Quando John Spilsbury ha promosso la pratica rigorosa dell' immersione?
doc-1834
Un' altra pietra miliare nello sviluppo iniziale della dottrina battista fu nel 1638 con John Spilsbury, un ministro calvinista che contribuì a promuovere la rigorosa pratica del battesimo del credente per immersione. Secondo Tom Nettles, professore di teologia storica al Seminario teologico battista meridionale,"Le argomentazioni cogenti di Spilsbury per una congregazione riunita e disciplinata di credenti battezzati per immersione come costituenti la chiesa del Nuovo Testamento hanno dato espressione e costruito su intuizioni emerse all' interno del separatismo, avanzate nella vita di John Smyth e della congregazione sofferente di Thomas Helwys, e maturate in particolare".
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doc-7395
La chimica moderna è emersa dal XVI al XVIII secolo attraverso le pratiche materiali e le teorie promosse dall' alchimia, dalla medicina, dalla fabbricazione e dall' estrazione mineraria. Un momento decisivo è venuto quando la' Chymistry' è stato distinto dall' alchimia da Robert Boyle nel suo lavoro The Sceptical Chymist, nel 1661, anche se la tradizione alchemica continuò per qualche tempo dopo il suo lavoro. Altri passi importanti sono stati fatti attraverso le pratiche sperimentali gravimetriche di chimici medici come William Cullen, Joseph Black, Torbern Bergman e Pierre Macquer e attraverso il lavoro di Antoine Lavoisier (Padre della Chimica Moderna) sull' ossigeno e la legge di conservazione della massa, che ha confutato la teoria del flogisto. La teoria che tutta la materia è fatta di atomi, che sono i più piccoli costituenti della materia che non possono essere scomposti senza perdere le proprietà chimiche e fisiche di base di tale materia, è stata fornita da John Dalton nel 1803, anche se la questione ci sono voluti cento anni per stabilirsi come dimostrato. Dalton ha anche formulato la legge delle relazioni di massa. Nel 1869, Dmitri Mendeleev compose la sua tavola periodica di elementi sulla base delle scoperte di Dalton.
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doc-11668
La nazione Cherokee ha promosso un piano decennale di conservazione della lingua che prevedeva la crescita di nuovi parlanti fluenti della lingua Cherokee dall' infanzia in poi attraverso programmi di immersione scolastica e uno sforzo comunitario collaborativo per continuare ad usare la lingua a casa. Questo piano faceva parte di un obiettivo ambizioso che in 50 anni, l' 80% o più del popolo Cherokee sarà fluente nella lingua. La Cherokee Preservation Foundation ha investito 3 milioni di dollari nell' apertura di scuole, nella formazione degli insegnanti e nello sviluppo di programmi di studio per l' educazione linguistica, nonché nell' avvio di incontri comunitari in cui la lingua possa essere utilizzata attivamente. C' è una scuola di immersione linguistica Cherokee a Tahlequah, Oklahoma, che educa gli studenti dalla scuola materna all' ottava elementare. I laureati sono parlanti fluente della lingua. Diverse università offrono Cherokee come seconda lingua, tra cui l' Università di Oklahoma e l' Università statale del nord-est.
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doc-13039
I battesimali sottoscrivono una dottrina secondo cui il battesimo deve essere eseguito solo per professare i credenti (battesimo del credente, al contrario del battesimo infantile), e che deve essere fatto per immersione completa (invece di affusione o spolverata). Altri principi delle chiese battisti includono la competenza dell' anima (libertà), la salvezza attraverso la sola fede, la sola Scrittura come regola di fede e di pratica e l' autonomia della congregazione locale. I battesimi riconoscono due uffici ministeriali, pastori e diaconi. Le chiese battista sono ampiamente considerate chiese protestanti, anche se alcuni battisti disconoscono questa identità.
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doc-6045
La musica di Chopin è spesso suonata con il rubato,"la pratica in esecuzione di ignorare il tempo rigoroso,' derubando' alcuni valori di nota per effetto espressivo". Ci sono opinioni divergenti su quanto, e quale tipo di rubato sia appropriato per le sue opere. Charles Rosen commenta che "la maggior parte delle indicazioni scritte di rubato in Chopin si trovano nella sua mazurka. È probabile che Chopin abbia usato la vecchia forma di rubato così importante per Mozart[dove] la nota melodica nella mano destra viene ritardata fino a dopo la nota del basso Una forma alleata di questo rubato è l' arpeggiazione degli accordi, ritardando così la nota della melodia; secondo l' allievo di Chopin, Karol Mikuli, Chopin era fermamente contrario a questa pratica". rubato.
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doc-1827
I battesimi sono individui che comprendono un gruppo di confessioni e chiese cristiane che aderiscono a una dottrina secondo la quale il battesimo deve essere eseguito solo per professare i credenti (battesimo del credente, in contrapposizione al battesimo infantile), e che deve essere fatto per immersione completa (invece di affusione o spolverata). Altri principi delle chiese battisti includono la competenza dell' anima (libertà), la salvezza attraverso la sola fede, la sola Scrittura come regola di fede e di pratica e l' autonomia della congregazione locale. I battesimi riconoscono due uffici ministeriali, anziani e diaconi. Le chiese battista sono ampiamente considerate chiese protestanti, anche se alcuni battisti disconoscono questa identità.
