El Salvador era la patria di quali popolazioni indigene?
doc-7914
Gran parte di El Salvador era la patria del Pipil, Lenca, Xinca e Kakawira. Il Pipil viveva nel Salvador occidentale, parlava Nawat, e vi aveva molti insediamenti, soprattutto Cuzcatlan. Il Pipil non aveva risorse minerarie preziose, ma aveva una terra ricca e fertile che era buona per l' agricoltura. Gli spagnoli sono rimasti delusi non trovando oro o gioielli in El Salvador come in altre terre come Guatemala o Messico, ma dopo aver appreso la terra fertile in El Salvador, hanno tentato di conquistarla. Noto Meso-Americano guerrieri indigeni indonesiani a salire militarmente contro gli spagnoli tra cui i principi Atonal e Atlacatl del popolo Pipil in El Salvador centrale e principessa Antu Silan Ulap del popolo Lenca in El Salvador orientale, che ha visto gli spagnoli non come dèi, ma come invasori barbarici. Dopo feroci battaglie, il Pipil ha combattuto con successo contro l' esercito spagnolo guidato da Pedro de Alvarado insieme ai suoi alleati indiani messicani (i Tlaxcalas) e li ha rispediti in Guatemala. Dopo molti altri attacchi con un esercito armato con alleati indiani guatemaltechi, gli spagnoli riuscirono a conquistare Cuzcatlan. Dopo ulteriori attacchi, gli spagnoli conquistarono anche il popolo Lenca. Alla fine, gli spagnoli si sono sposati con le donne di Pipil e Lenca, con il risultato che la popolazione di Mestizo sarebbe diventata la maggioranza del popolo salvadoregno. Oggi molte popolazioni Pipil e altre popolazioni indigene vivono nelle numerose piccole città di El Salvador come Izalco, Panchimalco, Sacacoyo e Nahuizalco.
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doc-11174
L' Ecuador, la Colombia, la Guyana, il Perù, il Brasile e l' Ecuador sono stati i principali paesi di provenienza del Sudamerica per gli immigrati legali nella regione di New York City nel 2013; la Repubblica Dominicana, la Giamaica, Haiti, Trinidad e Tobago nei Caraibi; Egitto, Ghana e Nigeria dall' Africa; El Salvador, Honduras e Guatemala nell' America centrale. A seguito di una rinascita della migrazione di Puerto Rican a New York City, nel 2013 questa popolazione ha raggiunto circa 1,3 milioni di abitanti nell' area metropolitana.
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doc-3272
e Camargo. Nel 1631 Juan Rangel de Biezma scoprì una ricca vena d' argento, e successivamente stabilì San José del Parral vicino al sito. Parral è rimasto un importante centro economico e culturale per i prossimi 300 anni. L' 8 dicembre 1659 Fray García de San Francisco fondò la missione di Nuestra Señora de Guadalupe de Mansos del Paso del Río del Norte e fondò la città El Paso Del Norte (attuale Ciudad Juárez) nel 1667. La società spagnola che si è sviluppata nella regione ha sostituito la scarsa popolazione delle popolazioni indigene. L' assenza di servitori e lavoratori ha forgiato lo spirito delle popolazioni settentrionali come persone autodipendenti e creative che hanno difeso il loro patrimonio europeo. Nel 1680 nel 1680 i coloni di Santa Fe, il New Mexico cercò rifugio a El Paso Del Norte per dodici anni dopo essere fuggiti dagli attacchi delle tribù Pueblo, ma tornò a Santa Fe nel 1692 dopo che Diego de Vargas riconquistò la città e le vicinanze. Nel 1709, Antonio de Deza y Ulloa fondò la capitale dello Stato Chihuahua City; poco dopo, la città divenne sede degli uffici minerari regionali della corona spagnola noti come Real de Minas de San Francisco de San Francisco de Cuéllar in onore del Viceré di Nuova Spagna, Francisco Fernández de la Cueva Enríquez, Duca di Alburquerque e il Tendone di Cuéllar.
