Ibn al-Haytham ha usato la geometria per dimostrare ?
doc-16797
Nel mondo medievale del Medio Oriente, il fisico e studioso islamico Al-Farabi (Alpharabius, 872-950), condusse un piccolo esperimento sull' esistenza del vuoto, nel quale indagò sui tuffatori manuali nell' acqua. sorgente inaffidabile? Ha concluso che il volume dell' aria può espandersi per riempire lo spazio disponibile, e ha suggerito che il concetto di vuoto perfetto era incoerente. Tuttavia, secondo Nader El-Bizri, il fisico Ibn al-Haytham (Alhazen, 965-1039) e i teologi Mu' tazili dissero con Aristotele e Al-Farabi, e sostenevano l' esistenza di un vuoto. Utilizzando la geometria, Ibn al-Haytham ha dimostrato matematicamente che il luogo (al-makan) è il vuoto tridimensionale immaginato tra le superfici interne di un corpo contenente. Secondo Ahmad Dallal, Ab? Rayh? n al-B? r? r? n afferma anche che "non vi sono prove osservabili che escludano la possibilità del vuoto".
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doc-7381
Gli scienziati musulmani hanno posto molta più enfasi sugli esperimenti rispetto ai greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi significativi nella metodologia, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire dal 1000 circa, nel suo Libro di Ottica. La legge di rifrazione della luce era nota ai Persiani. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato" per il suo sviluppo del metodo scientifico moderno. esperimento.
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doc-10557
Scienziati musulmani hanno contribuito ai progressi delle scienze. Hanno posto molta più enfasi sulla sperimentazione rispetto ai Greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi metodologici, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire da circa 1000, nel suo Libro di Ottica. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato". al-Khwarzimi's ha inventato i sistemi di base log in uso oggi, ha anche contribuito con teoremi in trigonometria e limiti.
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doc-10556
Altri filosofi musulmani influenti includono al-Jahiz, pioniere del pensiero evolutivo; Ibn al-Haytham (Alhazen), pioniere della fenomenologia e della filosofia della scienza, critico della filosofia naturale aristotelica e del concetto di luogo di Aristotelica (topos); Al-Biruni, critico della filosofia naturale aristotelica; Ibn Tufail e Ibn al-Nafis.
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doc-7383
In astronomia, Al-Battani ha migliorato le misurazioni di Ipparco, conservato nella traduzione di Tolomeo Hè Megalè Syntaxis (Il grande trattato) tradotto come Almagest. Al-Battani ha anche migliorato la precisione della misurazione della precessione dell' asse terrestre. Le correzioni apportate al modello geocentrico da al-Battani, Ibn al-Haytham, Averroes e gli astronomi Maragha come Nasir al-Din al-Tusi, Mo' ayyeduddin Urdi e Ibn al-Shatir sono simili al modello eliocentrico copernicano. Le teorie eliocentriche possono anche essere state discusse da diversi altri astronomi musulmani come Ja' far ibn Muhammad Abu Ma' shar al-Balkhi, Abu-Rayhan Biruni, Abu Said al-Sijzi, Qutb al-Din al-Shirazi e Najm al-D? n al-Qazw? n al-K tib? Ipparco.
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doc-9523
Ibn S. n? Ibn si riferisce alla fase di istruzione secondaria della scuola maktab come un periodo di specializzazione in cui gli allievi dovrebbero iniziare ad acquisire abilità manuali, indipendentemente dal loro status sociale. Egli scrive che ai bambini dopo i 14 anni dovrebbe essere consentito di scegliere e specializzarsi in materie di loro interesse, che si tratti di lettura, manualità, letteratura, letteratura, predicazione, medicina, geometria, commercio e commercio, artigianato o qualsiasi altra materia o professione che sarebbero interessati a perseguire per una carriera futura.
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doc-12253
All' inizio dell' XI secolo, il fisico musulmano Ibn al-Haytham (Alhacen o Alhazen) discuteva la percezione dello spazio e le sue implicazioni epistemologiche nel suo Libro di Ottica (1021), rifiutava anche la definizione di Aristotele di topos (fisica IV) attraverso dimostrazioni geometriche e definì il luogo come estensione spaziale matematica. La sua prova sperimentale del modello di intromissione della visione ha portato a cambiamenti nella comprensione della percezione visiva dello spazio, contrariamente alla precedente teoria dell' emissione della visione sostenuta da Euclide e Tolomeo. Nel "legare la percezione visiva dello spazio alla precedente esperienza corporea, Alhacen rifiutò inequivocabilmente l' intuitività della percezione spaziale e, quindi, l' autonomia della visione. Senza nozioni tangibili di distanza e dimensione per la correlazione, la vista può dirci accanto a nulla di queste cose".
