Serate arabo era originariamente basato su quale lavoro persiano?
doc-10548
L' opera di narrativa più conosciuta dal mondo islamico è Mille e una notte (in persiano: hez? r-yek šab > Arabo:? alf-layl-at-wa-l' -layla= Mille Notte e (una) Notte) o *Notte arabe, un nome inventato dai primi traduttori occidentali, che è una raccolta di racconti popolari da Sanscrito, Persiano e Persiano. Il concetto originale è derivato da un prototipo preislamico persiano Hez? r Afs. n (Favole Mille) che si basava su particolari elementi indiani. Raggiunse la sua forma definitiva nel XIV secolo; il numero e il tipo di racconti variavano da un manoscritto all' altro. Tutti i racconti di fantasia arabi tendono ad essere chiamati storie delle Notti Arabe tradotte in inglese, indipendentemente dal fatto che appaiano o meno nel Libro delle Mille e una notte. Questo lavoro è stato molto influente in Occidente da quando è stato tradotto nel 18 ° secolo, primo da Antoine Galland. Le imitazioni sono state scritte, specialmente in Francia.
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doc-13399
Le prime traduzioni complete pienamente attestati del Corano sono state fatte tra il X e XII secolo in persiano. Il re Samanid, Mansur I (961-976), ordinò a un gruppo di studiosi di Khorasan di tradurre il Tafsir al-Tabari, originariamente in arabo, in persiano. Più tardi nel 11 ° secolo, uno degli studenti di Abu Mansur Abdullah al-Ansari ha scritto un completo tafsir del Corano in persiano. Nel XII secolo, Najm al-Din Abu Hafs al-Nasafi tradusse il Corano in persiano. I manoscritti di tutti e tre i libri sono sopravvissuti e sono stati pubblicati più volte.
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doc-11845
Il turco ottomano era la lingua ufficiale dell' Impero. Era una lingua turca di Oghuz fortemente influenzata dal persiano e dall' arabo. Gli Ottomani avevano diverse lingue influenti: il turco, parlato dalla maggioranza della popolazione in Anatolia e dalla maggioranza dei musulmani dei Balcani tranne in Albania e Bosnia; il persiano, parlato solo dagli istruiti; l' arabo, parlato principalmente in Arabia, Nord Africa, Iraq, Kuwait, il Levante e parti del Corno d' Africa; e il somalo in tutto il Corno d' Africa. Negli ultimi due secoli, però, l' uso di questi è diventato limitato, e specifico: persiano servito principalmente come lingua letteraria per gli istruiti, mentre l' arabo è stato utilizzato per i riti religiosi.
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doc-16062
La traduzione di materiale in arabo si espande dopo la creazione della scrittura araba nel 5 ° secolo, e ha guadagnato grande importanza con la crescita dell' Islam e degli imperi islamici. La traduzione araba inizialmente si concentrava principalmente sulla politica, rendendo in arabo materiali diplomatici persiani, greci, anche cinesi e indiani. In seguito si è concentrata sulla traduzione di opere classiche greche e persiane, così come di alcuni testi cinesi e indiani, in arabo per studi scientifici presso i principali centri di apprendimento islamici, come Al-Karaouine (Fes, Marocco), Al-Azhar (Cairo, Egitto) e Al-Nizamiyya di Baghdad. Dal punto di vista teorico, la traduzione araba ha attinto molto alle precedenti tradizioni del Vicino Oriente e a quelle più contemporanee greche e persiane.
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doc-16063
Gli sforzi e le tecniche di traduzione in arabo sono importanti per le tradizioni di traduzione occidentali a causa di secoli di stretti contatti e scambi. Soprattutto dopo il Rinascimento, gli europei iniziarono uno studio più approfondito delle traduzioni arabo e persiano di opere classiche e di opere scientifiche e filosofiche di origine araba e orientale. L' arabo e, in misura minore, il persiano divennero importanti fonti di materiale e forse di tecniche per rivitalizzare le tradizioni occidentali, che col tempo avrebbero superato quelle islamiche e orientali.
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doc-13397
Uno degli autori di spicco dell' interpretazione esoterica prima del XII secolo è Sulami (d. 1021) senza il cui lavoro la maggior parte dei primi commenti sufi non sarebbe stata conservata. Il principale commento di Sulami è un libro chiamato haqaiq al-tafsir ("Verità dell' esegesi") che è una raccolta di commenti di precedenti sufi. A partire dall' XI secolo compaiono numerose altre opere, tra cui i commenti di Qushayri (d. 1074), Daylami (d. 1193), Shirazi (d. 1209) e Suhrawardi (d. 1234). Queste opere comprendono materiali tratti dai libri di Sulami e i contributi dell' autore. Molte opere sono scritte in persiano come le opere di Maybudi (d. 1135) kash al-asrar ("la rivelazione dei segreti"). Rumi (d. 1273) scrisse una grande quantità di poesia mistica nel suo libro Mathnawi. Rumi fa un uso pesante del Corano nella sua poesia, una caratteristica che a volte viene omessa nelle traduzioni dell' opera di Rumi. Un gran numero di passaggi coranici si trovano a Mathnawi, che alcuni considerano una sorta di interpretazione sufi del Corano. Il libro di Rumi non è eccezionale per contenere le citazioni e l' elaborazione sul Corano, ma Rumi fa più spesso riferimento al Corano. Simnani (d. 1336) scrisse due influenti opere di esegesi esoterica sul Corano. Ha riconciliato le nozioni della manifestazione di Dio attraverso e nel mondo fisico con i sentimenti dell' Islam sunnita. Commenti Sufi completi compaiono nel XVIII secolo, come il lavoro di Ismail Hakki Bursevi (d. 1725). Il suo lavoro ruh al-Bayan (lo Spirito dell' Elucidazione) è un' esegesi voluminosa. Scritto in arabo, combina le idee dell' autore con quelle dei suoi predecessori (in particolare Ibn Arabi e Ghazali), tutti intrecciati insieme in Hafiz, una forma di poesia persiana.
