Chi ha cercato di scoprire come Roma dominava l' Oriente greco?
doc-13866
Al contrario, l' espansione romana in Spagna e Gallia si è verificata come una combinazione di alleanze e occupazione militare. Nel II secolo a. C., il coinvolgimento romano nell' Oriente greco rimase una questione di alleanza alla ricerca dell' alleanza, ma questa volta di fronte a grandi potenze che potevano rivaleggiare con Roma. Secondo Polybius, che in meno di un secolo cercò di rintracciare come Roma riuscì a dominare l' Oriente greco, si trattava principalmente di diverse città-stato greche che cercavano protezione romana contro il regno macedone e l' impero seleucido di fronte alla destabilizzazione creata dall' indebolimento dell' Egitto tolemaico. A differenza dell' Occidente, l' Oriente greco era stato per secoli dominato dai grandi imperi, e l' influenza romana e la ricerca dell' alleanza portò a guerre con questi imperi che li indebolirono ulteriormente e crearono un vuoto di potere instabile che solo Roma poteva colmare.
None
doc-8865
La scelta del cristianesimo orientale di Vladimir può anche aver rispecchiato i suoi stretti legami personali con Costantinopoli, che dominava il Mar Nero e quindi il commercio sulla rotta commerciale più vitale di Kiev, il fiume Dnieper. L' adesione alla Chiesa orientale ebbe conseguenze politiche, culturali e religiose a lungo termine. La chiesa aveva una liturgia scritta in cirillico e un corpus di traduzioni dal greco prodotte per i popoli slavi. Questa letteratura facilitò la conversione al cristianesimo degli Slavi orientali e li introdusse alla filosofia rudimentale greca, alla scienza e alla storiografia senza la necessità di imparare il greco (c' erano alcuni mercanti che facevano affari con i greci e probabilmente avevano una comprensione del greco commerciale contemporaneo). Al contrario, le persone istruite nell' Europa centrale e occidentale medievale hanno imparato il latino. Sfruttando l' indipendenza dall' autorità romana e liberandosi dai principi dell' apprendimento latino, gli slavi orientali svilupparono la propria letteratura e le proprie belle arti, ben distinte da quelle di altri paesi ortodossi orientali. C' è bisogno di[citazione necessaria] (Vedere Vecchia lingua slava orientale e Architettura di Kievan Rus per i dettagli). Seguendo il Grande Scisma del 1054, la chiesa di Rus's manteneva per qualche tempo la comunione sia con Roma che con Costantinopoli, ma insieme alla maggior parte delle chiese orientali si divide alla fine per seguire gli ortodossi orientali.
None
doc-13874
Il secolo scorso aveva visto il mondo greco dominato dai tre regni principali successori dell' impero di Alessandro Magno: l' Egitto tolemaico, la Macedonia e l' Impero Seleucido. Nel 202 aC, i problemi interni hanno portato ad un indebolimento della posizione dell' Egitto, compromettendo così l' equilibrio di potere tra gli stati successori. La Macedonia e l' Impero Seleucid hanno accettato un' alleanza per conquistare e dividere l' Egitto. Temendo questa situazione sempre più instabile, diversi piccoli regni greci mandarono delegazioni a Roma per cercare un' alleanza. La delegazione è riuscita, anche se i precedenti tentativi greci di coinvolgere Roma negli affari greci erano stati accolti con apatia romana. La nostra fonte primaria di questi eventi, le opere sopravvissute di Polybius, non menzionano la ragione per cui Roma è stata coinvolta. Roma ha dato a Filippo un ultimatum per interrompere le sue campagne contro i nuovi alleati greci di Roma. Dubitando la forza di Roma (un ragionevole dubbio, data l' esibizione di Roma nella Prima Guerra Macedone) Filippo ignorò la richiesta, e Roma inviò un esercito di romani e alleati greci, iniziando la Seconda Guerra Macedone. Nonostante i suoi recenti successi contro i greci e i precedenti successi contro Roma, l' esercito di Filippo si addormentò sotto la pressione dell' esercito greco-romano. Nel 197 a. C., i Romani sconfissero definitivamente Filippo alla battaglia di cinosefalee, e Filippo fu costretto a rinunciare alle sue recenti conquiste greche. I Romani dichiararono la "Pace dei Greci", credendo che la sconfitta di Filippo ora significasse che la Grecia sarebbe stata stabile.
