Chi sono le uniche donne che seguono la tradizione di coprire metà dei loro volti, anche se non i loro capelli?
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Tradizionale abbigliamento eritreo è abbastanza varia tra i gruppi etnici di Eritrea. Nelle città più grandi, la maggior parte delle persone si vestono in abiti casual occidentali come jeans e camicie. Negli uffici, sia uomini che donne spesso si vestono in abiti. L' abbigliamento tradizionale per gli altipiani di Christian Tigrinya è composto da abiti bianchi luminosi chiamati zurias per le donne e lunghe camicie bianche accompagnate da pantaloni bianchi per gli uomini. Nelle comunità musulmane della pianura eritrea, le donne si vestono tradizionalmente di abiti dai colori vivaci. Solo le donne Rashaida mantengono la tradizione di ricoprire metà dei loro volti, anche se non coprono i capelli.
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Le donne sposate tendono a foulard sport di cui si parla di Shaash. Essi spesso anche coprire il loro corpo superiore con uno scialle, che è noto come garbasaar. Le donne non sposate o giovani, tuttavia, non sempre coprono la testa. Abito tradizionale arabo tradizionale, come il jilbab e abaya, è anche comunemente indossato.
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In una piccola minoranza di paesi musulmani, la legge impone alle donne di coprire solo le gambe, le spalle e la testa o l' intero corpo a parte il viso. Nelle forme più rigorose, anche il viso deve essere coperto lasciando solo una maglia per vedere attraverso. Queste regole per la vestizione causano tensioni, riguardanti in particolare i musulmani che vivono nei paesi occidentali, dove le restrizioni sono considerate sia sessiste che oppressive. Alcuni musulmani si oppongono a questa accusa e dichiarano invece che i mezzi di comunicazione in questi paesi spingono le donne a rivelare troppo per essere considerate attraenti, e che ciò è di per sé sessista e oppressivo.
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Anche se i primi approcci alla traduzione sono meno comunemente utilizzati oggi, essi conservano l' importanza quando si tratta dei loro prodotti, come quando gli storici guardano ai documenti antichi o medievali per mettere insieme gli eventi che hanno avuto luogo in ambienti non occidentali o pre-occidentali. Inoltre, sebbene fortemente influenzato dalle tradizioni occidentali e praticato da traduttori insegnati nei sistemi educativi in stile occidentale, il cinese e le relative tradizioni di traduzione conservano alcune teorie e filosofie uniche della tradizione cinese.
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I Vestali erano un sacerdozio pubblico di sei donne dedite alla coltivazione della Vesta, dea del focolare dello stato romano e della sua fiamma vitale. Una ragazza scelta per essere Vestal ha raggiunto una distinzione religiosa unica, lo status pubblico e privilegi, e potrebbe esercitare una notevole influenza politica. Entrando nel suo ufficio, una Vestal fu emancipata dall' autorità del padre. Nella società arcaica romana, queste sacerdotesse erano le uniche donne non tenute ad essere sotto la tutela legale di un uomo, rispondendo invece direttamente al Pontefice Massimo.
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Esternamente, gli ebrei ortodossi possono essere identificati dal loro modo di vestirsi e dallo stile di vita familiare. Le donne ortodosse si vestono con modestia mantenendo la maggior parte della pelle coperta. Inoltre, le donne sposate ricoprono i loro capelli, più comunemente sotto forma di sciarpa, anche sotto forma di cappelli, bandane, berretti, snodi o, a volte, parrucche. Gli uomini ortodossi indossano un teschio chiamato kipa e spesso frange chiamate "tzitzit". Gli uomini haredi spesso crescono barbe e indossano sempre cappelli e abiti neri, al chiuso e all' aperto. Tuttavia, gli ebrei ortodossi moderni sono generalmente indistinguibili nel vestito da quelli intorno a loro.
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E' stato sottolineato che le arti classiche khmer e indonesiane si occupavano di raffigurare la vita degli dei, ma per la mente del sud-est asiatico la vita degli dei era la vita dei popoli stessi - gioiosa, terrena, ma divina. Il Tai, giunto tardi nel Sud-Est asiatico, ha portato con sé alcune tradizioni artistiche cinesi, ma presto le ha sparse a favore delle tradizioni Khmer e Mon, e le uniche indicazioni del loro precedente contatto con le arti cinesi erano nello stile dei loro templi, in particolare il tetto affusolato, e nella loro laccatura.
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Inoltre, le donne somale hanno una lunga tradizione di indossare gioielli d' oro, in particolare bracciali. Durante i matrimoni, la sposa è spesso ornato in oro. Molte donne somale per tradizione indossano anche collane d' oro e caviglie.
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Nel mese di dicembre, Beyoncé insieme ad una varietà di altre celebrità ha collaborato e prodotto una campagna video per "Demand A Plan", uno sforzo bipartisan da parte di un gruppo di 950 sindaci degli Stati Uniti e altri volti a influenzare il governo federale nel ripensare le sue leggi sul controllo delle armi, seguendo la sparatoria della Sandy Hook Elementary School. Beyoncé è diventata ambasciatrice per la campagna della Giornata Umanitaria Mondiale 2012 donando la sua canzone "I Was Here" e il suo video musicale, girato all' ONU, alla campagna. Nel 2013, è stato annunciato che Beyoncé avrebbe lavorato con Salma Hayek e Frida Giannini per una campagna Gucci "Chime for Change" che mira a diffondere l' empowerment femminile. La campagna, in onda il 28 febbraio, è stata dedicata alla sua nuova musica. Un concerto per la causa ha avuto luogo il 1 giugno 2013 a Londra e ha incluso altri eventi come Ellie Goulding, Firenze e la macchina, e Rita Ora. In anticipo rispetto al concerto, è apparsa in un video della campagna pubblicitaria uscito il 15 maggio 2013, dove, insieme a Cameron Diaz, John Legend e Kylie Minogue, ha descritto l' ispirazione delle loro madri, mentre un certo numero di altri artisti hanno celebrato l' ispirazione personale da altre donne, portando ad un invito a presentare foto di donne di ispirazione degli spettatori da cui una selezione è stata mostrata al concerto. Beyoncé ha detto di sua madre Tina Knowles che il suo dono era "trovare le migliori qualità in ogni essere umano". Con l' aiuto della piattaforma di crowdfunding Catapult, i visitatori del concerto hanno potuto scegliere tra diversi progetti che promuovono l' educazione di donne e ragazze.
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Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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Una tradizione creola unica nel suo genere è il Toloso. Queste donne indossano abiti decorativi, guanti, maschere e copricapi che li ricoprono completamente, rendendoli irriconoscibili anche al colore della pelle. Il venerdì e il sabato sera di Carnevale, nelle cosiddette università si tengono le palle di touloulou; in realtà, grandi sale da ballo che si aprono solo al momento del Carnevale. Touloulous entrare in libero, e sono anche dato preservativi nell' interesse della salute sessuale della comunità. Gli uomini frequentano le palle, ma pagano l' ingresso e non sono travestiti. Il touloulous scegliere loro partner di danza, che non possono rifiutare. L' allestimento è stato progettato per facilitare alla donna la creazione di un collegamento temporaneo con un uomo in totale anonimato. Le donne non mascherate non sono benvenute. Per tradizione, se una tale donna si alza a ballare, l' orchestra smette di suonare. L' alcol è servito nei bar - le donne travestite sussurrano agli uomini "sete di touloulou", in cui ci si aspetta un giro di bevande, da bere attraverso una paglia proteggere la loro anonimato.
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