|
1 |
|
00:00:02,600 --> 00:00:05,020 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين |
|
|
|
2 |
|
00:00:05,020 --> 00:00:07,780 |
|
والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الأمين وعلى آله |
|
|
|
3 |
|
00:00:07,780 --> 00:00:13,180 |
|
وصحبه أجمعين وبعد الإخوة والأخوات الكرام الطلاب |
|
|
|
4 |
|
00:00:13,180 --> 00:00:21,000 |
|
وطالبات الأعزاء يتجدد اللقاء بهذه النخب الإطلابية |
|
|
|
5 |
|
00:00:21,000 --> 00:00:27,860 |
|
من طلابي وطالبات الدراسات العليا في مساق قضايا |
|
|
|
6 |
|
00:00:27,860 --> 00:00:35,060 |
|
فقهية معاصرةو نحن نتحدث عن موضوع من الموضوعات |
|
|
|
7 |
|
00:00:35,060 --> 00:00:44,330 |
|
المهمة وهو ما يتعلق بالترويح الإعلاميأحكامه |
|
|
|
8 |
|
00:00:44,330 --> 00:00:52,230 |
|
وضوابطه والأثار المترتبة عليه وهذا من الموضوعات |
|
|
|
9 |
|
00:00:52,230 --> 00:01:01,930 |
|
المهمة في حيات الناس وتلعب التقنية الحديثة دور |
|
|
|
10 |
|
00:01:01,930 --> 00:01:08,850 |
|
كبير ومهم جدا خاصة في هذا الموضوع ولعلنا نقول أن |
|
|
|
11 |
|
00:01:08,850 --> 00:01:17,030 |
|
وسائل الإعلام المتعددةببرامجها المختلفة أصبحت يعني |
|
|
|
12 |
|
00:01:17,030 --> 00:01:22,470 |
|
اليوم منتشرة وواسعة الانتشار حتى أنها وصلت إلى كل |
|
|
|
13 |
|
00:01:22,470 --> 00:01:31,010 |
|
يعني بيت فوصلت وتصل لكل إنسان وأصبحت جزء كبير يعني |
|
|
|
14 |
|
00:01:31,010 --> 00:01:41,360 |
|
في حياة الإنسانوحضورا وتكوينا لثقافته بما لها من |
|
|
|
15 |
|
00:01:41,360 --> 00:01:48,500 |
|
شركات ومؤسسات مختصة والترويح الأعلامي من أبرز |
|
|
|
16 |
|
00:01:48,500 --> 00:01:54,260 |
|
اهتمامات وسائل الأعلام لجذبهالجماهير والمشاهدين |
|
|
|
17 |
|
00:01:54,260 --> 00:02:00,060 |
|
والمستمعين والمتابعين لذا لابد من تسليط الضوء على |
|
|
|
18 |
|
00:02:00,060 --> 00:02:04,620 |
|
الترويح الإعلامي وبيان ضوابطه الشرعية إثباتًا |
|
|
|
19 |
|
00:02:04,620 --> 00:02:11,620 |
|
بديمومة الشريعة وصلاحيتها لكل زمان ومكانواصطحاعتها |
|
|
|
20 |
|
00:02:11,620 --> 00:02:17,560 |
|
معالجة الأمور المستجبدة لطبيعة هذا الموضوع احنا |
|
|
|
21 |
|
00:02:17,560 --> 00:02:21,300 |
|
راح نناقش في حقيقة تروح الإعلان وهميته وأنواعه |
|
|
|
22 |
|
00:02:21,300 --> 00:02:27,740 |
|
وحكم ضواطعه الشرعية وللحقيقة أقول إن تكمن أهمية |
|
|
|
23 |
|
00:02:27,740 --> 00:02:35,200 |
|
هذا الموضوع في أنه يعني يعالج قضية منتشرة مؤثرة في |
|
|
|
24 |
|
00:02:35,200 --> 00:02:40,270 |
|
كل فرد من أفراد المجتمع لذا لابد من بيانضوابطها |
|
|
|
25 |
|
00:02:40,270 --> 00:02:45,750 |
|
الشرعية وأحكامها وأيضا الترويح الإعلامي وسيلة من |
|
|
|
26 |
|
00:02:45,750 --> 00:02:51,170 |
|
وسائل الدعوة وتكوين الثقافات لذا لابد من الاهتمام |
|
|
|
27 |
|
00:02:51,170 --> 00:02:56,410 |
|
بها ودراستها دراسة جيدة ونحنيعني حينما نطرح هذا |
|
|
|
28 |
|
00:02:56,410 --> 00:03:01,810 |
|
الموضوع ضمن مفردات مساق القضايا الفقهية المعاصرة |
|
|
|
29 |
|
00:03:01,810 --> 00:03:09,150 |
|
إنما نطرحه لنضع بين يدي الطلاب والطالبات الأعزاء |
