Cosa hanno mostrato i prodigi dei Romani?
doc-13654
Le prodigie erano trasgressioni nell' ordine naturale e prevedibile del cosmo - segni di rabbia divina che presagirono conflitti e disgrazie. Il Senato ha deciso se un prodigio denunciato fosse falso, o vero e nell' interesse pubblico, nel qual caso è stato rimandato ai sacerdoti pubblici, speranze e aruspici per l' espiazione rituale. Nel 207 a.
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doc-13655
Livy presenta questi come segni di fallimento diffuso nel religio romano. I principali prodigi includevano la combustione spontanea delle armi, l' apparente contrazione del disco del sole, due lune in un cielo illuminato di giorno, una battaglia cosmica tra sole e luna, una pioggia di pietre roventi, un sudore sanguinoso sulle statue, e sangue nelle fontane e sulle spighe di mais: tutti erano espiati dal sacrificio delle "grandi vittime". I prodigi minori erano meno guerrieri ma altrettanto innaturali; le pecore diventano capre, una gallina diventa gallo (e viceversa) - questi sono stati espiati con "vittime minori". Il ritrovamento di un bambino androgino di quattro anni è stato espiato dall' annegamento e dalla processione santa di 27 vergini al tempio di Giunone Regina, cantando un inno per scongiurare il disastro: un fulmine durante le prove d' inno ha richiesto ulteriori espiazione. La restituzione religiosa è provata solo dalla vittoria di Roma.
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doc-13653
Haruspicy è stato utilizzato anche nel culto pubblico, sotto la supervisione del giudice augur o presidente. Le aruspici divinero la volontà degli dei attraverso l' esame delle viscere dopo il sacrificio, in particolare del fegato. Hanno anche interpretato presagi, prodigi e presagi e formulato la loro espiazione. La maggior parte degli autori romani descrivono l' haruspicy come un' antica professione religiosa "outsider" etnicamente etrusca, separata dalla gerarchia sacerdotale interna e in gran parte non retribuita di Roma, essenziale ma mai del tutto rispettabile. Durante la repubblica medio-latina, il riformista Gaio Gracchus, il populista politico-generale Gaio Marius e il suo antagonista Sulla, e i "famigerati Verre" giustificarono le loro politiche molto diverse dalle dichiarazioni divinamente ispirate da divinisti privati. Il Senato e gli eserciti usarono le arpici pubbliche: durante la tarda repubblica il Senato decretò che i ragazzi romani di famiglia nobile venissero inviati in Etruria per l' addestramento all' haruspicy e alla divinazione. Essendo di mezzi indipendenti, sarebbero meglio motivati a mantenere una pura pratica religiosa per il bene pubblico. I motivi degli aruspici privati - soprattutto le donne - e i loro clienti erano ufficialmente sospetti: nessuno di questi sembra aver turbato Marius, che impiegava una profeta siriana.
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doc-1429
Schwarzenegger ha ammesso che egli ha "si è comportato male a volte" e si scusa, ma ha anche dichiarato che "un sacco di[che cosa] si vede nelle storie non è vero". Questo è venuto dopo un' intervista sulla rivista per adulti Oui dal 1977 emerse, in cui Schwarzenegger discusso frequentare orge sessuali e l' uso di sostanze come la marijuana. Schwarzenegger è mostrato fumare una marijuana comune dopo aver vinto il signor Olympia nel film documentario 1975 Pumping Iron. In un' intervista con la rivista GQ nell' ottobre 2007, Schwarzenegger ha detto:"[Marijuana] non è una droga. È una foglia. Il mio farmaco stava pompando ferro, fidatevi di me". Il suo portavoce ha poi detto che il commento doveva essere uno scherzo.
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doc-9449
Nel 1978, uscì dal college e si trasferì a New York City. Aveva pochissimi soldi e lavorò come cameriera al Dunkin' Donuts e con le moderne truppe di danza, prendendo lezioni al Teatro Alvin Ailey American Dance e infine suonando con Pear Lang Dance Theater. Madonna disse del suo trasferimento a New York:"Era la prima volta che prendevo un aereo, la prima volta che avevo mai preso un taxi. Sono venuto qui con $35 in tasca. Era la cosa più coraggiosa che avessi mai fatto". Ha iniziato a lavorare come ballerina di riserva per altri artisti affermati. Madonna sosteneva che durante una tarda notte stava tornando da una prova, quando un paio di uomini la tenne al coltello e la costrinse a eseguire la fellatio. Madonna ha poi commentato che "l' episodio era un assaggio della mia debolezza, mi ha mostrato che ancora non riuscivo a salvarmi nonostante tutto lo spettacolo di una ragazza forte.
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doc-14656
Marsha Weidner afferma che i miracoli di Deshin Shekpa "diedero testimonianza alla potenza sia dell'imperatore che del suo guru e servirono da strumento di legittimazione per la problematica successione al trono dell'imperatore", riferendosi al conflitto di Yongle con il precedente imperatore Jianwen. Anche Tsai sottolinea che Deshin Shekpa aiutò la legittimazione del governo di Yongle fornendogli prodigi e presagi che dimostravano il favore del cielo su di lui sul trono Ming.
