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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=26645235

Non lasciarmi mai

Non lasciarmi mai "Non lasciarmi mai" is the second single release from the fifth studio album of Italian singer Alexia. The song is about Alexia being pleased to have her lover and the direction her life is going, comparing him as the sun in her life and her fear of being left alone. The title translates as 'Not to leave me ever'. The track contains lyrics in both English and Italian. An English version featured on the international release of the album Alexia entitled "Don't Leave Me This Way". The theme of the song differs slightly in that although Alexia likes some of what her lover does, yet he doesn't completely leave her satisfied and that she doesn't want to be left in her current way of being moderately satisfied. Although listed by the Italian Wikipedia Alexia page as being a radio single, a physical CD was released on 24 June 2002 with "Se Un Gornio" as the B side, with the song being listed as a single on Alexia's official website. The track featured on both of Sony's budget Alexia compilations, "Collections" and "Le Pui' Belle Di". References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

নন-লাস্কিয়াৰ্মি মাই "নন লাস্কাৰ্মি মাই" হৈছে ইটালীয় গায়ক আলেক্সিয়াৰ পঞ্চম ষ্টুডিঅ "এলবামৰ দ্বিতীয় একক মুক্তি। এই গীতটো আলেক্সিয়াৰ প্ৰেমীক লৈ সন্তুষ্ট হোৱা আৰু তাইৰ জীৱনৰ দিশটোৰ বিষয়ে, তেওঁক তাইৰ জীৱনত সূৰ্য্য হিচাপে তুলনা কৰা আৰু তাই অকলে থাকি যোৱাৰ ভয়ৰ বিষয়ে। শিৰোনামটোৰ অনুবাদ হৈছে 'মোক কেতিয়াও এৰি যোৱা নাই'। গীতটোত ইংৰাজী আৰু ইটালীয় দুয়োটা ভাষাত গীত আছে। ডোন্ট লিভ মি হেভ হেভ হেভ" শীৰ্ষক এলবাম এলেক্সিয়াৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুক্তিৰ এটা ইংৰাজী সংস্কৰণ প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। গীতটোৰ বিষয়বস্তু অলপ বেলেগ যদিও আলেক্সিয়াই তাইৰ প্ৰেমিকে কৰা কিছুমান কাম ভাল পায়, তথাপিও তেওঁ তাইক সম্পূৰ্ণৰূপে সন্তুষ্ট নকৰে আৰু তাই নিজৰ বৰ্তমানৰ মিতভাৱে সন্তুষ্ট হোৱাৰ পথত এৰি যাবলৈ নিবিচাৰে। যদিও ইটালীয় ৱিকিপিডিয়া আলেক্সিয়া পৃষ্ঠাটোৱে ৰেডিঅ 'একক হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰিছিল, কিন্তু 2002 চনৰ 24 জুনত "ছে আন গৰ্নিঅ" ক বি পক্ষ হিচাপে লৈ এটা ভৌতিক চিডি মুকলি কৰা হৈছিল, আৰু এই গীতটো আলেক্সিয়াৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইটত একক হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল। এই ট্ৰেকটো ছনিৰ বাজেট আলেক্সিয়া সংকলন, "সংগ্ৰহ" আৰু "লে পুই 'বেলে ডি" দুয়োটাতে প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

गैर लस्सीर्मी माई "नॉन लास्कियार्मी माई" इतालवी गायिका एलेक्सिया के पांचवें स्टूडियो एल्बम से दूसरा एकल रिलीज़ है। यह गीत एलेक्सिया के बारे में है जो अपने प्रेमी को पाकर खुश है और उसका जीवन जिस दिशा में जा रहा है, उसकी तुलना उसके जीवन में सूरज के रूप में करती है और उसके अकेले रहने के डर के बारे में है। शीर्षक का अनुवाद 'मुझे कभी नहीं छोड़ना' के रूप में है। ट्रैक में अंग्रेजी और इतालवी दोनों में बोल हैं। एलेक्सिया एल्बम के अंतर्राष्ट्रीय रिलीज़ पर एक अंग्रेजी संस्करण प्रदर्शित किया गया जिसका शीर्षक था "मुझे इस तरह से मत छोड़ो"। गीत का विषय इस बात में थोड़ा अलग है कि हालाँकि एलेक्सिया को उसके प्रेमी की कुछ चीज़ें पसंद हैं, फिर भी वह उसे पूरी तरह से संतुष्ट नहीं करता है और वह अपने वर्तमान तरीके से मध्यम रूप से संतुष्ट नहीं रहना चाहती है। हालांकि इतालवी विकिपीडिया एलेक्सिया पेज द्वारा एक रेडियो एकल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, एक भौतिक सीडी 24 जून 2002 को बी साइड के रूप में "से अन गोर्निओ" के साथ जारी किया गया था, जिसमें गीत को एलेक्सिया की आधिकारिक वेबसाइट पर एकल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। ट्रैक सोनी के बजट एलेक्सिया संकलन, "संग्रह" और "ले पुई 'बेले दी" दोनों पर चित्रित किया गया था।

অ-ল্যাস্কারমি মাই "নন ল্যাস্কিআরমি মাই" ইতালীয় গায়ক আলেক্সিয়ার পঞ্চম স্টুডিও অ্যালবাম থেকে দ্বিতীয় একক মুক্তি। গানটি আলেক্সিয়া সম্পর্কে যে সে তার প্রেমিককে পেয়ে খুশি হয় এবং তার জীবন যে দিকে যাচ্ছে, তাকে তার জীবনের সূর্য হিসাবে তুলনা করে এবং তার একা থাকার ভয় সম্পর্কে। শিরোনামটির অনুবাদ হল 'আমাকে কখনও ছেড়ে যাওয়া হবে না'। গানটির কথা ইংরেজি এবং ইতালীয় উভয় ভাষায় রয়েছে। অ্যালেক্সিয়া অ্যালবামের আন্তর্জাতিক মুক্তির একটি ইংরেজি সংস্করণ "ডোন্ট লিভ মি এই ওয়ে" শিরোনামে প্রদর্শিত হয়েছে। গানের থিমটি কিছুটা আলাদা যে যদিও আলেক্সিয়া তার প্রেমিক যা করে তার কিছু পছন্দ করে, তবুও সে তাকে সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট করে না এবং সে তার বর্তমান পদ্ধতিতে মাঝারিভাবে সন্তুষ্ট হতে চায় না। যদিও ইতালীয় উইকিপিডিয়া আলেক্সিয়া পেজ দ্বারা একটি রেডিও একক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, একটি শারীরিক সিডি 24 জুন 2002-এ বি সাইড হিসাবে "সে আন গোর্নিও" সহ মুক্তি পায়, গানটি আলেক্সিয়ার অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে একক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়। গানটি সোনির বাজেট অ্যালেক্সিয়া সংকলন, "সংগ্রহ" এবং "লে পুই 'বেলে ডি" উভয় ক্ষেত্রেই প্রদর্শিত হয়েছিল।

નોન લાસ્કીઆર્મી માઈ "નોન લાસ્કીઆર્મી માઈ" એ ઇટાલિયન ગાયક એલેક્સિયાના પાંચમા સ્ટુડિયો આલ્બમમાંથી બીજી સિંગલ રિલીઝ છે. આ ગીત એલેક્સિયા વિશે છે કે તેણી તેના પ્રેમીને લઈને ખુશ છે અને તેણીનું જીવન જે દિશામાં જઈ રહ્યું છે, તેની સરખામણી તેના જીવનમાં સૂર્ય તરીકે કરે છે અને તેના એકલા રહેવાના ડર વિશે છે. શીર્ષકનો અનુવાદ 'મને ક્યારેય છોડવું નહીં' તરીકે થાય છે. આ ગીતમાં અંગ્રેજી અને ઇટાલિયન એમ બંને ભાષામાં ગીતો છે. મને આ રીતે ન છોડો" શીર્ષક ધરાવતું એલેક્સિયા આલ્બમના આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રકાશન પર દર્શાવવામાં આવેલું અંગ્રેજી સંસ્કરણ. ગીતની થીમ તેમાં થોડી અલગ છે, જોકે એલેક્સિયાને તેના પ્રેમી જે કરે છે તેમાંથી કેટલીક ગમે છે, તેમ છતાં તે તેને સંપૂર્ણપણે સંતુષ્ટ કરતો નથી અને તે તેના વર્તમાન સંતોષની રીતમાં રહેવા માંગતી નથી. ઇટાલિયન વિકિપીડિયા એલેક્ઝિયા પેજ દ્વારા રેડિયો સિંગલ તરીકે સૂચિબદ્ધ હોવા છતાં, 24 જૂન 2002ના રોજ "સે અન ગોર્નિઓ" સાથે બી બાજુ સાથે એક ભૌતિક સીડી રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેમાં આ ગીત એલેક્ઝિયાની સત્તાવાર વેબસાઇટ પર સિંગલ તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. આ ટ્રેક સોનીના બજેટ એલેક્સિયા સંકલન, "સંગ્રહ" અને "લે પુઈ 'બેલે દી" બંને પર દર્શાવવામાં આવ્યું હતું.

न लास्कियर्मि मै "नान्-लास्कियर्मि-मै" इति इटालियन्-गायिका अलेक्सिया इत्यस्य पञ्चमं स्टूडियो-आल्बम् इत्यस्य द्वितीयं एकल-विमोचनम् अस्ति। अलेक्सिया स्वप्रेमीं प्राप्य प्रसन्नः भवति, तस्याः जीवनं कथं गतिं करोति इति च गीतं कथयति, तस्य जीवनस्य सूर्यः इति तुलनां करोति, तस्याः एकाकी भवितुं भयति च इति। शीर्षकं 'न कदापि न वदतु' इति अनुवादयति। अस्मिन् गीतस्य साहित्यं आङ्ग्ल-इटालियन्-भाषयोः अस्ति। अलेक्सिया इति आल्बम् इत्यस्य अन्ताराष्ट्रिय-विमोचनस्य आङ्ग्ल-संस्करणं "डोण्ट् लीव् मि हेव्" इति शीर्षके दर्शितम्। गीतस्य विषयवस्तुः किञ्चित्कालं भिन्नः अस्ति, यद्यपि अलेक्सिया स्वप्रेमिकायाः कानिचन कार्यं रोचति, तथापि सः तं पूर्णतया सन्तुष्टं न वदति, सा च तस्याः वर्तमानस्य मिततया सन्तुष्टस्य मार्गे न विक्षिप्तुं इच्छति इति। यद्यपि इटालियन्-विकिपीडिया-अलेक्सिया-पृष्ठेन रेडियो-सिंगल् इति सूचितं, तथापि 2002 जून् 24 दिनाङ्के "से अन् गोर्नो" इति बी-सैड् इति नाम्ना एकम् सि. डि. इतीदं प्रदर्शितम्, यत् अलेक्सिया-इत्यस्य आधिकारिक-जालपुटे एकम् इति सूचितं गीतम् आसीत्। सोनी इत्यस्य आयव्ययिक-अलेक्सिया-संकलने "संग्रहः", "ले पुयि 'बेले दी" च इति द्वयोः गीतयोः एतत् गीतं दृश्यते स्म।

ನಾನ್ ಲಾಸ್ಕಿಯಾರ್ಮಿ ಮೈ "ನಾನ್ ಲಾಸ್ಕಿಯಾರ್ಮಿ ಮೈ" ಎಂಬುದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಗಾಯಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾದ ಐದನೇ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಆಲ್ಬಂನ ಎರಡನೇ ಏಕಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಾಡು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವಳ ಭಯ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು 'ನನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಬಾರದು' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾ ಆಲ್ಬಂನ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಡುಗಡೆಯಲ್ಲಿ "ಡೋಂಟ್ ಲೀವ್ ಮಿ ಈ ವೇ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ತೃಪ್ತಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿನ ಥೀಮ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾ ಪುಟವು ರೇಡಿಯೋ ಸಿಂಗಲ್ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಭೌತಿಕ ಸಿಡಿ ಅನ್ನು 24 ಜೂನ್ 2002 ರಂದು ಬಿ ಸೈಡ್ ಆಗಿ "ಸೆ ಅನ್ ಗೋರ್ನೋ" ಎಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಈ ಹಾಡನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಲ್ ಆಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಾಡು ಸೋನಿಯ ಬಜೆಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಾ ಸಂಕಲನಗಳು, "ಕಲೆಕ್ಷನ್ಗಳು" ಮತ್ತು "ಲೆ ಪುಯಿ 'ಬೆಲ್ಲೆ ಡಿ" ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

నాన్ లాస్కియర్మి మై "నాన్ లాస్కియార్మి మై" అనేది ఇటాలియన్ గాయని అలెక్సియా యొక్క ఐదవ స్టూడియో ఆల్బమ్ నుండి విడుదలైన రెండవ సింగిల్. అలెక్సియా తన ప్రేమికుడిని కలిగి ఉండటానికి సంతోషించడం మరియు ఆమె జీవితం ఏ దిశలో వెళుతుందో, తన జీవితంలో అతన్ని సూర్యుడిగా మరియు ఒంటరిగా ఉండాలనే ఆమె భయంతో పోల్చడం గురించి ఈ పాట ఉంది. నన్ను ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టవద్దు' అని శీర్షిక అనువదిస్తుంది. ఈ పాటలో ఆంగ్లం మరియు ఇటాలియన్ రెండింటిలోనూ సాహిత్యం ఉంది. అలెక్సియా ఆల్బమ్ యొక్క అంతర్జాతీయ విడుదలలో "నన్ను ఈ విధంగా వదిలివేయవద్దు" అనే పేరుతో ఒక ఆంగ్ల వెర్షన్ ప్రదర్శించబడింది. అలెక్సియా తన ప్రేమికుడు చేసే కొన్ని పనులను ఇష్టపడినప్పటికీ, ఆమె తన ప్రస్తుత సంతృప్తిలో ఉండటానికి ఇష్టపడదని, ఆమె పూర్తిగా సంతృప్తి చెందదని పాట యొక్క ఇతివృత్తం కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇటాలియన్ వికీపీడియా అలెక్సియా పేజీ రేడియో సింగిల్గా జాబితా చేసినప్పటికీ, ఒక భౌతిక సిడి 24 జూన్ 2002న "సే అన్ గోర్నో" ను బి సైడ్గా విడుదల చేసింది, ఈ పాట అలెక్సియా అధికారిక వెబ్సైట్లో సింగిల్గా జాబితా చేయబడింది. ఈ పాట సోనీ యొక్క బడ్జెట్ అలెక్సియా సంకలనాలు, "కలెక్షన్లు" మరియు "లే పుయి 'బెల్లే డి" రెండింటిలోనూ ప్రదర్శించబడింది.

नॉन लस्सीअर्मी माई "नॉन लास्कियार्मी माई' हे इटालियन गायिका अलेक्सियाच्या पाचव्या स्टुडिओ अल्बममधील दुसरे एकल प्रदर्शन आहे. अलेक्सिया तिच्या प्रियकरावर प्रसन्न होत आहे आणि तिचे जीवन ज्या दिशेने जात आहे, त्याची तुलना तिच्या आयुष्यातील सूर्य म्हणून आणि एकटे राहण्याची तिची भीती अशी या गाण्यात आहे. या शीर्षकाचा अनुवाद 'मला कधीही न सोडणे' असा होतो. या गाण्यात इंग्रजी आणि इटालियन अशा दोन्ही भाषांमधील गीते आहेत. डोन्ट लीव मी हे वे' या शीर्षकाच्या अलेक्सिया या अल्बमच्या आंतरराष्ट्रीय प्रकाशनात दाखवलेली एक इंग्रजी आवृत्ती. गाण्याचा विषय थोडा वेगळा आहे, जरी अलेक्सियाला तिचा प्रियकर जे काही करतो त्यातील काही आवडते, तरीही तो तिला पूर्णपणे समाधानी ठेवत नाही आणि तिला तिच्या सध्याच्या माफक समाधानी राहण्याच्या मार्गात राहू द्यायचे नाही. इटालियन विकिपीडिया अलेक्सिया पृष्ठाने रेडिओ एकल म्हणून सूचीबद्ध केले असले तरी, 24 जून 2002 रोजी 'से अन गोर्निओ' सह बी बाजू म्हणून एक प्रत्यक्ष सीडी प्रकाशित करण्यात आली, ज्यात हे गाणे अलेक्सियाच्या अधिकृत संकेतस्थळावर एकल म्हणून सूचीबद्ध केले गेले. हे गाणे सोनीच्या बजेट अलेक्सिया संकलन, 'संग्रह' आणि 'ले पुई' बेले दी 'या दोन्हीवर चित्रित केले गेले.

லாஸ்கியர்மி அல்லாத மை "இத்தாலிய பாடகர் அலெக்ஸியாவின் ஐந்தாவது ஸ்டுடியோ ஆல்பத்திலிருந்து வெளியிடப்பட்ட இரண்டாவது ஒற்றை "லாசியார்மி மை" ஆகும். அலெக்ஸியா தனது காதலியைப் பெறுவதில் மகிழ்ச்சியடைவதைப் பற்றியும், அவளுடைய வாழ்க்கை செல்லும் திசையைப் பற்றியும், அவளை தனது வாழ்க்கையில் சூரியனாக ஒப்பிடுவது பற்றியும், தனியாக விடப்படுவதற்கான பயம் பற்றியும் பாடல் உள்ளது. தலைப்பு 'என்னை ஒருபோதும் விட்டுவிடக்கூடாது' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பாடல் ஆங்கிலம் மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. அலெக்ஸியா என்ற ஆல்பத்தின் சர்வதேச வெளியீட்டில் இடம்பெற்ற ஒரு ஆங்கில பதிப்பு, "என்னை இந்த வழியில் விட்டுவிடாதீர்கள்" என்ற தலைப்பில் இடம்பெற்றது. அலெக்ஸியா தனது காதலன் செய்வதை விரும்புகிறார் என்றாலும், அவர் அவளை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, மேலும் அவள் மிதமான திருப்தியில் இருக்க விரும்பவில்லை என்பதில் பாடலின் கருப்பொருள் சற்று வேறுபடுகிறது. இத்தாலிய விக்கிப்பீடியா அலெக்ஸியா பக்கத்தால் ரேடியோ சிங்கிள் என்று பட்டியலிடப்பட்டாலும், ஒரு பிசிக்கல் சிடி ஜூன் 24,2002 அன்று "சே அன் கார்னியோ" பி பக்கமாக வெளியிடப்பட்டது, இந்த பாடல் அலெக்ஸியாவின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் ஒரு சிங்கிளாக பட்டியலிடப்பட்டது. இந்த பாடல் சோனியின் பட்ஜெட் அலெக்ஸியா தொகுப்புகள், "கலெக்ஷன்ஸ்" மற்றும் "லே புய் 'பெல்லே டி" ஆகிய இரண்டிலும் இடம்பெற்றது.

ଅଣ ଲାସ୍କିଆର୍ମି ମାଇ "ନନ୍ସିଯ଼ାର୍ମି ମାଇ" ହେଉଛି ଇଟାଲୀଯ଼ ଗାଯ଼ିକା ଆଲେକ୍ସିଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମ ଷ୍ଟୁଡିଓ ଆଲବମର ଦ୍ୱିତୀଯ଼ ଏକକ ମୁକ୍ତିଲାଭ | ଏହି ଗୀତଟି ଆଲେକ୍ସିଆଙ୍କ ବିଷଯ଼ରେ, ଯିଏକି ତାଙ୍କ ପ୍ରେମିକଙ୍କୁ ପାଇ ଖୁସି ହେଉଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଯେଉଁ ଦିଗରେ ଯାଉଛି, ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ସୂର୍ଯ୍ଯ଼ ଏବଂ ଏକୁଟିଆ ରହିବାର ଭଯ଼ ଭାବରେ ତୁଳନା କରିଛନ୍ତି। ଶୀର୍ଷକଟିର ଅନୁବାଦ ହେଉଛି 'ମୋତେ କେବେ ବି ଛାଡିବ ନାହିଁ'। ଏହି ଗୀତରେ ଉଭଯ଼ ଇଂରାଜୀ ଏବଂ ଇଟାଲୀଯ଼ ଭାଷାରେ ଗୀତ ରହିଛି। ଆଲେକ୍ସିଆ ଆଲବମର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀଯ଼ ମୁକ୍ତିଲାଭରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ଏକ ଇଂରାଜୀ ସଂସ୍କରଣ ଯାହାର ଶୀର୍ଷକ ଥିଲା "ମୋତେ ଏହି ଉପାଯ଼ରେ ଛାଡନ୍ତୁ ନାହିଁ" | ଗୀତର ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ ଏଥିରେ ସାମାନ୍ଯ଼ ଭିନ୍ନ, ଯଦିଓ ଆଲେକ୍ସିଆ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମିକ ଯାହା କରନ୍ତି ସେଥିରୁ କିଛି ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ତଥାପି ସେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କ ବର୍ତ୍ତମାନର ସନ୍ତୁଳିତ ଉପାଯ଼ରେ ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ | ଯଦିଓ ଇଟାଲୀଯ଼ ୱିକିପିଡିଆ ଆଲେକ୍ସିଆ ପୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଏକ ରେଡିଓ ସିଙ୍ଗଲ୍ ଭାବରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ଏକ ଭୌତିକ ସିଡି 24 ଜୁନ୍ 2002 ରେ "ସେ ଅନ୍ ଗୋର୍ଣ୍ଣିଓ" ବି ପାର୍ଶ୍ୱ ଭାବରେ ମୁକ୍ତିଲାଭ କରିଥିଲା, ଏହି ଗୀତଟି ଆଲେକ୍ସିଆର ଅଫିସିଆଲ୍ ୱେବସାଇଟରେ ଏକକ ଭାବରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଗୀତଟି ସୋନିଙ୍କ ବଜେଟ୍ ଆଲେକ୍ସିଆ ସଂକଳନ, "କଲେକ୍ସନ୍" ଏବଂ "ଲେ ପୁଇ 'ବେଲେ ଡି" ରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଥିଲା।

गैर लस्सीआर्मी माई "नन लास्कियार्मी माई" इटालियन गायिका एलेक्सियाको पाँचौँ स्टुडियो एल्बमको दोस्रो एकल रिलिज हो। यो गीत एलेक्सिया आफ्नो प्रेमी र उनको जीवन कुन दिशामा गइरहेको छ भनेर खुसी भएको बारेमा छ, उसलाई आफ्नो जीवनमा सूर्यको रूपमा तुलना गर्दै र एक्लै छोड्ने डरको बारेमा हो। शीर्षकको अनुवाद 'मलाई कहिल्यै नछोड्ने' हो। ट्र्याकमा अङ्ग्रेजी र इटालियन दुवै भाषामा गीतहरू छन्। डोन्ट लिभ मि दिस वे" शीर्षकको एल्बम एलेक्सियाको अन्तर्राष्ट्रिय रिलिजमा चित्रित एक अङ्ग्रेजी संस्करण। गीतको विषयवस्तु अलिकति फरक छ यद्यपि एलेक्सियाले आफ्नो प्रेमीले गर्ने केही कामहरू मन पराउँछिन्, तैपनि उसले उनलाई पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट छोड्दैन र उनी मध्यम रूपमा सन्तुष्ट हुने उनको हालको तरिकामा छोड्न चाहँदैनन्। इटालियन विकिपिडिया अलेक्सिया पृष्ठले रेडियो एकलको रूपमा सूचीबद्ध गरे तापनि, एउटा भौतिक सीडी 24 जुन 2002 मा बी पक्षको रूपमा "से अन गोर्निओ" सँग जारी गरिएको थियो, जसमा गीत एलेक्सियाको आधिकारिक वेबसाइटमा एकलको रूपमा सूचीबद्ध गरिएको थियो। यो ट्र्याक सोनीको बजेट एलेक्सिया संकलन, "सङ्ग्रह" र "ले पुई 'बेले दी" दुवैमा चित्रित थियो।

ਗੈਰ ਲਾਸਕੀਅਰਮੀ ਮਾਈ "ਨਾਨ ਲਾਸਕੀਅਰਮੀ ਮਾਈ" ਇਤਾਲਵੀ ਗਾਇਕਾ ਅਲੈਕਸੀਆ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਿੰਗਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਗੀਤ ਅਲੈਕਸੀਆ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ' ਹੈ। ਇਸ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਐਲਬਮ ਐਲੇਕਸੀਆ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਛੱਡੋ"। ਗੀਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਥੋਡ਼੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਲੈਕਸੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੱਧਮ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਟਾਲੀਅਨ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਐਲੇਕਸੀਆ ਪੇਜ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਸਿੰਗਲ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਸੀਡੀ 24 ਜੂਨ 2002 ਨੂੰ ਬੀ ਸਾਈਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਸੇ ਅਨ ਗੋਰਨੀਓ" ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਨੂੰ ਐਲੇਕਸੀਆ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਟਰੈਕ ਸੋਨੀ ਦੇ ਬਜਟ ਐਲੇਕਸੀਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, "ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਅਤੇ "ਲੇ ਪੁਈ 'ਬੇਲੇ ਡੀ" ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

غیر لاسکیارمی مائی "نان لاسکیارمی مائی" اطالوی گلوکار الیکسیا کے پانچویں اسٹوڈیو البم کی دوسری سنگل ریلیز ہے۔ یہ گانا الیکسیا کے بارے میں ہے کہ وہ اپنے پریمی کو حاصل کرنے پر خوش ہے اور اس کی زندگی جس سمت جا رہی ہے، اس کا موازنہ اس کی زندگی میں سورج کے طور پر اور اس کے اکیلے رہنے کے خوف کے بارے میں ہے۔ عنوان کا ترجمہ 'مجھے کبھی نہ چھوڑنا' ہے۔ ٹریک میں انگریزی اور اطالوی دونوں زبانوں کے بول ہیں۔ الیکسیا البم کی بین الاقوامی ریلیز پر ایک انگریزی ورژن پیش کیا گیا جس کا عنوان ہے "مجھے اس طرح سے نہ چھوڑیں"۔ گانے کا موضوع اس میں قدرے مختلف ہے حالانکہ الیکسیا کو اس کا پریمی جو کچھ کرتا ہے وہ پسند ہے، پھر بھی وہ اسے مکمل طور پر مطمئن نہیں چھوڑتا اور یہ کہ وہ اعتدال پسند طور پر مطمئن ہونے کے اپنے موجودہ انداز میں نہیں رہنا چاہتی۔ اگرچہ اطالوی ویکیپیڈیا الیکسیا پیج نے ریڈیو سنگل کے طور پر درج کیا تھا، لیکن ایک فزیکل سی ڈی 24 جون 2002 کو "سی ان گورنیو" کے ساتھ بی سائیڈ کے طور پر جاری کی گئی تھی، جس میں گانا الیکسیا کی آفیشل ویب سائٹ پر سنگل کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ یہ ٹریک سونی کے بجٹ الیکسیا تالیفات، "کلیکشنز" اور "لی پوئی بیلے دی" دونوں پر نمایاں ہے۔

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=40239043

2001 South American Race Walking Championships

2001 South American Race Walking Championships International athletics championship event The 2001 South American Race Walking Championships were held in Cuenca, Ecuador, on October 27–28, 2001. The track of the Cup runs in the Avenida España, Parque Calderón. The event was held jointly with the 2001 Pan American Race Walking Cup. The results for the 20 km races (both men and women) were extracted from the Pan American Race Walking Cup results, while the South American Race Walking Championships additionally featured separate races for men in 35 km, and for junior and youth athletes (both men and women). Results were published (35 km only in part). The junior events are documented on the World Junior Athletics History webpages. Participation. The participation of at least 76 athletes from 6 countries is reported. <templatestyles src="Div col/styles.css"/> References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

2001 দক্ষিণ আমেৰিকান ৰেচ ৱাকিং চেম্পিয়নশ্বিপ 2001 চনৰ দক্ষিণ আমেৰিকাৰ ৰেচ ৱাকিং চেম্পিয়নশ্বিপ 2001 চনৰ অক্টোবৰত ইকুৱাডোৰৰ কুয়েঙ্কাত অনুষ্ঠিত হৈছিল। কাপৰ ট্ৰেকটো এভেনিডা এস্পানা, পাৰ্ক কেলডেৰনত চলে। এই অনুষ্ঠানটো 2001 চনৰ পেন আমেৰিকান ৰেচ ৱাকিং কাপৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে অনুষ্ঠিত হৈছিল। 20 কিলোমিটাৰ ৰেচৰ (পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়) ফলাফলসমূহ পেন আমেৰিকান ৰেচ ৱাকিং কাপৰ ফলাফলৰ পৰা উলিওৱা হৈছিল, আনহাতে দক্ষিণ আমেৰিকান ৰেচ ৱাকিং চেম্পিয়নশ্বিপত অতিৰিক্তভাৱে 35 কিলোমিটাৰত পুৰুষৰ বাবে আৰু কনিষ্ঠ আৰু যুৱ খেলুৱৈসকলৰ বাবে পৃথক ৰেচ (পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়) আছিল। ফলাফল প্ৰকাশ কৰা হৈছিল (কেৱল 35 কিলোমিটাৰ আংশিকভাৱে)। জুনিয়ৰ ইভেণ্টবোৰ বিশ্ব জুনিয়ৰ এথলেটিক্স ইতিহাস ৱেবপৃষ্ঠাত নথিভুক্ত কৰা হয়। অংশগ্ৰহণ। 6খন দেশৰ কমেও 76জন খেলুৱৈৰ অংশগ্ৰহণৰ খবৰ পোৱা গৈছে।

2001 दक्षिण अमेरिकी दौड़ वॉकिंग चैंपियनशिप 2001 दक्षिण अमेरिकी दौड़ चलने की चैंपियनशिप अक्टूबर 27-28,2001 को क्यून्का, ईकुएडर में आयोजित की गई थी। कप का ट्रैक एवनेडा एस्पाना, पार्क कैल्डेरॉन में चलता है। यह कार्यक्रम 2001 पैन अमेरिकन रेस वॉकिंग कप के साथ संयुक्त रूप से आयोजित किया गया था। 20 किमी दौड़ (पुरुष और महिला दोनों) के परिणाम पैन अमेरिकन रेस वॉकिंग कप के परिणामों से निकाले गए थे, जबकि दक्षिण अमेरिकी रेस वॉकिंग चैंपियनशिप में अतिरिक्त रूप से 35 किमी में पुरुषों के लिए अलग-अलग दौड़ और जूनियर और युवा एथलीटों (पुरुष और महिला दोनों) के लिए अलग-अलग दौड़ शामिल थे। परिणाम प्रकाशित किए गए (केवल 35 किमी भाग में)। जूनियर प्रतियोगिताओं को विश्व जूनियर एथलेटिक्स इतिहास वेबपृष्ठों पर प्रलेखित किया गया है। भागीदारी। 6 देशों के कम से कम 76 खिलाड़ियों की भागीदारी की सूचना है।

2001 സൌത്ത് അമേരിക്കൻ റേസ് വാക്കിംഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് 2001 ഒക്ടോബർ <ഐ. ഡി. 1> ന് ഇക്കവഡോറിലെ ക്യൂങ്കയിൽ 2001 സൌത്ത് അമേരിക്കൻ റേസ് വാക്കിംഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പുകൾ നടന്നു. കപ്പിന്റെ ട്രാക്ക് അവനീഡ എസ്പാനയിലെ പാർക്ക് കാൽഡെറോണിലാണ്. 2001 പാൻ അമേരിക്കൻ റേസ് വാക്കിംഗ് കപ്പുമായി സംയുക്തമായാണ് ഈ പരിപാടി നടന്നത്. 20 കിലോമീറ്റർ റേസുകളിൽ (പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും) പാൻ അമേരിക്കൻ റേസ് വാക്കിംഗ് കപ്പ് ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുത്തപ്പോൾ തെക്കേ അമേരിക്കൻ റേസ് വാക്കിംഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ 35 കിലോമീറ്ററിൽ പുരുഷന്മാർക്കും ജൂനിയർ, യൂത്ത് അത്ലറ്റുകൾക്കും (പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും) പ്രത്യേക റേസുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫലങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (35 കിലോമീറ്റർ ഭാഗികമായി മാത്രം). ജൂനിയർ ഇവന്റുകൾ ലോക ജൂനിയർ അത്ലറ്റിക്സ് ചരിത്ര വെബ് പേജുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പങ്കാളിത്തം. 6 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുറഞ്ഞത് 76 അത്ലറ്റുകളുടെ പങ്കാളിത്തം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

2001 দক্ষিণ আমেরিকান রেস ওয়াকিং চ্যাম্পিয়নশিপ 2001 সালের দক্ষিণ আমেরিকান রেস ওয়াকিং চ্যাম্পিয়নশিপ অক্টোবর 27-28,2001-এ ইকুয়াডোরের কুয়েঙ্কায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল। কাপের ট্র্যাকটি অ্যাভেনিডা এস্পানায়, পার্ক ক্যালডেরনে চলে। 2001 সালের প্যান আমেরিকান রেস ওয়াকিং কাপের সঙ্গে যৌথভাবে এই অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 20 কিলোমিটার দৌড়ের (পুরুষ ও মহিলা উভয়) ফলাফল প্যান আমেরিকান রেস ওয়াকিং কাপের ফলাফল থেকে নেওয়া হয়েছিল, অন্যদিকে দক্ষিণ আমেরিকান রেস ওয়াকিং চ্যাম্পিয়নশিপে অতিরিক্তভাবে 35 কিলোমিটারের পুরুষদের জন্য এবং জুনিয়র এবং যুব ক্রীড়াবিদদের জন্য পৃথক দৌড় ছিল (পুরুষ ও মহিলা উভয়)। ফলাফল প্রকাশিত হয়েছিল (35 কিমি শুধুমাত্র আংশিক)। জুনিয়র ইভেন্টগুলি বিশ্ব জুনিয়র অ্যাথলেটিক্স ইতিহাসের ওয়েবপেজে নথিভুক্ত করা হয়। অংশগ্রহণ। 6টি দেশের কমপক্ষে 76 জন ক্রীড়াবিদের অংশগ্রহণের খবর পাওয়া গেছে।

2001 દક્ષિણ અમેરિકન રેસ વૉકિંગ ચેમ્પિયનશિપ્સ 2001 દક્ષિણ અમેરિકન રેસ વૉકિંગ ચેમ્પિયનશિપ ઓક્ટોબર 27-28,2001ના રોજ ક્યુએનકા, ઇકોડોરમાં યોજાઈ હતી. કપનો ટ્રેક અવેનિડા એસ્પેનાના પાર્ક કાલ્ડેરોનમાં ચાલે છે. આ કાર્યક્રમ 2001ના પાન અમેરિકન રેસ વૉકિંગ કપ સાથે સંયુક્ત રીતે યોજાયો હતો. 20 કિમીની રેસ (પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને) ના પરિણામો પેન અમેરિકન રેસ વૉકિંગ કપના પરિણામોમાંથી કાઢવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે દક્ષિણ અમેરિકન રેસ વૉકિંગ ચેમ્પિયનશિપમાં 35 કિમીમાં પુરુષો માટે અને જુનિયર અને યુવા રમતવીરો માટે (પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને) અલગ અલગ રેસ દર્શાવવામાં આવી હતી. પરિણામો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા (35 કિમી માત્ર અંશતઃ). જુનિયર સ્પર્ધાઓ વિશ્વ જુનિયર એથ્લેટિક્સ ઇતિહાસ વેબપૃષ્ઠો પર દસ્તાવેજીકૃત કરવામાં આવે છે. ભાગીદારી. 6 દેશોના ઓછામાં ઓછા 76 રમતવીરોની ભાગીદારી નોંધવામાં આવી છે.

2001 दक्षिण-अमेरिकीय-रेस्-वाकिङ्ग्-चाम्पियन्शिप् 2001 दक्षिण-अमेरिकीय-रेस्-वाकिं चाम्पियन्शिप्-स्पर्धाः 2001 अक्टोबर्-मासे क्यूङ्का, इक्युआडोर्-नगरे आयोजितानि आसन्। कप्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र्याक्-ट्र 2001 तमे वर्षे पान्-अमेरिकन्-रेस्-वाकिङ्ग्-कप् इत्यनेन सह संयुक्तरूपेण इयं स्पर्धा आयोजिता। 20 कि. मी. यावत् स्पर्धायाः (पुरुष-महिला उभयोः) परिणामाः पान्-अमेरिकन्-रेस्-वाकिं कप्-परिणामात् निष्पन्नानि आसन्, दक्षिण-अमेरिकन्-रेस्-वाकिं-चाम्पियन्शिप्-क्रीडासु अपि 35 कि. मी. यावत् पुरुषाणां कृते, कनिष्ठ-युवा-क्रीडापटूनां कृते (पुरुष-महिला उभयोः) पृथक्-स्पर्धाः आसन्। परिणामाः प्रकाशिताः (35 कि. मी. केवलं आंशिकरूपेण)। कनिष्ठ-स्पर्धाः विश्व-कनिष्ठ-एथलेटिक्स्-इतिहास-जालपुटेषु अभिलेखितानि सन्ति। सहभागित्वं। 6 देशाणां न्यूनातिन्यूनं 76 क्रीडकाः भागम् अगृह्णन् इति ज्ञायते।

2001 ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ರೇಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳು 2001ರ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ರೇಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27-28,2001ರಂದು ಕ್ಯೂಯೆಂಕಾ, ಎಕ್ಯಾವಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕಪ್ನ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಅವೆನಿಡಾ ಎಸ್ಪಾನಾದ ಪಾರ್ಕ್ ಕಾಲ್ಡೆರಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು 2001ರ ಪ್ಯಾನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರೇಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಕಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 20 ಕಿ. ಮೀ. ಓಟದ (ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ) ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರೇಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಕಪ್ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ರೇಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ 35 ಕಿ. ಮೀ. ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಿಗೆ (ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಓಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (35 ಕಿ. ಮೀ. ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ). ಜೂನಿಯರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಜೂನಿಯರ್ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ವೆಬ್ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. 6 ದೇಶಗಳ ಕನಿಷ್ಠ 76 ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

2001 దక్షిణ అమెరికా రేస్ వాకింగ్ ఛాంపియన్షిప్లు 2001 దక్షిణ అమెరికా రేస్ వాకింగ్ ఛాంపియన్షిప్లు అక్టోబర్ 27-28,2001న క్యూన్కా, ఎకువాడోర్లో జరిగాయి. కప్ ట్రాక్ అవెనిడా ఎస్పానా, పార్క్ కాల్డెరాన్ లో నడుస్తుంది. ఈ కార్యక్రమం 2001 పాన్ అమెరికన్ రేస్ వాకింగ్ కప్తో కలిసి సంయుక్తంగా జరిగింది. 20 కిమీ రేసుల (పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరూ) ఫలితాలు పాన్ అమెరికన్ రేస్ వాకింగ్ కప్ ఫలితాల నుండి సేకరించబడ్డాయి, అయితే దక్షిణ అమెరికా రేస్ వాకింగ్ ఛాంపియన్షిప్లలో అదనంగా 35 కిమీలో పురుషులకు మరియు జూనియర్ మరియు యువ అథ్లెట్లకు (పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరూ) వేర్వేరు రేసులు ఉండేవి. ఫలితాలు ప్రచురించబడ్డాయి (35 కిమీ పాక్షికంగా మాత్రమే). జూనియర్ ఈవెంట్లు ప్రపంచ జూనియర్ అథ్లెటిక్స్ చరిత్ర వెబ్పేజీలలో నమోదు చేయబడ్డాయి. పాల్గొనడం. 6 దేశాల నుండి కనీసం 76 మంది క్రీడాకారులు పాల్గొన్నట్లు నివేదించబడింది.

2001 दक्षिण अमेरिकन रेस वॉकिंग अजिंक्यपद स्पर्धा 2001 दक्षिण अमेरिकन शर्यत चालण्याची अजिंक्यपद स्पर्धा ऑक्टोबर 2001 मध्ये क्यून्का, इक्वाडोर येथे आयोजित करण्यात आली होती. कपचा ट्रॅक अव्हेनिडा स्पेन, पार्क कॅल्डेरॉन येथे धावतो. 2001 च्या पॅन अमेरिकन रेस वॉकिंग कपसह संयुक्तपणे हा कार्यक्रम आयोजित करण्यात आला होता. 20 किमी शर्यतींचे (पुरुष आणि महिला दोघेही) निकाल पॅन अमेरिकन रेस वॉकिंग कपच्या निकालांमधून काढले गेले, तर दक्षिण अमेरिकन रेस वॉकिंग चॅम्पियनशिपमध्ये पुरुषांसाठी 35 किमी आणि कनिष्ठ आणि युवा खेळाडूंसाठी (पुरुष आणि महिला दोघेही) वेगळ्या शर्यती होत्या. परिणाम प्रकाशित करण्यात आले (35 किमी फक्त अंशतः). कनिष्ठ स्पर्धांचे दस्तऐवजीकरण जागतिक कनिष्ठ एथलेटिक्स इतिहास वेबपृष्ठांवर केले जाते. सहभाग. 6 देशांतील किमान 76 खेळाडूंचा सहभाग नोंदवला गेला आहे.

2001 தென் அமெரிக்க பந்தய நடைபயிற்சி சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகள் 2001 தென் அமெரிக்க பந்தய நடைபயிற்சி சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகள் அக்டோபர் 27-28,2001 அன்று ஈக்குவாடரின் குவென்காவில் நடைபெற்றன. கோப்பையின் பாதை அவெனிடா எஸ்பானாவின் பார்க் கால்டெரோனில் ஓடுகிறது. இந்த நிகழ்வு 2001 பான் அமெரிக்கன் பந்தய நடைக் கோப்பையுடன் இணைந்து நடைபெற்றது. 20 கிமீ பந்தயங்களுக்கான (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்) முடிவுகள் பான் அமெரிக்கன் பந்தய நடை கோப்பை முடிவுகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் தென் அமெரிக்க பந்தய நடைபயிற்சி சாம்பியன்ஷிப்பில் 35 கிமீ ஆண்களுக்கும், ஜூனியர் மற்றும் இளைஞர் விளையாட்டு வீரர்களுக்கும் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்) தனித்தனி பந்தயங்கள் இடம்பெற்றன. முடிவுகள் வெளியிடப்பட்டன (35 கிமீ பகுதி மட்டுமே). ஜூனியர் நிகழ்வுகள் உலக ஜூனியர் தடகள வரலாற்று வலைப்பக்கங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பங்கேற்பு. 6 நாடுகளைச் சேர்ந்த குறைந்தது 76 விளையாட்டு வீரர்கள் பங்கேற்றுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

2001 ଦକ୍ଷିଣ ଆମେରିକୀଯ଼ ଦୌଡ଼ ଚାଲିବା ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍ 2001 ଦକ୍ଷିଣ ଆମେରିକୀଯ଼ ରେସ ୱାକିଂ ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍ ଅକ୍ଟୋବର 27-28,2001 ରେ କୁଏଙ୍କା, ଇକୁଆଡୋରରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା. କପ୍ର ଟ୍ରାକ୍ ଆଭେନଡା ଏସ୍ପାନା, ପାର୍କ କାଲଡେରନରେ ଚାଲିଥାଏ | ଏହି କାର୍ଯ୍ଯ଼କ୍ରମ 2001 ପାନ୍ ଆମେରିକୀଯ଼ ରେସ ୱାକିଂ କପ୍ ସହିତ ମିଳିତ ଭାବରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା | 20 କିଲୋମିଟର ଦୌଡ଼ (ଉଭଯ଼ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା) ର ଫଳାଫଳ ପାନ୍ ଆମେରିକୀଯ଼ ରେସ ୱାକିଂ କପ୍ ଫଳାଫଳରୁ ବାହାର କରାଯାଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଦକ୍ଷିଣ ଆମେରିକୀଯ଼ ରେସ ୱାକିଂ ଚାମ୍ପିଅନସିପରେ ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ 35 କିଲୋମିଟର ଏବଂ ଜୁନିଯ଼ର ଏବଂ ଯୁବ ଆଥଲେଟ୍ (ଉଭଯ଼ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା) ଙ୍କ ପାଇଁ ପୃଥକ ଦୌଡ଼ ମଧ୍ଯ଼ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଥିଲା | ଫଳାଫଳ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା (କେବଳ 35 କିଲୋମିଟର ଆଂଶିକ)। ଜୁନିଯ଼ର ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକ ବିଶ୍ୱ ଜୁନିଯ଼ର ଆଥଲେଟିକ୍ସ ଇତିହାସ ୱେବପୃଷ୍ଠାରେ ଡକ୍ଯ଼ୁମେଣ୍ଟ ହୋଇଛି | ଅଂଶଗ୍ରହଣ। 6ଟି ଦେଶର ଅତି କମରେ 76 ଜଣ କ୍ରୀଡ଼ାବିତ ଏଥିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ସୂଚନା ମିଳିଛି।

2001 दक्षिण अमेरिकी रेस हिँड्ने च्याम्पियनसिप सन् 2001 को दक्षिण अमेरिकी दौड हिँड्ने च्याम्पियनसिप अक्टोबर 27-28,2001 मा क्युएन्का, इक्वाडोरमा आयोजित गरिएको थियो। कपको ट्र्याक एभेनिडा एस्पाना, पार्क काल्डेरोनमा चल्छ। यो कार्यक्रम सन् 2001 को प्यान अमेरिकन रेस वाकिं कपसँग संयुक्त रूपमा आयोजना गरिएको थियो। 20 किलोमिटर दौड (पुरुष र महिला दुवै) को परिणाम प्यान अमेरिकन रेस वाकिं कप परिणामबाट निकालिएको थियो, जबकि दक्षिण अमेरिकी रेस वाकिं च्याम्पियनसिपमा 35 किलोमिटरमा पुरुषहरूका लागि र जुनियर र युवा खेलाडीहरूका लागि (पुरुष र महिला दुवै) छुट्टै दौडहरू पनि समावेश गरिएको थियो। परिणामहरू प्रकाशित गरियो (35 किलोमिटर मात्र आंशिक रूपमा)। जुनियर प्रतियोगिताहरू विश्व जुनियर एथलेटिक्स इतिहास वेबपृष्ठहरूमा दस्तावेज गरिएको छ। सहभागिता। 6 देशका कम्तीमा 76 जना खेलाडीको सहभागिता रहेको बताइएको छ।

2001 ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੌਡ਼ ਵਾਲੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 2001 ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੌਡ਼ ਪੈਦਲ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਕਤੂਬਰ 27-28,2001 ਨੂੰ ਕੁਏਨਕਾ, ਈਕੁਆਡੋਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੱਪ ਦਾ ਟਰੈਕ ਅਵੇਨਿਡਾ ਸਪੇਨ, ਪਾਰਕ ਕੈਲਡਰਨ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 2001 ਪੈਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਰੇਸ ਵਾਕਿੰਗ ਕੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੌਡ਼ (ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵੇਂ) ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪੈਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਰੇਸ ਵਾਕਿੰਗ ਕੱਪ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰੇਸ ਵਾਕਿੰਗ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਯੁਵਾ ਅਥਲੀਟਾਂ (ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵੇਂ) ਲਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦੌਡ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਸਿਰਫ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ)। ਜੂਨੀਅਰ ਈਵੈਂਟਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਜੂਨੀਅਰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵੈਬ ਪੇਜਾਂ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ। 6 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 76 ਅਥਲੀਟਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ।

2001 جنوبی امریکی ریس واکنگ چیمپئن شپ 2001 کی جنوبی امریکی ریس واکنگ چیمپئن شپ اکتوبر 2001 میں کیوینکا، ایکواڈور میں منعقد ہوئی۔ کپ کا ٹریک ایونڈا اسپین، پارک کالڈیرن میں چلتا ہے۔ یہ تقریب 2001 کے پین امریکن ریس واکنگ کپ کے ساتھ مشترکہ طور پر منعقد کی گئی تھی۔ 20 کلومیٹر کی دوڑ (مرد اور خواتین دونوں) کے نتائج پین امریکن ریس واکنگ کپ کے نتائج سے اخذ کیے گئے تھے، جبکہ جنوبی امریکی ریس واکنگ چیمپئن شپ میں 35 کلومیٹر میں مردوں کے لیے اور جونیئر اور نوجوان کھلاڑیوں (مرد اور خواتین دونوں) کے لیے بھی الگ الگ ریسوں کو شامل کیا گیا تھا۔ نتائج شائع کیے گئے (35 کلومیٹر صرف جزوی طور پر)۔ جونیئر ایونٹس کو ورلڈ جونیئر ایتھلیٹکس ہسٹری ویب پیجز پر دستاویزی شکل دی گئی ہے۔ شرکت۔ 6 ممالک کے کم از کم 76 کھلاڑیوں کی شرکت کی اطلاع ہے۔

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https://en.wikisource.org/wiki?curid=3382054

Harvey, William Henry (DNB00)

Harvey, William Henry (DNB00)

ഹാർവി, വില്യം ഹെൻറി (ഡി. എൻ. ബി. 100)

हार्वे, विलियम् हेनरी (डी. एन्. बी. 100)

हार्वे, विलियम हेन्री (डी. एन. बी. 100)

ହାରଭେ, ୱିଲିଯ଼ମ୍ ହେନ୍ରି (ଡି. ଏନ୍. ବି. 100)

ਹਾਰਵੇ, ਵਿਲੀਅਮ ਹੈਨਰੀ (ਡੀ. ਐਨ. ਬੀ. 100)

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=70280031

Scott Tiler

Scott Tiler American actor Scott Tiler (Born Scott Schutzman) is an American actor and acting coach, best known for playing the young David "Noodles" Aaronson in Sergio Leone's "Once Upon a Time in America" (1984). In 1985, he starred in the film adaptation of the literary sequel to "Freaky Friday", titled "Billions for Boris" (aka "A Billion for Boris"). In 1987, he appeared in both the teen comedy film "Three O'Clock High" and the John Sayles movie "City of Hope". Tiler is also an acting coach and stage director. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

স্কট টিলাৰ স্কট টিলাৰ (জন্মগত স্কট স্কুটজম্যান) এজন আমেৰিকান অভিনেতা, আৰু অভিনয় প্ৰশিক্ষক যি ছাৰ্জিয়ো লিওনৰ "ৱান্স আপন এ টাইম ইন আমেৰিকা" (1984) ত যুৱ ডেভিড "নুডলছ" আৰনছনৰ ভূমিকা পালন কৰাৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত। তাৰ পিছত তেওঁ "ফ্ৰিকি ফ্ৰাইডে" ৰ সাহিত্যিক সিক্ৱেলৰ অভিযোজন চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, "বৰিছৰ বাবে এক বিলিয়ন/বৰিছৰ বাবে বিলিয়ন"। 1987 চনৰ কিশোৰ-কিশোৰী কমেডী ছবি 'থ্রি অ' ক্লক হাই "আৰু জন চেলছৰ পৰিচালিত ছবি 'চিটি অৱ হোপ" (1987) ত তেওঁ ব্ৰুচ চালমাৰ হিচাপে অভিনয় কৰিছিল। টিলাৰ এগৰাকী অভিনয় প্ৰশিক্ষক আৰু মঞ্চ পৰিচালক। বাহ্যিক সংযোগ। আইএমডিবি

स्कॉट टिलर स्कॉट टिलर (जन्म स्कॉट शट्ज़मैन) एक अमेरिकी अभिनेता हैं, और अभिनय कोच हैं जिन्हें सर्जियो लियोन की "वन्स अपॉन ए टाइम इन अमेरिका" (1984) में युवा डेविड "नूडल्स" एरोनसन की भूमिका निभाने के लिए जाना जाता है। इसके बाद उन्होंने "फ्रीकी फ्राइडे" की साहित्यिक अगली कड़ी के फिल्म रूपांतरण में अभिनय किया, "बोरिस के लिए एक अरब/बोरिस के लिए अरबों। 1987 की किशोर कॉमेडी फिल्म 'थ्री ओ' क्लॉक हाई 'और जॉन सेलेस द्वारा निर्देशित फिल्म' सिटी ऑफ होप '(1987) में भी उन्होंने ब्रूस चैलमर के रूप में काम किया। ट्रेलर एक अभिनय कोच और मंच निर्देशक भी हैं। बाहरी लिंक। आई. एम. डी. बी.

സ്കോട്ട് ടൈലർ സ്കോട്ട് ടൈലർ (ജനനം സ്കോട്ട് ഷുട്സ്മാൻ) ഒരു അമേരിക്കൻ നടനും സെർജിയോ ലിയോണിന്റെ "വൺസ് അപ്പോൺ എ ടൈം ഇൻ അമേരിക്ക" (1984) എന്ന ചിത്രത്തിലെ യുവ ഡേവിഡ് "നൂഡിൽസ്" ആരോൺസൺ എന്ന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചതിലൂടെ പ്രശസ്തനായ അഭിനയ പരിശീലകനുമാണ്. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം "ഫ്രീക്കി ഫ്രൈഡേ" എന്ന സാഹിത്യ തുടർച്ചയുടെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരത്തിൽ അഭിനയിച്ചു, ബോറിസിന് ഒരു ബില്യൺ/ബോറിസിന് ബില്യൺ. 1987-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ടീൻ കോമഡി ചിത്രമായ ത്രീ ഓക്ളോക്ക് ഹൈയിലും ജോൺ സെയ്ലസ് സംവിധാനം ചെയ്ത സിറ്റി ഓഫ് ഹോപ്പിലും (1987) ബ്രൂസ് ചാൽമറായി അദ്ദേഹം വേഷമിട്ടു. അഭിനയ പരിശീലകനും സ്റ്റേജ് ഡയറക്ടറുമാണ് ടൈലർ. ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ. ഐ. എം. ഡി. ബി

স্কট টিলার স্কট টিলার (জন্মগত স্কট শুটজম্যান) একজন মার্কিন অভিনেতা এবং অভিনয় প্রশিক্ষক যিনি সার্জিও লিওনের 'ওয়ান্স আপন আ টাইম ইন আমেরিকা' (1984)-এ তরুণ ডেভিড 'নুডলস' অ্যারোনসন খেলার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। এরপর তিনি 'ফ্রিকি ফ্রাইডে'-র সাহিত্যের সিক্যুয়েলের চলচ্চিত্র অভিযোজনে অভিনয় করেন, 'বোরিসের জন্য বিলিয়ন/বোরিসের জন্য বিলিয়ন'। 1987 সালের কিশোর কমেডি চলচ্চিত্র 'থ্রি ও' ক্লক হাই 'এবং জন সয়েলস পরিচালিত চলচ্চিত্র' সিটি অফ হোপ '(1987)-এ তিনি ব্রুস চালমার হিসাবেও অভিনয় করেছেন। টিলার একজন অভিনয় কোচ এবং মঞ্চ পরিচালকও। বাহ্যিক লিঙ্ক। আইএমডিবি

સ્કોટ ટીલર સ્કોટ ટેલર (જન્મ સ્કોટ શટ્ઝમેન) એક અમેરિકન અભિનેતા છે, અને અભિનય કોચ છે જે સર્જીયો લિયોનની "વન્સ અપોન એ ટાઇમ ઇન અમેરિકા" (1984) માં યુવાન ડેવિડ "નૂડલ્સ" એરોનસન રમવા માટે જાણીતા છે. ત્યારબાદ તેમણે 'ફ્રીકી ફ્રાઇડે' ની સાહિત્યિક સિક્વલના ફિલ્મ રૂપાંતરણમાં અભિનય કર્યો, 'બોરિસ માટે એક અબજ/બોરિસ માટે અબજો'. 1987ની કિશોર કોમેડી ફિલ્મ 'થ્રી ઓ' ક્લોક હાઈ 'અને જ્હોન સેલેસ નિર્દેશિત ફિલ્મ' સિટી ઓફ હોપ '(1987) માં પણ તેમણે બ્રુસ ચાલ્મર તરીકે કામ કર્યું હતું. ટીલર અભિનય કોચ અને સ્ટેજ ડિરેક્ટર પણ છે. બાહ્ય કડીઓ. આઇએમડીબી

स्काट् टैलर् स्काट् टैलर् (जन्म स्काट् शुट्ज़्मन्) एकः अमेरिकन्-अभिनेता, अभिनय-प्रशिक्षकः च अस्ति यः सर्जियो लियोन् इत्यस्य "वन्स् अपान् ए टैम् इन् अमेरिका" (1984) इत्यस्मिन् युवस्य डेविड् "नूडल्स्" आरोन्सन् इत्यस्य पात्रस्य कृते प्रसिद्धः अस्ति। ततः सः "फ्रीकी फ्रैडे" इत्यस्य साहित्यिकस्य उत्तरभागस्य चलच्चित्र-रूपांतरणे अभिनयम् अकरोत्, "बोरिस्-कृते एक-शतकोटिः/बोरिस्-कृते शतकोटिः" इति। 1987 तमे वर्षे टीन्-कमेडी-चलच्चित्रस्य "त्री ओ 'क्लाक् है" इत्यस्मिन्, जान्-सायल्स् इत्यनेन निर्देशिते चलच्चित्रे "सिटी आफ् होप्" (1987) इत्यस्मिन् च सः ब्रूस्-चाल्मर् इति पात्रम् अभ्यनयत्। टेलर् इत्ययं अभिनय-प्रशिक्षकः, मञ्च-निर्देशकः च अस्ति। बाह्य-सम्पर्कः। ऐ. एम्. डी. बी.

ಸ್ಕಾಟ್ ಟೈಲರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಟೈಲರ್ (ಸ್ಕಾಟ್ ಸ್ಕಟ್ಜ್ಮನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ) ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಟ, ಮತ್ತು ನಟನಾ ತರಬೇತುದಾರ, ಸೆರ್ಜಿಯೊ ಲಿಯೋನ್ ಅವರ "ಒನ್ಸ್ ಅಪಾನ್ ಎ ಟೈಮ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ" (1984) ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಡೇವಿಡ್ "ನೂಡಲ್ಸ್" ಆರನ್ಸನ್ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು "ಫ್ರೀಕಿ ಫ್ರೈಡೇ" ನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ತರಭಾಗವಾದ ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಒಂದು ಬಿಲಿಯನ್/ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಬಿಲಿಯನ್ಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. 1987ರ ಹದಿಹರೆಯದ ಹಾಸ್ಯ ಚಿತ್ರ 'ಥ್ರೀ ಓ' ಕ್ಲಾಕ್ ಹೈ 'ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಸೇಲ್ಸ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಚಲನಚಿತ್ರ' ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಹೋಪ್ '(1987) ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಸ್ ಚಾಲ್ಮರ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಟೇಲರ್ ಅವರು ನಟನಾ ತರಬೇತುದಾರ ಮತ್ತು ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ಐ. ಎಂ. ಡಿ. ಬಿ.

స్కాట్ టైలర్ స్కాట్ టైలర్ (స్కాట్ షుట్జ్మాన్ గా జన్మించారు) ఒక అమెరికన్ నటుడు, మరియు నటన కోచ్, సెర్జియో లియోన్ యొక్క "వన్స్ అపాన్ ఎ టైమ్ ఇన్ అమెరికా" (1984) లో యువ డేవిడ్ "నూడుల్స్" ఆరోన్సన్ పాత్రకు ప్రసిద్ధి చెందారు. ఆ తరువాత ఆయన "ఫ్రీకీ ఫ్రైడే" అనే సాహిత్య సీక్వెల్ యొక్క చలన చిత్ర అనుసరణలో నటించారు, బోరిస్ కోసం ఒక బిలియన్/బోరిస్ కోసం బిలియన్లు. 1987 టీన్ కామెడీ చిత్రం "త్రీ ఓక్లాక్ హై" లో మరియు జాన్ సెయిల్స్ దర్శకత్వం వహించిన చిత్రం "సిటీ ఆఫ్ హోప్" (1987) లో కూడా అతను బ్రూస్ చాల్మర్గా ఒక మలుపు తిరిగాడు. టేలర్ ఒక నటనా కోచ్ మరియు రంగస్థల దర్శకుడు కూడా. బాహ్య లింకులు. ఐఎమ్డీబీ

स्कॉट्ट टायलर स्कॉट टेलर (जन्म स्कॉट शुट्झमन) हा एक अमेरिकन अभिनेता आणि अभिनय प्रशिक्षक आहे, जो सर्जियो लिओनच्या 'वन्स अपॉन अ टाइम इन अमेरिका' (1984) या चित्रपटात तरुण डेव्हिड 'नूडल्स' एरोनसनची भूमिका साकारण्यासाठी ओळखला जातो. त्यानंतर त्यांनी 'फ्रीकी फ्रायडे' या साहित्यिक सिक्वेलच्या चित्रपट रूपांतरात काम केले, 'बोरिससाठी एक अब्ज/बोरिससाठी अब्ज'. 1987 च्या किशोरवयीन विनोदी चित्रपट 'थ्री ऑ' क्लॉक हाय 'मध्ये आणि जॉन सायल्स दिग्दर्शित' सिटी ऑफ होप '(1987) या चित्रपटातही त्याने ब्रूस चॅल्मर म्हणून काम केले आहे. टायलर हे अभिनय प्रशिक्षक आणि रंगभूमी दिग्दर्शक देखील आहेत. बाह्य दुवे. आय. एम. डी. बी.

ஸ்காட் டைலர் ஸ்காட் டெய்லர் (பிறப்பு ஸ்காட் ஷுட்ஸ்மேன்) ஒரு அமெரிக்க நடிகர் மற்றும் நடிப்பு பயிற்சியாளர் ஆவார், அவர் செர்ஜியோ லியோனின் "ஒன்ஸ் அபான் எ டைம் இன் அமெரிக்கா" (1984) இல் இளம் டேவிட் "நூடுல்ஸ்" ஆரோன்சன் வேடத்தில் நடித்ததற்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். பின்னர் அவர் "ஃப்ரீக்கி ஃப்ரீடே" என்ற இலக்கிய தொடர்ச்சியின் திரைப்பட தழுவலில் நடித்தார், இது போரிஸுக்கு ஒரு பில்லியன்/போரிஸுக்கு பில்லியன் ". 1987 ஆம் ஆண்டு டீன் ஏஜ் நகைச்சுவை திரைப்படமான "த்ரீ ஓ 'க்ளாக் ஹை" மற்றும் ஜான் சேல்ஸ் இயக்கிய "சிட்டி ஆஃப் ஹோப்" (1987) திரைப்படத்திலும் அவர் ப்ரூஸ் சால்மராக ஒரு திருப்பத்தைக் கொண்டுள்ளார். டைலர் ஒரு நடிப்பு பயிற்சியாளர் மற்றும் மேடை இயக்குனரும் ஆவார். வெளி இணைப்புகள். ஐஎம்டிபி

ସ୍କଟ୍ ଟିଲର ସ୍କଟ୍ ଟିଲର (ଜନ୍ମଗତ ନାମ ସ୍କଟ୍ ସ୍କଟ୍ଜମ୍ଯ଼ାନ୍) ଜଣେ ଆମେରିକୀଯ଼ ଅଭିନେତା, ଏବଂ ଅଭିନଯ଼ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ, ଯିଏକି ସାର୍ଜିଓ ଲିଓନ୍ଙ୍କ "ୱାନ୍ସ ଅପନ୍ ଏ ଟାଇମ୍ ଇନ୍ ଆମେରିକା" (1984) ରେ ଯୁବ ଡେଭିଡ "ନୁଡଲ୍ସ" ଆରୋନସନ୍ ଭୂମିକାରେ ଅଭିନଯ଼ କରିବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ଏହାପରେ ସେ 'ଫ୍ରିକି ଫ୍ରାଇଡେ' ର ସାହିତ୍ଯ଼ିକ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଭାଗର ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ରୂପାନ୍ତରଣରେ ଅଭିନଯ଼ କରିଥିଲେ, ଯାହା ବୋରିସ ପାଇଁ ଏକ ବିଲିଯ଼ନ/ବୋରିସ ପାଇଁ ବିଲିଯ଼ନ। 1987ର କିଶୋର କମେଡି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର 'ଥ୍ରୀ ଓ' କ୍ଲକ୍ ହାଇ 'ଏବଂ ଜନ୍ ସେଲସ୍ଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର' ସିଟି ଅଫ୍ ହୋପ୍ '(1987) ରେ ମଧ୍ଯ଼ ସେ ବ୍ରୁସ୍ ଚାଲ୍ମର୍ ଭାବରେ ଏକ ମୋଡ଼ ନେଇଛନ୍ତି। ଟିଲର ଜଣେ ଅଭିନଯ଼ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ମଞ୍ଚ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ମଧ୍ଯ଼। ବାହ୍ଯ଼ ଲିଙ୍କ। ଆଇଏମଡିବି

स्कट टिलर स्कट टिलर (जन्म स्कट स्कट्जम्यान) एक अमेरिकी अभिनेता हुन्, र अभिनय प्रशिक्षक जो सर्जियो लियोनको "वन्स अपोन ए टाइम इन अमेरिका" (1984) मा युवा डेभिड "नूडल्स" एरोनसनको भूमिकाका लागि परिचित छन्। त्यसपछि उनले "फ्रिकी फ्राइडे" को साहित्यिक सिक्वेलको फिल्म रूपान्तरणमा अभिनय गरे, बोरिसका लागि एक बिलियन/बोरिसका लागि बिलियन। उनले सन् 1987 को किशोर कमेडी फिल्म 'थ्री ओ' क्लक हाई 'र जोन सेलेस निर्देशित फिल्म' सिटी अफ होप '(1987) मा पनि ब्रुस चाल्मरको रूपमा काम गरेका थिए। टिलर एक अभिनय प्रशिक्षक र मञ्च निर्देशक पनि हुन्। बाह्य लिङ्कहरू। आइएमडिबी

ਸਕਾਟ ਟਾਇਲਰ ਸਕਾਟ ਟੇਲਰ (ਜਨਮ ਸਕਾਟ ਸ਼ੂਟਜ਼ਮੈਨ) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੋਚ ਹੈ ਜੋ ਸਰਜੀਓ ਲਿਓਨ ਦੀ "ਵੰਸ ਅਪੌਨ ਏ ਟਾਈਮ ਇਨ ਅਮਰੀਕਾ" (1984) ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਡੇਵਿਡ "ਨੂਡਲਜ਼" ਏਰੋਨਸਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਫ੍ਰੀਕੀ ਫ੍ਰਾਈਡੇ" ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸੀਕਵਲ ਦੇ ਫਿਲਮ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਬੋਰਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅਰਬ/ਬੋਰਿਸ ਲਈ ਅਰਬਾਂ। ਉਸ ਨੇ 1987 ਦੀ ਟੀਨ ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ 'ਥ੍ਰੀ ਓ' ਕਲੌਕ ਹਾਈ 'ਅਤੇ ਜੌਨ ਸੇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਫਿਲਮ' ਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਹੋਪ '(1987) ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਰੂਸ ਚੈਲਮਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮੋਡ਼ ਲਿਆ ਹੈ। ਟੇਲਰ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੋਚ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ ਆਈ. ਐੱਮ. ਡੀ. ਬੀ.

اسکاٹ ٹائلر اسکاٹ ٹائلر (پیدائشی اسکاٹ شٹزمین) ایک امریکی اداکار، اور اداکاری کوچ ہیں جو سرجیو لیون کی "ونس اپون اے ٹائم ان امریکہ" (1984) میں نوجوان ڈیوڈ "نوڈلز" آرونسن کا کردار ادا کرنے کے لیے مشہور ہیں۔ اس کے بعد انہوں نے "فریکی فرائیڈے" کے ادبی سیکوئل کی فلم موافقت میں کام کیا، جو کہ بورس کے لیے ایک ارب/بورس کے لیے ارب۔ 1987 کی نوعمر مزاحیہ فلم "تھری او کلاک ہائی" اور جان سیلیس کی ہدایت کاری میں بننے والی فلم "سٹی آف ہوپ" (1987) میں بھی انہوں نے بروس چیلمر کے طور پر کام کیا۔ ٹائلر ایک اداکاری کوچ اور اسٹیج ڈائریکٹر بھی ہیں۔ بیرونی روابط۔ آئی ایم ڈی بی

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Fatima al-Fihriya

Fatima al-Fihriya Founder of the al-Qarawiyyin mosque in Fez, Morocco (c. 800–880) Fatima bint Muhammad al-Fihriya al-Qurashiyya (), known in shorter form as Fatima al-Fihriya or Fatima al-Fihri, was an Arab woman who is credited with founding the al-Qarawiyyin Mosque in 857–859 CE in Fez, Morocco. She is also known as ("Mother of the Children"). Al-Fihriya died around 880 CE. The al-Qarawiyyin Mosque subsequently developed into a teaching institution, which became the modern University of al-Qarawiyyin in 1963. Her story is told by Ibn Abi Zar' (d. between 1310 and 1320) in "The Garden of Pages (Rawd al-Qirtas)" as founder of the mosque. Since she was first mentioned many centuries after her death, her story has been hard to substantiate and some modern historians doubt she ever existed. Life. Story according to traditional accounts. Little is known about her personal life, except for what was recorded by 14th century historian Ibn Abi-Zar’. Fatima was born around 800 CE in the town of Kairouan, in present-day Tunisia. She is of Arab Qurayshi descent, hence the nisba "al-Qurashiyya", 'the Qurayshi one'. Her family was part of a large migration to Fez from Kairouan. Although her family did not start out wealthy, her father, Mohammed al-Fihri, became a successful merchant. When he died, this wealth was inherited by Fatima, and her sister Maryam. It is with this money that they went on to leave their legacy. Al-Fihriya was married, but both her husband and father died shortly after the wedding. Her father left his wealth to both Fatima and her sister, his only children. She and her sister Maryam were well-educated and studied the Islamic jurisprudence Fiqh and the Hadith, or the records of Prophet Muhammed. Both went on to found mosques in Fes: Fatima founded Al-Qarawiyyin and Maryam founded the Al-Andalusiyyin Mosque. This idea was spurred on by the fact that due to all the Muslims fleeing like Fatima and her family, they were all gathering immigrants that were devout worshippers keen on learning and studying their faith. With as many immigrants as there were, there was overcrowding and not enough space, resources, or teachers to accommodate them. Historicity. The historicity of this story has been questioned by some modern historians who see the symmetry of two sisters founding the two most famous mosques of Fes as too convenient and likely originating from legend. Ibn Abi Zar is also judged by contemporary historians to be a relatively unreliable source. Historian Roger Le Tourneau doubts the truth of the traditional account of Fatima building the Qarawiyyin mosque and her sister Maryam building the Andalusiyyin Mosque. He notes that the perfect parallelism of two sisters and two mosques is too good to be true, and likely a pious legend. Jonathan Bloom, a scholar of Islamic architecture, also notes the unlikelihood of the parallelisms. He states that the traditional story of the founding of the mosque belongs more to myth than to academic history and points out that no part of the mosque today is older than the tenth century. One of the biggest challenges to the traditional story is a foundation inscription that was rediscovered during renovations to the mosque in the 20th century, previously hidden under layers of plaster for centuries. This inscription, carved onto cedar wood panels and written in a Kufic script very similar to foundation inscriptions in 9th-century Tunisia, was found on a wall above the probable site of the mosque's original "mihrab" (prior to the building's later expansions). The inscription, recorded and deciphered by Gaston Deverdun, proclaims the foundation of "this mosque" () by Dawud ibn Idris (a son of Idris II who governed this region of Morocco at the time) in "Dhu al-Qadah" 263 AH (July–August of 877 CE). Deverdun suggested the inscription may have come from another unidentified mosque and was moved here at a later period (probably 15th or 16th century) when the veneration of the Idrisids was resurgent in Fes and such relics would have held enough religious significance to be reused in this way. However, scholar Chafik Benchekroun argued more recently that a more likely explanation is that this inscription is the original foundation inscription of the Qarawiyyin Mosque itself and that it might have been covered up in the 12th century just before the arrival of the Almohads in the city. Based on this evidence and on the many doubts about Ibn Abi Zar's narrative, he argues that Fatima al-Fihriya is quite possibly a legendary figure rather than a historical one. According to the widely circulated narrative, the school linked with al-Qarawiyyin ultimately became the focal point of the present-day University of al-Qarawiyyin. The assertion that the university was founded by Fatima al-Fihri alongside the mosque is shrouded in myth rather than reality. The university library, linked to Fatima's story, was restored and reopened in 2016, gaining attention from influential sources such as The Guardian, Smithsonian, TED, and Quartz that claimed that the library was the world's oldest continuously operating library, and that it was founded by Fatima herself. According to Ian D. Morris, a historian of early Islamic societies, there is no empirical evidence to support claims that Fatima founded the library. The lack of historical sources and consultation with historians by commentators, including think-tanks, NGOs, social scientists, journalists, and bloggers, has resulted in numerous "sourceless, baseless" iterations of the Fatima story. As the story is useful to present-day discourses about women and sciences in Islamic history, Morris concludes that the speculation repeated by modern writers "says more about the current value of Fatima as a political symbol than about the historical person herself." Founding of Al-Qarawiyyin Mosque. According to Ibn Abi Zar', Fatima used the money inherited from her father to build the Al-Qarawiyyin Mosque, named for the immigrants from her city. When Fatima's community outgrew the mosque, she purchased a mosque built around 845 AD under the supervision of King Yahya ibn Muhammad and rebuilt it, doubling its size. The construction project was supervised by Fatima herself. As Tunisian historian Hassan Hosni Abdelwahab noted in his book "Famous Tunisian Women:" "She committed to only using the land she had purchased. She dug deep into the land, unearthing yellow sand, plaster, and stone to use, so as not to draw suspicion from others [for using too many resources]". The mosque took 18 years to construct. According to Moroccan historian Abdelhadi Tazi, Al-Fihriya fasted until the project's completion. When it was finished, she went inside and prayed to God, thanking him for his blessings. She named it after the immigrants from her hometown of Kairouan. According to tradition, Fatima's sister, Mariam, also founded a similar mosque in the district across the river around the same time (859–60), with help from local Andalusian families, which became known as the Al-Andalusiyyin Mosque (Mosque of the Andalusians). References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

ফাতিমা আল-ফিহৰিয়া ফাতিমা বিনতে মহম্মদ আল-ফিহৰিয়া আল-কুৰাছিয়া (), যাক সৰু ৰূপত ফাতিমা আল-ফিহৰিয়া বা ফাতিমা আল-ফিহৰী বুলি জনা যায়, এগৰাকী আৰব মহিলা আছিল যাক মৰক্কোৰ ফেজৰ 857-859 এডত আল-কাৰাৱিয়িন মছজিদ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ কৃতিত্ব দিয়া হয়। তেওঁক ("সন্তানৰ মাতৃ") বুলিও জনা যায়। আল-ফিহৰিয়াৰ মৃত্যু হৈছিল প্ৰায় 880 খ্ৰীষ্টাব্দত। আল-কাৰাৱিয়িন মছজিদ পৰৱৰ্তী সময়ত এটা শিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠানলৈ বিকশিত হৈছিল, যি 1963 চনত আল-কাৰাৱিয়িনৰ আধুনিক বিশ্ববিদ্যালয়ত পৰিণত হৈছিল. তেওঁৰ কাহিনীটো ইবন আবি জাৰে (মৃত্যু। 1310 আৰু 1320 চনৰ ভিতৰত) মছজিদৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাপে "পৃষ্ঠাৰ বাগিচাত (ৰাউড আল-কিৰ্তাছ)"। তেওঁৰ মৃত্যুৰ বহু শতিকাৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে তেওঁৰ উল্লেখ কৰাৰ পিছত, তেওঁৰ কাহিনীটো প্ৰমাণ কৰাটো কঠিন হৈ পৰিছে আৰু কিছুমান আধুনিক বুৰঞ্জীবিদে তেওঁৰ অস্তিত্বত সন্দেহ কৰে। জীৱন। পৰম্পৰাগত বিৱৰণ অনুসৰি কাহিনী। চতুৰ্দশ শতিকাৰ ইতিহাসবিদ ইবন আবি-জাৰে লিপিবদ্ধ কৰা তথ্যৰ বাহিৰে তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱনৰ বিষয়ে খুব কমহে জনা যায়। ফতিমাৰ জন্ম হৈছিল বৰ্তমানৰ টুনিছিয়াৰ কাইৰৌয়ান চহৰত প্ৰায় 800 খ্ৰীষ্টাব্দত। তেওঁ আৰব কুৰাইশী বংশদ্ৰোহী, সেয়েহে নিশ্বা "আল-কুৰাছিয়া", 'কুৰাইশী এক'। তেওঁৰ পৰিয়াল কৈৰৌয়ানৰ পৰা ফেজলৈ এক বৃহৎ প্ৰব্ৰজনৰ অংশ আছিল। যদিও তেওঁৰ পৰিয়ালটো ধনী হৈ আৰম্ভ হোৱা নাছিল, তেওঁৰ পিতৃ মহম্মদ আল-ফিহৰি এজন সফল ব্যৱসায়ী হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত এই সম্পদ ফাতিমা আৰু তেওঁৰ ভগ্নী মৰ্যমে উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে লাভ কৰিছিল। এই ধনৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে নিজৰ উত্তৰাধিকাৰ ত্যাগ কৰিছিল। আল-ফিহাৰিয়া বিবাহিত আছিল, কিন্তু বিবাহৰ কিছু সময়ৰ পিছতে তেওঁৰ স্বামী আৰু পিতৃ দুয়োৰে মৃত্যু হৈছিল। তাইৰ দেউতাকে নিজৰ সম্পদ ফাতিমা আৰু তাইৰ একমাত্ৰ সন্তান ভনীয়েক দুয়োৰে বাবে এৰি দিছিল। তেওঁ আৰু তেওঁৰ ভগ্নী মৰিয়ম সুশিক্ষিত আছিল আৰু ইছলামিক আইনশাস্ত্ৰ ফিকহ আৰু হাদীস বা নবী মহম্মদৰ তথ্যসমূহ অধ্যয়ন কৰিছিল। দুয়োজনে ফেছত মছজিদ বিচাৰি পাইছিলঃ ফাতিমাই আল-কাৰাৱিয়িন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু মৰ্যামে আল-আণ্ডালুছিয়িন মছজিদ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। এই ধাৰণাটোৰ দ্বাৰা উৎসাহিত হৈছিল যে সকলো মুছলমানই ফাতিমা আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ দৰে পলায়ন কৰাৰ বাবে, তেওঁলোকে সকলোৱে প্ৰব্ৰজনকাৰীক একত্ৰিত কৰিছিল যি তেওঁলোকৰ বিশ্বাস শিকা আৰু অধ্যয়ন কৰিবলৈ আগ্ৰহী ভক্ত উপাসক আছিল। যিমান সংখ্যক প্ৰব্ৰজনকাৰী আছিল, তাত অত্যাধিক ভিৰ আছিল আৰু তেওঁলোকক ৰাখিবলৈ পৰ্যাপ্ত ঠাই, সম্পদ বা শিক্ষক নাছিল। ঐতিহাসিকতা। এই কাহিনীৰ ঐতিহাসিকতাক কিছুমান আধুনিক বুৰঞ্জীবিদে প্ৰশ্ন কৰিছে, যিসকলে ফেছৰ দুটা আটাইতকৈ বিখ্যাত মছজিদ প্ৰতিষ্ঠা কৰা দুগৰাকী ভগ্নীৰ সমীকৰণক অতি সুবিধাজনক আৰু সম্ভৱতঃ কিংবদন্তিৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা বুলি বিবেচনা কৰে। সমসাময়িক ইতিহাসবিদসকলে ইবন আবি জাৰক তুলনামূলকভাৱে অবিশ্বস্ত উৎস বুলি গণ্য কৰে। ইতিহাসবিদ ৰ 'গাৰ লে টুৰ্নেউয়ে ফাতিমাই কাৰাৱিয়িন মছজিদ নিৰ্মাণ কৰা আৰু তেওঁৰ ভগ্নী মৰ্যামে আন্দালুছিয়িন মছজিদ নিৰ্মাণ কৰাৰ পৰম্পৰাগত বিৱৰণৰ সত্যতাক সন্দেহ কৰে। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে দুগৰাকী ভগ্নী আৰু দুগৰাকী মছজিদৰ নিখুঁত সমান্তৰালতা সঁচা হ 'বলৈ অতি ভাল, আৰু সম্ভৱতঃ এক পবিত্ৰ কিংবদন্তি। ইছলামিক স্থাপত্যৰ পণ্ডিত জোনাথন ব্লুমেও সমান্তৰালতাৰ অপৰিসীমতাৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। তেওঁ কয় যে মছজিদটোৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ পৰম্পৰাগত কাহিনী শৈক্ষিক ইতিহাসতকৈ অধিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্তৰ্গত আৰু তেওঁ আঙুলিয়াই দিয়ে যে আজি মছজিদটোৰ কোনো অংশ দশম শতিকাতকৈ পুৰণি নহয়। পৰম্পৰাগত কাহিনীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বানবোৰৰ ভিতৰত এটা হৈছে 20 শতিকাত মছজিদটোৰ নৱীকৰণৰ সময়ত পুনৰ আৱিষ্কাৰ কৰা এটা ভেটি শিলালিপি, যি পূৰ্বতে বহু শতিকা ধৰি প্লাষ্টাৰৰ স্তৰৰ তলত লুকাই আছিল। দেৱদাৰুৰ কাঠৰ পেনেলত খোদিত আৰু 9ম শতিকাৰ টুনিছিয়াৰ ভেটি শিলালিপিসমূহৰ সৈতে অতি মিল থকা কুফিক লিপিত লিখা এই শিলালিপিটো মছজিদৰ মূল "মিহ্ৰাব" ৰ সম্ভাৱ্য স্থানৰ ওপৰৰ এটা দেৱালত পোৱা গৈছিল (ভৱনটোৰ পৰৱৰ্তী সম্প্ৰসাৰণৰ পূৰ্বে)। গেষ্টন দেভাৰ্ডুনে লিপিবদ্ধ আৰু বুজাই দিয়া শিলালিপিত "ধু আল-কাদাহ" 263 আহ (877 খ্ৰীষ্টাব্দৰ জুলাই-আগষ্ট) ত দাউদ ইবন ইদ্ৰিছ (সেই সময়ত মৰক্কোৰ এই অঞ্চল শাসন কৰা দ্বিতীয় ইদ্ৰিছৰ এজন পুত্ৰ) ৰ দ্বাৰা "এই মছজিদ" () ৰ ভেটিৰ কথা ঘোষণা কৰা হৈছে। দেৱেৰ্ডুনে পৰামৰ্শ দিছিল যে শিলালিপিটো আন এটা অচিনাকি মছজিদৰ পৰা আহিছে আৰু পিছৰ সময়ছোৱাত (সম্ভৱতঃ 15শ বা 16শ শতিকা) ইয়ালৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল যেতিয়া ইদ্ৰিছিদৰ পূজা ফেছত পুনৰুত্থান হৈছিল আৰু এনে অৱশিষ্টবোৰে এনেদৰে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ যথেষ্ট ধৰ্মীয় গুৰুত্ব ৰাখিছিল। অৱশ্যে, পণ্ডিত চাফিক বেনচেক্ৰুনে অতি শেহতীয়াকৈ যুক্তি দেখুৱাইছিল যে এক অধিক সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা হ 'ল যে এই শিলালিপিটো কাৰৱিয়িন মছজিদৰ মূল ভিত্তি শিলালিপি আৰু ইয়াক সম্ভৱতঃ 12 শতিকাত চহৰখনত আলমোহদসকলৰ আগমনৰ ঠিক আগতে ঢাকি ৰখা হৈছিল। এই প্ৰমাণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আৰু ইবন আবি জাৰৰ বৰ্ণনাৰ বিষয়ে বহুতো সন্দেহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, তেওঁ যুক্তি দিয়ে যে ফাতিমা আল-ফিহাৰিয়া সম্ভৱতঃ এজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিৰ পৰিৱৰ্তে এগৰাকী কিংবদন্তি ব্যক্তি। ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত বৰ্ণনা অনুসৰি, আল-কাৰাৱিয়িনৰ সৈতে জড়িত বিদ্যালয়টো অৱশেষত বৰ্তমানৰ আল-কাৰাৱিয়িন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছিল। মছজিদৰ কাষত ফাতিমা আল-ফিহৰীয়ে বিশ্ববিদ্যালয়খন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল বুলি কৰা দাবী বাস্তৱতাত নহয়, পৌৰাণিক কাহিনীত আবৃত হৈ আছে। ফতিমাৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালখন 2016 চনত পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু পুনৰ খোলা হৈছিল, যিয়ে অভিভাৱক, স্মিথছোনিয়ান, টেড আৰু কোৱাৰ্টজৰ দৰে প্ৰভাৱশালী উৎসৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল যিয়ে দাবী কৰিছিল যে পুথিভঁৰালটো বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি অবিৰতভাৱে চলি থকা পুথিভঁৰাল আছিল, আৰু ইয়াক ফতিমা নিজেই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। আই. এ. এন. ডি.-ৰ মতে। প্ৰাৰম্ভিক ইছলামিক সমাজৰ ইতিহাসবিদ মৰিছৰ মতে ফাতিমাই পুথিভঁৰালখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল বুলি কৰা দাবীক সমৰ্থন কৰিবলৈ কোনো পৰীক্ষামূলক প্ৰমাণ নাই। ঐতিহাসিক উৎসৰ অভাৱ আৰু সমালোচকসকলৰ সৈতে আলোচনাৰ ফলত, যাৰ ভিতৰত আছে থিঙ্ক-টেংক, এন. জি. অ "., সমাজ বিজ্ঞানী, সাংবাদিক আৰু ব্লগাৰসকল, ইয়াৰ ফলত ফাতিমা কাহিনীৰ অসংখ্য" উৎসহীন, ভিত্তিহীন "পুনৰাবৃত্তি হৈছে। যিহেতু এই কাহিনীটো ইছলামিক ইতিহাসত মহিলা আৰু বিজ্ঞানৰ বিষয়ে বৰ্তমানৰ বক্তৃতাৰ বাবে উপযোগী, সেয়েহে মৰিছে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে আধুনিক লেখকসকলে পুনৰাবৃত্তি কৰা অনুমানসমূহে "ঐতিহাসিক ব্যক্তিগৰাকীৰ বিষয়ে নহয়, ৰাজনৈতিক প্ৰতীক হিচাপে ফাতিমাৰ বৰ্তমানৰ মূল্যৰ বিষয়ে অধিক কয়।" আল-কাৰাৱিয়িন মছজিদৰ প্ৰতিষ্ঠা। ইবন আবি জাৰৰ মতে, ফাতিমাই তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে পোৱা ধনখিনি তেওঁৰ চহৰৰ পৰা অহা প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা আল-কাৰাৱিয়িন মছজিদ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যেতিয়া ফাতিমাৰ সম্প্ৰদায়ই মছজিদটো অতিক্ৰম কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ ৰজা ইয়াহিয়া ইবন মহম্মদৰ তত্ত্বাৱধানত প্ৰায় 845 খ্ৰীষ্টাব্দত নিৰ্মিত এখন মছজিদ ক্ৰয় কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আকাৰ দুগুণ কৰি পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। নিৰ্মাণ প্ৰকল্পটোৰ তত্বাৱধান নিজে ফাতিমাই কৰিছিল। টুনিছিয়ান ইতিহাসবিদ হাছান হোছনি আব্দুলৱাহাবে তেওঁৰ "বিখ্যাত টুনিছিয়ান মহিলা" গ্ৰন্থখনত উল্লেখ কৰাৰ দৰে, "তেওঁ কেৱল তেওঁ ক্ৰয় কৰা মাটি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। তেওঁ মাটিৰ গভীৰতাত খনন কৰি হালধীয়া বালি, প্লাষ্টাৰ আৰু ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা শিল উদ্ধাৰ কৰিছিল, যাতে আনৰ পৰা সন্দেহৰ সৃষ্টি নহয় [অত্যাধিক সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে]। মছজিদটো নিৰ্মাণ কৰিবলৈ 18 বছৰ লাগিছিল। মৰক্কান ইতিহাসবিদ আব্দুলহাদী তাজিৰ মতে, আল-ফিহাৰিয়াই প্ৰকল্পটো সম্পূৰ্ণ নোহোৱালৈকে উপবাস কৰিছিল। যেতিয়া এইটো সম্পূৰ্ণ হৈছিল, তাই ভিতৰলৈ গৈছিল আৰু ভগৱানক তেওঁৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে ধন্যবাদ জনাই প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ গৃহ চহৰ কাইৰুৱানৰ পৰা অহা প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ নামেৰে ইয়াৰ নামকৰণ কৰিছিল। পৰম্পৰা অনুসৰি, ফাতিমাৰ ভগ্নী মাৰিয়ামেও প্ৰায় একে সময়তে নদীৰ পাৰত জিলাত একেধৰণৰ এখন মছজিদ স্থাপন কৰিছিল (859-60), স্থানীয় আন্ডালুছিয়ান পৰিয়ালৰ সহায়ত, যি আল-আণ্ডালুছিয়ান মছজিদ (আন্ডালুছিয়ানসকলৰ মছজিদ) নামেৰে জনাজাত হৈ পৰিছিল।

फातिमा अल-फिह्रिया फातिमा बिनत मुहम्मद अल-फिह्रिया अल-कुरैशीया (), जिन्हें छोटे रूप में फातिमा अल-फिह्रिया या फातिमा अल-फिहरी के रूप में जाना जाता है, एक अरब महिला थीं, जिन्हें फ़ेज़, मोरक्को में 857-859 में अल-क़ाराविय्यीन मस्जिद की स्थापना का श्रेय दिया जाता है। उन्हें (बच्चों की माँ) के रूप में भी जाना जाता है। अल-फिहरिया की मृत्यु 880 ईस्वी के आसपास हुई। अल-क़रावी मस्जिद बाद में एक शिक्षण संस्थान के रूप में विकसित हुई, जो 1963 में अल-क़रावीयन का आधुनिक विश्वविद्यालय बन गया. उसकी कहानी इब्न अबी ज़ार '(डी। 1310 और 1320 के बीच) मस्जिद के संस्थापक के रूप में "पृष्ठों के बगीचे (रॉड अल-क़ीर्तास)" में। जब से उनकी मृत्यु के कई शताब्दियों बाद उनका पहली बार उल्लेख किया गया था, उनकी कहानी को साबित करना मुश्किल रहा है और कुछ आधुनिक इतिहासकारों को संदेह है कि उनका कभी अस्तित्व था। जीवन। पारंपरिक विवरणों के अनुसार कहानी। 14वीं शताब्दी के इतिहासकार इब्न अबी-ज़ार द्वारा दर्ज किए गए तथ्यों को छोड़कर, उनके व्यक्तिगत जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। फातिमा का जन्म लगभग 800 ईस्वी में कैरोआन शहर में हुआ था, जो वर्तमान ट्यूनिसिया में है। वह अरब कुरैशी वंश की है, इसलिए निस्बा "अल-कुरैशीया", 'कुरैशी एक' है। उनका परिवार कैरोआन से फ़ेज़ के लिए एक बड़े प्रवास का हिस्सा था। हालाँकि उसका परिवार अमीर नहीं था, उसके पिता, मोहम्मद अल-फिहरी, एक सफल व्यापारी बन गए। जब उनकी मृत्यु हुई, तो यह धन फातिमा और उनकी बहन मरियम को विरासत में मिला। इस पैसे से वे अपनी विरासत को छोड़ने के लिए चले गए। अल-फिह्रिया शादीशुदा थी, लेकिन शादी के कुछ ही समय बाद उसके पति और पिता दोनों की मृत्यु हो गई। उसके पिता ने अपनी संपत्ति फातिमा और उसकी बहन, दोनों को छोड़ दी, जो उसके इकलौते बच्चे थे। वह और उनकी बहन मरियम अच्छी तरह से शिक्षित थीं और उन्होंने इस्लामी न्यायशास्त्र फिकह और हदीस, या पैगंबर मुहम्मद के अभिलेखों का अध्ययन किया। दोनों ने फ़ेस में मस्जिदों की स्थापना कीः फ़ातिमा ने अल-क़रावियीन की स्थापना की और मरियम ने अल-नंदलुसियीन मस्जिद की स्थापना की। इस विचार को इस तथ्य से बढ़ावा मिला कि सभी मुसलमान फातिमा और उसके परिवार की तरह भाग रहे थे, वे सभी ऐसे अप्रवासियों को इकट्ठा कर रहे थे जो अपने विश्वास को सीखने और अध्ययन करने के लिए उत्सुक भक्त उपासक थे। जितने प्रवासी थे, उतनी ही भीड़ थी और उन्हें समायोजित करने के लिए पर्याप्त जगह, संसाधन या शिक्षक नहीं थे। ऐतिहासिकता। इस कहानी की ऐतिहासिकता पर कुछ आधुनिक इतिहासकारों ने सवाल उठाए हैं जो दो बहनों द्वारा दो सबसे प्रसिद्ध मस्जिदों की स्थापना की समरूपता को बहुत सुविधाजनक और संभवतः किंवदंती से उत्पन्न होने के रूप में देखते हैं। इब्न अबी ज़ार को समकालीन इतिहासकारों द्वारा भी अपेक्षाकृत अविश्वसनीय स्रोत माना जाता है। इतिहासकार रोजर ले टूर्नो ने फातिमा द्वारा क़ारावियीन मस्जिद और उसकी बहन मरियम द्वारा आंदालुसियीन मस्जिद के निर्माण के पारंपरिक विवरण की सच्चाई पर संदेह किया है। वह नोट करता है कि दो बहनों और दो मस्जिदों का पूर्ण समानांतर होना सच होने के लिए बहुत अच्छा है, और संभवतः एक पवित्र किंवदंती है। इस्लामी वास्तुकला के विद्वान जोनाथन ब्लूम भी समानांतरता की अविकसितता को नोट करते हैं। वे कहते हैं कि मस्जिद की स्थापना की पारंपरिक कहानी शैक्षणिक इतिहास की तुलना में मिथक से अधिक संबंधित है और बताते हैं कि आज मस्जिद का कोई भी हिस्सा दसवीं शताब्दी से पुराना नहीं है। पारंपरिक कहानी के लिए सबसे बड़ी चुनौतियों में से एक एक नींव शिलालेख है जिसे 20 वीं शताब्दी में मस्जिद के नवीनीकरण के दौरान फिर से खोजा गया था, जो पहले सदियों से प्लास्टर की परतों के नीचे छिपा हुआ था। यह शिलालेख, देवदार के लकड़ी के पैनलों पर तराशा गया था और 9वीं शताब्दी के ट्यूनिसिया में नींव के शिलालेखों के समान एक कुफिक लिपि में लिखा गया था, जो मस्जिद के मूल "मिहराब" (इमारत के बाद के विस्तार से पहले) के संभावित स्थल के ऊपर एक दीवार पर पाया गया था। गैस्टन डेवरडुन द्वारा अभिलिखित और समझाया गया शिलालेख, "धू अल-क़ादाह" 263 आह (877 ईस्वी के जुलाई-अगस्त) में दावूद इब्न इदरीस (उस समय इडरीस द्वितीय के एक बेटे ने मोरक्को के इस क्षेत्र को शासित किया था) द्वारा "इस मस्जिद" () की नींव की घोषणा करता है। देवरदुन ने सुझाव दिया कि शिलालेख एक अन्य अज्ञात मस्जिद से आया होगा और बाद की अवधि (शायद 15 वीं या 16 वीं शताब्दी) में यहाँ स्थानांतरित किया गया था जब इद्रिसियों की पूजा में पुनरुत्थान हुआ था और इस तरह के अवशेषों का इस तरह से पुनः उपयोग करने के लिए पर्याप्त धार्मिक महत्व था। हालाँकि, विद्वान चाफिक बेंचेक्रौन ने हाल ही में तर्क दिया कि एक अधिक संभावित स्पष्टीकरण यह है कि यह शिलालेख क़ारावियीन मस्जिद का मूल आधार शिलालेख है और यह कि यह 12 वीं शताब्दी में शहर में अलमोहदों के आगमन से ठीक पहले कवर किया गया होगा। इस साक्ष्य के आधार पर और इब्न अबी ज़ार के आख्यान के बारे में कई संदेहों के आधार पर, उनका तर्क है कि फातिमा अल-फिह्रिया एक ऐतिहासिक व्यक्ति के बजाय एक पौराणिक व्यक्ति हैं। व्यापक रूप से प्रसारित कथा के अनुसार, अल-क़रावियीन के साथ जुड़ा स्कूल अंततः अल-क़रावियीन के वर्तमान विश्वविद्यालय का केंद्र बिंदु बन गया। यह दावा कि विश्वविद्यालय की स्थापना मस्जिद के साथ फातिमा अल-फिहरी द्वारा की गई थी, वास्तविकता के बजाय मिथकों में घिरा हुआ है। फातिमा की कहानी से जुड़े विश्वविद्यालय पुस्तकालय को 2016 में बहाल किया गया और फिर से खोल दिया गया, संरक्षक, स्मिथसोनियन, टेड और क्वार्ट्ज जैसे प्रभावशाली स्रोतों से ध्यान आकर्षित किया गया, जिन्होंने दावा किया कि पुस्तकालय दुनिया का सबसे पुराना लगातार संचालित पुस्तकालय था, और इसकी स्थापना फातिमा ने खुद की थी। इआन डी के अनुसार। प्रारंभिक इस्लामी समाजों के इतिहासकार मोरिस के इस दावे का समर्थन करने के लिए कोई अनुभवजन्य प्रमाण नहीं है कि फातिमा ने पुस्तकालय की स्थापना की थी। ऐतिहासिक स्रोतों की कमी और टिप्पणीकारों द्वारा इतिहासकारों के साथ परामर्श, जिसमें विचार-टैंक, एनजीओ, सामाजिक वैज्ञानिक, पत्रकार और ब्लॉगर शामिल हैं, के परिणामस्वरूप फातिमा की कहानी के कई "खट्टे, आधारहीन" पुनरावृत्तियां हुई हैं। चूंकि यह कहानी इस्लामी इतिहास में महिलाओं और विज्ञान के बारे में वर्तमान के प्रवचनों के लिए उपयोगी है, इसलिए मोरिस ने निष्कर्ष निकाला कि आधुनिक लेखकों द्वारा दोहराई गई अटकलें "ऐतिहासिक व्यक्ति के बारे में नहीं बल्कि एक राजनीतिक प्रतीक के रूप में फातिमा के वर्तमान मूल्य के बारे में अधिक कहती हैं।" अल-क़ारावियीन मस्जिद की स्थापना। इब्न अबी ज़ार के अनुसार, फातिमा ने अपने पिता से विरासत में मिले पैसे का उपयोग अल-क़रावियीन मस्जिद बनाने के लिए किया, जिसका नाम उसके शहर के प्रवासियों के नाम पर रखा गया था। जब फातिमा के समुदाय ने मस्जिद को पछाड़ दिया, तो उन्होंने राजा याह्या इब्न मुहम्मद की देखरेख में लगभग 845 ईस्वी में बनाई गई एक मस्जिद खरीदी और इसका आकार दोगुना करते हुए इसका पुनर्निर्माण किया। निर्माण परियोजना की देखरेख स्वयं फातिमा ने की थी। जैसा कि ट्यूनिसियन इतिहासकार हसन होस्नी अब्देलवाहाब ने अपनी पुस्तक "प्रसिद्ध ट्यूनिसियन महिलाओं" में उल्लेख किया हैः "वह केवल उस भूमि का उपयोग करने के लिए प्रतिबद्ध थी जिसे उसने खरीदा था। उसने जमीन में गहराई से खुदाई की, उपयोग करने के लिए पीली रेत, प्लास्टर और पत्थर का पता लगाया, ताकि दूसरों से संदेह न हो [बहुत अधिक संसाधनों का उपयोग करने के लिए]। मस्जिद के निर्माण में 18 साल लगे। मोरक्को के इतिहासकार अब्देलहादी ताज़ी के अनुसार, अल-फिह्रिया ने परियोजना के पूरा होने तक उपवास किया। जब यह समाप्त हो गया, तो वह अंदर गई और भगवान से प्रार्थना की, उनके आशीर्वाद के लिए धन्यवाद दिया। उन्होंने इसका नाम अपने गृहनगर कैरोआन के प्रवासियों के नाम पर रखा। परंपरा के अनुसार, फातिमा की बहन, मरियम ने भी उसी समय (859-60) नदी के पार जिले में एक समान मस्जिद की स्थापना की, स्थानीय और अलूसियाई परिवारों की मदद से, जिसे अल-पंडालुसियां मस्जिद (अलूसियों की मस्जिद) के रूप में जाना जाने लगा।

ഫാത്തിമ അൽ ഫിഹ്റിയ മൊറോക്കോയിലെ ഫെസ്സിൽ അൽ-ഖറാവിയിൻ പള്ളി സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി നേടിയ ഒരു അറബ് വനിതയാണ് ഫാത്തിമ അൽ-ഫിഹ്റിയ അല്ലെങ്കിൽ ഫാത്തിമ അൽ-ഫിഹ്റി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഫാത്തിമ ബിൻത് മുഹമ്മദ് അൽ-ഫിഹ്റിയ അൽ-ഖുറാഷിയ (). അവർ (കുട്ടികളുടെ അമ്മ) എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. എ. ഡി. 880 ഓടെ അൽ-ഫിഹ്റിയ മരിച്ചു. അൽ-ഖറാവിയ്യിൻ പള്ളി പിന്നീട് ഒരു അധ്യാപന സ്ഥാപനമായി വികസിക്കുകയും അത് 1963 ൽ അൽ-ഖറാവിയ്യിൻറെ ആധുനിക സർവകലാശാലയായി മാറുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ കഥ ഇബ്നു അബി സാർ പറയുന്നു (മ. 1310നും 1320നും ഇടയിൽ) പള്ളിയുടെ സ്ഥാപകനായി "പേജുകളുടെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ (റാവുദ് അൽ-കിർതാസ്)". മരണത്തിന് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം അവളെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പരാമർശിച്ചതുമുതൽ, അവളുടെ കഥ സ്ഥിരീകരിക്കുക പ്രയാസമാണ്, ചില ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ അവർ എപ്പോഴെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് സംശയിക്കുന്നു. ജീവിതം. പരമ്പരാഗത വിവരണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് കഥ. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരനായ ഇബ്നു അബി-സാർ രേഖപ്പെടുത്തിയതൊഴികെ അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. ഇന്നത്തെ ട്യൂണീഷ്യയിലെ കൈറോവാൻ പട്ടണത്തിലാണ് എ. ഡി. 800-ഓടെ ഫാത്തിമ ജനിച്ചത്. അവർ അറബ് ഖുറൈഷി വംശജയാണ്, അതിനാൽ നിസ്ബാ "അൽ-ഖുറൈഷ്യ", 'ഖുറൈഷി'. കൈറോവനിൽ നിന്ന് ഫെസിലേക്കുള്ള ഒരു വലിയ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അവളുടെ കുടുംബം. അവരുടെ കുടുംബം സമ്പന്നരായി തുടങ്ങിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, അവരുടെ പിതാവ് മുഹമ്മദ് അൽ-ഫിഹ്രി ഒരു വിജയകരമായ വ്യാപാരിയായി. അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ ഈ സമ്പത്ത് ഫാത്തിമയ്ക്കും അവളുടെ സഹോദരി മറിയത്തിനും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. ഈ പണമാണ് അവർ അവരുടെ പാരമ്പര്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കാരണം. അൽ-ഫിഹ്റിയ വിവാഹിതനായിരുന്നുവെങ്കിലും വിവാഹത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അവളുടെ ഭർത്താവും പിതാവും മരിച്ചു. അവളുടെ പിതാവ് തൻ്റെ സമ്പത്ത് ഫാത്തിമയ്ക്കും തൻ്റെ ഏക മക്കളായ അവളുടെ സഹോദരിക്കും വിട്ടു. അവളും സഹോദരി മറിയവും നന്നായി വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയവരും ഇസ്ലാമിക നിയമശാസ്ത്ര ഫിഖ്, ഹദീസ് അല്ലെങ്കിൽ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ രേഖകൾ എന്നിവ പഠിച്ചവരുമായിരുന്നു. ഇരുവരും ഫെസ്സിൽ പള്ളികൾ കണ്ടെത്തിഃ ഫാത്തിമ അൽ-ഖറാവിയിൻ സ്ഥാപിക്കുകയും മറിയം അൽ-ആൻഡുസിയിൻ പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഫാത്തിമയെയും അവളുടെ കുടുംബത്തെയും പോലെ പലായനം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങളും അവരുടെ വിശ്വാസം പഠിക്കാനും പഠിക്കാനും താൽപ്പര്യമുള്ള ഭക്തരായ ആരാധകരായ കുടിയേറ്റക്കാരെ ശേഖരിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ് ഈ ആശയത്തിന് പ്രചോദനം നൽകിയത്. അത്രയേറെ കുടിയേറ്റക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, തിരക്ക് കൂടിയിരുന്നു, അവരെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ മതിയായ സ്ഥലമോ വിഭവങ്ങളോ അധ്യാപകോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ചരിത്രപരമായ. ഈ കഥയുടെ ചരിത്രപരമായ സ്വഭാവത്തെ ചില ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവർ ഫെസ്സിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ രണ്ട് പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ച രണ്ട് സഹോദരിമാരുടെ സമമിതി വളരെ സൌകര്യപ്രദവും ഐതിഹ്യത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതുമായിരിക്കാം. ഇബ്നു അബി സാറിനെ സമകാലിക ചരിത്രകാരന്മാർ താരതമ്യേന വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത ഒരു സ്രോതസ്സായി കണക്കാക്കുന്നു. ഖറാവിയിൻ പള്ളി ഫാത്തിമയും അവരുടെ സഹോദരി മറിയവും ആൻഡലുസിയൻ പള്ളി നിർമ്മിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത വിവരണത്തിന്റെ സത്യത്തെ ചരിത്രകാരനായ റോഗർ ലെ ടൂർണിയോ സംശയിക്കുന്നു. രണ്ട് സഹോദരിമാരുടെയും രണ്ട് പള്ളികളുടെയും തികഞ്ഞ സമാന്തരത്വം സത്യമാകാൻ കഴിയാത്തത്ര നല്ലതാണെന്നും ഒരുപക്ഷേ ഒരു പുണ്യകഥയാണെന്നും അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇസ്ലാമിക വാസ്തുവിദ്യയുടെ പണ്ഡിതനായ ജോനാഥൻ ബ്ലൂം സമാന്തരത്വങ്ങളുടെ അനർത്ഥതയും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. പള്ളി സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ പരമ്പരാഗത കഥ അക്കാദമിക് ചരിത്രത്തേക്കാൾ പുരാണങ്ങളാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, ഇന്ന് പള്ളിയുടെ ഒരു ഭാഗവും പത്താം നൂറ്റാണ്ടിനേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പള്ളിയുടെ നവീകരണ വേളയിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്ലാസ്റ്റർ പാളികൾക്ക് കീഴിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന ഒരു അടിത്തറ ലിഖിതമാണ് പരമ്പരാഗത കഥയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളികളിലൊന്ന്. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ട്യൂണീഷ്യയിലെ അടിത്തറ ലിഖിതങ്ങളുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ള ഒരു കുഫിക് ലിപിയിൽ എഴുതിയ ഈ ലിഖിതം, പള്ളിയുടെ യഥാർത്ഥ "മിഹ്റാബ്" (കെട്ടിടത്തിന്റെ പിൽക്കാല വിപുലീകരണങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) സാധ്യതയുള്ള സ്ഥലത്തിന് മുകളിലുള്ള ഒരു മതിലിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. ഗാസ്റ്റൺ ദേവർദുൻ രേഖപ്പെടുത്തുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത ലിഖിതം, "ധു അൽ-ഖാദ" 263 ആഹ (877 സി. ഇ. ജൂലൈ-ഓഗസ്റ്റ്) ൽ ദാവൂദ് ഇബ്നു ഇദ്രിസ് (അക്കാലത്ത് മൊറോക്കോയുടെ ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചിരുന്ന ഇദ്രിസ് രണ്ടാമന്റെ മകൻ) സ്ഥാപിച്ച "ഈ പള്ളിയുടെ" () അടിത്തറ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഈ ലിഖിതം മറ്റൊരു അജ്ഞാത പള്ളിയിൽ നിന്ന് വന്നതായിരിക്കാമെന്നും പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ (ഒരുപക്ഷേ 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ) ഫെസ്സിൽ ഇദ്രിസിഡുകളുടെ ആരാധന പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അത്തരം അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് മതപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ ഈ രീതിയിൽ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നുവെന്നും ദേവർദുൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ലിഖിതം ഖറാവിയിൻ പള്ളിയുടെ തന്നെ യഥാർത്ഥ അടിത്തറയുള്ള ലിഖിതമാണെന്നും നഗരത്തിലെ അൽമോഹദുകളുടെ വരവിനു തൊട്ടുമുമ്പ് പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് മറച്ചുവെക്കപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്നും പണ്ഡിതനായ ചാഫിക് ബെഞ്ചെക്രൂൺ അടുത്തിടെ വാദിച്ചു. ഈ തെളിവുകളുടെയും ഇബ്നു അബി സാറിൻ്റെ ആഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി സംശയങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഫാത്തിമ അൽ-ഫിഹ്റിയ ഒരു ചരിത്ര വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഇതിഹാസ വ്യക്തിയായിരിക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുന്ന വിവരണമനുസരിച്ച്, അൽ-ഖറാവിയ്യിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്കൂൾ ആത്യന്തികമായി ഇന്നത്തെ അൽ-ഖറാവിയ്യിൻ സർവകലാശാലയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി മാറി. പള്ളിക്കൊപ്പം ഫാത്തിമ അൽ-ഫിഹ്റിയാണ് സർവകലാശാല സ്ഥാപിച്ചതെന്ന അവകാശവാദം യാഥാർത്ഥ്യത്തേക്കാൾ മിഥ്യകളിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഫാത്തിമയുടെ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സർവകലാശാല ലൈബ്രറി 2016 ൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും വീണ്ടും തുറക്കുകയും ചെയ്തു, ഗാർഡിയൻ, സ്മിത്ത്സോണിയൻ, ടെഡ്, ക്വാർട്സ് തുടങ്ങിയ സ്വാധീനമുള്ള സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ നേടുകയും ലൈബ്രറി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ലൈബ്രറിയാണെന്നും അത് ഫാത്തിമ തന്നെ സ്ഥാപിച്ചതാണെന്നും അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇയാൻ ഡി. ആദ്യകാല ഇസ്ലാമിക സമൂഹങ്ങളിലെ ചരിത്രകാരനായ മോറിസ്, ഫാത്തിമ ലൈബ്രറി സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന അവകാശവാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് അനുഭവപരമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ചരിത്രപരമായ സ്രോതസ്സുകളുടെ അഭാവവും, ചിന്തകർ, എൻ. ജി. ഒ. കൾ, സാമൂഹിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ, പത്രപ്രവർത്തകർ, ബ്ലോഗർമാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള നിരൂപകരുമായുള്ള കൂടിയാലോചനകളും ഫാത്തിമ കഥയുടെ നിരവധി "ഉറച്ചതും അടിസ്ഥാനരഹിതവുമായ" ആവർത്തനങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലെ സ്ത്രീകളെയും ശാസ്ത്രങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് ഈ കഥ ഉപയോഗപ്രദമായതിനാൽ, ആധുനിക എഴുത്തുകാർ ആവർത്തിക്കുന്ന ഊഹാപോഹങ്ങൾ "ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിയെക്കാൾ രാഷ്ട്രീയ ചിഹ്നമെന്ന നിലയിൽ ഫാത്തിമയുടെ നിലവിലെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയുന്നു" എന്ന് മോറിസ് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു." അൽ-ഖറാവിയിൻ പള്ളിയുടെ സ്ഥാപനം. ഇബ്നു അബി സർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഫാത്തിമ തന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച പണം തന്റെ നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പേരിലുള്ള അൽ-ഖറാവിയിൻ പള്ളി നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ഫാത്തിമയുടെ സമൂഹം പള്ളിയെ മറികടന്നപ്പോൾ, എ. ഡി 845-ൽ യാഹ്യാ ഇബ്നു മുഹമ്മദിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പള്ളി വാങ്ങി അതിന്റെ വലിപ്പം ഇരട്ടിയാക്കി പുനർനിർമ്മിച്ചു. ഫാത്തിമ തന്നെയാണ് നിർമ്മാണ പദ്ധതിയുടെ മേൽനോട്ടം വഹിച്ചത്. ടുണീഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ ഹസ്സൻ ഹോസ്നി അബ്ദുൽവാഹാബ് തൻ്റെ "പ്രശസ്ത ടുണീഷ്യൻ വനിതകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്ഃ "താൻ വാങ്ങിയ ഭൂമി മാത്രം ഉപയോഗിക്കാൻ അവർ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധയായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് സംശയം വരാതിരിക്കാൻ (വളരെയധികം വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചതിന്) അവൾ ഭൂമിയിൽ ആഴത്തിൽ കുഴിച്ചു, മഞ്ഞ മണൽ, പ്ലാസ്റ്റർ, കല്ല് എന്നിവ കണ്ടെത്തി. പള്ളി നിർമ്മിക്കാൻ 18 വർഷമെടുത്തു. മൊറോക്കൻ ചരിത്രകാരനായ അബ്ദുൽഹാദി താസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പദ്ധതി പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ അൽ-ഫിഹ്റിയ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചു. അത് പൂർത്തിയായപ്പോൾ, അവൾ അകത്ത് ചെന്ന് ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അവന്റെ അനുഗ്രഹത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു. തൻ്റെ ജന്മനാടായ കൈറോവനിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പേരിലാണ് അവർ ഇതിന് പേര് നൽകിയത്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഫാത്തിമയുടെ സഹോദരി മറിയവും അതേ സമയം തന്നെ നദിക്ക് കുറുകെ ജില്ലയിൽ സമാനമായ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു (859-60), പ്രാദേശിക ആൻഡലൂസിയൻ കുടുംബങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, അത് അൽ-ആൻഡലൂസിയൻ പള്ളി (ആൻഡലൂസിയൻമാരുടെ പള്ളി) എന്നറിയപ്പെട്ടു.

