Che cosa ha ereditato in Inghilterra?
doc-8598
John ereditava un sofisticato sistema di amministrazione in Inghilterra, con una serie di agenti reali che rispondevano alla Casa Reale: la cancelleria conservava documenti scritti e comunicazioni; il Tesoro e l' Erario si occupavano rispettivamente delle entrate e delle spese; e vari giudici furono schierati per consegnare giustizia in tutto il regno. Grazie agli sforzi di uomini come Hubert Walter, questa tendenza verso una migliore tenuta dei record continuò nel suo regno. Come i re precedenti, Giovanni gestiva una corte periferica che viaggiava per il regno, occupandosi di questioni locali e nazionali. John era molto attivo nell' amministrazione dell' Inghilterra ed era coinvolto in ogni aspetto del governo. In parte seguiva la tradizione di Enrico I ed Enrico II, ma nel XIII secolo il volume del lavoro amministrativo era notevolmente aumentato, il che esercitava molta più pressione su un re che voleva governare in questo stile. John è stato in Inghilterra per periodi molto più lunghi rispetto ai suoi predecessori, il che ha reso il suo dominio più personale di quello dei re precedenti, in particolare in aree precedentemente ignorate come il nord.
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doc-8543
Durante i primi anni di John, Henry ha cercato di risolvere la questione della sua successione. Enrico il Giovane Re era stato incoronato re d' Inghilterra nel 1170, ma non gli furono conferiti poteri formali da suo padre; gli fu promessa anche la Normandia e l' Angiò come parte della sua futura eredità. Richard doveva essere nominato Conte di Poitou con il controllo dell' Aquitania, mentre Geoffrey doveva diventare il Duca di Bretagna. A quel tempo sembrava improbabile che John avrebbe ereditato terre sostanziali, e fu scherzosamente soprannominato "Lackland" da suo padre.
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doc-11734
All' epoca di Darwin non esisteva un modello concordato di ereditarietà; nel capitolo I Darwin ammise:"Le leggi che regolano l' ereditarietà sono del tutto sconosciute". Accettò una versione dell' eredità delle caratteristiche acquisite (che dopo la morte di Darwin si chiamò Lamarckismo), e il capitolo V discute di ciò che chiamò gli effetti dell' uso e della disuso; scrisse che pensava "non c' è dubbio che l' uso nei nostri animali domestici rafforzi e ingrandisca alcune parti, e le disattenda; e che tali modifiche siano ereditate", e che questo vale anche per la natura. Darwin ha dichiarato che alcuni cambiamenti che sono stati comunemente attribuiti all' uso e alla disuso, come la perdita di ali funzionali in alcuni insetti isolani, potrebbero essere prodotti da una selezione naturale. Nelle edizioni successive di Origine, Darwin ampliò il ruolo attribuito all' eredità delle caratteristiche acquisite. Darwin ammetteva anche l' ignoranza della fonte delle variazioni ereditarie, ma ipotizzava che potessero essere prodotte da fattori ambientali. Tuttavia, una cosa era chiara: qualunque fosse la natura esatta e le cause delle nuove variazioni, Darwin sapeva dall' osservazione e dalla sperimentazione che gli allevatori erano in grado di selezionare tali variazioni e produrre enormi differenze in molte generazioni di selezione.
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doc-376
Durante l' Età dell' Illuminismo, i Massoni costituivano una rete internazionale di uomini simili, spesso riuniti in segreto nelle loro logge in programmi rituali. promossero gli ideali dell' Illuminismo e contribuirono a diffondere questi valori in Gran Bretagna e Francia e in altri luoghi. La Massoneria come un credo sistematico con i propri miti, valori e set di rituali nacque in Scozia intorno al 1600 e si diffuse prima in Inghilterra e poi attraverso il continente nel XVIII secolo. Hanno promosso nuovi codici di condotta - tra cui una comprensione comunitaria della libertà e dell' uguaglianza ereditata dalla socievolezza della gilda - "libertà, fraternità e uguaglianza" i soldati scozzesi e gli scozzesi giacobiti hanno portato al Continente ideali di fraternità che riflettevano non il sistema locale delle usanze scozzesi, ma le istituzioni e gli ideali nati dalla Rivoluzione Inglese contro l' assolutismo reale. La Massoneria era particolarmente diffusa in Francia - nel 1789, forse c' erano ben 100.000 muratori francesi, rendendo la Massoneria la più popolare di tutte le associazioni illuministe. I Massoni mostravano una passione per la segretezza e crearono nuovi gradi e cerimonie. Società simili, in parte imitando la Massoneria, sono emerse in Francia, Germania, Svezia e Russia. Un esempio è rappresentato dagli "Illuminati", fondati in Baviera nel 1776, che furono copiati dopo i massoni, ma non fecero mai parte del movimento. Gli Illuminati era un gruppo palesemente politico, che la maggior parte delle logge massoniche non lo erano.
