Chi ha preferito i metodi empirici?
doc-7386
All' inizio del XIII secolo esistevano traduzioni latine ragionevolmente accurate delle principali opere di quasi tutti gli antichi autori intellettualmente cruciali, che consentivano un solido trasferimento di idee scientifiche attraverso le università e i monasteri. Da allora, la filosofia naturale contenuta in questi testi cominciò ad essere ampliata da importanti studi come Robert Grosseteste, Roger Bacon, Albertus Magnus e Duns Scoto. I precursori del metodo scientifico moderno, influenzati dai contributi precedenti del mondo islamico, possono essere visti già nell' enfasi di Grosseteste sulla matematica come un modo per capire la natura, e nell' approccio empirico ammirato da Bacon, in particolare nel suo Opus Majus. La provocatoria tesi di Pierre Duhem sulla condanna della Chiesa cattolica del 1277 portò allo studio della scienza medievale come disciplina seria,"ma nessuno sul campo condivide più la sua opinione che la scienza moderna iniziò nel 1277". Tuttavia, molti studiosi concordano con Duhem nel ritenere che il Medioevo sia stato un periodo di importanti sviluppi scientifici.
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doc-7381
Gli scienziati musulmani hanno posto molta più enfasi sugli esperimenti rispetto ai greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi significativi nella metodologia, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire dal 1000 circa, nel suo Libro di Ottica. La legge di rifrazione della luce era nota ai Persiani. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato" per il suo sviluppo del metodo scientifico moderno. esperimento.
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doc-2901
L' elettrocuzione era il metodo di esecuzione preferito nel corso del XX secolo. Sedie elettriche sono state comunemente soprannominato Old Sparky, ma sedia elettrica dell' Alabama è diventato noto come il "Giallo Mamma" a causa del suo colore unico. Alcuni, in particolare in Florida, sono stati noti per malfunzionamenti, che ha causato la discussione della loro crudeltà e ha portato ad un passaggio a iniezione letale come il metodo preferito di esecuzione. Anche se l' iniezione letale domina come metodo di esecuzione, alcuni Stati consentono ai detenuti nel braccio della morte di scegliere il metodo utilizzato per eseguirli.
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doc-10557
Scienziati musulmani hanno contribuito ai progressi delle scienze. Hanno posto molta più enfasi sulla sperimentazione rispetto ai Greci. Questo ha portato allo sviluppo di un primo metodo scientifico nel mondo musulmano, dove sono stati compiuti progressi metodologici, a partire dagli esperimenti di Ibn al-Haytham (Alhazen) sull' ottica a partire da circa 1000, nel suo Libro di Ottica. Lo sviluppo più importante del metodo scientifico è stato l' uso di esperimenti per distinguere tra diverse teorie scientifiche in competizione all' interno di un orientamento generalmente empirico, iniziato tra gli scienziati musulmani. Ibn al-Haytham è anche considerato il padre dell' ottica, specialmente per la sua prova empirica della teoria dell' intromissione della luce. Alcuni hanno anche descritto Ibn al-Haytham come il "primo scienziato". al-Khwarzimi's ha inventato i sistemi di base log in uso oggi, ha anche contribuito con teoremi in trigonometria e limiti.
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doc-5239
Charles Peirce (1839-1914) fu molto influente nel gettare le basi per il metodo scientifico empirico di oggi. Nonostante Peirce abbia criticato severamente molti elementi del peculiare marchio di razionalismo di Cartesio, Peirce non rifiutava del tutto il razionalismo. Concordava infatti con le idee principali del razionalismo, soprattutto l' idea che i concetti razionali possano essere significativi e l' idea che i concetti razionali vadano necessariamente al di là dei dati forniti dall' osservazione empirica.
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doc-8763
Popper ha sostenuto che la razionalità non si limita al regno delle teorie empiriche o scientifiche, ma che è solo un caso particolare del metodo generale di critica, il metodo di trovare ed eliminare le contraddizioni nella conoscenza senza misure ad hoc. Secondo questo punto di vista, è possibile una discussione razionale sulle idee metafisiche, sui valori morali e persino sugli scopi. Lo studente di Popper W. W.
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doc-6489
Anche le opinioni non teiste sugli dei variano. Alcuni non teologi evitano il concetto di Dio, pur accettando che è significativo per molti; altri non teologi comprendono Dio come simbolo di valori e aspirazioni umane. L' ateo inglese dell' Ottocento Charles Bradlaugh dichiarò di rifiutarsi di dire "Non c' è Dio", perché "la parola' Dio' è per me un suono che non mi trasmette alcuna chiara e distinta affermazione"; egli disse più specificamente che non credeva nel dio cristiano. Stephen Jay Gould ha proposto un approccio che divide il mondo della filosofia in quello che ha chiamato "magisteria senza sovrapposizione" (NOMA). In questa prospettiva, le questioni del soprannaturale, come quelle relative all' esistenza e alla natura di Dio, non sono empiriche e sono il dominio proprio della teologia. I metodi della scienza dovrebbero quindi essere usati per rispondere a qualsiasi domanda empirica sul mondo naturale, e la teologia dovrebbe essere usata per rispondere a domande sul significato finale e sul valore morale. In questa prospettiva, la percezione della mancanza di qualsiasi impronta empirica dal magistero del soprannaturale agli eventi naturali fa della scienza l' unico attore nel mondo naturale.
