Quando cominciarono a comparire sull' isola i cattolici romani?
doc-14187
Altre denominazioni cristiane sull' isola sono: Cattolica Romana (dal 1852), Esercito di Salvezza (dal 1884), Battista (dal 1845) e, in tempi più recenti, Avventista del settimo giorno (dal 1949), Testimoni Neo-Apostolici e di Geova (di cui uno su 35 residenti è membro, la percentuale più alta di qualsiasi paese). I cattolici sono pastoralmente serviti dalla Missione sui iuris di Sant' Elena, Ascensione e Tristan da Cunha, il cui ufficio di Superiore ecclesiastico spetta alla Prefettura Apostolica delle Isole Falkland.
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doc-13576
Il rosso era il colore dello striscione degli imperatori bizantini. Nell' Europa occidentale, l' imperatore Carlo Magno dipinse il suo palazzo rosso come un simbolo molto visibile della sua autorità, e indossava scarpe rosse alla sua incoronazione. Re, principi e, a partire dal 1295, i cardinali cattolici romani cominciarono ad indossare costumi rossi. Quando Abbe Suger ricostruì la Basilica di Saint Denis fuori Parigi all' inizio del XII secolo, aggiunse vetrate colorate di vetro color blu cobalto e vetro rosso color rame. Insieme hanno invaso la basilica con una luce mistica. Nelle cattedrali di tutta la Francia, Inghilterra e Germania si sono presto aggiunte vetrate colorate. Nella pittura medievale il rosso era usato per attirare l' attenzione delle figure più importanti; sia Cristo che la Vergine Maria erano comunemente dipinti con mantelli rossi.
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doc-9060
Il matrimonio di Riccardo II d' Inghilterra con Anna di Boemia stabilì contatti tra le due nazioni e portò le idee di Lollard nella sua patria. Gli insegnamenti del sacerdote ceco Jan Hus si basavano su quelli di John Wycliffe, eppure i suoi seguaci, gli Hussiti, avrebbero avuto un impatto politico molto maggiore dei Lollardi. Hus ottenne un grande seguito in Boemia, e nel 1414 gli fu chiesto di comparire al Concilio di Costanza per difendere la sua causa. Quando fu bruciato come eretico nel 1415, causò una rivolta popolare nelle terre ceche. Le successive guerre hussite caddero a causa di litigi interni e non provocarono l' indipendenza religiosa o nazionale per i cechi, ma sia la Chiesa cattolica che l' elemento tedesco all' interno del paese furono indeboliti.
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doc-6813
Il cattolico romano e il clero protestante più tradizionale indossano paramenti verdi durante le celebrazioni liturgiche del tempo ordinario. Nella Chiesa cattolica orientale, il verde è il colore della Pentecoste. Il verde è anche uno dei colori natalizi, forse risalente all' epoca precristiana, quando i sempreverdi furono adorati per la loro capacità di mantenere il loro colore per tutta la stagione invernale. I Romani usavano agrifoglio verde e sempreverde come decorazioni per la loro festa invernale solstizio chiamata Saturnalia, che alla fine si è evoluta in una festa di Natale. Soprattutto in Irlanda e Scozia, il verde è usato per rappresentare i cattolici, mentre l' arancione è usato per rappresentare il protestantesimo. Ciò è indicato sulla bandiera nazionale dell' Irlanda.
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doc-6422
Il cattolicesimo romano era l' unica religione stabilita nel Sacro Romano Impero fino a quando la Riforma cambiò drasticamente questo concetto. Nel 1517, Martin Lutero sfidò la Chiesa cattolica come la vide come una corruzione della fede cristiana. Con questo, ha modificato il corso della storia europea e mondiale e stabilito il protestantesimo. La guerra dei trent' anni (1618-1648) è stata uno dei conflitti più distruttivi della storia europea. La guerra è stata combattuta soprattutto in quella che ora è la Germania, e in vari punti ha coinvolto la maggior parte dei paesi europei. La guerra fu combattuta in gran parte come conflitto religioso tra protestanti e cattolici nel Sacro Romano Impero.
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doc-10012
Nel 376 gli Ostrogoti, fuggendo dagli unni, ricevettero il permesso dall' imperatore Valens (r. 364-378) di stabilirsi nella provincia romana della Tracia nei Balcani. L' insediamento non è andato liscio, e quando i funzionari romani hanno mal gestito la situazione, gli Ostrogoti cominciarono a raid e saccheggi. D] Valens, cercando di abbattere il disordine, fu ucciso combattendo gli Ostrogoti nella battaglia di Adrianopoli il 9 agosto 378. Così come la minaccia di tali confederazioni tribali dal nord, le divisioni interne all' impero, specialmente all' interno della Chiesa cristiana, causarono problemi. Nel 400 i Visigoti invasero l' Impero Romano d' Occidente e, seppur brevemente costretti a rientrare dall' Italia, nel 410 saccheggiarono la città di Roma. Nel 406 gli Alani, i Vandali e Suevi attraversarono la Gallia; nei prossimi tre anni si spinsero in Gallia e nel 409 attraversarono i Pirenei nella Spagna moderna. Iniziò il periodo migratorio, dove varie persone, inizialmente popoli in gran parte germanici, si spostavano attraverso l' Europa. I Franchi, gli Alemanni e i Burgundi finirono tutti nella Gallia settentrionale, mentre gli Angli, i Sassoni e Jutes si stabilirono in Gran Bretagna. Nel 430 gli Unni cominciarono ad invadere l' impero; il loro re Attila (r. 434-453) condusse le invasioni nei Balcani nel 442 e 447, la Gallia nel 451 e l' Italia nel 452. La minaccia Hunnic rimase fino alla morte di Attila nel 453, quando la confederazione unnica che guidò cadde a pezzi.
