Quale dogma di sharia Gheddafi riteneva incompatibile con il socialismo?
doc-10467
Con l' abolizione delle istituzioni giuridiche precedenti, Gheddafi immaginò che la Giamahiriya seguisse il Corano per una guida giuridica, adottando la legge della sharia; egli proclamò le leggi "artificiali" innaturali e dittatoriali, permettendo solo la legge di Allah. Nel giro di un anno stava facendo marcia indietro, annunciando che la sharia era inappropriata per la Giamahiriya perché garantiva la protezione della proprietà privata, contravvenendo al socialismo del Libro Verde. La sua enfasi nel mettere il suo lavoro alla pari con il Corano ha portato i chierici conservatori ad accusarlo di shirk, favorendo la loro opposizione al suo regime. A luglio è scoppiata una guerra di frontiera con l' Egitto, in cui gli egiziani hanno sconfitto la Libia nonostante la loro inferiorità tecnologica. Il conflitto è durato una settimana prima che entrambe le parti abbiano accettato di firmare un trattato di pace che è stato negoziato da diversi Stati arabi. Quell' anno Gheddafi è stato invitato a Mosca dal governo sovietico in riconoscimento delle loro crescenti relazioni commerciali.
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doc-10491
Gheddafi, da scolaro, adottò le ideologie del nazionalismo arabo e del socialismo arabo, influenzate in particolare dal nazismo, il pensiero del rivoluzionario egiziano e presidente Gamal Abdel Nasser, che Gheddafi adottò come suo eroe. All' inizio degli anni Settanta Gheddafi formulò il suo particolare approccio al nazionalismo e al socialismo arabo, noto come Terza Teoria Internazionale, che è stato descritto come una combinazione di "socialismo utopistico, nazionalismo arabo e teoria rivoluzionaria del Terzo Mondo allora in voga". Egli ha esposto i principi di questa Teoria nei tre volumi del Libro Verde, in cui ha cercato di "spiegare la struttura della società ideale". Le sue opinioni nazionaliste arabe lo portarono a credere che ci fosse bisogno di unità in tutto il mondo arabo, unendo la nazione araba sotto un unico Stato nazionale. Ha descritto il suo approccio all' economia come "socialismo islamico", anche se i biografi Blundy e Lycett hanno notato che il socialismo di Gheddafi aveva un "curiosamente marxista sottotono", con lo scienziato politico Sami Hajjar sostenendo che il modello di socialismo di Gheddafi offriva una semplificazione delle teorie di Karl Marx e Friedrich Engels.
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doc-10431
Figlio di un povero pastore beduino di capre beduine, Gheddafi si impegnò in politica a scuola a Sabha e successivamente si iscrive all' Accademia Militare Reale di Bengasi. Fondando una cellula rivoluzionaria all' interno dell' esercito, nel 1969 afferrarono il potere dalla monarchia assoluta di re Idris in un colpo di stato incruento. Diventando Presidente del Consiglio dei Comandi Rivoluzionari al governo (RCC), Gheddafi abolì la monarchia e proclamò la Repubblica. Decisone per decreto, ha attuato misure per rimuovere dalla Libia quella che egli considerava un' influenza imperialista straniera e ha rafforzato i legami con i governi nazionalisti arabi. Intento a spingere la Libia verso il "socialismo islamico", introdusse la sharia come base del sistema giuridico e nazionalizzò l' industria petrolifera, utilizzando le maggiori entrate per sostenere i militari, implementare programmi sociali e finanziare militanti rivoluzionari in tutto il mondo. Nel 1973 ha iniziato una "Rivoluzione Popolare" con la formazione dei Comitati del Popolo Generale (GPC), che si presume essere un sistema di democrazia diretta, ma che mantiene il controllo personale sulle decisioni principali. In quell' anno ha delineato la sua Terza Teoria Internazionale, pubblicando queste idee nel Libro Verde.
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doc-10439
Molti insegnanti di Sabha erano egiziani, e per la prima volta Gheddafi ha avuto accesso a giornali panarabi e trasmissioni radiofoniche, in particolare la voce degli arabi con base al Cairo. Cresciuto, Gheddafi è stato testimone di eventi significativi che hanno scosso il mondo arabo, tra cui la guerra arabo-israeliana del 1948, la rivoluzione egiziana del 1952, la crisi di Suez del 1956 e l' esistenza di breve durata della Repubblica araba unita tra il 1958 e il 1961. Gheddafi ha ammirato i cambiamenti politici attuati nella Repubblica araba d' Egitto sotto il suo eroe, il presidente Gamal Abdel Nasser. Nasser ha sostenuto per il nazionalismo arabo, il rifiuto del colonialismo occidentale, neocolonialismo e sionismo, e una transizione dal capitalismo al socialismo. Il libro di Nasser, Filosofia della Rivoluzione, fu un' influenza chiave su Gheddafi; delineando come iniziare un colpo di Stato, è stato descritto come "l' ispirazione e il progetto della rivoluzione di Gheddafi".
