Quante persone in tutto l' Altopiano Tibetano parlano "tibetano maggiore"?
doc-15948
La lingua ha numerosi dialetti regionali che generalmente non sono reciprocamente intelligibili. È impiegato in tutto l' altopiano tibetano e Bhutan ed è parlato anche in alcune parti del Nepal e dell' India settentrionale, come Sikkim. In generale, i dialetti del Tibet centrale (tra cui Lhasa), Kham, Amdo e alcune piccole aree vicine sono considerati dialetti tibetani. Altre forme, in particolare Dzongkha, Sikkimese, Sherpa e Ladakhi, sono considerate dai loro oratori, soprattutto per motivi politici, come lingue separate. Tuttavia, se quest' ultimo gruppo di lingue di tipo tibetano è incluso nel calcolo, allora "tibetano maggiore" è parlato da circa 6 milioni di persone in tutto l' altopiano tibetano. Il tibetano è parlato anche da circa 150.000 oratori esuli che sono fuggiti dall' attuale Tibet in India e in altri paesi.
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doc-14618
La Prefettura autonoma tibetana di Garzê e la Prefettura autonoma di Ngawa Tibetana e Qiang nel Sichuan occidentale sono popolate da tibetani e qiang. I tibetani parlano le Khams e l' amdo tibetano, che sono lingue Tibetiche, così come varie lingue qiangiche. I Qiang parlano anche lingue qiangiche e spesso tibetiche. Il popolo Yi della Prefettura Autonoma di Liangshan Yi nel Sichuan meridionale parla la lingua di Nuosu, che è una delle lingue Lolo-Burmese; Yi è scritto usando lo script Yi, un sillabario standardizzato nel 1974. La Southwest University for Nationalities ha uno dei più importanti dipartimenti di Tibetologia della Cina, e la Casa Editrice delle Minoranze Sud-Ovest stampa la letteratura nelle lingue minoritarie. Nelle regioni minoritarie abitate del Sichuan, vi è una segnaletica bilingue e un' istruzione scolastica pubblica nelle lingue minoritarie non mandarine.
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doc-15947
Altri nomi cinesi pre-moderni per il Tibet includono Wusiguo (Cinese:??; pinyin: W? s? s? guó; cf. Dbus tibetano, Ü, Wusizang (Cinese:??; pinyin: w? s? s? s? zàng, cf. Tibetano dbus-gtsang, Ü-Tsang, Tubote (Cinese:???; pinyin: Túbótè), e Tanggute (Cinese:??; pinyin: Tángg? tè, cf. Tangut). Il tibetologo americano Elliot Sperling ha argomentato a favore di una recente tendenza di alcuni autori che scrivono in cinese per rilanciare il termine Tubote (cinese semplificato:???; cinese tradizionale:??; pinyin: Túbótè) per uso moderno al posto di Xizang, in quanto Tubote include più chiaramente l' intero altopiano tibetano piuttosto che semplicemente la Regione Autonoma del Tibet.
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doc-15940
Tibet (i/t? b? b. t/; Wylie: Bod, pronunciato[p? ø??]; cinese:??; pinyin: X? zàng] è una regione dell' Altopiano tibetano in Asia. È la patria tradizionale del popolo tibetano e di altri gruppi etnici come Monpa, Qiang e Lhoba ed è ora anche abitata da un numero considerevole di cinesi Han e Hui. Il Tibet è la regione più alta della Terra, con un' altitudine media di 4.900 metri.
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doc-11
Il sistema Longmen Shan Fault System si trova al confine orientale dell' altopiano tibetano e contiene diversi difetti. Questo terremoto ha rotto almeno due strutture imbricate in Longmen Shan Fault System, vale a dire il Fault Beichuan e il Guanxian-Anxian Fault. Nell' area epicentrale, lo slittamento medio in Fault Beichuan era di circa 3,5 metri (11 ft) verticale, di 3,5 metri (11 ft) orizzontale parallelo al guasto, e di 4,8 metri (16 ft) orizzontale-pendicolare al guasto. Nell' area di circa 30 chilometri (19 miglia) a nord-est dell' epicentro, lo scivolamento superficiale su Beichuan Fault è stato quasi esclusivamente dextral strike-slip fino a circa 3 metri, mentre lo scivolamento medio in Guanxian-Anxian Fault è stato di circa 2 metri verticali (6 ft 7 in) e 2,3 metri (7 ft 7 in) orizzontali. il confine orientale dell' altopiano tibetano.
