Chi ha scritto "Lezioni sul Pragmatismo"?
doc-5241
Nelle sue "Conferenze sul Pragmatismo" (1903) di Harvard, Peirce enumerava quelle che lui chiamava le "tre proposizioni cotarie del pragmatismo" (L: cos, cotis whetstone), dicendo che "hanno messo il bordo sulla massima del pragmatismo". In primo luogo tra questi ha elencato l' osservazione peripatetic-thomist di cui sopra, ma ha anche osservato che questo legame tra percezione sensoriale e concezione intellettuale è una strada a due vie. Cioè, si può dire che tutto ciò che troviamo nell' intelletto è incipiente anche nei sensi. Quindi, se le teorie sono piene di teorie, allora lo sono anche i sensi, e la percezione stessa può essere vista come una specie di inferenza abduttiva, con la sua differenza che è fuori controllo e quindi al di là della critica - in una parola, incorreggibile. Ciò non è in alcun modo in contrasto con la fallibilità e la rivisitabilità dei concetti scientifici, in quanto è solo l' immediato percepimento della sua singolare individualità o "questa" - ciò che gli Scolastici chiamavano la sua haecceity - che sfugge al controllo e alla correzione. I concetti scientifici, d' altra parte, sono di natura generale e le sensazioni transitorie trovano correzione in un altro senso. Questa nozione di percezione come rapimento ha ricevuto periodici rinascite nell' intelligenza artificiale e nella ricerca sulle scienze cognitive, più recentemente per esempio con il lavoro di Irvin Rock sulla percezione indiretta.
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doc-611
Una scuola filosofica che storicamente ha avuto una stretta relazione con la filosofia di processo è il pragmatismo americano. Whitehead stesso pensò molto a William James e John Dewey, e riconobbe il suo debito nei loro confronti nella prefazione al Processo e alla Realtà. Charles Hartshorne (insieme a Paul Weiss) ha curato i documenti raccolti di Charles Sanders Peirce, uno dei fondatori del pragmatismo. Notato neopragmatista Richard Rorty era a sua volta uno studente di Hartshorne. Oggi Nicholas Rescher è un esempio di un filosofo che difende sia la filosofia di processo che il pragmatismo.
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doc-5238
Alla fine del XIX e all' inizio del XX secolo sono sorte diverse forme di filosofia pragmatica. Le idee di pragmatismo, nelle sue varie forme, si svilupparono principalmente a partire dalle discussioni tra Charles Sanders Peirce e William James quando entrambi gli uomini erano ad Harvard nel 1870. James divulgò il termine "pragmatismo", dando a Peirce pieno merito per il suo patrimonio, ma Peirce in seguito demurrò dalle tangenti che il movimento stava prendendo, e redubbedì quella che considerava l' idea originale con il nome di "pragmatismo". Insieme alla sua teoria pragmatica della verità, questa prospettiva integra le intuizioni di base del pensiero empirico (basato sull' esperienza) e razionale (concettuale).
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doc-623
Questo non vuol dire che il pensiero di Whitehead sia stato ampiamente accettato o anche ben compreso. La sua opera filosofica è generalmente considerata tra le più difficili da comprendere in tutti i canoni occidentali. Anche i filosofi professionisti hanno lottato per seguire gli scritti di Whitehead. Una famosa storia che illustra il livello di difficoltà della filosofia di Whitehead si concentra sulla consegna delle lezioni Gifford di Whitehead nel 1927-28 - dopo le lezioni di Arthur Eddington dell' anno precedente - che Whitehead pubblicherà in seguito come Process and Reality: generalmente considerata tra le più difficili da capire in tutto il canone occidentale.
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doc-16029
Charles Shields, che fino ad oggi ha scritto l' unica biografia di Harper Lee, offre la ragione della popolarità e dell' impatto duraturi del romanzo:"le sue lezioni sulla dignità umana e il rispetto per gli altri rimangono fondamentali e universali". La lezione di Attico a Scout che "non si capisce mai veramente una persona fino a quando non si considerano le cose dal suo punto di vista, fino a quando non si sale in giro nella sua pelle e camminare in essa" esemplifica la sua compassione. Riflette il commento quando ascolta la testimonianza di Mayella Ewell. Quando Mayella reagisce con confusione alla domanda di Atticus se ha degli amici, Scout offre che deve essere più lonelier di Boo Radley. Dopo aver camminato a casa Boo dopo aver salvato la vita, Scout si trova sul portico Radley e considera gli eventi dei tre anni precedenti dal punto di vista di Boo. Uno scrittore commenta:" mentre il romanzo riguarda la tragedia e l' ingiustizia, il dolore e la perdita, porta con sé anche un forte senso di coraggio, compassione e consapevolezza della storia per essere esseri umani migliori".
