path
stringlengths 39
42
| sentence
stringlengths 69
207
|
|---|---|
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/10.wav | адамзатқа ортақ мәселе қазақ ұлтының да мәселесі қазіргі әдебиет романдардан осындай мәселелерді көреміз тұтастай алғанда ғасырдағы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/100.wav | сонау тәуелсіздіктің алғашқы жылдары шет елдік отбасы асырып алған өз тілі мен салт дәстүрінен ажырап қалған жат |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/101.wav | жұрттық болған бадди-батыр және өз еліміздегі қазіргі жастардың тағдыры ғабит әмір тамшы сафура сынды кейіпкерлер |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/102.wav | жаңа заман роман жанрында бұл туынды алғаш рет шетел асқан қаракөз қазақтың ұрпағы туралы жесірін жылатпаған |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/103.wav | хат соңында кейіпкерге ұсыныс жазады романдағы қазақ жастарының тағдыры екі желіде өрбиді автор жаһандық деңгейдегі оқиғаларды |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/104.wav | америка жастары мен қазақ жастарының өмір сүру салттары паралельді түрде суреттелген роман шымшытырық оқиға желісіне құрылып |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/105.wav | автор аталған туындысы арқылы шетел асқан қазақ ұландары мен қара көздерінің өзге мәдениет жат ұлттық менталитетке |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/106.wav | барса да қанға тартқан тектіліктерін көрсетіп сол шетел ауып кеткен жетімдердің тағдыр-тауқыметіне көңіл аударып елге |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/107.wav | себебі не бәрі он миллионнан сәл-ақ асатын қазақ ұлтынын шетелдік ассимиляцияға түсуі ұлттың тамырына балта шабу екенін ұғындырады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/108.wav | қазіргі қазақ романдарының сапында заманауи тақырыптардың өзегін шынай суреттеген туындылардың қатарында қуантайұлының қара өзек романы да орын алуы тиіс |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/109.wav | романның негізгі көтерген тақырыбы өткен ғасырдың желтоқсан оқиғасымен байланысты оқиға негізінде өрби отырып қазақстанның тәулесіздіктің алғашқы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/11.wav | бұған бүгінгі қоғамның көңіл-күйі мен рухани ізденістерін арқау еткен көркем әдебиет дәлел |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/110.wav | он жылдығындағы елдің саяси-әлеуметтік жағадайы сол тұрмыстық кезеңдегі қиындықты басынан кешірген қарапайым халық өкілдерінің тағдыр |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/111.wav | романның басты кейіпкері жазықсыз сотталған хақназардың түрме өмірінен сыр шерткен желтоқсандық саяси тұтқын ретінде көрген азабы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/112.wav | сол кездегі барша қазақ жастарының саяси тұтқын ретінде сотталуы оқудан шығарылуы қудалауға ұшыраған тағдылардың жинақталған |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/113.wav | роман түрмедігі досы хақназарға хат жазып елдегі саяси-әлеуметтік жағдайларды тәуелсіздіктің алғашқы жылдарындағы елдегі тыныс тіршілікті баян еткен құрмаштың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/114.wav | романның публицистикалық стильде кездесетін сөздік қолданысы кейіпкерлердің сөйлеу мәнеріне негізделсе екінші жағынан шынайы өмірлік жағдаяттарды бейнелеп |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/115.wav | автордың түрме өмірінің тынытіршілігіне қатысты романының тар жерде тарауындағы қылмыс әлеміне қатысты әлеуметтік топтың сөздік қолданысы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/116.wav | оларға қатысты жаргон сөздерді диалогтар мен кейіпкерлердің баяндауындағы монологтарда жиі қолдануы романның шынайылығын көркемдік тұрғыда |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/117.wav | қараөзек романы қазақ әдебиетіндегі түрме өміріне қатысты жазылған бірден-бір шығарма деп бағалауымызға