Quale anno è stata la più grande denominazione presbiteriana portata a Mizoram?
doc-12893
Nello stato prevalentemente cristiano indiano di Mizoram, la denominazione presbiteriana è la più grande; fu portata nella regione con i missionari dal Galles nel 1894. Prima di Mizoram, i presbiteriani gallesi (missionari) iniziarono a avventurarsi nel nord-est dell' India attraverso i Khasi Hills (attualmente situati nello stato di Meghalaya in India) e stabilirono chiese presbiteriane in tutto il Khasi Hills a partire dal 1840. Da qui la forte presenza di presbiteriani a Shillong (l' attuale capitale di Meghalaya) e nelle zone limitrofe. I missionari gallesi costruirono la loro prima chiesa a Sohra (alias Cherrapunji) nel 1846. Presbiteriani hanno partecipato alle fusioni che ha portato alla Chiesa dell' India del Nord e la Chiesa dell' India del Sud.
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doc-12885
In Canada, la più grande denominazione presbiteriana - e in effetti la più grande denominazione protestante - era la Chiesa presbiteriana in Canada, fondata nel 1875 con la fusione di quattro gruppi regionali. Nel 1925, la Chiesa Unita del Canada è stata formata dalla maggioranza dei presbiteriani combinandola con la Chiesa Metodista, il Canada e l' Unione Congregazionale del Canada. Una consistente minoranza di presbiteriani canadesi, soprattutto nell' Ontario meridionale ma anche in tutta la nazione, si ritirò e si ricostituì come un corpo presbiteriano non ricorrente. Hanno ripreso l' uso del nome originale nel 1939.
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doc-12863
Il presbiterio è parte della tradizione riformata del protestantesimo, che trae le sue origini dalle isole britanniche. Le chiese presbiteriane traggono il loro nome dalla forma presbiteriana di governo della chiesa, governata da assemblee rappresentative di anziani. Molte chiese riformate sono organizzate in questo modo, ma la parola "presbiteriana", una volta maiuscola, viene spesso applicata unicamente alle chiese che affondano le loro radici nelle chiese scozzesi e inglesi che portavano quel nome e nei gruppi politici inglesi che si formarono durante la Guerra Civile Inglese. La teologia presbiteriana enfatizza tipicamente la sovranità di Dio, l' autorità delle Scritture e la necessità della grazia attraverso la fede in Cristo. Il governo presbiteriano della chiesa fu assicurato in Scozia dagli Atti dell' Unione del 1707 che crearono il regno di Gran Bretagna. In realtà, la maggior parte dei presbiteriani trovati in Inghilterra possono rintracciare una connessione scozzese, e la denominazione presbiteriana è stata anche portata in Nord America per lo più da scozzesi e scozzesi immigrati irlandesi. Le denominazioni presbiteriane in Scozia si attengono alla teologia di John Calvin e dei suoi immediati successori, anche se ci sono una serie di visioni teologiche all' interno del presbiterianesimo contemporaneo. Le congregazioni locali di chiese che usano la polità presbiteriana sono governate da sedute composte da rappresentanti della congregazione (titolari); un approccio conciliare che si trova ad altri livelli decisionali (presbiterio, sinodo e assemblea generale).
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doc-12896
La Chiesa presbiteriana di Vanuatu è la più grande denominazione del paese, con circa un terzo della popolazione di Vanuatu membri della chiesa. Il PCV è stato portato a Vanuatu dai missionari scozzesi. Il PCV (Chiesa presbiteriana di Vanuatu) è guidato da un moderatore con uffici a Port Vila. Il PCV è particolarmente forte nelle province di Tafea, Shefa e Malampa. La Provincia di Sanma è principalmente presbiteriana con una forte minoranza cattolica romana nelle zone francofone della provincia. Ci sono alcuni presbiteriani, ma non ci sono chiese presbiteriane organizzate a Penama e Torba, entrambe tradizionalmente anglicane. Vanuatu è l' unico paese del Pacifico meridionale con un significativo patrimonio presbiteriano e membri. Il PCV è membro fondatore del Consiglio Cristiano di Vanuatu (VCC). Il PCV gestisce molte scuole primarie e la scuola secondaria di Onesua. La chiesa è forte nei villaggi rurali.
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doc-12890
La maggior parte delle denominazioni presbiteriane coreane condividono lo stesso nome in coreano???? (letteralmente significa la Chiesa presbiteriana di Corea o PCK), tracciando le sue radici all' Assemblea presbiteriana degli Stati Uniti prima della sua lunga storia di dispute e scismi. Lo scisma presbiteriano iniziò con la controversia in relazione al culto sacrario giapponese imposto durante il periodo coloniale giapponese e l' istituzione di una divisione minore (Koryu-pa???, più tardi La Chiesa presbiteriana kosenense in Corea, Koshin?) nel 1952. E nel 1953 il secondo scisma accadde quando l' orientamento teologico del Seminario Chosun (poi Università Hanshin) fondato nel 1947 non poteva essere tollerato nel PCK e un altro gruppo minore (la Chiesa presbiteriana nella Repubblica di Corea, Kijang?) era separato. L' ultimo grande scisma riguardava la questione se il PCK dovesse o meno unirsi al WCC. La controversia ha diviso il PCK in due denominazioni, La Chiesa presbiteriana di Corea (Tonghap,?) e L' Assemblea Generale della Chiesa presbiteriana in Corea (Hapdong,??) nel 1959. Tutti i principali seminari associati ad ogni denominazione rivendicano il patrimonio del Seminario Teologico Pyung Yang, quindi, non solo l' Università Presbiteriana e il Seminario Teologico e l' Università di Chongsin, che sono legati al PCK, ma anche l' Università Hanshin di PROK hanno tutti celebrato la 100a classe nel 2007, a 100 anni dai primi laureati del Seminario Teologico Pyung Yang.
