Quando ha sistematizzato il Shaivismo Pasupata?
doc-7278
P? upata Shaivism (P? upata,"di Pa? upati") è la più antica delle maggiori scuole Shaiva. La filosofia della setta Pashupata è stata sistemata da Lakulish nel II secolo CE. Pa? u in Pa? upati si riferisce all' effetto (o mondo creato), la parola designa ciò che dipende da qualcosa di ulteriore. Mentre per Pati si intende la causa (o principium), la parola designa il Signore, che è la causa dell' universo, il patio o il sovrano. Pashupatas disapprova la teologia di Vaishnava, nota per la sua dottrina servitù delle anime all' Essere Supremo, per il fatto che la dipendenza da qualsiasi cosa non poteva essere il mezzo per porre fine al dolore e ad altri fini desiderati. Hanno riconosciuto che coloro che dipendono da un altro e che desiderano l' indipendenza non saranno emancipati perché dipendono ancora da qualcosa di diverso da se stessi. Secondo P?? upatas, l' anima possiede gli attributi della Divinità Suprema quando si libera dal "germe di ogni dolore".
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doc-7280
Anche se, sia il Kashmir Shaivism che Advaita Vedanta sono filosofie non doppie che danno il primato alla Coscienza Universale (Chit o Brahman), in Kashmir Shavisim, al contrario di Advaita, tutte le cose sono una manifestazione di questa Coscienza. Ciò implica che, dal punto di vista del Kashmir Shavisim, il mondo fenomenico (? akti) è reale, ed esiste e ha il suo essere nella Coscienza (Chit). Mentre Advaita sostiene che il Brahman è inattivo (ni? kriya) e il mondo fenomenico è un' illusione (m? y?). L' obiettivo della vita umana, secondo il Kashmir Shaivism, è quello di fondersi in Shiva o Coscienza Universale, o di realizzare la propria identità già esistente con Shiva, per mezzo della saggezza, dello yoga e della grazia.
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doc-7156
Il culto dei culti dinastici del sovrano era anche una caratteristica di questo periodo, soprattutto in Egitto, dove i Tolomei adottarono la precedente pratica faraonica, e si stabilirono come divinità. Questi culti erano solitamente associati ad un tempio specifico in onore del sovrano come la Tolomea ad Alessandria d' Egitto e avevano proprie feste e rappresentazioni teatrali. L' istituzione dei culti sovrani si basava più sugli onori sistematizzati offerti ai re (sacrificio, proskynesis, statue, altari, inni) che li mettevano alla pari con gli dei (isotheism) che sulla credenza reale della loro natura divina. Secondo Peter Green, questi culti non producevano una genuina credenza della divinità dei governanti tra i greci e i macedoni. Il culto di Alessandro era anche popolare, come nel culto da tempo vissuto a Eritrae e, naturalmente, ad Alessandria, dove si trovava la sua tomba.
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doc-7315
Dal quinto secolo al tredicesimo, i sacrifici rauta declinati, e le tradizioni iniziative del buddismo, del giainismo o più comunemente Shaivism, Vaishnavism e Shaktism si espansero nelle corti reali. Questo periodo produsse alcune delle migliori opere d' arte indiane, considerate l' epitome dello sviluppo classico, e lo sviluppo dei principali sistemi spirituali e filosofici che continuavano ad essere nell' induismo, buddismo e giainismo. L' imperatore Harsha di Kannauj riuscì a riunire l' India settentrionale durante il suo regno nel VII secolo, dopo il crollo della dinastia Gupta. Il suo impero crollò dopo la sua morte.
