Datasets:

andyP

/

ro-paraphrase-bible

like 1

Și Eșton a născut pe Bet-Rafa și pe Paseah și pe Techina tatăl cetății lui Nahaș. Aceștia sunt oamenii lui Reca.

Și Eșton a născut pe Bet‐Rafa și Paseah și Techina, tatăl cetății lui Nahaș. Aceștia sunt bărbații din Reca.

însă cu blândeţe şi cu respect, având conştiinţa curată, ca tocmai în ceea ce sunteţi vorbiţi de rău, să fie ruşinaţi cei care defăimează buna voastră purtare în Hristos,

dar cu blândețe și respect, având o conștiință curată, pentru ca, tocmai în ceea ce sunteți vorbiți de rău, cei ce ponegresc trăirea voastră bună în Cristos să fie făcuți de rușine.

Și Ioas, împăratul lui Israel, a luat pe Amația, împăratul lui Iuda, fiul lui Ioas, fiul lui Ioahaz, la Bet-Șemeș și l-a adus la Ierusalim și a dărâmat zidul Ierusalimului, de la Poarta lui Efraim la poarta colțului, patru sute de coți.

Iehoaș – regele celor din teritoriul numit Israel – l-a prins pe Amația – regele celor numiți Iuda, fiul lui Ioaș, fiul lui Ahazia – la Bet-Șemeș; și l-a adus la Ierusalim. Apoi a spart zidul Ierusalimului de la poarta numită Efraim până la poarta unghiului – pe o lungime de patru sute de coți.

Cele care au spus apostolilor aceste lucruri erau: Maria Magdalena, Ioana şi Maria lui Iacov şi celelalte care erau cu ele.

Cele care le-au spus apostolilor aceste lucruri erau: Maria Magdalena, Ioana, Maria – mama lui Iacov – și celelalte femei care erau împreună cu ele.

apoi Șaharaim, care a avut fii în țara Moabului, după ce le-a alungat pe Hușim și pe Baara, soțiile lui.

Moise a terminat de spus toate aceste cuvinte întregului Israél:

Şi, când a spus acestea, unul din gardă, care era de faţă, I-a dat o palmă lui Iisus, şi I-a zis: „Aşa Îi răspunzi Tu marelui preot?”

Și când a zis el acestea, unul dintre slujitori fiind de față a dat o palmă lui Isus zicând: Astfel răspunzi tu marelui preot?

Totuși, în realitate, nici cei care sunt circumciși nu respectă (în totalitate) legea (mozaică)… Ci vor doar ca voi să acceptați circumcizia, pentru ca apoi să se laude că au reușit să vă determine să faceți ce vor ei.

Căci nici măcar ei, cei circumciși, nu păzesc Legea, ci vor să vă circumcideți ca să se laude ei cu trupul vostru.

Căci cine mănâncă și bea nesocotind trupul, își mănâncă și își bea propria condamnare.

Îmi plăcea să mă duc la ei și mă așezam în fruntea lor;eram ca un împărat în mijlocul unei oștiri,ca un mângâietor lângă niște întristați.

Atunci îşi zice: Mă voi întoarce în casa mea, de unde am ieşit. Şi, când vine în ea, o găseşte goală, măturată şi împodobită.

Atunci zice: «Mă voi întoarce în casa mea, de unde am ieșit.» Și când ajunge, o găsește nelocuită, măturată și împodobită.

„În vremea ‘ceea, va apare Al vostru voievod, cel care, Drept Mihail, este chemat. Atunci, el se va fi-nălțat, Căci el, pentru al tău popor, Se-arată-a fi ocrotitor. Va fi un timp de strâmtorare. Necazul fi-va foarte mare, Precum n-a mai fost de când sânt Neamuri aflate pe pământ. Dar mântuit are să fie Poporul tău, când o să vie Vremea aceea. Negreșit, Are să fie mântuit Atunci, numai acela care, În carte, scris, numele-și are.

