Oltre alla rabbia, all' orgoglio e alla felicità, qual è un esempio di etichetta emotiva?
doc-5183
Un modo comune in cui le emozioni sono concettualizzate nella sociologia è in termini di caratteristiche multidimensionali che comprendono etichette culturali o emotive (ad esempio rabbia, orgoglio, paura, felicità), cambiamenti fisiologici (ad esempio aumento del sudore, variazioni della frequenza cardiaca), movimenti espressivi del viso e del corpo (ad esempio sorridente, scorticato, baring denti) e valutazioni di segnali situazionali. Jonathan Turner (2007:2009) ha sviluppato una teoria completa dell' eccitazione emotiva negli esseri umani. Due dei fattori chiave che suscitano l' eccitazione delle emozioni all' interno di questa teoria sono gli stati delle aspettative e le sanzioni. Quando le persone entrano in una situazione o incontrano certe aspettative per come l' incontro dovrebbe svolgersi, sperimenteranno emozioni diverse a seconda della misura in cui le aspettative per sé, l' altro e la situazione sono soddisfatte o non soddisfatte. Le persone possono anche fornire sanzioni positive o negative dirette a sé o ad altri che innescano anche diverse esperienze emotive negli individui. Turner ha analizzato un' ampia gamma di teorie emotive in diversi campi di ricerca tra cui sociologia, psicologia, scienze evolutive e neuroscienze. Sulla base di questa analisi, ha identificato quattro emozioni che tutti i ricercatori considerano fondate sulla neurologia umana, tra cui assertivo-angente, avversione-paura, soddisfazione-happiness e delusione-sadness. Queste quattro categorie sono chiamate emozioni primarie e c' è accordo tra i ricercatori sul fatto che queste emozioni primarie si combinano per produrre esperienze emotive più elaborate e complesse. Queste emozioni più elaborate sono chiamate elaborazioni di primo ordine nella teoria di Turner e includono sentimenti come orgoglio, trionfo e stupore. Le emozioni possono essere sperimentate anche a diversi livelli di intensità, in modo che i sentimenti di preoccupazione siano una variazione a bassa intensità dell' avversione primaria all' emozione, mentre la depressione è una variante di intensità maggiore.
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doc-5219
Spesso si cerca di regolare l' emozione secondo le convenzioni della società e la situazione basata su molte richieste e aspettative (talvolta conflittuali) che provengono da diverse entità. L' emozione della rabbia in molte culture è scoraggiata nelle ragazze e nelle donne, mentre la paura è scoraggiata nei ragazzi e negli uomini. Le aspettative legate ai ruoli sociali, come "agire da uomo" e non da donna, e le relative "regole del sentimento" contribuiscono alle differenze nell' espressione di certe emozioni. Alcune culture incoraggiano o scoraggiano la felicità, la tristezza o la gelosia, e la libera espressione dell' emozione del disgusto è considerata socialmente inaccettabile nella maggior parte delle culture. Alcune istituzioni sociali sono viste come basate su certe emozioni, come l' amore nel caso dell' istituzione contemporanea del matrimonio. Nella pubblicità, come le campagne per la salute e i messaggi politici, si trovano spesso appelli emotivi. Tra gli esempi recenti vi sono campagne sanitarie contro il fumo e campagne politiche che sottolineano la paura del terrorismo.
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doc-5200
Da oltre 40 anni Paul Ekman sostiene la tesi secondo cui le emozioni sono discrete, misurabili e fisiologicamente distinte. L' opera più influente di Ekman ruotava intorno al ritrovamento che certe emozioni sembravano universalmente riconosciute, anche in culture che erano preliterate e non potevano aver imparato associazioni per le espressioni facciali attraverso i media. Un altro studio classico ha trovato che quando i partecipanti hanno contorto i loro muscoli facciali in espressioni facciali distinte (ad esempio disgusto), hanno riportato esperienze soggettive e fisiologiche che corrispondevano alle distinte espressioni facciali. I risultati delle sue ricerche lo hanno portato a classificare sei emozioni come fondamentali: rabbia, disgusto, paura, felicità, tristezza e sorpresa. Paul Ekman.
