Che cosa hanno coltivato le popolazioni indigene d' America nel corso di migliaia di anni?
doc-7893
Nel corso di migliaia di anni, le popolazioni indigene americane indigene hanno addomesticato, allevato e coltivato una vasta gamma di specie vegetali. Queste specie costituiscono attualmente il 50-60% di tutte le colture in tutto il mondo. In alcuni casi, le popolazioni indigene svilupparono specie e ceppi completamente nuovi attraverso la selezione artificiale, come nel caso dell' addomesticamento e dell' allevamento del mais da graminacee teosinte selvatiche nelle valli del Messico meridionale. Numerosi prodotti agricoli di questo tipo conservano i loro nomi nativi nei lessici inglesi e spagnoli.
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doc-7880
Molte parti delle Americhe sono ancora popolate da popolazioni indigene; alcuni paesi hanno popolazioni considerevoli, in particolare Belize, Bolivia, Cile, Ecuador, Ecuador, Groenlandia, Guatemala, Messico e Perù. Almeno mille lingue indigene diverse sono parlate nelle Americhe. Alcuni, come le lingue del Quechuan, Aymara, Guaraní, Maya e Nahuatl, contano i loro oratori in milioni di persone. Molti mantengono anche gli aspetti delle pratiche culturali indigene in varia misura, compresa la religione, l' organizzazione sociale e le pratiche di sussistenza. Come la maggior parte delle culture, nel corso del tempo, le culture specifiche di molte popolazioni indigene si sono evolute per incorporare aspetti tradizionali, ma anche per soddisfare i bisogni moderni. Alcuni popoli indigeni vivono ancora relativamente isolati dalla cultura occidentale e alcuni sono ancora considerati come popoli incontattati.
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doc-487
Numerose popolazioni indigene hanno occupato l' Alaska per migliaia di anni prima dell' arrivo dei popoli europei nella regione. Studi linguistici e sul DNA condotti qui hanno fornito prove per l' insediamento del Nord America attraverso il ponte terrestre di Bering. Il popolo Tlingit sviluppò una società con un sistema di parentela matrilineale di ereditarietà e discendenza di proprietà in quello che oggi è il sud-est dell' Alaska, insieme a parti della Columbia Britannica e dello Yukon. Anche nel sud-est erano l' Haida, ora ben noto per le loro arti uniche. Il popolo Tsimshian è venuto in Alaska dalla Columbia Britannica nel 1887, quando il presidente Grover Cleveland, e più tardi il Congresso degli Stati Uniti, ha concesso loro il permesso di stabilirsi sull' isola Annette e ha trovato la città di Metlakatla. Tutti e tre questi popoli, così come le altre popolazioni indigene della costa nord-occidentale del Pacifico, hanno subito epidemie di vaiolo dalla fine del 18° e la metà del 19° secolo, con le epidemie più devastanti che si sono verificate negli anni' 30 e' 60 del 18° secolo, provocando gravi morti e disagi sociali.
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doc-7926
L' insediamento umano del Nuovo Mondo avvenne a tappe dalla linea costiera di Bering, con un iniziale scalo di 15.000-20.000 anni su Beringia per la piccola popolazione fondatrice. La diversità micro-satellite e la distribuzione della stirpe Y specifica per l' America del Sud indica che alcuni popoli indigeni delle popolazioni americane sono stati isolati dalla prima colonizzazione della regione. Le popolazioni Na-Dené, Inuit e Indigene dell' Alaskan mostrano mutazioni aplogroup Q (Y-DNA), tuttavia si distinguono da altre popolazioni indigene delle Americhe con varie mutazioni di mtDNA e atDNA. Ciò suggerisce che i primi migranti agli estremi settentrionali del Nord America e della Groenlandia provenivano da popolazioni migranti più tardi.
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doc-7881
Le specifiche della migrazione paleo-indiana verso e attraverso le Americhe, comprese le date esatte e gli itinerari percorsi, sono oggetto di ricerche e discussioni in corso. Secondo testimonianze archeologiche e genetiche, l' America del Nord e del Sud sono stati gli ultimi continenti al mondo con abitazioni umane. Durante la glaciazione del Wisconsin, 50-17.000 anni fa, l' abbassamento del livello del mare ha permesso di attraversare il ponte terrestre di Beringia, che ha raggiunto la Siberia nel nord-ovest del Nord America (Alaska). L' Alaska era una refugia glaciale perché aveva basse precipitazioni nevose, permettendo a una piccola popolazione di esistere. Il Laurentide Ice Sheet ha coperto la maggior parte del Nord America, bloccando gli abitanti nomadi e confinandoli in Alaska (Beringia Est) per migliaia di anni.
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doc-7921
La polemica sul nome nativo americano è una disputa in corso sui modi accettabili di riferirsi alle popolazioni indigene delle Americhe e ad ampi sottoinsiemi, come quelli che vivono in un paese specifico o condividono alcuni attributi culturali. Quando si parla di sottoinsiemi più ampi di popoli, la denominazione può essere basata su una lingua, regione o relazione storica condivisa. Molti esonimi inglesi sono stati usati per riferirsi alle popolazioni indigene delle Americhe. Alcuni di questi nomi erano basati su termini in lingua straniera usati da esploratori e coloni precedenti, mentre altri derivavano dal tentativo dei colonizzatori di tradurre gli endonimi dalla lingua madre nella propria, e altri ancora erano termini peggiorativi derivanti dal pregiudizio e dalla paura, durante i periodi di conflitto.
