diff --git "a/texts/29.json" "b/texts/29.json" --- "a/texts/29.json" +++ "b/texts/29.json" @@ -7,1166 +7,989 @@ ], "license": "Public Domain", "language": "he", - "title": "Job", + "title": "Proverbs", "licenseVetted": true, "text": [ [ - "איש היה בארץ־עוץ איוב שמו והיה האיש ההוא תם וישר וירא אלהים וסר מרע", - "ויולדו לו שבעה בנים ושלוש בנות", - "ויהי מקנהו שבעת אלפי־צאן ושלשת אלפי גמלים וחמש מאות צמד־בקר וחמש מאות אתונות ועבדה רבה מאד ויהי האיש ההוא גדול מכל־בני־קדם", - "והלכו בניו ועשו משתה בית איש יומו ושלחו וקראו לשלשת אחיתיהם [אחיותיהם] לאכל ולשתות עמהם", - "ויהי כי הקיפו ימי המשתה וישלח איוב ויקדשם והשכים בבקר והעלה עלות מספר כלם כי אמר איוב אולי חטאו בני וברכו אלהים בלבבם ככה יעשה איוב כל־הימים", - "ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על־יהוה ויבוא גם־השטן בתוכם", - "ויאמר יהוה אל־השטן מאין תבא ויען השטן את־יהוה ויאמר משוט בארץ ומהתהלך בה", - "ויאמר יהוה אל־השטן השמת לבך על־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע", - "ויען השטן את־יהוה ויאמר החנם ירא איוב אלהים", - "הלא־את [אתה] שכת בעדו ובעד־ביתו ובעד כל־אשר־לו מסביב מעשה ידיו ברכת ומקנהו פרץ בארץ", - "ואולם שלח־נא ידך וגע בכל־אשר־לו אם־לא על־פניך יברכך", - "ויאמר יהוה אל־השטן הנה כל־אשר־לו בידך רק אליו אל־תשלח ידך ויצא השטן מעם פני יהוה", - "ויהי היום ובניו ובנתיו אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור", - "ומלאך בא אל־איוב ויאמר הבקר היו חרשות והאתנות רעות על־ידיהם", - "ותפל שבא ותקחם ואת־הנערים הכו לפי־חרב ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עוד זה מדבר וזה בא ויאמר אש אלהים נפלה מן־השמים ותבער בצאן ובנערים ותאכלם ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עוד זה מדבר וזה בא ויאמר כשדים שמו שלשה ראשים ויפשטו על־הגמלים ויקחום ואת־הנערים הכו לפי־חרב ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עד זה מדבר וזה בא ויאמר בניך ובנותיך אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור", - "והנה רוח גדולה באה מעבר המדבר ויגע בארבע פנות הבית ויפל על־הנערים וימותו ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "ויקם איוב ויקרע את־מעלו ויגז את־ראשו ויפל ארצה וישתחו", - "ויאמר ערם יצתי [יצאתי] מבטן אמי וערם אשוב שמה יהוה נתן ויהוה לקח יהי שם יהוה מברך", - "בכל־זאת לא־חטא איוב ולא־נתן תפלה לאלהים" - ], - [ - "ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על־יהוה ויבוא גם־השטן בתכם להתיצב על־יהוה", - "ויאמר יהוה אל־השטן אי מזה תבא ויען השטן את־יהוה ויאמר משט בארץ ומהתהלך בה", - "ויאמר יהוה אל־השטן השמת לבך אל־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע ועדנו מחזיק בתמתו ותסיתני בו לבלעו חנם", - "ויען השטן את־יהוה ויאמר עור בעד־עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו", - "אולם שלח־נא ידך וגע אל־עצמו ואל־בשרו אם־לא אל־פניך יברכך", - "ויאמר יהוה אל־השטן הנו בידך אך את־נפשו שמר", - "ויצא השטן מאת פני יהוה ויך את־איוב בשחין רע מכף רגלו עד [ועד] קדקדו", - "ויקח־לו חרש להתגרד בו והוא ישב בתוך־האפר", - "ותאמר לו אשתו עדך מחזיק בתמתך ברך אלהים ומת", - "ויאמר אליה כדבר אחת הנבלות תדברי גם את־הטוב נקבל מאת האלהים ואת־הרע לא נקבל בכל־זאת לא־חטא איוב בשפתיו", - "וישמעו שלשת רעי איוב את כל־הרעה הזאת הבאה עליו ויבאו איש ממקמו אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי ויועדו יחדו לבוא לנוד־לו ולנחמו", - "וישאו את־עיניהם מרחוק ולא הכירהו וישאו קולם ויבכו ויקרעו איש מעלו ויזרקו עפר על־ראשיהם השמימה", - "וישבו אתו לארץ שבעת ימים ושבעת לילות ואין־דבר אליו דבר כי ראו כי־גדל הכאב מאד" - ], - [ - "אחרי־כן פתח איוב את־פיהו ויקלל את־יומו", - "ויען איוב ויאמר", - "יאבד יום אולד בו והלילה אמר הרה גבר", - "היום ההוא יהי חשך אל־ידרשהו אלוה ממעל ואל־תופע עליו נהרה", - "יגאלהו חשך וצלמות תשכן־עליו עננה יבעתהו כמרירי יום", - "הלילה ההוא יקחהו אפל אל־יחד בימי שנה במספר ירחים אל־יבא", - "הנה הלילה ההוא יהי גלמוד אל־תבא רננה בו", - "יקבהו אררי־יום העתידים ערר לויתן", - "יחשכו כוכבי נשפו יקו־לאור ואין ואל־יראה בעפעפי־שחר", - "כי לא סגר דלתי בטני ויסתר עמל מעיני", - "למה לא מרחם אמות מבטן יצאתי ואגוע", - "מדוע קדמוני ברכים ומה־שדים כי אינק", - "כי־עתה שכבתי ואשקוט ישנתי אז ינוח לי", - "עם־מלכים ויעצי ארץ הבנים חרבות למו", - "או עם־שרים זהב להם הממלאים בתיהם כסף", - "או כנפל טמון לא אהיה כעללים לא־ראו אור", - "שם רשעים חדלו רגז ושם ינוחו יגיעי כח", - "יחד אסירים שאננו לא שמעו קול נגש", - "קטן וגדול שם הוא ועבד חפשי מאדניו", - "למה יתן לעמל אור וחיים למרי נפש", - "המחכים למות ואיננו ויחפרהו ממטמונים", - "השמחים אלי־גיל ישישו כי ימצאו־קבר", - "לגבר אשר־דרכו נסתרה ויסך אלוה בעדו", - "כי־לפני לחמי אנחתי תבא ויתכו כמים שאגתי", - "כי פחד פחדתי ויאתיני ואשר יגרתי יבא לי", - "לא שלותי ולא שקטתי ולא־נחתי ויבא רגז" - ], - [ - "ויען אליפז התימני ויאמר", - "הנסה דבר אליך תלאה ועצר במלין מי יוכל", - "הנה יסרת רבים וידים רפות תחזק", - "כושל יקימון מליך וברכים כרעות תאמץ", - "כי עתה תבוא אליך ותלא תגע עדיך ותבהל", - "הלא יראתך כסלתך תקותך ותם דרכיך", - "זכר־נא מי הוא נקי אבד ואיפה ישרים נכחדו", - "כאשר ראיתי חרשי און וזרעי עמל יקצרהו", - "מנשמת אלוה יאבדו ומרוח אפו יכלו", - "שאגת אריה וקול שחל ושני כפירים נתעו", - "ליש אבד מבלי־טרף ובני לביא יתפרדו", - "ואלי דבר יגנב ותקח אזני שמץ מנהו", - "בשעפים מחזינות לילה בנפל תרדמה על־אנשים", - "פחד קראני ורעדה ורב עצמותי הפחיד", - "ורוח על־פני יחלף תסמר שערת בשרי", - "יעמד ולא־אכיר מראהו תמונה לנגד עיני דממה וקול אשמע", - "האנוש מאלוה יצדק אם מעשהו יטהר־גבר", - "הן בעבדיו לא יאמין ובמלאכיו ישים תהלה", - "אף שכני בתי־חמר אשר־בעפר יסודם ידכאום לפני־עש", - "מבקר לערב יכתו מבלי משים לנצח יאבדו", - "הלא־נסע יתרם בם ימותו ולא בחכמה" - ], - [ - "קרא־נא היש עונך ואל־מי מקדשים תפנה", - "כי־לאויל יהרג־כעש ופתה תמית קנאה", - "א‍ני־ראיתי אויל משריש ואקוב נוהו פתאם", - "ירחקו בניו מישע וידכאו בשער ואין מציל", - "אשר קצירו רעב יאכל ואל־מצנים יקחהו ושאף צ��ים חילם", - "כי לא־יצא מעפר און ומאדמה לא־יצמח עמל", - "כי־אדם לעמל יולד ובני־רשף יגביהו עוף", - "אולם אני אדרש אל־אל ואל־אלהים אשים דברתי", - "עשה גדלות ואין חקר נפלאות עד־אין מספר", - "הנתן מטר על־פני־ארץ ושלח מים על־פני חוצות", - "לשום שפלים למרום וקדרים שגבו ישע", - "מפר מחשבות ערומים ולא־תעשינה ידיהם תושיה", - "לכד חכמים בערמם ועצת נפתלים נמהרה", - "יומם יפגשו־חשך וכלילה ימששו בצהרים", - "וישע מחרב מפיהם ומיד חזק אביון", - "ותהי לדל תקוה ועלתה קפצה פיה", - "הנה אשרי אנוש יוכחנו אלוה ומוסר שדי אל־תמאס", - "כי הוא יכאיב ויחבש ימחץ וידו [וידיו] תרפינה", - "בשש צרות יצילך ובשבע לא־יגע בך רע", - "ברעב פדך ממות ובמלחמה מידי חרב", - "בשוט לשון תחבא ולא־תירא משד כי יבוא", - "לשד ולכפן תשחק ומחית הארץ אל־תירא", - "כי עם־אבני השדה בריתך וחית השדה השלמה־לך", - "וידעת כי־שלום אהלך ופקדת נוך ולא תחטא", - "וידעת כי־רב זרעך וצאצאיך כעשב הארץ", - "תבוא בכלח אלי־קבר כעלות גדיש בעתו", - "הנה־זאת חקרנוה כן־היא שמענה ואתה דע־לך" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "לו שקול ישקל כעשי והיתי [והותי] במאזנים ישאו־יחד", - "כי־עתה מחול ימים יכבד על־כן דברי לעו", - "כי חצי שדי עמדי אשר חמתם שתה רוחי בעותי אלוה יערכוני", - "הינהק־פרא עלי־דשא אם יגעה־שור על־בלילו", - "היאכל תפל מבלי־מלח אם־יש־טעם בריר חלמות", - "מאנה לנגוע נפשי המה כדוי לחמי", - "מי־יתן תבוא שאלתי ותקותי יתן אלוה", - "ויאל אלוה וידכאני יתר ידו ויבצעני", - "ותהי עוד נחמתי ואסלדה בחילה לא יחמול כי־לא כחדתי אמרי קדוש", - "מה־כחי כי־איחל ומה־קצי כי־אאריך נפשי", - "אם־כח אבנים כחי אם־בשרי נחוש", - "האם אין עזרתי בי ותשיה נדחה ממני", - "למס מרעהו חסד ויראת שדי יעזוב", - "אחי בגדו כמו־נחל כאפיק נחלים יעברו", - "הקדרים מני־קרח עלימו יתעלם־שלג", - "בעת יזרבו נצמתו בחמו נדעכו ממקומם", - "ילפתו ארחות דרכם יעלו בתהו ויאבדו", - "הביטו ארחות תמא הליכת שבא קוו־למו", - "בשו כי־בטח באו עדיה ויחפרו", - "כי־עתה הייתם לא [לו] תראו חתת ותיראו", - "ה‍כי־אמרתי הבו לי ומכחכם שחדו בעדי", - "ומלטוני מיד־צר ומיד עריצים תפדוני", - "הורוני ואני אחריש ומה־שגיתי הבינו לי", - "מה־נמרצו אמרי־ישר ומה־יוכיח הוכח מכם", - "הלהוכח מלים תחשבו ולרוח אמרי נאש", - "אף־על־יתום תפילו ותכרו על־ריעכם", - "ועתה הואילו פנו־בי ועל־פניכם אם־אכזב", - "שבו־נא אל־תהי עולה ושבי [ושובו] עוד צדקי־בה", - "היש־בלשוני עולה אם־חכי לא־יבין הוות" - ], - [ - "הלא־צבא לאנוש על־[עלי־] ארץ וכימי שכיר ימיו", - "כעבד ישאף־צל וכשכיר יקוה פעלו", - "כן הנחלתי לי ירחי־שוא ולילות עמל מנו־לי", - "אם־שכבתי ואמרתי מתי אקום ומדד־ערב ושבעתי נדדים עדי־נשף", - "לבש בשרי רמה וגיש [וגוש] עפר עורי רגע וימאס", - "ימי קלו מני־ארג ויכלו באפס תקוה", - "זכר כי־רוח חיי לא־תשוב עיני לראות טוב", - "לא־תשורני עין ראי עיניך בי ואינני", - "כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה", - "לא־ישוב עוד לביתו ולא־יכירנו עוד מקמו", - "גם־אני לא אחשך פי א‍דברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי", - "ה‍ים־אני אם־תנין כי־תשים עלי משמר", - "כי־אמרתי תנחמני ערשי ישא בשיחי משכבי", - "וחתתני בחלמות ומחזינות תבעתני", - "ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי", - "מאסתי לא־לעלם אחיה חדל ממני כי־הבל ימי", - "מה־אנוש כי תגדלנו וכי־תשית אליו לבך", - "ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו", - "כמה לא־תשעה ממני לא־תרפני עד־בלעי רקי", - "חטאתי מה אפעל לך נצר האדם למה שמתני למפגע לך ואהיה עלי למשא", - "ומה לא־תשא פשעי ותעביר את־עוני כי־עתה לעפר אשכב ושחרתני ואינני" - ], - [ - "ויען בלדד השוחי ויאמר", - "עד־אן תמלל־אלה ורוח כביר אמרי־פיך", - "האל יעות משפט ואם־שדי יעות־צדק", - "אם־בניך חטאו־לו וישלחם ביד־פשעם", - "אם־אתה תשחר אל־אל ואל־שדי תתחנן", - "אם־זך וישר אתה כי־עתה יעיר עליך ושלם נות צדקך", - "והיה ראשיתך מצער ואחריתך ישגה מאד", - "כי־שאל־נא לדר רישון וכונן לחקר אבותם", - "כי־תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי־ארץ", - "הלא־הם יורוך יאמרו לך ומלבם יוצאו מלים", - "היגאה־גמא בלא בצה ישגה־אחו בלי־מים", - "עדנו באבו לא יקטף ולפני כל־חציר ייבש", - "כן ארחות כל־שכחי אל ותקות חנף תאבד", - "אשר־יקוט כסלו ובית עכביש מבטחו", - "ישען על־ביתו ולא יעמד יחזיק בו ולא יקום", - "רטב הוא לפני־שמש ועל גנתו ינקתו תצא", - "על־גל שרשיו יסבכו בית אבנים יחזה", - "אם־יבלענו ממקומו וכחש בו לא ראיתיך", - "הן־הוא משוש דרכו ומעפר אחר יצמחו", - "הן־אל לא ימאס־תם ולא־יחזיק ביד־מרעים", - "עד־ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה", - "שנאיך ילבשו־בשת ואהל רשעים איננו" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "אמנם ידעתי כי־כן ומה־יצדק אנוש עם־אל", - "אם־יחפץ לריב עמו לא־יעננו אחת מני־אלף", - "חכם לבב ואמיץ כח מי־הקשה אליו וישלם", - "המעתיק הרים ולא ידעו אשר הפכם באפו", - "המרגיז ארץ ממקומה ועמודיה יתפלצון", - "האמר לחרס ולא יזרח ובעד כוכבים יחתם", - "נטה שמים לבדו ודורך על־במתי ים", - "עשה־עש כסיל וכימה וחדרי תמן", - "עשה גדלות עד־אין חקר ונפלאות עד־אין מספר", - "הן יעבר עלי ולא אראה ויחלף ולא־אבין לו", - "הן יחתף מי ישיבנו מי־יאמר אליו מה־תעשה", - "אלוה לא־ישיב אפו תחתו [תחתיו] שחחו עזרי רהב", - "אף כי־אנכי אעננו אבחרה דברי עמו", - "אשר אם־צדקתי לא אענה למשפטי אתחנן", - "אם־קראתי ויענני לא־אאמין כי־יאזין קולי", - "אשר־בשערה ישופני והרבה פצעי חנם", - "לא־יתנני השב רוחי כי ישבעני ממררים", - "אם־לכח אמיץ הנה ואם־למשפט מי יועידני", - "אם־אצדק פי ירשיעני תם־אני ויעקשני", - "תם־אני לא־אדע נפשי אמאס חיי", - "אחת היא על־כן אמרתי תם ורשע הוא מכלה", - "אם־שוט ימית פתאם למסת נקים ילעג", - "ארץ נתנה ביד־רשע פני־שפטיה יכסה אם־לא אפוא מי־הוא", - "וימי קלו מני־רץ ברחו לא־ראו טובה", - "חלפו עם־אניות אבה כנשר יטוש עלי־אכל", - "אם־אמרי אשכחה שיחי אעזבה פני ואבליגה", - "יגרתי כל־עצבתי ידעתי כי־לא תנקני", - "אנכי ארשע למה־זה הבל איגע", - "אם־התרחצתי במו־[במי־] שלג והזכותי בבר כפי", - "אז בשחת תטבלני ותעבוני שלמותי", - "כי־לא־איש כמני אעננו נבוא יחדו במשפט", - "לא יש־בינינו מוכיח ישת ידו על־שנינו", - "יסר מעלי שבטו ואמתו אל־תבעתני", - "אדברה ולא איראנו כי לא־כן אנכי עמדי" - ], - [ - "נקטה נפשי בחיי אעזבה