Quando si è verificato gran parte della diffusione del protestantesimo nel XX secolo?
doc-13079
I cambiamenti nel protestantesimo mondiale nel corso dell' ultimo secolo sono stati significativi. Dal 1900, il protestantesimo si è diffuso rapidamente in Africa, Asia, Oceania e America Latina. Ciò ha fatto sì che il protestantesimo fosse chiamato una religione principalmente non occidentale. Gran parte della crescita è avvenuta dopo la seconda guerra mondiale, quando si è verificata la decolonizzazione dell' Africa e l' abolizione di varie restrizioni contro i protestanti nei paesi dell' America Latina. Secondo una fonte, i protestanti costituivano rispettivamente il 2,5%, il 2%, lo 0,5% dei latino-americani, africani e asiatici. Nel 2000, la percentuale di protestanti nei suddetti continenti era del 17%, rispettivamente oltre il 27% e il 5,5%. Secondo Mark A. Noll, il 79% degli anglicani viveva nel Regno Unito nel 1910, mentre la maggior parte del resto è stata trovata negli Stati Uniti e in tutto il Commonwealth britannico. Nel 2010, il 59% degli anglicani era stato trovato in Africa. Nel 2010, più protestanti vivevano in India che nel Regno Unito o in Germania, mentre i protestanti in Brasile contavano tante persone quante i protestanti nel Regno Unito e in Germania. Quasi altrettanti vivevano in Nigeria e in Cina come in tutta Europa. La Cina ospita la più grande minoranza protestante del mondo.
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doc-13029
In Europa c' è stato un generale allontanamento dall' osservanza religiosa e dalla fede nell' insegnamento cristiano e un avvicinamento alla laicità. L' Illuminismo è in gran parte responsabile della diffusione del secolarismo. Diversi studiosi hanno sostenuto un legame tra l' ascesa del secolarismo e il protestantesimo, attribuendolo alla libertà di ampia portata dei paesi protestanti. In Nord America, Sud America e Australia l' osservanza religiosa cristiana è molto più alta che in Europa. Gli Stati Uniti rimangono particolarmente religiosi rispetto ad altri paesi sviluppati. Il Sud America, storicamente cattolico romano, ha sperimentato una grande infusione evangelica e pentecostale nei secoli XX e XXI.
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doc-9564
Nell' estremo nord, c' è una divisione tra le popolazioni nomadi tuareg berberi e le popolazioni di Bella o Tamasheq dalle pelli più scure, a causa della diffusione storica della schiavitù nella regione. Si stima che circa 800.000 persone in Mali discendono da schiavi. La schiavitù in Mali persiste da secoli. La popolazione araba ha mantenuto gli schiavi ben nel XX secolo, fino a quando la schiavitù è stata soppressa dalle autorità francesi intorno alla metà del XX secolo. Persistono ancora alcuni rapporti di servitù ereditaria e, secondo alcune stime, ancora oggi circa 200.000 Maliani sono ancora schiavizzati.
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doc-6079
La deforestazione e gli incendi boschivi sono un problema in molte aree, così come la continua diffusione dell' eucalipto, specie importata dall' Australia, attivamente promossa dall' industria cartaria sin dalla metà del XX secolo. La Galizia è una delle zone più boscose della Spagna, ma la maggior parte delle piantagioni galiziane, di solito coltivando eucalipto o pino, non ha una gestione formale. L' eucalipto massiccio, in particolare la piantagione di Eucalyptus globulus, iniziò nell' era di Francisco Franco, in gran parte per conto della cartiera Empresa Nacional de Celulosas de España (ENCE) di Pontevedra, che lo voleva per la sua polpa. I prodotti legnosi sono molto importanti nell' economia galiziana. Oltre alle piantagioni di alberi, la Galizia è anche notevole per l' estesa superficie occupata da prati utilizzati per l' allevamento degli animali, in particolare il bestiame, un' attività importante. Negli ultimi decenni lo sviluppo idroelettrico nella maggior parte dei fiumi è stato motivo di seria preoccupazione per gli ambientalisti locali.
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doc-10254
Nel 1860, Montevideo contava 57.913 abitanti, tra cui un certo numero di persone di origine africana che erano state portate come schiave e avevano ottenuto la libertà verso la metà del secolo. Nel 1880 la popolazione era quadruplicata, soprattutto a causa della grande immigrazione europea. Nel 1908, la sua popolazione era cresciuta massicciamente fino a 309.331 abitanti. Nel corso del XX secolo la città ha continuato ad accogliere un gran numero di immigrati europei, soprattutto spagnoli e italiani, seguiti da francesi, tedeschi o olandesi, inglesi o irlandesi, polacchi, greci, ungheresi, russi, croati, libanesi, armeni ed ebrei di varie origini. L' ultima ondata di immigrati si è verificata tra il 1945 e il 1955.
