Quale movimento è uscito dalla Rivoluzione Francese?
doc-6426
Le origini del pan-germanismo sono iniziate all' inizio del XIX secolo dopo le guerre napoleoniche. Le guerre lanciarono un nuovo movimento nato in Francia durante la Rivoluzione Francese. Il nazionalismo nel XIX secolo minacciava i vecchi regimi aristocratici. Molti gruppi etnici dell' Europa centrale e orientale erano stati divisi per secoli, governati dalle antiche monarchie dei Romanov e degli Asburgo. I tedeschi, per la maggior parte, erano un popolo sciolto e disunito fin dalla Riforma, quando il Sacro Romano Impero fu distrutto in un mosaico di stati. I nuovi nazionalisti tedeschi, per lo più giovani riformatori come Johann Tillmann della Prussia orientale, cercarono di riunire tutti i popoli di lingua tedesca ed etnico-tedesco (Volksdeutsche).
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doc-344
Gli storici francesi tradizionalmente collocano l' Illuminismo tra il 1715, anno in cui Luigi XIV morì, e il 1789, l' inizio della Rivoluzione Francese. Alcuni storici recenti iniziano il periodo negli anni' 20, con l' inizio della rivoluzione scientifica. I Filosofi, termine francese per i filosofi dell' epoca, diffondono ampiamente le loro idee attraverso incontri presso accademie scientifiche, rifugi massonici, saloni letterari e caffetterie, libri a stampa e opuscoli. Le idee dell' Illuminismo minarono l' autorità della monarchia e della chiesa e spianarono la strada alle rivoluzioni del XVIII e XIX secolo. Una varietà di movimenti del XIX secolo, tra cui il liberalismo e il neoclassicismo, tracciano il loro patrimonio intellettuale risalendo all' Illuminismo.
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doc-7572
L' umanesimo religioso è un' integrazione della filosofia etica umanista con rituali e credenze religiose che si concentrano sui bisogni, gli interessi e le capacità dell' uomo. Sebbene i praticanti dell' umanesimo religioso non si siano ufficialmente organizzati sotto il nome di "umanesimo" fino alla fine del XIX e all' inizio del XX secolo, le religioni non teiste associate alla filosofia etica centrata sull' uomo hanno una lunga storia. Il Culto della Ragione (francese: Culte de la Raison) era una religione basata sul deismo ideato durante la Rivoluzione Francese da Jacques Hébert, Pierre Gaspard Chaumette e dai loro sostenitori. Nel 1793, durante la Rivoluzione Francese, la cattedrale di Notre Dame de Paris fu trasformata in un "Tempio alla Ragione" e per un certo periodo Lady Liberty sostituì la Vergine Maria su diversi altari. Nel 1850 Auguste Comte, padre della Sociologia, fonda il Positivismo, una "religione dell' umanità". Uno dei primi precursori delle organizzazioni umaniste contemporanee charter è stata l' Associazione Religiosa Umanistica fondata nel 1853 a Londra. Questo primo gruppo era organizzato democraticamente, con membri maschili e femminili che partecipavano all' elezione della leadership e promuovevano la conoscenza delle scienze, della filosofia e delle arti. Il movimento per la cultura etica è stato fondato nel 1876. Il fondatore del movimento, Felix Adler, ex membro dell' Associazione Religiosa Libera, concepì la cultura etica come una nuova religione che avrebbe mantenuto il messaggio etico al centro di tutte le religioni. La cultura etica era religiosa nel senso di svolgere un ruolo determinante nella vita delle persone e di affrontare le questioni di massima preoccupazione.
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doc-13610
Karl Marx pubblicò il Manifesto Comunista nel febbraio 1848, con poca attenzione. Tuttavia, pochi giorni dopo scoppiò la Rivoluzione Francese del 1848, che sostituì la monarchia di Luigi Filippo con la Seconda Repubblica Francese. Nel giugno 1848, i lavoratori parigini, disincantato dal nuovo governo, costruirono barricate e innalzarono bandiere rosse. Il nuovo governo ha chiesto all' esercito francese di abbattere la rivolta, il primo di questi scontri tra l' esercito e i movimenti dei nuovi lavoratori in Europa.
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doc-388
La pubblicazione più influente dell' Illuminismo è stata l' Enciclopédie, compilata da Denis Diderot e (fino al 1759) da Jean le Rond d' Alembert e da un team di 150 scienziati e filosofi. Fu pubblicato tra il 1751 e il 1772 in trentacinque volumi, e diffuse le idee dell' Illuminismo in tutta Europa e oltre. Altre pubblicazioni di rilievo sono state il filosofo dei dizionari (dizionario filosofico, 1764) e le lettere sull' inglese (1733) scritte da Voltaire, il discorso di Rousseau sull' ineguaglianza (1754) e il contratto sociale (1762) e lo Spirito delle leggi di Montesquieu (1748). Le idee dell' Illuminismo svolsero un ruolo importante nell' ispirare la Rivoluzione Francese, iniziata nel 1789. Dopo la Rivoluzione, all' Illuminismo seguì un movimento intellettuale opposto noto come Romanticismo.
