Qual è stata la prima ondata di migrazione ebraica moderna verso la Palestina dominata ottomana conosciuta come?
doc-8282
La prima ondata di migrazione ebraica moderna verso la Palestina dominata dagli ottomani, conosciuta come il Primo Aliyah, iniziò nel 1881, quando gli ebrei fuggirono dai pogrom nell' Europa orientale. Anche se il movimento sionista esisteva già in pratica, il giornalista austro-ungarico Theodor Herzl ha il merito di fondare il sionismo politico, un movimento che cercava di stabilire uno stato ebraico nella Terra d' Israele, offrendo così una soluzione alla cosiddetta questione ebraica degli stati europei, in conformità con gli obiettivi e i risultati di altri progetti nazionali dell' epoca. Nel 1896, Herzl pubblicò Der Judenstaat (La condizione degli ebrei), offrendo la sua visione di un futuro stato ebraico; l' anno seguente presiedeva il primo Congresso sionista.
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doc-8285
Il terzo (1919-23) e il quarto Aliyah (1924-29) hanno portato altri 100.000 ebrei in Palestina. Infine, l' ascesa del nazismo e la crescente persecuzione degli ebrei negli anni Trenta dell' Europa portò al quinto Aliyah, con un afflusso di un quarto di milione di ebrei. Questa fu una delle cause principali della rivolta araba del 1936-39, durante la quale le autorità del mandato britannico accanto alle milizie sioniste di Haganah e Irgun uccisero 5.032 arabi e feriti 14.760, causando oltre il dieci per cento della popolazione araba adulta maschile palestinese uccisa, ferita, incarcerata o esiliata. Gli inglesi introdussero restrizioni all' immigrazione ebraica in Palestina con il Libro bianco del 1939. Con i paesi di tutto il mondo che hanno allontanato i rifugiati ebrei in fuga dall' Olocausto, è stato organizzato un movimento clandestino conosciuto come Aliyah Bet per portare gli ebrei in Palestina. Alla fine della seconda guerra mondiale, la popolazione ebraica della Palestina era aumentata al 33% della popolazione totale. Il 22 luglio 1946, Irgun attaccò il quartier generale amministrativo britannico per la Palestina, che fu ospitato nell' ala meridionale del King David Hotel a Gerusalemme. Sono state uccise 91 persone di varie nazionalità e 46 sono rimaste ferite. L' hotel era sede degli uffici centrali delle autorità obbligatorie britanniche della Palestina, principalmente il segretariato del governo palestinese e il quartier generale delle forze armate britanniche in Palestina e Transgiordania. L' attacco inizialmente ebbe l' approvazione dell' Haganah (il principale gruppo paramilitare ebraico in Palestina). È stata concepita come risposta all' Operazione Agatha (una serie di raid diffusi, tra cui uno sull' Agenzia ebraica, condotto dalle autorità britanniche) ed è stata la più letale diretta ai britannici durante l' era del mandato (1920-1948).
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doc-8267
Il 29 novembre 1947, l' Assemblea generale delle Nazioni Unite raccomandò l' adozione e l' attuazione del piano di partizione per la Palestina obbligatoria. Questo piano delle Nazioni Unite specificava i confini dei nuovi Stati arabi ed ebrei e specificava anche una zona di Gerusalemme e dei suoi dintorni che doveva essere amministrata dalle Nazioni Unite sotto un regime internazionale. La fine del mandato britannico per la Palestina è stata fissata a mezzanotte del 14 maggio 1948. Quel giorno, David Ben-Gurion, il capo esecutivo dell' Organizzazione sionista e presidente dell' Agenzia ebraica per la Palestina, dichiarò "l' istituzione di uno Stato ebraico in Israele Eretz, per essere conosciuto come lo Stato di Israele", che avrebbe iniziato a funzionare dalla cessazione del mandato. I confini del nuovo Stato non sono stati specificati nella dichiarazione. Il giorno dopo gli eserciti arabi vicini invasero l' ex mandato palestinese e combatterono le forze israeliane. Da allora Israele ha combattuto diverse guerre con i vicini stati arabi, nel corso delle quali ha occupato la Cisgiordania, la Penisola del Sinai (1956-57,1967-82), parte del Libano meridionale (1982-2000), la Striscia di Gaza (1967-2005; considerata ancora occupata dopo il disimpegno 2005) e le Alture del Golan. Ha esteso le sue leggi alle alture del Golan e a Gerusalemme Est, ma non alla Cisgiordania. Gli sforzi per risolvere il conflitto israelo-palestinese non hanno portato alla pace. Tuttavia, i trattati di pace tra Israele e sia l' Egitto che la Giordania sono stati firmati con successo. L' occupazione israeliana di Gaza, Cisgiordania e Gerusalemme Est è la più lunga occupazione militare al mondo in tempi moderni.
