In quale anno durante il movimento presbiteriano in Inghilterra è stato definito il "Disordine"?
doc-12880
Un certo numero di nuove chiese presbiteriane sono state fondate da immigrati scozzesi in Inghilterra nel 19 ° secolo e più tardi. Dopo la' Disgregazione' del 1843, molti di quelli legati alla Chiesa della Scozia si unirono alla fine a quella che divenne la Chiesa presbiteriana d' Inghilterra nel 1876. Alcuni, che sono Crown Court (Covent Garden, Londra), St Andrew's (Stepney, Londra) e Swallow Street (Londra), non hanno aderito alla denominazione inglese, motivo per cui ci sono congregazioni della Chiesa di Scozia in Inghilterra come quelle della Crown Court, e St Columba' s, Pont Street (Knightsbridge) a Londra. C' è anche una congregazione nel cuore del distretto finanziario londinese chiamata London City Presbyterian Church, anch' essa affiliata alla Free Church of Scotland.
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doc-12865
La storia presbiteriana fa parte della storia del cristianesimo, ma l' inizio del presbiterio come movimento distinto avvenne durante la Riforma Protestante del XVI secolo. Mentre la Chiesa cattolica resisteva ai riformatori, diversi movimenti teologici diversi si frammentavano dalla Chiesa e portavano denominazioni diverse. Il presbiterianesimo è stato particolarmente influenzato dal teologo francese John Calvin, al quale viene riconosciuto lo sviluppo della teologia riformata, e dall' opera di John Knox, uno scozzese che ha studiato con Calvin a Ginevra, in Svizzera e ha riportato i suoi insegnamenti in Scozia. La chiesa presbiteriana ripercorre i suoi antenati soprattutto in Inghilterra e Scozia. Nell' agosto del 1560 il Parlamento scozzese adottò la confessione scozzese come credo del Regno di Scozia. Nel dicembre del 1560 fu pubblicato il Primo Libro della Disciplina, che delineava importanti questioni dottrinali ma stabiliva anche norme per il governo della Chiesa, tra cui la creazione di dieci distretti ecclesiastici con soprintendenti nominati, che in seguito diventò noto come presbiterio.
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doc-12879
In Inghilterra, il presbiterianesimo fu fondato in segreto nel 1592. Thomas Cartwright è pensato per essere il primo presbiteriano in Inghilterra. Le controverse conferenze tenute da Cartwright all' Università di Cambridge, che condannano la gerarchia episcopale della Chiesa elisabettiana, hanno portato alla privazione del suo incarico da parte dell' arcivescovo John Whitgift e alla sua emigrazione all' estero. Tra il 1645 e il 1648, una serie di ordinanze del Parlamento Lungo stabilirono il presbiterio come la politica della Chiesa d' Inghilterra. Governo presbiteriano è stato istituito a Londra e Lancashire e in pochi altri luoghi in Inghilterra, anche se l' ostilità presbiteriana all' esecuzione di Carlo I e la creazione del Commonwealth repubblicano d' Inghilterra ha fatto sì che il Parlamento non ha mai imposto il sistema presbiteriano in Inghilterra. Il ristabilimento della monarchia nel 1660 portò il ritorno del governo ecclesiastico episcopale in Inghilterra (e in Scozia per un breve periodo); ma la chiesa presbiteriana in Inghilterra continuò nella Non-Conformità, al di fuori della chiesa stabilita. Nel 1719 si verificò una grande spaccatura, la polemica della Salter's Hall, con la maggioranza schierata a favore di visioni nontrinitarie. Thomas Bradbury pubblicò diversi sermoni sulla polemica, e nel 1719,"Risponde agli rimproveri rivolti ai ministri dissenzienti che hanno sottoscritto la loro fede nella Trinità eterna". Nel XVIII secolo molte congregazioni presbiteriane inglesi erano diventate unitarie nella dottrina.
