Quando il rapido sviluppo delle religioni nello Zhejiang ha spinto il comitato locale degli affari etnici e religiosi ad adottare misure per razionalizzarle?
doc-17327
Il rapido sviluppo delle religioni nello Zhejiang ha spinto il comitato locale degli affari etnici e religiosi ad adottare misure per razionalizzarle nel 2014, varie volte denominate "Tre rettifiche e una demolizione" o "Operazioni di trattamento speciale sui siti costruiti illegalmente delle attività religiose e popolari" a seconda della località. Queste norme hanno portato alla demolizione di chiese e templi religiosi popolari o alla rimozione di croci dai tetti e dalle guglie delle chiese. Un caso esemplare è stato quello della Chiesa di Sanjiang.
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doc-17325
A metà del 2015 il governo dello Zhejiang ha riconosciuto la religione popolare come "religione civile" iniziando la registrazione di oltre ventimila associazioni religiose popolari. Buddismo ha una presenza importante fin dal suo arrivo a Zhejiang 1.800 anni fa.
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doc-17328
L' Islam è arrivato 1.400 anni fa a Zhejiang. Oggi l' Islam è praticato da un piccolo numero di persone, tra cui praticamente tutti i cinesi Hui che vivono a Zhejiang. Un' altra religione presente nella provincia è lo sciamanesimo (praticati dalla minoranza etnica).
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doc-5320
In seguito all' adozione della risoluzione 390A (V) delle Nazioni Unite nel dicembre 1950, l' Eritrea è stata federata con l' Etiopia sotto la spinta degli Stati Uniti. La risoluzione chiedeva che l' Eritrea e l' Etiopia fossero collegate attraverso una struttura federale sciolta sotto la sovranità dell' imperatore. L' Eritrea doveva avere una propria struttura amministrativa e giudiziaria, una propria bandiera e il controllo dei suoi affari interni, compresi la polizia, l' amministrazione locale e la fiscalità. Il governo federale, che a tutti gli effetti era l' attuale governo imperiale, doveva controllare gli affari esteri (compreso il commercio), la difesa, la finanza e i trasporti. La risoluzione ignorava la volontà di indipendenza degli eritrei, ma garantiva ai cittadini diritti democratici e una misura di autonomia.
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doc-9238
Le lampade fluorescenti compatte (alias CFL) consumano meno energia per fornire la stessa quantità di luce di una lampada ad incandescenza, ma contengono mercurio che costituisce un pericolo di smaltimento. Grazie alla capacità di ridurre il consumo elettrico, molte organizzazioni hanno intrapreso misure per incoraggiare l' adozione di CFL. Alcune aziende elettriche e le amministrazioni locali hanno sovvenzionato o fornito CFL gratuite ai clienti come mezzo per ridurre la domanda di elettricità. Per una data potenza luminosa, i CFL utilizzano tra un quinto e un quarto della potenza di una lampada ad incandescenza equivalente. Uno dei modi più semplici e rapidi per rendere più efficiente dal punto di vista energetico una famiglia o un' impresa è quello di adottare le lampade CFL come fonte di luce principale, come suggerito dall' Alleanza per la protezione del clima. A differenza delle lampade ad incandescenza CFL hanno bisogno di un po' di tempo per "riscaldarsi" e raggiungere la massima luminosità. Nella scelta delle CFL bisogna fare attenzione perché non tutte sono adatte al dimming.
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doc-17324
Le religioni predominanti nello Zhejiang sono le religioni popolari cinesi, le tradizioni taoiste e il buddismo cinese. Secondo i sondaggi condotti nel 2007 e nel 2009, il 23,02% della popolazione crede ed è coinvolta in culti di antenati, mentre il 2,62% della popolazione si identifica come cristiana, in calo dal 3,92% del 2004. Le relazioni non riportavano cifre per altri tipi di religione; il 74,36% della popolazione può essere irreligioso o coinvolto nel culto delle divinità naturali, buddismo, confucianesimo, taoismo, sette religiose popolari e piccole minoranze musulmane.
