In quale anno più di cento intrusioni sono state fatte nella Laboraroty di Roma?
doc-3689
Nel 1994, più di cento intrusioni sono state effettuate da cracker non identificati nel Laboratorio di Roma, la principale struttura di comando e ricerca dell' aeronautica americana. Utilizzando cavalli di troia, gli hacker hanno potuto ottenere un accesso illimitato ai sistemi di rete di Roma e rimuovere le tracce delle loro attività. Gli intrusi sono stati in grado di ottenere i file classificati, come ad esempio i dati dei sistemi di ordine di ordine aereo e inoltre in grado di penetrare le reti collegate di aeronautica nazionale e Space Administration Goddard Space Flight Center, Wright-Patterson Air Force Base, alcuni appaltatori della difesa e altre organizzazioni del settore privato, ponendosi come un utente di fiducia centro di Roma.
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doc-12357
Il 20 aprile 2011, Sony ha chiuso la rete PlayStation Network e Qriocity per un intervallo prolungato, rivelando il 23 aprile che questo era dovuto a "un' intrusione esterna sul nostro sistema". Sony ha successivamente rivelato che le informazioni personali di 77 milioni di utenti potrebbero essere state prese, tra cui: nomi, indirizzi, paesi, indirizzi e-mail, indirizzi email, date di nascita, login PSN/Qriocity, password e maneggevoli ID online di PSN/PSN. Hanno anche dichiarato che era possibile che i dati di profilo degli utenti, tra cui la cronologia degli acquisti e l' indirizzo di fatturazione, e PlayStation Network / Qriocity password di sicurezza risposte potrebbero essere state ottenute. Non vi erano prove che i dati della carta di credito fossero stati presi in considerazione, ma la possibilità non poteva essere esclusa e Sony ha informato i clienti che i loro dati della carta di credito potevano essere stati ottenuti. Inoltre, i numeri delle carte di credito sono stati criptati e Sony non ha mai raccolto il numero CVC o CSC a tre cifre sul retro delle carte di credito necessarie per l' autenticazione di alcune transazioni. In risposta all' incidente, Sony ha annunciato un programma "Welcome Back", 30 giorni di iscrizione gratuita di PlayStation Plus per tutti i membri PSN, due giochi PS3 scaricabili gratis e un anno di iscrizione gratuita in un programma di protezione contro il furto d' identità.
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doc-7328
Come altre società agrarie insediate nella storia, quelle del subcontinente indiano sono state attaccate da tribù nomadi nel corso della sua lunga storia. Nel valutare l' impatto dell' Islam sul subcontinente, occorre notare che il sub-continente nordoccidentale era un bersaglio frequente di incursioni tribù provenienti dall' Asia centrale. In questo senso, le intrusioni musulmane e più tardi le invasioni musulmane non erano dissimili da quelle delle precedenti invasioni durante il primo millennio. Ciò che, tuttavia, rende diverse le intrusioni musulmane e le successive invasioni musulmane è che, a differenza dei precedenti invasori che hanno assimilato nel sistema sociale prevalente, i conquistatori musulmani di successo hanno mantenuto la loro identità islamica e creato nuovi sistemi giuridici e amministrativi che hanno sfidato e in molti casi sostituito i sistemi esistenti di condotta sociale ed etica, influenzando persino in larga misura i rivali non musulmani e le masse comuni, anche se la popolazione non musulmana è rimasta. Hanno anche introdotto nuovi codici culturali che per certi versi erano molto diversi dai codici culturali esistenti. Questo ha portato alla nascita di una nuova cultura indiana che si è mescolata in natura, anche se diversa sia dalla cultura indiana antica e più tardi occidentale moderna cultura indiana. Allo stesso tempo va notato che la stragrande maggioranza dei musulmani in India sono indiani indiani convertiti all' Islam. Questo fattore ha svolto un ruolo importante anche nella sintesi delle culture.
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doc-13620
In seguito al crollo della Repubblica, la religione di Stato si era adattata per sostenere il nuovo regime degli imperatori. Augusto, primo imperatore romano, giustificò la novità della regola del monomero con un vasto programma di rinascita e riforma religiosa. Le promesse pubbliche fatte in precedenza per la sicurezza della repubblica ora erano dirette al benessere dell' imperatore. Il cosiddetto "culto dell' imperatore" ampliò su larga scala la tradizionale venerazione romana della morte ancestrale e del Genio, il divino tutelario di ogni individuo. Il culto imperiale divenne uno dei principali modi in cui Roma pubblicizzò la sua presenza nelle province e coltivò l' identità culturale comune e la lealtà in tutto l' Impero. Il rifiuto della religione di Stato equivaleva a tradimento. Era questo il contesto del conflitto di Roma con il cristianesimo, che i Romani consideravano variamente come una forma di ateismo e di superstizia romanzo.
