Oltre a Virgilio, quale altra ortografia è consentita nell' uso moderno?
doc-16908
Nel tardo Impero e nel Medioevo Vergilio fu scritto Virgilio. Sono comunemente fornite due spiegazioni per questa modifica. Si deduce una falsa etimologia associata alla parola virgo ("fanciulla" in latino) a causa dell' eccessiva,"fanciulla"-come la modestia di Virgilio. In alternativa, alcuni sostengono che Vergilio è stato alterato a Virgilio per analogia con la verga latina ("bacchetta") a causa dei poteri magici o profetici attribuiti a Virgilio nel Medioevo (questa spiegazione si trova solo in una manciata di manoscritti, tuttavia, e probabilmente non era molto diffusa). Nelle scuole normanne (seguendo la pratica francese), l' abitudine era quella di anglicizzare i nomi latini abbandonando le loro terminazioni latine, quindi Virgilio. Nel 19 ° secolo, alcuni classicisti tedeschi formatisi negli Stati Uniti ha suggerito modifiche a Vergil, in quanto è più vicino al suo nome originale, ed è anche l' ortografia tradizionale tedesco. [citazione necessaria] L' uso moderno permette entrambi, anche se la guida di Oxford raccomanda di stile Vergilius per evitare confusione con l' 8 ° secolo vergilio grammaticale Virgilio Maro Grammaticus.
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doc-5441
L' ortografia estone moderna si basa sull' ortografia più recente creata da Eduard Ahrens nella seconda metà del XIX secolo sulla base dell' ortografia finlandese. L' Ortografia Antica sostituita è stata creata nel XVII secolo da Bengt Gottfried Forselius e Johann Hornung sulla base dell' ortografia tedesca standard. La scrittura precedente in estone aveva in larga misura usato un' ortografia ad hoc basata sull' ortografia latina e mediamente bassa tedesca. Alcune influenze dell' ortografia tedesca standard - per esempio, scrivere "W" /' w' invece di "V" /' v "persisteva bene negli anni Trenta.
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doc-16890
La tradizione vuole che Virgilio sia nato nel villaggio delle Ande, vicino a Mantova, in Gallia Cisalpina. L' analisi del suo nome ha portato a credenze che egli discendeva dai primi coloni romani. La speculazione moderna, in ultima analisi, non è supportata da prove narrative, né dai suoi stessi scritti, né da biografi più tardi. Macrobio dice che il padre di Virgilio era un umile background; tuttavia, gli studiosi credono generalmente che Virgilio provenisse da una famiglia di proprietari terrieri ippici che poteva permettersi di dargli un' educazione. Frequenta scuole a Cremona, Mediolanum, Roma e Napoli. Dopo aver brevemente considerato una carriera in retorica e diritto, il giovane Virgilio ha rivolto i suoi talenti alla poesia.
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doc-15571
L' ortografia moderna, il Tennessee, è attribuita a James Glen, il governatore della Carolina del Sud, che usò questa ortografia nella sua corrispondenza ufficiale durante il 1750. L' ortografia fu resa nota dalla pubblicazione del "Draught of the Cherokee Country" di Henry Timberlake nel 1765. Nel 1788, la Carolina del Nord creò "Contea di Tennessee", la terza contea ad essere stabilita in quello che ora è Tennessee Medio. (Tennessee County era il predecessore dell' attuale Montgomery County e Robertson County.) Quando una convenzione costituzionale si riunì nel 1796 per organizzare un nuovo stato al di fuori del Territorio sudoccidentale, adottò "Tennessee" come nome dello stato.
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doc-16896
L' Eneide è ampiamente considerata la migliore opera di Virgilio e una delle poesie più importanti nella storia della letteratura occidentale. Virgilio lavorò sull' Eneide durante gli ultimi undici anni della sua vita (29-19 aC), commissionato, secondo Propertius, da Augusto. L' epica poesia è costituita da 12 libri in versi esametro dattilico che descrivono il viaggio di Enea, un guerriero in fuga dal sacco di Troia, in Italia, la sua battaglia con il principe italiano Turnus, e la fondazione di una città da cui sarebbe emersa Roma. I primi sei libri dell' Eneide descrivono il viaggio di Enea da Troia a Roma. Virgilio si servì di diversi modelli nella composizione del suo epico; Omero, autore preminente dell' epica classica, è ovunque presente, ma Virgilio fa anche speciale uso del poeta latino Enio e del poeta ellenistico Apollonio di Rodi tra i vari altri scrittori a cui allude. Sebbene l' Eneide si getta saldamente in modalità epica, spesso cerca di espandere il genere includendo elementi di altri generi come la tragedia e la poesia eziologica. Gli antichi commentatori osservarono che Virgilio sembra dividere l' Eneide in due sezioni basate sulla poesia di Omero; i primi sei libri erano visti come un modello dell' Odissea, mentre gli ultimi sei erano collegati all' Iliade.