În vremea aceea se va scula marele voievod Mihail, ocrotitorul copiilor poporului tău; căci aceasta va fi o vreme de strâmtorare cum n-a mai fost de când sunt neamurile și până la vremea aceasta. Dar, în vremea aceea, poporul tău va fi mântuit, și anume oricine va fi găsit scris în carte.

„Vorbește lui Aaron și fiilor lui și tuturor copiilor lui Israel și spune-le: ‘Iată ce a poruncit Domnul:

Și dacă cu aceasta nu veți asculta de mine, ci veți umbla împotriva mea,

Copiilor lui Israel, De-aceea le-am vorbit astfel:„Mereu, opriți, o să fiți voi, Ca să mâncați sânge; și-apoi, Oprit e și străinul care Este la voi, în adunare.

Dar Pavel a strigat cu voce tare, spunând: Nu îți face niciun rău; fiindcă toți suntem aici.

Saul L-a întrebat pe Dumnezeu:‒ Să cobor după filisteni? Îi vei da în mâinile lui Israel?Însă, în acea zi, El nu i-a răspuns.

Saul l-a consultat pe Dumnezeu: „Să cobor după filisténi? Îi vei da în mâna lui Israél?”. Dar nu i s-a răspuns în ziua aceea.

Dar pentru Tir și Sidon va fi mai ușor de suportat la judecată, decât pentru voi.

Însă va fi mai ușor Tirului și Sidonului la judecată decât vouă.

Și unul din mulțime a răspuns și a zis: Învățătorule, am adus la tine pe fiul meu, care are un duh mut;

Unul din mulțime I-a răspuns: „Învățătorule, l-am adus la Tine pe fiul meu care are un duh de muțenie.

Soldații aveau față de El aceeași atitudine de desconsiderare. Se apropiau de El, Îi dădeau oțet

Soldații, de asemenea, își băteau joc de El. Ei se apropiau, Îi ofereau oțet de vin

Vocea Lui face vârtejuri în deșert. Iahve înconjoară deșertul Cadeș.

Glasul Domnului face să tremure deșertul, Domnul face să tremure deșertul Kadeș.

Deși este înălțat, Domnul îl vede pe cel smeritși îl cunoaște, de departe, pe cel mândru.

Căci Domnul este înalt, dar caută spre cel smerit și cunoaște de departe pe cel mândru.

Când au venit toți bătrânii lui Israel, preoții au ridicat chivotul.

Și toți bătrânii lui Israel au venit și preoții au ridicat chivotul.

Dar ziua a șaptea este ziua de odihnă închinată Domnului Dumnezeului tău. Să nu faci nicio lucrare nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sclavul tău, nici sclava ta, nici boul tău, nici măgarul tău, nici animalele tale, nici străinul care este înăuntrul porților tale, ca să se odihnească slujitorul tău și slujitoarea ta ca și tine!

Dar ziua a șaptea este ziua de odihnă a Domnului Dumnezeului tău: să nu faci nicio lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici boul tău, nici măgarul tău, nici vreunul din dobitoacele tale, nici străinul care este în locurile tale, pentru ca și robul și roaba ta să se odihnească întocmai ca tine.

Nu sunt decât piele și os. Nu am rămas decât cu pielea din jurul dinților mei.

Mi se lipește osul de piele și carne și am scăpat doar cu pielea dinților mei.

Și acum proslăvește‐mă tu, Tată, la tine însuți cu slava pe care o aveam la tine mai înainte de a fi lumea.

Un Fariseu L-a invitat, Pe Domnul – la un nou Sabat – La el, acasă, să prânzească. Alți Farisei – să- L urmărească, Îndeaproape – au venit Și cu atenție-au pândit.

pentru că sunt sărac și trist, iar inima mea este rănită în interiorul meu.

Căci sunt sărac și nevoiaș,iar inima mi-e rănită înăuntrul meu.

Ascultă dar, Iosua, mare preot, tu și tovarășii tăi de slujbă care stau înaintea ta – căci aceștia sunt niște oameni care vor sluji ca semne. Iată, voi aduce pe Robul Meu, Odrasla.

