Quanti africani sono stati spediti negli Stati Uniti tra il 1492 e il 1888?
doc-2294
Circa 12 milioni di africani sono stati spediti nelle Americhe durante la tratta degli schiavi atlantici dal 1492 al 1888, con 11,5 milioni di quelli spediti in Sud America e nei Caraibi. Il Brasile è stato il maggiore importatore nelle Americhe, con 5,5 milioni di schiavi africani importati, seguiti dai Caraibi britannici con 2,76 milioni di abitanti, dai Caraibi spagnoli e dalla Spagna continentale con 1,59 milioni di africani e dai Caraibi francesi con 1,32 milioni. Oggi i loro discendenti sono circa 150 milioni in Sud America e nei Caraibi. Oltre al colore della pelle, altre caratteristiche fisiche come le caratteristiche facciali e la struttura dei capelli sono spesso utilizzati in modo diverso per classificare i popoli come il nero in Sud America e nei Caraibi. In Sudamerica e nei Caraibi, la classificazione come nero è anche strettamente legata allo status sociale e alle variabili socio-economiche, soprattutto alla luce delle concezioni sociali del "blanqueamiento" (sbiancamento razziale) e dei concetti correlati.
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doc-10522
Dalla fine del ventesimo secolo, il numero degli immigrati africani di etnia africana e caraibica è aumentato negli Stati Uniti. Insieme alla pubblicità sui discendenti del presidente Barack Obama, il cui padre proveniva dal Kenya, alcuni scrittori neri hanno sostenuto che sono necessari nuovi termini per i recenti immigrati. Essi suggeriscono che il termine "afro-americano" dovrebbe riferirsi strettamente ai discendenti degli schiavi africani e delle persone libere di colore che sono sopravvissuti all' era della schiavitù negli Stati Uniti. Sostengono che raggruppare tutti gli africani etnici indipendentemente dalle loro circostanze ancestrali uniche negherebbe gli effetti persistenti della schiavitù all' interno della comunità discendente degli schiavi americani. Dicono che i recenti immigrati etnici africani hanno bisogno di riconoscere le proprie origini ancestrali.
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doc-15516
La prima "libera elezione" (polacca:"wolna elekcja") di un re ebbe luogo nel 1492. (Da essere sicuri, alcuni re polacchi precedenti erano stati eletti con l' aiuto di organismi come quello che mise al trono Casimiro II, costituendo così un precedente per libere elezioni). Solo i senatori hanno votato in elezioni libero 1492 1492, che è stato vinto da John I Albert.
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doc-10479
Al termine del XX secolo, Gheddafi rifiutò sempre più il nazionalismo arabo, frustrato dal fallimento dei suoi ideali panarabiani; si rivolse invece al pan-africanesimo, sottolineando l' identità africana della Libia. Dal 1997 al 2000 la Libia ha avviato accordi di cooperazione o accordi bilaterali di aiuto con 10 Stati africani e nel 1999 ha aderito alla Comunità degli Stati del Sahel-Sahara. Nel giugno 1999 Gheddafi si è recato a Mandela in Sudafrica e il mese seguente ha partecipato al vertice dell' OUA ad Algeri, chiedendo una maggiore integrazione politica ed economica in tutto il continente e sostenendo la fondazione di uno Stato Uniti d' Africa. È diventato uno dei fondatori dell' Unione Africana (UA), avviato nel luglio 2002 per sostituire l' OUA; in occasione delle cerimonie di apertura, ha proclamato che gli Stati africani avrebbero dovuto respingere l' aiuto condizionato dei paesi sviluppati, in diretto contrasto con il messaggio del Presidente sudafricano Thabo Mbeki. Al terzo vertice dell' UA, tenutosi in Libia nel luglio 2005, ha chiesto un maggiore livello di integrazione, invocando un passaporto unico dell' UA, un sistema di difesa comune e una moneta unica, utilizzando lo slogan:"Gli Stati Uniti d' Africa sono la speranza". Nel giugno 2005, la Libia è entrata a far parte del Mercato comune per l' Africa orientale e meridionale (COMESA) e nell' agosto 2008 Gheddafi è stato proclamato "Re dei Re" da un comitato di leader africani tradizionali.
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doc-2287
A quel tempo, la maggior parte delle persone nere negli Stati Uniti erano nati nativi, quindi l' uso del termine "africano" è diventato problematico. Anche se inizialmente fonte di orgoglio, molti neri temevano che l' uso dell' Africa come identità sarebbe stato un ostacolo alla loro lotta per la piena cittadinanza negli Stati Uniti. Sentivano inoltre che avrebbe dato munizioni a coloro che chiedevano il rimpatrio di persone nere in Africa. Nel 1835, i leader neri invitarono i Black Americans a togliere il titolo di "African" dalle loro istituzioni e a sostituirlo con "Negro" o "Colored American". Alcune istituzioni hanno scelto di conservare i loro nomi storici, come la Chiesa Episcopale Metodista Africana. African Americans popolarmente usato i termini "Negro" o "colorato" per se stessi fino alla fine degli anni sessanta.
