Da che secolo in Francia gli uomini di lettere si sono fusi con le élite?
doc-371
In Francia, alla metà del 18° secolo, gli uomini di lettere stabiliti (gens de lettres) si erano fusi con le élite (les nipoti) della società francese. Questo ha portato alla creazione di una sfera letteraria oppositiva, Grub Street, il dominio di una "moltitudine di versificatori e aspiranti autori". Questi uomini vennero a Londra per diventare autori, solo per scoprire che il mercato letterario semplicemente non poteva sostenere un gran numero di scrittori, che in ogni caso erano molto poco remunerati dalle corporazioni che pubblicavano libri.
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doc-2946
In città diverse da Roma, il nome cardinale cominciò ad essere applicato ad alcuni uomini di chiesa come segno d' onore. Il primo esempio di questo si trova in una lettera inviata da papa Zaccaria nel 747 a Pippino III (il Breve), sovrano dei Franchi, in cui Zaccaria applicò il titolo ai sacerdoti di Parigi per distinguerli dal clero di paese. Questo significato della parola si diffuse rapidamente, e a partire dal IX secolo varie città episcopali avevano una classe speciale tra il clero conosciuto come cardinali. L' uso del titolo fu riservato ai cardinali di Roma nel 1567 da Pio V.
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doc-406
Alexis de Tocqueville descriveva la Rivoluzione Francese come l' inevitabile risultato dell' opposizione radicale creata nel XVIII secolo tra la monarchia e gli uomini di lettere dell' Illuminismo. Questi uomini di lettere costituivano una sorta di "aristocrazia sostitutiva che era onnipotente e senza potere reale". Questo potere illusorio è nato dall' ascesa dell'"opinione pubblica", nata quando la centralizzazione assolutista toglieva dalla sfera politica la nobiltà e la borghesia. La "politica letteraria" che ne risultò promosse un discorso di uguaglianza e fu quindi in fondamentale opposizione al regime monarchico. De Tocqueville "designa chiaramente gli effetti culturali della trasformazione nelle forme dell' esercizio del potere". Ci volle però un altro secolo prima che l' approccio culturale diventasse centrale per la storiografia, come descrive Robert Darnton, The Business of Enlightenment: A Publishing History of the Encyclopédie, 1775-1800 (1979).
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doc-10042
L' arte carolingia è stata prodotta per un piccolo gruppo di figure intorno alla corte, e i monasteri e le chiese che sostenevano. E' stato dominato dagli sforzi per riconquistare la dignità e il classicismo dell' arte imperiale romana e bizantina, ma è stato anche influenzato dall' arte insulare delle isole britanniche. L' arte insulare ha integrato l' energia degli stili germanici irlandesi celtici e anglosassoni con forme mediterranee come il libro, e ha stabilito molte caratteristiche dell' arte per il resto del periodo medievale. Le opere religiose sopravvissute dell' Alto Medioevo sono per lo più manoscritti miniati e avori intagliati, in origine realizzati per la lavorazione dei metalli da allora fusi. Oggetti in metalli preziosi erano la forma d' arte più prestigiosa, ma quasi tutti sono persi tranne alcune croci come la Croce di Lothair, diversi reliquiari e reperti come la sepoltura anglosassone a Sutton Hoo e i tesori di Gourdon da Merovingian France, Guarrazar da Spagna visigota e Nagyszentmiklós vicino al territorio bizantino. Ci sono sopravvissuti dalle grandi spille in fibula o forma penannulare che erano un pezzo chiave di ornamento personale per le élite, tra cui l' irlandese Spilla Tara. I libri altamente decorati erano per lo più libri evangelici e sono sopravvissuti in gran numero, tra cui il Libro Insulare di Kells, il Libro di Lindisfarne, e il Codice imperiale Aureo di S. Emmeram, che è uno dei pochi a conservare il suo "tesoro vincolante" di oro incrostato con gioielli. La corte di Carlo Magno sembra essere stata responsabile per l' accettazione della scultura monumentale figurativa nell' arte cristiana, e alla fine del periodo quasi a grandezza naturale figure come la Croce di Gero erano comuni in chiese importanti.
