A quali erano associati i primi re di Roma?
doc-13624
Ognuno dei re leggendari o semilegendari di Roma era associato a una o più istituzioni religiose ancora note alla Repubblica successiva. Tullus Hostilius e Ancus Marcio istituirono i sacerdoti feziali. Il primo re etrusco "outsider", Lucio Tarquinio Prisco, fondò un tempio capitolino alla triade Giove, Giunone e Minerva che servì da modello per il più alto culto ufficiale del mondo romano. Il benevolo, divinamente padre Servius Tullius fondò la Lega Latina, il suo Tempio Aventino a Diana, e la Compitalia per segnare le sue riforme sociali. Servius Tullius fu assassinato e succeduto dall' arrogante Tarquinio Superbus, la cui espulsione segnò l' inizio di Roma come repubblica con magistrati eletti annualmente.
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doc-13938
Le credenze religiose romane risalgono alla fondazione di Roma, intorno all' 800 a. C. Tuttavia, la religione romana comunemente associata con la repubblica e il primo impero non iniziò fino al 500 aC circa, quando i romani entrarono in contatto con la cultura greca, e adottarono molte delle credenze religiose greche. Il culto privato e personale era un aspetto importante delle pratiche religiose. In un certo senso, ogni famiglia era un tempio degli dei. Ogni famiglia aveva un altare (larario), in cui i membri della famiglia offrivano preghiere, svolgevano riti e interagivano con gli dei della famiglia. Molti degli dei che i Romani adoravano vennero dal pantheon proto-Indo-europeo, altri si basavano sugli dei greci. Le due divinità più famose furono Giove (il re Dio) e Marte (il dio della guerra).
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doc-13862
La Repubblica Romana (Latino: Res publica Romana; Latino Classico:[? re? s? s pu? b. l? b? l? l? ka ro? ka ro? ma? ma?. na]) era il periodo dell' antica civiltà romana che iniziava con il rovesciamento del Regno Romano, tradizionalmente datato al 509 a. C., e terminava nel 27 a. C. con la fondazione dell' Impero Romano. Fu in questo periodo che il controllo di Roma si estese dall' immediata vicinanza della città all' egemonia su tutto il mondo mediterraneo. Nei primi due secoli della sua esistenza, la Repubblica Romana si espanse attraverso una combinazione di conquiste e alleanze, dall' Italia centrale a tutta la penisola italiana. Nel secolo successivo, comprendeva il Nord Africa, la Spagna e quella che ora è la Francia meridionale.
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doc-13671
I legami tra vita religiosa e politica erano vitali per la governance interna, la diplomazia e lo sviluppo di Roma dal regno, alla Repubblica e all' Impero. La politica post-regale disperse l' autorità civile e religiosa dei re più o meno equamente tra le élite patrizie: il re fu sostituito da due uffici consolari eletti ogni anno. Nei primi tempi della Repubblica, come presumibilmente nell' era regale, i plebei erano esclusi dall' alto ufficio religioso e civile, e potevano essere puniti per reati contro leggi di cui non erano a conoscenza. Hanno fatto ricorso a scioperi e violenze per rompere i monopoli patrizi oppressivi dell' alta carica, del sacerdozio pubblico e della conoscenza del diritto civile e religioso. Il senato nominò Camillo come dittatore per gestire l' emergenza; egli negoziò un insediamento e lo santificò con la dedicazione di un tempio a Concordia. I calendari religiosi e le leggi alla fine sono stati resi pubblici. Sono stati nominati tribunali plebeiani, con status sacrosanto e diritto di veto nel dibattito legislativo. In linea di principio, i collegi augurali e pontifici erano ora aperti ai plebei. In realtà, il patrizio e, in misura minore, la nobiltà plebea dominavano l' ufficio religioso e civile in epoca repubblicana e oltre.
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doc-16891
Secondo i commentatori, Virgilio ricevette la sua prima educazione all' età di cinque anni e successivamente si recò a Cremona, Milano, e infine Roma per studiare retorica, medicina e astronomia, che presto abbandonò per filosofia. Dai riferimenti ammiranti di Virgilio agli scrittori neoterici Pollio e Cinna, è stato dedotto che egli era, per un certo periodo, associato al circolo neoterico di Catullo. Tuttavia i compagni di scuola consideravano Virgilio estremamente timido e riservato, secondo Servius, e fu soprannominato "Partenie" o "fanciulla" a causa della sua impassibilità sociale. Virgilio sembra aver sofferto di cattiva salute per tutta la vita e per certi versi vissuto la vita di un invalido. Secondo il Catalepton, mentre nella scuola epicurea di Siro l' epicureo di Napoli, cominciò a scrivere poesia. Un gruppo di piccole opere attribuite alla giovane Virgilio dai commentatori sopravvivono raccolte sotto il titolo Appendice Vergiliana, ma sono in gran parte considerate spurie dagli studiosi. Uno, il Catalepton, è composto da quattordici brevi poemi, alcuni dei quali possono essere di Virgilio, e un altro, una breve poesia narrativa dal titolo Culex ("The Gnat"), è stato attribuito a Virgilio già nel I secolo dC.
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doc-13645
Roma non aveva una casta sacerdotale o classe separata. La più alta autorità all' interno di una comunità di solito ha sponsorizzato i suoi culti e sacrifici, ha ufficializzato come sacerdote e promosso i suoi assistenti e acoliti. Gli specialisti dei collegi religiosi e professionisti come aruspici e oracoli erano a disposizione per la consultazione. Nel culto domestico, le paterfamilias funzionò come sacerdote, e i membri della sua famiglia come acoliti e assistenti. Culti pubblici hanno richiesto una maggiore conoscenza e competenza. I primi sacerdozi pubblici erano probabilmente le fiamme (il singolare è il fuoco), attribuite al re Numa: le fiamme maggiori, dedicate a Giove, Marte e Quirino, provenivano tradizionalmente da famiglie patrizie. Dodici fiamme minori erano dedicate ciascuna ad una singola divinità, la cui natura arcaica è indicata dalla relativa oscurità di alcuni. Le fiamme erano limitate dai requisiti di purezza rituale; in particolare il fuoco di Giove non aveva praticamente alcuna capacità simultanea per una carriera politica o militare.
