Qual è stato il primo libro sull' etica ambientale di un singolo autore?
doc-613
Questo lavoro è stato pionieristico da John B. Cobb, Jr., il cui libro è troppo tardi? Una teologia dell' ecologia (1971) è stato il primo libro single-autorizzato nell' etica ambientale. Cobb ha anche co-autorizzato un libro con l' economista Herman Daly intitolato Per il bene comune: riorientare l' economia verso la comunità, l' ambiente e un futuro sostenibile (1989), che applicava il pensiero di Whitehead all' economia, e ha ricevuto il Grawemeyer Award for Idee Improving World Order. Cobb lo ha seguito con un secondo libro, Sostenere il bene comune: una prospettiva cristiana sull' economia globale (1994), che mirava a sfidare la "fede zelante degli economisti nel grande dio della crescita".
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doc-3539
Anche se le tesi sull' abbigliamento e la sua funzione appaiono dal 19 ° secolo come paesi colonizzatori trattati con nuovi ambienti, la ricerca scientifica concertata in materia di psico-sociale, fisiologica e altre funzioni di abbigliamento (ad esempio. protettiva, cartage) si è verificato nella prima metà del 20 ° secolo, con pubblicazioni come J. C. Flügel's Psychology of Clothes nel 1930, e Newburgh's seminale Fisiologia della regolazione del calore e la scienza dell' abbigliamento nel 1949. Nel 1968, il campo della fisiologia ambientale aveva progredito e ampliato significativamente, ma la scienza dell' abbigliamento in relazione alla fisiologia ambientale era cambiata poco. Sebbene da allora siano state effettuate notevoli ricerche e la base di conoscenze sia cresciuta in modo significativo, i concetti principali rimangono invariati, e infatti il libro di Newburgh è ancora citato dagli autori contemporanei, compresi quelli che tentano di sviluppare modelli termoregolatori di sviluppo dell' abbigliamento.
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doc-16039
L' amico d' infanzia di Lee, l' autore Truman Capote, ha scritto sulla giacca di polvere della prima edizione:"Qualcuno raro ha scritto questo bellissimo primo romanzo: uno scrittore con il più vivace senso della vita, e il più caldo, più autentico senso dell' umorismo. Un libro commovente; e così divertente, così simpatico". Questo commento è stato interpretato per suggerire che Capote ha scritto il libro o lo ha curato pesantemente. Nel 2003, un giornale Tuscaloosa citava il padre biologico di Capote, Archulus Persons, affermando che Capote aveva scritto "quasi tutto" del libro. Nel 2006, una lettera di Capote è stata donata al museo del patrimonio letterario di Monroeville; in una lettera a un vicino di Monroeville nel 1959, Capote ha detto che Lee stava scrivendo un libro che avrebbe dovuto essere pubblicato presto. Note estese tra Lee e il suo editore a Lippincott confutano anche la voce della paternità di Capote.
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doc-7572
L' umanesimo religioso è un' integrazione della filosofia etica umanista con rituali e credenze religiose che si concentrano sui bisogni, gli interessi e le capacità dell' uomo. Sebbene i praticanti dell' umanesimo religioso non si siano ufficialmente organizzati sotto il nome di "umanesimo" fino alla fine del XIX e all' inizio del XX secolo, le religioni non teiste associate alla filosofia etica centrata sull' uomo hanno una lunga storia. Il Culto della Ragione (francese: Culte de la Raison) era una religione basata sul deismo ideato durante la Rivoluzione Francese da Jacques Hébert, Pierre Gaspard Chaumette e dai loro sostenitori. Nel 1793, durante la Rivoluzione Francese, la cattedrale di Notre Dame de Paris fu trasformata in un "Tempio alla Ragione" e per un certo periodo Lady Liberty sostituì la Vergine Maria su diversi altari. Nel 1850 Auguste Comte, padre della Sociologia, fonda il Positivismo, una "religione dell' umanità". Uno dei primi precursori delle organizzazioni umaniste contemporanee charter è stata l' Associazione Religiosa Umanistica fondata nel 1853 a Londra. Questo primo gruppo era organizzato democraticamente, con membri maschili e femminili che partecipavano all' elezione della leadership e promuovevano la conoscenza delle scienze, della filosofia e delle arti. Il movimento per la cultura etica è stato fondato nel 1876. Il fondatore del movimento, Felix Adler, ex membro dell' Associazione Religiosa Libera, concepì la cultura etica come una nuova religione che avrebbe mantenuto il messaggio etico al centro di tutte le religioni. La cultura etica era religiosa nel senso di svolgere un ruolo determinante nella vita delle persone e di affrontare le questioni di massima preoccupazione.