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doc-4894
La maggior parte delle differenze nei dati rivisti del disavanzo di bilancio era dovuta a un cambiamento temporaneo delle pratiche contabili da parte del nuovo governo, ossia la registrazione delle spese quando è stato ordinato materiale militare anziché ricevuto. Tuttavia, è stata l' applicazione retroattiva della metodologia SEC 95 (applicata dal 2000) da parte di Eurostat, che ha infine portato il disavanzo di bilancio dell' anno di riferimento (1999) al 3,38% del PIL, superando così il limite del 3%. Ciò ha portato a sostenere che la Grecia (simili affermazioni sono state fatte su altri paesi europei come l' Italia) non aveva effettivamente soddisfatto tutti e cinque i criteri di adesione, e la percezione comune che la Grecia sia entrata nella zona euro attraverso cifre di deficit "falsificate".
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doc-13619
Mentre i Romani estendevano il loro dominio in tutto il mondo mediterraneo, la loro politica generale era quella di assorbire le divinità e i culti degli altri popoli piuttosto che cercare di sradicarli, poiché credevano che preservare la tradizione favorisse la stabilità sociale. Un modo in cui Roma incorporò popoli diversi fu quello di sostenere il loro patrimonio religioso, costruendo templi per le divinità locali che inquadravano la loro teologia all' interno della gerarchia della religione romana. Le iscrizioni in tutto l' Impero registrano il culto fianco a fianco delle divinità locali e romane, comprese le dediche fatte dai Romani agli dei locali. Al culmine dell' Impero, numerose divinità internazionali vennero coltivate a Roma e furono portate anche nelle province più remote, tra cui Cibele, Iside, Epona e divinità del monismo solare come Mitra e Sol Invictus, trovati fino al nord della Gran Bretagna romana. Poiché i Romani non erano mai stati obbligati a coltivare un solo dio o culto, la tolleranza religiosa non era un problema nel senso che si trattava di sistemi monoteistici concorrenti. Il rigore monoteistico dell' ebraismo poneva difficoltà per la politica romana che portava a volte a compromessi e alla concessione di esenzioni speciali, ma talvolta a conflitti intrattabili. Ad esempio, le dispute religiose hanno contribuito a causare la prima guerra ebraico-romana e la rivolta del Bar Kokhba.
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doc-2123
Nel corso dell' ultimo secolo, sono state sempre più osservate diminuzioni della biodiversità. Nel 2007, il ministro federale tedesco dell' Ambiente Sigmar Gabriel ha citato alcune stime secondo cui fino al 30 per cento di tutte le specie si estinguerà entro il 2050. Di queste, circa un ottavo delle specie vegetali conosciute sono minacciate di estinzione. Le stime arrivano fino a 140.000 specie all' anno (basate sulla teoria specie-area). Questo dato indica pratiche ecologiche non sostenibili, perché ogni anno emergono poche specie. Quasi tutti gli scienziati riconoscono che il tasso di perdita di specie è maggiore ora che in qualsiasi momento della storia umana, con estinzioni che avvengono a ritmi centinaia di volte superiori ai tassi di estinzione di fondo.
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doc-13652
La religione pubblica si svolgeva all' interno di un recinto sacro che era stato segnato ritualmente da un augur. Il significato originale del termine templum latino era questo spazio sacro, e solo in seguito si riferiva ad un edificio. Roma stessa era uno spazio intrinsecamente sacro; il suo antico confine (pomerio) era stato segnato dallo stesso Romolo con buoi e aratro; ciò che giaceva all' interno era la casa terrena e il protettorato degli dei dello stato. A Roma, i riferimenti centrali per l' istituzione di un modello augurale sembrano essere la Via Sacra e il pomerio. I magistrati cercavano l' opinione divina degli atti ufficiali proposti attraverso un augur, che leggeva la volontà divina attraverso le osservazioni fatte all' interno del template prima, durante e dopo un atto di sacrificio. La disapprovazione divina potrebbe sorgere attraverso sacrifici inadeguati, riti errati (vizio) o un inaccettabile piano d' azione. In caso di segno sfavorevole, il magistrato potrebbe ripetere il sacrificio fino a quando non si vedessero segni favorevoli, consultare i suoi colleghi augurali o abbandonare il progetto. I magistrati potevano utilizzare il loro diritto di augury (ius augurum) per rinviare e rovesciare il processo di legge, ma erano obbligati a basare la loro decisione sulle osservazioni e i consigli dell' augur. Per Cicerone, egli stesso un augur, questo fece dell' augur l' autorità più potente della Tarda Repubblica. A suo tempo (metà del I secolo a.
