Cosa è successo dopo la caduta di Roma con la letteratura?
doc-4957
Dopo la caduta di Roma, la Chiesa cattolica divenne l' unico conservatore di borse di studio letterate nell' Europa occidentale. La chiesa ha istituito scuole cattedrale nell' Alto Medioevo come centri di istruzione avanzata. Alcune di queste strutture si sono infine trasformate in università medievali e antenate di molte delle moderne università europee. Durante l' Alto Medioevo, la Cattedrale di Chartres gestiva la famosa e influente Scuola Cattedrale di Chartres. Le università medievali della cristianità occidentale erano ben integrate in tutta l' Europa occidentale, incoraggiarono la libertà di indagine e produssero una grande varietà di bei studiosi e filosofi naturali, tra cui Tommaso d' Aquino dell' Università di Napoli, Robert Grosseteste dell' Università di Oxford, uno dei primi esponenti di un metodo sistematico di sperimentazione scientifica, e Sant' Alberto Magno, pioniere della ricerca biologica in campo. Fondata nel 1088, l' Università di Bologna è considerata la prima e la più antica università in attività continuativa.
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doc-7560
Lo studio ravvicinato degli umanisti sui testi letterari latini ha presto permesso loro di discernere le differenze storiche negli stili di scrittura dei diversi periodi. Per analogia con ciò che vedevano come declino del latino, applicarono il principio di ad fontes, o di nuovo alle fonti, attraverso vaste aree di apprendimento, alla ricerca di manoscritti di letteratura patristica e di autori pagani. Nel 1439, mentre lavorava a Napoli alla corte di Alfonso V d' Aragona (all' epoca impegnata in una disputa con lo Stato Pontificio), l' umanista Lorenzo Valla usava l' analisi testuale stilistica, ora detta filologia, per dimostrare che la Donazione di Costantino, che voleva conferire poteri temporali al Papa di Roma, era una falsificazione dell' VIII secolo. Per i successivi 70 anni, tuttavia, né Valla né nessuno dei suoi contemporanei pensarono di applicare le tecniche della filologia ad altri manoscritti controversi in questo modo. Invece, dopo la caduta dell' Impero bizantino ai Turchi nel 1453, che portò in Italia un' inondazione di rifugiati greco-ortodossi, gli studiosi umanisti si rivolsero sempre più allo studio del neoplatonismo e dell' ermetismo, sperando di colmare le differenze tra le Chiese greche e romane, e persino tra il cristianesimo stesso e il mondo non cristiano. I rifugiati hanno portato con sé i manoscritti greci, non solo di Platone e Aristotele, ma anche dei Vangeli cristiani, prima non disponibili nell' Occidente latino.
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doc-16888
Virgilio è tradizionalmente classificato come uno dei più grandi poeti di Roma. Il suo Eneide è stato considerato l' epica nazionale dell' antica Roma dal momento della sua composizione fino ai giorni nostri. Modellato dopo l' Iliade e l' Odissea di Omero, l' Eneide segue il rifugiato troiano Enea mentre lotta per compiere il suo destino e arriva sulle rive dell' Italia, nella mitologia romana l' atto fondatore di Roma. L' opera di Virgilio ha avuto un' ampia e profonda influenza sulla letteratura occidentale, in particolare sulla Divina Commedia di Dante, in cui Virgilio appare come guida di Dante attraverso l' inferno e il purgatorio.
