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El conflicto del Sáhara

Noviembre de 1975, Franco agoniza. Hassan II, rey de Marruecos, envía una marea humana en dirección a las principales ciudades de la Provincia española número 53: el Sáhara. Era la Marcha Verde, la Al Masira, el gran mito nacionalista del Marruecos moderno, pero para entender por qué se llegó a esto, tenemos que viajar un poco más atrás. Guion de El Reto Histórico: https://elretohistorico.com/ Locutado por Fabián C. Barrio. Gracias a Alberto Garín y a José Soto Chica por las revisiones. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Noviembre de 1975, Franco agoniza. Hassan II, rey de Marruecos, envía una marea humana en dirección a las principales ciudades de la provincia española número 53, el Sáhara. Era la Marcha Verde, la Alma Sira, el gran mito nacionalista del Marruecos moderno. Pero para entender por qué se llegó a esto, tenemos que viajar un poco más atrás, tras el descubrimiento en 1312 de las Islas Canarias, se abre la ruta hacia África Occidental, siendo Portugal y Castilla quienes prácticamente la monopolicen. En 1404, Jean de Bettencourt inicia la conquista de las Canarias, realizando incursiones en la costa africana. Propuso la construcción de una fortaleza frente a las islas, que Diego García Herrera levantará llamándola Santa Cruz de la Mar Pequeña. Poco tardaron en atacar los nativos a los intrusos, pero la fortaleza resistió. Tanto fue así que muchos se acercaron ofreciendo sus servicios a los castellanos, guiándolos en diferentes expediciones. En poco tiempo, controlaban desde Cabo Agüera a Cabo Bojador. Terminada la conquista de las Canarias por Fernández del Hugo en 1496, los reyes católicos ordenaron la construcción de tres fortalezas más, hoy perdidas a lo largo de sus dominios saharianos. Por entonces, muchos pueblos africanos juran vasallaje a la corona de Castilla. Hacia 1524, el castillo de Santa Cruz de la Mar Pequeña es destruido por los ejércitos de Fez. Se trató durante muchos años de recuperarlo, pero fue imposible. Así, la mayoría de pactos que tenían esos pueblos costeros del Sahara con la corona se fueron diluyendo con el paso del tiempo. Avancemos tres siglos. Tras la campaña de África de 1860, por los acuerdos de Watrash, se recuperaba Santa Cruz que se creía estaba en el territorio de Ivni. Realmente, Santa Cruz estaba más al sur, pero eso se averiguó años después. A partir de 1875, se logran varios acuerdos con los saharauis. En 1884, Emilio Bonelli funda tres factorías entre Cabo Bojador y Cabo Blanco. Villa Cisneros, Medina Gatell y Puerto Badía. Además, logra que los nativos acepten la protección del reino de España. Así, a finales de 1884, Alfonso XII reclamaba un protectorado español sobre la zona del Sahara. Aquellas factorías se convirtieron en prósperas ciudades, gestándose la colonia de Río de Oro con capital en Villa Cisneros, actual Dahla. En 1912, el sultán marroquí Mulay Yusuf permite que los franceses creen en Marruecos un protectorado, creándose también el protectorado español de Marruecos. En el norte el RIV y en el sur la administración de Cabo Jubi, un territorio saharauí que debía ser entregado a Marruecos al finalizar el protectorado. En 1916, Francisco Benz, gobernador de Río de Oro, toma posesión del Cabo Jubi, fundando Villa Benz, actual Tarzaya. En 1928, se organiza la Policía del Sahara, unidad mixta de españoles y saharauis, y se construye la Escuadrilla Aérea del Sahara. La violencia de los franceses en sus territorios contra los saharauis fue tal que llegaron a perseguirlos dentro del Sahara español, destruyendo la ciudad sagrada de Esmara. En 1934, el coronel Capaz, en nombre de la segunda república española, toma Ivni, que permanecía sin ocupar. Otra expedición reconstruyó Esmara, donde, alizar la bandera tricolor en la ciudad sagrada, descargas de fusilería saharauis rindieron honores a España. En 1935, el último sultán azul, líder político y religioso del Sahara, pedía asilo para escapar de los franceses, instalándose en Cabo Jubi, acrecentando el prestigio de España entre los saharauis. Por las mismas fechas, se construye un cuartel permanente en El Ayón, región de Sagía al Hamra. Poco a poco, y gracias a los esfuerzos de nombres como El Cahit Manolo, la ciudad se convirtió en 1940 en capital del Sahara español formado por la colonia del Río del Oro al sur, con capital en Villa Cisneros, al norte la colonia de Sagía al Hamra, con capital en El Ayón. Fuera del Sahara español tenemos al norte el protectorado del Cabo Jubi, llamado Protectorado Sur, el del RIV era el del norte, y al norte de Cabo Jubi la colonia de Ivni. Durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen franquista aprovecha la derrota francesa en 1940 para ocupar y anexionar al marruecos español el territorio de Tánjer, hasta entonces con un estatuto de ciudad internacional. Sin apoyo internacional, la retendrían hasta el final de la guerra. En 1946 se crea el gobierno de la África Occidental Española, AOE, englobando Ivni y el Sahara español. El 2 de marzo de 1956, Marruecos obtiene su ansiada independencia, Francia y España abandonan sus protectorados, pero Cabo Jubi, habitado por Saharauis, no se entregó. El Marruecos independiente echó a andar con rapidez, el Protectorado no había anulado sus estructuras previas e integró y formó a sus funcionarios y también a su ejército, las Fuerzas Armadas Reales. El rey de Marruecos, Mohamed V, ya en el trono, comenzó a importunar a sus opositores. La mayoría eran miembros del Ejército de Liberación Marroquí, grupo paramilitar creado por veteranos de la Segunda Guerra Mundial en zona francesa. Curiosamente, los atentados del Ejército de Liberación habían forzado el regreso del exilio del rey de Marruecos y ahora siendo rey, perseguía a estos molestos grupos de paramilitares. Muchos de ellos tuvieron que asentarse al sur de Ifni. El Ejército de Liberación Marroquí, liderado por Ben Hamu, atacó Ifni a finales de 1957. Aquella guerra del Ifni terminó con una victoria española en julio de 1958. Pero ya se había decidido que los españoles empezaran a abandonar parte del territorio al verse incapaces de sostenerlo. En la zona del Sahara ocurrió algo similar. Las bandas armadas del Ejército de Liberación provocaron el caos en las fronteras. En enero de 1958 se producía la sangrienta Batalla de Echera, último combate donde se ganaron cruces laureadas. España frenaba a Marruecos, pero ocurrirá algo inaudito. Marruecos reclamó oficialmente Cabo Jubi, recordando que en el acuerdo de 1912 los españoles se comprometían a devolverlo. El gobierno español accedió, lo que los marroquíes no ganaron en combate, lo obtuvieron en los despachos. Ahora muchos saharauis pasaban a ser marroquíes, hecho que aprovechó Mohamed V para afirmar que tenía saharauis luchando por su gran Marruecos, un concepto inventado por Elisiclal, el partido nacionalista marroquí creado en 1943 por el ideólogo Alal El Fasi. El gran Marruecos pretendía ser una mega nación que abarcara desde el Magreb hasta Tombouctou, englobando las posesiones españolas, partes de Argelia y Mauritania, aunque ningún sultán marroquí tenía, ni había tenido, derechos sobre estos territorios. En 1961, Hassan II heredaba el trono, mientras el Sahara se convertía en la provincia número 53 de España, pero la ONU instó a su descolonización. Finalmente, Ivni se cede a Marruecos en 1968. En 1969, Basit Mohamed Basiri, nacido en el Cabo Jubi, funda el Movimiento de Vanguardia para la Liberación del Sahara con unas ideas totalmente anti-marroquíes. Pero tras unos incidentes en el Ayun, se detuvo a Basiri que desaparecería en extrañas circunstancias. Tras esto, el resto de cabecillas huyeron a Marruecos. Entre ellos estaba un joven soldado de las tropas nómadas, Brahim Gali, y un revolucionario llamado Elou Ali. Ambos, en abril de 1973, crearán el Frente Polisario, o Frente Popular por la Liberación de Sagía Alhambra y Río de Oro. El Polisario, que al principio se dedicó a robar armas, se organizaba desde Mauritania. Argelia y Libia, en la órbita soviética, les apoyaban económicamente. Preferían un Sahara independiente que frenase a un Marruecos cada vez más próximo a Estados Unidos. Algunos pensaban que Hassan II estaba arruinando Marruecos. Los militares conspiraban a sus espaldas, de hecho, sería objeto de varios atentados. Quiso ver en la invasión del Sahara una forma de desviar la atención y mantener ocupado al ejército, cuyas principales unidades regresaban de la guerra del Yom Kippur. España también atravesaba un momento complicado. El dictador Francisco Franco era un anciano y el presidente del gobierno, Carrero Blanco, había sido asesinado. Hassan II se dispuso a aprovechar la situación y desplazó en 1974 sus tropas a Tarfaya y luego inició una ofensiva diplomática contra España, respaldado por Francia. El 6 de noviembre de 1975, por televisión, manifestó sus intenciones para hacerse con el Sahara, recalcando su liderazgo religioso como emir al-Muminin, es decir, príncipe de los creyentes. Creó un grupo terrorista, el Frente de Liberación y Unidad, FLU. Algunos de sus atentados fueron atribuidos erróneamente al polisario, que también continuó atentando. Ante esta situación, el Estado Mayor Español se preparó para la guerra mostrando su superioridad militar. En 1975 se pretendía crear un Estatuto de Autonomía en el Sahara, pero la UNO, tras visitar la zona, decretó que el Sahara debía ser descolonizado. Los diplomáticos españoles aceptaron y dispusieron la celebración de un referéndum. Hassan II utilizó todas sus armas diplomáticas para detener aquel referéndum. Incluso convenció a Estados Unidos de que, de celebrarse, el Sahara se convertiría en una nación comunista, logrando así su respaldo. Gómez de Salazar, gobernador del Sahara y muchos de los militares españoles realizaron una serie de aproximaciones al polisario intercambiando prisioneros. Pero ellos no sabían lo que se cocía realmente en Madrid. El 25 de octubre de 1975, España publicó el proyecto para descolonización del territorio. Marruecos y Mauritania estaban a la expectativa. Franco está viviendo sus últimos días. Agoniza. Incluso le han dado la extrema unción en El Pardo. En aquellos tensos momentos, el jefe del Estado en funciones, el príncipe Juan Carlos de Borbón, viaja a la zona. Una de sus intenciones es evitar que sus generales iniciasen una guerra contra Marruecos por defender el Sahara, cuyas consecuencias no se podían prever, pero Marruecos ya tenía un plan. El 6 de noviembre de 1975 ordenó el comienzo de su Marcha Verde, organizada semanas atrás. Miles de civiles cruzaron el Sahara junto a 25.000 soldados. Ni siquiera el frente polisario les hizo frente. Aquella marcha no fue lo que forzó a España el abandono del Sahara, pero fue la gota que aceleró el proceso. Sólo se detendría si España cedía, cosa que sucedió el 10 de noviembre de aquel año. Diez días después, moría Franco. El 28 de febrero de 1976, tras las operaciones de evacuación, la última bandera española en el Sahara es arriada. El resto de la historia del Sahara, hasta la actualidad, pasará por varias fases. De 1975 a 1981, el polisario proclama su república estableciéndose en la zona libre, y se hace con un fuerte ejército que logra repeler varios ataques marroquíes. Entre 1982 y 1987, Marruecos construyó seis muros aislando a los saharauís y estancando la guerra. Comienza en una serie de políticas de colonización buscando aumentar la población marroquía en el Sahara, continuadas por Mohamed Sexto, en el trono desde 1999 a base de subvenciones y de eliminar impuestos en la zona. En el año 2020, con el mundo en crisis, Marruecos atraviesa los muros reavivando el conflicto. Lejos de condenar los ataques, el entonces presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, sorprendió a la opinión pública respaldando a Marruecos y reconociendo su soberanía sobre el Sahara. Este espaldarazo puede que definitivo, nada más y nada menos que de la primera potencia del mundo, hizo que Marruecos en valentonase y comenzase a forzar posiciones diplomáticas. No obstante, la agresividad de sus interlocutores y sus acciones han complicado la situación. En mayo de 2021 se desató una crisis diplomática cuando se supo que España había acogido al líder saharauí Brahim Ghali, presuntamente para recibir atención médica por la Covid-19. Marruecos respondió lanzando a miles de personas, hombres, mujeres y niños, contra las fronteras hispanoafricanas de Ceuta y Melilla, llegando incluso a proferir amenazas contra la soberanía española de las referidas plazas por parte de Listiklal. Parecían querer emular aquella marcha verde que también le había funcionado a su antecesor, pero lo único que consiguió fue una crisis humana, demostrando ante la opinión internacional la poca preocupación del rey para con sus ciudadanos, aunque la mayoría regresaron a Marruecos a los pocos días. Como se pudo comprobar tras la crisis, las aspiraciones de Marruecos quedaron en eso, en aspiraciones. Ceuta y Melilla jamás fueron marroquís. Y el Sahara Occidental sigue siendo un territorio disputado entre Marruecos y los saharauis de Brahim Ghali, que forman un estado con reconocimiento limitado. Por lo tanto, el final de este conflicto no está escrito todavía. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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"text": " En 1946 se crea el gobierno de la \u00c1frica Occidental Espa\u00f1ola, AOE, englobando Ivni"}, {"start": 291.0, "end": 292.52000000000004, "text": " y el Sahara espa\u00f1ol."}, {"start": 292.52000000000004, "end": 298.64000000000004, "text": " El 2 de marzo de 1956, Marruecos obtiene su ansiada independencia, Francia y Espa\u00f1a abandonan"}, {"start": 298.64000000000004, "end": 303.6, "text": " sus protectorados, pero Cabo Jubi, habitado por Saharauis, no se entreg\u00f3."}, {"start": 303.6, "end": 308.24, "text": " El Marruecos independiente ech\u00f3 a andar con rapidez, el Protectorado no hab\u00eda anulado"}, {"start": 308.24, "end": 313.04, "text": " sus estructuras previas e integr\u00f3 y form\u00f3 a sus funcionarios y tambi\u00e9n a su ej\u00e9rcito,"}, {"start": 313.04, "end": 314.94, "text": " las Fuerzas Armadas Reales."}, {"start": 314.94, "end": 320.68, "text": " El rey de Marruecos, Mohamed V, ya en el trono, comenz\u00f3 a importunar a sus opositores."}, {"start": 320.68, "end": 325.54, "text": " La mayor\u00eda eran miembros del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Marroqu\u00ed, grupo paramilitar creado"}, {"start": 325.54, "end": 329.04, "text": " por veteranos de la Segunda Guerra Mundial en zona francesa."}, {"start": 329.04, "end": 333.34000000000003, "text": " Curiosamente, los atentados del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n hab\u00edan forzado el regreso"}, {"start": 333.34, "end": 338.52, "text": " del exilio del rey de Marruecos y ahora siendo rey, persegu\u00eda a estos molestos grupos de"}, {"start": 338.52, "end": 339.76, "text": " paramilitares."}, {"start": 339.76, "end": 342.88, "text": " Muchos de ellos tuvieron que asentarse al sur de Ifni."}, {"start": 342.88, "end": 349.32, "text": " El Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Marroqu\u00ed, liderado por Ben Hamu, atac\u00f3 Ifni a finales de 1957."}, {"start": 349.32, "end": 354.46, "text": " Aquella guerra del Ifni termin\u00f3 con una victoria espa\u00f1ola en julio de 1958."}, {"start": 354.46, "end": 358.59999999999997, "text": " Pero ya se hab\u00eda decidido que los espa\u00f1oles empezaran a abandonar parte del territorio"}, {"start": 358.59999999999997, "end": 360.96, "text": " al verse incapaces de sostenerlo."}, {"start": 360.96, "end": 363.47999999999996, "text": " En la zona del Sahara ocurri\u00f3 algo similar."}, {"start": 363.47999999999996, "end": 368.03999999999996, "text": " Las bandas armadas del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n provocaron el caos en las fronteras."}, {"start": 368.03999999999996, "end": 374.18, "text": " En enero de 1958 se produc\u00eda la sangrienta Batalla de Echera, \u00faltimo combate donde se"}, {"start": 374.18, "end": 376.12, "text": " ganaron cruces laureadas."}, {"start": 376.12, "end": 380.08, "text": " Espa\u00f1a frenaba a Marruecos, pero ocurrir\u00e1 algo inaudito."}, {"start": 380.08, "end": 386.06, "text": " Marruecos reclam\u00f3 oficialmente Cabo Jubi, recordando que en el acuerdo de 1912 los espa\u00f1oles"}, {"start": 386.06, "end": 388.0, "text": " se compromet\u00edan a devolverlo."}, {"start": 388.0, "end": 393.56, "text": " El gobierno espa\u00f1ol accedi\u00f3, lo que los marroqu\u00edes no ganaron en combate, lo obtuvieron"}, {"start": 393.56, "end": 394.96, "text": " en los despachos."}, {"start": 394.96, "end": 400.08, "text": " Ahora muchos saharauis pasaban a ser marroqu\u00edes, hecho que aprovech\u00f3 Mohamed V para afirmar"}, {"start": 400.08, "end": 405.3, "text": " que ten\u00eda saharauis luchando por su gran Marruecos, un concepto inventado por Elisiclal,"}, {"start": 405.3, "end": 411.48, "text": " el partido nacionalista marroqu\u00ed creado en 1943 por el ide\u00f3logo Alal El Fasi."}, {"start": 411.48, "end": 415.8, "text": " El gran Marruecos pretend\u00eda ser una mega naci\u00f3n que abarcara desde el Magreb hasta"}, {"start": 415.8, "end": 421.66, "text": " Tombouctou, englobando las posesiones espa\u00f1olas, partes de Argelia y Mauritania, aunque ning\u00fan"}, {"start": 421.66, "end": 426.56, "text": " sult\u00e1n marroqu\u00ed ten\u00eda, ni hab\u00eda tenido, derechos sobre estos territorios."}, {"start": 426.56, "end": 432.68, "text": " En 1961, Hassan II heredaba el trono, mientras el Sahara se convert\u00eda en la provincia n\u00famero"}, {"start": 432.68, "end": 437.16, "text": " 53 de Espa\u00f1a, pero la ONU inst\u00f3 a su descolonizaci\u00f3n."}, {"start": 437.16, "end": 442.08000000000004, "text": " Finalmente, Ivni se cede a Marruecos en 1968."}, {"start": 442.08, "end": 448.28, "text": " En 1969, Basit Mohamed Basiri, nacido en el Cabo Jubi, funda el Movimiento de Vanguardia"}, {"start": 448.28, "end": 453.28, "text": " para la Liberaci\u00f3n del Sahara con unas ideas totalmente anti-marroqu\u00edes."}, {"start": 453.28, "end": 459.12, "text": " Pero tras unos incidentes en el Ayun, se detuvo a Basiri que desaparecer\u00eda en extra\u00f1as circunstancias."}, {"start": 459.12, "end": 463.47999999999996, "text": " Tras esto, el resto de cabecillas huyeron a Marruecos."}, {"start": 463.47999999999996, "end": 468.24, "text": " Entre ellos estaba un joven soldado de las tropas n\u00f3madas, Brahim Gali, y un revolucionario"}, {"start": 468.24, "end": 469.84, "text": " llamado Elou Ali."}, {"start": 469.84, "end": 475.88, "text": " Ambos, en abril de 1973, crear\u00e1n el Frente Polisario, o Frente Popular por la Liberaci\u00f3n"}, {"start": 475.88, "end": 478.4, "text": " de Sag\u00eda Alhambra y R\u00edo de Oro."}, {"start": 478.4, "end": 483.15999999999997, "text": " El Polisario, que al principio se dedic\u00f3 a robar armas, se organizaba desde Mauritania."}, {"start": 483.15999999999997, "end": 487.91999999999996, "text": " Argelia y Libia, en la \u00f3rbita sovi\u00e9tica, les apoyaban econ\u00f3micamente."}, {"start": 487.91999999999996, "end": 492.35999999999996, "text": " Prefer\u00edan un Sahara independiente que frenase a un Marruecos cada vez m\u00e1s pr\u00f3ximo a Estados"}, {"start": 492.35999999999996, "end": 493.55999999999995, "text": " Unidos."}, {"start": 493.55999999999995, "end": 497.0, "text": " Algunos pensaban que Hassan II estaba arruinando Marruecos."}, {"start": 497.0, "end": 502.16, "text": " Los militares conspiraban a sus espaldas, de hecho, ser\u00eda objeto de varios atentados."}, {"start": 502.16, "end": 506.68, "text": " Quiso ver en la invasi\u00f3n del Sahara una forma de desviar la atenci\u00f3n y mantener ocupado"}, {"start": 506.68, "end": 511.88, "text": " al ej\u00e9rcito, cuyas principales unidades regresaban de la guerra del Yom Kippur."}, {"start": 511.88, "end": 514.32, "text": " Espa\u00f1a tambi\u00e9n atravesaba un momento complicado."}, {"start": 514.32, "end": 519.32, "text": " El dictador Francisco Franco era un anciano y el presidente del gobierno, Carrero Blanco,"}, {"start": 519.32, "end": 520.88, "text": " hab\u00eda sido asesinado."}, {"start": 520.88, "end": 526.94, "text": " Hassan II se dispuso a aprovechar la situaci\u00f3n y desplaz\u00f3 en 1974 sus tropas a Tarfaya"}, {"start": 526.94, "end": 532.0, "text": " y luego inici\u00f3 una ofensiva diplom\u00e1tica contra Espa\u00f1a, respaldado por Francia."}, {"start": 532.0, "end": 537.1600000000001, "text": " El 6 de noviembre de 1975, por televisi\u00f3n, manifest\u00f3 sus intenciones para hacerse con"}, {"start": 537.1600000000001, "end": 542.6400000000001, "text": " el Sahara, recalcando su liderazgo religioso como emir al-Muminin, es decir, pr\u00edncipe"}, {"start": 542.6400000000001, "end": 543.6400000000001, "text": " de los creyentes."}, {"start": 543.6400000000001, "end": 550.12, "text": " Cre\u00f3 un grupo terrorista, el Frente de Liberaci\u00f3n y Unidad, FLU."}, {"start": 550.12, "end": 554.08, "text": " Algunos de sus atentados fueron atribuidos err\u00f3neamente al polisario, que tambi\u00e9n continu\u00f3"}, {"start": 554.08, "end": 555.1600000000001, "text": " atentando."}, {"start": 555.16, "end": 560.0, "text": " Ante esta situaci\u00f3n, el Estado Mayor Espa\u00f1ol se prepar\u00f3 para la guerra mostrando su superioridad"}, {"start": 560.0, "end": 561.0, "text": " militar."}, {"start": 561.0, "end": 566.1999999999999, "text": " En 1975 se pretend\u00eda crear un Estatuto de Autonom\u00eda en el Sahara, pero la UNO, tras"}, {"start": 566.1999999999999, "end": 570.36, "text": " visitar la zona, decret\u00f3 que el Sahara deb\u00eda ser descolonizado."}, {"start": 570.36, "end": 575.0, "text": " Los diplom\u00e1ticos espa\u00f1oles aceptaron y dispusieron la celebraci\u00f3n de un refer\u00e9ndum."}, {"start": 575.0, "end": 580.0, "text": " Hassan II utiliz\u00f3 todas sus armas diplom\u00e1ticas para detener aquel refer\u00e9ndum."}, {"start": 580.0, "end": 584.36, "text": " Incluso convenci\u00f3 a Estados Unidos de que, de celebrarse, el Sahara se convertir\u00eda en"}, {"start": 584.36, "end": 587.48, "text": " una naci\u00f3n comunista, logrando as\u00ed su respaldo."}, {"start": 587.48, "end": 592.2, "text": " G\u00f3mez de Salazar, gobernador del Sahara y muchos de los militares espa\u00f1oles realizaron"}, {"start": 592.2, "end": 596.16, "text": " una serie de aproximaciones al polisario intercambiando prisioneros."}, {"start": 596.16, "end": 599.52, "text": " Pero ellos no sab\u00edan lo que se coc\u00eda realmente en Madrid."}, {"start": 599.52, "end": 605.6800000000001, "text": " El 25 de octubre de 1975, Espa\u00f1a public\u00f3 el proyecto para descolonizaci\u00f3n del territorio."}, {"start": 605.6800000000001, "end": 609.8000000000001, "text": " Marruecos y Mauritania estaban a la expectativa."}, {"start": 609.8000000000001, "end": 613.0600000000001, "text": " Franco est\u00e1 viviendo sus \u00faltimos d\u00edas."}, {"start": 613.06, "end": 615.0, "text": " Agoniza."}, {"start": 615.0, "end": 617.68, "text": " Incluso le han dado la extrema unci\u00f3n en El Pardo."}, {"start": 617.68, "end": 621.8399999999999, "text": " En aquellos tensos momentos, el jefe del Estado en funciones, el pr\u00edncipe Juan Carlos de"}, {"start": 621.8399999999999, "end": 624.04, "text": " Borb\u00f3n, viaja a la zona."}, {"start": 624.04, "end": 628.56, "text": " Una de sus intenciones es evitar que sus generales iniciasen una guerra contra Marruecos por defender"}, {"start": 628.56, "end": 633.8, "text": " el Sahara, cuyas consecuencias no se pod\u00edan prever, pero Marruecos ya ten\u00eda un plan."}, {"start": 633.8, "end": 640.28, "text": " El 6 de noviembre de 1975 orden\u00f3 el comienzo de su Marcha Verde, organizada semanas atr\u00e1s."}, {"start": 640.28, "end": 644.72, "text": " Miles de civiles cruzaron el Sahara junto a 25.000 soldados."}, {"start": 644.72, "end": 647.56, "text": " Ni siquiera el frente polisario les hizo frente."}, {"start": 647.56, "end": 651.9, "text": " Aquella marcha no fue lo que forz\u00f3 a Espa\u00f1a el abandono del Sahara, pero fue la gota que"}, {"start": 651.9, "end": 653.38, "text": " aceler\u00f3 el proceso."}, {"start": 653.38, "end": 658.56, "text": " S\u00f3lo se detendr\u00eda si Espa\u00f1a ced\u00eda, cosa que sucedi\u00f3 el 10 de noviembre de aquel a\u00f1o."}, {"start": 658.56, "end": 661.52, "text": " Diez d\u00edas despu\u00e9s, mor\u00eda Franco."}, {"start": 661.52, "end": 667.76, "text": " El 28 de febrero de 1976, tras las operaciones de evacuaci\u00f3n, la \u00faltima bandera espa\u00f1ola"}, {"start": 667.76, "end": 669.68, "text": " en el Sahara es arriada."}, {"start": 669.68, "end": 675.2399999999999, "text": " El resto de la historia del Sahara, hasta la actualidad, pasar\u00e1 por varias fases."}, {"start": 675.2399999999999, "end": 681.5, "text": " De 1975 a 1981, el polisario proclama su rep\u00fablica estableci\u00e9ndose en la zona libre, y se hace"}, {"start": 681.5, "end": 686.16, "text": " con un fuerte ej\u00e9rcito que logra repeler varios ataques marroqu\u00edes."}, {"start": 686.16, "end": 692.56, "text": " Entre 1982 y 1987, Marruecos construy\u00f3 seis muros aislando a los saharau\u00eds y estancando"}, {"start": 692.56, "end": 693.56, "text": " la guerra."}, {"start": 693.56, "end": 697.76, "text": " Comienza en una serie de pol\u00edticas de colonizaci\u00f3n buscando aumentar la poblaci\u00f3n marroqu\u00eda"}, {"start": 697.76, "end": 704.0, "text": " en el Sahara, continuadas por Mohamed Sexto, en el trono desde 1999 a base de subvenciones"}, {"start": 704.0, "end": 706.16, "text": " y de eliminar impuestos en la zona."}, {"start": 706.16, "end": 711.92, "text": " En el a\u00f1o 2020, con el mundo en crisis, Marruecos atraviesa los muros reavivando el conflicto."}, {"start": 711.92, "end": 716.92, "text": " Lejos de condenar los ataques, el entonces presidente de los Estados Unidos, Donald Trump,"}, {"start": 716.92, "end": 720.88, "text": " sorprendi\u00f3 a la opini\u00f3n p\u00fablica respaldando a Marruecos y reconociendo su soberan\u00eda sobre"}, {"start": 720.88, "end": 722.24, "text": " el Sahara."}, {"start": 722.24, "end": 726.14, "text": " Este espaldarazo puede que definitivo, nada m\u00e1s y nada menos que de la primera potencia"}, {"start": 726.14, "end": 731.4399999999999, "text": " del mundo, hizo que Marruecos en valentonase y comenzase a forzar posiciones diplom\u00e1ticas."}, {"start": 731.4399999999999, "end": 737.24, "text": " No obstante, la agresividad de sus interlocutores y sus acciones han complicado la situaci\u00f3n."}, {"start": 737.24, "end": 742.3199999999999, "text": " En mayo de 2021 se desat\u00f3 una crisis diplom\u00e1tica cuando se supo que Espa\u00f1a hab\u00eda acogido al"}, {"start": 742.3199999999999, "end": 748.8, "text": " l\u00edder saharau\u00ed Brahim Ghali, presuntamente para recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica por la Covid-19."}, {"start": 748.8, "end": 754.22, "text": " Marruecos respondi\u00f3 lanzando a miles de personas, hombres, mujeres y ni\u00f1os, contra las fronteras"}, {"start": 754.22, "end": 759.28, "text": " hispanoafricanas de Ceuta y Melilla, llegando incluso a proferir amenazas contra la soberan\u00eda"}, {"start": 759.28, "end": 763.28, "text": " espa\u00f1ola de las referidas plazas por parte de Listiklal."}, {"start": 763.28, "end": 768.1600000000001, "text": " Parec\u00edan querer emular aquella marcha verde que tambi\u00e9n le hab\u00eda funcionado a su antecesor,"}, {"start": 768.1600000000001, "end": 772.64, "text": " pero lo \u00fanico que consigui\u00f3 fue una crisis humana, demostrando ante la opini\u00f3n internacional"}, {"start": 772.64, "end": 777.52, "text": " la poca preocupaci\u00f3n del rey para con sus ciudadanos, aunque la mayor\u00eda regresaron"}, {"start": 777.52, "end": 779.88, "text": " a Marruecos a los pocos d\u00edas."}, {"start": 779.88, "end": 784.36, "text": " Como se pudo comprobar tras la crisis, las aspiraciones de Marruecos quedaron en eso,"}, {"start": 784.36, "end": 785.6, "text": " en aspiraciones."}, {"start": 785.6, "end": 788.7, "text": " Ceuta y Melilla jam\u00e1s fueron marroqu\u00eds."}, {"start": 788.7, "end": 792.96, "text": " Y el Sahara Occidental sigue siendo un territorio disputado entre Marruecos y los saharauis"}, {"start": 792.96, "end": 797.28, "text": " de Brahim Ghali, que forman un estado con reconocimiento limitado."}, {"start": 797.28, "end": 823.92, "text": " Por lo tanto, el final de este conflicto no est\u00e1 escrito todav\u00eda."}, {"start": 823.92, "end": 827.4, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play."}, {"start": 827.4, "end": 831.5999999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 831.5999999999999, "end": 836.0, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 836.0, "end": 837.0, "text": " d\u00edas."}, {"start": 837.0, "end": 842.36, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 842.36, "end": 843.36, "text": " y un texto."}, {"start": 843.36, "end": 854.48, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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Pablo Escobar

Pablo Emilio Escobar Gaviria nació el 1 de diciembre de 1949 bajo el signo de La Violencia. La Violencia, aparte de una acción contra el modo natural de proceder, es el nombre con que los historiadores designan un periodo muy violento de la historia de Colombia que se agudizó tras al asesinato del político colombiano Jorge Eliécer Gaitán, en 1948. Como periodo histórico La Violencia finalizó en 1958; como norma de comportamiento, Pablo Escobar la prolongaría bastante más allá. No solo nació bajo su signo; también vivió, mató y, finalmente, murió, el 2 de diciembre de 1993. Ningún delincuente del siglo XX fue capaz como él de tanta violencia para alcanzar sus ambiciones de riqueza y poder. Ninguno. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Pablo Emilio Escobar Gaviria nació el 1 de diciembre de 1949 bajo el signo de la violencia. La violencia, aparte de una acción contra el modo natural de proceder, es el nombre con el que algunos autores designan una parte de la vida de Colombia que va de 1925 a 1958. Como periodo histórico, puede que la violencia finalizara entonces. Como norma de comportamiento, Pablo Escobar la prolongaría bastante más allá. No sólo nació bajo su signo, también vivió, mató y finalmente murió el 2 de diciembre de 1993. Ningún delincuente del siglo XX fue capaz, como él, de tanta violencia para alcanzar sus ambiciones de riqueza y poder. Ninguno. A Pablo Escobar le gustaba contar que su inmensa fortuna, valorada en miles de millones de dólares, traía su origen de un negocio de alquiler de bicicletas que había emprendido con 16 años. Al negocio de las bicicletas, juraba, siguieron uno de lotería y otro de compra y venta de automóviles, y a estos múltiples y exitosas inversiones inmobiliarias. Demasiado legal para ser verdad. Igual de falso era que sus padres fueran pobres de solemnidad, como también le gustaba contar. Su padre, Abel, era propietario de una casa, 12 hectáreas de terreno y 6 cabezas de ganado, y su madre, Hermilda, maestra de escuela. Los Escobar Gaviria no tenían electricidad, pero sí agua corriente, un signo de estatus en la Colombia rural de la época. Pronto la familia se mudó de Río Negro al municipio de Envigado, al sur de Medellín, donde prosperaría. Ni a Pablo ni a sus cuatro hermanos les faltó un plato en la mesa, ropa con la que vestir y la posibilidad de estudiar. Si nuestro protagonista abandonó el instituto en 1966, poco antes de graduarse, fue por voluntad propia. Ansiaba ser alguien importante y ni los libros ni el trabajo duro le parecían formas lo suficientemente rápidas de lograrlo. Mejor hacer carrera al otro lado de la ley. El joven Escobar probó suerte con timos de poca monta transeúntes de Medellín, con la venta ambulante de cigarrillos de contrabando y con el atraco a bancos y el robo de automóviles. ¿Por qué exponerse a la cárcel siendo un delincuente del montón? Debió de preguntarse en algún momento si podía hacerse inmensamente rico con una actividad ya establecida en Medellín, la plantación, el procesamiento y el tráfico a gran escala de cocaína. Escobar construyó su emporio de la droga con una sencilla regla, plata o plomo, dinero para quien se plegara a su voluntad y muerte para quien se interpusiera en su camino. No fue el primero ni el último narco, pero sí el que más lejos llegó, aupando su nombre a la lista de los más ricos del mundo y también a la de los más buscados. Quien más empeño puso en cobrarse su cabeza fue Estados Unidos, donde tenía su principal mercado. Hasta las costas del coloso del norte, Pablo hacía llegar la droga por mar o aire. Disponía de una flota de aviones, submarinos teledirigidos y lanchas rápidas. Una vez recibidos los cargamentos se distribuían por todo el país. En pocos años, el gobierno norteamericano enfrentó un grave problema de salud y orden público. No iba a quedarse cruzado de brazos. En 1979, con Jimmy Carter en la Casa Blanca, Estados Unidos y Colombia firmaron un tratado por el que los traficantes podían ser juzgados por tribunales estadounidenses y de resultar culpables, cumplir sus condenas en prisiones federales. Escobar, como solía repetir, prefería una tumba en Colombia que una celda en Estados Unidos. Por eso puso todo el empeño en que su país rebocase el acuerdo, como si para lograrlo tenía que meterse en política. Eso hizo financiando a alcaldes, congresistas y presidentes, sin importarle la adscrecipción. Hasta que en 1982 decidió que el único candidato digno de apoyo era él mismo. Ese año se presentó a la Cámara de Representantes con un programa que podía resumirse en un punto, atacar la extradición, la cual presentaba ante los votantes como una injerencia en la soberanía nacional. Don Pablo, como le conocían en Medellín, resultó elegido. Su sueño de ser un ciudadano respetable se iba haciendo realidad. Y más importante, al fin gozaba de inmunidad. Por poco tiempo. En los meses que siguieron a su toma de posesión se formularon contra él cargos que condujeron a la pérdida del escaño y la retirada del pasaporte diplomático. En enero de 1984 abandonaba la política consumido por la rabia. Tres meses más tarde se cobró la venganza ordenando el asesinato del ministro de Justicia, Rodrigo Lara Bonilla, al que consideraba responsable de su caída. A la muerte del político siguieron muchas otras. Pablo le había declarado la guerra al Estado. El presidente Belisario Betancur se vio forzado a continuar la lucha contra el narco emprendida por Lara Bonilla y aceptar la ayuda de los Estados Unidos de Ronald Reagan. A Escobar no le quedó sino huir del país. Tras una estancia de meses en países de Centroamérica como Panamá y Nicaragua llegó a la conclusión de que ningún otro lugar iba a estar más seguro que Medellín. Allí sus paisanos lo consideraban un héroe local. De alguna manera lo era. En su afán por ser admirado Escobar había invertido millones en construir carreteras, escuelas, hospitales barriadas, campos de fútbol y locales de ocio. Su retrato enmarcado presidía muchos hogares donde se rezaba a Dios para que conservase por largos años la vida del patrón como se le conocía. Nadie en su tierra le delataría nunca. Por devoción y lealtad y también por miedo a ser torturado hasta la muerte, final que el narco reservaba a los traidores. En Medellín Pablo no siempre llevó la vida de un fugitivo al uso. Se dejaba ver en corridas de toros, frecuentaba a clubs nocturnos y ejercía de anfitrión en fiestas celebradas en alguna de sus haciendas. Todo sin darle tregua al Estado hasta que declarase nulo el tratado de extradición. Para ello fundó una banda terrorista, los extraditables, de la que formaban parte los más importantes narcos de la región. Su objetivo principal eran los miembros del poder judicial colombiano. Jueces y fiscales cayeron por decenas. A finales de 1986, la exhausta Corte Suprema de Justicia de Colombia declaró nulo el tratado con Estados Unidos aferrándose a un tecnicismo. Los extraditables lo celebraron como un triunfo. Poco les duraría la euforia. Tan pronto pudo, el nuevo presidente de Colombia, Virgilio Barco, firmó de nuevo el tratado. Como el gobierno de Colombia se negó a pactar con los extraditables unas condiciones de entrega que les favoreciesen, Escobar y compañía redoblaron la violencia. En su punto de mira, además de jueces y fiscales, incluyeron a policías, militares, periodistas y políticos. Cualquiera podía ser víctima de un secuestro, una ráfaga de ametralladora o un atentado con coche bomba. Por entonces, los televillarios nacionales emitían noticias de muertes casi a diario. En 1989, Pablo Escobar llegó más lejos de lo que nadie nunca hubiera imaginado. Ordenó colocar en una aeronave de la compañía Avianca una bomba que estalló en pleno vuelo. Murieron 110 personas. Ninguna era César Gaviria, el objetivo a liquidar, quien finalmente no subió a aquel avión como tenía previsto. Gaviria era el candidato presidencial del Partido Liberal en las elecciones de 1990, en sustitución de Luis Carlos Galán, a quien un sicario de Pablo había crivillado ablazos durante un mitin electoral en agosto de ese año. Gaviria resultó elegido presidente con un programa a favor de la extradición y en contra de negociar con los narcos. Sin embargo, hubo de ceder. Tras la victoria en las urnas, Escobar inició una campaña de secuestros y atentados contra las grandes familias de Bogotá, cuyos miembros presionaron a Gaviria, al fin y al cabo uno de los suyos, para que se sentase a escuchar la propuesta de paz de los extraditables. Por su lado, el pueblo colombiano estaba harto de violencia, con un registro de 20 muertos diarios los primeros meses de 1991. Desbordado por los acontecimientos, el presidente Gaviria firmó un decreto por el cual bastaba que los narcos se confesasen culpables de un único delito. A cambio, cumplirían una simbólica condena. Escobar se entregó a las autoridades el 19 de junio de 1991. A las pocas horas, la asamblea constituyente votó por la mínima derogar el tratado de extradición. En su declaración jurada, el narco no reconoció los cientos de secuestros y asesinatos, únicamente haber arreglado a instancias de un primo suyo una reunión en la que se cerró una transacción de 400 kilos de cocaína. No es que Pablo Escobar eligiera la cárcel donde cumplir su pena, es que la mandó construir en unos terrenos de su propiedad, en la cima de un monte desde el que se contemplaba, a través de un telescopio, la ciudad de Medellín, de la que se sentía dueño y señor. Al correr él con los gastos de construcción, ordenó dotar la prisión, conocida como la Catedral, con todas las comodidades de un resort turístico, como un bar discoteca, un gimnasio con sauna y acusi y unas celdas que asenejaban suites. Sus compañeros de presidio eran todos hombres de su confianza, no estaban sujetos a horario o disciplina algunos, la comida se la mandaban traer a diario de los mejores restaurantes de la ciudad y muchas noches las pasaban borrachos o drogados, abrazados a jóvenes prostitutas. Las visitas de la familia de Pablo y del resto de presos eran frecuentes y fueron muchos antioqueños los que juraron ver algún domingo al patrón y a sus matones en el estadio de Medellín animando a su equipo. ¿Y el ejército y la policía? Pablo Escobar se había ocupado de negociar con el gobierno la orden de que se mantuvieran alejados del perímetro de la Catedral. Su custodia y la de sus hombres estaba encomendada a funcionarios de envigado en la órbita, si no a sueldo, del cártel de Medellín. Paralógicamente, la razón por la que Pablo Escobar se entregó era también la razón por la que César Gaviria aceptó las condiciones, ganar tiempo. El zar de la droga ansiaba reconstruir su imperio tras meses huyendo de las autoridades, como un conejo perseguido, mientras el mandatario buscaba que las instituciones del estado se recobrasen de los golpes recibidos para poder formular nuevos cargos contra Escobar. La ocasión Gaviria la encontró en las muertes de los hermanos Moncada y Galeano, encargados de cuidar extramuros de la prisión de los negocios de Pablo. Como este sospechaba de sus lugartenientes, los hizo llamar a la Catedral y una vez dentro ordenó a sus sicarios que los asesinasen. Un estado de derecho que se precie no puede permitir la existencia de jurisdicciones paralelas dentro de sus límites, y eso era la Catedral. Por ello Gaviria encomendó a uno de sus hombres de confianza, un joven abogado de nombre Eduardo Mendoza, a la sazón viceministro de justicia, que restableciese en los dominios del narco la ley y el orden, si es que alguna vez habían regido allí. De visita a Mendoza en la cárcel, los presos la secuestraron, amotinándose. Aprovechando la confusión, Escobar y algunos de sus hombres huyeron ante la mirada distraída, cómplice y miedosa de los guardias. Era el 22 de julio de 1992. El rastreo de 15 meses por las montañas y los suburbios de Medellín lo protagonizó el bloque de búsqueda, cuerpo de élite de la Policía Nacional de Colombia creado a propósito para atrapar al fugitivo y al frente del cual figuraba el coronel Hugo Martínez, tal vez el hombre más odiado por Pablo Escobar. Asistían al bloque en labores de adiestramiento, escuchas telefónicas y análisis de información, unidades militares y de inteligencia norteamericanas como la CIA o la DEA. Una y otra contaban con una oficina habilitada en la quinta planta de la Embajada de los Estados Unidos en Bogotá, en una cámara de muros de hormigón con puertas de acero de 15 centímetros de espesor y, por supuesto, sin ventanas a la calle. Cualquier precaución era poca. Que se lo dijeran si no al coronel Martínez, que reclutó para el bloque a policías de toda Colombia, salvo un departamento, Antioquia. Conocedor de la popularidad de la que gozaba Pablo en su región natal, el coronel buscaba minimizar el riesgo de filtraciones. La medida no sirvió de nada. Escobar contó con soplones en la unidad. Esa era la razón de que escapara siempre en el último momento, cuando ya parecía cercado. Los hombres del bloque sabían que Pablo había estado allí, dondequiera que fuese, por pautas que se repetían en todos sus escondites. Un baño último modelo, pantallas de televisión gigantes, avanzados equipos de comunicación, una nevera repleta de filetes y coca colas, cajas y más cajas de pizzas vacías, restos de marihuana, zapatillas blancas Nike con ajustes de velcro y montañas de pantalones vaqueros y polos de la talla XL perfectamente planchados. Hacia octubre de 1992, el fugitivo más buscado del mundo hubo de enfrentar una dificultad añadida. La aparición en escena de los pepes, acrónimo de perseguidos por Pablo Escobar. Cada vez que el capo del cártel de Medellín ordenaba un atentado, los pepes respondían golpeando donde más le dolía, sus propiedades. En una ocasión prendieron fuego a un almacén del gobierno donde se hallaba requisada su colección de coches de lujo valorada en varios millones de dólares. Los pepes no solo atacaban los bienes de Escobar, también las vidas de sus colaboradores y allegados, con una media de seis asesinados al día a comienzos de 1993. A Pablo por fin le daban a probar su propia medicina. ¿Quién estaba detrás de los pepes? La lista de posibles sospechosos era tan larga como la de enemigos de Pablo Escobar. No hay dudas sobre la participación de los hermanos Fidel y Carlos Castaño, líderes paramilitares, las familias de los Moncada y los Galeano, los guardenientes de Pablo asesinados por orden de este en la catedral y el cártel de Cali, rival del de Medellín en el negocio de la cocaína. Menos concluyente es la implicación del bloque de búsqueda o los Estados Unidos, aunque no falten indicios. Desde la Casa Blanca se vio con preocupación el estallido de un posible escándalo. Bill Clinton acababa de llegar a la presidencia sucediendo a George Bush padre y lo último que quería era inaugurar su mandato con acusaciones de guerra sucia en un país del hemisferio sur. Hasta que el 2 de diciembre de 1993, una noticia eclipsó a todas las demás. Ese día, Hugo Martínez, hijo del coronel de igual nombre, rastreaba las calles de Medellín como responsable de escuchas del bloque de búsqueda. De pronto localizó una llamada de Pablo Escobar. La señal le llevó hasta una vivienda del ladrillo en la carrera 79B de Los Olivos, un barrio de clase media de la ciudad. Asomado a una ventana del piso superior, un hombre de complexión gruesa, pelo largo y barba hablaba por teléfono. Al joven Martínez no le cupo duda. Era Pablo Escobar. Inmediatamente se lo comunicó por radio a su padre, que envió a hombres en número suficiente para coordonar la zona. Esta vez Escobar no tendría escapatoria y efectivamente no la tuvo por más que tratar de adhirir por el tejado. Cayó abatido de tres disparos. Un oficial del dispositivo informó del desenlace al coronel Martínez, que aguardaba noticias en el cuartel general del bloque de búsqueda. ¡Viva Colombia! se oyó al otro lado de la línea. Hemos matado a Pablo Escobar. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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Su sue\u00f1o de ser un ciudadano respetable se iba haciendo realidad. Y m\u00e1s"}, {"start": 292.4, "end": 298.64, "text": " importante, al fin gozaba de inmunidad. Por poco tiempo."}, {"start": 298.64, "end": 303.24, "text": " En los meses que siguieron a su toma de posesi\u00f3n se formularon contra \u00e9l cargos que condujeron"}, {"start": 303.24, "end": 310.3, "text": " a la p\u00e9rdida del esca\u00f1o y la retirada del pasaporte diplom\u00e1tico. En enero de 1984 abandonaba"}, {"start": 310.3, "end": 316.32, "text": " la pol\u00edtica consumido por la rabia. Tres meses m\u00e1s tarde se cobr\u00f3 la venganza ordenando"}, {"start": 316.32, "end": 321.96, "text": " el asesinato del ministro de Justicia, Rodrigo Lara Bonilla, al que consideraba responsable"}, {"start": 321.96, "end": 327.88, "text": " de su ca\u00edda. A la muerte del pol\u00edtico siguieron muchas otras. Pablo le hab\u00eda declarado la"}, {"start": 327.88, "end": 333.08, "text": " guerra al Estado. 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Su retrato enmarcado"}, {"start": 370.52, "end": 376.24, "text": " presid\u00eda muchos hogares donde se rezaba a Dios para que conservase por largos a\u00f1os"}, {"start": 376.24, "end": 382.44, "text": " la vida del patr\u00f3n como se le conoc\u00eda. Nadie en su tierra le delatar\u00eda nunca. Por"}, {"start": 382.44, "end": 388.2, "text": " devoci\u00f3n y lealtad y tambi\u00e9n por miedo a ser torturado hasta la muerte, final que el"}, {"start": 388.2, "end": 393.0, "text": " narco reservaba a los traidores. En Medell\u00edn Pablo no siempre llev\u00f3 la vida"}, {"start": 393.0, "end": 398.64, "text": " de un fugitivo al uso. Se dejaba ver en corridas de toros, frecuentaba a clubs nocturnos y"}, {"start": 398.64, "end": 404.44, "text": " ejerc\u00eda de anfitri\u00f3n en fiestas celebradas en alguna de sus haciendas. Todo sin darle"}, {"start": 404.44, "end": 409.92, "text": " tregua al Estado hasta que declarase nulo el tratado de extradici\u00f3n. Para ello fund\u00f3"}, {"start": 409.92, "end": 415.72, "text": " una banda terrorista, los extraditables, de la que formaban parte los m\u00e1s importantes"}, {"start": 415.72, "end": 419.56, "text": " narcos de la regi\u00f3n. Su objetivo principal eran los miembros del"}, {"start": 419.56, "end": 427.56, "text": " poder judicial colombiano. Jueces y fiscales cayeron por decenas. A finales de 1986, la"}, {"start": 427.56, "end": 433.02000000000004, "text": " exhausta Corte Suprema de Justicia de Colombia declar\u00f3 nulo el tratado con Estados Unidos"}, {"start": 433.02000000000004, "end": 439.86, "text": " aferr\u00e1ndose a un tecnicismo. Los extraditables lo celebraron como un triunfo. Poco les durar\u00eda"}, {"start": 439.86, "end": 445.68, "text": " la euforia. Tan pronto pudo, el nuevo presidente de Colombia, Virgilio Barco, firm\u00f3 de nuevo"}, {"start": 445.68, "end": 448.88, "text": " el tratado. Como el gobierno de Colombia se neg\u00f3 a pactar"}, {"start": 448.88, "end": 454.32, "text": " con los extraditables unas condiciones de entrega que les favoreciesen, Escobar y compa\u00f1\u00eda"}, {"start": 454.32, "end": 459.36, "text": " redoblaron la violencia. En su punto de mira, adem\u00e1s de jueces y fiscales, incluyeron a"}, {"start": 459.36, "end": 465.76, "text": " polic\u00edas, militares, periodistas y pol\u00edticos. Cualquiera pod\u00eda ser v\u00edctima de un secuestro,"}, {"start": 465.76, "end": 471.59999999999997, "text": " una r\u00e1faga de ametralladora o un atentado con coche bomba. Por entonces, los televillarios"}, {"start": 471.59999999999997, "end": 475.96, "text": " nacionales emit\u00edan noticias de muertes casi a diario."}, {"start": 475.96, "end": 481.88, "text": " En 1989, Pablo Escobar lleg\u00f3 m\u00e1s lejos de lo que nadie nunca hubiera imaginado. Orden\u00f3"}, {"start": 481.88, "end": 488.32, "text": " colocar en una aeronave de la compa\u00f1\u00eda Avianca una bomba que estall\u00f3 en pleno vuelo. Murieron"}, {"start": 488.32, "end": 494.48, "text": " 110 personas. Ninguna era C\u00e9sar Gaviria, el objetivo a liquidar, quien finalmente no"}, {"start": 494.48, "end": 499.24, "text": " subi\u00f3 a aquel avi\u00f3n como ten\u00eda previsto. Gaviria era el candidato presidencial del"}, {"start": 499.24, "end": 505.48, "text": " Partido Liberal en las elecciones de 1990, en sustituci\u00f3n de Luis Carlos Gal\u00e1n, a quien"}, {"start": 505.48, "end": 511.32, "text": " un sicario de Pablo hab\u00eda crivillado ablazos durante un mitin electoral en agosto de ese"}, {"start": 511.32, "end": 516.14, "text": " a\u00f1o. Gaviria result\u00f3 elegido presidente con un programa a favor de la extradici\u00f3n"}, {"start": 516.14, "end": 520.88, "text": " y en contra de negociar con los narcos. Sin embargo, hubo de ceder."}, {"start": 520.88, "end": 525.4, "text": " Tras la victoria en las urnas, Escobar inici\u00f3 una campa\u00f1a de secuestros y atentados contra"}, {"start": 525.4, "end": 531.64, "text": " las grandes familias de Bogot\u00e1, cuyos miembros presionaron a Gaviria, al fin y al cabo uno"}, {"start": 531.64, "end": 536.76, "text": " de los suyos, para que se sentase a escuchar la propuesta de paz de los extraditables."}, {"start": 536.76, "end": 541.96, "text": " Por su lado, el pueblo colombiano estaba harto de violencia, con un registro de 20 muertos"}, {"start": 541.96, "end": 548.56, "text": " diarios los primeros meses de 1991. Desbordado por los acontecimientos, el presidente"}, {"start": 548.56, "end": 554.4399999999999, "text": " Gaviria firm\u00f3 un decreto por el cual bastaba que los narcos se confesasen culpables de"}, {"start": 554.4399999999999, "end": 560.52, "text": " un \u00fanico delito. A cambio, cumplir\u00edan una simb\u00f3lica condena. Escobar se entreg\u00f3 a"}, {"start": 560.52, "end": 568.0999999999999, "text": " las autoridades el 19 de junio de 1991. A las pocas horas, la asamblea constituyente"}, {"start": 568.0999999999999, "end": 574.1199999999999, "text": " vot\u00f3 por la m\u00ednima derogar el tratado de extradici\u00f3n. En su declaraci\u00f3n jurada, el"}, {"start": 574.12, "end": 580.16, "text": " narco no reconoci\u00f3 los cientos de secuestros y asesinatos, \u00fanicamente haber arreglado"}, {"start": 580.16, "end": 586.24, "text": " a instancias de un primo suyo una reuni\u00f3n en la que se cerr\u00f3 una transacci\u00f3n de 400"}, {"start": 586.24, "end": 589.8, "text": " kilos de coca\u00edna. No es que Pablo Escobar eligiera la c\u00e1rcel"}, {"start": 589.8, "end": 595.24, "text": " donde cumplir su pena, es que la mand\u00f3 construir en unos terrenos de su propiedad, en la cima"}, {"start": 595.24, "end": 601.64, "text": " de un monte desde el que se contemplaba, a trav\u00e9s de un telescopio, la ciudad de Medell\u00edn,"}, {"start": 601.64, "end": 606.96, "text": " de la que se sent\u00eda due\u00f1o y se\u00f1or. Al correr \u00e9l con los gastos de construcci\u00f3n,"}, {"start": 606.96, "end": 612.4, "text": " orden\u00f3 dotar la prisi\u00f3n, conocida como la Catedral, con todas las comodidades de un"}, {"start": 612.4, "end": 618.84, "text": " resort tur\u00edstico, como un bar discoteca, un gimnasio con sauna y acusi y unas celdas"}, {"start": 618.84, "end": 624.56, "text": " que asenejaban suites. Sus compa\u00f1eros de presidio eran todos hombres de su confianza,"}, {"start": 624.56, "end": 630.64, "text": " no estaban sujetos a horario o disciplina algunos, la comida se la mandaban traer a diario de"}, {"start": 630.64, "end": 636.36, "text": " los mejores restaurantes de la ciudad y muchas noches las pasaban borrachos o drogados,"}, {"start": 636.36, "end": 642.3199999999999, "text": " abrazados a j\u00f3venes prostitutas. Las visitas de la familia de Pablo y del resto de presos"}, {"start": 642.3199999999999, "end": 648.36, "text": " eran frecuentes y fueron muchos antioque\u00f1os los que juraron ver alg\u00fan domingo al patr\u00f3n"}, {"start": 648.36, "end": 652.68, "text": " y a sus matones en el estadio de Medell\u00edn animando a su equipo."}, {"start": 652.68, "end": 658.4399999999999, "text": " \u00bfY el ej\u00e9rcito y la polic\u00eda? Pablo Escobar se hab\u00eda ocupado de negociar con el gobierno"}, {"start": 658.44, "end": 664.36, "text": " la orden de que se mantuvieran alejados del per\u00edmetro de la Catedral. Su custodia y la"}, {"start": 664.36, "end": 670.8000000000001, "text": " de sus hombres estaba encomendada a funcionarios de envigado en la \u00f3rbita, si no a sueldo,"}, {"start": 670.8000000000001, "end": 676.5600000000001, "text": " del c\u00e1rtel de Medell\u00edn. Paral\u00f3gicamente, la raz\u00f3n por la que Pablo Escobar se entreg\u00f3"}, {"start": 676.5600000000001, "end": 682.5600000000001, "text": " era tambi\u00e9n la raz\u00f3n por la que C\u00e9sar Gaviria acept\u00f3 las condiciones, ganar tiempo. El"}, {"start": 682.5600000000001, "end": 687.6800000000001, "text": " zar de la droga ansiaba reconstruir su imperio tras meses huyendo de las autoridades, como"}, {"start": 687.68, "end": 693.0, "text": " un conejo perseguido, mientras el mandatario buscaba que las instituciones del estado se"}, {"start": 693.0, "end": 698.68, "text": " recobrasen de los golpes recibidos para poder formular nuevos cargos contra Escobar. La"}, {"start": 698.68, "end": 703.64, "text": " ocasi\u00f3n Gaviria la encontr\u00f3 en las muertes de los hermanos Moncada y Galeano, encargados"}, {"start": 703.64, "end": 708.76, "text": " de cuidar extramuros de la prisi\u00f3n de los negocios de Pablo. Como este sospechaba de"}, {"start": 708.76, "end": 714.28, "text": " sus lugartenientes, los hizo llamar a la Catedral y una vez dentro orden\u00f3 a sus sicarios que"}, {"start": 714.28, "end": 719.8399999999999, "text": " los asesinasen. Un estado de derecho que se precie no puede permitir la existencia de"}, {"start": 719.8399999999999, "end": 726.8, "text": " jurisdicciones paralelas dentro de sus l\u00edmites, y eso era la Catedral. Por ello Gaviria encomend\u00f3"}, {"start": 726.8, "end": 733.0799999999999, "text": " a uno de sus hombres de confianza, un joven abogado de nombre Eduardo Mendoza, a la saz\u00f3n"}, {"start": 733.0799999999999, "end": 738.68, "text": " viceministro de justicia, que restableciese en los dominios del narco la ley y el orden,"}, {"start": 738.68, "end": 743.88, "text": " si es que alguna vez hab\u00edan regido all\u00ed. De visita a Mendoza en la c\u00e1rcel, los presos"}, {"start": 743.88, "end": 749.76, "text": " la secuestraron, amotin\u00e1ndose. Aprovechando la confusi\u00f3n, Escobar y algunos de sus hombres"}, {"start": 749.76, "end": 756.32, "text": " huyeron ante la mirada distra\u00edda, c\u00f3mplice y miedosa de los guardias. Era el 22 de julio"}, {"start": 756.32, "end": 763.32, "text": " de 1992. El rastreo de 15 meses por las monta\u00f1as y los suburbios de Medell\u00edn lo protagoniz\u00f3"}, {"start": 763.32, "end": 768.24, "text": " el bloque de b\u00fasqueda, cuerpo de \u00e9lite de la Polic\u00eda Nacional de Colombia creado a"}, {"start": 768.24, "end": 774.6800000000001, "text": " prop\u00f3sito para atrapar al fugitivo y al frente del cual figuraba el coronel Hugo Mart\u00ednez,"}, {"start": 774.6800000000001, "end": 780.64, "text": " tal vez el hombre m\u00e1s odiado por Pablo Escobar. Asist\u00edan al bloque en labores de adiestramiento,"}, {"start": 780.64, "end": 786.92, "text": " escuchas telef\u00f3nicas y an\u00e1lisis de informaci\u00f3n, unidades militares y de inteligencia norteamericanas"}, {"start": 786.92, "end": 792.86, "text": " como la CIA o la DEA. Una y otra contaban con una oficina habilitada en la quinta planta"}, {"start": 792.86, "end": 798.4, "text": " de la Embajada de los Estados Unidos en Bogot\u00e1, en una c\u00e1mara de muros de hormig\u00f3n con puertas"}, {"start": 798.4, "end": 804.46, "text": " de acero de 15 cent\u00edmetros de espesor y, por supuesto, sin ventanas a la calle. Cualquier"}, {"start": 804.46, "end": 809.36, "text": " precauci\u00f3n era poca. Que se lo dijeran si no al coronel Mart\u00ednez, que reclut\u00f3 para"}, {"start": 809.36, "end": 814.88, "text": " el bloque a polic\u00edas de toda Colombia, salvo un departamento, Antioquia. Conocedor de la"}, {"start": 814.88, "end": 819.98, "text": " popularidad de la que gozaba Pablo en su regi\u00f3n natal, el coronel buscaba minimizar el riesgo"}, {"start": 819.98, "end": 826.26, "text": " de filtraciones. La medida no sirvi\u00f3 de nada. Escobar cont\u00f3 con soplones en la unidad."}, {"start": 826.26, "end": 830.4200000000001, "text": " Esa era la raz\u00f3n de que escapara siempre en el \u00faltimo momento, cuando ya parec\u00eda"}, {"start": 830.4200000000001, "end": 834.84, "text": " cercado. Los hombres del bloque sab\u00edan que Pablo hab\u00eda estado all\u00ed, dondequiera que"}, {"start": 834.84, "end": 841.0, "text": " fuese, por pautas que se repet\u00edan en todos sus escondites. Un ba\u00f1o \u00faltimo modelo, pantallas"}, {"start": 841.0, "end": 846.96, "text": " de televisi\u00f3n gigantes, avanzados equipos de comunicaci\u00f3n, una nevera repleta de filetes"}, {"start": 846.96, "end": 854.6600000000001, "text": " y coca colas, cajas y m\u00e1s cajas de pizzas vac\u00edas, restos de marihuana, zapatillas blancas"}, {"start": 854.6600000000001, "end": 861.88, "text": " Nike con ajustes de velcro y monta\u00f1as de pantalones vaqueros y polos de la talla XL"}, {"start": 861.88, "end": 869.38, "text": " perfectamente planchados. Hacia octubre de 1992, el fugitivo m\u00e1s buscado del mundo hubo"}, {"start": 869.38, "end": 876.8000000000001, "text": " de enfrentar una dificultad a\u00f1adida. La aparici\u00f3n en escena de los pepes, acr\u00f3nimo de perseguidos"}, {"start": 876.8, "end": 882.5999999999999, "text": " por Pablo Escobar. Cada vez que el capo del c\u00e1rtel de Medell\u00edn ordenaba un atentado,"}, {"start": 882.5999999999999, "end": 888.5999999999999, "text": " los pepes respond\u00edan golpeando donde m\u00e1s le dol\u00eda, sus propiedades. En una ocasi\u00f3n"}, {"start": 888.5999999999999, "end": 892.1999999999999, "text": " prendieron fuego a un almac\u00e9n del gobierno donde se hallaba requisada su colecci\u00f3n de"}, {"start": 892.1999999999999, "end": 898.26, "text": " coches de lujo valorada en varios millones de d\u00f3lares. Los pepes no solo atacaban los"}, {"start": 898.26, "end": 903.24, "text": " bienes de Escobar, tambi\u00e9n las vidas de sus colaboradores y allegados, con una media de"}, {"start": 903.24, "end": 910.92, "text": " seis asesinados al d\u00eda a comienzos de 1993. A Pablo por fin le daban a probar su propia"}, {"start": 910.92, "end": 917.3, "text": " medicina. \u00bfQui\u00e9n estaba detr\u00e1s de los pepes? La lista de posibles sospechosos era tan larga"}, {"start": 917.3, "end": 922.08, "text": " como la de enemigos de Pablo Escobar. No hay dudas sobre la participaci\u00f3n de los hermanos"}, {"start": 922.08, "end": 928.64, "text": " Fidel y Carlos Casta\u00f1o, l\u00edderes paramilitares, las familias de los Moncada y los Galeano,"}, {"start": 928.64, "end": 933.4, "text": " los guardenientes de Pablo asesinados por orden de este en la catedral y el c\u00e1rtel"}, {"start": 933.4, "end": 939.08, "text": " de Cali, rival del de Medell\u00edn en el negocio de la coca\u00edna."}, {"start": 939.08, "end": 943.56, "text": " Menos concluyente es la implicaci\u00f3n del bloque de b\u00fasqueda o los Estados Unidos, aunque"}, {"start": 943.56, "end": 949.48, "text": " no falten indicios. Desde la Casa Blanca se vio con preocupaci\u00f3n el estallido de un posible"}, {"start": 949.48, "end": 955.28, "text": " esc\u00e1ndalo. Bill Clinton acababa de llegar a la presidencia sucediendo a George Bush"}, {"start": 955.28, "end": 960.6, "text": " padre y lo \u00faltimo que quer\u00eda era inaugurar su mandato con acusaciones de guerra sucia"}, {"start": 960.6, "end": 967.78, "text": " en un pa\u00eds del hemisferio sur. Hasta que el 2 de diciembre de 1993, una noticia eclips\u00f3"}, {"start": 967.78, "end": 973.68, "text": " a todas las dem\u00e1s. Ese d\u00eda, Hugo Mart\u00ednez, hijo del coronel de igual nombre, rastreaba"}, {"start": 973.68, "end": 979.16, "text": " las calles de Medell\u00edn como responsable de escuchas del bloque de b\u00fasqueda. De pronto"}, {"start": 979.16, "end": 984.88, "text": " localiz\u00f3 una llamada de Pablo Escobar. La se\u00f1al le llev\u00f3 hasta una vivienda del ladrillo"}, {"start": 984.88, "end": 991.0, "text": " en la carrera 79B de Los Olivos, un barrio de clase media de la ciudad. Asomado a una"}, {"start": 991.0, "end": 998.12, "text": " ventana del piso superior, un hombre de complexi\u00f3n gruesa, pelo largo y barba hablaba por tel\u00e9fono."}, {"start": 998.12, "end": 1004.36, "text": " Al joven Mart\u00ednez no le cupo duda. Era Pablo Escobar. Inmediatamente se lo comunic\u00f3 por"}, {"start": 1004.36, "end": 1009.84, "text": " radio a su padre, que envi\u00f3 a hombres en n\u00famero suficiente para coordonar la zona."}, {"start": 1009.84, "end": 1016.0, "text": " Esta vez Escobar no tendr\u00eda escapatoria y efectivamente no la tuvo por m\u00e1s que tratar"}, {"start": 1016.0, "end": 1022.72, "text": " de adhirir por el tejado. Cay\u00f3 abatido de tres disparos. Un oficial del dispositivo inform\u00f3"}, {"start": 1022.72, "end": 1028.32, "text": " del desenlace al coronel Mart\u00ednez, que aguardaba noticias en el cuartel general del bloque"}, {"start": 1028.32, "end": 1029.32, "text": " de b\u00fasqueda."}, {"start": 1029.32, "end": 1057.84, "text": " \u00a1Viva Colombia! se oy\u00f3 al otro lado de la l\u00ednea. Hemos matado a Pablo Escobar."}, {"start": 1060.32, "end": 1065.32, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app"}, {"start": 1065.32, "end": 1069.72, "text": " que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet. Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes"}, {"start": 1069.72, "end": 1074.6, "text": " toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas. La aplicaci\u00f3n cuenta"}, {"start": 1074.6, "end": 1080.72, "text": " con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast y un texto. Es decir,"}, {"start": 1080.72, "end": 1093.2, "text": " 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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La batalla de Lepanto, una de las batallas más grandes de todos los tiempos

