Dominico studiato in quale città?
doc-4640
L' educazione di Domenico a Palencia gli diede le conoscenze necessarie per superare i manichei. Con la carità, l' altro concetto che più definisce il lavoro e la spiritualità dell' ordine, lo studio è diventato il metodo più utilizzato dai domenicani per difendere la Chiesa contro i pericoli che l' hanno perseguitata, e anche per allargare la sua autorità su vaste aree del mondo conosciuto. Nel pensiero di Dominic, era impossibile per gli uomini predicare ciò che non capivano o non riuscivano a capire. Quando i fratelli lasciarono Prouille per iniziare il loro lavoro apostolico, Domenico mandò Matteo di Parigi a fondare una scuola nei pressi dell' Università di Parigi. Questa fu la prima di molte scuole domenicane create dai fratelli, alcune vicino a grandi università in tutta Europa.
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doc-4633
Domenico cercò di stabilire un nuovo tipo di ordine, che portasse la dedizione e l' educazione sistematica dei vecchi ordini monastici come i benedettini a sopportare i problemi religiosi della fiorente popolazione delle città, ma con maggiore flessibilità organizzativa rispetto agli ordini monastici o al clero secolare. Il nuovo ordine di Dominic doveva essere un ordine di predicazione, addestrato a predicare nelle lingue vernacolari. Piuttosto che guadagnarsi da vivere in vaste fattorie come avevano fatto i monasteri, i nuovi frati sopravviverebbero con l' elemosina,"vendendosi" attraverso la predicazione persuasiva.
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doc-5491
Attore Dominic West Dominic è stato poco entusiasta circa i benefici di carriera di essere un Vecchio Etoniano, dicendo che "è uno stigma che è un po' sopra' pedofilo' nei media in una galleria di infamia", ma ha chiesto se avrebbe preso in considerazione l' invio dei propri figli lì, ha detto "Sì, vorrei. È un posto straordinario. Ha le strutture e l' eccellenza dell' insegnamento e troverà ciò che sei bravo a coltivare e nutrire", mentre l' attore Tom Hiddleston dice che ci sono diffusi malintesi su Eton, e che "La gente pensa che sia solo pieno di toffs intrecciare. Non è vero. In realtà è uno dei luoghi più ampi che io abbia mai avuto. La ragione per cui è una buona scuola è che incoraggia le persone a trovare la cosa che amano e ad andare per essa. Essi difendono il talento dell' individuo e questo è ciò che è speciale al riguardo".
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doc-2498
Oltre ad essere il centro politico, Brasília è un importante centro economico. Brasília ha il più alto prodotto interno lordo (PIL) della città, pari a 99,5 miliardi di reais, pari al 3,76% del PIL brasiliano totale. La principale attività economica del capitale federale deriva dalla sua funzione amministrativa. La sua pianificazione industriale è studiata attentamente dal governo del Distretto Federale. Essendo una città registrata dall' UNESCO, il governo di Brasília ha optato per incoraggiare lo sviluppo di industrie non inquinanti come software, film, video e gemmologia tra gli altri, con enfasi sulla conservazione ambientale e mantenere l' equilibrio ecologico, preservando la proprietà della città.
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doc-10032
L' incoronazione di Carlo Magno come imperatore il giorno di Natale dell' 800 è considerata una svolta nella storia medievale, segnando un ritorno dell' Impero Romano d' Occidente, dal momento che il nuovo imperatore governò su gran parte dell' area precedentemente controllata dagli imperatori occidentali. Esso segna anche un cambiamento nel rapporto di Carlo Magno con l' Impero bizantino, come l' assunzione del titolo imperiale da parte dei carolinghi ha affermato la loro equivalenza allo stato bizantino. Ci sono state diverse differenze tra l' Impero carolingio di recente costituzione e sia il vecchio Impero Romano d' Occidente e l' Impero Bizantino in concomitanza. Le terre franche erano di carattere rurale, con solo poche piccole città. La maggior parte delle persone erano contadini insediati in piccole fattorie. Poco commercio esisteva e gran parte di questo era con le isole britanniche e la Scandinavia, in contrasto con il vecchio Impero Romano con le sue reti commerciali incentrate sul Mediterraneo. L' impero era amministrato da una corte itinerante che viaggiava con l' imperatore, e da circa 300 funzionari imperiali chiamati conti, che amministravano le contee in cui l' impero era stato diviso. Il clero e i vescovi locali servivano come funzionari, così come gli ufficiali imperiali chiamati missi dominici, che servivano come ispettori itineranti e per la risoluzione dei problemi.
