Chi è responsabile dell' ufficio censimento che scarta la categoria mulatto?
doc-10536
In Virginia prima del 1920, ad esempio, una persona era legalmente bianca se aveva sette-otto o più antenati bianchi. La regola del one-drop ha avuto origine in alcuni Stati Uniti del sud nel tardo XIX secolo, probabilmente in risposta al tentativo dei bianchi di mantenere la supremazia bianca e limitare il potere politico nero dopo che i Democratici hanno riconquistato il controllo delle legislature statali alla fine del 1870. Il primo anno in cui il censimento statunitense ha abbandonato la categoria mulatto è stato 1920, anno in cui gli enumeratori sono stati istruiti a classificare le persone in modo binario come bianco o nero. Questo è stato il risultato del Congresso dominato dal Sud, che ha convinto l' Ufficio del censimento a cambiare le sue regole. se hanno sette ottavi o più antenati bianchi.
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doc-13483
Per il 1890, l' Ufficio censimento ha modificato la struttura del questionario demografico. I residenti erano ancora elencati individualmente, ma per ogni famiglia è stata utilizzata una nuova scheda del questionario. Inoltre, questo è stato il primo anno in cui il censimento ha distinto tra diverse razze dell' Asia orientale, come giapponesi e cinesi, a causa dell' aumento dell' immigrazione. Questo censimento ha segnato anche l' inizio del termine "corsa" nei questionari. Gli Enumeratori sono stati incaricati di scrivere "Bianco","" Nero "," Mulatto "," Quadroon "," Octoroon "," Cinese "," Giapponese "o" Indiano ".
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doc-10506
Nel 1990, il Census Bureau includeva nel censimento più di una dozzina di categorie etniche/razziali, riflettendo non solo le mutevoli idee sociali sull' etnia, ma anche l' ampia varietà di immigrati che erano venuti a risiedere negli Stati Uniti a causa del cambiamento delle forze storiche e delle nuove leggi sull' immigrazione negli anni Sessanta. Con una società in trasformazione, sempre più cittadini hanno cominciato a sollecitare il riconoscimento dell' ascendenza multirazziale. L' Ufficio di censimento ha modificato la raccolta dei dati permettendo alle persone di auto-identificarsi come più di un' etnia. Alcuni gruppi etnici sono preoccupati per i potenziali effetti politici ed economici, in quanto l' assistenza della Confederazione a gruppi storicamente svantaggiati dipende dai dati del censimento. Secondo l' Ufficio del censimento, dal 2002 oltre il 75% di tutti gli afroamericani aveva antenati multirazziali.
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doc-10533
I registri coloniali delle navi e delle vendite di schiavi francesi e spagnoli, e i registri delle piantagioni in tutte le ex colonie, spesso hanno molte più informazioni sugli schiavi, da cui i ricercatori stanno ricostruendo storie familiari di schiavi. I genealogisti hanno iniziato a trovare prima del 1870 i registri delle piantagioni, i registri dei tribunali, gli atti terrieri e altre fonti per rintracciare le famiglie e gli individui afroamericani. Poiché agli schiavi era generalmente vietato imparare a leggere e scrivere, le famiglie nere passarono attraverso storie orali, che hanno avuto grande persistenza. Allo stesso modo, i nativi americani generalmente non impararono a leggere e scrivere inglese, anche se alcuni lo fecero nel XIX secolo. Fino al 1930, gli enumeratori di censimento usavano i termini "persone libere di colore e mulatto" per classificare le persone di razza apparentemente mista. Quando tali termini sono stati abbandonati, a seguito delle pressioni esercitate dal blocco congressuale meridionale, l' Ufficio di censimento ha utilizzato solo le classificazioni binarie di bianco o nero, come è tipico negli Stati meridionali segregate.
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doc-10529
Persone multirazziali che volevano riconoscere il loro pieno patrimonio hanno vinto una vittoria di sorta nel 1997, quando l' Ufficio di gestione e di bilancio (OMB) ha cambiato la regolamentazione federale delle categorie razziali per consentire risposte multiple. Questo ha portato ad un cambiamento nel Censimento degli Stati Uniti del 2000, che ha permesso ai partecipanti di selezionare più di una delle sei categorie disponibili, che erano, in breve:"Bianco","Nero o Africano Americano","Asiatico","Indiano Americano o Alaskano Nativo","Originario Hawaiano o altre isole del Pacifico", e "Altro". Ulteriori dettagli sono forniti nell' articolo: Race (censimento statunitense). L' OMB ha reso obbligatoria la sua direttiva per tutte le forme di governo entro il 2003.
