La documentazione archeologica indica che in Gallia e Germania c' era una popolazione di ebrei piuttosto grande o piccola?
doc-1517
Finora non sono state trovate prove di una presenza ebraica nell' antichità in Germania al di là del confine romano, né nell' Europa orientale. Nella stessa Gallia e in Germania, con la possibile eccezione di Treviri e Colonia, le prove archeologiche suggeriscono al massimo una presenza fugace di pochissimi ebrei, soprattutto commercianti o artigiani itineranti. Una consistente popolazione ebraica è emersa nella Gallia settentrionale nel Medioevo, ma le comunità ebraiche esistevano nel 465 CE in Bretagna, nel 524 CE a Valence e nel 533 CE a Orleans. Durante questo periodo e fino all' inizio del Medioevo, alcuni ebrei assimilarono le culture dominanti greca e latina, soprattutto attraverso la conversione al cristianesimo. Il re Dagoberto I dei Franchi espulse gli ebrei dal suo regno merovingio nel 629.
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doc-8430
La più grande comunità ebraica dell' Europa occidentale, e la terza più grande comunità ebraica del mondo, si trova in Francia, patria di 483.000-500.000 ebrei, la maggior parte dei quali sono immigrati o rifugiati provenienti da paesi arabi nordafricani come Algeria, Marocco e Tunisia (o loro discendenti). Il Regno Unito ha una comunità ebraica di 292.000 persone. Nell' Europa orientale, vi sono da 350.000 a un milione di ebrei che vivono nell' ex Unione Sovietica, ma le cifre esatte sono difficili da stabilire. In Germania, i 102.000 ebrei registrati presso la comunità ebraica sono una popolazione in lenta diminuzione, nonostante l' immigrazione di decine di migliaia di ebrei dall' ex Unione Sovietica dopo la caduta del muro di Berlino. Migliaia di israeliani vivono anche in Germania, in modo permanente o temporaneo, per motivi economici.
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doc-8429
Più della metà degli ebrei vive nella diaspora (vedi tabella della popolazione). Attualmente, la più grande comunità ebraica al di fuori di Israele, e sia la più grande o la seconda più grande comunità ebraica del mondo, si trova negli Stati Uniti, con 5,2 milioni a 6,4 milioni di ebrei da diverse stime. Altrove nelle Americhe, ci sono anche grandi popolazioni ebraiche in Canada (315.000), Argentina (180.000-300.000), e Brasile (196.000-600.000), e popolazioni più piccole in Messico, Uruguay, Venezuela, Cile, Colombia e molti altri paesi (vedi Storia degli ebrei in America Latina). I demografi non sono d' accordo sul fatto che gli Stati Uniti hanno una popolazione ebraica più grande di Israele, con molti che sostengono che Israele ha superato gli Stati Uniti nella popolazione ebraica durante gli anni 2000, mentre altri sostengono che gli Stati Uniti hanno ancora la più grande popolazione ebraica nel mondo. Attualmente è prevista un' importante indagine sulla popolazione ebraica nazionale per verificare se Israele ha superato gli Stati Uniti nella popolazione ebraica.
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doc-15914
Dopo la Riforma protestante, la più importante confessione cristiana in Turingia è stata il luteranesimo. Durante il periodo della DDR, l' appartenenza alla Chiesa è stata scoraggiata e ha continuato a diminuire dopo la riunificazione nel 1990. Oggi più di due terzi della popolazione non è religiosa. La Chiesa Evangelica Protestante in Germania ha avuto il maggior numero di membri dello Stato, a cui ha aderito il 24,0% della popolazione nel 2009. I membri della Chiesa cattolica formavano il 7,8% della popolazione, mentre il 68,2% della Turingia era non religiosa o aderisce ad altre fedi. Le concentrazioni protestanti più alte sono nei piccoli villaggi della Turingia meridionale e occidentale, mentre le città più grandi sono ancora più non religiose (fino all' 88% a Gera). Le regioni cattoliche sono l' Eichsfeld nel nord-ovest e parti delle montagne Rhön intorno Geisa nel sud-ovest. L' appartenenza alla chiesa protestante si sta rapidamente riducendo, mentre la Chiesa cattolica è un po' più stabile a causa della migrazione cattolica dalla Polonia, dall' Europa meridionale e dalla Germania occidentale. Altre religioni non svolgono un ruolo significativo in Turingia. Ci sono solo poche migliaia di musulmani (principalmente migranti) e circa 750 ebrei (principalmente provenienti dalla Russia) che vivono in Turingia. Inoltre, ci sono alcune comunità ortodosse di migranti dell' Europa orientale e alcune chiese libere tradizionali protestanti in Turingia senza alcuna influenza sociale.
