C'est-à-dire que la magie est régie par un système de croyances complexe où tout dépend de tout, ainsi on ne peut toucher un principe ou une technique sans déstabiliser l'ensemble du système. La magie est Une et ne souffre donc d'aucune concurrence car elle est préservée par l'occultisme et l'hermétisme les plus extrêmes. Bref, pas de techniques concurrentes, donc pas d'évaluation, donc pas de progrès. Cette notion de concurrence est décisive pour le phénomène technique.
A noter également que fondamentalement, la magie glorifie l'Homme en voulant l'élever au rang des dieux. Tout le contraire de la science qui au contraire glorifie la Nature et la place au dessus de l'Homme.
De tout ça il ressort que la magie reste folklorique et anecdotique, elle ne peut donc participer à l'évolution de la société humaine.
Dans le Péloponnèse antique la technique est essentiellement orientale (raffinage des métaux, verrerie, poterie, trempe des armes...), le Moyen-Orient est alors (avec la Chine) le berceau de toutes les techniques. Par contre, la technique orientale n'a presque pas de fondement scientifique, pas de théorie générale. En Grèce c'est l'inverse : beaucoup de théories scientifiques mais sans objectif technique. La science d'alors est purement contemplative.
Le recours à la technique orientale tient du fait que les grecs n'ont pas pour but le développement matériel. Ainsi la science grecque est dénuée de tout génie inventif, or à cette époque la technique s'impose déjà comme une nécessité sociétale. La société grecque n'était pas faites pour durer...
Les vraies raisons de cette dichotomie science/technique sont purement philosophiques : la recherche de l'harmonie, de l'équilibre avec la nature, une certaine conception de la vie fondée sur le développement intellectuel, le refus de toute puissance. Tout ceci a mené vers une société hédoniste où la technique fut rejetée (et oui, la technique et l'activité manuelle sont puissantes par essence).