La comunità ebraica sefardita di Londra è affiliata a quale Sinagoga?
doc-9354
La maggior parte degli ebrei britannici vive a Londra, con importanti comunità ebraiche a Stamford Hill, Stanmore, Golders Green, Finchley, Hampstead, Hendon ed Edgware nel Nord di Londra. Bevis Marks Synagogue nella City of London è affiliata alla storica comunità ebraica sefardita di Londra. Si tratta dell' unica sinagoga in Europa che da più di 300 anni mantiene costantemente i servizi regolari. Stanmore e Canons Park Synagogue è la più grande associazione di qualsiasi sinagoga ortodossa in tutta Europa, superando la sinagoga di Ilford (anche a Londra) nel 1998. La comunità ha istituito il Forum ebraico di Londra nel 2006 in risposta alla crescente importanza del governo di Londra deconcentrato.
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doc-12090
Durante il Medioevo, Parigi era un centro di apprendimento ebraico con famosi studiosi talmudici, come Yechiel di Parigi che ha preso parte alla Disputazione di Parigi tra intellettuali cristiani ed ebrei. La comunità ebraica parigina è stata vittima di persecuzioni, alternando espulsioni e ritorni, fino a quando la Francia è diventata il primo paese in Europa ad emancipare la sua popolazione ebraica durante la Rivoluzione francese. Sebbene il 75% della popolazione ebraica in Francia sia sopravvissuta all' Olocausto durante la seconda guerra mondiale, metà della popolazione ebraica della città è deceduta nei campi di concentramento nazisti, mentre altri fuggirono all' estero. Una grande migrazione di ebrei sefarditi nordafricani si stabilì a Parigi negli anni' 60, e rappresenta oggi la maggior parte della comunità ebraica parigina. Attualmente nella città ci sono 83 sinagoghe; la Sinagoga Marais-quarter Agoudas Hakehilos, costruita nel 1913 dall' architetto Hector Guimard, è un punto di riferimento di Parigi.
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doc-1549
Diverse persone famose hanno Ashkenazi come cognome, come Vladimir Ashkenazy. Tuttavia, la maggior parte delle persone con questo cognome proviene da comunità sefardite, in particolare dalla comunità ebraica siriana. I portatori sefardita del cognome avrebbero avuto alcuni antenati Ashkenazi dal momento che il cognome è stato adottato da famiglie che erano inizialmente di origine Ashkenazic che si trasferirono nei paesi sefardita e si unirono a quelle comunità. Ashkenazi sarebbe stato formalmente adottato come cognome di famiglia dopo aver iniziato come un soprannome imposto dalle loro comunità adottive. Alcuni hanno accorciato il nome di Ash.
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doc-8422
Le divisioni tra tutti questi gruppi sono approssimative ed i loro confini non sono sempre chiari. Il Mizrahim, ad esempio, sono un insieme eterogeneo di comunità ebraiche nordafricane, centroasiatiche, caucasiche e mediorientali, che sono spesso come slegate tra loro come lo sono da qualsiasi altro gruppo ebraico succitato. Nell'uso moderno, tuttavia, i Mizrahim sono a volte chiamati "sefarditi" a causa di stili liturgici simili, nonostante il loro sviluppo indipendente dai sefarditi stessi. Così, tra i Mizrahim ci sono ebrei egiziani, ebrei iracheni, libanesi, ebrei curdi, ebrei libici, ebrei siriani, ebrei bukhari, ebrei della montagna, ebrei georgiani, ebrei iraniani e vari altri. Vengono a volte inclusi anche i "Teimanim" di Yemen e Oman, sebbene il loro stile di liturgia sia unico e si differenzino rispetto alla commistione trovata fra loro e quella dei Mizrahim. Inoltre si fa distinzione tra gli emigranti sefarditi che si stabilirono in Medio Oriente e Nord Africa dopo la cacciata degli ebrei dalla Spagna e dal Portogallo nel 1490, e le comunità ebraiche preesistenti in quelle regioni.
