inputs
stringlengths 16
7.89k
| outputs
stringlengths 1
6.71k
⌀ | ds
stringclasses 3
values | template
stringclasses 25
values |
|---|---|---|---|
سوال: "چه اندازه گیری برای تعیین حجم عناصر استفاده می شود؟" زمینه: "اورانیوم یک عنصر طبیعی است که می تواند در سطوح پایین در تمام سنگ، خاک و آب یافت شود. اورانیوم در ترتیب فراوانی در پوسته زمین 51 است. اورانیوم همچنین بالاترین عنصر شماره ای است که به طور طبیعی در مقادیر قابل توجهی در زمین یافت می شود و تقریبا همیشه با عناصر دیگر ترکیب شده است. همراه با تمام عناصر با وزن اتمی بالاتر از آهن، تنها به طور طبیعی در ابرنواخترها تشکیل می شود. تصور می شود که تجزیه اورانیوم، توریم و پتاسیم-40 در پوشش زمین منبع اصلی گرما است که هسته خارجی مایع را حفظ می کند و محرک محرک را هدایت می کند که به نوبه خود باعث تکتونیک صفحه می شود". پاسخ: | وزن اتمی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "نتیجه مخالف یک ایده که در اینجا منتشر شده است چیست؟" زمینه: "درام یونانی نمونه ای از اولین شکل درام است که ما دانش قابل توجهی از آن داریم. تراژدی به عنوان یک ژانر دراماتیک به عنوان یک نمایش مرتبط با جشنواره های مذهبی و مدنی توسعه یافت، که به طور معمول بر اساس موضوعات تاریخی یا اساطیر شناخته شده است. تراژدی ها به طور کلی موضوعات بسیار جدی را ارائه می دهند. با ظهور فن آوری های جدید، اسکریپت هایی که برای رسانه های غیر صحنه نوشته شده اند به این فرم اضافه شده اند. جنگ جهانیان (رادیو) در سال 1938 شاهد ظهور ادبیات نوشته شده برای پخش رادیویی بود و بسیاری از آثار درام برای فیلم یا تلویزیون اقتباس شده اند. برعکس، تلویزیون، فیلم و ادبیات رادیویی برای رسانه های چاپی یا الکترونیکی اقتباس شده اند. " پاسخ: | ادبیات تلویزیونی، سینمایی و رادیویی به رسانه های چاپی و الکترونیکی اقتباس شده است. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "منشأ درام چیست؟" زمینه: "درام یونانی نمونه ای از اولین شکل درام است که ما دانش قابل توجهی از آن داریم. تراژدی به عنوان یک ژانر دراماتیک به عنوان یک نمایش مرتبط با جشنواره های مذهبی و مدنی توسعه یافت، که به طور معمول بر اساس موضوعات تاریخی یا اساطیر شناخته شده است. تراژدی ها به طور کلی موضوعات بسیار جدی را ارائه می دهند. با ظهور فن آوری های جدید، اسکریپت هایی که برای رسانه های غیر صحنه نوشته شده اند به این شکل اضافه شده اند. جنگ جهانیان (رادیو) در سال 1938 شاهد ظهور ادبیات نوشته شده برای پخش رادیویی بود و بسیاری از آثار درام برای فیلم یا تلویزیون اقتباس شده اند. برعکس، تلویزیون، فیلم و ادبیات رادیویی برای رسانه های چاپی یا الکترونیکی اقتباس شده اند. " پاسخ: | درام يوناني | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه چیزی به عنوان داستان با استفاده از محتوای تاریخی و اسطوره ها ارائه شده است؟" زمینه: "درام یونانی نمونه ای از اولین شکل از درام است که ما دانش قابل توجهی از آن داریم. تراژدی به عنوان یک ژانر دراماتیک، به عنوان یک نمایش مرتبط با جشنواره های مذهبی و مدنی، به طور معمول با تدوین یا توسعه بر روی موضوعات تاریخی یا اسطوره ای شناخته شده، توسعه یافت. تراژدی ها به طور کلی موضوعات بسیار جدی را ارائه می دهند. با ظهور فن آوری های جدید، اسکریپت های نوشته شده برای رسانه های غیر صحنه به این فرم اضافه شده است. جنگ جهانیان (رادیو) در سال 1938 شاهد ظهور ادبیات نوشته شده برای پخش رادیویی بود و بسیاری از آثار درام برای فیلم یا تلویزیون تطبیق شده اند. برعکس، تلویزیون، فیلم و ادبیات رادیویی به رسانه های چاپی یا الکترونیکی تطبیق شده اند. " پاسخ: | تراژدی، به عنوان یک ژانر دراماتیک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چگونه درام به قرن بیستم وارد شد؟" زمینه: "درام یونانی نمونه ای از اولین شکل درام است که ما دانش قابل توجهی از آن داریم. تراژدی به عنوان یک ژانر دراماتیک به عنوان یک نمایش مرتبط با جشنواره های مذهبی و مدنی توسعه یافت، که به طور معمول بر اساس موضوعات تاریخی یا اساطیر شناخته شده است. تراژدی ها به طور کلی موضوعات بسیار جدی را ارائه می دهند. با ظهور فن آوری های جدید، اسکریپت هایی که برای رسانه های غیر صحنه نوشته شده اند به این شکل اضافه شده است. جنگ جهانیان (رادیو) در سال 1938 شاهد ظهور ادبیات نوشته شده برای پخش رادیویی بود و بسیاری از آثار درام برای فیلم یا تلویزیون اقتباس شده اند. برعکس، ادبیات تلویزیونی، فیلم و رادیو برای رسانه های چاپی یا الکترونیکی اقتباس شده اند. " پاسخ: | اسکریپت هایی که برای رسانه های غیر صحنه نوشته شده اند | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چگونه آب می تواند به طور خاص به یک سی دی آسیب برساند؟" زمینه: "سی دی ها در هنگام دستکاری و از قرار گرفتن در معرض محیط آسیب پذیر هستند. گودال ها بسیار نزدیک به سمت برچسب دیسک هستند، که باعث می شود نقص ها و آلاینده های موجود در سمت شفاف در هنگام پخش از تمرکز خارج شوند. در نتیجه، سی دی ها بیشتر احتمال دارد که در سمت برچسب دیسک آسیب ببینند. خراش های موجود در سمت شفاف را می توان با پر کردن دوباره آنها با پلاستیک انعکاسی مشابه یا با پالش دقیق تر ترمیم کرد. لبه های سی دی ها گاهی اوقات به طور کامل مهر و موم نمی شوند، و به گازها و مایعات اجازه می دهند لایه بازتابنده فلز را خورد کنند و با تمرکز لیزر بر گودال ها تداخل کنند. قارچ Geotrichum candidum ، که در بلیز یافت می شود ، مشخص شده است که پلاستیک پلی کربنات و آلومینیوم موجود در سی دی ها را مصرف می کند. " | گازها و مايعات باعث خوردگي لايه بازتابنده فلزي و تداخل با تمرکز ليزر در گودال ها مي شوند | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چگونه ممکن است بخار به یک سی دی آسیب برساند؟" زمینه: "سی دی ها در هنگام دستکاری و از قرار گرفتن در معرض محیط آسیب پذیر هستند. گودال ها بسیار نزدیک به سمت برچسب دیسک هستند، که باعث می شود نقص ها و آلاینده های موجود در سمت شفاف در هنگام پخش از تمرکز خارج شوند. در نتیجه، سی دی ها بیشتر احتمال دارد که در سمت برچسب دیسک آسیب ببینند. خراش ها در سمت شفاف می تواند با پر کردن آنها با پلاستیک شکنی مشابه یا با پالش دقیق تر ترمیم شود. لبه های سی دی ها گاهی اوقات به طور کامل مهر و موم نمی شوند، و به گاز ها و مایعات اجازه می دهد تا لایه بازتابنده فلزی را خورد کنند و با تمرکز لیزر بر گودال ها تداخل کنند. قارچ Geotrichum candidum ، که در بلیز یافت می شود ، مشخص شده است که پلاستیک پلی کربنات و آلومینیوم موجود در سی دی ها را مصرف می کند. " | حاشيه هاي سي دي ها بعضي وقت ها به طور کامل بسته نميشن | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "کدام قسمت دیسک باید ایمن ترین باشد؟" زمینه: "سی دی ها در هنگام دستکاری و در معرض محیط زیست آسیب پذیر هستند. گودال ها بسیار نزدیک به سمت برچسب دیسک هستند و باعث می شوند نقص ها و آلاینده های موجود در سمت شفاف در هنگام پخش از تمرکز خارج شوند. در نتیجه ، سی دی ها بیشتر احتمال دارد که در سمت برچسب دیسک آسیب ببینند. خراش ها در سمت شفاف می تواند با پر کردن آنها با پلاستیک انعکاسی مشابه یا با پالش دقیق تر تر شود. لبه های سی دی ها گاهی اوقات به طور کامل مهر و موم نمی شوند و به گازها و مایعات اجازه می دهند لایه بازتابنده فلزی را خورد کنند و با تمرکز لیزر بر گودال ها تداخل کنند. قارچ Geotrichum candidum ، که در بلیز یافت می شود ، مشخص شده است که پلاستیک پلی کربنات و آلومینیوم موجود در سی دی ها را مصرف می کند. " پاسخ: | برچسب صفحه ی دیسک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چرا شما ترجیح می دهید که به غیر برچسب صفحه CD آسیب برساند؟" زمینه: "سی دی ها در هنگام دستکاری و از قرار گرفتن در معرض محیط آسیب پذیر هستند. گودال ها بسیار نزدیک به صفحه برچسب دیسک هستند، که باعث می شود نقص ها و آلاینده ها در سمت شفاف در هنگام پخش از تمرکز خارج شوند. در نتیجه، سی دی ها بیشتر احتمال دارد که در صفحه برچسب دیسک آسیب ببینند. خراش ها در سمت شفاف می تواند با پر کردن آنها با پلاستیک انعکاسی مشابه یا با پالش دقیق تر ترمیم شود. لبه های سی دی ها گاهی اوقات به طور کامل مهر و موم نمی شوند، و اجازه می دهد گازها و مایعات لایه بازتابنده فلزی را خورد کنند و با تمرکز لیزر بر روی گودال ها تداخل کنند. قارچ Geotrichum candidum، که در بلیز یافت می شود، کشف شده است که پلاستیک پلی کربنات و آلومینیوم موجود در سی دی ها را مصرف می کند. " پاسخ: | خراش های روی قسمت شفاف را می توان با پر کردن دوباره آنها با پلاستیک های مشابه یا با پالش دقیق تر ترمیم کرد. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: چه چیزی می تواند سی دی ها را "بخورد"؟ زمینه: سی دی ها در هنگام دستکاری و در معرض محیط زیست آسیب پذیر هستند. گودال ها بسیار نزدیک به سمت برچسب دیسک هستند و باعث می شوند نقص ها و آلاینده های موجود در سمت شفاف در هنگام پخش از تمرکز خارج شوند. در نتیجه ، سی دی ها بیشتر احتمال دارد که در سمت برچسب دیسک آسیب ببینند. خراش های موجود در سمت شفاف را می توان با پر کردن دوباره آنها با پلاستیک شکنی مشابه یا با پالش دقیق تر ترمیم کرد. لبه های سی دی ها گاهی اوقات به طور کامل مهر و موم نمی شوند و به گازها و مایعات اجازه می دهند لایه بازتابنده فلزی را خورد کنند و با تمرکز لیزر بر گودال ها تداخل کنند. قارچ Geotrichum candidum ، که در بلیز یافت می شود ، مشخص شده است که پلاستیک پلی کربنات و آلومینیوم موجود در سی دی ها را مصرف می کند. پاسخ: | گئوتريچوم کانديديم | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه کسی اولین پخش کننده های سی دی را ساخت؟" زمینه: "آفروختن سی دی در ژاپن در مارس 1983 با معرفی پخش کننده های سی دی و دیسک به اروپا و آمریکای شمالی (که در آن CBS Records شانزده عنوان منتشر کرد) دنبال شد. این رویداد اغلب به عنوان "Big Bang" انقلاب صوتی دیجیتال دیده می شود. دیسک صوتی جدید به طور پرشورانه ای به ویژه در موسیقی کلاسیک و جوامع صوتی پذیرفته شده بود و کیفیت آن تحسین ویژه ای داشت. با کاهش قیمت پخش کننده ها و با معرفی واکمن قابل حمل، سی دی شروع به محبوبیت در بازارهای بزرگ موسیقی پاپ و راک کرد. اولین هنرمند که یک میلیون نسخه از CD را با آلبوم Brothers in Arms در سال 1985 به فروش رساند، Dire Straits بود. اولین هنرمند عمده ای که کل کاتالوگ خود را به CD تبدیل کرد، دیوید بووی بود که 15 آلبوم استودیوی او در فوریه 1985 توسط RCA Records همراه با چهار آلبوم بزرگ ترین آهنگ های خود در دسترس قرار گرفت. در سال 1988، 400 میلیون سی دی توسط کارخانه های تولید در سراسر جهان