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doc-10460
Gheddafi ha riassunto la Terza Teoria Internazionale in tre brevi volumi pubblicati tra il 1975 e il 1979, collettivamente noti come The Green Book. Il primo volume è stato dedicato alla questione della democrazia, delineando i difetti dei sistemi rappresentativi a favore di GPC diretti e partecipativi. Il secondo riguardava le convinzioni di Gheddafi riguardo al socialismo, mentre il terzo esplorava le questioni sociali riguardanti la famiglia e la tribù. Mentre i primi due volumi propugnavano una riforma radicale, il terzo ha adottato un atteggiamento socialmente conservatore, proclamando che gli uomini e le donne erano uguali, ma biologicamente concepiti per ruoli diversi nella vita. Negli anni successivi, Gaddafists ha adottato citazioni del Libro Verde, come "Rappresentazione è Frode", come slogan. Nel frattempo, nel settembre 1975, Gheddafi ha attuato ulteriori misure per aumentare la mobilitazione popolare, introducendo obiettivi per migliorare le relazioni tra i Consigli e l' ASU.
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doc-8230
Il Consiglio dei Guardiani comprende dodici giuristi, di cui sei nominati dal Capo supremo. Gli altri sono eletti dal parlamento iraniano tra i giuristi nominati dal capo della magistratura. Il Consiglio interpreta la Costituzione e può porre il veto al Parlamento. Se una legge è ritenuta incompatibile con la costituzione o la sharia (legge islamica), viene rinviata al Parlamento per una revisione. Il Consiglio di spedizione ha l' autorità di mediare le controversie tra il Parlamento e il Consiglio dei guardiani, e funge da organo consultivo per il leader supremo, rendendolo uno dei più potenti organi di governo del paese. I consigli comunali locali sono eletti con voto pubblico a quattro anni in tutte le città e villaggi dell' Iran.
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doc-10492
La visione ideologica di Gheddafi è stata plasmata dal suo ambiente, cioè la sua fede islamica, la sua educazione beduina e il suo disgusto per le azioni dei colonialisti europei in Libia. Egli fu spinto da un senso di "missione divina", credendo in se stesso un canale della volontà di Allah, e pensò che doveva raggiungere le sue mete "non importava quale fosse il costo". Sollevato all' interno del ramo sunnita dell' Islam, Gheddafi ha chiesto l' attuazione della sharia in Libia. Desiderava l' unità in tutto il mondo islamico e incoraggiava la propagazione della fede altrove. In occasione di una visita in Italia nel 2010, ha pagato un' agenzia di modellismo per trovare 200 giovani donne italiane per una lezione che ha tenuto invitandole a convertirsi. Ha anche finanziato la costruzione e la ristrutturazione di due moschee in Africa, compresa la Moschea di Kampala dell' Uganda. Egli si scontrò tuttavia con i chierici libici conservatori per quanto riguarda la sua interpretazione dell' Islam. Molti hanno criticato i suoi tentativi di incoraggiare le donne ad entrare in settori della società tradizionalmente maschili, come le forze armate. Gheddafi era desiderosa di migliorare lo status delle donne, anche se vedeva i sessi come "separati ma uguali" e quindi sentiva che le donne dovrebbero rimanere nei ruoli tradizionali.
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doc-10481
L' economia libica è stata testimone di una crescente privatizzazione; pur respingendo le politiche socialiste dell' industria nazionalizzata propugnate nel Libro verde, i rappresentanti del governo hanno affermato che si trattava di forgiare il "socialismo popolare" piuttosto che il capitalismo. Gheddafi ha accolto con favore queste riforme, chiedendo una privatizzazione su vasta scala in un discorso del marzo 2003. Nel 2003, l' industria petrolifera è stata in gran parte venduta a società private e nel 2004 gli investimenti diretti esteri in Libia sono stati pari a 40 miliardi di dollari, un aumento di sei volte superiore rispetto al 2003. Alcuni settori della popolazione libica hanno reagito contro queste riforme con manifestazioni pubbliche e nel marzo 2006 i rivoluzionari hard-liner hanno assunto il controllo del gabinetto del GPC; sebbene abbiano ridotto il ritmo dei cambiamenti, non li hanno arrestati. Nel 2010 sono stati annunciati piani che avrebbero visto privatizzare metà dell' economia libica nel decennio successivo. Mentre non vi era alcuna liberalizzazione politica di accompagnamento, con Gheddafi che mantiene il controllo predominante, nel marzo 2010, il governo ha devoluto ulteriori poteri ai consigli comunali. Un numero crescente di tecnocrati riformisti ha raggiunto posizioni nel governo del paese; il più noto è stato il figlio e erede apparente di Gheddafi, Saif al-Islam Gheddafi, che ha criticato apertamente i precedenti libici in materia di diritti umani. Ha guidato un gruppo che ha proposto la stesura della nuova costituzione, sebbene non sia mai stata adottata, e nell' ottobre 2009 è stato nominato a capo del PSLC. Coinvolto nella promozione del turismo, Saif ha fondato diversi canali mediatici privati nel 2008, ma dopo aver criticato il governo sono stati nazionalizzati nel 2009. Nell' ottobre 2010 Gheddafi si è scusato con i leader africani a nome delle nazioni arabe per il loro coinvolgimento nella tratta degli schiavi africani.
