Quali anni è esistita la dinastia Hasmonaean?
doc-7131
Interpretazioni moderne vedono questo periodo come una guerra civile tra forme ellenizzate e ortodosse del giudaismo. Da questa rivolta fu formato un regno ebraico indipendente conosciuto come la dinastia Hasmonaean, che durò dal 165 aC al 63 aC. La dinastia Hasmonean si è infine disintegrata in una guerra civile, che ha coinciso con le guerre civili a Roma. L' ultimo sovrano hasmoneano, Antigonus II Mattathias, fu catturato da Erode e giustiziato nel 37 a. C Nonostante fosse originariamente una rivolta contro la signoria greca, il regno hasmone e anche il regno Erodiano che seguì gradualmente divenne sempre più infernato. Dal 37 a. C.
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doc-7337
I Mughals erano forse la più ricca dinastia unica mai esistita. Durante l' era del Mughal, le forze politiche dominanti consistevano nell' Impero Mughal e nei suoi affluenti e, più tardi, negli Stati successori nascenti - compreso l' Impero Maratha - che combatterono contro una dinastia sempre più debole del Mughal. I Moghul, pur utilizzando spesso tattiche brutali per soggiogare il loro impero, avevano una politica di integrazione con la cultura indiana, che è ciò che li ha resi di successo dove i Sultanati di breve durata di Delhi avevano fallito. Questo periodo segnò un grande cambiamento sociale nel subcontinente, quando la maggioranza indù fu governata dagli imperatori Moghul, la maggior parte dei quali mostrarono tolleranza religiosa, liberalmente patrocinando la cultura indù. Il famoso imperatore Akbar, che era il nipote di Babar, cercò di stabilire un buon rapporto con gli indù. Tuttavia, più tardi, imperatori come l' Aurangazeb cercarono di stabilire una completa dominanza musulmana, e di conseguenza diversi templi storici furono distrutti durante questo periodo e le tasse imposte ai non musulmani. Akbar ha dichiarato "Amari" o non uccidere gli animali nei giorni sacri del giainismo. Egli fece arretrare la tassa jizya per i non musulmani. Gli imperatori Mughal sposarono la nobiltà locale, si allearono con i maharajas locali e cercarono di fondere la loro cultura turco-persiana con gli antichi stili indiani, creando un' architettura indo-saracenica unica. Fu l' erosione di questa tradizione accoppiata ad una maggiore brutalità e centralizzazione che ha giocato un ruolo importante nella caduta della dinastia dopo Aurangzeb, che, a differenza dei precedenti imperatori, impose politiche relativamente non pluralistiche alla popolazione generale, che spesso infiammò la maggioranza della popolazione indù.
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doc-7062
Alla fine degli anni' 60, il termine heavy metal veniva usato in modo intercambiabile con il hard rock, ma gradualmente cominciò ad essere usato per descrivere la musica suonata con ancora più volume e intensità. Mentre il rock duro ha mantenuto un' identità rock and roll bluesy, tra cui alcune altalene nel battito posteriore e riff che tendevano a delineare progressioni accordo nei loro ganci, riff heavy metal spesso funzionato come melodie stand-alone e non aveva swing in loro. Il metallo pesante ha assunto caratteristiche "più scure" dopo il successo di Black Sabbath all' inizio degli anni Settanta. Negli anni' 80 sviluppò una serie di sottogeneri, spesso definiti estremi, alcuni dei quali influenzati dal punk hardcore, e che differenziarono ulteriormente i due stili. Nonostante questa differenziazione, il rock duro e il heavy metal sono esistiti fianco a fianco, con bande spesso al limite o incroci tra i generi.
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doc-1265
anche se la Drive si trasferì nel Massachusetts per la stagione 1994, l' AFL aveva un certo numero di altre squadre che ha considerato "dinastie", tra cui la tempesta di Tampa Bay (l' unica squadra che è esistita in qualche forma per tutti i ventotto stagioni contestate), il loro arco-rival Orlando Predators, l' ormai defunto San Jose SaberCats del presente decennio, e i loro rivali l' Arizona Rattlers.