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doc-8426
Nonostante gli sforzi per far rivivere l' ebraico come lingua nazionale del popolo ebraico, la conoscenza della lingua non è comunemente posseduta dagli ebrei in tutto il mondo e l' inglese è emersa come lingua franca della diaspora ebraica. Anche se molti ebrei una volta avevano una conoscenza sufficiente dell' ebraico per studiare la letteratura classica, e lingue ebraiche come lo yiddish e Ladino erano comunemente usati recentemente come l' inizio del 20 ° secolo, la maggior parte degli ebrei mancano di tale conoscenza oggi e l' inglese ha sostituito la maggior parte dei vernacolo ebraici. Le tre lingue più comunemente parlate tra gli ebrei oggi sono ebraico, inglese e russo. Alcune lingue romaniche, in particolare francese e spagnolo, sono anche ampiamente usate. Yiddish è stato parlato da più ebrei nella storia di qualsiasi altra lingua, ma è molto meno usato oggi dopo l' Olocausto e l' adozione dell' ebraico moderno da parte del movimento sionista e dello Stato di Israele. In alcuni luoghi, la lingua madre della comunità ebraica differisce da quella della popolazione generale o del gruppo dominante. Ad esempio, in Quebec, la maggioranza Ashkenazic ha adottato l' inglese, mentre la minoranza sefardita usa il francese come lingua principale. Allo stesso modo, gli ebrei sudafricani hanno adottato l' inglese piuttosto che l' Afrikaans. A causa delle politiche zarista e sovietica, il russo ha sostituito lo yiddish come lingua degli ebrei russi, ma queste politiche hanno colpito anche le comunità vicine. Oggi, il russo è la prima lingua per molte comunità ebraiche in diversi stati post-sovietici, come l' Ucraina e l' Uzbekistan, così come per gli ebrei Ashkenazic in Azerbaigian, Georgia e Tagikistan. Sebbene le comunità dell' Africa settentrionale siano oggi piccole e in declino, gli ebrei si sono spostati da un gruppo multilingue a uno monolingue (o quasi), parlando francese in Algeria, Marocco e nella città di Tunisi, mentre la maggior parte dei nordafricani continuano a usare l' arabo come lingua madre.
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doc-13435
Il genetista della popolazione Sewall Wright ha sviluppato un modo per misurare le differenze genetiche tra le popolazioni noto come indice di fissazione, che è spesso abbreviato in FST. Questa statistica è spesso utilizzata nella tassonomia per confrontare le differenze tra due popolazioni, misurando le differenze genetiche tra le popolazioni per i singoli geni o per molti geni simultaneamente. Si afferma spesso che l' indice di fissazione per gli esseri umani è di circa 0,15. Questo si traduce in circa l' 85% della variazione misurata nella popolazione umana complessiva si trova all' interno di individui della stessa popolazione, e circa il 15% della variazione si verifica tra le popolazioni. Queste stime implicano che due individui provenienti da popolazioni diverse hanno quasi la stessa probabilità di essere più simili l' uno all' altro piuttosto che ad un membro del proprio gruppo. Richard Lewontin, che ha affermato questi rapporti, così non ha concluso né "razza" né "sottospecie" erano modi appropriati o utili per descrivere le popolazioni umane. Tuttavia, altri hanno notato che la variazione di gruppo era relativamente simile a quella osservata in altre specie di mammiferi.
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doc-10025
Le migrazioni e le invasioni del IV e V secolo sconvolsero le reti commerciali intorno al Mediterraneo. Le merci africane cessarono di essere importate in Europa, prima scomparendo dall' interno e dal VII secolo si trovavano solo in poche città come Roma o Napoli. Alla fine del VII secolo, sotto l' impatto delle conquiste musulmane, i prodotti africani non erano più presenti nell' Europa occidentale. La sostituzione delle merci provenienti dal commercio a lungo raggio con prodotti locali è stata una tendenza diffusa in tutte le antiche terre romane che si verificò nell' Alto Medioevo. Questo è stato particolarmente marcato nelle terre che non giacevano sul Mediterraneo, come il nord della Gallia o la Gran Bretagna. I beni non locali che compaiono nel registro archeologico sono di solito beni di lusso. Nelle regioni settentrionali d' Europa, non solo le reti commerciali locali, ma anche le merci trasportate erano semplici, con piccole ceramiche o altri prodotti complessi. Intorno al Mediterraneo, la ceramica è rimasta prevalente e sembra essere stata scambiata su reti di medie dimensioni, non solo prodotte localmente.
