Qual era il nome del libro di William Paley che rivendicava il disegno divino benefico?
doc-11711
In Gran Bretagna, la teologia naturale di William Paley vedeva l' adattamento come prova di un "design" benefico da parte del Creatore che agisce attraverso le leggi naturali. Tutti i naturalisti delle due università inglesi (Oxford e Cambridge) erano ecclesiastici della Chiesa d' Inghilterra, e la scienza divenne una ricerca di queste leggi. I geologi hanno adattato il catastrofismo per mostrare ripetuti annientamento in tutto il mondo e la creazione di nuove specie fisse adattate a un ambiente mutato, individuando inizialmente la catastrofe più recente come l' alluvione biblica. Alcuni anatomisti come Robert Grant sono stati influenzati da Lamarck e Geoffroy, ma la maggior parte dei naturalisti consideravano le loro idee di trasmutazione come una minaccia per l' ordine sociale divinamente nominato.
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doc-13678
Così come Roma stessa rivendicava il favore degli dei, così anche alcuni romani. Nell' epoca repubblicana da metà a metà del tardo tempo, e probabilmente molto prima, molti dei clan leader di Roma riconoscevano un antenato divino o semi-divino e rivendicavano personalmente il loro favore e culto, insieme a una parte della loro divinità. Soprattutto nella tarda repubblica, il Giuliano rivendicò Venere Genetrix come antenato; questo sarebbe stato uno dei molti fondamenti per il culto imperiale. La rivendicazione è stata ulteriormente elaborata e giustificata nella poetica visione imperiale del passato di Vergil.
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doc-13363
Negli anni Sessanta del 1860, Victoria si affidò sempre più a un servo scozzese, John Brown. Voci calunniose di una connessione romantica e persino un matrimonio segreto apparve in stampa, e la regina è stata chiamata "la signora Brown". La storia della loro relazione è stata il soggetto del film del 1997 la signora Brown. Alla Royal Academy è stato esposto un dipinto di Sir Edwin Henry Landseer raffigurante la regina con marrone, e Victoria ha pubblicato un libro, Leaves from the Journal of Our Life in the Highlands, in cui la regina lo ha lodato molto. John Brown. Qual era il nome del servitore che Victoria aveva nel 1860? Scozia.
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doc-14872
ARC è stata acquisita nel 1938 dal Columbia Broadcasting System (CBS, che a sua volta era stata costituita dalla Columbia Phonograph Company, ma poi venduta). ARC è stata rinominata Columbia Recording Corporation. La Columbia Phonograph Company aveva filiali e affiliate internazionali come la Columbia Graphophone Company nel Regno Unito, ma sono state cedute prima dell' acquisizione di American Columbia da parte della CBS. RCA Victor Records esecutivo Victor Records Ted Wallerstein convinto CBS capo William S. Paley di acquistare ARC e Paley ha fatto Wallerstein capo della società di recente acquisizione casa discografica. L' azienda ribattezzata colombiana ha fatto della Columbia la sua etichetta di punta con Okeh la sua filiale mentre sottolineava le altre etichette di ARC. Questo ha permesso alle etichette affittate da ARC Brunswick Records e Vocalion Records di tornare all' ex proprietario Warner Bros. che vendeva le etichette alla Decca Records. La Columbia conserva il catalogo Brunswick registrato dal dicembre 1931 in poi, che è stato ristampato sull' etichetta Columbia e il materiale per etichette Vocalion dello stesso periodo che è stato ristampato sull' etichetta Okeh. Wallerstein, promosso alla fine del 1947 dal presidente al presidente della casa discografica, ripristinò lo status di società discografica leader della Columbia e guidò l' introduzione di successo del record a lunga durata (LP) prima di ritirarsi come presidente della Columbia nel 1951. James Conkling divenne poi capo della Columbia Records. Sempre nel 1951, la Columbia ha interrotto i suoi legami con l' omonima etichetta discografica di proprietà dell' IME e ha iniziato un accordo di distribuzione nel Regno Unito con Philips Records, mentre la Okeh Records ha continuato a essere distribuita dalla EMI sull' etichetta Columbia.