|
|
|
30 |
|
00:03:09,150 --> 00:03:14,810 |
|
قضية مهمة يمكن أن تستثمر في الدعوة إلى الله سبحانه |
|
|
|
31 |
|
00:03:14,810 --> 00:03:22,180 |
|
وتعالى وفي تشكيل الثقافاتيعني بناء الرؤى والأفكار |
|
|
|
32 |
|
00:03:22,180 --> 00:03:29,260 |
|
الصحية حتى نصل إلى هذا الأمر راح نتحدث من خلال هذا |
|
|
|
33 |
|
00:03:29,260 --> 00:03:35,300 |
|
الموضوع الترويح الإعلامي نتحدث من خلاله عن حقيقة |
|
|
|
34 |
|
00:03:35,300 --> 00:03:40,070 |
|
الترويح الإعلامي وخصائصهمأهمية الترويح الإعلامي |
|
|
|
35 |
|
00:03:40,070 --> 00:03:46,410 |
|
ومقاصده أنواع الترويح الإعلامي المعاصر وآثاره ثم |
|
|
|
36 |
|
00:03:46,410 --> 00:03:52,130 |
|
نتحدث عن حكم الترويح الإعلامي بما يعتريه من |
|
|
|
37 |
|
00:03:52,130 --> 00:03:56,930 |
|
الأحكام التكليفية الخمسة الواجب والمندوب والمحرم |
|
|
|
38 |
|
00:03:56,930 --> 00:04:00,490 |
|
والمكروم والمباح بنوع من التفاصيل حينما نصل إلى |
|
|
|
39 |
|
00:04:00,890 --> 00:04:06,890 |
|
يعني هذه النقطة ونتحدث أيضًا عن الضوابط الشرعية |
|
|
|
40 |
|
00:04:06,890 --> 00:04:15,310 |
|
للترويح الإعلامي إن شاء الله رب العالمين ونبدأ إن |
|
|
|
41 |
|
00:04:15,310 --> 00:04:25,890 |
|
شاء الله رب العالمينفي بيان حقيقة الترويح الإعلامي |
|
|
|
42 |
|
00:04:25,890 --> 00:04:30,050 |
|
لأننا سوف نتكلم عن الترويح الإعلامي بين ضوابط |
|
|
|
43 |
|
00:04:30,050 --> 00:04:36,230 |
|
الشريعة وحاجة النفس وعلى طريقتنا ومن منطلق قاعدة |
|
|
|
44 |
|
00:04:36,230 --> 00:04:42,570 |
|
فهم الشيء فرعون عن تصورهالنشرعة في تحليل المصطلح |
|
|
|
45 |
|
00:04:42,570 --> 00:04:47,950 |
|
الترويح الإعلامي الترويح في اللغة من مادة روحة |
|
|
|
46 |
|
00:04:47,950 --> 00:04:56,330 |
|
والروح من السرور والفرح والاستراحة من غم القلب |
|
|
|
47 |
|
00:04:56,330 --> 00:04:57,510 |
|
والراحة من |
|
|
|
48 |
|
00:05:00,290 --> 00:05:06,870 |
|
الاستراحة و اروح عني فاستراحت و اراح الرجل |
|
|
|
49 |
|
00:05:06,870 --> 00:05:14,210 |
|
واستراحة اذا رجعت اليه نفسه بعد الاعياء والترويح |
|
|
|
50 |
|
00:05:14,210 --> 00:05:19,170 |
|
يعني كالاراحة واستراحة وجد الراحة ومن المعاني |
|
|
|
51 |
|
00:05:19,170 --> 00:05:27,130 |
|
المرادفة للترويح اللهو والتسلية والترفيه والترفيه |
|
|
|
52 |
|
00:05:27,440 --> 00:05:32,380 |
|
أما الترويح في معناه الإصطلاحي فهو عبارة عن نشاط |
|
|
|
53 |
|
00:05:32,380 --> 00:05:39,100 |
|
اختياري أثناء وقت الفراز ودوافعه الأولية هي الرضا |
|
|
|
54 |
|
00:05:39,100 --> 00:05:45,020 |
|
والسرور والبهجة النتجة عن هذا النشاط وعُرّف أيضًا |
|
|
|
55 |
|
00:05:45,020 --> 00:05:50,660 |
|
بأنه نوع من أنواع الأنشطة التي تمارسفي وقت الفراغ |
|
|
|
56 |
|
00:05:50,660 --> 00:05:56,620 |
|
والتي يختارها الفرد لممارساتها لممارساتها بدافع |
|
|
|
57 |
|
00:05:56,620 --> 00:06:02,060 |
|
ذاتي والتي يكون يعني من نتائجها اكساب الفرد القيم |
|
|
|
58 |
|
00:06:02,060 --> 00:06:09,800 |
|
الخلقية والمعرفية والاجتماعية في تعريف اخرللترويح |
|
|
|
59 |
|
00:06:09,800 --> 00:06:14,480 |