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doc-6423
Secondo l' ultimo censimento nazionale, i cattolici romani costituivano il 30,8% della popolazione totale della Germania, seguiti dai protestanti evangelici al 30,3%. Altre religioni, atei o non specificate costituivano all' epoca il 38,8% della popolazione. Tra gli "altri" vi sono i protestanti non inclusi nella Chiesa evangelica di Germania e altri cristiani, come la Chiesa Neo-Apostolica restauratrice. Il protestantesimo era più comune tra i cittadini della Germania. La Germania del Nord e dell' Est è prevalentemente protestante, quella del Sud e dell' Ovest piuttosto cattolica. Oggi vi è una maggioranza non religiosa ad Amburgo e negli Stati della Germania orientale.
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doc-8269
La popolazione di Israele, così come definita dall' ufficio centrale di statistica israeliano, è stata stimata nel 2016 a 8.476.600 persone. È l' unico stato ebraico maggioritario al mondo, con 6.345.400 cittadini, pari al 74,9%, designati come ebrei. Il secondo più grande gruppo di cittadini del paese è rappresentato dagli arabi, che contano 1.760.400 persone (tra cui gli arabi drusi e la maggior parte degli arabi di Gerusalemme est). La stragrande maggioranza degli arabi israeliani sono musulmani sunniti, con un numero minore ma significativo di beduini Negev semi-stabilizzati; il resto sono cristiani e drusi. Altre minoranze molto più piccole sono i maroniti, i samaritani, il popolo dom e i rom, gli israeliani ebrei neri, altri africani subsahariani, armeni, circassi, boat people vietnamiti e altri. Israele ospita anche una significativa popolazione di lavoratori stranieri non cittadini e richiedenti asilo provenienti da Africa e Asia.
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doc-10020
Cambiamenti avvenne anche tra i laici, in quanto la cultura aristocratica si concentrava sulle grandi feste che si tenevano nelle sale piuttosto che sulle attività letterarie. L' abbigliamento per le élite era riccamente impreziosito da gioielli e oro. Signori e re sostennero gli entourages di combattenti che costituirono la spina dorsale delle forze militari. I] I legami familiari all' interno delle élite erano importanti, così come le virtù di lealtà, coraggio e onore. Questi legami portarono alla diffusione del feudo nella società aristocratica, esempi dei quali comprendevano quelli relativi a Gregorio di Tours che si svolsero nella Gallia merovingia. La maggior parte dei feudi sembra essersi conclusa rapidamente con il pagamento di una sorta di compensazione. Le donne hanno preso parte alla società aristocratica principalmente nel loro ruolo di mogli e madri di uomini, con il ruolo di madre di un sovrano particolarmente importante nella Gallia merovingia. Nella società anglosassone la mancanza di molti governanti minori significava un ruolo minore per le donne come madri regine, ma questo è stato compensato dall' accresciuto ruolo svolto dalle badesse dei monasteri.
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doc-13116
Fu proprio il pub che introdusse per la prima volta il concetto di bancone del bar utilizzato per servire la birra. Fino a quel momento le birrerie portavano la birra al tavolo o ai banchi, come succede ancora in Germania (ad esempio) nei birrerieti e in altri esercizi di abbeveraggio. È possibile che il manager disponga di un bar per la gestione della documentazione mentre tiene d' occhio i suoi clienti, ma i fusti di birra ale sono stati tenuti in un locale rubinetto separato. Quando vennero costruiti i primi pub, la sala principale era la sala pubblica con un grande bar di servizio copiato dalle gin house, con l' idea di servire il massimo numero di persone nel più breve tempo possibile. E' diventato noto come il bar pubblico[citazione necessaria]. L' altra, più privata, le camere non avevano bar di servizio, e la birra veniva portata loro dal bar pubblico. Ci sono un certo numero di pub nelle Midlands o nel Nord che ancora mantengono questa impostazione, ma in questi giorni la birra è recuperato dal cliente dal taproom o bar pubblico. Uno di questi è The Vine, conosciuto localmente come The Bull and Bladder, in Brierley Hill vicino Birmingham, un altro il Cock at Broom, Bedfordshire una serie di piccole camere servite bevande e cibo dal personale in attesa. Nel quartiere di Manchester il bar pubblico era conosciuto come la "volta", altre stanze sono il salotto e accogliente come al solito altrove. All' inizio degli anni Settanta c' era la tendenza a cambiare in un unico grande locale da bere e le birrerie erano desiderose di investire nell' interior design e nel tema.
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