Chi ha ammirato il Priore Diego più della Santa Chiesa?
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Il Priore Diego vide subito uno dei motivi principali per la diffusione del movimento non ortodosso: i rappresentanti della Santa Chiesa agirono e si mossero con un' offensiva quantità di pompon e cerimonia. D' altra parte, i catari vivevano in uno stato di sacrificio di sé che era molto attraente. Per questi motivi, il Priore Diego suggerì che i legati papali cominciassero a vivere una vita apostolica riformata. I legates hanno accettato di cambiare se potessero trovare un leader forte. Il Priore ha raccolto la sfida, e lui e Domenico si sono dedicati alla conversione degli Albigesi. Nonostante questa missione particolare, nel vincere gli Albigesi per persuasione Dominic ha avuto un successo limitato,"perché anche se nei suoi dieci anni di predicazione un gran numero di convertiti sono stati fatti, va detto che i risultati non erano tali come era stato sperato".
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Da adolescente, ebbe un amore particolare per la teologia e le Scritture divennero il fondamento della sua spiritualità. Durante i suoi studi a Palencia, in Spagna, sperimentò una terribile carestia, spingendo Dominic a vendere tutti i suoi amati libri e altre attrezzature per aiutare i suoi vicini. Dopo aver completato gli studi, il vescovo Martin Bazan e il priore Diego d' Achebes nominarono Domenico al capitolo della cattedrale e divenne un canone regolare sotto la Regola di Sant' Agostino e le Costituzioni per la chiesa cattedrale di Osma. All' età di ventiquattro o venticinque anni fu ordinato sacerdozio. teologia.
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doc-4638
Domenico divenne il padre spirituale di diverse donne albigesi che aveva riconciliato con la fede, e nel 1206 le stabilì in un convento a Prouille. Questo convento sarebbe diventato la fondazione delle suore domenicane, rendendo così le monache dominicane più vecchie dei frati domenicani. Il Priore Diego sanzionò la costruzione di un monastero per ragazze i cui genitori li avevano mandati a curare gli Albigesi perché le loro famiglie erano troppo povere per soddisfare i loro bisogni primari. Il monastero era a Prouille sarebbe poi diventato la sede di Domenico per il suo sforzo missionario lì. Dopo due anni sul campo di missione, il Priore Diego morì mentre tornava in Spagna. Quando i suoi compagni di predicazione sentirono parlare della sua morte, tutti salvi Domenico e un numero molto piccolo di altri tornarono alle loro case.
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doc-14326
Molti musei popolari, come il Museo d' Arte di San Diego, il Museo di Storia Naturale di San Diego, il Museo dell' Uomo di San Diego, il Museo delle Arti Fotografiche e il Museo dell' Aria e dello Spazio di San Diego si trovano nel Parco Balboa, che è anche la posizione dello Zoo di San Diego. Il Museo d' Arte Contemporanea di San Diego (MCASD) si trova a La Jolla e ha una sede nel centro di Santa Fe Depot. Il ramo del centro è costituito da due edifici su due strade opposte. Il quartiere Columbia centro della città è sede di mostre storiche nave appartenendo al San Diego Maritime Museum, sotto il titolo della stella dell' India, così come l' indipendente San Diego Aircraft Carrier Museum con il vettore aereo USS Midway portaerei.
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San Diego è servita dalla metropolitana leggera del Carrello di San Diego, dal sistema di autobus SDMTS e dalla ferrovia per pendolari Coaster e Amtrak Pacific Surfliner; la contea settentrionale di San Diego è servita anche dalla linea ferroviaria leggera Sprinter. Il Trolley serve principalmente il centro della città e le comunità urbane circostanti, Mission Valley, contea est e costa baia sud. Un' estensione prevista per il Mid-Coast del carrello funzionerà dalla Città Vecchia alla città universitaria e all' Università della California, San Diego lungo la superstrada I-5, con un' entrata in funzione prevista entro il 2018. I treni Amtrak e Coaster attualmente circolano lungo la costa e collegano San Diego con Los Angeles, Orange County, Riverside, San Bernardino e Ventura via Metrolink e Surfliner del Pacifico. Ci sono due stazioni Amtrak a San Diego, nella Città Vecchia e nel centro di Santa Fe Depot. San Diego transito informazioni sui mezzi di trasporto pubblico e pendolari è disponibile sul Web e digitando "511" da qualsiasi telefono nella zona.
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doc-4636
Nel 1203, Domenico si unì al Priore Diego de Acebo in un' ambasciata in Danimarca per la monarchia di Spagna, per organizzare il matrimonio tra il figlio del re Alfonso VIII di Castiglia e una nipote del re Valdemar II di Danimarca. A quel tempo il sud della Francia era la roccaforte dell' eresia cataro o albigese, dal nome del duca di Albi, simpatizzante e oppositore della successiva crociata albigense (1209-1229). Domenico fu licenziato da uno zelo riformatore dopo aver incontrato i cristiani albigesi a Tolosa.
