Diffusione dell' identità, preclusione e crisi sono categorie di cosa?
doc-7753
La variante identitaria di Weinreich comprende allo stesso modo le categorie di diffusione dell' identità, preclusione e crisi, ma con un' enfasi leggermente diversa. Qui, per quanto riguarda la diffusione dell' identità, ad esempio, un livello ottimale è interpretato come la norma, in quanto è irrealistico aspettarsi che un individuo risolva tutte le sue identificazioni conflittuali con gli altri; quindi dovremmo essere attenti a individui con livelli molto più alti o più bassi della norma - le persone altamente diffuse sono classificate come diffuse, e quelle con livelli bassi come precluse o difensive. (Weinreich & Saunderson, 2003, pagg. 65-67;105-106). Weinreich applica la variante identitaria in un quadro che consente anche il passaggio dall' uno all' altro attraverso esperienze biografiche e la risoluzione di identificazioni conflittuali situate in diversi contesti - per esempio, un adolescente che sta attraversando la rottura della famiglia può trovarsi in uno stato, mentre più tardi in un matrimonio stabile con un ruolo professionale sicuro può trovarsi in un altro. Quindi, anche se c' è continuità, c' è anche sviluppo e cambiamento.
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doc-7765
Una persona può mostrare debolezza relativa o forza relativa sia in termini di esplorazione che di impegni. Quando le categorie assegnate sono assegnate, ne risultano quattro possibili permutazioni: diffusione dell' identità, preclusione dell' identità, moratoria dell' identità e conseguimento dell' identità. La diffusione si ha quando una persona manca sia di esplorazione nella vita che di interesse a impegnarsi anche in quei ruoli non scelti che occupa. Per preclusione si intende il caso in cui una persona non abbia scelto ampiamente in passato, ma sembri disposta a impegnarsi in alcuni valori, obiettivi o ruoli rilevanti in futuro. La moratoria è quando una persona mostra una sorta di voluminosità, pronta a fare scelte ma incapace di impegnarsi. Infine, il successo si ottiene quando una persona compie scelte identitarie e si impegna nei suoi confronti.
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doc-7766
Queste diverse esplorazioni dell'"identità" dimostrano quanto sia difficile definire un concetto. Poiché l' identità è una cosa virtuale, è impossibile definirla empiricamente. Le discussioni sull' identità usano il termine con significati diversi, dall' identità fondamentale e persistente, alla fluidità, alla contingenza, negoziata e così via. Brubaker e Cooper notano in molti studiosi una tendenza a confondere l' identità come categoria di pratica e categoria di analisi (Brubaker & Cooper 2000, p. 5). Infatti, molti studiosi dimostrano una tendenza a seguire i propri preconcetti di identità, seguendo più o meno le strutture sopra elencate, piuttosto che prendere in considerazione i meccanismi con cui il concetto si cristallizza come realtà. In questo contesto, alcuni analisti, come Brubaker e Cooper, hanno suggerito di eliminare completamente il concetto (Brubaker & Cooper 2000, p. 1). Altri, invece, hanno cercato di introdurre concetti alternativi nel tentativo di cogliere le qualità dinamiche e fluide dell' espressione umana del sé sociale. Hall (1992,1996), ad esempio, suggerisce di trattare l' identità come un processo, per tener conto della realtà di esperienze sociali diverse e in continua evoluzione. Alcuni studiosi hanno introdotto l' idea dell' identificazione, in base alla quale l' identità è percepita come costituita da componenti diverse che sono "identificate" e interpretate dagli individui. La costruzione di un senso di sé individuale si ottiene attraverso scelte personali su chi e con cosa associare. Tali approcci sono liberatori nel loro riconoscimento del ruolo dell' individuo nell' interazione sociale e nella costruzione dell' identità.
