Quando hanno cominciato a organizzare chiese, associazioni e agenzie di missione separate?
doc-1843
Già alla fine del XVIII secolo, i Battisti neri iniziarono a organizzare chiese, associazioni e agenzie missionarie separate, specialmente negli stati del nord. Non solo i neri crearono alcune congregazioni indipendenti nel sud prima della guerra civile americana, ma anche i liberali si separarono rapidamente dalle congregazioni e associazioni bianche dopo la guerra. Volevano essere liberi dalla supervisione bianca. Nel 1866 il Convegno battista americano consolidato, formato da battisti neri del Sud e dell' Ovest, aiutò le associazioni meridionali a istituire convenzioni di stato nero, che hanno fatto in Alabama, Arkansas, Virginia, North Carolina e Kentucky. Nel 1880 le convenzioni di stato nero si unirono nella Convenzione nazionale sulla Missione Estera, per sostenere il lavoro missionario nero del Battista. Si formarono altre due convenzioni nazionali nere e nel 1895 si riunirono come Convenzione Nazionale Battista. Questa organizzazione ha poi attraversato i propri cambiamenti, filtrando altre convenzioni. È la più grande organizzazione religiosa nera e la seconda organizzazione battista più grande del mondo. Battisti sono numericamente più dominante nel sud-est del paese. Nel 2007, il Religious Landscape Survey del Pew Research Center ha rilevato che il 45% di tutti gli afro-americani si identifica con le denominazioni battisti, con la stragrande maggioranza di coloro che rientrano nella tradizione storicamente nera.
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doc-1838
Nel maggio 1845, le congregazioni battisti degli Stati Uniti si divisero in schiavitù e missioni. La Home Mission Society ha impedito che i detentori di schiavi venissero nominati missionari. La divisione ha creato il Convegno del Battista del Sud, mentre le congregazioni settentrionali hanno formato la propria organizzazione ombrello, ora chiamata le Chiese Battiste Americane USA (ABC-USA). La Chiesa Episcopale Metodista, Sud, si era di recente separata sulla questione della schiavitù, e i presbiteriani meridionali lo avrebbero fatto poco dopo.
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doc-8805
Il turismo è considerato un' altra industria importante in Nepal. Questa industria iniziò intorno al 1950, quando il trucco politico del paese cambiò e pose fine all' isolamento del paese dal resto del mondo. Nel 1956, il trasporto aereo è stato istituito e la Tribhuvan Highway, tra Kathmandu e Raxaul (al confine con l' India), è stato avviato. A Kathmandu sono state create organizzazioni separate per promuovere questa attività, alcune delle quali includono l' Ente per lo Sviluppo del Turismo, il Dipartimento del Turismo e il Dipartimento dell' Aviazione Civile. Inoltre, il Nepal è diventato membro di numerose associazioni turistiche internazionali. L' instaurazione di relazioni diplomatiche con altre nazioni ha ulteriormente accentuato questa attività. L' industria alberghiera, le agenzie di viaggio, la formazione delle guide turistiche e le campagne pubblicitarie mirate sono le ragioni principali della notevole crescita di questo settore in Nepal, e a Kathmandu in particolare.
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doc-5913
Nel 1983, la Chiesa ha emanato un nuovo codice di diritto canonico. A differenza del suo predecessore, il Codice di diritto canonico del 1983 non menziona esplicitamente gli ordini massonici tra le società segrete che condanna. Dichiara:"Chi aderisce ad un' associazione che trama contro la Chiesa deve essere punito con una giusta pena; chi promuove o assume l' incarico in tale associazione deve essere punito con un interdetto". Questa omessa omissione degli ordini massonici fece sì che sia i cattolici che i massoni credessero che il divieto di far diventare i cattolici massoni fosse stato revocato, soprattutto dopo la percepita liberalizzazione del Vaticano II. Tuttavia, la questione è stata chiarita quando il cardinale Joseph Ratzinger (poi papa Benedetto XVI), come prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, ha rilasciato una Dichiarazione sulle Associazioni massoniche, nella quale si legge:" il giudizio negativo della Chiesa sull' associazione massonica rimane invariato in quanto i loro principi sono sempre stati considerati inconciliabili con la dottrina della Chiesa e quindi l' appartenenza ad essa rimane proibita. I fedeli che si iscrivono alle associazioni massoniche sono in stato di grave peccato e non possono ricevere la Santa Comunione". Da parte sua, la Massoneria non ha mai obiettato all' adesione dei cattolici alla loro fraternità.
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doc-1846
Il Landmarkismo Battista Meridionale cercò di ripristinare la separazione ecclesiastica che aveva caratterizzato le antiche chiese battista, in un' epoca in cui gli incontri sindacali inter-denominazionali erano all' ordine del giorno. James Robinson Graves era un influente Battista del XIX secolo e il principale leader di questo movimento. Mentre alcuni Landmarkers alla fine si sono separati dalla Convenzione Battista Meridionale, l' influenza del movimento sulla Convenzione è continuata nel XX secolo. La sua influenza continua ad influenzare le politiche delle convenzioni. Nel 2005, il Consiglio Internazionale della Missione Battista del Sud proibì ai suoi missionari di ricevere immersioni aliene per il battesimo.
