Il lavoro missionario è iniziato in quale colonia canadese?
doc-1837
Il lavoro missionario battista in Canada iniziò nella colonia britannica della Nova Scotia (l' attuale Nova Scotia e New Brunswick) nel 1760. La prima registrazione ufficiale di una chiesa battista in Canada fu quella della Chiesa battista di Horton (ora Wolfville) a Wolfville, in Nova Scotia, il 29 ottobre 1778. La chiesa fu fondata con l' aiuto dell' evangelista della Nuova Luce Henry Alline. Molti dei seguaci di Alline, dopo la sua morte, avrebbero convertito e rafforzato la presenza battista nella regione atlantica. Due grandi gruppi di battesimi costituirono la base delle chiese nei tempi mari.
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doc-3343
Nelle colonie del sud-est asiatico, come Hong Kong, il lavoro minorile come il Mui Tsai (??) è stato razionalizzato come tradizione culturale e ignorato dalle autorità britanniche. I funzionari della società olandese East India Company razionalizzato i loro abusi del lavoro minorile con,"è un modo per salvare questi bambini da un destino peggiore". Le scuole missionarie cristiane nelle regioni che si estendono dallo Zambia alla Nigeria hanno anche richiesto lavoro da parte dei bambini, e in cambio hanno fornito l' educazione religiosa, non l' istruzione secolare.
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doc-2599
Nel 1980, Rhodesia, l' ultima colonia africana britannica, divenne la nazione indipendente dello Zimbabwe. Le Nuove Ebridi raggiunto l' indipendenza (come Vanuatu) nel 1980, con Belize dopo l' indomani nel 1981. Il passaggio del British Nationality Act 1981, che riclassificò le restanti colonie della Corona come "British Dependent Territories" (rinominato British Overseas Territories nel 2002) significava che, a parte una dispersione di isole e avamposti, il processo di decolonizzazione iniziato dopo la seconda guerra mondiale era in gran parte completato. Nel 1982, la determinazione della Gran Bretagna a difendere i suoi territori d' oltremare rimasti fu messa alla prova quando l' Argentina invase le isole Falkland, agendo su una rivendicazione di lunga data che risale all' Impero spagnolo. Il successo della risposta militare britannica alla ripresa delle isole durante la successiva guerra delle Falklands è stato considerato da molti come un fattore che ha contribuito ad invertire la tendenza al ribasso della Gran Bretagna come potenza mondiale. Lo stesso anno, il governo canadese ha interrotto l' ultimo legame giuridico con la Gran Bretagna, cancellando la costituzione canadese dalla Gran Bretagna. La legge canadese del 1982 approvata dal parlamento britannico ha posto fine alla necessità di un coinvolgimento britannico nelle modifiche della costituzione canadese. Analogamente, il Constitution Act 1986 ha riformato la costituzione della Nuova Zelanda per spezzare il suo legame costituzionale con la Gran Bretagna, e l' Australia Act 1986 ha spezzato il legame costituzionale tra la Gran Bretagna e gli stati australiani. Nel 1984 il Brunei, l' ultimo protettorato asiatico rimasto in Gran Bretagna, ottenne l' indipendenza.
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doc-16262
Il cristianesimo giunse a Tuvalu nel 1861 quando Elekana, diacono di una chiesa congregazionale a Manihiki, le isole Cook, fu catturata in una tempesta e precipitò per 8 settimane prima di approdare a Nukulaelae il 10 maggio 1861. Elekana ha iniziato a proselitismo cristianesimo. Si è formato al Malua Theological College, una scuola della London Missionary Society (LMS) a Samoa, prima di iniziare il suo lavoro per fondare la Chiesa di Tuvalu. Nel 1865 il Rev. A. W. Murray della LMS - una società missionaria protestante congregazionalista - è arrivato come primo missionario europeo dove proseliva anche lui tra gli abitanti di Tuvalu. Nel 1878 il protestantesimo era ben stabilito con i predicatori su ogni isola. Nella seconda metà del XIX e dell' inizio del XX secolo i ministri di quella che divenne la Chiesa di Tuvalu (Te Ekalesia Kelisiano Tuvalu) erano prevalentemente Samoani, che influenzarono lo sviluppo della lingua Tuvaluan e la musica di Tuvalu.
