Dopo aver preso la maggior parte della Cina, che cosa ha fatto il Manchuse chiamare il loro stato?
doc-13195
Dopo aver conquistato la "Cina vera e propria", il Manco ha identificato il loro stato come "Cina" (??, Zh? ngguó;"Regno di Mezzo"), e lo ha definito come Dulimbai Gurun in Manchu (Dulimbai significa "centrale" o "centrale","gurun significa" nazione "o" stato "). Gli imperatori hanno equiparato le terre dello stato di Qing (compresa l' odierna Cina nord-orientale, Xinjiang, Mongolia, Tibet e altre aree) come "Cina" nelle lingue cinese e manchu, definendo la Cina come uno stato multietnico, e rifiutando l' idea che "Cina" significasse solo aree Han. Gli imperatori Qing proclamarono che sia Han che i popoli non Han facevano parte della "Cina". Hanno usato sia "Cina" che "Qing" per riferirsi al loro stato in documenti ufficiali, trattati internazionali (come il Qing era conosciuto a livello internazionale come "Cina" o "Impero cinese") e affari esteri, e "lingua cinese" (Dulimbai gurun i bithe) incluso cinese, Manchu, e lingue mongole, e "popolo cinese" (?? Zh ngguó zh? rén; Manchu? Nelle versioni in lingua cinese dei suoi trattati e delle sue mappe del mondo, il governo Qing ha usato "Qing" e "Cina" in modo intercambiabile.
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doc-4545
Le tensioni etniche si erano intensificate tra armeni e azerbaigiani nella primavera e nell' estate del 1988. Il 9 gennaio 1990, dopo che il parlamento armeno ha votato per includere il Nagorno-Karabakh nel suo bilancio, sono scoppiati nuovi combattimenti, sono stati presi ostaggi e quattro soldati sovietici sono stati uccisi. L' 11 gennaio, i radicali del Fronte popolare hanno preso d' assalto edifici di partito e rovesciato di fatto le potenze comuniste nella città meridionale di Lenkoran. Gorbaciov ha deciso di riconquistare il controllo dell' Azerbaigian; gli eventi che ne sono seguiti sono noti come "Gennaio Nero". Alla fine del 19 gennaio 1990, dopo aver fatto saltare in aria la stazione televisiva centrale e aver tagliato le linee telefoniche e radiofoniche, 26.000 truppe sovietiche sono entrate nella capitale azerbaigiana Baku, abbattendo barricate, attaccando i manifestanti e sparando contro la folla. In quella notte e durante i successivi scontri (che durarono fino a febbraio), morirono più di 130 persone, la maggior parte delle quali erano civili.
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doc-3953
Sebbene sia stata la Russia a essere punita dal Trattato di Parigi, nel lungo periodo è stata l' Austria a perdere di più dalla guerra di Crimea, nonostante vi abbia appena preso parte. 433 Dopo aver abbandonato l' alleanza con la Russia, l' Austria subì un isolamento diplomatico dopo la guerra: 433 che contribuì alle sue disastrose sconfitte nella guerra franco-austriaca del 1859, che portò alla cessione della Lombardia al Regno di Sardegna, e più tardi alla perdita del dominio asburgico della Toscana e di Modena, che portò alla fine dell' influenza austriaca in Italia. Inoltre, la Russia non ha fatto nulla per assistere il suo ex alleato, l' Austria, nella guerra austro-prussiana del 1866:433 con la sua perdita di Venetia e, più importante di questo, la sua influenza nella maggior parte delle terre di lingua tedesca. Lo status dell' Austria come grande potenza, con le unificazioni di Germania e Italia è stato ora messo seriamente in discussione. Ha dovuto scendere a compromessi con l' Ungheria, i due paesi hanno condiviso l' impero danubiano e l' Austria lentamente è diventata poco più di un satellite tedesco.
