Chi è stato definito "persone nere"?
doc-2277
Gli australiani indigeni sono stati definiti "persone nere" in Australia fin dai primi giorni di insediamento europeo. Mentre originariamente legato al colore della pelle, il termine è usato fino ad oggi per indicare gli antenati aborigeni o dell' arcipelago dello Stretto di Torres in generale e può riferirsi a persone di qualsiasi pigmentazione cutanea.
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doc-2246
Le persone nere sono un termine usato in alcuni paesi, spesso in sistemi sociali di classificazione razziale o di etnia, per descrivere le persone percepite come di pelle scura rispetto ad altre popolazioni. In quanto tale, il significato dell' espressione varia notevolmente sia tra le società che all' interno delle stesse e dipende in larga misura dal contesto. Per molti altri individui, comunità e paesi, il "nero" è anche percepito come un' etichetta dispregiativa, obsoleta, riduttiva o comunque non rappresentativa, e di conseguenza non viene utilizzato né definito.
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doc-2287
A quel tempo, la maggior parte delle persone nere negli Stati Uniti erano nati nativi, quindi l' uso del termine "africano" è diventato problematico. Anche se inizialmente fonte di orgoglio, molti neri temevano che l' uso dell' Africa come identità sarebbe stato un ostacolo alla loro lotta per la piena cittadinanza negli Stati Uniti. Sentivano inoltre che avrebbe dato munizioni a coloro che chiedevano il rimpatrio di persone nere in Africa. Nel 1835, i leader neri invitarono i Black Americans a togliere il titolo di "African" dalle loro istituzioni e a sostituirlo con "Negro" o "Colored American". Alcune istituzioni hanno scelto di conservare i loro nomi storici, come la Chiesa Episcopale Metodista Africana. African Americans popolarmente usato i termini "Negro" o "colorato" per se stessi fino alla fine degli anni sessanta.
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doc-2274
Secondo l' Ufficio nazionale di statistica, al censimento del 2001 nel Regno Unito c' erano oltre un milione di persone nere; l' 1% della popolazione totale si è definita come "Caraibi neri", lo 0,8% come "Africa nera"e lo 0,2% come "Altro nero". La Gran Bretagna incoraggiò l' immigrazione di lavoratori dai Caraibi dopo la seconda guerra mondiale; il primo movimento simbolico fu quello di coloro che vennero sulla nave l' Impero Windrush. L' ombrello ufficiale preferito è "nero e minoranza etnica" (BME), ma a volte il termine "nero" è usato da solo, per esprimere un' opposizione unitaria al razzismo, come nelle Southall Black Sisters, iniziate con un collegio elettorale asiatico prevalentemente britannico, e la National Black Police Association (Associazione Nazionale di Polizia Nera), che ha un' adesione di "origine africana, afro-carafricana e asiatica".
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doc-2252
Alcuni succedettero ai loro padri come governanti, come il sultano Ahmad al-Mansur, che governò il Marocco dal 1578 al 1608. Non era considerato tecnicamente come un figlio misto di uno schiavo; sua madre era Fulani e concubina del padre. Tale tolleranza per le persone nere, anche quando tecnicamente "libero", non era così comune in Marocco. La lunga associazione dei popoli subsahariani come schiavi è dimostrata nel termine abd (arabo:????,) (che significa "schiavo"); è ancora frequentemente usato nel mondo arabo come termine per le persone nere.
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doc-2247
Diverse società applicano criteri diversi per quanto riguarda chi è classificato come "nero", e questi costrutti sociali sono cambiati nel tempo. In un certo numero di paesi, le variabili sociali influenzano tanto la classificazione quanto il colore della pelle e i criteri sociali per la "oscurità" variano. Per esempio, in Nord America il termine persone nere non è necessariamente un indicatore del colore della pelle o di antenate etniche maggioritarie, ma è invece una classificazione razziale socialmente fondata legata all' essere afroamericana, con una storia familiare associata alla schiavitù istituzionalizzata. In Sud Africa e America Latina, ad esempio, le persone che praticano gare miste non sono generalmente classificate come "nere".
