Quali sono alcuni modi fisici che alcune culture segnano la transizione verso l' età adulta?
doc-206
Alcuni esempi di cerimonie di transizione sociale e religiosa che si possono trovare negli Stati Uniti, così come in altre culture in tutto il mondo, sono Confermazione, Bar e Bat Mitzvahs, Quinceañeras, dolci sedici, cotillioni, e palline débutante. In altri paesi, le cerimonie di iniziazione svolgono un ruolo importante, segnando il passaggio all' età adulta o l' ingresso nell' adolescenza. Questa transizione può essere accompagnata da evidenti cambiamenti fisici, che possono variare da un cambiamento di abbigliamento a tatuaggi e scarificazioni. Inoltre, le transizioni in età adulta possono anche variare a seconda del sesso, e rituali specifici possono essere più comuni per i maschi o per le femmine. Ciò illumina la misura in cui l' adolescenza è, almeno in parte, una costruzione sociale; prende forma in modo diverso a seconda del contesto culturale, e può essere imposta più da pratiche culturali o transizioni che da cambiamenti chimici o biologici fisici universali.
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doc-233
Un modo ampio di definire l' adolescenza è il passaggio dall' infanzia all' adulto. Secondo Hogan & Astone (1986), questa transizione può includere indicatori come lasciare la scuola, iniziare un lavoro a tempo pieno, lasciare la casa d' origine, sposarsi e diventare un genitore per la prima volta. Tuttavia, il lasso di tempo di questa transizione varia drasticamente a seconda della cultura. In alcuni paesi, come gli Stati Uniti, l' adolescenza può durare quasi un decennio, ma in altri, la transizione - spesso sotto forma di cerimonia - può durare solo per pochi giorni.
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doc-246
L' adolescenza è spesso caratterizzata da una trasformazione della comprensione del mondo da parte dell' adolescente, dalla direzione razionale verso un corso della vita e dalla ricerca attiva di nuove idee piuttosto che dall' indiscutibile accettazione dell' autorità adulta. Un adolescente inizia a sviluppare un sistema di credenze unico attraverso la sua interazione con gli ambienti sociali, familiari e culturali. Mentre la religione organizzata non è necessariamente una parte dell' esperienza di vita di ogni adolescente, i giovani sono ancora ritenuti responsabili di formare un insieme di credenze su se stessi, sul mondo che li circonda e su qualsiasi potere superiore in cui possano o meno credere. Questo processo è spesso accompagnato o aiutato da tradizioni culturali che intendono fornire una transizione significativa verso l' età adulta attraverso una cerimonia, un rituale, una conferma o un rito di passaggio.
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doc-176
Una comprensione approfondita dell' adolescenza nella società dipende dall' informazione da vari punti di vista, tra cui psicologia, biologia, storia, sociologia, educazione e antropologia. In tutte queste prospettive, l' adolescenza è vista come un periodo di transizione tra l' infanzia e l' età adulta, il cui scopo culturale è la preparazione dei bambini ai ruoli adulti. Si tratta di un periodo di molteplici transizioni che riguardano l' istruzione, la formazione, l' occupazione e la disoccupazione, nonché il passaggio da una situazione di vita ad un' altra.
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doc-184
Nello studio dello sviluppo adolescenziale, l' adolescenza può essere definita biologicamente, come la transizione fisica segnata dall' inizio della pubertà e dalla fine della crescita fisica; cognitivamente, come cambiamento nella capacità di pensare astratto e multidimensionale; socialmente, come periodo di preparazione ai ruoli adulti. I principali cambiamenti pubertali e biologici includono modifiche agli organi sessuali, l' altezza, il peso e la massa muscolare, così come importanti cambiamenti nella struttura e nell' organizzazione cerebrale. I progressi cognitivi comprendono sia l' aumento della conoscenza che la capacità di pensare astratto e di ragionare in modo più efficace. Lo studio dello sviluppo degli adolescenti comporta spesso collaborazioni interdisciplinari. Ad esempio, i ricercatori nel campo delle neuroscienze o della salute bio-comportamentale potrebbero concentrarsi sui cambiamenti pubertali nella struttura cerebrale e sui suoi effetti sulla cognizione o sulle relazioni sociali. I sociologi interessati all' adolescenza potrebbero concentrarsi sull' acquisizione di ruoli sociali (ad esempio, lavoratori o partner romantici) e su come ciò vari a seconda delle culture o delle condizioni sociali. Gli psicologi dello sviluppo potrebbero concentrarsi sui cambiamenti nelle relazioni con genitori e coetanei in funzione della struttura scolastica e dello status puberale.
