Chi è stato espulso da un convento di monache per non voler imparare?
doc-4663
Poiché le suore dell' ordine non predicavano tra il popolo, la necessità di studiare non era così immediata o intensa come per gli uomini. Tuttavia, essi hanno partecipato a una serie di attività intellettuali. Oltre a cucire e ricamare, le suore spesso si occupavano di leggere e discutere la corrispondenza dei dirigenti della Chiesa. Nel monastero di Strassburg di Santa Margherita, alcune suore potevano conversare fluentemente in latino. L' apprendimento aveva ancora un posto elevato nella vita di questi religiosi. Infatti, Margarette Reglerin, figlia di una ricca famiglia di Norimberga, è stata licenziata da un convento perché non aveva la capacità o la volontà di imparare. predicare tra il popolo.
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doc-4645
Durante questo periodo critico, il numero di predicatori non sembra essere mai stato inferiore a 3.500. Le statistiche per il 1876 mostrano 3.748, ma 500 di questi erano stati espulsi dai loro conventi ed erano impegnati in lavori parrocchiali. Statistiche per il 1910 mostrano un totale di 4.472 nominalmente o effettivamente impegnati in attività adeguate dell' ordine. Nel 2000 c' erano 5.171 frati domenicani con voti solenni, 917 fratelli studenti e 237 novizi. Nel 2013 c' erano 6058 frati domenicani, di cui 4.470 sacerdoti.
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doc-4638
Domenico divenne il padre spirituale di diverse donne albigesi che aveva riconciliato con la fede, e nel 1206 le stabilì in un convento a Prouille. Questo convento sarebbe diventato la fondazione delle suore domenicane, rendendo così le monache dominicane più vecchie dei frati domenicani. Il Priore Diego sanzionò la costruzione di un monastero per ragazze i cui genitori li avevano mandati a curare gli Albigesi perché le loro famiglie erano troppo povere per soddisfare i loro bisogni primari. Il monastero era a Prouille sarebbe poi diventato la sede di Domenico per il suo sforzo missionario lì. Dopo due anni sul campo di missione, il Priore Diego morì mentre tornava in Spagna. Quando i suoi compagni di predicazione sentirono parlare della sua morte, tutti salvi Domenico e un numero molto piccolo di altri tornarono alle loro case.
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doc-4684
Gli attestati delle vecchie sentenze olandesi sono estremamente rari. Il più antico registrato per la prima volta è stato trovato nella legge salic. Da questo documento franco scritto intorno al 510 la frase più antica è stata identificata come olandese: Maltho thi afrio lito ti dico, ti libero, ti libera, servo) usato per liberare un servo. Un altro vecchio frammento di olandese è Visc flot a poppa themo uuatare (Un pesce nuotava in acqua). Il più antico testo più grande conservato in olandese è il voto battesimale di Utrecht (776-800) a partire da Forsachistu diobolae[] ec forsacho diabolae (Vi abbandonate il diavolo? Ho abbandonato il diavolo. Probabilmente la frase più famosa Hebban olla vogala vogala nestas hagunnan, hinase hic enda tu, wat unbidan we nu (Tutti gli uccelli hanno iniziato a fare nidi, tranne me e voi, quello che stiamo aspettando), è datata intorno all' anno 1100, scritta da un monaco fiammingo in un convento di Rochester, Inghilterra.
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doc-4641
Nel 1219 papa Onorio III invitò san Domenico e i suoi compagni a stabilirsi presso l' antica basilica romana di Santa Sabina, come fece all' inizio del 1220. Prima di allora i frati avevano solo una residenza temporanea a Roma presso il convento di San Sisto Vecchio che Onorio III aveva dato a Domenico intorno al 1218 con l' intenzione di diventare un convento per una riforma delle suore a Roma sotto la guida di Domenico. Nel maggio del 1220 a Bologna il primo Capitolo Generale dell' Ordine ha imposto ad ogni nuovo priorato dell' Ordine di mantenere il proprio studio conventuale ponendo così le basi della tradizione domenicana di sponsorizzare istituzioni di apprendimento diffuse. La fondazione ufficiale del convento domenicano a Santa Sabina con il suo studio conventuale avvenne con il trasferimento legale della proprietà da Onorio III all' Ordine dei Predicatori il 5 giugno 1222. Questo studio fu trasformato dal san Tommaso d' Aquino nel 1265 nel primo studio provinciale dell' ordine. Parte del curriculum di questo atelier fu trasferito nel 1288 presso lo studio di Santa Maria sopra Minerva che nel mondo del XVI secolo fu trasformato nel Collegio di San Tommaso (Latino: Collegium Divi Thomæ). Nel XX secolo il collegio sarebbe stato trasferito nel convento dei Santi Domenico e Sisto e trasformato nella Pontificia Università di San Tommaso d' Aquino, Angelicum.
