Qual è la lingua giudaico-tedesca sviluppata dagli ebrei Ashkenazi emigrati nell' Europa centrale?
doc-8425
Per secoli, gli ebrei di tutto il mondo hanno parlato le lingue locali o dominanti nelle regioni dove erano migrati, spesso sviluppando forme dialettali distintive o ramificazioni che divennero lingue indipendenti. Lo yiddish è la lingua giudeo-tedesca evoluta dagli aschenaziti emigrati in Europa centrale. Il ladino è la lingua dei sefarditi che migrarono nella penisola iberica. A causa di molti fattori, tra cui l'impatto dell'Olocausto sugli ebrei europei, dell'esodo ebraico dai paesi arabi e della diffusa emigrazione da altre comunità ebraiche di tutto il mondo, le antiche e distinte lingue giudaiche di diverse comunità, compresi il giudeo-georgiano, giudeo-arabo, giudeo-berbero, krymchak, giudeo-malayalam e molte altre lingue, sono in gran parte cadute in disuso.
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doc-1528
Dei circa 8,8 milioni di ebrei che vivevano in Europa all' inizio della seconda guerra mondiale, la maggior parte dei quali erano Ashkenazi, circa 6 milioni - più di due terzi - sono stati sistematicamente assassinati nell' Olocausto. Tra questi, 3 milioni di ebrei polacchi su 3,3 milioni (91%), 900.000 su 1,5 milioni in Ucraina (60%), e 50-90% degli ebrei di altre nazioni slave, Germania, Ungheria e Stati baltici, e oltre il 25% degli ebrei in Francia. Le comunità sefardite hanno sofferto di simili impoverimenti in alcuni paesi, tra cui la Grecia, i Paesi Bassi e l' ex Jugoslavia. Poiché la stragrande maggioranza delle vittime erano ebrei Ashkenazi, la loro percentuale è scesa da quasi il 92% degli ebrei mondiali nel 1931 a quasi l' 80% degli ebrei mondiali di oggi. L' Olocausto ha anche messo effettivamente fine allo sviluppo dinamico della lingua yiddish nei decenni precedenti, dato che la stragrande maggioranza delle vittime ebraiche dell' Olocausto, circa 5 milioni di persone, erano oratori yiddish. Molti dei sopravvissuti ebrei Ashkenazi emigrati in paesi come Israele, Canada, Argentina, Australia e Stati Uniti dopo la guerra.
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doc-1524
Qualche tempo nel periodo altomedievale, gli ebrei dell' Europa centrale e orientale è venuto a essere chiamato da questo termine. In conformità con l' usanza di designare aree di insediamento ebraico con nomi biblici, la Spagna era denominata Sefarad (Obadiah 20), la Francia era chiamata Tsarefat (1 Re 17:9), e la Boemia era chiamata la Terra di Canaan. Con l' alto Medioevo, commentatori Talmudic come Rashi cominciarono a usare Ashkenaz/Eretz Ashkenaz per designare la Germania, precedentemente conosciuta come Loter, dove, soprattutto nelle comunità Renania di Speyer, Worms e Magonza, le comunità ebraiche più importanti sorsero. Rashi usa leshon Ashkenaz (linguashkenazia) per descrivere il discorso tedesco, e Bisanzio e le lettere ebraiche siriane riferite ai crociati come Ashkenazim. Dati gli stretti legami tra le comunità ebraiche di Francia e Germania dopo l' unificazione carolingia, il termine Ashkenazi venne a riferirsi sia agli ebrei della Germania medievale che alla Francia.
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doc-1530
Mentre gli ebrei Ashkenazi si allontanarono dall' Europa, per lo più sotto forma di aliyah in Israele, o di immigrazione verso il Nord America, e altre aree anglofone; e l' Europa (soprattutto la Francia) e l' America Latina, l' isolamento geografico che ha dato origine ad Ashkenazim ha dato modo di mischiarsi con altre culture, e con gli ebrei non abshkenazi che, allo stesso modo, non sono più isolati in zone geografiche distinte. L' ebraico ha sostituito lo yiddish come lingua ebraica primaria per molti ebrei ashkenazi, anche se molti gruppi Hasidic e Hareidi continuano a usare lo yiddish nella vita quotidiana. (Ci sono numerosi anglofoni ebraici Ashkenazi ebrei e russofoni, anche se l' inglese e il russo non sono originariamente lingue ebraiche).
