Quale filosofo del mondo musulmano ha influenzato la filosofia moderna?
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Un altro filosofo influente che influenzò la filosofia moderna fu Ibn Tufail. Il suo romanzo filosofico, Hayy ibn Yaqdha, tradotto in latino come Filosofo Autodidactus nel 1671, sviluppò i temi dell' empirismo, tabula rasa, natura contro nutrimento, condizione di possibilità, materialismo e problema di Molyneux. Gli studiosi e scrittori europei influenzati da questo romanzo sono John Locke, Gottfried Leibniz, Melchisédech Thévenot, John Wallis, Christiaan Huygens, George Keith, Robert Barclay, i Quakers e Samuel Hartlib.
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L'epoca d'oro islamica coincise con il Medioevo nel mondo musulmano, iniziando con l'ascesa dell'Islam e la fondazione del primo Stato islamico nel 622. La fine dell'epoca è data in modo vario come il 1258 con la conquista mongola di Baghdad, o come il 1492 con il completamento della Reconquista cristiana dell'Emirato di Granada in al-Andalus, nella Penisola iberica. Durante il regno del califfo abbaside Harun al-Rashid (786-809), venne inaugurata a Baghdad la leggendaria Casa della Saggezza, dove studiosi da varie parti del mondo cercavano di tradurre e accumulare tutta la conoscenza del mondo in arabo. Gli Abbasidi erano influenzati da "hadith" e ordinanze coraniche, come "l'inchiostro di uno studioso è più sacro del sangue di un martire," che mettevano in risalto il valore della conoscenza. Le maggiori capitali islamiche di Baghdad, Cairo, e Cordova divennero i principali centri per la scienza, la filosofia, la medicine e l'educazione. Durante questo periodo, il mondo musulmano era una collezione di culture; misero insieme e fecero progredire la conoscenza ottenuta grazie alle antiche civiltà Greca, romana, persiana, cinese, indiana, egiziana e fenicia.[13]
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Avicenna era un musulmano devoto e cercava di conciliare la filosofia razionale con la teologia islamica. Il suo scopo era quello di dimostrare l' esistenza di Dio e la sua creazione del mondo in modo scientifico, attraverso la ragione e la logica. Le opinioni di Avicenna sulla teologia islamica (e filosofia) sono state enormemente influenti, facendo parte del nucleo centrale del curriculum delle scuole religiose islamiche fino al XIX secolo. Avicenna ha scritto una serie di brevi trattati di teologia islamica. Si tratta di trattati sui profeti (che egli considerava "filosofi ispirati"), ma anche su varie interpretazioni scientifiche e filosofiche del Corano, come ad esempio come la cosmologia coranica corrisponda al suo sistema filosofico. In generale questi trattati legarono i suoi scritti filosofici alle idee religiose islamiche; per esempio, l' aldilà del corpo.
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Con il neoplatonista Plotinus, scrive Nathaniel Alfred Boll;"sembra persino, probabilmente per la prima volta nella filosofia occidentale, che l' idealismo fosse stato a lungo corrente in Oriente anche in quel periodo, perché insegnava che l' anima ha fatto il mondo facendo un passo dall' eternità al tempo". Allo stesso modo, per quanto riguarda i passaggi degli Enneadi,"L' unico spazio o luogo del mondo è l' anima" e "Il tempo non deve essere assunto per esistere fuori dall' anima", scrisse Ludwig Noiré:"Per la prima volta nella filosofia occidentale troviamo l' idealismo proprio in Plotino, tuttavia, Plotino non affronta se conosciamo oggetti esterni, a differenza di Schopenhauer e di altri filosofi moderni.
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All' inizio del XIII secolo esistevano traduzioni latine ragionevolmente accurate delle principali opere di quasi tutti gli antichi autori intellettualmente cruciali, che consentivano un solido trasferimento di idee scientifiche attraverso le università e i monasteri. Da allora, la filosofia naturale contenuta in questi testi cominciò ad essere ampliata da importanti studi come Robert Grosseteste, Roger Bacon, Albertus Magnus e Duns Scoto. I precursori del metodo scientifico moderno, influenzati dai contributi precedenti del mondo islamico, possono essere visti già nell' enfasi di Grosseteste sulla matematica come un modo per capire la natura, e nell' approccio empirico ammirato da Bacon, in particolare nel suo Opus Majus. La provocatoria tesi di Pierre Duhem sulla condanna della Chiesa cattolica del 1277 portò allo studio della scienza medievale come disciplina seria,"ma nessuno sul campo condivide più la sua opinione che la scienza moderna iniziò nel 1277". Tuttavia, molti studiosi concordano con Duhem nel ritenere che il Medioevo sia stato un periodo di importanti sviluppi scientifici.