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doc-5178
Robert Plutchik è d' accordo con la prospettiva biologicamente guidata di Ekman, ma ha sviluppato la "ruota delle emozioni", suggerendo otto emozioni primarie raggruppate su una base positiva o negativa: gioia contro la tristezza, rabbia contro paura, fiducia contro disgusto e sorpresa contro l' anticipazione. Alcune emozioni di base possono essere modificate per formare emozioni complesse. Le emozioni complesse possono nascere da condizionamenti culturali o associazioni combinate con le emozioni di base. In alternativa, simile al modo in cui i colori primari si combinano, le emozioni primarie potrebbero fondersi per formare l' intero spettro dell' esperienza emotiva umana. Ad esempio, la rabbia interpersonale e il disgusto si mescolano per formare disprezzo. Esistono relazioni tra le emozioni di base, che si traducono in influenze positive o negative.
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doc-5858
Da parte francese, la pianificazione dopo il disastro di Wissembourg era diventata essenziale. Il generale Le Bœuf, irritato di rabbia, era intenzionato ad andare all' offensiva sulla Saar e a contrastare la loro perdita. Tuttavia, la pianificazione per il prossimo incontro era più basata sulla realtà degli eventi in corso piuttosto che sull' emozione o sull' orgoglio, come ha detto il Generale Intendente Wolff a lui e al suo staff che sarebbe stato impossibile fornire oltre la Saar. Pertanto, gli eserciti francesi avrebbero assunto una posizione difensiva che avrebbe protetto da ogni possibile punto di attacco, ma che avrebbe anche lasciato gli eserciti incapaci di sostenersi a vicenda.
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doc-5204
Stanley Schachter formulò la sua teoria sul lavoro precedente di un medico spagnolo, Gregorio Marañón, che iniettò pazienti con adrenalina e successivamente chiese loro come si sentirono. È interessante notare che Marañón ha scoperto che la maggior parte di questi pazienti sentivano qualcosa, ma in assenza di un reale stimolo emotivo-emozionante, i pazienti non erano in grado di interpretare il loro risveglio fisiologico come un' emozione vissuta. Schachter era d' accordo che le reazioni fisiologiche giocavano un ruolo importante nelle emozioni. Egli ha suggerito che le reazioni fisiologiche contribuivano all' esperienza emotiva facilitando una valutazione cognitiva mirata di un dato evento fisiologicamente eccitante e che questa valutazione era ciò che definiva l' esperienza emotiva soggettiva. Le emozioni erano quindi il risultato di un processo in due fasi: l' eccitazione fisiologica generale e l' esperienza emozionale. Per esempio, l' eccitazione fisiologica, il battere del cuore, in risposta ad uno stimolo evocativo, la vista di un orso in cucina. Il cervello poi rapidamente scansiona l' area, per spiegare il martellamento, e nota l' orso. Di conseguenza, il cervello interpreta il cuore martellante come il risultato della paura dell' orso. Con il suo allievo, Jerome Singer, Schachter ha dimostrato che i soggetti possono avere reazioni emotive diverse pur essendo messi nello stesso stato fisiologico con un' iniezione di epinefrina. I soggetti sono stati osservati per esprimere rabbia o divertimento a seconda che un' altra persona nella situazione (un confederato) ha mostrato quell' emozione. Pertanto, la risposta è stata determinata dalla combinazione della valutazione della situazione (cognitiva) e dalla ricezione dell' adrenalina o di un placebo da parte dei partecipanti. Questo esperimento è stato criticato nelle reazioni di Jesse Prinz (2004) Gut Reactions.