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doc-13198
C' erano troppo pochi Manco etnico per conquistare la Cina, così hanno guadagnato forza sconfiggendo e assorbendo i mongoli, ma soprattutto aggiungendo i cinesi Han agli Otto Banner. Il Manco ha dovuto creare un intero "Jiu Han jun" (vecchio esercito Han Han Army) a causa della massiccia quantità di soldati cinesi Han che sono stati assorbiti in otto banner da cattura e di defezione, artiglieria Ming era responsabile di molte vittorie contro il Manchus, così il Manco ha istituito un corpo di artiglieria fatto di soldati cinesi Han nel 1641 e il gonfiore dei numeri cinesi Han in otto Bann. E' stato defunto Ming Han Ming eserciti cinesi che ha conquistato la Cina meridionale per il Qing.
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doc-17304
Dopo la caduta di Wu e le turbolenze della rivolta di Wu Hu contro la dinastia Jin (265-420), la maggior parte delle famiglie cinesi d' elite aveva collaborato con i governanti non cinesi e i conquistatori militari del nord. Alcuni potrebbero aver perso il privilegio sociale e hanno portato rifugiati nelle zone a sud del fiume Yangtze. Alcuni dei rifugiati cinesi provenienti dalla Cina settentrionale avrebbero potuto risiedere in zone vicine a Hangzhou. Ad esempio, il clan di Zhuge Liang (181-234), un cancelliere dello stato di Shu Han dalla Central Plain nel nord della Cina durante il periodo dei Tre Regni, si riunì al sobborgo di Hangzhou, formando un esclusivo villaggio chiuso Zhuge Village (Zhege Cun), costituito da abitanti del villaggio tutti con il nome di famiglia "Zhuge". Il villaggio si è volutamente isolato dalle comunità circostanti per secoli fino ad oggi, e solo recentemente è stato conosciuto in pubblico. Suggerisce che un piccolo numero di potenti rifugiati cinesi d' elite provenienti dalla pianura centrale avrebbe potuto accogliere rifugiati nel sud del fiume Yangtze. Tuttavia, considerando la geografia montuosa e la relativa mancanza di terre agricole nello Zhejiang, la maggior parte di questi rifugiati avrebbe potuto risiedere in alcune zone della Cina meridionale oltre Zhejiang, dove erano disponibili fertili terre agrarie e risorse metropolitane, principalmente nel nord di Jiangsu, Fujian occidentale, Jiangxi, Hunan, Anhui e province dove erano stati istituiti governi regionali meno coesivi e organizzati. Le aree metropolitane del Sichuan erano un altro centro nevralgico per i rifugiati, dato che lo stato di Shu era stato a lungo fondato e governato da élite politiche e militari della pianura centrale e della Cina settentrionale. Alcuni rifugiati provenienti dalla Cina settentrionale potrebbero aver trovato residenza nella Cina meridionale a seconda del loro status sociale e del potere militare nel nord. Lo stato di rupia Jin o le dinastie meridionali hanno sfidato alcuni cinesi d' elite dalla pianura centrale e a sud del fiume Yangtze.
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doc-8923
In una serie di riunioni d' emergenza durate dal 2 al 5 ottobre, i leader cinesi hanno discusso sull' opportunità di inviare truppe cinesi in Corea. C' è stata una notevole resistenza da parte di molti leader, tra cui alti dirigenti militari, a confrontarsi con gli Stati Uniti in Corea. Mao ha fortemente sostenuto l' intervento e Zhou è stato uno dei pochi leader cinesi che lo hanno sostenuto fermamente. Dopo che Lin Biao ha gentilmente rifiutato l' offerta di Mao di comandare le forze cinesi in Corea (citando il suo prossimo trattamento medico), Mao ha deciso che Peng Dehuai sarebbe stato il comandante delle forze cinesi in Corea dopo che Peng ha accettato di sostenere la posizione di Mao. Mao ha poi chiesto a Peng di parlare a favore dell' intervento al resto dei leader cinesi. Dopo che Peng ha fatto il caso che se le truppe degli Stati Uniti conquistarono la Corea e raggiunsero lo Yalu potrebbero attraversarla e invadere la Cina il Politburo accettò di intervenire in Corea. In seguito, i cinesi hanno affermato che gli attentatori statunitensi avevano violato lo spazio aereo nazionale della RPC in tre diverse occasioni e hanno attaccato gli obiettivi cinesi prima che la Cina intervenisse. L' 8 ottobre 1950, Mao Zedong ha ridisegnato il PLA North East Frontier Force come l' Esercito di Volontariato del Popolo Cinese (PVA). se inviare truppe cinesi in Corea. Che cosa è stato discusso nei colloqui di emergenza tenuti dai leader cinesi? Mao.
