Cosa sono spesso importanti per l' ecologia delle isole?
doc-2239
Gli uccelli sono spesso importanti per l' ecologia delle isole. Gli uccelli hanno spesso raggiunto isole che i mammiferi non hanno; su queste isole, gli uccelli possono svolgere ruoli ecologici tipicamente giocati da animali più grandi. Ad esempio, in Nuova Zelanda i moas erano browser importanti, così come lo sono oggi il kereru e il kokako. Oggi le piante della Nuova Zelanda conservano gli adattamenti difensivi evoluti per proteggerli dalla moa estinta. Gli uccelli marini nidificanti possono anche influenzare l' ecologia delle isole e dei mari circostanti, principalmente attraverso la concentrazione di grandi quantità di guano, che possono arricchire il suolo locale e i mari circostanti.
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doc-7403
La disciplina dell' ecologia in genere trae origine dalla sintesi dell' evoluzione darwiniana e della biogeografia Humboldtiana, tra la fine del XIX e l' inizio del XX secolo. Altrettanto importanti nell' ascesa dell' ecologia, tuttavia, sono stati la microbiologia e la scienza del suolo, in particolare il ciclo della vita concetto, prominente nel lavoro Louis Pasteur e Ferdinand Cohn. La parola ecologia è stata coniata da Ernst Haeckel, la cui visione particolarmente olistica della natura in generale (e della teoria di Darwin in particolare) era importante nella diffusione del pensiero ecologico. Negli anni' 30, Arthur Tansley e altri iniziarono a sviluppare il campo dell' ecologia ecosistemica, che combinava la scienza sperimentale del suolo con i concetti fisiologici dell' energia e le tecniche della biologia del campo. La storia dell' ecologia nel XX secolo è strettamente legata a quella dell' ambientalismo; l' ipotesi di Gaia, formulata per la prima volta negli anni Sessanta e diffusa negli anni Settanta, e più recentemente il movimento scientifico-religioso dell' Ecologia Profonda hanno avvicinato le due realtà.
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doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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doc-17161
Nelle conifere temperate c' è spesso una netta differenza tra legno di tardo legno e legno di inizio. Il tardo legno sarà più denso di quello formatosi all' inizio della stagione. Esaminate al microscopio, le cellule di legna tardiva densa sono considerate molto spesse e con cavità cellulari molto piccole, mentre quelle formatesi per prime nella stagione hanno pareti sottili e grosse cavità cellulari. La forza è nelle pareti, non nelle cavità. Quindi maggiore è la proporzione di legno tardolegno maggiore è la densità e la forza. Nella scelta di un pezzo di pino in cui la forza o la rigidità è la considerazione importante, la cosa principale da osservare è la quantità comparata di legno di tardo legno. La larghezza dell' anello non è quasi così importante come la proporzione e la natura del legno di tardo legno nell' anello.
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doc-17234
Slack (2003) confronta tre gruppi che hanno condotto ricerche biologiche a Yale durante i periodi di sovrapposizione tra il 1910 e il 1970. Yale si è rivelato un sito importante per questa ricerca. I leader di questi gruppi erano Ross Granville Harrison, Grace E. Pickford e G. Evelyn Hutchinson, e i loro membri comprendevano sia studenti laureati che scienziati più esperti. Tutto ciò ha prodotto ricerche innovative, tra cui l' apertura di nuovi sottocampi rispettivamente in embriologia, endocrinologia ed ecologia, per un lungo periodo di tempo. Il gruppo di Harrison ha dimostrato di essere stato una scuola di ricerca classica; Pickford e Hutchinson non lo erano. Il gruppo di Pickford ha avuto successo nonostante la sua mancanza di posizione o potere dipartimentale o istituzionale. Hutchinson e i suoi studenti laureati e post-laurea sono stati estremamente produttivi, ma in diverse aree di ecologia piuttosto che in un' area focalizzata di ricerca o l' uso di un set di strumenti di ricerca. L' esempio di Hutchinson dimostra che sono necessari nuovi modelli per i gruppi di ricerca, specialmente per quelli che includono un' ampia ricerca sul campo.
