In quale anno Domenico ha fondato un convento?
doc-4638
Domenico divenne il padre spirituale di diverse donne albigesi che aveva riconciliato con la fede, e nel 1206 le stabilì in un convento a Prouille. Questo convento sarebbe diventato la fondazione delle suore domenicane, rendendo così le monache dominicane più vecchie dei frati domenicani. Il Priore Diego sanzionò la costruzione di un monastero per ragazze i cui genitori li avevano mandati a curare gli Albigesi perché le loro famiglie erano troppo povere per soddisfare i loro bisogni primari. Il monastero era a Prouille sarebbe poi diventato la sede di Domenico per il suo sforzo missionario lì. Dopo due anni sul campo di missione, il Priore Diego morì mentre tornava in Spagna. Quando i suoi compagni di predicazione sentirono parlare della sua morte, tutti salvi Domenico e un numero molto piccolo di altri tornarono alle loro case.
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doc-4641
Nel 1219 papa Onorio III invitò san Domenico e i suoi compagni a stabilirsi presso l' antica basilica romana di Santa Sabina, come fece all' inizio del 1220. Prima di allora i frati avevano solo una residenza temporanea a Roma presso il convento di San Sisto Vecchio che Onorio III aveva dato a Domenico intorno al 1218 con l' intenzione di diventare un convento per una riforma delle suore a Roma sotto la guida di Domenico. Nel maggio del 1220 a Bologna il primo Capitolo Generale dell' Ordine ha imposto ad ogni nuovo priorato dell' Ordine di mantenere il proprio studio conventuale ponendo così le basi della tradizione domenicana di sponsorizzare istituzioni di apprendimento diffuse. La fondazione ufficiale del convento domenicano a Santa Sabina con il suo studio conventuale avvenne con il trasferimento legale della proprietà da Onorio III all' Ordine dei Predicatori il 5 giugno 1222. Questo studio fu trasformato dal san Tommaso d' Aquino nel 1265 nel primo studio provinciale dell' ordine. Parte del curriculum di questo atelier fu trasferito nel 1288 presso lo studio di Santa Maria sopra Minerva che nel mondo del XVI secolo fu trasformato nel Collegio di San Tommaso (Latino: Collegium Divi Thomæ). Nel XX secolo il collegio sarebbe stato trasferito nel convento dei Santi Domenico e Sisto e trasformato nella Pontificia Università di San Tommaso d' Aquino, Angelicum.
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doc-4660
Anche se Domenico e i primi fratelli avevano istituito case domenicane a Prouille e in altri luoghi nel 1227, alcuni dei fratelli dell' ordine nutrivano dubbi sulla necessità di istituti religiosi femminili in un ordine il cui scopo principale era la predicazione, un dovere in cui le donne tradizionalmente non potevano impegnarsi. Nonostante questi dubbi, le case femminili punteggiavano le campagne di tutta Europa. C' erano settantaquattro case femminili dominicane in Germania, quarantadue in Italia, nove in Francia, otto in Spagna, sei in Boemia, tre in Ungheria e tre in Polonia. Molte delle case religiose tedesche che ospitavano le donne erano state ospitate da comunità di donne, come Beguines, che divennero domenicane una volta insegnate dai predicatori itineranti e poste sotto la giurisdizione della struttura autoritaria dominicana. Alcune di queste case divennero centri di studio e spiritualità mistica nel XIV secolo. Centocinquantasette conventi nell' ordine del 1358. In quell' anno, il numero è diminuito a causa di disastri come la Morte Nera.
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doc-14909
D' altra parte, molti degli edifici medievali un tempo situati all' interno delle mura della città sono ora in rovina o sono scomparsi del tutto. Dalle successive incarnazioni del castello di motte e di bailey, rimane ancora oggi solo una parte della cinta muraria, appena distesa dalla Castle Way. Gli ultimi resti del convento francescano di Southampton, fondato intorno al 1233 e scioltosi nel 1538, furono spazzati via negli anni Quaranta. Il sito è ora occupato dalla Casa Convento.
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doc-4196
Le date di inizio e fine variano a seconda della località e dell' anno. Dal 1996 l' ora legale europea è stata osservata dall' ultima domenica di marzo all' ultima domenica di ottobre; in precedenza le norme non erano uniformi in tutta l' Unione europea. A partire dal 2007, la maggior parte degli Stati Uniti e del Canada osservano la DST dalla seconda domenica di marzo alla prima domenica di novembre, quasi due terzi dell' anno. Il cambiamento del 2007 negli Stati Uniti fa parte dell' Energy Policy Act del 2005; in precedenza, dal 1987 al 2006, le date di inizio e fine erano la prima domenica di aprile e l' ultima domenica di ottobre, e il Congresso conserva il diritto di tornare alle date precedenti ora che è stato fatto uno studio sul consumo energetico. I fautori del mantenimento permanente di novembre come mese per terminare la DST puntano ad Halloween come motivo per ritardare il cambiamento al fine di consentire un' ulteriore luce diurna per la sera del 31 ottobre.