עלי שיחי אדברה במר נפשי", - "אמר אל־אלוה אל־תרשיעני הודיעני על מה־תריבני", - "הטוב לך כי־תעשק כי־תמאס יגיע כפיך ועל־עצת רשעים הופעת", - "העיני בשר לך אם־כראות אנוש תראה", - "הכימי אנוש ימיך אם־שנותיך כימי גבר", - "כי־תבקש לעוני ולחטאתי תדרוש", - "על־דעתך כי־לא ארשע ואין מידך מציל", - "ידיך עצבוני ויעשוני יחד סביב ותבלעני", - "זכר־נא כי־כחמר עשיתני ואל־עפר תשיבני", - "הלא כחלב תתיכני וכגבנה תקפיאני", - "עור ובשר תלבישני ובעצמות וגידים תסככני", - "חיים וחסד עשית עמדי ופקדתך שמרה רוחי", - "ואלה צפנת בלבבך ידעתי כי־זאת עמך", - "אם־חטאתי ושמרתני ומעוני לא תנקני", - "אם־רשעתי אללי לי וצדקתי לא־אשא ראשי שבע קלון וראה עניי", - "ויגאה כשחל תצודני ותשב תתפלא־בי", - "תחדש עדיך נגדי ותרב כעשך עמדי חליפות וצבא עמי", - "ולמה מרחם הצאתני אגוע ועין לא־תראני", - "כאשר לא־הייתי אהיה מבטן לקבר אובל", - "הלא־מעט ימי יחדל [וחדל] ישית [ושית] ממני ואבליגה מעט", - "בטרם אלך ולא אשוב אל־ארץ חשך וצלמות", - "ארץ עיפתה כמו אפל צלמות ולא סדרים ותפע כמו־אפל" - ], - [ - "ויען צפר הנעמתי ויאמר", - "הרב דברים לא יענה ואם־איש שפתים יצדק", - "בדיך מתים יחרישו ותלעג ואין מכלם", - "ותאמר זך לקחי ובר הייתי בעיניך", - "ואולם מי־יתן אלוה דבר ויפתח שפתיו עמך", - "ויגד־לך תעלמות חכמה כי־כפלים לתושיה ודע כי־ישה לך אלוה מעונך", - "החקר אלוה תמצא אם עד־תכלית שדי תמצא", - "גבהי שמים מה־תפעל עמקה משאול מה־תדע", - "ארכה מארץ מדה ורחבה מני־ים", - "אם־יחלף ויסגיר ויקהיל ומי ישיבנו", - "כי־הוא ידע מתי־שוא וירא־און ולא יתבונן", - "ואיש נבוב ילבב ועיר פרא אדם יולד", - "אם־אתה הכינות לבך ופרשת אליו כפך", - "אם־און בידך הרחיקהו ואל־תשכן באהליך עולה", - "כי־אז תשא פניך ממום והיית מצק ולא תירא", - "כי־אתה עמל תשכח כמים עברו תזכר", - "ומצהרים יקום חלד תעפה כבקר תהיה", - "ובטחת כי־יש תקוה וחפרת לבטח תשכב", - "ורבצת ואין מחריד וחלו פניך רבים", - "ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח־נפש" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "אמנם כי אתם־עם ועמכם תמות חכמה", - "גם־לי לבב כמוכם לא־נפל אנכי מכם ואת־מי־אין כמו־אלה", - "שחק לרעהו אהיה קרא לאלוה ויענהו שחוק צדיק תמים", - "לפיד בוז לעשתות שאנן נכון למועדי רגל", - "ישליו אהלים לשדדים ובטחות למרגיזי אל לאשר הביא אלוה בידו", - "ואולם שאל־נא בהמות ותרך ועוף השמים ויג��־לך", - "או שיח לארץ ותרך ויספרו לך דגי הים", - "מי לא־ידע בכל־אלה כי יד־יהוה עשתה זאת", - "אשר בידו נפש כל־חי ורוח כל־בשר־איש", - "הלא־אזן מלין תבחן וחך אכל יטעם־לו", - "בישישים חכמה וארך ימים תבונה", - "עמו חכמה וגבורה לו עצה ותבונה", - "הן יהרוס ולא יבנה יסגר על־איש ולא יפתח", - "הן יעצר במים ויבשו וישלחם ויהפכו ארץ", - "עמו עז ותושיה לו שגג ומשגה", - "מוליך יועצים שולל ושפטים יהולל", - "מוסר מלכים פתח ויאסר אזור במתניהם", - "מוליך כהנים שולל ואתנים יסלף", - "מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים יקח", - "שופך בוז על־נדיבים ומזיח אפיקים רפה", - "מגלה עמקות מני־חשך ויצא לאור צלמות", - "משגיא לגוים ויאבדם שטח לגוים וינחם", - "מסיר לב ראשי עם־הארץ ויתעם בתהו לא־דרך", - "ימששו־חשך ולא־אור ויתעם כשכור" - ], - [ - "הן־כל ראתה עיני שמעה אזני ותבן לה", - "כדעתכם ידעתי גם־אני לא־נפל אנכי מכם", - "אולם אני אל־שדי אדבר והוכח אל־אל אחפץ", - "ואולם אתם טפלי־שקר רפאי אלל כלכם", - "מי־יתן החרש תחרישון ותהי לכם לחכמה", - "שמעו־נא תוכחתי ורבות שפתי הקשיבו", - "הלאל תדברו עולה ולו תדברו רמיה", - "הפניו תשאון אם־לאל תריבון", - "הטוב כי־יחקר אתכם אם־כהתל באנוש תהתלו בו", - "הוכח יוכיח אתכם אם־בסתר פנים תשאון", - "הלא שאתו תבעת אתכם ופחדו יפל עליכם", - "זכרניכם משלי־אפר לגבי־חמר גביכם", - "החרישו ממני ואדברה־אני ויעבר עלי מה", - "על־מה אשא בשרי בשני ונפשי אשים בכפי", - "הן יקטלני לא [לו] איחל אך־דרכי אל־פניו אוכיח", - "גם־הוא־לי לישועה כי־לא לפניו חנף יבוא", - "שמעו שמוע מלתי ואחותי באזניכם", - "הנה־נא ערכתי משפט ידעתי כי־אני אצדק", - "מי־הוא יריב עמדי כי־עתה אחריש ואגוע", - "אך־שתים אל־תעש עמדי אז מפניך לא אסתר", - "כפך מעלי הרחק ואמתך אל־תבעתני", - "וקרא ואנכי אענה או־אדבר והשיבני", - "כמה לי עונות וחטאות פשעי וחטאתי הדיעני", - "למה־פניך תסתיר ותחשבני לאויב לך", - "העלה נדף תערוץ ואת־קש יבש תרדף", - "כי־תכתב עלי מררות ותורישני עונות נעורי", - "ותשם בסד רגלי ותשמור כל־ארחותי על־שרשי רגלי תתחקה", - "והוא כרקב יבלה כבגד אכלו עש" - ], - [ - "אדם ילוד אשה קצר ימים ושבע־רגז", - "כציץ יצא וימל ויברח כצל ולא יעמוד", - "אף־על־זה פקחת עינך ואתי תביא במשפט עמך", - "מי־יתן טהור מטמא לא אחד", - "אם חרוצים ימיו מספר־חדשיו אתך חקו [חקיו] עשית ולא יעבור", - "שעה מעליו ויחדל עד־ירצה כשכיר יומו", - "כי יש לעץ תקוה אם־יכרת ועוד יחליף וינקתו לא תחדל", - "אם־יזקין בארץ שרשו ובעפר ימות גזעו", - "מריח מים יפרח ועשה קציר כמו־נטע", - "וגבר ימות ויחלש ויגוע אדם ואיו", - "אזלו־מים מני־ים ונהר יחרב ויבש", - "ואיש שכב ולא־יקום עד־בלתי שמים לא יקיצו ולא־יערו משנתם", - "מי יתן בשאול תצפנני תסתירני עד־שוב אפך תשית לי חק ותזכרני", - "אם־ימות גבר היחיה כל־ימי צבאי איחל עד־בוא חליפתי", - "תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכס��", - "כי־עתה צעדי תספור לא־תשמור על־חטאתי", - "חתם בצרור פשעי ותטפל על־עוני", - "ואולם הר־נופל יבול וצור יעתק ממקמו", - "אבנים שחקו מים תשטף־ספיחיה עפר־ארץ ותקות אנוש האבדת", - "תתקפהו לנצח ויהלך משנה פניו ותשלחהו", - "יכבדו בניו ולא ידע ויצערו ולא־יבין למו", - "אך־בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל" - ], - [ - "ויען אליפז התימני ויאמר", - "החכם יענה דעת־רוח וימלא קדים בטנו", - "הוכח בדבר לא יסכון ומלים לא־יועיל בם", - "אף־אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני־אל", - "כי יאלף עונך פיך ותבחר לשון ערומים", - "ירשיעך פיך ולא־אני ושפתיך יענו־בך", - "הראישון אדם תולד ולפני גבעות חוללת", - "הבסוד אלוה תשמע ותגרע אליך חכמה", - "מה־ידעת ולא נדע תבין ולא־עמנו הוא", - "גם־שב גם־ישיש בנו כביר מאביך ימים", - "המעט ממך תנחמות אל ודבר לאט עמך", - "מה־יקחך לבך ומה־ירזמון עיניך", - "כי־תשיב אל־אל רוחך והצאת מפיך מלין", - "מה־אנוש כי־יזכה וכי־יצדק ילוד אשה", - "הן בקדשו [בקדשיו] לא יאמין ושמים לא־זכו בעיניו", - "אף כי־נתעב ונאלח איש־שתה כמים עולה", - "אחוך שמע־לי וזה־חזיתי ואספרה", - "אשר־חכמים יגידו ולא כחדו מאבותם", - "להם לבדם נתנה הארץ ולא־עבר זר בתוכם", - "כל־ימי רשע הוא מתחולל ומספר שנים נצפנו לעריץ", - "קול־פחדים באזניו בשלום שודד יבואנו", - "לא־יאמין שוב מני־חשך וצפו [וצפוי] הוא אלי־חרב", - "נדד הוא ללחם איה ידע כי־נכון בידו יום־חשך", - "יבעתהו צר ומצוקה תתקפהו כמלך עתיד לכידור", - "כי־נטה אל־אל ידו ואל־שדי יתגבר", - "ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו", - "כי־כסה פניו בחלבו ויעש פימה עלי־כסל", - "וישכון ערים נכחדות בתים לא־ישבו למו אשר התעתדו לגלים", - "לא־יעשר ולא־יקום חילו ולא־יטה לארץ מנלם", - "לא־יסור מני־חשך ינקתו תיבש שלהבת ויסור ברוח פיו", - "אל־יאמן בשו [בשיו] נתעה כי־שוא תהיה תמורתו", - "בלא־יומו תמלא וכפתו לא רעננה", - "יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו", - "כי־עדת חנף גלמוד ואש אכלה אהלי־שחד", - "הרה עמל וילד און ובטנם תכין מרמה" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "שמעתי כאלה רבות מנחמי עמל כלכם", - "הקץ לדברי־רוח או מה־ימריצך כי תענה", - "גם אנכי ככם אדברה לו־יש נפשכם תחת נפשי אחבירה עליכם במלים ואניעה עליכם במו ראשי", - "אאמצכם במו־פי וניד שפתי יחשך", - "אם־אדברה לא־יחשך כאבי ואחדלה מה־מני יהלך", - "אך־עתה הלאני השמות כל־עדתי", - "ותקמטני לעד היה ויקם בי כחשי בפני יענה", - "אפו טרף וישטמני חרק עלי בשניו צרי ילטוש עיניו לי", - "פערו עלי בפיהם בחרפה הכו לחיי יחד עלי יתמלאון", - "יסגירני אל אל עויל ועל־ידי רשעים ירטני", - "שלו הייתי ויפרפרני ואחז בערפי ויפצפצני ויקימני לו למטרה", - "יסבו עלי רביו יפלח כליותי ולא יחמול ישפך לארץ מררתי", - "יפרצני פרץ על־פני־פרץ ירץ עלי כגבור", - "שק תפרתי עלי גלדי ועללתי בעפר קרני", - "פני חמרמרה [חמרמרו] מני־בכי ועל עפעפי צלמות", - "על לא־חמס בכפי ותפלת�� זכה", - "ארץ אל־תכסי דמי ואל־יהי מקום לזעקתי", - "גם־עתה הנה־בשמים עדי ושהדי במרומים", - "מליצי רעי אל־אלוה דלפה עיני", - "ויוכח לגבר עם־אלוה ובן־אדם לרעהו", - "כי־שנות מספר יאתיו וארח לא־אשוב אהלך" - ], - [ - "רוחי חבלה ימי נזעכו קברים לי", - "אם־לא התלים עמדי ובהמרותם תלן עיני", - "שימה־נא ערבני עמך מי הוא לידי יתקע", - "כי־לבם צפנת משכל על־כן לא תרמם", - "לחלק יגיד רעים ועיני בניו תכלנה", - "והצגני למשל עמים ותפת לפנים אהיה", - "ותכה מכעש עיני ויצרי כצל כלם", - "ישמו ישרים על־זאת ונקי על־חנף יתערר", - "ויאחז צדיק דרכו וטהר־ידים יסיף אמץ", - "ואולם כלם תשבו ובאו נא ולא־אמצא בכם חכם", - "ימי עברו זמתי נתקו מורשי לבבי", - "לילה ליום ישימו אור קרוב מפני־חשך", - "אם־אקוה שאול ביתי בחשך רפדתי יצועי", - "לשחת קראתי אבי אתה אמי ואחתי לרמה", - "ואיה אפו תקותי ותקותי מי ישורנה", - "בדי שאל תרדנה אם־יחד על־עפר נחת" - ], - [ - "ויען בלדד השחי ויאמר", - "עד־אנה תשימון קנצי למלין תבינו ואחר נדבר", - "מדוע נחשבנו כבהמה נטמינו בעיניכם", - "טרף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ ויעתק־צור ממקמו", - "גם אור רשעים ידעך ולא־יגה שביב אשו", - "אור חשך באהלו ונרו עליו ידעך", - "יצרו צעדי אונו ותשליכהו עצתו", - "כי־שלח ברשת ברגליו ועל־שבכה יתהלך", - "יאחז בעקב פח יחזק עליו צמים", - "טמון בארץ חבלו ומלכדתו עלי נתיב", - "סביב בעתהו בלהות והפיצהו לרגליו", - "יהי־רעב אנו ואיד נכון לצלעו", - "יאכל בדי עורו יאכל בדיו בכור מות", - "ינתק מאהלו מבטחו ותצעדהו למלך בלהות", - "תשכון באהלו מבלי־לו יזרה על־נוהו גפרית", - "מתחת שרשיו יבשו וממעל ימל קצירו", - "זכרו־אבד מני־ארץ ולא־שם לו על־פני־חוץ", - "יהדפהו מאור אל־חשך ומתבל ינדהו", - "לא נין לו ולא־נכד בעמו ואין שריד במגוריו", - "על־יומו נשמו אחרנים וקדמנים אחזו שער", - "אך־אלה משכנות עול וזה מקום לא־ידע־אל" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "עד־אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים", - "זה עשר פעמים תכלימוני לא־תבשו תהכרו־לי", - "ואף־אמנם שגיתי אתי תלין משוגתי", - "אם־אמנם עלי תגדילו ותוכיחו עלי חרפתי", - "דעו־אפו כי־אלוה עותני ומצודו עלי הקיף", - "הן אצעק חמס ולא אענה אשוע ואין משפט", - "ארחי גדר ולא אעבור ועל נתיבותי חשך ישים", - "כבודי מעלי הפשיט ויסר עטרת ראשי", - "יתצני סביב ואלך ויסע כעץ תקותי", - "ויחר עלי אפו ויחשבני לו כצריו", - "יחד יבאו גדודיו ויסלו עלי דרכם ויחנו סביב לאהלי", - "אחי מעלי הרחיק וידעי אך־זרו ממני", - "חדלו קרובי ומידעי שכחוני", - "גרי ביתי ואמהתי לזר תחשבני נכרי הייתי בעיניהם", - "לעבדי קראתי ולא יענה במו־פי אתחנן־לו", - "רוחי זרה לאשתי וחנתי לבני בטני", - "גם־עוילים מאסו בי אקומה וידברו־בי", - "תעבוני כל־מתי סודי וזה־אהבתי נהפכו־בי", - "בעורי ובבשרי דבקה עצמי ואתמלטה בעור שני", - "חנני חנני אתם רעי כי יד־אלוה נג��ה בי", - "למה תרדפני כמו־אל ומבשרי לא תשבעו", - "מי־יתן אפו ויכתבון מלי מי־יתן בספר ויחקו", - "בעט־ברזל ועפרת לעד בצור יחצבון", - "ואני ידעתי גאלי חי ואחרון על־עפר יקום", - "ואחר עורי נקפו־זאת ומבשרי אחזה אלוה", - "אשר אני אחזה־לי ועיני ראו ולא־זר כלו כליתי בחקי", - "כי תאמרו מה־נרדף־לו ושרש דבר נמצא־בי", - "גורו לכם מפני־חרב כי־חמה עונות חרב למען תדעון שדין [שדון]" - ], - [ - "ויען צפר הנעמתי ויאמר", - "לכן שעפי ישיבוני ובעבור חושי בי", - "מוסר כלמתי אשמע ורוח מבינתי יענני", - "הזאת ידעת מני־עד מני שים אדם עלי־ארץ", - "כי רננת רשעים מקרוב ושמחת חנף עדי־רגע", - "אם־יעלה לשמים שיאו וראשו לעב יגיע", - "כגללו לנצח יאבד ראיו יאמרו איו", - "כחלום יעוף ולא ימצאוהו וידד כחזיון לילה", - "עין שזפתו ולא תוסיף ולא־עוד תשורנו מקומו", - "בניו ירצו דלים וידיו תשבנה אונו", - "עצמותיו מלאו עלומו [עלומיו] ועמו על־עפר תשכב", - "אם־תמתיק בפיו רעה יכחידנה תחת לשונו", - "יחמל עליה ולא יעזבנה וימנענה בתוך חכו", - "לחמו במעיו נהפך מרורת פתנים בקרבו", - "חיל בלע ויקאנו מבטנו יורשנו אל", - "ראש־פתנים יינק תהרגהו לשון אפעה", - "אל־ירא בפלגות נהרי נחלי דבש וחמאה", - "משיב יגע ולא יבלע כחיל תמורתו ולא יעלס", - "כי־רצץ עזב דלים בית גזל ולא יבנהו", - "כי לא־ידע שלו בבטנו בחמודו לא ימלט", - "אין־שריד לאכלו על־כן לא־יחיל טובו", - "במלאות שפקו יצר לו כל־יד עמל תבואנו", - "יהי