Le riflessioni di Popper sulla falsificazione rappresentano una soluzione al problema filosofico su quale tipo di ragionamento scientifico?
doc-8762
Tra i suoi contributi alla filosofia c' è la sua pretesa di aver risolto il problema filosofico dell' induzione. Egli afferma che mentre non c' è modo di dimostrare che il sole si alzerà, è possibile formulare la teoria che ogni giorno il sole si alzerà; se non sorge in un giorno particolare, la teoria sarà falsificata e dovrà essere sostituita da un altro. Fino a quel giorno, non c' è bisogno di respingere l' ipotesi che la teoria sia vera. Né è razionale secondo Popper fare invece l' assunto più complesso che il sole si alzerà fino a un giorno dato, ma smetterà di farlo il giorno dopo, o affermazioni simili con condizioni aggiuntive.
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doc-8745
Popper è noto per il suo rifiuto delle opinioni induttiviste classiche sul metodo scientifico, a favore della falsificazione empirica: una teoria nelle scienze empiriche non può mai essere provata, ma può essere falsificata, il che significa che può e deve essere esaminata da esperimenti decisivi. Ha usato la fallacia di cigno nero per discutere la falsificazione. Se l' esito di un esperimento contraddice la teoria, si dovrebbe astenersi da manovre ad hoc che eludono la contraddizione semplicemente rendendola meno falsificabile. Popper è noto anche per la sua opposizione al classico ragionamento giustizialista della conoscenza, che ha sostituito con il razionalismo critico,"la prima filosofia non giustificata della critica nella storia della filosofia".
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doc-8761
In risposta a una determinata situazione problematica (), una serie di congetture concorrenti o teorie provvisorie () sono sistematicamente sottoposte ai più rigorosi tentativi di falsificazione possibili. Questo processo, l' eliminazione degli errori (), svolge una funzione simile per la scienza che la selezione naturale svolge per l' evoluzione biologica. Le teorie che meglio sopravvivono al processo di confutazione non sono più vere, ma più "in forma"- in altre parole, più applicabili alla situazione di problema a portata di mano (). Di conseguenza, proprio come l' idoneità biologica di una specie non garantisce la sopravvivenza continua, così come test rigorosi proteggono una teoria scientifica dalla confutazione in futuro. Eppure, poiché sembra che il motore dell' evoluzione biologica abbia prodotto, nel corso di molte generazioni, tratti adattivi attrezzati per affrontare problemi di sopravvivenza sempre più complessi, allo stesso modo, l' evoluzione delle teorie attraverso il metodo scientifico può, secondo Popper, riflettere un certo tipo di progresso: verso problemi sempre più interessanti (). Per Popper, è nell' interazione tra le teorie sperimentali (congetture) e l' eliminazione degli errori (rifusione) che la conoscenza scientifica avanza verso problemi sempre maggiori; in un processo molto simile all' interazione tra variazione genetica e selezione naturale.
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doc-8782
In un libro intitolato Science Versus Crime, Houck scrive che il falsificatorismo di Popper può essere messo in discussione logicamente: non è chiaro come Popper affronterebbe una dichiarazione come "per ogni metallo, c' è una temperatura alla quale si scioglierà". L' ipotesi non può essere falsificata da alcuna possibile osservazione, perché ci sarà sempre una temperatura più elevata di quella testata a cui il metallo può infatti fondersi, ma sembra essere una valida ipotesi scientifica. Questi esempi sono stati citati da Carl Gustav Hempel. Hempel è venuto a riconoscere che il verificatore del Positivismo Logico era insostenibile, ma ha sostenuto che il falsificazione era altrettanto insostenibile solo per motivi logici. La risposta più semplice a questo è che, poiché Popper descrive come le teorie raggiungono, mantengono e perdono lo status scientifico, le conseguenze individuali delle teorie scientifiche attualmente accettate sono scientifiche nel senso di far parte di una conoscenza scientifica sperimentale, ed entrambi gli esempi di Hempel rientrano in questa categoria.
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doc-8755
L' incapacità dei partiti democratici di impedire al fascismo di impadronirsi della politica austriaca negli anni Venti e Trenta del Novecento traumatizzò Popper. Egli subì le conseguenze dirette di questo fallimento, poiché gli eventi successivi all' Anschluss, l' annessione dell' Austria da parte del Reich tedesco nel 1938, lo costrinsero all' esilio permanente. Le sue opere più importanti nel campo delle scienze sociali - La povertà dello storicismo (1944) e La società aperta e i suoi nemici (1945) - si ispirano alla sua riflessione sugli eventi del suo tempo e rappresentano, in un certo senso, una reazione alle ideologie totalitarie prevalenti che allora dominavano la politica dell' Europa centrale. I suoi libri difendevano il liberalismo democratico come filosofia sociale e politica. Rappresentavano anche ampie critiche ai presupposti filosofici su cui si fondava ogni forma di totalitarismo.
