Cosa non è considerato valido se eseguito da altre denominazioni?
doc-8379
Il battesimo è un requisito per essere considerato membro dei Testimoni di Geova. I Testimoni di Geova non praticano il battesimo infantile, e i battesimi precedenti eseguiti da altre denominazioni non sono considerati validi. Gli individui che subiscono il battesimo devono affermare pubblicamente che la dedizione e il battesimo li identificano "come uno dei Testimoni di Geova in associazione con l' organizzazione guidata dallo spirito di Dio", anche se le pubblicazioni dei Testimonianze dicono che il battesimo simboleggia la dedizione personale a Dio e non "all' uomo, al lavoro o all' organizzazione".
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doc-13075
Un battesimo protestante è considerato valido dalla Chiesa cattolica se viene dato con la formula trinitaria e con l' intenzione di battezzare. Tuttavia, poiché l' ordinazione dei ministri protestanti non è riconosciuta a causa della mancanza di successione apostolica e della disunità dalla Chiesa cattolica, tutti gli altri sacramenti (tranne il matrimonio) eseguiti dalle confessioni e dai ministri protestanti non sono riconosciuti come validi. Pertanto, i protestanti che desiderano una piena comunione con la Chiesa cattolica non vengono nuovamente battezzati (anche se confermati) e i ministri protestanti che diventano cattolici possono essere ordinati al sacerdozio dopo un periodo di studio.
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doc-13031
I protestanti rifiutano la dottrina della Chiesa cattolica romana secondo cui è l' unica vera chiesa, credendo nella chiesa invisibile, che è costituita da tutti coloro che professano fede in Gesù Cristo. Alcune denominazioni protestanti sono meno accettate di altre denominazioni, e l' ortodossia di base di alcune è messa in discussione dalla maggior parte delle altre. Anche le singole denominazioni si sono formate su differenze teologiche molto sottili. Altre denominazioni sono semplicemente espressioni regionali o etniche delle stesse credenze. Poiché i cinque solas sono i principali principi della fede protestante, anche i gruppi e le organizzazioni non confessionali sono considerati protestanti.
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doc-4427
A causa della politica e dell'ideologia, la classificazione delle diverse parlate come dialetti o lingue e il loro rapporto con altri tipi di idioma, può essere controversa, e i verdetti inconsistenti e/o incoerenti. L'inglese e il serbo-croato sono un valido esempio. Sia l'inglese sia il serbo-croato hanno due varianti principali (inglese britannico e inglese americano, serbo e croato, rispettivamente), insieme ad altre varianti minori. Per ragioni politiche, la scelta di classificare queste varietà come "lingue" o "dialetti" porta a risultati inconsistenti e/o contrastanti: inglese britannico ed inglese americano, parlati da stretti alleati politici e militari, sono quasi universalmente considerate varianti di una lingua unica, mentre le lingue standard di Serbia e Croazia, le cui differenze sono del tutto paragonabili a quelle tra le varianti dell'inglese, sono considerate da molti linguisti della regione come lingue distinte.
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doc-10011
Nel 286 l' imperatore Diocleziano (r. 284-305) divide l' impero in due parti separate, orientale e occidentale, nel 286; l' impero non era considerato diviso dai suoi abitanti o governanti, poiché le promulgazioni legali e amministrative in una divisione erano considerate valide nell' altra. C] Nel 330, dopo un periodo di guerra civile, Costantino il Grande (r. 306-337) rifondò la città di Bisanzio come capitale orientale, Costantinopoli. Le riforme di Diocleziano rafforzarono la burocrazia governativa, riformarono la fiscalità e rafforzarono l' esercito, che comprò il tempo dell' impero ma non risolse i problemi che si trovava ad affrontare: l' eccessiva tassazione, un tasso di natalità in calo e le pressioni alle sue frontiere, tra le altre. La guerra civile tra imperatori rivali divenne comune a metà del 4 ° secolo, distogliendo i soldati dalle forze di frontiera dell' impero e permettendo agli invasori di invadere. Per gran parte del IV secolo, la società romana si stabilizzò in una nuova forma, diversa da quella classica, con un divario crescente tra ricchi e poveri e un declino della vitalità delle città più piccole.