ফাতিমা আল-ফিহরিয়া ফতিমা বিনতে মুহম্মদ আল-ফিহরিয়া আল-কুরাসিয়া (), যিনি ফতিমা আল-ফিহরিয়া বা ফতিমা আল-ফিহরি নামে সংক্ষিপ্ত আকারে পরিচিত, একজন আরব মহিলা ছিলেন, যিনি মরক্কোর ফেজে 857-859 এড-এ আল-কারাউইয়িন মসজিদ প্রতিষ্ঠার কৃতিত্ব পান। তিনি ("শিশুদের মা") নামেও পরিচিত। আল-ফিহরিয়া 880 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মারা যান। আল-কারাউইয়িন মসজিদ পরবর্তীকালে একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়, যা 1963 সালে আল-কারাউইয়িনের আধুনিক বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয়। তার গল্পটি ইব্ন আবি জার '(মৃত্যু। 1310 থেকে 1320 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে) মসজিদের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে "পাতার বাগানে (রওদ আল-কির্তাস)"। মৃত্যুর বহু শতাব্দী পর থেকে তাঁর প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল, তাঁর গল্পটি প্রমাণ করা কঠিন এবং কিছু আধুনিক ইতিহাসবিদ তাঁর অস্তিত্ব নিয়ে সন্দেহ করেন। জীবন। ঐতিহ্যবাহী বিবরণ অনুযায়ী গল্প। 14শ শতাব্দীর ইতিহাসবিদ ইব্ন আবি-জার 'যা লিপিবদ্ধ করেছেন তা ছাড়া তাঁর ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। ফতিমা 800 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বর্তমান টুনিসিয়ার কাইরোয়ান শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আরব কুরাইশি বংশোদ্ভূত, তাই নিসবা "আল-কুরাসিয়া", 'কুরাইশি'। তার পরিবার কাইরোয়ান থেকে ফেজে একটি বড় অভিবাসনের অংশ ছিল। যদিও তার পরিবার ধনী হয়ে শুরু হয়নি, তার বাবা মহম্মদ আল-ফিহরি একজন সফল বণিক হয়ে ওঠেন। যখন তিনি মারা যান, তখন এই সম্পদ ফাতিমা এবং তার বোন মরিয়ম উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। এই অর্থ দিয়ে তারা তাদের উত্তরাধিকার ছেড়ে চলে গেছে। আল-ফিহরিয়া বিবাহিত ছিলেন, কিন্তু বিয়ের পরপরই তাঁর স্বামী ও বাবা উভয়ই মারা যান। তার বাবা তার সম্পদ ফাতিমা এবং তার বোন, তার একমাত্র সন্তানদের জন্য রেখে গিয়েছিলেন। তিনি এবং তাঁর বোন মরিয়ম সুশিক্ষিত ছিলেন এবং ইসলামী আইনশাস্ত্র ফিকহ এবং হাদীস বা নবী মহম্মদের নথি অধ্যয়ন করেছিলেন। দুজনেই ফেসে মসজিদ খুঁজে পেয়েছিলেনঃ ফাতিমা আল-কারাউইয়িন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং মরিয়ম আল-আন্দালুসিয়েন মসজিদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই ধারণাটি এই কারণে অনুপ্রাণিত হয়েছিল যে সমস্ত মুসলমানরা ফাতিমা এবং তার পরিবারের মতো পালিয়ে যাওয়ার কারণে, তারা সকলেই অভিবাসীদের একত্রিত করছিল যারা তাদের বিশ্বাস শিখতে এবং অধ্যয়ন করতে আগ্রহী ভক্ত উপাসক ছিল। যতজন অভিবাসী ছিল, সেখানে ভিড় ছিল এবং তাদের থাকার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা, সম্পদ বা শিক্ষক ছিল না। ঐতিহাসিকতা। এই গল্পের ঐতিহাসিকতা নিয়ে কিছু আধুনিক ইতিহাসবিদ প্রশ্ন তুলেছেন, যাঁরা দুই বোনের ফেসের দুটি বিখ্যাত মসজিদ প্রতিষ্ঠার প্রতিসাম্যকে খুব সুবিধাজনক এবং সম্ভবত কিংবদন্তি থেকে উদ্ভূত বলে মনে করেন। সমসাময়িক ইতিহাসবিদরা ইব্ন আবি জারকে তুলনামূলকভাবে অবিশ্বস্ত উৎস হিসাবে বিচার করেছেন। ইতিহাসবিদ রোজার লে টুরনিয়ুর মতে, ফাতিমা কারাউইয়িন মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন এবং তাঁর বোন মরিয়ম আন্দালুসিয়েন মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে দুই বোন এবং দুই মসজিদের নিখুঁত সমান্তরালতা সত্য হতে খুব ভাল, এবং সম্ভবত একটি পবিত্র কিংবদন্তি। ইসলামী স্থাপত্যের পণ্ডিত জোনাথন ব্লুমও সমান্তরালতার অনাকাঙ্ক্ষিততার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন যে মসজিদ প্রতিষ্ঠার ঐতিহ্যবাহী গল্পটি একাডেমিক ইতিহাসের চেয়ে পৌরাণিক কাহিনীতে বেশি জড়িত এবং উল্লেখ করেন যে আজকের মসজিদের কোনও অংশই দশম শতাব্দীর চেয়ে পুরানো নয়। ঐতিহ্যবাহী গল্পের সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জগুলির মধ্যে একটি হল একটি ভিত্তি শিলালিপি যা 20 শতকে মসজিদ সংস্কারের সময় পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা আগে বহু শতাব্দী ধরে প্লাস্টারের স্তরের নিচে লুকিয়ে ছিল। 9ম শতাব্দীর টুনিসিয়ার ভিত্তি শিলালিপির অনুরূপ একটি কুফিক লিপিতে খোদাই করা এবং দেবদারু কাঠের প্যানেলে খোদাই করা এই শিলালিপিটি মসজিদের মূল "মিহরাব"-এর সম্ভাব্য স্থানের উপরে একটি দেওয়ালে পাওয়া গিয়েছিল (ভবনের পরবর্তী সম্প্রসারণের আগে)। গ্যাস্টন দেভারদুন দ্বারা লিপিবদ্ধ এবং অর্থায়িত শিলালিপিটি "ধু আল-কাদাহ" 263 আহ (877 খ্রিষ্টাব্দের জুলাই-আগস্ট)-এ দাউদ ইব্ন ইদ্রিস (দ্বিতীয় ইদ্রিসের পুত্র যিনি সেই সময়ে মরোক্কোর এই অঞ্চল শাসন করতেন) দ্বারা "এই মসজিদ" ()-এর ভিত্তি ঘোষণা করে। দেভার্ডুন মনে করেন যে শিলালিপিটি অন্য একটি অজ্ঞাত মসজিদ থেকে এসেছে এবং পরবর্তী সময়ে (সম্ভবত 15শ বা 16শ শতাব্দী) এখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল যখন ইদ্রিসিডদের পূজা ফেসে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল এবং এই ধরনের ধ্বংসাবশেষগুলি এইভাবে পুনরায় ব্যবহার করার জন্য যথেষ্ট ধর্মীয় তাৎপর্য ধারণ করত। তবে, পণ্ডিত চাফিক বেনচেক্রুন আরও সম্প্রতি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি সম্ভাব্য ব্যাখ্যা হল যে এই শিলালিপিটি কারাউইয়িন মসজিদের মূল ভিত্তি শিলালিপি এবং এটি সম্ভবত 12 শতকে শহরে আলমোহদের আগমনের ঠিক আগে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। এই প্রমাণের উপর ভিত্তি করে এবং ইব্ন আবি জারের আখ্যান সম্পর্কে অনেক সন্দেহের ভিত্তিতে, তিনি যুক্তি দেন যে ফাতিমা আল-ফিহরিয়া সম্ভবত একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের পরিবর্তে একজন কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব। ব্যাপকভাবে প্রচারিত আখ্যান অনুসারে, আল-কারাউইয়িনের সাথে যুক্ত বিদ্যালয়টি শেষ পর্যন্ত বর্তমান আল-কারাউইয়িনের বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। মসজিদটির পাশে ফাতেমা আল-ফিহরি বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন বলে দাবিটি বাস্তবতার পরিবর্তে পৌরাণিক কাহিনীতে আবৃত। ফাতেমার গল্পের সঙ্গে যুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রন্থাগারটি 2016 সালে পুনরুদ্ধার ও পুনরায় খোলা হয়, অভিভাবক, স্মিথসোনিয়ান, টেড এবং কোয়ার্টজের মতো প্রভাবশালী উৎস থেকে দৃষ্টি আকর্ষণ করে যে গ্রন্থাগারটি বিশ্বের প্রাচীনতম ক্রমাগত পরিচালিত গ্রন্থাগার এবং এটি ফাতেমা নিজেই প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। আইয়ান ডি-এর মতে। প্রাথমিক ইসলামী সমাজের ইতিহাসবিদ মরিসের মতে, ফতিমা গ্রন্থাগারটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এমন দাবির সমর্থনে কোনও অভিজ্ঞতাগত প্রমাণ নেই। ঐতিহাসিক উৎসের অভাব এবং থিঙ্ক-ট্যাঙ্ক, এনজিও, সমাজ বিজ্ঞানী, সাংবাদিক এবং ব্লগার সহ ভাষ্যকারদের দ্বারা ইতিহাসবিদদের সাথে পরামর্শের ফলে ফাতিমা গল্পের অসংখ্য "উৎসহীন, ভিত্তিহীন" পুনরাবৃত্তি হয়েছে। যেহেতু গল্পটি ইসলামী ইতিহাসে নারী ও বিজ্ঞান সম্পর্কে বর্তমান দিনের বক্তৃতাগুলির জন্য দরকারী, মরিস উপসংহারে পৌঁছেছেন যে আধুনিক লেখকদের দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা অনুমানগুলি "ঐতিহাসিক ব্যক্তির নিজের চেয়ে রাজনৈতিক প্রতীক হিসাবে ফাতিমার বর্তমান মূল্য সম্পর্কে বেশি বলে।" আল-কারাউইয়িন মসজিদ প্রতিষ্ঠা। ইব্ন আবি জারের মতে, ফাতিমা তার বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত অর্থ ব্যবহার করে আল-কারাউইয়িন মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন, যা তার শহর থেকে আসা অভিবাসীদের নামে নামকরণ করা হয়েছিল। ফাতিমার সম্প্রদায় যখন মসজিদটিকে ছাড়িয়ে যায়, তখন তিনি রাজা ইয়াহিয়া ইবনে মহম্মদের তত্ত্বাবধানে 845 খ্রিষ্টাব্দের দিকে নির্মিত একটি মসজিদ কিনেছিলেন এবং এর আকার দ্বিগুণ করে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। নির্মাণ প্রকল্পটি ফতিমা নিজেই তত্ত্বাবধান করেছিলেন। যেমনটি তিউনিসীয় ইতিহাসবিদ হাসান হোসনি আবদেলওয়াহাব তাঁর বিখ্যাত তিউনিসীয় নারী বইয়ে উল্লেখ করেছেনঃ "তিনি কেবলমাত্র তাঁর কেনা জমি ব্যবহার করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তিনি মাটির গভীরে খনন করে হলুদ বালি, প্লাস্টার এবং পাথর আবিষ্কার করেন, যাতে অন্যদের কাছ থেকে সন্দেহ না আসে [অনেক বেশি সম্পদ ব্যবহারের জন্য]। মসজিদটি নির্মাণ করতে 18 বছর সময় লেগেছিল। মরক্কোর ইতিহাসবিদ আবদেলহাদি তাজির মতে, আল-ফিহরিয়া প্রকল্পটি শেষ না হওয়া পর্যন্ত উপবাস করেছিলেন। কাজ শেষ হলে, তিনি ভিতরে গিয়ে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন, তাঁর আশীর্বাদের জন্য তাঁকে ধন্যবাদ জানান। তিনি তার শহর কাইরোয়ান থেকে আসা অভিবাসীদের নামে এর নামকরণ করেন। ঐতিহ্য অনুসারে, ফাতিমার বোন মারিয়ামও একই সময়ে স্থানীয় আন্দালুসীয় পরিবারের সহায়তায় নদীর ওপারে জেলায় অনুরূপ একটি মসজিদ (859-60) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা আল-আন্দালুসীয় মসজিদ (আন্দালুসীয়দের মসজিদ) নামে পরিচিত হয়ে ওঠে।

ફાતિમા અલ-ફિહરીયા ફાતિમા બિનત મુહમ્મદ અલ-ફિહરીયા અલ-કુરાશિયા (), જે ટૂંકા સ્વરૂપમાં ફાતિમા અલ-ફિહરીયા અથવા ફાતિમા અલ-ફિહરી તરીકે ઓળખાય છે, તે એક આરબ મહિલા હતી, જેને મોરોક્કોના ફેઝમાં 857-859 AD માં અલ-કારાવિયીન મસ્જિદની સ્થાપના કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. તેણીને ("બાળકોની માતા") તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. અલ-ફિહરિયાનું મૃત્યુ ઈ. સ. 880ની આસપાસ થયું હતું. અલ-કારાવિયીન મસ્જિદ પછીથી એક શિક્ષણ સંસ્થામાં વિકસી, જે 1963માં અલ-કારાવિયીનની આધુનિક યુનિવર્સિટી બની. તેની વાર્તા ઇબ્ન અબી ઝાર '(અ. 1310 અને 1320 ની વચ્ચે) મસ્જિદના સ્થાપક તરીકે "પૃષ્ઠોના બગીચામાં (રૉડ અલ-કિર્તાસ)". તેમના મૃત્યુ પછી ઘણી સદીઓ પછી તેમનો પ્રથમ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ત્યારથી, તેમની વાર્તાને સાબિત કરવી મુશ્કેલ રહી છે અને કેટલાક આધુનિક ઇતિહાસકારો તેમના અસ્તિત્વ પર શંકા કરે છે. જીવન. પરંપરાગત અહેવાલો અનુસાર વાર્તા. 14મી સદીના ઇતિહાસકાર ઇબ્ન અબી-ઝાર દ્વારા નોંધવામાં આવેલી બાબતો સિવાય તેમના અંગત જીવન વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. ફાતિમા નો જન્મ 800 એડીની આસપાસ હાલના ટ્યુનિશિયાના કૈરોઆન શહેરમાં થયો હતો. તે અરબ કુરાઇશી વંશની છે, તેથી નિસ્બા "અલ-કુરશીયા", 'કુરાઇશી એક' છે. તેમનો પરિવાર કૈરોઆનથી ફેઝ તરફના મોટા સ્થળાંતરનો ભાગ હતો. તેમનો પરિવાર શ્રીમંત ન હોવા છતાં, તેમના પિતા મોહમ્મદ અલ-ફિહરી એક સફળ વેપારી બન્યા હતા. જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામ્યા, ત્યારે આ સંપત્તિ ફાતિમા અને તેમની બહેન મરિયમને વારસામાં મળી હતી. આ નાણાંથી જ તેઓ પોતાનો વારસો છોડી ગયા. અલ-ફિહરિયા પરિણીત હતા, પરંતુ લગ્નના થોડા સમય પછી તેમના પતિ અને પિતા બંનેનું અવસાન થયું હતું. તેણીના પિતાએ પોતાની સંપત્તિ ફાતિમા અને તેણીની બહેન, તેમના એકમાત્ર બાળકો, બંનેને છોડી દીધી હતી. તેઓ અને તેમની બહેન મરિયમ સારી રીતે શિક્ષિત હતા અને તેમણે ઇસ્લામિક ન્યાયશાસ્ત્ર ફિકહ અને હદીસ અથવા પયગંબર મુહમ્મદના રેકોર્ડનો અભ્યાસ કર્યો હતો. બંનેને ફેઝમાં મસ્જિદો મળીઃ ફાતિમાએ અલ-કારાવિયીનની સ્થાપના કરી અને મર્યમે અલ-આંડલૂસિયીન મસ્જિદની સ્થાપના કરી. આ વિચારને એ હકીકત દ્વારા પ્રોત્સાહન મળ્યું હતું કે તમામ મુસ્લિમો ફાતિમા અને તેના પરિવારની જેમ ભાગી જવાના કારણે, તેઓ બધા એવા ઇમિગ્રન્ટ્સને ભેગા કરી રહ્યા હતા જેઓ તેમની શ્રદ્ધા શીખવા અને અભ્યાસ કરવા માટે આતુર ભક્ત ઉપાસકો હતા. જેટલા વસાહતીઓ હતા તેટલા જ લોકો સાથે, ત્યાં ભીડ હતી અને તેમને સમાવવા માટે પૂરતી જગ્યા, સંસાધનો અથવા શિક્ષકો નહોતા. ઐતિહાસિકતા. આ વાર્તાની ઐતિહાસિકતા પર કેટલાક આધુનિક ઇતિહાસકારો દ્વારા સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યા છે, જેઓ ફેસની બે સૌથી પ્રસિદ્ધ મસ્જિદોની સ્થાપના કરતી બે બહેનોની સમપ્રમાણતાને ખૂબ અનુકૂળ અને સંભવતઃ દંતકથામાંથી ઉદ્ભવેલી હોવાનું જુએ છે. ઇબ્ન અબી ઝરને સમકાલીન ઇતિહાસકારો દ્વારા પણ પ્રમાણમાં અવિશ્વસનીય સ્રોત માનવામાં આવે છે. ઇતિહાસકાર રોજર લે ટૂર્નીઉએ ફાતિમાના કારાવિયીન મસ્જિદના નિર્માણ અને તેની બહેન મરિયમ દ્વારા આંદાલુસિયેન મસ્જિદના નિર્માણના પરંપરાગત અહેવાલના સત્ય પર શંકા વ્યક્ત કરી છે. તેઓ નોંધે છે કે બે બહેનો અને બે મસ્જિદોની સંપૂર્ણ સમાંતરતા સાચી હોવા માટે ખૂબ સારી છે, અને સંભવતઃ એક પવિત્ર દંતકથા છે. ઇસ્લામિક સ્થાપત્યના વિદ્વાન જોનાથન બ્લૂમ પણ સમાંતરતાની અશક્યતાની નોંધ કરે છે. તેઓ જણાવે છે કે મસ્જિદની સ્થાપનાની પરંપરાગત વાર્તા શૈક્ષણિક ઇતિહાસ કરતાં વધુ પૌરાણિક કથા સાથે સંબંધિત છે અને નિર્દેશ કરે છે કે આજે મસ્જિદનો કોઈ પણ ભાગ દસમી સદીથી જૂનો નથી. પરંપરાગત વાર્તા માટે સૌથી મોટા પડકારોમાંનો એક પાયો શિલાલેખ છે જે 20મી સદીમાં મસ્જિદના નવીનીકરણ દરમિયાન ફરીથી શોધાયો હતો, જે અગાઉ સદીઓથી પ્લાસ્ટરના સ્તરો હેઠળ છુપાયેલો હતો. આ શિલાલેખ, દેવદારના લાકડાના પટ પર કોતરવામાં આવ્યો હતો અને 9મી સદીના ટ્યુનિશિયામાં પાયાના શિલાલેખો સાથે ખૂબ જ સમાન કુફિક લિપિમાં લખવામાં આવ્યો હતો, જે મસ્જિદના મૂળ "મિહરાબ" (મકાનના પછીના વિસ્તરણ પહેલાં) ની સંભવિત સ્થળની ઉપરની દિવાલ પર મળી આવ્યો હતો. ગેસ્ટન ડેવર્ડન દ્વારા નોંધાયેલ અને સમજાવવામાં આવેલ શિલાલેખ, દાઉદ ઇબ્ન ઇદરીસ (તે સમયે મોરોક્કોના આ પ્રદેશ પર શાસન કરનાર ઇદરીસ બીજાના પુત્ર) દ્વારા "ધુ અલ-કાદાહ" 263 આહ (877 સીઇની જુલાઈ-ઓગસ્ટ) માં "આ મસ્જિદ" () નો પાયો હોવાની જાહેરાત કરે છે. દેવરદુને સૂચવ્યું હતું કે આ શિલાલેખ અન્ય કોઈ અજાણી મસ્જિદમાંથી આવ્યો હોઈ શકે છે અને પછીના સમયગાળામાં (કદાચ 15મી કે 16મી સદી) અહીં ખસેડવામાં આવ્યો હતો જ્યારે ઇદ્રિસિડની પૂજા ફરી શરૂ થઈ હતી અને આવા અવશેષો આ રીતે ફરીથી ઉપયોગમાં લેવા માટે પૂરતા ધાર્મિક મહત્વ ધરાવે છે. જો કે, વિદ્વાન ચાફિક બેન્ચેક્રોને તાજેતરમાં જ દલીલ કરી હતી કે વધુ સંભવિત સમજૂતી એ છે કે આ શિલાલેખ પોતે કારાવિયીન મસ્જિદનો મૂળ પાયો છે અને તે 12મી સદીમાં શહેરમાં અલ્મોહદોના આગમન પહેલા જ ઢંકાયેલો હોઈ શકે છે. આ પુરાવાના આધારે અને ઇબ્ન અબી ઝરના વર્ણન વિશેની ઘણી શંકાઓના આધારે, તેઓ દલીલ કરે છે કે ફાતિમા અલ-ફિહરીયા કદાચ ઐતિહાસિક વ્યક્તિને બદલે એક સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ છે. વ્યાપકપણે પ્રસારિત કથા અનુસાર, અલ-કારાવિયીન સાથે જોડાયેલી શાળા આખરે અલ-કારાવિયીનની હાલની યુનિવર્સિટીનું કેન્દ્રબિંદુ બની ગઈ. મસ્જિદની બાજુમાં ફાતિમા અલ-ફિહરી દ્વારા યુનિવર્સિટીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી તે દાવો વાસ્તવિકતાને બદલે પૌરાણિક કથાઓથી ઘેરાયેલો છે. ફાતિમા ની વાર્તા સાથે સંકળાયેલ યુનિવર્સિટી લાઇબ્રેરીને 2016 માં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને ફરી ખોલવામાં આવી હતી, જેમાં વાલી, સ્મિથસોનિયન, ટેડ અને ક્વાર્ટઝ જેવા પ્રભાવશાળી સ્રોતો દ્વારા ધ્યાન ખેંચવામાં આવ્યું હતું, જેમણે દાવો કર્યો હતો કે લાઇબ્રેરી વિશ્વની સૌથી જૂની સતત કાર્યરત લાઇબ્રેરી છે, અને તેની સ્થાપના ફાતિમા દ્વારા પોતે કરવામાં આવી હતી. ઇયાન ડી. પ્રારંભિક ઇસ્લામિક સમાજોના ઇતિહાસકાર મોરિસ, એવા દાવાઓને ટેકો આપવા માટે કોઈ પ્રયોગમૂલક પુરાવા નથી કે ફાતિમાએ પુસ્તકાલયની સ્થાપના કરી હતી. ઐતિહાસિક સ્રોતોના અભાવ અને વિવેચકો, એન. જી. ઓ., સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો, પત્રકારો અને બ્લોગર્સ સહિત વિવેચકો દ્વારા ઇતિહાસકારો સાથે પરામર્શના પરિણામે, ફાતિમા વાર્તાના અસંખ્ય "સ્રોતહીન, પાયાવિહોણા" પુનરાવર્તનો થયા છે. આ વાર્તા ઇસ્લામિક ઇતિહાસમાં મહિલાઓ અને વિજ્ઞાન વિશેના વર્તમાન પ્રવચન માટે ઉપયોગી હોવાથી, મોરિસ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે આધુનિક લેખકો દ્વારા પુનરાવર્તિત અટકળો "ઐતિહાસિક વ્યક્તિ વિશે કરતાં રાજકીય પ્રતીક તરીકે ફાતિમાના વર્તમાન મૂલ્ય વિશે વધુ કહે છે." અલ-કારાવિયીન મસ્જિદની સ્થાપના. ઇબ્ન અબી ઝાર 'અનુસાર, ફાતિમાએ તેના પિતા પાસેથી વારસામાં મળેલા નાણાંનો ઉપયોગ અલ-કારાવિયીન મસ્જિદ બનાવવા માટે કર્યો હતો, જેનું નામ તેના શહેરના ઇમિગ્રન્ટ્સના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે ફાતિમાના સમુદાયે મસ્જિદને પાછળ છોડી દીધી, ત્યારે તેમણે રાજા યાહ્યા ઇબ્ન મુહમ્મદનું નિરીક્ષણ કરીને 845 એડીની આસપાસ બાંધવામાં આવેલી મસ્જિદ ખરીદી અને તેનું કદ બમણી કરીને તેનું પુનઃનિર્માણ કર્યું. બાંધકામ પ્રોજેક્ટની દેખરેખ ફાતિમા દ્વારા જાતે કરવામાં આવી હતી. ટ્યુનિશિયન ઇતિહાસકાર હસન હોસ્ની અબ્દેલવાહાબે તેમના પુસ્તક "પ્રખ્યાત ટ્યુનિશિયન મહિલાઓમાં નોંધ્યું છેઃ" તેમણે જે જમીન ખરીદી હતી તેનો જ ઉપયોગ કરવા માટે પ્રતિબદ્ધ હતા. તેણીએ જમીનમાં ઊંડાણમાં ખોદકામ કર્યું, પીળી રેતી, પ્લાસ્ટર અને પથ્થરનો ઉપયોગ કર્યો, જેથી અન્ય લોકો પાસેથી શંકા ન આવે [ઘણા બધા સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવા માટે]. મસ્જિદના નિર્માણમાં 18 વર્ષનો સમય લાગ્યો હતો. મોરોક્કન ઇતિહાસકાર અબ્દેલહાદી તાઝીના જણાવ્યા અનુસાર, અલ-ફિહરીયાએ પ્રોજેક્ટ પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી ઉપવાસ કર્યો હતો. જ્યારે તે સમાપ્ત થયું, ત્યારે તેણી અંદર ગઈ અને ભગવાનનો આશીર્વાદ માટે આભાર માનીને પ્રાર્થના કરી. તેણીએ તેનું નામ તેના વતન કૈરોઆનના ઇમિગ્રન્ટ્સના નામ પરથી રાખ્યું. પરંપરા અનુસાર, ફાતિમાની બહેન, મારિયમે પણ તે જ સમયે (859-60) નદીની પાર જિલ્લામાં સ્થાનિક એન્ડાલુશિયન પરિવારોની મદદથી આવી જ એક મસ્જિદની સ્થાપના કરી હતી, જે અલ-એન્ડાલુસીન મસ્જિદ (એન્ડાલુસિયનોની મસ્જિદ) તરીકે જાણીતી બની હતી.

फातिमा अल-फिहरिया फातिमा-अल्-फिह्रिया अथवा फातिमा-अल्-फिह्री इति लघुरूपेण प्रसिद्धा फातिमा-बिन्त्-मुहम्मद्-अल्-फिह्रिया-अल्-कुराशिया () एका अरब्-महिला आसीत् या मोरोक्को-देशस्य फ़ेज्-नगरे 857-859 AD इत्यस्मिन् अल्-काराविय्यिन्-मस्जिदस्य स्थापनायाः श्रेयः प्राप्ता। सा ("बालकानां माता") इति नाम्ना अपि प्रसिद्धा अस्ति। अल्-फिहरिया सा. श. 880 तमे वर्षे मृतः। अल्-करावीन्-मस्जिदः तदनन्तरं शिक्षणसंस्थारूपेण विकसितः, यत् 1963 तमे वर्षे अल्-करावीन्-इत्यस्य आधुनिकविश्वविद्यालयः अभवत्. तस्याः कथा इब्न् अबी ज़ार् इत्यनेन (अ. 1310 तः 1320 पर्यन्तं) "पृष्ठानां उद्याने (राद् अल्-किर्तास्)" मस्जिदस्य संस्थापकरूपेण। तस्याः मृत्योः अनेकशताब्द्योः अनन्तरं यदा सा प्रथमवारं उल्लिखिता, तदा तस्याः कथा निरूपणीया कठिनः अभवत्, केचन आधुनिक-इतिहासकाराः तस्याः अस्तित्वं विषये शङ्कयन्ति। जीवति। कथा पारम्परिकवृत्तान्तानुसारं। 14 शताब्द्याः इतिहासज्ञः इब्न् अबी-ज़ार् इत्यनेन लिखितम् अतिरिच्य तस्याः व्यक्तिगतजीवनस्य विषये अल्पं ज्ञातम् अस्ति। फातिमा सा. श. 800 तमे वर्षे वर्तमानस्य ट्युनिशिया-प्रदेशस्य कैरोवान्-नगरे अजायत। सा अरब्-कुरैशी-वंशस्य अस्ति, अतः निस्बा "अल्-कुरैशीया", "कुरैशी-वंशः" इति। तस्याः परिवारः कैरोवान्-नगरात् फ़ेज्-नगरं प्रति विशाल-प्रवासस्य भागः आसीत्। यद्यपि तस्याः परिवारः धनिकः न अभवत्, तथापि तस्याः पिता मोहम्मद् अल्-फिहरी सफलः व्यापारिः अभवत्। यदा सः मृतवान् तदा एषा सम्पत्तिः फातिमा, तस्याः भगिनी मर्यम् इत्येताभ्यां उत्तराधिकाररूपेण प्राप्तवती। एतस्मात् धनात् एव ते स्वपरम्परा परित्यज्यन्त। अल्-फिहरिया विवाहितः आसीत्, परन्तु तस्याः पतिः पिता च विवाहस्य किञ्चित्कालानन्तरं मृताः। तस्याः पिता स्वसम्पत्तेः कृते फातिमा-वर्या तस्याः भगिन्याः च कृते, तस्य एकमात्रपुत्राणां कृते च परित्यक्तवान्। सा, तस्याः भगिनी मर्यम् च सुशिक्षिता आसन्, इस्लामिक्-न्यायशास्त्रस्य फिख्, हदीस्, अथवा पैगम्बरस्य मुहम्मद् इत्यस्य अभिलेखनानि च अध्ययनं कृतवन्तः। उभौ फेस्-नगरे मस्जिदानि अन्विष्यन्तः फातिमा अल्-काराविय्यिन् संस्थापयत्, मर्यम् च अल्-आण्डलुसिय्यिन् मस्जिदं संस्थापयत्। अयं विचारः तदर्थं प्रेरितः यत् सर्वे मुस्लिमजनाः फातिमा-वर्येण तस्याः परिवारेन च इव पलायनं कुर्वन्तः आसन्, ते सर्वे स्वविश्वासस्य अध्ययनार्थं च उत्सुकाः भक्तोपाराशाः प्रवासिनः सङ्गृहीतवन्तः आसन् इति। अत्र यथा बहवः प्रवासिनः आसन्, अत्र अत्यधिकः जनसमूहः आसीत्, तेषां निवासार्थं पर्याप्तं स्थलं, संसाधनं, शिक्षकं वा नासीत्। ऐतिहासिकं। अस्य कथायाः ऐतिहासिकतां केचन आधुनिक-इतिहासकाराः प्रश्निं कुर्वन्ति, ये फेस्-नगरस्य प्रसिद्धतमयोः मस्जिदयोः स्थापनाकर्तृद्वयो भगिनयोः समरूपतां अति-सुविधाजनकं तथा सम्भवतः आख्यायिकाभ्यां उत्पद्यताम् इति मन्यन्ते। इब्न् अबी ज़र् इत्ययम् अपि समकालीन-इतिहासकारैः अपेक्षाकृतं अविश्वसनीय-स्रोतः इति मन्यते। इतिहासकारः रोजर् ले टूर्नो इत्ययं फातिमा काराविय्यिन्-मस्जिदस्य निर्माणस्य, तस्याः भगिनी मरियम्-इत्यस्य च आण्डलुसिय्यिन्-मस्जिदस्य निर्माणस्य पारम्परिकविवरणस्य सत्यतां संशयिष्यति। सः उल्लिखति यत् द्वौ भगिनौ, द्वौ मस्जिदौ च परिपूर्णं समान्तरत्वं सत्यम् इति न भवितुं अत्यन्तं उत्तमम् अस्ति, सम्भवतः पवित्रं आख्यायिका च अस्ति इति। इस्लामीय-वास्तुकलायाः विद्वांसः जोनाथन् ब्लूमः अपि समान्तरता-सिद्धान्तस्य अनैक्यता-विषये उल्लिखति। सः वदति यत् मस्जिदस्य स्थापनस्य पारम्परिककथा शैक्षणिक-इतिहासस्य अपेक्षया पुराणकथाधिकतया सम्बद्धम् अस्ति इति, अद्यत्वे मस्जिदस्य किमपि भागं दशशताब्द्याः अपेक्षया पुरातनं नास्ति इति च सूचयति। पारम्परिककथायाः बृहत्तमेषु समस्यासु अन्यतमः आधार-शिलालेखः अस्ति यः 20 शताब्द्यां मस्जिदस्य नवीकरणकाले पुनः आविष्कृतः आसीत्, पूर्वं शताब्दान् यावत् प्लास्टर्-स्तरानाम् अधः गुप्तः आसीत्। देवदारस्य काष्ठफलकेषु उत्कीर्णः, 9 शताब्द्याः ट्यूनिसिया-प्रदेशस्य आधार-शिलालेखेण सदृशः कुफिक्-लिप्यां लिखितः अयं शिलालेखः, मस्जिदस्य मूलस्य "मिह्राब्" इत्यस्य (भवनस्य पश्चात् विस्तारात् पूर्वं) सम्भाव्यस्थानस्य उपरि भित्तौ प्राप्तः। गैस्टन् डेवर्दुन् इत्यनेन अभिलेखितं, अर्थम् अददितं च शिलालेखः, दावूद् इब्न् इद्रीस् (तस्मिन् समये मोरोक्को-प्रदेशस्य शासनं कुर्वतः इद्रीस्-द्वितीयस्य पुत्रः) इत्यनेन "धु अल्-कदा" 263 आह (877 सा. श. जुलै-आगस्ट्) इत्यस्मिन् "अस्य मस्जिदस्य" () आधारः इति घोषयति। देवर्डुन् इत्यनेन सूचितं यत् शिलालेखः अन्यात् अज्ञातात् मस्जिदात् आगतः स्यात्, तथा च पश्चात् काले (सम्भवतः 15 वा 16 वा शताब्दिः) यदा फेस्-मध्ये इद्रिसिड्-जनानाम् पूजा पुनरुत्थिता आसीत्, तदा अत्र स्थानान्तरितः आसीत्, तथा च एतादृशानि अवशेषानि मतानुगुणं महत्त्वं धारयन्ति स्म येन च पुनः उपयोगः भवेत् इति। परन्तु, विद्वांसः चाफिक् बेञ्चेक्रौन् इत्येषः सद्यः एव तर्कं कृतवान् यत्, सम्भवतः अस्य स्पष्टीकरणस्य अधिकः सम्भावना अस्ति यत् अयं शिलालेखः काराविय्यिन्-मस्जिदस्य मूल-शिलालेखाः एव अस्ति, अपि च 12 शताब्द्यां नगरे अल्मोहद्-जनानाम् आगमनात् पूर्वमेव एतत् आच्छादितम् आसीत् इति। अस्य साक्ष्याधारस्य आधारेण, इब्न् अबी ज़र् इत्यस्य आख्यानस्य विषये अनेकेषु शङ्कानां आधारेण च सः तर्कयति यत् फातिमा अल्-फिह्रिया सम्भवतः ऐतिहासिकः न तु पौराणिकः व्यक्तिः अस्ति इति। व्यापकरूपेण प्रसारिते कथनस्य अनुसारं, अल्-काराविय्यिन् इत्यनेन सह सम्बद्धः विद्यालयः अन्ततः वर्तमानस्य अल्-काराविय्यिन्-विश्वविद्यालयस्य केन्द्रबिन्दुः अभवत्। मस्जिदस्य पार्श्वे फातिमा अल्-फिहरी इत्यनेन विश्वविद्यालयस्य स्थापना अभवत् इति प्रतिपादनं वास्तविकतायाः अपेक्षया मिथक-कथया आच्छादितम् अस्ति। फातिमा-वर्यस्य कथया सह सम्बद्धं विश्वविद्यालयस्य पुस्तकालयं 2016 तमे वर्षे पुनः स्थापयित्वा पुनः उद्घाटितम्, संरक्षकः, स्मिथ्सोनियन्, टेड्, क्वार्ट्ज् इत्यादीनां प्रभावशालिभ्यः स्रोतां प्रति अवधानं प्राप्नोत्, ये पुस्तकालयं विश्वस्य प्राचीनतमं निरन्तरं प्रचलितं पुस्तकालयम् इति प्रतिपादयन्, तथा च तस्य स्थापना फ़ातिमा-वर्येण एव कृता इति। इयान् डी इत्यस्य अनुसारम्। प्रारम्भिक-इस्लामीय-समाजानां इतिहासकारः मोरिस् इत्येषः, फातिमा-वर्यः पुस्तकालयं संस्थापयत् इति दावायाः समर्थनं कर्तुं किमपि अनुभवजन्य-प्रमाणम् नास्ति। ऐतिहासिकस्रोतां अभावः, इतिहासकारैः सह विमर्शकैः सह परामर्शः, यथा चिन्तक-ट्याङ्क्, एन्. जि. ओ., सामाजिक-वैज्ञानिकैः, पत्रकारैः, ब्लागिगर्स्-इत्यनेन च, फ़ातिमा-कथायाः अनेकानि "स्रोतहीनानि, आधाररहितानि" पुनरावृत्तयः अभवन्। इस्लाम-इतिहासस्य महिलानां विज्ञानानां च विषये वर्तमानकालस्य प्रवचनानां कृते एषा कथा उपयोगी अस्ति, अतः मोरिस् इत्येषः निष्कर्षं करोति यत् आधुनिक-लेखकैः पुनरावर्तिताः अनुमानानि "ऐतिहासिक-व्यक्तेः अपेक्षया राजनैतिक-प्रतीकरूपेण वर्तमानस्य फातिमा-इत्यस्य मूल्यस्य विषये अधिकं वदन्ति।" अल्-काराविय्यिन्-मस्जिदस्य स्थापना। इब्न् अबी ज़र् इत्यस्य मतेन, फ़ातिमा स्वपितुः उत्तराधिकारात् प्राप्तं धनं स्वनगरात् आगन्तस्य नाम्नः अल्-क़रावीयिन्-मस्जिदस्य निर्माणे उपयुज्यत। यदा फातिमा-समुदायः मस्जिदं अतिक्रमयत्, तदा सा राजा याह्या इब्न् मुहम्मद् इत्यस्य पर्यवेक्षणात् प्रायः 845 ए. डी. मध्ये निर्मितं मस्जिदं क्रीत्वा पुनः निर्मितवती, तस्य आकारः द्विगुणितः अभवत्। निर्माण-परियोजनायाः पर्यवेक्षणं फ़ातिमा-वर्येण एव कृतम्। यथा ट्युनिशिया-देशस्य इतिहासकारः हसन् होस्नी अब्देल्वाहाब् इत्येषः स्वस्य "प्रसिद्ध-ट्युनिशिया-देशस्य महिलाः" इति ग्रन्थे उल्लिखत् यत्, "सा केवलं स्वकृतेन भूमिं उपयोक्तुं प्रतिबद्धः आसीत्। सा भूमौ गभीरे खन्य, उपयोगाय पीत-बालुकं, प्लास्टर्, शिलां च अन्विष्यत्, येन अन्यैः सन्देहः न भवेत् [अत्यधिक-संसाधनानां उपयोगस्य कारणात्] "इति। मस्जिदस्य निर्माणार्थं 18 वर्षाणि यावत् अवलम्बितम्। मोरोक्कोनगरस्य इतिहासकारस्य अब्देल्हादी ताज़ी इत्यस्य मतेन, अल्-फिहरिया इत्येषः परियोजनायाः समाप्तिपर्यन्तं उपवसनं कृतवान्। यदा तत् समाप्तम् अभवत् तदा सा अन्तः गत्वा ईश्वरं प्रार्थयित्वा तस्य आशीर्वादार्थं कृतज्ञतां प्रेषितवती। सा स्वनगरस्य कैरोवान्-नगरात् आगन्तितानां नामानुसारेण अस्य नामकरणं कृतवती। परम्परानुसारं, फातिमा इत्यस्याः भगिनी मरियम् अपि प्रायः तस्मिन् एव समये (859-60), स्थानीयस्य आण्डलुसियन्-परिवाराणां साहाय्येन, नद्याः पार मण्डले तथैव मस्जिदं अस्थापयत्, या अल्-आण्डलुसियन्-मस्जिदः (आण्डलुसियन्-मस्जिदः) इति नाम्ना प्रसिद्धा अभवत्।

ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂಟ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಅಲ್-ಖುರಶಿಯ್ಯಾ (), ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಅಥವಾ ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿ ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಮೊರೊಕ್ಕೊದ ಫೆಜ್ನಲ್ಲಿ 857-859 AD ನಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆದ ಅರಬ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯನ್ನು (ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಕ್ರಿ. ಶ. 880ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯು ತರುವಾಯ ಬೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು 1963 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ನ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಯಿತು. ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಝಾರ್ '(ಡಿ. 1310 ಮತ್ತು 1320ರ ನಡುವೆ) ಮಸೀದಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ "ಪುಟಗಳ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ (ರಾದ್ ಅಲ್-ಕೀರ್ತಾಸ್)". ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವಳು ಎಂದಾದರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಳೆಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಥೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ-ಝಾರ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಆಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಫಾತಿಮಾ ಕ್ರಿ. ಶ. 800ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇಂದಿನ ಟ್ಯುನಿಷಿಯಾದ ಕೈರೋವಾನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವಳು ಅರಬ್ ಖುರಾಯಿಶಿ ಮೂಲದವಳಾಗಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಸ್ಬಾ "ಅಲ್-ಖುರಾಸಿಯಾ", 'ಖುರಾಯಿಷಿ ಒನ್'. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಕೈರೋವಾನ್ನಿಂದ ಫೆಜ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿ ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾದರು. ಆತ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಈ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಫಾತಿಮಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮರಿಯಮ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಈ ಹಣದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು. ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇಬ್ಬರೂ ಮದುವೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಫಾತಿಮಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ, ಅವನ ಏಕೈಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮರಿಯಂ ಸುಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಫಿಖ್ ಮತ್ತು ಹದೀಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಫೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರುಃ ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರಿಯಮ್ ಅಲ್-ಆಂಡಲೂಸಿಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಫಾತಿಮಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದವರಂತೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಲ್ಲಿದ್ದಷ್ಟು ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಜನದಟ್ಟಣೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರಿರಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರ ಸಮ್ಮಿತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವೆಂದು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಝರ್ ಅವರನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರೋಜರ್ ಲೆ ಟೂರ್ನೀವ್ ಅವರು ಫಾತಿಮಾ ಅವರು ಕರಾವಿಯಾನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮರಿಯಮ್ ಅವರು ಅಂಡಲುಸಿಯಾನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಸೀದಿಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯು ನಿಜವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಜೋನಾಥನ್ ಬ್ಲೂಮ್ ಸಹ ಸಮಾನಾಂತರತೆಗಳ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಸೀದಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಮಸೀದಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವು ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಶಾಸನವು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯ ನವೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರುಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನ ಪದರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದೇವದಾರು ಮರದ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಟ್ಯೂನಿಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಕುಫಿಕ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಈ ಶಾಸನವು, ಮಸೀದಿಯ ಮೂಲ "ಮಿಹ್ರಾಬ್" ನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (ಕಟ್ಟಡದ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಮೊದಲು). ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಡೆವರ್ಡುನ್ ದಾಖಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿದ ಶಾಸನವು, ದಾವೂದ್ ಇಬ್ನ್ ಇದ್ರಿಸ್ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊರೊಕ್ಕೊದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ಎರಡನೇ ಇದ್ರಿಸ್ನ ಮಗ) "ಧು ಅಲ್-ಖಾದಾಹ್" 263 ಆಹ್ (ಸಾ. ಶ. 877ರ ಜುಲೈ-ಆಗಸ್ಟ್) ನಲ್ಲಿ "ಈ ಮಸೀದಿ" () ಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಸನವು ಮತ್ತೊಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಮಸೀದಿಯಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಬಹುಶಃ 15ನೇ ಅಥವಾ 16ನೇ ಶತಮಾನ) ಇದ್ರಿಸಿಡ್ಗಳ ಪೂಜೆಯು ಫೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅವಶೇಷಗಳು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ದೇವರ್ಡನ್ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಶಾಸನವು ಸ್ವತಃ ಕರಾವಿಯ್ಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯ ಮೂಲ ಅಡಿಪಾಯ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮೋಹದ್ಗಳ ಆಗಮನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸ ಚಾಫಿಕ್ ಬೆಂಚೆಕ್ರೌನ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಜಾರ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅನೇಕ ಅನುಮಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಬಹುಶಃ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಖರಾವಿಯ್ಯಿನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಾಲೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯ್ಯಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು 2016 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಂರಕ್ಷಕ, ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್, ಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ನಂತಹ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಫಾತಿಮಾ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಐ. ಎನ್. ಡಿ. ಪ್ರಕಾರ. ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜಗಳ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಮೋರಿಸ್, ಫಾತಿಮಾ ಈ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು, ಎನ್ಜಿಒಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಿಂದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಫಾತಿಮಾ ಕಥೆಯ ಹಲವಾರು "ಮೂಲರಹಿತ, ಆಧಾರರಹಿತ" ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದಿನ ಪ್ರವಚನಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ ಊಹಾಪೋಹಗಳು "ಸ್ವತಃ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಫಾತಿಮಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಮಾರಿಸ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ." ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಝರ್ 'ಪ್ರಕಾರ, ಫಾತಿಮಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಹಣವನ್ನು ತನ್ನ ನಗರದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾದ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡಳು. ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಸಮುದಾಯವು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ರಾಜ ಯಾಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಶ. 845ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಗಾತ್ರವನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಫಾತಿಮಾ ಅವರೇ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಟ್ಯುನಿಷಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹಸನ್ ಹೋಸ್ನಿ ಅಬ್ದೆಲ್ವಾಹಾಬ್ ತನ್ನ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟ್ಯುನಿಷಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಆಕೆ ತಾನು ಖರೀದಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲು ಬದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಇತರರಿಂದ ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ), ಆಕೆ ಭೂಮಿಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಮರಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಳು. ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು 18 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು. ಮೊರೊಕ್ಕಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಬ್ದಲ್ಹಾದಿ ತಾಜಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯಾ ಈ ಯೋಜನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ತವರು ನಗರವಾದ ಕೈರೋವಾನ್ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾತಿಮಾಳ ಸಹೋದರಿ ಮರಿಯಮ್ ಕೂಡ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತುಲೂಸಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (859-60), ಇದು ಅಲ್-ಆಂಡಲೂಸೀನ್ ಮಸೀದಿ (ಆಂಡಲೂಸಿಯನ್ನರ ಮಸೀದಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು.

ఫాతిమా అల్-ఫిహ్రియా ఫాతిమా బింట్ ముహమ్మద్ అల్-ఫిహ్రియా అల్-ఖురషియా (), ఫాతిమా అల్-ఫిహ్రియా లేదా ఫాతిమా అల్-ఫిహ్రీ అని చిన్న రూపంలో పిలువబడే, మొరాకో, ఫెజ్లో 857-859 AD లో అల్-ఖరావియిన్ మసీదును స్థాపించిన ఘనత కలిగిన అరబ్ మహిళ. ఆమెను ("పిల్లల తల్లి") అని కూడా పిలుస్తారు. అల్-ఫిహ్రియా క్రీ. శ. 880 లో మరణించాడు. అల్-ఖరావియిన్ మసీదు తరువాత ఒక బోధనా సంస్థగా అభివృద్ధి చెందింది, ఇది 1963లో అల్-ఖరావియిన్ యొక్క ఆధునిక విశ్వవిద్యాలయంగా మారింది. ఆమె కథను ఇబ్న్ అబీ జార్ చెప్పారు (d. 1310 మరియు 1320 మధ్య) మసీదు స్థాపకుడిగా "పుటల తోట (రాద్ అల్-కీర్తాస్)" లో. ఆమె మరణించిన అనేక శతాబ్దాల తరువాత ఆమె గురించి మొదటిసారి ప్రస్తావించబడినప్పటి నుండి, ఆమె కథను ధృవీకరించడం కష్టం మరియు కొంతమంది ఆధునిక చరిత్రకారులు ఆమె ఎప్పుడైనా ఉనికిలో ఉందని అనుమానిస్తున్నారు. జీవితం. సాంప్రదాయ వృత్తాంతాల ప్రకారం కథ. 14వ శతాబ్దపు చరిత్రకారుడు ఇబ్న్ అబీ-జార్ నమోదు చేసినవి తప్ప, ఆమె వ్యక్తిగత జీవితం గురించి చాలా తక్కువ తెలుసు. ఫాతిమా క్రీ. శ. 800 లో ప్రస్తుత ట్యునిషియాలోని కైరోవాన్ పట్టణంలో జన్మించింది. ఆమె అరబ్ ఖురైషీ సంతతికి చెందినది, అందువల్ల నిస్బా "అల్-ఖురషియా", 'ఖురైషీ ఒకటి'. ఆమె కుటుంబం కైరోవాన్ నుండి ఫెజ్కు పెద్ద వలసలలో భాగంగా ఉండేది. ఆమె కుటుంబం ధనవంతులుగా ప్రారంభించకపోయినప్పటికీ, ఆమె తండ్రి ముహమ్మద్ అల్-ఫిహ్రీ విజయవంతమైన వ్యాపారి అయ్యాడు. ఆయన మరణించినప్పుడు, ఈ సంపదను ఫాతిమా మరియు ఆమె సోదరి మరియం వారసత్వంగా పొందారు. ఈ డబ్బుతోనే వారు తమ వారసత్వాన్ని విడిచిపెట్టారు. అల్-ఫిహ్రియా వివాహం చేసుకున్నాడు, కానీ ఆమె భర్త మరియు తండ్రి ఇద్దరూ వివాహం జరిగిన కొద్దికాలానికే మరణించారు. ఆమె తండ్రి తన సంపదను తన ఏకైక సంతానమైన ఫాతిమా మరియు ఆమె సోదరి ఇద్దరికీ విడిచిపెట్టాడు. ఆమె మరియు ఆమె సోదరి మరియం బాగా చదువుకున్నారు మరియు ఇస్లామిక్ న్యాయశాస్త్రం ఫిఖ్ మరియు హదీసులు లేదా ప్రవక్త ముహమ్మద్ యొక్క రికార్డులను అధ్యయనం చేశారు. ఇద్దరూ ఫెస్లో మసీదులను కనుగొన్నారుః ఫాతిమా అల్-ఖరావియిన్ను స్థాపించారు మరియు మరియం అల్-ఆండలూసియిన్ మసీదును స్థాపించారు. ముస్లింలందరూ ఫాతిమా మరియు ఆమె కుటుంబంలా పారిపోవడం వల్ల, వారందరూ తమ విశ్వాసాన్ని నేర్చుకోవడానికి మరియు అధ్యయనం చేయడానికి ఆసక్తిగల భక్తులైన వలసదారులను సమీకరించడం ఈ ఆలోచనకు ప్రేరణనిచ్చింది. అక్కడ ఎంత మంది వలసదారులు ఉన్నారో, అక్కడ రద్దీగా ఉండేది, వారికి వసతి కల్పించడానికి తగినంత స్థలం, వనరులు లేదా ఉపాధ్యాయులు లేరు. చారిత్రక. ఈ కథ యొక్క చారిత్రకతను కొంతమంది ఆధునిక చరిత్రకారులు ప్రశ్నిస్తున్నారు, వారు రెండు అత్యంత ప్రసిద్ధ మసీదులను స్థాపించిన ఇద్దరు సోదరీమణుల సమరూపత చాలా సౌకర్యవంతంగా మరియు పురాణం నుండి ఉద్భవించిందని భావిస్తారు. ఇబ్న్ అబీ జార్ను సమకాలీన చరిత్రకారులు కూడా సాపేక్షంగా నమ్మదగని మూలంగా నిర్ధారించారు. చరిత్రకారుడు రోజర్ లే టూర్న్యూ, ఫాతిమా ఖరావియిన్ మసీదును, ఆమె సోదరి మరియం అండలుసియిన్ మసీదును నిర్మించినట్లు ఉన్న సాంప్రదాయ వృత్తాంతం యొక్క నిజాన్ని అనుమానిస్తాడు. ఇద్దరు సోదరీమణులు మరియు ఇద్దరు మసీదుల పరిపూర్ణ సమాంతరత నిజమని చెప్పడానికి చాలా మంచిదని, బహుశా ఒక పవిత్రమైన పురాణం అని ఆయన పేర్కొన్నాడు. ఇస్లామిక్ వాస్తుశిల్ప పండితుడైన జోనాథన్ బ్లూమ్ కూడా సమాంతరతల యొక్క అనాలోచితతను పేర్కొన్నాడు. మసీదు స్థాపన యొక్క సాంప్రదాయ కథ విద్యా చరిత్ర కంటే పురాణాలకు చెందినదని, ఈ రోజు మసీదులో ఏ భాగం పదవ శతాబ్దం కంటే పాతదని ఆయన పేర్కొన్నారు. సాంప్రదాయ కథకు అతిపెద్ద సవాళ్లలో ఒకటి 20వ శతాబ్దంలో మసీదు పునరుద్ధరణ సమయంలో తిరిగి కనుగొనబడిన పునాది శాసనం, ఇది గతంలో శతాబ్దాలుగా ప్లాస్టర్ పొరల కింద దాచబడింది. దేవదారు చెక్క పలకలపై చెక్కబడిన మరియు 9వ శతాబ్దపు ట్యూనిసియాలోని పునాది శాసనాలతో చాలా పోలి ఉండే కుఫిక్ లిపిలో వ్రాయబడిన ఈ శాసనం, మసీదు యొక్క అసలు "మిహ్రాబ్" (భవనం యొక్క తదుపరి విస్తరణలకు ముందు) యొక్క సంభావ్య ప్రదేశం పైన ఉన్న గోడపై కనుగొనబడింది. గ్యాస్టన్ డెవెర్డున్ నమోదు చేసి, అర్థం చేసుకున్న శాసనం, "ధు అల్-ఖదా" 263 ఆహ్ (క్రీ. శ. 877 జూలై-ఆగస్టు) లో దావూద్ ఇబ్న్ ఇద్రిస్ (ఆ సమయంలో మొరాకో ఈ ప్రాంతాన్ని పాలించిన రెండవ ఇద్రిస్ కుమారుడు) చేత "ఈ మసీదు" () పునాది వేయబడిందని ప్రకటిస్తుంది. ఈ శాసనం మరొక గుర్తించబడని మసీదు నుండి వచ్చి ఉండవచ్చని, తరువాతి కాలంలో (బహుశా 15వ లేదా 16వ శతాబ్దం) ఇద్రిసిడ్ల ఆరాధన ఫెస్లో పునరుత్థానం చేయబడినప్పుడు, అటువంటి అవశేషాలు ఈ విధంగా తిరిగి ఉపయోగించడానికి తగినంత మతపరమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉండేవి అని దేవెర్డన్ సూచించారు. అయితే, ఈ శాసనం ఖరావియిన్ మసీదు యొక్క అసలు పునాది శాసనం అని, మరియు ఇది 12వ శతాబ్దంలో అల్మోహద్లు నగరానికి రాకముందే కప్పబడి ఉండవచ్చని, దీనికి మరింత వివరణ ఉండవచ్చని పండితుడు చాఫిక్ బెంచెక్రౌన్ ఇటీవల వాదించారు. ఈ సాక్ష్యం ఆధారంగా మరియు ఇబ్న్ అబీ జార్ కథనం గురించి అనేక సందేహాల ఆధారంగా, ఫాతిమా అల్-ఫిహ్రియా బహుశా చారిత్రక వ్యక్తి కాకుండా పురాణ వ్యక్తి అని ఆయన వాదించారు. విస్తృతంగా ప్రసారం చేయబడిన కథనం ప్రకారం, అల్-ఖరావియిన్తో అనుసంధానించబడిన పాఠశాల చివరికి ప్రస్తుత అల్-ఖరావియిను విశ్వవిద్యాలయానికి కేంద్ర బిందువుగా మారింది. మసీదు పక్కన ఫాతిమా అల్-ఫిహ్రీ ఈ విశ్వవిద్యాలయాన్ని స్థాపించాడనే వాదన వాస్తవికత కంటే పురాణాలతో కప్పబడి ఉంది. ఫాతిమా కథతో ముడిపడి ఉన్న విశ్వవిద్యాలయ గ్రంథాలయాన్ని 2016లో పునరుద్ధరించి, తిరిగి తెరిచారు, సంరక్షకులు, స్మిత్సోనియన్, టెడ్ మరియు క్వార్ట్జ్ వంటి ప్రభావవంతమైన వనరుల నుండి దృష్టిని ఆకర్షించారు, ఈ గ్రంథాలయాన్ని ప్రపంచంలోనే అత్యంత పురాతనమైన నిరంతరం పనిచేసే గ్రంథాలయంగా పేర్కొన్నారు, మరియు దీనిని ఫాతిమా స్వయంగా స్థాపించారు. ఇయాన్ డి ప్రకారం. ప్రారంభ ఇస్లామిక్ సమాజాల చరిత్రకారుడైన మోరిస్, ఫాతిమా ఈ గ్రంథాలయాన్ని స్థాపించాడనే వాదనలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి అనుభావిక ఆధారాలు లేవు. చారిత్రక ఆధారాలు లేకపోవడం, ఆలోచనాపరులు, ఎన్జీఓలు, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు, పాత్రికేయులు, బ్లాగర్లతో సహా వ్యాఖ్యాతలు చరిత్రకారులతో సంప్రదింపులు జరపకపోవడం వల్ల ఫాతిమా కథ యొక్క అనేక "ఆధారరహిత, నిరాధారమైన" పునరావృత్తులు జరిగాయి. ఇస్లామిక్ చరిత్రలో మహిళలు మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రాల గురించి ప్రస్తుత ఉపన్యాసాలకు ఈ కథ ఉపయోగకరంగా ఉన్నందున, ఆధునిక రచయితలు పునరావృతం చేసిన ఊహాగానాలు "చారిత్రక వ్యక్తి గురించి కంటే రాజకీయ చిహ్నంగా ఫాతిమా యొక్క ప్రస్తుత విలువ గురించి ఎక్కువగా చెబుతున్నాయి" అని మోరిస్ ముగించారు." అల్-ఖరావియిన్ మసీదు స్థాపన. ఇబ్న్ అబీ జర్ ప్రకారం, ఫాతిమా తన తండ్రి నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన డబ్బును తన నగరం నుండి వలస వచ్చిన వారి పేరు మీద అల్-ఖరావియిన్ మసీదును నిర్మించడానికి ఉపయోగించింది. ఫాతిమా సమాజం మసీదును అధిగమించినప్పుడు, ఆమె రాజు యాహ్యా ఇబ్న్ ముహమ్మద్ పర్యవేక్షణలో క్రీ. శ. 845 లో నిర్మించిన మసీదును కొనుగోలు చేసి, దాని పరిమాణాన్ని రెట్టింపు చేస్తూ పునర్నిర్మించింది. నిర్మాణ ప్రాజెక్టును ఫాతిమా స్వయంగా పర్యవేక్షించారు. ట్యునిషియా చరిత్రకారుడు హసన్ హోస్నీ అబ్దేల్వాహాబ్ తన ప్రసిద్ధ ట్యునిషియా మహిళల పుస్తకంలో ఇలా పేర్కొన్నాడుః "ఆమె కొనుగోలు చేసిన భూమిని మాత్రమే ఉపయోగించడానికి కట్టుబడి ఉంది. ఇతరుల నుండి అనుమానం [చాలా వనరులను ఉపయోగించినందుకు] రాకుండా ఉండటానికి, ఆమె భూమిలో లోతుగా తవ్వుతూ, ఉపయోగించడానికి పసుపు ఇసుక, ప్లాస్టర్ మరియు రాయిని వెలికితీసింది. మసీదు నిర్మాణానికి 18 సంవత్సరాలు పట్టింది. మొరాకో చరిత్రకారుడు అబ్దేల్హాది తాజీ ప్రకారం, అల్-ఫిహ్రియా ఈ ప్రాజెక్ట్ పూర్తయ్యే వరకు ఉపవాసం ఉన్నాడు. అది పూర్తయిన తర్వాత, ఆమె లోపలికి వెళ్లి, దేవుని ఆశీర్వాదాలకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ప్రార్థించింది. ఆమె తన స్వస్థలమైన కైరోవాన్ నుండి వలస వచ్చిన వారి పేరు మీద దీనికి పేరు పెట్టింది. సంప్రదాయం ప్రకారం, ఫాతిమా సోదరి మరియం కూడా అదే సమయంలో నదిపై జిల్లాలో స్థానిక ఆండలుసియన్ కుటుంబాల సహాయంతో ఇదే విధమైన మసీదును స్థాపించింది, ఇది అల్-ఆండలుసియన్ మసీదు (ఆండలుసియన్ల మసీదు) గా ప్రసిద్ధి చెందింది.

फातिमा अल-फिहरीया फातिमा बिनत मुहम्मद अल-फिहरीया अल-कुराशिया (), ज्याला फातिमा अल-फिहरीया किंवा फातिमा अल-फिहरी म्हणून संक्षिप्त स्वरूपात ओळखले जाते, ती एक अरब महिला होती, जिने मोरोक्कोच्या फेझ येथे 857-859 एड मध्ये अल-काराविय्यीन मशिदीची स्थापना केली. तिला (मुलांची आई) म्हणूनही ओळखले जाते. इ. स. 880 च्या सुमारास अल-फिहरीया मरण पावला. अल-क़रावीयिन मशीद नंतर एक शैक्षणिक संस्थेसाठी विकसित झाली, जी 1963 मध्ये अल-क़रावीयिनचे आधुनिक विद्यापीठ बनली. तिची कथा इब्न अबी ज़ार '(अ. 1310 आणि 1320 च्या दरम्यान) मशिदीचे संस्थापक म्हणून 'पृष्ठांच्या बागेत (रॉड अल-किर्तास)'. तिच्या मृत्यूनंतर अनेक शतकांनंतर तिचा पहिल्यांदा उल्लेख झाल्यापासून, तिच्या कथेची पुष्टी करणे कठीण आहे आणि काही आधुनिक इतिहासकार तिला अस्तित्वात असल्याबद्दल शंका घेतात. जीवन. पारंपरिक वृत्तांनुसार कथा. 14 व्या शतकातील इतिहासकार इब्न अबी-झार यांनी नोंदवलेल्या गोष्टी वगळता तिच्या वैयक्तिक जीवनाबद्दल फार कमी माहिती आहे. फातिमाचा जन्म इ. स. 800 च्या सुमारास सध्याच्या ट्युनिशियातील कैरोवान शहरात झाला. ती अरब कुरैशी वंशाची आहे, म्हणून निस्बा 'अल-कुरॅशिया', 'कुरैशी' आहे. तिचे कुटुंब कैरोवानहून फेझ येथे मोठ्या स्थलांतरित होण्याचा भाग होते. जरी तिचे कुटुंब श्रीमंत म्हणून सुरू झाले नसले तरी तिचे वडील मोहम्मद अल-फिहरी एक यशस्वी व्यापारी बनले. जेव्हा तो मरण पावला, तेव्हा ही संपत्ती फातिमा आणि तिची बहीण मरियम यांना वारशाने मिळाली. या पैशाने ते त्यांचा वारसा सोडून गेले. अल-फिहरिया विवाहित होती, परंतु लग्नानंतर थोड्याच वेळात तिचे पती आणि वडील दोघांचेही निधन झाले. तिच्या वडिलांनी आपली संपत्ती फातिमा आणि तिची बहीण, त्यांची एकुलती एक मुले, या दोघांसाठी सोडली. ती आणि तिची बहीण मरियम सुशिक्षित होती आणि त्यांनी इस्लामी न्यायशास्त्र फिकह आणि हदीस किंवा पैगंबर मुहम्मद यांच्या नोंदींचा अभ्यास केला. पुढे दोघांनाही फेसमध्ये मशिदी सापडल्याः फातिमाने अल-करावियीनची स्थापना केली आणि मर्यमने अल-आंडलूसियीन मशिदीची स्थापना केली. ही कल्पना या वस्तुस्थितीमुळे प्रेरित झाली की सर्व मुस्लिम फातिमा आणि तिच्या कुटुंबासारखे पळून जात असल्यामुळे, ते सर्व स्थलांतरितांना गोळा करत होते जे त्यांच्या श्रद्धेचा अभ्यास आणि अभ्यास करण्यास उत्सुक असलेले भक्त उपासक होते. तिथे जेवढे स्थलांतरित होते, तेवढीच गर्दी होती आणि त्यांना सामावून घेण्यासाठी पुरेशी जागा, संसाधने किंवा शिक्षक नव्हते. ऐतिहासिकता. या कथेच्या ऐतिहासिकतेवर काही आधुनिक इतिहासकारांनी प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले आहे, जे दोन बहिणींनी फेसमधील दोन सर्वात प्रसिद्ध मशिदींची स्थापना केली आहे, ही समरूपता अतिशय सोयीस्कर आणि बहुधा दंतकथेतून उद्भवलेली आहे असे मानतात. इब्न अबी झार ह्याला समकालीन इतिहासकार देखील तुलनेने अविश्वसनीय स्रोत मानतात. इतिहासकार रोजर ले टूर्निऊ यांनी फातिमा यांनी कारावियीन मशीद बांधली आणि तिची बहीण मरियम यांनी आंदालुसियेन मशीद बांधली, या पारंपरिक वृत्ताच्या सत्यावर शंका व्यक्त केली आहे. दोन बहिणी आणि दोन मशिदींची परिपूर्ण समांतरता ही सत्य असणे खूप चांगले आहे आणि बहुधा एक पवित्र आख्यायिका आहे, असे ते नमूद करतात. इस्लामी वास्तुकलेचे विद्वान जोनाथन ब्लूम हे देखील समांतरतेच्या उपजीविकेची नोंद करतात. मशिदीच्या स्थापनेची पारंपरिक कथा शैक्षणिक इतिहासापेक्षा पौराणिक कथांशी संबंधित आहे असे ते म्हणतात आणि मशिदीचा कोणताही भाग आज दहाव्या शतकापेक्षा जुना नाही याकडे ते लक्ष वेधतात. पारंपरिक कथेसाठी सर्वात मोठ्या आव्हानांपैकी एक म्हणजे 20 व्या शतकात मशिदीच्या नूतनीकरणादरम्यान पुन्हा सापडलेला पाया शिलालेख, जो पूर्वी शतकानुशतके प्लास्टरच्या थरांखाली लपवला गेला होता. देवदारच्या लाकडी पटलांवर कोरलेला आणि 9व्या शतकातील ट्यूनिसियातील पायाभरणीच्या शिलालेखांप्रमाणेच कुफिक लिपीत लिहिलेला हा शिलालेख मशिदीच्या मूळ 'मिहराब' च्या संभाव्य जागेवरील भिंतीवर (इमारतीच्या नंतरच्या विस्तारापूर्वी) सापडला होता. गॅस्टन डेव्हरडुनने नोंदवलेल्या आणि अर्थ काढलेल्या शिलालेखात, दावूद इब्न इदरीस (त्या वेळी मोरोक्कोच्या या प्रदेशावर राज्य करणाऱ्या इदरीस दुसराचा मुलगा) याने 'धु अल-कदाह' 263 आह (इ. स. 877 चा जुलै-ऑगस्ट) मध्ये 'या मशिदी' चा पाया घातला असल्याची घोषणा केली आहे. देवर्दूनने सुचवले की हा शिलालेख कदाचित दुसर्या अज्ञात मशिदीतून आला असावा आणि नंतरच्या काळात (बहुधा 15 व्या किंवा 16 व्या शतकात) येथे हलवण्यात आला होता जेव्हा इद्रिसींची पूजा पुन्हा सुरू झाली होती आणि अशा अवशेषांना अशा प्रकारे पुन्हा वापरण्यासाठी पुरेसे धार्मिक महत्त्व होते. तथापि, विद्वान चाफिक बेंचेक्रोन यांनी अलीकडेच असा युक्तिवाद केला की अधिक संभाव्य स्पष्टीकरण असे आहे की हा शिलालेख हा स्वतः कारावियीन मशिदीचा मूळ पाया शिलालेख आहे आणि तो 12 व्या शतकात शहरातील अल्मोहदांपूर्वी झाकला गेला असावा. या पुराव्याच्या आधारे आणि इब्न अबी झारच्या कथनाबद्दलच्या अनेक शंकांच्या आधारे, तो असा युक्तिवाद करतो की फातिमा अल-फिहरिया ही बहुधा ऐतिहासिक व्यक्ती नसून एक पौराणिक व्यक्ती आहे. मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित झालेल्या कथानकाप्रमाणे, अल-कारावियीनशी जोडलेली शाळा शेवटी सध्याच्या अल-कारावियीन विद्यापीठाचा केंद्रबिंदू बनली. मशिदीच्या बाजूला फातिमा अल-फिहरीने विद्यापीठाची स्थापना केली होती, असा दावा वास्तवापेक्षा मिथकांनी आच्छादलेला आहे. फातिमाच्या कथेशी जोडलेले विद्यापीठ ग्रंथालय 2016 मध्ये पुनर्संचयित आणि पुन्हा उघडण्यात आले, संरक्षक, स्मिथसोनियन, टेड आणि क्वार्ट्ज यासारख्या प्रभावशाली स्त्रोतांचे लक्ष वेधून घेत, ज्यांनी दावा केला की ग्रंथालय हे जगातील सर्वात जुने सतत कार्यरत असलेले ग्रंथालय आहे आणि त्याची स्थापना स्वतः फातिमा यांनी केली होती. आय. ए. एन. डी. नुसार. सुरुवातीच्या इस्लामिक समाजांचा इतिहासकार असलेल्या मोरिस, फातिमा यांनी ग्रंथालयाची स्थापना केली या दाव्याचे समर्थन करण्यासाठी कोणताही अनुभवजन्य पुरावा नाही. ऐतिहासिक स्रोतांचा अभाव आणि विचारवंत, एनजीओ, सामाजिक शास्त्रज्ञ, पत्रकार आणि ब्लॉगर यांच्यासह भाष्यकारांनी इतिहासकारांशी सल्लामसलत केल्यामुळे फातिमा कथेची असंख्य "स्रोतहीन, निराधार" पुनरावृत्ती झाली आहे. इस्लामी इतिहासातील महिला आणि विज्ञानाविषयीच्या सध्याच्या प्रवचनांसाठी ही कथा उपयुक्त असल्याने, आधुनिक लेखकांनी पुनरावृत्ती केलेले अनुमान 'स्वतः ऐतिहासिक व्यक्तीपेक्षा राजकीय प्रतीक म्हणून फातिम्याच्या सध्याच्या मूल्याबद्दल अधिक सांगतात' असा मोरिस निष्कर्ष काढतो." अल-क़रावीयिन मशिदीची स्थापना. इब्न अबी झार 'च्या मते, फातिमा हिने तिच्या वडिलांकडून वारशाने मिळालेल्या पैशांचा वापर तिच्या शहरातील स्थलांतरितांच्या नावावरून अल-क़रावीयिन मशीद बांधण्यासाठी केला. जेव्हा फातिमाच्या समुदायाने मशिदीला मागे टाकले, तेव्हा तिने राजा याह्या इब्न मुहम्मदच्या देखरेखीखाली इ. स. 845 च्या सुमारास बांधलेली मशीद विकत घेतली आणि त्याचा आकार दुप्पट करून त्याची पुनर्बांधणी केली. बांधकाम प्रकल्पाचे निरीक्षण स्वतः फातिमा यांनी केले होते. ट्युनिशियन इतिहासकार हसन होस्नी अब्देलवाहाबने आपल्या प्रसिद्ध ट्युनिशियन महिलांच्या पुस्तकात नमूद केल्याप्रमाणेः "तिने खरेदी केलेली जमीनच वापरण्याचे वचन तिने दिले. तिने जमिनीच्या खोलवर खोदकाम केले, पिवळी वाळू, प्लास्टर आणि वापरण्यासाठी दगड शोधून काढले, जेणेकरून इतरांकडून [जास्त संसाधने वापरल्यामुळे] संशय येऊ नये ". ही मशीद बांधण्यासाठी 18 वर्षे लागली. मोरोक्कन इतिहासकार अब्देलहादी ताझी यांच्या मते, अल-फिहरियाने प्रकल्प पूर्ण होईपर्यंत उपवास केला. ते पूर्ण झाल्यावर ती आत गेली आणि देवाला त्याच्या आशीर्वादाबद्दल धन्यवाद देत प्रार्थना केली. तिने तिचे मूळ गाव कैरोआन येथील स्थलांतरितांच्या नावावरून याला नाव दिले. परंपरेनुसार, फातिमाची बहीण मरियम हिने देखील त्याच वेळी (859-60) नदीच्या पलीकडे जिल्ह्यात अशाच प्रकारची मशीद स्थानिक आणिलुशियन कुटुंबांच्या मदतीने उभारली, जी अल-आंदालुसियन मशीद (अँडलुशियन लोकांची मशीद) म्हणून ओळखली जाऊ लागली.

பாத்திமா அல்-ஃபிஹ்ரியா ஃபாதிமா பின் முகமது அல்-ஃபிஹ்ரியா அல்-குராஷியா (Карасия), ஃபாதிமா அல்-ஃபிஹ்ரியா அல்லது ஃபாதிமா அல்-ஃபிஹ்ரி என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுபவர், மொராக்கோவின் ஃபெஸில் உள்ள 857-859 AD இல் அல்-கராவியன் மசூதியை நிறுவிய பெருமைக்குரிய ஒரு அரபு பெண் ஆவார். அவர் ("குழந்தைகளின் தாய்") என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அல்-ஃபிஹ்ரியா கிபி 880இல் இறந்தார். அல்-கரவியின் மசூதி பின்னர் ஒரு கற்பித்தல் நிறுவனமாக உருவானது, இது 1963 ஆம் ஆண்டில் அல்-கரவியின் நவீன பல்கலைக்கழகமாக மாறியது. அவரது கதையை இபின் அபி ஜார் '(இ. 1310 மற்றும் 1320 க்கு இடையில்) மசூதியின் நிறுவனர் என்ற முறையில் "பக்கங்களின் தோட்டத்தில் (ராவத் அல்-கிர்தாஸ்)". அவர் இறந்த பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டதிலிருந்து, அவரது கதையை உறுதிப்படுத்துவது கடினம், மேலும் சில நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர் எப்போதாவது இருந்தாரா என்று சந்தேகிக்கின்றனர். வாழ்க்கை. பாரம்பரியக் கதைகளின்படி. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் இபின் அபி-ஜார் 'பதிவு செய்ததைத் தவிர, அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் தெரியவில்லை. பாத்திமா கிபி 800ஆம் ஆண்டில் இன்றைய துனிசியாவில் உள்ள கைரோவான் நகரில் பிறந்தார். அவர் அரபு குரேஷிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், எனவே நிஸ்பா "அல்-குரோஷியா", 'குரேஷிய ஒருவர்'. அவரது குடும்பம் கைரோவானில் இருந்து ஃபெஸுக்கு ஒரு பெரிய இடம்பெயர்வில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அவரது குடும்பம் பணக்காரராகத் தொடங்கவில்லை என்றாலும், அவரது தந்தை முகமது அல்-ஃபிஹ்ரி ஒரு வெற்றிகரமான வணிகரானார். அவர் இறந்தபோது, இந்த செல்வம் பாத்திமா மற்றும் அவரது சகோதரி மரியம் ஆகியோரால் மரபுரிமையாகப் பெற்றது. இந்தப் பணத்தாலேயே அவர்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றனர். அல்-ஃபிஹ்ரியா திருமணமானவர், ஆனால் அவரது கணவர் மற்றும் தந்தை இருவரும் திருமணத்திற்குப் பிறகு இறந்தனர். அவரது தந்தை தனது செல்வத்தை பாத்திமா மற்றும் அவரது ஒரே குழந்தையான அவரது சகோதரி இருவருக்கும் விட்டுச் சென்றார். அவரும் அவரது சகோதரி மரியமும் நன்கு படித்தவர்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய நீதித்துறை ஃபிக்ஹ் மற்றும் ஹதீஸ் அல்லது முஹம்மது நபியின் பதிவுகளைப் படித்தனர். இருவரும் ஃபெஸில் மசூதிகளைக் கண்டுபிடித்தனர்ஃ பாத்திமா அல்-கரவியானை நிறுவினார் மற்றும் மரியம் அல்-ஆண்டலுசியா மசூதியை நிறுவினார். அனைத்து முஸ்லிம்களும் பாத்திமா மற்றும் அவரது குடும்பத்தைப் போல தப்பிச் சென்றதால், அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் நம்பிக்கையைக் கற்றுக்கொள்வதிலும் படிப்பதிலும் ஆர்வமுள்ள பக்தியுள்ள வழிபாட்டாளர்களாக இருந்த புலம்பெயர்ந்தோரைச் சேர்த்தனர் என்ற உண்மையால் இந்த யோசனை தூண்டப்பட்டது. அங்கு இருந்த அளவுக்கு அதிகமான புலம்பெயர்ந்தோர் இருந்ததால், அங்கு கூட்டம் அதிகமாக இருந்தது, அவர்களுக்கு இடமளிக்க போதுமான இடம், வளங்கள் அல்லது ஆசிரியர்கள் இல்லை. வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கது. இந்த கதையின் வரலாற்றுத் தன்மையை சில நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர், அவர்கள் இரண்டு சகோதரிகள் ஃபெஸின் இரண்டு மிகவும் பிரபலமான மசூதிகளை நிறுவிய சமச்சீர் மிகவும் வசதியானது மற்றும் புராணத்திலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம் என்று கருதுகின்றனர். இபின் அபி ஜார் சமகால வரலாற்றாசிரியர்களால் ஒப்பீட்டளவில் நம்பமுடியாத ஆதாரமாக மதிப்பிடப்படுகிறார். வரலாற்றாசிரியர் ரோகர் லெ டூர்னியோ, பாத்திமா கராவியின் மசூதியைக் கட்டியதன் பாரம்பரியக் குறிப்பின் உண்மையை சந்தேகிக்கிறார், மேலும் அவரது சகோதரி மரியம் ஆண்டலுசியின் மசூதியைக் கட்டுகிறார். இரண்டு சகோதரிகள் மற்றும் இரண்டு மசூதிகளின் சரியான இணக்கம் உண்மையாக இருக்க மிகவும் நல்லது, மேலும் ஒரு புனிதமான புராணக்கதை என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலையின் அறிஞரான ஜோனாதன் ப்ளூம், இணைவுகளின் வாய்ப்பற்ற தன்மையையும் குறிப்பிடுகிறார். மசூதி நிறுவப்பட்ட பாரம்பரிய கதை கல்வி வரலாற்றை விட புராணத்திற்கு சொந்தமானது என்று அவர் கூறுகிறார், மேலும் இன்று மசூதியின் எந்த பகுதியும் பத்தாம் நூற்றாண்டை விட பழமையானது அல்ல என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறார். பாரம்பரிய கதைக்கு மிகப்பெரிய சவால்களில் ஒன்று, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மசூதி புதுப்பிக்கப்பட்டபோது மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அடித்தள கல்வெட்டு, முன்பு பல நூற்றாண்டுகளாக பிளாஸ்டர் அடுக்குகளின் கீழ் மறைக்கப்பட்டது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் துனிசியாவில் அடித்தள கல்வெட்டுகளுக்கு மிகவும் ஒத்த குஃபிக் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட இந்த கல்வெட்டு, மசூதியின் அசல் "மிஹ்ராப்" (கட்டிடத்தின் பிற்கால விரிவாக்கங்களுக்கு முன்பு) இருக்கக்கூடிய இடத்திற்கு மேலே ஒரு சுவரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. காஸ்டன் டெவர்டுனால் பதிவு செய்யப்பட்டு, புரிந்துகொள்ளப்பட்ட கல்வெட்டு, தவுத் இபின் இட்ரிஸ் (அந்த நேரத்தில் மொராக்கோவின் இந்தப் பகுதியை ஆட்சி செய்த இரண்டாம் இட்ரிஸின் மகன்) என்பவரால் "து அல்-கடா" 263 ஆம் ஆண்டில் (கிபி 877 ஜூலை-ஆகஸ்ட்) "இந்த மசூதி" () நிறுவப்பட்டதாக அறிவிக்கிறது. இந்த கல்வெட்டு மற்றொரு அடையாளம் தெரியாத மசூதியிலிருந்து வந்திருக்கலாம் என்றும், பிற்காலத்தில் (அநேகமாக 15 அல்லது 16 ஆம் நூற்றாண்டு) இட்ரிஸிட்களின் வழிபாடு ஃபெஸில் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றபோது, அத்தகைய நினைவுச்சின்னங்கள் மத முக்கியத்துவத்தை கொண்டிருந்திருக்கும் போது இங்கு மாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் தேவர்டன் பரிந்துரைத்தார். இருப்பினும், அறிஞர் சாஃபிக் பென்செக்ரூன் மிக சமீபத்தில் இந்த கல்வெட்டு தான் கரவியின் மசூதியின் அசல் அடித்தள கல்வெட்டு என்றும், இது 12 ஆம் நூற்றாண்டில் அல்மோகதுகள் வருவதற்கு சற்று முன்பு மூடப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் வாதிட்டார். இந்த ஆதாரத்தின் அடிப்படையிலும், இபின் அபி ஜாரின் கதை பற்றிய பல சந்தேகங்களின் அடிப்படையிலும், பாத்திமா அல்-ஃபிஹ்ரியா ஒரு வரலாற்று நபராக இல்லாமல் ஒரு புகழ்பெற்ற நபராக இருக்கலாம் என்று அவர் வாதிடுகிறார். பரவலாக பரப்பப்பட்ட கதையின்படி, அல்-கரவியினுடன் இணைக்கப்பட்ட பள்ளி இறுதியில் இன்றைய அல்-கரவியின் பல்கலைக்கழகத்தின் மைய புள்ளியாக மாறியது. மசூதியுடன் பாத்திமா அல்-ஃபிஹ்ரியால் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டது என்ற கூற்று யதார்த்தத்தை விட புராணங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. பாத்திமா கதையுடன் இணைக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழக நூலகம், 2016 ஆம் ஆண்டில் மீட்டெடுக்கப்பட்டு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, இது பாதுகாவலர், ஸ்மித்ஸோனியன், டெட் மற்றும் குவார்ட்ஸ் போன்ற செல்வாக்குமிக்க ஆதாரங்களிடமிருந்து கவனத்தை ஈர்த்தது, இது நூலகம் உலகின் பழமையான தொடர்ந்து செயல்படும் நூலகம் என்றும், அது பாத்திமா தானாகவே நிறுவப்பட்டது என்றும் கூறியது. ஐயான் டி. ஆரம்பகால இஸ்லாமிய சமூகங்களின் வரலாற்றாசிரியரான மோரிஸ், பாத்திமா நூலகத்தை நிறுவினார் என்ற கூற்றுக்கு ஆதரவளிக்க அனுபவ சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. வரலாற்று ஆதாரங்கள் இல்லாததாலும், சிந்தனைக் குழுக்கள், என்ஜிஓக்கள், சமூக விஞ்ஞானிகள், பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் பதிவர்கள் உள்ளிட்ட வர்ணனையாளர்களால் வரலாற்றாசிரியர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கப்படாததாலும், பாத்திமா கதையின் ஏராளமான "ஆதாரமற்ற, ஆதாரமற்ற" மறு செய்கைகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. இஸ்லாமிய வரலாற்றில் பெண்கள் மற்றும் அறிவியலைப் பற்றிய இன்றைய சொற்பொழிவுகளுக்கு இந்தக் கதை பயனுள்ளதாக இருப்பதால், நவீன எழுத்தாளர்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் ஊகங்கள் "வரலாற்று நபரைப் பற்றி பேசுவதை விட அரசியல் சின்னமாக பாத்திமா என்பதன் தற்போதைய மதிப்பைப் பற்றி அதிகம் கூறுகின்றன" என்று மோரிஸ் முடிவு செய்கிறார்." அல்-கராவியின் மசூதியை நிறுவுதல். இப்னு அபி ஜாரின் கூற்றுப்படி, பாத்திமா தனது தந்தையிடமிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்ற பணத்தை தனது நகரத்திலிருந்து குடியேறியவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட அல்-கரவியின் மசூதியைக் கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தினார். பாத்திமா சமூகம் மசூதியை விட அதிகமாக வளர்ந்தபோது, கிபி 845இல் மன்னர் யாஹ்யா இபின் முஹம்மதுவின் மேற்பார்வையில் கட்டப்பட்ட ஒரு மசூதியை அவர் வாங்கி, அதன் அளவை இரட்டிப்பாக்கி அதை மீண்டும் கட்டினார். கட்டுமானத் திட்டத்தை பாத்திமா தானே மேற்பார்வையிட்டார். துனிசிய வரலாற்றாசிரியர் ஹசான் ஹோஸ்னி அப்தல்வாஹாப் தனது "புகழ்பெற்ற துனிசிய பெண்கள்" என்ற புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடிஃ "அவர் வாங்கிய நிலத்தை மட்டுமே பயன்படுத்துவதாக உறுதியளித்தார். [அதிக வளங்களைப் பயன்படுத்தியதற்காக] மற்றவர்களிடமிருந்து சந்தேகத்தை ஈர்க்காதபடி, அவள் நிலத்தில் ஆழமாக தோண்டி, மஞ்சள் மணல், பிளாஸ்டர் மற்றும் கற்களைக் கண்டுபிடித்தாள். மசூதி கட்ட 18 ஆண்டுகள் பிடித்தன. மொராக்கோ வரலாற்றாசிரியர் அப்தல்ஹாதி தாஸியின் கூற்றுப்படி, அல்-ஃபிஹ்ரியா திட்டம் முடியும் வரை விரதம் இருந்தார். அது முடிந்ததும், அவள் உள்ளே சென்று கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள், அவரது ஆசீர்வாதங்களுக்கு நன்றி சொன்னாள். தனது சொந்த ஊரான கைரோவானில் இருந்து குடியேறியவர்களின் பெயரால் அவர் அதற்கு பெயரிட்டார். பாரம்பரியத்தின் படி, பாதிமாவின் சகோதரி மரியம், அதே நேரத்தில் ஆற்றின் குறுக்கே மாவட்டத்தில் இதேபோன்ற மசூதியை நிறுவினார் (859-60), உள்ளூர் ஆண்டலூசிய குடும்பங்களின் உதவியுடன், இது அல்-ஆண்டலூசியன் மசூதி (ஆண்டலூசியர்களின் மசூதி) என்று அறியப்பட்டது.

ଫାତିମା ଅଲ୍-ଫିହରିଆ ଫାତିମା ବିନତ୍ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଫିହରିଆ ଅଲ-କୁରାଶିଯ଼ା (), ଯାହା ଫତିମା ଅଲ-ଫିହରିଆ କିମ୍ବା ଫତିମା ଅଲ-ଫିହରୀ ଭାବରେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ରୂପରେ ଜଣାଶୁଣା, ଜଣେ ଆରବ ମହିଳା ଥିଲେ, ଯାହା ମୋରକ୍କୋ, ଫେଜ୍ରେ 857-859 AD ରେ ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ଶ୍ରେଯ଼ ପାଇଛନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ("ପିଲାମାନଙ୍କ ମାଆ") ମଧ୍ଯ଼ କୁହାଯାଏ। ଅଲ-ଫିହରିଯ଼ା ପ୍ରାଯ଼ 880 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ମୃତ୍ଯ଼ୁବରଣ କରିଥିଲେ। ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମଯ଼ରେ ଏକ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା 1963 ରେ ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ର ଆଧୁନିକ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା. ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ଇବ୍ନ୍ ଆବି ଜାର '(ଡି। 1310 ଏବଂ 1320 ମସିହା ମଧ୍ଯ଼ରେ) "ପୃଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକର ଉଦ୍ଯ଼ାନ (ରଓଦ୍ ଅଲ୍-କିର୍ତାସ୍)" ରେ, ମସଜିଦ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଭାବେ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ଯ଼ୁର ଅନେକ ଶତାବ୍ଦୀ ପରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯିବା ପରଠାରୁ, ତାଙ୍କ କାହାଣୀକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇଛି ଏବଂ କିଛି ଆଧୁନିକ ଐତିହାସିକ ତାଙ୍କ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ବିଷଯ଼ରେ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି | ଜୀବନ। ପାରମ୍ପରିକ ବିବରଣୀ ଅନୁଯାଯ଼ୀ କାହାଣୀ। 14ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଐତିହାସିକ ଇବ୍ନ୍ ଆବି-ଜାର୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥିବା ତଥ୍ଯ଼ ବ୍ଯ଼ତୀତ ତାଙ୍କ ବ୍ଯ଼କ୍ତିଗତ ଜୀବନ ବିଷଯ଼ରେ ବହୁତ କମ୍ ଜଣା। ଫାତିମା 800 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ପାଖାପାଖି ବର୍ତ୍ତମାନର ଟୁନିସିଆର କାଇରୋଆନ ସହରରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେ ଆରବ କୁରାଇଶୀ ବଂଶୋଦ୍ଭବ, ତେଣୁ ନିସ୍ବା "ଅଲ୍-କୁରାସିଯ଼ା", 'କୁରାଇଶୀ ଏକ' | ତାଙ୍କ ପରିବାର କୈରୋୱାନରୁ ଫେଜ୍କୁ ଏକ ବଡ଼ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣର ଅଂଶ ଥିଲା | ଯଦିଓ ତାଙ୍କ ପରିବାର ଧନୀ ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ କରିନଥିଲା, ତାଙ୍କ ପିତା ମହମ୍ମଦ ଅଲ୍-ଫିହରି ଜଣେ ସଫଳ ବ୍ଯ଼ବସାଯ଼ୀ ହୋଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ମୃତ୍ଯ଼ୁବରଣ କଲେ, ଏହି ସମ୍ପଦ ଫାତିମା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମରିଯ଼ମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତରାଧିକାରରେ ମିଳିଥିଲା। ଏହି ଅର୍ଥରୁ ସେମାନେ ନିଜ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଛାଡ଼ି ଚାଲି ଯାଇଥିଲେ। ଅଲ୍-ଫିହ୍ରିଆ ବିବାହିତ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବିବାହର କିଛି ସମଯ଼ ପରେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଏବଂ ପିତା ଉଭଯ଼ ମୃତ୍ଯ଼ୁବରଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପିତା ତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ଉଭଯ଼ ଫାତିମା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ, ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ସନ୍ତାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଯାଇଥିଲେ। ସେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମରିଯ଼ମ ସୁଶିକ୍ଷିତ ଥିଲେ ଏବଂ ଇସଲାମୀଯ଼ ନ୍ଯ଼ାଯ଼ଶାସ୍ତ୍ର ଫିକହ ଏବଂ ହଦୀସ କିମ୍ବା ପୈଗମ୍ବର ମହମ୍ମଦଙ୍କ ରେକର୍ଡ ଅଧ୍ଯ଼ଯ଼ନ କରିଥିଲେ। ଉଭଯ଼ ଫେସରେ ମସଜିଦ ଖୋଜିଲେଃ ଫାତିମା ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ମରିଯ଼ମ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସିଇନ୍ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ଏହି ବିଚାର ଏହି ତଥ୍ଯ଼ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେରିତ ହୋଇଥିଲା ଯେ ସମସ୍ତ ମୁସଲମାନ ଫାତିମା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିବାର ପରି ପଳାଯ଼ନ କରିବା କାରଣରୁ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରୁଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଶିଖିବାକୁ ଏବଂ ଅଧ୍ଯ଼ଯ଼ନ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ଭକ୍ତ ଉପାସକ ଥିଲେ | ସେଠାରେ ଯେତିକି ସଂଖ୍ଯ଼କ ପ୍ରବାସୀ ଥିଲେ, ସେଠାରେ ଭିଡ଼ ଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ରହିବା ପାଇଁ ପର୍ଯ୍ଯ଼ାପ୍ତ ସ୍ଥାନ, ସମ୍ବଳ କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକ ନଥିଲେ। ଐତିହାସିକତା। ଏହି କାହାଣୀର ଐତିହାସିକତାକୁ କେତେକ ଆଧୁନିକ ଐତିହାସିକ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଦୁଇ ଭଉଣୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଫେସ୍ର ଦୁଇଟି ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ସମରୂପତାକୁ ଅତ୍ଯ଼ନ୍ତ ସୁବିଧାଜନକ ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ କିମ୍ବଦନ୍ତୀରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି। ସମସାମଯ଼ିକ ଐତିହାସିକମାନେ ମଧ୍ଯ଼ ଇବ୍ନ୍ ଆବି ଜାରଙ୍କୁ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଅବିଶ୍ୱସନୀଯ଼ ଉତ୍ସ ବୋଲି ବିଚାର କରନ୍ତି | ଐତିହାସିକ ରୋଜର ଲେ ଟୁର୍ଣ୍ଣିଯ଼ୁ ଫାତିମାଙ୍କ କରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମରିଯ଼ମ ଆଣ୍ଡାଲୁସିଇନ୍ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣର ପାରମ୍ପାରିକ ବିବରଣୀର ସତ୍ଯ଼ତାକୁ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି | ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଦୁଇ ଭଉଣୀ ଏବଂ ଦୁଇଟି ମସଜିଦର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାନ୍ତରାଳତା ସତ୍ଯ଼ ହେବା ପାଇଁ ବହୁତ ଭଲ, ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ଏକ ପବିତ୍ର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ | ଇସଲାମୀଯ଼ ସ୍ଥାପତ୍ଯ଼ର ବିଦ୍ୱାନ ଜୋନାଥନ ବ୍ଲୁମ ମଧ୍ଯ଼ ସମାନ୍ତରାଳତାର ଅପ୍ରାପ୍ତି ବିଷଯ଼ରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠାର ପାରମ୍ପାରିକ କାହାଣୀ ଏକାଡେମିକ୍ ଇତିହାସ ଅପେକ୍ଷା ପୌରାଣିକ କଥାର ଅଧିକ ଏବଂ ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି ଯେ ଆଜି ମସଜିଦର କୌଣସି ଅଂଶ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀ ଠାରୁ ପୁରୁଣା ନୁହେଁ | ପାରମ୍ପରିକ କାହାଣୀ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆହ୍ୱାନ ହେଉଛି ଏକ ଭିତ୍ତି ଶିଳାଲେଖ ଯାହା 20ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମସଜିଦର ନବୀକରଣ ସମଯ଼ରେ ପୁନଃ ଆବିଷ୍କାର କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ଶତାବ୍ଦୀ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ପ୍ଲାଷ୍ଟର ସ୍ତର ତଳେ ଲୁଚାଇ ରଖାଯାଇଥିଲା | ଏହି ଶିଳାଲେଖ, ଯାହା ଦେବଦାରୁ କାଠ ଫଳକରେ ଖୋଦିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଏକ କୁଫିକ୍ ଲିପିରେ ଲେଖାଯାଇଛି, ଯାହା 9ମ ଶତାବ୍ଦୀର ଟୁନିସିଆରେ ମୂଳ ଶିଳାଲେଖ ସହିତ ବହୁତ ସମାନ, ମସଜିଦ୍ର ମୂଳ "ମିହରାବ" ର ସମ୍ଭାବ୍ଯ଼ ସ୍ଥାନ ଉପରେ ଏକ କାନ୍ଥରେ ମିଳିଥିଲା (କୋଠାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମ୍ପ୍ରସାରଣ ପୂର୍ବରୁ) | ଗାସ୍ତୋନ ଦେଭର୍ଦୁନ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିପିବଦ୍ଧ ଏବଂ ବ୍ଯ଼ାଖ୍ଯ଼ା କରାଯାଇଥିବା ଏହି ଶିଳାଲେଖରେ, ଦାଉଦ ଇବ୍ନ୍ ଇଦ୍ରିସ୍ (ଦ୍ୱିତୀଯ଼ ଇଦ୍ରିସ୍ଙ୍କ ପୁଅ ଯିଏ ସେହି ସମଯ଼ରେ ମୋରକ୍କୋ ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ଶାସନ କରୁଥିଲେ) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା "ଧୁ ଅଲ-କାଦାହ" 263 ଆହ (877 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ଜୁଲାଇ-ଅଗଷ୍ଟ) ରେ "ଏହି ମସଜିଦ" () ର ମୂଳଦୁଆ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି। ଦେଭର୍ଦୁନ୍ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଏହି ଶିଳାଲେଖଟି ଅନ୍ଯ଼ ଏକ ଅଜଣା ମସଜିଦରୁ ଆସିଥାଇପାରେ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମଯ଼ରେ (ସମ୍ଭବତଃ 15ଶ କିମ୍ବା 16ଶ ଶତାବ୍ଦୀ) ଏଠାକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଇଦ୍ରିସିଡ୍ମାନଙ୍କ ପୂଜା ଫେସରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହିପରି ଅବଶେଷଗୁଡିକ ଏହି ଭାବରେ ପୁନଃବ୍ଯ଼ବହାର କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଧାର୍ମିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଧାରଣ କରିଥାନ୍ତେ | ତେବେ, ପଣ୍ଡିତ ଚାଫିକ୍ ବେନ୍ଚେକ୍ରୁନ୍ ନିକଟରେ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଥିଲେ ଯେ ଏକ ଅଧିକ ସମ୍ଭାବ୍ଯ଼ ବ୍ଯ଼ାଖ୍ଯ଼ା ହେଉଛି ଯେ ଏହି ଶିଳାଲେଖଟି କାରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ୍ର ମୂଳ ଭିତ୍ତି ଶିଳାଲେଖ ଏବଂ ଏହା ସମ୍ଭବତଃ 12ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ସହରରେ ଅଲ୍ମୋହଦ୍ମାନଙ୍କ ଆଗମନର ଠିକ୍ ପୂର୍ବରୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଥାଇପାରେ | ଏହି ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ଇବ୍ନ୍ ଆବି ଜାରଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା ବିଷଯ଼ରେ ଅନେକ ସନ୍ଦେହ ଆଧାରରେ, ସେ ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ଫାତିମା ଅଲ୍-ଫିହରିଆ ସମ୍ଭବତଃ ଜଣେ ଐତିହାସିକ ବ୍ଯ଼କ୍ତି ନୁହେଁ ବରଂ ଜଣେ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ବ୍ଯ଼କ୍ତି | ବ୍ଯ଼ାପକ ଭାବେ ପ୍ରସାରିତ ବର୍ଣ୍ଣନାନୁସାରେ, ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ଶେଷରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ଅଲ-କରାୱିଇନ୍ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ର କେନ୍ଦ୍ର ବିନ୍ଦୁରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା | ମସଜିଦ ପାଖେପାଖେ ଫାତିମା ଅଲ୍-ଫିହରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା ବୋଲି ଦାବି କରିବା ବାସ୍ତବତା ପରିବର୍ତ୍ତେ ପୌରାଣିକ କଥାରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ | ଫାତିମାଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ଜଡିତ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ଲାଇବ୍ରେରୀକୁ 2016 ରେ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ଖୋଲାଯାଇଥିଲା, ଅଭିଭାବକ, ସ୍ମିଥସୋନିଆନ, ଟେଡ୍ ଏବଂ କ୍ୱାର୍ଟଜ୍ ପରି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଉତ୍ସରୁ ଧ୍ଯ଼ାନ ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲା ଯାହା ଦାବି କରିଥିଲା ଯେ ଲାଇବ୍ରେରୀ ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ଯ଼ କରୁଥିବା ଲାଇବ୍ରେରୀ, ଏବଂ ଏହା ଫାତିମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଜେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା | ଆଇ. ଏ. ଏନ୍. ଡି. ଙ୍କ ଅନୁଯାଯ଼ୀ। ମୋରିସ୍, ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଇସଲାମୀଯ଼ ସମାଜର ଜଣେ ଐତିହାସିକ, ଫାତିମା ଲାଇବ୍ରେରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ବୋଲି ଦାବି କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଅଭିଜ୍ଞତାଗତ ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ | ଐତିହାସିକ ଉତ୍ସର ଅଭାବ ଏବଂ ସମାଲୋଚକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଐତିହାସିକମାନଙ୍କ ସହିତ ପରାମର୍ଶର ଅଭାବ, ଯେଉଁଥିରେ ଥିଙ୍କ-ଟ୍ଯ଼ାଙ୍କ, ଏନଜିଓ, ସାମାଜିକ ବୈଜ୍ଞାନିକ, ସାମ୍ବାଦିକ ଏବଂ ବ୍ଲଗରମାନେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଫାତିମା କାହାଣୀର ଅନେକ "ଉତ୍ସହୀନ, ଭିତ୍ତିହୀନ" ପୁନରାବୃତ୍ତି ରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି | ଯେହେତୁ ଏହି କାହାଣୀ ଇସଲାମୀଯ଼ ଇତିହାସରେ ମହିଳା ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନ ବିଷଯ଼ରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ବକ୍ତୃତା ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ, ମୋରିସ୍ ନିଷ୍କର୍ଷରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆଧୁନିକ ଲେଖକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରାଯାଇଥିବା କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନା "ଐତିହାସିକ ବ୍ଯ଼କ୍ତିଙ୍କ ବିଷଯ଼ରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ରାଜନୈତିକ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଫାତିମାର ବର୍ତ୍ତମାନର ମୂଲ୍ଯ଼ ବିଷଯ଼ରେ ଅଧିକ କହିଥାଏ |" ଅଲ-କାରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା। ଇବ୍ନ୍ ଆବି ଜରଙ୍କ ଅନୁଯାଯ଼ୀ, ଫାତିମା ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଠାରୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରରେ ମିଳିଥିବା ଅର୍ଥକୁ ତାଙ୍କ ସହରର ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ନାମରେ ନାମିତ ଅଲ୍-କାରାୱିଇନ୍ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରିବାକୁ ବ୍ଯ଼ବହାର କରିଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ଫାତିମାଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାଯ଼ ମସଜିଦକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲା, ସେ ରାଜା ଯ଼ାହ୍ଯ଼ା ଇବ୍ନ୍ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ପ୍ରାଯ଼ 845 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ମସଜିଦ କିଣିଥିଲେ ଏବଂ ଏହାର ଆକାରକୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କରି ଏହାକୁ ପୁନର୍ବାର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଏହି ନିର୍ମାଣ ପ୍ରକଳ୍ପର ତଦାରଖ ଫାତିମା ନିଜେ କରିଥିଲେ। ଟୁନିସୀଯ଼ ଐତିହାସିକ ହସାନ୍ ହୋସନି ଅବ୍ଦେଲୱାହାବ୍ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ "ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଟୁନିସୀଯ଼ ମହିଳା" ରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତିଃ "ସେ କେବଳ ସେ କିଣିଥିବା ଜମିକୁ ବ୍ଯ଼ବହାର କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିବଦ୍ଧ ଥିଲେ। ସେ ଜମିର ଗଭୀରରେ ଖନନ କରି ହଳଦିଆ ବାଲି, ପ୍ଲାଷ୍ଟର ଏବଂ ବ୍ଯ଼ବହାର କରିବାକୁ ପଥର ବାହାର କରିଥିଲେ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ଯ଼ମାନଙ୍କ ଠାରୁ ସନ୍ଦେହ ନ ଆସିବ [ଅଧିକ ସମ୍ବଳ ବ୍ଯ଼ବହାର ପାଇଁ]। ଏହି ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ 18 ବର୍ଷ ସମଯ଼ ଲାଗିଥିଲା। ମୋରକ୍କୋ ଇତିହାସଜ୍ଞ ଅବ୍ଦେଲହାଦି ତାଜିଙ୍କ ଅନୁଯାଯ଼ୀ, ପ୍ରକଳ୍ପଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଅଲ୍-ଫିହରିଯ଼ା ଉପବାସ ରଖିଥିଲେ। ଏହା ଶେଷ ହେବା ପରେ, ସେ ଭିତରକୁ ଯାଇ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ଧନ୍ଯ଼ବାଦ ଜଣାଇଥିଲେ। ସେ ନିଜ ସହର କାଇରୋୱାନରୁ ଆସିଥିବା ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ନାମରେ ଏହାର ନାମକରଣ କରିଥିଲେ। ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାଯ଼ୀ, ଫାତିମାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମରିଯ଼ମ ମଧ୍ଯ଼ ପ୍ରାଯ଼ ସେହି ସମଯ଼ରେ ସ୍ଥାନୀଯ଼ ଆଣ୍ଡାଲୁସିଆନ୍ ପରିବାରମାନଙ୍କ ସହାଯ଼ତାରେ ନଦୀ ପାର ଜିଲ୍ଲାରେ ଏକ ସମାନ ମସଜିଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ (859-60), ଯାହା ଅଲ୍-ଆଣ୍ଡାଲୁସିଆନ୍ ମସଜିଦ (ଆଣ୍ଡାଲୁସିଆନ୍ମାନଙ୍କର ମସଜିଦ) ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ହୋଇଥିଲା |

फातिमा अल-फिहरिया फातिमा बिनत मुहम्मद अल-फिहरिया अल-कुरासिया (), जसलाई छोटो रूपमा फातिमा अल-फिहरिया वा फातिमा अल-फिहरी भनेर चिनिन्छ, एक अरब महिला थिइन् जसलाई मोरोक्कोको फेजमा 857-859 एडमा अल-कारावियिन मस्जिद स्थापना गर्ने श्रेय दिइन्छ। उनलाई ("बच्चाहरूको आमा") पनि भनिन्छ। अल-फिहरियाको मृत्यु लगभग 880 ईस्वीमा भयो। अल-कारावियिन मस्जिद पछि एक शिक्षण संस्थाको रूपमा विकसित भयो, जुन 1963 मा अल-कारावियिनको आधुनिक विश्वविद्यालय बन्यो। उनको कथा इब्न अबी जर '(डी। सन् 1310 र 1320 को बिचमा) मस्जिदको संस्थापकको रूपमा "पृष्ठहरूको बगैँचा (रौद अल-किर्तास)" मा। उनको मृत्युको धेरै शताब्दीपछि उनको पहिलो पटक उल्लेख गरिएको थियो, उनको कथालाई प्रमाणित गर्न गाह्रो भएको छ र केही आधुनिक इतिहासकारहरूले उनको अस्तित्वमा शङ्का गर्छन्। जीवन। परम्परागत विवरणअनुसार कथा। 14 औँ शताब्दीका इतिहासकार इब्न अबी-जार 'द्वारा रेकर्ड गरिएको बाहेक उनको व्यक्तिगत जीवनको बारेमा थोरै थाहा छ। फातिमाको जन्म 800 ईस्वीको आसपास वर्तमान ट्युनिसियाको कैरोआन सहरमा भएको थियो। उनी अरब कुरैशी वंशकी हुन्, त्यसैले निस्बा "अल-कुरैशीया", 'कुरैशी एक'। उनको परिवार कैरोआनबाट फेजमा ठुलो बसाइँसराइको हिस्सा थियो। यद्यपि उनको परिवार धनीबाट सुरु भएन, उनका बुबा, मोहम्मद अल-फिहरी, एक सफल व्यापारी बने। जब उनको मृत्यु भयो, यो सम्पत्ति फातिमा र उनकी बहिनी मरियमले विरासतमा पाए। यो पैसाबाट नै उनीहरूले आफ्नो विरासत छोडे। अल-फिहरिया विवाहित थिए, तर उनका पति र बुबा दुवैको विवाहको केही समयपछि मृत्यु भयो। उनका बुबाले आफ्नो सम्पत्ति फातिमा र उनकी बहिनी, उनका एक मात्र सन्तान दुवैलाई छोडे। उनी र उनकी बहिनी मरियम सुशिक्षित थिए र उनले इस्लामिक न्यायशास्त्र फिकह र हदीस वा पैगम्बर मुहम्मदको अभिलेखको अध्ययन गरे। दुवैले फेसमा मस्जिदहरू फेला पारेः फातिमाले अल-काराविय्यिनको स्थापना गरे र मरियमले अल-अन्डुसिय्यिन मस्जिदको स्थापना गरे। यो विचारलाई यो तथ्यले उत्प्रेरित गऱ्यो कि सबै मुस्लिमहरू फातिमा र उनको परिवार जस्तै भाग्नुको कारण, तिनीहरू सबैले आप्रवासीहरूलाई भेला गरिरहेका थिए जुन उनीहरूको विश्वास सिक्न र अध्ययन गर्न इच्छुक भक्त उपासकहरू थिए। त्यहाँ जति धेरै आप्रवासीहरू थिए, त्यहाँ भीड थियो र उनीहरूलाई समायोजन गर्न पर्याप्त ठाउँ, स्रोतहरू वा शिक्षकहरू थिएनन्। ऐतिहासिकता। यस कथाको ऐतिहासिकतामा केही आधुनिक इतिहासकारहरूले प्रश्न उठाए छन् जसले दुई बहिनीहरूले फेसको दुई सबैभन्दा प्रसिद्ध मस्जिदहरू स्थापना गरेको समरूपतालाई धेरै सुविधाजनक र सम्भवतः किंवदन्तीबाट उत्पन्न भएको मान्छन्। इब्न अबी जरलाई समकालीन इतिहासकारहरूले पनि अपेक्षाकृत अविश्वसनीय स्रोतको रूपमा निर्णय गरेका छन्। इतिहासकार रोजर ले टुरनेउले फातिमाले कारावियिन मस्जिद निर्माण गरेको र उनकी बहिनी मरियमले आन्दालुसियिन मस्जिद निर्माण गरेको परम्परागत विवरणको सत्यतामा शङ्का गर्छन्। उनले दुई बहिनी र दुई मस्जिदहरूको पूर्ण समानान्तरता साँचो हुन धेरै राम्रो छ, र सम्भवतः एक पवित्र किंवदन्ती हो भनेर नोट गर्दछ। इस्लामिक वास्तुकलाका विद्वान जोनाथन ब्लुमले पनि समानान्तरताको असहमतिलाई नोट गर्छन्। उनले मस्जिदको स्थापनाको परम्परागत कथा शैक्षिक इतिहासभन्दा मिथकसँग सम्बन्धित रहेको र आज मस्जिदको कुनै पनि भाग दशौँ शताब्दीभन्दा पुरानो नभएको बताए। परम्परागत कथाको सबैभन्दा ठुलो चुनौतीहरू मध्ये एउटा एउटा आधार शिलालेख हो जुन 20 औँ शताब्दीमा मस्जिदको नवीकरणको क्रममा पुनः पत्ता लगाइएको थियो, पहिले शताब्दीयौँसम्म प्लास्टरको तहहरूमुनि लुकेको थियो। देवदारको काठका प्यानलहरूमा कुँदिएको र 9 औँ शताब्दीको ट्युनिसियामा आधार शिलालेखहरू जस्तै कुफिक लिपिमा लेखिएको यो शिलालेख मस्जिदको मूल "मिहराब" (भवनको पछिल्लो विस्तारभन्दा पहिले) को सम्भावित स्थलको माथिको पर्खालमा फेला परेको थियो। गैस्टन डेभर्डुनद्वारा रेकर्ड गरिएको र व्याख्या गरिएको शिलालेखले "धु अल-कादाह" 263 आह (877 ईस्वीको जुलाई-अगस्ट) मा दाउद इब्न इद्रिस (उस समयमा मोरक्कोको यस क्षेत्रलाई शासन गर्ने इद्रिस द्वितीयका छोरा) द्वारा "यो मस्जिद" () को जगको घोषणा गर्दछ। डेभर्डुनले शिलालेख अर्को अज्ञात मस्जिदबाट आएको हुन सक्छ र पछिको अवधिमा (सम्भवतः 15 औँ वा 16 औँ शताब्दी) यहाँ सारिएको हुन सक्छ जब इद्रिसिडहरूको पूजा फेसमा पुनरुत्थान भएको थियो र त्यस्ता अवशेषहरूले यस तरिकाले पुनः प्रयोग गर्न पर्याप्त धार्मिक महत्त्व राख्थे। यद्यपि, विद्वान चाफिक बेन्चेक्रुनले भर्खरै तर्क गरे कि यो शिलालेख कारावियिन मस्जिदको मूल आधार शिलालेख हो र यो 12 औं शताब्दीमा सहरमा अल्मोहदहरूको आगमन हुनुभन्दा पहिले नै ढाकिएको हुन सक्छ भन्ने अधिक सम्भावित व्याख्या हो। यस प्रमाणको आधारमा र इब्न अबी जारको कथाको बारेमा धेरै शङ्का रहेको आधारमा, उनले फातिमा अल-फिहरिया सम्भवतः ऐतिहासिक व्यक्ति होइन एक पौराणिक व्यक्ति हो भन्ने तर्क गर्छन्। व्यापक रूपमा प्रसारित कथा अनुसार, अल-कारावियिनसँग जोडिएको विद्यालय अन्ततः वर्तमान अल-कारावियिन विश्वविद्यालयको केन्द्र बिन्दु बन्यो। मस्जिदको छेउमा फातिमा अल-फिहरीले विश्वविद्यालय स्थापना गरेको दाबी वास्तविकताको सट्टा मिथकमा ढाकिएको छ। फातिमाको कथासँग जोडिएको विश्वविद्यालय पुस्तकालय, सन् 2016 मा पुनर्स्थापित र पुनः खोलिएको थियो, संरक्षक, स्मिथसोनियन, टेड र क्वार्ट्ज जस्ता प्रभावशाली स्रोतहरूबाट ध्यान आकर्षित गर्दै जसले पुस्तकालय विश्वको सबैभन्दा पुरानो निरन्तर सञ्चालन हुने पुस्तकालय भएको दाबी गरेको थियो, र यो फातिमा आफैले स्थापना गरेको थियो। इयान डी अनुसार। प्रारम्भिक इस्लामिक समाजका इतिहासकार मोरिसले फातिमाले पुस्तकालय स्थापना गरेको दाबीलाई समर्थन गर्ने कुनै अनुभवजन्य प्रमाण छैन। ऐतिहासिक स्रोतहरूको अभाव र थिङ्क-ट्याङ्कहरू, एनजिओहरू, सामाजिक वैज्ञानिकहरू, पत्रकारहरू र ब्लगरहरू लगायत टिप्पणीकारहरूद्वारा इतिहासकारहरूसँग परामर्शको कारणले फातिमा कथाको धेरै "स्रोतहीन, आधारहीन" पुनरावृत्ति भएको छ। यो कथा इस्लामिक इतिहासमा महिला र विज्ञानका बारेमा वर्तमानका प्रवचनहरूमा उपयोगी भएकाले, आधुनिक लेखकहरूले दोहोऱ्याएका अनुमानहरूले "ऐतिहासिक व्यक्तिको बारेमा भन्दा राजनीतिक प्रतीकको रूपमा फातिमाको वर्तमान मूल्यको बारेमा बढी बताउँछ" भन्ने निष्कर्षमा मोरिस पुग्छन्।" अल-कारावियिन मस्जिदको स्थापना। इब्न अबी जर 'का अनुसार, फातिमाले आफ्नो बुबाबाट विरासतमा प्राप्त पैसा आफ्नो सहरबाट आएका आप्रवासीहरूको नाममा अल-कारावियिन मस्जिद निर्माण गर्न प्रयोग गरिन्। जब फातिमाको समुदायले मस्जिदलाई उछिन्दै गयो, उनले राजा याह्या इब्न मुहम्मदको पर्यवेक्षणमा लगभग 845 ईस्वीमा बनेको मस्जिद किनेकी थिइन् र यसको आकार दोब्बर गर्दै पुनर्निर्माण गरिन्। निर्माण परियोजनाको निरीक्षण फातिमा आफैले गरेकी थिइन्। ट्युनिसी इतिहासकार हसन होस्नी अब्देलवाहाबले आफ्नो पुस्तक "प्रसिद्ध ट्युनिसी महिलाहरू" मा उल्लेख गरेझैँः "उनले किनेको जमिन मात्र प्रयोग गर्ने प्रतिबद्धता व्यक्त गरिन्। उनले जमिनमा गहिरो उत्खनन गरिन्, पहेँलो बालुवा, प्लास्टर र प्रयोग गर्न ढुङ्गा फेला पारे, ताकि अरूबाट शङ्का नपरोस् [धेरै स्रोतहरू प्रयोग गरेकोमा]। मस्जिद निर्माण गर्न 18 वर्ष लाग्यो। मोरक्कोका इतिहासकार अब्देलहादी ताजीका अनुसार अल-फिहरियाले परियोजना पूरा नभएसम्म उपवास गरे। यो समाप्त भएपछि, उनी भित्र गइन् र भगवानलाई उनको आशीर्वादका लागि धन्यवाद दिँदै प्रार्थना गरिन्। उनले आफ्नो गृहनगर कैरोआनबाट आएका आप्रवासीहरूको नाममा यसको नाम राखेकी थिइन्। परम्पराअनुसार, फातिमाकी बहिनी मरियमले पनि स्थानीय एन्डालुसियन परिवारहरूको सहयोगमा नदी पार जिल्लामा यस्तै मस्जिद स्थापना गरिन् (859-60), जसलाई अल-एन्डालुसियन मस्जिद (एन्डालुसियनहरूको मस्जिद) भनेर चिनिन्थ्यो।

ਫਾਤਿਮਾ ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਫਾਤਿਮਾ ਬਿੰਤ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਅਲ-ਕੁਰਸ਼ੀਆ (), ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਾਤਿਮਾ ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਜਾਂ ਫਾਤਿਮਾ ਅਲ-ਫਿਹਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਬ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ਼ੇਜ, ਮੋਰੱਕੋ ਵਿੱਚ 857-859 AD ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਰਾਵੀਅਨ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ (ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ 880 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋਈ। ਅਲ-ਕ਼ਰਾਵੀਅਨ ਮਸਜਿਦ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ 1963 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕ਼ਰਾਵੀਅਨ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਣ ਗਈ. ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਬਨ ਅਬੀ ਜ਼ਾਰ '(ਅ. 1310 ਅਤੇ 1320 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵਜੋਂ "ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ (ਰੱਦ ਅਲ-ਕਿਰਤਾਸ)" ਵਿੱਚ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਜੀਵਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਹਾਣੀ। ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਦੇ ਜੋ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਬਨ ਅਬੀ-ਜ਼ਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਲਗਭਗ 800 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕੈਰੋਆਨ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਅਰਬ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਿਸਬਾ "ਅਲ-ਕੁਰਸ਼ਿਆ", 'ਕੁਰੈਸ਼ੀ' ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕੈਰੋਆਨ ਤੋਂ ਫ਼ੇਜ਼ ਵੱਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਫਿਹਰੀ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਪਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਇਹ ਦੌਲਤ ਫਾਤਿਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਗਏ। ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਥੋਡ਼੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਫਾਤਿਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਮਰੀਅਮ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਡ਼੍ਹੀ-ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮੀ ਨਿਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਫਿਕਹ ਅਤੇ ਹਦੀਸ, ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਫ਼ੇਸ ਵਿੱਚ ਮਸਜਿਦਾਂ ਲੱਭੀਆਂਃ ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਅਲ-ਕ਼ਰਾਵੀਯਿਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਨੇ ਅਲ-ਅੰਡਲੂਸੀਯਿਨ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਾਤਿਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਭੱਜਣ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਭਗਤ ਸਨ। ਜਿੰਨੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਭੀਡ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੋਡ਼ੀਂਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਸਮਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਬਨ ਅਬੀ ਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੋਜਰ ਲੇ ਟੂਰਨੀਓ ਨੇ ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਕਾਰਾਵੀਅਨ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਮਰੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਾਲੁਸੀਯਨ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਾਨਤਾ ਸੱਚ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋਨਾਥਨ ਬਲੂਮ ਨੇ ਵੀ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕਹਾਣੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲੋਂ ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹੈ ਜੋ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਲਾਸਟਰ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਹੇਠ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਵਦਾਰ ਦੇ ਲੱਕਡ਼ ਦੇ ਪੈਨਲਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਕੁਫਿਕ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਮੂਲ "ਮਿਹਰਾਬ" (ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ) ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਗੈਸਟੋਨ ਦੇਵਰਦੂਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, "ਧੂ ਅਲ-ਕਦਾਹ" 263 ਆਹ (877 ਈਸਵੀ ਦੇ ਜੁਲਾਈ-ਅਗਸਤ) ਵਿੱਚ ਦਾਊਦ ਇਬਨ ਇਦਰੀਸ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਦਰੀਸ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ) ਦੁਆਰਾ "ਇਸ ਮਸਜਿਦ" () ਦੀ ਨੀਂਹ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਰਦੂਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਣਜਾਣ ਮਸਜਿਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ (ਸ਼ਾਇਦ 15ਵੀਂ ਜਾਂ 16ਵੀਂ ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਧਰਿਸਦਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਫਰੀ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ-ਫਰ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਦਵਾਨ ਚਾਫਿਕ ਬੈਂਚੇਕਰੌਨ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਖੁਦ ਕਾਰਾਵੀਅਨ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਮੂਲ ਨੀਂਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਲਮੋਹਦਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਇਬਨ ਅਬੀ ਜ਼ਾਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਾਤਿਮਾ ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ-ਕਾਰਾਵੀਅਨ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ਿਆ ਸਕੂਲ ਆਖਰਕਾਰ ਅਲ-ਕਾਰਾਵੀਅਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਫਾਤਿਮਾ ਅਲ-ਫਿਹਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ 2016 ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਸਮਿਥਸੋਨੀਅਨ, ਟੇਡ ਅਤੇ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਖੁਦ ਫਾਤਿਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਆਈ. ਏ. ਐਨ. ਡੀ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੋਰਿਸ, ਮੁਢਲੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਘਾਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਥਿੰਕ-ਟੈਂਕ, ਐੱਨ. ਜੀ. ਓ., ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਬਲੌਗਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫਾਤਿਮਾ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਕਈ "ਸਰੋਤ ਰਹਿਤ, ਬੇਬੁਨਿਆਦ" ਦੁਹਰਾਓ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਸਲਾਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਅੰਦਾਜ਼ੇ "ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।" ਅਲ-ਕ਼ਰਾਵੀਅਨ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ। ਇਬਨ ਅਬੀ ਜ਼ਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਲ-ਕ਼ਰਾਵੀਯਿਨ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਪਛਾਡ਼ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਰਾਜਾ ਯਾਹਯਾ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਲਗਭਗ 845 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਖਰੀਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਖੁਦ ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਸਨ ਹੋਸਨੀ ਅਬਦੇਲਵਾਹਾਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਅਨ ਔਰਤਾਂ" ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈਃ "ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਖਰੀਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਕੇ ਪੀਲੀ ਰੇਤ, ਪਲਾਸਟਰ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ [ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ]। ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ 18 ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ। ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਬਦੇਲਹਾਦੀ ਤਾਜ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ-ਫਿਹਰੀਆ ਨੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੱਕ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਦਰ ਗਈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕੈਰੋਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਭੈਣ, ਮਰੀਅਮ ਨੇ ਵੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ (859-60) ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਸਥਾਨਕ ਐਂਡਲੂਸੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਅਲ-ਐਂਡਲੂਸੀਅਨ ਮਸਜਿਦ (ਐਂਡਲੂਸੀਅਨਾਂ ਦੀ ਮਸਜਿਦ) ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ।

فاطمہ الفیہریہ فاطمہ بنت محمد الفیہریہ القرشیہ (ع)، جسے مختصر شکل میں فاطمہ الفیریہ یا فاطمہ الفیری کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک عرب خاتون تھی جسے مراکش کے شہر فیز میں 857-859 AD میں القراویین مسجد کی بنیاد رکھنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ اسے ("بچوں کی ماں") کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ الفیہریہ کا انتقال 880 عیسوی کے آس پاس ہوا۔ القراویین مسجد بعد میں ایک تعلیمی ادارے کے طور پر تیار ہوئی، جو 1963 میں القراویین کی جدید یونیورسٹی بن گئی۔ اس کی کہانی ابن ابی زر نے سنائی ہے۔ 1310 اور 1320 کے درمیان) مسجد کے بانی کے طور پر "صفحات کے باغ (راؤد القرتس)" میں۔ جب سے اس کی موت کے کئی صدیوں بعد پہلی بار اس کا ذکر کیا گیا تھا، اس کی کہانی کی تصدیق کرنا مشکل رہا ہے اور کچھ جدید مورخین کو شک ہے کہ اس کا کبھی وجود تھا۔ زندگی۔ روایتی بیانات کے مطابق کہانی۔ ان کی ذاتی زندگی کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، سوائے اس کے جو 14 ویں صدی کے مورخ ابن ابی زار نے درج کیا تھا۔ فاطمہ 800 عیسوی کے آس پاس موجودہ تیونیسیا کے قصبے کیروان میں پیدا ہوئیں۔ وہ عرب قریشی نسل کی ہے، اس لیے نسبہ "القریشی"، "قریشی" ہے۔ اس کا خاندان کیروان سے فیز کی ایک بڑی ہجرت کا حصہ تھا۔ اگرچہ اس کا خاندان امیر شروع نہیں ہوا تھا، لیکن اس کے والد محمد الفیہری ایک کامیاب تاجر بن گئے۔ جب اس کی موت ہوئی تو یہ دولت فاطمہ اور اس کی بہن مریم کو وراثت میں ملی۔ اس رقم سے ہی وہ اپنی میراث چھوڑ کر چلے گئے۔ الفیہریہ شادی شدہ تھی، لیکن اس کے شوہر اور والد دونوں شادی کے فورا بعد ہی انتقال کر گئے۔ اس کے والد نے اپنی دولت فاطمہ اور اس کی بہن، جو اس کی اکلوتی اولاد تھی، دونوں کے لیے چھوڑ دی۔ وہ اور اس کی بہن مریم اچھی تعلیم یافتہ تھیں اور انہوں نے اسلامی فقہ اور روایت، یا پیغمبر محمد کے ریکارڈ کا مطالعہ کیا۔ دونوں نے فیس میں مساجد تلاش کیں: فاطمہ نے القراویین کی بنیاد رکھی اور مریم نے الندلسیوں مسجد کی بنیاد رکھی۔ اس خیال کو اس حقیقت سے تقویت ملی کہ تمام مسلمان فاطمہ اور اس کے خاندان کی طرح بھاگنے کی وجہ سے، وہ سب ایسے تارکین وطن کو جمع کر رہے تھے جو عقیدت مند عبادت گزار تھے جو اپنے عقیدے کو سیکھنے اور اس کا مطالعہ کرنے کے شوقین تھے۔ اتنے ہی تارکین وطن کے ساتھ، وہاں بھیڑ تھی اور انہیں ایڈجسٹ کرنے کے لیے کافی جگہ، وسائل یا اساتذہ کی کمی تھی۔ تاریخی۔ اس کہانی کی تاریخی حیثیت پر کچھ جدید مورخین نے سوال اٹھایا ہے جو دو بہنوں کی فیس کی دو مشہور ترین مساجد کی بنیاد رکھنے کی ہم آہنگی کو بہت آسان اور ممکنہ طور پر افسانے سے شروع ہونے والی سمجھتے ہیں۔ ابن ابی زر کو معاصر مورخین بھی نسبتا ناقابل اعتماد ماخذ سمجھتے ہیں۔ مورخ روگر لی ٹورنیؤ نے فاطمہ کے قراویین مسجد کی تعمیر اور اس کی بہن مریم کے اندلسین مسجد کی تعمیر کے روایتی بیان کی سچائی پر شک کیا۔ وہ نوٹ کرتا ہے کہ دو بہنوں اور دو مساجد کی کامل متوازییت سچ ہونے کے لیے بہت اچھی ہے، اور ممکنہ طور پر ایک مقدس داستان ہے۔ اسلامی فن تعمیر کے عالم، جوناتھن بلوم، متوازیت کی عدم دستیابی کو بھی نوٹ کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ مسجد کی بنیاد کی روایتی کہانی تعلیمی تاریخ سے زیادہ افسانوں سے تعلق رکھتی ہے اور بتاتے ہیں کہ آج مسجد کا کوئی بھی حصہ دسویں صدی سے پرانا نہیں ہے۔ روایتی کہانی کے لیے سب سے بڑے چیلنجوں میں سے ایک ایک فاؤنڈیشن نوشتہ ہے جو 20 ویں صدی میں مسجد کی تزئین و آرائش کے دوران دوبارہ دریافت ہوا تھا، جو پہلے صدیوں سے پلاسٹر کی تہوں کے نیچے چھپا ہوا تھا۔ یہ نوشتہ، جو دیودار کے لکڑی کے پینلز پر کندہ کیا گیا تھا اور 9 ویں صدی کے تونیشیا میں فاؤنڈیشن نوشتہ جات سے بہت ملتا جلتا ایک کوفی رسم الخط میں لکھا گیا تھا، مسجد کے اصل "مہراب" (عمارت کی بعد کی توسیع سے پہلے) کے ممکنہ مقام کے اوپر ایک دیوار پر پایا گیا تھا۔ یہ نوشتہ، جسے گیسٹن ڈیوڈرڈن نے درج اور سمجھایا ہے، داؤد ابن ادیس (جس نے اس وقت مراکش کے اس علاقے پر حکومت کی تھی، کے بیٹے) کے "دو القدہ" 263 آہ (877 عیسوی کے جولائی-اگست) میں "اس مسجد" () کی بنیاد کا اعلان کرتا ہے۔ دیوردن نے تجویز کیا کہ یہ نوشتہ کسی اور نامعلوم مسجد سے آیا ہو گا اور اسے بعد کے دور (شاید 15 ویں یا 16 ویں صدی) میں یہاں منتقل کیا گیا تھا جب فرشتہ جات میں ادریدوں کی پوجا دوبارہ شروع ہوئی تھی اور اس طرح کے آثار کافی مذہبی اہمیت رکھتے تھے تاکہ اس طرح دوبارہ استعمال کیا جا سکے۔ تاہم، عالم صفیک بنچیکروں نے حال ہی میں استدلال کیا کہ ایک زیادہ ممکنہ وضاحت یہ ہے کہ یہ نوشتہ خود قرویوں مسجد کا اصل بنیادی نوشتہ ہے اور یہ کہ یہ 12 ویں صدی میں شہر میں المحدوں کی آمد سے ٹھیک پہلے چھپایا گیا تھا۔ اس ثبوت کی بنیاد پر اور ابن ابی زر کے بیانیے کے بارے میں بہت سے شکوک و شبہات کی بنیاد پر، وہ استدلال کرتے ہیں کہ فاطمہ الفیریہ غالبا ایک تاریخی شخصیت کے بجائے ایک افسانوی شخصیت ہیں۔ وسیع پیمانے پر گردش کرنے والے بیانیے کے مطابق، القراویین سے منسلک اسکول بالآخر موجودہ القراویین یونیورسٹی کا مرکز بن گیا۔ یہ دعوی کہ یونیورسٹی کی بنیاد مسجد کے ساتھ ساتھ فاطمہ الفیہری نے رکھی تھی حقیقت کے بجائے افسانوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ فاطمہ کی کہانی سے منسلک یونیورسٹی لائبریری کو 2016 میں بحال اور دوبارہ کھول دیا گیا، جس نے سرپرست، سمتھسونین، ٹیڈ اور کوارٹز جیسے بااثر ذرائع کی توجہ حاصل کی جس میں دعوی کیا گیا تھا کہ لائبریری دنیا کی سب سے قدیم مسلسل چلنے والی لائبریری ہے، اور یہ کہ اس کی بنیاد خود فاطمہ نے رکھی تھی۔ آئیان ڈی کے مطابق۔ ابتدائی اسلامی معاشروں کے مورخ، موریس، ان دعووں کی تائید کرنے کے لیے کوئی تجرباتی ثبوت نہیں ہے کہ فاطمہ نے لائبریری کی بنیاد رکھی تھی۔ تھنک ٹینکس، این جی اوز، سماجی سائنس دانوں، صحافیوں اور بلاگرز سمیت مبصرین کی طرف سے تاریخی ذرائع کی کمی اور مورخین کے ساتھ مشاورت کے نتیجے میں فاطمہ کی کہانی کی متعدد "بے بنیاد" تکرار ہوئی ہے۔ چونکہ یہ کہانی اسلامی تاریخ میں خواتین اور علوم کے بارے میں موجودہ دور کے مباحثوں کے لیے مفید ہے، اس لیے موریس نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ جدید مصنفین کی طرف سے دہرائی گئی قیاس آرائیاں "خود تاریخی شخص کے مقابلے میں ایک سیاسی علامت کے طور پر فاطمہ کی موجودہ قدر کے بارے میں زیادہ کہتی ہیں۔" القراویین مسجد کی بنیاد۔ ابن ابی زر کے مطابق فاطمہ نے اپنے والد سے وراثت میں ملنے والی رقم کو اپنے شہر سے آنے والے تارکین وطن کے نام پر القراویین مسجد کی تعمیر کے لیے استعمال کیا۔ جب فاطمہ کی برادری نے مسجد کو پیچھے چھوڑ دیا تو اس نے بادشاہ یاہیا ابن محمد کی نگرانی میں تقریبا 845 عیسوی میں تعمیر کی گئی ایک مسجد خریدی اور اسے دوبارہ تعمیر کیا، جس سے اس کا سائز دوگنا ہو گیا۔ تعمیراتی منصوبے کی نگرانی خود فاطمہ نے کی تھی۔ جیسا کہ تیونیشین مورخ حسن حسن عبدلوہاب نے اپنی کتاب "مشہور تیونی خواتین" میں نوٹ کیا ہے: "اس نے صرف وہی زمین استعمال کرنے کا عہد کیا جو اس نے خریدی تھی۔ اس نے زمین کی گہرائی میں کھود کر پیلے رنگ کی ریت، پلاسٹر اور استعمال کرنے کے لیے پتھر کا پتہ لگایا، تاکہ دوسروں سے [بہت زیادہ وسائل استعمال کرنے کے لیے] شک نہ ہو۔ مسجد کی تعمیر میں 18 سال لگے۔ مراکشی مورخ عبد الحدی قاضی کے مطابق، الفیہریہ نے منصوبے کی تکمیل تک روزہ رکھا۔ جب یہ ختم ہوا تو وہ اندر گئی اور خدا سے دعا کی، اس کی برکتوں کے لیے اس کا شکریہ ادا کیا۔ اس نے اس کا نام اپنے آبائی شہر کیروان کے تارکین وطن کے نام پر رکھا۔ روایت کے مطابق، فاطمہ کی بہن مریم نے بھی اسی وقت کے آس پاس دریا کے اس پار ضلع میں ایک ایسی ہی مسجد کی بنیاد رکھی (859-60)، مقامی اورلوسی خاندانوں کی مدد سے، جو ال-اندلسین مسجد (اندلسیوں کی مسجد) کے نام سے مشہور ہوئی۔

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𐬰𐬆𐬭𐬆𐬛

𐬰𐬆𐬭𐬆𐬛 Avestan. Etymology. From , from , ultimately from . Cognate with , , and . References.