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doc-13472
Un problema con queste assegnazioni è la commistione. Molte persone hanno un ascendenza molto varia. Ad esempio, negli Stati Uniti, la storia coloniale e l' antica storia federale sono stati periodi di numerose relazioni interrazziali, sia all' esterno che all' interno della schiavitù. Ne è conseguita una maggioranza di persone che si identificano come afroamericane con alcuni antenati europei. Allo stesso modo, molte persone che si identificano come bianche hanno alcuni antenati africani. In un sondaggio condotto in una università nordorientale degli Stati Uniti d' America di studenti universitari che hanno identificato come "bianchi", circa il 30% sono stati stimati avere fino al 10% di antenati africani. commistione.
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doc-2930
Nella storia delle colonie americane e degli Stati Uniti sono stati utilizzati vari metodi, ma attualmente ne vengono utilizzati solo cinque. Storicamente, bruciare, schiacciare, frantumare, rompere sulla ruota e la bonifica sono stati usati per un piccolo numero di esecuzioni, mentre l' impiccagione era il metodo più comune. L' ultima persona bruciata al palo era uno schiavo nero nella Carolina del Sud nell' agosto del 1825. L' ultima persona da impiccare in catene fu un assassino di nome John Marshall in West Virginia il 4 aprile 1913. Sebbene la decapitazione fosse un metodo legale nello Utah dal 1851 al 1888, non fu mai utilizzata.
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doc-10526
Le relazioni interrazziali hanno avuto una lunga storia in Nord America e negli Stati Uniti, a cominciare dall' intreccio di esploratori e soldati europei, che hanno portato le donne autoctone come compagni. Dopo l' aumento degli insediamenti europei, commercianti e cacciatori di pellicce spesso si sposavano o avevano sindacati con donne di tribù indigene. Nel 17 ° secolo, di fronte ad una carenza continua e critica di manodopera, coloni soprattutto nella Chesapeake Bay Colony, gli africani importati come lavoratori, a volte come servitori indentured e, sempre più, come schiavi. Anche gli schiavi africani sono stati importati a New York e in altri porti settentrionali dagli olandesi e successivamente dagli inglesi. Alcuni schiavi africani sono stati liberati dai loro padroni durante questi primi anni.
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doc-1954
Nelle isole britanniche dell' India occidentale (e anche negli Stati Uniti), la maggior parte dei neri schiavi portati attraverso l' Atlantico proveniva dall' Africa occidentale (circa tra il moderno Senegal e il Ghana). Pochissima parte dell' emigrazione nera originale delle Bermuda proveniva da quest' area. I primi neri ad arrivare alle Bermuda in qualsiasi numero erano neri liberi provenienti da zone di lingua spagnola delle Antille, e la maggior parte del resto sono stati recentemente schiavizzati africani catturati da spagnoli e portoghesi. Mentre la Spagna e il Portogallo si rifornivano della maggior parte dei loro schiavi dall' Africa sudoccidentale (i porto porto portoghesi attraverso l' Angola moderna; gli spagnoli acquistavano la maggior parte dei loro schiavi africani dai commercianti portoghesi e dagli arabi il cui commercio di schiavi era incentrato a Zanzibar). Studi genetici hanno quindi dimostrato che gli antenati africani dei Bermudiani neri (diversi da quelli derivanti dalla recente immigrazione dalle isole britanniche dell' India occidentale) provengono in gran parte da una banda che attraversa l' Africa meridionale, dall' Angola al Mozambico, il che è simile a quanto si rivela in America Latina, ma nettamente diverso dai neri delle Indie occidentali e degli Stati Uniti.
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doc-14871
Nel 1929, ARC è stata fondata attraverso la fusione di diverse piccole case discografiche che, in ultima analisi, si sono trasformate in un' unica impresa nota come PMI. Nelle profondità della Grande Depressione, la Columbia Phonograph Company (fondata nel 1888) negli Stati Uniti (compresa la sua controllata Okeh Records) è stata acquisita da ARC nel 1934. 1929.
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doc-11347
In risposta a questi difetti hardware, i "centri di riparazione autorizzati Nintendo" sono spuntati in tutti gli Stati Uniti. Secondo Nintendo, il programma di autorizzazione era stato progettato per garantire che le macchine fossero riparate correttamente. Nintendo avrebbe spedito i pezzi di ricambio necessari solo ai negozi iscritti al programma di autorizzazione. In pratica, il processo di autorizzazione consisteva semplicemente nel pagare una tassa a Nintendo per il privilegio. In una tendenza recente, molti siti sono sorti per offrire parti di ricambio, guide e servizi Nintendo che sostituiscono quelli precedentemente offerti dai centri di riparazione autorizzati.
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