RESPOSTA: Se os protestantes não vê Maria sendo cultuada no livro de Apocalipse lamentamos muito, mas nós católicos vemos, em Apocalipse 12 a descrição direciona-se totalmente a Maria, e nem me venham falar em Igreja ou o povo ou a nação de Israel, porque aí se diz que a mulher deu a luz a um menino, não foi a Igreja que deu a luz a este menino (JESUS) mas foi JESUS quem deu a origem a Igreja e não o contrário, e nem foi a nação ou povo de Israel, embora somente um pequeno resto deste povo seguiu a JESUS CRISTO, o resto o renegou, e se diz no final desta visão que o dragão foi perseguir os filhos desta mulher que guardam os mandamentos de DEUS e o testemunho de JESUS, e sabemos que a maioria dos judeus nos dias de hoje não guardam o testemunho de JESUS pois nem sequer eles o consideram como o messias enviado, portanto EM Ap. 12 tal visão já é uma amostra de como os primeiros cristão viam Maria, como rainha (coroada com 12 estrelas) e assunta ao céu (com a lua debaixo do sol) e totalmente imaculada, inundada pela graça de DEUS (vestida de sol), e é nesta visão que se vê como os primeiros cristãos davam a Maria o devida honra, respeito e reverência o qual pode-se traduzir em um verdadeiro culto, e quanto aos Santos bastam lembar das promessas de JESUS de quem perseverasse até o fim seriam dados tronos e poderes para governar as nações a estes heróis da fé, e diante de tais santos os quais alguns conhecemos pelos frutos que deixaram, qual nossa atitude diante destes heróis da fé?, de indiferença, ou de respeito, honra, reverência o qual também se pode traduzir em um culto o qual representa a isto tudo?.
e sendo assim, somente Deus nas Pessoas do Pai, do Filho e do Espírito Santo é digno de receber todo culto, seja como louvor (dulia) ou seja como adoração (latria). Portanto, o catolicismo romano tenta apresentar algo que não existe na doutrina dos apóstolos, que é o culto mariano e o culto aos santos. Maria, assim como os apóstolos e os profetas, por vezes aparece no contexto bíblico sendo homenageada, mas cultuada nunca, muito menos ao modo do catolicismo.
RESPOSTA: O problema aqui é acreditar que somente DEUS deva receber todo e qualquer culto, culto estes traduzido como homenagem, honra, respeito, reverência, se for assim, então não se poderá nem mesmo honrar pai e mãe já que devemos somente honrar a DEUS e a mais ninguém. São Paulo também errou ao dizer: “Dai a cada um o que lhe é devido: o imposto e a taxa, a quem deveis imposto e taxa; o temor, a quem deveis temor; a honra, a quem deveis honra. (Romanos 13,7) ou seja, devemos ter honra, temor por mais pessoas e não somente a DEUS, e é isto que temos por Maria, os Anjos e Santos, respeito, honra, reverência, se isto tudo é somente para DEUS, o que sobrará para Maria, os Anjos e os Santos, indiferença?, é isto que DEUS quer?,
Entenda-se: toda adoração é culto, mas nem todo culto e adoração, assim como toda adoração é veneração, mas nem toda veneração e também adoração, terá que se fazer estas distinções para chegar a conhecer o que realmente a Igreja ensina sobe o tratamento que devemos dar a DEUS, e o tratamento que devemos dar a Maria, aos Anjos Santos e também a todas as pessoas que aqui na terra, em nosso meio, também são merecedoras de honra, respeito, reverência, a começar pelos nossos pais, depois as pessoas mais velhas e também nossos patrões e superiores hierárquicos, quer seja dentro de uma empresa, ou no quartel e em um colégio como nossos professores, sendo assim, não cabe dizer que somente DEUS é que deva receber isto ou aquilo e os outros não. DEUS recebe tudo em absoluto, pois ELE é o absoluto, mas aos demais devemos dar aquilo de forma relativa, como por exemplo, de honrar a DEUS mas também meu professor, porém a honra que devo a DEUS e bem diferente que dou a meu professor, pois a DEUS devo honrá-lo de forma absoluta quanto a meu professor devo honrá-lo de forma relativa, pois eles e menos que DEUS porém não digno de honra, e é nestas distinções que se compreenderá a honra, o respeito e a reverência que a Igreja Católica dá a Maria aos Anjos e Santos e a todos os que também devam receber estes tributos e a DEUS que também recebe a todos estes tributos porém de uma maneira bem mais superior e absoluta por justamente ELE ser o que É.