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doc-5205
Negli anni' 90, i sociologi si sono concentrati su diversi aspetti di emozioni specifiche e su come queste erano socialmente rilevanti. Per Cooley (1992), orgoglio e vergogna sono state le emozioni più importanti che spingono le persone a intraprendere varie azioni sociali. Durante ogni incontro, ha proposto che ci monitoriamo attraverso il "vetro di sguardo" che i gesti e le reazioni degli altri ci forniscono. A seconda di queste reazioni, o sperimentiamo orgoglio o vergogna e questo si traduce in particolari percorsi di azione. Retzinger (1991) ha condotto studi di coppie sposate che hanno sperimentato cicli di rabbia e vergogna. Attingendo prevalentemente al lavoro di Goffman e Cooley, Scheff (1990) sviluppò una teoria micro sociologica del legame sociale. La formazione o l' interruzione dei legami sociali dipende dalle emozioni che le persone provano durante le interazioni.
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doc-13654
Le prodigie erano trasgressioni nell' ordine naturale e prevedibile del cosmo - segni di rabbia divina che presagirono conflitti e disgrazie. Il Senato ha deciso se un prodigio denunciato fosse falso, o vero e nell' interesse pubblico, nel qual caso è stato rimandato ai sacerdoti pubblici, speranze e aruspici per l' espiazione rituale. Nel 207 a.
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doc-5211
Le emozioni coinvolgono diverse componenti, come l' esperienza soggettiva, i processi cognitivi, il comportamento espressivo, i cambiamenti psicofisiologici e il comportamento strumentale. Un tempo, gli accademici tentarono di identificare l' emozione con una delle componenti: William James con un' esperienza soggettiva, comportamentisti con comportamento strumentale, psicofisiologi con cambiamenti fisiologici, e così via. Più recentemente, si dice che l' emozione sia composta da tutti i componenti. Le diverse componenti dell' emozione sono categorizzate in modo un po' diverso a seconda della disciplina accademica. In psicologia e filosofia, l' emozione include tipicamente un' esperienza soggettiva e cosciente caratterizzata principalmente da espressioni psicofisiologiche, reazioni biologiche e stati mentali. Una descrizione multicomponenziale simile dell' emozione si trova nella sociologia. Per esempio, Peggy Thoits ha descritto le emozioni come coinvolgendo componenti fisiologiche, etichette culturali o emotive (es.
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doc-14569
L' Associazione Psicologica Americana afferma che "l' orientamento sessuale si riferisce ad un modello duraturo di attrazioni emotive, romantiche e/o sessuali per uomini, donne o entrambi i sessi" e che "la sua gamma di comportamenti e attrazioni è stata descritta in varie culture e nazioni in tutto il mondo. Molte culture usano etichette di identità per descrivere le persone che esprimono queste attrazioni. Negli Stati Uniti, le etichette più frequenti sono lesbiche (donne attratte dalle donne), omosessuali (uomini attratti dagli uomini) e bisessuali (uomini o donne attratti da entrambi i sessi). Tuttavia, alcune persone possono usare etichette diverse o nessuna". Dichiarano inoltre che l' orientamento sessuale "è distinto da altre componenti del sesso e del genere, compreso il sesso biologico (caratteristiche anatomiche, fisiologiche e genetiche associate all' essere maschile o femminile), l' identità di genere (il senso psicologico dell' essere maschile o femminile) e il ruolo sociale di genere (le norme culturali che definiscono il comportamento femminile e maschile)". Secondo gli psicologi, l' orientamento sessuale si riferisce anche alla scelta dei partner sessuali, che possono essere omosessuali, eterosessuali o bisessuali.
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doc-5186
Si può distinguere tra episodi emotivi e disposizioni emotive. Le disposizioni emotive sono anche paragonabili ai tratti caratteristici, dove si può dire che qualcuno è generalmente disposto a sperimentare determinate emozioni. Per esempio, una persona irritabile è generalmente disposta a sentire l' irritazione più facilmente o rapidamente di quanto non facciano altri. Infine, alcuni teorici collocano le emozioni all' interno di una categoria più generale di "stati affettivi" dove gli stati affettivi possono includere anche fenomeni emotivi legati al piacere e al dolore, stati motivazionali (ad esempio fame o curiosità), stati d' animo, disposizioni e tratti.
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