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doc-12078
Subito dopo la guerra Il quartiere di Saint-Germain-des-Pres e il vicino quartiere di Saint-Michel divennero la patria di molti piccoli jazz club, trovati soprattutto nelle cantine a causa della mancanza di spazio, tra cui il Caveau des Lorientais, il Club Saint-Germain, il Rose Rouge, il Vieux-Colombier e il più famoso, Le Tabou. Hanno introdotto i parigini alla musica di Claude Luter, Boris Vian, Sydney Bechet Mezz Mezzrow e Henri Salvador. La maggior parte dei locali ha chiuso all' inizio degli anni Sessanta, quando i gusti musicali si sono spostati verso il rock and roll. 1960s.
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doc-9915
D' altro canto, Città del Messico ospita anche vaste comunità di espatriati e immigrati, in particolare dal resto del Nord America (USA e Canada), dal Sudamerica (principalmente Argentina e Colombia, ma anche Brasile, Cile, Uruguay e Venezuela), dall' America centrale e dai Caraibi (principalmente Cuba, Guatemala, El Salvador, Haiti e Honduras), dall' Europa (principalmente Spagna, Germania e Svizzera, ma anche dalla Repubblica Ceca, Haiti e Honduras). Storicamente dall' epoca della Nuova Spagna, molti filippini si sono insediati nella città e si sono integrati nella società messicana. Sebbene non siano stati riportati dati ufficiali, le stime demografiche di ciascuna di queste comunità sono piuttosto significative. Argentina e Colombia.
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doc-4247
Gli annunci pubblicitari Dell sono apparsi in diversi tipi di media, tra cui televisione, Internet, riviste, cataloghi e giornali. Alcune delle strategie di marketing di Dell Inc includono la riduzione dei prezzi in ogni momento dell' anno, prodotti bonus gratuiti (come ad esempio stampanti Dell) e la spedizione gratuita per incoraggiare più vendite e di evitare i concorrenti. Nel 2006 Dell ha ridotto i prezzi nel tentativo di mantenere la sua quota di mercato del 19,2%. Anche questo ha ridotto di oltre la metà i profitti marginali, dall' 8,7% al 4,3%. Per mantenere bassi i prezzi, Dell continua ad accettare la maggior parte degli acquisti dei suoi prodotti via Internet e attraverso la rete telefonica, e a spostare la sua divisione assistenza clienti in India e El Salvador.
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doc-14721
Nel corso della loro storia, gli Slavi entrarono in contatto con gruppi non slavi. Nella postulata regione patria (oggi Ucraina), hanno avuto contatti con i sarmati iraniani e i Goti germanici. Dopo la loro successiva diffusione, cominciarono ad assimilare i popoli non slavi. Per esempio, nei Balcani c' erano popoli balcanici balcanici, come Romanizzati ed Ellenizzati (Gire? ek Line), Illiri, Traci e Daci, nonché Greci e Scordisci Celtici. Nel corso del tempo, a causa del maggior numero di slavi, la maggior parte dei discendenti delle popolazioni indigene dei Balcani sono stati slavizzati. Traci e Illiri scomparvero dalla popolazione durante questo periodo - anche se la moderna nazione albanese rivendica la discesa dagli Illiri. Eccezioni sono la Grecia, dove gli slavi meno numerati sparsi ci sono venuti a essere ellenizzati (aiutati nel tempo da più greci di ritorno in Grecia nel IX secolo e il ruolo della chiesa e l' amministrazione) e la Romania dove il popolo slavo si stabilì in viaggio per l' attuale Grecia, Repubblica di Macedonia, Bulgaria e Tracia orientale in cui la popolazione slava era venuto ad assimilare. Anche i bulgari sono stati assimilati dagli Slavi locali, ma il loro status di governanti e le terre successive hanno conferito alle generazioni future il retaggio nominale del paese e del popolo bulgaro. I parlanti Romance all' interno delle città fortificate dalmate sono riusciti a mantenere la loro cultura e lingua per lungo tempo, come dalmata Romance è stato parlato fino all' alto Medioevo. Tuttavia, anche loro furono alla fine assimilati nel corpo degli Slavi.