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doc-8283
Il secondo Aliyah (1904-14), iniziò dopo il pogrom di Kishinev; circa 40.000 ebrei si stabilirono in Palestina, anche se quasi la metà di loro lasciarono alla fine. Sia la prima che la seconda ondata di migranti sono stati soprattutto ebrei ortodossi, anche se il secondo Aliyah inclusi i gruppi socialisti che hanno fondato il movimento kibbutz. Durante la prima guerra mondiale, il ministro degli Esteri britannico Arthur Balfour inviò la dichiarazione Balfour del 1917 al barone Rothschild (Walter Rothschild, 2° barone Rothschild), un leader della comunità ebraica britannica, che dichiarò che la Gran Bretagna intendeva creare una "patria nazionale" ebraica all' interno del mandato palestinese.
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doc-12521
Alcune parti interessate hanno raccolto dati di sondaggi, provenienti dal pubblico e da esperti, per cercare di misurare il livello di corruzione e corruzione, nonché il suo impatto sui risultati politici ed economici. Una seconda ondata di indicatori della corruzione è stata creata da Global Integrity, dall' International Budget Partnership e da molti gruppi locali meno conosciuti. Queste metriche includono il Global Integrity Index, pubblicato per la prima volta nel 2004. Questi progetti della seconda ondata mirano a creare cambiamenti politici identificando le risorse in modo più efficace e creando liste di controllo verso una riforma progressiva. La Global Integrity e la International Budget Partnership rinunciano ciascuna a indagini pubbliche e utilizzano invece esperti nazionali per valutare "l' opposto della corruzione" - che Global Integrity definisce come le politiche pubbliche che prevengono, scoraggiano o espongono la corruzione. Questi approcci completano la prima ondata di sensibilizzazione, fornendo ai governi che si rivolgono all' opinione pubblica una lista di controllo che misura i passi concreti verso una migliore governance.
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doc-2585
Nel 1922, all'Egitto, che allo scoppio della prima guerra mondiale era stato dichiarato un protettorato britannico, fu formalmente concessa l'indipendenza, anche se fino al 1954 continuò ad essere uno stato cliente. Le truppe britanniche rimasero di stanza in Egitto fino alla firma del trattato anglo-egiziano del 1936, in base al quale fu deciso che esse sarebbero state ritirate, tuttavia continuando ad occupare e difendere la zona del Canale di Suez. In cambio, l'Egitto fu assistito perché si unisse alla Società delle Nazioni. L'Iraq, un mandato britannico dal 1920, entrò anch'esso nella Società, dopo aver raggiunto l'indipendenza dalla Gran Bretagna nel 1932. In Palestina, la Gran Bretagna fu alle prese con il problema di mediare tra le comunità arabe ed ebraiche. Con la Dichiarazione di Balfour del 1917, in cui furono esplicitati i termini del mandato, fu deciso che un "focolare nazionale" per il popolo ebraico sarebbe stato stabilito in Palestina. Ciò portò ad un aumento della conflittualità con la popolazione araba, che si ribellò apertamente nel 1936, bella cosiddetta grande rivolta araba. Nel corso del 1930, con l'aumentare della minaccia di guerra in Germania, la Gran Bretagna giudicò il sostegno della popolazione araba in Medio Oriente più importante dell'istituzione di uno stato ebraico nella terra d'origine, e quindi si mutò verso una posizione pro-araba, limitando l'immigrazione ebraica e di conseguenza innescando una rivolta di quest'ultimi.
