In quale lingua è recitato il Corano?
doc-13394
Poiché il Corano è parlato in arabo classico, molti degli ultimi convertiti all' Islam (per lo più non arabi) non sempre capivano l' arabo coranico, non coglievano allusioni che erano chiare ai primi musulmani fluenti in arabo e si preoccupavano di riconciliare apparente conflitto di temi nel Corano. Commentatori eruditi in arabo hanno spiegato le allusioni, e forse più importante, ha spiegato quali versi coranici era stato rivelato all' inizio della carriera profetica di Muhammad, come appropriato per la primissima comunità musulmana, e che era stato rivelato più tardi, annullando o "abrogare" (n? sikh) il testo precedente (mans? kh). Altri studiosi, tuttavia, sostengono che nel Corano non si è verificata alcuna abrogazione. La comunità musulmana Ahmadiyya ha pubblicato un commento Urdu di dieci volumi sul Corano, con il nome Tafseer e Kabir.
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doc-13405
Secondo Sahih al-Bukhari, il Corano fu recitato tra i levantini e gli iracheni e discusso da cristiani ed ebrei prima di essere standardizzato. La sua lingua era simile a quella siriaca. Il Corano racconta storie di molte persone ed eventi raccontate in libri sacri ebrei e cristiani (Tanakh, Bibbia) e letteratura devozionale (Apocrypha, Midrash), anche se differisce in molti dettagli. Adamo, Enocco, Noè, Eber, Eber, Shelah, Abramo, Lot, Ismaele, Ismaele, Isacco, Giacobbe, Giacobbe, Giuseppe, Giobbe, Jettro, Jethro, Davide, Salomone, Elia, Elia, Elisabha, Giona, Aaronne, Mosè, Zaccaria, Giovanni Battista e Gesù sono menzionati nel Corano come profeti di Dio (vedere Profeti dell' Islam). Infatti, Mosè è menzionato più nel Corano di qualsiasi altro individuo. Gesù è menzionato più spesso nel Corano che in Maometto, mentre Maria è menzionata nel Corano più del Nuovo Testamento.
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doc-13371
Il Corano assume familiarità con le principali narrazioni raccontate nelle Scritture bibliche. Riassume alcuni, si sofferma a lungo su altri e, in alcuni casi, presenta resoconti e interpretazioni alternative degli eventi. Il Corano si descrive come un libro di guida. A volte offre resoconti dettagliati di eventi storici specifici, e spesso enfatizza il significato morale di un evento rispetto alla sua sequenza narrativa. Il Corano è usato insieme all' hadith per interpretare la legge della sharia. Durante le preghiere, il Corano è recitato solo in arabo.
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doc-13383
Oltre e indipendentemente dalla divisione in suras, ci sono vari modi per suddividere il Corano in parti di lunghezza approssimativamente uguale per comodità di lettura. I 30 juz' (ajz plurale?) possono essere usati per leggere l' intero Corano in un mese. Alcune di queste parti sono conosciute per nomi, che sono le prime parole con cui inizia la juz? Un juz' è a volte ulteriormente diviso in due? izb (plurale a? z? b), e ogni hizb suddiviso in quattro rub al-ahzab? Il Corano è anche diviso in sette parti approssimativamente uguali, manzil (uomo plurale? zil), per essere recitato in una settimana. uz ". Quale divisione del Corano viene utilizzata per una lettura di un mese? 30.
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doc-13401
La corretta recitazione del Corano è oggetto di una disciplina separata chiamata tajwid che determina in dettaglio come il Corano debba essere recitato, come ogni singola sillaba deve essere pronunciata, la necessità di prestare attenzione ai luoghi dove ci dovrebbe essere una pausa, alle elisioni, dove la pronuncia dovrebbe essere lunga o breve, dove le lettere dovrebbero essere suonate insieme e dove dovrebbero essere tenute separate, ecc. Si può dire che questa disciplina studia le leggi e i metodi della corretta recitazione del Corano e copre tre aree principali: la corretta pronuncia di consonanti e vocali (l' articolazione dei fonemi coranici), le regole di pausa nella recitazione e di ripresa della recitazione, e le caratteristiche musicali e melodiose della recitazione.
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doc-13400
La traduzione del Corano del 1143 di Robert di Ketton per Pietro il Venerabile, Lex Mahumet pseudoprofeta, fu la prima in una lingua occidentale (latino). Alexander Ross offriva la prima versione inglese nel 1649, tratta dalla traduzione francese de L' Alcoran de Mahomet (1647) di Andre du Ryer. Nel 1734 George Sale realizzò la prima traduzione accademica del Corano in inglese; un' altra fu prodotta da Richard Bell nel 1937, e l' altra ancora da Arthur John Arberry nel 1955. Tutti questi traduttori erano non musulmani. Ci sono state numerose traduzioni di musulmani. La comunità musulmana Ahmadiyya ha pubblicato traduzioni del Corano in 50 lingue diverse, oltre a un commento in inglese di cinque volumi e una traduzione in inglese del Corano.
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doc-13374
Il Corano si descrive come "il discernimento" (al-furq? n),"il libro madre" (umm al-kit? b),"la guida" (huda),"la saggezza" (hikmah),"il ricordo" (dhikr) e "la rivelazione" (tanz? l; qualcosa inviato giù, che significa la discesa di un oggetto da un luogo più alto a quello più basso). Un altro termine è al-kit? b (Il Libro), anche se è usato anche nella lingua araba per altre scritture, come la Torah e i Vangeli. L' aggettivo di "Corano" ha traslitterazioni multiple che includono "quranico","coranico"e "qur' anic", o maiuscolo come "Corano","Coranico"e "Coranico". Il termine mus' haf' (' lavoro scritto') è spesso usato per riferirsi a particolari manoscritti coranici, ma è anche usato nel Corano per identificare i libri rivelati in precedenza. Altre traslitterazioni di "Corano" includono "al-Corano","Coran","Kuran"e "al-Quran? an".