অৱেস্তান। ব্যুৎপত্তি। পৰা, পৰা, অৱশেষত পৰা। আৰুৰ সৈতে জ্ঞাত কৰক। প্ৰসংগ।

अवेंस्टन। व्युत्पत्ति। से, से, अंततः से। के साथ संज्ञान लें, और। संदर्भ।

അവസ്താൻ. പദവ്യുത്പത്തിശാസ്ത്രം. ആത്യന്തികമായി, അതിൽ നിന്ന്, അതിൽ നിന്ന്. ഒപ്പം, ഒപ്പം. പരാമർശങ്ങൾ.

অ্যাভেস্তান। ব্যুৎপত্তি। থেকে, থেকে, শেষ পর্যন্ত থেকে। সঙ্গে পরিচিত, এবং। রেফারেন্স।

અવસ્તાન. વ્યુત્પત્તિ. થી, થી, આખરે થી. સાથે સમજો, અને. સંદર્ભો.

एवस्तान् इति। व्युत्पत्तिः। तः, तः, अन्ततः तः। सह ज्ञातुं, तथा। सन्दर्भः।

ಅವೆಸ್ಟಾನ್. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ. ದಿಂದ, ದಿಂದ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಿಂದ. , ಮತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಗುರುತಿಸಿ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು.

అవెస్టాన్. వ్యుత్పత్తి. నుండి, నుండి, చివరకు నుండి. తో గుర్తించండి, మరియు. సూచనలు.

अवेंस्टन. व्युत्पत्ती. पासून, पासून, शेवटी पासून. आणि, आणि सह ओळखणे. संदर्भ.

அவெஸ்டன். சொற்பிறப்பியல். இருந்து, இருந்து, இறுதியில் இருந்து. உடன் அறியவும், மற்றும். குறிப்புகள்.

ଆଭେଷ୍ଟାନ୍। ବ୍ଯ଼ୁତ୍ପତ୍ତି. ଠାରୁ, ଠାରୁ, ଶେଷରେ ଠାରୁ। ସହିତ ପରିଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ, ଏବଂ। ସନ୍ଦର୍ଭ।

अवस्तान। व्युत्पत्ति। बाट, बाट, अन्ततःबाट। संग संज्ञानात्मक, र। सन्दर्भहरू।

ਅਵਸਤਾਨ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ. ਤੋਂ, ਤੋਂ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੋਂ। ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰੋ, ਅਤੇ। ਹਵਾਲੇ।

ایویستان۔ صفتیات۔ سے، سے، آخر میں سے۔ کے ساتھ، اور، کو پہچان لیں۔ حوالہ جات۔

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Stacey Redmond

Stacey Redmond Stacey Redmond is a camogie player, and All-Ireland Senior medal with Wexford in All-Ireland Senior Camogie Championship in and a member of the panel who won the 2010 National League before injury deprived her of a chance to participate in Wexford’s 2010 and 2011 All Ireland championship victories. She returned to the inter-county panel in 2011 and was a susbsitute for the 2011 final. Other honours. All Ireland club championship with Oulart the Ballagh 2011/2012 and player of the match. All-Ireland Senior medalist with Wexford 2007, 2011. National League Division one and Division two 2009; Ashbourne Cup with WIT 2009, 2010, 2011; Ashbourne All Star and Player of the Tournament 2009; four All-Ireland Féile na nGael 1999, 2000, 2001, 2002; Leinster Under-14 2002 (captain); Leinster Under-16 2002; Leinster and winner of All-Ireland Senior medals in Colleges with {http://www.colaistebride.ie/|Coláiste Bríde] 2003, 2004, 2005; All-Ireland Junior Colleges with Coláiste Bríde 2004; Club Senior 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2009; Leinster Club Senior 2009; All Ireland club sevens 2006; Leinster Senior 2007. Stacey had the misfortune to break an ankle in a club game on the day after the National League success of 2010 and was unavailable for the All Ireland victories of 2010 and 2011. Family background. Stacey is sister of Wexford Senior hurler, David Redmond. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

ষ্টেচি ৰেডমণ্ড ষ্টেচি ৰেডমণ্ড এগৰাকী কেমোগী খেলুৱৈ, আৰু অল-আয়াৰলেণ্ড ছিনিৰ কেমোগী চেম্পিয়নশ্বিপত ৱেক্সফৰ্ডৰ সৈতে অল-আয়াৰলেণ্ড ছিনিৰ পদক আৰু আঘাতৰ আগতে 2010 ৰাষ্ট্ৰীয় লীগ জয় কৰা পেনেলৰ এগৰাকী সদস্যই তেওঁক ৱেক্সফৰ্ডৰ 2010 আৰু 2011 ৰ সকলো আয়াৰলেণ্ড চেম্পিয়নশ্বিপ বিজয়ত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সুযোগৰ পৰা বঞ্চিত কৰিছিল। 2011 চনত আন্তঃ-কাউন্টি পেনেললৈ উভতি আহিছিল আৰু 2011 চনৰ ফাইনেলৰ বাবে এগৰাকী সাসবিচিটুইট আছিল। অন্যান্য সন্মান। অল আয়াৰলেণ্ড ক্লাব চেম্পিয়নশ্বিপ অ 'লাৰ্ট দ্য ব' লাঘ 2011/2012 আৰু প্লেয়াৰ অৱ দ্য মেচৰ সৈতে। ৱেক্সফৰ্ড 2007,2011 ৰ সৈতে অল-আয়াৰলেণ্ড ছিনিৰ পদক বিজয়ী। ৰাষ্ট্ৰীয় লীগ বিভাগ এক আৰু বিভাগ দুই 2009; 2009,2010,2011 ৰ সৈতে এছবৰ্ণ কাপ; 2009 চনৰ সৈতে এছবৰ্ণ অল ষ্টাৰ আৰু প্লেয়াৰ অৱ দ্য টুৰ্ণামেণ্ট 2009; চাৰিটা অল-আয়াৰলেণ্ড ফেইল না এনগেল 1999,2000,2001,2002; লেইনষ্টাৰ অণ্ডাৰ-14 2002 (অধিনায়ক); লেইনষ্টাৰ অণ্ডাৰ-16 2002; লেইনষ্টাৰ আৰু কলেজসমূহত অল-আয়াৰলেণ্ড ছিনিৰ পদক বিজয়ী।কোলাইষ্টব্ৰাইড।অৰ্থাৎ/|2003, 2004, 2005; কলাইষ্টে ব্ৰিড 2004 থকা অল-আয়াৰলেণ্ড জুনিয়ৰ কলেজ; ক্লাব ছিনিৰ 2003,2004,2005,2006,2007,2009; লিনষ্টাৰ ক্লাব ছিনিৰ 2009; অল আয়াৰলেণ্ড ক্লাব ছেভেন্স 2006; লিনষ্টাৰ ছিনিৰ 2007। 2010 চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় লীগৰ সফলতাৰ পিছদিনা এটা ক্লাব খেলত ষ্টেচিৰ গোৰোহা ভাঙি যোৱাৰ দুৰ্ভাগ্যজনক ঘটনা ঘটিছিল আৰু 2010 আৰু 2011 চনৰ সকলো আয়াৰলেণ্ড বিজয়ৰ বাবে উপলব্ধ নাছিল। পৰিয়ালৰ পটভূমি। ষ্টেচি হৈছে ৱেক্সফৰ্ড ছিনিৰ হাৰ্লাৰ ডেভিড ৰেডমণ্ডৰ ভগ্নী।

स्टेसी रेडमंड स्टेसी रेडमंड एक कैमोगी खिलाड़ी हैं, और ऑल-आयरलैंड सीनियर कैमोगी चैंपियनशिप में वेक्सफोर्ड के साथ ऑल-आयरलैंड सीनियर पदक और पैनल की सदस्य हैं जिन्होंने चोट से पहले 2010 राष्ट्रीय लीग जीती थी, जिन्होंने उन्हें वेक्सफोर्ड की 2010 और 2011 की सभी आयरलैंड चैंपियनशिप जीत में भाग लेने का मौका देने से वंचित कर दिया था। वह 2011 में अंतर-काउंटी पैनल में लौट आईं और 2011 के फाइनल के लिए एक संदिग्ध थीं। अन्य सम्मान। ऑल आयरलैंड क्लब चैंपियनशिप जिसमें ओलार्ट को बैलाग 2011/2012 और प्लेयर ऑफ द मैच दिया गया। वेक्सफोर्ड 2007,2011 के साथ ऑल-आयरलैंड सीनियर मेडलिस्ट. नेशनल लीग डिवीजन एक और डिवीजन दो 2009; 2009,2010,2011 के साथ एशबर्न कप; एशबर्न ऑल स्टार और प्लेयर ऑफ द टूर्नामेंट 2009; चार ऑल-आयरलैंड फीले ना एनगेल 1999,2000,2001,2002; लिनस्टर अंडर-14 2002 (कप्तान); लिनस्टर अंडर-16 2002; लिनस्टर और कॉलेजों में ऑल-आयरलैंड सीनियर मेडल के विजेता।कोलाइस्टब्राइड।यानी/|2003, 2004, 2005; कोलिस्टे ब्राइड 2004 के साथ ऑल-आयरलैंड जूनियर कॉलेज; क्लब सीनियर 2003,2004,2005,2006,2007,2009; लिनस्टर क्लब सीनियर 2009; ऑल आयरलैंड क्लब सेवेंस 2006; लिनस्टर सीनियर 2007. स्टेसी को 2010 की राष्ट्रीय लीग की सफलता के बाद के दिन एक क्लब गेम में एक टखने को तोड़ने का दुर्भाग्य हुआ और वह 2010 और 2011 की सभी आयरलैंड जीत के लिए अनुपलब्ध था। पारिवारिक पृष्ठभूमि। स्टेसी वेक्सफोर्ड सीनियर हर्लर डेविड रेडमंड की बहन हैं।

സ്റ്റേസി റെഡ്മണ്ട് ഒരു കാമോഗി കളിക്കാരിയും ഓൾ-അയർലൻഡ് സീനിയർ കാമോഗി ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ വെക്സ്ഫോർഡിനൊപ്പം ഓൾ-അയർലൻഡ് സീനിയർ മെഡലും പരിക്കിനുമുമ്പ് 2010 ദേശീയ ലീഗ് നേടിയ പാനൽ അംഗവുമാണ് സ്റ്റാസി റെഡ്മണ്ട്, വെക്സ്ഫോർഡിന്റെ 2010,2011 എല്ലാ അയർലൻഡ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് വിജയങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. 2011ൽ ഇന്റർ-കൌണ്ടി പാനലിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അവർ 2011ലെ ഫൈനലിൽ ഒരു സസ്പെൻഷനായിരുന്നു. മറ്റ് ബഹുമതികൾ. ഓളാർട്ട് ബാലാഗ് 2011/2012, കളിക്കാരൻ ഓഫ് ദ മാച്ച് എന്നിവയുള്ള എല്ലാ അയർലൻഡ് ക്ലബ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പുകളും. 2007, 2011 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ വെക്സ്ഫോർഡിനൊപ്പം ഓൾ-അയർലൻഡ് സീനിയർ മെഡൽ ജേതാവും 2009 ലെ ദേശീയ ലീഗ് ഡിവിഷൻ വൺ, ഡിവിഷൻ ടു എന്നിവയിൽ ആഷ്ബോൺ കപ്പ്; 2009,2010,2011 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ ആഷ്ബോൺ കപ്പ്; 2009ലെ ഓൾ സ്റ്റാർ ആൻഡ് പ്ലെയർ ഓഫ് ദ ടൂർണമെൻ്റ്; 1999,2000,2001,2002 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ നാല് ഓൾ-അയർലൻഡ് താരങ്ങളും; 2002ൽ അണ്ടർ-14 (ക്യാപ്റ്റൻ); 2002ൽ അണ്ടർ-16 ലെൻസ്റ്റർ; കോളേജുകളിൽ ഓൾ-അയർലൻഡ് സീനിയർ മെഡലുകളിൽ വിജയിയായ ലീൻസ്റ്റർ.കോളിസ്റ്റെബ്രൈഡ്.അതായത്/|2003, 2004, 2005; കൊളാസ്റ്റ് ബ്രിഡ് 2004 ഉള്ള ഓൾ-അയർലൻഡ് ജൂനിയർ കോളേജുകൾ; ക്ലബ് സീനിയർ 2003,2004,2005,2006,2007,2009; ലീൻസ്റ്റർ ക്ലബ് സീനിയർ 2009; ഓൾ അയർലൻഡ് ക്ലബ് സെവൻസ് 2006; ലീൻസ്റ്റർ സീനിയർ 2007.2010 ലെ ദേശീയ ലീഗ് വിജയത്തിന് ശേഷമുള്ള ദിവസം ഒരു ക്ലബ് ഗെയിമിൽ കണങ്കാൽ പൊട്ടാനുള്ള നിർഭാഗ്യം സ്റ്റേസിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു, 2010,2011 വർഷങ്ങളിലെ എല്ലാ അയർലൻഡ് വിജയങ്ങൾക്കും അത് ലഭ്യമല്ലായിരുന്നു. കുടുംബ പശ്ചാത്തലം. വെക്സ്ഫോർഡ് സീനിയർ ഹർലറായ ഡേവിഡ് റെഡ്മണ്ടിന്റെ സഹോദരിയാണ് സ്റ്റേസി.

স্টেসি রেডমন্ড স্টেসি রেডমন্ড একজন ক্যামোগি খেলোয়াড়, এবং অল-আয়ারল্যান্ড সিনিয়র ক্যামোগি চ্যাম্পিয়নশিপে ওয়েক্সফোর্ডের সাথে অল-আয়ারল্যান্ড সিনিয়র পদক এবং প্যানেলের একজন সদস্য যিনি আঘাতের আগে 2010 জাতীয় লীগ জিতেছিলেন এবং তাকে ওয়েক্সফোর্ডের 2010 এবং 2011 সালের সমস্ত আয়ারল্যান্ড চ্যাম্পিয়নশিপে অংশগ্রহণের সুযোগ থেকে বঞ্চিত করেছিলেন। তিনি 2011 সালে আন্তঃ-কাউন্টি প্যানেলে ফিরে আসেন এবং 2011 সালের ফাইনালের জন্য সাসবিটুট ছিলেন। অন্যান্য সম্মাননা। অল আয়ারল্যান্ড ক্লাব চ্যাম্পিয়নশিপ ওলার্টের সাথে ব্যালাগ 2011/2012 এবং প্লেয়ার অফ দ্য ম্যাচ। ওয়েক্সফোর্ড 2007,2011-এর সাথে অল-আয়ারল্যান্ড সিনিয়র পদকজয়ী. জাতীয় লীগ বিভাগ এক এবং বিভাগ দুই 2009; 2009,2010,2011-এর সাথে অ্যাশবর্ন কাপ; অ্যাশবর্ন অল স্টার এবং টুর্নামেন্টের সেরা খেলোয়াড় 2009; চার অল-আয়ারল্যান্ড ফেইল না এনগেল 1999,2000,2001,2002; লিনস্টার অনূর্ধ্ব-14 2002 (অধিনায়ক); লিনস্টার অনূর্ধ্ব-16 2002; লিনস্টার এবং কলেজগুলিতে অল-আয়ারল্যান্ড সিনিয়র পদকজয়ী।কোলাইস্টিব্রাইড।অর্থাৎ/|2003, 2004, 2005; সর্ব-আয়ারল্যান্ডের জুনিয়র কলেজগুলি সহ কোলিস্টে ব্রাইড 2004; ক্লাব সিনিয়র 2003,2004,2005,2006,2007,2009; লিনস্টার ক্লাব সিনিয়র 2009; অল আয়ারল্যান্ড ক্লাব সেভেনস 2006; লিনস্টার সিনিয়র 2007। 2010 সালের জাতীয় লীগের সাফল্যের পরের দিন একটি ক্লাব খেলায় গোড়ালি ভেঙে যাওয়ার দুর্ভাগ্য হয়েছিল স্টেসির এবং 2010 এবং 2011 সালের সমস্ত আয়ারল্যান্ড জয়ের জন্য অনুপলব্ধ ছিল। পারিবারিক পটভূমি। স্টেসি ওয়েক্সফোর্ড সিনিয়র হারলার ডেভিড রেডমন্ডের বোন।

સ્ટેસી રેડમન્ડ સ્ટેસી રેડમન્ડ એક કેમોગી ખેલાડી છે, અને ઓલ-આયર્લેન્ડ સિનિયર કેમોગી ચેમ્પિયનશિપમાં વેક્સફોર્ડ સાથે ઓલ-આયર્લેન્ડ સિનિયર મેડલ અને પેનલના સભ્ય છે, જેમણે ઈજા પહેલાં 2010 રાષ્ટ્રીય લીગ જીતી હતી, જેમણે તેમને વેક્સફોર્ડની 2010 અને 2011ની ઓલ આયર્લેન્ડ ચેમ્પિયનશિપ જીતમાં ભાગ લેવાની તકથી વંચિત રાખી હતી. તેણી 2011 માં આંતર-કાઉન્ટી પેનલમાં પરત ફરી હતી અને 2011 ની ફાઇનલ માટે સસ્પેસટ્યુટ હતી. અન્ય સન્માન. ઓલ આયર્લેન્ડ ક્લબ ચેમ્પિયનશિપ ઓલાર્ટ ધ બૅલાગ 2011/2012 અને પ્લેયર ઓફ ધ મેચ સાથે. વેક્સફોર્ડ 2007,2011 સાથે ઓલ-આયર્લેન્ડ સિનિયર મેડલિસ્ટ. નેશનલ લીગ ડિવિઝન વન અને ડિવિઝન ટુ 2009; 2009,2010,2011 સાથે એશબોર્ન કપ; એશબોર્ન ઓલ સ્ટાર અને પ્લેયર ઓફ ધ ટુર્નામેન્ટ 2009; ચાર ઓલ-આયર્લેન્ડ ફેઇલ ના એનગેલ 1999,2000,2001,2002; લીન્સ્ટર અંડર-14 2002 (કેપ્ટન); લીન્સ્ટર અંડર-16 2002; લીન્સ્ટર અને કોલેજોમાં ઓલ-આયર્લેન્ડ સિનિયર મેડલના વિજેતા.કોલિસ્ટબ્રાઇડ.એટલે કે/|2003, 2004, 2005; કોલિસ્ટ બ્રિડે 2004 સાથે ઓલ-આયર્લેન્ડ જુનિયર કોલેજો; ક્લબ સિનિયર 2003,2004,2005,2006,2007,2009; લિનસ્ટર ક્લબ સિનિયર 2009; ઓલ આયર્લેન્ડ ક્લબ સેવન્સ 2006; લિનસ્ટર સિનિયર 2007. સ્ટેસીને 2010ની રાષ્ટ્રીય લીગની સફળતા પછીના દિવસે ક્લબ રમતમાં પગની ઘૂંટી તોડવાનું કમનસીબી હતી અને 2010 અને 2011ની તમામ આયર્લેન્ડ જીત માટે તે અનુપલબ્ધ હતી. પારિવારિક પૃષ્ઠભૂમિ. સ્ટેસી વેક્સફોર્ડ સિનિયર હર્લર, ડેવિડ રેડમન્ડની બહેન છે.

स्टेसी रेडमण्ड स्टेसी रेडमण्ड् इत्येषा क्यामोगी-क्रीडकः अस्ति, तथा च आल्-ऐर्ल्याण्ड्-वरिष्ठ-क्यामोगी-चाम्पियन्शिप्-क्रीडायां वेक्स्फ़ोर्ड् इत्यनेन सह आल्-ऐर्ल्याण्ड्-वरिष्ठ-पदकम् अपि च, 2010 राष्ट्रिय-लीग्-क्रीडायां आघातात् पूर्वं विजयं प्राप्तायाः प्यानल्-सदस्या, सा वेक्स्फ़ोर्ड्-इत्यस्य 2010,2011 तमे वर्षेषु सर्वेषु ऐर्ल्याण्ड्-च्याम्पियन्शिप्-विजयेषु भागं ग्रहीतुं अवसरात् अपाकृता। सा 2011 तमे वर्षे अन्तर-कौंटी-प्यानल्-मध्ये प्रत्यागतवती, 2011 तमे वर्षे अन्तिम-क्रीडायाः कृते च सस्पिसिट्यूट् आसीत्। अन्ये सम्मानाः। ओलार्ट् द बल्लाघ् <ऐ. डि. 1> तथा प्लेयर् आफ् द म्याच् इत्येतैः सह आल्-ऐर्ल्याण्ड् क्लब्-चाम्पियन्शिप्। वेक्स्फ़ोर्ड् 2007,2011 तमे वर्षे आल्-ऐर्ल्याण्ड् वरिष्ठ-पदकविजेता. राष्ट्रिय-लीग्-विभाग-एकः तथा विभाग-द्वे 2009 तमे वर्षे; 2009,2010,2011 तमे वर्षे एश्बोर्न् कप्; 2009 तमे वर्षे एश्बोर्न्-आल्-स्टार् तथा प्लेयर्-आफ्-द-टूर्नामेण्ट् 2009; च आल्-ऐर्ल्याण्ड्-फेयिले ना एन्गेयेल् 1999,2000,2001,2002; लेन्स्टर्-अण्डर-14 2002 (क्याप्टन्); लेन्स्टर्-अण्डर-16 2002; लेन्स्टर् तथा महाविद्यालयेषु आल्-ऐर्ल्याण्ड्-वरिष्ठ-पदक विजेताः च।कोलिस्टेब्रैड्।अर्थात्/|2003, 2004, 2005; कोलिस्टे ब्रिड् 2004 युक्तानि अखिल-ऐर्ल्याण्ड्-कनिष्ठ-महाविद्यालयानि; क्लब्-वरिष्ठः 2003,2004,2005,2006,2007,2009; लीन्स्टर्-क्लब्-वरिष्ठः 2009; आल्-ऐर्ल्याण्ड्-क्लब्-सेवेन्स् 2006; लीन्स्टर्-वरिष्ठः 2007. स्टेसी इत्यस्य दुर्भाग्यम् आसीत् यत् 2010 तमस्य वर्षस्य राष्ट्रिय-लीग्-सफलतायाः अनन्तरम् दिने क्लब्-क्रीडायां पादं भग्नम् अभवत्, 2010 तथा 2011 तमवर्षयोः सर्वासु ऐर्ल्याण्ड्-विजयानां कृते अनुपलब्धम् आसीत्। पारिवारिक पृष्ठभूमिः। स्टेसी वेक्स्फ़ोर्ड्-वरिष्ठ-हर्लर्-इत्यस्य, डेविड् रेडमण्ड्-इत्यस्य भगिनी अस्ति।

ಸ್ಟೇಸಿ ರೆಡ್ಮಂಡ್ ಸ್ಟೇಸಿ ರೆಡ್ಮಂಡ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಮೋಗಿ ಆಟಗಾರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಸೀನಿಯರ್ ಕ್ಯಾಮೋಗಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ನಲ್ಲಿ ವೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಜೊತೆಗಿನ ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಸೀನಿಯರ್ ಪದಕ ಮತ್ತು ಗಾಯದ ಮೊದಲು 2010 ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದ ಪ್ಯಾನೆಲ್ನ ಸದಸ್ಯೆ ವೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ನ 2010 ಮತ್ತು 2011 ರ ಎಲ್ಲಾ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಆಕೆ 2011ರಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಕೌಂಟಿ ಸಮಿತಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು 2011ರ ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಪಿಸ್ಯೂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇತರ ಗೌರವಗಳು. ಆಲ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಕ್ಲಬ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್, ಬ್ಯಾಲಾಗ್ 2011/2012 ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಯರ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಚ್. ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಹಿರಿಯ ಪದಕ ವಿಜೇತ ವೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ 2007,2011. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೀಗ್ ವಿಭಾಗ ಒಂದು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗ ಎರಡು 2009; 2009,2010,2011 ರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಬೋರ್ನ್ ಕಪ್; 2009 ರ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಆಲ್ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಯರ್; ನಾಲ್ಕು ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಫೆಲೆ ನಾ ಎನ್ಗೆಲ್ 1999,2000,2001,2002; ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ ಅಂಡರ್-14 2002 (ನಾಯಕ); ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ ಅಂಡರ್-16 2002; ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಹಿರಿಯ ಪದಕಗಳ ವಿಜೇತರು.ಕೋಲಿಸ್ಟೆಬ್ರೈಡ್.ಅಂದರೆ/|2003, 2004, 2005; ಆಲ್-ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಕ್ಲಬ್ ಸೀನಿಯರ್ 2003,2004,2005,2006,2007,2009; ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ ಕ್ಲಬ್ ಸೀನಿಯರ್ 2009; ಆಲ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಕ್ಲಬ್ ಸೆವೆನ್ಸ್ 2006; ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ ಸೀನಿಯರ್ 2007. ಸ್ಟೇಸಿ 2010ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲೀಗ್ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರದ ದಿನದಂದು ಕ್ಲಬ್ ಆಟದಲ್ಲಿ ಪಾದದ ಮುರಿಯಲು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 2010 ಮತ್ತು 2011ರ ಎಲ್ಲಾ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆ. ಸ್ಟೇಸಿ ವೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಹಿರಿಯ ಹರ್ಲರ್, ಡೇವಿಡ್ ರೆಡ್ಮಂಡ್ನ ಸಹೋದರಿ.

స్టేసీ రెడ్మండ్ స్టేసీ రెడ్మండ్ ఒక కామోగీ ఆటగాడు, మరియు ఆల్-ఐర్లాండ్ సీనియర్ కామోగీ ఛాంపియన్షిప్లో వెక్స్ఫోర్డ్తో ఆల్-ఐర్లాండ్ సీనియర్ పతకం మరియు గాయం కావడానికి ముందు 2010 జాతీయ లీగ్ను గెలుచుకున్న ప్యానెల్ సభ్యుడు, ఆమె వెక్స్ఫోర్డ్ యొక్క 2010 మరియు 2011 ఆల్ ఐర్లాండ్ ఛాంపియన్షిప్ విజయాలలో పాల్గొనే అవకాశాన్ని కోల్పోయారు. ఆమె 2011లో ఇంటర్-కౌంటీ ప్యానెల్కు తిరిగి వచ్చి 2011 ఫైనల్కు సస్పిస్యూట్గా నిలిచింది. ఇతర గౌరవాలు. ఆల్ ఐర్లాండ్ క్లబ్ ఛాంపియన్షిప్, బ్యాలాగ్ 2011/2012 మరియు ప్లేయర్ ఆఫ్ ది మ్యాచ్ తో. వెక్స్ఫోర్డ్ 2007,2011 తో ఆల్-ఐర్లాండ్ సీనియర్ పతక విజేత. నేషనల్ లీగ్ డివిజన్ వన్ మరియు డివిజన్ టూ 2009; 2009,2010,2011 తో యాష్బోర్న్ కప్; ఆష్బోర్న్ ఆల్ స్టార్ అండ్ ప్లేయర్ ఆఫ్ ది టోర్నమెంట్ 2009; నాలుగు ఆల్-ఐర్లాండ్ ఫెలే నా ఎన్గెల్ 1999,2000,2001,2002; లీన్స్టర్ అండర్-14 2002 (కెప్టెన్); లీన్స్టర్ అండర్-16 2002; లీన్స్టర్ మరియు కళాశాలల్లో ఆల్-ఐర్లాండ్ సీనియర్ పతకాల విజేత [HTTP:// Www.కోలిస్టెబ్రైడ్.అంటే/|2003, 2004, 2005; ఆల్-ఐర్లాండ్ జూనియర్ కళాశాలలు కోలిస్టే బ్రిడ్ 2004 తో; క్లబ్ సీనియర్ 2003,2004,2005,2006,2007,2009; లీన్స్టర్ క్లబ్ సీనియర్ 2009; ఆల్ ఐర్లాండ్ క్లబ్ సెవెన్స్ 2006; లీన్స్టర్ సీనియర్ 2007. స్టేసీకి 2010 జాతీయ లీగ్ విజయం తర్వాత రోజున క్లబ్ ఆటలో చీలమండను విచ్ఛిన్నం చేయటం దురదృష్టం మరియు 2010 మరియు 2011 యొక్క అన్ని ఐర్లాండ్ విజయాలకు అందుబాటులో లేదు. కుటుంబ నేపథ్యం. స్టేసీ వెక్స్ఫోర్డ్ సీనియర్ హర్లర్, డేవిడ్ రెడ్మండ్ సోదరి.

स्टेसी रेडमंड स्टेसी रेडमंड ही एक कॅमोगी खेळाडू आहे आणि सर्व आयर्लंड वरिष्ठ कॅमोगी अजिंक्यपद स्पर्धेत वेक्सफोर्डसह सर्व आयर्लंड वरिष्ठ पदक आणि दुखापतीपूर्वी 2010 राष्ट्रीय लीग जिंकणाऱ्या पॅनेलची सदस्य आहे, जिने तिला वेक्सफोर्डच्या 2010 आणि 2011 च्या सर्व आयर्लंड अजिंक्यपद विजेतेपदांमध्ये भाग घेण्याची संधी नाकारली. 2011 मध्ये ती आंतर-काउंटी पॅनेलमध्ये परतली आणि 2011 च्या अंतिम सामन्यासाठी ती एक अनिश्चित होती. इतर सन्मान. ऑल आयर्लंड क्लब चॅम्पियनशिप, ज्यात ऑलार्ट बॅलाग 2011/2012 आणि सामनावीर. वेक्सफोर्ड 2007,2011 सह ऑल-आयर्लंड वरिष्ठ पदक विजेता. राष्ट्रीय लीग विभाग एक आणि विभाग दोन 2009; 2009,2010,2011 सह एशबर्न कप; 2009 मध्ये एशबर्न ऑल स्टार आणि प्लेअर ऑफ द टूर्नामेंट; 1999,2000,2001,2002 मध्ये चार ऑल-आयर्लंड फेइल ना एनगेल; 2002 मध्ये 14 वर्षांखालील (कर्णधार); 2002 मध्ये 16 वर्षांखालील लीन्स्टर; लीन्स्टर आणि महाविद्यालयांमध्ये सर्व आयर्लंड वरिष्ठ पदकांचे विजेते.कोलाइस्टब्राइड.म्हणजे/|2003, 2004, 2005; ऑल-आयर्लंड ज्युनियर कॉलेजसह कोलिस्ट ब्राइड 2004; क्लब सीनियर 2003,2004,2005,2006,2007,2009; लिनस्टर क्लब सीनियर 2009; ऑल आयर्लंड क्लब सेव्हन्स 2006; लिनस्टर सीनियर 2007. स्टेसीला 2010 च्या राष्ट्रीय लीगच्या यशानंतरच्या दिवशी क्लब गेममध्ये घोट्या फोडण्याचे दुर्दैव होते आणि 2010 आणि 2011 च्या सर्व आयर्लंडच्या विजयांसाठी ते अनुपलब्ध होते. कौटुंबिक पार्श्वभूमी. स्टेसी ही वेक्सफोर्ड सीनियर हर्लर, डेव्हिड रेडमंडची बहीण आहे.

ஸ்டேசி ரெட்மண்ட் ஸ்டேசி ரெட்மண்ட் ஒரு கேமோகி வீரர், மற்றும் ஆல்-அயர்லாந்து மூத்த பதக்கம் அனைத்து அயர்லாந்து மூத்த கேமோகி சாம்பியன்ஷிப்பில் வெக்ஸ்ஃபோர்டுடன் மற்றும் காயம் ஏற்படுவதற்கு முன்பு 2010 தேசிய லீக்கை வென்ற குழுவின் உறுப்பினர் வெக்ஸ்ஃபோர்டின் 2010 மற்றும் 2011 அனைத்து அயர்லாந்து சாம்பியன்ஷிப் வெற்றிகளிலும் பங்கேற்கும் வாய்ப்பை இழந்தார். அவர் 2011 ஆம் ஆண்டில் மாவட்டங்களுக்கு இடையிலான குழுவிற்குத் திரும்பினார், மேலும் 2011 இறுதிப் போட்டிக்கான சஸ்பெடிட்யூட் ஆவார். மற்ற கௌரவங்கள். அனைத்து அயர்லாந்து கிளப் சாம்பியன்ஷிப் பந்துவீச்சு 2011/2012 மற்றும் போட்டியின் வீரர். அனைத்து அயர்லாந்து மூத்த பதக்கம் வென்றவர் வெக்ஸ்ஃபோர்ட் 2007,2011. தேசிய லீக் பிரிவு ஒன்று மற்றும் பிரிவு இரண்டு 2009; ஆஷ்போர்ன் கோப்பை 2009,2010,2011; ஆஷ்போர்ன் அனைத்து நட்சத்திரம் மற்றும் போட்டியின் வீரர் 2009; நான்கு ஆல்-அயர்லாந்து ஃபெல் நா என்ஜேல் 1999,2000,2001,2002; லீன்ஸ்டர் 14 வயதுக்குட்பட்டவர் 2002 (கேப்டன்); லீன்ஸ்டர் 16 வயதுக்குட்பட்டவர் 2002; லீன்ஸ்டர் மற்றும் அனைத்து அயர்லாந்து மூத்த பதக்கங்களை வென்றவர் கல்லூரிகளில் {HTTP:// Www.கோலிஸ்டெப்ரைட்.அதாவது/|2003, 2004, 2005; அனைத்து அயர்லாந்து ஜூனியர் கல்லூரிகளும் கோலிஸ்டே பிரைட் 2004; கிளப் சீனியர் 2003,2004,2005,2006,2007,2009; லீன்ஸ்டர் கிளப் சீனியர் 2009; ஆல் அயர்லாந்து கிளப் செவன்ஸ் 2006; லீன்ஸ்டர் சீனியர் 2007. ஸ்டேசி 2010 தேசிய லீக் வெற்றிக்குப் பிந்தைய நாளில் ஒரு கிளப் விளையாட்டில் கணுக்கால் உடைக்க துரதிர்ஷ்டம் இருந்தது மற்றும் 2010 மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டின் அனைத்து அயர்லாந்து வெற்றிகளுக்கும் கிடைக்கவில்லை. குடும்பப் பின்னணி. ஸ்டேசி வெக்ஸ்ஃபோர்ட் மூத்த ஹர்லராகிய டேவிட் ரெட்மண்டின் சகோதரி ஆவார்.

ଷ୍ଟେସି ରେଡମଣ୍ଡ ଷ୍ଟେସି ରେଡମଣ୍ଡ ଜଣେ କାମୋଗୀ ଖେଳାଳି, ଏବଂ ସର୍ବ-ଆଯ଼ର୍ଲାଣ୍ଡ ବରିଷ୍ଠ କାମୋଗୀ ଚାମ୍ପିଅନସିପରେ ୱେକ୍ସଫୋର୍ଡଙ୍କ ସହ ସର୍ବ-ଆଯ଼ର୍ଲାଣ୍ଡ ବରିଷ୍ଠ ପଦକ ଏବଂ ଆହତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ 2010 ଜାତୀଯ଼ ଲିଗ୍ ଜିତିଥିବା ପ୍ଯ଼ାନେଲର ସଦସ୍ଯ଼ ତାଙ୍କୁ ୱେକ୍ସଫୋର୍ଡଙ୍କ 2010 ଏବଂ 2011 ର ସମସ୍ତ ଆଯ଼ର୍ଲାଣ୍ଡ ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍ ବିଜଯ଼ରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବାର ସୁଯୋଗରୁ ବଞ୍ଚିତ କରିଥିଲେ। ସେ 2011 ରେ ଆନ୍ତଃ-କାଉଣ୍ଟି ପ୍ଯ଼ାନେଲକୁ ଫେରିଥିଲେ ଏବଂ 2011 ଫାଇନାଲ ପାଇଁ ଏକ ସସ୍ପେସିଟୁଟ୍ ଥିଲେ | ଅନ୍ଯ଼ ସମ୍ମାନ। ଓଲାର୍ଟ ସହିତ ସମସ୍ତ ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡ କ୍ଲବ୍ ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍ ବାଲାଘ 2011/2012 ଏବଂ ପ୍ଲେଯ଼ାର ଅଫ୍ ଦି ମ୍ଯ଼ାଚ୍ | ୱେକ୍ସଫୋର୍ଡ 2007,2011 ସହିତ ସର୍ବ-ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡର ବରିଷ୍ଠ ପଦକ ବିଜେତା. ଜାତୀଯ଼ ଲିଗ୍ ଡିଭିଜନ ଏକ ଏବଂ ଡିଭିଜନ ଦୁଇ 2009; 2009,2010,2011 ସହିତ ଆସ୍ବର୍ନ କପ୍; ଆସ୍ବର୍ନ ଅଲ ଷ୍ଟାର ଏବଂ ପ୍ଲେଯ଼ାର ଅଫ୍ ଦି ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟ 2009; ଚାରି ସର୍ବ-ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡର ଫେଇଲ ନା ଏନ୍ଗେଇଲ 1999,2000,2001,2002; ଲିନଷ୍ଟର ଅଣ୍ଡର-14 2002 (ଅଧିନାଯ଼କ); ଲିନଷ୍ଟର ଅଣ୍ଡର-16 2002; ଲିନଷ୍ଟର ଏବଂ କଲେଜଗୁଡ଼ିକରେ ସର୍ବ-ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡର ବରିଷ୍ଠ ପଦକ ବିଜେତା।କୋଲାଇଷ୍ଟବ୍ରାଇଡ୍।ଅର୍ଥାତ୍/|2003, 2004, 2005; କୋଲଷ୍ଟେ ବ୍ରିଡ୍ 2004 ସହିତ ସର୍ବ-ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡ ଜୁନିଯ଼ର କଲେଜ; କ୍ଲବ ସିନିଯ଼ର 2003,2004,2005,2006,2007,2009; ଲିନଷ୍ଟର କ୍ଲବ ସିନିଯ଼ର 2009; ଅଲ ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡ କ୍ଲବ ସେଭେନ୍ସ 2006; ଲିନଷ୍ଟର ସିନିଯ଼ର 2007। 2010 ର ଜାତୀଯ଼ ଲିଗ୍ ସଫଳତାର ପରଦିନ ଏକ କ୍ଲବ ଖେଳରେ ଗୋଡ଼ ଗୋଡ଼ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ଷ୍ଟେସିର ଦୁର୍ଭାଗ୍ଯ଼ ଥିଲା ଏବଂ 2010 ଏବଂ 2011 ର ସମସ୍ତ ଆଯ଼ାରଲାଣ୍ଡ ବିଜଯ଼ ପାଇଁ ଅନୁପଲବ୍ଧ ଥିଲା | ପାରିବାରିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି। ଷ୍ଟେସି ହେଉଛନ୍ତି ୱେକ୍ସଫୋର୍ଡ ସିନିଯ଼ର ହର୍ଲର, ଡେଭିଡ ରେଡମଣ୍ଡଙ୍କ ଭଉଣୀ।

स्टेसी रेडमन्ड स्टेसी रेडमन्ड एक क्यामोगी खेलाडी हुन्, र सन् 2010 मा सबै आयरल्यान्ड वरिष्ठ क्यामोगी च्याम्पियनसिपमा वेक्सफोर्डसँग सबै आयरल्यान्ड वरिष्ठ पदक र प्यानलको सदस्य हुन् जसले चोट लाग्नु अघि 2010 राष्ट्रिय लिग जितेकी थिइन् जसले उनलाई वेक्सफोर्डको 2010 र 2011 को सबै आयरल्यान्ड च्याम्पियनसिप विजयहरूमा भाग लिने मौकाबाट वञ्चित गरिन्। उनी सन् 2011 मा अन्तर-काउन्टी प्यानलमा फर्किइन् र सन् 2011 को फाइनलका लागि सस्पेसिट्यूट थिइन्। अन्य सम्मानहरू। ओलार्ट द बल्लाघ 2011/2012 र प्लेयर अफ द म्याचको साथ सबै आयरल्यान्ड क्लब च्याम्पियनसिप। वेक्सफोर्ड 2007,2011 का साथ सबै आयरल्यान्ड वरिष्ठ पदक विजेता. राष्ट्रिय लिग डिभिजन एक र डिभिजन दुई 2009; 2009,2010,2011 को साथ एशबोर्न कप; एशबोर्न सबै स्टार र टुर्नामेन्ट 2009 को खेलाडी; चार सबै आयरल्यान्ड फेइल ना एन्गेल 1999,2000,2001,2002; लिनस्टर अन्डर-14 2002 (कप्तान); लिनस्टर अन्डर-16 2002; लिनस्टर र कलेजहरूमा सबै आयरल्यान्ड वरिष्ठ पदकको विजेता।कोलिस्टब्राइड।अर्थात्/|कोलिस्टे ब्राइड] 2003,2004,2005; कोलिस्टे ब्राइड 2004 भएका सबै आयरल्यान्ड जुनियर कलेजहरू; क्लब सिनियर 2003,2004,2005,2006,2007,2009; लिनस्टर क्लब सिनियर 2009; सबै आयरल्यान्ड क्लब सेभेन्स 2006; लिनस्टर सिनियर 2007। स्टेसीको 2010 को राष्ट्रिय लिगको सफलताको भोलिपल्ट क्लब खेलमा खुट्टाको टुप्पो तोड्ने दुर्भाग्य थियो र 2010 र 2011 को सबै आयरल्यान्ड विजयहरूका लागि अनुपलब्ध थियो। पारिवारिक पृष्ठभूमि। स्टेसी वेक्सफोर्ड सिनियर हर्लर, डेभिड रेडमन्डकी बहिनी हुन्।

ਸਟੈਸੀ ਰੈਡਮੰਡ ਸਟੈਸੀ ਰੈਡਮੰਡ ਇੱਕ ਕੈਮੋਗੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਸੀਨੀਅਰ ਕੈਮੋਗੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਵੈਕਸਫੋਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਨਲ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2010 ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੀਗ ਜਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੈਕਸਫੋਰਡ ਦੀ 2010 ਅਤੇ 2011 ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ 2011 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਕਾਊਂਟੀ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਈ ਅਤੇ 2011 ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਲਈ ਇੱਕ ਸਸਬਿਊਟਿਊਟ ਸੀ। ਹੋਰ ਸਨਮਾਨ। ਓਲਾਰਟ ਨਾਲ ਆਲ ਆਇਰਲੈਂਡ ਕਲੱਬ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਬੱਲਗ 2011/2012 ਅਤੇ ਪਲੇਅਰ ਆਫ਼ ਦ ਮੈਚ। ਵੈਕਸਫੋਰਡ 2007,2011 ਦੇ ਨਾਲ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਸੀਨੀਅਰ ਤਗ਼ਮਾ ਜੇਤੂ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਲੀਗ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਇੱਕ ਅਤੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੋ 2009; 2009,2010,2011 ਦੇ ਨਾਲ ਐਸ਼ਬੋਰਨ ਕੱਪ; ਐਸ਼ਬੋਰਨ ਆਲ ਸਟਾਰ ਅਤੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 2009 ਦਾ ਖਿਡਾਰੀ; ਚਾਰ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਫੀਲੇ ਨਾ ਐਂਗੇਲ 1999,2000,2001,2002; ਲੀਨਸਟਰ ਅੰਡਰ-14 2002 (ਕਪਤਾਨ); ਲੀਨਸਟਰ ਅੰਡਰ-16 2002; ਲੀਨਸਟਰ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਸੀਨੀਅਰ ਤਗ਼ਮਿਆਂ ਦੇ ਜੇਤੂ।ਕੋਲਾਇਸਟੇਬ੍ਰਾਈਡ।ਯਾਨੀ/|2003, 2004, 2005; ਕੋਲਿਸਟੇ ਬਰਾਇਡ 2004 ਦੇ ਨਾਲ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ; ਕਲੱਬ ਸੀਨੀਅਰ 2003,2004,2005,2006,2007,2009; ਲਿਨਸਟਰ ਕਲੱਬ ਸੀਨੀਅਰ 2009; ਆਲ ਆਇਰਲੈਂਡ ਕਲੱਬ ਸੇਵੈਂਸ 2006; ਲਿਨਸਟਰ ਸੀਨੀਅਰ 2007. ਸਟੇਸੀ ਨੂੰ 2010 ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੀਗ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਗਿੱਟੇ ਤੋਡ਼ਨ ਦੀ ਬਦਕਿਸ੍ਮਤੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ 2010 ਅਤੇ 2011 ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਜਿੱਤਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕਡ਼. ਸਟੇਸੀ ਵੈਕਸਫੋਰਡ ਸੀਨੀਅਰ ਹਰਲਰ, ਡੇਵਿਡ ਰੈਡਮੰਡ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ।

اسٹیسی ریڈمنڈ اسٹیسی ریڈمنڈ ایک کیموگی کھلاڑی ہیں، اور آل آئرلینڈ سینئر کیموگی چیمپئن شپ میں ویکسفورڈ کے ساتھ آل آئرلینڈ سینئر میڈل اور پینل کی رکن ہیں جنہوں نے چوٹ سے پہلے 2010 کی قومی لیگ جیت لی تھی اور انہیں ویکسفورڈ کی 2010 اور 2011 کی تمام آئرلینڈ چیمپئن شپ کی فتوحات میں حصہ لینے کا موقع سے محروم کر دیا تھا۔ وہ 2011 میں بین الصوبائی پینل میں واپس آئیں اور 2011 کے فائنل کے لیے ایک سبسٹیوٹ تھیں۔ دیگر اعزازات۔ آل آئرلینڈ کلب چیمپئن شپ اولارٹ بالگ 2011/2012 اور پلیئر آف دی میچ کے ساتھ۔ ویکسفورڈ 2007، 2011 کے ساتھ آل آئرلینڈ سینئر میڈلسٹ۔ نیشنل لیگ ڈویژن ون اور ڈویژن ٹو 2009 ؛ 2009، 2010، 2011 کے ساتھ ایشبورن کپ ؛ ایشبورن آل اسٹار اور پلیئر آف دی ٹورنامنٹ 2009 ؛ چار آل آئرلینڈ فیلی نا اینگیئل 1999، 2000، 2001، 2002 ؛ لینسٹر انڈر 14 2002 (کپتان) ؛ لینسٹر انڈر 16 2002 ؛ لینسٹر اور کالجوں میں آل آئرلینڈ سینئر میڈل کے فاتح۔کولائیسٹبرائڈ۔یعنی/|کولسٹے برائڈ] 2003,2004,2005 ؛ کولسٹے برائڈ 2004 کے ساتھ آل آئرلینڈ جونیئر کالج ؛ کلب سینئر 2003,2004,2005,2006,2007,2009; لینسٹر کلب سینئر 2009; آل آئرلینڈ کلب سیونز 2006; لینسٹر سینئر 2007. اسٹیسی کو 2010 کی نیشنل لیگ کی کامیابی کے بعد کے دن کلب گیم میں ٹخنے کو توڑنے کی بدقسمتی کا سامنا کرنا پڑا اور وہ 2010 اور 2011 کی تمام آئرلینڈ کی فتوحات کے لیے دستیاب نہیں تھا۔ خاندانی پس منظر۔ اسٹیسی ویکسفورڈ سینئر ہرلر ڈیوڈ ریڈمنڈ کی بہن ہے۔

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=68349342

Vasilisa Stepanova

Vasilisa Stepanova Russian rower Vasilisa Andreyevna Stepanova (Russian: , , née Kostygova; born 26 January 1993) is a Russian rower. She and Elena Oriabinskaia won silver in the coxless pair event at the 2020 Summer Olympics held in 2021 in Tokyo. Early life. Stepanova was born in Tver on 26 January 1993. Her father Andrey Kostygov is a rowing coach for CSKA Moscow and her brother Pavel is an ice hockey player. In her childhood she performed swimming and canoeing and kayaking. When their parents moved to Zelenograd, Stepanova participated on swimming competitions, even winning in the 100 and 500 butterfly and freestyle events. In summertime Stepanova moved for canoeing to Tver, where she was coached by Honoured Coach Aleksandr Sergeyev. When she was 15 years old, her and her father once rowed together, with Stepanova rowing on a canoe and her father on a single sculls. After trying out her father's rowing boat, she enjoyed it as much as to win in the single sculls event on a junior tournament held in Moscow two or three weeks later. One year later she joined the Russian junior team, winning multiple national and international tournaments. On 26 July, Stepanova won the quadruple sculls event of the 2014 World Rowing U23 Championships. She won the double sculls event at the 2019 Coastal Rowing Championships in Hong Kong with Hanna Prakatsen. Personal life. In 2014 Stepanova married Rostov-on-Don-based rower Vasily Stepanov, switching to his name. She resides in Moscow. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

ভাচিলিছা ষ্টেপানোভা ভাচিলিছা এণ্ড্রেয়েভনা ষ্টেপানোভা (, নী কোষ্টিগোভা; জন্ম 26 জানুৱাৰী 1993) এগৰাকী ৰাছিয়ান নৌকা চালক। 2021 চনত টকোয়োত অনুষ্ঠিত 2020 গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত তেওঁ আৰু এলেনা অৰিয়াবিনস্কাইয়াই কক্সলেছ পেয়াৰ ইভেণ্টত ৰূপৰ পদক লাভ কৰিছিল। প্ৰাৰম্ভিক জীৱন। ষ্টেপানোভাৰ জন্ম 1993 চনৰ 26 জানুৱাৰীত টেভাৰত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ এণ্ড্ৰে কষ্টিগভ চিএছকে মস্ক 'ৰ ৰয়িং প্ৰশিক্ষক আৰু তেওঁৰ ভাতৃ পাভেল এজন আইচ হকী খেলুৱৈ। শৈশৱত তেওঁ সাঁতোৰ আৰু কেনুইং আৰু কায়াকিং কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃ জেলেন 'গ্ৰেডলৈ গৈছিল, ষ্টেপানোভাই সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, আনকি 100 আৰু 500 বাট্ৰফ্লাই আৰু ফ্ৰিষ্টাইল ইভেণ্টতো জয়লাভ কৰিছিল। গ্ৰীষ্মকালত ষ্টেপানোভা কেনুইংৰ বাবে টেভাৰলৈ গৈছিল, য 'ত তেওঁক সন্মানীয় প্ৰশিক্ষক আলেকচেণ্ড্ৰ ছাৰগেয়েভৰ দ্বাৰা প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল। যেতিয়া তাই 15 বছৰীয়া আছিল, তাই আৰু তাইৰ দেউতাকে এবাৰ একেলগে নাও চলাইছিল, ষ্টেপানোভা কেনুৱাত আৰু তাইৰ দেউতাকে এটা স্কালত। দেউতাকৰ ৰয়িং নাওখন পৰীক্ষা কৰাৰ পিছত, তেওঁ দুই বা তিনি সপ্তাহৰ পিছত মস্কোত অনুষ্ঠিত হোৱা এটা জুনিয়ৰ প্ৰতিযোগিতাখনত একক স্কালছ ইভেণ্টত জয়ী হোৱাৰ দৰে উপভোগ কৰিছিল। এবছৰৰ পিছত তেওঁ একাধিক ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিযোগিতা জয় কৰি ৰাছিয়াৰ কনিষ্ঠ দলত যোগদান কৰিছিল। 26 জুলাইত ষ্টেপানোভাৱে 2014 চনৰ বিশ্ব ৰয়িং ইউ-23 চেম্পিয়নশ্বিপৰ চাৰিটা স্কাল ইভেণ্টত জয়লাভ কৰিছিল। তেওঁ 2019 চনত হংকঙত অনুষ্ঠিত হোৱা উপকূলীয় ৰোয়িং চেম্পিয়নশ্বিপত হান্না প্ৰাকাতচেনৰ সৈতে ডাবল স্কালছ ইভেণ্টত জয়লাভ কৰিছিল। ব্যক্তিগত জীৱন। 2014 চনত ষ্টেপানোভা ৰ 'ষ্টভ-অন-ডন-ভিত্তিক ৰোৱাৰ ভেচিলি ষ্টেপানোভৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল, তেওঁৰ নামটো সলনি কৰিছিল। তেওঁ মস্কোত বাস কৰে।

वासिलिसा स्टेपानोवा वासिलिसा एंड्रेयेवना स्टेपानोवा (जन्म 26 जनवरी 1993) एक रूसी नाविक हैं। उन्होंने और एलेना ओरिएबिन्सकिया ने टोक्यो में 2021 में आयोजित 2020 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में कॉक्सलेस जोड़ी कार्यक्रम में रजत पदक जीता। प्रारंभिक जीवन। स्टेपानोवा का जन्म 26 जनवरी 1993 को ट्वेर में हुआ था. उनके पिता और उनके भाई, स्टीपानोवा, एक आइस हॉकी खिलाड़ी हैं। अपने बचपन में उन्होंने तैराकी और कैनोइंग और कायाकिंग का प्रदर्शन किया। जब उनके माता-पिता ज़ेलेनोग्राड चले गए, तो स्टेपानोवा ने तैराकी प्रतियोगिताओं में भाग लिया, यहां तक कि 100 और 500 तितली और फ्रीस्टाइल प्रतियोगिताओं में भी जीत हासिल की। गर्मियों में स्टेपानोवा डोंगी के लिए ट्वेर चली गईं, जहाँ उन्हें सम्मानित कोच एलेक्सांडर सर्जियेव द्वारा प्रशिक्षित किया गया था। जब वह 15 साल की थी, तब उसके और उसके पिता ने एक बार एक डोंगी पर स्टीपनोवा रोइंग और एक ही स्कल पर उसके पिता के साथ एक साथ रोइंग की थी। अपने पिता की नौकायन नौका को आज़माने के बाद, उन्होंने दो या तीन सप्ताह बाद मास्को में आयोजित एक जूनियर टूर्नामेंट में एकल स्कल्स कार्यक्रम में जीतने के लिए इसका उतना ही आनंद लिया। एक साल बाद वह कई राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय टूर्नामेंट जीतकर रूसी जूनियर टीम में शामिल हो गईं। 26 जुलाई को, स्टेपानोवा ने 2014 विश्व रोइंग यू-23 चैंपियनशिप का क्वाड्रपल स्कल्स इवेंट जीता। उन्होंने 2019 में हॉंगकॉन्ग में तटीय नौकायन चैंपियनशिप में हन्ना प्राकत्सेन के साथ डबल स्कल्स प्रतियोगिता जीती। व्यक्तिगत जीवन। 2014 में स्टेपानोवा ने रोस्टोव-ऑन-डॉन-आधारित रोवर वासिली स्टेपानोव से शादी की, और अपने नाम पर स्विच किया। वह मास्को में रहती है।

വാസിലിസ സ്റ്റെപനോവ ഒരു റഷ്യൻ റോവറാണ് വാസിലിസ ആൻഡ്രിയേവ്ന സ്റ്റെപനോവ (, നീ കോസ്റ്റിഗോവ; ജനനംഃ 1993 ജനുവരി 26). 2021ൽ ടോക്കിയോയിൽ നടന്ന 2020 വേനൽക്കാല ഒളിമ്പിക്സിൽ കോക്സ്ലെസ് ജോഡി ഇനത്തിൽ അവളും എലീന ഒറിയാബിൻസ്കായയും വെള്ളി നേടി. ആദ്യകാല ജീവിതം. സ്റ്റെപനോവ 1993 ജനുവരി 26 ന് ട്വെറിൽ ജനിച്ചു. അവളുടെ പിതാവ് ആൻഡ്രി കോസ്റ്റിഗോവ് സി. എസ്. സി. എ മോസ്കോയുടെ റോയിംഗ് പരിശീലകനും സഹോദരൻ പാവൽ ഒരു ഐസ് ഹോക്കി കളിക്കാരനുമാണ്. കുട്ടിക്കാലത്ത് അവർ നീന്തലും കനോയിംഗും കയാക്കിംഗും നടത്തിയിരുന്നു. അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ സെലെനോഗ്രാഡിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ, സ്റ്റെപനോവ നീന്തൽ മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, 100,500 ബട്ടർഫ്ലൈ, ഫ്രീസ്റ്റൈൽ ഇവന്റുകളിൽ പോലും വിജയിച്ചു. വേനൽക്കാലത്ത് സ്റ്റെപനോവ കനോയിംഗിനായി ട്വെറിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അവളെ ആദരിക്കപ്പെട്ട പരിശീലകൻ അലക്സാണ്ടർ സെർജിയേവ് പരിശീലിപ്പിച്ചു. അവൾക്ക് 15 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അവളും അവളുടെ പിതാവും ഒരിക്കൽ സ്റ്റെപനോവ ഒരു കനോവിലും അവളുടെ പിതാവ് ഒരൊറ്റ സ്കളിലും ഒരുമിച്ച് റോയിംഗ് ചെയ്തു. പിതാവിൻ്റെ റോയിംഗ് ബോട്ട് പരീക്ഷിച്ചതിനുശേഷം, രണ്ടോ മൂന്നോ ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം മോസ്കോയിൽ നടന്ന ഒരു ജൂനിയർ ടൂർണമെന്റിൽ സിംഗിൾ സ്കൾസ് ഇവന്റിൽ വിജയിക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ അവർ അത് ആസ്വദിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അവർ റഷ്യൻ ജൂനിയർ ടീമിൽ ചേർന്നു, ഒന്നിലധികം ദേശീയ, അന്തർദേശീയ ടൂർണമെന്റുകൾ നേടി. ജൂലൈ 26ന് സ്റ്റെപനോവ 2014 ലോക റോയിംഗ് അണ്ടർ 23 ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിലെ ക്വാഡ്രപ്പിൾ സ്കൾസ് ഇവന്റ് നേടി. 2019ൽ ഹോങ്കോങ്ങിൽ നടന്ന കോസ്റ്റൽ റോയിംഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ ഹന്ന പ്രാകാട്സനോടൊപ്പം അവർ ഡബിൾ സ്കൾസ് ഇവന്റ് നേടി. വ്യക്തിപരമായ ജീവിതം. 2014-ൽ സ്റ്റെപനോവ റോസ്റ്റോവ്-ഓൺ-ഡോൺ ആസ്ഥാനമായുള്ള റോവർ വാസിലി സ്റ്റെപനോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലേക്ക് മാറി. അവൾ മോസ്കോയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.

ভাসিলিসা স্টেপানোভা ভাসিলিসা আন্দ্রেয়েভনা স্টেপানোভা (, নী কোস্তিগোভা; জন্ম 26 জানুয়ারি 1993) একজন রাশিয়ান নৌকাচালক। তিনি এবং এলেনা ওরিয়াবিনস্কায়া 2021 সালে টোকিওতে অনুষ্ঠিত 2020 গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে কক্সলেস পেয়ার ইভেন্টে রৌপ্য জিতেছিলেন। প্রাথমিক জীবন। স্টেপানোভা 1993 সালের 26শে জানুয়ারি টেভারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা আন্দ্রে কোস্টিগভ সি. এস. কে মস্কোর একজন রোয়িং কোচ এবং তার ভাই প্যাভেল একজন আইস হকি খেলোয়াড়। শৈশবে তিনি সাঁতার এবং ক্যানোয়িং এবং কায়াকিং করতেন। তাদের বাবা-মা যখন জেলেনোগ্রাডে চলে আসেন, তখন স্টেপানোভা সাঁতার প্রতিযোগিতায় অংশ নেন, এমনকি 100 এবং 500 প্রজাপতি এবং ফ্রিস্টাইল ইভেন্টেও জয়লাভ করেন। গ্রীষ্মকালে স্টেপানোভা ক্যানোয়িং-এর জন্য টেভারে চলে যান, যেখানে তিনি সম্মানিত কোচ আলেকসান্ডার সার্জিয়েভের দ্বারা প্রশিক্ষিত হন। যখন তার বয়স 15 বছর, তখন সে এবং তার বাবা একবার একসঙ্গে নৌকায় চড়েছিলেন, একটি ক্যানোতে স্টেপানোভা এবং একটি স্কালে তার বাবা। তার বাবার রোয়িং বোটটি চেষ্টা করার পরে, তিনি দুই বা তিন সপ্তাহ পরে মস্কোতে অনুষ্ঠিত একটি জুনিয়র টুর্নামেন্টে একক স্কাল ইভেন্টে জেতার মতো এটি উপভোগ করেছিলেন। এক বছর পর তিনি রাশিয়ার জুনিয়র দলে যোগ দেন এবং একাধিক জাতীয় ও আন্তর্জাতিক টুর্নামেন্ট জিতেছিলেন। 26শে জুলাই, স্টেপানোভা 2014 সালের বিশ্ব রোয়িং অনূর্ধ্ব-23 চ্যাম্পিয়নশিপের চতুর্ভুজ স্কাল ইভেন্ট জিতেছিলেন। তিনি 2019 সালে হংকংয়ে উপকূলীয় রোয়িং চ্যাম্পিয়নশিপে হান্না প্রাকাতসেনের সাথে ডাবল স্কাল ইভেন্ট জিতেছিলেন। ব্যক্তিগত জীবন। 2014 সালে স্টেপানোভা রস্টভ-অন-ডন-ভিত্তিক রোয়ার ভাসিলি স্টেপানোভকে বিয়ে করেন, তার নাম পরিবর্তন করেন। তিনি মস্কোতে থাকেন।

વાસિલિસા સ્ટેપાનોવા વાસિલિસા એન્ડ્રેયેવના સ્ટેપાનોવા (, ની કોસ્ટીગોવા; જન્મ 26 જાન્યુઆરી 1993) એક રશિયન રોવર છે. તેણી અને એલેના ઓરિએબિન્સકાએ ટોક્યોમાં 2021 માં યોજાયેલી 2020 સમર ઓલિમ્પિક્સમાં કોક્સલેસ જોડી સ્પર્ધામાં રજત પદક જીત્યું હતું. પ્રારંભિક જીવન. સ્ટેપાનોવાનો જન્મ 26 જાન્યુઆરી 1993ના રોજ ટ્વેરમાં થયો હતો. તેના પિતા એન્ડ્રી કોસ્ટીગોવ સી. એસ. કે. મોસ્કો માટે નૌકાવિહારના કોચ છે અને તેનો ભાઈ પેવેલ આઇસ હોકી ખેલાડી છે. બાળપણમાં તેમણે સ્વિમિંગ અને કેનોઇંગ અને કાયાકિંગ કર્યું હતું. જ્યારે તેમના માતાપિતા ઝેલેનોગ્રેડ ગયા, ત્યારે સ્ટેપાનોવાએ સ્વિમિંગ સ્પર્ધાઓમાં ભાગ લીધો, 100 અને 500 બટરફ્લાય અને ફ્રીસ્ટાઇલ સ્પર્ધાઓમાં પણ જીત મેળવી. ઉનાળામાં સ્ટેપાનોવા કેનોઇંગ માટે ટ્વેર ગઈ, જ્યાં તેણીને સન્માનિત કોચ એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેયેવ દ્વારા તાલીમ આપવામાં આવી હતી. જ્યારે તેણી 15 વર્ષની હતી, ત્યારે તેણી અને તેણીના પિતા એક વખત સાથે રોઇંગ કરતા હતા, જેમાં સ્ટેપાનોવા કેનો પર રોઇંગ કરતી હતી અને તેના પિતા એક જ સ્કલ્સ પર. તેણીએ તેના પિતાની રોઇંગ બોટ અજમાવ્યા પછી, બે કે ત્રણ અઠવાડિયા પછી મોસ્કોમાં યોજાયેલી જુનિયર ટુર્નામેન્ટમાં સિંગલ સ્કલ્સ ઇવેન્ટમાં જીતવા જેટલો આનંદ માણ્યો. એક વર્ષ પછી તે રશિયન જુનિયર ટીમમાં જોડાઈ, અનેક રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્પર્ધાઓ જીતી. 26 જુલાઈના રોજ, સ્ટેપાનોવાએ 2014 વિશ્વ રોઇંગ અંડર 23 ચેમ્પિયનશિપની ચાર ગણી સ્કલ્સ સ્પર્ધા જીતી હતી. તેમણે 2019માં હોંગકોંગમાં તટી નૌકાવિહાર ચેમ્પિયનશિપમાં હન્ના પ્રાકટસેન સાથે ડબલ સ્કલ્સ સ્પર્ધા જીતી હતી. અંગત જીવન. 2014 માં સ્ટેપાનોવાએ રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન-આધારિત રોવર વેસીલી સ્ટેપાનોવ સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેનું નામ બદલ્યું. તે મોસ્કોમાં રહે છે.

वासिलिसा स्टेपनोवा वासिलिसा एण्ड्रेयेवना स्टेपनोवा (, नी कोस्टीगोवा; जन्म 26 जनवरी 1993) एका रशियन्-नौकाविहारिका अस्ति। सा तथा एलेना ओरियाबिन्स्काया इत्येषा 2021 तमे वर्षे टोक्यो-नगरे आयोजिते 2020 ग्रीष्मकालीन-ओलिम्पिक्-क्रीडायां काक्स्-लॆस्-पेर्-स्पर्धायां रजतपदकं प्राप्तवन्तः। प्रारम्भिकजीवनम्। स्टेपनोवा इत्यस्याः जन्म 26 जनवरी 1993 दिनाङ्के ट्वेर-नगरे अभवत्। तस्याः पिता एण्ड्रे कोस्टीगोव् इत्येषः सि. एस्. के. मास्को-नगरस्य रोयिङ्ग्-प्रशिक्षकः अस्ति, तस्याः भ्राता पावेल् इत्येषः ऐस्-हाकी-क्रीडकः अस्ति। बाल्ये सा स्विम्मिङ्ग्, केनोयिङ्ग्, कयाकिंग् च अभ्यनयत्। यदा तेषां मातापितरौ ज़ेलेनोग्राड्-नगरं प्रति गतवन्तः, तदा स्टेपनोवा इत्येषा नीन्तुविद्यायां भागम् अगृह्णात्, 100,500 तथा च तितली-फ्रीस्टैल्-स्पर्धासु च विजयम् अवाप्नोत्। ग्रीष्मकाले स्टेपनोवा केनयिङ्ग्-कृते ट्वर्-नगरं गतवती, यत्र सा सम्मानितप्रशिक्षकेन अलेक्सान्दर् सेर्गेयेव् इत्यनेन प्रशिक्षिता आसीत्। यदा सा 15 वर्षाणि आसीत्, तदा एकदा सा तस्याः पिता च मिलित्वा नौकायां नौकायां स्टीपनोवा-नौकायां, पित्रा एका स्कल्-नौकायां च नौकायां च चालयत। स्वपितुः रोयिङ्ग्-बोट् परीक्षयित्वा सा तत् यावत् आनन्दम् अवाप्नोत्, तथैव मास्को-नगरे द्विवारं वा त्रिवारं वा सप्ताहं यावत् आयोजितस्य कनिष्ठ-स्पर्धायां एक-स्कल्स्-स्पर्धायां विजयम् अवाप्नोत्। एकवर्षानन्तरं सा रशियन्-कनिष्ठ-दले सम्मिलिता, बह्व्यः राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रिय-प्रतियोगितासु विजयं प्राप्नोत्। जुलै 26 दिनाङ्के, स्टेपनोवा इत्येषा 2014 तमे वर्षे विश्व-रोयिङ्ग्-यू-23-च्याम्पियन्शिप्-क्रीडायाः क्वाड्रपल्-स्कल्स्-स्पर्धायां विजयं प्राप्नोत्। सा 2019 तमे वर्षे हाङ्ग्-काङ्ग्-नगरे तटीये रोयिङ्ग्-प्रतियोगितायां हन्ना प्राकत्सेन इत्यनेन सह डबल्-स्कल्स्-स्पर्धायां विजयं प्राप्नोत्। व्यक्तिगतजीवनम्। 2014 तमे वर्षे स्टेपनोवा रोस्टोव्-आन्-डान्-आधारितं रोवर् वासिली स्टेपनोव् इत्येतं परिणीतवती, तस्य नाम परिवर्तयत्। सा मास्को-नगरे निवसति।

ವಾಸಿಲಿಸಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ವಾಸಿಲಿಸಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ (, ನೀ ಕೊಸ್ಟಿಗೊವಾ; ಜನನ 26 ಜನವರಿ 1993) ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ದೋಣಿಗಾರ್ತಿ. 2021ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 2020ರ ಬೇಸಿಗೆ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಓರಿಯಾಬಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕಾಕ್ಸ್ ಲೆಸ್ ಜೋಡಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಗೆದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ. ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಅವರು 1993ರ ಜನವರಿ 26ರಂದು ಟ್ವೆರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಆಂಡ್ರೆ ಕೊಸ್ಟಿಕೋವ್ ಅವರು ಸಿ. ಎಸ್. ಕೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ರೋಯಿಂಗ್ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಪಾವೆಲ್ ಐಸ್ ಹಾಕಿ ಆಟಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಜು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನೋಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಯಾಕಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಜೆಲೆನೋಗ್ರಾಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಈಜು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, 100 ಮತ್ತು 500 ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಸ್ಟೈಲ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದರು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಕ್ಯಾನೋಯಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಟ್ವೆರ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತರಬೇತುದಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೀವ್ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು. ಆಕೆ 15 ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಮ್ಮೆ ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸ್ಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಜೊತೆ ದೋಣಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ರೋಯಿಂಗ್ ದೋಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೂನಿಯರ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಲ್ ಸ್ಕಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವಷ್ಟು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಿರಿಯ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರಿದರು, ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಜುಲೈ 26ರಂದು, ಸ್ಟೆಪನೋವಾ 2014ರ ವಿಶ್ವ ರೋಯಿಂಗ್ ಯು-23 ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ನ ಕ್ವಾಡ್ರಪಲ್ ಸ್ಕಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವರು 2019ರಲ್ಲಿ ಹಾಂಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕರಾವಳಿ ರೋಯಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನಾ ಪ್ರಾಕಾಟ್ಸೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಡಬಲ್ ಸ್ಕಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ. 2014 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ರೋಸ್ಟೋವ್-ಆನ್-ಡಾನ್ ಮೂಲದ ರೋವರ್ ವಾಸಿಲಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರ ಹೆಸರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲೇ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

వాసిలిసా స్టెపనోవా వాసిలిసా ఆండ్రీవ్నా స్టెపనోవా (, నీ కోస్టిగోవా; జననం 26 జనవరి 1993) ఒక రష్యన్ రోవర్. 2021లో టోక్యోలో జరిగిన 2020 వేసవి ఒలింపిక్స్లో కాక్స్ లెస్ పెయిర్ ఈవెంట్లో ఆమె మరియు ఎలెనా ఓరియాబిన్స్కాయా రజత పతకాన్ని గెలుచుకున్నారు. ప్రారంభ జీవితం. స్టెపనోవా 26 జనవరి 1993న ట్వెర్లో జన్మించింది. ఆమె తండ్రి ఆండ్రీ కోస్టీగోవ్ సి. ఎస్. సి. ఎ మాస్కోకు రోయింగ్ కోచ్ మరియు ఆమె సోదరుడు పావెల్ ఐస్ హాకీ క్రీడాకారిణి. ఆమె బాల్యంలో ఈత, కానోయింగ్ మరియు కయాకింగ్ ప్రదర్శించింది. వారి తల్లిదండ్రులు జెలెనోగ్రాడ్కు మారినప్పుడు, స్టెపనోవా ఈత పోటీలలో పాల్గొని, 100 మరియు 500 సీతాకోకచిలుకలు మరియు ఫ్రీస్టైల్ ఈవెంట్లలో కూడా గెలిచింది. వేసవిలో స్టెపనోవా కానోయింగ్ కోసం ట్వెర్కు వెళ్లింది, అక్కడ ఆమెకు గౌరవప్రదమైన కోచ్ అలెక్సాండర్ సెర్గేయేవ్ శిక్షణ ఇచ్చారు. ఆమె 15 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఆమె మరియు ఆమె తండ్రి ఒకసారి కలిసి పడవలో స్టెపనోవా రోయింగ్ మరియు ఆమె తండ్రి ఒకే స్కల్స్ మీద రోయింగ్ చేశారు. తన తండ్రి రోయింగ్ పడవను ప్రయత్నించిన తరువాత, రెండు లేదా మూడు వారాల తరువాత మాస్కోలో జరిగిన జూనియర్ టోర్నమెంట్లో సింగిల్ స్కల్స్ ఈవెంట్లో గెలిచినంత ఆనందించింది. ఒక సంవత్సరం తరువాత ఆమె రష్యా జూనియర్ జట్టులో చేరి, అనేక జాతీయ మరియు అంతర్జాతీయ టోర్నమెంట్లను గెలుచుకుంది. జూలై 26న, స్టెపనోవా 2014 ప్రపంచ రోయింగ్ U23 ఛాంపియన్షిప్లో నాలుగు రెట్లు స్కల్స్ ఈవెంట్ను గెలుచుకుంది. ఆమె హన్నా ప్రకాట్సన్తో కలిసి హాంకాంగ్లో జరిగిన 2019 కోస్టల్ రోయింగ్ ఛాంపియన్షిప్లో డబుల్ స్కల్స్ ఈవెంట్ను గెలుచుకుంది. వ్యక్తిగత జీవితం. 2014లో స్టెపానోవా రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్ ఆధారిత రోవర్ వాసిలీ స్టెపనోవ్ను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతని పేరుకు మారారు. ఆమె మాస్కోలో నివసిస్తుంది.

वासिलिसा स्टेपानोवा वासिलिसा अँड्रियेवना स्टेपानोवा (, नी कोस्टीगोवा; जन्म 26 जानेवारी 1993) ही एक रशियन नौकानयनपटू आहे. 2021 मध्ये टोकियो येथे झालेल्या 2020 उन्हाळी ऑलिम्पिकमध्ये तिने आणि एलेना ओरिएबिन्सकाया यांनी कॉक्सलेस जोडी स्पर्धेत रौप्यपदक जिंकले. प्रारंभिक जीवन. स्टेपानोव्हाचा जन्म 26 जानेवारी 1993 रोजी ट्वेर येथे झाला. तिचे वडील अँड्र्यू कोस्टीगोव्ह हे सी. एस. के. मॉस्कोसाठी नौकानयन प्रशिक्षक आहेत आणि तिचा भाऊ पॅवेल हा आइस हॉकी खेळाडू आहे. बालपणात तिने पोहणे, नौकानयन आणि कयाकिंग केले. जेव्हा त्यांचे आईवडील झेलेनोग्रॅडला गेले, तेव्हा स्टेपानोव्हाने जलतरण स्पर्धांमध्ये भाग घेतला, अगदी 100 आणि 500 फुलपाखरू आणि फ्रीस्टाइल स्पर्धांमध्येही विजय मिळवला. उन्हाळ्यात स्टेपानोव्हा नौकानयनासाठी ट्वेरला गेली, जिथे तिला सन्मानित प्रशिक्षक एलेक्सांद्र सर्गेयेव्ह यांनी प्रशिक्षण दिले. ती 15 वर्षांची असताना, ती आणि तिचे वडील एकदा एकत्र नौकाविहार करत असत, ज्यात स्टेपानोवा नौकेवर आणि तिचे वडील एकाच स्कल्समध्ये नौकाविहार करत असत. तिच्या वडिलांची नौकाविहार नौका वापरून पाहिल्यानंतर, दोन किंवा तीन आठवड्यांनंतर मॉस्को येथे झालेल्या कनिष्ठ स्पर्धेतील एकल स्कल्स स्पर्धेत जिंकण्याइतकाच तिने आनंद लुटला. एका वर्षानंतर ती रशियन कनिष्ठ संघात सामील झाली आणि अनेक राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय स्पर्धा जिंकल्या. 26 जुलै रोजी, स्टेपानोव्हाने 2014 च्या जागतिक नौकाविहार यू-23 अजिंक्यपद स्पर्धेची चौपट स्कल्स स्पर्धा जिंकली. तिने हाँगकाँग येथे 2019 च्या कोस्टल रोइंग चॅम्पियनशिपमध्ये हन्ना प्राकटसेनसोबत डबल स्कल्स स्पर्धा जिंकली. वैयक्तिक जीवन. 2014 मध्ये स्टेपानोव्हाने रॉस्टोव्ह-ऑन-डॉन-आधारित रोवर व्हॅसिली स्टेपानोव्हशी लग्न केले, त्याच्या नावाकडे वळले. ती मॉस्को येथे राहते.

வாஸிலிசா ஸ்டெபனோவா வாஸிலிசா ஆண்ட்ரேயேவ்னா ஸ்டெபனோவா (, நீ கோஸ்டிகோவா; பிறப்புஃ ஜனவரி 26,1993) ஒரு ரஷ்ய படகோட்டி ஆவார். 2021 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவில் நடைபெற்ற 2020 கோடைக்கால ஒலிம்பிக்கில் காக்ஸ் லெஸ் ஜோடி நிகழ்வில் அவரும் எலினா ஓரியாபின்ஸ்காயாவும் வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றனர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை. ஸ்டீபனோவா 26 ஜனவரி 1993 அன்று ட்வெரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஆண்ட்ரே கோஸ்டிகோவ் சி. எஸ். கே மாஸ்கோவின் படகு பயிற்சியாளராகவும், அவரது சகோதரர் பாவெல் ஒரு ஐஸ் ஹாக்கி வீரராகவும் உள்ளனர். தனது குழந்தைப் பருவத்தில் நீச்சல் மற்றும் கேனோயிங் மற்றும் கயாக்கிங் ஆகியவற்றை நிகழ்த்தினார். அவர்களின் பெற்றோர் ஜெலெனோகிராட்டுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது, ஸ்டெபனோவா நீச்சல் போட்டிகளில் பங்கேற்றார், 100 மற்றும் 500 பட்டாம்பூச்சி மற்றும் ஃப்ரீஸ்டைல் நிகழ்வுகளில் கூட வென்றார். கோடையில் ஸ்டெபனோவா கேனோயிங்கிற்கு ட்வெருக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவருக்கு கௌரவ பயிற்சியாளர் அலெக்ஸாண்டர் செர்ஜியேவ் பயிற்சி அளித்தார். அவளுக்கு 15 வயதாக இருந்தபோது, அவளும் அவளுடைய தந்தையும் ஒரு முறை ஒன்றாக படகு சவாரி செய்தனர், ஸ்டெபனோவா ஒரு கேனோவில் படகு சவாரி செய்தார், அவரது தந்தை ஒரே ஸ்கல்லில் படகு சவாரி செய்தார். தனது தந்தையின் படகு சவாரி செய்த பிறகு, இரண்டு அல்லது மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவில் நடைபெற்ற ஒரு ஜூனியர் போட்டியில் ஒற்றை ஸ்கல்ஸ் போட்டியில் வெற்றி பெறுவதைப் போலவே அதை அவர் அனுபவித்தார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் ரஷ்ய ஜூனியர் அணியில் சேர்ந்தார், பல தேசிய மற்றும் சர்வதேச போட்டிகளில் வென்றார். ஜூலை 26 அன்று, ஸ்டெபனோவா 2014 உலக படகோட்டுதல் U23 சாம்பியன்ஷிப்பின் நான்கு மடங்கு ஸ்கல்ஸ் நிகழ்வை வென்றார். ஹாங்காங்கில் நடந்த 2019 கடலோர படகோட்டுதல் சாம்பியன்ஷிப்பில் ஹன்னா பிரகட்சனுடன் இணைந்து இரட்டை ஸ்கல்ஸ் போட்டியில் வென்றார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை. 2014 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டீபனோவா ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டானை தளமாகக் கொண்ட ரோவர் வாஸிலி ஸ்டீபனோவை மணந்தார், அவரது பெயருக்கு மாறினார். அவர் மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார்.

ଭାସିଲିସା ଷ୍ଟେପାନୋଭା ଭାସିଲିସା ଆଣ୍ଡ୍ରେଏଭନା ଷ୍ଟେପାନୋଭା (, ନୀ କୋଷ୍ଟିଗୋଭା; ଜନ୍ମ 26 ଜାନୁଆରୀ 1993) ଜଣେ ରୁଷୀଯ଼ ନୌଚାଳକ। ସେ ଏବଂ ଏଲେନା ଓରିଯ଼ାବିନ୍ସକାଇଯ଼ା 2021 ରେ ଟୋକିଓରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ 2020 ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସରେ କକ୍ସଲେସ ପେଯ଼ାର ଇଭେଣ୍ଟରେ ରୌପ୍ଯ଼ ଜିତିଥିଲେ। ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ। ଷ୍ଟେପାନୋଭା 26 ଜାନୁଆରୀ 1993 ରେ ଟେଭର୍ ରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ. ତାଙ୍କ ପିତା ଆଣ୍ଡ୍ରେ କୋଷ୍ଟିଗୋଭ୍ ସି. ଏସ୍. ସି. ଏ. ମସ୍କୋ ପାଇଁ ଜଣେ ରୋଇଂ କୋଚ୍ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭାଇ ପାଭେଲ ଜଣେ ଆଇସ୍ ହକି ଖେଳାଳି | ପିଲାଦିନେ ସେ ସନ୍ତରଣ, କେନୋଇଂ ଏବଂ କାଯ଼ାକିଂ ପରିବେଷଣ କରୁଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତା ଜେଲେନୋଗ୍ରାଡକୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ, ଷ୍ଟେପାନୋଭା ସନ୍ତରଣ ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଏପରିକି 100 ଏବଂ 500 ପ୍ରଜାପତି ଏବଂ ଫ୍ରିଷ୍ଟାଇଲ୍ ଇଭେଣ୍ଟରେ ଜିତିଥିଲେ | ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଷ୍ଟେପାନୋଭା କେନୋଇଂ ପାଇଁ ଟ୍ୱେରକୁ ଯାଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନିତ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ ଆଲେକ୍ସାଣ୍ଡର ସେର୍ଗେଯ଼େଭ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତାଲିମ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ 15 ବର୍ଷ ହୋଇଥିଲା, ସେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତା ଥରେ ଏକାଠି ଡଙ୍ଗାରେ ଡଙ୍ଗା ଚଲାଇଥିଲେ, ଷ୍ଟେପାନୋଭା ଡଙ୍ଗାରେ ଡଙ୍ଗା ଚଲାଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତା ଗୋଟିଏ ସ୍କଲ୍ରେ ଡଙ୍ଗା ଚଲାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କ ରୋଇଂ ଡଙ୍ଗାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପରେ, ସେ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ସପ୍ତାହ ପରେ ମସ୍କୋରେ ଆଯ଼ୋଜିତ ଏକ ଜୁନିଯ଼ର ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟରେ ଏକକ ସ୍କଲ୍ସ ଇଭେଣ୍ଟରେ ଜିତିବା ଭଳି ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ। ଏକ ବର୍ଷ ପରେ ସେ ରୁଷର ଜୁନିଯ଼ର ଦଳରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ, ଏକାଧିକ ଜାତୀଯ଼ ଏବଂ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀଯ଼ ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟ ଜିତିଥିଲେ। ଜୁଲାଇ 26 ରେ, ଷ୍ଟେପାନୋଭା 2014 ବିଶ୍ୱ ରୋଇଂ ଯ଼ୁ 23 ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍ର ଚତୁର୍ଭୁଜ ସ୍କଲ୍ସ ଇଭେଣ୍ଟ ଜିତିଥିଲେ। ସେ ହଙ୍ଗକଙ୍ଗରେ 2019 ଉପକୂଳ ରୋଇଂ ଚାମ୍ପିଅନସିପରେ ହାନ୍ନା ପ୍ରାକାତସେନଙ୍କ ସହ ଡବଲ୍ ସ୍କଲ୍ସ ଇଭେଣ୍ଟ ଜିତିଥିଲେ। ବ୍ଯ଼କ୍ତିଗତ ଜୀବନ। 2014 ରେ ଷ୍ଟେପାନୋଭା ରୋଷ୍ଟୋଭ୍-ଅନ୍-ଡନ୍-ଆଧାରିତ ରୋୱର୍ ଭାସିଲି ଷ୍ଟେପାନୋଭ୍ଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କ ନାମକୁ ବଦଳାଇ। ସେ ମସ୍କୋରେ ରୁହନ୍ତି।

भासिलिसा स्टेपानोभा भासिलिसा एन्ड्रेएभना स्टेपानोभा (, नी कोस्टिगोभा; जन्म 26 जनवरी 1993) एक रूसी रोवर हुन्। उनी र एलेना ओरियाबिन्सकैयाले टोकियोमा 2021 मा आयोजित 2020 ग्रीष्मकालीन ओलम्पिकमा कोक्सलेस जोडी प्रतियोगितामा रजत जिते। प्रारम्भिक जीवन। स्टेपानोभाको जन्म 26 जनवरी 1993 मा ट्वेरमा भएको थियो। उनका बुबा एन्ड्री कोस्टीगोभ सिस्का मस्कोका लागि रोइङ प्रशिक्षक हुन् र उनका भाइ प्याभेल आइस हक्की खेलाडी हुन्। बाल्यकालमा उनले पौडी खेल्ने र क्यानोइङ र कायाकिङ गरिन्। जब उनीहरूका आमाबाबु जेलेनोग्राडमा सरे, स्टेपानोभाले पौडी प्रतियोगितामा भाग लिए, 100 र 500 बटरफ्लाई र फ्रिस्टाइल प्रतियोगिताहरूमा पनि जिते। गर्मीको समयमा स्टेपानोभा क्यानोइङका लागि ट्वेरमा गइन्, जहाँ उनलाई सम्मानित प्रशिक्षक एलेक्सान्डर सेर्गेयेभले प्रशिक्षण दिएकी थिइन्। जब उनी 15 वर्षकी थिइन्, उनी र उनका बुबाले एक पटक स्टीपानोभा डुङ्गामा र उनका बुबाले एकल स्कलमा सँगै डुङ्गा चलाउँथे। आफ्नो बुबाको रोइङ डुङ्गा प्रयास गरेपछि, उनले दुई वा तीन हप्ता पछि मस्कोमा आयोजित जुनियर प्रतियोगितामा एकल स्कल्स प्रतियोगितामा जित्नको लागि यसको आनन्द लिइन्। एक वर्षपछि उनी धेरै राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय प्रतियोगिता जित्दै रुसी जुनियर टोलीमा सामेल भइन्। 26 जुलाईमा, स्टेपानोभाले 2014 विश्व रोइङ यु 23 च्याम्पियनसिपको क्वाड्रपल स्कल्स प्रतियोगिता जितेकी थिइन्। उनले हङ्कङमा 2019 को तटीय रोइङ च्याम्पियनसिपमा हन्ना प्राकत्सेनसँग डबल स्कल्स प्रतियोगिता जितिन्। व्यक्तिगत जीवन। सन् 2014 मा स्टेपानोभाले रोस्टोभ-अन-डन-आधारित रोवर भासिली स्टेपानोभसँग विवाह गरे, उनको नाम परिवर्तन गरे। उनी मस्कोमा बस्छिन्।

ਵੈਸਿਲਿਸਾ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਵਾਸਿਲਿਸਾ ਐਂਡਰੀਏਵਨਾ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ (, ਨੀ ਕੋਸਟੀਗੋਵਾ; ਜਨਮ 26 ਜਨਵਰੀ 1993) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਰੋਵਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਐਲੀਨਾ ਓਰੀਆਬਿਨਸਕੀਆ ਨੇ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ 2021 ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ 2020 ਦੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਕੌਕਸਲੈੱਸ ਪੇਅਰ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗ਼ਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ। ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਦਾ ਜਨਮ 26 ਜਨਵਰੀ 1993 ਨੂੰ ਟਵਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਐਂਡਰੀ ਕੋਸਟੀਗੋਵ ਸੀਐਸਕੇ ਮਾਸਕੋ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਇੰਗ ਕੋਚ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਪੈਵੇਲ ਇੱਕ ਆਈਸ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤੈਰਾਕੀ ਅਤੇ ਕੈਨੋਇੰਗ ਅਤੇ ਕਾਇਕਿੰਗ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਜ਼ੇਲੇਨੋਗ੍ਰਾਡ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਨੇ ਤੈਰਾਕੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 100 ਅਤੇ 500 ਬਟਰਫਲਾਈ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਸਟਾਈਲ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਕੈਨੋਇੰਗ ਲਈ ਟਵਰ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੋਚ ਅਲੈਕਸੰਦਰ ਸਰਗੇਯੇਵ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਉੱਤੇ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਰੋਇੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਕੱਲ ਉੱਤੇ ਰੋਇੰਗ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਰੋਇੰਗ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਓਨਾ ਹੀ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਜਿੰਨਾ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਜੂਨੀਅਰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਲ ਸਕੱਲਜ਼ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣਾ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਹ ਰੂਸ ਦੀ ਜੂਨੀਅਰ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਜਿੱਤੇ। 26 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ, ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਨੇ 2014 ਵਿਸ਼ਵ ਰੋਇੰਗ ਅੰਡਰ 23 ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਸਕੱਲ ਈਵੈਂਟ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਵਿੱਚ 2019 ਤੱਟਵਰਤੀ ਰੋਇੰਗ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਹੰਨਾ ਪ੍ਰਾਕਤਸਨ ਨਾਲ ਡਬਲ ਸਕੱਲ ਈਵੈਂਟ ਜਿੱਤਿਆ। ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ. 2014 ਵਿੱਚ ਸਟੈਪਾਨੋਵਾ ਨੇ ਰੋਸਟੋਵ-ਆਨ-ਡਾਨ-ਅਧਾਰਤ ਰੋਵਰ ਵੈਸਿਲੀ ਸਟੈਪਾਨੋਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

واسیلسا سٹیپانووا واسیلسا اینڈریونا سٹیپانووا (، نی کوسٹگووا ؛ پیدائش 26 جنوری 1993) ایک روسی کشتی رانی ہے۔ انہوں نے اور ایلینا اوریابنسکیا نے ٹوکیو میں 2021 میں منعقدہ 2020 کے سمر اولمپکس میں کاکس لیس جوڑی کے مقابلے میں چاندی کا تمغہ جیتا۔ ابتدائی زندگی۔ اسٹیپانووا 26 جنوری 1993 کو ٹور میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد اینڈری کوسٹیوو سی ایس کے ماسکو کے لیے روئنگ کوچ ہیں اور ان کا بھائی پاول آئس ہاکی کی کھلاڑی ہے۔ اپنے بچپن میں انہوں نے تیراکی اور کینوئنگ اور کایاکنگ کی۔ جب ان کے والدین زیلینوگراڈ چلے گئے تو سٹیپانووا نے تیراکی کے مقابلوں میں حصہ لیا، یہاں تک کہ 100 اور 500 تتلی اور فری اسٹائل مقابلوں میں بھی کامیابی حاصل کی۔ موسم گرما میں سٹیپانووا کینوئنگ کے لیے ٹور چلی گئیں، جہاں انہیں معزز کوچ الیکسینڈر سرجیو نے تربیت دی۔ جب وہ 15 سال کی تھی، اس کے اور اس کے والد نے ایک بار ایک ساتھ کشتی چلائی، اسٹیپانووا کشتی پر اور اس کے والد ایک ہی سکل پر سوار تھے۔ اپنے والد کی کشتی چلانے والی کشتی کو آزمانے کے بعد، اس نے اس سے اتنا ہی لطف اٹھایا جتنا کہ دو یا تین ہفتوں بعد ماسکو میں منعقدہ جونیئر ٹورنامنٹ میں سنگل سکلز ایونٹ میں جیتنے میں۔ ایک سال بعد وہ متعدد قومی اور بین الاقوامی ٹورنامنٹ جیت کر روسی جونیئر ٹیم میں شامل ہو گئیں۔ 26 جولائی کو، سٹیپانووا نے 2014 کی ورلڈ روئنگ یو 23 چیمپئن شپ کا چوتھائی سکلز ایونٹ جیتا۔ اس نے ہنگا کانگ میں 2019 کی کوسٹل روئنگ چیمپئن شپ میں ہانا پراکٹسن کے ساتھ ڈبل سکلز ایونٹ جیتا۔ ذاتی زندگی۔ 2014 میں سٹیپانووا نے راسٹوف-آن-ڈان میں مقیم روور ویسللی سٹیپانوف سے شادی کی، اور اپنا نام تبدیل کیا۔ وہ ماسکو میں رہتی ہے۔

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Pedro Joaquín Chamorro Cardenal

Pedro Joaquín Chamorro Cardenal Nicaraguan journalist (1924–1978) Pedro Joaquín Chamorro Cardenal (23 September 1924 – 10 January 1978) was a Nicaraguan journalist and publisher. He was the editor of "La Prensa", the only significant opposition newspaper to the long rule of the Somoza family. He is a 1977 laureate of the Maria Moors Cabot Prize of Columbia University in New York. He married Violeta Barrios de Chamorro, who later went on to become President of Nicaragua (1990–1997). In 1978, he was shot to death, one of the precipitating events of the overthrow of the Somoza regime the following year. Background. Chamorro was a son of Pedro Joaquín Chamorro Zelaya and wife Margarita Cardenal Argüello and paternal grandson of Pedro Joaquín Chamorro Bolaños and wife Ana María Zelaya Bolaños. He was the maternal grandson of Salvador Cardenal Saborío (son of Pedro Cardenal Ayerdi and wife Ana Ma. Saborio Bonilla), and wife Isabel Argüello Prado (daughter of Pedro Argüello Argüello and wife Leocadia Parado y Méndez). Both were relatives of Leonardo Argüello, 66th President of Nicaragua. His great-grandparents were Pedro Joaquín Chamorro Alfaro, 39th President of Nicaragua, and wife María de la Luz Bolaños Bendaña. He had two brothers, Jaime Chamorro Cardenal and Xavier Chamorro Cardenal, and two sisters, Ligia Chamorro Cardenal, married to Samuel Barreto Argüello (grandchild of president Leonardo Arguello) and Ana María Chamorro Cardenal, married to Carlos Holmann Thompson (son of Edgard T. Holmann Reinecke and wife Carolina Thompson Gutierrez) from San Juan del Sur, parents of Eduardo, Verónica, Hugo Martín, Ana Carolina, Bruno, Ericka, and Juan Lorenzo Holmann Chamorro. Murder and legacy. Chamorro wrote a letter in 1975 to Somoza: "I am waiting, with a clear conscience, and a soul at peace, for the blow you are to deliver." Three years later, in January 1978, Chamorro was killed by unknown gunmen who pulled up beside him in a car and opened fire with shotguns. Somoza claimed Chamorro was assassinated by Pedro Ramos, a Cuban-American entrepreneur whose business had been attacked by "La Prensa". At the time, however, the Chamorro family and the wealthy opposition held that Somoza had ordered him killed. Ramos took refuge in Miami, where he died. He was tried in absentia and found guilty of murder after the revolution, but he never returned to Nicaragua. At his funeral, thousands of people followed the coffin from Managua's Oriental Hospital to the Chamorro family home, taking turns carrying it. Following Chamorro's murder, an estimated 30,000 people rioted in the streets of Managua. Cars were set on fire and several buildings belonging to the Somoza family were attacked. A general strike was called. Outside the capital, unrest flared in a number of cities and towns, particularly in areas where National Guardsmen had massacred peasant farmers during the counterinsurgency effort. The government responded with further violence and reintroduced martial law censorship. During 1978, there were seven machine gun attacks and attempted bombings of La Prensa, now under the management of Chamorro's widow, Violeta Barrios de Chamorro. Following Somoza's overthrow, she was a part of the FSLN-based junta from 1979 to 1980. She later broke with the FSLN and was elected president of Nicaragua in 1990. Speaking about her husband to the participants of the 1998 IPI World Congress in Moscow, Violeta said: "During his whole life, Pedro Joaquín Chamorro was a tireless fighter for democracy in Nicaragua and against the dictatorship of Somoza. This cost him incarceration, torture, exile and finally death. He was warned many times that plans existed to assassinate him, yet no threat detained him from fulfilling his mission to impart the truth and preach democracy." They had four children: In 2000 he was named one of International Press Institute's 50 World Press Freedom Heroes of the past fifty years. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

পেডৰো জোৱাকিন কেমৰো কাৰ্ডেনাল পেডৰো জোৱাকিন চেমোৰো কাৰ্ডেনাল (23 ছেপ্টেম্বৰ 1924-10 জানুৱাৰী 1978) এগৰাকী নিকৰাগুৱাৰ সাংবাদিক আৰু প্ৰকাশক আছিল। তেওঁ "লা প্ৰেন্সা" ৰ সম্পাদক আছিল, যি আছিল ছ 'মোজা পৰিয়ালৰ দীৰ্ঘ শাসনৰ একমাত্ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৰোধী বাতৰি কাকত। তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মাৰিয়া মুৰ্ছ কেবট বঁটাৰ 1977 চনৰ বিজয়ী। তেওঁ ভায়োলেটা বাৰিঅ "ছ ডি চেমোৰ" ক বিয়া কৰাইছিল, যি পিছলৈ নিকৰাগুৱাৰ (1990-1997) ৰাষ্ট্ৰপতি হৈছিল। 1978 চনত তেওঁক গুলীয়াই হত্যা কৰা হৈছিল, যিটো পিছৰ বছৰত ছ 'মোজা শাসন উৎখাত হোৱাৰ এক আকস্মিক ঘটনা আছিল। পটভূমি। চেমোৰো আছিল পেড্ৰ 'জোৱাকিন চেমোৰো জেলায়া আৰু পত্নী মাৰ্গাৰিটা কাৰ্ডেনাল আৰ্গেলোৰ পুত্ৰ আৰু পেড্ৰ' জোৱাকিন চেমোৰো বোলানোছৰ নাতি আৰু পত্নী এনা মাৰিয়া জেলায়া বোলানোছৰ পুত্ৰ। তেওঁ আছিল চাভাদৰ কাৰ্ডেনাল চাবৰিঅ "(পেডৰো কাৰ্ডেনাল আয়াৰ্ডি আৰু পত্নী আনা মাৰ পুত্ৰ। চাব 'ৰিঅ' বনিলা), আৰু পত্নী ইজাবেল আৰ্গুএলো প্ৰাডো (পেডৰ 'আৰ্গুএলো আৰ্গুএলো আৰু পত্নী লিওকাডিয়া পাৰাডো ৱাই মেণ্ডেজৰ কন্যা)। দুয়োজনেই নিকৰাগুৱাৰ 66তম ৰাষ্ট্ৰপতি লিয়োনাৰ্ডো আৰ্গেলোৰ আত্মীয় আছিল। তেওঁৰ প্ৰপিতামহী আছিল নিকোৰাগুৱাৰ 39তম ৰাষ্ট্ৰপতি পেডৰো জোৱাকিন চেমোৰো আলফাৰো আৰু পত্নী মাৰিয়া দে লা লুজ বোলানোছ বেণ্ডা। তেওঁৰ দুজন ভাতৃ আছিল, জেইমে চেমোৰো কাৰ্ডেনাল আৰু জেভিয়াৰ চেমোৰো কাৰ্ডেনাল, আৰু দুগৰাকী ভগ্নী, লিগিয়া চেমোৰো কাৰ্ডেনাল, যিয়ে সামুৱেল বাৰেটো আৰ্গেলো (ৰাষ্ট্ৰপতি লিয়োনাৰ্ডো আৰ্গেলোৰ নাতি) আৰু এনা মাৰিয়া চেমোৰো কাৰ্ডেনালৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল, কাৰ্লোছ হোলমান থম্পছনৰ (এডগাৰ্ড টি-ৰ পুত্ৰ) সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। হ 'লমেন ৰিনেক আৰু পত্নী কেৰোলিনা থম্পছন গুটিৰেজ) চান জুৱান দেল চুৰৰ পৰা, এডুৱাৰ্ডো, ভেৰনিকা, হিউগো মাৰ্টিন, এনা কেৰোলিনা, ব্ৰুনো, এৰিকা, আৰু জুৱান ল' ৰেঞ্জো হ 'লমেন চেমোৰোৰ পিতৃ-মাতৃ। হত্যা আৰু উত্তৰাধিকাৰ। 1975 চনত চামোৰোৱে ছ 'মোজালৈ এখন পত্ৰ লিখিছিলঃ "মই এক স্পষ্ট বিবেকৰ সৈতে, আৰু শান্তিত এক আত্মাৰ সৈতে, আপুনি প্ৰদান কৰিব লগা আঘাতৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছো।"তিনি বছৰৰ পিছত, 1978 চনৰ জানুৱাৰীত, অজ্ঞাত বন্দুকধাৰীসকলে চেমোৰোক হত্যা কৰিছিল, যিয়ে তেওঁৰ কাষত এখন গাড়ীত উঠি শ্বটগানৰে গুলীচালনা কৰিছিল। ছ 'ম' জাই দাবী কৰিছিল যে কেম 'ৰ' ক এজন কিউবান-আমেৰিকান উদ্যোগী পেডৰো ৰামোছে হত্যা কৰিছিল যাৰ ব্যৱসায় "লা প্ৰেন্সা" ৰ দ্বাৰা আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। সেই সময়ত, অৱশ্যে, চেমোৰো পৰিয়াল আৰু ধনী বিৰোধীসকলে কৈছিল যে ছ 'ম' জাই তেওঁক হত্যা কৰাৰ নিৰ্দেশ দিছিল। ৰামোছে মায়ামিত আশ্ৰয় লৈছিল, য 'ত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল। তেওঁৰ অনুপস্থিতিত বিচাৰ কৰা হৈছিল আৰু বিপ্লৱৰ পিছত হত্যাৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত হৈছিল, কিন্তু তেওঁ কেতিয়াও নিকাৰাগুৱালৈ ঘূৰি অহা নাছিল। তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত হাজাৰ হাজাৰ লোকে পৰিৱৰ্তে লৈ যোৱাৰ বাবে পৰা পৰিয়ালৰ ঘৰলৈ পৰিৱৰ্তন কৰি পৰিয়ালৰ পৰা পৰা পৰা পৰ্যন্ত কফিনক অনুসৰণ কৰিছিল। চেমোৰোৰ হত্যাকাণ্ডৰ পিছত আনুমানিক 30,000 লোকে মেনেজুৱাৰ ৰাস্তাত দঙ্গা কৰিছিল। গাড়ীবোৰত জুই লগাই দিয়া হৈছিল আৰু ছ 'মোজা পৰিয়ালৰ কেইবাটাও অট্টালিকাত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। সাধাৰণ ধর্মঘটৰ আহ্বান জনোৱা হৈছিল। ৰাজধানীৰ বাহিৰত, কেইবাটাও চহৰ আৰু নগৰত, বিশেষকৈ যিবোৰ অঞ্চলত ৰাষ্ট্ৰীয় ৰক্ষকসকলে বিদ্ৰোহ প্ৰতিৰোধৰ প্ৰচেষ্টাৰ সময়ত কৃষক কৃষকসকলক গণহত্যা কৰিছিল, অশাংতিৰ সৃষ্টি হৈছিল। চৰকাৰে অধিক হিংসাৰ সৈতে সঁহাৰি জনাইছিল আৰু সমৰ আইনৰ সেন্সরশ্বিপ পুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। 1978 চনত সাতটা মেচিনগান আক্ৰমণ আৰু লা প্ৰেন্সাৰ বোমা বিস্ফোৰণৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল, যি এতিয়া চেমোৰোৰ বিধৱা, ভায়োলেটা বাৰিঅ "ছ ডি চেমোৰোৰ পৰিচালনাৰ অধীনত আছিল। ছ 'মোজাৰ উৎখাতৰ পিছত, তেওঁ 1979 চনৰ পৰা 1980 চনলৈকে এফ. এছ. এল. এন-ভিত্তিক জান্টাৰ অংশ আছিল. পিছলৈ তেওঁ এফ. এছ. এল. এন.-ৰ সৈতে বিচ্ছেদ ঘটায় আৰু 1990 চনত নিকাৰাগুৱাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হয়। মস্কোত 1998 চনৰ আইপি বিশ্ব কংগ্ৰেছৰ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ সৈতে তেওঁৰ স্বামীৰ বিষয়ে কথা পাতি ভায়োলেটাএ কৈছিলঃ "তেওঁৰ গোটেই জীৱনকালত, পেডৰো জোৱাকিন চেমোৰো নিকৰাগুৱাত গণতন্ত্ৰৰ বাবে আৰু ছ 'মোজাৰ একনায়কত্বৰ বিৰুদ্ধে এজন অক্লান্ত যুঁজাৰু আছিল। ইয়াৰ বাবে তেওঁক কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰখা, অত্যাচাৰ, নিৰ্বাসন আৰু অৱশেষত মৃত্যুৰ সন্মুখীন হ "বলগীয়া হৈছিল। তেওঁক বহুবাৰ সতৰ্ক কৰা হৈছিল যে তেওঁক হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা আছে, তথাপিও সত্য প্ৰদান কৰা আৰু গণতন্ত্ৰ প্ৰচাৰ কৰাৰ বাবে তেওঁৰ লক্ষ্য পূৰণ কৰাৰ পৰা কোনো ভাবুকি তেওঁক আটক কৰা নাছিল।" তেওঁলোকৰ চাৰিটা সন্তান আছিলঃ 2000 চনত তেওঁক বিগত পঞ্চাশ বছৰৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰেছ ইনষ্টিটিউটৰ 50 জন বিশ্ব প্ৰেছ স্বাধীনতা নায়কৰ ভিতৰত এজন হিচাপে নামাকৰণ কৰা হৈছিল। প্ৰসংগ।

पेड्रो जोआक्विन कैमोरो कार्डेनल पेड्रो जोआक्विन कैमोरो कार्डेनल (23 सितंबर 1924-10 जनवरी 1978) एक निकारागुआन पत्रकार और प्रकाशक थे। वे "ला प्रेन्सा" के संपादक थे, जो सोमोजा परिवार के लंबे शासन के लिए एकमात्र महत्वपूर्ण विपक्षी समाचार पत्र था। वे 1977 में न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय के मारिया मूर्स कैबोट पुरस्कार के विजेता हैं। उन्होंने वायोलेटा बैरियोस डी चमोरो से शादी की, जो बाद में निकारागुआ (1990-1997) के राष्ट्रपति बने। 1978 में, उन्हें गोली मार दी गई, जो अगले वर्ष सोमोजा शासन के पतन की घटनाओं में से एक थी। पृष्ठभूमि। चमोरो पेड्रो जोआक्विन चमोरो ज़ेलाया और पत्नी मार्गरीटा कार्डेनल आर्गेलो के बेटे थे और पेड्रो जोआक्विन चमोरो बोलानोस और पत्नी एना मारिया ज़ेलाया बोलानोस के पैतृक पोते थे। वह साल्वाडोर कार्डेनल सबोरियो (पेड्रो कार्डेनल आयर्डी और पत्नी एना मा के बेटे) के मातृ पोते थे। सेबोरियो बोनिला), और पत्नी इसाबेल आर्गेलो प्राडो (पेड्रो आर्गेलो आर्गेलो और पत्नी लियोकाडिया पाराडो वाई मींडेस की बेटी)। दोनों निकारागुआ के 66वें राष्ट्रपति लियोनार्डो आर्गेलो के रिश्तेदार थे। उनके परदादा-परदादा पेड्रो जोआक्विन चमोरो अल्फारो, निकारागुआ के 39वें राष्ट्रपति और पत्नी मारिया डे ला लुज बोलानोस बेंडा थे। उनके दो भाई थे, जैमे कैमोरो कार्डेनल और ज़ेवियर कैमोरो कार्डेनल, और दो बहनें, लिगिया कैमोरो कार्डेनल, जो सैमुएल बार्रेटो आर्गेलो (राष्ट्रपति लियोनार्डो आर्गेलो की ग्रैंड चाइल्ड) और एना मारिया कैमोरो कार्डेनल से विवाहित थीं, जिन्होंने कार्लोस होल्मन थॉम्पसन (एडगार्ड टी के बेटे) से शादी की थी। सैन जुआन डेल सुर से होलमन रेनेके और पत्नी कैरोलिना थॉम्पसन गुटिरेज़), एड्युआर्डो, वेरोनिका, ह्यूगो मार्टिन, एना कैरोलिना, ब्रुनो, एरिका और जुआन लोरेंजो होलमैन चमोरो के माता-पिता। हत्या और विरासत। चमोरो ने 1975 में सोमोजा को एक पत्र लिखाः "मैं एक स्पष्ट विवेक और शांति से एक आत्मा के साथ प्रतीक्षा कर रहा हूं, जो आपको देने के लिए है।"तीन साल बाद, जनवरी 1978 में, अज्ञात बंदूकधारियों ने चमोरो को मार डाला, जिन्होंने एक कार में उसके बगल में खींच लिया और गोली चला दी। सोमोजा ने दावा किया कि कैमोरो की हत्या क्यूबा के एक अमेरिकी उद्यमी पेड्रो रामोस ने की थी, जिसके व्यवसाय पर "ला प्रेन्सा" ने हमला किया था। हालाँकि, उस समय, चमोरो परिवार और धनी विपक्ष का मानना था कि सोमोजा ने उसे मारने का आदेश दिया था। रामोस ने मियामी में शरण ली, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। उनकी अनुपस्थिति में उन पर मुकदमा चलाया गया और क्रांति के बाद उन्हें हत्या का दोषी पाया गया, लेकिन वे कभी भी निकारागुआ नहीं लौटे। उनके अंतिम संस्कार में, हजारों लोग प्रबंधन के प्राच्य अस्पताल से लेकर चमोरो परिवार के घर तक ताबूत का पीछा करते हुए बारी-बारी से ले जाते थे। चमोरो की हत्या के बाद, लगभग 30,000 लोगों ने प्रबंधन की सड़कों पर दंगे किए। कारों में आग लगा दी गई और सोमोजा परिवार की कई इमारतों पर हमला किया गया। एक सामान्य हड़ताल का आह्वान किया गया था। राजधानी के बाहर, कई शहरों और कस्बों में अशांति फैल गई, विशेष रूप से उन क्षेत्रों में जहां राष्ट्रीय रक्षकों ने विद्रोह विरोधी प्रयास के दौरान किसान किसानों का नरसंहार किया था। सरकार ने आगे की हिंसा के साथ प्रतिक्रिया दी और मार्शल लॉ सेंसरशिप को फिर से शुरू किया। 1978 के दौरान, सात मशीन गन हमले हुए और ला प्रेन्सा पर बमबारी का प्रयास किया गया, जो अब चमोरो की विधवा, वायोलेटा बैरियोस डी चमोरो के प्रबंधन के तहत था। सोमोजा के उखाड़ फेंकने के बाद, वह 1979 से 1980 तक एफ. एस. एल. एन.-आधारित जुंटा का हिस्सा थीं. बाद में उन्होंने एफ. एस. एल. एन. के साथ संबंध तोड़ दिया और 1990 में निकारागुआ की राष्ट्रपति चुनी गईं। मास्को में 1998 आई. पी. आई. विश्व कांग्रेस के प्रतिभागियों से अपने पति के बारे में बात करते हुए, वायोलेटा ने कहाः "अपने पूरे जीवन के दौरान, पेड्रो जोआक्विन चमोरो निकारागुआ में लोकतंत्र के लिए और सोमोजा की तानाशाही के खिलाफ एक अथक योद्धा थे। इसके लिए उन्हें कैद, यातना, निर्वासन और अंत में मृत्यु का सामना करना पड़ा। उन्हें कई बार चेतावनी दी गई थी कि उनकी हत्या करने की योजना है, फिर भी उन्हें सच्चाई प्रदान करने और लोकतंत्र का प्रचार करने के अपने मिशन को पूरा करने से कोई खतरा नहीं था।" उनके चार बच्चे थेः 2000 में उन्हें पिछले पचास वर्षों के अंतर्राष्ट्रीय प्रेस संस्थान के 50 विश्व प्रेस स्वतंत्रता नायकों में से एक नामित किया गया था। संदर्भ।

പെഡ്രോ ജോക്വിൻ ചമോറോ കാർഡനൽ പെഡ്രോ ജോക്വിൻ ചമോറോ കാർഡനൽ (23 സെപ്റ്റംബർ 1924-10 ജനുവരി 1978) ഒരു നിർഗ്ഗ്വാൻ പത്രപ്രവർത്തകനും പ്രസാധകനും ആയിരുന്നു. സൊമോസ കുടുംബത്തിന്റെ ദീർഘകാല ഭരണത്തിൻ്റെ ഏക പ്രധാന പ്രതിപക്ഷ പത്രമായ "ലാ പ്രെൻസ" യുടെ എഡിറ്ററായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 1977ൽ ന്യൂയോർക്കിലെ കൊളംബിയ സർവകലാശാലയുടെ മരിയ മൂർസ് കാബോട്ട് സമ്മാന ജേതാവാണ് അദ്ദേഹം. പിന്നീട് നിർഗാഗ്വയുടെ (1990-1997) പ്രസിഡന്റായ വയലറ്റ ബാരിയോസ് ഡി ചമോറോയെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു. 1978ൽ അദ്ദേഹം വെടിയേറ്റ് കൊല്ലപ്പെട്ടു, അടുത്ത വർഷം സൊമോസ ഭരണകൂടത്തെ അട്ടിമറിച്ചതിന്റെ ദ്രുത സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണിത്. പശ്ചാത്തലം. പെഡ്രോ ജോക്വിൻ ചമോറോ സെലയയുടെയും ഭാര്യ മാർഗരിറ്റ കാർഡെനൽ ആർഗ്യൂല്ലോയുടെയും മകനും പെഡ്രോ ജോക്വിൻ ചമോറോ ബൊലാനോസിന്റെയും ഭാര്യ അന മരിയ സെലയ ബൊലാനോസിന്റെയും കൊച്ചുമകനുമാണ് ചമോറോ. സാൽവഡോർ കാർഡനൽ സാബോരിയോയുടെ (പെഡ്രോ കാർഡനൽ അയ്യർഡിയുടെയും ഭാര്യ അന മായുടെയും മകൻ) മാതൃ കൊച്ചുമകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. സാബോരിയോ ബോണില്ല), ഭാര്യ ഇസബെൽ ആർഗ്യുലോ പ്രാഡോ (പെഡ്രോ ആർഗ്യുവോ ആർഗ്യുവോയുടെയും ഭാര്യ ലിയോകാഡിയ പാരാഡോ വൈ മെൻഡെസിന്റെയും മകൾ). ഇരുവരും നിക്കാർഗ്വയുടെ 66-ാമത് പ്രസിഡന്റായ ലിയോണാർഡോ ആർഗ്യൂല്ലോയുടെ ബന്ധുക്കളായിരുന്നു. നിർഗാഗ്വയുടെ 39-ാമത് പ്രസിഡന്റായ പെഡ്രോ ജോവാക്കിൻ ചമോറോ അൽഫാരോയും ഭാര്യ മരിയ ഡി ലാ ലുസ് ബോലാനോസ് ബെൻഡാനയുമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുതുമുത്തച്ഛനും മുത്തശ്ശിയും. അദ്ദേഹത്തിന് ജെയിം ചമോറോ കാർഡനൽ, ജേവിയർ ചമോറോ കാർഡനൽ എന്നീ രണ്ട് സഹോദരന്മാരും രണ്ട് സഹോദരിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ലിഗിയ ചമോറോ കാർഡനൽ, സാമുവൽ ബാരെറ്റോ ആർഗെല്ലോയെ (പ്രസിഡന്റ് ലിയോനാർഡോ ആർഗെല്ലോയുടെ കൊച്ചുമകൻ) വിവാഹം കഴിച്ചു, കാർലോസ് ഹോൾമാൻ തോംപ്സണെ (എഡ്ഗാർഡ് ടി. യുടെ മകൻ) വിവാഹം കഴിച്ച അന മരിയ ചമോറോ കാർഡനൽ. ഹോൾമാൻ റൈനെക്കും ഭാര്യ കരോലിന തോംപ്സൺ ഗുട്ടിയറെസും) സാൻ ജുവാൻ ഡെൽ സുറിൽ നിന്നുള്ളവർ, എഡ്വാർഡോ, വെറോണിക്ക, ഹ്യൂഗോ മാർട്ടിൻ, അന കരോലിന, ബ്രൂണോ, എറിക്ക, ജുവാൻ ലോറൻസോ ഹോൾമാൻ ചമോറോ എന്നിവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ. കൊലപാതകവും പാരമ്പര്യവും. 1975ൽ ചമോറോ സൊമോസയ്ക്ക് ഒരു കത്ത് എഴുതിഃ "നിങ്ങൾ നൽകേണ്ട പ്രഹരത്തിനായി ഞാൻ ശുദ്ധമായ മനസ്സാക്ഷിയോടും സമാധാനമുള്ള ആത്മാവിനോടും കാത്തിരിക്കുകയാണ്."മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1978 ജനുവരിയിൽ, അജ്ഞാതരായ തോക്കുധാരികൾ ഒരു കാറിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അരികിൽ വന്ന് ഷോട്ട്ഗൺ ഉപയോഗിച്ച് വെടിയുതിർത്തുകൊണ്ട് ചമോറോയെ വധിച്ചു. ലാ പ്രെൻസ" ആക്രമിച്ച ക്യൂബൻ-അമേരിക്കൻ സംരംഭകനായ പെഡ്രോ റാമോസ് ചമോറോയെ വധിച്ചതായി സൊമോസ അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ആ സമയത്ത്, ചമോറോ കുടുംബവും സമ്പന്ന പ്രതിപക്ഷവും സോമോസ അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ ഉത്തരവിട്ടതായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. റാമോസ് മയാമിയിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുകയും അവിടെവെച്ച് മരിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസാന്നിധ്യത്തിൽ വിചാരണ ചെയ്യപ്പെടുകയും വിപ്ലവത്തിനുശേഷം കൊലപാതകക്കുറ്റം ചുമത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തെങ്കിലും അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നിർഗാവിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവസംസ്കാര വേളയിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ശവപ്പെട്ടിയെ പിന്തുടർന്ന്, മാനേജ്വയുടെ ഓറിയന്റൽ ആശുപത്രി മുതൽ ചമോറോ ഫാമിലി ഹോം വരെ, അത് മാറിമാറി കൊണ്ടുപോയി. ചമോറോയുടെ കൊലപാതകത്തെത്തുടർന്ന് 30,000 പേർ മാനേജുവയിലെ തെരുവുകളിൽ കലാപം നടത്തി. കാറുകൾക്ക് തീയിടുകയും സൊമോസ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട നിരവധി കെട്ടിടങ്ങൾ ആക്രമിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പൊതു പണിമുടക്ക് വിളിച്ചു. തലസ്ഥാനത്തിന് പുറത്ത്, നിരവധി നഗരങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ദേശീയ കാവൽക്കാർ കലാപവിരുദ്ധ ശ്രമത്തിനിടെ കർഷക കർഷകരെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ, അസ്വസ്ഥത പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. സർക്കാർ കൂടുതൽ അക്രമത്തോടെ പ്രതികരിക്കുകയും സൈനിക നിയമ സെൻസർഷിപ്പ് വീണ്ടും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 1978ൽ, ഇപ്പോൾ ചമോറോയുടെ വിധവയായ വയലറ്റ ബാരിയോസ് ഡി ചമോറോയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ലാ പ്രെൻസയിൽ ഏഴ് മെഷീൻ ഗൺ ആക്രമണങ്ങളും ബോംബാക്രമണ ശ്രമങ്ങളും നടന്നു. സൊമോസയെ അട്ടിമറിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, 1979 മുതൽ 1980 വരെ അവർ എഫ്. എസ്. എൽ. എൻ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. പിന്നീട് അവർ എഫ്. എസ്. എൽ. എൻ. വിൽ നിന്ന് വേർപെടുകയും 1990 ൽ നിക്കാർഗ്വയുടെ പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മോസ്കോയിൽ 1998-ലെ ഐ. പി. ഐ വേൾഡ് കോൺഗ്രസിൽ പങ്കെടുത്തവരോട് ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച വയലറ്റ പറഞ്ഞുഃ "തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, പെഡ്രോ ജോക്വിൻ ചമോറോ നിർഗാഗ്വയിലെ ജനാധിപത്യത്തിനും സൊമോസയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും എതിരായ അശ്രാന്ത പോരാളിയായിരുന്നു. ഇതിന് അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും നാടുകടത്തുകയും ഒടുവിൽ മരണത്തിന് വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. തന്നെ വധിക്കാനുള്ള പദ്ധതികൾ നിലവിലുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പലതവണ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയെങ്കിലും സത്യം അറിയിക്കുന്നതിനും ജനാധിപത്യം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുമുള്ള തന്റെ ദൌത്യം നിറവേറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരു ഭീഷണിയും അദ്ദേഹത്തെ തടഞ്ഞില്ല." അവർക്ക് നാല് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നുഃ 2000ൽ അന്താരാഷ്ട്ര പത്രപ്രവർത്തന സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ കഴിഞ്ഞ അമ്പത് വർഷത്തെ 50 ലോക മാധ്യമസ്വാതന്ത്ര്യ നായകന്മാരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പരാമർശങ്ങൾ.

