Dove hanno conquistato i laici francesi nel 1553?
doc-11805
L'Impero ottomano e la Francia, uniti dall'opposizione al dominio Asburgo, divennero alleati. La conquista francese di Nizza (1543) e della Corsica (1553) fu un'impresa comune delle forze di Francesco I e di Solimano, e fu comandata dagli ammiragli ottomani Khayr al-Din Barbarossa e Dragut. Un mese prima l'artiglieria francese aveva sostenuto gli Ottomani durante l'assedio di Esztergom. Dopo la successiva avanzata dei turchi, nel 1547 Ferdinando I d'Asburgo riconobbe ufficialmente il dominio ottomano dell'Ungheria.
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doc-10745
Napoléon Bonaparte (/n? po? po? li? n, -? po? lj? n/; Francese:[nap? le? b? b? napa? b? t], nato Napoleone di Buonaparte; 15 agosto 1769 - 5 maggio 1821] era un leader politico e militare francese che è salito alla ribalta durante la Rivoluzione Francese e ha condotto diverse campagne di successo durante le Guerre Rivoluzionarie. Come Napoleone I, fu imperatore dei Francesi dal 1804 fino al 1814, e di nuovo nel 1815. Napoleone ha dominato gli affari europei e globali per più di un decennio, guidando la Francia contro una serie di coalizioni nelle guerre napoleoniche. Ha vinto la maggior parte di queste guerre e la stragrande maggioranza delle sue battaglie, costruendo un grande impero che dominava sull' Europa continentale prima del suo crollo finale nel 1815. Spesso considerato uno dei più grandi comandanti della storia, le sue guerre e campagne sono studiate nelle scuole militari di tutto il mondo. Egli rimane anche una delle figure politiche più celebri e controverse della storia occidentale. Negli affari civili, Napoleone ebbe un grande impatto a lungo termine portando riforme liberali nei territori da lui conquistati, in particolare i Paesi Bassi, la Svizzera e gran parte dell' Italia moderna e della Germania. Ha attuato politiche liberali fondamentali in Francia e in tutta l' Europa occidentale.
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doc-8587
Innocenti hanno dato alcune dispense man mano che la crisi progrediva. A partire dal 1209 le comunità monastiche furono autorizzate a celebrare la Messa in privato e alla fine del 1212 fu autorizzato il Santo Viatico per i morenti. Le norme sulle sepolture e l' accesso dei laici alle chiese sembrano essere state costantemente eluse, almeno ufficiosamente. Sebbene l' interdetto fosse un peso per gran parte della popolazione, non si è tradotto in una ribellione contro Giovanni. Nel 1213, tuttavia, John era sempre più preoccupato per la minaccia dell' invasione francese. Alcuni cronisti contemporanei hanno suggerito che in gennaio Filippo II di Francia era stato accusato di aver deposto John per conto del papato, anche se sembra che Innocenzo si limitasse a preparare lettere segrete nel caso in cui Innocenzo avesse bisogno di reclamare il credito se Filippo riuscisse a invadere l' Inghilterra.
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doc-10083
Il papato perfezionò ulteriormente la pratica nella Messa nel tardo Medioevo, ritenendo che solo al clero fosse permesso di prendere il vino nell' Eucaristia. Questo allontanò ulteriormente i laici secolari dal clero. I laici hanno continuato le pratiche dei pellegrinaggi, la venerazione delle reliquie e la fede nella potenza del diavolo. Mistica come Meister Eckhart (d. 1327) e Thomas à Kempis (d. 1471) scrissero opere che insegnavano ai laici a concentrarsi sulla loro vita spirituale interiore, gettando le basi per la Riforma protestante. Oltre al misticismo, si diffuse la credenza nelle streghe e nella fine del XV secolo la Chiesa cominciò a dare credito alle paure populiste della stregoneria con la sua condanna delle streghe nel 1484 e la pubblicazione nel 1486 del Malleus Maleficarum, il più popolare manuale per stregoni.