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doc-7320
L' Impero Pala (Bengala:?????? Pal Samrajyô?) fiorì durante il periodo classico dell' India, e può essere datato nel 750-1174 CE. Fondata da Gopala I, fu governata da una dinastia buddista dal Bengala nella regione orientale del subcontinente indiano. Sebbene i Palas fossero seguaci delle scuole mahayane e tantriche del buddismo, essi patrocinarono anche lo Shaivismo e il Vaishnavismo. Il morfema Pala, che significa "protettore", è stato usato come termine per i nomi di tutti i re della Pala. L' impero raggiunse il suo apice sotto Dharmapala e Devapala. Si ritiene che il Dharmapala abbia conquistato Kanauj e esteso il suo dominio fino ai confini più lontani dell' India nel nord-ovest. L' Impero Pala può essere considerato l' epoca d' oro del Bengala in molti modi. Dharmapala ha fondato il Vikramashila e ha fatto rivivere Nalanda, considerata una delle prime grandi università della storia registrata. Nalanda raggiunse il suo culmine sotto il patrocinio dell' Impero Pala. Il Palas anche costruito molti viharas. Hanno mantenuto stretti legami culturali e commerciali con i paesi del sud-est asiatico e del Tibet. Il commercio marittimo aggiunto notevolmente alla prosperità del regno di Pala. Il mercante arabo Suleiman annota nelle sue memorie l' enormità dell' esercito del Pala.
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doc-2833
Il gioco si ferma quando il ginocchio, il gomito o qualsiasi altra parte del corpo a parte i piedi e le mani del portatore del pallone è costretto a terra (un placcaggio); quando un passaggio in avanti non è afferrato al volo (durante uno scrimmage); quando un touchdown (vedi sotto) o una porta da campo è segnata; quando il pallone lascia l' area di gioco con qualsiasi mezzo (sia trasportato, gettato o fumbled fuori limite); o quando il portatore del pallone è dentro. Se non è stato fatto alcun punteggio, il prossimo gioco partirà dallo scrimmage.
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doc-1384
Come un ragazzo, Schwarzenegger giocato diversi sport, fortemente influenzato dal padre. Ha raccolto il suo primo barbellone nel 1960, quando il suo allenatore di calcio ha portato la sua squadra in una palestra locale. All' età di 14 anni, ha scelto il bodybuilding sul calcio come carriera. Schwarzenegger ha risposto ad una domanda chiedendo se egli era 13 quando ha iniziato il sollevamento pesi:"Ho effettivamente iniziato l' allenamento di peso quando avevo 15 anni, ma avevo partecipato a sport, come il calcio, per anni, così ho sentito che anche se ero sottile, ero ben sviluppato, almeno abbastanza in modo che ho potuto iniziare ad andare in palestra e iniziare il sollevamento olimpico". Tuttavia, il suo sito web ufficiale afferma:"A 14 anni ha iniziato un intenso programma di formazione con Dan Farmer, ha studiato psicologia a 15 anni (per saperne di più sul potere della mente sul corpo) e a 17 anni ha iniziato ufficialmente la sua carriera agonistica". Nel corso di un discorso del 2001, disse:"Il mio piano personale si formò quando avevo 14 anni. Mio padre aveva voluto che io fossi un poliziotto come lui. Mia madre voleva che io andassi a fare commercio a scuola". Schwarzenegger ha preso a visitare una palestra a Graz, dove ha anche frequentato i cinema locali per vedere idoli bodybuilding come Reg Park, Steve Reeves e Johnny Weissmuller sul grande schermo. Quando Reeves morì nel 2000, Schwarzenegger lo ricordò con affetto:"Come adolescente, sono cresciuto con Steve Reeves. Le sue notevoli conquiste mi hanno permesso di capire ciò che era possibile, quando gli altri intorno a me non sempre capivano i miei sogni. Steve Reeves ha fatto parte di tutto quello che ho avuto la fortuna di ottenere". Nel 1961, Schwarzenegger incontrò l' ex signor Austria Kurt Marnul, che lo invitò ad allenarsi nella palestra di Graz. Era così dedito da giovane che nei fine settimana, quando di solito era chiuso, si è rotto nella palestra locale per potersi allenare.
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doc-16768
Le porte USB a sospensione e a ricarica possono essere utilizzate per caricare i dispositivi elettronici anche quando il computer è spento. Normalmente, quando un computer è spento le porte USB sono spente, impedendo la ricarica di telefoni e altri dispositivi. Le porte USB a sospensione e a ricarica rimangono alimentate anche quando il computer è spento. Sui computer portatili, i dispositivi di ricarica dalla porta USB quando non è alimentato da AC scarica la batteria del portatile più velocemente; la maggior parte dei computer portatili hanno una funzione per interrompere la ricarica se il proprio livello di carica della batteria diventa troppo basso.