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doc-13389
E' generalmente accettato che ci sono circa 750 versi nel Corano che trattano di fenomeno naturale. In molti di questi versi lo studio della natura è "incoraggiato e altamente raccomandato", e scienziati islamici storici come Al-Biruni e Al-Battani hanno tratto ispirazione dai versi del Corano. Mohammad Hashim Kamali ha affermato che "l' osservazione scientifica, la conoscenza sperimentale e la razionalità" sono gli strumenti primari con cui l' umanità può raggiungere gli obiettivi stabiliti per esso nel Corano. Ziauddin Sardar ha costruito un caso per i musulmani che hanno sviluppato le fondamenta della scienza moderna, mettendo in evidenza i ripetuti appelli del Corano a osservare e riflettere sul fenomeno naturale. Il "metodo scientifico", come viene oggi inteso, è stato sviluppato per la prima volta da scienziati musulmani "come Ibn al-Haytham e Al-Biruni, insieme a numerosi altri scienziati musulmani".
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doc-7358
Il termine inglese scienziato è relativamente recente, coniato per la prima volta da William Whewell nel XIX secolo. In precedenza, le persone che indagano sulla natura si chiamavano filosofi naturali. Mentre le indagini empiriche sul mondo naturale sono state descritte fin dall' antichità classica (ad esempio da Thales, Aristotele e altri) e i metodi scientifici sono stati utilizzati fin dal Medioevo (ad esempio, da Ibn al-Haytham e Roger Bacon), l' alba della scienza moderna è spesso riconducibile al primo periodo moderno e in particolare alla rivoluzione scientifica che ha avuto luogo nell' Europa del XVI e XVII secolo. I metodi scientifici sono considerati talmente fondamentali per la scienza moderna che alcuni considerano le indagini precedenti sulla natura come pre-scientifiche. Tradizionalmente, gli storici della scienza hanno definito la scienza in modo sufficientemente ampio da includere tali indagini.
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doc-13390
Il fisico Abdus Salam, nel suo discorso per il banchetto del Premio Nobel, ha citato un versetto ben noto del Corano (67,3-4) e ha poi dichiarato:"Questa è in effetti la fede di tutti i fisici: più è profondo che cerchiamo, più è eccitato il nostro stupore, più è abbagliante il nostro sguardo". Una delle convinzioni fondamentali di Salam era che non vi è contraddizione tra l' Islam e le scoperte che la scienza permette all' umanità di fare sulla natura e sull' universo. Salam riteneva inoltre che il Corano e lo spirito islamico di studio e riflessione razionale fossero fonte di straordinario sviluppo civile. Salam sottolinea, in particolare, il lavoro di Ibn al-Haytham e Al-Biruni come pionieri dell' empirismo che ha introdotto l' approccio sperimentale, rompendo l' influenza di Aristotele e dando così vita alla scienza moderna. Salam era anche attenta a distinguere tra metafisica e fisica, e sconsigliata di indagare empiricamente alcune questioni su cui "la fisica tace e rimarrà tale", come la dottrina della "creazione dal nulla" che secondo Salam è fuori dai limiti della scienza e quindi "cede" alle considerazioni religiose.
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doc-15310
I Sumeri svilupparono un complesso sistema di metrologia intorno al 4000 aC. Questa metrologia avanzata ha portato alla creazione di aritmetica, geometria e algebra. A partire dal 2600 a. C., i Sumeri scrissero tabelle di moltiplicazione su tavolette di argilla e trattavano esercizi geometrici e problemi di divisione. Anche le prime tracce dei numeri babilonesi risalgono a questo periodo. Il periodo tra il 2700 e il 2300 a. C. vide la prima apparizione dell' abaco, e una tabella di colonne successive che delimitò i successivi ordini di grandezza del loro sistema numerico sessagesimale. I Sumeri sono stati i primi ad utilizzare un sistema di numerazione del valore del luogo. Vi sono anche prove aneddotiche che i Sumeri possono aver usato un tipo di regolo calcolatore nei calcoli astronomici. Sono stati i primi a trovare l' area di un triangolo e il volume di un cubo.
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