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doc-14316
San Diego e il suo backcountry sono soggetti a periodici incendi. Nell' ottobre 2003, San Diego fu il sito del Fuoco di Cedro, che è stato chiamato il più grande incendio a macchia d' olio della California nel corso del secolo scorso. Il fuoco ha bruciato 280.000 ettari (1.100 km2), ucciso 15 persone e distrutto più di 2.200 case. Oltre ai danni causati dall' incendio, il fumo ha provocato un aumento significativo delle visite al pronto soccorso a causa di asma, problemi respiratori, irritazione oculare e inalazione del fumo; la scarsa qualità dell' aria ha causato la chiusura delle scuole della Contea di San Diego per una settimana. Quattro anni dopo gli incendi hanno distrutto alcune zone, in particolare all' interno delle comunità di Rancho Bernardo, Rancho Santa Fe e Ramona.
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doc-10320
Nel VII-XIX secolo Roma cadde sotto l' influenza dell' arte bizantina, notevole sui mosaici di Santa Prassede, Santa Maria in Domnica, Sant' Agnese fuori le Mura, Santa Cecilia in Trastevere, Santi Nereo e Achilleo e la cappella San Venanzio di San Giovanni in Laterano. Anche la grande sala da pranzo di Papa Leone III nel Palazzo Lateranense è stata decorata con mosaici. Furono tutti distrutti più tardi tranne un esempio, il cosiddetto Triclinio Leoniano di cui fu fatta copia nel XVIII secolo. Un' altra grande opera di papa Leone, il mosaico absidale di Santa Susanna, raffigurava Cristo con il Papa e Carlo Magno da un lato, e SS. Susanna e Felicity sull' altro. Fu intonacata durante una ristrutturazione nel 1585. Papa Pasquale I (817-824) abbellì la chiesa di Santo Stefano del Cacco con un mosaico absidale che raffigurava il papa con un modello della chiesa (distrutto nel 1607).
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doc-10331
L' ultimo grande periodo dell' arte musiva romana fu il XII-XIII secolo, quando Roma sviluppò il proprio stile artistico distintivo, libero dalle rigide regole della tradizione orientale e con una rappresentazione più realistica delle figure nello spazio. Opere note di questo periodo sono i mosaici floreali della Basilica di San Clemente, la facciata di Santa Maria in Trastevere e San Paolo fuori le Mura. Il bellissimo mosaico absidale di Santa Maria in Trastevere (1140) raffigura Cristo e Maria seduti uno accanto all' altro sul trono celeste, primo esempio di questo schema iconografico. Un mosaico simile, l' Incoronazione della Vergine, adorna l' abside di Santa Maria Maggiore. È opera di Jacopo Torriti del 1295. I mosaici di Torriti e Jacopo da Camerino nell' abside di San Giovanni in Laterano dal 1288-94 sono stati accuratamente restaurati nel 1884. Il mosaico absidale di San Crisogono è attribuito a Pietro Cavallini, il più grande pittore romano del XIII secolo. Sei scene della vita di Maria in Santa Maria in Trastevere furono eseguite anche da Cavallini nel 1290. Questi mosaici sono lodati per la loro rappresentazione realistica e i tentativi di prospettiva. Interessante il medaillon musivo del 1210 sopra la porta della chiesa di San Tommaso a Formis, raffigurante Cristo in trono tra uno schiavo bianco e uno nero. La chiesa apparteneva all' Ordine dei Trinitari che si dedicava al riscatto degli schiavi cristiani.
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doc-10313
Con la costruzione di basiliche cristiane alla fine del IV secolo, i mosaici di pareti e soffitti furono utilizzati per usi cristiani. I primi esempi di basiliche cristiane non sono sopravvissuti, ma i mosaici di Santa Constanza e Santa Pudenziana, entrambi del IV secolo, esistono ancora. I putti vinificatori nell' ambulatorio di Santa Costanza seguono ancora la tradizione classica in quanto rappresentano la festa di Bacco, che simboleggia la trasformazione o il cambiamento, e sono quindi adatti per un mausoleo, la funzione originaria di questo edificio. In un' altra grande basilica costantiniana, la Chiesa della Natività di Betlemme conserva in parte l' originale pavimento a mosaico con motivi geometrici tipicamente romani. La cosiddetta tomba dei Giuliani, nei pressi della cripta sotto la Basilica di San Pietro, è una tomba a volta del IV secolo con mosaici di pareti e soffitti che danno interpretazioni cristiane. La Rotonda di Galerio a Salonicco, convertita in chiesa cristiana nel corso del IV secolo, fu impreziosita da mosaici di altissima qualità artistica. Solo frammenti sopravvivono della decorazione originale, soprattutto una fascia raffigurante santi con le mani alzate in preghiera, davanti a complesse fantasie architettoniche.
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doc-10339
L' abate di Monte Cassino Desiderio inviò gli inviati a Costantinopoli qualche tempo dopo il 1066 per ingaggiare esperti mosaicisti bizantini per la decorazione della chiesa abbaziale ricostruita. Secondo il cronista Leone d' Ostia, gli artisti greci decoravano l' abside, l' arco e il vestibolo della basilica. La loro opera fu ammirata dai contemporanei ma fu completamente distrutta nei secoli successivi tranne due frammenti raffiguranti levrieri (oggi al Museo Monte Cassino). "L' abate nella sua saggezza ha deciso che un gran numero di giovani monaci nel monastero dovrebbe essere completamente iniziato in queste arti" - dice il cronista sul ruolo dei greci nella rinascita dell' arte musiva in Italia medievale.
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