מאמרים בנושא ספרות עברית אסופה 3
on Wed, 06/10/2009 - 03:00
עולם הדמיונות של לימור שריר
כמה מלים על ספר חדש –טקסט ואיורים. לימור שריר, "ביבר הדמיונות", הוצאת כרמל, 2009. ספרה של לימור שריר סוחף אותנו לעולמות מופלאים ומעלה את השאלה הנצחית, האם יש דיאלוג בין ספרות לבין ציור?
on Mon, 05/04/2009 - 03:00
א. חשיבותה של ביוגרפיה
דומה שאין מחלוקת על חשיבותם של בית ההורים ומקום ההולדת להבנת יצירתו של כל יוצר, וכבר אמר גתה: "אם רצונך להכיר את המשורר – לך אל הארץ שבה התגורר". כל זה בתנאי, שמתחקים אחר עקבותיו של קשר זה במלוא הזהירות והאחריות, ושומרים על החוקיות הקבועה המתקיימת ביניהם: אין ללמוד על הביוגרפיה של היוצר מיצירתו, אבל הכרת הביוגרפיה של היוצר מעמיקה את הקשב ביצירתו.
וכן: הכרת הביוגרפיה של היוצר אינה ערובה להבנת יצירתו, אבל בלעדיה תהיה הבנתה – חלקית ופגומה.
on Mon, 04/13/2009 - 03:00
או: מדוע אסור לדבר על סופר גדול בפסקנות נחרצת?
on Sat, 08/30/2008 - 03:00
לימור שריר מוליכה אותנו בשבילי סיפוריה, והסיור הקסום מטלטל אותנו במקומות שונים על הסקאלה, במחוזות שונים של כדור הארץ – ותמיד התחושה היא, שזה סיפור שאין לו מקום ואין לו זמן. הקדרות והאפלוליות והצימאון לאהבה מנצחים את הכל
on Thu, 12/13/2007 - 02:00
כמדי שנה, גם השנה בחרה המועצה הציונית בישראל לקיים טקס הכתרת חתן האור/ כלת האור לשנה הנוכחית. השנה נבחרה ככלת האור סופרת הילדים הידועה גלילה רון פדר עמית. הפרס ניתן כל שנה לסופר או לסופרת שהצטיינו לא רק בתרומה ספרותית, אלא גם בתרומה לחברה. בטקס נאמו מנכ"ל המועצה הציונית משה בן עטר, בלפור חקק, יושב ראש אגודת הסופרים העברים, ספירה רפפורט שהציגה את הזוכה - ושמאי גולן, חתן הפרס בשנה הקודמת. הנחתה והפיקה את האירוע, הסופרת שמחה סיאני.
on Tue, 11/20/2007 - 02:00
קול האמונה - סיפור חייה של הזמרת אימאן / סוזן שהרבני
on Tue, 07/31/2007 - 03:00
סיפור חייה של אום קול תום הישראלית - סיפור מרתק, סיפור על קהילת בבל, סיפור אישי שהוא ביוגרפיה של דור הזמרת אימאן כותבת את סיפור חייה ומצליחה לרגש אותנו לא רק בקולה. הסיפור שלה הוא הסיפור של כולנו – משל אמיתי שיש בו גם יהדות של גולה וגם סיפור ישראלי של מאבק ושכול
on Thu, 06/07/2007 - 03:00
הדוגמיות שהבאנו הן קצה של קצה המזלג. מי שאוהב עולם מטורף כמו של פליני ולראות עד כמה ירושלים מאוחדת כשמדובר בסיפורים מלאי הומור, ירוץ וירכוש את הספר
on Wed, 05/23/2007 - 03:00
on Wed, 03/21/2007 - 02:00
התמודדות ספרותית עם השואה – אסתר אייזן כותבת תעודה מצמררת "אמי תפרה כוכבים" מאת אסתר אייזן , הוצאת כרמל ויד ושם, 2004. סיפורה של ההתבגרות בצל השואה, אסתר אייזן מותירה אותנו עם זיכרונות ואימה שקשה לשכוח
הרומן שלפנינו חוזר אל הסיטואציה המשפחתית "הקלסית" של א"ב יהושע, למן הנובלות המוקדמות ("יום שרב") ועד לרומנים הראשונים ("המאהב" ו"גירושים מאוחרים"): גברים צעירים נמשכים לנשים מבוגרות, וגברים מבוגרים לצעירות, אפילו לילדות רכות; הבעל הוא בעל כישרונות טכניים, והאישה היא מורה מפוזרת, הזקוקה לכתף בעלה.