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doc-7230
La pellicola fotografica 35 mm standard utilizzata per la proiezione cinematografica ha una risoluzione dell' immagine molto più elevata rispetto ai sistemi HDTV, ed è esposta e proiettata ad una velocità di 24 fotogrammi al secondo (frame/s). Per essere proiettato su televisori standard, nei paesi del sistema PAL, il film cinematografico viene scansionato alla velocità TV di 25 fotogrammi/s, con una velocità del 4,1 per cento, generalmente considerata accettabile. Nei paesi del sistema NTSC, la velocità di scansione TV di 30 frame/s provocherebbe una velocità percettibile se si tenesse la stessa cosa, e la correzione necessaria viene eseguita con una tecnica chiamata 3:2 Pulldown: su ogni coppia successiva di frame film, uno viene tenuto per tre campi video (1/20 di secondo) e l' altro per due campi video (1/30 di secondo), dando così un tempo totale per i due frame di 1/12 di secondo e quindi 24 fotogrammi al secondo.
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doc-13421
All' inizio del XX secolo, molti antropologi hanno accettato e insegnato la convinzione che razze biologicamente distinte erano isomorfe con distinti gruppi linguistici, culturali e sociali, mentre popolarmente applicare tale credenza al campo dell' eugenetica, in combinazione con una pratica che ora è chiamato razzismo scientifico. Dopo il programma di eugenetica nazista, l' essenzialismo razziale ha perso popolarità diffusa. Gli antropologi della razza sono stati spinti a riconoscere i risultati degli studi sulla cultura e la genetica delle popolazioni e a rivedere le loro conclusioni sulle fonti di variazione fenotipica. Un numero significativo di antropologi e biologi moderni in Occidente è venuto a vedere la razza come una denominazione genetica o biologica non valida.
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doc-12002
In Europa, e in altre regioni che utilizzano il sistema di calibratura della carta ISO 216, il peso è espresso in grammi per metro quadrato (g/m2 o solitamente solo g) della carta. La carta da stampa è generalmente compresa tra 60 g e 120 g. Qualsiasi cosa più pesante di 160 g è considerata carta. Il peso di una risma dipende quindi dalle dimensioni della carta e dal suo spessore.
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doc-13047
Ci sono molte altre denominazioni protestanti che non si adattano perfettamente ai rami menzionati e sono molto più piccole. Alcuni gruppi di individui che detengono principi protestanti di base si identificano semplicemente come "cristiani" o "cristiani nati e rinasce". Si distanziano tipicamente dal confessionalismo e/o dal credo di altre comunità cristiane definendosi "non confessionali" o "evangelici". Spesso fondate da singoli pastori, hanno poca affiliazione con denominazioni storiche.
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doc-12864
Le radici del presbiterioismo affondano nella Riforma Europea del XVI secolo; l' esempio della Ginevra di Giovanni Calvino è particolarmente influente. La maggior parte delle chiese riformate che ripercorrono la loro storia in Scozia sono presbiteriane o congregazionaliste al governo. Nel XX secolo, alcuni presbiteriani svolsero un ruolo importante nel movimento ecumenico, compreso il Consiglio Mondiale delle Chiese. Molte denominazioni presbiteriane hanno trovato modi di lavorare insieme ad altre denominazioni riformate e a cristiani di altre tradizioni, specialmente nella Comunione mondiale delle Chiese riformate. Alcune chiese presbiteriane hanno aderito ai sindacati con altre chiese, come i congregazionalisti, luterani, anglicani e metodisti. I presbiteriani negli Stati Uniti provenivano in gran parte da comunità di immigrati scozzesi-irlandesi, e anche da comunità del New England Yankee che in origine erano state congregazionali ma cambiate a causa di un concordato "Piano dell' Unione del 1801" per le aree di frontiera.
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doc-3518
Quasi tutti i compositori che sono descritti nei libri di testo musicali sulla musica classica e le cui opere sono ampiamente eseguite come parte del repertorio concertistico standard sono compositori maschili, anche se c' è stato un gran numero di compositrici durante il periodo della musica classica. Il musicologo Marcia Citron ha chiesto "perché la musica composta da donne è così marginale rispetto al repertorio' classico' standard? Citron "esamina le pratiche e gli atteggiamenti che hanno portato all' esclusione delle donne compositrici dal" canone "ricevuto delle opere musicali eseguite. Sostiene che nel 1800, le donne compositrici in genere hanno scritto canzoni d' arte per l' esecuzione in piccoli recital piuttosto che sinfonie destinate all' esecuzione con un' orchestra in una grande sala, con queste ultime opere considerate il genere più importante per i compositori; poiché le donne compositrici non hanno scritto molte sinfonie, sono state considerate non degne di nota come compositrici.
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