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doc-10085
L' istruzione è rimasta principalmente incentrata sulla formazione del futuro clero. L' apprendimento di base delle lettere e dei numeri è rimasto la provincia della famiglia o di un prete del villaggio, ma i soggetti secondari del trivium-grammammammatica, retorica, logica - sono stati studiati nelle scuole cattedrale o nelle scuole fornite dalle città. Si sono diffuse le scuole secondarie commerciali e alcune città italiane avevano più di una di queste imprese. Le università si sono diffuse anche in tutta Europa nei secoli XIV e XV. I tassi di alfabetizzazione laica sono aumentati, ma erano ancora bassi; una stima ha dato un tasso di alfabetizzazione del dieci per cento dei maschi e dell' uno per cento delle femmine nel 1500.
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doc-4644
Allo stesso tempo l' ordine si trovò faccia a faccia con il Rinascimento. Ha lottato contro le tendenze pagane nell' umanesimo rinascimentale, in Italia attraverso Dominici e Savonarola, in Germania attraverso i teologi di Colonia ma ha anche fornito all' umanesimo scrittori avanzati come Francesco Colonna (probabilmente lo scrittore dell' Ipnerotomachia Poliphili) e Matteo Bandello. Molti domenicani parteciparono all' attività artistica dell' epoca, tra cui spiccano fra Angelico e fra Bartolomeo.
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doc-4650
La spiritualità evidenziata in tutti i rami dell' ordine riflette lo spirito e le intenzioni del suo fondatore, anche se alcuni elementi di ciò che si sviluppò in seguito potrebbero aver sorpreso il frate castigliano. Fondamentalmente, Domenico era " un uomo di preghiera che utilizzava tutte le risorse dell' apprendimento a sua disposizione per predicare, insegnare, e anche materialmente per assistere coloro che cercavano la verità trovata nel vangelo di Cristo". È quello spirito che[Dominic] lasciò in eredità ai suoi seguaci".
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doc-4635
Da adolescente, ebbe un amore particolare per la teologia e le Scritture divennero il fondamento della sua spiritualità. Durante i suoi studi a Palencia, in Spagna, sperimentò una terribile carestia, spingendo Dominic a vendere tutti i suoi amati libri e altre attrezzature per aiutare i suoi vicini. Dopo aver completato gli studi, il vescovo Martin Bazan e il priore Diego d' Achebes nominarono Domenico al capitolo della cattedrale e divenne un canone regolare sotto la Regola di Sant' Agostino e le Costituzioni per la chiesa cattedrale di Osma. All' età di ventiquattro o venticinque anni fu ordinato sacerdozio. teologia.
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doc-15122
Bond viaggia in Austria per trovare Bianco, che sta morendo di avvelenamento da tallio. Ammette di essere sempre disincantato con Quantum e dice a Bond di trovare e proteggere sua figlia, il dottor Madeline Swann, che lo porterà a L' Américain; questo lo porterà a sua volta a Spectre. Il bianco poi si suicida. Bond trova Swann presso Hoffler Klinik, ma lei è rapita da Hinx. Bond salva lei e i due incontrano Q, che scopre che l' anello di Sciarra collega Oberhauser alle missioni precedenti di Bond, identificando Le Chiffre, Dominic Greene e Raoul Silva come agenti di Spettro. Swann rivela che L' Américain è un hotel a Tangeri. avvelenamento da tallio.
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doc-4639
Nel luglio 1215, con l' approvazione del vescovo Foulques di Tolosa, Domenico ordinò ai suoi seguaci una vita istituzionale. Il suo scopo era rivoluzionario nel ministero pastorale della Chiesa cattolica. Questi sacerdoti sono stati organizzati e ben formati negli studi religiosi. Dominic aveva bisogno di un quadro - una regola- per organizzare questi componenti. La Regola di Sant' Agostino era una scelta ovvia per l' Ordine Domenicano, secondo il successore di Domenico, Giordania di Sassonia, perché si prestava alla "salvezza delle anime attraverso la predicazione". Per questa scelta, tuttavia, i frati Domenicani si sono designati non come monaci, ma canonici. Potrebbero praticare il ministero e la vita comune, pur esistendo nella povertà individuale. Regola di sant' Agostino.
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