A quale religione gli arabi Rashidun hanno convertito i popoli indigeni conquistati?
doc-8194
Nel 633 d. C., gli arabi Rashidun invasero l' Iran e lo conquistarono dal 651 d. C., convertendo in gran parte il popolo iraniano dalle sue fedi indigene di manicheismo e zoroastrianesimo in islam sunnita. L' arabo sostituì il persiano come lingua ufficiale, mentre il persiano rimase la lingua della gente comune e della letteratura. L' Iran è diventato un grande contributore dell' età d' oro islamica, producendo molti scienziati influenti, studiosi, artisti e pensatori. L' istituzione della dinastia Safavid nel 1501, ha convertito il popolo iraniano dall' Islam sunnita all' Islam di Twelver Shia e ha fatto dell' Islam di Twelver Shia la religione ufficiale dell' Iran. La conversione Safavid dell' Iran dal sunnismo allo sciismo ha segnato una delle più importanti svolta nella storia iraniana e musulmana. A partire dal 1736 sotto Nader Shah, l' Iran raggiunse la sua più grande estensione territoriale dall' Impero Sassanide, possedendo brevemente quello che all' epoca era probabilmente l' impero più potente. Durante il 19 ° secolo, l' Iran irrevocabilmente perso andane dei suoi territori nel Caucaso che ha fatto parte del concetto di Iran per secoli, alla vicina Russia imperiale. I disordini popolari culminarono nella Rivoluzione costituzionale persiana del 1906, che stabilì una monarchia costituzionale e la prima Majles del paese (parlamento). A seguito di un colpo di stato istigato dal Regno Unito e dagli Stati Uniti nel 1953, l' Iran divenne gradualmente alleati stretti con gli Stati Uniti e il resto dell' Occidente, rimase laico, ma crebbe sempre più autocratico. Il crescente dissenso contro l' influenza straniera e la repressione politica culminarono nella Rivoluzione del 1979, che portò alla creazione di una repubblica islamica il 1° aprile 1979.
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doc-8206
La prolungata guerra bizantino-sassanide, soprattutto la guerra climatica bizantino-sassanide del 602-628, e il conflitto sociale all' interno dell' impero sassanide, aprì la strada ad un' invasione araba in Iran nel VII secolo. Inizialmente sconfitto dal califfato arabo Rashidun, l' Iran passò sotto il dominio dei califfi arabi di Omayyyad e Abbasid. Il processo prolungato e graduale dell' islamizzazione dell' Iran è iniziato dopo la conquista. Sotto la nuova élite araba dei Rashidun e più tardi i califfati omayyadi, entrambi convertiti (mawali) e non convertiti (dhimmi) iraniani sono stati discriminati, essendo esclusi dal governo e militari, e dover pagare una tassa speciale chiamato Jizya. Gunde Shapur, sede dell' Accademia di Gunde Shapur, che all' epoca era il più importante centro medico del mondo, sopravvisse dopo l' invasione, ma divenne successivamente noto come istituto islamico.
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doc-16335
Hisham ha subito sconfitte ancora peggiori ad est, dove i suoi eserciti hanno tentato di sottomettere sia Tokharistan, con il suo centro a Balkh, sia Transoxiana, con il suo centro a Samarcanda. Entrambe le aree erano già state parzialmente conquistate, ma restavano difficili da governare. Ancora una volta, una difficoltà particolare riguardava la questione della conversione dei non-arabi, in particolare dei Sogdiani della Transoxiana. Dopo la sconfitta di Umayyyyad nella "Giornata della sete" del 724, Ashras ibn' Abd Allah al-Sulami, governatore di Khurasan, prometteva sgravi fiscali a quei Sogdiani che si convertirono all' Islam, ma tornò alla sua offerta quando si dimostrò troppo popolare e minacciò di ridurre il gettito fiscale. Il malcontento tra gli arabi Khurasani è salito bruscamente dopo le perdite subite nella battaglia del defile nel 731, e nel 734, al-Harith ibn Surayj ha portato una rivolta che ha ricevuto ampio sostegno da arabi e indigeni allo stesso modo, catturare Balkh ma non riuscendo a prendere Merv. Dopo questa sconfitta, il movimento di al-Harith sembra essere stato sciolto, ma il problema dei diritti dei musulmani non arabi continuerebbe ad affliggere gli Omayyadi.
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doc-7880
Molte parti delle Americhe sono ancora popolate da popolazioni indigene; alcuni paesi hanno popolazioni considerevoli, in particolare Belize, Bolivia, Cile, Ecuador, Ecuador, Groenlandia, Guatemala, Messico e Perù. Almeno mille lingue indigene diverse sono parlate nelle Americhe. Alcuni, come le lingue del Quechuan, Aymara, Guaraní, Maya e Nahuatl, contano i loro oratori in milioni di persone. Molti mantengono anche gli aspetti delle pratiche culturali indigene in varia misura, compresa la religione, l' organizzazione sociale e le pratiche di sussistenza. Come la maggior parte delle culture, nel corso del tempo, le culture specifiche di molte popolazioni indigene si sono evolute per incorporare aspetti tradizionali, ma anche per soddisfare i bisogni moderni. Alcuni popoli indigeni vivono ancora relativamente isolati dalla cultura occidentale e alcuni sono ancora considerati come popoli incontattati.
