La percezione umana degli intervalli musicali è approssimativamente cosa?
doc-12304
Per esempio, si potrebbe riferirsi alla A sopra la media C come a', A4, o 440 Hz. Nel temperamento occidentale standard, la nozione di pitch è insensibile all'"ortografia": la descrizione "G4 double sharp" si riferisce allo stesso pitch di A4; in altri temperamenti, questi possono essere distinti. La percezione umana degli intervalli musicali è approssimativamente logaritmica rispetto alla frequenza fondamentale: l' intervallo percepito tra le piazzole "A220" e "A440" è lo stesso dell' intervallo percepito tra le piazzole A440 e A880. Motivati da questa percezione logaritmica, i teorici musicali a volte rappresentano le altezze utilizzando una scala numerica basata sul logaritmo della frequenza fondamentale. Ad esempio, si può adottare lo standard MIDI ampiamente utilizzato per mappare la frequenza fondamentale, f, ad un numero reale, p, come segue.
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doc-629
Negli organismi superiori (come le persone), questi due modi di percezione si fondono in quello che Whitehead definisce "riferimento simbolico", che collega l' aspetto con la causalità in un processo così automatico che sia le persone che gli animali hanno difficoltà ad astenersi da esso. A titolo illustrativo, Whitehead utilizza l' esempio dell' incontro di una persona con una sedia. Una persona comune alza lo sguardo, vede una forma colorata, e fa subito capire che è una sedia. Tuttavia, un artista, suppone Whitehead,"potrebbe non essere saltato alla nozione di sedia", ma invece "potrebbe essersi fermato alla mera contemplazione di un bel colore e di una bella forma". Questa non è la normale reazione umana; la maggior parte delle persone collocano gli oggetti in categorie per abitudine e istinto, senza nemmeno pensarci. Inoltre, gli animali fanno la stessa cosa.
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doc-12296
L' intonazione è una sensazione uditiva in cui un ascoltatore assegna i toni musicali alle posizioni relative su una scala musicale basata principalmente sulla sua percezione della frequenza di vibrazione. L' intonazione è strettamente correlata alla frequenza, ma i due non sono equivalenti. La frequenza è un attributo scientifico oggettivo che può essere misurato. L' intonazione è la percezione soggettiva di ogni persona di un suono, che non può essere misurata direttamente. Tuttavia, questo non significa necessariamente che la maggior parte delle persone non sarà d' accordo su quali note sono sempre più alte e basse.
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doc-5228
Una generazione più tardi, il vescovo anglicano irlandese, George Berkeley (1685-1753), decise che la visione di Locke aprì immediatamente una porta che avrebbe portato ad un eventuale ateismo. In risposta a Locke, egli ha presentato nel suo Trattato sui Principi della Conoscenza Umana (1710) un' importante sfida all' empirismo in cui le cose esistono solo come risultato della loro percezione, o in virtù del fatto che sono un' entità che fa la percezione. (Per Berkeley, Dio si riempie per gli esseri umani facendo la percezione quando gli esseri umani non sono in giro per farlo. Nel suo testo Alciphron, Berkeley sosteneva che qualsiasi ordine gli esseri umani possono vedere in natura è il linguaggio o la scrittura di Dio.
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doc-9913
Storicamente, e fin dai tempi preispanici, la Valle di Anahuac è stata una delle aree più densamente popolate del Messico. Quando il Distretto Federale è stato creato nel 1824, l' area urbana di Città del Messico si estendeva approssimativamente alla zona dell' odierno distretto di Cuauhtémoc. All' inizio del XX secolo, le élite cominciarono a migrare verso sud e ovest e ben presto le piccole città di Mixcoac e San Ángel vennero incorporate dalla crescente conurbazione. Secondo il censimento del 1921, il 54,78% della popolazione della città era considerata Mestizo (Indigena mista con quella europea), il 22,79% considerata europea e il 18,74% Indigena. Questo fu l' ultimo censimento messicano che chiese alle persone di auto-identificarsi con un' eredità diversa da quella americana. Tuttavia, il censimento ha avuto la particolarità che, a differenza del censimento razziale/etnico in altri paesi, è stato focalizzato sulla percezione del patrimonio culturale piuttosto che in una percezione razziale, portando un buon numero di bianchi ad identificarsi con il "patrimonio misto" dovuta influenza culturale. Nel 1921, Città del Messico aveva meno di un milione di abitanti.
