Cosa si chiama a volte scrittura storica letteraria?
doc-9315
Una parte significativa della scrittura storica è classificata come letteratura, in particolare il genere noto come saggistica creativa, così come una gran parte del giornalismo, come il giornalismo letterario. Tuttavia, queste aree sono diventate estremamente vaste e spesso hanno uno scopo principalmente utilitaristico: registrare i dati o trasmettere informazioni immediate. Di conseguenza, la scrittura in questi campi spesso manca di qualità letteraria, anche se spesso (e nei suoi momenti migliori) ha tale qualità. Tra i maggiori storici "letterari" troviamo Erodoto, Tucidide e Procopio, tutti figure letterarie canoniche.
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doc-3383
I caratteri cinesi sono logogrammi usati nella scrittura del cinese e di alcune altre lingue asiatiche. In cinese standard si chiamano Hanzi (cinese semplificato:??; cinese tradizionale:?). Sono stati adattati per scrivere una serie di altre lingue tra cui: giapponese, dove sono conosciuti come kanji, coreano, dove sono conosciuti come hanja, e vietnamita in un sistema conosciuto come ch? Collettivamente, sono conosciuti come caratteri CJKV. In inglese, a volte sono chiamati caratteri Han. I caratteri cinesi costituiscono il più antico sistema di scrittura continuamente usato nel mondo. In virtù del loro uso corrente diffuso in Asia orientale, e dell' uso storico in tutta la Sinosfera, i caratteri cinesi sono tra i sistemi di scrittura più diffusi al mondo. Caratteri cinesi.
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doc-15299
Le scoperte archeologiche più importanti di Sumer sono un gran numero di tavolette scritte in cuneiforme. La scrittura sumerica, pur dimostrando di non essere il più antico esempio di scrittura sulla terra, è considerata una grande pietra miliare nello sviluppo della capacità dell' uomo di creare non solo documenti storici, ma anche nella creazione di opere letterarie sia in forma di epiche poetiche e storie, sia in forma di preghiere e leggi. Sebbene le immagini - cioè i geroglifici - vennero prima usate, cuneiformi e poi Ideogrammi (dove i simboli furono fatti per rappresentare le idee) seguirono presto. Le canne triangolari o a forma di cuneo venivano usate per scrivere su argilla umida. Un gran numero di centinaia di migliaia di testi in lingua sumerica sono sopravvissuti, come lettere personali o d' affari, ricevute, liste lessicali, leggi, inni, preghiere, racconti, racconti, documenti quotidiani e persino biblioteche piene di tavolette di argilla. Sono molto comuni anche le iscrizioni e i testi monumentali su oggetti diversi come statue o mattoni. Molti testi sopravvivono in più copie perché sono stati trascritti ripetutamente dagli scribi durante la formazione. Sumerian ha continuato ad essere il linguaggio della religione e del diritto in Mesopotamia molto tempo dopo che i parlanti semitici erano diventati dominanti.
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doc-13393
Tafsir è una delle prime attività accademiche dei musulmani. Secondo il Corano, Maometto fu la prima persona che descrisse il significato dei versi per i primi musulmani. Altri primi esegeti includevano alcuni compagni di Maometto, come Ali ibn Abi talebani, Abdullah ibn Abbas, Abdullah ibn Umar e Ubayy ibn Ka? b. L' esegesi in quei giorni era limitata alla spiegazione degli aspetti letterari del versetto, allo sfondo della sua rivelazione e, occasionalmente, all' interpretazione di un versetto con l' aiuto dell' altro. Se il versetto riguardava un evento storico, a volte alcune tradizioni di Maometto sono state narrate per chiarirne il significato.
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doc-13371
Il Corano assume familiarità con le principali narrazioni raccontate nelle Scritture bibliche. Riassume alcuni, si sofferma a lungo su altri e, in alcuni casi, presenta resoconti e interpretazioni alternative degli eventi. Il Corano si descrive come un libro di guida. A volte offre resoconti dettagliati di eventi storici specifici, e spesso enfatizza il significato morale di un evento rispetto alla sua sequenza narrativa. Il Corano è usato insieme all' hadith per interpretare la legge della sharia. Durante le preghiere, il Corano è recitato solo in arabo.
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doc-14708
Proto-slavo, a volte indicato come comune slavo o tardo proto-slavo, è definito come l' ultima fase della lingua che precede la divisione geografica delle lingue storiche slave. Quella lingua era uniforme, e sulla base di prestiti da lingue straniere e prestiti slavi in altre lingue, non si può dire di avere dialetti riconoscibili, suggerendo una patria relativamente compatta. L' unità linguistica slava era in una certa misura visibile più tardi rispetto ai manoscritti slavi della Chiesa Vecchia che, sebbene basati sul discorso slavo locale di Salonicco, potevano comunque servire allo scopo della prima lingua letteraria slava comune.
