Qual è la patria degli ebrei?
doc-8313
Israele è stata fondata come patria del popolo ebraico ed è spesso indicata come uno stato ebraico. La legge di ritorno del paese garantisce a tutti gli ebrei e a quelli di ascendenza ebraica il diritto alla cittadinanza israeliana. Più di tre quarti, ovvero il 75,5% della popolazione sono ebrei di diversa provenienza ebraica. Circa il 4% degli israeliani (300.000), definiti etnicamente "altri", sono discendenti russi di origine ebraica o di famiglia che non sono ebrei secondo il diritto rabbinico, ma che avevano diritto alla cittadinanza israeliana ai sensi della legge di ritorno. Circa il 75% degli ebrei israeliani sono nati in Israele, il 17% sono immigrati dall' Europa e dalle Americhe, l' 8% sono immigrati dall' Asia e dall' Africa (compreso il mondo arabo). Gli ebrei europei e dell' ex Unione Sovietica e i loro discendenti nati in Israele, compresi gli ebrei Ashkenazi, costituiscono circa il 50% degli ebrei israeliani. Gli ebrei che hanno lasciato o fuggito i paesi arabi e musulmani e i loro discendenti, compresi sia Mizrahi che gli ebrei sefardi, formano la maggior parte del resto della popolazione ebraica. I tassi di matrimoni tra ebrei hanno superato il 35% e recenti studi suggeriscono che la percentuale di israeliani è scesa sia da ebrei sefardi che da ebrei Ashkenazi aumenta dello 0,5% ogni anno, con oltre il 25% dei bambini in età scolare che ora provengono da entrambe le comunità.
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doc-8430
La più grande comunità ebraica dell' Europa occidentale, e la terza più grande comunità ebraica del mondo, si trova in Francia, patria di 483.000-500.000 ebrei, la maggior parte dei quali sono immigrati o rifugiati provenienti da paesi arabi nordafricani come Algeria, Marocco e Tunisia (o loro discendenti). Il Regno Unito ha una comunità ebraica di 292.000 persone. Nell' Europa orientale, vi sono da 350.000 a un milione di ebrei che vivono nell' ex Unione Sovietica, ma le cifre esatte sono difficili da stabilire. In Germania, i 102.000 ebrei registrati presso la comunità ebraica sono una popolazione in lenta diminuzione, nonostante l' immigrazione di decine di migliaia di ebrei dall' ex Unione Sovietica dopo la caduta del muro di Berlino. Migliaia di israeliani vivono anche in Germania, in modo permanente o temporaneo, per motivi economici.
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doc-8283
Il secondo Aliyah (1904-14), iniziò dopo il pogrom di Kishinev; circa 40.000 ebrei si stabilirono in Palestina, anche se quasi la metà di loro lasciarono alla fine. Sia la prima che la seconda ondata di migranti sono stati soprattutto ebrei ortodossi, anche se il secondo Aliyah inclusi i gruppi socialisti che hanno fondato il movimento kibbutz. Durante la prima guerra mondiale, il ministro degli Esteri britannico Arthur Balfour inviò la dichiarazione Balfour del 1917 al barone Rothschild (Walter Rothschild, 2° barone Rothschild), un leader della comunità ebraica britannica, che dichiarò che la Gran Bretagna intendeva creare una "patria nazionale" ebraica all' interno del mandato palestinese.