למלא בטנו ישלח־בו חרון אפו וימטר עלימו בלחומו", - "יברח מנשק ברזל תחלפהו קשת נחושה", - "שלף ויצא מגוה וברק ממררתו יהלך עליו אמים", - "כל־חשך טמון לצפוניו תאכלהו אש לא־נפח ירע שריד באהלו", - "יגלו שמים עונו וארץ מתקוממה לו", - "יגל יבול ביתו נגרות ביום אפו", - "זה חלק־אדם רשע מאלהים ונחלת אמרו מאל" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "שמעו שמוע מלתי ותהי־זאת תנחומתיכם", - "שאוני ואנכי אדבר ואחר דברי תלעיג", - "האנכי לאדם שיחי ואם־מדוע לא־תקצר רוחי", - "פנו־אלי והשמו ושימו יד על־פה", - "ואם־זכרתי ונבהלתי ואחז בשרי פלצות", - "מדוע רשעים יחיו עתקו גם־גברו חיל", - "זרעם נכון לפניהם עמם וצאצאיהם לעיניהם", - "בתיהם שלום מפחד ולא שבט אלוה עליהם", - "שורו עבר ולא יגעל תפלט פרתו ולא תשכל", - "ישלחו כצאן עויליהם וילדיהם ירקדון", - "ישאו כתף וכנור וישמחו לקול עוגב", - "יבלו [יכלו] בטוב ימיהם וברגע שאול יחתו", - "ויאמרו לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו", - "מה־שדי כי־נעבדנו ומה־נועיל כי נפגע־בו", - "הן לא בידם טובם עצת רשעים רחקה מני", - "כמה נר־רשעים ידעך ויבא עלימו אידם חבלים יחלק באפו", - "יהיו כתבן לפני־רוח וכמץ גנבתו סופה", - "אלוה יצפן־לבניו אונו ישלם אליו וידע", - "יראו עינו [עיניו] כידו ומחמת שדי ישתה", - "כי מה־חפצו בביתו אחריו ומספר חדשיו חצצו", - "הלאל ילמד־דעת והוא רמים ישפוט", - "זה ימות בעצם תמו כלו שלאנן ושליו", - "עטיניו מלא�� חלב ומח עצמותיו ישקה", - "וזה ימות בנפש מרה ולא־אכל בטובה", - "יחד על־עפר ישכבו ורמה תכסה עליהם", - "הן ידעתי מחשבותיכם ומזמות עלי תחמסו", - "כי תאמרו איה בית־נדיב ואיה אהל משכנות רשעים", - "הלא שאלתם עוברי דרך ואתתם לא תנכרו", - "כי ליום איד יחשך רע ליום עברות יובלו", - "מי־יגיד על־פניו דרכו והוא־עשה מי ישלם־לו", - "והוא לקברות יובל ועל־גדיש ישקוד", - "מתקו־לו רגבי נחל ואחריו כל־אדם ימשוך ולפניו אין מספר", - "ואיך תנחמוני הבל ותשובתיכם נשאר־מעל" - ], - [ - "ויען אליפז התמני ויאמר", - "הלאל יסכן־גבר כי־יסכן עלימו משכיל", - "החפץ לשדי כי תצדק ואם־בצע כי־תתם דרכיך", - "המיראתך יכיחך יבוא עמך במשפט", - "הלא רעתך רבה ואין־קץ לעונתיך", - "כי־תחבל אחיך חנם ובגדי ערומים תפשיט", - "לא־מים עיף תשקה ומרעב תמנע־לחם", - "ואיש זרוע לו הארץ ונשוא פנים ישב בה", - "אלמנות שלחת ריקם וזרעות יתמים ידכא", - "על־כן סביבותיך פחים ויבהלך פחד פתאם", - "או־חשך לא־תראה ושפעת־מים תכסך", - "ה‍לא־אלוה גבה שמים וראה ראש כוכבים כי־רמו", - "ואמרת מה־ידע אל הבעד ערפל ישפוט", - "עבים סתר־לו ולא יראה וחוג שמים יתהלך", - "הארח עולם תשמר אשר דרכו מתי־און", - "אשר־קמטו ולא־עת נהר יוצק יסודם", - "האמרים לאל סור ממנו ומה־יפעל שדי למו", - "והוא מלא בתיהם טוב ועצת רשעים רחקה מני", - "יראו צדיקים וישמחו ונקי ילעג־למו", - "אם־לא נכחד קימנו ויתרם אכלה אש", - "הסכן־נא עמו ושלם בהם תבואתך טובה", - "קח־נא מפיו תורה ושים אמריו בלבבך", - "אם־תשוב עד־שדי תבנה תרחיק עולה מאהלך", - "ושית־על־עפר בצר ובצור נחלים אופיר", - "והיה שדי בצריך וכסף תועפות לך", - "כי־אז על־שדי תתענג ותשא אל־אלוה פניך", - "תעתיר אליו וישמעך ונדריך תשלם", - "ותגזר־אומר ויקם לך ועל־דרכיך נגה אור", - "כי־השפילו ותאמר גוה ושח עינים יושע", - "ימלט אי־נקי ונמלט בבר כפיך" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "גם־היום מרי שחי ידי כבדה על־אנחתי", - "מי־יתן ידעתי ואמצאהו אבוא עד־תכונתו", - "אערכה לפניו משפט ופי אמלא תוכחות", - "אדעה מלים יענני ואבינה מה־יאמר לי", - "הברב־כח יריב עמדי לא אך־הוא ישם בי", - "שם ישר נוכח עמו ואפלטה לנצח משפטי", - "הן קדם אהלך ואיננו ואחור ולא־אבין לו", - "שמאול בעשתו ולא־אחז יעטף ימין ולא אראה", - "כי־ידע דרך עמדי בחנני כזהב אצא", - "באשרו אחזה רגלי דרכו שמרתי ולא־אט", - "מצות שפתיו ולא אמיש מחקי צפנתי אמרי־פיו", - "והוא באחד ומי ישיבנו ונפשו אותה ויעש", - "כי ישלים חקי וכהנה רבות עמו", - "על־כן מפניו אבהל אתבונן ואפחד ממנו", - "ואל הרך לבי ושדי הבהילני", - "כי־לא נצמתי מפני־חשך ומפני כסה־אפל" - ], - [ - "מדוע משדי לא־נצפנו עתים וידעו [וידעיו] לא־חזו ימיו", - "גבלות ישיגו עדר גזלו וירעו", - "חמור יתומים ינהגו יחבלו שור אלמנה", - "יטו אביונים מדרך יחד חבאו עניי־ארץ", - "הן פראים במדבר יצאו בפעלם משחרי לטרף ערבה לו לחם לנערים", - "בשדה בלילו יקצירו [יקצורו] וכרם רשע ילקשו", - "ערום ילינו מבלי לבוש ואין כסות בקרה", - "מזרם הרים ירטבו ומבלי מחסה חבקו־צור", - "יגזלו משד יתום ועל־עני יחבלו", - "ערום הלכו בלי לבוש ורעבים נשאו עמר", - "בין־שורתם יצהירו יקבים דרכו ויצמאו", - "מעיר מתים ינאקו ונפש־חללים תשוע ואלוה לא־ישים תפלה", - "המה היו במרדי־אור לא־הכירו דרכיו ולא ישבו בנתיבתיו", - "לאור יקום רוצח יקטל־עני ואביון ובלילה יהי כגנב", - "ועין נאף שמרה נשף לאמר לא־תשורני עין וסתר פנים ישים", - "חתר בחשך בתים יומם חתמו־למו לא־ידעו אור", - "כי יחדו בקר למו צלמות כי־יכיר בלהות צלמות", - "קל־הוא על־פני־מים תקלל חלקתם בארץ לא־יפנה דרך כרמים", - "ציה גם־חם יגזלו מימי־שלג שאול חטאו", - "ישכחהו רחם מתקו רמה עוד לא־יזכר ותשבר כעץ עולה", - "רעה עקרה לא תלד ואלמנה לא ייטיב", - "ומשך אבירים בכחו יקום ולא־יאמין בחיין", - "יתן־לו לבטח וישען ועיניהו על־דרכיהם", - "רומו מעט ואיננו והמכו ככל יקפצון וכראש שבלת ימלו", - "ואם־לא אפו מי יכזיבני וישם לאל מלתי" - ], - [ - "ויען בלדד השחי ויאמר", - "המשל ופחד עמו עשה שלום במרומיו", - "היש מספר לגדודיו ועל־מי לא־יקום אורהו", - "ומה־יצדק אנוש עם־אל ומה־יזכה ילוד אשה", - "הן עד־ירח ולא יאהיל וכוכבים לא־זכו בעיניו", - "אף כי־אנוש רמה ובן־אדם תולעה" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "מה־עזרת ללא־כח הושעת זרוע לא־עז", - "מה־יעצת ללא חכמה ותושיה לרב הודעת", - "את־מי הגדת מלין ונשמת־מי יצאה ממך", - "הרפאים יחוללו מתחת מים ושכניהם", - "ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון", - "נטה צפון על־תהו תלה ארץ על־בלי־מה", - "צרר־מים בעביו ולא־נבקע ענן תחתם", - "מאחז פני־כסה פרשז עליו עננו", - "חק־חג על־פני־מים עד־תכלית אור עם־חשך", - "עמודי שמים ירופפו ויתמהו מגערתו", - "בכחו רגע הים ובתובנתו [ובתבונתו] מחץ רהב", - "ברוחו שמים שפרה חללה ידו נחש בריח", - "הן־אלה קצות דרכו [דרכיו] ומה־שמץ דבר נשמע־בו ורעם גבורתו [גבורותיו] מי יתבונן" - ], - [ - "ויסף איוב שאת משלו ויאמר", - "חי־אל הסיר משפטי ושדי המר נפשי", - "כי־כל־עוד נשמתי בי ורוח אלוה באפי", - "אם־תדברנה שפתי עולה ולשוני אם־יהגה רמיה", - "חלילה לי אם־אצדיק אתכם עד־אגוע לא־אסיר תמתי ממני", - "בצדקתי החזקתי ולא ארפה לא־יחרף לבבי מימי", - "יהי כרשע איבי ומתקוממי כעול", - "כי מה־תקות חנף כי יבצע כי ישל אלוה נפשו", - "הצעקתו ישמע אל כי־תבוא עליו צרה", - "אם־על־שדי יתענג יקרא אלוה בכל־עת", - "אורה אתכם ביד־אל אשר עם־שדי לא אכחד", - "הן־אתם כלכם חזיתם ולמה־זה הבל תהבלו", - "זה חלק־אדם רשע עם־אל ונחלת עריצים משדי יקחו", - "אם־ירבו בניו למו־חרב וצאצאיו לא ישבעו־לחם", - "שרידו [שרידיו] במות יקברו ואלמנתיו לא תבכינה", - "אם־יצבר כעפר כסף וכחמר יכין מלבוש", - "יכין וצדיק ילבש וכסף נקי יחלק", - "בנה כעש ביתו וכסכה עשה נצר", - "עשיר ישכב ��לא יאסף עיניו פקח ואיננו", - "תשיגהו כמים בלהות לילה גנבתו סופה", - "ישאהו קדים וילך וישערהו ממקמו", - "וישלך עליו ולא יחמל מידו ברוח יברח", - "ישפק עלימו כפימו וישרק עליו ממקמו" - ], - [ - "כי יש לכסף מוצא ומקום לזהב יזקו", - "ברזל מעפר יקח ואבן יצוק נחושה", - "קץ שם לחשך ולכל־תכלית הוא חוקר אבן אפל וצלמות", - "פרץ נחל מעם־גר הנשכחים מני־רגל דלו מאנוש נעו", - "ארץ ממנה יצא־לחם ותחתיה נהפך כמו־אש", - "מקום־ספיר אבניה ועפרת זהב לו", - "נתיב לא־ידעו עיט ולא שזפתו עין איה", - "לא־הדריכהו בני־שחץ לא־עדה עליו שחל", - "בחלמיש שלח ידו הפך משרש הרים", - "בצורות יארים בקע וכל־יקר ראתה עינו", - "מבכי נהרות חבש ותעלמה יצא אור", - "והחכמה מאין תמצא ואי זה מקום בינה", - "לא־ידע אנוש ערכה ולא תמצא בארץ החיים", - "תהום אמר לא בי־היא וים אמר אין עמדי", - "לא־יתן סגור תחתיה ולא ישקל כסף מחירה", - "לא־תסלה בכתם אופיר בשהם יקר וספיר", - "לא־יערכנה זהב וזכוכית ותמורתה כלי־פז", - "ראמות וגביש לא יזכר ומשך חכמה מפנינים", - "לא־יערכנה פטדת־כוש בכתם טהור לא תסלה", - "והחכמה מאין תבוא ואי זה מקום בינה", - "ונעלמה מעיני כל־חי ומעוף השמים נסתרה", - "אבדון ומות אמרו באזנינו שמענו שמעה", - "אלהים הבין דרכה והוא ידע את־מקומה", - "כי־הוא לקצות־הארץ יביט תחת כל־השמים יראה", - "לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה", - "בעשתו למטר חק ודרך לחזיז קלות", - "אז ראה ויספרה הכינה וגם־חקרה", - "ויאמר לאדם הן יראת אדני היא חכמה וסור מרע בינה" - ], - [ - "ויסף איוב שאת משלו ויאמר", - "מי־יתנני כירחי־קדם כימי אלוה ישמרני", - "בהלו נרו עלי ראשי לאורו אלך חשך", - "כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי", - "בעוד שדי עמדי סביבותי נערי", - "ברחץ הליכי בחמה וצור יצוק עמדי פלגי־שמן", - "בצאתי שער עלי־קרת ברחוב אכין מושבי", - "ראוני נערים ונחבאו וישישים קמו עמדו", - "שרים עצרו במלים וכף ישימו לפיהם", - "קול־נגידים נחבאו ולשונם לחכם דבקה", - "כי אזן שמעה ותאשרני ועין ראתה ותעידני", - "כי־אמלט עני משוע ויתום ולא־עזר לו", - "ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן", - "צדק לבשתי וילבשני כמעיל וצניף משפטי", - "עינים הייתי לעור ורגלים לפסח אני", - "אב אנכי לאביונים ורב לא־ידעתי אחקרהו", - "ואשברה מתלעות עול ומשניו אשליך טרף", - "ואמר עם־קני אגוע וכחול ארבה ימים", - "שרשי פתוח אלי־מים וטל ילין בקצירי", - "כבודי חדש עמדי וקשתי בידי תחליף", - "לי־שמעו ויחלו וידמו למו עצתי", - "אחרי דברי לא ישנו ועלימו תטף מלתי", - "ויחלו כמטר לי ופיהם פערו למלקוש", - "אשחק אלהם לא יאמינו ואור פני לא יפילון", - "אבחר דרכם ואשב ראש ואשכון כמלך בגדוד כאשר אבלים ינחם" - ], - [ - "ועתה שחקו עלי צעירים ממני לימים אשר־מאסתי אבותם לשית עם־כלבי צאני", - "גם־כח ידיהם למה לי עלימו אבד כלח", - "בחסר ובכפן גלמוד הערקים ציה אמש שואה ומשאה", - "הקטפים מלוח עלי־שיח ושרש רתמים לחמם", - "מן־גו יגרשו יריעו עלימו כגנב", - "בערוץ נחלים לשכן חרי עפר וכפים", - "בין־שיחים ינהקו תחת חרול יספחו", - "בני־נבל גם־בני בלי־שם נכאו מן־הארץ", - "ועתה נגינתם הייתי ואהי להם למלה", - "תעבוני רחקו מני ומפני לא־חשכו רק", - "כי־יתרו [יתרי] פתח ויענני ורסן מפני שלחו", - "על־ימין פרחח יקומו רגלי שלחו ויסלו עלי ארחות אידם", - "נתסו נתיבתי להותי יעילו לא עזר למו", - "כפרץ רחב יאתיו תחת שאה התגלגלו", - "ההפך עלי בלהות תרדף כרוח נדבתי וכעב עברה ישעתי", - "ועתה עלי תשתפך נפשי יאחזוני ימי־עני", - "לילה עצמי נקר מעלי וערקי לא ישכבון", - "ברב־כח יתחפש לבושי כפי כתנתי יאזרני", - "הרני לחמר ואתמשל כעפר ואפר", - "אשוע אליך ולא תענני עמדתי ותתבנן בי", - "תהפך לאכזר לי בעצם ידך תשטמני", - "תשאני אל־רוח תרכיבני ותמגגני תשוה [תושיה]", - "כי־ידעתי מות תשיבני ובית מועד לכל־חי", - "אך לא־בעי ישלח־יד אם־בפידו להן שוע", - "אם־לא בכיתי לקשה־יום עגמה נפשי לאביון", - "כי טוב קויתי ויבא רע ואיחלה לאור ויבא אפל", - "מעי רתחו ולא־דמו קדמני ימי־עני", - "קדר הלכתי בלא חמה קמתי בקהל אשוע", - "אח הייתי לתנים ורע לבנות יענה", - "עורי שחר מעלי ועצמי־חרה מני־חרב", - "ויהי לאבל כנרי ועגבי לקול בכים" - ], - [ - "ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על־בתולה", - "ומה חלק אלוה ממעל ונחלת שדי ממרמים", - "הלא־איד לעול ונכר לפעלי און", - "הלא־הוא יראה דרכי וכל־צעדי יספור", - "אם־הלכתי עם־שוא ותחש על־מרמה רגלי", - "ישקלני במאזני־צדק וידע אלוה תמתי", - "אם תטה אשרי מני הדרך ואחר עיני הלך לבי ובכפי דבק מאום", - "אזרעה ואחר יאכל וצאצאי ישרשו", - "אם־נפתה לבי על־אשה ועל־פתח רעי ארבתי", - "תטחן לאחר אשתי ועליה יכרעון אחרין", - "כי־הוא [היא] זמה והיא [והוא] עון פלילים", - "כי אש היא עד־אבדון תאכל ובכל־תבואתי תשרש", - "אם־אמאס משפט עבדי ואמתי ברבם עמדי", - "ומה אעשה כי־יקום אל וכי־יפקד מה אשיבנו", - "ה‍לא־בבטן עשני עשהו ויכננו ברחם אחד", - "אם־אמנע מחפץ דלים ועיני אלמנה אכלה", - "ואכל פתי לבדי ולא־אכל יתום ממנה", - "כי מנעורי גדלני כאב ומבטן אמי אנחנה", - "אם־אראה אובד מבלי לבוש ואין כסות לאביון", - "אם־לא ברכוני חלצו [חלציו] ומגז כבשי יתחמם", - "אם־הניפותי על־יתום ידי כי־אראה בשער עזרתי", - "כתפי משכמה תפול ואזרעי מקנה תשבר", - "כי פחד אלי איד אל ומשאתו לא אוכל", - "אם־שמתי זהב כסלי ולכתם אמרתי מבטחי", - "אם־אשמח כי־רב חילי וכי־כביר מצאה ידי", - "אם־אראה אור כי יהל וירח יקר הלך", - "ויפת בסתר לבי