De aceea mulți între voi sunt slabi și bolnavi și destui dorm;

De acolo s-a suit la Penuel și a făcut celor din Penuel aceeași rugăminte. Ei i-au răspuns cum îi răspunseseră cei din Sucot.

Domnul la dreapta ta va sfărâma pe împărați în ziua mâniei sale.

Oamenii ce l-au însoțit Pe Iosua – într-un sfârșit – S-au stins, de-a lungul anilor, Mergând lângă părinții lor. În locul lor, s-au ridicat Alții, dar cei care-au urmat, Pe Domnul, nu L-au cunoscut. Oameni-aceia n-au știut Ceea ce-nfăptuise El, Pentru întregul Israel.

Tot neamul acela de oameni a fost adăugat la părinții lui și s-a ridicat după el un alt neam de oameni, care nu cunoștea pe Domnul, nici ce făcuse El pentru Israel.

și beerotiții fugiseră la Ghitaim, unde au locuit până în ziua de azi.

Și beerotiții au fugit la Ghitaim și au stat vremelnic acolo până în ziua de astăzi).

Căci eu sunt Domnulcare iubește dreptateași urăște jaful nedreptății;le voi da răsplată în adevărși voi încheia cu ei o alianță veșnică.

„Căci Eu, Domnul, iubesc dreptatea, urăsc răpirea și nelegiuirea; le voi da cu credincioșie răsplata lor și voi încheia cu ei un legământ veșnic.

Atunci Isus le-a spus: Adevărat, adevărat vă spun: Nu Moise v-a dat acea pâine din cer, ci Tatăl meu vă dă adevărata pâine din cer.

Regina Vaști a organizat și ea un banchet pentru femei în palatul imperial al regelui Ahașveroș.

El stă în gazdă la Simon, tăbăcarul, care locuieşte lângă mare.”

El locuiește în gazdă la un om numit Simon tăbăcarul, care are casa lângă mare. Acel Petru îți va spune ce trebuie să faci.”

Un prost de asemenea este plin de cuvinte, un om nu poate spune ce va fi; și ce va fi după el, cine îi poate spune?

Nebunul își înmulțește cuvintele;omul nu știe ce va fi;cine-i va face cunoscut ce va fi după el?

Prin credință I‑a adus Abel lui Dumnezeu o jertfă mai bună decât cea a lui Cain. Prin ea a primit el mărturie că este drept, căci Dumnezeu a primit darurile lui; prin ea el încă vorbește, chiar dacă este mort.

Prin credință I-a adus Abel lui Dumnezeu o jertfă mai bună decât a lui Cain. Prin aceasta a primit mărturia că este drept, deoarece Dumnezeu a mărturisit despre darurile lui. Și, deși este mort, prin credința sa încă vorbește.

Dar mulţimea a început să strige într-un glas: „La moarte cu El! Eliberează-ni-l pe Baraba!”

Ei au strigat toți într-un glas: „La moarte cu acesta! Eliberează-ne pe Baraba!”

La Templu, un olog, găsiră, La poarta care se numea,„Frumoasă ”. Acel om cerșea, Căci zilnic, el era adus, Acolo, pentru a fi pus Să ceară, celor ce veneau, Milă, în Templu, când intrau.

Și era purtat un oarecare bărbat, care era olog din pântecele mamei sale, pe care‐l puneau în fiecare zi lângă poarta Templului, numită Frumoasă, spre a cerși milostenie de la cei ce intrau în Templu.

Prin intermediul acestei epistole, testez ascultarea voastră față de mine și verific dacă o practicați în toate aspectele.

Căci pentru aceasta v-am și scris: ca să vă pun la încercare și să știu dacă sunteți ascultători în toate.

Și pe când cugeta Petru la vedenie, Duhul i‑a zis: „Iată că te caută trei oameni;

Dar pe când Petru se gândea în sine despre vedenie, Duhul i‐a zis: Iată, te caută trei bărbați.

