Quali sono considerati gli insegnamenti originali del Buddha?
doc-2776
I Mahayana sutra sono un genere molto ampio di scritture buddiste che la tradizione buddista Mahayana detiene sono insegnamenti originali del Buddha. Alcuni seguaci del Mahayana accettano sia i primi insegnamenti (inclusi in questo il Sarvastivada Abhidharma, che è stato criticato da Nagarjuna ed è in realtà in opposizione al pensiero buddista precoce) e il Mahayana sutras come insegnamenti autentici di Gautama Buddha, e sostengono che sono stati progettati per diversi tipi di persone e diversi livelli di comprensione spirituale.
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doc-2669
Secondo l' autore Michael Carrithers, mentre ci sono buone ragioni per dubitare del racconto tradizionale,"il profilo della vita deve essere vero: nascita, maturità, rinuncia, ricerca, risveglio e liberazione, insegnamento, morte". Scrivendo la sua biografia del Buddha, Karen Armstrong ha osservato:"E' ovviamente difficile, quindi, scrivere una biografia del Buddha che soddisfi i criteri moderni, perché abbiamo pochissime informazioni che possono essere considerate storicamente sane[ma] possiamo essere ragionevolmente sicuri che Siddhatta Gotama esistesse davvero e che i suoi discepoli conservassero la memoria della sua vita e dei suoi insegnamenti il più possibile.
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doc-2757
L' appartenenza formale varia da una comunità all' altra, ma l' adesione laica di base è spesso definita in termini di una formula tradizionale in cui il praticante si rifugia nei Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma (l' insegnamento del Buddha) e il Sangha (la comunità buddista). Al momento attuale, gli insegnamenti di tutti e tre i rami del buddismo si sono diffusi in tutto il mondo, e i testi buddisti sono sempre più spesso tradotti nelle lingue locali. Mentre nel buddismo occidentale è spesso visto come esotico e progressista, in Oriente è considerato come familiare e tradizionale. I buddisti in Asia sono spesso ben organizzati e ben finanziati. In paesi come Cambogia e Bhutan, è riconosciuto come religione di stato e riceve il sostegno del governo. Influenze moderne portano sempre più a nuove forme di buddismo che si discostano significativamente dalle credenze e pratiche tradizionali.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-2718
Secondo le Scritture, Gautama Buddha si è presentato come modello. Il Dharma offre un rifugio fornendo linee guida per alleviare la sofferenza e il raggiungimento del Nirvana. Si ritiene che il Sangha fornisca un rifugio preservando gli insegnamenti autentici del Buddha e fornendo ulteriori esempi che la verità degli insegnamenti del Buddha è raggiungibile.
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doc-2712
Il buddismo incorpora tradizionalmente stati di assorbimento meditativo (Pali: jh? na; Skt: dhy? na). L' espressione più antica sostenuta delle idee yogiche si trova nei primi sermoni del Buddha. Un insegnamento chiave innovativo del Buddha era che l' assorbimento meditativo deve essere combinato con la cognizione liberatoria. La differenza tra l' insegnamento del Buddha e lo yoga presentato nei primi testi brahminici è impressionante. Gli stati meditativi da soli non sono un fine, perché secondo il Buddha, anche il più alto stato meditativo non è liberatorio. Invece di giungere ad una completa cessazione del pensiero, deve avvenire una sorta di attività mentale: una cognizione liberatrice, basata sulla pratica della consapevolezza consapevole.
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doc-2774
Secondo le Scritture, subito dopo la morte del Buddha, si tenne il primo consiglio buddista; presiedette un monaco di nome Mah? k? k? yapa (P? li: Mah? kassapa). L' obiettivo del consiglio era quello di registrare gli insegnamenti del Buddha. Su? li ha recitato il vinaya. Nanda, l' assistente personale del Buddha, è stato chiamato a recitare il dhamma. Questi divenne la base del Tripitaka. Tuttavia, questo record è stato inizialmente trasmesso oralmente in forma di canto, e si è impegnato a testi nel secolo scorso aC. Sia il s? tras che la vinaya di ogni scuola buddista contengono un' ampia varietà di elementi, tra cui discorsi sul Dharma, commenti su altri insegnamenti, testi cosmologici e cosmogonici, storie delle precedenti vite del Buddha Gautama e varie altre materie.
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doc-2746
Secondo le Scritture, subito dopo il parinirv? a (dal sanscrito:"estinzione più alta") di Gautama Buddha, si tenne il primo consiglio buddista. Come con qualsiasi antica tradizione indiana, la trasmissione dell' insegnamento è stata fatta oralmente. Lo scopo primario dell' assemblea era quello di recitare collettivamente gli insegnamenti per garantire che non si verificassero errori nella trasmissione orale. Nel primo concilio, nanda, un cugino del Buddha e il suo assistente personale, è stato chiamato a recitare i discorsi (s? tras, P? li suttas) del Buddha e, secondo alcune fonti, l' abhidhamma. Su li, un altro discepolo, recitava le regole monastiche (vinaya). La maggior parte degli studiosi ritiene che i conti tradizionali del Concilio siano molto esagerati, se non del tutto fittizi.
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doc-2664
Il buddismo /? bocciolo? z? m/ è una religione non teistica[nota 1] o filosofia (Sanscrito:??? dharma; Palli:??? dhamma) che comprende una varietà di tradizioni, credenze e pratiche spirituali basate in gran parte su insegnamenti attribuiti al Buddha Gautama, comunemente conosciuto come il Buddha ("il risvegliato"). Secondo la tradizione buddista, il Buddha visse e insegnò nella parte orientale del subcontinente indiano, l' attuale Nepal, tra il VI e il IV secolo a. C
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doc-2752
Gran parte delle prime prove esistenti per le origini di Mah? y y? na deriva dalle prime traduzioni cinesi di Mah? y y? na testi? Questi insegnamenti Mah? y y? na sono stati propagati in Cina per la prima volta da Lokak? ema, il primo traduttore di Mah? y y? na s? s tras in cinese durante il II secolo CE. Alcuni studiosi hanno tradizionalmente considerato i primi Mah? y y na s? na s? tras come le prime versioni della serie Prajñ? p? p ramit, insieme a testi riguardanti Ak? obhya Buddha, che probabilmente furono composti nel I secolo a.
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doc-2667
Le scuole buddiste variano a seconda della natura esatta del cammino verso la liberazione, dell' importanza e della canonicità dei vari insegnamenti e delle Scritture, e soprattutto delle loro rispettive pratiche. Il buddismo nega una divinità creatrice e suppone che divinità mondane come Mahabrahma siano percepite erroneamente come creatrici. I fondamenti della tradizione e della pratica buddista sono i Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma (gli insegnamenti) e il Sangha (la comunità). Prendere "rifugio nel triplo gioiello" è stato tradizionalmente una dichiarazione e l' impegno ad essere sul sentiero buddista, e in generale distingue un buddista da un non buddista. Altre pratiche sono le Dieci opere meritorie, tra cui: dare carità per ridurre l' ingordigia; seguire i precetti etici; rinunciare alla vita convenzionale e diventare monastici; sviluppare la consapevolezza e la pratica della meditazione; coltivare la saggezza e il discernimento superiori; studiare le Scritture; pratiche devozionali; cerimonie; e nella tradizione del Mahayana, invocazione dei buddha e dei bodhisattvas.
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