ותשק ידי לפי", - "גם־הוא עון פלילי כי־כחשתי לאל ממעל", - "אם־אשמח בפיד משנאי והתעררתי כי־מצאו רע", - "ולא־נתתי לחטא חכי לשאל באלה נפשו", - "אם־לא אמרו מתי אהלי מי־יתן מבשרו לא נשבע", - "בחוץ לא־ילין גר דלתי לארח אפתח", - "אם־כסיתי כאדם פשעי לטמון בחבי עוני", - "כי אערוץ המון רבה ובוז־משפחות יחתני ואדם לא־אצא פתח", - "מי יתן־לי שמע לי הן־תוי שדי יענני וספר כתב איש ריבי", - "אם־לא על־שכמי אשאנו אענדנו עטרות לי", - "מספר צעדי אגידנו כמו־נגיד אקרבנו", - "אם־עלי אדמתי תזעק ויחד תלמיה יבכיון", - "אם־כחה אכלתי בלי־כסף ונפש בעליה הפחתי", - "תחת חטה יצא חוח ותחת־שערה באשה תמו דברי איוב" - ], - [ - "וישבתו שלשת האנשים האלה מענות את־איוב כי הוא צדיק בעיניו", - "ויחר אף אליהוא בן־ברכאל הבוזי ממשפחת רם באיוב חרה אפו על־צדקו נפשו מאלהים", - "ובשלשת רעיו חרה אפו על אשר לא־מצאו מענה וירשיעו את־איוב", - "ואליהו חכה את־איוב בדברים כי זקנים־המה ממנו לימים", - "וירא אליהוא כי אין מענה בפי שלשת האנשים ויחר אפו", - "ויען אליהוא בן־ברכאל הבוזי ויאמר צעיר אני לימים ואתם ישישים על־כן זחלתי ואירא מחות דעי אתכם", - "אמרתי ימים ידברו ורב שנים ידיעו חכמה", - "אכן רוח־היא באנוש ונשמת שדי תבינם", - "לא־רבים יחכמו וזקנים יבינו משפט", - "לכן אמרתי שמעה־לי אחוה דעי אף־אני", - "הן הוחלתי לדבריכם אזין עד־תבונתיכם עד־תחקרון מלין", - "ועדיכם אתבונן והנה אין לאיוב מוכיח עונה אמריו מכם", - "פן־תאמרו מצאנו חכמה אל ידפנו לא־איש", - "ולא־ערך אלי מלין ובאמריכם לא אשיבנו", - "חתו לא־ענו עוד העתיקו מהם מלים", - "והוחלתי כי־לא ידברו כי עמדו לא־ענו עוד", - "אענה אף־אני חלקי אחוה דעי אף־אני", - "כי מלתי מלים הציקתני רוח בטני", - "הנה־בטני כיין לא־יפתח כאבות חדשים יבקע", - "אדברה וירוח־לי אפתח שפתי ואענה", - "אל־נא אשא פני־איש ואל־אדם לא אכנה", - "כי לא ידעתי אכנה כמעט ישאני עשני" - ], - [ - "ואולם שמע־נא איוב מלי וכל־דברי האזינה", - "הנה־נא פתחתי פי דברה לשוני בחכי", - "ישר־לבי אמרי ודעת שפתי ברור מללו", - "רוח־אל עשתני ונשמת שדי תחיני", - "אם־תוכל השיבני ערכה לפני התיצבה", - "הן־אני כפיך לאל מחמר קרצתי גם־אני", - "הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא־יכבד", - "אך אמרת באזני וקול מלין אשמע", - "זך אני בלי פשע חף אנכי ולא עון לי", - "הן תנואות עלי ימצא יחשבני לאויב לו", - "ישם בסד רגלי ישמר כל־ארחתי", - "הן־זאת לא־צדקת אענך כי־ירבה אלוה מאנוש", - "מדוע אליו ריבות כי כל־דבריו לא־יענה", - "כי־באחת ידבר־אל ובשתים לא ישורנה", - "בחלום חזיון לילה בנפל תרדמה על־אנשים בתנומות עלי משכב", - "אז יגלה אזן אנשים ובמסרם יחתם", - "להסיר אדם מעשה וגוה מגבר יכסה", - "יחשך נפשו מני־שחת וחיתו מעבר בשלח", - "והוכח במכאוב על־משכבו וריב [ורוב] עצמיו אתן", - "וזהמתו חיתו לחם ונפשו מאכל תאוה", - "יכל בשרו מראי ושפי [ושפו] עצמותיו לא ראו", - "ותקרב לשחת נפשו וחיתו לממתים", - "אם־יש עליו מלאך מליץ אחד מני־אלף להגיד לאדם ישרו", - "ויחננו ויאמר פדעהו מרדת שחת מצאתי כפר", - "רטפש בשרו מנער ישוב לימי עלומיו", - "יעתר אל־אלוה וירצהו וירא פניו בתרועה וישב לאנוש צדקתו", - "ישר על־אנשים ויאמר חטאתי וישר העויתי ולא־שוה לי", - "פדה נפשי [נפשו] מעבר בשחת וחיתי [וחיתו] באור תראה", - "הן־כל־אלה יפעל־אל פעמים שלוש עם־גבר", - "להשיב נפשו מני־שחת לאור באור החיים", - "הקשב איוב שמע־לי החרש ואנכי אדבר", - "אם־יש־מלין השיבני דבר כי־חפצתי צדקך", - "אם־אין אתה שמע־לי החרש ואאלפך חכמה" - ], - [ - "ויען אליהוא ויאמר", - "שמעו חכמים מלי וידעים האזינו לי", - "כי־אזן מלין תבחן וחך יטעם לאכל", - "משפט נבחרה־לנו נדעה בינינו מה־טוב", - "כי־אמר איוב צדקתי ואל הסיר משפטי", - "על־משפטי אכזב אנוש חצי בלי־פשע", - "מי־גבר כאיוב ישתה־לעג כמים", - "וארח לחברה עם־פעלי און וללכת עם־אנשי־רשע", - "כי־אמר לא יסכן־גבר ברצתו עם־אלהים", - "לכן אנשי לבב שמעו לי חללה לאל מרשע ושדי מעול", - "כי פעל אדם ישלם־לו וכארח איש ימצאנו", - "אף־אמנם אל לא־ירשיע ושדי לא־יעות משפט", - "מי־פקד עליו ארצה ומי שם תבל כלה", - "אם־ישים אליו לבו רוחו ונשמתו אליו יאסף", - "יגוע כל־בשר יחד ואדם על־עפר ישוב", - "ואם־בינה שמעה־זאת האזינה לקול מלי", - "האף שונא משפט יחבוש ואם־צדיק כביר תרשיע", - "האמר למלך בליעל רשע אל־נדיבים", - "אשר לא־נשא פני שרים ולא נכר־שוע לפני־דל כי־מעשה ידיו כלם", - "רגע ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד", - "כי־עיניו על־דרכי־איש וכל־צעדיו יראה", - "אין־חשך ואין צלמות להסתר שם פעלי און", - "כי לא על־איש ישים עוד להלך אל־אל במשפט", - "ירע כבירים לא־חקר ויעמד אחרים תחתם", - "לכן יכיר מעבדיהם והפך לילה וידכאו", - "תחת־רשעים ספקם במקום ראים", - "אשר על־כן סרו מאחריו וכל־דרכיו לא השכילו", - "להביא עליו צעקת־דל וצעקת עניים ישמע", - "והוא ישקט ומי ירשע ויסתר פנים ומי ישורנו ועל־גוי ועל־אדם יחד", - "ממלך אדם חנף ממקשי עם", - "כי־אל־אל האמר נשאתי לא אחבל", - "בלעדי אחזה אתה הרני אם־עול פעלתי לא אסיף", - "המעמך ישלמנה כי־מאסת כי־אתה תבחר ולא־אני ומה־ידעת דבר", - "אנשי לבב יאמרו לי וגבר חכם שמע לי", - "איוב לא־בדעת ידבר ודבריו לא בהשכיל", - "אבי יבחן איוב עד־נצח על־תשבת באנשי־און", - "כי יסיף על־חטאתו פשע בינינו יספוק וירב אמריו לאל" - ], - [ - "ויען אליהו ויאמר", - "הזאת חשבת למשפט אמרת צדקי מאל", - "כי־תאמר מה־יסכן־לך מה־אעיל מחטאתי", - "אני אשיבך מלין ואת־רעיך עמך", - "הבט שמים וראה ושור שחקים גבהו ממך", - "אם־חטאת מה־תפעל־בו ורבו פשעיך מה־תעשה־לו", - "אם־צדקת מה־תתן־לו או מה־מידך יקח", - "לאיש־כמוך רשעך ולבן־אדם צדקתך", - "מרב עשוקים יזעיקו ישועו מזרוע רבים", - "ולא־אמר איה אלוה עשי נתן זמרות בלילה", - "מלפנו מבהמות ארץ ומעוף השמים יחכמנו", - "שם יצעקו ולא יענה מפני גאון רעים", - "אך־שוא לא־ישמע אל ושדי לא ישורנה", - "אף כי־תאמר לא תשורנו דין לפניו ותחולל לו", - "ועתה כי־אין פקד אפו ולא־ידע בפש מאד", - "ואיוב הבל יפצה־פיהו בבלי־דעת מלין יכבר" - ], - [ - "ויסף אליהוא ויאמר", - "כתר־לי זעיר ואחוך כי עוד לאלוה מלים", - "אשא דעי למרחוק ולפעלי אתן־צדק", - "כי־אמנם לא־שקר מלי תמים דעות עמך", - "הן־אל כביר ולא ימאס כביר כח לב", - "לא־יחיה רשע ומשפט עניים יתן", - "לא־יגרע מצדיק עיניו ואת־מלכים לכסא וישיבם לנצח ויגבהו", - "ואם־אסורים בזקים ילכדון בחבלי־עני", - "ויגד להם פעלם ופשעיהם כי יתגברו", - "ויגל אזנם למוסר ויאמר כי־ישבון מאון", - "אם־ישמעו ויעבדו יכלו ימיהם בטוב ושניהם בנעימים", - "ואם־לא ישמעו בשלח יעברו ויגועו כבלי־דעת", - "וחנפי־לב ישימו אף לא ישועו כי אסרם", - "תמת בנער נפשם וחיתם בקדשים", - "יחלץ עני בעניו ויגל בלחץ אזנם", - "ואף הסיתך מפי־צר רחב לא־מוצק תחתיה ונחת שלחנך מלא דשן", - "ודין־רשע מלאת דין ומשפט יתמכו", - "כי־חמה פן־יסיתך בספק ורב־כפר אל־יטך", - "היערך שועך לא בצר וכל מאמצי־כח", - "אל־תשאף הלילה לעלות עמים תחתם", - "השמר אל־תפן אל־און כי־על־זה בחרת מעני", - "הן־אל ישגיב בכחו מי כמהו מורה", - "מי־פקד עליו דרכו ומי־אמר פעלת עולה", - "זכר כי־תשגיא פעלו אשר שררו אנשים", - "כל־אדם חזו־בו אנוש יביט מרחוק", - "הן־אל שגיא ולא נדע מספר שניו ולא־חקר", - "כי יגרע נטפי־מים יזקו מטר לאדו", - "אשר־יזלו שחקים ירעפו עלי אדם רב", - "אף אם־יבין מפרשי־עב תשאות סכתו", - "הן־פרש עליו אורו ושרשי הים כסה", - "כי־בם ידין עמים יתן־אכל למכביר", - "על־כפים כסה־אור ויצו עליה במפגיע", - "יגיד עליו רעו מקנה אף על־עולה" - ], - [ - "אף־לזאת יחרד לבי ויתר ממקומו", - "שמעו שמוע ברגז קלו והגה מפיו יצא", - "תחת־כל־השמים ישרהו ואורו על־כנפות הארץ", - "אחריו ישאג־קול ירעם בקול גאונו ולא יעקבם כי־ישמע קולו", - "ירעם אל בקולו נפלאות עשה גדלות ולא נדע", - "כי לשלג יאמר הוא ארץ וגשם מטר וגשם מטרות עזו", - "ביד־כל־אדם יחתום לדעת כל־אנשי מעשהו", - "ותבא חיה במו־ארב ובמעונתיה תשכן", - "מן־החדר תבוא סופה וממזרים קרה", - "מנשמת־אל יתן־קרח ורחב מים במוצק", - "אף־ברי יטריח עב יפיץ ענן אורו", - "והוא מסבות מתהפך בתחבולתו [בתחבולתיו] לפעלם כל אשר יצום על־פני תבל ארצה", - "אם־לשבט אם־לארצו אם־לחסד ימצאהו", - "האזינה זאת איוב עמד והתבונן נפלאות אל", - "התדע בשום־אלוה עליהם והופיע אור עננו", - "התדע על־מפלשי־עב מפלאות תמים דעים", - "אשר־בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום", - "תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק", - "הודיענו מה־נאמר לו לא־נערך מפני־חשך", - "היספר־לו כי אדבר אם־אמר איש כי יבלע", - "ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ורוח עברה ותטהרם", - "מצפון זהב יאתה על־אלוה נורא הוד", - "שדי לא־מצאנהו שגיא־כח ומשפט ורב־צדקה לא יענה", - "לכן יראוהו אנשים לא־יראה כל־חכמי־לב" - ], - [ - "ויען־יהוה את־איוב מנ הסערה [מן ] [הסערה] ויאמר", - "מי זה מחשיך עצה במלין בלי־דעת", - "אזר־נא כגבר חלציך ואשאלך והודיעני", - "איפה היית ביסדי־ארץ הגד אם־ידעת בינה", - "מי־שם ממדיה כי תדע או מי־נטה עליה קו", - "על־מה אדניה הטבעו או מי־ירה אבן פנתה", - "ברן־יחד כוכבי בקר וירי��ו כל־בני אלהים", - "ויסך בדלתים ים בגיחו מרחם יצא", - "בשומי ענן לבשו וערפל חתלתו", - "ואשבר עליו חקי ואשים בריח ודלתים", - "ואמר עד־פה תבוא ולא תסיף ופא־ישית בגאון גליך", - "המימיך צוית בקר ידעתה שחר [ידעתה] [השחר] מקמו", - "לאחז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה", - "תתהפך כחמר חותם ויתיצבו כמו לבוש", - "וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר", - "הבאת עד־נבכי־ים ובחקר תהום התהלכת", - "הנגלו לך שערי־מות ושערי צלמות תראה", - "התבננת עד־רחבי־ארץ הגד אם־ידעת כלה", - "אי־זה הדרך ישכן־אור וחשך אי־זה מקמו", - "כי תקחנו אל־גבולו וכי־תבין נתיבות ביתו", - "ידעת כי־אז תולד ומספר ימיך רבים", - "הבאת אל־אצרות שלג ואצרות ברד תראה", - "אשר־חשכתי לעת־צר ליום קרב ומלחמה", - "אי־זה הדרך יחלק אור יפץ קדים עלי־ארץ", - "מי־פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קלות", - "להמטיר על־ארץ לא־איש מדבר לא־אדם בו", - "להשביע שאה ומשאה ולהצמיח מצא דשא", - "היש־למטר אב או מי־הוליד אגלי־טל", - "מבטן מי יצא הקרח וכפר שמים מי ילדו", - "כאבן מים יתחבאו ופני תהום יתלכדו", - "התקשר מעדנות כימה או־משכות כסיל תפתח", - "התציא מזרות בעתו ועיש על־בניה תנחם", - "הידעת חקות שמים אם־תשים משטרו בארץ", - "התרים לעב קולך ושפעת־מים תכסך", - "התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו", - "מי־שת בטחות חכמה או מי־נתן לשכוי בינה", - "מי־יספר שחקים בחכמה ונבלי שמים מי ישכיב", - "בצקת עפר למוצק ורגבים ידבקו", - "התצוד ללביא טרף וחית כפירים תמלא", - "כי־ישחו במעונות ישבו בסכה למו־ארב", - "מי יכין לערב צידו כי־ילדו [ילדיו] אל־אל ישועו יתעו לבלי־אכל" - ], - [ - "הידעת עת לדת יעלי־סלע חלל אילות תשמר", - "תספר ירחים תמלאנה וידעת עת לדתנה", - "תכרענה ילדיהן תפלחנה חבליהם תשלחנה", - "יחלמו בניהם ירבו בבר יצאו ולא־שבו למו", - "מי־שלח פרא חפשי ומסרות ערוד מי פתח", - "אשר־שמתי ערבה ביתו ומשכנותיו מלחה", - "ישחק להמון קריה תשאות נוגש לא ישמע", - "יתור הרים מרעהו ואחר כל־ירוק ידרוש", - "היאבה רים עבדך אם־ילין על־אבוסך", - "ה‍תקשר־רים בתלם עבתו אם־ישדד עמקים אחריך", - "התבטח־בו כי־רב כחו ותעזב אליו יגיעך", - "התאמין בו כי־ישוב [ישיב] זרעך וגרנך יאסף", - "כנף־רננים נעלסה אם־אברה חסידה ונצה", - "כי־תעזב לארץ בציה ועל־עפר תחמם", - "ותשכח כי־רגל תזורה וחית השדה תדושה", - "הקשיח בניה ללא־לה לריק יגיעה בלי־פחד", - "כי־השה אלוה חכמה ולא־חלק לה בבינה", - "כעת במרום תמריא תשחק לסוס ולרכבו", - "התתן לסוס גבורה התלביש צוארו רעמה", - "התרעישנו כארבה הוד נחרו אימה", - "יחפרו בעמק וישיש בכח יצא לקראת־נשק", - "ישחק לפחד ולא יחת ולא־ישוב מפני־חרב", - "עליו תרנה אשפה להב חנית וכידון", - "ברעש ורגז יגמא־ארץ ולא־יאמין כי־קול שופר", - "בדי שפר יאמר האח ומרחוק יריח מלחמה רעם שרים ותרועה", - "ה‍מבינתך יאבר־נץ יפרש כנפו [כנפיו] לתימן", - "אם־על־פיך יגביה נשר וכי ירים קנו", - "סלע ישכן ויתלנן על־שן־סלע ומצודה", - "משם חפר־אכל למרחוק עיניו יביטו", - "ואפרחו [ואפרחיו] יעלעו־דם ובאשר חללים שם הוא" - ], - [ - "ויען יהוה את־איוב ויאמר", - "הרב עם־שדי יסור מוכיח אלוה יעננה", - "ויען איוב את־יהוה ויאמר", - "הן קלתי מה אשיבך ידי שמתי למו־פי", - "אחת דברתי ולא אענה ושתים ולא אוסיף", - "ויען־יהוה את־איוב מנ סערה [מן ] [סערה] ויאמר", - "אזר־נא כגבר חלציך אשאלך והודיעני", - "האף תפר משפטי תרשיעני למען תצדק", - "ואם־זרוע כאל לך ובקול כמהו תרעם", - "עדה נא גאון וגבה והוד והדר תלבש", - "הפץ עברות אפך וראה כל־גאה והשפילהו", - "ראה כל־גאה הכניעהו והדך רשעים תחתם", - "טמנם בעפר