În acea zi, Iahve l-a înălțat pe Iosua în fața întregului Israel; și toți israelienii s-au temut de el cât timp a trăit – exact cum se temuseră de Moise.

În ziua aceea, Domnul l-a înălțat pe Iosua în ochii întregului Israel, și ei s-au temut de el în toate zilele vieții lui, tot așa cum se temuseră și de Moise.

Nuiaua și mustrarea dau înțelepciune,dar un copil lăsat în voia lui o face de rușine pe mama lui.

Nuiaua și certarea dau înțelepciunea,dar copilul lăsat de capul lui face rușine mamei sale.

În văi, Tu faci ca să țâșnească Izvoare și să șușotească Ale lor ape, printre frunți De stânci, hălăduind prin munți.

Tu faci să țâșnească izvoarele în albii uscateși ele curg printre munți.

Prin puterea semnelor și minunilor, prin puterea Duhului lui Dumnezeu; încât, de la Ierusalim și în jur, până în Iliria, eu am predicat pe deplin evanghelia lui Cristos.

prin puterea semnelor și a minunilor și prin puterea Duhului lui Dumnezeu. Așa că, din Ierusalim și împrejurimi până la Iliric, am răspândit din plin Evanghelia lui Hristos.

Așa după cum ați aflat Și după cum v-a învățat Al nostru frate prea iubit, Cari, Epafras, este numit. Tovarăș – fratele acel – Ne este-n slujbă. Astfel, el S-a dovedit a fi-n Hristos, Un slujitor bun, credincios,

Și Iosafat a domnit peste Iuda și era în vârstă de treizeci și cinci de ani când a început să domnească; și a domnit douăzeci și cinci de ani în Ierusalim. Și numele mamei lui era Azuba, fiica lui Șilhi.

Noi nu stricăm acel Cuvânt, Al Dumnezeului Cel Sfânt – Așa după cum, bine știm, Că fac mulți alții – ci vorbim Cuvintele lui Dumnezeu – Din partea Lui – șezând mereu, În fața Sa, neîndoios. Astfel vorbim noi, în Hristos, Având, de fiecare dată – În piepturi – inima curată. ”

Căci noi nu stricăm Cuvântul lui Dumnezeu, cum fac cei mai mulți, ci vorbim cu inimă curată, din partea lui Dumnezeu, înaintea lui Dumnezeu, în Hristos.

Lasă-mă, te rog, să trec și să văd țara cea bună care este dincolo de Iordan, acel munte frumos și Libanul.

Te rog să îmi permiți să trec și să văd acea țară bună care este dincolo de Iordan, acei munți frumoși și Libanul!»

Sau: „Cine, în Adâncuri, poate Să se pogoare? ” (Spre a- L scoate, Din moarte, pe Hristos, apoi, Și să- L aducă, pentru noi.)

Sau: Cine va coborî în adânc? (Adică, să îl scoată pe Cristos din nou dintre morți).

Ele au să- L batjocorească, Iar după ce-au să- L chinuiască, El, omorât, are să fie, Dar, în trei zile, o să-nvie. ”

și‐l vor batjocuri și‐l vor scuipa și‐l vor biciui și‐l vor omorî, dar după trei zile va învia.

Îl va instrui pe cel Atotputernic cel ce se ceartă cu el? Cel ce mustră pe Dumnezeu, să îi răspundă.

„Oare cel care se ceartăcu Cel Atotputernic se retrage?Cel care-i reproșeazălui Dumnezeu să răspundă!”.

DOAMNE, nu sunt ochii tăi asupra adevărului? tu i-ai lovit, dar ei nu sunt mâhniți; i-ai mistuit, dar ei au refuzat să primească disciplinarea; și-au făcut fețele mai tari decât o stâncă, au refuzat să se întoarcă.

