Chi ha iniziato la discussione all' interno della filosofia analitica sul problema del flusso del tempo?
doc-12270
Il problema del flusso del tempo, così come è stato trattato nella filosofia analitica, deve il suo inizio ad un articolo scritto da J. M. E. McTaggart. In questo articolo McTaggart propone due "serie temporali". La prima serie, che significa rendere conto delle nostre intuizioni sul divenire temporale o sull' Ora in movimento, si chiama Serie A. La Serie A ordina gli eventi in base al loro essere nel passato, presente o futuro, simpliciter e in confronto gli uni agli altri. La serie B elimina ogni riferimento al presente, e alle modalità temporali associate del passato e del futuro, e ordina tutti gli eventi per le relazioni temporali prima e dopo.
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doc-12251
La filosofia dello spazio e del tempo è la branca della filosofia che si occupa dei temi dell' ontologia, dell' epistemologia e del carattere dello spazio e del tempo. Mentre tali idee sono state al centro della filosofia fin dall' inizio, la filosofia dello spazio e del tempo è stata al tempo stesso fonte d' ispirazione e aspetto centrale della filosofia analitica iniziale. Il soggetto si concentra su una serie di questioni fondamentali, tra cui se il tempo e lo spazio esistano o meno indipendentemente dalla mente, se esistano indipendentemente l' uno dall' altro, che cosa spiega il flusso apparentemente unidirezionale del tempo, se esistano tempi diversi dal momento presente, e domande sulla natura dell' identità (in particolare la natura dell' identità nel tempo).
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doc-4985
Come campo accademico, la filosofia dell' educazione è "lo studio filosofico dell' educazione e dei suoi problemi () la sua materia centrale è l' educazione, e i suoi metodi sono quelli della filosofia". "La filosofia dell' educazione può essere o la filosofia del processo educativo o la filosofia della disciplina dell' educazione. Ciò significa che può essere parte della disciplina nel senso di interessarsi agli scopi, alle forme, ai metodi o ai risultati del processo di educare o di essere istruiti; oppure può essere metadisciplinare nel senso di interessarsi ai concetti, agli scopi e ai metodi della disciplina". Come tale, ne fanno parte sia il campo dell' educazione che quello della filosofia applicata, attingendo da campi della metafisica, dell' epistemologia, dell' assiologia e degli approcci filosofici (speculativi, prescrittivi e/o analitici) per affrontare questioni relative alla pedagogia, alla politica dell' educazione, al curriculum e al processo di apprendimento, per citarne alcuni.
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doc-3719
La macchina era all' incirca un secolo prima del suo tempo. Tutti i pezzi per la sua macchina dovevano essere realizzati a mano - questo era un grosso problema per un dispositivo con migliaia di pezzi. Alla fine, il progetto è stato sciolto con la decisione del governo britannico di cessare il finanziamento. L' incapacità di Babbage di completare il motore analitico può essere attribuita principalmente alle difficoltà non solo di politica e di finanziamento, ma anche al suo desiderio di sviluppare un computer sempre più sofisticato e di andare avanti più velocemente di chiunque altro potrebbe seguire. Tuttavia, il figlio Henry Babbage completò nel 1888 una versione semplificata dell' unità di calcolo del motore analitico (il mulino). Ha dato una dimostrazione di successo del suo uso nelle tabelle di calcolo nel 1906.
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doc-12573
Dalla fine della Seconda Guerra Mondiale fino al 1971, quando John Rawls pubblicò Una Teoria della Giustizia, la filosofia politica declinò nel mondo accademico anglo-americano, mentre i filosofi analitici espresse scetticismo sulla possibilità che i giudizi normativi avessero un contenuto cognitivo, e le scienze politiche si volgessero verso metodi statistici e comportamentismo. Nell' Europa continentale, invece, i decenni del dopoguerra videro una grande fioritura di filosofia politica, con il marxismo che dominava il campo. Era l' epoca di Jean-Paul Sartre e Louis Althusser, e le vittorie di Mao Zedong in Cina e di Fidel Castro a Cuba, così come gli eventi del maggio 1968 portarono ad un crescente interesse per l' ideologia rivoluzionaria, soprattutto da parte della Nuova Sinistra. Un certo numero di émigré europei continentali in Gran Bretagna e negli Stati Uniti - tra cui Karl Popper, Friedrich Hayek, Leo Strauss, Isaiah Berlin, Eric Voegelin e Judith Shklar - hanno incoraggiato lo studio continuo della filosofia politica nel mondo anglo-americano, ma negli anni Cinquanta e Sessanta essi e i loro studenti sono rimasti in contrasto con l' istituto analitico.
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doc-16001
Il viaggio nel tempo è il concetto di muoversi all' indietro o in avanti in diversi punti del tempo, in modo analogo allo spostamento nello spazio e diverso dal normale "flusso" del tempo ad un osservatore legato alla terra. In questa prospettiva, tutti i momenti del tempo (compresi quelli futuri)"persistono" in qualche modo. Tempo di viaggio è stato un dispositivo di trama nella finzione fin dal 19 ° secolo. Viaggiare indietro nel tempo non è mai stato verificato, presenta molti problemi teorici e può essere impossibile. Qualsiasi dispositivo tecnologico, sia fittizio che ipotetico, utilizzato per ottenere un viaggio nel tempo è noto come macchina del tempo.
