Quali altre culture fanno i Romioi clam per essere il loro diritto di nascita?
doc-6767
I termini utilizzati per definire la greco sono variati nel corso della storia, ma non sono mai stati limitati o completamente identificati con l' appartenenza ad uno Stato greco. Secondo gli standard occidentali, il termine greco si riferisce tradizionalmente a qualsiasi madrelingua della lingua greca, micenea, bizantina o greca moderna. I greci bizantini si chiamavano Romioi e si consideravano gli eredi politici di Roma, ma almeno nel XII secolo un numero crescente di coloro che erano stati istruiti, si consideravano anche gli eredi dell' antica Grecia, anche se per la maggior parte dei greci "Ellene" significava ancora pagano. Alla vigilia della caduta di Costantinopoli, l' ultimo imperatore esortò i suoi soldati a ricordare che erano discendenti di greci e romani.
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doc-11773
L' Ortodossia moderna comprende uno spettro abbastanza ampio di movimenti, ognuno dei quali si basa su diverse filosofie distinte ma correlate, che in qualche combinazione hanno fornito la base per tutte le variazioni del movimento oggi. In generale, l' Ortodossia Moderna sostiene che il diritto ebraico è normativo e vincolante, mentre allo stesso tempo attribuisce un valore positivo all' interazione con la società contemporanea. In questa prospettiva, l' ebraismo ortodosso può "arricchirsi" per l' intersezione con la modernità; inoltre,"la società moderna crea opportunità per essere cittadini produttivi impegnati nell' opera divina di trasformazione del mondo a beneficio dell' umanità". Allo stesso tempo, al fine di preservare l' integrità dell' halakha, deve essere evitata qualsiasi area di "potente incoerenza e conflitto" tra Torah e la cultura moderna. L' Ortodossia moderna, inoltre, assegna un ruolo centrale al "Popolo di Israele".
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doc-7328
Come altre società agrarie insediate nella storia, quelle del subcontinente indiano sono state attaccate da tribù nomadi nel corso della sua lunga storia. Nel valutare l' impatto dell' Islam sul subcontinente, occorre notare che il sub-continente nordoccidentale era un bersaglio frequente di incursioni tribù provenienti dall' Asia centrale. In questo senso, le intrusioni musulmane e più tardi le invasioni musulmane non erano dissimili da quelle delle precedenti invasioni durante il primo millennio. Ciò che, tuttavia, rende diverse le intrusioni musulmane e le successive invasioni musulmane è che, a differenza dei precedenti invasori che hanno assimilato nel sistema sociale prevalente, i conquistatori musulmani di successo hanno mantenuto la loro identità islamica e creato nuovi sistemi giuridici e amministrativi che hanno sfidato e in molti casi sostituito i sistemi esistenti di condotta sociale ed etica, influenzando persino in larga misura i rivali non musulmani e le masse comuni, anche se la popolazione non musulmana è rimasta. Hanno anche introdotto nuovi codici culturali che per certi versi erano molto diversi dai codici culturali esistenti. Questo ha portato alla nascita di una nuova cultura indiana che si è mescolata in natura, anche se diversa sia dalla cultura indiana antica e più tardi occidentale moderna cultura indiana. Allo stesso tempo va notato che la stragrande maggioranza dei musulmani in India sono indiani indiani convertiti all' Islam. Questo fattore ha svolto un ruolo importante anche nella sintesi delle culture.
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doc-12638
La reazione alla continua proibizione da parte dell' enciclica del controllo artificiale delle nascite era molto eterogenea. In Italia, Spagna, Portogallo e Polonia l' enciclica è stata accolta con favore. In America Latina si è sviluppato molto sostegno per il Papa e la sua enciclica. Come ha dichiarato il Presidente della Banca Mondiale Robert McNamara alla Riunione annuale del 1968 del Fondo Monetario Internazionale e del Gruppo della Banca Mondiale, secondo cui i paesi che permettono pratiche di controllo delle nascite avrebbero avuto un accesso preferenziale alle risorse, i medici di La Paz, Bolivia, lo chiamarono insultando che il denaro doveva essere scambiato con la coscienza di una nazione cattolica. In Colombia, ha dichiarato l' arcivescovo cardinale Aníbal Muñoz Duque, se la condizionalità americana mina gli insegnamenti papali, preferiamo non ricevere un centesimo. Il Senato della Bolivia ha approvato una risoluzione in cui si affermava che Humanae vitae poteva essere discussa nelle sue implicazioni per le coscienze individuali, ma era di grande importanza perché il documento papale difendeva i diritti delle nazioni in via di sviluppo a determinare le proprie politiche demografiche. Il Jesuit Journal Sic ha dedicato un' edizione all' enciclica con contributi di sostegno.
