Quale credenza buddista dice che i Buddha vengono uno alla volta e non all' interno di altre epoche?
doc-2707
Inoltre, i buddisti del Mahayana credono che ci siano innumerevoli altri buddisti in altri universi. Un commento di Theravada dice che i Buddha nascono uno alla volta in questo elemento del mondo, e non affatto negli altri. Le concezioni di questa materia riflettono interpretazioni molto diverse dei termini di base, come "regno del mondo", tra le varie scuole del buddismo.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-2701
I buddisti non considerano il Siddhartha Gautama l' unico Buddha. Il Pali Canon si riferisce a molti precedenti (vedi elenco dei 28 Buddha), mentre la tradizione del Mahayana ha inoltre molti Buddha di origine celeste, piuttosto che storica, (vedere Amitabha o Vairocana come esempi, per elenchi di molte migliaia di nomi Buddha vedere Taish? Shinsh? Daiz? ky? numeri 439-448). Una credenza buddista comune di Theravada e Mahayana è che il prossimo Buddha sarà uno di nome Maitreya (Pali: Metteyya).
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doc-2757
L' appartenenza formale varia da una comunità all' altra, ma l' adesione laica di base è spesso definita in termini di una formula tradizionale in cui il praticante si rifugia nei Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma (l' insegnamento del Buddha) e il Sangha (la comunità buddista). Al momento attuale, gli insegnamenti di tutti e tre i rami del buddismo si sono diffusi in tutto il mondo, e i testi buddisti sono sempre più spesso tradotti nelle lingue locali. Mentre nel buddismo occidentale è spesso visto come esotico e progressista, in Oriente è considerato come familiare e tradizionale. I buddisti in Asia sono spesso ben organizzati e ben finanziati. In paesi come Cambogia e Bhutan, è riconosciuto come religione di stato e riceve il sostegno del governo. Influenze moderne portano sempre più a nuove forme di buddismo che si discostano significativamente dalle credenze e pratiche tradizionali.
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doc-2664
Il buddismo /? bocciolo? z? m/ è una religione non teistica[nota 1] o filosofia (Sanscrito:??? dharma; Palli:??? dhamma) che comprende una varietà di tradizioni, credenze e pratiche spirituali basate in gran parte su insegnamenti attribuiti al Buddha Gautama, comunemente conosciuto come il Buddha ("il risvegliato"). Secondo la tradizione buddista, il Buddha visse e insegnò nella parte orientale del subcontinente indiano, l' attuale Nepal, tra il VI e il IV secolo a. C
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doc-2714
La conoscenza religiosa o "visione" è stata indicata come risultato di una pratica sia all' interno che all' esterno della piega buddista. Secondo la Samaññaphala Sutta, questo tipo di visione sorse per l' adepto buddista come risultato della perfezione della "meditazione" accoppiata alla perfezione della "disciplina" (Pali s? la; Skt). ?? la). Alcune delle tecniche meditative del Buddha sono state condivise con altre tradizioni del suo tempo, ma l' idea che l' etica sia in relazione causale con il raggiungimento della "saggezza trascendente" (Pali pañññ?; Skt. prajñ?) era originale.
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doc-2715
I testi buddisti sono probabilmente i primi a descrivere le tecniche di meditazione. Descrivono le pratiche meditative e gli stati che esistevano prima del Buddha così come quelli sviluppati per la prima volta all' interno del buddismo. Due Upanishad scritti dopo l' ascesa del buddismo contengono vere e proprie descrizioni dello yoga come mezzo di liberazione.
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doc-2774
Secondo le Scritture, subito dopo la morte del Buddha, si tenne il primo consiglio buddista; presiedette un monaco di nome Mah? k? k? yapa (P? li: Mah? kassapa). L' obiettivo del consiglio era quello di registrare gli insegnamenti del Buddha. Su? li ha recitato il vinaya. Nanda, l' assistente personale del Buddha, è stato chiamato a recitare il dhamma. Questi divenne la base del Tripitaka. Tuttavia, questo record è stato inizialmente trasmesso oralmente in forma di canto, e si è impegnato a testi nel secolo scorso aC. Sia il s? tras che la vinaya di ogni scuola buddista contengono un' ampia varietà di elementi, tra cui discorsi sul Dharma, commenti su altri insegnamenti, testi cosmologici e cosmogonici, storie delle precedenti vite del Buddha Gautama e varie altre materie.
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doc-2687
Un importante principio guida della pratica buddista è la Via di Mezzo (o Percorso Medio), che si dice sia stata scoperta da Gautama Buddha prima della sua illuminazione. La via di mezzo ha diverse definizioni: prima della sua illuminazione.
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doc-2667
Le scuole buddiste variano a seconda della natura esatta del cammino verso la liberazione, dell' importanza e della canonicità dei vari insegnamenti e delle Scritture, e soprattutto delle loro rispettive pratiche. Il buddismo nega una divinità creatrice e suppone che divinità mondane come Mahabrahma siano percepite erroneamente come creatrici. I fondamenti della tradizione e della pratica buddista sono i Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma (gli insegnamenti) e il Sangha (la comunità). Prendere "rifugio nel triplo gioiello" è stato tradizionalmente una dichiarazione e l' impegno ad essere sul sentiero buddista, e in generale distingue un buddista da un non buddista. Altre pratiche sono le Dieci opere meritorie, tra cui: dare carità per ridurre l' ingordigia; seguire i precetti etici; rinunciare alla vita convenzionale e diventare monastici; sviluppare la consapevolezza e la pratica della meditazione; coltivare la saggezza e il discernimento superiori; studiare le Scritture; pratiche devozionali; cerimonie; e nella tradizione del Mahayana, invocazione dei buddha e dei bodhisattvas.
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doc-2705
Il metodo dell' autoesercizio o "auto-potere"-senza dipendere da una forza esterna o essere- si pone in contrasto con un' altra grande forma di buddismo, Terra pura, che è caratterizzata dalla massima fiducia nella salvifica "altro-potenza" di Amitabha Buddha. Il buddismo della terra pura è una manifestazione molto diffusa e forse la più fedele del buddismo e si basa sulla convinzione che la fede nel Buddha di Amitabha e il canto dell' omaggio al suo nome ne libera uno alla morte nel beato (?), Terra pura (??) di Buddha di Amitabha. Questo regno buddista è variamente interpretato come un assaggio del Nirvana, o come essenzialmente il Nirvana stesso. Il grande voto di Amitabha Buddha di salvare tutti gli esseri dalla sofferenza samsaric è visto all' interno del buddismo Pure Land come universalmente efficace, se solo uno ha fede nel potere di quel voto o canta il suo nome.
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