¿Fue la batalla de Lepanto la más alta ocasión que vieron los siglos, como escribió Cervantes? Fue, desde luego, la última gran batalla de la antigüedad, tanto en su concepto como en su desarrollo. Fue, también, el combate más cruento hasta la fecha: nunca antes se había peleado con tanto ardor ni derramado tanta sangre. ¿Qué no fue Lepanto? Ni una victoria en vano ni una nota a pie de página en los anales de la historia. Entrevista a Carlos Canales. Gloria imperial. Libro de Carlos Canales y Miguel del Rey. Editorial Edaf. https://www.edaf.net/libro/gloria-imperial_119387/ #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

¿Fue la batalla de Lepanto la más alta ocasión que vieron los siglos, como escribió Cervantes? Fue, desde luego, la última gran batalla de la antigüedad, tanto en su concepto como en su desarrollo. Fue también el combate más cruento hasta la fecha, nunca antes se había peleado con tanto ardor ni derramado tanta sangre. ¿Qué no fue Lepanto? Ni una victoria en vano, ni una nota a pie de página en los anales de la historia. De acuerdo que el imperio otomano tardó poco en reponerse de la derrota y su posición en Oriente no se vio amenazada en siglos. Pero cierto también que tal imperio hubo de renunciar para siempre al control del Mediterráneo y al asalto de la Europa cristiana. Por si fuera poco la derrota turca supuso el fin de años de experiencia de mar. Esto explica el alborazo con que pescadores, campesinos, artesanos y comerciantes recibieron la noticia de la victoria de la Liga Santa. La pesadilla de generaciones se acercaba a su fin. Tras Lepanto la expresión moros en la costa quedó reducida a eso, una expresión en lugar de una voz de alarma. Normal que para aquellas sencillas gentes la batalla sí supusiera la más alta ocasión que vieron los siglos. Igual para incontables poetas, cronistas y pintores que inmortalizaron la gesta. Materia narrativa no habría de faltarles. Lepanto enfrentó a la mejor infantería del mundo, los tercios españoles, contra la mejor infantería del mundo, los genízaros turcos. Más todavía, la calidad de los mandos que presentaron pelea, de un lado y del otro, es de difícil parangón. ¿Una batalla como cualquier otra? De haberse impuesto el poderío turco no tendríamos tantas dudas de que Lepanto fue un momento decisivo en nuestro devenir histórico. 450 años después sigue habiendo mucho que conmemorar. ¿Lepanto fue la más alta ocasión que vieron los siglos o Cervantes exageraba? No, según la vista del siglo XVI no era una exageración. Y si lo vemos ahora con retrospectiva, la más alta, no lo sé, pero importancia gran le tuvo. ¿Lo que no fue fue una victoria vana o una falsa victoria? No, no lo fue. Desde el mundo de vista psicológico cambia completamente la historia del mundo cristiano, del lado nuestro. Y desde el mundo de vista práctico, aunque los turcos, luego probablemente preguntarás sobre eso, fueron capaces muy rápidamente de reconstruir su flota, lo que no fueron capaces es de reemplazar a las pérdidas o malas que habían tenido, la calidad de los pilotos navegantes, combatientes que perdieron Lepanto y seis años antes en Malta, fueron irreemplazables. De hecho para el Imperio Otomano su capacia naval quedó gravemente dañada. ¿Quiénes fueron los que más celebraron la victoria? Todos. Es tan sorprendente que el bano cristiano fue una especie de increíble borrachera colectiva donde realmente la cristiánaz entera, que sería el término que hoy podríamos llamar Europa occidental, pues la cristiánaz, incluso las naciones protestantes, lo celebraron como una victoria que sabían de la importancia que tenía. Si naciones luego enemigas nuestras, como por ejemplo el Inglaterra protestante, celebró, de una manera intensa la victoria cristiana de Lepanto. La única excepción fue Francia, que estaba con los malos, pero aún así, a nivel popular, el impacto de Lepanto fue enorme en toda Europa occidental. Francia ni estaba ni se lo esperaba. No, estaba, he dicho, estaba con los malos. En el hecho, los flaneses estaban aléjitos con los turcos. Bueno, el embajador de Francia acude personalmente al sitio de Trípoli en 1551. No, no, no, el papel de Francia fue lamentable, pero por eso ha intentado borrarlo así de alguna manera, nunca han podido, pero salvo la excepción francesa, que es una excepción importante porque era el país más poblado de Europa, la verdad es que incluso eso, a nivel popular, o no a nivel popular, a nivel de la gente, de todos los extractos sociales, y por al que hablar la iglesia, la victoria de Lepanto se consideró algo muy, muy importante en su época. Francia intenta borrarlo, de alguna manera esa tendencia que haya a minimizar la importancia de Lepanto puede traer su origen de Francia y de Turquía. Turquía no tanto, porque ellos se apoyan y se sostienen en que da igual que reconstruyeron muy rápidamente la flota. O sea, más o menos, algo parecía a lo que hicieron los españoles, decimos los españoles cuando nos preguntan sobre lo invencible, ¡oh, hicimos muy rápidamente la flota otra vez ya! Pero sin Hockendo, sin León Hidalde, sin, bueno, bueno, sin Recalde. No es exactamente igual la flota que se construye después. Y en el caso turco, a ellos les coincide con el periodo el periodo más notable de su expansión en tierra. De hecho, la expansión turca no se paró. Para los turcos además, en su historia, que normalmente una buena diferente, el enemigo principal donde estaba el grueso de su ejército no era frente a las naciones cristianas, estaba en la frontera de Persia, que era su amenaza real, terrestre. En el frente del Danubio, el número de combatientes que había era bastante inferior, bastante inferior a los que están en Lepanto, de hecho. Es decir, para cubrir, fíjate, desde prácticamente la costa del Adriático hasta el Bar Negro. Y realmente en ese sentido, el impacto de las pérdidas de Lepanto, sumadas a las de Malta de unos años antes, fueron monumentales. Lo que no hay que discutir es que efectos numéricos de bajas, de muertos y de combatientes, Lepanto es una de las tres baterías más grandes navales de la historia de la humanidad. ¿Hay cálculos modernos que calculan precisamente los litros aproximados de sangre que pudieron verterse en la botella? Más de 80.000 al agua. La gente deja sangrar cuando la matan en toda la teoría sobre esto. No fue lo mismo que en Cangas, donde el cálculo sí está hecho, pero en el caso de Lepanto se sabe por los declaraciones cronistas, que el mar era rojo, literalmente. Porque es un combate en un espacio muy cerrado, sobre todo en la zona central, donde no se podía escapar. De hecho, el número de bajas en las batallas terrestres campales del siglo XVI no era demasiado elevado. No llegaba al nivel de la antigüedad, a la edad media, que era muy bajo, pero pongo estudiantes dentro al 5, 6, 7%. En cambio, en el Lepanto el nivel de bajas es altísimo, porque no hay adónde huir en un combate naval. Entonces, es una batería terrestre librada sobre plataformas móviles que están flotando, donde además la distancia a la que te disparas o a la que te combates es muy cercana. Entonces, realmente fue una verdad salvajada. Los turcos y los musulmanes, la flota musulmana, se calcula que pierde unos 30.000 personas. Eso es una barbaridad, una batería naval. Es curioso, muchos de ellos no sabían nadar. Sí, era muy frecuente. Sí, porque los alistamientos, sobre todo las tropas que hacen combate como de infantería, los soldados y embarcados, no tenían por qué venir desde unas costeras, vinían del interior muchos de ellos y no tenían ni idea de cómo se nadaba. De hecho, ahora nos puede parecer increíble, pero había incluso marinos que no se habían nadado. Entonces, bueno, lo cierto es que, en general, los marinos se acababan aprendiendo, no duraban poco como marinos. Pero es verdad, había muchos que no se habían nadado y en muchos casos hubiera dado igual, porque el peso, aunque en los combates navales se aligeraba un poco el material que se llevaba pesado de fensa, el peso de las cotas de mayo de las armaduras se hubiera llevado al forno igual, se habría durado tiempo a quitarse las. La verdad es que fue una cosa tremenda. O sea, realmente, en las declaraciones, y eso hay muchísimas de gente que estuvo allí, Lepanto tuvo una sal bajada de un nivel inconcebible. Para que alguien se haga una idea de que esté oyendo esto, el Lepanto, el número de bajas de muertos, equivale en la primera media hora, aproximadamente, a todos los muertos de los dos bandas de la batalla de Atrafalgar. Y puede que diga que en el primer cuarto de hora. Son muchos los episodios de heroísmo, pero a mí me gustaría que nos detuvieramos en uno, el que protagoniza, iba a decir en solitario, pero casi en solitario, Alejandro Farnesio con Alonso Dávalos. Es que Alejandro Farnesio, que tenía 20 años, era un tío, y que estaba destinado a convertirse en uno de los soldados míticos de la historia de España, Alejandro Farnesio, luego como comandante en jefes de los Tercios en Flandes, se convirtió en una persona histórica para España. Alejandro Farnesio tiene dos acciones famosas, y las dos sin no retentir de joven, pero esta en concreto es que... A ver, estoy intentando explicarlo. Una de las ventajas que tienen los cristianos en la batalla es lo que yo llamaría el nivel de los voluntarios, es decir, lo que son las fuerzas organizadas, en checomilla, no es una palabra muy adecuada, pero digamos regulares, estaban bastante equilibrados, aunque para mí los tercios españoles que combaten embarcados son superiores por la capacidad suya de combinar armas a los genizas, a los turcos, que, sin embargo, era un enemigo peligrosísimo y que tenía un entrenamiento probablemente individualmente mejor que cualquier soldado del bando cristiano. Lo que es el nivel de los voluntarios, que en el ejército de Juan de Austria, en la coalición de las Ante-Alianzas, son básicamente caballeros que se alistan voluntarios y se ofrecen para servir, por su entrenamiento desde niños y por la calidad del armamento que portaban o llevaban, estaban muy por encima de sus enemigos. En el caso de Alejandro Farnesio, que llevaba como cualquier noble europeo una armadura hecha a medida, cuando era asalto a la grava contraria, si a él lo hace, se habían liberado de las levas, los quejotes y los escarpines, de lo que eran las piernas para poder moverse mejor, pero era tal la capacidad de resistencia y de agilidad que te da una armadura del siglo XVI, que claro, cuando ellos se asaltan a la grava y se quedan solos, se quedan solos literalmente, o sea, es un asalto involuntario porque no pretenden eso, se calcula que Alejandro Farnesio recibió más de 20 golpes directos, cuando yo directo recibo golpes de punta, de hacha, de maza, de espada, de flecha, le da igual, ni se enteraba. Entonces realmente hay un caso de un capitán español al que le matan de un disparo de falconete, falconete era un cañón, tiratario pequeñito, que le disparaba a boca a jarro, por supuesto, le parten la columna y le matan del disparo directamente, pero la armadura no se ha ido en traspasarla. En ese sentido, los caballeros de Malta se lo conocían muy bien, porque lo hacían el profesor, un caballero cristiano del siglo XVI, con su equipo de primera calidad, era un combatiente muy peligroso, y más en un entorno como la Galera, donde, como he dicho antes, no puedes escapar, no puedes utilizar la ventaja de tearía al poder seguir corriendo, porque no tienes adonde correr. Entonces realmente, la anécdota, bueno, Ale convierte en alguien famosísimo, lo era por familia, y después se convierte en uno de los generadores míticos de la historia española. No tan famoso como Don Juan de Austria, que perdía la de Don Juan de Austria que muriese tan joven. Yo creo que tiene que ser obligatorio ver su tumba en el escorial. Primero, porque es preciosa, porque es una obra maravilla. Nosotros citamos un detalle en el libro, y es que, porque uno vez nos preguntaron, ¿por qué no lleva los guanteletes puestos Juan de Austria en el escorial? Porque no murió en combate. Entonces son símbolos del siglo XVI, que ahora no entenderemos bien, pero ellos los entendían. Juan de Austria era una persona realmente brillante, y aquí me vas en declaraciones que hicieron él, por ejemplo, el embajador de Inglaterra, que cuando le conoce en persona, habla increíblemente bien de él. Había conocido un caballero como él. Exacto, un gran conductor de hombres del futuro, si la historia le hubiera permitido serlo. Tenía lo que hoy llamaríamos, debía tener una gran habilidad de... lo que hoy llamamos tacto, ya sea un tipo muy hábil en la negociación, aparte de cierto encanto personal, que eso está claro que lo tenía por razones que conocemos al margen de la política. Y para la edad que tenía, a pesar de ser hermano, hermanazo de un rey, el que consiguiera mantener el pegamento de la Santa Alianza Unida durante un tiempo que fuera mínimo, parece que tenías un tipo muy interesante. Porque mantener a la Liga Santa Unida no fue fácil, estuvo a punto de romperse. Estuvo a punto, sobre todo, del mismo que me hizo en la batalla. Hay que tener en cuenta, bueno, hay historias como Hanson, por ejemplo, de algunas historias modernas que sostienen, que esas son unas características que le ha hecho triunfar al occidente. Yo en Líneas Canegas creo que es cierto. Lo que él significa, o intenta explicar, es que la folata cristiana se discute hasta prácticamente el día antes de la batalla, se está discutiendo el plan. En el lado otomano, en el lado musulmán, no hay ninguna discusión. Ali Baja, como representante del sultán, impone las instrucciones y punto final al tema, no hay ningún debate. Es decir, todos obedecen y se acabó. En cambio, en el lado cristiano, las discusiones son intensísimas porque no estaban de acuerdo. Aparte de que genovés y venecianos se odiaban a muerte. O sea, casi como a los turcos, o sea, un odio entre ellos terrible. Y no se caían bien. Entre lo que hoy omeríamos italianos, había algo más que enemistales. De hecho, acabaron bastante mal. Y había varios momentos en los cuales la alianza está a punto de saltar por los aires. ¿Por qué? Porque se odiaban, o sea, porque no se caían bien. Otra cosa es que todo el mundo era consciente en aquel entonces del peligro que los turcos representaban y que si no se les detenía, el que estaba recibiendo el golpe, que era principalmente Venecia, porque principalmente esta Liga Sancto o varias, se une principalmente una vez que se produce la invasión de Chipre por los turcos. Los turcos después, esto es importante, después del fracaso en Malta, que es su primera gran derrota en generaciones, deciden eliminar lo que ellos llamaban la cadena costera de talefas venecianas o cristianas que todavía las rodeaban. Es decir, los venecianos desde las cruzadas mantenían una línea de islas que cubría toda parte de lo de Canesso, menos rodas que la habían tomado los turcos unos años antes, porque era parte del Orden San Juan, pero tenían Creta, tenían Chipre, con lo cual tenían las islas principales del Mediterráneo, que geobloquea a Turquía y lo empuja contra la costa. Entonces eso le daba a los venecianos una cierta ventaja comercial, que era una de las cosas que se jugaba en la batalla, que los venecianos tenían presidente el monopolio, el Comercio Cahoriente, que se había hecho polvo Portugal al flanquearles por África, pero se veía siendo una ponencia básicamente comercial. Entonces Turquía, cuando toma la decisión de atacar Chipre, porque Creta no la ataca hasta el siglo siguiente, cuando decide atacar Chipre lo que busca es romper a los venecianos donde les hace daño en el Comercio Cahoriente. Entonces Venecia es la nación atacada realmente, pero para el resto de la liga cristiana, porque el que intenta hacer la amalgama es el Papa, porque el dinero al final la pasta la pone España, que es la que más como son, no pone Felipe II, lo que para España la amenaza principalmente era Corsaria. Para España el problema era que los turcos apoyaran aún más a los jefes corsarios, a los reizules corsarios del norte de África, que era una verdad pesadilla en la costa española, en las Baleares, en Sicilia o en Nápoles, que eran parte de la monarquia hispánica. Y por lo tanto todos tenían algún interés que defender en hacer una alianza, aunque fuera temporal, porque todos eran conscientes de que eso no podía durar mucho, pero intentar detener a los turcos como fuera porque era una amenaza ya muy seria. De lo hablado podemos deducir que el epanto no se pudo explicar haciendo abstracción del elemento económico, del factor económico y del miedo, del miedo de la población. Claro, exacto, y además son buena combinación. Tanto para los turcos, y digo los turcos, no he dicho los musulmanes, porque es una coalición en cierto modo también. No era lo mismo el poder que tenía el sultán sobre la flota de Anatolia, por ejemplo, que eran turcos directamente o griegos que servían para ellos, o sobre los sirios y libaneses donde el control del sultán o egipcio era total, que la urgencia de Argel o que los reizules corsarios del norte de África, donde los turcos ponían dinero y les ayudaban, pero donde el poder llegaban con menos intensidad. En cambio, para los cristianos, el factor económico, sin embargo, era fundamental, era el control de las rutas comerciales con Oriente. Si así el monopolio que habían rotos portugueses flaqueando a los venecianos, los turcos lo tomaban entero, los europeos siguen necesitando, en cierto modo, cosas que venían de Oriente. Con lo cual, todo ese enfrentamiento hace que al sultán le compense el arriesgarse a una ofensiva contra las naciones de Europa occidental. Para los cristianos, aparte del tema comercial, que era importante, había también un tema de un verdadero pavor. Cualquiera que conozca la costa española, actualmente en Salmería y Tortosa, sabe perfectamente que las ciudades españolas, salvo Cartagena, que era una base naval, y Valencia, que era una ciudad grande, están prácticamente en su totalidad fuera del mar. Los turcos llegaban a atacar el 17 de Villena. Las incursiones berberiscas eran tan intensas, había tal pánico, se refleja, por ejemplo, el cojote, había tal miedo a la costa, que realmente había un verdadero sensación de auténtico pavor con lo que eran los reyes constantes de los berberiscos en las costas españolas. Para qué hablar de Sicilia y Nápoles, que eran atacadas a diario, literalmente. Entonces, claro, esto era un factor que también influía en intentar acabar de una vez por todas con esa amenaza, porque no era sostenible. Ya había llegado un momento que, además, no se conseguía acabar con ella, porque aunque tomaras las plazas norteáfrica ocasionalmente, las acabas perdiendo a cada un tiempo. De hecho, después del Lepanto, Túnez se conquista de nuevo para volver a perderlo después. ¿Al Imperio Otomano y a la Liga Santa no les queda sino batirse en Lepanto? ¿Fue una batalla deseada? Sí, fue una batalla buscada. A ver, en el caso cristiano es tradicional. Los occidentales es nuestra forma de hacer la guerra, pero es siempre. Eso lo que teníamos ya en teoría de la guerra, forma parte de la mentalidad nuestra, y de la forma nuestra de concebir el mundo, en los cristianos fueron directamente, desde que se crea la Liga Santa, lo que íbamos a buscar y destruir a la flota enemiga. Pero por dos razones. Una económica. O sea, costaba muchísimo mantener... La flota cristiana era inmensa. Es la menor flota creada por Europa en la historia. En la historia, literalmente. Entonces, es muy difícil mantener eso con lo que se significa de comida, agua, provisiones, municiones de tiempo en el mar. Las galeras no podían estar en el mar todo el tiempo. Había meses de mare aperto y de mare clausum, porque se movían mal en invierno, porque tenía el calabo muy bajo, las tempestades en el mar las podían dañar, podía perder esa flota por una gente que sería lo peor del mundo. Con lo cual, la batalla se da justo en el límite, antes del otoño, a principios del otoño, pero no mucho tiempo antes del comienzo del invierno. Con lo cual, en un momento que si la campaña duraba mucho, puede que la alianza se disolviera como un azucarillo, pero simplemente porque no había dinero para mantenerla o porque el riesgo de sostener la flota en el mar era excesiva. En el Edo turco ocurrió exactamente lo mismo. Nosotros hablamos de la Liga Santa, pero aunque la alianza era más sólida, porque el alibaj ha tenido más fuerza de mando sobre su flota, su flota era una flota combinada. Había flotas egipcias, flotas argelinas, tripolitanas, de Tripol y Libia, de Levante, me refiero a Siria y Líbano, aparte de turcos. Con lo cual, claro, una flota también que formó una amalgama de pueblos, que de hecho entre ellos le pasaba como a los cristianos, hablaban varias lenguas. Hablaban en turco, principalmente, el entorno del alibajá. El resto hablaban básicamente o en griego, curiosamente, o en árabe, en tanto que los cristianos hablaban también un grupo de lenguas diferentes. Entonces, era también una alianza. Es verdad que nos sentían un poco más sólidas que la cristiana, pero no mucho más. Entonces, para los turcos ocurría lo mismo. El mantener la Flota Unida significaba, y esto es importante, el dejar desguarnecidos, es decir, vaciar literalmente las flotas que iban desde la flotera de Marrocos y Argelia hasta prácticamente Alejandría. Entonces, eso se podía mantener un tiempo en el mar, pero tampoco excesivo. Con lo cual, las dos flotas se buscan como buscando un combate decisivo. Y lo increíble es que, encima, eran muy similares en tamaño y fuerza. Eran prácticamente idénticas. O sea, el equilibrio es total en el Panto. No hay, es decir, hay un poco más de naves turcas, bueno, otomanas o musulmanas, pero porque tienen más naves ligeras, más fustas y galeras ligeras, y tienen un número ligeramente mayor de combatientes, que compensa a los cristianos con una superior artillería. Hay más cañones en la flota cristiana y con quizás una mejor profesionalidad en los combatientes. O sea, hay más soldados profesionales o experimentados en la flota cristiana que en el turco. Pero están increíblemente parejas, las dos flotas. Con lo cual, eso también es una reza en la historia, que dos flotas están equilibradas, se enfrenten y se encuentren, además, y por eso hay tan pocos casos como el Panto. Se enfrentan dos flotas y se enfrentan también dos infanterías, las dos mejores infanterías del mundo, los tercios españoles y los genízaros turcos. Sí, bueno, ahí, digamos que ninguno combatía en su modo adecuado, ni los genízaros ni los tercios. Los tercios tenían mayor experiencia en combate naval, tal vez, que los genízaros, no porque los ginezos no combatieran habitualmente en el mar, sino porque desde principios del siglo XVI, desde los años 30 a finales, era habitual que hubiera tercios embarcados, lo que es el antecedente actual de la infantería marina. Eso no ocurre en el Panto, en el Panto, aparte de los tercios embarcados, se embarca en infantería estándar, o sea, se cogen los tercios que hay, le suben a los barcos. Luego, además, de una manera muy inteligente para reforzar las galeras de toda la flota, Juan de Austria adopta la decisión de distribuir la infantería española. Hablo española en término amplio, eh. Hablo en manejo hispánica, pueden ser napolitanos, sicilianos, o de lo que dicen los reinos españoles, en las galeras de toda la flota para equilibrar y reforzarlas, lo cual fue una medida muy acertada, porque cuando se puso en los choques, en líneas generales de infantería, en conjunto, estaba mejor equipada la flota cristiana, pues estaban mejor distribuidos, en tanto que los genízaros estaban principalmente acumulados en las galeras que eran propiamente turcas, no combatían las galeras egipcias o argelinas. Entonces eso, aunque había algunos, pero entonces eso le daba una ventaja bastante notable a la infantería cristiana. Por otro lado, para los genízaros, al igual que para los tercios, era una batalla igual de incómoda, no eras un medio ideal. Pero lo que sí es verdad es que los turcos, es una cosa curiosa porque tenían armamento de infantería de armas de fuego modernas tan eficaz como el cristiano, seguían confiando mucho en sus arcos compuestos de hueso, que era una maravilla, no dejaban de ser los decentes de arqueros nómadas que habían llegado allí en el siglo XVII, y seguían confiando en los arcos, en la arquería, que se demostró muy ineficaz frente a la arqueobesería cristiana, muy, muy, muy ineficaz. De hecho, uno de los elementos decisivos para mí de la victoria es que el apoyo de fuego en los asaltos a las galeras de las tropas cristianas fue muy eficaz, o sea, barría con mucha eficacia las arrumbadas y las zonas de concentración de la infantería enemiga. Entonces, cuando se pasaba al abordaje, había una lista ventajada. El gran capitán no participa por razones biológicas y cronológicas, pero sí que está presente de alguna manera. Sí, sí lo está. El gran capitán es el primer capitán español que se enfrenta en Cefalonía con los turcos y eso es una manera importante, y eso se suele olvidar. Es verdad que fue una alianza con los venecianos muy pequeñita, pero marcó una especie de pauta, y sobre todo marca algo muy interesante, y es que se pasan a respetar profundamente tanto a los españoles, a los turcos como a los turcos españoles. Eran conscientes ambos imperios de que se enfrentaban a la cabeza rectora del contrario, lo cual es una cosa realmente interesante, porque en la práctica, en el caso español, no se vuelva a dar, porque alguien puede decir, hombre, salen del sitio de Viena, sí, pero a pequeña escala. La principación española en los sitios de Viena, en el primero, es verdad que es importante, pero tampoco era el objetivo decisivo de los turcos. Los turcos que no han ocupado Viena, pues probablemente se hubieran tenido que retirar y tampoco podrían romper la línea del lanuvio tan fácilmente. Entonces, los turcos están conscientes de sus limitaciones, pero los cristianos también. Entonces, realmente eso, ahí yo creo que la... luego, supongo, le vas a preguntar, se va a ir, pero el que tiene una participación, sin decisión, es Álvaro de Bazán. Álvaro de Bazán tiene una participación, no se explica el éxito sin Álvaro de Bazán. Es imposible. Y la tiene porque conoce muy bien la guerra del mar, Álvaro de Bazán se embarca con 14 años, que lo dices, que te mete una de la guerra con 14 años, bueno, te quitan la plata a protestar, te llevas al niño, te hacen de todo. Entonces, él se embarca con 14 años para ir... Se embarca con su padre, ¿no? Sí, sí, claro, para él se va a ir seguida. A él le llamamos al principio el joven, para que se vaya acostumbrando a la guerra naval, que era una guerra bastante desagrable. Entonces, bueno, pues, Álvaro de Bazán, la decisión que es común, porque se adapta en el Consejo de Guerra, que se hace en la Real, en la nave de Juan de Austria, que es la nave de capitana, la decisión es que las galeras de Álvaro de Bazán y son todas hispanoas, 35, se queden en retaguardia. ¿Por qué? Porque considera, como habían repartido parte de la infantería, tanto entre las naves venecianas, genovesas y napolitanas, sicilianas y españolas, la idea de que el grupo de Álvaro de Bazán, con su experiencia en guerra naval, se quede atrás, es por una ausencia de razón. La idea es que, como las tres alas de la flota cristiana se enfrentan a tres alas similares de la flota turca, los dos atacan a una especie media luna, que va desde el Golfo de Lepanto, es decir, que toca desde la tierra, donde estarían en el caso cristiano, donde estarían los venecianos, y cerrarían el mar, que es donde estarían los cristianos genoveses, y en el caso turco, sería exactamente igual, pero estarían donde estarían los genoveses, los argelinos, y acabaría con las naves levantinas en el lado que estarían frente de los venecianos, como los núcleos centrales eran los más sólidos, y se va por hecho que es donde se iba a resolver la batalla, se toman dos decisiones muy curiosas por parte de los cristianos. Me quedo primero con el de Bazán. Bazán se queda detrás con la reserva, ¿por qué? Se decide crear una reserva porque se piensa que si tú tienes una reserva móvil, puedes ir a los lugares más amenazados, donde las cosas vayan mal. Pero, aunque durante la batalla Álvaro de Bazán lo va haciendo, y sobre todo va mandando hombres a la zona central, donde está la realidad sultana enfrentadas, y nos está resolviendo la batalla en un combate terrestre sobre plataformas que flotan, se da cuenta que algo ocurre en el lado derecho, en el lado que da el mar abierto, ve que algo pasa y ve que los genoveses se están moviendo hacia mal adentro y que empieza a haber un hueco. Entonces, él, sin saber exactamente lo que está ocurriendo, percibe que ese hueco puede ser un problema y decide taponar esa agujera. Con lo cual se adelanta, pero por escasos minutos, a la menuebra de Ulu Kali, que es el que tiene enfrente, que son los argelinos, que intentan hacer una más va de salida hacia mal abierto para mover a los genoveses y luego cambia rumbo para atacar la zona central, aprovechando el agujero que habían generado los genoveses al volverse con su engaño. Entonces, Álvaro de Bazán lo ve y al taponar ese hueco decide la batalla. Porque los argelinos de Ulu Kali, que hacen una maniobra magnífica, habían perdido mucho tiempo intentando destruir a las labios de la Orden de Malta, que son las 4, pero que eran duras de pelar, y luego, en la maniobra que les sale bien, pero cuando llega ya a la zona central, intentan apoyar a Ali Baja, ya está taponada por las galeras de Álvaro de Bazán, y es el que consigue escapar, la retaguardia de Ulu Kali consigue salir. Es la única parte de la flota turca que se salva. Hablamos de la calidad de los mandos de la Liga Santa y lo personalizamos, lo hemos personalizado en Álvaro de Bazán y en Juan de Austria, pero en el lado automano no andaban cortos tampoco de calidad. Bueno, antes que nada, en el Cristiano, tanto Beniro como Andrea Doria eran con variantes experimentadísimos, o sea, muy mayores, Beníteria 70 años, llevan toda la vida combatiendo en el mar, y los de los Doria es que era una dinastía de combatientes navales. Su hijo, Janeto, que se convirtió luego en otro gran almirante, dentro de Doria, todos eran grandes almirantes, todos llevan años combatiendo en el mar y todos se conocían bien. En el caso automano, habían tenido una pérdida muy triste para ellos, no para nosotros, que es que su principal comandante de galeras corsarias, que era Droghut, había muerto en sitio de Malta, con lo cual, el mando del auto, lo que daban las flotas berberiscas, la recae en Ulukali, para mí un combatiente de primera, pero yo le coloquería un escalón por debajo de Droghut, Droghut era un marino formidable. En cambio, Ali Baja hacía un papel muy parecido al de Juan de Ostea. O sea, lo suyo no era la guerra naval, pero hacía falta alguien de alto nivel para poder mantener unido aquello, como si fuera un pegamento, porque si no eran todos muy chulos, que a un haciéndole el cuidado a la gana. Eran variantes muy buenos, sobre todo, para mí, los mejores los berberiscos, eran los mejores. Primero, porque conocían muy bien a sus enemigos cristianos, y segundo, porque aunque en el Panto da igual, ese conocimiento, su pérdida, tuvo unas consecuencias enormes, porque a los que conocían bien las zonas de agua de las costas cristianas, donde poder fondear, conocían las costas al dedillo, eran pilotos excelentes, y entonces toda esa gente que muere... Ese es el gran efecto de la victoria. Claro, entonces esa gente que muere en el Panto, nunca más va a volver a atacar Sicilia, Nápoles, Alicante o Murcia, porque la palman allí. Pero no la palman ellos, la palman sus capitanes, sus segundos, sus marineros, sus especialistas, los que conocían el mar de verdad del territorio cristiano, mueren todos en el Panto, pero todos, literalmente. Y luego, además, con otro agravante, es que incluso pierden los galeotes. O sea, cuando los cristianos liberan a los 15.000 prisioneros, estás liberando a la fuerza de motor de las galeras. Les sacas de quitar 15.000 remeros. Y bueno, eso significa mucho, significa todo. Significa que tienes que volver a capturarlos. O tienes que meter a gente que no sepa nada, que de dónde lo sacas. Entonces, realmente, el daño humano es que, a liberar a los prisioneros cristianos, estás dejando sin motor a las galeras. Las galeras no iban solo a vela, iban a remo, principalmente. El motor eran seres humanos. Entonces, el daño es, por un lado, el humano, las pérdidas que hay, que son gigantescas. Luego, la calidad de las pérdidas que hay. Y lo tercero, los efectos indirectos, como este. Fíjate, no tanto, por ejemplo, en Matías, la artillería, que los venecianos ni lo subastaron, porque era una porquería. Consideran que era muchísimo mejor la artillería europea, la cristiana. Pero, incluso el daño de las naves, las que reconstruyen los turcos, que las reconstruyen muy rápido, en partes, se hace con madera verde, que no era la misma calidad, que no flotaba igual, que no tiene las mismas características náuticas. Y, por último, los que se han hecho los diseñadores, que gran parte eran los propios capitanes. ¿Sabe cómo explicar esto? Los capitanes de una galera del siglo XVI eran lo mismo que hoy mismo pudiera ser un piloto de Fórmula 1 o del Mundial de Motociclismo. Sus propios pilotos eran los que retoca las motos y orienta a los mecánicos. Pues igual, ellos decidían, no había un sistema de planos como ahora. Decían, ¿cómo tiene que estar la galera? Trabajaban con los carpinteros de Rivera, les orientaban en las mejores especificaciones técnicas lo que buscaban. Todos los mueren en el panto y nunca se cita. Hay 30.000 menos de todo eso. Entonces, al final, ¿tienes gente que sabe hacer un barco? Sí. Pero quién le decide cómo se hace, cómo hace la mura, cómo haces colocarles polón, cómo fijar mejor las garcias. Todas esas gente muere entera en el panto. Entonces, tú puedes hacer todos los barcos del mundo, pero no lo mismo. No flotan igual, no navegan igual y no los tripulan igual. Y, de hecho, por eso, aunque todo el mundo lo vide, el panto es una batalla decisiva. Era tan decisiva que todo esto demuestra que Don Juan de Austria no estaba ahí colocado por favoritismo. Se jugaba mucho el imperio. Bueno, sí, no, le colocan por favoritismo el armado al rey. Pero no solo porque fuera el rey. No tengo que decir que el rey fuera idiótico o nombrado un tonto. Se nombraba gente normalmente... Voy a poner el ejemplo del arma invencible por sentirlo mejor, el armado español contra Inglaterra. Cuando dicen que el minasidonia era un inútil, era un inútil, pero le nombran por la misma razón que Alar Howard en el lado inglés, que era otro inútil. Dice que era un idócito. Dice, ¿y por qué? Porque lo que hacía falta era alguien que tuviera un altísimo linaje, una vinculación directa con la corona o con el poder. Porque si no, tipos como Álvaro Azón, Beniero o Doria, lo mismo hubieran acabado matándose. En cambio, con alguien por encima, con tanto poder y tanta fuerza, había alguien superior. Eso ahora no se entiende bien, pero sí se entendía muy bien. Entonces, en la Nueva Invención ocurre lo mismo. Es decir, podría ser un inútil, me da la sintonía, pero incluso Recalde, Valdés o Quent no, cuando se puso la discusión de Pleismouth, le obedece. Porque está próxima al rey y la ha nombrado el rey. Entonces, eso era esencial para mantener unido una flota multinacional y tan compleja como las que se enfrentan, los dos lados, como las que se enfrentan en el Panto. Arribaja, él reportaba directamente al sultán, no tenía nada por encima. Y el sultán era el comandador de los creyentes. O sea que estaba directamente unido a Dios, no había más historia. Entonces, tú vas a ser un chulo capitán de Galea sargelino o el bey de Trípoli o de Galejandría, pero él te callabas. Porque sabías que la persona que tenía encima tenía poder sobre tu vida y sobre tu muerte, realmente. Entonces, realmente la labor de la elección de Juan de Osteva por ahí. Si le hacía falta alguien, estuviera muy por encima de la gente y que además no fuera tonto. Recalde, que repito, era jovencísimo y aunque había combatido a Salpujarras unos años antes, pero no había sido una guerra en la que pudieras decir que hubiera hecho un mando especialmente brillante o que hubiera destacado. Lo hizo muy bien, se demostró que era un tío competente y se demostró algo muy interesante, que los experimentadísimos capitanes españoles de la época le tenían en cuenta, se valoraban su opinión. Lo cual quiere decir, lo que he hecho antes, era una persona sensata, muy bien formada y además con una cierta capacidad personal de mando. Fue sinceramente, fue una buena elección de Juan de Osteva. ¿Y ordenó o no ordenó que se cerraran los escuelos? Bueno, esto es una discusión eterna. Yo soy de los que piensan que sí, a ver, pero no que lo ordenara. Intento explicar un poco. Durante milenios, porque el panto es casi casi el punto final a una historia de 3.000 años, las galeras atacaban principalmente de proa. O sea, el objetivo era buscar chocar la proa contra el barco enemigo para clavarle a Spolón que iba en la parte delantera y quedar de esa manera hincada de alguna manera y destruir la flota enemiga a la que al no poder moverse, tu podías asaltar como si fueras infantería, que es lo que era en ese momento. Ese era el sistema básico de la táctica naval desde la época romana y cartaginesa, por poner un ejemplo, consistía básicamente hacer maniobras que permitieran embistir a las flotas contrarias. Con lo cual, el Spolón era un armamento que se consideraba todavía decisivo. Sin embargo, los cristianos tienen una idea diferente. Durante los consejos de guerra que hay antes de la batalla, a Juan de Austria le plantean dos cuestiones. Una, el utilizar unas naves nuevas que tienen los venecianos, que son unas galeazas, que eran plataformas de actividades, parecía de galera pesada, que llevaban una especie de torretas que eran giratorias donde podías colocar los cañones apuntando entre las direcciones. Si la torreta no girara, tú podías tener una especie de castillito de proa con cañones que, a diferencia de una galera normal, que solo podías poner a proa o a popa porque en los lados estaban los remeros, salvo la artillería ligera, lo que era la artillería móvil, en el caso de las galeazas te permitirías parar en cualquier sentido. Y si le deciden mover las seis galazas venecianas, que había que arrastrarlas, colocarlas delante de la flota cristiana para intentar con sus cañonazos parar el ímpetu de la carga turca. Eso sale bien, pero no es decisivo, como dicen los venecianos. Es un elemento importante, pero en absoluto decía la batalla. Lo que pasa es que hace daño. Hace años fue todo psicológico porque tuvieron suerte y la primera andanada hundieron una galera turca. Entonces, no se había visto nunca. No se caen de ese interno de galera. La moral lo lleva mal. El que te disparen cañones de la época, eso lo dices muy bien así, o si estás haciendo un cómic o viendo una película de Hollywood. Pero cuando ves que la gente que tienes a tu alrededor ha perdido su cabeza y sus piernas, estás apegando en sangre o te han aniquilado literalmente una banca de remeros en un cañón que te ha cogido en enfilada de lado a lado y tú ves ese espectáculo y lo pasas bastante mal, sinceramente. Entonces, eso afecta no a la moral, afecta todo. Te da un miedo que te mueres. Entonces, en ese sentido, las galaxias hacen un buen papel. Pero de esos polones se plantea por la misma razón y por una más. Consideran que si la batalla se va a librar en un combate cerrado, que no va a haber tantas posibilidades de maniobrar como el mal abierto y enganchar a la nave enemiga en un choque frontal, sino que probablemente vas a romper la galera chocando contra ella como sea y te vas a encarzar en un combate encubierta. En ese sentido, si se hace así, ¿por qué no arriesgarse un pequeño detalle? Que es, si quitamos los polones, la artillería nuestra, que sabemos que es mucho mejor que la de los turcos, va a permitir disparar en un ángulo ligeramente más elevado al perder peso frontal. Con lo cual, aunque perdamos algo del impacto de choque, nos vamos a poder cañonear con más facilidad. Eso es lo que dice la leyenda y eso es lo que parece que fue la realidad. Entonces, es muy probable que, si no en todas, en una parte de la flota notable, los capitanes decidieran, probablemente lo mejor se dejó inclusión de elección, eliminar sus polones para permitir un tiro de alcance más largo, ligera curvatura de sus cañones y utilizar la tirilla frontal con más eficacia. Y desde luego, lo que sí es verdad es que cuando llega el choque central, el daño en la flota turca no era decisivo, pero estaban dañadillos, les habían hecho daño. Carlos, España puso el dinero y no solamente el dinero, sino más. Sí. ¿Por qué la fama se la ha llevado Italia? Bueno. Te os he dado algo de hoy. En los combatientes italianos serán más. O sea, el número, si llamamos... A ver, esto hay que interpretar desde el punto de vista... Esto no es presentismo. De hecho, yo esto lo estoy discutiendo ahora mismo. La palabra monarquía hispánica es muy bonita. Es una estupidez. Todo el mundo decía España. Así como suena. Todo el mundo decía España. No vas a encontrar monarquía hispánica en ninguna crónica. Ni en Turquía, ni en Venecia, ni en ninguna parte. Verás que hablan de España. Porque van por hecho que España integra también a Nápoles, a Sicilia, a Cerdeña, a Aragón, a Castilla y a lo que sea. España. Bueno. Pues aunque es un término genérico, Italia existía con el mismo sistema de denominación. Desde la Ed Media se entendía que había cinco naciones en Europa. Dice, no son como las de ahora. Ya, ya lo sé. Joder. Dije. No, no son como las de ahora, pero se entendía que había cinco naciones. España, Francia, Italia, Alemania y Inglaterra. El resto eran otras cosas. Dice, ¿eso significa que una nación de estas pueda tener ducados o estados soberanos? Sí, no tiene nada que ver. Era una especie de interpretación geográfico-cultural de la realidad. En este sentido, Italia era una unidad. Todo el mundo en Europa sabía lo que era un italiano. Lo entendían a perfección. Otros que lo fuera Genovese, Sabollano, Napolitano y tuviera sus príncipes o sus gobernantes, fueran unos u otros. Pero todos sabían que eran italianos y lo aceptaban como tal, a pesar de que las dialectos que hablaban eran muy diferentes. No estaban unificados como en Italia en actual. Pero en las batallas de una batalla monumental, como le panto, ha tenido un papel fundamental la leyenda posterior. Y en el caso italiano, le panto es un elemento fundamental en la forma que lo interpretan después del resorgimiento, es decir, de la unificación italiana del siglo XIX. Aunque la unificación italiana es promovida principalmente por el reino de Piamonte Cerdena, que es el impulsor, y los perdedores, entre comillas, son los antiguos reinos de la Unión Europea Hispánica, principalmente Sicilia y Nápoles, toda la historiografía italiana se centra en dar una visión del norte de Italia, la historia italiana. Pero en el caso de le panto, la visión que se da es la italiana, la veneciana. ¿Por qué la veneciana? Dice, bueno, ¿había más italianos? Sí. De hecho, la mayor parte de los italianos, en el sentido que he contado, eran napolitanos, sardos, sicilianos, genoveses, piamonteses o sabollanos, o de los estados del Papa, que es todo el centro de Italia, o toscanos. Sin embargo, la visión italiana es la visión de Venecia, porque era la versión más desligada de la monarquía hispánica. O sea, la que es una versión propia suya. Y para ellos era muy importante intentar demostrar que Venecia había decidido la batalla de le panto. De hecho, lo que han logrado los italianos de una manera muy brillante, hasta tiempos muy recientes, ahora vuelvo a estar en cuestión, porque esto es cíclico, es que la leyenda, por ejemplo, de las galeazas venecianas colocadas frenando la carga turca en su arcillería, o el papel decisivo de la flota veneciana, corralando a las flotas enemigas contra la costa, es lo que decía la batalla contra ella. No es así. Pero han tenido un éxito enorme, porque tuvieron un éxito enorme dentro de la historiografía anglosajona, que es la que decide el contexto mundial. Con lo cual, es muy habitual que incluso grandes historiales, como, por ejemplo, americanos, pues algunos como Hugh Bisseno, son de origen italiano. Entonces, con lo cual, claro, han ido haciendo una tendencia orientada hacia la visión veneciana de la batalla, lo que luego ha sido el común del reconocimiento de la batalla de le panto en la historia mundial, con la excepción de España, que tiene su propia visión, que es diferente frente. Porque, incluso como es la de los libros de texto, la polita de los sicilianos actuales han adoptado la versión veneciana de la batalla en contra de su propia historia, lo cual no deja de ser, para mí, una cosa realmente curiosa y sorprendente. Pero yo diría que esto está cambiando ligeramente. Nosotros, modestamente, intentamos, pequeñito, cambiar un poco la visión esta para actualizarla un poco. Luego hay visiones totalmente frikis, como la que citamos en el libro de los eslabos actuales, una cosa totalmente delirante. Con lo cual ahora los italianos están sufriendo su propia medicina. Yo es que ahora, por ejemplo, a los croatas les eliminan todas las naves d'Almatas, que eran venecianas. Y encima, no solamente les eliminan las naves d'Almatas, que las consideran croatas, sino que encima les cambian los nombres a las naves de los capitanes para eslabitarlos. Con lo cual es absolutamente incomprensible. Una lista actual evadable no tiene ya a quién se refiere, porque la han cambiado completamente. Y lo quieren documentar todo con un himno que resulta que es del siglo XX, ¿no? Sí, sí, todo falso. Además, es toda mentira. Aparte de todo, los croatas de la época, que estaban vinculados a la renauguría desde la media, hablaban básicamente, los que eran marinos, o estaban en la costa, hablaban básicamente en d'Almata, que es un idioma que se perdió, muy parecido al italiano, y o en veneciano, o en italiano. En italiano estándar, en italiano más o menos, que se utilizaba como comunicación estándar. Pero no hablaban en serboacorrata. Si se hablaban en corrata, lo hablaban ellos. Pero era muy raro. Y si lo hablaban, no lo hablaban como lengua general común o como lengua franca. Pero el estado corrata actual interesaba mantenerlo. Bueno, hay cosas a pequeña escala, porque la República Ragusa, Dubrovnik, que era un país importante, eso sí, la República Ragusa, que era un país importante, pero todos, todos ellos han ido, incluso hasta Montenegro, todos han ido colocando pequeños detallitos de su historia para intentar vincularse a algo que ellos saben que es importante y en lo cual les apetece tener que jugar un papel importante. Obviamente, nadie en la cristiana de la época pensaba en Dalmacia o en Croacia, pensaba en todo el mundo, en Menefia, punto que era lo que era. Está claro que en el relato de la batalla de Lepanto opera la leyenda negra, pero también la leyenda rosa. Sí, mucho. Pero no es donde más. No, yo la leyenda rosa de Lepanto es bastante moderada. Hay unas rosistas en Lepanto. Los de la leyenda negra atrevan poco a Lepanto. Por qué poco quiere decir. O sea, no, Lepanto es una especie de excepción. Dentro de lo que es el ataque, que lo siento, pero existe, contra España a lo largo de los últimos siglos, contra España y el español, sobre todo contra nuestra herencia, Lepanto está bastante respetado. Yo creo que hay dos razones. La primera, nuestros enemigos habituales, entre comillas, no intervinieron. Hay ni franceses, ni holandeses, ni ingleses. Punta uno. No están, con lo cual como no están, les importa menos. Y dos, nuestros grandes, son patrios, nuestros grandes exagerados de la leyenda rosista, en el caso de Lepanto fue una victoria tan abrumadora y tan aplastante que suelta razón. Es que curiosamente tiene razón. Realmente lo decía, la matadera de la infancia española, el combate cerrado en el centro. El papel de Alvarazán es decisivo. El mando de Juan de Oste se ha muestro muy efectivo. Y realmente la tropa española combate muy bien. Con lo cual, realmente, aquí poco que decir. Es que realmente se aproxima mucho a la verdad, la leyenda rosa. Aquí es recta. Esta es una pregunta que no le puedes hacer a todos los historiadores, a todos los divulgadores, porque algunos se lo toman mal. Pero como tú eres amigo del canal, te lo hacemos. ¿Y si hubiera ganado el imperio otomano? Nada. No hubiera ganado gran cosa. Fue más importante la victoria del lado cristiano. Fue más decisiva. Lo explico. Si la Alianza andaba a pie de la flota, si hubiera perdido la flota, probablemente, probablemente los turcos hubieran intentado hacer dos movimientos, casi con seguridad, pero eso no se sabe. El primero, hubieran incrementado los reyes corsarios contra las cosas españolas, italianas, sicilianas y napolitanas principalmente. Y tal vez hubieran intentado un nuevo ataque a Malta o algún intento en fuerza, aparte de contra algún puerto, tal vez, del sur de Nápoles, pero poco. Porque, a ver, lo que tienen los turcos en el ataque occidente es que no se podían sostener bien, ni en Sicilia, ni en Italia del sur, porque era logísticamente muy complicado para ellos. Aunque hubieran obtenido una victoria total. Y eso se demostró en Malta. Tenían enormes problemas. Tenían enormes problemas para atacar las fortalezas arciadas europeas costeras. Entonces, era muy difícil. Es decir, podías tomar algún puerto, pero es difícil, por ejemplo, tomar Tarento o tomar Nápoles imposible. No podían. Segundo problema, en el caso occidental que nos afecta a nosotros, hubieran podido tener una oportunidad con los moriscos si Lepante hubiera sido cuatro años antes. Pero en la época en que se da la batalla, los moriscos habían sido estirpados del reino de Granada y llevados al interior. Con lo cual, una Alianza con los moriscos dispersos por toda Castilla era imposible. Con lo cual, ¿qué hubieran podido intentar? ¿Más ataques corsarios? Sí. Hubieran causado un daño terrible a las Baleares y al Levante Español, pero terrible. Pero difícilmente hubieran podido intentar, por ejemplo, una acción costera contra... El ejército turco, que era poderosísimo, se podía enfrentar a los tercios en territorio español. O sea, no pueden. Ni siquiera en territorio italiano. No podía. No hubieran tenido capacidad logística. Pero yo sí creo que hubieran atacado, con seguridad en Malta, probablemente, y hubieran incrementado los ataques contra Sicilia y contra Nápoles. Y hubiera costado unos 15 o 20 años más a los cristianos el poder reponerse de los daños y pérdidas que hubieran sido jorobados, de verdad. Pero jorobados. Hubieran hecho daño, pero difícilmente... Exactamente igual que la flora cristiana no consigue nada en territorio enemigo, no hace nada. No toma ningún puerto ni nada. Pues difícilmente ellos hubieran conseguido nada en territorio cristiano. Hubiera sido más o menos igual. Eso sí, a las finanzas españolas se habrían hecho polvo. Le habrían hecho un daño económico muy gordo. A un reino que luego iba a entrar en panca rata. Es posible que hubiera acelerado la derrota en Farnes, pero por un tema económico, un tema monetario. Carlos Canales, muchas gracias por estas lecciones amenas de historia profunda. Nos vemos en el próximo vídeo. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu tablet o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas. Cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcast y 47 textos.