تولید شد. " | ژاپنی ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "سی دی چیست؟" زمینه: "آفرینش سی دی در ژاپن در مارس 1983 با معرفی پخش کننده های سی دی و دیسک به اروپا و آمریکای شمالی (که در آن CBS Records شانزده عنوان منتشر کرد) دنبال شد. این رویداد اغلب به عنوان "Big Bang" انقلاب صوتی دیجیتال دیده می شود. دیسک صوتی جدید به طور پرشور پذیرفته شد، به ویژه در اوایل پذیرش موسیقی کلاسیک و جوامع صوتی، و کیفیت آن تحسین ویژه ای دریافت کرد. با کاهش قیمت پخش کننده ها و با معرفی واکمن قابل حمل، سی دی شروع به محبوبیت در بازارهای بزرگ تر موسیقی پاپ و راک کرد. اولین هنرمند که یک میلیون نسخه از CD را با آلبوم Brothers in Arms در سال 1985 به فروش رساند، Dire Straits بود. اولین هنرمند عمده ای که کل کاتالوگ خود را به CD تبدیل کرد، دیوید بووی بود که 15 آلبوم استودیوی او در فوریه 1985 توسط RCA Records همراه با چهار آلبوم بزرگ ترین آهنگ ها در دسترس قرار گرفت. در سال 1988، 400 میلیون سی دی توسط 50 کارخانه در سراسر جهان تولید شد. " پاسخ: | صداي ديجيتالي | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "شکل / شکل سی دی چیست؟" زمینه: "آفرینش ژاپنی در مارس 1983 با معرفی پخش کننده های سی دی و دیسک به اروپا و آمریکای شمالی (که در آن CBS Records شانزده عنوان منتشر کرد) دنبال شد. این رویداد اغلب به عنوان "Big Bang" انقلاب صوتی دیجیتال دیده می شود. دیسک صوتی جدید به طور پرشور پذیرفته شد، به ویژه در جوامع موسیقی کلاسیک و صوتی دوستانه که در اوایل استفاده از آن بودند، و کیفیت آن تحسین ویژه ای را دریافت کرد. با کاهش قیمت پخش کننده ها و با معرفی واکمن قابل حمل، سی دی شروع به محبوبیت در بازارهای بزرگ موسیقی پاپ و راک کرد. اولین هنرمندی که یک میلیون نسخه از CD را با آلبوم 1985 Brothers in Arms فروخت، Dire Straits بود. اولین هنرمند اصلی که کل کاتالوگ خود را به CD تبدیل کرد، دیوید بووی بود که 15 آلبوم استودیوی اش در فوریه 1985 توسط RCA Records با چهار آلبوم بزرگ در دسترس قرار گرفت. در سال 1988، 400 میلیون سی دی توسط کارخانه های تولید در سراسر جهان تولید شد. " پاسخ: | دیسک ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پس از انتشار سی دی در ژاپن در مارس 1983 ، سی دی پلیر و دیسک به اروپا و آمریکای شمالی معرفی شد (که در آن CBS Records شانزده عنوان منتشر کرد). این رویداد اغلب به عنوان "Big Bang" انقلاب صوتی دیجیتال دیده می شود. دیسک صوتی جدید به ویژه در جوامع موسیقی کلاسیک و صوتی دوستانه که در اوایل استفاده از آن بودند، با شور و شوق پذیرفته شد و کیفیت آن تحسین ویژه ای را دریافت کرد. با کاهش قیمت پلیرها و با معرفی واکمن قابل حمل ، سی دی شروع به محبوبیت در بازارهای بزرگ موسیقی پاپ و راک کرد. اولین هنرمندی که یک میلیون نسخه از CD را با آلبوم 1985 خود در دست داد ، Dire Straits بود. اولین هنرمند اصلی که کل کاتالوگ خود را به CD تبدیل کرد ، دیوید بووی بود که 15 آلبوم استودیوی اش در فوریه 1985 توسط RCA Records با چهار آلبوم بزرگ در دسترس قرار گرفت. در سال 1988 ، 400 میلیون سی دی در سراسر جهان با تولید کارخانه های تولید شده تولید می شد. | سی دی ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "دیوید بووی چه نوع هنرمند بزرگی بود؟" زمینه: "آفروختن سی دی در ژاپن در مارس 1983 با معرفی پخش کننده های سی دی و دیسک به اروپا و آمریکای شمالی (که در آن CBS Records شانزده عنوان منتشر کرد) دنبال شد. این رویداد اغلب به عنوان "Big Bang" انقلاب صوتی دیجیتال دیده می شود. دیسک صوتی جدید به طور پرشورانه ای به ویژه در موسیقی کلاسیک و جوامع صوتی دوستانه پذیرفته شد و کیفیت آن تحسین ویژه ای را دریافت کرد. با کاهش قیمت پخش کننده ها و با معرفی واکمن قابل حمل ، سی دی شروع به محبوبیت در بازارهای بزرگ موسیقی پاپ و راک کرد. اولین هنرمندی که یک میلیون نسخه از CD را با آلبوم 1985 خود در دست داد ، Dire Straits بود. اولین هنرمند بزرگی که کل کاتالوگ خود را به CD تبدیل کرد ، دیوید بووی بود که 15 آلبوم استودیوی اش در فوریه 1985 توسط RCA Records با چهار آلبوم بزرگ در دسترس قرار گرفت. در سال 1988 ، 400 میلیون سی دی در سراسر جهان توسط کارخانه های تولید تولید شده بود. " پاسخ: | موزيک راک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چگونه می توان داده ها را در وسط یک سی دی رمزگشایی کرد؟" زمینه: "یک سی دی با تمرکز لیزر نیمه هادی با طول موج 780 نانومتر (نزدیک مادون قرمز) که در پلیر سی دی قرار دارد، از طریق پایین لایه پلی کربنات خوانده می شود. تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. با اندازه گیری تغییر شدت با یک فوتودیود، داده ها می توانند از دیسک خوانده شوند. برای قرار دادن الگوی مارپیچی داده ها، لیزر نیمه هادی بر روی یک بازوی سوئنگ در داخل سینی هر پلیر سی دی قرار می گیرد. این بازوی سوئنگ به لیزر اجازه می دهد تا اطلاعات را از مرکز تا لبه دیسک بخواند، بدون اینکه چرخش دیسک را قطع کند. " پاسخ: | دستت رو تکون بده | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "بر اساس اندازه طول موج، چه نوع نوری اساساً در نیمه هادی استفاده می شود؟" زمینه: "یک سی دی با تمرکز لیزر نیمه هادی با طول موج 780 نانومتر (نزدیک مادون قرمز) که در پلیر سی دی قرار دارد، از طریق پایین لایه پلی کربنات خوانده می شود. تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. با اندازه گیری تغییر شدت با یک فوتودیود، داده ها می توانند از دیسک خوانده شوند. برای قرار دادن الگوی مارپیچی داده ها، لیزر نیمه هادی بر روی یک بازوی سوئیچ در داخل سینی هر پلیر دیسک قرار داده می شود. این بازوی سوئیچ به لیزر اجازه می دهد تا اطلاعات را از مرکز تا لبه دیسک بخواند، بدون اینکه چرخش دیسک را قطع کند. " پاسخ: | مادون قرمز | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چگونه از پرش اشعه استفاده می شود؟" زمینه: "یک سی دی با تمرکز لیزر نیمه هادی با طول موج 780 نانومتر (نزدیک مادون قرمز) که در پلیر سی دی قرار دارد، از طریق پایین لایه پلی کربنات خوانده می شود. تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. با اندازه گیری تغییر شدت با یک فوتودیود، داده ها می توانند از دیسک خوانده شوند. برای قرار دادن الگوی مارپیچی داده ها، لیزر نیمه هادی بر روی یک بازوی سوئنگ دیسک در داخل سینی هر پلیر سی دی قرار می گیرد. این بازوی سوئنگ اجازه می دهد تا لیزر اطلاعات را از مرکز تا لبه دیسک بخواند، بدون اینکه چرخش دیسک را قطع کند. " پاسخ: | تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "اطلاعات در دیسک چگونه ذخیره می شود؟" زمینه: "یک دیسک با تمرکز لیزر نیمه هادی با طول موج 780 نانومتر (نزدیک مادون قرمز) که در پلیر دیسک قرار دارد، از طریق پایین لایه پلی کربنات خوانده می شود. تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. با اندازه گیری تغییر شدت با یک فوتودیود، داده ها می توانند از دیسک خوانده شوند. برای قرار دادن الگوی مارپیچی داده ها، لیزر نیمه هادی بر روی یک بازوی سوئنگ در داخل سینی دیسک هر پلیر دیسک قرار می گیرد. این بازوی سوئنگ اجازه می دهد تا لیزر اطلاعات را از مرکز تا لبه دیسک بخواند، بدون اینکه چرخش دیسک را قطع کند. " پاسخ: | الگوي مارپیچ دار | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه چیزی بالاترین و پایین ترین سطح منابع نور را مشخص می کند؟" زمینه: "یک سی دی با تمرکز لیزر نیمه هادی با طول موج 780 نانومتر (نزدیک مادون قرمز) که در پلیر سی دی قرار دارد، از طریق پایین لایه پلی کربنات خوانده می شود. تغییر در ارتفاع بین گودال ها و زمین ها منجر به تفاوت در روش بازتاب نور می شود. با اندازه گیری تغییر شدت با یک فوتودیود، داده ها می توانند از دیسک خوانده شوند. برای قرار دادن الگوی مارپیچی داده ها، لیزر نیمه هادی بر روی یک بازوی سوئنگ در داخل سینی هر پلیر سی دی قرار می گیرد. این بازوی سوئنگ به لیزر اجازه می دهد تا اطلاعات را از مرکز تا لبه دیسک بخواند، بدون اینکه چرخش دیسک را قطع کند. " پاسخ: | فوتودیود | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "آخرین مورد از تکنولوژی چیست؟" زمینه: "هیتارو ناکاجیما، که در سال 1970 یک ضبط کننده صوتی دیجیتال اولیه را در سازمان پخش ملی ملی ژاپن NHK توسعه داد، در سال 1971 مدیر کل بخش صوتی سونی شد. تیم او در سال 1973 یک ضبط کننده نوار صوتی آداپتور PCM دیجیتال را با استفاده از ضبط کننده ویدئویی Betamax توسعه داد. پس از این، در سال 1974 جهش برای ذخیره صوتی دیجیتال بر روی یک دیسک نوری به راحتی انجام شد. سونی برای اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال نوری را در سپتامبر 1976 به نمایش گذاشت. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک 30 سانتی متر را نشان داد که می تواند 60 دقیقه صوتی دیجیتال (44،100 هرتز نرخ نمونه گیری و وضوح 16 بیتی) را با استفاده از مدولوشن MFM پخش کند. در سپتامبر 1978، این شرکت یک دیسک صوتی دیجیتال نوری با زمان پخش 150 دقیقه ای، 44.056 هرتز نرخ نمونه گیری، وضوح 16 بیتی خطی و کد خط خطا های متقاطع را به طور خاص بر روی آن استاندارد صوتی دیجیتال که بعداً برای دیسک کامپکت منتشر شد، توسعه داد. پس از این، در سال 1974، تیم او یک رکورد صوتی دیجیتال دیجیتال را با استفاده از یک دیسک ویدئوی ویدئوی Betamax به دست آورد. پس از این کار، در سال 1974، تیم او به راحتی یک رکورد صوتی دیجیتال را با استفاده از یک دیسک صوتی دیجیتال دیجیتال را با استفاده کرد. پس از یک دیسک صوتی دیجیتال دیجیتال دیجیتال را با استفاده می کند. پس از یک دیسک صوتی ضبط کننده ویدئوی Betamax استفاده می کند. پس از یک دیسک ویدئوی Betamax در سال 1973 تیم او به عنوان یک دیسک صوتی دیجیتال را در سال 1973 توسعه داد. پس از آن را توسعه داد. پس از این کارآمد. پس، تیم او در سال، تیم او به عنوان یک رکورد صوتی دیجیتال دیسک صوتی دیجیتال دیجیتال را در سال، پس از آن را در سال، پس از آن را در سال، پس از آن را توسعه داد. | کمپکت دیسک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "آخرین دوره زمانی که در آن ذکر شده است چه دوره ای است؟" زمینه: "هیتارو ناکاجیما، که در سال 1970 یک ضبط کننده صوتی دیجیتال اولیه را در سازمان پخش ملی ملی ملی ژاپن NHK توسعه داد، در سال 1971 مدیر کل بخش صوتی سونی شد. تیم او در سال 1973 یک ضبط کننده نوار صوتی آداپتور PCM دیجیتال را با استفاده از ضبط کننده ویدئویی Betamax توسعه داد. پس از این، در سال 1974 جهش برای ذخیره صوتی دیجیتال بر روی یک دیسک نوری به راحتی انجام شد. سونی برای اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال نوری را در سپتامبر 1976 به نمایش گذاشت. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک 30 سانتی متر را نشان داد که می تواند 60 دقیقه صوتی دیجیتال (44،100 هرتز نرخ نمونه گیری و وضوح 16 بیتی) را با استفاده از مدولوشن MFM پخش کند. در سپتامبر 1978، این شرکت یک دیسک صوتی دیجیتال نوری با زمان پخش 150 دقیقه ای، 44.056 هرتز نرخ نمونه گیری، وضوح 16 بیتی خطی و کد خط خطی صوتی صوتی را با هم ترکیب کرد. جزئیات فنی دیسک صوتی دیجیتال که بعداً بر اساس استاندارد منتشر شده برای دیسک کامپکت منتشر شد. پس از این، در سپتامبر 1979، در کنفرانس فنی سونی اولین دیسک صوتی دیجیتال را به نمایش داد. در سپتامبر 1976 ، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را به طور عمومی نشان داد. یک سال بعد ، در سپتامبر 1977 ، در سپتامبر ، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را به نمایش داد. | 8 مارس | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "آخرین زمان ذکر شده چه زمانی است؟" زمینه: "هیتارو ناکاجیما، که در سال 1970 یک ضبط کننده صوتی دیجیتال اولیه را در سازمان پخش ملی ملی ملی ژاپن NHK توسعه داد، در سال 1971 مدیر کل بخش صوتی سونی شد. تیم او در سال 1973 یک ضبط کننده نوار صوتی آداپتور PCM دیجیتال را با استفاده از ضبط کننده ویدئویی Betamax توسعه داد. پس از این، در سال 1974 جهش برای ذخیره صوتی دیجیتال بر روی یک دیسک نوری به راحتی انجام شد. سونی برای اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال نوری را در سپتامبر 1976 به نمایش گذاشت. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک صوتی 30 سانتی متر را نشان داد که می تواند 60 دقیقه از صوتی دیجیتال (44،100 هرتز نرخ نمونه گیری و وضوح 16 بیتی) را با استفاده از تعدیل MFM پخش کند. در سپتامبر 1978، این شرکت یک دیسک صوتی دیجیتال نوری با زمان پخش 150 دقیقه ای، 44.056 هرتز نرخ نمونه گیری، وضوح 16 بیتی خطی و کد خط خطی صوتی را با هم ترکیب کرد. جزئیات فنی دیسک صوتی دیجیتال که بعداً بر اساس استاندارد منتشر شده برای دیسک کامپکت در سال 1979 منتشر شد. پس از این، در سپتامبر 1976، سونی اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال را به نمایش داد. یک دیسک صوتی دیجیتال را در سپتامبر 1976 نمایش داد. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را در سپتامبر، در سپتامبر، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را نشان داد. | یه هفته | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "چه دوره زمانی در آخر ذکر شده است؟" زمینه: "هیتارو ناکاجیما، که در سال 1970 یک ضبط کننده صوتی دیجیتال اولیه را در سازمان پخش ملی ملی ملی ژاپن NHK توسعه داد، در سال 1971 مدیر کل بخش صوتی سونی شد. تیم او در سال 1973 یک ضبط کننده نوار صوتی آداپتور PCM دیجیتال را با استفاده از ضبط کننده ویدئویی Betamax توسعه داد. پس از این، در سال 1974 جهش برای ذخیره صوتی دیجیتال بر روی یک دیسک نوری به راحتی انجام شد. سونی برای اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال نوری را در سپتامبر 1976 به نمایش گذاشت. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک 30 سانتی متر را نشان داد که می تواند 60 دقیقه صوتی دیجیتال (44،100 هرتز نرخ نمونه گیری و 16 بیتی) را با استفاده از مدولوشن MFM پخش کند. در سپتامبر 1978، این شرکت یک دیسک صوتی دیجیتال نوری با زمان پخش 150 دقیقه ای، نرخ نمونه گیری 44,05 هرتز، 16 بیتی، رزولوشن خطی و کد خطای اشتباه متقاطع را به طور خاص بر روی آن تنظیم کرد که بعداً در استاندارد کامپکت منتشر شد. در تاریخ 13 مارس 1979، در کنفرانس فنی دیسک صوتی Sony AES AES 62 در هلند، در هلند، در کنفرانس فنی AES در هلند، در هلند، یک هفته پس از یک دیسک صوتی را به مطبوعات ارائه داد. در تاریخ 16 مارس 1978 در بروکس، در کنفرانس فنی شرکت در بروکس، در تاریخ 13 مارس 1978 ، در کنفرانس فنی ارائه شد. | 1 مارس 1979 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "از کدام شرکت در آخر ذکر شده است؟" زمینه: "هیتارو ناکاجیما، که در سال 1970 یک ضبط کننده صوتی دیجیتال اولیه را در سازمان پخش ملی ملی ملی ژاپن NHK توسعه داد، در سال 1971 مدیر کل بخش صوتی سونی شد. تیم او در سال 1973 یک ضبط کننده نوار صوتی آداپتور PCM دیجیتال را با استفاده از ضبط کننده ویدئویی Betamax توسعه داد. پس از این، در سال 1974 جهش برای ذخیره صوتی دیجیتال بر روی یک دیسک نوری به راحتی انجام شد. سونی برای اولین بار یک دیسک صوتی دیجیتال نوری را در سپتامبر 1976 به نمایش گذاشت. یک سال بعد، در سپتامبر 1977، سونی یک دیسک 30 سانتی متر را نشان داد که می تواند 60 دقیقه صوتی دیجیتال (44،100 هرتز نرخ نمونه گیری و وضوح 16 بیتی) را با استفاده از مدولوشن MFM پخش کند. در سپتامبر 1978، این شرکت یک دیسک صوتی دیجیتال نوری با زمان پخش 150 دقیقه ای، 44.056 هرتز نرخ نمونه گیری، وضوح 16 بیتی خطی و کد خط خطی صوتی را با هم ترکیب کرد. جزئیات فنی دیسک صوتی دیجیتال که بعداً بر اساس استاندارد منتشر شده برای دیسک کامپکت منتشر شد. پس از این، در سپتامبر 1979، در کنفرانس فنی سونی اولین دیسک صوتی را به نمایش داد. در سپتامبر 1976 ، در سپتامبر 1977 ، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را به طور عمومی نشان داد. یک سال بعد ، در سپتامبر 1977 ، سونی یک دیسک صوتی دیجیتال را با سرعت بالا برد. | سونی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چرا اقیانوس احتمالاً قابل سکونت نبود؟" زمینه: "آب و هوای کریتاسیوس کمتر مشخص است و به طور گسترده ای مورد بحث است. تصور می شود که سطوح بالاتر دی اکسید کربن در جو باعث شده است که گرادیان دمای جهان از شمال به جنوب تقریباً مسطح شود: دمای کره زمین تقریباً یکسان بود. دمای متوسط نیز حدود 10 ° C بالاتر از امروز بود. در واقع ، در میانه کریتاسیوس ، آب های اقیانوس استوایی (شاید در اعماق اقیانوس به اندازه 20 ° C گرم باشد) ممکن است برای زندگی دریایی بسیار گرم بوده باشند ، [مشکوک بحث کنید] و مناطق خشکی نزدیک استوارد ممکن است با وجود نزدیکی آنها به آب بیابان بوده باشند. گردش اکسیژن به اقیانوس عمیق نیز ممکن است مختل شده باشد. به همین دلیل ، حجم زیادی از ماده آلی که نمی توانست تجزیه شود ، در نهایت به عنوان "پله سیاه" جمع آوری شد. پاسخ: | خیلی گرم | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در مورد آب و هوای کریتاسیوس، کمتر مشخص است و بیشتر مورد بحث است. سطح بالای دی اکسید کربن در جو باعث شده است که گرادیان دمای جهان از شمال به جنوب تقریبا مسطح شود: دمای کره زمین تقریبا یکسان بود. دمای متوسط نیز حدود 10 درجه سانتیگراد بالاتر از امروز بود. در واقع، در اواسط کریتاسیوس، آب های اقیانوس استوایی (شاید به اندازه 20 درجه سانتیگراد در اقیانوس عمیق) ممکن است برای زندگی دریایی بسیار گرم بوده باشند و مناطق خشکی نزدیک استوایی ممکن است با وجود نزدیکی آنها به آب بیابان بوده باشند. گردش اکسیژن به اقیانوس عمیق نیز ممکن است مختل شده باشد. به همین دلیل، حجم زیادی از ماده آلی که نمی توانست تجزیه شود، در نهایت به عنوان "شکل سیاه" جمع آوری شده است. پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: پاسخ: | آب | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه فایده ای از مرگ تمام موجودات دریایی داشت؟" زمینه: "آب و هوای دوران کریتاسیوس کمتر مشخص است و به طور گسترده ای مورد بحث است. تصور می شود که سطوح بالاتر دی اکسید کربن در جو باعث شده است که گرادیان دمای جهان از شمال به جنوب تقریبا مسطح شود: دمای کره زمین تقریبا یکسان بود. دمای متوسط نیز حدود 10 درجه سانتیگراد بالاتر از امروز بود. در واقع، در اواسط دوران کریتاسیوس، آب های اقیانوس استوایی (شاید در اعماق اقیانوس به اندازه 20 درجه سانتیگراد گرم باشد) ممکن است برای زندگی دریایی بسیار گرم بوده باشد، [مشکوک بحث کنید] و مناطق خشکی نزدیک استوارد ممکن است با وجود نزدیکی آنها به آب بیابان بوده باشند. گردش اکسیژن به اقیانوس عمیق نیز ممکن است مختل شده باشد. به همین دلیل، حجم زیادی از ماده آلی که نمی توانست تجزیه شود، در نهایت به عنوان "پله سیاه" جمع آوری شد. پاسخ: | شال سیاه | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "سیچوان در دوران کدام سلسله چینی بیشترین نفوذ را داشت؟" زمینه: "سیچوان در دوران سلسله سوئی تحت کنترل محکم یک دولت مرکزی چینی قرار گرفت ، اما در دوران سلسله تانگ بعدی بود که سیچوان دوباره برجسته سیاسی و فرهنگی خود را که در دوران هان شناخته شده بود ، به دست آورد. چنگدو به عنوان تامین کننده ارتش و خانه دو فو ، که گاهی اوقات بزرگترین شاعر چین نامیده می شود ، در سطح ملی شناخته شد. در طول شورش آن لوشان (755-763) ، امپراتور شوانزونگ تانگ از چانگ آن به سیچوان فرار کرد. منطقه با جنگ مداوم و مشکلات اقتصادی به عنوان محاصره امپراتوری تبت پاره پاره شد. " پاسخ: | تانگ | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوالی: "تاریخچه دو فو چیست؟" زمینه: "سیچوان در دوران سلسله سوئی تحت کنترل محکم دولت مرکزی چین قرار گرفت ، اما در دوران سلسله تانگ بعدی بود که سیچوان دوباره برجسته سیاسی و فرهنگی خود را که در دوران هان شناخته شده بود ، به دست آورد. چنگدو به عنوان تامین کننده ارتش و خانه دو فو ، که گاهی اوقات بزرگترین شاعر چین نامیده می شود ، در سطح ملی شناخته شد. در طول شورش آن لوشان (755-763) ، امپراتور شوانزونگ تانگ از چانگ آن به سیچوان فرار کرد. منطقه با جنگ مداوم و بحران اقتصادی به عنوان محاصره امپراتوری تبت پاره شده بود. " پاسخ: | چینی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "در سال 760 چه کسی رئیس دولت مرکزی چین بود؟" زمینه: "سیچوان در دوران سلسله سوئی تحت کنترل محکم دولت مرکزی چین قرار گرفت ، اما در دوران سلسله تانگ بعدی بود که سیچوان دوباره برجسته سیاسی و فرهنگی خود را که در دوران هان شناخته شده بود ، به دست آورد. چنگدو به عنوان تامین کننده ارتش و خانه دو فو ، که گاهی اوقات بزرگترین شاعر چین نامیده می شود ، در سطح ملی شناخته شد. در طول شورش آن لوشان (755-763) ، امپراتور شوانزونگ تانگ از چانگ آن به سیچوان فرار کرد. منطقه با جنگ و بحران اقتصادی مداوم به هم ریخته شد زیرا توسط امپراتوری تبت محاصره شده بود. " پاسخ: | شوانزونگ | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "مهمیت فرهنگی سیچوان در اصل در کدام سلسله چینی افزایش یافت؟" زمینه: "سیچوان در دوران سلسله سوئی تحت کنترل محکم دولت مرکزی چین قرار گرفت، اما در دوران سلسله تانگ بعدی بود که سیچوان اهمیت سیاسی و فرهنگی قبلی خود