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doc-5231
Hume sosteneva che tutte le conoscenze, anche le credenze più elementari sul mondo naturale, non possono essere definitivamente stabilite dalla ragione. Piuttosto, ha sostenuto, le nostre convinzioni sono più frutto di abitudini accumulate, sviluppate in risposta alle esperienze sensoriali accumulate. Tra i suoi numerosi argomenti Hume ha anche aggiunto un altro importante slancio al dibattito sul metodo scientifico - quello del problema dell' induzione. Hume ha sostenuto che occorre un ragionamento induttivo per giungere alle premesse per il principio del ragionamento induttivo, e pertanto la giustificazione del ragionamento induttivo è un argomento circolare. Tra le conclusioni di Hume riguardo al problema dell' induzione vi è la certezza che il futuro assomiglierà al passato. Quindi, come semplice esempio posto da Hume, non possiamo sapere con certezza, attraverso un ragionamento induttivo, che il sole continuerà a risorgere in Oriente, ma invece ci aspettiamo che lo faccia perché lo ha fatto ripetutamente in passato.
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doc-8760
In All Life is Problem Solving, Popper ha cercato di spiegare l' apparente progresso della conoscenza scientifica - cioè, come è che la nostra comprensione dell' universo sembra migliorare nel tempo. Questo problema nasce dalla sua posizione secondo cui il contenuto della verità delle nostre teorie, anche il migliore di esse, non può essere verificato da test scientifici, ma può solo essere falsificato. Ancora una volta, in questo contesto, la parola "falsificato" non si riferisce a qualcosa che è "falso"; piuttosto, che qualcosa può essere (cioè, è in grado di essere) dimostrato falso dall' osservazione o dalla sperimentazione. Alcune cose semplicemente non si prestano a dimostrarsi false e quindi non sono falsificabili. In caso affermativo, come mai la crescita della scienza sembra tradursi in una crescita della conoscenza? Secondo Popper, l' avanzamento delle conoscenze scientifiche è un processo evolutivo caratterizzato dalla sua formula: All Life is Problem Solving.
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doc-8776
Popper ha svolto un ruolo vitale nel definire la filosofia della scienza come una disciplina vigorosa e autonoma all' interno della filosofia, attraverso le sue opere prolifiche e influenti, ma anche attraverso la sua influenza sui suoi contemporanei e studenti. Popper fondò nel 1946 il Dipartimento di Filosofia, Logica e Metodologia Scientifica della London School of Economics e lì insegnò e influenzò sia Imre Lakatos che Paul Feyerabend, due dei principali filosofi della scienza nella prossima generazione della filosofia della scienza. (Lakatos ha modificato in modo significativo la posizione di Popper,: 1 e Feyerabend l' ha ripudiata completamente, ma il lavoro di entrambi è profondamente influenzato da Popper e impegnato con molti dei problemi che Popper impostato.) filosofia della scienza.
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doc-8758
Popper ha coniato il termine "razionalismo critico" per descrivere la sua filosofia. Per quanto riguarda il metodo della scienza, il termine indica il suo rifiuto dell' empirismo classico, e il racconto classico-osservazionalista-induttivista della scienza che ne era cresciuto. Popper ha sostenuto fortemente contro quest' ultimo, sostenendo che le teorie scientifiche sono astratte in natura, e possono essere testate solo indirettamente, con riferimento alle loro implicazioni. Egli ha anche sostenuto che la teoria scientifica, e il sapere umano in generale, è irriducibilmente congetturale o ipotetico, ed è generato dall' immaginazione creativa per risolvere i problemi che sono sorti in specifici contesti storico-culturali.
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doc-5220
Gli empiristi filosofici non hanno alcuna conoscenza da dedurre o dedurre correttamente, a meno che non sia derivata dall' esperienza basata sul senso. Questa visione è comunemente contrastata con il razionalismo, che afferma che la conoscenza può essere derivata dalla ragione indipendentemente dai sensi. Ad esempio, John Locke ha sostenuto che alcune conoscenze (ad esempio Conoscenza dell' esistenza di Dio) si potrebbe arrivare attraverso la sola intuizione e ragionamento. Allo stesso modo Robert Boyle, un importante sostenitore del metodo sperimentale, ha sostenuto che abbiamo idee innate. I principali razionalisti continentali (Descartes, Spinoza e Leibniz) erano anche sostenitori del "metodo scientifico"empirico. razionalismo.
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doc-8757
Questo ha portato Popper a concludere che cosa sono stati considerati[da chi]? come i notevoli punti di forza delle teorie psicoanalitiche erano in realtà le loro debolezze. Le teorie psicoanalitiche sono state concepite in modo tale da renderle capaci di confutare qualsiasi critica e di dare una spiegazione per ogni possibile forma di comportamento umano. La natura di tali teorie rendeva impossibile per qualsiasi critica o esperimento - anche in linea di principio - dimostrare che fossero false. Questa presa di coscienza ebbe un' importante conseguenza quando Popper in seguito affrontò il problema della demarcazione nella filosofia della scienza, in quanto lo portò a ritenere che la forza di una teoria scientifica risieda nel fatto che sia suscettibile di essere falsificata, e non di essere in realtà falsificata dalle critiche che le venivano mosse. Egli riteneva che se una teoria non può, in linea di principio, essere falsificata dalla critica, non è una teoria scientifica.
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