[{"start": 0.0, "end": 5.8, "text": " \u00bfFue la batalla de Lepanto la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos, como escribi\u00f3 Cervantes?"}, {"start": 5.8, "end": 9.4, "text": " Fue, desde luego, la \u00faltima gran batalla de la antig\u00fcedad,"}, {"start": 9.4, "end": 12.94, "text": " tanto en su concepto como en su desarrollo."}, {"start": 12.94, "end": 16.96, "text": " Fue tambi\u00e9n el combate m\u00e1s cruento hasta la fecha, nunca antes se hab\u00eda"}, {"start": 16.96, "end": 18.64, "text": " peleado con tanto ardor"}, {"start": 18.64, "end": 21.3, "text": " ni derramado tanta sangre."}, {"start": 21.3, "end": 23.44, "text": " \u00bfQu\u00e9 no fue Lepanto?"}, {"start": 23.44, "end": 29.76, "text": " Ni una victoria en vano, ni una nota a pie de p\u00e1gina en los anales de la historia."}, {"start": 29.76, "end": 33.88, "text": " De acuerdo que el imperio otomano tard\u00f3 poco en reponerse de la derrota y su"}, {"start": 33.88, "end": 37.2, "text": " posici\u00f3n en Oriente no se vio amenazada en siglos."}, {"start": 37.2, "end": 38.6, "text": " Pero cierto tambi\u00e9n"}, {"start": 38.6, "end": 41.56, "text": " que tal imperio hubo de renunciar para siempre al control del"}, {"start": 41.56, "end": 42.56, "text": " Mediterr\u00e1neo"}, {"start": 42.56, "end": 45.24, "text": " y al asalto de la Europa cristiana."}, {"start": 45.24, "end": 50.44, "text": " Por si fuera poco la derrota turca supuso el fin de a\u00f1os de experiencia de mar."}, {"start": 50.44, "end": 54.6, "text": " Esto explica el alborazo con que pescadores, campesinos, artesanos y"}, {"start": 54.6, "end": 56.72, "text": " comerciantes recibieron la noticia"}, {"start": 56.72, "end": 59.28, "text": " de la victoria de la Liga Santa."}, {"start": 59.28, "end": 61.28, "text": " La pesadilla de generaciones"}, {"start": 61.28, "end": 63.120000000000005, "text": " se acercaba a su fin."}, {"start": 63.120000000000005, "end": 65.0, "text": " Tras Lepanto la expresi\u00f3n"}, {"start": 65.0, "end": 68.12, "text": " moros en la costa qued\u00f3 reducida a eso,"}, {"start": 68.12, "end": 72.24000000000001, "text": " una expresi\u00f3n en lugar de una voz de alarma."}, {"start": 72.24000000000001, "end": 74.68, "text": " Normal que para aquellas sencillas gentes"}, {"start": 74.68, "end": 76.68, "text": " la batalla s\u00ed supusiera"}, {"start": 76.68, "end": 78.36, "text": " la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n"}, {"start": 78.36, "end": 80.6, "text": " que vieron los siglos."}, {"start": 80.6, "end": 84.08, "text": " Igual para incontables poetas, cronistas y pintores"}, {"start": 84.08, "end": 86.28, "text": " que inmortalizaron la gesta."}, {"start": 86.28, "end": 89.28, "text": " Materia narrativa no habr\u00eda de faltarles."}, {"start": 89.28, "end": 92.36, "text": " Lepanto enfrent\u00f3 a la mejor infanter\u00eda del mundo,"}, {"start": 92.36, "end": 94.0, "text": " los tercios espa\u00f1oles,"}, {"start": 94.0, "end": 96.56, "text": " contra la mejor infanter\u00eda del mundo,"}, {"start": 96.56, "end": 98.4, "text": " los gen\u00edzaros turcos."}, {"start": 98.4, "end": 99.64, "text": " M\u00e1s todav\u00eda,"}, {"start": 99.64, "end": 102.32, "text": " la calidad de los mandos que presentaron pelea,"}, {"start": 102.32, "end": 103.88, "text": " de un lado y del otro,"}, {"start": 103.88, "end": 106.24000000000001, "text": " es de dif\u00edcil parang\u00f3n."}, {"start": 106.24000000000001, "end": 108.8, "text": " \u00bfUna batalla como cualquier otra?"}, {"start": 108.8, "end": 112.96000000000001, "text": " De haberse impuesto el poder\u00edo turco no tendr\u00edamos tantas dudas de que Lepanto"}, {"start": 112.96000000000001, "end": 114.72, "text": " fue un momento decisivo"}, {"start": 114.72, "end": 117.0, "text": " en nuestro devenir hist\u00f3rico."}, {"start": 117.0, "end": 119.84, "text": " 450 a\u00f1os despu\u00e9s"}, {"start": 119.84, "end": 126.84, "text": " sigue habiendo mucho que conmemorar."}, {"start": 127.36, "end": 132.16, "text": " \u00bfLepanto fue la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos o Cervantes exageraba?"}, {"start": 132.16, "end": 136.07999999999998, "text": " No, seg\u00fan la vista del siglo XVI no era una exageraci\u00f3n."}, {"start": 136.07999999999998, "end": 138.96, "text": " Y si lo vemos ahora con retrospectiva, la m\u00e1s alta,"}, {"start": 138.96, "end": 140.24, "text": " no lo s\u00e9, pero"}, {"start": 140.24, "end": 142.24, "text": " importancia gran le tuvo."}, {"start": 142.24, "end": 146.0, "text": " \u00bfLo que no fue fue una victoria vana o una falsa victoria?"}, {"start": 146.0, "end": 149.60000000000002, "text": " No, no lo fue. 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De hecho para"}, {"start": 172.96, "end": 176.32, "text": " el Imperio Otomano su capacia naval qued\u00f3 gravemente da\u00f1ada."}, {"start": 176.32, "end": 178.35999999999999, "text": " \u00bfQui\u00e9nes fueron los que m\u00e1s celebraron la"}, {"start": 178.35999999999999, "end": 180.0, "text": " victoria? Todos."}, {"start": 180.0, "end": 184.6, "text": " Es tan sorprendente que el bano cristiano fue una especie de incre\u00edble borrachera"}, {"start": 184.6, "end": 185.51999999999998, "text": " colectiva"}, {"start": 185.51999999999998, "end": 189.4, "text": " donde realmente la cristi\u00e1naz entera, que ser\u00eda el t\u00e9rmino que hoy podr\u00edamos"}, {"start": 189.4, "end": 191.76, "text": " llamar Europa occidental,"}, {"start": 191.76, "end": 194.48, "text": " pues la cristi\u00e1naz, incluso las naciones protestantes,"}, {"start": 194.48, "end": 196.2, "text": " lo celebraron como una victoria"}, {"start": 196.2, "end": 197.4, "text": " que sab\u00edan"}, {"start": 197.4, "end": 198.76, "text": " de la importancia que ten\u00eda."}, {"start": 198.76, "end": 202.32, "text": " Si naciones luego enemigas nuestras, como por ejemplo el Inglaterra protestante,"}, {"start": 202.32, "end": 203.0, "text": " celebr\u00f3,"}, {"start": 203.0, "end": 204.35999999999999, "text": " de una manera"}, {"start": 204.35999999999999, "end": 206.84, "text": " intensa la victoria cristiana de Lepanto."}, {"start": 206.84, "end": 208.32, "text": " La \u00fanica excepci\u00f3n"}, {"start": 208.32, "end": 210.48, "text": " fue Francia, que estaba con los malos,"}, {"start": 210.48, "end": 211.56, "text": " pero a\u00fan as\u00ed,"}, {"start": 211.56, "end": 212.92, "text": " a nivel popular,"}, {"start": 212.92, "end": 216.64, "text": " el impacto de Lepanto fue enorme en toda Europa occidental."}, {"start": 216.64, "end": 218.79999999999998, "text": " Francia ni estaba ni se lo esperaba."}, {"start": 218.79999999999998, "end": 220.39999999999998, "text": " No, estaba, he dicho, estaba con los malos."}, {"start": 220.39999999999998, "end": 222.79999999999998, "text": " En el hecho, los flaneses estaban al\u00e9jitos con los turcos."}, {"start": 222.79999999999998, "end": 227.44, "text": " Bueno, el embajador de Francia acude personalmente al sitio de Tr\u00edpoli en 1551."}, {"start": 227.44, "end": 230.07999999999998, "text": " No, no, no, el papel de Francia fue lamentable, pero"}, {"start": 230.07999999999998, "end": 233.32, "text": " por eso ha intentado borrarlo as\u00ed de alguna manera, nunca han podido,"}, {"start": 233.32, "end": 235.16, "text": " pero salvo la excepci\u00f3n francesa,"}, {"start": 235.16, "end": 237.92, "text": " que es una excepci\u00f3n importante porque era el pa\u00eds m\u00e1s poblado de Europa,"}, {"start": 237.92, "end": 240.88, "text": " la verdad es que incluso eso, a nivel popular,"}, {"start": 240.88, "end": 242.92, "text": " o no a nivel popular, a nivel de la gente,"}, {"start": 242.92, "end": 244.64, "text": " de todos los extractos sociales,"}, {"start": 244.64, "end": 246.28, "text": " y por al que hablar la iglesia,"}, {"start": 246.28, "end": 251.48, "text": " la victoria de Lepanto se consider\u00f3 algo muy, muy importante en su \u00e9poca."}, {"start": 251.48, "end": 254.8, "text": " Francia intenta borrarlo, de alguna manera"}, {"start": 254.8, "end": 257.96000000000004, "text": " esa tendencia que haya a minimizar la importancia de Lepanto"}, {"start": 257.96000000000004, "end": 261.44, "text": " puede traer su origen de Francia y de Turqu\u00eda."}, {"start": 261.44, "end": 265.08, "text": " Turqu\u00eda no tanto, porque ellos se apoyan y se sostienen"}, {"start": 265.08, "end": 267.8, "text": " en que da igual que reconstruyeron muy r\u00e1pidamente la flota."}, {"start": 267.8, "end": 269.72, "text": " O sea, m\u00e1s o menos, algo parec\u00eda a lo que hicieron los espa\u00f1oles,"}, {"start": 269.72, "end": 272.12, "text": " decimos los espa\u00f1oles cuando nos preguntan sobre lo invencible,"}, {"start": 272.12, "end": 274.40000000000003, "text": " \u00a1oh, hicimos muy r\u00e1pidamente la flota otra vez ya!"}, {"start": 274.40000000000003, "end": 277.72, "text": " Pero sin Hockendo, sin Le\u00f3n Hidalde, sin, bueno, bueno, sin Recalde."}, {"start": 277.72, "end": 280.36, "text": " No es exactamente igual la flota que se construye despu\u00e9s."}, {"start": 280.36, "end": 283.44, "text": " Y en el caso turco, a ellos les coincide con el periodo"}, {"start": 283.44, "end": 285.88, "text": " el periodo m\u00e1s notable de su expansi\u00f3n en tierra."}, {"start": 285.88, "end": 288.08, "text": " De hecho, la expansi\u00f3n turca no se par\u00f3."}, {"start": 288.08, "end": 291.28, "text": " Para los turcos adem\u00e1s, en su historia, que normalmente una buena diferente,"}, {"start": 291.28, "end": 293.32, "text": " el enemigo principal donde estaba el grueso de su ej\u00e9rcito"}, {"start": 293.32, "end": 296.2, "text": " no era frente a las naciones cristianas, estaba en la frontera de Persia,"}, {"start": 296.2, "end": 298.2, "text": " que era su amenaza real, terrestre."}, {"start": 298.2, "end": 301.64, "text": " En el frente del Danubio, el n\u00famero de combatientes que hab\u00eda"}, {"start": 301.64, "end": 306.64, "text": " era bastante inferior, bastante inferior a los que est\u00e1n en Lepanto, de hecho."}, {"start": 306.64, "end": 309.28, "text": " Es decir, para cubrir, f\u00edjate, desde pr\u00e1cticamente la costa del Adri\u00e1tico"}, {"start": 309.28, "end": 311.88, "text": " hasta el Bar Negro."}, {"start": 311.88, "end": 316.71999999999997, "text": " Y realmente en ese sentido, el impacto de las p\u00e9rdidas de Lepanto,"}, {"start": 316.71999999999997, "end": 321.2, "text": " sumadas a las de Malta de unos a\u00f1os antes, fueron monumentales."}, {"start": 321.2, "end": 325.52, "text": " Lo que no hay que discutir es que efectos num\u00e9ricos de bajas,"}, {"start": 325.52, "end": 328.76, "text": " de muertos y de combatientes, Lepanto es una de las tres bater\u00edas"}, {"start": 328.76, "end": 331.36, "text": " m\u00e1s grandes navales de la historia de la humanidad."}, {"start": 331.36, "end": 334.56, "text": " \u00bfHay c\u00e1lculos modernos que calculan precisamente los litros"}, {"start": 334.56, "end": 336.56, "text": " aproximados de sangre que pudieron verterse en la botella?"}, {"start": 336.56, "end": 339.0, "text": " M\u00e1s de 80.000 al agua."}, {"start": 339.0, "end": 342.24, "text": " La gente deja sangrar cuando la matan en toda la teor\u00eda sobre esto."}, {"start": 342.24, "end": 347.92, "text": " No fue lo mismo que en Cangas, donde el c\u00e1lculo s\u00ed est\u00e1 hecho,"}, {"start": 347.92, "end": 350.52, "text": " pero en el caso de Lepanto se sabe por los declaraciones cronistas,"}, {"start": 350.52, "end": 352.44, "text": " que el mar era rojo, literalmente."}, {"start": 352.44, "end": 356.12, "text": " Porque es un combate en un espacio muy cerrado, sobre todo en la zona central,"}, {"start": 356.12, "end": 357.44, "text": " donde no se pod\u00eda escapar."}, {"start": 357.44, "end": 361.68, "text": " De hecho, el n\u00famero de bajas en las batallas terrestres campales"}, {"start": 361.68, "end": 364.4, "text": " del siglo XVI no era demasiado elevado."}, {"start": 364.4, "end": 367.16, "text": " No llegaba al nivel de la antig\u00fcedad, a la edad media, que era muy bajo,"}, {"start": 367.16, "end": 371.32000000000005, "text": " pero pongo estudiantes dentro al 5, 6, 7%."}, {"start": 371.32000000000005, "end": 373.20000000000005, "text": " En cambio, en el Lepanto el nivel de bajas es alt\u00edsimo,"}, {"start": 373.20000000000005, "end": 376.16, "text": " porque no hay ad\u00f3nde huir en un combate naval."}, {"start": 376.16, "end": 378.84000000000003, "text": " Entonces, es una bater\u00eda terrestre librada sobre plataformas m\u00f3viles"}, {"start": 378.84000000000003, "end": 382.6, "text": " que est\u00e1n flotando, donde adem\u00e1s la distancia a la que te disparas"}, {"start": 382.6, "end": 384.16, "text": " o a la que te combates es muy cercana."}, {"start": 384.16, "end": 387.64000000000004, "text": " Entonces, realmente fue una verdad salvajada."}, {"start": 387.64000000000004, "end": 390.20000000000005, "text": " Los turcos y los musulmanes, la flota musulmana,"}, {"start": 390.20000000000005, "end": 393.72, "text": " se calcula que pierde unos 30.000 personas."}, {"start": 393.72, "end": 396.32000000000005, "text": " Eso es una barbaridad, una bater\u00eda naval."}, {"start": 396.32, "end": 398.4, "text": " Es curioso, muchos de ellos no sab\u00edan nadar."}, {"start": 398.4, "end": 399.64, "text": " S\u00ed, era muy frecuente."}, {"start": 399.64, "end": 402.52, "text": " S\u00ed, porque los alistamientos, sobre todo las tropas que hacen combate"}, {"start": 402.52, "end": 404.92, "text": " como de infanter\u00eda, los soldados y embarcados,"}, {"start": 404.92, "end": 406.52, "text": " no ten\u00edan por qu\u00e9 venir desde unas costeras,"}, {"start": 406.52, "end": 409.52, "text": " vin\u00edan del interior muchos de ellos y no ten\u00edan ni idea de c\u00f3mo se nadaba."}, {"start": 409.52, "end": 410.88, "text": " De hecho, ahora nos puede parecer incre\u00edble,"}, {"start": 410.88, "end": 413.28, "text": " pero hab\u00eda incluso marinos que no se hab\u00edan nadado."}, {"start": 413.28, "end": 415.28, "text": " Entonces, bueno, lo cierto es que, en general,"}, {"start": 415.28, "end": 418.48, "text": " los marinos se acababan aprendiendo, no duraban poco como marinos."}, {"start": 418.48, "end": 421.0, "text": " Pero es verdad, hab\u00eda muchos que no se hab\u00edan nadado"}, {"start": 421.0, "end": 423.4, "text": " y en muchos casos hubiera dado igual, porque el peso,"}, {"start": 423.4, "end": 427.12, "text": " aunque en los combates navales se aligeraba un poco el material"}, {"start": 427.12, "end": 430.12, "text": " que se llevaba pesado de fensa, el peso de las cotas de mayo"}, {"start": 430.12, "end": 431.64, "text": " de las armaduras se hubiera llevado al forno igual,"}, {"start": 431.64, "end": 433.4, "text": " se habr\u00eda durado tiempo a quitarse las."}, {"start": 433.4, "end": 437.0, "text": " La verdad es que fue una cosa tremenda."}, {"start": 437.0, "end": 438.76, "text": " O sea, realmente, en las declaraciones,"}, {"start": 438.76, "end": 441.32, "text": " y eso hay much\u00edsimas de gente que estuvo all\u00ed,"}, {"start": 441.32, "end": 444.12, "text": " Lepanto tuvo una sal bajada de un nivel inconcebible."}, {"start": 444.12, "end": 446.91999999999996, "text": " Para que alguien se haga una idea de que est\u00e9 oyendo esto,"}, {"start": 446.91999999999996, "end": 449.32, "text": " el Lepanto, el n\u00famero de bajas de muertos,"}, {"start": 449.32, "end": 454.76, "text": " equivale en la primera media hora, aproximadamente,"}, {"start": 454.76, "end": 458.56, "text": " a todos los muertos de los dos bandas de la batalla de Atrafalgar."}, {"start": 458.56, "end": 461.56, "text": " Y puede que diga que en el primer cuarto de hora."}, {"start": 461.56, "end": 463.12, "text": " Son muchos los episodios de hero\u00edsmo,"}, {"start": 463.12, "end": 465.15999999999997, "text": " pero a m\u00ed me gustar\u00eda que nos detuvieramos en uno,"}, {"start": 465.15999999999997, "end": 467.52, "text": " el que protagoniza, iba a decir en solitario,"}, {"start": 467.52, "end": 471.08, "text": " pero casi en solitario, Alejandro Farnesio con Alonso D\u00e1valos."}, {"start": 471.08, "end": 473.44, "text": " Es que Alejandro Farnesio, que ten\u00eda 20 a\u00f1os, era un t\u00edo,"}, {"start": 473.44, "end": 475.64, "text": " y que estaba destinado a convertirse en uno de los soldados m\u00edticos"}, {"start": 475.64, "end": 477.8, "text": " de la historia de Espa\u00f1a, Alejandro Farnesio,"}, {"start": 477.8, "end": 479.88, "text": " luego como comandante en jefes de los Tercios en Flandes,"}, {"start": 479.88, "end": 482.56, "text": " se convirti\u00f3 en una persona hist\u00f3rica para Espa\u00f1a."}, {"start": 482.56, "end": 486.84000000000003, "text": " Alejandro Farnesio tiene dos acciones famosas,"}, {"start": 486.84000000000003, "end": 490.40000000000003, "text": " y las dos sin no retentir de joven, pero esta en concreto es que..."}, {"start": 490.40000000000003, "end": 491.8, "text": " A ver, estoy intentando explicarlo."}, {"start": 491.8, "end": 496.16, "text": " Una de las ventajas que tienen los cristianos en la batalla"}, {"start": 496.16, "end": 499.56, "text": " es lo que yo llamar\u00eda el nivel de los voluntarios,"}, {"start": 499.56, "end": 502.24, "text": " es decir, lo que son las fuerzas organizadas,"}, {"start": 502.24, "end": 504.56, "text": " en checomilla, no es una palabra muy adecuada,"}, {"start": 504.56, "end": 507.32, "text": " pero digamos regulares, estaban bastante equilibrados,"}, {"start": 507.32, "end": 510.68, "text": " aunque para m\u00ed los tercios espa\u00f1oles que combaten embarcados"}, {"start": 510.68, "end": 512.92, "text": " son superiores por la capacidad suya de combinar armas"}, {"start": 512.92, "end": 515.16, "text": " a los genizas, a los turcos, que, sin embargo,"}, {"start": 515.16, "end": 517.68, "text": " era un enemigo peligros\u00edsimo y que ten\u00eda un entrenamiento"}, {"start": 517.68, "end": 522.24, "text": " probablemente individualmente mejor que cualquier soldado del bando cristiano."}, {"start": 522.24, "end": 523.64, "text": " Lo que es el nivel de los voluntarios,"}, {"start": 523.64, "end": 526.4, "text": " que en el ej\u00e9rcito de Juan de Austria,"}, {"start": 526.4, "end": 527.72, "text": " en la coalici\u00f3n de las Ante-Alianzas,"}, {"start": 527.72, "end": 530.52, "text": " son b\u00e1sicamente caballeros que se alistan voluntarios"}, {"start": 530.52, "end": 532.6, "text": " y se ofrecen para servir,"}, {"start": 532.6, "end": 535.4, "text": " por su entrenamiento desde ni\u00f1os y por la calidad del armamento"}, {"start": 535.4, "end": 538.8, "text": " que portaban o llevaban, estaban muy por encima de sus enemigos."}, {"start": 538.8, "end": 541.04, "text": " En el caso de Alejandro Farnesio, que llevaba como cualquier noble europeo"}, {"start": 541.04, "end": 542.48, "text": " una armadura hecha a medida,"}, {"start": 542.48, "end": 544.0, "text": " cuando era asalto a la grava contraria,"}, {"start": 544.0, "end": 546.12, "text": " si a \u00e9l lo hace, se hab\u00edan liberado de las levas,"}, {"start": 546.12, "end": 547.48, "text": " los quejotes y los escarpines,"}, {"start": 547.48, "end": 551.6, "text": " de lo que eran las piernas para poder moverse mejor,"}, {"start": 551.6, "end": 553.92, "text": " pero era tal la capacidad de resistencia y de agilidad"}, {"start": 553.92, "end": 556.3199999999999, "text": " que te da una armadura del siglo XVI,"}, {"start": 556.3199999999999, "end": 558.0, "text": " que claro, cuando ellos se asaltan a la grava y se quedan solos,"}, {"start": 558.0, "end": 560.88, "text": " se quedan solos literalmente, o sea, es un asalto involuntario"}, {"start": 560.88, "end": 564.48, "text": " porque no pretenden eso, se calcula que Alejandro Farnesio"}, {"start": 564.48, "end": 566.48, "text": " recibi\u00f3 m\u00e1s de 20 golpes directos,"}, {"start": 566.48, "end": 569.24, "text": " cuando yo directo recibo golpes de punta, de hacha, de maza,"}, {"start": 569.24, "end": 573.12, "text": " de espada, de flecha, le da igual, ni se enteraba."}, {"start": 573.12, "end": 575.2, "text": " Entonces realmente hay un caso de un capit\u00e1n espa\u00f1ol"}, {"start": 575.2, "end": 576.9200000000001, "text": " al que le matan de un disparo de falconete,"}, {"start": 576.9200000000001, "end": 579.2, "text": " falconete era un ca\u00f1\u00f3n, tiratario peque\u00f1ito,"}, {"start": 579.2, "end": 580.76, "text": " que le disparaba a boca a jarro,"}, {"start": 580.76, "end": 584.28, "text": " por supuesto, le parten la columna y le matan del disparo directamente,"}, {"start": 584.28, "end": 586.76, "text": " pero la armadura no se ha ido en traspasarla."}, {"start": 586.76, "end": 590.76, "text": " En ese sentido, los caballeros de Malta se lo conoc\u00edan muy bien,"}, {"start": 590.76, "end": 592.44, "text": " porque lo hac\u00edan el profesor,"}, {"start": 592.44, "end": 595.96, "text": " un caballero cristiano del siglo XVI,"}, {"start": 595.96, "end": 597.84, "text": " con su equipo de primera calidad,"}, {"start": 597.84, "end": 599.8000000000001, "text": " era un combatiente muy peligroso,"}, {"start": 599.8000000000001, "end": 601.5200000000001, "text": " y m\u00e1s en un entorno como la Galera,"}, {"start": 601.5200000000001, "end": 603.0, "text": " donde, como he dicho antes, no puedes escapar,"}, {"start": 603.0, "end": 605.8800000000001, "text": " no puedes utilizar la ventaja de tear\u00eda al poder seguir corriendo,"}, {"start": 605.8800000000001, "end": 607.2800000000001, "text": " porque no tienes adonde correr."}, {"start": 607.2800000000001, "end": 609.8000000000001, "text": " Entonces realmente, la an\u00e9cdota, bueno,"}, {"start": 609.8000000000001, "end": 611.5600000000001, "text": " Ale convierte en alguien famos\u00edsimo,"}, {"start": 611.5600000000001, "end": 614.1600000000001, "text": " lo era por familia, y despu\u00e9s se convierte"}, {"start": 614.1600000000001, "end": 616.6800000000001, "text": " en uno de los generadores m\u00edticos de la historia espa\u00f1ola."}, {"start": 616.6800000000001, "end": 618.9200000000001, "text": " No tan famoso como Don Juan de Austria,"}, {"start": 618.9200000000001, "end": 621.5600000000001, "text": " que perd\u00eda la de Don Juan de Austria que muriese tan joven."}, {"start": 621.56, "end": 625.28, "text": " Yo creo que tiene que ser obligatorio ver su tumba en el escorial."}, {"start": 625.28, "end": 628.76, "text": " Primero, porque es preciosa, porque es una obra maravilla."}, {"start": 628.76, "end": 630.56, "text": " Nosotros citamos un detalle en el libro,"}, {"start": 630.56, "end": 632.68, "text": " y es que, porque uno vez nos preguntaron,"}, {"start": 632.68, "end": 636.2399999999999, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 no lleva los guanteletes puestos Juan de Austria en el escorial?"}, {"start": 636.2399999999999, "end": 637.8, "text": " Porque no muri\u00f3 en combate."}, {"start": 637.8, "end": 641.7199999999999, "text": " Entonces son s\u00edmbolos del siglo XVI,"}, {"start": 641.7199999999999, "end": 644.1199999999999, "text": " que ahora no entenderemos bien, pero ellos los entend\u00edan."}, {"start": 644.1199999999999, "end": 646.68, "text": " Juan de Austria era una persona realmente brillante,"}, {"start": 646.68, "end": 648.52, "text": " y aqu\u00ed me vas en declaraciones que hicieron \u00e9l,"}, {"start": 648.52, "end": 651.0799999999999, "text": " por ejemplo, el embajador de Inglaterra,"}, {"start": 651.08, "end": 654.1600000000001, "text": " que cuando le conoce en persona, habla incre\u00edblemente bien de \u00e9l."}, {"start": 654.1600000000001, "end": 655.8000000000001, "text": " Hab\u00eda conocido un caballero como \u00e9l."}, {"start": 655.8000000000001, "end": 657.64, "text": " Exacto, un gran conductor de hombres del futuro,"}, {"start": 657.64, "end": 660.32, "text": " si la historia le hubiera permitido serlo."}, {"start": 660.32, "end": 665.36, "text": " Ten\u00eda lo que hoy llamar\u00edamos, deb\u00eda tener una gran habilidad de..."}, {"start": 665.36, "end": 668.24, "text": " lo que hoy llamamos tacto, ya sea un tipo muy h\u00e1bil en la negociaci\u00f3n,"}, {"start": 668.24, "end": 671.1600000000001, "text": " aparte de cierto encanto personal,"}, {"start": 671.1600000000001, "end": 673.84, "text": " que eso est\u00e1 claro que lo ten\u00eda por razones que conocemos"}, {"start": 673.84, "end": 676.1600000000001, "text": " al margen de la pol\u00edtica."}, {"start": 676.16, "end": 681.8, "text": " Y para la edad que ten\u00eda, a pesar de ser hermano, hermanazo de un rey,"}, {"start": 681.8, "end": 686.0799999999999, "text": " el que consiguiera mantener el pegamento de la Santa Alianza Unida"}, {"start": 686.0799999999999, "end": 688.0, "text": " durante un tiempo que fuera m\u00ednimo,"}, {"start": 688.0, "end": 690.28, "text": " parece que ten\u00edas un tipo muy interesante."}, {"start": 690.28, "end": 694.3199999999999, "text": " Porque mantener a la Liga Santa Unida no fue f\u00e1cil,"}, {"start": 694.3199999999999, "end": 695.4399999999999, "text": " estuvo a punto de romperse."}, {"start": 695.4399999999999, "end": 698.28, "text": " Estuvo a punto, sobre todo, del mismo que me hizo en la batalla."}, {"start": 698.28, "end": 700.56, "text": " Hay que tener en cuenta, bueno, hay historias como Hanson,"}, {"start": 700.56, "end": 704.56, "text": " por ejemplo, de algunas historias modernas que sostienen,"}, {"start": 704.56, "end": 707.1199999999999, "text": " que esas son unas caracter\u00edsticas que le ha hecho triunfar al occidente."}, {"start": 707.1199999999999, "end": 709.5999999999999, "text": " Yo en L\u00edneas Canegas creo que es cierto."}, {"start": 709.5999999999999, "end": 712.3599999999999, "text": " Lo que \u00e9l significa, o intenta explicar,"}, {"start": 712.3599999999999, "end": 715.1199999999999, "text": " es que la folata cristiana se discute hasta pr\u00e1cticamente"}, {"start": 715.1199999999999, "end": 717.4799999999999, "text": " el d\u00eda antes de la batalla, se est\u00e1 discutiendo el plan."}, {"start": 717.4799999999999, "end": 720.4, "text": " En el lado otomano, en el lado musulm\u00e1n, no hay ninguna discusi\u00f3n."}, {"start": 720.4, "end": 723.5999999999999, "text": " Ali Baja, como representante del sult\u00e1n, impone las instrucciones"}, {"start": 723.5999999999999, "end": 726.0, "text": " y punto final al tema, no hay ning\u00fan debate."}, {"start": 726.0, "end": 727.68, "text": " Es decir, todos obedecen y se acab\u00f3."}, {"start": 727.68, "end": 729.8, "text": " En cambio, en el lado cristiano, las discusiones son intens\u00edsimas"}, {"start": 729.8, "end": 731.1199999999999, "text": " porque no estaban de acuerdo."}, {"start": 731.1199999999999, "end": 733.9599999999999, "text": " Aparte de que genov\u00e9s y venecianos se odiaban a muerte."}, {"start": 733.96, "end": 736.76, "text": " O sea, casi como a los turcos, o sea, un odio entre ellos terrible."}, {"start": 736.76, "end": 738.36, "text": " Y no se ca\u00edan bien."}, {"start": 738.36, "end": 742.6, "text": " Entre lo que hoy omer\u00edamos italianos, hab\u00eda algo m\u00e1s que enemistales."}, {"start": 742.6, "end": 744.2800000000001, "text": " De hecho, acabaron bastante mal."}, {"start": 744.2800000000001, "end": 749.12, "text": " Y hab\u00eda varios momentos en los cuales la alianza est\u00e1 a punto de saltar por los aires."}, {"start": 749.12, "end": 751.76, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque se odiaban, o sea, porque no se ca\u00edan bien."}, {"start": 751.76, "end": 755.08, "text": " Otra cosa es que todo el mundo era consciente en aquel entonces"}, {"start": 755.08, "end": 756.84, "text": " del peligro que los turcos representaban"}, {"start": 756.84, "end": 760.1600000000001, "text": " y que si no se les deten\u00eda, el que estaba recibiendo el golpe,"}, {"start": 760.1600000000001, "end": 761.36, "text": " que era principalmente Venecia,"}, {"start": 761.36, "end": 765.0, "text": " porque principalmente esta Liga Sancto o varias,"}, {"start": 765.0, "end": 769.28, "text": " se une principalmente una vez que se produce la invasi\u00f3n de Chipre por los turcos."}, {"start": 769.28, "end": 773.04, "text": " Los turcos despu\u00e9s, esto es importante, despu\u00e9s del fracaso en Malta,"}, {"start": 773.04, "end": 777.04, "text": " que es su primera gran derrota en generaciones,"}, {"start": 777.04, "end": 779.92, "text": " deciden eliminar lo que ellos llamaban la cadena costera"}, {"start": 779.92, "end": 782.84, "text": " de talefas venecianas o cristianas que todav\u00eda las rodeaban."}, {"start": 782.84, "end": 787.0, "text": " Es decir, los venecianos desde las cruzadas manten\u00edan una l\u00ednea de islas"}, {"start": 787.0, "end": 788.64, "text": " que cubr\u00eda toda parte de lo de Canesso,"}, {"start": 788.64, "end": 791.2, "text": " menos rodas que la hab\u00edan tomado los turcos unos a\u00f1os antes,"}, {"start": 791.2, "end": 792.6800000000001, "text": " porque era parte del Orden San Juan,"}, {"start": 792.6800000000001, "end": 794.8000000000001, "text": " pero ten\u00edan Creta, ten\u00edan Chipre,"}, {"start": 794.8000000000001, "end": 797.36, "text": " con lo cual ten\u00edan las islas principales del Mediterr\u00e1neo,"}, {"start": 797.36, "end": 799.96, "text": " que geobloquea a Turqu\u00eda y lo empuja contra la costa."}, {"start": 799.96, "end": 803.36, "text": " Entonces eso le daba a los venecianos una cierta ventaja comercial,"}, {"start": 803.36, "end": 805.48, "text": " que era una de las cosas que se jugaba en la batalla,"}, {"start": 805.48, "end": 808.24, "text": " que los venecianos ten\u00edan presidente el monopolio, el Comercio Cahoriente,"}, {"start": 808.24, "end": 811.24, "text": " que se hab\u00eda hecho polvo Portugal al flanquearles por \u00c1frica,"}, {"start": 811.24, "end": 814.2800000000001, "text": " pero se ve\u00eda siendo una ponencia b\u00e1sicamente comercial."}, {"start": 814.2800000000001, "end": 817.36, "text": " Entonces Turqu\u00eda, cuando toma la decisi\u00f3n de atacar Chipre,"}, {"start": 817.36, "end": 819.84, "text": " porque Creta no la ataca hasta el siglo siguiente,"}, {"start": 819.84, "end": 823.8000000000001, "text": " cuando decide atacar Chipre lo que busca es romper a los venecianos"}, {"start": 823.8000000000001, "end": 826.2800000000001, "text": " donde les hace da\u00f1o en el Comercio Cahoriente."}, {"start": 826.2800000000001, "end": 829.0400000000001, "text": " Entonces Venecia es la naci\u00f3n atacada realmente,"}, {"start": 829.0400000000001, "end": 832.32, "text": " pero para el resto de la liga cristiana,"}, {"start": 832.32, "end": 834.9200000000001, "text": " porque el que intenta hacer la amalgama es el Papa,"}, {"start": 834.9200000000001, "end": 836.88, "text": " porque el dinero al final la pasta la pone Espa\u00f1a,"}, {"start": 836.88, "end": 838.96, "text": " que es la que m\u00e1s como son, no pone Felipe II,"}, {"start": 838.96, "end": 841.88, "text": " lo que para Espa\u00f1a la amenaza principalmente era Corsaria."}, {"start": 841.88, "end": 845.72, "text": " Para Espa\u00f1a el problema era que los turcos apoyaran a\u00fan m\u00e1s"}, {"start": 845.72, "end": 849.72, "text": " a los jefes corsarios, a los reizules corsarios del norte de \u00c1frica,"}, {"start": 849.72, "end": 851.88, "text": " que era una verdad pesadilla en la costa espa\u00f1ola,"}, {"start": 851.88, "end": 854.08, "text": " en las Baleares, en Sicilia o en N\u00e1poles,"}, {"start": 854.08, "end": 855.6800000000001, "text": " que eran parte de la monarquia hisp\u00e1nica."}, {"start": 855.6800000000001, "end": 858.48, "text": " Y por lo tanto todos ten\u00edan alg\u00fan inter\u00e9s que defender"}, {"start": 858.48, "end": 860.76, "text": " en hacer una alianza, aunque fuera temporal,"}, {"start": 860.76, "end": 863.36, "text": " porque todos eran conscientes de que eso no pod\u00eda durar mucho,"}, {"start": 863.36, "end": 865.12, "text": " pero intentar detener a los turcos como fuera"}, {"start": 865.12, "end": 867.36, "text": " porque era una amenaza ya muy seria."}, {"start": 867.36, "end": 870.08, "text": " De lo hablado podemos deducir que el epanto no se pudo explicar"}, {"start": 870.08, "end": 872.24, "text": " haciendo abstracci\u00f3n del elemento econ\u00f3mico,"}, {"start": 872.24, "end": 875.4, "text": " del factor econ\u00f3mico y del miedo, del miedo de la poblaci\u00f3n."}, {"start": 875.4, "end": 878.48, "text": " Claro, exacto, y adem\u00e1s son buena combinaci\u00f3n."}, {"start": 878.48, "end": 881.24, "text": " Tanto para los turcos, y digo los turcos,"}, {"start": 881.24, "end": 883.6800000000001, "text": " no he dicho los musulmanes, porque es una coalici\u00f3n"}, {"start": 883.6800000000001, "end": 884.84, "text": " en cierto modo tambi\u00e9n."}, {"start": 884.84, "end": 887.04, "text": " No era lo mismo el poder que ten\u00eda el sult\u00e1n"}, {"start": 887.04, "end": 889.48, "text": " sobre la flota de Anatolia, por ejemplo,"}, {"start": 889.48, "end": 893.32, "text": " que eran turcos directamente o griegos que serv\u00edan para ellos,"}, {"start": 893.32, "end": 895.9200000000001, "text": " o sobre los sirios y libaneses donde el control del sult\u00e1n"}, {"start": 895.9200000000001, "end": 899.9200000000001, "text": " o egipcio era total, que la urgencia de Argel"}, {"start": 899.9200000000001, "end": 902.6, "text": " o que los reizules corsarios del norte de \u00c1frica,"}, {"start": 902.6, "end": 905.12, "text": " donde los turcos pon\u00edan dinero y les ayudaban,"}, {"start": 905.12, "end": 908.84, "text": " pero donde el poder llegaban con menos intensidad."}, {"start": 908.84, "end": 913.2, "text": " En cambio, para los cristianos, el factor econ\u00f3mico,"}, {"start": 913.2, "end": 914.68, "text": " sin embargo, era fundamental,"}, {"start": 914.68, "end": 917.0, "text": " era el control de las rutas comerciales con Oriente."}, {"start": 917.0, "end": 919.36, "text": " Si as\u00ed el monopolio que hab\u00edan rotos portugueses"}, {"start": 919.36, "end": 922.84, "text": " flaqueando a los venecianos, los turcos lo tomaban entero,"}, {"start": 922.84, "end": 925.24, "text": " los europeos siguen necesitando, en cierto modo,"}, {"start": 925.24, "end": 926.76, "text": " cosas que ven\u00edan de Oriente."}, {"start": 926.76, "end": 930.28, "text": " Con lo cual, todo ese enfrentamiento hace que al sult\u00e1n"}, {"start": 930.28, "end": 932.52, "text": " le compense el arriesgarse a una ofensiva"}, {"start": 932.52, "end": 935.4399999999999, "text": " contra las naciones de Europa occidental."}, {"start": 935.4399999999999, "end": 937.68, "text": " Para los cristianos, aparte del tema comercial,"}, {"start": 937.68, "end": 940.64, "text": " que era importante, hab\u00eda tambi\u00e9n un tema de un verdadero pavor."}, {"start": 940.64, "end": 942.28, "text": " Cualquiera que conozca la costa espa\u00f1ola,"}, {"start": 942.28, "end": 945.68, "text": " actualmente en Salmer\u00eda y Tortosa,"}, {"start": 945.68, "end": 947.4, "text": " sabe perfectamente que las ciudades espa\u00f1olas,"}, {"start": 947.4, "end": 949.04, "text": " salvo Cartagena, que era una base naval,"}, {"start": 949.04, "end": 950.76, "text": " y Valencia, que era una ciudad grande,"}, {"start": 950.76, "end": 955.64, "text": " est\u00e1n pr\u00e1cticamente en su totalidad fuera del mar."}, {"start": 955.64, "end": 958.16, "text": " Los turcos llegaban a atacar el 17 de Villena."}, {"start": 958.16, "end": 961.0, "text": " Las incursiones berberiscas eran tan intensas,"}, {"start": 961.0, "end": 963.48, "text": " hab\u00eda tal p\u00e1nico, se refleja, por ejemplo, el cojote,"}, {"start": 963.48, "end": 965.24, "text": " hab\u00eda tal miedo a la costa,"}, {"start": 965.24, "end": 969.96, "text": " que realmente hab\u00eda un verdadero sensaci\u00f3n de aut\u00e9ntico pavor"}, {"start": 969.96, "end": 973.64, "text": " con lo que eran los reyes constantes de los berberiscos"}, {"start": 973.64, "end": 974.84, "text": " en las costas espa\u00f1olas."}, {"start": 974.84, "end": 976.64, "text": " Para qu\u00e9 hablar de Sicilia y N\u00e1poles,"}, {"start": 976.64, "end": 978.76, "text": " que eran atacadas a diario, literalmente."}, {"start": 978.76, "end": 981.36, "text": " Entonces, claro, esto era un factor que tambi\u00e9n influ\u00eda"}, {"start": 981.36, "end": 983.92, "text": " en intentar acabar de una vez por todas con esa amenaza,"}, {"start": 983.92, "end": 984.92, "text": " porque no era sostenible."}, {"start": 984.92, "end": 986.2, "text": " Ya hab\u00eda llegado un momento"}, {"start": 986.2, "end": 988.16, "text": " que, adem\u00e1s, no se consegu\u00eda acabar con ella,"}, {"start": 988.16, "end": 991.04, "text": " porque aunque tomaras las plazas norte\u00e1frica ocasionalmente,"}, {"start": 991.04, "end": 992.9599999999999, "text": " las acabas perdiendo a cada un tiempo."}, {"start": 992.9599999999999, "end": 994.0799999999999, "text": " De hecho, despu\u00e9s del Lepanto,"}, {"start": 994.0799999999999, "end": 998.04, "text": " T\u00fanez se conquista de nuevo para volver a perderlo despu\u00e9s."}, {"start": 998.04, "end": 1000.3199999999999, "text": " \u00bfAl Imperio Otomano y a la Liga Santa"}, {"start": 1000.3199999999999, "end": 1002.4, "text": " no les queda sino batirse en Lepanto?"}, {"start": 1002.4, "end": 1003.92, "text": " \u00bfFue una batalla deseada?"}, {"start": 1003.92, "end": 1005.4, "text": " S\u00ed, fue una batalla buscada."}, {"start": 1005.4, "end": 1007.4399999999999, "text": " A ver, en el caso cristiano es tradicional."}, {"start": 1007.4399999999999, "end": 1009.3199999999999, "text": " Los occidentales es nuestra forma de hacer la guerra,"}, {"start": 1009.3199999999999, "end": 1010.3199999999999, "text": " pero es siempre."}, {"start": 1010.3199999999999, "end": 1013.36, "text": " Eso lo que ten\u00edamos ya en teor\u00eda de la guerra,"}, {"start": 1013.36, "end": 1015.0, "text": " forma parte de la mentalidad nuestra,"}, {"start": 1015.0, "end": 1017.76, "text": " y de la forma nuestra de concebir el mundo,"}, {"start": 1017.76, "end": 1019.96, "text": " en los cristianos fueron directamente,"}, {"start": 1019.96, "end": 1021.52, "text": " desde que se crea la Liga Santa,"}, {"start": 1021.52, "end": 1025.44, "text": " lo que \u00edbamos a buscar y destruir a la flota enemiga."}, {"start": 1025.44, "end": 1026.8, "text": " Pero por dos razones."}, {"start": 1026.8, "end": 1028.2, "text": " Una econ\u00f3mica."}, {"start": 1028.2, "end": 1030.12, "text": " O sea, costaba much\u00edsimo mantener..."}, {"start": 1030.12, "end": 1032.4, "text": " La flota cristiana era inmensa."}, {"start": 1032.4, "end": 1035.12, "text": " Es la menor flota creada por Europa en la historia."}, {"start": 1035.12, "end": 1036.76, "text": " En la historia, literalmente."}, {"start": 1036.76, "end": 1039.28, "text": " Entonces, es muy dif\u00edcil mantener eso"}, {"start": 1039.28, "end": 1042.12, "text": " con lo que se significa de comida, agua,"}, {"start": 1042.12, "end": 1045.32, "text": " provisiones, municiones de tiempo en el mar."}, {"start": 1045.32, "end": 1047.84, "text": " Las galeras no pod\u00edan estar en el mar todo el tiempo."}, {"start": 1047.84, "end": 1050.6799999999998, "text": " Hab\u00eda meses de mare aperto y de mare clausum,"}, {"start": 1050.6799999999998, "end": 1052.56, "text": " porque se mov\u00edan mal en invierno,"}, {"start": 1052.56, "end": 1054.4399999999998, "text": " porque ten\u00eda el calabo muy bajo,"}, {"start": 1054.4399999999998, "end": 1056.48, "text": " las tempestades en el mar las pod\u00edan da\u00f1ar,"}, {"start": 1056.48, "end": 1059.1599999999999, "text": " pod\u00eda perder esa flota por una gente que ser\u00eda lo peor del mundo."}, {"start": 1059.1599999999999, "end": 1061.8, "text": " Con lo cual, la batalla se da justo en el l\u00edmite,"}, {"start": 1061.8, "end": 1063.6399999999999, "text": " antes del oto\u00f1o,"}, {"start": 1063.6399999999999, "end": 1065.76, "text": " a principios del oto\u00f1o,"}, {"start": 1065.76, "end": 1068.52, "text": " pero no mucho tiempo antes del comienzo del invierno."}, {"start": 1068.52, "end": 1071.8799999999999, "text": " Con lo cual, en un momento que si la campa\u00f1a duraba mucho,"}, {"start": 1071.8799999999999, "end": 1074.48, "text": " puede que la alianza se disolviera como un azucarillo,"}, {"start": 1074.48, "end": 1076.56, "text": " pero simplemente porque no hab\u00eda dinero para mantenerla"}, {"start": 1076.56, "end": 1079.8, "text": " o porque el riesgo de sostener la flota en el mar era excesiva."}, {"start": 1079.8, "end": 1082.08, "text": " En el Edo turco ocurri\u00f3 exactamente lo mismo."}, {"start": 1082.08, "end": 1083.52, "text": " Nosotros hablamos de la Liga Santa,"}, {"start": 1083.52, "end": 1086.04, "text": " pero aunque la alianza era m\u00e1s s\u00f3lida,"}, {"start": 1086.04, "end": 1090.32, "text": " porque el alibaj ha tenido m\u00e1s fuerza de mando sobre su flota,"}, {"start": 1090.32, "end": 1091.92, "text": " su flota era una flota combinada."}, {"start": 1091.92, "end": 1094.96, "text": " Hab\u00eda flotas egipcias, flotas argelinas, tripolitanas,"}, {"start": 1094.96, "end": 1097.92, "text": " de Tripol y Libia, de Levante,"}, {"start": 1097.92, "end": 1100.6, "text": " me refiero a Siria y L\u00edbano, aparte de turcos."}, {"start": 1100.6, "end": 1102.64, "text": " Con lo cual, claro, una flota tambi\u00e9n"}, {"start": 1102.64, "end": 1104.68, "text": " que form\u00f3 una amalgama de pueblos,"}, {"start": 1104.68, "end": 1107.0800000000002, "text": " que de hecho entre ellos le pasaba como a los cristianos,"}, {"start": 1107.0800000000002, "end": 1108.3600000000001, "text": " hablaban varias lenguas."}, {"start": 1108.3600000000001, "end": 1111.8400000000001, "text": " Hablaban en turco, principalmente, el entorno del alibaj\u00e1."}, {"start": 1111.8400000000001, "end": 1114.44, "text": " El resto hablaban b\u00e1sicamente o en griego, curiosamente,"}, {"start": 1114.44, "end": 1116.92, "text": " o en \u00e1rabe, en tanto que los cristianos"}, {"start": 1116.92, "end": 1119.1200000000001, "text": " hablaban tambi\u00e9n un grupo de lenguas diferentes."}, {"start": 1119.1200000000001, "end": 1121.4, "text": " Entonces, era tambi\u00e9n una alianza."}, {"start": 1121.4, "end": 1124.16, "text": " Es verdad que nos sent\u00edan un poco m\u00e1s s\u00f3lidas que la cristiana,"}, {"start": 1124.16, "end": 1125.4, "text": " pero no mucho m\u00e1s."}, {"start": 1125.4, "end": 1128.16, "text": " Entonces, para los turcos ocurr\u00eda lo mismo."}, {"start": 1128.16, "end": 1131.5600000000002, "text": " El mantener la Flota Unida significaba, y esto es importante,"}, {"start": 1131.56, "end": 1134.08, "text": " el dejar desguarnecidos, es decir,"}, {"start": 1134.08, "end": 1138.32, "text": " vaciar literalmente las flotas que iban desde la flotera de Marrocos y Argelia"}, {"start": 1138.32, "end": 1139.96, "text": " hasta pr\u00e1cticamente Alejandr\u00eda."}, {"start": 1139.96, "end": 1141.6799999999998, "text": " Entonces, eso se pod\u00eda mantener un tiempo en el mar,"}, {"start": 1141.6799999999998, "end": 1142.84, "text": " pero tampoco excesivo."}, {"start": 1142.84, "end": 1145.52, "text": " Con lo cual, las dos flotas se buscan"}, {"start": 1145.52, "end": 1147.2, "text": " como buscando un combate decisivo."}, {"start": 1147.2, "end": 1151.32, "text": " Y lo incre\u00edble es que, encima, eran muy similares en tama\u00f1o y fuerza."}, {"start": 1151.32, "end": 1152.96, "text": " Eran pr\u00e1cticamente id\u00e9nticas."}, {"start": 1152.96, "end": 1155.6399999999999, "text": " O sea, el equilibrio es total en el Panto."}, {"start": 1155.6399999999999, "end": 1158.3999999999999, "text": " No hay, es decir, hay un poco m\u00e1s de naves turcas,"}, {"start": 1158.3999999999999, "end": 1160.48, "text": " bueno, otomanas o musulmanas,"}, {"start": 1160.48, "end": 1164.0, "text": " pero porque tienen m\u00e1s naves ligeras, m\u00e1s fustas y galeras ligeras,"}, {"start": 1164.0, "end": 1167.8, "text": " y tienen un n\u00famero ligeramente mayor de combatientes,"}, {"start": 1167.8, "end": 1170.16, "text": " que compensa a los cristianos con una superior artiller\u00eda."}, {"start": 1170.16, "end": 1172.72, "text": " Hay m\u00e1s ca\u00f1ones en la flota cristiana"}, {"start": 1172.72, "end": 1176.04, "text": " y con quiz\u00e1s una mejor profesionalidad en los combatientes."}, {"start": 1176.04, "end": 1180.08, "text": " O sea, hay m\u00e1s soldados profesionales o experimentados en la flota cristiana"}, {"start": 1180.08, "end": 1180.96, "text": " que en el turco."}, {"start": 1180.96, "end": 1182.84, "text": " Pero est\u00e1n incre\u00edblemente parejas, las dos flotas."}, {"start": 1182.84, "end": 1185.3600000000001, "text": " Con lo cual, eso tambi\u00e9n es una reza en la historia,"}, {"start": 1185.3600000000001, "end": 1188.68, "text": " que dos flotas est\u00e1n equilibradas, se enfrenten y se encuentren, adem\u00e1s,"}, {"start": 1188.68, "end": 1191.0800000000002, "text": " y por eso hay tan pocos casos como el Panto."}, {"start": 1191.0800000000002, "end": 1193.5600000000002, "text": " Se enfrentan dos flotas y se enfrentan tambi\u00e9n"}, {"start": 1193.5600000000002, "end": 1195.88, "text": " dos infanter\u00edas, las dos mejores infanter\u00edas del mundo,"}, {"start": 1195.88, "end": 1198.28, "text": " los tercios espa\u00f1oles y los gen\u00edzaros turcos."}, {"start": 1198.28, "end": 1202.16, "text": " S\u00ed, bueno, ah\u00ed, digamos que ninguno combat\u00eda en su modo adecuado,"}, {"start": 1202.16, "end": 1204.52, "text": " ni los gen\u00edzaros ni los tercios."}, {"start": 1204.52, "end": 1207.88, "text": " Los tercios ten\u00edan mayor experiencia en combate naval, tal vez,"}, {"start": 1207.88, "end": 1209.28, "text": " que los gen\u00edzaros,"}, {"start": 1209.28, "end": 1211.76, "text": " no porque los ginezos no combatieran habitualmente en el mar,"}, {"start": 1211.76, "end": 1216.0, "text": " sino porque desde principios del siglo XVI, desde los a\u00f1os 30 a finales,"}, {"start": 1216.0, "end": 1218.84, "text": " era habitual que hubiera tercios embarcados, lo que es el antecedente actual"}, {"start": 1218.84, "end": 1220.2, "text": " de la infanter\u00eda marina."}, {"start": 1220.2, "end": 1223.12, "text": " Eso no ocurre en el Panto, en el Panto, aparte de los tercios embarcados,"}, {"start": 1223.12, "end": 1225.56, "text": " se embarca en infanter\u00eda est\u00e1ndar,"}, {"start": 1225.56, "end": 1228.2, "text": " o sea, se cogen los tercios que hay, le suben a los barcos."}, {"start": 1228.2, "end": 1231.08, "text": " Luego, adem\u00e1s, de una manera muy inteligente para reforzar"}, {"start": 1231.08, "end": 1232.52, "text": " las galeras de toda la flota,"}, {"start": 1232.52, "end": 1235.64, "text": " Juan de Austria adopta la decisi\u00f3n de distribuir la infanter\u00eda espa\u00f1ola."}, {"start": 1235.64, "end": 1237.48, "text": " Hablo espa\u00f1ola en t\u00e9rmino amplio, eh."}, {"start": 1237.48, "end": 1240.12, "text": " Hablo en manejo hisp\u00e1nica, pueden ser napolitanos, sicilianos,"}, {"start": 1240.12, "end": 1242.04, "text": " o de lo que dicen los reinos espa\u00f1oles,"}, {"start": 1242.04, "end": 1244.28, "text": " en las galeras de toda la flota"}, {"start": 1244.28, "end": 1247.52, "text": " para equilibrar y reforzarlas, lo cual fue una medida muy acertada,"}, {"start": 1247.52, "end": 1249.76, "text": " porque cuando se puso en los choques,"}, {"start": 1249.76, "end": 1253.16, "text": " en l\u00edneas generales de infanter\u00eda, en conjunto,"}, {"start": 1253.16, "end": 1256.12, "text": " estaba mejor equipada la flota cristiana, pues estaban mejor distribuidos,"}, {"start": 1256.12, "end": 1259.6, "text": " en tanto que los gen\u00edzaros estaban principalmente acumulados"}, {"start": 1259.6, "end": 1261.36, "text": " en las galeras que eran propiamente turcas,"}, {"start": 1261.36, "end": 1263.6399999999999, "text": " no combat\u00edan las galeras egipcias o argelinas."}, {"start": 1263.6399999999999, "end": 1265.8, "text": " Entonces eso, aunque hab\u00eda algunos, pero entonces eso"}, {"start": 1265.8, "end": 1270.2, "text": " le daba una ventaja bastante notable a la infanter\u00eda cristiana."}, {"start": 1270.2, "end": 1273.08, "text": " Por otro lado, para los gen\u00edzaros, al igual que para los tercios,"}, {"start": 1273.08, "end": 1275.96, "text": " era una batalla igual de inc\u00f3moda, no eras un medio ideal."}, {"start": 1275.96, "end": 1278.76, "text": " Pero lo que s\u00ed es verdad es que los turcos,"}, {"start": 1278.76, "end": 1281.4399999999998, "text": " es una cosa curiosa porque ten\u00edan armamento de infanter\u00eda"}, {"start": 1281.4399999999998, "end": 1285.1999999999998, "text": " de armas de fuego modernas tan eficaz como el cristiano,"}, {"start": 1285.1999999999998, "end": 1287.84, "text": " segu\u00edan confiando mucho en sus arcos compuestos de hueso,"}, {"start": 1287.84, "end": 1291.1999999999998, "text": " que era una maravilla, no dejaban de ser los decentes de arqueros n\u00f3madas"}, {"start": 1291.1999999999998, "end": 1293.04, "text": " que hab\u00edan llegado all\u00ed en el siglo XVII,"}, {"start": 1293.04, "end": 1295.0, "text": " y segu\u00edan confiando en los arcos, en la arquer\u00eda,"}, {"start": 1295.0, "end": 1297.72, "text": " que se demostr\u00f3 muy ineficaz frente a la arqueobeser\u00eda cristiana,"}, {"start": 1297.72, "end": 1299.32, "text": " muy, muy, muy ineficaz."}, {"start": 1299.32, "end": 1302.6799999999998, "text": " De hecho, uno de los elementos decisivos para m\u00ed de la victoria"}, {"start": 1302.68, "end": 1305.3200000000002, "text": " es que el apoyo de fuego en los asaltos a las galeras"}, {"start": 1305.3200000000002, "end": 1307.8, "text": " de las tropas cristianas fue muy eficaz,"}, {"start": 1307.8, "end": 1310.72, "text": " o sea, barr\u00eda con mucha eficacia las arrumbadas"}, {"start": 1310.72, "end": 1313.8400000000001, "text": " y las zonas de concentraci\u00f3n de la infanter\u00eda enemiga."}, {"start": 1313.8400000000001, "end": 1315.96, "text": " Entonces, cuando se pasaba al abordaje,"}, {"start": 1315.96, "end": 1318.64, "text": " hab\u00eda una lista ventajada."}, {"start": 1318.64, "end": 1323.44, "text": " El gran capit\u00e1n no participa por razones biol\u00f3gicas y cronol\u00f3gicas,"}, {"start": 1323.44, "end": 1325.4, "text": " pero s\u00ed que est\u00e1 presente de alguna manera."}, {"start": 1325.4, "end": 1326.52, "text": " S\u00ed, s\u00ed lo est\u00e1."}, {"start": 1326.52, "end": 1329.3200000000002, "text": " El gran capit\u00e1n es el primer capit\u00e1n espa\u00f1ol"}, {"start": 1329.3200000000002, "end": 1331.8, "text": " que se enfrenta en Cefalon\u00eda con los turcos"}, {"start": 1331.8, "end": 1334.56, "text": " y eso es una manera importante, y eso se suele olvidar."}, {"start": 1334.56, "end": 1337.28, "text": " Es verdad que fue una alianza con los venecianos muy peque\u00f1ita,"}, {"start": 1337.28, "end": 1341.24, "text": " pero marc\u00f3 una especie de pauta,"}, {"start": 1341.24, "end": 1343.0, "text": " y sobre todo marca algo muy interesante,"}, {"start": 1343.0, "end": 1345.3999999999999, "text": " y es que se pasan a respetar profundamente"}, {"start": 1345.3999999999999, "end": 1348.52, "text": " tanto a los espa\u00f1oles, a los turcos como a los turcos espa\u00f1oles."}, {"start": 1348.52, "end": 1350.28, "text": " Eran conscientes ambos imperios"}, {"start": 1350.28, "end": 1353.32, "text": " de que se enfrentaban a la cabeza rectora del contrario,"}, {"start": 1353.32, "end": 1355.32, "text": " lo cual es una cosa realmente interesante,"}, {"start": 1355.32, "end": 1357.84, "text": " porque en la pr\u00e1ctica, en el caso espa\u00f1ol, no se vuelva a dar,"}, {"start": 1357.84, "end": 1359.2, "text": " porque alguien puede decir,"}, {"start": 1359.2, "end": 1361.76, "text": " hombre, salen del sitio de Viena, s\u00ed, pero a peque\u00f1a escala."}, {"start": 1361.76, "end": 1364.28, "text": " La principaci\u00f3n espa\u00f1ola en los sitios de Viena,"}, {"start": 1364.28, "end": 1367.52, "text": " en el primero, es verdad que es importante,"}, {"start": 1367.52, "end": 1369.64, "text": " pero tampoco era el objetivo decisivo de los turcos."}, {"start": 1369.64, "end": 1370.92, "text": " Los turcos que no han ocupado Viena,"}, {"start": 1370.92, "end": 1372.32, "text": " pues probablemente se hubieran tenido que retirar"}, {"start": 1372.32, "end": 1375.16, "text": " y tampoco podr\u00edan romper la l\u00ednea del lanuvio tan f\u00e1cilmente."}, {"start": 1375.16, "end": 1378.24, "text": " Entonces, los turcos est\u00e1n conscientes de sus limitaciones,"}, {"start": 1378.24, "end": 1380.28, "text": " pero los cristianos tambi\u00e9n."}, {"start": 1380.28, "end": 1383.04, "text": " Entonces, realmente eso, ah\u00ed yo creo que la..."}, {"start": 1383.04, "end": 1385.1200000000001, "text": " luego, supongo, le vas a preguntar, se va a ir,"}, {"start": 1385.12, "end": 1390.1999999999998, "text": " pero el que tiene una participaci\u00f3n, sin decisi\u00f3n, es \u00c1lvaro de Baz\u00e1n."}, {"start": 1390.1999999999998, "end": 1391.6799999999998, "text": " \u00c1lvaro de Baz\u00e1n tiene una participaci\u00f3n,"}, {"start": 1391.6799999999998, "end": 1393.1599999999999, "text": " no se explica el \u00e9xito sin \u00c1lvaro de Baz\u00e1n."}, {"start": 1393.1599999999999, "end": 1394.1599999999999, "text": " Es imposible."}, {"start": 1394.1599999999999, "end": 1396.7199999999998, "text": " Y la tiene porque conoce muy bien la guerra del mar,"}, {"start": 1396.7199999999998, "end": 1398.56, "text": " \u00c1lvaro de Baz\u00e1n se embarca con 14 a\u00f1os,"}, {"start": 1398.56, "end": 1401.08, "text": " que lo dices, que te mete una de la guerra con 14 a\u00f1os,"}, {"start": 1401.08, "end": 1403.12, "text": " bueno, te quitan la plata a protestar,"}, {"start": 1403.12, "end": 1405.04, "text": " te llevas al ni\u00f1o, te hacen de todo."}, {"start": 1405.04, "end": 1406.36, "text": " Entonces, \u00e9l se embarca con 14 a\u00f1os para ir..."}, {"start": 1406.36, "end": 1407.76, "text": " Se embarca con su padre, \u00bfno?"}, {"start": 1407.76, "end": 1409.04, "text": " S\u00ed, s\u00ed, claro, para \u00e9l se va a ir seguida."}, {"start": 1409.04, "end": 1410.6399999999999, "text": " A \u00e9l le llamamos al principio el joven,"}, {"start": 1410.6399999999999, "end": 1412.6799999999998, "text": " para que se vaya acostumbrando a la guerra naval,"}, {"start": 1412.6799999999998, "end": 1414.2399999999998, "text": " que era una guerra bastante desagrable."}, {"start": 1414.24, "end": 1416.16, "text": " Entonces, bueno, pues, \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1416.16, "end": 1418.92, "text": " la decisi\u00f3n que es com\u00fan, porque se adapta en el Consejo de Guerra,"}, {"start": 1418.92, "end": 1422.44, "text": " que se hace en la Real, en la nave de Juan de Austria,"}, {"start": 1422.44, "end": 1424.16, "text": " que es la nave de capitana,"}, {"start": 1424.16, "end": 1427.1200000000001, "text": " la decisi\u00f3n es que las galeras de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n"}, {"start": 1427.1200000000001, "end": 1430.64, "text": " y son todas hispanoas, 35, se queden en retaguardia."