfred Tarski". (Vedi Hacohen, 2000). Popper dedicò le sue Congetture e Rifutazioni a Hayek. Da parte sua, Hayek ha dedicato a Popper una raccolta di documenti, Studi di Filosofia, Politica ed Economia e, nel 1982, ha detto che "da quando il suo Logik der Forschung uscì per la prima volta nel 1934, sono stato completamente aderente alla sua teoria generale della metodologia". Popper ha anche partecipato alla riunione inaugurale della Società Mont Pelerin.
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doc-8746
Karl Popper è nato a Vienna (allora in Austria-Ungheria) nel 1902, per genitori di alta borghesia. Tutti i nonni di Karl Popper erano ebrei, ma la famiglia Popper si convertì al luteranesimo prima della nascita di Karl, e così ricevette il battesimo luterano. Lo capivano come parte della loro assimilazione culturale, non come espressione di devota fede. Il padre di Karl Simon Siegmund Carl Popper, avvocato della Boemia e dottore in giurisprudenza presso l' Università di Vienna, e la madre Jenny Schiff era di origine slesia e ungherese. Dopo essersi stabiliti a Vienna, i Poppers hanno fatto una rapida ascesa sociale nella società viennese: Simon Siegmund Carl è diventato socio dello studio legale del liberale borgomastro di Vienna Herr Grübl e, dopo la morte di Grübl nel 1898, Simon ha rilevato l' attività. (Malachi Hacohen registra che il nome di Herr Grübl era Raimund, dopo di che Karl ha ricevuto il suo nome medio. Lo stesso Popper, nella sua autobiografia, ricorda erroneamente che il nome di Herr Grübl era Carl. Suo padre era un bibliofilo che aveva 12.000-14.000 volumi nella sua biblioteca personale.
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doc-8763
Popper ha sostenuto che la razionalità non si limita al regno delle teorie empiriche o scientifiche, ma che è solo un caso particolare del metodo generale di critica, il metodo di trovare ed eliminare le contraddizioni nella conoscenza senza misure ad hoc. Secondo questo punto di vista, è possibile una discussione razionale sulle idee metafisiche, sui valori morali e persino sugli scopi. Lo studente di Popper W. W.
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doc-8777
Mentre c' è una certa controversia sulla questione dell' influenza, Popper ha avuto una lunga e stretta amicizia con l' economista Friedrich Hayek, che è stato portato anche alla London School of Economics di Vienna. Ognuno ha trovato supporto e somiglianze nel lavoro dell' altro, citandosi spesso, anche se non senza qualifica. In una lettera a Hayek del 1944, Popper affermava:"Penso di aver imparato da te più che da qualsiasi altro pensatore vivente, tranne forse Alfred Tarski". Popper dedicò le sue Congetture e Rifutazioni a Hayek.
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doc-8769
La conoscenza, per Popper, era obiettiva, sia nel senso che è oggettivamente vera (o verosimile), sia nel senso che la conoscenza ha uno status ontologico (cioè, conoscenza come oggetto) indipendente dal soggetto conoscitivo (Conoscenza oggettiva: Approccio Evolutivo, 1972). Egli ha proposto tre mondi: il Mondo uno, che è il mondo fisico, o stati fisici; il Mondo due, che è il mondo della mente, o stati mentali, idee e percezioni; e il Mondo tre, che è il corpo della conoscenza umana espressa nelle sue molteplici forme, o i prodotti del secondo mondo resi manifesti nei materiali del primo mondo (vale a dire, libri, carte, dipinti, sinfonie, e tutti i prodotti della mente umana). Il terzo mondo, ha sostenuto, era il prodotto di singoli esseri umani esattamente nello stesso senso che un percorso animale è il prodotto di singoli animali, e che, in quanto tale, ha un' esistenza e un' evoluzione indipendente da qualsiasi individuo che conosce i soggetti. L' influenza del Terzo Mondo, secondo lui, sulla mente umana individuale (World Two) è per lo meno forte quanto l' influenza del Primo Mondo. In altre parole, la conoscenza posseduta da una determinata mente individuale è dovuta almeno per lo meno alla ricchezza totale accumulata di conoscenze umane, manifestata, quanto al mondo dell' esperienza diretta. Come tale, la crescita della conoscenza umana potrebbe essere considerata una funzione dell' evoluzione indipendente del Terzo Mondo. Molti filosofi contemporanei, come Daniel Dennett, non hanno abbracciato la congettura dei Tre Mondiali di Popper, dovuta soprattutto, sembra, alla sua somiglianza con il dualismo mente-corpo.
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doc-8770
La polemica sulla creazione-evoluzione negli Stati Uniti solleva la questione se le idee creazionistiche possano essere legittimamente chiamate scienza e se l' evoluzione stessa possa essere legittimamente chiamata scienza. Nel dibattito, entrambe le parti e persino i tribunali nelle loro decisioni hanno spesso invocato il criterio di falsificabilità di Popper (vedere lo standard Daubert). In questo contesto, i brani scritti da Popper sono spesso citati in cui egli stesso parla di tali questioni. Per esempio, egli affermò notoriamente:"Il darwinismo non è una teoria scientifica testabile, ma un programma di ricerca metafisica, una possibile struttura per teorie scientifiche testabili".
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doc-8784
Il grigio, tuttavia, non dà alcuna indicazione di quali prove siano state in contrasto con queste teorie e il suo appello al "supporto cruciale" illustra l' approccio molto induttivista alla scienza che Popper cercò di mostrare era logicamente illegittimo. Infatti, secondo Popper, la teoria di Einstein era almeno altrettanto ben corroborata quanto quella di Newton nella sua concezione iniziale; entrambi allo stesso modo hanno tenuto conto di tutte le prove finora disponibili. Inoltre, poiché Einstein ha anche spiegato le confutazioni empiriche della teoria di Newton, relatività generale è stato immediatamente ritenuto adatto per l' accettazione provvisoria sul conto popperiano. In effetti, Popper scrisse, alcuni decenni prima della critica di Gray, in risposta a un saggio critico di Imre Lakatos: inductivista.
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doc-8766
Già nel 1934, Popper scrisse della ricerca della verità come "uno dei motivi più forti per la scoperta scientifica". Tuttavia, egli descrive in Obiettivo Conoscenza (1972) le prime preoccupazioni circa la tanto criticata nozione di verità come corrispondenza. Poi venne la teoria semantica della verità formulata dal logico Alfred Tarski e pubblicata nel 1933. Popper scrive di aver appreso nel 1935 le conseguenze della teoria di Tarski, alla sua intensa gioia. La teoria incontrava obiezioni critiche alla verità come corrispondenza e quindi la riabilitava.
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