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doc-13687
Il primo editto religioso di Valerian ha individuato il cristianesimo come un culto straniero particolarmente interessato e sovversivo, ne ha messo al bando le assemblee e ha esortato i cristiani a sacrificare agli dei tradizionali di Roma. Il suo secondo editto riconosceva una minaccia cristiana al sistema imperiale - non ancora nel suo cuore ma vicino ad esso, tra gli equidi e i senatori di Roma. Gli apologeti cristiani interpretarono la sua vergognosa cattura e morte come un giudizio divino. I quarant' anni successivi furono pacifici; la chiesa cristiana si rafforzò e la letteratura e la teologia acquisirono un più alto profilo sociale e intellettuale, grazie anche alla propria ricerca di tolleranza politica e di coerenza teologica. Origen ha discusso questioni teologiche con le élite tradizionaliste in un comune quadro di riferimento neoplatonista - aveva scritto al predecessore di Decio Filippo l' arabo in vena simile - e Ippolito ha riconosciuto una base "pagana" in eresie cristiane. Le chiese cristiane erano disunite; Paolo di Samosata, vescovo di Antiochia, è stato deposto da un sinodo del 268 per "motivi dogmatici - la sua dottrina sulla natura umana di Cristo è stata respinta - e per il suo stile di vita, che ricordava ai suoi fratelli le abitudini dell' élite amministrativa". Le ragioni della sua deposizione furono ampiamente diffuse tra le chiese. Intanto, Aureliano (270-75) invocò l' armonia tra i suoi soldati (concordia militum), stabilizzò l' Impero e i suoi confini e stabilizzò con successo una forma ufficiale, ellenistica di culto unitario al Palmirene Sol Invictus nel Campus Martius di Roma.
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doc-3503
Il periodo medievale comprende musiche da dopo la caduta di Roma fino al 1400 circa. Il canto monofonico, chiamato anche canto di pianura o gregoriano, era la forma dominante fino al 1100 circa. Musica polifonica (multi-voiced) sviluppato da canto monofonico durante il tardo Medioevo e nel Rinascimento, tra cui i voicings più complessi di motets.
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doc-13874
Il secolo scorso aveva visto il mondo greco dominato dai tre regni principali successori dell' impero di Alessandro Magno: l' Egitto tolemaico, la Macedonia e l' Impero Seleucido. Nel 202 aC, i problemi interni hanno portato ad un indebolimento della posizione dell' Egitto, compromettendo così l' equilibrio di potere tra gli stati successori. La Macedonia e l' Impero Seleucid hanno accettato un' alleanza per conquistare e dividere l' Egitto. Temendo questa situazione sempre più instabile, diversi piccoli regni greci mandarono delegazioni a Roma per cercare un' alleanza. La delegazione è riuscita, anche se i precedenti tentativi greci di coinvolgere Roma negli affari greci erano stati accolti con apatia romana. La nostra fonte primaria di questi eventi, le opere sopravvissute di Polybius, non menzionano la ragione per cui Roma è stata coinvolta. Roma ha dato a Filippo un ultimatum per interrompere le sue campagne contro i nuovi alleati greci di Roma. Dubitando la forza di Roma (un ragionevole dubbio, data l' esibizione di Roma nella Prima Guerra Macedone) Filippo ignorò la richiesta, e Roma inviò un esercito di romani e alleati greci, iniziando la Seconda Guerra Macedone. Nonostante i suoi recenti successi contro i greci e i precedenti successi contro Roma, l' esercito di Filippo si addormentò sotto la pressione dell' esercito greco-romano. Nel 197 a. C., i Romani sconfissero definitivamente Filippo alla battaglia di cinosefalee, e Filippo fu costretto a rinunciare alle sue recenti conquiste greche. I Romani dichiararono la "Pace dei Greci", credendo che la sconfitta di Filippo ora significasse che la Grecia sarebbe stata stabile.
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doc-13934
La letteratura romana era fin dall' inizio fortemente influenzata dagli autori greci. Alcune delle prime opere che possediamo sono di epiche storiche che raccontano la prima storia militare di Roma. Con l' espansione della repubblica, gli autori cominciarono a produrre poesia, commedia, storia e tragedia. Virgilio rappresenta l' apice della poesia epica romana. Il suo Eneide racconta la storia del volo di Enea da Troia e il suo insediamento della città che sarebbe diventata Roma. Lucrezio, nel suo On the Nature of Things, cercava di spiegare la scienza in una poesia epica. Il genere della satira era comune a Roma e le satire erano scritte, tra gli altri, da Juvenal e Persius.
