Chi ha fondato Eastern Wu?
doc-10684
Nanchino divenne prima capitale dello Stato nel 229 d. C., quando lo stato di Wu orientale fondato da Sun Quan durante il periodo dei Tre Regni trasferì la sua capitale a Jianye (??), la città si estese sulla base di Jinling Yi nel 211 d. C
None
doc-6984
Ogni grado successivo ha dato al suo titolare maggiori pensioni e privilegi legali. Il rango più alto, di marchese pieno, è venuto con una pensione statale e un feudo territoriale. I titolari del grado immediatamente inferiore, quello di marchese ordinario, ricevevano una pensione, ma non avevano regola territoriale. I funzionari che servivano nel governo appartenevano alla classe sociale più ampia e si classificavano appena sotto i nobili in prestigio sociale. I più alti funzionari governativi potrebbero essere infusi come marchesi. Nel periodo dell' Eastern Han, le élite locali di studiosi non iscritti, insegnanti, studenti e funzionari governativi cominciarono a identificarsi come membri di una classe di genealogia più grande a livello nazionale, con valori condivisi e l' impegno a una borsa di studio tradizionale. Quando il governo divenne notevolmente corrotto nel medio-late Eastern Han, molti gentrymen anche considerato la coltivazione di relazioni personali moralmente fondate più importante che servire in ufficio pubblico.
None
doc-7430
Alcune parole tratte dalla varietà del vecchio cinese parlato nello stato di Wu (dove ha avuto origine la lingua ancestrale delle famiglie dialettali di Min e Wu e che probabilmente è stata influenzata dal cinese parlato nello stato di Chu, che non è stato fondato da persone di lingua cinese),[citazione necessaria] e poi anche le parole del medio cinese, hanno mantenuto i significati originali in Hokkien, mentre molti dei loro omologhi in cinese mandarino sono caduti da Hokkien. Lo stesso si può dire anche di Hokkien, dal momento che alcuni significati lessicali si sono evoluti al passo con il mandarino, mentre altri sono del tutto innovativi.
None
doc-6989
All' inizio la corte dell' Han occidentale accettò simultaneamente gli insegnamenti filosofici del legalismo, del taoismo huang-lao e del confucianesimo nel prendere decisioni statali e nel plasmare la politica di governo. Tuttavia, la corte Han sotto l' imperatore Wu ha concesso il patrocinio confucianesimo esclusivo. Ha abolito tutte le cattedre accademiche o erudite (bóshì??) non avendo a che fare con i Cinque Classici confuciani nel 136 a. C. e ha incoraggiato i candidati all' incarico a ricevere un' istruzione confuciana presso l' Università Imperiale che ha fondato nel 124 a. C A differenza dell' ideologia originale sposata da Confucio, o Kongzi (551-479 aC), Han Confucianesimo nel regno dell' imperatore Wu fu la creazione di Dong Zhongshu (179-104 aC). Dong era uno studioso e funzionario minore che aggregava le idee etiche confuciane di rituale, pietà filiale e rapporti armoniosi con cinque fasi e cosmologie yin-yang.
None
doc-3018
Il Carnevale è celebrato a New York City a Brooklyn. Come nel Regno Unito, i tempi del Carnevale si dividono dal calendario cristiano e si celebrano il Lunedì di lavoro, a settembre. Si chiama il Carnevale del Labor Day, West Indian Day Parade o West Indian Day Carnival, ed è stato fondato dagli immigrati di Trinidad. Questo paese ha uno dei più grandi carnevali caraibici. A metà del ventesimo secolo, gli indiani occidentali hanno spostato l' evento dall' inizio della Quaresima al fine settimana del Labor Day. Il Carnevale è una delle più grandi sfilate e festival di strada di New York, con oltre un milione di partecipanti. La sfilata, che consiste di bande d' acciaio, carri allegorici, elaborati costumi di Carnevale e camion sonori, procede lungo la Eastern Parkway di Brooklyn nel quartiere Crown Heights.
None
doc-17302
Zhejiang faceva parte del Wu durante i Tre Regni. Wu (229-280), comunemente noto come Wu orientale o Sun Wu, era stato lo stato economicamente più sviluppato tra i Tre Regni (220-280 CE). Il romanzo storico Romance of the Three Kingdoms racconta che Zhejiang aveva la forza della marina più forte e meglio equipaggiata. La storia descrive come gli stati di Wei (?) e Shu (?), la mancanza di risorse materiali, evitato il confronto diretto con la Wu. Nei conflitti armati militari con Wu, i due stati si basarono intensamente su tattiche di mimetizzazione e inganno per rubare le risorse militari di Wu, comprese frecce e archi.
None
doc-13203
Li Zicheng ha poi guidato una coalizione di forze ribelli di 200.000[a] per affrontare Wu Sangui, il generale che comanda la guarnigione di Ming al Passo dello Shanhai. Il Passo dello Shanhai è un passo cardine della Grande Muraglia, situato a cinquanta miglia a nord-est di Pechino, e per anni le sue difese hanno tenuto il Manco lontano dal raidare direttamente la capitale del Ming. Wu Sangui, intrappolato tra un esercito ribelle due volte più grande di lui e un nemico straniero che aveva combattuto per anni, decise di lanciare la sua sorte con il Manco, con il quale aveva familiarità. Wu Sangui potrebbe essere stato influenzato dai maltrattamenti di Li Zicheng nei confronti della sua famiglia e di altri funzionari ricchi e colti; è stato detto che Li ha preso anche la concubina di Wu Chen Yuanyuan per se stesso. Wu e Dorgon si allearono in nome della vendetta della morte dell' imperatore Chongzhen. Insieme, i due ex nemici incontrarono e sconfissero le forze ribelli di Li Zicheng in battaglia il 27 maggio 1644.
