Che cosa devono fare le altre Grandi Logge se due Grandi Logge che si accalcano troppo non riescono a condividere il territorio?
doc-5900
La competenza giurisdizionale esclusiva è un concetto in base al quale una sola Grande Loggia sarà riconosciuta in qualsiasi area geografica. Se due Grandi Logge rivendicano la giurisdizione sulla stessa area, le altre Grandi Logge dovranno scegliere tra loro, e non tutte decideranno di riconoscerne una sola. (Nel 1849, ad esempio, la Grande Loggia di New York si è divisa in due fazioni rivali, ciascuna delle quali afferma di essere la Grande Loggia legittima. Altre Grandi Logge hanno dovuto scegliere tra di loro fino a quando lo scisma è stato guarito.
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doc-5887
Le relazioni tra le Grandi Logge sono determinate dal concetto di Riconoscimento. Ogni Gran Loggia mantiene una lista di altre Grandi Logge che riconosce. Quando due Grandi Logge riconoscono e sono in comunicazione massonica l' una con l' altra, si dice che siano in amicizia, e i fratelli di ciascuno possono visitare le Logge dell' altro e interagire massonicamente. Quando due Grandi Logge non sono in amicizia, l' intervisitazione non è consentita. Ci sono molti motivi per cui una Gran Loggia sospenderà o ritirerà il riconoscimento da un' altra, ma i due più comuni sono la Giurisdizione Esclusiva e la Regolarità.
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doc-5910
Le prime case americane conosciute erano in Pennsylvania. Il collezionista per il porto della Pennsylvania, John Moore, scrisse di frequentare le logge nel 1715, due anni prima della formazione del primo Grand Lodge a Londra. Nel 1731 il Gran Loggia Premier d' Inghilterra nominò nel 1731 un Gran Maestro Provinciale per il Nord America, con sede in Pennsylvania. Altre logge della colonia hanno ottenuto l' autorizzazione dalla successiva Gran Loggia Antient Grand Lodge dell' Inghilterra, dalla Gran Loggia della Scozia e dalla Gran Loggia d' Irlanda, particolarmente ben rappresentata nelle logge itineranti dell' esercito britannico. Molti lodge sono sorti senza alcuna garanzia da parte di un Grand Lodge, richiedendo e pagando l' autorizzazione solo dopo aver avuto la certezza della propria sopravvivenza.
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doc-5918
Il primo Grand Lodge, il Grand Lodge di Londra e Westminster (chiamato in seguito Grand Lodge of England (GLE)), fu fondato il 24 giugno 1717, quando quattro esistenti London Lodge si riunirono per una cena congiunta. Molte logge inglesi hanno aderito al nuovo organismo di regolamentazione, che a sua volta è entrato in un periodo di auto-pubblicità e di espansione. Tuttavia, molte Logge non potevano avallare i cambiamenti che alcune Logge del GLE fecero al rituale (erano venuti ad essere conosciuti come i Moderni), e alcuni di questi formarono una Gran Loggia rivale il 17 luglio 1751, che chiamarono "Gran Loggia Antient dell' Inghilterra". Queste due Grandi Logge hanno gareggiato per la supremazia fino a quando i Moderni hanno promesso di tornare all' antico rituale.
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doc-5912
La forma rituale su cui si basava il Gran Oriente di Francia fu abolita in Inghilterra negli eventi che portarono alla formazione della Gran Loggia Unita d' Inghilterra nel 1813. Tuttavia, le due giurisdizioni continuarono in amicizia (riconoscimento reciproco) fino a quando gli eventi degli anni 1860 e 1870 guidarono un cuneo apparentemente permanente tra loro. Nel 1868 il Consiglio Supremo del Rito Scozzese Antico e Accettato dello Stato della Louisiana apparve nella giurisdizione della Grande Loggia della Louisiana, riconosciuta dal Gran Oriente di Francia, ma considerata dal corpo più vecchio come un' invasione della loro giurisdizione. Il nuovo corpo di rito scozzese ammise i neri, e la risoluzione del Grande Oriente l' anno seguente che né il colore, la razza, né la religione potevano squalificare un uomo dalla Massoneria spinse la Gran Loggia a ritirare il riconoscimento, e convinse altre Grandi Logge americane a fare lo stesso.
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doc-5902
Nel 1775, un afroamericano di nome Prince Hall fu iniziato in una loggia militare di costituzione irlandese assieme a quattordici altri afroamericani, tutti liberi dalla schiavitù fin dalla nascita. Quando la loggia militare lasciò l'area, agli afroamericani fu concessa l'autorità di incontrarsi come loggia, eseguire processioni nel giorno di San Giovanni e celebrare funerali massonici, ma non quella di conferire gradi o fare altro lavoro massonico. Questi chiesero, e ottennero, un "Warrant for Charter" dalla "Gran Loggia d'Inghilterra" nel 1784 e formarono una Loggia Africana numero 459. Benché venga rilevata dai registri come tutte le altre logge statunitensi dopo la fusione della "Gran Loggia" «Premier» e la "Gran Loggia" «Ancient» nel 1813, quando essi formarono la "Gran" "Loggia Unita d'Inghilterra", la "Loggia africana" si ridenominò come la "Loggia africana numero 1" (da non confondere con le varie Gran Logge africane) e si separò dalla massoneria riconosciuta dall"'UGLE" ("United Grand Lodge of England"). Questo portò alla tradizione di separare le giurisdizioni prevalentemente afroamericane in Nord America, note collettivamente come "Massoneria di Prince" "Hall".
