Quale paradigma di status identitario è emerso a seguito del lavoro di James Marcia?
doc-7760
Il paradigma dello status identitario "neo-eriksoniano" è emerso negli anni successivi[quando? guidato in gran parte dal lavoro di James Marcia. Questo paradigma si concentra sui due concetti di esplorazione e impegno. L' idea centrale è che il senso di identità di ogni individuo è determinato in gran parte dalle esplorazioni e dagli impegni che egli stesso assume nei confronti di alcuni tratti personali e sociali. Ne consegue che il nucleo centrale della ricerca in questo paradigma indaga i gradi ai quali una persona ha effettuato alcune esplorazioni, e il grado in cui mostra un impegno per tali esplorazioni.
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doc-6274
Jonassohn e Björnson postulano che il motivo principale per cui non è emersa una definizione di genocidio generalmente accettata è che gli accademici hanno adeguato la loro attenzione per enfatizzare periodi diversi e hanno trovato opportuno usare definizioni leggermente diverse per aiutarli a interpretare gli eventi. Per esempio, Frank Chalk e Kurt Jonassohn hanno studiato tutta la storia dell' umanità, mentre Leo Kuper e R. J. Rummel nelle loro opere più recenti concentrate sul XX secolo, e Helen Fein, Barbara Harff e Ted Gurr hanno guardato agli eventi del secondo dopoguerra. Jonassohn e Björnson criticano alcuni di questi studi, sostenendo che sono troppo estesi e concludono che la disciplina accademica degli studi sul genocidio è troppo giovane per avere un canone di lavoro su cui costruire un paradigma accademico.
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doc-12754
Anche se la musica variava molto tra regioni e artisti, il movimento post-punk è stato caratterizzato dal suo "assalto concettuale" alle convenzioni rock e dal rifiuto dell' estetica percepita come tradizionalista, egemonica o rockista in favore della sperimentazione di tecniche di produzione e stili musicali non-rock come dub, musica elettronica, discoteca, rumore, jazz, krautrock, world music e avanguardia. Mentre i musicisti post-punk spesso evitarono o offuscano intenzionalmente le influenze convenzionali, i precedenti stili musicali servivano da palcoscenici per il movimento, includendo particolari marche di glam, art rock e "la corrente oscura della musica degli anni' 60". Nb 1] Secondo Reynolds, gli artisti si avvicinano ancora una volta allo studio come strumento, utilizzando nuovi metodi di registrazione e perseguendo territori sonori inediti. L' autore Matthew Bannister scrisse che gli artisti post-punk respingevano gli alti riferimenti culturali degli anni' 60 del rock come i Beatles e Bob Dylan, così come i paradigmi che definivano "il rock come progressivo, come arte, come perfezionismo' sterile' dello studio
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doc-12115
Un altro studioso sostiene che la posizione di leader della minoranza emerse anche prima del 1883. Sul versante democratico,"ci furono serie lotte di caucus per la nomination di parlata della minoranza nel 1871 e nel 1873", indicando che "la nomination ha portato con sé alcune vestigia di leadership". Inoltre, quando i repubblicani erano in minoranza, il partito ha nominato per l' oratore una serie di eminenti legislatori, tra cui ex relatore James Blaine del Maine nel 1875, ex presidente degli stanziamenti James A. Garfield dell' Ohio, nel 1876,1877 e 1879, e l' ex relatore Keifer nel 1883.
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doc-7761
Molte persone acquisiscono un senso di autostima positivo dai loro gruppi identitari, che favorisce un senso di comunità e di appartenenza. Un' altra questione che i ricercatori hanno cercato di affrontare è quella del perché le persone si impegnano nella discriminazione, cioè perché tendono a favorire coloro che considerano parte del loro "in-gruppo" rispetto a coloro che sono considerati estranei. Entrambe le questioni sono state oggetto di grande attenzione da parte dei ricercatori che lavorano nella tradizione dell' identità sociale. Ad esempio, nel lavoro relativo alla teoria dell' identità sociale è stato dimostrato che la semplice creazione di una distinzione cognitiva tra i gruppi e i gruppi esterni può portare a effetti sottili sulle valutazioni degli altri da parte delle persone (Cote & Levine 2002).
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doc-402
L' Illuminismo è stato spesso legato alla Rivoluzione francese del 1789. Una visione dei cambiamenti politici avvenuti durante l' Illuminismo è che il "consenso del governato" della filosofia delineata da Locke in due trattati di governo (1689) rappresentava un cambiamento di paradigma rispetto al vecchio paradigma di governance sotto il feudalesimo conosciuto come il "diritto divino dei re". In questa prospettiva, le rivoluzioni della fine del 1700 e dei primi anni del 1800 sono state causate dal fatto che spesso questo cambiamento del paradigma di governance non poteva essere risolto pacificamente, e quindi la rivoluzione violenta è stata il risultato. Chiaramente, una filosofia di governo in cui il re non aveva mai torto era in conflitto diretto con una filosofia in cui i cittadini, per legge naturale, dovevano acconsentire agli atti e alle decisioni del loro governo.