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doc-380
Gli scrittori di Grub Street, i Grub Street Hacks, si sentirono amarezzati per il relativo successo degli uomini di lettere, e trovarono uno sbocco per la loro letteratura che si caratterizzava per la libella. Scritte principalmente sotto forma di opuscoli, le libelle "calunniavano la corte, la Chiesa, l' aristocrazia, le accademie, i saloni, tutto ciò che era elevato e rispettabile, compresa la stessa monarchia". Le Gazetier cuirassé di Charles Théveneau de Morande è stato un prototipo del genere. Fu la letteratura di Grub Street che fu più letta dal pubblico durante l' Illuminismo. Ancora più importante, secondo Darnton, è il fatto che gli hack di Grub Street ereditano lo "spirito rivoluzionario", una volta dimostrato dai filosofi, e spianano la strada alla Rivoluzione Francese desacralizzando personalità dell' autorità politica, morale e religiosa in Francia.
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doc-10069
La riforma monastica divenne una questione importante nel corso dell' XI secolo, quando le élite cominciarono a temere che i monaci non aderissero alle regole che li vincolavano a una vita strettamente religiosa. L' Abbazia di Cluny, fondata nella regione di Mâcon in Francia nel 909, è stata fondata come parte delle Riforme Cluniacali, un più ampio movimento di riforma monastica in risposta a questa paura. Cluny rapidamente stabilito una reputazione di austerità e rigore. Cercava di mantenere un' alta qualità di vita spirituale ponendosi sotto la protezione del papato e eleggendo il proprio abate senza interferenze da parte di laici, mantenendo così l' indipendenza economica e politica dai signori locali.
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doc-7112
I greci nella Gallia preromana erano per lo più limitati alla costa mediterranea della Provenza. La prima colonia greca della regione fu Massalia, che divenne uno dei più grandi porti commerciali del Mediterraneo nel IV secolo a. C. con 6.000 abitanti. Massalia era anche l' egemone locale, controllando varie città costiere greche come Nizza e Agde. Le monete coniate a Massalia sono state trovate in tutte le parti della Gallia Ligure-Celtica. Le monete celtiche erano influenzate dai disegni greci e le lettere greche si trovano su varie monete celtiche, specialmente quelle della Francia meridionale. I commercianti di Massalia si avventurarono nell' entroterra fino alla Francia, lungo i fiumi Durance e Rhône, e stabilirono rotte commerciali via terra fino alla Gallia, alla Svizzera e alla Borgogna.
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doc-12072
Il primo libro stampato in Francia, Epistolae ("Lettere"), di Gasparinus de Bergamo (Gasparino da Barzizza), fu pubblicato a Parigi nel 1470 dalla stampa creata da Johann Heynlin. Da allora, Parigi è stata il centro dell' industria editoriale francese, patria di alcuni dei più noti scrittori e poeti del mondo e teatro di molte opere classiche della letteratura francese. Quasi tutti i libri pubblicati a Parigi nel Medioevo erano in latino e non in francese. Parigi non divenne la capitale riconosciuta della letteratura francese fino al XVII secolo, con autori come Boileau, Corneille, La Fontaine, Molière, Racine, molti provenienti dalle province, e la fondazione della Académie française. Nel XVIII secolo, la vita letteraria di Parigi ruotava intorno ai caffè e ai saloni ed era dominata da Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Pierre de Marivaux e Beaumarchais.
