L'infinito in un attimo. La Meditazione a Diade nell'Intensivo di Illuminazione. Di Giacomo Bo e Nadia Damilano
L'infinito in un attimo. La Meditazione a Diade nell'Intensivo di Illuminazione Di Giacomo Bo e Nadia Damilano Bo. Jubal editore 2004
Esiste veramente una risposta, una risposta assoluta, definitiva e impersonale alla domanda:
Costantemente siamo di fronte, nel mondo che ci circonda, a risposte relative, a verità che sono vere solo in determinate circostanze e sotto precise ipotesi. Tutto ciò che è nel reame della mente è per sua natura transitorio ed illusorio. Le risposte che fornisce l'intelletto sono parziali e temporanee, e pertanto insoddisfacenti. Quante volte ci siamo ingannati pensando di possedere delle verità, credendo di avere certezze e sicurezze, per poi scoprire che queste si scioglievano come neve al sole.
L'intelletto prova e riprova costantemente; elabora modelli, trova postulati, crea interi sistemi filosofici senza però mai riuscire a sciogliere l'ultimo inquietante interrogativo, senza mai approdare ad una soddisfazione definitiva, ad una soluzione oggettiva, ad una verità assoluta.
La risposta in realtà non è una comprensione, non è un'idea, non è un'intuizione, non è qualcosa che possa essere letto o studiato, è inafferrabile per la mente e sfugge alle parole. L'unico modo per conoscerla è sperimentarla, viverla direttamente, giungere cioè in prima persona all'Illuminazione: un istante fuori dal tempo e dallo spazio, al di là dei limiti della materia, dell'energia, delle emozioni e dei pensieri, in cui ogni apparente dualità viene trascesa, ogni percezione si dissolve in una consapevolezza impersonale e illimitata, in una pienezza e in una beatitudine intraducibile in significati.
Potremmo dire che la domanda stessa nasce dalla mente, quella domanda che mette in moto azione ed evoluzione e che non trova risposte fatte di significati, ma semplicemente cessa di esistere. Tutto il movimento interiore abituale, la pressione che la vita porta con sé, la complicata intelaiatura di correlazioni non trovano una graduale risoluzione, ma in un unico salto quantico della coscienza si rivelano illusori e vuoti.
È per tale motivo che nel corso della vita tentiamo tutto il tempo di evitare il confronto con la morte. In realtà la temiamo perché sappiamo, che con essa giungerà la fine dell’Io, della consapevolezza ordinaria di noi stessi, e questo per l'Io è terribile e angosciante. Tuttavia lo è soltanto perché non siamo capaci di sostituire all’Io apparente prodotto dalla mente la conoscenza della nostra Vera Natura. Conoscere il vero Sé significa riconoscere che la morte appartiene al corpo e alla mente, che "l’anima" - chiamando così la nostra vera natura - è realmente immortale poiché al di là di ogni legge dell’universo fisico.
L’“Io” è quindi la barriera da abbattere per scoprire la verità di se stessi, per giungere su un piano assoluto laddove la dualità viene sostituita dall’Unione, dal contatto profondo con la divinità che è la verità nascosta in ogni essere umano e in ogni aspetto dell’universo intero. Questo si intende per Illuminazione: scoprire l’Assoluto e viverlo in completa unione.
Tale esperienza viene spesso considerata prerogativa di pochi, di individui speciali, fuori portata per gli altri, un'ambizione quasi presuntuosa, un sogno proibito. Così è stato fermamente creduto e affermato dalla maggior parte delle religioni nel nostro passato recente e remoto. All’alba del terzo millennio, si affaccia un dato nuovo, sintesi di una maturità più completa: l’Illuminazione non è altro che la scoperta della vera natura propria di ogni essere e pertanto è a disposizione di ogni ricercatore determinato e sincero.
La nuova concezione che pone l’Illuminazione alla portata dell’uomo comune si sviluppò intorno agli anni ’60 del secolo scorso quando sempre più persone, soprattutto giovani, affascinati dalla spiritualità orientale, si avvicinarono alla meditazione, allo yoga, allo zen. Vi furono effetti collaterali negativi, eccessi come l'uso di droghe, ma al tempo stesso furono raggiunti risultati eccezionali. Nacquero movimenti nuovi e fortemente ispirati, tra cui, come vedremo, l’Intensivo di Illuminazione, uno dei prodotti più straordinari della creatività umana e spirituale di quell’epoca, e a tutt’oggi un punto di riferimento fondamentale nella ricerca spirituale.
Il terzo millennio vede l’Occidente e l’Oriente avvicinarsi e scambiare le proprie culture; la tecnologia e il desiderio di benessere materiale ammaliano l'est, mentre nel mondo ricco assistiamo al fiorire di pratiche basate sulla respirazione, sulle posture del corpo, sulla meditazione, sull’attivazione dei centri energetici… L'esigenza di una sintesi più matura spinge chi ha tanto investito nel benessere materiale, nella scienza, nell'organizzazione sociale, a ricercare il fondamento spirituale, il significato dell'esistenza, il senso del sacro trovando in tal modo un equilibrio nuovo e più stabile.
Il cambiamento radicale coinvolge ancora solo una piccola parte delle persone, ma la tendenza è inevitabile come il fluire dell'acqua in un fiume, poiché il bisogno, la mancanza, l'ignoranza e il dolore mettono in moto la ricerca fondamentale di ciò che trascende l'umano ed il relativo.