In Inghilterra, quale braccio mostrerebbe generalmente due sezioni distinte, coro e presbiterio?
doc-6522
Il braccio orientale mostra una notevole diversità. In Inghilterra è generalmente lungo e può avere due sezioni distinte, coro e presbiterio. E' spesso a pianta quadrata o ha una Cappella Signora sporgente, dedicata alla Vergine Maria. In Francia l' estremità orientale è spesso poligonale e circondata da una passerella chiamata ambulatorio e talvolta anello di cappelle chiamato "chevet". Mentre le chiese tedesche sono spesso simili a quelle francesi, in Italia la proiezione orientale oltre il transetto è di solito solo una cappella absidale poco profonda che contiene il santuario, come nel Duomo di Firenze.
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doc-12876
Di solito una chiesa presbiteriana non avrà statue di santi, né l' altare ornato più tipico di una chiesa cattolica romana. Si troverà invece una "tavola di comunione", solitamente sullo stesso piano della Congregazione. Tra la mensa di comunione e il "Chancel" alle sue spalle ci può essere una rotaia, che può contenere un tavolo più decorativo tipo altare, loft del coro, o bancarelle del coro, leggio e zona del clero. L' altare è chiamato la mensa della comunione e l' area dell' altare è chiamata il Chancel dai presbiteriani. In un presbiteriano (Chiesa riformata) può esserci una croce d' altare, sulla mensa di comunione o su una tavola nel presbiterio. Usando la croce "vuota", o croce della risurrezione, i Presbiteriani sottolineano la risurrezione e che Cristo non muore continuamente, ma è morto una volta sola ed è vivo per tutta l' eternità. Alcuni edifici parrocchiali presbiteriani sono spesso decorati con una croce che ha un cerchio intorno al centro, o la croce celtica. Questo non solo ha sottolineato la risurrezione, ma riconosce anche gli aspetti storici del presbiterio. Un fonte battesimale si trova all' ingresso o vicino alla zona del presbiterio. L' architettura presbiteriana fa generalmente un uso significativo del simbolismo. Si possono anche trovare decorativo e ornato vetrate colorate che raffigurano scene della Bibbia. Alcune chiese presbiteriane avranno anche statue ornate di Cristo o Scene di Graven dell' Ultima Cena situate dietro il Chancel. La Cattedrale di St. Giles (Chiesa Di Scozzese - La Chiesa Madre dei Presbiteriani) ha un Crocifisso accanto a uno dei Pulpiti che pende accanto. L' immagine di Cristo è più di immagine debole e design più moderno.
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doc-12865
La storia presbiteriana fa parte della storia del cristianesimo, ma l' inizio del presbiterio come movimento distinto avvenne durante la Riforma Protestante del XVI secolo. Mentre la Chiesa cattolica resisteva ai riformatori, diversi movimenti teologici diversi si frammentavano dalla Chiesa e portavano denominazioni diverse. Il presbiterianesimo è stato particolarmente influenzato dal teologo francese John Calvin, al quale viene riconosciuto lo sviluppo della teologia riformata, e dall' opera di John Knox, uno scozzese che ha studiato con Calvin a Ginevra, in Svizzera e ha riportato i suoi insegnamenti in Scozia. La chiesa presbiteriana ripercorre i suoi antenati soprattutto in Inghilterra e Scozia. Nell' agosto del 1560 il Parlamento scozzese adottò la confessione scozzese come credo del Regno di Scozia. Nel dicembre del 1560 fu pubblicato il Primo Libro della Disciplina, che delineava importanti questioni dottrinali ma stabiliva anche norme per il governo della Chiesa, tra cui la creazione di dieci distretti ecclesiastici con soprintendenti nominati, che in seguito diventò noto come presbiterio.
