Fumetto francese sono anche conosciuti come cosa?
doc-3579
Il termine inglese fumetti è usato come un sostantivo singolare quando si riferisce al medium e al plurale quando si riferisce a particolari istanze, come singoli strisce o fumetti. Anche se il termine deriva dal lavoro umoristico (o fumetto) che predominava nelle prime fumettistiche giornalistiche americane, è diventato standard anche per le opere non umoristiche. È comune in inglese fare riferimento ai fumetti di culture diverse con i termini usati nelle loro lingue originali, come manga per fumetti giapponesi o bandes dessinées per fumetti in lingua francese. Non c' è consenso tra teorici e storici su una definizione dei fumetti; alcuni sottolineano la combinazione di immagini e testo, alcune sequenze o altre relazioni d' immagine e altri aspetti storici come la riproduzione di massa o l' uso di caratteri ricorrenti. La crescente contaminazione incrociata di concetti provenienti da diverse culture e epoche del fumetto ha ulteriormente reso difficile la definizione.
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doc-3600
Lo studio interculturale dei fumetti è complicato dalla grande differenza di significato e portata delle parole per "fumetti" in diverse lingue. Il termine francese di fumetti, bandes dessinées enfatizza l' accostamento delle immagini disegnate come fattore determinante, che può implicare l' esclusione anche dei fumetti fotografici. Il termine manga è usato in giapponese per indicare tutte le forme di fumetti, cartoni animati e caricature.
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doc-3606
Il termine fumetto inglese deriva dal lavoro umoristico (o "fumetto") che predominava nelle prime fumettistiche giornalistiche americane; l' uso del termine è diventato standard anche per le opere non umoristiche. Il termine "fumetto" ha una storia altrettanto confusa: nella maggior parte dei casi non è umoristico, né regolare, ma piuttosto periodico. E' comune in inglese fare riferimento ai fumetti di culture diverse con i termini usati nelle loro lingue originali, come manga per fumetti giapponesi o bandes dessinées per fumetti franco-belgi di lingua francese.
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doc-3596
Negli anni' 60, il termine bandes dessinées ("strisce trafilate") venne ampiamente utilizzato in francese per indicare il mezzo. I cartoonisti cominciarono a creare fumetti per un pubblico maturo, e fu coniato il termine "Nona Arte", quando i fumetti cominciarono ad attirare l' attenzione del pubblico e degli accademici come forma d' arte. Un gruppo che comprende René Goscinny e Albert Uderzo ha fondato la rivista Pilote nel 1959 per dare agli artisti una maggiore libertà sul loro lavoro. Le avventure di Goscinny e Uderzo di Asterix apparve in esso e poi è diventato il best-seller della serie di fumetti in lingua francese. Dal 1960 Hara-Kiri, la satirica e pionieristica Hara-Kiri, sfidò le leggi sulla censura nello spirito controculturale che portò agli eventi del maggio 1968.
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doc-3604
Gli studi sul fumetto europeo iniziarono con le teorie di Töpffer sul proprio lavoro negli anni' 40 del 1840, che sottolineavano le transizioni dei pannelli e la combinazione visivo-verbale. Non sono stati compiuti ulteriori progressi fino agli anni Settanta. Pierre Fresnault-Deruelle ha quindi adottato un approccio semiotico allo studio dei fumetti, analizzando le relazioni testo-immagine, le relazioni immagine a livello di pagina e le discontinuità dell' immagine, o ciò che Scott McCloud ha successivamente definito "chiusura". Nel 1987 Henri Vanlier introdusse il termine multicadre, o "multiframe", per indicare nei fumetti una pagina come unità semantica. Negli anni' 90, teorici come Benoît Peeters e Thierry Groensteen rivolsero l' attenzione alle scelte creative poïetiche degli artisti. Thierry Smolderen e Harry Morgan hanno avuto opinioni relativistiche sulla definizione di fumetti, un mezzo che ha assunto varie forme ugualmente valide nella sua storia. Morgan vede i fumetti come un sottoinsieme di "les littératures dessinées" (letterazioni disegnate). La teoria francese è arrivata a dare un' attenzione particolare alla pagina, distinguendosi dalle teorie americane come quelle di McCloud che si concentrano sulle transizioni da pannello a pannello. Dalla metà degli anni 2000, Neil Cohn ha iniziato ad analizzare come i fumetti sono compresi usando strumenti della scienza cognitiva, estendendo oltre la teoria attraverso l' uso di esperimenti psicologici e neuroscienze reali. Questo lavoro ha sostenuto che le immagini sequenziali e i layout di pagina utilizzano entrambe "grammatiche" separate, vincolate a regole, da intendersi al di là delle transizioni da pannello a pannello e delle distinzioni categoriche dei tipi di layout, e che la comprensione dei fumetti da parte del cervello è simile alla comprensione di altri domini, come il linguaggio e la musica.