|
أيضًا بأنه نشاط مناء ذو فائدة يمارسه الفرد |
|
|
|
60 |
|
00:06:14,480 --> 00:06:21,340 |
|
باختياره الحر حسب قدراته وميوله في وقت فراغه خارج |
|
|
|
61 |
|
00:06:21,340 --> 00:06:28,400 |
|
عن مسئولياته وعمله بدافع داخلي يحقق له رضاءمباشرا |
|
|
|
62 |
|
00:06:28,400 --> 00:06:35,040 |
|
أو يجعله يعني يحس بتجدد النشاط والخلاص من آثار |
|
|
|
63 |
|
00:06:35,040 --> 00:06:41,360 |
|
إجهاده وأعباء الحياة هذا بالنسبة ليعني معنى |
|
|
|
64 |
|
00:06:41,360 --> 00:06:46,970 |
|
الترويح بصورةها بالتعريف الإسلاميالترويح هو عبارة |
|
|
|
65 |
|
00:06:46,970 --> 00:06:52,570 |
|
عن نشاط هادف بدني أو فني أو عقلي يمارس اختياريا في |
|
|
|
66 |
|
00:06:52,570 --> 00:06:58,850 |
|
اطار اوقات الفراغ غالبا ويغير نوع العمل في اطار |
|
|
|
67 |
|
00:06:58,850 --> 00:07:04,810 |
|
الضوابط الخلقية والاجتماعية |
|
|
|
68 |
|
00:07:04,810 --> 00:07:10,040 |
|
المنبثقة منهاالدين والعلم فهذا بالنسبة إلى معنى |
|
|
|
69 |
|
00:07:10,040 --> 00:07:13,240 |
|
الترويح في اللغة والاصطلاح لو جينا الى المصطلح |
|
|
|
70 |
|
00:07:13,240 --> 00:07:16,820 |
|
التاني اللي هو تعريف الاعلام الاعلام برضه نفس |
|
|
|
71 |
|
00:07:16,820 --> 00:07:20,260 |
|
الطريقة راح نعرفه في اللغة والاصطلاح في اللغة مصدر |
|
|
|
72 |
|
00:07:20,260 --> 00:07:25,800 |
|
اعلن او اعلنتكأذعت و يقول استعلملي خبر فلان و |
|
|
|
73 |
|
00:07:25,800 --> 00:07:30,560 |
|
أعلمنيه حتى أعلمه و علمته الشيء علمه علما علما |
|
|
|
74 |
|
00:07:30,560 --> 00:07:36,220 |
|
عرفته و الإعلام بمعنى التبليغ و يقول بلغت القوم |
|
|
|
75 |
|
00:07:36,220 --> 00:07:40,960 |
|
بلاغا أي أوصلتهم الشيء المطلوب يقول الله تعالى و |
|
|
|
76 |
|
00:07:40,960 --> 00:07:47,330 |
|
لقد وصلنا لهم القولة لعلهم يتذكرونوأعلم وأبلغ |
|
|
|
77 |
|
00:07:47,330 --> 00:07:52,350 |
|
وأوصل تعني إشاعة المعلومات وبثها وتعاميمها وإن |
|
|
|
78 |
|
00:07:52,350 --> 00:08:01,320 |
|
الإعلام بمعنى معرفة حقيقة الأمر وتبريغه وبثهفي |
|
|
|
79 |
|
00:08:01,320 --> 00:08:07,780 |
|
الاصطلاح ال .. ال .. يمكن أن نقول أن الأعلام في |
|
|
|
80 |
|
00:08:07,780 --> 00:08:13,740 |
|
الاصطلاح اللي تعريفات فعرفوا الدكتور إبراهيم إمام |
|
|
|
81 |
|
00:08:13,740 --> 00:08:16,920 |
|
بأنه تزويد الناس بالأخبار الصحيحة والمعلومات |
|
|
|
82 |
|
00:08:16,920 --> 00:08:21,040 |
|
السليمة والحقائق الثابتة التي تساعدهم على تكوين |
|
|
|
83 |
|
00:08:21,040 --> 00:08:24,600 |
|
رأي صائم في واقع من الوقائع أو مشكلة من المشكلات |
|
|
|
84 |
|
00:08:24,860 --> 00:08:28,340 |
|
بحيث يعبّر هذا الرأي تعبيرا موضوعيا عن عقلية |
|
|
|
85 |
|
00:08:28,340 --> 00:08:32,560 |
|
الجمهور واتجاهته وميوليه ونقل أيضا نفس الدكتور |
|
|
|
86 |
|
00:08:32,560 --> 00:08:37,580 |
|
ابراهيم إمام عن العالم autograde تعريفه للعلام |
|
|
|
87 |
|
00:08:37,580 --> 00:08:42,240 |
|
بأنه التعبير الموضوعي لعقلية الجماهير ولروحها |
|
|
|
88 |
|
00:08:42,240 --> 00:08:47,080 |
|
وميوليها واتجاهاتها فينفسي الوقت الدكتور محمود |
