Dove si trovano altre comunità cristiane non autoctone?
doc-5037
Della minoranza cristiana in Egitto oltre il 90% appartiene alla nativo copto-ortodossa Chiesa di Alessandria d' Egitto, una chiesa orientale ortodossa cristiana. Altri cristiani egiziani nativi sono seguaci della Chiesa cattolica copta, della Chiesa evangelica d' Egitto e di varie altre confessioni protestanti. Le comunità cristiane non indigene si trovano in gran parte nelle regioni urbane del Cairo e di Alessandria, come i siro-libanesi, che appartengono alle confessioni greco-cattolica, greco-ortodossa e maronita cattolica.
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doc-11297
Tra i cristiani, l' indagine Pew Research ha rilevato che il 74% era protestante, il 25% cattolico e l' 1% apparteneva ad altre confessioni cristiane, compresa una piccola comunità cristiana ortodossa. Per quanto riguarda i principali gruppi etnici nigeriani, il gruppo etnico Hausa (prevalente nel nord) è risultato essere il 95% musulmano e il 5% cristiano, la tribù Yoruba (prevalente nell' ovest) il 55% musulmano, il 35% cristiano e il 10% di altre religioni, mentre gli Igbo (prevalenti nell' est) e gli Ijaw (sud) erano cristiani al 98%, con il 2% che praticavano religioni tradizionali. La fascia media della Nigeria contiene il maggior numero di gruppi etnici minoritari in Nigeria, che sono stati trovati per lo più cristiani e membri delle religioni tradizionali, con una piccola percentuale di musulmani.
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doc-13047
Ci sono molte altre denominazioni protestanti che non si adattano perfettamente ai rami menzionati e sono molto più piccole. Alcuni gruppi di individui che detengono principi protestanti di base si identificano semplicemente come "cristiani" o "cristiani nati e rinasce". Si distanziano tipicamente dal confessionalismo e/o dal credo di altre comunità cristiane definendosi "non confessionali" o "evangelici". Spesso fondate da singoli pastori, hanno poca affiliazione con denominazioni storiche.
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doc-15447
Al censimento del 2000, le altre comunità minoritarie cristiane comprendono il Neopietismo (0,44%), il Pentecostalismo (0,28%, per lo più incorporato nella missione svizzera), il Methodismo (0,13%), la Chiesa Neo-Apostolica (0,45%), i Testimoni di Geova (0,28%), altre confessioni protestanti (0,20%), la Chiesa Cattolica Vecchia (0,18%), altre confessioni cristiane. Le religioni non cristiane sono induismo (0,38%), buddismo (0,29%), ebraismo (0,25%) e altri (0,11%); il 4,3% non ha fatto alcuna dichiarazione. Il 21,4% nel 2012 si è dichiarato unchurched ovvero non bruciato nel 2012 non affiliata ad alcuna chiesa o altro corpo religioso (Agnostico, Ateo o semplicemente non legato ad alcuna religione ufficiale). 21.4%.
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doc-5725
Alcuni cristiani sostengono che la prima fonte del federalismo politico (o federalismo nelle istituzioni umane; in contrasto con il federalismo teologico) è il federalismo ecclesiastico presente nella Bibbia. Essi indicano la struttura della Chiesa cristiana primitiva come descritta (e prescritta, come molti credono) nel Nuovo Testamento. Nei loro argomenti, ciò è dimostrato in modo particolare nel Concilio di Gerusalemme, descritto nel capitolo 15 degli Atti, dove gli Apostoli e gli anziani si riunirono per governare la Chiesa; gli Apostoli sono rappresentanti della Chiesa universale, e gli anziani sono tali per la Chiesa locale. A tutt' oggi, elementi di federalismo si trovano in quasi tutte le confessioni cristiane, alcune più di altre.
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doc-4967
L' istruzione autoctona si riferisce all' inclusione di conoscenze, modelli, metodi e contenuti indigeni all' interno dei sistemi educativi formali e non formali. Spesso, in un contesto postcoloniale, il crescente riconoscimento e l' uso di metodi educativi autoctoni possono essere una risposta all' erosione e alla perdita di conoscenza e linguaggio autoctoni attraverso i processi del colonialismo. Inoltre, può consentire alle comunità indigene di "recuperare e rivalutare le loro lingue e culture, migliorando così il successo scolastico degli studenti indigeni".
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doc-12864
Le radici del presbiterioismo affondano nella Riforma Europea del XVI secolo; l' esempio della Ginevra di Giovanni Calvino è particolarmente influente. La maggior parte delle chiese riformate che ripercorrono la loro storia in Scozia sono presbiteriane o congregazionaliste al governo. Nel XX secolo, alcuni presbiteriani svolsero un ruolo importante nel movimento ecumenico, compreso il Consiglio Mondiale delle Chiese. Molte denominazioni presbiteriane hanno trovato modi di lavorare insieme ad altre denominazioni riformate e a cristiani di altre tradizioni, specialmente nella Comunione mondiale delle Chiese riformate. Alcune chiese presbiteriane hanno aderito ai sindacati con altre chiese, come i congregazionalisti, luterani, anglicani e metodisti. I presbiteriani negli Stati Uniti provenivano in gran parte da comunità di immigrati scozzesi-irlandesi, e anche da comunità del New England Yankee che in origine erano state congregazionali ma cambiate a causa di un concordato "Piano dell' Unione del 1801" per le aree di frontiera.