}, {"start": 1430.64, "end": 1431.68, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 1431.68, "end": 1434.6, "text": " Porque considera, como hab\u00edan repartido parte de la infanter\u00eda,"}, {"start": 1434.6, "end": 1438.36, "text": " tanto entre las naves venecianas, genovesas y napolitanas,"}, {"start": 1438.36, "end": 1439.96, "text": " sicilianas y espa\u00f1olas,"}, {"start": 1439.96, "end": 1442.0, "text": " la idea de que el grupo de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1442.0, "end": 1443.68, "text": " con su experiencia en guerra naval, se quede atr\u00e1s,"}, {"start": 1443.68, "end": 1445.44, "text": " es por una ausencia de raz\u00f3n."}, {"start": 1445.44, "end": 1448.72, "text": " La idea es que, como las tres alas de la flota cristiana"}, {"start": 1448.72, "end": 1451.76, "text": " se enfrentan a tres alas similares de la flota turca,"}, {"start": 1451.76, "end": 1453.64, "text": " los dos atacan a una especie media luna,"}, {"start": 1453.64, "end": 1455.2, "text": " que va desde el Golfo de Lepanto,"}, {"start": 1455.2, "end": 1456.64, "text": " es decir, que toca desde la tierra,"}, {"start": 1456.64, "end": 1459.6000000000001, "text": " donde estar\u00edan en el caso cristiano, donde estar\u00edan los venecianos,"}, {"start": 1459.6000000000001, "end": 1462.44, "text": " y cerrar\u00edan el mar, que es donde estar\u00edan los cristianos genoveses,"}, {"start": 1462.44, "end": 1464.5600000000002, "text": " y en el caso turco, ser\u00eda exactamente igual,"}, {"start": 1464.5600000000002, "end": 1467.88, "text": " pero estar\u00edan donde estar\u00edan los genoveses, los argelinos,"}, {"start": 1467.88, "end": 1469.72, "text": " y acabar\u00eda con las naves levantinas"}, {"start": 1469.72, "end": 1472.64, "text": " en el lado que estar\u00edan frente de los venecianos,"}, {"start": 1472.64, "end": 1474.5600000000002, "text": " como los n\u00facleos centrales eran los m\u00e1s s\u00f3lidos,"}, {"start": 1474.5600000000002, "end": 1476.76, "text": " y se va por hecho que es donde se iba a resolver la batalla,"}, {"start": 1476.76, "end": 1479.8000000000002, "text": " se toman dos decisiones muy curiosas por parte de los cristianos."}, {"start": 1479.8000000000002, "end": 1481.2800000000002, "text": " Me quedo primero con el de Baz\u00e1n."}, {"start": 1481.2800000000002, "end": 1483.92, "text": " Baz\u00e1n se queda detr\u00e1s con la reserva, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 1483.92, "end": 1486.2, "text": " Se decide crear una reserva"}, {"start": 1486.2, "end": 1489.0, "text": " porque se piensa que si t\u00fa tienes una reserva m\u00f3vil,"}, {"start": 1489.0, "end": 1490.8000000000002, "text": " puedes ir a los lugares m\u00e1s amenazados,"}, {"start": 1490.8000000000002, "end": 1492.96, "text": " donde las cosas vayan mal."}, {"start": 1492.96, "end": 1496.2, "text": " Pero, aunque durante la batalla \u00c1lvaro de Baz\u00e1n lo va haciendo,"}, {"start": 1496.2, "end": 1498.76, "text": " y sobre todo va mandando hombres a la zona central,"}, {"start": 1498.76, "end": 1500.6000000000001, "text": " donde est\u00e1 la realidad sultana enfrentadas,"}, {"start": 1500.6, "end": 1502.84, "text": " y nos est\u00e1 resolviendo la batalla en un combate terrestre"}, {"start": 1502.84, "end": 1505.12, "text": " sobre plataformas que flotan,"}, {"start": 1505.12, "end": 1507.4399999999998, "text": " se da cuenta que algo ocurre en el lado derecho,"}, {"start": 1507.4399999999998, "end": 1509.1999999999998, "text": " en el lado que da el mar abierto,"}, {"start": 1509.1999999999998, "end": 1511.8, "text": " ve que algo pasa y ve que los genoveses se est\u00e1n moviendo"}, {"start": 1511.8, "end": 1515.24, "text": " hacia mal adentro y que empieza a haber un hueco."}, {"start": 1515.24, "end": 1518.6, "text": " Entonces, \u00e9l, sin saber exactamente lo que est\u00e1 ocurriendo,"}, {"start": 1518.6, "end": 1520.6799999999998, "text": " percibe que ese hueco puede ser un problema"}, {"start": 1520.6799999999998, "end": 1522.9599999999998, "text": " y decide taponar esa agujera."}, {"start": 1522.9599999999998, "end": 1525.6399999999999, "text": " Con lo cual se adelanta, pero por escasos minutos,"}, {"start": 1525.6399999999999, "end": 1527.48, "text": " a la menuebra de Ulu Kali,"}, {"start": 1527.48, "end": 1529.6, "text": " que es el que tiene enfrente, que son los argelinos,"}, {"start": 1529.6, "end": 1532.36, "text": " que intentan hacer una m\u00e1s va de salida hacia mal abierto"}, {"start": 1532.36, "end": 1535.04, "text": " para mover a los genoveses y luego cambia rumbo"}, {"start": 1535.04, "end": 1536.8, "text": " para atacar la zona central,"}, {"start": 1536.8, "end": 1538.76, "text": " aprovechando el agujero que hab\u00edan generado los genoveses"}, {"start": 1538.76, "end": 1540.36, "text": " al volverse con su enga\u00f1o."}, {"start": 1540.36, "end": 1542.1999999999998, "text": " Entonces, \u00c1lvaro de Baz\u00e1n lo ve"}, {"start": 1542.1999999999998, "end": 1544.48, "text": " y al taponar ese hueco decide la batalla."}, {"start": 1544.48, "end": 1548.1999999999998, "text": " Porque los argelinos de Ulu Kali, que hacen una maniobra magn\u00edfica,"}, {"start": 1548.1999999999998, "end": 1550.1599999999999, "text": " hab\u00edan perdido mucho tiempo intentando destruir"}, {"start": 1550.1599999999999, "end": 1552.0, "text": " a las labios de la Orden de Malta, que son las 4,"}, {"start": 1552.0, "end": 1553.24, "text": " pero que eran duras de pelar,"}, {"start": 1553.24, "end": 1555.6799999999998, "text": " y luego, en la maniobra que les sale bien,"}, {"start": 1555.6799999999998, "end": 1557.36, "text": " pero cuando llega ya a la zona central,"}, {"start": 1557.36, "end": 1559.8799999999999, "text": " intentan apoyar a Ali Baja, ya est\u00e1 taponada"}, {"start": 1559.8799999999999, "end": 1563.84, "text": " por las galeras de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1563.84, "end": 1567.12, "text": " y es el que consigue escapar, la retaguardia de Ulu Kali consigue salir."}, {"start": 1567.12, "end": 1570.0, "text": " Es la \u00fanica parte de la flota turca que se salva."}, {"start": 1570.0, "end": 1572.9599999999998, "text": " Hablamos de la calidad de los mandos de la Liga Santa"}, {"start": 1572.9599999999998, "end": 1576.04, "text": " y lo personalizamos, lo hemos personalizado en \u00c1lvaro de Baz\u00e1n"}, {"start": 1576.04, "end": 1578.84, "text": " y en Juan de Austria, pero en el lado automano"}, {"start": 1578.84, "end": 1580.56, "text": " no andaban cortos tampoco de calidad."}, {"start": 1580.56, "end": 1581.8799999999999, "text": " Bueno, antes que nada, en el Cristiano,"}, {"start": 1581.8799999999999, "end": 1585.9599999999998, "text": " tanto Beniro como Andrea Doria eran con variantes experimentad\u00edsimos,"}, {"start": 1585.96, "end": 1588.16, "text": " o sea, muy mayores, Ben\u00edteria 70 a\u00f1os,"}, {"start": 1588.16, "end": 1590.08, "text": " llevan toda la vida combatiendo en el mar,"}, {"start": 1590.08, "end": 1593.52, "text": " y los de los Doria es que era una dinast\u00eda de combatientes navales."}, {"start": 1593.52, "end": 1597.64, "text": " Su hijo, Janeto, que se convirti\u00f3 luego en otro gran almirante,"}, {"start": 1597.64, "end": 1599.48, "text": " dentro de Doria, todos eran grandes almirantes,"}, {"start": 1599.48, "end": 1601.08, "text": " todos llevan a\u00f1os combatiendo en el mar"}, {"start": 1601.08, "end": 1602.16, "text": " y todos se conoc\u00edan bien."}, {"start": 1602.16, "end": 1605.92, "text": " En el caso automano, hab\u00edan tenido una p\u00e9rdida muy triste para ellos,"}, {"start": 1605.92, "end": 1607.04, "text": " no para nosotros,"}, {"start": 1607.04, "end": 1610.44, "text": " que es que su principal comandante de galeras corsarias,"}, {"start": 1610.44, "end": 1612.56, "text": " que era Droghut, hab\u00eda muerto en sitio de Malta,"}, {"start": 1612.56, "end": 1615.64, "text": " con lo cual, el mando del auto, lo que daban las flotas berberiscas,"}, {"start": 1615.64, "end": 1618.5600000000002, "text": " la recae en Ulukali, para m\u00ed un combatiente de primera,"}, {"start": 1618.5600000000002, "end": 1621.4, "text": " pero yo le coloquer\u00eda un escal\u00f3n por debajo de Droghut,"}, {"start": 1621.4, "end": 1623.2800000000002, "text": " Droghut era un marino formidable."}, {"start": 1623.2800000000002, "end": 1627.2800000000002, "text": " En cambio, Ali Baja hac\u00eda un papel muy parecido al de Juan de Ostea."}, {"start": 1627.2800000000002, "end": 1628.48, "text": " O sea, lo suyo no era la guerra naval,"}, {"start": 1628.48, "end": 1631.72, "text": " pero hac\u00eda falta alguien de alto nivel para poder mantener unido aquello,"}, {"start": 1631.72, "end": 1632.76, "text": " como si fuera un pegamento,"}, {"start": 1632.76, "end": 1634.3200000000002, "text": " porque si no eran todos muy chulos,"}, {"start": 1634.3200000000002, "end": 1636.16, "text": " que a un haci\u00e9ndole el cuidado a la gana."}, {"start": 1636.16, "end": 1637.44, "text": " Eran variantes muy buenos,"}, {"start": 1637.44, "end": 1640.3200000000002, "text": " sobre todo, para m\u00ed, los mejores los berberiscos, eran los mejores."}, {"start": 1640.3200000000002, "end": 1642.88, "text": " Primero, porque conoc\u00edan muy bien a sus enemigos cristianos,"}, {"start": 1642.88, "end": 1645.2800000000002, "text": " y segundo, porque aunque en el Panto da igual,"}, {"start": 1645.28, "end": 1647.36, "text": " ese conocimiento, su p\u00e9rdida,"}, {"start": 1647.36, "end": 1648.92, "text": " tuvo unas consecuencias enormes,"}, {"start": 1648.92, "end": 1651.8799999999999, "text": " porque a los que conoc\u00edan bien las zonas de agua de las costas cristianas,"}, {"start": 1651.8799999999999, "end": 1654.16, "text": " donde poder fondear, conoc\u00edan las costas al dedillo,"}, {"start": 1654.16, "end": 1655.6, "text": " eran pilotos excelentes,"}, {"start": 1655.6, "end": 1657.2, "text": " y entonces toda esa gente que muere..."}, {"start": 1657.2, "end": 1658.28, "text": " Ese es el gran efecto de la victoria."}, {"start": 1658.28, "end": 1659.68, "text": " Claro, entonces esa gente que muere en el Panto,"}, {"start": 1659.68, "end": 1663.0, "text": " nunca m\u00e1s va a volver a atacar Sicilia, N\u00e1poles, Alicante o Murcia,"}, {"start": 1663.0, "end": 1664.44, "text": " porque la palman all\u00ed."}, {"start": 1664.44, "end": 1668.68, "text": " Pero no la palman ellos, la palman sus capitanes, sus segundos, sus marineros,"}, {"start": 1668.68, "end": 1673.8, "text": " sus especialistas, los que conoc\u00edan el mar de verdad del territorio cristiano,"}, {"start": 1673.8, "end": 1677.04, "text": " mueren todos en el Panto, pero todos, literalmente."}, {"start": 1677.04, "end": 1678.6, "text": " Y luego, adem\u00e1s, con otro agravante,"}, {"start": 1678.6, "end": 1680.6, "text": " es que incluso pierden los galeotes."}, {"start": 1680.6, "end": 1683.48, "text": " O sea, cuando los cristianos liberan a los 15.000 prisioneros,"}, {"start": 1683.48, "end": 1686.32, "text": " est\u00e1s liberando a la fuerza de motor de las galeras."}, {"start": 1686.32, "end": 1688.08, "text": " Les sacas de quitar 15.000 remeros."}, {"start": 1688.08, "end": 1690.1599999999999, "text": " Y bueno, eso significa mucho, significa todo."}, {"start": 1690.1599999999999, "end": 1691.9199999999998, "text": " Significa que tienes que volver a capturarlos."}, {"start": 1691.9199999999998, "end": 1693.9199999999998, "text": " O tienes que meter a gente que no sepa nada,"}, {"start": 1693.9199999999998, "end": 1694.96, "text": " que de d\u00f3nde lo sacas."}, {"start": 1694.96, "end": 1697.24, "text": " Entonces, realmente, el da\u00f1o humano es que,"}, {"start": 1697.24, "end": 1699.12, "text": " a liberar a los prisioneros cristianos,"}, {"start": 1699.12, "end": 1700.72, "text": " est\u00e1s dejando sin motor a las galeras."}, {"start": 1700.72, "end": 1703.44, "text": " Las galeras no iban solo a vela, iban a remo, principalmente."}, {"start": 1703.44, "end": 1704.96, "text": " El motor eran seres humanos."}, {"start": 1704.96, "end": 1707.1200000000001, "text": " Entonces, el da\u00f1o es, por un lado, el humano,"}, {"start": 1707.1200000000001, "end": 1709.48, "text": " las p\u00e9rdidas que hay, que son gigantescas."}, {"start": 1709.48, "end": 1711.1200000000001, "text": " Luego, la calidad de las p\u00e9rdidas que hay."}, {"start": 1711.1200000000001, "end": 1714.28, "text": " Y lo tercero, los efectos indirectos, como este."}, {"start": 1714.28, "end": 1715.96, "text": " F\u00edjate, no tanto, por ejemplo, en Mat\u00edas, la artiller\u00eda,"}, {"start": 1715.96, "end": 1718.24, "text": " que los venecianos ni lo subastaron, porque era una porquer\u00eda."}, {"start": 1718.24, "end": 1720.92, "text": " Consideran que era much\u00edsimo mejor la artiller\u00eda europea, la cristiana."}, {"start": 1720.92, "end": 1723.0800000000002, "text": " Pero, incluso el da\u00f1o de las naves,"}, {"start": 1723.0800000000002, "end": 1725.6000000000001, "text": " las que reconstruyen los turcos, que las reconstruyen muy r\u00e1pido,"}, {"start": 1725.6000000000001, "end": 1728.6000000000001, "text": " en partes, se hace con madera verde, que no era la misma calidad,"}, {"start": 1728.6000000000001, "end": 1731.44, "text": " que no flotaba igual, que no tiene las mismas caracter\u00edsticas n\u00e1uticas."}, {"start": 1731.44, "end": 1733.8400000000001, "text": " Y, por \u00faltimo, los que se han hecho los dise\u00f1adores,"}, {"start": 1733.8400000000001, "end": 1735.64, "text": " que gran parte eran los propios capitanes."}, {"start": 1735.64, "end": 1737.44, "text": " \u00bfSabe c\u00f3mo explicar esto?"}, {"start": 1737.44, "end": 1739.6000000000001, "text": " Los capitanes de una galera del siglo XVI"}, {"start": 1739.6000000000001, "end": 1743.0, "text": " eran lo mismo que hoy mismo pudiera ser un piloto de F\u00f3rmula 1"}, {"start": 1743.0, "end": 1745.04, "text": " o del Mundial de Motociclismo."}, {"start": 1745.04, "end": 1747.0, "text": " Sus propios pilotos eran los que retoca las motos"}, {"start": 1747.0, "end": 1748.4, "text": " y orienta a los mec\u00e1nicos."}, {"start": 1748.4, "end": 1751.6000000000001, "text": " Pues igual, ellos decid\u00edan, no hab\u00eda un sistema de planos como ahora."}, {"start": 1751.6000000000001, "end": 1753.6000000000001, "text": " Dec\u00edan, \u00bfc\u00f3mo tiene que estar la galera?"}, {"start": 1753.6000000000001, "end": 1755.44, "text": " Trabajaban con los carpinteros de Rivera,"}, {"start": 1755.44, "end": 1757.52, "text": " les orientaban en las mejores especificaciones t\u00e9cnicas"}, {"start": 1757.52, "end": 1758.52, "text": " lo que buscaban."}, {"start": 1758.52, "end": 1760.88, "text": " Todos los mueren en el panto y nunca se cita."}, {"start": 1760.88, "end": 1762.68, "text": " Hay 30.000 menos de todo eso."}, {"start": 1762.68, "end": 1765.3200000000002, "text": " Entonces, al final, \u00bftienes gente que sabe hacer un barco? S\u00ed."}, {"start": 1765.3200000000002, "end": 1767.7600000000002, "text": " Pero qui\u00e9n le decide c\u00f3mo se hace, c\u00f3mo hace la mura,"}, {"start": 1767.7600000000002, "end": 1771.16, "text": " c\u00f3mo haces colocarles pol\u00f3n, c\u00f3mo fijar mejor las garcias."}, {"start": 1771.16, "end": 1773.1200000000001, "text": " Todas esas gente muere entera en el panto."}, {"start": 1773.1200000000001, "end": 1775.4, "text": " Entonces, t\u00fa puedes hacer todos los barcos del mundo, pero no lo mismo."}, {"start": 1775.4, "end": 1778.2, "text": " No flotan igual, no navegan igual y no los tripulan igual."}, {"start": 1778.2, "end": 1780.5200000000002, "text": " Y, de hecho, por eso, aunque todo el mundo lo vide,"}, {"start": 1780.5200000000002, "end": 1782.68, "text": " el panto es una batalla decisiva."}, {"start": 1782.68, "end": 1785.7600000000002, "text": " Era tan decisiva que todo esto demuestra que Don Juan de Austria"}, {"start": 1785.7600000000002, "end": 1787.7600000000002, "text": " no estaba ah\u00ed colocado por favoritismo."}, {"start": 1787.7600000000002, "end": 1789.3600000000001, "text": " Se jugaba mucho el imperio."}, {"start": 1789.36, "end": 1792.6399999999999, "text": " Bueno, s\u00ed, no, le colocan por favoritismo el armado al rey."}, {"start": 1792.6399999999999, "end": 1794.1999999999998, "text": " Pero no solo porque fuera el rey."}, {"start": 1794.1999999999998, "end": 1797.04, "text": " No tengo que decir que el rey fuera idi\u00f3tico o nombrado un tonto."}, {"start": 1797.04, "end": 1798.84, "text": " Se nombraba gente normalmente..."}, {"start": 1798.84, "end": 1800.6799999999998, "text": " Voy a poner el ejemplo del arma invencible"}, {"start": 1800.6799999999998, "end": 1804.52, "text": " por sentirlo mejor, el armado espa\u00f1ol contra Inglaterra."}, {"start": 1804.52, "end": 1807.76, "text": " Cuando dicen que el minasidonia era un in\u00fatil,"}, {"start": 1807.76, "end": 1809.52, "text": " era un in\u00fatil,"}, {"start": 1809.52, "end": 1812.24, "text": " pero le nombran por la misma raz\u00f3n que Alar Howard en el lado ingl\u00e9s,"}, {"start": 1812.24, "end": 1813.8, "text": " que era otro in\u00fatil."}, {"start": 1813.8, "end": 1815.04, "text": " Dice que era un id\u00f3cito."}, {"start": 1815.04, "end": 1817.1599999999999, "text": " Dice, \u00bfy por qu\u00e9? Porque lo que hac\u00eda falta"}, {"start": 1817.16, "end": 1820.68, "text": " era alguien que tuviera un alt\u00edsimo linaje, una vinculaci\u00f3n directa con la corona"}, {"start": 1820.68, "end": 1821.76, "text": " o con el poder."}, {"start": 1821.76, "end": 1826.5600000000002, "text": " Porque si no, tipos como \u00c1lvaro Az\u00f3n, Beniero o Doria,"}, {"start": 1826.5600000000002, "end": 1828.6000000000001, "text": " lo mismo hubieran acabado mat\u00e1ndose."}, {"start": 1828.6000000000001, "end": 1831.64, "text": " En cambio, con alguien por encima, con tanto poder y tanta fuerza,"}, {"start": 1831.64, "end": 1833.3600000000001, "text": " hab\u00eda alguien superior."}, {"start": 1833.3600000000001, "end": 1834.8000000000002, "text": " Eso ahora no se entiende bien,"}, {"start": 1834.8000000000002, "end": 1836.4, "text": " pero s\u00ed se entend\u00eda muy bien."}, {"start": 1836.4, "end": 1838.3200000000002, "text": " Entonces, en la Nueva Invenci\u00f3n ocurre lo mismo."}, {"start": 1838.3200000000002, "end": 1840.5600000000002, "text": " Es decir, podr\u00eda ser un in\u00fatil,"}, {"start": 1840.5600000000002, "end": 1842.16, "text": " me da la sinton\u00eda,"}, {"start": 1842.16, "end": 1843.92, "text": " pero incluso Recalde, Vald\u00e9s o Quent no,"}, {"start": 1843.92, "end": 1846.3200000000002, "text": " cuando se puso la discusi\u00f3n de Pleismouth, le obedece."}, {"start": 1846.32, "end": 1848.36, "text": " Porque est\u00e1 pr\u00f3xima al rey y la ha nombrado el rey."}, {"start": 1848.36, "end": 1850.4399999999998, "text": " Entonces, eso era esencial para mantener unido"}, {"start": 1850.4399999999998, "end": 1853.0, "text": " una flota multinacional y tan compleja"}, {"start": 1853.0, "end": 1854.6399999999999, "text": " como las que se enfrentan, los dos lados,"}, {"start": 1854.6399999999999, "end": 1855.96, "text": " como las que se enfrentan en el Panto."}, {"start": 1855.96, "end": 1858.76, "text": " Arribaja,"}, {"start": 1858.76, "end": 1860.9199999999998, "text": " \u00e9l reportaba directamente al sult\u00e1n,"}, {"start": 1860.9199999999998, "end": 1862.48, "text": " no ten\u00eda nada por encima."}, {"start": 1862.48, "end": 1864.2, "text": " Y el sult\u00e1n era el comandador de los creyentes."}, {"start": 1864.2, "end": 1867.36, "text": " O sea que estaba directamente unido a Dios, no hab\u00eda m\u00e1s historia."}, {"start": 1867.36, "end": 1871.12, "text": " Entonces, t\u00fa vas a ser un chulo capit\u00e1n de Galea sargelino"}, {"start": 1871.12, "end": 1872.72, "text": " o el bey de Tr\u00edpoli"}, {"start": 1872.72, "end": 1874.24, "text": " o de Galejandr\u00eda,"}, {"start": 1874.24, "end": 1875.48, "text": " pero \u00e9l te callabas."}, {"start": 1875.48, "end": 1876.84, "text": " Porque sab\u00edas que la persona que ten\u00eda encima"}, {"start": 1876.84, "end": 1878.44, "text": " ten\u00eda poder sobre tu vida y sobre tu muerte,"}, {"start": 1878.44, "end": 1879.88, "text": " realmente."}, {"start": 1879.88, "end": 1883.88, "text": " Entonces, realmente la labor de la elecci\u00f3n de Juan de Osteva por ah\u00ed."}, {"start": 1883.88, "end": 1884.76, "text": " Si le hac\u00eda falta alguien,"}, {"start": 1884.76, "end": 1887.24, "text": " estuviera muy por encima de la gente"}, {"start": 1887.24, "end": 1888.8, "text": " y que adem\u00e1s no fuera tonto."}, {"start": 1888.8, "end": 1890.4, "text": " Recalde, que repito, era jovenc\u00edsimo"}, {"start": 1890.4, "end": 1893.16, "text": " y aunque hab\u00eda combatido a Salpujarras unos a\u00f1os antes,"}, {"start": 1893.16, "end": 1895.28, "text": " pero no hab\u00eda sido una guerra en la que pudieras decir"}, {"start": 1895.28, "end": 1897.96, "text": " que hubiera hecho un mando especialmente brillante"}, {"start": 1897.96, "end": 1898.76, "text": " o que hubiera destacado."}, {"start": 1898.76, "end": 1899.64, "text": " Lo hizo muy bien,"}, {"start": 1899.64, "end": 1901.6, "text": " se demostr\u00f3 que era un t\u00edo competente"}, {"start": 1901.6, "end": 1902.84, "text": " y se demostr\u00f3 algo muy interesante,"}, {"start": 1902.84, "end": 1906.6799999999998, "text": " que los experimentad\u00edsimos capitanes espa\u00f1oles de la \u00e9poca"}, {"start": 1906.6799999999998, "end": 1908.84, "text": " le ten\u00edan en cuenta, se valoraban su opini\u00f3n."}, {"start": 1908.84, "end": 1910.56, "text": " Lo cual quiere decir, lo que he hecho antes,"}, {"start": 1910.56, "end": 1912.6799999999998, "text": " era una persona sensata, muy bien formada"}, {"start": 1912.6799999999998, "end": 1916.9199999999998, "text": " y adem\u00e1s con una cierta capacidad personal de mando."}, {"start": 1916.9199999999998, "end": 1919.72, "text": " Fue sinceramente, fue una buena elecci\u00f3n de Juan de Osteva."}, {"start": 1919.72, "end": 1922.08, "text": " \u00bfY orden\u00f3 o no orden\u00f3 que se cerraran los escuelos?"}, {"start": 1922.08, "end": 1923.24, "text": " Bueno, esto es una discusi\u00f3n eterna."}, {"start": 1923.24, "end": 1924.76, "text": " Yo soy de los que piensan que s\u00ed, a ver,"}, {"start": 1924.76, "end": 1926.32, "text": " pero no que lo ordenara."}, {"start": 1926.32, "end": 1928.1599999999999, "text": " Intento explicar un poco."}, {"start": 1928.1599999999999, "end": 1929.72, "text": " Durante milenios,"}, {"start": 1929.72, "end": 1932.6, "text": " porque el panto es casi casi el punto final"}, {"start": 1932.6, "end": 1934.4399999999998, "text": " a una historia de 3.000 a\u00f1os,"}, {"start": 1934.4399999999998, "end": 1936.9599999999998, "text": " las galeras atacaban principalmente de proa."}, {"start": 1936.9599999999998, "end": 1938.6799999999998, "text": " O sea, el objetivo era buscar chocar la proa"}, {"start": 1938.6799999999998, "end": 1939.8, "text": " contra el barco enemigo"}, {"start": 1939.8, "end": 1942.04, "text": " para clavarle a Spol\u00f3n que iba en la parte delantera"}, {"start": 1942.04, "end": 1944.0, "text": " y quedar de esa manera hincada de alguna manera"}, {"start": 1944.0, "end": 1945.4399999999998, "text": " y destruir la flota enemiga"}, {"start": 1945.4399999999998, "end": 1947.76, "text": " a la que al no poder moverse, tu pod\u00edas asaltar"}, {"start": 1947.76, "end": 1949.3999999999999, "text": " como si fueras infanter\u00eda,"}, {"start": 1949.3999999999999, "end": 1951.6, "text": " que es lo que era en ese momento."}, {"start": 1951.6, "end": 1953.56, "text": " Ese era el sistema b\u00e1sico de la t\u00e1ctica naval"}, {"start": 1953.56, "end": 1955.08, "text": " desde la \u00e9poca romana y cartaginesa,"}, {"start": 1955.08, "end": 1957.32, "text": " por poner un ejemplo, consist\u00eda b\u00e1sicamente hacer maniobras"}, {"start": 1957.32, "end": 1960.6, "text": " que permitieran embistir a las flotas contrarias."}, {"start": 1960.6, "end": 1962.1999999999998, "text": " Con lo cual, el Spol\u00f3n era un armamento"}, {"start": 1962.2, "end": 1964.6000000000001, "text": " que se consideraba todav\u00eda decisivo."}, {"start": 1964.6000000000001, "end": 1967.8400000000001, "text": " Sin embargo, los cristianos tienen una idea diferente."}, {"start": 1967.8400000000001, "end": 1970.4, "text": " Durante los consejos de guerra que hay antes de la batalla,"}, {"start": 1970.4, "end": 1973.64, "text": " a Juan de Austria le plantean dos cuestiones."}, {"start": 1973.64, "end": 1977.72, "text": " Una, el utilizar unas naves nuevas que tienen los venecianos,"}, {"start": 1977.72, "end": 1979.1200000000001, "text": " que son unas galeazas,"}, {"start": 1979.1200000000001, "end": 1980.32, "text": " que eran plataformas de actividades,"}, {"start": 1980.32, "end": 1982.1200000000001, "text": " parec\u00eda de galera pesada,"}, {"start": 1982.1200000000001, "end": 1983.72, "text": " que llevaban una especie de torretas"}, {"start": 1983.72, "end": 1986.6000000000001, "text": " que eran giratorias donde pod\u00edas colocar los ca\u00f1ones"}, {"start": 1986.6000000000001, "end": 1987.8, "text": " apuntando entre las direcciones."}, {"start": 1987.8, "end": 1988.96, "text": " Si la torreta no girara,"}, {"start": 1988.96, "end": 1991.3600000000001, "text": " t\u00fa pod\u00edas tener una especie de castillito de proa"}, {"start": 1991.36, "end": 1993.6, "text": " con ca\u00f1ones que, a diferencia de una galera normal,"}, {"start": 1993.6, "end": 1995.0, "text": " que solo pod\u00edas poner a proa o a popa"}, {"start": 1995.0, "end": 1996.6, "text": " porque en los lados estaban los remeros,"}, {"start": 1996.6, "end": 1999.1599999999999, "text": " salvo la artiller\u00eda ligera, lo que era la artiller\u00eda m\u00f3vil,"}, {"start": 1999.1599999999999, "end": 2002.24, "text": " en el caso de las galeazas te permitir\u00edas parar en cualquier sentido."}, {"start": 2002.24, "end": 2005.04, "text": " Y si le deciden mover las seis galazas venecianas,"}, {"start": 2005.04, "end": 2006.32, "text": " que hab\u00eda que arrastrarlas,"}, {"start": 2006.32, "end": 2008.32, "text": " colocarlas delante de la flota cristiana"}, {"start": 2008.32, "end": 2012.76, "text": " para intentar con sus ca\u00f1onazos parar el \u00edmpetu de la carga turca."}, {"start": 2012.76, "end": 2016.8, "text": " Eso sale bien, pero no es decisivo, como dicen los venecianos."}, {"start": 2016.8, "end": 2019.6, "text": " Es un elemento importante, pero en absoluto dec\u00eda la batalla."}, {"start": 2019.6, "end": 2020.84, "text": " Lo que pasa es que hace da\u00f1o."}, {"start": 2020.84, "end": 2022.6799999999998, "text": " Hace a\u00f1os fue todo psicol\u00f3gico porque tuvieron suerte"}, {"start": 2022.6799999999998, "end": 2025.1999999999998, "text": " y la primera andanada hundieron una galera turca."}, {"start": 2025.1999999999998, "end": 2026.24, "text": " Entonces, no se hab\u00eda visto nunca."}, {"start": 2026.24, "end": 2027.76, "text": " No se caen de ese interno de galera."}, {"start": 2027.76, "end": 2031.24, "text": " La moral lo lleva mal."}, {"start": 2031.24, "end": 2034.9199999999998, "text": " El que te disparen ca\u00f1ones de la \u00e9poca,"}, {"start": 2034.9199999999998, "end": 2036.36, "text": " eso lo dices muy bien as\u00ed,"}, {"start": 2036.36, "end": 2039.32, "text": " o si est\u00e1s haciendo un c\u00f3mic o viendo una pel\u00edcula de Hollywood."}, {"start": 2039.32, "end": 2041.0, "text": " Pero cuando ves que la gente que tienes a tu alrededor"}, {"start": 2041.0, "end": 2042.1999999999998, "text": " ha perdido su cabeza y sus piernas,"}, {"start": 2042.1999999999998, "end": 2043.32, "text": " est\u00e1s apegando en sangre"}, {"start": 2043.32, "end": 2045.6399999999999, "text": " o te han aniquilado literalmente una banca de remeros"}, {"start": 2045.6399999999999, "end": 2048.64, "text": " en un ca\u00f1\u00f3n que te ha cogido en enfilada de lado a lado"}, {"start": 2048.64, "end": 2052.68, "text": " y t\u00fa ves ese espect\u00e1culo y lo pasas bastante mal, sinceramente."}, {"start": 2052.68, "end": 2054.6, "text": " Entonces, eso afecta no a la moral, afecta todo."}, {"start": 2054.6, "end": 2056.44, "text": " Te da un miedo que te mueres."}, {"start": 2056.44, "end": 2059.0, "text": " Entonces, en ese sentido, las galaxias hacen un buen papel."}, {"start": 2059.0, "end": 2063.2799999999997, "text": " Pero de esos polones se plantea por la misma raz\u00f3n y por una m\u00e1s."}, {"start": 2063.2799999999997, "end": 2068.96, "text": " Consideran que si la batalla se va a librar en un combate cerrado,"}, {"start": 2068.96, "end": 2070.72, "text": " que no va a haber tantas posibilidades de maniobrar"}, {"start": 2070.72, "end": 2073.3599999999997, "text": " como el mal abierto y enganchar a la nave enemiga"}, {"start": 2073.3599999999997, "end": 2074.24, "text": " en un choque frontal,"}, {"start": 2074.24, "end": 2076.2, "text": " sino que probablemente vas a romper la galera"}, {"start": 2076.2, "end": 2079.7599999999998, "text": " chocando contra ella como sea y te vas a encarzar en un combate encubierta."}, {"start": 2079.7599999999998, "end": 2081.68, "text": " En ese sentido, si se hace as\u00ed,"}, {"start": 2081.68, "end": 2083.2799999999997, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 no arriesgarse un peque\u00f1o detalle?"}, {"start": 2083.2799999999997, "end": 2085.12, "text": " Que es, si quitamos los polones,"}, {"start": 2085.12, "end": 2087.96, "text": " la artiller\u00eda nuestra, que sabemos que es mucho mejor que la de los turcos,"}, {"start": 2087.96, "end": 2091.04, "text": " va a permitir disparar en un \u00e1ngulo ligeramente m\u00e1s elevado"}, {"start": 2091.04, "end": 2092.6, "text": " al perder peso frontal."}, {"start": 2092.6, "end": 2095.7999999999997, "text": " Con lo cual, aunque perdamos algo del impacto de choque,"}, {"start": 2095.7999999999997, "end": 2098.2799999999997, "text": " nos vamos a poder ca\u00f1onear con m\u00e1s facilidad."}, {"start": 2098.2799999999997, "end": 2100.9199999999996, "text": " Eso es lo que dice la leyenda y eso es lo que parece que fue la realidad."}, {"start": 2100.9199999999996, "end": 2103.0, "text": " Entonces, es muy probable que, si no en todas,"}, {"start": 2103.0, "end": 2104.6, "text": " en una parte de la flota notable,"}, {"start": 2104.6, "end": 2107.88, "text": " los capitanes decidieran, probablemente lo mejor se dej\u00f3 inclusi\u00f3n de elecci\u00f3n,"}, {"start": 2107.88, "end": 2112.44, "text": " eliminar sus polones para permitir un tiro de alcance m\u00e1s largo,"}, {"start": 2112.44, "end": 2116.64, "text": " ligera curvatura de sus ca\u00f1ones y utilizar la tirilla frontal con m\u00e1s eficacia."}, {"start": 2116.64, "end": 2120.2, "text": " Y desde luego, lo que s\u00ed es verdad es que cuando llega el choque central,"}, {"start": 2120.2, "end": 2123.6, "text": " el da\u00f1o en la flota turca no era decisivo, pero estaban da\u00f1adillos,"}, {"start": 2123.6, "end": 2125.16, "text": " les hab\u00edan hecho da\u00f1o."}, {"start": 2125.16, "end": 2128.44, "text": " Carlos, Espa\u00f1a puso el dinero y no solamente el dinero, sino m\u00e1s."}, {"start": 2128.44, "end": 2129.08, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2129.08, "end": 2131.56, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la fama se la ha llevado Italia?"}, {"start": 2131.56, "end": 2132.2, "text": " Bueno."}, {"start": 2132.2, "end": 2133.24, "text": " Te os he dado algo de hoy."}, {"start": 2133.24, "end": 2135.12, "text": " En los combatientes italianos ser\u00e1n m\u00e1s."}, {"start": 2135.12, "end": 2136.8399999999997, "text": " O sea, el n\u00famero, si llamamos..."}, {"start": 2136.8399999999997, "end": 2139.6, "text": " A ver, esto hay que interpretar desde el punto de vista..."}, {"start": 2139.6, "end": 2140.68, "text": " Esto no es presentismo."}, {"start": 2140.68, "end": 2142.64, "text": " De hecho, yo esto lo estoy discutiendo ahora mismo."}, {"start": 2142.64, "end": 2144.56, "text": " La palabra monarqu\u00eda hisp\u00e1nica es muy bonita."}, {"start": 2144.56, "end": 2145.64, "text": " Es una estupidez."}, {"start": 2145.64, "end": 2147.3199999999997, "text": " Todo el mundo dec\u00eda Espa\u00f1a."}, {"start": 2147.3199999999997, "end": 2148.52, "text": " As\u00ed como suena."}, {"start": 2148.52, "end": 2150.2, "text": " Todo el mundo dec\u00eda Espa\u00f1a."}, {"start": 2150.2, "end": 2152.3599999999997, "text": " No vas a encontrar monarqu\u00eda hisp\u00e1nica en ninguna cr\u00f3nica."}, {"start": 2152.3599999999997, "end": 2154.2, "text": " Ni en Turqu\u00eda, ni en Venecia, ni en ninguna parte."}, {"start": 2154.2, "end": 2155.7599999999998, "text": " Ver\u00e1s que hablan de Espa\u00f1a."}, {"start": 2155.7599999999998, "end": 2157.8799999999997, "text": " Porque van por hecho que Espa\u00f1a integra tambi\u00e9n a N\u00e1poles,"}, {"start": 2157.8799999999997, "end": 2163.08, "text": " a Sicilia, a Cerde\u00f1a, a Arag\u00f3n, a Castilla y a lo que sea."}, {"start": 2163.08, "end": 2163.68, "text": " Espa\u00f1a."}, {"start": 2163.68, "end": 2164.3199999999997, "text": " Bueno."}, {"start": 2164.3199999999997, "end": 2166.04, "text": " Pues aunque es un t\u00e9rmino gen\u00e9rico,"}, {"start": 2166.04, "end": 2169.48, "text": " Italia exist\u00eda con el mismo sistema de denominaci\u00f3n."}, {"start": 2169.48, "end": 2174.44, "text": " Desde la Ed Media se entend\u00eda que hab\u00eda cinco naciones en Europa."}, {"start": 2174.44, "end": 2175.44, "text": " Dice, no son como las de ahora."}, {"start": 2175.44, "end": 2175.96, "text": " Ya, ya lo s\u00e9."}, {"start": 2175.96, "end": 2176.24, "text": " Joder."}, {"start": 2176.24, "end": 2176.7599999999998, "text": " Dije."}, {"start": 2176.7599999999998, "end": 2178.6, "text": " No, no son como las de ahora, pero se entend\u00eda que hab\u00eda cinco"}, {"start": 2178.6, "end": 2179.64, "text": " naciones."}, {"start": 2179.64, "end": 2182.72, "text": " Espa\u00f1a, Francia, Italia, Alemania y Inglaterra."}, {"start": 2182.72, "end": 2184.12, "text": " El resto eran otras cosas."}, {"start": 2184.12, "end": 2186.6, "text": " Dice, \u00bfeso significa que una naci\u00f3n de estas pueda tener"}, {"start": 2186.6, "end": 2187.7599999999998, "text": " ducados o estados soberanos?"}, {"start": 2187.7599999999998, "end": 2188.92, "text": " S\u00ed, no tiene nada que ver."}, {"start": 2188.92, "end": 2191.6, "text": " Era una especie de interpretaci\u00f3n geogr\u00e1fico-cultural"}, {"start": 2191.6, "end": 2192.48, "text": " de la realidad."}, {"start": 2192.48, "end": 2194.4, "text": " En este sentido, Italia era una unidad."}, {"start": 2194.4, "end": 2196.4, "text": " Todo el mundo en Europa sab\u00eda lo que era un italiano."}, {"start": 2196.4, "end": 2197.56, "text": " Lo entend\u00edan a perfecci\u00f3n."}, {"start": 2197.56, "end": 2202.44, "text": " Otros que lo fuera Genovese, Sabollano, Napolitano y tuviera"}, {"start": 2202.44, "end": 2206.28, "text": " sus pr\u00edncipes o sus gobernantes, fueran unos u otros."}, {"start": 2206.28, "end": 2208.8, "text": " Pero todos sab\u00edan que eran italianos y lo aceptaban como"}, {"start": 2208.8, "end": 2211.0, "text": " tal, a pesar de que las dialectos que hablaban eran muy"}, {"start": 2211.0, "end": 2211.48, "text": " diferentes."}, {"start": 2211.48, "end": 2213.76, "text": " No estaban unificados como en Italia en actual."}, {"start": 2213.76, "end": 2216.28, "text": " Pero en las batallas de una batalla monumental,"}, {"start": 2216.28, "end": 2221.16, "text": " como le panto, ha tenido un papel fundamental la leyenda posterior."}, {"start": 2221.16, "end": 2224.68, "text": " Y en el caso italiano, le panto es un elemento fundamental en la"}, {"start": 2224.68, "end": 2227.04, "text": " forma que lo interpretan despu\u00e9s del resorgimiento,"}, {"start": 2227.04, "end": 2230.08, "text": " es decir, de la unificaci\u00f3n italiana del siglo XIX."}, {"start": 2230.08, "end": 2233.68, "text": " Aunque la unificaci\u00f3n italiana es promovida principalmente por el"}, {"start": 2233.68, "end": 2236.7999999999997, "text": " reino de Piamonte Cerdena, que es el impulsor,"}, {"start": 2236.7999999999997, "end": 2239.92, "text": " y los perdedores, entre comillas, son los antiguos reinos de"}, {"start": 2239.92, "end": 2241.8399999999997, "text": " la Uni\u00f3n Europea Hisp\u00e1nica, principalmente Sicilia y"}, {"start": 2241.8399999999997, "end": 2245.92, "text": " N\u00e1poles, toda la historiograf\u00eda italiana se centra en dar una"}, {"start": 2245.92, "end": 2249.72, "text": " visi\u00f3n del norte de Italia, la historia italiana."}, {"start": 2249.72, "end": 2253.4399999999996, "text": " Pero en el caso de le panto, la visi\u00f3n que se da es la italiana,"}, {"start": 2253.4399999999996, "end": 2254.16, "text": " la veneciana."}, {"start": 2254.16, "end": 2255.2799999999997, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la veneciana?"}, {"start": 2255.2799999999997, "end": 2256.3599999999997, "text": " Dice, bueno, \u00bfhab\u00eda m\u00e1s italianos?"}, {"start": 2256.3599999999997, "end": 2256.9599999999996, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2256.9599999999996, "end": 2258.24, "text": " De hecho, la mayor parte de los italianos,"}, {"start": 2258.24, "end": 2261.12, "text": " en el sentido que he contado, eran napolitanos, sardos,"}, {"start": 2261.12, "end": 2266.12, "text": " sicilianos, genoveses, piamonteses o sabollanos,"}, {"start": 2266.12, "end": 2269.7599999999998, "text": " o de los estados del Papa, que es todo el centro de Italia,"}, {"start": 2269.7599999999998, "end": 2270.56, "text": " o toscanos."}, {"start": 2270.56, "end": 2273.16, "text": " Sin embargo, la visi\u00f3n italiana es la visi\u00f3n de Venecia,"}, {"start": 2273.16, "end": 2276.24, "text": " porque era la versi\u00f3n m\u00e1s desligada de la monarqu\u00eda"}, {"start": 2276.24, "end": 2277.08, "text": " hisp\u00e1nica."}, {"start": 2277.08, "end": 2279.16, "text": " O sea, la que es una versi\u00f3n propia suya."}, {"start": 2279.16, "end": 2283.52, "text": " Y para ellos era muy importante intentar demostrar que Venecia"}, {"start": 2283.52, "end": 2286.04, "text": " hab\u00eda decidido la batalla de le panto."}, {"start": 2286.04, "end": 2289.2799999999997, "text": " De hecho, lo que han logrado los italianos de una manera muy"}, {"start": 2289.2799999999997, "end": 2290.68, "text": " brillante, hasta tiempos muy recientes,"}, {"start": 2290.68, "end": 2293.48, "text": " ahora vuelvo a estar en cuesti\u00f3n, porque esto es c\u00edclico,"}, {"start": 2293.48, "end": 2296.7999999999997, "text": " es que la leyenda, por ejemplo, de las galeazas venecianas"}, {"start": 2296.7999999999997, "end": 2299.08, "text": " colocadas frenando la carga turca en su arciller\u00eda,"}, {"start": 2299.08, "end": 2301.48, "text": " o el papel decisivo de la flota veneciana,"}, {"start": 2301.48, "end": 2304.68, "text": " corralando a las flotas enemigas contra la costa,"}, {"start": 2304.68, "end": 2306.12, "text": " es lo que dec\u00eda la batalla contra ella."}, {"start": 2306.12, "end": 2306.7999999999997, "text": " No es as\u00ed."}, {"start": 2306.8, "end": 2309.7200000000003, "text": " Pero han tenido un \u00e9xito enorme, porque tuvieron un \u00e9xito"}, {"start": 2309.7200000000003, "end": 2313.32, "text": " enorme dentro de la historiograf\u00eda anglosajona,"}, {"start": 2313.32, "end": 2316.1200000000003, "text": " que es la que decide el contexto mundial."}, {"start": 2316.1200000000003, "end": 2318.8, "text": " Con lo cual, es muy habitual que incluso grandes historiales,"}, {"start": 2318.8, "end": 2321.2000000000003, "text": " como, por ejemplo, americanos, pues algunos como Hugh Bisseno,"}, {"start": 2321.2000000000003, "end": 2322.36, "text": " son de origen italiano."}, {"start": 2322.36, "end": 2326.04, "text": " Entonces, con lo cual, claro, han ido haciendo una tendencia"}, {"start": 2326.04, "end": 2328.44, "text": " orientada hacia la visi\u00f3n veneciana de la batalla,"}, {"start": 2328.44, "end": 2331.88, "text": " lo que luego ha sido el com\u00fan del reconocimiento de la batalla"}, {"start": 2331.88, "end": 2333.48, "text": " de le panto en la historia mundial,"}, {"start": 2333.48, "end": 2335.76, "text": " con la excepci\u00f3n de Espa\u00f1a, que tiene su propia visi\u00f3n,"}, {"start": 2335.76, "end": 2336.6800000000003, "text": " que es diferente frente."}, {"start": 2336.68, "end": 2339.96, "text": " Porque, incluso como es la de los libros de texto,"}, {"start": 2339.96, "end": 2342.16, "text": " la polita de los sicilianos actuales han adoptado la"}, {"start": 2342.16, "end": 2345.0, "text": " versi\u00f3n veneciana de la batalla en contra de su propia historia,"}, {"start": 2345.0, "end": 2347.52, "text": " lo cual no deja de ser, para m\u00ed, una cosa realmente curiosa y"}, {"start": 2347.52, "end": 2349.24, "text": " sorprendente."}, {"start": 2349.24, "end": 2351.3199999999997, "text": " Pero yo dir\u00eda que esto est\u00e1 cambiando ligeramente."}, {"start": 2351.3199999999997, "end": 2353.56, "text": " Nosotros, modestamente, intentamos, peque\u00f1ito,"}, {"start": 2353.56, "end": 2356.3599999999997, "text": " cambiar un poco la visi\u00f3n esta para actualizarla un poco."}, {"start": 2356.3599999999997, "end": 2358.0, "text": " Luego hay visiones totalmente frikis,"}, {"start": 2358.0, "end": 2360.3199999999997, "text": " como la que citamos en el libro de los eslabos actuales,"}, {"start": 2360.3199999999997, "end": 2361.96, "text": " una cosa totalmente delirante."}, {"start": 2361.96, "end": 2364.12, "text": " Con lo cual ahora los italianos est\u00e1n sufriendo su propia"}, {"start": 2364.12, "end": 2365.44, "text": " medicina."}, {"start": 2365.44, "end": 2367.44, "text": " Yo es que ahora, por ejemplo, a los croatas les eliminan todas"}, {"start": 2367.44, "end": 2369.36, "text": " las naves d'Almatas, que eran venecianas."}, {"start": 2369.36, "end": 2371.36, "text": " Y encima, no solamente les eliminan las naves d'Almatas,"}, {"start": 2371.36, "end": 2373.56, "text": " que las consideran croatas, sino que encima les cambian los"}, {"start": 2373.56, "end": 2376.6, "text": " nombres a las naves de los capitanes para eslabitarlos."}, {"start": 2376.6, "end": 2378.64, "text": " Con lo cual es absolutamente incomprensible."}, {"start": 2378.64, "end": 2381.04, "text": " Una lista actual evadable no tiene ya a qui\u00e9n se refiere,"}, {"start": 2381.04, "end": 2382.32, "text": " porque la han cambiado completamente."}, {"start": 2382.32, "end": 2384.68, "text": " Y lo quieren documentar todo con un himno que resulta que es del"}, {"start": 2384.68, "end": 2385.2000000000003, "text": " siglo XX, \u00bfno?"}, {"start": 2385.2000000000003, "end": 2385.84, "text": " S\u00ed, s\u00ed, todo falso."}, {"start": 2385.84, "end": 2387.16, "text": " Adem\u00e1s, es toda mentira."}, {"start": 2387.16, "end": 2388.8, "text": " Aparte de todo, los croatas de la \u00e9poca,"}, {"start": 2388.8, "end": 2391.36, "text": " que estaban vinculados a la renaugur\u00eda desde la media,"}, {"start": 2391.36, "end": 2393.68, "text": " hablaban b\u00e1sicamente, los que eran marinos,"}, {"start": 2393.68, "end": 2395.7599999999998, "text": " o estaban en la costa, hablaban b\u00e1sicamente en d'Almata,"}, {"start": 2395.7599999999998, "end": 2398.52, "text": " que es un idioma que se perdi\u00f3, muy parecido al italiano,"}, {"start": 2398.52, "end": 2400.7599999999998, "text": " y o en veneciano, o en italiano."}, {"start": 2400.7599999999998, "end": 2402.2, "text": " En italiano est\u00e1ndar, en italiano m\u00e1s o menos,"}, {"start": 2402.2, "end": 2403.8799999999997, "text": " que se utilizaba como comunicaci\u00f3n est\u00e1ndar."}, {"start": 2403.8799999999997, "end": 2405.3999999999996, "text": " Pero no hablaban en serboacorrata."}, {"start": 2405.3999999999996, "end": 2407.3599999999997, "text": " Si se hablaban en corrata, lo hablaban ellos."}, {"start": 2407.3599999999997, "end": 2408.24, "text": " Pero era muy raro."}, {"start": 2408.24, "end": 2411.2799999999997, "text": " Y si lo hablaban, no lo hablaban como lengua general com\u00fan o como"}, {"start": 2411.2799999999997, "end": 2412.16, "text": " lengua franca."}, {"start": 2412.16, "end": 2414.56, "text": " Pero el estado corrata actual interesaba mantenerlo."}, {"start": 2414.56, "end": 2417.3599999999997, "text": " Bueno, hay cosas a peque\u00f1a escala,"}, {"start": 2417.3599999999997, "end": 2419.44, "text": " porque la Rep\u00fablica Ragusa, Dubrovnik,"}, {"start": 2419.44, "end": 2422.12, "text": " que era un pa\u00eds importante, eso s\u00ed,"}, {"start": 2422.12, "end": 2423.96, "text": " la Rep\u00fablica Ragusa, que era un pa\u00eds importante,"}, {"start": 2423.96, "end": 2426.7999999999997, "text": " pero todos, todos ellos han ido, incluso hasta Montenegro,"}, {"start": 2426.7999999999997, "end": 2429.24, "text": " todos han ido colocando peque\u00f1os detallitos de su historia"}, {"start": 2429.24, "end": 2432.56, "text": " para intentar vincularse a algo que ellos saben que es importante"}, {"start": 2432.56, "end": 2434.88, "text": " y en lo cual les apetece tener que jugar un papel importante."}, {"start": 2434.88, "end": 2437.3599999999997, "text": " Obviamente, nadie en la cristiana de la \u00e9poca"}, {"start": 2437.3599999999997, "end": 2438.8399999999997, "text": " pensaba en Dalmacia o en Croacia,"}, {"start": 2438.8399999999997, "end": 2440.12, "text": " pensaba en todo el mundo, en Menefia,"}, {"start": 2440.12, "end": 2441.56, "text": " punto que era lo que era."}, {"start": 2441.56, "end": 2444.04, "text": " Est\u00e1 claro que en el relato de la batalla de Lepanto"}, {"start": 2444.04, "end": 2446.4, "text": " opera la leyenda negra, pero tambi\u00e9n la leyenda rosa."}, {"start": 2446.4, "end": 2447.4, "text": " S\u00ed, mucho."}, {"start": 2447.4, "end": 2449.4, "text": " Pero no es donde m\u00e1s."}, {"start": 2449.4, "end": 2451.8399999999997, "text": " No, yo la leyenda rosa de Lepanto es bastante moderada."}, {"start": 2451.84, "end": 2453.6400000000003, "text": " Hay unas rosistas en Lepanto."}, {"start": 2453.6400000000003, "end": 2456.04, "text": " Los de la leyenda negra atrevan poco a Lepanto."}, {"start": 2456.04, "end": 2457.2400000000002, "text": " Por qu\u00e9 poco quiere decir."}, {"start": 2457.2400000000002, "end": 2459.08, "text": " O sea, no, Lepanto es una especie de excepci\u00f3n."}, {"start": 2459.08, "end": 2462.76, "text": " Dentro de lo que es el ataque, que lo siento, pero existe,"}, {"start": 2462.76, "end": 2466.2000000000003, "text": " contra Espa\u00f1a a lo largo de los \u00faltimos siglos,"}, {"start": 2466.2000000000003, "end": 2468.6400000000003, "text": " contra Espa\u00f1a y el espa\u00f1ol, sobre todo contra nuestra herencia,"}, {"start": 2468.6400000000003, "end": 2470.4, "text": " Lepanto est\u00e1 bastante respetado."}, {"start": 2470.4, "end": 2471.44, "text": " Yo creo que hay dos razones."}, {"start": 2471.44, "end": 2475.2000000000003, "text": " La primera, nuestros enemigos habituales, entre comillas,"}, {"start": 2475.2000000000003, "end": 2475.88, "text": " no intervinieron."}, {"start": 2475.88, "end": 2477.88, "text": " Hay ni franceses, ni holandeses, ni ingleses."}, {"start": 2477.88, "end": 2478.88, "text": " Punta uno."}, {"start": 2478.88, "end": 2481.48, "text": " No est\u00e1n, con lo cual como no est\u00e1n, les importa menos."}, {"start": 2481.48, "end": 2485.08, "text": " Y dos, nuestros grandes, son patrios,"}, {"start": 2485.08, "end": 2489.04, "text": " nuestros grandes exagerados de la leyenda rosista,"}, {"start": 2489.04, "end": 2491.08, "text": " en el caso de Lepanto fue una victoria tan abrumadora y tan"}, {"start": 2491.08, "end": 2492.76, "text": " aplastante que suelta raz\u00f3n."}, {"start": 2492.76, "end": 2494.84, "text": " Es que curiosamente tiene raz\u00f3n."}, {"start": 2494.84, "end": 2497.2, "text": " Realmente lo dec\u00eda, la matadera de la infancia espa\u00f1ola,"}, {"start": 2497.2, "end": 2499.6, "text": " el combate cerrado en el centro."}, {"start": 2499.6, "end": 2501.32, "text": " El papel de Alvaraz\u00e1n es decisivo."}, {"start": 2501.32, "end": 2504.44, "text": " El mando de Juan de Oste se ha muestro muy efectivo."}, {"start": 2504.44, "end": 2506.64, "text": " Y realmente la tropa espa\u00f1ola combate muy bien."}, {"start": 2506.64, "end": 2508.6, "text": " Con lo cual, realmente, aqu\u00ed poco que decir."}, {"start": 2508.6, "end": 2511.7999999999997, "text": " Es que realmente se aproxima mucho a la verdad, la leyenda rosa."}, {"start": 2511.7999999999997, "end": 2512.7599999999998, "text": " Aqu\u00ed es recta."}, {"start": 2512.7599999999998, "end": 2514.72, "text": " Esta es una pregunta que no le puedes hacer a todos los"}, {"start": 2514.72, "end": 2516.16, "text": " historiadores, a todos los divulgadores,"}, {"start": 2516.16, "end": 2518.36, "text": " porque algunos se lo toman mal."}, {"start": 2518.36, "end": 2521.16, "text": " Pero como t\u00fa eres amigo del canal, te lo hacemos."}, {"start": 2521.16, "end": 2523.16, "text": " \u00bfY si hubiera ganado el imperio otomano?"}, {"start": 2523.16, "end": 2524.16, "text": " Nada."}, {"start": 2524.16, "end": 2525.68, "text": " No hubiera ganado gran cosa."}, {"start": 2525.68, "end": 2527.3199999999997, "text": " Fue m\u00e1s importante la victoria del lado cristiano."}, {"start": 2527.3199999999997, "end": 2528.12, "text": " Fue m\u00e1s decisiva."}, {"start": 2528.12, "end": 2529.4, "text": " Lo explico."}, {"start": 2529.4, "end": 2531.48, "text": " Si la Alianza andaba a pie de la flota,"}, {"start": 2531.48, "end": 2533.6, "text": " si hubiera perdido la flota, probablemente,"}, {"start": 2533.6, "end": 2535.48, "text": " probablemente los turcos hubieran intentado hacer dos"}, {"start": 2535.48, "end": 2538.36, "text": " movimientos, casi con seguridad, pero eso no se sabe."}, {"start": 2538.36, "end": 2541.0, "text": " El primero, hubieran incrementado los reyes corsarios"}, {"start": 2541.0, "end": 2544.2400000000002, "text": " contra las cosas espa\u00f1olas, italianas, sicilianas y"}, {"start": 2544.2400000000002, "end": 2545.96, "text": " napolitanas principalmente."}, {"start": 2545.96, "end": 2548.96, "text": " Y tal vez hubieran intentado un nuevo ataque a Malta o alg\u00fan"}, {"start": 2548.96, "end": 2553.2000000000003, "text": " intento en fuerza, aparte de contra alg\u00fan puerto,"}, {"start": 2553.2000000000003, "end": 2554.92, "text": " tal vez, del sur de N\u00e1poles, pero poco."}, {"start": 2554.92, "end": 2557.76, "text": " Porque, a ver, lo que tienen los turcos en el ataque occidente"}, {"start": 2557.76, "end": 2560.6400000000003, "text": " es que no se pod\u00edan sostener bien, ni en Sicilia,"}, {"start": 2560.6400000000003, "end": 2564.1600000000003, "text": " ni en Italia del sur, porque era log\u00edsticamente muy complicado"}, {"start": 2564.1600000000003, "end": 2564.6400000000003, "text": " para ellos."}, {"start": 2564.6400000000003, "end": 2566.84, "text": " Aunque hubieran obtenido una victoria total."}, {"start": 2566.84, "end": 2568.28, "text": " Y eso se demostr\u00f3 en Malta."}, {"start": 2568.28, "end": 2569.76, "text": " Ten\u00edan enormes problemas."}, {"start": 2569.76, "end": 2571.32, "text": " Ten\u00edan enormes problemas para atacar las fortalezas"}, {"start": 2571.32, "end": 2573.0800000000004, "text": " arciadas europeas costeras."}, {"start": 2573.0800000000004, "end": 2574.1600000000003, "text": " Entonces, era muy dif\u00edcil."}, {"start": 2574.1600000000003, "end": 2575.96, "text": " Es decir, pod\u00edas tomar alg\u00fan puerto,"}, {"start": 2575.96, "end": 2578.0400000000004, "text": " pero es dif\u00edcil, por ejemplo, tomar Tarento o tomar N\u00e1poles"}, {"start": 2578.0400000000004, "end": 2578.7200000000003, "text": " imposible."}, {"start": 2578.7200000000003, "end": 2579.6800000000003, "text": " No pod\u00edan."}, {"start": 2579.6800000000003, "end": 2581.76, "text": " Segundo problema, en el caso occidental que nos afecta a"}, {"start": 2581.76, "end": 2584.6000000000004, "text": " nosotros, hubieran podido tener una oportunidad con los"}, {"start": 2584.6000000000004, "end": 2588.32, "text": " moriscos si Lepante hubiera sido cuatro a\u00f1os antes."}, {"start": 2588.32, "end": 2590.0800000000004, "text": " Pero en la \u00e9poca en que se da la batalla,"}, {"start": 2590.0800000000004, "end": 2592.2400000000002, "text": " los moriscos hab\u00edan sido estirpados del reino de Granada"}, {"start": 2592.2400000000002, "end": 2593.48, "text": " y llevados al interior."}, {"start": 2593.48, "end": 2595.76, "text": " Con lo cual, una Alianza con los moriscos dispersos por toda"}, {"start": 2595.76, "end": 2597.84, "text": " Castilla era imposible."}, {"start": 2597.84, "end": 2599.04, "text": " Con lo cual, \u00bfqu\u00e9 hubieran podido intentar?"}, {"start": 2599.04, "end": 2599.92, "text": " \u00bfM\u00e1s ataques corsarios?"}, {"start": 2599.92, "end": 2600.44, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2600.44, "end": 2602.8, "text": " Hubieran causado un da\u00f1o terrible a las Baleares y al"}, {"start": 2602.8, "end": 2605.2400000000002, "text": " Levante Espa\u00f1ol, pero terrible."}, {"start": 2605.2400000000002, "end": 2607.4, "text": " Pero dif\u00edcilmente hubieran podido intentar, por ejemplo,"}, {"start": 2607.4, "end": 2609.7200000000003, "text": " una acci\u00f3n costera contra..."}, {"start": 2609.7200000000003, "end": 2612.0, "text": " El ej\u00e9rcito turco, que era poderos\u00edsimo,"}, {"start": 2612.0, "end": 2613.92, "text": " se pod\u00eda enfrentar a los tercios en territorio espa\u00f1ol."}, {"start": 2613.92, "end": 2614.56, "text": " O sea, no pueden."}, {"start": 2614.56, "end": 2616.0, "text": " Ni siquiera en territorio italiano."}, {"start": 2616.0, "end": 2617.1600000000003, "text": " No pod\u00eda."}, {"start": 2617.1600000000003, "end": 2618.7200000000003, "text": " No hubieran tenido capacidad log\u00edstica."}, {"start": 2618.7200000000003, "end": 2620.1600000000003, "text": " Pero yo s\u00ed creo que hubieran atacado,"}, {"start": 2620.1600000000003, "end": 2623.2400000000002, "text": " con seguridad en Malta, probablemente,"}, {"start": 2623.2400000000002, "end": 2625.6400000000003, "text": " y hubieran incrementado los ataques contra Sicilia y"}, {"start": 2625.6400000000003, "end": 2626.8, "text": " contra N\u00e1poles."}, {"start": 2626.8, "end": 2631.04, "text": " Y hubiera costado unos 15 o 20 a\u00f1os m\u00e1s a los cristianos el"}, {"start": 2631.04, "end": 2633.1600000000003, "text": " poder reponerse de los da\u00f1os y p\u00e9rdidas que hubieran sido"}, {"start": 2633.1600000000003, "end": 2634.32, "text": " jorobados, de verdad."}, {"start": 2634.32, "end": 2635.7200000000003, "text": " Pero jorobados."}, {"start": 2635.7200000000003, "end": 2638.96, "text": " Hubieran hecho da\u00f1o, pero 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Los orígenes del Cristianismo Oficial: de Constantino al final del Arrianismo.