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doc-7753
La variante identitaria di Weinreich comprende allo stesso modo le categorie di diffusione dell' identità, preclusione e crisi, ma con un' enfasi leggermente diversa. Qui, per quanto riguarda la diffusione dell' identità, ad esempio, un livello ottimale è interpretato come la norma, in quanto è irrealistico aspettarsi che un individuo risolva tutte le sue identificazioni conflittuali con gli altri; quindi dovremmo essere attenti a individui con livelli molto più alti o più bassi della norma - le persone altamente diffuse sono classificate come diffuse, e quelle con livelli bassi come precluse o difensive. (Weinreich & Saunderson, 2003, pagg. 65-67;105-106). Weinreich applica la variante identitaria in un quadro che consente anche il passaggio dall' uno all' altro attraverso esperienze biografiche e la risoluzione di identificazioni conflittuali situate in diversi contesti - per esempio, un adolescente che sta attraversando la rottura della famiglia può trovarsi in uno stato, mentre più tardi in un matrimonio stabile con un ruolo professionale sicuro può trovarsi in un altro. Quindi, anche se c' è continuità, c' è anche sviluppo e cambiamento.
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doc-4961
L' istruzione secondaria negli Stati Uniti non è emersa fino al 1910, con l' ascesa delle grandi imprese e il progresso tecnologico nelle fabbriche, che richiedeva lavoratori qualificati. Per rispondere a questa nuova domanda di lavoro, sono state create scuole superiori, con un curriculum incentrato sulle competenze pratiche di lavoro che avrebbe preparato meglio gli studenti per il colletto bianco o il lavoro qualificato collare blu. Ciò si è rivelato vantaggioso sia per i datori di lavoro che per i lavoratori, poiché il miglioramento del capitale umano ha ridotto i costi per il datore di lavoro, mentre i lavoratori qualificati hanno ricevuto salari più elevati.
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doc-5890
All' alba dell' era della Grande Loggia, nel corso degli anni' 20 del 1720, James Anderson compose le prime costituzioni stampate per i massoni, base della maggior parte delle costituzioni successive, che escludevano specificamente le donne dalla Massoneria. Man mano che la Massoneria si diffondeva, i muratori continentali cominciarono a includere le loro signore nelle Logge di Adozione, che lavoravano tre gradi con gli stessi nomi degli uomini, ma con contenuti diversi. I francesi abbandonarono ufficialmente l' esperimento all' inizio del XIX secolo. Organizzazioni successive con un simile scopo sono emerse negli Stati Uniti, ma hanno distinto i nomi dei gradi da quelli delle murature maschili.
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doc-10928
Dalla metà del XVIII secolo, l' esplorazione e la pubblicazione cambiarono il corso dell' architettura britannica verso una visione più pura dell' ideale greco-romano antico. L' opera di James' Athenian' Stuart Le Antichità di Atene e altri monumenti della Grecia è stata molto influente a questo proposito, così come la Palmyra di Robert Wood e Baalbec. La maggior parte degli architetti e dei designer britannici contemporanei ha adottato una combinazione di forme semplici e di alti livelli di arricchimento. La rivoluzione iniziata da Stuart fu presto eclissata dal lavoro dei Fratelli Adam, James Wyatt, Sir William Chambers, George Dance, James Gandon e architetti provinciali come John Carr e Thomas Harrison di Chester.
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doc-16567
Alla fine del 2005, Paramount Pictures di Viacom ha acquisito DreamWorks SKG dopo l' acquisizione dei colloqui tra GE e DreamWorks si sono bloccati. Il presidente di Universal, Stacey Snider, ha lasciato l' azienda all' inizio del 2006 per dirigere DreamWorks. Snider è stato sostituito da allora-Vice Presidente Marc Shmuger Marc e Focus Features testa David Linde. Il 5 ottobre 2009 Marc Shmuger e David Linde sono stati espulsi e il loro lavoro di co-presidente si è consolidato sotto la guida dell' ex presidente del marketing e della distribuzione mondiale Adam Fogelson diventando il presidente unico. Anche Donna Langley è stata nominata copresidente. Nel 2009, Stephanie Sperber ha fondato Universal Partnerships & Licensing all' interno di Universal per concedere in licenza prodotti di consumo per Universal. Nel settembre 2013, Adam Fogelson è stato espulso come copresidente di Universal Pictures, promuovendo Donna Langley a presidente unico. Inoltre, il Presidente di NBCUniversal International, Jeff Shell, sarà nominato Presidente del neocostituito Filmed Entertainment Group. Ron Meyer, direttore dello studio di lunga data, avrebbe rinunciato alla supervisione dello studio cinematografico e nominato Vice Presidente di NBCUniversal, fornendo consulenza al CEO Steve Burke su tutte le operazioni della società. Meyers conserva ancora la supervisione di Parchi Universali e Villaggi.
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