Gautama combinato la pratica yoga di quale insegnante?
doc-2686
Mentre cercava l' illuminazione, Gautama combinò la pratica dello yoga del suo insegnante Kalama con quella che più tardi divenne conosciuta come "l' incommensurabile". Gautama inventò così un nuovo tipo di umano, uno senza egoismo.
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doc-7266
La scuola di Yoga si basa sulla teoria della scuola di Samkhya che jñ? na (conoscenza) è un mezzo sufficiente per moksha. Suggerisce che tecniche/pratica sistematica (sperimentazione personale) combinata con l' approccio di Samkhya alla conoscenza è il percorso del moksha. Lo Yoga condivide diverse idee centrali con Advaita Vedanta, con la differenza che lo Yoga è una forma di misticismo sperimentale, mentre Advaita Vedanta è una forma di personalismo monistico. Come Advaita Vedanta, la scuola di yoga della filosofia indù afferma che la libera/libertà in questa vita è raggiungibile, e questo avviene quando un individuo capisce e si rende conto dell' equivalenza tra Atman (anima, io) e Brahman.
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doc-2712
Il buddismo incorpora tradizionalmente stati di assorbimento meditativo (Pali: jh? na; Skt: dhy? na). L' espressione più antica sostenuta delle idee yogiche si trova nei primi sermoni del Buddha. Un insegnamento chiave innovativo del Buddha era che l' assorbimento meditativo deve essere combinato con la cognizione liberatoria. La differenza tra l' insegnamento del Buddha e lo yoga presentato nei primi testi brahminici è impressionante. Gli stati meditativi da soli non sono un fine, perché secondo il Buddha, anche il più alto stato meditativo non è liberatorio. Invece di giungere ad una completa cessazione del pensiero, deve avvenire una sorta di attività mentale: una cognizione liberatrice, basata sulla pratica della consapevolezza consapevole.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-2673
Gautama si recò per la prima volta a studiare con maestri religiosi famosi del giorno, e padroneggiò le conquiste meditative che insegnavano. Ma scoprì che non offrivano una fine permanente alla sofferenza, così continuò la sua ricerca. Ha poi tentato un ascesi estrema, che era un inseguimento religioso comune tra i rama come cultura religiosa distinta da quella vedica. Gautama subì un digiuno prolungato, respirazione ed esposizione al dolore. Quasi muoreva quasi di fame se stesso a morte nel processo. Si rese conto che aveva preso questo tipo di pratica al limite, e non aveva posto fine alla sofferenza. Così, in un momento cruciale, accettò latte e riso da una ragazza del villaggio e cambiò il suo approccio. Si dedicò alla meditazione anapanasati, attraverso la quale scoprì ciò che i buddisti chiamano Via di Mezzo (Skt. madhyam? -pratipad: un percorso di moderazione tra gli estremi dell' auto-indulgenza e dell' auto-mortificazione.
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doc-2734
Sebbene basato sul Mahayana, il Buddismo Tibeto-Mongoliano è una delle scuole che praticano Vajrayana o "Veicolo Diamante" (chiamato anche Mantray? na, Tantray? na, Buddismo Tantrico, o Buddismo esoterico). Accetta tutti i concetti di base di Mah? y y? na, ma comprende anche una vasta gamma di tecniche spirituali e fisiche progettate per migliorare la pratica buddista. Il buddismo tantrico è in gran parte interessato alle pratiche rituali e meditative. Uno dei componenti del Vajray? na sta sfruttando l' energia psico-fisica attraverso rituali, visualizzazione, esercizi fisici e meditazione come mezzo per sviluppare la mente. Utilizzando queste tecniche, si sostiene che un praticante può ottenere Buddhahood in una vita, o anche solo tre anni. Nella tradizione tibetana, queste pratiche possono includere lo yoga sessuale, anche se solo per alcuni praticanti molto avanzati.
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doc-2715
I testi buddisti sono probabilmente i primi a descrivere le tecniche di meditazione. Descrivono le pratiche meditative e gli stati che esistevano prima del Buddha così come quelli sviluppati per la prima volta all' interno del buddismo. Due Upanishad scritti dopo l' ascesa del buddismo contengono vere e proprie descrizioni dello yoga come mezzo di liberazione.
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doc-2687
Un importante principio guida della pratica buddista è la Via di Mezzo (o Percorso Medio), che si dice sia stata scoperta da Gautama Buddha prima della sua illuminazione. La via di mezzo ha diverse definizioni: prima della sua illuminazione.
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doc-7265
Nella filosofia indiana, lo Yoga è tra le altre cose, il nome di una delle sei scuole filosofiche stika? Il sistema filosofico yoga è strettamente alleato con le premesse del dualismo della scuola di Samkhya. La scuola di Yoga accetta la psicologia e la metafisica Samkhya, ma è considerata teistica perché accetta il concetto di "dio personale", a differenza di Samkhya. L' epistemologia della scuola di Yoga, come la scuola di S? mkhya, si basa su tre dei sei pr? ma come mezzo per acquisire conoscenze affidabili: pratyak? a (percezione), anum? a (inferenza) e? abda (? ptavacana, parola/testimonia di fonti affidabili). scuole filosofiche.
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doc-2664
Il buddismo /? bocciolo? z? m/ è una religione non teistica[nota 1] o filosofia (Sanscrito:??? dharma; Palli:??? dhamma) che comprende una varietà di tradizioni, credenze e pratiche spirituali basate in gran parte su insegnamenti attribuiti al Buddha Gautama, comunemente conosciuto come il Buddha ("il risvegliato"). Secondo la tradizione buddista, il Buddha visse e insegnò nella parte orientale del subcontinente indiano, l' attuale Nepal, tra il VI e il IV secolo a. C
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doc-13030
Dal punto di vista di molti associati alla Riforma radicale, la Riforma Magisteriale non era andata abbastanza lontano. Il riformatore radicale Andreas von Bodenstein Karlstadt, per esempio, ha definito i teologi luterani di Wittenberg come i "nuovi papisti". Poiché il termine "magister" significa anche "insegnante", la Riforma Magisteriale è caratterizzata anche dall' enfasi sull' autorità di un insegnante. Ciò è reso evidente dall' importanza di Lutero, Calvino e Zwingli come leader dei movimenti di riforma nelle rispettive aree di ministero. A causa della loro autorità, sono stati spesso criticati dai Riformatori radicali come troppo simili ai Papi romani. Un aspetto più politico della Riforma radicale può essere visto nel pensiero e nella pratica di Hans Hut, anche se tipicamente l' Anabattismo è stato associato al pacifismo.
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