Qual è l' obiettivo del critico testuale?
doc-15619
L' obiettivo ultimo del critico testuale è la produzione di una "edizione critica". Citazione necessaria] Contiene il testo che l' autore ha determinato più vicino possibile all' originale, ed è accompagnato da un apparato critico o critico.
None
doc-15615
La critica testuale è un ramo di studio testuale, filologia e critica letteraria che si occupa dell' identificazione di varianti testuali in manoscritti o libri stampati. Gli antichi scribi fecero delle modifiche durante la copia manuale dei manoscritti. Con una copia manoscritta, parecchie o molte copie, ma non il documento originale, il critico testuale potrebbe cercare di ricostruire il testo originale (l' archetipo o l' autografo) il più vicino possibile. Gli stessi processi possono essere utilizzati per tentare di ricostruire versioni intermedie, o recensioni, della storia di trascrizione di un documento. L' obiettivo ultimo dell' opera del critico testuale è la produzione di una "edizione critica" contenente un testo curato da uno studioso.
None
doc-15617
In lingua inglese, le opere di Shakespeare sono state un terreno particolarmente fertile per la critica testuale, sia perché i testi, così come trasmessi, contengono una notevole quantità di variazioni, sia perché lo sforzo e la spesa di produrre edizioni superiori delle sue opere sono sempre stati ampiamente considerati come meritevoli. I principi della critica testuale, sebbene originariamente sviluppati e raffinati per le opere dell' antichità, la Bibbia e Shakespeare, sono stati applicati a molte opere, estendendosi dal presente ai primi documenti scritti conosciuti, in Mesopotamia e in Egitto, periodo di circa cinque millenni. Tuttavia, l' applicazione della critica testuale alle opere non religiose non pregiudica l' invenzione della stampa. Mentre il cristianesimo è stato relativamente ricettivo alla critica testuale, la sua applicazione alla Torah (Masoretica) e al Corano è, per i devoti, tabù.
None
doc-15621
Quando si confrontano diversi documenti o "testimoni"di un singolo testo originale, le differenze osservate sono chiamate letture di varianti, o semplicemente varianti o letture. Non è sempre chiaro quale variante singola rappresenti l' opera originale dell' autore. Il processo di critica testuale cerca di spiegare come ogni variante possa essere entrata nel testo, per caso (duplicazione o omissione) o intenzione (armonizzazione o censura), come scribi o supervisori hanno trasmesso il testo originale dell' autore copiandolo. Il compito del critico testuale, quindi, è quello di ordinare attraverso le varianti, eliminando quelle più suscettibili di non essere originali, stabilendo così un "testo critico", o edizione critica, che ha lo scopo di approssimare al meglio l' originale. Allo stesso tempo, il testo critico dovrebbe documentare le letture delle varianti, così la relazione dei testimoni esistenti con l' originale ricostruito è evidente per un lettore dell' edizione critica. Nello stabilire il testo critico, il critico testuale prende in considerazione sia le prove "esterne" (l' età, la provenienza e l' affiliazione di ogni testimone) che le considerazioni "interne" o "fisiche" (ciò che l' autore e gli scribi, o stampatori, probabilmente avrebbero fatto).
None
doc-15622
La raccolta di tutte le varianti conosciute di un testo è indicata come variorum, vale a dire un' opera di critica testuale in cui tutte le variazioni e le emendazioni sono affiancate in modo che il lettore possa seguire come sono state prese le decisioni testuali nella preparazione di un testo da pubblicare. La Bibbia e le opere di William Shakespeare sono state spesso oggetto di edizioni variorum, anche se le stesse tecniche sono state applicate con minore frequenza a molte altre opere, come Leaves of Grass di Walt Whitman e gli scritti di prosa di Edward Fitzgerald.
None
doc-15635
Anche se alcuni studi inediti precedenti erano stati preparati, solo all' inizio degli anni Settanta la critica testuale applicata al Libro di Mormon era vera e propria. All' epoca la Chiesa LDS chiese al professor Ellis Rasmussen e ai suoi collaboratori di iniziare la preparazione per una nuova edizione delle Sacre Scritture. Uno degli aspetti di tale sforzo consisteva nel digitalizzare il testo e preparare le opportune note a piè di pagina, un altro aspetto richiedeva la definizione del testo più affidabile. A quest' ultimo scopo, Stanley R. Larson (un laureato di Rasmussen) ha iniziato ad applicare i moderni standard testuali critici ai manoscritti e alle prime edizioni del Libro di Mormon come suo progetto di tesi - che ha completato nel 1974. A tal fine, Larson esaminò attentamente il Manoscritto originale (quello dettato da Joseph Smith ai suoi scribi) e il Manoscritto della Stampante (la copia preparata da Oliver Cowdery per la Stampante nel 1829-1830), e le mise a confronto con la prima, seconda e terza edizione del Libro di Mormon per determinare quali cambiamenti si erano verificati nel corso del tempo e per giudicare quali fossero le letture più originali. Larson ha proceduto a pubblicare un utile insieme di articoli ben argomentati sui fenomeni che aveva scoperto. Molte delle sue osservazioni sono state incluse come miglioramenti nell' edizione LDS 1981 del Libro di Mormon.