পেড্রো জোয়াকিন ক্যামোরো কার্ডেনাল পেদ্রো জোয়াকিন ক্যামোরো কার্ডেনাল (23 সেপ্টেম্বর 1924-10 জানুয়ারি 1978) একজন নিকারাগুয়ান সাংবাদিক এবং প্রকাশক ছিলেন। তিনি "লা প্রেন্সা"-র সম্পাদক ছিলেন, যা ছিল সোমোজা পরিবারের দীর্ঘ শাসনের একমাত্র উল্লেখযোগ্য বিরোধী সংবাদপত্র। তিনি 1977 সালে নিউ ইয়র্কের কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মারিয়া মুরস ক্যাবট পুরস্কার বিজয়ী। তিনি ভায়োলেটা ব্যারিওস ডি ক্যামোরোর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি পরে নিকারাগুয়ার রাষ্ট্রপতি হন। 1978 সালে, তাকে গুলি করে হত্যা করা হয়, যা পরের বছর সোমোজা শাসনকে উৎখাত করার অন্যতম ঘটনা। পটভূমি। চামোরো ছিলেন পেদ্রো জোয়াকিন চামোরো জেলায়া এবং স্ত্রী মার্গারিটা কার্ডেনাল আর্গেলো এবং পেদ্রো জোয়াকিন চামোরো বোলানোস এবং স্ত্রী আনা মারিয়া জেলায়া বোলানোসের নাতি। তিনি সালভাদর কার্ডেনাল সাবোরিয়োর (পেড্রো কার্ডেনাল আয়ারদির পুত্র এবং স্ত্রী আনা মা) মাতুল নাতি ছিলেন। সাবোরিও বোনিলা), এবং স্ত্রী ইসাবেল আর্গেলো প্রাদো (পেড্রো আর্গেলো আর্গেলো এবং স্ত্রী লিওকাডিয়া প্যারাডো ওয়াই মেন্ডেজের কন্যা)। দুজনেই নিকারাগুয়ার 66তম রাষ্ট্রপতি লিওনার্দো আর্গেলোর আত্মীয় ছিলেন। তাঁর প্রপিতামহ ছিলেন নিকারাগুয়ার 39তম রাষ্ট্রপতি পেদ্রো জোয়াকিন চামোরো আলফারো এবং স্ত্রী মারিয়া দে লা লুজ বোলানোস বেন্ডা। তাঁর দুই ভাই ছিলেন, জাইমে ক্যামোরো কার্ডেনাল এবং জেভিয়ার ক্যামোরো কার্ডেনাল, এবং দুই বোন, লিগিয়া ক্যামোরো কার্ডেনাল, স্যামুয়েল ব্যারেটো আর্গেলো (রাষ্ট্রপতি লিওনার্দো আর্গেলোর নাতি) এবং আনা মারিয়া ক্যামোরো কার্ডেনালকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি কার্লোস হোলম্যান থম্পসনকে (এডগার্ড টি-এর পুত্র) বিয়ে করেছিলেন। সান জুয়ান দেল সুর থেকে হোলম্যান রেইনক এবং স্ত্রী ক্যারোলিনা থম্পসন গুটেরেজ), এডুয়ার্ডো, ভেরোনিকা, হিউগো মার্টিন, আনা ক্যারোলিনা, ব্রুনো, এরিকা এবং জুয়ান লরেঞ্জো হোলম্যান ক্যামোরোর বাবা-মা। হত্যা এবং উত্তরাধিকার। 1975 সালে চামোরো সোমোজাকে একটি চিঠি লিখেছিলেনঃ "আমি অপেক্ষা করছি, একটি পরিষ্কার বিবেকের সাথে, এবং শান্তিতে একটি আত্মা, আপনি যে আঘাতটি প্রদান করবেন তার জন্য।"তিন বছর পর, 1978 সালের জানুয়ারিতে, অজ্ঞাত বন্দুকধারীরা ক্যামোরোর কাছে গুলি চালিয়ে তাকে হত্যা করে। সোমোজা দাবি করেন যে ক্যামোরোর একজন কিউবান-আমেরিকান উদ্যোক্তা পেড্রো রামোস দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল, যার ব্যবসা "লা প্রেন্সা" দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। সেই সময়ে, যদিও, চামোরো পরিবার এবং ধনী বিরোধীরা মনে করেছিল যে, সোমোজা তাকে হত্যা করার আদেশ দিয়েছিল। রামোস মায়ামিতে আশ্রয় নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি মারা যান। বিপ্লবের পর তাঁর অনুপস্থিতিতে বিচার করা হয় এবং তাঁকে হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয়, কিন্তু তিনি কখনই নিকারাগুয়ায় ফিরে আসেননি। তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায়, হাজার হাজার মানুষ পালাক্রমে তা বহন করে নিয়ে, ম্যানেজমেন্টের প্রাচ্য হাসপাতাল থেকে চামোরো পরিবারের বাড়ি পর্যন্ত কফিনের পিছু নেয়। চামোরোর হত্যার পর, আনুমানিক 30,000 মানুষ ম্যানেজমেন্টের রাস্তায় দাঙ্গা করে। গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয় এবং সোমোজা পরিবারের বেশ কয়েকটি ভবনে হামলা করা হয়। সাধারণ ধর্মঘটের ডাক দেওয়া হয়। রাজধানীর বাইরে, বেশ কয়েকটি শহর ও শহরে, বিশেষত এমন অঞ্চলে যেখানে জাতীয় রক্ষীরা বিদ্রোহের বিরুদ্ধে প্রচেষ্টার সময় কৃষক কৃষকদের গণহত্যা করেছিল, অস্থিরতা ছড়িয়ে পড়ে। সরকার আরও সহিংসতার সাথে প্রতিক্রিয়া জানায় এবং সামরিক আইন সেন্সরশিপ পুনরায় চালু করে। 1978 সালে, সাতটি মেশিনগান হামলা এবং লা প্রেন্সায় বোমা হামলার চেষ্টা করা হয়েছিল, যা এখন ক্যামোরোর বিধবা, ভায়োলেটা ব্যারিওস ডি ক্যামোরোর পরিচালনার অধীনে। সোমোজার ক্ষমতাচ্যুতির পর, তিনি 1979 থেকে 1980 সাল পর্যন্ত এফ. এস. এল. এন-ভিত্তিক জান্তার অংশ ছিলেন. পরে তিনি এফ. এস. এল. এন-এর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেন এবং 1990 সালে নিকারাগুয়ার রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। মস্কোতে 1998 সালের আইপি বিশ্ব কংগ্রেসে অংশগ্রহণকারীদের কাছে তার স্বামীর কথা বলতে গিয়ে ভায়োলেটা বলেছিলেনঃ "তার পুরো জীবন জুড়ে, পেড্রো জোয়াকিন ক্যামোরো নিকারাগুয়ায় গণতন্ত্রের জন্য এবং সোমোজার একনায়কতন্ত্রের বিরুদ্ধে অক্লান্ত যোদ্ধা ছিলেন। এর জন্য তাকে কারারুদ্ধ, নির্যাতন, নির্বাসন এবং অবশেষে মৃত্যু ভোগ করতে হয়েছিল। তাঁকে অনেকবার সতর্ক করা হয়েছিল যে তাঁকে হত্যার পরিকল্পনা রয়েছে, তবুও সত্য প্রকাশ এবং গণতন্ত্র প্রচারের মিশন পূরণ করার জন্য কোনও হুমকি তাঁকে আটক করেনি।" তাদের চারটি সন্তান ছিলঃ 2000 সালে তিনি আন্তর্জাতিক প্রেস ইনস্টিটিউটের গত পঞ্চাশ বছরের 50 জন বিশ্ব প্রেস স্বাধীনতা নায়কের মধ্যে একজন হিসাবে মনোনীত হন। রেফারেন্স।

પેડ્રો જોઆક્વિન કેમોરો કાર્ડેનલ પેડ્રો જોઆક્વિન ચામોરો કાર્ડેનલ (23 સપ્ટેમ્બર 1924-10 જાન્યુઆરી 1978) એક નિકારાગુઆન પત્રકાર અને પ્રકાશક હતા. તેઓ "લા પ્રેન્સા" ના સંપાદક હતા, જે સોમોઝા પરિવારના લાંબા શાસન માટે એકમાત્ર નોંધપાત્ર વિરોધ અખબાર હતું. તેઓ 1977માં ન્યૂયોર્કની કોલમ્બિયા યુનિવર્સિટીના મારિયા મૂર્સ કેબોટ પુરસ્કારના વિજેતા છે. તેમણે વાયોલેટા બેરિયોસ ડી ચામોરો સાથે લગ્ન કર્યા, જેઓ પાછળથી નિકારાગુઆ (1990-1997) ના પ્રમુખ બન્યા. 1978માં, તેમને ગોળી મારીને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા, જે પછીના વર્ષે સોમોઝા શાસનને ઉથલાવી દેવાની ઘટનાઓમાંની એક હતી. પૃષ્ઠભૂમિ. ચામોરો પેડ્રો જોઆક્વિન ચામોરો ઝેલાયા અને પત્ની માર્ગરીટા કાર્ડેનલ આર્ગેલો અને પેડ્રો જોઆક્વિન ચામોરો બોલાનોસના પૈતૃક પૌત્ર અને પત્ની એના મારિયા ઝેલાયા બોલાનોસના પુત્ર હતા. તેઓ સાલ્વાડોર કાર્ડેનલ સબોરિયો (પેડ્રો કાર્ડેનલ આયર્ડી અને પત્ની એના મા ના પુત્ર) ના માતાના પૌત્ર હતા. સેબોરિયો બોનિલા), અને પત્ની ઇસાબેલ આર્ગેલો પ્રાડો (પેડ્રો આર્ગેલો આર્ગેલો અને પત્ની લિયોકાડિયા પેરાડો વાય મેન્ડેઝની પુત્રી). બંને નિકારાગુઆના 66મા રાષ્ટ્રપતિ લિયોનાર્ડો આર્ગેલોના સંબંધીઓ હતા. તેમના મહાન-દાદા-દાદી પેડ્રો જોઆક્વિન ચામોરો અલ્ફારો, નિકારાગુઆના 39મા પ્રમુખ અને પત્ની મારિયા ડી લા લુઝ બોલાનોસ બેન્ડા હતા. તેમને બે ભાઈઓ હતા, જેઇમ કેમોરો કાર્ડેનલ અને ઝેવિયેર કેમોરો કાર્ડેનલ, અને બે બહેનો, લિગિયા કેમોરો કાર્ડેનલ, સેમ્યુઅલ બેરેટો આર્ગેલો (પ્રમુખ લિયોનાર્ડો આર્ગેલોના પૌત્ર) અને એના મારિયા કેમોરો કાર્ડેનલ સાથે પરણેલા હતા, જેમણે કાર્લોસ હોલમેન થોમ્પસન (એડગાર્ડ ટીના પુત્ર) સાથે લગ્ન કર્યા હતા. હોલ્મન રેનેકે અને પત્ની કેરોલિના થોમ્પસન ગુટિરેઝ) સેન જુઆન ડેલ સુરમાંથી, એડ્યુઆર્ડો, વેરોનિકા, હ્યુગો માર્ટિન, એના કેરોલિના, બ્રુનો, એરિકા અને જુઆન લોરેન્ઝો હોલ્મન ચામોરોના માતાપિતા. હત્યા અને વારસો. ચામોરોએ 1975માં સોમોઝાને એક પત્ર લખ્યોઃ "હું રાહ જોઈ રહ્યો છું, સ્પષ્ટ અંતઃકરણ સાથે, અને શાંતિથી એક આત્મા, તમે જે ફટકો પહોંચાડશો તેની."ત્રણ વર્ષ પછી, જાન્યુઆરી 1978માં, અજ્ઞાત બંદૂકધારીઓ દ્વારા ચામોરોને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમની બાજુમાં એક કારમાં ખેંચીને ગોળીઓ ચલાવી હતી. સોમોઝાએ દાવો કર્યો હતો કે કેમોરોની હત્યા ક્યુબન-અમેરિકન ઉદ્યોગસાહસિક પેડ્રો રામોસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમના વ્યવસાય પર "લા પ્રેન્સા" દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે, તે સમયે, ચામોરો પરિવાર અને શ્રીમંત વિપક્ષનું માનવું હતું કે સોમોઝાએ તેને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો. રામોસે મિયામીમાં આશ્રય લીધો, જ્યાં તેનું મૃત્યુ થયું. તેની ગેરહાજરીમાં તેનો કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો અને ક્રાંતિ પછી હત્યાનો દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે ક્યારેય નિકારાગુઆ પાછો ફર્યો ન હતો. તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં, હજારો લોકો મેનેજમેન્ટની ઓરિએન્ટલ હોસ્પિટલથી ચામોરો પરિવારના ઘરે સુધી શબપેટીને અનુસરતા હતા, તેને વારાફરતી લઈ જતા હતા. ચામોરોની હત્યા બાદ અંદાજે 30,000 લોકોએ મેનેજમેન્ટની શેરીઓમાં રમખાણો કર્યા હતા. કારોને આગ ચાંપવામાં આવી હતી અને સોમોઝા પરિવારની ઘણી ઇમારતો પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. સામાન્ય હડતાળ બોલાવવામાં આવી હતી. રાજધાનીની બહાર, સંખ્યાબંધ શહેરો અને નગરોમાં અશાંતિ ફાટી નીકળી હતી, ખાસ કરીને એવા વિસ્તારોમાં જ્યાં રાષ્ટ્રીય રક્ષકોએ બળવાખોરીના પ્રયાસો દરમિયાન ખેડૂત ખેડૂતો પર હુમલો કર્યો હતો. સરકારે વધુ હિંસા સાથે પ્રતિક્રિયા આપી અને માર્શલ લૉ સેન્સરશીપ ફરીથી રજૂ કરી. 1978 દરમિયાન, સાત મશીન ગન હુમલાઓ થયા હતા અને લા પ્રેન્સાના બોમ્બ ધડાકાઓનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જે હવે ચામોરોની વિધવા, વાયોલેટા બેરિઓસ ડી ચામોરોના સંચાલન હેઠળ છે. સોમોઝાના ઉથલપાથલ પછી, તેઓ 1979 થી 1980 સુધી એફ. એસ. એલ. એન. આધારિત જુંટાનો ભાગ હતા. બાદમાં તેઓ એફ. એસ. એલ. એન. સાથે તૂટી ગયા અને 1990માં નિકારાગુઆના પ્રમુખ તરીકે ચૂંટાયા હતા. મોસ્કોમાં 1998ની આઇપીઆઈ વિશ્વ કોંગ્રેસના સહભાગીઓ સાથે તેમના પતિ વિશે વાત કરતાં, વાયોલેટાએ કહ્યુંઃ "તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, પેડ્રો જોઆક્વિન ચામોરો નિકારાગુઆમાં લોકશાહી માટે અને સોમોઝાની સરમુખત્યારશાહી સામે અથાક લડવૈયા હતા. આ કારણે તેને કેદ, યાતના, દેશનિકાલ અને અંતે મૃત્યુ ભોગવવું પડ્યું. તેમને ઘણી વખત ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે તેમની હત્યાની યોજનાઓ અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં તેમને સત્ય પ્રદાન કરવા અને લોકશાહીનો પ્રચાર કરવાના તેમના મિશનને પૂર્ણ કરવાથી કોઈ ધમકી આપવામાં આવી નથી." તેમને ચાર બાળકો હતાઃ 2000માં તેમને છેલ્લા પચાસ વર્ષના આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રેસ સંસ્થાના 50 વિશ્વ પ્રેસ સ્વતંત્રતા નાયકોમાંના એક તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો.

पेड्रो जोक्विन् क्यामोरो कार्डेनल् पेड्रो जोक्विन् चामोरो कार्डिनल् (23 सेप्टेम्बर् 1924-10 जनवरी 1978) निकर्गुवा-देशस्य पत्रकारः प्रकाशकः च आसीत्। सः "ला प्रेन्सा" इत्यस्य सम्पादकः आसीत्, यः सोमोजा-परिवारस्य दीर्घशासनस्य एकमात्रः महत्त्वपूर्णः विपक्ष-वृत्तपत्रः आसीत्। सः 1977 तमे वर्षे न्यूयार्क्-नगरस्य कोलम्बिया-विश्वविद्यालयस्य मारिया मूर्स्-काबोट्-पुरस्कारस्य पुरस्कारः प्राप्तवान्। सः वयोलॆटा-ब्यारिओस्-डे-चमोरो इत्येनं परिणीतवान्, या पश्चात् निकाराग्वा-प्रदेशस्य राष्ट्रपतिः अभवत् (1990-1997)। 1978 तमे वर्षे सः गुल्मदानेन मारितः, यत् अग्रिमवर्षे सोमोजा-शासनस्य पतनस्य द्रुत-घटनाषु अन्यतमम् आसीत्। पृष्ठभूमौ। चामोरो पेड्रो जोक्विन् चामोरो ज़ेलाया इत्यस्य, पत्नी मार्गरिटा कार्डिनल् आर्गेलो इत्यस्याः च पुत्रः आसीत्, तथा च पेड्रो जोक्विन् चामोरो बोलानोस् इत्यस्य पितृपुत्रः, पत्नी अना मारिया ज़ेलाया बोलानोस् इत्यस्याः च आसीत्। सः साल्वाडोर् कार्डिनल् सबोरियो (पेड्रो कार्डिनल् आयर्डी इत्यस्य तथा पत्नी अना मा इत्यस्य पुत्रः) इत्यस्य मातुलपुत्रः आसीत्। साबोरियो बोनिल्ला), पत्नी इसाबॆल् आर्ग्येलो प्राडो (पेड्रो आर्ग्येलो आर्ग्येलो तथा पत्नी लियोकाडिया पाराडो वै मेन्डेज़् इत्यस्य पुत्री) च। तौ निकर्गुवा-प्रदेशस्य 66 तमे राष्ट्रपतिः लियोनार्डो आर्गुयेलो इत्यस्य परिजनाः आसन्। तस्य प्रपितामहिताः निकाराग्वा-प्रदेशस्य 39 तमे राष्ट्रपतिः पेड्रो जोक्विन् चामोरो अल्फारो, पत्नी मारिया डे ला लुज् बोलानोस् बेण्डाना च आसन्। तस्य द्वौ भ्राताः, जैम् चामोरो कार्डिनाल् तथा जेवियर् चामोरो कार्डिनाल्, तथा द्वौ भगिनौ, लिगिया चामोरो कार्डिनाल्, स्यामुयॆल् ब्यारेटो आर्गेलो (राष्ट्रपतिः लियोनार्डो आर्गेलो इत्यस्य पौत्रः) इत्यनेन सह विवाहितौ, तथा अना मारिया चामोरो कार्डिनाल् इत्येताभ्यां, कार्लोस् होल्मन् थोम्प्सन् (एड्गार्ड् टी इत्यस्य पुत्रः) इत्यनेन सह विवाहितौ। होल्मन् रेनेक् तथा पत्नी कैरोलिना थोम्प्सन् गुटीरेज्) स्यान् जुवान्-देल्-सुर्-इत्यस्य, एड्वार्डो, वेरोनिका, ह्यूगो मार्टिन्, एना कैरोलिना, ब्रुनो, ऎरिका, जुवान् लोरेंजो होल्मन् चामोरो इत्येतयोः मातापितरौ। हत्या तथा उत्तराधिकारः। 1975 तमे वर्षे चमोरो सोमोज़ा इत्यस्मै पत्रम् अलिखत्-"अहं प्रतीक्षां करोति, स्वच्छ-मनस्साक्ष्या, शान्त्या च आत्मया, भवतः प्रहारस्य कृते।"वर्षत्रयं अनन्तरं, 1978 जनवरीमासे, अज्ञातैः बन्दूकधारकैः चमोरो मारितः, ये तस्य समीपे कारेन अगच्छन्, शाट्गन्-द्वारा गोलिकाप्रहारं कृतवन्तः। सोमोज़ा इत्यनेन, क्युबन्-अमेरिकन्-उद्यमकेन पेड्रो रामोस् इत्यनेन चामोरो इत्यस्य वधः कृतः इति प्रतिपादितम्, यस्य व्यवसायः "ला प्रेन्सा" इत्यनेन आक्रमितः आसीत्। तस्मिन् समये, तथापि, चमोरो-परिवारः, धनिक-विपक्षः च, सोमोज़ा-वर्यः तं वधयितुं आदिशत् इति अभिनिश्यत। रामोस्-वर्यः मियामी-नगरे शरणं प्राप्नोत्, यत्र सः मृतः। तस्य अनुपस्थितौ सः विचारितः, क्रान्त्याः अनन्तरं हत्यायाः अपराधे निरूपितः, परन्तु सः कदापि निकाराग्वा-नगरं न प्रत्यागतवान्। तस्य अन्त्येष्टिक्रिये, सहस्रशः जनाः, पलायनं कृत्वा, ममुवा-नगरस्य प्राच्य-चिकित्सालयात् चमोरो-परिवारस्य गृहपर्यन्तं शवपेटिकां अनुवर्तत। चमोरो इत्यस्य हत्यायाः अनन्तरं, मान्मुवा-नगरस्य वीथिषु 30,000 जनाः दङ्गाः कृतवन्तः इति अनुमानितम्। कार्-यानानि अग्निप्रज्वलनानि कृतानि, सोमोजा-परिवारस्य अनेके भवनानि अपि आक्रमिताः। सामान्य-हड़तालस्य आहूय। राजधानी-बहिः, अनेकेषु नगरेषु नगरेषु च अशांतिः प्रावर्तत, विशेषतः यत्र राष्ट्रियरक्षकाः विद्रोह-प्रतिरोध-प्रयासस्य समये कृषकाणां कृषकाणां नरसंहारम् अकुर्वन्। सर्वकारः अधिकहिंसया प्रत्युत्तरं दत्तवान्, सैन्य-कानून-सेन्सरशिपं पुनः प्रवर्तयत् च। 1978 तमे वर्षे सप्त मशीन्-गन्-आक्रमणानि, ला-प्रेन्सा इत्यस्य विस्फोटनानि च अभवन्, अधुना च चमोरो इत्यस्य विधवा, वायोलेटा-ब्यारिओस्-डे-चमोरो इत्यस्य प्रबन्धने। सोमोज़ा इत्यस्य पदच्युतेः अनन्तरं सा 1979 तः 1980 पर्यन्तं एफ्. एस्. एल्. एन्.-आधारितस्य जण्टा-संस्थायाः अंशम् आसीत्. पश्चात् सा एफ्. एस्. एल्. एन्. संस्थया सह विच्छिन्नवती, 1990 तमे वर्षे निकाराग्वा-राज्यस्य राष्ट्रपतिना निर्वाचिता च अभवत्। मास्को-नगरे 1998 तमे वर्षे ऐ. पि. ऐ. विश्व-काङ्ग्रेस्-मध्ये भागम् अगृह्णन् स्वपितुः विषये भाषयन्, वायोलेटा अवदत् यत्, "सम्पूर्णे जीवनकाले, पेड्रो जोक्विन् चामोरो इत्येषः निकाराग्वा-प्रदेशे लोकतन्त्रस्य कृते, सोमोज़ा-इत्यस्य तानाशाहीविरुद्धं च अथाहः योद्धा आसीत्। अनेन तस्य कारावरोधः, यातना, निर्वासनं, अन्ते च मृत्युः च अभवत्। तस्य वधस्य योजना अस्ति इति सः बहुवारं चेतितः, तथापि सत्यप्रज्ञां जननाय लोकतन्त्रस्य च उपदेशार्थं तस्य लक्ष्यं सफला कर्तुं न केनापि शङ्का तं विलम्बयत्।" तेषां चत्वारः पुत्राः आसन्। 2000 तमे वर्षे सः अन्ताराष्ट्रिय-पत्रिका-संस्थानस्य 50 विश्व-पत्रिका-स्वातन्त्र्य-नायकानां मध्ये, गत-पञ्चाशत्-वर्षेषु अन्यतमः इति नामाङ्कितः। सन्दर्भः।

ಪೆಡ್ರೋ ಜೋಕ್ವಿನ್ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಪೆಡ್ರೋ ಜೊವಾಕ್ವಿನ್ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ (23 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1924-10 ಜನವರಿ 1978) ಒಬ್ಬ ನಿಕರ್ಗುವಾನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸೊಮೊಜಾ ಕುಟುಂಬದ ಸುದೀರ್ಘ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಏಕೈಕ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ "ಲಾ ಪ್ರೆನ್ಸಾ" ದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1977ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮರಿಯಾ ಮೂರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಬೊಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆತ ವೈಲೆಟಾ ಬ್ಯಾರಿಯೋಸ್ ಡಿ ಚಮೊರೊ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ನಂತರ ನಿಕರ್ಗುವಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು (1990-1997). 1978ರಲ್ಲಿ, ಆತನಿಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಇದು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಸೊಮೊಜಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ತ್ವರಿತ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ. ಚಾಮೊರೊ ಅವರು ಪೆಡ್ರೋ ಜೊವಾನ್ಕ್ವಿನ್ ಚಮೊರೊ ಝೆಲಾಯ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಆರ್ಗುಯೆಲ್ಲೋ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಪೆಡ್ರೋ ಜೊವಾನ್ಕ್ವಿನ್ ಚಮೊರೊ ಬೋಲಾನೋಸ್ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಅನಾ ಮರಿಯಾ ಝೆಲಾಯ ಬೋಲಾನೋಸ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ. ಆತ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಸಬೋರಿಯೊ (ಪೆಡ್ರೋ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಅಯ್ಯರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಅನಾ ಮಾ ಅವರ ಮಗ) ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ. ಸಾಬೋರಿಯೊ ಬೊನಿಲ್ಲಾ), ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಇಸಾಬೆಲ್ ಆರ್ಗುಯೆಲ್ಲೋ ಪ್ರಾಡೋ (ಪೆಡ್ರೋ ಆರ್ಗುಯೆಲ್ಲೋ ಆರ್ಗುಯೆಲ್ಲೋ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಲಿಯೋಕಾಡಿಯಾ ಪ್ಯಾರಾಡೋ ವೈ ಮೆಂಡೆಸ್ ಅವರ ಮಗಳು). ಇಬ್ಬರೂ ನಿಕರಾಗುವಾದ 66ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಆರ್ಗ್ಯೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರು ಪೆಡ್ರೊ ಜೊವಾನ್ ಕ್ಯಾಮೊರೊ ಅಲ್ಫಾರೊ, ನಿಕರ್ಗುವಾದ 39 ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮರಿಯಾ ಡೆ ಲಾ ಲುಜ್ ಬೋಲಾನೋಸ್ ಬೆಂಡಾ. ಆತನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿದ್ದರು, ಜೈಮೆ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು, ಲಿಗಿಯಾ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್, ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ ಬಾರ್ರೆಟೊ ಆರ್ಗೆಲ್ಲೊ (ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಆರ್ಗೆಲ್ಲೋ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ) ಮತ್ತು ಅನಾ ಮಾರಿಯಾ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಲ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಹೋಲ್ಮನ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ (ಎಡ್ಗಾರ್ಡ್ ಟಿ ಅವರ ಮಗ) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ಸುರ್ನಿಂದ ಹೋಲ್ಮನ್ ರಿನೆಕೆ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಕ್ಯಾರೋಲಿನಾ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಗುಟಿಯೆರೆಜ್), ಎಡ್ವರ್ಡೊ, ವೆರೋನಿಕಾ, ಹ್ಯೂಗೋ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಅನಾ ಕ್ಯಾರೋಲಿನಾ, ಬ್ರುನೋ, ಎರಿಕಾ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಲೋರೆಂಜೋ ಹೋಲ್ಮನ್ ಚಮೊರೊ ಅವರ ಪೋಷಕರು. ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ. 1975ರಲ್ಲಿ ಚಮೊರೊ ಸೊಮೊಜಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರುಃ "ನಾನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಆತ್ಮ, ನೀವು ತಲುಪಿಸಬೇಕಾದ ಹೊಡೆತಕ್ಕಾಗಿ."ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1978ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಞಾತ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಗಳು ಕ್ಯಾಮೊರೊನನ್ನು ಕೊಂದು, ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಆತನ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಳೆದು ಹೊಡೆದ ಬಂದೂಕುಗಳಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಕ್ಯುಬನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಉದ್ಯಮಿ ಪೆಡ್ರೋ ರಾಮೋಸ್ ಅವರು ಚಮೊರೊನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದರು ಎಂದು ಸೊಮೊಜಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ವ್ಯವಹಾರದ ಮೇಲೆ "ಲಾ ಪ್ರೆನ್ಸಾ" ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಮೊರೊ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳು ಸೋಮೋಜಾ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡವು. ರಾಮೋಸ್ ಮಿಯಾಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅವನನ್ನು ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕೊಲೆಯ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಕಂಡುಬಂದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಕರ್ಗುವಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆತನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಆಡಳಿತದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಕ್ಯಾಮರೊ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯವರೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಚಮೊರೊನ ಕೊಲೆಯ ನಂತರ, ಅಂದಾಜು 30,000 ಜನರು ಆಡಳಿತದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಲಭೆ ನಡೆಸಿದರು. ಕಾರುಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೊಮೊಜಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಜಧಾನಿಯ ಹೊರಗೆ, ಹಲವಾರು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾವಲುಗಾರರು ಬಂಡಾಯ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಗೈದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಾನೂನು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಿತು. 1978ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಏಳು ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಾ ಪ್ರೆನ್ಸಾದ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು, ಈಗ ಅದು ಚಮೊರೊನ ವಿಧವೆ, ವಯೊಲೆಟಾ ಬ್ಯಾರಿಯೋಸ್ ಡಿ ಚಮೊರೊನ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಸೊಮೊಜಾ ಅವರ ಪದಚ್ಯುತಿಯ ನಂತರ, ಅವರು 1979 ರಿಂದ 1980 ರವರೆಗೆ ಎಫ್ಎಸ್ಎಲ್ಎನ್-ಆಧಾರಿತ ಜುಂಟಾ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎಫ್ಎಸ್ಎಲ್ಎನ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ನಿಕರ್ಗುವಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1998ರ ಐಪಿ ವಿಶ್ವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ವಯೊಲೆಟಾ, "ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪೆಡ್ರೋ ಜೊವಾನ್ ಚಮೋರೊ ಅವರು ನಿಕಾರಾಗುವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೊಮೊಜಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ದಣಿವರಿಯದ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಆತನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆತನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆಯು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ." ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ 2000ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಳೆದ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪತ್ರಿಕಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ 50 ವಿಶ್ವ ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು.

పెడ్రో జోక్విన్ చమోర్ కార్డెనాల్ పెడ్రో జోక్విన్ చామోరో కార్డెనాల్ (23 సెప్టెంబర్ 1924-10 జనవరి 1978) ఒక నికర్గువాన్ పాత్రికేయుడు మరియు ప్రచురణకర్త. అతను సోమోజా కుటుంబం యొక్క సుదీర్ఘ పాలనకు ఏకైక ముఖ్యమైన ప్రతిపక్ష వార్తాపత్రిక "లా ప్రెన్సా" కు సంపాదకుడు. అతను 1977లో న్యూయార్క్లోని కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం యొక్క మారియా మూర్స్ క్యాబోట్ బహుమతి గ్రహీత. అతను వైలెటా బారియోస్ డి చమోరోను వివాహం చేసుకున్నాడు, తరువాత అతను నికారాగువా (1990-1997) అధ్యక్షుడయ్యాడు. 1978లో, అతను కాల్చి చంపబడ్డాడు, తరువాతి సంవత్సరం సోమోజా పాలనను పడగొట్టడానికి కారణమైన సంఘటనలలో ఇది ఒకటి. నేపథ్యం. చమోర్ పెడ్రో జోక్విన్ చమోర్ జెలయా మరియు భార్య మార్గరిటా కార్డెనల్ ఆర్గ్యులో కుమారుడు మరియు పెడ్రో జోక్విన్ చమోర్ బోలానోస్ మరియు భార్య అనా మారియా జెలయా బోలానోస్ యొక్క మనవడు. అతను సాల్వడార్ కార్డెనాల్ సాబోరియో (పెడ్రో కార్డెనాల్ అయ్యర్డి కుమారుడు మరియు భార్య అనా మా) యొక్క తల్లి మనవడు. సాబోరియో బోనిల్లా), మరియు భార్య ఇసాబెల్ ఆర్గ్యులో ప్రాడో (పెడ్రో ఆర్గ్యల్లో ఆర్గ్యులో మరియు భార్య లియోకాడియా పారాడో వై మెండెస్ కుమార్తె). ఇద్దరూ నికారాగువా 66వ అధ్యక్షుడు లియోనార్డో ఆర్గ్యులో బంధువులు. అతని ముత్తాతలు పెడ్రో జోక్విన్ చమోరో అల్ఫారో, నికారాగువా 39వ అధ్యక్షుడు మరియు భార్య మరియా డి లా లుజ్ బోలానోస్ బెండా. అతనికి ఇద్దరు సోదరులు, జైమ్ చామోరో కార్డెనాల్ మరియు జేవియర్ చామోరో కార్డెనాల్, మరియు ఇద్దరు సోదరీమణులు, లిగియా చామోరో కార్డెనాల్, శామ్యూల్ బార్రెటో ఆర్గ్యులో (ప్రెసిడెంట్ లియోనార్డో ఆర్గ్యల్లో యొక్క మనవడు) మరియు అనా మారియా చామోరో కార్డెనాల్ను వివాహం చేసుకున్నారు, కార్లోస్ హోల్మాన్ థాంప్సన్ (ఎడ్గార్డ్ టి కుమారుడు) ను వివాహం చేసుకున్నారు. శాన్ జువాన్ డెల్ సుర్ నుండి హోల్మాన్ రినెక్ మరియు భార్య కరోలినా థాంప్సన్ గుటిరేజ్), ఎడ్వర్డో, వెరోనికా, హ్యూగో మార్టిన్, అనా కరోలినా, బ్రునో, ఎరికా మరియు జువాన్ లోరెంజో హోల్మాన్ చామోరో యొక్క తల్లిదండ్రులు. హత్య మరియు వారసత్వం. 1975లో చమోరో సోమోజాకు ఒక లేఖ రాశాడుః "మీరు అందించాల్సిన దెబ్బ కోసం నేను, స్పష్టమైన మనస్సాక్షితో, శాంతితో ఉన్న ఆత్మతో వేచి ఉన్నాను."మూడు సంవత్సరాల తరువాత, జనవరి 1978లో, అజ్ఞాత ముష్కరులు చామోరోను చంపారు, వారు కారులో అతని పక్కన లాగారు మరియు షాట్గన్లతో కాల్పులు జరిపారు. లా ప్రెన్సా" ద్వారా దాడి చేయబడిన క్యూబన్-అమెరికన్ వ్యవస్థాపకుడు పెడ్రో రామోస్ చేత చమోరో హత్య చేయబడ్డాడని సోమోజా పేర్కొన్నారు. అయితే, ఆ సమయంలో, చమోరో కుటుంబం మరియు సంపన్న ప్రతిపక్షాలు సోమోజా అతన్ని చంపమని ఆదేశించినట్లు భావించాయి. రామోస్ మయామిలో ఆశ్రయం పొందాడు, అక్కడ అతను మరణించాడు. అతను గైర్హాజరులో విచారణ చేయబడ్డాడు మరియు విప్లవం తరువాత హత్యకు పాల్పడినట్లు నిర్ధారించబడ్డాడు, కానీ అతను ఎన్నడూ నికర్గువాకు తిరిగి రాలేదు. అతని అంత్యక్రియల సమయంలో, వేలాది మంది ప్రజలు శవపేటికను మేనేజువా ఓరియంటల్ ఆసుపత్రి నుండి చమోర్ కుటుంబ ఇంటి వరకు అనుసరించారు, దానిని మలుపులు తిప్పారు. చమోరో హత్య తరువాత, 30,000 మంది ప్రజలు మేనేజ్వా వీధుల్లో అల్లర్లు జరిపారు. కార్లు అగ్నికి ఆహుతయ్యాయి మరియు సోమోజా కుటుంబానికి చెందిన అనేక భవనాలపై దాడి జరిగింది. సాధారణ సమ్మెకు పిలుపునిచ్చారు. రాజధాని వెలుపల, అనేక నగరాలు మరియు పట్టణాలలో, ముఖ్యంగా తిరుగుబాటు వ్యతిరేక ప్రయత్నాల సమయంలో జాతీయ రక్షకులు రైతు రైతులను సామూహికంగా చంపిన ప్రాంతాలలో అశాంతి చెలరేగింది. ప్రభుత్వం మరింత హింసతో ప్రతిస్పందించింది మరియు యుద్ధ చట్టం సెన్సార్షిప్ను తిరిగి ప్రవేశపెట్టింది. 1978లో, ఏడు మెషిన్ గన్ దాడులు మరియు లా ప్రెన్సాపై బాంబు దాడులు జరిగాయి, ఇప్పుడు ఇది చమోరో వితంతువు, వియెలెటా బారియోస్ డి చమోరో నిర్వహణలో ఉంది. సోమోజా పడగొట్టిన తరువాత, ఆమె 1979 నుండి 1980 వరకు ఎఫ్ఎస్ఎల్ఎన్ ఆధారిత జుంటా లో భాగంగా ఉంది. తరువాత ఆమె ఎఫ్ఎస్ఎల్ఎన్ తో విడిపోయి 1990లో నికారాగువా అధ్యక్షురాలిగా ఎన్నికయ్యారు. మాస్కోలో జరిగిన 1998 ఐపి వరల్డ్ కాంగ్రెస్ లో పాల్గొన్న వారితో తన భర్త గురించి మాట్లాడుతూ, వైలెటా ఇలా అన్నారుః "తన జీవితమంతా, పెడ్రో జోక్విన్ చమోరో నికరాగ్వాలో ప్రజాస్వామ్యానికి మరియు సోమోజా నియంతృత్వానికి వ్యతిరేకంగా అలుపెరుగని పోరాట యోధుడు. దీనివల్ల అతడికి ఖైదు, హింస, బహిష్కరణ మరియు చివరకు మరణం సంభవించింది. తనను హత్య చేయడానికి ప్రణాళికలు ఉన్నాయని అతను చాలాసార్లు హెచ్చరించబడ్డాడు, అయినప్పటికీ సత్యాన్ని తెలియజేయడం మరియు ప్రజాస్వామ్యాన్ని బోధించడం కోసం తన లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చడం నుండి అతన్ని ఎటువంటి ముప్పు నిరోధించలేదు." వారికి నలుగురు పిల్లలు ఉన్నారుః 2000లో అంతర్జాతీయ పత్రికా సంస్థ యొక్క గత యాభై సంవత్సరాలలో 50 మంది ప్రపంచ పత్రికా స్వాతంత్ర్య నాయకులలో ఒకరిగా ఆయన పేరు పొందారు. సూచనలు.

पेड्रो जोआक्विन कॅमोरो कार्डेनल पेड्रो जोआक्विन चामोरो कार्डेनल (23 सप्टेंबर 1924-10 जानेवारी 1978) हे निकारागुआचे पत्रकार आणि प्रकाशक होते. ते "ला प्रेन्सा" या सोमोजा कुटुंबाच्या दीर्घकाळ चाललेल्या विरोधी पक्षांच्या एकमेव महत्त्वपूर्ण वृत्तपत्राचे संपादक होते. 1977 साली ते न्यूयॉर्कमधील कोलंबिया विद्यापीठाच्या मारिया मूर्स कॅबोट पुरस्काराचे विजेते आहेत. त्याने व्हायोलेटा बॅरिओस डी चामोरोशी विवाह केला, जी नंतर निकारागुआची अध्यक्ष झाली (1990-1997). 1978 मध्ये, त्याला गोळ्या घालून ठार मारण्यात आले, जी पुढच्या वर्षी सोमोजा राजवटीचा पाडाव करण्याच्या तीव्र घटनांपैकी एक होती. पार्श्वभूमी. चामोरो हा पेड्रो जोआक्विन चामोरो झेलाया आणि पत्नी मार्गरिटा कार्डिनल आर्गेलो यांचा मुलगा आणि पेड्रो जोआक्विन चामोरो बोलानोस आणि पत्नी एना मारिया झेलाया बोलानोस यांचा नातू होता. तो साल्वाडोर कार्डिनल सबोरिओ (पेड्रो कार्डिनल आयर्डी आणि पत्नी अना मा यांचा मुलगा) याचा मातापित्री नातू होता. सबोरिओ बोनिला), आणि पत्नी इसाबेल आर्ग्येलो प्राडो (पेड्रो आर्ग्येलो आर्ग्येलो आणि पत्नी लिओकाडिया पाराडो वाय मेन्डेज यांची मुलगी). दोघेही निकाराग्वाचे 66 वे राष्ट्राध्यक्ष लिओनार्डो आर्गुएलो यांचे नातेवाईक होते. निकाराग्वाचे 39 वे राष्ट्राध्यक्ष पेड्रो जोआक्विन चामोरो अल्फारो आणि पत्नी मारिया डे ला लुझ बोलानोस बेंडाना हे त्याचे पणजोबा होते. त्याला दोन भाऊ होते, जैमे कॅमोरो कार्डेनल आणि झेवियर कॅमोरो कार्डेनल आणि दोन बहिणी, लिगिया कॅमोरो कार्डेनल, ज्यांचे लग्न सॅम्युअल बॅरेटो आर्गेलो (अध्यक्ष लिओनार्डो आर्गेलोचे नातू) आणि अना मारिया कॅमोरो कार्डेनल यांच्याशी झाले, ज्यांचे लग्न कार्लोस होल्मन थॉम्पसन (एडगार्ड टी. चा मुलगा) यांच्याशी झाले. सॅन जुआन डेल सुरमधील होल्मन रेनेके आणि पत्नी कॅरोलिना थॉम्पसन गुटिरेझ), एड्युआर्डो, व्हेरोनिका, ह्यूगो मार्टिन, एना कॅरोलिना, ब्रुनो, एरिका आणि जुआन लॉरेन्झो होल्मन चामोरो यांचे पालक. हत्या आणि वारसा. 1975 मध्ये चामोरोने सोमोजाला एक पत्र लिहिलेः "मी, शुद्ध विवेकाने आणि शांत आत्म्याने, तुम्ही देऊ करणार असलेल्या धडकाची वाट पाहत आहे."तीन वर्षांनंतर, जानेवारी 1978 मध्ये, अज्ञात बंदूकधार्यांनी चामोरोचा वध केला, ज्यांनी कारमध्ये त्याच्या शेजारी येऊन बंदुकांनी गोळीबार केला. सोमोजाने दावा केला की कॅमोरोची हत्या क्यूबन-अमेरिकन उद्योजक पेड्रो रामोस याने केली होती, ज्याच्या व्यवसायावर "ला प्रेन्सा" ने हल्ला केला होता. मात्र, त्यावेळी, चमोरो कुटुंब आणि श्रीमंत विरोधकांनी सोमोजाने त्याला ठार मारण्याचे आदेश दिले होते असे मत व्यक्त केले. रामोसने मियामीमध्ये आश्रय घेतला, जिथे त्याचा मृत्यू झाला. त्याच्या अनुपस्थितीत त्याच्यावर खटला चालवण्यात आला आणि क्रांतीनंतर हत्येचा दोषी आढळला, परंतु तो कधीही निकारागुआला परतला नाही. त्याच्या अंत्यसंस्कारावेळी हजारो लोक मगुआच्या प्राच्य रुग्णालयापासून ते चामोरो कुटुंबाच्या घरापर्यंतच्या शवपेटीच्या मागे गेले आणि ती वळसराने घेऊन गेले. चामोरोच्या हत्येनंतर अंदाजे 30,000 लोकांनी मॅन्जुआच्या रस्त्यांवर दंगल केली. गाड्यांना आग लावण्यात आली आणि सोमोजा कुटुंबातील अनेक इमारतींवर हल्ले करण्यात आले. सामान्य संप पुकारण्यात आला. राजधानीच्या बाहेर, अनेक शहरे आणि शहरांमध्ये, विशेषतः ज्या भागात राष्ट्रीय रक्षकांनी बंडखोरीविरोधी प्रयत्नांदरम्यान शेतकरी शेतकऱ्यांची कत्तल केली होती, अशांमध्ये अशांतता पसरली. सरकारने आणखी हिंसाचारासह प्रतिसाद दिला आणि मार्शल लॉ सेन्सॉरशिप पुन्हा सुरू केली. 1978 दरम्यान, सात मशीनगन हल्ले झाले आणि ला प्रेन्सावर बॉम्बस्फोट करण्याचा प्रयत्न झाला, जे आता चामोरोची विधवा, व्हायोलेटा बॅरिओस डी चामोरोच्या व्यवस्थापनाखाली होते. सोमोजाच्या पदच्युतीनंतर, त्या 1979 ते 1980 पर्यंत एफ. एस. एल. एन.-आधारित जुंटाचा एक भाग होत्या. नंतर त्यांनी एफ. एस. एल. एन. मधून ब्रेक घेतला आणि 1990 मध्ये निकाराग्वाच्या अध्यक्षपदी निवडून आल्या. मॉस्को येथे 1998 च्या आय. पी. आय. जागतिक काँग्रेसच्या सहभागींशी आपल्या पतीबद्दल बोलताना व्हायोलेटा म्हणालीः "त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात, पेड्रो जोआक्विन चामोरो हे निकारागुआमधील लोकशाहीसाठी आणि सोमोजाच्या हुकूमशाहीच्या विरोधात अथक लढवय्ये होते. यामुळे त्याला तुरुंगवास, छळ, हद्दपार आणि शेवटी मृत्यू सोसावा लागला. त्याला अनेक वेळा इशारा देण्यात आला होता की त्याची हत्या करण्याच्या योजना अस्तित्वात आहेत, तरीही सत्य सांगण्याचे आणि लोकशाहीचा प्रचार करण्याचे त्याचे ध्येय पूर्ण करण्यापासून त्याला कोणत्याही धोक्याने रोखले नाही." त्यांना चार मुले होतीः 2000 साली त्यांना आंतरराष्ट्रीय पत्रकारिता संस्थेच्या गेल्या पन्नास वर्षांच्या 50 जागतिक पत्रकारिता स्वातंत्र्य नायकांपैकी एक म्हणून नाव देण्यात आले. संदर्भ.

பெட்ரோ ஜோவின் கேமோரோ கார்டெனல் பெட்ரோ ஜோவின் சாமோரோ கார்டெனல் (23 செப்டம்பர் 1924-10 ஜனவரி 1978) ஒரு நிக்கார்குவான் பத்திரிகையாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளர் ஆவார். அவர் "லா பிரென்சா" என்ற நாளிதழின் ஆசிரியராக இருந்தார், இது சோமோசா குடும்பத்தின் நீண்ட ஆட்சிக்கு ஒரே குறிப்பிடத்தக்க எதிர்க்கட்சி செய்தித்தாள் ஆகும். அவர் 1977 ஆம் ஆண்டு நியூயார்க்கில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தின் மரியா மூர்ஸ் காபோட் பரிசை வென்றவர் ஆவார். அவர் வயலட்டா பாரியோஸ் டி சாமோரோவை மணந்தார், அவர் பின்னர் நிக்கரகுவாவின் (1990-1997) ஜனாதிபதியாக ஆனார். 1978 ஆம் ஆண்டில், அவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், இது அடுத்த ஆண்டு சோமோசா ஆட்சியை தூக்கியெறியும் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். பின்னணி. கேமரோ பெட்ரோ ஜோவாகின் கமோரோ ஜெலயா மற்றும் மனைவி மார்கரிட்டா கார்டெனல் ஆர்குயெல்லோவின் மகன் மற்றும் பெட்ரோ ஜோவாகின் கமோரோ போலானோஸின் தந்தைவழி பேரன் மற்றும் மனைவி அனாமா ஜெலயா போலானோஸ் ஆவார். அவர் சால்வடோர் கார்டெனல் சாபோரியோவின் (பெட்ரோ கார்டெனல் அயர்டியின் மகன் மற்றும் மனைவி அனா மா. சாபோரியோ போனில்லா), மற்றும் மனைவி இஸாபெல் ஆர்குயெல்லோ பிராடோ (பெட்ரோ ஆர்குயெல்லோ ஆர்குயெல்லோவின் மகள் மற்றும் மனைவி லியோகாடியா பராடோ ஒய் மென்டெஸ்). இருவரும் நிக்கரகுவாவின் 66 வது ஜனாதிபதியான லியோனார்டோ ஆர்குயல்லோவின் உறவினர்கள் ஆவர். அவரது கொள்ளுப்-தாத்தா பாட்டி பெட்ரோ ஜோவின் சாமோரோ அல்ஃபரோ, நிக்கரகுவாவின் 39 வது ஜனாதிபதி மற்றும் மனைவி மரியா டி லா லுஸ் போலானோஸ் பெண்டானா ஆவர். அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர், ஜெயிம் கேமரோ கார்டெனல் மற்றும் ஜேவியர் கேமரோ கார்டெனல், மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள், லிகியா கேமரோ கார்டெனல், சாமுவேல் பார்ரேட்டோ ஆர்கெல்லோ (ஜனாதிபதி லியோனார்டோ ஆர்ஜெல்லோவின் பேரன் குழந்தை) மற்றும் அனாமா மரியா கேமரோ கார்டெனல் ஆகியோரை மணந்தார், கார்லோஸ் ஹோல்மேன் தாம்சனை (எட்ஜார்ட் டி. யின் மகன்) மணந்தார். சான் ஜுவான் டெல் சூர்-ஐச் சேர்ந்த ஹோல்மேன் ரெய்னெக் மற்றும் மனைவி கரோலினா தாம்சன் குடிரேஸ்), எட்வார்டோ, வெரோனிகா, ஹுகோ மார்ட்டின், அன கரோலினா, புரூனோ, எரிக்கா மற்றும் யுவான் லோரென்சோ ஹோல்மேன் சாமோரோ ஆகியோரின் பெற்றோர். கொலை மற்றும் மரபு. 1975 ஆம் ஆண்டில் சோமோஜாவுக்கு ஒரு கடிதத்தை சமோரோ எழுதினார்ஃ "நான் காத்திருக்கிறேன், தெளிவான மனசாட்சியுடனும், அமைதியான ஆத்மாவுடனும், நீங்கள் வழங்க வேண்டிய அடிக்காக."மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜனவரி 1978 இல், சாமோரோ அறியப்படாத துப்பாக்கிதாரிகளால் கொல்லப்பட்டார், அவர்கள் ஒரு காரில் அவருக்கு அருகில் இழுத்துச் சென்று துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். லா பிரென்சா" என்பவரால் தாக்கப்பட்டு வணிகம் செய்த கியூபன்-அமெரிக்க தொழில்முனைவோரான பெட்ரோ ராமோஸ் என்பவரால் சாமோரோ படுகொலை செய்யப்பட்டதாக சோமோசா கூறினார். இருப்பினும், அந்த நேரத்தில், சமோரோ குடும்பமும் பணக்கார எதிர்க்கட்சியும் அவரைக் கொல்ல சோமோசா உத்தரவிட்டதாக நம்பினர். ராமோஸ் மியாமியில் தஞ்சம் புகுந்தார், அங்கு அவர் இறந்தார். அவர் இல்லாமையில் விசாரிக்கப்பட்டு, புரட்சிக்குப் பிறகு கொலைக் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டார், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் நிக்காகுவா திரும்பவில்லை. அவரது இறுதிச் சடங்கில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சவப்பெட்டியைப் பின்தொடர்ந்து, நிர்வாகாவின் ஓரியண்டல் மருத்துவமனையிலிருந்து சாமோரோ குடும்ப வீட்டிற்குச் சென்றனர், அதை மாறி மாறி எடுத்துச் சென்றனர். சாமோரோவின் கொலையைத் தொடர்ந்து, 30,000 பேர் நிர்வாகத்தின் தெருக்களில் கலவரம் நடத்தினர். கார்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன மற்றும் சோமோசா குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பல கட்டிடங்கள் தாக்கப்பட்டன. பொது வேலைநிறுத்தம் நடத்தப்பட்டது. தலைநகருக்கு வெளியே, பல நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில், குறிப்பாக தேசிய காவலர்கள் கிளர்ச்சி எதிர்ப்பின் போது விவசாயிகளை படுகொலை செய்த பகுதிகளில் அமைதியின்மை வெடித்தது. அரசாங்கம் மேலும் வன்முறையுடன் பதிலளித்தது மற்றும் இராணுவச் சட்ட தணிக்கை முறையை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தியது. 1978 ஆம் ஆண்டில், ஏழு இயந்திரத் துப்பாக்கி தாக்குதல்கள் மற்றும் லா பிரென்சா மீது குண்டுவெடிப்பு முயற்சிகள் நடந்தன, இப்போது இது சாமோரோவின் விதவை வயலட்டா பாரியோஸ் டி சாமரோவின் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ளது. சோமோசா பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அவர் 1979 முதல் 1980 வரை எஃப். எஸ். எல். என் அடிப்படையிலான ஆட்சிக்குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். பின்னர் அவர் எஃப். எஸ். எல். என் உடன் முறித்துக் கொண்டார் மற்றும் 1990 இல் நிக்கரகுவாவின் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மாஸ்கோவில் 1998 ஐ. பி. ஐ உலக காங்கிரஸில் பங்கேற்றவர்களிடம் தனது கணவரைப் பற்றி பேசிய வயலட், "அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், பெட்ரோ ஜோவின் சாமோரோ நிக்கருகுவாவில் ஜனநாயகத்திற்காகவும், சோமோசாவின் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிராகவும் அயராத போராளியாக இருந்தார். இதனால் அவர் சிறைவாசம், சித்திரவதை, நாடுகடத்தல் மற்றும் இறுதியாக மரணம் அடைந்தார். அவரைக் கொலை செய்வதற்கான திட்டங்கள் இருப்பதாக அவர் பல முறை எச்சரிக்கப்பட்டார், இருப்பினும் உண்மையை வழங்குவதற்கும் ஜனநாயகத்தைப் பிரசங்கிக்கவும் அவரது பணியை நிறைவேற்றுவதில் இருந்து அவரை எந்த அச்சுறுத்தலும் தடுத்து வைக்கவில்லை." அவர்களுக்கு நான்கு குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ 2000 ஆம் ஆண்டில் அவர் கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளில் சர்வதேச பத்திரிகை நிறுவனத்தின் 50 உலக பத்திரிகை சுதந்திர ஹீரோக்களில் ஒருவராக பெயரிடப்பட்டார். குறிப்புகள்.

ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲ୍ ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲ୍ (23 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 1924-10 ଜାନୁଆରୀ 1978) ଜଣେ ନିକାରାଗୁଆର ସାମ୍ବାଦିକ ଏବଂ ପ୍ରକାଶକ ଥିଲେ। ସେ "ଲା ପ୍ରେନ୍ସା" ର ସମ୍ପାଦକ ଥିଲେ, ଯାହା ସୋମୋଜା ପରିବାରର ଦୀର୍ଘ ଶାସନ ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିରୋଧୀ ସମ୍ବାଦପତ୍ର ଥିଲା | ସେ 1977 ମସିହାରେ ନ୍ଯ଼ୁଯ଼ର୍କର କଲମ୍ବିଆ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ର ମାରିଆ ମୁର୍ସ କାବୋଟ୍ ପୁରସ୍କାର ବିଜେତା। ସେ ଭାଯ଼ୋଲେଟା ବାରିଓସ ଡି ଚାମୋରୋଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ପରେ ନିକାରାଗୁଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ହୋଇଥିଲେ (1990-1997)। 1978 ମସିହାରେ ତାଙ୍କୁ ଗୁଳି କରି ହତ୍ଯ଼ା କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ ସୋମୋଜା ଶାସନକୁ କ୍ଷମତାଚ୍ଯ଼ୁତ କରିବାର ଏକ ଦ୍ରୁତ ଘଟଣା ଥିଲା। ପୃଷ୍ଠଭୂମି. ଚାମୋରୋ ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ ଜେଲାଯ଼ା ଏବଂ ପତ୍ନୀ ମାର୍ଗାରିଟା କାର୍ଡେନାଲ୍ ଆର୍ଗୁଏଲୋଙ୍କ ପୁଅ ଏବଂ ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ ବୋଲାନୋସ୍ ଏବଂ ପତ୍ନୀ ଆନା ମାରିଆ ଜେଲାଯ଼ା ବୋଲାନୋସ୍ଙ୍କ ପୈତୃକ ନାତି ଥିଲେ। ସେ ସାଲଭାଡୋର କାର୍ଡେନାଲ ସାବୋରିଓ (ପେଡ୍ରୋ କାର୍ଡେନାଲ ଆଯ଼ର୍ଡି ଏବଂ ପତ୍ନୀ ଆନା ମା 'ଙ୍କ ପୁଅ) ଙ୍କ ମାତାମହୀ ଥିଲେ। ସାବୋରିଓ ବୋନିଲା), ଏବଂ ପତ୍ନୀ ଇସାବେଲ ଆର୍ଗୁଏଲୋ ପ୍ରାଡୋ (ପେଡ୍ରୋ ଆର୍ଗୁଏଲୋ ଆର୍ଗୁଏଲୋ ଏବଂ ପତ୍ନୀ ଲିଓକାଡିଆ ପାରାଡୋ ୱାଇ ମେଣ୍ଡେଜ୍ଙ୍କ ଝିଅ)। ଉଭଯ଼ ନିକାରାଗୁଆର 66ତମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଲିଓନାର୍ଦୋ ଆର୍ଗୁଏଲୋଙ୍କ ସମ୍ପର୍କୀଯ଼ ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପ୍ରପିତାମହ ଥିଲେ ନିକାରାଗୁଆର 39ତମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ ଅଲ୍ଫାରୋ ଏବଂ ପତ୍ନୀ ମାରିଆ ଦେ ଲା ଲୁଜ୍ ବୋଲାନୋସ୍ ବେଣ୍ଡା। ତାଙ୍କର ଦୁଇ ଭାଇ ଥିଲେ, ଜୈମେ ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲ ଏବଂ ଜାଭିଯ଼େର ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲ, ଏବଂ ଦୁଇ ଭଉଣୀ ଥିଲେ, ଲିଗିଆ ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲ, ସାମୁଏଲ ବାରେଟୋ ଆର୍ଗୁଏଲୋ (ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଲିଓନାର୍ଦୋ ଆର୍ଗୁଏଲୋଙ୍କ ନାତି) ଏବଂ ଆନା ମାରିଆ ଚାମୋରୋ କାର୍ଡେନାଲଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ, କାର୍ଲୋସ୍ ହୋଲମ୍ଯ଼ାନ୍ ଥୋମ୍ପସନ୍ (ଏଡଗାର୍ଡ ଟି. ଙ୍କ ପୁଅ) ଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ। ହୋଲ୍ମାନ୍ ରେନେକ୍ ଏବଂ ପତ୍ନୀ କାରୋଲିନା ଥୋମ୍ପସନ୍ ଗୁଟିଏରେଜ୍) ସାନ୍ ଜୁଆନ୍ ଡେଲ ସୁର୍ ରୁ, ଏଡୱାର୍ଡୋ, ଭେରୋନିକା, ହ୍ଯ଼ୁଗୋ ମାର୍ଟିନ, ଆନା କାରୋଲିନା, ବ୍ରୁନୋ, ଏରିକ୍କା ଏବଂ ଜୁଆନ୍ ଲୋରେଞ୍ଜୋ ହୋଲ୍ମାନ୍ ଚାମୋରୋଙ୍କ ପିତାମାତା | ହତ୍ଯ଼ା ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାର। 1975 ମସିହାରେ ଚାମୋରୋ ସୋମୋଜାଙ୍କୁ ଏକ ଚିଠି ଲେଖିଥିଲେଃ "ମୁଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛି, ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ ବିବେକ ସହିତ, ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏକ ଆତ୍ମା, ଆପଣ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ଥିବା ଆଘାତ ପାଇଁ।"ତିନି ବର୍ଷ ପରେ, ଜାନୁଆରୀ 1978 ରେ, ଅଜ୍ଞାତ ବନ୍ଧୁକଧାରୀମାନେ ଚାମୋରୋଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଏକ କାରରେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଟାଣି ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ସଟ୍ଗନ୍ ଦ୍ୱାରା ଗୁଳି ଚଳାଇଥିଲେ। ସୋମୋଜା ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ ଚାମୋରୋକୁ ପେଡ୍ରୋ ରାମୋସ ନାମକ ଜଣେ କ୍ଯ଼ୁବାନ-ଆମେରିକୀଯ଼ ଉଦ୍ଯ଼ୋଗୀ ହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ, ଯାହାଙ୍କ ବ୍ଯ଼ବସାଯ଼ "ଲା ପ୍ରେନ୍ସା" ଦ୍ୱାରା ଆକ୍ରମଣ କରାଯାଇଥିଲା। ତେବେ, ସେହି ସମଯ଼ରେ, ଚାମୋରୋ ପରିବାର ଏବଂ ଧନୀ ବିରୋଧୀମାନେ କହିଥିଲେ ଯେ ସୋମୋଜା ତାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ରାମୋସ ମିଯ଼ାମୀରେ ଆଶ୍ରଯ଼ ନେଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ଯ଼ୁ ହୋଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ ତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ବିଚାର କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ବିପ୍ଳବ ପରେ ତାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା ଅଭିଯୋଗରେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ଯ଼ସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେ କେବେ ମଧ୍ଯ଼ ନିକାରାଗୁଆକୁ ଫେରି ନଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ସମଯ଼ରେ, ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ମଞ୍ଚୁଆର ପ୍ରାଚ୍ଯ଼ ଡାକ୍ତରଖାନାରୁ ଚାମୋରୋ ପରିବାର ଘର ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ କଫିନକୁ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ, ଏହାକୁ ପାଳି କରି ନେଇ ଯାଇଥିଲେ। ଚାମୋରୋଙ୍କ ହତ୍ଯ଼ା ପରେ, ଆନୁମାନିକ 30,000 ଲୋକ ମ୍ଯ଼ାନେଜୁଆର ରାସ୍ତାରେ ଦଙ୍ଗା କରିଥିଲେ। କାର୍ଗୁଡ଼ିକରେ ନିଆଁ ଲଗାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସୋମୋଜା ପରିବାରର ଅନେକ କୋଠା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏକ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ ଡାକରା ଦିଆଯାଇଥିଲା। ରାଜଧାନୀ ବାହାରେ, ଅନେକ ସହର ଏବଂ ସହରରେ ଅସ୍ଥିରତା ଦେଖାଦେଇଥିଲା, ବିଶେଷ କରି ସେହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଯେଉଁଠାରେ ଜାତୀଯ଼ ସୁରକ୍ଷା କର୍ମୀମାନେ ବିଦ୍ରୋହ ବିରୋଧୀ ପ୍ରଯ଼ାସ ସମଯ଼ରେ କୃଷକ କୃଷକମାନଙ୍କୁ ଗଣହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ। ସରକାର ଆହୁରି ହିଂସା ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିଯ଼ା ଜଣାଇଲେ ଏବଂ ସାମରିକ ଆଇନ ସେନ୍ସରସିପ୍ ପୁନଃପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କଲେ | 1978 ମସିହାରେ, ସାତଟି ମେସିନ୍ ଗନ୍ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ଲା ପ୍ରେନ୍ସା ଉପରେ ବୋମା ବିସ୍ଫୋରଣ ଉଦ୍ଯ଼ମ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାମୋରୋଙ୍କ ବିଧବା ପତ୍ନୀ ଭାଯ଼ୋଲେଟା ବାରିଓସ ଡି ଚାମୋରୋଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ଥିଲା। ସୋମୋଜାଙ୍କ କ୍ଷମତାଚ୍ଯ଼ୁତ ହେବା ପରେ, ସେ 1979 ରୁ 1980 ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଏଫ୍. ଏସ୍. ଏଲ୍. ଏନ୍.-ଆଧାରିତ ଜୁଣ୍ଟାର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲେ. ପରେ ସେ ଏଫ୍. ଏସ୍. ଏଲ୍. ଏନ୍. ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଛିନ୍ନ କରିଥିଲେ ଏବଂ 1990 ରେ ନିକାରାଗୁଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ। ମସ୍କୋରେ 1998 ଆଇ. ପି. ଆଇ. ବିଶ୍ୱ କଂଗ୍ରେସର ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ବିଷଯ଼ରେ କହି ଭାଯ଼ୋଲେଟା କହିଲେଃ "ତାଙ୍କ ସମଗ୍ର ଜୀବନ କାଳରେ, ପେଡ୍ରୋ ଜୋଆକ୍ୱିନ୍ ଚାମୋରୋ ନିକାରାଗୁଆର ଗଣତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଏବଂ ସୋମୋଜାର ଏକଛତ୍ରବାଦ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଜଣେ ଅକ୍ଳାନ୍ତ ଯୋଦ୍ଧା ଥିଲେ। ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କାରାବାସ, ନିର୍ଯ୍ଯ଼ାତନା, ନିର୍ବାସନ ଏବଂ ଶେଷରେ ମୃତ୍ଯ଼ୁ ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ତାଙ୍କୁ ଅନେକ ଥର ଚେତାବନୀ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିବାର ଯୋଜନା ରହିଛି, ତଥାପି କୌଣସି ଧମକ ତାଙ୍କୁ ସତ୍ଯ଼ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଏବଂ ଗଣତନ୍ତ୍ର ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମିଶନ ପୂରଣ କରିବାରେ ଅଟକାଇ ନଥିଲା।" ସେମାନଙ୍କର ଚାରି ଜଣ ସନ୍ତାନ ଥିଲେଃ 2000 ମସିହାରେ ତାଙ୍କୁ ଗତ 50 ବର୍ଷର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀଯ଼ ପ୍ରେସ୍ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ଯ଼ୁଟ୍ର 50 ଜଣ ବିଶ୍ୱ ପ୍ରେସ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ନାଯ଼କଙ୍କ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଜଣେ ଭାବରେ ନାମିତ କରାଯାଇଥିଲା। ସନ୍ଦର୍ଭ।

पेड्रो जोआकिन क्यामोरो कार्डेनल पेड्रो जोआकिन क्यामोरो कार्डेनल (23 सेप्टेम्बर 1924-10 जनवरी 1978) एक निकारागुआन पत्रकार र प्रकाशक थिए। उनी "ला प्रेन्सा" का सम्पादक थिए, जुन सोमोजा परिवारको लामो शासनको एक मात्र महत्त्वपूर्ण विपक्षी अखबार थियो। उनी न्युयोर्कको कोलम्बिया विश्वविद्यालयको मारिया मुर्स क्याबोट पुरस्कारका 1977 विजेता हुन्। उनले भायोलेटा ब्यारिओस डे क्यामोरोसँग विवाह गरे, जो पछि निकारागुआ (1990-1997) को राष्ट्रपति बने। सन् 1978 मा, उनलाई गोली हानेर हत्या गरियो, अर्को वर्ष सोमोजा शासनको पतनको एउटा द्रुत घटना। पृष्ठभूमि। चामोरो पेड्रो जोआकिन चामोरो जेलाया र पत्नी मार्गरिटा कार्डेनल आर्गुएलोका छोरा थिए र पेड्रो जोआकिन चामोरो बोलानोस र पत्नी एना मारिया जेलाया बोलानोसको पैतृक नाति थिए। उनी साल्भाडोर कार्डिनल साबोरियो (पेड्रो कार्डिनल आयर्डी र पत्नी एना आमाको छोरा) का माताको नाति थिए। साबोरियो बोनिला), र पत्नी इसाबेल आर्गेलो प्राडो (पेड्रो आर्गेलो आर्गुएलो र पत्नी लियोकाडिया पाराडो वाई मेन्डेजकी छोरी)। दुवै निकारागुआका 66 औँ राष्ट्रपति लियोनार्डो आर्गुएलोका आफन्त थिए। उनका हजुरबुबा-हजुरबुबा पेड्रो जोआकिन चामोरो अल्फारो, निकारागुआका 39 औँ राष्ट्रपति र पत्नी मारिया डे ला लुज बोलानोस बेन्डाना थिए। उनका दुई दाजुभाइ थिए, जेइम क्यामोरो कार्डेनल र जेभियर क्यामोरो कार्डेनल, र दुई बहिनीहरू, लिगिया क्यामोरो कार्डेनल, सामुएल ब्यारेटो आर्गेलो (राष्ट्रपति लियोनार्डो अर्गेलोको नातिन) र एना मारिया क्यामोरो कार्डेनलसँग विवाह गरेका थिए, कार्लोस होलम्यान थोम्पसन (एडगार्ड टीका छोरा) सँग विवाह गरेका थिए। होलम्यान रेनेक र पत्नी क्यारोलिना थोम्पसन गुटिरेज) सान जुआन डेल सुरबाट, एड्युआर्डो, भेरोनिका, ह्युगो मार्टिन, एना क्यारोलिना, ब्रुनो, एरिका, र जुआन लोरेन्जो होलम्यान क्यामोरोका आमाबाबु। हत्या र विरासत। चामोरोले सन् 1975 मा सोमोजालाई एउटा पत्र लेखेः "म पर्खिरहेको छु, स्पष्ट अन्तस्करण र शान्त आत्मा संग, तपाईँले दिनु पर्ने प्रहारको लागि।"तिन वर्षपछि, जनवरी 1978 मा, अज्ञात बन्दुकधारीहरूले क्यामोरोको हत्या गरे जसले कारमा उनको छेउमा तान्दै सटगनले गोली चलाए। सोमोजाले क्यामोरोको हत्या क्युबाली-अमेरिकी उद्यमी पेड्रो रामोसले गरेको दाबी गरे जसको व्यवसायलाई "ला प्रेन्सा" ले आक्रमण गरेको थियो। तर, त्यस समयमा, चामोरो परिवार र धनी विपक्षीले सोमोजाले उनलाई मार्ने आदेश दिएको थियो। रामोसले मियामीमा शरण लिए, जहाँ उनको मृत्यु भयो। उनको अनुपस्थितिमा मुद्दा चलाइयो र क्रान्तिपछि हत्याको दोषी पाइयो, तर उनी कहिल्यै निकारागुआ फर्केनन्। उनको अन्त्येष्टिमा हजारौँ मानिसहरूले पालोमा लिएर, मन्जुवाको प्राच्य अस्पतालबाट चामोरो परिवारको घरसम्म शवपेटिका पछ्याए। चामोरोको हत्यापछि, अनुमानित 30,000 मानिसहरूले मन्जुवाको सडकमा दङ्गा गरे। कारहरूमा आगो लगाइयो र सोमोजा परिवारका धेरै भवनहरूमा आक्रमण गरियो। एउटा सामान्य हडताल आह्वान गरिएको थियो। राजधानी बाहिर, धेरै सहर र सहरहरूमा, विशेष गरी राष्ट्रिय गार्डम्यानहरूले विद्रोह विरोधी प्रयासको क्रममा किसान किसानहरूको नरसंहार गरेका क्षेत्रहरूमा अशान्ति भड्किएको थियो। सरकारले थप हिंसाको साथ प्रतिक्रिया दियो र मार्सल ल सेन्सरसिप पुनः सुरु गर्यो। सन् 1978 मा, त्यहाँ सातवटा मेसिन गन आक्रमणहरू र ला प्रेन्सामा बम विस्फोटको प्रयास गरिएको थियो, जुन अहिले क्यामोरोकी विधवा, भायोलेटा ब्यारिओस डे क्यामोरोको व्यवस्थापनअन्तर्गत छ। सोमोजाको पतनपछि, उनी 1979 देखि 1980 सम्म एफएसएलएन-आधारित जुन्टाको हिस्सा थिइन्. उनले पछि एफएसएलएनसँग सम्बन्ध तोडे र 1990 मा निकारागुआको राष्ट्रपति निर्वाचित भइन्। मस्कोमा सन् 1998 को आइपीआई विश्व काङ्ग्रेसका सहभागीहरूसँग आफ्नो पतिको बारेमा कुरा गर्दै भायोलेटाले भनिन्ः "आफ्नो सम्पूर्ण जीवनकालमा, पेड्रो जोआकिन चामोरो निकारागुआमा लोकतन्त्रका लागि र सोमोजाको तानाशाहीको विरुद्धमा अथक लडाकु थिए। यसले उनलाई कैद, यातना, निर्वासन र अन्ततः मृत्यु बेहोऱ्यो। उनलाई धेरै पटक चेतावनी दिइएको थियो कि उनको हत्या गर्ने योजनाहरू अस्तित्वमा छन्, तैपनि कुनै पनि खतराले उनलाई सत्य प्रदान गर्ने र लोकतन्त्रको प्रचार गर्ने आफ्नो मिसन पूरा गर्नबाट रोकेको छैन।" उनीहरूका चार सन्तान थिएः सन् 2000 मा उनलाई अन्तर्राष्ट्रिय प्रेस संस्थानको विगत पचास वर्षको 50 विश्व प्रेस स्वतन्त्रता नायकहरू मध्ये एकको रूपमा नामित गरिएको थियो। सन्दर्भहरू।

ਪੈਡ੍ਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ ਪੈਡ੍ਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੇਨਲ (23 ਸਤੰਬਰ 1924-10 ਜਨਵਰੀ 1978) ਇੱਕ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆਨ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਸੀ। ਉਹ "ਲਾ ਪ੍ਰੈਂਸਾ" ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਸੀ। ਉਹ 1977 ਵਿੱਚ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਰੀਆ ਮੂਰਸ ਕੈਬੋਟ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਜੇਤੂ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਵਾਇਲਟਾ ਬੈਰੀਓਸ ਡੀ ਕੈਮੋਰੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ (1990-1997) ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ। 1978 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਤਖਤਾਪਲਟ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਪਿਛੋਕਡ਼. ਕੈਮੋਰੋ ਪੈਡ੍ਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਚਮੋਰੋ ਜ਼ੇਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਮਾਰਗਰੀਟਾ ਕਾਰਡੇਨਲ ਆਰਗੂਏਲੋ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਡ੍ਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਚਮੋਰੋ ਬੋਲਾਨੋਸ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਅਨਾ ਮਾਰੀਆ ਜ਼ੇਲਾਇਆ ਬੋਲਾਨੋਸ ਦਾ ਪੋਤਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਕਾਰਡੀਨਲ ਸਬੋਰੀਓ (ਪੈਡ੍ਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ ਆਇਰਡੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਅਨਾ ਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਦਾ ਨਾਨੀ ਪੋਤਾ ਸੀ। ਸਾਬੋਰੀਓ ਬੋਨਿਲਾ), ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਇਸਾਬੇਲ ਆਰਗੂਏਲੋ ਪ੍ਰੈਡੋ (ਪੇਡਰੋ ਆਰਗੂਏਲੋ ਆਰਗੂਏਲੋ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਲਿਓਕਾਡੀਆ ਪੈਰਾਡੋ ਵਾਈ ਮੈਂਡੇਸ ਦੀ ਧੀ)। ਦੋਵੇਂ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਦੇ 66ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਆਰਗੂਏਲੋ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਡ਼ਦਾਦਾ-ਪਡ਼ਦਾਦਾ ਪੈਡਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਚਮੋਰੋ ਅਲਫਾਰੋ, ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਦੇ 39ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਮਾਰੀਆ ਡੀ ਲਾ ਲੂਜ਼ ਬੋਲਾਨੋਸ ਬੇਂਡਾਨਾ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਸਨ, ਜੈਮੀ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ ਅਤੇ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ, ਅਤੇ ਦੋ ਭੈਣਾਂ, ਲੀਜੀਆ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ, ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੈਮੂਅਲ ਬੈਰੇਟੋ ਆਰਗੂਏਲੋ (ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਆਰਗੂਏਲੋ ਦੇ ਪੋਤੇ) ਅਤੇ ਐਨਾ ਮਾਰੀਆ ਕੈਮੋਰੋ ਕਾਰਡੀਨਲ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਾਰਲੋਸ ਹੋਲਮਨ ਥੌਮਸਨ (ਐਡਗਾਰਡ ਟੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ) ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਸੈਨ ਜੁਆਨ ਡੇਲ ਸੁਰ ਤੋਂ ਹੋਲਮਨ ਰੇਨੇਕ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਕੈਰੋਲਿਨਾ ਥੌਮਪਸਨ ਗੁਟੀਰੇਜ਼), ਐਡੁਆਰਡੋ, ਵੇਰੋਨੀਕਾ, ਹੁਗੋ ਮਾਰਟਿਨ, ਐਨਾ ਕੈਰੋਲਿਨਾ, ਬਰੂਨੋ, ਏਰਿਕਾ ਅਤੇ ਜੁਆਨ ਲੋਰੈਂਜ਼ੋ ਹੋਲਮੈਨ ਚਮੋਰੋ ਦੇ ਮਾਪੇ। ਕਤਲ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ। ਚਮੋਰੋ ਨੇ 1975 ਵਿੱਚ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆਃ "ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ।"ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਨਵਰੀ 1978 ਵਿੱਚ, ਕੈਮੋਰੋ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਟਗਨ ਨਾਲ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਊਬਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਉੱਦਮੀ ਪੈਡਰੋ ਰਾਮੋਸ ਨੇ ਕੈਮੋਰੋ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਉੱਤੇ "ਲਾ ਪ੍ਰੈਂਸਾ" ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚਮੋਰੋ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਰਾਮੋਸ ਨੇ ਮਿਆਮੀ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵੇਲੇ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਪਲ-ਪਲ ਕੇ ਇਸ ਤਾਬੂਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਮੰਗੁਆ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਮੋਰੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਤੱਕ ਗਏ। ਚਮੋਰੋ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਦਾਜ਼ਨ 30,000 ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੰਗੁਆ ਦੀਆਂ ਸਡ਼ਕਾਂ ਉੱਤੇ ਦੰਗੇ ਕੀਤੇ। ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਆਮ ਹਡ਼ਤਾਲ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਫੈਲ ਗਈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਾਰਡਜ਼ਮੈਨ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਯਤਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੋਰ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 1978 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਲਾ ਪ੍ਰੈਂਸਾ ਦੇ ਸੱਤ ਮਸ਼ੀਨਗਨ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਕੈਮੋਰੋ ਦੀ ਵਿਧਵਾ, ਵਾਇਲਟਾ ਬੈਰੀਓਸ ਡੀ ਕੈਮੋਰੋ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਖਤਾਪਲਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ 1979 ਤੋਂ 1980 ਤੱਕ ਐੱਫ. ਐੱਸ. ਐੱਲ. ਐੱਨ. ਅਧਾਰਤ ਜੰਟਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਐੱਫ. ਐੱਸ. ਐੱਲ. ਐੱਨ. ਨਾਲ ਨਾਤਾ ਤੋਡ਼ ਲਿਆ ਅਤੇ 1990 ਵਿੱਚ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ 1998 ਆਈ. ਪੀ. ਆਈ. ਵਿਸ਼ਵ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਾਇਲਟਾ ਨੇ ਕਿਹਾਃ "ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ, ਪੈਡਰੋ ਜੋਆਕਿਨ ਚਮੋਰੋ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਅਤੇ ਸੋਮੋਜ਼ਾ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਣਥੱਕ ਲਡ਼ਾਕੂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦ, ਤਸ਼ੱਦਦ, ਜਲਾਵਤਨੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਧਮਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ ਸੀ।" ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਸਨਃ ਸਾਲ 2000 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸੰਸਥਾਨ ਦੇ 50 ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਵਾਲੇ।

پیڈرو جواکین کیمورو کارڈینل پیڈرو جواکین کیمورو کارڈینل (23 ستمبر 1924-10 جنوری 1978) ایک نکارگوان صحافی اور ناشر تھے۔ وہ "لا پرنسا" کے ایڈیٹر تھے، جو سوموزا خاندان کی طویل حکمرانی کا واحد اہم حزب اختلاف کا اخبار تھا۔ وہ 1977 میں نیویارک کی کولمبیا یونیورسٹی کے ماریہ مورز کیبوٹ انعام کے فاتح ہیں۔ اس نے وائلیٹّا بیریوس ڈی کیمورو سے شادی کی، جو بعد میں نکاراگوا (1990-1997) کی صدر بنی۔ 1978 میں، انہیں گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا، جو اگلے سال سوموزا حکومت کے خاتمے کے تیز تر واقعات میں سے ایک تھا۔ پس منظر۔ کیمورو پیڈرو جواکین کیمورو زیلایا اور بیوی مارگریٹا کارڈینل آرگیلو کا بیٹا اور پیڈرو جواکین کیمورو بولانوس اور بیوی اینا ماریہ زیلایا بولانوس کا پوتا تھا۔ وہ سلواڈور کارڈینل سابرو (پیڈرو کارڈینل ایرڈی اور بیوی انا ما کا بیٹا) کا مادری پوتا تھا۔ سابرو بونیلا)، اور بیوی اسابیل آرگیلو پراڈو (پیڈرو آرگیلو آرگیلو اور بیوی لیوکیڈیا پیراڈو وائی مینڈیز کی بیٹی)۔ دونوں نکاراگوا کے 66 ویں صدر لیونارڈو آرگیلو کے رشتہ دار تھے۔ ان کے دادا دادی پیڈرو جوکین چامورو الفارو، نکاراگوا کے 39 ویں صدر، اور بیوی ماریہ ڈی لا لوز بولانوس بینڈانا تھے۔ ان کے دو بھائی تھے، جمی کیمورو کارڈینل اور زیویئر کیمورو کارڈینل، اور دو بہنیں، لگیا کیمورو کارڈینل، جن کی شادی سیموئل بیریٹو آرگیلو (صدر لیونارڈو آرگیلو کے پوتے) سے ہوئی اور اینا ماریہ کیمورو کارڈینل، جن کی شادی کارلوس ہولمین تھامسن (ایڈگارڈ ٹی کے بیٹے) سے ہوئی۔ ہولمنی رینیک اور بیوی کیرولینا تھامسن گٹیرز) سان جوآن ڈیل سور سے، ایڈورڈو، ویرونیکا، ہیوگو مارٹن، اینا کیرولینا، برونو، ایریکا، اور جوآن لورینزو ہولمنی چامورو کے والدین۔ قتل اور میراث۔ چامورو نے 1975 میں سوموزا کو ایک خط لکھا: "میں اس دھچکے کا انتظار کر رہا ہوں، صاف ضمیر کے ساتھ، اور ایک روح کے ساتھ، جو آپ کو دینا ہے۔"تین سال بعد، جنوری 1978 میں، چمورو کو نامعلوم بندوق برداروں نے ہلاک کر دیا جنہوں نے ایک کار میں اس کے ساتھ کھینچا اور شاٹ گنوں سے فائرنگ شروع کر دی۔ سوموزا نے دعوی کیا کہ کیمورو کو کیوبا کے ایک امریکی کاروباری شخص پیڈرو راموس نے قتل کر دیا تھا، جس کے کاروبار پر "لا پرینسا" نے حملہ کیا تھا۔ تاہم، اس وقت، چامورو خاندان اور امیر حزب اختلاف کا خیال تھا کہ سوموزا نے اسے قتل کرنے کا حکم دیا تھا۔ راموس نے میامی میں پناہ لی، جہاں اس کی موت ہو گئی۔ اس کی غیر حاضری میں مقدمہ چلایا گیا اور انقلاب کے بعد اسے قتل کا مجرم پایا گیا، لیکن وہ کبھی نکاراگوا واپس نہیں آیا۔ ان کی آخری رسومات میں ہزاروں لوگ مانگوا کے مشرقی ہسپتال سے لے کر چامورو فیملی کے گھر تک تابوت کے پیچھے پیچھے چلے اور باری باری اسے لے کر چلے گئے۔ چامورو کے قتل کے بعد، ایک اندازے کے مطابق 30,000 افراد نے منجوا کی گلیوں میں فسادات کیے۔ کاروں کو آگ لگا دی گئی اور سوموزا خاندان سے تعلق رکھنے والی کئی عمارتوں پر حملہ کیا گیا۔ عام ہڑتال کا اعلان کیا گیا۔ دارالحکومت سے باہر، متعدد شہروں اور قصبوں میں بدامنی پھیل گئی، خاص طور پر ان علاقوں میں جہاں قومی محافظوں نے بغاوت کے خلاف کوششوں کے دوران کسان کسانوں کا قتل عام کیا تھا۔ حکومت نے مزید تشدد کے ساتھ جواب دیا اور مارشل لا سنسرشپ کو دوبارہ متعارف کرایا۔ 1978 کے دوران، لا پرنسا پر سات مشین گن حملے اور بم دھماکوں کی کوششیں ہوئیں، جو اب چامورو کی بیوہ، وائلیٹّا بیریوس ڈی چامورو کے زیر انتظام ہیں۔ سوموزا کے تختہ الٹنے کے بعد، وہ 1979 سے 1980 تک ایف ایس ایل این پر مبنی جنتا کا حصہ تھیں۔ بعد میں انہوں نے ایف ایس ایل این سے علیحدگی اختیار کی اور 1990 میں نکاراگوا کی صدر منتخب ہوئیں۔ ماسکو میں 1998 کی آئی پی آئی ورلڈ کانگریس کے شرکاء سے اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتے ہوئے، وائلیٹّا نے کہا: "اپنی پوری زندگی کے دوران، پیڈرو جواکین چامورو نکاراگوا میں جمہوریت کے لیے اور سوموزا کی آمریت کے خلاف انتھک لڑاکا تھے۔ اس کی وجہ سے اسے قید، تشدد، جلاوطنی اور آخر کار موت کا سامنا کرنا پڑا۔ اسے کئی بار خبردار کیا گیا تھا کہ اسے قتل کرنے کے منصوبے موجود ہیں، پھر بھی کسی دھمکی نے اسے سچائی فراہم کرنے اور جمہوریت کی تبلیغ کے اپنے مشن کو پورا کرنے سے نہیں روکا۔" ان کے چار بچے تھے: 2000 میں انہیں گزشتہ پچاس سالوں کے بین الاقوامی پریس انسٹی ٹیوٹ کے 50 عالمی پریس آزادی کے ہیروز میں سے ایک قرار دیا گیا۔ حوالہ جات۔

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https://en.wiktionary.org/wiki?curid=3172070

Veblen good

Veblen good English. Etymology. , who first pointed out the concepts of conspicuous consumption and status-seeking. Noun. Usage notes. These should not be confused with , for which price rises increase purchases not because consumers enjoy the goods any more but simply because consumers have less purchasing power (and no viable alternative). For Veblen goods, purchases increase because the good is enjoyed more (e.g. for status reasons) when its price is higher.

ভাল ইংৰাজী। ব্যুৎপত্তি। , যিয়ে প্ৰথমে লক্ষণীয় উপভোগ আৰু স্থিতি-সন্ধানৰ ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছিল। বিশেষ্য। নোট ব্যৱহাৰ কৰক। এইবোৰৰ সৈতে বিভ্রান্ত হ 'ব নালাগে, যাৰ বাবে মূল্য বৃদ্ধিৰ ফলত ক্ৰয় বৃদ্ধি হয়, গ্ৰাহকে সামগ্ৰীবোৰ আৰু উপভোগ কৰে বুলি নহয়, বৰঞ্চ গ্ৰাহকৰ ক্ৰয় ক্ষমতা কম হোৱাৰ বাবে (আৰু কোনো ব্যৱহাৰযোগ্য বিকল্প নাই)। ভাল বস্তুৰ বাবে ক্ৰয় বৃদ্ধি পায় কাৰণ ভাল বস্তুবোৰ অধিক উপভোগ কৰা হয় (উদাঃ।জি। স্থিতিৰ কাৰণত) যেতিয়া ইয়াৰ মূল্য বেছি হয়।

अच्छी अंग्रेज़ी। व्युत्पत्ति। , जिन्होंने सबसे पहले विशिष्ट उपभोग और स्थिति-खोज की अवधारणाओं की ओर इशारा किया। संज्ञा। नोटों का उपयोग करें। इन्हें भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जिसके लिए मूल्य वृद्धि से खरीद में वृद्धि होती है, इसलिए नहीं कि उपभोक्ता वस्तुओं का आनंद लेते हैं, बल्कि केवल इसलिए कि उपभोक्ताओं के पास कम क्रय शक्ति (और कोई व्यवहार्य विकल्प नहीं) है। भारी वस्तुओं के लिए, खरीद बढ़ती है क्योंकि अच्छे का अधिक आनंद लिया जाता है (जैसे।जी. स्थिति कारणों से) जब इसकी कीमत अधिक हो।

നല്ല ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ. പദവ്യുത്പത്തിശാസ്ത്രം. ശ്രദ്ധേയമായ ഉപഭോഗവും പദവി തേടലും എന്ന ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹം ആദ്യം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. നാമം. കുറിപ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുക. ഇവയെ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്, എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് വിലക്കയറ്റം വാങ്ങലുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത്, ഉപഭോക്താക്കൾ സാധനങ്ങൾ കൂടുതൽ ആസ്വദിക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് വാങ്ങാനുള്ള ശേഷി കുറവായതിനാൽ (പ്രായോഗികമായ ബദൽ ഇല്ല). നല്ല സാധനങ്ങൾ കൂടുതൽ ആസ്വദിക്കുന്നതിനാൽ (ഉദാ.ജി. സ്റ്റാറ്റസ് കാരണങ്ങളാൽ) അതിന്റെ വില കൂടുതലായിരിക്കുമ്പോൾ.

ভালো ইংরেজি। ব্যুৎপত্তি। যিনি প্রথম সুস্পষ্ট খরচ এবং মর্যাদা-সন্ধানের ধারণাগুলি নির্দেশ করেছিলেন। বিশেষ্য। নোট ব্যবহার করুন। এগুলির সঙ্গে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়, যার জন্য মূল্য বৃদ্ধি ক্রয় বৃদ্ধি করে, ভোক্তারা পণ্যগুলি আর উপভোগ করে না বলে নয়, বরং ভোক্তাদের কম ক্রয় ক্ষমতা (এবং কোনও কার্যকর বিকল্প নেই) থাকার কারণে। ভালো জিনিসের জন্য, কেনাকাটা বৃদ্ধি পায় কারণ ভালো জিনিসগুলি বেশি উপভোগ করা হয় (যেমন।জি। অবস্থার কারণে) যখন এর দাম বেশি হয়।

સારું અંગ્રેજી બોલો. વ્યુત્પત્તિ. , જેમણે સૌપ્રથમ સ્પષ્ટ વપરાશ અને સ્થિતિ-શોધના ખ્યાલો તરફ ધ્યાન દોર્યું. સંજ્ઞા. ઉપયોગની નોંધો. આની સાથે ગેરસમજણ ન થવી જોઈએ, જેના માટે ભાવ વધારો ખરીદીમાં વધારો કરે છે, એટલા માટે નહીં કે ગ્રાહકો માલનો વધુ આનંદ માણે છે, પરંતુ માત્ર એટલા માટે કે ગ્રાહકો પાસે ઓછી ખરીદ શક્તિ છે (અને કોઈ વ્યવહારુ વિકલ્પ નથી). નબળી ચીજવસ્તુઓ માટે, ખરીદીમાં વધારો થાય છે કારણ કે સારી વસ્તુઓનો વધુ આનંદ માણવામાં આવે છે (દા. ત.જી. સ્થિતિના કારણોસર) જ્યારે તેની કિંમત વધારે હોય.

उत्तमं आङ्ग्लभाषां भाषताम्। व्युत्पत्तिः। , यः प्रथमं विशिष्टस्य उपभोगस्य, स्थितिप्रार्थनस्य च अवधारणां सूचयत्। नाम। टिप्पण्याः उपयुज्यताम्। एतेभिः सह भ्रमं मा भवेत्, यस्य कृते मूल्यवृद्धिः क्रयणं वर्धयति, उपभोक्तृभिः वस्तूनि अधिकं रोचन्ते इति कारणात् न, अपितु उपभोक्तृभ्यः क्रयशक्तिः न्यूनः अस्ति (न च व्यवहार्यः विकल्पः) इति कारणात्। शुभवस्तूनां क्रयणं वर्धते यतः उत्तमस्य उपभोगः अधिकं भवति (उदा.जि. स्थितिकारणानि) यदा तस्य मूल्यं अधिकं भवति।

ಒಳ್ಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ. ಅವರು ಮೊದಲು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ನಾಮಪದ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಇವುಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆಯು ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕರು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಖರೀದಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ (ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರ್ಯಾಯವಿಲ್ಲ) ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಕಳಪೆ ಸರಕುಗಳಿಗೆ, ಖರೀದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾ.ಜಿ. ಸ್ಥಿತಿ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ) ಅದರ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ.

మంచి ఆంగ్లం. వ్యుత్పత్తి. , అతను మొదట స్పష్టమైన వినియోగం మరియు హోదా కోరుకునే భావనలను ఎత్తి చూపారు. నామవాచకం. ఉపయోగించే గమనికలు. వీటి గురించి అయోమయం చెందకూడదు, వీటి కోసం ధరల పెరుగుదల కొనుగోళ్లను పెంచుతుంది, వినియోగదారులు వస్తువులను మరింత ఆస్వాదిస్తున్నందున కాదు, వినియోగదారులకు తక్కువ కొనుగోలు శక్తి ఉన్నందున (మరియు ఆచరణీయమైన ప్రత్యామ్నాయం లేదు). మంచి వస్తువుల కోసం, కొనుగోళ్లు పెరుగుతాయి ఎందుకంటే మంచి ఎక్కువ ఆనందించబడుతుంది (ఉదా.జి. స్థితి కారణాల వల్ల) దాని ధర ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు.

चांगले इंग्रजी. व्युत्पत्ती. , ज्यांनी प्रथम सुस्पष्ट उपभोग आणि स्थिती-शोध या संकल्पनांकडे लक्ष वेधले. संज्ञा. नोट्स वापरा. ह्यांचा गोंधळ होऊ नये, कारण कोणत्या कारणासाठी किंमती वाढल्याने खरेदी वाढते, हे ग्राहकांना वस्तू अधिक आवडतात म्हणून नव्हे तर ग्राहकांची खरेदी क्षमता कमी आहे (आणि कोणताही व्यवहार्य पर्याय नाही) म्हणून. चांगल्या वस्तूंसाठी, खरेदी वाढते कारण चांगल्या वस्तूंचा अधिक आनंद घेतला जातो (उदा.जी. स्थितीच्या कारणांसाठी) जेव्हा त्याची किंमत जास्त असते.

நல்ல ஆங்கிலம். சொற்பிறப்பியல். அவர், வெளிப்படையான நுகர்வு மற்றும் அந்தஸ்தைத் தேடுதல் ஆகியவற்றின் கருத்துக்களை முதலில் சுட்டிக்காட்டினார். பெயர்ச்சொல். குறிப்புகளைப் பயன்படுத்துங்கள். இவற்றைக் குறித்து குழப்பிக் கொள்ளக்கூடாது, விலை உயர்வுகள் வாங்குதல்களை அதிகரிப்பதால் நுகர்வோர் பொருட்களை இனி அனுபவிப்பதால் அல்ல, ஆனால் நுகர்வோருக்கு குறைந்த வாங்கும் திறன் இருப்பதால் (மற்றும் சாத்தியமான மாற்று இல்லை). நல்ல பொருட்கள் அதிகமாக பயன்படுத்தப்படுவதால் (எ.ஜி. நிலை காரணங்களுக்காக) அதன் விலை அதிகமாக இருக்கும்போது.