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doc-2292
A causa dei contorni spesso politici e culturali del buio negli Stati Uniti, il concetto di oscurità può essere esteso anche alle persone non nere. Toni Morrison una volta ha descritto Bill Clinton come il primo presidente nero degli Stati Uniti, perché, come ha detto lei, ha mostrato "quasi ogni troppa di oscurità". Christopher Hitchens è stato offeso dalla nozione di Clinton come il primo presidente nero, notando:"Mr Clinton, secondo Toni Morrison, il romanziere premio Nobel, è il nostro primo presidente nero, il primo a venire dalla casa rotta, la madre alcolica, le ombre sotto il ponte dei nostri sistemi di classifica. Così, si può aver perso il potere mistico al diabolismo divino, ma possiamo ancora essere divini neri per i seguenti sintomi: case spezzate, madri alcoliche, abitudini sottorappresentate e (presumibili dal resto delle senescenti musiche di Miller) la tendenza alla predazione sessuale e alla sfacciataggine vergognosa". Alcuni attivisti neri sono stati anche offesi, sostenendo che Clinton ha usato la sua conoscenza della cultura nera per sfruttare le persone nere a scopo di guadagno politico come nessun altro presidente aveva prima, pur non servendo gli interessi neri. Essi citano la mancanza di azione durante il genocidio ruandese e la sua riforma del welfare, che Larry Roberts ha detto aveva portato alla peggiore povertà infantile dal 1960.
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doc-2290
Dalla fine del XIX secolo, il Sud usò un termine colloquiale, la regola del one-drop, per classificare come nero una persona di qualsiasi ascendenza africana conosciuta. Questa pratica di ipodescenza è stata applicata solo all' inizio del XX secolo. Legalmente la definizione variava da stato a stato. La definizione razziale era più flessibile nei secoli XVIII e XIX prima della guerra civile americana. Per esempio, il presidente Thomas Jefferson deteneva persone che all' epoca erano legalmente bianche (meno del 25% nere) secondo la legge Virginia, ma, poiché erano nate da madri schiave, erano nate in schiavitù, secondo il principio del partus sequitur ventrem, che Virginia adottò per legge nel 1662.
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doc-2265
In paesi come l' Iraq sono state segnalate comunità nere distinte e auto-identificate, con 1,2 milioni di persone nere, che testimoniano una storia di discriminazione. L' African-Iraquis ha chiesto lo status di minoranza al governo, che avrebbe riservato alcuni seggi in parlamento ai rappresentanti della popolazione. Secondo Alamin M. Mazrui et al., generalmente nella penisola arabica e nei paesi vicini, la maggior parte di quelli di visibile discesa africana sono ancora classificati e si identificano come arabi, non neri.
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doc-13473
Il cambiamento maggiore nel censimento di quest' anno è stato nella classificazione razziale. Gli Enumeratori sono stati istruiti a non utilizzare più la classificazione "Mulatto". Invece, sono state date loro istruzioni speciali per segnalare la razza delle persone interrazziali. Una persona con antenati sia bianchi che neri ("sangue" etermed ") doveva essere registrata come" Negro ", indipendentemente dalla frazione di quel lignaggio (la" regola del one-drop "). Anche una persona di origini indiane nere e americane miste doveva essere registrata come "Neg" (per "Negro") a meno che non fosse considerata "prevalentemente" indiana americana e accettata come tale all' interno della comunità. Una persona con ascendenza indiana sia bianca che americana avrebbe dovuto essere registrata come indiana, a meno che i suoi antenati indiani americani non fossero piccoli, e fu accettato come bianco all' interno della comunità. In tutte le situazioni in cui una persona aveva White e qualche altra ascendenza razziale, egli doveva essere segnalato come quell' altra razza. Le persone che avevano antenate interrazziali minoritarie dovevano essere segnalate come la razza del padre.
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doc-8717
Myers interviene e continua a leggere la sceneggiatura. Una volta che è stato il turno dell' Occidente a parlare di nuovo, ha detto:"George Bush non si preoccupa delle persone nere". A questo punto, il produttore di telethon Rick Kaplan ha tagliato il microfono e poi tagliato via a Chris Tucker, che non era a conoscenza del taglio per alcuni secondi.
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