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doc-5908
La Massoneria, così come esiste in varie forme in tutto il mondo, ha un numero di membri stimato dalla United Grand Lodge dell' Inghilterra intorno ai sei milioni in tutto il mondo. La fraternità è amministrativamente organizzata in Grandi Logge (o talvolta Grandi Orienti) indipendenti, ognuna delle quali governa la propria giurisdizione massonica, che consiste di Logge subordinate (o costituenti). La più grande giurisdizione unica, in termini di adesione, è la Gran Loggia Unita d' Inghilterra (con un numero di membri stimato intorno a un quarto di milione). La Grande Loggia della Scozia e la Gran Loggia d' Irlanda (intese insieme) hanno circa 150.000 membri. Negli Stati Uniti l' adesione totale è di poco inferiore a due milioni.
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doc-5919
In generale, la Massoneria Continentale è simpatica alla Massoneria tra le donne, risalente agli anni' 90 del 1890, quando le logge francesi assistevano il movimento co-masonico emergente promuovendo un numero sufficiente di loro membri al 33° grado del Rito Scozzese Antico e Accettato per permettere loro, nel 1899, di formare un proprio gran consiglio, riconosciuto dagli altri Gran Consigli Continentali di quel Rito. La Gran Loggia Unita d' Inghilterra ha rilasciato una dichiarazione nel 1999 che riconosceva le due grandi logge femminili come regolari in tutti i luoghi, tranne i partecipanti. Pur non essendo riconosciuti come regolari, quindi, essi facevano parte della Massoneria "in generale". L' atteggiamento delle più regolari logge anglo-americane rimane che le donne Massoni non sono Massoni legittimi.
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doc-5896
La maggioranza della Massoneria ritiene che il filone liberale (Continentale) sia irregolare e quindi non riconosciuto. Per le logge continentali, tuttavia, avere un approccio diverso alla Massoneria non era un motivo per rompere i legami massonici. Nel 1961 è stata creata un' organizzazione ombrello, il Centre de Liaison et d' Information des Puissances maçonniques Signatniques de l' Appel de Strasbourg (CLIPSAS), che oggi costituisce un forum per la maggior parte di queste Grandi Logge e Grandi Orienti in tutto il mondo. Nell' elenco delle oltre 70 Grandi Logge e Grandi Orienti sono inclusi i rappresentanti di tutte e tre le suddette categorie, comprese le organizzazioni miste e femminili. La United Grand Lodge of England non comunica con nessuna di queste giurisdizioni e si aspetta che i suoi alleati seguano l' esempio. Questo crea la distinzione tra la Massoneria angloamericana e quella continentale.
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doc-383
Le logge massoniche hanno creato un modello privato per gli affari pubblici. Hanno "ricostituito la politica e stabilito una forma costituzionale di autogoverno, completa di costituzioni e leggi, elezioni e rappresentanti". In altre parole, la microsocietà costituita all' interno delle logge costituiva un modello normativo per la società nel suo complesso. Ciò valeva soprattutto per il Continente: quando le prime logge cominciarono ad apparire negli anni' 30 del 1730, la loro incarnazione dei valori britannici veniva spesso considerata minacciosa dalle autorità statali. Ad esempio, la loggia parigina che si riunì a metà degli anni Venti del 1720 era composta da esuli giacobiti inglesi. Inoltre, i massoni di tutta Europa si sono esplicitamente legati all' Illuminismo nel suo insieme. Nelle logge francesi, ad esempio, la linea "Come mezzo per essere illuminato cerco gli illuminati" faceva parte dei loro riti di iniziazione. British lodges si sono assegnati il dovere di "iniziare l' illuminato". Ciò non ha necessariamente collegato le logge all' irreligioso, ma non le ha neppure escluse da eresie occasionali.
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doc-5909
L' idea di fratellanza massonica discende probabilmente da una definizione giuridica cinquecentesca di fratello come colui che ha prestato giuramento di mutuo sostegno ad un altro. Di conseguenza, i massoni giurano ad ogni grado di mantenere segreto il contenuto di quel grado, e di sostenere e proteggere i loro fratelli a meno che non abbiano violato la legge. Nella maggior parte delle Logge il giuramento o l' obbligo è assunto su un Volume di Legge Sacra, qualunque libro di rivelazione divina sia appropriato alle credenze religiose del singolo fratello (di solito la Bibbia nella tradizione angloamericana). Nella Massoneria Progressiva continentale, libri diversi dalla Scrittura sono ammessi, una causa di rottura tra le Grandi Logge.
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