Doamne, oare ochii tăinu sunt pentru fidelitate?Tu i-ai lovit, dar pe ei nu-i doare,i-ai vlăguit, dar ei au refuzatsă accepte mustrarea;și-au întărit fațamai mult decât stâncași au refuzat să se întoarcă.

Ele și-au ridicat nivelul și au crescut mult pe suprafața pământului, în timp ce corabia plutea deasupra lor.

Apele au ajuns mari și au crescut foarte mult pe pământ, și corabia plutea pe deasupra apelor.

Și nu aveți cuvântul lui care rămâne, pentru că nu credeți în cel pe care el l-a trimis.

Și n‐aveți cuvântul lui rămânând în voi, căci nu credeți pe acela pe care l‐a trimis el.

Picioarele Îi erau asemenea aramei strălucitoare când este topită în cuptor, iar glasul ca un vuiet de ape multe.

picioarele lui – asemenea bronzului ca într-un cuptor arzând, iar glasul lui –, ca un vuiet de ape multe.

Pe leviți să‑i dai deci lui Aaron și fiilor lui; ei să le fie dați cu totul dintre fiii lui Israel.

Să-i dai pe levíți lui Aaròn și fiilor lui; dintre fiii lui Israél, ei să-i fie dăruiți lui întru totul!

Pentru că v-am vestit, mereu, Întreg planul lui Dumnezeu.

Fiindcă nu m-am ferit niciodată să vă fac cunoscut întreg sfatului Dumnezeu.

Eu nu mai sunt în lume, dar ei sunt în lume, iar Eu vin la Tine. Tată sfânt, păzeşte-i în Numele Tău pe care Mi l-ai dat, ca să fie una, precum suntem Noi.

Eu nu mai sunt în lume, dar ei sunt încă în lume, iar Eu vin la Tine. Sfinte Tată, păzește-i în Numele Tău, pe care Mi L-ai dat, ca ei să fie una, așa cum suntem Noi!

Regele Samariei va fi distrus, dus ca o crenguță pe suprafața apelor.

A încetat Samaría, iar regele ei esteca spuma la suprafața apei.

Și Mardoheu a scris aceste lucruri și a trimis scrisori la toți iudeii care erau în toate provinciile împăratului Ahașveroș, deopotrivă celor de aproape și de departe,

Mardohéu a scris aceste lucruri și a trimis scrisori tuturor iudeilor din toate provinciile regelui Artaxérxe, cele apropiate și cele îndepărtate,

Iar ghioaga-n ochii-i e privită De parcă-i paiul spicelor. De zgomotul săgeților Ce vâjâie pe lângă el, Va râde – nu-i pasă, defel.

Nu vede în ghioagă decât un fir de paiși râde la șuieratul săgeților.

Căci ochii mei sunt deasupra tuturor căilor lor: nu sunt ascunse dinaintea mea și nelegiuirea lor nu este tăinuită dinaintea ochilor mei.

Căci ochii mei sunt asupra tuturor căilor lor, nu sunt ascunse de la fața mea, nici fărădelegea lor nu este ascunsă dinaintea ochilor mei.

Până în seară-i necurat Cel care, hoituri, a purtat, Din dobitoacele acele, Și trebuie, haina, să-și spele. Aceste dobitoace – toate – Să le priviți ca necurate.

iar cine le va căra corpul lor mort, trebui să își spele hainele și va fi necurat până seara. Să le considerați necurate.

Ținând cont că-i o pâine – noi, Cei ce, de ea, parte, avem – Numai un singur trup suntem.

Fiindcă este o pâine, noi, cei mulți, suntem un trup, căci toți luăm din aceeași pâine.

Dar DOMNUL era furios pe mine din cauza voastră și nu m-a ascultat; și DOMNUL mi-a spus: Îți ajunge atât; nu mai vorbi cu mine despre acest lucru.

Dumnezeu nu poate comite fapte incorecte. Cel Omnipotent nu poate denatura dreptatea.

Căci dacă o minte binevoitoare este prezentă, este primit conform cu ce are omul și nu conform cu ce nu are.

