Dov' era un tempio dedicato ad Apollo Medicus?
doc-1163
Nel ruolo dell' Apollo come guaritore, le sue appellazioni includevano l' Acesius (//?? si? s/? s/? -SEE-zh? s;?????, Akesios, from???,"guarigione"), Acestor (/? s? st? st? r/? -SES-t? r;???, Akest? Acesius era l' epiteto di Apollo venerato a Elis, dove aveva un tempio nell' agorà. I Romani chiamavano a questo proposito Apollo Medicus (/? m m? d? d? k? s/ MED-i-k? s; letteralmente "medico" in latino) l' Apollo. Un tempio era dedicato ad Apollo Medicus a Roma, probabilmente vicino al tempio di Bellona. medico.
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doc-1189
Apollo e le Furie discutono se il matricidio fosse giustificato; Apollo sostiene che il legame del matrimonio sia sacro e Orestie vendicava suo padre, mentre gli Erinyes dicono che il legame di sangue tra madre e figlio è più significativo del legame del matrimonio. Essi invadono il suo tempio, e dice che la questione dovrebbe essere portata davanti ad Atena. Apollo promette di proteggere Orestes, come Orestes è diventato supplicante di Apollo. Apollo sostiene Orestes al processo, e in ultima analisi Athena regola a favore di Apollo.
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doc-7172
Gli sviluppi nella pittura hanno incluso esperimenti a chiaroscuro di Zeuxis e lo sviluppo della pittura paesaggistica e nature morte. I templi greci costruiti durante il periodo ellenistico erano generalmente più grandi di quelli classici, come il tempio di Artemide a Efeso, il tempio di Artemide a Sardis, e il tempio di Apollo a Didyma (ricostruito da Seleucus nel 300 a. C.).
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doc-1187
Coronis, era figlia di Fleggia, re dei Lapiti. Incinta di Asclepio, Coronis si innamorò di Ischia, figlio di Elatus. Un corvo ha informato Apollo della vicenda. Quando per la prima volta informò che non credeva al corvo e voltò tutti i corvi neri (dove in precedenza erano bianchi) come punizione per la diffusione di verità. Quando scoprì la verità, mandò sua sorella Artemide a uccidere Coronis (in altre storie, lo stesso Apollo aveva ucciso Coronis). Di conseguenza, fece anche sacro il corvo e diede loro il compito di annunciare importanti morti. Apollo ha salvato il bambino e lo ha dato al centauro Chiron per alzare. Fleggia era irata dopo la morte della figlia e bruciò il Tempio di Apollo a Delfi. Apollo lo uccise per quello che fece.
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doc-1166
I centri di culto di Apollo in Grecia, Delfi e Delos, risalgono all' VIII secolo a. C. Il santuario di Delos era dedicato principalmente ad Artemide, sorella gemella di Apollo. A Delphi, Apollo era venerato come uccisore di Pitho. Per i Greci, Apollo era l' insieme degli Dei in uno solo e nel corso dei secoli acquisì funzioni diverse che potevano nascere da divinità diverse. In Grecia arcaica era il profeta, il dio oracolare che in tempi più antichi era legato alla "guarigione". Nella Grecia classica era il dio della luce e della musica, ma nella religione popolare aveva una forte funzione per tenere lontano il male.
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doc-8816
Il Tempio Pashupatinath è un famoso tempio indù del V secolo dedicato a Lord Shiva (Pashupati). Situato sulle rive del fiume Bagmati nella parte orientale di Kathmandu, Pashupatinath Tempio è il più antico tempio indù a Kathmandu. E' servito come sede della divinità nazionale, Signore Pashupatinath, fino a quando il Nepal è stato secolarizzato. Tuttavia, una parte significativa del tempio fu distrutta dagli invasori Mughal nel XIV secolo e poco o nulla rimane dell' esterno originale del tempio del V secolo. Il tempio così com' è oggi è stato costruito nel XIX secolo, anche se l' immagine del toro e l' immagine nera a quattro teste di Pashupati hanno almeno 300 anni. Il tempio è patrimonio mondiale dell' UNESCO. Shivaratri, o la notte di Lord Shiva, è il festival più importante che si svolge qui, attirando migliaia di devoti e sadhus.
