Si è scoperto che il cromosoma Y di Ashkenazi ed ebrei sefarditi conteneva mutazioni che non sono comuni con quali altre persone?
doc-1550
Uno studio sull' aplotipi del cromosoma Y, pubblicato nel 2000, ha affrontato le origini paterne degli ebrei Ashkenazi. Martello et al. trovato che il cromosoma Y di Ashkenazi e sefardita ebrei conteneva mutazioni che sono comuni anche tra i popoli del Medio Oriente, ma rari nella popolazione europea in generale. Questo suggerì che gli antenati maschi degli ebrei Ashkenazi potevano essere rintracciati soprattutto in Medio Oriente. La proporzione di commistione genetica maschile negli ebrei Ashkenazi ammonta a meno dello 0,5% per generazione su circa 80 generazioni, con "un contributo relativamente modesto di cromosomi Y europei all' Ashkenazim" e una stima totale della commistione "molto simile alla stima media di Motulsky del 12,5%".
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doc-1528
Dei circa 8,8 milioni di ebrei che vivevano in Europa all' inizio della seconda guerra mondiale, la maggior parte dei quali erano Ashkenazi, circa 6 milioni - più di due terzi - sono stati sistematicamente assassinati nell' Olocausto. Tra questi, 3 milioni di ebrei polacchi su 3,3 milioni (91%), 900.000 su 1,5 milioni in Ucraina (60%), e 50-90% degli ebrei di altre nazioni slave, Germania, Ungheria e Stati baltici, e oltre il 25% degli ebrei in Francia. Le comunità sefardite hanno sofferto di simili impoverimenti in alcuni paesi, tra cui la Grecia, i Paesi Bassi e l' ex Jugoslavia. Poiché la stragrande maggioranza delle vittime erano ebrei Ashkenazi, la loro percentuale è scesa da quasi il 92% degli ebrei mondiali nel 1931 a quasi l' 80% degli ebrei mondiali di oggi. L' Olocausto ha anche messo effettivamente fine allo sviluppo dinamico della lingua yiddish nei decenni precedenti, dato che la stragrande maggioranza delle vittime ebraiche dell' Olocausto, circa 5 milioni di persone, erano oratori yiddish. Molti dei sopravvissuti ebrei Ashkenazi emigrati in paesi come Israele, Canada, Argentina, Australia e Stati Uniti dopo la guerra.
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doc-1539
In Israele, il termine Ashkenazi è ora usato in un modo che non ha nulla a che vedere con il suo significato originario, spesso applicato a tutti gli ebrei che si stabilirono in Europa e talvolta anche a quelli la cui origine etnica è in realtà sefardita. Ebrei di qualsiasi background non abshkenazi, compresi Mizrahi, yemenita, curdo e altri che non hanno alcun legame con la penisola iberica, sono venuti a essere raggruppati come sefardita. Gli ebrei di origine mista sono sempre più comuni, in parte a causa di matrimoni tra Ashkenazi e non-Ashkenazi, e in parte perché molti non vedono marcatori storici rilevanti per le loro esperienze di vita come gli ebrei.
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doc-1540
A questo proposito, la controparte di Ashkenazi è sefardita, dal momento che la maggior parte degli ebrei ortodossi non appartenenti all' Ashkenazia seguono autorità rabbiniche sefardite, indipendentemente dal fatto che siano etnicamente sefardite. Per tradizione, una donna sefardita o Mizrahi che si sposa in una famiglia ebraica ortodossa o haredi Ashkenazi, alleva i suoi figli come ebrei Ashkenazi; al contrario, una donna Ashkenazi che sposa un sefardita o un Mizrahi si aspetta di assumere la pratica sefardita e i figli ereditano un' identità sefardita, anche se in pratica molte famiglie compromettono. Un convertito segue generalmente la pratica del fragore che lo ha convertito. Con l' integrazione degli ebrei di tutto il mondo in Israele, Nord America e in altri luoghi, la definizione religiosa di un ebreo Ashkenazieta è confusa, specialmente al di fuori dell' ebraismo ortodosso.
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doc-1515
Si stima che nel secolo XI Ashkenazi ebrei Ashkenazis composto solo il tre per cento della popolazione ebraica del mondo, mentre al loro picco nel 1931 rappresentavano il 92 per cento degli ebrei del mondo. Immediatamente prima dell' Olocausto, il numero di ebrei nel mondo era di circa 16,7 milioni. Le cifre statistiche variano per la demografia contemporanea degli ebrei Ashkenazi, oscillando tra i 10 milioni e gli 11,2 milioni. Sergio DellaPergola in un calcolo approssimativo di sefardita e Mizrahi ebrei, implica che Ashkenazi costituiscono meno del 74% degli ebrei in tutto il mondo. Secondo altre stime, gli ebrei Ashkenazi rappresentano circa il 75% degli ebrei di tutto il mondo.
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doc-8421
Gli ebrei sono spesso identificati come appartenenti a uno dei due gruppi principali: l' Ashkenazim e il Sefardita. Ashkenazim, o "germanici" (Ashkenaz significa "Germania" in ebraico), sono così chiamati che denotano le loro origini culturali e geografiche ebraiche tedesche, mentre Sephardim, o "ispanici" (Sefarad significa "Spagna/Hispania" o "Iberia" in ebraico), sono così chiamati che denotano le loro origini culturali e geografiche spagnolo/portoghese ebraico. Il termine più comune in Israele per molti di coloro che si chiamano sefardita è Mizrahim (lit. "Orientali", essendo Mizrach "orientale" in ebraico), cioè, in riferimento alla variegata collezione di ebrei mediorientali e nordafricani che sono spesso, come gruppo, definiti collettivamente come Sefardita (insieme al Sefardita vero e proprio) per motivi liturgici, sebbene i gruppi ebraici Mizrahi e gli ebrei sefarditi propriamente detti siano etnicamente distinti.
