Perché Giulio Cesare voleva invadere la Gallia?
doc-13882
Durante il suo mandato di pretore nella penisola iberica (Portogallo moderno e Spagna), il contemporaneo Giulio Cesare di Pompeo sconfisse due tribù locali in battaglia. Dopo il suo mandato di console nel 59 a. C., fu nominato a cinque anni come Governatore proconsolare della Gallia Cisalpina (parte dell' attuale Italia settentrionale), della Gallia Transalpina (attuale Francia meridionale) e dell' Illyria (parte dei Balcani moderni). Non contento di un governatorato inattivo, Cesare si sforzò di trovare la ragione per invadere la Gallia (la Francia e il Belgio moderni), che gli avrebbe dato il drammatico successo militare che cercò.
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doc-13673
L' insediamento augusteo costruito su un cambiamento culturale nella società romana. Nell' epoca repubblicana di mezzo, anche il timido accenno di Scipione che potrebbe essere il protegio speciale di Giove si ammalò con i suoi colleghi. I politici dell' ultima repubblica furono meno equivoci; sia Sulla che Pompei rivendicarono rapporti speciali con Venere. Giulio Cesare andò oltre e la rivendicò come sua antenata. Tali affermazioni suggerivano carattere personale e politica come di ispirazione divina; un appuntamento al sacerdozio offriva una convalida divina. Nel 63 a. C., la nomina di Giulio Cesare come pontefice maximus "segnò la sua nascita come protagonista della politica romana". Allo stesso modo, i candidati politici potevano sponsorizzare templi, sacerdozi e l' immensamente popolare, spettacolare ludi e munera pubblico la cui fornitura divenne sempre più indispensabile per la politica di fazione della Tarda Repubblica.
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doc-13902
Nel 62 a. C. Pompei tornò vittoriosa dall' Asia. Il Senato, esaltato dai suoi successi contro Catiline, rifiutò di ratificare gli accordi che Pompeo aveva fatto. Pompeo, in effetti, divenne impotente. Così, quando Giulio Cesare tornò da un governatorato in Spagna nel 61 a. C., trovò facile concludere un accordo con Pompeo. Cesare e Pompeo, insieme a Crasso, stabilirono un accordo privato, ora noto come Primo Triumvirato.
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doc-3791
Il ruolo culturale del rame è stato importante, soprattutto in valuta. I Romani nel 6 ° al 3 ° secolo aC secoli aC usato blocchi di rame come denaro. In un primo momento, il rame stesso è stato valutato, ma gradualmente la forma e l' aspetto del rame divenne più importante. Giulio Cesare aveva le sue monete fatte di ottone, mentre Ottaviano Augusto Augusto le monete di Cesare erano fatte con leghe Cu-Pb-Sn. Con una produzione annua stimata di circa 15.000 t, le attività romane di estrazione e fusione del rame raggiunsero una scala insuperata fino al tempo della Rivoluzione Industriale; le province più intensamente minate erano quelle di Hispania, Cipro e dell' Europa centrale.
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doc-10012
Nel 376 gli Ostrogoti, fuggendo dagli unni, ricevettero il permesso dall' imperatore Valens (r. 364-378) di stabilirsi nella provincia romana della Tracia nei Balcani. L' insediamento non è andato liscio, e quando i funzionari romani hanno mal gestito la situazione, gli Ostrogoti cominciarono a raid e saccheggi. D] Valens, cercando di abbattere il disordine, fu ucciso combattendo gli Ostrogoti nella battaglia di Adrianopoli il 9 agosto 378. Così come la minaccia di tali confederazioni tribali dal nord, le divisioni interne all' impero, specialmente all' interno della Chiesa cristiana, causarono problemi. Nel 400 i Visigoti invasero l' Impero Romano d' Occidente e, seppur brevemente costretti a rientrare dall' Italia, nel 410 saccheggiarono la città di Roma. Nel 406 gli Alani, i Vandali e Suevi attraversarono la Gallia; nei prossimi tre anni si spinsero in Gallia e nel 409 attraversarono i Pirenei nella Spagna moderna. Iniziò il periodo migratorio, dove varie persone, inizialmente popoli in gran parte germanici, si spostavano attraverso l' Europa. I Franchi, gli Alemanni e i Burgundi finirono tutti nella Gallia settentrionale, mentre gli Angli, i Sassoni e Jutes si stabilirono in Gran Bretagna. Nel 430 gli Unni cominciarono ad invadere l' impero; il loro re Attila (r. 434-453) condusse le invasioni nei Balcani nel 442 e 447, la Gallia nel 451 e l' Italia nel 452. La minaccia Hunnic rimase fino alla morte di Attila nel 453, quando la confederazione unnica che guidò cadde a pezzi.
