Chi era cugino del Buddha?
doc-2746
Secondo le Scritture, subito dopo il parinirv? a (dal sanscrito:"estinzione più alta") di Gautama Buddha, si tenne il primo consiglio buddista. Come con qualsiasi antica tradizione indiana, la trasmissione dell' insegnamento è stata fatta oralmente. Lo scopo primario dell' assemblea era quello di recitare collettivamente gli insegnamenti per garantire che non si verificassero errori nella trasmissione orale. Nel primo concilio, nanda, un cugino del Buddha e il suo assistente personale, è stato chiamato a recitare i discorsi (s? tras, P? li suttas) del Buddha e, secondo alcune fonti, l' abhidhamma. Su li, un altro discepolo, recitava le regole monastiche (vinaya). La maggior parte degli studiosi ritiene che i conti tradizionali del Concilio siano molto esagerati, se non del tutto fittizi.
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doc-2706
I buddisti credono che Gautama Buddha è stato il primo a raggiungere l' illuminazione in questa era Buddha ed è quindi accreditato con l' istituzione del buddismo. Un' era del Buddha è il tratto di storia durante il quale la gente ricorda e pratica gli insegnamenti del primo Buddha conosciuto. Questa era del Buddha terminerà quando tutte le conoscenze, le prove e gli insegnamenti del Buddha Gautama scompariranno. Questa convinzione sostiene quindi che molte epoche del Buddha sono iniziate e finite nel corso dell' esistenza umana.
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doc-2701
I buddisti non considerano il Siddhartha Gautama l' unico Buddha. Il Pali Canon si riferisce a molti precedenti (vedi elenco dei 28 Buddha), mentre la tradizione del Mahayana ha inoltre molti Buddha di origine celeste, piuttosto che storica, (vedere Amitabha o Vairocana come esempi, per elenchi di molte migliaia di nomi Buddha vedere Taish? Shinsh? Daiz? ky? numeri 439-448). Una credenza buddista comune di Theravada e Mahayana è che il prossimo Buddha sarà uno di nome Maitreya (Pali: Metteyya).
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doc-2712
Il buddismo incorpora tradizionalmente stati di assorbimento meditativo (Pali: jh? na; Skt: dhy? na). L' espressione più antica sostenuta delle idee yogiche si trova nei primi sermoni del Buddha. Un insegnamento chiave innovativo del Buddha era che l' assorbimento meditativo deve essere combinato con la cognizione liberatoria. La differenza tra l' insegnamento del Buddha e lo yoga presentato nei primi testi brahminici è impressionante. Gli stati meditativi da soli non sono un fine, perché secondo il Buddha, anche il più alto stato meditativo non è liberatorio. Invece di giungere ad una completa cessazione del pensiero, deve avvenire una sorta di attività mentale: una cognizione liberatrice, basata sulla pratica della consapevolezza consapevole.
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doc-2774
Secondo le Scritture, subito dopo la morte del Buddha, si tenne il primo consiglio buddista; presiedette un monaco di nome Mah? k? k? yapa (P? li: Mah? kassapa). L' obiettivo del consiglio era quello di registrare gli insegnamenti del Buddha. Su? li ha recitato il vinaya. Nanda, l' assistente personale del Buddha, è stato chiamato a recitare il dhamma. Questi divenne la base del Tripitaka. Tuttavia, questo record è stato inizialmente trasmesso oralmente in forma di canto, e si è impegnato a testi nel secolo scorso aC. Sia il s? tras che la vinaya di ogni scuola buddista contengono un' ampia varietà di elementi, tra cui discorsi sul Dharma, commenti su altri insegnamenti, testi cosmologici e cosmogonici, storie delle precedenti vite del Buddha Gautama e varie altre materie.
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doc-2718
Secondo le Scritture, Gautama Buddha si è presentato come modello. Il Dharma offre un rifugio fornendo linee guida per alleviare la sofferenza e il raggiungimento del Nirvana. Si ritiene che il Sangha fornisca un rifugio preservando gli insegnamenti autentici del Buddha e fornendo ulteriori esempi che la verità degli insegnamenti del Buddha è raggiungibile.
