Chi ha discusso se il matricidio fosse giustificato?
doc-1189
Apollo e le Furie discutono se il matricidio fosse giustificato; Apollo sostiene che il legame del matrimonio sia sacro e Orestie vendicava suo padre, mentre gli Erinyes dicono che il legame di sangue tra madre e figlio è più significativo del legame del matrimonio. Essi invadono il suo tempio, e dice che la questione dovrebbe essere portata davanti ad Atena. Apollo promette di proteggere Orestes, come Orestes è diventato supplicante di Apollo. Apollo sostiene Orestes al processo, e in ultima analisi Athena regola a favore di Apollo.
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doc-5695
Durante il periodo dal 1993 al 2011, gli agenti dell' FBI hanno sparato le armi in 289 occasioni; le revisioni interne dell' FBI hanno trovato giustificate le riprese in tutti i casi tranne 5, in nessuno dei 5 casi sono state ferite persone. Samuel Walker, professore di giustizia penale all' Università di Nebraska Omaha, ha detto che il numero di colpi giudicati ingiustificati era "sospettosamente basso". Nello stesso periodo, l' FBI ferì 150 feriti, 70 dei quali deceduti; l' FBI trovò giustificate tutte le 150 sparatorie. Allo stesso modo, nel periodo compreso tra il 2011 e l' attuale, tutte le sparatorie effettuate da agenti dell' FBI sono state ritenute giustificate da indagini interne.
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doc-7781
La definizione non fa alcuna dichiarazione sulla convinzione della Chiesa che la Beata Vergine fosse peccaminosa nel senso della libertà dal peccato reale o personale. Tuttavia, la Chiesa sostiene che Maria era anche personalmente senza peccato,"libera da ogni peccato, originale o personale". Decretò il Concilio di Trento:"Se qualcuno dirà che un uomo una volta giustificato non può più peccare, né perdere la grazia, e che perciò chi cade e pecca non è mai stato veramente giustificato; o, al contrario, che può evitare per tutta la sua vita tutti i peccati anche quelli veniali, se non per un privilegio speciale di Dio, come la Chiesa tiene nei confronti della Beata Vergine: sia anatema".
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doc-1363
Da allora i governi della Repubblica di Turchia hanno costantemente respinto le accuse di genocidio, sostenendo in genere che gli armeni deceduti erano semplicemente in guerra o che le uccisioni di armeni erano giustificate dal loro sostegno individuale o collettivo ai nemici dell' Impero ottomano. Il passaggio di leggi in vari paesi stranieri che condannano la persecuzione degli armeni come genocidio ha spesso provocato conflitti diplomatici. (Cfr.
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doc-978
Integrale alla storia dell' origine del nome "Antartide" è come non si chiamava Terra Australis: questo nome è stato invece dato all' Australia, e fu a causa di un errore commesso da persone che decisero che un significativo landmass non sarebbe stato trovato più a sud dell' Australia. L' Explorer Matthew Flinders, in particolare, ha avuto il merito di divulgare il trasferimento del nome Terra Australis in Australia. Ha giustificato il titolo del suo libro A Voyage to Terra Australis (1814) scrivendo nell' introduzione: Australia.
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doc-13678
Così come Roma stessa rivendicava il favore degli dei, così anche alcuni romani. Nell' epoca repubblicana da metà a metà del tardo tempo, e probabilmente molto prima, molti dei clan leader di Roma riconoscevano un antenato divino o semi-divino e rivendicavano personalmente il loro favore e culto, insieme a una parte della loro divinità. Soprattutto nella tarda repubblica, il Giuliano rivendicò Venere Genetrix come antenato; questo sarebbe stato uno dei molti fondamenti per il culto imperiale. La rivendicazione è stata ulteriormente elaborata e giustificata nella poetica visione imperiale del passato di Vergil.
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doc-8745
Popper è noto per il suo rifiuto delle opinioni induttiviste classiche sul metodo scientifico, a favore della falsificazione empirica: una teoria nelle scienze empiriche non può mai essere provata, ma può essere falsificata, il che significa che può e deve essere esaminata da esperimenti decisivi. Ha usato la fallacia di cigno nero per discutere la falsificazione. Se l' esito di un esperimento contraddice la teoria, si dovrebbe astenersi da manovre ad hoc che eludono la contraddizione semplicemente rendendola meno falsificabile. Popper è noto anche per la sua opposizione al classico ragionamento giustizialista della conoscenza, che ha sostituito con il razionalismo critico,"la prima filosofia non giustificata della critica nella storia della filosofia".