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doc-3593
Il graphic novel-libro-lunghezza fumetti-fumetto-iniziò ad attirare l' attenzione dopo Will Eisner divulgò il termine con il suo libro Un contratto con Dio (1978). Il termine divenne ampiamente conosciuto dal pubblico dopo il successo commerciale di Maus, Watchmen e The Dark Knight Returns a metà degli anni ottanta. Nel 21 ° secolo i graphic romanzi grafici è diventato stabilito in librerie mainstream e biblioteche e webcomics è diventato comune.
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doc-8932
All' inizio di febbraio, l' 11a divisione sudcoreana ha condotto l' operazione per distruggere i guerriglieri e i loro cittadini simpatizzanti nella Corea del Sud. Durante l' operazione, la divisione e la polizia hanno condotto il massacro di Geochang e il massacro di Sancheong-Hamyang. A metà febbraio, il PVA ha fatto il contrattacco con la quarta fase offensiva e ha ottenuto la vittoria iniziale a Hoengseong. Ma l' offensiva fu presto smussata dalle posizioni IX Corpo a Chipyong-ni nel centro. Unità della 2a divisione di fanteria degli Stati Uniti e il battaglione francese ha combattuto una battaglia breve ma disperata che ha rotto lo slancio dell' attacco. La battaglia è talvolta conosciuta come il Gettysburg della guerra di Corea. La battaglia vide 5.600 truppe coreane, americane e francesi sconfiggere una forza cinese numericamente superiore. Circondata da tutti i lati, la 23a Squadra di Combattimento Regimentale della Divisione Guerrieri della 2a Divisione di Fanteria degli Stati Uniti con un battaglione francese annesso è stata orlata da più di 25.000 forze comuniste cinesi. Le forze delle Nazioni Unite si erano precedentemente ritirate di fronte alle grandi forze comuniste invece di essere tagliate fuori, ma questa volta si sono fermate e hanno combattuto contro circa 15-1. distruggere i guerriglieri e i loro cittadini simpatizzanti nella Corea del Sud. Che cosa devono fare i massacri di Sancheong-Hamyang e Geochang nella Corea del Sud? il PVA.
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doc-11073
Garry Trudeau, creatore del fumetto politico Doonesbury, ha partecipato alla Yale University. Lì incontrò un altro studente e più tardi candidato al Congresso del Partito Verde Charles Pillsbury, residente di lungo tempo nel New Haven, per il quale prende il nome il fumetto di Trudeau. Durante gli anni del suo college, Pillsbury era conosciuto con il soprannome "The Doones". Una teoria del diritto internazionale, che sostiene un approccio normativo sociologico in materia di giurisprudenza, prende il nome dal New Haven Approach, dopo la città. Il senatore statunitense del Connecticut Richard Blumenthal è laureato in Yale, così come l' ex senatore americano Joe Lieberman, ex senatore del Connecticut, che è stato anche un nuovo porto residente per molti anni, prima di tornare nella sua città natale di Stamford.