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doc-1520
In senso etnico, un ebreo Ashkenazi è un ebreo Ashkenazi i cui antenati sono riconducibili agli ebrei che si stabilirono nell' Europa centrale. Per circa mille anni, gli Ashkenazim sono stati una popolazione riproduttivamente isolata in Europa, nonostante vivessero in molti paesi, con pochi afflussi o deflussi dalla migrazione, conversione o matrimoni con altri gruppi, compresi altri ebrei. I genetisti umani hanno sostenuto che sono state identificate variazioni genetiche che mostrano alte frequenze tra gli ebrei Ashkenazi, ma non nella popolazione europea in generale, sia per i marcatori patrilineali (aplotipi cromosomici) che per i marcatori matrilineali (mitotipi). Tuttavia, uno studio del 2013 sul DNA mitocondriale di Ashkenazi, condotto dall' Università di Huddersfield in Inghilterra, suggerisce che almeno l' 80% dei lignaggi materni Ashkenazi derivano dall' assimilazione di mtDNA indigeni in Europa, probabilmente come conseguenza della conversione. Dalla metà del XX secolo, molti ebrei Ashkenazi si sono sposati, sia con membri di altre comunità ebraiche che con persone di altre nazioni e fedi.
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doc-1558
Uno studio del 2006 di Seldin et al. utilizzato oltre cinquemila SNP autosomici per dimostrare la sottostruttura genetica europea. I risultati hanno mostrato "una distinzione coerente e riproducibile tra gruppi di popolazione" nordici "e" sud "dell' Europa". La maggior parte degli europei settentrionali, centrali e orientali (finlandesi, svedesi, inglesi, irlandesi, tedeschi e ucraini) ha registrato un >90% nel gruppo di popolazione "settentrionale", mentre la maggior parte dei singoli partecipanti con antenati dell' Europa meridionale (Italiani, greci, portoghesi, spagnoli) ha registrato un >85% nel gruppo "meridionale". Sia gli ebrei Ashkenazi che gli ebrei sefarditi hanno mostrato un numero di iscritti al gruppo "sud" superiore all' 85%. Riferendosi al raggruppamento degli ebrei con gli europei meridionali, gli autori affermano che i risultati sono stati "coerenti con una successiva origine mediterranea di questi gruppi etnici".
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doc-1519
Culturalmente, un ebreo Ashkenazi può essere identificato dal concetto di Yiddishkeit, che significa "ebraismo" nella lingua yiddish. Yiddishkeit è specificamente l' ebraismo degli ebrei Ashkenazi. Prima dell' Haskalah e dell' emancipazione degli ebrei in Europa, ciò significava lo studio della Torah e del Talmud per gli uomini, e una vita familiare e comunitaria governata dall' osservanza della legge ebraica per gli uomini e le donne. Dalla Renania a Riga fino alla Romania, la maggior parte degli ebrei ha pregato in ebraico liturgico Ashkenazi, e ha parlato yiddish nella loro vita secolare. Ma con la modernizzazione, Yiddishkeit comprende ora non solo l' ortodossia e l' Hasidismo, ma un' ampia gamma di movimenti, ideologie, pratiche e tradizioni a cui gli ebrei Ashkenazi hanno partecipato e in qualche modo mantenuto un senso di ebraismo. Anche se un numero molto più piccolo di ebrei parlano ancora Yiddish, Yiddishkeit può essere identificato in modi di parola, in stili di umorismo, nei modelli di associazione. In generale, un ebreo è uno che si associa culturalmente con gli ebrei, sostiene le istituzioni ebraiche, legge libri e periodici ebrei, frequenta film e teatro ebraici, viaggia in Israele, visita sinagoghe storiche, e così via. Si tratta di una definizione che si applica alla cultura ebraica in generale e a Ashkenazi Yiddishkeit in particolare.
