Buddismo può essersi diffuso rapidamente a causa di ciò che imperatore mauryan?
doc-2754
Il buddismo può essersi diffuso solo lentamente in India fino al tempo dell' imperatore mauryan Ashoka, che era un pubblico sostenitore della religione. L' appoggio di A? oka e dei suoi discendenti ha portato alla costruzione di più st? pas (ricordi religiosi buddisti) e agli sforzi per diffondere il buddismo in tutto l' impero Maurya allargato e persino nelle terre vicine, in particolare nelle regioni di lingua iraniana dell' Afghanistan e dell' Asia centrale, al di là del confine nord-occidentale delle Mauryas, e nell' isola dello Sri Lanka a sud dell' India. Queste due missioni, in direzioni opposte, porterebbero infine, nel primo caso alla diffusione del buddismo in Cina e nel secondo caso all' emergere del buddismo Therav da Buddhism e alla sua diffusione dallo Sri Lanka alle terre costiere del sud-est asiatico.
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doc-15950
La storia di un Tibet unificato inizia con il dominio di Songtsän Gampo (604-650 CE), che ha unito parti della valle del fiume Yarlung e ha fondato l' impero tibetano. Ha anche portato molte riforme, e il potere tibetano si è diffuso rapidamente, creando un impero grande e potente. Tradizionalmente è considerato che la sua prima moglie era la principessa del Nepal, Bhrikuti, e che ha svolto un ruolo importante nella creazione del buddismo in Tibet. Nel 640 sposò la principessa Wencheng, nipote del potente imperatore cinese Taizong di Tang China.
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doc-10803
Il 5° Reggimento fu inviato per intercettarlo e contattò il 7 marzo 1815 a sud di Grenoble. Napoleone si avvicinò da solo al reggimento, smontò il suo cavallo e, quando si trovava all' interno di un campo da sparo, gridò ai soldati:"Qui sono. Uccidi il tuo imperatore, se lo desideri". I soldati risposero rapidamente con "Vive L' Empereur"! Ney, che si era vantato del restaurato re borbonico Luigi XVIII, che avrebbe portato Napoleone a Parigi in una gabbia di ferro, baciò affettuosamente il suo ex imperatore e dimenticò il suo giuramento di fedeltà al monarca borbonico. I due marciarono poi insieme verso Parigi con un esercito in crescita. L' impopolare Luigi XVIII fuggì in Belgio dopo essersi reso conto che aveva poco sostegno politico. Il 13 marzo, i poteri al Congresso di Vienna hanno dichiarato Napoleone fuorilegge.
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doc-7133
Stando a Strabo, i Greco-Bactriani sembrano aver avuto contatti con la Cina attraverso le vie di traffico su strada della seta (Strabo, XI. XI. I). Fonti indiane mantengono anche contatti religiosi tra monaci buddisti e greci, e alcuni Greco-Bactriani si convertirono al buddismo. Demetrio, figlio e successore di Euthydemus, invase l' India nordoccidentale nel 180 a. C., dopo la distruzione dell' impero mauryan lì; i Mauryans erano probabilmente alleati dei Bactrians (e Seleucids). L' esatta giustificazione dell' invasione rimane poco chiara, ma intorno al 175 a. C. i greci governarono su parti dell' India nordoccidentale. Questo periodo segna anche l' inizio dell' offuscamento della storia Greco-Bactriana.
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doc-14630
Tuttavia, il primo governo Ming promulgò una legge, successivamente abrogata, che proibì ai cinesi Han di apprendere i principi del buddismo tibetano. C' è poca evidenza dettagliata del buddismo tibetano che studia il buddismo tibetano fino all' epoca repubblicana (1912-1949). Nonostante queste missioni per conto dell' imperatore di Hongwu, Morris Rossabi scrive che l' imperatore Yongle (r. 1402-1424)"fu il primo sovrano Ming attivamente a cercare un' estensione delle relazioni con il Tibet".
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doc-7081
Il buddismo cominciò a diffondersi in tutto il Giappone durante il periodo Heian, principalmente attraverso due importanti sette esoteriche, Tendai e Shingon. Tendai è nato in Cina e si basa sulla Lotus Sutra, uno dei più importanti sutra del buddismo Mahayana; Saich? Era la chiave per la sua trasmissione in Giappone. Shingon è la trasmissione giapponese della scuola cinese Chen Yen. Shingon, portato in Giappone dal monaco K? kai, sottolinea il Buddismo Esoterico. Sia K? kai che Saich miravano a collegare stato e religione e a stabilire il sostegno dell' aristocrazia, portando alla nozione di "buddismo aristocratico". Un elemento importante della dottrina Tendai era il suggerimento che l' illuminazione fosse accessibile a "ogni creatura". Saich cercò anche l' ordinazione indipendente per i monaci Tendai. Si sviluppò una stretta relazione tra il complesso monastico dei Tendai sul monte Hiei e la corte imperiale nella sua nuova capitale ai piedi della montagna. Di conseguenza, Tendai ha sottolineato grande riverenza per l' imperatore e la nazione. Kammu stesso è stato un notevole patrono della setta ultraterrena Tendai, che è salito a grande potere nei secoli successivi. K? kai impressionò moltissimo gli imperatori che succedettero all' imperatore Kammu, e anche generazioni di giapponesi, non solo con la sua santità ma anche con la sua poesia, calligrafia, pittura e scultura. Shingon, attraverso l' uso di "simboli ricchi, rituali e mandala" ha suscitato un ampio appello.
