Chi ha proposto un concetto evolutivo del gene come unità di selezione naturale?
doc-6202
Le teorie sviluppate negli anni' 30 e' 40 per integrare la genetica molecolare con l' evoluzione darwiniana si chiamano sintesi evolutiva moderna, termine introdotto da Julian Huxley. I biologi evoluzionisti hanno successivamente perfezionato questo concetto, come la visione gene-centrica dell' evoluzione di George C. Williams. Propone un concetto evolutivo del gene come unità di selezione naturale con la definizione:"ciò che separa e ricombina con frequenza apprezzabile. "24 In questa prospettiva, il gene molecolare trascrive come unità, e il gene evolutivo eredita come unità.
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doc-11743
Lo scopo di Darwin era duplice: dimostrare che le specie non erano state create separatamente e che la selezione naturale era stata l' agente principale del cambiamento. Sapeva che i suoi lettori avevano già familiarità con il concetto di trasmutazione delle specie da Vestiges, e la sua introduzione ridicolizza che funzionano come mancanza di fornire un meccanismo praticabile. Pertanto, i primi quattro capitoli illustrano il suo caso che la selezione in natura, causata dalla lotta per l' esistenza, è analoga alla selezione delle variazioni sotto addomesticamento, e che l' accumulo di variazioni adattive fornisce un meccanismo scientificamente testabile per la speciazione evolutiva.
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doc-11720
Darwin lavora duramente al suo "grande libro" sulla selezione naturale, quando il 18 giugno 1858 ricevette un pacco da Wallace, che soggiornò nelle isole Maluku (Ternate e Gilolo). Ha accluso venti pagine che descrivono un meccanismo evolutivo, una risposta al recente incoraggiamento di Darwin, con la richiesta di inviarlo a Lyell se Darwin lo riteneva utile. Il meccanismo era simile alla teoria di Darwin. Darwin scrisse a Lyell che "le vostre parole si sono avverate con una vendetta,. prevenuta" e avrebbe "naturalmente, allo stesso tempo, scrivere e offrire di inviare[lo] a qualsiasi diario" che Wallace scelse, aggiungendo che "tutta la mia originalità, qualunque esso sia, sarà fracassata". Lyell e Hooker concordarono sul fatto che una pubblicazione congiunta che mettesse insieme le pagine di Wallace con estratti dell' Essay 1844 di Darwin e la sua lettera del 1857 a Gray dovesse essere presentata alla Linnean Society, e il 1° luglio 1858, i documenti intitolati On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Speces by Natural Means of Selection, rispettivamente di Wallace e Darwin. Mentre Darwin considerava l' idea di Wallace identica al suo concetto di selezione naturale, gli storici hanno sottolineato le differenze. Darwin ha descritto la selezione naturale come analoga a quella artificiale praticata dagli allevatori di animali e ha sottolineato la concorrenza tra gli individui; Wallace non ha paragonato la selezione selettiva e si è concentrata sulle pressioni ecologiche che mantenevano varietà diverse adattate alle condizioni locali. Alcuni storici hanno suggerito che Wallace stava effettivamente discutendo la selezione di gruppo piuttosto che la selezione che agisce sulla variazione individuale.
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doc-11755
Baden Powell ha elogiato "il volume magistrale di Mr Darwin che sostiene il grande principio dei poteri auto-evolutivi della natura". In America, Asa Gray ha sostenuto che l' evoluzione è l' effetto secondario, o modus operandi, della prima causa, il disegno, e ha pubblicato un opuscolo a difesa del libro in termini di evoluzione teistica, la selezione naturale non è incompatibile con la teologia naturale. L' evoluzione teistica divenne un compromesso popolare, e St. George Jackson Mivart era tra quelli che accettavano l' evoluzione ma attaccavano il meccanismo naturalistico di Darwin. Alla fine ci si è resi conto che l' intervento soprannaturale non poteva essere una spiegazione scientifica, e i meccanismi naturalistici come il neo-lamarckismo sono stati favoriti rispetto alla selezione naturale in quanto più compatibili con lo scopo.
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doc-6233
Quando più alleli diversi per un gene sono presenti nella popolazione di una specie, si chiama polimorfico. La maggior parte degli alleli diversi sono funzionalmente equivalenti, tuttavia alcuni alleli possono dare origine a caratteri fenotipici diversi. L' allele più comune di un gene è chiamato il tipo selvatico, e gli alleli rari sono chiamati mutanti. La variazione genetica nelle frequenze relative dei diversi alleli in una popolazione è dovuta sia alla selezione naturale che alla deriva genetica. L' allele selvatico non è necessariamente l' antenato degli alleli meno comuni, né è necessariamente più adatto.
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doc-11749
Idee evolutive, anche se non selezione naturale, sono state accettate dai biologi tedeschi abituati alle idee di omologia in morfologia dalla Metamorfosi delle Piante di Goethe e dalla loro lunga tradizione di anatomia comparativa. Le alterazioni di Bronn nella sua traduzione in tedesco aggiungevano i timori dei conservatori, ma entusiasmavano i radicali politici. Ernst Haeckel era particolarmente ardente, con l' obiettivo di sintetizzare le idee di Darwin con quelle di Lamarck e Goethe, pur rimanendo fedele allo spirito di Naturphilosophie. Il loro ambizioso programma per ricostruire la storia evolutiva della vita è stato affiancato da Huxley e sostenuto dalle scoperte in paleontologia. Haeckel ha utilizzato ampiamente l' embriologia nella sua teoria della ricapitolazione, che incarnava un modello evolutivo progressivo e quasi lineare. Darwin era cauto su tali storie, e aveva già notato che le leggi dell' embriologia di von Baer sostenevano la sua idea di ramificazione complessa.
