Rezar é um momento muito mais especial do que você imagina - Parte 2
Coloco-me diante de Nosso Senhor que me ensina uma verdade ou uma virtude. Estimulo em mim – pela razão, pela fé, e com todo o meu coração – a sede de harmonizar a minha alma com esse ideal..
Esforço-me por trazer ao espírito uma cena muito expressiva, que substitua as minhas preocupações e distrações. Cena capaz de me empolgar e de me colocar na presença de Deus, que no seu amor infinito, quer ser o meu interlocutor..
Mediante a fidelidade a esta meditação, todos os exercícios de piedade serão vivificados. A alma irá, aos poucos, adquirindo a vigilância e o espírito de oração, isto é, o hábito de recorrer, continuamente, a Deus..
A meditação gerará uma união íntima com Ele, mesmo durante as ocupações mais absorventes..
Vivendo a alma assim unida a Nosso Senhor pela guarda do coração, atrairá a si os dons do Espírito Santo e as virtudes infusas, e poderá ser chamada por Deus a um grau mais elevado de oração..
O excelente livro, "As vias da oração mental", de D. Vital Lehodey (Ed. Lecoffre), define bem o que se requer para a ascensão da alma pelos diversos graus de oração, e dá as regras para discernir se uma oração superior é, verdadeiramente, um dom de Deus ou um fruto da ilusão..
Antes de falar da oração afetiva, primeiro grau de orações mais elevadas às quais Deus, ordinariamente, só chama as almas que adquiriram a guarda do coração mediante a meditação, o P. Rigoleuc S. J. indica, no seu livro "Obras espirituais, dez maneiras de falar com Deus"..