Qual è il termine arabo per gli aspetti superficiali di un testo?
doc-13398
I commenti che trattano lo zahir (aspetti esterni) del testo sono chiamati tafsir, e i commenti ermeneutici ed esoterici che trattano il batin sono chiamati ta' wil ("Interpretazione" o "spiegazione"), il che implica riportare il testo al suo inizio. I commentatori di taglio esoterico credono che il significato ultimo del Corano sia conosciuto solo da Dio. Al contrario, il letteralismo coranico, seguito da Salafis e Zahiris, è la convinzione che il Corano debba essere preso solo al suo significato apparente.
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doc-3438
Un' altra parola araba usata a volte per i cristiani, soprattutto in un contesto politico, è al? b? b (? b??????"Crociato") di al? b (? b???????"croce") che si riferisce ai crociati e ha connotazioni negative. Ma Salibi è un termine moderno; storicamente, scrittori musulmani hanno descritto i crociati cristiani europei come al-Faranj o Alfranj (????) e Firinj yah (???????) in arabo "Questa parola deriva dai Franchi e può essere vista nel testo di storia araba Al-Kamil fi al-Tarikh by Ali ibn al-".
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doc-13462
Mattina (2008) ha esaminato i libri di testo della biologia delle scuole superiori nel periodo 1952-2002 e ha inizialmente trovato un modello simile, con solo il 35% che discuteva direttamente della corsa nel periodo 1983-92, dal 92% iniziale. In seguito, tuttavia, tale percentuale è leggermente aumentata, raggiungendo il 43 per cento. Più indiretto e breve discussioni indirette e brevi di razza nel contesto dei disturbi medici sono aumentati da nessuno al 93% dei libri di testo. In generale, il materiale in gara si è spostato dai tratti superficiali alla genetica e alla storia evolutiva. Lo studio sostiene che il messaggio fondamentale dei libri di testo sull' esistenza delle razze è cambiato poco.
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doc-3579
Il termine inglese fumetti è usato come un sostantivo singolare quando si riferisce al medium e al plurale quando si riferisce a particolari istanze, come singoli strisce o fumetti. Anche se il termine deriva dal lavoro umoristico (o fumetto) che predominava nelle prime fumettistiche giornalistiche americane, è diventato standard anche per le opere non umoristiche. È comune in inglese fare riferimento ai fumetti di culture diverse con i termini usati nelle loro lingue originali, come manga per fumetti giapponesi o bandes dessinées per fumetti in lingua francese. Non c' è consenso tra teorici e storici su una definizione dei fumetti; alcuni sottolineano la combinazione di immagini e testo, alcune sequenze o altre relazioni d' immagine e altri aspetti storici come la riproduzione di massa o l' uso di caratteri ricorrenti. La crescente contaminazione incrociata di concetti provenienti da diverse culture e epoche del fumetto ha ulteriormente reso difficile la definizione.
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doc-13394
Poiché il Corano è parlato in arabo classico, molti degli ultimi convertiti all' Islam (per lo più non arabi) non sempre capivano l' arabo coranico, non coglievano allusioni che erano chiare ai primi musulmani fluenti in arabo e si preoccupavano di riconciliare apparente conflitto di temi nel Corano. Commentatori eruditi in arabo hanno spiegato le allusioni, e forse più importante, ha spiegato quali versi coranici era stato rivelato all' inizio della carriera profetica di Muhammad, come appropriato per la primissima comunità musulmana, e che era stato rivelato più tardi, annullando o "abrogare" (n? sikh) il testo precedente (mans? kh). Altri studiosi, tuttavia, sostengono che nel Corano non si è verificata alcuna abrogazione. La comunità musulmana Ahmadiyya ha pubblicato un commento Urdu di dieci volumi sul Corano, con il nome Tafseer e Kabir.
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doc-16342
I libri scritti più tardi nel periodo Abbasid in Iran sono più anti omayyyad. All' epoca l' Iran era sunnita. C' era molto sentimento anti arabo in Iran dopo la caduta dell' impero persiano. Questo sentimento anti arabo ha influenzato anche i libri sulla storia islamica. In quel periodo Al-Tabri è stato scritto anche in Iran. Al-Tabri era un' enorme collezione che comprendeva tutto il testo che poteva trovare, da tutte le fonti. Era una raccolta che conservava tutto per le generazioni future per codificare e per le generazioni future per giudicare se fosse vero o falso.
