I pentecostali paragonano i loro insegnamenti a quelli di quale età?
doc-13045
Questo ramo del protestantesimo si distingue per la credenza nel battesimo con lo Spirito Santo come esperienza separata dalla conversione che permette al cristiano di vivere una vita piena di Spirito Santo e forte. Questo empowerment include l' uso di doni spirituali come parlare nelle lingue e nella guarigione divina, altre due caratteristiche che definiscono il pentecostalismo. A causa del loro impegno per l' autorità biblica, i doni spirituali e il miracoloso, i Pentecostali tendono a vedere il loro movimento come il riflesso dello stesso tipo di potere spirituale e di insegnamenti che si trovavano nell' età apostolica della prima chiesa. Per questo motivo, alcuni pentecostali usano anche il termine Vangelo apostolico o vangelo pieno per descrivere il loro movimento.
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doc-13029
In Europa c' è stato un generale allontanamento dall' osservanza religiosa e dalla fede nell' insegnamento cristiano e un avvicinamento alla laicità. L' Illuminismo è in gran parte responsabile della diffusione del secolarismo. Diversi studiosi hanno sostenuto un legame tra l' ascesa del secolarismo e il protestantesimo, attribuendolo alla libertà di ampia portata dei paesi protestanti. In Nord America, Sud America e Australia l' osservanza religiosa cristiana è molto più alta che in Europa. Gli Stati Uniti rimangono particolarmente religiosi rispetto ad altri paesi sviluppati. Il Sud America, storicamente cattolico romano, ha sperimentato una grande infusione evangelica e pentecostale nei secoli XX e XXI.
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doc-6772
Il legame più evidente tra i greci moderni e antichi è la loro lingua, che ha una tradizione documentata almeno dal XIV secolo a. C. ai giorni nostri, anche se con una pausa durante l' età oscura del greco (durata tra l' XI e l' VIII secolo a. C.). Gli studiosi paragonano la sua continuità di tradizione alla sola cinese. Fin dal suo inizio, l' ellenismo è stato principalmente una questione di cultura comune e la continuità nazionale del mondo greco è molto più sicura della sua demografia. Eppure, l' ellenismo incarnava anche una dimensione ancestrale attraverso aspetti della letteratura ateniese che svilupparono e influenzarono idee di discendenza basate sull' autoctonia. Negli ultimi anni dell' Impero Romano d' Oriente, aree come Ionia e Costantinopoli hanno vissuto una rinascita ellenistica nel linguaggio, nella filosofia, nella letteratura e nei modelli classici di pensiero e di studio.
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doc-13046
Alla fine il pentecostalismo ha dato vita a centinaia di nuove denominazioni, tra cui grandi gruppi come le Assemblee di Dio e la Chiesa di Dio in Cristo, sia negli Stati Uniti che altrove. Ci sono oltre 279 milioni di Pentecostali in tutto il mondo, e il movimento sta crescendo in molte parti del mondo, soprattutto nel Sud globale. A partire dagli anni' 60, il pentecostalismo è sempre più accettato da altre tradizioni cristiane e le credenze pentecostali riguardanti il battesimo dello Spirito e i doni spirituali sono stati accolti dai cristiani non pentecostali nelle chiese protestanti e cattoliche attraverso il Movimento carismatico. Insieme, il cristianesimo pentecostale e carismatico conta oltre 500 milioni di aderenti.
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doc-9516
Tuttavia, in inglese, il termine madrasah si riferisce solitamente alle istituzioni specificamente islamiche. Una scuola islamica tipica di solito offre due corsi di studio: a? Se il corso di insegnamento della memorizzazione del Corano (la persona che commette l' intero Corano? e la memoria è chiamata a? fi?), e un corso di li lima che porta il candidato a diventare uno studioso accettato nella comunità. Un programma di studi regolare include corsi in arabo, tafsir (Qur' anic Interpretazione), shar? ah (legge islamica), hadiths (detti e atti di Maometto registrati), mantiq (logica) e storia musulmana. Nell' Impero ottomano, durante l' età primitiva moderna, lo studio degli haditti fu introdotto da Süleyman I. A seconda delle esigenze educative, alcuni madaris offrono anche corsi avanzati di letteratura araba, inglese e altre lingue straniere, oltre che di scienze e storia del mondo. madaris ottomano insieme con gli insegnamenti religiosi anche insegnato "stili di scrittura, grammatica, sintassi, poesia, composizione, composizione, scienze naturali, scienze politiche, e galateo".