болады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/118.wav | жеткізудегі авторлық ұстанымы деп қарауымызға болады иірімдерін шиырлай жазу кездеспегенін айтып өтуіміз керек |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/119.wav | кейінгі жылдары жарық көрген қылмыстық әлеммен байланысты жазылған дидективтік полицейлік романдарда түрме өмірі арнайы сөз болып оның терең |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/12.wav | ғасыр тұсында роман сынды үлкен жанрға әлемдік өркениеттегі тенденциялардың яғни постмодернистік мәдени-кеңістіктің әсері әдеби-ағым бағыттардың еркіндігі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/120.wav | бұл туралы бельгер қазақ әдебиетінде бұрын-соңды сондай дәлдікпен нақтылықпен шынайы деталь-көріністермен бейнелеген кеңестік дәуірдегі түрме өмірінің |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/121.wav | романның бір ерекшелігі қазіргі өміріміздің шынайы картинасын көз алдымызға әкеле отырып ақ пен қара өмір мен өлім сынды |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/122.wav | қорыта айтқанда ғасыр романдарының тақырыбы заманауи проблемаларды алға тартып қоғамда болып жатқан келеңсіз жағдайлардың адамгершілік нормаларымен сәйкеспейтін |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/123.wav | бұл қазақ әдебиетіндегі ғана емес әлемдік әдебиеттегі құбылыс сондықтан жоғары мектепте ғасыр әдебиетін оқытуда мұндай шығармалардың білім мазмұнынан |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/124.wav | тәуелсіздік жылдарындағы романдарды оқытудың философиялық аспектілері диссертациялық жұмыстың бұл тараушасында ғасыр романдарын оқытудың философиялық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/125.wav | философияның мазмұны адам өмірі адамның дүниеге қатынасы және оның жалпы дүниетанымдық көзқарастарын тұжырымдай отырып оның ішкі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/126.wav | ғасыр романдарын оқытудың философиялық негіздерін біз әдебиеттің эстетикалық танымдық тәрбиелік маңызымен байланыстырамыз |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/127.wav | философиялық негізден бастау алған түйін тұжырымдар көркем әдебиеттің негізін құрайды сөйтіп көркем шығармаларды оқу арқылы адам жақсы мен |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/128.wav | қазіргі қазақ әдебиеті арқылы еліміздің елдігін ұлттық идеяны насихаттаудың жас ұрпақты рухани адамгершілік қасиеттерге тәрбиелеудің рухани |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/129.wav | құндылық мұраттарын поэтикалық қуатын жас мамандарға меңгертуде философиялық ілім категорияларынан бастау алатын әдебиеттің өмір тану |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/13.wav | сондай-ақ қазіргі қазақ қаламгерлері әлемдік әдебиетті бұрынғы кеңестік дәуір тұсындағыдай тек орыс тілді аудармалар арқылы емес |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/130.wav | кез-келген дүниенің ғылыми ізденістің рухани негізін іздеу мен рухани даму жолын зерделеу үшін адам үнемі халық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/131.wav | философ ғабитов ұлттық философия халықтың өзін-өзі тұрақтандыратын және оның барлық әрекеттеріне негіздеме беретін оның асқақ мұраттарын қалыптастыратын |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/132.wav | негіздерінің білім беру мен оқытудың тұлға қалыптастырушылық дүниетанымдық мәнін айқындау көзделеді жинамадық па деген сұраққа барып тіреледі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/133.wav | ұлтымыздың философиясын дүниетанымын зерделеудегі басты мәселе біздің өскелең ұрпаққа басқа елдермен терезесі тең боларлық рухани қор жинадық па |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/134.wav | бұдан біз жаһандық үрдістегі жоғары кәсіби білім беру жүйесінде жаңа заманауи роман жанрын оқытудың философиялық негіздерінің рухани байлықпен |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/135.wav | тәуелсіздіктің келуімен ұлттық төл философиямызға ұлттық