En el año 313 el emperador Flavio Valerio Aurelio Constantino, más conocido como Constantino I, promulgó el llamado edicto de Milán en el que se reconocía por fin la libertad religiosa en el imperio. Anteriormente en el 311, el emperador Galerio, que al igual que Diocleciano en su día fue un gran perseguidor del cristianismo, hubo de reconocer su fracaso emitiendo el llamado Edicto de Tolerancia de Nicomedia, que decía en referencia a los cristianos: “Ellos habrán de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la República, y por la propia, porque la República continúe intacta, y para que ellos puedan vivir tranquilamente en sus hogares”. El edicto de Milán, que se proclama dos años después, lo firmaron al alimón Constantino y Licinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero todas las medallas se las llevó Constantino, que para algo los historiadores le llamarían "el Grande". Guion de Paco Álvarez http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En el año 313 el emperador Flavio Valerio Aurelio Constantino, más conocido como Constantino I, promulgó el llamado Edicto de Milán, en el que se reconocía por fin la libertad religiosa en el imperio. Anteriormente en el 311, el emperador Galerio, que al igual que Diocleciano en su día fue un gran perseguidor del cristianismo, hubo de reconocer su fracaso emitiendo el llamado Edicto de Tolerancia de Nicomedia, que decía en referencia a los cristianos. Ellos habrán de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la República y por la propia, porque la República continúa intacta y para que ellos puedan vivir tranquilamente en sus hogares. El Edicto de Milán, que se proclama dos años después, lo firmaron a la limón Constantino Ilicinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero todas las medallas se las llevó Constantino, que para algo los historiadores le llamarían el Grande. Realmente la promulgación de este discutido edicto no convierte, como suele decirse, al cristianismo en la religión del imperio, aunque termina con las persecuciones de los cristianos. De hecho, hay quien pone en duda que Constantino se convirtiese al cristianismo según lo que se puede contemplar en el Arco de Constantino, inaugurado dos años más tarde del Edicto de Milán, en el 315. En el Arco, que conmemora la victoria en la batalla del puente Milbio, que le enfrentó a Magenzio en el 312, no aparece ninguna referencia ni señal cristiana. En el año 321, el domingo, entonces día dedicado al sol, fue proclamado por el emperador como día oficial de descanso. Sin embargo, en las monedas que se emitieron durante su mandato, acabaría incorporando símbolos cristianos. ¿Fue Constantino realmente cristiano? Es una gran pregunta que se hicieron muchos años antes. Dice la leyenda que la noche antes de la batalla del puente Milbio, Constantino tuvo una visión y marcó sus escudos con la señal de Cristo. Con este signo vencerás. Esta insignia fue el lavarum, estandarte que los ejércitos del emperador llevarían eniesto desde entonces. El hecho de que Constantino mantuviese iconografía pagana no debe confundirnos. Constantino patrocinó el cristianismo con la construcción de basílicas como San Juan de Letrán y San Pedro en Roma o la Basílica de la Natividad en Belén. Lo que sí parece es que Constantino fue prudente y se supo adaptar muy bien al tiempo en el que le tocó vivir. Constantino observó los cultos tradicionales y no se reconoció cristiano hasta el año 314, en la carta dirigida a los obispos reunidos para el Concilio de Arlés. A partir del año 324, después de la derrota del Licinio, manifestó su fe en un solo Dios verdadero en distintos textos oficiales. Su profesión de fe fue honesta o interesada. Hoy los historiadores se suelen decantar por lo primero. En esos días del siglo IV había varias versiones del cristianismo circulando por ahí, así que la religión única no era realmente única o una sola. Por eso el obispo Osio de Córdoba, de origen hispano, preocupado por que el cristianismo se subdividiera, convenció al emperador Constantino de que hiciera un concilio, es decir, una reunión de obispos, para que todos juntos decidieran qué aspectos de la nueva fe eran verdaderos y cuáles eran herejías, y así unificar las creencias digamos oficiales. El concilio se celebró en Nicea, en la actual Iznik, en Turquía, en el año 325, y en él se estableció el credo, que significa yo creo, una profesión de fe que posiblemente escribió el mismo Osio. Hoy en día el credo se recita en las misas cristianas y en él se enumeran lo que creen los cristianos. Todo lo no incluido en él, o que contradiga lo que se dice, pasará desde entonces a ser herejía, es decir, un error sostenido con pertinacia, según cuenta el diccionario. Entre estos errores, el más importante condenado en Nicea fue el arrianismo, doctrina popularizada por el sacerdote Arrio de Alejandría, que decía que el hijo fue creado por el padre, negándole al hijo carácter divino. La mayoría de los obispos del concilio negaron que esa doctrina fuera ortodoxa, es decir, recta, y se expulsó a los arrianos de sus obispados. Incluso el emperador Constantino dictó, si se encuentra algún escrito sobre Arrio, podrá ser arrojado al fuego, por lo que no solo se borra la maldad de su enseñanza, sino que no quedará nada para recordarlo. La expulsión de los obispos arrianos trataba a la vez de cortar de raíz la fuente de la herejía contraria a la apuesta imperial por el credo niceno. De todas formas, pasado poco tiempo se perdonó a los arrianos, que volvieron a sus sedes y siguieron difundiendo sus doctrinas como si tal cosa. De hecho, Jerónimo de Estridón cuenta que Constantino se bautizó antes de morir en el arrianismo. Vaya por Dios. Le administró el santo sacramento Eusebio de Nicomedia, ferviente defensor de la doctrina de Arrio. El mismo Eusebio de Nicomedia, que tiempo atrás había sido condenado al exilio por el mismo emperador, después del concilio de Nicea. Arriano o no, la historiografía considera a Constantino el primer emperador cristiano. Tradicionalmente se ha establecido así. Hasta el punto que la estatua ecuestre de Marco Aurelio, hecha en bronce, cuya réplica está en la plaza capitalina de Roma, ha sobrevivido hasta la actualidad sin ser fundida o destruida, porque antiguamente se pensaba que era una estatua del cristiano Constantino. Por otra parte, y a modo de anécdota, y si se nos permite la ironía, Constantino mandó asesinar a su sobrino, a uno de sus hijos y a su segunda esposa, acciones digamos que poco cristianas, aunque esto sea irrelevante. Arrio murió un año antes que el emperador, en el año 336 en Constantinopla, donde según las malas lenguas fue envenenado por los otros cristianos. Pero a pesar de todo, su doctrina prosperó, y Constancio II, hijo y sucesor del emperador Constantino tras imponerse a sus dos hermanos, fue a Riano, y no solo eso, sino que envió a Eusebio de Nicomedia, obispo a Riano de Constantinopla, a evangelizar al pueblo bárbaro de los godos. Este Eusebio nombró a su vez, obispo por primera vez a un godo llamado Ulfilas, que también ejerció de misionero entre estos bárbaros de origen pagano, a los que Roma contrató para defenderse de los unos. Constancio II murió sin descendencia, y fue proclamado emperador su pariente Juliano, sobrino de Constantino, en el año 361. Intentó sin éxito rebrotar por última vez un agonizante paganismo. Aunque fue educado como cristiano a Riano, renegó públicamente de su fe declarándose pagano y neoplatónico, motivo por el cual pasó a la posteridad como Juliano el apóstata. Su reinado fue breve. Le sucedió Joviano, más breve aún. En el 364, Valentiniano fue elegido emperador. Poco después, nombró a su hermano Valente coemperador de la parte oriental. Valente también fue a Riano y parece que entre otras cosas se dedicó a perseguir a los cristianos no a Rianos. En la época de Valente, los caudillos, godos, alabivo y fritijerno fueron admitidos en el imperio y cruzaron el Danubio junto con unos 200.000 de los suyos. Todos muy godos y ahora a Rianos. Porque alabivo y fritijerno, paganos en origen, se hicieron a Rianos y por eso apoyaron a Valente. Y Valente les apoyó a su vez ante Atanarico. El caudillo Atanarico, leal a la tradición germana, no quiso cruzar el Danubio buscando el asilo romano. Junto a unos cuantos leales, acabó refugiándose en los montes Cárpatos sin apearse de su paganismo. Cuando Valente ascendió al cielo cristiano a Riano tras morir en la batalla de Adrianópolis, subió al poder el hispano Teodosio, que decidió oficializar de una vez la religión cristiana dentro del imperio. Quiso que esta religión fuera el cristianismo de Nicea, la interpretación dominante en occidente, y para ello emitió un nuevo edicto, junto con Graciano y Valentiniano II, esta vez en Tesalónica, en el año 380. Edicto bautizado como a todos los pueblos, donde queda todo atado y bien atado. Queremos que todos los pueblos que son gobernados por la administración de nuestra clemencia, profesen la religión que el divino apóstol Pedro dio a los romanos. Según la doctrina apostólica y la doctrina evangélica, creemos en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. Ordenamos que tengan el nombre de cristianos católicos quienes sigan esta norma, pero por lo que se refiere a los otros, pues en nuestro juicio ellos son locos insensatos, decretamos que sean señalados con el ignominioso nombre de herejes. La iglesia dirigida por el Papa en Roma generalmente se distingue de otras iglesias llamándose la católica. Católico por cierto significa universal. De hecho muchas iglesias actuales, que no dependen del Papa de Roma, se consideran católicas, por lo que el término puede resultar confuso si no atendemos al contexto. Volviendo a Roma, Flavio Teodosio, natural de Cauca, posiblemente el actual coca en Segovia, había tratado de unificar la religión del imperio en un solo dogma, condenando el arianismo y otras sectas emergentes en el segundo concilio ecuménico tras Nicea, el concilio de Constantinopla, el 381, donde se formula la versión definitiva del tema de la santísima Trinidad afirmándose. El espíritu santo, al igual que el padre y el hijo, tienen condición divina. Ya de paso que estaban fijando la religión, el Papa D'Amaso, que era por cierto de Galaecia, decidió una lista definitiva de libros reconocidos que formarían parte de la Biblia, lo que se conoce como el canon bíblico, organizándose de esta manera, por Osio I y por Teodosio y San Damaso después, todos hispanos. La religión católica tal y como la conocemos. Teodosio ordenó y apuestos perseguir el paganismo. Durante su mandato se clausuraron. Templos Paganos, la orden de las vírgenes vestales apagándose el fuego eterno del templo de Vesta, el oráculo de Delfos, los Juegos Olímpicos, hasta 1896 no volverían a celebrarse, y por supuesto cualquier iglesia arriana. Terminó esto con el arrianismo? Pues más bien no, porque como los godos eran arrianos, ambas versiones del cristianismo siguieron conviviendo en lo que antes había sido el imperio romano, tolerándose mutuamente, hasta que el nuevo rey arriano, el hispano godo Recaredo, se convirtió junto con los demás visigodos al catolicismo en el año 589, 200 y pico años después del Edicto de Pesalónica. Firmó el acta del tercer concilio de Toledo como Flavio Recaredo. Unificó esto por fin a la religión católica? Pues tampoco, pero eso ya es otra historia. ¡Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play! Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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Ellos habr\u00e1n de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la Rep\u00fablica"}, {"start": 43.88, "end": 50.28, "text": " y por la propia, porque la Rep\u00fablica contin\u00faa intacta y para que ellos puedan vivir tranquilamente"}, {"start": 50.28, "end": 55.88, "text": " en sus hogares. El Edicto de Mil\u00e1n, que se proclama dos a\u00f1os despu\u00e9s, lo firmaron"}, {"start": 55.88, "end": 62.44, "text": " a la lim\u00f3n Constantino Ilicinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero"}, {"start": 62.44, "end": 67.42, "text": " todas las medallas se las llev\u00f3 Constantino, que para algo los historiadores le llamar\u00edan"}, {"start": 67.42, "end": 73.14, "text": " el Grande. Realmente la promulgaci\u00f3n de este discutido edicto no convierte, como suele"}, {"start": 73.14, "end": 78.4, "text": " decirse, al cristianismo en la religi\u00f3n del imperio, aunque termina con las persecuciones"}, {"start": 78.4, "end": 83.28, "text": " de los cristianos. De hecho, hay quien pone en duda que Constantino se convirtiese al"}, {"start": 83.28, "end": 89.48, "text": " cristianismo seg\u00fan lo que se puede contemplar en el Arco de Constantino, inaugurado dos"}, {"start": 89.48, "end": 95.92, "text": " a\u00f1os m\u00e1s tarde del Edicto de Mil\u00e1n, en el 315. En el Arco, que conmemora la victoria"}, {"start": 95.92, "end": 103.08000000000001, "text": " en la batalla del puente Milbio, que le enfrent\u00f3 a Magenzio en el 312, no aparece ninguna referencia"}, {"start": 103.08, "end": 111.62, "text": " ni se\u00f1al cristiana. En el a\u00f1o 321, el domingo, entonces d\u00eda dedicado al sol, fue proclamado"}, {"start": 111.62, "end": 117.72, "text": " por el emperador como d\u00eda oficial de descanso. Sin embargo, en las monedas que se emitieron"}, {"start": 117.72, "end": 124.24, "text": " durante su mandato, acabar\u00eda incorporando s\u00edmbolos cristianos. \u00bfFue Constantino realmente"}, {"start": 124.24, "end": 129.36, "text": " cristiano? Es una gran pregunta que se hicieron muchos"}, {"start": 129.36, "end": 135.04000000000002, "text": " a\u00f1os antes. Dice la leyenda que la noche antes de la batalla del puente Milbio, Constantino"}, {"start": 135.04000000000002, "end": 141.8, "text": " tuvo una visi\u00f3n y marc\u00f3 sus escudos con la se\u00f1al de Cristo. Con este signo vencer\u00e1s."}, {"start": 141.8, "end": 147.94000000000003, "text": " Esta insignia fue el lavarum, estandarte que los ej\u00e9rcitos del emperador llevar\u00edan eniesto"}, {"start": 147.94000000000003, "end": 154.8, "text": " desde entonces. El hecho de que Constantino mantuviese iconograf\u00eda pagana no debe confundirnos."}, {"start": 154.8, "end": 159.32000000000002, "text": " Constantino patrocin\u00f3 el cristianismo con la construcci\u00f3n de bas\u00edlicas como San Juan"}, {"start": 159.32000000000002, "end": 165.28, "text": " de Letr\u00e1n y San Pedro en Roma o la Bas\u00edlica de la Natividad en Bel\u00e9n. Lo que s\u00ed parece"}, {"start": 165.28, "end": 170.52, "text": " es que Constantino fue prudente y se supo adaptar muy bien al tiempo en el que le toc\u00f3"}, {"start": 170.52, "end": 176.16000000000003, "text": " vivir. Constantino observ\u00f3 los cultos tradicionales y no se reconoci\u00f3 cristiano hasta el a\u00f1o"}, {"start": 176.16000000000003, "end": 183.52, "text": " 314, en la carta dirigida a los obispos reunidos para el Concilio de Arl\u00e9s. A partir del a\u00f1o"}, {"start": 183.52, "end": 191.12, "text": " 324, despu\u00e9s de la derrota del Licinio, manifest\u00f3 su fe en un solo Dios verdadero en distintos"}, {"start": 191.12, "end": 198.20000000000002, "text": " textos oficiales. Su profesi\u00f3n de fe fue honesta o interesada. Hoy los historiadores"}, {"start": 198.20000000000002, "end": 203.52, "text": " se suelen decantar por lo primero. En esos d\u00edas del siglo IV hab\u00eda varias versiones"}, {"start": 203.52, "end": 209.72, "text": " del cristianismo circulando por ah\u00ed, as\u00ed que la religi\u00f3n \u00fanica no era realmente \u00fanica"}, {"start": 209.72, "end": 216.6, "text": " o una sola. Por eso el obispo Osio de C\u00f3rdoba, de origen hispano, preocupado por que el cristianismo"}, {"start": 216.6, "end": 222.44, "text": " se subdividiera, convenci\u00f3 al emperador Constantino de que hiciera un concilio, es"}, {"start": 222.44, "end": 227.9, "text": " decir, una reuni\u00f3n de obispos, para que todos juntos decidieran qu\u00e9 aspectos de la nueva"}, {"start": 227.9, "end": 235.12, "text": " fe eran verdaderos y cu\u00e1les eran herej\u00edas, y as\u00ed unificar las creencias digamos oficiales."}, {"start": 235.12, "end": 242.20000000000002, "text": " El concilio se celebr\u00f3 en Nicea, en la actual Iznik, en Turqu\u00eda, en el a\u00f1o 325, y en \u00e9l"}, {"start": 242.20000000000002, "end": 249.32, "text": " se estableci\u00f3 el credo, que significa yo creo, una profesi\u00f3n de fe que posiblemente"}, {"start": 249.32, "end": 255.24, "text": " escribi\u00f3 el mismo Osio. Hoy en d\u00eda el credo se recita en las misas cristianas y en \u00e9l"}, {"start": 255.24, "end": 260.92, "text": " se enumeran lo que creen los cristianos. Todo lo no incluido en \u00e9l, o que contradiga lo"}, {"start": 260.92, "end": 266.92, "text": " que se dice, pasar\u00e1 desde entonces a ser herej\u00eda, es decir, un error sostenido con"}, {"start": 266.92, "end": 273.28000000000003, "text": " pertinacia, seg\u00fan cuenta el diccionario. Entre estos errores, el m\u00e1s importante condenado"}, {"start": 273.28000000000003, "end": 280.40000000000003, "text": " en Nicea fue el arrianismo, doctrina popularizada por el sacerdote Arrio de Alejandr\u00eda, que"}, {"start": 280.40000000000003, "end": 286.76, "text": " dec\u00eda que el hijo fue creado por el padre, neg\u00e1ndole al hijo car\u00e1cter divino. La mayor\u00eda"}, {"start": 286.76, "end": 291.68, "text": " de los obispos del concilio negaron que esa doctrina fuera ortodoxa, es decir, recta,"}, {"start": 291.68, "end": 298.56, "text": " y se expuls\u00f3 a los arrianos de sus obispados. Incluso el emperador Constantino dict\u00f3, si"}, {"start": 298.56, "end": 303.96, "text": " se encuentra alg\u00fan escrito sobre Arrio, podr\u00e1 ser arrojado al fuego, por lo que no solo"}, {"start": 303.96, "end": 310.0, "text": " se borra la maldad de su ense\u00f1anza, sino que no quedar\u00e1 nada para recordarlo."}, {"start": 310.0, "end": 314.84, "text": " La expulsi\u00f3n de los obispos arrianos trataba a la vez de cortar de ra\u00edz la fuente de la"}, {"start": 314.84, "end": 321.0, "text": " herej\u00eda contraria a la apuesta imperial por el credo niceno. De todas formas, pasado poco"}, {"start": 321.0, "end": 326.59999999999997, "text": " tiempo se perdon\u00f3 a los arrianos, que volvieron a sus sedes y siguieron difundiendo sus doctrinas"}, {"start": 326.59999999999997, "end": 332.71999999999997, "text": " como si tal cosa. De hecho, Jer\u00f3nimo de Estrid\u00f3n cuenta que Constantino se bautiz\u00f3 antes de"}, {"start": 332.71999999999997, "end": 339.28, "text": " morir en el arrianismo. Vaya por Dios. Le administr\u00f3 el santo sacramento Eusebio de"}, {"start": 339.28, "end": 345.64, "text": " Nicomedia, ferviente defensor de la doctrina de Arrio. El mismo Eusebio de Nicomedia, que"}, {"start": 345.64, "end": 351.59999999999997, "text": " tiempo atr\u00e1s hab\u00eda sido condenado al exilio por el mismo emperador, despu\u00e9s del concilio"}, {"start": 351.59999999999997, "end": 358.23999999999995, "text": " de Nicea. Arriano o no, la historiograf\u00eda considera a Constantino el primer emperador"}, {"start": 358.23999999999995, "end": 364.44, "text": " cristiano. Tradicionalmente se ha establecido as\u00ed. Hasta el punto que la estatua ecuestre"}, {"start": 364.44, "end": 370.8, "text": " de Marco Aurelio, hecha en bronce, cuya r\u00e9plica est\u00e1 en la plaza capitalina de Roma, ha sobrevivido"}, {"start": 370.8, "end": 376.36, "text": " hasta la actualidad sin ser fundida o destruida, porque antiguamente se pensaba que era una"}, {"start": 376.36, "end": 382.44, "text": " estatua del cristiano Constantino. Por otra parte, y a modo de an\u00e9cdota, y si se nos"}, {"start": 382.44, "end": 388.92, "text": " permite la iron\u00eda, Constantino mand\u00f3 asesinar a su sobrino, a uno de sus hijos y a su segunda"}, {"start": 388.92, "end": 395.8, "text": " esposa, acciones digamos que poco cristianas, aunque esto sea irrelevante. Arrio muri\u00f3"}, {"start": 395.8, "end": 402.40000000000003, "text": " un a\u00f1o antes que el emperador, en el a\u00f1o 336 en Constantinopla, donde seg\u00fan las malas"}, {"start": 402.40000000000003, "end": 409.32, "text": " lenguas fue envenenado por los otros cristianos. Pero a pesar de todo, su doctrina prosper\u00f3,"}, {"start": 409.32, "end": 416.08000000000004, "text": " y Constancio II, hijo y sucesor del emperador Constantino tras imponerse a sus dos hermanos,"}, {"start": 416.08, "end": 422.68, "text": " fue a Riano, y no solo eso, sino que envi\u00f3 a Eusebio de Nicomedia, obispo a Riano de"}, {"start": 422.68, "end": 428.96, "text": " Constantinopla, a evangelizar al pueblo b\u00e1rbaro de los godos. Este Eusebio nombr\u00f3 a su vez,"}, {"start": 428.96, "end": 434.64, "text": " obispo por primera vez a un godo llamado Ulfilas, que tambi\u00e9n ejerci\u00f3 de misionero entre"}, {"start": 434.64, "end": 441.2, "text": " estos b\u00e1rbaros de origen pagano, a los que Roma contrat\u00f3 para defenderse de los unos."}, {"start": 441.2, "end": 446.76, "text": " Constancio II muri\u00f3 sin descendencia, y fue proclamado emperador su pariente Juliano,"}, {"start": 446.76, "end": 454.36, "text": " sobrino de Constantino, en el a\u00f1o 361. Intent\u00f3 sin \u00e9xito rebrotar por \u00faltima vez un agonizante"}, {"start": 454.36, "end": 460.38, "text": " paganismo. Aunque fue educado como cristiano a Riano, reneg\u00f3 p\u00fablicamente de su fe declar\u00e1ndose"}, {"start": 460.38, "end": 467.52, "text": " pagano y neoplat\u00f3nico, motivo por el cual pas\u00f3 a la posteridad como Juliano el ap\u00f3stata."}, {"start": 467.52, "end": 475.12, "text": " Su reinado fue breve. Le sucedi\u00f3 Joviano, m\u00e1s breve a\u00fan. En el 364, Valentiniano fue"}, {"start": 475.12, "end": 481.44, "text": " elegido emperador. Poco despu\u00e9s, nombr\u00f3 a su hermano Valente coemperador de la parte"}, {"start": 481.44, "end": 487.24, "text": " oriental. Valente tambi\u00e9n fue a Riano y parece que entre otras cosas se dedic\u00f3 a perseguir"}, {"start": 487.24, "end": 493.44, "text": " a los cristianos no a Rianos. En la \u00e9poca de Valente, los caudillos, godos, alabivo"}, {"start": 493.44, "end": 500.2, "text": " y fritijerno fueron admitidos en el imperio y cruzaron el Danubio junto con unos 200.000"}, {"start": 500.2, "end": 507.82, "text": " de los suyos. Todos muy godos y ahora a Rianos. Porque alabivo y fritijerno, paganos en origen,"}, {"start": 507.82, "end": 513.8, "text": " se hicieron a Rianos y por eso apoyaron a Valente. Y Valente les apoy\u00f3 a su vez ante"}, {"start": 513.8, "end": 520.24, "text": " Atanarico. El caudillo Atanarico, leal a la tradici\u00f3n germana, no quiso cruzar el Danubio"}, {"start": 520.24, "end": 526.32, "text": " buscando el asilo romano. Junto a unos cuantos leales, acab\u00f3 refugi\u00e1ndose en los montes"}, {"start": 526.32, "end": 533.12, "text": " C\u00e1rpatos sin apearse de su paganismo. Cuando Valente ascendi\u00f3 al cielo cristiano a Riano"}, {"start": 533.12, "end": 539.4, "text": " tras morir en la batalla de Adrian\u00f3polis, subi\u00f3 al poder el hispano Teodosio, que decidi\u00f3"}, {"start": 539.4, "end": 544.76, "text": " oficializar de una vez la religi\u00f3n cristiana dentro del imperio. Quiso que esta religi\u00f3n"}, {"start": 544.76, "end": 550.72, "text": " fuera el cristianismo de Nicea, la interpretaci\u00f3n dominante en occidente, y para ello emiti\u00f3"}, {"start": 550.72, "end": 559.56, "text": " un nuevo edicto, junto con Graciano y Valentiniano II, esta vez en Tesal\u00f3nica, en el a\u00f1o 380."}, {"start": 559.56, "end": 565.92, "text": " Edicto bautizado como a todos los pueblos, donde queda todo atado y bien atado. Queremos"}, {"start": 565.92, "end": 571.5, "text": " que todos los pueblos que son gobernados por la administraci\u00f3n de nuestra clemencia, profesen"}, {"start": 571.5, "end": 577.56, "text": " la religi\u00f3n que el divino ap\u00f3stol Pedro dio a los romanos. Seg\u00fan la doctrina apost\u00f3lica"}, {"start": 577.56, "end": 584.12, "text": " y la doctrina evang\u00e9lica, creemos en la divinidad \u00fanica del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu"}, {"start": 584.12, "end": 590.6, "text": " Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. Ordenamos que tengan"}, {"start": 590.6, "end": 595.52, "text": " el nombre de cristianos cat\u00f3licos quienes sigan esta norma, pero por lo que se refiere"}, {"start": 595.52, "end": 601.68, "text": " a los otros, pues en nuestro juicio ellos son locos insensatos, decretamos que sean se\u00f1alados"}, {"start": 601.68, "end": 608.72, "text": " con el ignominioso nombre de herejes. La iglesia dirigida por el Papa en Roma generalmente"}, {"start": 608.72, "end": 614.24, "text": " se distingue de otras iglesias llam\u00e1ndose la cat\u00f3lica. Cat\u00f3lico por cierto significa"}, {"start": 614.24, "end": 619.92, "text": " universal. De hecho muchas iglesias actuales, que no dependen del Papa de Roma, se consideran"}, {"start": 619.92, "end": 626.3199999999999, "text": " cat\u00f3licas, por lo que el t\u00e9rmino puede resultar confuso si no atendemos al contexto. Volviendo"}, {"start": 626.3199999999999, "end": 632.0799999999999, "text": " a Roma, Flavio Teodosio, natural de Cauca, posiblemente el actual coca en Segovia, hab\u00eda"}, {"start": 632.0799999999999, "end": 637.04, "text": " tratado de unificar la religi\u00f3n del imperio en un solo dogma, condenando el arianismo"}, {"start": 637.04, "end": 644.16, "text": " y otras sectas emergentes en el segundo concilio ecum\u00e9nico tras Nicea, el concilio de Constantinopla,"}, {"start": 644.16, "end": 651.28, "text": " el 381, donde se formula la versi\u00f3n definitiva del tema de la sant\u00edsima Trinidad afirm\u00e1ndose."}, {"start": 651.28, "end": 657.88, "text": " El esp\u00edritu santo, al igual que el padre y el hijo, tienen condici\u00f3n divina. Ya de"}, {"start": 657.88, "end": 663.56, "text": " paso que estaban fijando la religi\u00f3n, el Papa D'Amaso, que era por cierto de Galaecia,"}, {"start": 663.56, "end": 668.6, "text": " decidi\u00f3 una lista definitiva de libros reconocidos que formar\u00edan parte de la Biblia, lo que"}, {"start": 668.6, "end": 675.0, "text": " se conoce como el canon b\u00edblico, organiz\u00e1ndose de esta manera, por Osio I y por Teodosio"}, {"start": 675.0, "end": 681.9200000000001, "text": " y San Damaso despu\u00e9s, todos hispanos. La religi\u00f3n cat\u00f3lica tal y como la conocemos."}, {"start": 681.9200000000001, "end": 687.48, "text": " Teodosio orden\u00f3 y apuestos perseguir el paganismo. Durante su mandato se clausuraron."}, {"start": 687.48, "end": 692.48, "text": " Templos Paganos, la orden de las v\u00edrgenes vestales apag\u00e1ndose el fuego eterno del"}, {"start": 692.48, "end": 699.2, "text": " templo de Vesta, el or\u00e1culo de Delfos, los Juegos Ol\u00edmpicos, hasta 1896 no volver\u00edan"}, {"start": 699.2, "end": 704.8000000000001, "text": " a celebrarse, y por supuesto cualquier iglesia arriana."}, {"start": 704.8000000000001, "end": 710.44, "text": " Termin\u00f3 esto con el arrianismo? Pues m\u00e1s bien no, porque como los godos eran arrianos,"}, {"start": 710.44, "end": 714.8000000000001, "text": " ambas versiones del cristianismo siguieron conviviendo en lo que antes hab\u00eda sido el"}, {"start": 714.8000000000001, "end": 720.6, "text": " imperio romano, toler\u00e1ndose mutuamente, hasta que el nuevo rey arriano, el hispano godo"}, {"start": 720.6, "end": 728.76, "text": " Recaredo, se convirti\u00f3 junto con los dem\u00e1s visigodos al catolicismo en el a\u00f1o 589, 200"}, {"start": 728.76, "end": 733.2, "text": " y pico a\u00f1os despu\u00e9s del Edicto de Pesal\u00f3nica."}, {"start": 733.2, "end": 737.8000000000001, "text": " Firm\u00f3 el acta del tercer concilio de Toledo como Flavio Recaredo."}, {"start": 737.8, "end": 756.8, "text": " Unific\u00f3 esto por fin a la religi\u00f3n cat\u00f3lica? Pues tampoco, pero eso ya es otra historia."}, {"start": 767.8, "end": 772.5999999999999, "text": " \u00a1Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play!"}, {"start": 772.5999999999999, "end": 776.9599999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 776.9599999999999, "end": 781.0, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 781.0, "end": 782.0, "text": " d\u00edas."}, {"start": 782.0, "end": 787.3599999999999, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 787.3599999999999, "end": 788.3599999999999, "text": " y un texto."}, {"start": 788.36, "end": 801.64, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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La Real Academia de la Historia

La Real Academia de la Historia tiene su origen en el año 1735 como tertulia de eruditos y sabios preocupados por el estudio razonado del pasado histórico de España y del mundo hispánico. Felipe V formalizó su existencia por Real Cédula de 17 de junio de 1738, en la que aprobaba sus primeros estatutos y autorizaba sus reuniones oficiales en la recién creada Biblioteca del Palacio Real. Era la segunda de las grandes instituciones académicas, después de la Real Academia Española, fundada en 1713. Ambas corporaciones fueron las hijas predilectas de la Ilustración del siglo XVIII en España y formaban parte del gran movimiento cultural extendido por toda Europa que hicieron de esa centuria el "Siglo de las Luces" o "Siglo de la Razón". Guion del académico don Enrique Moradiellos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La Real Academia de la Historia tiene su origen en el año 1735, como tertulia de eruditos y sabios preocupados por el estudio razonado del pasado histórico de España y del mundo ispanico. Felipe Quinto formalizó su existencia por real cédula de 17 de junio de 1738, en la que aprobaba sus primeros estatutos y autorizaba sus reuniones oficiales en la recién creada Biblioteca del Palacio Real. Era la segunda de las grandes instituciones académicas, después de la Real Academia Española, fundada en 1713. Ambas corporaciones fueron las hijas predilectas de la ilustración del siglo XVIII en España y formaban parte del gran movimiento cultural, extendido por toda Europa que hicieron de esa centuria el siglo de las luces o siglo de la razón. La Fundación de Academias de Ciencias Naturales y Literarias había comenzado en el siglo anterior como parte del proceso de renovación científica de la edad moderna. Eran sociedades de investigadores consagrados que promovían el avance de las nuevas disciplinas al margen de las universidades, entonces dedicadas casi solo a la docencia y formación de teólogos juristas y médicos. El movimiento retomó el nombre de la famosa academia de Platón, fundada y natena en el siglo IV antes de Cristo por su inspiración en la antigüedad clásica y neoclásico fue llamado el estilo dieciochesco. Sus frutos expandieron por el mundo occidental y a finales del siglo XVIII existían instituciones académicas en casi todos los países. Una de las primeras fue la Academia de Ili Chay de Roma creada en 1603. Les seguirían entre otras la Academia Francesc en 1635. La Academia es quien te dieron de Berlin en 1700. La Academia Imperial de Ciencias y Artes de Rusia en 1747 o la American Academy of Arts and Science en 1780. La Cédula Fundacional fijaba las tareas de la Real Academia de la Historia a Tono con el Espíritu ilustrado de la época. Tenía como misión el estudio de la historia bajo la luz de la razón, con el fin de aclarar en sus propias palabras, la importante verdad de los sucesos, desterrando las fábulas introducidas por la ignorancia o por la malicia y conduciendo al conocimiento de muchas cosas que obscureció la antigüedad o tiene sepultadas el descuido. El emblema oficial de la Academia en Carna Esa Noble Misión con la figura del Genio o Musa de la Historia, escribiendo sus relatos sobre escudo de piedra y bajo el Lema Latino que dice. Las tinierlas se disipan cuando la luz de la historia ilumina los híberos. Casi tres siglos después de la Fundación de la Academia, sus objetivos siguen siendo los ejes definitorios de la historia. Una disciplina humanística dedicada a descubrir la verdad sobre el pasado de las sociedades humanas en sus diversas épocas. Siempre mediante investigaciones sometidas a comprobación empírica y razonamiento demostrativo. Y siempre contextualizando las circunstancias de tiempo y espacio de los fenómenos analizados, a fin de eliminar la falseda inventada, el mito utópico y el presentismo nacrónico. La Academia ha cumplido su función en diferentes contextos históricos hasta el presente con las lógicas luces y sombras. En épocas de absolutismo ilustrado con el Rey Carlos III o épocas de absolutismo despótico con Fernando VII. En tiempo de monarquías liberales con el Sable II o el Fonzó III o tiempo de repúblicas en 1873 y 1931-1936. En etapas de dictadura con Francisco Franco o etapas democráticas como en los últimos decenios bajo el imperio de la Constitución española de 1978. La Real Academia de la Historia está formada por un núcleo de 36 académicos numerarios, que son maestros reconocidos en las distintas especialidades de la investigación histórica. Desde la Arqueología Prehistórica hasta la Historia de América pasando por el medievalismo o la historia contemporánea. La composición socio-profesional de ese cuerpo académico ha ido cambiando al compás de la profesionalización de la disticlina. Por eso mientras que en el siglo XVIII y buena parte del siglo XIX, predominaron en sus filas eruditos y sabios procedentes de la política, la nobleza, el clero y la milicia. Desde entonces son mayoritarios los investigadores formados en las universidades y otros centros de investigación superior, como son el cuerpo de archiberos, bibliotecarios y arqueólogos del Estado. Es en un clio de 36 académicos numerarios, está asistido en sus labores por varios centenares de académicos correspondientes, que incluyen los miembros numerarios de las academias de la historia de todos los países híberos americanos y otros investigadores del resto del mundo. Los nombres de los académicos numerarios a lo largo de estas centurías reflejan su importancia para la tradición historiográfica y espánica. En el siglo XVIII destacan las figuras del Conde de Campo Manes, Antonio de Cammán y Gaspar Melchor de Jovellanos. En el siglo XIX, les salen las personalidades de Francisco Martínez Marina, Antonio Pidala y Modesto la Fuente. Y en el siglo XX son reseñables entre otros, los nombres de Ramón Menén de Spidal, Rafael Altamira y Antonio Dominguez-Ortiz. La variedad de especialidades historiográficas de esos académicos se combinó con la pluralidad de sus perspectivas políticos ideológicas, salvo en las etapas dictatoriales que afectaron a la institución como el resto de la sociedad española. Por eso, tras la hegemonía de los ilustrados reformistas en el siglo XVIII, en los siglos XIX y XX el perfil ideológico de los académicos fue muy variado. Hubo tradicionalistas carlistas como el Marques de Cerralvo, oliverales y sabelinos como Antonio Alcalá Galiano. Convivieron en su seno monárquicos conservadores como Marcelino Menén de Spelayo o monárquicos liberales como el Conde de Romanones. Formaron parte de la Academia Repubblicanos Progresistas como Emilio Castelar, último presidente de la primera República o repubblicanos centristas como Claudio Sánchez Albornoz, exiliado durante la guerra civil que recuperó su plaza en 1976. También albergó colaboradores ocasionales del régimen franquista, como el duque de Alva, embajador en Londres durante la Segunda Guerra Mundial, o críticos del mismo como Francisco Tomás y Valiente asesinado por el grupo terrorista ETA ya en democracia en 1996. En la actualidad es la primera de las grandes Academias españolas presidida por una mujer, la historiadora de las ideas Carmen Iglesias Cano, y es también una de las que cuenta con mayor número de mujeres, todas ellas expertas en distintos dominios historiográficos. La sede oficial de la Academia en Madrid es el palacio de nuevo rezado. Se llama así porque era un edificio dedicado al macenar libros de rezo y oración para enviar a América, tarea encomendada a los monjes Jerónimos del Monasterio del Escorial. Construido en el año 1788 por el arquitecto Juan de Villanueva, que también construyó el Museo del Prado en las cercanías, el palacio es un magnífico exponente de la arquitectura neoclásica española. Constituyo un monumento histórico artístico por sus valores arquitectónicos y por sus tesoros patrimoniales. El palacio alberga una biblioteca que custodia un fondo de joyas bibliográficas en varios soportes. Primero, una colección de obras manuscritas que incluyen 97 codices medievales de valor incalculable. Segundo, otra colección de obras impresas que suma más de 650.000 volúmenes, incluyendo casi 200 obras inculnables, es decir, empresas en la segunda mitad del siglo XV. Desero, un fondo emerográfico que cuenta con más de 1.100 revistas antiguas y otra 150 todavía en circulación. Cuarto, una colección cartográfica de mapas, planos y adlas del globo muy valiosa. A ellos se suma en quinto lugar un archivo documental de excepcional interés histórico. De estos amplísimos híricos fondos destacan algunas piezas únicas. En el orden bibliográfico sobresalen las llamadas glosas e milianenses. Un codice en pergamino del siglo X, escrito en latín, que recogen las primeras anotaciones manuscritas conocidas de la lengua española, hechas por un desconocido monje de esa época. Del siglo XI, destaca el beato de San Mian de la Cogoya, un codice iluminado con espléndidas miniaturas románicas que ilustran los comentarios al apocalipsis, escritos por el beato del Liewana. En el orden archivístico, las joyas custodiadas también son del máximo nivel. La colección muñosa y ferrándis del siglo XVIII es un monumental acopio de documentos y textos relativos a los llamados reinos de India en América, desde su descubrimiento en 1492 hasta su tiempo de elaboración. El siglo XIX es el archivo relativo a la reina Isabel II, que reinón 3.833 y 868. Y finalmente del siglo XX procede el archivo donado por la institución libre de enseñanza, fundada por Francisco Giner de los Ríos, que estuvo activa entre 1876 y 1939. Aparte de la biblioteca, la Real Academia de la Historia también alberga el gabinete de Antigüedades, que conserva el nombre original ilustrado del siglo XVIII. Es una colección museográfica que custodia tesoros patrimoniales de primera categoría nacional e internacional. De hecho, el gabinete de antigüedades fue el embrión del Museo Archaeológico Nacional y sirvió de modelo para los museos arqueológicos provinciales o existentes. Entre sus joyas, hay algunas de especial importancia. En primer lugar, cuenta con los bajorrelieves de alabastro con figuras de guerreros asirios procedentes del Palacio del Rey Senakirip en Nínive, la capital de Asiria en el siglo VII antes de Cristo. Ya de época romana, destaca el disco de placa del emperador Teodosio I el Grande, último titular del Imperio Romano unificado a fines del siglo IV, una obra cumbre de la metalística clásica encontrada en Alméndralejo pero tallada en Constantinopla, entonces ya capital imperial en sustitución de Roma. De la época medieval, hay que mencionar el altar relicario del monasterio de piedra de Zaragoza, un mueble elitúrgico ricamente policromado con escenas de la vida de la Virgen y de la pasión de Cristo, que es una obra maestra del arte gotico Mudejar Aragones de finales del siglo XIV. Finalmente encontramos la espléndida colección numismática que es una de las mejores de Europa y del mundo. Reúne más de 42 mil monedas y casi 3 mil medallas de todas las épocas y países, incluyendo piezas únicas de la antigüedad pre-Romana y Romana, como el denario del emperador augusto, acuñado en Mérida en el siglo I antes de Cristo. Además de mantener esas colecciones de inestimable valor, abiertas a la visita del público interesado, la Real Academia de la Historia lleva a cabo otras labores esenciales para cumplir su misión de difusión del conocimiento histórico entre la ciudadanía. Especial interés tiene el diccionario biográfico electrónico de historia de España, que está disponible para consulta libre y gratuita en el portal telemático de la Academia. Reúne más de 50 mil fichas biográficas sobre personajes españoles y del mundo hispánico, desde la antigüedad hasta la actualidad. Están escritas por más de 4.500 historiadores españoles y extranjeros con las máximas garantías de rigurosidad y solvencia científica. Se trata de una base de datos biográfica en constante expansión que abarca más de 2 milenios y medio de devenir histórico de España y del mundo hispánico en América y Asia a través de sus protagonistas muchos registrados por primera vez. Por eso se ha convertido en un valioso instrumento de uso nacional e internacional. La Academia también sostiene una intensa política de publicaciones científicas, empezando por el boletín de la Real Academia de la Historia, cuyo primer número vio la luz en 1877, y mantiene un programa público de conferencias, con gresos y exposiciones sobre temáticas muy variadas para difundir la investigación histórica razonada y actualizada. Sigue cumpliendo así su misión fundacional en colaboración con otras instituciones también comprometidas en la fascinante tarea de cultivar la ciencia de la historia como dicta la máxima clásica de Cornelio Tásito, Bonapides, Sineira et estudio. En otras palabras, con buena fe interpretativa de partida, sin encono sectario o partidista y transmitida reflexión crítica de todos los materiales informativos disponibles. Jorge Luis Borges, ya en 1968, definía la utilidad pública de esta veterana ciencia humana con una bella ilúcida fórmula poética. La historia no es un fríjido museo, es la trampa secreta de la que estamos hechos, el tiempo. Y me lo hoy están los ayeres.

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La sede oficial de la Academia en Madrid"}, {"start": 463.52, "end": 469.28, "text": " es el palacio de nuevo rezado. Se llama as\u00ed porque era un edificio dedicado al macenar"}, {"start": 469.28, "end": 474.71999999999997, "text": " libros de rezo y oraci\u00f3n para enviar a Am\u00e9rica, tarea encomendada a los monjes Jer\u00f3nimos"}, {"start": 474.71999999999997, "end": 482.08, "text": " del Monasterio del Escorial. Construido en el a\u00f1o 1788 por el arquitecto Juan de Villanueva,"}, {"start": 482.08, "end": 486.71999999999997, "text": " que tambi\u00e9n construy\u00f3 el Museo del Prado en las cercan\u00edas, el palacio es un magn\u00edfico"}, {"start": 486.71999999999997, "end": 492.64, "text": " exponente de la arquitectura neocl\u00e1sica espa\u00f1ola. Constituyo un monumento hist\u00f3rico art\u00edstico"}, {"start": 492.64, "end": 498.76, "text": " por sus valores arquitect\u00f3nicos y por sus tesoros patrimoniales. El palacio alberga"}, {"start": 498.76, "end": 504.88, "text": " una biblioteca que custodia un fondo de joyas bibliogr\u00e1ficas en varios soportes. Primero,"}, {"start": 504.88, "end": 511.12, "text": " una colecci\u00f3n de obras manuscritas que incluyen 97 codices medievales de valor incalculable."}, {"start": 511.12, "end": 518.3199999999999, "text": " Segundo, otra colecci\u00f3n de obras impresas que suma m\u00e1s de 650.000 vol\u00famenes, incluyendo"}, {"start": 518.3199999999999, "end": 525.4, "text": " casi 200 obras inculnables, es decir, empresas en la segunda mitad del siglo XV."}, {"start": 525.4, "end": 530.84, "text": " Desero, un fondo emerogr\u00e1fico que cuenta con m\u00e1s de 1.100 revistas antiguas y otra"}, {"start": 530.84, "end": 537.8, "text": " 150 todav\u00eda en circulaci\u00f3n. Cuarto, una colecci\u00f3n cartogr\u00e1fica de mapas, planos y adlas"}, {"start": 537.8, "end": 543.72, "text": " del globo muy valiosa. A ellos se suma en quinto lugar un archivo documental de excepcional"}, {"start": 543.72, "end": 551.0, "text": " inter\u00e9s hist\u00f3rico. De estos ampl\u00edsimos h\u00edricos fondos destacan algunas piezas \u00fanicas."}, {"start": 551.0, "end": 556.4, "text": " En el orden bibliogr\u00e1fico sobresalen las llamadas glosas e milianenses. Un codice"}, {"start": 556.4, "end": 562.32, "text": " en pergamino del siglo X, escrito en lat\u00edn, que recogen las primeras anotaciones manuscritas"}, {"start": 562.32, "end": 568.16, "text": " conocidas de la lengua espa\u00f1ola, hechas por un desconocido monje de esa \u00e9poca."}, {"start": 568.16, "end": 574.32, "text": " Del siglo XI, destaca el beato de San Mian de la Cogoya, un codice iluminado con espl\u00e9ndidas"}, {"start": 574.32, "end": 580.32, "text": " miniaturas rom\u00e1nicas que ilustran los comentarios al apocalipsis, escritos por el beato del"}, {"start": 580.32, "end": 583.8000000000001, "text": " Liewana. En el orden archiv\u00edstico, las joyas"}, {"start": 583.8000000000001, "end": 589.9200000000001, "text": " custodiadas tambi\u00e9n son del m\u00e1ximo nivel. La colecci\u00f3n mu\u00f1osa y ferr\u00e1ndis del siglo XVIII"}, {"start": 589.9200000000001, "end": 594.8000000000001, "text": " es un monumental acopio de documentos y textos relativos a los llamados reinos de India"}, {"start": 594.8000000000001, "end": 601.96, "text": " en Am\u00e9rica, desde su descubrimiento en 1492 hasta su tiempo de elaboraci\u00f3n."}, {"start": 601.96, "end": 611.0400000000001, "text": " El siglo XIX es el archivo relativo a la reina Isabel II, que rein\u00f3n 3.833 y 868."}, {"start": 611.0400000000001, "end": 616.84, "text": " Y finalmente del siglo XX procede el archivo donado por la instituci\u00f3n libre de ense\u00f1anza,"}, {"start": 616.84, "end": 625.96, "text": " fundada por Francisco Giner de los R\u00edos, que estuvo activa entre 1876 y 1939."}, {"start": 625.96, "end": 630.48, "text": " Aparte de la biblioteca, la Real Academia de la Historia tambi\u00e9n alberga el gabinete"}, {"start": 630.48, "end": 636.52, "text": " de Antig\u00fcedades, que conserva el nombre original ilustrado del siglo XVIII. Es una colecci\u00f3n"}, {"start": 636.52, "end": 642.6, "text": " museogr\u00e1fica que custodia tesoros patrimoniales de primera categor\u00eda nacional e internacional."}, {"start": 642.6, "end": 648.52, "text": " De hecho, el gabinete de antig\u00fcedades fue el embri\u00f3n del Museo Archaeol\u00f3gico Nacional"}, {"start": 648.52, "end": 655.32, "text": " y sirvi\u00f3 de modelo para los museos arqueol\u00f3gicos provinciales o existentes. Entre sus joyas,"}, {"start": 655.32, "end": 662.8000000000001, "text": " hay algunas de especial importancia. En primer lugar, cuenta con los bajorrelieves de alabastro"}, {"start": 662.8000000000001, "end": 669.2, "text": " con figuras de guerreros asirios procedentes del Palacio del Rey Senakirip en N\u00ednive,"}, {"start": 669.2, "end": 673.9200000000001, "text": " la capital de Asiria en el siglo VII antes de Cristo."}, {"start": 673.9200000000001, "end": 680.36, "text": " Ya de \u00e9poca romana, destaca el disco de placa del emperador Teodosio I el Grande, \u00faltimo"}, {"start": 680.36, "end": 686.6, "text": " titular del Imperio Romano unificado a fines del siglo IV, una obra cumbre de la metal\u00edstica"}, {"start": 686.6, "end": 692.84, "text": " cl\u00e1sica encontrada en Alm\u00e9ndralejo pero tallada en Constantinopla, entonces ya capital"}, {"start": 692.84, "end": 700.0, "text": " imperial en sustituci\u00f3n de Roma. De la \u00e9poca medieval, hay que mencionar el altar relicario"}, {"start": 700.0, "end": 705.96, "text": " del monasterio de piedra de Zaragoza, un mueble elit\u00fargico ricamente policromado con escenas"}, {"start": 705.96, "end": 710.9200000000001, "text": " de la vida de la Virgen y de la pasi\u00f3n de Cristo, que es una obra maestra del arte gotico"}, {"start": 710.9200000000001, "end": 716.52, "text": " Mudejar Aragones de finales del siglo XIV."}, {"start": 716.52, "end": 722.12, "text": " Finalmente encontramos la espl\u00e9ndida colecci\u00f3n numism\u00e1tica que es una de las mejores de Europa"}, {"start": 722.12, "end": 728.72, "text": " y del mundo. Re\u00fane m\u00e1s de 42 mil monedas y casi 3 mil medallas de todas las \u00e9pocas y"}, {"start": 728.72, "end": 734.1600000000001, "text": " pa\u00edses, incluyendo piezas \u00fanicas de la antig\u00fcedad pre-Romana y Romana, como el denario"}, {"start": 734.16, "end": 740.9599999999999, "text": " del emperador augusto, acu\u00f1ado en M\u00e9rida en el siglo I antes de Cristo."}, {"start": 740.9599999999999, "end": 745.56, "text": " Adem\u00e1s de mantener esas colecciones de inestimable valor, abiertas a la visita del p\u00fablico"}, {"start": 745.56, "end": 750.6, "text": " interesado, la Real Academia de la Historia lleva a cabo otras labores esenciales para"}, {"start": 750.6, "end": 756.7199999999999, "text": " cumplir su misi\u00f3n de difusi\u00f3n del conocimiento hist\u00f3rico entre la ciudadan\u00eda."}, {"start": 756.7199999999999, "end": 761.4, "text": " Especial inter\u00e9s tiene el diccionario biogr\u00e1fico electr\u00f3nico de historia de Espa\u00f1a, que est\u00e1"}, {"start": 761.4, "end": 766.4399999999999, "text": " disponible para consulta libre y gratuita en el portal telem\u00e1tico de la Academia."}, {"start": 766.4399999999999, "end": 772.1999999999999, "text": " Re\u00fane m\u00e1s de 50 mil fichas biogr\u00e1ficas sobre personajes espa\u00f1oles y del mundo hisp\u00e1nico,"}, {"start": 772.1999999999999, "end": 778.8, "text": " desde la antig\u00fcedad hasta la actualidad. Est\u00e1n escritas por m\u00e1s de 4.500 historiadores espa\u00f1oles"}, {"start": 778.8, "end": 785.4399999999999, "text": " y extranjeros con las m\u00e1ximas garant\u00edas de rigurosidad y solvencia cient\u00edfica."}, {"start": 785.4399999999999, "end": 789.96, "text": " Se trata de una base de datos biogr\u00e1fica en constante expansi\u00f3n que abarca m\u00e1s de"}, {"start": 789.96, "end": 795.32, "text": " 2 milenios y medio de devenir hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y del mundo hisp\u00e1nico en Am\u00e9rica"}, {"start": 795.32, "end": 801.52, "text": " y Asia a trav\u00e9s de sus protagonistas muchos registrados por primera vez. Por eso se ha"}, {"start": 801.52, "end": 807.2, "text": " convertido en un valioso instrumento de uso nacional e internacional."}, {"start": 807.2, "end": 812.0400000000001, "text": " La Academia tambi\u00e9n sostiene una intensa pol\u00edtica de publicaciones cient\u00edficas, empezando"}, {"start": 812.0400000000001, "end": 818.88, "text": " por el bolet\u00edn de la Real Academia de la Historia, cuyo primer n\u00famero vio la luz en 1877,"}, {"start": 818.88, "end": 824.04, "text": " y mantiene un programa p\u00fablico de conferencias, con gresos y exposiciones sobre tem\u00e1ticas"}, {"start": 824.04, "end": 830.36, "text": " muy variadas para difundir la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica razonada y actualizada."}, {"start": 830.36, "end": 834.84, "text": " Sigue cumpliendo as\u00ed su misi\u00f3n fundacional en colaboraci\u00f3n con otras instituciones"}, {"start": 834.84, "end": 840.32, "text": " tambi\u00e9n comprometidas en la fascinante tarea de cultivar la ciencia de la historia como"}, {"start": 840.32, "end": 848.72, "text": " dicta la m\u00e1xima cl\u00e1sica de Cornelio T\u00e1sito, Bonapides, Sineira et estudio. En otras palabras,"}, {"start": 848.72, "end": 854.84, "text": " con buena fe interpretativa de partida, sin encono sectario o partidista y transmitida reflexi\u00f3n"}, {"start": 854.84, "end": 859.44, "text": " cr\u00edtica de todos los materiales informativos disponibles."}, {"start": 859.44, "end": 865.28, "text": " Jorge Luis Borges, ya en 1968, defin\u00eda la utilidad p\u00fablica de esta veterana ciencia"}, {"start": 865.28, "end": 869.8000000000001, "text": " humana con una bella il\u00facida f\u00f3rmula po\u00e9tica."}, {"start": 869.8000000000001, "end": 876.76, "text": " La historia no es un fr\u00edjido museo, es la trampa secreta de la que estamos hechos, el tiempo."}, {"start": 876.76, "end": 878.92, "text": " Y me lo hoy est\u00e1n los ayeres."}]

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El conflicto palestino-israelí (resumen histórico)