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doc-7832
Imperial College Union, il sindacato degli studenti dell' Imperial College, è gestito da cinque ufficiali sabbatici a tempo pieno eletti dal corpo studentesco per un mandato di un anno, e da un certo numero di membri permanenti del personale. L' Unione riceve dall' università una sovvenzione cospicua, che viene in gran parte destinata al mantenimento di circa 300 club, progetti e società. Esempi di gruppi studenteschi e progetti degni di nota sono il progetto Nepal che invia studenti dell' Imperial College a lavorare su programmi di sviluppo educativo in Nepal rurale e il progetto El Salvador, un progetto basato sulla costruzione in America centrale. L' Unione ospita anche club sportivi come l' Imperial College Boat Club e l' Imperial College Gliding Club.
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doc-7915
La "Legge generale dei diritti linguistici dei popoli indigeni" concede a tutte le lingue indigene parlate in Messico, indipendentemente dal numero di parlanti, la stessa validità dello spagnolo in tutti i territori in cui sono parlate, e le popolazioni indigene hanno il diritto di richiedere alcuni servizi pubblici e documenti nella loro lingua madre. Insieme con lo spagnolo, la legge ha concesso loro - più di 60 lingue - lo status di "lingue nazionali". La legge include tutte le lingue indigene delle Americhe, indipendentemente dall' origine; vale a dire, comprende le lingue indigene di gruppi etnici non autoctoni del territorio. Come tale la Commissione Nazionale per lo Sviluppo dei Popoli Indigeni riconosce la lingua del Kickapoo, che è immigrato dagli Stati Uniti, e riconosce le lingue dei rifugiati indigeni guatemaltechi. Il governo messicano ha promosso e istituito un' istruzione primaria e secondaria bilingue in alcune comunità rurali indigene. Tuttavia, tra le popolazioni indigene del Messico, solo il 67% circa di esse (pari al 5,4% della popolazione del paese) parla una lingua indigena e circa un sesto non parla spagnolo (1,2% della popolazione del paese).
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doc-3361
Oltre a definire il diritto internazionale, nel 1992 le Nazioni Unite hanno avviato il Programma internazionale per l' eliminazione del lavoro minorile (IPEC). Questa iniziativa mira ad eliminare progressivamente il lavoro minorile rafforzando le capacità nazionali di affrontare alcune delle cause del lavoro minorile. Tra le iniziative chiave vi sono i cosiddetti paesi del programma con limiti temporali, in cui il lavoro minorile è più diffuso e mancano opportunità di scolarizzazione. L' iniziativa mira tra l' altro a raggiungere la disponibilità universale della scuola primaria. L' IPEC si è esteso ad almeno i seguenti paesi destinatari: Bangladesh, Brasile, Cina, Egitto, India, Indonesia, Messico, Messico, Nigeria, Pakistan, Repubblica Democratica del Congo, El Salvador, Nepal, Tanzania, Repubblica Dominicana, Costa Rica, Filippine, Senegal, Sudafrica e Turchia.
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doc-7905
In Bolivia, una maggioranza del 62% dei residenti di età superiore ai 15 anni si identificano come appartenenti a una popolazione indigena, mentre un altro 3,7% è cresciuto con una madrelingua indigena, ma non si auto-identificano come indigeno. Comprese entrambe queste categorie e i bambini di età inferiore ai 15 anni, circa il 66,4% della popolazione boliviana è stata registrata come indigena nel censimento del 2001. I principali gruppi etnici indigeni sono: Quechua, circa 2,5 milioni di persone; Aymara, 2,0 milioni di abitanti; Chiquitano, 181.000; Guaraní, 126.000; Mojeño, 69.000 abitanti. Circa 124.000 appartengono a gruppi indigeni più piccoli. La Costituzione della Bolivia, promulgata nel 2009, riconosce 36 culture, ognuna con la propria lingua, come parte di uno stato plurinazionale. Alcuni gruppi, tra cui il CONAMAQ (Consiglio Nazionale di Ayllus e Markas di Qullasuyu) tracciano confini etnici all' interno della popolazione di lingua quechua e aymara, con un totale di cinquanta popolazioni indigene originarie della Bolivia.
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