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doc-13372
La parola qur? n appare circa 70 volte nel Corano stesso, assumendo vari significati. È un sostantivo verbale (ma? dar) del verbo arabo qara? a (???), che significa "ha letto" o "ha recitato". L' equivalente siriaco è (???? n? n?), che si riferisce a "lettura delle Scritture" o "lezione". Mentre alcuni studiosi occidentali considerano la parola derivata dal siriaco, la maggior parte delle autorità musulmane hanno l' origine della parola è il qara? Indipendentemente, era diventato un termine arabo dalla vita di Muhammad. Un significato importante della parola è l'"atto di recitare", come si riflette in un primo passo coranico:"Sta a noi raccoglierlo e recitarlo (qur? nahu?"). qara? a.
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doc-4430
In Tunisia, Algeria e Marocco, i Darijas (lingue dette nordafricane) sono a volte considerati più diversi dagli altri dialetti arabi. Ufficialmente, i paesi nordafricani preferiscono dare la preferenza all' arabo letterario e condurre buona parte della loro vita politica e religiosa in esso (adesione all' Islam), e astenersi dal dichiarare che la varietà specifica di ogni paese sia una lingua separata, perché l' arabo letterario è la lingua liturgica dell' Islam e la lingua del libro sacro islamico, il Corano. Sebbene, soprattutto a partire dagli anni' 60, le Darijas stiano occupando un posto sempre più importante nella vita culturale di questi paesi. Esempi di elementi culturali in cui l' uso di Darijas è diventato dominante includono: teatro, cinema, musica, televisione, pubblicità, social media, libri folcloristici e nomi di aziende.
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doc-9516
Tuttavia, in inglese, il termine madrasah si riferisce solitamente alle istituzioni specificamente islamiche. Una scuola islamica tipica di solito offre due corsi di studio: a? Se il corso di insegnamento della memorizzazione del Corano (la persona che commette l' intero Corano? e la memoria è chiamata a? fi?), e un corso di li lima che porta il candidato a diventare uno studioso accettato nella comunità. Un programma di studi regolare include corsi in arabo, tafsir (Qur' anic Interpretazione), shar? ah (legge islamica), hadiths (detti e atti di Maometto registrati), mantiq (logica) e storia musulmana. Nell' Impero ottomano, durante l' età primitiva moderna, lo studio degli haditti fu introdotto da Süleyman I. A seconda delle esigenze educative, alcuni madaris offrono anche corsi avanzati di letteratura araba, inglese e altre lingue straniere, oltre che di scienze e storia del mondo. madaris ottomano insieme con gli insegnamenti religiosi anche insegnato "stili di scrittura, grammatica, sintassi, poesia, composizione, composizione, scienze naturali, scienze politiche, e galateo".
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doc-13381
L' inimitabilità del Corano (o "I' jaz") è la convinzione che nessun discorso umano possa eguagliare il Corano nel suo contenuto e nella sua forma. Il Corano è considerato un miracolo inimitabile dai musulmani, valido fino al Giorno della Risurrezione e, quindi, la prova centrale concessa a Maometto nell' autenticazione del suo status profetico. Il concetto di inimitabilità ha origine nel Corano, dove in cinque versi diversi gli avversari sono sfidati a produrre qualcosa come il Corano:"Se uomini e sprites si unissero per produrre come questo Corano, non produrrebbero mai il suo simile, anche se si sostenevano a vicenda". Quindi il suggerimento è che se ci sono dubbi sulla paternità divina del Corano, si presenta e crea qualcosa di simile. A partire dal IX secolo, apparvero numerose opere che studiavano il Corano e ne esaminavano lo stile e il contenuto. Gli studiosi musulmani medievali tra cui al-Jurjani (d. 1078) e al-Baqillani (d. 1013) hanno scritto trattati sull' argomento, ne hanno discusso i vari aspetti e hanno utilizzato approcci linguistici per studiare il Corano. Altri sostengono che il Corano contiene idee nobili, ha significati interiori, ha mantenuto la sua freschezza nel corso dei secoli e ha causato grandi trasformazioni a livello individuale e nella storia. Alcuni studiosi affermano che il Corano contiene informazioni scientifiche che concordano con la scienza moderna.
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doc-1413
Il 20 maggio 2011, consiglio di intrattenimento di Schwarzenegger ha annunciato che tutti i progetti cinematografici attualmente in fase di sviluppo sono stati fermati:"Schwarzenegger si sta concentrando su questioni personali e non è disposto a impegnarsi a qualsiasi produzione o calendari". L' 11 luglio 2011, è stato annunciato che Schwarzenegger stava considerando un film di ritorno nonostante i suoi problemi legali. È apparso in The Expendables 2 (2012), e ha recitato in The Last Stand (2013), il suo primo ruolo da protagonista in 10 anni, e Escape Plan (2013), il suo primo co-protagonista al fianco di Sylvester Stallone. Ha recitato in Sabotage, rilasciato nel marzo 2014, e apparso in The Expendables 3, rilasciato nel mese di agosto 2014. Ha recitato nel quinto Terminator Terminator Terminator film Genisys nel 2015 e riprenderà il suo ruolo come Conan il barbaro in The Legend of Conan.
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