Perché ingerire manioca non trattata sarebbe una cattiva idea?
doc-7889
Dopo anni di maltrattamenti, i Taínos cominciarono ad adottare comportamenti suicidi, con le donne che abortano o uccidono i loro bambini e gli uomini saltando dalle scogliere o ingerendo la manioca non trattata, un veleno violento. Alla fine, un Cacique Taíno di nome Enriquillo riuscì a resistere nella catena montuosa di Baoruco per tredici anni, causando gravi danni agli spagnoli, alle piantagioni di Carib e ai loro ausiliari indiani. Audizione della gravità della rivolta, l' imperatore Carlo V (anche lui re di Spagna) mandò il capitano Francisco Barrionuevo a negoziare un trattato di pace con il numero sempre crescente di ribelli. Due mesi più tardi, dopo aver consultato l' Audencia di Santo Domingo, Enriquillo ricevette l' offerta di vivere in pace in ogni parte dell' isola.
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doc-3134
L'agricoltura è dominata dalla coltivazione e vendita di colture alimentari come manioca, arachidi, mais, sorgo, miglio, sesamo e piantaggine. Il tasso di crescita reale del PIL annuo è di poco più del 3%. L'importanza maggiore delle colture alimentari rispetto alle colture esportate è indicata dal fatto che la produzione totale di manioca, l'alimento base della maggior parte degli abitanti dell'Africa Centrale, oscilla tra le 200.000 e le 300.000 tonnellate l'anno, mentre la produzione di cotone, il principale prodotto agricolo esportato per valore, varia da 25.000 a 45.000 tonnellate l'anno. Le colture alimentari non vengono esportate in grandi quantità, ma costituiscono ancora le colture principali del paese, perché i centroafricani ricavano molto più reddito dalla vendita periodica delle colture alimentari in eccedenza rispetto a quelle esportate come il cotone o il caffè.
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doc-13450
Il concetto di origine razziale si basa sull' idea che gli esseri umani possano essere separati in "razze"biologicamente distinte, idea generalmente respinta dalla comunità scientifica. Poiché tutti gli esseri umani appartengono alla stessa specie, l' ECRI (Commissione europea contro il razzismo e l' intolleranza) respinge le teorie basate sull' esistenza di diverse "razze". Tuttavia, nella sua raccomandazione l' ECRI utilizza questo termine per garantire che le persone che sono generalmente e erroneamente percepite come appartenenti a "un' altra razza" non siano escluse dalla protezione prevista dalla legislazione. La legge pretende di rifiutare l' esistenza della "razza", ma penalizza situazioni in cui qualcuno viene trattato meno favorevolmente per questo motivo.
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doc-6937
I piatti comuni includono minestre e stufati. Gli ingredienti più comuni sono: ignami, patate dolci, manioca, cipolla, pomodoro e plantain. Le spezie, i peperoni e il peperoncino sono utilizzati in cucina, compresi i semi di Aframomum melegueta (Guinea pepe).
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doc-13195
Dopo aver conquistato la "Cina vera e propria", il Manco ha identificato il loro stato come "Cina" (??, Zh? ngguó;"Regno di Mezzo"), e lo ha definito come Dulimbai Gurun in Manchu (Dulimbai significa "centrale" o "centrale","gurun significa" nazione "o" stato "). Gli imperatori hanno equiparato le terre dello stato di Qing (compresa l' odierna Cina nord-orientale, Xinjiang, Mongolia, Tibet e altre aree) come "Cina" nelle lingue cinese e manchu, definendo la Cina come uno stato multietnico, e rifiutando l' idea che "Cina" significasse solo aree Han. Gli imperatori Qing proclamarono che sia Han che i popoli non Han facevano parte della "Cina". Hanno usato sia "Cina" che "Qing" per riferirsi al loro stato in documenti ufficiali, trattati internazionali (come il Qing era conosciuto a livello internazionale come "Cina" o "Impero cinese") e affari esteri, e "lingua cinese" (Dulimbai gurun i bithe) incluso cinese, Manchu, e lingue mongole, e "popolo cinese" (?? Zh ngguó zh? rén; Manchu? Nelle versioni in lingua cinese dei suoi trattati e delle sue mappe del mondo, il governo Qing ha usato "Qing" e "Cina" in modo intercambiabile.
