Che cosa è elencato come causa ufficiale di morte di Chopin?
doc-6021
La malattia di Chopin e la causa della sua morte sono state da allora oggetto di discussione. Il suo certificato di morte dava la causa della tubercolosi e il suo medico, Jean Cruveilhier, era allora la principale autorità francese su questa malattia. Altre possibilità sono state avanzate tra cui la fibrosi cistica, la cirrosi e la carenza di alfa 1-antichipsi. Tuttavia, l' attribuzione della tubercolosi come principale causa di morte non è stata smentita. Il governo polacco ha negato l' autorizzazione per i test sul DNA, che potrebbe mettere a tacere la questione.
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doc-9574
I "Principi di classificazione e classificazione dei mammiferi" di George Gaylord Simpson (AMNH Bulletin v. 85,1945) erano la fonte originale della tassonomia qui elencata. Simpson ha messo a punto una sistematica delle origini e dei rapporti con i mammiferi che è stata universalmente insegnata fino alla fine del XX secolo. Dalla classificazione di Simpson, il record paleontologico è stato ricalibrato, e gli anni intercorsi hanno visto molti dibattiti e progressi sui fondamenti teorici della stessa sistematizzazione, anche attraverso il nuovo concetto di cladistica. Anche se il lavoro sul campo ha gradualmente reso superata la classificazione di Simpson, è rimasta la cosa più vicina ad una classificazione ufficiale dei mammiferi.
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doc-5996
Nel 1836, in una festa ospitata da Marie d' Agoult, Chopin incontrò l' autore francese George Sand (nato[Amantine] Aurore[Lucile] Dupin). Breve (sotto i cinque piedi, o 152 cm), scura, con gli occhi grandi e un fumatore di sigari, inizialmente ha respinto Chopin, che ha osservato:"Che cosa è una persona poco attraente la sabbia. È davvero una donna"? All' inizio del 1837, tuttavia, la madre di Maria Wodzi ska aveva chiarito a Chopin, per corrispondenza, che un matrimonio con sua figlia non avrebbe potuto procedere. Si pensa che sia stata influenzata dalla sua cattiva salute e forse anche da voci sulle sue associazioni con le donne come d' Agoult e Sand. Chopin ha infine collocato le lettere di Maria e di sua madre in un pacchetto su cui ha scritto, in polacco,"La mia tragedia". Sand, in una lettera a Grzyma? a del giugno 1838, ammetteva forti sentimenti per l' Autore e discuteva se abbandonare una questione di attualità per iniziare un rapporto con Chopin; chiedeva a Grzyma di valutare il rapporto di Chopin con Maria Wodzi ska, senza rendersi conto che la vicenda, almeno da parte di Maria, era finita.
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doc-6050
Le qualità di pianista e compositore di Chopin sono state riconosciute da molti dei suoi compagni di musica. Schumann nominò un pezzo per lui nella sua suite Carnevale, e Chopin in seguito dedicò il suo Ballade No. 2 in F major a Schumann. Elementi della musica di Chopin possono essere rintracciati in molte delle opere successive di Liszt. Liszt più tardi trascritto per pianoforte sei delle canzoni polacche di Chopin. Un' amicizia meno intensa era con Alkan, con il quale discuteva di elementi di musica popolare, e che era profondamente colpito dalla morte di Chopin.
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doc-6020
Alcuni dei suoi amici gli fornirono musica su sua richiesta; tra questi, Potocka cantò e Franchomme suonò il violoncello. Chopin chiese che il suo corpo fosse aperto dopo la morte (per timore di essere sepolto vivo) e il suo cuore tornò a Varsavia dove riposa nella Chiesa della Santa Croce. Ha anche lasciato in eredità ad Alkan le sue note non finite su un metodo di insegnamento per pianoforte, Projet de méthode, per il completamento. Il 17 ottobre, dopo mezzanotte, il medico si è appoggiato su di lui e ha chiesto se stava soffrendo molto. "Non più", rispose. Ãˆ morto pochi minuti prima delle due del mattino. Tra i presenti al letto di morte sembrano aver partecipato sua sorella Ludwika, la principessa Marcelina Czartoryska, la figlia di Sand Solange, e il suo intimo amico Thomas Albrecht. Più tardi quella mattina, il marito di Solange Clésinger fece la maschera di morte di Chopin e un cast della mano sinistra.
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doc-5982
Nel 1827, subito dopo la morte della sorella più giovane di Chopin, Emilia, la famiglia si trasferì dall' edificio dell' Università di Varsavia, adiacente al Palazzo Kazimierz, per trovare un alloggio proprio di fronte alla strada dall' università, nell' annesso sud del Krasi, nel palazzo dello sci di Cracovia Przedmie Przedmie,[n 5] dove Chopin visse fino a lasciare Varsavia nel 1830. 6] Qui i suoi genitori hanno continuato a gestire il loro convitto per studenti maschi; la sala famiglia Chopin (Salonik Chopinów) è diventata un museo nel XX secolo.
