Qual è stato il principale argomento di polemica sorto nella Chiesa riformata all' inizio della Repubblica?
doc-4741
Nei primi anni della Repubblica sorsero polemiche all' interno della Chiesa riformata, soprattutto sul tema della predestinazione. Questo è diventato noto come la lotta tra arminianesimo e gomarismo, o tra resti e controricostruttori. Nel 1618 il Sinodo di Dort affrontò questo tema, che portò alla messa al bando della fede Rimostrante.
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doc-13824
Richmond ha diverse chiese storiche. A causa della sua prima storia coloniale inglese dall' inizio del XVII secolo al 1776, Richmond ha una serie di importanti chiese anglicano/piscopale tra cui la Chiesa Monumentale, la Chiesa Episcopale di San Paolo e la Chiesa Episcopale di San Giovanni. Metodisti e battisti costituivano un' altra sezione delle chiese antiche, e la prima chiesa battista di Richmond fu la prima, fondata nel 1780. Nella tradizione della Chiesa riformata, la prima chiesa presbiteriana della città di Richmond fu la prima chiesa presbiteriana, organizzata il 18 giugno 1812. Il 5 febbraio 1845, fu fondata la seconda chiesa presbiteriana di Richmond, che fu una chiesa storica alla quale partecipò Stonewall Jackson e fu il primo edificio gotico e la prima chiesa a gas ad essere costruita a Richmond. La Chiesa di San Pietro fu dedicata e divenne la prima chiesa cattolica di Richmond il 25 maggio 1834. La città è anche sede della Cattedrale storica del Sacro Cuore che è la chiesa madre della diocesi cattolica romana di Richmond. Prima Chiesa presbiteriana. Qual è la più antica chiesa presbiteriana di Richmond? Stonewall Jackson. Chi era un congregante degno di nota nella seconda chiesa presbiteriana? Gotico.
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doc-13054
Nelle chiese congregazionali e presbiteriane che professano una teologia tradizionalmente calvinista o riformata ci sono opinioni divergenti sulla continuazione o cessazione dei doni (charismata) dello Spirito. In generale, tuttavia, la carismatica riformata si allontana dai movimenti di rinnovamento con tendenze che potrebbero essere percepite come ipermozionistiche, come la Parola di Fede, la Benedizione di Toronto, il Rinascita di Brownsville e il Rinascita della Patria. Prominenti denominazioni carismatiche riformate sono le Chiese di Sovrana Grazia e le Chiese di ogni nazione negli Stati Uniti, in Gran Bretagna ci sono le Chiese e il movimento delle Nuove Frontiere, la cui figura principale è Terry Virgo.
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doc-12889
La Chiesa presbiteriana riformata in Malawi conta 150 congregazioni e 17.000-20.000 membri. Era una missione della chiesa presbiteriana libera di Scozia. La Chiesa restaurata riformata lavora con RPCM. Chiesa evangelica presbiteriana in Malawi è una piccola chiesa esistente. Parte della Chiesa presbiteriana in Malawi e Zambia è conosciuta come CCAP, Chiesa dell' Africa centrale-presbyteriana. Spesso le chiese hanno una congregazione principale e si sviluppano numerose case di preghiera. l' istruzione, i ministeri della sanità, il culto e lo sviluppo spirituale sono importanti.
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doc-9728
Fin dalle prime fasi del cristianesimo, la fede nella verginità di Maria e la concezione vergine di Gesù, come affermano i vangeli, santa e soprannaturale, è stata usata dai detrattori, sia politici che religiosi, come argomento di discussione, dibattito e scrittura, con l' obiettivo specifico di sfidare la divinità di Gesù e quindi anche i cristiani e il cristianesimo. Nel II secolo, nell' ambito delle prime polemiche anticristiane, Celso suggerì che Gesù era il figlio illegittimo di un soldato romano di nome Panthera. Il punto di vista di Celso ha suscitato le risposte di Origene, il Padre della Chiesa ad Alessandria d' Egitto, che lo considerava una storia costruita. Fino a che punto Celsus ha tratto la sua opinione da fonti ebraiche rimane un argomento di discussione.
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doc-4740
Durante la Repubblica, chiunque volesse ricoprire cariche pubbliche doveva conformarsi alla Chiesa Riformata e prestare giuramento in tal senso. La misura in cui le diverse religioni o confessioni sono state perseguitate dipendeva molto dal periodo di tempo e dai leader regionali o comunali. All' inizio, questo si concentrava soprattutto sui cattolici romani, essendo la religione del nemico. Nel XVII secolo Leiden, ad esempio, le persone che aprono le loro case ai servizi potrebbero essere multate 200 fiorini (un anno di stipendio per un artigiano esperto) e bandite dalla città. Nel corso di tutto questo, tuttavia, la libertà personale di religione esisteva ed è stata uno dei fattori - insieme alle ragioni economiche - che hanno causato l' immigrazione massiccia di rifugiati religiosi da altre parti d' Europa.
