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title: 路加福音第7章第二部分
category: 圣经
tags: 路加福音  查经
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# 信心面面观 (1 – 10)
## 施洗约翰的信心因环境而动摇 (7：18 – 23) 参 太 11：2 – 6 
1. 由马太福音知道当时约翰被希律下在监中
2. 他本知道耶稣就是那位神所应许的弥赛亚     
    - 在母腹中的启示 参 路 1：41 – 45    
    - 在耶稣受洗时 参 路 3：22；约 1：32 - 34    
3. 一方面约翰听见耶稣行神迹的大能，但自己在监中耶稣却没有来救他，因此他的信心动摇而差两个门徒去问耶稣，祂是否就是神所差来的那一位？    
4. 耶稣指出祂所行的就是在以赛亚书 29：18 – 19 节中预言弥赛亚所行的    
5. 然祂是神，行事的主权在祂，不要因祂没有按我们的意思行就信心动摇       

## 施洗约翰是谁？ (7：24 – 30)     
1. 耶稣指出施洗约翰的身份 (7：26 – 27)      
    - 他是旧约先知中的一位，并且是最大的先知     
         >    * 旧约先知最主要的信息是预言弥赛亚及救恩的来临
         >    * 约翰却有褔份看见并介绍这位弥赛亚
         >    * 由于他所传讲的弥赛亚是最清楚的，因此他是先知中最大的
         >    * 他就是那位在以赛亚 40：3 – 9 所预言将要来主的先锋  
2. 耶稣肯定施洗约翰的地位 (7：28)     
    - 妇人所生 = 有肉体生命的人。在所有的人中，没有人比约翰对耶稣救赎的工作有更大的影响，因此他比所有的人更大 
    - 神国里的人 = 重生得救，有属天生命的人。人如不重生，无论世上地位多高都要灭亡，因此属天的生命远比属地的生命更重要     
3. 众人的反应 (7：29 – 30)
    - 受约翰的洗 = 悔改
    - 悔改的人，听见神的话就明白而接受
    - 不悔改的人，因自己的骄傲就听不进神的话而拒绝

## 耶稣论世人  
1. 上的人多半是幼稚并自我中心，只要人家与他的感觉与看法不同就批抨    
2. 智慧 = 敬畏神 参 箴 9：10 但敬畏神的人从神的眼光来看事<commit_msg>modify file<commit_after>---
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title: 路加福音第7章第二部分
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# 信心面面观 (1 – 10)
## 施洗约翰的信心因环境而动摇 (7：18 – 23) 参 太 11：2 – 6 
1. 由马太福音知道当时约翰被希律下在监中
2. 他本知道耶稣就是那位神所应许的弥赛亚     
    - 在母腹中的启示 参 路 1：41 – 45    
    - 在耶稣受洗时 参 路 3：22；约 1：32 - 34    
3. 一方面约翰听见耶稣行神迹的大能，但自己在监中耶稣却没有来救他，因此他的信心动摇而差两个门徒去问耶稣，祂是否就是神所差来的那一位？    
4. 耶稣指出祂所行的就是在以赛亚书 29：18 – 19 节中预言弥赛亚所行的    
5. 然祂是神，行事的主权在祂，不要因祂没有按我们的意思行就信心动摇       

## 施洗约翰是谁？ (7：24 – 30)     
1. 耶稣指出施洗约翰的身份 (7：26 – 27)      
    - 他是旧约先知中的一位，并且是最大的先知     
         >    * 旧约先知最主要的信息是预言弥赛亚及救恩的来临
         >    * 约翰却有褔份看见并介绍这位弥赛亚
         >    * 由于他所传讲的弥赛亚是最清楚的，因此他是先知中最大的
         >    * 他就是那位在以赛亚 40：3 – 9 所预言将要来主的先锋  
2. 耶稣肯定施洗约翰的地位 (7：28)     
    - 妇人所生 = 有肉体生命的人。在所有的人中，没有人比约翰对耶稣救赎的工作有更大的影响，因此他比所有的人更大 
    - 神国里的人 = 重生得救，有属天生命的人。人如不重生，无论世上地位多高都要灭亡，因此属天的生命远比属地的生命更重要     
3. 众人的反应 (7：29 – 30)
    - 受约翰的洗 = 悔改
    - 悔改的人，听见神的话就明白而接受
    - 不悔改的人，因自己的骄傲就听不进神的话而拒绝

## 耶稣论世人  
1. 世上的人多半是幼稚并自我中心，只要人家与他的感觉与看法不同就批抨    
2. 智慧 = 敬畏神 参 箴 9：10 但敬畏神的人从神的眼光来看事

## 爱、信与赦免     
1. 这法利赛人请耶稣吃饭，却不以客礼来待耶稣
2. 一个听过主褔音且接受了的妓女 (女罪人) 来用香膏抹耶稣的脚       
3. 法利赛人以为远离罪人是圣洁，事实上**远离罪才是圣洁**    
4. 因此法利赛人以为耶稣不知道这女人是妓女，并断定他不是先知     
5. 耶稣就用比喻对这法利赛人西门说 (一两银子 = 十天工资)




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