Quale disciplina esamina il ruolo delle emozioni nella cultura?
doc-5182
Le scienze sociali spesso esaminano l' emozione per il ruolo che svolge nella cultura umana e nelle interazioni sociali. In sociologia, le emozioni sono esaminate per il ruolo che svolgono nella società umana, nei modelli e nelle interazioni sociali e nella cultura. In antropologia, lo studio dell' umanità, gli studiosi usano l' etnografia per intraprendere analisi contestuali e confronti interculturali di una serie di attività umane. Alcuni studi antropologici esaminano il ruolo delle emozioni nelle attività umane. Nel campo delle scienze della comunicazione, gli studiosi critici dell' organizzazione hanno esaminato il ruolo delle emozioni nelle organizzazioni, dal punto di vista dei manager, dei dipendenti e anche dei clienti. Un focus sulle emozioni nelle organizzazioni può essere attribuito al concetto di lavoro emotivo di Arlie Russell Hochschild. L' Università del Queensland ospita EmoNet, una lista di distribuzione via e-mail che rappresenta una rete di accademici che facilita la discussione scientifica di tutte le questioni relative allo studio dell' emozione in contesti organizzativi. L' elenco è stato istituito nel gennaio 1997 e conta oltre 700 membri provenienti da tutto il mondo.
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doc-5208
Molte discipline diverse hanno prodotto lavoro sulle emozioni. Le scienze umane studiano il ruolo delle emozioni nei processi mentali, disturbi e meccanismi neurali. In psichiatria, le emozioni sono esaminate come parte dello studio della disciplina e il trattamento dei disturbi mentali negli esseri umani. L' assistenza infermieristica studia le emozioni come parte del suo approccio alla fornitura di cure sanitarie olistiche all' uomo. La psicologia esamina le emozioni da una prospettiva scientifica trattandole come processi e comportamenti mentali ed esplora i processi fisiologici e neurologici sottostanti. Nei sottocampi delle neuroscienze, come le neuroscienze sociali e le neuroscienze affettive, gli scienziati studiano i meccanismi neurali dell' emozione combinando le neuroscienze con lo studio psicologico della personalità, dell' emozione e dell' umore. In linguistica, l' espressione dell' emozione può cambiare il significato dei suoni. Nell' educazione viene esaminato il ruolo delle emozioni in relazione all' apprendimento.
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doc-1045
L' antropologia psicologica è un sottocampo interdisciplinare dell' antropologia che studia l' interazione dei processi culturali e mentali. Questo sottocampo tende a concentrarsi sui modi in cui lo sviluppo e l' inculturazione degli esseri umani all' interno di un particolare gruppo culturale - con la propria storia, il proprio linguaggio, le proprie pratiche e categorie concettuali - modellano i processi di cognizione, emozione, percezione, motivazione e salute mentale. Esamina anche come la comprensione della cognizione, dell' emozione, della motivazione e di processi psicologici simili informino o limitino i nostri modelli di processi culturali e sociali.
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doc-5211
Le emozioni coinvolgono diverse componenti, come l' esperienza soggettiva, i processi cognitivi, il comportamento espressivo, i cambiamenti psicofisiologici e il comportamento strumentale. Un tempo, gli accademici tentarono di identificare l' emozione con una delle componenti: William James con un' esperienza soggettiva, comportamentisti con comportamento strumentale, psicofisiologi con cambiamenti fisiologici, e così via. Più recentemente, si dice che l' emozione sia composta da tutti i componenti. Le diverse componenti dell' emozione sono categorizzate in modo un po' diverso a seconda della disciplina accademica. In psicologia e filosofia, l' emozione include tipicamente un' esperienza soggettiva e cosciente caratterizzata principalmente da espressioni psicofisiologiche, reazioni biologiche e stati mentali. Una descrizione multicomponenziale simile dell' emozione si trova nella sociologia. Per esempio, Peggy Thoits ha descritto le emozioni come coinvolgendo componenti fisiologiche, etichette culturali o emotive (es.
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doc-5215
Si tratta di una teoria basata sulla comunicazione sviluppata da Howard M. Weiss e Russell Cropanzano (1996), che esamina le cause, le strutture e le conseguenze dell' esperienza emotiva (soprattutto nei contesti di lavoro). Questa teoria suggerisce che le emozioni sono influenzate e causate da eventi che a loro volta influenzano atteggiamenti e comportamenti. Questo quadro teorico sottolinea anche il tempo in quanto gli esseri umani sperimentano ciò che chiamano episodi emotivi, una "serie di stati emotivi estesi nel tempo e organizzati attorno a un tema sottostante". Questa teoria è stata utilizzata da numerosi ricercatori per comprendere meglio l' emozione da una lente comunicativa, ed è stata ulteriormente esaminata da Howard M. Weiss e Daniel J.
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doc-5219
Spesso si cerca di regolare l' emozione secondo le convenzioni della società e la situazione basata su molte richieste e aspettative (talvolta conflittuali) che provengono da diverse entità. L' emozione della rabbia in molte culture è scoraggiata nelle ragazze e nelle donne, mentre la paura è scoraggiata nei ragazzi e negli uomini. Le aspettative legate ai ruoli sociali, come "agire da uomo" e non da donna, e le relative "regole del sentimento" contribuiscono alle differenze nell' espressione di certe emozioni. Alcune culture incoraggiano o scoraggiano la felicità, la tristezza o la gelosia, e la libera espressione dell' emozione del disgusto è considerata socialmente inaccettabile nella maggior parte delle culture. Alcune istituzioni sociali sono viste come basate su certe emozioni, come l' amore nel caso dell' istituzione contemporanea del matrimonio. Nella pubblicità, come le campagne per la salute e i messaggi politici, si trovano spesso appelli emotivi. Tra gli esempi recenti vi sono campagne sanitarie contro il fumo e campagne politiche che sottolineano la paura del terrorismo.