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doc-12641
Si trattava di un passo significativo verso il ripristino della comunione tra Roma e Costantinopoli. Ha prodotto la dichiarazione congiunta cattolico-ortodossa del 1965, che è stata letta il 7 dicembre 1965, contemporaneamente ad una riunione pubblica del Concilio Vaticano II a Roma e ad una cerimonia speciale a Istanbul. La dichiarazione non ha posto fine allo scisma, ma ha mostrato il desiderio di una maggiore riconciliazione tra le due chiese. Nel maggio 1973, il patriarca copto Shenouda III di Alessandria visitò il Vaticano, dove incontrò tre volte Papa Paolo VI. Una dichiarazione comune e un Credo comune emanato dopo la visita hanno dimostrato che non vi sono praticamente più discrepanze teologiche tra le Chiese copta e cattolica romana.
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doc-5978
Fryderyk potrebbe aver avuto una qualche istruzione di pianoforte da sua madre, tuttavia il suo primo insegnate professionale fu, tra il 1816 e il 1821, il pianista ceco Wojciech Żywny. Anche sua sorella maggiore Ludwika prese lezioni da Żywny e, occasionalmente, si esibì in duetti con il fratello. Fin da subito si capì che era un bambino prodigio. All'età di sette anni Fryderyk iniziò a dare concerti pubblici e, nel 1817, compose due polacche, in sol minore e in si bemolle maggiore. Il suo lavoro successivo, una polacca in la bemolle maggiore del 1821 e dedicata a Żywny, fu il suo primo manoscritto musicale sopravvissuto.
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doc-8577
Le rappresentazioni popolari di Giovanni cominciarono ad emergere per la prima volta durante il periodo Tudor, rispecchiando le storie revisioniste del tempo. Lo spettacolo anonimo The Troublesome Reign of King John ritraeva il re come un "protoprotestante martire", simile a quello mostrato nel gioco morale di John Bale Kynge Johan, in cui John tenta di salvare l' Inghilterra dagli "agenti malvagi della Chiesa Romana". Al contrario, il Re Giovanni di Shakespeare, un gioco relativamente anticattolico che attinge a The Troublesome Reign per il suo materiale d' origine, offre una visione più "equilibrata e doppia di un monarca complesso sia come vittima protoprotestante delle macchinazioni di Roma, sia come un sovrano debole e egoisticamente motivato". L' opera teatrale di Anthony Munday The Downfall and The Death of Robert Earl of Huntington ritrae molti dei tratti negativi di John, ma adotta un' interpretazione positiva della posizione del re contro la Chiesa cattolica romana, in linea con la visione contemporanea dei re Tudor. Verso la metà del 17 ° secolo, rappresentazioni teatrali come il re di Robert Davenport John e Matilda, anche se basato in gran parte sulle precedenti opere elisabettiane, stavano trasferendo il ruolo di campione protestante ai baroni e concentrandosi maggiormente sugli aspetti tirannici del comportamento di John.
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doc-4872
La popolazione della provincia nel 1900 era di 1.996.626 persone, con una composizione religiosa di 1.698.465 protestanti, 269.196 cattolici romani e 13.877 ebrei. Il dialetto basso prussiano predominava nella Prussia orientale, anche se l' alto prussiano era parlato in Warmia. Il numero di Masuriani, Kursenieki e Prussiani lituani è diminuito nel tempo a causa del processo di germanizzazione. La popolazione di lingua polacca concentrata nel sud della provincia (Masuria e Warmia) e tutti gli atlanti geografici tedeschi all' inizio del 20 ° secolo ha mostrato la parte meridionale della Prussia orientale come polacco con il numero di polacchi stimato in quel momento per essere 300.000. La parte meridionale della Prussia orientale. Kursenieki abitò le zone intorno alla laguna curoniana, mentre i prussiani di lingua lituana si concentrarono nel nord-est (Lituania Minore).
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doc-1164
Come protettore e fondatore, l' Apollo aveva gli epiteti Alexicacus (//? l? l? ks? k? kk? s/? s/? -LEK-si-KAY-k? s; s????, Alexikakos, letteralmente "scongiurare il male"), Apotropaeus (/? p? p? tr? pi? s/ -POT-r?)? Per i Romani, era conosciuto in questa veste come Averruncus (/? æv? r? r? r? r? k? k? s/ AV-? r-RUNG-k s; dal latino verruncare,"per evitare"). E' stato chiamato anche Agyieus (/? d? d? d? a???????, Agu? eus, da???,"strada") per il suo ruolo nella protezione delle strade e delle case; e Nomius (/? no? mi? s/ NOH-mee-s? s;???? Alexicaco. Che cosa significa letteralmente "scongiurare il male"? Archetti.
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