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doc-15946
Il nome medievale cinese più noto per il Tibet è Tubo (Cinese:?? anche scritto come? o? O?; Pinyin: T? b? o T? f? f? n). Questo nome appare per la prima volta in caratteri cinesi come nel VII secolo (Li Tai) e nel X secolo (Vecchio Libro di Tang che descrive 608-609 emissari dal re tibetano Namri Songtsen all' imperatore Yang di Sui). Nel Medio Cinese parlato in quel periodo, come ricostruito da William H. Baxter, si è pronunciato thux-phjon? E' stato pronunciato thux-pjon (con la x che rappresenta il tono)? Tubo.
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doc-13654
Le prodigie erano trasgressioni nell' ordine naturale e prevedibile del cosmo - segni di rabbia divina che presagirono conflitti e disgrazie. Il Senato ha deciso se un prodigio denunciato fosse falso, o vero e nell' interesse pubblico, nel qual caso è stato rimandato ai sacerdoti pubblici, speranze e aruspici per l' espiazione rituale. Nel 207 a.
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doc-10916
Lo stile barocco non era mai stato veramente di gusto inglese. Nel primo quarto del XVIII secolo sono stati pubblicati quattro importanti libri che sottolineano la semplicità e la purezza dell' architettura classica: Vitruvio Britannico (Colen Campbell 1715), Quattro libri di architettura palladiana (1715), De Re Aedificatoria (1726) e I disegni di Inigo Jones con alcuni disegni aggiuntivi (1727). Il più popolare è stato il Vitruvio Britannico a quattro volumi di Colen Campbell. Il libro conteneva stampe architettoniche di famosi edifici britannici che erano stati ispirati dai grandi architetti da Vitruvio a Palladio. All' inizio il libro presentava principalmente l' opera di Inigo Jones, ma i tomi successivi contenevano disegni e progetti di Campbell e di altri architetti del XVIII secolo. L' architettura palladiana divenne ben affermata nel XVIII secolo in Gran Bretagna.
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doc-4319
John Lewis Newcastle (precedentemente Bainbridge) a Newcastle on Tyne, è il più antico Department Store del mondo. Molti dei suoi clienti la conoscono ancora come Bainbridge, nonostante il cambiamento di nome in "John Lewis". L' istituzione di Newcastle risale al 1838 quando Emerson Muschamp Bainbridge, 21 anni, entrò in partnership con William Alder Dunn e aprì un drappeggio e la moda in Market Street, Newcastle. In termini di storia della vendita al dettaglio, uno dei fatti più significativi del negozio di Newcastle Bainbridge è che già nel 1849 gli incassi settimanali erano registrati per reparto, il che lo rende il primo di tutti i grandi magazzini. Questo libro mastro sopravvive ed è conservato negli archivi di John Lewis. John Lewis acquistò il negozio Bainbridge nel 1952.
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doc-14535
Nonostante il successo strategico discutibile e il fallimento operativo della discesa su Rochefort, William Pitt-che ha visto lo scopo in questo tipo di impresa asimmetrica preparata a continuare tali operazioni. Un esercito fu assemblato sotto il comando di Charles Spencer, terzo duca di Marlborough; egli fu aiutato da Lord George Sackville. Lo squadrone navale e i trasporti per la spedizione sono stati comandati da Richard Howe. L' esercito sbarcò il 5 giugno 1758 a Cancalle Bay, procedette verso San Malo e, trovando che ci sarebbe voluto un lungo assedio per catturarlo, attaccò invece il vicino porto di San Servan. Ha bruciato il trasporto marittimo nel porto, circa 80 corsari francesi e mercantili, così come quattro navi da guerra che erano in costruzione. La forza è poi rientrata sotto la minaccia dell' arrivo delle forze di soccorso francesi. Un attentato all' Havre de Grace è stato interrotto, e la flotta è salpata a Cherbourg; il tempo era brutto e le provviste basse, anch' esso abbandonato, e la spedizione è ritornata dopo aver danneggiato il privateering francese e ha fornito ulteriori dimostrazioni strategiche contro la costa francese. visto scopo in questo tipo di impresa asimmetrica. Qual era lo stile della guerra di William Pitt? L' esercito sbarcò il 5 giugno 1758 a Cancalle Bay.