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doc-213
Molte culture definiscono il passaggio alla sessualità adulta attraverso specifiche pietre miliari biologiche o sociali nella vita di un adolescente. Per esempio, la menarca (il primo periodo mestruale di una femmina), o lo spermaarche (la prima eiaculazione di un maschio) sono punti di definizione sessuale frequenti per molte culture. Oltre ai fattori biologici, la socializzazione sessuale di un adolescente dipende fortemente dal fatto che la sua cultura adotti un atteggiamento restrittivo o permissivo nei confronti dell' attività sessuale adolescenziale o pre-matrimoniale. Le culture restrittive scoraggiano apertamente l' attività sessuale negli adolescenti non sposati o fino a quando l' adolescente non subisce un rito formale di passaggio. Queste culture possono tentare di limitare l' attività sessuale separando i maschi e le femmine durante tutto il loro sviluppo, o attraverso la pubblica vergogna e punizione fisica quando l' attività sessuale si verifica. Nelle culture meno restrittive, c' è più tolleranza per le manifestazioni della sessualità adolescenziale o dell' interazione tra maschi e femmine negli spazi pubblici e privati. Le culture meno restrittive possono tollerare alcuni aspetti della sessualità adolescenziale, mentre si oppongono ad altri aspetti. Per esempio, alcune culture trovano l' attività sessuale adolescenziale accettabile, ma la gravidanza adolescenziale altamente indesiderabile. Altre culture non si oppongono all' attività sessuale adolescenziale o alla gravidanza adolescenziale, purché si verifichino dopo il matrimonio. Nelle società permissive, il comportamento sessuale palese tra gli adolescenti non sposati è percepito come accettabile e talvolta addirittura incoraggiato. Indipendentemente dal fatto che una cultura sia restrittiva o permissiva, è probabile che vi siano discrepanze nel modo in cui le donne rispetto ai maschi dovrebbero esprimere la loro sessualità. Le culture variano in quanto palesemente questo doppio standard è in alcuni è legalmente iscritto, mentre in altri è comunicato attraverso la convenzione sociale. I giovani lesbiche, gay, bisessuali e transessuali subiscono molte discriminazioni a causa del mobbing da parte di coloro che sono diversi da loro e possono trovare in altri casi un' esperienza traumatica. La gamma di atteggiamenti sessuali che una cultura abbraccia potrebbe quindi influenzare le credenze, gli stili di vita e le percezioni sociali dei suoi adolescenti.
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doc-234
La fine dell' adolescenza e l' inizio dell' età adulta varia a seconda del paese e della funzione. Inoltre, anche all' interno di un singolo Stato nazione o cultura possono esserci diverse età in cui un individuo è considerato (cronologicamente e legalmente) sufficientemente maturo per permettere alla società di affidargli alcuni privilegi e responsabilità. Tra le tappe fondamentali figurano la guida di un veicolo, i rapporti sessuali legali, il servizio nelle forze armate o in una giuria, l' acquisto e il consumo di alcolici, il voto, la stipulazione di contratti, la conclusione di determinati livelli di istruzione e il matrimonio. L' adolescenza è solitamente accompagnata da una maggiore indipendenza concessa dai genitori o dai tutori legali, compresa una minore supervisione rispetto alla preadolescenza.
