A "Sabedoria”, isso é reivindicado (referindo-se a Jesus), é aqui dita ter um princípio. Nada, contudo, é mencionado que possa indicar isso como sendo uma referência a Jesus (como na verdade o é em 1 Coríntios 1:24); antes isto é simplesmente uma personificação do atributo de sabedoria de Deus. Além do mais, isto não declara que a sabedoria teve um princípio (“possuída” na KJV é a tradução acurada do hebraico qanah), mas que ela estava com Deus desde o princípio, como os versos seguintes deixam claro. Esta passagem meramente declara numa forma poética que a sabedoria sempre teve uma parte na natureza de Deus.
É reivindicado que neste verso Jesus está corrigindo o “mal-entendido” daqueles que pensavam que Ele estava reivindicando a deidade (v. 18). Contudo, Jesus está aqui estabelecendo a mesma coisa! Que Ele não podia “fazer nada de Si mesmo” significa que Ele nunca agiria aparte da vontade do Pai. Ele está expressando Sua proximidade e unidade com o Pai (cf., v. 20). Os versos seguintes deixam claro que Jesus reivindicou fazer o que o Pai faz. Eles agiam juntamente em perfeita unidade. Jesus está re-enfatizando (não negando) a acusação deles de que Ele reivindicou a deidade.