Quale gruppo di persone è stato discendente da musulmani convertiti al cristianesimo?
doc-16844
La crisi si è aggravata durante il XVII secolo con l' espulsione nel 1609 degli ebrei e dei Moriscos, discendenti della popolazione musulmana convertitasi al cristianesimo sotto la minaccia dell' esilio da Ferdinando e Isabella nel 1502. Dal 1609 al 1614, il governo spagnolo costrinse sistematicamente Moriscos a lasciare il regno per l' Africa settentrionale musulmana. Si concentravano nell' ex Regno d' Aragona, dove costituivano un quinto della popolazione, e nella zona di Valencia in particolare, dove costituivano circa un terzo della popolazione totale. L' espulsione provocò la rovina finanziaria di alcuni nobili e il fallimento della Taula de Canvi nel 1613. La Corona cercò di compensare i nobili, che avevano perso gran parte della loro forza lavoro agricola, danneggiando così l' economia della città per generazioni a venire. Più tardi, durante la cosiddetta rivolta catalana (1640-1652), Valencia contribuì alla causa di Filippo IV con milizie e denaro, provocando un periodo di ulteriori difficoltà economiche esacerbate dall' arrivo di truppe provenienti da altre parti della Spagna.
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doc-3445
Secondo l' indagine del Pew Research Center 2012, se le tendenze attuali continueranno, il cristianesimo rimarrà la religione più grande del mondo entro il 2050. Entro il 2050, la popolazione cristiana dovrebbe superare i 3 miliardi di persone. Mentre i musulmani hanno una media di 3,1 figli per donna, il tasso più alto di tutti i gruppi religiosi. I cristiani sono al secondo posto, con 2,7 figli per donna. Gli alti tassi di natalità e di conversione sono stati citati come il motivo per la crescita della popolazione cristiana. Uno studio del 2015 ha rivelato che circa 10,2 milioni di musulmani si sono convertiti al cristianesimo. Il cristianesimo sta crescendo in Africa, Asia, America Latina, mondo musulmano e Oceania.
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doc-14241
Alcuni Samoani sono spirituali e religiosi, e hanno sottilmente adattato la religione dominante del cristianesimo per' adattarsi' con fa' a Samoa e viceversa. Come tali, le antiche credenze continuano a coesistere fianco a fianco con il cristianesimo, in particolare per quanto riguarda le usanze e i rituali tradizionali del fa' a Samoa. La cultura samoana è centrata sul principio v? fealoa' i, le relazioni tra le persone. Questi rapporti sono basati sul rispetto, o fa' aaloaloalo. Quando il cristianesimo è stato introdotto a Samoa, la maggior parte del popolo samoano si è convertito. Attualmente il 98% della popolazione si identifica come cristiano.
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doc-14709
Le popolazioni pagane slave furono cristianizzate tra il VI e il X secolo. Il cristianesimo ortodosso è predominante negli slavi orientali e meridionali, mentre il cattolicesimo romano è predominante negli slavi occidentali e in quelli meridionali occidentali. I confini religiosi sono in gran parte paragonabili allo scisma est-ovest, iniziato nell' XI secolo. La maggior parte delle popolazioni slave contemporanee che professano una religione sono ortodosse, seguite da cattoliche, mentre una piccola minoranza è protestante. Ci sono gruppi musulmani slavi minori musulmani. Le delimitazioni religiose per nazionalità possono essere molto nette; di solito nei gruppi etnici slavi la stragrande maggioranza delle persone religiose condivide la stessa religione. Alcuni slavi sono atei o agnostici: solo il 19% dei cechi ha professato di credere in divinità nell' indagine Eurobarometro del 2005.
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doc-7324
Numerosi regni islamici (sultanati) sotto la guida di governanti sia stranieri che, recentemente convertiti, Rajput sono stati fondati in tutto il subcontinente nord-occidentale (Afghanistan e Pakistan) per un periodo di alcuni secoli. Dal 10 ° secolo, Sindh è stato governato dalla dinastia Rajput Soomra, e più tardi, nella metà del 13 ° secolo dalla dinastia Rajput Samma. Inoltre, le comunità commerciali musulmane fiorirono in tutta l' India meridionale costiera, in particolare sulla costa occidentale dove i commercianti musulmani arrivarono in piccolo numero, principalmente dalla penisola arabica. Questo segnò l' introduzione di una terza religione del Medio Oriente Abramo-Medio Orientale, seguendo l' ebraismo e il cristianesimo, spesso in forma puritana. Mahmud di Ghazni all' inizio dell' XI secolo ha fatto irruzione principalmente nelle parti nord-occidentali del subcontinente indiano 17 volte, ma non ha cercato di stabilire un "dominio permanente" in quelle zone.