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doc-13682
Il primo e ultimo romano conosciuto come divus vivente era Giulio Cesare, che sembra aver aspirato alla monarchia divina; fu ucciso poco dopo. Gli alleati greci avevano i loro culti tradizionali ai governanti come benefattori divini, e offrivano un culto simile al successore di Cesare, Augusto, che accettò con la prudente riserva che i cittadini romani espatriati si astenessero da tale culto; potrebbe rivelarsi fatale. Alla fine del suo regno, Augusto si era appropriato dell' apparato politico di Roma - e della maggior parte dei suoi culti religiosi - nel suo sistema di governo "riformato" e completamente integrato. Verso la fine della sua vita, ha cautamente permesso il culto al suo numen. A quel tempo l' apparato di culto imperiale era completamente sviluppato, prima nelle province orientali, poi in Occidente. I centri culturali provinciali offrivano i servizi e le opportunità di una grande città romana all' interno di un contesto locale; bagni, santuari e templi alle divinità romane e locali, anfiteatri e feste. All' inizio del periodo imperiale, la promozione delle élite locali al sacerdozio imperiale ha dato loro la cittadinanza romana.
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doc-13883
Nel 59 a. C. si formò un' alleanza politica non ufficiale, nota come Primo Triumvirato, tra Gaio Giulio Cesare, Marco Licinio Crassus, e Genio Pompeius Magnus ("Pompeo il Grande") per condividere potere e influenza. Nel 53 a. C. Crasso lanciò un' invasione romana dell' Impero Partico (l' Iraq moderno e l' Iran). Dopo i successi iniziali, ha marciato il suo esercito in profondità nel deserto, ma qui il suo esercito è stato tagliato in profondità nel territorio nemico, circondato e macellato alla battaglia di Carrhae in cui Crassus stesso perito.
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doc-6400
Il conflitto tra le tribù germaniche e le forze di Roma sotto Giulio Cesare costrinse le maggiori tribù germaniche a ritirarsi sulla riva orientale del Reno. L' imperatore romano Augusto nel 12 a. C. ordinò la conquista dei tedeschi, ma la catastrofica sconfitta romana durante la battaglia della foresta di Teutoburg portò l' Impero romano ad abbandonare i suoi piani per conquistare completamente la Germania. I popoli germanici in territorio romano erano culturalmente romanizzati, e anche se gran parte della Germania rimase libera dal dominio romano diretto, Roma influenzò profondamente lo sviluppo della società tedesca, in particolare l' adozione del cristianesimo da parte dei tedeschi che l' ottennero dai romani.
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doc-7117
La famiglia di Tolomeo governò l' Egitto fino alla conquista romana del 30 aC. Tutti i governanti maschili della dinastia ha preso il nome Tolomeo. Le regine tolemaiche, alcune delle quali erano sorelle dei loro mariti, venivano chiamate Cleopatra, Arsinoe o Berenice. Il membro più famoso della linea fu l' ultima regina, Cleopatra VII, nota per il suo ruolo nelle battaglie politiche romane tra Giulio Cesare e Pompeo, e più tardi tra Ottaviano e Marco Antonio. Il suo suicidio alla conquista di Roma segnò la fine del dominio tolemaico in Egitto, anche se la cultura ellenistica continuò a prosperare in Egitto per tutto il periodo romano e bizantino fino alla conquista musulmana.
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doc-13689
In alcuni casi e in alcuni luoghi gli editti sono stati rigorosamente applicati: alcuni cristiani hanno resistito e sono stati incarcerati o martirizzati. Altri si sono conformati. Alcune comunità locali non erano solo prevalentemente cristiane, ma potenti e influenti; e alcune autorità provinciali erano indulgenti, in particolare il Cesare in Gallia, Costanzo Cloro, il padre di Costantino I. Il successore di Diocleziano Galerio mantenne la politica anticristiana fino alla sua revoca del letto morto nel 311, quando chiese ai cristiani di pregare per lui. "Questo significava un riconoscimento di importanza nel mondo religioso dell' impero romano, anche se uno dei tetrarchi, Massimino Daia, ancora oppressi cristiani nella sua parte dell' impero fino al 313".
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doc-13615
I sacerdozi di religione pubblica erano tenuti da membri delle classi d' élite. Non esisteva alcun principio analogo alla separazione tra Chiesa e Stato nell' antica Roma. Durante la Repubblica Romana (509-27 a. C.), gli stessi uomini che furono eletti funzionari pubblici potrebbero servire anche come speranze e pontefici. Sacerdoti sposati, cresciuti famiglie e condotto una vita politicamente attiva. Giulio Cesare divenne pontefice maximus prima di essere eletto console. Gli auguri leggono la volontà degli dei e vigilano sulla delimitazione dei confini come riflesso dell' ordine universale, sanzionando così l' espansionismo romano come una questione di destino divino. Il trionfo romano era al centro di una processione religiosa in cui il generale vittorioso mostrava la sua pietà e la sua disponibilità a servire il bene pubblico dedicando una parte del suo bottino agli dei, in particolare a Giove, che incarnavano il giusto governo.
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