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doc-12863
Il presbiterio è parte della tradizione riformata del protestantesimo, che trae le sue origini dalle isole britanniche. Le chiese presbiteriane traggono il loro nome dalla forma presbiteriana di governo della chiesa, governata da assemblee rappresentative di anziani. Molte chiese riformate sono organizzate in questo modo, ma la parola "presbiteriana", una volta maiuscola, viene spesso applicata unicamente alle chiese che affondano le loro radici nelle chiese scozzesi e inglesi che portavano quel nome e nei gruppi politici inglesi che si formarono durante la Guerra Civile Inglese. La teologia presbiteriana enfatizza tipicamente la sovranità di Dio, l' autorità delle Scritture e la necessità della grazia attraverso la fede in Cristo. Il governo presbiteriano della chiesa fu assicurato in Scozia dagli Atti dell' Unione del 1707 che crearono il regno di Gran Bretagna. In realtà, la maggior parte dei presbiteriani trovati in Inghilterra possono rintracciare una connessione scozzese, e la denominazione presbiteriana è stata anche portata in Nord America per lo più da scozzesi e scozzesi immigrati irlandesi. Le denominazioni presbiteriane in Scozia si attengono alla teologia di John Calvin e dei suoi immediati successori, anche se ci sono una serie di visioni teologiche all' interno del presbiterianesimo contemporaneo. Le congregazioni locali di chiese che usano la polità presbiteriana sono governate da sedute composte da rappresentanti della congregazione (titolari); un approccio conciliare che si trova ad altri livelli decisionali (presbiterio, sinodo e assemblea generale).
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doc-8600
Durante la tregua del 1206-1208, John si è concentrato sulla costruzione delle sue risorse finanziarie e militari in preparazione di un altro tentativo di riconquistare la Normandia. John utilizzò parte di questi soldi per pagare nuove alleanze alle frontiere orientali di Philip, dove la crescita del potere capetiano stava cominciando a interessare i vicini della Francia. Nel 1212 Giovanni aveva concluso con successo alleanze con il nipote Ottone IV, candidato alla corona del Sacro Romano Imperatore in Germania, nonché con i conti Renaud di Boulogne e Ferdinando delle Fiandre. I piani d' invasione per il 1212 furono posticipati a causa dei recenti disordini baronali inglesi sul servizio a Poitou. Filippo colse l' iniziativa nel 1213, mandando suo figlio maggiore, Louis, per invadere le Fiandre con l' intenzione di lanciare una prossima invasione dell' Inghilterra. John è stato costretto a rinviare i suoi piani di invasione per contrastare questa minaccia. Ha lanciato la sua nuova flotta per attaccare i francesi al porto di Damme. L' attacco è stato un successo, distruggendo le navi di Filippo e qualsiasi possibilità di invasione dell' Inghilterra quell' anno. John sperava di sfruttare questo vantaggio invadendosi alla fine del 1213, ma il malcontento baronale ritardava di nuovo i suoi piani di invasione fino all' inizio del 1214, in quella che sarebbe stata la sua ultima campagna continentale.
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doc-12887
In Brasile, la Chiesa presbiteriana del Brasile (Igreja Presbiteriana do Brasil) conta circa 1.011.300 membri; altre chiese presbiteriane (Industrienti, Uniti, Conservatori, Ristrutturati, ecc. in questa nazione hanno circa 350.000 membri. La Chiesa presbiteriana rinnovata in Brasile è stata influenzata dal movimento carismatico e conta circa 131.000 membri nel 2011. La chiesa conservatrice presbiteriana è stata fondata nel 1940 e conta otto presbiteri. La chiesa fondamentalista presbiteriana in Brasile è stata influenzata da Karl McIntosh e la chiesa biblica presbiteriana USA e conta circa 1.800 membri. La Chiesa indipendente presbiteriana in Brasile è stata fondata nel 1903 dal pastore Pereira, conta 500 congregazioni e 75.000 membri. La Chiesa presbiteriana unita in Brasile conta circa 4.000 membri. Ci sono anche chiese etniche presbiteriane coreane nel paese. La Chiesa evangelica riformata in Brasile ha origine olandese.