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doc-4051
Il rapporto tra musulmani e cristiani ha oscillato durante tutto il periodo della dominazione ottomana. Nel 1777-78,47.000 musulmani costituirono la maggioranza dei 37.000 cristiani dell' isola. Nel 1872, la popolazione dell' isola era salita a 144.000, di cui 44.000 musulmani e 100.000 cristiani. La popolazione musulmana comprendeva numerosi criptocristiani, tra cui il Linobambaki, una comunità cripto-cattolica nata a causa della persecuzione religiosa della comunità cattolica da parte delle autorità ottomane; tale comunità sarebbe stata assimilata alla comunità turco-cipriota durante il dominio britannico.
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doc-16623
L' Università è affiliata alla Congregazione di Santa Croce (Latino: Congregatio a Sancta Cruce, postnominals abbreviati:"CSC"). Mentre l' affiliazione religiosa non è un criterio di ammissione, oltre il 93% degli studenti si identifica come cristiano, con oltre l' 80% del totale cattolico. Collettivamente, la Messa cattolica viene celebrata più di 100 volte alla settimana nel campus, e un vasto programma di ministero del campus prevede i bisogni di fede della comunità. Intorno al campus ci sono numerose statue religiose e opere d' arte, tra le quali spiccano la statua di Maria sull' edificio principale, la Grotta di Notre Dame e il murale Parola di vita della Biblioteca di Hesburgh raffigurante Cristo come maestro. Inoltre, ogni aula mostra un crocifisso. Ci sono molti club religiosi (cattolici e non cattolici) presso la scuola, tra cui il Consiglio #1477 dei Cavalieri di Colombo (KOC), il Ministero della Collegiata Battista (BCM), il Club ebraico, l' Associazione Studentesca Musulmana, la Società Cristiana Ortodossa, il Club Mormon e molti altri. La Notre Dame KofC sono noti per essere il primo consiglio collegiale di KofC, che gestisce uno stand di beneficenza concessione durante ogni partita di calcio in casa e possedere il proprio edificio sul campus che può essere utilizzato come un cigar lounge. Cinquantasette cappelle si trovano in tutto il campus.
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doc-8316
La città di Gerusalemme è di particolare importanza per ebrei, musulmani e cristiani in quanto è la patria di siti che sono fondamentali per le loro credenze religiose, come la Città Vecchia che incorpora il Muro occidentale e il Monte Tempio, la Moschea Al-Aqsa e la Chiesa del Santo Sepolcro. Altri luoghi di importanza religiosa in Israele sono Nazareth (santo nel cristianesimo come luogo dell' Annunciazione di Maria), Tiberiade e Safed (due delle quattro città sante nel giudaismo), la Moschea Bianca a Ramla (santo nell' Islam come santuario del profeta Saleh), e la Chiesa di San Giorgio in Lod (santo nel cristianesimo e Islam come tomba di San Giorgio o Al Khidr). Nella Cisgiordania si trovano altri luoghi di culto, tra cui la tomba di Giuseppe a Nablus, il luogo di nascita di Gesù e la tomba di Rachele a Betlemme, e la Grotta dei Patriarchi a Hebron. Il centro amministrativo della Fede di Bahá' í e il Santuario del Báb si trovano al Bahá' í World Centre di Haifa; il leader della fede è sepolto ad Acre. A parte il personale addetto alla manutenzione, non c' è comunità di Bahá' í in Israele, sebbene sia meta di pellegrinaggi. Il personale di Bahá' í in Israele non insegna la loro fede agli israeliani seguendo una politica rigorosa. A poche miglia a sud del Bahá' í World Centre è il centro mediorientale del movimento riformista Ahmadiyya. Il suo quartiere misto di ebrei e arabi Ahmadi è l' unico nel suo genere nel paese.
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doc-6723
Vicino ai confini settentrionali della Grecia si trovano anche alcuni gruppi di lingua slava, localmente noti come Slavomacedoni, la maggior parte dei quali si identificano etnicamente come Greci. I loro dialetti possono essere linguisticamente classificati come forme di slavo macedone o bulgaro. Si stima che dopo gli scambi di popolazione del 1923, la Macedonia avesse 200.000-400.000 parlanti slavi. La comunità ebraica in Grecia parlava tradizionalmente Ladino (giudeo-spagnolo), oggi mantenuto solo da poche migliaia di oratori. Altre lingue minoritarie degne di nota sono l' armeno, il georgiano e il dialetto greco-turco parlato dall' Urum, una comunità di greci caucasici della regione Tsalka della Georgia centrale e greci del sud-est dell' Ucraina che sono arrivati nella Grecia settentrionale come migranti economici negli anni Novanta.
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