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doc-8218
A causa dell' impennata dei prezzi del petrolio nel 1973, l' economia iraniana fu inondata di valuta estera, che causò l' inflazione. Nel 1974, l' economia iraniana stava registrando un' inflazione a due cifre e, nonostante molti grandi progetti di modernizzazione del paese, la corruzione era dilagante e causava grandi quantità di rifiuti. Nel 1975 e nel 1976, una recessione economica ha portato ad un aumento della disoccupazione, soprattutto tra i milioni di giovani emigrati nelle città iraniane alla ricerca di lavori di costruzione durante gli anni del boom dei primi anni Settanta. Alla fine degli anni' 70, molte di queste persone si sono opposte al regime dello Shah e hanno cominciato a organizzare e unirsi alle proteste contro di esso.
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doc-5458
Come per altre scuole pubbliche, verso la fine del XIX secolo è stato ideato un progetto per far familiarizzare gli scolari privilegiati con le condizioni sociali delle aree svantaggiate. Il progetto di istituire una "Eton Mission" nel quartiere affollato di Hackney Wick a est di Londra è stato avviato all' inizio del 1880 e durò fino al 1971, quando si decise che un progetto più locale (a Dorney) sarebbe stato più realistico. Tuttavia nel corso degli anni sono stati raccolti molti soldi per la Missione Eton, una bella chiesa di G. F. Bodley è stata eretta, molti Etoniani hanno visitato e stimolato tra le altre cose l' Eton Manor Boys' Club, un notevole club di canottaggio che è sopravvissuto alla missione stessa, e il 59 Club per i motociclisti.
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doc-10492
La visione ideologica di Gheddafi è stata plasmata dal suo ambiente, cioè la sua fede islamica, la sua educazione beduina e il suo disgusto per le azioni dei colonialisti europei in Libia. Egli fu spinto da un senso di "missione divina", credendo in se stesso un canale della volontà di Allah, e pensò che doveva raggiungere le sue mete "non importava quale fosse il costo". Sollevato all' interno del ramo sunnita dell' Islam, Gheddafi ha chiesto l' attuazione della sharia in Libia. Desiderava l' unità in tutto il mondo islamico e incoraggiava la propagazione della fede altrove. In occasione di una visita in Italia nel 2010, ha pagato un' agenzia di modellismo per trovare 200 giovani donne italiane per una lezione che ha tenuto invitandole a convertirsi. Ha anche finanziato la costruzione e la ristrutturazione di due moschee in Africa, compresa la Moschea di Kampala dell' Uganda. Egli si scontrò tuttavia con i chierici libici conservatori per quanto riguarda la sua interpretazione dell' Islam. Molti hanno criticato i suoi tentativi di incoraggiare le donne ad entrare in settori della società tradizionalmente maschili, come le forze armate. Gheddafi era desiderosa di migliorare lo status delle donne, anche se vedeva i sessi come "separati ma uguali" e quindi sentiva che le donne dovrebbero rimanere nei ruoli tradizionali.
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doc-10835
L' Office of Government Information Services (OGIS) è una risorsa della legge sulla libertà d' informazione (FOIA) per il pubblico e il governo. Il Congresso ha incaricato la NARA di rivedere le politiche, le procedure e la conformità delle agenzie federali e di raccomandare modifiche alla FOIA. La missione della NARA comprende anche la risoluzione delle controversie dell' UFAM tra le agenzie federali e i richiedenti.
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doc-2623
Con il tardo Medioevo, la Gran Bretagna è stata separata nel Regno d' Inghilterra e Scozia. Il potere in Irlanda scorreva tra regni gaelici, signori Hiberno-Normanni e la signoria dell' Irlanda dominata dagli inglesi. Una situazione simile esisteva anche nel Principato del Galles, che lentamente veniva annesso al Regno d' Inghilterra da una serie di leggi. Nel corso del XV secolo, la Corona d' Inghilterra avrebbe rivendicato una pretesa alla Corona di Francia, liberando così anche il re d' Inghilterra dall' essere vassallo del re di Francia. Nel 1534, re Enrico VIII, inizialmente forte difensore del cattolicesimo romano di fronte alla Riforma, nel 1534, si separò dalla Chiesa romana non riuscendo a ottenere il divorzio dal Papa. La sua risposta fu quella di collocare il re d' Inghilterra come "l' unico Capo Supremo sulla Terra della Chiesa d' Inghilterra", togliendo così l' autorità del Papa dagli affari della Chiesa inglese. L' Irlanda, che era stata tenuta dal re d' Inghilterra come signore d' Irlanda, ma che in senso stretto era stata un possesso feudale del Papa da quando l' invasione normanna è stata dichiarata un regno separato in unione personale con l' Inghilterra.
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doc-12173
L' azienda ha continuato a esercitare pressioni su Kelsey e l' agenzia di approvare la domanda fino al novembre 1961, quando il farmaco è stato ritirato dal mercato tedesco a causa della sua associazione con gravi anomalie congenite. Diverse migliaia di neonati in Europa e altrove hanno subito gli effetti teratogeni della talidomide. Sebbene il farmaco non sia mai stato approvato negli Stati Uniti, l' azienda ha distribuito Kevadon a oltre 1.000 medici sotto il pretesto dell' uso sperimentale. Più di 20.000 americani hanno ricevuto talidomide in questo "studio", tra cui 624 pazienti in gravidanza, e circa 17 neonati noti hanno sofferto gli effetti del farmaco.
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