Dacă există dorință, darul este primit având în vedere ce aveți, nu ce nu aveți.

Eu concep lumina și creez întunericul. Eu aduc bunăstarea și tot eu produc dezastrul. Eu, Iahve, fac toate aceste lucruri!

Eu întocmesc lumina și creez întunericul,fac pacea și provoc răul,eu, Domnul, fac toate acestea.

Cei ce mâncau bucate alesezac acum sfârșiți pe străzi;cei crescuți în purpurăîmbrățișează acum grămada de gunoi!

Domnul va face să se audă glasul Său mărețși să fie văzut brațul Său coborând să lovească,cu foarte mare mânie și cu flacără de foc nimicitoare,cu rupere de nori, cu furtună și grindină.

Și toți întâii născuți în țara Egiptului vor muri, de la întâiul născut al lui Faraon care șade pe tronul lui, chiar până la întâiul născut al servitoarei care este în spatele morii; și toți întâii născuți ai animalelor.

Toți întâii născuți din țara Egiptului vor muri, de la întâiul născut al lui Faraon care stă pe tron, până la întâiul născut al slujitoarei care învârte la râșniță și până la toți întâii născuți ai vitelor.

Domnul este înălțat, căci locuiește în înălțimi.El umple Sionul cu judecată și dreptate.

Aceasta este cartea generațiilor lui Adám. Când l-a creat Dumnezeu pe om, l-a făcut după asemănarea lui Dumnezeu.

Obrajii lui sunt ca niște straturi de mirodenii,turnuri înmiresmate;buzele lui sunt niște crinidin care picură smirnă.

Obrajii lui sunt ca niște straturi de miresme, în care cresc saduri mirositoare;buzele lui sunt niște crini, din care curge cea mai aleasă smirnă.

Cum am spus noi mai înainte, așa spun acum din nou: Dacă vă va predica cineva orice altă evanghelie decât aceea pe care ați primit-o, să fie blestemat!

Cum am zis mai înainte zic și acum iarăși: Dacă cineva vă vestește o evanghelie alta decât ceea ce ați primit, să fie anatema.

Ci în locul pe care îl va alege DOMNUL într-unul din triburile tale, acolo să aduci ofrandele tale arse și acolo să faci tot ce îți poruncesc eu.

Ci să aduceți arderile integrale în locul pe care îl va alege Iahve în teritoriul unuia dintre triburile voastre; și acolo să respectați tot ce vă poruncesc.

în care trăiaţi cândva, potrivit cu veacul acestei lumi, potrivit stăpânitorului puterii văzduhului, duhul care lucrează acum în cei neascultători.

în care ați umblat odinioară potrivit veacului lumii acesteia, potrivit domnului puterii văzduhului, duhului care lucrează acum în fiii neascultării;

David s-a dus acolo, ascultând de cuvântul pe care îl poruncise Domnul prin Gad.

Davíd a mers, după cuvântul lui Gad, după cum poruncise Domnul.

Atunci a chemat pe fiul său, Solomon și i-a poruncit să construiască o casă pentru DOMNUL Dumnezeul lui Israel.

Apoi l-a chemat pe Solomon, fiul său, și i-a poruncit să construiască o Casă Domnului, Dumnezeul lui Israel.

De mult, în timpu-ndepărtat, Când David fost-a împărat Și când Asaf îl însoțea, Ceata de cântăreți avea Puși căpitani, în fruntea ei. Ei s-au vădit a fi acei Cari, de cântări, se îngrijeau, Când laude se înălțau, Cu mulțumiri, Celui pe care, Israelul, drept Domn, Îl are.

Cândva, în vremea guvernării (rege)lui David și a (conducătoru)lui Asaf, existau conducători care supravegheau cântăreții și cântecele de laudă și de mulțumire pentru Iahve.

Acela care a fost ales în funcția de mare preot dintre frații lui, adică cel pe capul căruia a fost turnat uleiul pentru ungere (în vederea consacrării în această slujbă) și care a fost ales ca să poarte acele haine speciale, să nu își descopere capul și să nu își sfâșie hainele în nicio situație.