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doc-2705
Il metodo dell' autoesercizio o "auto-potere"-senza dipendere da una forza esterna o essere- si pone in contrasto con un' altra grande forma di buddismo, Terra pura, che è caratterizzata dalla massima fiducia nella salvifica "altro-potenza" di Amitabha Buddha. Il buddismo della terra pura è una manifestazione molto diffusa e forse la più fedele del buddismo e si basa sulla convinzione che la fede nel Buddha di Amitabha e il canto dell' omaggio al suo nome ne libera uno alla morte nel beato (?), Terra pura (??) di Buddha di Amitabha. Questo regno buddista è variamente interpretato come un assaggio del Nirvana, o come essenzialmente il Nirvana stesso. Il grande voto di Amitabha Buddha di salvare tutti gli esseri dalla sofferenza samsaric è visto all' interno del buddismo Pure Land come universalmente efficace, se solo uno ha fede nel potere di quel voto o canta il suo nome.
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doc-2703
Nel Mahayana, il Buddha tende a non essere visto come meramente umano, ma come la proiezione terrena di un essere incominciato e infinito, onnipresente (vedere Dharmakaya) oltre la portata e la portata del pensiero. Inoltre, in alcuni Mahayana sutra, il Buddha, il Dharma e il Sangha sono considerati essenzialmente come Uno: tutti e tre sono visti come il Buddha eterno stesso.
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doc-2664
Il buddismo /? bocciolo? z? m/ è una religione non teistica[nota 1] o filosofia (Sanscrito:??? dharma; Palli:??? dhamma) che comprende una varietà di tradizioni, credenze e pratiche spirituali basate in gran parte su insegnamenti attribuiti al Buddha Gautama, comunemente conosciuto come il Buddha ("il risvegliato"). Secondo la tradizione buddista, il Buddha visse e insegnò nella parte orientale del subcontinente indiano, l' attuale Nepal, tra il VI e il IV secolo a. C
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doc-12595
Papa Giovanni XXIII si è offerto di mediare tra il Presidente degli Stati Uniti John F. Kennedy e Nikita Krusciov durante la crisi missilistica cubana nell' ottobre 1962. Entrambi gli uomini hanno applaudito il papa per il suo profondo impegno a favore della pace. Khrushchev avrebbe poi inviato un messaggio via Norman Cugini e la lettera ha espresso i suoi migliori auguri per la salute malata del pontefice. Giovanni XXIII ha scritto personalmente e mandato un messaggio a lui, ringraziandolo per la sua lettera. I cugini, nel frattempo, si sono recati a New York City e hanno assicurato che John sarebbe diventato l' uomo dell' anno della rivista Time. Giovanni XXIII è diventato il primo Papa a ricevere il titolo, seguito da Giovanni Paolo II nel 1994 e da Francesco nel 2013.
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doc-2696
Oltre al vuoto, le scuole del Mahayana spesso pongono l' accento sulle nozioni di perfezione spirituale (prajña? p? p ramit?) e Buddha-natura (tema? gatagarbha). Ci sono interpretazioni contrastanti del tath? gatagarbha in Mah? y y? na pensiero. L' idea può essere fatta risalire ad Abhidharma, e in ultima analisi alle affermazioni del Buddha nel Nik? Nel buddismo tibetano, secondo la scuola Sakya, tath? gatagarbha è l' inseparabilità della chiarezza e del vuoto della propria mente. In Nyingma, tath? gatagarbha si riferisce generalmente anche all' inseparabilità della chiarezza e del vuoto della propria mente. Secondo la scuola di Gelug, è il potenziale per risvegliare gli esseri senzienti dal momento che sono vuoti (cioè di origine). Secondo la scuola Jonang, si riferisce alle qualità innate della mente che si esprimono come onniscienza, ecc. quando vengono rimosse le oscurazioni accidentali. I "Tath? gatagarbha Sutras" sono una collezione di Mahayana sutras che presentano un modello unico di Buddha-natura. Anche se questa raccolta è stata generalmente ignorata in India, il buddismo asiatico orientale fornisce un po' di significato a questi testi. Buddha-natura. Cosa significa tathagatagatagarbha? perfezionata intuizione spirituale.
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