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doc-14390
Seattle riceve in genere alcune precipitazioni nevose su base annuale, ma la neve pesante è rara. La nevicata media annuale, misurata all' aeroporto Sea-Tac, è di 17,3 cm (6,8 pollici). Singole precipitazioni nevicate di sei pollici o più si è verificato in soli 15 giorni dal 1948, e solo una volta dal 17 febbraio 1990, quando 6,8 in (17,3 cm) di neve ufficialmente caduto all' aeroporto Sea-Tac il 18 gennaio 2012. Questo evento di neve moderata è stato ufficialmente il 12 ° giorno di calendario più nevoso all' aeroporto dal 1948 e snowiest dal novembre 1985. Gran parte della città di Seattle proprio ricevuto un po' meno accumuli di nevicate. Le località a sud di Seattle hanno ricevuto di più, mentre Olympia e Chehalis hanno ricevuto 14-18 cm (36-46 cm). Un altro moderato evento nevoso si è verificato dal 12 al 25 dicembre 2008, quando oltre un piede (30 cm) di neve è caduto e bloccato su gran parte delle strade in quelle due settimane, quando le temperature sono rimaste sotto i 32 °F (0 °C), causando difficoltà diffuse in una città non attrezzata per lo sgombero della neve. La più grande tempesta di neve documentata si è verificato dal 5 al 9 gennaio 1880, con neve alla deriva a 6 piedi (1,8 m) in luoghi alla fine dell' evento neve. Dal 31 gennaio al 2 febbraio 1916, un altro evento nevoso pesante si è verificato con 29 in (74 cm) di neve a terra al termine dell' evento. Con documenti ufficiali risalenti al 1948, la più grande nevicata di un solo giorno è 20,0 in (51 cm) il 13 gennaio 1950. La nevicata stagionale ha oscillato da zero nel 1991-92 a 67,5 in (171 cm) nel 1968-69, con quantità di tracce che si sono verificate nel 2009-10 appena. Il mese di gennaio 1950 è stato particolarmente severo, portando 57,2 in (145 cm) di neve, la maggior parte di qualsiasi mese insieme al suddetto record freddo.
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doc-6674
Le comunità di lingua greca dell' Oriente ellenizzato furono strumentali alla diffusione del cristianesimo primitivo nel II e III secolo, e i primi leader e scrittori del cristianesimo (in particolare San Paolo) erano per lo più di lingua greca, anche se generalmente non dalla Grecia stessa. Il Nuovo Testamento è stato scritto in greco, e alcune delle sue sezioni (Corinzi, Tessalonicesi, Filippesi, Rivelazione di San Giovanni di Patmos) attestano l' importanza delle chiese in Grecia nel primo cristianesimo. Tuttavia, gran parte della Grecia si aggrappò tenacemente al paganesimo, e le antiche pratiche religiose greche erano ancora in voga alla fine del IV secolo d. C., quando furono bandite dall' imperatore romano Teodosio I nel 391-392. Gli ultimi giochi olimpici registrati si svolsero nel 393 e molti templi furono distrutti o danneggiati nel secolo successivo. Ad Atene e nelle zone rurali, il paganesimo è ben documentato nel VI secolo d. C. e anche più tardi.
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doc-16262
Il cristianesimo giunse a Tuvalu nel 1861 quando Elekana, diacono di una chiesa congregazionale a Manihiki, le isole Cook, fu catturata in una tempesta e precipitò per 8 settimane prima di approdare a Nukulaelae il 10 maggio 1861. Elekana ha iniziato a proselitismo cristianesimo. Si è formato al Malua Theological College, una scuola della London Missionary Society (LMS) a Samoa, prima di iniziare il suo lavoro per fondare la Chiesa di Tuvalu. Nel 1865 il Rev. A. W. Murray della LMS - una società missionaria protestante congregazionalista - è arrivato come primo missionario europeo dove proseliva anche lui tra gli abitanti di Tuvalu. Nel 1878 il protestantesimo era ben stabilito con i predicatori su ogni isola. Nella seconda metà del XIX e dell' inizio del XX secolo i ministri di quella che divenne la Chiesa di Tuvalu (Te Ekalesia Kelisiano Tuvalu) erano prevalentemente Samoani, che influenzarono lo sviluppo della lingua Tuvaluan e la musica di Tuvalu.
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doc-6382
Il periodo vide la crescita di una professione architettonica distinta e ben formata; prima della metà del secolo scorso "il titolo altosonante," architetto ", fu adottato da chiunque potesse farla franca". Ma la maggior parte degli edifici sono stati ancora progettati da costruttori e proprietari insieme, e l' ampia diffusione dell' architettura georgiana, e gli stili georgiani di design più in generale, è venuto dalla diffusione attraverso modelli libri e suite di incisioni poco costose. Questo in contrasto con gli stili precedenti, che sono stati diffusi principalmente tra gli artigiani attraverso l' esperienza diretta del sistema di apprendistato. Autori come il prolifico William Halfpenny (attivo 1723-1755) hanno ricevuto edizioni sia in America che in Gran Bretagna. Dalla metà del 18 ° secolo, gli stili georgiani sono stati assimilati in un vernacolare architettonico che è diventato parte integrante della formazione di ogni architetto, designer, costruttore, falegname, muratore e stuccatore, da Edimburgo al Maryland.
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doc-6422
Il cattolicesimo romano era l' unica religione stabilita nel Sacro Romano Impero fino a quando la Riforma cambiò drasticamente questo concetto. Nel 1517, Martin Lutero sfidò la Chiesa cattolica come la vide come una corruzione della fede cristiana. Con questo, ha modificato il corso della storia europea e mondiale e stabilito il protestantesimo. La guerra dei trent' anni (1618-1648) è stata uno dei conflitti più distruttivi della storia europea. La guerra è stata combattuta soprattutto in quella che ora è la Germania, e in vari punti ha coinvolto la maggior parte dei paesi europei. La guerra fu combattuta in gran parte come conflitto religioso tra protestanti e cattolici nel Sacro Romano Impero.
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doc-4360
La popolazione della città è cresciuta di oltre sei volte durante la prima metà del XX secolo, alimentata in gran parte da un afflusso di migranti europei, mediorientali (Libanesi, assiro/caldei) e meridionali per lavorare nell' industria automobilistica in pieno sviluppo. Nel 1940, i bianchi erano il 90,4% della popolazione della città. Dal 1950 la città ha visto un grande cambiamento nella sua popolazione verso la periferia. Nel 1910, meno di 6.000 neri chiamarono la casa della città; nel 1930 più di 120.000 neri vivevano a Detroit. Le migliaia di afroamericani venuti a Detroit facevano parte della Grande Migrazione del XX secolo.
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