יחד פניהם חבש בטמון", - "וגם־אני אודך כי־תושע לך ימינך", - "הנה־נא בהמות אשר־עשיתי עמך חציר כבקר יאכל", - "הנה־נא כחו במתניו ואנו בשרירי בטנו", - "יחפץ זנבו כמו־ארז גידי פחדו [פחדיו] ישרגו", - "עצמיו אפיקי נחושה גרמיו כמטיל ברזל", - "הוא ראשית דרכי־אל העשו יגש חרבו", - "כי־בול הרים ישאו־לו וכל־חית השדה ישחקו־שם", - "תחת־צאלים ישכב בסתר קנה ובצה", - "יסכהו צאלים צללו יסבוהו ערבי־נחל", - "הן יעשק נהר לא יחפוז יבטח כי־יגיח ירדן אל־פיהו", - "בעיניו יקחנו במוקשים ינקב־אף", - "תמשך לויתן בחכה ובחבל תשקיע לשנו", - "התשים אגמון באפו ובחוח תקוב לחיו", - "הירבה אליך תחנונים אם־ידבר אליך רכות", - "היכרת ברית עמך תקחנו לעבד עולם", - "התשחק־בו כצפור ותקשרנו לנערותיך", - "יכרו עליו חברים יחצוהו בין כנענים", - "התמלא בשכות עורו ובצלצל דגים ראשו", - "שים־עליו כפך זכר מלחמה אל־תוסף" - ], - [ - "הן־תחלתו נכזבה הגם אל־מראיו יטל", - "לא־אכזר כי יעורנו ומי הוא לפני יתיצב", - "מי הקדימני ואשלם תחת כל־השמים לי־הוא", - "לא־[לו־] אחריש בדיו ודבר־גבורות וחין ערכו", - "מי־גלה פני לבושו בכפל רסנו מי יבוא", - "דלתי פניו מי פתח סביבות שניו אימה", - "גאוה אפיקי מגנים סגור חותם צר", - "אחד באחד יגשו ורוח לא־יבוא ביניהם", - "איש־באחיהו ידבקו יתלכדו ולא יתפרדו", - "ע‍טישתיו תהל אור ועיניו כעפעפי־שחר", - "מפיו לפידים יהלכו כידודי אש יתמלטו", - "מנחיריו יצא עשן כדוד נפוח ואגמן", - "נפשו גחלים תלהט ולהב מפיו יצא", - "בצוארו ילין עז ולפניו תדוץ דאבה", - "מפלי בשרו דבקו יצוק עליו בל־ימוט", - "לבו יצוק כמו־אבן ויצוק כפלח תחתית", - "משתו יגורו אלים משברים יתחטאו", - "משיגהו חרב בלי תקום חנית מסע ושריה", - "יחשב לתבן ברזל לעץ רקבון נחושה", - "לא־יבריחנו בן־קשת לקש נהפכו־לו אבני־קלע", - "כקש נחשבו תותח וישחק לרעש כידון", - "תחתיו חדודי חרש ירפד חרוץ עלי־טיט", - "ירתיח כסיר מצולה ים ישים כמרקחה", - "אחריו יאיר נתיב יחשב תהום לשיבה", - "אין־על־עפר משלו העשו לבלי־חת", - "את־כל־גבה יראה הוא מלך על־כל־בני־שחץ" - ], - [ - "ויען איוב את־יהוה ויאמר", - "ידעת [ידעתי] כי־כל תוכל ולא־יבצר ממך מזמה", - "מי זה מעלים עצה בלי דעת לכן הגדתי ולא אבין נפלאות ממני ולא אדע", - "שמע־נא ואנכי אדבר אשאלך והודיעני", - "לשמע־אזן שמעתיך ועתה עיני ראתך", - "על־כן אמאס ונחמתי על־עפר ואפר", - "ויהי אחר דבר יהוה את־הדברים האלה אל־איוב ויאמר יהוה אל־אליפז התימני חרה אפי בך ובשני רעיך כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב", - "ועתה קחו־לכם שבעה־פרים ושבעה אילים ולכו אל־עבדי איוב והעליתם עולה בעדכם ואיוב עבדי יתפלל עליכם כי אם־פניו אשא לבלתי עשות עמכם נבלה כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב", - "וילכו אליפז התימני ובלדד השוחי צפר הנעמתי ויעשו כאשר דבר אליהם יהוה וישא יהוה את־פני איוב", - "ויהוה שב את־שבית [שבות] איוב בהתפללו בעד רעהו ויסף יהוה את־כל־אשר לאיוב למשנה", - "ויבאו אליו כל־אחיו וכל־אחיתיו [אחיותיו] וכל־ידעיו לפנים ויאכלו עמו לחם בביתו וינדו לו וינחמו אתו על כל־הרעה אשר־הביא יהוה עליו ויתנו־לו איש קשיטה אחת ואיש נזם זהב אחד", - "ויהוה ברך את־אחרית איוב מראשתו ויהי־לו ארבעה עשר אלף צאן וששת אלפים גמלים ואלף־צמד בקר ואלף אתונות", - "ויהי־לו שבענה בנים ושלוש בנות", - "ויקרא שם־האחת ימימה ושם השנית קציעה ושם השלישית קרן הפוך", - "ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל־הארץ ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם", - "ויחי איוב אחרי־זאת מאה וארבעים שנה וירא [ויראה] את־בניו ואת־בני בניו ארבעה דרות", - "וימת איוב זקן ושבע ימים" + "משלי שלמה בן־דוד מלך ישראל", + "לדעת חכמה ומוסר להבין אמרי בינה", + "לקחת מוסר השכל צדק ומשפט ומישרים", + "לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה", + "ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבלות יקנה", + "להבין משל ומליצה דברי חכמים וחידתם", + "יראת יהוה ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו", + "שמע בני מוסר אביך ואל־תטש תורת אמך", + "כי לוית חן הם לראשך וענקים לגרגרתיך", + "בני אם־יפתוך חטאים אל־תבא", + "אם־יאמרו לכה אתנו נארבה לדם נצפנה לנקי חנם", + "נבלעם כשאול חיים ותמימים כיורדי בור", + "כל־הון יקר נמצא נמלא בתינו שלל", + "גורלך תפיל בתוכנו כיס אחד יהיה לכלנו", + "בני אל־תלך בדרך אתם מנע רגלך מנתיבתם", + "כי רגליהם לרע ירוצו וימהרו לשפך־דם", + "כי־חנם מזרה הרשת בעיני כל־בעל כנף", + "והם לדמם יארבו יצפנו לנפשתם", + "כן ארחות כל־בצע בצע את־נפש בעליו יקח", + "חכמות בחוץ תרנה ברחבות תתן קולה", + "בראש המיות תקרא בפתחי שערים בעיר אמריה תאמר", + "עד־מתי פתים תאהבו פתי ולצים לצון חמדו להם וכסילים ישנאו־דעת", + "תשובו לתוכחתי הנה אביעה לכם רוחי אודיעה דברי אתכם", + "יען קראתי ותמאנו נטיתי ידי ואין מקשיב", + "ותפרעו כל־עצתי ותוכחתי לא אביתם", + "גם־אני באידכם אשחק אלעג בבא פחדכם", + "בבא כשאוה [כשואה ] פחדכם ואידכם כסופה יאתה בבא עליכם צרה וצוקה", + "אז יקראנני ולא אענה ישחרנני ולא ימצאנני", + "תחת כי־שנאו דעת ויראת יהוה לא בחרו", + "לא־אבו לעצתי נאצו כל־תוכחתי", + "ויאכלו מפרי דרכם וממעצתיהם ישבעו", + "כי משובת פתים תהרגם ושלות כסילים תאבדם", + "ושמע לי ישכן־בטח ושאנן מפחד רעה" + ], + [ + "בני אם־תקח אמרי ומצותי תצפן אתך", + "להקשיב לחכמה אזנך תטה לבך לתבונה", + "כי אם לבינה תקרא לתבונה תתן קולך", + "אם־תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה", + "אז תבין יראת יהוה ודעת אלהים תמצא", + "כי־יהוה יתן חכמה מפיו דעת ותבונה", + "וצפן [יצפן] לישרים תושיה מגן להלכי תם", + "לנצר ארחות משפט ודרך חסידו [חסידיו] ישמר", + "אז תבין צדק ומשפט ומישרים כל־מעגל־טוב", + "כי־תבוא חכמה בלבך ודעת לנפשך ינעם", + "מזמה תשמר עליך תבונה תנצרכה", + "להצילך מדרך רע מאיש מדבר תהפכות", + "העזבים ארחות ישר ללכת בדרכי־חשך", + "השמחים לעשות רע יגילו בתהפכות רע", + "אשר ארחתיהם עקשים ונלוזים במעגלותם", + "להצילך מאשה זרה מנכריה אמריה החליקה", + "העזבת אלוף נעוריה ואת־ברית אלהיה שכחה", + "כי שחה אל־מות ביתה ואל־רפאים מעגלתיה", + "כל־באיה לא ישובון ולא־ישיגו ארחות חיים", + "למען תלך בדרך טובים וארחות צדיקים תשמר", + "כי־ישרים ישכנו ארץ ותמימים יותרו בה", + "ורשעים מארץ יכרתו ובוגדים יסחו ממנה" + ], + [ + "בני תורתי אל־תשכח ומצותי יצר לבך", + "כי ארך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך", + "חסד ואמת אל־יעזבך קשרם על־גרגרותיך כתבם על־לוח לבך", + "ומצא־חן ושכל־טוב בעיני אלהים ואדם", + "בטח אל־יהוה בכל־לבך ואל־בינתך אל־תשען", + "בכל־דרכיך דעהו והוא יישר ארחתיך", + "אל־תהי חכם בעיניך ירא את־יהוה וסור מרע", + "רפאות תהי לשרך ושקוי לעצמותיך", + "כבד את־יהוה מהונך ומראשית כל־תבואתך", + "וימלאו אסמיך שבע ותירוש יקביך יפרצו", + "מוסר יהוה בני אל־תמאס ואל־תקץ בתוכחתו", + "כי את אשר יאהב יהוה יוכיח וכאב את־בן ירצה", + "אשרי אדם מצא חכמה ואדם יפיק תבונה", + "כי טוב סחרה מסחר־כסף ומחרוץ תבואתה", + "יקרה היא מפניים [מפנינים] וכל־חפציך לא ישוו־בה", + "ארך ימים בימינה בשמאולה עשר וכבוד", + "דרכיה דרכי־נעם וכל־נתיבותיה שלום", + "עץ־חיים היא למחזיקים בה ותמכיה מאשר", + "יהוה בחכמה יסד־ארץ כונן שמים בתבונה", + "בדעתו תהומות נבקעו ושחקים ירעפו־טל", + "בני אל־ילזו מעיניך נצר תשיה ומזמה", + "ויהיו חיים לנפשך וחן לגרגרתיך", + "אז תלך לבטח דרכך ורגלך לא תגוף", + "אם־תשכב לא־תפחד ושכבת וערבה שנתך", + "אל־תירא מפחד פתאם ומשאת רשעים כי תבא", + "כי־יהוה יהיה בכסלך ושמר רגלך מלכד", + "אל־תמנע־טוב מבעליו בהיות לאל ידיך [ידך] לעשות", + "אל־תאמר לרעיך [לרעך ] לך ושוב ומחר אתן ויש אתך", + "אל־תחרש על־רעך רעה והוא־יושב לבטח אתך", + "אל־תרוב [תריב] עם־אדם חנם אם־לא גמלך רעה", + "אל־תקנא באיש חמס ואל־תבחר בכל־דרכיו", + "כי תועבת יהוה נלוז ואת־ישרים סודו", + "מארת יהוה בבית רשע ונוה צדיקים יברך", + "אם־ללצים הוא־יליץ ולעניים [ולענוים] יתן־חן", + "כבוד חכמים ינחלו וכסילים מרים קלון" + ], + [ + "שמעו בנים מוסר אב והקשיבו לדעת בינה", + "כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל־תעזבו", + "כי־בן הייתי לאבי רך ויחיד לפני אמי", + "וירני ��יאמר לי יתמך־דברי לבך שמר מצותי וחיה", + "קנה חכמה קנה בינה אל־תשכח ואל־תט מאמרי־פי", + "אל־תעזבה ותשמרך אהבה ותצרך", + "ראשית חכמה קנה חכמה ובכל־קנינך קנה בינה", + "סלסלה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה", + "תתן לראשך לוית־חן עטרת תפארת תמגנך", + "שמע בני וקח אמרי וירבו לך שנות חיים", + "בדרך חכמה הרתיך הדרכתיך במעגלי־ישר", + "בלכתך לא־יצר צעדך ואם־תרוץ לא תכשל", + "החזק במוסר אל־תרף נצרה כי־היא חייך", + "בארח רשעים אל־תבא ואל־תאשר בדרך רעים", + "פרעהו אל־תעבר־בו שטה מעליו ועבור", + "כי לא ישנו אם־לא ירעו ונגזלה שנתם אם־לא יכשולו [יכשילו]", + "כי לחמו לחם רשע ויין חמסים ישתו", + "וארח צדיקים כאור נגה הולך ואור עד־נכון היום", + "דרך רשעים כאפלה לא ידעו במה יכשלו", + "בני לדברי הקשיבה לאמרי הט־אזנך", + "אל־יליזו מעיניך שמרם בתוך לבבך", + "כי־חיים הם למצאיהם ולכל־בשרו מרפא", + "מכל־משמר נצר לבך כי־ממנו תוצאות חיים", + "הסר ממך עקשות פה ולזות שפתים הרחק ממך", + "עיניך לנכח יביטו ועפעפיך יישרו נגדך", + "פלס מעגל רגלך וכל־דרכיך יכנו", + "אל־תט־ימין ושמאול הסר רגלך מרע" + ], + [ + "בני לחכמתי הקשיבה לתבונתי הט־אזנך", + "לשמר מזמות ודעת שפתיך ינצרו", + "כי נפת תטפנה שפתי זרה וחלק משמן חכה", + "ואחריתה מרה כלענה חדה כחרב פיות", + "רגליה ירדות מות שאול צעדיה יתמכו", + "ארח חיים פן־תפלס נעו מעגלתיה לא תדע", + "ועתה בנים שמעו־לי ואל־תסורו מאמרי־פי", + "הרחק מעליה דרכך ואל־תקרב אל־פתח ביתה", + "פן־תתן לאחרים הודך ושנתיך לאכזרי", + "פן־ישבעו זרים כחך ועצביך בבית נכרי", + "ונהמת באחריתך בכלות בשרך ושארך", + "ואמרת איך שנאתי מוסר ותוכחת נאץ לבי", + "ולא־שמעתי בקול מורי ולמלמדי לא־הטיתי אזני", + "כמעט הייתי בכל־רע בתוך קהל ועדה", + "שתה־מים מבורך ונזלים מתוך בארך", + "יפוצו מעינתיך חוצה ברחבות פלגי־מים", + "יהיו־לך לבדך ואין לזרים אתך", + "יהי־מקורך ברוך ושמח מאשת נעורך", + "אילת אהבים ויעלת־חן דדיה ירוך בכל־עת באהבתה תשגה תמיד", + "ולמה תשגה בני בזרה ותחבק חק נכריה", + "כי נכח עיני יהוה דרכי־איש וכל־מעגלתיו מפלס", + "עוונותיו ילכדנו את־הרשע ובחבלי חטאתו יתמך", + "הוא ימות באין מוסר וברב אולתו ישגה" + ], + [ + "בני אם־ערבת לרעך תקעת לזר כפיך", + "נוקשת באמרי־פיך נלכדת באמרי־פיך", + "עשה זאת אפוא בני והנצל כי באת בכף־רעך לך התרפס ורהב רעיך", + "אל־תתן שנה לעיניך ותנומה לעפעפיך", + "הנצל כצבי מיד וכצפור מיד יקוש", + "לך־אל־נמלה עצל ראה דרכיה וחכם", + "אשר אין־לה קצין שטר ומשל", + "תכין בקיץ לחמה אגרה בקציר מאכלה", + "עד־מתי עצל תשכב מתי תקום משנתך", + "מעט שנות מעט תנומות מעט חבק ידים לשכב", + "ובא־כמהלך ראשך ומחסרך כאיש מגן", + "אדם בליעל איש און הולך עקשות פה", + "קרץ בעינו מלל ברגלו מרה באצבעתיו", + "תהפכות בלבו חרש רע בכל־עת מדנים [מדינים] ישלח", + "על־כן פתאם יבוא אידו פתע ישב�� ואין מרפא", + "שש־הנה שנא יהוה ושבע תועבות [תועבת] נפשו", + "עינים רמות לשון שקר וידים שפכות דם־נקי", + "לב חרש מחשבות און רגלים ממהרות לרוץ לרעה", + "יפיח כזבים עד שקר ומשלח מדנים בין אחים", + "נצר בני מצות אביך ואל־תטש תורת אמך", + "קשרם על־לבך תמיד ענדם על־גרגרתך", + "בהתהלכך תנחה אתך בשכבך תשמר עליך והקיצות היא תשיחך", + "כי נר מצוה ותורה אור ודרך חיים תוכחות מוסר", + "לשמרך מאשת רע מחלקת לשון נכריה", + "אל־תחמד יפיה בלבבך ואל־תקחך בעפעפיה", + "כי בעד־אשה זונה עד־ככר לחם ואשת איש נפש יקרה תצוד", + "היחתה איש אש בחיקו ובגדיו לא תשרפנה", + "אם־יהלך איש על־הגחלים ורגליו לא תכוינה", + "כן הבא אל־אשת רעהו לא ינקה כל־הנגע בה", + "לא־יבוזו לגנב כי יגנוב למלא נפשו כי ירעב", + "ונמצא ישלם שבעתים את־כל־הון ביתו יתן", + "נאף אשה חסר־לב משחית נפשו הוא יעשנה", + "נגע־וקלון ימצא וחרפתו לא תמחה", + "כי־קנאה חמת־גבר ולא־יחמול ביום נקם", + "לא־ישא פני כל־כפר ולא־יאבה כי תרבה־שחד" + ], + [ + "בני שמר אמרי ומצותי תצפן אתך", + "שמר מצותי וחיה ותורתי כאישון עיניך", + "קשרם על־אצבעתיך כתבם על־לוח לבך", + "אמר לחכמה אחתי את ומדע לבינה תקרא", + "לשמרך מאשה זרה מנכריה אמריה החליקה", + "כי בחלון ביתי בעד אשנבי נשקפתי", + "וארא בפתאים אבינה בבנים נער חסר־לב", + "עבר בשוק אצל פנה ודרך ביתה יצעד", + "בנשף־בערב יום באישון לילה ואפלה", + "והנה אשה לקראתו שית זונה ונצרת לב", + "המיה היא וסררת בביתה לא־ישכנו רגליה", + "פעם בחוץ פעם ברחבות ואצל כל־פנה תארב", + "והחזיקה בו ונשקה־לו העזה פניה ותאמר