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doc-9856
Anche se spesso si pensa che la memoria funzioni come un apparecchio di registrazione, non è così. I meccanismi molecolari alla base dell' induzione e del mantenimento della memoria sono molto dinamici e comprendono fasi distinte che coprono un intervallo di tempo che va dai secondi fino alla vita. Infatti, la ricerca ha rivelato che i nostri ricordi sono costruiti. Le persone possono costruire i loro ricordi quando li codificano e/o quando li ricordano. Per illustrare, si consideri uno studio classico condotto da Elizabeth Loftus e John Palmer (1974) in cui le persone sono state istruite a guardare un film di un incidente stradale e poi ha chiesto di quello che hanno visto. I ricercatori hanno scoperto che le persone a cui è stato chiesto:"Quanto velocemente andavano le auto quando si rompevano l' una nell' altra"? ha dato stime più alte rispetto a coloro che sono stati chiesti,"Quanto velocemente le auto stavano andando quando si sono colpiti a vicenda"? Inoltre, quando una settimana dopo è stato chiesto se hanno visto un bicchiere rotto nel film, coloro ai quali era stata posta la domanda fracassata avevano due volte più probabilità di riferire di aver visto un bicchiere rotto rispetto a coloro ai quali era stata posta la domanda con successo. Il film non presentava vetri rotti. Così, la formulazione delle domande ha distorto i ricordi dei telespettatori dell' evento. Importante, la formulazione della domanda ha portato le persone a costruire diversi ricordi dell' evento - coloro che sono stati posti la domanda con fracassato ricordato un incidente d' auto piÃ¹ grave di quanto avevano effettivamente visto. I risultati di questo esperimento sono stati replicati in tutto il mondo, e i ricercatori hanno costantemente dimostrato che quando le persone sono state fornite con informazioni fuorvianti tendevano a non ricordare, un fenomeno noto come l' effetto disinformazione.
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doc-10366
Il doppio metodo indiretto può essere utilizzato quando è importante vedere l' opera durante il processo di creazione, in quanto apparirà quando sarà completata. Le tessere sono posizionate a faccia in su su un supporto (spesso carta adesiva, plastica appiccicosa o calce morbida o stucco) come apparirà al momento dell' installazione. Quando il mosaico è completo, un terreno simile viene posto sopra di esso. Il pezzo viene quindi capovolto, il materiale di base originale viene rimosso con cura e il pezzo viene installato come nel metodo indiretto descritto sopra. Rispetto al metodo indiretto, si tratta di un sistema complesso da utilizzare e richiede grande abilità da parte dell' operatore, per evitare di danneggiare il lavoro. Il suo vantaggio maggiore risiede nella possibilità per l' operatore di controllare direttamente il risultato finale del lavoro, che è importante, ad esempio quando è coinvolta la figura umana. Questo metodo è stato creato nel 1989 da Maurizio Placuzzi e registrato per uso industriale (brevetto n. 000022252556) con il nome della sua società, la Sicis International Srl, ora Sicis The Art Mosaic Factory Srl. quando è importante vedere il lavoro.
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doc-7765
Una persona può mostrare debolezza relativa o forza relativa sia in termini di esplorazione che di impegni. Quando le categorie assegnate sono assegnate, ne risultano quattro possibili permutazioni: diffusione dell' identità, preclusione dell' identità, moratoria dell' identità e conseguimento dell' identità. La diffusione si ha quando una persona manca sia di esplorazione nella vita che di interesse a impegnarsi anche in quei ruoli non scelti che occupa. Per preclusione si intende il caso in cui una persona non abbia scelto ampiamente in passato, ma sembri disposta a impegnarsi in alcuni valori, obiettivi o ruoli rilevanti in futuro. La moratoria è quando una persona mostra una sorta di voluminosità, pronta a fare scelte ma incapace di impegnarsi. Infine, il successo si ottiene quando una persona compie scelte identitarie e si impegna nei suoi confronti.
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