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doc-104
India: a causa delle preoccupazioni per le proteste pro-Tibet, il relè attraverso Nuova Delhi il 17 aprile è stato tagliato a soli 2,3 km (meno di 1,5 miglia), che è stato condiviso tra 70 corridori. Si è concluso alla Porta dell' India. L' evento è stato pacifico a causa del fatto che il pubblico non è stato permesso alla staffetta. Un totale di cinque tedofori previsti - Kiran Bedi, Soha Ali Khan, Sachin Tendulkar, Bhaichung Bhutia e Sunil Gavaskar - si sono ritirati dall' evento, citando "motivi personali"o, nel caso di Bhutia, esplicitamente intenzionati a "schierarsi accanto al popolo tibetano e alla sua lotta" e a protestare contro la "repressione" della RPC in Tibet. Capitano nazionale indiano di calcio, Baichung Bhutia ha rifiutato di prendere parte alla gamba indiana della staffetta torcia, citando preoccupazioni sul Tibet. Bhutia, che è Sikkimese, è il primo atleta a rifiutare di correre con la torcia. La star del cinema indiano Aamir Khan afferma sul suo blog personale che i "Giochi Olimpici non appartengono alla Cina" e conferma di aver preso parte alla staffetta della torcia "con una preghiera nel cuore per il popolo tibetano e per tutte le persone in tutto il mondo che sono vittime di violazioni dei diritti umani". Anche Rahul Gandhi, figlio del presidente del Congresso Sonia Gandhi e marzaiola della famiglia Nehru-Gandhi, si rifiutò di portare la torcia.
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doc-13792
Feynman ha dedicato quest' ultima metà del suo libro Che cosa ti interessa a te che cosa pensano le altre persone? alla sua esperienza sulla Rogers Commission, allontanandosi dal consueto convegno di aneddoti brevi e spensierati per una narrazione estesa e sobria. Il racconto di Feynman rivela uno scollegamento tra gli ingegneri e i dirigenti della NASA che è stato molto più sorprendente di quanto si aspettasse. Le sue interviste ai manager di alto livello della NASA hanno rivelato sorprendenti fraintendimenti di concetti elementari. Ad esempio, i gestori della NASA hanno affermato che a bordo della navetta c' erano 1 su 100.000 possibilità di un disastro catastrofico, ma Feynman ha scoperto che gli ingegneri della NASA stimavano la possibilità di una catastrofe a circa 1 su 200. Ha concluso che la stima dell' affidabilità della navetta spaziale da parte del management della NASA era fantasticamente irrealistica, ed è stato particolarmente indignato per il fatto che la NASA abbia utilizzato queste cifre per reclutare Christa McAuliffe nel programma Teacher-in-Space. Egli ha avvertito nella sua appendice alla relazione della commissione (che è stata inclusa solo dopo aver minacciato di non firmare la relazione),"Per una tecnologia di successo, la realtà deve avere la precedenza sulle pubbliche relazioni, perché la natura non può essere ingannata".
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doc-9464
In Evita (1996), Madonna interpreta il titolo di Eva Perón. Per molto tempo, Madonna aveva voluto suonare Perón e scrisse al regista Alan Parker per spiegare perché sarebbe stata perfetta per la parte. Ha detto più tardi:"Questo è il ruolo che sono nato per giocare. Ho messo tutto di me in questo perché era molto più di un ruolo in un film. Era esilarante e intimidatorio allo stesso tempo. E sono orgoglioso di Evita più di qualsiasi altra cosa abbia fatto". Dopo aver assicurato il ruolo, ha avuto formazione vocale e imparato a conoscere la storia di Argentina e Perón. Durante le riprese si ammalò più volte a causa dell' intenso sforzo emotivo richiesto. Tuttavia, come lei ha detto Oprah, era anche incinta durante le riprese:"Sono stato avvolto dopo ogni presa. Ho dovuto sdraiarmi sul divano ogni dieci minuti in modo da potermi recuperare da incantesimi vertiginosi, ero preoccupato che stavo scuotendo troppo il bambino intorno e che avrebbe danneggiato in qualche modo".
