Con quale periodo di tempo molti ebrei hanno aderito al Sacro Romano Impero?
doc-6406
Nel Medioevo, un gran numero di ebrei viveva nel Sacro Romano Impero e si era assimilato alla cultura tedesca, compresi molti ebrei che in precedenza avevano assimilato alla cultura francese e avevano parlato una lingua mista giudeo-francese. Con l' assimilazione nella cultura tedesca, i popoli ebrei tedeschi incorporarono le parti principali della lingua tedesca e gli elementi di altre lingue europee in una lingua mista conosciuta come Yiddish. Tuttavia, la tolleranza e l' assimilazione degli ebrei nella società tedesca si concluse improvvisamente durante le Crociate con molti ebrei espulsi con forza dalla Germania e lo yiddish occidentale scomparve come lingua in Germania nel corso dei secoli, con il popolo ebraico tedesco completamente adottare la lingua tedesca.
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doc-1525
L' espansione di Carlo Magno dell' impero franco intorno all' 800, tra cui l' Italia settentrionale e Roma, portò a un breve periodo di stabilità e unità in Francia. Questo ha creato opportunità per i mercanti ebrei di stabilirsi nuovamente a nord delle Alpi. Carlo Magno concesse agli ebrei libertà simili a quelle di cui godevano un tempo sotto l' Impero Romano. Inoltre, gli ebrei del sud Italia, fuggendo dalle persecuzioni religiose, cominciarono a trasferirsi nell' Europa centrale. [citazione necessaria] Tornando alle terre franche, molti mercanti ebrei cominciarono ad occupare posti di lavoro nella finanza e nel commercio, compreso il prestito di denaro o l' usura. (Le leggi della Chiesa vietano ai cristiani di prestare denaro in cambio di interessi) Dal tempo di Carlo Magno ai giorni nostri, la vita ebraica nel nord Europa è ben documentata. Nel XI secolo, quando Rashi di Troyes scrisse i suoi commenti, gli ebrei in quello che venne chiamato "Ashkenaz" erano conosciuti per il loro apprendimento alachico, e gli studi talmudici. Sono stati criticati da Sefardita e da altri studiosi ebrei nelle terre islamiche per la loro mancanza di competenza nella giurisprudenza ebraica (dinim) e per l' ignoranza generale della linguistica e della letteratura ebraica. Yiddish è emerso come risultato del contatto linguistico con vari vernacolo alto tedesco nel periodo medievale.
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doc-6762
L' Impero Romano d' Oriente - oggi convenzionalmente chiamato l' Impero Bizantino, nome non utilizzato durante il suo tempo - è diventato sempre più influenzato dalla cultura greca dopo il 7 ° secolo, quando l' imperatore Eracleus (AD 575 - 641) ha deciso di rendere il greco la lingua ufficiale dell' impero. Sicuramente da allora in poi, ma probabilmente prima, le culture romana e greca si sono praticamente fuse in un unico mondo greco-romano. Sebbene l' Occidente latino-occidentale riconoscesse la rivendicazione dell' Impero orientale all' eredità romana per diversi secoli, dopo che Leone III coronò Carlo Magno, re dei Franchi, come "Imperatore romano" il 25 dicembre 800, atto che portò alla formazione del Sacro Romano Impero, l' Occidente latino cominciò a favorire i Franchi e cominciò a riferirsi all' Impero romano orientale in gran parte come Impero dei Greci (Imperium Graecorum).
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doc-14510
Nel tentativo di soddisfare l' Austria dell' epoca, la Gran Bretagna diede il loro voto elettorale ad Hannover per la candidatura del figlio di Maria Teresa, Giuseppe, come il Sacro Romano Imperatore, con grande sgomento di Federico e Prussia. Non solo, la Gran Bretagna avrebbe presto aderito all' alleanza austro-russa, ma sono sorte complicazioni. Il quadro di base della Gran Bretagna per l' alleanza stessa era quello di proteggere gli interessi di Hannover contro la Francia. Mentre allo stesso tempo, Kaunitz continuava ad avvicinarsi ai francesi nella speranza di stabilire una tale alleanza con l' Austria. Non solo, la Francia non aveva alcuna intenzione di allearsi con la Russia, che anni prima si era intromessa con i loro affari nella guerra di successione in Austria, e vedeva il completo smembramento della Prussia come inaccettabile per la stabilità dell' Europa centrale.
