Quali creature sono spesso rappresentate sui tappeti armeni?
doc-1377
Lo storico dell' arte Hravard Hakobyan osserva che "i tappeti Artsakh occupano un posto speciale nella storia della fabbricazione di tappeti armeni". Temi e motivi comuni trovati sui tappeti armeni erano la raffigurazione di draghi e aquile. Erano diversi per stile, ricchi di colori e motivi ornamentali, e sono stati anche separati in categorie a seconda del tipo di animali che sono stati raffigurati su di loro, come ad esempio artsvagorgs (tappeti aquila), vishapagorgs (tappeti drago) e otsagorgs (tappeti-servizio).
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doc-1376
La tessitura del tappeto è storicamente una grande professione tradizionale per la maggior parte delle donne armene, comprese molte famiglie armene. Prominenti tessitori di tappeti Karabakh c' erano anche uomini. Il più antico esistente esistente armeno tappeto dalla regione, chiamato Artsakh (vedi anche tappeto Karabakh) durante l' era medievale, è dal villaggio di Banants (vicino Gandzak) e risale al 13 ° secolo. La prima volta che la parola armena per tappeto, gorg, fu usata nelle fonti storiche fu in un' iscrizione armena 1242-1243 sulla parete della chiesa Kaptavan di Artsakh.
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doc-4487
è la prima serie televisiva dedicata ai Digimon. Cominciò ad essere messa in onda il 7 marzo 1999 in Giappone su Fuji TV e Kids Station e il 14 agosto 1999 negli Stati Uniti su Fox Kids, doppiata dalla Saban Entertainment per la versione inglese nordamericana. La storia racconta di un gruppo di sette bambini che, mentre si trovano al campo estivo, si ritrovano improvvisamente a Digiworld, mondo abitato da creature conosciute come Digimon, dove i sette scoprono di essere i Digiprescelti e di essere costretti a salvare sia il mondo digitale sia quello reale dal male. Ad ogni bambino viene consegnato un Digivice, ognuno dei quali aveva selezionato il proprio "prescelto", trasportandolo a Digiworld, e forma un legame speciale con un Digimon particolare, che diverrà il suo partner, così che Tai ad esempio è in coppia con Agumon, mentre Matt ha come Digimon partner Gabumon. I bambini vengono aiutati da una particolare entità digitale chiamata Gennai, che li aiuta tramite degli ologrammi. I Digivice aiutano i Digimon loro alleati a digievolvere in creature più forti durante i momenti di pericolo. I Digimon spesso raggiungono forme più potenti quando i loro partner umani si trovano in situazioni pericolose, ad esempio combattendo le forze del male rappresentate da Devimon, Etemon e Myotismon. Il gruppo dei Digiprescelti consisteva inizialmente di sette bambini: Tai Yagami, Matt Ishida, Sora Takenouchi, Izzy Izumi, Mimi Tachikawa, Joe Kido e TK Takaishi, fratellino di Matt. Successivamente, durante lo svolgersi della serie, un ottavo bambino si aggiunge al gruppo: si tratta di Kari Yagami, sorella minore di Tai.
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doc-11856
L' arte della tessitura dei tappeti era particolarmente significativa nell' Impero Ottomano, i tappeti hanno un' importanza immensa sia come arredi decorativi, ricchi di simbolismo religioso e di altro tipo, sia come considerazione pratica, in quanto era consuetudine togliere le scarpe negli ambienti abitativi. La tessitura di tali tappeti ha avuto origine nelle culture nomadi dell' Asia centrale (i tappeti sono una forma di arredo facilmente trasportabile), ed è stata infine estesa alle società insediate dell' Anatolia. I turchi usavano tappeti, tappeti e kilim non solo sui pavimenti di una stanza, ma anche come appesi a pareti e porte, dove fornivano ulteriore isolamento. Essi sono stati anche comunemente donati alle moschee, che spesso accumulato grandi collezioni di loro.