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doc-7896
Molte colture prima addomesticate dagli indigeni americani sono ora prodotte e utilizzate a livello globale. Il principale tra questi è il mais o "mais", probabilmente il raccolto più importante del mondo. Altre colture significative sono la manioca, il chia, lo squash (muffe, zucchine, zucchine, midollo, ghianda, zucca di ghiande), il fagiolo pinto, i fagioli di Phaseolus compresi i fagioli più comuni, fagioli tepari e fagioli di lima, pomodori, patate, patate, avocado, arachidi, arachidi, semi di cacao (usati per la fabbricazione del cioccolato), vaniglia, fragole, ananasce, ananasce, ananassi, peperoni, peperoni, peperoni, peperoni, peperoni e altri peperoni
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doc-1891
Gli ingredienti di base della birra sono l' acqua; una fonte di amido, come l' orzo maltato, capace di essere saccarificato (convertito in zuccheri) e poi fermentato (convertito in etanolo e anidride carbonica); un lievito di birra per produrre la fermentazione; e un aroma come il luppolo. Può essere utilizzato un miscuglio di fonti di amido, con una fonte secondaria di amido, come il granturco, il riso o lo zucchero, spesso definito come additivo, soprattutto se utilizzato come sostituto a basso costo per l' orzo maltato. Fonti di amido meno diffuse sono il miglio, sorgo e radice di manioca in Africa, la patata in Brasile e l' agave in Messico, tra gli altri. La quantità di ogni fonte di amido in una ricetta di birra è chiamato collettivamente la fattura del grano.
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doc-348
Le teorie del contratto sociale di Rousseau e Locke poggiano entrambe sul presupposto dei diritti naturali, che non sono il risultato di leggi o consuetudini, ma sono cose che tutti gli uomini hanno nelle società pre-politiche, e sono quindi universali e inalienabili. La più famosa formulazione di destra naturale viene da John Locke nel suo Secondo Trattato, quando introduce lo stato della natura. Per Locke la legge della natura si fonda sulla sicurezza reciproca, o sull' idea che non si può violare i diritti naturali altrui, perché ogni uomo è uguale e ha gli stessi diritti inalienabili. Questi diritti naturali comprendono la perfetta uguaglianza e libertà, nonché il diritto di preservare la vita e la proprietà. Locke ha anche sostenuto contro la schiavitù sulla base del fatto che schiavizzare se stessi va contro la legge della natura; non si può rinunciare ai propri diritti, la vostra libertà è assoluta e nessuno può prenderla da voi. Inoltre, Locke sostiene che una persona non può schiavizzarne un' altra perché è moralmente riprovevole, anche se introduce un avvertimento dicendo che la schiavitù di un prigioniero legittimo in tempo di guerra non andrebbe contro i propri diritti naturali.
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doc-8562
Questa tendenza del re ad affidarsi ai propri uomini a spese dei baroni è stata esacerbata dalla tradizione dell' ira et malevolentia reale angioina - "rabbia e cattiva volontà" - e dalla personalità propria di Giovanni. Da Enrico II in poi, l' ira et malevolentia descriveva il diritto del re di esprimere la sua rabbia e il suo disappunto nei confronti di determinati baroni o chierici, basandosi sul concetto normanno di malevoncia - malintenzione reale. In epoca normanna, soffrire la cattiva volontà del re significava difficoltà nell' ottenere sovvenzioni, onori o petizioni; Enrico II aveva infamemente espresso la sua furia e la sua cattiva volontà verso Thomas Becket; questo alla fine ha portato alla morte di Becket. John aveva ora la capacità aggiuntiva di "paralizzare i suoi vassalli" su scala significativa usando le sue nuove misure economiche e giudiziarie, che rendevano ancora più grave la minaccia della rabbia reale.
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doc-11549
Nutrizionismo è l' opinione che l' eccessiva dipendenza dalla scienza alimentare e lo studio della nutrizione può portare a una cattiva nutrizione e alla cattiva salute. Originariamente è stato accreditato a Gyorgy Scrinis, ed è stato divulgato da Michael Pollan. Poiché le sostanze nutritive sono invisibili, i responsabili politici si affidano a esperti in nutrizione per consigliare le scelte alimentari. Poiché la scienza ha una comprensione incompleta di come il cibo influisce sul corpo umano, sostiene Pollan, nutrizionismo può essere incolpato per molti dei problemi di salute relativi alla dieta nel mondo occidentale di oggi.
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doc-13531
Il possesso dello spirito è stato documentato nel moderno Rajasthan. Alcuni degli spiriti che possiedono il Rajasthanis sono visti come buoni e benefici, mentre altri sono visti come cattivi. I buoni spiriti includono la regalità assassinata, il dio malavita Bhaironji, e i santi musulmani. Gli spiriti cattivi includono i debitori perpetui che muoiono in debito, i neonati nati morti, le vedove decedute e i turisti stranieri. L' individuo posseduto è indicato come un ghorala ("monte"). Il possesso, anche se con spirito benigno, è considerato indesiderabile, in quanto comporta la perdita di autocontrollo e violenti scoppi emotivi.
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