Qual è l' unico fattore importante nelle scelte degli utensili cacciatori-raccoglitori?
doc-7594
Le società produttrici di cacciatori-raccoglitori manifestano una variabilità significativa, a seconda della zona climatica/zona di vita, della tecnologia disponibile e della struttura sociale. Gli archeologi esaminano i kit di strumenti cacciatori-raccoglitori per misurare la variabilità tra i diversi gruppi. Collard et al. (2005) ha rilevato che la temperatura è l' unico fattore statisticamente significativo ad avere un impatto sui kit di utensili cacciatori-raccoglitori. Utilizzando la temperatura come proxy del rischio, Collard et al. I risultati suggeriscono che gli ambienti con temperature estreme rappresentano una minaccia per i sistemi cacciatori-raccoglitori abbastanza significativa da garantire una maggiore variabilità degli utensili.
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doc-7605
I cacciatori-raccoglitori sarebbero infine fiorenti in tutte le Americhe, principalmente nelle Grandi Pianure degli Stati Uniti e del Canada, con ramificazioni a est come la penisola di Gaspé sulla costa atlantica, e a sud come il Cile, Monte Verde. Cacciatori-raccoglitori americani sono stati distribuiti su un' ampia area geografica, quindi vi sono state variazioni regionali nello stile di vita. Tuttavia, tutti i singoli gruppi hanno condiviso uno stile comune di produzione di utensili in pietra, rendendo identificabili gli stili e i progressi del rapimento.
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doc-7588
L' egualitarismo tipico dei cacciatori e dei raccoglitori umani non è mai totale, ma colpisce se visto in un contesto evolutivo. Uno dei due parenti di primati più stretti dell' umanità, gli scimpanzé, sono tutt' altro che egualitari, formandosi in gerarchie spesso dominate da un maschio alfa. Così grande è il contrasto con i cacciatori-raccoglitori umani che è ampiamente sostenuto dai paleoantropologi che la resistenza all' essere dominato è stato un fattore chiave che guida l' emergere evolutivo della coscienza umana, il linguaggio, la parentela e l' organizzazione sociale.
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doc-7589
Gli antropologi sostengono che i cacciatori/raccoglitori non hanno capi permanenti; invece, la persona che prende l' iniziativa in qualsiasi momento dipende dal compito che viene svolto. Oltre all' uguaglianza sociale ed economica nelle società cacciatori-raccoglitori, spesso esiste, anche se non sempre, la parità sessuale. I cacciatori-raccoglitori sono spesso raggruppati insieme sulla base di parentela e appartenenza a gruppi (o tribù). La residenza post-matrimoniale tra i cacciatori-raccoglitori tende ad essere matrilocale, almeno inizialmente. Le giovani madri possono godere del sostegno di assistenza all' infanzia delle proprie madri, che continuano a vivere nelle vicinanze nello stesso campo. I sistemi di parentela e discendenza tra i cacciatori-raccoglitori umani erano relativamente flessibili, anche se vi sono prove che la prima parentela umana in generale tendeva ad essere matrilineale.
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doc-7584
Molti gruppi hanno continuato il loro stile di vita di cacciatori-raccoglitori, anche se il loro numero è costantemente diminuito, in parte a causa delle pressioni esercitate dalle crescenti comunità agricole e pastorali. Molti di loro risiedono nei paesi in via di sviluppo, nelle regioni aride o nelle foreste tropicali. Le aree che un tempo erano a disposizione dei cacciatori-raccoglitori erano e continuano ad essere affollate dagli insediamenti degli agricoltori. Nella concorrenza che ne è derivata per l' uso del suolo, le società cacciatori-raccoglitori hanno adottato queste pratiche o si sono spostate in altre zone. Inoltre, Jared Diamond ha accusato un calo della disponibilità di alimenti selvatici, in particolare delle risorse animali. In Nord e Sud America, ad esempio, la maggior parte delle specie di mammiferi di grandi dimensioni si era estinta alla fine del Pleistocene, secondo Diamante, a causa del sovrasfruttamento da parte dell' uomo, anche se l' ipotesi di sovraffollamento che egli sostiene è fortemente contestata.
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doc-7598
All' inizio degli anni' 80, un piccolo ma vocale segmento di antropologi e archeologi ha cercato di dimostrare che i gruppi contemporanei solitamente identificati come cacciatori-raccoglitori non hanno, nella maggior parte dei casi, una storia continua di caccia e raccolta, e che in molti casi i loro antenati erano agricoltori e/o pastori (citazione necessaria) che venivano spinti in aree marginali a causa di migrazioni, sfruttamento economico e/o conflitti violenti (vedi, ad esempio, il Kalah). Il risultato del loro impegno è stato il riconoscimento generale che vi è stata una complessa interazione tra cacciatori-raccoglitori e non-cacciatori per millenni.
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doc-7600
Lee e Guenther hanno respinto la maggior parte degli argomenti avanzati da Wilmsen. Doron Shultziner e altri hanno sostenuto che possiamo imparare molto sugli stili di vita dei cacciatori-raccoglitori preistorici dagli studi dei cacciatori-raccoglitori contemporanei, in particolare i loro impressionanti livelli di egualitarismo.
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doc-7596
La caccia-raccolta era il modo comune di sussistenza umana in tutto il Paleolitico, ma l' osservazione dei cacciatori e dei raccoglitori di oggi non riflette necessariamente le società paleolitiche; le culture cacciatori-raccoglitori oggi esaminate hanno avuto molto contatto con la civiltà moderna e non rappresentano condizioni "incontaminate" che si trovano in popoli incontattati.
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doc-7597
Il passaggio dalla caccia e dalla raccolta all' agricoltura non è necessariamente un processo a senso unico. E' stato sostenuto che la caccia e la raccolta rappresentano una strategia adattativa, che può essere sfruttata, se necessario, anche quando i cambiamenti ambientali causano un estremo stress alimentare agli agricoltori. In effetti, a volte è difficile tracciare una chiara linea di demarcazione tra le società agricole e cacciatori-raccoglitori, soprattutto dopo l' adozione diffusa dell' agricoltura e la conseguente diffusione culturale avvenuta negli ultimi 10.000 anni.
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doc-7599
Alcuni dei teorici che sostengono questa critica "revisionista" implicano che, poiché il "cacciatori-raccoglitore puro" è scomparso non molto tempo dopo l' inizio del contatto coloniale (o addirittura agricolo), non si può imparare nulla di significativo sui cacciatori-raccoglitori preistorici dagli studi di quelli moderni (Kelly, 24-29; vedi Wilmsen) niente di significativo.
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doc-7595
Un modo per dividere i gruppi cacciatori-raccoglitori è attraverso i loro sistemi di ritorno. James Woodburn utilizza le categorie "ritorno immediato" cacciatori-raccoglitori per l' egualitario e "ritorno ritardato" per non legalitario. I foraggiatori di ritorno immediato consumano il loro cibo entro un giorno o due dopo averlo acquistato. I foraggiatori di ritorno ritardati immagazzinano le eccedenze alimentari (Kelly, 31).
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