Qual è stato il metodo più popolare negli anni' 60 per quanto riguarda gli studi scientifici?
doc-7417
Gran parte dello studio della storia della scienza è stata dedicata a rispondere alle domande su cosa sia la scienza, come funzioni e se esibisca modelli e tendenze su larga scala. La sociologia della scienza in particolare si è concentrata sui modi in cui gli scienziati lavorano, guardando con attenzione ai modi in cui "producono" e "costruiscono" le conoscenze scientifiche. A partire dagli anni' 60, una tendenza comune negli studi scientifici (lo studio della sociologia e della storia della scienza) è stata quella di sottolineare la "componente umana" della conoscenza scientifica, e di smentire l' opinione secondo cui i dati scientifici sono ovvi, privi di valore e senza contesto. Il campo degli studi scientifici e tecnologici, un' area che si sovrappone e spesso informa sugli studi storici della scienza, si concentra sul contesto sociale della scienza sia in epoca contemporanea che storica.
None
doc-7386
All' inizio del XIII secolo esistevano traduzioni latine ragionevolmente accurate delle principali opere di quasi tutti gli antichi autori intellettualmente cruciali, che consentivano un solido trasferimento di idee scientifiche attraverso le università e i monasteri. Da allora, la filosofia naturale contenuta in questi testi cominciò ad essere ampliata da importanti studi come Robert Grosseteste, Roger Bacon, Albertus Magnus e Duns Scoto. I precursori del metodo scientifico moderno, influenzati dai contributi precedenti del mondo islamico, possono essere visti già nell' enfasi di Grosseteste sulla matematica come un modo per capire la natura, e nell' approccio empirico ammirato da Bacon, in particolare nel suo Opus Majus. La provocatoria tesi di Pierre Duhem sulla condanna della Chiesa cattolica del 1277 portò allo studio della scienza medievale come disciplina seria,"ma nessuno sul campo condivide più la sua opinione che la scienza moderna iniziò nel 1277". Tuttavia, molti studiosi concordano con Duhem nel ritenere che il Medioevo sia stato un periodo di importanti sviluppi scientifici.
None
doc-4036
Sociologia culturale sociologia nacque per la prima volta a Weimar Germania (1918-1933), dove sociologi come Alfred Weber usò il termine Kultursoziologie (sociologia culturale). La sociologia culturale fu poi "reinventata" nel mondo anglofono come prodotto della "svolta culturale" degli anni Sessanta, che inaugurò approcci strutturalisti e postmoderni alla scienza sociale. Questo tipo di sociologia culturale può essere considerato come un approccio che incorpora analisi culturale e teoria critica. I sociologi culturali tendono a rifiutare i metodi scientifici, invece di concentrarsi ermeneuticamente su parole, artefatti e simboli. La "cultura" è da allora diventata un concetto importante in molti rami della sociologia, compresi campi risolutamente scientifici come la stratificazione sociale e l' analisi dei social network. Di conseguenza, si è verificato un recente afflusso di sociologi quantitativi nel settore. Così ora c' è un gruppo crescente di sociologi della cultura che sono, confusamente, sociologi non culturali. Questi studiosi rifiutano gli aspetti postmoderni astratti della sociologia culturale e cercano invece un sostegno teorico nella vena più scientifica della psicologia sociale e delle scienze cognitive. "Sociologia culturale" è una delle sezioni più grandi dell' Associazione Sociologica Americana. L' istituzione britannica di studi culturali significa che quest' ultimo è spesso insegnato come una disciplina poco distinta nel Regno Unito.
None
doc-8758
Popper ha coniato il termine "razionalismo critico" per descrivere la sua filosofia. Per quanto riguarda il metodo della scienza, il termine indica il suo rifiuto dell' empirismo classico, e il racconto classico-osservazionalista-induttivista della scienza che ne era cresciuto. Popper ha sostenuto fortemente contro quest' ultimo, sostenendo che le teorie scientifiche sono astratte in natura, e possono essere testate solo indirettamente, con riferimento alle loro implicazioni. Egli ha anche sostenuto che la teoria scientifica, e il sapere umano in generale, è irriducibilmente congetturale o ipotetico, ed è generato dall' immaginazione creativa per risolvere i problemi che sono sorti in specifici contesti storico-culturali.
None
doc-7381
Gli scienziati musulmani hanno posto molta più enfasi sugli esperimenti rispetto ai greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi significativi nella metodologia, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire dal 1000 circa, nel suo Libro di Ottica. La legge di rifrazione della luce era nota ai Persiani. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato" per il suo sviluppo del metodo scientifico moderno. esperimento.
None
doc-13418
Dal XVII al XIX secolo, la fusione delle credenze popolari sulle differenze di gruppo con le spiegazioni scientifiche di tali differenze ha prodotto quella che uno studioso ha definito "ideologia della razza". Secondo questa ideologia, le razze sono primordiali, naturali, durevoli e distinte. È stato inoltre sostenuto che alcuni gruppi possono essere il risultato di miscugli tra popolazioni precedentemente distinte, ma che un attento studio potrebbe distinguere le razze ancestrali che si erano combinate per produrre gruppi misti. Successive influenti classificazioni di Georges Buffon, Petrus Camper e Christoph Meiners, tutti classificati "Negros" come inferiori agli europei. Negli Stati Uniti le teorie razziali di Thomas Jefferson erano influenti. Egli vedeva gli africani come inferiori ai bianchi soprattutto per quanto riguarda il loro intelletto, e imbevuti di appetiti sessuali innaturali, ma descriveva i nativi americani come equivalenti ai bianchi.