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doc-14635
Wang e Nyima contestano questa ricostruzione, citando l'invio di due editti imperiali in Tibet nel secondo anno della dinastia Ming come prova del fatto che l'imperatore considerava il Tibet come un'importante regione dell'impero da pacificare, esortando le varie tribù tibetane a sottomettersi all'autorità della corte Ming. Essi notano che, nello stesso periodo, il principe mongolo Punala, che aveva ereditato la sua posizione di sovrano di alcune aree del Tibet, si recò a Nanchino nel 1371 per rendere omaggio e mostrare la sua fedeltà alla corte Ming, portando con lui il sigillo dell'autorità rilasciato dalla corte Yuan. Essi ricordano anche che i successori dei lama ai quali era concesso dagli Yuan il titolo di "principi", che essi sembravano accettare in quanto designavano sé stessi in questo modo, erano tenuti a viaggiare alla corte Ming per rinnovare questo titolo. Di conseguenza, secondo i due autori, si può dire che la corte Ming aveva "piena sovranità sul Tibet". La dinastia Ming, emanando nei primi anni della sua fondazione editti imperiali per invitare gli amministratori civili e militari nominati dagli Yuan a venire a corte per rinnovare i loro incarichi, ottennero la sottomissione di questi funzionari e il Tibet fu in tal modo incorporato nel governo della corte Ming. Così, concludono Wang e Nyima, la corte Ming ottenne sul Tibet lo stesso potere che aveva in precedenza la dinastia Yuan.
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doc-9093
Come ha sottolineato il giudice federale Alex Kozinski, un precedente vincolante come lo conosciamo oggi semplicemente non esisteva al momento in cui è stata elaborata la Costituzione. Le decisioni giudiziarie non erano sempre coerenti, accurate e riportate fedelmente su entrambe le sponde dell' Atlantico (i giornalisti spesso si limitavano semplicemente a riscrivere o non pubblicavano le decisioni che non piacevano loro) e il Regno Unito mancava di una gerarchia giudiziaria coerente prima della fine del XIX secolo. Inoltre, i giudici inglesi nel diciottesimo secolo hanno sottoscritto le teorie del diritto naturale del diritto ormai obsolete, con le quali si credeva che la legge avesse un' esistenza indipendente da quanto detto dai singoli giudici. I giudici si consideravano semplicemente dichiarando la legge, che in teoria era sempre esistita, e non la legge. Pertanto, un giudice potrebbe respingere l' opinione di un altro giudice come semplice dichiarazione errata della legge, nel modo in cui gli scienziati rifiutano regolarmente le conclusioni di un altro giudice come dichiarazioni errate delle leggi della scienza.
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doc-3390
Il quadro tradizionale di una serie ordinata di sceneggiature, ognuna delle quali ha inventato improvvisamente e poi completamente spostando quella precedente, è stato definitivamente dimostrato come fiction dai ritrovamenti archeologici e dalla ricerca scientifica degli ultimi anni del XX e dell' inizio del XXI secolo. L' evoluzione graduale e la coesistenza di due o più script è stata più spesso il caso. Già nella dinastia Shang, la scrittura oracolo osso-oracolo coesisteva come forma semplificata accanto alla normale scrittura di libri di bambù (conservati nelle tipiche iscrizioni in bronzo), così come le forme pittoriche extra-elaborate (spesso emblemi di clan) trovato su molti bronzi.
