Qual è l' esempio preminente di un movimento che attraversa le linee confessionali?
doc-13050
Ci sono anche movimenti cristiani che attraversano linee confessionali e persino rami, e non possono essere classificati allo stesso livello nelle forme precedentemente menzionate. L' evangelismo è un esempio evidente. Alcuni di questi movimenti sono attivi esclusivamente all' interno del protestantesimo, altri sono di matrice cristiana. I movimenti transdenominazionali sono talvolta in grado di interessare parti della Chiesa cattolica romana, come il Movimento carismatico, che mira a incorporare credenze e pratiche simili ai Pentecostali nei vari rami del cristianesimo. Le chiese neo-carismatiche sono talvolta considerate come un sottogruppo del Movimento carismatico. Chiese non confessionali spesso adottano, o sono simili a uno di questi movimenti.
None
doc-13034
I protestanti possono essere differenziati a seconda di come sono stati influenzati da movimenti importanti dalla Riforma, oggi considerati come rami. Alcuni di questi movimenti hanno un lignaggio comune, talvolta con la riproduzione diretta di singole denominazioni. A causa della moltitudine di confessioni menzionate in precedenza, questa sezione tratta solo le famiglie confessionali più grandi, o rami, ampiamente considerati parte del protestantesimo. Questi sono, in ordine alfabetico: avventista, anglicano, battista, calvinista (riformato), luterano, metodista e pentecostale. Un piccolo ma storicamente significativo ramo anabattista è anche discusso.
None
doc-9996
Metrorail, il sistema di trasporto rapido su rotaia pesante di Miami, è un sistema sopraelevato composto da due linee e 23 stazioni su una linea lunga 24,4 miglia (39,3 km). Metrorail collega i sobborghi urbani occidentali di Hialeah, Medley e centro città di Miami con sobborghi suburbani The Roads, Coconut Grove, Coral Gables, Miami sud e urbano Kendall attraverso i quartieri commerciali centrali dell' aeroporto internazionale di Miami, il Centro Civico e Downtown. Metromover, Metromover, un movimento libero di persone sopraelevate, gestisce 21 stazioni su tre diverse linee nel centro di Miami, con una stazione all' incirca ogni due isolati di Downtown e Brickell. Diversi progetti di espansione sono finanziati da una soprattassa sull' imposta sulle vendite per lo sviluppo del transito in tutta la contea di Miami-Dade.
None
doc-5206
Regolazione dell' emozione si riferisce alle strategie cognitive e comportamentali che le persone usano per influenzare la propria esperienza emotiva. Ad esempio, una strategia comportamentale in cui si evita una situazione per evitare emozioni indesiderate (ad esempio, cercando di non pensare alla situazione, facendo attività distraenti, ecc. A seconda dell' enfasi generale della scuola su componenti cognitive dell' emozione, scaricamento di energia fisica, o sul movimento simbolico e componenti dell' espressione facciale dell' emozione, diverse scuole di psicoterapia approcciano la regolazione dell' emozione in modo diverso. Le scuole orientate cognitivamente si avvicinano a loro attraverso le loro componenti cognitive, come la terapia comportamentale emotiva razionale. Eppure altri si avvicinano alle emozioni attraverso componenti simboliche del movimento e dell' espressione facciale (come nella terapia contemporanea della Gestalt).
None
doc-13048
I Plymouth Brethren sono un movimento evangelico conservatore, di bassa chiesa, la cui storia può essere fatta risalire a Dublino, Irlanda, alla fine del 1820, proveniente dall' anglicanesimo. Tra le altre credenze, il gruppo sottolinea sola scriptura. I confratelli generalmente si considerano non come una denominazione, ma come una rete, o anche come un insieme di reti sovrapposte, di chiese indipendenti che condividono la stessa mentalità. Anche se il gruppo ha rifiutato per molti anni di prendere qualsiasi nome confessionale alla sua posizione - una posizione che alcuni di loro ancora mantenere - il titolo I fratelli, è uno che molti del loro numero sono a suo agio in quanto la Bibbia designa tutti i credenti come fratelli.
