Quali sono i nomi delle danze greco-turche?
doc-4088
La musica popolare tradizionale di Cipro ha diversi elementi comuni con la musica greca, turca e araba tra cui balli greco-turchi come la sousta, sciroppi, zeibekikos, tatsia e karsilamas, nonché il Medio Oriente ispirata tsifteteli e arapie. C' è anche una forma di poesia musicale conosciuta come chattista che viene spesso eseguita in occasione di feste tradizionali e celebrazioni. Gli strumenti comunemente associati alla musica popolare cipriota sono il bouzouki, oud ("outi"), violino ("fkiolin"), liuto ("laouto"), fisarmonica, flauto cipriota ("pithkiavlin") e percussioni (compreso il "toumperleki"). Compositori associati alla musica tradizionale cipriota includono Evagoras Karageorgis, Marios Tokas, Solon Michaelides e Savvas Salides. Tra i musicisti c' è anche l' acclamato pianista cipriota Cyprien Katsaris e compositore e direttore artistico dell' iniziativa Marios Joannou Elia, capitale europea della cultura.
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doc-4085
I greco-ciprioti e i turco-ciprioti condividono molto in comune nella loro cultura, ma hanno anche differenze. Diversi cibi tradizionali (come souvla e halloumi) e bevande sono simili, così come le espressioni e modi di vita. Ospitalità e l' acquisto o l' offerta di cibo e bevande per gli ospiti o altri sono comuni tra entrambi. In entrambe le comunità, la musica, la danza e l' arte sono parti integranti della vita sociale e molte espressioni artistiche, verbali e non verbali, danze tradizionali come il tsifteteli, similitudini nei costumi da ballo e l' importanza attribuita alle attività sociali sono condivise tra le comunità. Tuttavia, le due comunità hanno religioni e culture religiose diverse, con i greco-ciprioti tradizionalmente greco-ortodossi e turco-ciprioti tradizionalmente sunniti musulmani, il che ha in parte ostacolato lo scambio culturale. I greco-ciprioti hanno influenze greche e cristiane, mentre i turco-ciprioti hanno influenze turche e islamiche.
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doc-4063
Le pressioni internazionali hanno portato a un cessate il fuoco, e ormai il 37 per cento dell' isola era stato conquistato dai turchi e 180.000 greco-ciprioti erano stati espulsi dalle loro case nel nord. Allo stesso tempo, circa 50.000 turco-ciprioti si sono trasferiti nelle zone sotto il controllo delle forze turche e si sono insediati nelle proprietà degli sfollati greco-ciprioti. Tra una serie di sanzioni contro la Turchia, a metà del 1975 il Congresso degli Stati Uniti ha imposto un embargo sulle armi nei confronti della Turchia per l' uso di attrezzature americane durante l' invasione turca di Cipro nel 1974. Ci sono 1.534 greco-ciprioti e 502 turco-ciprioti scomparsi a causa dei combattimenti.
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doc-6668
I nomi della nazione greca e del popolo greco differiscono dai nomi usati in altre lingue, luoghi e culture. Anche se i Greci chiamano il paese Ellada o Ellada (Greco:???? o????) e il suo nome ufficiale è la Repubblica ellenica, in inglese si parla di Grecia, che deriva dal termine latino Graecia come usato dai Romani, che letteralmente significa "terra dei Greci", e deriva dal termine greco? Tuttavia, il nome Hellas è talvolta utilizzato anche in inglese. ellas.
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doc-13189
Per il gusto popolare, tuttavia, la musica leggera, in particolare Ghazals e canzoni popolari, che hanno un fascino proprio, i nomi di Mehdi Hassan, Ghulam Ali, Nur Jehan, Malika Pukhraj, Farida Khanum, Roshen Ara Begum, e Nusrat Fateh Ali Khan sono ben noti. I canti popolari e le danze del Punjab riflettono un' ampia gamma di umori: le piogge, la semina e le stagioni di raccolta. Luddi, Bhangra e Sammi raffigurano la gioia di vivere. Le leggende d' amore di Heer Ranjha, Mirza Sahiban, Sohni Mahenwal e Saiful Mulk sono cantate in diversi stili.