را که در آن در دوران هان شناخته شده بود، به دست آورد. چنگدو به عنوان تامین کننده ارتش و خانه دو فو که گاهی اوقات بزرگترین شاعر چین نامیده می شود، در سطح ملی شناخته شد. در طول شورش آن لوشان (755-763) ، امپراتور شوانزونگ تانگ از چانگ آن به سیچوان فرار کرد. منطقه با جنگ مداوم و بحران اقتصادی به عنوان محاصره امپراتوری تبت پاره شده بود". پاسخ: | هان | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "تجاوزات تبت به سیچوان را می توان به عنوان چه چیزی در دوران سلسله تانگ طبقه بندی کرد؟" زمینه: "سیچوان در دوران سلسله سوئی تحت کنترل محکم یک دولت مرکزی چین قرار گرفت ، اما در دوران سلسله تانگ بعدی بود که سیچوان دوباره برجسته سیاسی و فرهنگی خود را که در آن در دوران هان شناخته شده بود ، به دست آورد. چنگدو به عنوان تامین کننده ارتش و خانه دو فو ، که گاهی اوقات بزرگترین شاعر چین نامیده می شود ، در سطح ملی شناخته شد. در طول شورش لوس آنهان (755-763) ، امپراتور شوانزونگ تانگ از چانگ آن به سیچوان فرار کرد. منطقه با جنگ مداوم و بحران اقتصادی به هم خورد زیرا توسط امپراتوری تبت محاصره شده بود. " پاسخ: | ثابت | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در اواخر دهه 1980 ، بسیاری از هنرمندان موسیقی خانه محلی شیکاگو ناگهان با قراردادهای برچسب های بزرگ روبرو شدند. موسیقی خانه به عنوان یک ژانر تجاری موفق و یک تنوع مبتنی بر پاپ اصلی تر به طور فزاینده ای محبوب شد. هنرمندان و گروه هایی مانند مادونا ، جانت جکسون ، پائولا عبدل ، آرتا فرانکلین ، باناراما ، دیانا راس ، تینا ترنر ، ویتنی هیوستون ، قدم ها ، کایلی مینوگ ، بجورک و C + C Music Factory همه این ژانر را در برخی از کارهای خود گنجانده اند. پس از موفقیت قابل توجهی در اوایل تا اواسط دهه 90 ، موسیقی خانه در طول موج دوم خانه مترقی (1999 2001) حتی بزرگتر شد. این ژانر محبوب باقی مانده و در زیر ژانرهای دیگر مانند G-house ، Deep Tech House ، Bass House و دیگر زیر ژانرها ادغام شده است. از سال 2015 ، موسیقی خانه در کلاب های اصلی و پاپ در سراسر جهان بسیار محبوب است در حالی که در صحنه زیرزمینی باقی مانده است. | خونه | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در اواخر دهه 1980 ، بسیاری از هنرمندان موسیقی خانه محلی شیکاگو ناگهان با قراردادهای بزرگ برچسب ها روبرو شدند. موسیقی خانه به عنوان یک ژانر تجاری موفق ثابت شد و تنوع مبتنی بر پاپ جریان اصلی تر به طور فزاینده ای محبوب شد. هنرمندان و گروه هایی مانند مادونا ، جانت جکسون ، پائولا عبدل ، آرتا فرانکلین ، باناراما ، دیانا راس ، تینا ترنر ، ویتنی هیوستون ، قدم ها ، کایلی مینوگ ، بیورک و C + C Music Factory همه این ژانر را در برخی از کارهای خود گنجانده اند. پس از موفقیت قابل توجهی در اوایل تا اواسط دهه 90 ، موسیقی خانه در طول موج دوم خانه مترقی (1999-2001) حتی بزرگتر شد. این ژانر محبوب باقی مانده و با سایر زیر ژانرهای محبوب مانند G-house ، Tech House ، Deep House Bass و House ادغام شده است. از سال 2015 ، موسیقی خانه در کلاب های اصلی و پاپ در سراسر جهان بسیار محبوب است در حالی که در صحنه زیرزمینی باقی مانده است. | 1999 2001 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در اواخر دهه 1980 ، بسیاری از هنرمندان موسیقی خانه محلی شیکاگو ناگهان با قراردادهای برچسب های بزرگ روبرو شدند. موسیقی خانه به عنوان یک ژانر تجاری موفق و یک تنوع مبتنی بر پاپ اصلی تر به طور فزاینده ای محبوب شد. هنرمندان و گروه هایی مانند مادونا ، جانت جکسون ، پائولا عبدل ، آرتا فرانکلین ، باناناراما ، دیانا راس ، تینا ترنر ، ویتنی هیوستون ، قدم ها ، کایلی مینوگ ، بورک و C + C Music Factory ، همه این ژانر را در برخی از کارهای خود گنجانده اند. پس از موفقیت قابل توجهی در اوایل تا اواسط دهه 90 ، موسیقی خانه در طول موج دوم خانه مترقی (1999-2001) حتی بزرگتر شد. این ژانر محبوب باقی مانده و در زیر ژانرهای دیگر مانند G-house ، Deep Tech House ، Bass House و دیگر محبوبیت یافت. از سال 2015 ، موسیقی خانه در کلاب های اصلی و پاپ در سراسر جهان بسیار محبوب است در حالی که در صحنه زیرزمینی باقی مانده است. | محبوب | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "نام یک آهنگ آمریکایی که قبل از آن در رادیو پخش شده بود و در باشگاه ها به عنوان زیر ژانر خانه گتو شناخته می شد، چه بود؟" زمینه: "آلی-وس با نفوذ گاسپلی / R&B تحت تأثیر "Time Passes On" در سال 1993 (Strictly Rhythm) ، سپس بعداً "Follow Me" را منتشر کرد که پخش رادیویی و همچنین در باشگاه ها را دریافت کرد. یکی دیگر از آهنگ های آمریکایی که پخش رادیویی را دریافت کرد تک آهنگ "Time for the Perculator" توسط Cajmere بود که به نمونه اولیه زیر ژانر خانه گتو تبدیل شد. Cajmere برچسب های Cajual و Relief (در میان دیگران) را راه اندازی کرد. در اوایل دهه 1990 هنرمندان مانند Cajmere (با این نام و همچنین Velvet Green و به عنوان تهیه کننده برای DJjae Green) ، DJ Sneak ، Glenn و بسیاری دیگر ضبط کردند. در دهه 1990 در شیکاگو هنرمندان جدید خانه مانند DJ Funk ظاهر شدند که یک برچسب موسیقی اسید را نیز به نام Ghetto Mania و دیگر سبک های خانه رقص در شیکاگو راه اندازی کردند. پاسخ: | آليوس آهنگ "زمان ميگذره" رو منتشر کرد | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چگونه می توان این اصول را تعیین کرد؟" زمینه: "در حال حاضر (2004) ، اصول قانون کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلی | وجودشون به صورت واقعي ثابت ميشه | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "این اصول از کجا سرچشمه می گیرند؟" زمینه: "در حال حاضر (2004) ، اصول قانون کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلی | هر استان یا کلیسای با سیستم حقوقی خود به اصول قانون کلیسای مشترک در داخل کمونیون کمک می کند . | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "این اصول چگونه زندگی را هدایت می کنند؟" زمینه: "در حال حاضر (2004) ، اصول قانون کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلی | این اصول دارای قدرت متقاعد کننده ای قوی هستند و برای درک خود هر یک از کلیساهای کمونیون اساسی هستند . | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه کسی این اصول را تعیین می کند؟" زمینه: "در حال حاضر (2004) ، اصول قانون کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلی | هر استان یا کلیسای با سیستم حقوقی خود به اصول قانون کلیسای مشترک در داخل کمونیون کمک می کند . | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "این قانون در کجا دیده می شود؟" زمینه: "در حال حاضر (2004) ، اصول قانون کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلیسای کلی | در جامعه انگليکايي | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "یک شرکت چند ملیتی ژاپنی که در سال ۱۹۳۷ تاسیس شد و دوربین ها و چاپگرها را تولید می کند، چه نام دارد؟" زمینه: "اولین قانون قانون کانون ۱۹۱۷ عمدتاً برای آیین روم بود، با کاربرد محدود برای کلیساهای شرقی. پس از شورای دوم واتیکان، (۱۹۶۲ - ۱۹۶۵) ، نسخه دیگری به طور خاص برای آیین روم در سال ۱۹۸۳ منتشر شد. اخیراً، در سال ۱۹۹۰، واتیکان کد قوانین کلیساهای شرقی را تولید کرد که اولین قانون قانون کلیسای کاتولیک شرقی شد. " پاسخ: | قانون | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "پاپ جان پل دوم در چه سالی از گواتمالا بازدید کرد تا از رئیس جمهور افرائن ریوس مونت بخواهد حکم 6 گوریلا را کاهش دهد؟" زمینه: "اولین قانون قانون کلیسای مقدس، 1917، عمدتاً برای آیین رومی بود، با کاربرد محدود برای کلیساهای شرقی. پس از شورای دوم واتیکان (1962 - 1965) ، نسخه دیگری به طور خاص برای آیین رومی در سال 1983 منتشر شد. اخیراً، 1990، واتیکان کد قوانین کلیساهای شرقی را تولید کرد که اولین کد قانون کلیسای کاتولیک شرقی شد. " پاسخ: | 1983 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "آگوستوس امپراتور کدام امپراتوری بود؟" زمینه: "اولین قانون قانون کلیسای مقدس، ۱۹۱۷، عمدتاً برای آیین روم بود، با کاربرد محدود برای کلیساهای شرقی. پس از شورای دوم واتیکان، (۱۹۶۲ - ۱۹۶۵) ، نسخه دیگری به طور خاص برای آیین روم در سال ۱۹۸۳ منتشر شد. اخیراً، در سال ۱۹۹۰، واتیکان کد قوانین کلیساهای شرقی را تهیه کرد که اولین قانون قانون کلیسای کاتولیک شرقی شد. " پاسخ: | رومي | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "در چه سالی گزارش شده است که فیدل کاسترو توسط جان بیست و سوم از کلیسای مسیحی اخراج شده است؟" زمینه: "اولین قانون قانون کلیسای مسیحی، ۱۹۱۷، عمدتاً برای آیین روم بود، با کاربرد محدود برای کلیساهای شرقی. پس از شورای دوم واتیکان، (1962 - 1965) ، نسخه دیگری به طور خاص برای آیین روم در سال ۱۹۸۳ منتشر شد. اخیراً، در سال ۱۹۹۰، واتیکان کد قوانین کلیساهای شرقی را تهیه کرد که اولین قانون قانون کلیسای کاتولیک شرقی شد. " پاسخ: | 1962 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "در چه سالی قانون حق رای ایالات متحده توسط رئیس جمهور لیندون بی جانسون امضا شد؟" زمینه: "اولین قانون قانون کانون، ۱۹۱۷، عمدتاً برای آیین روم بود، با کاربرد محدود برای کلیساهای شرقی. پس از شورای دوم واتیکان، (۱۹۶۲ - ۱۹۶۵) ، نسخه دیگری به طور خاص برای آیین روم در سال ۱۹۸۳ منتشر شد. اخیراً، در سال ۱۹۹۰، واتیکان کد قوانین کلیساهای شرقی را تهیه کرد که اولین قانون قانون کلیسای کاتولیک شرقی شد. " پاسخ: | 1965 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چرا مردم اعدام می شدند؟" زمینه: "در انگلستان، اصلاحات اروپایی قرن شانزدهم منجر به تعدادی اعدام به اتهام هرزه گری شد. در طول سی و هشت سال حکومت هنری هشتم، حدود شصت نفر از هرزه ها، عمدتا پروتستان ها، اعدام شدند و تعداد بسیار بیشتری از کاتولیک ها به دلیل جرایم سیاسی مانند خیانت، به ویژه سر توماس مور و کاردینال جان فیشر، برای عدم پذیرش برتری پادشاه بر کلیسای انگلستان جان خود را از دست دادند. در ادوارد ششم، قوانین هرزه در سال 1547 لغو شد و تنها در سال 1554 توسط ماری اول دوباره معرفی شد؛ حتی دو نفر از این رادیکال ها در دوران پادشاهی ادوارد اعدام شدند (یکی برای انکار واقعیت انسانه شدن، دیگری برای انکار خدایی مسیح). در حدود دوصد و نهاد و نه نفر از هرزه ها بین سال های 1555 و 1558 به اعدام رسیدند، اما در سال 1612، زمانی که نظریه "تعالیتی" توسط جیمز الیزابت اول در اسکاتلند به عنوان یک نظریه مستقل و یا یک نفر از اعضای "پنجمین ستون" در انگلستان به عنوان یک نظریه حاکم در سال 1659 به اجرا