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doc-4506
I "Jeltoqsan" (Kazakh per "Dicembre") del 1986 furono rivolte ad Alma-Ata, Kazakistan, scatenate dal licenziamento di Gorbaciov di Dinmukhamed Konayev, primo segretario del Partito comunista del Kazakistan e di un kazako etnico, che fu sostituito con Gennady Kolbin, un estraneo della SFSR russa. Dimostrazioni iniziato la mattina del 17 dicembre 1986, con 200-300 studenti di fronte al Comitato centrale edificio su piazza Brezhnev protesta contro il licenziamento di Konayev e la sostituzione con un russo. I manifestanti si gonfiarono a 1.000-5.000 come altri studenti si unirono alla folla. Il Comitato Centrale CPK ha ordinato alle truppe del Ministero degli Affari Interni, druzhiniki (volontari), cadetti, poliziotti e KGB di cordonare la piazza e videoregistrare i partecipanti. La situazione si è aggravata intorno alle 17.00, quando alle truppe è stato ordinato di disperdere i manifestanti. Gli scontri tra le forze di sicurezza e i manifestanti sono continuati per tutta la notte ad Almaty.
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doc-11442
Attualmente, il rapido afflusso di nordici e immigrati dall' America Latina è in costante aumento nella diversità etnica e religiosa: il numero di cattolici ed ebrei romani nello stato è aumentato, così come la diversità religiosa generale. La seconda più grande denominazione protestante nel North Carolina dopo quella battista è Methodism, forte nel nord del Piemonte, specialmente nella popolosa contea di Guilford. Ci sono anche un numero considerevole di Quakers nella contea di Guilford e nel nord-est del North Carolina. Molte università e college dello stato sono state fondate su tradizioni religiose, e alcune sostengono attualmente che l' affiliazione, tra cui: la diversità etnica e religiosa.
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doc-17317
La politica di Zhejiang è strutturata in un sistema duale partito-governo come tutte le altre istituzioni di governo della Cina continentale. Il governatore dello Zhejiang è il funzionario di grado più elevato del governo popolare dello Zhejiang. Tuttavia, nel sistema di governo duale partito-governo della provincia, il governatore è subordinato al partito comunista Zhejiang Partito Comunista della Cina (CPC) Comitato Provinciale Segretario, colloquialmente definito il "capo del partito Zhejiang CPC".
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doc-17329
Lo Zhejiang è montagnoso e ha quindi favorito lo sviluppo di molte culture locali distinte. Linguisticamente parlando, Zhejiang è estremamente diversificata. La maggior parte degli abitanti di Zhejiang parlano Wu, ma i dialetti di Wu sono molto diversi, soprattutto nel sud, dove una valle può parlare un dialetto completamente incomprensibile alla valle successiva a pochi chilometri di distanza. Altre varietà di cinese sono parlate anche altre varietà, soprattutto lungo i confini; i dialetti mandarino e Huizhou sono parlati al confine con Anhui, mentre i dialetti min sono parlati al confine con Fujian. (Vedi dialetto di Hangzhou, dialetto di Shaoxing, dialetto di Ningbo, dialetto di Wenzhou, dialetto di Taizhou, dialetto di Jinhua e dialetto di Quzhou per maggiori informazioni).
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doc-13616
La religione romana era quindi pratica e contrattuale, basata sul principio del do ut des,"Io do che tu possa dare". La religione dipendeva dalla conoscenza e dalla corretta pratica della preghiera, del rito e del sacrificio, non dalla fede o dal dogma, anche se la letteratura latina conserva le dotte speculazioni sulla natura del divino e sul suo rapporto con gli affari umani. Anche i più scettici tra le élite intellettuali romane come Cicerone, che era un auguro, vedevano nella religione una fonte di ordine sociale. Per i comuni romani, la religione faceva parte della vita quotidiana. Ogni casa aveva un santuario domestico in cui si offrivano preghiere e libagioni alle divinità domestiche della famiglia. Santuari del quartiere e luoghi sacri come sorgenti e boschetti punteggiarono la città. Il calendario romano era strutturato attorno alle osservanze religiose. Donne, schiavi e bambini hanno partecipato a una serie di attività religiose.
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