|
|
|
89 |
|
00:08:47,080 --> 00:08:51,680 |
|
كرام سليمان عرفه بأنه جانب من عملية الاتصال التي |
|
|
|
90 |
|
00:08:51,680 --> 00:08:57,520 |
|
يتفاعل بي مقتضها ملتق مطلق ومرسل الرسالة في مضامين |
|
|
|
91 |
|
00:08:57,520 --> 00:09:05,360 |
|
اجتماعية معينة او معنى مجرد او واقع معينلذلك يعرف |
|
|
|
92 |
|
00:09:05,360 --> 00:09:09,080 |
|
الإعلان بأنه مجموعة من الوسائل الهدفة إلى تحقيق |
|
|
|
93 |
|
00:09:09,080 --> 00:09:13,640 |
|
الاتصال أو نقل المعلومات بموضوعية بنية الإخبار |
|
|
|
94 |
|
00:09:13,640 --> 00:09:19,700 |
|
والتوجيه والتلبية، احتياجات والمصالح |
|
|
|
95 |
|
00:09:19,700 --> 00:09:21,220 |
|
الشخصية |
|
|
|
96 |
|
00:09:22,830 --> 00:09:27,270 |
|
الان لو جيت بدي أقول أنا طب حقيقة الترويح الإعلامي |
|
|
|
97 |
|
00:09:27,270 --> 00:09:30,950 |
|
بعد ما أعرفت الترويح و أعرفت الإعلام بقى فقد نقل |
|
|
|
98 |
|
00:09:30,950 --> 00:09:35,630 |
|
الدكتور محمود كرام سليمان عن وليام ريفرز و آخرين |
|
|
|
99 |
|
00:09:35,630 --> 00:09:39,810 |
|
تعريف الترويح الترويح الإعلامي بأنه هو الذي يعطي |
|
|
|
100 |
|
00:09:39,810 --> 00:09:45,310 |
|
تنفيس عن الانفعالبإلهاء القارئ عن مشكلته وهمومه |
|
|
|
101 |
|
00:09:45,310 --> 00:09:50,410 |
|
الخاصة ويمكن تعرفه بأنه نشاط هادف يعرض في وسائل |
|
|
|
102 |
|
00:09:50,410 --> 00:09:56,230 |
|
الإعلام لتسليح وتشديد النشاط وتخفيف الهموم وهذا |
|
|
|
103 |
|
00:09:56,230 --> 00:10:01,750 |
|
الذي يمكن أن نعتمد عليه في إطار يعني بأنه عبارة عن |
|
|
|
104 |
|
00:10:01,750 --> 00:10:06,930 |
|
نشاط هادفيعرف .. يعرض في وسائل الإعلام للتسليح |
|
|
|
105 |
|
00:10:06,930 --> 00:10:10,970 |
|
وتشديد النشاط وتخفيف ال .. الهمام طبعا بعد التعريف |
|
|
|
106 |
|
00:10:10,970 --> 00:10:16,710 |
|
هذا بينقلنا للحديث عن خصائص الترويح الإعلامي في |
|
|
|
107 |
|
00:10:16,710 --> 00:10:21,850 |
|
الإسلام عنا اسمك وانا بدي أشرف جهوي؟و أنتوا كقلب و |
|
|
|
108 |
|
00:10:21,850 --> 00:10:25,070 |
|
طالبات يمكن أنتوا تشاركوني في الجنجة و كل واحد فيه |
|
|
|
109 |
|
00:10:25,070 --> 00:10:33,970 |
|
يعني بيته و ندرس مع بعض يعني خصائص الترويح |
|
|
|
110 |
|
00:10:33,970 --> 00:10:39,170 |
|
الأعلامي في الإسلام يعني أول خاصية أنه يحقق |
|
|
|
111 |
|
00:10:39,170 --> 00:10:45,290 |
|
العبودية لله سبحانه وتعالى ذلك أن الإنسان في حياته |
|
|
|
112 |
|
00:10:45,290 --> 00:10:49,320 |
|
و مامتهيعني كلها لله رب العالمين كما قال الله |
|
|
|
113 |
|
00:10:49,320 --> 00:10:51,660 |
|
تعالى قُلْ إِنَّ صَلَاتِ وَنُسْكِ وَنَحْيَا |
|
|
|
114 |
|
00:10:51,660 --> 00:10:54,780 |
|
يَوْمَّاتِ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وأيضًا |
|
|
|
115 |
|
00:10:54,780 --> 00:10:58,940 |
|
الترويح الإعلامي هو جانب من حياة المسلم وبالتالي |
|
|
|
116 |
|
00:10:58,940 --> 00:11:03,940 |
|
هو لله رب العالمين وممارسته تحقق عمل صالح أو تجدد |
|
|
|
117 |
|
00:11:03,940 --> 00:11:08,640 |
|
أو تعمل على تجديد نشاط كما روى عن أبي الدرداء أنه |
|