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doc-4666
Il primo sito domenicano in Inghilterra si trovava a Oxford, nelle parrocchie di S. Edoardo e S. Adelaide. I frati costruirono un oratorio per la Beata Vergine Maria e nel 1265, secondo la loro devozione allo studio, iniziarono a costruire una scuola. In realtà, i frati dominicani probabilmente iniziarono una scuola subito dopo il loro arrivo, dato che i presbiteri erano scuole legali. Le informazioni sulle scuole della provincia inglese sono limitate, ma alcuni fatti sono noti. Gran parte delle informazioni disponibili sono tratte dai registri di visita. La "visita" è stata una sezione della provincia attraverso la quale i visitatori di ogni monastero potevano descrivere lo stato della sua vita religiosa e dei suoi studi al prossimo capitolo. C' erano quattro visite di questo tipo in Inghilterra e Galles-Oxford, Londra, Cambridge e York. A tutti gli studenti dominicani è stato richiesto di imparare grammatica, logica antica e nuova, filosofia naturale e teologia. Tuttavia, tra tutte le aree curricolari, la teologia era la più importante. Questo non è sorprendente quando si ricorda lo zelo di Dominic per questo.
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doc-12869
Sopra le sessioni esistono presbiteri, che hanno responsabilità di area. Questi sono composti dall' insegnamento degli anziani e degli anziani dirigenti di ciascuna delle congregazioni costituenti. Il presbiterio invia i rappresentanti ad una più ampia assemblea regionale o nazionale, generalmente nota come Assemblea Generale, anche se talvolta esiste un livello intermedio di sinodo. Questo schema di congregazione / presbiterio / sinodo/assemblaggio generale si basa sulla struttura storica delle chiese presbiteriane più grandi, come la Chiesa della Scozia o la Chiesa presbiteriana (U. S.
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doc-6590
Verso il centro, alla fine della scanalatura, c' è un' altra sezione a passo largo nota come lead-out. Alla fine di questa sezione la scanalatura si unisce per formare un cerchio completo, chiamato la scanalatura di blocco; quando lo stilo raggiunge questo punto, gira ripetutamente fino a quando non viene sollevato dal disco. Su alcune registrazioni (per esempio Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band di Pepper's Lonely Hearts Club Band by The Beatles, Super Trouper di Abba e Atom Heart Mother di Pink Floyd), il suono continua sul solco della serratura, che dà uno strano effetto ripetitivo. I giradischi automatici si basano sulla posizione o sulla velocità angolare del braccio, in quanto raggiunge la distanza più ampia nella scanalatura, per innescare un meccanismo che solleva il braccio dal disco. Proprio a causa di questo meccanismo, la maggior parte dei giradischi automatici non è in grado di riprodurre l' audio nella scanalatura della serratura, poiché sollevano il braccio prima che raggiunga la scanalatura.
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doc-12883
Il presbiterio è arrivato ufficialmente in America coloniale nel 1703 con l' istituzione del primo presbiterio a Filadelfia. Col tempo, al presbiterio se ne aggiungeranno altri due per formare un sinodo (1717) e, nel 1789, si evolverà alla fine nella Chiesa presbiteriana degli Stati Uniti d' America. La più grande denominazione presbiteriana della nazione, la Chiesa presbiteriale (U.
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doc-12882
Il presbiterio è la più grande denominazione protestante dell' Irlanda del Nord e la seconda più grande dell' isola d' Irlanda (dopo la Chiesa Anglicana d' Irlanda),[esigenza necessaria] ed è stato portato dai coloni scozzesi delle piantagioni nell' Ulster, che erano stati fortemente incoraggiati ad emigrare da Giacomo VI di Scozia, più tardi Giacomo I d' Inghilterra. Si stima che circa 100.000 presbiteriani scozzesi si siano trasferiti nelle contee settentrionali dell' Irlanda tra il 1607 e la battaglia del Boyne nel 1690. Il presbiterio dell' Ulster è stato formato nel 1642 separatamente dalla Chiesa anglicana. I presbiteriani, insieme ai cattolici romani nell' Ulster e nel resto dell' Irlanda, hanno sofferto sotto le leggi penali discriminatorie fino alla loro revoca all' inizio del XIX secolo.