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doc-4064
L' invasione turca, seguita dall' occupazione e dalla dichiarazione di indipendenza della TRNC sono state condannate dalle risoluzioni delle Nazioni Unite, ribadite ogni anno dal Consiglio di sicurezza. L' ultimo grande sforzo per risolvere la controversia di Cipro è stato il Piano Annan nel 2004, redatto dall' allora Segretario Generale Kofi Annan. Il piano è stato sottoposto a referendum sia a Cipro del Nord che nella Repubblica di Cipro. Il 65 per cento dei turco-ciprioti ha votato a favore del piano d' azione e il 74 per cento dei greco-ciprioti ha votato contro il piano d' azione, sostenendo che esso favoriva in modo sproporzionato la parte turca. In totale, il 66,7% degli elettori ha respinto il piano Annan V. Il 1° maggio 2004 Cipro ha aderito all' Unione europea insieme ad altri nove paesi. Cipro è stata accettata nell' UE nel suo insieme, anche se la legislazione dell' UE è sospesa nel territorio occupato dalla Turchia (TRNC), fino alla soluzione definitiva della questione cipriota. Nel luglio 2006, l' isola serviva da rifugio per le persone in fuga dal Libano, a causa del conflitto tra Israele e Hezbollah (detto anche "La guerra di luglio").
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doc-16504
Oggi, le note USD sono fatte da carta fibra di cotone, a differenza della carta più comune, che è fatto di fibra di legno. Le monete statunitensi sono prodotte dalla zecca statunitense. Le banconote in dollari statunitensi sono stampate dal Bureau of Engraving and Printing e, dal 1914, sono emesse dalla Federal Reserve. Le "banconote di grandi dimensioni" emesse prima del 1928 misuravano 7,42 pollici (188 mm) per 3,125 pollici (79,4 mm); le banconote di piccole dimensioni, introdotte in quell' anno, misurano 6,14 pollici (156 mm) per 2,61 pollici (66 mm) per 0,0043 pollici (0,11 mm). Quando è stata introdotta l' attuale moneta americana di piccole dimensioni, si parlava di valuta filippina perché le Filippine avevano precedentemente adottato le stesse dimensioni per la sua moneta legale. carta in fibra di cotone. Che cosa sono le banconote in dollari fatte da ora in poi? fibra di legno. Di cosa è fatta la carta più comune? Riserva federale.
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doc-13377
Sulla base di precedenti rapporti trasmessi, nell' anno 632, dopo la scomparsa di Maometto un certo numero dei suoi compagni che conoscevano il Corano a memoria furono uccisi in una battaglia da Musaylimah, il primo califfo Abu Bakr (d. 634) decise di raccogliere il libro in un unico volume in modo che potesse essere conservato. Zayd ibn Thabit (d. 655) era la persona che raccoglieva il Corano perché "scriveva l' ispirazione divina per l' apostolo di Allah". Così, un gruppo di scribi, soprattutto Zayd, raccolse i versi e realizzò un manoscritto scritto a mano del libro completo. Il manoscritto secondo Zayd rimase con Abu Bakr fino alla sua morte. La reazione di Zayd al compito e le difficoltà nel raccogliere il materiale coranico da pergamene, steli di palma, pietre sottili e da uomini che lo conoscevano a memoria sono documentate in racconti precedenti. Dopo Abu Bakr, Umar, la vedova di Muhammad, Hafsa bint Umar, è stata incaricata del manoscritto. Nel 650 circa, il terzo califfo Uthman ibn Affan (d. 656) cominciò a notare leggere differenze nella pronuncia del Corano, mentre l' Islam si espandeva oltre la penisola arabica in Persia, Levante e Nord Africa. Per preservare la santità del testo, ordinò a un comitato guidato da Zayd di utilizzare la copia di Abu Bakr e preparare una copia standard del Corano. Così, entro 20 anni dalla morte di Muhammad, il Corano si è impegnato a scrivere. Quel testo è diventato il modello da cui sono state fatte copie e promulgate in tutti i centri urbani del mondo musulmano, e si ritiene che altre versioni siano state distrutte. La forma attuale del testo coranico è accettata dagli studiosi musulmani come la versione originale compilata da Abu Bakr.
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