Quali identità ha cercato di dissuadere l' RCC?
doc-10448
L' RCC ha cercato di sopprimere l' affiliazione regionale e tribale, sostituendola con un' identità pan-libica unificata. Così facendo, hanno cercato di screditare i leader tribali come agenti del vecchio regime, e nell' agosto 1971 una corte militare Sabha ha processato molti di loro per attività controrivoluzionarie. I confini amministrativi di lunga data sono stati ridisegnati, attraversando i confini tribali, mentre modernizzatori pro-rivoluzionari hanno sostituito i leader tradizionali, ma le comunità che servivano spesso li hanno respinti. Rendendosi conto dei fallimenti dei modernizzatori, Gheddafi creò l' Unione arabo socialista (UAS), un partito d' avanguardia della mobilitazione di massa di cui era presidente. L' ASU ha riconosciuto il RCC come la sua "Supreme Leading Authority", ed è stato progettato per un ulteriore entusiasmo rivoluzionario in tutto il paese.
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doc-6126
Il 5 marzo, la coterie di sicurezza di Nasser ha arrestato migliaia di partecipanti alla rivolta. Come espediente per radunare l' opposizione contro un ritorno all' ordine antecedente al 1952, il RCC ha decretato la fine delle restrizioni imposte ai partiti monarchici dell' epoca e il ritiro dei Liberi Ufficiali dalla politica. Il RCC è riuscito a provocare i beneficiari della rivoluzione, vale a dire gli operai, i contadini e i piccoli borghesi, ad opporsi ai decreti, con un milione di lavoratori dei trasporti che lanciano uno sciopero e migliaia di contadini che entrano al Cairo in protesta alla fine di marzo. Naguib ha cercato di reprimere i manifestanti, ma le sue richieste sono state respinte dai capi delle forze di sicurezza. Il 29 marzo Nasser ha annunciato la revoca dei decreti in risposta all'"impulso della strada". Tra aprile e giugno, centinaia di sostenitori di Naguib nell' esercito sono stati arrestati o licenziati e Mohieddin è stato esiliato informalmente in Svizzera per rappresentare il RCC all' estero.
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doc-6122
Il 18 giugno 1953, la monarchia fu abolita e la Repubblica d' Egitto dichiarò, con Naguib come primo presidente. Secondo Aburish, dopo aver assunto il potere, Nasser e gli Ufficiali Liberi si aspettavano di diventare i "custodi degli interessi del popolo" contro la monarchia e la classe pasha, lasciando i compiti quotidiani del governo ai civili. Hanno chiesto all' ex primo ministro Ali Maher di accettare una nuova nomina alla carica precedente e di formare un gabinetto tutto civile. I Liberi Ufficiali governarono poi come Consiglio dei Comandi Rivoluzionari (RCC) con Naguib come presidente e Nasser come vice-presidente. Le relazioni tra il RCC e Maher crebbero però tese, dato che quest' ultimo considerava troppo radicali molti degli schemi di Nasser - riforma agrariana, abolizione della monarchia, riorganizzazione dei partiti politici - e culminò nelle dimissioni di Maher il 7 settembre. Naguib ha assunto il ruolo supplementare di primo ministro, e Nasser quello di vice primo ministro. In settembre è entrata in vigore la legge di riforma agraria. Agli occhi di Nasser, questa legge ha dato all' RCC la propria identità e ha trasformato il colpo di Stato in una rivoluzione.
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doc-10443
Anche se teoricamente un corpo collegiale che opera attraverso la costruzione del consenso, Gheddafi ha dominato il RCC, anche se alcuni degli altri hanno tentato di vincolare quello che hanno visto come i suoi eccessi. Gheddafi è rimasto il volto pubblico del governo, mentre le identità degli altri membri del CCR sono state rivelate pubblicamente solo il 10 gennaio 1970. Tutti i giovani di origine (tipicamente rurale) lavoratrice e borghese, nessuno aveva un titolo di studio universitario; in questo modo si distinguevano dai ricchi e altamente istruiti conservatori che prima governavano il paese.