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doc-2402
L' ecologia vegetale è la scienza delle relazioni funzionali tra le piante e i loro habitat, ovvero gli ambienti in cui completano i loro cicli di vita. Gli ecologi delle piante studiano la composizione dei fiori locali e regionali, la loro biodiversità, la loro diversità genetica e fitness, l' adattamento delle piante al loro ambiente e le loro interazioni competitive o mutualistiche con altre specie. Gli obiettivi dell' ecologia vegetale sono comprendere le cause dei loro modelli di distribuzione, la produttività, l' impatto ambientale, l' evoluzione e le risposte ai cambiamenti ambientali.
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doc-8024
L' ecologia degli insetti è lo studio scientifico di come gli insetti, individualmente o come comunità, interagiscono con l' ambiente o l' ecosistema circostante. 3 Gli insetti svolgono uno dei ruoli più importanti nei loro ecosistemi, che comprende molti ruoli, come la svolta del suolo e l' aerazione, il seppellimento delle sterco, il controllo dei parassiti, l' impollinazione e la nutrizione della fauna selvatica. Un esempio è rappresentato dai coleotteri, che sono spazzini che si nutrono di animali morti e alberi caduti e riciclano materiali biologici in forme che altri organismi trovano utili.
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doc-1049
L' antropologia ambientale è una sottospecialità nel campo dell' antropologia che assume un ruolo attivo nell' esame delle relazioni tra l' uomo e il suo ambiente nello spazio e nel tempo. La prospettiva contemporanea dell' antropologia ambientale, e forse almeno lo sfondo, se non il fulcro della maggior parte delle etnografie e dei campi culturali di oggi, è l' ecologia politica. Molti caratterizzano questa nuova prospettiva come più informata con la cultura, la politica e il potere, la globalizzazione, le questioni localizzate e altro ancora. L' interpretazione del focus e dei dati è spesso utilizzata per argomenti a favore/contro la creazione di una policy, e per prevenire lo sfruttamento aziendale e i danni al suolo. Spesso l' osservatore è diventato parte attiva della lotta sia direttamente (organizzazione, partecipazione) che indirettamente (articoli, documentari, libri, etnografie). Questo è il caso con la giustizia ambientale sostenere Melissa Checker e il suo rapporto con la gente di Hyde Park.
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doc-9680
Il Ministero della Pubblica Istruzione gestisce le scuole di Stato nelle Isole Marshall. Ci sono due importanti scuole operanti nelle Isole Marshall: il collegio delle Isole Marshall (CMI) e l'Università del Pacifico del Sud.
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doc-16258
Un importante mito di creazione delle isole di Tuvalu è la storia del te Pusi mo te Ali (l' anguilla e il Flounder) che ha creato le isole di Tuvalu; te Ali (la passera pianuzza) è ritenuta essere l' origine degli atolli piatti di Tuvalu e il te Pusin (l' anguilla) è il modello per le palme da cocco che sono importanti nella vita dei Tuvaluans. Le storie relative agli antenati dei Tuvaluans variano da isola a isola. Su Niutao, Funafuti e Vaitupu l' antenato fondatore è descritto come Samoa; mentre su Nanumea l' antenato fondatore è descritto come Tonga.
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doc-5191
In filosofia, le emozioni sono studiate in sottosettori come l' etica, la filosofia dell' arte (ad esempio, i valori sensoriali-emozionali, e le questioni di gusto e sentimentalità), e la filosofia della musica (vedi anche Musica ed emozione). Nella storia, gli studiosi esaminano documenti e altre fonti per interpretare e analizzare le attività passate; la speculazione sullo stato emotivo degli autori di documenti storici è uno degli strumenti di interpretazione. Nella letteratura e nella cinematografia, l' espressione dell' emozione è la pietra angolare di generi come il dramma, il melodramma e il romanticismo. Negli studi di comunicazione, gli studiosi studiano il ruolo che l' emozione gioca nella diffusione di idee e messaggi. L' emozione è studiata anche negli animali non umani in etologia, un ramo della zoologia che si concentra sullo studio scientifico del comportamento animale. L' etologia è una combinazione di laboratorio e scienza del campo, con forti legami con l' ecologia e l' evoluzione. Gli etologi spesso studiano un tipo di comportamento (ad esempio, l' aggressività) in un certo numero di animali non correlati.
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