None
doc-14447
Alcuni studiosi e organizzazioni sono in disaccordo con la nozione di "separazione tra Chiesa e Stato", o con il modo in cui la Corte Suprema ha interpretato i limiti costituzionali all' istituzione religiosa. Tali critici in genere sostengono che la frase travisano i requisiti testuali della Costituzione, pur notando che molti aspetti della Chiesa e dello Stato si sono intrecciati al momento della ratifica della Costituzione. Questi critici sostengono che il grado prevalente di separazione tra Chiesa e Stato non avrebbe potuto essere inteso dai referenti costituzionali. Alcuni degli intrecci tra Chiesa e Stato includono riferimenti religiosi in contesti ufficiali, e altri documenti fondatori come la Dichiarazione di Indipendenza degli Stati Uniti, che fa riferimento all' idea di "Creatore" e "Dio della Natura", anche se questi riferimenti non sono stati alla fine inseriti nella Costituzione, né menzionano alcuna particolare visione religiosa di un "Creatore" o di un "Dio della Natura".
None
doc-15627
Il critico Joseph Bédier (1864-1938) lanciò nel 1928 un attacco particolarmente violento agli stemmatici. Rilevò edizioni di testi francesi medievali prodotti con il metodo stemmatico e scoprì che i critici testuali tendevano a produrre alberi divisi in due soli rami. Egli ha concluso che questo risultato era improbabile che si fosse verificato per caso, e che quindi il metodo tendeva a produrre stemmi bipartiti indipendentemente dalla storia reale dei testimoni. Sostiene che i redattori tendessero tendenzialmente a favorire alberi con due rami, in quanto ciò massimizzerebbe le opportunità di giudizio editoriale (poiché non ci sarebbe un terzo ramo per "rompere il legame" ogni volta che i testimoni fossero in disaccordo). Egli ha anche notato che, per molte opere, più di uno stemma ragionevole potrebbe essere postulato, suggerendo che il metodo non era così rigoroso o scientifico come i suoi sostenitori aveva sostenuto.
None
doc-15623
Le letture eclettiche danno anche normalmente l' impressione del numero di testimoni per ogni lettura disponibile. Sebbene sia spesso preferibile una lettura sostenuta dalla maggioranza dei testimoni, ciò non avviene automaticamente. Ad esempio, una seconda edizione di un' opera teatrale di Shakespeare può includere un' aggiunta che allude ad un evento che notoriamente si è verificato tra le due edizioni. Anche se quasi tutti i manoscritti successivi possono aver incluso l' aggiunta, i critici testuali possono ricostruire l' originale senza aggiunta.
None
doc-15633
Alcuni critici credono che un' edizione di testo chiaro dia al testo editato un' importanza troppo grande, relegando varianti testuali ad appendici difficili da usare e suggerendo un senso di certezza del testo stabilito maggiore di quello che merita. Come nota Shillingsburg,"le edizioni accademiche inglesi hanno tendenzialmente utilizzato note in calce alla pagina di testo, indicando tacitamente una maggiore modestia sul testo "stabilito" e richiamando con maggiore forza l' attenzione almeno su alcune delle forme alternative del testo".
None
doc-15626
Il processo di selectio assomiglia a una critica testuale eclettica, ma applicata ad un ristretto insieme di iparchetipi ipotetici. I passi di esameinatio ed emendatio assomigliano alla modifica di testo-copia. Infatti, le altre tecniche possono essere viste come casi particolari di stemmatica in cui una rigorosa storia familiare del testo non può essere determinata ma solo approssimata. Se sembra che un manoscritto sia di gran lunga il testo migliore, allora copiare l' editing del testo è appropriato, e se sembra che un gruppo di manoscritti sia buono, allora l' eclettismo su quel gruppo sarebbe proprio.
None