<< Puis-je vraiment connaître autrui ? L'approche scientifique de la nature implique ... >>
Problématique. Hegel justifie le travail du philosophe qui consiste à développer la vérité d'une notion sur le plan du concept. Hegel ne dit pas que le contenu des droits naturels ne peut pas exister. Il montre simplement que la notion de "droit naturel" est contradictoire, dans la mesure où la nature" n'est rien d'autre pour lui que l'état de "rudesse, de violence et d'injustice". Le droit ne peut résulter que d'une convention, qui sera cependant l'expression d'une certaine évolution de l'esprit objectif. Enjeux. L'idée de "droits naturels", de "droits de l'homme" pose un problème dans la mesure où elle est érigée de nos jours comme une vérité première qui appelle simplement l'adhésion enthousiaste d'un acte de foi. Chacun sent bien en effet que les droits de l'homme sont une exigence de la raison, et sont donc plus que le résultat d'une simple convention. Mais faut-il vraiment se référer à la "nature" pour découvrir un fondement solide à ce que l'on veut établir ? * L'essence de l'homme est donc de dépasser cet état de nature où règnent la violence et le désordre, de nier le monde naturel, le monde de l'animalité.
Le corrigé du sujet "La nature humaine est-elle concevable ? " a obtenu la note de : aucune note
nature humaine liberté concevable