None
doc-13216
Le forze Qing sono state schiacciate da Wu dal 1673-1674. Il Qing ha avuto il sostegno della maggioranza dei soldati Han cinesi e dell' élite Han contro i Tre Feudatari, dal momento che si sono rifiutati di unirsi a Wu Sangui nella rivolta, mentre gli Otto Banner e gli ufficiali Manchu sono scesi male contro Wu Sangui, così il Qing ha risposto con un esercito massiccio di oltre 900.000 Han cinese (non-Banner) invece degli Otto Banner, per combattere e schiacciare i Tre. Le forze di Wu Sangui sono state schiacciate dal Green Standard Army, fatto di soldati Ming difettosi.
None
doc-17304
Dopo la caduta di Wu e le turbolenze della rivolta di Wu Hu contro la dinastia Jin (265-420), la maggior parte delle famiglie cinesi d' elite aveva collaborato con i governanti non cinesi e i conquistatori militari del nord. Alcuni potrebbero aver perso il privilegio sociale e hanno portato rifugiati nelle zone a sud del fiume Yangtze. Alcuni dei rifugiati cinesi provenienti dalla Cina settentrionale avrebbero potuto risiedere in zone vicine a Hangzhou. Ad esempio, il clan di Zhuge Liang (181-234), un cancelliere dello stato di Shu Han dalla Central Plain nel nord della Cina durante il periodo dei Tre Regni, si riunì al sobborgo di Hangzhou, formando un esclusivo villaggio chiuso Zhuge Village (Zhege Cun), costituito da abitanti del villaggio tutti con il nome di famiglia "Zhuge". Il villaggio si è volutamente isolato dalle comunità circostanti per secoli fino ad oggi, e solo recentemente è stato conosciuto in pubblico. Suggerisce che un piccolo numero di potenti rifugiati cinesi d' elite provenienti dalla pianura centrale avrebbe potuto accogliere rifugiati nel sud del fiume Yangtze. Tuttavia, considerando la geografia montuosa e la relativa mancanza di terre agricole nello Zhejiang, la maggior parte di questi rifugiati avrebbe potuto risiedere in alcune zone della Cina meridionale oltre Zhejiang, dove erano disponibili fertili terre agrarie e risorse metropolitane, principalmente nel nord di Jiangsu, Fujian occidentale, Jiangxi, Hunan, Anhui e province dove erano stati istituiti governi regionali meno coesivi e organizzati. Le aree metropolitane del Sichuan erano un altro centro nevralgico per i rifugiati, dato che lo stato di Shu era stato a lungo fondato e governato da élite politiche e militari della pianura centrale e della Cina settentrionale. Alcuni rifugiati provenienti dalla Cina settentrionale potrebbero aver trovato residenza nella Cina meridionale a seconda del loro status sociale e del potere militare nel nord. Lo stato di rupia Jin o le dinastie meridionali hanno sfidato alcuni cinesi d' elite dalla pianura centrale e a sud del fiume Yangtze.
None
doc-6966
Nonostante l' omaggio e un negoziato tra il Laoshang Chanyu (r. 174-160 aC) e l' imperatore Wen (r. 180-157 aC) per riaprire i mercati di confine, molti dei subordinati dello Xiongnu Chanyu's Xiongnu scelto di non obbedire al trattato e periodicamente incursione Han territori a sud della Grande Muraglia per ulteriori beni. In una conferenza di corte riunita dall' imperatore Wu (r. 141-87 aC) nel 135 aC, il consenso della maggioranza dei ministri era quello di mantenere l' accordo heqin. L' imperatore Wu lo accettò, nonostante le continue incursioni di Xiongnu. Tuttavia, una conferenza di un tribunale l' anno successivo ha convinto la maggioranza che un impegno limitato a Mayi con l' assassinio del Chanyu avrebbe gettato il regno di Xiongnu nel caos e beneficio l' Han. Quando questa trama fallì nel 133 a. C., l' imperatore Wu lanciò una serie di massicce invasioni militari nel territorio di Xiongnu. Gli eserciti cinesi catturarono una roccaforte dopo l' altra e stabilirono colonie agricole per rafforzare la loro presenza. L' assalto culminò nel 119 aC nella Battaglia di Mobei, dove i comandanti Han Huo Qubing (d. 117 aC) e Wei Qing (d.
None
doc-1611
Wu cinese Wu ha una distinzione a tre vie in fermate e affricate: /p p p? b/. Oltre alle consonanti aspirate e non aspirate, esiste una serie di consonanti fangose, come /b/. Questi sono pronunciati con voce debole o respirabile: sono cioè deboli. Le consonanti morbide causano inizialmente una sillaba pronunciata con tono low pitch o light (? yáng).
None