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doc-10538
Il censimento statunitense del 2000 nella categoria delle risposte scritte aveva un elenco di codici che standardizza il posizionamento di diverse risposte scritte per il collocamento automatico nel quadro delle gare elencate dal censimento statunitense. Mentre la maggior parte delle risposte si può distinguere come se rientrasse in una delle cinque gare enumerate, rimangono alcune risposte scritte che rientrano nella voce "Mixture" che non possono essere categorizzate razionalmente. Questi includono "Bi Razzia, Combinazione, Tutto, Molti, Misto, Multi Nazionale, Multi Nazionale, Multiplo, Diversi e Vari". non può essere classificato razzialmente. Cosa significa la voce "miscela"? 2000.
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doc-1638
L' arbitro può punire il comportamento scorretto di un giocatore o di un suo sostituto con una diffidenza (cartellino giallo) o un licenziamento (cartellino rosso). Un secondo cartellino giallo allo stesso gioco porta ad un cartellino rosso, e quindi al licenziamento. Un giocatore a cui è stato dato un cartellino giallo è detto "prenotato", l' arbitro che scrive il nome del giocatore nel suo taccuino ufficiale. Se un giocatore è stato licenziato, nessun sostituto può essere portato al suo posto. La condotta scorretta può verificarsi in qualsiasi momento e, sebbene siano elencati i reati che costituiscono tale comportamento, le definizioni sono ampie. In particolare, il reato di "comportamento antisportivo" può essere utilizzato per affrontare la maggior parte degli eventi che violano lo spirito del gioco, anche se non sono elencati come reati specifici. Un arbitro può mostrare un cartellino giallo o rosso ad un giocatore, sostituto o sostituito. I non giocatori come i manager e il personale di supporto non possono essere mostrati il cartellino giallo o rosso, ma possono essere espulsi dall' area tecnica se non riescono a comportarsi in modo responsabile.
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doc-7766
Queste diverse esplorazioni dell'"identità" dimostrano quanto sia difficile definire un concetto. Poiché l' identità è una cosa virtuale, è impossibile definirla empiricamente. Le discussioni sull' identità usano il termine con significati diversi, dall' identità fondamentale e persistente, alla fluidità, alla contingenza, negoziata e così via. Brubaker e Cooper notano in molti studiosi una tendenza a confondere l' identità come categoria di pratica e categoria di analisi (Brubaker & Cooper 2000, p. 5). Infatti, molti studiosi dimostrano una tendenza a seguire i propri preconcetti di identità, seguendo più o meno le strutture sopra elencate, piuttosto che prendere in considerazione i meccanismi con cui il concetto si cristallizza come realtà. In questo contesto, alcuni analisti, come Brubaker e Cooper, hanno suggerito di eliminare completamente il concetto (Brubaker & Cooper 2000, p. 1). Altri, invece, hanno cercato di introdurre concetti alternativi nel tentativo di cogliere le qualità dinamiche e fluide dell' espressione umana del sé sociale. Hall (1992,1996), ad esempio, suggerisce di trattare l' identità come un processo, per tener conto della realtà di esperienze sociali diverse e in continua evoluzione. Alcuni studiosi hanno introdotto l' idea dell' identificazione, in base alla quale l' identità è percepita come costituita da componenti diverse che sono "identificate" e interpretate dagli individui. La costruzione di un senso di sé individuale si ottiene attraverso scelte personali su chi e con cosa associare. Tali approcci sono liberatori nel loro riconoscimento del ruolo dell' individuo nell' interazione sociale e nella costruzione dell' identità.
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doc-16449
Daniel L. Magruder, Jr definisce la cultura USAF come una combinazione dell' applicazione rigorosa della tecnologia avanzata, individualismo e teoria progressista dell' aviazione. Il Maggiore Generale Charles J. Dunlap, Jr. aggiunge che la cultura dell' Aeronautica Militare degli Stati Uniti include anche un egualitarismo generato da ufficiali che si percepiscono come i principali "guerrieri" del loro servizio che lavorano con piccoli gruppi di aerei arruolati, sia come l' equipaggio di servizio che come l' equipaggio di bordo del loro aereo. Gli ufficiali dell' aeronautica militare non hanno mai sentito di aver bisogno della formale "distanza" sociale dalla loro forza arruolata che è comune negli altri servizi armati statunitensi. Anche se il paradigma sta cambiando, per la maggior parte della sua storia, l' Aeronautica Militare, a differenza dei servizi della sorella, è stata un' organizzazione in cui la maggior parte dei suoi ufficiali ha combattuto, non la sua forza arruolata, quest' ultima essendo principalmente una forza di supporto posteriore echelon. Quando la forza arruolata andò nel modo del male, come ad esempio i membri degli aerei con equipaggio multiplo, lo stretto rapporto di compartecipazione del rischio condiviso in ambienti stretti creò tradizioni che modellarono un tipo di rapporto di ufficiali/elencati un po' diverso rispetto a quello esistente altrove nell' esercito. Il maggiore generale Charles J. Dunlap, Jr
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doc-5974
Nella sua Polonia natale, in Francia, dove ha composto la maggior parte delle sue opere, e oltre, la musica di Chopin, il suo status come una delle prime superstar della musica, la sua associazione (se solo indiretta) con l' insurrezione politica, la sua vita d' amore e la sua morte precoce lo hanno reso, nella coscienza pubblica, un simbolo di primo piano dell' era romantica. Le sue opere rimangono popolari, ed è stato oggetto di numerosi film e biografie di varia precisione storica.
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