Qual è la descrizione di base della teoria della percezione rappresentativa?
doc-627
Poiché la metafisica di Whitehead descriveva un universo in cui tutte le entità sperimentano, aveva bisogno di un nuovo modo di descrivere la percezione che non fosse limitato agli esseri viventi, consapevoli di sé. Il termine che egli ha coniato era "prensione", che deriva dal latino prehensio, che significa "prendere". Il termine indica una sorta di percezione che può essere cosciente o inconscia, applicabile sia alle persone che agli elettroni. E' anche inteso a chiarire il rifiuto di Whitehead della teoria della percezione rappresentativa, in cui la mente ha solo idee private su altre entità. Per Whitehead, il termine "prensione" indica che il percepitore incorpora effettivamente aspetti dell' oggetto percepito in se stesso. In questo modo, le entità sono costituite dalle loro percezioni e relazioni, piuttosto che essere indipendenti da esse.
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doc-6861
I gruppi Lie sono di fondamentale importanza nella fisica moderna: il teorema di Noether lega simmetrie continue a quantità conservate. La rotazione, così come le traduzioni nello spazio e nel tempo sono simmetrie di base delle leggi della meccanica. Essi possono, ad esempio, essere utilizzati per costruire modelli semplici - imponendo, ad esempio, simmetria assiale su una situazione porterà tipicamente a una significativa semplificazione delle equazioni che si deve risolvere per fornire una descrizione fisica. v['] Un altro esempio sono le trasformazioni Lorentz, che mettono in relazione le misurazioni del tempo e della velocità di due osservatori in movimento l' uno rispetto all' altro. Si possono dedurre in modo puramente gruppo-teorico, esprimendo le trasformazioni come simmetria rotazionale dello spazio Minkowski. Quest' ultimo serve - in assenza di gravitazione significativa - come modello di spazio-tempo in relatività speciale. Il gruppo completo di simmetria dello spazio Minkowski, cioè comprese le traduzioni, è noto come gruppo Poincaré. Da quanto sopra, svolge un ruolo centrale nella relatività speciale e, implicitamente, nelle teorie del campo quantistico. Simmetrie che variano con la posizione sono centrali per la moderna descrizione delle interazioni fisiche con l' aiuto della teoria del calibro.
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doc-12575
Nella filosofia politica accademica angloamericana, la pubblicazione della Teoria della giustizia di John Rawls nel 1971 è considerata una pietra miliare. Rawls ha usato un esperimento di pensiero, la posizione originale, in cui i partiti rappresentativi scelgono i principi di giustizia per la struttura di base della società da dietro un velo di ignoranza. Rawls ha anche criticato gli approcci utilitaristici alle questioni di giustizia politica. Il libro di Robert Nozick del 1974 Anarchia, Stato e Utopia, che ha vinto un National Book Award, ha risposto a Rawls da una prospettiva libertaria e ha guadagnato rispettabilità accademica per i punti di vista libertari.
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doc-5181
Le teorie che trattano la percezione usano una o più percezioni per trovare un' emozione (Goldie, 2007) Un ibrido recente delle teorie somatiche e cognitive dell' emozione è la teoria percettiva. Questa teoria è neo-jamesiana nel sostenere che le risposte corporee sono centrali per le emozioni, ma sottolinea la significatività delle emozioni o l' idea che le emozioni sono qualcosa, come è riconosciuto dalle teorie cognitive. L' affermazione romanzo di questa teoria è che la cognizione concettualmente basata è inutile per tale significato. Piuttosto, i cambiamenti corporei stessi percepiscono il contenuto significativo dell' emozione per il fatto di essere scatenati causalmente da certe situazioni. A questo proposito, le emozioni sono considerate analoghe a facoltà come la visione o il tatto, che forniscono informazioni sul rapporto tra il soggetto e il mondo in vari modi. Una difesa sofisticata di questa visione si trova nel libro del filosofo Jesse Prinz Gut Reactions, e psicologo James Laird Sentimenti libro di Jesse Prinz.
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doc-5241
Nelle sue "Conferenze sul Pragmatismo" (1903) di Harvard, Peirce enumerava quelle che lui chiamava le "tre proposizioni cotarie del pragmatismo" (L: cos, cotis whetstone), dicendo che "hanno messo il bordo sulla massima del pragmatismo". In primo luogo tra questi ha elencato l' osservazione peripatetic-thomist di cui sopra, ma ha anche osservato che questo legame tra percezione sensoriale e concezione intellettuale è una strada a due vie. Cioè, si può dire che tutto ciò che troviamo nell' intelletto è incipiente anche nei sensi. Quindi, se le teorie sono piene di teorie, allora lo sono anche i sensi, e la percezione stessa può essere vista come una specie di inferenza abduttiva, con la sua differenza che è fuori controllo e quindi al di là della critica - in una parola, incorreggibile. Ciò non è in alcun modo in contrasto con la fallibilità e la rivisitabilità dei concetti scientifici, in quanto è solo l' immediato percepimento della sua singolare individualità o "questa" - ciò che gli Scolastici chiamavano la sua haecceity - che sfugge al controllo e alla correzione. I concetti scientifici, d' altra parte, sono di natura generale e le sensazioni transitorie trovano correzione in un altro senso. Questa nozione di percezione come rapimento ha ricevuto periodici rinascite nell' intelligenza artificiale e nella ricerca sulle scienze cognitive, più recentemente per esempio con il lavoro di Irvin Rock sulla percezione indiretta.
