Quando Pechino ha perso le forze ribelli di Li Zicheng e la dinastia Qing guidata dal Manchu?
doc-10694
Due secoli dopo lo spostamento della capitale a Pechino, Nanchino, un'altra volta era destinata a diventare capitale dei Ming. Infatti, dopo la caduta di Pechino per mano sia dei ribelli di Li Zicheng che dell'invasione dei Manciù, fondatori della dinastia Qing, e il suicidio dell'ultimo "vero" imperatore Ming, Zhu Youjian, nell'estate 1644, il principe Ming Zhu Yousong fu incoronato a Nanchino nel giugno 1644. Il suo breve regno fu riportato dagli storici come dinastia Ming meridionale.
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La dinastia è stata fondata dal clan Jurchen Aisin Gioro in Manciuria. Alla fine del XVI secolo, Nurhaci, originariamente vassallo di Ming, iniziò a organizzare i clan Jurchen in "Banners", unità militari-sociali. Nurhaci ha formato questi clan in un' entità unificata, i soggetti dei quali divenne noto collettivamente come il popolo Manchu. Nel 1636, suo figlio Hong Taiji Hong ha iniziato a spingere le forze Ming fuori Liaodong e ha dichiarato una nuova dinastia, il Qing. Nel 1644, i ribelli contadini guidati da Li Zicheng conquistarono Pechino, capitale del Ming. Piuttosto che servirli, il generale di Ming Wu Sangui strinse un' alleanza con il Manco e aprì lo Shanhai Pass per le armi dei banner guidate dal principe Dorgon, che sconfisse i ribelli e prese Pechino. La conquista della Cina vera e propria non fu completata fino al 1683 sotto l' imperatore Kangxi (r. 1661-1722). Le dieci grandi campagne dell' imperatore Qianlong dal 1750 al 1790 estesero il controllo di Qing in Asia centrale. Mentre i primi governanti mantenevano le loro vie Manchu, e mentre il loro titolo ufficiale era imperatore, erano conosciuti come khans ai mongoli e patrocinarono il buddismo tibetano, governarono usando stili confuciani e istituzioni di governo burocratico. Hanno mantenuto gli esami imperiali per reclutare i cinesi Han per lavorare sotto o in parallelo con Manchus. Hanno anche adattato gli ideali del sistema affluente nelle relazioni internazionali, e in luoghi come Taiwan, il Qing cosiddetta politica estera interna molto simile politica e controllo coloniale.
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Ming funzionari governativi hanno combattuto gli uni contro gli altri, contro il collasso fiscale e contro una serie di ribellioni contadine. Non sono stati in grado di capitalizzare sulla disputa di successione Manchu e l' installazione di un minore come imperatore. Nell' aprile del 1644, la capitale di Pechino fu saccheggiata da una coalizione di forze ribelli guidata da Li Zicheng, un ex funzionario minore Ming, che fondò una dinastia Shun di breve durata. L' ultimo sovrano Ming, l' imperatore Chongzhen, si suicidò quando la città cadde, segnando la fine ufficiale della dinastia.
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Li Zicheng ha poi guidato una coalizione di forze ribelli di 200.000[a] per affrontare Wu Sangui, il generale che comanda la guarnigione di Ming al Passo dello Shanhai. Il Passo dello Shanhai è un passo cardine della Grande Muraglia, situato a cinquanta miglia a nord-est di Pechino, e per anni le sue difese hanno tenuto il Manco lontano dal raidare direttamente la capitale del Ming. Wu Sangui, intrappolato tra un esercito ribelle due volte più grande di lui e un nemico straniero che aveva combattuto per anni, decise di lanciare la sua sorte con il Manco, con il quale aveva familiarità. Wu Sangui potrebbe essere stato influenzato dai maltrattamenti di Li Zicheng nei confronti della sua famiglia e di altri funzionari ricchi e colti; è stato detto che Li ha preso anche la concubina di Wu Chen Yuanyuan per se stesso. Wu e Dorgon si allearono in nome della vendetta della morte dell' imperatore Chongzhen. Insieme, i due ex nemici incontrarono e sconfissero le forze ribelli di Li Zicheng in battaglia il 27 maggio 1644.