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doc-2127
Il termine diversità biologica è stato utilizzato per la prima volta da Raymond F. Dasmann, scienziato della fauna selvatica e conservatore Raymond nel 1968, libro laico A Different Kind of Country che sostiene la conservazione. Il termine è stato ampiamente adottato solo dopo più di un decennio, quando negli anni' 80 è diventato di uso comune nella scienza e nella politica ambientale. Thomas Love joy, nella prefazione al libro Conservazione Biologia, ha introdotto il termine alla comunità scientifica. Fino ad allora il termine "diversità naturale" era comune, introdotto dalla Divisione Scienze della Conservanza Naturale in un importante studio del 1975,"La conservazione della diversità naturale". All' inizio degli anni' 80 il programma Science del TNC e il suo responsabile, Robert E.
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doc-13363
Negli anni Sessanta del 1860, Victoria si affidò sempre più a un servo scozzese, John Brown. Voci calunniose di una connessione romantica e persino un matrimonio segreto apparve in stampa, e la regina è stata chiamata "la signora Brown". La storia della loro relazione è stata il soggetto del film del 1997 la signora Brown. Alla Royal Academy è stato esposto un dipinto di Sir Edwin Henry Landseer raffigurante la regina con marrone, e Victoria ha pubblicato un libro, Leaves from the Journal of Our Life in the Highlands, in cui la regina lo ha lodato molto. John Brown. Qual era il nome del servitore che Victoria aveva nel 1860? Scozia.
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doc-358
Il primo lavoro significativo che esprimeva la teoria scientifica e la conoscenza espressamente per i laici, nel vernacolare e pensando al divertimento dei lettori, fu la Conversazione di Bernard de Fontenelle sulla Pluralità dei Mondi (1686). Il libro è stato prodotto specificamente per le donne con un interesse per la scrittura scientifica e ha ispirato una varietà di opere simili. Queste opere popolari sono state scritte in uno stile discorsivo, che è stato redatto molto più chiaramente per il lettore rispetto agli articoli complicati, trattati e libri pubblicati dalle accademie e gli scienziati. L' Astronomia di Charles Leadbetter (1727) è stata pubblicizzata come "un' opera completamente nuova" che includerebbe "regole e tavole astronomiche brevi e semplici". La prima introduzione francese al newtonianesimo e al principato fu Eléments de la philosophie de Newton, pubblicata da Voltaire nel 1738. La traduzione del Principia di Émilie du Châtelet, pubblicata dopo la sua morte nel 1756, contribuì anche a diffondere le teorie di Newton al di là delle accademie scientifiche e dell' università. Francesco Algarotti, autore per un pubblico femminile in crescita, ha pubblicato Il Newtonianism per le dame, un' opera di enorme popolarità che è stata tradotta dall' italiano all' inglese da Elizabeth Carter. Un' introduzione simile al newtonianismo per le donne è stata prodotta da Henry Pembarton. La sua visione della filosofia di Sir Isaac Newton è stata pubblicata in abbonamento. Numerosi record di abbonati dimostrano che le donne di un' ampia gamma di classifiche sociali hanno acquistato il libro, indicando il crescente numero di lettori femminili scientificamente inclini tra le classi medie. Durante l' Illuminismo, anche le donne cominciarono a produrre da sole opere scientifiche popolari.
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doc-2037
Prendendo ispirazione da un passaggio del Libro di Isaia, il gruppo cambiò nome in Destiny's Child nel 1996. Insieme, cominciarono a esibirsi in eventi locali e solo 4 anni dopo firmarono il loro primo contratto con la Columbia Records, nel 1997. Nello stesso anno registrarono il loro singolo di esordo per la medesima casa di produzione, "Killing Time", che divenne la colonna sonora del film del 1997 "Men in Black". L'anno seguente, le Destiny's Child pubblicarono il loro omonimo album di esordio, dal quale fu estratta la loro prima hit "No, No, No". L'album segnò la definitiva entrata del gruppo nell'industria musicale, raccogliendo moderate entrate monetarie e dando al gruppo tre "Soul Train Lady of Soul Awards" per la categoria "Migliore Singolo R&B/Soul" per "No, No, No", "Migliore Album R&B/Soul dell'anno" e "Migliore Nuovo Artista R&B/Soul o Rap". Comunque un anno dopo, il gruppo pubblicò il suo secondo album "The Writing's on the Wall" (1999) dal quale furono estratte molte tracce, tra cui "Bills, Bills, Bills", il loro primo singolo numero 1 "Jumpin' Jumpin'" e "Say My Name" che divenne il loro singolo più famoso di quel tempo. "Say My Name" vinse nelle categorie "Miglior Performance R&B di una Band" e "Miglior Canzone R&B" ai Grammy Awards del 2001. "The Writing's on the Wall" vendette più di sette milioni di copie, divenendo essenzialmente l'album con il quale riuscirono a sfondare.
