Quando qualche madaris è diventato considerato come un college tradizionale?
doc-9528
Vi è disaccordo se madaris sia mai diventato università. Gli studiosi come Arnold H. Green e Seyyed Hossein Nasr hanno sostenuto che a partire dal X secolo, alcune madaris islamiche medievali sono davvero diventate università. George Makdisi e altri, tuttavia, sostengono che l' università europea non ha un parallelismo nel mondo islamico medievale. Darleen Pryds si interroga su questo punto di vista, sottolineando che madaris e le università europee nella regione del Mediterraneo hanno condiviso simili fondamenta da committenti principeschi e avevano lo scopo di fornire amministratori fedeli per promuovere l' agenda dei governanti. Altri studiosi ritengono che l' università sia unicamente europea per origine e caratteristiche.
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doc-9543
Nel sud-est asiatico, gli studenti musulmani possono scegliere di frequentare un governo laico o una scuola islamica. Le scuole Madaris o islamiche sono conosciute come Sekolah Agama (Malay: scuola religiosa) in Malesia e Indonesia???????? (Thai: scuola di Islam) in Tailandia e madaris nelle Filippine? Nei paesi in cui l' Islam non è la religione maggioritaria o statale, le scuole islamiche si trovano in regioni come la Thailandia meridionale (vicino al confine tra Thailandia e Malaysia) e le Filippine meridionali a Mindanao, dove si trova una significativa popolazione musulmana. studenti Chi decide se i musulmani frequentano scuole secolari o madaris tradizionali? Sekolah Agama.
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doc-9517
Persone di tutte le età partecipano, e molti spesso passare a diventare imam. Ad esempio, il certificato di un diploma richiede circa dodici anni di studio. C' è bisogno di[citazione] Un buon numero del? uff? (plurale di? fi??) sono il prodotto delle madaris. Le madaris assomigliano anche ai college, dove le persone prendono lezioni serali e risiedono in dormitori.
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doc-9531
Tuttavia, la classificazione di madaris come "università" è contestata sulla questione della comprensione di ogni istituzione secondo i propri termini. In madaris, gli ij? zah sono stati emessi solo in un campo, la legge religiosa islamica di shar? ah, e in nessun altro campo di apprendimento. Altre materie accademiche, tra cui le scienze naturali, la filosofia e gli studi letterari, sono state trattate solo "ausiliarie" allo studio della Sharia. Per esempio, una scienza naturale come l' astronomia è stata studiata solo (se non altro) per soddisfare bisogni religiosi, come il tempo della preghiera. Questo è il motivo per cui l' astronomia tolemaica è stata considerata adeguata, ed è ancora insegnata in alcuni madaris moderno giorno. Il diploma di laurea in legge islamica di al-Azhar, la madrasa più prestigiosa, è stato tradizionalmente concesso senza esami finali, ma sulla base dell' attenta frequentazione dei corsi da parte degli studenti. Contrariamente al dottorato medievale concesso dall' autorità collegiale della facoltà, il titolo islamico non è stato concesso dal maestro all' allievo in base a criteri formali, ma è rimasto "materia personale, unica prerogativa della persona che lo ha concesso; nessuno può costringerlo a darglielo".
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doc-5556
Tradizionalmente, le principali squadre di basket college cominciarono le loro stagioni con alcuni giochi espositivi. Hanno giocato a squadre itineranti composte da ex college su squadre come gli Atleti in Azione o una squadra sponsorizzata da Marathon Oil. Qualche volta prima del 1992, quando la FIBA consentiva ai giocatori professionisti di squadre nazionali straniere, i collegi hanno partecipato a mostre. Tuttavia, nel 2003, la National Collegiate Athletic Association ha vietato i giochi con squadre non college. Alcune squadre hanno iniziato a programmare i giochi espositivi contro le squadre della NCAA Divisione II e della NCAA Divisione III, o anche contro college e università situate in Canada. Le maggiori squadre di basket college si recano ancora in altri paesi durante l' estate per giocare nei giochi espositivi, anche se una squadra universitaria può fare un tour all' estero ogni quattro anni, e un massimo di dieci partite in ogni tour.