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doc-14682
Nel frattempo, la dinastia cinese Ming cadde sotto la ribellione di Li Zicheng (1606–1645) nel 1644, tuttavia la sua dinastia Shun di breve durata fu schiacciata dall'invasione manciù e dal generale cinese Han Wu Sangui (1612–1678). Il "China Daily" afferma che quando la successiva dinastia Qing sostituì la dinastia Ming, si limitò a "rafforzare l'amministrazione del Tibet". Tuttavia, Kolmaš sottolinea che il Dalai Lama era,molto attento a ciò che stava accadendo in Cina e accettò un invito manciù nel 1640 di mandare delegati nella loro capitale a Mukden nel 1642, prima del crollo dei Ming. Dawa Norbu, William Rockhill e George N. Patterson osservano che quando l'imperatore Shunzhi (r. 1644–1661) della successiva dinastia Qing invitò il quinto Dalai Lama Lozang Gyatso a Pechino nel 1652, Shunzhi trattò il Dalai Lama come un sovrano indipendente del Tibet. Secondo Patterson, questo era un tentativo di Shunzhi di assicurarsi un'alleanza con il Tibet che alla fine avrebbe condotto all'instaurazione del dominio manciù sulla Mongolia. A proposito di questo incontro con l'imperatore Qing, Goldstein sottolinea che il Dalai Lama non era un personaggio che potesse essere sottovalutato a causa della sua alleanza proprio a causa della sua alleanza con le tribù mongole, alcune delle quali erano nemiche dichiarate dei Qing. Infatti, come nota Van Praag, il potere del Tibet e del Dalai Lama era riconosciuto dall'"Imperatore manciù, dai Khan e dai Principi mongoli e dai sovrani di Ladakh, Nepal, India, Bhutan e Sikkim".
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doc-3418
Anche se più spesso associata alla Repubblica popolare cinese, la semplificazione dei caratteri è antecedente alla vittoria comunista del 1949. Caoshu, testo scritto corsivo, include quasi sempre la semplificazione dei caratteri, e forme semplificate sono sempre esistite in stampa, anche se non per le opere più formali. Negli anni' 30 e' 40, le discussioni sulla semplificazione dei caratteri si svolsero all' interno del governo Kuomintang, e un gran numero di intellettuali e scrittori cinesi sostennero da tempo che la semplificazione dei caratteri avrebbe contribuito ad aumentare l' alfabetizzazione in Cina. Infatti, questo desiderio del Kuomintang di semplificare il sistema di scrittura cinese (ereditato e attuato dal Partito Comunista Cinese) ha anche alimentato le aspirazioni di alcuni per l' adozione di una sceneggiatura fonetica basata sulla scrittura latina, e ha generato invenzioni come la Gwoyeu Romatzyh.
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doc-13348
Il figlio più giovane di Victoria, Leopold, è stato colpito dalla malattia emofilia B della coagulazione del sangue e due delle sue cinque figlie, Alice e Beatrice, sono state portatrici. Reale emofiliaci discendenti da Victoria compresi i suoi pronipoti, Tsarevich Alexei della Russia, Alfonso, principe delle Asturie, e Infante Gonzalo di Spagna. La presenza della malattia nei discendenti di Victoria, ma non nei suoi antenati, portò alla moderna speculazione che il suo vero padre non fosse il duca di Kent ma un emofiliacofilo. Non ci sono prove documentali di un emofiliaco in connessione con la madre di Victoria, e come portatori di sesso maschile sempre soffrono della malattia, anche se un tale uomo fosse esistito sarebbe stato gravemente malato. È più probabile che la mutazione sia nata spontaneamente perché il padre di Victoria aveva più di 50 anni al momento del suo concepimento e l' emofilia si manifesta più frequentemente nei figli dei padri anziani. Le mutazioni spontanee rappresentano circa un terzo dei casi.
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doc-15954
Tra il 1346 e il 1354, Tai Situ Changchub Gyaltsen rovesciò il Sakya e fondò la dinastia Phagmodrupa. Gli 80 anni successivi videro la fondazione della scuola di Gelug (conosciuta anche come Cappelli Gialli) dai discepoli di Je Tsongkhapa, e la fondazione dei monasteri di Ganden, Drepung e Sera nei pressi di Lhasa. Tuttavia, i conflitti interni all' interno della dinastia e il forte localismo dei vari feudi e delle fazioni politico-religiose hanno portato a una lunga serie di conflitti interni. La famiglia dei ministri Rinpungpa, con sede a Tsang (Tibetano centro-occidentale), dominava la politica dopo il 1435. Nel 1565 furono rovesciati dalla dinastia Tsangpa di Shigatse che nei decenni successivi espanse il suo potere in diverse direzioni del Tibet e favorì la setta Karma Kagyu.
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