білім беру философиясына деген көзқарастар өзгеріп сондай-ақ қоғамдағы әртүрлі экономикалық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/136.wav | ол сана таным ойлау ақиқат ғылым және күрделі де терең ұғымдармен тығыз байланысты әрі солар арқылы анықталады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/137.wav | қазіргі заманауи тәжірибелерге сүйенсек қазақстандағы білім беру философиясында гуманитарлық ұстанымдары мен ұлттық ерекшеліктеріміздің көзге көріне бермейтін |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/138.wav | білім беру саласының қай жүйесінде болмасын әсіресе жоғары білім беру жүйесінің кәсіби мамандарын даярлау үрдісінде ғасырлар |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/139.wav | бойы жинақталған тәжірибелерді педагогикалық іс әрекет теориясы тұрғысынан қарастыру бүгінгі оқыту үдерісіндегі басты талап болып |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/14.wav | өткен ғасырдың соңғы он жылдығында жаһандану дәуірінде бірнеше мәдени парадигмалар бір-бірімен бәсекелесіп тарих сахнасына шықты |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/140.wav | ғасыр білім беру философиясының мәнін мазмұнын адамзаттың даму тенденциясымен ұштастыру халықтың ғасырлар бойы жинақталған құндылықтарын құрметтеумен |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/141.wav | қазақтар өзінің білімін әлеуметтік тәжірибесін тарихын ауызша сөз түрінде яғни түрінде яғни толғау жыр өлең ертегі дастан тағы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/142.wav | ұлт философиясына сәйкес ұлттық білім беру негіздері қалыптасады білім адамзат мәдениетінің ауқымды ұғымдарының бірі болып табылады қазақтардың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/143.wav | ақын жыраулар мен халықтың ауызша білім беру дәстүрі үлкен тәрбиелік мәнге ие болған ауызша халық шығармалары |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/144.wav | тұстарын таза ұлттық менталитетімізді айшықтап жеткізудің орны ерекше әдебиеті мен жазба әдебиеті ұрпақтарға аманат болып ұсынылуда |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/145.wav | осы жағдайда мың жылдықтар тарихи тағылымнан өтіп бүгінгі заманғы болашаққа ұласқан қазақ халқының ұлттық болмысы мен дүниетанымы тілі ауыз |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/146.wav | бұл өз кезегінде қазақстан республикасының рухани құндылықтарды ұлықтау ұлттық сөз өнері мұраларын қазіргі заманғы өзекті көзқарастар |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/147.wav | тұрғысынан бағалауға жетелейді сондықтан жоғары әдеби кәсіби білім беруде ұлтымыздың рухани өмірін салт-дәстүрін әдет-ғұрпын тарихи |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/148.wav | құндылықтарын әсірсе ұлттық сана-сезімін қазіргі адамзат өркениеті биігіне көтеруді нысана тұта отырып оқытудың маңызы ашыла |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/149.wav | осындай тақырыптық жүйені құрайтын романдардың қатарына біздің зерттеуіміздегі шаштайұлының жаңғырық смайылдың келген адам қуантайұлының қараөзек |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/15.wav | мәдениеттанушы әдебиеттанушы өнертанушы ғалымдар негізгі бір-біріне қарама-қарсы классика-модернизм-постмодернизм сынды үш парадигманы атап көрсетеді |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/150.wav | аталған шығармаларды оқытуда мынадай сұрақтардың берілуі танымдық әрекеттерді дамытуға мүмкіндік тудырады ғасыр роман жанрындағы жаңаша мазмұндық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/151.wav | ойлаудың философиялық мәні неде тарихи романдарда ұлттық сана ұлттық болмыстың символикалық мәнде бүгінгі өмірімізбен байланысты |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/152.wav | көрініс табуы ұлттық құндылықтар мәселесінің сөз болуы нені меңзейді қазақ прозасындағы және әлемдік әдебиеттегі мәңгүрттік |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/153.wav | проблемасының жаңғырық