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doc-12813
La predazione sociale offre la possibilità ai predatori di uccidere creature più grandi di quelle che i membri della specie potrebbero sopraffare singolarmente. Leoni, iene, lupi, lupi, buche, cani selvatici africani e piranha possono uccidere grandi erbivori che di solito singoli animali della stessa specie non spediscono. La predazione sociale permette ad alcuni animali di organizzare cacce di creature che sfuggirebbero facilmente ad un singolo predatore; così gli scimpanzé possono predare le scimmie colobus, e i falchi di Harris possono tagliare tutte le possibili fughe per un coniglio condannato. L' estrema specializzazione dei ruoli è evidente in alcuni tipi di caccia che richiedono la cooperazione tra predatori di specie molto diverse: esseri umani con l' aiuto di falchi o cani, o la pesca con cormorani. La predazione sociale è spesso un comportamento molto complesso, e non tutte le creature sociali (ad esempio i gatti domestici) lo fanno. Anche senza intelligenza complessa ma istinto da solo, alcune specie di formiche possono distruggere creature molto più grandi.
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doc-1350
Yerevan Vernissage (Mercato dell' Artigianato e dell' Artigianato), vicino a Piazza della Repubblica, brulica di centinaia di venditori che vendono una varietà di mestieri nei fine settimana e mercoledì (anche se la selezione è molto ridotta a metà settimana). Il mercato offre intaglio del legno, oggetti d' antiquariato, pizzo fine, e i tappeti di lana annodati a mano e kilim che sono una specialità del Caucaso. L' ossidiana, che si trova localmente, è realizzata in un assortimento di gioielli e oggetti ornamentali. La fucina armena d' oro vanta una lunga tradizione, popolando un angolo del mercato con una selezione di oggetti d' oro. Resti sovietici e souvenir di recente fabbricazione russa - bambole nidificanti, orologi, scatole di smalto e così via - sono disponibili anche presso il Vernisage.
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doc-1375
Il genocidio armeno provocò un' emigrazione diffusa che portò all' insediamento degli armeni in vari paesi del mondo. Gli armeni si sono attenuti alle loro tradizioni e alcuni diasporani sono diventati famosi con la loro musica. Nella comunità armena post-Genocidio degli Stati Uniti, la cosiddetta musica di danza armena in stile "kef", che utilizzava strumenti folk armeni e mediorientali (spesso elettrificati/amplificati) e alcuni strumenti occidentali, era popolare. Questo stile preservò le canzoni popolari e le danze dell' Armenia occidentale, e molti artisti suonarono anche le canzoni popolari contemporanee della Turchia e di altri paesi del Medio Oriente da cui gli armeni emigrarono. Richard Hagopian è forse l' artista più famoso del tradizionale stile "kef" e la Vosbikian Band si è distinta negli anni' 40 e' 50 per aver sviluppato un proprio stile di "kef music" fortemente influenzato dal popolare Big Band American Big Band Jazz dell' epoca. Più tardi, a partire dalla diaspora armena mediorientale e influenzata dalla musica pop continentale europea (soprattutto francese), negli anni' 60 e' 70 il genere della musica pop armena è diventato famoso con artisti come Adiss Harmandian e Harout Pamboukjian che si sono esibiti alla diaspora armena e all' Armenia. Anche con artisti come Sirusho, si esibisce musica pop abbinata alla musica popolare armena nell' industria dello spettacolo di oggi. Altri diaspore armeni che sono diventati famosi negli ambienti della musica classica o internazionale sono noti in tutto il mondo franco-armeno cantante e compositore Charles Aznavour, pianista sahariano Arzruni, soprano d' opera di fama mondiale come Hasmik Papian e più recentemente Isabel Bayrakdarian e Anna Kasyan. Alcuni armeni si sono abituati a cantare brani non armeni come la band heavy metal System of a Down (che tuttavia spesso incorpora strumenti tradizionali armeni e stile nelle loro canzoni) o la pop star Cher. Ruben Hakobyan (Ruben Sasuntsi) è un noto cantante popolare armeno etnografico e patriottico che ha ottenuto un ampio riconoscimento nazionale grazie alla sua devozione alla musica popolare armena e al suo eccezionale talento. Nella diaspora armena, le canzoni rivoluzionarie armene sono popolari tra i giovani.