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doc-14616
La maggior parte della popolazione della provincia è costituita da cinesi Han, che si trovano sparsi in tutta la regione, ad eccezione delle zone più occidentali. Pertanto, minoranze significative di tibetani, yi, qiang e nakhi risiedono nella parte occidentale, colpita da condizioni meteorologiche avverse e disastri naturali, fragile dal punto di vista ambientale e impoverita. La capitale del Sichuan, Chengdu, ospita una vasta comunità di tibetani, con 30.000 residenti permanenti tibetani e fino a 200.000 persone che vivono in Tibet. La Lipo orientale, inclusa con il popolo Yi o Lisu, così come la A-Hmao, sono anche tra i gruppi etnici delle province.
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doc-14660
Van Praag afferma che la corte Ming stabilì delegazioni diplomatiche con il Tibet semplicemente per garantirsi i cavalli di cui aveva urgente bisogno. Wang e Nyima sostengono che queste non erano affatto delegazioni diplomatiche, che le aree tibetane erano governate dai Ming perché ai capi tibetani erano concesse posizioni in qualità di funzionari Ming, che i cavalli erano raccolti dal Tibet come una "corvée" obbligatoria, e pertanto i Tibetani stavano "conducendo affari interni, non diplomazia estera". Sperling scrive che i Ming compravano cavalli nella regione di Kham mentre simultaneamente combattevano le tribù tibetane nell'Amdo e ricevevano le ambasciate tibetane a Nanchino. Egli sostiene inoltre che le ambasciate dei lama tibetani che visitavano la corte Ming erano per la maggior parte sforzi per promuovere transazioni commerciali tra il vasto, ricco entourage dei lama tibetani e i mercanti e i funzionari cinesi Ming. Secondo Kolmaš, mentre i Ming mantenevano una politica di "laissez-faire" verso il Tibet e limitavano i numeri delle scorte tibetane, i Tibetani cercavano di mantenere una relazione tributaria con i Ming perché la protezione imperiale forniva loro ricchezza e potere. Laird sottolinea che i Tibetani cercavano avidamente gli inviti della corte Ming poiché i doni che i Tibetani ricevevano in cambio degli omaggi recati erano di valore molto maggiore di questi ultimi. A proposito dei doni di Yongle per i suoi vassalli tibetani e nepalesi, come oggetti d'argento, reliquie di Buddha, utensili per templi buddhisti e cerimonie religiose, e toghe e vesti per i monaci, Tsai scrive: "nel suo sforzo di attirare gli stati vicini nell'orbita Ming così che potesse bearsi della gloria, Yongle was quite willing to pay a small price". L'Ufficio d'informazione del Consiglio di Stato della RPC elenca gli oggetti degli omaggi tinetani come buoi, cavalli, cammelli, pecore, prodotti in pelle, erbe medicinali, incensi tibetani, "thangka" (rotoli dipinti) e lavori artigianali; mentre i Ming concedevano ai portatori di omaggi tibetani un uguale valore di oro, argento, raso e broccaro, pezze di stoffa, grani e foglie di tè. Anche i laboratori di seta durante il periodo Ming si rivolgevano specificamente al mercato tibetano con abiti e ornamenti di seta che riprendevano l'iconografia buddhista tibetana.
