In quale anno Luigi XIV trasferì la sua corte a Versailles?
doc-12020
Luigi XIV diffidò dei parigini e trasferì la sua corte a Versailles nel 1682, ma il suo regno vide anche una fioritura senza precedenti di arti e scienze a Parigi. La Comédie-Française, l' Accademia della Pittura e l' Accademia Francese delle Scienze sono state fondate e hanno fatto la loro sede nella città. Per dimostrare che la città era sicura contro gli attacchi, fece demolire le mura della città, sostituendole con Grands Boulevards. Per lasciare i monumenti al suo regno, costruì il Collège des Quatre-Nations, Place Vendôme, Place des Victoires e iniziò Les Invalides.
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doc-344
Gli storici francesi tradizionalmente collocano l' Illuminismo tra il 1715, anno in cui Luigi XIV morì, e il 1789, l' inizio della Rivoluzione Francese. Alcuni storici recenti iniziano il periodo negli anni' 20, con l' inizio della rivoluzione scientifica. I Filosofi, termine francese per i filosofi dell' epoca, diffondono ampiamente le loro idee attraverso incontri presso accademie scientifiche, rifugi massonici, saloni letterari e caffetterie, libri a stampa e opuscoli. Le idee dell' Illuminismo minarono l' autorità della monarchia e della chiesa e spianarono la strada alle rivoluzioni del XVIII e XIX secolo. Una varietà di movimenti del XIX secolo, tra cui il liberalismo e il neoclassicismo, tracciano il loro patrimonio intellettuale risalendo all' Illuminismo.
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doc-12064
Per secoli, Parigi ha attirato artisti da tutto il mondo, che arrivano in città per educarsi e cercare ispirazione dal suo vasto bacino di risorse artistiche e gallerie. Di conseguenza, Parigi ha acquisito la reputazione di "Città d' Arte". Gli artisti italiani influenzarono profondamente lo sviluppo dell' arte a Parigi nei secoli XVI e XVII, in particolare nella scultura e nei rilievi. La pittura e la scultura divennero il fiore all' occhiello della monarchia francese e i reali francesi commissionarono a molti artisti parigini di adornare i loro palazzi durante l' epoca del barocco e del classicismo francese. Scultori come Girardon, Coysevox e Coustou hanno acquisito fama come i migliori artisti della corte reale nella Francia del XVII secolo. Pierre Mignard divenne il primo pittore del re Luigi XIV durante questo periodo. Nel 1648, l' Académie royale de peinture et de scultura (Accademia Reale di Pittura e Scultura) fu fondata per accogliere il drammatico interesse per l' arte nella capitale. Questo è servito come scuola d' arte superiore della Francia fino al 1793.
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doc-10921
I nuovi interni hanno cercato di ricreare un vocabolario autenticamente romano e autenticamente interiore. Tecniche utilizzate nello stile comprendevano motivi più piatti e leggeri, scolpiti in bassorilievo a fregio basso o dipinti in monotoni en camaïeu, medaglioni isolati o vasi o vasi o busti o bucrania o altri motivi, sospesi su fasci di alloro o nastro, con esili arabeschi contro sfondi, magari di colore "rosso pompeiano" o pallido. Lo stile in Francia era inizialmente uno stile parigino, il Goût grec ("stile greco"), non uno stile di corte; quando Luigi XVI accedette al trono nel 1774, Marie Antoinette, la sua regina amante della moda, portò a corte lo stile "Luigi XVI".
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doc-10930
La prima fase del neoclassicismo in Francia si esprime nello "stile Luigi XVI" di architetti come Ange-Jacques Gabriel (Petit Trianon, 1762-68); la seconda fase, negli stili detti Directoire e "Empire", potrebbe essere caratterizzata dal severo Arco astile di Trionfo di Jean Chalgrin (progettato nel 1806). In Inghilterra le due fasi potrebbero essere caratterizzate prima dalle strutture di Robert Adam, poi da quelle di Sir John Soane. Lo stile d' interni in Francia era inizialmente uno stile parigino, il "Goût grec" ("stile greco") non uno stile di corte. Solo quando il giovane re accedette al trono nel 1771 Maria Antonietta, sua Regina amante della moda, portò a corte lo stile "Luigi XVI".
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doc-12899
Il primo uso effettivo del termine Primo Ministro o Premier Ministre[citazione necessaria] fu usato dal cardinale Richelieu quando nel 1625 fu nominato a capo del consiglio reale come primo ministro di Francia. Luigi XIV e i suoi discendenti cercarono in genere di evitare di dare questo titolo ai loro capi ministri.