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doc-8404
Gli ex membri Heather e Gary Botting paragonano i paradigmi culturali della religione ai diciannove ottantaquattro di George Orwell, e Alan Rogerson descrive la leadership della religione come totalitaria. Altri critici sostengono che, denigrando il processo decisionale individuale, i leader della religione coltivano un sistema di obbedienza indiscussa in cui i testimoni annullano ogni responsabilità e diritto sulla loro vita personale. I critici accusano anche i leader della religione di esercitare il "dominio intellettuale" sui testimoni, controllare l' informazione e creare "isolamento mentale", che l' ex membro del Consiglio Direttivo Raymond Franz sosteneva fossero tutti elementi del controllo mentale.
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doc-13042
Oggi, il luteranesimo è uno dei rami più grandi del protestantesimo. Con circa 80 milioni di aderenti, costituisce la terza confessione protestante più comune dopo le denominazioni pentecostali e l' anglicanesimo. La Federazione mondiale luterana, la più grande comunione mondiale di chiese luterane, rappresenta oltre 72 milioni di persone. Inoltre, ci sono anche molti organismi più piccoli come il Consiglio internazionale luterano e la Conferenza evangelica luterana confessionale, così come chiese indipendenti.
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doc-13034
I protestanti possono essere differenziati a seconda di come sono stati influenzati da movimenti importanti dalla Riforma, oggi considerati come rami. Alcuni di questi movimenti hanno un lignaggio comune, talvolta con la riproduzione diretta di singole denominazioni. A causa della moltitudine di confessioni menzionate in precedenza, questa sezione tratta solo le famiglie confessionali più grandi, o rami, ampiamente considerati parte del protestantesimo. Questi sono, in ordine alfabetico: avventista, anglicano, battista, calvinista (riformato), luterano, metodista e pentecostale. Un piccolo ma storicamente significativo ramo anabattista è anche discusso.
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doc-10019
Nell' Europa occidentale, alcune delle vecchie famiglie romane d' élite si sono estinte, mentre altre sono diventate più coinvolte nella Chiesa che negli affari secolari. I valori legati alla borsa di studio e all' istruzione latina sono per lo più scomparsi, e anche se l' alfabetizzazione è rimasta importante, è diventata un' abilità pratica piuttosto che un segno dello status di élite. Nel IV secolo, Girolamo (d. 420) sognava che Dio lo rimproverasse per aver trascorso più tempo a leggere Cicerone che la Bibbia. Nel VI secolo, Gregorio di Tours (d. 594) aveva un sogno simile, ma invece di essere castigato per la lettura di Cicerone, fu castigato per imparare stenografia. Alla fine del VI secolo, i principali mezzi di insegnamento religioso nella Chiesa erano diventati musica e arte piuttosto che il libro. La maggior parte degli sforzi intellettuali sono andati verso l' imitazione della borsa di studio classica, ma alcune opere originali sono state create, insieme a composizioni orali ormai perdute. Gli scritti di Sidonio Apollinaris (d. 489), Cassiodoro (d. c. 585) e Boethius (d. c. 525) erano tipici dell' età.
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doc-13027
Uno sviluppo degno di nota nel cristianesimo protestante del XX secolo fu l' ascesa del moderno movimento pentecostale. Nato dalle radici metodista e wesleyana, nasce da incontri in una missione urbana su Azusa Street a Los Angeles. Da lì si diffuse in tutto il mondo, portato da coloro che hanno sperimentato ciò che credevano essere miracolose mosse di Dio lì. Queste manifestazioni del tipo Pentecoste sono state costantemente in evidenza nel corso della storia, come si è visto nei due grandi risvegli. Il pentecostalismo, che a sua volta ha alimentato il movimento carismatico all' interno di denominazioni già stabilite, continua ad essere una forza importante nel cristianesimo occidentale.
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doc-13050
Ci sono anche movimenti cristiani che attraversano linee confessionali e persino rami, e non possono essere classificati allo stesso livello nelle forme precedentemente menzionate. L' evangelismo è un esempio evidente. Alcuni di questi movimenti sono attivi esclusivamente all' interno del protestantesimo, altri sono di matrice cristiana. I movimenti transdenominazionali sono talvolta in grado di interessare parti della Chiesa cattolica romana, come il Movimento carismatico, che mira a incorporare credenze e pratiche simili ai Pentecostali nei vari rami del cristianesimo. Le chiese neo-carismatiche sono talvolta considerate come un sottogruppo del Movimento carismatico. Chiese non confessionali spesso adottano, o sono simili a uno di questi movimenti.
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