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doc-7768
Erik Erikson (1902-1994) divenne uno dei primi psicologi ad interessarsi esplicitamente all' identità. Il quadro eriksoniano si basa su una distinzione tra il senso psicologico di continuità, noto come identità dell' ego (a volte identificato semplicemente come "il sé"), le idiosincrasie personali che separano una persona dall' altra, conosciuta come identità personale, e la raccolta dei ruoli sociali che una persona potrebbe svolgere, conosciuta come l' identità sociale o l' identità culturale. L' opera di Erikson, nella tradizione psicodinamica, mirava a indagare il processo di formazione dell' identità lungo tutto l' arco della vita. La forza progressiva nell' identità dell' ego, ad esempio, può essere tracciata in termini di una serie di fasi in cui l' identità si forma in risposta a sfide sempre più sofisticate. Il processo di formazione di un senso di identità sostenibile per la cultura è concettualizzato come un compito adolescenziale, e coloro che non riescono a ri-sintetizzare le identificazioni dell' infanzia sono visti come in uno stato di "diffusione dell' identità", mentre coloro che conservano indiscusse le loro identità iniziali hanno identità "precluse" (Weinreich & Saunderson 2003 p7-8). In alcune letture di Erikson, lo sviluppo di una forte identità dell' ego, insieme alla corretta integrazione in una società e cultura stabile, portano ad un più forte senso di identità in generale. Di conseguenza, una carenza in uno di questi due fattori può aumentare la possibilità di una crisi di identità o di confusione (Cote & Levine 2002, pag. 22).
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doc-5815
Il calo dei prezzi ha anche portato a case di valore inferiore al mutuo ipotecario, fornendo un incentivo finanziario per entrare in preclusione. L' epidemia di preclusione, iniziata alla fine del 2006 negli Stati Uniti, continua a prosciugare la ricchezza dai consumatori e a erodere la solidità finanziaria delle istituzioni bancarie. Anche gli inadempimenti e le perdite su altri tipi di prestiti sono aumentati significativamente con l' espansione della crisi dal mercato immobiliare ad altri settori dell' economia. Le perdite totali sono stimate in migliaia di miliardi di dollari nel mondo. miliardi di dollari USA. A quanto ammontano le perdite totali stimate dal calo dei prezzi al consumo? pignoramento.
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doc-9978
Durante la metà degli anni 2000, la città ha visto il suo più grande boom immobiliare dopo il boom terrestre Florida del 1920. Durante questo periodo, la città aveva ben più di un centinaio approvato progetti di costruzione di grattacieli in cui 50 sono stati effettivamente costruiti. Nel 2007, tuttavia, il mercato immobiliare è crollato causando molte preclusioni alle abitazioni. Questo rapido grattacielo costruzione, ha portato ad una rapida crescita demografica nei quartieri interni della città, principalmente in centro, Brickell e Edgewater, con questi quartieri diventando le aree in più rapida crescita della città. L' area di Miami si classifica 8 ° nella nazione in preclusioni. Nel 2011, la rivista Forbes ha nominato Miami la seconda città più miserabile degli Stati Uniti per il suo alto tasso di preclusione e l' ultimo decennio di corruzione tra i funzionari pubblici. Nel 2012, la rivista Forbes ha nominato Miami la città più miserabile degli Stati Uniti a causa di una crisi abitativa paralizzante che è costato a molti residenti le loro case e posti di lavoro. L' area metropolitana ha uno dei più alti tassi di criminalità violenta del paese e i lavoratori devono affrontare lunghi spostamenti giornalieri.