Submitted by אלעד אנלן
on Sun, 02/18/2007 - 02:00
הדור הישן, ממנו נמלטה היהדות המודרנית, הופיע בלית ברירה במקום, שלפי כל מיני תפיסות גזעניות, לא היה מקומו. הוא היה לקונטרס היסטורי נשכח, אך לא נשכח מספיק, שנעמד מול פניה של חברה מורכבת, מסוכסכת ולא מגובשת. לכן, הוא גם נדחה הרחק ככל האפשר בכל רחבי הארץ
on Sun, 01/07/2007 - 02:00
on Tue, 01/02/2007 - 02:00
וכולם יודעים, וכולם רואים, אבא כבר נוצח.קריאה מאוחרת בשירו של אבא קובנר, "גן", כל שירי אבא קובנר, כרך ד', עמ' 162.
on Tue, 11/14/2006 - 02:00
סיפור של זהות: המאבק של אהרון ירושלמי על נפש היהדות
on Sat, 11/04/2006 - 02:00
אהרון ירושלמי עם תמונת הוריו
on Tue, 09/05/2006 - 03:00
on Sun, 09/03/2006 - 03:00
כשלקחתי את הספר לקריאה ראיתי כתוב "עופרה רודנר ילידת 1974, כיום גננת בגן ילדים". אמרתי לעצמי – יופי - פעמיים אג'נדה בכרטיס אחד. גם ספר ביכורים וגם ייצוג למגזר הגננות. מסתבר שעופרה הנ"ל היא אחותם של חמי רודנר הזמר, ושל רותי רודנר, אשתו של גיא פינס ואישיות ידועה בפני עצמה. כלומר, המחברת אינה איזה שרה שילה מהפריפריה אלא אושיה תל אביבית של ממש, שעבדה בעבר במשרדי פרסום ובעיתונות והיום היא גננת.
on Thu, 08/24/2006 - 03:00
on Thu, 07/13/2006 - 03:00
on Thu, 06/15/2006 - 03:00
סיפור הפרברים / שלושה יוצרים שלוש שכונות הנחה וראיין: בן-ציון יהושע
"יושבת לה ירושלים כנשר הנושא גוזליו על כנפיו. יש שכונות מיוחדות לאשכנזים ויש שכונות מיוחדות לספרדים. ויש מהן שאשכנזים וספרדים דרים בהן כאחד....ואין לך כל שכונה ושכונה שאין בה בית כנסת, ויש שהעמידו כמה בתי כנסיות ובתי מדרשות ותלמוד תורה." (ש"י עגנון, תמול שלשום, עמ' 200)
on Sun, 04/23/2006 - 03:00
on Sun, 12/18/2005 - 02:00
א"ב יהושע נולד ב 1936 למשפחה ירושלמית שורשית, 5 דורות בארץ. אביו יעקב יהושע היה ידוע כמזרחן ובעיקר כסופר וחוקר של היישוב היהודי בירושלים.
Submitted by רונית ליברמנש
האם ניתן להבחין בבירור בין המושגים מרכז לשוליים, תרבות ותת-תרבות? או שמא מדובר בהגדרות שאינן מתארות שוני תוכני וערכי, כפי שטוען האמן רב-תחומי אבי פיטשון במאמר שפורסם בכתב העת רסלינג (רסלינג 2, 1996, "חכים ביי, אזורים אוטונומיים ארעית") — אלא בעיקר בהבדלי פילוח השוק בקרב צרכני התרבות? פיטשון סבור ששוליים מוזיקליים, למשל, אינם אלא מִחזור מוצרים מוגדר יותר, ממוקד יותר וקטן יותר, כאשר סוכני תרבות כמו ה-mtv וחברות התקליטים הגדולות הפכו את האסתטיקה המחתרתית ל"לוּק" — צורה מרוקנת מתוכן המיועדת לצרכן הפוסט-מודרני, המחליף זהויות כזיקית.