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doc-11256
La Nigeria moderna è stata sede di numerosi regni e stati tribali nel corso dei millenni. Lo stato moderno è nato dal dominio coloniale britannico all' inizio del XIX secolo e dalla fusione del protettorato della Nigeria meridionale e del protettorato della Nigeria settentrionale nel 1914. I britannici hanno creato strutture amministrative e giuridiche e praticano la regola indiretta attraverso i tradizionali capi di Stato e di governo. La Nigeria è diventata una federazione formalmente indipendente nel 1960 e si è tuffata in una guerra civile dal 1967 al 1970. Da allora si è alternato tra governi civili democraticamente eletti e dittature militari, fino a raggiungere una democrazia stabile nel 1999, quando le elezioni presidenziali del 2011 sono state considerate le prime a svolgersi in modo ragionevolmente libero ed equo.
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doc-9532
Gli specialisti medievisti che definiscono l' università come una società giuridicamente autonoma non concordano con il termine "università" per le madaris islamiche e j? mi' ahs perché l' università medievale (da Latin universitas) era strutturalmente diversa, essendo una società giuridicamente autonoma piuttosto che un' istituzione waqf come la madrasa e j? mi ah. Nonostante le molte somiglianze, gli specialisti medievali hanno coniato il termine "collegio islamico" per madrasa e j? mi? ah per differenziarli dalle corporazioni giuridicamente autonome che erano le università medievali europee. In un certo senso, la madrasa assomiglia a un college universitario in quanto ha la maggior parte delle caratteristiche di un' università, ma manca dell' elemento corporativo. Toby Huff riassume la differenza come segue: specialisti medievisti.
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doc-9520
Durante il dominio delle dinastie Fatimide e Mamluca e dei loro Stati successori nel Medio Oriente medievale, molte delle élite al potere fondarono madaris attraverso una dotazione religiosa nota come waqf. Non solo la madrasa era un potente simbolo di status, ma era un mezzo efficace per trasmettere ricchezza e status ai loro discendenti. Soprattutto durante il periodo di Maml. k, quando solo gli ex schiavi potevano prendere il potere, i figli della classe dirigente Maml? k non erano in grado di ereditare. Posizioni garantite all' interno delle nuove madaris hanno così permesso loro di mantenere lo status.
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doc-12272
Le posizioni sulla persistenza degli oggetti sono in qualche modo simili. Un endurantista sostiene che, perché un oggetto persista nel tempo, deve esistere completamente in tempi diversi (ogni istanza di esistenza può essere considerata in qualche modo separata dalle istanze precedenti e future, anche se ancora numericamente identica con esse). Un perdurantista, d' altra parte, sostiene che perché una cosa esista nel tempo è che esista come realtà continua, e che quando consideriamo la cosa nel suo insieme dobbiamo considerare un aggregato di tutte le sue "parti temporali" o istanze di esistente. L' endurantismo è visto come la visione convenzionale e sgorga dalle nostre idee pre-filosofiche (quando parlo con qualcuno penso di parlare con quella persona come un oggetto completo, e non solo una parte di un essere intertemporale), ma i perdurantisti hanno attaccato questa posizione. (Un esempio di perdurantista è David Lewis.) Un argomento usato dai perdurantisti per affermare la superiorità della loro opinione è che il perdurantismo è in grado di tener conto del cambiamento degli oggetti.
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doc-9542
Oggi, il sistema di istruzione araba e islamica è cresciuto e si è ulteriormente integrato con l' amministrazione del governo del Kerala. Nel 2005, circa 6.000 insegnanti arabi musulmani insegnavano nelle scuole governative del Kerala, con oltre 500.000 studenti musulmani. Comitati nominati dallo Stato, non moschee private o studiosi religiosi al di fuori del governo, determinano il curriculum e l' accreditamento di nuove scuole e college. L' istruzione primaria negli studi arabi e islamici è disponibile per i musulmani del Kerala quasi interamente nei programmi doposcuola madrasa - a differenza delle madaris a tempo pieno comuni nel nord dell' India, che possono sostituire la scuola formale. I college arabi (oltre undici dei quali esistono all' interno dell' Università statale di Calicut e dell' Università di Kannur) forniscono il B. A. e dei Master. A tutti i livelli, l' istruzione è co-educativa, con molte donne istruttrici e professori.
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doc-9514
Madrasa (Araba:????, madrasah, pl. ?????, pazzo? ris, turco: Medrese) è la parola araba per qualsiasi tipo di istituto educativo, laico o religioso (di qualsiasi religione). La parola è madrasa variamente traslitterata, madarasaa, medresa, madrasa, madrasa, madraza, medrese, ecc. In Occidente, la parola si riferisce solitamente a un tipo specifico di scuola religiosa o college per lo studio della religione islamica, anche se questo non può essere l' unico argomento studiato. Non tutti gli studenti delle madaris sono musulmani; c' è anche un curriculum moderno.
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