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doc-4052
Non appena scoppiò la guerra d' indipendenza greca nel 1821, molti greco-ciprioti partirono per la Grecia per unirsi alle forze greche. In risposta, il governatore ottomano di Cipro ha arrestato e giustiziato 486 eminenti greco-ciprioti, tra cui l' arcivescovo di Cipro, Kyprianos e altri quattro vescovi. Nel 1828, il primo presidente della Grecia moderna Ioannis Kapodistrias invocò l' unione di Cipro con la Grecia e si verificarono numerose rivolte minori. La reazione al malgoverno ottomano ha portato a rivolte da parte sia dei grecociprioti che dei turco-ciprioti, anche se nessuno di essi ha avuto successo. Dopo secoli di trascuratezza da parte dei turchi, l' incessante povertà della maggior parte della popolazione, e gli incessanti collezionisti di tasse hanno alimentato il nazionalismo greco, e l' idea di enosis del XX secolo, o unione, con la Grecia di recente indipendenza è stata saldamente radicata tra i greco-ciprioti.
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doc-6690
All' indomani della prima guerra mondiale, la Grecia tentò un' ulteriore espansione in Asia Minore, una regione con una vasta popolazione greca autoctona all' epoca, ma fu sconfitta nella guerra greco-turca del 1919-1922, contribuendo a una massiccia fuga di greci dell' Asia Minore. Questi eventi si sovrapponevano, sia durante il genocidio greco (1914-1922), periodo durante il quale, secondo varie fonti, funzionari ottomani e turchi contribuirono alla morte di diverse centinaia di migliaia di greci dell' Asia minore. Il conseguente esodo greco dall' Asia Minore è stato reso permanente e ampliato in uno scambio ufficiale di popolazione tra Grecia e Turchia. Lo scambio faceva parte dei termini del Trattato di Losanna che pose fine alla guerra.
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doc-4055
Inizialmente, i turco-ciprioti erano favorevoli al mantenimento del dominio britannico. Tuttavia, essi erano allarmati dagli appelli greco-ciprioti per l' enosis come hanno visto l' unione di Creta con la Grecia, che ha portato all' esodo dei turchi cretesi, come un precedente da evitare, e hanno preso una posizione pro-partizione in risposta all' attività militante di EOKA. I turco-ciprioti si consideravano anche un gruppo etnico distinto dell' isola e credevano che avessero un diritto all' autodeterminazione distinto dai greco-ciprioti. Nel frattempo, negli anni Cinquanta, il leader turco Menderes considerò Cipro un "ampliamento dell' Anatolia", rifiutò la divisione di Cipro lungo linee etniche e favorì l' annessione dell' intera isola alla Turchia. Gli slogan nazionalistici erano incentrati sull' idea che "Cipro è turca" e il partito al potere dichiarava Cipro parte della patria turca che era vitale per la sua sicurezza. Rendendosi conto del fatto che la popolazione turco-cipriota era solo il 20 per cento degli isolani ha reso impossibile l' annessione, la politica nazionale è stata modificata per favorire la divisione. Lo slogan "Partizione o morte" è stato spesso usato nelle proteste turco-cipriote e turche a partire dalla fine degli anni Cinquanta e continuando per tutto il 1960. Anche se dopo le conferenze di Zurigo e Londra la Turchia sembrava accettare l' esistenza dello Stato cipriota e prendere le distanze dalla sua politica di favorire la divisione dell' isola, l' obiettivo dei leader turco-cipriota e turco-cipriota rimaneva quello di creare uno Stato turco indipendente nella parte settentrionale dell' isola.
