Perché gli sforzi di traduzione in arabo sono importanti per le tradizioni di traduzione occidentali?
doc-16063
Gli sforzi e le tecniche di traduzione in arabo sono importanti per le tradizioni di traduzione occidentali a causa di secoli di stretti contatti e scambi. Soprattutto dopo il Rinascimento, gli europei iniziarono uno studio più approfondito delle traduzioni arabo e persiano di opere classiche e di opere scientifiche e filosofiche di origine araba e orientale. L' arabo e, in misura minore, il persiano divennero importanti fonti di materiale e forse di tecniche per rivitalizzare le tradizioni occidentali, che col tempo avrebbero superato quelle islamiche e orientali.
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doc-16062
La traduzione di materiale in arabo si espande dopo la creazione della scrittura araba nel 5 ° secolo, e ha guadagnato grande importanza con la crescita dell' Islam e degli imperi islamici. La traduzione araba inizialmente si concentrava principalmente sulla politica, rendendo in arabo materiali diplomatici persiani, greci, anche cinesi e indiani. In seguito si è concentrata sulla traduzione di opere classiche greche e persiane, così come di alcuni testi cinesi e indiani, in arabo per studi scientifici presso i principali centri di apprendimento islamici, come Al-Karaouine (Fes, Marocco), Al-Azhar (Cairo, Egitto) e Al-Nizamiyya di Baghdad. Dal punto di vista teorico, la traduzione araba ha attinto molto alle precedenti tradizioni del Vicino Oriente e a quelle più contemporanee greche e persiane.
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doc-16061
Anche se i primi approcci alla traduzione sono meno comunemente utilizzati oggi, essi conservano l' importanza quando si tratta dei loro prodotti, come quando gli storici guardano ai documenti antichi o medievali per mettere insieme gli eventi che hanno avuto luogo in ambienti non occidentali o pre-occidentali. Inoltre, sebbene fortemente influenzato dalle tradizioni occidentali e praticato da traduttori insegnati nei sistemi educativi in stile occidentale, il cinese e le relative tradizioni di traduzione conservano alcune teorie e filosofie uniche della tradizione cinese.
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doc-16079
La traduzione di un testo che viene cantato in musica vocale allo scopo di cantare in un' altra lingua - a volte chiamata "traduzione canora"- è strettamente legata alla traduzione della poesia, perché la maggior parte della musica vocale, almeno nella tradizione occidentale, è messa in versi, specialmente versi in schemi regolari con rima. (Dalla fine del XIX secolo, l' ambientazione musicale di prosa e versi liberi è stata praticata anche in alcune musiche d' arte, anche se la musica popolare tende a rimanere conservatrice nella sua ritenzione di forme stanzaiche con o senza evoluzioni).
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doc-16073
In Asia, la diffusione del buddismo ha portato a sforzi di traduzione su larga scala che si estendono su più di mille anni. L' Impero Tangut fu particolarmente efficiente in questo sforzo; sfruttando l' allora nuova invenzione della stampa a blocchi, e con il pieno sostegno del governo (fonti contemporanee descrivono l' Imperatore e sua madre personalmente contribuendo allo sforzo di traduzione, insieme a saggi di varie nazionalità), i Tangut impiegarono solo pochi decenni per tradurre volumi che avevano impiegato i secoli cinesi per renderli.
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doc-16074
Gli arabi hanno compiuto sforzi su larga scala per la traduzione. Dopo aver conquistato il mondo greco, realizzarono versioni arabe delle sue opere filosofiche e scientifiche. Durante il Medioevo, alcune di queste versioni arabe furono tradotte in latino, principalmente a Cordoba in Spagna. Il re Alfonso X el Sabio (Alphonse the Wise) di Castiglia nel XIII secolo promosse questo sforzo fondando a Toledo un Schola Traductorum (Scuola di traduzione). Lì i testi arabi, ebraici e latini furono tradotti nelle altre lingue da studiosi musulmani, ebrei e cristiani, che sostenevano anche i meriti delle loro rispettive religioni. Le traduzioni in latino delle opere greche e arabe originali della borsa di studio e della scienza hanno contribuito a far progredire lo Scolasticismo europeo, e quindi la scienza e la cultura europee.