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doc-16905
Forse già nel II secolo d. C., le opere di Virgilio erano viste come aventi proprietà magiche e utilizzate per la divinazione. In quello che divenne noto come Sortes Vergilianae (Virgilian Lots), i brani sarebbero stati scelti a caso e interpretati per rispondere alle domande. Nel XII secolo, a partire da Napoli, ma con un' ampia diffusione in tutta Europa, si sviluppò una tradizione in cui Virgilio fu considerato un grande mago. Le leggende di Virgilio e dei suoi poteri magici rimasero popolari per oltre duecento anni, diventando probabilmente importanti come i suoi stessi scritti.
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doc-14029
Nonostante l' ampio uso da parte di politici, giudici e accademici, lo Stato di diritto è stato descritto come "un concetto estremamente sfuggente". Tra i teorici legali moderni, si scopre che possono essere identificate almeno due concezioni principali dello Stato di diritto: una definizione formalista o "sottile", e una definizione sostanziale o "densa"; un' altra incontra occasionalmente una terza concezione "funzionale". Le definizioni formaliste dello Stato di diritto non esprimono un giudizio sulla "giustezza" del diritto in sé, ma definiscono attributi procedurali specifici che un quadro giuridico deve possedere per essere conforme allo Stato di diritto. Le concezioni sostanziali dello Stato di diritto vanno oltre e comprendono alcuni diritti sostanziali che si dice siano basati sullo Stato di diritto o da esso derivati.
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doc-7025
"Hannover" è l' ortografia tradizionale inglese. L' ortografia tedesca (con una doppia n) sta diventando sempre più popolare in inglese; le recenti edizioni di enciclopedie preferiscono l' ortografia tedesca, e il governo locale usa l' ortografia tedesca sui siti web inglesi. La pronuncia inglese /? hæn? v? v? v r/, con stress sulla prima sillaba e una seconda sillaba ridotta, viene applicata sia all' ortografia tedesca che a quella inglese, che è diversa dalla pronuncia tedesca[ha? no? f? f?], con stress sulla seconda sillaba e una lunga seconda vocale. L' ortografia tradizionale inglese è ancora utilizzata in contesti storici, soprattutto quando si riferisce alla casa britannica di Hannover.
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doc-16892
La tradizione biografica sostiene che Virgilio iniziò l' esametro Eclogues (o Bucolics) nel 42 aC e si pensa che la collezione sia stata pubblicata intorno al 39-38 aC, anche se questo è controverso. Le Ecloghe (dal greco per "selezioni") sono un gruppo di dieci poesie modellate approssimativamente sulla poesia esametrica bucolica ("poesia pastorale") del poeta ellenistico Teocrito. Dopo la vittoria nella battaglia di Filippi del 42 a. C., combattuta contro l' esercito guidato dagli assassini di Giulio Cesare, Ottaviano cercò di ripagare i suoi veterani con terreni espropriati da città del nord Italia, includendo, secondo la tradizione, una tenuta vicino a Mantova appartenente a Virgilio. La perdita della sua fattoria di famiglia e il tentativo, attraverso petizioni poetiche, di riacquistare la sua proprietà sono stati tradizionalmente visti come motivi di Virgilio nella composizione degli Eclogues. Questa è ora considerata un' inferenza non supportata dalle interpretazioni degli Eclogues. In Eclogues 1 e 9, Virgilio drammatizza davvero i sentimenti contrastanti causati dalla brutalità degli espropri della terra attraverso l' idioma pastorale, ma non offre alcuna prova incontestabile del presunto incidente biografico. Mentre alcuni lettori hanno identificato il poeta stesso con vari personaggi e le loro vicissitudini, se gratitudine da un vecchio rustico a un dio nuovo (Ecl). 