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doc-1525
L' espansione di Carlo Magno dell' impero franco intorno all' 800, tra cui l' Italia settentrionale e Roma, portò a un breve periodo di stabilità e unità in Francia. Questo ha creato opportunità per i mercanti ebrei di stabilirsi nuovamente a nord delle Alpi. Carlo Magno concesse agli ebrei libertà simili a quelle di cui godevano un tempo sotto l' Impero Romano. Inoltre, gli ebrei del sud Italia, fuggendo dalle persecuzioni religiose, cominciarono a trasferirsi nell' Europa centrale. [citazione necessaria] Tornando alle terre franche, molti mercanti ebrei cominciarono ad occupare posti di lavoro nella finanza e nel commercio, compreso il prestito di denaro o l' usura. (Le leggi della Chiesa vietano ai cristiani di prestare denaro in cambio di interessi) Dal tempo di Carlo Magno ai giorni nostri, la vita ebraica nel nord Europa è ben documentata. Nel XI secolo, quando Rashi di Troyes scrisse i suoi commenti, gli ebrei in quello che venne chiamato "Ashkenaz" erano conosciuti per il loro apprendimento alachico, e gli studi talmudici. Sono stati criticati da Sefardita e da altri studiosi ebrei nelle terre islamiche per la loro mancanza di competenza nella giurisprudenza ebraica (dinim) e per l' ignoranza generale della linguistica e della letteratura ebraica. Yiddish è emerso come risultato del contatto linguistico con vari vernacolo alto tedesco nel periodo medievale.
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doc-1534
Hanno costituito comunità in tutta l' Europa centrale e orientale, che fino a tempi recenti erano state la loro principale regione di concentrazione e residenza, evolvendo le proprie caratteristiche distintive e identità diasporiche. Nel tardo Medioevo il centro di gravità della popolazione Ashkenazi, e la sua tradizionale vita culturale, si spostava costantemente verso est, dalle terre tedesche in Polonia e Lituania (compresa l' attuale Bielorussia e Ucraina). Nel corso della fine del XVIII e del XIX secolo, gli ebrei rimasti o rientrati nelle terre tedesche subirono un riorientamento culturale; sotto l' influenza dell' Haskalah e la lotta per l' emancipazione, così come il fermento intellettuale e culturale nei centri urbani, abbandonarono gradualmente l' uso dello yiddish, sviluppando nuove forme di vita religiosa ebraica e di identità culturale.
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doc-1531
Uno studio del 2006 ha trovato gli ebrei Ashkenazi come un sottogruppo genetico chiaro e omogeneo. Colpisce, indipendentemente dal luogo di origine, che gli ebrei Ashkenazi possano essere raggruppati nella stessa coorte genetica - cioè, indipendentemente dal fatto che gli antenati di un ebreo Ashkenazi provengano da Polonia, Russia, Ungheria, Lituania o qualsiasi altro luogo con una popolazione ebraica storica, appartengono allo stesso gruppo etnico. La ricerca dimostra l' endogamia della popolazione ebraica in Europa e conferisce ulteriore credito all' idea di Ashkenazi ebrei come gruppo etnico. Inoltre, anche se l' interscambio tra gli ebrei di origine ashkenazia è diventato sempre più comune, molti ebrei haredi, in particolare i membri delle sette Hasidic o Hareidi, continuano a sposarsi esclusivamente con altri ebrei ashkenazi. Questa tendenza mantiene prevalenti i geni Ashkenazi e aiuta anche i ricercatori a studiare ulteriormente i geni degli ebrei Ashkenazi con relativa facilità. È degno di nota che questi ebrei haredi hanno spesso famiglie molto numerose.
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doc-1527
Secondo il rabbino mistico Elia di Chelm del XVI secolo, gli ebrei Ashkenazi vissero a Gerusalemme durante l' XI secolo. La storia racconta che un ebreo palestinese di lingua tedesca ha salvato la vita di un giovane tedesco chiamato Dolberger. Così, quando i cavalieri della prima crociata vennero ad assediare Gerusalemme, uno dei membri della famiglia di Dolberger che era tra loro salvò gli ebrei in Palestina e li riportò a Worms per ripagare il favore. Un' ulteriore testimonianza delle comunità tedesche nella città santa è data dalle domande alfa inviate dalla Germania a Gerusalemme durante la seconda metà dell' XI secolo.
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