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doc-4059
La violenza intercomunitaria è scoppiata il 21 dicembre 1963, quando due turco-ciprioti sono stati uccisi in un incidente che ha coinvolto la polizia greco-cipriota. La violenza ha causato la morte di 364 turchi e 174 greco-ciprioti, la distruzione di 109 villaggi turco-ciprioti o misti e lo sfollamento di 25.000-30.000 turco-ciprioti. La crisi ha portato alla fine del coinvolgimento dei turco-ciprioti nell' amministrazione e alla loro affermazione di aver perso la sua legittimità; la natura dell' evento è ancora controversa. In alcune zone, i greco-ciprioti hanno impedito ai turco-ciprioti di viaggiare e di entrare negli edifici del governo, mentre alcuni turco-ciprioti si sono volontariamente ritirati a causa degli appelli dell' amministrazione turco-cipriota. I turco-ciprioti cominciarono a vivere in enclavi; la struttura della repubblica fu cambiata unilateralmente da Makarios e Nicosia fu divisa dalla Linea Verde, con lo spiegamento delle truppe dell' UNFICYP.
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doc-4079
A causa delle tensioni etniche intercomunali tra il 1963 e il 1974, un censimento a livello insulare è stato considerato impossibile. Tuttavia, i greco-ciprioti ne hanno condotti uno nel 1973, senza la popolazione turco-cipriota. Secondo questo censimento, la popolazione greco-cipriota era di 482 000 abitanti. Un anno dopo, nel 1974, il Dipartimento di Statistica e Ricerca del governo cipriota stimò la popolazione totale di Cipro a 641.000 abitanti, di cui 506.000 (78,9%) greci e 118.000 turchi (18,4%). Dopo la spartizione dell' isola nel 1974, i greci condussero altri quattro censimenti: nel 1976,1982,1992 e 2001; essi escludono la popolazione turca che risiedeva nella parte settentrionale dell' isola.
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doc-8208
Il X secolo vide in questa regione la migrazione di massa delle tribù turche dell'Asia Centrale nell'altopiano iranico Membri di queste tribù furono utilizzati al servizio dell'esercito degli Abbasidi come guerrieri-schiavi ("ghilmān" e "mamālīk"), sostituendo elementi arabi e persiani dell'esercito. La conseguenza fu l'incremento del loro potere politico. Nel 999 prese il potere dell'Iran la dinastia dei Ghaznavidi, a capo del quale vi erano mamelucchi di origine turche, alla quale succedettero l'Impero selgiuchide e l'Impero corasmio. Tali imperi, a capo dei quali vi era un'oligarchia di matrice turca, erano altamente "persianizzati" e avevano adottato vari modelli di amministrazione e governo della Persia sasanide. Tale adattamento culturale diede vita successivamente allo sviluppo della distinta tradizione turco-persiana.
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doc-4045
Cipro è stata posta sotto l' amministrazione britannica sulla base della convenzione di Cipro nel 1878 e formalmente annessa dalla Gran Bretagna nel 1914. Anche se i turco-ciprioti rappresentavano solo il 18 per cento della popolazione, negli anni Cinquanta la divisione di Cipro e la creazione di uno Stato turco-cipriota nel nord sono diventati una politica dei leader turco-ciprioti e della Turchia. I leader turchi per un certo periodo sostennero l' annessione di Cipro alla Turchia in quanto Cipro era considerata da loro un'"estensione dell' Anatolia"; mentre dal XIX secolo, la maggioranza della popolazione greco-cipriota e la sua chiesa ortodossa avevano perseguito l' unione con la Grecia, che divenne una politica nazionale greca negli anni Cinquanta. Dopo le violenze nazionaliste degli anni Cinquanta, Cipro ha ottenuto l' indipendenza nel 1960. Nel 1963, è iniziata la violenza intercomunale durata 11 anni tra greco-ciprioti e turco-ciprioti, che ha sfollato più di 25.000 turco-ciprioti e ha portato alla fine della rappresentanza turco-cipriota nella repubblica. Il 15 luglio 1974, un colpo di Stato è stato messo in scena da nazionalisti greco-ciprioti ed elementi della giunta militare greca nel tentativo di enosis, l' incorporazione di Cipro in Grecia. Questa azione precipitò l' invasione turca di Cipro, che portò alla cattura dell' attuale territorio di Cipro del Nord il mese successivo, dopo il crollo del cessate il fuoco e lo sfollamento di oltre 150.000 greco-ciprioti e 50.000 turco-ciprioti. Nel 1983 è stato creato uno Stato turco-cipriota separato nel nord del paese. Questi eventi e la situazione politica che ne deriva sono oggetto di una controversia permanente.
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