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doc-12894
In Australia, il presbiterioismo è la quarta più grande denominazione del cristianesimo, con quasi 600.000 australiani che affermano di essere presbiteriano nel censimento del Commonwealth 2006. In ogni colonia sono state fondate chiese presbiteriane, alcune con legami con la Chiesa della Scozia e altre con la Chiesa Libera. C' erano anche congregazioni provenienti dalla Chiesa presbiteriana britannica della Scozia e alcune fondate da John Dunmore Lang. La maggior parte di questi corpi si fondono tra il 1859 e il 1870, e nel 1901 formò un' unione federale chiamata la Chiesa presbiteriana dell' Australia, ma mantenendo le loro assemblee statali. La Chiesa presbiteriana dell' Australia orientale, che rappresenta la Chiesa Libera della tradizione scozzese, e le congregazioni di Victoria della Chiesa presbiteriana riformata, originaria dell' Irlanda, sono le altre denominazioni esistenti che risalgono al periodo coloniale.
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doc-12882
Il presbiterio è la più grande denominazione protestante dell' Irlanda del Nord e la seconda più grande dell' isola d' Irlanda (dopo la Chiesa Anglicana d' Irlanda),[esigenza necessaria] ed è stato portato dai coloni scozzesi delle piantagioni nell' Ulster, che erano stati fortemente incoraggiati ad emigrare da Giacomo VI di Scozia, più tardi Giacomo I d' Inghilterra. Si stima che circa 100.000 presbiteriani scozzesi si siano trasferiti nelle contee settentrionali dell' Irlanda tra il 1607 e la battaglia del Boyne nel 1690. Il presbiterio dell' Ulster è stato formato nel 1642 separatamente dalla Chiesa anglicana. I presbiteriani, insieme ai cattolici romani nell' Ulster e nel resto dell' Irlanda, hanno sofferto sotto le leggi penali discriminatorie fino alla loro revoca all' inizio del XIX secolo.
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doc-12871
Alcune tradizioni presbiteriane adottano solo la Confessione di Fede di Westminster come lo standard dottrinale a cui gli anziani docenti sono tenuti ad abbonarsi, in contrasto con i catechismi più grandi e più corti, che sono approvati per l' uso in istruzione. Molte denominazioni presbiteriane, specialmente in Nord America, hanno adottato tutti gli Standard di Westminster come loro standard di dottrina subordinata alla Bibbia. Questi documenti sono calvinistici nel loro orientamento dottrinale. La Chiesa presbiteriana in Canada conserva la Confessione di Fede di Westminster nella sua forma originale, pur ammettendo il periodo storico in cui è stata scritta dovrebbe essere compresa quando viene letta.
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doc-12883
Il presbiterio è arrivato ufficialmente in America coloniale nel 1703 con l' istituzione del primo presbiterio a Filadelfia. Col tempo, al presbiterio se ne aggiungeranno altri due per formare un sinodo (1717) e, nel 1789, si evolverà alla fine nella Chiesa presbiteriana degli Stati Uniti d' America. La più grande denominazione presbiteriana della nazione, la Chiesa presbiteriale (U.
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doc-12864
Le radici del presbiterioismo affondano nella Riforma Europea del XVI secolo; l' esempio della Ginevra di Giovanni Calvino è particolarmente influente. La maggior parte delle chiese riformate che ripercorrono la loro storia in Scozia sono presbiteriane o congregazionaliste al governo. Nel XX secolo, alcuni presbiteriani svolsero un ruolo importante nel movimento ecumenico, compreso il Consiglio Mondiale delle Chiese. Molte denominazioni presbiteriane hanno trovato modi di lavorare insieme ad altre denominazioni riformate e a cristiani di altre tradizioni, specialmente nella Comunione mondiale delle Chiese riformate. Alcune chiese presbiteriane hanno aderito ai sindacati con altre chiese, come i congregazionalisti, luterani, anglicani e metodisti. I presbiteriani negli Stati Uniti provenivano in gran parte da comunità di immigrati scozzesi-irlandesi, e anche da comunità del New England Yankee che in origine erano state congregazionali ma cambiate a causa di un concordato "Piano dell' Unione del 1801" per le aree di frontiera.
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doc-12892
La Chiesa presbiteriana di Taiwan (PCT) è di gran lunga la più grande denominazione protestante di Taiwan, con circa 238.372 membri a partire dal 2009 (compresa la maggior parte degli aborigeni dell' isola). Il missionario presbiteriano inglese James Laidlaw Maxwell fondò la prima chiesa presbiteriana a Tainan nel 1865. Il suo collega George Leslie Mackay, della missione presbiteriana canadese, fu attivo a Danshui e nel nord di Taiwan dal 1872 al 1901; fondò la prima università e ospedale dell' isola e creò una sceneggiatura scritta per il Minnan taiwanese. Le missioni inglese e canadese si sono riunite come PCT nel 1912. Una delle poche chiese autorizzate ad operare a Taiwan nell' era del dominio giapponese (1895-1945), il PCT conobbe una rapida crescita durante l' era della legge marziale imposta da Guomindang (1949-1987), in parte grazie al suo sostegno alla democrazia, ai diritti umani e all' indipendenza di Taiwan. L' ex presidente del ROC Lee Teng-hui (nell' ufficio 1988-2000) è un presbiteriano.
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