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doc-4766
Dopo la capitolazione delle forze dell' Asse in Nord Africa, Eisenhower ha supervisionato l' invasione di grande successo della Sicilia. Una volta che Mussolini, leader italiano, è caduto in Italia, gli Alleati hanno spostato la loro attenzione sulla terraferma con l' operazione Avalanche. Ma mentre Eisenhower sosteneva con il Presidente Roosevelt e il Primo Ministro britannico Churchill, che insistevano entrambi su condizioni incondizionate di consegna in cambio di aiuti agli italiani, i tedeschi perseguivano un' aggressiva accumulazione di forze nel paese - rendendo il lavoro più difficile, con l' aggiunta di 19 divisioni e inizialmente superando le forze alleate da 2 a 1; tuttavia, l' invasione dell' Italia ebbe un grande successo.
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doc-13864
Le cause e le motivazioni esatte dei conflitti e delle espansioni militari di Roma durante la repubblica sono oggetto di un ampio dibattito. Anche se possono essere visti come motivati da aggressioni e imperialismo, gli storici in genere hanno una visione molto più sfumata. Sostengono che l' espansione di Roma è stata guidata da fattori difensivi e interstatali a breve termine (cioè i rapporti con città-stato e regni al di fuori dell' egemonia romana), e dalle nuove contingenze che queste decisioni crearono. Nella sua storia antica, mentre Roma si difendeva con successo contro le minacce straniere nell' Italia centrale e poi settentrionale, le città-stato vicine cercavano la protezione che un' alleanza romana avrebbe portato con sé. Come tale, la Roma repubblicana primitiva non era un "impero" o "stato" in senso moderno, ma un' alleanza di città-stato indipendenti (simile alle egemonie greche dello stesso periodo) con vari gradi di autentica indipendenza (che a sua volta cambiò nel tempo) impegnata in un' alleanza di mutua autoprotezione, ma guidata da Roma. Con alcune importanti eccezioni, guerre di successo nella Roma repubblicana primitiva generalmente non hanno portato ad annessione o occupazione militare, ma al ripristino del modo in cui le cose erano. Ma la città sconfitta sarebbe stata indebolita (a volte con vere e proprie concessioni di terra) e quindi meno in grado di resistere alle influenze romanizzanti, come i coloni romani in cerca di terra o di commercio con la crescente confederazione romana. E' stato anche meno in grado di difendersi dai suoi nemici non romani, il che ha reso più probabile l' attacco di questi nemici. Era quindi più probabile che si cercasse un' alleanza di protezione con Roma.
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doc-3595
Dopo il successo di Le Journal de Mickey (1934-44), le riviste dedicate ai fumetti e gli album di fumetti a colori divennero il principale punto vendita per i fumetti a metà del XX secolo. Come negli Stati Uniti, all' epoca i fumetti erano visti come infantili e una minaccia alla cultura e all' alfabetizzazione; i commentatori hanno affermato che "nessuno sostiene la minima analisi seria",[c] e che i fumetti erano "il sabotaggio di tutta l' arte e di tutta la letteratura".
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doc-13792
Feynman ha dedicato quest' ultima metà del suo libro Che cosa ti interessa a te che cosa pensano le altre persone? alla sua esperienza sulla Rogers Commission, allontanandosi dal consueto convegno di aneddoti brevi e spensierati per una narrazione estesa e sobria. Il racconto di Feynman rivela uno scollegamento tra gli ingegneri e i dirigenti della NASA che è stato molto più sorprendente di quanto si aspettasse. Le sue interviste ai manager di alto livello della NASA hanno rivelato sorprendenti fraintendimenti di concetti elementari. Ad esempio, i gestori della NASA hanno affermato che a bordo della navetta c' erano 1 su 100.000 possibilità di un disastro catastrofico, ma Feynman ha scoperto che gli ingegneri della NASA stimavano la possibilità di una catastrofe a circa 1 su 200. Ha concluso che la stima dell' affidabilità della navetta spaziale da parte del management della NASA era fantasticamente irrealistica, ed è stato particolarmente indignato per il fatto che la NASA abbia utilizzato queste cifre per reclutare Christa McAuliffe nel programma Teacher-in-Space. Egli ha avvertito nella sua appendice alla relazione della commissione (che è stata inclusa solo dopo aver minacciato di non firmare la relazione),"Per una tecnologia di successo, la realtà deve avere la precedenza sulle pubbliche relazioni, perché la natura non può essere ingannata".
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