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doc-9284
40.813°N 73.9575°W / 40.813°N 73.9575°W / 40.813; -73.9575 La Salle Street è una strada nel West Harlem che corre a due isolati di distanza tra Amsterdam Avenue e Claremont Avenue. Ad ovest di Convent Avenue, 125th Street è stata reindirizzata sulla vecchia Manhattan Avenue. L' originale 125th Street ovest di Convent Avenue è stato inghiottito fino a fare i super-blocchi dove i progetti di alloggi a basso reddito ora esistono. La Salle Street è l' unica traccia del percorso originale.
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doc-15225
Il film di Spielberg Monaco, dedicato agli eventi successivi al massacro degli atleti israeliani alle Olimpiadi del 1972, è stato il suo secondo saggio cinematografico sulle relazioni ebraiche nel mondo (il primo è stato Schindler's List). Il film è tratto da Vengeance, un libro del giornalista canadese George Jonas. In precedenza è stato adattato nel 1986 made-for-TV film Spada film di Gideon. Il film ha ricevuto un forte elogio critico, ma non ha ottenuto i migliori risultati negli Stati Uniti e al botteghino mondiale; rimane uno dei film più controversi di Spielberg fino ad oggi. Monaco di Baviera ha ricevuto cinque nomination agli Academy Awards, tra cui Miglior Immagine, Editing cinematografico, Punteggio musicale originale (di John Williams), Miglior sceneggiatura adattata e Miglior regista per Spielberg. È stata la sesta nomina di Spielberg a Miglior Direttore e la quinta a Miglior Immagine. il massacro di Monaco di Monaco 1972 degli atleti israeliani ai Giochi Olimpici.
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doc-16835
Tra le chiese parrocchiali vi sono i Santi Giovanni (Battista ed Evangelista), ricostruiti nel 1368, la cui cupola, decorata da Palonino, contiene alcuni dei migliori affreschi della Spagna; El Templo (il Tempio), l' antica chiesa dei Cavalieri Templari, che passò nelle mani dell' Ordine di Montesa e fu ricostruita nei regni di Ferdinando VI e Carlo III; l' ex convento dei Domenicani, presso uno dei quali si trovava il convento dei Domenicani.
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doc-14275
Come aristocratici per secoli, i samurai hanno sviluppato le proprie culture che hanno influenzato la cultura giapponese nel suo complesso. La cultura associata con i samurai come la cerimonia del tè, la pittura a inchiostro monocromatico, i giardini di roccia e la poesia sono stati adottati da sostenitori guerrieri nel corso dei secoli 1200-1600. Queste pratiche sono state adattate dalle arti cinesi. I monaci zen li introdussero in Giappone e fu loro permesso di prosperare grazie all' interesse delle potenti élite guerrieri. Mus Soseki (1275-1351) era un monaco zen consigliere sia dell' imperatore Go-Daigo che del generale Ashikaga Takauji (1304-58). Mus?, così come altri monaci, ha agito come diplomatico politico e culturale tra Giappone e Cina. Mus era particolarmente noto per il suo design di giardino? Un altro patrono Ashikaga delle arti era Yoshimasa. Il suo consulente culturale, il monaco Zen Zeami, gli ha presentato la cerimonia del tè. In precedenza, il tè era stato usato principalmente per i monaci buddisti per rimanere svegli durante la meditazione. samurai.
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doc-14909
D' altra parte, molti degli edifici medievali un tempo situati all' interno delle mura della città sono ora in rovina o sono scomparsi del tutto. Dalle successive incarnazioni del castello di motte e di bailey, rimane ancora oggi solo una parte della cinta muraria, appena distesa dalla Castle Way. Gli ultimi resti del convento francescano di Southampton, fondato intorno al 1233 e scioltosi nel 1538, furono spazzati via negli anni Quaranta. Il sito è ora occupato dalla Casa Convento.
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doc-9607
Phil Skinner ha svolto un ruolo chiave nello sviluppo del movimento dei mandolini in Australia nel ventesimo secolo ed è stato insignito di un MBE nel 1979 per i servizi alla musica e alla comunità. Nacque Harry Skinner a Sydney nel 1903 e cominciò ad imparare musica all' età di 10 anni quando suo zio lo tutored lui sul banjo. Skinner cominciò a insegnare part-time all' età di 18 anni, fino a quando la Grande Depressione lo costrinse ad iniziare a insegnare a tempo pieno e ad imparare una più ampia gamma di strumenti. Skinner ha fondato la Sydney Mandolin Orchestra, la più antica orchestra di mandolini sopravvissuti in Australia.
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