Che credenza è richiesta a un candidato della Grande Loggia?
doc-5899
Inoltre, la maggior parte delle Grandi Logge richiedono che il candidato dichiari di credere in un Essere Supremo. In alcuni casi, al candidato può essere richiesto di appartenere a una religione specifica. La forma di Massoneria più comune in Scandinavia (noto come Rito svedese), ad esempio, accetta solo cristiani. All' altro estremo dello spettro, la "Massoneria liberale" o Massoneria continentale, esemplificata dal Gran Oriente di Francia, non richiede una dichiarazione di fede in alcuna divinità, e accetta gli atei (una causa di discordia con il resto della Massoneria).
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doc-5907
I candidati per la Massoneria avranno incontrato i membri più attivi della Loggia a cui aderiscono prima che siano iniziati. Il processo varia da una giurisdizione all' altra, ma il candidato è stato tipicamente introdotto da un amico a una funzione sociale della Loggia, o in qualche forma di serata aperta nella Loggia. In tempi moderni, le persone interessate spesso rintracciano una Loggia locale attraverso Internet. Spetta ai candidati chiedere di aderire; mentre i candidati possono essere incoraggiati a farlo, non sono mai invitati. Una volta effettuata l' indagine iniziale, di solito segue un colloquio per determinare l' idoneità del candidato. Se il candidato decide di procedere da qui, le schede elettorali della Loggia sulla domanda prima che lui (o lei, a seconda della Giurisdizione massonica) può essere accettato.
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doc-5894
La maggior parte del rituale massonico consiste in cerimonie di laurea. I candidati per la Massoneria sono progressivamente iniziati in Massoneria, prima nel grado di Apprendista Iscritto. Qualche tempo dopo, in una cerimonia separata, saranno passati al grado di Fellowcraft, e infine saranno innalzati al grado di Master Mason. In tutte queste cerimonie, al candidato vengono affidate password, segni e maniglie peculiari del suo nuovo rango. Un' altra cerimonia è l' installazione annuale del Maestro e degli ufficiali della Loggia. In alcune giurisdizioni Installed Master è valutato come un rango separato, con i suoi segreti per distinguere i suoi membri. In altre giurisdizioni, il grado non è riconosciuto, e nessuna cerimonia interiore trasmette nuovi segreti durante l' installazione di un nuovo Maestro della Loggia.
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doc-5915
Durante la cerimonia di iniziazione, il candidato è tenuto a giurare (solitamente su un volume di testo sacro appropriato alla sua personale fede religiosa) per adempiere determinati obblighi come massone. Nel corso dei tre gradi, i nuovi muratori prometteranno di mantenere i segreti del loro grado da gradi inferiori e stranieri, e di sostenere un collega massone in difficoltà (per quanto praticità e la legge permette). C' è l' istruzione riguardo ai doveri di un massone, ma nel complesso, i massoni sono lasciati a esplorare il mestiere nel modo che trovano più soddisfacente. Alcuni approfondiranno ulteriormente il rituale e il simbolismo del mestiere, altri focalizzeranno il loro coinvolgimento sul lato sociale della Loggia, mentre altri ancora si concentreranno sulle funzioni caritatevoli della Loggia.
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doc-5917
Tutti i Massoni cominciano il loro viaggio nel "mestiere" iniziando progressivamente ad essere iniziati, passati e innalzati nei tre gradi dell' Artigianato, o della Loggia Blu. Durante questi tre rituali, al candidato viene progressivamente insegnato il significato dei simboli della Loggia, e gli vengono affidate maniglie, segni e parole per indicare ad altri Massoni che è stato così iniziato. Le iniziazioni fanno parte dell' allegoria e della lezione, e ruotano intorno alla costruzione del Tempio di Salomone, all' arte e alla morte del suo architetto capo, Hiram Abiff. I gradi sono quelli di apprendista iscritto, Fellowcraft e Master Mason. Sebbene esistano molte versioni diverse di questi rituali, con almeno due differenti logge e versioni del mito di Hiram, ogni versione è riconoscibile da qualsiasi massone di qualsiasi giurisdizione.