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doc-6754
Dopo l' assassinio di Filippo II, suo figlio Alessandro III ("Il Grande") assunse la guida della Lega di Corinto e lanciò un' invasione dell' Impero Persiano con le forze combinate di tutti gli stati greci nel 334 aC. Senza scampo in battaglia, Alessandro aveva conquistato l' Impero Persiano nella sua interezza dal 330 a. C Al momento della sua morte nel 323 aC, aveva creato uno dei più grandi imperi della storia, che si estendeva dalla Grecia all' India. Il suo impero si divideva in diversi regni alla sua morte, i più famosi dei quali erano l' Impero Seleucido, l' Egitto tolemaico, il Regno Greco-Batteriano e il Regno indo-greco. Molti Greci emigrarono ad Alessandria d' Egitto, Antiochia, Seleucia e molte altre nuove città ellenistiche in Asia e Africa. Anche se l' unità politica dell' impero di Alessandro non poteva essere mantenuta, ha portato alla civiltà ellenistica e diffondere la lingua greca e la cultura greca nei territori conquistati da Alessandro.
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doc-15298
Anche se le donne erano protette dalla legge tardo sumerica e sono state in grado di raggiungere uno status superiore in Sumer rispetto ad altre civiltà contemporanee, la cultura era maschile dominato. Il Codice di Ur-Nammu, la più antica codificazione di questo tipo ancora scoperta, risalente all' Ur-III "Rinascimento sumerico", rivela uno sguardo alla struttura societale nel tardo diritto sumerico. Sotto il lu-gal ("grande uomo" o re), tutti i membri della società appartenevano a uno dei due strati fondamentali: il "lu" o persona libera, e lo schiavo (maschio, arad; geme femminile). Il figlio di un lu fu chiamato dumu-nita fino a quando non si sposò. Una donna (munù) è passata dall' essere una figlia (dumu-mi), a una moglie (dam), poi se ha sopravvissuto al marito, una vedova (numasu) e potrebbe poi risposarsi.
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doc-10433
Muammar Gheddafi è nato in una tenda vicino a Qasr Abu Hadi, un' area rurale fuori dalla città di Sirte nei deserti della Libia occidentale. La sua famiglia proveniva da un piccolo gruppo tribale relativamente poco influente chiamato Qadhadhadhfa, che era arabizzato berbero in eredità. Suo padre, Mohammad Abdul Salam Salam bin Hamed bin Mohammad, era conosciuto come Abu Meniar (morto nel 1985), e sua madre si chiamava Aisha (morto nel 1978); Abu Meniar si guadagnò un' esigua sussistenza come pastore di capre e cammelli. Beduini nomadi, erano analfabeti e non conservavano documenti di nascita. Come tale, la data di nascita di Gheddafi non è nota con certezza e le fonti l' hanno fissata nel 1942 o nella primavera del 1943, anche se i biografi Blundy e Lycett hanno osservato che avrebbe potuto essere antecedente al 1940. Solo i suoi genitori' sopravvissuto figlio solo superstite, aveva tre sorelle maggiori. L' educazione di Gheddafi alla cultura beduina ha influenzato i suoi gusti personali per il resto della sua vita. Ha ripetutamente espresso una preferenza per il deserto rispetto alla città e si ritirò nel deserto a meditare.
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doc-1686
Tuttavia Cornelius Clifford pone la sua nascita non prima di 296 e non più tardi del 298, in base al fatto che Athanasius non indica alcun ricordo di prima mano della persecuzione Massimiana del 303, che suggerisce Athanasius avrebbe ricordato se fosse stato dieci anni all' epoca. In secondo luogo, le epistole di Festal affermano che gli ariani avevano accusato Athanasius, tra le altre accuse, di non aver ancora raggiunto l' età canonica (30) e quindi non avrebbe potuto essere correttamente ordinato patriarca di Alessandria d' Egitto nel 328. L' accusa deve sembrare plausibile. La Chiesa ortodossa colloca il suo anno di nascita intorno al 297.