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Di fronte allo spogliarsi dei loro poteri, Wu Sangui, poi affiancato da Geng Zhongming e dal figlio Shang Kexi Shang Zhixin, sentiva di non avere altra scelta che ribellarsi. La successiva rivolta dei Tre Feudatari è durata otto anni. Wu ha tentato, in ultima analisi invano, di sparare la brace della Cina meridionale Ming lealtà ripristinando Ming doganali, ordinando che le code risentiti essere tagliato, e dichiarandosi imperatore di una nuova dinastia. All' apice delle fortune dei ribelli, estesero il loro controllo fino a nord del fiume Yangtze, creando quasi una Cina divisa. Wu allora esitò ad andare più a nord, non riuscendo a coordinare la strategia con i suoi alleati, e Kangxi fu in grado di unificare le sue forze per un contrattacco guidato da una nuova generazione di generali Manchu. Nel 1681, il governo Qing aveva stabilito il controllo su una Cina meridionale devastata che ha richiesto diversi decenni per riprendersi. I generali Manchu e Bannermen sono stati inizialmente messi in vergogna dalle migliori prestazioni dell' Han cinese Green Standard Army, che ha combattuto meglio di loro contro i ribelli e questo è stato notato da Kangxi, che lo ha portato a incarico generali Sun Sike, Wang Jinbao e Zhao Liangdong per portare i soldati Green Standard per schiacciare i ribelli. Il Qing pensò che i cinesi Han fossero superiori nel combattere gli altri Han e quindi usò l' Esercito Verde Standard come esercito dominante e di maggioranza per schiacciare i ribelli invece di Bannermen. Allo stesso modo, nella Cina nordoccidentale contro Wang Fuchen, il Qing ha utilizzato i soldati cinesi dell' Han Green Standard Army e i generali cinesi Han come Zhang Liangdong, Wang Jinbao e Zhang Yong come principali forze militari. Questa scelta era dovuta al terreno roccioso, che favoriva le truppe di fanteria rispetto alla cavalleria, al desiderio di mantenere Bannermen nelle riserve e, ancora una volta, alla convinzione che le truppe Han erano meglio a combattere gli altri Han. Questi generali Han conquistarono la vittoria sui ribelli. Anche a causa del terreno montuoso, Sichuan e Shaanxi meridionale sono stati ripresi anche dall' Han cinese Green Standard Army sotto Wang Jinbao e Zhao Liangdong nel 1680, con Manchus solo partecipare a trattare con logistica e disposizioni. 400.000 soldati dell' Esercito Standard Verde e 150.000 Bannermen servirono sul lato Qing durante la guerra. Durante la rivolta, 213 società Han Chinese Banner e 527 società di Mongol e Manchu Banner sono state mobilitate dal Qing. 400.000 soldati della Green Standard Army sono stati utilizzati contro i Tre Feudatari oltre 200.000 Bannermen.