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doc-200
L' egocentrismo negli adolescenti forma un desiderio consapevole di sentirsi importanti nei loro gruppi di pari e di godere dell' accettazione sociale. A differenza degli aspetti conflittuali dell' autoconcetto, l' identità rappresenta un senso coerente di autostabilità in tutte le circostanze, includendo le esperienze passate e gli obiettivi futuri. Tutti hanno un concetto di sé, mentre Erik Erikson ha sostenuto che non tutti raggiungono pienamente l' identità. La teoria degli stadi di sviluppo di Erikson include la crisi dell' identità in cui gli adolescenti devono esplorare diverse possibilità e integrare diverse parti di se stessi prima di impegnarsi nelle loro credenze. Egli ha descritto la risoluzione di questo processo come una fase di "conquista dell' identità", ma ha anche sottolineato che la sfida dell' identità "non è mai completamente risolta una volta per tutte in un determinato momento". Gli adolescenti cominciano definendosi in base al numero di membri della folla. "I vestiti aiutano gli adolescenti a esplorare nuove identità, separate dai genitori e legate ai coetanei". La moda ha giocato un ruolo importante quando si tratta di adolescenti "trovare se stessi"; la moda è sempre in evoluzione, che corrisponde all' evoluzione del cambiamento nella personalità degli adolescenti. Gli adolescenti tentano di definire la loro identità attraverso uno stile consapevole e diverso per trovare quello che meglio si adatta a loro. Prova ed errore nel confrontare sia la loro immagine percepita che l' immagine a cui gli altri rispondono e vedono, permette all' adolescente di comprendere chi sono, così come la moda sta evolvendo per influenzare gli adolescenti così come i media. "La vita moderna si svolge in un' infinita raffica di carne su schermi, pagine e cartelloni pubblicitari". Questo sbarramento consapevolmente o inconsciamente registra nella mente causando problemi con l' immagine di sé un fattore che contribuisce ad un senso di identità adolescenziale. Il ricercatore James Marcia ha sviluppato il metodo attuale per testare i progressi di un individuo lungo queste fasi. Le sue domande sono suddivise in tre categorie: occupazione, ideologia e relazioni interpersonali.
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doc-5812
Ha minacciato il crollo delle grandi istituzioni finanziarie, che è stato impedito dal salvataggio delle banche da parte dei governi nazionali, ma i mercati azionari sono ancora crollati in tutto il mondo. In molte zone ne ha sofferto anche il mercato immobiliare, con conseguenti sfratti, preclusioni e prolungamento della disoccupazione. La crisi ha avuto un ruolo significativo nel fallimento delle imprese chiave, la diminuzione della ricchezza dei consumatori stimata in miliardi di dollari USA, e una contrazione dell' attività economica che ha portato alla recessione globale 2008-2012 e ha contribuito alla crisi del debito sovrano europeo. La fase attiva della crisi, che si è manifestata come crisi di liquidità, può risalire al 9 agosto 2007, quando BNP Paribas ha interrotto i prelievi da tre hedge fund citando "una completa evaporazione della liquidità". salvataggio delle banche.
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doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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doc-12255
Commentando contro la posizione assolutista, Leibniz offre una serie di esperimenti di pensiero allo scopo di dimostrare che c' è contraddizione nell' assumere l' esistenza di fatti come la posizione assoluta e la velocità. Questi argomenti si scambiano fortemente su due principi fondamentali della sua filosofia: il principio della ragione sufficiente e l' identità degli indistinguibili. Il principio della ragione sufficiente sostiene che, in ogni caso, esiste un motivo sufficiente per spiegare cosa e perché è così com' è e non altrimenti. L' identità degli indistinguibili afferma che se non c' è modo di raccontare due entità a parte, allora esse sono una e la stessa cosa.
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doc-13477
Razza ed etnia sono considerate identità separate e distinte, con l' origine ispanica o latino-americana posta come domanda separata. Così, in aggiunta alla loro razza o alle loro razze, tutti gli intervistati sono categorizzati per appartenenza in una delle due categorie etniche, che sono "ispanici o latini" e "non ispanici o latini". Tuttavia, la pratica di separare "razza" ed "etnia" come diverse categorie è stata criticata sia dall' Associazione Antropologica Americana che dai membri della Commissione per i diritti civili degli Stati Uniti. due.
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