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doc-387
Nella metà del XVIII secolo, Parigi divenne il centro di un' esplosione di attività filosofica e scientifica che sfidò le dottrine e i dogmi tradizionali. Il movimento filosofico era guidato da Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, che sostenevano una società basata sulla ragione piuttosto che sulla fede e sulla dottrina cattolica, un nuovo ordine civile basato sul diritto naturale e una scienza basata su esperimenti e osservazioni. Il filosofo politico Montesquieu introdusse l' idea di una separazione dei poteri in un governo, concetto adottato con entusiasmo dagli autori della Costituzione degli Stati Uniti. Mentre i Filosofi dell' Illuminismo francese non erano rivoluzionari, e molti erano membri della nobiltà, le loro idee svolsero un ruolo importante nel minare la legittimità del vecchio Regime e plasmare la Rivoluzione Francese.
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doc-6807
Nel XVIII e XIX secolo, il verde era associato al movimento romantico della letteratura e dell' arte. Il filosofo francese Jean-Jacques Rousseau celebrò le virtù della natura, il poeta e filosofo tedesco Goethe dichiarò che il verde era il colore più riposante, adatto per decorare le camere da letto. Pittori come John Constable e Jean-Baptiste-Camille Corot hanno dipinto il verde lussureggiante dei paesaggi rurali e delle foreste. Il verde era in contrasto con i grigi fumè e neri della Rivoluzione Industriale.
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doc-5837
All' inizio della guerra, l' opinione pubblica europea favorì pesantemente i tedeschi; molti italiani tentarono di iscriversi come volontari all' ambasciata prussiana a Firenze e un diplomatico prussiano visitò Giuseppe Garibaldi a Caprera. La richiesta di ritorno dell' Alsazia da parte di Bismarck provocò un drammatico mutamento di quel sentimento in Italia, che fu esemplificato al meglio dalla reazione di Garibaldi subito dopo la rivoluzione parigina, che il 7 settembre 1870 disse al Movimento di Genova che "Ieri vi dissi: guerra alla morte a Bonaparte. Oggi vi dico: salvate la Repubblica francese con ogni mezzo".
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doc-13259
Alla fine del XIX secolo, gli elementi più conservatori all' interno della corte di Qing non potevano più ignorare la debolezza militare della Cina. Nel 1860, durante la seconda guerra dell' oppio, la capitale Pechino fu catturata e il Palazzo estivo saccheggiato da una coalizione relativamente piccola anglo-francese con 25.000 persone. L' avvento delle armi moderne risultanti dalla rivoluzione industriale europea aveva reso obsoleti l' esercito e la marina militare cinese, tradizionalmente addestrati e attrezzati. I tentativi del governo di modernizzarsi durante il Movimento per l' auto-rafforzamento sono stati inizialmente coronati da successo, ma hanno prodotto scarsi risultati duraturi a causa della mancanza di fondi da parte del governo centrale, della mancanza di volontà politica e della riluttanza a discostarsi dalla tradizione.
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doc-754
L' anno 1789 portò la Rivoluzione Francese e con essa la prima divisione dell' Alsazia nei dipartimenti di Haut- e Bas-Rhin. Gli alsaziani hanno svolto un ruolo attivo nella Rivoluzione francese. Il 21 luglio 1789, dopo aver ricevuto la notizia dello Storming of the Bastille a Parigi, una folla di persone ha preso d' assalto il municipio di Strasburgo, costringendo gli amministratori della città a fuggire e mettendo simbolicamente fine al sistema feudale in Alsazia. Nel 1792, Rouget de Lisle compose a Strasburgo la canzone rivoluzionaria in marcia "La Marseillaise" (come canzone di marcia per l' esercito del Reno), che in seguito divenne l' inno di Francia. La Marsiglia "La Marseillaise" è stata suonata per la prima volta nell' aprile dello stesso anno davanti al sindaco di Strasburgo Philippe-Frédéric de Dietrich. Alcuni dei generali più famosi della Rivoluzione Francese vennero anche dall' Alsazia, in particolare Kellermann, il vincitore di Valmy, Kléber, che guidò gli eserciti della Repubblica Francese in Vendée e Westermann, che combatterono anche in Vendée.
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doc-10436
Gheddafi ha organizzato dimostrazioni e distribuito manifesti che criticavano la monarchia. Nell' ottobre 1961 condusse una manifestazione di protesta contro la secessione della Siria dalla Repubblica araba unita. Durante questo periodo hanno rotto le finestre di un albergo locale accusato di servire alcolici. Prendendo l' attenzione delle autorità, hanno espulso la sua famiglia da Sabha. Gheddafi si trasferì a Misrata, dove frequentava la scuola secondaria di Misrata. Mantenendo il suo interesse per l' attivismo nazionalista arabo, si rifiutò di unirsi a qualsiasi partito politico bandito attivo nella città - tra cui il movimento nazionalista arabo, il partito arabo socialista Ba' ath e la Fratellanza musulmana - sostenendo di aver respinto il fazialismo. Ha letto voracemente sui soggetti di Nasser e la Rivoluzione francese del 1789, così come le opere del teorico politico siriano Michel Aflaq e le biografie di Abraham Lincoln, Sun Yat-sen e Mustafa Kemal Atatürk.
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