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doc-5038
L' Egitto riconosce solo tre religioni: islam, cristianesimo ed ebraismo. Altre fedi e sette minoritarie musulmane praticate dagli egiziani, come la piccola comunità di Bahá' í e Ahmadi, non sono riconosciute dallo Stato e subiscono persecuzioni poiché sono etichettate come gruppi di estrema destra che minacciano la sicurezza nazionale dell' Egitto. Le persone, in particolare Baha' is e atei, che desiderano includere la loro religione (o la sua mancanza) nella loro carta d' identità obbligatoria rilasciata dallo Stato, si vedono negare questa capacità (vedi controversia egiziana carta d' identità), e sono messi nella posizione di non ottenere l' identificazione necessaria o mentire sulla loro fede. Una sentenza del tribunale del 2008 ha permesso ai membri di fedi non riconosciute di ottenere l' identificazione e lasciare il campo religioso vuoto.
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doc-16348
Molti musulmani criticarono gli omayyadi per aver avuto troppi amministratori non musulmani, ex romani nel loro governo. San Giovanni di Damasco era anche un alto amministratore dell' amministrazione omayyyad. Mentre i musulmani assunsero il controllo delle città, lasciarono i rappresentanti politici dei popoli, i contribuenti romani e gli amministratori. Le tasse al governo centrale sono state calcolate e negoziate dai rappresentanti politici dei popoli. Il governo centrale ha pagato per i servizi forniti e l' amministrazione locale ha ricevuto il denaro per i servizi forniti. Molte città cristiane hanno anche utilizzato alcune delle tasse per mantenere le loro chiese e gestire le proprie organizzazioni. Più tardi gli omayyadi furono criticati da alcuni musulmani per non aver ridotto le tasse delle persone convertite all' Islam. Questi nuovi convertiti continuano a pagare le stesse imposte precedentemente negoziate.
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doc-9139
Nel 1822, la Società Americana di Colonizzazione iniziò a mandare volontari afroamericani sulla costa del Pepper per fondare una colonia per i liberi afroamericani. Nel 1867, l' ACS (e i capitoli relativi allo Stato) aveva assistito alla migrazione di oltre 13.000 afroamericani verso la Liberia. Questi liberi afroamericani e i loro discendenti si sposarono all' interno della loro comunità e vennero a identificarsi come americano-liberiani. Molti erano di razza mista ed istruiti nella cultura americana; non si identificavano con gli indigeni indigeni delle tribù che incontravano. Si sposarono in gran parte all' interno della comunità coloniale, sviluppando un gruppo etnico che aveva una tradizione culturale infusa con le nozioni americane di repubblicanesimo politico e cristianesimo protestante.
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doc-4862
La Prussia orientale racchiudeva la maggior parte delle terre ancestrali dei vecchi prussiani baltici. Durante il XIII secolo, i prussiani nativi furono conquistati dai Cavalieri Teutonici crociati. Gli indigeni Balts sopravvissuti alla conquista furono gradualmente convertiti al cristianesimo. A causa della germanizzazione e della colonizzazione nei secoli successivi, i tedeschi divennero il gruppo etnico dominante, mentre polacchi e lituani formavano minoranze. A partire dal XIII secolo, la Prussia orientale faceva parte dello stato monastico dei Cavalieri Teutonici. Dopo la Seconda Pace di Thorn nel 1466 divenne feudo del Regno di Polonia. Nel 1525, con l' Omaggio prussiano, la provincia divenne Ducato di Prussia. La vecchia lingua prussiana si era estinta nel XVII o all' inizio del XVIII secolo.
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doc-8838
Il sikhismo è praticato principalmente a Gurudwara a Kupundole. A Kathmandu è presente anche un precedente tempio del sikhismo, ora defunto. Il giainismo è praticato da una piccola comunità. Un tempio di Jain è presente a Gyaneshwar, dove i Jains praticano la loro fede. Secondo le testimonianze dell' Assemblea spirituale del Baha' is del Nepal, ci sono circa 300 Baha' is nella valle di Kathmandu. Hanno un ufficio nazionale situato a Shantinagar, Baneshwor. Il Baha' is ha anche corsi per bambini presso il Centro Nazionale e altre località di Kathmandu. L' islam è praticato a Kathmandu, ma i musulmani sono una minoranza, che rappresenta circa il 4,2% della popolazione del Nepal. Si dice che solo a Katmandu ci sono 170 chiese cristiane. Anche gli ospedali missionari cristiani, le organizzazioni assistenziali e le scuole sono operativi. I cittadini nepalesi che hanno prestato servizio come soldati negli eserciti indiani e britannici, che si erano convertiti al cristianesimo durante il servizio, al ritorno in Nepal continuano a praticare la loro religione.
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doc-4049
Nel 1570, un assalto ottomano su larga scala con 60.000 soldati portò l' isola sotto il controllo ottomano, nonostante la rigida resistenza degli abitanti di Nicosia e Famagosta. Le forze ottomane che catturavano Cipro hanno massacrato molti abitanti cristiani greci e armeni. La precedente élite latina fu distrutta e il primo cambiamento demografico significativo dall' antichità ebbe luogo con la formazione di una comunità musulmana. I soldati che combatterono nella conquista si stabilirono sull' isola e i contadini e gli artigiani turchi vennero portati nell' isola dall' Anatolia. Questa nuova comunità comprendeva anche bandite tribù anatoliche, persone "indesiderabili" e membri di varie sette musulmane "fastidiose", così come una serie di nuovi convertiti sull' isola.
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