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doc-1496
Sistemi operativi DEC (OS/8, RT-11, RSX-11, RSTS, TOPS-10, ecc.) usato entrambi i caratteri per segnare la fine di una riga in modo che il dispositivo console (in origine macchine Teletype) avrebbe funzionato. Nel momento in cui arrivarono i cosiddetti "TTY di vetro" (poi chiamati CRT o terminali), la convenzione era così ben stabilita che la compatibilità a ritroso richiedeva di continuare la convenzione. Quando Gary Kildall clonò RT-11 per creare CP/M, fece seguito alla convenzione DEC. Fino all' introduzione del PC DOS nel 1981, IBM non aveva nulla a che fare con questo perché i loro sistemi operativi anni' 70 utilizzavano EBCDIC invece di ASCII e si orientavano verso l' ingresso della scheda punch e l' uscita della stampante di linea su cui il concetto di ritorno del carrello era privo di significato. Il PC DOS di IBM (anche commercializzato da Microsoft come MS-DOS) ha ereditato la convenzione in virtù di essere un clone di CP/M, e Windows l' ha ereditata da MS-DOS.
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doc-606
In effetti, Whitehead descrive qualsiasi entità come in un certo senso niente di più e niente di meno che la somma delle sue relazioni con altre entità - la sua sintesi e reazione al mondo che la circonda. Una cosa reale è proprio quella che costringe il resto dell' universo a conformarvisi in qualche modo; vale a dire, se teoricamente una cosa non ha fatto alcuna differenza a nessun' altra entità (cioè. non era collegata a nessun' altra entità), non si poteva dire che esistesse realmente. Le relazioni non sono secondarie rispetto a ciò che è una cosa, sono ciò che è la cosa.
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doc-15535
Inoltre, la tradizione della differenziazione tra lo stemma proprio e la losanga concessa alle donne non si è sviluppata in Polonia. Di solito gli uomini hanno ereditato lo stemma dai loro padri. Inoltre, la brisure era raramente usata.
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doc-603
Per dirla in un altro modo, una cosa o persona è spesso vista come avente un'"essenza definente" o una "identità centrale" che è immutabile, e descrive ciò che la cosa o la persona è realmente. In questo modo di pensare, le cose e le persone sono viste fondamentalmente come le stesse nel tempo, con cambiamenti qualitativi e secondari rispetto alla loro identità centrale (ad es. "I capelli di Mark sono diventati grigi quando ha invecchiato, ma è ancora la stessa persona"). Ma nella cosmologia di Whitehead, le uniche cose fondamentalmente esistenti sono "occasioni discrete di esperienza" che si sovrappongono l' una all' altra nel tempo e nello spazio, e insieme costituiscono la persona o cosa duratura. D' altra parte, ciò che il pensiero ordinario spesso considera come "l' essenza di una cosa" o "l' identità/nucleo di una persona" è una generalizzazione astratta di ciò che viene considerato come le caratteristiche più importanti o salienti di quella persona o cosa nel tempo. Le identità non definiscono le persone, le persone definiscono le identità. Tutto cambia da un momento all' altro, e pensare che qualcosa abbia un'"essenza duratura" perde il fatto che "tutte le cose fluiscono", anche se spesso è un modo utile di parlare.