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doc-1349
Altri diaspore armeni che sono diventati famosi negli ambienti della musica classica o internazionale sono noti in tutto il mondo franco-armeno cantante e compositore Charles Aznavour, pianista sahariano Arzruni, soprano d' opera di fama mondiale come Hasmik Papian e più recentemente Isabel Bayrakdarian e Anna Kasyan. Alcuni armeni si sono abituati a cantare brani non armeni come la band heavy metal System of a Down (che tuttavia spesso incorpora strumenti tradizionali armeni e stile nelle loro canzoni) o la pop star Cher. Nella diaspora armena, le canzoni rivoluzionarie armene sono popolari tra i giovani. Queste canzoni incoraggiano il patriottismo armeno e sono in genere sulla storia armena ed eroi nazionali.
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doc-1371
La letteratura armena risale al 400 d. C., quando Mesrop Mashtots inventò per la prima volta l' alfabeto armeno. Questo periodo di tempo è spesso visto come l' età d' oro della letteratura armena. La prima letteratura armena fu scritta dal "padre della storia armena", Mosè di Chorene, autore de La storia dell' Armenia. Il libro ripercorre il periodo che va dalla formazione del popolo armeno al quinto secolo dC. Il XIX secolo vide un grande movimento letterario che avrebbe dato vita alla letteratura armena moderna. Questo periodo di tempo, durante il quale fiorì la cultura armena, è noto come periodo di rinascita (Zartonki sherchan). Gli autori rinascimentali di Costantinopoli e Tiflis, quasi identici ai Romanticisti d' Europa, erano interessati a incoraggiare il nazionalismo armeno. La maggior parte di loro ha adottato le nuove varianti orientali o occidentali di nuova creazione della lingua armena a seconda del pubblico mirato, e li ha preferiti al classico armeno (grabar). Questo periodo è terminato dopo i massacri di Hamidian, quando gli armeni hanno vissuto periodi turbolenti.
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doc-1363
Da allora i governi della Repubblica di Turchia hanno costantemente respinto le accuse di genocidio, sostenendo in genere che gli armeni deceduti erano semplicemente in guerra o che le uccisioni di armeni erano giustificate dal loro sostegno individuale o collettivo ai nemici dell' Impero ottomano. Il passaggio di leggi in vari paesi stranieri che condannano la persecuzione degli armeni come genocidio ha spesso provocato conflitti diplomatici. (Cfr.
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doc-1362
A partire dall' inizio del XVI secolo, sia l' Armenia occidentale che quella orientale cadde sotto il dominio iraniano Safavid. A causa della rivalità geopolitica geo-politica tra Turco-Iraniano, lunga un secolo e destinata a durare nell' Asia occidentale, parti significative della regione sono state spesso combattute tra i due imperi rivali. Dalla metà del XVI secolo con la Pace di Amasya, e decisamente dalla prima metà del XVII secolo con il Trattato di Zuhab fino alla prima metà del XIX secolo, l' Armenia orientale fu governata dai successivi imperi iraniani Safavid, Afsharid e Qajar, mentre l' Armenia occidentale rimase sotto il dominio ottomano. Alla fine degli anni Venti del 1820, le parti della storica Armenia sotto il controllo iraniano centrate su Yerevan e sul lago Sevan (tutte dell' Armenia orientale) furono incorporate nell' impero russo in seguito alla cessione forzata dei territori da parte dell' Iran dopo la sua perdita nella guerra Russo-Persiana (1826-1828) e l' imminente trattato del Turkmenchay. Armenia occidentale, tuttavia, è rimasto in mani ottomane.
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