Quale gruppo religioso costituiva la maggioranza della popolazione in Prussia?
doc-4872
La popolazione della provincia nel 1900 era di 1.996.626 persone, con una composizione religiosa di 1.698.465 protestanti, 269.196 cattolici romani e 13.877 ebrei. Il dialetto basso prussiano predominava nella Prussia orientale, anche se l' alto prussiano era parlato in Warmia. Il numero di Masuriani, Kursenieki e Prussiani lituani è diminuito nel tempo a causa del processo di germanizzazione. La popolazione di lingua polacca concentrata nel sud della provincia (Masuria e Warmia) e tutti gli atlanti geografici tedeschi all' inizio del 20 ° secolo ha mostrato la parte meridionale della Prussia orientale come polacco con il numero di polacchi stimato in quel momento per essere 300.000. La parte meridionale della Prussia orientale. Kursenieki abitò le zone intorno alla laguna curoniana, mentre i prussiani di lingua lituana si concentrarono nel nord-est (Lituania Minore).
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doc-14709
Le popolazioni pagane slave furono cristianizzate tra il VI e il X secolo. Il cristianesimo ortodosso è predominante negli slavi orientali e meridionali, mentre il cattolicesimo romano è predominante negli slavi occidentali e in quelli meridionali occidentali. I confini religiosi sono in gran parte paragonabili allo scisma est-ovest, iniziato nell' XI secolo. La maggior parte delle popolazioni slave contemporanee che professano una religione sono ortodosse, seguite da cattoliche, mentre una piccola minoranza è protestante. Ci sono gruppi musulmani slavi minori musulmani. Le delimitazioni religiose per nazionalità possono essere molto nette; di solito nei gruppi etnici slavi la stragrande maggioranza delle persone religiose condivide la stessa religione. Alcuni slavi sono atei o agnostici: solo il 19% dei cechi ha professato di credere in divinità nell' indagine Eurobarometro del 2005.
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doc-16317
All' epoca, l' imposizione fiscale e la prassi amministrativa degli omayyadi erano percepite come ingiuste da alcuni musulmani. La popolazione cristiana ed ebraica aveva ancora l' autonomia; le questioni giudiziarie erano trattate secondo le proprie leggi e dai propri capi religiosi o da loro nominati, anche se pagavano una tassa di polizia allo Stato centrale. Muhammad aveva dichiarato esplicitamente durante la sua vita che i gruppi religiosi abramitici (ancora una maggioranza in tempi di califfato omayyade), dovrebbero essere autorizzati a praticare la propria religione, a condizione che pagassero la tassa di jizya. Anche lo stato sociale dei poveri musulmani e non musulmani, iniziato da Umar ibn al Khattab, era continuato. Anche la moglie di Muawiya, Maysum (mamma di Yazid), era cristiana. I rapporti tra musulmani e cristiani nello stato erano stabili in questo periodo. Gli omayyadi erano coinvolti in frequenti battaglie con i cristiani bizantini senza preoccuparsi di proteggersi in Siria, che era rimasta in gran parte cristiana come molte altre parti dell' impero. Posizioni di spicco furono ricoperte dai cristiani, alcuni dei quali appartenevano a famiglie che avevano servito nei governi bizantini. L' impiego dei cristiani rientrava in una più ampia politica di assimilazione religiosa resa necessaria dalla presenza di grandi popolazioni cristiane nelle province conquistate, come in Siria. Questa politica ha anche favorito la popolarità di Muawiya e ha consolidato la Siria come sua base di potere.
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doc-4881
Poco dopo la fine della guerra nel maggio 1945, i tedeschi fuggiti all' inizio del 1945 cercarono di tornare alle loro case nella Prussia orientale. Si stima che circa 800.000 tedeschi vivessero nella Prussia orientale durante l' estate del 1945. Molti altri non hanno potuto tornare,[richiesta dicitazione] e la popolazione tedesca della Prussia orientale è stata quasi completamente espulsa dai regimi comunisti. Durante la guerra e per qualche tempo dopo sono stati creati 45 campi per circa 200.000-250.000 operai forzati, la stragrande maggioranza dei quali sono stati deportati in Unione Sovietica, compreso il sistema di Gulag. Il campo più grande con circa 48.000 detenuti è stato fondato a Deutsch Eylau (attendo?). I bambini orfani lasciati nella zona occupata dall' Unione Sovietica venivano definiti bambini lupi.
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doc-15194
Il dibattito su una nuova delimitazione del territorio tedesco iniziò nel 1919 nell' ambito delle discussioni sulla nuova costituzione. Hugo Preuss, il padre della Costituzione di Weimar, ha elaborato un piano per dividere il Reich tedesco in 14 stati di dimensioni approssimativamente uguali. La sua proposta è stata respinta a causa dell' opposizione degli Stati e delle preoccupazioni del governo. L' articolo 18 della costituzione ha permesso una nuova delimitazione del territorio tedesco, ma ha posto grandi ostacoli: tre quinti dei voti consegnati, e almeno la maggioranza della popolazione sono necessari per decidere sull' alterazione del territorio. Fino al 1933, infatti, vi furono solo quattro cambiamenti nella configurazione degli stati tedeschi: i 7 stati della Turingia furono fusi nel 1920, quando Coburg optò per la Baviera, Pyrmont si unì alla Prussia nel 1922, e Waldeck lo fece nel 1929. Qualunque piano successivo per spezzare la Prussia dominante in piccoli Stati fallito perché le circostanze politiche non erano favorevoli alle riforme statali.