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doc-7554
Ma a metà del 18° secolo, durante l' Illuminismo francese, era stato utilizzato un uso più ideologico del termine. Nel 1765, l' autore di un articolo anonimo in un periodico francese dell' Illuminismo parlava di "L' amore generale dell' umanità una virtù finora senza nome tra noi, e che oseremo chiamare" umanesimo ", perché è giunto il momento di creare una parola per una cosa così bella e necessaria". La seconda parte del XVIII e l' inizio del XIX secolo vide la creazione di numerose società filantropiche di base e benefiche dedicate al miglioramento umano e alla diffusione della conoscenza (alcune cristiane, altre no). Dopo la Rivoluzione francese, l' idea che la virtù umana potesse essere creata dalla sola ragione umana indipendentemente dalle istituzioni religiose tradizionali, attribuita dagli oppositori della Rivoluzione ai filosofi illuministi come Rousseau, fu violentemente attaccata da influenti conservatori religiosi e politici, come Edmund Burke e Joseph de Maistre, come una deificazione o idolatria dell' umanità. L' umanesimo cominciò ad acquisire un senso negativo. Il Dizionario Inglese di Oxford registra l' uso della parola "umanesimo" da parte di un sacerdote inglese nel 1812 per indicare coloro che credono nella "mera umanità" (in contrapposizione alla natura divina) di Cristo, cioè gli Unitari e i Deisti. In questo clima polarizzato, in cui i corpi ecclesiastici istituiti tendevano a circondare i carri e si oppongono riflessivamente alle riforme politiche e sociali come l' estensione del franchising, la scolarizzazione universale e simili, i riformatori liberali e radicali abbracciarono l' idea dell' Umanesimo come religione alternativa dell' umanità. L' anarchico Proudhon (meglio conosciuto per aver dichiarato che "la proprietà è furto") ha usato il termine "umanesimo" per descrivere un "culte, déification de l' humanité" ("culto, divinizzazione dell' umanità") e Ernest Renan in L' avenir de la science: pensées de 1848 ("The Future of Knowledge: Thoughts on 1848") (1848-49), afferma:"It".
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doc-3578
I fumetti sono un mezzo utilizzato per esprimere idee per immagini, spesso abbinati a testo o altre informazioni visive. I fumetti assumono spesso la forma di sequenze giustapposte di pannelli di immagini. Spesso i dispositivi testuali come palloncini vocali, didascalie e onomatopea indicano dialoghi, narrazioni, effetti sonori o altre informazioni. Le dimensioni e la disposizione dei pannelli contribuiscono alla stimolazione narrativa. Il cartooning e simili forme di illustrazione sono i mezzi più comuni per creare immagini nei fumetti; fumetti è una forma che utilizza immagini fotografiche. Forme comuni di fumetti includono fumetti, cartoni animati editoriali e gag e fumetti. Dalla fine del XX secolo, volumi consolidati come graphic romanzi, album di fumetti e tank? bon sono diventati sempre più comuni, e la webcomics online si sono moltiplicati nel XXI secolo.
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doc-3599
Coulton Waugh ha tentato la prima storia completa del fumetto americano con The Comics (1947). Will Eisner's Comics and Sequential Art (1985) e Scott McCloud's Understanding Comics (1993) furono i primi tentativi in inglese per formalizzare lo studio dei fumetti. The Aesthetics of Comics (2000) di David Carrier è stato il primo trattamento completo dei fumetti da una prospettiva filosofica. Importanti tentativi americani di definizioni di fumetti includono Eisner, McCloud e Harvey. Eisner ha descritto quella che ha definito "arte sequenziale" come "la disposizione di immagini o immagini e parole per raccontare una storia o drammatizzare un' idea"; Scott McCloud ha definito i fumetti "giustapposti immagini pittoriche e altre immagini in sequenza deliberata, destinate a trasmettere informazioni e/o a produrre una risposta estetica nello spettatore", una definizione strettamente formale che separa i fumetti dai suoi tratti storici e culturali. R. C. Harvey ha definito i fumetti come "narrazioni o esposizioni pittoriche in cui le parole (spesso inserite nell' area dell' immagine all' interno di palloncini vocali) contribuiscono solitamente al significato delle immagini e viceversa". Ogni definizione ha avuto i suoi detrattori. Harvey ha visto la definizione di McCloud come l' esclusione dei cartoni animati monopannello, e ha obiettato agli elementi verbali di depenalizzazione di McCloud, insistendo "la caratteristica essenziale dei fumetti è l' incorporazione del contenuto verbale". Aaron Meskin ha visto le teorie di McCloud come un tentativo artificiale di legittimare il posto dei fumetti nella storia dell' arte.
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