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doc-6111
Convinto di aver bisogno di una wasta, o di un intermediario influente per promuovere la sua candidatura sopra gli altri, Nasser è riuscito a garantire un incontro con il sottosegretario di guerra Ibrahim Khairy Pasha, il responsabile della commissione giudicatrice dell' accademia, e ha chiesto il suo aiuto. Khairy Pasha accettò e sponsorizzò la seconda candidatura di Nasser, che fu accettata alla fine del 1937. Nasser focalizzato sulla sua carriera militare da allora in poi, e ha avuto pochi contatti con la sua famiglia. All' accademia, incontrò Abdel Hakim Amer e Anwar Sadat, che durante la sua presidenza divennero entrambi importanti collaboratori. Dopo essersi laureato presso l' accademia nel luglio 1938, fu incaricato di un secondo luogotenente nella fanteria e inviato a Mankabad. Fu qui che Nasser e i suoi compagni più stretti, tra cui Sadat e Amer, discutevano prima della loro insoddisfazione per la diffusa corruzione nel paese e del loro desiderio di rovesciare la monarchia. Sadat avrebbe poi scritto che a causa della sua "energia, chiarezza di pensiero e giudizio equilibrato", Nasser emerse come il leader naturale del gruppo.
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doc-1089
A differenza dei fucili più pesanti, queste armi più piccole sono in uso diffuso a causa del loro basso costo e la capacità di seguire rapidamente il bersaglio. Esempi classici di autocannoni e pistole di grande calibro sono l' autocannone da 40 mm e la pistola FlaK 18,36 da 8,8 cm, entrambi progettati da Bofors di Svezia. Armi d' artiglieria di questo tipo sono state in gran parte soppiantate dai sistemi missilistici efficaci da superficie all' aria introdotti negli anni Cinquanta, anche se sono stati ancora conservati da molte nazioni. Lo sviluppo dei missili terra-aria iniziò nella Germania nazista nel tardo secondo dopoguerra con missili come il Wasserfall, anche se nessun sistema operativo è stato utilizzato prima della fine della guerra, e rappresentava nuovi tentativi per aumentare l' efficacia dei sistemi anti-aerei di fronte alla crescente minaccia di[bomber]s. SAM terra-based può essere schierato da impianti fissi o mobili lanciatori, sia su ruote o cingolati. I veicoli cingolati sono solitamente veicoli corazzati appositamente progettati per trasportare SAM.
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doc-14651
Nell' usurpazione del trono da parte dell' imperatore Jianwen (r. 1398-1402), l' imperatore Yongle fu aiutato dal monaco buddista Yao Guangxiao, e come suo padre, l' imperatore di Hongwu, l' imperatore Yongle fu "ben disposto verso il buddismo", afferma Rossabi. Il 10 marzo 1403, l' imperatore Yongle invitò Deshin Shekpa, 5° Karmapa Lama (1384-1415), alla sua corte, anche se il quarto Karmapa aveva respinto l' invito dell' imperatore di Hongwu. Una traduzione tibetana del XVI secolo conserva la lettera dell' imperatore Yongle, che l' Associazione per gli studi asiatici annota gentilmente e in omaggio alla Karmapa. La lettera d' invito recita, 1398-1402.
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doc-7306
L' Impero? tav? hana era una dinastia reale indiana basata da Amaravati in Andhra Pradesh così come Junnar (Pune) e Prathisthan (Paithan) in Maharashtra. Il territorio dell' impero copriva gran parte dell' India dal 230 a. C. in poi. S? tav tav hanas cominciò come feudatari della dinastia Mauryan, ma dichiarò l' indipendenza con il suo declino. Sono noti per il loro patrocinio dell' induismo e del buddismo che ha portato i monumenti buddisti da Ellora (un patrimonio mondiale dell' UNESCO) ad Amaravati. I hanas S? tav tav? erano uno dei primi stati indiani a emettere monete con i loro governanti martellati in rilievo. Hanno formato un ponte culturale e hanno svolto un ruolo vitale nel commercio, nonché il trasferimento di idee e cultura da e verso la pianura indo-gangetica alla punta meridionale dell' India. Hanno dovuto competere con l' Impero Shunga e poi la dinastia Kanva di Magadha per stabilire il loro dominio. Più tardi, hanno svolto un ruolo cruciale per proteggere gran parte dell' India contro gli invasori stranieri come Sakas, Yavanas e Pahlavas. In particolare, le loro lotte con i Kshatrapas occidentali sono proseguite per molto tempo.
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doc-2705
Il metodo dell' autoesercizio o "auto-potere"-senza dipendere da una forza esterna o essere- si pone in contrasto con un' altra grande forma di buddismo, Terra pura, che è caratterizzata dalla massima fiducia nella salvifica "altro-potenza" di Amitabha Buddha. Il buddismo della terra pura è una manifestazione molto diffusa e forse la più fedele del buddismo e si basa sulla convinzione che la fede nel Buddha di Amitabha e il canto dell' omaggio al suo nome ne libera uno alla morte nel beato (?), Terra pura (??) di Buddha di Amitabha. Questo regno buddista è variamente interpretato come un assaggio del Nirvana, o come essenzialmente il Nirvana stesso. Il grande voto di Amitabha Buddha di salvare tutti gli esseri dalla sofferenza samsaric è visto all' interno del buddismo Pure Land come universalmente efficace, se solo uno ha fede nel potere di quel voto o canta il suo nome.
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