ଭଲ ଇଂରାଜୀ। ବ୍ଯ଼ୁତ୍ପତ୍ତି. , ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଉପଭୋଗ ଏବଂ ସ୍ଥିତି-ସନ୍ଧାନର ଧାରଣା ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିଥିଲେ। ବିଶେଷ୍ଯ଼। ନୋଟ୍ ବ୍ଯ଼ବହାର କରନ୍ତୁ। ଏଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଭ୍ରମିତ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଯେଉଁ କାରଣରୁ ମୂଲ୍ଯ଼ ବୃଦ୍ଧି କ୍ରଯ଼ ବୃଦ୍ଧି କରେ, ଗ୍ରାହକମାନେ ସାମଗ୍ରୀକୁ ଆଉ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ କେବଳ ଗ୍ରାହକଙ୍କ କ୍ରଯ଼ ଶକ୍ତି କମ୍ (ଏବଂ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ଯ଼କ୍ଷମ ବିକଳ୍ପ ନାହିଁ)। ଭଲ ଜିନିଷ ପାଇଁ, କ୍ରଯ଼ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ କାରଣ ଭଲ ଜିନିଷ ଅଧିକ ଉପଭୋଗ କରାଯାଏ (ଉଦା.ଜି. ସ୍ଥିତି କାରଣରୁ) ଯେତେବେଳେ ଏହାର ମୂଲ୍ଯ଼ ଅଧିକ ହୋଇଥାଏ।

राम्रो अङ्ग्रेजी। व्युत्पत्ति। , जसले पहिलो पटक विशिष्ट उपभोग र स्थिति खोज्ने अवधारणाहरू औंल्याए। संज्ञा। नोटहरू प्रयोग गर्नुहोस्। यी कुराहरूसँग भ्रमित हुनु हुँदैन, जसका लागि मूल्य वृद्धिले खरिद बढाउँछ किनभने उपभोक्ताहरूले सामानहरूको आनन्द लिन्छन् भन्ने होइन तर उपभोक्ताहरूसँग कम खरीद शक्ति (र कुनै व्यवहार्य विकल्प छैन) भएको कारणले। शुभ वस्तुहरूका लागि, खरिद बढ्छ किनभने राम्रोको बढी आनन्द लिइन्छ (उदा।जी। स्थिति कारणहरूका लागि) जब यसको मूल्य बढी हुन्छ।

ਚੰਗੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ. , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਖਪਤ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਨਾਮ. ਨੋਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਖਰੀਦ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਖਪਤਕਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਘੱਟ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ)। ਭਾਰੀ ਵਸਤਾਂ ਲਈ, ਖ਼ਰੀਦਦਾਰੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੇ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ.ਜੀ. ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ) ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵੱਧ ਹੋਵੇ।

اچھی انگریزی بولو۔ صفتیات۔ ، جنہوں نے سب سے پہلے نمایاں کھپت اور حیثیت کی تلاش کے تصورات کی نشاندہی کی۔ اسم۔ نوٹ استعمال کریں۔ ان کے ساتھ الجھن نہیں ہونی چاہیے، جس کے لیے قیمتوں میں اضافہ خریداری میں اضافہ کرتا ہے اس لیے نہیں کہ صارفین سامان سے مزید لطف اندوز ہوتے ہیں بلکہ صرف اس وجہ سے کہ صارفین کے پاس کم قوت خرید ہوتی ہے (اور کوئی قابل عمل متبادل نہیں)۔ تیز رفتار اشیا کے لیے، خریداری میں اضافہ ہوتا ہے کیونکہ اچھائی سے زیادہ لطف اندوز ہوتا ہے (مثال کے طور پر۔جی۔ حیثیت کی وجوہات کی بناء پر) جب اس کی قیمت زیادہ ہو۔

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=27446414

TTN (gene)

TTN (gene)

টি. টি. এন. (জিন)

टी. टी. एन. (जीन)

ટી. ટી. એન. (જનીન)

टी. टी. एन्. (जीन)

टी. टी. एन. (जनुक)

ଟି. ଟି. ଏନ୍. (ଜିନ୍)

ਟੀ. ਟੀ. ਐੱਨ. (ਜੀਨ)

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=23881857

North Fork Clearwater River

North Fork Clearwater River The North Fork Clearwater River is a major tributary of the Clearwater River in the U.S. state of Idaho. From its headwaters in the Bitterroot Mountains of eastern Idaho, it flows westward and is dammed by the Dworshak Dam just above its mouth in north-central Idaho. Draining a rugged watershed of , the river has an average flow of over , accounting for a third of the discharge from the Clearwater basin. The river drains parts of Clearwater, Shoshone, Latah, and Idaho counties. Most of the watershed is managed by the U.S. Forest Service. Some of the fish of the river include westslope cutthroat trout, rainbow trout, mountain whitefish, and the threatened bull trout. It also has smallmouth bass and a kokanee salmon run, both from Dworshak Reservoir. The North Fork drainage is home to grizzly bears, cougars, deer, moose, black bear, elk, grey wolves, and osprey. The river used to have a large steelhead run before the implementation of Dworshak Dam. The North Fork of the Clearwater is located within the Clearwater National Forest Course. It rises in the Bitterroot Mountains, which form the far eastern border of the State of Idaho, on the Idaho-Montana border. The headwaters are on the south flank of the triple summits of Graves Peak, Illinois Peak and Gold Crown Peak, very near St. Joe Lake, the head waters of the St. Joe River, which flows into Coeur d'Alene Lake. The river immediately flows southwest through a narrow gorge, joined by numerous small tributaries. The river turns southeast to join with Long Creek and Lake Creek, which flow in from the east. After joining these two large creeks, the river turns west, then receives Elizabeth Creek from the right as it veers to the south. Then it turns sharply west into a wider valley, where it receives its largest tributary thus far, Kelly Creek, from the left near an unincorporated community, and turns west and southwest, paralleled by Forest Service Road #250. It then receives 4 July Creek from the left, Weitas Creek from the left, Orogrande Creek from the left and Quartz Creek from the right. Flowing northeast then swinging back west, the river receives Skull Creek from the northeast just downstream of the Quartz Creek confluence. Beaver Creek enters from the south and Isabella Creek from the north. With high buttes towering to the north and comparatively gradual mountains rising on the south, the river enters Dworshak Reservoir, formed by the massive Dworshak Dam. About later, the flooded canyon meets the canyon of the Little North Fork Clearwater River on the right, which is also flooded for some distance. Still narrow and winding, following the river's original course, the reservoir branches to the south and spreads wider as it enters more gradual terrain. Reeds Creek and Elk Creek, formerly major tributaries of the river, now flow directly into the lake. The reservoir then ends at the Dworshak Dam, a high concrete gravity dam. Below the dam the river runs southeast for a little over a mile, crosses under Idaho State Route 7, and meets the Clearwater River at Ahsahka. Watershed. The North Fork Clearwater's watershed covers of land in the lower Idaho Panhandle. The watershed is approximately 26.6 percent of the Clearwater River watershed, itself a tributary of the Snake River. The drainage area of the St. Joe River abuts the North Fork drainage to the north, Latah Creek to the northeast, the Middle Fork Clearwater to the east and south, the South Fork Clearwater and Snake River to the south, and the Potlatch River and Clearwater to the west. The basin is very lightly populated - the largest and only incorporated town is Elk River, Idaho, population 149. The logging industry makes up the primary economy of the North Fork's watershed. The major tributaries to the North Fork Clearwater River are (proceeding downstream) Kelly Creek, the Little North Fork Clearwater River, and Elk Creek. On average, streamflow in the North Fork is approximately , ranging from to over . The USGS operated a stream gauge near the mouth of the river from 1927 to 1968. In that time period, the highest recorded flow was on December 23, 1933. The lowest peak was on 18 May 1941. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

উত্তৰ ফৰ্ক ক্লিয়াৰ ৱাটাৰ নদী উত্তৰ ফৰ্ক ক্লিয়াৰ ৱাটাৰ নদী হৈছে ইউৰ পৰিষ্কাৰ পানীৰ নদীৰ এটা প্ৰধান উপনদী।এছ। ইডাহোৰ অৱস্থা। পূব ইডাহোৰ তিক্ত পৰ্বতত ইয়াৰ মূল জলৰ পৰা ই পশ্চিম দিশে বৈ যায় আৰু উত্তৰ-মধ্য ইডাহোৰ মুখৰ ঠিক ওপৰত থকা দ্বোৰশক বান্ধৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই আছে। এক দুৰ্গম জলবিভাজিকা নিষ্কাশিত কৰি, নদীখনৰ গড় প্ৰৱাহ ওপৰৰ পৰা হয়, যি স্বচ্ছ পানীৰ অৱবাহিকাৰ পৰা নিষ্কাশনৰ এক তৃতীয়াংশৰ বাবে দায়ী। নদীখনে স্বচ্ছ পানী, শ্বোছন, লাটা আৰু ইডাহো কাউন্টিৰ কিছু অংশ নিষ্কাশন কৰে। বেছিভাগ জলবিভাজিকা ইউ-ৰ দ্বাৰা পৰিচালনা কৰা হয়।এছ। বন সেৱা। নদীখনৰ কিছুমান মাছৰ ভিতৰত আছে ৱেষ্টস্লোপ কাটথ্ৰোট ট্ৰাউট, ৰেইনবো ট্ৰাউট, মাউণ্টেন হোৱাইটফিছ, আৰু বিপদাপন্ন বুল ট্ৰাউট। ইয়াত সৰু মুখৰ বেছ আৰু কোকানী চালমনৰ দৌৰো আছে, দুয়োটাই দ্বোৰশক জলাশয়ৰ পৰা। উত্তৰ কাঁটাযুক্ত জলনিষ্কাশন গ্ৰিজলী ভালুক, কুগাৰ, হৰিণ, মূছ, ক 'লা ভালুক, এল্ক, গ্ৰে ৱালফ আৰু অস্প্রেৰ বাসস্থান। দ্বোৰশক বান্ধ ৰূপায়ণৰ আগতে নদীখনৰ এটা ডাঙৰ ইস্পাতৰ তল আছিল। স্বচ্ছ পানীৰ উত্তৰ কাঁটাটো স্বচ্ছ জলৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বনাঞ্চলৰ ভিতৰত অৱস্থিত। নিশ্চিতভাৱে। ই ইডাহো-মন্টানা সীমান্তত ইডাহো ৰাজ্যৰ দূৰৱৰ্তী পূব সীমান্ত গঠন কৰা তিক্ত পৰ্বতত উৎপন্ন হয়। মূল জলাশয়বোৰ ট্ৰিপল শিখৰ, ইলিনয়ছ শিখৰ আৰু সোণৰ মুকুট শিখৰৰ দক্ষিণ ফালে আছে, যিটো চি. টি.-ৰ অতি ওচৰত আছে। জো হ্ৰদ, ছেইণ্টৰ মূৰৰ পানী। জো নদী, যি কোয়েৰ ডি 'এলেনে হ্ৰদত বৈ যায়। নদীখন তৎক্ষণাত দক্ষিণ-পশ্চিম দিশত এটা ঠেক উপত্যকাৰ মাজেৰে বৈ যায়, য 'ত অসংখ্য সৰু উপনদী যোগ হয়। নদীখন দক্ষিণ-পূব দিশলৈ ঘূৰি পূবৰ পৰা প্ৰৱাহিত দীঘল খাৰি আৰু হ্ৰদ খাৰিৰ সৈতে মিলিত হয়। এই দুটা ডাঙৰ খাৰিত মিলিত হোৱাৰ পিছত, নদীখন পশ্চিমলৈ ঘূৰি যায়, তাৰ পিছত দক্ষিণে যোৱাৰ লগে লগে সোঁফালৰ পৰা এলিজেবেথ খাৰি লাভ কৰে। তাৰ পিছত ই তীব্ৰভাৱে পশ্চিমলৈ এক বহল উপত্যকাত ঘূৰি আহে, য 'ত ই এতিয়ালৈকে ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উপনদী, কেলি খাৰি, এটা অনিগমিত সম্প্ৰদায়ৰ ওচৰৰ বাওঁফালৰ পৰা লাভ কৰে, আৰু পশ্চিম আৰু দক্ষিণ-পশ্চিমলৈ ঘূৰি যায়, বন সেৱা পথৰ সমান্তৰালভাৱে #250। ইয়াৰ পিছত ই বাওঁফালৰ পৰা 4 জুলাই খাৰি, বাওঁফালৰ পৰা ৱেইটাস খাৰি, বাওঁফালৰ পৰা অৰ' গ্ৰেণ্ড খাৰি আৰু সোঁফালৰ পৰা কোৱাৰ্টজ খাৰি লাভ কৰে। উত্তৰ-পূব দিশলৈ বৈ যোৱাৰ পিছত পশ্চিম দিশলৈ ঘূৰি অহা নদীখনে কোৱাৰ্টজ খাৰিৰ সংগমৰ ঠিক তলমুৱা উত্তৰ-পূবৰ পৰা খুলি খাৰি লাভ কৰে। বিভাৰ খাৰি দক্ষিণৰ পৰা আৰু আইজাবেলা খাৰি উত্তৰৰ পৰা প্ৰৱেশ কৰে। উত্তৰ দিশত ওখ বুট আৰু দক্ষিণত তুলনামূলকভাৱে ক্ৰমান্বয়ে পৰ্বতৰ উত্থানৰ সৈতে, নদীখনে বিশাল ডোৱাৰচাক বান্ধৰ দ্বাৰা গঠিত ডোৱাৰচাক জলাশয়ত প্ৰৱেশ কৰে। প্ৰায় পিছত, প্লাবিত উপত্যকাটোৱে সোঁফালে থকা সৰু উত্তৰ কাঁটাযুক্ত ক্লিয়াৰ ৱাটাৰ নদীৰ উপত্যকাটোৰ সৈতে মিলিত হয়, যিটো কিছু দূৰত্বৰ বাবে প্লাবিত হয়। নদীখনৰ মূল গতিপথ অনুসৰি এতিয়াও সংকীৰ্ণ আৰু ঘূৰি অহা জলাশয়টোৰ শাখাবোৰ দক্ষিণলৈ বিস্তৃত হৈ অধিক ক্ৰমান্বয়ে ভূখণ্ডত প্ৰৱেশ কৰে। পূৰ্বতে নদীখনৰ প্ৰধান উপনদী আছিল ৰেডছ খাৰি আৰু এল্ক খাৰি, এতিয়া পোনপটীয়াকৈ হ্ৰদটোত প্ৰৱাহিত হয়। তাৰ পিছত জলাশয়টো এটা উচ্চ কংক্ৰিট মাধ্যাকৰণ বান্ধ, দ্বোৰশক বান্ধত শেষ হয়। বান্ধৰ তলত নদীখন দক্ষিণ-পূবত এক মাইলতকৈ অলপ বেছি সময় ধৰি বৈ যায়, ইডাহো ৰাজ্যিক পথ 7ৰ অধীনত পাৰ হয়, আৰু আহছাহকাত পৰিষ্কাৰ পানীৰ নদীখনৰ সৈতে মিলিত হয়। জলবিভাজিকা। উত্তৰ কাঁটাযুক্ত পৰিষ্কাৰ পানীৰ জলবিভাজিকে নিম্ন ইডাহো পেনহেণ্ডেলত ভূমি আৱৰি ৰাখিছে। এই জলবিভাজিকাটো স্বচ্ছ জলবিভাজিকাৰ প্ৰায় 26.6 শতাংশ, যিটো নিজেই সাপ নদীৰ উপনদী। ছেইণ্টৰ নিষ্কাশন অঞ্চল। জো নদীৰ উত্তৰে উত্তৰ ফালৰ কাঁটাযুক্ত নিষ্কাশন, উত্তৰ-পূবে লাটা খাৰি, পূব আৰু দক্ষিণে মধ্য ফালৰ কাঁটাযুক্ত স্বচ্ছ পানী, দক্ষিণ ফালৰ কাঁটাযুক্ত স্বচ্ছ পানী আৰু সাপৰ নদী, আৰু পশ্চিম দিশত পটলেচ নদী আৰু স্বচ্ছ পানী আছে। অৱবাহিকাটো অতি কম জনবসতিপূৰ্ণ-আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু একমাত্ৰ অন্তৰ্ভুক্ত চহৰ হৈছে এল্ক নদী, ইডাহো, জনসংখ্যা 149. লগিং উদ্যোগটোৱে উত্তৰ কাঁটৰ জলবিভাজিকাৰ প্ৰাথমিক অৰ্থনীতি গঠন কৰে। উত্তৰ কাঁটাযুক্ত ক্লিয়াৰ ৱাটাৰ নদীৰ প্ৰধান উপনদীসমূহ হ "ল (নিম্নাঞ্চললৈ আগবাঢ়ি যোৱা) কেলি খাৰি, সৰু উত্তৰ কাঁটাযুক্ত ক্লিয়াৰ ৱাটাৰ নদী, আৰু এল্ক খাৰি। গড় হিচাপত, উত্তৰ কাঁটাত প্ৰায় প্ৰবাহ প্ৰায়, পৰা ওপৰলৈ। ইউ. এছ. জি.-য়ে 1927 চনৰ পৰা 1968 চনলৈকে নদীৰ মুখৰ ওচৰত এটা ষ্ট্ৰীম গেজ পৰিচালনা কৰিছিল. সেই সময়ছোৱাত সৰ্বাধিক প্ৰৱাহ 1933 চনৰ 23 ডিচেম্বৰত আছিল. সৰ্বনিম্ন শৃংগ আছিল 1941 চনৰ 18 মে 'ত।

उत्तरी कांटे साफ पानी की नदी उत्तर कांटों वाली साफ पानी की नदी यू में साफ पानी की नदी की एक प्रमुख सहायक नदी है।एस। इडाहो की स्थिति। पूर्वी इडाहो के कड़वे पहाड़ों में अपने प्रमुख जल से, यह पश्चिम की ओर बहती है और उत्तर-मध्य इडाहो में इसके मुहाने के ठीक ऊपर द्वोर्शक बांध से बंधी हुई है। एक ऊबड़-खाबड़ जलविभाजक को निकालते हुए, नदी का औसत प्रवाह ऊपर है, जो स्पष्ट जल बेसिन से निर्वहन का एक तिहाई है। नदी साफ पानी, शोशोन, लाता और इडाहो काउंटी के कुछ हिस्सों को बहाती है। अधिकांश जलविभाजक यू द्वारा प्रबंधित किया जाता है।एस। वन सेवा। नदी की कुछ मछलियों में वेस्टस्लोप कटथ्रोट ट्राउट, इंद्रधनुष ट्राउट, पहाड़ी सफेद मछली और खतरे में बैल ट्राउट शामिल हैं। इसमें छोटे मुँह वाला बास और एक कोकनी सैल्मन रन भी है, दोनों ही द्वोर्शक जलाशय से हैं। उत्तरी कांटे की जल निकासी में ग्रज़ी भालू, कौगर, हिरण, मूस, काला भालू, एल्क, ग्रे भेड़िये और ऑस्प्रे पाए जाते हैं। द्वोर्शक बांध के कार्यान्वयन से पहले नदी में एक बड़ा स्टीलहेड चल रहा था। साफ पानी का उत्तरी कांटा साफ पानी वाले राष्ट्रीय वन के भीतर स्थित है। पाठ्यक्रम। यह कड़वे पहाड़ों में उगता है, जो इडाहो-मोंटाना सीमा पर इडाहो राज्य की सुदूर पूर्वी सीमा बनाते हैं। हेडवाटर कब्रों की चोटी, इलिनोइस चोटी और सोने के मुकुट की चोटी के तीन शिखरों के दक्षिण किनारे पर हैं, जो सेंट के बहुत पास हैं। जो झील, सेंट का प्रमुख पानी। जो नदी, जो कोएयर डी 'ऐलीन झील में बहती है। नदी तुरंत एक संकीर्ण घाटी के माध्यम से दक्षिण-पश्चिम में बहती है, जिसमें कई छोटी सहायक नदियाँ शामिल होती हैं। नदी दक्षिण-पूर्व की ओर मुड़ती है और लंबी खाड़ी और झील की खाड़ी के साथ जुड़ती है, जो पूर्व से बहती है। इन दो बड़ी खाड़ीयों में शामिल होने के बाद, नदी पश्चिम की ओर मुड़ती है, फिर दक्षिण की ओर मुड़ते हुए दाईं ओर से एलिज़ाबेथ खाड़ी प्राप्त करती है। फिर यह तेजी से पश्चिम में एक व्यापक घाटी में बदल जाता है, जहाँ यह अब तक की अपनी सबसे बड़ी सहायक नदी, एक अनिगमित समुदाय के पास बाईं ओर से केली खाड़ी प्राप्त करता है, और पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम की ओर मुड़ता है, वन सेवा सड़क #250 के समानांतर। फिर यह बाईं ओर से 4 जुलाई की खाड़ी, बाईं ओर से वीटास खाड़ी, बाईं ओर से ओरोग्रांडे खाड़ी और दाईं ओर से क्वार्ट्ज खाड़ी प्राप्त करता है। उत्तर-पूर्व की ओर बहने वाली नदी फिर पश्चिम की ओर मुड़ती हुई, उत्तर-पूर्व से क्वार्ट्ज खाड़ी के संगम के ठीक नीचे की ओर खोपड़ी खाड़ी प्राप्त करती है। बीवर खाड़ी दक्षिण से और इसाबेला खाड़ी उत्तर से प्रवेश करती है। उत्तर की ओर ऊँचे बट्स और दक्षिण की ओर अपेक्षाकृत क्रमिक पहाड़ों के बढ़ने के साथ, नदी विशाल द्वोर्शक बांध से बने द्वोर्शक जलाशय में प्रवेश करती है। लगभग बाद में, बाढ़ की घाटी दाईं ओर छोटी उत्तरी कांटे वाली साफ पानी की नदी की घाटी से मिलती है, जो कुछ दूरी के लिए बाढ़ भी है। नदी के मूल मार्ग के बाद, जलाशय दक्षिण में शाखाएँ बनाता है और अधिक क्रमिक भूभाग में प्रवेश करने के साथ व्यापक रूप से फैलता है। नदी की पूर्व प्रमुख सहायक नदियां, रीड्स क्रीक और एल्क क्रीक, अब सीधे झील में बहती हैं। इसके बाद जलाशय द्वोर्शक बांध पर समाप्त होता है, जो एक उच्च ठोस गुरुत्वाकर्षण बांध है। बांध के नीचे नदी दक्षिण-पूर्व में एक मील से थोड़ा अधिक समय तक चलती है, इडाहो राज्य मार्ग 7 के तहत पार होती है, और अहसाहका में साफ पानी की नदी से मिलती है। जल-क्षेत्र। उत्तरी कांटे के साफ पानी के जलविभाजक निचले इडाहो पैनहैंडल में भूमि को कवर करते हैं। यह जलविभाजक साफ पानी वाली नदी के जलविभाजक का लगभग 26.6 प्रतिशत है, जो स्वयं सर्प नदी की एक सहायक नदी है। सेंट का जल निकासी क्षेत्र। उत्तर में जो नदी, उत्तर पूर्व में लाटा खाड़ी, पूर्व और दक्षिण में मध्य कांटे का साफ पानी, दक्षिण में कांटे का साफ पानी और दक्षिण में सांप नदी और पश्चिम में पॉटलैच नदी और साफ पानी है। बेसिन बहुत कम आबादी वाला है-सबसे बड़ा और एकमात्र निगमित शहर एल्क नदी, इडाहो, जनसंख्या 149 है. लकड़ी का उद्योग उत्तरी कांटे के जलविभाजक की प्राथमिक अर्थव्यवस्था बनाता है। उत्तर की प्रमुख सहायक नदियां (नीचे की ओर बढ़ने वाली) केली खाड़ी, छोटी उत्तर की स्पष्ट जल नदी और एल्क खाड़ी हैं। औसतन, उत्तरी कांटे में प्रवाह लगभग एक से दूसरे तक है। यू. एस. जी. ने 1927 से 1968 तक नदी के मुहाने के पास एक धारा गेज का संचालन किया. उस समय अवधि में, सबसे अधिक दर्ज प्रवाह 23 दिसंबर, 1933 को था. सबसे कम शिखर 18 मई 1941 को था।

നോർത്ത് ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ നദി യു. എസിലെ ക്ലിയർ വാട്ടർ നദിയുടെ പ്രധാന പോഷകനദിയാണ് നോർത്ത് ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ നദി.എസ്. ഇഡാഹോയുടെ അവസ്ഥ. കിഴക്കൻ ഇഡാഹോയിലെ കയ്പേറിയ പർവതനിരകളിലെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഇത് പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഒഴുകുകയും വടക്ക്-മധ്യ ഇഡാഹോയിലെ അതിന്റെ മുഖത്തിന് തൊട്ടുമുകളിൽ ദ്വർഷക് അണക്കെട്ട് അണക്കെട്ട് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരുക്കൻ നീർത്തടത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ഈ നദിയുടെ ശരാശരി ഒഴുക്ക് തെളിഞ്ഞ ജലത്തിൻറെ മൂന്നിലൊന്ന് ഒഴുകുന്നു. ശുദ്ധജലം, ഷോഷോൺ, ലാറ്റ, ഇഡാഹോ കൌണ്ടികളുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ നദി ഒഴുകുന്നു. നീർത്തടത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും യു. എ. ആണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്.എസ്. വനസേവനം. വെസ്റ്റ്ലോപ്പ് കട്ട്ത്രോട്ട് ട്രൌട്ട്, റെയിൻബോ ട്രൌട്ട്, മൌണ്ടൻ വൈറ്റ്ഫിഷ്, ഭീഷണി നേരിടുന്ന ബുൾ ട്രൌട്ട് എന്നിവ നദിയിലെ ചില മത്സ്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഡോർഷാക്ക് റിസർവോയറിൽ നിന്നുള്ള സ്മോൾമൌത്ത് ബാസ്, കൊക്കാനി സാൽമൺ റൺ എന്നിവയും ഇവിടെയുണ്ട്. വടക്കേ ഫോർക്ക് ഡ്രെയിനേജ് ഗ്രിസ്ലി കരടികൾ, കൂഗറുകൾ, മാൻ, മൂസ്, കറുത്ത കരടി, എൽക്ക്, ഗ്രേ വൂൾഫ്സ്, ഓസ്പ്രേ എന്നിവയുടെ ആവാസ കേന്ദ്രമാണ്. ദ്വോർഷക് അണക്കെട്ട് നടപ്പാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നദിയിൽ ഒരു വലിയ ഉരുക്ക് തലമുണ്ടായിരുന്നു. ശുദ്ധജലത്തിൻ്റെ വടക്കേ ഫോർക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ശുദ്ധജല ദേശീയ വനത്തിലാണ്. തീർച്ചയായും. ഇഡാഹോ-മൊണ്ടാന അതിർത്തിയിലെ ഇഡാഹോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിദൂര കിഴക്കൻ അതിർത്തിയായ കയ്പേറിയ പർവതനിരകളിലാണ് ഇത് ഉയർന്നുവരുന്നത്. ഗ്രേവ്സ് പീക്ക്, ഇല്ലിനോയിസ് പീക്ക്, ഗോൾഡ് ക്രൌൺ പീക്ക് എന്നിവയുടെ ട്രിപ്പിൾ കൊടുമുടികളുടെ തെക്ക് ഭാഗത്താണ് ഹെഡ്വാട്ടറുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ജോ തടാകം, സെന്റ് തലയിലെ വെള്ളം. കോയർ ഡി അലൻ തടാകത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന ജോ നദി. നിരവധി ചെറിയ പോഷകനദികൾ ചേരുന്ന ഇടുങ്ങിയ മലയിടുക്കിലൂടെ നദി ഉടൻ തന്നെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി ഒഴുകുന്നു. കിഴക്ക് നിന്ന് ഒഴുകുന്ന നീണ്ട ക്രീക്കുമായും തടാക ക്രീക്കുമായും ചേരുന്നതിനായി നദി തെക്കുകിഴക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഈ രണ്ട് വലിയ അരുവികളുമായും ചേർന്ന ശേഷം, നദി പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിയുകയും പിന്നീട് തെക്കോട്ട് തിരിയുമ്പോൾ വലത് വശത്ത് നിന്ന് എലിസബത്ത് ക്രീക്ക് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് അത് പടിഞ്ഞാറ് കുത്തനെ വിശാലമായ ഒരു താഴ്വരയായി മാറുന്നു, അവിടെ ഇതുവരെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പോഷകനദിയായ കെല്ലി ക്രീക്ക്, ഒരു ഇൻകോർപ്പറേറ്റ് ചെയ്യാത്ത സമൂഹത്തിന് സമീപം ഇടത്തുനിന്ന് ലഭിക്കുകയും, ഫോറസ്റ്റ് സർവീസ് റോഡിന് സമാന്തരമായി പടിഞ്ഞാറും തെക്കുപടിഞ്ഞാറും തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം ഇടത് വശത്ത് നിന്ന് ജൂലൈ 4 ക്രീക്ക്, ഇടത് വശത്ത് നിന്ന് വെയ്ടാസ് ക്രീക്ക്, ഇടത് വശത്ത് നിന്ന് ഒറോഗ്രാൻഡ് ക്രീക്ക്, വലത് വശത്ത് നിന്ന് ക്വാർട്സ് ക്രീക്ക് എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു. വടക്കുകിഴക്കായി ഒഴുകി പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ക്വാർട്സ് ക്രീക്ക് സംഗമസ്ഥാനത്തിന്റെ താഴേക്ക് വടക്കുകിഴക്ക് നിന്ന് നദിക്ക് തലയോട്ടി ക്രീക്ക് ലഭിക്കുന്നു. തെക്ക് നിന്ന് ബീവർ ക്രീക്കും വടക്ക് നിന്ന് ഇസാബെല്ല ക്രീക്കും പ്രവേശിക്കുന്നു. വടക്ക് ഉയരമുള്ള ഉയരമുള്ള ബട്ട്സും തെക്ക് താരതമ്യേന ക്രമാനുഗതമായി പർവതങ്ങളും ഉയരുന്നതിനാൽ, വലിയ ദ്വോർഷക് അണക്കെട്ട് രൂപീകരിച്ച ദ്വോർഷക് റിസർവോയറിലേക്ക് നദി പ്രവേശിക്കുന്നു. ഏകദേശം പിന്നീട്, വെള്ളപ്പൊക്കമുള്ള മലയിടുക്ക് വലതുവശത്തുള്ള ചെറിയ വടക്കൻ ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ നദിയുടെ മലയിടുക്കുമായി ചേരുന്നു, അത് കുറച്ച് ദൂരം വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലാണ്. നദിയുടെ യഥാർത്ഥ ഗതി പിന്തുടർന്ന്, ഇപ്പോഴും ഇടുങ്ങിയതും വളഞ്ഞതുമായ ഈ ജലസംഭരണി തെക്കോട്ട് ശാഖകളായി വ്യാപിക്കുകയും ക്രമേണ ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ വിശാലമായി വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുമ്പ് നദിയുടെ പ്രധാന പോഷകനദികളായിരുന്ന റീഡ്സ് ക്രീക്കും എൽക്ക് ക്രീക്കും ഇപ്പോൾ തടാകത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് ഒഴുകുന്നു. ജലസംഭരണി പിന്നീട് ഉയർന്ന കോൺക്രീറ്റ് ഗുരുത്വാകർഷണ അണക്കെട്ടായ ദ്വോർഷക് അണക്കെട്ടിൽ അവസാനിക്കുന്നു. അണക്കെട്ടിന് താഴെ നദി തെക്കുകിഴക്കായി ഒരു മൈലിലധികം ഒഴുകുകയും ഇഡാഹോ സ്റ്റേറ്റ് റൂട്ട് 7 ന് കീഴിൽ കടക്കുകയും അഹ്സഹ്കയിൽ ശുദ്ധജല നദിയിൽ ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. നീർത്തട. വടക്കൻ ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടറിന്റെ നീർത്തടങ്ങൾ താഴ്ന്ന ഇഡാഹോ പാൻഹാൻഡിൽ ഭൂമിയെ മൂടുന്നു. പാമ്പ് നദിയുടെ പോഷകനദിയായ ശുദ്ധജല നദിയുടെ നീർത്തടത്തിന്റെ ഏകദേശം 26.6 ശതമാനമാണ് ഈ നീർത്തടപ്രദേശം. സെന്റ് ഡ്രെയിനേജ് ഏരിയ. ജോ നദി വടക്ക് നോർത്ത് ഫോർക്ക് ഡ്രെയിനേജ്, വടക്കുകിഴക്ക് ലാറ്റ ക്രീക്ക്, കിഴക്കും തെക്കും മധ്യ ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ, തെക്ക് സൌത്ത് ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ, തെക്ക് പാമ്പ് നദി, പടിഞ്ഞാറ് പോട്ലാച്ച് നദി, ക്ലിയർ വാട്ടർ എന്നിവയുമായി ചേർന്ന് ഒഴുകുന്നു. തടത്തിൽ വളരെ കുറഞ്ഞ ജനസംഖ്യയുണ്ട്-ഏറ്റവും വലുതും സംയോജിപ്പിച്ചതുമായ പട്ടണം എൽക്ക് നദിയാണ്, ഇഡാഹോ, ജനസംഖ്യ 149. മരംവെട്ടൽ വ്യവസായമാണ് വടക്കൻ ഫോർക്കിന്റെ നീർത്തടത്തിന്റെ പ്രാഥമിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ. വടക്കൻ ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ നദിയുടെ പ്രധാന പോഷകനദികൾ കെല്ലി ക്രീക്ക് (താഴേക്ക് നീങ്ങുന്നു), ലിറ്റിൽ നോർത്ത് ഫോർക്ക് ക്ലിയർ വാട്ടർ നദി, എൽക്ക് ക്രീക്ക് എന്നിവയാണ്. ശരാശരി, വടക്കൻ ഫോർക്കിലെ അരുവിപ്രവാഹം ഏകദേശം മുതൽ അതിലേറെ വരെയാണ്. 1927 മുതൽ 1968 വരെ യു. എസ്. ജി. എസ് നദിയുടെ മുഖത്ത് ഒരു സ്ട്രീം ഗേജ് പ്രവർത്തിപ്പിച്ചു. ആ കാലയളവിൽ, രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഒഴുക്ക് 1933 ഡിസംബർ 23നായിരുന്നു. ഏറ്റവും താഴ്ന്ന കൊടുമുടി 1941 മെയ് 18നായിരുന്നു.

উত্তর কাঁটা পরিষ্কার জল নদী উত্তর কাঁটা পরিষ্কার জল নদী হল ইউ-তে পরিষ্কার জলের নদীর একটি প্রধান উপনদী।এস। ইডাহো-র অবস্থা। পূর্ব ইডাহোর তিক্ত পর্বতমালার মূল জল থেকে এটি পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয় এবং উত্তর-মধ্য ইডাহোতে এর মুখের ঠিক উপরে দ্বোরশক বাঁধ দ্বারা বাঁধযুক্ত। একটি রুক্ষ জলবিভাজিকা নিষ্কাশন করে, নদীর গড় প্রবাহ উপরের দিকে রয়েছে, যা পরিষ্কার জলের অববাহিকা থেকে স্রাবের এক তৃতীয়াংশের জন্য দায়ী। নদীটি পরিষ্কার জল, শোশোন, লাটাহ এবং ইডাহো কাউন্টির কিছু অংশ নিষ্কাশন করে। বেশিরভাগ জলবিভাজিকা ইউ দ্বারা পরিচালিত হয়।এস। বন পরিষেবা। নদীর কিছু মাছের মধ্যে রয়েছে ওয়েস্টলোপ কাটথ্রোট ট্রাউট, রেইনবো ট্রাউট, মাউন্টেন হোয়াইটফিশ এবং হুমকির মুখে থাকা বুল ট্রাউট। এটিতে ছোট মাউথ বেস এবং একটি কোকানি স্যামন রান রয়েছে, উভয়ই দ্বোরশক জলাধার থেকে। উত্তর কাঁটাচামচ নিষ্কাশন গ্রিজলি ভাল্লুক, কুগার, হরিণ, মোস, কালো ভাল্লুক, এল্ক, ধূসর নেকড়ে এবং ওস্প্রে-র আবাসস্থল। দ্বোর্শক বাঁধ বাস্তবায়নের আগে নদীটিতে একটি বড় ইস্পাত ছিল। পরিষ্কার জলের উত্তর কাঁটাচামচ পরিষ্কার জলের জাতীয় বনের মধ্যে অবস্থিত। অবশ্যই। এটি কড়াই পাহাড় থেকে উৎপন্ন হয়, যা ইডাহো-মোন্টানা সীমান্তে ইডাহো রাজ্যের সুদূর পূর্ব সীমান্ত গঠন করে। হেডওয়াটারগুলি গ্রেভ শিখর, ইলিনয় শিখর এবং সোনার মুকুট শিখরের ট্রিপল শিখরের দক্ষিণ প্রান্তে অবস্থিত, সেন্টের খুব কাছে। জো হ্রদ, সেন্টের প্রধান জল। জো নদী, যা কোয়ের ডি 'অ্যালেন হ্রদে প্রবাহিত হয়। নদীটি অবিলম্বে একটি সংকীর্ণ গিরিখাতের মধ্য দিয়ে দক্ষিণ-পশ্চিমে প্রবাহিত হয়, যা অসংখ্য ছোট উপনদী দ্বারা যুক্ত হয়। নদীটি দক্ষিণ-পূর্ব দিকে ঘুরে দীর্ঘ খাঁড়ি এবং হ্রদ খাঁড়ির সাথে মিলিত হয়, যা পূর্ব থেকে প্রবাহিত হয়। এই দুটি বড় খাঁড়ি যুক্ত হওয়ার পরে, নদীটি পশ্চিম দিকে মোড় নেয়, তারপর ডান দিক থেকে এলিজাবেথ খাঁড়ি পায় যখন এটি দক্ষিণে প্রবাহিত হয়। তারপর এটি তীব্রভাবে পশ্চিমে একটি প্রশস্ত উপত্যকায় পরিণত হয়, যেখানে এটি একটি অনিগমিত সম্প্রদায়ের কাছে বাম থেকে তার বৃহত্তম উপনদী, কেলি খাঁড়ি গ্রহণ করে এবং পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিমে পরিণত হয়, বন পরিষেবা সড়কের সমান্তরালে #250। এটি তারপর বাম থেকে 4 জুলাই খাঁড়ি, বাম থেকে ওয়েইটাস খাঁড়ি, বাম থেকে ওরোগ্র্যান্ড খাঁড়ি এবং ডান থেকে কোয়ার্টজ খাঁড়ি পায়। উত্তর-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়ে তারপর পশ্চিমে ফিরে ঝোঁক দিয়ে, নদীটি উত্তর-পূর্ব থেকে কোয়ার্টজ খাঁড়ি সঙ্গমস্থলের ঠিক নিচের দিকে মাথার খুলি খাঁড়ি পায়। বিভার খাঁড়ি দক্ষিণ থেকে এবং ইসাবেলা খাঁড়ি উত্তর থেকে প্রবেশ করে। উত্তরে উঁচু বাট্ট এবং দক্ষিণে তুলনামূলকভাবে ধীরে ধীরে পর্বত উত্থানের সাথে, নদীটি বিশাল দ্বোর্শক বাঁধ দ্বারা গঠিত দ্বোর্শক জলাশয়ে প্রবেশ করে। প্রায় পরে, প্লাবিত গিরিখাতটি ডানদিকে সামান্য উত্তর কাঁটা পরিষ্কার জলের নদীর গিরিখাতের সাথে মিলিত হয়, যা কিছু দূরত্বে প্লাবিত হয়। নদীর মূল গতিপথ অনুসরণ করে, জলাধারটি এখনও সংকীর্ণ এবং ঘূর্ণায়মান, দক্ষিণে শাখা-প্রশাখা এবং আরও ধীরে ধীরে ভূখণ্ডের মধ্যে প্রবেশ করার সাথে সাথে বিস্তৃত হয়। পূর্বে নদীর প্রধান উপনদী রিডস খাঁড়ি এবং এল্ক খাঁড়ি এখন সরাসরি হ্রদে প্রবাহিত হয়। জলাধারটি তারপর দ্বোরশক বাঁধ, একটি উচ্চ কংক্রিট মাধ্যাকর্ষণ বাঁধের কাছে শেষ হয়। বাঁধের নিচে নদীটি দক্ষিণ-পূর্বে এক মাইলেরও বেশি সময় ধরে প্রবাহিত হয়, ইডাহো রাজ্য পথ 7-এর অধীনে অতিক্রম করে এবং আহসাহকায় পরিষ্কার জলের নদীর সাথে মিলিত হয়। জলবিভাজিকা। উত্তর কাঁটা পরিষ্কার জলের জলবিভাজিকা নিম্ন ইডাহো প্যানহ্যান্ডলে জমি জুড়ে রয়েছে। এই জলবিভাজিকা পরিষ্কার জলের নদীর জলবিভাজিকার প্রায় 26.6 শতাংশ, যা নিজেই সাপ নদীর একটি উপনদী। সেন্টের নিষ্কাশন এলাকা। জো নদী উত্তরে কাঁটাচামচ নিষ্কাশন, উত্তর-পূর্বে লাটাহ খাঁড়ি, পূর্ব ও দক্ষিণে মধ্য কাঁটাচামচ পরিষ্কার জল, দক্ষিণে কাঁটাচামচ পরিষ্কার জল এবং সাপ নদী এবং পশ্চিমে পটল্যাচ নদী এবং পরিষ্কার জল দিয়ে প্রবাহিত হয়। অববাহিকাটি খুব কম জনবহুল-বৃহত্তম এবং একমাত্র অন্তর্ভুক্ত শহর হল এল্ক নদী, ইডাহো, জনসংখ্যা 149. লগিং শিল্প উত্তর কাঁটার জলবিভাজিকাটির প্রাথমিক অর্থনীতি তৈরি করে। উত্তরের প্রধান উপনদীগুলি হল (নীচের দিকে অগ্রসর হওয়া) কেলি খাঁড়ি, উত্তরের সামান্য কাঁটা পরিষ্কার জলের নদী এবং এল্ক খাঁড়ি। গড়, উত্তর কাঁটাতারের প্রবাহ প্রায়, থেকে উপর পর্যন্ত। 1927 থেকে 1968 সাল পর্যন্ত ইউ. এস. জি.-রা নদীর মুখের কাছে একটি স্ট্রিম গেজ পরিচালনা করত. সেই সময়ে, সর্বোচ্চ রেকর্ড করা প্রবাহ ছিল 1933 সালের 23শে ডিসেম্বর. সর্বনিম্ন শিখর ছিল 1941 সালের 18ই মে।

ઉત્તર કાંટો સ્વચ્છ જળ નદી ઉત્તર કાંટો સ્વચ્છ જળ નદી એ યુ. એસ. માં સ્પષ્ટ જળ નદીની મુખ્ય ઉપનદી છે.એસ. ઇડાહો રાજ્ય. પૂર્વીય ઇડાહોના કડવા પર્વતોમાં તેના મુખ્ય જળક્ષેત્રમાંથી, તે પશ્ચિમ તરફ વહે છે અને ઉત્તર-મધ્ય ઇડાહોમાં તેના મુખની ઉપર દ્વોર્શક બંધ દ્વારા બંધ થયેલ છે. ખડકાળ જળવિભાજક વિસ્તારમાંથી વહેતા આ નદીનો સરેરાશ પ્રવાહ ઉપર છે, જે સ્વચ્છ પાણીના તટપ્રદેશમાંથી નીકળતા પ્રવાહનો ત્રીજો ભાગ છે. આ નદી સ્વચ્છ પાણી, શોશોન, લાતા અને ઇડાહો કાઉન્ટીઓના ભાગોને વહે છે. મોટાભાગના જળવિભાજકનું સંચાલન યુ. દ્વારા કરવામાં આવે છે.એસ. વન સેવા. નદીની કેટલીક માછલીઓમાં વેસ્ટલોપ કટથ્રોટ ટ્રાઉટ, રેઈન્બો ટ્રાઉટ, માઉન્ટેન વ્હાઇટફિશ અને ધમકીભર્યા બુલ ટ્રાઉટનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં સ્મોલમાઉથ બાસ અને કોકાની સૅલ્મોન રન પણ છે, જે બંને ડોર્શાક જળાશયમાંથી આવે છે. ઉત્તર કાંટો ડ્રેનેજ ગ્રીઝલી રીંછ, કૂગર, હરણ, મૂઝ, કાળા રીંછ, એલ્ક, ગ્રે વરુ અને ઓસ્પ્રેનું ઘર છે. દ્વોર્શક બંધના અમલીકરણ પહેલાં આ નદીનું સ્ટીલહેડ મોટું હતું. સ્વચ્છ પાણીનો ઉત્તર કાંટો સ્વચ્છ જળ રાષ્ટ્રીય જંગલમાં સ્થિત છે. કોર્સ. તે કડવા પર્વતોમાં ઊગે છે, જે ઇડાહો-મોન્ટાના સરહદ પર ઇડાહો રાજ્યની દૂરની પૂર્વ સરહદ બનાવે છે. કબરો શિખર, ઇલિનોઇસ શિખર અને સોનાના તાજ શિખરના ત્રણ શિખરની દક્ષિણ બાજુએ મુખ્ય જળ છે, જે સેન્ટની ખૂબ નજીક છે. જો તળાવ, સેન્ટનું મુખ્ય પાણી. જો નદી, જે કોઅર ડી 'એલેને તળાવમાં વહે છે. નદી તરત જ એક સાંકડી ખીણમાંથી દક્ષિણપશ્ચિમમાં વહે છે, જેમાં અસંખ્ય નાની ઉપનદીઓ જોડાય છે. નદી દક્ષિણપૂર્વ તરફ વળે છે અને લાંબી ખાડી અને તળાવની ખાડી સાથે જોડાય છે, જે પૂર્વથી વહે છે. આ બે મોટી ખાડીઓમાં જોડાયા પછી, નદી પશ્ચિમ તરફ વળે છે, પછી જમણી બાજુથી એલિઝાબેથ ખાડી મેળવે છે કારણ કે તે દક્ષિણ તરફ વળે છે. પછી તે ઝડપથી પશ્ચિમ તરફ એક વિશાળ ખીણમાં ફેરવાય છે, જ્યાં તે અત્યાર સુધીની સૌથી મોટી ઉપનદી મેળવે છે, એક બિનસંગઠિત સમુદાયની નજીક ડાબી બાજુથી કેલી ખાડી મેળવે છે, અને પશ્ચિમ અને દક્ષિણપશ્ચિમ તરફ વળે છે, વન સેવા માર્ગ #250 ની સમાંતર. તે પછી ડાબી બાજુથી 4 જુલાઈ ખાડી, ડાબી બાજુથી વેઇટાસ ખાડી, ડાબી બાજુથી ઓરોગ્રાંડે ખાડી અને જમણી બાજુથી ક્વાર્ટઝ ખાડી મેળવે છે. ઉત્તરપૂર્વમાં વહેતી નદી પછી પશ્ચિમ તરફ ઝૂલતી નદી ક્વાર્ટઝ ખાડીના સંગમના સીધા જ નીચેની તરફ ઉત્તરપૂર્વથી ખોપરી ખાડી મેળવે છે. બીવર ખાડી દક્ષિણથી અને ઇસાબેલા ખાડી ઉત્તરથી પ્રવેશ કરે છે. ઉત્તરમાં ઊંચા પર્વતમાળાઓ અને દક્ષિણમાં તુલનાત્મક રીતે ધીમે ધીમે પર્વતો સાથે, નદી દ્વોર્શક જળાશયમાં પ્રવેશ કરે છે, જે વિશાળ દ્વોર્શક બંધ દ્વારા રચાય છે. લગભગ પછીથી, પૂરગ્રસ્ત ખીણ જમણી બાજુએ આવેલી નાની ઉત્તર કાંટાની સ્પષ્ટ પાણીની નદીની ખીણને મળે છે, જે પણ થોડા અંતર માટે પૂરગ્રસ્ત છે. નદીના મૂળ પ્રવાહને અનુસરીને, હજુ પણ સાંકડી અને વળાંકવાળી, જળાશયની શાખાઓ દક્ષિણમાં છે અને વધુ ધીમે ધીમે ભૂપ્રદેશમાં પ્રવેશતા તે વધુ પહોળી થાય છે. નદીની અગાઉની મુખ્ય ઉપનદીઓ, રીડ્સ ખાડી અને એલ્ક ખાડી, હવે સીધા તળાવમાં વહે છે. પછી જળાશય દ્વોર્શક બંધ પર સમાપ્ત થાય છે, જે એક ઉચ્ચ કોંક્રિટ ગુરુત્વાકર્ષણ બંધ છે. બંધની નીચે નદી દક્ષિણપૂર્વમાં એક માઇલથી થોડો વધારે ચાલે છે, ઇડાહો રાજ્ય માર્ગ 7 હેઠળ પસાર થાય છે અને અહસાહકા ખાતે સ્પષ્ટ પાણીની નદીને મળે છે. જળવિભાજક. ઉત્તર કાંટાના સ્પષ્ટ પાણીના જળવિભાજક નીચલા ઇડાહો પેનહેન્ડલમાં જમીનને આવરી લે છે. આ જળવિભાજક સ્વચ્છ જળ નદીના જળવિભાજકનો આશરે 26.6 ટકા છે, જે પોતે સાપ નદીની સહાયક નદી છે. સેન્ટનો ડ્રેનેજ વિસ્તાર. જો નદી ઉત્તરમાં કાંટાનો નિકાલ, ઉત્તરપૂર્વમાં લાતા ખાડી, પૂર્વ અને દક્ષિણમાં મધ્ય કાંટાનો સાફ પાણી, દક્ષિણમાં કાંટાનો સાફ પાણી અને સાપની નદી અને પશ્ચિમમાં પોટલેચ નદી અને સાફ પાણી ધરાવે છે. તટપ્રદેશ ખૂબ જ ઓછી વસ્તી ધરાવતો છે-સૌથી મોટું અને એકમાત્ર સમાવિષ્ટ નગર એલ્ક નદી, ઇડાહો, વસ્તી 149 છે. લૉન ઉદ્યોગ ઉત્તર કાંટાના જળવિભાજક ક્ષેત્રનું પ્રાથમિક અર્થતંત્ર બનાવે છે. ઉત્તર કાંટાની સ્પષ્ટ પાણીની નદીની મુખ્ય ઉપનદીઓ (નીચે તરફ આગળ વધતી) કેલી ખાડી, ઉત્તર કાંટાની સ્પષ્ટ પાણીની નાની નદી અને એલ્ક ખાડી છે. સરેરાશ, ઉત્તર કાંટામાં પ્રવાહ લગભગ, એકથી બીજા સુધી હોય છે. યુ. એસ. જી. એ 1927 થી 1968 સુધી નદીના મુખ નજીક એક સ્ટ્રીમ ગેજ ચલાવ્યું હતું. તે સમયગાળામાં, સૌથી વધુ નોંધાયેલો પ્રવાહ 23 ડિસેમ્બર, 1933ના રોજ હતો. સૌથી નીચો શિખર 18 મે, 1941ના રોજ હતો.

उत्तर-फोर्क-स्वच्छ-जल-नदी उत्तर-फोर्क्-क्लीयर्-वाटर्-नदी, यू. ए. मध्ये क्लीर्-वाटर्-नद्याः प्रमुखा उपनदी अस्ति।एस्. इदाहो-राज्यं। पूर्व-इडाहो-नगरस्य तिक्तपर्वतेषु तस्य उद्गमस्थानात् पश्चिमदिशं प्रवहति, उत्तर-मध्य-इडाहो-नगरे तस्य मुखस्य उपरि द्वोर्शक-जलबन्धेन बन्धितः अस्ति। अस्य नद्याः आर्द्रजल-क्षेत्रस्य निर्गमनं भवति, यस्य प्रवाहः सामान्यः भवति, यत् स्वच्छजल-तटस्य निर्गमनस्य तृतीयांशं भवति। इयं नदी स्वच्छजलस्य, शोशोन्, लाता, इडाहो-जनपदानां भागानां निर्गमनं करोति। जलविभाजस्य अधिकांशः भागः यु. ए. द्वारा व्यवस्थापितः अस्ति।एस्. वनसेवा। नद्याः केषुचित् मत्स्येषु वेस्ट्-स्लोप् कट्थ्रोट्-ट्रौट्, रॆयिन्बो-ट्रौट्, मौण्टेन्-वैट्-फिश्, अपातग्रस्तः बुल्-ट्रौट् च सन्ति। अस्मिन् स्माल्-मौत्-बास्, कोकनी-साल्मन्-रन् च अस्ति, उभौ द्वोर्शाक्-जलाशयात् सन्ति। उत्तर-फोर्क्-जलनिर्गमन-क्षेत्रे ग्रिज़्ली-भालवः, कौगर्-मृगाणि, मृगाणि, मूस्-मृगाणि, कृष्ण-भालवः, एल्क्-मृगाणि, ग्रे-वुल्फ्स्-मृगाणि, ओस्प्रे-मृगाणि च सन्ति। द्वोर्शक्-जलबन्धस्य कार्यान्वयनात् पूर्वं अस्मिन् नद्यां विशालः इस्पातः प्रवहति स्म। स्वच्छजलस्य उत्तर-काँटा स्वच्छजल-राष्ट्रिय-वनस्य अन्तः अस्ति। निश्चयेन। इदाहो-मोण्टाना-सीमायां इदाहो-राज्यस्य सुदूर-पूर्वसीमायां निर्मिते तिक्त-पर्वत-क्षेत्रेषु अयं उत्पद्यते। ग्रेव्-शिखरस्य, इलिनोयिस्-शिखरस्य, गोल्ड्क्रोन्-शिखरस्य च त्रिगुणस्य शिखरस्य दक्षिणभागे, सेण्ट्-शिखरस्य समीपे एव, उद्गमस्थानानि सन्ति। जो सरोवरः, सेण्ट् इत्यस्य मुख्यजलं। जो-नदी कोयूर्-डी-एलेन्-सरोवरे प्रवहति। एषा नदी तत्क्षणमेव नैऋत्यदिशि सङ्कीर्ण-गिरिखातायाः माध्यमेन प्रवहति, अनेकैः लघुनदीभिः सह मिलितवती। इयं नदी दक्षिणपूर्वदिशि गच्छन् पूर्वतः प्रवहन्ती दीर्घ-क्रीक्-सरोवर-क्रीक्-इत्येतैः सह मिलितवती। एतेषु बृहद्-नदीद्वयम् मिलित्वा, नदी पश्चिमदिशि गच्छति, ततः दक्षिणदिशि गच्छन् दक्षिणतः एलिज़ाबेत्-नदी प्राप्ता। ततः पश्चिमदिशि तीव्रतया विशालतायां उपत्यकायां परिवर्तते, यत्र एषा एतावत्कालपर्यन्तं बृहत्तमं उपनदी, केली-क्रीक्, वामतः अनिगमित-समुदायस्य समीपे प्राप्ता, तथा पश्चिमं दक्षिणपश्चिमं च प्रतिवर्तते, वनसेवा-मार्गस्य समान्तरम् अस्ति। ततः वामतः 4 जुलै-क्रीक्, वामतः वेटैस्-क्रीक्, वामतः ओरोग्राण्डे-क्रीक्, दक्षिणतः क्वार्ट्ज्-क्रीक् च प्राप्ता। उत्तरपूर्वदिशि प्रवहति ततः पश्चिमदिशि पुनः झूलति, इयं नदी क्वार्ट्ज्-क्रीक्-सङ्गमस्य केवलं अधः पूर्वदिशि स्थितात् स्केल्-क्रीक्-इत्येतं प्राप्ता। दक्षिणतः बीवर्-क्रीक्, उत्तरतः इसाबेला-क्रीक् च प्रविशन्ति। उत्तरदिशि उच्चैः बट्-इत्येतैः, दक्षिणदिशि अपेक्षाकृतं क्रमेण पर्वतेषु च वर्धमाना नदी विशाल-द्वोर्शक-जलबन्धेन निर्मितां द्वोर्शक-जलाशयम् प्रविशति। प्रायः पश्चात्, जलप्रलय-उपत्यका दक्षिणदिशि स्थितस्य लघु-उत्तर-फोर्क्-स्वच्छजल-नद्याः गिरिभित्तिं सह मिलित्वा, यत् किञ्चितूरपर्यन्तं अपि जलप्रलय-स्थितम् अस्ति। नदीः मूलमार्गं अनुसरन्, अद्यापि सङ्कीर्णः, वृत्ताकारः च अस्ति, जलाशयस्य शाखाः दक्षिणदिशि सन्ति, क्रमेण भूभागं प्रविशन्तः विस्तृतरूपेण च प्रसृताः सन्ति। पूर्वं नद्याः प्रमुखाः उपनद्याः रीड्स्-क्रीक्, एल्क्-क्रीक् च अधुना साक्षात् सरोवरे प्रवहन्ति। ततः जलाशयः द्वोर्शक्-जलबन्धे, उच्च-ठोस-गुरुत्व-जलबन्धे, समाप्तः भवति। जलबन्धस्य अधः एषा नदी दक्षिणपूर्वदिशि एकमैल्-मितं यावत् प्रवहति, इदाहो-राज्यमार्गस्य 7-मितं पारं कृत्वा अहसाहा-नगरे स्वच्छजल-नद्या सह मिलितवती। जल-विभाजनं। उत्तर-फोर्क्-क्लीयर्-वाटर् इत्यस्य जलविभाजनं निम्न-इडाहो-पान्ह्याण्डल्-मध्ये भूमिं आच्छादयति। जलविभाजक-क्षेत्रम् स्वच्छजल-नदी-जलविभाजकस्य प्रायः 26.6 प्रतिशतं भवति, यत् स्वयमेव सर्प-नद्याः उपनदी अस्ति। जलनिर्गमनक्षेत्रं स. जो-नदी उत्तरदिशि उत्तर-फोर्क्-जलनिर्गमनम्, ईशान्यदिशि लाटा-क्रीक्, पूर्व-दक्षिणयोः मध्य-फोर्क्-स्वच्छजलं, दक्षिणदिशि दक्षिण-फोर्क्-स्वच्छजलं, सर्प-नदी च, पश्चिमदिशि पोट्लाच्-नदी, स्वच्छजलं च प्रस्थितवती। अस्य जलानयनप्रदेशस्य जनसङ्ख्यां अत्यन्तं न्यूनम् अस्ति-बृहत्तमं एकमात्रं च निगमितं नगरं एल्क्-नदी, इडाहो, जनसङ्ख्यां 149 अस्ति. उत्तर-फोर्क्-जलविभाजस्य प्राथमिक-अर्थव्यवस्था काष्ठ-उद्योगेन निर्मीयते। उत्तर-फोर्क्-क्लीयर्-वाटर्-नद्याः प्रमुखाः उपनद्याः (अधः प्रवहन्ति) केली-क्रीक्, लघु-उत्तर-फोर्क्-क्लीर्-वाटर्-नदी, एल्क्-क्रीक् च सन्ति। उत्तर-काँटेषु प्रवाहः प्रायः, प्रायः, प्रति-प्रति-यावत् भवति। यू. एस्. जी.-जनाः 1927 तः 1968 पर्यन्तं नद्याः मुखस्य समीपे स्ट्रीम्-गेज् इत्यस्य सञ्चालनं कुर्वन्ति स्म. तस्मिन् काले सर्वाधिकः प्रवाहः 1933 डिसेम्बर् 23 दिनाङ्के अभिलिखितः आसीत्. न्यूनतमः शिखरः 1941 मे 18 दिनाङ्के आसीत्।

ಉತ್ತರ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ ವಾಟರ್ ನದಿ ಉತ್ತರ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ನದಿಯು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ನದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿಯಾಗಿದೆ.ಎಸ್. ಇಡಾಹೋ ರಾಜ್ಯ. ಪೂರ್ವ ಇಡಾಹೋದ ಕಹಿ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಅದರ ಹೆಡ್ವಾಟರ್ಗಳಿಂದ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಇಡಾಹೋದಲ್ಲಿನ ಅದರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ದ್ವೋರ್ಶಾಕ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒರಟಾದ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡುವ ಈ ನದಿಯು ಸರಾಸರಿ ಹರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನದಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರು, ಶೋಶೋನ್, ಲಾಟಾ ಮತ್ತು ಇಡಾಹೋ ಕೌಂಟಿಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.ಎಸ್. ಅರಣ್ಯ ಸೇವೆ. ನದಿಯ ಕೆಲವು ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ಲೋಪ್ ಕಟ್ಥ್ರೋಟ್ ಟ್ರೌಟ್, ರೇನ್ಬೋ ಟ್ರೌಟ್, ಪರ್ವತ ಬಿಳಿ ಮೀನು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯ ಬುಲ್ ಟ್ರೌಟ್ ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಸ್ಮಾಲ್ ಮೌತ್ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಕಾನಿ ಸಾಲ್ಮನ್ ರನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಡೋರ್ಷಕ್ ಜಲಾಶಯದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರದ ಫೋರ್ಕ್ ಒಳಚರಂಡಿಯು ಗ್ರಿಜ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳು, ಕೂಗರ್ಗಳು, ಜಿಂಕೆ, ಮೂಸ್, ಕಪ್ಪು ಕರಡಿ, ಎಲ್ಕ್, ಬೂದು ತೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಓಸ್ಪ್ರೇಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ದ್ವೋರ್ಶಕ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಈ ನದಿಯು ದೊಡ್ಡ ಉಕ್ಕಿನ ಹೆಡನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರಿನ ಉತ್ತರದ ಫೋರ್ಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ. ಇದು ಇಡಾಹೋ-ಮೊಂಟಾನಾ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಡಾಹೋ ರಾಜ್ಯದ ದೂರದ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಡಿದಾದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಹೆಡ್ವಾಟರ್ಗಳು ಗ್ರೇವ್ಸ್ ಶಿಖರ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಶಿಖರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ ಶಿಖರದ ಮೂರು ಶಿಖರಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಇದು ಸೇಂಟ್ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಜೋ ಸರೋವರ, ಸೇಂಟ್ ನ ಮುಖ್ಯ ನೀರು. ಜೋ ನದಿಯು ಕೋಯೂರ್ ಡಿ 'ಅಲೀನ್ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ನದಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ಕಣಿವೆಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಉಪನದಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ. ಈ ನದಿಯು ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಉದ್ದನೆಯ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಕೊಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ತೊರೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿದ ನಂತರ, ನದಿಯು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕೊಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಬಲದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣಿವೆಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉಪನದಿಯಾದ ಕೆಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು, ಅಸಂಘಟಿತ ಸಮುದಾಯದ ಬಳಿ ಎಡದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅರಣ್ಯ ಸೇವಾ ರಸ್ತೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ #250. ನಂತರ ಅದು ಎಡದಿಂದ 4 ಜುಲೈ ಕ್ರೀಕ್, ಎಡದಿಂದ ವೈಟಾಸ್ ಕ್ರೀಕ್, ಎಡದಿಂದ ಒರೊಗ್ರಾಂಡೆ ಕ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ ಕ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತಾ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾ, ನದಿಯು ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ಕ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಸಂಗಮದ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ತಲೆಬುರುಡೆ ಕೊಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬೀವರ್ ಕೊಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಕೊಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತರದ ಬುಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಪರ್ವತಗಳು ಏರುತ್ತಿರುವ ಈ ನದಿಯು ಬೃಹತ್ ಡೋರ್ಶಾಕ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಡೋರ್ಶಾಕ್ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ನಂತರ, ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕಣಿವೆಯು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರದ ಸಣ್ಣ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದವರೆಗೆ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ, ನದಿಯ ಮೂಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜಲಾಶಯವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮೇಣ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅಗಲವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ನದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿಗಳಾಗಿದ್ದ ರೀಡ್ಸ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಕ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಈಗ ನೇರವಾಗಿ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಜಲಾಶಯವು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಅಣೆಕಟ್ಟಾದ ದ್ವೋರ್ಶಕ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೆಳಗೆ ನದಿಯು ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇಡಾಹೋ ರಾಜ್ಯ ಮಾರ್ಗ 7ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಹ್ಸಾಹ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರಿನ ನದಿಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ. ಉತ್ತರ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಕೆಳ ಇಡಾಹೋ ಪ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಸುಮಾರು 26.6 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ, ಇದು ಹಾವು ನದಿಯ ಉಪನದಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ನ ಒಳಚರಂಡಿ ಪ್ರದೇಶ. ಜೋ ನದಿಯು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಫೋರ್ಕ್ ಒಳಚರಂಡಿ, ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಲಾಟಾ ಕೊಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯ ಫೋರ್ಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರು, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಫೋರ್ಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರು ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ನದಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪೊಟ್ಲ್ಯಾಚ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಸಂಯೋಜಿತ ಪಟ್ಟಣವೆಂದರೆ ಎಲ್ಕ್ ನದಿ, ಇಡಾಹೋ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ 149. ಮರದ ಮರಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಉದ್ಯಮವು ಉತ್ತರ ಫೋರ್ಕ್ನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ನದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿಗಳೆಂದರೆ (ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ) ಕೆಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದ ಸಣ್ಣ ಫೋರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್ವಾಟರ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಕ್ ಕೊಲ್ಲಿ. ಸರಾಸರಿ, ಉತ್ತರದ ಫೋರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿವಿನ ಹರಿವು ಸುಮಾರು, ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಯು. ಎಸ್. ಜಿ. ಗಳು 1927ರಿಂದ 1968ರವರೆಗೆ ನದಿಯ ಮುಖದ ಬಳಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಗೇಜ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಖಲಾದ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹರಿವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 23,1933ರಲ್ಲಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟವು 1941ರ ಮೇ 18ರಂದು ಇತ್ತು.

ఉత్తర ఫోర్క్ స్పష్టమైన నీటి నది ఉత్తర ఫోర్క్ క్లియర్ వాటర్ నది యు లోని క్లియర్ వాటర్ నదికి ప్రధాన ఉపనది.ఎస్. ఇడాహో రాష్ట్రం. తూర్పు ఇడాహోలోని చేదు పర్వతాలలోని దాని ప్రధాన జలాల నుండి, ఇది పశ్చిమం వైపు ప్రవహిస్తుంది మరియు ఉత్తర-మధ్య ఇడాహోలో దాని ముఖద్వారానికి సరిగ్గా పైన ఉన్న ద్వోర్షాక్ ఆనకట్ట ద్వారా ఆనకట్ట వేయబడింది. కఠినమైన పరీవాహక ప్రాంతాన్ని పారించే ఈ నది సగటు ప్రవాహాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది స్పష్టమైన నీటి పరీవాహక ప్రాంతం నుండి విడుదలయ్యే ప్రవాహంలో మూడింట ఒక వంతు. ఈ నది స్పష్టమైన నీరు, షోషోన్, లాటా మరియు ఇడాహో కౌంటీల భాగాలను ప్రవహిస్తుంది. చాలా వరకు పరీవాహక ప్రాంతాన్ని యు నిర్వహిస్తుంది.ఎస్. అటవీ సేవ. ఈ నదిలోని కొన్ని చేపలలో వెస్ట్లోప్ కట్రోట్ ట్రౌట్, రెయిన్బో ట్రౌట్, పర్వత తెల్లటి చేప మరియు బెదిరించిన బుల్ ట్రౌట్ ఉన్నాయి. ఇందులో స్మాల్ మౌత్ బాస్ మరియు కోకానీ సాల్మన్ రన్ కూడా ఉన్నాయి, రెండూ డోర్షక్ రిజర్వాయర్ నుండి. ఉత్తర ఫోర్క్ పారుదల గ్రిజ్లీ ఎలుగుబంట్లు, కౌగర్లు, జింకలు, మూస్, నల్ల ఎలుగుబంట్లు, ఎల్క్, బూడిద తోడేళ్ళు మరియు ఆస్ప్రేలకు నిలయం. ద్వోర్షాక్ ఆనకట్ట అమలుకు ముందు ఈ నది పెద్ద ఉక్కు తలను కలిగి ఉండేది. స్పష్టమైన నీటి ఉత్తర ఫోర్క్ స్పష్టమైన నీటి జాతీయ అడవిలో ఉంది కోర్సు. ఇది ఇడాహో-మొంటానా సరిహద్దులో ఇడాహో రాష్ట్రానికి సుదూర తూర్పు సరిహద్దును ఏర్పరుస్తున్న చేదు పర్వతాలలో ఉద్భవిస్తుంది. హెడ్వాటర్స్ మూడు శిఖరాల శిఖరాల దక్షిణ పార్శ్వంలో ఉన్నాయి, ఇల్లినాయిస్ శిఖరం మరియు బంగారు కిరీటం శిఖరం, చాలా సమీపంలో ఉన్నాయి. జో సరస్సు, St యొక్క తల నీరు. జో నది, ఇది కోయూర్ డి 'అలీన్ సరస్సులోకి ప్రవహిస్తుంది. ఈ నది వెంటనే నైరుతి దిశలో ఒక ఇరుకైన లోయ గుండా ప్రవహిస్తుంది, అనేక చిన్న ఉపనదులు దానితో కలుస్తాయి. ఈ నది ఆగ్నేయ దిశగా మారి తూర్పు నుండి ప్రవహించే పొడవైన క్రీక్ మరియు సరస్సు క్రీక్తో కలుస్తుంది. ఈ రెండు పెద్ద కాలువలలో చేరిన తరువాత, నది పశ్చిమానికి మారి, కుడి నుండి ఎలిజబెత్ క్రీక్ను దక్షిణం వైపు మళ్లిస్తుంది. అప్పుడు అది పశ్చిమం వైపు వేగంగా ఒక విస్తృత లోయగా మారుతుంది, ఇక్కడ ఇది ఇప్పటివరకు దాని అతిపెద్ద ఉపనది అయిన కెల్లీ క్రీక్ను, ఒక ఇన్కార్పొరేటెడ్ కమ్యూనిటీకి సమీపంలో ఎడమ నుండి పొందుతుంది, మరియు పశ్చిమం మరియు నైరుతి వైపుకు తిరుగుతుంది, అటవీ సేవా రహదారి #250 కి సమాంతరంగా ఉంటుంది. అప్పుడు అది ఎడమ నుండి 4 జూలై క్రీక్ను, ఎడమ నుండి వీటాస్ క్రీక్ను, ఎడమ నుండి ఓరోగ్రాండే క్రీక్ను మరియు కుడి నుండి క్వార్ట్జ్ క్రీక్ను పొందుతుంది. ఈశాన్య దిశలో ప్రవహించే ఈ నది తిరిగి పశ్చిమానికి ఊగుతూ, క్వార్ట్జ్ క్రీక్ సంగమం దిగువ దిశలో ఈశాన్యం నుండి పుర్రె క్రీక్ను పొందుతుంది. బీవర్ క్రీక్ దక్షిణం నుండి మరియు ఇసాబెల్లా క్రీక్ ఉత్తరం నుండి ప్రవేశిస్తుంది. ఉత్తరాన ఎత్తైన బట్స్ మరియు దక్షిణాన క్రమంగా పెరుగుతున్న పర్వతాలతో, నది భారీ డోర్షక్ ఆనకట్ట ద్వారా ఏర్పడిన డోర్షక్ జలాశయంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. తరువాత, వరదలో మునిగిన లోయ కుడివైపున ఉన్న చిన్న ఉత్తర ఫోర్క్ క్లియర్ వాటర్ నది యొక్క లోయను కలుస్తుంది, ఇది కొంత దూరం వరకు కూడా వరదల్లో మునిగిపోతుంది. నది యొక్క అసలు ప్రవాహాన్ని అనుసరించి, ఇప్పటికీ ఇరుకైన మరియు గాలిని వీచే ఈ జలాశయ శాఖలు దక్షిణాన విస్తరించి, మరింత క్రమంగా భూభాగంలోకి ప్రవేశిస్తున్నందున విస్తృతంగా వ్యాపిస్తాయి. గతంలో ఈ నదికి ప్రధాన ఉపనదులుగా ఉన్న రీడ్స్ క్రీక్ మరియు ఎల్క్ క్రీక్ ఇప్పుడు నేరుగా సరస్సులోకి ప్రవహిస్తున్నాయి. ఆ తరువాత ఈ జలాశయం అధిక కాంక్రీటు గురుత్వాకర్షణ ఆనకట్ట అయిన ద్వోర్షాక్ ఆనకట్ట వద్ద ముగుస్తుంది. ఆనకట్ట క్రింద నది ఆగ్నేయ దిశలో ఒక మైలు కంటే కొంచెం ఎక్కువ దూరం ప్రవహిస్తుంది, ఇడాహో రాష్ట్ర మార్గం 7 కింద దాటి, అహ్సాహ్కా వద్ద స్పష్టమైన నీటి నదిని కలుస్తుంది. పరీవాహక ప్రాంతం. ఉత్తర ఫోర్క్ స్పష్టమైన నీటి పరీవాహక ప్రాంతం దిగువ ఇడాహో పాన్హ్యాండిల్లోని భూమిని కప్పి ఉంచుతుంది. ఈ పరీవాహక ప్రాంతం స్పష్టమైన నీటి నది పరీవాహక ప్రాంతంలో సుమారు 26.6 శాతం, ఇది పాము నదికి ఉపనది. St యొక్క పారుదల ప్రాంతం. జో నది ఉత్తరాన ఉత్తర ఫోర్క్ పారుదల, ఈశాన్యంలో లాటా క్రీక్, తూర్పు మరియు దక్షిణాన మధ్య ఫోర్క్ స్పష్టమైన నీరు, దక్షిణాన ఫోర్క్ స్పష్టమైన నీరు మరియు పాము నది, మరియు పశ్చిమాన పోట్లాచ్ నది మరియు స్పష్టమైన నీరు. ఈ పరీవాహక ప్రాంతం చాలా తక్కువ జనాభా కలిగినది-అతిపెద్ద మరియు విలీనం చేయబడిన ఏకైక పట్టణం ఎల్క్ నది, ఇడాహో, జనాభా 149. ఉత్తర ఫోర్క్ యొక్క పరీవాహక ప్రాంతం యొక్క ప్రాథమిక ఆర్థిక వ్యవస్థను లాగింగ్ పరిశ్రమ చేస్తుంది. ఉత్తర ఫోర్క్ క్లియర్ వాటర్ నదికి ప్రధాన ఉపనదులు (దిగువకు వెళుతున్నాయి) కెల్లీ క్రీక్, చిన్న ఉత్తర ఫోర్క్ క్లియర్ వాటర్ నది మరియు ఎల్క్ క్రీక్. సగటున, ఉత్తర ఫోర్క్ లో ప్రవాహం సుమారుగా, నుండి పైకి ఉంటుంది. 1927 నుండి 1968 వరకు యు. ఎస్. జి. లు నది ముఖద్వారం సమీపంలో ఒక స్ట్రీమ్ గేజ్ను నడిపారు. ఆ కాలంలో, అత్యధిక ప్రవాహం డిసెంబర్ 23,1933న నమోదైంది. అత్యల్ప శిఖరం 1941 మే 18న నమోదైంది.

வடக்கு ஃபோர்க் தெளிவான நீர் நதி வட ஃபோர்க் தெளிவான நீர் ஆறு யு. எஸ். இல் உள்ள தெளிவான நீர் ஆற்றின் முக்கிய துணை நதியாகும்.எஸ். இடாஹோவின் நிலை. கிழக்கு இடாஹோவின் கசப்பான மலைகளில் உள்ள அதன் தலைநடுக்கிலிருந்து, இது மேற்கு நோக்கி பாய்கிறது மற்றும் வட-மத்திய இடாஹோவில் அதன் வாய்க்கிற்கு சற்று மேலே உள்ள துவார்ஷக் அணையால் அணைக்கப்பட்டுள்ளது. கரடுமுரடான நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதிகளை வடிகட்டி, தெளிவான நீர் வடிநிலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படும் நீரில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்ட இந்த நதி சராசரி ஓட்டம் கொண்டதாக உள்ளது. இந்த நதி தெளிவான நீர், ஷோஷோன், லத்தா மற்றும் இடாஹோ மாவட்டங்களின் சில பகுதிகளை வடிகட்டுகிறது. பெரும்பாலான நீர்வரத்து நீர் நிலைகள் யு. எஸ். ஆல் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.எஸ். வன சேவை. ஆற்றின் சில மீன்களில் வெஸ்ட்லோப் கட்ரோட் ட்ரௌட், ரெயின்போ ட்ரௌட், மலை வெள்ளை மீன் மற்றும் அச்சுறுத்தப்பட்ட புல் ட்ரௌட் ஆகியவை அடங்கும். இது சிறிய வாய் பாஸ் மற்றும் ஒரு கோகானி சால்மன் ஓட்டத்தையும் கொண்டுள்ளது, இவை இரண்டும் டுவோர்ஷாக் நீர்த்தேக்கத்திலிருந்து வருகின்றன. வடக்கு ஃபோர்க் வடிகால் கிரிஸ்லி கரடிகள், கூக்கர்கள், மான், மூஸ், கருப்பு கரடி, எல்க், சாம்பல் ஓநாய்கள் மற்றும் ஆஸ்ப்ரே ஆகியவற்றின் தாயகமாகும். துவார்ஷக் அணை அமைப்பதற்கு முன்பு இந்த நதி ஒரு பெரிய எஃகுத் தலை ஓட்டம் கொண்டிருந்தது. தெளிவான நீரின் வடக்கு ஃபோர்க் தெளிவான நீர் தேசிய வனத்திற்குள் அமைந்துள்ளது. நிச்சயமாக. இது இடாஹோ-மொன்டானா எல்லையில் உள்ள இடாஹோ மாநிலத்தின் தொலைதூர கிழக்கு எல்லையை உருவாக்கும் கசப்பான மலைகளில் எழுகிறது. கல்லறைகளின் மூன்று உச்சிகள், இல்லினாய்ஸ் சிகரம் மற்றும் தங்க கிரீடம் சிகரத்தின் தெற்கு பக்கத்தில், இந்த தலைநீர்கள் உள்ளன. ஜோ ஏரி, செயின்ட் தலை நீர். கோயர் டி 'அலினே ஏரியில் பாயும் ஜோ நதி. இந்த நதி உடனடியாக ஒரு குறுகிய பள்ளத்தாக்கு வழியாக தென்மேற்கே பாய்கிறது, ஏராளமான சிறிய துணை நதிகளுடன் இணைகிறது. இந்த நதி தென்கிழக்கே திரும்பி நீண்ட சிற்றோடை மற்றும் ஏரி சிற்றோடையுடன் இணைகிறது, இது கிழக்கிலிருந்து பாய்கிறது. இந்த இரண்டு பெரிய சிற்றோடைகளுடன் இணைந்த பிறகு, நதி மேற்கு நோக்கி திரும்புகிறது, பின்னர் அது தெற்கே செல்லும் போது வலதுபுறத்திலிருந்து எலிசபெத் சிற்றோடையைப் பெறுகிறது. பின்னர் அது மேற்கே ஒரு பரந்த பள்ளத்தாக்காக மாறுகிறது, அங்கு அது இதுவரை அதன் மிகப்பெரிய துணை நதியான கெல்லி சிற்றோடையை, ஒரு இணைக்கப்படாத சமூகத்திற்கு அருகில் இடதுபுறத்தில் இருந்து பெறுகிறது, மேலும் மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கே திரும்புகிறது, வன சேவை சாலைக்கு இணையாக #250. பின்னர் அது இடதுபுறத்தில் இருந்து 4 ஜூலை சிற்றோடையையும், இடதுபுறத்தில் இருந்து வெய்டாஸ் சிற்றோடையையும், இடதுபுறத்தில் இருந்து ஓரோகிராண்ட் சிற்றோடையையும், வலதுபுறத்தில் இருந்து குவார்ட்ஸ் சிற்றோடையையும் பெறுகிறது. வடகிழக்கு நோக்கி பாயும் இந்த நதி, பின்னர் மேற்கு நோக்கி திரும்பும் போது, வடகிழக்கில் இருந்து குவார்ட்ஸ் சிற்றோடை சங்கமத்தின் கீழ்நோக்கி மண்டை ஓடு சிற்றோடையைப் பெறுகிறது. தெற்கில் இருந்து பீவர் சிற்றோடையும், வடக்கில் இருந்து இஸபெல்லா சிற்றோடையும் நுழைகின்றன. வடக்கே உயரமான புட்டுகளும், தெற்கே ஒப்பீட்டளவில் படிப்படியான மலைகள் உயரும் நிலையில், இந்த நதி துவார்ஷக் நீர்த்தேக்கத்திற்குள் நுழைகிறது, இது பிரம்மாண்டமான துவார்ஷக் அணையால் உருவானது. சுமார் பின்னர், வெள்ளத்தில் மூழ்கிய பள்ளத்தாக்கு வலதுபுறத்தில் உள்ள சிறிய வடக்கு ஃபோர்க் தெளிவான நீர் நதியின் பள்ளத்தாக்கைச் சந்திக்கிறது, இது சிறிது தூரம் வெள்ளத்தில் மூழ்கியுள்ளது. இன்னும் குறுகிய மற்றும் சுழலும், ஆற்றின் அசல் போக்கைப் பின்பற்றி, நீர்த்தேக்கம் தெற்கே கிளைகள் மற்றும் படிப்படியாக நிலப்பரப்பில் நுழையும் போது பரந்த அளவில் பரவுகிறது. முன்பு ஆற்றின் முக்கிய துணை ஆறுகளாக இருந்த ரீட்ஸ் சிற்றோடை மற்றும் எல்க் சிற்றோடை இப்போது நேரடியாக ஏரியில் பாய்கின்றன. நீர்த்தேக்கம் பின்னர் துவார்ஷக் அணையில் முடிவடைகிறது, இது ஒரு உயர் கான்கிரீட் ஈர்ப்பு அணை. அணைக்குக் கீழே இந்த நதி தென்கிழக்கே ஒரு மைல் தூரம் ஓடுகிறது, இடாஹோ மாநில பாதை 7 இன் கீழ் கடந்து, அஹ்சாகாவில் தெளிவான நீர் நதியுடன் இணைகிறது. நீர்ப்பாசனப் பகுதி. வடக்கு ஃபோர்க் தெளிவான நீர்நிலையின் நீர்நிலைகள் கீழ் இடாஹோ பான்ஹேண்டில் நிலத்தை உள்ளடக்கியது. தெளிவான நீர்ப்பாசனப் பகுதியில் சுமார் 26.6 சதவீதம் நீர்ப்பாசனப் பகுதியாகும், இது பாம்பு ஆற்றின் துணை நதியாகும். St இன் வடிகால் பகுதி. ஜோ நதி வடக்கே வடக்கு ஃபோர்க் வடிகால், வடகிழக்கில் லாட்டா சிற்றோடை, கிழக்கு மற்றும் தெற்கே நடுத்தர ஃபோர்க் தெளிவான நீர், தெற்கே ஃபோர்க் தெளிவான நீர் மற்றும் பாம்பு நதி, மற்றும் மேற்கே பாட்லட்ச் நதி மற்றும் தெளிவான நீர் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. வடிநிலம் மிகவும் லேசான மக்கள் தொகை கொண்டதாக உள்ளது-மிகப்பெரிய மற்றும் ஒரே ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட நகரம் எல்க் நதி, இடாஹோ, மக்கள் தொகை 149. மரம் வெட்டுதல் தொழில் வடக்கு ஃபோர்க்கின் நீர்நிலையின் முதன்மை பொருளாதாரத்தை உருவாக்குகிறது. வடக்கில் உள்ள முக்கிய துணை நதிகள் ஃபோர்க் தெளிவான நீர் நதி (கீழ்நோக்கி) கெல்லி சிற்றோடை, சிறிய வடக்கு ஃபோர்க் தெளிவான நீர் நதி மற்றும் எல்க் சிற்றோடை ஆகும். சராசரியாக, வடக்கு ஃபோர்க்கில் ஸ்ட்ரீம்ஃப்ளோ தோராயமாக, முதல் மேல் வரை இருக்கும். 1927 முதல் 1968 வரை ஆற்றின் முகத்துவாரத்திற்கு அருகே ஒரு ஸ்ட்ரீம் கேஜை யு. எஸ். ஜி. எஸ். ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ. ஓ

ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର ପରିଷ୍କାର ଜଳ ନଦୀ ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର କ୍ଲିଯ଼ରୱାଟର ନଦୀ ହେଉଛି ଯ଼ୁ. ଏ. ର କ୍ଲିଯ଼ରୱାଟର ନଦୀର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଉପନଦୀ।ଏସ୍. ଇଡାହୋ ସ୍ଥିତି। ପୂର୍ବ ଇଡାହୋର ତିକ୍ତ ପର୍ବତମାଳାରେ ଏହାର ମୁଖ୍ଯ଼ ଜଳରୁ, ଏହା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ ଏବଂ ଉତ୍ତର-କେନ୍ଦ୍ରୀଯ଼ ଇଡାହୋରେ ଏହାର ମୁଖ ଉପରେ ଦ୍ବୋର୍ଶକ ଡ୍ଯ଼ାମ୍ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଧିତ | ଏକ ଦୁର୍ଗମ ଜଳବିଭାଜିକା ନିଷ୍କାସନ କରି, ନଦୀର ହାରାହାରି ପ୍ରବାହ ଓଭର ରହିଛି, ଯାହା ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳ ଅବବାହିକାରୁ ସ୍ରାବ ଏକ ତୃତୀଯ଼ାଂଶ ପାଇଁ ଦାଯ଼ୀ | ଏହି ନଦୀ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳ, ଶୋସୋନ୍, ଲାଟା ଏବଂ ଇଡାହୋ ଜିଲ୍ଲାର କିଛି ଅଂଶକୁ ନିଷ୍କାସିତ କରିଥାଏ। ଅଧିକାଂଶ ଜଳବିଭାଜିକା ଯ଼ୁ. ଏ. ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥାଏ।ଏସ୍. ଜଙ୍ଗଲ ସେବା। ନଦୀର କେତେକ ମାଛ ମଧ୍ଯ଼ରେ ୱେଷ୍ଟସ୍ଲୋପ୍ କଟ୍ଥ୍ରୋଟ୍ ଟ୍ରାଉଟ୍, ରେନ୍ବୋ ଟ୍ରାଉଟ୍, ମାଉଣ୍ଟେନ ହ୍ୱାଇଟ୍ଫିଶ୍ ଏବଂ ବିପଦଗ୍ରସ୍ତ ବୁଲ୍ ଟ୍ରାଉଟ୍ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ଏଥିରେ ସ୍ମଲମାଉଥ୍ ବାସ୍ ଏବଂ ଏକ କୋକାନି ସାଲମନ୍ ରନ୍ ମଧ୍ଯ଼ ଅଛି, ଉଭଯ଼ ଦ୍ବୋର୍ଶାକ୍ ଜଳଭଣ୍ଡାରରୁ | ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର ଜଳ ନିଷ୍କାସନରେ ଗ୍ରିଜ୍ଲି ଭାଲୁ, କୁଗର୍, ହରିଣ, ମୁଜ୍, କଳା ଭାଲୁ, ଏଲ୍କ୍, ଧୂସର ଗଧିଆ ଏବଂ ଅସ୍ପ୍ରେ ରହନ୍ତି | ଦ୍ବୋର୍ଶକ ଡ୍ଯ଼ାମ୍ କାର୍ଯ୍ଯ଼କାରୀ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ନଦୀରେ ଏକ ବଡ଼ ଇସ୍ପାତ ମୁଣ୍ଡ ଚାଲୁଥିଲା | ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳର ଉତ୍ତର କାଁଟା ପରିଷ୍କାର ଜଳ ଜାତୀଯ଼ ଜଙ୍ଗଲ ମଧ୍ଯ଼ରେ ଅବସ୍ଥିତ | ପାଠ୍ଯ଼କ୍ରମ। ଏହା ଇଡାହୋ-ମୋଣ୍ଟାନା ସୀମାରେ ଇଡାହୋ ରାଜ୍ଯ଼ର ସୁଦୂର ପୂର୍ବ ସୀମା ଗଠନ କରୁଥିବା ତିକ୍ତ ପର୍ବତମାଳାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ନଦୀମୁଖ୍ଯ଼ଗୁଡ଼ିକ ତ୍ରିସ୍ତରୀଯ଼ ଶିଖର, ଇଲିନଯ଼ ଶିଖର ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମୁକୁଟ ଶିଖରର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ସେଣ୍ଟ. ଜୋ ହ୍ରଦ, ସେଣ୍ଟ୍ର ମୁଖ୍ଯ଼ ଜଳ। ଜୋ ନଦୀ, ଯାହା କୋଏର୍ ଡି 'ଆଲେନ୍ ହ୍ରଦରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ଏହି ନଦୀ ତୁରନ୍ତ ଏକ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଗିରିଖାତ ଦେଇ ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ପ୍ରବାହିତ ହୋଇଥାଏ, ଯାହା ଅନେକ ଛୋଟ ଉପନଦୀ ସହିତ ମିଶିଥାଏ। ଏହି ନଦୀ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବକୁ ମୋଡ଼ ନେଇ ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ପ୍ରବାହିତ ଦୀର୍ଘ ଖାଡ଼ି ଏବଂ ହ୍ରଦ ଖାଡ଼ି ସହିତ ମିଶିଥାଏ। ଏହି ଦୁଇଟି ବଡ଼ ଖାଡ଼ି ସହିତ ମିଶିବା ପରେ, ନଦୀଟି ପଶ୍ଚିମକୁ ମୁହାଁଇଥାଏ, ତା 'ପରେ ଦକ୍ଷିଣକୁ ମୁହାଁଇଥିବା ବେଳେ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରୁ ଏଲିଜାବେଥ ଖାଡ଼ି ଗ୍ରହଣ କରେ | ତା 'ପରେ ଏହା ପଶ୍ଚିମକୁ ଏକ ପ୍ରଶସ୍ତ ଉପତ୍ଯ଼କାରେ ପରିଣତ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଏପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଏହାର ସର୍ବବୃହତ ଉପନଦୀ, କେଲି କ୍ରିକ୍, ବାମରୁ ଏକ ଅନିଗମିତ ସମ୍ପ୍ରଦାଯ଼ ନିକଟରେ ଗ୍ରହଣ କରେ, ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମକୁ ମୁହାଁଇଥାଏ, ଜଙ୍ଗଲ ସେବା ରାସ୍ତା #250 ସହିତ ସମାନ୍ତରାଳ | ଏହା ପରେ ବାମରୁ 4 ଜୁଲାଇ କ୍ରିକ୍, ବାମରୁ ୱାଇଟାସ୍ କ୍ରିକ୍, ବାମରୁ ଓରୋଗ୍ରାଣ୍ଡେ କ୍ରିକ୍ ଏବଂ ଡାହାଣରୁ କ୍ୱାର୍ଟଜ୍ କ୍ରିକ୍ ଗ୍ରହଣ କରେ | ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ପ୍ରବାହିତ ହୋଇ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ଫେରୁଥିବା ଏହି ନଦୀ କ୍ୱାର୍ଟ୍ଜ୍ କ୍ରୀକ୍ ସଙ୍ଗମ ସ୍ଥଳର ଠିକ୍ ନିମ୍ନ ଦିଗରୁ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ସ୍କଲ୍ କ୍ରୀକ୍ ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ। ବିଭର ଖାଁ ଦକ୍ଷିଣରୁ ଏବଂ ଇସାବେଲା ଖାଁ ଉତ୍ତରରୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି | ଉତ୍ତରରେ ଉଚ୍ଚ ବୁଟ୍ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣରେ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଧୀରେ ଧୀରେ ପର୍ବତମାନ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିବା ଏହି ନଦୀ ବିଶାଳ ଦ୍ବୋର୍ଶକ ଡ୍ଯ଼ାମ୍ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ ଦ୍ବୋର୍ଶକ ଜଳଭଣ୍ଡାରରେ ପ୍ରବେଶ କରେ | ପ୍ରାଯ଼ ପରେ, ବନ୍ଯ଼ା ଉପତ୍ଯ଼କା ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବା ଛୋଟ ଉତ୍ତର କାଁଟାକୁ ସଫା ଜଳର ଉପତ୍ଯ଼କାରେ ମିଶିଥାଏ, ଯାହା କିଛି ଦୂର ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ବନ୍ଯ଼ା ମଧ୍ଯ଼ ହୋଇଥାଏ | ନଦୀର ମୂଳ ଗତିପଥ ଅନୁସରଣ କରି, ଏବେ ବି ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଘୂର୍ଣ୍ଣାଯ଼ମାନ, ଜଳଭଣ୍ଡାରଟି ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଶାଖା ବିସ୍ତାର କରିଥାଏ ଏବଂ ଅଧିକ ଧୀରେ ଧୀରେ ଭୂଭାଗରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସହିତ ବ୍ଯ଼ାପକ ଭାବେ ବ୍ଯ଼ାପିଥାଏ। ପୂର୍ବରୁ ନଦୀର ପ୍ରମୁଖ ଉପନଦୀ ଥିବା ରିଡ୍ କ୍ରିକ୍ ଏବଂ ଏଲ୍କ୍ କ୍ରିକ୍ ବର୍ତ୍ତମାନ ସିଧାସଳଖ ହ୍ରଦକୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି | ଏହାପରେ ଏହି ଜଳଭଣ୍ଡାର ଏକ ଉଚ୍ଚ କଂକ୍ରିଟ ମାଧ୍ଯ଼ାକର୍ଷଣ ଡ୍ଯ଼ାମ୍ ଦ୍ୱୋର୍ଶକ ଡ୍ଯ଼ାମରେ ଶେଷ ହୁଏ | ଡ୍ଯ଼ାମ୍ ତଳେ ନଦୀଟି ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଏକ ମାଇଲରୁ କିଛି ଅଧିକ ସମଯ଼ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ପ୍ରବାହିତ ହୋଇଥାଏ, ଇଡାହୋ ରାଜ୍ଯ଼ ମାର୍ଗ 7ରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଥାଏ ଏବଂ ଅହସାହା ଠାରେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳ ନଦୀରେ ମିଶିଥାଏ। ଜଳବିଭାଜିକା। ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳର ଜଳବିଭାଜିକା ନିମ୍ନ ଇଡାହୋ ପାନହାଣ୍ଡଲ୍ରେ ଜମି ଆଚ୍ଛାଦିତ କରେ | ଏହି ଜଳବିଭାଜିକା ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳର ଜଳବିଭାଜିକାର ପ୍ରାଯ଼ 26.6 ପ୍ରତିଶତ, ଯାହା ନିଜେ ସାପ ନଦୀର ଏକ ଉପନଦୀ। ସେଣ୍ଟ୍ର ଜଳ ନିଷ୍କାସନ କ୍ଷେତ୍ର। ଜୋ ନଦୀ ଉତ୍ତରରେ ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର ଜଳ ନିଷ୍କାସନ, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଲାଟା ନଦୀ, ପୂର୍ବ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣରେ ମଧ୍ଯ଼ କାଂଟାତାର ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳ, ଦକ୍ଷିଣରେ କାଁଟାତାର ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳ ଏବଂ ସାପ ନଦୀ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମରେ ପୋଟ୍ଲାଚ ନଦୀ ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜଳକୁ ସଂଲଗ୍ନ କରେ | ଅବବାହିକାଟି ଅତି ଅଳ୍ପ ଜନବହୁଳ-ସର୍ବବୃହତ ଏବଂ ଏକମାତ୍ର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ସହର ହେଉଛି ଏଲ୍କ୍ ନଦୀ, ଇଡାହୋ, ଜନସଂଖ୍ଯ଼ା 149. ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର ଜଳବିଭାଜିକାର ପ୍ରାଥମିକ ଅର୍ଥବ୍ଯ଼ବସ୍ଥା ହେଉଛି ଲଗିଂ ଶିଳ୍ପ | ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର କ୍ଲିଯ଼ରୱାଟର ନଦୀର ପ୍ରମୁଖ ଉପନଦୀଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି (ନିମ୍ନମୁଖୀ) କେଲି କ୍ରିକ୍, ଛୋଟ ଉତ୍ତର କାଁଟାତାର କ୍ଲିଯ଼ରୱାଟର ନଦୀ ଏବଂ ଏଲ୍କ୍ କ୍ରିକ୍ | ହାରାହାରି ଭାବେ, ଉତ୍ତର କାଁଟାକୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା ପ୍ରବାହ ପାଖାପାଖି, ଏକ ଠାରୁ ଅଧିକ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ଯ଼ୁ. ଏସ୍. ଜି. ମାନେ 1927 ରୁ 1968 ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ନଦୀ ମୁହାଣ ନିକଟରେ ଏକ ଷ୍ଟ୍ରିମ ଗେଜ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ. ସେହି ସମଯ଼ରେ, ସର୍ବାଧିକ ରେକର୍ଡ ହୋଇଥିବା ପ୍ରବାହ ଡିସେମ୍ବର 23,1933 ରେ ଥିଲା. ସର୍ବନିମ୍ନ ଶିଖର 18 ମେ 1941 ରେ ଥିଲା |

उत्तरी काँटाको सफा पानी नदी उत्तर काँटाको सफा पानी नदी संयुक्त राज्य अमेरिकाको सफा पानी नदीको प्रमुख सहायक नदी हो।एस। इडाहोको राज्य। पूर्वी इडाहोको कटु पहाडहरूमा यसको हेडवाटरबाट, यो पश्चिमतिर बग्छ र उत्तर-मध्य इडाहोमा यसको मुखको ठीक माथि द्वोर्शक बाँधले बाँध लगाएको छ। एक ऊबड़-खाबड जलविभाजक निकासी गर्दै, नदीको औसत प्रवाह ओभर छ, जुन सफा पानीको बेसिनबाट निस्कने एक तिहाइ हो। नदीले सफा पानी, सोसोन, लाटाह र इडाहो काउन्टीका केही भागहरू बग्छ। अधिकांश जलविभाजक यु द्वारा व्यवस्थित छ।एस। वन सेवा। नदीको केही माछाहरूमा वेस्टस्लोप कटथ्रोट ट्राउट, इन्द्रधनुष ट्राउट, माउन्टेन ह्वाइटफिस र खतरामा परेको बुल ट्राउट समावेश छन्। यसमा स्मलमाउथ बास र कोकानी सालमन रन पनि छ, दुवै डोर्शाक जलाशयबाट। उत्तरी काँटाको जल निकासी ग्रिजली भालु, कुगर, मृग, मुस, कालो भालु, एल्क, खैरो ब्वाँसो र ओस्प्रेको घर हो। द्वारशक बाँध लागु हुनुअघि नदीमा ठुलो स्टिलहेड बग्ने गर्दथ्यो। सफा पानीको उत्तरी काँटा सफा पानीको राष्ट्रिय वनभित्र अवस्थित छ। अवश्य पनि। यो कडाईका पहाडहरूमा उठ्छ, जसले इडाहो-मोन्टाना सीमामा इडाहो राज्यको सुदूर पूर्वी सीमा बनाउँछ। हेडवाटरहरू ग्रेभ शिखर, इलिनोइस शिखर र गोल्ड क्राउन शिखरको ट्रिपल शिखरको दक्षिण भागमा सेन्ट नजिकै छन्। जो ताल, सेन्टको हेड वाटर। जो नदी, जो कोएर डी 'एलेन तालमा बग्छ। नदी तुरुन्तै एउटा साँघुरो घाटी हुँदै दक्षिणपश्चिममा बग्छ, जसमा धेरै साना सहायक नदीहरू जोडिन्छन्। नदी दक्षिणपूर्वतिर फर्किएर लामो खाडी र ताल खाडीमा मिल्छ, जुन पूर्वबाट बग्छ। यी दुई ठुला खाडलहरूमा मिसिएपछि, नदी पश्चिमतिर घुम्छ, त्यसपछि दक्षिणतिर बग्दा दायाँबाट एलिजाबेथ खाँडी प्राप्त गर्दछ। त्यसपछि यो तीव्र रूपमा पश्चिममा फराकिलो उपत्यकामा परिणत हुन्छ, जहाँ यसले आफ्नो सबैभन्दा ठुलो सहायक नदी, केली खाडी, एक अनिगमित समुदाय नजिकै बायाँबाट प्राप्त गर्दछ, र पश्चिम र दक्षिणपश्चिममा फर्कन्छ, वन सेवा सडक #250 सँग समानान्तर हुन्छ। त्यसपछि यसले बायाँबाट 4 जुलाई खाडी, बायाँबाट वेटास खाडी, बायाँबाट ओरोग्रान्ड खाडी र दायाँबाट क्वार्ट्ज खाडी प्राप्त गर्दछ। उत्तरपूर्वमा बग्दै त्यसपछि पश्चिमतिर झुम्दै, नदीले क्वार्ट्ज खाडी सङ्गमको ठीक तल्लो भागबाट उत्तरपूर्वबाट खोपडी खाडी प्राप्त गर्दछ। बिभर खाडी दक्षिणबाट र इसाबेला खाडी उत्तरबाट प्रवेश गर्दछ। उत्तरमा अग्लो बट्स र दक्षिणमा तुलनात्मक रूपमा क्रमिक पहाडहरू बढ्दै जाँदा, नदी विशाल द्वोर्शक बाँधले बनाएको द्वोर्शक जलाशयमा प्रवेश गर्दछ। लगभग पछि, बाढीको घाटी दायाँतिर सानो उत्तरी काँटाको सफा पानीको नदीको घाटीसँग मिल्छ, जुन केही दूरीका लागि पनि बाढी आएको छ। नदीको मूल मार्ग पछ्याउँदै, अझै साँघुरो र घुमाउरो, जलाशय दक्षिणमा शाखा हुन्छ र अधिक क्रमिक भूभागमा प्रवेश गर्दा फराकिलो फैलिन्छ। नदीका पूर्व प्रमुख सहायक नदीहरू, रिड्स खाडी र एल्क खाडी, अहिले सिधै तालमा बग्छन्। जलाशय त्यसपछि उच्च कन्क्रीट गुरुत्वाकर्षण बाँध, द्वोर्शक बाँधमा समाप्त हुन्छ। बाँधमुनि नदी दक्षिणपूर्वमा एक माइलभन्दा अलि बढी समयसम्म बग्छ, इडाहो राज्य मार्ग 7 अन्तर्गत पार हुन्छ, र अहसहाकामा सफा पानीको नदीमा मिल्छ। वाटरशेड। उत्तरी काँटाको सफा पानीको वाटरशेडले तल्लो इडाहो प्यानह्यान्डलमा जमिनलाई समेट्छ। यो जलविभाजक स्वच्छ पानीको नदी जलविभाजकको लगभग 26.6 प्रतिशत छ, जुन आफै सर्प नदीको सहायक नदी हो। सेन्टको जल निकासी क्षेत्र। जो नदीले उत्तरमा उत्तरी काँटाको जल निकासी, उत्तरपूर्वमा लाटाह खाडी, पूर्व र दक्षिणमा मध्य काँटाको सफा पानी, दक्षिणमा दक्षिणी काँटाको सफा पानी र सर्प नदी, र पश्चिममा पोटल्याच नदी र सफा पानीसँग जोडिएको छ। बेसिन धेरै थोरै जनसङ्ख्या भएको छ-सबैभन्दा ठुलो र एकमात्र समावेश गरिएको सहर एल्क नदी, इडाहो, जनसङ्ख्या 149 हो. लगिंग उद्योगले उत्तरी काँटाको वाटरशेडको प्राथमिक अर्थव्यवस्था बनाउँछ। उत्तरी काँटाको सफा पानी नदीको प्रमुख सहायक नदीहरू (तलतिर सर्ने) केली खाडी, सानो उत्तरी काँटाको सफा पानी नदी, र एल्क खाडी हुन्। औसतमा, उत्तरी काँटाको प्रवाह लगभग, एकदेखि अर्कोसम्म हुन्छ। युएसजीहरूले सन् 1927 देखि 1968 सम्म नदीको मुख नजिकै स्ट्रिम गेज सञ्चालन गरे. त्यस अवधिमा, सबैभन्दा बढी रेकर्ड गरिएको प्रवाह डिसेम्बर 23,1933 मा थियो. सबैभन्दा कम शिखर 18 मे 1941 मा थियो।

ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਨਦੀ ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਕਲੀਅਰ ਵਾਟਰ ਨਦੀ ਯੂ. ਐੱਸ. ਵਿੱਚ ਕਲੀਅਰ ਵਾਟਰ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਹੈ।ਐਸ. ਇਡਾਹੋ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਪੂਰਬੀ ਇਡਾਹੋ ਦੇ ਕੌਡ਼ੇ ਪਹਾਡ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀ ਤੋਂ, ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਮੱਧ ਇਡਾਹੋ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਦੁਆਰਸ਼ਕ ਡੈਮ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਦੀ ਦਾ ਔਸਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਓਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਤੋਂ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਦੀ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ, ਸ਼ੋਸ਼ੋਨ, ਲਾਤਾ ਅਤੇ ਇਡਾਹੋ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਐਸ. ਜੰਗਲਾਤ ਸੇਵਾ. ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮੱਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੈਸਟਸਲੋਪ ਕਟਥਰੋਟ ਟ੍ਰਾਊਟ, ਸਤਰੰਗੀ ਟ੍ਰਾਊਟ, ਪਹਾਡ਼ੀ ਚਿੱਟੀ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਬੱਲ ਟ੍ਰਾਊਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਲਮਾਊਥ ਬਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਕਨੀ ਸੈਮਨ ਰਨ ਵੀ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਦੋਆਰਸ਼ਾਕ ਸਰੋਵਰ ਤੋਂ ਹਨ। ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਡਰੇਨੇਜ ਗ੍ਰਿਜ਼ਲੀ ਰਿੱਛ, ਕੌਗਰ, ਹਿਰਨ, ਮੂਸ, ਕਾਲਾ ਰਿੱਛ, ਐਲਕ, ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆਡ਼ ਅਤੇ ਓਸਪ੍ਰੇ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਦੁਆਰਸ਼ਕ ਡੈਮ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਟੀਲ ਹੈਡ ਚਲਦਾ ਸੀ। ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਕੰਡਾ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕੋਰਸ. ਇਹ ਕਡ਼ਵੇ ਪਹਾਡ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਡਾਹੋ-ਮੋਂਟਾਨਾ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਇਡਾਹੋ ਰਾਜ ਦੀ ਦੂਰ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਚੋਟੀ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਚੋਟੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਾਜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਖਰਾਂ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਂਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇਡ਼ੇ ਹੈ। ਜੋਏ ਝੀਲ, ਸੇਂਟ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀ। ਜੋ ਨਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਅਰ ਡੀ 'ਐਲੀਨ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਦੀ ਤੁਰੰਤ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਇੱਕ ਤੰਗ ਖੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਦੀ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁਡ਼ ਕੇ ਲੰਬੀ ਖਾਡ਼ੀ ਅਤੇ ਝੀਲ ਖਾਡ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਖਾਡ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਦੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮੁਡ਼ਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕ੍ਰੀਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ, ਕੈਲੀ ਕ੍ਰੀਕ, ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਸੰਗਠਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੇਡ਼ੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ ਸੇਵਾ ਸਡ਼ਕ #250 ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮੁਡ਼ਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ 4 ਜੁਲਾਈ ਕ੍ਰੀਕ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਵੇਇਟਸ ਕ੍ਰੀਕ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਔਰੋਗ੍ਰਾਂਡੇ ਕ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਕ੍ਰੀਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੀ ਹੋਈ ਫਿਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਝੂਲਦੀ ਹੋਈ, ਨਦੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਕ੍ਰੀਕ ਦੇ ਸੰਗਮ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਖੋਪਡ਼ੀ ਕ੍ਰੀਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੀਵਰ ਕ੍ਰੀਕ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸਾਬੇਲਾ ਕ੍ਰੀਕ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਉੱਚੀਆਂ ਚੂਡ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਹਾਡ਼ਾਂ ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਨਾਲ, ਨਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੁਆਰਸ਼ਕ ਬੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਬਣੇ ਦੁਆਰਸ਼ਕ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹਡ਼੍ਹ ਵਾਲੀ ਘਾਟੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਛੋਟੀ ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਦੀ ਦੀ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਲਈ ਵੀ ਹਡ਼੍ਹ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੇ ਮੂਲ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਤੰਗ ਅਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ, ਰੀਡ ਕ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਐਲਕ ਕ੍ਰੀਕ, ਹੁਣ ਸਿੱਧੇ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਕੰਕਰੀਟ ਗਰੈਵਿਟੀ ਡੈਮ, ਦੁਆਰਸ਼ਕ ਡੈਮ ਉੱਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਡੈਮ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਦੀ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮੀਲ ਤੋਂ ਥੋਡ਼੍ਹੀ ਵੱਧ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਇਡਾਹੋ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 7 ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਹਸਾਹਕਾ ਵਿਖੇ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ. ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਹੇਠਲੇ ਇਡਾਹੋ ਪੈਨਹੈਂਡਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਦੇ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਦਾ ਲਗਭਗ 26.6 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਦਾ ਡਰੇਨੇਜ ਖੇਤਰ। ਜੋ ਨਦੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਡਰੇਨੇਜ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਾਟਾ ਕ੍ਰੀਕ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਫੋਰਕ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸੱਪ ਨਦੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪੋਟਲੈਚ ਨਦੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਬੇਸਿਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਹੈ-ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਇਕਲੌਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸ਼ਹਿਰ ਐਲਕ ਨਦੀ, ਇਡਾਹੋ, ਆਬਾਦੀ 149 ਹੈ. ਲੌਗਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਦੇ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਕਲੀਅਰਵਾਟਰ ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ (ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ) ਕੈਲੀ ਕ੍ਰੀਕ, ਛੋਟੀ ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਕਲੀਅਰਵਾਟਰ ਨਦੀ ਅਤੇ ਐਲਕ ਕ੍ਰੀਕ ਹਨ। ਔਸਤਨ, ਉੱਤਰੀ ਫੋਰਕ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੀਮ ਫਲੋ ਲਗਭਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ। ਯੂ. ਐੱਸ. ਜੀ. ਨੇ 1927 ਤੋਂ 1968 ਤੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਨੇਡ਼ੇ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰੀਮ ਗੇਜ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਵਾਹ 23 ਦਸੰਬਰ, 1933 ਨੂੰ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਿਖਰ 18 ਮਈ 1941 ਨੂੰ ਸੀ।

نارتھ فورک صاف پانی کا دریا نارتھ فورک کلیئر واٹر ندی یو میں صاف پانی کے دریا کی ایک بڑی معاون ندی ہے۔ایس۔ ایڈاہو کی حالت۔ مشرقی اڈاہو کے تلخ پہاڑوں میں اپنے سرے سے، یہ مغرب کی طرف بہتا ہے اور شمال وسطی اڈاہو میں اس کے منہ کے بالکل اوپر دوورسک ڈیم سے بند ہے۔ ایک ناہموار واٹرشیڈ کو نکاسی کرتے ہوئے، دریا کا اوسط بہاؤ اوور ہے، جو صاف پانی کے طاس سے خارج ہونے والے اخراج کا ایک تہائی حصہ ہے۔ یہ دریا صاف پانی، شوسون، لتا اور اڈاہو کاؤنٹیوں کے کچھ حصوں کو بہاتا ہے۔ زیادہ تر واٹرشیڈ کا انتظام یو کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ایس۔ جنگلاتی خدمات۔ دریا کی کچھ مچھلیوں میں ویسٹلوپ کٹتھروٹ ٹراؤٹ، رینبو ٹراؤٹ، ماؤنٹین وائٹ فش، اور خطرے سے دوچار بیل ٹراؤٹ شامل ہیں۔ اس میں چھوٹے منہ کا باس اور ایک کوکانی سالمن رن بھی ہے، دونوں دوورساک ریزروائر سے ہیں۔ شمالی کانٹے کی نکاسی کا راستہ گرزی ریچھ، کوگر، ہرن، موز، سیاہ ریچھ، ایلک، گرے بھیڑیوں اور آسپری کا گھر ہے۔ دوورسک ڈیم کے نفاذ سے پہلے دریا میں ایک بڑا اسٹیل ہیڈ چلتا تھا۔ صاف پانی کا شمالی کانٹا صاف پانی کے قومی جنگل میں واقع ہے۔ کورس۔ یہ کٹر پہاڑوں میں نکلتا ہے، جو اڈاہو-مونٹانا سرحد پر ریاست اڈاہو کی دور مشرقی سرحد بناتے ہیں۔ ہیڈ واٹرز قبر کی چوٹی، الینوائے کی چوٹی اور گولڈ کراؤن چوٹی کے ٹرپل چوٹیوں کے جنوبی پہلو پر ہیں، جو سینٹ کے بہت قریب ہیں۔ جو جھیل، سینٹ کا سر پانی۔ جو دریا، جو کوئر ڈی ایلین جھیل میں بہتا ہے۔ یہ دریا فوری طور پر جنوب مغرب میں ایک تنگ گھاٹی سے گزرتا ہے، جس میں متعدد چھوٹی معاون ندیاں شامل ہوتی ہیں۔ دریا جنوب مشرق کی طرف مڑ کر لمبی کریک اور جھیل کریک میں مل جاتا ہے، جو مشرق سے بہتی ہے۔ ان دو بڑی ندیوں میں شامل ہونے کے بعد، دریا مغرب کی طرف مڑتا ہے، پھر دائیں طرف سے الزبتھ کی ندی کو حاصل کرتا ہے جب یہ جنوب کی طرف مڑتا ہے۔ پھر یہ تیزی سے مغرب کو ایک وسیع وادی میں بدل دیتا ہے، جہاں یہ اب تک کی سب سے بڑی معاون ندی، کیلی کریک، ایک غیر مربوط کمیونٹی کے قریب بائیں طرف سے حاصل کرتا ہے، اور مغرب اور جنوب مغرب کی طرف مڑتا ہے، جو کہ فاریسٹ سروس روڈ #250 کے متوازی ہے۔ پھر اسے بائیں طرف سے 4 جولائی کی کریک، بائیں سے ویٹاس کریک، بائیں سے اوروگرینڈے کریک اور دائیں سے کوارٹز کریک ملتی ہے۔ شمال مشرق میں بہتے ہوئے پھر مغرب کی طرف جھولتے ہوئے، دریا کوارٹز کریک کے سنگم کے بالکل نیچے شمال مشرق سے کھوپڑی کی کریک حاصل کرتا ہے۔ بیور کریک جنوب سے اور اسابیلا کریک شمال سے داخل ہوتی ہے۔ شمال کی طرف اونچے بٹس اور جنوب کی طرف نسبتا بتدریج بڑھتے ہوئے پہاڑوں کے ساتھ، دریا دوورساک ذخائر میں داخل ہوتا ہے، جو بڑے ڈوورسک ڈیم سے بنتا ہے۔ تقریبا بعد میں، سیلاب زدہ وادی دائیں طرف چھوٹے شمالی کانٹے صاف پانی کے دریا کی وادی سے ملتی ہے، جو کچھ فاصلے تک سیلاب بھی ہے۔ دریا کے اصل راستے کے بعد، اب بھی تنگ اور گھومتے ہوئے، آبی ذخائر جنوب کی طرف شاخیں بناتا ہے اور زیادہ بتدریج خطوں میں داخل ہوتے ہی وسیع تر ہوتا ہے۔ ریڈ کریک اور ایلک کریک، جو پہلے دریا کی بڑی معاون ندیاں تھیں، اب براہ راست جھیل میں بہتی ہیں۔ اس کے بعد ذخیرہ دار ڈوورشک ڈیم پر ختم ہوتا ہے، جو ایک اعلی کنکریٹ کشش ثقل ڈیم ہے۔ ڈیم کے نیچے دریا جنوب مشرق میں ایک میل سے تھوڑا زیادہ دور تک چلتا ہے، اڈاہو اسٹیٹ روٹ 7 کے تحت گزرتا ہے، اور آہساہکا میں صاف پانی کے دریا سے ملتا ہے۔ واٹرشیڈ۔ نارتھ فورک کلیئر واٹر کا واٹرشیڈ نچلے اڈاہو پین ہینڈل میں زمین کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ واٹرشیڈ صاف پانی والے دریا کے واٹرشیڈ کا تقریبا 26.6 فیصد ہے، جو خود سانپ ندی کی معاون ندی ہے۔ سینٹ کا نکاسی آب کا علاقہ۔ جو دریا شمال میں شمالی کانٹے کی نکاسی کے راستے، شمال مشرق میں لتا کریک، مشرق اور جنوب میں درمیانی کانٹے کا صاف پانی، جنوب میں جنوبی کانٹے کا صاف پانی اور سانپ کا دریا، اور مغرب میں پوٹلیچ دریا اور صاف پانی سے ملتا ہے۔ بیسن بہت کم آبادی والا ہے-سب سے بڑا اور واحد شامل شہر ایلک ریور، اڈاہو، آبادی 149 ہے۔ لاگنگ انڈسٹری شمالی کانٹے کے واٹرشیڈ کی بنیادی معیشت بناتی ہے۔ شمالی کانٹے صاف پانی کے دریا کی بڑی معاون ندیاں (نیچے کی طرف بڑھنے والی) کیلی کریک، چھوٹا شمالی کانٹے صاف پانی کا دریا، اور ایلک کریک ہیں۔ اوسطا، شمالی کانٹے میں بہاؤ تقریبا، ایک سے دوسرے تک ہوتا ہے۔ یو ایس جیز نے 1927 سے 1968 تک دریا کے منہ کے قریب ایک سٹریم گیج چلایا۔ اس عرصے میں، سب سے زیادہ ریکارڈ شدہ بہاؤ 23 دسمبر 1933 کو تھا۔ سب سے کم چوٹی 18 مئی 1941 کو تھی۔

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Mr. Monk Gets a New Shrink

Mr. Monk Gets a New Shrink "Mr. Monk Gets a New Shrink" is the seventh episode of the fifth season of the American comedy-drama detective television series "Monk", and the show's 68th episode overall. The series follows Adrian Monk (Tony Shalhoub), a private detective with obsessive–compulsive disorder and multiple phobias, and his assistant Natalie Teeger (Traylor Howard). In this episode, Dr. Charles Kroger (Stanley Kamel), Monk's psychiatrist, retires after blaming himself for the murder of his cleaning lady and Monk has to prove the culprit was not one of Kroger's patients. Written by Hy Conrad and directed by Andrei Belgrader, "Mr. Monk Gets a New Shrink" was created following a long-time desire of the staff to center an episode on Kamel and make a vacuum bag pivotal in a mystery. When the episode first aired in the United States on USA Network on August 18, 2006, it was watched by 5.2 million viewers. The episode was generally well received by critics, with most of the praise regarding Kamel's major role. It also led Shalhoub to be nominated for an Emmy Award for Outstanding Lead Actor in a Comedy Series. Plot. Dr. Charles Kroger arrives at his office and finds Adrian Monk and Harold Krenshaw arguing over who should get the following session. They enter the office and find Teresa Mueller, the building's cleaning lady, dead, and the patient files scattered. Captain Stottlemeyer and Lieutenant Disher suspect that one of Dr. Kroger's patients was responsible. Dr. Kroger says it could be Joseph Wheeler, who threatened him. Dr. Kroger blames himself for not taking the threat seriously, and decides to retire, to Adrian's horror. Dr. Kroger makes an appointment for Adrian with another therapist but it is disastrous. Wheeler, however, is dismissed as a suspect as he has a confirmed alibi. Adrian and Harold in the meantime have been stalking Dr. Kroger's house at all hours, visually signalling (hostilely) to each other through opposite windows while the Krogers remain oblivious. When Monk returns with Natalie to Dr. Kroger's office, they meet Francis Merrigan, who owns an importing and exporting business based in the same building. That night, someone throws a rock with a threatening note through the window of Dr. Kroger's house, bolstering the theory that one of his patients is the killer. Monk says he recognizes the rock, though he does not know where he saw it. Dr. Kroger finds Monk a new therapist, Dr. Jonah Sorenson; in session, he remembers where the rock came from. Monk goes to Dr. Kroger's office and shows Dr. Kroger the rock came from the courtyard, which only Dr. Kroger and Merrigan have access to. In Merrigan's office, they find powdered milk but not a coffeemaker and, as powdered milk is made from lactose and drug dealers use it to cut heroin, Monk deduces Merrigan is trafficking drugs, and he probably also killed Teresa. Merrigan arrives, ties them to chairs, and loads them into the back of his truck. Inside the truck, Monk sees a broken Turkish figurine and remembers the vacuum bag was empty. He deduces that Teresa, while cleaning Merrigan's office, broke a figurine, which contained heroin. Not recognizing it, she simply vacuumed it up. When Merrigan saw the broken figurine he realized what happened. He killed Teresa, spread the patient files, and later threw a rock at Dr. Kroger's house to make it look like the killer was one of Dr. Kroger's patients. Harold follows Merrigan's truck and calls the police. At a warehouse, Harold grabs a gun from a shelf. While Dr. Kroger and Monk gesture for Harold to free them, Harold indulges in some OCD rearranging while Merrigan and his accomplice are busy trying to separate the heroin from the rest of the vacuum bag's contents. Harold makes a noise, alerting the two criminals. As Merrigan prepares to shoot Harold, the police arrive. Merrigan shoots at Dr. Kroger. Harold throws himself in front of Dr. Kroger, sustaining non-lethal injuries, and Merrigan is taken away. Dr. Kroger cancels his retirement. Production. "Mr. Monk Gets a New Shrink" was written by Hy Conrad and directed by Andrei Belgrader. The idea of hiding the crucial piece of evidence in a vacuum bag had been on the writing table for years at the time that this episode was written. The writers' problem was that they could not get a realistic idea on how to use it. One idea had actually been to have a killer hack up his victim, place the dismembered limbs into a self-cleaning oven, then vacuum out the remains and have the bag filled with the victim. The writers saw this possibility as too gruesome for the show. Other ideas had included hiding something valuable in the bag and having the killer stalk Monk while trying to recover it. After some time, they decided that the best method of featuring a vacuum bag was to have a cleaning lady vacuuming up the evidence. Whereas cleaning ladies had already been the murder victims of several previous episodes, here it seemed absolutely necessary if they wanted an episode to have a realistic plot. However, the writers believed that having a maid as the victim required a main character to work with in order to give some personal involvement. Monk was not considered mostly because he does not have a cleaning lady, and if he did, she would never be good enough for him because of his germophobia and meticulousness. It was eventually decided that the maid would be Dr. Kroger's employee. The idea of having her work for Dr. Kroger was successful, because the writers had been looking to have an episode where Kamel would be the focus. This led to further complications in the writing process. For a few days, it was thought that Monk and Dr. Kroger would work to solve the case, but upon realizing that Monk would not be able to go back to a clinical detachment with Dr. Kroger, they eliminated this idea. So instead, Dr. Kroger does appear in more scenes than he normally does, but he stays out of the investigation scenes. As a result, Monk and Dr. Kroger do not break into Francis Merrigan's office to snoop around, though that would have been the typical thing to do if someone else were there. Rather, they simply peer through the sliding glass door that opens from Merrigan's office into the courtyard. Another major challenge that came up in production was who Monk's new psychiatrist would be. Several ideas included a woman, someone too strict or too nice, someone driven crazy by Monk's compulsions, and even someone who would give Monk scream therapy. The eventual decision came from writer Jonathan Collier, who suggested a one-armed psychiatrist. Shalhoub liked the idea, but required that they recruit an actual one-armed actor to play Dr. Sorenson. The Screen Actors Guild actually had several actors waiting to audition, and the part was given to Rick Curry. Reception. "Mr. Monk Gets a New Shrink" was first broadcast in the United States on the USA Network at 9 pm EST on August 18, 2006. According to Nielsen Media Research, the episode was watched by an estimated number of 5.21 million viewers. It was the sixth most watched program on cable television that week with a 3.4 percent household rating and a household audience of 3.7 million. The episode was well-received; Kamel elected it one of his three favorite episodes of the series, Jeffrey Robinson of DVD Talk dubbed it a "strong episode", while Adam Finley from AOL TV said it was "great". IGN's Colin Moriarty said one can "have a hardy laugh at the high level of dysfunctionality" with the episode while highlighted the one-armed therapist and mainly the interactions between Monk and Harold as the responsible for its humor. On his blog Cultural Leanings, critic Myles McNutt affirmed Shalhoub did a "tour de force comic performance" and that "It features most of Monk's best qualities: his feud with fellow patient Harold, his insecurity about his mental health, his reaction to a new therapist with only one arm, and his broad comedy." Although disliked the scene in which Harold took a shot as it was made in a cliched way, Finley enjoyed seem Dr. Kroger getting more attention. Similarly, Raven Snook, a "TV Guide" contributor, appreciated the fact that the doctor's home life was explored in the episode. Jon Weisman, writing for "Variety", selected the scene in which Monk manifests the five stages of grief the best scene of the episode. The scene was also highlighted by Robert Licuria of the "Los Angeles Times", who nevertheless said the episode felt "a bit 'same old same old.'" Chris Beachum, writing for the same newspaper, stated it was "the weakest episode" of the series to ever being submitted for the Primetime Emmy Awards, and, unlike other reviewers, considered the grief scene "just too forced and 'showy.'" Shalhoub was nominated for Outstanding Lead Actor in a Comedy Series for this episode. However, he lost at the 59th Primetime Emmy Awards to Ricky Gervais for the "Extras" episode "Sir Ian McKellen". References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

