Che tipo di persone lo stato di Kanye aveva più potere del popolo Nero?
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Durante un' intervista radiofonica del 26 novembre 2013, West ha spiegato perché credeva che il presidente Obama avesse problemi a spingere le politiche a Washington:"L' uomo, mi permetta di dirti qualcosa su George Bush e denaro petrolio e Obama e nessun denaro. La gente vuole dire che Obama non può fare queste mosse o non sta eseguendo. Questo perché non ha queste connessioni. Le persone nere non hanno lo stesso livello di connessioni del popolo ebraico. Non siamo ebrei. Non abbiamo la famiglia che ha così soldi".
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In Virginia prima del 1920, ad esempio, una persona era legalmente bianca se aveva sette-otto o più antenati bianchi. La regola del one-drop ha avuto origine in alcuni Stati Uniti del sud nel tardo XIX secolo, probabilmente in risposta al tentativo dei bianchi di mantenere la supremazia bianca e limitare il potere politico nero dopo che i Democratici hanno riconquistato il controllo delle legislature statali alla fine del 1870. Il primo anno in cui il censimento statunitense ha abbandonato la categoria mulatto è stato 1920, anno in cui gli enumeratori sono stati istruiti a classificare le persone in modo binario come bianco o nero. Questo è stato il risultato del Congresso dominato dal Sud, che ha convinto l' Ufficio del censimento a cambiare le sue regole. se hanno sette ottavi o più antenati bianchi.
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A causa dei contorni spesso politici e culturali del buio negli Stati Uniti, il concetto di oscurità può essere esteso anche alle persone non nere. Toni Morrison una volta ha descritto Bill Clinton come il primo presidente nero degli Stati Uniti, perché, come ha detto lei, ha mostrato "quasi ogni troppa di oscurità". Christopher Hitchens è stato offeso dalla nozione di Clinton come il primo presidente nero, notando:"Mr Clinton, secondo Toni Morrison, il romanziere premio Nobel, è il nostro primo presidente nero, il primo a venire dalla casa rotta, la madre alcolica, le ombre sotto il ponte dei nostri sistemi di classifica. Così, si può aver perso il potere mistico al diabolismo divino, ma possiamo ancora essere divini neri per i seguenti sintomi: case spezzate, madri alcoliche, abitudini sottorappresentate e (presumibili dal resto delle senescenti musiche di Miller) la tendenza alla predazione sessuale e alla sfacciataggine vergognosa". Alcuni attivisti neri sono stati anche offesi, sostenendo che Clinton ha usato la sua conoscenza della cultura nera per sfruttare le persone nere a scopo di guadagno politico come nessun altro presidente aveva prima, pur non servendo gli interessi neri. Essi citano la mancanza di azione durante il genocidio ruandese e la sua riforma del welfare, che Larry Roberts ha detto aveva portato alla peggiore povertà infantile dal 1960.
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A partire dal 2013, West ha vinto un totale di 21 Grammy Awards, rendendolo uno degli artisti più premiati di tutti i tempi. About. com classificato Kanye West No. 8 nella loro "Top 50 Produttori Hip-Hop". Il 16 maggio 2008, Kanye West è stato incoronato da MTV come il numero dell' anno. 1 "La MC più calda del gioco". Il 17 dicembre 2010, Kanye West è stato eletto MTV Man of the Year da MTV. Billboard classificato Kanye West No. 3 nella loro lista dei primi 10 Produttori del decennio.
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Un controllo sul potere di un magistrato fu la sua collegialità. Ogni ufficio magisteriale sarebbe tenuto contemporaneamente da almeno due persone. Un altro controllo di questo tipo era provocatio. La Provocatio era una forma primordiale di due process. Era un precursore dell' habeas corpus. Se un magistrato tentasse di utilizzare i poteri dello Stato nei confronti di un cittadino, tale cittadino potrebbe appellarsi alla sentenza del magistrato per ottenere una tribuna. Inoltre, una volta scaduto il mandato di un anno, il magistrato avrebbe dovuto attendere dieci anni prima di tornare in carica. Ciò creò problemi ad alcuni consoli e praatri, e occasionalmente questi magistrati avrebbero avuto il loro imperium esteso. In effetti, essi manterrebbero i poteri dell' ufficio (come promagistrato), senza ricoprire ufficialmente tale carica.
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doc-10457
Come parte di questa Rivoluzione Popolare, Gheddafi ha invitato il popolo libico a fondare Comitati del Popolo Generale come canali per aumentare la consapevolezza politica. Pur offrendo scarse indicazioni su come istituire questi consigli, Gheddafi ha affermato che offrirebbero una forma di partecipazione politica diretta, più democratica di un tradizionale sistema di rappresentanza basato sui partiti. Sperava che i consigli mobilitassero le persone alle spalle del RCC, erodessero il potere dei leader tradizionali e la burocrazia, e permettessero un nuovo sistema giuridico scelto dal popolo.
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doc-12567
Questi teorici sono stati guidati da due domande fondamentali: una, da quale diritto o necessità le persone formano gli stati e due, quale forma migliore per uno stato potrebbe essere. Queste questioni fondamentali comportavano una distinzione concettuale tra i concetti di "Stato" e "governo". Si è deciso che per "stato" si intendeva un insieme di istituzioni durature attraverso le quali il potere sarebbe stato distribuito e il suo uso giustificato. Il termine "governo" farebbe riferimento ad un gruppo specifico di persone che occupavano le istituzioni dello Stato, e creerebbe le leggi e le ordinanze da cui sarebbero vincolati i popoli, compresi loro stessi. Questa distinzione concettuale continua ad operare nelle scienze politiche, anche se alcuni scienziati politici, filosofi, storici e antropologi culturali hanno sostenuto che la maggior parte dell' azione politica in una determinata società avviene al di fuori del suo stato, e che ci sono società che non sono organizzate in stati che comunque devono essere considerati in termini politici. Finché il concetto di ordine naturale non è stato introdotto, le scienze sociali non possono evolvere indipendentemente dal pensiero teistico.