1), l' amore frustrato da un cantante rustico per un ragazzo lontano (il suo animale domestico del maestro, Ecl. 2), o la pretesa di un maestro cantante di aver composto diverse ecloghe (Ecl. 5), gli studiosi moderni in gran parte rifiutano tali sforzi per ottenere dettagli biografici da opere di finzione, preferendo interpretare i personaggi e i temi di un autore come illustrazioni della vita e del pensiero contemporanei. I dieci Eclogues presentano temi pastorali tradizionali con una prospettiva nuova. Gli eclogues 1 e 9 affrontano le confische di terre e i loro effetti sulle campagne italiane. 2 e 3 sono pastorali ed erotiche, discutendo sia l' amore omosessuale (Ecl. 2) e attrazione verso persone di qualsiasi genere (Ecl. 3). Eclogio 4, rivolto ad Asinius Pollio, il cosiddetto "Eclogo messianico" utilizza l' immagine dell' età d' oro in relazione alla nascita di un bambino (che avrebbe dovuto essere oggetto di dibattito). 5 e 8 descrivono il mito di Dafnide in un concorso canoro, 6, il canto cosmico e mitologico di Sileno; 7, un acceso concorso poetico, e 10 le sofferenze del poeta elegiaco contemporaneo Cornelio Gallo.
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doc-5887
Le relazioni tra le Grandi Logge sono determinate dal concetto di Riconoscimento. Ogni Gran Loggia mantiene una lista di altre Grandi Logge che riconosce. Quando due Grandi Logge riconoscono e sono in comunicazione massonica l' una con l' altra, si dice che siano in amicizia, e i fratelli di ciascuno possono visitare le Logge dell' altro e interagire massonicamente. Quando due Grandi Logge non sono in amicizia, l' intervisitazione non è consentita. Ci sono molti motivi per cui una Gran Loggia sospenderà o ritirerà il riconoscimento da un' altra, ma i due più comuni sono la Giurisdizione Esclusiva e la Regolarità.
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doc-16902
Le opere di Virgilio quasi dal momento della loro pubblicazione rivoluzionarono la poesia latina. Gli Ecloghi, i georgiani e soprattutto l' Eneide sono diventati testi standard nei programmi scolastici che tutti i romani istruiti conoscevano. I poeti che seguono Virgilio spesso fanno riferimento intertestualmente alle sue opere per generare significato nella propria poesia. Il poeta augusteo Ovidio parodia le linee di apertura dell' Eneide in Amores 1.1.1-2, e la sua sintesi della storia di Enea nel Libro 14 delle Metamorfosi, il cosiddetto "mini-Aeneide", è stato visto come un esempio particolarmente importante di risposta post-Virgiliana al genere epico. L' epico di Lucan, il Bellum Civile è stato considerato un' epica anti-virgiliana, disfarsi del meccanismo divino, trattare gli eventi storici, e divergere drasticamente dalla pratica epica virgiliana. Il poeta flaviano Statous nel suo epico Thebaid 12-libro si impegna a stretto contatto con la poesia di Virgilio; nell' epilogo raccomanda al suo poeta di non "rivaleggiare con il divino Eneide, ma di seguire lontano e sempre venerare le sue orme". In Silius Italicus, Virgilio trova uno dei suoi più ardenti ammiratori. Con quasi ogni linea del suo epico Punica Silius riferimenti Virgilio. Infatti, Silius è noto per aver comprato la tomba di Virgilio e adorato il poeta. Parzialmente come risultato del suo cosiddetto "Messianico" Quarto Eclogo, ampiamente interpretato in seguito per aver predetto la nascita di Gesù Cristo-Virgil era nell' antichità più tardi imputato di avere le capacità magiche di un veggente; il Sortes Vergilianae, il processo di utilizzare la poesia di Virgilio come strumento di divinazione, si trova nel tempo di Adriano, e continuò fino al Medioevo. In una vena simile Macrobio nella Saturnalia accredita l' opera di Virgilio come incarnazione della conoscenza e dell' esperienza umana, rispecchiando la concezione greca di Omero. Virgilio anche trovato commentatori nell' antichità. Servius, commentatore del IV secolo d.
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