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doc-9074
Alla fine del tardo Medioevo, in Inghilterra e in Europa cominciarono a comparire attori professionisti. Richard III e Henry VII mantennero entrambe piccole aziende di attori professionali. Le loro opere teatrali sono state eseguite nella Sala Grande della residenza di un nobile, spesso con una piattaforma rialzata ad un' estremità per il pubblico e uno "schermo" all' altra per gli attori. Importanti anche le rappresentazioni di mummers, eseguite durante il periodo natalizio, e le maschere di corte. Questi masques erano particolarmente popolari durante il regno di Enrico VIII, che fece costruire una Casa dei Revelli e fondare un Ufficio dei Riveli nel 1545.
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doc-1366
Le piccole comunità commerciali e religiose armene esistono da secoli al di fuori dell' Armenia. Per esempio, una comunità esiste da oltre un millennio in Terra Santa, e uno dei quattro quartieri della Città Vecchia di Gerusalemme è stato chiamato il Quartiere Armeno. Una comunità monastica cattolica armena di 35 anni, fondata nel 1717, esiste su un' isola nei pressi di Venezia. Ci sono anche resti di comunità già popolose in India, Myanmar, Thailandia, Belgio, Portogallo, Italia, Polonia, Polonia, Austria, Ungheria, Bulgaria, Romania, Serbia, Etiopia, Sudan ed Egitto.
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doc-13403
Prima che la stampa fosse ampiamente adottata nel XIX secolo, il Corano fu trasmesso in manoscritti realizzati da calligrafi e copisti. I primi manoscritti sono stati scritti in una sceneggiatura di tipo ij? z? I manoscritti in stile Hijazi confermano tuttavia che la trasmissione del Corano per iscritto è iniziata in una fase iniziale. Probabilmente nel IX secolo, gli script cominciarono a presentare tratti più spessi, tradizionalmente noti come script Kufic. Verso la fine del IX secolo, nuovi script cominciarono a comparire in copie del Corano e sostituirono i precedenti. La ragione della sospensione dell' uso dello stile precedente era dovuta al fatto che ci è voluto troppo tempo per produrre e la domanda di copie era in aumento. I copisti avrebbero quindi scelto stili di scrittura più semplici. A partire dall' 11 ° secolo, gli stili di scrittura impiegati erano principalmente il naskh, muhaqqqaq, raggio? n? n e, in rare occasioni, la scrittura thuluth. Naskh era in uso molto diffuso. In Nord Africa e Spagna, lo stile maghrib era popolare. Più distinto è lo script Bihari che è stato utilizzato solo nel nord dell' India. Lo stile Nasta? l? l? q è stato usato raramente anche nel mondo persiano. calligrafi e copisti.
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doc-14155
L' inglese Sir Francis Drake probabilmente trovò l' isola sull' ultima tappa della sua circumnavigazione del mondo (1577-1580). Seguirono altre visite da parte di altri esploratori inglesi e, una volta che la località di Saint Helena era più conosciuta, le navi da guerra inglesi cominciarono a mentire in attesa nella zona per attaccare le caserme dell' India portoghese sulla loro strada di ritorno. Sviluppando il loro commercio in Estremo Oriente, anche gli olandesi cominciarono a frequentare l' isola. I portoghesi e gli spagnoli rinunciarono presto a fare regolarmente scalo sull' isola, in parte perché utilizzavano i porti lungo la costa dell' Africa occidentale, ma anche a causa degli attacchi alla loro navigazione, della profanazione della cappella e delle icone religiose, della distruzione del loro bestiame e della distruzione delle piantagioni da parte dei marinai olandesi e inglesi.
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doc-8577
Le rappresentazioni popolari di Giovanni cominciarono ad emergere per la prima volta durante il periodo Tudor, rispecchiando le storie revisioniste del tempo. Lo spettacolo anonimo The Troublesome Reign of King John ritraeva il re come un "protoprotestante martire", simile a quello mostrato nel gioco morale di John Bale Kynge Johan, in cui John tenta di salvare l' Inghilterra dagli "agenti malvagi della Chiesa Romana". Al contrario, il Re Giovanni di Shakespeare, un gioco relativamente anticattolico che attinge a The Troublesome Reign per il suo materiale d' origine, offre una visione più "equilibrata e doppia di un monarca complesso sia come vittima protoprotestante delle macchinazioni di Roma, sia come un sovrano debole e egoisticamente motivato". L' opera teatrale di Anthony Munday The Downfall and The Death of Robert Earl of Huntington ritrae molti dei tratti negativi di John, ma adotta un' interpretazione positiva della posizione del re contro la Chiesa cattolica romana, in linea con la visione contemporanea dei re Tudor. Verso la metà del 17 ° secolo, rappresentazioni teatrali come il re di Robert Davenport John e Matilda, anche se basato in gran parte sulle precedenti opere elisabettiane, stavano trasferendo il ruolo di campione protestante ai baroni e concentrandosi maggiormente sugli aspetti tirannici del comportamento di John.
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