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doc-12879
In Inghilterra, il presbiterianesimo fu fondato in segreto nel 1592. Thomas Cartwright è pensato per essere il primo presbiteriano in Inghilterra. Le controverse conferenze tenute da Cartwright all' Università di Cambridge, che condannano la gerarchia episcopale della Chiesa elisabettiana, hanno portato alla privazione del suo incarico da parte dell' arcivescovo John Whitgift e alla sua emigrazione all' estero. Tra il 1645 e il 1648, una serie di ordinanze del Parlamento Lungo stabilirono il presbiterio come la politica della Chiesa d' Inghilterra. Governo presbiteriano è stato istituito a Londra e Lancashire e in pochi altri luoghi in Inghilterra, anche se l' ostilità presbiteriana all' esecuzione di Carlo I e la creazione del Commonwealth repubblicano d' Inghilterra ha fatto sì che il Parlamento non ha mai imposto il sistema presbiteriano in Inghilterra. Il ristabilimento della monarchia nel 1660 portò il ritorno del governo ecclesiastico episcopale in Inghilterra (e in Scozia per un breve periodo); ma la chiesa presbiteriana in Inghilterra continuò nella Non-Conformità, al di fuori della chiesa stabilita. Nel 1719 si verificò una grande spaccatura, la polemica della Salter's Hall, con la maggioranza schierata a favore di visioni nontrinitarie. Thomas Bradbury pubblicò diversi sermoni sulla polemica, e nel 1719,"Risponde agli rimproveri rivolti ai ministri dissenzienti che hanno sottoscritto la loro fede nella Trinità eterna". Nel XVIII secolo molte congregazioni presbiteriane inglesi erano diventate unitarie nella dottrina.
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doc-12868
Gli anziani dominatori sono di solito laici (e laiche in alcune confessioni) che vengono eletti dalla Congregazione e ordinati a servire con gli anziani docenti, assumendosi la responsabilità di curare e dirigere la Congregazione. Spesso, specialmente nelle congregazioni più grandi, gli anziani delegano le pratiche degli edifici, della finanza e del ministero temporale ai bisognosi della congregazione a un gruppo distinto di ufficiali (talvolta chiamati diaconi, che sono ordinati in alcune denominazioni). Questo gruppo può essere variamente conosciuto come "Consiglio di Diacono","Consiglio di Diaconi""Diaconato", o "Corte dei Diaconi". Questi sono talvolta noti come "presbiteri" alla Congregazione intera.
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doc-12863
Il presbiterio è parte della tradizione riformata del protestantesimo, che trae le sue origini dalle isole britanniche. Le chiese presbiteriane traggono il loro nome dalla forma presbiteriana di governo della chiesa, governata da assemblee rappresentative di anziani. Molte chiese riformate sono organizzate in questo modo, ma la parola "presbiteriana", una volta maiuscola, viene spesso applicata unicamente alle chiese che affondano le loro radici nelle chiese scozzesi e inglesi che portavano quel nome e nei gruppi politici inglesi che si formarono durante la Guerra Civile Inglese. La teologia presbiteriana enfatizza tipicamente la sovranità di Dio, l' autorità delle Scritture e la necessità della grazia attraverso la fede in Cristo. Il governo presbiteriano della chiesa fu assicurato in Scozia dagli Atti dell' Unione del 1707 che crearono il regno di Gran Bretagna. In realtà, la maggior parte dei presbiteriani trovati in Inghilterra possono rintracciare una connessione scozzese, e la denominazione presbiteriana è stata anche portata in Nord America per lo più da scozzesi e scozzesi immigrati irlandesi. Le denominazioni presbiteriane in Scozia si attengono alla teologia di John Calvin e dei suoi immediati successori, anche se ci sono una serie di visioni teologiche all' interno del presbiterianesimo contemporaneo. Le congregazioni locali di chiese che usano la polità presbiteriana sono governate da sedute composte da rappresentanti della congregazione (titolari); un approccio conciliare che si trova ad altri livelli decisionali (presbiterio, sinodo e assemblea generale).
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