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doc-11964
La città fu fondata nel 734 aC dai Fenici come Ziz (' fiore'). Palermo divenne poi possedimento di Cartagine, prima di entrare a far parte della Repubblica Romana, dell' Impero Romano e infine dell' Impero Bizantino, per oltre mille anni. I Greci chiamarono la città di Panormus con il nome di "porto completo". Dall' 831 al 1072 la città fu sotto il dominio arabo durante l' Emirato di Sicilia, quando la città divenne per la prima volta capitale. Gli arabi spostarono il nome greco in Balarm, la radice del nome attuale di Palermo. In seguito alla riconquista normanna, Palermo divenne la capitale di un nuovo regno (dal 1130 al 1816), il Regno di Sicilia e la capitale del Sacro Romano Impero sotto Federico II Sacro Romano Imperatore e Conrad IV di Germania, re dei Romani. Alla fine la Sicilia si unì al Regno di Napoli per formare il Regno delle Due Sicilie fino all' unità d' Italia del 1860.
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doc-6422
Il cattolicesimo romano era l' unica religione stabilita nel Sacro Romano Impero fino a quando la Riforma cambiò drasticamente questo concetto. Nel 1517, Martin Lutero sfidò la Chiesa cattolica come la vide come una corruzione della fede cristiana. Con questo, ha modificato il corso della storia europea e mondiale e stabilito il protestantesimo. La guerra dei trent' anni (1618-1648) è stata uno dei conflitti più distruttivi della storia europea. La guerra è stata combattuta soprattutto in quella che ora è la Germania, e in vari punti ha coinvolto la maggior parte dei paesi europei. La guerra fu combattuta in gran parte come conflitto religioso tra protestanti e cattolici nel Sacro Romano Impero.
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doc-1553
Le origini dell' Ashkenazim sono oscure, e molte teorie sono sorte speculando sulla loro origine ultima. La teoria più sostenuta è quella che dettaglia una migrazione ebraica attraverso ciò che oggi è l' Italia e altre parti dell' Europa meridionale. La storia storica attesta le comunità ebraiche dell' Europa meridionale fin dai tempi precristiani. A molti ebrei fu negata la piena cittadinanza romana fino al 212 d. C., quando l' imperatore Caracalla concesse questo privilegio a tutti i popoli liberi. Gli ebrei erano tenuti a pagare una tassa di sondaggio fino al regno dell' imperatore Giuliano nel 363. Nel tardo Impero Romano, gli ebrei erano liberi di formare reti di legami culturali e religiosi ed entrare in varie occupazioni locali.
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doc-4868
Anche se Brandeburgo faceva parte del Sacro Romano Impero, le terre prussiane non erano all' interno del Sacro Romano Impero ed erano con l' amministrazione da parte dei nonni dell' Ordine Teutonico sotto la giurisdizione dell' Imperatore. In cambio del sostegno all' imperatore Leopoldo I nella guerra di successione spagnola, nel 1701 all' elettore Federico III fu permesso di incoronare se stesso "Re in Prussia". Il nuovo regno governato dalla dinastia Hohenzollern divenne noto come il Regno di Prussia. La denominazione "Regno di Prussia" è stata gradualmente applicata alle varie terre del Brandeburgo-Prussia. Per differenziarsi dalla più grande entità, l' ex Ducato di Prussia divenne noto come Altpreußen ("Vecchia Prussia"), la provincia di Prussia, o "Prussia orientale".