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doc-15607
Nel 1960 gli afroamericani costituivano il 16,45% della popolazione dello Stato. Solo dopo la metà degli anni' 60 e l' approvazione della legge sui diritti di voto del 1965, è stato possibile votare nuovamente per intero, ma in diverse giurisdizioni sono stati adottati nuovi dispositivi, come i governi delle grandi città, per limitare la loro partecipazione politica. Ex governo. Winfield Dunn e l' ex Sen degli Stati Uniti Bill Brock vince nel 1970 ha contribuito a rendere il Partito Repubblicano competitivo tra i bianchi per la vittoria in tutto lo stato. Tennessee ha selezionato i governatori di diversi partiti dal 1970. Sempre più spesso il Partito Repubblicano è diventato il partito dei conservatori bianchi. Africani americani. Nel 1960, quale gruppo costituiva il 16,45% della popolazione del Tennessee? Legge sui diritti di voto del 1965.
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doc-6404
Dopo la cristianizzazione, la Chiesa cattolica romana e i governanti locali guidarono l' espansione e l' insediamento tedesco in aree abitate da Slavi e Balts, noti come Ostsiedlung. Durante le guerre combattute nel Baltico dai Cavalieri Teutonici cattolici tedeschi; le terre abitate dal gruppo etnico degli antichi prussiani (l' attuale riferimento al popolo noto allora semplicemente come "prussiani"), furono conquistate dai tedeschi. I vecchi prussiani erano un gruppo etnico legato ai popoli baltici lettone e lituano. L' ex stato tedesco della Prussia prese il nome dai prussiani baltici, anche se fu guidato dai tedeschi che avevano assimilato i vecchi prussiani; la vecchia lingua prussiana si estinse nel XVII o all' inizio del XVIII secolo. Il popolo slavo del Baltico controllato Teutonico fu assimilato alla cultura tedesca e alla fine ci furono molti matrimoni tra famiglie slave e tedesche, tra cui l' aristocrazia prussia conosciuta come Junkers. Lo stratega militare prussiana Karl von Clausewitz è un famoso tedesco il cui cognome è di origine slava. Il massiccio insediamento tedesco portò all' assimilazione delle popolazioni baltiche (Prussiani anziani) e slave (fine settimana) che erano esaurite dalla guerra precedente.
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doc-7905
In Bolivia, una maggioranza del 62% dei residenti di età superiore ai 15 anni si identificano come appartenenti a una popolazione indigena, mentre un altro 3,7% è cresciuto con una madrelingua indigena, ma non si auto-identificano come indigeno. Comprese entrambe queste categorie e i bambini di età inferiore ai 15 anni, circa il 66,4% della popolazione boliviana è stata registrata come indigena nel censimento del 2001. I principali gruppi etnici indigeni sono: Quechua, circa 2,5 milioni di persone; Aymara, 2,0 milioni di abitanti; Chiquitano, 181.000; Guaraní, 126.000; Mojeño, 69.000 abitanti. Circa 124.000 appartengono a gruppi indigeni più piccoli. La Costituzione della Bolivia, promulgata nel 2009, riconosce 36 culture, ognuna con la propria lingua, come parte di uno stato plurinazionale. Alcuni gruppi, tra cui il CONAMAQ (Consiglio Nazionale di Ayllus e Markas di Qullasuyu) tracciano confini etnici all' interno della popolazione di lingua quechua e aymara, con un totale di cinquanta popolazioni indigene originarie della Bolivia.
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doc-4051
Il rapporto tra musulmani e cristiani ha oscillato durante tutto il periodo della dominazione ottomana. Nel 1777-78,47.000 musulmani costituirono la maggioranza dei 37.000 cristiani dell' isola. Nel 1872, la popolazione dell' isola era salita a 144.000, di cui 44.000 musulmani e 100.000 cristiani. La popolazione musulmana comprendeva numerosi criptocristiani, tra cui il Linobambaki, una comunità cripto-cattolica nata a causa della persecuzione religiosa della comunità cattolica da parte delle autorità ottomane; tale comunità sarebbe stata assimilata alla comunità turco-cipriota durante il dominio britannico.
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doc-11845
Il turco ottomano era la lingua ufficiale dell' Impero. Era una lingua turca di Oghuz fortemente influenzata dal persiano e dall' arabo. Gli Ottomani avevano diverse lingue influenti: il turco, parlato dalla maggioranza della popolazione in Anatolia e dalla maggioranza dei musulmani dei Balcani tranne in Albania e Bosnia; il persiano, parlato solo dagli istruiti; l' arabo, parlato principalmente in Arabia, Nord Africa, Iraq, Kuwait, il Levante e parti del Corno d' Africa; e il somalo in tutto il Corno d' Africa. Negli ultimi due secoli, però, l' uso di questi è diventato limitato, e specifico: persiano servito principalmente come lingua letteraria per gli istruiti, mentre l' arabo è stato utilizzato per i riti religiosi.
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doc-6423
Secondo l' ultimo censimento nazionale, i cattolici romani costituivano il 30,8% della popolazione totale della Germania, seguiti dai protestanti evangelici al 30,3%. Altre religioni, atei o non specificate costituivano all' epoca il 38,8% della popolazione. Tra gli "altri" vi sono i protestanti non inclusi nella Chiesa evangelica di Germania e altri cristiani, come la Chiesa Neo-Apostolica restauratrice. Il protestantesimo era più comune tra i cittadini della Germania. La Germania del Nord e dell' Est è prevalentemente protestante, quella del Sud e dell' Ovest piuttosto cattolica. Oggi vi è una maggioranza non religiosa ad Amburgo e negli Stati della Germania orientale.
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