Quanto aveva Gautama quando siedeva sotto l' albero di Bodhi?
doc-2674
Gautama era ora determinato a completare la sua ricerca spirituale. All' età di 35 anni, sedette notoriamente in meditazione sotto un albero di Ficus religiosa, ora chiamato Albero Bodhi nella città di Bodh Gaya, e giurava di non alzarsi prima di raggiungere l' illuminazione. Dopo molti giorni, ha finalmente distrutto le catene della sua mente, liberandosi così dal ciclo della sofferenza e della rinascita, ed è sorto come un essere pienamente illuminato (Skt. samyaksa? buddha). Subito dopo, attirò un gruppo di seguaci e istituì un ordine monastico. Ora, come il Buddha, trascorse il resto della sua vita insegnando la strada del risveglio che aveva scoperto, viaggiando per tutta la parte nord-orientale del subcontinente indiano, e morì all' età di 80 anni (483 a. C.) a Kushinagar, in India.
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doc-15475
L' amensalismo è il tipo di relazione che esiste quando una specie è inibita o completamente cancellata e una non viene influenzata. Questo tipo di simbiosi è relativamente raro nei testi rudimentali di riferimento, ma è onnipresente nel mondo naturale. Citazione necessaria] Ci sono due tipi di amensalismo, concorrenza e antibiosi. La concorrenza si verifica quando organismi più grandi o più forti privano di una risorsa un organismo più piccolo o più debole. L' antibiosi si verifica quando un organismo è danneggiato o ucciso da un altro attraverso una secrezione chimica. Un esempio di competizione è un alberello che cresce sotto l' ombra di un albero maturo. L' albero maturo può iniziare a derubare l' alberello della luce solare necessaria e, se l' albero maturo è molto grande, può assorbire acqua piovana e impoverire i nutrienti del suolo. Durante tutto il processo l' albero maturo è inalterato. Infatti, se l' alberello muore, l' albero maturo guadagna nutrienti dall' alberello in decomposizione.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-17147
Diversi pezzi di legno tagliati da un grande albero possono differire decisamente, in particolare se l' albero è grande e maturo. In alcuni alberi, il legno deposto in ritardo nella vita di un albero è più morbido, più leggero, più debole e più uniforme di quello prodotto in precedenza, ma in altri alberi si applica il contrario. Ciò può corrispondere o meno a durame e alburno. In un tronco grande l' alburno, a causa del tempo trascorso nella vita dell' albero quando è stato coltivato, può essere di durezza, resistenza e tenacità inferiori a quella del durame dello stesso tronco. In un albero più piccolo può essere vero il contrario.
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doc-2702
Bodhi e nirvana hanno lo stesso significato, quello di essere liberati dal desiderio, dall' odio e dall' illusione. Nel raggiungere il corpo, l' arahant ha superato questi ostacoli. Come ulteriore distinzione, l' estinzione del solo odio e avidità (nel contesto sensoriale) con qualche residuo di delusione, è chiamata anagami.
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doc-2686
Mentre cercava l' illuminazione, Gautama combinò la pratica dello yoga del suo insegnante Kalama con quella che più tardi divenne conosciuta come "l' incommensurabile". Gautama inventò così un nuovo tipo di umano, uno senza egoismo.
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doc-17132
Se ci sono differenze all' interno di un anello di crescita, allora la parte di un anello di crescita più vicina al centro dell' albero, e formatasi all' inizio della stagione vegetativa quando la crescita è rapida, è generalmente composta da elementi più ampi. Di solito è di colore più chiaro di quello vicino alla parte esterna dell' anello, ed è noto come earlywood o legno di primavera. La parte esterna formatasi successivamente nella stagione è poi conosciuta come legno di tardo legno o legno estivo. Tuttavia, vi sono notevoli differenze a seconda del tipo di legno (vedi sotto).