לו", + "זבחי שלמים עלי היום שלמתי נדרי", + "על־כן יצאתי לקראתך לשחר פניך ואמצאך", + "מרבדים רבדתי ערשי חטבות אטון מצרים", + "נפתי משכבי מר אהלים וקנמון", + "לכה נרוה דדים עד־הבקר נתעלסה באהבים", + "כי אין האיש בביתו הלך בדרך מרחוק", + "צרור־הכסף לקח בידו ליום הכסא יבא ביתו", + "הטתו ברב לקחה בחלק שפתיה תדיחנו", + "הולך אחריה פתאם כשור אל־טבח יבוא וכעכס אל־מוסר אויל", + "עד יפלח חץ כבדו כמהר צפור אל־פח ולא־ידע כי־בנפשו הוא", + "ועתה בנים שמעו־לי והקשיבו לאמרי־פי", + "אל־ישט אל־דרכיה לבך אל־תתע בנתיבותיה", + "כי־רבים חללים הפילה ועצמים כל־הרגיה", + "דרכי שאול ביתה ירדות אל־חדרי־מות" + ], + [ + "הלא־חכמה תקרא ותבונה תתן קולה", + "בראש־מרומים עלי־דרך בית נתיבות נצבה", + "ליד־שערים לפי־קרת מבוא פתחים תרנה", + "אליכם אישים אקרא וקולי אל־בני אדם", + "הבינו פתאים ערמה וכסילים הבינו לב", + "שמעו כי־נגידים אדבר ומפתח שפתי מישרים", + "כי־אמת יהגה חכי ותועבת שפתי רשע", + "בצדק כל־אמרי־פי אין בהם נפתל ועקש", + "כלם נכחים למבין וישרים למצאי דעת", + "קחו־מוסרי ואל־כסף ודעת מחרוץ נבחר", + "כי־טובה חכמה מפנינים וכל־חפצים לא ישוו־בה", + "א‍ני־חכמה שכנתי ערמה ודעת מזמות אמצא", + "יראת יהוה שנאת רע גאה וגאון ודרך רע ��פי תהפכות שנאתי", + "לי־עצה ותושיה אני בינה לי גבורה", + "בי מלכים ימלכו ורוזנים יחקקו צדק", + "בי שרים ישרו ונדיבים כל־שפטי צדק", + "אני אהביה [אהבי] אהב ומשחרי ימצאנני", + "עשר־וכבוד אתי הון עתק וצדקה", + "טוב פריי מחרוץ ומפז ותבואתי מכסף נבחר", + "בארח־צדקה אהלך בתוך נתיבות משפט", + "להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא", + "יהוה קנני ראשית דרכו קדם מפעליו מאז", + "מעולם נסכתי מראש מקדמי־ארץ", + "באין־תהמות חוללתי באין מעינות נכבדי־מים", + "בטרם הרים הטבעו לפני גבעות חוללתי", + "עד־לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל", + "בהכינו שמים שם אני בחוקו חוג על־פני תהום", + "באמצו שחקים ממעל בעזוז עינות תהום", + "בשומו לים חקו ומים לא יעברו־פיו בחוקו מוסדי ארץ", + "ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשעים יום יום משחקת לפניו בכל־עת", + "משחקת בתבל ארצו ושעשעי את־בני אדם", + "ועתה בנים שמעו־לי ואשרי דרכי ישמרו", + "שמעו מוסר וחכמו ואל־תפרעו", + "אשרי אדם שמע לי לשקד על־דלתתי יום יום לשמר מזוזת פתחי", + "כי מצאי מצאי [מצא] חיים ויפק רצון מיהוה", + "וחטאי חמס נפשו כל־משנאי אהבו מות" + ], + [ + "חכמות בנתה ביתה חצבה עמודיה שבעה", + "טבחה טבחה מסכה יינה אף ערכה שלחנה", + "שלחה נערתיה תקרא על־גפי מרמי קרת", + "מי־פתי יסר הנה חסר־לב אמרה לו", + "לכו לחמו בלחמי ושתו ביין מסכתי", + "עזבו פתאים וחיו ואשרו בדרך בינה", + "יסר לץ לקח לו קלון ומוכיח לרשע מומו", + "אל־תוכח לץ פן־ישנאך הוכח לחכם ויאהבך", + "תן לחכם ויחכם־עוד הודע לצדיק ויוסף לקח", + "תחלת חכמה יראת יהוה ודעת קדשים בינה", + "כי־בי ירבו ימיך ויוסיפו לך שנות חיים", + "אם־חכמת חכמת לך ולצת לבדך תשא", + "אשת כסילות המיה פתיות ובל־ידעה מה", + "וישבה לפתח ביתה על־כסא מרמי קרת", + "לקרא לעברי־דרך המישרים ארחותם", + "מי־פתי יסר הנה וחסר־לב ואמרה לו", + "מים־גנובים ימתקו ולחם סתרים ינעם", + "ולא־ידע כי־רפאים שם בעמקי שאול קראיה" + ], + [ + "משלי שלמה בן חכם ישמח־אב ובן כסיל תוגת אמו", + "לא־יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות", + "לא־ירעיב יהוה נפש צדיק והות רשעים יהדף", + "ראש עשה כף־רמיה ויד חרוצים תעשיר", + "אגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש", + "ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס", + "זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב", + "חכם־לב יקח מצות ואויל שפתים ילבט", + "הולך בתם ילך בטח ומעקש דרכיו יודע", + "קרץ עין יתן עצבת ואויל שפתים ילבט", + "מקור חיים פי צדיק ופי רשעים יכסה חמס", + "שנאה תעורר מדנים ועל כל־פשעים תכסה אהבה", + "בשפתי נבון תמצא חכמה ושבט לגו חסר־לב", + "חכמים יצפנו־דעת ופי־אויל מחתה קרבה", + "הון עשיר קרית עזו מחתת דלים רישם", + "פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת", + "ארח לחיים שומר מוסר ועוזב תוכחת מתעה", + "מכסה שנאה שפתי־שקר ומוצא דבה הוא כסיל", + "ברב דברים לא יחדל־פשע וחשך שפתיו משכיל", + "כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט", + "שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר־לב ימותו", + "ברכת יהוה היא תעשיר ולא־יוסף עצב עמה", + "כשחוק לכסיל עשות זמה וחכמה לאיש תבונה", + "מגורת רשע היא תבואנו ותאות צדיקים יתן", + "כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם", + "כחמץ לשנים וכעשן לעינים כן העצל לשלחיו", + "יראת יהוה תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה", + "תוחלת צדיקים שמחה ותקות רשעים תאבד", + "מעוז לתם דרך יהוה ומחתה לפעלי און", + "צדיק לעולם בל־ימוט ורשעים לא ישכנו־ארץ", + "פי־צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת", + "שפתי צדיק ידעון רצון ופי רשעים תהפכות" + ], + [ + "מאזני מרמה תועבת יהוה ואבן שלמה רצונו", + "בא־זדון ויבא קלון ואת־צנועים חכמה", + "תמת ישרים תנחם וסלף בוגדים ושדם [ישדם]", + "לא־יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות", + "צדקת תמים תישר דרכו וברשעתו יפל רשע", + "צדקת ישרים תצילם ובהות בגדים ילכדו", + "במות אדם רשע תאבד תקוה ותוחלת אונים אבדה", + "צדיק מצרה נחלץ ויבא רשע תחתיו", + "בפה חנף ישחת רעהו ובדעת צדיקים יחלצו", + "בטוב צדיקים תעלץ קריה ובאבד רשעים רנה", + "בברכת ישרים תרום קרת ובפי רשעים תהרס", + "בז־לרעהו חסר־לב ואיש תבונות יחריש", + "הולך רכיל מגלה־סוד ונאמן־רוח מכסה דבר", + "באין תחבלות יפל־עם ותשועה ברב יועץ", + "רע־ירוע כי־ערב זר ושנא תקעים בוטח", + "אשת־חן תתמך כבוד ועריצים יתמכו־עשר", + "גמל נפשו איש חסד ועכר שארו אכזרי", + "רשע עשה פעלת־שקר וזרע צדקה שכר אמת", + "כן־צדקה לחיים ומרדף רעה למותו", + "תועבת יהוה עקשי־לב ורצונו תמימי דרך", + "יד ליד לא־ינקה רע וזרע צדיקים נמלט", + "נזם זהב באף חזיר אשה יפה וסרת טעם", + "תאות צדיקים אך־טוב תקות רשעים עברה", + "יש מפזר ונוסף עוד וחושך מישר אך־למחסור", + "נפש־ברכה תדשן ומרוה גם־הוא יורא", + "מנע בר יקבהו לאום וברכה לראש משביר", + "שחר טוב יבקש רצון ודרש רעה תבואנו", + "בוטח בעשרו הוא יפל וכעלה צדיקים יפרחו", + "עוכר ביתו ינחל־רוח ועבד אויל לחכם־לב", + "פרי־צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם", + "הן צדיק בארץ ישלם אף כי־רשע וחוטא" + ], + [ + "אהב מוסר אהב דעת ושנא תוכחת בער", + "טוב יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע", + "לא־יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל־ימוט", + "אשת־חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה", + "מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה", + "דברי רשעים ארב־דם ופי ישרים יצילם", + "הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד", + "לפי־שכלו יהלל־איש ונעוה־לב יהיה לבוז", + "טוב נקלה ועבד לו ממתכבד וחסר־לחם", + "יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי", + "עבד אדמתו ישבע־לחם ומרדף ריקים חסר־לב", + "חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן", + "בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק", + "מפרי פי־איש ישבע־טוב וגמול ידי־אדם ישוב [ישיב] לו", + "דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם", + "אויל ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום", + "יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה", + "יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מר��א", + "שפת־אמת תכון לעד ועד־ארגיעה לשון שקר", + "מרמה בלב־חרשי רע וליעצי שלום שמחה", + "לא־יאנה לצדיק כל־און ורשעים מלאו רע", + "תועבת יהוה שפתי־שקר ועשי אמונה רצונו", + "אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת", + "יד־חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס", + "דאגה בלב־איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה", + "יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם", + "לא־יחרך רמיה צידו והון־אדם יקר חרוץ", + "בארח־צדקה חיים ודרך נתיבה אל־מות" + ], + [ + "בן חכם מוסר אב ולץ לא־שמע גערה", + "מפרי פי־איש יאכל טוב ונפש בגדים חמס", + "נצר פיו שמר נפשו פשק שפתיו מחתה־לו", + "מתאוה ואין נפשו עצל ונפש חרצים תדשן", + "דבר־שקר ישנא צדיק ורשע יבאיש ויחפיר", + "צדקה תצר תם־דרך ורשעה תסלף חטאת", + "יש מתעשר ואין כל מתרושש והון רב", + "כפר נפש־איש עשרו ורש לא־שמע גערה", + "אור־צדיקים ישמח ונר רשעים ידעך", + "רק־בזדון יתן מצה ואת־נועצים חכמה", + "הון מהבל ימעט וקבץ על־יד ירבה", + "תוחלת ממשכה מחלה־לב ועץ חיים תאוה באה", + "בז לדבר יחבל לו וירא מצוה הוא ישלם", + "תורת חכם מקור חיים לסור ממקשי מות", + "שכל־טוב יתן־חן ודרך בגדים איתן", + "כל־ערום יעשה בדעת וכסיל יפרש אולת", + "מלאך רשע יפל ברע וציר אמונים מרפא", + "ריש וקלון פורע מוסר ושומר תוכחת יכבד", + "תאוה נהיה תערב לנפש ותועבת כסילים סור מרע", + "הלוך [הולך] את־חכמים וחכם [יחכם] ורעה כסילים ירוע", + "חטאים תרדף רעה ואת־צדיקים ישלם־טוב", + "טוב ינחיל בני־בנים וצפון לצדיק חיל חוטא", + "רב־אכל ניר ראשים ויש נספה בלא משפט", + "חושך שבטו שונא בנו ואהבו שחרו מוסר", + "צדיק אכל לשבע נפשו ובטן רשעים תחסר" + ], + [ + "חכמות נשים בנתה ביתה ואולת בידיה תהרסנו", + "הולך בישרו ירא יהוה ונלוז דרכיו בוזהו", + "בפי־אויל חטר גאוה ושפתי חכמים תשמורם", + "באין אלפים אבוס בר ורב־תבואות בכח שור", + "עד אמונים לא יכזב ויפיח כזבים עד שקר", + "בקש־לץ חכמה ואין ודעת לנבון נקל", + "לך מנגד לאיש כסיל ובל־ידעת שפתי־דעת", + "חכמת ערום הבין דרכו ואולת כסילים מרמה", + "אולים יליץ אשם ובין ישרים רצון", + "לב יודע מרת נפשו ובשמחתו לא־יתערב זר", + "בית רשעים ישמד ואהל ישרים יפריח", + "יש דרך ישר לפני־איש ואחריתה דרכי־מות", + "גם־בשחוק יכאב־לב ואחריתה שמחה תוגה", + "מדרכיו ישבע סוג לב ומעליו איש טוב", + "פתי יאמין לכל־דבר וערום יבין לאשרו", + "חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח", + "קצר־אפים יעשה אולת ואיש מזמות ישנא", + "נחלו פתאים אולת וערומים יכתרו דעת", + "שחו רעים לפני טובים ורשעים על־שערי צדיק", + "גם־לרעהו ישנא רש ואהבי עשיר רבים", + "בז־לרעהו חוטא ומחונן עניים [ענוים] אשריו", + "ה‍לוא־יתעו חרשי רע וחסד ואמת חרשי טוב", + "בכל־עצב יהיה מותר ודבר־שפתים אך־למחסור", + "עטרת חכמים עשרם אולת כסילים אולת", + "מציל נפשות עד אמת ויפח כזבים מרמה", + "ביראת יהוה מבטח־עז ולבניו יהיה מחסה", + "יראת יהוה מקור חיים לסור ממקשי מות", + "ברב־עם הדרת־מלך ובאפס לאם מחתת רזון", + "ארך אפים רב־תבונה וקצר־רוח מרים אולת", + "חיי בשרים לב מרפא ורקב עצמות קנאה", + "עשק־דל חרף עשהו ומכבדו חנן אביון", + "ברעתו ידחה רשע וחסה במותו צדיק", + "בלב נבון תנוח חכמה ובקרב כסילים תודע", + "צדקה תרומם־גוי וחסד לאמים חטאת", + "רצון־מלך לעבד משכיל ועברתו תהיה מביש" + ], + [ + "מענה־רך ישיב חמה ודבר־עצב יעלה־אף", + "לשון חכמים תיטיב דעת ופי כסילים יביע אולת", + "בכל־מקום עיני יהוה צפות רעים וטובים", + "מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח", + "אויל ינאץ מוסר אביו ושמר תוכחת יערם", + "בית צדיק חסן רב ובתבואת רשע נעכרת", + "שפתי חכמים יזרו דעת ולב כסילים לא־כן", + "זבח רשעים תועבת יהוה ותפלת ישרים רצונו", + "תועבת יהוה דרך רשע ומרדף צדקה יאהב", + "מוסר רע לעזב ארח שונא תוכחת ימות", + "שאול ואבדון נגד יהוה אף כי־לבות בני־אדם", + "לא יאהב־לץ הוכח לו אל־חכמים לא ילך", + "לב שמח ייטב פנים ובעצבת־לב רוח נכאה", + "לב נבון יבקש־דעת ופני [ופי] כסילים ירעה אולת", + "כל־ימי עני רעים וטוב־לב משתה תמיד", + "טוב־מעט ביראת יהוה מאוצר רב ומהומה בו", + "טוב ארחת ירק ואהבה־שם משור אבוס ושנאה־בו", + "איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב", + "דרך עצל כמשכת חדק וארח ישרים סללה", + "בן חכם ישמח־אב וכסיל אדם בוזה אמו", + "אולת שמחה לחסר־לב ואיש תבונה יישר־לכת", + "הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום", + "שמחה לאיש במענה־פיו ודבר בעתו מה־טוב", + "ארח חיים למעלה למשכיל למען סור משאול מטה", + "בית גאים יסח יהוה ויצב גבול אלמנה", + "תועבת יהוה מחשבות רע וטהרים אמרי־נעם", + "עכר ביתו בוצע בצע ושונא מתנת יחיה", + "לב צדיק יהגה לענות ופי רשעים יביע רעות", + "רחוק יהוה מרשעים ותפלת צדיקים ישמע", + "מאור־עינים ישמח־לב שמועה טובה תדשן־עצם", + "אזן שמעת תוכחת חיים בקרב חכמים תלין", + "פורע מוסר מואס נפשו ושומע תוכחת קונה לב", + "יראת