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doc-5221
La spiegazione di Aristotele di come ciò fosse possibile non era strettamente empirica in senso moderno, ma piuttosto basata sulla sua teoria di potenzialità e attualità, e l' esperienza delle percezioni sensoriali richiede ancora l' aiuto del nous attivo. Queste nozioni contrastavano con le nozioni platoniche della mente umana come un' entità che preesisteva da qualche parte nei cieli, prima di essere inviata giù per unirsi ad un corpo sulla Terra (vedere il Fedo e l' Apologia di Platone, così come altri). Aristotele è stato considerato per dare una posizione più importante per percepire la percezione di Platone, e commentatori nel Medioevo riassumeva una delle sue posizioni come "nichil in intelletto nisi prius fuerit in sensu" (Latino per "nulla nell' intelletto senza prima di essere nei sensi").
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doc-8769
La conoscenza, per Popper, era obiettiva, sia nel senso che è oggettivamente vera (o verosimile), sia nel senso che la conoscenza ha uno status ontologico (cioè, conoscenza come oggetto) indipendente dal soggetto conoscitivo (Conoscenza oggettiva: Approccio Evolutivo, 1972). Egli ha proposto tre mondi: il Mondo uno, che è il mondo fisico, o stati fisici; il Mondo due, che è il mondo della mente, o stati mentali, idee e percezioni; e il Mondo tre, che è il corpo della conoscenza umana espressa nelle sue molteplici forme, o i prodotti del secondo mondo resi manifesti nei materiali del primo mondo (vale a dire, libri, carte, dipinti, sinfonie, e tutti i prodotti della mente umana). Il terzo mondo, ha sostenuto, era il prodotto di singoli esseri umani esattamente nello stesso senso che un percorso animale è il prodotto di singoli animali, e che, in quanto tale, ha un' esistenza e un' evoluzione indipendente da qualsiasi individuo che conosce i soggetti. L' influenza del Terzo Mondo, secondo lui, sulla mente umana individuale (World Two) è per lo meno forte quanto l' influenza del Primo Mondo. In altre parole, la conoscenza posseduta da una determinata mente individuale è dovuta almeno per lo meno alla ricchezza totale accumulata di conoscenze umane, manifestata, quanto al mondo dell' esperienza diretta. Come tale, la crescita della conoscenza umana potrebbe essere considerata una funzione dell' evoluzione indipendente del Terzo Mondo. Molti filosofi contemporanei, come Daniel Dennett, non hanno abbracciato la congettura dei Tre Mondiali di Popper, dovuta soprattutto, sembra, alla sua somiglianza con il dualismo mente-corpo.
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doc-9747
Nel corso del XIX secolo, Karl Marx e Friedrich Engels ampliarono il concetto di materialismo per elaborare una concezione materialista della storia incentrata sul mondo approssimativamente empirico dell' attività umana (pratica, compreso il lavoro) e sulle istituzioni create, riprodotte o distrutte da tale attività (vedere la concezione materialista della storia). In seguito i marxisti svilupparono la nozione di materialismo dialettico che caratterizzò in seguito la filosofia e il metodo marxista.
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doc-9221
L' unità SI di illuminamento e di emissione luminosa, essendo la potenza luminosa per area, viene misurata in Lux. Viene utilizzato nella fotometria come misura dell' intensità, percepita dall' occhio umano, della luce che colpisce o attraversa una superficie. È analogo all' unità radiometrica watt per metro quadrato, ma con la potenza ad ogni lunghezza d' onda ponderata in base alla funzione di luminosità, un modello standardizzato di percezione della luminosità visiva umana. In inglese,"lux" viene utilizzato sia al singolare che al plurale.
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doc-12297
Questo crea uno spazio di passo lineare in cui le ottave hanno la dimensione 12, i semitoni (la distanza tra i tasti adiacenti sulla tastiera del pianoforte) hanno la dimensione 1, e A440 è assegnato il numero 69. (Vedere Frequenza delle note.) La distanza in questo spazio corrisponde agli intervalli musicali come inteso dai musicisti. Un semitono a temperatura uguale è suddiviso in 100 centesimi. Il sistema è abbastanza flessibile da includere i "microtones" non presenti sulle tastiere standard per pianoforte. Ad esempio, il passo a metà strada tra C (60) e C (61) può essere etichettato 60,5.
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doc-8943
Nel 1952, gli Stati Uniti elegsero un nuovo presidente e il 29 novembre 1952 il presidente eletto, Dwight D. Eisenhower, si recò in Corea per apprendere cosa avrebbe potuto porre fine alla guerra di Corea. Con l' accettazione da parte delle Nazioni Unite del proposto armistizio della guerra coreana da parte dell' India, il KPA, il PVA e il Comando delle Nazioni Unite hanno cessato il fuoco con la linea di battaglia approssimativamente al 38° parallelo. Accettando l' armistizio, i belligeranti hanno istituito la zona demilitarizzata coreana (DMZ), che è stata da allora pattugliata dal KPA e ROKA, dagli Stati Uniti e dai Comandi congiunti delle Nazioni Unite.
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