শ্ৰী। সন্ন্যাসীয়ে এটা নতুন সঙ্কুচিততা লাভ কৰে "শ্ৰী। সন্ন্যাসী এটা নতুন সংকোচন পায় "হৈছে আমেৰিকান কমেডি-ড্ৰামা ডিটেকটিভ টেলিভিছন ছিৰিজ" সন্ন্যাসী "ৰ পঞ্চম ছিজনৰ সপ্তম খণ্ড, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে অনুষ্ঠানৰ 68 সংখ্যক খণ্ড। এই ধাৰাবাহিকটোৱে এড্ৰিয়ান সন্ন্যাসী (টনি শালহৌব), আৱেছেচিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি আৰু একাধিক ভয় থকা এজন ব্যক্তিগত চোৰাংচোৱা, আৰু তেওঁৰ সহকাৰী নাটালি টিগাৰ (ট্ৰেইলাৰ হাৱাৰ্ড) ক অনুসৰণ কৰে। এই খণ্ডত, ড। সন্ন্যাসীৰ মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ চাৰ্লছ ক্ৰ 'গাৰে (ষ্টেনলি কামেল) তেওঁৰ পৰিষ্কাৰ কৰা মহিলাৰ হত্যাৰ বাবে নিজকে দোষাৰোপ কৰি অৱসৰ লয় আৰু সন্ন্যাসীয়ে প্ৰমাণ কৰিব লাগিব যে অপৰাধী ক্ৰ' গাৰৰ ৰোগীৰ ভিতৰত এজন নাছিল। হাই কনৰাডে ৰচনা কৰা আৰু এণ্ড্রেই বেলগ্ৰেডাৰে পৰিচালনা কৰা, "মি. সন্ন্যাসীয়ে এটা নতুন সংকোচন পায় "ক 'মেলৰ ওপৰত এটা খণ্ড কেন্দ্ৰ কৰি এটা ভেকুৱাম বেগ এটা ৰহস্যৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তুলিবলৈ কৰ্মচাৰীসকলৰ দীৰ্ঘদিনৰ ইচ্ছাৰ পিছত সৃষ্টি কৰা হৈছিল। 2006 চনৰ 18 আগষ্টত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নেটৱৰ্কত এই খণ্ডটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে সম্প্ৰচাৰিত হোৱাৰ সময়ত ইয়াক 52 লাখ দৰ্শকে চাইছিল। এই খণ্ডটো সাধাৰণতে সমালোচকসকলৰ দ্বাৰা ভালদৰে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল, য 'ত কামেলৰ মুখ্য ভূমিকাৰ বিষয়ে বেছিভাগ প্ৰশংসা কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত শালহৌব এটা কমেডী ধাৰাবাহিকত উৎকৃষ্ট মুখ্য অভিনেতাৰ বাবে এম্মী বঁটাৰ বাবে মনোনীত হৈছিল। প্লট। ডাঃ. চাৰ্লছ ক্ৰ 'গাৰ তেওঁৰ কাৰ্যালয়ত উপস্থিত হয় আৰু এডৰিয়ান সন্ন্যাসী আৰু হেৰল্ড ক্ৰেনশ্ব' ক পৰৱৰ্তী অধিৱেশনটো কোনে পাব লাগে সেই বিষয়ে তর্ক কৰি থকা দেখা যায়। তেওঁলোকে কাৰ্যালয়ত প্ৰৱেশ কৰে আৰু টেৰেছা মুৱেলাৰ, অট্টালিকাটোৰ পৰিষ্কাৰ কৰা মহিলা, মৃত, আৰু ৰোগীৰ ফাইলবোৰ বিক্ষিপ্ত হৈ থকা বিচাৰে। কেপ্টেইন ষ্টটলমেয়াৰ আৰু লেফটেনেণ্ট ডিশ্বেৰে সন্দেহ কৰে যে এজন ড। ক্ৰ 'গাৰৰ ৰোগীসকল ইয়াৰ বাবে দায়ী আছিল। ডাঃ. ক্ৰ "গাৰে কয় যে হয়তো তেওঁ জোসেফ হুইলৰ হ" ব পাৰে, যিয়ে তেওঁক ভাবুকি দিছিল। ডাঃ. ক্ৰ 'গাৰে ভাবুকিটো গুৰুত্বসহকাৰে নল' বলৈ নিজকে দোষাৰোপ কৰে, আৰু অৱসৰৰ সিদ্ধান্ত লয়। অৱশ্যে, হুইলৰক সন্দেহযুক্ত বুলি বৰ্খাস্ত কৰা হয় কিয়নো তেওঁৰ এটা নিশ্চিত আলিবি আছে। যেতিয়া সন্ন্যাসী নাতালীৰ সৈতে ড. ক্ৰ 'গাৰৰ কাৰ্যালয়ত তেওঁলোকে ফ্ৰান্সিছ মেৰিগানক লগ পায়, যি একেটা অট্টালিকাত থকা আমদানি আৰু ৰপ্তানিৰ ব্যৱসায়ৰ গৰাকী। সেই নিশা, কোনোবাই ড0 ৰ খিৰিকীৰ মাজেৰে এটা ভাবুকিৰ টোকা থকা শিল এটা পেলাই দিয়ে। ক্ৰ 'গাৰৰ ঘৰ, তেওঁৰ এজন ৰোগী হত্যাকাৰী বুলি তত্ত্বটো শক্তিশালী কৰে। সন্ন্যাসীয়ে কয় যে তেওঁ শিলটো চিনাক্ত কৰিছে, যদিও তেওঁ নাজানে যে তেওঁ ইয়াক ক 'ত দেখিছিল। ডাঃ. ক্ৰ 'গাৰে সন্ন্যাসীক এজন নতুন থেৰাপিষ্ট, ড। জোনা ছ "ৰেনছন; অধিৱেশনত তেওঁ শিলটো ক" ৰ পৰা আহিছিল মনত পেলাইছিল। সন্ন্যাসী ড. ক্ৰ 'গাৰৰ কাৰ্যালয় আৰু প্ৰদৰ্শন কৰে ড। ক্ৰ 'গাৰ শিলটো চোতালৰ পৰা আহিছিল, যিটো কেৱল ড। ক্ৰ 'গাৰ আৰু মেৰিগানে ইয়াত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। মেৰিগানে কাৰ্যালয়ত, তেওঁলোকে পাউডাৰযুক্ত গাখীৰ বিচাৰি পায় কিন্তু কফি মেকাৰ নহয় আৰু লেক্ট 'জৰ পৰা পাউডাৰযুক্ত গাখীৰ তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ড্ৰাগছ বিক্ৰেতাসকলে ইয়াক হেৰ "ইন কাটিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে, সন্ন্যাসীয়ে অনুমান কৰে যে মেৰিগানে ড্ৰাগছ সৰবৰাহ কৰে, আৰু তেওঁ সম্ভৱতঃ টেৰেছাক হত্যা কৰিছিল। মেৰিগানে আহি তেওঁলোকক চেয়াৰত বান্ধি দিয়ে, আৰু সেইবোৰ নিজৰ ট্ৰাকৰ পিছফালে ভৰাই দিয়ে। ট্ৰাকৰ ভিতৰত সন্ন্যাসীয়ে এটা ভাঙি যোৱা তুৰ্কী মূৰ্তি দেখে আৰু মনত পৰে যে ভেকুৱাম বেগটো খালী আছিল। তেওঁ অনুমান কৰে যে টেৰেছাই মেৰিগানৰ কাৰ্যালয় পৰিষ্কাৰ কৰাৰ সময়ত হেৰ "ইন থকা এটা মূৰ্তি ভাঙি পেলাইছিল। তাক চিনি নোপোৱাৰ বাবে তাই কেৱল ইয়াক খালী কৰি পেলাইছিল। মেৰিগানে যেতিয়া ভাঙা মূৰ্তিটো দেখিলে তেতিয়া তেওঁ বুজি পাইছিল যে কি ঘটিছিল। তেওঁ তেৰেছাক হত্যা কৰিছিল, ৰোগীৰ ফাইলবোৰ বিস্তাৰ কৰিছিল, আৰু পিছত ড0ৰ ওপৰত এটা শিল নিক্ষেপ কৰিছিল। ক্ৰ 'গাৰৰ ঘৰটো হত্যাকাৰীৰ দৰে দেখা দিবলৈ এজন ডাঃ আছিল। ক্ৰ 'গাৰৰ ৰোগীসকল। হেৰোলে মেৰিগানৰ ট্ৰাকখন অনুসৰণ কৰে আৰু আৰক্ষীক ফোন কৰে। এটা গুদামৰ ভিতৰত, হেৰল্ডে এটা তাকৰ পৰা বন্দুক এটা লয়। ডাঃ. হেৰল্ডক আৰু সন্ন্যাসীক মুক্ত কৰিবলৈ ক্ৰ "গাৰে তেওঁৰ বাবে অঙ্গভঙ্গি কৰে, আনহাতে মেৰিগান আৰু তেওঁৰ সহযোগীয়ে ভেকুৱাম বেগৰ বাকী সামগ্ৰীৰ পৰা হেৰ" ইনক পৃথক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি ব্যস্ত। অৱশ্যে, হাৰল্ডে কিছু শব্দ কৰে। মেৰিগানে হেৰল্ডক গুলী কৰিবলৈ প্ৰস্তুতি চলাই থকাৰ লগে লগে আৰক্ষী উপস্থিত হয়। মেৰিগানে ডৰ ওপৰত গুলীচালনা কৰে। ক্ৰ 'গাৰ। হেৰোলে তেওঁৰ বুকুৰ গুলীটো বাধা দিয়ে আৰু মেৰিগানক লৈ যোৱা হয়। ডাঃ. ক্ৰ 'গাৰে তেওঁৰ অৱসৰ বাতিল কৰে। উৎপাদন। "শ্ৰী। সন্ন্যাসীয়ে এটা নতুন সংকোচন পায় "হাই কনৰাডে লিখিছিল আৰু এণ্ড্রেই বেলগ্ৰেডাৰে পৰিচালনা কৰিছিল। এই খণ্ডটো লিখাৰ সময়ত এটা ভেকুৱাম বেগত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণৰ টুকুৰাটো লুকুৱাই ৰখাৰ ধাৰণাটো বছৰ বছৰ ধৰি লিখন টেবুলত আছিল। লেখকসকলৰ সমস্যা আছিল যে তেওঁলোকে ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত বাস্তৱিক ধাৰণা লাভ কৰিব নোৱাৰিলে। এটা ধাৰণা আছিল যে এজন হত্যাকাৰীয়ে তেওঁৰ ভুক্তভোগীক হেক কৰি, খণ্ডবিখণ্ডিত হাত-ভৰিবোৰ এটা স্ব-পৰিষ্কাৰ কৰা ওভনত ৰাখক, তাৰ পিছত অৱশিষ্টবোৰ খালী কৰি থৈ আৰু বেগটো ভুক্তভোগীয়েৰে ভৰাই দিয়ক। লেখকসকলে এই সম্ভাৱনাক অনুষ্ঠানৰ বাবে অতি ভয়ংকৰ বুলি বিবেচনা কৰিছিল। আন ধাৰণাবোৰৰ ভিতৰত আছিল মোনাটোত কিবা মূল্যৱান বস্তু লুকুৱাই ৰখা আৰু হত্যাকাৰী ষ্টাক সন্ন্যাসীক উদ্ধাৰৰ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত ৰখা। কিছু সময়ৰ পিছত তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত লৈছিল যে ভেকুৱাম বেগ এটা প্ৰদৰ্শন কৰাৰ আটাইতকৈ ভাল পদ্ধতি আছিল এজন পৰিষ্কাৰ কৰা মহিলাক প্ৰমাণবোৰ ভেকুৱাম কৰোৱা। যদিও পৰিষ্কাৰ কৰা মহিলাসকলে ইতিমধ্যে পূৰ্বৰ কেইবাটাও খণ্ডৰ হত্যাৰ বলি হৈছিল, ইয়াত তেওঁলোকে যদি এটা খণ্ডৰ বাস্তৱিক কাহিনী বিচাৰিছিল তেন্তে এইটো একেবাৰে প্ৰয়োজনীয় যেন লাগিছিল। অৱশ্যে, লেখকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে ভুক্তভোগী হিচাপে এগৰাকী দাসী থকাৰ বাবে কিছু ব্যক্তিগত জড়িত হোৱাৰ বাবে এটা মুখ্য চৰিত্ৰৰ সৈতে কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন। সন্ন্যাসীক বেছিভাগেই বিবেচনা কৰা হোৱা নাছিল কাৰণ তেওঁৰ পৰিষ্কাৰ কৰা মহিলা নাই, আৰু যদি তেওঁ কৰে, তেন্তে তেওঁৰ জাৰ্ম "ফ" বিয়া আৰু সাৱধানতাৰ বাবে তাই কেতিয়াও তেওঁৰ বাবে যথেষ্ট ভাল নহ "ব। অৱশেষত সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল যে চাকৰি কৰোঁতাই হ 'ব ড0। ক্ৰ 'গাৰৰ কৰ্মচাৰী। তেওঁৰ বাবে কাম কৰাৰ ধাৰণাটো ড। ক্ৰ 'গাৰ সফল হৈছিল, কিয়নো লেখকসকলে এটা খণ্ড বিচাৰিছিল য' ত কামেল কেন্দ্ৰবিন্দু হ 'ব। ইয়াৰ ফলত লিখন প্ৰক্ৰিয়াত অধিক জটিলতাৰ সৃষ্টি হৈছিল। কেইদিনমানৰ বাবে, এইটো ধাৰণা কৰা হৈছিল যে সন্ন্যাসী আৰু ড। ক্ৰ 'গাৰে গোচৰটো সমাধান কৰিবলৈ কাম কৰিব, কিন্তু সন্ন্যাসীয়ে ড0 ৰ সৈতে ক্লিনিকেল বিচ্ছিন্নতাৰ সৈতে ঘূৰি যাব নোৱাৰিব বুলি উপলব্ধি কৰিলে। ক্ৰ 'গাৰ, তেওঁলোকে এই ধাৰণাটো আঁতৰাই পেলাইছিল। গতিকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, ড। ক্ৰ 'গাৰে সাধাৰণতে দেখা পোৱাতকৈ অধিক দৃশ্যত দেখা যায়, কিন্তু তেওঁ তদন্তৰ দৃশ্যৰ পৰা আঁতৰি থাকে। ফলস্বৰূপে, সন্ন্যাসী আৰু ড। ক্ৰ 'গাৰে ফ্ৰান্সিছ মেৰিগানৰ কাৰ্যালয়ত ঘূৰি ফুৰিবলৈ নিবিচাৰে, যদিও তাত আন কোনোবাই থাকিলে সেইটোৱেই সাধাৰণ কাম হ' লহেঁতেন। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকে কেৱল মেৰিগানৰ কাৰ্যালয়ৰ পৰা চোতাললৈ খোলা পিছলি যোৱা কাঁচৰ দুৱাৰটোৰ মাজেৰে চাই থাকে। উৎপাদনৰ সময়ত অহা আন এটা ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান আছিল সন্ন্যাসীৰ নতুন মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ কোন হ 'ব। কেইবাটাও ধাৰণাৰ ভিতৰত আছিল এগৰাকী মহিলা, কোনোবা অতি কঠোৰ বা অতি ভাল, কোনোবা সন্ন্যাসীৰ বাধ্যবাধকত পাগল হৈ পৰে, আৰু আনকি সন্ন্যাসীৰ চিঞৰ-শব্দৰ চিকিৎসা দিয়া কোনোবা এজন। পৰৱৰ্তী সিদ্ধান্তটো লেখক জোনাথন কলিয়াৰৰ পৰা আহিছিল, যিয়ে এজন সশস্ত্ৰ মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ দিছিল। শালহৌবে এই ধাৰণাটো ভাল পাইছিল, কিন্তু তেওঁলোকে ড0 ৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ এজন প্ৰকৃত এক-সশস্ত্ৰ অভিনেতাক নিযুক্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজন আছিল। ছৰেনছন। স্ক্ৰীণ এক্টৰ্ছ গিল্ডৰ প্ৰকৃততে কেইবাজনো অভিনেতাক অডিশ্যনৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছিল, আৰু অংশটো ৰিক কৰীক দিয়া হৈছিল। অভ্যর্থনা। "শ্ৰী। 2006 চনৰ 18 আগষ্টত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নেটৱৰ্কত সন্ধিয়া 9 বজাত প্ৰথমবাৰৰ বাবে সম্প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল. নিলচেন মিডিয়া গৱেষণাৰ মতে, এই খণ্ডটো আনুমানিক 52.1 নিযুত দৰ্শকে চাইছিল। এইটো সেই সপ্তাহত কেবল টেলিভিছনত ষষ্ঠ সৰ্বাধিক চোৱা অনুষ্ঠান আছিল য 'ত 3.4 শতাংশ ঘৰুৱা ৰেটিং আৰু 37 লাখ ঘৰুৱা দৰ্শক আছিল। এই খণ্ডটো ভালদৰে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল; কামেলে ইয়াক ধাৰাবাহিকটোৰ তেওঁৰ তিনিটা প্ৰিয় খণ্ডৰ ভিতৰত এটা হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰিছিল, ডি. ভি. ডি টকৰ জেফ্ৰী ৰবিনছনে ইয়াক "শক্তিশালী খণ্ড" বুলি অভিহিত কৰিছিল, আনহাতে অ 'এল টিভিৰ এডাম ফিনলেয়ে কৈছিল যে ই "মহান" আছিল। ইগন্স কোলিন মোৰিয়াৰ্টিয়ে কৈছিল যে এই খণ্ডটোৰ সৈতে "উচ্চ পৰ্যায়ৰ অকার্যকাৰিতাৰ ওপৰত এক কঠিন হাঁহি থাকিব পাৰে", আনহাতে এক-সশস্ত্ৰ থেৰাপিষ্ট আৰু ইয়াৰ হাস্যৰসৰ বাবে দায়ী হিচাপে মুখ্যতঃ সন্ন্যাসী আৰু হাৰল্ডৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক সম্পৰ্কৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছিল। তেওঁৰ ব্লগ কালচাৰেল লিঙ্গেছ-ত সমালোচক মাইলছ মেকনাট-এ নিশ্চিত কৰিছিল যে শালহৌবে "ট্যুৰ ডি ফ 'ৰ্চ কমিক প্ৰদৰ্শন" কৰিছিল আৰু "ইয়াত সন্ন্যাসীৰ বেছিভাগ শ্ৰেষ্ঠ গুণ আছেঃ সহকৰ্মী ৰোগী হেৰল্ডৰ সৈতে তেওঁৰ দ্বন্দ্ব, মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে তেওঁৰ নিৰাপত্তাহীনতা, মাত্ৰ এটা বাহুৰে এজন নতুন থেৰাপিষ্টৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰতিক্ৰিয়া, আৰু তেওঁৰ বিস্তৃত কমেডী।"যদিও হেৰোলে দৃশ্যটো অপছন্দ কৰিছিল য 'ত ইয়াক ক্লিচ কৰা ধৰণে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, ফিনলীয়ে ড. ক্ৰ 'গাৰে অধিক মনোযোগ লাভ কৰিছে। একেদৰে, "টিভি গাইড" ৰ অৱদানকাৰী ৰেভেন স্নুকে এই ঘটনাটোত চিকিৎসকজনৰ ঘৰুৱা জীৱনৰ অন্বেষণ কৰা হৈছিল বুলি প্ৰশংসা কৰিছিল। বৈচিত্ৰ্য" ৰ বাবে লিখা জন ৱেইছমেনে সেই দৃশ্যটো বাছনি কৰিছিল য 'ত সন্ন্যাসীয়ে শোকৰ পাঁচটা পৰ্যায় প্ৰকাশ কৰে-খণ্ডটোৰ শ্ৰেষ্ঠ দৃশ্য। লছ এঞ্জেলেছ টাইমছ" ৰ ৰবাৰ্ট লিকুৰিয়াইও দৃশ্যটোৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছিল, যিয়ে তথাপিও কৈছিল যে খণ্ডটো "অলপ 'একে পুৰণি একেই পুৰণি অনুভৱ হৈছিল।'ক্ৰিছ বিচামে একেটা বাতৰি কাকতৰ বাবে লিখি কৈছিল যে এইটো প্ৰাইমটাইম এম্মী বঁটাৰ বাবে দাখিল কৰা ধাৰাবাহিকটোৰ আটাইতকৈ দুৰ্বল খণ্ড আছিল, আৰু অন্যান্য পৰ্যালোচনাকাৰীসকলৰ বিপৰীতে, শোকৰ দৃশ্যটোক "অতি বাধ্যকাৰী আৰু' শোভনীয়" বুলি গণ্য কৰিছিল।'" এই খণ্ডটোৰ বাবে এখন কমেডী ছিৰিজৰ উৎকৃষ্ট মুখ্য অভিনেতাৰ বাবে শালহৌবক মনোনীত কৰা হৈছিল। অৱশ্যে, 59 সংখ্যক প্ৰাইমটাইম এম্মী বঁটাৰ "এক্স্ট্রাছ" খণ্ড "ছাৰ ইয়ান মেকেলেনৰ বাবে ৰিকি গেৰ্ভেইছৰ হাতত তেওঁ পৰাস্ত হৈছিল।

श्री। भिक्षु को एक नया सिकुड़ता है "श्री। भिक्षु को एक नया सिकुड़ता है "अमेरिकी कॉमेडी-ड्रामा जासूसी टेलीविजन श्रृंखला" भिक्षु "के पांचवें सीज़न का सातवां एपिसोड है, और शो का कुल मिलाकर 68 वां एपिसोड है। यह श्रृंखला एड्रियन भिक्षु (टोनी शालहौब), जुनूनी-बाध्यकारी विकार और कई भय के साथ एक निजी जासूस, और उनके सहायक नताली टीगर (ट्रेलर हॉवर्ड) का अनुसरण करती है। इस प्रकरण में, डॉ। भिक्षु के मनोचिकित्सक चार्ल्स क्रोगर (स्टेनली कामेल) अपनी सफाई करने वाली महिला की हत्या के लिए खुद को दोषी ठहराने के बाद सेवानिवृत्त हो जाते हैं और भिक्षु को यह साबित करना होता है कि अपराधी क्रोगर के रोगियों में से एक नहीं था। हाइ कॉनराड द्वारा लिखित और एंड्रेई बेलग्रेडर द्वारा निर्देशित, "श्री। भिक्षु को एक नया सिकुड़ता है "कर्मचारी की लंबे समय से चली आ रही इच्छा के बाद बनाया गया था कि वे एक प्रकरण को कामेल पर केंद्रित करें और एक रहस्य में एक वैक्यूम बैग को महत्वपूर्ण बनाएं। जब यह एपिसोड पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में 18 अगस्त, 2006 को यू. एस. ए. नेटवर्क पर प्रसारित हुआ, तो इसे 5 करोड़ 20 लाख दर्शकों द्वारा देखा गया था। इस प्रकरण को आम तौर पर आलोचकों द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, जिसमें अधिकांश प्रशंसा कामेल की प्रमुख भूमिका के बारे में थी। इसके कारण शालहौब को एक कॉमेडी श्रृंखला में उत्कृष्ट मुख्य अभिनेता के लिए एम्मी पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया। प्लॉट। डॉ. चार्ल्स क्रोगर अपने कार्यालय में आता है और एड्रियन भिक्षु और हेरोल्ड क्रेनशॉ को इस बात पर बहस करते हुए पाता है कि अगला सत्र किसे मिलना चाहिए। वे कार्यालय में प्रवेश करते हैं और इमारत की सफाई करने वाली महिला, तेरेसा म्यूएलर, मृत और रोगी की फाइलें बिखरे हुए पाते हैं। कप्तान स्टोटलमेयर और लेफ्टिनेंट डिसहर को संदेह है कि डॉ। क्रोगर के मरीज जिम्मेदार थे। डॉ. क्रोगर का कहना है कि यह जोसेफ व्हीलर हो सकता है, जिसने उसे धमकी दी थी। डॉ. क्रोगर खतरे को गंभीरता से नहीं लेने के लिए खुद को दोषी ठहराता है, और सेवानिवृत्त होने का फैसला करता है। हालांकि, व्हीलर को संदिग्ध के रूप में खारिज कर दिया जाता है क्योंकि उसके पास एक पुष्टि की गई है। जब भिक्षु नताली के साथ डॉ. क्रोगर के कार्यालय में, वे फ्रांसिस मेरिगन से मिलते हैं, जो उसी इमारत में एक आयात और निर्यात व्यवसाय का मालिक है। उस रात, कोई डॉ. की खिड़की से धमकी भरे नोट के साथ एक चट्टान फेंकता है। क्रोगर का घर, इस सिद्धांत को बढ़ावा देता है कि उसका एक मरीज हत्यारा है। भिक्षु का कहना है कि वह चट्टान को पहचानता है, हालांकि उसे नहीं पता कि उसने इसे कहाँ देखा था। डॉ. क्रोगर को एक नया चिकित्सक, डॉ., भिक्षु मिलता है। जोनाह सोरेंसन; सत्र में, उन्हें याद है कि चट्टान कहाँ से आई थी। भिक्षु डॉ. के पास जाता है। क्रोगर का कार्यालय और डॉ. क्रोगर चट्टान आंगन से आई, जो केवल डॉ। क्रोगर और मेरिगन तक पहुँच है। मेरिगन के कार्यालय में, उन्हें चूर्ण दूध मिलता है लेकिन कॉफी बनाने वाला नहीं और, चूरा दूध लैक्टोज से बनाया जाता है और नशीली दवाओं के विक्रेता इसे हेरोइन काटने के लिए उपयोग करते हैं, भिक्षु बताते हैं कि मेरिगन मादक पदार्थों की तस्करी है, और उन्होंने शायद टेरेसा को भी मार डाला। मेरिगन आता है, उन्हें कुर्सियों से बांधता है, और उन्हें अपने ट्रक के पीछे भर देता है। ट्रक के अंदर, भिक्षु एक टूटी हुई तुर्की मूर्ति देखता है और याद करता है कि वैक्यूम बैग खाली था। वह अनुमान लगाता है कि तेरेसा ने मेरिगन के कार्यालय की सफाई करते समय एक मूर्ति तोड़ दी, जिसमें हेरोइन थी। उसे न पहचानते हुए, उसने बस इसे खाली कर दिया। जब मेरिगन ने टूटी हुई मूर्ति को देखा तो उसे एहसास हुआ कि क्या हुआ। उसने टेरेसा को मार डाला, रोगी की फाइलों को फैलाया, और बाद में डॉ पर एक चट्टान फेंकी। क्रोगर का घर ऐसा दिखने के लिए कि हत्यारा डॉ. क्रोगर के मरीज। हारोल्ड मेरिगन के ट्रक का पीछा करता है और पुलिस को बुलाता है। एक गोदाम में, हारोल्ड एक शेल्फ से एक बंदूक पकड़ता है। डॉ. उसे और भिक्षु को मुक्त करने के लिए क्रोगर के हाव-भाव, जबकि मेरिगन और उसका साथी हेरोइन को वैक्यूम बैग की बाकी सामग्री से अलग करने की कोशिश में व्यस्त हैं। हालाँकि, हारोल्ड कुछ शोर मचाता है। जैसे ही मेरिगन हारोल्ड को गोली मारने की तैयारी करता है, पुलिस आती है। मेरिगन डॉ पर गोली चलाता है। क्रोगर। हारोल्ड अपनी छाती में गोली रोकता है और मेरिगन को ले जाया जाता है। डॉ. क्रोगर अपनी सेवानिवृत्ति रद्द कर देता है। उत्पादन। "श्री। भिक्षु को एक नया सिकुड़ता है "हाइ कॉनराड द्वारा लिखा गया था और एंड्रेई बेलग्रेडर द्वारा निर्देशित किया गया था। एक वैक्यूम बैग में साक्ष्य के महत्वपूर्ण टुकड़े को छिपाने का विचार उस समय लेखन मेज पर वर्षों से था जब यह प्रकरण लिखा गया था। लेखकों की समस्या यह थी कि उन्हें इसका उपयोग करने के तरीके पर एक यथार्थवादी विचार नहीं मिल सका। एक विचार वास्तव में एक हत्यारे द्वारा अपने पीड़ित को हैक करने, टुकड़ों को एक स्व-सफाई ओवन में रखने, फिर अवशेषों को बाहर निकालने और बैग को पीड़ित से भरने का था। लेखकों ने इस संभावना को शो के लिए बहुत भीषण माना। अन्य विचारों में थैले में कुछ मूल्यवान छिपाना और उसे ठीक करने की कोशिश करते हुए हत्यारे के डंडे वाले भिक्षु को रखना शामिल था। कुछ समय बाद, उन्होंने फैसला किया कि वैक्यूम बैग की विशेषता का सबसे अच्छा तरीका सफाई करने वाली महिला को सबूत को खाली करना था। जबकि सफाई करने वाली महिलाएं पहले से ही कई पिछले प्रकरणों की हत्या का शिकार हो चुकी थीं, यहाँ यह बिल्कुल आवश्यक लग रहा था यदि वे एक प्रकरण को एक यथार्थवादी कथानक के रूप में चाहते थे। हालाँकि, लेखकों का मानना था कि पीड़ित के रूप में एक नौकरानी होने के लिए कुछ व्यक्तिगत भागीदारी देने के लिए एक मुख्य चरित्र के साथ काम करने की आवश्यकता होती है। भिक्षु को ज्यादातर इसलिए नहीं माना जाता था क्योंकि उसके पास सफाई करने वाली महिला नहीं है, और अगर वह ऐसा करता है, तो वह उसके रोगाणु-भय और सावधानी के कारण उसके लिए कभी भी पर्याप्त नहीं होगी। अंततः यह निर्णय लिया गया कि नौकरानी डॉ। क्रोगर का कर्मचारी। डॉ के लिए अपना काम करने का विचार। क्रोगर सफल रहा, क्योंकि लेखक एक एपिसोड की तलाश में थे जहाँ कामेल का ध्यान केंद्रित किया जाएगा। इससे लेखन प्रक्रिया में और जटिलताएँ पैदा हुईं। कुछ दिनों के लिए, यह सोचा गया कि भिक्षु और डॉ। क्रोगर मामले को हल करने के लिए काम करेगा, लेकिन यह महसूस करने पर कि भिक्षु डॉ के साथ नैदानिक अलगाव में वापस नहीं जा पाएगा। क्रोगर, उन्होंने इस विचार को समाप्त कर दिया। इसके बजाय, डॉ। क्रोगर सामान्य से अधिक दृश्यों में दिखाई देता है, लेकिन वह जांच दृश्यों से बाहर रहता है। परिणामस्वरूप, भिक्षु और डॉ। क्रोगर फ़्रांसिस मेरिगन के कार्यालय में जासूसी करने के लिए नहीं जाता, हालांकि अगर कोई और होता तो ऐसा करना आम बात होती। बल्कि, वे बस स्लाइडिंग ग्लास के दरवाजे से गुजरते हैं जो मेरिगन के कार्यालय से आंगन में खुलता है। एक और बड़ी चुनौती जो उत्पादन में आई वह थी कि भिक्षु का नया मनोचिकित्सक कौन होगा। कई विचारों में एक महिला, कोई बहुत सख्त या बहुत अच्छा, कोई भिक्षु की मजबूरियों से पागल हो गया, और यहां तक कि कोई ऐसा व्यक्ति जो भिक्षु को चिल्लाने की चिकित्सा देता। अंतिम निर्णय लेखक जोनाथन कोलियर से आया, जिन्होंने एक सशस्त्र मनोचिकित्सक का सुझाव दिया। शालहौब को यह विचार पसंद आया, लेकिन उन्हें डॉ. की भूमिका निभाने के लिए एक वास्तविक एक-सशस्त्र अभिनेता की भर्ती करनी पड़ी। सोरेंसन। स्क्रीन एक्टर्स गिल्ड में वास्तव में कई अभिनेता ऑडिशन के लिए इंतजार कर रहे थे, और भाग रिक करी को दिया गया था। स्वागत। "श्री। भिक्षु को एक नया सिकुड़ता है "पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में 18 अगस्त, 2006 को रात 9 बजे यू. एस. ए. नेटवर्क पर प्रसारित किया गया था. नील्सन मीडिया शोध के अनुसार, एपिसोड को अनुमानित संख्या में 5,21 लाख दर्शकों द्वारा देखा गया था। यह उस सप्ताह केबल टेलीविजन पर छठा सबसे अधिक देखा जाने वाला कार्यक्रम था, जिसमें 3.4 प्रतिशत घरेलू रेटिंग और 3.7 लाख के घरेलू दर्शक थे। एपिसोड को अच्छी प्रतिक्रिया मिली; कामेल ने इसे श्रृंखला के अपने तीन पसंदीदा एपिसोड में से एक चुना, डीवीडी टॉक के जेफ्री रॉबिन्सन ने इसे एक "मजबूत एपिसोड" करार दिया, जबकि एओएल टीवी के एडम फिनले ने कहा कि यह "बहुत अच्छा" था। इग्न्स कोलिन मोरियार्टी ने कहा कि एपिसोड के साथ "उच्च स्तर की निष्क्रियता पर एक कठोर हँसी हो सकती है", जबकि एक-सशस्त्र चिकित्सक और मुख्य रूप से भिक्षु और हारोल्ड के बीच बातचीत को इसके हास्य के लिए जिम्मेदार बताया। अपने ब्लॉग सांस्कृतिक झुकाव पर, आलोचक माइलस मैकनट ने पुष्टि की कि शालहौब ने एक "टूर डी फोर्स कॉमिक प्रदर्शन" किया और "इसमें भिक्षु के अधिकांश सर्वोत्तम गुण हैंः साथी रोगी के साथ उनका झगड़ा, उनके मानसिक स्वास्थ्य के बारे में उनकी असुरक्षा, केवल एक हाथ के साथ एक नए चिकित्सक के प्रति उनकी प्रतिक्रिया, और उनकी व्यापक कॉमेडी।"हालांकि उस दृश्य को नापसंद किया गया जिसमें हारोल्ड ने एक शॉट लिया क्योंकि इसे एक क्लिच तरीके से बनाया गया था, फिनले ने डॉ. क्रोगर अधिक ध्यान आकर्षित कर रहा है। इसी तरह, एक "टीवी गाइड" योगदानकर्ता, रेवेन स्नूक ने इस तथ्य की सराहना की कि एपिसोड में डॉक्टर के घरेलू जीवन का पता लगाया गया था। विविधता" के लिए लिखते हुए, जॉन वीसमैन ने उस दृश्य का चयन किया जिसमें भिक्षु दुख के पांच चरणों को एपिसोड के सबसे अच्छे दृश्य के रूप में प्रकट करते हैं। इस दृश्य को "लॉस एंजिल्स टाइम्स" के रॉबर्ट लिकुरिया द्वारा भी उजागर किया गया था, जिन्होंने फिर भी कहा कि प्रकरण "थोड़ा सा वही पुराना महसूस हुआ।'क्रिस बीचम ने उसी समाचार पत्र के लिए लिखते हुए कहा कि यह श्रृंखला का सबसे कमजोर एपिसोड था जिसे प्राइमटाइम एमी पुरस्कारों के लिए प्रस्तुत किया गया था, और अन्य समीक्षकों के विपरीत, दुख के दृश्य को बहुत मजबूर और' शोई 'माना गया।'" इस एपिसोड के लिए एक कॉमेडी श्रृंखला में उत्कृष्ट मुख्य अभिनेता के लिए शालहौब को नामांकित किया गया था। हालाँकि, वह 59वें प्राइमटाइम एमी अवार्ड्स में "एक्स्ट्रा" एपिसोड "सर इयान मैकेलेन के लिए रिकी गेर्वाइस से हार गए।

ശ്രീ. സന്യാസിക്ക് ഒരു പുതിയ ചുരുക്കം ലഭിക്കുന്നു "ശ്രീ. അമേരിക്കൻ കോമഡി-ഡ്രാമ ഡിറ്റക്ടീവ് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയായ "മാംക്കിന്റെ" അഞ്ചാം സീസണിലെ ഏഴാമത്തെ എപ്പിസോഡും ഷോയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള 68-ാമത്തെ എപ്പിസോഡും ആണ് "മാംക് ഗെറ്റ്സ് എ ന്യൂ സൺറിങ്ക്". ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ഡിസോർഡറും മൾട്ടിപ്പിൾ ഫോബിയയും ഉള്ള സ്വകാര്യ ഡിറ്റക്ടീവായ അഡ്രിയൻ സന്യാസി (ടോണി ഷാൽഹൌബ്), അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് നാറ്റാലി ടീഗർ (ട്രെയ്ലർ ഹോവാർഡ്) എന്നിവരെ ഈ പരമ്പര പിന്തുടരുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡിൽ ഡോ. സന്യാസിയുടെ സൈക്യാട്രിസ്റ്റായ ചാൾസ് ക്രോഗർ (സ്റ്റാൻലി കാമൽ) തന്റെ ശുചീകരണ സ്ത്രീയുടെ കൊലപാതകത്തിന് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തി വിരമിക്കുന്നു, കൂടാതെ കുറ്റവാളി ക്രോഗറിന്റെ രോഗികളിൽ ഒരാളല്ലെന്ന് സന്യാസി തെളിയിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഹൈ കോൺറാഡ് എഴുതിയ ആൻഡ്രേ ബെൽഗ്രാഡർ സംവിധാനം ചെയ്ത "മിസ്റ്റർ. ഒരു എപ്പിസോഡ് കാമലിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ഒരു വാക്വം ബാഗ് ഒരു നിഗൂഢതയിൽ നിർണായകമാക്കാനുമുള്ള ജീവനക്കാരുടെ ദീർഘകാല ആഗ്രഹത്തെ തുടർന്നാണ് സന്യാസിക്ക് ഒരു പുതിയ സങ്കുചിതം ലഭിക്കുന്നത്. 2006 ഓഗസ്റ്റ് 18ന് അമേരിക്കയിൽ യുഎസ്എ നെറ്റ്വർക്കിൽ ആദ്യമായി സംപ്രേഷണം ചെയ്ത ഈ എപ്പിസോഡ് 52 ലക്ഷം കാഴ്ചക്കാർ കണ്ടു. കാമലിന്റെ പ്രധാന വേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭൂരിഭാഗം പ്രശംസകളും ലഭിച്ച ഈ എപ്പിസോഡിന് പൊതുവെ നിരൂപകർ മികച്ച സ്വീകാര്യത നൽകി. ഒരു കോമഡി പരമ്പരയിലെ മികച്ച നായകനടനുള്ള എമ്മി അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനും ഇത് കാരണമായി. പ്ലോട്ട്. ഡോ. ചാൾസ് ക്രോഗർ തൻ്റെ ഓഫീസിൽ എത്തുകയും അഡ്രിയൻ സന്യാസിയും ഹരോൾഡ് ക്രെൻഷായും അടുത്ത സെഷൻ ആർക്കാണ് ലഭിക്കേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കുന്നത് കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ഓഫീസിൽ പ്രവേശിച്ച് ടെരേസ മ്യൂയ്ലറെ, കെട്ടിടത്തിലെ ശുചീകരണ വനിതയെ, മരിച്ച നിലയിൽ, രോഗിയുടെ ഫയലുകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നതായി കാണുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ സ്റ്റോട്ടിൽമെയറും ലെഫ്റ്റനന്റ് ഡിസെറും സംശയിക്കുന്നത് ഡോ. ക്രോഗറിന്റെ രോഗികളാണ് ഉത്തരവാദികൾ. ഡോ. തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയത് ജോസെഫ് വീലർ ആയിരിക്കാമെന്ന് ക്രോഗർ പറയുന്നു. ഡോ. ഭീഷണിയെ ഗൌരവമായി എടുക്കാത്തതിന് ക്രോഗർ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും വിരമിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചക്രവാഹനത്തിന് വ്യക്തമായ ഒരു മറവി ഉള്ളതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ പ്രതി എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച് പിരിച്ചുവിടുന്നു. സന്യാസി നാടാലിയുമായി ഡോ. ക്രോഗറിന്റെ ഓഫീസിൽ അവർ ഫ്രാൻസിസ് മെറിഗനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അതേ കെട്ടിടത്തിൽ ഒരു ഇറക്കുമതി, കയറ്റുമതി ബിസിനസ്സ് ഉണ്ട്. ആ രാത്രി ആരോ ഡോ. ക്രോഗറിന്റെ വീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രോഗികളിൽ ഒരാളാണ് കൊലയാളി എന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. താൻ പാറയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അത് എവിടെയാണ് കണ്ടതെന്ന് അറിയില്ലെന്ന് സന്യാസി പറയുന്നു. ഡോ. ക്രോഗർ സന്യാസിയെ ഒരു പുതിയ തെറാപ്പിസ്റ്റായി കണ്ടെത്തുന്നു, ഡോ. ജോണാ സോറൻസൺ; സെഷനിൽ, പാറ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു. സന്യാസി ഡോ. ക്രോഗറിൻ്റെ ഓഫീസ് കാണിക്കുകയും ഡോ. ക്രോഗർ പാറ മുറ്റത്ത് നിന്നാണ് വന്നത്, അത് ഡോ. ക്രോഗറിലേക്കും മെറിഗാനിലേക്കും പ്രവേശനം ഉണ്ട്. മെറിഗന്റെ ഓഫീസിൽ, അവർ പൊടിച്ച പാൽ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ ഒരു കോഫി നിർമ്മാതാവല്ല, കൂടാതെ പൊടിച്ച പാൽ ലാക്ടോസിൽ നിന്ന് നിർമ്മിക്കുകയും മയക്കുമരുന്ന് വ്യാപാരികൾ ഹെറോയിൻ മുറിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, മെറിഗൻ മയക്കുമരുന്ന് കടത്തുന്നതാണെന്ന് സന്യാസി അനുമാനിക്കുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ ടെരേസയെയും കൊന്നു. മെറിഗൻ എത്തി അവരെ കസേരകളിൽ കെട്ടുകയും ട്രക്കിന്റെ പിൻഭാഗത്തേക്ക് കയറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ട്രക്കിനുള്ളിൽ, ഒരു തകർന്ന തുർക്കി പ്രതിമ കാണുകയും വാക്വം ബാഗ് ശൂന്യമായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മെറിഗന്റെ ഓഫീസ് വൃത്തിയാക്കുന്നതിനിടെ ഹെറോയിൻ അടങ്ങിയ ഒരു പ്രതിമ തെരേസ തകർത്തതായി അദ്ദേഹം അനുമാനിക്കുന്നു. അത് തിരിച്ചറിയാതെ അവൾ അത് ശൂന്യമാക്കി. തകർന്ന പ്രതിമയെ കണ്ടപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മെറിഗൻ മനസ്സിലാക്കി. അദ്ദേഹം തെരേസയെ കൊല്ലുകയും രോഗിയുടെ ഫയലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് ഡോ. കൊലയാളിയെ പോലെ തോന്നിപ്പിക്കുന്നതിനായി ക്രോഗറിന്റെ വീട് ഡോ. ക്രോഗറിന്റെ രോഗികൾ. ഹാറോൾഡ് മെറിഗന്റെ ട്രക്കിനെ പിന്തുടരുകയും പോലീസിനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വെയർഹൌസിൽ, ഹാറോൾഡ് ഒരു ഷെൽഫിൽ നിന്ന് ഒരു തോക്ക് എടുക്കുന്നു. ഡോ. മെറിഗനും കൂട്ടാളിയും വാക്വം ബാഗിൻ്റെ ബാക്കി ഉള്ളടക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹെറോയിൻ വേർതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരിക്കെ, അദ്ദേഹത്തെയും സന്യാസിയെയും മോചിപ്പിക്കാൻ ക്രോഗർ ഹാവഭാവങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഹാറോൾഡ് കുറച്ച് ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു. മെറിഗൻ ഹാരോൾഡിനെ വെടിവയ്ക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ പോലീസ് എത്തുന്നു. മെറിഗൻ ഡോ. ക്രോഗർ. ഹാറോൾഡ് നെഞ്ചിൽ വെടിയുണ്ട തടഞ്ഞ് മെറിഗനെ കൊണ്ടുപോവുന്നു. ഡോ. ക്രോഗർ വിരമിക്കൽ റദ്ദാക്കുന്നു. ഉൽപ്പാദനം. "ശ്രീ. ഹൈ കോൺറാഡ് എഴുതുകയും ആൻഡ്രേ ബെൽഗ്രാഡർ സംവിധാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത 'മാംക് ഗെറ്റ്സ് എ ന്യൂ സ്രിങ്ക്'. നിർണായകമായ തെളിവുകൾ വാക്വം ബാഗിൽ മറയ്ക്കാനുള്ള ആശയം ഈ എപ്പിസോഡ് എഴുതപ്പെട്ട സമയത്ത് വർഷങ്ങളായി എഴുത്ത് മേശപ്പുറത്തായിരുന്നു. അത് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഒരു യാഥാർത്ഥ്യബോധം നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നതായിരുന്നു എഴുത്തുകാരുടെ പ്രശ്നം. ഒരു കൊലയാളി തന്റെ ഇരയെ ഹാക്ക് ചെയ്യുകയും, മുറിച്ച കൈകാലുകൾ സ്വയം വൃത്തിയാക്കുന്ന അടുപ്പിൽ വയ്ക്കുകയും, തുടർന്ന് അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശൂന്യമാക്കുകയും, ബാഗ് ഇരയാൽ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആശയം. ഈ സാധ്യത ഷോയ്ക്ക് വളരെ ഭീകരമാണെന്ന് എഴുത്തുകാർ കണ്ടു. ബാഗിൽ വിലപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും ഒളിപ്പിക്കുകയും അത് വീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ കൊലയാളി തണ്ട് സന്യാസിയെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് മറ്റ് ആശയങ്ങൾ. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ഒരു വാക്വം ബാഗ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം ഒരു ശുചീകരണ വനിത തെളിവുകൾ ശൂന്യമാക്കുക എന്നതാണ് എന്ന് അവർ തീരുമാനിച്ചു. ശുചീകരണ സ്ത്രീകൾ ഇതിനകം തന്നെ നിരവധി മുൻ എപ്പിസോഡുകളുടെ കൊലപാതക ഇരകളായിരുന്നുവെങ്കിലും, ഒരു എപ്പിസോഡിന് ഒരു യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ള കഥയുണ്ടാകണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് തികച്ചും ആവശ്യമാണെന്ന് ഇവിടെ തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, ഇരയായി ഒരു വേലക്കാരിയെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിന് കുറച്ച് വ്യക്തിപരമായ ഇടപെടൽ നൽകുന്നതിന് ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രവുമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് എഴുത്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ശുചീകരണ വനിത ഇല്ലാത്തതിനാൽ സന്യാസിയെ കൂടുതലായി പരിഗണിച്ചിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജെർമോഫോബിയയും സൂക്ഷ്മതയും കാരണം അവൾ ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന് മതിയാകില്ല. ഒടുവിൽ വേലക്കാരിയെ ഡോ. ക്രോഗറിന്റെ ജീവനക്കാരൻ. അവളുടെ ജോലി ഡോ. കാമേൽ കേന്ദ്രമായി വയ്ക്കുന്ന ഒരു എപ്പിസോഡ് നടത്താൻ എഴുത്തുകാർ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നതിനാൽ ക്രോഗർ വിജയകരമായിരുന്നു. ഇത് എഴുത്ത് പ്രക്രിയയിൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണതകൾക്ക് കാരണമായി. കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക്, സന്യാസിയും ഡോ. ക്രോഗർ കേസ് പരിഹരിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കും, പക്ഷേ സന്യാസിക്ക് ഡോ. ക്രോഗേർ, അവർ ഈ ആശയം ഇല്ലാതാക്കി. പകരം ഡോ. ക്രോഗർ സാധാരണയേക്കാൾ കൂടുതൽ രംഗങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അന്വേഷണ രംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വിട്ടുനിൽക്കുന്നു. തത്ഫലമായി, സന്യാസിയും ഡോ. ക്രോഗർ ഫ്രാൻസിസ് മെറിഗന്റെ ഓഫീസിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ പ്രവേശിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും മറ്റാരെങ്കിലും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ അത് ചെയ്യുമായിരുന്നു. പകരം, മെറിഗന്റെ ഓഫീസിൽ നിന്ന് മുറ്റത്തേക്ക് തുറക്കുന്ന സ്ലൈഡിംഗ് ഗ്ലാസ് വാതിലിലൂടെ അവർ നോക്കുന്നു. നിർമ്മാണത്തിൽ വന്ന മറ്റൊരു പ്രധാന വെല്ലുവിളി സന്യാസിയുടെ പുതിയ സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് ആരായിരിക്കും എന്നതായിരുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ, വളരെ കർക്കശമായ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ നല്ല ഒരാൾ, സന്യാസിയുടെ നിർബന്ധങ്ങളാൽ ഭ്രാന്തനായ ഒരാൾ, സന്യാസിക്ക് നിലവിളി തെറാപ്പി നൽകുന്ന ഒരാൾ പോലും എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ആശയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആത്യന്തിക തീരുമാനം എഴുത്തുകാരനായ ജോനാഥൻ കോളിയറിൽ നിന്നാണ്, അദ്ദേഹം ഒരു സായുധ സൈക്യാട്രിസ്റ്റിനെ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഷൽഹൌബിന് ഈ ആശയം ഇഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും ഡോ. സോറൻസൺ. സ്ക്രീൻ ആക്ടേഴ്സ് ഗിൽഡിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിരവധി അഭിനേതാക്കൾ ഓഡിഷനായി കാത്തിരിക്കുകയും ആ ഭാഗം റിക്ക് കറിയ്ക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. സ്വീകരണം. "ശ്രീ. 2006 ഓഗസ്റ്റ് 18 ന് രാത്രി 9 മണിക്ക് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ യുഎസ് നെറ്റ്വർക്കിൽ ആദ്യമായി സംപ്രേഷണം ചെയ്ത 'മാംക് ഗെറ്റ്സ് എ ന്യൂ ഷ്രിങ്ക്'. നീൽസൺ മീഡിയ റിസർച്ച് അനുസരിച്ച്, ഈ എപ്പിസോഡ് 52.1 ദശലക്ഷം കാഴ്ചക്കാർ കണ്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 3. 4 ശതമാനം ഗാർഹിക റേറ്റിംഗും 3.7 ദശലക്ഷം ഗാർഹിക പ്രേക്ഷകരും ഉള്ള കേബിൾ ടെലിവിഷനിൽ ആ ആഴ്ച ഏറ്റവുമധികം ആളുകൾ കണ്ട ആറാമത്തെ പരിപാടിയായിരുന്നു ഇത്. എപ്പിസോഡിന് മികച്ച സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു; പരമ്പരയിലെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മൂന്ന് എപ്പിസോഡുകളിലൊന്നായാണ് കാമൽ ഇതിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, ഡിവിഡി ടോക്കിലെ ജെഫ്രി റോബിൻസൺ ഇതിനെ "ശക്തമായ എപ്പിസോഡ്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു, അതേസമയം ഓൾ ടിവിയിൽ നിന്നുള്ള ആദം ഫിൻലി ഇത് "മികച്ച" എപ്പിസോഡ് ആണെന്ന് പറഞ്ഞു. ഈ എപ്പിസോഡ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരാൾക്ക് "ഉയർന്ന തോതിലുള്ള പ്രവർത്തനരഹിതതയിൽ കഠിനമായ ചിരി പുലർത്താൻ കഴിയും" എന്ന് ഇഗ്ൻസ് കോളിൻ മോറിയർട്ടി പറഞ്ഞു, അതേസമയം ഒറ്റ ആയുധ തെറാപ്പിസ്റ്റും പ്രധാനമായും സന്യാസിയും ഹാറോൾഡും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലുകളും അതിന്റെ നർമ്മത്തിന് ഉത്തരവാദികളാണെന്ന് എടുത്തുകാണിച്ചു. തൻ്റെ ബ്ലോഗിലെ സാംസ്കാരിക ചായ്വുകളിൽ, വിമർശകനായ മൈൽസ് മക്നട്ട്, ഷൽഹൌബ് ഒരു "ടൂർ ഡി ഫോഴ്സ് കോമിക് പെർഫോമൻസ്" നടത്തിയെന്നും "അതിൽ സന്യാസിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗുണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നും സ്ഥിരീകരിച്ചുഃ സഹരോഗിയായ ഹാറോൾഡുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശത്രുത, മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അരക്ഷിതാവസ്ഥ, ഒരു കൈ മാത്രം ഉള്ള ഒരു പുതിയ തെറാപ്പിസ്റ്റിനോടുള്ള പ്രതികരണം, വിശാലമായ കോമഡി."ഹാറോൾഡ് ഒരു ഷോട്ട് എടുത്ത രംഗം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും, ഫിൻലി ഡോ. ക്രോഗർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നേടുന്നു. അതുപോലെ, "ടിവി ഗൈഡ്" സംഭാവന നൽകിയ റാവൻ സ്നൂക്ക്, ഈ എപ്പിസോഡിൽ ഡോക്ടറുടെ ഗാർഹിക ജീവിതം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തുവെന്ന വസ്തുതയെ അഭിനന്ദിച്ചു. വൈവിധ്യം" എന്നതിന് വേണ്ടി എഴുതിയ ജോൺ വെയ്സ്മാൻ, ദുഃഖത്തിന്റെ അഞ്ച് ഘട്ടങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രംഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു-എപ്പിസോഡിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച രംഗം. ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ടൈംസി" ലെ റോബർട്ട് ലികുറിയയും ഈ രംഗം എടുത്തുകാണിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും എപ്പിസോഡ് "അതേ പഴയ അതേ പഴയതായി" തോന്നി എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.'അതേ പത്രത്തിന് വേണ്ടി എഴുതിയ ക്രിസ് ബീച്ചം, പ്രൈമ്ടൈം എമ്മി അവാർഡുകൾക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട പരമ്പരയിലെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ എപ്പിസോഡ് ആണിതെന്നും മറ്റ് നിരൂപകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദുഃഖ രംഗം' വളരെ നിർബന്ധിതവും 'ആഡംബരപരവുമാണെന്ന്' കണക്കാക്കിയതായും പറഞ്ഞു.'" ഈ എപ്പിസോഡിൽ ഒരു കോമഡി സീരീസിലെ മികച്ച പ്രധാന നടനുള്ള നാമനിർദ്ദേശം ഷൽഹൌബിന് ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 59-ാമത് പ്രൈംടൈം എമ്മി അവാർഡിൽ "എക്സ്ട്രാസ്" എപ്പിസോഡിൽ "സർ ഇയാൻ മക്കെല്ലൻ" എന്ന ചിത്രത്തിന് റിക്കി ഗെർവായിസിനോട് അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടു.

জনাব। সন্ন্যাসী একটি নতুন সঙ্কুচিত পায় "জনাব। সন্ন্যাসী একটি নতুন সঙ্কুচিত পায়' হল আমেরিকান কমেডি-ড্রামা গোয়েন্দা টেলিভিশন সিরিজ 'সন্ন্যাসী'-এর পঞ্চম মরশুমের সপ্তম পর্ব এবং সামগ্রিকভাবে শোয়ের 68তম পর্ব। সিরিজটি অ্যাড্রিয়ান সন্ন্যাসী (টনি শালহৌব), আবেশ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি এবং একাধিক ভয়ের সাথে একটি ব্যক্তিগত গোয়েন্দা এবং তার সহকারী নাটালি টিগার (ট্রেইলর হাওয়ার্ড) কে অনুসরণ করে। এই পর্বে ডা. সন্ন্যাসীর মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চার্লস ক্রোগার (স্ট্যানলি কামেল) তার পরিচ্ছন্নতাকর্মী মহিলার হত্যার জন্য নিজেকে দোষারোপ করার পরে অবসর নেন এবং সন্ন্যাসীকে প্রমাণ করতে হবে যে অপরাধী ক্রোগারের রোগীদের মধ্যে একজন ছিলেন না। লিখেছেন হাই কনরাদ এবং পরিচালনা করেছেন আন্দ্রেই বেলগ্রেডার, "মি. সন্ন্যাসী একটি নতুন সঙ্কুচিত পায় "কর্মীদের দীর্ঘদিনের আকাঙ্ক্ষার পরে তৈরি করা হয়েছিল যাতে তারা কামেলের উপর একটি পর্বকে কেন্দ্র করে একটি ভ্যাকুয়াম ব্যাগকে একটি রহস্যের মূল বিষয় করে তোলে। 2006 সালের 18ই আগস্ট মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মার্কিন নেটওয়ার্কে যখন পর্বটি প্রথম সম্প্রচারিত হয়, তখন এটি 52 লক্ষ দর্শক দেখেছিল। এই পর্বটি সাধারণত সমালোচকদের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল, এবং কামেলের প্রধান ভূমিকা সম্পর্কে বেশিরভাগ প্রশংসা করা হয়েছিল। এটি একটি কমেডি সিরিজে অসামান্য প্রধান অভিনেতার জন্য এম্মি পুরস্কারের জন্য মনোনীত হওয়ার জন্যও পরিচালিত করে। প্লট। ডা. চার্লস ক্রোগার তার অফিসে আসেন এবং দেখেন যে অ্যাড্রিয়ান সন্ন্যাসী এবং হ্যারল্ড ক্রেনশ পরবর্তী অধিবেশনটি কার পাওয়া উচিত তা নিয়ে তর্ক করছেন। তারা অফিসে প্রবেশ করে এবং দেখে যে তেরেসা মুয়েলার, বিল্ডিংয়ের পরিচ্ছন্ন মহিলা, মৃত, এবং রোগীর ফাইলগুলি ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। ক্যাপ্টেন স্টটলমেয়ার এবং লেফটেন্যান্ট ডিসার সন্দেহ করেন যে একজন ডা। ক্রোগারের রোগীরা দায়ী ছিল। ডা. ক্রোগার বলেছেন যে এটি জোসেফ হুইলার হতে পারে, যে তাকে হুমকি দিয়েছিল। ডা. ক্রোগার এই হুমকিকে গুরুত্বের সঙ্গে না নেওয়ার জন্য নিজেকে দায়ী করেন এবং অবসর নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তবে, হুইলারকে সন্দেহভাজন হিসাবে বরখাস্ত করা হয় কারণ তার একটি নিশ্চিত অ্যালিবি রয়েছে। যখন সন্ন্যাসী নাটালি নিয়ে ফিরে আসেন ডা। ক্রোগারের অফিসে, তারা ফ্রান্সিস মেরিগানের সাথে দেখা করে, যিনি একই বিল্ডিংয়ে অবস্থিত একটি আমদানি ও রপ্তানি ব্যবসার মালিক। সেই রাতে, কেউ একজন ড. এর জানালা দিয়ে একটি হুমকি দেওয়া নোট সহ একটি পাথর ছুঁড়ে দেয়। ক্রোগারের বাড়ি, এই তত্ত্বকে শক্তিশালী করে যে তার রোগীদের মধ্যে একজন হত্যাকারী। সন্ন্যাসী বলেন যে তিনি পাথরটিকে চিনতে পেরেছেন, যদিও তিনি জানেন না যে তিনি এটি কোথায় দেখেছেন। ডা. ক্রোগার সন্ন্যাসীর একজন নতুন থেরাপিস্ট খুঁজে পান, ডাঃ। জোনাহ সোরেনসন; অধিবেশনে, তিনি মনে করেন যে পাথরটি কোথা থেকে এসেছে। সন্ন্যাসী ডা. ক্রোগারের অফিস এবং ডাঃ দেখায়। ক্রোগার দ্য রক আঙ্গিনা থেকে এসেছিল, যা শুধুমাত্র ডা। ক্রোগার এবং মেরিগানের অ্যাক্সেস রয়েছে। মেরিগানের অফিসে, তারা পাউডার দুধ খুঁজে পায় কিন্তু কফি প্রস্তুতকারী নয় এবং, যেহেতু পাউডার দুধ ল্যাকটোজ থেকে তৈরি করা হয় এবং মাদক ব্যবসায়ীরা এটি হেরোইন কাটার জন্য ব্যবহার করে, সন্ন্যাসী অনুমান করেন যে মেরিগান মাদক পাচার করছে, এবং সম্ভবত সে টেরেসাকেও হত্যা করেছিল। মেরিগান এসে তাদের চেয়ারের সাথে বেঁধে দেয় এবং তাদের তার ট্রাকের পিছনে লোড করে। ট্রাকের ভিতরে, সন্ন্যাসী একটি ভাঙা তুর্কি মূর্তি দেখেন এবং মনে করেন ভ্যাকুয়াম ব্যাগটি খালি ছিল। তিনি অনুমান করেন যে তেরেসা মেরিগানের অফিস পরিষ্কার করার সময় একটি মূর্তি ভেঙেছিল, যার মধ্যে হেরোইন ছিল। চিনতে না পেরে সে কেবল তা খালি করে দেয়। মেরিগান যখন ভাঙা মূর্তিটি দেখেছিল তখন সে বুঝতে পেরেছিল কী ঘটেছে। তিনি তেরেসাকে হত্যা করেন, রোগীর ফাইলগুলি ছড়িয়ে দেন এবং পরে ডাঃ-এর দিকে পাথর ছুড়ে দেন। ক্রোগারের বাড়িটি খুনিদের একজন ডাক্তার বলে মনে করার জন্য। ক্রোগারের রোগীরা। হ্যারল্ড মেরিগানের ট্রাককে অনুসরণ করে এবং পুলিশকে ফোন করে। একটি গুদামে, হ্যারল্ড একটি তাক থেকে একটি বন্দুক ধরে। ডা. মেরিগান এবং তার সহযোগী ভ্যাকুয়াম ব্যাগের বাকি বিষয়বস্তু থেকে হেরোইনকে আলাদা করার চেষ্টায় ব্যস্ত থাকাকালীন তাকে এবং সন্ন্যাসীকে মুক্ত করার জন্য ক্রোগার অঙ্গভঙ্গি করে। তবে, হ্যারল্ড কিছু শব্দ করে। মেরিগান যখন হারল্ডকে গুলি করার প্রস্তুতি নেয়, তখন পুলিশ আসে। মেরিগান ডা. ক্রোগার। হ্যারল্ড তার বুকে গুলিটি আটকায় এবং মেরিগানকে নিয়ে যাওয়া হয়। ডা. ক্রোগার তার অবসর বাতিল করে দেয়। উৎপাদন। "জনাব। সন্ন্যাসী একটি নতুন সঙ্কুচিত পায়' হি কনরাড লিখেছেন এবং অ্যান্ড্রেই বেলগ্রেডার পরিচালনা করেছেন। এই পর্বটি লেখার সময় একটি ভ্যাকুয়াম ব্যাগে গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ লুকানোর ধারণা বছরের পর বছর ধরে লেখার টেবিলে ছিল। লেখকদের সমস্যা ছিল যে, কীভাবে এটি ব্যবহার করতে হবে সে সম্পর্কে তাঁরা বাস্তবসম্মত ধারণা পেতে পারেননি। একটি ধারণা ছিল যে একজন হত্যাকারী তার শিকারকে হ্যাক করে, টুকরো টুকরো অঙ্গগুলি একটি স্ব-পরিষ্কারের ওভেনে রাখে, তারপরে অবশিষ্টাংশগুলি ভ্যাকুয়াম করে এবং ব্যাগটি ভুক্তভোগী দ্বারা ভরাট করে। লেখকরা এই সম্ভাবনাকে অনুষ্ঠানের জন্য খুব ভয়ঙ্কর বলে মনে করেছিলেন। অন্যান্য ধারণার মধ্যে ছিল ব্যাগে মূল্যবান কিছু লুকিয়ে রাখা এবং হত্যাকারী স্টাক সন্ন্যাসীকে তা পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করার সময় রাখা। কিছু সময় পর, তারা সিদ্ধান্ত নেয় যে ভ্যাকুয়াম ব্যাগ রাখার সর্বোত্তম উপায় হল একজন পরিষ্কারকারী মহিলাকে প্রমাণগুলি ভ্যাকুয়াম করা। যদিও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা মহিলারা ইতিমধ্যে আগের বেশ কয়েকটি পর্বের হত্যার শিকার হয়েছিলেন, এখানে এটি একেবারে প্রয়োজনীয় বলে মনে হয়েছিল যদি তারা একটি পর্বের একটি বাস্তবসম্মত চক্রান্ত চায়। তবে, লেখকরা বিশ্বাস করতেন যে, ভুক্তভোগী হিসাবে একজন পরিচারিকা থাকার জন্য কিছু ব্যক্তিগত সম্পৃক্ততা দেওয়ার জন্য একটি প্রধান চরিত্রের সাথে কাজ করা প্রয়োজন। সন্ন্যাসীকে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বিবেচনা করা হত না কারণ তার কোনও পরিচ্ছন্ন মহিলা নেই, এবং যদি সে তা করে তবে তার জার্মোফোবিয়া এবং সূক্ষ্মতার কারণে সে কখনই তার পক্ষে যথেষ্ট ভাল হবে না। অবশেষে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে, পরিচারিকাটি হবে ডা। ক্রোগারের কর্মচারী। তার জন্য কাজ করার ধারণা ডা। ক্রোগার সফল হয়েছিল, কারণ লেখকরা এমন একটি পর্বের সন্ধান করছিলেন যেখানে কামেল ফোকাস হবে। এর ফলে লেখার প্রক্রিয়ায় আরও জটিলতা দেখা দেয়। কয়েক দিন ধরে মনে করা হয়েছিল যে সন্ন্যাসী এবং ডা। ক্রোগার মামলাটি সমাধান করার জন্য কাজ করবেন, কিন্তু সন্ন্যাসী ডঃ এর সাথে একটি ক্লিনিকাল বিচ্ছিন্নতায় ফিরে যেতে পারবেন না বুঝতে পেরে। ক্রোগার, তারা এই ধারণাটি সরিয়ে দিয়েছে। পরিবর্তে, ডা। ক্রোগার স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি দৃশ্যে উপস্থিত হন, তবে তিনি তদন্তের দৃশ্যের বাইরে থাকেন। ফলস্বরূপ, সন্ন্যাসী এবং ডা। ক্রোগার চারপাশে নজরদারির জন্য ফ্রান্সিস মেরিগানের অফিসে প্রবেশ করেন না, যদিও অন্য কেউ সেখানে থাকলে এটিই করা সাধারণ কাজ হত। বরং, তারা কেবল মেরিগানের অফিস থেকে আঙ্গিনায় খোলা স্লাইডিং কাচের দরজা দিয়ে তাকায়। উৎপাদনের ক্ষেত্রে আরেকটি বড় চ্যালেঞ্জ ছিল সন্ন্যাসীর নতুন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ কে হবেন। বেশ কয়েকটি ধারণার মধ্যে একজন মহিলা, খুব কঠোর বা খুব সুন্দর কেউ, সন্ন্যাসীর বাধ্যবাধকতায় পাগল হয়ে যাওয়া কেউ, এবং এমনকি এমন কেউ যিনি সন্ন্যাসীর চিৎকারের চিকিৎসা দিতেন। চূড়ান্ত সিদ্ধান্তটি লেখক জোনাথন কলিয়ারের কাছ থেকে আসে, যিনি একজন এক-সশস্ত্র মনোরোগ বিশেষজ্ঞের পরামর্শ দিয়েছিলেন। শালহৌব এই ধারণাটি পছন্দ করেছিলেন, কিন্তু ডাঃ চরিত্রে অভিনয়ের জন্য তাদের একজন প্রকৃত এক-সশস্ত্র অভিনেতা নিয়োগ করা প্রয়োজন ছিল। সোরেনসন। স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড আসলে বেশ কয়েকজন অভিনেতাকে অডিশনের জন্য অপেক্ষা করতে বলেছিল এবং এই অংশটি রিক কারিকে দেওয়া হয়েছিল। অভ্যর্থনা। "জনাব। 2006 সালের 18ই আগস্ট রাত 9টায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 'সন্ন্যাসী একটি নতুন সঙ্কুচিত পায়' প্রথম সম্প্রচারিত হয়। নিলসেন মিডিয়া গবেষণা অনুসারে, এই পর্বটি আনুমানিক 52 লক্ষ দর্শক দেখেছিলেন। এটি সেই সপ্তাহে কেবল টেলিভিশনে ষষ্ঠ সর্বাধিক দেখা অনুষ্ঠান ছিল, যার রেটিং ছিল 3.4 শতাংশ এবং দর্শক ছিল 37 লক্ষ। পর্বটি বেশ প্রশংসিত হয়েছিল; কামেল এটিকে সিরিজের তার তিনটি প্রিয় পর্বের মধ্যে একটি হিসাবে নির্বাচিত করেছিলেন, ডিভিডি টকের জেফ্রি রবিনসন এটিকে একটি "শক্তিশালী পর্ব" বলে অভিহিত করেছিলেন, অন্যদিকে এওএল টিভির অ্যাডাম ফিনলি বলেছিলেন যে এটি "দুর্দান্ত"। ইগন 'স কোলিন মরিয়ার্টি বলেছে যে কেউ এই পর্বের সাথে "উচ্চ স্তরের অকার্যকরতায় কঠোর হাসি হাসতে পারে" এবং এক-সশস্ত্র থেরাপিস্ট এবং প্রধানত সন্ন্যাসী এবং হ্যারল্ডের মধ্যে মিথস্ক্রিয়াকে এর হাস্যরসের জন্য দায়ী হিসাবে তুলে ধরেছে। সমালোচক মাইলস ম্যাকনট তাঁর সাংস্কৃতিক প্রবণতা ব্লগে নিশ্চিত করেছেন যে শালহৌব একটি "ট্যুর ডি ফোর্স কমিক পারফরম্যান্স" করেছেন এবং "এতে সন্ন্যাসীর বেশিরভাগ সেরা গুণাবলী রয়েছেঃ সহকর্মী রোগীর সাথে তার দ্বন্দ্ব, তার মানসিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে তার নিরাপত্তাহীনতা, কেবল একটি হাত দিয়ে নতুন থেরাপিস্টের প্রতি তার প্রতিক্রিয়া এবং তার বিস্তৃত কমেডি।"যদিও হ্যারল্ড যে দৃশ্যে একটি দৃশ্য ধারণ করেছিলেন তা অপছন্দ করা হয়েছিল কারণ এটি একটি ক্লিচ পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছিল, ফিনলি ডাঃ হিসাবে দেখতে উপভোগ করেছিলেন। ক্রোগার আরও বেশি মনোযোগ পাচ্ছে। একইভাবে, "টিভি গাইড"-এর একজন অবদানকারী, রেভেন স্নুক, এই ঘটনার প্রশংসা করেন যে, এই পর্বে ডাক্তারের ঘরোয়া জীবন অন্বেষণ করা হয়েছিল। জন ওয়েইসম্যান "বৈচিত্র্য"-এর জন্য লিখেছিলেন, সেই দৃশ্যটি বেছে নিয়েছিলেন যেখানে সন্ন্যাসী দুঃখের পাঁচটি পর্যায়কে পর্বের সেরা দৃশ্য হিসাবে প্রকাশ করেন। লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমস"-এর রবার্ট লিকুরিয়াও দৃশ্যটি তুলে ধরেছিলেন, যিনি তবুও বলেছিলেন যে পর্বটি "কিছুটা একই পুরানো" বলে মনে হয়েছিল।'ক্রিস বিচাম, একই সংবাদপত্রের জন্য লিখেছিলেন, বলেছিলেন যে এটি সিরিজের সবচেয়ে দুর্বল পর্ব যা প্রাইমটাইম এম্মি পুরস্কারের জন্য জমা দেওয়া হয়েছিল, এবং অন্যান্য পর্যালোচকদের মতো নয়, দুঃখের দৃশ্যটিকে "খুব জোরালো এবং' শোবি" বলে মনে করেছিলেন।'" এই পর্বের জন্য একটি কমেডি সিরিজে অসামান্য প্রধান অভিনেতার জন্য মনোনীত হয়েছিলেন শালহৌব। তবে, 59তম প্রাইমটাইম এমি অ্যাওয়ার্ডে তিনি "এক্সট্রাস" পর্বের জন্য রিকি গার্ভেইসের কাছে হেরে যান স্যার ইয়ান ম্যাকেলেন।

શ્રી. સાધુને નવો સંકોચન મળે છે "શ્રી. મંક ગેટ્સ અ ન્યૂ સિકુલેશન' એ અમેરિકન કોમેડી-ડ્રામા ડિટેક્ટીવ ટેલિવિઝન શ્રેણી 'મંક' ની પાંચમી સીઝનનો સાતમો એપિસોડ છે અને આ શોનો એકંદરે 68મો એપિસોડ છે. આ શ્રેણી એડ્રિયન સાધુ (ટોની શાલહૌબ), ઓબ્સેસિવ-કમ્પલ્સિવ ડિસઓર્ડર અને બહુવિધ ડર સાથે ખાનગી જાસૂસ અને તેના સહાયક નતાલી ટીગર (ટ્રેઇલર હોવર્ડ) ને અનુસરે છે. આ એપિસોડમાં ડો. સાધુના મનોચિકિત્સક ચાર્લ્સ ક્રોગર (સ્ટેનલી કામેલ), પોતાની સફાઈ કરતી મહિલાની હત્યા માટે પોતાને દોષી ઠેરવ્યા બાદ નિવૃત્ત થાય છે અને સાધુએ સાબિત કરવું પડે છે કે ગુનેગાર ક્રોગરના દર્દીઓમાંનો એક ન હતો. હાય કોનરાડ દ્વારા લખાયેલ અને એન્ડ્રેઈ બેલગ્રેડર દ્વારા નિર્દેશિત, "શ્રી. સાધુને એક નવો સંકોચન મળે છે "કર્મચારીઓની લાંબા સમયથી કામેલ પર એક એપિસોડને કેન્દ્રિત કરવાની અને રહસ્યમાં વેક્યૂમ બેગને નિર્ણાયક બનાવવાની ઇચ્છાને પગલે બનાવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે આ એપિસોડ પ્રથમ વખત યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 18 ઓગસ્ટ, 2006ના રોજ યુએસએ નેટવર્ક પર પ્રસારિત થયો, ત્યારે તેને 52 લાખ દર્શકોએ જોયો હતો. આ એપિસોડને સામાન્ય રીતે વિવેચકો દ્વારા સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો, જેમાં કામેલની મુખ્ય ભૂમિકા અંગે મોટાભાગની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેના કારણે શાલહૌબને કોમેડી શ્રેણીમાં ઉત્કૃષ્ટ મુખ્ય અભિનેતા માટે એમી એવોર્ડ માટે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્લોટ. ડો. ચાર્લ્સ ક્રોગર તેની ઓફિસમાં આવે છે અને એડ્રિયન સાધુ અને હેરોલ્ડ ક્રેનશોને આગામી સત્ર કોને મળવું જોઈએ તે અંગે દલીલ કરતા જુએ છે. તેઓ ઓફિસમાં પ્રવેશ કરે છે અને ટેરેસા મ્યૂલર, ઈમારતની સફાઈ કરતી મહિલા, મૃત અને દર્દીની ફાઇલો વેરવિખેર જોવા મળે છે. કેપ્ટન સ્ટોટલમેયર અને લેફ્ટનન્ટ ડિસહરને શંકા છે કે ડો. ક્રોગરના દર્દીઓ જવાબદાર હતા. ડો. ક્રોગર કહે છે કે તે જોસેફ વ્હીલર હોઈ શકે છે, જેણે તેને ધમકી આપી હતી. ડો. ક્રોગર ધમકીને ગંભીરતાથી ન લેવા માટે પોતાને દોષી ઠેરવે છે અને નિવૃત્ત થવાનું નક્કી કરે છે. જોકે, વ્હીલરને શંકાસ્પદ તરીકે બરતરફ કરવામાં આવે છે કારણ કે તેની પાસે પુષ્ટિ થયેલ ઉપનામ છે. જ્યારે સાધુ નાતાલી સાથે ડો. ક્રોગરની ઓફિસમાં તેઓ ફ્રાન્સિસ મેરિગનને મળે છે, જે એક જ ઈમારતમાં આયાત અને નિકાસનો વ્યવસાય ધરાવે છે. તે રાત્રે, કોઈ વ્યક્તિ ડૉ. ની બારીમાંથી ધમકીભર્યા પત્ર સાથે પથ્થર ફેંકી દે છે. ક્રોગરનું ઘર, આ સિદ્ધાંતને મજબૂત કરે છે કે તેના દર્દીઓમાંનો એક ખૂની છે. સાધુ કહે છે કે તે ખડકને ઓળખે છે, જોકે તેને ખબર નથી કે તેણે તેને ક્યાં જોયો હતો. ડો. ક્રોગરને સાધુને એક નવા ચિકિત્સક, ડો. જોનાહ સોરેનસન; સત્રમાં, તેમને યાદ આવે છે કે ખડક ક્યાંથી આવ્યો હતો. સાધુ ડો. ક્રોગરની ઓફિસ અને ડો. ક્રોગર ધ રોક આંગણામાંથી આવ્યો હતો, જે માત્ર ડો. ક્રોગર અને મેરિગનની ઍક્સેસ છે. મેરિગનની ઓફિસમાં, તેમને પાવડર દૂધ મળે છે પરંતુ કોફી બનાવનાર નહીં અને, પાવડર દૂધ લેક્ટોઝમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને ડ્રગ ડીલરો તેનો ઉપયોગ હેરોઇન કાપવા માટે કરે છે, સાધુઓ અનુમાન કરે છે કે મેરિગન ડ્રગ્સની હેરફેર છે, અને તેણે કદાચ ટેરેસાને પણ મારી નાખ્યું હતું. મેરિગન આવે છે, તેમને ખુરશીઓ સાથે જોડે છે અને તેમને પોતાની ટ્રકની પાછળ ભરી દે છે. ટ્રકની અંદર, સાધુ એક તૂટેલી તુર્કી મૂર્તિ જુએ છે અને યાદ કરે છે કે વેક્યૂમ બેગ ખાલી હતી. તે અનુમાન કરે છે કે તેરેસાએ મેરિગનની ઓફિસની સફાઈ કરતી વખતે એક મૂર્તિ તોડી હતી, જેમાં હેરોઈન હતું. તેને ઓળખતા ન હતા, તેણે તેને ખાલી કરી દીધું. જ્યારે મેરિગને તૂટેલી પ્રતિમા જોઈ ત્યારે તેને સમજાયું કે શું થયું. તેણે ટેરેસાને મારી નાખ્યો, દર્દીની ફાઈલો ફેલાવી અને બાદમાં ડૉ. ક્રોગરનું ઘર એવું બનાવવા માટે કે જે ખૂની ડો. ક્રોગરના દર્દીઓ. હેરોલ્ડ મેરિગનની ટ્રકને અનુસરે છે અને પોલીસને બોલાવે છે. વેરહાઉસમાં, હેરોલ્ડ એક છાજલીમાંથી બંદૂક પકડે છે. ડો. હેરોલ્ડ માટે ક્રોગર હાવભાવ તેને અને સાધુને મુક્ત કરવા માટે કરે છે જ્યારે મેરિગન અને તેનો સાથી હેરોઇનને બાકીની વેક્યૂમ બેગની સામગ્રીથી અલગ કરવાના પ્રયાસમાં વ્યસ્ત છે. જોકે, હેરોલ્ડ થોડો ઘોંઘાટ કરે છે. જેમ જેમ મેરિગન હેરોલ્ડને ગોળી મારવાની તૈયારી કરે છે, તેમ પોલીસ આવે છે. મેરિગન ડો. ક્રોગર. હેરોલ્ડ તેની છાતીમાં ગોળીને અટકાવે છે અને મેરિગનને લઈ જવામાં આવે છે. ડો. ક્રોગર તેની નિવૃત્તિ રદ કરે છે. ઉત્પાદન. "શ્રી. સાધુને એક નવો સંકોચન મળે છે "તે હાય કોનરાડ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને એન્ડ્રેઈ બેલગ્રેડર દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રકરણ લખાયું તે સમયે વેક્યૂમ બેગમાં પુરાવાના નિર્ણાયક ભાગને છુપાવવાનો વિચાર વર્ષોથી લેખન ટેબલ પર હતો. લેખકોની સમસ્યા એ હતી કે તેઓ તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે અંગે વાસ્તવિક વિચાર મેળવી શક્યા ન હતા. એક વિચાર વાસ્તવમાં એક ખૂની દ્વારા તેના પીડિતને હેક કરવાનો, વિખેરાયેલા અંગોને સ્વ-સફાઈ પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાં મૂકવાનો, પછી અવશેષોને ખાલી કરાવવાનો અને ભોગ બનનાર સાથે થેલી ભરવાનો હતો. લેખકોએ આ શક્યતાને શો માટે ખૂબ જ ભયાનક ગણાવી હતી. અન્ય વિચારોમાં થેલીમાં મૂલ્યવાન કંઈક છુપાવવું અને તેને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે ખૂની દાંડી સાધુ રાખવાનો સમાવેશ થતો હતો. થોડા સમય પછી, તેઓએ નક્કી કર્યું કે વેક્યૂમ બેગ દર્શાવવાની શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિ એ છે કે સફાઈ કરતી સ્ત્રી પુરાવાઓને વેક્યૂમ કરે. જ્યારે સફાઈ કરતી મહિલાઓ અગાઉના કેટલાક એપિસોડના હત્યાના ભોગ બની ચૂકી હતી, અહીં તે એકદમ જરૂરી લાગતું હતું જો તેઓ કોઈ એપિસોડમાં વાસ્તવિક કાવતરું ઇચ્છતા હોય. જો કે, લેખકો માનતા હતા કે પીડિત તરીકે નોકરાણીને રાખવા માટે અમુક વ્યક્તિગત સંડોવણી આપવા માટે મુખ્ય પાત્ર સાથે કામ કરવું જરૂરી છે. સાધુને મોટે ભાગે માનવામાં આવતો ન હતો કારણ કે તેની પાસે સફાઈ કરતી મહિલા નથી, અને જો તે કરે, તો તે તેના જર્મોફોબિયા અને ઝીણવટને કારણે તેના માટે ક્યારેય પૂરતી સારી ન હોત. આખરે નક્કી કરવામાં આવ્યું કે નોકરાણી ડો. ક્રોગરનો કર્મચારી. તેણી માટે કામ કરવાનો વિચાર ડો. ક્રોગર સફળ રહ્યો હતો, કારણ કે લેખકો એક એપિસોડની શોધમાં હતા જ્યાં કામેલ કેન્દ્રમાં હશે. આ લેખન પ્રક્રિયામાં વધુ ગૂંચવણો તરફ દોરી ગયું. થોડા દિવસો માટે એવું માનવામાં આવતું હતું કે સાધુ અને ડો. ક્રોગર આ કેસ ઉકેલવા માટે કામ કરશે, પરંતુ સાધુ ડૉ. સાથે ક્લિનિકલ ટુકડીમાં પાછા જઈ શકશે નહીં તે સમજ્યા પછી. ક્રોગર, તેઓએ આ વિચારને દૂર કર્યો. તેના બદલે ડો. ક્રોગર સામાન્ય કરતાં વધુ દ્રશ્યોમાં દેખાય છે, પરંતુ તે તપાસના દ્રશ્યોથી દૂર રહે છે. પરિણામે, સાધુ અને ડો. ક્રોગર જાસૂસી કરવા માટે ફ્રાન્સિસ મેરિગનની ઓફિસમાં પ્રવેશતા નથી, જો કે ત્યાં કોઈ અન્ય હોત તો તે સામાન્ય બાબત હોત. તેના બદલે, તેઓ ફક્ત સ્લાઇડિંગ કાચના દરવાજામાંથી જુએ છે જે મેરિગનની ઓફિસથી આંગણામાં ખુલે છે. નિર્માણમાં અન્ય એક મોટો પડકાર એ હતો કે સાધુના નવા મનોચિકિત્સક કોણ હશે. કેટલાક વિચારોમાં એક સ્ત્રી, કોઈ ખૂબ કડક અથવા ખૂબ સરસ, કોઈ સાધુની મજબૂરીઓથી પાગલ થઈ ગયું હોય અને કોઈ એવી વ્યક્તિ કે જે સાધુને ચીસો ઉપચાર આપે. અંતિમ નિર્ણય લેખક જોનાથન કોલિયર દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો, જેમણે એક સશસ્ત્ર મનોચિકિત્સક સૂચવ્યો હતો. શાલહૌબને આ વિચાર ગમ્યો, પરંતુ તેમણે ડૉ. ની ભૂમિકા ભજવવા માટે વાસ્તવિક એક સશસ્ત્ર અભિનેતાની ભરતી કરવાની જરૂર હતી. સોરેંસન. સ્ક્રીન એક્ટર્સ ગિલ્ડે વાસ્તવમાં ઘણા અભિનેતાઓને ઓડિશનની રાહ જોતા રાખ્યા હતા, અને આ ભાગ રિક કરીને આપવામાં આવ્યો હતો. સ્વાગત. "શ્રી. મંક ગેટ્સ અ ન્યૂ સિકુડ' નું પ્રથમ પ્રસારણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં યુએસએ નેટવર્ક પર 18 ઓગસ્ટ, 2006ના રોજ રાત્રે 9 વાગ્યે થયું હતું. નીલ્સન મીડિયા સંશોધન અનુસાર, આ એપિસોડ અંદાજે 52 લાખ દર્શકો દ્વારા જોવામાં આવ્યો હતો. તે અઠવાડિયે કેબલ ટેલિવિઝન પર છઠ્ઠો સૌથી વધુ જોવાતો કાર્યક્રમ હતો, જેમાં 3.4 ટકા ઘરગથ્થુ રેટિંગ અને 37 લાખ ઘરગથ્થુ પ્રેક્ષકો હતા. એપિસોડને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો; કામેલે તેને શ્રેણીના તેના ત્રણ પ્રિય એપિસોડમાંથી એક તરીકે પસંદ કર્યો હતો, ડીવીડી ટોકના જેફ્રી રોબિન્સને તેને "મજબૂત એપિસોડ" ગણાવ્યો હતો, જ્યારે એઓએલ ટીવીના એડમ ફિનલીએ કહ્યું હતું કે તે "મહાન" હતો. ઇગ્નના કોલિન મોરિયાર્ટીએ જણાવ્યું હતું કે કોઈ વ્યક્તિ આ પ્રકરણ સાથે "ઉચ્ચ સ્તરની નિષ્ક્રિયતા પર સખત હાસ્ય કરી શકે છે" જ્યારે એક સશસ્ત્ર ચિકિત્સક અને મુખ્યત્વે સાધુ અને હેરોલ્ડ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને તેના રમૂજ માટે જવાબદાર તરીકે પ્રકાશિત કરી હતી. તેમના બ્લોગ સાંસ્કૃતિક વલણ પર, વિવેચક માઇલસ મેકનાટએ પુષ્ટિ કરી હતી કે શાલહૌબે "ટૂર ડી ફોર્સ કોમિક પર્ફોર્મન્સ" કર્યું હતું અને "તેમાં સાધુના મોટાભાગના શ્રેષ્ઠ ગુણો દર્શાવવામાં આવ્યા છેઃ સાથી દર્દી હેરોલ્ડ સાથેનો તેમનો ઝઘડો, તેમના માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિશેની તેમની અસલામતી, માત્ર એક હાથ સાથે નવા ચિકિત્સક પ્રત્યેની તેમની પ્રતિક્રિયા અને તેમની વ્યાપક કોમેડી."જોકે હેરોલ્ડે જે દ્રશ્યમાં ફિલ્માંકન કર્યું હતું તે નાપસંદ હતું કારણ કે તે ક્લિચ રીતે બનાવવામાં આવ્યું હતું, ફિનલીએ ડૉ. ક્રોગર વધુ ધ્યાન મેળવે છે. તેવી જ રીતે, "ટીવી માર્ગદર્શિકા" ફાળો આપનાર રેવેન સ્નુકે એ હકીકતની પ્રશંસા કરી કે એપિસોડમાં ડૉક્ટરના ઘરગથ્થુ જીવનની શોધ કરવામાં આવી હતી. જોન વેઇઝમેને "વિવિધતા" માટે લખતા, તે દ્રશ્ય પસંદ કર્યું જેમાં સાધુ દુઃખના પાંચ તબક્કાઓને એપિસોડના શ્રેષ્ઠ દ્રશ્ય તરીકે પ્રગટ કરે છે. આ દ્રશ્યને "લોસ એન્જેલ્સ ટાઇમ્સ" ના રોબર્ટ લિકુરિયા દ્વારા પણ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે તેમ છતાં કહ્યું હતું કે એપિસોડ "થોડો 'તે જ જૂનો" અનુભવાયો હતો.'ક્રિસ બીચમે એ જ અખબાર માટે લખતા જણાવ્યું હતું કે તે શ્રેણીનો સૌથી નબળો એપિસોડ હતો જે પ્રાઇમટાઇમ એમી એવોર્ડ માટે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, અને અન્ય સમીક્ષકોથી વિપરીત, દુઃખના દ્રશ્યને ખૂબ જ બળજબરીથી અને' શોવી 'ગણાવ્યું હતું.'" આ એપિસોડ માટે કોમેડી શ્રેણીમાં ઉત્કૃષ્ટ મુખ્ય અભિનેતા માટે શાલહૌબને નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, તેઓ 59મા પ્રાઇમટાઇમ એમી એવોર્ડ્સમાં "એક્સ્ટ્રાઝ" એપિસોડ "સર ઇયાન મેકકેલેન માટે રિકી ગેર્વેસ સામે હારી ગયા હતા.

श्री. भिक्षुः नूतनं सङ्कुचनं प्राप्नुयात्। "श्री. मन्क् गेट्स् अ न्यू सङ्करः" इति अमेरिकन्-हास्य-नाटकस्य गुप्त-दूरदर्शन-धारावाहिकस्य "मन्क्" इत्यस्य पञ्चमं सत्रस्य सप्तमं प्रकरणम् अस्ति, तथा च समग्ररूपेण अस्य कार्यक्रमस्य 68 तमं प्रकरणम् अस्ति। एषा शृङ्खला, आभिजात्य-बाध्यकारी-विकारयुक्तः, बहुविध-भययुक्तः, निजी-जासूसः एड्रियन्-भिक्षुः (टोनी शाल्हौब्), तस्य सहायकः नटाली टीगर् (ट्रेलर् हावर्ड्) च अनुसरति। अस्मिन् प्रकरणे डा. सन्यासिः मनोचिकित्सकः चार्ल्स् क्रोगर् (स्टान्ली कामेल्) स्वस्य शुचीकरण-महिलायाः हत्यायाः कृते स्वयं दोषारोपं कृत्वा निवृत्तः भवति, तथा च भिक्षुः निरूपयेत् यत् अपराधी क्रोगर् इत्यस्य रोगिणां मध्ये एकः न आसीत् इति। है कोन्राड् इत्यनेन लिखितं तथा च एण्ड्रेय् बेल्ग्रेडर् इत्यनेन निर्देशितं, "श्री. कामेल्-विषये प्रकरणं केन्द्रयितुं, रहस्ये निर्वात-सञ्चिकां च महत्त्वपूर्णं कर्तुं कर्मचारीनां दीर्घकालं यावत् इच्छया "भिक्षुः नूतनं संकोचं प्राप्नुयात्" इति निर्मितम्। 2006 आगस्ट् 18 दिनाङ्के यदा अमेरिका-देशे प्रथमवारं अमेरिका-जालस्य माध्यमेन एतत् प्रकरणं प्रसारितम् तदा 52 लक्षैः दर्शकैः तत् दृष्टम्। अस्य प्रकरणस्य सामान्यतया विमर्शकैः उत्तमं स्वीकरणं कृतम्, कामेल् इत्यस्य प्रमुखपात्रस्य विषये अधिकाः प्रशंसां प्राप्तानि। अनेन सह, हास्य-श्रृङ्खलायां उत्कृष्टस्य मुख्य-अभिनेतारूपेण एम्मी-पुरस्काराय शल्हौब्-वर्यः नामाङ्कितः अभवत्। प्लट्। डा. चार्ल्स् क्रोगर् इत्येषः स्वस्य कार्यालयं आगच्छति, तथा च एड्रियन्-भिक्षुः, हारोल्ड्-क्रेन्शा च, अग्रिमं सत्रं कारं प्राप्यते इति विषये वादम् आचरन्। ते कार्यालयं प्रविशन्ति, भवने परिशुभ्रं महिलां, मृतां, रोगिणां पत्राणि च चिताविताः, टेरेसा म्यूलर् इत्येतां पश्यन्ति। क्याप्टन् स्टाटल्मेयर् तथा लेफ्टिनेण्ट् डिसर् च शङ्कयन्ति यत् डा. क्रोगर् इत्यस्य रोगिणः उत्तरदायी आसन्। डा. क्रोगर् वदति यत् सः जोसेफ् वीलर् इति स्यात्, यः तं धमयत्। डा. क्रोगर् इत्येषः, आपदाम् गम्भीरतया न स्वीकृत्य स्वमेव दोषं करोति, निवृत्तिं कर्तुं च निर्धारयति। तथापि, चक्रवाहकः सन्दिग्धः इति निराकृतः यतः तस्य दृढीकृतः उपभाषः अस्ति। यदा भिक्षुः नटाली इत्यनेन सह डॉ. क्रोगर् इत्यस्य कार्यालये ते फ़्रान्सिस् मेरिगन् इत्यनेन सह मिलितवन्तः, यः तस्मिन् एव भवने आयात-निर्यात-व्यवसायस्य स्वामी अस्ति। तस्मिन् रात्रौ, कश्चन डा. वर्यस्य जानालायां भयप्रदं पत्रम् युक्तं शिलं विसर्जयति। क्रोगर् इत्यस्य गृहं, तस्य रोगिणां मध्ये एकः हंतकः इति सिद्धान्तं पुष्टं करोति। भिक्षुः वदति यत् सः शिलां चिन्वति, यद्यपि सः कुत्र दृष्टवान् इति न जानाति। डा. क्रोगर् इत्येषः सन्यासिः नूतनः चिकित्सकः, डा। जोना सोरेन्सन्-सत्रे सः प्रस्तरस्य उत्पत्तिः कुत्र अभवत् इति स्मरोति। साधुः डा. क्रोगर् इत्यस्य कार्यालयः तथा डा. क्रोगर्-शिला प्राङ्गणात् आगतः, यत् केवलं डा. क्रोगर्, मेरिगन् इत्येतयोः प्रवेशः अस्ति। मेरिगन् इत्यस्य कार्यालये, ते चूर्णं क्षीरं पश्यन्ति, परन्तु काफ़ी-निर्मातुं न, तथा च, यथा चूर्णं क्षीरं लैक्टोस्-औषधात् निर्मितं भवति तथा च मादकद्रव्याणि विक्रेतारः तं हेरोयिन्-इत्यस्य क्षरणाय उपयुञ्जन्ति, साधुः मेरिगन्-औषधस्य व्यापारः इति अनुमन्यते, सः सम्भवतः तेरेसा-इत्येतं अपि अम्रियत। मेरिगन् आगच्छति, तान् कुर्चिभिः सह बन्धयति, तान् स्वस्य ट्रक्कुः पृष्ठभागे भारयति। ट्रक्कु-यानस्य अन्तः, भिक्षुः तुर्कि-देशस्य भग्नं प्रतिमानं पश्यति, तथा च रिक्त-सञ्चिका रिक्तम् आसीत् इति स्मरोति। सः अनुमन्यते यत् तेरेसा, मेरिगन् इत्यस्य कार्यालयस्य शुचीकरणसमये, हेरायिन् युक्तं प्रतिमानं भङ्गयत् इति। न परिचयेन सा केवलं तत् रिक्तवती। यदा मेरिगन् भग्नप्रतिमां दृष्टवान् तदा सः ज्ञातवान् यत् किं जातम् इति। सः टेरेसा-वर्यं हतवान्, रोगिणां पत्राणि प्रसृतः, अनन्तरं डा. वर्यस्य उपरि शिलां विसृज्यत। क्रोगर् इत्यस्य गृहं, हंतकं इव दृश्यमानं, डा. क्रोगर् इत्यस्य रोगिणः। हारोल्ड् इत्येषः मेरिगन् इत्यस्य ट्रक्कु-यानम् अनुगच्छति, आरक्षकाणां आह्वयति च। एकस्मिन् वेर्हौस् मध्ये हारोल्ड् इत्येषः अलमार्यां बन्दूकं धरति। डा. क्रोगर्-सङ्केतः हारोल्ड्-इत्यस्य कृते तं, भिक्षुः च मुक्तुं प्रयतते, यदा मेरिगन्-वर्यः तस्य सहयोगी च निर्वात-सञ्च्याः शेषभागात् हेरोयिन्-द्रव्यं पृथक् कर्तुं प्रयतन्ते। परन्तु हारोल्ड् इत्येषः किञ्चित्कालं शब्दं करोति। यदा मेरिगन् हारोल्ड् इत्यस्य शूट् कर्तुं सज्जः भवति तदा आरक्षकाः आगच्छन्ति। मेरिगन् डा. वर्यस्य उपरि शूट् करोति। क्रोगर्। हारोल्ड् स्वस्य छात्यां गोलिकाम् अवरोधयति, मेरिगन् च अपग्रहीयते। डा. क्रोगर् स्वस्य निवृत्तिं निरसितवान्। उत्पादनम्। "श्री. भिक्षुः नूतनं सङ्कुचनं प्राप्नुयात् "इति हि कोन्राड् इत्यनेन लिखितं, एण्ड्रेय् बेल्ग्रेडर् इत्यनेन निर्देशितं च आसीत्। महत्त्वपूर्णं साक्ष्यं निर्वात-सञ्चिकायां लपिश्यितुं विचारः यदा एषः प्रकरणः लिखितः तदा वर्षाणाम् कृते लेखन-टेबिले आसीत्। लेखकाणां समस्या आसीत् यत् तेषां उपयोगस्य यथार्थवादः विचारः न प्राप्नुयात्। एकः विचारः वस्तुतः आसीत् यत् एकः हंतकः स्वपीडकं हक्-अप् करोति, खण्डितान् अङ्गान् स्व-शुचित्व-प्रकोष्ठे स्थापयति, ततः अवशेषान् निर्वातं कृत्वा, पीडितेन सञ्चिकां पूरयति इति। लेखकाः एतत् सम्भाव्यं प्रदर्शनस्य कृते अति-भयानकम् इति मन्यन्ते स्म। अन्येषु विचारेषु, सञ्च्यां मूल्ययुतं किमपि गुप्तं कृत्वा, पुनःप्राप्तिं कर्तुं प्रयतमानं घातकस्य दण्ड-भिक्षुः स्थापयितुं च अन्तर्भवति स्म। किञ्चित्कालानन्तरं, ते निर्णयम् अकुर्वन् यत् निर्वात-सञ्चिकायाः प्रदर्शनस्य सर्वोत्तमः विधिः आसीत् यत् स्वच्छां महिलां साक्ष्यं निर्वातं करणीयम् इति। यद्यपि स्वच्छतायाः महिलासु पूर्वमेव अनेकेषु प्रकरणानां हत्या-पीडिताः आसन्, तथापि अत्र यदि ते एकं प्रकरणं यथार्थवादी इति इच्छन्ति तर्हि तत् सर्वथा आवश्यकम् इति प्रतीयते स्म। परन्तु लेखकाः मन्यन्ते यत् पीडितरूपेण परिचारिका भवेत् इति, किञ्चित्कत् व्यक्तिगतं सहभागित्वं दातुं मुख्यपात्रेन सह कार्यं करणीयम् इति। तस्य परिशुभ्रमहिला नास्ति इति कारणात् भिक्षुः अधिकतया न परिगणितः, यदि सः करोति तर्हि तस्य जर्मोफोबिया-सूक्ष्मतायाः च कारणात् सा कदापि तस्य कृते पर्याप्ता न स्यात्। अन्ते, दास्या डा. इति निश्चिता। क्रोगर् इत्यस्य कर्मचारिणः। तस्याः कार्यं कर्तुं विचारः डा. क्रोगर् सफलः अभवत्, यतः लेखकाः एकं प्रकरणं इच्छन्ति स्म यत्र कामेल् केन्द्रबिन्दु भविष्यति इति। अनेन लेखनप्रक्रियायां इतोऽपि सङ्कटं जातम्। कतिपयदिनानि यावत्, भिक्षुः तथा डा. क्रोगर् इत्येषः प्रकरणस्य समाधानार्थं कार्यं करिष्यति, परन्तु यदा सः जानाति यत् भिक्षुः डा. वर्येण सह चिकित्सात्मक-पृथक्-स्थानं प्रति पुनः गन्तुं न शक्नोति इति। क्रोगर्, ते एतत् विचारं निराकृतवन्तः। अतः तस्य स्थाने डा। क्रोगर् इत्येषः सामान्यात् अधिकं दृश्येषु दृश्यते, परन्तु सः अन्वेषण-दृश्येभ्यः बहिः तिष्ठति। परिणामतः, भिक्षुः तथा डा। क्रोगर् इत्येषः फ़्रांसिस् मेरिगन् इत्यस्य कार्यालयम् न प्रविशति, यद्यपि तत्र अन्यः कश्चित् स्यात् तर्हि तत् विशिष्टं कार्यं स्यात्। अपितु, ते केवलं मेरिगन् इत्यस्य कार्यालयात् प्रांगणं प्रति उद्घाटिते स्लैडिङ्ग्-ग्लास्-द्वारं दृष्टवन्तः। अन्यत् प्रमुखं सवालु यत् निर्माणकाले उद्भूतम् आसीत् यत् भिक्षुः नूतनः मनोचिकित्सकः कः भविष्यति इति। अनेकेषु विचारेषु महिला आसीत्, काचित् अति-कठोरः वा अति-उत्तमः वा, काचित् भिक्षुः निर्बन्धनेन उन्मत्तः, अपि च काचित् यः भिक्षुः क्राम्-थॆरपी इति दातुं शक्नोति। अन्तिमः निर्णयः लेखकात् जोनाथन् कोलियर् इत्यनेन अभवत्, यः एक-सशस्त्र-मनोचिकित्सकं सूचयत्। शाल्हौब् इत्येषः विचारः रोचत्, परन्तु डा. इत्यस्य पात्राय वास्तविकं एक-सशस्त्रं अभिनेतं नियोजयेत् इति अपेक्षते स्म। सोरेनसन। वस्तुतः स्क्रीन्-आक्टर्स्-गिल्ड् इत्यस्मिन् अनेके अभिनेतारः परीक्षार्थं प्रतीक्षन्ते स्म, तथा च तत् भागं रिक्-करी इत्यस्मै दत्तम्। स्वीकरणं। "श्री. मन्क् गेट्स् ए न्यू स्रिक्" इति प्रथमं प्रसारणं 2006 आगस्ट् 18 दिनाङ्के रात्रि 9 वादने अमेरिकादेशस्य जालपुटे अभवत्. नील्सन्-माध्यम-शोधस्य अनुसारं, एतत् प्रकरणं 5,21 लक्षैः दर्शकैः दृष्टम्। तस्मिन् सप्ताहे केबल्-दूरदर्शनस्य षष्ठः सर्वाधिकं वीक्षितः कार्यक्रमः आसीत्, यस्य गृह-मानांकनं 3.4 प्रतिशतम् आसीत्, गृह-प्रेक्षकाः च 3.7 लक्षम् आसन्। प्रकरणं उत्तमरूपेण स्वीकृतम् आसीत्; कमेल् इत्ययं अस्य श्रृङ्खलायाः स्वस्य प्रियत्रयेषु प्रकरणेषु अन्यतमं निर्वाचितवान्, डी. वी. डी. टाक् इत्यस्य जेफ्री राबिन्सन् इत्येषः एतत् "स्ट्रौङ्ग्-एपिसोड" इति उपवर्णयत्, अपि च एओल्-टी. वी. इत्यस्य आडम् फिन्ली इत्येषः एतत् "ग्रेट्" इति उक्तवान्। इग्न्स् कोलिन् मोरियार्टी इत्यनेन कथितं यत् प्रकरणेन सह "उच्च-स्तरस्य निष्क्रियतायां दृढं हास्यं कर्तुं शक्यते" इति, यदा एक-सशस्त्र-चिकित्सकं, मुख्यतया साधु-हारोल्ड्-इत्येतयोः मध्ये क्रियमाणां संवादान् च तस्य हास्यस्य कृते उत्तरदायी इति प्रकाशयत्। स्वस्य ब्लाग्-सांस्कृतिक-प्रवाहे, समीक्षकः मैल्स् मेक्नाट् इत्येषः दृढीकृतवान् यत् शालहौब् इत्येषः "टूर् डी फोर्स्-हास्य-प्रदर्शनम्" अकरोत्, तथा च "अस्मिन् भिक्षुः अधिकांशं उत्तमगुणानि सन्ति-सहरोगिण्या सह तस्य वैरः, मानसिक-स्वास्थ्यस्य विषये असुरक्षा, केवलं एकहस्तयुक्तस्य नूतन-चिकित्सकस्य प्रति तस्य प्रतिक्रिया, तस्य विशाल-हास्यम् च।"यद्यपि हारोल्ड्-वर्यः चित्रग्रहणम् अकरोत् इति दृश्यम् अप्रियम् आसीत्, यतः एतत् क्लीच्-रूपेण निर्मितम् आसीत्, तथापि फिन्ली-वर्यः डा. क्रोगर् अधिकम् अवधानं प्राप्नुयात्। तथैव, "दूरदर्शन-मार्गदर्शकः" इति योगदानकर्तुः रेवेन् स्नूक् इत्येषः अपि अस्मिन् प्रकरणस्य वैद्यस्य गृहजीवनस्य अन्वेषणम् अभवत् इति सत्यम् प्रशंसयत्। जान् वेस्मान् इत्ययं "वैविध्यं" इति लेखन्, सः दृश्यम् आरचत् यस्मिन् भिक्षुः दुःखस्य पञ्च-चरणान्, प्रकरणस्य सर्वोत्तमं दृश्यम्, प्रकटयति। लास्-एन्जलीस्-टैम्स्" इत्यस्य राबर्ट्-लिकुरिया इत्यनेन अपि एतत् दृश्यम् उद्घाटितम्, यः तथापि उक्तवान् यत् प्रकरणं "किञ्चित्कालं" समानं पुरातनं "इव अनुभूयते इति।'क्रिस् बीचम्" इत्यनेन, तस्मिन् एव वृत्तपत्रस्य कृते लिखितं, एतत् श्रृङ्खलायाः "दुर्बलतमः प्रकरणः" इति अवदत् यत् प्रैम्टैम् एम्मी पुरस्कारानां कृते समर्पितः आसीत्, अन्यैः समीक्षकैः विपरीतम्, दुःख-दृश्यम् "अति-बलात्, 'शोभायुक्तं च इति अवदत्।'" अस्य प्रकरणस्य कृते हास्य-श्रृङ्खलायां उत्कृष्ट-मुख्य-अभिनेतारूपेण शाल्हौब्-वर्यः नामाङ्कितः अभवत्। परन्तु, 59 तमे प्रैम्टैम् एम्मी-पुरस्कारे सः "एक्स्ट्रास्" प्रकरणस्य "सर् इयान् मैक्केलन्" इत्यस्य कृते रिकी गेर्वैस् इत्यनेन पराजितः।

ಶ್ರೀ. ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಹೊಸ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ "ಶ್ರೀ. ಮಾಂಕ್ ಗೆಟ್ಸ್ ಎ ನ್ಯೂ ಷ್ರಿಂಕ್ "ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾಮಿಡಿ-ಡ್ರಾಮಾ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸರಣಿ" ಮಾಂಕ್ "ನ ಐದನೇ ಸೀಸನ್ ನ ಏಳನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ 68 ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಒಬ್ಸೆಸಿವ್-ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಮಲ್ಟಿಪಲ್ ಫೋಬಿಯಾಗಳ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ತೇದಾರ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ (ಟೋನಿ ಶಾಲ್ಹೌಬ್) ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕ ನಟಾಲಿ ಟೀಗರ್ (ಟ್ರೇಲರ್ ಹೋವರ್ಡ್) ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಮನೋವೈದ್ಯ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ರೋಗರ್ (ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಕಮೆಲ್), ತನ್ನ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಕೊಲೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೂಷಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಿವೃತ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಅಪರಾಧಿ ಕ್ರೋಗರ್ನ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ ಎಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಬರೆದಿದ್ದು, ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲ್ಗ್ರಾಡರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಶ್ರೀ. ಕಾಮೆಲ್ನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾತ ಚೀಲವನ್ನು ನಿಗೂಢತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿಸಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಯಕೆಯ ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಹೊಸ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 18,2006 ರಂದು ಯು. ಎಸ್. ಎ. ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದಾಗ, ಅದನ್ನು 5.2 ದಶಲಕ್ಷ ವೀಕ್ಷಕರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಿತು, ಕಾಮೆಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳು ದೊರೆತಿದ್ದವು. ಇದು ಹಾಸ್ಯ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಯಕ ನಟನೆಗಾಗಿ ಎಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ಲ್ಯಾಟ್. ಡಾ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ರೋಗರ್ ತನ್ನ ಕಚೇರಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರೋಲ್ಡ್ ಕ್ರೆನ್ಶಾ ವಾದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆ, ಸತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ಕಡತಗಳು ಚದುರಿಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಟೆರೇಸಾ ಮ್ಯೂಯೆಲರ್ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸ್ಟಾಟಲ್ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಡಿಸರ್ ಅವರು ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ನ ರೋಗಿಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಇದು ಜೋಸೆಫ್ ವೀಲರ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಡಾ. ಈ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕ್ರೋಗರ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತರಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಶಂಕಿತ ಎಂದು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತನಿಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದ ಅಲಿಬಿ ಇದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ನಟಾಲಿಯ ಜೊತೆ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಅವರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದೇ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಆಮದು ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಮಾಡುವ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮೆರಿಗನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಡಾ. ಅವರ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಬೆದರಿಕೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೋಗರ್ನ ಮನೆ, ಅವನ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೊಲೆಗಾರ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಾನು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನೆಂದು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಡಾ. ಜೋನ್ನಾ ಸೋರೆನ್ಸನ್; ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಯು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಆತ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಅವರ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ದಿ ರಾಕ್ ಅಂಗಳದಿಂದ ಬಂದಿತು, ಅದು ಕೇವಲ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಗನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ. ಮೆರಿಗನ್ನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಹಾಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಕಾಫಿ ತಯಾರಕರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಹಾಲನ್ನು ಲ್ಯಾಕ್ಟೋಸ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಹೆರಾಯಿನ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ಮೆರಿಗನ್ ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹುಶಃ ಟೆರೇಸಾವನ್ನು ಸಹ ಕೊಂದನು. ಮೆರಿಗನ್ ಬಂದು, ಅವರನ್ನು ಕುರ್ಚಿಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ, ತಮ್ಮ ಟ್ರಕ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರಕ್ನೊಳಗೆ, ಮುರಿದ ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ನಿರ್ವಾತ ಚೀಲವು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆರಿಗನ್ನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಹೆರಾಯಿನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತೆರೇಸಾ ಮುರಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸದೇ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದಳು. ಮುರಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೆರಿಗನ್ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ಆತ ತೆರಸಾವನ್ನು ಕೊಂದು, ರೋಗಿಯ ಕಡತಗಳನ್ನು ಹರಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಾ. ಕೊಲೆಗಾರನಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಕ್ರೋಗರ್ ಅವರ ಮನೆ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ರೋಗಿಗಳು. ಹ್ಯಾರೋಲ್ಡ್ ಮೆರಿಗನ್ನ ಟ್ರಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಉಗ್ರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾರೋಲ್ಡ್ ಒಂದು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಡಾ. ಮೆರಿಗನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ನಿರ್ವಾತ ಚೀಲದ ಉಳಿದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹೆರಾಯಿನ್ ಅನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಕ್ರೋಗರ್ ಹಾವಭಾವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾರೋಲ್ಡ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೆರಿಗನ್ ಹಾರೋಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪೊಲೀಸರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆರಿಗನ್ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್. ಹ್ಯಾರೋಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿನ ಗುಂಡನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೆರಿಗನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ತನ್ನ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ಪಾದನೆ. "ಶ್ರೀ. ಮಾಂಕ್ ಗೆಟ್ಸ್ ಎ ನ್ಯೂ ಷ್ರಿಂಕ್ "ಅನ್ನು ಹೈ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲ್ಗ್ರಾಡರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ತುಣುಕನ್ನು ನಿರ್ವಾತ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಬರಹಗಾರರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಕೊಲೆಗಾರನು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ, ಅಂಗಚ್ಛೇದಿತ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಾತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಚೀಲವನ್ನು ಬಲಿಪಶುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ. ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಭೀಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರರು ಕಂಡರು. ಇತರ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಕೊಲೆಗಾರ ಕಾಂಡದ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಿರ್ವಾತ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ, ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಾತಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಹಿಂದಿನ ಕಂತುಗಳ ಕೊಲೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರರು, ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ದಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು ಭಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯವಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆ ದಾಸಿಯು ಡಾ. ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರೋಗರ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿ. ಆಕೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯೋಚನೆ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರರು ಕಮೆಲ್ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರಬಹುದಾದ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೊಡಕುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್, ಅವರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತನಿಖಾ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮೆರಿಗನ್ ಅವರ ಕಚೇರಿಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಸುತ್ತಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರು ಇದ್ದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಮೆರಿಗನ್ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುವ ಸ್ಲೈಡಿಂಗ್ ಗಾಜಿನ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸವಾಲೆಂದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಹೊಸ ಮನೋವೈದ್ಯರು ಯಾರು ಎಂಬುದು. ಹಲವಾರು ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರು, ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಒತ್ತಾಯಗಳಿಂದ ಹುಚ್ಚರಾದವರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಕಿರುಚಾಟದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರು ಸಹ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಬರಹಗಾರ ಜೋನಾಥನ್ ಕಾಲಿಯರ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿತು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಮನೋವೈದ್ಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಶಾಲ್ಹೌಬ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರು ಡಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಜವಾದ ಏಕ-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ನಟನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೋರೆನ್ಸನ್. ಪರದೆಯ ನಟರ ಸಂಘವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಲವಾರು ನಟರನ್ನು ಆಡಿಷನ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಿಕ್ ಕರೀಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾಗತ. "ಶ್ರೀ. ಮಾಂಕ್ ಗೆಟ್ಸ್ ಎ ನ್ಯೂ ಷ್ರಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 18,2006 ರಂದು ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೀಲ್ಸೆನ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಅಂದಾಜು 52.1 ಲಕ್ಷ ವೀಕ್ಷಕರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಇದು ಆ ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಬಲ್ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆರನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, 3.4% ಮನೆ ರೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು 3.7 ಮಿಲಿಯನ್ ಮನೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಿತು; ಕಮೆಲ್ ಇದನ್ನು ಸರಣಿಯ ತನ್ನ ಮೂರು ನೆಚ್ಚಿನ ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಡಿವಿಡಿ ಟಾಕ್ ನ ಜೆಫ್ರಿ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಇದನ್ನು "ಬಲವಾದ ಕಂತು" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಓಲ್ ಟಿವಿಯ ಆಡಮ್ ಫಿನ್ಲಿ ಇದು "ಅದ್ಭುತ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಗ್ನ್ರ ಕೋಲಿನ್ ಮೋರಿಯಾರ್ಟಿಯು ಈ ಪ್ರಸಂಗದೊಂದಿಗೆ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಗಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಏಕ-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರೋಲ್ಡ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಅದರ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿತು. ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಲೀನಿಂಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕ ಮೈಲ್ಸ್ ಮೆಕ್ನಾಟ್, ಶಾಲ್ಹೌಬ್ "ಟೂರ್ ಡಿ ಫೋರ್ಸ್ ಕಾಮಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನ" ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಸಹ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ದ್ವೇಷ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಅಭದ್ರತೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ತೋಳಿನ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶಾಲ ಹಾಸ್ಯ."ಹಾರೋಲ್ಡ್ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕ್ಲೀಷೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಫಿನ್ಲಿ ಡಾ. ಕ್ರೋಗರ್ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, "ಟಿವಿ ಗೈಡ್" ಕೊಡುಗೆದಾರರಾದ ರಾವೆನ್ ಸ್ನೂಕ್, ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರ ಮನೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಜಾನ್ ವೀಸ್ಮನ್, "ವೈವಿಧ್ಯತೆ" ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಆ ಪ್ರಸಂಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೃಶ್ಯವಾದ ದುಃಖದ ಐದು ಹಂತಗಳನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್" ನ ರಾಬರ್ಟ್ ಲಿಕುರಿಯಾ ಕೂಡ ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಈ ಪ್ರಸಂಗವು "ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದೇ ಹಳೆಯದು" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ.'ಅದೇ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಿಸ್ ಬೀಚಮ್, ಪ್ರೈಮ್ಟೈಮ್ ಎಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿರುವ ಸರಣಿಯ "ದುರ್ಬಲವಾದ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ದುಃಖ ದೃಶ್ಯವನ್ನು "ತುಂಬಾ ಬಲವಂತದ ಮತ್ತು" ಆಡಂಬರದ "ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.'" ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಹಾಸ್ಯ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಯಕ ನಟನೆಗಾಗಿ ಶಲ್ಹೌಬ್ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು 59ನೇ ಪ್ರೈಮ್ಟೈಮ್ ಎಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಸಂಚಿಕೆಯ "ಸರ್ ಇಯಾನ್ ಮೆಕೆಲೆನ್" ಗಾಗಿ ರಿಕಿ ಗೆರ್ವೈಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಸೋತರು.

