The full dataset viewer is not available (click to read why). Only showing a preview of the rows.
Job manager crashed while running this job (missing heartbeats).
Error code: JobManagerCrashedError
Need help to make the dataset viewer work? Make sure to review how to configure the dataset viewer, and open a discussion for direct support.
text
string |
|---|
OʻZBEKISTON RESPUBLIKASI FANLAR |
AKADEMIYaSI ALIShER NAVOIY NOMIDAGI |
TIL VA ADABIYoT INSTITUTI |
Alisher Navoiy |
(Foniy) |
SITTAI ZARURIYa |
(Olti zaruriy qasida) |
Toshkent |
Oʻzbekiston Respublikasi Fanlar akademiyasi |
Fan nashriyoti |
www.ziyouz.com kutubxonasiAlisher Navoiyning falsafiy va tarbiyaviy ahamiyatga |
ega boʻlgan ushbu hasidalari 2008 yil yoshlar yili deb |
e lon qilingani munosbati bilan chop etilmohda |
Toʻplab, nashrga tayyorlovchi |
Sayfiddin SAYFULLOH |
Mas ul muharrir |
Ibrohim HAQQUL |
Tahrizchilar |
Mamatqul Joʻraev |
Ergash Ochilov |
Alisher Navoiyning fors tilida yozgan Sittai zaru- |
riya (Olti zaruriy hasida) asari va uning tarjimasi alo- |
hida kitob holida nashr etilmoqda. Shoirning tasavvufiy, |
adabiy va ma rifiy qasidalari har bir kitobxonni dunyo va |
oxirat, hayot va oʻlim, insof va diyonat, savob va gunoh kabi |
tushunchalar haqida mushohadaga undab, axloqiy va ruhiy ka- |
molot hosil qilishga chorlaydi. |
OʻzRFA Fan nashriyoti |
Sayfqddin Sayfulloh, 2008Y. |
www.ziyouz.com kutubxonasiQALBLAR OZUQASI |
Sittai zaruriya Alisher Navoiy (Foniy)ning fors |
tilida yozgan olti qasidasi majmuidan iboratdir. Shoir |
qasidalarga bitgan debochasida e tirof etishicha, hazrat |
Abdurahmon Jomiy unga fors tilida ham ijod qilishni |
va bu tilda yozgan qasidalarini jamlashni tavsiya qiladi. |
Lekin bu ish ba zi sabablarga koʻra hazrat Jomiyning |
vafotlaridan soʻng 902 hijriy qamariy (1496 milodiy) |
yil Sulton Husayn Boyqaro amri bilan amalga oshadi. |
Navoiy debochada har bir qasidaning qaysi shoirga |
tatabbu qilgani, mavzu yoʻnalishi va yozilish tarixi |
haqida ma lumot beradi. Alisher Navoiy fors adabi- |
yotining zabardast soʻz ustalari qasidalariga yuksak |
mahorat bilan tatabbu qilgan. Shoir umrining soʻnggi |
yillarida yozilgan bu qasidalarda uning bor diniy va |
tasavvufiy bilimi, falsafiy va axloqiy qarashlari |
hamda hayotiy tajribalari oʻz ifodasini topgan. Bu |
qasidalarda, avvalo, Yaratuvchini tanish va uni sevish- |
ga, paygʻambarimiz Muhammad alayhissalomga ergashishga, |
axloqan pok boʻlishga da vat etiladi. Alloh insonni |
mukarram xilqat qilib yaratganligi, Xoliqi kibriyo |
irodasi bilan har bir ashyoda hikmat, san at va muta- |
nosiblik borligi, dunyoning foniyligiyu oxiratning |
boqiyligi, iymon va diyonat bilan bogʻliq teran tushun- |
chalar oʻrin olgan. |
Navoiy har bir qasidasida avvalo insonni hushyor- |
likka chaqiradi. Uni asl dushmanlari - nafsi ammora, |
Shaytoni la in va yolgʻon dunyo muhabbatidan ogohlanti- |
radi. Ibodatlarni sidq ila bajarish, gunohlardan saq- |
lanish va axloqni goʻzallashtirish bilan Haq taologa |
qurbat hosil qilishni, bir piri komil rahnamoligida |
sayru suluk yoʻllarini ixlos va sabot bilan bosib |
oʻtib, diyonatli va mahbub inson boʻlishni uqtiradi. |
Hazrat Navoiy butun koinotni harakatga keltirib |
turgan ilohiy nizom, yaratiqlarni uzviy bogʻlovchi qonu- |
niyatlar va tartibotlarni sinchkovlik bilan kuzatadi ham- |
da ularni badiiy san atlar va timsollar vositasida |
www.ziyouz.com kutubxonasiQalblar ozuqasi |
oʻ ch 1 |
balogʻat va fasohat bilan ifodalab, kitobxonni fikru |
mushohada yuritishga undaydi. |
Oʻquvchi qasidalarni mutolaa qilar ekan, oʻzida dunyo- |
viy va uxraviy saodat haqida teran mulohaza yuritishga, |
shoirning maqsad-muddaosini anglashga moyillik, inti- |
lish sezadi. Navoiydek hurfikr Haq oshigani tushunish |
ham bir ne matdir. Zotan, shoir hech bir insonning bu |
dunyodan izsiz ketmasligini, hamma ham yaxshi va yomon |
a moli uchun oxiratda javob berajagini eslatib turadi. |
Tabiiyki, oʻlimni va qiyomat kunini eslagan kishi nek- |
bin, xayrixoh va savobtalab insondir... |
Amalsiz ilmning foydasi yoʻq. Zero, ilm dunyoniki, |
amal oxiratnikidir. Shaytonning beqiyos ilmi bor edi, |
amal qilmagani uchun bu ilmdan unga naf etmadi. Ya ni, |
hazrat Navoiyni anglash, tushunish uchun inson sobit e ti- |
qodli, taqvodor, muhabbatli va riyozatli boʻlishi shart. |
Ulugʻ mutasavvif hamisha iymon va e tiqoddan, insof va |
diyonatdan saboq beradi. Qasidalarni oʻqib yana bir bor |
bunga amin boʻlasiz. Alloh hammamizni bu oʻgitlarni |
anglash va amal qilishga musharraf aylasin. |
Qoʻlingizdagi qasidalar ilk bor asl forscha matni |
bilan toʻliq holda 20 jildlik Navoiy mukammal asar- |
lar toʻplamining 20-jildida nashr boʻlgan edi. Biz oʻzbek |
kitobxonlarini hazrat Navoiyning forsiy merosi va |
uning tarjimasi bilan yaqindan tanishtirish va ushbu |
qasidalarni keng kitobxonlar ommasiga etkazish orzu- |
sida mazkur ishga bel bogʻladik. Navoiy asarlari mux- |
lislariga taqdim etilayotgan bu qasidalar alohida ki- |
tob holida chop etilmoqda. |
Beayb Parvardigor Tarjima va nashr ishlarida yoʻl |
qoʻyilgan ayrim kamchiliklar uchun Siz aziz navoiyxon- |
lardan oldindan uzr soʻraymiz. Kitob haqidagi fikr va |
End of preview.