|
|
118 |
|
00:11:08,640 --> 00:11:13,680 |
|
قال إني لأجم فؤادي ببعض الباطل ليكون أقوالي على |
|
|
|
119 |
|
00:11:13,680 --> 00:11:15,260 |
|
الحق |
|
|
|
120 |
|
00:11:17,070 --> 00:11:20,730 |
|
أيضا يمكن أن نتحدث من ضمن خصائص الترويح الإعلامي |
|
|
|
121 |
|
00:11:20,730 --> 00:11:24,950 |
|
في الإسلام أنه ثابت المعالم متجدد الوسائل ثابت |
|
|
|
122 |
|
00:11:24,950 --> 00:11:31,530 |
|
المعالم متجدد الوسائل ومن خلالها اتضح أن المسلم |
|
|
|
123 |
|
00:11:31,530 --> 00:11:36,690 |
|
يلتزم خلال ممارسة للترويح الإعلامي بحدود ومقتضيات |
|
|
|
124 |
|
00:11:36,690 --> 00:11:40,550 |
|
الحلال والحرام والمكروه المستحاب ولا يتعدى ما ما |
|
|
|
125 |
|
00:11:40,550 --> 00:11:47,610 |
|
بلغ منيعني الفرح والاستمتاع بل هو يقض القلب دائم |
|
|
|
126 |
|
00:11:47,610 --> 00:11:52,230 |
|
الذكر فالإنسان المسلم يعني إذا فرح بيفرح وفق منهج |
|
|
|
127 |
|
00:11:52,230 --> 00:11:57,730 |
|
وإذا حزن بيحزن وفق منهج وهذا هو الجانب الثابت يعني |
|
|
|
128 |
|
00:11:57,730 --> 00:12:04,360 |
|
في الترويح وما سوى ذلك فالإنسانيعني أن يبدع ويجدد |
|
|
|
129 |
|
00:12:04,360 --> 00:12:10,240 |
|
فيهم أشياء من الكيفيات والوسائل وهذه الخاصية مميزة |
|
|
|
130 |
|
00:12:10,240 --> 00:12:13,620 |
|
للترويح الإعلامي لأنها تجمع بين الثبات والسعوى |
|
|
|
131 |
|
00:12:13,620 --> 00:12:17,660 |
|
والمرونة ثالثا من خصائص الترويح الإعلامي في |
|
|
|
132 |
|
00:12:17,660 --> 00:12:23,760 |
|
الإسلامتحقيق التوازن يعني بين جوانب الإنسان |
|
|
|
133 |
|
00:12:23,760 --> 00:12:29,320 |
|
المختلفة من خلال الإنسان فيه جوانب مختلفة روحه عقل |
|
|
|
134 |
|
00:12:29,320 --> 00:12:34,980 |
|
وجسد له ميول منوعة قد تدفعه إلى تغليب جانب أو أكثر |
|
|
|
135 |
|
00:12:34,980 --> 00:12:41,020 |
|
على بقية الجوانبوبالتالي الإنسان يعني يكل ويمل |
|
|
|
136 |
|
00:12:41,020 --> 00:12:45,660 |
|
ويصب عليهم واصلة المسير فيأتي دور الترويح الإعلامي |
|
|
|
137 |
|
00:12:45,660 --> 00:12:49,740 |
|
ليحقق التوازن كما جاء عن علي رضي الله تعالى عنه |
|
|
|
138 |
|
00:12:49,740 --> 00:12:56,960 |
|
روحه القلوب ساعةو ساعات أيضًا من خصائص الترويح |
|
|
|
139 |
|
00:12:56,960 --> 00:13:03,220 |
|
الإعلامي الإسلامي أنه لا يؤثر على عمل جاد بمعنى |
|
|
|
140 |
|
00:13:03,220 --> 00:13:08,700 |
|
يتم النشاط الترويحي الإعلامي في وقت الفرام والمراد |
|
|
|
141 |
|
00:13:08,700 --> 00:13:12,800 |
|
به الوقت الخالي من الأعمال الجادة في أوقات الشعائر |
|
|
|
142 |
|
00:13:12,800 --> 00:13:19,040 |
|
التعبدية الواجبة وأوقات العمل ومستلزماتهالحياة |
|
|
|
143 |
|
00:13:19,040 --> 00:13:22,400 |
|
الأخرى كالأكل والنوم فلا يصح أن يأخذ الترويح وقتا |
|
|
|
144 |
|
00:13:22,400 --> 00:13:29,000 |
|
طويلا يخل بالواجبات والالتزامات أيضا من الخصائص |
|
|
|
145 |
|
00:13:29,000 --> 00:13:34,840 |
|
للترويح الأعلامي الإسلامي المردود الإيجابي الترويح |
|
|
|
146 |
|
00:13:34,840 --> 00:13:40,100 |
|
في الإسلام ومنه الترويح الأعلامي ليس مجرد ملء |
|
|
|
147 |
|
