21º Domingo do Tempo Comum - Ano C - A salvação começa neste mundo - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
Por: MpvM | 23 Agosto 2019
"O evangelho de hoje nos ajuda a aprofundar este questionamento. Durante sua atividade missionária e catequética, Jesus encontrou alguém que lhe fez a seguinte pergunta: "São poucos os que se salvam"?
Para responder isso, é necessário, antes, refletir sobre o que significa "salvação".
A reflexão é de Rita de Cácia Ló. Ela é leiga, graduada em Teologia pela Faculdade Teológica Sul Americana (2006) e mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (2006). Atualmente é professora de estudos bíblicos na Escola de Teologia e Espiritualidade Franciscana – ESTEF, de Porto Alegre/RS.
1a leitura: Isaías 66, 18-21
A primeira leitura é tirada da terceira parte do livro de Isaías. A terceira parte deste livro não é original do profeta Isaías, mas traz uma coleção de profecias anônimas, que foram colocadas naquele livro para que não se perdessem. Que bom, não é mesmo?
Então, o profeta que proclamou e escreveu o trecho que escutamos viveu mais ou menos 500 anos antes de Jesus, em Jerusalém. Foi o período chamado de pós-exílio. Para entender isso, é preciso voltar ainda mais no tempo. Em 587 antes de Cristo, o país de Judá foi invadido pelos exércitos da Babilônia e uma parte da população foi deportada para a cidade da Babilônia, ou como às vezes dizemos, Babel. Esta situação só mudou 50 anos depois, quando a Pérsia derrotou a Babilônia e o imperador Ciro autorizou os deportados a voltar a Jerusalém.
A volta poderia ter sido causa de grande alegria, mas foi dolorosa: os judeus que tinham ficado em Jerusalém não aceitaram nada bem os deportados que voltaram. A comunidade judaica começou a viver conflitos internos, isto é, conflitos entre os membros da própria sociedade. Os conflitos basicamente são dois: um econômico e outro religioso. O conflito de razão econômica tem a seguinte causa: quem ficou na terra teve uma vida muito dura e permaneceu pobre, mas quem foi para a Babilônia enriqueceu e voltou com dinheiro no bolso. O conflito religioso aconteceu porque cada um dos lados achava que era ele o verdadeiro povo de Deus e que o outro lado tinha deixado de ser. Ninguém sabia como lidar com esses conflitos e o medo de errar fez com que escolhessem um caminho que consideraram o mais simples e seguro, isto é, retomar as antigas práticas religiosas: os sacrifícios e as devoções. O medo era tanto que levou a um fechamento religioso e ao mesmo comportamento que os antigos profetas já haviam condenado: excesso de ritos, mas falta de solidariedade; muita atenção às prescrições do culto, mas, na vida do dia a dia, opressão, discriminação e injustiças. Isso gerou na comunidade judaica a ideia de que os judeus eram os únicos amados por Deus e que só eles receberiam as bênçãos e a salvação.
Hoje vivemos também um momento de incertezas e conflitos. A pergunta que todos devemos fazer é: Que resposta nossa religião nos leva a dar? Vamos nos fechar em ritos e devoções ou vamos assumir um compromisso na prática? Quais nossas atitudes diante de problemas concretos: esperamos uma solução espiritual ou nossa fé nos leva a agir?
Jesus começa sua resposta exatamente alertando contra a tentação de cada um garantir sua própria vantagem. É o que ele afirma quando diz "Fazei todo esforço para entrar pela porta estreita". Jesus sabe que a maioria das pessoas prefere a porta larga, isto é, o que é mais cômodo, prático e lucrativo. A porta estreita é a porta do compromisso com o próximo e com a sociedade. Sem isso, é impossível estar verdadeiramente comprometido com Deus. Por isso, Jesus alerta contra o engano de pensar que é possível amar diretamente a Deus sem a necessidade de amar ao próximo. Jesus fala de gente que "comeu e bebeu na presença de Deus", mas que Deus rejeita dizendo "Não sei quem vocês são". Mais ainda, Jesus diz que as pessoas que têm uma religião fechada em si mesma e preocupada com ritos e devoções, mas que não se abrem para o próximo, são "praticantes da injustiça".
A todos e todas catequistas, que Deus abençoe e recompense todo o tempo e a dedicação ao anúncio do Reino de Deus.