Cel care este mare‑preot între frații lui, pe capul căruia a fost turnat untdelemnul ungerii și care a fost închinat în slujba DOMNULUI și a fost îmbrăcat în veșmintele preoțești, să nu‑și descopere capul și să nu‑și sfâșie veșmintele.

De judecată, pentru că prințul acestei lumi este judecat.

în ce privește judecata, fiindcă stăpânitorul lumii acesteia este judecat.

Din cauza vocii celui ce ocărăște și blasfemiază, din cauza dușmanului și a răzbunătorului.

la glasul batjocoritorului și al blasfemiatorului,din cauza dușmanului și a răzbunătorului.

Și tinerii care crescuseră cu el i-au vorbit, spunând: Astfel să vorbești acestui popor care ți-a vorbit, spunând: Tatăl tău a îngreunat jugul nostru, dar tu ușurează-ni-l; astfel să le spui: Degetul meu cel mic va fi mai gros decât coapsele tatălui meu.

Tinerii care crescuseră cu el i-au zis: „Așa să spui acestui popor care ți-a zis: «Tatăl tău a îngreunat jugul nostru, iar tu ușurează-l de deasupra noastră!», așa să le spui: «Degetul meu mic este mai gros decât coapsele tatălui meu.

Porțile morții s-au deschis În fața ta? Măcar în vis, Văzut-ai tu acele porți De care-s străjuiți cei morți?

Ți s-au deschis porțile morții?Sau ai văzut tu porțile umbrei morții?

Spun aceste lucruri având în vedere faptul că și noi am trăit altă dată în ignoranță, când am fost neascultători și rătăciți. Atunci eram sclavii dorințelor păcătoase și ai diferitelor plăceri (condamnabile). În acele circumstanțe, trăiam în răutate și în invidie, urând și fiind urâți de alții.

Căci și noi eram altădată fără minte, neascultători, fiind duși în rătăcire, robi ai poftelor și feluritelor plăceri, petrecând în răutate și pizmuire, urâcioși, urându‐ne unii pe alții.

În a cincea zi să aduceți nouă viței, doi berbeci și paisprezece miei de un an – toți fără defect.

În ziua a cincea, [să aduceți] nouă viței, doi berbeci și paisprezece miei de un an fără cusur,

Dar acum sunt multe membre, dar un singur trup.

Dar acum sunt multe mădulare, dar un singur trup.

Și aceștia sunt cei de lângă drum, unde cuvântul este semănat; dar după ce au auzit, vine îndată Satan și ia cuvântul ce fusese semănat în inimile lor.

Fariseii au observat ce se întâmpla; și au zis discipolilor lui Isus: „De ce mănâncă Învățătorul vostru cu colectorii de taxe și cu păcătoșii?”

Desigur, acum nu îmi permite timpul; dar aș putea să vorbesc și mai mult dacă aș analiza alte cazuri, cum ar fi: Ghedeon, Barac, Samson, Iefta, David, Samuel și (alți) profeți.

Și ce voi mai zice? Căci nu mi-ar ajunge vremea, dacă aș vrea să vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Iefta, de David, de Samuel și de proroci!

Dacă păziți poruncile mele, rămâneți în iubirea mea așa cum eu am păzit poruncile Tatălui meu și rămân în iubirea lui.

Dacă păziți poruncile Mele, veți rămâne în dragostea Mea, după cum și Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui.

El credea că Dumnezeu este atât de puternic încât să învie morții, de aceea l-a redobândit ca semn.

Ucenicii I-au zis: „Doamne, dacă doarme, are să se facă bine.”

Şi oricine are această nădejde în El devine curat, aşa cum El este curat.

Oricine are speranța aceasta în El se curățește, așa cum și El este curat.

Cine poate dezveli fața veșmântului său? Cine va veni înăuntrul frâului său îndoit?