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doc-5203
La storia delle emozioni è diventata di recente un argomento sempre più popolare, con alcuni studiosi che sostengono che è una categoria essenziale di analisi, non a differenza della classe, razza o genere. Gli storici, come altri scienziati sociali, suppongono che le emozioni, i sentimenti e le loro espressioni siano regolati in modi diversi sia da culture diverse che da tempi storici diversi, e la scuola costruttivista di storia sostiene anche che alcuni sentimenti e meta-emozioni, per esempio Schadenfreude, sono appresi e non solo regolati dalla cultura. Gli storici dell' emozione tracciano e analizzano le norme e le regole mutevoli del sentimento, mentre esaminano i regimi emotivi, i codici e i lessici dal punto di vista della storia sociale, culturale o politica. Altri si concentrano sulla storia della medicina, della scienza o della psicologia. Ciò che qualcuno può e può sentire (e mostrare) in una determinata situazione, nei confronti di certe persone o cose, dipende dalle norme e dalle regole sociali. È quindi storicamente variabile e aperto al cambiamento. Negli ultimi anni sono stati aperti numerosi centri di ricerca in Germania, Inghilterra, Spagna, Svezia e Australia.
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doc-8510
Von Neumann ha fondato il campo della teoria del gioco come disciplina matematica. Von Neumann dimostrò il suo teorema di minimax nel 1928. Questo teorema stabilisce che in giochi a somma zero con informazioni perfette (cioè in cui i giocatori sanno ogni volta che tutti i movimenti che hanno avuto luogo finora), esiste una coppia di strategie per entrambi i giocatori che permette a ciascuno di ridurre al minimo le sue perdite massime, da cui il nome Minimix. Quando si esamina ogni possibile strategia, un giocatore deve considerare tutte le possibili risposte del suo avversario. Il giocatore poi gioca la strategia che si tradurrà nella minimizzazione della sua perdita massima. 1928.
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doc-5218
Nell' economia, la scienza sociale che studia la produzione, la distribuzione e il consumo di beni e servizi, le emozioni sono analizzate in alcuni sottosettori della microeconomia, al fine di valutare il ruolo delle emozioni nel processo decisionale di acquisto e nella percezione del rischio. In criminologia, un approccio di scienze sociali allo studio del crimine, gli studiosi spesso attingono a scienze comportamentali, sociologia e psicologia; le emozioni sono esaminate in questioni criminologiche come la teoria dell' anomia e gli studi di "durezza","comportamento aggressivo" e teppismo. Nel diritto, che è alla base dell' obbedienza civile, della politica, dell' economia e della società, le prove sulle emozioni delle persone sono spesso sollevate nelle richieste di risarcimento danni e nei procedimenti penali contro presunti trasgressori (come prova dello stato d' animo dell' imputato durante i processi, le condanne e le udienze per la libertà sulla parola). Nella scienza politica, le emozioni sono esaminate in una serie di sottosettori, come l' analisi del processo decisionale degli elettori.
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doc-5191
In filosofia, le emozioni sono studiate in sottosettori come l' etica, la filosofia dell' arte (ad esempio, i valori sensoriali-emozionali, e le questioni di gusto e sentimentalità), e la filosofia della musica (vedi anche Musica ed emozione). Nella storia, gli studiosi esaminano documenti e altre fonti per interpretare e analizzare le attività passate; la speculazione sullo stato emotivo degli autori di documenti storici è uno degli strumenti di interpretazione. Nella letteratura e nella cinematografia, l' espressione dell' emozione è la pietra angolare di generi come il dramma, il melodramma e il romanticismo. Negli studi di comunicazione, gli studiosi studiano il ruolo che l' emozione gioca nella diffusione di idee e messaggi. L' emozione è studiata anche negli animali non umani in etologia, un ramo della zoologia che si concentra sullo studio scientifico del comportamento animale. L' etologia è una combinazione di laboratorio e scienza del campo, con forti legami con l' ecologia e l' evoluzione. Gli etologi spesso studiano un tipo di comportamento (ad esempio, l' aggressività) in un certo numero di animali non correlati.
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doc-3616
L' ampio campo della comunicazione animale comprende la maggior parte delle questioni di etologia. La comunicazione con gli animali può essere definita come qualsiasi comportamento di un animale che influisce sul comportamento attuale o futuro di un altro animale. Lo studio della comunicazione animale, chiamato zoo semiotica (distinguibile dall' antroposemiotica, lo studio della comunicazione umana) ha svolto un ruolo importante nello sviluppo dell' etologia, della sociobiologia e dello studio della cognizione animale. La comunicazione animale, e in effetti la comprensione del mondo animale in generale, è un campo in rapida crescita, e anche nel 21 ° secolo finora, una grande parte della comprensione precedente relativi a diversi campi come l' uso di nomi simbolici personali, emozioni animali, la cultura animale e l' apprendimento, e anche la condotta sessuale, a lungo pensato per essere ben compreso, è stato rivoluzionato. Un campo speciale di comunicazione animale è stato studiato più dettagliatamente, come la comunicazione vibrazionale.
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