درآمدند، اما در سال 1659 توسط پاپا به اعدام رسیدند. "در زمان بازگشت توماس ششم، در سال 1697، قانون حاکمیت کاتولیک به عنوان یک نظریه ایز به اجرا شدیداً در اسکاتلند به اجرا شد". | به اتهام هرزه گري | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در سال 1558 در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در، در انگلستان، در انگلستان، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در | شصت | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در سال های سی و هشتمین دوره پادشاهی هنری هشتم، حدود شصت نفر از مرتدین، عمدتاً پروتستان ها، اعدام شدند و تعداد بسیار بیشتری از کاتولیک ها به دلیل جرایم سیاسی مانند خیانت، به ویژه سر توماس مور و کاردینال جان فیشر، جان خود را از دست دادند، زیرا از پذیرش برتری پادشاه بر کلیسای انگلستان خودداری کردند. در زمان ادوارد ششم، قوانین مرتد در سال 1547 لغو شد و تنها در سال 1554 توسط ماری اول دوباره معرفی شد؛ حتی دو رادیکال در دوران پادشاهی ادوارد اعدام شدند (یکی برای انکار واقعیت بدعت، دیگری برای انکار خدایی مسیح). در حدود نود و دوصد نفر از مرتدین، عمدتاً پروتستان ها، اعدام شدند و تعداد بسیار بیشتری از کاتولیک ها به دلیل جرایم سیاسی مانند خیانت جان خود را از دست دادند. در سال 1658، وقتی که "یک نفر از اعضای سلطنتی اسکاتلند در سال 1659 و یک نفر دیگر که به دلیل انکار عقیده ی ارتدایی در سال 1555 و بعد از بازگشت توماس ششم به سلطنت، به عنوان یکی از اعضای سلطنتی کاتولیک در سال 1658 اعدام شدند، اما در زمان بازگشت توماس ششم به سلطنت، آنها به عنوان یک "مرد" و پنج نفر دیگر که به دلیل انکار نظریه ی ارتدایی در سال 1658 در انگلستان به عنوان "درآمدند" و در سال 1658 در زمان بازگشت به سلطنت پاپ، به عنوان "یک نفر از اعضای سلطنتی کاتولیک" به تخت سلطنت در انگلستان به طور جدی اعدام شدند. | کاتولیک ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در سال 1558 در انگلستان، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 16، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 16، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 16، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 16، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 16، در انگلستان، در قرن 16، در قرن 17، در انگلستان، در قرن 18، در قرن 19، در انگلستان، در قرن 19، در قرن 19، در انگلستان، در قرن 19، در قرن 19، در انگلستان، در قرن 19، در قرن 20، در انگلستان، در قرن 20، در قرن 20، در انگلستان، در قرن 20، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در انگلستان، در قرن 21، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در انگلستان، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، در، | جیمز ششم و من | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "آخرین کسی که در قرن شانزدهم اعدام شد کی بود؟" زمینه: "در انگلستان، اصلاحات اروپایی قرن شانزدهم منجر به تعدادی اعدام به اتهام هرزه گری شد. در طول سی و هشت سال حکومت هنری هشتم، حدود شصت مرتد، عمدتا پروتستان، اعدام شدند و تعداد بسیار بیشتری از کاتولیک ها به دلیل جرایم سیاسی مانند خیانت، به ویژه سر توماس مور و کاردینال جان فیشر، برای عدم پذیرش برتری پادشاه بر کلیسای انگلستان جان خود را از دست دادند. در زمان ادوارد ششم، قوانین هرزه در سال 1547 لغو شد و تنها در سال 1554 توسط ماری اول دوباره معرفی شد؛ حتی دو رادیکال در دوران پادشاهی ادوارد اعدام شدند (یکی برای انکار واقعیت تجسم، دیگری برای انکار خدایی مسیح). در طول سی و هشت سال حکومت هنری هشتم، حدود نود و دوصد مرتد، عمدتا پروتستان، اعدام شدند و تعداد بسیار بیشتری از کاتولیک ها به دلیل جرایم سیاسی مانند خیانت جان خود را از دست دادند. در زمان جیمز ششم و الیزابت اول، قانون اسکاتلند در سال 1658 و 1658 اجرا شد، اما در میان اعضای اسکاتلند که به دلیل انکار عقیده ای از هرزه گری در سال 1559 و 1658 تحت حکم پاپ قرار گرفتند، اما در زمان اعدام شدیداً محدود شد". | توماس آکنهيد | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "دومی کلمه در پاراگراف اول چیست؟" زمینه: "سلطان عثمانی، سلیم، قزلباش شیعه را مرتد می دانست، و گفته می شود که اعلام کرد که "کشتن یک شیعه به اندازه کشتن ۷۰ مسیحی پاداش دیگری دارد". پاسخ: | سلطان | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه وضعیت مذهبی ذکر شد؟" زمینه: "سلطان عثمانی، سلیم، قزلباش شیعه را به عنوان مرتد در نظر گرفت، گزارش شده است که اعلام کرد که "کشتن یک شیعه به اندازه کشتن 70 مسیحی پاداش دیگری دارد". " پاسخ: | سلطان | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "از کدام مذهب غربی سخن گفته شده است؟" زمینه: "سلطان عثمانی، سلیم، قزلباش شیعه را مرتد می دانست و گفته می شود که "کشتن یک شیعه به اندازه کشتن ۷۰ مسیحی پاداش دیگری دارد". پاسخ: | مسیحیان | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه نامی با O شروع می شود؟" زمینه: "سلطان عثمانی، سلیم، قزلباش شیعه را به عنوان مرتد می دانست، و گفته می شود که اعلام کرد که "کشتن یک شیعه به اندازه کشتن ۷۰ مسیحی پاداش دیگری دارد". پاسخ: | عثماني | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "دو ویژگی کلیدی هرس چیست؟" زمینه: "اصطلاح هرس همچنین به عنوان یک گودال ایدئولوژیک برای نویسندگان معاصر استفاده می شود زیرا به لحاظ تعریف، هرس به تضاد با یک ارتدکس تاسیس شده بستگی دارد. به عنوان مثال، استفاده معاصر از هرس، مانند طبقه بندی "هرس وال استریت" "هرس دموکراتیک" یا "هرس جمهوری خواه"، استعاره هایی است که همواره یک زیرمعنی را حفظ می کند که ارتدکس ها را در زمین شناسی یا زیست شناسی یا هر زمینه دیگر به مذهب پیوند می دهد. این احساسات استعاری گسترده به تفاوت بین دیدگاه های فرد و جریان اصلی و جسارت چنین فردی در ارائه این دیدگاه ها اشاره می کند. " پاسخ: | تفاوت بین دیدگاه های شخصی و جریان اصلی و جسارت چنین شخصی در ارائه این دیدگاه ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "کدام حوزه از اصطلاح بدعت سرچشمه گرفته است؟" زمینه: "اصطلاح بدعت همچنین به عنوان یک حفرۀ ایدئولوژیکی برای نویسندگان معاصر استفاده می شود زیرا، به تعریفی، بدعت به تضاد با یک ارتدکسیت ثابت بستگی دارد. به عنوان مثال، استفاده معاصر از بدعت، مانند طبقه بندی "بدعت وال استریت" "بدعت دموکراتیک" یا "بدعت جمهوری خواه"، استعاره هایی است که همواره یک زیرمعنی را حفظ می کنند که ارتدکس ها را در زمین شناسی یا زیست شناسی یا هر زمینه دیگر به مذهب پیوند می دهد. این احساسات استعاری گسترده به تفاوت بین دیدگاه های فرد و جریان اصلی و جسارت چنین فردی در ارائه این دیدگاه ها اشاره می کند. " پاسخ: | مذهب | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه نوع هرزه ای استعاری است، هرزه دموکراتیک یا هرزه مذهبی؟" زمینه: "اصطلاح هرزه همچنین به عنوان یک گودال ایدئولوژیکی برای نویسندگان معاصر استفاده می شود زیرا، به تعریفی، هرزه به تضاد با یک ارتدکسیت ثابت بستگی دارد. به عنوان مثال، استفاده معاصر از هرزه، مانند طبقه بندی "هرزه وال استریت" به "هرزه دموکراتیک" یا "هرزه جمهوری خواه"، استعاره هایی است که همواره یک زیرنویس را حفظ می کند که ارتدکس ها را در زمین شناسی یا زیست شناسی یا هر زمینه دیگر به مذهب پیوند می دهد. این معنای استعاری گسترده به تفاوت بین دیدگاه های فرد و جریان اصلی و جسارت چنین فردی در ارائه این دیدگاه ها اشاره دارد. " پاسخ: | بدعت دموکراتیک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در کلیسای کاتولیک روم، هرزه گرایی آشکار و سرسختانه، حتی قبل از اینکه فرد را از کلیسای کاتولیک جدا کند، در نظر گرفته می شود. کدکس ژوستینیانوس (1: 5: 12) "هر کسی که به کلیسای کاتولیک و به ایمان مقدس ارتدوکس ما متعهد نیست" را یک مرتد تعریف می کند. کلیسای کاتولیک همیشه با رشته های مسیحیت که به نظر می رسید مرتد است، سخت برخورد کرده است، اما قبل از قرن 11 این ها تمایل به تمرکز بر واعظان فردی یا فرقه های کوچک محلی مانند آریانیسم، پلاژیانیسم، داناتیسم، مارکسیونیسم و مونتانیسم داشتند. انتشار فرقه تقریبا مانیکوی پولیسیان به سمت غرب به بدعت های معروف قرن 11 و 12 اروپای غربی منجر شد. اولین فرقه ای که در روز بود بوگومیل، یک مکان مقدس مدرن مسیحیت در بین شرق و غرب بود. در قرن 11، گروه های سازمان یافته مانند والسین ها، پاتارسین ها و کاتارین ها در شهرهای شمال فرانسه و ایتالیا ظاهر شدند. | مرکز | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در کلیسای کاتولیک روم، هرزه گرایی آشکار و سرسختانه، حتی قبل از اینکه فرد را از کلیسای کاتولیک جدا کند، در نظر گرفته می شود. کدکس ژوستینیانوس (1: 5: 12) "هر کسی که به کلیسای کاتولیک و به ایمان مقدس ارتدوکس ما متعهد نیست" را یک مرتد تعریف می کند. کلیسای کاتولیک همیشه با رشته های مسیحیت که به نظر می رسید مرتد است، سخت برخورد کرده است، اما قبل از قرن 11 این ها تمایل به تمرکز بر واعظان فردی یا فرقه های کوچک محلی مانند آریانیسم، پلاژیانیسم، داناتیسم، مارکسیونیسم و مونتانیسم داشتند. انتشار فرقه تقریبا مانیکوی پولیسیان به سمت غرب به بدعت های معروف قرن 11 و 12 اروپای غربی منجر شد. اولین فرقه ای که در روز بود بوگومیل، یک مکان مقدس مدرن مسیحیت در بین شرق و غرب بود. در قرن 11، گروه های سازمان یافته مانند والسین ها، پاتارسین ها و کاتارین ها در شهرهای شمال فرانسه و ایتالیا ظاهر شدند. | اروپای غربی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در کلیسای کاتولیک روم، هرزه گرایی آشکار و سرسختانه، حتی قبل از اینکه فرد را از کلیسای کاتولیک جدا کند، در نظر گرفته می شود. کدکس ژوستینیانوس (1: 5: 12) "هر کسی که به کلیسای کاتولیک و به ایمان مقدس ارتدوکس ما متعهد نیست" را یک مرتد تعریف می کند. کلیسای کاتولیک همیشه با رشته های مسیحیت که مرتدانه تلقی می شد، سخت برخورد کرده بود، اما قبل از قرن 11 این ها تمایل به تمرکز بر واعظان فردی یا فرقه های کوچک محلی مانند آریانیسم، پلژیانیسم، داناتیسم، مارکسیونیسم و مونتانیسم داشتند. انتشار فرقه مانیکوی پولیسیان به سمت غرب تقریباً باعث تولد هرزه های مشهور قرن 11 و 12 اروپا شد. اولین فرقه ای که در مسیحیت مدرن غرب بود، بوگومیل ها، در بین یک مکان مقدس غرب و غرب بوسنی بود. در اوایل قرن 11 گروه هایی مانند پاتارسین ها، والدین ها و کاتارین ها در شهرهای شمال فرانسه و ایتالیا ظاهر شدند. | فرانسه | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در کلیسای کاتولیک روم، هرزه گرایی آشکار و سرسختانه، حتی قبل از