00:13:40,100 --> 00:13:46,290 |
|
الفراغ أو قتل الفراغولكن الاصل فيه هو ما يعود على |
|
|
|
148 |
|
00:13:46,290 --> 00:13:51,610 |
|
الإنسان من الفوائد سواء جسمية أو روحية أو عقلية |
|
|
|
149 |
|
00:13:51,610 --> 00:13:55,790 |
|
سواء كانت من هذه الفوائد مباشرة أو غير مباشرة أو |
|
|
|
150 |
|
00:13:55,790 --> 00:14:01,830 |
|
أهلية أو مستقبلية لأن حياة الإنسان المسلم كلها لله |
|
|
|
151 |
|
00:14:01,830 --> 00:14:07,660 |
|
سبحانه وتعالىيعني لا يصح له أن يفرض فيها أو في شيء |
|
|
|
152 |
|
00:14:07,660 --> 00:14:12,400 |
|
منها الخاصية السادسة للترويح الإعلامي الإسلامي |
|
|
|
153 |
|
00:14:12,400 --> 00:14:16,720 |
|
الإشباع بمعنى يعني هو تجديد النشاط وإزالة الهم |
|
|
|
154 |
|
00:14:16,720 --> 00:14:22,620 |
|
والغم ليبدأ بالعمل بـجد و هذا هدف الترويح فإذا لم |
|
|
|
155 |
|
00:14:22,620 --> 00:14:27,140 |
|
يتحقق هذا الهدف فلا يكون هناك فائدة يعني في يد |
|
|
|
156 |
|
00:14:27,140 --> 00:14:31,460 |
|
جملة خصائص الترويح الإعلامي في الإسلام و من هنا |
|
|
|
157 |
|
00:14:31,460 --> 00:14:35,560 |
|
ننتقل أيها طلاب و طالبات الأعزاء الإخوة والاخوات |
|
|
|
158 |
|
00:14:35,560 --> 00:14:42,420 |
|
الكرام إلى أهمية الترويح الإعلامي يعني بتكمن أهمية |
|
|
|
159 |
|
00:14:42,420 --> 00:14:48,350 |
|
الترويح الإعلامي أولا أن في الحجم المتعادمللترويح |
|
|
|
160 |
|
00:14:48,350 --> 00:14:53,230 |
|
الإعلامي أصبح اليوم يعني للترويح الإعلامي مؤسسات |
|
|
|
161 |
|
00:14:53,230 --> 00:14:59,210 |
|
ومنظمات ووزارات وكيانات كبيرة وصناعة وإعلام وأموال |
|
|
|
162 |
|
00:14:59,210 --> 00:15:03,570 |
|
كبيرة فلم يعد شيئا يعني سهلا هذا أولا ثانيا |
|
|
|
163 |
|
00:15:03,570 --> 00:15:07,770 |
|
الإهتمام المتزايدإن الترويح الإعلامي لم يعد شيئًا |
|
|
|
164 |
|
00:15:07,770 --> 00:15:12,710 |
|
عابرا بل هو المتصدر في وسائل الإعلاب وربما كان على |
|
|
|
165 |
|
00:15:12,710 --> 00:15:17,250 |
|
رأسي القائمة في أبواب الاقتصاد والاستثمار اليوم |
|
|
|
166 |
|
00:15:17,250 --> 00:15:22,550 |
|
وكذلك يعني صار متعددة حتى يشغل من الوقت معظمه |
|
|
|
167 |
|
00:15:22,550 --> 00:15:29,410 |
|
وأكثرهم وصارت مسألة الترويح الحديث للناس وشغلهم |
|
|
|
168 |
|
00:15:29,410 --> 00:15:33,120 |
|
الشهرثالثًا من أهمية الترويح الإعلامي تحقيق |
|
|
|
169 |
|
00:15:33,120 --> 00:15:37,900 |
|
التوازن بين متطلبات الكائن البشري يعني عندك أنت في |
|
|
|
170 |
|
00:15:37,900 --> 00:15:43,940 |
|
جوانب روحي وعقلي وبدني وتجديد لحركته الناس ونشاطهم |
|
|
|
171 |
|
00:15:43,940 --> 00:15:49,320 |
|
والترويح الإعلامي يعني له دور كبير جدًا في حفظ |
|
|
|
172 |
|
00:15:49,320 --> 00:15:54,280 |
|
النفس مبتهجة نشيطة حتى يعني يكون هناك توازن وعدم |
|
|
|
173 |
|
00:15:54,280 --> 00:16:00,880 |
|
تغليب جانب على آخر رابعًا يعني من الأهميةيساهم |
|
|
|
174 |
|
00:16:00,880 --> 00:16:08,280 |
|
النشاط الترويحي الإعلامي في اكتساب الفرد يعني |
|
|
|
175 |
|
00:16:08,280 --> 00:16:12,440 |
|
بيكتسب خبرات ومهارات وألماط معرفية كما يساهم في |