మిస్టర్. సన్యాసి కొత్త కుంచించుకుపోతాడు "మిస్టర్. మాంక్ గెట్స్ ఎ న్యూ ష్రింక్ అనేది అమెరికన్ కామెడీ-డ్రామా డిటెక్టివ్ టెలివిజన్ సిరీస్ "మాంక్" యొక్క ఐదవ సీజన్ యొక్క ఏడవ ఎపిసోడ్, మరియు మొత్తం మీద షో యొక్క 68వ ఎపిసోడ్. ఈ ధారావాహికం అబ్సెసివ్-కంపల్సివ్ డిజార్డర్ మరియు మల్టిపుల్ ఫోబియాలతో బాధపడుతున్న ప్రైవేట్ డిటెక్టివ్ అయిన అడ్రియన్ సన్యాసి (టోనీ షల్హౌబ్) మరియు అతని సహాయకుడు నటాలీ టీగర్ (ట్రేలర్ హోవార్డ్) ను అనుసరిస్తుంది. ఈ ఎపిసోడ్లో డా. సన్యాసి యొక్క మనోరోగ వైద్యుడు చార్లెస్ క్రోగర్ (స్టాన్లీ కామెల్), తన శుభ్రపరిచే మహిళ హత్యకు తనను తాను నిందించుకున్న తరువాత పదవీ విరమణ చేస్తాడు మరియు సన్యాసి ఆ అపరాధి క్రోగర్ రోగులలో ఒకడని నిరూపించుకోవాలి. హై కాన్రాడ్ రచించి, ఆండ్రీ బెల్గ్రాడర్ దర్శకత్వం వహించారు, "మిస్టర్. కామెల్పై ఒక ఎపిసోడ్ను కేంద్రీకరించి, వాక్యూమ్ బ్యాగ్ను ఒక రహస్యంలో కీలకంగా చేయాలనే సిబ్బంది యొక్క దీర్ఘకాల కోరికను అనుసరించి సన్యాసి కొత్త సంకోచం పొందుతారు. ఈ ఎపిసోడ్ మొదటిసారిగా యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఆగస్టు 18,2006న యూఎస్ నెట్వర్క్లో ప్రసారం అయినప్పుడు, దీనిని 5.2 మిలియన్ల మంది వీక్షించారు. ఈ ఎపిసోడ్ సాధారణంగా విమర్శకుల నుండి మంచి ఆదరణ పొందింది, కామెల్ యొక్క ప్రధాన పాత్రకు సంబంధించి చాలా ప్రశంసలు వచ్చాయి. ఇది ఒక హాస్య ధారావాహికలో అత్యుత్తమ ప్రధాన నటుడిగా ఎమ్మీ అవార్డుకు కూడా షల్హౌబ్ నామినేట్ కావడానికి దారితీసింది. ప్లాట్. డా. చార్లెస్ క్రోగర్ తన కార్యాలయానికి చేరుకుని, అడ్రియన్ సన్యాసి మరియు హారోల్డ్ క్రెన్షా తదుపరి సెషన్ ఎవరికి ఇవ్వాలనే దానిపై వాదించడం చూస్తాడు. వారు కార్యాలయంలోకి ప్రవేశించి, టెరెసా మ్యూయెలర్, భవనం శుభ్రపరిచే మహిళ, చనిపోయినట్లు మరియు రోగి ఫైళ్లు చెల్లాచెదురుగా ఉన్నట్లు కనుగొంటారు. కెప్టెన్ స్టాటిల్మేయర్ మరియు లెఫ్టినెంట్ డిషర్ డాక్టర్లో ఒకరిని అనుమానిస్తున్నారు. క్రోగర్ రోగులు బాధ్యత వహించారు. డా. క్రోగర్ మాట్లాడుతూ, తనను బెదిరించినది జోసెఫ్ వీలర్ అయి ఉండవచ్చని చెప్పారు. డా. ఈ ముప్పును తీవ్రంగా పరిగణించనందుకు క్రోగర్ తనను తాను నిందించుకొని, పదవీ విరమణ చేయాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. అయితే, చక్రం, అతనికి ధృవీకరించబడిన అలిబి ఉన్నందున అనుమానితుడిగా తొలగించబడింది. సన్యాసి నాటాలీతో తిరిగి వచ్చినప్పుడు డా. క్రోగర్ కార్యాలయం, వారు అదే భవనంలో దిగుమతి మరియు ఎగుమతి వ్యాపారాన్ని కలిగి ఉన్న ఫ్రాన్సిస్ మెరిగాన్ను కలుస్తారు. ఆ రాత్రి, ఎవరో డాక్టర్ కిటికీ గుండా బెదిరింపు నోట్ తో ఒక రాతిని విసురుతారు. క్రోగర్ ఇల్లు, అతని రోగులలో ఒకరు హంతకుడు అనే సిద్ధాంతాన్ని బలపరుస్తుంది. ఆ రాతిని తాను గుర్తించానని, అయితే దానిని ఎక్కడ చూశానో తనకు తెలియదని సన్యాసి చెప్పారు. డా. క్రోగర్ సన్యాసిని కొత్త చికిత్సకుడు డాక్టర్గా కనుగొంటాడు. జోనా సోరెన్సన్; సెషన్లో, అతను ఆ రాతి ఎక్కడి నుండి వచ్చిందో గుర్తు చేసుకుంటాడు. సన్యాసి డా. క్రోగర్ కార్యాలయం మరియు డాక్టర్ను చూపిస్తుంది. క్రోగర్ ది రాక్ ప్రాంగణం నుండి వచ్చింది, ఇది కేవలం డా. క్రోగర్ మరియు మెరిగన్లకు ప్రాప్యత ఉంది. మెరిగాన్ కార్యాలయంలో, వారు కాఫీ తయారీదారు కాకుండా పొడి పాలను కనుగొంటారు, మరియు లాక్టోస్ నుండి పొడి పాలను తయారు చేస్తారు మరియు మాదకద్రవ్యాల వ్యాపారులు హెరాయిన్ను కత్తిరించడానికి దీనిని ఉపయోగిస్తారు, మెరిగాన్ మాదకద్రవ్యాల అక్రమ రవాణా అని సన్యాసి ఊహిస్తాడు, మరియు అతను బహుశా టెరేసాను కూడా చంపాడు. మెరిగన్ వచ్చి, వాటిని కుర్చీలకు కట్టి, వాటిని తన ట్రక్కు వెనుక భాగంలో ఎక్కిస్తాడు. ట్రక్కు లోపల, సన్యాసి విరిగిన టర్కిష్ విగ్రహాన్ని చూస్తాడు మరియు వాక్యూమ్ బ్యాగ్ ఖాళీగా ఉందని గుర్తు చేసుకుంటాడు. మెరిగన్ కార్యాలయాన్ని శుభ్రపరుస్తున్నప్పుడు, హెరాయిన్ ఉన్న ఒక విగ్రహాన్ని తెరేసా విరిచాడని అతను ఊహించాడు. అది గుర్తించకుండానే, ఆమె దానిని ఖాళీ చేసింది. విరిగిన విగ్రహాన్ని చూసిన మెరిగన్ ఏమి జరిగిందో గ్రహించాడు. అతను తెరేసాను చంపి, రోగి ఫైళ్ళను వ్యాప్తి చేసి, తరువాత డాక్టర్ మీద రాళ్ళను విసిరాడు. హంతకుడిలా కనిపించేలా చేయడానికి క్రోగర్ ఇల్లు డాక్టర్లలో ఒకటి. క్రోగర్ రోగులు. హారోల్డ్ మెరిగన్ ట్రక్కును అనుసరించి పోలీసులకు కాల్ చేస్తాడు. ఒక గిడ్డంగి వద్ద, హారోల్డ్ ఒక షెల్ఫ్ నుండి తుపాకీని పట్టుకుంటాడు. డా. మెరిగన్ మరియు అతని సహచరుడు హెరాయిన్ను మిగిలిన వాక్యూమ్ బ్యాగ్ యొక్క కంటెంట్ల నుండి వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, అతనిని మరియు సన్యాసిని విడిపించడానికి క్రోగర్ హావభావాలు చూపించాడు. అయితే, హారోల్డ్ కొంత శబ్దం చేస్తుంది. మెరిగన్ హారోల్డ్ను కాల్చడానికి సిద్ధమవుతుండగా, పోలీసులు వస్తారు. మెరిగన్ డా. క్రోగర్. హారోల్డ్ తన ఛాతీలో ఉన్న బుల్లెట్ను అడ్డుకుంటాడు మరియు మెరిగాన్ను తీసుకెళ్లబడతాడు. డా. క్రోగర్ తన పదవీ విరమణను రద్దు చేస్తాడు. ఉత్పత్తి. "మిస్టర్. హై కాన్రాడ్ రచించి, ఆండ్రీ బెల్గ్రాడర్ దర్శకత్వం వహించిన "మాంక్ గెట్స్ ఎ న్యూ ష్రింక్". కీలకమైన సాక్ష్యాలను వాక్యూమ్ బ్యాగ్లో దాచుకోవాలనే ఆలోచన ఈ ఎపిసోడ్ రాసిన సమయంలో చాలా సంవత్సరాలుగా వ్రాత పట్టికలో ఉంది. రచయితల సమస్య ఏమిటంటే, దానిని ఎలా ఉపయోగించాలో వారికి వాస్తవిక ఆలోచన దొరకలేదు. ఒక హంతకుడు తన బాధితుడిని హ్యాక్ చేసి, ముక్కలు ముక్కలుగా ఉన్న అవయవాలను స్వీయ శుభ్రపరిచే ఓవెన్లో ఉంచి, ఆపై అవశేషాలను వాక్యూమ్ చేసి, బాధితుడితో సంచిని నింపడం అనేది ఒక ఆలోచన. రచయితలు ఈ అవకాశాన్ని ప్రదర్శనకు చాలా భీకరంగా భావించారు. ఇతర ఆలోచనలలో బ్యాగ్లో విలువైనదాన్ని దాచడం మరియు దానిని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు కిల్లర్ కొమ్మ సన్యాసిని ఉంచడం వంటివి ఉన్నాయి. కొంతకాలం తర్వాత, వాక్యూమ్ బ్యాగ్ను ఉంచడానికి ఉత్తమ పద్ధతి ఏమిటంటే, శుభ్రపరిచే మహిళ సాక్ష్యాలను వాక్యూమ్ చేయించడమే అని వారు నిర్ణయించుకున్నారు. శుభ్రపరిచే మహిళలు ఇప్పటికే అనేక మునుపటి ఎపిసోడ్ల హత్య బాధితులుగా ఉన్నప్పటికీ, ఇక్కడ వారు ఒక ఎపిసోడ్ వాస్తవిక కథాంశాన్ని కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటే అది ఖచ్చితంగా అవసరమని అనిపించింది. అయితే, బాధితురాలిగా పనిమనిషిని కలిగి ఉండటానికి కొంత వ్యక్తిగత ప్రమేయం ఇవ్వడానికి ప్రధాన పాత్రతో పనిచేయడం అవసరమని రచయితలు విశ్వసించారు. సన్యాసిని ఎక్కువగా పరిగణించలేదు ఎందుకంటే అతనికి శుభ్రపరిచే మహిళ లేదు, మరియు అతను అలా చేస్తే, అతని జెర్మోఫోబియా మరియు ఖచ్చితత్వం కారణంగా ఆమె అతనికి ఎప్పటికీ సరిపోదు. చివరికి పనిమనిషి డాక్టర్ అవుతారని నిర్ణయించారు. క్రోగర్ ఉద్యోగి. ఆమె కోసం పని చేయాలనే ఆలోచన డా. క్రోగర్ విజయవంతమైంది, ఎందుకంటే రచయితలు కామెల్ కేంద్రంగా ఉండే ఎపిసోడ్ కోసం చూస్తున్నారు. ఇది వ్రాసే ప్రక్రియలో మరింత సమస్యలకు దారితీసింది. కొన్ని రోజుల పాటు, సన్యాసి మరియు డా. క్రోగర్ ఈ కేసును పరిష్కరించడానికి కృషి చేస్తాడు, కానీ సన్యాసి డాక్టర్ తో క్లినికల్ నిర్లిప్తతకు తిరిగి వెళ్ళలేరని గ్రహించిన తరువాత. క్రోగర్, వారు ఈ ఆలోచనను తొలగించారు. బదులుగా, డా. క్రోగర్ సాధారణంగా కనిపించే దానికంటే ఎక్కువ సన్నివేశాలలో కనిపిస్తాడు, కానీ అతను దర్యాప్తు సన్నివేశాలకు దూరంగా ఉంటాడు. ఫలితంగా, సన్యాసి మరియు డా. క్రోగర్ ఫ్రాన్సిస్ మెరిగాన్ కార్యాలయంలోకి చొరబడటానికి వెళ్ళడు, అయితే అక్కడ మరొకరు ఉంటే అది సాధారణ పని అయి ఉండేది. బదులుగా, వారు మెరిగాన్ కార్యాలయం నుండి ప్రాంగణంలోకి తెరిచే స్లైడింగ్ గ్లాస్ తలుపు ద్వారా చూస్తారు. నిర్మాణంలో వచ్చిన మరో ప్రధాన సవాలు ఏమిటంటే సన్యాసి యొక్క కొత్త మనోరోగ వైద్యుడు ఎవరు అవుతారు. అనేక ఆలోచనలలో ఒక మహిళ, ఎవరైనా చాలా కఠినమైన లేదా చాలా మంచి, సన్యాసి యొక్క బలవంతం వల్ల వెర్రి వ్యక్తి, మరియు సన్యాసి అరుపులకు చికిత్స ఇచ్చే వ్యక్తి కూడా ఉన్నారు. చివరికి రచయిత జోనాథన్ కొల్లియర్ నుండి నిర్ణయం వచ్చింది, అతను ఒక సాయుధ మనోరోగ వైద్యుడిని సూచించాడు. షల్హౌబ్ ఈ ఆలోచనను ఇష్టపడ్డాడు, కానీ డాక్టర్ పాత్రను పోషించడానికి వారు నిజమైన ఒక సాయుధ నటుడిని నియమించుకోవలసి వచ్చింది. సోరెన్సన్. స్క్రీన్ యాక్టర్స్ గిల్డ్ వాస్తవానికి ఆడిషన్ కోసం అనేక మంది నటులను వేచి ఉంచింది, మరియు ఈ పాత్రను రిక్ కూరికి ఇవ్వబడింది. స్వాగతం. "మిస్టర్. మాంక్ గెట్స్ ఎ న్యూ ష్రింక్ "మొట్టమొదట యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఆగస్టు 18,2006న రాత్రి 9 గంటలకు యుఎస్ఎ నెట్వర్క్లో ప్రసారం చేయబడింది. నీల్సెన్ మీడియా పరిశోధన ప్రకారం, ఈ ఎపిసోడ్ను అంచనా ప్రకారం 5,21 మిలియన్ల మంది వీక్షకులు చూశారు. ఇది ఆ వారం కేబుల్ టెలివిజన్లో అత్యధికంగా వీక్షించిన కార్యక్రమాలలో ఆరవది, ఇది 3.4 శాతం గృహ రేటింగ్ మరియు 3.7 మిలియన్ల గృహ ప్రేక్షకులతో ఉంది. ఈ ఎపిసోడ్కు మంచి ఆదరణ లభించింది; కమెల్ ఈ సిరీస్లోని తనకు ఇష్టమైన మూడు ఎపిసోడ్లలో ఒకటైన దీనిని ఎంచుకున్నాడు, డి. వి. డి టాక్ యొక్క జెఫ్రీ రాబిన్సన్ దీనిని "బలమైన ఎపిసోడ్" గా అభివర్ణించగా, ఓఎల్ టీవీకి చెందిన ఆడమ్ ఫిన్లీ ఇది "గొప్పది" అని అన్నారు. ఇగ్న్స్ కోలిన్ మోరియార్టీ ఈ ఎపిసోడ్తో "అధిక స్థాయి పనిచేయకపోవడం వద్ద గట్టిగా నవ్వవచ్చు" అని చెప్పింది, అయితే ఒక సాయుధ చికిత్సకుడు మరియు ప్రధానంగా సన్యాసి మరియు హారోల్డ్ మధ్య పరస్పర చర్యలను దాని హాస్యానికి బాధ్యత వహిస్తుంది. తన బ్లాగ్ కల్చరల్ లీనింగ్స్ లో, విమర్శకుడు మైల్స్ మక్నట్ షల్హౌబ్ "టూర్ డి ఫోర్స్ కామిక్ పెర్ఫార్మెన్స్" చేసాడని ధృవీకరించారు మరియు "ఇది సన్యాసి యొక్క ఉత్తమ లక్షణాలను కలిగి ఉందిః తోటి రోగి హారోల్డ్తో అతని వైరం, అతని మానసిక ఆరోగ్యం గురించి అభద్రత, ఒక చేత్తో కొత్త చికిత్సకుడికి అతని ప్రతిస్పందన మరియు అతని విస్తృత హాస్యం."హారోల్డ్ చిత్రీకరించిన సన్నివేశం క్లిచ్ చేసిన విధంగా చిత్రీకరించినప్పటికీ, ఫిన్లీ డాక్టర్ లాగా కనిపించడం ఆనందించాడు. క్రోగర్ మరింత శ్రద్ధ పొందుతున్నాడు. అదేవిధంగా, "టీవీ గైడ్" కంట్రిబ్యూటర్ అయిన రావెన్ స్నూక్, ఈ ఎపిసోడ్లో డాక్టర్ ఇంటి జీవితం గురించి అన్వేషించబడిందనే వాస్తవాన్ని ప్రశంసించారు. వైవిధ్యం" కోసం వ్రాస్తూ, జాన్ వీస్మన్, ఆ ఎపిసోడ్ యొక్క ఉత్తమ సన్నివేశం అయిన దుఃఖం యొక్క ఐదు దశలను సన్యాసి వ్యక్తం చేసే సన్నివేశాన్ని ఎంచుకున్నాడు. లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్" కు చెందిన రాబర్ట్ లికురియా కూడా ఈ సన్నివేశాన్ని హైలైట్ చేశారు, అయినప్పటికీ ఈ ఎపిసోడ్ "కొంచెం పాతది" అనిపించిందని చెప్పారు.'అదే వార్తాపత్రిక కోసం వ్రాస్తూ, క్రిస్ బీచమ్, ప్రైమ్టైమ్ ఎమ్మీ అవార్డులకు సమర్పించబడిన సిరీస్లో ఇది "బలహీనమైన ఎపిసోడ్" అని పేర్కొన్నాడు, మరియు ఇతర సమీక్షకుల మాదిరిగా కాకుండా, శోకం సన్నివేశాన్ని "చాలా బలవంతంగా మరియు 'ఆడంబరంగా' భావించాడు.'" ఈ ఎపిసోడ్ కోసం షల్హౌబ్ ఒక హాస్య ధారావాహికలో అత్యుత్తమ ప్రధాన నటుడిగా నామినేట్ చేయబడ్డాడు. అయితే, అతను 59వ ప్రైమ్టైమ్ ఎమ్మీ అవార్డులలో "ఎక్స్ట్రాస్" ఎపిసోడ్ "సర్ ఇయాన్ మెక్కెల్లెన్ కోసం రికీ గెర్వైస్ చేతిలో ఓడిపోయాడు.

श्री. भिक्षूला एक नवीन आकुंचन मिळते "श्री. मॉन्क गेट्स अ न्यू सॉक' हा अमेरिकन विनोदी-नाट्य गुप्तहेर दूरचित्रवाणी मालिका 'मॉन्क' च्या पाचव्या हंगामाचा सातवा भाग आहे आणि या कार्यक्रमाचा एकूण 68 वा भाग आहे. या मालिकेत एड्रियन भिक्षू (टोनी शालहौब), एक खाजगी गुप्तहेर ज्याला ओब्सेसिव्ह-कंपल्सिव्ह डिसऑर्डर आणि मल्टीपल फोबिया आहे आणि त्याचा सहाय्यक नॅटली टीगर (ट्रेइलर हॉवर्ड) यांचा समावेश आहे. या भागात डॉ. भिक्षूचे मानसोपचारतज्ज्ञ चार्ल्स क्रोगर (स्टॅनली कामेल), त्याच्या सफाई करणाऱ्या महिलेच्या हत्येसाठी स्वतःला दोषी ठरवल्यानंतर निवृत्त होतात आणि भिक्षूला हे सिद्ध करावे लागते की गुन्हेगार क्रोगरच्या रुग्णांपैकी एक नव्हता. हाय कॉनराड यांनी लिहिलेले आणि अँड्रेई बेलग्रेडर यांनी दिग्दर्शित केलेले, "श्री. कामेलवर एक भाग केंद्रित करण्याच्या आणि एका रहस्यामध्ये व्हॅक्यूम बॅगला महत्त्वपूर्ण बनवण्याच्या कर्मचाऱ्यांच्या दीर्घकाळापासूनच्या इच्छेनंतर 'भिक्षुला एक नवीन संकोचन मिळते' तयार केले गेले. 18 ऑगस्ट 2006 रोजी जेव्हा हा भाग पहिल्यांदा अमेरिकेत यू. एस. नेटवर्कवर प्रसारित झाला, तेव्हा तो 52 लाख प्रेक्षकांनी पाहिला. या भागाला समीक्षकांनी सामान्यतः चांगला प्रतिसाद दिला, ज्यात कामेलच्या प्रमुख भूमिकेबद्दल बहुतेक प्रशंसा झाली. यामुळे शालहौब यांना विनोदी मालिकेतील उत्कृष्ट मुख्य अभिनेत्याच्या एम्मी पुरस्कारासाठी नामांकन मिळाले. प्लॉट. डॉ. चार्ल्स क्रोगर त्याच्या कार्यालयात येतो आणि एड्रियन भिक्षू आणि हॅरोल्ड क्रेनशॉ यांना पुढील सत्र कोणाला मिळावे यावर वाद घालताना पाहतो. ते कार्यालयात प्रवेश करतात आणि टेरेसा म्यूलर, इमारतीची सफाई करणारी महिला, मृत आणि रुग्णाच्या फाईल्स विखुरलेल्या आढळतात. कॅप्टन स्टोटलमेयर आणि लेफ्टनंट डिसहर यांना संशय आहे की डॉ. क्रोगरचे रुग्ण जबाबदार होते. डॉ. क्रोगर म्हणतो की त्याला धमकी देणारा तो जोसेफ व्हीलर असू शकतो. डॉ. ही धमकी गांभीर्याने न घेतल्याबद्दल क्रोगर स्वतःला दोषी ठरवतो आणि निवृत्त होण्याचा निर्णय घेतो. मात्र, त्याच्याकडे पुष्टी झालेली गुप्त माहिती असल्यामुळे, दुचाकीला संशयित म्हणून काढून टाकले जाते. जेव्हा साधू नातालीसह डॉ. कडे परततो. क्रोगरच्या कार्यालयात, ते फ्रान्सिस मेरिगनला भेटतात, ज्याच्या मालकीचा त्याच इमारतीमध्ये आयात आणि निर्यात व्यवसाय आहे. त्या रात्री, कोणीतरी डॉ. यांच्या खिडकीतून धमकीदायक सुसाईड नोट असलेला दगड फेकतो. क्रोगरचे घर, त्याच्या रुग्णांपैकी एक हा मारेकरी आहे या सिद्धांताला बळकटी देते. भिक्षु म्हणतो की तो खडक ओळखतो, जरी त्याने तो कुठे पाहिला हे त्याला माहित नाही. डॉ. क्रोगरला साधू हा एक नवीन चिकित्सक, डॉ. जोनाह सोरेनसन; सत्रात, त्याला आठवते की खडक कोठून आला. साधू डॉ. कडे जातो. क्रोगरचे कार्यालय आणि डॉ. क्रोगर हा खडक अंगणातून आला, जो फक्त डॉ. क्रोगर आणि मेरिगनला प्रवेश आहे. मेरिगनच्या कार्यालयात, त्यांना कॉफी बनवणारे दूध नाही तर चूर्ण केलेले दूध मिळते आणि, लॅक्टोजपासून चूर्ण केलेले दूध तयार केले जाते आणि अमली पदार्थ विक्रेते त्याचा वापर हेरॉईन कापण्यासाठी करतात, त्यामुळे मेरिगन म्हणजे अमली पदार्थांची तस्करी आहे असे भिक्षू अनुमान लावतात आणि त्याने कदाचित तेरेसालाही ठार मारले. मेरिगन येतो, त्यांना खुर्च्या बांधतो आणि त्यांच्या ट्रकच्या मागच्या बाजूला भरून टाकतो. ट्रकच्या आत, भिक्षूला एक तुटलेली तुर्की मूर्ती दिसते आणि त्याला रिकामी पिशवी रिकामी असल्याचे आठवते. तो असा अंदाज लावतो की तेरेसाने मेरिगनच्या कार्यालयाची साफसफाई करताना एक मूर्ती फोडली, ज्यात हेरॉईन होते. तिला ते कळू न शकल्याने तिने ते फक्त रिकामे केले. जेव्हा मेरिगनने ती तुटलेली मूर्ती पाहिली तेव्हा त्याला काय झाले हे समजले. त्याने तेरेसाचा वध केला, रुग्णाच्या फाईल्स पसरवल्या आणि नंतर डॉ. वर दगड फेकला. मारेकरी डॉ. पैकी एक होता असे दिसण्यासाठी क्रोगरचे घर. क्रोगरचे रुग्ण. हॅरोल्ड मेरिगनच्या ट्रकचा पाठलाग करतो आणि पोलिसांना बोलावतो. एका गोदामात, हॅरोल्ड एका कपाटातून बंदूक पकडतो. डॉ. मेरीगन आणि त्याचा साथीदार व्हॅक्यूम बॅगमधील उर्वरित सामग्रीपासून हेरॉईन वेगळे करण्याच्या प्रयत्नात व्यस्त असताना, त्याला आणि भिक्षूला मुक्त करण्यासाठी क्रोगर हॅरोल्डसाठी हावभाव करतो. मात्र, हॅरोल्ड काही आवाज करतो. मेरीगन हॅरोल्डला गोळी मारण्याची तयारी करत असताना पोलीस येतात. मेरिगनने डॉ. वर गोळीबार केला. क्रोगर. हॅरोल्ड त्याच्या छातीतील गोळी अडवतो आणि मेरिगनला घेऊन जातो. डॉ. क्रोगर त्याची निवृत्ती रद्द करतो. उत्पादन. "श्री. मॉन्क गेट्स अ न्यू श्रिंक' हे हाय कॉनराड यांनी लिहिले आणि अँड्रे बेलग्रेडर यांनी दिग्दर्शित केले. हा भाग लिहिला गेला त्या वेळी, पुराव्याचा महत्त्वाचा तुकडा निर्वात पिशवीत लपवण्याची कल्पना अनेक वर्षांपासून लेखन टेबलावर होती. लेखकांची समस्या अशी होती की ते कसे वापरावे याबद्दल त्यांना वास्तववादी कल्पना मिळू शकली नाही. एक कल्पना प्रत्यक्षात होती की, एका मारेकऱ्याने त्याच्या पीडिताला हॅक करून, विघटित हातपायांना स्वतः स्वच्छ करणाऱ्या ओव्हनमध्ये ठेवा, नंतर अवशेष निर्वात करा आणि पिशवी पीडिताने भरा. लेखकांनी ही शक्यता या कार्यक्रमासाठी खूप भीषण म्हणून पाहिली. इतर कल्पनांमध्ये पिशवीत काहीतरी मौल्यवान लपवणे आणि तो परत मिळवण्याचा प्रयत्न करताना मारेकऱ्याला दांडा भिक्षू ठेवणे समाविष्ट होते. काही काळानंतर, त्यांनी ठरवले की निर्वात पिशवी ठेवण्याची सर्वोत्तम पद्धत म्हणजे साफसफाई करणाऱ्या महिलेला पुरावे निर्वात करून देणे. साफसफाई करणाऱ्या महिला यापूर्वीच अनेक प्रकरणांमध्ये हत्येच्या बळी ठरल्या होत्या, परंतु जर त्यांना एखाद्या प्रकरणामध्ये वास्तववादी कथानक हवे असेल तर येथे ते अगदी आवश्यक वाटले. तथापि, लेखकांचा असा विश्वास होता की पीडित म्हणून दासी असणे हे काही वैयक्तिक सहभाग देण्यासाठी मुख्य पात्रासह काम करणे आवश्यक आहे. त्याच्याकडे साफसफाई करणारी स्त्री नसल्यामुळे भिक्षूचा विचार केला जात नसे आणि जर त्याने केला तर त्याच्या सूक्ष्मजीवविरोधी आणि काटेकोरपणामुळे ती त्याच्यासाठी कधीच पुरेशी होणार नव्हती. शेवटी ठरवले गेले की दासी डॉ. असेल. क्रोगरचा कर्मचारी. तिचे काम डॉ. साठी करण्याची कल्पना. क्रोगर यशस्वी झाला, कारण लेखक एक भाग शोधत होते जिथे कामेलवर लक्ष केंद्रित केले जाईल. यामुळे लेखन प्रक्रियेत आणखी गुंतागुंत निर्माण झाली. काही दिवस असा विचार केला जात होता की साधू आणि डॉ. क्रोगर हे प्रकरण सोडवण्यासाठी काम करेल, परंतु भिक्षू डॉ. सह वैद्यकीय अलिप्ततेकडे परत जाऊ शकणार नाही हे लक्षात आल्यानंतर. क्रोगर, त्यांनी ही कल्पना काढून टाकली. तर त्याऐवजी, डॉ. क्रोगर नेहमीपेक्षा जास्त दृश्यांमध्ये दिसतो, परंतु तो तपासाच्या दृश्यांपासून दूर राहतो. परिणामी, साधू आणि डॉ. क्रोगर हेरगिरी करण्यासाठी फ्रान्सिस मेरिगनच्या कार्यालयात घुसत नाही, जरी तिथे दुसरे कोणी असते तर हे करणे ही सामान्य गोष्ट असते. त्याऐवजी, ते फक्त मेरिगनच्या कार्यालयातून अंगणात उघडणाऱ्या सरकणाऱ्या काचेच्या दारातून पाहतात. निर्मितीमध्ये आलेले आणखी एक मोठे आव्हान म्हणजे भिक्षूचे नवीन मानसोपचारतज्ज्ञ कोण असतील. अनेक कल्पनांमध्ये एक स्त्री, एखादी व्यक्ती खूप कडक किंवा खूप छान, एखादी व्यक्ती भिक्षूच्या सक्तीमुळे वेडी झाली आणि अगदी एखादी व्यक्ती जी भिक्षूच्या ओरडण्याची चिकित्सा देईल, ह्यांचा समावेश होता. शेवटी लेखक जोनाथन कोलियर यांनी एक सशस्त्र मानसोपचारतज्ज्ञ सुचवला. शालहौबला ही कल्पना आवडली, परंतु त्यांनी डॉ. ची भूमिका साकारण्यासाठी प्रत्यक्ष एक-सशस्त्र अभिनेत्याची भरती करणे आवश्यक होते. सोरेंसन. पडद्यावरील कलाकारांच्या संघामध्ये प्रत्यक्षात अनेक कलाकार ऑडिशनची वाट पाहत होते आणि ही भूमिका रिक करीला देण्यात आली होती. स्वागत. "श्री. 18 ऑगस्ट 2006 रोजी रात्री 9 वाजता यू. एस. नेटवर्कवर 'मंक गेट्स अ न्यू श्रिंक' पहिल्यांदा प्रसारित करण्यात आला. नील्सन मीडिया रिसर्चनुसार, हा भाग अंदाजे 52 लाख प्रेक्षकांनी पाहिला होता. त्या आठवड्यात केबल टेलिव्हिजनवर सर्वाधिक पाहिला जाणारा हा सहावा कार्यक्रम होता, ज्याचे घरचे मूल्यांकन 3.4 टक्के होते आणि घरचे प्रेक्षक 37 लाख होते. या भागाला चांगला प्रतिसाद मिळाला; कामेलने या मालिकेतील त्याच्या तीन आवडत्या भागांपैकी एक म्हणून निवडले, डी. व्ही. डी. टॉकच्या जेफ्री रॉबिन्सनने याला 'मजबूत भाग' असे नाव दिले, तर एओएल टीव्हीच्या अॅडम फिनलीने ते 'छान' असल्याचे म्हटले. इग्नच्या कोलिन मोरियार्टीने सांगितले की, या प्रकरणासह एखादी व्यक्ती "उच्च पातळीवरील निष्क्रियतेवर कठोर हास्य करू शकते", तर एक-सशस्त्र चिकित्सक आणि प्रामुख्याने त्याच्या विनोदासाठी जबाबदार म्हणून साधू आणि हॅरोल्ड यांच्यातील परस्परसंवादावर प्रकाश टाकला. त्याच्या सांस्कृतिक कल या ब्लॉगवर, समीक्षक माइल्स मॅकनट यांनी शल्हौबने 'टूर डी फोर्स कॉमिक परफॉर्मन्स' केला आणि 'त्यात भिक्षूचे बहुतेक सर्वोत्तम गुण आहेतः सहकारी रुग्ण हॅरोल्डशी असलेले त्याचे वैर, त्याच्या मानसिक आरोग्याबद्दलची असुरक्षितता, केवळ एका हाताने नवीन थेरपिस्टला दिलेली त्याची प्रतिक्रिया आणि त्याचा व्यापक विनोदी."जरी हॅरोल्डने ज्या दृश्यात चित्रीकरण केले ते दृश्य आवडत नसले, कारण ते क्लिच पद्धतीने बनवण्यात आले होते, फिनलीला डॉ. क्रोगरकडे अधिक लक्ष दिले जात आहे. त्याचप्रमाणे, 'दूरदर्शन मार्गदर्शक' योगदान देणाऱ्या रेव्हन स्नूकने या भागात डॉक्टरांच्या घरगुती जीवनाचा शोध घेण्यात आला या वस्तुस्थितीचे कौतुक केले. विविधता' साठी लिहिताना, जॉन वेइसमैनने, ज्या दृश्यात भिक्षू दुःखाचे पाच टप्पे प्रकट करतो, ते दृश्य निवडले-हे प्रकरणातील सर्वोत्तम दृश्य. लॉस एंजेलिस टाइम्स' च्या रॉबर्ट लिकुरिया यांनी देखील हे दृश्य ठळकपणे दाखवले होते, ज्यांनी असे म्हटले होते की हा भाग "थोडा जुनाच जुना" वाटला.'ख्रिस बीचम यांनी त्याच वृत्तपत्रासाठी लिहिताना सांगितले की हा मालिकेतील सर्वात कमकुवत भाग होता जो प्राइमटाइम एम्मी पुरस्कारांसाठी सादर करण्यात आला होता आणि इतर समीक्षकांच्या विपरीत, दुःखाचे दृश्य' अगदी सक्तीचे आणि 'शोभिवंत' मानले गेले.'" या भागासाठी विनोदी मालिकेतील उत्कृष्ट मुख्य अभिनेत्यासाठी शालहौबचे नामांकन झाले होते. तथापि, 59 व्या प्राइमटाइम एम्मी पुरस्कारांमध्ये तो 'एक्स्ट्रा' भागासाठी 'रिकी गेर्व्हाइस' ह्यापासून हरला सर इयान मॅकलेन.

திரு. துறவி ஒரு புதிய சுருக்கம் பெறுகிறார் "திரு. மங்க் ஒரு புதிய சுருக்கத்தைப் பெறுகிறார்" என்பது அமெரிக்க நகைச்சுவை-நாடக துப்பறியும் தொலைக்காட்சி தொடரான "மங்க்" இன் ஐந்தாவது சீசனின் ஏழாவது அத்தியாயமாகும், மேலும் நிகழ்ச்சியின் ஒட்டுமொத்த 68 வது அத்தியாயம் ஆகும். இந்தத் தொடர் அடிம-கட்டாயக் கோளாறு மற்றும் பல பயங்களைக் கொண்ட ஒரு தனியார் துப்பறியும் ஆட்ரியன் துறவி (டோனி ஷால்ஹூப்) மற்றும் அவரது உதவியாளர் நடாலி டீகர் (டிரேலர் ஹோவர்ட்) ஆகியோரைப் பின்தொடர்கிறது. இந்த அத்தியாயத்தில், டாக்டர். துறவியின் மனநல மருத்துவரான சார்லஸ் க்ரோகர் (ஸ்டான்லி கமெல்), தனது துப்புரவு பெண்ணின் கொலைக்கு தன்னைக் குற்றம் சாட்டிய பின்னர் ஓய்வு பெறுகிறார், மேலும் துறவி குற்றவாளி க்ரோகரின் நோயாளிகளில் ஒருவர் அல்ல என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும். ஹை கான்ராட் எழுதிய மற்றும் ஆண்ட்ரே பெல் கிரேடர் இயக்கிய, "திரு. மாமி ஒரு புதிய சுருக்கத்தைப் பெறுகிறார் "என்பது ஒரு மர்மத்தில் ஒரு வெற்றிடப் பையை முக்கியமாக்கவும், கமெலில் ஒரு அத்தியாயத்தை மையப்படுத்தவும் ஊழியர்களின் நீண்டகால விருப்பத்தைத் தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்டது. இந்த அத்தியாயம் முதன்முதலில் அமெரிக்காவில் அமெரிக்க நெட்வொர்க்கில் ஆகஸ்ட் 18,2006 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டபோது, அதை 5.2 மில்லியன் பார்வையாளர்கள் பார்த்தனர். இந்த அத்தியாயம் பொதுவாக விமர்சகர்களால் நன்கு வரவேற்கப்பட்டது, காமலின் முக்கிய பாத்திரம் குறித்து பெரும்பாலான பாராட்டுகள். இது ஒரு நகைச்சுவைத் தொடரில் சிறந்த முன்னணி நடிகருக்கான எம்மி விருதுக்கு ஷால்ஹூப் பரிந்துரைக்கப்படுவதற்கும் வழிவகுத்தது. சதி. டாக்டர். சார்லஸ் க்ரோகர் தனது அலுவலகத்திற்கு வந்து, அட்ரியன் துறவியும் ஹாரோல்ட் கிரென்ஷாவும் அடுத்த அமர்வை யார் பெற வேண்டும் என்பது குறித்து வாக்குவாதம் செய்வதைக் காண்கிறார். அவர்கள் அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்து, கட்டிடத்தின் துப்புரவு செய்யும் பெண்ணாகிய தெரசா முவெல்லரைக் கண்டுபிடித்து, இறந்துபோனார், நோயாளியின் கோப்புகள் சிதறடிக்கப்பட்டன. கேப்டன் ஸ்டாடில்மேயர் மற்றும் லெப்டினன்ட் டிஷர் ஆகியோர் டாக்டர் ஒருவர் என்று சந்தேகிக்கின்றனர். கிரோகரின் நோயாளிகள் பொறுப்பாக இருந்தனர். டாக்டர். அவரை மிரட்டியவர் ஜோசப் வீலராக இருக்கலாம் என்று க்ரோகர் கூறுகிறார். டாக்டர். இந்த அச்சுறுத்தலை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளாததற்கு கிரோகர் தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், மேலும் ஓய்வு பெற முடிவு செய்கிறார். இருப்பினும், சக்கர வாகனம் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அலிபி இருப்பதால் சந்தேகத்திற்குரியவர் என்று தள்ளுபடி செய்யப்படுகிறது. துறவி நடாலியுடன் டாக்டர். கிரோகரின் அலுவலகத்தில், அவர்கள் அதே கட்டிடத்தை தளமாகக் கொண்ட இறக்குமதி மற்றும் ஏற்றுமதி வணிகத்தை வைத்திருக்கும் பிரான்சிஸ் மெரிகனை சந்திக்கிறார்கள். அன்று இரவு, யாரோ ஒருவர் டாக்டர் ஜான்னல் வழியாக அச்சுறுத்தும் குறிப்புடன் ஒரு பாறையை வீசுகிறார். கிரோகரின் வீடு, அவரது நோயாளிகளில் ஒருவர் கொலையாளி என்ற கோட்பாட்டை வலுப்படுத்துகிறது. தான் பாறை எங்கே பார்த்தேன் என்று தெரியவில்லை என்றாலும், அதை அடையாளம் கண்டுள்ளதாக துறவி கூறுகிறார். டாக்டர். கிரோகர் ஒரு புதிய சிகிச்சையாளர், டாக்டர், துறவியைக் காண்கிறார். ஜோனா சோரென்சன்; அமர்வில், பாறை எங்கிருந்து வந்தது என்பதை அவர் நினைவில் கொள்கிறார். துறவி டாக்டர். கிரோகரின் அலுவலகம் மற்றும் டாக்டர் காட்டுகிறது. குரோகர் பாறை முற்றத்திலிருந்து வந்தது, அது டாக்டர் மட்டுமே. க்ரோகர் மற்றும் மெரிகன் அணுகல் உள்ளது. மெரிகனின் அலுவலகத்தில், அவர்கள் தூள் பாலைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர், ஆனால் காபி தயாரிப்பாளர் அல்ல, மேலும், தூள் பால் லாக்டோஸிலிருந்து தயாரிக்கப்படுவதால் மற்றும் போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்கள் அதை ஹெராயினை வெட்ட பயன்படுத்துவதால், மெரிகன் போதைப்பொருள் கடத்தல் என்று துறவி அனுமானிக்கிறார், மேலும் அவர் அநேகமாக தெரசாவையும் கொன்றிருக்கலாம். மெரிகன் வந்து, நாற்காலிகளுடன் கட்டி, அவற்றை தனது டிரக்கின் பின்புறத்தில் ஏற்றுகிறார். டிரக்கிற்குள், துறவி ஒரு உடைந்த துருக்கிய சிலையைப் பார்க்கிறார், மேலும் வெற்றிடப் பை காலியாக இருந்ததை நினைவில் கொள்கிறார். மெரிகனின் அலுவலகத்தை சுத்தம் செய்யும் போது, ஹெராயின் அடங்கிய ஒரு சிலையை தெரசா உடைத்ததாக அவர் யூகிக்கிறார். அதை அவள் அடையாளம் காணவில்லை, அதை வெறுமனே வெற்றிடமாக்கினாள். மெரிகன் உடைந்த சிலையைப் பார்த்தபோது என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார். அவர் தெரசாவைக் கொன்று, நோயாளியின் கோப்புகளைப் பரப்பினார், பின்னர் டாக்டர் மீது ஒரு பாறையை வீசினார். கொலையாளி டாக்டர் ஒருவர் போல் தோற்றமளிக்க க்ரோகரின் வீடு. கிரோகரின் நோயாளிகள். ஹாரோல்ட் மெரிகனின் டிரக்கைப் பின்தொடர்ந்து காவல்துறையை அழைக்கிறார். ஒரு கிடங்கில், ஹாரோல்ட் ஒரு அலமாரியில் இருந்து ஒரு துப்பாக்கியைப் பிடிக்கிறார். டாக்டர். மெரிகனும் அவரது கூட்டாளியும் வெற்றிடப் பையின் மற்ற உள்ளடக்கங்களிலிருந்து ஹெராயினை பிரிக்க முயற்சிக்கும்போது, அவரும் துறவியையும் விடுவிக்க ஹாரோல்ட்டுக்கான க்ரோகர் சைகைகள். இருப்பினும், ஹாரோல்ட் சில சத்தங்களை எழுப்புகிறார். மெரிகன் ஹாரோல்டை சுடத் தயாராகிக் கொண்டிருக்கையில், போலீசார் வருகிறார்கள். மெரிகன் டாக்டர் மீது சுடுகிறார். க்ரோகர். ஹாரோல்ட் தனது மார்பில் புல்லட்டை இடைமறித்து, மெரிகன் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். டாக்டர். க்ரோகர் தனது ஓய்வுக் காலத்தை ரத்து செய்கிறார். உற்பத்தி. "திரு. ஹாய் கான்ராட் எழுதி ஆண்ட்ரே பெல் கிரேடர் இயக்கிய "மங்க் குன்றுகிறது". இந்த அத்தியாயம் எழுதப்பட்ட நேரத்தில் ஒரு வெற்றிடப் பையில் முக்கியமான ஆதாரங்களை மறைக்கும் யோசனை பல ஆண்டுகளாக எழுத்து மேசையில் இருந்தது. எழுத்தாளர்களின் பிரச்சனை என்னவென்றால், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது குறித்து யதார்த்தமான யோசனையைப் பெற முடியவில்லை. ஒரு கொலையாளி தனது பாதிக்கப்பட்டவரைத் தாக்கி, துண்டிக்கப்பட்ட கைகால்களை ஒரு சுய சுத்தம் செய்யும் அடுப்பில் வைத்து, பின்னர் எச்சங்களை வெளியேற்றி, பாதிக்கப்பட்டவர்களால் பையை நிரப்ப வேண்டும் என்பது ஒரு யோசனையாகும். இந்த நிகழ்ச்சிக்கு இந்த வாய்ப்பு மிகவும் கொடூரமானது என்று எழுத்தாளர்கள் கருதினர். மற்ற யோசனைகளில் பையில் மதிப்புமிக்க ஒன்றை மறைத்து, கொலையாளி தண்டு துறவியை மீட்க முயற்சிக்கும் போது வைத்திருப்பது அடங்கும். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, வெற்றிடப் பையை வைப்பதற்கான சிறந்த வழி ஒரு துப்புரவு செய்யும் பெண் ஆதாரங்களை வெற்றிடமாக்குவதாகும் என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர். சுத்தம் செய்யும் பெண்கள் ஏற்கனவே பல முந்தைய அத்தியாயங்களில் கொலை செய்யப்பட்டவர்களாக இருந்தபோதிலும், ஒரு அத்தியாயம் ஒரு யதார்த்தமான சதித்திட்டத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினால் அது முற்றிலும் அவசியமாகத் தோன்றியது. இருப்பினும், பாதிக்கப்பட்டவராக ஒரு பணிப்பெண்ணைக் கொண்டிருப்பதற்கு ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரம் சில தனிப்பட்ட ஈடுபாட்டைக் கொடுப்பதற்காக வேலை செய்ய வேண்டும் என்று எழுத்தாளர்கள் நம்பினர். துறவி பெரும்பாலும் கருதப்படவில்லை, ஏனெனில் அவருக்கு ஒரு துப்புரவு பெண் இல்லை, அவர் அவ்வாறு செய்தால், அவரது ஜெர்மோபோபியா மற்றும் துல்லியம் காரணமாக அவள் அவருக்கு ஒருபோதும் போதுமானதாக இருக்காது. இறுதியில் பணிப்பெண் டாக்டர் ஆக வேண்டும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. க்ரோகரின் ஊழியர். டாக்டர் தனது வேலை வேண்டும் என்ற யோசனை. கிரோகர் வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஏனென்றால் எழுத்தாளர்கள் கமல் மையமாக இருக்கும் ஒரு அத்தியாயத்தை வைத்திருக்க விரும்பினர். இது எழுதும் செயல்பாட்டில் மேலும் சிக்கல்களுக்கு வழிவகுத்தது. சில நாட்களுக்கு, துறவியும் டாக்டர் என்று நினைக்கப்பட்டது. இந்த வழக்கைத் தீர்க்க க்ரோகர் வேலை செய்வார், ஆனால் துறவி டாக்டர் உடன் ஒரு மருத்துவப் பிரிவுக்குத் திரும்ப முடியாது என்பதை உணர்ந்த பிறகு. குரோகர், அவர்கள் இந்த யோசனையை அகற்றினர். அதற்கு பதிலாக, டாக்டர். க்ரோகர் வழக்கத்தை விட அதிக காட்சிகளில் தோன்றுகிறார், ஆனால் அவர் விசாரணைக் காட்சிகளுக்கு வெளியே இருக்கிறார். இதன் விளைவாக, துறவி மற்றும் டாக்டர். கிரோகர் பிரான்சிஸ் மெரிகனின் அலுவலகத்திற்குள் உளவு பார்க்க நுழைய மாட்டார், இருப்பினும் வேறு யாராவது அங்கு இருந்திருந்தால் அதுவே வழக்கமான விஷயமாக இருந்திருக்கும். மாறாக, அவர்கள் மெரிகனின் அலுவலகத்திலிருந்து முற்றத்திற்குள் திறக்கும் சறுக்கும் கண்ணாடி கதவை வெறுமனே பார்க்கிறார்கள். தயாரிப்பில் வந்த மற்றொரு பெரிய சவால், துறவியின் புதிய மனநல மருத்துவர் யார் என்பது. பல யோசனைகளில் ஒரு பெண், மிகவும் கடுமையான அல்லது மிகவும் நல்லவர், துறவியின் கட்டாயங்களால் பைத்தியம் பிடித்த ஒருவர், மற்றும் துறவி அழுகை சிகிச்சையை வழங்கும் ஒருவர் கூட அடங்குவர். இறுதியாக எழுத்தாளர் ஜோனாதன் கோலியரால் முடிவு எடுக்கப்பட்டது, அவர் ஒரு ஆயுதம் ஏந்திய மனநல மருத்துவரை பரிந்துரைத்தார். ஷால்ஹூப் இந்த யோசனையை விரும்பினார், ஆனால் டாக்டர் வேடத்தில் நடிக்க ஒரு உண்மையான ஆயுதம் ஏந்திய நடிகரை அவர்கள் நியமிக்க வேண்டும். சோரன்சன். திரை நடிகர்கள் சங்கத்தில் உண்மையில் பல நடிகர்கள் ஆடிஷனுக்காக காத்திருந்தனர், மேலும் இந்த பகுதி ரிக் கறிக்கு வழங்கப்பட்டது. வரவேற்பு. "திரு. மாங்க் ஒரு புதிய சுருக்கத்தைப் பெறுகிறார் "ஆகஸ்ட் 18,2006 அன்று அமெரிக்க நெட்வொர்க்கில் இரவு 9 மணிக்கு முதன்முதலில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. நீல்ஸன் ஊடக ஆராய்ச்சியின் படி, அத்தியாயத்தை 52.1 மில்லியன் பார்வையாளர்கள் பார்த்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கேபிள் தொலைக்காட்சியில் அந்த வாரம் அதிகம் பார்க்கப்பட்ட ஆறாவது நிகழ்ச்சியாக இது இருந்தது, இது 3.4 சதவீத வீட்டு மதிப்பீட்டுடனும், 3.7 மில்லியன் வீட்டு பார்வையாளர்களுடனும் இருந்தது. அத்தியாயம் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது; இந்தத் தொடரின் தனக்கு பிடித்த மூன்று அத்தியாயங்களில் ஒன்றாக காமெல் இதைத் தேர்ந்தெடுத்தார், டிவிடி டாக்கின் ஜெஃப்ரி ராபின்சன் இதை ஒரு "வலுவான அத்தியாயம்" என்று அழைத்தார், அதே நேரத்தில் ஏஓஎல் டிவியைச் சேர்ந்த ஆடம் ஃபின்லி இது "சிறந்தது" என்று கூறினார். இக்னின் பெருங்குடல் மோரியார்ட்டி, அத்தியாயத்துடன் ஒருவர் "உயர் மட்ட செயலிழப்பில் ஒரு கடினமான சிரிப்பைப் பெறலாம்" என்று கூறினார், அதே நேரத்தில் ஒரு ஆயுத சிகிச்சையாளர் மற்றும் முக்கியமாக துறவிக்கும் ஹாரோல்டுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை அதன் நகைச்சுவைக்கு பொறுப்பாக எடுத்துரைத்தார். தனது வலைப்பதிவில் கலாச்சார சாய்வுகளில், விமர்சகர் மைல்ஸ் மெக்னட் ஷால்ஹூப் ஒரு "டூர் டி ஃபோர்ஸ் காமிக் செயல்திறன்" செய்ததாகவும், "இது துறவியின் பெரும்பாலான சிறந்த குணங்களைக் கொண்டுள்ளது என்றும் உறுதிப்படுத்தினார்ஃ சக நோயாளியுடன் அவரது பகை, அவரது மன ஆரோக்கியம் குறித்த பாதுகாப்பின்மை, ஒரு புதிய சிகிச்சையாளருக்கு அவர் அளித்த எதிர்வினை மற்றும் அவரது பரந்த நகைச்சுவை."ஹாரோல்ட் ஒரு காட்சியை எடுத்த காட்சியை விரும்பவில்லை என்றாலும், அது ஒரு கிளிச் வழியில் தயாரிக்கப்பட்டது, ஃபின்லி டாக்டர் போல தோற்றத்தை ரசித்தார். க்ரோகர் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். இதேபோல், "தொலைக்காட்சி வழிகாட்டி" பங்களிப்பாளரான ராவென் ஸ்னுக், அத்தியாயத்தில் மருத்துவரின் வீட்டு வாழ்க்கை ஆராயப்பட்டது என்ற உண்மையைப் பாராட்டினார். ஜான் வெய்ஸ்மேன், "வைரசிட்டி" க்கு எழுதுகிறார், துறவி துக்கத்தின் ஐந்து நிலைகளை வெளிப்படுத்தும் காட்சியைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இது அத்தியாயத்தின் சிறந்த காட்சியாகும். இந்த காட்சியை "லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் காலத்தின்" ராபர்ட் லிகுரியா எடுத்துரைத்தார், இருப்பினும் அத்தியாயம் "அதே பழைய பழையதாக" உணர்ந்ததாக அவர் கூறினார்.'அதே செய்தித்தாளுக்காக எழுதும் கிறிஸ் பீச்சம், இது தொடரின் "பலவீனமான அத்தியாயம்" என்று கூறினார், இது பிரைம் டைம் எம்மி விருதுகளுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டது, மேலும் மற்ற விமர்சகர்களைப் போலல்லாமல், துக்கக் காட்சியை "மிகவும் கட்டாயமாகவும் 'கண்கவர்' என்றும் கருதினார்.'" இந்த அத்தியாயத்திற்காக ஒரு நகைச்சுவைத் தொடரில் சிறந்த முன்னணி நடிகருக்கான ஷால்ஹூப் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். இருப்பினும், 59 வது பிரைம் டைம் எம்மி விருதுகளில் "எக்ஸ்ட்ரா" அத்தியாயத்திற்காக ரிக்கி கெர்வைஸிடம் அவர் தோல்வியடைந்தார் சர் அயன் மெக்கல்லன்.

ମି. ଭିକ୍ଷୁଙ୍କୁ ଏକ ନୂଆ ସଙ୍କୁଚିତତା ମିଳେ "ମି. ଭିକ୍ଷୁ ଏକ ନୂତନ ସଙ୍କୁଚିତ ପାଇଥାଏ' ହେଉଛି ଆମେରିକୀଯ଼ କମେଡି-ଡ୍ରାମା ଡିଟେକ୍ଟିଭ୍ ଟେଲିଭିଜନ ସିରିଜ୍ 'ଭିକ୍ଷୁ' ର ପଞ୍ଚମ ସିଜିନ୍ ର ସପ୍ତମ ଏପିସୋଡ୍, ଏବଂ ଶୋ 'ର ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ 68 ତମ ଏପିସୋଡ୍ | ଏହି ଧାରାବାହିକଟି ଆଡ୍ରିଆନ୍ ଭିକ୍ଷୁ (ଟୋନି ଶାଲହୌବ୍), ଜଣେ ବ୍ଯ଼କ୍ତିଗତ ଗୁପ୍ତଚର, ଯିଏ ଅବସେସିଭ୍-କମ୍ପଲସିଭ୍ ଡିସଅର୍ଡର ଏବଂ ମଲ୍ଟିପଲ୍ ଫୋବିଆସ୍ ରେ ପୀଡ଼ିତ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହକାରୀ ନାଟାଲି ଟିଗର୍ (ଟ୍ରେଇଲର୍ ହାୱାର୍ଡ) ଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ | ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ରେ, ଡ. ଚାର୍ଲେସ୍ କ୍ରୋଗର୍ (ଷ୍ଟାନ୍ଲି କାମେଲ୍), ସନ୍ନ୍ଯାସୀଙ୍କ ମନୋବିଜ୍ଞାନୀ, ତାଙ୍କ ସଫେଇ ମହିଳାଙ୍କ ହତ୍ଯ଼ା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଦୋଷ ଦେବା ପରେ ଅବସର ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ଭିକ୍ଷୁଙ୍କୁ ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଅପରାଧୀ କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ ରୋଗୀଙ୍କ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଜଣେ ନୁହଁନ୍ତି। ହାଇ କୋନ୍ରାଡଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏବଂ ଆଣ୍ଡ୍ରେ ବେଲଗ୍ରେଡରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ, "ମି. ଭିକ୍ଷୁ ଏକ ନୂତନ ସଙ୍କୁଚିତ ହୁଅନ୍ତି' କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କର ଦୀର୍ଘ ଦିନର ଇଚ୍ଛା ପରେ କାମେଲ ଉପରେ ଏକ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼କୁ କେନ୍ଦ୍ର କରି ଏକ ଶୂନ୍ଯ଼ ବ୍ଯ଼ାଗକୁ ଏକ ରହସ୍ଯ଼ରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ସୃଷ୍ଟି କରାଯାଇଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ଟି ଅଗଷ୍ଟ 18,2006 ରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଯ଼ୁ. ଏସ୍. ନେଟୱାର୍କରେ ପ୍ରଥମ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଥିଲା, ଏହା 52 ଲକ୍ଷ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଇଥିଲା | ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ଟି ସାଧାରଣତଃ ସମାଲୋଚକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭଲ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା, କାମେଲଙ୍କ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ବିଷଯ଼ରେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଶଂସା ସହିତ | ଏହା ମଧ୍ଯ଼ ଏକ କମେଡି ସିରିଜରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ମୁଖ୍ଯ଼ ଅଭିନେତା ପାଇଁ ଏମ୍ମି ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ମନୋନୀତ ହେବାକୁ ସାଲହୌବଙ୍କୁ ପ୍ରେରିତ କରିଥିଲା | ପ୍ଲଟ୍। ଡ. ଚାର୍ଲସ୍ କ୍ରୋଗର୍ ତାଙ୍କ ଅଫିସରେ ପହଞ୍ଚି ଆଡ୍ରିଆନ୍ ଭିକ୍ଷୁ ଏବଂ ହାରୋଲ୍ଡ୍ କ୍ରେନ୍ଶ୍ୱଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧିବେଶନ କାହାକୁ ମିଳିବା ଉଚିତ ସେ ନେଇ ତର୍କ କରୁଥିବା ଦେଖନ୍ତି | ସେମାନେ ଅଫିସରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ଟେରେସା ମୁଏଲର୍, କୋଠାର ସଫେଇ ମହିଳା, ମୃତ, ଏବଂ ରୋଗୀଙ୍କ ଫାଇଲଗୁଡିକ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବରେ ଖୋଜନ୍ତି | କ୍ଯ଼ାପଟେନ୍ ଷ୍ଟଟଲମେଯ଼ର ଏବଂ ଲେଫ୍ଟନାଣ୍ଟ ଡିସର୍ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ ରୋଗୀମାନେ ଦାଯ଼ୀ ଥିଲେ। ଡ. କ୍ରୋଗର୍ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ଜୋସେଫ ହ୍ୱିଲର୍ ହୋଇପାରେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଇଥିଲେ। ଡ. ଏହି ଧମକକୁ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ନ ନେବା ପାଇଁ କ୍ରୋଗର୍ ନିଜକୁ ଦାଯ଼ୀ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅବସର ନେବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅନ୍ତି। ତେବେ, ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଆଲିବି ଥିବାରୁ, ଚକିଆ ଯାନକୁ ସନ୍ଦିଗ୍ଧ ଭାବେ ବରଖାସ୍ତ କରାଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ସାଧୁ ନାଟାଲିଙ୍କ ସହ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ରେ, ସେମାନେ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ମେରିଗାନ୍ଙ୍କୁ ଭେଟିଥାନ୍ତି, ଯିଏ ସେହି ବିଲ୍ଡିଂରେ ଏକ ଆମଦାନୀ ଏବଂ ରପ୍ତାନୀ ବ୍ଯ଼ବସାଯ଼ର ମାଲିକ। ସେହି ରାତିରେ, କେହି ଜଣେ ଡ. ଙ୍କ ଝରକା ଦେଇ ଏକ ଧମକ ସ୍ବର ଥିବା ପଥର ଫିଙ୍ଗିଦେଇଥାଏ। କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ ଘର, ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରେ ଯେ ତାଙ୍କ ରୋଗୀଙ୍କ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଜଣେ ହେଉଛି ହତ୍ଯ଼ାକାରୀ | ସାଧୁ କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଏହି ପଥରଟିକୁ ଚିହ୍ନିଛନ୍ତି, ଯଦିଓ ସେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ସେ ଏହାକୁ କେଉଁଠି ଦେଖିଥିଲେ। ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ଭିକ୍ଷୁଙ୍କୁ ଜଣେ ନୂତନ ଥେରାପିଷ୍ଟ, ଡ. ଜୋନାହ ସୋରେନସନ; ଅଧିବେଶନରେ, ସେ ମନେ ପକାଇଲେ ଯେ ପଥର କେଉଁଠୁ ଆସିଥିଲା। ସାଧୁ ଡ. ଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି। କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ଏବଂ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ପଥର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରୁ ଆସିଥିଲା, ଯାହା କେବଳ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ଏବଂ ମେରିଗାନ୍ ପାଖରେ ପ୍ରବେଶ ସୁବିଧା ଅଛି। ମେରିଗନ୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ରେ, ସେମାନେ ପାଉଡର କ୍ଷୀର ପାଆନ୍ତି କିନ୍ତୁ କଫି ପ୍ରସ୍ତୁତକାରୀ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ, ଯେହେତୁ ପାଉଡର କ୍ଷୀର ଲାକ୍ଟୋଜ୍ ରୁ ତିଆରି ହୁଏ ଏବଂ ଡ୍ରଗ୍ ଡିଲର୍ମାନେ ଏହାକୁ ହେରୋଇନ କାଟିବା ପାଇଁ ବ୍ଯ଼ବହାର କରନ୍ତି, ଭିକ୍ଷୁ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି ଯେ ମେରିଗନ୍ ଡ୍ରଗ୍ସ ଚୋରାଚାଲାଣ, ଏବଂ ସେ ବୋଧହୁଏ ଟେରେସାକୁ ମଧ୍ଯ଼ ହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ | ମେରିଗାନ୍ ଆସି ସେମାନଙ୍କୁ ଚେଯ଼ାରରେ ବାନ୍ଧିଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତାଙ୍କ ଟ୍ରକ୍ର ପଛପଟେ ଭର୍ତ୍ତି କରନ୍ତି। ଟ୍ରକ ଭିତରେ, ଭିକ୍ଷୁ ଏକ ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଥିବା ତୁର୍କୀଯ଼ ମୂର୍ତ୍ତି ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଶୂନ୍ଯ଼ସ୍ଥାନ ବ୍ଯ଼ାଗ୍ ଖାଲି ଥିଲା। ସେ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି ଯେ ତେରେସା ମେରିଗାନ୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ସଫା କରିବା ସମଯ଼ରେ ଏକ ମୂର୍ତ୍ତି ଭାଙ୍ଗିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ହେରୋଇନ ଥିଲା। ଏହାକୁ ଚିହ୍ନି ନ ପାରି ସେ କେବଳ ଏହାକୁ ଖାଲି କରିଦେଲେ। ମେରିଗାନ୍ ଯେତେବେଳେ ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଥିବା ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଦେଖିଲେ, ସେ ବୁଝିପାରିଲେ କ "ଣ ହେଲା। ସେ ଟେରେସାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ, ରୋଗୀଙ୍କ ଫାଇଲଗୁଡ଼ିକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ଡକ୍ଟରଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ପଥର ଫିଙ୍ଗିଥିଲେ। କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ ଘରଟି ଏପରି ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଯେ ହତ୍ଯ଼ାକାରୀ ଜଣକ ଜଣେ ଡାକ୍ତର ଥିଲେ। କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ ରୋଗୀମାନେ। ହାରୋଲ୍ଡ ମେରିଗାନ୍ଙ୍କ ଟ୍ରକକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ପୋଲିସକୁ ଡାକନ୍ତି | ଏକ ଗୋଦାମରେ, ହାରୋଲ୍ଡ ଏକ ଛପରରୁ ଏକ ବନ୍ଧୁକ ଧରିଥାଏ | ଡ. ହାରୋଲ୍ଡ ଏବଂ ଭିକ୍ଷୁଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ କ୍ରୋଗର୍ ଅଙ୍ଗଭଙ୍ଗୀ କରୁଥିବାବେଳେ ମେରିଗାନ୍ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀ ଭେକୁଅମ୍ ବ୍ଯ଼ାଗର ଅବଶିଷ୍ଟ ସାମଗ୍ରୀରୁ ହେରୋଇନକୁ ଅଲଗା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି। ତେବେ, ହାରୋଲ୍ଡ କିଛି ଶବ୍ଦ କରେ | ମେରିଗାନ୍ ହାରୋଲ୍ଡ୍କୁ ଗୁଳି କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ବେଳେ, ପୋଲିସ୍ ପହଞ୍ଚେ | ମେରିଗାନ୍ ଡ. କ୍ରୋଗର୍। ହାରୋଲ୍ଡ ତାଙ୍କ ଛାତିରେ ଗୁଳିଟିକୁ ଅଟକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ମେରିଗାନକୁ ନେଇଯାନ୍ତି। ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ତାଙ୍କ ଅବସର ଗ୍ରହଣକୁ ବାତିଲ କରିଦିଅନ୍ତି। ଉତ୍ପାଦନ। "ମି. ଭିକ୍ଷୁ ଏକ ନୂତନ ସଙ୍କୁଚିତ ପାଇଥାଏ' ହାଇ କୋନ୍ରାଡ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏବଂ ଆଣ୍ଡ୍ରେ ବେଲ୍ଗ୍ରାଡର୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ | ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ଟି ଲେଖାଯିବା ସମଯ଼ରେ ଏକ ଭ୍ଯାକୁଅମ୍ ବ୍ଯ଼ାଗରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରମାଣକୁ ଲୁଚାଇ ରଖିବାର ଚିନ୍ତା ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଲେଖାଲେଖି ଟେବୁଲରେ ରହିଥିଲା | ଲେଖକମାନଙ୍କ ସମସ୍ଯ଼ା ଥିଲା ଯେ ସେମାନେ ଏହାକୁ କିପରି ବ୍ଯ଼ବହାର କରିବେ ସେ ବିଷଯ଼ରେ ଏକ ବାସ୍ତବ ଧାରଣା ପାଇପାରି ନଥିଲେ। ଗୋଟିଏ ବିଚାର ଥିଲା ଯେ ଜଣେ ହତ୍ଯ଼ାକାରୀ ତାଙ୍କ ଶିକାରକୁ ହ୍ଯ଼ାକ୍ କରି, ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ସ୍ୱଯ଼ଂ ସଫା କରୁଥିବା ଓଭନରେ ରଖନ୍ତୁ, ତା 'ପରେ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶକୁ ଶୂନ୍ଯ଼ସ୍ଥାନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ବ୍ଯ଼ାଗକୁ ପୀଡ଼ିତରେ ଭର୍ତ୍ତି କରନ୍ତୁ। ଲେଖକମାନେ ଏହି ସମ୍ଭାବନାକୁ ଶୋ ପାଇଁ ଅତ୍ଯ଼ଧିକ ଭଯ଼ଙ୍କର ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ | ଅନ୍ଯ଼ ବିଚାରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯ଼ରେ ବ୍ଯ଼ାଗରେ କିଛି ମୂଲ୍ଯ଼ବାନ ଜିନିଷ ଲୁଚାଇ ରଖିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ସମଯ଼ରେ ଘାତକ ଷ୍ଟକ୍ ଭିକ୍ଷୁଙ୍କୁ ରଖିବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା | କିଛି ସମଯ଼ ପରେ, ସେମାନେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଲେ ଯେ ଏକ ଭ୍ଯାକୁଅମ୍ ବ୍ଯ଼ାଗ୍ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାଯ଼ ହେଉଛି ଜଣେ ସଫେଇ ମହିଳା ପ୍ରମାଣକୁ ଭେକୁଅମ୍ କରିବା | ସଫେଇ କରୁଥିବା ମହିଳାମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ପୂର୍ବ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ର ହତ୍ଯ଼ାକାଣ୍ଡର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ, ଏଠାରେ ଏହା ଅତ୍ଯ଼ନ୍ତ ଆବଶ୍ଯ଼କ ଲାଗୁଥିଲା ଯଦି ସେମାନେ ଏକ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ରେ ଏକ ବାସ୍ତବବାଦୀ ପ୍ଲଟ୍ ଚାହୁଁଛନ୍ତି | ତେବେ ଲେଖକମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପୀଡ଼ିତ ଭାବେ ଜଣେ ଦାସୀ ରହିବା ପାଇଁ କିଛି ବ୍ଯ଼କ୍ତିଗତ ସମ୍ପୃକ୍ତତା ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ଯ଼ ଚରିତ୍ର ସହିତ କାମ କରିବା ଆବଶ୍ଯ଼କ। ସାଧୁଙ୍କୁ ମୁଖ୍ଯ଼ତଃ ବିବେଚନା କରାଯାଇନଥିଲା କାରଣ ତାଙ୍କର ଜଣେ ସଫେଇ ମହିଳା ନାହାଁନ୍ତି, ଏବଂ ଯଦି ସେ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେ ତାଙ୍କ ଜର୍ମୋଫୋବିଆ ଏବଂ ସୂକ୍ଷ୍ମତା ହେତୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କଦାପି ଭଲ ହେବେ ନାହିଁ | ଶେଷରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଥିଲା ଯେ ପରିଚାରିକା ଜଣକ ଡାକ୍ତର ହେବେ। କ୍ରୋଗର୍ଙ୍କ କର୍ମଚାରୀ। ତାଙ୍କ ପାଇଁ କାମ କରିବାର ଚିନ୍ତାଧାରା ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ, କାରଣ ଲେଖକମାନେ ଏକ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ କାମେଲ୍ ଫୋକସ୍ ହେବ | ଏହା ଲେଖାଲେଖି ପ୍ରକ୍ରିଯ଼ାରେ ଆହୁରି ଜଟିଳତା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। କିଛି ଦିନ ପାଇଁ, ଏହା ଚିନ୍ତା କରାଯାଇଥିଲା ଯେ ଭିକ୍ଷୁ ଏବଂ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ଏହି ମାମଲାର ସମାଧାନ ପାଇଁ କାମ କରିବେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ହୃଦଯ଼ଙ୍ଗମ କରିବା ପରେ ଯେ ଭିକ୍ଷୁ ଡକ୍ଟରଙ୍କ ସହିତ ଏକ କ୍ଲିନିକାଲ୍ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାକୁ ଫେରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ ନାହିଁ। କ୍ରୋଗର୍, ସେମାନେ ଏହି ବିଚାରକୁ ହଟାଇ ଦେଇଥିଲେ। ତା 'ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ସାଧାରଣ ଦୃଶ୍ଯ଼ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ଦୃଶ୍ଯ଼ରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଦୃଶ୍ଯ଼ରୁ ଦୂରରେ ରୁହନ୍ତି | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସାଧୁ ଏବଂ ଡ. କ୍ରୋଗର୍ ଚାରିଆଡେ ନଜର ରଖିବା ପାଇଁ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ମେରିଗାନ୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼କୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯଦିଓ ଅନ୍ଯ଼ କେହି ସେଠାରେ ଥିଲେ ତାହା କରିବା ସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ହୋଇଥାନ୍ତା | ବରଂ, ସେମାନେ କେବଳ ସ୍ଲାଇଡିଂ କାଚ ଦ୍ୱାରକୁ ଚାହିଁଥାନ୍ତି ଯାହା ମେରିଗାନ୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ରୁ ପ୍ରାଙ୍ଗଣକୁ ଖୋଲିଥାଏ | ଉତ୍ପାଦନରେ ଆସିଥିବା ଅନ୍ଯ଼ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଆହ୍ୱାନ ଥିଲା ଯେ ସାଧୁଙ୍କ ନୂତନ ମନୋଚିକିତ୍ସକ କିଏ ହେବେ। ଅନେକ ବିଚାର ମଧ୍ଯ଼ରେ ଜଣେ ମହିଳା, ଜଣେ ଅତି କଠୋର କିମ୍ବା ଅତି ସୁନ୍ଦର, ଜଣେ ସାଧୁଙ୍କ ବାଧ୍ଯ଼ବାଧକତାରେ ପାଗଳ ହୋଇଯାଇଥିବା ବ୍ଯ଼କ୍ତି, ଏବଂ ଏପରିକି ଜଣେ ବ୍ଯ଼କ୍ତି ଯିଏ ସାଧୁଙ୍କୁ ଚିତ୍କାର ଚିକିତ୍ସା ଦେବେ | ଶେଷରେ ଲେଖକ ଜୋନାଥନ କୋଲିଯ଼ରଙ୍କ ଠାରୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଆସିଥିଲା, ଯିଏ ଜଣେ ସଶସ୍ତ୍ର ମନୋବିଜ୍ଞାନୀଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ। ଶାଲହୌବ ଏହି ବିଚାରକୁ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଡକ୍ଟର ଭୂମିକାରେ ଅଭିନଯ଼ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ଏକ-ସଶସ୍ତ୍ର ଅଭିନେତାଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତି ଦେବା ଆବଶ୍ଯ଼କ କରିଥିଲେ। ସୋରେନସନ୍। ସ୍କ୍ରିନ ଆକ୍ଟର ଗିଲ୍ଡ଼ରେ ବାସ୍ତବରେ ଅନେକ ଅଭିନେତା ଅଡିସନ୍ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଏହି ଅଂଶଟି ରିକ୍ କ୍ଯ଼ୁରୀକୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା | ସ୍ୱାଗତ। "ମି. ଭିକ୍ଷୁ ଏକ ନୂତନ ସଙ୍କୁଚିତ ପାଇଥାଏ' ଅଗଷ୍ଟ 18,2006 ରେ ରାତି 9ଟାରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ନେଟୱାର୍କରେ ପ୍ରଥମ ପ୍ରସାରଣ କରାଯାଇଥିଲା. ନିଲ୍ସେନ୍ ମିଡିଆ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଅନୁଯାଯ଼ୀ, ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼କୁ ଆନୁମାନିକ 52.1 ନିଯ଼ୁତ ଦର୍ଶକ ଦେଖିଥିଲେ। କେବୁଲ ଟେଲିଭିଜନରେ ଏହା ସେହି ସପ୍ତାହରେ ଷଷ୍ଠ ସର୍ବାଧିକ ଦେଖାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ଯ଼କ୍ରମ ଥିଲା, ଯାହାର ଘରୋଇ ରେଟିଂ 3.4 ପ୍ରତିଶତ ଥିଲା ଏବଂ ଘରୋଇ ଦର୍ଶକଙ୍କ ସଂଖ୍ଯ଼ା 3.7 ନିଯ଼ୁତ ଥିଲା। ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ଟି ବେଶ୍ ପ୍ରଶଂସିତ ହୋଇଥିଲା; କାମେଲ ଏହାକୁ ଏହି ଶୃଙ୍ଖଳାର ତାଙ୍କର ତିନୋଟି ପ୍ରିଯ଼ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଗୋଟିଏ ଭାବେ ଚଯ଼ନ କରିଥିଲେ, ଡି. ଭି. ଡି. ଟକ୍ର ଜେଫ୍ରେ ରବିନ୍ସନ୍ ଏହାକୁ ଏକ "ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼" ବୋଲି ଡବ୍ କରିଥିବାବେଳେ ଏଓଏଲ୍ ଟିଭିର ଆଡାମ୍ ଫିନ୍ଲି ଏହାକୁ "ମହାନ" ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଇଗ୍ନସ୍ କୋଲିନ ମୋରିଯ଼ାର୍ଟି କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ ସହିତ ଜଣେ "ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରର କାର୍ଯ୍ଯ଼ହୀନତା ଉପରେ ଏକ କଠୋର ହସ କରିପାରିବେ" ଯେତେବେଳେ କି ଏକ-ସଶସ୍ତ୍ର ଥେରାପିଷ୍ଟ ଏବଂ ମୁଖ୍ଯ଼ତଃ ସାଧୁ ଏବଂ ହାରୋଲ୍ଡଙ୍କ ମଧ୍ଯ଼ରେ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିଯ଼ା ଉପରେ ଏହାର ହାସ୍ଯ଼ ପାଇଁ ଦାଯ଼ୀ ଭାବରେ ଆଲୋକପାତ କରିଥିଲେ | ତାଙ୍କ ବ୍ଲଗ୍ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରବଣତା ଉପରେ, ସମାଲୋଚକ ମାଇଲସ୍ ମ୍ଯ଼ାକନାଟ୍ ନିଶ୍ଚିତ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଶାଲହୌବ୍ ଏକ "ଟୁର୍ ଡି ଫୋର୍ସ କମିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ" କରିଥିଲେ ଏବଂ "ଏଥିରେ ସନ୍ନ୍ଯାସୀଙ୍କ ଅଧିକାଂଶ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଗୁଣ ରହିଛିଃ ସାଥୀ ରୋଗୀ ହାରୋଲ୍ଡଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ବିବାଦ, ତାଙ୍କ ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼ ବିଷଯ଼ରେ ତାଙ୍କର ଅସୁରକ୍ଷା, କେବଳ ଗୋଟିଏ ବାହୁରେ ଜଣେ ନୂତନ ଥେରାପିଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିକ୍ରିଯ଼ା, ଏବଂ ତାଙ୍କର ବ୍ଯ଼ାପକ କମେଡି |"ଯଦିଓ ହାରୋଲ୍ଡ ଏକ ଦୃଶ୍ଯ଼କୁ ନାପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ଏକ କ୍ଲିଚ ଉପାଯ଼ରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା, ଫିନ୍ଲି ଡକ୍ଟର ପରି ଦୃଶ୍ଯ଼କୁ ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ | କ୍ରୋଗର୍ ଅଧିକ ଧ୍ଯ଼ାନ ଦେଉଛନ୍ତି। ସେହିଭଳି, "ଟିଭି ଗାଇଡ୍" ଅବଦାନକାରୀ ରେଭେନ୍ ସ୍ନକ୍ ଏହି ସତ୍ଯ଼କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ ଯେ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ରେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ଘରୋଇ ଜୀବନ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇଥିଲା। ଜନ୍ ୱେସମ୍ଯ଼ାନ୍, "ବିବିଧତା" ପାଇଁ ଲେଖିଲେ, ସେହି ଦୃଶ୍ଯ଼କୁ ଚଯ଼ନ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଭିକ୍ଷୁ ଦୁଃଖର ପାଞ୍ଚଟି ପର୍ଯ୍ଯ଼ାଯ଼କୁ ଏପିସୋଡ୍ର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଦୃଶ୍ଯ଼ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି | ଏହି ଦୃଶ୍ଯ଼କୁ "ଲସ୍ ଏଞ୍ଜେଲେସ୍ ଟାଇମ୍" ର ରବର୍ଟ ଲିକୁରିଆ ମଧ୍ଯ଼ ହାଇଲାଇଟ୍ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ତଥାପି କହିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଏପିସୋଡ୍ "ଟିକେ ପୁରୁଣା ସମାନ ପୁରୁଣା" ଅନୁଭବ କରିଥିଲା |'କ୍ରିସ୍ ବିଚମ୍, ସେହି ଏକା ଖବରକାଗଜ ପାଇଁ ଲେଖିଲେ, କହିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରାଇମ୍ ଟାଇମ୍ ଏମ୍ମି ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ଦାଖଲ ହେବା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଏହା ସିରିଜର ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳ ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ ଥିଲା, ଏବଂ ଅନ୍ଯ଼ ସମୀକ୍ଷକଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ, ଦୁଃଖ ଦୃଶ୍ଯ଼କୁ "ବହୁତ ବାଧ୍ଯ଼ ଏବଂ' ଶୋବି" ବୋଲି ବିବେଚନା କରିଥିଲେ।'" ଏହି ଅଧ୍ଯ଼ାଯ଼ ପାଇଁ ଏକ କମେଡି ସିରିଜରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ମୁଖ୍ଯ଼ ଅଭିନେତା ଭାବରେ ଶାଲହୌବ ମନୋନୀତ ହୋଇଥିଲେ। ତେବେ, 59ତମ ପ୍ରାଇମଟାଇମ ଏମ୍ମି ପୁରସ୍କାରରେ ସେ "ଏକ୍ସ୍ଟ୍ରା" ଏପିସୋଡ୍ "ସାର୍ ଆଯ଼ନ ମ୍ଯ଼ାକେଲେନ୍ ପାଇଁ ରିକି ଗେର୍ଭାଇଜ୍ଙ୍କଠାରୁ ହାରି ଯାଇଥିଲେ।

श्रीमान। भिक्षुले नयाँ सङ्कुचन पाउँछन् "श्रीमान। भिक्षुले नयाँ सङ्कुचन पाउँछ "अमेरिकी कमेडी-ड्रामा जासुसी टेलिभिजन शृङ्खला" भिक्षु "को पाँचौँ सिजनको सातौँ एपिसोड हो, र समग्रमा सोको 68औँ एपिसोड हो। यस शृङ्खलाले एड्रियन भिक्षु (टोनी शालहौब), जुनूनी-बाध्यकारी विकार र बहु डर भएका निजी जासुस, र उनको सहायक नटाली टिगर (ट्रेलर हावर्ड) लाई पछ्याउँछ। यस एपिसोडमा डा। भिक्षुका मनोचिकित्सक चार्ल्स क्रोगर (स्ट्यानली कामेल) आफ्नो सफाई गर्ने महिलाको हत्याका लागि आफूलाई दोष दिएर सेवानिवृत्त हुन्छन् र भिक्षुले अपराधी क्रोगरका बिरामीहरू मध्ये एक थिएन भनेर प्रमाणित गर्नुपर्दछ। हाइ कोनराडद्वारा लिखित र एन्ड्रेई बेलग्रेडरद्वारा निर्देशित, "श्री। भिक्षुले नयाँ सङ्कुचन पाउँछ "कर्मचारीहरूको लामो समयदेखि कामेलमा एउटा एपिसोड केन्द्रित गर्ने र रहस्यमा भ्याकुम झोला महत्त्वपूर्ण बनाउने इच्छा पछि सिर्जना गरिएको थियो। जब एपिसोड पहिलो पटक संयुक्त राज्य अमेरिकामा अगस्ट 18,2006 मा युएसए नेटवर्कमा प्रसारित भयो, यसलाई 52 लाख दर्शकहरूले हेरेका थिए। एपिसोड सामान्यतया आलोचकहरूद्वारा राम्रोसँग प्राप्त भएको थियो, कामेलको प्रमुख भूमिकाको बारेमा धेरै प्रशंसा भएको थियो। यसले सलहौबलाई कमेडी शृङ्खलामा उत्कृष्ट मुख्य अभिनेताका लागि एम्मी अवार्डका लागि मनोनित गर्न पनि नेतृत्व गऱ्यो। प्लट। डा। चार्ल्स क्रोगर आफ्नो कार्यालयमा आइपुग्छन् र एड्रियन भिक्षु र ह्यारोल्ड क्रेनसालाई अर्को सत्र कसले पाउनु पर्छ भन्ने विषयमा बहस गरिरहेको भेट्टाउँछन्। तिनीहरू कार्यालयमा प्रवेश गर्छन् र टेरेसा म्युएलर, भवनको सफाई गर्ने महिला, मृत, र बिरामीका फाइलहरू छरिएका भेट्टाउँछन्। कप्तान स्टटलमेयर र लेफ्टिनेन्ट डिसरलाई डा। क्रोगरका बिरामीहरू जिम्मेवार थिए। डा। क्रोगर भन्छन् कि यो जोसेफ व्हीलर हुन सक्छ, जसले उसलाई धम्की दियो। डा। क्रोगरले खतरालाई गम्भीरताका साथ नलिनेमा आफूलाई दोष दिन्छन् र सेवानिवृत्त हुने निर्णय गर्छन्। यद्यपि, ह्वेलरलाई संदिग्धको रूपमा बर्खास्त गरिएको छ किनभने उसको पुष्टि भएको बहाना छ। जब भिक्षु नटालीसँग डा। क्रोगरको कार्यालयमा, उनीहरूले फ्रान्सिस मेरिगनलाई भेट्छन्, जो एउटै भवनमा आधारित आयात र निर्यात व्यवसायको मालिक हुन्। त्यस रात कसैले डा. को झ्यालबाट धम्की दिने नोट भएको चट्टान फ्याँक्दछ। क्रोगरको घर, उनको एक बिरामी हत्यारा हो भन्ने सिद्धान्तलाई बलियो बनाउँछ। भिक्षु भन्छन् कि उनले चट्टान चिन्छन्, यद्यपि उनले कहाँ देखेका थिए भन्ने थाहा छैन। डा। क्रोगरले भिक्षुलाई नयाँ थेरापिस्ट, डा। जोनाह सोरेनसन; सत्रमा, उनले चट्टान कहाँबाट आएको सम्झन्छन्। भिक्षु डा। क्रोगरको कार्यालय र डा देखाउँछ। क्रोगर द रक आँगनबाट आयो, जुन केवल डा। क्रोगर र मेरिगनसँग पहुँच छ। मेरिगनको कार्यालयमा, उनीहरूले पाउडर दुध फेला पार्छन् तर कफी बनाउने होइनन् र, पाउडर दुध ल्याक्टोजबाट बनाइन्छ र लागुऔषध विक्रेताहरूले यसलाई हेरोइन काट्न प्रयोग गर्छन्, भिक्षुले मेरिगनलाई लागुऔषधको तस्करी हो भनेर अनुमान गर्छन्, र उनले सम्भवतः टेरेसालाई पनि मारे। मेरिगन आइपुग्छ, तिनीहरूलाई कुर्सीहरूमा बाँध्छ, र तिनीहरूलाई आफ्नो ट्रकको पछाडि लोड गर्दछ। ट्रकभित्र, भिक्षुले एउटा भाँचिएको टर्कीको मूर्ति देख्छन् र भ्याकुम झोला खाली भएको सम्झन्छन्। उनले अनुमान गरे कि टेरेसाले मेरिगनको कार्यालय सफा गर्दा हेरोइन भएको मूर्ति तोडे। यसलाई चिनिन नसकेपछि, उनले यसलाई खाली गरिन्। जब मेरिगनले भाँचिएको मूर्ति देखे उनले के भयो थाहा पाए। उनले टेरेसालाई मारे, बिरामीको फाइलहरू फैलाए, र पछि डा। क्रोगरको घरलाई हत्यारा जस्तै देखाउन डा। क्रोगरका बिरामीहरू। हारोल्डले मेरिगनको ट्रकलाई पछ्याउँछ र पुलिसलाई बोलाउँछ। गोदाममा, हारोल्डले एउटा ताकबाट बन्दुक समात्छ। डा। मेरिगन र उनका सहयोगी भ्याकुम झोलाको बाँकी सामग्रीबाट हेरोइनलाई अलग गर्ने प्रयासमा व्यस्त हुँदा उनलाई र भिक्षु मुक्त गर्न क्रोगरले ह्यारोल्डका लागि हावभाव गरे। यद्यपि, हारोल्डले केही हल्ला गर्छ। मेरिगनले हारोल्डलाई गोली हान्ने तयारी गर्दा, पुलिस आइपुग्छ। मेरिगनले डा। क्रोगर। ह्यारोल्डले आफ्नो छातीमा गोली रोक्दछ र मेरिगनलाई हटाइन्छ। डा। क्रोगरले आफ्नो सेवानिवृत्ति रद्द गर्छन्। उत्पादन। "श्रीमान। भिक्षुले नयाँ सङ्कुचन पाउँछ "हाइ कोनराडद्वारा लेखिएको र एन्ड्रेई बेलग्रेडरद्वारा निर्देशित थियो। भ्याकुम झोलामा महत्त्वपूर्ण प्रमाण लुकाउने विचार यो प्रकरण लेखिएको समयमा वर्षौँदेखि लेखन टेबलमा थियो। लेखकहरूको समस्या यो थियो कि उनीहरूले यसलाई कसरी प्रयोग गर्ने भन्ने बारे यथार्थवादी विचार प्राप्त गर्न सकेनन्। एउटा विचार वास्तवमा एउटा हत्याराबाट आफ्नो पीडितलाई ह्याक गर्ने, खण्डित अङ्गहरूलाई सेल्फ-क्लिनिङ ओभनमा राख्ने, त्यसपछि अवशेषहरू खाली गर्ने र झोला पीडितले भरिने थियो। लेखकहरूले यो सम्भावनालाई कार्यक्रमका लागि धेरै भयानकको रूपमा हेरे। अन्य विचारहरूमा झोलामा बहुमूल्य कुरा लुकाउनु र यसलाई पुनः प्राप्त गर्ने प्रयास गर्दा हत्यारा स्टङ्क भिक्षु राख्नु समावेश थियो। केही समयपछि, उनीहरूले निर्णय गरे कि भ्याकुम झोला प्रस्तुत गर्ने उत्तम विधि भनेको सफाई गर्ने महिलाले प्रमाण खाली गर्नु हो। जबकि सफाई गर्ने महिलाहरू पहिले नै धेरै अघिल्लो एपिसोडहरूको हत्याको सिकार भएका थिए, यहाँ यो बिल्कुल आवश्यक लाग्थ्यो यदि तिनीहरू एक एपिसोडमा यथार्थवादी कथानक चाहन्थे भने। यद्यपि, लेखकहरूले विश्वास गरे कि पीडितको रूपमा दासी हुनुले केही व्यक्तिगत संलग्नता दिन मुख्य चरित्रसँग काम गर्न आवश्यक छ। भिक्षुलाई प्रायः मानिन्थ्यो किनभने उनीसँग सफाई गर्ने महिला छैन, र यदि उनले गरे भने, उनी उनको जर्मोफोबिया र सावधानीका कारण उनीका लागि कहिल्यै पर्याप्त हुँदैनन्। अन्ततः यो निर्णय गरियो कि दासी डा हुनेछ। क्रोगरको कर्मचारी। उनको काम गर्ने विचार डा। क्रोगर सफल भयो, किनभने लेखकहरूले एउटा एपिसोड खोज्दै थिए जहाँ कामेल फोकस हुनेछ। यसले लेखन प्रक्रियामा थप जटिलताहरू निम्त्यायो। केही दिनसम्म भिक्षु र डा भन्ने सोचाइ गरिएको थियो। क्रोगरले मुद्दा समाधान गर्न काम गर्ने थिए, तर भिक्षु डा. सँग क्लिनिकल अलगतामा फर्कन सक्षम हुने छैन भन्ने महसुस गरेपछि। क्रोगर, तिनीहरूले यो विचार हटाए। यसको सट्टा डा। क्रोगर सामान्यभन्दा धेरै दृश्यहरूमा देखा पर्छन्, तर उनी अनुसन्धान दृश्यहरूबाट टाढा रहन्छन्। फलस्वरूप, भिक्षु र डा। क्रोगरले फ्रान्सिस मेरिगनको कार्यालयमा हेरचाह गर्न प्रवेश गर्दैनन्, यद्यपि त्यहाँ अरू कोही भए त्यसो गर्नु सामान्य कुरा हुने थियो। बरु, तिनीहरू केवल मेरिगनको कार्यालयबाट आँगनमा खुल्ने स्लाइडिङ गिलासको ढोकाबाट हेर्छन्। उत्पादनमा आएको अर्को ठुलो चुनौती थियो भिक्षुको नयाँ मनोचिकित्सक को हुनेछ। धेरै विचारहरूमा एक महिला, कोही धेरै कडा वा धेरै असल, कोही भिक्षुहरूको मजबूरीबाट पागल भएको, र कोही जो भिक्षु चिच्याउने थेरापी दिने पनि समावेश थियो। अन्तिम निर्णय लेखक जोनाथन कोलियरबाट आयो, जसले एक सशस्त्र मनोचिकित्सकको सुझाव दिए। शालहौबलाई यो विचार मन पर्यो, तर उनीहरूले डा. को भूमिका खेल्न वास्तविक एक सशस्त्र अभिनेता भर्ती गर्न आवश्यक थियो। सोरेनसन। स्क्रिन एक्टर्स गिल्डले वास्तवमा धेरै अभिनेताहरूलाई अडिसनको लागि पर्खिरहेका थिए, र भाग रिक करीलाई दिइएको थियो। स्वागत। "श्रीमान। भिक्षुले नयाँ सङ्कुचन पाउँछ "संयुक्त राज्य अमेरिकामा पहिलो पटक अगस्ट 18,2006 मा राति 9 बजे युएसए नेटवर्कमा प्रसारण गरिएको थियो। निल्सन मिडिया अनुसन्धानका अनुसार, एपिसोडलाई अनुमानित 5,21 लाख दर्शकहरूले हेरेका थिए। यो केबल टेलिभिजनमा त्यस हप्ता छैटौँ सबैभन्दा धेरै हेरिएको कार्यक्रम थियो जसमा 3.4 प्रतिशत घरेलु मूल्याङ्कन र 37 लाखको घरेलु दर्शकहरू थिए। एपिसोडलाई राम्रो प्रतिक्रिया प्राप्त भयो; कामेलले यसलाई शृङ्खलाको आफ्नो तिन मनपर्ने एपिसोडहरू मध्ये एक चुने, डिभिडी टकका जेफ्री रोबिन्सनले यसलाई "बलियो एपिसोड" भनेका थिए, जबकि एओएल टिभीका एडम फिनलीले यसलाई "उत्कृष्ट" भनेका थिए। इग्नको कोलिन मोरियार्टीले एपिसोडको साथ "उच्च स्तरको निष्क्रियतामा कडा हाँस्न सकिन्छ" भने एक सशस्त्र चिकित्सक र मुख्यतया भिक्षु र हारोल्ड बीचको अन्तरक्रियालाई यसको हास्यका लागि जिम्मेवारको रूपमा हाइलाइट गरे। आफ्नो ब्लग सांस्कृतिक झुकावमा, आलोचक माइल्स म्याकनटले सलहौबले "टुर डे फोर्स हास्य प्रदर्शन" गरेको पुष्टि गरे र "यसले भिक्षुका अधिकांश उत्कृष्ट गुणहरू प्रस्तुत गर्दछः साथी बिरामी हेरोल्डसँगको उनको झगडा, उनको मानसिक स्वास्थ्यको बारेमा उनको असुरक्षा, एक हात मात्र भएको नयाँ चिकित्सकप्रति उनको प्रतिक्रिया, र उनको व्यापक कमेडी।"यद्यपि हारोल्डले छायाङ्कन गरेको दृश्य मन परेन तर यो क्लिच गरिएको तरिकाले बनाइएको थियो, फिनलीले डा जस्तो देखिने रमाइलो गरे। क्रोगरले बढी ध्यान दिइरहेको छ। त्यस्तै गरी, "टिभी गाइड" योगदानकर्ता रेभेन स्नुकले एपिसोडमा डाक्टरको घरेलु जीवन अन्वेषण गरिएको तथ्यको प्रशंसा गरे। जोन वेइसम्यानले "विविधता" का लागि लेख्दै, त्यस दृश्यलाई चयन गरे जसमा भिक्षुले दुःखका पाँच चरणहरूलाई एपिसोडको सबैभन्दा राम्रो दृश्य प्रकट गर्छन्। लस एन्जेल्स टाइम्स" का रोबर्ट लिकुरियाले पनि यो दृश्यलाई हाइलाइट गरेका थिए, जसले तथापि एपिसोड "अलिक 'उही पुरानो पुरानो महसुस भएको थियो।'क्रिस बिचमले उही अखबारका लागि लेख्दै भने कि यो प्राइमटाइम एम्मी अवार्डका लागि पेश गरिएको शृङ्खलाको "सबैभन्दा कमजोर एपिसोड" थियो, र अन्य समीक्षकहरूको विपरीत, दुःख दृश्यलाई "धेरै बाध्यकारी र' शोई" मानियो।'" यस एपिसोडका लागि कमेडी शृङ्खलामा उत्कृष्ट मुख्य अभिनेताका लागि शालहौब नामाङ्कन गरिएको थियो। यद्यपि, उनी 59 औँ प्राइमटाइम एम्मी अवार्डमा "एक्स्ट्रा" एपिसोड "सर इयान म्याकेलेन" का लागि रिकी गेर्विससँग हारे।

ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਕੁਚਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ "ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਕੁਚਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ "ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਮੇਡੀ-ਡਰਾਮਾ ਜਾਸੂਸ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲਡ਼ੀਵਾਰ" ਭਿਕਸ਼ੂ "ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 68ਵਾਂ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ। ਇਹ ਲਡ਼ੀ ਐਡਰੀਅਨ ਭਿਕਸ਼ੂ (ਟੋਨੀ ਸ਼ਾਲਹੌਬ), ਜਨੂੰਨ-ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਗਾਡ਼ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਫੋਬੀਆ ਨਾਲ ਪੀਡ਼ਤ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਜਾਸੂਸ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਨੈਟਲੀ ਟੀਗਰ (ਟ੍ਰੇਇਲਰ ਹਾਵਾਰਡ) ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਚਾਰਲਸ ਕ੍ਰੋਗਰ (ਸਟੈਨਲੀ ਕਾਮੇਲ), ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਆਪਣੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਕ੍ਰੋਗਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਈ ਕੋਨਰਾਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਐਂਡਰੇਈ ਬੇਲਗ੍ਰੇਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ, "ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁੰਗਡ਼ਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ "ਸਟਾਫ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਕਾਮੇਲ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੈਕਯੂਮ ਬੈਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਏ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਐਪੀਸੋਡ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 18 ਅਗਸਤ, 2006 ਨੂੰ ਯੂ. ਐੱਸ. ਏ. ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ 52 ਲੱਖ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇਲ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਸ਼ਾਲਹੌਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਲਡ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਲਈ ਐਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ। ਪਲਾਟ. ਡਾ. ਚਾਰਲਸ ਕ੍ਰੋਗਰ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਡਰੀਅਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਹੈਰੋਲਡ ਕ੍ਰੇਨਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਗਲਾ ਸੈਸ਼ਨ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ, ਟੇਰੇਸਾ ਮੁਏਲਰ, ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਕਪਤਾਨ ਸਟੌਟਲਮੇਅਰ ਅਤੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਡਿਸਹਰ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ। ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋਸੇਫ ਵ੍ਹੀਲਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਹੀਲਰ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਵਜੋਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੈਟਲੀ ਨਾਲ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਫਰਾਂਸਿਸ ਮੈਰੀਗਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਦਰਾਮਦ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਸ ਰਾਤ, ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਖਿਡ਼ਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਨੋਟ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰੋਗਰ ਦਾ ਘਰ, ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਕਾਤਲ ਹੈ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਨੂੰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਥੈਰਾਪਿਸਟ, ਡਾ. ਜੋਨਾਹ ਸੋਰੇਂਸਨ; ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਚੱਟਾਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਚੱਟਾਨ ਵਿਹਡ਼ੇ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਅਤੇ ਮੈਰੀਗਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਮੈਰੀਗਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਾਊਡਰ ਦੁੱਧ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਮੇਕਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਊਡਰ ਦੁੱਧ ਲੈਕਟੋਜ਼ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰੱਗ ਡੀਲਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੇਰੋਇਨ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਰੀਗਨ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਟੇਰੇਸਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਰੀਗਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਸੀਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟਰੱਕ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਟਰੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਕਯੂਮ ਬੈਗ ਖਾਲੀ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੇਰੇਸਾ ਨੇ ਮੈਰੀਗਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਤੋਡ਼ਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਰੋਇਨ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਰੀਗਨ ਨੇ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਟੇਰੇਸਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਮਰੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦਾ ਘਰ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕਾਤਲ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼। ਹੈਰੋਲਡ ਮੈਰੀਗਨ ਦੇ ਟਰੱਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੁਦਾਮ ਵਿੱਚ, ਹਾਰੋਲਡ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲਫ ਤੋਂ ਬੰਦੂਕ ਫਡ਼ਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈਰੋਲਡ ਲਈ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕੀਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਰੀਗਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥੀ ਵੈਕਯੂਮ ਬੈਗ ਦੀ ਬਾਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਹੇਰੋਇਨ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਹਾਰੋਲਡ ਕੁਝ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਰੀਗਨ ਹਾਰੋਲਡ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਪੁਲਿਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਮੈਰੀਗਨ ਨੇ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ. ਹੈਰੋਲਡ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਰੀਗਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਤਪਾਦਨ. "ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁੰਗਡ਼ਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ "ਹਾਈ ਕੋਨਰਾਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਂਡਰੇਈ ਬੇਲਗ੍ਰੇਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਬੂਤ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੁਕਡ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਕਯੂਮ ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਐਪੀਸੋਡ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਆਪਣੇ ਪੀਡ਼ਤ ਨੂੰ ਹੈਕ ਕਰੇ, ਟੁਕਡ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਸਫਾਈ ਓਵਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ, ਫਿਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰੇ ਅਤੇ ਬੈਗ ਨੂੰ ਪੀਡ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਮੰਨਿਆ। ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕੀਮਤੀ ਲੁਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਡ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਤਲ ਸਟੰਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵੈਕਯੂਮ ਬੈਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੋਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪੀਡ਼ਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਜਰਮੋਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਨੌਕਰਾਣੀ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਦਾ ਕਰਮਚਾਰੀ। ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਕਾਮੇਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਕੇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂ ਡਾ. ਨਾਲ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਲਹਿਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇਗਾ। ਕ੍ਰੌਗਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਂਚ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਫਰਾਂਸਿਸ ਮੈਰੀਗਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਰੀਗਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਵਿਹਡ਼ੇ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਜੋ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ, ਕੋਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੀਆਂ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਚੀਕ ਇਲਾਜ ਦਿੰਦਾ। ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਲੇਖਕ ਜੋਨਾਥਨ ਕੋਲੀਅਰ ਨੇ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਾਲਹੌਬ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਆਇਆ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਾ. ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਇੱਕ-ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਦਾਕਾਰ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ। ਸੋਰਨਸਨ। ਸਕ੍ਰੀਨ ਐਕਟਰਜ਼ ਗਿਲਡ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਰਿਕ ਕਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੁਆਗਤ. "ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 18 ਅਗਸਤ, 2006 ਨੂੰ ਰਾਤ 9 ਵਜੇ ਯੂ. ਐੱਸ. ਏ. ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨੀਲਸਨ ਮੀਡੀਆ ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 52.1 ਲੱਖ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਹਫ਼ਤੇ ਕੇਬਲ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉੱਤੇ ਛੇਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਰੇਟਿੰਗ 3.4 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਦਰਸ਼ਕ 37 ਲੱਖ ਸਨ। ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਕਾਮੇਲ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਡ਼ੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਮਨਪਸੰਦ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ, ਡੀਵੀਡੀ ਟਾਕ ਦੇ ਜੈਫਰੀ ਰੌਬਿਨਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਮਜ਼ਬੂਤ ਐਪੀਸੋਡ" ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਓਐਲ ਟੀਵੀ ਦੇ ਐਡਮ ਫਿਨਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ "ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ" ਸੀ। ਇਗਨਸ ਕੋਲੀਨ ਮੋਰਿਆਰਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਨਾਲ "ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਹੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਥੈਰਾਪਿਸਟ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਹੈਰੋਲਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਹਾਸੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਝੁਕਾਅ, ਆਲੋਚਕ ਮਾਇਲਸ ਮੈਕਨਟ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ਼ਾਲਹੌਬ ਨੇ ਇੱਕ "ਟੂਰ ਡੀ ਫੋਰਸ ਕਾਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ" ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਹਨਃ ਸਾਥੀ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਝਗਡ਼ਾ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਾਂਹ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਾਮੇਡੀ।"ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈਰੋਲਡ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਟ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਿੱਚ ਕੀਤੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਨਲੇ ਨੇ ਡਾ. ਕ੍ਰੋਗਰ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ "ਟੀਵੀ ਗਾਈਡ" ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰੇਵਨ ਸਨੂਕ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਡ਼ਚੋਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਭਿੰਨਤਾ" ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ, ਜੌਨ ਵੀਸਮੈਨ ਨੇ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੋਗ ਦੇ ਪੰਜ ਪਡ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ "ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਟਾਈਮਜ਼" ਦੇ ਰੌਬਰਟ ਲਿਕੂਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਪੀਸੋਡ "ਥੋਡ਼ਾ ਜਿਹਾ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।'ਕ੍ਰਿਸ ਬੀਚਮ ਨੇ ਉਸੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸੀਰੀਜ਼ ਦਾ "ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਐਪੀਸੋਡ" ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਅਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੋਗ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ "ਬਹੁਤ ਮਜਬੂਰ ਅਤੇ' ਸ਼ੌਕੀਨ" ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।'" ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਲਡ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਲਈ ਸ਼ਾਲਹੌਬ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ 59ਵੇਂ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ "ਐਕਸਟਰਾ" ਐਪੀਸੋਡ "ਸਰ ਇਆਨ ਮੈਕੇਲੇਨ ਲਈ ਰਿਕੀ ਗਰਵੈਸ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ।

مسٹر۔ راہب کو ایک نیا سکڑنا ملتا ہے "مسٹر۔ مونک کو ایک نیا سکڑنا ملتا ہے "امریکی کامیڈی ڈرامہ جاسوس ٹیلی ویژن سیریز" مونک "کے پانچویں سیزن کی ساتویں قسط ہے، اور شو کی مجموعی طور پر 68 ویں قسط ہے۔ یہ سلسلہ ایڈرین راہب (ٹونی شالوب)، جو جنونی-لازمی عارضے اور متعدد خوفوں کا شکار ایک نجی جاسوس ہے، اور اس کے معاون نٹالی ٹیگر (ٹریلر ہاورڈ) کی پیروی کرتا ہے۔ اس قسط میں، ڈاکٹر۔ راہب کے ماہر نفسیات چارلس کروگر (اسٹینلی کامیل) اپنی صفائی کرنے والی خاتون کے قتل کا الزام خود پر لگانے کے بعد ریٹائر ہو جاتے ہیں اور راہب کو یہ ثابت کرنا ہوتا ہے کہ مجرم کروگر کے مریضوں میں سے ایک نہیں تھا۔ ہائی کونراڈ کے ذریعہ لکھی گئی اور اینڈری بیلگریڈر کے ذریعہ ہدایت کاری کی گئی، "مسٹر۔ راہب کو ایک نیا سکڑنا ملتا ہے "عملے کی طویل عرصے سے خواہش کے بعد بنایا گیا تھا کہ وہ ایک قسط کو کامیل پر مرکوز کرے اور ایک ویکیوم بیگ کو ایک اسرار میں اہم بنائے۔ جب یہ قسط پہلی بار ریاستہائے متحدہ میں 18 اگست 2006 کو یو ایس اے نیٹ ورک پر نشر ہوئی تو اسے 52 لاکھ ناظرین نے دیکھا۔ عام طور پر ناقدین نے اس قسط کو خوب پذیرائی دی، جس میں زیادہ تر تعریف کامل کے اہم کردار کے حوالے سے کی گئی۔ اس کی وجہ سے شلہوب کو ایک مزاحیہ سیریز میں شاندار مرکزی اداکار کے لیے ایمی ایوارڈ کے لیے نامزد کیا گیا۔ پلاٹ۔ ڈاکٹر. چارلس کروگر اپنے دفتر پہنچتا ہے اور ایڈرین راہب اور ہیرولڈ کرینشا کو اس بات پر بحث کرتے ہوئے دیکھتا ہے کہ اگلا سیشن کس کو ملنا چاہیے۔ وہ دفتر میں داخل ہوتے ہیں اور عمارت کی صفائی کرنے والی خاتون، ٹیریسا مولر، کو مردہ، اور مریض کی فائلیں بکھری ہوئی پاتے ہیں۔ کپتان سٹوٹلمیر اور لیفٹیننٹ ڈیسھر کو شبہ ہے کہ ان میں سے ایک ڈاکٹر۔ کروگر کے مریض ذمہ دار تھے۔ ڈاکٹر. کروگر کا کہنا ہے کہ یہ جوزف وہیلر ہو سکتا ہے، جس نے اسے دھمکی دی تھی۔ ڈاکٹر. کروگر اس خطرے کو سنجیدگی سے نہ لینے کا الزام خود پر لگاتے ہیں، اور ریٹائر ہونے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ تاہم، پہیے کو مشتبہ کے طور پر برخاست کر دیا جاتا ہے کیونکہ اس کے پاس تصدیق شدہ علبی ہے۔ جب راہب نٹالی کے ساتھ ڈاکٹر کے پاس واپس آتا ہے۔ کروگر کے دفتر میں، وہ فرانسس میریگن سے ملتے ہیں، جو اسی عمارت میں درآمد اور برآمد کرنے کے کاروبار کا مالک ہے۔ اس رات، کوئی ڈاکٹر کی کھڑکی سے دھمکی آمیز نوٹ والی چٹان پھینکتا ہے۔ کروگر کا گھر، اس نظریہ کو تقویت دیتا ہے کہ اس کا ایک مریض قاتل ہے۔ راہب کا کہنا ہے کہ وہ چٹان کو پہچانتا ہے، حالانکہ اسے نہیں معلوم کہ اس نے اسے کہاں دیکھا۔ ڈاکٹر. کروگر راہب کو ایک نیا معالج ڈھونڈتا ہے، ڈاکٹر۔ جوناہ سورینسن ؛ سیشن میں، اسے یاد ہے کہ چٹان کہاں سے آئی تھی۔ راہب ڈاکٹر کے پاس جاتا ہے۔ کروگر کا دفتر اور دکھاتا ہے ڈاکٹر۔ کروگر چٹان صحن سے آئی، جو صرف ڈاکٹر۔ کروگر اور میریگن تک رسائی حاصل ہے۔ میریگن کے دفتر میں، انہیں پاؤڈرڈ دودھ ملتا ہے لیکن کافی بنانے والا نہیں اور، چونکہ پاؤڈرڈ دودھ لییکٹوز سے بنایا جاتا ہے اور منشیات فروش اسے ہیروئن کاٹنے کے لیے استعمال کرتے ہیں، راہب کا اندازہ ہے کہ میریگن منشیات کی اسمگلنگ ہے، اور اس نے شاید ٹیریسا کو بھی مار ڈالا۔ میریگن پہنچتا ہے، انہیں کرسیوں سے باندھتا ہے، اور انہیں اپنے ٹرک کے پچھلے حصے میں ڈال دیتا ہے۔ ٹرک کے اندر، راہب کو ایک ٹوٹی ہوئی ترک مورتی نظر آتی ہے اور اسے یاد آتا ہے کہ ویکیوم بیگ خالی تھا۔ وہ اندازہ لگاتا ہے کہ تیریسا نے میریگن کے دفتر کی صفائی کرتے ہوئے ایک مورتی توڑ دی، جس میں ہیروئن تھی۔ اسے نہ پہچانتے ہوئے، اس نے اسے خالی کر دیا۔ جب میریگن نے ٹوٹی ہوئی مورتی دیکھی تو اسے احساس ہوا کہ کیا ہوا۔ اس نے تیریسا کو مار ڈالا، مریض کی فائلیں پھیلائیں، اور بعد میں ڈاکٹر پر چٹان پھینکی۔ کروگر کا گھر ایسا دکھانے کے لیے کہ قاتل ڈاکٹر میں سے ایک تھا۔ کروگر کے مریض۔ ہیرولڈ میریگن کے ٹرک کا پیچھا کرتا ہے اور پولیس کو بلاتا ہے۔ ایک گودام میں، ہیرولڈ ایک شیلف سے بندوق پکڑتا ہے۔ ڈاکٹر. کروگر نے اسے اور راہب کو آزاد کرنے کے لیے ہیرولڈ کے لیے اشارے کیے جبکہ میریگن اور اس کا ساتھی ہیروئن کو ویکیوم بیگ کے باقی مواد سے الگ کرنے کی کوشش میں مصروف ہیں۔ تاہم، ہارولڈ کچھ شور مچاتا ہے۔ جیسے ہی میریگن ہارولڈ کو گولی مارنے کی تیاری کر رہی ہے، پولیس پہنچ جاتی ہے۔ میریگن نے ڈاکٹر پر گولی چلا دی۔ کروگر۔ ہیرولڈ گولی کو اپنے سینے میں روکتا ہے اور میریگن کو لے جایا جاتا ہے۔ ڈاکٹر. کروگر اپنی ریٹائرمنٹ منسوخ کر دیتا ہے۔ پیداوار۔ "مسٹر۔ راہب کو ایک نیا سکڑتا ہے "جسے ہ کونراڈ نے لکھا تھا اور اینڈری بیلگریڈر نے ہدایت کی تھی۔ ثبوت کے اہم ٹکڑے کو ویکیوم بیگ میں چھپانے کا خیال اس وقت کئی سالوں سے تحریری میز پر تھا جب یہ واقعہ لکھا گیا تھا۔ مصنفین کا مسئلہ یہ تھا کہ انہیں اس کے استعمال کے بارے میں حقیقت پسندانہ اندازہ نہیں مل سکا۔ ایک خیال دراصل یہ تھا کہ ایک قاتل اپنے شکار کو ہیک کرے، بکھرے ہوئے اعضاء کو خود صفائی کرنے والے تندور میں رکھے، پھر باقیات کو خلا میں نکال دے اور بیگ کو شکار سے بھر دے۔ مصنفین نے اس امکان کو شو کے لیے بہت زیادہ خوفناک سمجھا۔ دوسرے خیالات میں تھیلے میں کچھ قیمتی چیز چھپانا اور اسے بازیافت کرنے کی کوشش کرتے ہوئے قاتل ڈنڈ کے راہب کو رکھنا شامل تھا۔ کچھ وقت بعد، انہوں نے فیصلہ کیا کہ ویکیوم بیگ کو پیش کرنے کا بہترین طریقہ یہ تھا کہ صفائی کرنے والی خاتون ثبوت کو خالی کر دے۔ اگرچہ صفائی کرنے والی خواتین پہلے ہی کئی پچھلی اقساط کے قتل کا شکار ہو چکی تھیں، لیکن یہاں یہ بالکل ضروری معلوم ہوتا تھا اگر وہ چاہتے ہیں کہ کوئی واقعہ حقیقت پسندانہ پلاٹ ہو۔ تاہم، مصنفین کا خیال تھا کہ شکار کے طور پر نوکرانی کے ہونے کے لیے کچھ ذاتی شمولیت دینے کے لیے ایک مرکزی کردار کے ساتھ کام کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ راہب کو زیادہ تر اس لیے نہیں سمجھا جاتا تھا کہ اس کے پاس صفائی کرنے والی خاتون نہیں ہے، اور اگر وہ ایسا کرتا تو وہ اس کے جرموفوبیا اور احتیاط کی وجہ سے اس کے لیے کبھی کافی نہیں ہوتی۔ آخر کار یہ فیصلہ کیا گیا کہ نوکرانی ڈاکٹر ہوگی۔ کروگر کا ملازم۔ ڈاکٹر کے لیے اس کا کام کرنے کا خیال۔ کروگر کامیاب رہا، کیونکہ مصنفین ایک ایسی قسط کی تلاش میں تھے جہاں کامل توجہ کا مرکز ہو۔ اس سے تحریری عمل میں مزید پیچیدگیاں پیدا ہوئیں۔ کچھ دنوں تک یہ خیال کیا جاتا تھا کہ راہب اور ڈاکٹر۔ کروگر اس معاملے کو حل کرنے کے لیے کام کرے گا، لیکن یہ احساس ہونے پر کہ راہب ڈاکٹر کے ساتھ طبی علیحدگی میں واپس نہیں جا سکے گا۔ کروگر، انہوں نے اس خیال کو ختم کر دیا۔ اس کے بجائے، ڈاکٹر۔ کروگر عام سے زیادہ مناظر میں نظر آتا ہے، لیکن وہ تفتیشی مناظر سے باہر رہتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، راہب اور ڈاکٹر۔ کروگر جاسوسی کرنے کے لیے فرانسس میریگن کے دفتر میں نہیں داخل ہوتا، حالانکہ اگر کوئی اور ہوتا تو یہ عام کام ہوتا۔ بلکہ، وہ صرف سلائڈنگ شیشے کے دروازے سے جھانکتے ہیں جو میریگن کے دفتر سے صحن میں کھلتا ہے۔ ایک اور بڑا چیلنج جو پروڈکشن میں سامنے آیا وہ یہ تھا کہ راہب کا نیا ماہر نفسیات کون ہوگا۔ کئی خیالات میں ایک عورت، کوئی بہت سخت یا بہت اچھا، کوئی راہب کی مجبوریوں سے پاگل ہو گیا، اور یہاں تک کہ کوئی ایسا شخص جو راہب کی چیخ تھراپی دیتا۔ حتمی فیصلہ مصنف جوناتھن کولیئر کی طرف سے آیا، جس نے ایک مسلح ماہر نفسیات کی تجویز پیش کی۔ شلہوب کو یہ خیال پسند آیا، لیکن انہیں ڈاکٹر کا کردار ادا کرنے کے لیے ایک حقیقی ایک مسلح اداکار کی بھرتی کرنی پڑی۔ سورینسن۔ اسکرین ایکٹرز گلڈ میں دراصل کئی اداکار آڈیشن کا انتظار کر رہے تھے، اور یہ کردار رک کری کو دیا گیا تھا۔ استقبالیہ۔ "مسٹر۔ مونک گیٹس اے نیو سنکرک "پہلی بار ریاستہائے متحدہ میں یو ایس نیٹ ورک پر 18 اگست 2006 کو رات 9 بجے نشر کیا گیا تھا۔ نیلسن میڈیا ریسرچ کے مطابق، اس قسط کو اندازا 5.21 ملین ناظرین نے دیکھا تھا۔ یہ اس ہفتے کیبل ٹیلی ویژن پر چھٹا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا پروگرام تھا جس کی گھریلو درجہ بندی 3.4 فیصد تھی اور گھریلو سامعین کی تعداد 3.7 ملین تھی۔ اس قسط کو خوب پذیرائی ملی۔ کامیل نے اسے سیریز کی اپنی تین پسندیدہ اقساط میں سے ایک منتخب کیا، ڈی وی ڈی ٹاک کے جیفری رابنسن نے اسے "مضبوط قسط" قرار دیا، جبکہ اے او ایل ٹی وی کے ایڈم فنلے نے کہا کہ یہ "بہت اچھا" تھا۔ اگنیز کولن موریارٹی نے کہا کہ کوئی بھی واقعہ کے ساتھ "اعلی سطح کی غیر فعالیت پر سخت ہنسی لے سکتا ہے" جبکہ ایک مسلح معالج اور بنیادی طور پر راہب اور ہارولڈ کے درمیان تعاملات کو اس کے مزاح کے ذمہ دار کے طور پر اجاگر کیا۔ اپنے بلاگ کلچرل لیننگز پر، نقاد مائلز میک نٹ نے تصدیق کی کہ شلوب نے "ٹور ڈی فورس مزاحیہ پرفارمنس" کی اور یہ کہ "اس میں راہب کی زیادہ تر بہترین خصوصیات ہیں: ساتھی مریض ہارولڈ کے ساتھ اس کا جھگڑا، اس کی ذہنی صحت کے بارے میں عدم تحفظ، صرف ایک بازو کے ساتھ ایک نئے معالج کے بارے میں اس کا ردعمل، اور اس کی وسیع مزاحیہ۔"اگرچہ وہ منظر ناپسند تھا جس میں ہیرولڈ نے ایک شاٹ لیا تھا کیونکہ اسے کلیکڈ انداز میں بنایا گیا تھا، فنلے نے ڈاکٹر کی طرح لگنا پسند کیا۔ کروگر زیادہ توجہ حاصل کر رہا ہے۔ اسی طرح، "ٹی وی گائیڈ" کے معاون، ریون سنوک نے اس حقیقت کو سراہا کہ اس قسط میں ڈاکٹر کی گھریلو زندگی کو دریافت کیا گیا تھا۔ جون ویسمین نے "تنوع" کے لیے لکھتے ہوئے اس منظر کا انتخاب کیا جس میں راہب غم کے پانچ مراحل کو واقعہ کے بہترین منظر کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ اس منظر کو "لاس اینجلس ٹائمز" کے رابرٹ لیکوریا نے بھی اجاگر کیا، جنہوں نے اس کے باوجود کہا کہ یہ واقعہ "تھوڑا سا وہی پرانا محسوس ہوا"۔'کرس بیچم نے اسی اخبار کے لیے لکھتے ہوئے کہا کہ یہ سیریز کی "کمزور ترین قسط" تھی جسے اب تک پرائم ٹائم ایمی ایوارڈز کے لیے پیش کیا گیا تھا، اور دیگر مبصرین کے برعکس، غم کے منظر کو "بہت زیادہ مجبور اور 'شوکی" سمجھا۔'" شلوب کو اس قسط کے لیے ایک مزاحیہ سیریز میں شاندار مرکزی اداکار کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ تاہم، وہ 59 ویں پرائم ٹائم ایمی ایوارڈز میں "ایکسٹراس" قسط "سر ایان میکیلن" کے لیے ریکی گریویس سے ہار گئے۔

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=65086287

1967 Marshall Thundering Herd football team

1967 Marshall Thundering Herd football team American college football season <templatestyles src="Standings table start/styles.css" /> The 1967 Marshall Thundering Herd football team was an American football team that represented Marshall University in the Mid-American Conference (MAC) during the 1967 NCAA University Division football season. In its ninth and final season under head coach Charlie Snyder, the team compiled a 0–10 record (0–6 against conference opponents), finished in seventh place out of seven teams in the MAC, and was outscored by a total of 311 to 72. Tim McLaughlin and Richie Robb were the team captains. The team played its home games at Fairfield Stadium in Huntington, West Virginia. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

1967 মাৰ্শ্বেল থাৰ্ডাৰিং হৰ্ড ফুটবল দল 1967 মাৰ্শ্বেল থ্ৰাৰিং হৰ্ড ফুটবল দল আছিল এটা আমেৰিকান ফুটবল দল যিয়ে 1967 চনৰ এন. চি. এ. এ. বিশ্ববিদ্যালয় বিভাগ ফুটবল ছিজনৰ সময়ত মধ্য-আমেৰিকান সন্মিলনত (এম. এ. চি.) মাৰ্শ্বেল বিশ্ববিদ্যালয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। মুখ্য প্ৰশিক্ষক চাৰ্লি স্নাইডাৰৰ অধীনত ইয়াৰ নৱম আৰু অন্তিম ছিজনত দলটোৱে এটা 0-10 ৰেকৰ্ড (সন্মিলনৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীৰ বিৰুদ্ধে 0-6) সংকলন কৰিছিল, মেকৰ সাতটা দলৰ ভিতৰত সপ্তম স্থানত সমাপ্ত হৈছিল, আৰু মুঠ 311-ৰ পৰা 72 নম্বৰত অতিক্ৰম কৰিছিল। টিম মেকলাফলিন আৰু ৰিচি ৰব আছিল দলৰ অধিনায়ক। দলটোৱে ৱেষ্ট ভাৰ্জিনিয়াৰ হান্টিংটনৰ ফেয়াৰফিল্ড ষ্টেডিয়ামত নিজৰ ঘৰুৱা খেলসমূহ খেলিছিল।

1967 मार्शल थंडरिंग हर्ड फुटबॉल टीम 1967 मार्शल थंडरिंग हर्ड फुटबॉल टीम एक अमेरिकी फुटबॉल टीम थी जिसने 1967 एन. सी. ए. ए. विश्वविद्यालय डिवीजन फुटबॉल सीज़न के दौरान मध्य-अमेरिकी सम्मेलन (मैक) में मार्शल विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व किया था। अपने नौवें और अंतिम सत्र में मुख्य कोच चार्ली स्नाइडर के तहत, टीम ने एक 0-10 रिकॉर्ड (सम्मेलन विरोधियों के खिलाफ 0-6) संकलित किया, मैक में सात टीमों में से सातवें स्थान पर रही, और कुल 311 से 72 से बाहर हो गई। टिम मैक्लॉगलिन और रिची रॉब टीम के कप्तान थे। टीम ने वेस्ट वर्जिनिया के हंटिंगटन में फेयरफील्ड स्टेडियम में अपने घरेलू खेल खेले।

1967 മാർഷൽ ഇടിമുഴക്കത്തോടെ കളിക്കുന്ന ഫുട്ബോൾ ടീം 1967 എൻ. സി. എ. എ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഡിവിഷൻ ഫുട്ബോൾ സീസണിൽ മിഡ്-അമേരിക്കൻ കോൺഫറൻസിൽ (മാക്) മാർഷൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച ഒരു അമേരിക്കൻ ഫുട്ബോൾ ടീമായിരുന്നു 1967 മാർഷൽ തണ്ടറിംഗ് ഹെർഡ് ഫുട്ബോൾ ടീം. മുഖ്യ പരിശീലകൻ ചാർലി സ്നൈഡറുടെ കീഴിൽ ഒൻപതാമത്തെയും അവസാനത്തെയും സീസണിൽ, ടീം ഒരു 0-10 റെക്കോർഡ് (കോൺഫറൻസ് എതിരാളികൾക്കെതിരെ 0-6) സമാഹരിച്ചു, മാക്കിലെ ഏഴ് ടീമുകളിൽ ഏഴാം സ്ഥാനത്തെത്തി, മൊത്തം 311 മുതൽ 72 വരെ സ്കോർ നേടി. ടിം മക്ലൌഗ്ലിൻ, റിച്ചി റോബ് എന്നിവരായിരുന്നു ടീം ക്യാപ്റ്റന്മാർ. വെസ്റ്റ് വിർജീനിയയിലെ ഹണ്ടിംഗ്ടണിലെ ഫെയർഫീൽഡ് സ്റ്റേഡിയത്തിലാണ് ടീം അവരുടെ ഹോം മത്സരങ്ങൾ കളിച്ചത്.