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doc-14682
Nel frattempo, la dinastia cinese Ming cadde sotto la ribellione di Li Zicheng (1606–1645) nel 1644, tuttavia la sua dinastia Shun di breve durata fu schiacciata dall'invasione manciù e dal generale cinese Han Wu Sangui (1612–1678). Il "China Daily" afferma che quando la successiva dinastia Qing sostituì la dinastia Ming, si limitò a "rafforzare l'amministrazione del Tibet". Tuttavia, Kolmaš sottolinea che il Dalai Lama era,molto attento a ciò che stava accadendo in Cina e accettò un invito manciù nel 1640 di mandare delegati nella loro capitale a Mukden nel 1642, prima del crollo dei Ming. Dawa Norbu, William Rockhill e George N. Patterson osservano che quando l'imperatore Shunzhi (r. 1644–1661) della successiva dinastia Qing invitò il quinto Dalai Lama Lozang Gyatso a Pechino nel 1652, Shunzhi trattò il Dalai Lama come un sovrano indipendente del Tibet. Secondo Patterson, questo era un tentativo di Shunzhi di assicurarsi un'alleanza con il Tibet che alla fine avrebbe condotto all'instaurazione del dominio manciù sulla Mongolia. A proposito di questo incontro con l'imperatore Qing, Goldstein sottolinea che il Dalai Lama non era un personaggio che potesse essere sottovalutato a causa della sua alleanza proprio a causa della sua alleanza con le tribù mongole, alcune delle quali erano nemiche dichiarate dei Qing. Infatti, come nota Van Praag, il potere del Tibet e del Dalai Lama era riconosciuto dall'"Imperatore manciù, dai Khan e dai Principi mongoli e dai sovrani di Ladakh, Nepal, India, Bhutan e Sikkim".
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doc-13204
I nuovi eserciti alleati hanno catturato Pechino il 6 giugno. L' imperatore Shunzhi è stato investito come il "Figlio del Cielo" il 30 ottobre. Il Manco, che si era posizionato come erede politico dell' imperatore Ming sconfiggendo il ribelle Li Zicheng, ha completato la transizione simbolica con un funerale formale per l' imperatore Chongzhen. Tuttavia, il processo di conquista del resto della Cina ha richiesto altri diciassette anni di lotta contro i lealisti Ming, pretendenti e ribelli. L' ultimo pretendente di Ming, il principe Gui, cercò rifugio con il re della Birmania, ma fu trasformato in un esercito di spedizione Qing comandato da Wu Sangui, che lo fece riportare nella provincia dello Yunnan e giustiziato all' inizio del 1662.
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doc-13580
Il rosso era presente anche nell' architettura imperiale cinese. Nelle dinastie Tang e Song, le porte dei palazzi erano solitamente dipinte di rosso, e i nobili spesso dipinsero l' intero palazzo rosso. Una delle opere più famose della letteratura cinese, A Dream of Red Mansions di Cao Xueqin (1715-1763), riguardava la vita di donne nobili che passavano la loro vita fuori dalla vista pubblica all' interno delle mura di tali palazzi. In dinastie più tardi il rosso era riservato alle mura dei templi e delle residenze imperiali. Quando i governanti Manchu della dinastia Qing conquistarono il Ming e conquistarono la Città Proibita e il Palazzo Imperiale di Pechino, tutte le mura, i cancelli, le travi e i pilastri furono dipinti in rosso e oro.
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doc-13256
Le Banner Armies erano organizzate secondo criteri etnici, ovvero Manchu e Mongoli, ma comprendevano anche obbligazionisti nonanchu registrati sotto la famiglia dei loro padroni del Manchu. Gli anni che hanno preceduto la conquista hanno aumentato il numero dei cinesi Han sotto il dominio di Manchu, portando Hong Taiji a creare gli Otto Banner Han (zh), e intorno al tempo dell' acquisizione di Qing di Pechino, il loro numero si gonfiò rapidamente. Han Bannermen ha mantenuto alto stato e potere nel primo Qing periodo, soprattutto subito dopo la conquista durante Shunzhi e il regno di Kangxi dove hanno dominato Governatori-Generali e governatorati in tutta la Cina a spese di entrambi i civili Manchu Bannermen e Han. Han dominava anche numericamente i Banner fino alla metà del XVIII secolo. Visitatori europei a Pechino li ha chiamati "Tartarized cinese" o "Tartarified cinese". Fu nel regno