El 2 de noviembre de 1917, en plena Primera Guerra Mundial que enfrentaba, por una parte al Imperio Alemán, el Imperio Austriaco y el Imperio Otomano contra un grupo de países aliados comandados por Gran Bretaña y Francia, el ministro de Asuntos Exteriores británico Arthur Balfour remitió una carta a lord Rothschild, líder de la comunidad judía inglesa. Esta carta, conocida como declaración Balfour, anunciaba el apoyo del gobierno británico a la creación de un hogar nacional judío en Palestina. Con esta medida, los británicos buscaban el apoyo de las comunidades judías, sobre todo las de Estados Unidos, en contra de los imperios centrales y, muy especialmente, contra el Imperio Otomano, quien controlaba Palestina desde el siglo XVI. Dos años antes de la declaración Balfour, en 1915, Henry McMahon, alto comisario británico en Egipto, había remitido una serie de cartas al jerife de la Meca Husayn ibn Ali con objeto de promover una revolución árabe en contra del dominio otomano desde los territorios de la península Arábiga hasta Siria, territorios que en su mayor parte, finalizada la guerra, quedarían bajo el dominio de Husayn, incluida Palestina. Guion de Alberto Garín. Locutado por Fernando Díaz Villanueva http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 2 de noviembre de 1917, en plena Primera Guerra Mundial, el ministro de Asuntos Exteriores británico Arthur Balfour remitió una carta a Lord Rothschild, líder de la comunidad judía inglesa. Esta carta, conocida como Declaración Balfour, anunciaba el apoyo del gobierno británico a la creación de un hogar nacional judío en Palestina. En esta medida, los británicos buscaban el apoyo de las comunidades hebreas, sobre todo las de Estados Unidos, en contra de los imperios centrales, y muy especialmente contra el Imperio Otomano, quien controlaba Palestina desde el siglo XVI. Dos años antes de la Declaración Balfour, en 1915, Henry MacMahon, un alto comisario británico en Egipto, había remitido una serie de cartas al jerife de la Meca, Hussain Ben Ali, con objeto de promover una revolución árabe en contra del dominio otomano, desde los territorios de la península arábiga hasta Siria, territorios que en su mayor parte, finalizada la guerra, quedarían bajo el dominio de Hussain, incluida, por supuesto, la propia Palestina. De esta forma, los británicos habían prometido a dos grupos diferentes, los judíos de Rothschild, por un lado, y los árabes de Hussain, por el otro, el mismo territorio para la configuración de sus futuros estados. Sin embargo, el gobierno británico estaba dispuesto a no cumplir con ninguna de sus promesas, pues en el año 1916 se firmó el acuerdo secreto Sykes-Picot entre Francia y el Reino Unido, por el que estos dos países se dividían las posesiones del imperio Otomano en el creciente Fertil, quedando la zona de Líbano y Siria en manos de los franceses, mientras los ingleses se reservaban el gobierno de los actuales Irak, Jordania, Palestina e Israel. Todos estos acuerdos se hicieron públicos a finales de 1917. La primera guerra mundial concluyó un año más tarde. Francia y Reino Unido se dividieron el territorio como habían pactado en el acuerdo Sykes-Picot, pero tanto los árabes de Hussain como los judíos no estaban dispuestos a perder lo que les habían prometido. De este modo arrancó el conflicto por Palestina que perdura hasta el día de hoy. El último reino independiente de los judíos fue el del rey Herodes, Herodes el Grande, en el siglo I a.C., que fue dividido entre sus hijos a su muerte e incorporado progresivamente en el imperio romano a lo largo del siglo I, en ocasiones de forma violenta, como cuando Tito, el futuro emperador, hubo de poner sitio a Jerusalén en el año 70. Los judíos protagonizaron una nueva revuelta liderada por Bar Kogba en tiempos de Adriano, entre los años 132 y 135. Sometidos los rebeldes, el emperador ordenó la muerte de sus líderes y el exilio del resto de los judíos, considerándose este el momento del inicio de la Díaspora judía por todo el Mediterráneo. Hay que señalar que esto de exiliar de sus tierras originales a las tribus derrotadas era una práctica común en el imperio romano, como ocurrió por ejemplo tras las guerras cántabras en el año 19 a.C., cuando Octavio hizo deportar a todos aquellos cántabros que no habían sucumbido. Sin embargo, hemos de ser conscientes de que estos exilios de la antigüedad no podían ser sistemáticos, y si bien es cierto que, en el caso de los judíos, muchas comunidades hebreas se instalaron por doquier tras la revuelta de Bar Kogba, otras muchas quedaron viviendo en Palestina, donde se agudizó su helenización. Es decir, adquirieron la lengua y las costumbres griegas, como ocurrió con el resto del imperio romano de Oriente, más tarde conocido como Imperio Bizantino. El auge del cristianismo en el siglo III también favoreció en cierta medida el del judaísmo, con lo que surgirían nuevas comunidades hebreas, no fruto ya de la diáspora, sino por conversión. Pero cuando el cristianismo se convirtió en religión oficial del imperio romano en el siglo IV, el judaísmo, al igual que otras creencias del imperio, empezó a perder importancia, hasta el punto de que los judíos, como los seguidores de otras religiones, comenzaron a ser perseguidos. Las tensiones entre los judíos y las autoridades bizantinas hizo que los judíos vieran con buenos ojos la ocupación de Palestina por parte de los árabes musulmanes en el siglo VII. Lo mismo ocurriría en la Hispania visigoda, un siglo más tarde, donde los judíos también habían sido perseguidos y también recibieron con cierto alivio la llegada de los musulmanes. Conquistada Palestina, en el siglo VII la cultura helenística accedió su lugar a la árabe. El griego dejó de ser la lengua franca de aquel territorio y pasó a serlo el árabe, que fue la lengua común de los habitantes del lugar hasta bien entrado en el siglo XX. En 1917, cuando se produjo la declaración Balfour, los habitantes de Palestina, ya fueran cristianos, musulmanes o judíos, hablaban básicamente árabe. La ocupación de Tierra Santa por los cruzados en el siglo XII supuso la persecución, por igual, de judíos, musulmanes e incluso cristianos orientales. Los siguientes señores de Palestina, los ayubíes, los mamelucos y los otomanos, todos ellos musulmanes, recuperaron la entente cordial entre religiones previas a las cruzadas. Los musulmanes tenían todos los derechos y el resto, cristianos y judíos, se les permitía mantener su religión con limitaciones y previo pago de un impuesto especial. Fuera del mundo islámico, los judíos asentados en tierra cristiana eran sometidos a unas condiciones más duras que las de los sultanatos islámicos. Además de periódicas expulsiones conocidas como pogromos, los judíos fueron expulsados de Francia en el siglo XII y de nuevo en el siglo XIV, de Inglaterra en el siglo XIII, en el siglo XIV de Alemania y Hungría y en el siglo XV de Austria, varios estados italianos y de los reinos hispánicos. Esto provocó que las principales comunidades judías de la Edad Moderna quedaran o se concentrasen en los Países Bajos y Polonia o emigraran directamente al Imperio Otomano y sus estados vasallos, como lo son reinos del Magreb. El auge de los nacionalismos del siglo XIX volvió a provocar nuevas oleadas anti judías por toda Europa, por considerar que los seguidores de la ley de Moisés rompían la homogeneidad que se buscaba para los estados-nación que fundamentaban su legitimidad en una cultura, una lengua y una religión. Comienza entonces el interés por la creación de un territorio judío propio que podría ubicarse en Palestina. A mediados del siglo XIX, el rico financiero británico de origen judío Moses Montefiore viajó a Tierra Santa para conocer a las comunidades judías que aún permanecían allí, poniendo en marcha algunas medidas para mejorar sus condiciones de vida. La labor de Montefiore se considera el origen del sionismo, el movimiento encaminado a conseguir la creación de un estado judío, un movimiento que se puso en marcha a finales del siglo XIX tras el caso Dreyfus. Alfred Dreyfus fue un militar francés acusado falsamente de espionaje. En su condena influyó el hecho de ser judío. Un periodista austrohúngaro, Theodor Herzl, también judío, siguió de cerca el caso y, ante la injusticia manifiesta, abogó por la creación de un estado judío donde todos los judíos del mundo pudieran vivir en paz. Herzl murió mucho antes de ver su propósito realizado, si bien es cierto que entre los lugares para ubicar su futuro estado estaba la Siria otomana, dentro de la cual se incluía Palestina. Tras las mejoras aportadas por Montefiore a la comunidad judía de Jerusalén, a mediados del siglo XIX, a finales de esa centuria y comienzos del siglo XX, empezaron a llegar colonos judíos de fuera de Palestina, que adquirían legalmente tierras a los habitantes del lugar, que eran en su mayoría musulmanes, aunque también había cristianos. Pero mientras eso ocurría, en el seno del Imperio Otomano se abrió el debate nacionalista, y algunos miembros de las diferentes comunidades que formaban el imperio empezaron a solicitar autonomía para sus territorios. Fue en ese momento cuando se van fraguando los diferentes estados balcánicos, desde Serbia hasta Bulgaria, y cuando se produce el auge del nacionalismo armenio, que habría de sufrir el genocidio de 1915 y del mundo árabe. Este último partía de un elemento común, la lengua árabe y otro mayoritario, el Islam, pero a partir de ahí presenta una amplia heterogeneidad, que ha marcado las disensiones de ese mundo arabófono durante todo el siglo XX. Tras la primera guerra mundial, la progresiva llegada de nuevos colonos judíos a Palestina fue observada con relativa inquietud por los intelectuales árabes del lugar. Si por un lado esos colonos permitían el desarrollo del territorio, por otro se convertirían en una fuente de inestabilidad de cara a la futura nación árabe. Tras la primera guerra mundial, la correspondencia entre Mahmoud Mahmoud y Hussein, favorable a la gran nación árabe que incluía Palestina, y la declaración Balfour, que entregaba una parte de esa Palestina a los judíos, condujo a que la situación se deteriorase con rapidez. Entre 1917 y 1948, Palestina quedó bajo el mandato británico. En ese momento el 80% de la población eran musulmanes, un 15% judíos, unos pocos con raíces ancestrales en Palestina y muchos inmigrantes llegados en las décadas previas. El resto pertenecían a diferentes sectas cristianas y de otras creencias. La lengua franca que empleaban para comunicarse entre ellos era el árabe. En los años 20 se creó la Agencia Judía para favorecer la inmigración de judíos a Palestina, sobre todo desde Europa. Esta afluencia, cada vez más numerosa, provocó la reacción de los extremistas musulmanes, dirigidos entre otros por Amin al-Husseini, gran mufti de Jerusalén, quien auspicio las matanzas de 1929, donde fueron asesinados varias docenas de judíos, sobre todo en Hebrón, y también murieron varias docenas de musulmanes en la represión organizada por la policía británica. Otra consecuencia de estos hechos fue la consolidación de la Haganah como fuerza de autodefensa judía y embrión del futuro ejército de Israel. Entre 1936 y 1939, con la inmigración judía hacia Palestina acelerada por las persecuciones auspiciadas por la Alemania nazi, se produjo la Gran Revuelta Árabe, que trataba no solo de frenar esa inmigración, sino de expulsar tanto a los británicos como a los judíos de Palestina. La Gran Revuelta provocó la muerte de miles de palestinos, musulmanes y de cientos de británicos y judíos, así como la aparición de grupos extremistas judíos como el Irgun o el grupo Stern, que decidieron ir más allá de las labores de autodefensa de la Haganah para tomar la iniciativa contra otros palestinos mediante acciones terroristas. De esta forma se iniciaba abiertamente el conflicto entre las futuras comunidades Israel y Palestina, un conflicto opacado por la Segunda Guerra Mundial, pero que estalló con furia al terminar esta, cuando el movimiento sionista aceleró sus planes de crear un estado judío tras haber sufrido el genocidio nazi. Al tiempo que los árabes trataban de formar sus propios estados, que habían sido rechazados tras la Primera Guerra Mundial. Algo que ha dado la Alemania nazi en 1945 y desvelado el genocidio judío en los campos de concentración, la Organización de Naciones Unidas, creada ese mismo año, puso en marcha una comisión que buscase dar un hogar a los judíos, al tiempo que buscaba también una solución para la creciente violencia en Palestina. Finalmente se decidió la creación de dos estados, uno para los judíos, que englobaría la franja costera entre Haifa y Tel Aviv, la orilla occidental del Mar de Galilea y el desierto del Negev, y otro para el resto de la población palestina, musulmanes y cristianos áraboparlantes, que se quedarían con la franja de Gaza, Cisjordania y el área de Nazaret. La zona de Jerusalén permanecería bajo el mandato de la ONU. La partición del territorio fue aprobada el 29 de noviembre de 1947 y los británicos se retiraron de Palestina el 15 de mayo de 1948. Un día antes, Israel declaró su independencia. La violencia vivida hasta entonces, con ataques y atentados terroristas por ambas partes, se convirtió en una guerra abierta donde Israel hubo de enfrentarse a los países áraboparlantes de la zona, países que en muchos casos eran de reciente creación y como resultado de las decisiones tomadas por las autoridades coloniales, francesas y británicas. Así entre los enemigos de Israel, Egipto había recuperado su independencia en 1922. Arabia Saudita había sido creada como un estado único en 1927, Irak en 1932, el Líbano en 1943, Siria en 1945 y Jordania, conocida aún como Transjordania, en 1946. Israel logró derrotar a sus enemigos y ampliar los territorios que le había concedido la ONU, incluyendo el Jerusalén Occidental. Pero hay que tener en cuenta que esos países enemigos también se estaban construyendo como estados y aunque aparentemente se habían unido por la causa de los palestinos, los hechos desmintieron esta unión. El ejército más importante de la región, la Legión Árabe, en manos del rey jordano, se limitó a ocupar Cisjordania, esta jerusalén éste y la ciudad vieja, incluyendo el barrio judío, pero decidió no avanzar más. Egipto por su parte se anexionó la Franja de Gaza, aumentando así su propio territorio. De esta manera el principio de los dos estados auspiciado por la ONU no se materializó en 1948 porque la parte correspondiente a la Palestina independiente fue ocupada por los otros países islámicos limítrofes. El final de la guerra de 1948 supuso un importante desplazamiento de numerosas comunidades. Los judíos que se habían asentado en los territorios cedidos a la futura Palestina hubieron de migrar a Israel, donde fueron rápidamente integrados. Los palestinos que habían quedado en el territorio cedido a Israel, más aquellas otras zonas que los israelíes ocuparon durante la guerra, sobre todo en el norte, también se vieron obligados a emigrar. Un desplazamiento que afectó a casi la mitad de los antiguos habitantes de Palestina y que es conocido como la Nakba, es decir, el desastre. Muchos de estos desplazados terminaron por ser instalados en campos de refugiados en Gaza, Cisjordania o los países vecinos donde permanecieron durante décadas y donde, en muchos casos, aún viven sus hijos y nietos. En 1952 llegó al poder en Egipto Gamal Abdel Nasser, quien nacionalizó el canal de Suez cuatro años después. Esto provocó el ataque conjunto de Francia, Gran Bretaña e Israel, que ocuparon la península del Sinaí hasta la orilla del propio canal. Con el concurso de la ONU, los cualigados se retiraron y, pese a la derrota, Nasser se convirtió en el líder del mundo arabo parlante, impulsando un proyecto de unidad política panaravista que abogaba por la desaparición del estado de Israel. Fue entonces cuando surge la Organización para la Liberación de Palestina, la OLP, bajo la tutela de Egipto, que englobaba diferentes grupos nacionalistas palestinos preexistentes, incluido el Partido Secular Fatah, liderado por Yassir Arafat. Las agresiones de los nacionalistas palestinos arreciaron así como los contraataques israelíes, hasta que Israel decidió declarar la guerra a sus vecinos aliados de los palestinos. Esta fue la Guerra de los Seis Días de 1967, donde Israel derrotó a los egipcios, a los que arrebató Gaza y el Sinaí, a los sirios, ocupando los Altos del Golan, y a los jordanos, que perdieron la Cisjordania. De esta manera, toda la Palestina del mandato británico quedó bajo control israelí. La derrota provocó la radicalización de la OLP, cuyo cuartel general se encontraba en Jordania y estaba ya capitaneada por Arafat. En septiembre de 1970, ante la insubordinación de los palestinos, el ejército jordano decidió pasar al ataque y expulsar a la OLP de Jordania. La OLP se trasladó primero a Siria y más tarde al Líbano. Fue entonces cuando se agudizaron los ataques terroristas de algunas facciones de la OLP, siendo el más conocido de todos ellos el asesinato de varios atletas israelíes en Múnich durante las Olimpiadas de 1972. Mientras tanto, en Egipto, Muerto Janaser, su sucesor Anwar el-Sadat, consideró que era el momento de resarcirse de la derrota de 1967. Estalló así en octubre de 1973 la guerra del Yom Kippur, en la que los ejércitos de Egipto y Siria fueron nuevamente derrotados. Esta nueva guerra, que provocó una crisis económica mundial cuando los países árabes productores de petróleo decidieron subir el precio del crudo ante el apoyo del mundo occidental israel, dejó a la OLP como el único representante reconocido de los palestinos. También abrió el camino de la paz entre Israel y Egipto, firmada en 1979 a instancias del presidente Jimmy Carter en Camp David y que supuso la devolución del Sinaí a Egipto. Mientras tanto, en el Líbano, en 1975, los enfrentamientos entre las diferentes comunidades religiosas del país habían desembocado en una guerra civil que fue aprovechada por la OLP. Estaba allí asentada en aquel momento para rearmarse y realizar numerosos ataques sobre Israel. Los israelíes terminaron por invadir el Líbano en 1982, expulsando a la OLP en 1985, que hubo de refugiarse en Túnez. Antes de eso, en 1979, en Irán se habían producido la revolución islámica, abanderada por el Ayatolah Khomeini. Los iraníes, pese a no ser un país árabe, habrían de convertirse en una de las principales fuentes de financiación de los grupos palestinos más extremistas hasta la actualidad. En 1987, con los dirigentes de la OLP exiliados ya en Túnez y los rivales de Israel muy debilitados, la violencia de baja intensidad que se vivía en los territorios ocupados estalló en forma de revuelta popular. Los palestinos protestaron contra las pésimas condiciones de vida a las que estaban sometidos por las autoridades israelíes. Fue el inicio de la primera intifada, que habría de extenderse hasta 1993 y en la que se creó una nueva organización nacionalista palestina muy radical llamada Hamás, hoy declarada como grupo terrorista por muchos países. En agosto de 1990, Irak invadió a su vecino, Kuwait, iniciando así la primera guerra del golfo. Los iraquíes fueron rápidamente derrotados por una coalición internacional liderada por Estados Unidos. El fin de la guerra del golfo volvió a poner en el plano internacional la necesidad de acabar con ese otro conflicto en la región, el existente entre israelíes y palestinos, para lo que se convocó una gran conferencia de paz en Madrid en el año 1991. En esta conferencia de paz, las partes enfrentadas se sentaron a negociar la paz a cambio de territorios. Las negociaciones iniciadas en Madrid culminaron en los acuerdos de Oslo de 1993, que supusieron el fin de la primera intifada y en los que se reconoció la existencia de un gobierno propio de los palestinos, la Autoridad Nacional Palestina, a la que se cederían progresivamente los territorios que Israel había ocupado en 1967. Para ello se delimitaron tres grandes áreas. La A, cuyo control político y militar quedaba en manos de la Autoridad Palestina, inicialmente un 3% del territorio conquistado en 1967. El área B, administrada por los palestinos pero bajo control militar israelí, en torno a un 23% del territorio conquistado en 1967. Y por último el área C, bajo total control israelí, pero que habría de ir cediéndose paulatinamente a la Autoridad Nacional Palestina, según esta avanzara en su democratización y su apuesta por la paz. El resultado fue la creación de una serie de límites complejos que llenaron Gaza y Cisjordania de controles militares entre las diferentes zonas. Al tiempo que se desarrollaban los acuerdos de Oslo, Israel firmaba la paz con Jordania en 1994, si bien estos dos países habían mantenido una compleja relación de entendimiento desde 1948, solo alterada por la guerra del 67. El incumplimiento de los acuerdos de Oslo por parte de Israel, que no detuvo la creación de asentamientos en el área C de los territorios ocupados, volvió a prender la mecha de la revuelta popular palestina en septiembre del año 2000, dando inicio a la segunda intifada. La represión israelí contra los manifestantes provocó cientos de muertos. Los palestinos más integristas respondieron con atentados suicidas que también ocasionaron numerosas víctimas civiles. Para poner coto a estos atentados, el gobierno de Israel decidió en el año 2002 la construcción de un muro que rodeara los territorios ocupados, tanto de Gaza como de Cisjordania, un muro levantado en el interior de los límites establecidos en 1948. La enérgica represión del ejército de Israel, la construcción del muro, el asesinato de Ahmed Yassin, fundador de Hamás, en marzo del año 2004, y el posterior fallecimiento de Yassin Arafat, en noviembre de ese mismo año, prácticamente acabaron con la segunda intifada. Se consideró que la muerte de Arafat abriría un nuevo escenario político favorable a la paz. En ese sentido, en 2005 Israel decidió retirarse de la franja de Gaza, que quedaba así totalmente bajo el control de la autoridad nacional palestina, presidida desde entonces por Mahmoud Abbas. Para el año siguiente, en 2006, en las elecciones parlamentarias palestinas, Fatah, el partido de Abbas, fue derrotado por Hamás, liderado ahora por Ismail Hanilla. Abbas se negó a reconocer la derrota y la situación escaló hasta un enfrentamiento armado entre los dos grupos, que supuso la muerte de cientos de palestinos. Hamás quedó controlando la franja de Gaza mientras Fatah ya solo ejerce su gobierno sobre Cisjordania. Ese mismo año de 2006, la milicia chií del Líbano, Hezbollah, financiada al igual que Hamás por Irán, realiza una incursión en el norte de Israel que motivó una nueva invasión del Líbano por parte israelí. Si bien los israelíes lograron derrepeler el ataque, se extendió una cierta sensación de debilidad que fue aprovechada por Hamás para iniciar una serie de ataques desde Gaza sobre Israel, que terminaron con la invasión de la franja de Gaza a finales de 2008. La invasión terminaría en enero de 2009, cuando se habían alcanzado los objetivos militares previstos. El inicio de la primavera árabe en 2010, un intento de democratización de una serie de países islámicos del norte de África y del Próximo Oriente, llevó a Siria una guerra civil iniciada en 2011 que facilitó la creación del Estado Islámico, Sunita, al que se enfrentaron los chiítas de Hezbollah. De esta manera, los últimos grandes rivales de Israel en la región quedaban fuera del juego palestino. Desde 2012 hasta 2021, la política de Israel y Palestina ha estado marcada por los avatares políticos del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, el líder de Hamás, Hanilla, y el presidente palestino Mahmoud Abbas. Abbas se ha negado por diversas razones a convocar nuevas elecciones en Palestina, algo que no se ha realizado desde el año 2006. Probablemente la causa principal es el temor a una victoria incontestable de Hamás. Por su parte de Hanilla, el líder de Hamás ha propiciado sucesivos conflictos con Israel, con numerosas víctimas en 2012, 2014 y 2021, para mostrarse como el hombre fuerte capaz de enfrentarse a los israelíes. A su vez, Netanyahu, que ya fuera primer ministro entre 1996 y 1999, ha obstaculizado el desarrollo de los acuerdos de Oslo, monopolizando la política israelí desde el año 2009. A ello no ha sido ajeno que haya sabido en sus más de 10 años de gobierno y interrumpido capitalizar el conflicto con Palestina. Consiguió, por ejemplo, que Estados Unidos trasladara su embajada a Jerusalén en 2018, buscando reforzar las pretensiones israelíes sobre la ciudad santa, pero al mismo tiempo ha logrado el reconocimiento de varios países islámicos como Marruecos, los Emiratos Árabes Unidos o Bahrein. Con todo, la viabilidad de un estado palestino y la propia pervivencia de Israel siguen siendo motivo de conflicto después de casi un siglo de enfrentamientos. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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De esta forma, los brit\u00e1nicos hab\u00edan prometido a dos grupos diferentes,"}, {"start": 71.48, "end": 75.52000000000001, "text": " los jud\u00edos de Rothschild, por un lado, y los \u00e1rabes de Hussain, por el otro, el mismo"}, {"start": 75.52000000000001, "end": 79.6, "text": " territorio para la configuraci\u00f3n de sus futuros estados."}, {"start": 79.6, "end": 83.16, "text": " Sin embargo, el gobierno brit\u00e1nico estaba dispuesto a no cumplir con ninguna de sus"}, {"start": 83.16, "end": 89.03999999999999, "text": " promesas, pues en el a\u00f1o 1916 se firm\u00f3 el acuerdo secreto Sykes-Picot entre Francia"}, {"start": 89.03999999999999, "end": 93.88, "text": " y el Reino Unido, por el que estos dos pa\u00edses se divid\u00edan las posesiones del imperio Otomano"}, {"start": 93.88, "end": 98.56, "text": " en el creciente Fertil, quedando la zona de L\u00edbano y Siria en manos de los franceses,"}, {"start": 98.56, "end": 103.36, "text": " mientras los ingleses se reservaban el gobierno de los actuales Irak, Jordania, Palestina"}, {"start": 103.36, "end": 106.0, "text": " e Israel."}, {"start": 106.0, "end": 110.88, "text": " Todos estos acuerdos se hicieron p\u00fablicos a finales de 1917. La primera guerra mundial"}, {"start": 110.88, "end": 115.4, "text": " concluy\u00f3 un a\u00f1o m\u00e1s tarde. Francia y Reino Unido se dividieron el territorio como hab\u00edan"}, {"start": 115.4, "end": 120.6, "text": " pactado en el acuerdo Sykes-Picot, pero tanto los \u00e1rabes de Hussain como los jud\u00edos no"}, {"start": 120.6, "end": 124.92, "text": " estaban dispuestos a perder lo que les hab\u00edan prometido. De este modo arranc\u00f3 el conflicto"}, {"start": 124.92, "end": 128.54, "text": " por Palestina que perdura hasta el d\u00eda de hoy."}, {"start": 128.54, "end": 133.16, "text": " El \u00faltimo reino independiente de los jud\u00edos fue el del rey Herodes, Herodes el Grande,"}, {"start": 133.16, "end": 138.42, "text": " en el siglo I a.C., que fue dividido entre sus hijos a su muerte e incorporado progresivamente"}, {"start": 138.42, "end": 143.84, "text": " en el imperio romano a lo largo del siglo I, en ocasiones de forma violenta, como cuando"}, {"start": 143.84, "end": 150.28, "text": " Tito, el futuro emperador, hubo de poner sitio a Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70."}, {"start": 150.28, "end": 154.96, "text": " Los jud\u00edos protagonizaron una nueva revuelta liderada por Bar Kogba en tiempos de Adriano,"}, {"start": 154.96, "end": 161.68, "text": " entre los a\u00f1os 132 y 135. Sometidos los rebeldes, el emperador orden\u00f3 la muerte de sus l\u00edderes"}, {"start": 161.68, "end": 166.56, "text": " y el exilio del resto de los jud\u00edos, consider\u00e1ndose este el momento del inicio de la D\u00edaspora"}, {"start": 166.56, "end": 169.36, "text": " jud\u00eda por todo el Mediterr\u00e1neo."}, {"start": 169.36, "end": 173.68, "text": " Hay que se\u00f1alar que esto de exiliar de sus tierras originales a las tribus derrotadas"}, {"start": 173.68, "end": 177.92000000000002, "text": " era una pr\u00e1ctica com\u00fan en el imperio romano, como ocurri\u00f3 por ejemplo tras las guerras"}, {"start": 177.92000000000002, "end": 183.34, "text": " c\u00e1ntabras en el a\u00f1o 19 a.C., cuando Octavio hizo deportar a todos aquellos c\u00e1ntabros"}, {"start": 183.34, "end": 188.64000000000001, "text": " que no hab\u00edan sucumbido. Sin embargo, hemos de ser conscientes de que estos exilios de"}, {"start": 188.64, "end": 193.67999999999998, "text": " la antig\u00fcedad no pod\u00edan ser sistem\u00e1ticos, y si bien es cierto que, en el caso de los"}, {"start": 193.67999999999998, "end": 198.6, "text": " jud\u00edos, muchas comunidades hebreas se instalaron por doquier tras la revuelta de Bar Kogba,"}, {"start": 198.6, "end": 203.64, "text": " otras muchas quedaron viviendo en Palestina, donde se agudiz\u00f3 su helenizaci\u00f3n. Es decir,"}, {"start": 203.64, "end": 207.79999999999998, "text": " adquirieron la lengua y las costumbres griegas, como ocurri\u00f3 con el resto del imperio romano"}, {"start": 207.79999999999998, "end": 212.22, "text": " de Oriente, m\u00e1s tarde conocido como Imperio Bizantino."}, {"start": 212.22, "end": 217.23999999999998, "text": " El auge del cristianismo en el siglo III tambi\u00e9n favoreci\u00f3 en cierta medida el del juda\u00edsmo,"}, {"start": 217.24, "end": 223.44, "text": " con lo que surgir\u00edan nuevas comunidades hebreas, no fruto ya de la di\u00e1spora, sino por conversi\u00f3n."}, {"start": 223.44, "end": 227.16, "text": " Pero cuando el cristianismo se convirti\u00f3 en religi\u00f3n oficial del imperio romano en"}, {"start": 227.16, "end": 233.04000000000002, "text": " el siglo IV, el juda\u00edsmo, al igual que otras creencias del imperio, empez\u00f3 a perder importancia,"}, {"start": 233.04000000000002, "end": 236.96, "text": " hasta el punto de que los jud\u00edos, como los seguidores de otras religiones, comenzaron"}, {"start": 236.96, "end": 242.28, "text": " a ser perseguidos. Las tensiones entre los jud\u00edos y las autoridades"}, {"start": 242.28, "end": 246.68, "text": " bizantinas hizo que los jud\u00edos vieran con buenos ojos la ocupaci\u00f3n de Palestina por"}, {"start": 246.68, "end": 250.32, "text": " parte de los \u00e1rabes musulmanes en el siglo VII."}, {"start": 250.32, "end": 254.56, "text": " Lo mismo ocurrir\u00eda en la Hispania visigoda, un siglo m\u00e1s tarde, donde los jud\u00edos tambi\u00e9n"}, {"start": 254.56, "end": 261.36, "text": " hab\u00edan sido perseguidos y tambi\u00e9n recibieron con cierto alivio la llegada de los musulmanes."}, {"start": 261.36, "end": 266.36, "text": " Conquistada Palestina, en el siglo VII la cultura helen\u00edstica accedi\u00f3 su lugar a la \u00e1rabe."}, {"start": 266.36, "end": 270.32, "text": " El griego dej\u00f3 de ser la lengua franca de aquel territorio y pas\u00f3 a serlo el \u00e1rabe,"}, {"start": 270.32, "end": 274.44, "text": " que fue la lengua com\u00fan de los habitantes del lugar hasta bien entrado en el siglo XX."}, {"start": 274.44, "end": 280.2, "text": " En 1917, cuando se produjo la declaraci\u00f3n Balfour, los habitantes de Palestina, ya fueran"}, {"start": 280.2, "end": 284.71999999999997, "text": " cristianos, musulmanes o jud\u00edos, hablaban b\u00e1sicamente \u00e1rabe."}, {"start": 284.71999999999997, "end": 289.48, "text": " La ocupaci\u00f3n de Tierra Santa por los cruzados en el siglo XII supuso la persecuci\u00f3n, por"}, {"start": 289.48, "end": 294.08, "text": " igual, de jud\u00edos, musulmanes e incluso cristianos orientales."}, {"start": 294.08, "end": 299.15999999999997, "text": " Los siguientes se\u00f1ores de Palestina, los ayub\u00edes, los mamelucos y los otomanos, todos ellos"}, {"start": 299.15999999999997, "end": 303.72, "text": " musulmanes, recuperaron la entente cordial entre religiones previas a las cruzadas."}, {"start": 303.72, "end": 309.88000000000005, "text": " Los musulmanes ten\u00edan todos los derechos y el resto, cristianos y jud\u00edos, se les permit\u00eda"}, {"start": 309.88000000000005, "end": 315.44000000000005, "text": " mantener su religi\u00f3n con limitaciones y previo pago de un impuesto especial."}, {"start": 315.44000000000005, "end": 320.0, "text": " Fuera del mundo isl\u00e1mico, los jud\u00edos asentados en tierra cristiana eran sometidos a unas"}, {"start": 320.0, "end": 323.72, "text": " condiciones m\u00e1s duras que las de los sultanatos isl\u00e1micos."}, {"start": 323.72, "end": 328.88000000000005, "text": " Adem\u00e1s de peri\u00f3dicas expulsiones conocidas como pogromos, los jud\u00edos fueron expulsados"}, {"start": 328.88, "end": 334.44, "text": " de Francia en el siglo XII y de nuevo en el siglo XIV, de Inglaterra en el siglo XIII,"}, {"start": 334.44, "end": 339.08, "text": " en el siglo XIV de Alemania y Hungr\u00eda y en el siglo XV de Austria, varios estados italianos"}, {"start": 339.08, "end": 342.84, "text": " y de los reinos hisp\u00e1nicos."}, {"start": 342.84, "end": 347.71999999999997, "text": " Esto provoc\u00f3 que las principales comunidades jud\u00edas de la Edad Moderna quedaran o se concentrasen"}, {"start": 347.71999999999997, "end": 352.4, "text": " en los Pa\u00edses Bajos y Polonia o emigraran directamente al Imperio Otomano y sus estados"}, {"start": 352.4, "end": 356.62, "text": " vasallos, como lo son reinos del Magreb."}, {"start": 356.62, "end": 360.86, "text": " El auge de los nacionalismos del siglo XIX volvi\u00f3 a provocar nuevas oleadas anti jud\u00edas"}, {"start": 360.86, "end": 366.16, "text": " por toda Europa, por considerar que los seguidores de la ley de Mois\u00e9s romp\u00edan la homogeneidad"}, {"start": 366.16, "end": 371.08, "text": " que se buscaba para los estados-naci\u00f3n que fundamentaban su legitimidad en una cultura,"}, {"start": 371.08, "end": 374.12, "text": " una lengua y una religi\u00f3n."}, {"start": 374.12, "end": 377.68, "text": " Comienza entonces el inter\u00e9s por la creaci\u00f3n de un territorio jud\u00edo propio que podr\u00eda"}, {"start": 377.68, "end": 378.92, "text": " ubicarse en Palestina."}, {"start": 378.92, "end": 385.72, "text": " A mediados del siglo XIX, el rico financiero brit\u00e1nico de origen jud\u00edo Moses Montefiore"}, {"start": 385.72, "end": 390.12, "text": " viaj\u00f3 a Tierra Santa para conocer a las comunidades jud\u00edas que a\u00fan permanec\u00edan all\u00ed, poniendo"}, {"start": 390.12, "end": 394.36, "text": " en marcha algunas medidas para mejorar sus condiciones de vida."}, {"start": 394.36, "end": 399.04, "text": " La labor de Montefiore se considera el origen del sionismo, el movimiento encaminado a conseguir"}, {"start": 399.04, "end": 403.16, "text": " la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo, un movimiento que se puso en marcha a finales del siglo"}, {"start": 403.16, "end": 406.76000000000005, "text": " XIX tras el caso Dreyfus."}, {"start": 406.76000000000005, "end": 410.8, "text": " Alfred Dreyfus fue un militar franc\u00e9s acusado falsamente de espionaje."}, {"start": 410.8, "end": 416.0, "text": " En su condena influy\u00f3 el hecho de ser jud\u00edo. Un periodista austroh\u00fangaro, Theodor Herzl,"}, {"start": 416.0, "end": 420.6, "text": " tambi\u00e9n jud\u00edo, sigui\u00f3 de cerca el caso y, ante la injusticia manifiesta, abog\u00f3 por"}, {"start": 420.6, "end": 425.48, "text": " la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo donde todos los jud\u00edos del mundo pudieran vivir en paz."}, {"start": 425.48, "end": 429.6, "text": " Herzl muri\u00f3 mucho antes de ver su prop\u00f3sito realizado, si bien es cierto que entre los"}, {"start": 429.6, "end": 434.24, "text": " lugares para ubicar su futuro estado estaba la Siria otomana, dentro de la cual se inclu\u00eda"}, {"start": 434.24, "end": 436.56, "text": " Palestina."}, {"start": 436.56, "end": 440.64, "text": " Tras las mejoras aportadas por Montefiore a la comunidad jud\u00eda de Jerusal\u00e9n, a mediados"}, {"start": 440.64, "end": 445.68, "text": " del siglo XIX, a finales de esa centuria y comienzos del siglo XX, empezaron a llegar"}, {"start": 445.68, "end": 450.4, "text": " colonos jud\u00edos de fuera de Palestina, que adquir\u00edan legalmente tierras a los habitantes"}, {"start": 450.4, "end": 455.52, "text": " del lugar, que eran en su mayor\u00eda musulmanes, aunque tambi\u00e9n hab\u00eda cristianos."}, {"start": 455.52, "end": 459.74, "text": " Pero mientras eso ocurr\u00eda, en el seno del Imperio Otomano se abri\u00f3 el debate nacionalista,"}, {"start": 459.74, "end": 464.06, "text": " y algunos miembros de las diferentes comunidades que formaban el imperio empezaron a solicitar"}, {"start": 464.06, "end": 466.88, "text": " autonom\u00eda para sus territorios."}, {"start": 466.88, "end": 470.88, "text": " Fue en ese momento cuando se van fraguando los diferentes estados balc\u00e1nicos, desde"}, {"start": 470.88, "end": 475.4, "text": " Serbia hasta Bulgaria, y cuando se produce el auge del nacionalismo armenio, que habr\u00eda"}, {"start": 475.4, "end": 480.24, "text": " de sufrir el genocidio de 1915 y del mundo \u00e1rabe."}, {"start": 480.24, "end": 485.2, "text": " Este \u00faltimo part\u00eda de un elemento com\u00fan, la lengua \u00e1rabe y otro mayoritario, el Islam,"}, {"start": 485.2, "end": 489.71999999999997, "text": " pero a partir de ah\u00ed presenta una amplia heterogeneidad, que ha marcado las disensiones"}, {"start": 489.71999999999997, "end": 494.0, "text": " de ese mundo arab\u00f3fono durante todo el siglo XX."}, {"start": 494.0, "end": 497.72, "text": " Tras la primera guerra mundial, la progresiva llegada de nuevos colonos jud\u00edos a Palestina"}, {"start": 497.72, "end": 502.48, "text": " fue observada con relativa inquietud por los intelectuales \u00e1rabes del lugar."}, {"start": 502.48, "end": 507.64, "text": " Si por un lado esos colonos permit\u00edan el desarrollo del territorio, por otro se convertir\u00edan"}, {"start": 507.64, "end": 511.48, "text": " en una fuente de inestabilidad de cara a la futura naci\u00f3n \u00e1rabe."}, {"start": 511.48, "end": 515.56, "text": " Tras la primera guerra mundial, la correspondencia entre Mahmoud Mahmoud y Hussein, favorable"}, {"start": 515.56, "end": 519.76, "text": " a la gran naci\u00f3n \u00e1rabe que inclu\u00eda Palestina, y la declaraci\u00f3n Balfour, que entregaba una"}, {"start": 519.76, "end": 525.4399999999999, "text": " parte de esa Palestina a los jud\u00edos, condujo a que la situaci\u00f3n se deteriorase con rapidez."}, {"start": 525.4399999999999, "end": 530.52, "text": " Entre 1917 y 1948, Palestina qued\u00f3 bajo el mandato brit\u00e1nico."}, {"start": 530.52, "end": 536.36, "text": " En ese momento el 80% de la poblaci\u00f3n eran musulmanes, un 15% jud\u00edos, unos pocos con"}, {"start": 536.36, "end": 541.56, "text": " ra\u00edces ancestrales en Palestina y muchos inmigrantes llegados en las d\u00e9cadas previas."}, {"start": 541.56, "end": 545.8, "text": " El resto pertenec\u00edan a diferentes sectas cristianas y de otras creencias."}, {"start": 545.8, "end": 550.0, "text": " La lengua franca que empleaban para comunicarse entre ellos era el \u00e1rabe."}, {"start": 550.0, "end": 554.24, "text": " En los a\u00f1os 20 se cre\u00f3 la Agencia Jud\u00eda para favorecer la inmigraci\u00f3n de jud\u00edos"}, {"start": 554.24, "end": 557.38, "text": " a Palestina, sobre todo desde Europa."}, {"start": 557.38, "end": 561.5999999999999, "text": " Esta afluencia, cada vez m\u00e1s numerosa, provoc\u00f3 la reacci\u00f3n de los extremistas musulmanes,"}, {"start": 561.5999999999999, "end": 566.26, "text": " dirigidos entre otros por Amin al-Husseini, gran mufti de Jerusal\u00e9n, quien auspicio las"}, {"start": 566.26, "end": 572.64, "text": " matanzas de 1929, donde fueron asesinados varias docenas de jud\u00edos, sobre todo en Hebr\u00f3n,"}, {"start": 572.64, "end": 576.56, "text": " y tambi\u00e9n murieron varias docenas de musulmanes en la represi\u00f3n organizada por la polic\u00eda"}, {"start": 576.56, "end": 578.1999999999999, "text": " brit\u00e1nica."}, {"start": 578.1999999999999, "end": 583.3199999999999, "text": " Otra consecuencia de estos hechos fue la consolidaci\u00f3n de la Haganah como fuerza de autodefensa jud\u00eda"}, {"start": 583.3199999999999, "end": 587.68, "text": " y embri\u00f3n del futuro ej\u00e9rcito de Israel."}, {"start": 587.68, "end": 594.12, "text": " Entre 1936 y 1939, con la inmigraci\u00f3n jud\u00eda hacia Palestina acelerada por las persecuciones"}, {"start": 594.12, "end": 599.3199999999999, "text": " auspiciadas por la Alemania nazi, se produjo la Gran Revuelta \u00c1rabe, que trataba no solo"}, {"start": 599.32, "end": 603.12, "text": " de frenar esa inmigraci\u00f3n, sino de expulsar tanto a los brit\u00e1nicos como a los jud\u00edos"}, {"start": 603.12, "end": 605.22, "text": " de Palestina."}, {"start": 605.22, "end": 609.8000000000001, "text": " La Gran Revuelta provoc\u00f3 la muerte de miles de palestinos, musulmanes y de cientos de"}, {"start": 609.8000000000001, "end": 614.44, "text": " brit\u00e1nicos y jud\u00edos, as\u00ed como la aparici\u00f3n de grupos extremistas jud\u00edos como el Irgun"}, {"start": 614.44, "end": 618.84, "text": " o el grupo Stern, que decidieron ir m\u00e1s all\u00e1 de las labores de autodefensa de la Haganah"}, {"start": 618.84, "end": 625.12, "text": " para tomar la iniciativa contra otros palestinos mediante acciones terroristas."}, {"start": 625.12, "end": 629.48, "text": " De esta forma se iniciaba abiertamente el conflicto entre las futuras comunidades Israel"}, {"start": 629.48, "end": 634.96, "text": " y Palestina, un conflicto opacado por la Segunda Guerra Mundial, pero que estall\u00f3 con furia"}, {"start": 634.96, "end": 639.48, "text": " al terminar esta, cuando el movimiento sionista aceler\u00f3 sus planes de crear un estado jud\u00edo"}, {"start": 639.48, "end": 642.0, "text": " tras haber sufrido el genocidio nazi."}, {"start": 642.0, "end": 646.4, "text": " Al tiempo que los \u00e1rabes trataban de formar sus propios estados, que hab\u00edan sido rechazados"}, {"start": 646.4, "end": 649.88, "text": " tras la Primera Guerra Mundial."}, {"start": 649.88, "end": 655.36, "text": " Algo que ha dado la Alemania nazi en 1945 y desvelado el genocidio jud\u00edo en los campos"}, {"start": 655.36, "end": 658.96, "text": " de concentraci\u00f3n, la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas, creada ese mismo a\u00f1o, puso en marcha"}, {"start": 658.96, "end": 663.52, "text": " una comisi\u00f3n que buscase dar un hogar a los jud\u00edos, al tiempo que buscaba tambi\u00e9n una"}, {"start": 663.52, "end": 667.8, "text": " soluci\u00f3n para la creciente violencia en Palestina."}, {"start": 667.8, "end": 671.56, "text": " Finalmente se decidi\u00f3 la creaci\u00f3n de dos estados, uno para los jud\u00edos, que englobar\u00eda"}, {"start": 671.56, "end": 676.24, "text": " la franja costera entre Haifa y Tel Aviv, la orilla occidental del Mar de Galilea y el"}, {"start": 676.24, "end": 681.28, "text": " desierto del Negev, y otro para el resto de la poblaci\u00f3n palestina, musulmanes y cristianos"}, {"start": 681.28, "end": 686.0, "text": " \u00e1raboparlantes, que se quedar\u00edan con la franja de Gaza, Cisjordania y el \u00e1rea de"}, {"start": 686.0, "end": 687.0, "text": " Nazaret."}, {"start": 687.0, "end": 692.28, "text": " La zona de Jerusal\u00e9n permanecer\u00eda bajo el mandato de la ONU."}, {"start": 692.28, "end": 698.02, "text": " La partici\u00f3n del territorio fue aprobada el 29 de noviembre de 1947 y los brit\u00e1nicos"}, {"start": 698.02, "end": 702.12, "text": " se retiraron de Palestina el 15 de mayo de 1948."}, {"start": 702.12, "end": 705.64, "text": " Un d\u00eda antes, Israel declar\u00f3 su independencia."}, {"start": 705.64, "end": 710.22, "text": " La violencia vivida hasta entonces, con ataques y atentados terroristas por ambas partes,"}, {"start": 710.22, "end": 715.08, "text": " se convirti\u00f3 en una guerra abierta donde Israel hubo de enfrentarse a los pa\u00edses \u00e1raboparlantes"}, {"start": 715.08, "end": 720.52, "text": " de la zona, pa\u00edses que en muchos casos eran de reciente creaci\u00f3n y como resultado de"}, {"start": 720.52, "end": 725.6, "text": " las decisiones tomadas por las autoridades coloniales, francesas y brit\u00e1nicas."}, {"start": 725.6, "end": 731.28, "text": " As\u00ed entre los enemigos de Israel, Egipto hab\u00eda recuperado su independencia en 1922."}, {"start": 731.28, "end": 737.8, "text": " Arabia Saudita hab\u00eda sido creada como un estado \u00fanico en 1927, Irak en 1932, el L\u00edbano"}, {"start": 737.8, "end": 747.6, "text": " en 1943, Siria en 1945 y Jordania, conocida a\u00fan como Transjordania, en 1946."}, {"start": 747.6, "end": 751.4399999999999, "text": " Israel logr\u00f3 derrotar a sus enemigos y ampliar los territorios que le hab\u00eda concedido la"}, {"start": 751.4399999999999, "end": 754.16, "text": " ONU, incluyendo el Jerusal\u00e9n Occidental."}, {"start": 754.16, "end": 757.88, "text": " Pero hay que tener en cuenta que esos pa\u00edses enemigos tambi\u00e9n se estaban construyendo"}, {"start": 757.88, "end": 762.4399999999999, "text": " como estados y aunque aparentemente se hab\u00edan unido por la causa de los palestinos, los"}, {"start": 762.4399999999999, "end": 765.12, "text": " hechos desmintieron esta uni\u00f3n."}, {"start": 765.12, "end": 769.8, "text": " El ej\u00e9rcito m\u00e1s importante de la regi\u00f3n, la Legi\u00f3n \u00c1rabe, en manos del rey jordano,"}, {"start": 769.8, "end": 774.08, "text": " se limit\u00f3 a ocupar Cisjordania, esta jerusal\u00e9n \u00e9ste y la ciudad vieja, incluyendo el barrio"}, {"start": 774.08, "end": 777.04, "text": " jud\u00edo, pero decidi\u00f3 no avanzar m\u00e1s."}, {"start": 777.04, "end": 782.7, "text": " Egipto por su parte se anexion\u00f3 la Franja de Gaza, aumentando as\u00ed su propio territorio."}, {"start": 782.7, "end": 787.08, "text": " De esta manera el principio de los dos estados auspiciado por la ONU no se materializ\u00f3 en"}, {"start": 787.08, "end": 793.4000000000001, "text": " 1948 porque la parte correspondiente a la Palestina independiente fue ocupada por los otros pa\u00edses"}, {"start": 793.4000000000001, "end": 796.64, "text": " isl\u00e1micos lim\u00edtrofes."}, {"start": 796.64, "end": 802.5200000000001, "text": " El final de la guerra de 1948 supuso un importante desplazamiento de numerosas comunidades."}, {"start": 802.5200000000001, "end": 806.2800000000001, "text": " Los jud\u00edos que se hab\u00edan asentado en los territorios cedidos a la futura Palestina"}, {"start": 806.2800000000001, "end": 810.0, "text": " hubieron de migrar a Israel, donde fueron r\u00e1pidamente integrados."}, {"start": 810.0, "end": 814.5600000000001, "text": " Los palestinos que hab\u00edan quedado en el territorio cedido a Israel, m\u00e1s aquellas otras zonas"}, {"start": 814.56, "end": 819.1199999999999, "text": " que los israel\u00edes ocuparon durante la guerra, sobre todo en el norte, tambi\u00e9n se vieron"}, {"start": 819.1199999999999, "end": 820.4799999999999, "text": " obligados a emigrar."}, {"start": 820.4799999999999, "end": 824.8, "text": " Un desplazamiento que afect\u00f3 a casi la mitad de los antiguos habitantes de Palestina y"}, {"start": 824.8, "end": 829.68, "text": " que es conocido como la Nakba, es decir, el desastre."}, {"start": 829.68, "end": 833.4399999999999, "text": " Muchos de estos desplazados terminaron por ser instalados en campos de refugiados en"}, {"start": 833.4399999999999, "end": 838.7199999999999, "text": " Gaza, Cisjordania o los pa\u00edses vecinos donde permanecieron durante d\u00e9cadas y donde, en"}, {"start": 838.7199999999999, "end": 843.52, "text": " muchos casos, a\u00fan viven sus hijos y nietos."}, {"start": 843.52, "end": 849.72, "text": " En 1952 lleg\u00f3 al poder en Egipto Gamal Abdel Nasser, quien nacionaliz\u00f3 el canal de Suez"}, {"start": 849.72, "end": 851.3199999999999, "text": " cuatro a\u00f1os despu\u00e9s."}, {"start": 851.3199999999999, "end": 856.12, "text": " Esto provoc\u00f3 el ataque conjunto de Francia, Gran Breta\u00f1a e Israel, que ocuparon la pen\u00ednsula"}, {"start": 856.12, "end": 859.0799999999999, "text": " del Sina\u00ed hasta la orilla del propio canal."}, {"start": 859.0799999999999, "end": 863.16, "text": " Con el concurso de la ONU, los cualigados se retiraron y, pese a la derrota, Nasser se"}, {"start": 863.16, "end": 867.8, "text": " convirti\u00f3 en el l\u00edder del mundo arabo parlante, impulsando un proyecto de unidad pol\u00edtica"}, {"start": 867.8, "end": 872.72, "text": " panaravista que abogaba por la desaparici\u00f3n del estado de Israel."}, {"start": 872.72, "end": 877.4, "text": " Fue entonces cuando surge la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina, la OLP,"}, {"start": 877.4, "end": 882.88, "text": " bajo la tutela de Egipto, que englobaba diferentes grupos nacionalistas palestinos preexistentes,"}, {"start": 882.88, "end": 887.4, "text": " incluido el Partido Secular Fatah, liderado por Yassir Arafat."}, {"start": 887.4, "end": 892.28, "text": " Las agresiones de los nacionalistas palestinos arreciaron as\u00ed como los contraataques israel\u00edes,"}, {"start": 892.28, "end": 897.6, "text": " hasta que Israel decidi\u00f3 declarar la guerra a sus vecinos aliados de los palestinos."}, {"start": 897.6, "end": 903.24, "text": " Esta fue la Guerra de los Seis D\u00edas de 1967, donde Israel derrot\u00f3 a los egipcios, a los"}, {"start": 903.24, "end": 908.0, "text": " que arrebat\u00f3 Gaza y el Sina\u00ed, a los sirios, ocupando los Altos del Golan, y a los jordanos,"}, {"start": 908.0, "end": 909.96, "text": " que perdieron la Cisjordania."}, {"start": 909.96, "end": 915.8000000000001, "text": " De esta manera, toda la Palestina del mandato brit\u00e1nico qued\u00f3 bajo control israel\u00ed."}, {"start": 915.8000000000001, "end": 920.5600000000001, "text": " La derrota provoc\u00f3 la radicalizaci\u00f3n de la OLP, cuyo cuartel general se encontraba"}, {"start": 920.5600000000001, "end": 924.2, "text": " en Jordania y estaba ya capitaneada por Arafat."}, {"start": 924.2, "end": 929.48, "text": " En septiembre de 1970, ante la insubordinaci\u00f3n de los palestinos, el ej\u00e9rcito jordano decidi\u00f3"}, {"start": 929.48, "end": 933.0, "text": " pasar al ataque y expulsar a la OLP de Jordania."}, {"start": 933.0, "end": 936.6, "text": " La OLP se traslad\u00f3 primero a Siria y m\u00e1s tarde al L\u00edbano."}, {"start": 936.6, "end": 941.1600000000001, "text": " Fue entonces cuando se agudizaron los ataques terroristas de algunas facciones de la OLP,"}, {"start": 941.1600000000001, "end": 945.1600000000001, "text": " siendo el m\u00e1s conocido de todos ellos el asesinato de varios atletas israel\u00edes en"}, {"start": 945.1600000000001, "end": 949.24, "text": " M\u00fanich durante las Olimpiadas de 1972."}, {"start": 949.24, "end": 953.72, "text": " Mientras tanto, en Egipto, Muerto Janaser, su sucesor Anwar el-Sadat, consider\u00f3 que era"}, {"start": 953.72, "end": 958.6, "text": " el momento de resarcirse de la derrota de 1967."}, {"start": 958.6, "end": 963.36, "text": " Estall\u00f3 as\u00ed en octubre de 1973 la guerra del Yom Kippur, en la que los ej\u00e9rcitos de"}, {"start": 963.36, "end": 966.6800000000001, "text": " Egipto y Siria fueron nuevamente derrotados."}, {"start": 966.6800000000001, "end": 970.4, "text": " Esta nueva guerra, que provoc\u00f3 una crisis econ\u00f3mica mundial cuando los pa\u00edses \u00e1rabes"}, {"start": 970.4, "end": 974.1600000000001, "text": " productores de petr\u00f3leo decidieron subir el precio del crudo ante el apoyo del mundo"}, {"start": 974.1600000000001, "end": 980.64, "text": " occidental israel, dej\u00f3 a la OLP como el \u00fanico representante reconocido de los palestinos."}, {"start": 980.64, "end": 985.56, "text": " Tambi\u00e9n abri\u00f3 el camino de la paz entre Israel y Egipto, firmada en 1979 a instancias"}, {"start": 985.56, "end": 991.92, "text": " del presidente Jimmy Carter en Camp David y que supuso la devoluci\u00f3n del Sina\u00ed a Egipto."}, {"start": 991.92, "end": 996.64, "text": " Mientras tanto, en el L\u00edbano, en 1975, los enfrentamientos entre las diferentes comunidades"}, {"start": 996.64, "end": 1001.0, "text": " religiosas del pa\u00eds hab\u00edan desembocado en una guerra civil que fue aprovechada por la"}, {"start": 1001.0, "end": 1002.0, "text": " OLP."}, {"start": 1002.0, "end": 1007.04, "text": " Estaba all\u00ed asentada en aquel momento para rearmarse y realizar numerosos ataques sobre"}, {"start": 1007.04, "end": 1008.04, "text": " Israel."}, {"start": 1008.04, "end": 1014.4399999999999, "text": " Los israel\u00edes terminaron por invadir el L\u00edbano en 1982, expulsando a la OLP en 1985, que"}, {"start": 1014.4399999999999, "end": 1017.4399999999999, "text": " hubo de refugiarse en T\u00fanez."}, {"start": 1017.4399999999999, "end": 1022.7199999999999, "text": " Antes de eso, en 1979, en Ir\u00e1n se hab\u00edan producido la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica, abanderada"}, {"start": 1022.7199999999999, "end": 1024.84, "text": " por el Ayatolah Khomeini."}, {"start": 1024.84, "end": 1029.6399999999999, "text": " Los iran\u00edes, pese a no ser un pa\u00eds \u00e1rabe, habr\u00edan de convertirse en una de las principales"}, {"start": 1029.6399999999999, "end": 1035.2, "text": " fuentes de financiaci\u00f3n de los grupos palestinos m\u00e1s extremistas hasta la actualidad."}, {"start": 1035.2, "end": 1042.24, "text": " En 1987, con los dirigentes de la OLP exiliados ya en T\u00fanez y los rivales de Israel muy debilitados,"}, {"start": 1042.24, "end": 1046.48, "text": " la violencia de baja intensidad que se viv\u00eda en los territorios ocupados estall\u00f3 en forma"}, {"start": 1046.48, "end": 1049.0, "text": " de revuelta popular."}, {"start": 1049.0, "end": 1053.44, "text": " Los palestinos protestaron contra las p\u00e9simas condiciones de vida a las que estaban sometidos"}, {"start": 1053.44, "end": 1056.64, "text": " por las autoridades israel\u00edes."}, {"start": 1056.64, "end": 1061.68, "text": " Fue el inicio de la primera intifada, que habr\u00eda de extenderse hasta 1993 y en la que"}, {"start": 1061.68, "end": 1067.6000000000001, "text": " se cre\u00f3 una nueva organizaci\u00f3n nacionalista palestina muy radical llamada Ham\u00e1s, hoy"}, {"start": 1067.6000000000001, "end": 1071.72, "text": " declarada como grupo terrorista por muchos pa\u00edses."}, {"start": 1071.72, "end": 1076.4, "text": " En agosto de 1990, Irak invadi\u00f3 a su vecino, Kuwait, iniciando as\u00ed la primera guerra del"}, {"start": 1076.4, "end": 1077.4, "text": " golfo."}, {"start": 1077.4, "end": 1081.2, "text": " Los iraqu\u00edes fueron r\u00e1pidamente derrotados por una coalici\u00f3n internacional liderada"}, {"start": 1081.2, "end": 1082.9, "text": " por Estados Unidos."}, {"start": 1082.9, "end": 1086.5600000000002, "text": " El fin de la guerra del golfo volvi\u00f3 a poner en el plano internacional la necesidad de"}, {"start": 1086.56, "end": 1091.6799999999998, "text": " acabar con ese otro conflicto en la regi\u00f3n, el existente entre israel\u00edes y palestinos,"}, {"start": 1091.6799999999998, "end": 1096.52, "text": " para lo que se convoc\u00f3 una gran conferencia de paz en Madrid en el a\u00f1o 1991."}, {"start": 1096.52, "end": 1101.36, "text": " En esta conferencia de paz, las partes enfrentadas se sentaron a negociar la paz a cambio de"}, {"start": 1101.36, "end": 1103.8799999999999, "text": " territorios."}, {"start": 1103.8799999999999, "end": 1109.94, "text": " Las negociaciones iniciadas en Madrid culminaron en los acuerdos de Oslo de 1993, que supusieron"}, {"start": 1109.94, "end": 1114.58, "text": " el fin de la primera intifada y en los que se reconoci\u00f3 la existencia de un gobierno"}, {"start": 1114.58, "end": 1120.28, "text": " propio de los palestinos, la Autoridad Nacional Palestina, a la que se ceder\u00edan progresivamente"}, {"start": 1120.28, "end": 1125.4399999999998, "text": " los territorios que Israel hab\u00eda ocupado en 1967."}, {"start": 1125.4399999999998, "end": 1128.08, "text": " Para ello se delimitaron tres grandes \u00e1reas."}, {"start": 1128.08, "end": 1132.8799999999999, "text": " La A, cuyo control pol\u00edtico y militar quedaba en manos de la Autoridad Palestina, inicialmente"}, {"start": 1132.8799999999999, "end": 1136.76, "text": " un 3% del territorio conquistado en 1967."}, {"start": 1136.76, "end": 1142.36, "text": " El \u00e1rea B, administrada por los palestinos pero bajo control militar israel\u00ed, en torno"}, {"start": 1142.36, "end": 1146.6, "text": " a un 23% del territorio conquistado en 1967."}, {"start": 1146.6, "end": 1151.82, "text": " Y por \u00faltimo el \u00e1rea C, bajo total control israel\u00ed, pero que habr\u00eda de ir cedi\u00e9ndose"}, {"start": 1151.82, "end": 1156.4799999999998, "text": " paulatinamente a la Autoridad Nacional Palestina, seg\u00fan esta avanzara en su democratizaci\u00f3n"}, {"start": 1156.4799999999998, "end": 1158.9199999999998, "text": " y su apuesta por la paz."}, {"start": 1158.9199999999998, "end": 1162.28, "text": " El resultado fue la creaci\u00f3n de una serie de l\u00edmites complejos que llenaron Gaza y"}, {"start": 1162.28, "end": 1169.28, "text": " Cisjordania de controles militares entre las diferentes zonas."}, {"start": 1169.28, "end": 1173.3999999999999, "text": " Al tiempo que se desarrollaban los acuerdos de Oslo, Israel firmaba la paz con Jordania"}, {"start": 1173.3999999999999, "end": 1178.52, "text": " en 1994, si bien estos dos pa\u00edses hab\u00edan mantenido una compleja relaci\u00f3n de entendimiento"}, {"start": 1178.52, "end": 1184.08, "text": " desde 1948, solo alterada por la guerra del 67."}, {"start": 1184.08, "end": 1188.1, "text": " El incumplimiento de los acuerdos de Oslo por parte de Israel, que no detuvo la creaci\u00f3n"}, {"start": 1188.1, "end": 1192.8799999999999, "text": " de asentamientos en el \u00e1rea C de los territorios ocupados, volvi\u00f3 a prender la mecha de la"}, {"start": 1192.8799999999999, "end": 1197.68, "text": " revuelta popular palestina en septiembre del a\u00f1o 2000, dando inicio a la segunda intifada."}, {"start": 1197.68, "end": 1203.68, "text": " La represi\u00f3n israel\u00ed contra los manifestantes provoc\u00f3 cientos de muertos."}, {"start": 1203.68, "end": 1207.88, "text": " Los palestinos m\u00e1s integristas respondieron con atentados suicidas que tambi\u00e9n ocasionaron"}, {"start": 1207.88, "end": 1210.3600000000001, "text": " numerosas v\u00edctimas civiles."}, {"start": 1210.3600000000001, "end": 1215.3600000000001, "text": " Para poner coto a estos atentados, el gobierno de Israel decidi\u00f3 en el a\u00f1o 2002 la construcci\u00f3n"}, {"start": 1215.3600000000001, "end": 1220.14, "text": " de un muro que rodeara los territorios ocupados, tanto de Gaza como de Cisjordania, un muro"}, {"start": 1220.14, "end": 1225.48, "text": " levantado en el interior de los l\u00edmites establecidos en 1948."}, {"start": 1225.48, "end": 1230.04, "text": " La en\u00e9rgica represi\u00f3n del ej\u00e9rcito de Israel, la construcci\u00f3n del muro, el asesinato de"}, {"start": 1230.04, "end": 1234.92, "text": " Ahmed Yassin, fundador de Ham\u00e1s, en marzo del a\u00f1o 2004, y el posterior fallecimiento"}, {"start": 1234.92, "end": 1239.22, "text": " de Yassin Arafat, en noviembre de ese mismo a\u00f1o, pr\u00e1cticamente acabaron con la segunda"}, {"start": 1239.22, "end": 1241.84, "text": " intifada."}, {"start": 1241.84, "end": 1245.76, "text": " Se consider\u00f3 que la muerte de Arafat abrir\u00eda un nuevo escenario pol\u00edtico favorable a la"}, {"start": 1245.76, "end": 1246.76, "text": " paz."}, {"start": 1246.76, "end": 1251.98, "text": " En ese sentido, en 2005 Israel decidi\u00f3 retirarse de la franja de Gaza, que quedaba as\u00ed totalmente"}, {"start": 1251.98, "end": 1257.56, "text": " bajo el control de la autoridad nacional palestina, presidida desde entonces por Mahmoud Abbas."}, {"start": 1257.56, "end": 1262.28, "text": " Para el a\u00f1o siguiente, en 2006, en las elecciones parlamentarias palestinas, Fatah, el partido"}, {"start": 1262.28, "end": 1266.84, "text": " de Abbas, fue derrotado por Ham\u00e1s, liderado ahora por Ismail Hanilla."}, {"start": 1266.84, "end": 1270.8, "text": " Abbas se neg\u00f3 a reconocer la derrota y la situaci\u00f3n escal\u00f3 hasta un enfrentamiento"}, {"start": 1270.8, "end": 1275.24, "text": " armado entre los dos grupos, que supuso la muerte de cientos de palestinos."}, {"start": 1275.24, "end": 1279.1200000000001, "text": " Ham\u00e1s qued\u00f3 controlando la franja de Gaza mientras Fatah ya solo ejerce su gobierno"}, {"start": 1279.1200000000001, "end": 1280.1200000000001, "text": " sobre Cisjordania."}, {"start": 1280.12, "end": 1287.6, "text": " Ese mismo a\u00f1o de 2006, la milicia chi\u00ed del L\u00edbano, Hezbollah, financiada al igual que"}, {"start": 1287.6, "end": 1291.78, "text": " Ham\u00e1s por Ir\u00e1n, realiza una incursi\u00f3n en el norte de Israel que motiv\u00f3 una nueva"}, {"start": 1291.78, "end": 1294.1999999999998, "text": " invasi\u00f3n del L\u00edbano por parte israel\u00ed."}, {"start": 1294.1999999999998, "end": 1298.76, "text": " Si bien los israel\u00edes lograron derrepeler el ataque, se extendi\u00f3 una cierta sensaci\u00f3n"}, {"start": 1298.76, "end": 1302.78, "text": " de debilidad que fue aprovechada por Ham\u00e1s para iniciar una serie de ataques desde Gaza"}, {"start": 1302.78, "end": 1308.1999999999998, "text": " sobre Israel, que terminaron con la invasi\u00f3n de la franja de Gaza a finales de 2008."}, {"start": 1308.2, "end": 1312.18, "text": " La invasi\u00f3n terminar\u00eda en enero de 2009, cuando se hab\u00edan alcanzado los objetivos"}, {"start": 1312.18, "end": 1315.28, "text": " militares previstos."}, {"start": 1315.28, "end": 1319.44, "text": " El inicio de la primavera \u00e1rabe en 2010, un intento de democratizaci\u00f3n de una serie"}, {"start": 1319.44, "end": 1323.72, "text": " de pa\u00edses isl\u00e1micos del norte de \u00c1frica y del Pr\u00f3ximo Oriente, llev\u00f3 a Siria una"}, {"start": 1323.72, "end": 1329.04, "text": " guerra civil iniciada en 2011 que facilit\u00f3 la creaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico, Sunita,"}, {"start": 1329.04, "end": 1331.48, "text": " al que se enfrentaron los chi\u00edtas de Hezbollah."}, {"start": 1331.48, "end": 1334.8600000000001, "text": " De esta manera, los \u00faltimos grandes rivales de Israel en la regi\u00f3n quedaban fuera del"}, {"start": 1334.8600000000001, "end": 1337.52, "text": " juego palestino."}, {"start": 1337.52, "end": 1342.48, "text": " Desde 2012 hasta 2021, la pol\u00edtica de Israel y Palestina ha estado marcada por los avatares"}, {"start": 1342.48, "end": 1347.2, "text": " pol\u00edticos del primer ministro israel\u00ed, Benjamin Netanyahu, el l\u00edder de Ham\u00e1s, Hanilla,"}, {"start": 1347.2, "end": 1350.2, "text": " y el presidente palestino Mahmoud Abbas."}, {"start": 1350.2, "end": 1354.4, "text": " Abbas se ha negado por diversas razones a convocar nuevas elecciones en Palestina, algo"}, {"start": 1354.4, "end": 1357.16, "text": " que no se ha realizado desde el a\u00f1o 2006."}, {"start": 1357.16, "end": 1361.46, "text": " Probablemente la causa principal es el temor a una victoria incontestable de Ham\u00e1s."}, {"start": 1361.46, "end": 1366.0, "text": " Por su parte de Hanilla, el l\u00edder de Ham\u00e1s ha propiciado sucesivos conflictos con Israel,"}, {"start": 1366.0, "end": 1372.16, "text": " con numerosas v\u00edctimas en 2012, 2014 y 2021, para mostrarse como el hombre fuerte capaz"}, {"start": 1372.16, "end": 1374.2, "text": " de enfrentarse a los israel\u00edes."}, {"start": 1374.2, "end": 1381.72, "text": " A su vez, Netanyahu, que ya fuera primer ministro entre 1996 y 1999, ha obstaculizado el desarrollo"}, {"start": 1381.72, "end": 1386.16, "text": " de los acuerdos de Oslo, monopolizando la pol\u00edtica israel\u00ed desde el a\u00f1o 2009."}, {"start": 1386.16, "end": 1391.54, "text": " A ello no ha sido ajeno que haya sabido en sus m\u00e1s de 10 a\u00f1os de gobierno y interrumpido"}, {"start": 1391.54, "end": 1394.08, "text": " capitalizar el conflicto con Palestina."}, {"start": 1394.08, "end": 1399.4399999999998, "text": " Consigui\u00f3, por ejemplo, que Estados Unidos trasladara su embajada a Jerusal\u00e9n en 2018,"}, {"start": 1399.4399999999998, "end": 1404.6799999999998, "text": " buscando reforzar las pretensiones israel\u00edes sobre la ciudad santa, pero al mismo tiempo"}, {"start": 1404.6799999999998, "end": 1409.3999999999999, "text": " ha logrado el reconocimiento de varios pa\u00edses isl\u00e1micos como Marruecos, los Emiratos \u00c1rabes"}, {"start": 1409.3999999999999, "end": 1411.1, "text": " Unidos o Bahrein."}, {"start": 1411.1, "end": 1415.6799999999998, "text": " Con todo, la viabilidad de un estado palestino y la propia pervivencia de Israel siguen siendo"}, {"start": 1415.68, "end": 1440.64, "text": " motivo de conflicto despu\u00e9s de casi un siglo de enfrentamientos."}, {"start": 1440.64, "end": 1444.28, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play."}, {"start": 1444.28, "end": 1448.6399999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 1448.6399999999999, "end": 1452.68, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 1452.68, "end": 1453.68, "text": " d\u00edas."}, {"start": 1453.68, "end": 1459.04, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 1459.04, "end": 1460.04, "text": " y un texto."}, {"start": 1460.04, "end": 1475.68, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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El conflicto palestino-israelí (resumen histórico)