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doc-750
Il potere centrale del Sacro Romano Impero aveva cominciato a declinare dopo anni di avventure imperiali in terre italiane, spesso cedendo l' egemonia in Europa occidentale alla Francia, che aveva da tempo il potere centralizzato. La Francia ha avviato una politica aggressiva di espansione verso est, prima verso i fiumi Rodano e Mosa, e quando tali confini sono stati raggiunti, puntando sul Reno. Nel 1299, i francesi propose un' alleanza matrimoniale tra Filippo IV della sorella Blanche di Francia e Alberto I del figlio tedesco Rodolfo, con l' Alsazia come dote; tuttavia, l' affare non è mai venuto fuori. Nel 1307, la città di Belfort fu noleggiata per la prima volta dai conti di Montbéliard. Nel corso del secolo successivo, la Francia sarebbe stata distrutta militarmente dalla guerra dei cent' anni, che impedì per un certo periodo ulteriori tendenze in questa direzione. Dopo la fine della guerra, la Francia era nuovamente libera di perseguire il desiderio di raggiungere il Reno e nel 1444 apparve un esercito francese in Lorena e Alsazia. Ha occupato i quartieri invernali, ha chiesto la presentazione di Metz e Strasburgo e ha lanciato un attacco contro Basilea.
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doc-2986
Mentre le sfilate e le feste medievali come il Corpus Domini sono state sanzionate dalla chiesa, il Carnevale è stato anche una manifestazione della cultura popolare medievale. Molte usanze carnevalesche locali derivano da rituali locali precristiani, come ad esempio gli elaborati riti che coinvolgono figure mascherate nella Fastnacht Svevo-Alemannica. Tuttavia, le prove non sono sufficienti per stabilire una diretta origine da Saturnalia o da altre antiche feste. Nessun resoconto completo di Saturnalia sopravvive e le caratteristiche condivise di festa, inversioni di ruolo, temporanea uguaglianza sociale, maschere e regole consentite non costituiscono necessariamente un festival coerente o collegare questi festival. Queste somiglianze possono rappresentare un serbatoio di risorse culturali in grado di incarnare molteplici significati e funzioni. Ad esempio, la Pasqua inizia con la risurrezione di Gesù, segue un periodo liminale e termina con la rinascita. Il Carnevale ribalta questo stato di cose mentre il re prende vita, segue un periodo liminale prima della sua morte. Entrambe le feste sono calcolate dal calendario lunare. Sia Gesù che il re carnevale possono essere visti come figure espiratorie che fanno un dono alla gente con la loro morte. Nel caso di Gesù, il dono è la vita eterna in cielo e nel caso del re Carnevale, il riconoscimento che la morte è una parte necessaria del ciclo della vita. Oltre all' anti-giudaismo cristiano, le comunanze tra chiesa e rituali e immagini del Carnevale suggeriscono una radice comune. La passione di Cristo è a sua volta grottesca: poiché il cristianesimo primitivo Cristo è considerato vittima di un giudizio sommario, è torturato e giustiziato dai romani davanti a una folla ebraica (" Il suo sangue è su di noi e sui nostri figli! Matteo 27:24-25. Le processioni della Settimana Santa in Spagna includono folle che insultano vociatamente la figura di Gesù. Irreverenza, parodia, degrado e risate ad un' effigie tragicomica Dio può essere visto come intensificazione dell' ordine sacro. Nel 1466, la Chiesa cattolica sotto papa Paolo II fece rivivere i costumi del carnevale di Saturnalia: gli ebrei furono costretti a correre nudi per le strade della città di Roma. Prima di correre, gli ebrei erano riccamente nutriti, in modo da rendere la gara più difficile per loro e allo stesso tempo più divertente per gli spettatori. Si correvano.
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doc-14543
L' Austria non è stata in grado di riprendere la Slesia e non ha ottenuto alcun vantaggio territoriale significativo. Tuttavia, ha impedito alla Prussia di invadere parti della Sassonia. Più significativamente, le sue prestazioni militari si sono rivelate di gran lunga migliori che durante la guerra della successione austriaca e sembravano giustificare le riforme amministrative e militari di Maria Teresa. Per questo motivo, il prestigio dell' Austria è stato in gran parte ripristinato e l' impero si è assicurato la sua posizione di protagonista del sistema europeo. Inoltre, promettendo di votare per Giuseppe II alle elezioni imperiali, Federico II accettò la preminenza asburgica nel Sacro Romano Impero. La sopravvivenza della Prussia come potenza di prim' ordine e l' accresciuto prestigio del suo re e del suo esercito, tuttavia, nel lungo periodo ha potenzialmente danneggiato l' influenza dell' Austria in Germania.
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