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doc-10020
Cambiamenti avvenne anche tra i laici, in quanto la cultura aristocratica si concentrava sulle grandi feste che si tenevano nelle sale piuttosto che sulle attività letterarie. L' abbigliamento per le élite era riccamente impreziosito da gioielli e oro. Signori e re sostennero gli entourages di combattenti che costituirono la spina dorsale delle forze militari. I] I legami familiari all' interno delle élite erano importanti, così come le virtù di lealtà, coraggio e onore. Questi legami portarono alla diffusione del feudo nella società aristocratica, esempi dei quali comprendevano quelli relativi a Gregorio di Tours che si svolsero nella Gallia merovingia. La maggior parte dei feudi sembra essersi conclusa rapidamente con il pagamento di una sorta di compensazione. Le donne hanno preso parte alla società aristocratica principalmente nel loro ruolo di mogli e madri di uomini, con il ruolo di madre di un sovrano particolarmente importante nella Gallia merovingia. Nella società anglosassone la mancanza di molti governanti minori significava un ruolo minore per le donne come madri regine, ma questo è stato compensato dall' accresciuto ruolo svolto dalle badesse dei monasteri.
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doc-10090
Il Tardo Medioevo nell' insieme dell' Europa corrisponde ai periodi culturali trecenteschi e rinascimentali in Italia. L' Europa settentrionale e la Spagna hanno continuato ad utilizzare stili gotici, che sono diventati sempre più elaborati nel 15 ° secolo, fino alla quasi fine del periodo. Il gotico internazionale era uno stile cortese che raggiunse gran parte dell' Europa nei decenni intorno al 1400, producendo capolavori come il Très Riches Heures du Duc de Berry. In tutta Europa l' arte secolare ha continuato ad aumentare in quantità e qualità, e nel XV secolo le classi mercantili d' Italia e Fiandre divennero mecenati importanti, commissionando piccoli ritratti a olio e una gamma sempre più ampia di oggetti di lusso come gioielli, scrigni in avorio, cassettoni e maioliche. Questi oggetti includevano anche i manufatti ispano-moresque prodotti da vasai per lo più Mudéjar in Spagna. Anche se posseduto royalty posseduto enormi collezioni di piatti, poco sopravvive ad eccezione della Royal Gold Cup. Si sviluppò la produzione serica italiana, cosicché chiese e élite occidentali non avevano più bisogno di fare affidamento sulle importazioni da Bisanzio o dal mondo islamico. In Francia e nelle Fiandre la tessitura di arazzi di set come The Lady e l' Unicorn è diventata una delle principali industrie di lusso.
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doc-10051
Sotto la dinastia Capetiana la Francia cominciò lentamente ad espandere la sua autorità sulla nobiltà, crescendo dall' Île-de-France per esercitare il controllo su più del paese nei secoli XI e XII. Affrontarono un potente rivale nei duchi di Normandia, che nel 1066 sotto Guglielmo il Conquistatore (Dott. 1035-1087), conquistò l' Inghilterra (r. 1066-87) e creò un impero a multicanale che durò, in varie forme, per tutto il resto del Medioevo. I Normanni si stabilirono anche in Sicilia e nell' Italia meridionale, quando Robert Guiscard (d. 1085) vi sbarcò nel 1059 e stabilì un ducato che successivamente divenne il Regno di Sicilia. Sotto la dinastia angioina di Enrico II (r. 1154-89) e suo figlio Richard I (r. 1189-99), i re d' Inghilterra dominarono l' Inghilterra e ampie zone della Francia,[W] portata in famiglia dal matrimonio di Enrico II con Eleonora d' Aquitania (d. 1204), erede in gran parte della Francia meridionale. X] Il fratello minore di Richard, John (r. 1199-1216) perse la Normandia e il resto dei possedimenti francesi settentrionali nel 1204 al re francese Filippo II Augusto (r. 1180-1223). Ciò portò al dissenso tra i nobili inglesi, mentre le esazioni finanziarie di John per pagare i suoi falliti tentativi di riconquistare la Normandia portarono nel 1215 alla Magna Carta, una carta che confermò i diritti e i privilegi degli uomini liberi in Inghilterra. Sotto Enrico III (r. 1216-72), figlio di Giovanni, furono fatte ulteriori concessioni alla nobiltà e il potere reale fu ridotto. La monarchia francese continuò a fare progressi contro la nobiltà alla fine del XII e XIII secolo, portando più territori nel regno sotto il loro dominio personale e centralizzando l' amministrazione reale.
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