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doc-15966
Le principali colture coltivate sono orzo, frumento, grano saraceno, segale, patate e frutta e verdura assortita. Il Tibet è al primo posto tra le 31 province cinesi dell' Indice di sviluppo umano secondo i dati del Programma di sviluppo delle Nazioni Unite. Negli ultimi anni, a causa del crescente interesse per il buddismo tibetano, il turismo è diventato un settore sempre più importante ed è promosso attivamente dalle autorità. Il turismo genera il maggior reddito dalla vendita di artigianato. Questi includono cappelli tibetani, gioielli (argento e oro), articoli in legno, abbigliamento, trapunte, tessuti, tappeti e tappeti tibetani. Il governo centrale del popolo tibetano esonera il Tibet da ogni forma di tassazione e fornisce il 90% delle spese governative tibetane. Tuttavia, la maggior parte di questo investimento va a pagare i lavoratori migranti che non si stabiliscono in Tibet e inviano gran parte del loro reddito a casa in altre province.
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doc-15969
La religione è estremamente importante per i tibetani e ha una forte influenza su tutti gli aspetti della loro vita. Bön è l' antica religione del Tibet, ma è stata quasi eclissata dal buddismo tibetano, una forma distintiva di Mahayana e Vajrayana, introdotta in Tibet dalla tradizione buddista sanscrita dell' India settentrionale. Il buddismo tibetano è praticato non solo in Tibet, ma anche in Mongolia, parte dell' India settentrionale, nella Repubblica di Buryat, nella Repubblica di Tuva, nella Repubblica di Calmucchia e in alcune altre parti della Cina. Durante la Rivoluzione culturale cinese, quasi tutti i monasteri tibetani sono stati saccheggiati e distrutti dalle guardie rosse. Alcuni monasteri hanno iniziato la ricostruzione a partire dagli anni' 80 (con un sostegno limitato da parte del governo cinese) ed è stata concessa una maggiore libertà religiosa, anche se ancora limitata. I monaci tornarono ai monasteri in tutto il Tibet e l' educazione monastica riprese, anche se il numero di monaci imposti è strettamente limitato. Prima degli anni Cinquanta, in Tibet tra il 10 e il 20% dei maschi erano monaci.
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doc-14670
Durante il regno dell'imperatore Jiajing (r. 1521–1567), alla corte Ming l'ideologia cinese nativa del Taoismo fu pienamente promossa, mentre il Buddhismo tibetano dei lama del Tibet e perfino altri tipi di Buddhismo furono ignorati o soppressi. Anche il "Mingshi" afferma che in questo momento i lama tibetani interruppero i loro viaggi verso la Cina dei Ming e la sua corte. Il gran segretario Yang Tinghe sotto Jiajing era determinato a spezzare l'influenza degli eunuchi a corte che caratterizzava l'era di Zhengde, un esempio essendo la costosa scorta dell'eunuco Liu Yun, descritta sopra, nella sua fallita missione in Tibet. Gli eunuchi di corte erano a favore dell'espansione e della costruzione di nuovi legami commerciali con paesi stranieri come il Portogallo, che Zhengde riteneva ammissibile in quanto aveva un'affinità per le persone straniere ed esotiche. Con la morte di Zhengde e l'ascesa di Jiajing, la politica a corte mutò a favore della gerarchia confuciana che non solo rifiutò l'ambasciata portoghese di Fernão Pires de Andrade (m. 1523), ma aveva un'animosità predisposta verso il Buddhismo e i lama tibetani. Evelyn S. Rawski, professore nel Dipartimento di Storia dell'Università di Pittsburgh, scrive che la peculiare relazione dei Ming con i prelati tibetani finì essenzialmente con il regno di Jiajing, mentre l'influenza dei Ming nella regione dell'Amdo fu soppiantata dai Mongoli.
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doc-15968
Storicamente, la popolazione del Tibet era composta principalmente da tibetani etnici e da altri gruppi etnici. Secondo la tradizione, gli antenati originari del popolo tibetano, rappresentati dalle sei bande rosse della bandiera tibetana, sono: Se, Mu, Dong, Tong, Dru e Ra. Altri gruppi etnici tradizionali con una popolazione significativa o con la maggior parte del gruppo etnico residente in Tibet (esclusa un' area contestata con l' India) sono: Bai, Blang, Bonan, Dongxiang, Han, Hui, Lhoba, Lisu, Miao, Mongoli, Monguor (Tu), Menba (Monpa), Mosuo, Nakhi, Qiang, Nu, Pumi, Salar e Nu.
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