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doc-226
L' ambiente dell' adolescente gioca un ruolo enorme nello sviluppo della sua identità. Mentre la maggior parte degli studi adolescenziali sono condotti su bambini bianchi della classe media, gli studi mostrano che quanto più le persone hanno un' educazione privilegiata, tanto più efficacemente sviluppano la loro identità. La formazione dell' identità di un adolescente è un momento cruciale della sua vita. Recentemente è stato riscontrato che i modelli demografici suggeriscono che la transizione verso l' età adulta si sta verificando in un arco di tempo più lungo rispetto alla metà del XX secolo. Di conseguenza, la gioventù, un periodo che abbraccia la tarda adolescenza e l' età adulta, è diventata una fase più importante del corso della vita. Questo ha quindi fatto sì che vari fattori siano diventati importanti durante questo sviluppo. Tanti fattori contribuiscono allo sviluppo dell' identità sociale di un adolescente, dall' impegno, ai dispositivi di gestione, ai social media. Tutti questi fattori sono influenzati dall' ambiente in cui cresce un adolescente. Un bambino di un' educazione più privilegiata è esposto a maggiori opportunità e a situazioni migliori in generale. Un adolescente proveniente da un centro città o da un quartiere guidato dalla criminalità è più esposto ad un ambiente che può essere dannoso per il loro sviluppo. L' adolescenza è un periodo delicato nel processo di sviluppo, e l' esposizione alle cose sbagliate in quel momento può avere un effetto importante sulle decisioni future. Anche se i bambini che crescono in belle comunità suburbane non sono esposti a cattivi ambienti, è più probabile che partecipino ad attività che possono giovare alla loro identità e contribuire a uno sviluppo di identità più efficace.
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doc-7140
Cartagine era una colonia fenicia sulla costa tunisina. La cultura cartaginese entrò in contatto con i Greci attraverso le colonie puniche in Sicilia e attraverso la loro capillare rete commerciale mediterranea. Mentre i Cartaginesi conservarono la loro cultura e lingua punica, adottarono alcuni modi ellenistici, uno dei più importanti dei quali erano le loro pratiche militari. Nel 550 a. C., Mago I di Cartagine iniziò una serie di riforme militari che includevano la copia dell' esercito di Timoleon, Tiranno di Siracusa. Il nucleo dell' esercito di Cartagine era costituito dalla falange in stile greco formata da lanciaroli cittadini di luppolina che erano stati arruolati in servizio, anche se i loro eserciti comprendevano anche un gran numero di mercenari. Dopo la loro sconfitta nella prima guerra punica, Cartagine assunse un capitano mercenario spartano, Xanthippus di Cartagine, per riformare le loro forze militari.
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doc-3340
Nella storia europea, quando il lavoro minorile era comune, così come nel lavoro minorile contemporaneo del mondo moderno, alcune convinzioni culturali hanno razionalizzato il lavoro minorile e lo hanno incoraggiato. Alcuni ritengono che il lavoro sia utile per la costruzione del carattere e lo sviluppo delle abilità dei bambini. In molte culture, in particolare dove l' economia informale e le piccole imprese domestiche prosperano, la tradizione culturale è che i bambini seguano le orme dei genitori; il lavoro minorile è quindi un mezzo per imparare e praticare quel commercio fin dalla più tenera età. Analogamente, in molte culture l' istruzione delle bambine è meno apprezzata o le ragazze non hanno semplicemente bisogno di una scolarizzazione formale e queste ragazze sono spinte verso il lavoro minorile, come la fornitura di servizi domestici.
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doc-10593
I pareri divergono se la transizione alla democrazia liberale sia in corso o meno. Secondo alcuni rapporti, la presenza militare continua come suggerisce l' etichetta "democrazia disciplinata". Questa etichetta afferma che l' esercito birmano concede certe libertà civili mentre clandestinamente si istituzionalizza ulteriormente nella politica birmana. Tale affermazione presuppone che le riforme siano avvenute solo quando l' esercito è stato in grado di salvaguardare i propri interessi attraverso la transizione: qui, la "transizione" non si riferisce a una transizione verso una democrazia liberale, ma alla transizione verso un governo quasi militare.
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