יהוה מוסר חכמה ולפני כבוד ענוה" + ], + [ + "לאדם מערכי־לב ומיהוה מענה לשון", + "כל־דרכי־איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה", + "גל אל־יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך", + "כל פעל יהוה למענהו וגם־רשע ליום רעה", + "תועבת יהוה כל־גבה־לב יד ליד לא ינקה", + "בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע", + "ברצות יהוה דרכי־איש גם־אויביו ישלם אתו", + "טוב־מעט בצדקה מרב תבואות בלא משפט", + "לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו", + "קסם על־שפתי־מלך במשפט לא ימעל־פיו", + "פלס ומאזני משפט ליהוה מעשהו כל־אבני־כיס", + "תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא", + "רצון מלכים שפתי־צדק ודבר ישרים יאהב", + "חמת־מלך מלאכי־מות ואיש חכם יכפרנה", + "באור־פני־מלך חיים ורצונו כעב מלקוש", + "קנה־חכמה מה־טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף", + "מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו", + "לפני־שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח", + "טוב שפל־רוח את־עניים [ענוים] מח��ק שלל את־גאים", + "משכיל על־דבר ימצא־טוב ובוטח ביהוה אשריו", + "לחכם־לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח", + "מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת", + "לב חכם ישכיל פיהו ועל־שפתיו יסיף לקח", + "צוף־דבש אמרי־נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם", + "יש דרך ישר לפני־איש ואחריתה דרכי־מות", + "נפש עמל עמלה לו כי־אכף עליו פיהו", + "איש בליעל כרה רעה ועל־שפתיו [שפתו] כאש צרבת", + "איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף", + "איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא־טוב", + "עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה", + "עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא", + "טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר", + "בחיק יוטל את־הגורל ומיהוה כל־משפטו" + ], + [ + "טוב פת חרבה ושלוה־בה מבית מלא זבחי־ריב", + "עבד־משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה", + "מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה", + "מרע מקשיב על־שפת־און שקר מזין על־לשון הות", + "לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה", + "עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם", + "לא־נאוה לנבל שפת־יתר אף כי־לנדיב שפת־שקר", + "אבן־חן השחד בעיני בעליו אל־כל־אשר יפנה ישכיל", + "מכסה־פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף", + "תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה", + "אך־מרי יבקש־רע ומלאך אכזרי ישלח־בו", + "פגוש דב שכול באיש ואל־כסיל באולתו", + "משיב רעה תחת טובה לא־תמיש [תמוש] רעה מביתו", + "פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש", + "מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת יהוה גם־שניהם", + "למה־זה מחיר ביד־כסיל לקנות חכמה ולב־אין", + "בכל־עת אהב הרע ואח לצרה יולד", + "אדם חסר־לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו", + "אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש־שבר", + "עקש־לב לא ימצא־טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה", + "ילד כסיל לתוגה לו ולא־ישמח אבי נבל", + "לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש־גרם", + "שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט", + "את־פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה־ארץ", + "כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו", + "גם ענוש לצדיק לא־טוב להכות נדיבים על־ישר", + "חושך אמריו יודע דעת וקר־[יקר־] רוח איש תבונה", + "גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון" + ], + [ + "לתאוה יבקש נפרד בכל־תושיה יתגלע", + "לא־יחפץ כסיל בתבונה כי אם־בהתגלות לבו", + "בבוא־רשע בא גם־בוז ועם־קלון חרפה", + "מים עמקים דברי פי־איש נחל נבע מקור חכמה", + "שאת פני־רשע לא־טוב להטות צדיק במשפט", + "שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא", + "פי־כסיל מחתה־לו ושפתיו מוקש נפשו", + "דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי־בטן", + "גם מתרפה במלאכתו אח הוא לבעל משחית", + "מגדל־עז שם יהוה בו־ירוץ צדיק ונשגב", + "הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכיתו", + "לפני־שבר יגבה לב־איש ולפני כבוד ענוה", + "משיב דבר בטרם ישמע אולת היא־לו וכלמה", + "רוח־איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה", + "לב נבון יקנה־דעת ואזן חכמים תבקש־דעת", + "מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו", + "צדיק הראשון בריבו י��א־[ובא־] רעהו וחקרו", + "מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד", + "אח נפשע מקרית־עז ומדונים [ומדינים] כבריח ארמון", + "מפרי פי־איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע", + "מות וחיים ביד־לשון ואהביה יאכל פריה", + "מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מיהוה", + "תחנונים ידבר־רש ועשיר יענה עזות", + "איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח" + ], + [ + "טוב־רש הולך בתמו מעקש שפתיו והוא כסיל", + "גם בלא־דעת נפש לא־טוב ואץ ברגלים חוטא", + "אולת אדם תסלף דרכו ועל־יהוה יזעף לבו", + "הון יסיף רעים רבים ודל מרעהו יפרד", + "עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים לא ימלט", + "רבים יחלו פני־נדיב וכל־הרע לאיש מתן", + "כל אחי־רש שנאהו אף כי מרעהו רחקו ממנו מרדף אמרים לא־[לו־] המה", + "קנה־לב אהב נפשו שמר תבונה למצא־טוב", + "עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים יאבד", + "לא־נאוה לכסיל תענוג אף כי־לעבד משל בשרים", + "שכל אדם האריך אפו ותפארתו עבר על־פשע", + "נהם ככפיר זעף מלך וכטל על־עשב רצונו", + "הות לאביו בן כסיל ודלף טרד מדיני אשה", + "בית והון נחלת אבות ומיהוה אשה משכלת", + "עצלה תפיל תרדמה ונפש רמיה תרעב", + "שמר מצוה שמר נפשו בוזה דרכיו יומת [ימות]", + "מלוה יהוה חונן דל וגמלו ישלם־לו", + "יסר בנך כי־יש תקוה ואל־המיתו אל־תשא נפשך", + "גרל־[גדל־] חמה נשא ענש כי אם־תציל ועוד תוסף", + "שמע עצה וקבל מוסר למען תחכם באחריתך", + "רבות מחשבות בלב־איש ועצת יהוה היא תקום", + "תאות אדם חסדו וטוב־רש מאיש כזב", + "יראת יהוה לחיים ושבע ילין בל־יפקד רע", + "טמן עצל ידו בצלחת גם־אל־פיהו לא ישיבנה", + "לץ תכה ופתי יערם והוכיח לנבון יבין דעת", + "משדד־אב יבריח אם בן מביש ומחפיר", + "חדל־בני לשמע מוסר לשגות מאמרי־דעת", + "עד בליעל יליץ משפט ופי רשעים יבלע־און", + "נכונו ללצים שפטים ומהלמות לגו כסילים" + ], + [ + "לץ היין המה שכר וכל־שגה בו לא יחכם", + "נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו", + "כבוד לאיש שבת מריב וכל־אויל יתגלע", + "מחרף עצל לא־יחרש ישאל [ושאל] בקציר ואין", + "מים עמקים עצה בלב־איש ואיש תבונה ידלנה", + "רב־אדם יקרא איש חסדו ואיש אמונים מי ימצא", + "מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו", + "מלך יושב על־כסא־דין מזרה בעיניו כל־רע", + "מי־יאמר זכיתי לבי טהרתי מחטאתי", + "אבן ואבן איפה ואיפה תועבת יהוה גם־שניהם", + "גם במעלליו יתנכר־נער אם־זך ואם־ישר פעלו", + "אזן שמעת ועין ראה יהוה עשה גם־שניהם", + "אל־תאהב שנה פן־תורש פקח עיניך שבע־לחם", + "רע רע יאמר הקונה ואזל לו אז יתהלל", + "יש זהב ורב־פנינים וכלי יקר שפתי־דעת", + "לקח־בגדו כי־ערב זר ובעד נכרים [נכריה] חבלהו", + "ערב לאיש לחם שקר ואחר ימלא־פיהו חצץ", + "מחשבות בעצה תכון ובתחבלות עשה מלחמה", + "גולה־סוד הולך רכיל ולפתה שפתיו לא תתערב", + "מקלל אביו ואמו ידעך נרו באישון [באשון] חשך", + "נחלה מבחלת [מבהלת] בראשנה ואחריתה לא תברך", + "אל־תאמר אשלמה־רע קוה ליהוה וישע לך", + "תועבת יהוה אבן ואבן ומאזנ�� מרמה לא־טוב", + "מיהוה מצעדי־גבר ואדם מה־יבין דרכו", + "מוקש אדם ילע קדש ואחר נדרים לבקר", + "מזרה רשעים מלך חכם וישב עליהם אופן", + "נר יהוה נשמת אדם חפש כל־חדרי־בטן", + "חסד ואמת יצרו־מלך וסעד בחסד כסאו", + "תפארת בחורים כחם והדר זקנים שיבה", + "חברות פצע תמריק [תמרוק] ברע ומכות חדרי־בטן" + ], + [ + "פלגי־מים לב־מלך ביד־יהוה על־כל־אשר יחפץ יטנו", + "כל־דרך־איש ישר בעיניו ותכן לבות יהוה", + "עשה צדקה ומשפט נבחר ליהוה מזבח", + "רום־עינים ורחב־לב נר רשעים חטאת", + "מחשבות חרוץ אך־למותר וכל־אץ אך־למחסור", + "פעל אוצרות בלשון שקר הבל נדף מבקשי־מות", + "שד־רשעים יגורם כי מאנו לעשות משפט", + "הפכפך דרך איש וזר וזך ישר פעלו", + "טוב לשבת על־פנת־גג מאשת מדינים ובית חבר", + "נפש רשע אותה־רע לא־יחן בעיניו רעהו", + "בענש־לץ יחכם־פתי ובהשכיל לחכם יקח־דעת", + "משכיל צדיק לבית רשע מסלף רשעים לרע", + "אטם אזנו מזעקת־דל גם־הוא יקרא ולא יענה", + "מתן בסתר יכפה־אף ושחד בחק חמה עזה", + "שמחה לצדיק עשות משפט ומחתה לפעלי און", + "אדם תועה מדרך השכל בקהל רפאים ינוח", + "איש מחסור אהב שמחה אהב יין־ושמן לא יעשיר", + "כפר לצדיק רשע ותחת ישרים בוגד", + "טוב שבת בארץ־מדבר מאשת מדונים [מדינים] וכעס", + "אוצר נחמד ושמן בנוה חכם וכסיל אדם יבלענו", + "רדף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד", + "עיר גברים עלה חכם וירד עז מבטחה", + "שמר פיו ולשונו שמר מצרות נפשו", + "זד יהיר לץ שמו עושה בעברת זדון", + "תאות עצל תמיתנו כי־מאנו ידיו לעשות", + "כל־היום התאוה תאוה וצדיק יתן ולא יחשך", + "זבח רשעים תועבה אף כי־בזמה יביאנו", + "עד־כזבים יאבד ואיש שומע לנצח ידבר", + "העז איש רשע בפניו וישר הוא יכין [יבין] דרכיו [דרכו]", + "אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד יהוה", + "סוס מוכן ליום מלחמה וליהוה התשועה" + ], + [ + "נבחר שם מעשר רב מכסף ומזהב חן טוב", + "עשיר ורש נפגשו עשה כלם יהוה", + "ערום ראה רעה ויסתר [ונסתר] ופתיים עברו ונענשו", + "עקב ענוה יראת יהוה עשר וכבוד וחיים", + "צנים פחים בדרך עקש שומר נפשו ירחק מהם", + "חנך לנער על־פי דרכו גם כי־יזקין לא־יסור ממנה", + "עשיר ברשים ימשול ועבד לוה לאיש מלוה", + "זורע עולה יקצור־[יקצר־] און ושבט עברתו יכלה", + "טוב־עין הוא יברך כי־נתן מלחמו לדל", + "גרש לץ ויצא מדון וישבת דין וקלון", + "אהב טהור־[טהר־] לב חן שפתיו רעהו מלך", + "עיני יהוה נצרו דעת ויסלף דברי בגד", + "אמר עצל ארי בחוץ בתוך רחבות ארצח", + "שוחה עמקה פי זרות זעום יהוה יפול־[יפל־] שם", + "אולת קשורה בלב־נער שבט מוסר ירחיקנה ממנו", + "עשק דל להרבות לו נתן לעשיר אך־למחסור", + "הט אזנך ושמע דברי חכמים ולבך תשית לדעתי", + "כי־נעים כי־תשמרם בבטנך יכנו יחדו על־שפתיך", + "להיות ביהוה מבטחך הודעתיך היום אף־אתה", + "הלא כתבתי לך שלשום [שלישים] במועצת ודעת", + "להודיעך קשט אמרי אמת להשיב אמרים אמת לשלחיך", + "אל־תגזל־דל כי דל־הוא ואל־תדכא עני בשער", + "כי־יהוה יריב ריבם וקבע את־קבעיהם נפש", + "אל־תתרע את־בעל אף ואת־איש חמות לא תבוא", + "פן־תאלף ארחתו [ארחתיו] ולקחת מוקש לנפשך", + "אל־תהי בתקעי־כף בערבים משאות", + "אם־אין־לך לשלם למה יקח משכבך מתחתיך", + "אל־תסג גבול עולם אשר עשו אבותיך", + "חזית איש מהיר במלאכתו לפני־מלכים יתיצב בל־יתיצב לפני חשכים" + ], + [ + "כי־תשב ללחום את־מושל בין תבין את־אשר לפניך", + "ושמת שכין בלעך אם־בעל נפש אתה", + "אל־תתאו למטעמותיו והוא לחם כזבים", + "אל־תיגע להעשיר מבינתך חדל", + "התעוף [התעיף] עיניך בו ואיננו כי עשה יעשה־לו כנפים כנשר ועיף [יעוף] השמים", + "אל־תלחם את־לחם רע עין ואל־תתאו [תתאיו] למטעמתיו", + "כי כמו־שער בנפשו כן־הוא אכל ושתה יאמר לך ולבו בל־עמך", + "פתך־אכלת תקיאנה ושחת דבריך הנעימים", + "באזני כסיל אל־תדבר כי־יבוז לשכל מליך", + "אל־תסג גבול עולם ובשדי יתומים אל־תבא", + "כי־גאלם חזק הוא־יריב את־ריבם אתך", + "הביאה למוסר לבך ואזנך לאמרי־דעת", + "אל־תמנע מנער מוסר כי־תכנו בשבט לא ימות", + "אתה בשבט תכנו ונפשו משאול תציל", + "בני אם־חכם לבך ישמח לבי גם־אני", + "ותעלזנה כליותי בדבר שפתיך מישרים", + "אל־יקנא לבך בחטאים כי אם־ביראת־יהוה כל־היום", + "כי אם־יש אחרית ותקותך לא תכרת", + "שמע־אתה בני וחכם ואשר בדרך לבך", + "אל־תהי בסבאי־יין בזללי בשר למו", + "כי־סבא וזולל יורש וקרעים תלביש נומה", + "שמע לאביך זה ילדך ואל־תבוז כי־זקנה אמך", + "אמת קנה ואל־תמכר חכמה ומוסר ובינה", + "גול [גיל] יגול [יגיל] אבי צדיק יולד [ויולד] חכם וישמח־[ישמח־] בו", + "ישמח־אביך ואמך ותגל יולדתך", + "תנה־בני לבך לי ועיניך דרכי תרצנה [תצרנה]", + "כי־שוחה עמקה זונה ובאר צרה נכריה", + "אף־היא כחתף תארב ובוגדים באדם תוסף", + "למי אוי למי אבוי למי מדונים [מדינים ] למי שיח למי פצעים חנם למי חכללות עינים", + "למאחרים על־היין לבאים לחקר ממסך", + "אל־תרא יין כי יתאדם