El 2 de noviembre de 1917, en plena Primera Guerra Mundial que enfrentaba, por una parte al Imperio Alemán, el Imperio Austriaco y el Imperio Otomano contra un grupo de países aliados comandados por Gran Bretaña y Francia, el ministro de Asuntos Exteriores británico Arthur Balfour remitió una carta a lord Rothschild, líder de la comunidad judía inglesa. Esta carta, conocida como declaración Balfour, anunciaba el apoyo del gobierno británico a la creación de un hogar nacional judío en Palestina. Con esta medida, los británicos buscaban el apoyo de las comunidades judías, sobre todo las de Estados Unidos, en contra de los imperios centrales y, muy especialmente, contra el Imperio Otomano, quien controlaba Palestina desde el siglo XVI. Dos años antes de la declaración Balfour, en 1915, Henry McMahon, alto comisario británico en Egipto, había remitido una serie de cartas al jerife de la Meca Husayn ibn Ali con objeto de promover una revolución árabe en contra del dominio otomano desde los territorios de la península Arábiga hasta Siria, territorios que en su mayor parte, finalizada la guerra, quedarían bajo el dominio de Husayn, incluida Palestina. Guion de Alberto Garín. Locutado por Fernando Díaz Villanueva http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 2 de noviembre de 1917, en plena Primera Guerra Mundial, el ministro de Asuntos Exteriores británico Arthur Balfour remitió una carta a Lord Rothschild, líder de la comunidad judía inglesa. Esta carta, conocida como Declaración Balfour, anunciaba el apoyo del gobierno británico a la creación de un hogar nacional judío en Palestina. En esta medida, los británicos buscaban el apoyo de las comunidades hebreas, sobre todo las de Estados Unidos, en contra de los imperios centrales, y muy especialmente contra el Imperio Otomano, quien controlaba Palestina desde el siglo XVI. Dos años antes de la Declaración Balfour, en 1915, Henry MacMahon, un alto comisario británico en Egipto, había remitido una serie de cartas al jerife de la Meca, Hussain Ben Ali, con objeto de promover una revolución árabe en contra del dominio otomano, desde los territorios de la península arábiga hasta Siria, territorios que en su mayor parte, finalizada la guerra, quedarían bajo el dominio de Hussain, incluida, por supuesto, la propia Palestina. De esta forma, los británicos habían prometido a dos grupos diferentes, los judíos de Rothschild, por un lado, y los árabes de Hussain, por el otro, el mismo territorio para la configuración de sus futuros estados. Sin embargo, el gobierno británico estaba dispuesto a no cumplir con ninguna de sus promesas, pues en el año 1916 se firmó el acuerdo secreto Sykes-Picot entre Francia y el Reino Unido, por el que estos dos países se dividían las posesiones del imperio Otomano en el creciente Fertil, quedando la zona de Líbano y Siria en manos de los franceses, mientras los ingleses se reservaban el gobierno de los actuales Irak, Jordania, Palestina e Israel. Todos estos acuerdos se hicieron públicos a finales de 1917. La primera guerra mundial concluyó un año más tarde. Francia y Reino Unido se dividieron el territorio como habían pactado en el acuerdo Sykes-Picot, pero tanto los árabes de Hussain como los judíos no estaban dispuestos a perder lo que les habían prometido. De este modo arrancó el conflicto por Palestina que perdura hasta el día de hoy. El último reino independiente de los judíos fue el del rey Herodes, Herodes el Grande, en el siglo I a.C., que fue dividido entre sus hijos a su muerte e incorporado progresivamente en el imperio romano a lo largo del siglo I, en ocasiones de forma violenta, como cuando Tito, el futuro emperador, hubo de poner sitio a Jerusalén en el año 70. Los judíos protagonizaron una nueva revuelta liderada por Bar Kogba en tiempos de Adriano, entre los años 132 y 135. Sometidos los rebeldes, el emperador ordenó la muerte de sus líderes y el exilio del resto de los judíos, considerándose este el momento del inicio de la Díaspora judía por todo el Mediterráneo. Hay que señalar que esto de exiliar de sus tierras originales a las tribus derrotadas era una práctica común en el imperio romano, como ocurrió por ejemplo tras las guerras cántabras en el año 19 a.C., cuando Octavio hizo deportar a todos aquellos cántabros que no habían sucumbido. Sin embargo, hemos de ser conscientes de que estos exilios de la antigüedad no podían ser sistemáticos, y si bien es cierto que, en el caso de los judíos, muchas comunidades hebreas se instalaron por doquier tras la revuelta de Bar Kogba, otras muchas quedaron viviendo en Palestina, donde se agudizó su helenización. Es decir, adquirieron la lengua y las costumbres griegas, como ocurrió con el resto del imperio romano de Oriente, más tarde conocido como Imperio Bizantino. El auge del cristianismo en el siglo III también favoreció en cierta medida el del judaísmo, con lo que surgirían nuevas comunidades hebreas, no fruto ya de la diáspora, sino por conversión. Pero cuando el cristianismo se convirtió en religión oficial del imperio romano en el siglo IV, el judaísmo, al igual que otras creencias del imperio, empezó a perder importancia, hasta el punto de que los judíos, como los seguidores de otras religiones, comenzaron a ser perseguidos. Las tensiones entre los judíos y las autoridades bizantinas hizo que los judíos vieran con buenos ojos la ocupación de Palestina por parte de los árabes musulmanes en el siglo VII. Lo mismo ocurriría en la Hispania visigoda, un siglo más tarde, donde los judíos también habían sido perseguidos y también recibieron con cierto alivio la llegada de los musulmanes. Conquistada Palestina, en el siglo VII la cultura helenística accedió su lugar a la árabe. El griego dejó de ser la lengua franca de aquel territorio y pasó a serlo el árabe, que fue la lengua común de los habitantes del lugar hasta bien entrado en el siglo XX. En 1917, cuando se produjo la declaración Balfour, los habitantes de Palestina, ya fueran cristianos, musulmanes o judíos, hablaban básicamente árabe. La ocupación de Tierra Santa por los cruzados en el siglo XII supuso la persecución, por igual, de judíos, musulmanes e incluso cristianos orientales. Los siguientes señores de Palestina, los ayubíes, los mamelucos y los otomanos, todos ellos musulmanes, recuperaron la entente cordial entre religiones previas a las cruzadas. Los musulmanes tenían todos los derechos y el resto, cristianos y judíos, se les permitía mantener su religión con limitaciones y previo pago de un impuesto especial. Fuera del mundo islámico, los judíos asentados en tierra cristiana eran sometidos a unas condiciones más duras que las de los sultanatos islámicos. Además de periódicas expulsiones conocidas como pogromos, los judíos fueron expulsados de Francia en el siglo XII y de nuevo en el siglo XIV, de Inglaterra en el siglo XIII, en el siglo XIV de Alemania y Hungría y en el siglo XV de Austria, varios estados italianos y de los reinos hispánicos. Esto provocó que las principales comunidades judías de la Edad Moderna quedaran o se concentrasen en los Países Bajos y Polonia o emigraran directamente al Imperio Otomano y sus estados vasallos, como lo son reinos del Magreb. El auge de los nacionalismos del siglo XIX volvió a provocar nuevas oleadas anti judías por toda Europa, por considerar que los seguidores de la ley de Moisés rompían la homogeneidad que se buscaba para los estados-nación que fundamentaban su legitimidad en una cultura, una lengua y una religión. Comienza entonces el interés por la creación de un territorio judío propio que podría ubicarse en Palestina. A mediados del siglo XIX, el rico financiero británico de origen judío Moses Montefiore viajó a Tierra Santa para conocer a las comunidades judías que aún permanecían allí, poniendo en marcha algunas medidas para mejorar sus condiciones de vida. La labor de Montefiore se considera el origen del sionismo, el movimiento encaminado a conseguir la creación de un estado judío, un movimiento que se puso en marcha a finales del siglo XIX tras el caso Dreyfus. Alfred Dreyfus fue un militar francés acusado falsamente de espionaje. En su condena influyó el hecho de ser judío. Un periodista austrohúngaro, Theodor Herzl, también judío, siguió de cerca el caso y, ante la injusticia manifiesta, abogó por la creación de un estado judío donde todos los judíos del mundo pudieran vivir en paz. Herzl murió mucho antes de ver su propósito realizado, si bien es cierto que entre los lugares para ubicar su futuro estado estaba la Siria otomana, dentro de la cual se incluía Palestina. Tras las mejoras aportadas por Montefiore a la comunidad judía de Jerusalén, a mediados del siglo XIX, a finales de esa centuria y comienzos del siglo XX, empezaron a llegar colonos judíos de fuera de Palestina, que adquirían legalmente tierras a los habitantes del lugar, que eran en su mayoría musulmanes, aunque también había cristianos. Pero mientras eso ocurría, en el seno del Imperio Otomano se abrió el debate nacionalista, y algunos miembros de las diferentes comunidades que formaban el imperio empezaron a solicitar autonomía para sus territorios. Fue en ese momento cuando se van fraguando los diferentes estados balcánicos, desde Serbia hasta Bulgaria, y cuando se produce el auge del nacionalismo armenio, que habría de sufrir el genocidio de 1915 y del mundo árabe. Este último partía de un elemento común, la lengua árabe y otro mayoritario, el Islam, pero a partir de ahí presenta una amplia heterogeneidad, que ha marcado las disensiones de ese mundo arabófono durante todo el siglo XX. Tras la primera guerra mundial, la progresiva llegada de nuevos colonos judíos a Palestina fue observada con relativa inquietud por los intelectuales árabes del lugar. Si por un lado esos colonos permitían el desarrollo del territorio, por otro se convertirían en una fuente de inestabilidad de cara a la futura nación árabe. Tras la primera guerra mundial, la correspondencia entre Mahmoud Mahmoud y Hussein, favorable a la gran nación árabe que incluía Palestina, y la declaración Balfour, que entregaba una parte de esa Palestina a los judíos, condujo a que la situación se deteriorase con rapidez. Entre 1917 y 1948, Palestina quedó bajo el mandato británico. En ese momento el 80% de la población eran musulmanes, un 15% judíos, unos pocos con raíces ancestrales en Palestina y muchos inmigrantes llegados en las décadas previas. El resto pertenecían a diferentes sectas cristianas y de otras creencias. La lengua franca que empleaban para comunicarse entre ellos era el árabe. En los años 20 se creó la Agencia Judía para favorecer la inmigración de judíos a Palestina, sobre todo desde Europa. Esta afluencia, cada vez más numerosa, provocó la reacción de los extremistas musulmanes, dirigidos entre otros por Amin al-Husseini, gran mufti de Jerusalén, quien auspicio las matanzas de 1929, donde fueron asesinados varias docenas de judíos, sobre todo en Hebrón, y también murieron varias docenas de musulmanes en la represión organizada por la policía británica. Otra consecuencia de estos hechos fue la consolidación de la Haganah como fuerza de autodefensa judía y embrión del futuro ejército de Israel. Entre 1936 y 1939, con la inmigración judía hacia Palestina acelerada por las persecuciones auspiciadas por la Alemania nazi, se produjo la Gran Revuelta Árabe, que trataba no solo de frenar esa inmigración, sino de expulsar tanto a los británicos como a los judíos de Palestina. La Gran Revuelta provocó la muerte de miles de palestinos, musulmanes y de cientos de británicos y judíos, así como la aparición de grupos extremistas judíos como el Irgun o el grupo Stern, que decidieron ir más allá de las labores de autodefensa de la Haganah para tomar la iniciativa contra otros palestinos mediante acciones terroristas. De esta forma se iniciaba abiertamente el conflicto entre las futuras comunidades Israel y Palestina, un conflicto opacado por la Segunda Guerra Mundial, pero que estalló con furia al terminar esta, cuando el movimiento sionista aceleró sus planes de crear un estado judío tras haber sufrido el genocidio nazi. Al tiempo que los árabes trataban de formar sus propios estados, que habían sido rechazados tras la Primera Guerra Mundial. Algo que ha dado la Alemania nazi en 1945 y desvelado el genocidio judío en los campos de concentración, la Organización de Naciones Unidas, creada ese mismo año, puso en marcha una comisión que buscase dar un hogar a los judíos, al tiempo que buscaba también una solución para la creciente violencia en Palestina. Finalmente se decidió la creación de dos estados, uno para los judíos, que englobaría la franja costera entre Haifa y Tel Aviv, la orilla occidental del Mar de Galilea y el desierto del Negev, y otro para el resto de la población palestina, musulmanes y cristianos áraboparlantes, que se quedarían con la franja de Gaza, Cisjordania y el área de Nazaret. La zona de Jerusalén permanecería bajo el mandato de la ONU. La partición del territorio fue aprobada el 29 de noviembre de 1947 y los británicos se retiraron de Palestina el 15 de mayo de 1948. Un día antes, Israel declaró su independencia. La violencia vivida hasta entonces, con ataques y atentados terroristas por ambas partes, se convirtió en una guerra abierta donde Israel hubo de enfrentarse a los países áraboparlantes de la zona, países que en muchos casos eran de reciente creación y como resultado de las decisiones tomadas por las autoridades coloniales, francesas y británicas. Así entre los enemigos de Israel, Egipto había recuperado su independencia en 1922. Arabia Saudita había sido creada como un estado único en 1927, Irak en 1932, el Líbano en 1943, Siria en 1945 y Jordania, conocida aún como Transjordania, en 1946. Israel logró derrotar a sus enemigos y ampliar los territorios que le había concedido la ONU, incluyendo el Jerusalén Occidental. Pero hay que tener en cuenta que esos países enemigos también se estaban construyendo como estados y aunque aparentemente se habían unido por la causa de los palestinos, los hechos desmintieron esta unión. El ejército más importante de la región, la Legión Árabe, en manos del rey jordano, se limitó a ocupar Cisjordania, esta jerusalén éste y la ciudad vieja, incluyendo el barrio judío, pero decidió no avanzar más. Egipto por su parte se anexionó la Franja de Gaza, aumentando así su propio territorio. De esta manera el principio de los dos estados auspiciado por la ONU no se materializó en 1948 porque la parte correspondiente a la Palestina independiente fue ocupada por los otros países islámicos limítrofes. El final de la guerra de 1948 supuso un importante desplazamiento de numerosas comunidades. Los judíos que se habían asentado en los territorios cedidos a la futura Palestina hubieron de migrar a Israel, donde fueron rápidamente integrados. Los palestinos que habían quedado en el territorio cedido a Israel, más aquellas otras zonas que los israelíes ocuparon durante la guerra, sobre todo en el norte, también se vieron obligados a emigrar. Un desplazamiento que afectó a casi la mitad de los antiguos habitantes de Palestina y que es conocido como la Nakba, es decir, el desastre. Muchos de estos desplazados terminaron por ser instalados en campos de refugiados en Gaza, Cisjordania o los países vecinos donde permanecieron durante décadas y donde, en muchos casos, aún viven sus hijos y nietos. En 1952 llegó al poder en Egipto Gamal Abdel Nasser, quien nacionalizó el canal de Suez cuatro años después. Esto provocó el ataque conjunto de Francia, Gran Bretaña e Israel, que ocuparon la península del Sinaí hasta la orilla del propio canal. Con el concurso de la ONU, los cualigados se retiraron y, pese a la derrota, Nasser se convirtió en el líder del mundo arabo parlante, impulsando un proyecto de unidad política panaravista que abogaba por la desaparición del estado de Israel. Fue entonces cuando surge la Organización para la Liberación de Palestina, la OLP, bajo la tutela de Egipto, que englobaba diferentes grupos nacionalistas palestinos preexistentes, incluido el Partido Secular Fatah, liderado por Yassir Arafat. Las agresiones de los nacionalistas palestinos arreciaron así como los contraataques israelíes, hasta que Israel decidió declarar la guerra a sus vecinos aliados de los palestinos. Esta fue la Guerra de los Seis Días de 1967, donde Israel derrotó a los egipcios, a los que arrebató Gaza y el Sinaí, a los sirios, ocupando los Altos del Golan, y a los jordanos, que perdieron la Cisjordania. De esta manera, toda la Palestina del mandato británico quedó bajo control israelí. La derrota provocó la radicalización de la OLP, cuyo cuartel general se encontraba en Jordania y estaba ya capitaneada por Arafat. En septiembre de 1970, ante la insubordinación de los palestinos, el ejército jordano decidió pasar al ataque y expulsar a la OLP de Jordania. La OLP se trasladó primero a Siria y más tarde al Líbano. Fue entonces cuando se agudizaron los ataques terroristas de algunas facciones de la OLP, siendo el más conocido de todos ellos el asesinato de varios atletas israelíes en Múnich durante las Olimpiadas de 1972. Mientras tanto, en Egipto, Muerto Janaser, su sucesor Anwar el-Sadat, consideró que era el momento de resarcirse de la derrota de 1967. Estalló así en octubre de 1973 la guerra del Yom Kippur, en la que los ejércitos de Egipto y Siria fueron nuevamente derrotados. Esta nueva guerra, que provocó una crisis económica mundial cuando los países árabes productores de petróleo decidieron subir el precio del crudo ante el apoyo del mundo occidental israel, dejó a la OLP como el único representante reconocido de los palestinos. También abrió el camino de la paz entre Israel y Egipto, firmada en 1979 a instancias del presidente Jimmy Carter en Camp David y que supuso la devolución del Sinaí a Egipto. Mientras tanto, en el Líbano, en 1975, los enfrentamientos entre las diferentes comunidades religiosas del país habían desembocado en una guerra civil que fue aprovechada por la OLP. Estaba allí asentada en aquel momento para rearmarse y realizar numerosos ataques sobre Israel. Los israelíes terminaron por invadir el Líbano en 1982, expulsando a la OLP en 1985, que hubo de refugiarse en Túnez. Antes de eso, en 1979, en Irán se habían producido la revolución islámica, abanderada por el Ayatolah Khomeini. Los iraníes, pese a no ser un país árabe, habrían de convertirse en una de las principales fuentes de financiación de los grupos palestinos más extremistas hasta la actualidad. En 1987, con los dirigentes de la OLP exiliados ya en Túnez y los rivales de Israel muy debilitados, la violencia de baja intensidad que se vivía en los territorios ocupados estalló en forma de revuelta popular. Los palestinos protestaron contra las pésimas condiciones de vida a las que estaban sometidos por las autoridades israelíes. Fue el inicio de la primera intifada, que habría de extenderse hasta 1993 y en la que se creó una nueva organización nacionalista palestina muy radical llamada Hamás, hoy declarada como grupo terrorista por muchos países. En agosto de 1990, Irak invadió a su vecino, Kuwait, iniciando así la primera guerra del golfo. Los iraquíes fueron rápidamente derrotados por una coalición internacional liderada por Estados Unidos. El fin de la guerra del golfo volvió a poner en el plano internacional la necesidad de acabar con ese otro conflicto en la región, el existente entre israelíes y palestinos, para lo que se convocó una gran conferencia de paz en Madrid en el año 1991. En esta conferencia de paz, las partes enfrentadas se sentaron a negociar la paz a cambio de territorios. Las negociaciones iniciadas en Madrid culminaron en los acuerdos de Oslo de 1993, que supusieron el fin de la primera intifada y en los que se reconoció la existencia de un gobierno propio de los palestinos, la Autoridad Nacional Palestina, a la que se cederían progresivamente los territorios que Israel había ocupado en 1967. Para ello se delimitaron tres grandes áreas. La A, cuyo control político y militar quedaba en manos de la Autoridad Palestina, inicialmente un 3% del territorio conquistado en 1967. El área B, administrada por los palestinos pero bajo control militar israelí, en torno a un 23% del territorio conquistado en 1967. Y por último el área C, bajo total control israelí, pero que habría de ir cediéndose paulatinamente a la Autoridad Nacional Palestina, según esta avanzara en su democratización y su apuesta por la paz. El resultado fue la creación de una serie de límites complejos que llenaron Gaza y Cisjordania de controles militares entre las diferentes zonas. Al tiempo que se desarrollaban los acuerdos de Oslo, Israel firmaba la paz con Jordania en 1994, si bien estos dos países habían mantenido una compleja relación de entendimiento desde 1948, solo alterada por la guerra del 67. El incumplimiento de los acuerdos de Oslo por parte de Israel, que no detuvo la creación de asentamientos en el área C de los territorios ocupados, volvió a prender la mecha de la revuelta popular palestina en septiembre del año 2000, dando inicio a la segunda intifada. La represión israelí contra los manifestantes provocó cientos de muertos. Los palestinos más integristas respondieron con atentados suicidas que también ocasionaron numerosas víctimas civiles. Para poner coto a estos atentados, el gobierno de Israel decidió en el año 2002 la construcción de un muro que rodeara los territorios ocupados, tanto de Gaza como de Cisjordania, un muro levantado en el interior de los límites establecidos en 1948. La enérgica represión del ejército de Israel, la construcción del muro, el asesinato de Ahmed Yassin, fundador de Hamás, en marzo del año 2004, y el posterior fallecimiento de Yassin Arafat, en noviembre de ese mismo año, prácticamente acabaron con la segunda intifada. Se consideró que la muerte de Arafat abriría un nuevo escenario político favorable a la paz. En ese sentido, en 2005 Israel decidió retirarse de la franja de Gaza, que quedaba así totalmente bajo el control de la autoridad nacional palestina, presidida desde entonces por Mahmoud Abbas. Para el año siguiente, en 2006, en las elecciones parlamentarias palestinas, Fatah, el partido de Abbas, fue derrotado por Hamás, liderado ahora por Ismail Hanilla. Abbas se negó a reconocer la derrota y la situación escaló hasta un enfrentamiento armado entre los dos grupos, que supuso la muerte de cientos de palestinos. Hamás quedó controlando la franja de Gaza mientras Fatah ya solo ejerce su gobierno sobre Cisjordania. Ese mismo año de 2006, la milicia chií del Líbano, Hezbollah, financiada al igual que Hamás por Irán, realiza una incursión en el norte de Israel que motivó una nueva invasión del Líbano por parte israelí. Si bien los israelíes lograron derrepeler el ataque, se extendió una cierta sensación de debilidad que fue aprovechada por Hamás para iniciar una serie de ataques desde Gaza sobre Israel, que terminaron con la invasión de la franja de Gaza a finales de 2008. La invasión terminaría en enero de 2009, cuando se habían alcanzado los objetivos militares previstos. El inicio de la primavera árabe en 2010, un intento de democratización de una serie de países islámicos del norte de África y del Próximo Oriente, llevó a Siria una guerra civil iniciada en 2011 que facilitó la creación del Estado Islámico, Sunita, al que se enfrentaron los chiítas de Hezbollah. De esta manera, los últimos grandes rivales de Israel en la región quedaban fuera del juego palestino. Desde 2012 hasta 2021, la política de Israel y Palestina ha estado marcada por los avatares políticos del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, el líder de Hamás, Hanilla, y el presidente palestino Mahmoud Abbas. Abbas se ha negado por diversas razones a convocar nuevas elecciones en Palestina, algo que no se ha realizado desde el año 2006. Probablemente la causa principal es el temor a una victoria incontestable de Hamás. Por su parte de Hanilla, el líder de Hamás ha propiciado sucesivos conflictos con Israel, con numerosas víctimas en 2012, 2014 y 2021, para mostrarse como el hombre fuerte capaz de enfrentarse a los israelíes. A su vez, Netanyahu, que ya fuera primer ministro entre 1996 y 1999, ha obstaculizado el desarrollo de los acuerdos de Oslo, monopolizando la política israelí desde el año 2009. A ello no ha sido ajeno que haya sabido en sus más de 10 años de gobierno y interrumpido capitalizar el conflicto con Palestina. Consiguió, por ejemplo, que Estados Unidos trasladara su embajada a Jerusalén en 2018, buscando reforzar las pretensiones israelíes sobre la ciudad santa, pero al mismo tiempo ha logrado el reconocimiento de varios países islámicos como Marruecos, los Emiratos Árabes Unidos o Bahrein. Con todo, la viabilidad de un estado palestino y la propia pervivencia de Israel siguen siendo motivo de conflicto después de casi un siglo de enfrentamientos. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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La primera guerra mundial"}, {"start": 110.88, "end": 115.4, "text": " concluy\u00f3 un a\u00f1o m\u00e1s tarde. Francia y Reino Unido se dividieron el territorio como hab\u00edan"}, {"start": 115.4, "end": 120.6, "text": " pactado en el acuerdo Sykes-Picot, pero tanto los \u00e1rabes de Hussain como los jud\u00edos no"}, {"start": 120.6, "end": 124.92, "text": " estaban dispuestos a perder lo que les hab\u00edan prometido. De este modo arranc\u00f3 el conflicto"}, {"start": 124.92, "end": 128.54, "text": " por Palestina que perdura hasta el d\u00eda de hoy."}, {"start": 128.54, "end": 133.16, "text": " El \u00faltimo reino independiente de los jud\u00edos fue el del rey Herodes, Herodes el Grande,"}, {"start": 133.16, "end": 138.42, "text": " en el siglo I a.C., que fue dividido entre sus hijos a su muerte e incorporado progresivamente"}, {"start": 138.42, "end": 143.84, "text": " en el imperio romano a lo largo del siglo I, en ocasiones de forma violenta, como cuando"}, {"start": 143.84, "end": 150.28, "text": " Tito, el futuro emperador, hubo de poner sitio a Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70."}, {"start": 150.28, "end": 154.96, "text": " Los jud\u00edos protagonizaron una nueva revuelta liderada por Bar Kogba en tiempos de Adriano,"}, {"start": 154.96, "end": 161.68, "text": " entre los a\u00f1os 132 y 135. Sometidos los rebeldes, el emperador orden\u00f3 la muerte de sus l\u00edderes"}, {"start": 161.68, "end": 166.56, "text": " y el exilio del resto de los jud\u00edos, consider\u00e1ndose este el momento del inicio de la D\u00edaspora"}, {"start": 166.56, "end": 169.36, "text": " jud\u00eda por todo el Mediterr\u00e1neo."}, {"start": 169.36, "end": 173.68, "text": " Hay que se\u00f1alar que esto de exiliar de sus tierras originales a las tribus derrotadas"}, {"start": 173.68, "end": 177.92000000000002, "text": " era una pr\u00e1ctica com\u00fan en el imperio romano, como ocurri\u00f3 por ejemplo tras las guerras"}, {"start": 177.92000000000002, "end": 183.34, "text": " c\u00e1ntabras en el a\u00f1o 19 a.C., cuando Octavio hizo deportar a todos aquellos c\u00e1ntabros"}, {"start": 183.34, "end": 188.64000000000001, "text": " que no hab\u00edan sucumbido. Sin embargo, hemos de ser conscientes de que estos exilios de"}, {"start": 188.64, "end": 193.67999999999998, "text": " la antig\u00fcedad no pod\u00edan ser sistem\u00e1ticos, y si bien es cierto que, en el caso de los"}, {"start": 193.67999999999998, "end": 198.6, "text": " jud\u00edos, muchas comunidades hebreas se instalaron por doquier tras la revuelta de Bar Kogba,"}, {"start": 198.6, "end": 203.64, "text": " otras muchas quedaron viviendo en Palestina, donde se agudiz\u00f3 su helenizaci\u00f3n. Es decir,"}, {"start": 203.64, "end": 207.79999999999998, "text": " adquirieron la lengua y las costumbres griegas, como ocurri\u00f3 con el resto del imperio romano"}, {"start": 207.79999999999998, "end": 212.22, "text": " de Oriente, m\u00e1s tarde conocido como Imperio Bizantino."}, {"start": 212.22, "end": 217.23999999999998, "text": " El auge del cristianismo en el siglo III tambi\u00e9n favoreci\u00f3 en cierta medida el del juda\u00edsmo,"}, {"start": 217.24, "end": 223.44, "text": " con lo que surgir\u00edan nuevas comunidades hebreas, no fruto ya de la di\u00e1spora, sino por conversi\u00f3n."}, {"start": 223.44, "end": 227.16, "text": " Pero cuando el cristianismo se convirti\u00f3 en religi\u00f3n oficial del imperio romano en"}, {"start": 227.16, "end": 233.04000000000002, "text": " el siglo IV, el juda\u00edsmo, al igual que otras creencias del imperio, empez\u00f3 a perder importancia,"}, {"start": 233.04000000000002, "end": 236.96, "text": " hasta el punto de que los jud\u00edos, como los seguidores de otras religiones, comenzaron"}, {"start": 236.96, "end": 242.28, "text": " a ser perseguidos. Las tensiones entre los jud\u00edos y las autoridades"}, {"start": 242.28, "end": 246.68, "text": " bizantinas hizo que los jud\u00edos vieran con buenos ojos la ocupaci\u00f3n de Palestina por"}, {"start": 246.68, "end": 250.32, "text": " parte de los \u00e1rabes musulmanes en el siglo VII."}, {"start": 250.32, "end": 254.56, "text": " Lo mismo ocurrir\u00eda en la Hispania visigoda, un siglo m\u00e1s tarde, donde los jud\u00edos tambi\u00e9n"}, {"start": 254.56, "end": 261.36, "text": " hab\u00edan sido perseguidos y tambi\u00e9n recibieron con cierto alivio la llegada de los musulmanes."}, {"start": 261.36, "end": 266.36, "text": " Conquistada Palestina, en el siglo VII la cultura helen\u00edstica accedi\u00f3 su lugar a la \u00e1rabe."}, {"start": 266.36, "end": 270.32, "text": " El griego dej\u00f3 de ser la lengua franca de aquel territorio y pas\u00f3 a serlo el \u00e1rabe,"}, {"start": 270.32, "end": 274.44, "text": " que fue la lengua com\u00fan de los habitantes del lugar hasta bien entrado en el siglo XX."}, {"start": 274.44, "end": 280.2, "text": " En 1917, cuando se produjo la declaraci\u00f3n Balfour, los habitantes de Palestina, ya fueran"}, {"start": 280.2, "end": 284.71999999999997, "text": " cristianos, musulmanes o jud\u00edos, hablaban b\u00e1sicamente \u00e1rabe."}, {"start": 284.71999999999997, "end": 289.48, "text": " La ocupaci\u00f3n de Tierra Santa por los cruzados en el siglo XII supuso la persecuci\u00f3n, por"}, {"start": 289.48, "end": 294.08, "text": " igual, de jud\u00edos, musulmanes e incluso cristianos orientales."}, {"start": 294.08, "end": 299.15999999999997, "text": " Los siguientes se\u00f1ores de Palestina, los ayub\u00edes, los mamelucos y los otomanos, todos ellos"}, {"start": 299.15999999999997, "end": 303.72, "text": " musulmanes, recuperaron la entente cordial entre religiones previas a las cruzadas."}, {"start": 303.72, "end": 309.88000000000005, "text": " Los musulmanes ten\u00edan todos los derechos y el resto, cristianos y jud\u00edos, se les permit\u00eda"}, {"start": 309.88000000000005, "end": 315.44000000000005, "text": " mantener su religi\u00f3n con limitaciones y previo pago de un impuesto especial."}, {"start": 315.44000000000005, "end": 320.0, "text": " Fuera del mundo isl\u00e1mico, los jud\u00edos asentados en tierra cristiana eran sometidos a unas"}, {"start": 320.0, "end": 323.72, "text": " condiciones m\u00e1s duras que las de los sultanatos isl\u00e1micos."}, {"start": 323.72, "end": 328.88000000000005, "text": " Adem\u00e1s de peri\u00f3dicas expulsiones conocidas como pogromos, los jud\u00edos fueron expulsados"}, {"start": 328.88, "end": 334.44, "text": " de Francia en el siglo XII y de nuevo en el siglo XIV, de Inglaterra en el siglo XIII,"}, {"start": 334.44, "end": 339.08, "text": " en el siglo XIV de Alemania y Hungr\u00eda y en el siglo XV de Austria, varios estados italianos"}, {"start": 339.08, "end": 342.84, "text": " y de los reinos hisp\u00e1nicos."}, {"start": 342.84, "end": 347.71999999999997, "text": " Esto provoc\u00f3 que las principales comunidades jud\u00edas de la Edad Moderna quedaran o se concentrasen"}, {"start": 347.71999999999997, "end": 352.4, "text": " en los Pa\u00edses Bajos y Polonia o emigraran directamente al Imperio Otomano y sus estados"}, {"start": 352.4, "end": 356.62, "text": " vasallos, como lo son reinos del Magreb."}, {"start": 356.62, "end": 360.86, "text": " El auge de los nacionalismos del siglo XIX volvi\u00f3 a provocar nuevas oleadas anti jud\u00edas"}, {"start": 360.86, "end": 366.16, "text": " por toda Europa, por considerar que los seguidores de la ley de Mois\u00e9s romp\u00edan la homogeneidad"}, {"start": 366.16, "end": 371.08, "text": " que se buscaba para los estados-naci\u00f3n que fundamentaban su legitimidad en una cultura,"}, {"start": 371.08, "end": 374.12, "text": " una lengua y una religi\u00f3n."}, {"start": 374.12, "end": 377.68, "text": " Comienza entonces el inter\u00e9s por la creaci\u00f3n de un territorio jud\u00edo propio que podr\u00eda"}, {"start": 377.68, "end": 378.92, "text": " ubicarse en Palestina."}, {"start": 378.92, "end": 385.72, "text": " A mediados del siglo XIX, el rico financiero brit\u00e1nico de origen jud\u00edo Moses Montefiore"}, {"start": 385.72, "end": 390.12, "text": " viaj\u00f3 a Tierra Santa para conocer a las comunidades jud\u00edas que a\u00fan permanec\u00edan all\u00ed, poniendo"}, {"start": 390.12, "end": 394.36, "text": " en marcha algunas medidas para mejorar sus condiciones de vida."}, {"start": 394.36, "end": 399.04, "text": " La labor de Montefiore se considera el origen del sionismo, el movimiento encaminado a conseguir"}, {"start": 399.04, "end": 403.16, "text": " la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo, un movimiento que se puso en marcha a finales del siglo"}, {"start": 403.16, "end": 406.76000000000005, "text": " XIX tras el caso Dreyfus."}, {"start": 406.76000000000005, "end": 410.8, "text": " Alfred Dreyfus fue un militar franc\u00e9s acusado falsamente de espionaje."}, {"start": 410.8, "end": 416.0, "text": " En su condena influy\u00f3 el hecho de ser jud\u00edo. Un periodista austroh\u00fangaro, Theodor Herzl,"}, {"start": 416.0, "end": 420.6, "text": " tambi\u00e9n jud\u00edo, sigui\u00f3 de cerca el caso y, ante la injusticia manifiesta, abog\u00f3 por"}, {"start": 420.6, "end": 425.48, "text": " la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo donde todos los jud\u00edos del mundo pudieran vivir en paz."}, {"start": 425.48, "end": 429.6, "text": " Herzl muri\u00f3 mucho antes de ver su prop\u00f3sito realizado, si bien es cierto que entre los"}, {"start": 429.6, "end": 434.24, "text": " lugares para ubicar su futuro estado estaba la Siria otomana, dentro de la cual se inclu\u00eda"}, {"start": 434.24, "end": 436.56, "text": " Palestina."}, {"start": 436.56, "end": 440.64, "text": " Tras las mejoras aportadas por Montefiore a la comunidad jud\u00eda de Jerusal\u00e9n, a mediados"}, {"start": 440.64, "end": 445.68, "text": " del siglo XIX, a finales de esa centuria y comienzos del siglo XX, empezaron a llegar"}, {"start": 445.68, "end": 450.4, "text": " colonos jud\u00edos de fuera de Palestina, que adquir\u00edan legalmente tierras a los habitantes"}, {"start": 450.4, "end": 455.52, "text": " del lugar, que eran en su mayor\u00eda musulmanes, aunque tambi\u00e9n hab\u00eda cristianos."}, {"start": 455.52, "end": 459.74, "text": " Pero mientras eso ocurr\u00eda, en el seno del Imperio Otomano se abri\u00f3 el debate nacionalista,"}, {"start": 459.74, "end": 464.06, "text": " y algunos miembros de las diferentes comunidades que formaban el imperio empezaron a solicitar"}, {"start": 464.06, "end": 466.88, "text": " autonom\u00eda para sus territorios."}, {"start": 466.88, "end": 470.88, "text": " Fue en ese momento cuando se van fraguando los diferentes estados balc\u00e1nicos, desde"}, {"start": 470.88, "end": 475.4, "text": " Serbia hasta Bulgaria, y cuando se produce el auge del nacionalismo armenio, que habr\u00eda"}, {"start": 475.4, "end": 480.24, "text": " de sufrir el genocidio de 1915 y del mundo \u00e1rabe."}, {"start": 480.24, "end": 485.2, "text": " Este \u00faltimo part\u00eda de un elemento com\u00fan, la lengua \u00e1rabe y otro mayoritario, el Islam,"}, {"start": 485.2, "end": 489.71999999999997, "text": " pero a partir de ah\u00ed presenta una amplia heterogeneidad, que ha marcado las disensiones"}, {"start": 489.71999999999997, "end": 494.0, "text": " de ese mundo arab\u00f3fono durante todo el siglo XX."}, {"start": 494.0, "end": 497.72, "text": " Tras la primera guerra mundial, la progresiva llegada de nuevos colonos jud\u00edos a Palestina"}, {"start": 497.72, "end": 502.48, "text": " fue observada con relativa inquietud por los intelectuales \u00e1rabes del lugar."}, {"start": 502.48, "end": 507.64, "text": " Si por un lado esos colonos permit\u00edan el desarrollo del territorio, por otro se convertir\u00edan"}, {"start": 507.64, "end": 511.48, "text": " en una fuente de inestabilidad de cara a la futura naci\u00f3n \u00e1rabe."}, {"start": 511.48, "end": 515.56, "text": " Tras la primera guerra mundial, la correspondencia entre Mahmoud Mahmoud y Hussein, favorable"}, {"start": 515.56, "end": 519.76, "text": " a la gran naci\u00f3n \u00e1rabe que inclu\u00eda Palestina, y la declaraci\u00f3n Balfour, que entregaba una"}, {"start": 519.76, "end": 525.4399999999999, "text": " parte de esa Palestina a los jud\u00edos, condujo a que la situaci\u00f3n se deteriorase con rapidez."}, {"start": 525.4399999999999, "end": 530.52, "text": " Entre 1917 y 1948, Palestina qued\u00f3 bajo el mandato brit\u00e1nico."}, {"start": 530.52, "end": 536.36, "text": " En ese momento el 80% de la poblaci\u00f3n eran musulmanes, un 15% jud\u00edos, unos pocos con"}, {"start": 536.36, "end": 541.56, "text": " ra\u00edces ancestrales en Palestina y muchos inmigrantes llegados en las d\u00e9cadas previas."}, {"start": 541.56, "end": 545.8, "text": " El resto pertenec\u00edan a diferentes sectas cristianas y de otras creencias."}, {"start": 545.8, "end": 550.0, "text": " La lengua franca que empleaban para comunicarse entre ellos era el \u00e1rabe."}, {"start": 550.0, "end": 554.24, "text": " En los a\u00f1os 20 se cre\u00f3 la Agencia Jud\u00eda para favorecer la inmigraci\u00f3n de jud\u00edos"}, {"start": 554.24, "end": 557.38, "text": " a Palestina, sobre todo desde Europa."}, {"start": 557.38, "end": 561.5999999999999, "text": " Esta afluencia, cada vez m\u00e1s numerosa, provoc\u00f3 la reacci\u00f3n de los extremistas musulmanes,"}, {"start": 561.5999999999999, "end": 566.26, "text": " dirigidos entre otros por Amin al-Husseini, gran mufti de Jerusal\u00e9n, quien auspicio las"}, {"start": 566.26, "end": 572.64, "text": " matanzas de 1929, donde fueron asesinados varias docenas de jud\u00edos, sobre todo en Hebr\u00f3n,"}, {"start": 572.64, "end": 576.56, "text": " y tambi\u00e9n murieron varias docenas de musulmanes en la represi\u00f3n organizada por la polic\u00eda"}, {"start": 576.56, "end": 578.1999999999999, "text": " brit\u00e1nica."}, {"start": 578.1999999999999, "end": 583.3199999999999, "text": " Otra consecuencia de estos hechos fue la consolidaci\u00f3n de la Haganah como fuerza de autodefensa jud\u00eda"}, {"start": 583.3199999999999, "end": 587.68, "text": " y embri\u00f3n del futuro ej\u00e9rcito de Israel."}, {"start": 587.68, "end": 594.12, "text": " Entre 1936 y 1939, con la inmigraci\u00f3n jud\u00eda hacia Palestina acelerada por las persecuciones"}, {"start": 594.12, "end": 599.3199999999999, "text": " auspiciadas por la Alemania nazi, se produjo la Gran Revuelta \u00c1rabe, que trataba no solo"}, {"start": 599.32, "end": 603.12, "text": " de frenar esa inmigraci\u00f3n, sino de expulsar tanto a los brit\u00e1nicos como a los jud\u00edos"}, {"start": 603.12, "end": 605.22, "text": " de Palestina."}, {"start": 605.22, "end": 609.8000000000001, "text": " La Gran Revuelta provoc\u00f3 la muerte de miles de palestinos, musulmanes y de cientos de"}, {"start": 609.8000000000001, "end": 614.44, "text": " brit\u00e1nicos y jud\u00edos, as\u00ed como la aparici\u00f3n de grupos extremistas jud\u00edos como el Irgun"}, {"start": 614.44, "end": 618.84, "text": " o el grupo Stern, que decidieron ir m\u00e1s all\u00e1 de las labores de autodefensa de la Haganah"}, {"start": 618.84, "end": 625.12, "text": " para tomar la iniciativa contra otros palestinos mediante acciones terroristas."}, {"start": 625.12, "end": 629.48, "text": " De esta forma se iniciaba abiertamente el conflicto entre las futuras comunidades Israel"}, {"start": 629.48, "end": 634.96, "text": " y Palestina, un conflicto opacado por la Segunda Guerra Mundial, pero que estall\u00f3 con furia"}, {"start": 634.96, "end": 639.48, "text": " al terminar esta, cuando el movimiento sionista aceler\u00f3 sus planes de crear un estado jud\u00edo"}, {"start": 639.48, "end": 642.0, "text": " tras haber sufrido el genocidio nazi."}, {"start": 642.0, "end": 646.4, "text": " Al tiempo que los \u00e1rabes trataban de formar sus propios estados, que hab\u00edan sido rechazados"}, {"start": 646.4, "end": 649.88, "text": " tras la Primera Guerra Mundial."}, {"start": 649.88, "end": 655.36, "text": " Algo que ha dado la Alemania nazi en 1945 y desvelado el genocidio jud\u00edo en los campos"}, {"start": 655.36, "end": 658.96, "text": " de concentraci\u00f3n, la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas, creada ese mismo a\u00f1o, puso en marcha"}, {"start": 658.96, "end": 663.52, "text": " una comisi\u00f3n que buscase dar un hogar a los jud\u00edos, al tiempo que buscaba tambi\u00e9n una"}, {"start": 663.52, "end": 667.8, "text": " soluci\u00f3n para la creciente violencia en Palestina."}, {"start": 667.8, "end": 671.56, "text": " Finalmente se decidi\u00f3 la creaci\u00f3n de dos estados, uno para los jud\u00edos, que englobar\u00eda"}, {"start": 671.56, "end": 676.24, "text": " la franja costera entre Haifa y Tel Aviv, la orilla occidental del Mar de Galilea y el"}, {"start": 676.24, "end": 681.28, "text": " desierto del Negev, y otro para el resto de la poblaci\u00f3n palestina, musulmanes y cristianos"}, {"start": 681.28, "end": 686.0, "text": " \u00e1raboparlantes, que se quedar\u00edan con la franja de Gaza, Cisjordania y el \u00e1rea de"}, {"start": 686.0, "end": 687.0, "text": " Nazaret."}, {"start": 687.0, "end": 692.28, "text": " La zona de Jerusal\u00e9n permanecer\u00eda bajo el mandato de la ONU."}, {"start": 692.28, "end": 698.02, "text": " La partici\u00f3n del territorio fue aprobada el 29 de noviembre de 1947 y los brit\u00e1nicos"}, {"start": 698.02, "end": 702.12, "text": " se retiraron de Palestina el 15 de mayo de 1948."}, {"start": 702.12, "end": 705.64, "text": " Un d\u00eda antes, Israel declar\u00f3 su independencia."}, {"start": 705.64, "end": 710.22, "text": " La violencia vivida hasta entonces, con ataques y atentados terroristas por ambas partes,"}, {"start": 710.22, "end": 715.08, "text": " se convirti\u00f3 en una guerra abierta donde Israel hubo de enfrentarse a los pa\u00edses \u00e1raboparlantes"}, {"start": 715.08, "end": 720.52, "text": " de la zona, pa\u00edses que en muchos casos eran de reciente creaci\u00f3n y como resultado de"}, {"start": 720.52, "end": 725.6, "text": " las decisiones tomadas por las autoridades coloniales, francesas y brit\u00e1nicas."}, {"start": 725.6, "end": 731.28, "text": " As\u00ed entre los enemigos de Israel, Egipto hab\u00eda recuperado su independencia en 1922."}, {"start": 731.28, "end": 737.8, "text": " Arabia Saudita hab\u00eda sido creada como un estado \u00fanico en 1927, Irak en 1932, el L\u00edbano"}, {"start": 737.8, "end": 747.6, "text": " en 1943, Siria en 1945 y Jordania, conocida a\u00fan como Transjordania, en 1946."}, {"start": 747.6, "end": 751.4399999999999, "text": " Israel logr\u00f3 derrotar a sus enemigos y ampliar los territorios que le hab\u00eda concedido la"}, {"start": 751.4399999999999, "end": 754.16, "text": " ONU, incluyendo el Jerusal\u00e9n Occidental."}, {"start": 754.16, "end": 757.88, "text": " Pero hay que tener en cuenta que esos pa\u00edses enemigos tambi\u00e9n se estaban construyendo"}, {"start": 757.88, "end": 762.4399999999999, "text": " como estados y aunque aparentemente se hab\u00edan unido por la causa de los palestinos, los"}, {"start": 762.4399999999999, "end": 765.12, "text": " hechos desmintieron esta uni\u00f3n."}, {"start": 765.12, "end": 769.8, "text": " El ej\u00e9rcito m\u00e1s importante de la regi\u00f3n, la Legi\u00f3n \u00c1rabe, en manos del rey jordano,"}, {"start": 769.8, "end": 774.08, "text": " se limit\u00f3 a ocupar Cisjordania, esta jerusal\u00e9n \u00e9ste y la ciudad vieja, incluyendo el barrio"}, {"start": 774.08, "end": 777.04, "text": " jud\u00edo, pero decidi\u00f3 no avanzar m\u00e1s."}, {"start": 777.04, "end": 782.7, "text": " Egipto por su parte se anexion\u00f3 la Franja de Gaza, aumentando as\u00ed su propio territorio."}, {"start": 782.7, "end": 787.08, "text": " De esta manera el principio de los dos estados auspiciado por la ONU no se materializ\u00f3 en"}, {"start": 787.08, "end": 793.4000000000001, "text": " 1948 porque la parte correspondiente a la Palestina independiente fue ocupada por los otros pa\u00edses"}, {"start": 793.4000000000001, "end": 796.64, "text": " isl\u00e1micos lim\u00edtrofes."}, {"start": 796.64, "end": 802.5200000000001, "text": " El final de la guerra de 1948 supuso un importante desplazamiento de numerosas comunidades."}, {"start": 802.5200000000001, "end": 806.2800000000001, "text": " Los jud\u00edos que se hab\u00edan asentado en los territorios cedidos a la futura Palestina"}, {"start": 806.2800000000001, "end": 810.0, "text": " hubieron de migrar a Israel, donde fueron r\u00e1pidamente integrados."}, {"start": 810.0, "end": 814.5600000000001, "text": " Los palestinos que hab\u00edan quedado en el territorio cedido a Israel, m\u00e1s aquellas otras zonas"}, {"start": 814.56, "end": 819.1199999999999, "text": " que los israel\u00edes ocuparon durante la guerra, sobre todo en el norte, tambi\u00e9n se vieron"}, {"start": 819.1199999999999, "end": 820.4799999999999, "text": " obligados a emigrar."}, {"start": 820.4799999999999, "end": 824.8, "text": " Un desplazamiento que afect\u00f3 a casi la mitad de los antiguos habitantes de Palestina y"}, {"start": 824.8, "end": 829.68, "text": " que es conocido como la Nakba, es decir, el desastre."}, {"start": 829.68, "end": 833.4399999999999, "text": " Muchos de estos desplazados terminaron por ser instalados en campos de refugiados en"}, {"start": 833.4399999999999, "end": 838.7199999999999, "text": " Gaza, Cisjordania o los pa\u00edses vecinos donde permanecieron durante d\u00e9cadas y donde, en"}, {"start": 838.7199999999999, "end": 843.52, "text": " muchos casos, a\u00fan viven sus hijos y nietos."}, {"start": 843.52, "end": 849.72, "text": " En 1952 lleg\u00f3 al poder en Egipto Gamal Abdel Nasser, quien nacionaliz\u00f3 el canal de Suez"}, {"start": 849.72, "end": 851.3199999999999, "text": " cuatro a\u00f1os despu\u00e9s."}, {"start": 851.3199999999999, "end": 856.12, "text": " Esto provoc\u00f3 el ataque conjunto de Francia, Gran Breta\u00f1a e Israel, que ocuparon la pen\u00ednsula"}, {"start": 856.12, "end": 859.0799999999999, "text": " del Sina\u00ed hasta la orilla del propio canal."}, {"start": 859.0799999999999, "end": 863.16, "text": " Con el concurso de la ONU, los cualigados se retiraron y, pese a la derrota, Nasser se"}, {"start": 863.16, "end": 867.8, "text": " convirti\u00f3 en el l\u00edder del mundo arabo parlante, impulsando un proyecto de unidad pol\u00edtica"}, {"start": 867.8, "end": 872.72, "text": " panaravista que abogaba por la desaparici\u00f3n del estado de Israel."}, {"start": 872.72, "end": 877.4, "text": " Fue entonces cuando surge la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina, la OLP,"}, {"start": 877.4, "end": 882.88, "text": " bajo la tutela de Egipto, que englobaba diferentes grupos nacionalistas palestinos preexistentes,"}, {"start": 882.88, "end": 887.4, "text": " incluido el Partido Secular Fatah, liderado por Yassir Arafat."}, {"start": 887.4, "end": 892.28, "text": " Las agresiones de los nacionalistas palestinos arreciaron as\u00ed como los contraataques israel\u00edes,"}, {"start": 892.28, "end": 897.6, "text": " hasta que Israel decidi\u00f3 declarar la guerra a sus vecinos aliados de los palestinos."}, {"start": 897.6, "end": 903.24, "text": " Esta fue la Guerra de los Seis D\u00edas de 1967, donde Israel derrot\u00f3 a los egipcios, a los"}, {"start": 903.24, "end": 908.0, "text": " que arrebat\u00f3 Gaza y el Sina\u00ed, a los sirios, ocupando los Altos del Golan, y a los jordanos,"}, {"start": 908.0, "end": 909.96, "text": " que perdieron la Cisjordania."}, {"start": 909.96, "end": 915.8000000000001, "text": " De esta manera, toda la Palestina del mandato brit\u00e1nico qued\u00f3 bajo control israel\u00ed."}, {"start": 915.8000000000001, "end": 920.5600000000001, "text": " La derrota provoc\u00f3 la radicalizaci\u00f3n de la OLP, cuyo cuartel general se encontraba"}, {"start": 920.5600000000001, "end": 924.2, "text": " en Jordania y estaba ya capitaneada por Arafat."}, {"start": 924.2, "end": 929.48, "text": " En septiembre de 1970, ante la insubordinaci\u00f3n de los palestinos, el ej\u00e9rcito jordano decidi\u00f3"}, {"start": 929.48, "end": 933.0, "text": " pasar al ataque y expulsar a la OLP de Jordania."}, {"start": 933.0, "end": 936.6, "text": " La OLP se traslad\u00f3 primero a Siria y m\u00e1s tarde al L\u00edbano."}, {"start": 936.6, "end": 941.1600000000001, "text": " Fue entonces cuando se agudizaron los ataques terroristas de algunas facciones de la OLP,"}, {"start": 941.1600000000001, "end": 945.1600000000001, "text": " siendo el m\u00e1s conocido de todos ellos el asesinato de varios atletas israel\u00edes en"}, {"start": 945.1600000000001, "end": 949.24, "text": " M\u00fanich durante las Olimpiadas de 1972."}, {"start": 949.24, "end": 953.72, "text": " Mientras tanto, en Egipto, Muerto Janaser, su sucesor Anwar el-Sadat, consider\u00f3 que era"}, {"start": 953.72, "end": 958.6, "text": " el momento de resarcirse de la derrota de 1967."}, {"start": 958.6, "end": 963.36, "text": " Estall\u00f3 as\u00ed en octubre de 1973 la guerra del Yom Kippur, en la que los ej\u00e9rcitos de"}, {"start": 963.36, "end": 966.6800000000001, "text": " Egipto y Siria fueron nuevamente derrotados."}, {"start": 966.6800000000001, "end": 970.4, "text": " Esta nueva guerra, que provoc\u00f3 una crisis econ\u00f3mica mundial cuando los pa\u00edses \u00e1rabes"}, {"start": 970.4, "end": 974.1600000000001, "text": " productores de petr\u00f3leo decidieron subir el precio del crudo ante el apoyo del mundo"}, {"start": 974.1600000000001, "end": 980.64, "text": " occidental israel, dej\u00f3 a la OLP como el \u00fanico representante reconocido de los palestinos."}, {"start": 980.64, "end": 985.56, "text": " Tambi\u00e9n abri\u00f3 el camino de la paz entre Israel y Egipto, firmada en 1979 a instancias"}, {"start": 985.56, "end": 991.92, "text": " del presidente Jimmy Carter en Camp David y que supuso la devoluci\u00f3n del Sina\u00ed a Egipto."}, {"start": 991.92, "end": 996.64, "text": " Mientras tanto, en el L\u00edbano, en 1975, los enfrentamientos entre las diferentes comunidades"}, {"start": 996.64, "end": 1001.0, "text": " religiosas del pa\u00eds hab\u00edan desembocado en una guerra civil que fue aprovechada por la"}, {"start": 1001.0, "end": 1002.0, "text": " OLP."}, {"start": 1002.0, "end": 1007.04, "text": " Estaba all\u00ed asentada en aquel momento para rearmarse y realizar numerosos ataques sobre"}, {"start": 1007.04, "end": 1008.04, "text": " Israel."}, {"start": 1008.04, "end": 1014.4399999999999, "text": " Los israel\u00edes terminaron por invadir el L\u00edbano en 1982, expulsando a la OLP en 1985, que"}, {"start": 1014.4399999999999, "end": 1017.4399999999999, "text": " hubo de refugiarse en T\u00fanez."}, {"start": 1017.4399999999999, "end": 1022.7199999999999, "text": " Antes de eso, en 1979, en Ir\u00e1n se hab\u00edan producido la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica, abanderada"}, {"start": 1022.7199999999999, "end": 1024.84, "text": " por el Ayatolah Khomeini."}, {"start": 1024.84, "end": 1029.6399999999999, "text": " Los iran\u00edes, pese a no ser un pa\u00eds \u00e1rabe, habr\u00edan de convertirse en una de las principales"}, {"start": 1029.6399999999999, "end": 1035.2, "text": " fuentes de financiaci\u00f3n de los grupos palestinos m\u00e1s extremistas hasta la actualidad."}, {"start": 1035.2, "end": 1042.24, "text": " En 1987, con los dirigentes de la OLP exiliados ya en T\u00fanez y los rivales de Israel muy debilitados,"}, {"start": 1042.24, "end": 1046.48, "text": " la violencia de baja intensidad que se viv\u00eda en los territorios ocupados estall\u00f3 en forma"}, {"start": 1046.48, "end": 1049.0, "text": " de revuelta popular."}, {"start": 1049.0, "end": 1053.44, "text": " Los palestinos protestaron contra las p\u00e9simas condiciones de vida a las que estaban sometidos"}, {"start": 1053.44, "end": 1056.64, "text": " por las autoridades israel\u00edes."}, {"start": 1056.64, "end": 1061.68, "text": " Fue el inicio de la primera intifada, que habr\u00eda de extenderse hasta 1993 y en la que"}, {"start": 1061.68, "end": 1067.6000000000001, "text": " se cre\u00f3 una nueva organizaci\u00f3n nacionalista palestina muy radical llamada Ham\u00e1s, hoy"}, {"start": 1067.6000000000001, "end": 1071.72, "text": " declarada como grupo terrorista por muchos pa\u00edses."}, {"start": 1071.72, "end": 1076.4, "text": " En agosto de 1990, Irak invadi\u00f3 a su vecino, Kuwait, iniciando as\u00ed la primera guerra del"}, {"start": 1076.4, "end": 1077.4, "text": " golfo."}, {"start": 1077.4, "end": 1081.2, "text": " Los iraqu\u00edes fueron r\u00e1pidamente derrotados por una coalici\u00f3n internacional liderada"}, {"start": 1081.2, "end": 1082.9, "text": " por Estados Unidos."}, {"start": 1082.9, "end": 1086.5600000000002, "text": " El fin de la guerra del golfo volvi\u00f3 a poner en el plano internacional la necesidad de"}, {"start": 1086.56, "end": 1091.6799999999998, "text": " acabar con ese otro conflicto en la regi\u00f3n, el existente entre israel\u00edes y palestinos,"}, {"start": 1091.6799999999998, "end": 1096.52, "text": " para lo que se convoc\u00f3 una gran conferencia de paz en Madrid en el a\u00f1o 1991."}, {"start": 1096.52, "end": 1101.36, "text": " En esta conferencia de paz, las partes enfrentadas se sentaron a negociar la paz a cambio de"}, {"start": 1101.36, "end": 1103.8799999999999, "text": " territorios."}, {"start": 1103.8799999999999, "end": 1109.94, "text": " Las negociaciones iniciadas en Madrid culminaron en los acuerdos de Oslo de 1993, que supusieron"}, {"start": 1109.94, "end": 1114.58, "text": " el fin de la primera intifada y en los que se reconoci\u00f3 la existencia de un gobierno"}, {"start": 1114.58, "end": 1120.28, "text": " propio de los palestinos, la Autoridad Nacional Palestina, a la que se ceder\u00edan progresivamente"}, {"start": 1120.28, "end": 1125.4399999999998, "text": " los territorios que Israel hab\u00eda ocupado en 1967."}, {"start": 1125.4399999999998, "end": 1128.08, "text": " Para ello se delimitaron tres grandes \u00e1reas."}, {"start": 1128.08, "end": 1132.8799999999999, "text": " La A, cuyo control pol\u00edtico y militar quedaba en manos de la Autoridad Palestina, inicialmente"}, {"start": 1132.8799999999999, "end": 1136.76, "text": " un 3% del territorio conquistado en 1967."}, {"start": 1136.76, "end": 1142.36, "text": " El \u00e1rea B, administrada por los palestinos pero bajo control militar israel\u00ed, en torno"}, {"start": 1142.36, "end": 1146.6, "text": " a un 23% del territorio conquistado en 1967."}, {"start": 1146.6, "end": 1151.82, "text": " Y por \u00faltimo el \u00e1rea C, bajo total control israel\u00ed, pero que habr\u00eda de ir cedi\u00e9ndose"}, {"start": 1151.82, "end": 1156.4799999999998, "text": " paulatinamente a la Autoridad Nacional Palestina, seg\u00fan esta avanzara en su democratizaci\u00f3n"}, {"start": 1156.4799999999998, "end": 1158.9199999999998, "text": " y su apuesta por la paz."}, {"start": 1158.9199999999998, "end": 1162.28, "text": " El resultado fue la creaci\u00f3n de una serie de l\u00edmites complejos que llenaron Gaza y"}, {"start": 1162.28, "end": 1169.28, "text": " Cisjordania de controles militares entre las diferentes zonas."}, {"start": 1169.28, "end": 1173.3999999999999, "text": " Al tiempo que se desarrollaban los acuerdos de Oslo, Israel firmaba la paz con Jordania"}, {"start": 1173.3999999999999, "end": 1178.52, "text": " en 1994, si bien estos dos pa\u00edses hab\u00edan mantenido una compleja relaci\u00f3n de entendimiento"}, {"start": 1178.52, "end": 1184.08, "text": " desde 1948, solo alterada por la guerra del 67."}, {"start": 1184.08, "end": 1188.1, "text": " El incumplimiento de los acuerdos de Oslo por parte de Israel, que no detuvo la creaci\u00f3n"}, {"start": 1188.1, "end": 1192.8799999999999, "text": " de asentamientos en el \u00e1rea C de los territorios ocupados, volvi\u00f3 a prender la mecha de la"}, {"start": 1192.8799999999999, "end": 1197.68, "text": " revuelta popular palestina en septiembre del a\u00f1o 2000, dando inicio a la segunda intifada."}, {"start": 1197.68, "end": 1203.68, "text": " La represi\u00f3n israel\u00ed contra los manifestantes provoc\u00f3 cientos de muertos."}, {"start": 1203.68, "end": 1207.88, "text": " Los palestinos m\u00e1s integristas respondieron con atentados suicidas que tambi\u00e9n ocasionaron"}, {"start": 1207.88, "end": 1210.3600000000001, "text": " numerosas v\u00edctimas civiles."}, {"start": 1210.3600000000001, "end": 1215.3600000000001, "text": " Para poner coto a estos atentados, el gobierno de Israel decidi\u00f3 en el a\u00f1o 2002 la construcci\u00f3n"}, {"start": 1215.3600000000001, "end": 1220.14, "text": " de un muro que rodeara los territorios ocupados, tanto de Gaza como de Cisjordania, un muro"}, {"start": 1220.14, "end": 1225.48, "text": " levantado en el interior de los l\u00edmites establecidos en 1948."}, {"start": 1225.48, "end": 1230.04, "text": " La en\u00e9rgica represi\u00f3n del ej\u00e9rcito de Israel, la construcci\u00f3n del muro, el asesinato de"}, {"start": 1230.04, "end": 1234.92, "text": " Ahmed Yassin, fundador de Ham\u00e1s, en marzo del a\u00f1o 2004, y el posterior fallecimiento"}, {"start": 1234.92, "end": 1239.22, "text": " de Yassin Arafat, en noviembre de ese mismo a\u00f1o, pr\u00e1cticamente acabaron con la segunda"}, {"start": 1239.22, "end": 1241.84, "text": " intifada."}, {"start": 1241.84, "end": 1245.76, "text": " Se consider\u00f3 que la muerte de Arafat abrir\u00eda un nuevo escenario pol\u00edtico favorable a la"}, {"start": 1245.76, "end": 1246.76, "text": " paz."}, {"start": 1246.76, "end": 1251.98, "text": " En ese sentido, en 2005 Israel decidi\u00f3 retirarse de la franja de Gaza, que quedaba as\u00ed totalmente"}, {"start": 1251.98, "end": 1257.56, "text": " bajo el control de la autoridad nacional palestina, presidida desde entonces por Mahmoud Abbas."}, {"start": 1257.56, "end": 1262.28, "text": " Para el a\u00f1o siguiente, en 2006, en las elecciones parlamentarias palestinas, Fatah, el partido"}, {"start": 1262.28, "end": 1266.84, "text": " de Abbas, fue derrotado por Ham\u00e1s, liderado ahora por Ismail Hanilla."}, {"start": 1266.84, "end": 1270.8, "text": " Abbas se neg\u00f3 a reconocer la derrota y la situaci\u00f3n escal\u00f3 hasta un enfrentamiento"}, {"start": 1270.8, "end": 1275.24, "text": " armado entre los dos grupos, que supuso la muerte de cientos de palestinos."}, {"start": 1275.24, "end": 1279.1200000000001, "text": " Ham\u00e1s qued\u00f3 controlando la franja de Gaza mientras Fatah ya solo ejerce su gobierno"}, {"start": 1279.1200000000001, "end": 1280.1200000000001, "text": " sobre Cisjordania."}, {"start": 1280.12, "end": 1287.6, "text": " Ese mismo a\u00f1o de 2006, la milicia chi\u00ed del L\u00edbano, Hezbollah, financiada al igual que"}, {"start": 1287.6, "end": 1291.78, "text": " Ham\u00e1s por Ir\u00e1n, realiza una incursi\u00f3n en el norte de Israel que motiv\u00f3 una nueva"}, {"start": 1291.78, "end": 1294.1999999999998, "text": " invasi\u00f3n del L\u00edbano por parte israel\u00ed."}, {"start": 1294.1999999999998, "end": 1298.76, "text": " Si bien los israel\u00edes lograron derrepeler el ataque, se extendi\u00f3 una cierta sensaci\u00f3n"}, {"start": 1298.76, "end": 1302.78, "text": " de debilidad que fue aprovechada por Ham\u00e1s para iniciar una serie de ataques desde Gaza"}, {"start": 1302.78, "end": 1308.1999999999998, "text": " sobre Israel, que terminaron con la invasi\u00f3n de la franja de Gaza a finales de 2008."}, {"start": 1308.2, "end": 1312.18, "text": " La invasi\u00f3n terminar\u00eda en enero de 2009, cuando se hab\u00edan alcanzado los objetivos"}, {"start": 1312.18, "end": 1315.28, "text": " militares previstos."}, {"start": 1315.28, "end": 1319.44, "text": " El inicio de la primavera \u00e1rabe en 2010, un intento de democratizaci\u00f3n de una serie"}, {"start": 1319.44, "end": 1323.72, "text": " de pa\u00edses isl\u00e1micos del norte de \u00c1frica y del Pr\u00f3ximo Oriente, llev\u00f3 a Siria una"}, {"start": 1323.72, "end": 1329.04, "text": " guerra civil iniciada en 2011 que facilit\u00f3 la creaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico, Sunita,"}, {"start": 1329.04, "end": 1331.48, "text": " al que se enfrentaron los chi\u00edtas de Hezbollah."}, {"start": 1331.48, "end": 1334.8600000000001, "text": " De esta manera, los \u00faltimos grandes rivales de Israel en la regi\u00f3n quedaban fuera del"}, {"start": 1334.8600000000001, "end": 1337.52, "text": " juego palestino."}, {"start": 1337.52, "end": 1342.48, "text": " Desde 2012 hasta 2021, la pol\u00edtica de Israel y Palestina ha estado marcada por los avatares"}, {"start": 1342.48, "end": 1347.2, "text": " pol\u00edticos del primer ministro israel\u00ed, Benjamin Netanyahu, el l\u00edder de Ham\u00e1s, Hanilla,"}, {"start": 1347.2, "end": 1350.2, "text": " y el presidente palestino Mahmoud Abbas."}, {"start": 1350.2, "end": 1354.4, "text": " Abbas se ha negado por diversas razones a convocar nuevas elecciones en Palestina, algo"}, {"start": 1354.4, "end": 1357.16, "text": " que no se ha realizado desde el a\u00f1o 2006."}, {"start": 1357.16, "end": 1361.46, "text": " Probablemente la causa principal es el temor a una victoria incontestable de Ham\u00e1s."}, {"start": 1361.46, "end": 1366.0, "text": " Por su parte de Hanilla, el l\u00edder de Ham\u00e1s ha propiciado sucesivos conflictos con Israel,"}, {"start": 1366.0, "end": 1372.16, "text": " con numerosas v\u00edctimas en 2012, 2014 y 2021, para mostrarse como el hombre fuerte capaz"}, {"start": 1372.16, "end": 1374.2, "text": " de enfrentarse a los israel\u00edes."}, {"start": 1374.2, "end": 1381.72, "text": " A su 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¿Conoces el secreto del Fuego griego? El arma que cambió la historia.

