Uma outra questão, provavelmente a mais polémica na obra de Weber e transversal, aliás, à maior parte dos seus escritos, prende‑se com o lugar da cultura na determinação dos fenómenos sociais. É notório que Weber valoriza a dimensão cultural dos factos históricos, como acontece quando analisa a emergência do capitalismo, mas parece‑nos errado considerar essa componente como sendo exclusiva. Parkin diz mesmo que é injustificada a sua tão divulgada “reputação antimaterialista”[56].