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doc-17225
Nel 1718, per volere del rettore Samuel Andrew o del governatore della colonia Gurdon Saltonstall, Cotton Mather contattò un imprenditore di successo di nome Elihu Yale, che viveva in Galles ma era nato a Boston e il cui padre, David, era stato uno dei coloni originari di New Haven, per chiedergli aiuto finanziario nella costruzione di un nuovo edificio per il collegio. Attraverso la persuasione di Geremia Dummer, Yale, che aveva fatto fortuna attraverso il commercio vivendo a Madras come rappresentante dell' East India Company, ha donato nove balle di beni, che sono stati venduti per più di £ 560, una somma sostanziale al momento. Cotton Mather ha suggerito che la scuola cambia nome in Yale College. Nel frattempo, un laureato di Harvard che lavora in Inghilterra ha convinto circa 180 intellettuali di spicco che dovrebbero donare libri a Yale. La spedizione di 500 libri del 1714 rappresentò il meglio della letteratura inglese moderna, della scienza, della filosofia e della teologia. Ha avuto un profondo effetto sugli intellettuali di Yale. Jonathan Edwards ha scoperto le opere di John Locke e sviluppato la sua teologia originale conosciuta come "nuova divinità". Nel 1722 il Rettore e sei suoi amici, che avevano un gruppo di studio per discutere le nuove idee, annunciarono che avevano abbandonato il calvinismo, divennero armini e si unirono alla Chiesa d' Inghilterra. Sono stati ordinati in Inghilterra e restituiti alle colonie come missionari per la fede anglicana. Thomas Clapp divenne presidente nel 1745, e lottò per restituire il collegio all' ortodossia calvinista; ma non chiudette la biblioteca.
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doc-2802
Negli anni Cinquanta, il reclutamento delle donne era aperto a ruoli in medicina, comunicazione, logistica e amministrazione. I ruoli delle donne nella CAF ha iniziato ad espandersi nel 1971, dopo che il Dipartimento ha rivisto le raccomandazioni della Commissione Reale sullo Status delle Donne, in quel momento ha sollevato il tetto di 1.500 donne del personale femminile, e gradualmente ampliato le opportunità di lavoro nelle aree non tradizionali - autotrasportatori e macchinisti, meccanica degli aerei, controllori del traffico aereo, polizia militare, e vigili del fuoco. Il Dipartimento ha ulteriormente riesaminato le politiche del personale nel 1978 e nel 1985, dopo che il Parlamento ha approvato la legge canadese sui diritti umani e la Carta canadese dei diritti e delle libertà. Come risultato di queste revisioni, il Dipartimento ha cambiato le sue politiche per permettere alle donne di servire in mare nelle navi da rifornimento e in una gara d' immersione, con i battaglioni di servizio dell' esercito, in plotoni della polizia militare e unità ambulanze di campo, e nella maggior parte delle squadroni aerei.
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doc-4331
La regione è cresciuta sulla base del lucrativo commercio di pellicce, in cui numerosi nativi americani hanno avuto ruoli importanti. La bandiera della città di Detroit riflette il suo patrimonio coloniale francese. (Vedi Bandiera di Detroit). I discendenti dei primi coloni francesi e francesi canadesi formarono una comunità coesa che gradualmente fu sostituita come popolazione dominante dopo che altri coloni angloamericani arrivarono nella zona all' inizio del XIX secolo. Vivere lungo le rive dei laghi di St. Clair, e a sud di Monroe e periferia downriver, i francesi canadesi di Detroit, noto anche come Muskrat francese, rimangono una sottocultura nella regione di oggi.
