Quando l' Alsazia ha perso la sua prosperità?
doc-749
Come in gran parte dell' Europa, la prosperità dell' Alsazia si è conclusa nel XIV secolo con una serie di inverni rigidi, cattivi raccolti e la morte nera. Queste difficoltà furono attribuite agli ebrei, portando ai pogrom del 1336 e 1339. Nel 1349, gli ebrei dell' Alsazia furono accusati di avvelenare i pozzi con la peste, portando al massacro di migliaia di ebrei durante il pogrom di Strasburgo. Agli ebrei fu successivamente vietato di stabilirsi in città. Un' ulteriore catastrofe naturale è stata il terremoto del 1356, uno dei peggiori eventi che hanno rovinato Basilea. La prosperità tornò in Alsazia sotto amministrazione asburgica durante il Rinascimento.
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doc-748
Intorno a questo periodo le aree circostanti sperimentarono ricorrenti frammentazioni e reincorporazioni tra una serie di signorie feudali secolari ed ecclesiastiche, un processo comune nel Sacro Romano Impero. L' Alsazia conobbe una grande prosperità durante i secoli XII e XIII sotto gli imperatori Hohenstaufen. Federico I fondò l' Alsazia come provincia (a procuratio, non provincia) per essere governata dai ministeriali, una classe non nobile di funzionari pubblici. L' idea era che tali uomini sarebbero stati più rintracciabili e meno suscettibili di alienare il feudo dalla corona con la propria avidità. La provincia aveva un unico tribunale provinciale (Landgericht) e un' amministrazione centrale con sede a Hagenau. Federico II designò il Vescovo di Strasburgo per amministrare l' Alsazia, ma l' autorità del vescovo fu contestata dal conte Rodolfo d' Asburgo, che ricevette i suoi diritti dal figlio di Federico II, Conrad IV. Strasburgo cominciò a crescere fino a diventare la città più popolosa e commercialmente importante della regione. Nel 1262, dopo una lunga lotta con i vescovi al potere, i suoi cittadini acquisirono lo status di libera città imperiale. Fermata sulla rotta commerciale Parigi-Vienna-Oriente, nonché porto sul Reno che collega la Germania meridionale e la Svizzera con i Paesi Bassi, l' Inghilterra e la Scandinavia, è diventata il centro politico ed economico della regione. Città come Colmar e Hagenau cominciarono a crescere anche in importanza economica e acquisirono una sorta di autonomia all' interno del "Decapole" o "Dekapolis", una federazione di dieci città libere.
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doc-753
Questa situazione ha prevalso fino al 1639, quando la maggior parte dell' Alsazia fu conquistata dalla Francia per tenerla fuori dalle mani degli Asburgo spagnoli, che volevano una strada chiara per i loro preziosi e ribelli possedimenti nei Paesi Bassi spagnoli. Gli Asburgo vendettero il loro territorio di Sundgau (soprattutto nell' Alsazia superiore) alla Francia nel 1646, che lo aveva occupato, per la somma di 1,2 milioni di Thalers. Quando le ostilità furono concluse nel 1648 con il trattato di Westfalia, la maggior parte dell' Alsazia fu riconosciuta come parte della Francia, anche se alcune città rimasero indipendenti. Le disposizioni del trattato riguardanti l' Alsazia erano complesse; sebbene il re francese ottenesse la sovranità, i diritti e le consuetudini esistenti degli abitanti furono in gran parte preservati. La Francia ha continuato a mantenere il suo confine doganale lungo i monti Vosgi dove era stata, lasciando l' Alsazia più orientata economicamente alle vicine terre di lingua tedesca. La lingua tedesca è rimasta in uso nell' amministrazione locale, nelle scuole e presso l' Università (Luterana) di Strasburgo, che ha continuato ad attrarre studenti da altre terre di lingua tedesca. L' editto del 1685 di Fontainebleau, con il quale il re francese ordinò la soppressione del protestantesimo francese, non fu applicato in Alsazia. La Francia si sforzò di promuovere il cattolicesimo; la Cattedrale di Strasburgo, ad esempio, che era stata luterana dal 1524 al 1681, fu restituita alla Chiesa cattolica. Tuttavia, rispetto al resto della Francia, l' Alsazia godeva di un clima di tolleranza religiosa.