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doc-7766
Queste diverse esplorazioni dell'"identità" dimostrano quanto sia difficile definire un concetto. Poiché l' identità è una cosa virtuale, è impossibile definirla empiricamente. Le discussioni sull' identità usano il termine con significati diversi, dall' identità fondamentale e persistente, alla fluidità, alla contingenza, negoziata e così via. Brubaker e Cooper notano in molti studiosi una tendenza a confondere l' identità come categoria di pratica e categoria di analisi (Brubaker & Cooper 2000, p. 5). Infatti, molti studiosi dimostrano una tendenza a seguire i propri preconcetti di identità, seguendo più o meno le strutture sopra elencate, piuttosto che prendere in considerazione i meccanismi con cui il concetto si cristallizza come realtà. In questo contesto, alcuni analisti, come Brubaker e Cooper, hanno suggerito di eliminare completamente il concetto (Brubaker & Cooper 2000, p. 1). Altri, invece, hanno cercato di introdurre concetti alternativi nel tentativo di cogliere le qualità dinamiche e fluide dell' espressione umana del sé sociale. Hall (1992,1996), ad esempio, suggerisce di trattare l' identità come un processo, per tener conto della realtà di esperienze sociali diverse e in continua evoluzione. Alcuni studiosi hanno introdotto l' idea dell' identificazione, in base alla quale l' identità è percepita come costituita da componenti diverse che sono "identificate" e interpretate dagli individui. La costruzione di un senso di sé individuale si ottiene attraverso scelte personali su chi e con cosa associare. Tali approcci sono liberatori nel loro riconoscimento del ruolo dell' individuo nell' interazione sociale e nella costruzione dell' identità.
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doc-10446
Con il petrolio greggio come principale esportazione del paese, Gheddafi ha cercato di migliorare il settore petrolifero libico. Nell' ottobre 1969, ha proclamato le attuali condizioni commerciali sleali, a beneficio delle imprese straniere più di quanto lo stato libico, e minacciando di ridurre la produzione, nel dicembre Jalloud ha aumentato con successo il prezzo del petrolio libico. Nel 1970, altri paesi dell' OPEC hanno seguito la stessa scia, determinando un aumento globale del prezzo del petrolio greggio. L' RCC ha seguito l' accordo di Tripoli, in cui ha garantito l' imposta sul reddito, i pagamenti arretrati e una migliore determinazione dei prezzi da parte delle società petrolifere; queste misure hanno portato alla Libia un gettito supplementare stimato in 1 miliardo di dollari nel suo primo anno.
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doc-7761
Molte persone acquisiscono un senso di autostima positivo dai loro gruppi identitari, che favorisce un senso di comunità e di appartenenza. Un' altra questione che i ricercatori hanno cercato di affrontare è quella del perché le persone si impegnano nella discriminazione, cioè perché tendono a favorire coloro che considerano parte del loro "in-gruppo" rispetto a coloro che sono considerati estranei. Entrambe le questioni sono state oggetto di grande attenzione da parte dei ricercatori che lavorano nella tradizione dell' identità sociale. Ad esempio, nel lavoro relativo alla teoria dell' identità sociale è stato dimostrato che la semplice creazione di una distinzione cognitiva tra i gruppi e i gruppi esterni può portare a effetti sottili sulle valutazioni degli altri da parte delle persone (Cote & Levine 2002).