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doc-13909
Come per la maggior parte delle civiltà antiche, i militari di Roma servirono al triplice scopo di proteggere i propri confini, sfruttando le aree periferiche attraverso misure quali l' imposizione di tributi ai popoli conquistati e il mantenimento dell' ordine interno. Fin dall' inizio, i militari di Roma caratterizzarono questo modello e la maggior parte delle guerre di Roma erano caratterizzate da uno dei due tipi. La prima è la guerra straniera, normalmente iniziata come controffensiva o difesa di un alleato. Il secondo è la guerra civile, che ha afflitto la Repubblica Romana nel suo ultimo secolo. Gli eserciti romani non erano invincibili, nonostante la loro formidabile reputazione e la moltitudine di vittorie. Nel corso dei secoli i Romani "produssero la loro parte di incompetenti" che condussero gli eserciti romani a sconfitte catastrofiche. Tuttavia, è stato generalmente il destino dei più grandi nemici di Roma, come Pirro e Annibale, a vincere le prime battaglie ma perdere la guerra. La storia della campagna di Roma è, se non altro, una storia di ostinata tenacia nel superare terribili perdite.
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doc-7145
Così, in meno di vent' anni, Roma aveva distrutto il potere di uno degli Stati successori, ne aveva paralizzato un altro e aveva saldamente radicato la sua influenza sulla Grecia. Ciò è dovuto principalmente all' eccessiva ambizione dei re macedoni e alla loro provocazione involontaria di Roma, anche se Roma è stata pronta a sfruttare la situazione. In altri vent' anni, il regno macedone non era più. Cercando di riaffermare il potere macedone e l' indipendenza della Grecia, il figlio di Filippo V Perseo subì l' ira dei Romani, provocando la Terza Guerra macedone (171-168 a. C.). Vittoriosi, i Romani abolirono il regno macedone, sostituendolo con quattro repubbliche fantoccio; durarono altri vent' anni prima che Macedone fosse formalmente annesso come provincia romana (146 a. C.) dopo l' ennesima ribellione sotto Andrisco. Roma chiede ora che la Lega Achea, l' ultima roccaforte dell' indipendenza greca, venga sciolta. Gli Achei rifiutarono e dichiararono guerra a Roma. La maggior parte delle città greche si mobilitò a fianco degli Achei, anche gli schiavi furono liberati per lottare per l' indipendenza greca. Il console romano Lucio Mummius avanzò dalla Macedonia e sconfisse i Greci a Corinto, che fu raso al suolo.
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doc-13897
Nel 118 a. C., morì il re Micipsa di Numidia (oggi Algeria e Tunisia). Gli succedettero due figli legittimi, Adherbal e Hiempsal, e un figlio illegittimo, Jugurtha. Micipsa divideva il suo regno tra questi tre figli. Jugurtha, tuttavia, ha acceso i suoi fratelli, uccidendo Hiempsal e guidando Adherbal fuori Numidia. Adherbal fuggì a Roma per assistenza, e inizialmente Roma mediò una divisione del paese tra i due fratelli. Alla fine, Jugurtha ha rinnovato la sua offensiva, portando ad una lunga e inconcludente guerra con Roma. Ha anche corrotto diversi comandanti romani, e almeno due tribunali, prima e durante la guerra. La sua nemesi, Gaius Marius, legato di una famiglia provinciale virtualmente sconosciuta, tornò dalla guerra a Numidia e fu eletto console nel 107 a. C. per le obiezioni dei senatori aristocratici.
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doc-7123
Nel 255 a. C., Ariarathes III prese il titolo di re e sposò Stratonice, figlia di Antioco II, rimanendo alleata del regno Seleucido. Sotto Ariarathes IV, Cappadocia entrò in relazione con Roma, prima come nemico sposando la causa di Antioco il Grande, poi come alleato contro Perseo di Macedone e infine in una guerra contro i Seleucidi. Ariarathes V ha anche combattuto la guerra con Roma contro Aristonicus, un pretendente al trono di Pergamo, e le loro forze sono state annientate nel 130 aC.
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doc-7146
La dinastia Attalida di Pergamo durò poco più a lungo; un alleato romano fino alla fine, il suo re Attalo III finale morì nel 133 aC senza erede, e portando l' alleanza alla sua naturale conclusione, volle Pergamo alla Repubblica Romana. La resistenza greca finale arrivò nel 88 aC, quando re Mitridate di Ponto si ribellò contro Roma, catturato romano tenuto Anatolia, e massacrò fino a 100.000 romani e alleati romani in tutta l' Asia Minore. Molte città greche, tra cui Atene, rovesciarono i loro sovrani marionette romane e si unirono a lui nelle guerre mitridatiche. Quando fu cacciato dalla Grecia dal generale romano Lucio Cornelio Sulla, che fece assedio ad Atene e rase al suolo la città. Mitridate fu infine sconfitto da Gneeus Pompeius Magnus (Pompey the Great) nel 65 aC. Altre rovine furono portate in Grecia dalle guerre civili romane, in parte combattute in Grecia. Infine, nel 27 a. C., Augusto annette direttamente la Grecia al nuovo Impero Romano come provincia di Achaea. Le lotte con Roma avevano lasciato la Grecia spopolata e demoralizzata.
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