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doc-4739
Nell' Unione di Utrecht del 20 gennaio 1579, l' Olanda e la Zelanda avevano il diritto di accettare una sola religione (in pratica, il calvinismo). Ogni altra provincia ha avuto la libertà di regolare la questione religiosa come desiderava, anche se l' Unione ha affermato che ogni persona dovrebbe essere libera nella scelta della religione personale e che nessuna persona dovrebbe essere perseguita in base alla scelta religiosa. William di Orange era stato un forte sostenitore della libertà di religione pubblica e personale e sperava di unire protestanti e cattolici nella nuova unione e, per lui, l' Unione era una sconfitta. In pratica, i servizi cattolici in tutte le province furono rapidamente vietati, e la Chiesa Riformata divenne la chiesa "pubblica" o "privilegiata" della Repubblica.
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doc-12886
La più grande chiesa presbiteriale è la Chiesa Nazionale presbiteriana in Messico (Iglesia Nacional Presbiteriana de México), che conta circa 2.500.000 membri e associati e 3000 congregazioni, ma ci sono altre piccole confessioni come la Chiesa presbiteriana associata riformata in Messico, fondata nel 1875 dalla Chiesa associata riformata in Nord America. La Chiesa indipendente presbiteriana e la Chiesa presbiteriale riformata in Messico, la Chiesa nazionale conservatrice presbiteriana in Messico sono chiese esistenti nella tradizione riformata.
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doc-14424
La Flushing Remonstrance mostra il sostegno per la separazione della chiesa e dello stato già a metà del 17 ° secolo, affermando la loro opposizione alla persecuzione religiosa di qualsiasi tipo:"La legge di amore, pace e libertà negli stati che si estende agli ebrei, turchi ed egiziani, come sono considerati figli di Adamo, che è la gloria dello stato di outward dell' Olanda, così amore, pace e libertà, che si estende a tutti in Cristo Gesù, condanna l' odio, in Cristo Gesù, condanna,. Il documento fu firmato il 27 dicembre 1657 da un gruppo di cittadini inglesi in America che furono vittime della persecuzione di Quakers e delle politiche religiose del Governatore della Nuova Patria, Peter Stuyvesant. Stuyvesant aveva formalmente vietato formalmente a tutte le religioni diverse dalla Chiesa Riformata olandese di essere praticata nella colonia, in conformità con le leggi della Repubblica Olandese. I firmatari hanno indicato il loro "desiderio quindi in questo caso di non giudicare per non essere giudicati, né per condannare meno siamo condannati, ma piuttosto lasciare che ogni uomo si eriga o cada al proprio Maestro". Stuyvesant ha inflitto ammende ai firmatari delle petizioni e li ha gettati in prigione fino a quando non si sono ritrattati.
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doc-12865
La storia presbiteriana fa parte della storia del cristianesimo, ma l' inizio del presbiterio come movimento distinto avvenne durante la Riforma Protestante del XVI secolo. Mentre la Chiesa cattolica resisteva ai riformatori, diversi movimenti teologici diversi si frammentavano dalla Chiesa e portavano denominazioni diverse. Il presbiterianesimo è stato particolarmente influenzato dal teologo francese John Calvin, al quale viene riconosciuto lo sviluppo della teologia riformata, e dall' opera di John Knox, uno scozzese che ha studiato con Calvin a Ginevra, in Svizzera e ha riportato i suoi insegnamenti in Scozia. La chiesa presbiteriana ripercorre i suoi antenati soprattutto in Inghilterra e Scozia. Nell' agosto del 1560 il Parlamento scozzese adottò la confessione scozzese come credo del Regno di Scozia. Nel dicembre del 1560 fu pubblicato il Primo Libro della Disciplina, che delineava importanti questioni dottrinali ma stabiliva anche norme per il governo della Chiesa, tra cui la creazione di dieci distretti ecclesiastici con soprintendenti nominati, che in seguito diventò noto come presbiterio.
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doc-13009
Durante la Riforma, il termine non è stato quasi mai usato al di fuori della politica tedesca. La parola evangelica (tedesco: evangelisch), che si riferisce al Vangelo, è stata usata molto più ampiamente per coloro che sono coinvolti nel movimento religioso. Oggi questa parola è ancora oggi preferita tra alcune denominazioni protestanti storiche, soprattutto quelle di lingua tedesca come l' EKD. Il termine tedesco evangelisch significa protestante, ed è diverso dall' evangelikal tedesco, che si riferisce alle chiese modellate dall' evangelismo. La parola inglese evangelica si riferisce di solito alle chiese evangeliche protestanti, e quindi non al protestantesimo nel suo insieme. Traccia le sue radici nei Puritani in Inghilterra, dove ha avuto origine l' evangelismo, e poi è stato portato negli Stati Uniti. Il termine reformatorisch è usato come alternativa per evangelizzare in tedesco, ed è diverso dall' inglese riformato (tedesco: reformiert), che si riferisce alle chiese modellate dalle idee di Giovanni Calvino, Huldrych Zwingli e di altri teologi riformati.
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