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doc-11735
Maggiori dettagli sono stati forniti nel libro di Darwin del 1868 sulla Variazione degli animali e delle piante sotto Domestication, che ha cercato di spiegare l' ereditarietà attraverso la sua ipotesi di pangenesi. Anche se Darwin aveva messo in discussione privatamente l' eredità mescolando, egli ha lottato con la difficoltà teorica che le variazioni individuali nuove nuove tendevano a fondersi in una popolazione. Tuttavia, le variazioni ereditate potevano essere viste, e il concetto di selezione di Darwin che lavorava su una popolazione con una serie di piccole variazioni era fattibile. Fu solo la sintesi evolutiva moderna degli anni Trenta e Quaranta che un modello di ereditarietà si integrò completamente con un modello di variazione. Questa sintesi evolutiva moderna era stata soprannominata Evoluzione Neo Darwiniana perché comprende le teorie dell' evoluzione di Charles Darwin con le teorie dell' eredità genetica di Gregor Mendel.
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doc-11757
La teoria evolutiva moderna continua a svilupparsi. La teoria dell' evoluzione evolutiva di Darwin attraverso la selezione naturale, con il suo modello ad albero di ramificazione della discendenza comune, è diventata la teoria unificante delle scienze della vita. La teoria spiega la diversità degli organismi viventi e il loro adattamento all' ambiente. Ha senso del record geologico, biogeografia, paralleli nello sviluppo embrionale, omologie biologiche, vestigialità, vestigialità, cladistica, filogenetica e altri campi, con impareggiabile potere esplicativo; è diventato essenziale anche per le scienze applicate come la medicina e l' agricoltura. Nonostante il consenso scientifico, si è sviluppata una controversia politica basata sulla religione su come l' evoluzione viene insegnata nelle scuole, specialmente negli Stati Uniti.
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doc-11717
Nel novembre 1844, l' anonimamente pubblicato il popolare libro di scienze Vestiges of the Natural History of Creation, scritto dal giornalista scozzese Robert Chambers, ampliò l' interesse del pubblico per il concetto di trasmutazione delle specie. Vestiges ha usato le prove del record fossile e l' embriologia per sostenere l' affermazione che le cose viventi erano progredite dal semplice al più complesso nel tempo. Ma ha proposto una progressione lineare piuttosto che la teoria di discendenza comune ramificazione dietro il lavoro in corso di Darwin, e ha ignorato l' adattamento. Darwin l' ha letto subito dopo la pubblicazione, e disprezzato la sua geologia e zoologia amatoriale, ma ha esaminato attentamente i suoi argomenti dopo scienziati leader, tra cui Adam Sedgwick, attaccato la sua moralità ed errori scientifici. Iestiges hanno avuto un' influenza significativa sull' opinione pubblica, e l' intenso dibattito ha contribuito a spianare la strada all' accettazione dell' Origine scientificamente più sofisticata spostando la speculazione evolutiva nel mainstream. Mentre pochi naturalisti erano disposti a considerare la trasmutazione, Herbert Spencer divenne un attivo sostenitore del Lamarckismo e del progressivo sviluppo nel 1850.
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doc-10556
Altri filosofi musulmani influenti includono al-Jahiz, pioniere del pensiero evolutivo; Ibn al-Haytham (Alhazen), pioniere della fenomenologia e della filosofia della scienza, critico della filosofia naturale aristotelica e del concetto di luogo di Aristotelica (topos); Al-Biruni, critico della filosofia naturale aristotelica; Ibn Tufail e Ibn al-Nafis.
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doc-11753
Mentre alcuni, come Spencer, hanno usato l' analogia dalla selezione naturale come argomento contro l' intervento del governo nell' economia a beneficio dei poveri, altri, tra cui Alfred Russel Wallace, hanno sostenuto che era necessario un intervento per correggere le disuguaglianze sociali ed economiche per uniformare le condizioni di concorrenza prima che la selezione naturale potesse migliorare ulteriormente l' umanità. Alcuni commenti politici, tra cui la Fisica e la Politica di Walter Bagehot (1872), tentarono di estendere l' idea della selezione naturale alla competizione tra le nazioni e tra le razze umane. Tali idee sono state incorporate in quello che era già uno sforzo continuo da parte di alcuni che lavorano in antropologia per fornire prove scientifiche per la superiorità dei caucasici sulle razze non bianche e giustificare l' imperialismo europeo. Gli storici scrivono che la maggior parte di questi commentatori politici ed economici avevano solo una comprensione superficiale della teoria scientifica di Darwin, ed erano fortemente influenzati da altri concetti sul progresso sociale e l' evoluzione, come le idee Lamarckian di Spencer e Haeckel, come lo erano dal lavoro di Darwin. Darwin obiettò che le sue idee fossero usate per giustificare l' aggressione militare e le pratiche commerciali non etiche, in quanto riteneva che la moralità fosse parte della forma fisica degli esseri umani, e si opponeva al poligenismo, l' idea che le razze umane fossero fondamentalmente distinte e non condividessero una recente ascendenza comune.
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