|
|
|
176 |
|
00:16:12,440 --> 00:16:19,990 |
|
تنمية الذوقوالموهبة وغرص روح الإبداع وتكون عاملا |
|
|
|
177 |
|
00:16:19,990 --> 00:16:26,410 |
|
أيضا مساعدا في رسم فهمه للمستقبل خامسا أيضا من |
|
|
|
178 |
|
00:16:26,410 --> 00:16:31,120 |
|
أهمية الترويح الأعلاني يساعد الاشتغالبالترويح |
|
|
|
179 |
|
00:16:31,120 --> 00:16:38,540 |
|
الإعلامي في إبعاد الأفراد في إبعاد أفراد المجتمع |
|
|
|
180 |
|
00:16:38,540 --> 00:16:44,040 |
|
إبعادهم عن يعني التفكير أو الوقوع في الجريمة بخاصة |
|
|
|
181 |
|
00:16:44,040 --> 00:16:49,680 |
|
يعني في عصرنا الذي ظهرت فيه البطالة حتى أصبحت |
|
|
|
182 |
|
00:16:49,680 --> 00:16:56,980 |
|
مشكلة يعني كبيرة وقتلت فيه ساعات كثيرة من يعني |
|
|
|
183 |
|
00:16:56,980 --> 00:17:04,570 |
|
أوقات الفراغ لدائنا سادسا يعني من الأهمية الترويح |
|
|
|
184 |
|
00:17:04,570 --> 00:17:09,890 |
|
الإعلامي إنه الأنشطة الترويحية هي منشطة للحركة |
|
|
|
185 |
|
00:17:09,890 --> 00:17:13,470 |
|
الاقتصادية من خلال يعني قد تكون منشطة للحركة |
|
|
|
186 |
|
00:17:13,470 --> 00:17:18,190 |
|
الاقتصادية في المجتمع من خلال جعل الأنشطة والبرامج |
|
|
|
187 |
|
00:17:18,190 --> 00:17:26,300 |
|
الترويحية موارد استثمارية فتزيد فرص العملوتزيد فرص |
|
|
|
188 |
|
00:17:26,300 --> 00:17:31,040 |
|
العمال بالعمل في مجالات الخدمات الترويحية وبخاصة |
|
|
|
189 |
|
00:17:31,040 --> 00:17:35,780 |
|
إذا تم التعامل معها وفقًا للنصوص الشرعية والضوابط |
|
|
|
190 |
|
00:17:35,780 --> 00:17:39,160 |
|
الإسلامية أيضًا تودي الأنشطة الترويحية إلى |
|
|
|
191 |
|
00:17:39,160 --> 00:17:43,940 |
|
الاستثمار والممارسة إلى الزيادة الإنتاجية يعني إذا |
|
|
|
192 |
|
00:17:43,940 --> 00:17:47,860 |
|
أحسن الإنسان استثمارها على سبيل المثال وممارستها |
|
|
|
193 |
|
00:17:47,860 --> 00:17:53,340 |
|
بشكل إيجابيإلى زيادة الإنتاجية لديه إذا تعد هذه |
|
|
|
194 |
|
00:17:53,340 --> 00:17:58,920 |
|
الأوقات يعني فرصة لإلتقاط الأنفاس مما ينعكس أثره |
|
|
|
195 |
|
00:17:58,920 --> 00:18:04,860 |
|
الإيجابي على فعاليات الفرد ونشاطاته وحيويته أيضا |
|
|
|
196 |
|
00:18:04,860 --> 00:18:10,180 |
|
الترويح الإعلامي الهدف إلىإضافة البهجة والسرور |
|
|
|
197 |
|
00:18:10,180 --> 00:18:16,100 |
|
ويزيد المحبة بيضفي على النفس بهجة وسرورة ويزيد |
|
|
|
198 |
|
00:18:16,100 --> 00:18:21,540 |
|
المحبة ويقوي أواصر المودة بين الناس وينقي يعني ما |
|
|
|
199 |
|
00:18:21,540 --> 00:18:29,960 |
|
في النفس من تعب وملل يشحن الأجواء ويوتر العلاقات |
|
|
|
200 |
|
00:18:30,410 --> 00:18:34,250 |
|
يعني إذا أنا الآن اتحدثت عن حقيقة الترويح |
|
|
|
201 |
|
00:18:34,250 --> 00:18:43,970 |
|
الإعلامي، عن أهمية الترويح الإعلامي، وأيضًا سبق |
|
|
|
202 |
|
00:18:43,970 --> 00:18:57,540 |
|
الحديث عن الأهمية ما تحدثنا به عنعن فوائده ومصالحه |
|
|
|
203 |
|
00:18:57,540 --> 00:19:04,280 |
|
أيضا يمكن أن نتحدث الان عن مقاصد الترويح الإعلامي |
|
|
|
204 |
|
00:19:04,280 --> 00:19:08,740 |
|