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doc-8316
La città di Gerusalemme è di particolare importanza per ebrei, musulmani e cristiani in quanto è la patria di siti che sono fondamentali per le loro credenze religiose, come la Città Vecchia che incorpora il Muro occidentale e il Monte Tempio, la Moschea Al-Aqsa e la Chiesa del Santo Sepolcro. Altri luoghi di importanza religiosa in Israele sono Nazareth (santo nel cristianesimo come luogo dell' Annunciazione di Maria), Tiberiade e Safed (due delle quattro città sante nel giudaismo), la Moschea Bianca a Ramla (santo nell' Islam come santuario del profeta Saleh), e la Chiesa di San Giorgio in Lod (santo nel cristianesimo e Islam come tomba di San Giorgio o Al Khidr). Nella Cisgiordania si trovano altri luoghi di culto, tra cui la tomba di Giuseppe a Nablus, il luogo di nascita di Gesù e la tomba di Rachele a Betlemme, e la Grotta dei Patriarchi a Hebron. Il centro amministrativo della Fede di Bahá' í e il Santuario del Báb si trovano al Bahá' í World Centre di Haifa; il leader della fede è sepolto ad Acre. A parte il personale addetto alla manutenzione, non c' è comunità di Bahá' í in Israele, sebbene sia meta di pellegrinaggi. Il personale di Bahá' í in Israele non insegna la loro fede agli israeliani seguendo una politica rigorosa. A poche miglia a sud del Bahá' í World Centre è il centro mediorientale del movimento riformista Ahmadiyya. Il suo quartiere misto di ebrei e arabi Ahmadi è l' unico nel suo genere nel paese.
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doc-8357
Le canzoni folcloristiche canoniche della nazione, conosciute come "Canzoni della Terra d' Israele", trattano le esperienze dei pionieri nella costruzione della patria ebraica. La danza del circolo di Hora introdotta dai primi coloni ebrei era originariamente popolare nelle comunità Kibbutzim e periferiche. Divenne simbolo della ricostruzione sionista e della capacità di vivere la gioia in mezzo all' austerità. Oggi svolge un ruolo significativo nella danza popolare israeliana moderna e si esibisce regolarmente in occasione di matrimoni e altre celebrazioni, e nelle danze di gruppo in tutto Israele. Danza moderna in Israele è un campo fiorente, e diversi coreografi israeliani come Ohad Naharin, Rami Beer, Barak Marshall e molti altri sono considerati[da chi]? essere tra i più versatili e originali creatori internazionali che lavorano oggi.
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doc-8294
Dopo la guerra del 1967 e la risoluzione dei "tre nos" della Lega Araba, durante la guerra di Attrizione del 1967-1970 Israele affrontò gli attacchi degli egiziani nel Sinai e dei gruppi palestinesi contro gli israeliani nei territori occupati, in Israele propriamente detto e in tutto il mondo. La più importante tra i vari gruppi palestinesi ed arabi è stata l' Organizzazione per la Liberazione Palestinese (OLP), fondata nel 1964, che inizialmente si impegnava a "lottare armata come l' unico modo per liberare la patria". Alla fine degli anni Sessanta e all' inizio degli anni Settanta, i gruppi palestinesi lanciarono un' ondata di attacchi contro gli obiettivi israeliani ed ebrei in tutto il mondo, tra cui un massacro di atleti israeliani alle Olimpiadi estive del 1972 a Monaco di Baviera. Il governo israeliano ha risposto con una campagna di assassinio contro gli organizzatori del massacro, un bombardamento e un raid sulla sede dell' OLP in Libano.
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doc-14424
La Flushing Remonstrance mostra il sostegno per la separazione della chiesa e dello stato già a metà del 17 ° secolo, affermando la loro opposizione alla persecuzione religiosa di qualsiasi tipo:"La legge di amore, pace e libertà negli stati che si estende agli ebrei, turchi ed egiziani, come sono considerati figli di Adamo, che è la gloria dello stato di outward dell' Olanda, così amore, pace e libertà, che si estende a tutti in Cristo Gesù, condanna l' odio, in Cristo Gesù, condanna,. Il documento fu firmato il 27 dicembre 1657 da un gruppo di cittadini inglesi in America che furono vittime della persecuzione di Quakers e delle politiche religiose del Governatore della Nuova Patria, Peter Stuyvesant. Stuyvesant aveva formalmente vietato formalmente a tutte le religioni diverse dalla Chiesa Riformata olandese di essere praticata nella colonia, in conformità con le leggi della Repubblica Olandese. I firmatari hanno indicato il loro "desiderio quindi in questo caso di non giudicare per non essere giudicati, né per condannare meno siamo condannati, ma piuttosto lasciare che ogni uomo si eriga o cada al proprio Maestro". Stuyvesant ha inflitto ammende ai firmatari delle petizioni e li ha gettati in prigione fino a quando non si sono ritrattati.