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doc-10480
L' epoca vide il ritorno della Libia sulla scena internazionale. Nel 1999, la Libia ha avviato colloqui segreti con il governo britannico per normalizzare le relazioni. Nel 2001, Gheddafi ha condannato gli attacchi dell' 11 settembre agli Stati Uniti da parte di Al-Qaeda, esprimendo solidarietà alle vittime e chiedendo il coinvolgimento libico nella guerra al terrorismo contro il militante islamismo. Il suo governo ha continuato a reprimere l' islamismo interno, mentre Gheddafi chiedeva una più ampia applicazione della sharia. La Libia ha inoltre rafforzato i collegamenti con la Cina e la Corea del Nord, visitata dal presidente cinese Jiang Zemin nell' aprile 2002. Influenzata dagli eventi della guerra in Iraq, nel dicembre 2003 la Libia ha rinunciato al possesso di armi di distruzione di massa, smantellando i suoi programmi di armi chimiche e nucleari. Le relazioni con gli Stati Uniti sono migliorate di conseguenza, mentre il Primo Ministro britannico Tony Blair ha incontrato Gheddafi nel deserto libico nel marzo 2004. Il mese successivo, Gheddafi si è recato a Bruxelles presso la sede dell' Unione europea (UE), il che significa un miglioramento delle relazioni tra la Libia e l' UE, che in ottobre ha posto fine alle sanzioni ancora in vigore. Nell' ottobre 2010, l' UE ha pagato alla Libia 50 milioni di euro per fermare il passaggio dei migranti africani in Europa; Gheddafi ha incoraggiato questa mossa, affermando che era necessario evitare la perdita dell' identità culturale europea per una nuova "Europa nera". Rimosso dall' elenco degli Stati Uniti di sponsor statali del terrorismo nel 2006, Gheddafi ha tuttavia continuato la sua retorica antioccidentale, e al secondo vertice Africa-Sud America in Venezuela nel settembre 2009, si è unito al presidente venezuelano Hugo Chávez nel chiedere un fronte "anti-imperialista" in tutta l' Africa e l' America Latina. Gheddafi ha proposto l' istituzione di un' organizzazione del trattato dell' Atlantico meridionale per rivaleggiare con la NATO. Quel mese si rivolse per la prima volta all' Assemblea generale delle Nazioni Unite a New York, usandola per condannare l'"aggressione occidentale". Nella primavera del 2010 Gheddafi ha proclamato la jihad contro la Svizzera dopo che la polizia svizzera ha accusato due dei suoi familiari di attività criminose nel Paese, causando la rottura delle relazioni bilaterali. Jiang Zemin. Quale leader mondiale si è recato in Libia nel 2002? Guerra in Iraq. Quale conflitto ha indotto la Libia a porre fine al suo programma di armamento nucleare? Tony Blair.
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doc-10445
Nel maggio 1970, il Seminario sugli intellettuali rivoluzionari si tenne per allineare gli intellettuali alla rivoluzione, mentre la revisione legislativa e l' emendamento di quell' anno unirono i codici di diritto laico e religioso, introducendo la sharia nel sistema giuridico. Decisoria per decreto, l' RCC ha mantenuto il divieto imposto dalla monarchia ai partiti politici, nel maggio 1970 ha vietato i sindacati e nel 1972 ha vietato gli scioperi dei lavoratori e i giornali sospesi. Nel settembre 1971 Gheddafi si dimise, dichiarandosi insoddisfatto del ritmo delle riforme, ma tornò alla sua posizione entro un mese. Nel febbraio 1973 si dimise nuovamente, tornando il mese successivo.
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doc-5920
Dalla fondazione della Massoneria, molti Vescovi della Chiesa d' Inghilterra sono stati massoni, come l' arcivescovo Geoffrey Fisher. In passato, pochi membri della Chiesa d' Inghilterra avrebbero visto qualche incongruenza nell' aderire contemporaneamente al cristianesimo anglicano e praticare la Massoneria. Negli ultimi decenni, tuttavia, le riserve sulla Massoneria sono aumentate all' interno dell' anglicanesimo, forse a causa della crescente importanza dell' ala evangelica della chiesa. L' ex arcivescovo di Canterbury, il dottor Rowan Williams, sembrava avere alcune riserve sul rituale massonico, pur essendo ansioso di evitare di causare offesa ai massoni dentro e fuori la Chiesa d' Inghilterra. Nel 2003 riteneva necessario scusarsi con i massoni britannici dopo aver detto che le loro convinzioni erano incompatibili con il cristianesimo e che aveva impedito la nomina dei massoni a incarichi di alto livello nella sua diocesi quando era vescovo di Monmouth.
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