اینکه فرد از کلیسای کاتولیک جدا شود، در نظر گرفته می شود. کدکس ژوستینیانوس (1: 5: 12) "هر کسی که به کلیسای کاتولیک و به ایمان مقدس ارتدوکس ما متعهد نیست" را یک مرتد تعریف می کند. کلیسای کاتولیک همیشه با رشته های مسیحیت که مرتدانه تلقی می شد، سخت برخورد کرده بود، اما قبل از قرن 11 این ها تمایل به تمرکز بر واعظان فردی یا فرقه های کوچک محلی مانند آریاییسم، پلاژیانیسم، دوناتیسم، مارکسیونیسم و مونتانیسم داشتند. انتشار فرقه های مانیکوی پولیسیان به سمت غرب تقریباً باعث تولد مرتد های مشهور قرن 11 و 12 اروپا شد. اولین گروه که در مسیحیت مدرن غربی بود، بوگومیل ها، یک مکان مقدس در غرب بوسنی و شرق بود. در اوایل قرن 11 گروه هایی مانند کاتارین ها، والدین ها و کاتارین ها در شهرهای شمال فرانسه و ایتالیا ظاهر شدند. | دلسيني ها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در کلیسای کاتولیک روم، هرزه گرایی آشکار و سرسختانه، حتی قبل از اینکه فرد را از کلیسای کاتولیک جدا کند، در نظر گرفته می شود. کدکس ژوستینیانوس (1: 5: 12) "هر کسی که به کلیسای کاتولیک و به ایمان مقدس ارتدوکس ما متعهد نیست" را یک مرتد تعریف می کند. کلیسای کاتولیک همیشه با رشته های مسیحیت که به نظر می رسید مرتد است، سخت برخورد کرده است، اما قبل از قرن 11 این ها تمایل به تمرکز بر واعظان فردی یا فرقه های کوچک محلی مانند آریانیسم، پلاژیانیسم، داناتیسم، مارکسیونیسم و مونتانیسم داشتند. انتشار فرقه تقریبا مانیکوی پولیسیان به سمت غرب به بدعت های معروف قرن 11 و 12 اروپای غربی منجر شد. اولین فرقه ای که در روز بود بوگومیل، یک مکان مقدس مدرن مسیحیت در بین شرق و غرب بود. در قرن 11، گروه های سازمان یافته مانند والسین ها، پاتارسین ها و دالدین ها در شهرهای شمال فرانسه و ایتالیا ظاهر شدند. | سازمان یافته | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "موسی مندلسون چه نوع یهودی را در آلمان آغاز کرد؟" زمینه: "یهودییت ارتدوکس دیدگاه های یهودیان را که از اصول سنتی یهودی عقیده ای منحرف می شوند، مرتد می داند. علاوه بر این، گروه های راست گرایانه تر در یهودیت ارتدوکس معتقدند که همه یهودیان که معنای ساده 13 اصل ایمان یهودی مائمونیدس را رد می کنند مرتد هستند. به همین ترتیب، اکثر یهودیت ارتدوکس یهودیت اصلاح طلب و بازسازی گرایانه را جنبش های مرتد می دانند و بیشتر یهودیت محافظه کار را مرتد می دانند. بال لیبرال ارتدوکس مدرن نسبت به یهودیت محافظه کار، به ویژه بال راست آن، بیشتر تحمل دارد، زیرا برخی همپوشانی های الهیاتی و عملی بین این گروه ها وجود دارد". پاسخ: | اصلاحات | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه جنبش یهودی مدرن بر اساس مفاهیم توسعه یافته توسط موردکی کاپلان بود؟" زمینه: "یهودییت ارتدکس دیدگاه های یهودیان را که از اصول سنتی یهودی از ایمان منحرف می شوند، مرتد می داند. علاوه بر این، گروه های راست گرایانه تر در یهودیت ارتدکس معتقدند که همه یهودیان که معنای ساده 13 اصل ایمان یهودی مائمونیدس را رد می کنند مرتد هستند. به همین ترتیب، اکثر یهودیت ارتدکس یهودیت اصلاح طلب و بازسازی گرایانه را جنبش های مرتد می دانند و بیشتر یهودیت محافظه کار را مرتد می دانند. بال لیبرال ارتدکس مدرن نسبت به یهودیت محافظه کار، به ویژه بال راست آن، بیشتر تحمل دارد، زیرا برخی همپوشانی های الهیاتی و عملی بین این گروه ها وجود دارد". پاسخ: | بازسازيگر | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "کدام جنبش یهودیت ریشه های خود را به کار ازریل هیلدشایمر و سامسون رافائل می رساند؟" زمینه: "یهودییت ارتدکس دیدگاه های یهودیان را که از اصول سنتی یهودیان ایمان منحرف می شوند، مرتد می داند. علاوه بر این، گروه های راست گرایانه تر در یهودیت ارتدکس معتقدند که همه یهودیان که معنای ساده 13 اصل ایمان یهودیان مایمونیدس را رد می کنند مرتد هستند. به همین ترتیب، اکثر یهودیت ارتدکس یهودیت اصلاح طلب و یهودیت بازسازی گرایانه را جنبش های مرتد می دانند و بیشتر یهودیت محافظه کار را مرتد می دانند. بال لیبرال ارتدکس مدرن نسبت به یهودیت محافظه کار، به ویژه بال راست آن، بیشتر تحمل دارد، زیرا برخی همپوشانی های الهی و عملی بین این گروه ها وجود دارد". پاسخ: | ارتدوکس مدرن | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "جنب مذهبی یهودی که زکریا فرانکل را به عنوان پدر و مادر خود دارد به عنوان چه توصیف می شود؟" زمینه: "یهودییت ارتدوکس دیدگاه های یهودیان را که از اصول سنتی یهودی از ایمان منحرف می شوند، مرتد می داند. علاوه بر این، گروه های راست گرایانه تر در یهودیت ارتدوکس معتقدند که همه یهودیان که معنای ساده 13 اصل ایمان یهودی مائمونیدس را رد می کنند مرتد هستند. به همین ترتیب، اکثر یهودیت ارتدوکس یهودیت اصلاح طلب و بازسازی گرایانه را جنبش های مرتد می دانند و بیشتر یهودیت محافظه کار را مرتد می دانند. بال لیبرال ارتدوکس مدرن نسبت به یهودیت محافظه کار، به ویژه بال راست آن، بیشتر تحمل دارد، زیرا برخی همپوشانی های الهی و عملی بین این گروه ها وجود دارد". پاسخ: | یهودی های محافظه کار | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "آن قسمت پرنده که به آن اجازه می دهد پرواز کند یا در هوا حرکت کند، چه نام دارد؟" زمینه: "یهودییت ارتدوکس دیدگاه های یهودیان را که از اصول سنتی ایمان یهودیان منحرف می شوند، مرتد می داند. علاوه بر این، گروه های راست گرایانه تر در یهودیت ارتدوکس معتقدند که تمام یهودیان که معنای ساده 13 اصل ایمان یهودیان مایمونیدس را رد می کنند مرتد هستند. به همین ترتیب، بیشتر یهودیت ارتدوکس یهودیت اصلاح طلب و بازسازی گرایانه را جنبش های مرتد می دانند و بیشتر یهودیت محافظه کار را مرتد می دانند. بال لیبرال ارتدوکس مدرن نسبت به یهودیت محافظه کار، به ویژه بال راست آن، بیشتر تحمل دارد، زیرا برخی همپوشانی های الهی و عملی بین این گروه ها وجود دارد". پاسخ: | بال | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "این جشنواره در کجا برگزار می شود؟" زمینه: "اصطلاح کارناوال به طور سنتی در مناطقی با حضور کاتولیک بزرگ استفاده می شود. با این حال، فیلیپین، کشوری عمدتاً کاتولیک رومی، از زمان انحلال کارناوال مانیل پس از سال 1939، آخرین کارناوال در کشور، کارناوال را دیگر جشن نمی گیرد. در کشورهای تاریخی لوتر، این جشن به عنوان فاستلاون شناخته می شود و در مناطقی با غلظت بالای انگلیکان ها و متدیست ها، جشن های قبل از روزه، همراه با مراسم توبه، در سه شنبه روز جمعه برگزار می شود. در کشورهای ارتدوکس شرقی، ماسلنیتسا در هفته آخر قبل از روزه برگزار می شود. در اروپا بزرگ آلمانی زبان و هلند، فصل کارناوال به طور سنتی در 11/11 (اغلب در 11:11 صبح) آغاز می شود. این به جشن های قبل از فصل یا جشن های فصل فصل فصل با جشن روز سنت مارتین برمی گردد. " | در مناطقی که کاتولیک ها زیاد هستند | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
در فیلیپین که عمدتاً یک کشور کاتولیک رومی است، از زمان انحلال کارناوال مانیل پس از سال 1939، آخرین کارناوال در این کشور، کارناوال را دیگر جشن نمی گیرد. در کشورهای تاریخی لوتر، این جشن به عنوان فاستلاون شناخته می شود و در مناطقی که دارای غلظت بالایی از آنگلیکان ها و متدیست ها هستند، جشن های قبل از روزه، همراه با مراسم توبه، در سه شنبه روز جمعه برگزار می شود. در کشورهای ارتدوکس شرقی، ماسلینتسا در هفته آخر قبل از روز بزرگ روزه جشن گرفته می شود. در اروپا و هلند که آلمانی صحبت می کنند، فصل کارناوال به طور سنتی در 11/11 (اغلب در 11:11 صبح) آغاز می شود. این به جشن های قبل از فصل Advent یا جشن های روز سنت مارتین برمی گردد. پاسخ: | فیلیپین، کشوری با اکثریت کاتولیک رومی، کارناوال را جشن نمی گیرد. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "یک نام دیگر برای جشن چیست؟" زمینه: "اصطلاح کارناوال به طور سنتی در مناطقی با حضور کاتولیک بزرگ استفاده می شود. با این حال، فیلیپین، کشوری عمدتاً کاتولیک رومی، از زمان انحلال کارناوال مانیل پس از سال 1939، آخرین کارناوال در کشور، دیگر کارناوال را جشن نمی گیرد. در کشورهای تاریخی لوتر، این جشن به عنوان فاستلاون شناخته می شود و در مناطقی با غلظت بالای انگلیکان ها و متدیست ها، جشن های قبل از روزه، همراه با مراسم توبه، در سه شنبه روز جمعه رخ می دهد. در کشورهای ارتدوکس شرقی، ماسلنیتسا در هفته آخر قبل از روز بزرگ روزه جشن گرفته می شود. در اروپا و هلند آلمانی زبان، فصل کارناوال به طور سنتی در 11/11 (اغلب در 11:11 صبح) آغاز می شود. این به جشن های قبل از فصل Advent یا جشن های روز سنت مارتین برمی گردد. " | ماسلنيتسا | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "انفعال برای جشن گرفتن آلمانی زبان چه چیزی است؟" زمینه: "اصطلاح کارناوال به طور سنتی در مناطقی با حضور کاتولیک بزرگ استفاده می شود. با این حال، فیلیپین، کشوری عمدتاً کاتولیک رومی، از زمان انحلال کارناوال مانیل پس از سال 1939، آخرین کارناوال در کشور، کارناوال را دیگر جشن نمی گیرد. در کشورهای تاریخی لوتر، این جشن به عنوان فاستلاون شناخته می شود و در مناطقی که دارای غلظت بالایی از آنگلیکان ها و متدیست ها است، جشن های قبل از روزه، همراه با مراسم توبه، در سه شنبه روز جمعه برگزار می شود. در کشورهای ارتدوکس شرقی، ماسلنیتسا در هفته آخر قبل از روز بزرگ روزه برگزار می شود. در اروپا آلمانی زبان و هلند، فصل کارناوال به طور سنتی در 11/11 (اغلب در 11:11 صبح) آغاز می شود. این فصل به جشن های قبل از عید مقدسین یا جشن های روز سنت مارتین برمی گردد. " | جشن های قبل از فصل آیدون یا جشن های محصول روز سنت مارتین | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "انجلیکان چه می کنند؟" زمینه: "اصطلاح کارناوال به طور سنتی در مناطقی با حضور کاتولیک بزرگ استفاده می شود. با این حال، فیلیپین، کشوری عمدتاً کاتولیک رومی، از زمان انحلال کارناوال مانیل پس از سال 1939، آخرین کارناوال در کشور، کارناوال را دیگر جشن نمی گیرد. در کشورهای تاریخی لوتر، این جشن به عنوان فاستلاون شناخته می شود و در مناطقی که دارای غلظت بالایی از آنجلیکان ها و متدیست ها است، جشن های قبل از صوم، همراه با مراسم توبه، در سه شنبه روز جمعه رخ می دهد. در کشورهای ارتدوکس شرقی، ماسلنیتسا در هفته آخر قبل از صوم بزرگ جشن گرفته می شود. در اروپا بزرگ آلمانی زبان و هلند، فصل کارناوال به طور سنتی در 11/11 (اغلب در 11:11 صبح) آغاز می شود. این به جشن های قبل از فصل آواستین یا جشن های روز سنت مارتین برمی گردد. " | در مناطقی که دارای غلظت بالای انگلیکان ها و متدیست ها هستند، جشن های قبل از روزه، همراه با اعمال توبه ای، در سه شنبه شب زنده رخ می دهد. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه فعالیت محبوبی در امتداد بزرگراه کاتالینا است که شامل پیاده روی در بیابان به دنبال حیات وحش پر پرنده است؟" زمینه: " بزرگراه کاتالینا 25 مایل (40 کیلومتر) امتداد دارد و کل رشته کوه یکی از محبوب ترین مکان های تعطیلات توکسون برای دوچرخه سواری ، پیاده روی ، صعود به صخره ، کمپینگ ، پرنده نگری و اسنوبورد و اسکی زمستانی است. نزدیک به قله کوه لیمون شهر سامرهاوین است. در سامرهاوین ، بازدید کنندگان خانه های چوبی و کابین ها ، یک فروشگاه عمومی و مغازه های مختلف و همچنین مسیرهای پیاده روی متعدد را پیدا می کنند. نزدیک سامرهاوین جاده ای به دره اسکی است که میزبان یک اسکی لیفت ، چندین مسیر ، یک فروشگاه هدیه و یک رستوران نزدیک است. " پاسخ: | پرنده گيري | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه فعالیت محبوبی در امتداد بزرگراه کاتالینا است که شامل سوار شدن به یک شی شی واحد در یک شیب برفی است؟" زمینه: " بزرگراه کاتالینا 25 مایل (40 کیلومتر) امتداد دارد و کل رشته کوه یکی از محبوب ترین مکان های تعطیلات توکسون برای دوچرخه سواری ، پیاده روی ، صعود به صخره ، کمپینگ ، پرنده نگری و اسنوبورد و اسکی زمستانی است. نزدیک قله کوه لیمون شهر سامرهاوین است. در سامرهاوین ، بازدید کنندگان خانه های چوبی و کابین ها ، یک فروشگاه عمومی و مغازه های مختلف و همچنین مسیرهای پیاده روی متعدد را پیدا می کنند. نزدیک سامرهاوین جاده ای به دره اسکی است که میزبان یک لیفت اسکی ، چندین مسیر ، یک فروشگاه هدیه و یک رستوران نزدیک است. " پاسخ: | اسنوبورد زدن | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "مسافران در شهر سامرهاوین از کجا می توانند میان وعده ها و لوازم جانبی را خریداری کنند؟" زمینه: "راه بزرگ کاتالینا 25 مایل (40 کیلومتر) امتداد دارد و کل رشته کوه یکی از محبوب ترین مکان های تعطیلات توکسون برای دوچرخه سواری ، پیاده روی ، صعود به صخره ، کمپینگ ، پرنده نگری و اسنوبورد و اسکی زمستانی است. نزدیک قله لیمون شهر سامرهاوین است. در سامرهاوین ، بازدید کنندگان خانه های چوبی و کابین ها ، یک فروشگاه عمومی و مغازه های مختلف و همچنین مسیرهای پیاده روی متعدد را پیدا می کنند. نزدیک سامرهاوین جاده ای به دره اسکی است که دارای لیفت اسکی ، چندین مسیر ، یک فروشگاه هدیه و رستوران نزدیک است. " پاسخ: | فروشگاه عمومی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "به غیر از مغازه ها و خانه های چوبی ، چه ویژگی ای در نزدیکی سامرهوین در ماه های زمستان محبوب است؟" زمینه: "راه بزرگ کاتالینا 25 مایل (40 کیلومتر) امتداد دارد و کل رشته کوه یکی از محبوب ترین مکان های تعطیلات توکسون برای دوچرخه سواری ، پیاده روی ، صعود به صخره ، کمپینگ ، پرنده نگری و اسنوبورد و اسکی زمستانی است. نزدیک قله کوه لیمون شهر سامرهوین است. در سامرهوین ، بازدید کنندگان خانه های چوبی و کابین ها ، یک فروشگاه عمومی و مغازه های مختلف و همچنین مسیرهای پیاده روی متعدد را پیدا می کنند. نزدیک سامرهوین جاده ای به دره اسکی است که دارای لیفت اسکی ، چندین مسیر ، یک فروشگاه هدیه و یک رستوران نزدیک است. " پاسخ: | دره اسکي | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "پس از یک روز اسکی، اسکی بازان دره اسکی کجا می توانند برای پر کردن شکم خود بروند؟" زمینه: "راه بزرگ کاتالینا 25 مایل (40 کیلومتر) امتداد دارد و کل رشته کوه یکی از محبوب ترین مکان های تعطیلات توکسون برای دوچرخه سواری، پیاده روی، صعود به صخره، کمپینگ، پرنده نگری و اسنوبورد و اسکی زمستانی است. نزدیک قله لیمون شهر سمر هاوین است. در سمر هاوین، بازدید کنندگان خانه های چوبی و کابین ها، یک فروشگاه عمومی و فروشگاه های مختلف و همچنین مسیرهای پیاده روی متعدد را پیدا می کنند. نزدیک سمر هاوین جاده ای به دره اسکی است که دارای لیفت اسکی، چندین مسیر، یک فروشگاه هدیه و رستوران نزدیک است. " پاسخ: | رستوران نزديک | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "افرادی که کتاب می نویسند در چه چیزی شرکت می کنند؟" زمینه: "از سال 2009، جشنواره کتاب توکسون سالانه در طول دو روز در ماه مارس در دانشگاه آریزونا برگزار می شود. تا سال 2010، چهارمین بزرگترین جشنواره کتاب در ایالات متحده با 450 نویسنده و 80،000 شرکت کننده بود. علاوه بر خواندن و سخنرانی، دارای یک نمایش علمی، سرگرمی های متنوع، غذا و نمایشگرانی از خرده فروشان و ناشران محلی تا سازمان های غیرانتفاعی منطقه ای و ملی است. در سال 2011، جشنواره شروع به ارائه جایزه بنیانگذار کرد؛ دریافت کنندگان شامل المور لئونارد و آر. ال. استین هستند. پاسخ: | جشنواره کتاب توکسون | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه نویسنده مشهور ترسناک نوجوان جایزه ای را برنده شد؟" زمینه: "از سال 2009، جشنواره کتاب توکسون سالانه در طول دو روز در ماه مارس در دانشگاه آریزونا برگزار می شود. تا سال 2010، چهارمین بزرگترین جشنواره کتاب در ایالات متحده با 450 نویسنده و 80،000 شرکت کننده بود. علاوه بر خواندن و سخنرانی، دارای یک نمایشگاه علمی، سرگرمی های متنوع، غذا و نمایشگران از خرده فروشان محلی و ناشران به سازمان های غیرانتفاعی منطقه ای و ملی است. در سال 2011، جشنواره شروع به ارائه جایزه بنیانگذار کرد؛ دریافت کنندگان شامل المور لئونارد و آر. ال. استین هستند. پاسخ: | آر.ال.استین | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "پس از سال اول، جشنواره شامل چند نفر به عنوان ارائه دهنده بود؟" زمینه: "از سال 2009، جشنواره کتاب توکسون سالانه در طول یک دوره دو روزه در ماه مارس در دانشگاه آریزونا برگزار می شود. تا سال 2010، چهارمین بزرگترین جشنواره کتاب در ایالات متحده با 450 نویسنده و 80،000 شرکت کننده بود. علاوه بر خواندن و سخنرانی، دارای یک نمایش علمی، سرگرمی های متنوع، غذا و نمایشگرانی از خرده فروشان و ناشران محلی تا سازمان های غیرانتفاعی منطقه ای و ملی است. در سال 2011، جشنواره شروع به ارائه جایزه بنیانگذار کرد؛ دریافت کنندگان شامل المور لئونارد و آر. ال. استین هستند. پاسخ: | 450 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "پس از سال اول، جشنواره نویسندگان زیادی داشت اما افرادی که به دیدن آنها آمدند را چه می نامید؟" زمینه: "از سال 2009، جشنواره کتاب توکسون سالانه در طول یک دوره دو روزه در ماه مارس در دانشگاه آریزونا برگزار می شود. تا سال 2010، چهارمین بزرگترین جشنواره کتاب در ایالات متحده با 450 نویسنده و 80،000 شرکت کننده تبدیل شده بود. علاوه بر خواندن و سخنرانی، دارای یک نمایشگاه علمی، سرگرمی های متنوع، غذا و نمایشگران از خرده فروشان و ناشران محلی تا سازمان های غیرانتفاعی منطقه ای و ملی است. در سال 2011، جشنواره شروع به ارائه جایزه بنیانگذار کرد؛ دریافت کنندگان شامل المور لئونارد و آر. ال. استین هستند". پاسخ: | شرکت کنندگان | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "آیا در سال ۲۰۱۰ تعداد افراد یا خانواده ها بیشتر بود؟" زمینه: "از نظر سرشماری سال ۲۰۱۰، ۵۲۰،۱۱۶ نفر، ۲۲۹،۷۶۲ خانواده و ۱۱۲،۴۵۵ خانواده در شهر ساکن بودند. تراکم جمعیت ۲۵۰۰٫۱ نفر در هر مایل مربع (۹۶۵٫۳/ کیلومتر) بود. ۲۰۹،۶۰۹ واحد مسکونی با تراکم متوسط ۱۰۷۶٫۷ نفر در هر مایل مربع (۴۱۵٫۷/ کیلومتر) وجود داشت. ترکیب نژادی شهر ۶۹٫۷٪ سفید (از ۹۴٫۸٪ در سال ۱۹۷۰) ، ۵٫۰٪ سیاه یا آفریقایی-آمریکایی ، ۲٫۷٪ بومی آمریکا ، ۲٫۹٪ آسیایی ، ۰٫۲٪ جزیره ای اقیانوس آرام ، ۱۶٫۹٪ از نژادهای دیگر و ۳٫۸٪ از دو یا چند نژاد دیگر بود. اسپانیایی یا لاتین از هر نژاد ۴۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می داد. سفید پوستان غیر اسپانیایی در سال ۲۰۱۰ ۴۷٫۲٪ از جمعیت را از ۷۲٫۸٪ در سال ۱۹۷۰ کاهش داده بودند". پاسخ: | مردم | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "کدام نژاد کمترین نمایندگی را دارد؟" زمینه: "از نظر سرشماری سال ۲۰۱۰، ۵۲۰،۱۱۶ نفر، ۲۲۹،۷۶۲ خانوار و ۱۱۲،۴۵۵ خانواده در شهر ساکن بودند. تراکم جمعیت ۲۵۰۰٫۱ نفر در هر مایل مربع (۹۶۵٫۳/ کیلومتر) بود. ۲۰۹،۶۰۹ واحد مسکونی با تراکم متوسط ۱۰۷۶٫۷ در هر مایل مربع (۴۱۵٫۷/ کیلومتر) وجود داشت. ترکیب نژادی شهر ۶۹٫۷٪ سفید (از ۹۴٫۸٪ در سال ۱۹۷۰) ، ۵٫۰٪ سیاه یا آفریقایی-آمریکایی ، ۲٫۷٪ بومی آمریکا ، ۲٫۹٪ آسیایی ، ۰٫۲٪ جزیره ای اقیانوس آرام ، ۱۶٫۹٪ از دو یا چند نژاد دیگر و ۳٫۸٪ از دو یا چند نژاد دیگر بود. اسپانیایی یا لاتین از هر نژاد ۴۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می داد. سفید پوستان غیر اسپانیایی در سال ۲۰۱۰ ۴۷٫۲٪ از جمعیت را از ۷۲٫۸٪ در سال ۱۹۷۰ کاهش داده بودند". پاسخ: | جزاير اقيانوس آرام | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "از واحد های مسکونی و خانوارها کدام یک بالاتر است؟" زمینه: "از نظر سرشماری سال ۲۰۱۰، ۵۲۰،۱۱۶ نفر، ۲۲۹،۷۶۲ خانوار و ۱۱۲،۴۵۵ خانواده در شهر ساکن بودند. تراکم جمعیت ۲۵۰۰٫۱ نفر در هر مایل مربع (۹۶۵٫۳/ کیلومتر) بود. ۲۰۹،۶۰۹ واحد مسکونی با تراکم متوسط ۱۰۷۶٫۷ نفر در هر مایل مربع (۴۱۵٫۷/ کیلومتر) وجود داشت. ترکیب نژادی شهر ۶۹٫۷٪ سفید (از ۹۴٫۸٪ در سال ۱۹۷۰) ، ۵٫۰٪ سیاه یا آفریقایی-آمریکایی ، ۲٫۷٪ بومی آمریکایی ، ۲٫۹٪ آسیایی ، ۰٫۲٪ جزیره ای اقیانوس آرام ، ۱۶٫۹٪ از نژادهای دیگر و ۳٫۸٪ از دو یا چند نژاد دیگر بود. اسپانیایی یا لاتین از هر نژاد ۴۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می داد. سفید پوستان غیر اسپانیایی در سال ۲۰۱۰ ۴۷٫۲٪ از جمعیت در سال ۱۹۷۰ کاهش یافت. " پاسخ: | خانوارها | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "آیا تعداد آمریکایی های بومی بیشتر بود یا آسیایی ها؟" زمینه: "از نظر سرشماری سال ۲۰۱۰، ۵۲۰،۱۱۶ نفر، ۲۲۹،۷۶۲ خانوار و ۱۱۲،۴۵۵ خانواده در شهر ساکن بودند. تراکم جمعیت ۲۵۰۰٫۱ نفر در هر مایل مربع (۹۶۵٫۳/ کیلومتر) بود. ۲۰۹،۶۰۹ واحد مسکونی با تراکم متوسط ۱۰۷۶٫۷ نفر در هر مایل مربع (۴۱۵٫۷/ کیلومتر) وجود داشت. ترکیب نژادی شهر ۶۹٫۷٪ سفید (از ۹۴٫۸٪ در سال ۱۹۷۰) ، ۵٫۰٪ سیاه یا آفریقایی-آمریکایی ، ۲٫۷٪ بومی آمریکا ، ۲٫۹٪ آسیایی ، ۰٫۲٪ جزیره ای اقیانوس آرام ، ۱۶٫۹٪ از دو یا چند نژاد دیگر و ۳٫۸٪ از دو یا چند نژاد دیگر بود. اسپانیایی یا لاتین از هر نژاد ۴۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می داد. سفید پوستان غیر اسپانیایی ۴۷٫۲٪ از جمعیت در سال ۲۰۱۰ از ۷۲٫۸٪ در سال ۱۹۷۰" پاسخ: | آسیایی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "در سال ۱۹۷۰ کدام یک بالاتر بود: درصد سفیدپوستان یا درصد سفیدپوستان غیر اسپانیایی؟" زمینه: "از نظر سرشماری سال ۲۰۱۰، ۵۲۰،۱۱۶ نفر، ۲۲۹،۷۶۲ خانوار و ۱۱۲،۴۵۵ خانواده در شهر ساکن بودند. تراکم