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doc-5852
La battaglia di Wörth (nota anche come Fröschwiller o Reichshoffen) è iniziata quando i due eserciti si sono nuovamente scontrati il 6 agosto vicino a Wörth, nella città di Fröschwiller, a circa 16 km da Wissembourg. Il principe ereditario del 3° esercito della Prussia aveva, sulla rapida reazione del suo capo di stato maggiore generale von Blumenthal, disegnato rinforzi che hanno portato la sua forza fino a 140.000 truppe. I francesi erano stati lentamente rinforzati e la loro forza contava solo 35.000 unità. I francesi difendono la loro posizione appena fuori Fröschwiller, anche se sono stati mal numerate. Nel pomeriggio, i tedeschi avevano subito circa 10.500 morti o feriti e i francesi avevano perso un numero analogo di vittime e un altro 9.200 uomini hanno preso prigioniero, con una perdita di circa il 50%. I tedeschi catturarono Fröschwiller, seduto su una collina al centro della linea francese. Persa ogni speranza di vittoria e di fronte a un massacro, l' esercito francese si è disimpegnato e si è ritirato in direzione ovest verso Bitche e Saverne, sperando di unire le forze francesi dall' altra parte dei Vosgi. Il terzo esercito tedesco non perseguì i francesi, ma rimase in Alsazia e si spostava lentamente a sud, attaccando e distruggendo le guarnigioni francesi nelle vicinanze.
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doc-763
In seguito alla Riforma protestante, promossa dal riformatore locale Martin Bucer, il principio di cuius regio, eius religio ha portato ad una certa diversità religiosa negli altipiani dell' Alsazia settentrionale. I proprietari terrieri, che come "signori locali" avevano il diritto di decidere quale religione fosse permessa sulla loro terra, erano ansiosi di attrarre le popolazioni delle pianure più attraenti a stabilirsi e sviluppare la loro proprietà. Molti hanno accettato senza discriminazione cattolici, luterani, calvinisti, ebrei e anabattisti. Comparvero villaggi multiconfessionali, in particolare nella regione del boss dell' Alsazia. L' Alsazia è diventata una delle regioni francesi che vantano una fiorente comunità ebraica e l' unica regione con una notevole popolazione anabattista. Lo scisma dell' Amish sotto la guida di Giacobbe Amman dai Mennoniti avvenne nel 1693 a Sainte-Marie-aux-Mines. Luigi XIV, fortemente cattolico, cercò invano di allontanarli dall' Alsazia. Quando Napoleone impose l' arruolamento militare senza eccezione religiosa, la maggior parte emigrò nel continente americano.
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doc-747
Con il declino dell' Impero Romano, l' Alsazia divenne il territorio degli Alemanni germanici. Gli Alemanni erano contadini e la loro lingua germanica costituiva la base dei dialetti odierni parlati lungo l' Alto Reno (Alsaziano, Alemanniano, Svevo, Svevo, Svizzero). Clovis e i Franchi sconfissero gli Alemanni durante il V secolo dC, culminando con la battaglia di Tolbiac, e l' Alsazia divenne parte del Regno di Austrasia. Sotto Clovis' Merovingi i successori merovingia gli abitanti sono stati cristianizzati. L' Alsazia rimase sotto il controllo franco fino a quando il regno franco, in seguito al giuramento di Strasburgo dell' 842, fu formalmente sciolto nel 843 al trattato di Verdun; i nipoti di Carlo Magno divisero il regno in tre parti. L' Alsazia faceva parte della Francia centrale, che fu governata dal più giovane nipote Lothar I. Lothar morì all' inizio dell' 855 e il suo regno fu diviso in tre parti. La parte nota come Lotharingia, o Lorena, è stata donata al figlio di Lothar. Il resto era ripartito tra i fratelli di Lothar Charles the Bald (Rulatore del regno franco occidentale) e Luigi il tedesco (Rulatore del regno franco orientale). Il Regno di Lotharingia è stato di breve durata, tuttavia, diventando il ducato di gambo della Lorena in Francia orientale dopo il trattato di Ribemont nel 880. L' Alsazia fu unita con l' altro Alemanni a est del Reno nel ducato gambo della Svevia.