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doc-17146
Se un albero cresce tutta la sua vita all' aperto e le condizioni del suolo e del sito rimangono invariate, farà la sua crescita più rapida in gioventù, e gradualmente declino. Gli anelli annuali di crescita sono per molti anni abbastanza ampi, ma in seguito diventano sempre più stretti. Poiché ogni anello successivo viene deposto all' esterno del legno precedentemente formato, ne consegue che, a meno che un albero non aumenti materialmente di anno in anno la sua produzione di legno, gli anelli devono necessariamente diventare più sottili man mano che il tronco si allarga. Quando un albero raggiunge la maturità, la sua chioma diventa più aperta e la produzione annuale di legno diminuisce, riducendo così ancora di più la larghezza degli anelli di crescita. Nel caso di alberi forestali, tanto dipende dalla competizione degli alberi nella loro lotta per la luce e il nutrimento che i periodi di crescita rapida e lenta possono alternarsi. Alcuni alberi, come le querce meridionali, mantengono la stessa larghezza dell' anello per centinaia di anni. Nel complesso, tuttavia, con l' aumentare del diametro di un albero diminuisce la larghezza degli anelli di crescita.
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doc-17144
Quando un albero è molto giovane è ricoperto di arti quasi, se non interamente, fino al suolo, ma con l' invecchiamento alcuni o tutti muoiono e sono staccati o cadono. La successiva crescita del legno può nascondere completamente gli stub, che tuttavia rimarranno come nodi. Non importa quanto sia liscio e chiaro un tronco è all' esterno, è più o meno nodoso vicino al centro. Di conseguenza, l' alburno di un vecchio albero, e in particolare di un albero coltivato in foresta, sarà più libero dai nodi rispetto al durame interno. Poiché nella maggior parte degli usi del legno, i nodi sono difetti che indeboliscono il legno e interferiscono con la sua facilità di lavorazione e altre proprietà, ne consegue che un dato pezzo di alburno, a causa della sua posizione nell' albero, può anche essere più forte di un pezzo di durame proveniente dallo stesso albero.
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doc-2772
Il P? li Tipitaka, che significa "tre cestini", si riferisce al Vinaya Pitaka, allo Sutta Pitaka e all' Abhidhamma Pitaka. Il Vinaya Pitaka contiene regole disciplinari per i monaci e le suore buddiste, oltre a spiegazioni sul perché e come queste regole sono state istituite, materiale di supporto e chiarimento dottrinale. Il Sutta Pitaka contiene discorsi attribuiti al Buddha Gautama. L' Abhidhamma Pitaka contiene materiale spesso descritto come esposizione sistematica degli insegnamenti del Buddha Gautama.
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doc-15679
Mentre Knickebein è stato utilizzato dagli equipaggi tedeschi in massa, X-Gerät si è limitato all' uso di equipaggi di istruttori specializzati. Ricevitori speciali sono stati montati in He 111s, con un albero radio sulla fusoliera del bombardiere. Il sistema funzionava su una frequenza più alta (66-77 MHz, rispetto ai 30-33 MHz di Knickebein). I trasmettitori a terra inviavano impulsi alla velocità di 180 al minuto. X-Gerät ricevette e analizzò gli impulsi, dando al pilota sia segnali visivi che acustici "on course". Tre fasci intersecavano la trave lungo il percorso di volo di He 111. La prima traversa fungeva da avvertimento per l' espulsore del bombardamento, che si attivava solo quando il secondo traversa era stato raggiunto. Raggiunto il terzo raggio trasversale, il mirino della bomba aziona un terzo grilletto, che ferma la prima mano dell' orologio dell' attrezzatura, con la lancetta dei secondi che continua. Quando la seconda mano riallineato con il primo, le bombe sono state rilasciate. Il meccanismo di cronometraggio dell' orologio è stato coordinato con le distanze dei fasci intersecanti dal bersaglio in modo che il bersaglio era direttamente sotto quando si è verificato il rilascio della bomba.
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