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doc-10082
Oltre allo scisma, la chiesa occidentale fu rivenduta da controversie teologiche, alcune delle quali trasformate in eresie. John Wycliffe (d. 1384), un teologo inglese, fu condannato come eretico nel 1415 per aver insegnato che i laici avrebbero dovuto avere accesso al testo della Bibbia e per avere opinioni sull' Eucaristia contrarie alla dottrina ecclesiastica. Gli insegnamenti di Wycliffe influenzarono due dei maggiori movimenti eretici del tardo Medioevo: Lollardy in Inghilterra e l'ussitismo in Boemia. Il movimento bohémien iniziò con l' insegnamento di Jan Hus, che fu bruciato al rogo nel 1415 dopo essere stato condannato come eretico dal Concilio di Costanza. La chiesa di Hussite, anche se l' obiettivo di una crociata, sopravvisse oltre il Medioevo. Altre eresie vennero prodotte, come le accuse contro i Cavalieri Templari che portarono alla loro soppressione nel 1312 e la divisione della loro grande ricchezza tra il re francese Filippo IV (r. 1285-1314) e gli Ospedalieri.
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doc-14810
Nel 1958 si tenne un referendum nel vicino Gibuti (allora noto come Somaliland francese), alla vigilia dell' indipendenza della Somalia nel 1960, per decidere se aderire o meno alla Repubblica somala o rimanere con la Francia. Il referendum si è rivelato a favore di una continua associazione con la Francia, in gran parte a causa di un sì combinato dal considerevole gruppo etnico afar e residenti europei. Ci sono stati inoltre numerosi brogli elettorali, con i francesi che hanno espulso migliaia di somali prima che il referendum raggiungesse i seggi elettorali. La maggioranza di coloro che hanno votato no sono stati i somali che erano decisamente a favore dell' adesione a una Somalia unita, come era stato proposto da Mahmoud Harbi, vicepresidente del Consiglio di governo. Harbi è stato ucciso in un incidente aereo due anni dopo. Gibuti ha finalmente conquistato l' indipendenza dalla Francia nel 1977, e Hassan Gouled Aptidon, somalo che si era battuto per un sì al referendum del 1958, si è infine concluso come primo presidente di Gibuti (1977-1991).
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doc-10768
Dopo un decennio di guerra costante, Francia e Gran Bretagna firmarono il Trattato di Amiens nel marzo del 1802, ponendo fine alle guerre rivoluzionarie. Amiens ha chiesto il ritiro delle truppe britanniche dai territori coloniali recentemente conquistati, nonché assicurazioni per ridurre gli obiettivi espansionistici della Repubblica francese. Con l' Europa in pace e la ripresa economica, la popolarità di Napoleone salì ai massimi livelli sotto il Consolato, sia all' interno che all' estero. In un nuovo plebiscito nella primavera del 1802, il pubblico francese uscì in grande numero per approvare una costituzione che rese permanente il Consolato, elevando essenzialmente Napoleone a dittatore per tutta la vita. Mentre il plebiscito due anni prima aveva portato fuori 1,5 milioni di persone alle urne, il nuovo referendum ha attirato 3,6 milioni di persone ad andare a votare (72% di tutti gli elettori eleggibili). Nel 1802 non si tenne nessuna votazione a scrutinio segreto e pochi volevano sfidare apertamente il regime; la costituzione ottenne l' approvazione con oltre il 99% dei voti. I suoi ampi poteri sono stati esplicitati nella nuova costituzione: l' articolo 1. Il popolo francese nomina e il Senato proclama Napoleone Bonaparte Primo Console di Vita. Dopo il 1802, fu generalmente chiamato Napoleone piuttosto che Bonaparte.
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doc-2622
Le invasioni vichinghe iniziarono nel IX secolo, seguite da insediamenti più permanenti, in particolare lungo la costa orientale dell' Irlanda, la costa occidentale della Scozia moderna e l' isola di Man. Anche se i Vichinghi sono stati infine neutralizzati in Irlanda, la loro influenza è rimasta nelle città di Dublino, Cork, Limerick, Waterford e Wexford. L' Inghilterra però fu lentamente conquistata intorno alla fine del primo millennio d. C., e alla fine divenne un possesso feudale della Danimarca. I rapporti tra i discendenti dei Vichinghi in Inghilterra e i loro omologhi in Normandia, nel nord della Francia, erano al centro di una serie di eventi che portarono alla conquista normanna dell' Inghilterra nel 1066. I resti del Ducato di Normandia, che ha conquistato l' Inghilterra, rimangono ancora oggi associati alla corona inglese come le isole del Canale. Un secolo dopo il matrimonio del futuro Enrico II d' Inghilterra con Eleonora d' Aquitania creò l' Impero angioino, in parte sotto la corona francese. Su invito di un re provinciale e sotto l' autorità di papa Adriano IV (l' unico inglese ad essere eletto papa), gli Angioini invasero l' Irlanda nel 1169. Sebbene inizialmente inteso per essere mantenuto come regno indipendente, il fallimento dell' Alto Re irlandese per assicurare i termini del trattato di Windsor ha portato Enrico II, come re d' Inghilterra, a governare come monarca efficace sotto il titolo di Signore d' Irlanda.