جمعیت ۲۵۰۰٫۱ نفر در هر مایل مربع (۹۶۵٫۳/ کیلومتر) بود. ۲۰۹،۶۰۹ واحد مسکونی با تراکم متوسط ۱۰۷۶٫۷ نفر در هر مایل مربع (۴۱۵٫۷/ کیلومتر) وجود داشت. ترکیب نژادی شهر ۶۹٫۷٪ سفیدپوست (از ۹۴٫۸٪ در سال ۱۹۷۰) ، ۵٫۰٪ سیاه یا آفریقایی-آمریکایی، ۲٫۷٪ بومی آمریکایی، ۲٫۹٪ آسیایی، ۰٫۲٪ جزیره ای اقیانوس آرام، ۱۶٫۹٪ از نژادهای دیگر و ۳٫۸٪ از دو یا چند نژاد دیگر بود. اسپانیایی یا لاتین از هر نژاد ۴۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می داد. غیر اسپانیایی ها در سال ۲۰۱۰ ۴۷٫۲٪ از جمعیت را در مقایسه با ۷۲٫۸٪ در سال ۱۹۷۰ تشکیل می دادند". پاسخ: | سفيد | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "اگر آنها موفق به انجام این کار نشوند، چه شکست خواهد بود؟" زمینه: "در تلاش برای حفظ آب، توکسون با شارژ بخشی از آب CAP خود را به بخش های مختلف باز رودخانه های محلی برای نفوذ به آبگیر خود، منابع آب زیرزمینی را دوباره شارژ می کند. مطالعه اضافی برای تعیین میزان آب از دست رفته از طریق تبخیر از مناطق باز، به ویژه در طول تابستان برنامه ریزی شده است. شهر توکسون در حال حاضر آب بازیافت شده را به ساکنان خود ارائه می دهد، اما فقط برای "کاربرد هایی مانند آبیاری، کنترل گرد و غبار و استفاده های صنعتی استفاده می شود". این منابع بیش از 27 سال است که وجود دارد و بیش از 900 مکان را تحویل می دهد. " پاسخ: | آب را حفظ کنيد | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه راهی وجود دارد که یک منبع از بین می رود؟" زمینه: "در تلاش برای حفظ آب، توکسون با استفاده از بخشی از آب CAP در بخش های مختلف باز رودخانه های محلی برای نفوذ به آبگیر خود، منابع آب زیرزمینی را دوباره شارژ می کند. مطالعه اضافی برای تعیین میزان آب از دست رفته از طریق تبخیر از مناطق باز، به ویژه در طول تابستان برنامه ریزی شده است. شهر توکسون در حال حاضر آب بازیافت شده را به ساکنان خود ارائه می دهد، اما فقط برای "کاربرد هایی مانند آبیاری، کنترل گرد و غبار و استفاده های صنعتی" استفاده می شود. این منابع بیش از 27 سال است که وجود دارد و به بیش از 900 مکان تحویل داده می شود. " پاسخ: | تبخير | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "به احتمال زیاد منطقه ای که یک منبع از بین می رود چیست؟" زمینه: "در تلاش برای حفظ آب، توکسون با استفاده از بخشی از آب CAP در بخش های مختلف باز رودخانه های محلی برای نفوذ به آبگیر خود، منابع آب زیرزمینی را دوباره شارژ می کند. مطالعه اضافی برای تعیین میزان آب از دست رفته از طریق تبخیر از مناطق باز، به ویژه در طول تابستان برنامه ریزی شده است. شهر توکسون در حال حاضر آب بازیافت شده را به ساکنان خود ارائه می دهد، اما فقط برای "کاربرد هایی مانند آبیاری، کنترل گرد و غبار و استفاده های صنعتی" استفاده می شود. این منابع بیش از 27 سال است که وجود دارد و بیش از 900 مکان را تحویل می دهد. " پاسخ: | مناطق باز | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "نام یک منبع که به دست آمده است چیست؟" زمینه: "در تلاش برای حفظ آب، توکسون با شارژ بخشی از آب CAP خود را به بخش های مختلف باز رودخانه های محلی برای نفوذ به آبگیر خود، منابع آب زیرزمینی را دوباره شارژ می کند. مطالعه اضافی برای تعیین میزان آب از دست رفته از طریق تبخیر از مناطق باز، به ویژه در طول تابستان برنامه ریزی شده است. شهر توکسون در حال حاضر آب بازیافت شده را به ساکنان خود ارائه می دهد، اما فقط برای "کاربرد هایی مانند آبیاری، کنترل گرد و غبار و استفاده های صنعتی" استفاده می شود. این منابع بیش از 27 سال است که وجود دارد و بیش از 900 مکان را تحویل می دهد. " پاسخ: | آب بازیافت شده | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "این 900 سال نیست که برای 27 مکان وجود دارد، اما چه چیزی؟" زمینه: "در تلاش برای حفظ آب، توکسون با شارژ بخشی از آب CAP خود را به بخش های مختلف باز رودخانه های محلی برای نفوذ به آبگیر خود، منابع آب زیرزمینی را دوباره شارژ می کند. مطالعه اضافی برای تعیین میزان آب از دست رفته از طریق تبخیر از مناطق باز، به ویژه در طول تابستان برنامه ریزی شده است. شهر توکسون در حال حاضر آب بازیافت شده را به ساکنان خود ارائه می دهد، اما فقط برای "کاربرد هایی مانند آبیاری، کنترل گرد و غبار و استفاده های صنعتی استفاده می شود". این منابع بیش از 27 سال است که وجود دارد و بیش از 900 مکان را تحویل می دهد. " پاسخ: | 27 سال و به 900 جاي مختلف عرضه ميکنيم | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه نوع سیستم نگهداری زمان در ترکیه استفاده می شود؟" زمینه: "قبل از سال 1917 ، ترکیه از تقویم قمری اسلامی با عصر هجره برای مقاصد عمومی و تقویم ژولیان برای اهداف مالی استفاده می کرد. شروع سال مالی در نهایت در 1 مارس تعیین شد و شماره سال تقریباً معادل سال هجره بود (به تقویم رومی مراجعه کنید). از آنجا که سال خورشیدی طولانی تر از سال قمری است ، این در اصل به استفاده از "سال های فرار" در هر چند بار که شماره سال مالی پرش می کرد ، منجر شد. از 1 مارس 1917 ، سال مالی به جای جولیان گرگوری شد. در 1 ژانویه 1926 ، استفاده از تقویم گرگوری برای استفاده در مقاصد عمومی گسترش یافت و تعداد سال مانند سایر کشورها شد. " پاسخ: | تقویم گرگوری | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "از چه تقویم به دلایل مالی اشاره می شود؟" زمینه: "قبل از سال 1917 ، ترکیه از تقویم قمری اسلامی با عصر هجرت برای مقاصد عمومی و تقویم ژولیان برای اهداف مالی استفاده می کرد. شروع سال مالی در نهایت در 1 مارس تعیین شد و شماره سال تقریباً معادل سال هجرت بود (به تقویم رومی مراجعه کنید). از آنجا که سال خورشیدی طولانی تر از سال قمری است ، این در اصل به استفاده از "سال های فرار" در هر چند بار که شماره سال مالی پرش می کرد ، منجر شد. از 1 مارس 1917 ، سال مالی به جای جولیان گرگوری شد. در 1 ژانویه 1926 ، استفاده از تقویم گرگوری برای استفاده در مقاصد عمومی گسترش یافت و تعداد سال مانند سایر کشورها شد. " پاسخ: | رومی | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
پرسش: "چه دوره زمانی استفاده از تقویم با سال قمری در ترکیه را مشاهده کرد؟" زمینه: "قبل از سال 1917 ، ترکیه از تقویم قمری اسلامی با عصر هجری برای مقاصد عمومی و تقویم ژولیان برای اهداف مالی استفاده می کرد. شروع سال مالی در نهایت در 1 مارس تعیین شد و شماره سال تقریباً معادل سال هجری بود (به تقویم رومی مراجعه کنید). از آنجا که سال خورشیدی طولانی تر از سال قمری است ، در ابتدا این امر به استفاده از "سال های فرار" در هر چند وقت زمانی که شماره سال مالی پرش می کرد ، منجر شد. از 1 مارس 1917 ، سال مالی به جای جولیان گرگوری شد. در 1 ژانویه 1926 ، استفاده از تقویم گرگوری برای اهداف عمومی گسترش یافت و تعداد سال مانند سایر کشورها شد. " پاسخ: | دوران هجري | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "چه تفاوت هایی در سالهای پریشانه بین تقویم های گرگوری و جولیان وجود دارد؟" زمینه: "تقویم گرگوری یک تقویم خورشیدی است. یک سال گرگوری معمولی از 365 روز تشکیل شده است، اما مانند تقویم جولیان، در یک سال پریشانه، یک روز پریشانه به فوریه اضافه می شود. در تقویم جولیان یک سال پریشانه هر 4 سال رخ می دهد، اما تقویم گرگوری 3 روز پریشانه را هر 400 سال حذف می کند. در تقویم جولیان، این روز پریشانه با دو برابر کردن 24 فوریه وارد شده است و اصلاح گرگوری تاریخ روز پریشانه را تغییر نداده است. در دوره مدرن، شمارش روزهای از ابتدای ماه، و 29 فوریه اغلب به عنوان روز پریشانه در نظر گرفته می شود. برخی از کلیساها، به ویژه کلیسای کاتولیک روم، جشن های فوریه را پس از 23 به یک روز در سال های پریشانه به تاخیر می اندازند". پاسخ: | تقویم جولیان یک سال گشاده هر 4 سال یکبار اتفاق می افتد | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "سال گريز چيست؟" متن: " تقویم گرگوري تقویم خورشیدی است. یک سال گرگوري منظم شامل 365 روز است، اما مانند تقویم ژولیان، در سال گريز، یک روز گريز به فوريه اضافه می شود. در تقویم ژوليان، یک سال گريز هر 4 سال رخ می دهد، اما تقویم گرگوري 3 روز گريز هر 400 سال را حذف می کند. در تقویم ژوليان، این روز گريز با دو برابر کردن 24 فوريه وارد شد و اصلاح گرگوري تاریخ روز گريز را تغییر نداد. در دوره مدرن، شمارش روزها از ابتدای ماه فوريه به طور معمول شده است و 29 فوريه اغلب به عنوان روز گريز در نظر گرفته می شود. برخی از کلیساها، به ویژه کلیسای کاتولیک روم، جشن ها را پس از 23 فوريه با یک روز در سال های گريز به تاخير می اندازند. " پاسخ: | در یک سال گشاده، یک روز گشاده به ماه فوریه اضافه می شود. | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: "ماهنامه ی جولیان چگونه سال گشنی را مشخص می کند؟" زمینه: "ماهنامه ی گرگوری یک تقویم خورشیدی است. یک سال گرگوری معمولی از ۳۶۵ روز تشکیل شده است، اما مانند تقویم جولیان، در یک سال گشنی، یک روز گشنی به فوریه اضافه می شود. در تقویم جولیان یک سال گشنی هر ۴ سال رخ می دهد، اما تقویم گرگوری ۳ روز گشنی هر ۴۰۰ سال حذف می کند. در تقویم جولیان، این روز گشنی با دو برابر کردن ۲۴ فوریه وارد شده است، و اصلاحات گرگوری تاریخ روز گشنی را تغییر نداده است. در دوره مدرن، شمارش روزهای از ابتدای ماه به روز گشنی تبدیل شده است و ۲۹ فوریه اغلب به عنوان روز گشنی در نظر گرفته می شود. برخی از کلیساها، به ویژه کلیسای کاتولیک روم، جشن های پس از ۲۳ فوریه را در سال گشنی با یک روز تاخیر می کنند". پاسخ: | هر 4 سال یکبار | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |
سوال: " سومین عدد گروه بندی الفونسین چیست که از جداول طول متوسط استخراج شده است؟" زمینه: "جدول های باستانی طول متوسط خورشید را ارائه می دهند. کریستوفر کلاویوس، معمار تقویم گرگوری، اشاره کرد که جداول نه در مورد زمانی که خورشید از طریق معادله بهاری عبور می کند و نه در طول متوسط سال گرمسیری توافق می کنند. تیکو براه نیز تفاوت هایی را مشاهده کرد. قانون سال گریگوری (97 سال گری در 400 سال) توسط پترس پیتاتوس از ورونا در سال 1560 مطرح شد. او اشاره کرد که با سال گرمسیری جداول الفونسین و با سال متوسط گرمسیری کوپرنیک (De revolutionibus) و راین هولد (Prutenicles) سازگار است. سه سال گرمسیری در بابلی به عنوان معادلات بیش از 365 روز (از طریق آنها از جداول طول جغرافیایی گرگوری استخراج شده است) ، همچنین به معنای طول طول 14،3،3،3،14،3،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،3،14،14،14،14،14،14،14،14،3،14،14،3،14،14،3،14،14،3، (). | 9 | adversarial_qa | dbert_question_context_answer |