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doc-9310
Mentre i progressi e la specializzazione hanno reso la ricerca scientifica inaccessibile alla maggior parte del pubblico, la natura "letteraria" della scrittura scientifica è diventata meno pronunciata negli ultimi due secoli. Ora, la scienza appare soprattutto nei giornali. Le opere scientifiche di Aristotele, Copernico e Newton hanno ancora un grande valore, ma poiché la scienza in esse è diventata in gran parte obsoleta, non servono più per l' istruzione scientifica. Eppure, rimangono troppo tecnici per potersi sedere bene nella maggior parte dei programmi di studio letterario. Al di fuori dei programmi di "storia della scienza", gli studenti raramente leggono tali opere.
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doc-7560
Lo studio ravvicinato degli umanisti sui testi letterari latini ha presto permesso loro di discernere le differenze storiche negli stili di scrittura dei diversi periodi. Per analogia con ciò che vedevano come declino del latino, applicarono il principio di ad fontes, o di nuovo alle fonti, attraverso vaste aree di apprendimento, alla ricerca di manoscritti di letteratura patristica e di autori pagani. Nel 1439, mentre lavorava a Napoli alla corte di Alfonso V d' Aragona (all' epoca impegnata in una disputa con lo Stato Pontificio), l' umanista Lorenzo Valla usava l' analisi testuale stilistica, ora detta filologia, per dimostrare che la Donazione di Costantino, che voleva conferire poteri temporali al Papa di Roma, era una falsificazione dell' VIII secolo. Per i successivi 70 anni, tuttavia, né Valla né nessuno dei suoi contemporanei pensarono di applicare le tecniche della filologia ad altri manoscritti controversi in questo modo. Invece, dopo la caduta dell' Impero bizantino ai Turchi nel 1453, che portò in Italia un' inondazione di rifugiati greco-ortodossi, gli studiosi umanisti si rivolsero sempre più allo studio del neoplatonismo e dell' ermetismo, sperando di colmare le differenze tra le Chiese greche e romane, e persino tra il cristianesimo stesso e il mondo non cristiano. I rifugiati hanno portato con sé i manoscritti greci, non solo di Platone e Aristotele, ma anche dei Vangeli cristiani, prima non disponibili nell' Occidente latino.
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doc-3421
Anche se i caratteri cinesi in Vietnam sono ora limitati agli usi cerimoniali, un tempo erano in uso diffuso. Fino all' inizio del 20 ° secolo, il cinese letterario è stato utilizzato in Vietnam per tutte le scritture ufficiali e studiose. Intorno al XIII secolo la sceneggiatura di Nôm è stata sviluppata per registrare la letteratura popolare in lingua vietnamita. La sceneggiatura ha usato caratteri cinesi per rappresentare sia il vocabolario sino-vietnamita preso in prestito che parole native con pronuncia o significato simile. Inoltre, migliaia di nuovi caratteri composti sono stati creati per scrivere parole vietnamite. Questo processo ha portato ad un sistema molto complesso che non è mai stato padroneggiato da più del 5% della popolazione. Sia il cinese letterario che il Nôm sono stati sostituiti all' inizio del XX secolo dai vietnamiti scritti con l' alfabeto vietnamita a base latina.
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doc-13391
Il testo coranico sembra non avere alcun inizio, mezzo o fine, la sua struttura non lineare simile a una rete o rete. A volte si ritiene che la disposizione testuale presenti una mancanza di continuità, assenza di ordine cronologico o tematico e ripetitività. Michael Sells, citando il lavoro del critico Norman O. Brown, riconosce l' osservazione di Brown che l' apparente disorganizzazione dell' espressione letteraria coranica - il suo modo disperso o frammentato di composizione nella frase di Sells - è infatti un dispositivo letterario capace di produrre effetti profondi come se l' intensità del messaggio profetico stesse frantumando il veicolo del linguaggio umano in cui veniva comunicato. Vende anche affronta la tanto discussa ripetitività del Corano, visto anche questo, come un dispositivo letterario.
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doc-16011
Nata nel 1926, Harper Lee è cresciuta nella città meridionale di Monroeville, in Alabama, dove è diventata amica di Truman Capote, scrittrice di fama internazionale. Frequenta l' Huntingdon College di Montgomery (1944-45) e studia diritto all' Università dell' Alabama (1945-49). Mentre frequenta il college, ha scritto per le riviste letterarie campus: Huntress a Huntingdon e la rivista umorismo Rammer Jammer presso l' Università dell' Alabama. In entrambi i college, ha scritto brevi racconti e altre opere sull' ingiustizia razziale, un argomento citato raramente in questi campus all' epoca. Nel 1950, Lee si trasferisce a New York City, dove lavora come addetta alle prenotazioni per la British Overseas Airways Corporation, dove inizia a scrivere una raccolta di saggi e racconti sulle persone a Monroeville. Sperando di essere pubblicato, Lee presentò il suo scritto nel 1957 ad un agente letterario raccomandato da Capote. Un editor a J. B. Lippincott, che ha comprato il manoscritto, le consigliò di abbandonare la compagnia aerea e concentrarsi sulla scrittura. Donazioni da parte di amici le hanno permesso di scrivere ininterrottamente per un anno.
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