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doc-11784
D' altro canto, gli ebrei ortodossi che aderiscono all' ortodossia moderna nelle sue incarnazioni americana e britannica, tendono ad essere molto più di destra rispetto agli ebrei non ortodossi e ad altri ortodossi. Mentre la stragrande maggioranza degli ebrei americani non ortodossi sono in media fortemente liberali e sostenitori del Partito Democratico, il sottogruppo ortodosso moderno dell' ebraismo ortodosso tende ad essere molto più conservatore, con circa la metà che si descrive come conservatori politici, e sono per lo più sostenitori del Partito Repubblicano. Anche gli ebrei ortodossi moderni, sia rispetto agli ebrei americani non ortodossi che a quelli ebrei ebrei ebrei ebrei haredi e esidici, tendono ad avere un legame più forte con Israele a causa del loro attaccamento al sionismo.
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doc-8422
Le divisioni tra tutti questi gruppi sono approssimative ed i loro confini non sono sempre chiari. Il Mizrahim, ad esempio, sono un insieme eterogeneo di comunità ebraiche nordafricane, centroasiatiche, caucasiche e mediorientali, che sono spesso come slegate tra loro come lo sono da qualsiasi altro gruppo ebraico succitato. Nell'uso moderno, tuttavia, i Mizrahim sono a volte chiamati "sefarditi" a causa di stili liturgici simili, nonostante il loro sviluppo indipendente dai sefarditi stessi. Così, tra i Mizrahim ci sono ebrei egiziani, ebrei iracheni, libanesi, ebrei curdi, ebrei libici, ebrei siriani, ebrei bukhari, ebrei della montagna, ebrei georgiani, ebrei iraniani e vari altri. Vengono a volte inclusi anche i "Teimanim" di Yemen e Oman, sebbene il loro stile di liturgia sia unico e si differenzino rispetto alla commistione trovata fra loro e quella dei Mizrahim. Inoltre si fa distinzione tra gli emigranti sefarditi che si stabilirono in Medio Oriente e Nord Africa dopo la cacciata degli ebrei dalla Spagna e dal Portogallo nel 1490, e le comunità ebraiche preesistenti in quelle regioni.
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doc-1515
Si stima che nel secolo XI Ashkenazi ebrei Ashkenazis composto solo il tre per cento della popolazione ebraica del mondo, mentre al loro picco nel 1931 rappresentavano il 92 per cento degli ebrei del mondo. Immediatamente prima dell' Olocausto, il numero di ebrei nel mondo era di circa 16,7 milioni. Le cifre statistiche variano per la demografia contemporanea degli ebrei Ashkenazi, oscillando tra i 10 milioni e gli 11,2 milioni. Sergio DellaPergola in un calcolo approssimativo di sefardita e Mizrahi ebrei, implica che Ashkenazi costituiscono meno del 74% degli ebrei in tutto il mondo. Secondo altre stime, gli ebrei Ashkenazi rappresentano circa il 75% degli ebrei di tutto il mondo.
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doc-1531
Uno studio del 2006 ha trovato gli ebrei Ashkenazi come un sottogruppo genetico chiaro e omogeneo. Colpisce, indipendentemente dal luogo di origine, che gli ebrei Ashkenazi possano essere raggruppati nella stessa coorte genetica - cioè, indipendentemente dal fatto che gli antenati di un ebreo Ashkenazi provengano da Polonia, Russia, Ungheria, Lituania o qualsiasi altro luogo con una popolazione ebraica storica, appartengono allo stesso gruppo etnico. La ricerca dimostra l' endogamia della popolazione ebraica in Europa e conferisce ulteriore credito all' idea di Ashkenazi ebrei come gruppo etnico. Inoltre, anche se l' interscambio tra gli ebrei di origine ashkenazia è diventato sempre più comune, molti ebrei haredi, in particolare i membri delle sette Hasidic o Hareidi, continuano a sposarsi esclusivamente con altri ebrei ashkenazi. Questa tendenza mantiene prevalenti i geni Ashkenazi e aiuta anche i ricercatori a studiare ulteriormente i geni degli ebrei Ashkenazi con relativa facilità. È degno di nota che questi ebrei haredi hanno spesso famiglie molto numerose.
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