Encontro entre indígenas e europeus. Gravura de 1592, originalmente não colorida (Crédito: Theodore de Bry/ Biblioteca do Serviço Histórico da Marinha, Rio de Janeiro)
No decorrer dos primeiros anos após o descobrimento, as regiões encontradas ocuparam uma posição secundária por não corresponderem às expectativas da política portuguesa. Aparentemente, não possuíam riquezas que interessassem à Coroa, como metais preciosos e especiarias – produtos obtidos no comércio com o Oriente através da chamada rota das especiarias.
De todo modo, o governo de Portugal entendia que era preciso assegurar o domínio do território. O rei D. Manuel I (1469-1521), diante dos relatos existentes na carta de Pero Vaz de Caminha (1450-1500), escrivão da frota cabralina, decidiu enviar expedições com a finalidade de mapear as potencialidades do lugar, precisar sua localização, reconhecer sua geografia, explorar seu litoral e contatar os habitantes nativos.
As primeiras expedições enviadas para cumprir a tarefa de assegurar e defender a região em nome da Coroa se ressentiam de informações mais precisas, de documentação mais variada, que determinassem com precisão, por exemplo, seus comandantes. Mesmo assim, as expedições chamadas de exploradoras foram conduzidas por nautas experientes e conhecedores das águas oceânicas: a primeira possivelmente liderada por Gaspar de Lemos, o mesmo que retornou a Portugal levando a notícia do descobrimento; e a segunda, por Gonçalo Coelho (?-1554), que combinaria, além das ações da Coroa, as de um grupo de negociantes tendo à frente Fernão de Noronha (1470-1540). Muitos desses ricos comerciantes eram cristãos-novos – judeus recém-convertidos ao cristianismo, para escapar dos rigores da Santa Inquisição e dos seus tribunais.
Os portugueses que chegavam até essas paragens, no século XVI, não se deparavam com uma região vazia. Essa imagem construída, de espaços desabitados, nasceu possivelmente das complexidades encontradas, à época, para realizar uma estimativa precisa das populações nativas. Projeções atuais apontam para uma escala entre 5 e 6 milhões de habitantes. Pela dificuldade de comunicação verbal, os europeus buscaram classificar as inúmeras tribos pelo tronco linguístico. Assim, nos primeiros tempos de ocupação litorânea, manteriam contato com tribos de língua tupi-guarani.
A presença dessas populações foi um estranhamento para os portugueses. Da mesma forma, para os nativos era assombroso deparar-se com aqueles homens vestidos e barbados. Acontecia um encontro das diferenças. Segundo o historiador Ilmar Rohloff de Mattos, nesse “momento de encontro, conhecido pelo nome de Descobrimento, a comunicação entre as culturas europeia e ameríndia tornou-se possível, somente, por meio de gestos. Duas culturas apenas se tocavam, abrindo margem às interpretações que ressaltavam as diferenças entre elas”.
X
Descobrimento
Há teses que discutem a casualidade ou a intencionalidade do fato histórico conhecido como Descobrimento do Brasil.
X
Gaspar de Lemos
Segundo a bibliografia consultada, não há referência sobre seus anos de nascimento e morte.
X
Gonçalo Coelho
Segundo a bibliografia consultada, não há referência sobre o ano de seu nascimento.
X
Carioca curioso
Rota das especiarias
O caminho chamado genericamente de rota das especiarias introduziu no mercado europeu produtos como tecidos de seda e de algodão, porcelanas, frutas secas. Especiarias como a canela, a noz-moscada, a pimenta e o gengibre eram utilizadas como remédios, perfumaria e tempero dos alimentos. O historiador Boris Fausto informa que a Europa Ocidental, nos tempos medievais, “foi uma civilização carnívora (...). A carne era armazenada e precariamente conservada pelo sal (...) a pimenta servia para disfarçar o que tinha de desagradável”. A seda, o tecido de origem chinesa ou indiana, de cores brilhantes e delicados desenhos, seduzia os membros das cortes europeias. Por outro lado, remotamente, muito antes da invenção do dinheiro, o alimento era riqueza – e o seu controle era poder. Rotas de comércio funcionavam como redes de comunicação, fomentando não apenas a troca comercial, mas também a troca cultural e religiosa. Os antigos trajetos terrestres do comércio das especiarias seriam substituídos pelos marítimos, que foram determinantes para impulsionar as navegações sob a liderança portuguesa.
X
Carioca curioso
Santa Inquisição
Tribunal que julgava os atos praticados e entendidos como contrários à Igreja Católica Apostólica de Roma. Renomeada, mais adiante, como Congregação do Santo Ofício, considerava hereges todos aqueles que não aceitavam os mandamentos e preceitos da Igreja de Roma. Outras religiões, como o judaísmo, o hinduísmo e o islamismo, eram condenadas. Durante os séculos de existência desse tribunal – em regiões onde o catolicismo era predominante –, cerca de 9 milhões de pessoas foram julgadas e condenadas à morte na fogueira, por afogamento ou linchamento. Geralmente, os que enfrentavam a perseguição, o julgamento e a condenação nesses tribunais eram pessoas desvalidas e sem recursos. Quando acontecia de alguém pertencente à nobreza local receber alguma sentença, frequentemente era por não aceitar os preceitos da Igreja Católica de Roma. Contudo, por suspeita de atos vistos ou intuídos como bruxarias e esotéricos, alguns pensadores e estudiosos receberam penas severas e até a condenação à morte na fogueira, como Giordano Bruno (1548-1600).
