Giovanni è rimasto ciò che per tutto il suo regno?
doc-8565
Giovanni rimase Signore d' Irlanda durante tutto il suo regno. Ha attinto al paese per le risorse per combattere la sua guerra con Filippo sul continente. In Irlanda è continuato il conflitto tra i coloni anglo-normanni e i capi indigeni irlandesi, con John che manipolava entrambi i gruppi per espandere la sua ricchezza e il suo potere nel paese. Durante il dominio di Richard, John aveva aumentato con successo le dimensioni delle sue terre in Irlanda, e continuò questa politica come re. Nel 1210 il re attraversò l' Irlanda con un grande esercito per schiacciare una ribellione da parte dei signori anglo-normanni; egli riaffermò il suo controllo del paese e usò una nuova carta per ordinare il rispetto delle leggi e delle consuetudini inglesi in Irlanda. John si fermò a corto di cercare di applicare attivamente questa carta sui regni indigeni irlandesi, ma lo storico David Carpenter sospetta che avrebbe potuto farlo, se il conflitto baronale in Inghilterra non fosse intervenuto. Le tensioni sono rimaste tremende con i leader indigeni irlandesi anche dopo la partenza di John per l' Inghilterra.
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doc-8593
Poco dopo la sua nascita, Giovanni venne affidato alla cura di una balia, una pratica frequente per le famiglie nobiliari medievali. In seguito, la madre Eleonora, partì per Poitiers, la capitale dell'Aquitania, portando Giovanni e sua sorella Giovanna a nord all'abbazia di Fontevrault. Si può ritenere che ciò sia stato fatto per avviare il figlio minore, in questo momento potenzialmente privo di eredità, verso una futura carriera ecclesiastica. Eleonora passò gli anni successivi a cospirare contro il marito Enrico e nessuno dei due genitori si occupò dell'infanzia di Giovanni. Probabilmente, come i suoi fratelli, a Giovanni venne assegnato, mentre soggiornava a Fontevrault, un "magister", un insegnante responsabile della sua prima educazione; in seguito venne affidato agli insegnamenti di Rainulfo di Glanville, uno dei più importanti amministratori del regno con la carica di Gran giustiziere. Giovanni trascorse anche un po' di tempo come membro della famiglia del fratello maggiore Enrico il Giovane, dove probabilmente ricevette una formazione sulla caccia e sulla disciplina militare.
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doc-10086
La pubblicazione della letteratura vernacolare è aumentata, con Dante (d. 1321), Petrarca (d. 1374) e Giovanni Boccaccio (d. 1375) nell' Italia del XIV secolo, Geoffrey Chaucer (d. 1400) e William Langland (d. c. 1386) in Inghilterra, e François Villon (d. 1464) e Christine de Pizan (d. c. 1430) in Francia. Tanta letteratura è rimasta di carattere religioso, e anche se in latino continuava a essere scritta in gran parte, si è sviluppata una nuova domanda di vita dei santi e di altri tratti devozionali nelle lingue vernacolari. Ciò è stato alimentato dalla crescita del movimento Devotio Moderna, soprattutto nella formazione dei fratelli della vita comune, ma anche nelle opere di mistici tedeschi come Meister Eckhart e Johannes Tauler (d. 1361). Teatro sviluppato anche nella veste di opere teatrali miracolose messe in scena dalla Chiesa. Alla fine del periodo, lo sviluppo della tipografia intorno al 1450 portò alla creazione di case editrici in tutta Europa entro il 1500.
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doc-8538
La natura del governo sotto i monarchi angioini era mal definita e incerta. I predecessori di Giovanni avevano governato usando il principio di vis et voluntas, o "forza e volontà", prendendo decisioni esecutive e talvolta arbitrarie, spesso giustificate dal fatto che un re era al di sopra della legge. Enrico II e Riccardo avevano sostenuto che i re possedevano una qualità di "maestà divina"; Giovanni continuò questa tendenza e rivendicò uno "status quasi imperiale" per se stesso come sovrano. Nel corso del XII secolo, ci sono state opinioni contrarie sulla natura della regalità, e molti scrittori contemporanei credevano che i monarchi dovessero governare secondo la consuetudine e la legge, e prendere consigli dei membri principali del regno. Non esisteva ancora alcun modello per ciò che dovrebbe accadere se un re si rifiutava di farlo. Nonostante la sua pretesa di un' autorità unica in Inghilterra, John a volte giustificherebbe le sue azioni sulla base del fatto che aveva preso il consiglio con i baroni. Gli storici moderni rimangono divisi per quanto riguarda il fatto che John soffrisse di un caso di "schizofrenia reale" nel suo approccio al governo, o se le sue azioni riflettessero solo il complesso modello della regalità angioina all' inizio del XIII secolo.