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doc-5174
La regina ha superato la sua bisnonna, la regina Vittoria, per diventare nel dicembre 2007 la monarca britannica più longeva del mondo, e il 9 settembre 2015 la monarca britannica più longeva. Venne celebrata in Canada come la "sovrana più longeva dell' era moderna del Canada". Il re Luigi XIV di Francia regnava più a lungo su parte del Canada.
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doc-4932
Inizialmente, Burke non condannò la Rivoluzione francese. In una lettera del 9 agosto 1789, Burke scrisse:"L' Inghilterra guarda con stupore ad una lotta francese per la Libertà e non sa se incolpare o applaudire! La cosa infatti, anche se pensavo di aver visto qualcosa di simile in corso da diversi anni, ha ancora qualcosa in sé paradossale e misterioso. Lo spirito è impossibile da non ammirare, ma la vecchia ferocia parigina è scoppiata in modo scioccante". Gli eventi del 5-6 ottobre 1789, quando una folla di donne parigine marciò su Versailles per costringere il re Luigi XVI a tornare a Parigi, voltò Burke contro di essa. In una lettera al figlio Richard Burke, datata 10 ottobre, ha detto:"Questo giorno ho sentito da Laurence, che mi ha inviato documenti che confermano lo stato portentoso della Francia, dove gli elementi che compongono la Società Umana sembrano tutti sciolti, e un mondo di mostri da produrre al posto di esso, dove Mirabeau presiede come il Gran Anarca; e il compianto Gran Monarca fa una figura ridicola quanto pietosa e pietosa". Il 4 novembre Charles-Jean-Jean-François Depont ha scritto a Burke chiedendogli di sostenere la Rivoluzione. Burke rispose che qualsiasi linguaggio critico di esso da lui dovrebbe essere preso "come non più che l' espressione del dubbio", ma ha aggiunto:"Si può aver sovvertito la monarchia, ma non recuperare' d libertà". Nello stesso mese ha descritto la Francia come "un paese annullato". La prima condanna pubblica della Rivoluzione da parte di Burke avvenne durante il dibattito in Parlamento sulle stime dell' esercito del 9 febbraio 1790, provocata dall' elogio della Rivoluzione da parte di Pitt e Fox: re Luigi XVI.
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doc-11973
Dopo il trattato di Utrecht (1713), la Sicilia fu consegnata ai Savoia, ma nel 1734 fu nuovamente posseduta dai borbonici. Carlo III scelse Palermo per la sua incoronazione come Re di Sicilia. Charles fece costruire nuove case per la popolazione in crescita, mentre il commercio e l' industria crebbero. Tuttavia, ormai Palermo era ora solo un' altra città provinciale, dato che la Corte Reale risiedeva a Napoli. Il figlio di Carlo Ferdinando, anche se non gradito dalla popolazione, si rifugiò a Palermo dopo la Rivoluzione francese del 1798. Suo figlio Alberto è morto sulla strada per Palermo ed è sepolto in città. Quando fu fondato il Regno delle Due Sicilie, la capitale originaria era Palermo (1816) ma un anno dopo si trasferì a Napoli.
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doc-15511
Nel 1355 a Buda Re Casimiro III il Grande diede al re Casimiro III il primo privilegio nazionale per la nobiltà, in cambio del consenso che in mancanza degli eredi maschili di Casimiro, il trono passò al nipote Luigi I d' Ungheria. Decise che la nobiltà non sarebbe stata più soggetta a tasse "straordinarie", né avrebbe utilizzato i propri fondi per spedizioni militari all' estero. Egli ha anche promesso che durante i viaggi della corte reale, il re e la corte avrebbe pagato per tutte le spese, invece di utilizzare le strutture della nobiltà locale.
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doc-12456
La prima forza di polizia organizzata centralmente è stata creata dal governo di re Luigi XIV nel 1667 per controllare la città di Parigi, allora la più grande città d' Europa. L' editto reale, registrato dal Parlement of Paris il 15 marzo 1667 creò l' ufficio del luogotenente général de police ("luogotenente generale di polizia"), che doveva essere il capo della nuova forza di polizia parigina, e definì il compito della polizia come "assicurare la pace e la quiete del pubblico e dei privati, epurare la città da ciò che può causare disordini, procurando abbondanza, e facendo vivere ciascuno e tutti secondo le proprie necessità".
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