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doc-4998
I Bizantini riuscirono a riconquistare il controllo del paese dopo una breve invasione persiana sasaniana all' inizio del VII secolo tra la guerra bizantino-saseniana del 602-628 durante la quale stabilirono una nuova provincia di breve durata per dieci anni conosciuta come Egitto sasaniano, fino al 639-42, quando l' Egitto fu invaso e conquistato dall' Impero islamico dagli arabi musulmani. Quando sconfissero le armi bizantine in Egitto, gli arabi portarono l' Islam sunnita nel paese. All' inizio di questo periodo, gli egiziani cominciarono a fondere la loro nuova fede con le credenze e le pratiche indigene, portando a vari ordini sufi che hanno fiorito fino ad oggi. Questi riti precedenti erano sopravvissuti al periodo del cristianesimo copto.
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doc-16074
Gli arabi hanno compiuto sforzi su larga scala per la traduzione. Dopo aver conquistato il mondo greco, realizzarono versioni arabe delle sue opere filosofiche e scientifiche. Durante il Medioevo, alcune di queste versioni arabe furono tradotte in latino, principalmente a Cordoba in Spagna. Il re Alfonso X el Sabio (Alphonse the Wise) di Castiglia nel XIII secolo promosse questo sforzo fondando a Toledo un Schola Traductorum (Scuola di traduzione). Lì i testi arabi, ebraici e latini furono tradotti nelle altre lingue da studiosi musulmani, ebrei e cristiani, che sostenevano anche i meriti delle loro rispettive religioni. Le traduzioni in latino delle opere greche e arabe originali della borsa di studio e della scienza hanno contribuito a far progredire lo Scolasticismo europeo, e quindi la scienza e la cultura europee.
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doc-4862
La Prussia orientale racchiudeva la maggior parte delle terre ancestrali dei vecchi prussiani baltici. Durante il XIII secolo, i prussiani nativi furono conquistati dai Cavalieri Teutonici crociati. Gli indigeni Balts sopravvissuti alla conquista furono gradualmente convertiti al cristianesimo. A causa della germanizzazione e della colonizzazione nei secoli successivi, i tedeschi divennero il gruppo etnico dominante, mentre polacchi e lituani formavano minoranze. A partire dal XIII secolo, la Prussia orientale faceva parte dello stato monastico dei Cavalieri Teutonici. Dopo la Seconda Pace di Thorn nel 1466 divenne feudo del Regno di Polonia. Nel 1525, con l' Omaggio prussiano, la provincia divenne Ducato di Prussia. La vecchia lingua prussiana si era estinta nel XVII o all' inizio del XVIII secolo.
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doc-7878
L' applicazione del termine "indiano" ebbe origine da Cristoforo Colombo che, nella sua ricerca per l' Asia, pensò di essere arrivato nelle Indie orientali. Le Americhe vennero conosciute come le "Indie Occidentali", un nome ancora usato per riferirsi alle isole del Mar dei Caraibi. Questo portò ai nomi "Indie" e "Indiane", che implicavano una sorta di unità razziale o culturale tra i popoli aborigeni delle Americhe. Questo concetto unificante, codificato in legge, religione e politica, non è stato originariamente accettato dai popoli indigeni, ma è stato abbracciato da molti nel corso degli ultimi due secoli.
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doc-14804
La nascita dell' Islam sul lato opposto della costa somala del Mar Rosso ha fatto sì che mercanti somali, marinai ed espatriati che vivevano nella penisola arabica passassero gradualmente sotto l' influenza della nuova religione attraverso i loro partner commerciali arabi musulmani convertiti. Con la migrazione di famiglie musulmane in fuga dal mondo islamico verso la Somalia nei primi secoli dell' Islam e la pacifica conversione della popolazione somala da parte di studiosi musulmani somali nei secoli successivi, le antiche città-stato si sono infine trasformate in Mogadiscio islamico, Berbera, Zeila, Barawa e Merca, che facevano parte della civiltà berbera. La città di Mogadiscio venne conosciuta come la Città dell' Islam, e controllava il commercio d' oro dell' Africa orientale per diversi secoli.
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doc-7876
I popoli indigeni delle Americhe sono i discendenti degli abitanti precolombiani delle Americhe. Pueblos indígenas (popolazioni indigene) è un termine comune nei paesi di lingua spagnola. L' aborigeno (aboriginale/nativo) è usato in Argentina, mentre "Amerindian" è usato in Quebec, Guiana e Caraibi anglofoni. I popoli indigeni sono comunemente conosciuti in Canada come popoli aborigeni, che includono le First Nations, gli Inuit e i popoli Métis. I popoli indigeni degli Stati Uniti sono comunemente conosciuti come nativi americani o indiani americani, e nativi dell' Alaska.
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doc-14241
Alcuni Samoani sono spirituali e religiosi, e hanno sottilmente adattato la religione dominante del cristianesimo per' adattarsi' con fa' a Samoa e viceversa. Come tali, le antiche credenze continuano a coesistere fianco a fianco con il cristianesimo, in particolare per quanto riguarda le usanze e i rituali tradizionali del fa' a Samoa. La cultura samoana è centrata sul principio v? fealoa' i, le relazioni tra le persone. Questi rapporti sono basati sul rispetto, o fa' aaloaloalo. Quando il cristianesimo è stato introdotto a Samoa, la maggior parte del popolo samoano si è convertito. Attualmente il 98% della popolazione si identifica come cristiano.
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