романы арқылы жаңаша сипатталуын қалай түсіндіруге болады өткен тарихи сана мен бүгінгі болмыс |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/154.wav | арасындағы көз көрінбейтін рухани сабақтастың мәнін ашудағы автордың батыл байламдарын роман мәтінен тауып өз ойыңызша |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/155.wav | тамұқтан келген адам романындағы сүрең тыныс тіршілік табиғат пен адамның бір-бірін аңдысқан ішкі жан дүниесіндегі арпалыстар қандай бояулармен берілген |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/156.wav | ғасырдағы тәуелсіздік жылдарының романдарын оқытудың философиялық негіздерін біз жоғарыда атап өткен әдебиеттің эстетикалық танымдық тәрбиелік маңызымен |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/157.wav | таным мен эстетиканың философиялық категория болуымен қатар әдебиеттің де негізгі ұғымдары ретіндегі маңызы жоғары |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/158.wav | ендеше қазіргі білім философиясының мазмұндық сипаттамасы жаңа ғасырда білім берудің жеке шығармашылық еркін тұлғаның рухани тұрғыдан |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/159.wav | өсуі мен заманына сай жауап таба білу қабілетін дамытуды көздейді сондықтан оқытудың философиялық негіздері адам |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/16.wav | соңғы аталған парадигма жылдардан бергі жаһандану дәуірінде жүріп жатқан ақпараттық төңкеріспен тығыз бірлікте аталынып келеді |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/160.wav | жоғары мектепте қазақ романдарын оқытудың философиялық негіздері психология және педагогикадағы жеке тұлға ұғымымен сабақтастықта қарастырылады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/161.wav | жалпы ғылымдық әдіснамада гуманитарлық оқу курстарының білім мазмұны адам болмысын адамның ішкі жан дүниесін кейіпкер бейнесін ашуға қажетті |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/162.wav | олай болса біз зерттеу жұмысымыздың философиялық негіздерін анықтау үшін алдымен танымдық тұрғыдан жеке тұлға дегеніміз кім деген сұрақтың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/163.wav | ал бүгінгі қоғамға қажет бәсекеге қабілетті шығармашылық ойлауы терең жан-жақты дамыған жеке адам үшін шығармашылық оның болмысының нысаны |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/164.wav | шығармашылық болмыс философиядағы таным психологиядағы өзіндік сана педагогикадағы дамыта оқыту идеяларының әдістемесіне сүйенеді |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/165.wav | әдебиетті оқытудағы философиялық аспекті қоршаған ортамен айналаңдағы адамдармен қарым-қатынас жасауда кез келген құбылысты аңғарып фактілерді тізіп |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/166.wav | топтап қорытумен шектелмей сол құбылыстың фактінің түпкі мәнін терең негізін дамуын ішкі заңдылықтарын ұғынуды талап |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/167.wav | кез келген құбылысты соңғы нәтиже тиянақталған қорытынды ретінде қабылдап қана қоймай оны үдеріс ретінде тануға әкеледі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/168.wav | жеке тұлға туралы ұғым адам мәні туралы ұғым философия ғылымында терең дәйектеліп педагогика әдіснамасында тұжырымдалған |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/169.wav | философия ғылымында жеке адам белгілі бір мақсатқа жетудің құралы ретінде қарастырылмайды мұнда жеке адам түпкі мұраттың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/17.wav | сондықтан жаһандық үрдістегі орын алған мәдени парадигмалық өлшемдер қазақ қоғамына да оның мәдени тарихи әдеби өміріне өз әсерін |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/170.wav | өзі болып табылады яғни жеке әлеуметтік міндеттерді қызметтерді атқарушы ғана емес ол-өзінің сыртқы және ішкі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/171.wav | жеке адам өзінің ішкі кеңістігі арқасында сыртқы жағдайларды қайта құрып қайта жасай алады