None
doc-7141
L' interferenza romana diffusa nel mondo greco era probabilmente inevitabile, dato il modo generale di ascesa della Repubblica Romana. Questa interazione greco-romana è iniziata come conseguenza della città-stato greco situata lungo la costa dell' Italia meridionale. Roma era arrivata a dominare la penisola italiana e desiderava che le città greche si sottomettessero al suo dominio. Anche se inizialmente resistevano, alleandosi con Pirro dell' Epiro e sconfiggendo i Romani in diverse battaglie, le città greche non riuscirono a mantenere questa posizione e furono assorbite dalla repubblica romana. Poco tempo dopo, Roma fu coinvolta in Sicilia, combattendo contro i Cartaginesi nella Prima Guerra Punica. Il risultato finale fu la completa conquista della Sicilia, comprese le sue potenti città greche, da parte dei Romani.
None
doc-7088
Dopo le imprese di Alessandro Magno nell' Impero Persiano, regni ellenistici sono stati stabiliti in tutto il sud-ovest asiatico (Seleucid Empire, Regno di Pergamo), Nord-est Africa (Regno Tolemaico) e Asia meridionale (Greco-Bactrian Kingdom, Indo-Regno Greco). Ciò ha portato all' esportazione della cultura e della lingua greca verso questi nuovi regni attraverso la colonizzazione greco-macedone, estendendosi fino al Pakistan moderno. Allo stesso modo, tuttavia, questi nuovi regni sono stati influenzati dalle culture indigene, adottando pratiche locali dove utili, necessarie o convenienti. La cultura ellenistica rappresenta quindi una fusione del mondo greco antico con quello del Vicino Oriente, Medio Oriente e Asia sudoccidentale, e un allontanamento dai precedenti atteggiamenti greci verso le culture "barbariche". Il periodo ellenistico è stato caratterizzato da una nuova ondata di colonizzazione greca (come distinto da quello che si verifica nel VIII-VI secolo aC) che ha stabilito le città greche e regni greci in Asia e Africa. Queste nuove città erano composte da colonizzatori greci provenienti da diverse parti del mondo greco e non, come in precedenza, da una specifica "città madre". I principali centri culturali si estesero dalla Grecia continentale a Pergamo, Rodi e nuove colonie greche come Seleucia, Antiochia, Alessandria e Ai-Khanoum. Questo miscuglio di greci di lingua greca ha dato origine ad un comune dialetto attico, noto come greco Koine, che divenne la lingua franca attraverso il mondo ellenistico.
None
doc-6761
Nella sfera religiosa, questo è stato un periodo di profondi cambiamenti. La rivoluzione spirituale che ha avuto luogo, ha visto una diminuzione della vecchia religione greca, il cui declino a partire dal III secolo aC continuò con l' introduzione di nuovi movimenti religiosi provenienti dall' Oriente. I culti di divinità come Iside e Mitra furono introdotti nel mondo greco. Le comunità di lingua greca dell' Oriente ellenizzato furono strumentali alla diffusione del cristianesimo primitivo nel II e III secolo, e i primi leader e scrittori del cristianesimo (in particolare San Paolo) erano generalmente di lingua greca, anche se nessuno era greco. Tuttavia, la Grecia stessa aveva la tendenza ad aggrapparsi al paganesimo e non era uno dei centri influenti del cristianesimo primitivo: infatti, alcune antiche pratiche religiose greche rimasero in voga fino alla fine del IV secolo, con alcune zone come il Peloponneso sudorientale rimanendo pagano fino a ben oltre il X secolo d.
None
doc-6767
I termini utilizzati per definire la greco sono variati nel corso della storia, ma non sono mai stati limitati o completamente identificati con l' appartenenza ad uno Stato greco. Secondo gli standard occidentali, il termine greco si riferisce tradizionalmente a qualsiasi madrelingua della lingua greca, micenea, bizantina o greca moderna. I greci bizantini si chiamavano Romioi e si consideravano gli eredi politici di Roma, ma almeno nel XII secolo un numero crescente di coloro che erano stati istruiti, si consideravano anche gli eredi dell' antica Grecia, anche se per la maggior parte dei greci "Ellene" significava ancora pagano. Alla vigilia della caduta di Costantinopoli, l' ultimo imperatore esortò i suoi soldati a ricordare che erano discendenti di greci e romani.
