Dukkha è spesso tradotto come sofferenza, ma il significato filosofico del dukkha di più strettamente correlato a quale termine?
doc-2691
Sofferenza (P. li:???? dukkha; Sanscrito??? du? kha) è anche un concetto centrale nel buddismo. La parola corrisponde approssimativamente a un certo numero di termini in inglese tra cui sofferenza, dolore, insoddisfazione, dolore, dolore, afflizione, ansia, insoddisfazione, disagio, angoscia, angoscia, stress, miseria e frustrazione. Anche se il termine è spesso tradotto come "sofferenza", il suo significato filosofico è più simile a "inquietudine" come nella condizione di essere disturbati. Come tale,"sofferenza" è una traduzione troppo ristretta con "connotazioni emotive negative"[web 9] che può dare l' impressione che la visione buddista sia pessimista, ma il buddismo non cerca di essere né pessimista né ottimista, ma realistico.
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doc-2682
La prima verità spiega la natura del dukkha. Dukkha è comunemente tradotto come "sofferenza","ansia","insoddisfazione","disagio", ecc, e si dice di avere i seguenti tre aspetti: la natura del dukkha.
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doc-2689
Il concetto di liberazione (nirv? a)- l' obiettivo del percorso buddista- è strettamente correlato al superamento dell' ignoranza (avida?), un malinteso fondamentale o un' errata percezione della natura della realtà. Nel risvegliarsi alla vera natura del sé e di tutti i fenomeni si sviluppa la dispassione per gli oggetti di aggrapparsi, e si libera dalla sofferenza (dukkha) e dal ciclo di rinascite incessanti (sa? s? s? ra). A tal fine, il Buddha raccomandava di considerare le cose come caratterizzate dai tre segni dell' esistenza.
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doc-2683
La seconda verità è che si può conoscere l' origine del dukkha. Nel contesto delle quattro verità nobili, l' origine del dukkha è comunemente spiegata come desiderio (Pali: tanha) condizionato dall' ignoranza (Pali: avijja). Su un piano più profondo, la causa radice del dukkha è identificata come ignoranza (Pali: avijja) della vera natura delle cose. La terza nobile verità è che la completa cessazione del dukkha è possibile, e la quarta nobile verità identifica un percorso verso questa cessazione.
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doc-2675
All' interno del buddismo, il samsara è definito come il ciclo continuo e ripetitivo della nascita e della morte che nasce dalla presa e dal fissarsi di sé e delle esperienze degli esseri comuni. Nello specifico, samsara si riferisce al processo di pedalare attraverso una rinascita dopo l' altra all' interno dei sei regni dell' esistenza,[nota 2] in cui ogni regno può essere inteso come ambito fisico o stato psicologico caratterizzato da un particolare tipo di sofferenza. Samsara nasce dall' avidya (ignoranza) ed è caratterizzato da dukkha (sofferenza, ansia, insoddisfazione). Nella visione buddista, la liberazione da samsara è possibile seguendo il sentiero buddista.
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doc-2681
Gli insegnamenti sulle quattro verità nobili sono considerati come centrali per gli insegnamenti del buddismo, e si dice che forniscono un quadro concettuale per il pensiero buddista. Queste quattro verità spiegano la natura della dukkha (sofferenza, ansia, insoddisfazione), le sue cause e come può essere superata. Le quattro verità sono:[nota 4] le Quattro Verità Nobili.
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doc-13373
Il termine ha anche sinonimi strettamente correlati che sono impiegati in tutto il Corano. Ogni sinonimo ha un suo significato distinto, ma il suo uso può convergere con quello di qur? n in certi contesti. Tali termini includono kit? b (libro), yah (segno) e s? rah (scrizione). Questi ultimi due termini indicano anche unità di rivelazione. Nella grande maggioranza dei contesti, solitamente con un articolo definito (al-), la parola viene chiamata "rivelazione" (wa? y), ciò che è stato "inviato" (tanz? l) ad intervalli regolari. Altre parole correlate sono: dhikr (ricordo), usato per riferirsi al Corano nel senso di richiamo e avvertimento, e? ikmah (saggezza), a volte riferendosi alla rivelazione o parte di essa.
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doc-2684
The Noble Eightfold Path (il nobilissimo Otto volte sentiero), il quarto delle verità nobili del Buddha, è costituito da un insieme di otto fattori o condizioni interconnesse, che, una volta sviluppate insieme, portano alla cessazione del dukkha. Questi otto fattori sono: Vista destra (o Comprensione destra), Intenzione destra (o Pensiero destro), Discorso destro, Azione destra, Vita destra, Sforzo destro, Memoria destra e Concentrazione destra.
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doc-9744
Il materialismo è strettamente legato al fisicismo, l' idea che tutto ciò che esiste è in ultima analisi fisico. Il fisicismo filosofico si è evoluto dal materialismo con le scoperte delle scienze fisiche per incorporare nozioni più sofisticate di fisicità rispetto alla semplice materia ordinaria, come: spazio-tempo, energie e forze fisiche, materia oscura, e così via. Così il termine "fisicismo" è preferito da alcuni al "materialismo", mentre altri usano i termini come se fossero sinonimi.
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doc-3599
Coulton Waugh ha tentato la prima storia completa del fumetto americano con The Comics (1947). Will Eisner's Comics and Sequential Art (1985) e Scott McCloud's Understanding Comics (1993) furono i primi tentativi in inglese per formalizzare lo studio dei fumetti. The Aesthetics of Comics (2000) di David Carrier è stato il primo trattamento completo dei fumetti da una prospettiva filosofica. Importanti tentativi americani di definizioni di fumetti includono Eisner, McCloud e Harvey. Eisner ha descritto quella che ha definito "arte sequenziale" come "la disposizione di immagini o immagini e parole per raccontare una storia o drammatizzare un' idea"; Scott McCloud ha definito i fumetti "giustapposti immagini pittoriche e altre immagini in sequenza deliberata, destinate a trasmettere informazioni e/o a produrre una risposta estetica nello spettatore", una definizione strettamente formale che separa i fumetti dai suoi tratti storici e culturali. R. C. Harvey ha definito i fumetti come "narrazioni o esposizioni pittoriche in cui le parole (spesso inserite nell' area dell' immagine all' interno di palloncini vocali) contribuiscono solitamente al significato delle immagini e viceversa". Ogni definizione ha avuto i suoi detrattori. Harvey ha visto la definizione di McCloud come l' esclusione dei cartoni animati monopannello, e ha obiettato agli elementi verbali di depenalizzazione di McCloud, insistendo "la caratteristica essenziale dei fumetti è l' incorporazione del contenuto verbale". Aaron Meskin ha visto le teorie di McCloud come un tentativo artificiale di legittimare il posto dei fumetti nella storia dell' arte.
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doc-3049
Il catalano presenta diversi gradi di somiglianza con le varietà linguistiche che rientrano sotto il termine occitano (si vedano anche le differenze tra le lingue occitano e catalano e quelle gallo-romaniche). Così, come ci si dovrebbe aspettare da lingue strettamente correlate, il catalano oggi condivide molti tratti con altre lingue romanze.
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