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doc-16841
Questo boom si è riflesso nella crescita delle attività artistiche e culturali. Durante questo periodo furono costruiti alcuni degli edifici più emblematici della città, tra cui le Torri Serranos (1392), la Lonja (1482), il Miguelete e la Cappella dei Re del Convento di Santo Domingo. Nella pittura e nella scultura, le tendenze fiamminghe e italiane hanno influenzato artisti come Lluís Dalmau, Peris Gonçal e Damià Forment. La letteratura fiorì con il patrocinio della corte di Alfonso il Magnanimo, sostenendo autori come Ausiàs March, Roiç de Corella e Isabel de Villena. Nel 1460 Joanot Martorell scrisse Tirant lo Blanch, un romanzo innovativo di cavalleria che influenzò molti scrittori più tardi, da Cervantes a Shakespeare. Ausiàs March è stato uno dei primi poeti ad usare la lingua valenciana di tutti i giorni, al posto della lingua troubadour, occitano. Sempre in questo periodo, tra il 1499 e il 1502, l' Università di Valencia fu fondata con il nome parsimonioso di Estudio Generale ("studium generale", luogo di studi generali).
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doc-13106
Tuttavia, i tempi di chiusura sono stati sempre più trascurati nei pub nazionali. In Inghilterra e nel Galles entro 2000 pub è stato possibile aprire legalmente pub dalle 11.00 alle 23.00 (ore 12.00 della domenica) alle 23.00 (ore 22.30 della domenica). Quell' anno è stato anche il primo a consentire l' apertura continua per 36 ore dalle 11 di Capodanno alle 23 di Capodanno. Inoltre, molte città avevano dei regolamenti per consentire ad alcuni pub di prolungare l' orario di apertura fino a mezzanotte o alle 13.00, mentre ai locali notturni erano state concesse a lungo licenze tardive per servire bevande alcoliche al mattino. Pub vicino al mercato di Londra Smithfield, mercato del pesce Billingsgate e Covent Garden frutta e fiori mercato potrebbe rimanere aperto 24 ore al giorno dal momento che i tempi vittoriani per fornire un servizio ai dipendenti turno di lavoro dei mercati.
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doc-16835
Tra le chiese parrocchiali vi sono i Santi Giovanni (Battista ed Evangelista), ricostruiti nel 1368, la cui cupola, decorata da Palonino, contiene alcuni dei migliori affreschi della Spagna; El Templo (il Tempio), l' antica chiesa dei Cavalieri Templari, che passò nelle mani dell' Ordine di Montesa e fu ricostruita nei regni di Ferdinando VI e Carlo III; l' ex convento dei Domenicani, presso uno dei quali si trovava il convento dei Domenicani.
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doc-4646
Nel movimento di rinascita la Francia occupava un posto di primo piano, grazie alla reputazione e alla potenza convincente dell' oratore Jean-Baptiste Henri Lacordaire (1802-1861). Prese l' abitudine di un frate predicatore a Roma (1839), e la provincia di Francia fu eretta canonicamente nel 1850. Da questa provincia furono distaccate la provincia di Lione, denominata Occitania (1862), quella di Tolosa (1869) e quella del Canada (1909). Il restauro francese allo stesso modo fornito molti lavoratori di altre province, per aiutare nella loro organizzazione e progresso. Ne venne il maestro generale che rimase più a lungo a capo dell' amministrazione durante il XIX secolo, Père Vincent Jandel (1850-1872). Qui va menzionata la provincia di San Giuseppe negli Stati Uniti. Fondata nel 1805 da Edward Fenwick, in seguito primo vescovo di Cincinnati, Ohio (1821-1832), questa provincia si è sviluppata lentamente, ma ora si colloca tra le province più fiorenti e attive dell' ordine. Nel 1910 contava diciassette conventi o case secondarie. Nel 1905, fondò una grande casa di studi a Washington, D. C., chiamata Casa di studi dominicana. Ci sono ora quattro province dominicane negli Stati Uniti.
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doc-6752
Secondo la legge greca, ogni domenica dell' anno è festività pubblica. Inoltre, ci sono quattro giorni festivi ufficiali obbligatori: 25 marzo (Giorno dell' indipendenza greca), lunedì di Pasqua, 15 agosto (Assunzione o Dormizione della Vergine Santa) e 25 dicembre (Natale). Il 1° maggio (Labour Day) e il 28 ottobre (Ohi Day) sono regolati dalla legge come facoltativi, ma è consuetudine che i dipendenti ricevano il giorno libero. In Grecia, tuttavia, i giorni festivi celebrati in Grecia sono più numerosi di quelli annunciati ogni anno dal ministero del Lavoro come obbligatori o facoltativi. L' elenco di queste festività nazionali non fisse raramente cambia e non è cambiato negli ultimi decenni, per un totale di undici festività nazionali ogni anno.
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doc-4630
L' Ordine dei Predicatori (Latino: Ordo Praedicatorum, da cui deriva l' abbreviazione OP utilizzata dai membri), più comunemente noto dopo il XV secolo come Ordine Domenicano o Dominicani, è un ordine religioso cattolico romano fondato dal sacerdote spagnolo San Domenico de Guzman in Francia e approvato da papa Onorio III (1216-27) il 22 dicembre 1216. L' appartenenza a questo ordine "mendicante" comprende frati, suore, suore attive e domenicani laici o laici (precedentemente conosciuti come terziari, anche se recentemente si è registrato un numero crescente di Associati, non collegati ai terziari) affiliati all' ordine.
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