None
doc-8750
Nel 1937, Popper riuscì finalmente ad ottenere una posizione che gli permise di emigrare in Nuova Zelanda, dove divenne docente di filosofia al Canterbury University College dell' Università della Nuova Zelanda a Christchurch. Fu qui che scrisse la sua influente opera La società aperta e i suoi nemici. A Dunedin incontrò il professore di Fisiologia John Carew Eccles e formò con lui un' amicizia permanente. Nel 1946, dopo la seconda guerra mondiale, si trasferisce nel Regno Unito per diventare lettore di logica e metodo scientifico alla London School of Economics. Tre anni dopo, nel 1949, è stato nominato professore di logica e metodo scientifico all' Università di Londra. Popper fu presidente della Società aristotelica dal 1958 al 1959. Si ritirò dalla vita accademica nel 1969, anche se rimase intellettualmente attivo per il resto della sua vita. Nel 1985, ritornò in Austria affinché sua moglie potesse avere i suoi parenti intorno a lei durante gli ultimi mesi della sua vita; morì nel novembre dello stesso anno. Dopo che il Ludwig Boltzmann Gesellschaft non è riuscito a stabilirlo come direttore di una filiale di nuova fondazione che ricerca la filosofia della scienza, egli è tornato nel Regno Unito nel 1986, stabilendosi a Kenley, Surrey.
None
doc-2424
La botanica sistematica fa parte della biologia sistematica, che si occupa dell' ambito e della diversità degli organismi e delle loro relazioni, in particolare quelle determinate dalla loro storia evolutiva. Riguarda o è correlato alla classificazione biologica, alla tassonomia scientifica e alla filogenetica. La classificazione biologica è il metodo con cui i botanici raggruppano gli organismi in categorie quali generi o specie. La classificazione biologica è una forma di tassonomia scientifica. La moderna tassonomia è radicata nel lavoro di Carl Linneo, che raggruppa le specie secondo caratteristiche fisiche comuni. Da allora questi raggruppamenti sono stati rivisti per allinearsi meglio con il principio darwiniano della discendenza comune - raggruppare gli organismi per antenati piuttosto che per caratteristiche superficiali. Anche se gli scienziati non sempre sono d' accordo su come classificare gli organismi, la filogenetica molecolare, che utilizza le sequenze di DNA come dati, ha condotto molte recenti revisioni lungo linee evolutive e probabilmente continuerà a farlo. Il sistema di classificazione dominante è chiamato Tassonomia Linnaean. Comprende i ranghi e la nomenclatura binomiale. La nomenclatura degli organismi botanici è codificata nel Codice internazionale della nomenclatura per le alghe, i funghi e le piante (ICN) e gestita dal Congresso botanico internazionale.
None
doc-9595
Il passaggio dal mandolino al mandolino iniziò intorno al 1744 con la progettazione del mandolino metallico da parte della famiglia Vinaccia, 3 corde di ottone e una di budello, utilizzando chiodini di regolazione ad attrito su una tastiera che si sedette "a filo" con il sound table. Il mandolino crebbe in popolarità nei prossimi 60 anni, nelle strade dove veniva usato dai giovani uomini che corteggiavano e dai musicisti di strada, e nella sala concerti. Dopo le guerre napoleoniche del 1815, tuttavia, la sua popolarità cominciò a cadere. L' Ottocento produsse alcuni protagonisti di rilievo, tra cui Bartolomeo Bortolazzi di Venezia e Pietro Vimercati. Ma il virtuosismo professionale era in declino, e la musica mandolino cambiò man mano che il mandolino diventava uno strumento popolare;"il grande repertorio di musica strumentale notata per il mandolino e il mandolino era completamente dimenticato". Il mercato di esportazione dei mandolini dall' Italia si prosciugò intorno al 1815, e quando nel 1874 Carmine de Laurentiis scrisse un metodo a base di mandolini, la rivista Music World scrisse che il mandolino era "obsoleto".
None
doc-6607
Registrazione elettrica che si sviluppò durante il tempo in cui la prima radio stava diventando popolare (1925) ha beneficiato di microfoni e amplificatori utilizzati in studi radiofonici. Le prime registrazioni elettriche ricordavano timbricamente le registrazioni acustiche, ad eccezione dei bassi e degli alti più registrati e dei suoni delicati e delle sfumature tagliate sui dischi. Questo nonostante alcuni microfoni in carbonio utilizzati, che avevano risonanze che coloravano il tono registrato. Il microfono a doppio pulsante in carbonio con diaframma teso è stato un netto miglioramento. In alternativa, il microfono a condensatore di stile Wente usato con il metodo di registrazione autorizzato Western Electric aveva una brillante gamma media ed era incline a sovraccaricare di sibilanti nel parlato, ma in genere ha dato una riproduzione più accurata rispetto ai microfoni al carbonio.
None
doc-10557
Scienziati musulmani hanno contribuito ai progressi delle scienze. Hanno posto molta più enfasi sulla sperimentazione rispetto ai Greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi metodologici, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire da circa 1000, nel suo Libro di Ottica. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato". al-Khwarzimi's ha inventato i sistemi di base log in uso oggi, ha anche contribuito con teoremi in trigonometria e limiti.
None