сөйтіп ол өзін-өзі өзгерте алады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/172.wav | сол себепті қисынды жүйелі ойлау арқылы әрекет формасын өзгертіп қайта құра алатын өзін-өзі өзгертуге қабілетті тұлға жеке адам |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/173.wav | ғылыми білімдердің осындай әдіснамалық сипаты әдебиетті оқытудағы философиялық әдіс ретінде аналитикалық әдісті түсіндіруші әдіс ретінде феноменологиялық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/174.wav | кез келген ғылым саласына қойылатын нені зерттейді және қалай зерттейді деген екі сұраққа жауап беруде біз |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/175.wav | тұрғынбаев кенжебаев есімханов сынды ғалымдардың ғылым тарихы мен филосфиясы атты оқу құралында айтылған гуманитарлық ғылымдарға |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/176.wav | қоғамдық құндылықтарды зерттеудің нәтижесінде қол жеткізген білімдерді жүйеге келтіруші ғылымдар жатады ал қоғамдық құндылыққа жататындар |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/177.wav | мақсат-мүдделер ойлаудың ережелері мен формалары қатынас жасау мен мінез-құлық нормалары белгілі бір әрекеттер мен белсенділіктердің |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/178.wav | жеке адам топ және бүкіл адамзат үшін пайдалылығы мен зияндылығы туралы ұғымдар және деген тұжырымын |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/179.wav | біз зерттеу жұмысымыздың философиялық аспектілері туралы сөз қозғасақ ең алдымен әдебиеттің эстетикалық танымдық тәрбиелік маңызының бір-бірімен тығыз |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/18.wav | егемен еліміздің қазақ әдебиеті халқымыздың көп ғасырлық тарихы бар рухани мәдениеттің негізі ретінде әр уақытта жүйелі түрде әрі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/180.wav | жоғарыда аталып өткендей әдебиеттегі ұлттық таным ұлттық идея қоғамдық болмыс пен сана бәрі де философиялық категория ретінде әдебиетте |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/181.wav | нұрпейісовтың соңғы парыз роман-диологиясы мағауиннің жармақ романы әбдіковтің парасат майданы повесі жақсылықовтың аласталғандардың түсі трилогиясы әдібаевтың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/182.wav | жұлдыздар шоғыры ашық сырласу романы елубайдың жалған дүние толғау-романы мұқайдың өмір зая романы әсемқұловтың талтүс романы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/183.wav | алтайдың алтайдың алқызыл модағайы роман-мифі нұрмағамбетовтің айқай повестер мен әңгімелер жинағы ахмадидің айтұмар этнографиялық романы |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/184.wav | егеубайдың жүсіп баласұғын роман-эссесі нақыповтың күл шеңбері романыин тенциясы амантайдың гүлдер мен кітаптар романы кемелбаеваның мұнара |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/185.wav | майа роман-повестерінде және кейінгі толқын жазушылар шығармаларында адам мәселесі өмірдің мәні адамгершілік сапалар рухани құндылықтардың |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/186.wav | өзіндік сана ішкі жан дүние арқылы көрініс табуы адам санасының екіге жарылуы екінші менімен бейсаналық |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/187.wav | түрде айтысқа түсуі дүниетанымдық моральдық көзқарастардың сәйкеспеуі әлеуметтік саяси рухани келеңсіздіктердің орын алуы көркемдік әлеміндегі |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/188.wav | адамның қоғамдық өмірінде таным сенім тәлім-тәрбие талғам деген шарттас ұғымдар арқылы қоғамдық білім құралы қалыптастырады |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/189.wav | осылардың ең алғы шарты таным адам бір нәрсені танымай тұрып таным пайда болмайды ал танылған нәрсе туралы ғана |
./sp_corp/part_2/audio_part_2/214+/19.wav | ғасырдағы қазақ романдарының даму тенденциясын көркем шығармашылық ойлау үдерісін зерттеу қазіргі отандық әдебиеттану ғылымының маңызды мәселелерінің |