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doc-8576
Le interpretazioni storiche di Giovanni sono state soggette a notevoli cambiamenti nel corso degli anni. I cronisti medievali hanno fornito le prime storie contemporanee, o quasi contemporanee, del regno di Giovanni. Un gruppo di cronisti ha scritto all' inizio della vita di John, o intorno al momento della sua adesione, tra cui Richard of Devizes, William di Newburgh, Roger di Hoveden e Ralph de Diceto. Questi storici erano generalmente poco inclini al comportamento di John sotto il dominio di Richard, ma leggermente più positivi verso i primissimi anni del regno di John. I resoconti affidabili delle parti mediane e successive del regno di Giovanni sono più limitati, con Gervase di Canterbury e Ralph di Coggeshall che scrivono i resoconti principali, nessuno dei quali era positivo sulla performance di Giovanni come re. La maggior parte della reputazione negativa di John più tardi, è stata stabilita da due cronisti che scrivono dopo la morte del re, Roger di Wendover e Matthew Paris, quest' ultimo sostenendo che John ha tentato la conversione all' Islam in cambio dell' aiuto militare del sovrano di Almohad Muhammad al-Nasir - una storia che è considerata falsa dagli storici moderni.
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doc-12597
Il 25 maggio 1963, il papa soffrì un' altra emorragia e richiese diverse trasfusioni di sangue, ma il cancro aveva perforato la parete dello stomaco e la peritonite presto entrati. I medici conferirono in una decisione su questo argomento e l' aiutante di Giovanni XXIII Loris F. Capovilla gli ruppe la notizia dicendogli che il cancro aveva fatto il suo lavoro e non si poteva fare nulla per lui. Intorno a questo tempo, i fratelli rimasti arrivarono a stare con lui. Al 31 maggio, era diventato chiaro che il cancro aveva superato la resistenza di Giovanni XXIII - lo aveva lasciato confinato al suo letto.
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doc-8549
Le turbolenze politiche sono continuate. Giovanni iniziò a esplorare un' alleanza con il re francese Filippo II, appena rientrato dalla crociata. Giovanni sperava di acquisire la Normandia, l' Angiò e le altre terre francesi detenute da Richard in cambio di allearsi con Filippo. John è stato convinto da sua madre a non perseguire un' alleanza. Longchamp, che aveva lasciato l' Inghilterra dopo l' intervento di Walter, ritornò e sostenne che era stato rimosso erroneamente come giusticiario. John è intervenuto, sopprimendo le rivendicazioni di Longchamp in cambio di promesse di sostegno da parte dell' amministrazione reale, compresa la riaffermazione della sua posizione di erede al trono. Quando ancora Richard non ritornò dalla crociata, Giovanni cominciò ad affermare che suo fratello era morto o altrimenti perso definitivamente. Richard infatti era stato catturato in viaggio verso l' Inghilterra dal Duca d' Austria e fu consegnato all' imperatore Enrico VI, che lo tenne in ostaggio per riscatto. John ha colto l' occasione e si è recato a Parigi, dove ha formato un' alleanza con Philip. Acconsentì a mettere da parte sua moglie, Isabella di Gloucester, e a sposare la sorella di Filippo, Alys, in cambio del sostegno di Filippo. In Inghilterra sono scoppiati combattimenti tra le forze fedeli a Richard e quelle riunite da John. La posizione militare di Giovanni era debole e accettò una tregua; all' inizio del 1194 il re finalmente tornò in Inghilterra, e le forze rimaste di Giovanni si arrese. John si ritirò in Normandia, dove Richard lo trovò alla fine di quell' anno. Richard dichiarò che suo fratello minore - nonostante avesse 27 anni - era semplicemente "un bambino che ha avuto dei cattivi consiglieri" e lo perdonava, ma rimosse le sue terre ad eccezione dell' Irlanda.