مقاصد الترويح الإعلامي يعني ربنا سبحانه وتعالى قال |
|
|
|
205 |
|
00:19:08,740 --> 00:19:15,340 |
|
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ولذلك فإن للترويح |
|
|
|
206 |
|
00:19:15,340 --> 00:19:21,560 |
|
الإعلامي مقاصده أهداف يمكن إجمالها يعني فيما يعني |
|
|
|
207 |
|
00:19:21,560 --> 00:19:27,780 |
|
أولاتجديد النشاط وتقوية الإرادة من خلال أنه |
|
|
|
208 |
|
00:19:27,780 --> 00:19:33,720 |
|
للترويح أثر يلاحظ على النفس بتجديد نشاطها وفي هذا |
|
|
|
209 |
|
00:19:33,720 --> 00:19:38,740 |
|
يقول أبو الدرداء أني لأجم فوادي ببعض الباطل ليكون |
|
|
|
210 |
|
00:19:38,740 --> 00:19:44,950 |
|
أقوى لي على الحق وجه دلالة منهذا الكلام أنه يجوز |
|
|
|
211 |
|
00:19:44,950 --> 00:19:50,510 |
|
أن يلهي النفس بما تتلذذ به من اللهو المباح ليكون |
|
|
|
212 |
|
00:19:50,510 --> 00:19:57,090 |
|
عولا على العمل والنشاط وفيه يعني ترويح الذهن بنحو |
|
|
|
213 |
|
00:19:57,090 --> 00:20:03,270 |
|
شعر لذلك يجد المتأمل في التشريع الإسلامي أنثى |
|
|
|
214 |
|
00:20:03,270 --> 00:20:09,010 |
|
لكثيرة من تشريعييعني مثلا عيد الفطر بعد وقت الجد |
|
|
|
215 |
|
00:20:09,010 --> 00:20:14,290 |
|
للعبادة والصيام والقيام وغيرها من النوافل وعيد |
|
|
|
216 |
|
00:20:14,290 --> 00:20:20,530 |
|
الأضحى بعد يوم عبادة ودعاء وتدرع وصيام لغير الحاجة |
|
|
|
217 |
|
00:20:20,530 --> 00:20:27,170 |
|
والعيد هو البهجة والسعادة التييعني تجدد للقلب |
|
|
|
218 |
|
00:20:27,170 --> 00:20:33,430 |
|
حيويته ونشاطه من مقصده إظهار سماحة الإسلام يعني |
|
|
|
219 |
|
00:20:33,430 --> 00:20:36,950 |
|
الشريعة الإسلامية مبنها على مبدأ التيثير ورفع |
|
|
|
220 |
|
00:20:36,950 --> 00:20:44,990 |
|
الحرج و السماحة و أيضا التشديد قد يصلح علاجا في |
|
|
|
221 |
|
00:20:44,990 --> 00:20:49,800 |
|
ظروف خاصة لجماعة معينة و لمرحلةيعني مؤقتة لكن |
|
|
|
222 |
|
00:20:49,800 --> 00:20:54,260 |
|
الشريع العام لكل الناس و لكل الأجيال لذلك في |
|
|
|
223 |
|
00:20:54,260 --> 00:20:58,480 |
|
الترويح الأعلامي لا يعارض الدين الإسلامي فالنبي |
|
|
|
224 |
|
00:20:58,480 --> 00:21:02,700 |
|
صلى الله عليه وسلم قال إن الله أبدلنا بالرهبانية |
|
|
|
225 |
|
00:21:02,700 --> 00:21:09,110 |
|
الحنفية السبحةأظهر سماحة الإسلام أيضًا من خلال إن |
|
|
|
226 |
|
00:21:09,110 --> 00:21:15,090 |
|
الشريعة الإسلامية مبنية على يعني مبدأ التيسير يعني |
|
|
|
227 |
|
00:21:15,090 --> 00:21:22,790 |
|
كما قلنا والتشديد ممكن إنه يكون يعني كما قلت قبل |
|
|
|
228 |
|
00:21:22,790 --> 00:21:26,790 |
|
قليل بيصلح لجماعة في وقت محدد لكن كل الشريعة مبنية |
|
|
|
229 |
|
00:21:26,790 --> 00:21:31,630 |
|
على التيسيروده كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
230 |
|
00:21:31,630 --> 00:21:39,870 |
|
يتبادحون بالطيخ وإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال |
|
|
|
231 |
|
00:21:39,870 --> 00:21:47,730 |
|
أيضا يعني من مقاصده التهيئة النفسية وإزالة التوتر |
|
|
|
232 |
|
00:21:47,730 --> 00:21:51,850 |
|
أو التكيف النفسي السليم |
|
|
|
|