None
doc-6983
Dopo la sconfitta di Cao alla battaglia navale di scogliere rosse nel 208 d. C., la Cina fu divisa in tre sfere d' influenza, con Cao Cao Cao che dominava il nord, Sun Quan (182-252 d. C.) che dominava il sud e Liu Bei (161-223 d. C.) che dominava l' ovest.
None
doc-13875
Con Egitto e Macedonia indebolite, l' Impero Seleucid fece tentativi sempre più aggressivi e di successo per conquistare l' intero mondo greco. Ora non solo gli alleati di Roma contro Filippo, ma anche Filippo stesso, cercò un' alleanza romana contro i Seleucidi. La situazione è stata aggravata dal fatto che Annibale era ora un consigliere militare capo dell' imperatore Seleucid, e si credeva che i due pianificassero una vera e propria conquista non solo della Grecia, ma di Roma stessa. I Seleucidi erano molto più forti dei Macedoni, perché controllavano gran parte dell' ex Impero Persiano, e ormai avevano quasi completamente ricomposto l' ex impero di Alessandro Magno.
None
doc-13621
Roma aveva un antenato semi-divino nel rifugiato troiano Enea, figlio di Venere, che avrebbe fondato il nucleo della religione romana quando portò in Italia il Palladio, Lares e Penati da Troia. Questi oggetti si credevano in tempi storici a rimanere nella tenuta dei Vestali, il sacerdozio femminile di Roma. Enea era stata data rifugio da Re Evander, un greco in esilio dall' Arcadia, al quale furono attribuite altre fondazioni religiose: fondò l' Ara Maxima,"Altare maggiore" ad Ercole nel sito che sarebbe diventato il Foro Boario, e fu il primo a celebrare la Lupercalia, una festa arcaica in febbraio che fu celebrata fino al V secolo dell' era cristiana.
None
doc-13876
Temendo il peggio, i romani ha iniziato una grande mobilitazione, tutto tranne tirando fuori di recente pacificato Spagna e Gallia. Si stabilirono persino una grande guarnigione in Sicilia nel caso in cui i Seleucidi arrivassero in Italia. Questa paura era condivisa dagli alleati greci di Roma, che negli anni successivi alla Seconda Guerra Macedone aveva in gran parte ignorato Roma, ma che ora seguiva Roma per la prima volta da quella guerra. Un' importante forza romano-greca fu mobilitata sotto il comando del grande eroe della Seconda Guerra Punica, Scipione Africano, e partì per la Grecia, iniziando la guerra romano-siriana. Dopo i combattimenti iniziali che rivelarono gravi debolezze seleucide, i Seleucidi cercarono di trasformare la forza romana contro di loro nella battaglia di Thermopylae (come ritennero che i 300 Spartani avessero fatto secoli prima). Come gli Spartani, i Seleucidi persero la battaglia e furono costretti a evacuare la Grecia. I Romani inseguirono i Seleucidi attraversando l' Ellesponto, che segnò la prima volta che un esercito romano era mai entrato in Asia. L' impegno decisivo è stato combattuto nella battaglia di Magnesia, con conseguente vittoria romana completa. I Seleucidi hanno citato in giudizio per la pace, e Roma li costrinse a rinunciare alle recenti conquiste greche. Anche se controllavano ancora un gran numero di territori, questa sconfitta segnò il declino del loro impero, dato che iniziarono ad affrontare soggetti sempre più aggressivi nell' oriente (i Parti) e nell' occidente (i Greci). Il loro impero si disintegrò in una groppa nel corso del secolo successivo, quando fu eclissato dal Ponto. Dopo Magnesia, Roma si ritirò di nuovo dalla Grecia, supponendo (o sperando) che la mancanza di una grande potenza greca avrebbe assicurato una pace stabile. In realtà, ha fatto il contrario.
None