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doc-3546
La maggior parte delle attività sportive e fisiche sono praticate indossando abiti speciali, per motivi pratici, di comfort o di sicurezza. Gli indumenti di abbigliamento sportivo più comuni includono pantaloncini, T-shirt, camicie da tennis, cordoli, tute sportive e scarpe da ginnastica. Gli indumenti specializzati comprendono tute da bagno (nuoto, immersione o surf), salopette (per lo sci) e cordoli (per la ginnastica). Inoltre, i materiali spandex sono spesso utilizzati come strati di base per assorbire il sudore. Spandex è anche preferibile per gli sport attivi che richiedono indumenti adatti alla forma, come pallavolo, wrestling, pista e campo, danza, ginnastica e nuoto.
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doc-12938
Altri rivestimenti utilizzati sono l' OSP (protezionante organico di superficie), l' argento ad immersione (IAg), lo stagno per immersione, il nichel elettrolitico con rivestimento in oro ad immersione (ENIG), il nichel elettrolitico in oro palladio ad immersione (ENEPIG) e la placcatura diretta in oro (over nichel). I connettori Bordo, posti lungo un bordo di alcune schede, sono spesso nichelati e poi placcati in oro. Un' altra considerazione è la rapida diffusione del metallo di rivestimento nella saldatura allo stagno. Lo stagno forma intermetallici come Cu5Sn6 e Ag3Cu che si dissolvono nel liquido o solido allo stagno (@50C), spellando il rivestimento superficiale o lasciando vuoti.
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doc-11782
L' ebraismo Hasidico o Chasidico si sovrappone significativamente con l' ebraismo Haredi nel suo impegno con il mondo laico e commerciale, e per quanto riguarda le questioni sociali. Precede il più tardi e differisce nella sua genesi ed emerse messa a fuoco. Il movimento ha avuto origine nell' Europa orientale (oggi Bielorussia e Ucraina) nel XVIII secolo. Fondata da Israel ben Eliezer, conosciuto come il Baal Shem Tov (1698-1760), è emersa in un' epoca di persecuzione del popolo ebraico, quando esisteva uno scisma tra ebrei accademici e comuni ebrei europei. Oltre a colmare questo divario di classe, gli insegnamenti Hasidici cercarono di reintrodurre la gioia nell' adempimento dei comandamenti e nella preghiera attraverso la divulgazione del misticismo ebraico (questa gioia era stata soppressa nell' intenso studio intellettuale del Talmud). Il Ba' al Shem Tov ha cercato di combinare una rigorosa borsa di studio con un' osservanza più emotiva del mitzvah. In senso pratico, ciò che distingue l' ebraismo Hasidico da altre forme di ebraismo harediano è l' organizzazione affiatata delle comunità Hasidiche centrata su una Rebbe (a volte tradotta come "Gran Rabbino"), e vari costumi e modi di vestire particolari per ogni comunità. In alcuni casi, vi sono anche distinzioni ideologiche religiose tra i gruppi Hasidici. Un altro fenomeno che distingue l' ebraismo Hasidico dal giudaismo Haredi generale è la forte enfasi posta sul parlare yiddish; in (molte) famiglie e comunità Hasidic, Yiddish è parlato esclusivamente.
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doc-11786
Tuttavia, la rivendicazione ortodossa di assoluta fedeltà alla tradizione del passato è stata contestata da studiosi che sostengono che l' ebraismo del Medioevo assomigliava poco a quello praticato dagli odierni ortodossi. Piuttosto, la comunità ortodossa, come controricorso al liberalismo del movimento Haskalah, ha iniziato ad abbracciare pratiche alachiche molto più severe rispetto ai loro predecessori, soprattutto in materia di leggi alimentari Kashrut e Pasquaver, dove l' interpretazione più rigorosa possibile diventa un requisito religioso, anche se il Talmud preferisce esplicitamente una posizione più indulgente, e anche dove una posizione più indulgente è stata praticata dalle generazioni precedenti.
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doc-6265
Il primo progetto della Convenzione comprendeva uccisioni politiche, ma queste disposizioni sono state eliminate in un compromesso politico e diplomatico a seguito delle obiezioni sollevate da alcuni paesi, tra cui l' URSS, membro permanente del Consiglio di sicurezza. L' URSS ha sostenuto che la definizione della Convenzione dovrebbe seguire l' etimologia del termine e potrebbe aver temuto un maggiore controllo internazionale del proprio Great Purge. Altre nazioni temevano che l' inclusione di gruppi politici nella definizione avrebbe richiesto un intervento internazionale nella politica interna. Tuttavia William Schabas, studioso di genocidio leader William Schabas afferma:"L' esame rigoroso dei travaux non riesce a confermare un' impressione popolare nella letteratura che l' opposizione all' inclusione del genocidio politico fosse una certa macchinazione sovietica. Le opinioni sovietiche sono state condivise anche da una serie di altri Stati per i quali è difficile stabilire un denominatore comune geografico o sociale: Libano, Svezia, Brasile, Brasile, Perù, Venezuela, Filippine, Repubblica Dominicana, Iran, Egitto, Belgio e Uruguay. L' esclusione dei gruppi politici era infatti originariamente promossa da un' organizzazione non governativa, il Congresso ebraico mondiale, e corrispondeva alla visione di Raffaello Lemkin sulla natura del crimine di genocidio.
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