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doc-8023
Molte di queste specie sono adattate per aiutare nella locomozione subacquea. I coleotteri dell' acqua e gli insetti dell' acqua hanno le gambe adattate in strutture simili a pagaia. I naiadi della libellula usano la propulsione a getto, espellendo con forza l' acqua dalla loro camera rettale. Alcune specie come gli scalpellini sono in grado di camminare sulla superficie dell' acqua. Possono farlo perché gli artigli non sono all' estremità delle zampe come nella maggior parte degli insetti, ma incassati in una speciale scanalatura più in alto sulla gamba; ciò impedisce agli artigli di forare la pellicola superficiale dell' acqua. Altri insetti come il coleottero di Rove Stenus emettono secrezioni di ghiandole pigidiali che riducono la tensione superficiale permettendo loro di muoversi sulla superficie dell' acqua con la propulsione Marangoni (nota anche con il termine tedesco Entspannungsschwimmen).
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doc-3796
La patina verde naturale e inconfondibile del metallo è stata a lungo ambita da architetti e designer. La patina finale è uno strato particolarmente resistente alla corrosione atmosferica, che protegge il metallo sottostante dagli agenti atmosferici. Può essere una miscela di composti carbonati e solfati in varie quantità, a seconda delle condizioni ambientali, come le piogge acide contenenti zolfo. Anche il rame architettonico e le sue leghe possono essere "rifinite" per dare un aspetto, una sensazione e/o un colore particolari. Le finiture includono trattamenti superficiali meccanici, coloranti chimici e rivestimenti.
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doc-2252
Alcuni succedettero ai loro padri come governanti, come il sultano Ahmad al-Mansur, che governò il Marocco dal 1578 al 1608. Non era considerato tecnicamente come un figlio misto di uno schiavo; sua madre era Fulani e concubina del padre. Tale tolleranza per le persone nere, anche quando tecnicamente "libero", non era così comune in Marocco. La lunga associazione dei popoli subsahariani come schiavi è dimostrata nel termine abd (arabo:????,) (che significa "schiavo"); è ancora frequentemente usato nel mondo arabo come termine per le persone nere.
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doc-15635
Anche se alcuni studi inediti precedenti erano stati preparati, solo all' inizio degli anni Settanta la critica testuale applicata al Libro di Mormon era vera e propria. All' epoca la Chiesa LDS chiese al professor Ellis Rasmussen e ai suoi collaboratori di iniziare la preparazione per una nuova edizione delle Sacre Scritture. Uno degli aspetti di tale sforzo consisteva nel digitalizzare il testo e preparare le opportune note a piè di pagina, un altro aspetto richiedeva la definizione del testo più affidabile. A quest' ultimo scopo, Stanley R. Larson (un laureato di Rasmussen) ha iniziato ad applicare i moderni standard testuali critici ai manoscritti e alle prime edizioni del Libro di Mormon come suo progetto di tesi - che ha completato nel 1974. A tal fine, Larson esaminò attentamente il Manoscritto originale (quello dettato da Joseph Smith ai suoi scribi) e il Manoscritto della Stampante (la copia preparata da Oliver Cowdery per la Stampante nel 1829-1830), e le mise a confronto con la prima, seconda e terza edizione del Libro di Mormon per determinare quali cambiamenti si erano verificati nel corso del tempo e per giudicare quali fossero le letture più originali. Larson ha proceduto a pubblicare un utile insieme di articoli ben argomentati sui fenomeni che aveva scoperto. Molte delle sue osservazioni sono state incluse come miglioramenti nell' edizione LDS 1981 del Libro di Mormon.
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doc-16350
Unicode è uno standard di settore per la codifica, rappresentazione e gestione coerente del testo espresso nella maggior parte dei sistemi di scrittura del mondo. Sviluppato in collaborazione con lo standard UCS (Universal Coded Character Set) e pubblicato come The Unicode Standard, l' ultima versione di Unicode contiene un repertorio di oltre 120.000 caratteri che coprono 129 script moderni e storici, oltre a più set di simboli. Lo standard è costituito da una serie di grafici di codice per il riferimento visivo, un metodo di codifica e una serie di codifiche standard dei caratteri, un insieme di file di dati di riferimento e una serie di elementi correlati, come le proprietà dei caratteri, le regole per la normalizzazione, la decomposizione, la collazione, il rendering e l' ordine di visualizzazione bidirezionale (per la corretta visualizzazione del testo contenente sia script da destra a sinistra, come arabo ed ebraico, sia script da sinistra a destra). A partire da giugno 2015[aggiornamento], la versione più recente è Unicode 8.0. Lo standard è mantenuto dal Consorzio Unicode.
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