Quando ha iniziato la parola anglicano?
doc-13037
L' anglicanesimo comprende la Chiesa d' Inghilterra e le chiese che sono storicamente legate ad essa o hanno credenze simili, pratiche di culto e strutture ecclesiastiche. La parola Anglicano ha origine nell' ecclesia anglicana, una frase latina medievale risalente almeno al 1246 che significa Chiesa inglese. Non esiste una sola "Chiesa anglicana" con autorità giuridica universale, poiché ogni chiesa nazionale o regionale ha piena autonomia. Come suggerisce il nome, la comunione è un' associazione di chiese in piena comunione con l' arcivescovo di Canterbury. La grande maggioranza degli anglicani sono membri di chiese che fanno parte della Comunione internazionale anglicana, che conta 80 milioni di aderenti.
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doc-9738
Maria è citata dalla Chiesa ortodossa orientale, dall' ortodossia orientale, dalla Chiesa anglicana e da tutte le Chiese cattoliche orientali come Theotokos, titolo riconosciuto al Terzo Concilio Ecumenico (tenutosi a Efeso per affrontare gli insegnamenti di Nestorio, nel 431). Theotokos (e i suoi equivalenti latini,"Deipara" e "Dei genetrix") significa letteralmente "Godbearer". L' equivalente frase "Mater Dei" (madre di Dio) è più comune in latino e quindi anche nelle altre lingue usate nella Chiesa cattolica occidentale, ma questa stessa frase in greco (??????), nella forma abbreviata della prima e dell' ultima lettera delle due parole (????), è l' indicazione allegata alla sua immagine nelle icone bizantine. Il Concilio ha dichiarato che i Padri della Chiesa "non hanno esitato a parlare della santa Vergine come Madre di Dio".
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doc-1684
Tuttavia, a pochi anni dalla sua morte, Gregorio Nazianzeno lo chiamò il "pilastro della Chiesa". I suoi scritti furono ben apprezzati da tutti i padri della Chiesa che seguirono, sia in Occidente che in Oriente, i quali notarono la loro ricca devozione alla Parola - uomo di famiglia, grande sollecitudine pastorale e profondo interesse per il monachesimo. Athanasius è considerato uno dei quattro grandi dottori orientali della Chiesa nella Chiesa cattolica romana. Nella Chiesa ortodossa orientale, egli è etichettato come il "Padre dell' ortodossia". Alcuni protestanti lo etichettano "Padre del Canone". Athanasio è venerato come santo cristiano, il cui giorno festivo è il 2 maggio nel cristianesimo occidentale, il 15 maggio nella Chiesa copta ortodossa e il 18 gennaio nelle altre Chiese ortodosse orientali. Egli è venerato dalle Chiese ortodosse orientali e orientali, dalla Chiesa cattolica romana, dai luterani e dalla Comunione anglicana.
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doc-13079
I cambiamenti nel protestantesimo mondiale nel corso dell' ultimo secolo sono stati significativi. Dal 1900, il protestantesimo si è diffuso rapidamente in Africa, Asia, Oceania e America Latina. Ciò ha fatto sì che il protestantesimo fosse chiamato una religione principalmente non occidentale. Gran parte della crescita è avvenuta dopo la seconda guerra mondiale, quando si è verificata la decolonizzazione dell' Africa e l' abolizione di varie restrizioni contro i protestanti nei paesi dell' America Latina. Secondo una fonte, i protestanti costituivano rispettivamente il 2,5%, il 2%, lo 0,5% dei latino-americani, africani e asiatici. Nel 2000, la percentuale di protestanti nei suddetti continenti era del 17%, rispettivamente oltre il 27% e il 5,5%. Secondo Mark A. Noll, il 79% degli anglicani viveva nel Regno Unito nel 1910, mentre la maggior parte del resto è stata trovata negli Stati Uniti e in tutto il Commonwealth britannico. Nel 2010, il 59% degli anglicani era stato trovato in Africa. Nel 2010, più protestanti vivevano in India che nel Regno Unito o in Germania, mentre i protestanti in Brasile contavano tante persone quante i protestanti nel Regno Unito e in Germania. Quasi altrettanti vivevano in Nigeria e in Cina come in tutta Europa. La Cina ospita la più grande minoranza protestante del mondo.