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doc-7554
Ma a metà del 18° secolo, durante l' Illuminismo francese, era stato utilizzato un uso più ideologico del termine. Nel 1765, l' autore di un articolo anonimo in un periodico francese dell' Illuminismo parlava di "L' amore generale dell' umanità una virtù finora senza nome tra noi, e che oseremo chiamare" umanesimo ", perché è giunto il momento di creare una parola per una cosa così bella e necessaria". La seconda parte del XVIII e l' inizio del XIX secolo vide la creazione di numerose società filantropiche di base e benefiche dedicate al miglioramento umano e alla diffusione della conoscenza (alcune cristiane, altre no). Dopo la Rivoluzione francese, l' idea che la virtù umana potesse essere creata dalla sola ragione umana indipendentemente dalle istituzioni religiose tradizionali, attribuita dagli oppositori della Rivoluzione ai filosofi illuministi come Rousseau, fu violentemente attaccata da influenti conservatori religiosi e politici, come Edmund Burke e Joseph de Maistre, come una deificazione o idolatria dell' umanità. L' umanesimo cominciò ad acquisire un senso negativo. Il Dizionario Inglese di Oxford registra l' uso della parola "umanesimo" da parte di un sacerdote inglese nel 1812 per indicare coloro che credono nella "mera umanità" (in contrapposizione alla natura divina) di Cristo, cioè gli Unitari e i Deisti. In questo clima polarizzato, in cui i corpi ecclesiastici istituiti tendevano a circondare i carri e si oppongono riflessivamente alle riforme politiche e sociali come l' estensione del franchising, la scolarizzazione universale e simili, i riformatori liberali e radicali abbracciarono l' idea dell' Umanesimo come religione alternativa dell' umanità. L' anarchico Proudhon (meglio conosciuto per aver dichiarato che "la proprietà è furto") ha usato il termine "umanesimo" per descrivere un "culte, déification de l' humanité" ("culto, divinizzazione dell' umanità") e Ernest Renan in L' avenir de la science: pensées de 1848 ("The Future of Knowledge: Thoughts on 1848") (1848-49), afferma:"It".
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doc-11709
La Riforma protestante ispirò un' interpretazione letterale della Bibbia, con concetti di creazione in conflitto con le scoperte di una scienza emergente che cercava spiegazioni congruenti con la filosofia meccanica di René Descartes e l' empirismo del metodo Baconiano. Dopo i disordini della guerra civile inglese, la Royal Society voleva dimostrare che la scienza non minacciava la stabilità religiosa e politica. John Ray sviluppò un' influente teologia naturale di ordine razionale; nella sua tassonomia, le specie erano statiche e fisse, il loro adattamento e la loro complessità disegnata da Dio, e le varietà mostravano differenze minori causate dalle condizioni locali. Nel disegno benevolo di Dio, i carnivori causarono una morte misericordiosamente rapida, ma la sofferenza causata dal parassitismo era un problema sconcertante. Anche la classificazione biologica introdotta da Carl Linneo nel 1735 considerava specie fisse secondo il disegno divino. Nel 1766, Georges Buffon suggerì che alcune specie simili, come cavalli e asini, o leoni, tigri e leopardi, potrebbero essere varietà discendenti da un antenato comune. La cronologia Ussher del 1650s aveva calcolato la creazione al 4004 aC, ma dal 1780s geologi assunto un mondo molto più vecchio. Wernerians pensava che gli strati erano depositi da mari in declino, ma James Hutton ha proposto un ciclo infinito auto-mantenimento, anticipando uniformitarianesimo.
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