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doc-753
Questa situazione ha prevalso fino al 1639, quando la maggior parte dell' Alsazia fu conquistata dalla Francia per tenerla fuori dalle mani degli Asburgo spagnoli, che volevano una strada chiara per i loro preziosi e ribelli possedimenti nei Paesi Bassi spagnoli. Gli Asburgo vendettero il loro territorio di Sundgau (soprattutto nell' Alsazia superiore) alla Francia nel 1646, che lo aveva occupato, per la somma di 1,2 milioni di Thalers. Quando le ostilità furono concluse nel 1648 con il trattato di Westfalia, la maggior parte dell' Alsazia fu riconosciuta come parte della Francia, anche se alcune città rimasero indipendenti. Le disposizioni del trattato riguardanti l' Alsazia erano complesse; sebbene il re francese ottenesse la sovranità, i diritti e le consuetudini esistenti degli abitanti furono in gran parte preservati. La Francia ha continuato a mantenere il suo confine doganale lungo i monti Vosgi dove era stata, lasciando l' Alsazia più orientata economicamente alle vicine terre di lingua tedesca. La lingua tedesca è rimasta in uso nell' amministrazione locale, nelle scuole e presso l' Università (Luterana) di Strasburgo, che ha continuato ad attrarre studenti da altre terre di lingua tedesca. L' editto del 1685 di Fontainebleau, con il quale il re francese ordinò la soppressione del protestantesimo francese, non fu applicato in Alsazia. La Francia si sforzò di promuovere il cattolicesimo; la Cattedrale di Strasburgo, ad esempio, che era stata luterana dal 1524 al 1681, fu restituita alla Chiesa cattolica. Tuttavia, rispetto al resto della Francia, l' Alsazia godeva di un clima di tolleranza religiosa.
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doc-2725
La meditazione buddista si occupa fondamentalmente di due temi: trasformare la mente e usarla per esplorare se stessa e altri fenomeni. Secondo il buddismo Theravada Buddhism il Buddha ha insegnato due tipi di meditazione, meditazione samatha (Sanscrit:? amatha) e vipassan meditazione (Sanskrit: vipa? yan?). Nel buddismo cinese, questi esistono (chih kuan tradotto), ma la meditazione Chán (Zen) è più popolare. Secondo Peter Harvey, ogni volta che il buddismo è stato sano, non solo monaci, suore e lama sposati, ma anche laici piÃ¹ impegnati hanno praticato la meditazione. Secondo l' Enciclopedia del Buddismo di Routledge, al contrario, in tutta la maggior parte della storia buddista prima dei tempi moderni, la meditazione seria da parte dei laici è stata insolita. L' evidenza dei primi testi suggerisce che al tempo del Buddha, molti praticanti laici maschi e femmine praticavano la meditazione, alcuni addirittura fino al punto di essere abili in tutte e otto le jh? nas (vedere la sezione successiva relativa a questi).
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doc-17060
Oltre al decano e ai canoni ci sono attualmente due canonici minori a tempo pieno, uno è precentor e l' altro sacrist. L' ufficio del Vicario Sacerdote è stato creato negli anni' 70 per coloro che assistono i canoni minori. Insieme al clero, al Ricevitore Generale e al Direttore di Capitolo, fanno parte del Collegio vari laici, tra cui l' Organista e Maestro dei Coristi, il Cancelliere, l' Auditor, il Segretario Legale, il Verificatore dei Tessuti, il Capo Maestro della scuola del coro, il Custode dei Muniments e il Direttore delle Opere, oltre a 12 vicari laici, 10 coristi e l' Alto Steward.
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