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doc-15980
Il tempo è una delle sette quantità fisiche fondamentali sia nel Sistema Internazionale di Unità che nel Sistema Internazionale di Quantità. Il tempo è usato per definire altre quantità, ad esempio la velocità, e quindi definire il tempo in termini di tali quantità darebbe luogo a circolarità di definizione. Una definizione operativa del tempo, in cui si dice che osservare un certo numero di ripetizioni di uno o l' altro evento ciclico standard (come il passaggio di un pendolo free-swing) costituisce un' unità standard come il secondo, è molto utile nella conduzione di esperimenti avanzati e negli affari quotidiani della vita. La definizione operativa lascia da parte la questione se vi sia qualcosa chiamato tempo, a parte l' attività di conteggio appena menzionata, che flussi e che può essere misurato. Le indagini di un unico continuum chiamato spazio-tempo portano le domande sullo spazio in domande sul tempo, domande che affondano le loro radici nelle opere dei primi studenti di filosofia naturale.
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doc-5236
I neopositivisti aderirono a una nozione di filosofia come chiarimento concettuale dei metodi, delle intuizioni e delle scoperte delle scienze. Vedevano nel simbolismo logico elaborato da Frege (1848-1925) e Bertrand Russell (1872-1970) uno strumento potente che poteva razionalmente ricostruire tutto il discorso scientifico in un linguaggio ideale, logicamente perfetto, privo di ambiguità e deformazioni del linguaggio naturale. Ciò ha dato origine a quelli che hanno visto come pseudoproblemi metafisici e ad altre confusioni concettuali. Combinando la tesi di Frege secondo cui tutte le verità matematiche sono logiche con l' idea iniziale di Wittgenstein secondo cui tutte le verità logiche sono semplici tautologie linguistiche, si arriva a una doppia classificazione di tutte le proposizioni: analitica (a priori) e sintetica (a posteriori). Su questa base, hanno formulato un forte principio di demarcazione tra frasi che hanno senso e frasi che non lo sono: il cosiddetto principio di verifica. Qualsiasi frase non puramente logica o non verificabile è priva di significato. Di conseguenza, la maggior parte dei problemi metafisici, etici, estetici e filosofici tradizionali sono stati considerati pseudoproblemi.
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doc-15999
Stephen Hawking, in particolare, ha affrontato la questione del collegamento tra il tempo e il Big Bang. In A Brief History of Time e altrove, Hawking dice che anche se il tempo non iniziasse con il Big Bang e ci fosse un altro lasso di tempo prima del Big Bang, nessuna informazione proveniente dagli eventi allora sarebbe accessibile a noi, e nulla che accadesse allora avrebbe alcun effetto sull' attuale lasso di tempo. A volte, Hawking ha affermato che il tempo effettivamente iniziato con il Big Bang, e che le domande su cosa è successo prima del Big Bang sono insignificanti. Questa formulazione meno annuale, ma comunemente ripetuta, ha ricevuto critiche da parte di filosofi come il filosofo aristotelico Mortimer J. Adler.
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doc-8776
Popper ha svolto un ruolo vitale nel definire la filosofia della scienza come una disciplina vigorosa e autonoma all' interno della filosofia, attraverso le sue opere prolifiche e influenti, ma anche attraverso la sua influenza sui suoi contemporanei e studenti. Popper fondò nel 1946 il Dipartimento di Filosofia, Logica e Metodologia Scientifica della London School of Economics e lì insegnò e influenzò sia Imre Lakatos che Paul Feyerabend, due dei principali filosofi della scienza nella prossima generazione della filosofia della scienza. (Lakatos ha modificato in modo significativo la posizione di Popper,: 1 e Feyerabend l' ha ripudiata completamente, ma il lavoro di entrambi è profondamente influenzato da Popper e impegnato con molti dei problemi che Popper impostato.) filosofia della scienza.
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doc-7557
I filosofi pre-Socratici greci del VI secolo a. C. Thales di Mileto e Senofane di Colophon furono i primi nella regione a cercare di spiegare il mondo in termini di ragione umana piuttosto che di mito e tradizione, quindi si può dire che siano i primi umanisti greci. Thales metteva in discussione la nozione di divinità antropomorfe e Xenofane rifiutava di riconoscere gli dèi del suo tempo e riservava il divino al principio dell' unità nell' universo. Questi Greci Ionici furono i primi pensatori ad affermare che la natura è disponibile per essere studiata separatamente dal regno soprannaturale. Anaxagoras ha portato la filosofia e lo spirito di indagine razionale da Ionia ad Atene. Pericle, il leader di Atene durante il periodo della sua più grande gloria fu un ammiratore di Anassagora. Altri influenti filosofi pre-Socratici o razionali sono Protagora (come Anassagora un amico di Pericle), noto per il suo famoso detto "l' uomo è la misura di tutte le cose" e Democrito, che proponeva che la materia fosse composta da atomi. Poco dell' opera scritta di questi primi filosofi sopravvive e sono conosciuti principalmente da frammenti e citazioni in altri scrittori, principalmente Platone e Aristotele. Lo storico Tucidide, noto per il suo approccio scientifico e razionale alla storia, è anche molto ammirato dai successivi umanisti.
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