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doc-331
Terry Eastland, l' autore che ha scritto From Ending Affirmative Action: The Case for Colorblind Justice afferma:"La maggior parte degli argomenti a favore di un' azione affermativa rientrano in due categorie: porre rimedio alla discriminazione del passato e promuovere la diversità". Eastland ritiene che i fondatori dell' azione affermativa non abbiano anticipato come i benefici dell' azione affermativa sarebbero andati a coloro che non ne avevano bisogno, per lo più minoranze della classe media. Inoltre, sostiene che l' azione positiva porta con sé uno stigma che può creare sentimenti di dubbio e di diritto nelle minoranze. Eastland ritiene che l' azione affermativa sia un grande rischio che solo a volte si ripaga, e che senza di essa saremmo in grado di competere più liberamente gli uni con gli altri. L' economista libertario Thomas Sowell ha identificato nel suo libro, Affirmative Action Around the World: An Empirical Study (Azione Affermativa intorno al mondo: uno studio empirico) ciò che dice sono risultati negativi dell' azione affermativa. Sowell scrive che le politiche di azione affermativa incoraggiano i gruppi non preferiti a designare se stessi come membri di gruppi preferenziali[i primi beneficiari di azioni positive] a trarre vantaggio dalle politiche di preferenza di gruppo; che tendono a beneficiare principalmente i più fortunati tra i gruppi preferiti (ad esempio, neri della classe media e superiore), spesso a scapito dei meno fortunati tra i gruppi non preferiti (ad esempio, poveri bianchi o asiatici); che 115-147 Dalla fine dell' azione Affermativa: il caso della giustizia cieca.
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doc-8745
Popper è noto per il suo rifiuto delle opinioni induttiviste classiche sul metodo scientifico, a favore della falsificazione empirica: una teoria nelle scienze empiriche non può mai essere provata, ma può essere falsificata, il che significa che può e deve essere esaminata da esperimenti decisivi. Ha usato la fallacia di cigno nero per discutere la falsificazione. Se l' esito di un esperimento contraddice la teoria, si dovrebbe astenersi da manovre ad hoc che eludono la contraddizione semplicemente rendendola meno falsificabile. Popper è noto anche per la sua opposizione al classico ragionamento giustizialista della conoscenza, che ha sostituito con il razionalismo critico,"la prima filosofia non giustificata della critica nella storia della filosofia".
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doc-5242
Intorno all' inizio del XX secolo, William James (1842-1910) coniò il termine "empirismo radicale" per descrivere una propaggine della sua forma di pragmatismo, che egli sosteneva potesse essere trattata separatamente dal suo pragmatismo - anche se in realtà i due concetti si intrecciano nelle conferenze pubblicate da James. James sosteneva che l' empiricamente osservato "l' universo direttamente arrestato ha bisogno nessun supporto connettivo trans-empirico estraneo", con il quale intendeva escludere la percezione che ci possa essere un qualsiasi valore aggiunto cercando spiegazioni soprannaturali per i fenomeni naturali. L'"empirismo radicale" di James non è quindi radicale nel contesto del termine "empirismo", ma piuttosto abbastanza coerente con l' uso moderno del termine "empirico". (Il suo metodo di discussione per arrivare a questa visione, tuttavia, incontra ancora oggi prontamente il dibattito all' interno della filosofia.) William James.
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doc-5220
Gli empiristi filosofici non hanno alcuna conoscenza da dedurre o dedurre correttamente, a meno che non sia derivata dall' esperienza basata sul senso. Questa visione è comunemente contrastata con il razionalismo, che afferma che la conoscenza può essere derivata dalla ragione indipendentemente dai sensi. Ad esempio, John Locke ha sostenuto che alcune conoscenze (ad esempio Conoscenza dell' esistenza di Dio) si potrebbe arrivare attraverso la sola intuizione e ragionamento. Allo stesso modo Robert Boyle, un importante sostenitore del metodo sperimentale, ha sostenuto che abbiamo idee innate. I principali razionalisti continentali (Descartes, Spinoza e Leibniz) erano anche sostenitori del "metodo scientifico"empirico. razionalismo.
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doc-7367
L' importante eredità di questo periodo comprendeva notevoli progressi nelle conoscenze fattuali, in particolare in anatomia, zoologia, botanica, mineralogia, geografia, matematica e astronomia; la consapevolezza dell' importanza di alcuni problemi scientifici, in particolare quelli legati al problema del cambiamento e delle sue cause; e il riconoscimento dell' importanza metodologica di applicare la matematica ai fenomeni naturali e di intraprendere ricerche empiriche. In età ellenistica gli studiosi spesso utilizzato i principi sviluppati nel pensiero greco precedente: l' applicazione della matematica e la ricerca empirica deliberata, nelle loro indagini scientifiche. Così, chiare e ininterrotte influenze portano da filosofi greci ed ellenistici antichi, a filosofi e scienziati musulmani medievali, al Rinascimento e all' Illuminismo europeo, alle scienze secolari dei tempi moderni. Né la ragione né l' indagine iniziarono con gli antichi greci, ma il metodo socratico fece, insieme all' idea delle Forme, grandi progressi nella geometria, nella logica e nelle scienze naturali. Secondo Benjamin Farrington, ex professore di classici alla Swansea University: conoscenza fattuale.
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