כי־יתן בכיס [בכוס] עינו יתהלך במישרים", + "אחריתו כנחש ישך וכצפעני יפרש", + "עיניך יראו זרות ולבך ידבר תהפכות", + "והיית כשכב בלב־ים וכשכב בראש חבל", + "הכוני בל־חליתי הלמוני בל־ידעתי מתי אקיץ אוסיף אבקשנו עוד" + ], + [ + "אל־תקנא באנשי רעה ואל־תתאו [תתאיו] להיות אתם", + "כי־שד יהגה לבם ועמל שפתיהם תדברנה", + "בחכמה יבנה בית ובתבונה יתכונן", + "ובדעת חדרים ימלאו כל־הון יקר ונעים", + "גבר־חכם בעוז ואיש־דעת מאמץ־כח", + "כי בתחבלות תעשה־לך מלחמה ותשועה ברב יועץ", + "ראמות לאויל חכמות בשער לא יפתח־פיהו", + "מחשב להרע לו בעל־מזמות יקראו", + "זמת אולת חטאת ותועבת לאדם לץ", + "התרפית ביום צרה צר כחכה", + "הצל לקחים למות ומטים להרג אם־תחשוך", + "כי־תאמר הן לא־ידענו זה ה‍לא־תכן לבות הוא־יבין ונצר נפשך הוא ידע והשיב לאדם כפעלו", + "אכל־בני דבש כי־טוב ונפת מתוק על־חכך", + "כן דעה חכמה לנפשך אם־מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת", + "אל־תארב רשע לנוה צדיק אל־תשדד רבצו", + "כי שבע יפול צדיק וקם ורשעים יכשלו ברעה", + "בנפל אויביך [אויבך] אל־תשמח ובכשלו אל־יגל לבך", + "פן־יראה יהוה ורע בעיניו והשיב מעליו אפו", + "אל־תתחר במרעים אל־תקנא ברשעים", + "כי לא־תהיה אחרית לרע נר רשעים ידעך", + "ירא־את־יהוה בני ומלך עם־שונים אל־תתערב", + "כי־פתאם יקום אידם ופיד שניהם מי יודע", + "גם־אלה לחכמים הכר־פנים במשפט בל־טוב", + "אמר לרשע צדיק אתה יקבהו עמים יזעמוהו לאמים", + "ולמוכיחים ינעם ועליהם תבוא ברכת־טוב", + "שפתים ישק משיב דברים נכחים", + "הכן בחוץ מלאכתך ועתדה בשדה לך אחר ובנית ביתך", + "אל־תהי עד־חנם ברעך והפתית בשפתיך", + "אל־תאמר כאשר עשה־לי כן אעשה־לו אשיב לאיש כפעלו", + "על־שדה איש־עצל עברתי ועל־כרם אדם חסר־לב", + "והנה עלה כלו קמשנים כסו פניו חרלים וגדר אבניו נהרסה", + "ואחזה אנכי אשית לבי ראיתי לקחתי מוסר", + "מעט שנות מעט תנומות מעט חבק ידים לשכב", + "ובא־מתהלך רישך ומחסריך כאיש מגן" + ], + [ + "גם־אלה משלי שלמה אשר העתיקו אנשי חזקיה מלך־יהודה", + "כבד אלהים הסתר דבר וכבד מלכים חקר דבר", + "שמים לרום וארץ לעמק ולב מלכים אין חקר", + "הגו סיגים מכסף ויצא לצרף כלי", + "הגו רשע לפני־מלך ויכון בצדק כסאו", + "אל־תתהדר לפני־מלך ובמקום גדלים אל־תעמד", + "כי טוב אמר־לך ע‍לה הנה מהשפילך לפני נדיב אשר ראו עיניך", + "אל־תצא לרב מהר פן מה־תעשה באחריתה בהכלים אתך רעך", + "ריבך ריב את־רעך וסוד אחר אל־תגל", + "פן־יחסדך שמע ודבתך לא תשוב", + "תפוחי זהב במשכיות כסף דבר דבר על־אפניו", + "נזם זהב וחלי־כתם מוכיח חכם על־אזן שמעת", + "כצנת־שלג ביום קציר ציר נאמן לשלחיו ונפש אדניו ישיב", + "נשיאים ורוח וגשם אין איש מתהלל במתת־שקר", + "בארך אפים יפתה קצין ולשון רכה תשבר־גרם", + "דבש מצאת אכל דיך פן־תשבענו והקאתו", + "הקר רגלך מבית רעך פן־ישבעך ושנאך", + "מפיץ וחרב וחץ שנון איש ענה ברעהו עד שקר", + "שן רעה ורגל מועדת מבטח בוגד ביום צרה", + "מעדה בגד ביום קרה חמץ על־נתר ושר בשרים על לב־רע", + "אם־רעב שנאך האכלהו לחם ואם־צמא השקהו מים", + "כי גחלים אתה חתה על־ראשו ויהוה ישלם־לך", + "רוח צפון תחולל גשם ופנים נזעמים לשון סתר", + "טוב שבת על־פנת־גג מאשת מדונים [מדינים] ובית חבר", + "מים קרים על־נפש עיפה ושמועה טובה מארץ מרחק", + "מעין נרפש ומקור משחת צדיק מט לפני־רשע", + "אכל דבש הרבות לא־טוב וחקר כבדם כבוד", + "עיר פרוצה אין חומה איש אשר אין מעצר לרוחו" + ], + [ + "כשלג בקיץ וכמטר בקציר כן לא־נאוה לכסיל כבוד", + "כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא [לו] תבא", + "שוט לסוס מתג לחמור ושבט לגו כסילים", + "אל־תען כסיל כאולתו פן־תשוה־לו גם־אתה", + "ענה כסיל כאולתו פן־יהיה חכם בעיניו", + "מקצה רגלים חמס שתה שלח דברים ביד־כסיל", + "דליו שקים מפסח ומשל בפי כסילים", + "כצרור אבן במרגמה כן־נותן לכסיל כבוד", + "חוח עלה ביד־שכור ומשל בפי כסילים", + "רב מחולל־כל ושכר כסיל ו��כר עברים", + "ככלב שב על־קאו כסיל שונה באולתו", + "ראית איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו", + "אמר עצל שחל בדרך ארי בין הרחבות", + "הדלת תסוב על־צירה ועצל על־מטתו", + "טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשיבה אל־פיו", + "חכם עצל בעיניו משבעה משיבי טעם", + "מחזיק באזני־כלב עבר מתעבר על־ריב לא־לו", + "כמתלהלה הירה זקים חצים ומות", + "כן־איש רמה את־רעהו ואמר ה‍לא־משחק אני", + "באפס עצים תכבה־אש ובאין נרגן ישתק מדון", + "פחם לגחלים ועצים לאש ואיש מדונים [מדינים] לחרחר־ריב", + "דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי־בטן", + "כסף סיגים מצפה על־חרש שפתים דלקים ולב־רע", + "בשפתו [בשפתיו] ינכר שונא ובקרבו ישית מרמה", + "כי־יחנן קולו אל־תאמן־בו כי שבע תועבות בלבו", + "תכסה שנאה במשאון תגלה רעתו בקהל", + "כרה־שחת בה יפל וגלל אבן אליו תשוב", + "לשון־שקר ישנא דכיו ופה חלק יעשה מדחה" + ], + [ + "אל־תתהלל ביום מחר כי לא־תדע מה־ילד יום", + "יהללך זר ולא־פיך נכרי ואל־שפתיך", + "כבד־אבן ונטל החול וכעס אויל כבד משניהם", + "אכזריות חמה ושטף אף ומי יעמד לפני קנאה", + "טובה תוכחת מגלה מאהבה מסתרת", + "נאמנים פצעי אוהב ונעתרות נשיקות שונא", + "נפש שבעה תבוס נפת ונפש רעבה כל־מר מתוק", + "כצפור נודדת מן־קנה כן־איש נודד ממקומו", + "שמן וקטרת ישמח־לב ומתק רעהו מעצת־נפש", + "רעך ורעה [ורע] אביך אל־תעזב ובית אחיך אל־תבוא ביום אידך טוב שכן קרוב מאח רחוק", + "חכם בני ושמח לבי ואשיבה חרפי דבר", + "ערום ראה רעה נסתר פתאים עברו נענשו", + "קח־בגדו כי־ערב זר ובעד נכריה חבלהו", + "מברך רעהו בקול גדול בבקר השכים קללה תחשב לו", + "דלף טורד ביום סגריר ואשת מדונים [מדינים] נשתוה", + "צפניה צפן־רוח ושמן ימינו יקרא", + "ברזל בברזל יחד ואיש יחד פני־רעהו", + "נצר תאנה יאכל פריה ושמר אדניו יכבד", + "כמים הפנים לפנים כן לב־האדם לאדם", + "שאול ואבדה [ואבדו] לא תשבענה ועיני האדם לא תשבענה", + "מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו", + "אם תכתוש־את־האויל במכתש בתוך הריפות בעלי לא־תסור מעליו אולתו", + "ידע תדע פני צאנך שית לבך לעדרים", + "כי לא לעולם חסן ואם־נזר לדור דור [ודור]", + "גלה חציר ונראה־דשא ונאספו עשבות הרים", + "כבשים ללבושך ומחיר שדה עתודים", + "ודי חלב עזים ללחמך ללחם ביתך וחיים לנערותיך" + ], + [ + "נסו ואין־רדף רשע וצדיקים ככפיר יבטח", + "בפשע ארץ רבים שריה ובאדם מבין ידע כן יאריך", + "גבר רש ועשק דלים מטר סחף ואין לחם", + "עזבי תורה יהללו רשע ושמרי תורה יתגרו בם", + "אנשי־רע לא־יבינו משפט ומבקשי יהוה יבינו כל", + "טוב־רש הולך בתמו מעקש דרכים והוא עשיר", + "נוצר תורה בן מבין ורעה זוללים יכלים אביו", + "מרבה הונו בנשך ובתרבית [ותרבית] לחונן דלים יקבצנו", + "מסיר אזנו משמע תורה גם־תפלתו תועבה", + "משגה ישרים בדרך רע בשחותו הוא־יפול ותמימים ינחלו־טוב", + "חכם בעיניו איש עשיר ודל מבין יחקרנו", + "בעלץ צדיקים רבה תפארת ובקום רשעים יחפש אדם", + "מכסה פשעיו לא יצליח ומודה ועזב ירחם", + "אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה", + "ארי־נהם ודב שוקק משל רשע על עם־דל", + "נגיד חסר תבונות ורב מעשקות שנאי [שנא] בצע יאריך ימים", + "אדם עשק בדם־נפש עד־בור ינוס אל־יתמכו־בו", + "הולך תמים יושע ונעקש דרכים יפול באחת", + "עבד אדמתו ישבע־לחם ומרדף רקים ישבע־ריש", + "איש אמונות רב־ברכות ואץ להעשיר לא ינקה", + "הכר־פנים לא־טוב ועל־פת־לחם יפשע־גבר", + "נבהל להון איש רע עין ולא־ידע כי־חסר יבאנו", + "מוכיח אדם אחרי חן ימצא ממחליק לשון", + "גוזל אביו ואמו ואמר אין־פשע חבר הוא לאיש משחית", + "רחב־נפש יגרה מדון ובוטח על־יהוה ידשן", + "בוטח בלבו הוא כסיל והולך בחכמה הוא ימלט", + "נותן לרש אין מחסור ומעלים עיניו רב־מארות", + "בקום רשעים יסתר אדם ובאבדם ירבו צדיקים" + ], + [ + "איש תוכחות מקשה־ערף פתע ישבר ואין מרפא", + "ברבות צדיקים ישמח העם ובמשל רשע יאנח עם", + "איש־אהב חכמה ישמח אביו ורעה זונות יאבד־הון", + "מלך במשפט יעמיד ארץ ואיש תרומות יהרסנה", + "גבר מחליק על־רעהו רשת פורש על־פעמיו", + "בפשע איש רע מוקש וצדיק ירון ושמח", + "ידע צדיק דין דלים רשע לא־יבין דעת", + "אנשי לצון יפיחו קריה וחכמים ישיבו אף", + "איש־חכם נשפט את־איש אויל ורגז ושחק ואין נחת", + "אנשי דמים ישנאו־תם וישרים יבקשו נפשו", + "כל־רוחו יוציא כסיל וחכם באחור ישבחנה", + "משל מקשיב על־דבר־שקר כל־משרתיו רשעים", + "רש ואיש תככים נפגשו מאיר־עיני שניהם יהוה", + "מלך שופט באמת דלים כסאו לעד יכון", + "שבט ותוכחת יתן חכמה ונער משלח מביש אמו", + "ברבות רשעים ירבה־פשע וצדיקים במפלתם יראו", + "יסר בנך ויניחך ויתן מעדנים לנפשך", + "באין חזון יפרע עם ושמר תורה אשרהו", + "בדברים לא־יוסר עבד כי־יבין ואין מענה", + "חזית איש אץ בדבריו תקוה לכסיל ממנו", + "מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה מנון", + "איש־אף יגרה מדון ובעל חמה רב־פשע", + "גאות אדם תשפילנו ושפל־רוח יתמך כבוד", + "חולק עם־גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד", + "חרדת אדם יתן מוקש ובוטח ביהוה ישגב", + "רבים מבקשים פני־מושל ומיהוה משפט־איש", + "תועבת צדיקים איש עול ותועבת רשע ישר־דרך" + ], + [ + "דברי אגור בן־יקה המשא נאם הגבר לאיתיאל לאיתיאל ואכל", + "כי בער אנכי מאיש ולא־בינת אדם לי", + "ולא־למדתי חכמה ודעת קדשים אדע", + "מי עלה־שמים וירד מי אסף־רוח בחפניו מי צרר־מים בשמלה מי הקים כל־אפסי־ארץ מה־שמו ומה־שם־בנו כי תדע", + "כל־אמרת אלוה צרופה מגן הוא לחסים בו", + "אל־תוסף על־דבריו פן־יוכיח בך ונכזבת", + "שתים שאלתי מאתך אל־תמנע ממני בטרם אמות", + "שוא ודבר־כזב הרחק ממני ראש ועשר אל־תתן־לי הטריפני לחם חקי", + "פן אשבע וכחשתי ואמרתי מי יהוה ופן־אורש וגנבתי ותפשתי שם אלהי", + "אל־תלשן עבד אל־אדנו [אדניו] פן־יקללך ואשמת", + "דור אביו יקלל ואת־אמו לא יברך", + "דור טהור בעיניו ומצאתו לא רחץ", + "דור מה־רמו עיניו ועפעפיו ינשאו", + "דור חרבות שניו ומא��לות מתלעתיו לאכל עניים מארץ ואביונים מאדם", + "לעלוקה שתי בנות הב הב שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא־אמרו הון", + "שאול ועצר רחם ארץ לא־שבעה מים ואש לא־אמרה הון", + "עין תלעג לאב ותבוז ליקהת־אם יקרוה ערבי־נחל ויאכלוה בני־נשר", + "שלשה המה נפלאו ממני וארבע [וארבעה] לא ידעתים", + "דרך הנשר בשמים דרך נחש עלי צור דרך־אניה בלב־ים ודרך גבר בעלמה", + "כן דרך אשה מנאפת אכלה ומחתה פיה ואמרה לא־פעלתי און", + "תחת שלוש רגזה ארץ ותחת ארבע לא־תוכל שאת", + "תחת־עבד כי ימלוך ונבל כי ישבע־לחם", + "תחת שנואה כי תבעל ושפחה כי־תירש גברתה", + "ארבעה הם קטני־ארץ והמה חכמים מחכמים", + "הנמלים עם לא־עז ויכינו בקיץ לחמם", + "שפנים עם לא־עצום וישימו בסלע ביתם", + "מלך אין לארבה ויצא חצץ כלו", + "שממית בידים תתפש והיא בהיכלי מלך", + "שלשה המה מיטיבי צעד וארבעה מיטבי לכת", + "ליש גבור בבהמה ולא־ישוב מפני־כל", + "זרזיר מתנים או־תיש ומלך אלקום עמו", + "אם־נבלת בהתנשא ואם־זמות יד לפה", + "כי מיץ חלב יוציא חמאה ומיץ־אף יוציא דם ומיץ אפים יוציא ריב" + ], + [ + "דברי למואל מלך משא א‍שר־יסרתו אמו", + "מה־ברי ומה־בר־בטני ומה בר־נדרי", + "אל־תתן לנשים חילך ודרכיך למחות מלכין", + "אל למלכים למואל אל למלכים שתו־יין ולרוזנים או [אי] שכר", + "פן־ישתה וישכח מחקק וישנה דין כל־בני־עני", + "תנו־שכר לאובד ויין למרי נפש", + "ישתה וישכח רישו ועמלו לא יזכר־עוד", + "פתח־פיך לאלם אל־דין כל־בני חלוף", + "פתח־פיך שפט־צדק ודין עני ואביון", + "אשת־חיל מי ימצא ורחק מפנינים מכרה", + "בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר", + "גמלתהו טוב ולא־רע כל ימי חייה", + "דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה", + "היתה כאניות סוחר ממרחק תביא לחמה", + "ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה וחק לנערתיה", + "זממה שדה ותקחהו מפרי כפיה נטע [נטעה] כרם", + "חגרה בעוז מתניה ותאמץ זרעותיה", + "טעמה כי־טוב סחרה לא־יכבה בליל [בלילה] נרה", + "ידיה שלחה בכישור וכפיה תמכו פלך", + "כפה פרשה לעני וידיה שלחה לאביון", + "לא־תירא לביתה משלג כי כל־ביתה לבש שנים", + "מרבדים עשתה־לה שש וארגמן לבושה", + "נודע בשערים בעלה בשבתו עם־זקני־ארץ", + "סדין עשתה ותמכר וחגור נתנה לכנעני", + "עז־והדר לבושה ותשחק ליום אחרון", + "פיה פתחה בחכמה ותורת־חסד על־לשונה", + "צופיה הליכות ביתה ולחם עצלות לא תאכל", + "קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה", + "רבות בנות עשו חיל ואת עלית על־כלנה", + "שקר החן והבל היפי אשה יראת־יהוה היא תתהלל", + "תנו־לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה" ] ], "versionSource": "http://www.tanach.us/Tanach.xml", - "heTitle": "איוב", + "heTitle": "משלי", "versionTitleInHebrew": "תנ״ך - טקסט בלבד", "categories": [ "Tanakh",