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doc-8764
Per Popper, che era un antigiustificatore, la filosofia tradizionale è fuorviata dal falso principio della ragione sufficiente. Egli pensa che nessuna assunzione possa mai essere giustificata o debba esserlo, quindi la mancanza di giustificazione non è una giustificazione per il dubbio. Invece, le teorie dovrebbero essere testate e analizzate. Non si tratta di benedire le teorie con pretese di certezza o giustificazione, ma di eliminare gli errori in esse contenuti. Egli scrive:"Non ci sono cose come buone ragioni positive; né abbiamo bisogno di tali cose[] Ma[i filosofi] ovviamente non possono far credere che questa sia la mia opinione, figuriamoci che è giusta" (La filosofia di Karl Popper, p. 1043) la mancanza di giustificazione.
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doc-143
Puerto Rico è stato discusso come potenziale 51° stato degli Stati Uniti. In un referendum sullo status del 2012 la maggioranza degli elettori, il 54%, ha espresso insoddisfazione per l' attuale relazione politica. In una domanda separata, il 61 per cento degli elettori ha sostenuto la statualità (escludendo il 26 per cento degli elettori che hanno lasciato in bianco l' interrogazione). L' 11 dicembre 2012, il legislatore di Porto Rico ha deciso di chiedere che il Presidente e il Congresso degli Stati Uniti agiscano sui risultati, mettano fine all' attuale forma di status territoriale e avviino il processo di ammissione di Porto Rico all' Unione come stato. Puerto Rico è stato discusso come potenziale 51° stato degli Stati Uniti.
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doc-12264
La definizione cordinativa ha due caratteristiche principali. Il primo riguarda il coordinamento delle unità di lunghezza con alcuni oggetti fisici. Questo è motivato dal fatto che non possiamo mai prendere direttamente in considerazione la lunghezza. Dobbiamo invece scegliere qualche oggetto fisico, ad esempio lo Standard Metre presso il Bureau International des Poids et Mesures (Ufficio internazionale dei pesi e delle misure), o la lunghezza d' onda del cadmio in piedi come nostra unità di lunghezza. La seconda caratteristica riguarda gli oggetti separati. Anche se possiamo, presumibilmente, testare direttamente l' uguaglianza di lunghezza di due barre di misura quando sono l' una accanto all' altra, non possiamo scoprire tanto per due aste distanti l' una dall' altra. Anche supponendo che due bielle, ogni volta che vengono avvicinate tra loro, siano considerate di uguale lunghezza, non siamo giustificati nell' affermare che sono sempre di uguale lunghezza. Questa impossibilità mina la nostra capacità di decidere l' uguaglianza di lunghezza di due oggetti lontani. La parità di lunghezza, al contrario, deve essere stabilita per definizione.
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doc-12567
Questi teorici sono stati guidati da due domande fondamentali: una, da quale diritto o necessità le persone formano gli stati e due, quale forma migliore per uno stato potrebbe essere. Queste questioni fondamentali comportavano una distinzione concettuale tra i concetti di "Stato" e "governo". Si è deciso che per "stato" si intendeva un insieme di istituzioni durature attraverso le quali il potere sarebbe stato distribuito e il suo uso giustificato. Il termine "governo" farebbe riferimento ad un gruppo specifico di persone che occupavano le istituzioni dello Stato, e creerebbe le leggi e le ordinanze da cui sarebbero vincolati i popoli, compresi loro stessi. Questa distinzione concettuale continua ad operare nelle scienze politiche, anche se alcuni scienziati politici, filosofi, storici e antropologi culturali hanno sostenuto che la maggior parte dell' azione politica in una determinata società avviene al di fuori del suo stato, e che ci sono società che non sono organizzate in stati che comunque devono essere considerati in termini politici. Finché il concetto di ordine naturale non è stato introdotto, le scienze sociali non possono evolvere indipendentemente dal pensiero teistico.
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