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doc-12881
Nel 1972, la Chiesa presbiteriana d' Inghilterra (PCofE) si unì alla Chiesa Congregazionale in Inghilterra e Galles per formare la Chiesa unita riformata (URC). Tra le congregazioni che il PCofE ha portato all' URC c' erano Tunley (Lancashire), Aston Tirrold (Oxfordshire) e John Knox Presbyterian Church, Stepney, Londra (ora parte della Stepney Meeting House URC) - questi sono tra gli unici sopravvissuti oggi delle chiese presbiteriane inglesi del XVII secolo. L' URC ha anche una presenza in Scozia, per lo più di ex Chiese Congregazionaliste. Due ex congregazioni presbiteriane, Saint Columba' s, Cambridge (fondata nel 1879), e Saint Columba' s, Oxford (fondata come cappellania dal PCofE e dalla Chiesa della Scozia nel 1908 e come congregazione del PCofE nel 1929), continuano come congregazioni dell' URC e cappellanie universitarie della Chiesa della Scozia.
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doc-6540
In Inghilterra, anche in risposta ad una filosofia propugnata dal Movimento di Oxford e da altri associati all' emergente rinascita della "chiesa alta" o delle idee anglo-cattoliche durante il secondo quarto del XIX secolo, il neogotico cominciò ad essere promosso da influenti esponenti dell' establishment come lo stile preferito per l' architettura ecclesiastica, civica e istituzionale. Il fascino di questo risveglio gotico (che dopo il 1837, in Gran Bretagna, viene talvolta definito gotico vittoriano), si ampliò gradualmente fino a comprendere sia la "chiesa bassa" che i committenti della "chiesa alta". Questo periodo di fascino più universale, che abbraccia il 1855-1885, è conosciuto in Gran Bretagna come alto gotico vittoriano.
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doc-12882
Il presbiterio è la più grande denominazione protestante dell' Irlanda del Nord e la seconda più grande dell' isola d' Irlanda (dopo la Chiesa Anglicana d' Irlanda),[esigenza necessaria] ed è stato portato dai coloni scozzesi delle piantagioni nell' Ulster, che erano stati fortemente incoraggiati ad emigrare da Giacomo VI di Scozia, più tardi Giacomo I d' Inghilterra. Si stima che circa 100.000 presbiteriani scozzesi si siano trasferiti nelle contee settentrionali dell' Irlanda tra il 1607 e la battaglia del Boyne nel 1690. Il presbiterio dell' Ulster è stato formato nel 1642 separatamente dalla Chiesa anglicana. I presbiteriani, insieme ai cattolici romani nell' Ulster e nel resto dell' Irlanda, hanno sofferto sotto le leggi penali discriminatorie fino alla loro revoca all' inizio del XIX secolo.
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doc-12864
Le radici del presbiterioismo affondano nella Riforma Europea del XVI secolo; l' esempio della Ginevra di Giovanni Calvino è particolarmente influente. La maggior parte delle chiese riformate che ripercorrono la loro storia in Scozia sono presbiteriane o congregazionaliste al governo. Nel XX secolo, alcuni presbiteriani svolsero un ruolo importante nel movimento ecumenico, compreso il Consiglio Mondiale delle Chiese. Molte denominazioni presbiteriane hanno trovato modi di lavorare insieme ad altre denominazioni riformate e a cristiani di altre tradizioni, specialmente nella Comunione mondiale delle Chiese riformate. Alcune chiese presbiteriane hanno aderito ai sindacati con altre chiese, come i congregazionalisti, luterani, anglicani e metodisti. I presbiteriani negli Stati Uniti provenivano in gran parte da comunità di immigrati scozzesi-irlandesi, e anche da comunità del New England Yankee che in origine erano state congregazionali ma cambiate a causa di un concordato "Piano dell' Unione del 1801" per le aree di frontiera.
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doc-8542
I disordini baronali in Inghilterra impedirono la partenza della spedizione prevista per il 1205, e solo una forza minore sotto William Longespée dispiegò a Poitou. Nel 1206 Giovanni partì per Poitou stesso, ma fu costretto a deviare verso sud per contrastare una minaccia alla Guascogna da Alfonso VIII di Castiglia. Dopo una campagna di successo contro Alfonso, John tornò a nord, prendendo la città di Angers. Filippo si trasferì a sud per incontrare John; la campagna dell' anno si concluse in stallo e tra i due sovrani fu fatta una tregua di due anni.
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