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doc-13400
La traduzione del Corano del 1143 di Robert di Ketton per Pietro il Venerabile, Lex Mahumet pseudoprofeta, fu la prima in una lingua occidentale (latino). Alexander Ross offriva la prima versione inglese nel 1649, tratta dalla traduzione francese de L' Alcoran de Mahomet (1647) di Andre du Ryer. Nel 1734 George Sale realizzò la prima traduzione accademica del Corano in inglese; un' altra fu prodotta da Richard Bell nel 1937, e l' altra ancora da Arthur John Arberry nel 1955. Tutti questi traduttori erano non musulmani. Ci sono state numerose traduzioni di musulmani. La comunità musulmana Ahmadiyya ha pubblicato traduzioni del Corano in 50 lingue diverse, oltre a un commento in inglese di cinque volumi e una traduzione in inglese del Corano.
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doc-7385
Una rivitalizzazione intellettuale dell' Europa è iniziata con la nascita delle università medievali nel XII secolo. Il contatto con il mondo islamico in Spagna e Sicilia, e durante la Reconquista e le Crociate, ha permesso agli europei di accedere a testi scientifici greci e arabi, tra cui le opere di Aristotele, Tolomeo, J? bir ibn Hayy n, al-Khwarizmi, Alhazen, Avicenna e Averroes. Gli studiosi europei hanno avuto accesso ai programmi di traduzione di Raymond di Toledo, che ha sponsorizzato la Scuola di Traduttori Toledo del XII secolo, dall' arabo al latino. Traduttori come Michael Scotus impareranno successivamente l' arabo per studiare direttamente questi testi. Le università europee hanno contribuito materialmente alla traduzione e alla diffusione di questi testi e hanno avviato una nuova infrastruttura necessaria per le comunità scientifiche. Infatti, l' università europea ha messo al centro del suo curriculum molte opere sul mondo naturale e lo studio della natura, con il risultato che "l' università medievale ha posto molta più enfasi sulla scienza rispetto alla sua moderna controparte e discendente".
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doc-16071
La traduzione umana basata sul web è generalmente favorita da aziende e privati che desiderano ottenere traduzioni più accurate. Considerata la frequente imprecisione delle traduzioni automatiche, la traduzione umana rimane la forma di traduzione più affidabile e precisa disponibile. Con la recente comparsa del crowdsourcing di traduzione, delle tecniche di traduzione-memoria e delle applicazioni Internet, le agenzie di traduzione sono state in grado di fornire servizi di traduzione umana on-demand a imprese, privati e imprese.
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doc-16083
Il periodo precedente, e contemporaneo con la Riforma Protestante, vide la traduzione della Bibbia nelle lingue locali europee, uno sviluppo che contribuì alla divisione del cristianesimo occidentale nel cattolicesimo romano e nel protestantesimo a causa delle disparità tra versioni cattoliche e protestanti di parole e passaggi cruciali (anche se il movimento protestante si basava in gran parte su altre cose, come la percezione della necessità di riformare la Chiesa Cattolica Romana per eliminare la corruzione). Effetti duraturi sulle religioni, le culture e le lingue dei rispettivi paesi sono stati esercitati da traduzioni bibliche come quella di Martin Luther in tedesco, quella di Jakub Wujek in polacco e quella dei traduttori biblici di re James Bible in inglese. Il dibattito e lo scisma religioso sulle diverse traduzioni dei testi religiosi rimangono ancora oggi, come dimostra, ad esempio, il movimento di re Giacomo Solo.
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doc-16080
La traduzione dei testi cantati è in genere molto più restrittiva della traduzione della poesia, perché nel primo vi è poca o nessuna libertà di scelta tra una traduzione versificata e una traduzione che non prevede la struttura dei versi. Si potrebbe modificare o omettere la rima in una traduzione cantata, ma l' assegnazione di sillabe a note specifiche nell' ambiente musicale originale pone grandi sfide al traduttore. C' è l' opzione nei testi cantati in prosa, meno in versi, di aggiungere o cancellare una sillaba qua e là, suddividendo o combinando note, rispettivamente, ma anche con la prosa il processo è quasi come una traduzione rigorosa dei versi a causa della necessità di attenersi il più possibile alla prosodia originale della linea melodica cantata.
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