None
doc-11070
New Haven è stato il soggetto di Chi Governi? Democrazia e potere in una città americana, un libro molto influente nella scienza politica del preminente professore Yale Robert A. Dahl, che include una vasta storia della città e una descrizione approfondita della sua politica negli anni Cinquanta. La storia teocratica di New Haven è citata più volte anche da Alexis de Tocqueville nel suo classico volume sulla vita politica americana del XIX secolo, Democrazia in America. New Haven era la residenza del pensatore conservatore William F. Buckley, Jr., nel 1951, quando scrisse il suo Dio influente e l' uomo a Yale. Il Quinto rione di William Lee Miller e la Grande Società (1966) esplora analogamente il rapporto tra la politica locale di New Haven e i movimenti politici nazionali, concentrandosi sulla Grande Società di Lyndon Johnson e il rinnovamento urbano.
None
doc-12870
Il presbiterio è storicamente una tradizione confessionale. Ciò ha due implicazioni. Quello ovvio è che le chiese confessionali esprimono la loro fede sotto forma di "confessioni di fede", che hanno un certo grado di autorevolezza. Tuttavia questo si basa su un punto più sottile: nelle chiese confessionali, la teologia non è solo una questione individuale. Mentre gli individui sono incoraggiati a comprendere la Scrittura, e possono sfidare l' attuale comprensione istituzionale, la teologia è portata avanti dalla comunità nel suo insieme. È questa comprensione comunitaria della teologia che si esprime nelle confessioni.
None
doc-13023
Nel corso di questo sconvolgimento religioso, la guerra dei contadini tedeschi del 1524-25 passò attraverso i principati bavaresi, la Turingia e la Svevia. Dopo la guerra degli ottant' anni nei Paesi Bassi e le guerre di religione francese, la divisione confessionale degli stati del Sacro Romano Impero scoppiò tra il 1618 e il 1648 nella guerra dei Trent' anni. Ha devastato gran parte della Germania, uccidendo tra il 25 e il 40 per cento della sua popolazione. I principi principali della Pace di Westfalia, che pose fine alla guerra dei Trent' anni, furono: 1524-25.
None
doc-3611
La comunicazione non verbale descrive il processo di trasmissione del significato sotto forma di messaggi non verbali. Esempi di comunicazione non verbale sono la comunicazione tattile, la comunicazione cronica, i gesti, il linguaggio del corpo, l' espressione facciale, il contatto visivo, e come uno abiti. La comunicazione non verbale si riferisce anche all' intento di un messaggio. Esempi d' intenti sono i movimenti volontari, intenzionali come agitare una mano o strizzare le mani, ma anche involontari come la sudorazione. Il parlato contiene anche elementi non verbali noti come linguaggio paralizzante, ad esempio ritmo, intonazione, tempo e stress. Ci può anche essere un componente feromone. La ricerca ha dimostrato che fino al 55% della comunicazione umana può avvenire attraverso espressioni facciali non verbali e un ulteriore 38% attraverso il linguaggio paralizzante. Colpisce la comunicazione maggiormente a livello subconscio e instaura la fiducia. Allo stesso modo, i testi scritti includono elementi non verbali come lo stile della scrittura a mano, la disposizione spaziale delle parole e l' uso di emoticon per trasmettere emozioni. che trasmette significati sotto forma di messaggi senza parole.
None
doc-15981
La misurazione temporale ha occupato scienziati e tecnologi ed è stata una motivazione fondamentale nella navigazione e nell' astronomia. Gli eventi periodici e il movimento periodico sono stati da tempo degli standard per le unità di tempo. Ne sono un esempio il movimento apparente del sole attraverso il cielo, le fasi lunari, l' oscillazione di un pendolo e il battito del cuore. Attualmente l' unità internazionale del tempo, la seconda, è definita misurando la frequenza di transizione elettronica degli atomi di cesio (vedi sotto). Il tempo è anche di notevole importanza sociale, avendo un valore economico ("il tempo è denaro") e personale, grazie alla consapevolezza del tempo limitato in ogni giorno e nell' arco della vita umana.
None
doc-16963
Nel 1867, l' università aprì la prima scuola privata di diritto non confessionale ad ovest del fiume Mississippi. Nel 1882, l' Università di Washington si era estesa a numerosi dipartimenti, che sono stati ospitati in vari edifici attraverso St. Le lezioni di medicina si tennero per la prima volta all' Università di Washington nel 1891, dopo che il St. Louis Medical College decise di affiliarsi all' Università, fondando la Scuola di Medicina. Nel corso degli anni' 90 del 1890, Robert Sommers Brookings, presidente del Consiglio di fondazione, assunse il compito di riorganizzare le finanze dell' università, ponendole su una solida base e acquistando terreni per un nuovo campus. 1867.
None