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doc-13274
Il secondo LP del gruppo, Queen II, uscito nel 1974, presenta l' immagine iconica della band in copertina del fotografo rock Mick Rock. Questa immagine sarebbe stata utilizzata come base per la produzione di video musicali "Bohemian Rhapsody" del 1975. L' album ha raggiunto il numero cinque sul grafico dell' album britannico ed è diventato il primo album Queen a tracciare nel Regno Unito. Il singolo di piombo Freddie Mercury-scritto "Seven Seas of Rhye" Freddie ha raggiunto il numero dieci nel Regno Unito, dando alla band il primo colpo. L' album è il primo vero testamento del suono stratificato della band, caratterizzato da lunghi e complessi passaggi strumentali, testi a tema fantasy e virtuosismi musicali. Oltre al suo unico singolo, l' album includeva anche la canzone "The March of the Black Queen", un' epopea di sei minuti che manca di un coro. Il Vault giornaliero ha descritto il numero come "minaccioso". La reazione critica è stata confusa; il Winnipeg Free Press, mentre elogiava l' album di debutto della band, descriveva la regina II come una "mostruosità sovraprodotta". Allmusic ha descritto l' album come uno dei preferiti tra i fan hardcore della band, ed è il primo di tre album Queen a comparire nel libro 1001 Album You Must Hear Before You Die.
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doc-14243
Albert Wendt è uno scrittore Samoan significativo i cui romanzi e storie raccontano l' esperienza Samoan. Nel 1989, il suo romanzo Flying Fox in a Freedom Tree è stato trasformato in un lungometraggio in Nuova Zelanda, diretto da Martyn Sanderson. Un altro romanzo di Sons for the Return Home era stato anche trasformato in un lungometraggio nel 1979, diretto da Paul Maunder. Il defunto John Kneubuhl, nato a Samoa americana, era un autore e sceneggiatore e scrittore di grande successo. Sia Figiel ha vinto il Premio per la narrativa del Commonwealth del 1997 nell' Asia sudorientale e nella regione del Pacifico meridionale con il suo romanzo "Where We Once Belonged". Momoe Von Reiche è poeta e artista di fama internazionale. Tusiata Avia è un poeta performativo. Il suo primo libro di poesia Cani selvatici sotto la mia gonna è stato pubblicato da Victoria University Press nel 2004. Dan Taulapapa McMullin è un artista e scrittore. Altri poeti e scrittori Samoani includono Sapa' u Ruperake Petaia, Eti Sa' aga e Savea Sano Malifa, il direttore dell' Osservatore Samoa.
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doc-12630
Nel 1976 Montini divenne il primo pontefice nella storia moderna a negare l' accusa di omosessualità. L' omelia Persona Humana: Dichiarazione su alcune questioni riguardanti l' etica sessuale, che ha vietato il sesso pre o extra-matrimoniale, condannato l' omosessualità e vietato la masturbazione. L' autore francese ed ex diplomatico Roger Peyrefitte, in un' intervista pubblicata dalla rivista Tempo, ha accusato Montini di ipocrisia e di avere un amante di lunga data che era attore cinematografico. Secondo le voci diffuse sia all' interno della Curia che nella società italiana, questo era Paolo Carlini, che aveva un po' come parrucchiere nel film Audrey Hepburn Roman Holiday. Peyrefitte aveva precedentemente pubblicato l' accusa in due libri, ma l' intervista (precedentemente pubblicata su una rivista gay francese) ha portato le voci a un pubblico più ampio e causato un tumulto. In un breve discorso rivolto ad una folla di circa 20.000 persone in Piazza San Pietro il 18 aprile, Montini ha chiamato le accuse "orribili e calunniose insinuazioni" e ha fatto appello alle preghiere per suo conto. Preghiere speciali per Montini sono state pronunciate in tutte le chiese cattoliche romane italiane in "una giornata di consolazione". Nel 1984 un corrispondente del New York Times ripetette le accuse. 1976.
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