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doc-12304
Per esempio, si potrebbe riferirsi alla A sopra la media C come a', A4, o 440 Hz. Nel temperamento occidentale standard, la nozione di pitch è insensibile all'"ortografia": la descrizione "G4 double sharp" si riferisce allo stesso pitch di A4; in altri temperamenti, questi possono essere distinti. La percezione umana degli intervalli musicali è approssimativamente logaritmica rispetto alla frequenza fondamentale: l' intervallo percepito tra le piazzole "A220" e "A440" è lo stesso dell' intervallo percepito tra le piazzole A440 e A880. Motivati da questa percezione logaritmica, i teorici musicali a volte rappresentano le altezze utilizzando una scala numerica basata sul logaritmo della frequenza fondamentale. Ad esempio, si può adottare lo standard MIDI ampiamente utilizzato per mappare la frequenza fondamentale, f, ad un numero reale, p, come segue.
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doc-12253
All' inizio dell' XI secolo, il fisico musulmano Ibn al-Haytham (Alhacen o Alhazen) discuteva la percezione dello spazio e le sue implicazioni epistemologiche nel suo Libro di Ottica (1021), rifiutava anche la definizione di Aristotele di topos (fisica IV) attraverso dimostrazioni geometriche e definì il luogo come estensione spaziale matematica. La sua prova sperimentale del modello di intromissione della visione ha portato a cambiamenti nella comprensione della percezione visiva dello spazio, contrariamente alla precedente teoria dell' emissione della visione sostenuta da Euclide e Tolomeo. Nel "legare la percezione visiva dello spazio alla precedente esperienza corporea, Alhacen rifiutò inequivocabilmente l' intuitività della percezione spaziale e, quindi, l' autonomia della visione. Senza nozioni tangibili di distanza e dimensione per la correlazione, la vista può dirci accanto a nulla di queste cose".
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doc-9761
Un argomento a favore dell' idealismo, come quelli di Hegel e Berkeley, è ipso facto un argomento contro il materialismo. La materia può essere considerata ridondante, come nella teoria dei bundle, e le proprietà indipendenti dalla mente possono a loro volta essere ridotte a percezioni soggettive. Berkeley presenta un esempio di quest' ultimo segnalando che è impossibile raccogliere testimonianze dirette della materia, in quanto non c' è esperienza diretta della materia; tutto ciò che si sperimenta è la percezione, sia interna che esterna. Come tale, l' esistenza della materia può essere assunta solo dall' apparente stabilità (percepita) delle percezioni; non trova assolutamente evidenza nell' esperienza diretta.
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doc-7275
Ramanuja (c. 1037-1137) è stato il primo sostenitore della filosofia di Vi? i? i? i? dvaita o qualificato non-dualismo? Vi? i? i?? dvaita ha sostenuto il concetto di Essere Supremo con qualità o attributi essenziali. Vi? i? i??? dvaitins sostenuto contro la concezione Advaitin di Brahman come un impersonale unità vuota. Hanno visto il bramano come un' unità eterna, ma anche come fonte di tutta la creazione, che era onnipresente e attivamente coinvolta nell' esistenza. Per loro il senso di percezione del soggetto-oggetto era illusorio e segno di ignoranza. Tuttavia, il senso di sé dell' individuo non era un' illusione completa poiché derivava dalla beingness universale che è Brahman. Ramanuja vide Vishnu come una personificazione di Brahman. Vi? I??? dvaita? Qual è la filosofia del dualismo? Ramanuja.
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doc-5218
Nell' economia, la scienza sociale che studia la produzione, la distribuzione e il consumo di beni e servizi, le emozioni sono analizzate in alcuni sottosettori della microeconomia, al fine di valutare il ruolo delle emozioni nel processo decisionale di acquisto e nella percezione del rischio. In criminologia, un approccio di scienze sociali allo studio del crimine, gli studiosi spesso attingono a scienze comportamentali, sociologia e psicologia; le emozioni sono esaminate in questioni criminologiche come la teoria dell' anomia e gli studi di "durezza","comportamento aggressivo" e teppismo. Nel diritto, che è alla base dell' obbedienza civile, della politica, dell' economia e della società, le prove sulle emozioni delle persone sono spesso sollevate nelle richieste di risarcimento danni e nei procedimenti penali contro presunti trasgressori (come prova dello stato d' animo dell' imputato durante i processi, le condanne e le udienze per la libertà sulla parola). Nella scienza politica, le emozioni sono esaminate in una serie di sottosettori, come l' analisi del processo decisionale degli elettori.
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doc-5202
Nel suo articolo del 1884 William James sosteneva che i sentimenti e le emozioni erano secondari ai fenomeni fisiologici. Nella sua teoria, James propose che la percezione di quello che lui chiamava un "fatto emozionante" portasse direttamente ad una risposta fisiologica, detta "emozione". Per tenere conto di diversi tipi di esperienze emotive, James ha proposto che gli stimoli attivitÃ  di innesco nel sistema nervoso autonomo, che a sua volta produce un' esperienza emotiva nel cervello. Lo psicologo danese Carl Lange ha anche proposto una teoria simile intorno allo stesso tempo, e quindi questa teoria divenne conosciuta come teoria James-Lange.
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