Cosa indossano le donne somale durante Eid?
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Inoltre, l' henné è una parte importante della cultura somala. E' indossato dalle donne somale sulle loro mani, braccia, piedi e collo durante i matrimoni, Eid, Ramadan, e altre occasioni di festa. I disegni somali dell' henné sono simili a quelli della penisola arabica, spesso caratterizzati da motivi floreali e forme triangolari. Il palmo è anche spesso decorato con un po' di henné e la punta delle dita sono immersi nel colorante. Feste di mensa si svolgono di solito prima del matrimonio si svolge. Le donne somale hanno anche tradizionalmente applicato kohl (kuul) ai loro occhi. L' uso del cosmetico occhio nella regione del Corno è creduto fino ad oggi per l' antica Terra di Punt.
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Durante le normali attività quotidiane, le donne somale indossano di solito il guntiino, un lungo tratto di tessuto legato sulla spalla e drappeggiato intorno alla vita. Di solito è costituito da alandi, un tessuto comune nella regione del Corno d' Africa e in alcune parti del Nord Africa. L' indumento può essere indossato in diversi stili. Può essere realizzato anche con altri tessuti, incluso un panno bianco con bordi dorati. Per gli ambienti più formali, come ad esempio in occasione di matrimoni o celebrazioni religiose come Eid, le donne indossano il dirac. Si tratta di un abito lungo, leggero e diafano in voile di seta, chiffon, taffettà o tessuto saree. L' abito è indossato su una mezza slitta a tutta lunghezza e un reggiseno. Conosciuto come il gorgorad, il sottogonna è fatto di seta e serve come una parte chiave del vestito complessivo. Il dirac è di solito scintillante e molto colorato, gli stili più popolari sono quelli con bordi dorati o fili. Il tessuto è tipicamente acquistato da negozi di abbigliamento somali in tandem con il gorgorad. In passato, il tessuto dirac veniva spesso acquistato anche dai commercianti dell' Asia meridionale.
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Inoltre, le donne somale hanno una lunga tradizione di indossare gioielli d' oro, in particolare bracciali. Durante i matrimoni, la sposa è spesso ornato in oro. Molte donne somale per tradizione indossano anche collane d' oro e caviglie.
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A causa della vicinanza della Somalia e degli stretti legami con la penisola arabica, molti uomini somali indossano anche la jellabiya (jellabiyad o qamiis in somalo), un lungo indumento bianco comune nel mondo arabo.
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Quando non sono vestiti con abiti occidentali come jeans e t-shirt, gli uomini somali indossano di solito i macawis, che sono un capo sartoriale indossato intorno alla vita. Sulla testa, spesso avvolgono un turbante colorato o indossano il koofiyad, un fez ricamato.
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Durante la celebrazione, i teatri chiamati tablados sono costruiti in molti luoghi in tutta la città, soprattutto a Montevideo. Tradizionalmente formati da uomini e ormai aperti alle donne, i diversi gruppi carnevaleschi (Murgas, Lubolos o Parodistas) eseguono una sorta di opera popolare ai tablados, cantando e ballando canzoni che generalmente si riferiscono alla situazione sociale e politica. I gruppi' Chiamate', costituiti essenzialmente da batteristi che suonano il tamboril, eseguono figure ritmiche casuali. Revelers indossare i loro indumenti festival. Ogni gruppo ha il proprio tema. Le donne che indossano abiti eleganti e luminosi sono chiamate vedette e danno un tocco sensuale alle sfilate.
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Esternamente, gli ebrei ortodossi possono essere identificati dal loro modo di vestirsi e dallo stile di vita familiare. Le donne ortodosse si vestono con modestia mantenendo la maggior parte della pelle coperta. Inoltre, le donne sposate ricoprono i loro capelli, più comunemente sotto forma di sciarpa, anche sotto forma di cappelli, bandane, berretti, snodi o, a volte, parrucche. Gli uomini ortodossi indossano un teschio chiamato kipa e spesso frange chiamate "tzitzit". Gli uomini haredi spesso crescono barbe e indossano sempre cappelli e abiti neri, al chiuso e all' aperto. Tuttavia, gli ebrei ortodossi moderni sono generalmente indistinguibili nel vestito da quelli intorno a loro.
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La società somala è tradizionalmente etnicamente endogama. Così per estendere i legami di alleanza, il matrimonio è spesso a un' altra etnia somala da un clan diverso. Così, per esempio, un recente studio ha osservato che in 89 matrimoni contratti da uomini del clan Dhulbahante, 55 (62%) erano con donne di Dhulbahante subclan diversi da quelli dei loro mariti; 30 (33,7%) erano con donne di clan circostanti di altre famiglie di clan (Isaaq, 28; Hawiye, 3); e 3 (4,3%) erano con donne di altri clan di altri clan.
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I festival religiosi includono Diwali (il festival della luce), Maha Shivaratri, Teej, Guru Nanak Jayanti, Baisakhi, Durga Puja, Holi, Lohri, Eid ul-Fitr, Eid ul-Adha, Natale, Chhath Puja e Mahavir Jayanti. Il Qutub Festival è un evento culturale durante il quale le esibizioni di musicisti e ballerini provenienti da tutta l' India vengono presentate di notte, con il Qutub Minar come sfondo scelto per l' evento. Altri eventi come Kite Flying Festival, International Mango Festival e Vasant Panchami (il Festival di Primavera) si svolgono ogni anno a Delhi.
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Durante la Rivoluzione Francese, il Rosso divenne un simbolo di libertà e libertà personale usato dai Giacobini e da altri partiti più radicali. Molti di loro indossavano un berretto rosso Phrygian, o berretto liberty, modellato sul modello dei berretti indossati dagli schiavi liberati nell' Antica Roma. Durante l' apice del regno del terrore, le donne che indossano berretti rossi si sono riunite intorno alla ghigliottina per celebrare ogni esecuzione. Erano chiamate le "Furie della ghigliottina". Le ghigliottine usate durante il regno del terrore nel 1792 e nel 1793 sono state dipinte di rosso o di legno rosso. Durante il Regno del Terrore una statua di donna intitolata Libertà, dipinta di rosso, fu posta nella piazza davanti alla ghigliottina. Dopo la fine del Regno del Terrore, la Francia ritorna al tricolore blu, bianco e rosso, il cui rosso è tratto dal colore tradizionale di San Denis, il martire cristiano e patrono di Parigi.
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Nel 1975, nella Repubblica democratica somala sono state avviate le più importanti riforme governative in materia di diritto di famiglia in un paese musulmano, che pongono donne e uomini, compresi i mariti e le mogli, su un piano di completa parità. Il diritto di famiglia somalo del 1975 concedeva a uomini e donne la parità di divisione dei beni tra il marito e la moglie al momento del divorzio e il diritto esclusivo di controllo da parte di ciascun coniuge sui suoi beni personali.
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