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doc-10556
Altri filosofi musulmani influenti includono al-Jahiz, pioniere del pensiero evolutivo; Ibn al-Haytham (Alhazen), pioniere della fenomenologia e della filosofia della scienza, critico della filosofia naturale aristotelica e del concetto di luogo di Aristotelica (topos); Al-Biruni, critico della filosofia naturale aristotelica; Ibn Tufail e Ibn al-Nafis.
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La filosofia politica occidentale ha origine nella filosofia della Grecia antica, dove la filosofia politica risale almeno a Platone. L' antica Grecia era dominata dalle città-stato, che sperimentavano varie forme di organizzazione politica, raggruppate da Platone in quattro categorie: timocrazia, tirannia, democrazia e oligarchia. Una delle prime, importantissime opere classiche della filosofia politica è la Repubblica di Platone, seguita dall' Etica e Politica Nichomachea di Aristotele. La filosofia politica romana fu influenzata dagli Stoics, compreso lo statista romano Cicerone.
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Popper ha svolto un ruolo vitale nel definire la filosofia della scienza come una disciplina vigorosa e autonoma all' interno della filosofia, attraverso le sue opere prolifiche e influenti, ma anche attraverso la sua influenza sui suoi contemporanei e studenti. Popper fondò nel 1946 il Dipartimento di Filosofia, Logica e Metodologia Scientifica della London School of Economics e lì insegnò e influenzò sia Imre Lakatos che Paul Feyerabend, due dei principali filosofi della scienza nella prossima generazione della filosofia della scienza. (Lakatos ha modificato in modo significativo la posizione di Popper,: 1 e Feyerabend l' ha ripudiata completamente, ma il lavoro di entrambi è profondamente influenzato da Popper e impegnato con molti dei problemi che Popper impostato.) filosofia della scienza.
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Una delle definizioni comuni per "filosofia islamica" è "lo stile di filosofia prodotto nel quadro della cultura islamica". La filosofia islamica, in questa definizione non si occupa necessariamente di questioni religiose, né è prodotta esclusivamente da musulmani. Lo studioso persiano Ibn Sina (Avicenna) (980-1037) gli sono stati attribuiti più di 450 libri. I suoi scritti riguardavano vari argomenti, in particolare la filosofia e la medicina. Il suo libro di testo medico The Canon of Medicine è stato usato per secoli come testo standard nelle università europee.
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L' importante eredità di questo periodo comprendeva notevoli progressi nelle conoscenze fattuali, in particolare in anatomia, zoologia, botanica, mineralogia, geografia, matematica e astronomia; la consapevolezza dell' importanza di alcuni problemi scientifici, in particolare quelli legati al problema del cambiamento e delle sue cause; e il riconoscimento dell' importanza metodologica di applicare la matematica ai fenomeni naturali e di intraprendere ricerche empiriche. In età ellenistica gli studiosi spesso utilizzato i principi sviluppati nel pensiero greco precedente: l' applicazione della matematica e la ricerca empirica deliberata, nelle loro indagini scientifiche. Così, chiare e ininterrotte influenze portano da filosofi greci ed ellenistici antichi, a filosofi e scienziati musulmani medievali, al Rinascimento e all' Illuminismo europeo, alle scienze secolari dei tempi moderni. Né la ragione né l' indagine iniziarono con gli antichi greci, ma il metodo socratico fece, insieme all' idea delle Forme, grandi progressi nella geometria, nella logica e nelle scienze naturali. Secondo Benjamin Farrington, ex professore di classici alla Swansea University: conoscenza fattuale.
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doc-12463
Peel, ampiamente considerato come il padre della polizia moderna, è stato fortemente influenzato dalla filosofia sociale e giuridica di Jeremy Bentham, che ha chiesto una forza di polizia forte e centralizzata, ma politicamente neutrale, per il mantenimento dell' ordine sociale, per la protezione delle persone dalla criminalità e di agire come un deterrente visibile alla criminalità urbana e disordine. Peel ha deciso di uniformare le forze di polizia come professione retribuita ufficiale, di organizzarla in modo civile e di renderla responsabile nei confronti del pubblico.
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