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doc-5384
Secondo la Costituzione dell' Estonia (Estone: Põhiseadus) il potere supremo dello Stato spetta al popolo. Il popolo esercita il potere supremo dello Stato sulle elezioni del Riigikogu attraverso cittadini che hanno il diritto di voto. Il potere giudiziario supremo è conferito alla Corte Suprema o Riigikohus, con diciannove giudici. Il Presidente della Corte di giustizia è nominato dal Parlamento per nove anni su proposta del presidente. Il capo ufficiale dello Stato è il Presidente dell' Estonia, che dà il suo assenso alle leggi approvate da Riigikogu, avendo anche il diritto di rinviarle e di proporre nuove leggi.
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doc-13415
Il concetto europeo di "razza" assieme a tutte le ideologie ad esso associate, iniziò a farsi strada con la rivoluzione scientifica che introdusse gli studi sulla natura umana, oltre che con l'età del colonialismo europeo che stabilì relazioni politiche e commerciali tra gli europei e popoli con distinte tradizioni politiche e culturali. Quando gli europei incontrarono persone provenienti da differenti parti del mondo, discutevano naturalmente sulle differenze fisiche, sociali e culturali tra i vari gruppi umani. L’inizio della tratta atlantica degli schiavi che gradualmente portò ad un vero e proprio commercio schiavista su vasta scala, creò un ulteriore incentivo alla categorizzazione umana di modo da subordinare gli schiavi africani agli schiavisti. Già dall'età classica vi erano interazioni di questo tipo (ad esempio l'ostilità tra il popolo inglese e quello irlandese dato dalle forti differenze tra i due popoli) e gli europei iniziarono ben presto a classificare i vari gruppi sulla base del loro aspetto fisico, o ad attribuire a persone specifiche capacità o comportamenti come collegati all'aspetto. Una serie di credenze popolari collegava le differenze razziali anche con differenti eredità intellettuali, comportamentali e morali. Idee simili si sono poi sviluppate in tutte le culture, ad esempio in Cina dove il concetto di razza viene tradotto come la discendenza dall’Imperatore Giallo, discriminando quindi quanti non appartenessero a questo gruppo.
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doc-10530
Leggi risalenti al 17 ° secolo coloniale America ha definito i figli di madri schiave africane come prendendo lo status delle loro madri, e nati in schiavitù indipendentemente dalla razza o lo status del padre, sotto partus sequitur ventrem. L' associazione della schiavitù con una "razza" ha portato alla schiavitù come casta razziale. Ma, la maggior parte delle famiglie di persone libere di colore formatesi in Virginia prima della Rivoluzione Americana erano discendenti di unioni tra donne bianche e uomini africani, che spesso lavoravano e vivevano insieme nelle condizioni più sciolte del primo periodo coloniale. Mentre il matrimonio interrazziale è stato poi vietato, gli uomini bianchi hanno spesso approfittato sessualmente delle donne schiave e sono nate numerose generazioni di bambini multirazziali. Alla fine del 1800 era diventato comune tra gli afroamericani usare il passaggio per ottenere opportunità educative, così come fece il primo laureato afro-americano del Vassar College Anita Florence Hemmings. Alcuni schemi di categorizzazione del XIX secolo definivano le persone in base alla proporzione di antenati africani: una persona i cui genitori erano in bianco e nero era classificata come mulatto, con un nonno nero e tre bianchi come quadroon, e con un bisnonno nero e il resto bianco come ottoro. Queste ultime categorie rimasero all' interno di una categoria generale nera o colorata, ma prima della guerra civile, in Virginia e in alcuni altri stati, una persona di un ottavo o meno di antenato nero era legalmente bianca. Alcuni membri di queste categorie passarono temporaneamente o permanentemente come bianchi.
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doc-2257
La burocrazia dell' apartheid concepì criteri complessi (e spesso arbitrari) nella legge di registrazione della popolazione del 1945 per determinare chi apparteneva a quale gruppo. I funzionari minori hanno somministrato test per applicare le classificazioni. Quando non era chiaro dall' aspetto fisico di una persona se l' individuo dovesse essere considerato a colori o nero, è stato usato il "test a matita". Una matita è stata inserita nei capelli di una persona per determinare se i capelli era abbastanza pieghevole da tenere la matita, piuttosto che farla passare, come farebbe con capelli più lisci. In caso affermativo, la persona è stata classificata come Nero. Tali classificazioni a volte divise famiglie.
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John Locke, uno dei pensatori più influenti dell' Illuminismo, ha basato la sua filosofia di governance nella teoria del contratto sociale, un soggetto che permeava il pensiero politico dell' Illuminismo. Il filosofo inglese Thomas Hobbes inaugurò questo nuovo dibattito con il suo lavoro Leviatano nel 1651. Hobbes ha anche sviluppato alcuni dei fondamenti del pensiero liberale europeo: il diritto dell' individuo; l' uguaglianza naturale di tutti gli uomini; il carattere artificiale dell' ordine politico (che ha portato alla successiva distinzione tra società civile e Stato); l' idea che ogni legittimo potere politico deve essere "rappresentativo" e basato sul consenso del popolo; e un' interpretazione liberale del diritto che lascia le persone libere di fare qualsiasi cosa la legge non proibisce esplicitamente.
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