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doc-14545
Il governo britannico era vicino alla bancarotta, e ora il Regno Unito ha affrontato il delicato compito di pacificare i suoi nuovi sudditi franco-canadesi e le numerose tribù indiane americane che avevano sostenuto la Francia. Il Proclama di Giorgio III del 1763, che proibì l' insediamento bianco al di là della cresta degli Appalachi, aveva lo scopo di placare quest' ultimo, ma provocò un notevole indignazione nelle Tredici colonie, i cui abitanti erano ansiosi di acquisire terre autoctone. La legge del Quebec del 1774, allo stesso modo destinato a conquistare la lealtà dei francesi canadesi, anche spronato risentimento tra i coloni americani. L' atto proteggeva la religione cattolica e la lingua francese, che infuriava gli americani, ma il Québécois rimase fedele e non si ribellò.
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doc-12892
La Chiesa presbiteriana di Taiwan (PCT) è di gran lunga la più grande denominazione protestante di Taiwan, con circa 238.372 membri a partire dal 2009 (compresa la maggior parte degli aborigeni dell' isola). Il missionario presbiteriano inglese James Laidlaw Maxwell fondò la prima chiesa presbiteriana a Tainan nel 1865. Il suo collega George Leslie Mackay, della missione presbiteriana canadese, fu attivo a Danshui e nel nord di Taiwan dal 1872 al 1901; fondò la prima università e ospedale dell' isola e creò una sceneggiatura scritta per il Minnan taiwanese. Le missioni inglese e canadese si sono riunite come PCT nel 1912. Una delle poche chiese autorizzate ad operare a Taiwan nell' era del dominio giapponese (1895-1945), il PCT conobbe una rapida crescita durante l' era della legge marziale imposta da Guomindang (1949-1987), in parte grazie al suo sostegno alla democrazia, ai diritti umani e all' indipendenza di Taiwan. L' ex presidente del ROC Lee Teng-hui (nell' ufficio 1988-2000) è un presbiteriano.
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doc-3130
Il 50% della popolazione è di religione cristiana, con prevalenza di Cattolici a cui seguono le confessioni protestanti, mentre il 35% della popolazione continua a mantenere credenze indigene. L'Islam è praticato dal 15% della popolazione del paese. Ci sono molti gruppi missionari che operano nel Paese, tra luterani, battisti, cattolici. I missionari provengono prevalentemente da Stati Uniti, Francia, Italia e Spagna, ma anche da Nigeria, Repubblica Democratica del Congo e altri paesi africani. Alcuni missionari hanno lasciato il paese quando sono scoppiati i combattimenti tra ribelli e forze governative nel 2002/2003, ma molti di loro sono in seguito ritornati per continuare il loro lavoro.
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doc-1972
Bermuda è stata colonizzata dagli inglesi come un' estensione della Virginia e ha a lungo avuto stretti legami con il litorale atlantico degli Stati Uniti e canadese Maritimes così come il Regno Unito. Ha avuto una storia di schiavitù africana, anche se la Gran Bretagna l' ha abolita decenni prima degli Stati Uniti. A partire dal XX secolo, vi è stata una notevole immigrazione dalle Antille verso le Bermuda, nonché una continua immigrazione dalle isole atlantiche portoghesi. A differenza degli immigrati provenienti da colonie britanniche delle Indie occidentali, questi ultimi hanno avuto maggiori difficoltà a diventare residenti permanenti in quanto privi di cittadinanza britannica, per la maggior parte non parlavano inglese e richiedevano il rinnovo dei permessi di lavoro per rimanere oltre un periodo iniziale. A partire dagli anni Cinquanta in poi, le Bermuda allentarono le leggi sull' immigrazione, permettendo una maggiore immigrazione dalla Gran Bretagna e dal Canada. Alcuni politici neri hanno accusato il governo di usare questo dispositivo per contrastare l' immigrazione indiana occidentale dei decenni precedenti.
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