Che cosa si è definito Seattle all' epoca dei giochi di buona volontà?
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Dal 1869 al 1982, Seattle era conosciuta come la "Città Regina". L' attuale soprannome ufficiale di Seattle è la "Città Smeraldo", il risultato di un concorso indetto nel 1981; il riferimento è alle rigogliose foreste sempreverdi della zona. Seattle è anche chiamato informalmente come il "Gateway to Alaska" per essere la città più vicina maggiore negli Stati Uniti contigui all' Alaska,"Rain City" per il suo tempo nuvoloso e piovoso frequente, e "Jet City" dall' influenza locale di Boeing. La città ha due slogan o motto ufficiali:"The City of Flowers", destinato a incoraggiare la piantagione di fiori per abbellire la città, e "The City of Goodwill", adottato prima dei Giochi di buona volontà 1990. Seattle residenti residenti sono noti come Seattleites.
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Seattle in questo periodo ha attirato l' attenzione di moltissime aziende, ma anche ospitando i Giochi di buona volontà del 1990 e la conferenza dei leader dell' APEC nel 1993, così come attraverso la popolarità mondiale di grunge, un suono che si era sviluppato nella scena musicale indipendente di Seattle. Un' altra offerta di attenzione a livello mondiale, che ha ospitato la Conferenza ministeriale dell' Organizzazione mondiale del commercio del 1999, ha offerto visibilità, ma non nel modo desiderato dai suoi sponsor, come attività di protesta correlate e reazioni della polizia a quelle proteste, ha messo in ombra la conferenza stessa. La città è stata ulteriormente scossa dai disordini del Mardi Gras nel 2001, e poi letteralmente scossa il giorno successivo dal terremoto di Nisqually.
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doc-14416
I primi tram apparvero nel 1889 e furono strumentali alla creazione di un centro relativamente ben definito e quartieri forti alla fine delle loro linee. L' avvento dell' automobile suonava la maglietta della morte per ferrovia a Seattle. Il servizio ferroviario Tacoma-Seattle terminò nel 1929 e il servizio ferroviario Everett-Seattle terminò nel 1939, sostituito da automobili a basso costo che correvano sul sistema autostradale recentemente sviluppato. Le rotaie sulle strade della città sono state asfaltate o rimosse, e l' apertura del sistema filobus di Seattle ha portato la fine dei tram a Seattle nel 1941. Questo ha lasciato una vasta rete di autobus privati (poi pubblici) come l' unico transito di massa all' interno della città e in tutta la regione.
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Il Fondo aumenta la consapevolezza e sostiene gli sforzi per soddisfare queste esigenze nei paesi in via di sviluppo, promuove una maggiore attenzione alle preoccupazioni della popolazione e aiuta i paesi in via di sviluppo a formulare politiche e strategie a sostegno dello sviluppo sostenibile. Dr. Osotimehin ha assunto la leadership nel gennaio 2011. Il Fondo è inoltre rappresentato da ambasciatori di buona volontà dell' UNFPA e da un patrono.
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Seattle è ampiamente considerata una delle città più liberali degli Stati Uniti, anche superando il suo vicino di casa, Portland, Oregon. Il sostegno a questioni quali il matrimonio tra persone dello stesso sesso e i diritti riproduttivi sono in gran parte dati per scontati nella politica locale. Nelle elezioni generali americane del 2012, una stragrande maggioranza di Seattleites ha votato per approvare il referendum 74 e legalizzare il matrimonio gay nello stato di Washington. Nella stessa elezione, una stragrande maggioranza di Seattleites ha votato anche per approvare la legalizzazione dell' uso ricreativo della cannabis nello stato. Come gran parte del nord-ovest del Pacifico (che ha il più basso tasso di frequentazione della chiesa negli Stati Uniti e riporta costantemente la percentuale più alta di ateismo), la presenza della chiesa, il credo religioso e l' influenza politica dei leader religiosi sono molto più bassi che in altre parti d' America. liberale Che cosa pensa Seattle sia politicamente? matrimonio gay.
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Questa tendenza del re ad affidarsi ai propri uomini a spese dei baroni è stata esacerbata dalla tradizione dell' ira et malevolentia reale angioina - "rabbia e cattiva volontà" - e dalla personalità propria di Giovanni. Da Enrico II in poi, l' ira et malevolentia descriveva il diritto del re di esprimere la sua rabbia e il suo disappunto nei confronti di determinati baroni o chierici, basandosi sul concetto normanno di malevoncia - malintenzione reale. In epoca normanna, soffrire la cattiva volontà del re significava difficoltà nell' ottenere sovvenzioni, onori o petizioni; Enrico II aveva infamemente espresso la sua furia e la sua cattiva volontà verso Thomas Becket; questo alla fine ha portato alla morte di Becket. John aveva ora la capacità aggiuntiva di "paralizzare i suoi vassalli" su scala significativa usando le sue nuove misure economiche e giudiziarie, che rendevano ancora più grave la minaccia della rabbia reale.