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doc-1538
In un saggio sull' ebraismo sefardita, Daniel Elazar al Jerusalem Center for Public Affairs ha riassunto la storia demografica degli ebrei ashkenazi negli ultimi mille anni, rilevando che alla fine dell' 11° secolo, il 97% degli ebrei mondiali era sefardita e il 3% ashkenazi; alla fine del XVI secolo, il:' Trattato sulla redenzione dei prigionieri', da parte del Graziano della Madre di Dio Mer, Mer. Nel 1931, gli ebrei Ashkenazi rappresentavano quasi il 92% degli ebrei mondiali.
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doc-13471
Come altro esempio, indica il lavoro di Thomas et al., che ha cercato di distinguere tra i cromosomi Y dei sacerdoti ebrei (Kohanim), (nel giudaismo, l' appartenenza al sacerdozio viene trasmessa attraverso la linea del padre) e i cromosomi Y dei non-ebrei. Abu el-Haj ha concluso che questa nuova "scienza razziale" richiama l' attenzione sull' importanza della "ascendenza" (definita in senso stretto, poiché non include tutti gli antenati) in alcune religioni e nella cultura popolare, e sul desiderio delle persone di usare la scienza per confermare le loro rivendicazioni in materia di ascendenza; questa "scienza razziale", sostiene, è fondamentalmente diversa dalle vecchie nozioni di razza che erano usate per spiegare le differenze di comportamento umano o di status sociale: Y Thomas.
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doc-1549
Diverse persone famose hanno Ashkenazi come cognome, come Vladimir Ashkenazy. Tuttavia, la maggior parte delle persone con questo cognome proviene da comunità sefardite, in particolare dalla comunità ebraica siriana. I portatori sefardita del cognome avrebbero avuto alcuni antenati Ashkenazi dal momento che il cognome è stato adottato da famiglie che erano inizialmente di origine Ashkenazic che si trasferirono nei paesi sefardita e si unirono a quelle comunità. Ashkenazi sarebbe stato formalmente adottato come cognome di famiglia dopo aver iniziato come un soprannome imposto dalle loro comunità adottive. Alcuni hanno accorciato il nome di Ash.
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doc-1548
I nuovi sviluppi nel giudaismo spesso trascendono le differenze nelle pratiche religiose tra gli ebrei Ashkenazi e Sefardita. Nelle città nordamericane, le tendenze sociali come il movimento chavurah, e l' emergere di un "giudaismo post-denominazionale" spesso riuniscono giovani ebrei di diversa estrazione etnica. Negli ultimi anni, c' è stato un crescente interesse per la Kabbalah, che molti ebrei Ashkenazi studiano al di fuori del quadro Yeshiva. Un' altra tendenza è la nuova popolarità del culto estatico nel movimento di Rinnovamento ebraico e il minyan stile Carlebach, entrambi nominalmente di origine Ashkenazi.
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doc-1522
Uno studio condotto nel 2010 da Bray et al., utilizzando tecniche di microarray SNP e l' analisi dei collegamenti ha rilevato che, supponendo che le popolazioni arabe druse e palestinesi rappresentino il riferimento al genoma mondiale degli antenati ebrei, tra il 35 e il 55 per cento del moderno genoma ashkenazio può forse essere di origine europea, e che la "commistione è notevolmente superiore alle precedenti stime di studi che hanno utilizzato il cromosoma Y" con questo punto di riferimento. Ipotizzando questo punto di riferimento, lo squilibrio di collegamento nella popolazione ebraica degli Ashkenazi è stato interpretato come "corrisponde a segni di incroci o" commistione "tra le popolazioni mediorientali ed europee". Sul Bray et al. albero, Ashkenazi ebrei sono stati trovati per essere una popolazione geneticamente più divergente rispetto a russi, orcadiani, francesi, baschi, italiani, sardi e toscani. Lo studio ha anche osservato che Ashkenazim sono più diversificati dei loro parenti mediorientali, il che è stato controintuitivo perché Ashkenazim dovrebbero essere un sottoinsieme, non un superset, della loro presunta popolazione di origine geografica. Bray et al. quindi postulato che questi risultati riflettono non l' antichità della popolazione, ma una storia di mescolanza tra popolazioni geneticamente distinte in Europa. Tuttavia, è possibile che il rilassamento della prescrizione di matrimonio negli antenati di Ashkenazim che ha spinto la loro eterozigosità verso l' alto, mentre il mantenimento del governo FBD in Medio Oriente nativo hanno mantenuto i loro valori di eterozigosità in controllo. Carattere distintivo di Ashkenazim come si trova nel Bray et al. Lo studio, quindi, può provenire dalla loro endogamia etnica (inbreeding etnico), che ha permesso loro di "estrarre" il loro pool genico ancestrale nel contesto dell' isolamento riproduttivo relativo dai vicini europei, e non da endogamia clan (clan inbreeding). Di conseguenza, la loro maggiore diversità rispetto al Medio Oriente deriva dalle pratiche matrimoniali di quest' ultimo, non necessariamente dalla commistione del primo con gli europei.
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