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doc-5902
Nel 1775, un afroamericano di nome Prince Hall fu iniziato in una loggia militare di costituzione irlandese assieme a quattordici altri afroamericani, tutti liberi dalla schiavitù fin dalla nascita. Quando la loggia militare lasciò l'area, agli afroamericani fu concessa l'autorità di incontrarsi come loggia, eseguire processioni nel giorno di San Giovanni e celebrare funerali massonici, ma non quella di conferire gradi o fare altro lavoro massonico. Questi chiesero, e ottennero, un "Warrant for Charter" dalla "Gran Loggia d'Inghilterra" nel 1784 e formarono una Loggia Africana numero 459. Benché venga rilevata dai registri come tutte le altre logge statunitensi dopo la fusione della "Gran Loggia" «Premier» e la "Gran Loggia" «Ancient» nel 1813, quando essi formarono la "Gran" "Loggia Unita d'Inghilterra", la "Loggia africana" si ridenominò come la "Loggia africana numero 1" (da non confondere con le varie Gran Logge africane) e si separò dalla massoneria riconosciuta dall"'UGLE" ("United Grand Lodge of England"). Questo portò alla tradizione di separare le giurisdizioni prevalentemente afroamericane in Nord America, note collettivamente come "Massoneria di Prince" "Hall".
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doc-5900
La competenza giurisdizionale esclusiva è un concetto in base al quale una sola Grande Loggia sarà riconosciuta in qualsiasi area geografica. Se due Grandi Logge rivendicano la giurisdizione sulla stessa area, le altre Grandi Logge dovranno scegliere tra loro, e non tutte decideranno di riconoscerne una sola. (Nel 1849, ad esempio, la Grande Loggia di New York si è divisa in due fazioni rivali, ciascuna delle quali afferma di essere la Grande Loggia legittima. Altre Grandi Logge hanno dovuto scegliere tra di loro fino a quando lo scisma è stato guarito.
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doc-5910
Le prime case americane conosciute erano in Pennsylvania. Il collezionista per il porto della Pennsylvania, John Moore, scrisse di frequentare le logge nel 1715, due anni prima della formazione del primo Grand Lodge a Londra. Nel 1731 il Gran Loggia Premier d' Inghilterra nominò nel 1731 un Gran Maestro Provinciale per il Nord America, con sede in Pennsylvania. Altre logge della colonia hanno ottenuto l' autorizzazione dalla successiva Gran Loggia Antient Grand Lodge dell' Inghilterra, dalla Gran Loggia della Scozia e dalla Gran Loggia d' Irlanda, particolarmente ben rappresentata nelle logge itineranti dell' esercito britannico. Molti lodge sono sorti senza alcuna garanzia da parte di un Grand Lodge, richiedendo e pagando l' autorizzazione solo dopo aver avuto la certezza della propria sopravvivenza.
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doc-5908
La Massoneria, così come esiste in varie forme in tutto il mondo, ha un numero di membri stimato dalla United Grand Lodge dell' Inghilterra intorno ai sei milioni in tutto il mondo. La fraternità è amministrativamente organizzata in Grandi Logge (o talvolta Grandi Orienti) indipendenti, ognuna delle quali governa la propria giurisdizione massonica, che consiste di Logge subordinate (o costituenti). La più grande giurisdizione unica, in termini di adesione, è la Gran Loggia Unita d' Inghilterra (con un numero di membri stimato intorno a un quarto di milione). La Grande Loggia della Scozia e la Gran Loggia d' Irlanda (intese insieme) hanno circa 150.000 membri. Negli Stati Uniti l' adesione totale è di poco inferiore a due milioni.
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doc-5912
La forma rituale su cui si basava il Gran Oriente di Francia fu abolita in Inghilterra negli eventi che portarono alla formazione della Gran Loggia Unita d' Inghilterra nel 1813. Tuttavia, le due giurisdizioni continuarono in amicizia (riconoscimento reciproco) fino a quando gli eventi degli anni 1860 e 1870 guidarono un cuneo apparentemente permanente tra loro. Nel 1868 il Consiglio Supremo del Rito Scozzese Antico e Accettato dello Stato della Louisiana apparve nella giurisdizione della Grande Loggia della Louisiana, riconosciuta dal Gran Oriente di Francia, ma considerata dal corpo più vecchio come un' invasione della loro giurisdizione. Il nuovo corpo di rito scozzese ammise i neri, e la risoluzione del Grande Oriente l' anno seguente che né il colore, la razza, né la religione potevano squalificare un uomo dalla Massoneria spinse la Gran Loggia a ritirare il riconoscimento, e convinse altre Grandi Logge americane a fare lo stesso.
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doc-5887
Le relazioni tra le Grandi Logge sono determinate dal concetto di Riconoscimento. Ogni Gran Loggia mantiene una lista di altre Grandi Logge che riconosce. Quando due Grandi Logge riconoscono e sono in comunicazione massonica l' una con l' altra, si dice che siano in amicizia, e i fratelli di ciascuno possono visitare le Logge dell' altro e interagire massonicamente. Quando due Grandi Logge non sono in amicizia, l' intervisitazione non è consentita. Ci sono molti motivi per cui una Gran Loggia sospenderà o ritirerà il riconoscimento da un' altra, ma i due più comuni sono la Giurisdizione Esclusiva e la Regolarità.
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