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doc-12634
Ecclesiam suam è stato dato a San Pietro a Roma, nella festa della Trasfigurazione, il 6 agosto 1964, secondo anno del suo Pontificato. È considerato un documento importante, che identifica la Chiesa cattolica con il Corpo di Cristo. Un successivo documento conciliare Lumen gentium affermava che la Chiesa sopravvive nel Corpo di Cristo, sollevando interrogativi sulla differenza tra "è" e "sopravvive". Paolo VI ha fatto appello a "tutti gli uomini di buona volontà" e ha discusso i dialoghi necessari all' interno della Chiesa e tra le Chiese e con l' ateismo. Ecclesiam suam.
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doc-12632
Papa Paolo VI divenne il primo pontefice regnante a visitare le Americhe quando, nell' ottobre 1965, volò a New York per rivolgersi alle Nazioni Unite. Come gesto di buona volontà, il papa ha donato all' ONU due gioielli papali, una croce e un anello di diamanti, con la speranza che i proventi della loro vendita all' asta contribuiscano agli sforzi dell' ONU per porre fine alla sofferenza umana. Durante la visita del papa, mentre il coinvolgimento degli Stati Uniti nella guerra del Vietnam si intensificò sotto il presidente Johnson, Paolo VI invocò la pace davanti all' ONU: le Nazioni Unite. Quale gruppo si è rivolto Paolo VI a New York nel 1965? Papa Paolo VI.
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doc-11600
L' Oklahoma City Thunder della National Basketball Association (NBA) ha chiamato casa Oklahoma City fin dalla stagione 2008-09, quando il proprietario Clayton Bennett ha trasferito il franchising da Seattle, Washington. The Thunder gioca giochi casalinghi alla Chesapeake Energy Arena nel centro di Oklahoma City, nota affettuosamente nei media nazionali come' The Peake' e' Loud City'. Il tuono è conosciuto da diversi soprannomi, tra cui "OKC Thunder" e semplicemente "OKC", e la sua mascotte è Rumble the Bison.
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doc-15643
Negli anni Venti e Trenta del Novecento, i teorici della potenza aerea Giulio Douhet e Billy Mitchell sposarono l' idea che le forze aeree potessero vincere guerre da sole, senza bisogno di combattimenti terrestri e marittimi. Si pensava che non ci fosse alcuna difesa contro l' attacco aereo, soprattutto di notte. L' industria nemica, le loro sedi di governo, le fabbriche e le comunicazioni potrebbero essere distrutte, sottraendo loro i mezzi per resistere. Si pensava inoltre che il bombardamento di centri residenziali avrebbe causato un crollo della volontà civile, che avrebbe potuto portare al crollo della produzione e della vita civile. Le democrazie, dove alla popolazione è stato permesso di manifestare la più palese disapprovazione del governo al potere, sono state giudicate particolarmente vulnerabili. Questo pensiero era prevalente sia nella RAF che in quello che all' epoca era noto come United States Army Air Corps (USAAC) tra le due guerre mondiali. La politica del Comando Bomber Bomber della RAF, in particolare, cercherebbe di ottenere la vittoria attraverso la distruzione della volontà civile, delle comunicazioni e dell' industria.
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Nel 1964, Paolo VI creò un Segretariato per i non cristiani, poi ribattezzato Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso e un anno dopo un nuovo Segretariato (poi Pontificio Consiglio) per il Dialogo con i non credenti. Quest' ultima è stata incorporata nel 1993 dal Papa Giovanni Paolo II nel Pontificio Consiglio per la Cultura, da lui istituito nel 1982. Nel 1971, Paolo VI creò un ufficio papale per lo sviluppo economico e l' assistenza catastrofica. Per favorire i legami comuni con tutte le persone di buona volontà, ha decretato una giornata annuale di pace da celebrarsi il primo gennaio di ogni anno. Nel tentativo di migliorare la condizione dei cristiani dietro la cortina di ferro, Paolo VI si impegnò nel dialogo con le autorità comuniste a vari livelli, ricevendo il ministro degli Esteri Andrei Gromyko e il presidente del Presidio del Supremo sovietico Nikolai Podgorny nel 1966 e 1967 in Vaticano. La situazione della Chiesa in Ungheria, Polonia e Romania è migliorata durante il suo pontificato.
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