Care, de noi a fost simțită, Atunci când fost-a folosită, Când, pe Hristos, L-a înviat Din morți și-apoi, L-a așezat La dreapta Sa, în ceruri, sus.

Vino în ajutorul meu Și-astfel izbândă voi avea, O, Doamne, Mântuirea mea!

Vino imediat să mă ajuți, Doamne; pentru că Tu ești Salvarea mea!”

De cu aproapele tău stai Și-ți aperi pricina ce-o ai, Nu da, furios – aminte ia – Pe față, taina altuia,

Dezbate cauza ta cu aproapele tău și nu dezvălui o taină altuia,

Dacă mă bucuram când greu Era-ncercat dușmanul meu – Când se afla-n nenorocire Eu să tresalt de fericire;

dacă m‐am bucurat de nenorocirea celui ce mă ura și m‐am înălțat când l‐a găsit răul,

„Domnul te binecuvinteze Și paza Lui să te vegheze.

«Domnul să te binecuvânteze și să te păzească!

Și nu numai pentru neam, ci și ca să‑i adune laolaltă pe copiii lui Dumnezeu cei risipiți.

și nu numai pentru neam, ci și ca să adune într‐una pe copiii lui Dumnezeu cei împrăștiați.

Domnul i-a zis lui Moise:

Și Domnul a zis lui Moise:

Ea va fi a preoților sfințiți, a fiilor lui Țadoc, care au făcut slujba Sfântului Meu Locaș, care nu s-au rătăcit ca leviții când se rătăceau copiii lui Israel.

Li s‐a întâmplat după pilda adevărată: Câinele s‐a întors la vărsătura sa și scroafa spălată, ca să se tăvălească în mocirlă.

Au făcut cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfârșea o împreunare de covoare și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfârșea a doua împreunare de covoare.

Și a făcut cincizeci de chiotori pe marginea covorului care era cel din urmă în împreunare, și cincizeci de chiotori pe marginea covorului care era în împreunarea cealaltă.

Căci iată, Eu am să lovesc Pământul, și-am să nimicesc Orice făptură, pe-a lui față, În cari suflare-am pus, de viață. Potop de ape-atunci veni-va Și-orice făptură-astfel, pieri-va!

Și eu iată aduc potopul de ape pe pământ ca să prăpădesc toată carnea în care este suflare de viață sub ceruri; orice este pe pământ va pieri.

După acestea Isus l-a găsit în templu și i-a spus: Iată, ești făcut sănătos; nu mai păcătui, ca nu cumva să ți se întâmple ceva mai rău.

Soțul ei este respectat la porțile orașului, când stă între bătrânii țării.

Acum, având în vedere faptul că „cel corect va trăi prin credință”, este evident că respectând cerințele legii (mozaice), nimeni nu este considerat corect (și acceptabil) în raportul lui cu Dumnezeu.

Și că nimeni nu e îndreptățit înaintea lui Dumnezeu prin Lege este limpede: Cel drept prin credință va trăi.

Este cineva dintre voi în suferinţă? Să se roage! Este cineva bucuros? Să cânte psalmi!

Suferă cineva dintre voi? Să se roage. Este cineva cu inimă bună? Să cânte laude.

„Cu toți ați face foarte bine, Să vă suiți, până la mine, Căci trebuie să ne unim Ca împreună să pornim, Spre Gabaon, căci am aflat Precum că, pace, a-ncheiat, Cu Iosua și-al său popor. Să-l batem dar, pe trădător! ”

„Veniți cu mine și ajutați‑mă să batem Gabaonul, căci a făcut pace cu Iosua și cu fiii lui Israel!”

Onix apoi, mai trebuiește Și multe alte pietre care, Pentru-a efodului lucrare – Pentru împodobirea lui, Precum și a pieptarului – Aveam ca să le folosim, Și-astfel, porunca s-o-mplinim.

Donația voastră mai poate fi formată și din pietre de onix ca și din (alte) pietre pentru tunică și pentru vestă.»