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doc-13825
La prima congregazione ebraica a Richmond fu Kahal Kadosh Beth Shalom. Kahal Kadosh Beth Shalom è stata la sesta congregazione negli Stati Uniti. Entro il 1822 K. K. I membri di Beth Shalom veneravano nel primo edificio della sinagoga in Virginia. Alla fine si sono fusi con la Congregazione Beth Ahabah, una propaggine di Beth Shalom. Ci sono due sinagoghe ortodosse, Keneseth Beth Israel e Chabad della Virginia. C' è un ortodosso Yeshivah K-12 sistema scolastico conosciuto come accademia Rudlin Torah, che comprende anche un programma post-scolastico. Ci sono due sinagoghe conservatrici, Beth El e Or Atid. Ci sono tre sinagoghe di riforma: Bonay Kodesh, Beth Ahabah e Or Ami. Insieme a queste congregazioni religiose, ci sono una varietà di altre istituzioni ebraiche caritatevoli, educative e di servizio sociale, ognuna al servizio delle comunità ebraiche e generali.
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doc-8427
Studi di DNA autosomico, che analizzano l'intera miscela di DNA, sono diventati sempre più importanti man mano che la tecnologia si sviluppa. Dimostrano che le popolazioni ebraiche tendono a formare gruppi correlati relativamente stretti in comunità indipendenti, con la maggior parte di una comunità che condivide una considerevole ascendenza in comune. Per le popolazioni ebraiche della diaspora, la composizione genetica di popolazioni ebraiche aschenazite, sefardite e mizrahi mostra una quantità predominante di comune ascendenza mediorientale. Secondo Behar, la spiegazione più riservata per questa ascendenza mediorientale condivisa è che sia "coerente con la formulazione storica del popolo ebraico, come discendente da residenti ebrei ed israeliti antichi del Levante" e "la dispersione del popolo dell'antico Israele in tutto il Vecchio Mondo". Nordafricani, italiani e altri di origine iberica mostrano frequenze variabili di miscelazione con storiche popolazioni-ospite non ebree dal lato matrilineo. Nel caso di ebrei aschenaziti e sefarditi (in particolare gli ebrei marocchini), che sono apparentemente strettamente imparentati, il componente non ebreo è principalmente europeo meridionale. Behar "et al." hanno sottolineato una relazione specialmente stretta con gli italiani moderni. Gli studi dimostrano che i Bene Israel dell'India e gli ebrei di Cochin, i Beta Israel d'Etiopia, e una porzione dei Lemba sudafricani, mentre assomigliano più strettamente alle popolazioni locali delle loro terre natie, hanno una discendenza antica ebraica.
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doc-1556
La comunità ebraica mista francese è tipica della ricombinazione culturale che si sta verificando tra gli ebrei di tutto il mondo. Sebbene la Francia abbia espulso la sua popolazione ebraica originaria nel Medioevo, al tempo della Rivoluzione francese, vi erano due popolazioni ebraiche distinte. Uno consisteva di ebrei sefardita, originariamente rifugiati dall' Inquisizione e concentrati nel sud-ovest, mentre l' altra comunità era Ashkenazi, concentrata nell' ex Alsazia tedesca, e parlando principalmente yiddish. Le due comunità erano così separate e diverse che l' Assemblea Nazionale le emancipò separatamente nel 1790 e nel 1791.
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doc-8421
Gli ebrei sono spesso identificati come appartenenti a uno dei due gruppi principali: l' Ashkenazim e il Sefardita. Ashkenazim, o "germanici" (Ashkenaz significa "Germania" in ebraico), sono così chiamati che denotano le loro origini culturali e geografiche ebraiche tedesche, mentre Sephardim, o "ispanici" (Sefarad significa "Spagna/Hispania" o "Iberia" in ebraico), sono così chiamati che denotano le loro origini culturali e geografiche spagnolo/portoghese ebraico. Il termine più comune in Israele per molti di coloro che si chiamano sefardita è Mizrahim (lit. "Orientali", essendo Mizrach "orientale" in ebraico), cioè, in riferimento alla variegata collezione di ebrei mediorientali e nordafricani che sono spesso, come gruppo, definiti collettivamente come Sefardita (insieme al Sefardita vero e proprio) per motivi liturgici, sebbene i gruppi ebraici Mizrahi e gli ebrei sefarditi propriamente detti siano etnicamente distinti.