1967 মার্শাল বজ্রধ্বনি ফুটবল দল 1967 মার্শাল থান্ডারিং হার্ড ফুটবল দল একটি আমেরিকান ফুটবল দল ছিল যা 1967 এনসিএএ বিশ্ববিদ্যালয় বিভাগের ফুটবল মরশুমে মধ্য-আমেরিকান সম্মেলনে (ম্যাক) মার্শাল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। প্রধান কোচ চার্লি স্নাইডারের অধীনে নবম ও শেষ মরশুমে দলটি একটি 0-10 রেকর্ড (কনফারেন্স প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে 0-6) তৈরি করে, ম্যাকের সাতটি দলের মধ্যে সপ্তম স্থানে শেষ করে এবং মোট 311 থেকে 72-এর ব্যবধানে পরাজিত হয়। টিম ম্যাকলাফলিন এবং রিচি রব ছিলেন দলের অধিনায়ক। দলটি পশ্চিম ভার্জিনিয়ার হান্টিংটনের ফেয়ারফিল্ড স্টেডিয়ামে তাদের ঘরের খেলা খেলেছিল।

1967 માર્શલ થંડરરિંગ હર્ડ ફૂટબોલ ટીમ 1967 માર્શલ થંડરરિંગ હર્ડ ફૂટબોલ ટીમ એક અમેરિકન ફૂટબોલ ટીમ હતી જેણે 1967 એનસીએએ યુનિવર્સિટી ડિવિઝન ફૂટબોલ સીઝન દરમિયાન મિડ-અમેરિકન કોન્ફરન્સ (મેક) માં માર્શલ યુનિવર્સિટીનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. મુખ્ય કોચ ચાર્લી સ્નાઇડરની આગેવાની હેઠળ તેની નવમી અને અંતિમ સિઝનમાં, ટીમે એક 0-10 વિક્રમ (પરિષદના વિરોધીઓ સામે 0-6) બનાવ્યો, મેકની સાત ટીમોમાંથી સાતમા સ્થાને રહી, અને કુલ 311 થી 72 થી આગળ નીકળી ગઈ. ટિમ મેકલાફલિન અને રિચી રોબ ટીમના સુકાની હતા. ટીમે વેસ્ટ વર્જિનિયાના હન્ટિંગ્ટનમાં ફેરફિલ્ડ સ્ટેડિયમમાં તેની ઘરઆંગણાની રમતો રમી હતી.

1967 मार्शल् थण्डरिङ्ग् हर्ड् फ़ुट्बाल् दलम् 1967 मार्शल्-थण्डरिङ्ग्-हर्ड्-फुट्बाल्-दलः अमेरिकादेशस्य फुट्बाल्-दलः आसीत् यः 1967 एन्. सी. ए. ए. विश्वविद्यालय-विभाग-फुट्बाल्-ऋतौ मध्य-अमेरिकन्-सम्मेलने (म्याक्) मार्शल्-विश्वविद्यालयस्य प्रतिनिधित्वं कृतवान्। मुख्य-प्रशिक्षकस्य चार्ली स्नैडर् इत्यस्य नेतृत्वे नवम अन्तिमयोः च सत्रयोः, दलः 0-10 अभिलेखम् (सम्मेलन-प्रतिद्वन्द्वीनां विरुद्धं 0-6) सङ्कलितवान्, म्याक्-मध्ये सप्तदलेषु सप्तमस्थाने समापयत्, तथा च आहत्य 311 तः 72 यावत् अङ्कैः अग्रस्थानम् अवाप्नोत्। टिम् म्याक्लालिन् तथा रिची राब् च दलस्य नायकौ आसन्। अयं दलः वेस्ट-वर्जिनिया-देशस्य हण्टिङ्ग्टन्-नगरस्य फेर्-फील्ड्-क्रीडागृहे स्वगृहक्रीडाः क्रीडितवान्।

1967 ಮಾರ್ಷಲ್ ಥಂಡರಿಂಗ್ ಹರ್ಡ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡ 1967ರ ಮಾರ್ಷಲ್ ಥಂಡರಿಂಗ್ ಹರ್ಡ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡವು 1967ರ ಎನ್. ಸಿ. ಎ. ಎ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಭಾಗದ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ (ಮ್ಯಾಕ್) ಮಾರ್ಷಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡವಾಗಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ತರಬೇತುದಾರ ಚಾರ್ಲಿ ಸ್ನೈಡರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಒಂದು 0-10 ದಾಖಲೆಯನ್ನು (ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಎದುರಾಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ 0-6) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಮ್ಯಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಏಳು ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು 311 ರಿಂದ 72 ಅಂಕಗಳಿಂದ ಮೀರಿಸಿತು. ಟಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲಾಫ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ರಿಚೀ ರಾಬ್ ತಂಡದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಂಡವು ತನ್ನ ತವರು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಜಿನಿಯಾದ ಹಂಟಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫೇರ್ಫೀಲ್ಡ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಡಿತು.

1967 మార్షల్ థండరింగ్ హర్డ్ ఫుట్బాల్ జట్టు 1967 మార్షల్ థండరింగ్ హర్డ్ ఫుట్బాల్ జట్టు అనేది 1967 NCAA విశ్వవిద్యాలయ డివిజన్ ఫుట్బాల్ సీజన్లో మధ్య-అమెరికన్ కాన్ఫరెన్స్ (మాక్) లో మార్షల్ విశ్వవిద్యాలయానికి ప్రాతినిధ్యం వహించిన ఒక అమెరికన్ ఫుట్బాల్ జట్టు. ప్రధాన కోచ్ చార్లీ స్నైడర్ ఆధ్వర్యంలో తొమ్మిదవ మరియు చివరి సీజన్లో, జట్టు ఒక 0-10 రికార్డును (కాన్ఫరెన్స్ ప్రత్యర్థులకు వ్యతిరేకంగా 0-6) సంకలనం చేసింది, మాక్లోని ఏడు జట్లలో ఏడవ స్థానంలో నిలిచింది, మరియు మొత్తం 311 నుండి 72 తో అధిగమించింది. టిమ్ మక్లౌగ్లిన్ మరియు రిచీ రాబ్ జట్టు కెప్టెన్లుగా ఉన్నారు. ఈ జట్టు తన సొంత ఆటలను వెస్ట్ వర్జీనియాలోని హంటింటన్లోని ఫెయిర్ఫీల్డ్ స్టేడియంలో ఆడింది.

1967 मार्शल थंडररिंग हर्ड फुटबॉल संघ 1967 मार्शल थंडररिंग हर्ड फुटबॉल संघ हा एक अमेरिकन फुटबॉल संघ होता, ज्याने 1967 एन. सी. ए. ए. विद्यापीठ विभाग फुटबॉल हंगामात मध्य-अमेरिकन परिषदेत (मॅक) मार्शल विद्यापीठाचे प्रतिनिधित्व केले. मुख्य प्रशिक्षक चार्ली स्नाइडर यांच्या नेतृत्वाखाली त्याच्या नवव्या आणि अंतिम हंगामात, संघाने एक 0-10 विक्रम (कॉन्फरन्स प्रतिस्पर्ध्यांविरुद्ध 0-6) संकलित केला, मॅकमधील सात संघांपैकी सातव्या स्थानावर राहिला आणि एकूण 311 ते 72 ने मागे पडला. टिम मॅक्लाफलिन आणि रिची रॉब हे संघाचे कर्णधार होते. वेस्ट व्हर्जिनियाच्या हंटिंग्टन येथील फेअरफिल्ड स्टेडियमवर हा संघ त्यांचे घरचे सामने खेळला.

1967 மார்ஷல் இடிமுழக்கம் மந்தை கால்பந்து அணி 1967 மார்ஷல் இடிமுழக்கம் மந்தை கால்பந்து அணி என்பது ஒரு அமெரிக்க கால்பந்து அணியாகும், இது 1967 என். சி. ஏ. ஏ பல்கலைக்கழக பிரிவு கால்பந்து பருவத்தின் போது மத்திய அமெரிக்க மாநாட்டில் (மேக்) மார்ஷல் பல்கலைக்கழகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. தலைமை பயிற்சியாளர் சார்லி ஸ்னைடரின் கீழ் அதன் ஒன்பதாவது மற்றும் இறுதி சீசனில், அணி ஒரு 0-10 சாதனையை (மாநாட்டு எதிரிகளுக்கு எதிராக 0-6) தொகுத்தது, மேக்கில் உள்ள ஏழு அணிகளில் ஏழாவது இடத்தில் முடிந்தது, மேலும் மொத்தம் 311 முதல் 72 வரை வெற்றி பெற்றது. டிம் மேக்லாக்லின் மற்றும் ரிச்சி ராப் ஆகியோர் அணியின் கேப்டன்களாக இருந்தனர். இந்த அணி தனது சொந்த ஆட்டங்களை மேற்கு வர்ஜீனியாவின் ஹண்டிங்டனில் உள்ள ஃபேர்ஃபீல்ட் ஸ்டேடியத்தில் விளையாடியது.

1967 ମାର୍ଶାଲ ବଜ୍ର-ଗର୍ଜନ ଫୁଟବଲ ଦଳ 1967 ମାର୍ଶାଲ ଥଣ୍ଡରିଙ୍ଗ ହର୍ଡ ଫୁଟବଲ ଦଳ ଏକ ଆମେରିକୀଯ଼ ଫୁଟବଲ ଦଳ ଥିଲା ଯାହା 1967 ଏନସିଏଏ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ ଡିଭିଜନ ଫୁଟବଲ ଋତୁ ସମଯ଼ରେ ମଧ୍ଯ଼-ଆମେରିକୀଯ଼ ସମ୍ମିଳନୀ (ମାକ୍) ରେ ମାର୍ଶାଲ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼ର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲା। ମୁଖ୍ଯ଼ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ ଚାର୍ଲି ସ୍ନାଇଡରଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଏହାର ନବମ ଏବଂ ଅନ୍ତିମ ସିଜିନରେ, ଦଳ ଏକ 0-10 ରେକର୍ଡ (ସମ୍ମିଳନୀ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀଙ୍କ ବିପକ୍ଷରେ 0-6) ସଂକଳିତ କରିଥିଲା, ମ୍ଯ଼ାକ୍ର ସାତଟି ଦଳ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ମୋଟ 311 ରୁ 72 ରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲା। ଟିମ୍ ମ୍ଯ଼କ୍ଲଫଲିନ ଏବଂ ରିଚି ରବ ଦଳର ଅଧିନାଯ଼କ ଥିଲେ। ଏହି ଦଳ ନିଜର ଘରୋଇ ମ୍ଯ଼ାଚ୍ଗୁଡ଼ିକ ପଶ୍ଚିମ ଭର୍ଜିନିଆର ହଣ୍ଟିଙ୍ଗଟନର ଫେଯ଼ାରଫିଲ୍ଡ ଷ୍ଟାଡିଯ଼ମରେ ଖେଳିଥିଲା।

1967 ਮਾਰਸ਼ਲ ਗਰਦ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ 1967 ਮਾਰਸ਼ਲ ਥੰਡਰਰਿੰਗ ਹਰਡ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 1967 ਐਨ. ਸੀ. ਏ. ਏ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਮੱਧ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨਫਰੰਸ (ਮੈਕ) ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਮੁੱਖ ਕੋਚ ਚਾਰਲੀ ਸਨਾਈਡਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਆਪਣੇ ਨੌਵੇਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਟੀਮ ਨੇ ਇੱਕ 0-10 ਰਿਕਾਰਡ (ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 0-6) ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ, ਮੈਕ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਕੁੱਲ 311 ਤੋਂ 72 ਨਾਲ ਪਛਾਡ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਟੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਮੈਚ ਹੰਟਿੰਗਟਨ, ਪੱਛਮੀ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਫੇਅਰਫੀਲਡ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ।

1967 مارشل تھنڈرنگ ریوڑ فٹ بال ٹیم 1967 مارشل تھنڈرنگ ہرڈ فٹ بال ٹیم ایک امریکی فٹ بال ٹیم تھی جس نے 1967 این سی اے اے یونیورسٹی ڈویژن فٹ بال سیزن کے دوران مڈ امریکن کانفرنس (میک) میں مارشل یونیورسٹی کی نمائندگی کی۔ ہیڈ کوچ چارلی سنائڈر کے ماتحت اپنے نویں اور آخری سیزن میں، ٹیم نے ایک 0-10 ریکارڈ مرتب کیا (کانفرنس کے مخالفین کے خلاف 0-6)، میک میں سات ٹیموں میں سے ساتویں نمبر پر رہی، اور کل 311 سے 72 سے پیچھے رہ گئی۔ ٹم میکلاولن اور رچی راب ٹیم کے کپتان تھے۔ ٹیم نے اپنے گھریلو کھیل ہنٹنگٹن، ویسٹ ورجینیا کے فیئر فیلڈ اسٹیڈیم میں کھیلے۔

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https://en.wikipedia.org/wiki?curid=6976754

Hope and Other Dangerous Pursuits

Hope and Other Dangerous Pursuits 2005 book by Laila Lalami Hope and Other Dangerous Pursuits (2005) is the debut book by Moroccan-American author Laila Lalami. It has been described as a novel, and as a linked series of short stories or fictional portraits. First published in the United States, the connected stories explore the extensive immigration from North Africa to Europe through the lives of four Moroccan characters: two men and two women. Plot summary. A group of young Moroccan immigrants seeking a better life in Spain cross the Strait of Gibraltar on a lifeboat. When it capsizes near shore, it is everyone for themselves. The book chronicles the lives of four of the passengers: two men and two women, Murad, Aziz, Halima, with her three small children; and Faten, exploring their lives before the trip and why they chose the dangerous path of immigration. Lalami has said she was inspired by an article in "Le Monde" about some Moroccan immigrants. Reception. In the "Washington Post", Carolyn See described it as "a bracing and beautiful little novel." Pankaj Mishra, writing in the "New York Review of Books", said that "Lalami writes about her home country without the expatriate's self-indulgent and often condescending nostalgia." "Kirkus Reviews" said the book was "ambitious", ...[f]lawed but impressive: This could well be the preamble to an important body of work." "Publishers Weekly" described it as "Less a novel than a set of finely detailed portraits, this book gives outsiders a glimpse of some of Moroccan society's strata and the desperation that underlies many ordinary lives." In a 2014 essay, critic Lisa Marchi said the book is "wisely constructed: the writer confidently travels between temporal settings and geographical zones to gradually unveil the genealogy of each character’s migratory project". Themes. Lisa Marchi says that the collection of stories "highlights the economic precarity, social invisibility, and indisputable vulnerability of the migrants". The stories present a complex view of the nature of the "Muslim" identity of many of these immigrants. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

আশা আৰু অন্যান্য বিপদজনক অনুসৰণ হোপ এণ্ড আন এৰ্জেণ্ডাৰ্ছ পাৰ্চুইটস (2005) হৈছে মৰক্ক 'কান-আমেৰিকান লেখিকা লায়লা লালামীৰ প্ৰথম গ্ৰন্থ। ইয়াক এখন উপন্যাস হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, আৰু চুটি গল্প বা কাল্পনিক চিত্ৰৰ এক সংযুক্ত শৃংখলা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। আমেৰিকাত প্ৰথমে প্ৰকাশিত, সংযুক্ত কাহিনীবোৰে চাৰিটা মৰোক্কান চৰিত্ৰৰ জীৱনৰ জৰিয়তে উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ পৰা ইউৰোপলৈ ব্যাপক প্ৰব্ৰজনৰ অন্বেষণ কৰেঃ দুজন পুৰুষ আৰু দুগৰাকী মহিলা। প্লটৰ সাৰাংশ। স্পেইনত উন্নত জীৱন বিচাৰি থকা যুৱ মৰক্কন প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ এটা দলে লাইফবোটত জিব্ৰাল্টাৰ জলপ্ৰণালী পাৰ হয়। যেতিয়া ই উপকূলৰ ওচৰত পলায়, তেতিয়া ই সকলোৰে নিজৰ বাবে হয়। গ্ৰন্থখনত চাৰিজন যাত্ৰীৰ জীৱনৰ বিৱৰণ দিয়া হৈছেঃ দুজন পুৰুষ আৰু দুগৰাকী মহিলা, মুৰাদ, আজিজ, হালিমা, তেওঁৰ তিনিজন সৰু সন্তানৰ সৈতে; আৰু শকত হৈ পৰা, ভ্ৰমণৰ আগতে তেওঁলোকৰ জীৱন অন্বেষণ কৰা আৰু তেওঁলোকে কিয় প্ৰব্ৰজনৰ বিপদজনক পথ বাছি লৈছিল। লালামীয়ে কয় যে তেওঁ কিছুমান মৰোক্কান প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ বিষয়ে "লে মণ্ডে" ত লিখা এটা প্ৰবন্ধৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল। অভ্যর্থনা। ৱাশ্বিংটন পোষ্ট" ত কেৰোলিনে ইয়াক "এটা ৰেচিঙ আৰু সুন্দৰ সৰু উপন্যাস" বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল।"নিউয়ৰ্ক ৰিভিউ অৱ বুকছত লিখা পঙ্কজ মিশ্ৰই কয় যে" "লালামীয়ে প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ আত্ম-আনন্দ আৰু প্ৰায়ে অনুশোচনামূলক স্মৃতিহীনতা অবিহনে নিজৰ দেশৰ বিষয়ে লিখিছে।" "কিৰ্কাছ ৰিভিউ"-এ কিতাপখন "উচ্চাকাঙ্ক্ষী" বুলি কৈছিল।..[চ] আইনী কিন্তু আকৰ্ষণীয়ঃ এইটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কামৰ ভূমিকা হ 'ব পাৰে।" "সাপ্তাহিক প্ৰকাশকে" ইয়াক "সূক্ষ্মভাৱে বিশদ চিত্ৰৰ সংহতিতকৈ কম উপন্যাস" বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল, এই গ্ৰন্থখনে বাহিৰৰ লোকসকলক মৰক্কো সমাজৰ কিছুমান স্তৰৰ আৰু বহুতো সাধাৰণ জীৱনৰ অন্তৰ্গত হতাশাৰ আভাস দিয়ে।" 2014 চনৰ এখন প্ৰবন্ধত সমালোচক লিছা মাৰ্চিয়ে কৈছিল যে কিতাপখন "বিজ্ঞতাৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছেঃ লেখকজনে আত্মবিশ্বাসৰে সাময়িক পৰিৱেশ আৰু ভৌগোলিক অঞ্চলৰ মাজত ভ্ৰমণ কৰি ক্ৰমান্বয়ে প্ৰতিটো চৰিত্ৰৰ পৰিভ্ৰমী প্ৰকল্পৰ বংশবৰ্গীয় প্ৰকল্প উন্মোচন কৰে"। বিষয়বস্তু। লিছা মাৰ্চিয়ে কয় যে কাহিনীৰ সংগ্ৰহে "প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ অৰ্থনৈতিক অনিশ্চয়তা, সামাজিক অদৃশ্যতা আৰু অবিসংবাদনীয় দুৰ্বলতাৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে"। এই কাহিনীবোৰে এই প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ বহুতৰে "মুছলমান" পৰিচয়ৰ প্ৰকৃতিৰ এক জটিল দৃষ্টিভংগী উপস্থাপন কৰে।

आशा और अन्य खतरनाक कार्य होप एंड अदर डेंजरस पर्चुइट्स (2005) मोरक्को-अमेरिकी लेखिका लैला लालामी की पहली पुस्तक है। इसे एक उपन्यास के रूप में वर्णित किया गया है, और लघु कथाओं या काल्पनिक चित्रों की एक जुड़ी हुई श्रृंखला के रूप में वर्णित किया गया है। पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित, जुड़ी हुई कहानियाँ चार मोरक्को पात्रों के जीवन के माध्यम से उत्तरी अफ्रीका से यूरोप में व्यापक आप्रवासन का पता लगाती हैंः दो पुरुष और दो महिलाएं। कथानक का सारांश। स्पेन में बेहतर जीवन की तलाश में युवा मोरक्को प्रवासियों का एक समूह एक जीवन रक्षक नौका पर जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य को पार करता है। जब यह तट के पास पलट जाता है, तो यह सभी के लिए होता है। पुस्तक में चार यात्रियों के जीवन का वर्णन किया गया हैः दो पुरुष और दो महिलाएं, मुराद, अज़ीज़, हलीमा, अपने तीन छोटे बच्चों के साथ; और मोटे, यात्रा से पहले अपने जीवन की खोज करते हुए और उन्होंने आप्रवासन का खतरनाक मार्ग क्यों चुना। लालामी ने कहा है कि वह कुछ मोरक्को के प्रवासियों के बारे में "ले मोंडे" में एक लेख से प्रेरित थीं। स्वागत। वाशिंगटन पोस्ट" में, कैरोलिन सी ने इसे "एक सुंदर और सुंदर उपन्यास" के रूप में वर्णित किया।"न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स" में लिखते हुए, पंकज मिश्रा ने कहा कि "लालामी प्रवासी की आत्म-आनंद और अक्सर अपमानजनक पुरानी यादों के बिना अपने गृह देश के बारे में लिखती है।" "किर्कस समीक्षाओं" ने कहा कि पुस्तक "महत्वाकांक्षी" थी।..[च] कानूनी लेकिन प्रभावशालीः यह एक महत्वपूर्ण कार्य की प्रस्तावना हो सकती है।" "प्रकाशक साप्ताहिक" ने इसे "बारीक विस्तृत चित्रों के एक समूह की तुलना में कम उपन्यास के रूप में वर्णित किया, यह पुस्तक बाहरी लोगों को मोरक्को के समाज के कुछ वर्गों और हताशा की एक झलक देती है जो कई सामान्य जीवन को आधार बनाती है।" 2014 के एक निबंध में, आलोचक लिसा मार्ची ने कहा कि पुस्तक "बुद्धिमानी से बनाई गई हैः लेखक धीरे-धीरे प्रत्येक चरित्र की प्रवासी परियोजना की वंशावली का अनावरण करने के लिए आत्मविश्वास से लौकिक सेटिंग्स और भौगोलिक क्षेत्रों के बीच यात्रा करता है। विषय-वस्तुएँ। लिसा मार्ची का कहना है कि कहानियों का संग्रह "प्रवासियों की आर्थिक अनिश्चितता, सामाजिक अदृश्यता और निर्विवाद भेद्यता पर प्रकाश डालता है। कहानियाँ इनमें से कई प्रवासियों की "मुसलमान" पहचान की प्रकृति का एक जटिल दृष्टिकोण प्रस्तुत करती हैं।

আশা এবং অন্যান্য বিপজ্জনক অনুধাবন হোপ অ্যান্ড আদার বিপজ্জনক অনুধাবন (2005) হল মরক্কো-আমেরিকান লেখিকা লায়লা লালামির প্রথম বই। এটিকে একটি উপন্যাস এবং ছোট গল্প বা কাল্পনিক প্রতিকৃতিগুলির একটি সংযুক্ত সিরিজ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম প্রকাশিত, সংযুক্ত গল্পগুলি চারটি মরক্কোর চরিত্রের জীবনের মাধ্যমে উত্তর আফ্রিকা থেকে ইউরোপে ব্যাপক অভিবাসন অন্বেষণ করেঃ দুই পুরুষ এবং দুই মহিলা। প্লট সারসংক্ষেপ। স্পেনে উন্নত জীবনযাপনের জন্য মরক্কোর একদল তরুণ অভিবাসী লাইফবোটে করে জিব্রাল্টার প্রণালী অতিক্রম করে। যখন এটি উপকূলের কাছে ডুবে যায়, তখন এটি প্রত্যেকের নিজের জন্য। বইটিতে চারজন যাত্রীর জীবন বর্ণনা করা হয়েছেঃ দুইজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা, মুরাদ, আজিজ, হালিমা, তার তিন ছোট সন্তানের সাথে; এবং মোটা হয়ে, ভ্রমণের আগে তাদের জীবন অন্বেষণ করে এবং কেন তারা অভিবাসনের বিপজ্জনক পথ বেছে নিয়েছে। লালামি বলেছেন যে তিনি কিছু মরক্কো অভিবাসী সম্পর্কে "লে মোন্ডে"-এর একটি নিবন্ধ থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। অভ্যর্থনা। ওয়াশিংটন পোস্ট"-এ ক্যারোলিন সি এটিকে "একটি আকর্ষণীয় এবং সুন্দর ছোট উপন্যাস" হিসাবে বর্ণনা করেছেন।"নিউইয়র্ক রিভিউ অফ বুকস"-এ পঙ্কজ মিশ্রা লিখেছেন যে, "লালামি প্রবাসীদের আত্ম-পরিতৃপ্ত এবং প্রায়শই অবজ্ঞাপূর্ণ স্মৃতিভ্রংশ ছাড়াই তার নিজের দেশ সম্পর্কে লেখেন।" "কির্কাস রিভিউ" বইটিকে "উচ্চাকাঙ্ক্ষী" বলে উল্লেখ করেছে।..[চ] আইনসম্মত কিন্তু চিত্তাকর্ষকঃ এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজের প্রস্তাবনা হতে পারে।" "প্রকাশক সাপ্তাহিক" এটিকে "সূক্ষ্মভাবে বিস্তারিত প্রতিকৃতির একটি সেটের চেয়ে কম একটি উপন্যাস হিসাবে বর্ণনা করেছে, এই বইটি বহিরাগতদের মরক্কো সমাজের কিছু স্তর এবং অনেক সাধারণ জীবনের অন্তর্নিহিত হতাশার একটি ঝলক দেয়।" 2014 সালের একটি প্রবন্ধে সমালোচক লিসা মার্চি বলেন, বইটি "বিজ্ঞতার সাথে নির্মিতঃ লেখক আত্মবিশ্বাসের সাথে সাময়িক সেটিংস এবং ভৌগোলিক অঞ্চলের মধ্যে ভ্রমণ করে ধীরে ধীরে প্রতিটি চরিত্রের অভিবাসী প্রকল্পের বংশবৃত্তান্ত উন্মোচন করেন। থিম। লিসা মার্চি বলেছেন যে গল্পের সংকলনটি "অভিবাসীদের অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা, সামাজিক অদৃশ্যতা এবং অবিসংবাদিত দুর্বলতাকে তুলে ধরেছে। এই গল্পগুলি এই অভিবাসীদের অনেকের "মুসলিম" পরিচয়ের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি জটিল দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে।

આશા અને અન્ય જોખમી પ્રવૃત્તિઓ હોપ એન્ડ અદર ખતરનાક પર્સ્યુટ (2005) એ મોરોક્કન-અમેરિકન લેખક લૈલા લાલામીનું પ્રથમ પુસ્તક છે. તેને નવલકથા તરીકે અને ટૂંકી વાર્તાઓ અથવા કાલ્પનિક ચિત્રોની જોડાયેલી શ્રેણી તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. પ્રથમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રકાશિત, જોડાયેલી વાર્તાઓ ચાર મોરોક્કન પાત્રોના જીવન દ્વારા ઉત્તર આફ્રિકાથી યુરોપમાં વ્યાપક ઇમિગ્રેશનનું અન્વેષણ કરે છેઃ બે પુરુષો અને બે સ્ત્રીઓ. પ્લોટ સારાંશ. સ્પેનમાં વધુ સારું જીવન મેળવવા માંગતા યુવાન મોરોક્કન ઇમિગ્રન્ટ્સનો એક સમૂહ લાઇફબોટ પર જિબ્રાલ્ટરની સામુદ્રધુની પાર કરે છે. જ્યારે તે કિનારે ડૂબી જાય છે, ત્યારે તે દરેક વ્યક્તિ પોતાના માટે હોય છે. આ પુસ્તક ચાર મુસાફરોના જીવનનું વર્ણન કરે છેઃ બે પુરુષો અને બે સ્ત્રીઓ, મુરાદ, અઝીઝ, હલીમા, તેના ત્રણ નાના બાળકો સાથે; અને ચરબી, સફર પહેલાં તેમના જીવનની શોધખોળ કરે છે અને શા માટે તેઓએ ઇમિગ્રેશનનો ખતરનાક માર્ગ પસંદ કર્યો. લાલામીએ કહ્યું છે કે તે કેટલાક મોરોકન ઇમિગ્રન્ટ્સ વિશે "લે મોંડે" માં એક લેખથી પ્રેરિત હતી. સ્વાગત. વોશિંગ્ટન પોસ્ટ" માં, કેરોલિન તેને "એક સુંદર અને સુંદર નવલકથા" તરીકે વર્ણવે છે."પંકજ મિશ્રાએ" "ન્યૂયોર્ક રિવ્યૂ ઓફ બુક્સ" "માં લખ્યું હતું કે" "લાલામી તેના વતન વિશે વિદેશીના આત્મ-આનંદ અને ઘણીવાર ઉદાસીન નોસ્ટાલ્જિયા વિના લખે છે"." "કિર્કસ સમીક્ષાઓએ કહ્યું કે પુસ્તક" "મહત્વાકાંક્ષી" "હતું"...[એફ] કાયદાકીય પરંતુ પ્રભાવશાળીઃ આ એક મહત્વપૂર્ણ કાર્યની પ્રસ્તાવના હોઈ શકે છે." "પ્રકાશકો સાપ્તાહિક" એ તેને "બારીક વિગતવાર ચિત્રોના સમૂહ કરતાં ઓછી નવલકથા તરીકે વર્ણવ્યું છે, આ પુસ્તક બહારના લોકોને કેટલાક મોરોકન સમાજના વર્ગ અને ઘણા સામાન્ય જીવનની હતાશા દર્શાવે છે." 2014ના એક નિબંધમાં, વિવેચક લિસા માર્ચીએ કહ્યું હતું કે પુસ્તક "સમજદારીપૂર્વક બનાવવામાં આવ્યું છેઃ લેખક આત્મવિશ્વાસથી લૌકિક સેટિંગ્સ અને ભૌગોલિક ઝોન વચ્ચે પ્રવાસ કરે છે જેથી ધીમે ધીમે દરેક પાત્રના સ્થળાંતર પ્રોજેક્ટની વંશાવળીનું અનાવરણ કરી શકાય". વિષયો. લિસા માર્ચી કહે છે કે વાર્તાઓનો સંગ્રહ "સ્થળાંતર કરનારાઓની આર્થિક અનિશ્ચિતતા, સામાજિક અદ્રશ્યતા અને નિર્વિવાદ નબળાઈને પ્રકાશિત કરે છે". આ વાર્તાઓ આમાંથી ઘણા ઇમિગ્રન્ટ્સની "મુસ્લિમ" ઓળખની પ્રકૃતિનો જટિલ દ્રષ્ટિકોણ રજૂ કરે છે.

आशा तथा अन्यानि अपायकरानि कार्यानि होप् अण्ड् अदर्-डेंजर् पर्चुयिट्स् (2005) इति मोरक्को-अमेरिकन्-लेखिकायाः लैला लालामी इत्यस्य प्रथमग्रन्थे अस्ति। इदं उपन्यासरूपेण, लघुकथानां वा काल्पनिकचित्राणां वा सम्बद्धशृङ्खला इति च वर्णितम् अस्ति। संयुक्तराज्यामेरिकादेशे प्रथमं प्रकाशितानि, सम्बद्धानि कथाः उत्तर-आफ्रिका-देशात् यूरोप्-देशं प्रति विस्तृतं प्रवासं अन्वेषयन्ति, यत्र चत्वारः मोरोक्कन्-पात्राः सन्ति-द्वौ पुरुषाः, द्वौ महिलाः च। प्ल्याट् सारांशः। स्पेन्-देशे उत्तमजीवनं प्राप्तुं चेष्टे युवानां मोरोक्कन्-देशान्तरवासिनां एकः समूहः जीव-नौकायां जिब्राल्टर्-जलसंधिम् अतिक्रमति। यदा समुद्रतटस्य समीपे अयं पलायनं भवति तदा सर्वः स्वकीयः भवति। अस्मिन् पुस्तके यात्रिकयोः चतुर्णाम् जीवनं वर्णितम् अस्ति-द्वौ पुरुषाः, द्वौ महिलाः, मुराद्, अज़ीज्, हलीमा, स्वत्रयं लघुपुत्राणि च, तथा च स्थूलः, यात्रायाः पूर्वं स्वजीवनं अन्वेषयति, तथा च ते प्रवासस्य अपायकरं मार्गं किमर्थं च चिन्वन्ति इति। लालामी इत्येषा अकथयत् यत् सा केषाञ्चन मोरोक्कन्-प्रवासिनां विषये "ले मोण्डे" इत्यस्मिन् लेखात् प्रेरिता आसीत् इति। स्वीकरणं। वाशिङ्ग्टन् पोस्ट्" इत्यस्मिन् कैरोलिन् सी इत्येषा "एकं ब्रेसिङ्ग्, सुन्दरं च लघुकथापत्रकं" इति वर्णयत्।"न्यूयार्क्-रिव्यू-आफ्-बुक्स" इत्यस्मिन् लेखने पङ्कज्-मिश्रा इत्येषः अवदत् यत् "लालामी, प्रवासिनः स्व-भोगं, प्रायः निन्दनीय-नास्टाल्जिया इत्येतानि विना स्व-देशस्य विषये लिखति।" "किर्कस् रिव्यूस्" इति पुस्तकम् "महत्त्वाकांक्षी" इति अवदत्।..[च] विधि-युक्तः परन्तु प्रभावशालिनः-एतत् महत्त्वपूर्णस्य कार्यस्य प्रस्तावना भवितुम् अर्हति।" "पब्लिषर्स् वीक्ली" इति पुस्तकम् "सूक्ष्म-विस्तृत-चित्राणां समुच्चयस्य अपेक्षया नवलकथा न्यूनम् इति वर्णयत्, एतत् पुस्तकं बहिःस्थान् मोरोक्कन्-समाजस्य केषाञ्चन स्तरस्य, अनेकाणां सामान्यजीवनस्य अन्तर्निहितस्य हताशायाः च झलकं प्रददाति।" 2014 तमे वर्षे, विमर्शिका लिसा मार्ची इत्येषा उक्तवती यत्, "पुस्तकं बुद्धिपूर्वकं निर्मितम् अस्ति-लेखकः आत्मविश्वासेन लौकिक-व्यवस्थायाः भौगोलिक-क्षेत्राणां च मध्ये प्रवासं कृत्वा क्रमेण प्रत्येकस्य पात्रस्य प्रवास-परियोजनायाः वंशावृतिं उद्घाटयति" इति। विषयाः। लिसा मार्ची इत्येषा कथासंग्रहः "प्रवासिनां आर्थिक-अनिश्चिततां, सामाजिक-अदृश्यतां, निर्विवाद-दुर्बलतां च प्रकाशयति" इति कथासाहित्यं कथयति। एतेषां कथां, एतेषां अनेकेषां प्रवासिनां "मुस्लिम्"-व्यक्तित्वस्य स्वरूपस्य सङ्कीर्णं दृश्यम् उपस्थापयन्ति।

ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು ಹೋಪ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಡೇಂಜರ್ ಪರ್ಸೂಟ್ಸ್ (2005) ಮೊರೊಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೇಖಕಿ ಲೈಲಾ ಲಾಲಾಮಿ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ಸಂಯೋಜಿತ ಸರಣಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ, ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕಥೆಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮೊರೊಕನ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಯುರೋಪಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆಃ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾರಾಂಶ. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಯುವ ಮೊರೊಕನ್ ವಲಸಿಗರ ಗುಂಪು ಲೈಫ್ ಬೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್ ಜಲಸಂಧಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ. ಅದು ತೀರದ ಬಳಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಾನೇ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮುರಾದ್, ಅಜಿಜ್, ಹಲೀಮಾ, ತನ್ನ ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ; ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು, ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ವಲಸೆಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಮೊರೊಕನ್ ವಲಸಿಗರ ಬಗ್ಗೆ "ಲೆ ಮೋಂಡೆ" ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಲಾಲಾಮಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಗತ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಇದನ್ನು "ಬ್ರೇಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ."ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ" ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಪಂಕ್ಜ್ ಮಿಶ್ರಾ, "" ಲಾಲಾಮಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಆ ವಲಸಿಗನ ಸ್ವಯಂ-ಭೋಗ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಕುಚಿತವಾದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಇಲ್ಲದೆ ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ "." "ಕಿರ್ಕಸ್ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕವು "" ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ "" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ "...[ಎಫ್] ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆದರೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆಃ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸದ ಪೀಠಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು." "ಪ್ರಕಾಶಕರ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ" ಇದನ್ನು "ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಮೊರೊಕನ್ ಸಮಾಜದ ವರ್ಗಗಳ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಹತಾಶೆಯ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." 2014ರ ಪ್ರಬಂಧವೊಂದರಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕ ಲಿಸಾ ಮಾರ್ಚಿಯು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರದ ವಲಸೆ ಯೋಜನೆಯ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ವಲಯಗಳ ನಡುವೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಥೀಮ್ಗಳು. ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು "ವಲಸಿಗರ ಆರ್ಥಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅದೃಶ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಲಿಸಾ ಮಾರ್ಚಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಈ ಅನೇಕ ವಲಸಿಗರ "ಮುಸ್ಲಿಂ" ಗುರುತಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಸಂಕೀರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ఆశ మరియు ఇతర ప్రమాదకరమైన అన్వేషణలు హోప్ అండ్ అదర్ డేంజర్ పర్స్యూట్స్ (2005) అనేది మొరోకన్-అమెరికన్ రచయిత లైలా లాలామి రాసిన తొలి పుస్తకం. ఇది ఒక నవలగా, మరియు చిన్న కథలు లేదా కల్పిత చిత్రాల అనుసంధాన శ్రేణిగా వర్ణించబడింది. సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మొదట ప్రచురించబడిన, అనుసంధానించబడిన కథలు నాలుగు మొరాకో పాత్రల జీవితాల ద్వారా ఉత్తర ఆఫ్రికా నుండి ఐరోపాకు విస్తృతమైన వలసలను అన్వేషిస్తాయిః ఇద్దరు పురుషులు మరియు ఇద్దరు మహిళలు. కథ సారాంశం. స్పెయిన్లో మెరుగైన జీవితం కోసం కోరుకునే యువ మొరాకో వలసదారుల బృందం లైఫ్ బోట్ లో జిబ్రాల్టర్ జలసంధిని దాటుతుంది. ఇది తీరానికి సమీపంలో మునిగినప్పుడు, అది ప్రతి ఒక్కరికీ తమకోసమే. ఈ పుస్తకం నలుగురు ప్రయాణీకుల జీవితాలను వివరిస్తుందిః ఇద్దరు పురుషులు మరియు ఇద్దరు మహిళలు, మురాద్, అజీజ్, హలీమా, ఆమె ముగ్గురు చిన్న పిల్లలతో; మరియు లావుగా, ప్రయాణానికి ముందు వారి జీవితాలను అన్వేషిస్తూ మరియు వారు వలస ప్రమాదకరమైన మార్గాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు. కొంతమంది మొరోకన్ వలసదారుల గురించి "లే మోండే" లో ఒక వ్యాసం నుండి ప్రేరణ పొందిందని లాలామి చెప్పారు. రిసెప్షన్. వాషింగ్టన్ పోస్ట్" లో, కారోలిన్ దీనిని "ఒక బ్రేసింగ్ మరియు అందమైన చిన్న నవల" గా వర్ణించారు."న్యూయార్క్ రివ్యూ ఆఫ్ బుక్స్" లో వ్రాస్తూ, పంకజ్ మిశ్రా, "" ప్రవాసుల స్వీయ-ఆనందం మరియు తరచుగా నిరుత్సాహపరిచే వ్యామోహం లేకుండా తన స్వదేశం గురించి లాలామి వ్రాస్తుంది "." "కిర్కస్ సమీక్షలు" ఈ పుస్తకం "" ప్రతిష్టాత్మకమైనది "" అని చెప్పారు "...[f] చట్టబద్ధమైనది కానీ ఆకట్టుకునేదిః ఇది ఒక ముఖ్యమైన పనికి ముందుమాట కావచ్చు." "వారపత్రిక ప్రచురణకర్తలు" దీనిని "చక్కటి వివరణాత్మక చిత్రాల సమితి కంటే తక్కువ నవల" గా అభివర్ణించారు, ఈ పుస్తకం బయటివారికి కొన్ని మొరోకన్ సమాజంలోని వర్గాలు మరియు అనేక సాధారణ జీవితాలకు ఆధారమైన నిరాశ యొక్క సంగ్రహావలోకనం ఇస్తుంది." 2014 వ్యాసంలో, విమర్శకుడు లిసా మార్చీ ఈ పుస్తకం "తెలివిగా నిర్మించబడిందిః రచయిత ఆత్మవిశ్వాసంతో తాత్కాలిక అమరికలు మరియు భౌగోళిక మండలాల మధ్య ప్రయాణించి క్రమంగా ప్రతి పాత్ర యొక్క వలస ప్రాజెక్ట్ యొక్క వంశపారంపర్యాన్ని ఆవిష్కరిస్తాడు" అని అన్నారు. థీమ్లు. కథల సేకరణ "వలసదారుల ఆర్థిక ఖచ్చితత్వం, సామాజిక అదృశ్యత మరియు తిరుగులేని దుర్బలత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది" అని లిసా మార్చి చెప్పారు. ఈ కథలు ఈ వలసదారులలో చాలా మంది "ముస్లిం" గుర్తింపు యొక్క స్వభావం గురించి సంక్లిష్టమైన దృక్పథాన్ని ప్రదర్శిస్తాయి.

आशा आणि इतर धोकादायक उपक्रम होप अँड अदर हॅरॅन्जर पर्सुईट्स (2005) हे मोरोक्कन-अमेरिकन लेखिका लैला लालामी यांचे पहिले पुस्तक आहे. त्याचे वर्णन एक कादंबरी म्हणून आणि लघुकथा किंवा काल्पनिक छायाचित्रांची जोडलेली मालिका म्हणून केले गेले आहे. अमेरिकेत पहिल्यांदा प्रकाशित झालेल्या या संबंधित कथा चार मोरोक्कन पात्रांच्या जीवनाद्वारे उत्तर आफ्रिकेतून युरोपमध्ये झालेल्या व्यापक स्थलांतरांचा शोध घेतातः दोन पुरुष आणि दोन स्त्रिया. प्लॉट सारांश. स्पेनमध्ये चांगले जीवन जगू इच्छिणाऱ्या तरुण मोरोक्कन स्थलांतरितांचा एक गट लाईफबोटवर गिब्राल्टरची सामुद्रधुनी पार करतो. जेव्हा ती किनाऱ्याजवळ बुडते, तेव्हा ती प्रत्येकासाठी असते. या पुस्तकात चार प्रवाशांच्या जीवनाचे वर्णन केले आहेः दोन पुरुष आणि दोन स्त्रिया, मुराद, अझीझ, हलीमा, तिच्या तीन लहान मुलांसह; आणि प्रवासापूर्वी त्यांचे जीवन आणि त्यांनी स्थलांतर करण्याचा धोकादायक मार्ग का निवडला याचा शोध घेत, स्थूल. काही मोरोक्कन स्थलांतरितांबद्दलच्या 'ले मोंडे' मधील एका लेखातून ती प्रेरित असल्याचे लालामीने म्हटले आहे. स्वागत. वॉशिंग्टन पोस्ट' मध्ये कॅरोलिन सी यांनी त्याचे वर्णन 'एक घट्ट आणि सुंदर छोटी कादंबरी' असे केले आहे."न्यूयॉर्क रिव्ह्यू ऑफ बुक्स" मध्ये लिहिलेल्या पंकाज मिश्रा म्हणाले की, "लालामी तिच्या मूळ देशाबद्दल, परदेशी व्यक्तीच्या आत्म-आनंद आणि अनेकदा उदासीन आठवणींशिवाय लिहितो." "किर्कस रिव्ह्यूज" ने म्हटले की हे पुस्तक "महत्वाकांक्षी" होते...[च] कायदेशीर परंतु प्रभावीः हे कामाच्या महत्त्वाच्या भागाची प्रस्तावना असू शकते." "प्रकाशक साप्ताहिक' ने त्याचे वर्णन 'बारीक तपशीलवार छायाचित्रांच्या संचापेक्षा कमी कादंबरी' असे केले आहे, हे पुस्तक बाहेरच्या लोकांना मोरोक्कन समाजातील काही स्तरांची आणि अनेक सामान्य जीवनातील नैराश्याची झलक देते." 2014 च्या निबंधात, समीक्षक लिसा मार्ची म्हणाल्या की हे पुस्तक "सुज्ञपणे तयार केलेले आहेः लेखक प्रत्येक पात्राच्या स्थलांतरित प्रकल्पाच्या वंशावळीचे हळूहळू अनावरण करण्यासाठी आत्मविश्वासाने लौकिक परिस्थिती आणि भौगोलिक क्षेत्रांमध्ये प्रवास करतो". विषय. लिसा मार्ची म्हणते की कथांचा संग्रह "स्थलांतरितांची आर्थिक अनिश्चितता, सामाजिक अदृश्यता आणि निर्विवाद असुरक्षितता यावर प्रकाश टाकतो". या कथा यापैकी अनेक स्थलांतरितांच्या 'मुस्लिम' ओळखीच्या स्वरूपाचे एक गुंतागुंतीचे दृश्य सादर करतात.

நம்பிக்கை மற்றும் பிற ஆபத்தான முயற்சிகள் நம்பிக்கை மற்றும் பிற ஆபத்தான முயற்சிகள் (2005) மொராக்கன்-அமெரிக்க எழுத்தாளர் லைலா லாலாமியின் முதல் புத்தகம் ஆகும். இது ஒரு நாவல் என்றும், சிறுகதைகள் அல்லது கற்பனையான உருவப்படங்களின் இணைக்கப்பட்ட தொடராகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்காவில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட, இணைக்கப்பட்ட கதைகள் நான்கு மொராக்கன் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையின் மூலம் வட ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவுக்கு விரிவான குடியேற்றத்தை ஆராய்கின்றனஃ இரண்டு ஆண்கள் மற்றும் இரண்டு பெண்கள். கதை சுருக்கம். ஸ்பெயினில் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை நாடும் இளம் மொராக்கன் குடியேறியவர்களின் குழு ஒரு உயிர்காக்கும் படகில் ஜிப்ரால்டர் நீரிணையைக் கடக்கிறது. அது கடற்கரைக்கு அருகில் கவிழும் போது, அது அனைவருக்கும் சொந்தமானது. நான்கு பயணிகளின் வாழ்க்கையை இந்த புத்தகம் விவரிக்கிறதுஃ இரண்டு ஆண்கள் மற்றும் இரண்டு பெண்கள், முராத், அஜீஸ், ஹலீமா, தனது மூன்று சிறிய குழந்தைகளுடன்; மற்றும் கொழுப்பு, பயணத்திற்கு முன்பு தங்கள் வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, அவர்கள் ஏன் குடிவரவின் ஆபத்தான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். சில மொராக்கன் குடியேறியவர்களைப் பற்றிய "லெ மோண்டே" என்ற கட்டுரையால் தான் ஈர்க்கப்பட்டதாக லாலாமி கூறியுள்ளார். வரவேற்பு. வாஷிங்டன் போஸ்ட்" என்ற நூலில், கரோலின் அதை "ஒரு பிரேசிங் மற்றும் அழகான சிறிய நாவல்" என்று விவரித்தார்."புத்தகங்களின் நியூயார்க் மதிப்பாய்வில்" எழுதும் பங்கஜ் மிஸ்ரா, "" வெளிநாட்டவரின் சுய-இன்பம் மற்றும் பெரும்பாலும் மனச்சோர்வடைந்த ஏக்கம் இல்லாமல் தனது சொந்த நாட்டைப் பற்றி லாலாமி எழுதுகிறார் "." "கிர்கஸ் விமர்சனங்கள்" புத்தகம் "" லட்சியமானது "" என்று கூறியது "...[f] சட்டப்பூர்வமானது ஆனால் ஈர்க்கக்கூடியதுஃ இது ஒரு முக்கியமான பணிக்கு முன்னுரையாக இருக்கலாம்." "வாராந்திர வெளியீட்டாளர்கள்" இதை "நுணுக்கமான விரிவான உருவப்படங்களின் தொகுப்பை விட ஒரு நாவல் குறைவாக உள்ளது, இந்த புத்தகம் வெளியாட்களுக்கு சில மொராக்கன் சமூகத்தின் அடுக்குகள் மற்றும் பல சாதாரண வாழ்க்கையின் அடித்தளத்தில் உள்ள விரக்தியின் ஒரு பார்வையை அளிக்கிறது." 2014 ஆம் ஆண்டு ஒரு கட்டுரையில், விமர்சகர் லிசா மார்சி, இந்த புத்தகம் "புத்திசாலித்தனமாக கட்டப்பட்டுள்ளதுஃ எழுத்தாளர் நம்பிக்கையுடன் தற்காலிக அமைப்புகளுக்கும் புவியியல் மண்டலங்களுக்கும் இடையில் பயணிக்கிறார், ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் இடம்பெயரும் திட்டத்தின் வம்சாவளியை படிப்படியாக வெளிப்படுத்துகிறார்". கருப்பொருள்கள். கதைகளின் தொகுப்பு "புலம்பெயர்ந்தோரின் பொருளாதார முன்னுரிமை, சமூக கண்ணுக்குத் தெரியாத தன்மை மற்றும் மறுக்க முடியாத பாதிப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது" என்று லிசா மார்சி கூறுகிறார். இந்தக் கதைகள் இந்த புலம்பெயர்ந்தோரில் பலரின் "முஸ்லீம்" அடையாளத்தின் தன்மை குறித்த ஒரு சிக்கலான பார்வையை முன்வைக்கிறது.

ଆଶା ଏବଂ ଅନ୍ଯ଼ାନ୍ଯ଼ ବିପଜ୍ଜନକ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ହୋପ ଆଣ୍ଡ ଅଦର ବିପଜ୍ଜନକ ପର୍ଚୁଇଟ୍ସ (2005) ହେଉଛି ମୋରକ୍କୋ-ଆମେରିକୀଯ଼ ଲେଖିକା ଲାଯ଼ଲା ଲାଲାମୀଙ୍କ ପ୍ରଥମ ପୁସ୍ତକ। ଏହାକୁ ଏକ ଉପନ୍ଯ଼ାସ ଏବଂ କ୍ଷୁଦ୍ର କାହାଣୀ କିମ୍ବା କାଳ୍ପନିକ ପ୍ରତିକୃତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସଂଯୁକ୍ତ ସିରିଜ୍ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି | ପ୍ରଥମେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିବା ଏହି ସଂଯୁକ୍ତ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ଚାରୋଟି ମୋରୋକ୍କାନ ଚରିତ୍ରଃ ଦୁଇ ଜଣ ପୁରୁଷ ଏବଂ ଦୁଇ ଜଣ ମହିଳାଙ୍କ ଜୀବନ ମାଧ୍ଯ଼ମରେ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରୁ ଯ଼ୁରୋପକୁ ବ୍ଯ଼ାପକ ଅଭିବାସନର ଅନ୍ୱେଷଣ କରେ | ପ୍ଲଟ୍ ସାରାଂଶ। ସ୍ପେନରେ ଉନ୍ନତ ଜୀବନ ଚାହୁଁଥିବା ଯୁବ ମୋରୋକ୍କାନ ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏକ ଲାଇଫ୍ ବୋଟ୍ ରେ ଜିବ୍ରାଲ୍ଟର ଷ୍ଟ୍ରେଟ୍ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି | ଯେତେବେଳେ ଏହା କୂଳ ନିକଟରେ ବୁଡ଼ିଯାଏ, ଏହା ନିଜ ପାଇଁ ସମସ୍ତେ। ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ଚାରି ଜଣ ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଜୀବନ ବିଷଯ଼ରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛିଃ ଦୁଇ ଜଣ ପୁରୁଷ ଏବଂ ଦୁଇ ଜଣ ମହିଳା, ମୁରାଦ, ଅଜିଜ, ହାଲିମା, ତାଙ୍କ ତିନି ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ; ଏବଂ ମୋଟା, ଯାତ୍ରା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନ ଅନ୍ୱେଷଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ କାହିଁକି ବିପଜ୍ଜନକ ମାର୍ଗ ବାଛିଥିଲେ। ଲାଲାମୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ କିଛି ମୋରୋକ୍କାନ ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ବିଷଯ଼ରେ "ଲେ ମୋଣ୍ଡେ" ରେ ଏକ ନିବନ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇଥିଲେ। ସ୍ୱାଗତ। ୱାଶିଂଟନ୍ ପୋଷ୍ଟ" ରେ, କାରୋଲିନ୍ ଏହାକୁ "ଏକ ଆକର୍ଷଣୀଯ଼ ଏବଂ ସୁନ୍ଦର ଛୋଟ ଉପନ୍ଯ଼ାସ" ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି।"ନ୍ଯ଼ୁଯ଼ର୍କ ରିଭ୍ଯ଼ୁ ଅଫ୍ ବୁକ୍ସ" ରେ ଲେଖୁଥିବା ପଙ୍କଜ ମିଶ୍ରା କହିଛନ୍ତି ଯେ ", ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ଆତ୍ମ-ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ପ୍ରାଯ଼ତଃ ଅବମାନନାପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରୁଣା ସ୍ମୃତି ବିନା ଲାଲାମୀ ତାଙ୍କ ନିଜ ଦେଶ ବିଷଯ଼ରେ ଲେଖନ୍ତି।" "କିର୍କସ୍ ସମୀକ୍ଷା" ପୁସ୍ତକଟିକୁ "" ଉଚ୍ଚାଭିଳାଷୀ "" ବୋଲି ଦର୍ଶାଇଥିଲା। ....[ଚ] ଆଇନସମ୍ମତ କିନ୍ତୁ ଚିତ୍ତାକର୍ଷକଃ ଏହା ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ଯ଼ର ପ୍ରସ୍ତାବନା ହୋଇପାରେ |" "ପ୍ରକାଶକ ସାପ୍ତାହିକ" ଏହାକୁ "ସୂକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ବିସ୍ତୃତ ପ୍ରତିକୃତି ତୁଳନାରେ ଏକ ଉପନ୍ଯ଼ାସ କମ୍ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛି, ଏହି ପୁସ୍ତକ ବାହାର ଲୋକଙ୍କୁ ମୋରୋକ୍କାନ ସମାଜର କିଛି ସ୍ତର ଏବଂ ଅନେକ ସାଧାରଣ ଜୀବନର ମୂଳଦୁଆ ଥିବା ହତାଶା ବିଷଯ଼ରେ ଏକ ଝଲକ ଦେଇଥାଏ |" 2014 ମସିହାର ଏକ ପ୍ରବନ୍ଧରେ, ସମାଲୋଚକ ଲିସା ମାର୍ଚ୍ଚି କହିଥିଲେ ଯେ ଏହି ପୁସ୍ତକଟି "ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ନିର୍ମିତଃ ଲେଖକ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ସହ ସାମଯ଼ିକ ସେଟିଂ ଏବଂ ଭୌଗୋଳିକ ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ଯ଼ରେ ଯାତ୍ରା କରି ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ଚରିତ୍ରର ପ୍ରବାସୀ ପ୍ରକଳ୍ପର ବଂଶାବଳୀକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତି। ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ। ଲିସା ମାର୍ଚି କହିଛନ୍ତି ଯେ କାହାଣୀ ସଂଗ୍ରହ "ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କ ଆର୍ଥିକ ଅନିଶ୍ଚିତତା, ସାମାଜିକ ଅଦୃଶ୍ଯ଼ତା ଏବଂ ଅବିସ୍ମରଣୀଯ଼ ଦୁର୍ବଳତା ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରେ"। ଏହି କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ଏହି ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଅନେକଙ୍କ "ମୁସଲମାନ" ପରିଚଯ଼ର ପ୍ରକୃତି ବିଷଯ଼ରେ ଏକ ଜଟିଳ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ |

आशा र अन्य खतरनाक खोजहरू होप एन्ड अदर डिजेन्जर पर्सुइट्स (2005) मोरक्को-अमेरिकी लेखिका लैला लालामीको पहिलो पुस्तक हो। यसलाई उपन्यासको रूपमा, र छोटो कथाहरू वा काल्पनिक चित्रहरूको लिङ्क गरिएको श्रृङ्खलाको रूपमा वर्णन गरिएको छ। संयुक्त राज्य अमेरिकामा पहिलो पटक प्रकाशित, सम्बन्धित कथाहरूले चार मोरक्को पात्रहरूको जीवन मार्फत उत्तरी अफ्रिकाबाट युरोपमा व्यापक आप्रवासनको अन्वेषण गर्दछः दुई पुरुष र दुई महिला। प्लट सारांश। स्पेनमा राम्रो जीवन खोज्ने युवा मोरक्को आप्रवासीहरूको समूहले लाइफबोटमा जिब्राल्टरको जलडमरूमध्य पार गर्दछ। जब यो किनार नजिकै डुब्छ, यो सबैजनाका लागि हो। पुस्तकले चार यात्रुहरूको जीवन वर्णन गर्दछः दुई पुरुष र दुई महिला, मुराद, अजिज, हलीमा, उनका तीन साना बच्चाहरू; र मोटो, यात्रा अघि उनीहरूको जीवन अन्वेषण गर्दै र उनीहरूले किन आप्रवासनको खतरनाक बाटो रोजे। लालामीले आफू केही मोरक्को आप्रवासीहरूको बारेमा "ले मोन्डे" मा लेखिएको लेखबाट प्रेरित भएको बताइन्। स्वागत। वासिङ्टन पोस्ट" मा, क्यारोलिन सीले यसलाई "एक ब्रेसि and र सुन्दर सानो उपन्यास" को रूपमा वर्णन गरे।"पुस्तकहरूको न्यूयोर्क समीक्षा" मा लेख्दै पङ्कज मिश्राले भनिन्, "लालामीले आफ्नो देशको बारेमा प्रवासीको आत्म-आनन्द र प्रायः अपमानजनक पुरानो सम्झना बिना लेख्छिन्।" "किर्कस समीक्षाहरूले" पुस्तक "महत्वाकांक्षी" भएको बताए।..[च] कानुनी तर प्रभावशालीः यो कामको महत्त्वपूर्ण निकायको प्रस्तावना हुन सक्छ।" "प्रकाशक साप्ताहिक" ले यसलाई "सूक्ष्म रूपमा विस्तृत चित्रहरूको सेट भन्दा कम उपन्यासको रूपमा वर्णन गरेको छ, यस पुस्तकले बाहिरीहरूलाई मोरक्को समाजको केही वर्ग र धेरै सामान्य जीवनलाई आधार बनाउने निराशाको झलक दिन्छ।" सन् 2014 को एउटा निबन्धमा, आलोचक लिसा मार्चीले पुस्तक "बुद्धिमानीपूर्वक निर्माण गरिएको छः लेखकले प्रत्येक चरित्रको प्रवासी परियोजनाको वंशावलीलाई बिस्तारै अनावरण गर्न आत्मविश्वासका साथ लौकिक सेटिङ र भौगोलिक क्षेत्रहरू बिच यात्रा गर्दछ" भनी भनिन्। विषयवस्तु। लिसा मार्ची भन्छिन् कि कथाहरूको सङ्ग्रहले "आप्रवासीहरूको आर्थिक अनिश्चितता, सामाजिक अदृश्यता र निर्विवाद कमजोरतालाई उजागर गर्दछ। कथाहरूले यी आप्रवासीहरू मध्ये धेरैको "मुस्लिम" पहिचानको प्रकृतिको जटिल दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्दछ।

ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਹੋਪ ਐਂਡ ਅਦਰ ਖਤਰਨਾਕ ਪਰਸਚਿਊਟਸ (2005) ਮੋਰੱਕੋ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਲੈਲਾ ਲਾਲਾਮੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਜੁਡ਼ੀ ਲਡ਼ੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਜੁਡ਼ੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਰ ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਪਰਵਾਸ ਦੀ ਪਡ਼ਚੋਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨਃ ਦੋ ਮਰਦ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ। ਪਲਾਟ ਦਾ ਸੰਖੇਪ। ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਲਾਈਫਬੋਟ ਉੱਤੇ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਜਲਡਮਰੂਮੱਧ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੰਢੇ ਦੇ ਨੇਡ਼ੇ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਚਾਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈਃ ਦੋ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ, ਮੁਰਾਦ, ਅਜ਼ੀਜ਼, ਹਲੀਮਾ, ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਮੋਟੇ, ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਡ਼ਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਖਤਰਨਾਕ ਰਾਹ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ। ਲਾਲਾਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਮੋਰੱਕੋ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ "ਲੇ ਮੋਂਡੇ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਸੁਆਗਤ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ" ਵਿੱਚ, ਕੈਰੋਲਿਨ ਸੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਸਿੰਗ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ" ਦੱਸਿਆ।"ਪੰਕਜ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ" "ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਮੀਖਿਆ" "ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ" "ਲਾਲਾਮੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਿੰਦਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।" "ਕਿਰਕਸ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ" ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਤਾਬ "ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ" ਸੀ।..[f] ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀਃ ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।" "ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ" ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਇੱਕ ਨਾਵਲ" ਦੱਸਿਆ, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਮ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।" 2014 ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਆਲੋਚਕ ਲੀਸਾ ਮਾਰਚੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਤਾਬ "ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈਃ ਲੇਖਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅਸਥਾਈ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇ. ਲੀਸਾ ਮਾਰਚੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ "ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਿੱਖਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ "ਮੁਸਲਿਮ" ਪਛਾਣ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

امید اور دیگر خطرناک تعاقب امید اور دیگر خطرناک تعاقب (2005) مراکش-امریکی مصنف لیلا لالامی کی پہلی کتاب ہے۔ اسے ایک ناول کے طور پر، اور مختصر کہانیوں یا افسانوی پورٹریٹ کے منسلک سلسلے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ سب سے پہلے ریاستہائے متحدہ میں شائع ہونے والی، منسلک کہانیاں چار مراکش کے کرداروں کی زندگیوں کے ذریعے شمالی افریقہ سے یورپ میں وسیع پیمانے پر ہجرت کی کھوج کرتی ہیں: دو مرد اور دو خواتین۔ پلاٹ کا خلاصہ۔ مراکش کے نوجوان تارکین وطن کا ایک گروپ جو اسپین میں بہتر زندگی کے خواہاں ہیں، لائف بوٹ پر آبنائے جبرالٹر کو عبور کرتے ہیں۔ جب یہ ساحل کے قریب الٹ جاتا ہے، تو یہ سب اپنے لیے ہوتا ہے۔ کتاب میں چار مسافروں کی زندگیوں کی داستان بیان کی گئی ہے: دو مرد اور دو خواتین، مراد، عزیز، حلیما، اپنے تین چھوٹے بچوں کے ساتھ ؛ اور موٹے، سفر سے پہلے اپنی زندگیوں کی کھوج کرتے ہوئے اور انہوں نے امیگریشن کا خطرناک راستہ کیوں منتخب کیا۔ لالامی نے کہا ہے کہ وہ کچھ مراکش کے تارکین وطن کے بارے میں "لی مونڈے" میں ایک مضمون سے متاثر تھیں۔ استقبالیہ۔ واشنگٹن پوسٹ" میں، کیرولین سی نے اسے "ایک بریسنگ اور خوبصورت چھوٹا ناول" قرار دیا۔"نیویارک ریویو آف بکس" میں لکھتے ہوئے پنکج مشرا نے کہا کہ "لالامی غیر ملکی کی خود غرض اور اکثر مکمّز پرانی یادوں کے بغیر اپنے آبائی ملک کے بارے میں لکھتی ہے۔" "کرکس کے جائزوں" نے کہا کہ کتاب "" مہتواکانکشی "" تھی۔ ..[f] قانونی لیکن متاثر کن: یہ کام کے ایک اہم حصے کی تمہید ہو سکتی ہے۔" "پبلشرز ویکلی" نے اسے "باریک تفصیلی پورٹریٹ کے ایک سیٹ سے کم ناول" کے طور پر بیان کیا، یہ کتاب باہر والوں کو مراکش کے معاشرے کے کچھ طبقوں اور اس مایوسی کی جھلک دیتی ہے جو بہت سی عام زندگیوں کی بنیاد ہے۔" 2014 کے ایک مضمون میں، نقاد لیسا مارچی نے کہا کہ یہ کتاب "دانشمندی سے بنائی گئی ہے: مصنف ہر کردار کے ہجرت کے منصوبے کی نسب کو بتدریج بے نقاب کرنے کے لیے اعتماد کے ساتھ عارضی ترتیبات اور جغرافیائی علاقوں کے درمیان سفر کرتا ہے۔ موضوعات۔ لیزا مارچی کا کہنا ہے کہ کہانیوں کا مجموعہ "مہاجرین کی معاشی غیر یقینی، سماجی پوشیدہ اور ناقابل تردید کمزوری کو اجاگر کرتا ہے"۔ کہانیاں ان میں سے بہت سے تارکین وطن کی "مسلم" شناخت کی نوعیت کا ایک پیچیدہ نظریہ پیش کرتی ہیں۔

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Fernando de la Mora (tenor)

Fernando de la Mora (tenor) Mexican opera singer Fernando de la Mora (born 1958) is a Mexican operatic tenor. He began his music education in the National Conservatory of Mexico and studied with Leticia Velázquez and Rosa Rimoch. He made his debut in Jalapa with "Madama Butterfly" in 1986, later in the Metropolitan Opera House in New York, San Francisco, Los Angeles, Houston, Miami, San Diego, La Scala in Milan, Vienna State Opera, Opéra Bastille of Paris, Covent Garden of London and many others. He has worked with conductors like Zubin Mehta, Riccardo Muti, Lorin Maazel, Charles Mackerras, Eduardo Mata, and Richard Bonynge. He mainly sings Italian and French opera. He has more than 20 recordings, most of them on Telarc.

ফেৰনান্ডো দে লা মোৰা (টেনাৰ) ফেৰনান্ডো দে লা মোৰা (জন্ম 1958) হৈছে মেক্সিকান অপাৰেটিক টেনাৰ। তেওঁ মেক্সিকোৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংৰক্ষণালয়ত সংগীতৰ শিক্ষা আৰম্ভ কৰিছিল আৰু লেটিচিয়া ভেলাজকুয়েজ আৰু ৰোছা ৰিমকৰ সৈতে অধ্যয়ন কৰিছিল। 1986 চনত "মেডামা বাট্ৰফ্লাই" ৰ সৈতে জলপাত তেওঁ আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল, পিছত নিউয়ৰ্কৰ মেট্ৰ 'পলিটান অপেৰা হাউচ, ছেন ফ্ৰান্সিচকো, লছ এঞ্জেলেছ, হাউষ্টন, মায়ামি, চেন ডিয়েগো, লা স্কেলা ইন মিলান, ভিয়েনা ষ্টেট অপেৰা, পেৰিছৰ ওপৰা বেষ্টিল, লণ্ডনৰ কোভেণ্ট গাৰ্ডেন আৰু আন বহুতো ঠাইত। তেওঁ জুবিন মেহতা, ৰিকাৰ্ডো মুটি, ল 'ৰিন মাজেল, চাৰ্লছ মেকাৰেছ, এডুৱাৰ্ডো মাটা আৰু ৰিচাৰ্ড বনিঞ্জৰ দৰে পৰিচালকৰ সৈতে কাম কৰিছে। তেওঁ মূলতঃ ইটালীয় আৰু ফৰাচী অপেৰা গায়। তেওঁৰ 20খনতকৈও অধিক ৰেকৰ্ডিং আছে, তাৰে বেছিভাগেই টেলাৰ্কত আছে।

फर्नांडो दे ला मोरा (टेनर) फर्नांडो डी ला मोरा (जन्म 1958) एक मैक्सिकन ऑपेरेटिक टेनर है। उन्होंने मेक्सिको के राष्ट्रीय संरक्षणालय में अपनी संगीत शिक्षा शुरू की और लेटिसिया वेलाज़क्वेज और रोसा रिमोक के साथ अध्ययन किया। उन्होंने 1986 में "मैडामा बटरफ्लाई" के साथ जलपा में अपनी शुरुआत की, बाद में न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन ओपेरा हाउस, सैन फ्रांसिस्को, लॉस एंजिल्स, ह्यूस्टन, मियामी, सैन डियेगो, ला स्काला इन मिलान, वियना स्टेट ओपेरा, ओपेरा बास्टिल ऑफ पेरिस, लंदन के कोवेंट गार्डन और कई अन्य में। उन्होंने जुबिन मेहता, रिकार्डो मुटी, लोरिन माजेल, चार्ल्स मैकेरास, एड्युआर्डो माता और रिचर्ड बोनीन्ज जैसे कंडक्टरों के साथ काम किया है। वह मुख्य रूप से इतालवी और फ्रेंच ओपेरा गाते हैं। उनके पास 20 से अधिक रिकॉर्डिंग हैं, जिनमें से अधिकांश टेलीआरसी पर हैं।

ഫെർണാൻഡോ ഡി ലാ മോറ (ടേണർ) ഫെർനാൻഡോ ഡി ലാ മോറ (ജനനം 1958) ഒരു മെക്സിക്കൻ ഓപ്പററ്റിക് ടേണറാണ്. മെക്സിക്കോയിലെ നാഷണൽ കൺസർവേറ്ററിയിൽ നിന്ന് സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസം ആരംഭിച്ച അദ്ദേഹം ലെറ്റിസിയ വെലാസ്ക്വെസിനും റോസാ റിമോച്ചിനുമൊപ്പം പഠിച്ചു. 1986 ൽ "മാഡമ ബട്ടർഫ്ലൈ" എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെയും പിന്നീട് ന്യൂയോർക്കിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഓപ്പറ ഹൌസ്, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, ഹൂസ്റ്റൺ, മിയാമി, സാൻ ഡിയേഗോ, ലാ സ്കാല ഇൻ മിലാൻ, വിയന്ന സ്റ്റേറ്റ് ഓപ്പറ, പാരീസിലെ ഒപെറ ബാസ്റ്റിൽ, ലണ്ടനിലെ കോവന്റ് ഗാർഡൻ തുടങ്ങി നിരവധി ചിത്രങ്ങളിലും അദ്ദേഹം അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു. സുബിൻ മെഹ്ത, റിക്കാർഡോ മുട്ടി, ലോറിൻ മാസൽ, ചാൾസ് മാകെറാസ്, എഡ്വാർഡോ മാത, റിച്ചാർഡ് ബോണിഞ്ച് തുടങ്ങിയ കണ്ടക്ടർമാർക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും ഇറ്റാലിയൻ, ഫ്രഞ്ച് ഓപ്പറകൾ പാടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് 20-ലധികം റെക്കോർഡിംഗുകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും ടെലർക്കിലാണ്.

ফার্নান্ডো দে লা মোরা (টেনর) ফার্নান্ডো দে লা মোরা (জন্ম 1958) একটি মেক্সিকান অপের্যাটিক টেনর। তিনি মেক্সিকোর জাতীয় সংরক্ষণাগারে সঙ্গীত শিক্ষা শুরু করেন এবং লেটিসিয়া ভেলাজকুয়েজ ও রোসা রিমোচের সাথে পড়াশোনা করেন। 1986 সালে 'ম্যাডামা বাটারফ্লাই' দিয়ে তিনি জলপা ছবিতে আত্মপ্রকাশ করেন, পরে নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন অপেরা হাউস, সান ফ্রান্সিসকো, লস অ্যাঞ্জেলেস, হিউস্টন, মায়ামি, সান ডিয়েগো, লা স্কালা ইন মিলান, ভিয়েনা স্টেট অপেরা, প্যারিসের ওপেরা বাস্টিল, লন্ডনের কোভেন্ট গার্ডেন এবং আরও অনেক জায়গায়। তিনি জুবিন মেহতা, রিকার্ডো মুতি, লরিন মাজেল, চার্লস ম্যাকেরাস, এডুয়ার্ডো মাটা এবং রিচার্ড বনিঞ্জের মতো কন্ডাক্টরদের সাথে কাজ করেছেন। তিনি মূলত ইতালীয় এবং ফরাসি অপেরা গান করেন। তাঁর 20টিরও বেশি রেকর্ডিং রয়েছে, যার বেশিরভাগই টেলার্কে রয়েছে।

ફર્નાન્ડો દે લા મોરા (ટેનર) ફર્નાન્ડો દ લા મોરા (જન્મ 1958) એક મેક્સિકન ઓપેરેટિક ટેનર છે. તેમણે મેક્સિકોના રાષ્ટ્રીય સંરક્ષણાલયમાં સંગીતનું શિક્ષણ શરૂ કર્યું અને લેટિસિયા વેલાઝક્વેઝ અને રોસા રિમોક સાથે અભ્યાસ કર્યો. તેમણે 1986માં 'મેડમા બટરફ્લાય' સાથે જલપા સાથે શરૂઆત કરી હતી, બાદમાં ન્યૂયોર્કના મેટ્રોપોલિટન ઓપેરા હાઉસ, સાન ફ્રાન્સિસ્કો, લોસ એન્જેલ્સ, હ્યુસ્ટન, મિયામી, સાન ડિયેગો, મિલાનમાં લા સ્કાલા, વિએના સ્ટેટ ઓપેરા, પેરિસના ઓપેરા બેસ્ટિલ, લંડનના કોવેન્ટ ગાર્ડન અને અન્ય ઘણા લોકો સાથે. તેમણે જુબિન મેહતા, રિકાર્ડો મુટી, લોરિન મેઝલ, ચાર્લ્સ મેકરાસ, એડ્યુઆર્ડો માતા અને રિચાર્ડ બોનીન્જ જેવા વાહક સાથે કામ કર્યું છે. તેઓ મુખ્યત્વે ઇટાલિયન અને ફ્રેન્ચ ઓપેરા ગાય છે. તેમની પાસે 20થી વધુ રેકોર્ડિંગ્સ છે, જેમાંથી મોટા ભાગના ટેલાર્ક પર છે.

फ़र्नाण्डो दे ला मोर (टेनोर्) फ़र्नाण्डो दे ला मोरा (जननम् 1958) एकः मेक्सिकन्-ओपेराटिक् टेनर् अस्ति। सः मेक्सिको-देशस्य राष्ट्रिय-संरक्षणालयात् सङ्गीत-शिक्षां आरभत, लेटिसिया वेलाज्क्वेज् तथा रोसा रिमोक् इत्येतैः सह अध्ययनं च कृतवान्। सः 1986 तमे वर्षे "मेडमा बटरफ़्लै" इत्यनेन जलपा इत्यस्मिन् चलच्चित्रे पदार्पणं कृतवान्, अनन्तरं न्यूयार्क्-नगरस्य मेट्रोपालिटन् ओपेरा हौस्, सान् फ़्रांसिस्को, लास् एन्जलीस्, ह्यूस्टन्, मियामी, सान् डियेगो, ला स्काला इन् मिलन्, वियन्ना स्टेट् ओपेरा, ओपेरा बास्टिल् आफ् प्यारिस्, कोवेण्ट् गार्डन् आफ् लण्डन् इत्यादिषु अनेकेषु चलच्चित्रेषु। सः झुबिन् मेह्ता, रिकार्डो मुटि, लोरिन् माजेल्, चार्ल्स् म्याकरास्, एड्वार्डो माता, रिचर्ड् बोनिङ्ग् इत्यादिभिः वाहकैः सह कार्यं कृतवान्। सः मुख्यतया इटालियन्-फ़्रेञ्च्-ओपेरा-गीतानि गायति। तस्य 20 तः अधिकाः ध्वनिमुद्रिकाः सन्ति, तेषु अधिकांशाः टेलार्क् इत्यत्र सन्ति।

ಫೆರ್ನಾಂಡೋ ಡೆ ಲಾ ಮೊರಾ (ಅವಧಿ) ಫೆರ್ನಾಂಡೋ ಡೆ ಲಾ ಮೊರಾ (ಜನನ 1958) ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಒಪೆರಾಟಿಕ್ ಟೆನರ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೆಟಿಸಿಯಾ ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಮತ್ತು ರೋಸಾ ರಿಮೋಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆತ 1986ರಲ್ಲಿ "ಮೇಡಮಾ ಬಟರ್ಫ್ಲೈ" ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಜಲಪಾದಲ್ಲಿ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಒಪೆರಾ ಹೌಸ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಹೌಸ್ಟನ್, ಮಿಯಾಮಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯೆಗೊ, ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ ಇನ್ ಮಿಲನ್, ವಿಯೆನ್ನಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಒಪೆರಾ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಒಪೆರಾ ಬಾಸ್ಟಿಲ್, ಲಂಡನ್ನ ಕೋವೆಂಟ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಜುಬಿನ್ ಮೆಹ್ತಾ, ರಿಕಾರ್ಡೊ ಮುಟಿ, ಲೋರಿನ್ ಮಜೆಲ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕರ್ರಾಸ್, ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಮಾತಾ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಬೊನಿಂಜೆಯಂತಹ ನಿರ್ವಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಒಪೇರಾಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆತ 20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಟೆಲಾರ್ಕಿನಲ್ಲಿವೆ.

ఫెర్నాండో డి లా మోరా (టేనోర్) ఫెర్నాండో డి లా మోరా (జననం 1958) ఒక మెక్సికన్ ఒపెరాటిక్ టేనర్. అతను మెక్సికో జాతీయ సంరక్షణాలయంలో తన సంగీత విద్యను ప్రారంభించాడు మరియు లెటిసియా వెలాజ్క్వెజ్ మరియు రోసా రిమోచ్ వద్ద చదువుకున్నాడు. అతను 1986లో "మేడమా సీతాకోకచిలుక" తో జలపాలో అరంగేట్రం చేశాడు, తరువాత న్యూయార్క్లోని మెట్రోపాలిటన్ ఒపెరా హౌస్, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో, లాస్ ఏంజిల్స్, హౌస్టన్, మయామి, శాన్ డియేగో, లా స్కాలా ఇన్ మిలన్, వియన్నా స్టేట్ ఒపెరా, పారిస్ యొక్క ఒపెరా బాస్టిల్, లండన్ యొక్క కోవెంట్ గార్డెన్ మరియు అనేక ఇతర చిత్రాలలో నటించాడు. జుబిన్ మెహ్తా, రికార్డో ముటి, లోరిన్ మజెల్, చార్లెస్ మాకెర్రాస్, ఎడ్వర్డో మాతా మరియు రిచర్డ్ బోనింగే వంటి కండక్టర్లతో కలిసి పనిచేశారు. అతను ప్రధానంగా ఇటాలియన్ మరియు ఫ్రెంచ్ ఒపెరాలను పాడతాడు. ఆయన వద్ద 20 కి పైగా రికార్డింగ్లు ఉన్నాయి, వాటిలో ఎక్కువ భాగం టెలార్క్లో ఉన్నాయి.

फर्नांडो दे ला मोरा (टेनर) फर्नांडो दे ला मोरा (जन्म 1958) हा एक मेक्सिकन ऑपेरॅटिक टेनर आहे. त्यांनी मेक्सिकोच्या राष्ट्रीय संरक्षणालयात संगीताचे शिक्षण सुरू केले आणि लेटिसिया वेलाज्क्वेज आणि रोसा रिमोक यांच्यासोबत अभ्यास केला. 1986 मध्ये 'मॅडामा बटरफ्लाय' मधून त्याने जलपा या चित्रपटातून पदार्पण केले, नंतर न्यूयॉर्कमधील मेट्रोपॉलिटन ऑपेरा हाऊस, सॅन फ्रान्सिस्को, लॉस एंजेलिस, ह्यूस्टन, मियामी, सॅन डियेगो, ला स्काला इन मिलान, व्हिएन्ना स्टेट ऑपेरा, ओपेरा बॅस्टिल ऑफ पॅरिस, कोव्हेंट गार्डन ऑफ लंडन आणि इतर अनेक ठिकाणी. त्याने जुबिन मेहता, रिकार्डो मुटी, लोरीन मॅझेल, चार्ल्स मॅकेरास, एड्युआर्डो माता आणि रिचर्ड बोनिन्ज यांसारख्या वाहकांसोबत काम केले आहे. तो प्रामुख्याने इटालियन आणि फ्रेंच ऑपेरा गातो. त्याच्याकडे 20 हून अधिक ध्वनिमुद्रणे आहेत, त्यापैकी बहुतांश टेलार्कवर आहेत.

ஃபெர்னாண்டோ டி லா மோரா (டேனர்) ஃபெர்னாண்டோ டி லா மோரா (பிறப்பு 1958) ஒரு மெக்ஸிகன் ஓபராடிக் டேனர் ஆகும். மெக்ஸிகோவின் தேசிய கன்சர்வேட்டரியில் தனது இசைக் கல்வியைத் தொடங்கிய அவர், லெட்டிசியா வெலாஸ்க்வெஸ் மற்றும் ரோசா ரிமோச் ஆகியோருடன் படித்தார். 1986 ஆம் ஆண்டில் "மேடம் பட்டாம்பூச்சி" மூலம் ஜலப்பாவில் அறிமுகமானார், பின்னர் நியூயார்க்கில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபரா ஹவுஸ், சான் பிரான்சிஸ்கோ, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், ஹவுஸ்டன், மியாமி, சான் டியாகோ, லா ஸ்காலா இன் மிலான், வியன்னா ஸ்டேட் ஓபரா, பாரிஸின் ஓபேரா பாஸ்டில், லண்டனின் கோவண்ட் கார்டன் மற்றும் பலவற்றில் அறிமுகமானார். ஜுபின் மெஹ்தா, ரிச்சார்டோ முட்டி, லோரின் மாஸெல், சார்லஸ் மேக்கெராஸ், எட்வார்டோ மாதா மற்றும் ரிச்சர்ட் போனிஞ்ச் போன்ற நடத்துனர்களுடன் அவர் பணியாற்றியுள்ளார். அவர் முக்கியமாக இத்தாலிய மற்றும் பிரெஞ்சு ஓபரா பாடுகிறார். அவரிடம் 20க்கும் மேற்பட்ட பதிவுகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை டெலார்க்கில் உள்ளன.

ଫର୍ଣ୍ଣାଣ୍ଡୋ ଦେ ଲା ମୋରା (ଟେନର) ଫର୍ଣ୍ଣାଣ୍ଡୋ ଦେ ଲା ମୋରା (ଜନ୍ମ 1958) ଜଣେ ମେକ୍ସିକୋର ଅପେରାଟିକ୍ ଟେନର। ସେ ମେକ୍ସିକୋର ଜାତୀଯ଼ ସଂରକ୍ଷଣାଗାରରେ ସଙ୍ଗୀତ ଶିକ୍ଷା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଲେଟିସିଆ ଭେଲାଜ୍କ୍ୱେଜ୍ ଏବଂ ରୋସା ରିମୋଚ୍ଙ୍କ ସହ ଅଧ୍ଯ଼ଯ଼ନ କରିଥିଲେ। ସେ 1986 ରେ "ମ୍ଯ଼ାଡାମା ବଟରଫ୍ଲାଇ" ସହିତ ଜଲପା ରେ ଡେବ୍ଯ଼ୁ କରିଥିଲେ, ପରେ ନ୍ଯ଼ୁଯ଼ର୍କର ମେଟ୍ରୋପଲିଟାନ ଅପେରା ହାଉସ୍, ସାନ୍ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍କୋ, ଲାସ୍ ଏଞ୍ଜେଲେସ୍, ହ୍ଯ଼ୁଷ୍ଟନ୍, ମିଆମି, ସାନ୍ ଡିଯ଼େଗୋ, ମିଲାନ୍ର ଲା ସ୍କାଲା, ଭିଏନା ଷ୍ଟେଟ୍ ଅପେରା, ପ୍ଯ଼ାରିସର ଓପେରା ବାସ୍ଟିଲ୍, ଲଣ୍ଡନର କୋଭେଣ୍ଟ୍ ଗାର୍ଡେନ୍ ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକରେ। ସେ ଜୁବିନ ମେହତା, ରିକାର୍ଡୋ ମୁଟି, ଲୋରିନ ମାଜେଲ, ଚାର୍ଲ୍ସ ମାକେରାସ, ଏଡୁଆର୍ଡୋ ମାତା ଏବଂ ରିଚାର୍ଡ ବୋନିଞ୍ଜଙ୍କ ପରି କଣ୍ଡକ୍ଟରଙ୍କ ସହ କାମ କରିଛନ୍ତି। ସେ ମୁଖ୍ଯ଼ତଃ ଇଟାଲୀଯ଼ ଏବଂ ଫ୍ରେଞ୍ଚ ଅପେରା ଗାଇଥାନ୍ତି। ତାଙ୍କର 20ରୁ ଅଧିକ ରେକର୍ଡିଂ ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରୁ ଅଧିକାଂଶ ଟେଲାର୍କରେ ରହିଛି।

फर्नान्डो डे ला मोरा (टेनर) फर्नान्डो डे ला मोरा (जन्म 1958) एक मेक्सिकन अपेरेटिक टेनर हो। उनले मेक्सिकोको राष्ट्रिय संरक्षणालयमा आफ्नो सङ्गीत शिक्षा सुरु गरे र लेटिसिया भेलाजक्वेज र रोसा रिमोकसँग अध्ययन गरे। उनले सन् 1986 मा "म्याडामा बटरफ्लाई" बाट जलपामा आफ्नो सुरुवात गरे, पछि न्यूयोर्कको मेट्रोपोलिटन ओपेरा हाउस, सान फ्रान्सिस्को, लस एन्जेल्स, ह्युस्टन, मियामी, सान डियेगो, मिलानको ला स्काला, भियना स्टेट ओपेरा, पेरिसको ओपेरा बास्टिल, लन्डनको कोभेन्ट गार्डन र अन्य धेरैमा। उनले जुबिन मेहता, रिकार्डो मुटी, लोरिन माजेल, चार्ल्स म्याकरास, एडुआर्डो माता र रिचर्ड बोनिन्ज जस्ता कन्डक्टरहरूसँग काम गरेका छन्। उनले मुख्यतया इटालियन र फ्रेन्च ओपेरा गाउँछन्। उनीसँग 20 भन्दा बढी रेकर्डिङहरू छन्, जसमध्ये अधिकांश टेलार्कमा छन्।

ਫਰਨਾਂਡੋ ਡੇ ਲਾ ਮੋਰਾ (ਟੇਨਰ) ਫਰਨਾਂਡੋ ਡੀ ਲਾ ਮੋਰਾ (ਜਨਮ 1958) ਇੱਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਪਰੇਟਿਕ ਟੇਨਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੈਟੀਸੀਆ ਵੈਲੇਜਕੁਏਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਸਾ ਰਿਮੋਕ ਨਾਲ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ 1986 ਵਿੱਚ "ਮੈਡਾਮਾ ਬਟਰਫਲਾਈ" ਨਾਲ ਜਲਪਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਓਪੇਰਾ ਹਾਊਸ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਲਾਸ ਐਂਜਲਸ, ਹੌਸਟਨ, ਮਿਆਮੀ, ਸੈਨ ਡਾਇਗੋ, ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਲਾ ਸਕਾਲਾ, ਵਿਏਨਾ ਸਟੇਟ ਓਪੇਰਾ, ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਓਪੇਰਾ ਬੈਸਟਿਲ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਕੋਵੈਂਟ ਗਾਰਡਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ। ਉਸ ਨੇ ਜੁਬਿਨ ਮੇਹਤਾ, ਰਿਕਾਰਡੋ ਮੁਟੀ, ਲੋਰਿਨ ਮੇਜ਼ੇਲ, ਚਾਰਲਸ ਮੈਕਰਾਸ, ਐਡੁਆਰਡੋ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰਿਚਰਡ ਬੋਨਿੰਜ ਵਰਗੇ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਓਪੇਰਾ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟੈਲੀਾਰਕ ਉੱਤੇ ਹਨ।

فرنانڈو ڈی لا مورا (ٹینور) فرنانڈو ڈی لا مورا (پیدائش 1958) ایک میکسیکن آپریٹک ٹینر ہے۔ انہوں نے موسیقی کی تعلیم میکسیکو کی قومی کنزرویٹری میں شروع کی اور لیٹیشیا ویلیزکیز اور روزا ریموچ کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1986 میں "میڈما بٹر فلائی" کے ساتھ جالپا میں اپنا آغاز کیا، بعد میں نیویارک کے میٹروپولیٹن اوپیرا ہاؤس، سان فرانسسکو، لاس اینجلس، ہیوسٹن، میامی، سان ڈیاگو، میلان میں لا اسکالا، ویانا اسٹیٹ اوپیرا، پیرس کی اوپرا باسٹل، لندن کے کووینٹ گارڈن اور بہت سے دوسرے مقامات پر۔ انہوں نے زوبن مہتا، ریکارڈو موٹی، لورین میزل، چارلس میکرراس، ایڈورڈو ماتا، اور رچرڈ بونینج جیسے کنڈکٹرز کے ساتھ کام کیا ہے۔ وہ بنیادی طور پر اطالوی اور فرانسیسی اوپیرا گاتے ہیں۔ اس کے پاس 20 سے زیادہ ریکارڈنگ ہیں، جن میں سے زیادہ تر ٹیلیارک پر ہیں۔

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Leonid Moiseyev

Leonid Moiseyev Russian diplomat Leonid Petrovich Moiseyev () (born 1948 in Vladivostok) is a Russian diplomat. Educated at the Moscow Institute of International Relations, Moiseyev has been a member of first the Soviet and then the Russian diplomatic service since 1973. He has served mainly in the People's Republic of China (he is fluent in Chinese) and Japan. From 1994 to 2001 Moiseev was first Deputy Director and then Director of the First Asian Directorate of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation, dealing with issues relating to China, Taiwan, North Korea, South Korea and Mongolia, and was also a Member of the Collegium of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation. Moiseyev was the Ambassador of Russia to Australia from 20 July 2001 to 10 November 2005, and the ambassador to Singapore between 2011 and 2015. References. <templatestyles src="Reflist/styles.css" />

লিওনিড মোইছেয়েভ লিওনিড পেট্ৰ "ভিচ মোইছেয়েভ () (জন্ম 1948-ৰ ভ্লাদিভোষ্টকত) এজন ৰাছিয়ান কূটনীতিবিদ। মস্কো ইনষ্টিটিউট অৱ ইণ্টাৰনেশ্যনেল ৰিলেচেছত শিক্ষিত, মইছেয়েভ 1973 চনৰ পৰা প্ৰথমে ছোভিয়েট আৰু তাৰ পিছত ৰাছিয়ান কূটনৈতিক সেৱাৰ সদস্য হৈ আহিছে. তেওঁ মূলতঃ চীনৰ গণৰাজ্য (তেওঁ চীনা ভাষাত সাবলীল) আৰু জাপানত সেৱা আগবঢ়াইছে। 1994 চনৰ পৰা 2001 চনলৈকে মোইচেভ প্ৰথম উপ-সঞ্চালক আৰু তাৰ পিছত ৰাছিয়ান ফেডাৰেচনৰ বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ প্ৰথম এছিয়ান সঞ্চালকালয়ৰ সঞ্চালক আছিল, যি চীন, টাইৱান, উত্তৰ কোৰিয়া, দক্ষিণ কোৰিয়া আৰু মংগোলিয়া সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিছিল, আৰু ৰাছিয়ান ফেডাৰেচনৰ বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ কলেজিয়ামৰ সদস্যও আছিল। 2001 চনৰ 20 জুলাইৰ পৰা 2005 চনৰ 10 নৱেম্বৰলৈকে অষ্ট্ৰেলিয়াত ৰাছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰদূত আছিল ময়েছেভ, আৰু 2011 চনৰ পৰা 2015 চনৰ ভিতৰত তেওঁ ছিংগাপুৰৰ ৰাষ্ট্ৰদূত আছিল।

लियोनिड मोइसियेव लियोनिड पेट्रोविच मोइसयेव () (जन्म 1948 में व्लादिवोस्तोक में) एक रूसी राजनयिक हैं। मास्को इंस्टीट्यूट ऑफ इंटरनेशनल रिलेशंस में शिक्षित, मोइसेयेव 1973 से पहले सोवियत और फिर रूसी राजनयिक सेवा के सदस्य रहे हैं. उन्होंने मुख्य रूप से चीन के जनवादी गणराज्य (वे चीनी में धाराप्रवाह हैं) और जापान में सेवा की है। 1994 से 2001 तक मोईसेव पहले उप निदेशक और फिर रूसी संघ के विदेश मंत्रालय के पहले एशियाई निदेशालय के निदेशक थे, जो चीन, ताइवान, उत्तर कोरिया, दक्षिण कोरिया और मंगोलिया से संबंधित मुद्दों से निपटते थे, और रूसी संघ के विदेश मंत्रालय के कॉलेजियम के सदस्य भी थे। मोइसेयेव 20 जुलाई 2001 से 10 नवंबर 2005 तक ऑस्ट्रेलिया में रूस के राजदूत थे और 2011 और 2015 के बीच सिंगापुर में राजदूत थे।

ലിയോണിഡ് മോയ്സിയേവ് ഒരു റഷ്യൻ നയതന്ത്രജ്ഞനാണ് ലിയോണിഡ് പെട്രോവിച്ച് മോയ്സിയേവ് () (ജനനം 1948 വ്ലാഡിവോസ്റ്റോക്കിൽ). മോസ്കോ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ റിലേഷൻസിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ മൊയ്സിയേവ് 1973 മുതൽ ആദ്യം സോവിയറ്റ്, തുടർന്ന് റഷ്യൻ നയതന്ത്ര സേവനത്തിൽ അംഗമാണ്. അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ചൈനയിലും (ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവൻ) ജപ്പാനിലും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1994 മുതൽ 2001 വരെ ചൈന, തായ്വാൻ, ഉത്തര കൊറിയ, ദക്ഷിണ കൊറിയ, മംഗോളിയ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ആദ്യ ഏഷ്യൻ ഡയറക്ടറേറ്റിന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടറും ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു മൊയ്തീവ്. 2001 ജൂലൈ 20 മുതൽ 2005 നവംബർ 10 വരെ ഓസ്ട്രേലിയയിലെ റഷ്യൻ അംബാസഡറായും 2011 നും 2015 നും ഇടയിൽ സിംഗപ്പൂരിലെ അംബാസഡറായും മൊയ്സിയേവ് പ്രവർത്തിച്ചു.

লিওনিড মোয়েসেয়েভ লিওনিড পেট্রোভিচ মোয়েসেয়েভ () (জন্ম 1948 সালে ভ্লাদিভোস্টকে) একজন রাশিয়ান কূটনীতিক। মস্কো ইনস্টিটিউট অফ ইন্টারন্যাশনাল রিলেশন্সে শিক্ষিত, মইসেয়েভ 1973 সাল থেকে প্রথমে সোভিয়েত এবং তারপর রাশিয়ান কূটনৈতিক পরিষেবার সদস্য ছিলেন। তিনি মূলত গণপ্রজাতন্ত্রী চীন (তিনি চীনা ভাষায় সাবলীল) এবং জাপানে কাজ করেছেন। 1994 থেকে 2001 সাল পর্যন্ত মোয়েসেভ প্রথম উপ-পরিচালক এবং তারপর রাশিয়ান ফেডারেশনের পররাষ্ট্র মন্ত্রকের প্রথম এশিয়ান ডিরেক্টরের পরিচালক ছিলেন, চীন, তাইওয়ান, উত্তর কোরিয়া, দক্ষিণ কোরিয়া এবং মঙ্গোলিয়া সম্পর্কিত বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করতেন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের পররাষ্ট্র মন্ত্রকের কলেজিয়ামের সদস্যও ছিলেন। মোয়েসেয়েভ 20 জুলাই 2001 থেকে 10 নভেম্বর 2005 পর্যন্ত অস্ট্রেলিয়ায় রাশিয়ার রাষ্ট্রদূত ছিলেন এবং 2011 থেকে 2015 সালের মধ্যে সিঙ্গাপুরে রাষ্ট্রদূত ছিলেন।

લિયોનિડ મોઈસેયેવ લિયોનિડ પેટ્રોવિચ મોઈસેયેવ () (જન્મ 1948 માં વ્લાદિવોસ્તોકમાં) એક રશિયન રાજદ્વારી છે. મોસ્કો ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇન્ટરનેશનલ રિલેશન્સમાં શિક્ષિત, મોઈસેયેવ 1973 થી પ્રથમ સોવિયેત અને પછી રશિયન રાજદ્વારી સેવાના સભ્ય રહ્યા છે. તેમણે મુખ્યત્વે પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના (તેઓ ચીની ભાષામાં અસ્ખલિત છે) અને જાપાનમાં સેવા આપી છે. 1994 થી 2001 સુધી મોઈસેવ પ્રથમ નાયબ નિર્દેશક અને પછી રશિયન ફેડરેશનના વિદેશ મંત્રાલયના પ્રથમ એશિયન નિયામક હતા, જે ચીન, તાઈવાન, ઉત્તર કોરિયા, દક્ષિણ કોરિયા અને મોંગોલિયા સંબંધિત મુદ્દાઓ સાથે કામ કરતા હતા અને રશિયન ફેડરેશનના વિદેશ મંત્રાલયના કોલેજિયમના સભ્ય પણ હતા. મોઈસેયેવ 20 જુલાઈ 2001 થી 10 નવેમ્બર 2005 સુધી ઓસ્ટ્રેલિયામાં રશિયાના રાજદૂત હતા અને 2011 અને 2015 વચ્ચે સિંગાપોરમાં રાજદૂત હતા.

लियोनिड् मोयिसेव् लियोनिड् पेट्रोविच् मोयिसेव् () (1948 तमे वर्षे व्लाडिवोस्टोक्-नगरे जन्म प्राप्नोत्) एकः रशियन्-कूटनीतिज्ञः अस्ति। मास्को-इन्स्टिट्यूट् आफ्-इण्टर्नेषनल्-रिलेषन्स् इत्यत्र शिक्षितः मोयिसेव् 1973 तमात् वर्षात् पूर्वं सोवियत्-देशस्य, ततः च रशियन्-देशस्य कूटनीतिकसेवायाः सदस्यः आसीत्. सः मुख्यतया पीपल्स्-रिपब्लिक्-आफ्-चैना (सः चैनीस्-भाषायां धाराप्रवाहः), जपान्-देशे च सेवाम् अकरोत्। 1994 तः 2001 पर्यन्तं मोसीव् इत्येषः प्रथमं उप-निर्देशकः, ततः च चीन-तैवान्-उत्तर-कोरिया-दक्षिण-कोरिया-मङ्गोलिया-देशैः सम्बद्धाः विषयान् व्यवहर्तुं रशियन्-सङ्घस्य विदेश-मन्त्रालयस्य प्रथमस्य एशियन्-निदेशालयस्य निर्देशकः च आसीत्, तथा च रशियन्-सङ्घस्य विदेश-मन्त्रालयस्य कालेजियम् इत्यस्य सदस्यः अपि आसीत्। मोयिसेव् इत्येषः 20 जुलै 2001 तः 10 नवेम्बर् 2005 पर्यन्तं आस्ट्रेलिया-देशे रशियादेशस्य राजदूतः आसीत्, 2011 तः 2015 पर्यन्तं सिङ्गापुर्-नगरे राजदूतः च आसीत्।

ಲಿಯೋನಿಡ್ ಮೊಯಿಸೇವ್ ಲಿಯೋನಿಡ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮೊಯಿಸೇವ್ () (ಜನನ 1948 ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮೊಯ್ಸಿಯೇವ್ ಅವರು 1973 ರಿಂದ ಮೊದಲು ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸೇವೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅವರು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಜಪಾನ್. 1994ರಿಂದ 2001ರವರೆಗೆ ಮೊಯ್ಸೆವ್ ಅವರು ಮೊದಲ ಉಪ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚೀನಾ, ತೈವಾನ್, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯಾಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮೊದಲ ಏಷ್ಯನ್ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೊಲಿಜಿಯಂನ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಮೊಯಿಸೇವ್ ಅವರು 2001ರ ಜುಲೈ 20ರಿಂದ 2005ರ ನವೆಂಬರ್ 10ರವರೆಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 2011ರಿಂದ 2015ರ ನಡುವೆ ಸಿಂಗಪುರಕ್ಕೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು.

లియోనిడ్ మోయిసేవ్ లియోనిడ్ పెట్రోవిచ్ మోయిసేవ్ () (1948లో వ్లాడివోస్టాక్లో జన్మించారు) ఒక రష్యన్ దౌత్యవేత్త. మాస్కో ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇంటర్నేషనల్ రిలేషన్స్ లో చదువుకున్న మోయిసేవ్ 1973 నుండి మొదట సోవియట్ మరియు తరువాత రష్యన్ దౌత్య సేవలో సభ్యుడిగా ఉన్నారు. అతను ప్రధానంగా పీపుల్స్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ చైనా (అతను చైనీస్ భాషలో అనర్గళంగా మాట్లాడగలడు) మరియు జపాన్లో పనిచేశాడు. 1994 నుండి 2001 వరకు మోయిసేవ్ మొదటి డిప్యూటీ డైరెక్టర్ మరియు తరువాత రష్యా సమాఖ్య యొక్క విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క మొదటి ఆసియా డైరెక్టరేట్ డైరెక్టర్, చైనా, తైవాన్, ఉత్తర కొరియా, దక్షిణ కొరియా మరియు మంగోలియాకు సంబంధించిన సమస్యలతో వ్యవహరించారు, మరియు రష్యన్ సమాఖ్య యొక్క విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ కొలీజియంలో కూడా సభ్యుడిగా ఉన్నారు. మోయిసేవ్ 2001 జూలై 20 నుండి 2005 నవంబర్ 10 వరకు ఆస్ట్రేలియాలో రష్యా రాయబారిగా, 2011 మరియు 2015 మధ్య సింగపూర్లో రాయబారిగా ఉన్నారు.

लिओनिड मोईसेयेव्ह लिओनिड पेट्रोविच मोईसेयेव () (जन्म 1948 व्लादिवोस्तोक येथे) हे एक रशियन मुत्सद्दी आहेत. मॉस्को इन्स्टिट्यूट ऑफ इंटरनॅशनल रिलेशन्समध्ये शिक्षण घेतलेले मोईसेयेव हे 1973 पासून प्रथम सोव्हिएत आणि नंतर रशियन मुत्सद्दी सेवेचे सदस्य आहेत. त्यांनी प्रामुख्याने पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायना (ते अस्खलितपणे चिनी भाषेत बोलतात) आणि जपानमध्ये सेवा दिली आहे. 1994 ते 2001 पर्यंत मोईसेव्ह हे चीन, तैवान, उत्तर कोरिया, दक्षिण कोरिया आणि मंगोलियाशी संबंधित मुद्दे हाताळणारे रशियन फेडरेशनच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाच्या पहिल्या आशियाई संचालनालयाचे पहिले उपसंचालक आणि नंतर संचालक होते आणि रशियन फेडरेशनच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाच्या कॉलेजियमचे सदस्य देखील होते. मोईसेयेव हे 20 जुलै 2001 ते 10 नोव्हेंबर 2005 या कालावधीत ऑस्ट्रेलियातील रशियाचे राजदूत आणि 2011 ते 2015 या काळात सिंगापूरचे राजदूत होते.

லியோனிட் மோய்ஸியேவ் லியோனிட் பெட்ரோவிச் மோய்சேவ் () (1948 இல் வ்லாடிவோஸ்டாக்கில் பிறந்தார்) ஒரு ரஷ்ய தூதர் ஆவார். மாஸ்கோ சர்வதேச உறவுகள் நிறுவனத்தில் படித்த மோய்சேவ், 1973 முதல் முதலில் சோவியத் மற்றும் பின்னர் ரஷ்ய இராஜதந்திர சேவையில் உறுப்பினராக இருந்து வருகிறார். அவர் முக்கியமாக சீன மக்கள் குடியரசிலும் (அவர் சீன மொழியில் சரளமாக பேசுகிறார்) ஜப்பானிலும் பணியாற்றியுள்ளார். 1994 முதல் 2001 வரை மோய்சேவ் முதல் துணை இயக்குநராகவும், பின்னர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் முதல் ஆசிய இயக்குநரகத்தின் இயக்குநராகவும் இருந்தார், சீனா, தைவான், வடக்கு கொரியா, தென் கொரியா மற்றும் மங்கோலியா தொடர்பான பிரச்சினைகளைக் கையாள்வார், மேலும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் கொலீஜியத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். மோய்சேவ் 20 ஜூலை 2001 முதல் 10 நவம்பர் 2005 வரை ஆஸ்திரேலியாவுக்கான ரஷ்யாவின் தூதராகவும், 2011 முதல் 2015 வரை சிங்கப்பூருக்கான தூதராகவும் இருந்தார்.

ଲିଓନିଡ୍ ମୋଇସେଭ୍ ଲିଓନିଡ୍ ପେଟ୍ରୋଭିଚ୍ ମୋଇସେଭ୍ () (ଜନ୍ମ 1948 ଭ୍ଲାଡିଭୋଷ୍ଟକରେ) ଜଣେ ରୁଷୀଯ଼ କୂଟନୀତିଜ୍ଞ। ମସ୍କୋ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ଯ଼ୁଟ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଟରନ୍ଯ଼ାସନାଲ ରିଲେସନ୍ସରେ ଶିକ୍ଷିତ ହୋଇ, ମୋଇସିଯ଼େଭ୍ ପ୍ରଥମେ ସୋଭିଏତ୍ ଏବଂ ପରେ 1973 ମସିହାରୁ ରୁଷୀଯ଼ କୂଟନୈତିକ ସେବାର ସଦସ୍ଯ଼ ଅଛନ୍ତି. ସେ ମୁଖ୍ଯ଼ତଃ ପିପୁଲ୍ସ ରିପବ୍ଲିକ୍ ଅଫ୍ ଚାଇନା (ସେ ଚୀନ୍ ଭାଷାରେ ଅସ୍ୱଭାବର) ଏବଂ ଜାପାନରେ କାର୍ଯ୍ଯ଼ କରିଛନ୍ତି। 1994 ରୁ 2001 ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ମୋଇସେଭ୍ ପ୍ରଥମେ ଉପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଏବଂ ତା 'ପରେ ରୁଷୀଯ଼ ସଂଘର ବୈଦେଶିକ ବ୍ଯ଼ାପାର ମନ୍ତ୍ରଣାଳଯ଼ର ପ୍ରଥମ ଏସୀଯ଼ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାଳଯ଼ର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଥିଲେ, ଯିଏ ଚୀନ୍, ତାଇୱାନ, ଉତ୍ତର କୋରିଆ, ଦକ୍ଷିଣ କୋରିଆ ଏବଂ ମଙ୍ଗୋଲିଆ ସମ୍ବନ୍ଧୀଯ଼ ପ୍ରସଙ୍ଗ ପରିଚାଳନା କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ରୁଷୀଯ଼ ସଂଘର ବୈଦେଶିକ ବ୍ଯ଼ାପାର ମନ୍ତ୍ରଣାଳଯ଼ର କଲେଜିଯ଼ମର ସଦସ୍ଯ଼ ମଧ୍ଯ଼ ଥିଲେ। ମୋଇସେଯ଼େଭ୍ 20 ଜୁଲାଇ 2001 ରୁ 10 ନଭେମ୍ବର 2005 ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆରେ ରୁଷିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତ ଥିଲେ ଏବଂ 2011 ରୁ 2015 ମଧ୍ଯ଼ରେ ସିଙ୍ଗାପୁରରେ ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତ ଥିଲେ।

लियोनिड मोइसियेभ लियोनिड पेट्रोभिच मोइसेयेभ () (जन्म 1948 भ्लाडिभोस्टोकमा) एक रूसी कूटनीतिज्ञ हुन्। मस्को इन्स्टिच्युट अफ इन्टरनेसनल रिलेसन्समा शिक्षित, मोइसेभ पहिले सोभियत र त्यसपछि सन् 1973 देखि रूसी कूटनीतिक सेवाका सदस्य रहेका छन्। उनले मुख्यतया जनवादी गणतन्त्र चिन (उनी चिनियाँ भाषामा धाराप्रवाह छन्) र जापानमा सेवा गरेका छन्। सन् 1994 देखि 2001 सम्म मोइसेभ पहिलो उप निर्देशक र त्यसपछि रूसी महासङ्घको विदेश मन्त्रालयको पहिलो एसियाली निर्देशनालयका निर्देशक थिए, जसले चीन, ताइवान, उत्तर कोरिया, दक्षिण कोरिया र मङ्गोलियासँग सम्बन्धित मुद्दाहरू सम्हालेका थिए, र रूसी महासङ्घको विदेश मन्त्रालयको कलेजियमका सदस्य पनि थिए। मोइसेभ 20 जुलाई 2001 देखि 10 नोभेम्बर 2005 सम्म अष्ट्रेलियाका लागि रसियाका राजदूत थिए, र 2011 देखि 2015 सम्म सिङ्गापुरका लागि राजदूत थिए।

ਲਿਓਨਿਡ ਮੋਈਸੇਏਵ ਲਿਓਨਿਡ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਮੋਈਸੇਏਵ () (ਜਨਮ 1948 ਵਲਾਦੀਵੋਸਤੋਕ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਹੈ। ਮਾਸਕੋ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਰਿਲੇਸ਼ਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਡ਼੍ਹੇ-ਲਿਖੇ, ਮੋਈਸੇਏਵ 1973 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਵੀਅਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੂਸੀ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ (ਉਹ ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹਨ) ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। 1994 ਤੋਂ 2001 ਤੱਕ ਮੋਈਸੀਵ ਪਹਿਲੇ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਨ, ਜੋ ਚੀਨ, ਤਾਈਵਾਨ, ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਮੋਂਗੋਲੀਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਕੌਲਿਜੀਅਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਸਨ। ਮੋਈਸੇਏਵ 20 ਜੁਲਾਈ 2001 ਤੋਂ 10 ਨਵੰਬਰ 2005 ਤੱਕ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਅਤੇ 2011 ਤੋਂ 2015 ਤੱਕ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਦੂਤ ਰਹੇ।

لیونڈ موئیسیئف لیونڈ پیٹرووچ موئیسیئف (انگریزی: Leonid Petrovich Moiseyev) (پیدائش 1948 ولادی ووستوک میں) ایک روسی سفارت کار ہے۔ ماسکو انسٹی ٹیوٹ آف انٹرنیشنل ریلیشنز میں تعلیم یافتہ، موئیسیئف 1973 سے پہلے سوویت اور پھر روسی سفارتی خدمت کے رکن رہے ہیں۔ انہوں نے بنیادی طور پر عوامی جمہوریہ چین (وہ چینی زبان میں روانی رکھتے ہیں) اور جاپان میں خدمات انجام دی ہیں۔ 1994 سے 2001 تک موئیسیف پہلے ڈپٹی ڈائریکٹر اور پھر روسی فیڈریشن کی وزارت خارجہ کے پہلے ایشیائی ڈائریکٹوریٹ کے ڈائریکٹر تھے، جو چین، تائیوان، شمالی کوریا، جنوبی کوریا اور منگولیا سے متعلق مسائل سے نمٹتے تھے، اور روسی فیڈریشن کی وزارت خارجہ کے کولیجیم کے رکن بھی تھے۔ موئیسیئف 20 جولائی 2001 سے 10 نومبر 2005 تک آسٹریلیا میں روس کے سفیر اور 2011 سے 2015 کے درمیان سنگاپور میں سفیر رہے۔