Quanto a Galileu Galilei (1564-1642), foi censurado e excomungado por defender a teoria heliocêntrica (a Terra gira em torno do Sol), contrária ao pensamento da Igreja daquele tempo. Os apenados geralmente possuíam alguma questão que abalava os dogmas religiosos ou o poder das monarquias europeias, como a espanhola, a portuguesa e a francesa.
X
Carioca curioso
Língua tupi-guarani
A família linguística tupi-guarani engloba várias línguas nativas, sendo apontada como das mais importantes da América do Sul. Quando os navegadores alcançaram pela primeira vez, em 1500, o litoral do que seria a América portuguesa, grande parte das tribos indígenas litorâneas (tupinambás, tupiniquins, caetés, tamoios, potiguaras, temiminós, tabajaras) falava línguas pertencentes a essa família. A mais utilizada no século XVI, na faixa litorânea, era o tupi antigo. No decorrer do século seguinte, daria origem ao que ficou conhecido como língua geral. Até 1757, quando o Marquês de Pombal (1699-1782) proibiu o seu uso, por meio do Diretório dos Índios, o tupi-guarani era a língua mais falada pela população que habitava as terras americanas pertencentes a Portugal.
X
Carioca curioso
Encontro das diferenças
O primeiro contato entre os nativos americanos e os navegadores europeus recebeu, pela historiografia, o nome de encontro das diferenças. Foi um estranhamento para os dois lados. Inicialmente, pela aproximação daquelas embarcações desconhecidas pela população indígena. Ao mesmo tempo, quando os nautas da esquadra cabralina avistaram, no dia 22 de abril de 1500, um “monte mui alto e redondo”, segundo a narrativa do escrivão da frota, entenderam ter encontrado um mundo novo, que era para o povo tupinambá – senhor daquele litoral – o seu mundo.
Se para os portugueses era tão diferente ver mulheres e homens nus, tão diferente era também, para o gentio, ver aquelas pessoas de barba e usando estranhas vestimentas. Outra questão relacionava-se aos metais preciosos. O interesse dos europeus pelo ouro, por exemplo, era incompreensível para os ameríndios. Os portugueses entendiam que, após a chegada da frota cabralina às terras americanas, eram os legítimos donos daquelas terras, e delas tomaram posse em nome do rei. Possivelmente, não lhes ocorreu que aqueles seres pudessem ter qualquer direito à região onde nasceram e viviam. Até então, nenhum dos lados saberia dizer o que viria adiante, nem os caminhos que seriam percorridos pelos filhos daquelas terras e pelos outros das terras do além-mar. “Mudam-se os tempos / Mudam-se as vontades” (Luís Vaz de Camões).
Cidade | Rio de Janeiro | Curriculares | História
Galeria de Imagens
Trecho da carta de Pero Vaz de Caminha enviada ao rei de Portugal, D. Manuel I, o Venturoso (Crédito: Biblioteca Nacional de Portugal)
Litografia datada de 1841, retratando D. Manuel I, rei de Portugal no período do descobrimento (Crédito: C. Legrand e Manuel Luís da Costa/Biblioteca Nacional de Portugal)
Gravura do século XVI da nau de Gaspar de Lemos (Crédito: Luís de Albuquerque/Academia das Ciências de Lisboa)
<<
<
>
>>
Introdução
A expedição de Gaspar Lemos
Bibliografia
Créditos
Mapa do Site
PÁGINA INICIAL
Conteúdos em destaque
Projetos especiais
Mais recentes
INSTITUCIONAL
A MultiRio
Sala de Imprensa
Estrutura
Compliance
Demonstrações contábeis
Contratos e licitações
Cadastro de profissionais
AO VIVO
TV
Rádio
CATÁLOGO DE SÉRIES
Bicentenário da Independência
Cidadania
Cidade
Ciência e Tecnologia
Comportamento
Cultura
Curriculares
Educação
Esporte
Meio Ambiente
Profissionalização
SITES
Meias Aventuras
História do Brasil
MultiClube
ENDEREÇO
Rua Dom Marcos Barbosa, nº 02 – Torre B – 4º andar - Cidade Nova
Rio de Janeiro/RJ
Telefone: (21) 2976-9452
HORÁRIO DE ATENDIMENTO DA OUVIDORIA
De segunda a sexta-feira,
das 10h às 17h (dias úteis)
DÚVIDAS, SERVIÇOS, INFORMAÇÕES OU DENÚNCIAS
Ligue 1746 ou (21) 3460-1746,
em cidades com código de área
diferente do 21. Portal: www.1746.rio
Termos de Uso e Política de Privacidade
© MultiRio 1995-2022
Permitida a reprodução para fins educativos e de informação, com indicação da autoria da matéria e do site da MultiRio, vedada qualquer utilização comercial ou com fins lucrativos.