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doc-3066
Nel catalano occidentale, le vocali non stressate si riducono a cinque: /e? / >[e]; /o? /o? / >[o]; /a u i/ rimangono distinte. Questo schema di riduzione, ereditato da Proto-Romance, è presente anche in italiano e portoghese. Alcuni dialetti occidentali presentano ulteriore riduzione o armonia vocale in alcuni casi.
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doc-3058
Catalano ha ereditato il tipico sistema vocale di latino volgare, con sette fonemi stressati: /a? e i? o u /, una caratteristica comune in Western Romance, tranne spagnolo. Baleari ha anche casi di stress /? I dialetti differiscono nei diversi gradi di riduzione vocale, e l' incidenza della coppia /? e/. Latino volgare.
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doc-4932
Inizialmente, Burke non condannò la Rivoluzione francese. In una lettera del 9 agosto 1789, Burke scrisse:"L' Inghilterra guarda con stupore ad una lotta francese per la Libertà e non sa se incolpare o applaudire! La cosa infatti, anche se pensavo di aver visto qualcosa di simile in corso da diversi anni, ha ancora qualcosa in sé paradossale e misterioso. Lo spirito è impossibile da non ammirare, ma la vecchia ferocia parigina è scoppiata in modo scioccante". Gli eventi del 5-6 ottobre 1789, quando una folla di donne parigine marciò su Versailles per costringere il re Luigi XVI a tornare a Parigi, voltò Burke contro di essa. In una lettera al figlio Richard Burke, datata 10 ottobre, ha detto:"Questo giorno ho sentito da Laurence, che mi ha inviato documenti che confermano lo stato portentoso della Francia, dove gli elementi che compongono la Società Umana sembrano tutti sciolti, e un mondo di mostri da produrre al posto di esso, dove Mirabeau presiede come il Gran Anarca; e il compianto Gran Monarca fa una figura ridicola quanto pietosa e pietosa". Il 4 novembre Charles-Jean-Jean-François Depont ha scritto a Burke chiedendogli di sostenere la Rivoluzione. Burke rispose che qualsiasi linguaggio critico di esso da lui dovrebbe essere preso "come non più che l' espressione del dubbio", ma ha aggiunto:"Si può aver sovvertito la monarchia, ma non recuperare' d libertà". Nello stesso mese ha descritto la Francia come "un paese annullato". La prima condanna pubblica della Rivoluzione da parte di Burke avvenne durante il dibattito in Parlamento sulle stime dell' esercito del 9 febbraio 1790, provocata dall' elogio della Rivoluzione da parte di Pitt e Fox: re Luigi XVI.
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doc-5809
Questo congelamento del credito ha portato il sistema finanziario globale sull' orlo del collasso. La risposta della Federal Reserve, della Banca centrale europea, della Banca d' Inghilterra e di altre banche centrali è stata immediata e drammatica. Nel corso dell' ultimo trimestre del 2008, queste banche centrali hanno acquistato 2,5 trilioni di dollari USA di debito pubblico e attività private travagliate dalle banche. Questa è stata la più grande iniezione di liquidità nel mercato del credito e la più grande azione di politica monetaria della storia mondiale. Seguendo un modello avviato dal pacchetto di salvataggio bancario del Regno Unito, i governi delle nazioni europee e degli Stati Uniti hanno garantito il debito emesso dalle loro banche e raccolto il capitale dei loro sistemi bancari nazionali, acquistando in ultima analisi 1,5 trilioni di dollari di azioni privilegiate di nuova emissione nelle loro principali banche. Nell' ottobre 2010, il premio Nobel Joseph Stiglitz ha spiegato come la Federal Reserve statunitense stava attuando un' altra politica monetaria - creando moneta - come metodo per combattere la trappola della liquidità. Creando 600 miliardi di dollari e inserendo[chiarimento necessario] questo direttamente nelle banche, la Federal Reserve intendeva spronare le banche a finanziare più prestiti nazionali e rifinanziare mutui ipotecari. Le banche, invece, spendevano il denaro in aree più redditizie investendo a livello internazionale nei mercati emergenti. Anche le banche stavano investendo in valute estere, cosa che Stiglitz e altri segnalano potrebbe condurre a guerre valutarie, mentre la Cina riorienta le sue partecipazioni valutarie lontano dagli Stati Uniti. congelamento del credito.
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