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doc-4954
Lo storico Piers Brendon afferma che Burke gettò le basi morali per l' Impero britannico, incarnato nel processo di Warren Hasndon, che alla fine sarebbe stato il suo disfacimento: quando Burke affermò che "l' Impero britannico deve essere governato su un piano di libertà, perché non sarà governato da nessun altro", questo era " un bacillo ideologico che si sarebbe rivelato fatale. Questa era la dottrina paternalistica di Edmund Burke secondo cui il governo coloniale era una fiducia. Si trattava di essere esercitato a beneficio delle persone soggette in modo tale da raggiungere alla fine la loro libertà di diritto di nascita".
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doc-7912
L' Ecuador era il luogo di molte culture indigene e di civiltà di proporzioni diverse. Una cultura sedentaria precoce, nota come cultura Valdivia, si sviluppò nella regione costiera, mentre le Caras e la Quitus si unirono per formare una civiltà elaborata che terminò con la nascita della capitale Quito. I Cañaris vicino a Cuenca erano i più avanzati, e più temuti dagli Inca, a causa della loro feroce resistenza all' espansione degli Inca. I loro resti di architettura furono successivamente distrutti dagli spagnoli e dagli Inca.
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doc-15530
C'erano diversi modi per risalire nella scala gerarchica ed ottenere la nobiltà. La nobiltà polacca, a differenza dell'aristocrazia francese, non era rigidamente esclusiva e chiusa come classe. Molti individui di bassa nascita, inclusi paesani, contadini ed ebrei convertiti, avevano modo di risalire nella società polacca. Così, la classe nobile polacca era più stabile che nelle altre nazioni, e questo risparmiò le tensioni sociali e le disintegrazioni che caratterizzarono la Rivoluzione Francese. Ogni "szlachic" aveva enorme influenza sulla politica del paese, in certi casi anche più grande di quella che hanno i cittadini delle odierne democrazie. Tra il 1652 e il 1791, qualsiasi nobile poteva invalidare tutti i procedimenti di un dato sejm (parlamento della Confederazione) o sejmik (parlamento locale della Confederazione) esercitando il suo diritto individuale di "liberum veto" (latino "io non permetto"), eccetto nel caso di un sejm o di un sejmik confederati.
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doc-16664
La cultura universitaria si è sviluppata in modo diverso nell' Europa settentrionale rispetto a quella del sud, anche se le università settentrionali (principalmente Germania, Francia e Gran Bretagna) e meridionali (principalmente l' Italia) avevano molti elementi in comune. Il latino era la lingua dell' università, utilizzata per tutti i testi, le lezioni, le controversie e gli esami. I professori hanno tenuto lezioni sui libri di Aristotele per logica, filosofia naturale e metafisica, mentre Ippocrate, Galeno e Avicenna sono stati utilizzati per la medicina. Al di fuori di questi comuni, grandi differenze separavano nord e sud, principalmente in materia. Le università italiane si sono concentrate sul diritto e la medicina, mentre le università del nord si sono concentrate sulle arti e la teologia. Ci sono state differenze notevoli nella qualità dell' istruzione in queste aree che erano congruenti con il loro obiettivo, così gli studiosi avrebbero viaggiato verso nord o sud in base ai loro interessi e mezzi. C' è stata anche una differenza nei tipi di titoli rilasciati in queste università. Le università inglesi, francesi e tedesche rilasciano generalmente diplomi di bachelor, con l' eccezione dei diplomi in teologia, per i quali il dottorato era più comune. Le università italiane hanno conseguito principalmente dottorati. La distinzione può essere attribuita all' intento del laureato dopo la laurea - a nord l' attenzione si concentrava principalmente sull' acquisizione di posizioni di insegnamento, mentre a sud gli studenti spesso andavano in posizioni professionali. La struttura delle università del nord tendeva ad essere modellata sul modello del sistema di governance della facoltà sviluppato presso l' Università di Parigi. Le università del Sud tendevano ad essere modellate dopo il modello controllato dagli studenti iniziato all' Università di Bologna. Tra le università meridionali, è stata evidenziata un' ulteriore distinzione tra quelle del nord Italia, che seguivano il modello di Bologna come "ente autonomo e indipendente di studiosi" e quelle del sud Italia e dell' Iberia, che erano "fondate da una carta reale e imperiale per soddisfare le esigenze del governo".
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