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doc-9724
Le molteplici chiese che formano la Comunione anglicana e il Continuing Anglican Movimento hanno opinioni diverse sulle dottrine mariane e sulle pratiche venerative, dato che non esiste un' unica chiesa con autorità universale all' interno della Comunione e che la chiesa madre (la Chiesa d' Inghilterra) si intende sia "cattolica" che "riformata". Così, a differenza delle chiese protestanti in senso lato, la Comunione Anglicana (che include la Chiesa Episcopale negli Stati Uniti) comprende segmenti che ancora conservano una certa venerazione di Maria.
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doc-1609
Non si respira per quasi tutti i diffusori quando immediatamente dopo la parola-iniziale s, come in caso di fuoriuscita, ancora, abilità. Dopo una s altrove in una parola sono normalmente non irradiati come bene, tranne a volte in parole composte. Quando le consonanti in un cluster come st vengono analizzate come appartenenti a morfemi diversi (eteromorfemici) lo stop viene aspirato, ma quando vengono analizzate come appartenenti a un morfema lo stop non è ventilato.
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doc-3082
Come altre lingue, il catalano ha un gran numero di parole apprese dal greco e dal latino. Questo processo è iniziato molto presto, e si possono trovare esempi del genere nel lavoro di Ramon Llull. Nei secoli XIV e XV catalano ha avuto un certo numero di Greco-latino imparato parole molto superiore ad altre lingue romanze, come si può attestare per esempio negli scritti di Roís de Corella.
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doc-2860
Altre chiese della Comunione anglicana in tutto il mondo (ad esempio, la Chiesa episcopale negli Stati Uniti e la Chiesa anglicana del Canada) funzionano ancora secondo i propri sistemi privati di diritto canonico.
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doc-9734
La particolare posizione di Maria nella finalità di salvezza di Dio come "portatrice di Dio" (Theotokos) è riconosciuta in molti modi da alcuni cristiani anglicani. Tutte le Chiese membri della Comunione Anglicana affermano nelle storiche credenze che Gesù è nato dalla Vergine Maria e celebrano i giorni festivi della Presentazione di Cristo nel Tempio. Questa festa è chiamata nei libri di preghiera più antichi la Purificazione della Beata Vergine Maria il 2 febbraio. L' Annunciazione di Nostro Signore alla Beata Vergine il 25 marzo è avvenuta prima del tempo di Bede fino al giorno di Capodanno del 18° secolo in Inghilterra. L' Annunciazione è chiamata "Annunciazione della Madonna" nel Libro di Preghiera Comune del 1662. Anche gli anglicani festeggiano il 31 maggio nella Visitazione della Beata Vergine, anche se in alcune province si conserva la tradizionale data del 2 luglio. La festa di Santa Maria la Vergine è osservata nel tradizionale giorno dell' Assunzione, il 15 agosto. La Natività della Beata Vergine è custodita l' 8 settembre. Annunciazione della Madonna.
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doc-9725
Anche se Calvino e Huldrych Zwingli onorarono Maria come Madre di Dio nel XVI secolo, lo fecero meno di Martin Lutero. Così l' idea del rispetto e dell' alto onore per Maria non fu respinta dai primi protestanti, ma venne a criticare i cattolici romani per aver venerato Maria. Dopo il Concilio di Trento nel XVI secolo, quando la venerazione mariana divenne associata ai cattolici, l' interesse protestante per Maria diminuì. Durante l' età dell' Illuminismo, quasi scomparve ogni interesse residuo in Maria nelle chiese protestanti, anche se anglicani e luterani continuavano ad onorarla.
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doc-5228
Una generazione più tardi, il vescovo anglicano irlandese, George Berkeley (1685-1753), decise che la visione di Locke aprì immediatamente una porta che avrebbe portato ad un eventuale ateismo. In risposta a Locke, egli ha presentato nel suo Trattato sui Principi della Conoscenza Umana (1710) un' importante sfida all' empirismo in cui le cose esistono solo come risultato della loro percezione, o in virtù del fatto che sono un' entità che fa la percezione. (Per Berkeley, Dio si riempie per gli esseri umani facendo la percezione quando gli esseri umani non sono in giro per farlo. Nel suo testo Alciphron, Berkeley sosteneva che qualsiasi ordine gli esseri umani possono vedere in natura è il linguaggio o la scrittura di Dio.
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