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doc-8560
Negli anni Quaranta, cominciarono ad emergere nuove interpretazioni del regno di Giovanni, basate sulla ricerca delle prove documentali del suo regno, come rotoli di tubi, carte, atti giudiziari e documenti simili. In particolare, un saggio di Vivian Galbraith del 1945 proponeva un "nuovo approccio" alla comprensione del sovrano. L' uso di prove documentate è stato combinato con un maggiore scetticismo su due dei cronisti più colorati del regno di John, Roger di Wendover e Matthew Paris. In molti casi il dettaglio fornito da questi cronisti, entrambi scritti dopo la morte di John, è stato sfidato dagli storici moderni. Le interpretazioni della Magna Carta e il ruolo dei baroni ribelli del 1215 sono stati rivisti in modo significativo: sebbene il valore simbolico, costituzionale per le generazioni successive sia indiscutibile, nel contesto del regno di Giovanni la maggior parte degli storici lo considerano ormai un fallito accordo di pace tra fazioni "partigiane". C' è stato un crescente dibattito sulla natura delle politiche irlandesi di John. Specialisti della storia medievale irlandese, come Sean Duffy, hanno sfidato la narrativa convenzionale stabilita da Lewis Warren, suggerendo che l' Irlanda era meno stabile entro il 1216 di quanto si supponeva in precedenza.
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doc-8592
John (24 dicembre 1166 - 19 ottobre 1216), conosciuto anche come John Lackland (Norman francese: Johan Sanz Terre), fu re d' Inghilterra dal 6 aprile 1199 fino alla sua morte nel 1216. Giovanni perse il ducato di Normandia al re Filippo II di Francia, che portò al crollo della maggior parte dell' Impero angioino e contribuì alla successiva crescita del potere della dinastia dei Capetiani durante il XIII secolo. La rivolta baronale al termine del regno di Giovanni portò alla chiusura della Magna Carta, documento a volte considerato un primo passo nell' evoluzione della costituzione del Regno Unito.
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doc-10051
Sotto la dinastia Capetiana la Francia cominciò lentamente ad espandere la sua autorità sulla nobiltà, crescendo dall' Île-de-France per esercitare il controllo su più del paese nei secoli XI e XII. Affrontarono un potente rivale nei duchi di Normandia, che nel 1066 sotto Guglielmo il Conquistatore (Dott. 1035-1087), conquistò l' Inghilterra (r. 1066-87) e creò un impero a multicanale che durò, in varie forme, per tutto il resto del Medioevo. I Normanni si stabilirono anche in Sicilia e nell' Italia meridionale, quando Robert Guiscard (d. 1085) vi sbarcò nel 1059 e stabilì un ducato che successivamente divenne il Regno di Sicilia. Sotto la dinastia angioina di Enrico II (r. 1154-89) e suo figlio Richard I (r. 1189-99), i re d' Inghilterra dominarono l' Inghilterra e ampie zone della Francia,[W] portata in famiglia dal matrimonio di Enrico II con Eleonora d' Aquitania (d. 1204), erede in gran parte della Francia meridionale. X] Il fratello minore di Richard, John (r. 1199-1216) perse la Normandia e il resto dei possedimenti francesi settentrionali nel 1204 al re francese Filippo II Augusto (r. 1180-1223). Ciò portò al dissenso tra i nobili inglesi, mentre le esazioni finanziarie di John per pagare i suoi falliti tentativi di riconquistare la Normandia portarono nel 1215 alla Magna Carta, una carta che confermò i diritti e i privilegi degli uomini liberi in Inghilterra. Sotto Enrico III (r. 1216-72), figlio di Giovanni, furono fatte ulteriori concessioni alla nobiltà e il potere reale fu ridotto. La monarchia francese continuò a fare progressi contro la nobiltà alla fine del XII e XIII secolo, portando più territori nel regno sotto il loro dominio personale e centralizzando l' amministrazione reale.
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doc-8578
I cronisti coevi furono prevalentemente critici sull'operato di Giovanni come re e, da allora, il suo regno è stato oggetto di un significativo dibattito significativo, in particolare a partire dal XVI secolo. Alcuni storici hanno espresso un giudizio positivo su Giovanni considerandolo "un amministratore duro, un uomo capace, un comandante capace", tuttavia altri concordano sul fatto che egli ebbe anche molti aspetti negativi come "tratti di personalità spiacevoli e persino pericolosi", come la meschinità, la perfidia e la crudeltà. Queste riprovevoli qualità hanno fornito un vasto materiale per gli scrittori di fantasia dell'epoca vittoriana, e Giovanni resta ancora oggi un personaggio ricorrente nella cultura popolare occidentale, soprattutto nel ruolo di cattivo nei racconti e nei film che hanno come soggetto la leggenda di Robin Hood.
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