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doc-751
Nel 1469, in seguito al trattato di St. Omer, l' Alsazia Superiore fu venduta dall' arciduca Sigismondo d' Austria a Carlo il coraggio, duca di Borgogna. Anche se Carlo era il proprietario nominale, le tasse furono pagate a Federico III, Sacro Romano Imperatore. Quest' ultimo fu in grado di utilizzare questa tassa e un matrimonio dinastico a suo vantaggio per riconquistare il pieno controllo dell' Alta Alsazia (a parte le città libere, ma compresa Belfort) nel 1477 quando divenne parte del demesne della famiglia degli Asburgo, che erano anche governanti dell' impero. La città di Mulhouse entrò a far parte della Confederazione Svizzera nel 1515, dove resterà fino al 1798.
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doc-762
La maggior parte della popolazione alsaziana è cattolica romana, ma, in gran parte a causa del patrimonio tedesco della regione, esiste anche un' importante comunità protestante: oggi, l' EPCAAL (una chiesa luterana) è la seconda più grande chiesa protestante francese, formando anche un' unione amministrativa (UEPAL) con l' EPRAL calvinista molto più piccolo. A differenza del resto della Francia, la legge locale in Alsazia-Moselle prevede ancora il Concordato napoleonico del 1801 e gli articoli organici, che forniscono sussidi pubblici alle chiese cattolica romana, luterana e calvinista, nonché alle sinagoghe ebraiche; le classi religiose in una di queste fedi sono obbligatorie nelle scuole pubbliche. Questa divergenza nella politica dalla maggioranza francese è dovuta al fatto che la regione faceva parte della Germania imperiale quando fu istituita la legge del 1905 che separava la chiesa e lo stato francese (per una storia più completa, si veda: Alsazia-Lorena). La polemica scoppia periodicamente sull' adeguatezza di questa disposizione giuridica, nonché sull' esclusione di altre religioni da tale disposizione.
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doc-746
La regione, come parte della Lorena, faceva parte del Sacro Romano Impero, e poi fu gradualmente annessa dalla Francia nel 17 ° secolo, e formalizzata come una delle province di Francia. La repubblica calvinista di Mulhouse, conosciuta come Stadtrepublik Mülhausen, entrò a far parte dell' Alsazia dopo un voto dei suoi cittadini il 4 gennaio 1798. L' Alsazia è spesso citata con e come parte della Lorena e dell' ex ducato di Lorena, poiché era parte vitale del ducato, e più tardi perché il possesso tedesco come provincia imperiale (Alsazia-Lorena, 1871-1918) fu contestato nel XIX e XX secolo; Francia e Germania scambiarono il controllo di parti della Lorena (inclusa l' Alsazia) quattro volte in 75 anni.
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doc-761
L' Alsazia è una delle regioni più conservatrici della Francia. Si tratta di una delle due sole regioni della Francia metropolitana, dove la destra conservatrice ha vinto le elezioni del 2004 e controlla così il Consiglio regionale dell' Alsazia. Il leader conservatore Nicolas Sarkozy ha ottenuto il suo miglior punteggio in Alsazia (oltre il 65%) nel secondo turno delle elezioni presidenziali francesi del 2007. Il presidente del Consiglio Regionale è Philippe Richert, membro dell' Unione per un Movimento Popolare, eletto alle elezioni regionali del 2010. Il continuo mutare dello status della regione nel corso della storia ha lasciato il segno nella politica moderna in termini di particolare interesse per le questioni relative all' identità nazionale. L' Alsazia è anche una delle regioni più pro-UE della Francia. E' stata una delle poche regioni francesi a votare "sì" alla Costituzione europea nel 2005.
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doc-760
L' Alsazia-Lorena fu occupata dalla Germania nel 1940 durante la seconda guerra mondiale. Anche se la Germania non ha mai formalmente annesso l' Alsazia-Lorena, essa è stata incorporata nel Grande Reich tedesco, che era stato ristrutturato in Reichsgaue. L' Alsazia fu fusa con Baden e la Lorena con la Saarland, per diventare parte di un Westmark pianificato. Durante la guerra, 130.000 giovani provenienti da Alsazia e Lorena sono stati indotti nell' esercito tedesco contro la loro volontà (malgré-nous) e in alcuni casi, i Waffen SS. Alcuni di questi ultimi sono stati coinvolti in crimini di guerra come il massacro di Oradour-sur-Glane. La maggior parte di loro perirono sul fronte orientale. I pochi che potevano fuggire sono fuggiti in Svizzera o hanno unito la resistenza. Nel luglio 1944,1500 malgré-nous furono liberati dalla cattività sovietica e inviati ad Algeri, dove si unirono alle forze francesi libere.
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