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doc-8281
Fin dall' esistenza della prima diaspora ebraica, molti ebrei hanno aspirato a ritornare a "Sion" e alla "Terra d' Israele", anche se la quantità di sforzi che dovrebbero essere spesi per raggiungere tale scopo è stata oggetto di controversia. Le speranze e i desideri degli ebrei in esilio sono un tema importante del sistema di credenze ebraiche. Dopo che gli ebrei furono espulsi dalla Spagna nel 1492, alcune comunità si stabilirono in Palestina. Durante il XVI secolo, le comunità ebraiche affondarono le loro radici nelle quattro città sante: Gerusalemme, Tiberiade, Hebron e Salvaguardia, e nel 1697 il rabbino Yehuda Hachasid condusse un gruppo di 1.500 ebrei a Gerusalemme. Nella seconda metà del XVIII secolo, gli oppositori dell' Hasidismo dell' Europa orientale, noti come Perushim, si stabilirono in Palestina.
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doc-8284
La Legione ebraica, un gruppo di volontari sionisti in primo luogo, ha assistito, nel 1918, alla conquista britannica della Palestina. L' opposizione araba al dominio britannico e all' immigrazione ebraica portò ai disordini palestinesi del 1920 e alla formazione di una milizia ebraica conosciuta come Haganah (vale a dire "The Defense" in ebraico), da cui successivamente si divisero i gruppi paramilitari Irgun e Lehi, o Stern Gang. Nel 1922, la Lega delle Nazioni concesse alla Gran Bretagna un mandato sulla Palestina con termini che includevano la Dichiarazione Balfour con la sua promessa agli ebrei, e con disposizioni analoghe per quanto riguarda i palestinesi arabi. La popolazione dell' area in questo periodo era prevalentemente araba e musulmana, con ebrei che rappresentavano circa l' 11%, e cristiani arabi che rappresentavano circa il 9,5% della popolazione.
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doc-9541
Come con qualsiasi altro paese durante il primo periodo dell' età moderna, come l' Italia e la Spagna in Europa, la vita sociale ottomana è stata interconnessa con la medrese. Medreses sono stati costruiti come parte di un complesso moschea in cui molti programmi, come l' aiuto ai poveri attraverso mense zuppa, sono stati tenuti sotto l' infrastruttura di una moschea, che rivela l' interconnessione della religione e la vita sociale in questo periodo. "Le moschee a cui erano attaccate le medaglie dominavano la vita sociale nelle città ottomane". La vita sociale non era dominata dalla religione solo nel mondo musulmano dell' Impero ottomano, ma era anche molto simile alla vita sociale dell' Europa in questo periodo. Come dice Goffman:"Proprio come le moschee hanno dominato la vita sociale per gli Ottomani, anche le chiese e le sinagoghe hanno dominato la vita per i cristiani e gli ebrei". La vita sociale e la medrese erano quindi strettamente legate, dal momento che le medaglie insegnavano molti curricoli, come la religione, che governavano fortemente la vita sociale in termini di creazione dell' ortodossia.
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doc-6788
La storia del popolo greco è strettamente legata alla storia di Grecia, Cipro, Costantinopoli, Asia Minore e Mar Nero. Durante la dominazione ottomana della Grecia, un certo numero di enclavi greche intorno al Mediterraneo sono state tagliate fuori dal nucleo centrale, in particolare nell' Italia meridionale, nel Caucaso, in Siria e in Egitto. All' inizio del XX secolo, oltre la metà della popolazione di lingua greca si era insediata in Asia Minore (ora Turchia), mentre più tardi un' enorme ondata migratoria verso gli Stati Uniti, l' Australia, il Canada e altrove creò la moderna diaspora greca.
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doc-14490
I dialetti serbo-croati si differenziano non solo per la parola d' interrogazione da cui prendono il nome, ma anche per la fonologia, l' accentuazione e l' intonazione, le terminazioni di case e il sistema teso (morfologia) e il vocabolario di base. In passato, dialetti kakaviani e kajkaviani erano parlati su un territorio molto più vasto, ma sono stati sostituiti da Štokaviani durante il periodo delle migrazioni causate dalla conquista ottomana turca dei Balcani nei secoli XV e XVI. Queste migrazioni causarono la koinéisation dei dialetti shtokaviani, che prima formavano gli Shtokaviani occidentali (più vicini e transitori verso i dialetti confinanti Chakaviani e Kajkaviani) e orientali Shtokaviani (transizione verso i Torlakiani e tutta l' area Bulgaro-Macedone) e i loro successivi fasci dialettali, e la loro diffusione a spese dei Chakaviani e Kajkavianiani. Come risultato, Štokavian ora copre una zona più grande di tutti gli altri dialetti combinati, e continua a fare progressi nelle enclave dove i dialetti non letterari sono ancora parlato.
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