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doc-7922
Negli ultimi anni, c' è stato un aumento dei movimenti indigeni nelle Americhe (principalmente Sud America). Si tratta di gruppi guidati dai diritti che si organizzano per realizzare una sorta di autodeterminazione e preservare la loro cultura per i loro popoli. Organizzazioni come il Coordinatore delle Organizzazioni Indigene del Bacino del Rio delle Amazzoni e il Consiglio Indiano del Sud America sono esempi di movimenti che stanno infrangendo la barriera dei confini per ottenere diritti per le popolazioni indigene amazzoniche in tutto il mondo. Movimenti simili per i diritti indigeni possono essere visti anche in Canada e negli Stati Uniti, con movimenti come il Consiglio Internazionale dei Trattati Indiani e l' adesione di gruppi indiani nativi all' Organizzazione delle Nazioni Non Rappresentate e dei Popoli.
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doc-7915
La "Legge generale dei diritti linguistici dei popoli indigeni" concede a tutte le lingue indigene parlate in Messico, indipendentemente dal numero di parlanti, la stessa validità dello spagnolo in tutti i territori in cui sono parlate, e le popolazioni indigene hanno il diritto di richiedere alcuni servizi pubblici e documenti nella loro lingua madre. Insieme con lo spagnolo, la legge ha concesso loro - più di 60 lingue - lo status di "lingue nazionali". La legge include tutte le lingue indigene delle Americhe, indipendentemente dall' origine; vale a dire, comprende le lingue indigene di gruppi etnici non autoctoni del territorio. Come tale la Commissione Nazionale per lo Sviluppo dei Popoli Indigeni riconosce la lingua del Kickapoo, che è immigrato dagli Stati Uniti, e riconosce le lingue dei rifugiati indigeni guatemaltechi. Il governo messicano ha promosso e istituito un' istruzione primaria e secondaria bilingue in alcune comunità rurali indigene. Tuttavia, tra le popolazioni indigene del Messico, solo il 67% circa di esse (pari al 5,4% della popolazione del paese) parla una lingua indigena e circa un sesto non parla spagnolo (1,2% della popolazione del paese).
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doc-7903
Le arti visive dei popoli indigeni delle Americhe costituiscono una categoria importante della collezione d' arte mondiale. I contributi includono vasellame, dipinti, gioielli, gioielli, tessiture, sculture, cesti, incisioni e perline. Dato che troppi artisti posavano come nativi americani e nativi dell' Alaska per approfittare del caché dell' arte indigena negli Stati Uniti, gli Stati Uniti hanno approvato l' Indian Arts and Crafts Act del 1990, richiedendo agli artisti di dimostrare che sono iscritti in uno stato o una tribù riconosciuta a livello federale. Per sostenere la pratica corrente delle arti e culture indiane americane, dell' Alaska Native e delle Hawaii native negli Stati Uniti, la Ford Foundation, i sostenitori delle arti e le tribù indiane americane hanno creato un fondo di dotazione e istituito nel 2007 una Fondazione nazionale per le arti e le culture indigene. Arti visive delle popolazioni indigene.
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doc-7906
Un gran numero di contadini dell' altopiano boliviano ha mantenuto la lingua, la cultura, i costumi e l' organizzazione comunale per tutta la durata della conquista spagnola e del periodo post-indipendenza. Si mobilitarono per resistere a vari tentativi di scioglimento dei terreni comunali e usarono il riconoscimento legale di "caciques abilitati" per un' ulteriore organizzazione comunale. Le rivolte indigene hanno avuto luogo frequentemente fino al 1953. Mentre il governo del Movimento Nazionale Rivoluzionario iniziò nel 1952 a scoraggiare l' auto-identificazione come indigeno (riclassificare la popolazione rurale come campesinos, o contadini), la rinnovata militanza etnica e di classe riemerse nel movimento katarista a partire dagli anni Settanta. Le popolazioni indigene della pianura, per lo più nell' est, sono entrate nella politica nazionale attraverso la Marcia per il Territorio e la Dignità del 1990, organizzata dalla confederazione CIDOB. Questa marcia ha spinto con successo il governo nazionale a firmare la Convenzione 169 dell' OIL e ad avviare il processo, tuttora in corso, di riconoscimento e di titolazione dei territori indigeni. La Legge del 1994 sulla Partecipazione Popolare ha concesso "organizzazioni territoriali di base" che sono riconosciute dallo Stato certi diritti a governare le aree locali.
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doc-11423
La Carolina settentrionale è stata abitata per migliaia di anni da culture indigene preistoriche. Prima del 200 d. C., stavano costruendo dei mucchi di terra, che venivano utilizzati per scopi cerimoniali e religiosi. I popoli in ascesa, compresi quelli dell' antica cultura Mississippiana fondata nel 1000 d. C.
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