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doc-8426
Nonostante gli sforzi per far rivivere l' ebraico come lingua nazionale del popolo ebraico, la conoscenza della lingua non è comunemente posseduta dagli ebrei in tutto il mondo e l' inglese è emersa come lingua franca della diaspora ebraica. Anche se molti ebrei una volta avevano una conoscenza sufficiente dell' ebraico per studiare la letteratura classica, e lingue ebraiche come lo yiddish e Ladino erano comunemente usati recentemente come l' inizio del 20 ° secolo, la maggior parte degli ebrei mancano di tale conoscenza oggi e l' inglese ha sostituito la maggior parte dei vernacolo ebraici. Le tre lingue più comunemente parlate tra gli ebrei oggi sono ebraico, inglese e russo. Alcune lingue romaniche, in particolare francese e spagnolo, sono anche ampiamente usate. Yiddish è stato parlato da più ebrei nella storia di qualsiasi altra lingua, ma è molto meno usato oggi dopo l' Olocausto e l' adozione dell' ebraico moderno da parte del movimento sionista e dello Stato di Israele. In alcuni luoghi, la lingua madre della comunità ebraica differisce da quella della popolazione generale o del gruppo dominante. Ad esempio, in Quebec, la maggioranza Ashkenazic ha adottato l' inglese, mentre la minoranza sefardita usa il francese come lingua principale. Allo stesso modo, gli ebrei sudafricani hanno adottato l' inglese piuttosto che l' Afrikaans. A causa delle politiche zarista e sovietica, il russo ha sostituito lo yiddish come lingua degli ebrei russi, ma queste politiche hanno colpito anche le comunità vicine. Oggi, il russo è la prima lingua per molte comunità ebraiche in diversi stati post-sovietici, come l' Ucraina e l' Uzbekistan, così come per gli ebrei Ashkenazic in Azerbaigian, Georgia e Tagikistan. Sebbene le comunità dell' Africa settentrionale siano oggi piccole e in declino, gli ebrei si sono spostati da un gruppo multilingue a uno monolingue (o quasi), parlando francese in Algeria, Marocco e nella città di Tunisi, mentre la maggior parte dei nordafricani continuano a usare l' arabo come lingua madre.
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doc-3848
Cork è stato culturalmente diversificato per molti anni, dalle comunità di Huguenot nel 17 ° secolo, fino alle comunità dell' Europa orientale e un piccolo numero di nazioni africane e asiatiche nel 20 ° e 21 ° secolo. Questo si riflette nei ristoranti e negozi multiculturali, tra cui negozi specializzati per cibo dell' Europa orientale o mediorientale, ristoranti cinesi e tailandesi, pasticcerie francesi, buffet indiani e case di kebab mediorientali. Alla fine del XIX secolo Cork ha visto l' immigrazione ebraica dalla Lituania e dalla Russia. Cittadini ebrei come Gerald Goldberg (più volte sindaco Lord Mayor), David Marcus (novelist) e Louis Marcus (produttore documentario) ha svolto ruoli notevoli nel 20 ° secolo Cork. Oggi, la comunità ebraica è relativamente piccola nella popolazione, anche se la città ha ancora un quartiere ebraico e sinagoga. Cork dispone anche di varie chiese cristiane, così come una moschea. Alcune masse cattoliche in giro per la città si dicono in polacco, filippino, lituano, rumeno e altre lingue, oltre ai tradizionali servizi di lingua latina e locale irlandese e inglese.
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doc-8425
Per secoli, gli ebrei di tutto il mondo hanno parlato le lingue locali o dominanti nelle regioni dove erano migrati, spesso sviluppando forme dialettali distintive o ramificazioni che divennero lingue indipendenti. Lo yiddish è la lingua giudeo-tedesca evoluta dagli aschenaziti emigrati in Europa centrale. Il ladino è la lingua dei sefarditi che migrarono nella penisola iberica. A causa di molti fattori, tra cui l'impatto dell'Olocausto sugli ebrei europei, dell'esodo ebraico dai paesi arabi e della diffusa emigrazione da altre comunità ebraiche di tutto il mondo, le antiche e distinte lingue giudaiche di diverse comunità, compresi il giudeo-georgiano, giudeo-arabo, giudeo-berbero, krymchak, giudeo-malayalam e molte altre lingue, sono in gran parte cadute in disuso.
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