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doc-5242
Intorno all' inizio del XX secolo, William James (1842-1910) coniò il termine "empirismo radicale" per descrivere una propaggine della sua forma di pragmatismo, che egli sosteneva potesse essere trattata separatamente dal suo pragmatismo - anche se in realtà i due concetti si intrecciano nelle conferenze pubblicate da James. James sosteneva che l' empiricamente osservato "l' universo direttamente arrestato ha bisogno nessun supporto connettivo trans-empirico estraneo", con il quale intendeva escludere la percezione che ci possa essere un qualsiasi valore aggiunto cercando spiegazioni soprannaturali per i fenomeni naturali. L'"empirismo radicale" di James non è quindi radicale nel contesto del termine "empirismo", ma piuttosto abbastanza coerente con l' uso moderno del termine "empirico". (Il suo metodo di discussione per arrivare a questa visione, tuttavia, incontra ancora oggi prontamente il dibattito all' interno della filosofia.) William James.
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doc-9522
Nel mondo islamico medievale, una scuola elementare era conosciuta come maktab, che risale almeno al X secolo. Come madaris (che si riferiva all' istruzione superiore), un maktab era spesso attaccato ad una moschea dotata. Nell' XI secolo, il famoso filosofo e maestro islamico persiano Ibn S? n? n. (detto Avicenna in Occidente), in uno dei suoi libri, scrisse un capitolo sul maktab intitolato "Il ruolo del Maestro nella formazione e nell' educazione dei bambini", come guida per gli insegnanti che lavorano nelle scuole maktab. Ha scritto che i bambini possono imparare meglio se insegnati nelle classi invece di lezioni individuali impartite da tutor privati, e ha dato una serie di ragioni per cui questo è il caso, citando il valore della competizione e dell' emulazione tra gli alunni, così come l' utilità delle discussioni di gruppo e dei dibattiti.
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doc-16054
Il 50° anniversario dell' uscita del romanzo è stato accolto con celebrazioni e riflessioni sul suo impatto. Eric Zorn della Chicago Tribune elogia il "ricco uso del linguaggio" di Lee, ma scrive che la lezione centrale è che "il coraggio non è sempre appariscente, non è sempre sufficiente, ma è sempre di stile". Jane Sullivan nel Morning Herald di Sydney è d' accordo, affermando che il libro "ancora suscita indignazione fresca e orribile" mentre si esamina la moralità, un argomento che è diventato recentemente fuori moda. Chimamanda Ngozi Adichie scrive in The Guardian che Lee, raro tra i romanzieri americani, scrive con "un inchiostro ferocemente progressista, in cui non c' è nulla di inevitabile sul razzismo e il suo stesso fondamento è messo in discussione", paragonandola a William Faulkner, che ha scritto sul razzismo come un' inevitabilità. Il critico letterario Rosemary Goring in The Herald in Scotland's The Herald nota i legami tra Lee e Jane Austen, affermando il tema centrale del libro, che "vale la pena lottare per le proprie convinzioni morali, anche a rischio di essere rinnegati", è discusso in modo eloquente.
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doc-5184
Alla fine del XIX secolo, i teorici più influenti furono William James (1842-1910) e Carl Lange (1834-1900). James era uno psicologo e filosofo americano che scrisse di psicologia educativa, psicologia dell' esperienza religiosa/misticismo e filosofia del pragmatismo. Lange era un medico e psicologo danese. Lavorando in modo indipendente, hanno sviluppato la teoria di James-Lange, un' ipotesi sull' origine e la natura delle emozioni. La teoria afferma che all' interno degli esseri umani, come risposta alle esperienze del mondo, il sistema nervoso autonomo crea eventi fisiologici come la tensione muscolare, l' aumento della frequenza cardiaca, la traspirazione e la secchezza della bocca. Emozioni, quindi, sono sentimenti che nascono come risultato di questi cambiamenti fisiologici, piuttosto che essere la loro causa.
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doc-5243
John Dewey (1859-1952) modificò il pragmatismo di James per formare una teoria conosciuta come strumentalismo. Il ruolo dell' esperienza sensoriale nella teoria di Dewey è cruciale, in quanto vedeva l' esperienza come una totalità unificata di cose attraverso le quali tutto il resto è interconnesso. Il pensiero di base di Dewey, secondo l' empirismo, era che la realtà è determinata dall' esperienza passata. Pertanto, gli esseri umani adattano le loro esperienze passate di cose per effettuare esperimenti e testare i valori pragmatici di tale esperienza. Il valore di tale esperienza viene misurato sperimentalmente e scientificamente, e i risultati di tali test generano idee che servono come strumenti per la sperimentazione futura, sia nelle scienze fisiche che nell' etica. Così, le idee del sistema di Dewey conservano il loro sapore empirico nel senso che sono conosciute solo a posteriori.
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doc-13800
Le Feynman Lectures on Physics è forse il suo lavoro più accessibile per chiunque abbia un interesse per la fisica, compilato dalle lezioni ai laureati Caltech nel 1961-64. Con l' aumentare delle notizie sulla lucidità delle lezioni, fisici professionisti e studenti laureati cominciarono a cadere per ascoltare. I co-autori Robert B. Leighton e Matthew Sands, colleghi di Feynman, li hanno redatti e illustrati in forma di libro. Il lavoro ha sopportato ed è utile fino ad oggi. Sono stati redatti e completati nel 2005 con "Feynman's Tips on Physics: A Problem-Solving Supplement to the Feynman Lectures on Physics" di Michael Gottlieb e Ralph Leighton (figlio di Robert Leighton), con il supporto di Kip Thorne e di altri fisici.
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