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doc-13481
Anche se utilizzato nel censimento e nell' American Community Survey,"Qualche altra razza" non è una gara ufficiale, e l' Ufficio di presidenza ha considerato di eliminarla prima del censimento del 2000. Poiché il modulo di censimento 2010 non conteneva la domanda intitolata "Ancestry" trovata nei censimenti precedenti, ci sono state campagne per ottenere non ispanici West Indian Americans indiani, turchi americani, armeni americani, arabi americani e iraniani americani per indicare il loro background etnico o nazionale attraverso la domanda di razza, in particolare la categoria "Qualche altra razza".
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doc-2295
Il concetto di razza in Brasile è complesso. Un bambino brasiliano non è mai stato identificato automaticamente con il tipo razziale di uno o entrambi i suoi genitori, né c' erano solo due categorie tra cui scegliere. Tra un individuo di non mescolato discendenza West African e un individuo mulatto molto leggero, più di una dozzina di categorie razziali sono stati riconosciuti, sulla base di varie combinazioni di colore dei capelli, struttura dei capelli, colore degli occhi, e il colore della pelle. Questi tipi si classificano l' uno nell' altro come i colori dello spettro, e nessuna categoria è significativamente isolata dal resto. In Brasile, le persone sono classificate per apparenza, non per eredità.
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doc-13480
Il censimento del 1850 ha visto un drastico cambiamento nel modo in cui sono state raccolte le informazioni sui residenti. Per la prima volta, le persone libere sono state elencate individualmente anziché per capo famiglia. C' erano due questionari: uno per gli abitanti liberi e uno per gli schiavi. La domanda sul programma libero abitanti abitanti circa il colore era una colonna che doveva essere lasciato vuoto se una persona era bianca, contrassegnata con "B" se una persona era nera, e contrassegnata con "M" se una persona era mulatto. Gli Schiavi sono stati elencati dal proprietario, e classificati per sesso ed età, non individualmente, e la domanda sul colore era una colonna che doveva essere contrassegnata con una "B" se lo schiavo era nero e una "M" se mulatto.
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doc-10530
Leggi risalenti al 17 ° secolo coloniale America ha definito i figli di madri schiave africane come prendendo lo status delle loro madri, e nati in schiavitù indipendentemente dalla razza o lo status del padre, sotto partus sequitur ventrem. L' associazione della schiavitù con una "razza" ha portato alla schiavitù come casta razziale. Ma, la maggior parte delle famiglie di persone libere di colore formatesi in Virginia prima della Rivoluzione Americana erano discendenti di unioni tra donne bianche e uomini africani, che spesso lavoravano e vivevano insieme nelle condizioni più sciolte del primo periodo coloniale. Mentre il matrimonio interrazziale è stato poi vietato, gli uomini bianchi hanno spesso approfittato sessualmente delle donne schiave e sono nate numerose generazioni di bambini multirazziali. Alla fine del 1800 era diventato comune tra gli afroamericani usare il passaggio per ottenere opportunità educative, così come fece il primo laureato afro-americano del Vassar College Anita Florence Hemmings. Alcuni schemi di categorizzazione del XIX secolo definivano le persone in base alla proporzione di antenati africani: una persona i cui genitori erano in bianco e nero era classificata come mulatto, con un nonno nero e tre bianchi come quadroon, e con un bisnonno nero e il resto bianco come ottoro. Queste ultime categorie rimasero all' interno di una categoria generale nera o colorata, ma prima della guerra civile, in Virginia e in alcuni altri stati, una persona di un ottavo o meno di antenato nero era legalmente bianca. Alcuni membri di queste categorie passarono temporaneamente o permanentemente come bianchi.
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doc-10541
Negli anni' 80, i genitori di bambini di razza mista (e gli adulti di razza mista antenati) cominciarono ad organizzare e fare pressione per la capacità di mostrare più di una categoria etnica sul censimento e altre forme legali. Si sono rifiutati di essere inseriti in un' unica categoria. Quando nel 1988 il governo degli Stati Uniti propose l' aggiunta della categoria "bi-razziale" o "multirazziale", la risposta del grande pubblico fu per lo più negativa. Alcune organizzazioni afro-americane e leader politici, come il senatore Diane Watson e il rappresentante Augustus Hawkins, sono stati particolarmente vocali nel loro rifiuto della categoria. Temevano una perdita di potere politico ed economico se gli afroamericani abbandonavano la loro categoria unica. gli anni Ottanta.
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doc-13474
La gara è stata chiesta in modo diverso nel Censimento 2000 in molti modi diversi rispetto al passato. Più significativamente, gli intervistati hanno avuto la possibilità di scegliere una o più categorie di razza per indicare le identità razziali. I dati mostrano che quasi sette milioni di americani identificati come membri di due o più razze. A causa di questi cambiamenti, i dati del censimento 2000 relativi alla razza non sono direttamente comparabili con i dati del censimento del 1990 o dei censimenti precedenti. Si raccomanda pertanto di usare cautela nell' interpretare i cambiamenti nella composizione razziale della popolazione statunitense nel tempo.
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