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doc-7554
Ma a metà del 18° secolo, durante l' Illuminismo francese, era stato utilizzato un uso più ideologico del termine. Nel 1765, l' autore di un articolo anonimo in un periodico francese dell' Illuminismo parlava di "L' amore generale dell' umanità una virtù finora senza nome tra noi, e che oseremo chiamare" umanesimo ", perché è giunto il momento di creare una parola per una cosa così bella e necessaria". La seconda parte del XVIII e l' inizio del XIX secolo vide la creazione di numerose società filantropiche di base e benefiche dedicate al miglioramento umano e alla diffusione della conoscenza (alcune cristiane, altre no). Dopo la Rivoluzione francese, l' idea che la virtù umana potesse essere creata dalla sola ragione umana indipendentemente dalle istituzioni religiose tradizionali, attribuita dagli oppositori della Rivoluzione ai filosofi illuministi come Rousseau, fu violentemente attaccata da influenti conservatori religiosi e politici, come Edmund Burke e Joseph de Maistre, come una deificazione o idolatria dell' umanità. L' umanesimo cominciò ad acquisire un senso negativo. Il Dizionario Inglese di Oxford registra l' uso della parola "umanesimo" da parte di un sacerdote inglese nel 1812 per indicare coloro che credono nella "mera umanità" (in contrapposizione alla natura divina) di Cristo, cioè gli Unitari e i Deisti. In questo clima polarizzato, in cui i corpi ecclesiastici istituiti tendevano a circondare i carri e si oppongono riflessivamente alle riforme politiche e sociali come l' estensione del franchising, la scolarizzazione universale e simili, i riformatori liberali e radicali abbracciarono l' idea dell' Umanesimo come religione alternativa dell' umanità. L' anarchico Proudhon (meglio conosciuto per aver dichiarato che "la proprietà è furto") ha usato il termine "umanesimo" per descrivere un "culte, déification de l' humanité" ("culto, divinizzazione dell' umanità") e Ernest Renan in L' avenir de la science: pensées de 1848 ("The Future of Knowledge: Thoughts on 1848") (1848-49), afferma:"It".
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doc-13207
In primo luogo, il Manco era entrato in "Cina propriamente detta" perché Dorgon rispose in modo decisivo all' appello di Wu Sangui. Poi, dopo aver catturato Pechino, invece di saccheggiare la città come avevano fatto i ribelli, Dorgon insistette, sulle proteste di altri principi manchu, per farne la capitale dinastica e riconfermare la maggior parte dei funzionari Ming. Scegliere Pechino come capitale non era stata una decisione semplice, dal momento che nessuna grande dinastia cinese aveva assunto direttamente la capitale del suo immediato predecessore. Mantenere intatta la capitale Ming e la burocrazia ha contribuito a stabilizzare rapidamente il regime e ad accelerare la conquista del resto del paese. Tuttavia, non tutte le politiche di Dorgon erano ugualmente popolari né facilmente attuabili.
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doc-9478
Durante il tour Madonna ha partecipato all' iniziativa Raising Malawi finanziando in parte un orfanotrofio e viaggiando in quel paese. Mentre lì, ha deciso di adottare un ragazzo di nome David Banda nell' ottobre 2006. L' adozione ha suscitato una forte reazione pubblica, perché la legge malawiana impone ai futuri genitori di risiedere in Malawi per un anno prima dell' adozione, cosa che Madonna non ha fatto. Ne ha parlato al The Oprah Winfrey Show, affermando che in Malawi non esistevano leggi di adozione scritte che disciplinassero l' adozione straniera. Ha descritto come Banda aveva sofferto di polmonite dopo aver sopravvissuto a malaria e tubercolosi quando lo ha incontrato per la prima volta. Il padre biologico di Banda, Yohane, ha commentato:"Questi cosiddetti attivisti per i diritti umani mi molestano ogni giorno, minacciandomi di non sapere quello che faccio Vogliono che io sostenga la loro causa in tribunale, cosa che non posso fare perché so quello che ho concordato con Madonna e suo marito".
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