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doc-16247
Il canale trasmette anche due blocchi di film durante la tarda serata di domenica:"Silent Sunday Nights", che propone film muti provenienti dagli Stati Uniti e dall' estero, di solito nell' ultima versione restaurata e spesso con nuove partiture musicali; e "TCM imports" (che in precedenza correva il sabato fino ai primi anni 2000[specificare]), una presentazione settimanale di film originariamente usciti in paesi stranieri. TCM Underground - che ha debuttato nell' ottobre 2006 - è un blocco venerdì notte tarda che si concentra su film cult, il blocco è stato originariamente ospitato da rocker / cineasta Rob Zombie fino al dicembre 2006 (anche se a partire dal 2014[aggiornamento], è l' unico blocco regolare presentazione del film sul canale che non ha un host).
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doc-16245
Il TCM trasmette regolarmente una "Stella del Mese" durante tutto l' anno il mercoledì a partire dalle 20.00 del pomeriggio orientale, in cui la maggior parte, se non tutti, i lungometraggi di una star del cinema classico vengono proiettati durante la programmazione di quella notte. Ospitato da Robert Osbourne, il network segna anche la ricorrenza del compleanno di un attore cinematografico (antimortem o postumo) o della morte recente con festival di giorni o serate che presentano alcune delle immagini migliori, prime o meno conosciute dell' artista; di fatto, maratone in onore del passaggio di un attore (che sono previste entro un mese dalla morte) anticipano i film originariamente programmati per essere trasmessi in onda. TCM dispone anche di un blocco di programma mensile chiamato "TCM Guest Programmer", in cui Osborne è affiancato da ospiti celebrità responsabili per la scelta dei film di quella serata (esempi di tali programmatori nel corso del 2012 sono Jules Feiffer, Anthony Bourdain, Debra Winger, Ellen Barkin, Spike Lee, Regis Philbin e Jim Lehrer); una propaggine di questo blocco con caratteristiche Mercoledì. In quale giorno della settimana sono in onda i film di Star of the Month? Robert Osbourne.
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doc-1756
Ibn S. n? n? Ha scritto ampiamente sulla filosofia islamica dei primi tempi, specialmente sui temi della logica, dell' etica e della metafisica, compresi i trattati di Logica e Metafisica. La maggior parte delle sue opere erano scritte in arabo - poi lingua della scienza in Medio Oriente - e alcune in persiano. Di significato linguistico anche fino ad oggi sono alcuni libri che ha scritto in lingua persiana quasi pura (in particolare il Danishnamah-yi' Ala', Filosofia per Ala' ad-Dawla').
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doc-16342
I libri scritti più tardi nel periodo Abbasid in Iran sono più anti omayyyad. All' epoca l' Iran era sunnita. C' era molto sentimento anti arabo in Iran dopo la caduta dell' impero persiano. Questo sentimento anti arabo ha influenzato anche i libri sulla storia islamica. In quel periodo Al-Tabri è stato scritto anche in Iran. Al-Tabri era un' enorme collezione che comprendeva tutto il testo che poteva trovare, da tutte le fonti. Era una raccolta che conservava tutto per le generazioni future per codificare e per le generazioni future per giudicare se fosse vero o falso.
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doc-11065
Originariamente l' economia di New Haven era basata nel settore manifatturiero, ma il dopoguerra portò ad un rapido declino industriale; l' intero nord-est ne risentì, e le città di medie dimensioni con grandi popolazioni operaie, come New Haven, furono particolarmente colpite. Contemporaneamente, la crescita e l' espansione della Yale University hanno ulteriormente influenzato il cambiamento economico. Oggi, oltre la metà (56%) dell' economia della città è ora costituita da servizi, in particolare istruzione e assistenza sanitaria; Yale è il più grande datore di lavoro della città, seguito da Yale - New Haven Hospital. Altri grandi datori di lavoro includono St. Raphael Hospital, Smilow Cancer Hospital, Southern Connecticut State University, Assa Abloy Manufacturing, la sede centrale dei Cavalieri di Columbus, Higher One, Alexion Pharmaceuticals, Covidien e United Illuminating. Yale e Yale e Yale-New Haven sono anche tra i più grandi datori di lavoro nello stato, e fornire più $ 100.000 +-salariati posizioni di qualsiasi altro datore di lavoro in Connecticut.
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