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doc-6152
Il 14 luglio, gli ufficiali dell' esercito iracheno Abdel Karim Qasim e Abdel Salam Aref hanno rovesciato la monarchia irachena e, il giorno dopo, il primo ministro iracheno e l' antagonista arabo capo di Nasser, Nuri al-Said, sono stati uccisi. Nasser riconobbe il nuovo governo e affermò che "qualsiasi attacco all' Iraq equivaleva ad un attacco all' UAR". Il 15 luglio, i marines statunitensi hanno sbarcato in Libano e le forze speciali britanniche in Giordania, su richiesta dei governi di questi paesi per evitare che cadessero nelle forze filo-Nasser. Nasser ha sentito che la rivoluzione in Iraq ha lasciato la strada per l' unità panaraba sbloccata. Il 19 luglio, per la prima volta, ha dichiarato che stava optando per l' unione araba completa, anche se non aveva intenzione di fondere l' Iraq con l' UAR. Mentre la maggior parte dei membri del Consiglio dei Comandi rivoluzionari iracheni (RCC) ha favorito l' unità Iraq-UAR, Qasim ha cercato di mantenere l' indipendenza dell' Iraq e si è rallegrato della grande base popolare di Nasser nel paese.
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doc-7762
Il primo favorisce un approccio primordialista che prende il senso di sé e l' appartenenza ad un gruppo collettivo come cosa fissa, definita da criteri oggettivi quali l' ascendenza comune e le caratteristiche biologiche comuni. Il secondo, radicato nella teoria del socialismo costruttivismo, ritiene che l' identità sia formata da una scelta prevalentemente politica di determinate caratteristiche. Così facendo, mette in discussione l' idea che l' identità sia un dato naturale, caratterizzato da criteri fissi, apparentemente oggettivi. Entrambi gli approcci devono essere compresi nei rispettivi contesti politici e storici, caratterizzati da un dibattito sui temi della classe, della razza e dell' etnia. Mentre sono stati criticati, continuano a esercitare un' influenza sugli approcci alla concettualizzazione dell' identità oggi.
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doc-6125
Il 25 febbraio 1954, Naguib annunciò le sue dimissioni dopo che il RCC aveva tenuto una riunione ufficiale senza la sua presenza due giorni prima. Il 26 febbraio, Nasser ha accettato le dimissioni, messo Naguib agli arresti domiciliari, e il RCC ha proclamato Nasser come presidente del RCC e primo ministro. Come voleva Naguib, immediatamente seguì un ammutinamento, che esigeva la reintegrazione di Naguib e lo scioglimento dell' RCC. Durante la visita degli ufficiali di primo piano al Quartier Generale Militare (GHQ) per chiedere la fine dell' ammutinamento, Nasser fu inizialmente intimidito ad accettare le loro richieste. Tuttavia, il 27 febbraio, i sostenitori di Nasser nell' esercito hanno lanciato un raid sul GHQ, ponendo fine all' ammutinamento. Più tardi quel giorno, centinaia di migliaia di manifestanti, principalmente appartenenti alla Confraternita, chiamarono il ritorno di Naguib e l' incarcerazione di Nasser. In risposta, un gruppo considerevole all' interno del CCR, guidato da Khaled Mohieddin, ha chiesto la liberazione di Naguib e il ritorno alla presidenza. Nasser è stato costretto ad accettare, ma ha ritardato la reintegrazione di Naguib fino al 4 marzo, permettendogli di promuovere Amer al comandante delle Forze Armate, una posizione precedentemente occupata da Naguib.
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doc-10521
Prima della regola del one-drop, diversi stati avevano leggi diverse per quanto riguarda il colore. Ancora più importante è il fatto che l' accettazione sociale ha spesso svolto un ruolo maggiore di qualsiasi legge nel modo in cui una persona è stata percepita e interpretata l' identità. Nelle zone frontaliere, le domande sulle origini erano meno numerose. La comunità guardava come si comportavano le persone, se prestavano servizio nelle milizie e votavano, quali erano le responsabilità e i segni di cittadini liberi. Quando sono sorte domande sull' identità razziale a causa di questioni ereditarie, ad esempio, i risultati delle controversie spesso si basavano su come le persone venivano accettate dai vicini.
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