di Qianlong che l' imperatore Qianlong, preoccupato di mantenere l' identità Manchu, sottolineò nuovamente l' etnia, l' ascendenza, la lingua e la cultura di Manchu negli otto banner e cominciò a scaricare in massa Han Bannermen dagli otto banner, chiedendo loro di dimettersi volontariamente dai rotoli dei banner o cancellando i loro nomi. Ciò ha portato ad un cambiamento da maggioranza Han a maggioranza Manchu all' interno del sistema Banner, e precedenti guarnigioni Han Bannermen nel sud della Cina come a Fuzhou, Zhenjiang, Guangzhou, sono stati sostituiti da Manchu Bannermen nella purga, che ha iniziato nel 1754. Il giro d' affari di Qianlong ha avuto l' impatto più forte sulle guarnigioni a bandiera Han di stanza nelle province, mentre Han Bannermen a Pechino è stato meno colpito, lasciando una percentuale maggiore di Han Bannermen rimanenti a Pechino rispetto alle province. Lo status di Han Bannermen è diminuito da quel punto in poi con Manchu Banner guadagnando uno status superiore. Han Bannermen è stato il 75% nel 1648 del regno di Shunzhi, il 72% nel 1723 del regno di Yongzheng, ma è sceso al 43% nel 1796 durante il primo anno del regno di Jiaqing, che è stato dopo l' epurazione di Qianlong. Lo scarico di massa era noto come il Disbandment dei Banner Han (zh). Qianlong ha diretto la maggior parte della sua ira a quelli che Han Bannermen discendeva dai disertori che si unirono al Qing dopo che il Qing passò attraverso la Grande Muraglia al Passo dello Shanhai nel 1644, ritenendo i loro antenati traditori al Ming e quindi inaffidabili, pur mantenendo Han Bannermen che erano discendenti da disertori che si unirono al Qing prima del 1644 a Liaodong e marciarono attraverso il passo dello Shanhai.
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doc-10696
Sia il viceré Qing che il re Taiping risiedevano in edifici che in seguito sarebbero stati conosciuti come il Palazzo Presidenziale. Quando le forze Qing guidate da Zeng Guofan riprese la città nel 1864, si verificò un massacro di massa nella città con oltre 100.000 persone che si stima abbiano commesso suicidio o lottato fino alla morte. Dall' inizio della ribellione Taiping, le forze Qing non hanno permesso ai ribelli che parlavano il suo dialetto di arrendersi. Questa politica di assassinio di massa di civili si è verificata a Nanchino.
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doc-13212
I primi governanti Manchu inoltre stabilito due fondamenti di legittimità che aiutano a spiegare la stabilità della loro dinastia. Il primo era costituito dalle istituzioni burocratiche e dalla cultura neoconfuciana che adottarono a partire dalle precedenti dinastie. Manciù governanti e Han cinese studioso-ufficiali elite cinesi gradualmente è venuto a patti tra loro. Il sistema d' esame ha offerto un percorso per far sì che l' etnia Han diventasse funzionario. Il patrocinio imperiale del Dizionario Kangxi ha dimostrato rispetto per l' apprendimento confuciano, mentre il Sacro Editto del 1670 ha esaltato efficacemente i valori della famiglia confuciana. La seconda fonte principale di stabilità è stata l' aspetto dell' Asia centrale della loro identità manchu, che ha permesso loro di appellarsi agli elettori mongoli, tibetani e uiguri. Il Qing usava il titolo di Imperatore (Huangdi) in cinese, mentre tra i monarchici monarchici del Qing veniva chiamato Bogda khan (Khan santo), e chiamato Gong Ma in Tibet. Qianlong propagò l' immagine di se stesso come governanti salvia buddista, patroni del buddismo tibetano. Nella lingua manchu, il monarca Qing era alternativamente indicato come Huwangdi (imperatore) o Khan senza alcuna distinzione particolare tra i due usi. L' imperatore Kangxi accolse anche i suoi missionari gesuiti di corte, che erano venuti in Cina sotto il Ming. Missionari tra cui Tomás Pereira, Martino Martini, Johann Adam Schall von Bell, Ferdinand Verbiest e Antoine Thomas ricoprivano posizioni significative come esperti di armi militari, matematici, cartografi, astronomi e consiglieri dell' imperatore. Il rapporto di fiducia è stato comunque perso nella polemica più tardi Riti cinesi.
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