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doc-12091
Il tempio buddista di Pagode de Vincennes, vicino al lago Daumesnil nel Bois de Vincennes, è l' ex padiglione del Camerun dell' Esposizione coloniale di Parigi del 1931. Ospita diverse scuole diverse di buddismo, e non ha un solo leader. Ospita la statua del Buddha più grande d' Europa, alta più di nove metri. Ci sono altri due templi situati nella comunità asiatica nel 13° arrondissement. Un tempio indù, dedicato a Ganesh, in rue Pajol nel 18° arrondissement, è stato inaugurato nel 1985.
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doc-9715
Efeso è un centro culinario di Maria, il sito della prima Chiesa a lei dedicata e il luogo della sua morte. Efeso era in precedenza un centro di culto di Artemide una dea vergine. Il Tempio di Artemide di Efeso è considerato come una delle Sette Meraviglie dell' Antico Mondo Il culto di Maria fu promosso dalla Regina Teodora nel VI secolo. Secondo William E. Phipps, nel libro Survivals of Roman Religion "Gordon Laing sostiene in modo convincente che il culto di Artemide come sia vergine e madre presso il grande tempio efesino contribuito alla venerazione di Maria".
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doc-13674
Alla fine del periodo regale Roma si era trasformata in una città-stato, con un grande plebeo, classe artigiana esclusa dalle vecchie gentiluomini patrizi e dai sacerdozi statali. La città aveva trattati commerciali e politici con i suoi vicini; secondo la tradizione, i legami etruschi di Roma stabilirono un tempio a Minerva sull' Aventino prevalentemente plebeo; entrò a far parte di una nuova triade Capitolina di Giove, Giunone e Minerva, installata in un tempio Capitolino, costruita in stile etrusco e dedicata in un nuovo festival di settembre, Epulum Jovis. Queste sono presumibilmente le prime divinità romane le cui immagini sono state adornate, come se fossero ospiti nobili, al loro banchetto inaugurale.
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doc-1171
La divinità terra aveva potere sul mondo spettrale, e si crede che lei era la divinità dietro l' oracolo. I racconti più vecchi menzionavano due draghi che forse erano stati tradotti intenzionalmente. Un drago femminile di nome Delphyne (?????,"grembo materno"), chi è ovviamente collegato con Delfi e Apollo Delphinios, e un serpente maschile Typhon (?????,"fumare"), l' avversario di Zeus nel Titanomachy, che i narratori hanno confuso con Python. Pitone era il buon demone (??????????) del tempio così come appare nella religione minoica, ma lei era rappresentata come un drago, come spesso accade nel folclore nord europeo così come in Oriente.
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doc-1181
Un sacco di templi dedicati ad Apollo furono costruiti in Grecia e nelle colonie greche, e mostrano la diffusione del culto di Apollo, e l' evoluzione dell' architettura greca, che si basava principalmente sulla giustezza della forma, e sulle relazioni matematiche. Alcuni dei primi templi, specialmente a Creta, non appartengono ad alcun ordine greco. Sembra che i primi templi periferici fossero strutture rettangolari in legno. I diversi elementi lignei furono considerati divini e le loro forme furono conservate negli elementi marmorei o lapidei dei templi dell' ordine dorico. I greci usavano tipi standard, perché credevano che il mondo degli oggetti fosse una serie di forme tipiche che potevano essere rappresentate in diversi casi. I templi dovrebbero essere canonici, e gli architetti stavano cercando di raggiungere la perfezione estetica. Fin dai primi tempi vi erano alcune regole rigorosamente osservate negli edifici rettangolari periferici e protesici. I primi edifici erano stretti per contenere il tetto, e quando le dimensioni cambiarono, alcune relazioni matematiche divennero necessarie per mantenere le forme originali. Questo probabilmente influenzato la teoria dei numeri di Pitagora, che credeva che dietro l' apparenza delle cose, c' era il principio permanente della matematica.
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