Si hubo un arma secreta que cambió el curso de la historia, ese arma fue el Fuego griego. Durante siglos el Imperio de los romanos, Bizancio, custodió celosamente su arcana fórmula y su fabricación, y equipó sus barcos, los temidos Dromones, con sifones, Strepton, que proyectaban brillantes chorros de fuego líquido que calcinaban las naves enemigas mientras sus aterrorizados tripulantes se desesperaban ante unas llamas que parecían proceder del infierno y que no podían apagarse con agua. Árabes y vikingos, los más fieros guerreros del mar de la Alta Edad Media, se estrellaron contra la tormenta de fuego desencadenada por los Strepton de los dromones imperiales y el terror que el recuerdo de aquellos desastres sembró en la memoria de los hombres atravesó los siglos y llega hasta nuestro tiempo en formas tan distintas como El Fuego Valyrio que no es sino la última versión literaria del Fuego Griego. Aquí contaremos la historia de aquellas salvajes batallas y trataremos de arrojar luz sobre el secreto del Fuego griego, sobre su uso y sobre cómo fue posible que se perdiera su fórmula. Guion de José Soto Chica http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Si hubo un arma secreta que cambió el curso de la historia, ese arma fue el fuego griego. Durante siglos, el imperio de los romanos, Bizancio, custodió celosamente su arcana fórmula y su fabricación, y equipó sus barcos los temidos dromones con sifones, strepton, que provocaban brillantes chorros de fuego líquido que calcinaban las naves enemigas mientras sus aterrorizados tripulantes se desesperaban ante unas llamas que parecían proceder del infierno y que no podían apagarse con agua. Árabes y vikingos, los más fieros guerreros del mar de la alta Edad Media, se estrellaron contra la tormenta de fuego desencadenada por los strepton de los dromones imperiales, y el terror que el recuerdo de aquellos desastres sembró en la memoria de los hombres, atravesó los siglos, y llega hasta nuestro tiempo en formas tan distintas como el fuego valyrio, que no es sino la última versión literaria del fuego griego. Aquí contaremos la historia de aquellas salvajes batallas y trataremos de arrojar luz sobre el secreto del fuego griego, sobre su uso y sobre cómo fue posible que se perdiera su fórmula. Se afirma que el fuego griego hizo su primera aparición durante el largo, colosal y apocalíptico primer asedio árabe de Constantinopla, del 674 al 678. Pero no es cierto, pues fue unos años antes, en 665 en Sicilia, en donde la flota bizantina mostró por primera vez y ante la flota califal, el terrible poder destructivo de su nueva arma secreta. ¿De dónde habían sacado los romanos de oriente semejante arma? Su invención se atribuye a un ingeniero procedente de las recién perdidas provincias romanas de oriente, Calinico de Heliópolis. Un teófanes, cronista del siglo IX, era de Siria, según Cedrenos, historiador del siglo XI, de Heliópolis de Egipto. En cualquier caso, Calinico fue el genio que inventó la fórmula y que adaptó los ya conocidos sifones hidráulicos, usados ya desde el siglo III a.C. para transformarlos en una máquina de terror capaz de propulsar muerte llameante sobre los enemigos del emperador. Pero ¿acaso no era el fuego griego una mejora de otras sustancias inflamables usadas en la guerra desde la época de los asirios? No. La diferencia de lo que inventó Calinico estaba en que el fuego griego provocaba una deflagración potentísima y en sus especiales características. León el Sabio, un emperador de fines del siglo IX que conocía muy bien el uso del fuego griego, tanto que inventó un sifón portátil para proyectarlo, el shero sifón, nos dice en su tratado de guerra naval, Naumazika, que al ser propulsado por la boca de bronce del sifón, el fuego brillante, así lo denominaban habitualmente los bizantinos, se producía un ensordecedor estruendo, un fuerte resplandor y gran cantidad de humo. Por ello el sabio emperador aconsejaba que las dotaciones de tres hombres destinadas a operar los sifones de fuego procesado, otra de sus denominaciones, debían de someterse a continuos ejercicios a fin de habituarse al potente ruido y al mucho humo producido por el arma. La descripción de León el Sabio es corroborada por otras muchas fuentes, así por ejemplo el monje ruso Néstor, al narrarnos los ataques de los baregos rusos contra Constantinopla, es realmente elocuente al comparar al fuego griego con un rayo celestial que aniquilaba los barcos de los vikingos rusos. Pero además el fuego griego poseía la extraña cualidad de seguir ardiendo aún en el agua, más aún, si se le trataba de apagar con agua, lo único que se conseguía era avivarlo, tan solo sofocándolo a golpes con gruesas esteras de esparto o cuero, o mejor aún, vertiendo sobre él vinagre u orina se le lograba apagar. Bien pronto los enemigos del imperio, árabes y vikingos rusos por ejemplo, aprendieron a embarcar en sus naves grandes recipientes con vinagre y orina con los que empapaban velas y cubiertas antes de enfrentar a los dromones imperiales. Pero era su forma de uso lo que convertía el fuego griego en el señor de las batallas navales de los siglos VII al XII. La conocemos bien gracias a tres tratados de guerra naval bizantinos del siglo X, a las descripciones de numerosos testigos visuales y a las miniaturas del Codex Matritensis, conservado en España y del Codex Vaticanus. Con todo este material a nuestra disposición sabemos que el oficial encargado de manejar los ingenios que propulsaban el fuego griego era llamado sifonario o sifonador, y que dirigía un equipo de tres hombres, el propio sifonador que era el encargado de portar el largo tubo de bronce y dirigirlo a un lado u otro para regar con fuego la cubierta o ingenio enemigo y dos auxiliares que se situaban detrás de él y que estaban encargados de alimentar el depósito del artefacto con las sustancias inflamables, mezclarlas, calentarlas hasta el punto óptimo 60 grados y bombear a toda prisa y mediante potentes fuelles el peligroso resultado de sus operaciones. La pequeña escuadra de tres hombres se protegía vistiendo gruesas ropas de cuero y refugiándose tras las mamparas de hierro que les protegían del intenso calor y de las salpicaduras. Se situaban originariamente a proa del drómon bajo una estructura de madera denominada pseudopatión que era defendida por arqueros y soldados fuertemente armados. Con el tiempo se añadiría un segundo sifón a la popa de la embarcación y al cabo y cuando el emperador león el sabio inventara el sheiro sifon o sifón de mano, un tercero, portátil y manejado por un solo hombre que podía acudir a la defensa de las bordas. ¿Cómo eran los sifones de fuego griego? El sifón se componía de un largo tubo de bronce, insertándose su extremo inferior en un depósito de bronce formado por dos cilindros que contenía la sustancia inflamable que era allí calentada mediante la combustión de balas de lino prensadas, conectándose mediante válvulas de disco y pistones de madera y cuero, con potentes fuelles que comprimían el aire y propulsaban la mezcla inflamada por el largo tubo de bronce por cuya boca en forma de animal feroz, dragón, lobo, león, surgía con gran estruendo, enceguedor brillo y humo en un largo chorro de fuego líquido con el que se regaba al enemigo. ¿Pero de qué estaba compuesto realmente el fuego griego? Bien, la sustancia se componía de dos partes bien diferenciadas entre sí, combustible y comburente. El combustible era una mezcla de nafta, un tipo de petróleo muy ligero al que los bizantinos denominaban pisa líquida y resina de pino refinada. La mezcla de nafta y resina puede establecerse con cierta precisión a razón de tres kilos de resina por cada 25 litros de nafta. Dichas sustancias se vertían, mezclaban y calentaban en el depósito del sifón y alcanzada la temperatura óptima era bombeada hacia el tubo de bronce del strepton. En ese momento, el sifonador colocaba en la boca del ingenio la otra parte, el comburente. Una sustancia que era la parte realmente secreta del fuego griego y que, o bien expuesta a una llama viva por el sifonador, o bien al ser inflamada por la caliente mezcla de resina y nafta, producía la violenta deflagración de la que nos hablan todas las fuentes. ¿Qué era ese misterioso comburente? Todo apunta a una mezcla de magnesia alba, esto es óxido de magnesio, con azufre y salitre. ¿Pero cómo pudo mantenerse el secreto del fuego griego? El fuego líquido solo se fabricaba en los arsenales del puerto militar de Constantinopla, el puerto cesario. Su fabricación era un secreto de estado. Así lo explicita el emperador Constantino VII a mediados del siglo X en su obra de administrando imperio. Los operarios implicados en su fabricación vivían apartados y recluidos, sin más contacto con el mundo exterior que el que les proporcionaba un sacerdote juramentado. Estaban fuertemente custodiados. Cualquier intento de comunicación con el exterior se castigaba con la muerte inmediata de los implicados. Jorge Cedrenos nos revela, además, que el secreto de su fabricación era transmitido de padres a hijos en una misma familia. Los herederos de Calinico de Heliópolis y que los miembros de esa familia de alquimistas eran llamados los Lambros, esto es, los brillantes. Sobrenombre bien traído, pues recuérdese que el fuego brillante era uno de los nombres dados por los bizantinos a su terrible arma secreta. Cuando el fuego griego era fabricado en las instalaciones del puerto cesario, se supervisaba su distribución y embarque de forma rigurosa, quedando a menudo esta tarea bajo la vigilancia de los baregos, la temible guardia vikinga del emperador. De hecho, y como ya se ha mencionado, lo realmente vital era mantener a salvo el secreto del comburente, y ello explica que, pese a que los árabes, los búlgaros y otros enemigos del imperio lograron apoderarse en ocasiones de depósitos de combustible de fuego griego, de sifones y aun de dromones equipados con ellos, nunca lograron desentrañar su secreto y tuvieron que conformarse con fabricar imitaciones de menor poder destructivo. ¿Cómo se perdió su secreto? Aunque las fuentes siguen hablando del uso del fuego griego hasta el siglo XV, lo cierto es que se trataba ya de materias inflamables, del tipo del que habían venido usando los árabes desde el siglo VII y no del verdadero fuego griego. El secreto de este último se perdió entre 1182 y 1185. Durante los incendios, matanzas y alzamientos que azotaron Constantinopla poco después de la muerte de Manuel I con Neno y durante el reinado y caída de su tiránico primo, Andrónico I con Neno. Durante los sangrientos disturbios antes mencionados, el puerto militar de la ciudad fue destruido y los operarios, los lambros encargados de la fabricación del fuego griego, asesinados, perdiéndose con ellos el secreto tan celosamente custodiado durante siglos por el imperio. ¿Pero fue tan decisivo y devastador? Sí. Y como ejemplo, narraremos aquí dos de las batallas contra árabes y vikingos de oriente en las que el fuego griego sembró la destrucción. En 674, tras reunir una inmensa flota y más de 100.000 hombres, el califa Muahuilla lanzó el gran asalto contra Constantinopla. La ciudad era defendida por el emperador Constantino IV quien había mandado construir dos grandes trieres, naves de tres puentes y de 50 metros de eslora abastecidas de fuego griego. También disponía de otros muchos dromones equipados con sifones con los que calcinar las naves de guerra árabes, Shini, Shalandi, Gourav y Sartur, que en los siglos VII y VIII estaban tripuladas por marineros coptos y defendidas por infantes árabes. La flota califal partió de Alejandría y remontó la costa siria recogiendo refuerzos y sumando 300 naves de guerra y 1400 embarcaciones de apoyo. Los 300 barcos de guerra contaban con 30.000 remeros, 6.000 marineros y 18.000 infantes de marina. A esa fuerza se sumaban unos 12.000 infantes embarcados en las naves de transporte, amén de las docenas de miles de marineros y personal civil que las tripulaba y que daría apoyo logístico e improvisado reemplazos al ejército del califa. Los barcos de guerra árabes estaban ya dotados con Anabib, la versión árabe del sifón bizantino. Pero esos ingenios no eran tan potentes como los sifones romanos y sobre todo no proyectaban auténtico fuego griego. Y comenzó la batalla. Sebeos, un historiador armenio contemporáneo del gran asedio, cuenta que la flota de guerra árabe alineó sus 300 barcos de guerra y chocó contra los 180 reunidos por el emperador, a tan solo 400 metros de las murallas marítimas de Constantinopla. Ante la asombrada vista de los Constantinopolitanos, se libró pues una de las más grandes y terribles batallas navales de la historia. Las flotas rivales lanzaron entonces su terrible poder. Surgían de las grandes trieres y de los dromones imperiales largos chorros de fuego brillante que incendiaban los barcos árabes y que no podían apagarse con agua. No solo rugían los sifones, sino que las toxobolistres bizantinas, máquinas lanzadoras de pesados dardos de hierro y de bolas de piedra, barrían las cubiertas enemigas. Y desde los Xilocastra, plataformas de combate situadas en torno a los mástiles, los arqueros y los lanzadores de recipientes de fuego griego, auténticas granadas medievales, lanzaban muerte acerada o ardiente sobre los hombres del califa de Damasco. Mientras tanto, los infantes de marina árabes respondían cargando y disparando frenéticamente sus potentes almahanaques, máquinas lanzadoras de piedras y dardos y accionando sus anabib, para responder con piedras y fuego a las descargas enemigas. Los tripulantes de la flota imperial hicieron entrar entonces en escena a los lobos, máquinas que lanzaban garfios con los que apresar las naves árabes. Una vez sujetas estas por los garfios, los operarios de los lobos tensaban los fuertes cables de sus ingenios y de esta guisa acercaban las naves enemigas a sus propios barcos para que los sifonadores pudieran regarlas con fuego griego, momento en el que se cortaban los amarres y se dejaba arder a la desgraciada nave en la que sus desesperadas tripulaciones se transformaban en teas vivientes que no podían escapar de aquel fuego infernal ni tan siquiera arrojándose a las olas. La batalla duró hasta el anochecer sin que ninguna flota se impusiera a la otra. Fue la primera de docenas de combates librados, año tras año, desde la primavera hasta el otoño. Y así pasaron cinco campañas, pero la flota árabe se desgastaba más rápidamente que la bizantina y su única esperanza era la llegada de un ejército terrestre de refuerzo que completara el sitio de la ciudad. Cuando ese gran ejército árabe fue interceptado en 678 por los estrategos del emperador y aniquilado, quedó claro que el asedio árabe había fracasado. Los restos de la flota árabe partieron en septiembre, pero fueron acosados por los dromones imperiales y una gran tormenta otoñal cayó sobre ella y la destrozó por completo. La gran flota había sido destruida y el califa tuvo que pedir la paz. Igualmente desastrosa fue la segunda expedición árabe en 717-718 y nuevamente fue determinante el uso del fuego griego por las naves romanas. El desastre árabe fue tan porcentoso que el califa pensó seriamente en evacuar la recién conquistada al ándalus, pues no contaba con barcos ni con hombres para sostenerla. Tampoco los varegos, los vikingos de oriente, se libraron de probar el furor del fuego griego. En 941 bastaron 15 grandes dromones del tipo Kelandia, equipados cada uno de ellos con dos sifones y un sheirosifon, para que los centenares de dracar y monóxilos reunidos por los vikingos fueran calcinados y sus tripulaciones achicharradas o aterrorizadas hasta la locura. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

[{"start": 0.0, "end": 11.84, "text": " Si hubo un arma secreta que cambi\u00f3 el curso de la historia, ese arma fue el fuego griego."}, {"start": 11.84, "end": 16.52, "text": " Durante siglos, el imperio de los romanos, Bizancio, custodi\u00f3 celosamente su arcana"}, {"start": 16.52, "end": 22.88, "text": " f\u00f3rmula y su fabricaci\u00f3n, y equip\u00f3 sus barcos los temidos dromones con sifones, strepton,"}, {"start": 22.88, "end": 27.12, "text": " que provocaban brillantes chorros de fuego l\u00edquido que calcinaban las naves enemigas"}, {"start": 27.12, "end": 31.720000000000002, "text": " mientras sus aterrorizados tripulantes se desesperaban ante unas llamas que parec\u00edan"}, {"start": 31.720000000000002, "end": 35.480000000000004, "text": " proceder del infierno y que no pod\u00edan apagarse con agua."}, {"start": 35.480000000000004, "end": 40.32, "text": " \u00c1rabes y vikingos, los m\u00e1s fieros guerreros del mar de la alta Edad Media, se estrellaron"}, {"start": 40.32, "end": 45.040000000000006, "text": " contra la tormenta de fuego desencadenada por los strepton de los dromones imperiales,"}, {"start": 45.040000000000006, "end": 49.78, "text": " y el terror que el recuerdo de aquellos desastres sembr\u00f3 en la memoria de los hombres, atraves\u00f3"}, {"start": 49.78, "end": 55.24, "text": " los siglos, y llega hasta nuestro tiempo en formas tan distintas como el fuego valyrio,"}, {"start": 55.24, "end": 58.68, "text": " que no es sino la \u00faltima versi\u00f3n literaria del fuego griego."}, {"start": 58.68, "end": 63.64, "text": " Aqu\u00ed contaremos la historia de aquellas salvajes batallas y trataremos de arrojar luz sobre"}, {"start": 63.64, "end": 68.84, "text": " el secreto del fuego griego, sobre su uso y sobre c\u00f3mo fue posible que se perdiera"}, {"start": 68.84, "end": 71.52000000000001, "text": " su f\u00f3rmula."}, {"start": 71.52000000000001, "end": 76.66, "text": " Se afirma que el fuego griego hizo su primera aparici\u00f3n durante el largo, colosal y apocal\u00edptico"}, {"start": 76.66, "end": 82.80000000000001, "text": " primer asedio \u00e1rabe de Constantinopla, del 674 al 678."}, {"start": 82.8, "end": 89.5, "text": " Pero no es cierto, pues fue unos a\u00f1os antes, en 665 en Sicilia, en donde la flota bizantina"}, {"start": 89.5, "end": 94.72, "text": " mostr\u00f3 por primera vez y ante la flota califal, el terrible poder destructivo de su nueva"}, {"start": 94.72, "end": 95.72, "text": " arma secreta."}, {"start": 95.72, "end": 99.86, "text": " \u00bfDe d\u00f3nde hab\u00edan sacado los romanos de oriente semejante arma?"}, {"start": 99.86, "end": 104.16, "text": " Su invenci\u00f3n se atribuye a un ingeniero procedente de las reci\u00e9n perdidas provincias romanas"}, {"start": 104.16, "end": 107.47999999999999, "text": " de oriente, Calinico de Heli\u00f3polis."}, {"start": 107.48, "end": 112.9, "text": " Un te\u00f3fanes, cronista del siglo IX, era de Siria, seg\u00fan Cedrenos, historiador del"}, {"start": 112.9, "end": 115.96000000000001, "text": " siglo XI, de Heli\u00f3polis de Egipto."}, {"start": 115.96000000000001, "end": 120.08, "text": " En cualquier caso, Calinico fue el genio que invent\u00f3 la f\u00f3rmula y que adapt\u00f3 los"}, {"start": 120.08, "end": 125.72, "text": " ya conocidos sifones hidr\u00e1ulicos, usados ya desde el siglo III a.C. para transformarlos"}, {"start": 125.72, "end": 132.24, "text": " en una m\u00e1quina de terror capaz de propulsar muerte llameante sobre los enemigos del emperador."}, {"start": 132.24, "end": 136.88, "text": " Pero \u00bfacaso no era el fuego griego una mejora de otras sustancias inflamables usadas en"}, {"start": 136.88, "end": 139.64, "text": " la guerra desde la \u00e9poca de los asirios?"}, {"start": 139.64, "end": 140.64, "text": " No."}, {"start": 140.64, "end": 145.4, "text": " La diferencia de lo que invent\u00f3 Calinico estaba en que el fuego griego provocaba una"}, {"start": 145.4, "end": 150.18, "text": " deflagraci\u00f3n potent\u00edsima y en sus especiales caracter\u00edsticas."}, {"start": 150.18, "end": 154.56, "text": " Le\u00f3n el Sabio, un emperador de fines del siglo IX que conoc\u00eda muy bien el uso del"}, {"start": 154.56, "end": 160.56, "text": " fuego griego, tanto que invent\u00f3 un sif\u00f3n port\u00e1til para proyectarlo, el shero sif\u00f3n,"}, {"start": 160.56, "end": 165.9, "text": " nos dice en su tratado de guerra naval, Naumazika, que al ser propulsado por la boca de bronce"}, {"start": 165.9, "end": 171.04, "text": " del sif\u00f3n, el fuego brillante, as\u00ed lo denominaban habitualmente los bizantinos, se produc\u00eda"}, {"start": 171.04, "end": 176.58, "text": " un ensordecedor estruendo, un fuerte resplandor y gran cantidad de humo."}, {"start": 176.58, "end": 180.42000000000002, "text": " Por ello el sabio emperador aconsejaba que las dotaciones de tres hombres destinadas"}, {"start": 180.42000000000002, "end": 185.8, "text": " a operar los sifones de fuego procesado, otra de sus denominaciones, deb\u00edan de someterse"}, {"start": 185.8, "end": 190.88, "text": " a continuos ejercicios a fin de habituarse al potente ruido y al mucho humo producido"}, {"start": 190.88, "end": 192.72, "text": " por el arma."}, {"start": 192.72, "end": 197.98, "text": " La descripci\u00f3n de Le\u00f3n el Sabio es corroborada por otras muchas fuentes, as\u00ed por ejemplo"}, {"start": 197.98, "end": 204.0, "text": " el monje ruso N\u00e9stor, al narrarnos los ataques de los baregos rusos contra Constantinopla,"}, {"start": 204.0, "end": 208.76, "text": " es realmente elocuente al comparar al fuego griego con un rayo celestial que aniquilaba"}, {"start": 208.76, "end": 211.12, "text": " los barcos de los vikingos rusos."}, {"start": 211.12, "end": 216.52, "text": " Pero adem\u00e1s el fuego griego pose\u00eda la extra\u00f1a cualidad de seguir ardiendo a\u00fan en el agua,"}, {"start": 216.52, "end": 222.16, "text": " m\u00e1s a\u00fan, si se le trataba de apagar con agua, lo \u00fanico que se consegu\u00eda era avivarlo,"}, {"start": 222.16, "end": 227.2, "text": " tan solo sofoc\u00e1ndolo a golpes con gruesas esteras de esparto o cuero, o mejor a\u00fan,"}, {"start": 227.2, "end": 231.04, "text": " vertiendo sobre \u00e9l vinagre u orina se le lograba apagar."}, {"start": 231.04, "end": 235.74, "text": " Bien pronto los enemigos del imperio, \u00e1rabes y vikingos rusos por ejemplo, aprendieron"}, {"start": 235.74, "end": 240.04, "text": " a embarcar en sus naves grandes recipientes con vinagre y orina con los que empapaban"}, {"start": 240.04, "end": 244.32, "text": " velas y cubiertas antes de enfrentar a los dromones imperiales."}, {"start": 244.32, "end": 248.68, "text": " Pero era su forma de uso lo que convert\u00eda el fuego griego en el se\u00f1or de las batallas"}, {"start": 248.68, "end": 251.76, "text": " navales de los siglos VII al XII."}, {"start": 251.76, "end": 256.71999999999997, "text": " La conocemos bien gracias a tres tratados de guerra naval bizantinos del siglo X, a"}, {"start": 256.71999999999997, "end": 261.59999999999997, "text": " las descripciones de numerosos testigos visuales y a las miniaturas del Codex Matritensis,"}, {"start": 261.59999999999997, "end": 265.08, "text": " conservado en Espa\u00f1a y del Codex Vaticanus."}, {"start": 265.08, "end": 269.12, "text": " Con todo este material a nuestra disposici\u00f3n sabemos que el oficial encargado de manejar"}, {"start": 269.12, "end": 275.44, "text": " los ingenios que propulsaban el fuego griego era llamado sifonario o sifonador, y que"}, {"start": 275.44, "end": 279.94, "text": " dirig\u00eda un equipo de tres hombres, el propio sifonador que era el encargado de portar"}, {"start": 279.94, "end": 284.28, "text": " el largo tubo de bronce y dirigirlo a un lado u otro para regar con fuego la cubierta o"}, {"start": 284.28, "end": 289.36, "text": " ingenio enemigo y dos auxiliares que se situaban detr\u00e1s de \u00e9l y que estaban encargados de"}, {"start": 289.36, "end": 294.98, "text": " alimentar el dep\u00f3sito del artefacto con las sustancias inflamables, mezclarlas, calentarlas"}, {"start": 294.98, "end": 300.24, "text": " hasta el punto \u00f3ptimo 60 grados y bombear a toda prisa y mediante potentes fuelles el"}, {"start": 300.24, "end": 303.24, "text": " peligroso resultado de sus operaciones."}, {"start": 303.24, "end": 308.28, "text": " La peque\u00f1a escuadra de tres hombres se proteg\u00eda vistiendo gruesas ropas de cuero y refugi\u00e1ndose"}, {"start": 308.28, "end": 313.44, "text": " tras las mamparas de hierro que les proteg\u00edan del intenso calor y de las salpicaduras."}, {"start": 313.44, "end": 319.17999999999995, "text": " Se situaban originariamente a proa del dr\u00f3mon bajo una estructura de madera denominada pseudopati\u00f3n"}, {"start": 319.17999999999995, "end": 323.0, "text": " que era defendida por arqueros y soldados fuertemente armados."}, {"start": 323.0, "end": 328.53999999999996, "text": " Con el tiempo se a\u00f1adir\u00eda un segundo sif\u00f3n a la popa de la embarcaci\u00f3n y al cabo y cuando"}, {"start": 328.53999999999996, "end": 334.11999999999995, "text": " el emperador le\u00f3n el sabio inventara el sheiro sifon o sif\u00f3n de mano, un tercero, port\u00e1til"}, {"start": 334.12, "end": 339.46, "text": " y manejado por un solo hombre que pod\u00eda acudir a la defensa de las bordas."}, {"start": 339.46, "end": 341.88, "text": " \u00bfC\u00f3mo eran los sifones de fuego griego?"}, {"start": 341.88, "end": 346.34000000000003, "text": " El sif\u00f3n se compon\u00eda de un largo tubo de bronce, insert\u00e1ndose su extremo inferior"}, {"start": 346.34000000000003, "end": 350.72, "text": " en un dep\u00f3sito de bronce formado por dos cilindros que conten\u00eda la sustancia inflamable"}, {"start": 350.72, "end": 355.22, "text": " que era all\u00ed calentada mediante la combusti\u00f3n de balas de lino prensadas, conect\u00e1ndose"}, {"start": 355.22, "end": 360.28000000000003, "text": " mediante v\u00e1lvulas de disco y pistones de madera y cuero, con potentes fuelles que comprim\u00edan"}, {"start": 360.28, "end": 364.71999999999997, "text": " el aire y propulsaban la mezcla inflamada por el largo tubo de bronce por cuya boca"}, {"start": 364.71999999999997, "end": 372.2, "text": " en forma de animal feroz, drag\u00f3n, lobo, le\u00f3n, surg\u00eda con gran estruendo, enceguedor brillo"}, {"start": 372.2, "end": 377.03999999999996, "text": " y humo en un largo chorro de fuego l\u00edquido con el que se regaba al enemigo."}, {"start": 377.03999999999996, "end": 379.91999999999996, "text": " \u00bfPero de qu\u00e9 estaba compuesto realmente el fuego griego?"}, {"start": 379.91999999999996, "end": 385.59999999999997, "text": " Bien, la sustancia se compon\u00eda de dos partes bien diferenciadas entre s\u00ed, combustible y"}, {"start": 385.6, "end": 391.20000000000005, "text": " comburente. El combustible era una mezcla de nafta, un tipo de petr\u00f3leo muy ligero"}, {"start": 391.20000000000005, "end": 396.52000000000004, "text": " al que los bizantinos denominaban pisa l\u00edquida y resina de pino refinada. La mezcla de nafta"}, {"start": 396.52000000000004, "end": 401.0, "text": " y resina puede establecerse con cierta precisi\u00f3n a raz\u00f3n de tres kilos de resina por cada"}, {"start": 401.0, "end": 406.96000000000004, "text": " 25 litros de nafta. Dichas sustancias se vert\u00edan, mezclaban y calentaban en el dep\u00f3sito del"}, {"start": 406.96000000000004, "end": 412.64000000000004, "text": " sif\u00f3n y alcanzada la temperatura \u00f3ptima era bombeada hacia el tubo de bronce del strepton."}, {"start": 412.64, "end": 418.52, "text": " En ese momento, el sifonador colocaba en la boca del ingenio la otra parte, el comburente."}, {"start": 418.52, "end": 423.47999999999996, "text": " Una sustancia que era la parte realmente secreta del fuego griego y que, o bien expuesta a"}, {"start": 423.47999999999996, "end": 427.91999999999996, "text": " una llama viva por el sifonador, o bien al ser inflamada por la caliente mezcla de resina"}, {"start": 427.91999999999996, "end": 432.59999999999997, "text": " y nafta, produc\u00eda la violenta deflagraci\u00f3n de la que nos hablan todas las fuentes."}, {"start": 432.59999999999997, "end": 438.26, "text": " \u00bfQu\u00e9 era ese misterioso comburente? Todo apunta a una mezcla de magnesia alba, esto"}, {"start": 438.26, "end": 444.3, "text": " es \u00f3xido de magnesio, con azufre y salitre. \u00bfPero c\u00f3mo pudo mantenerse el secreto del"}, {"start": 444.3, "end": 447.86, "text": " fuego griego? El fuego l\u00edquido solo se fabricaba en los"}, {"start": 447.86, "end": 453.64, "text": " arsenales del puerto militar de Constantinopla, el puerto cesario. Su fabricaci\u00f3n era un"}, {"start": 453.64, "end": 459.28, "text": " secreto de estado. As\u00ed lo explicita el emperador Constantino VII a mediados del siglo X en"}, {"start": 459.28, "end": 465.08, "text": " su obra de administrando imperio. Los operarios implicados en su fabricaci\u00f3n viv\u00edan apartados"}, {"start": 465.08, "end": 469.8, "text": " y recluidos, sin m\u00e1s contacto con el mundo exterior que el que les proporcionaba un sacerdote"}, {"start": 469.8, "end": 474.03999999999996, "text": " juramentado. Estaban fuertemente custodiados. Cualquier"}, {"start": 474.03999999999996, "end": 479.36, "text": " intento de comunicaci\u00f3n con el exterior se castigaba con la muerte inmediata de los implicados."}, {"start": 479.36, "end": 484.36, "text": " Jorge Cedrenos nos revela, adem\u00e1s, que el secreto de su fabricaci\u00f3n era transmitido"}, {"start": 484.36, "end": 489.52, "text": " de padres a hijos en una misma familia. Los herederos de Calinico de Heli\u00f3polis y que"}, {"start": 489.52, "end": 495.52, "text": " los miembros de esa familia de alquimistas eran llamados los Lambros, esto es, los brillantes."}, {"start": 495.52, "end": 499.79999999999995, "text": " Sobrenombre bien tra\u00eddo, pues recu\u00e9rdese que el fuego brillante era uno de los nombres"}, {"start": 499.79999999999995, "end": 504.59999999999997, "text": " dados por los bizantinos a su terrible arma secreta. Cuando el fuego griego era fabricado"}, {"start": 504.59999999999997, "end": 509.24, "text": " en las instalaciones del puerto cesario, se supervisaba su distribuci\u00f3n y embarque de"}, {"start": 509.24, "end": 514.4, "text": " forma rigurosa, quedando a menudo esta tarea bajo la vigilancia de los baregos, la temible"}, {"start": 514.4, "end": 519.84, "text": " guardia vikinga del emperador. De hecho, y como ya se ha mencionado, lo realmente vital"}, {"start": 519.84, "end": 524.84, "text": " era mantener a salvo el secreto del comburente, y ello explica que, pese a que los \u00e1rabes,"}, {"start": 524.84, "end": 529.4599999999999, "text": " los b\u00falgaros y otros enemigos del imperio lograron apoderarse en ocasiones de dep\u00f3sitos"}, {"start": 529.4599999999999, "end": 534.6, "text": " de combustible de fuego griego, de sifones y aun de dromones equipados con ellos, nunca"}, {"start": 534.6, "end": 539.02, "text": " lograron desentra\u00f1ar su secreto y tuvieron que conformarse con fabricar imitaciones de"}, {"start": 539.02, "end": 540.24, "text": " menor poder destructivo."}, {"start": 540.24, "end": 546.32, "text": " \u00bfC\u00f3mo se perdi\u00f3 su secreto? Aunque las fuentes siguen hablando del uso del fuego"}, {"start": 546.32, "end": 550.64, "text": " griego hasta el siglo XV, lo cierto es que se trataba ya de materias inflamables, del"}, {"start": 550.64, "end": 555.22, "text": " tipo del que hab\u00edan venido usando los \u00e1rabes desde el siglo VII y no del verdadero fuego"}, {"start": 555.22, "end": 563.4, "text": " griego. El secreto de este \u00faltimo se perdi\u00f3 entre 1182 y 1185. Durante los incendios,"}, {"start": 563.4, "end": 568.04, "text": " matanzas y alzamientos que azotaron Constantinopla poco despu\u00e9s de la muerte de Manuel I con"}, {"start": 568.04, "end": 574.3199999999999, "text": " Neno y durante el reinado y ca\u00edda de su tir\u00e1nico primo, Andr\u00f3nico I con Neno. Durante los"}, {"start": 574.3199999999999, "end": 579.16, "text": " sangrientos disturbios antes mencionados, el puerto militar de la ciudad fue destruido"}, {"start": 579.16, "end": 584.16, "text": " y los operarios, los lambros encargados de la fabricaci\u00f3n del fuego griego, asesinados,"}, {"start": 584.16, "end": 589.68, "text": " perdi\u00e9ndose con ellos el secreto tan celosamente custodiado durante siglos por el imperio."}, {"start": 589.68, "end": 595.36, "text": " \u00bfPero fue tan decisivo y devastador? S\u00ed. Y como ejemplo, narraremos aqu\u00ed dos de las"}, {"start": 595.36, "end": 601.96, "text": " batallas contra \u00e1rabes y vikingos de oriente en las que el fuego griego sembr\u00f3 la destrucci\u00f3n."}, {"start": 601.96, "end": 609.1800000000001, "text": " En 674, tras reunir una inmensa flota y m\u00e1s de 100.000 hombres, el califa Muahuilla lanz\u00f3"}, {"start": 609.1800000000001, "end": 614.36, "text": " el gran asalto contra Constantinopla. La ciudad era defendida por el emperador Constantino"}, {"start": 614.36, "end": 620.52, "text": " IV quien hab\u00eda mandado construir dos grandes trieres, naves de tres puentes y de 50 metros"}, {"start": 620.52, "end": 625.84, "text": " de eslora abastecidas de fuego griego. Tambi\u00e9n dispon\u00eda de otros muchos dromones equipados"}, {"start": 625.84, "end": 632.4, "text": " con sifones con los que calcinar las naves de guerra \u00e1rabes, Shini, Shalandi, Gourav"}, {"start": 632.4, "end": 638.6, "text": " y Sartur, que en los siglos VII y VIII estaban tripuladas por marineros coptos y defendidas"}, {"start": 638.6, "end": 644.76, "text": " por infantes \u00e1rabes. La flota califal parti\u00f3 de Alejandr\u00eda y remont\u00f3 la costa siria recogiendo"}, {"start": 644.76, "end": 652.0, "text": " refuerzos y sumando 300 naves de guerra y 1400 embarcaciones de apoyo. Los 300 barcos de"}, {"start": 652.0, "end": 658.88, "text": " guerra contaban con 30.000 remeros, 6.000 marineros y 18.000 infantes de marina. A esa"}, {"start": 658.88, "end": 664.52, "text": " fuerza se sumaban unos 12.000 infantes embarcados en las naves de transporte, am\u00e9n de las docenas"}, {"start": 664.52, "end": 669.04, "text": " de miles de marineros y personal civil que las tripulaba y que dar\u00eda apoyo log\u00edstico"}, {"start": 669.04, "end": 672.96, "text": " e improvisado reemplazos al ej\u00e9rcito del califa."}, {"start": 672.96, "end": 677.44, "text": " Los barcos de guerra \u00e1rabes estaban ya dotados con Anabib, la versi\u00f3n \u00e1rabe del sif\u00f3n"}, {"start": 677.44, "end": 682.44, "text": " bizantino. Pero esos ingenios no eran tan potentes como los sifones romanos y sobre"}, {"start": 682.44, "end": 688.84, "text": " todo no proyectaban aut\u00e9ntico fuego griego. Y comenz\u00f3 la batalla. Sebeos, un historiador"}, {"start": 688.84, "end": 693.9200000000001, "text": " armenio contempor\u00e1neo del gran asedio, cuenta que la flota de guerra \u00e1rabe aline\u00f3 sus"}, {"start": 693.9200000000001, "end": 700.7800000000001, "text": " 300 barcos de guerra y choc\u00f3 contra los 180 reunidos por el emperador, a tan solo 400"}, {"start": 700.78, "end": 707.36, "text": " metros de las murallas mar\u00edtimas de Constantinopla. Ante la asombrada vista de los Constantinopolitanos,"}, {"start": 707.36, "end": 711.88, "text": " se libr\u00f3 pues una de las m\u00e1s grandes y terribles batallas navales de la historia."}, {"start": 711.88, "end": 717.3199999999999, "text": " Las flotas rivales lanzaron entonces su terrible poder. Surg\u00edan de las grandes trieres y de"}, {"start": 717.3199999999999, "end": 722.4, "text": " los dromones imperiales largos chorros de fuego brillante que incendiaban los barcos"}, {"start": 722.4, "end": 727.22, "text": " \u00e1rabes y que no pod\u00edan apagarse con agua. No solo rug\u00edan los sifones, sino que las"}, {"start": 727.22, "end": 731.8000000000001, "text": " toxobolistres bizantinas, m\u00e1quinas lanzadoras de pesados dardos de hierro y de bolas de"}, {"start": 731.8000000000001, "end": 737.6, "text": " piedra, barr\u00edan las cubiertas enemigas. Y desde los Xilocastra, plataformas de combate"}, {"start": 737.6, "end": 743.0400000000001, "text": " situadas en torno a los m\u00e1stiles, los arqueros y los lanzadores de recipientes de fuego griego,"}, {"start": 743.0400000000001, "end": 747.9200000000001, "text": " aut\u00e9nticas granadas medievales, lanzaban muerte acerada o ardiente sobre los hombres"}, {"start": 747.9200000000001, "end": 754.0600000000001, "text": " del califa de Damasco. Mientras tanto, los infantes de marina \u00e1rabes respond\u00edan cargando"}, {"start": 754.06, "end": 758.9, "text": " y disparando fren\u00e9ticamente sus potentes almahanaques, m\u00e1quinas lanzadoras de piedras"}, {"start": 758.9, "end": 765.16, "text": " y dardos y accionando sus anabib, para responder con piedras y fuego a las descargas enemigas."}, {"start": 765.16, "end": 770.6999999999999, "text": " Los tripulantes de la flota imperial hicieron entrar entonces en escena a los lobos, m\u00e1quinas"}, {"start": 770.6999999999999, "end": 775.64, "text": " que lanzaban garfios con los que apresar las naves \u00e1rabes. Una vez sujetas estas por los"}, {"start": 775.64, "end": 780.76, "text": " garfios, los operarios de los lobos tensaban los fuertes cables de sus ingenios y de esta"}, {"start": 780.76, "end": 785.8, "text": " guisa acercaban las naves enemigas a sus propios barcos para que los sifonadores pudieran"}, {"start": 785.8, "end": 791.0, "text": " regarlas con fuego griego, momento en el que se cortaban los amarres y se dejaba arder"}, {"start": 791.0, "end": 796.06, "text": " a la desgraciada nave en la que sus desesperadas tripulaciones se transformaban en teas vivientes"}, {"start": 796.06, "end": 802.36, "text": " que no pod\u00edan escapar de aquel fuego infernal ni tan siquiera arroj\u00e1ndose a las olas."}, {"start": 802.36, "end": 807.16, "text": " La batalla dur\u00f3 hasta el anochecer sin que ninguna flota se impusiera a la otra. Fue"}, {"start": 807.16, "end": 812.3199999999999, "text": " la primera de docenas de combates librados, a\u00f1o tras a\u00f1o, desde la primavera hasta el"}, {"start": 812.3199999999999, "end": 818.7199999999999, "text": " oto\u00f1o. Y as\u00ed pasaron cinco campa\u00f1as, pero la flota \u00e1rabe se desgastaba m\u00e1s r\u00e1pidamente"}, {"start": 818.7199999999999, "end": 824.4, "text": " que la bizantina y su \u00fanica esperanza era la llegada de un ej\u00e9rcito terrestre de refuerzo"}, {"start": 824.4, "end": 829.16, "text": " que completara el sitio de la ciudad. Cuando ese gran ej\u00e9rcito \u00e1rabe fue interceptado"}, {"start": 829.16, "end": 835.3399999999999, "text": " en 678 por los estrategos del emperador y aniquilado, qued\u00f3 claro que el asedio \u00e1rabe"}, {"start": 835.34, "end": 841.6, "text": " hab\u00eda fracasado. Los restos de la flota \u00e1rabe partieron en septiembre, pero fueron acosados"}, {"start": 841.6, "end": 847.52, "text": " por los dromones imperiales y una gran tormenta oto\u00f1al cay\u00f3 sobre ella y la destroz\u00f3 por"}, {"start": 847.52, "end": 854.72, "text": " completo. La gran flota hab\u00eda sido destruida y el califa tuvo que pedir la paz. Igualmente"}, {"start": 854.72, "end": 862.0, "text": " desastrosa fue la segunda expedici\u00f3n \u00e1rabe en 717-718 y nuevamente fue determinante el"}, {"start": 862.0, "end": 867.4, "text": " uso del fuego griego por las naves romanas. El desastre \u00e1rabe fue tan porcentoso que"}, {"start": 867.4, "end": 872.24, "text": " el califa pens\u00f3 seriamente en evacuar la reci\u00e9n conquistada al \u00e1ndalus, pues no contaba"}, {"start": 872.24, "end": 878.44, "text": " con barcos ni con hombres para sostenerla. Tampoco los varegos, los vikingos de oriente,"}, {"start": 878.44, "end": 884.96, "text": " se libraron de probar el furor del fuego griego. En 941 bastaron 15 grandes dromones"}, {"start": 884.96, "end": 890.64, "text": " del tipo Kelandia, equipados cada uno de ellos con dos sifones y un sheirosifon, para que"}, {"start": 890.64, "end": 897.1999999999999, "text": " los centenares de dracar y mon\u00f3xilos reunidos por los vikingos fueran calcinados y sus tripulaciones"}, {"start": 897.2, "end": 921.48, "text": " achicharradas o aterrorizadas hasta la locura."}, {"start": 927.2, "end": 938.08, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app"}, {"start": 938.08, "end": 942.5400000000001, "text": " que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet. 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La Revolución cultural de Mao

La Gran Revolución Cultural Proletaria fue un movimiento de agitación civil que tuvo lugar en la China de Mao y que, orquestado desde el poder, planteaba convertir a cada ciudadano en un agente que denunciara y juzgara cualquier acercamiento hacia el capitalismo, incluso entre los altos cargos del partido comunista. Guion de Ramón Vega Piniella Bibliografía Barbara Mittler, “Enjoying the Four Olds!” Oral Histories from a “Cultural Desert”,2005 Bob Avakian, Las contribuciones inmortales de Mao TseTung, 1979 Dongping Han, The Unknown Cultural Revolution: Educational Reforms and Their Impact on China's Rural Development, 2000 Eugenio Anguiano Roch, Gran revolución cultural proletaria de China, 1966-1976, 2017 Frank Dikötter, La gran hambruna en la China de Mao, 2017 Frank Dikötter, La tragedia de la liberación, 2017 Frank Dikötter, The Cultural Revolution. A People’s History 1962-1976, 2016 Gene Ching y Gigi Oh, Kung fu, wushu and the Cultural Revolution, 2017 Guo Jian, Yongyi Song y Yuan Zhou, Historical Dictionary of the Chinese Cultural Revolution, 2006 Ji Fengyuan, Language and Politics during the Chinese Cultural Revolution: A study in linguistic engineering, 1998 Ji Xianlin, The Cowshed: Memories of the Chinese Cultural Revolution, 2016 Juliana Pennington Heaslet, The Red Guards: Instruments of Destruction in the Cultural Revolution, 1972 Julio Aramberri, La Revolución Cultural: lo que se dijo, y lo que fue, Revista de Libros (Consultado 2-8-2020) Junhao Hong, Mao Zedong's Cultural Theory and China's Three Mass-Culture Debates: A Tentative Study of Culture, Society and Politics, 1994 Karl Gerth, Unending Capitalism: How Consumerism Negated China's Communist Revolution, 2020 Keming Wang y Song Xiaoming, We Repent, 2014. Kwok-sing Li (eds.), A Glossary of Political Terms of the People’s Republic of China, 1995 Li Kunwu, A Chinese Life, 2012 Li Zhensheng, Red-Color News Soldier - A Chinese Photographer’s Odyssey through the Cultural Revolution, 2003 Li Zhisui. La vida privada del presidente Mao. Memorias del médico personal de Mao", 1995. Lu, Xing. Rhetoric of the Chinese Cultural Revolution: The Impact on Chinese Thought, culture and Comunication, 2004 Mao Tsetung, Citas del presidente Mao Tsetung, 1964 (ed. 1972) Matthew E. Kowalski, Perspectives of Red Guards during the Cultural Revolution: A Historiographic Survey, 2019 Matthew E. Kowalski, Perspectives of Red Guards during the Cultural Revolution: A Historiographic Survey, 2019 Michael Mann, The Sources of Social Power, 1986 Mobo Gao,The battle for China's past: Mao and the Cultural Revolution, 2008 Pei Cao, 文革中的我和我家 [Yo y mi familia en la Revolución Cultural], (Consultado 10-8-2020) Red Flag, No1, Pekin Review, 1966 Roberts, Richard H., Religion and the Transformations of Capitalism, 1995 Roderick MacFarquhar y Michael Schoenhals, Mao's Last Revolution, 2008 Ryan Holmberg, Li Kunwu: A Chinese Life, 2012 Song Bolin, [The rise and fall of the Red Guards: The diary of a Qinghua High School RedGuard], 2006 Sweep Away All Monsters, Peking Review, 1966 Vv.Aa., A Great Revolution on the Cultural Front, Foreign Languages Press, 1965 Vv.Aa., Nine Commentaries on the Communist Party, 2004 Wen, Chihua. Madsen, Richard P., The Red Mirror: Children of China's Cultural Revolution, 1995 Xurong Kong, Military Uniform as a Fashin during the Cultural Revlution, 2008 Yarong Jiang y David Ashley (eds.), Mao’s Children in the New China - Voices from the Red Guard Generation, 2000 Youqin Wang, Finding a Place for the Victims: The Problem en Writing the History of the Cultural Revolution, 1997 Youqin Wang, Student Attacks Against Teachers: The Revolution of 1966, 2001 Zehao Zhou, The anti-confucian campaing during the Cultural Revolution, August 1966-Jaunary 1967, 2011 Zhang Yihe, The Past is Not Like Smoke, 2016 Zhengyuan Fu, Autocratic Tradition and Chinese Politics, 1994 https://www.marxists.org/archive/index.htm#maoism http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La gran revolución cultural proletaria fue un movimiento de agitación civil que tuvo lugar en la China de Mao y que, orquestado desde el poder, planteaba convertir a cada ciudadano en un agente que denunciara y juzgara cualquier acercamiento hacia el capitalismo, incluso entre los altos cargos del Partido Comunista. Tener unas gafas de sol o un sofá llegaron a ser motivo de castigos públicos o represiones aún peores. Pero ¿qué fue lo que justificó esta política tan agresiva? En 1912 China dejó de ser un imperio y adoptó la forma de República. Las siguientes décadas resultaron traumáticas para todo el globo, pero en China la situación fue aún más traumática si cabe. La fragmentación política generó una guerra civil, que duraría 23 años, entre nacionalistas y comunistas, inspirados en la experiencia soviética. Al mismo tiempo China también tuvo que hacer frente a los conflictos nacionales e internacionales, como la Segunda Guerra Sino-Japonesa, 1937-1945 y la Segunda Guerra Mundial. Finalmente, el 1 de octubre de 1949, Mao Tse Tung, el gran timonel, declaró la instauración de la República Popular China. Su doctrina, inspirada en el marxismo-leninismo, pasaría a ser la única permitida. No obstante, Mao aún no tenía el control total de la situación. Por un lado, se involucró en la guerra en Corea que dio fruto a los dos estados actuales. Tampoco tenía bajo su poder la totalidad del territorio, con los nacionalistas en Taiwán y los conflictos del Tíbet. A esto se sumaban tensiones constantes con la URSS, que a punto estuvieron de derivar en una guerra, azuzadas por las diferentes interpretaciones que hacían sus líderes sobre el comunismo. Y lo más importante, al líder chino le asustaba cualquier tipo de oposición dentro de su propio partido, habiendo observado las derivas revisionistas de la URSS. Así pues, Mao planteó una serie de campañas que reforzaran su poder y sirviesen de propaganda. Ejemplo de ello fue la llamada Campaña de las 100 Flores, 1956-1957. Con ella se promovió la libre expresión de las críticas contra el régimen, pero esta fue seguida por la Campaña Antiderechistas, 1957-1959, donde entre medio millón y dos millones de ingenieros, jueces e intelectuales críticos fueron purgados o ejecutados. El gran salto adelante, 1958-1962, fue sin lugar a dudas la más ambiciosa de estas campañas. Fue diseñado para que la industria y la agricultura de China superaran al resto de países del mundo, siendo el ejemplo a seguir para el resto de estados comunistas relegando a la Unión Soviética. Supuso un experimento social sin precedentes. Millones de personas fueron forzosamente relocalizadas, organizando todo aspecto de su vida para mejorar la productividad. Los individuos se transformaron en meras partes de un único mecanismo, el Estado. Sin embargo, los problemas no tardaron en aparecer. Fueron años de malas cosechas y se comenzaron a falsear los datos. Para tratar de remediarlo, se sucedieron multitud de decisiones arbitrarias y sin base científica, como demoler las casas para hacer abono, separar a los individuos de cada familia, fundir las herramientas para lograr los cupos de acero. El más conocido de los despropósitos fue la orden del exterminio de gorriones, a los que se les culpaba de comerse el grano. Mil millones de gorriones muertos dieron lugar a sucesivas plagas de insectos que sí devoraron los cultivos. La consecuencia directa fue la gran hambruna china. Entre 15 y 55 millones de personas fallecieron, siendo esta una de las mayores catástrofes de la historia generadas por el hombre. Mao, a pesar de sus poderes extraordinarios, fue relevado por el politburó, nombrando a Lieu Saochi como presidente de la República. También se paralizaron reformas como la colectivización de la tierra. No obstante, Mao conservó su puesto como jefe del partido y el control del departamento de propaganda. A través del movimiento de educación socialista, 1963, Mao trató de reeducar a intelectuales y élites del partido. El resultado, al menos 77 mil muertos y más de 5 millones de purgados. Sin embargo, las continuas purgas no daban el fruto deseado, ya que siempre aparecían elementos disruptores. El mismo Mao replantearía su estrategia, diciendo que las propiedades y riquezas pueden ser confiscadas, pero no las ideas, declarando la batalla cultural. Según Mao, la cultura revolucionaria es una poderosa arma revolucionaria para las grandes masas del pueblo. Antes de que se produzca la revolución, prepara ideológicamente el terreno. También reforzó el culto a su figura. Lin Biao, ministro de Defensa, reunió en un libro citas de los discursos de Mao, aforismos que editó en formato de bolsillo, el conocido como Libro Rojo de Mao. Se entregó uno a cada ciudadano para su consulta frecuente, convirtiéndose en el segundo libro más impreso de la historia. Mediante otra campaña mediática, el líder, que ya contaba con más de 70 años, cruzó el río Amarillo a nado, como hiciera 10 años antes. En un gran movimiento propagandístico, se destacó que había recorrido los 15 kilómetros en poco más de una hora. En este contexto se dio comienzo a la Gran Revolución Cultural Proletaria, 1966-1976. Sus objetivos eran purgar a altos cargos del partido por revisionistas y controlar los medios de comunicación y la cultura. Para alcanzar los objetivos, Mao debía reclutar un ejército que sólo respondiese ante él y por tanto externo a su propio partido. Los elegidos fueron los estudiantes, que poco tenían que perder, eran ajenos ya a las tradiciones y se habían formado según los preceptos del maoísmo. Estos se autodenominaron Guardias Rojos. La mayoría de sus integrantes eran alumnos de secundaria, procedentes de entornos urbanos e identificados simplemente por un brazalete rojo y el Libro de Mao, listos para demostrar que estaban más comprometidos con la causa que el resto de sus compañeros. Mao les dio instrucciones para bombardear el cuartel general del partido y finalmente prendió la mecha de la revolución en el agosto rojo de 1966. A partir de una obra de teatro crítica, alumnos de la Universidad de Pekín interrogaron a sus profesores y criticaron a varios altos cargos del partido. Para su sorpresa, Mao, en lugar de desautorizar a estos radicales, se puso del lado de los estudiantes, señalando que se sentían oprimidos por las ideas tradicionales, burquesas y capitalistas. Revelarse está justificado, pasó entonces a ser uno de sus lemas. Se dio rienda suelta al empleo de la violencia, prohibiendo a la policía y al ejército intervenir. Se suprimieron las clases y se les proporcionaron a los estudiantes todos los recursos necesarios para continuar su labor por toda China. Altos cargos del partido trataron de controlar a esos jóvenes a través de sus propios hijos o de comisiones, pero pocos pudieron eludir la inquisitiva vigilancia de la Guardia Roja. Hasta el presidente de la República, Liu Shaoqi, fue apalizado y encarcelado, muriendo finalmente al negársele sus medicinas. Deng Xiaoping, el otro miembro del Polítburo que reemplazó a Mao, también fue encarcelado en varias ocasiones y reeducado en una fábrica de tractores. De manera simultánea, Lin Biao señaló en sus arengas a la Guardia Roja cuáles debían ser sus enemigos, las llamadas cuatro cosas viejas, las viejas costumbres, la vieja cultura, los viejos hábitos y las viejas ideas. Con estas difusas definiciones, cualquier cosa relacionada con cultura, religión, tradiciones, educación, arte o familia, debía de ser eliminada y sustituida por las ideas proporcionadas por Mao. Sirva como ejemplo la literatura previa a 1949, perseguida y destruida. Se trataba de borrar todo lo antiguo para establecer lo nuevo, asentar un nuevo sistema moral, establecer qué estaba bien y qué estaba mal. La propia sociedad se polarizó, los rojos, maoistas, se oponían a los negros, todos los demás. De hecho, también se señalaron los nueve ancianos fétidos, propietarios de tierras, campesinos ricos, contrarrevolucionarios, malas influencias, traidores, miembros del partido no maoistas, simpatizantes del capitalismo, intelectuales y derechistas. Como con las cuatro cosas viejas, cualquiera podía ser identificado como tal por tener una barra de labios o llevar ropas tradicionales. La propia prensa gubernamental indicó las pautas a seguir. 1. Cambiar los nombres de calles, tiendas y nombres propios para hacerlos más revolucionarios. Incluso se intercambió el sentido del color rojo en los semáforos. 2. Manifestaciones con tambores, canciones y lemas. 3. Apelar las ciudades con propaganda. 4. Forzar negocios a cerrar. 5. Nuevos estilos de vestir, hablar y peinarse. 6. Destruir obras de artes, archivos, bibliotecas y antigüedades. Los templos, iglesias, mezquitas y cementerios fueron destruidos por sus propios sacerdotes obligados a punta de pistola. En Shanghái se confiscaron 250.000 casas. 7. Cuerpos y símbolos de autoridad históricos. Hasta las tumbas de los emperadores o de filósofos como Confucio fueron profanadas. 8. Coacciones para reducir los precios. 9. Cambios arbitrarios en las oficinas gubernamentales y en las normativas, bloqueando el gobierno y la economía. También se institucionalizaron los escraches en las sesiones de lucha, condenando a los sospechosos de ser negros sin juicio previo, ya fuese por acusación popular, por informantes o por sus propios hijos. Se les exponía públicamente en actos en los que debían admitir su culpa y donde hasta sus amigos y familiares les insultaban ante el miedo de seguir su misma suerte. Si sobrevivían a las palizas y no se suicidaban, eran enviados a campos de reeducación. Se estima que murieron entre 1 y 7 millones de personas. En 1968 el país estaba a las puertas de una nueva guerra civil. Además de las divisiones entre los guardias rojos, también hubo enfrentamientos con los obreros, en ocasiones aún más radicalizados. Así pues, Lin Biao, responsable de las purgas en el ejército, tuvo que intervenir con los militares cuando los guardias rojos se estaban haciendo con los arsenales. En Wuhan se llegaron a movilizar tres divisiones de infantería, cañoneros de la armada y cazas contra los revolucionarios. Pero a esas alturas la Guardia Roja ya había cumplido su función, así que entre 16 y 18 millones de sus miembros fueron enviados a campos de reeducación. Luego, Lin Biao fue nombrado sucesor de Mao, pero tres años más tarde falleció en un misterioso accidente de avión en Mongolia, entre sospechas de que estuviera preparando un golpe de estado. El poder pasó a un grupo de radicales afines a Mao, la banda de los cuatro, que trabajaba en la instauración de la nueva cultura a través de la propaganda, lo que Mao denominaba el poder blando. Deng Tunchiao, periodista y escritor salvado de las purgas por Mao, orientaba las acciones de la Guardia Roja y era conocido como la Cobra. Zhao Wenjuan, crítico y editor que había ascendido denunciando a otros periodistas. Wang Hongwen, guardaespaldas de políticos y cabeza visible de la Guardia Roja. Y por último, Yang Qin, actriz guerrillera anti-japonesa y cuarta mujer de Mao. El resultado de esta política en lo referente a la cultura fue demoledor. Toda producción cultural o artística anterior a 1949 debía ser eliminada, hasta la propia historia del país. En su lugar, Yang Qin planificó la creación de las ocho óperas Modelo, que glorificaban la lucha de clases, la nueva estética socialista y la victoria de Mao. Estas pronto se convirtieron en la única fuente mitológica a la que recurrir. Eclipsaron cualquier otro entretenimiento, muchos por ser ilegales y continuamente eran reproducidas en calles, fábricas, colegios o en la radio. Por otro lado, se dio un auténtico impulso al arte socialista, liberando a los artistas del mercado para difundir la nueva cultura para educar a la gente y atacar a los enemigos. Es decir, poner a todos los artistas al servicio del partido. Entre ellos, Yang Qin continuó con la pintura tradicional, pero retratando paisajes industriales magnificados. Oli Yengshong, fotógrafo del partido, que ocultó durante décadas cientos de fotografías que sabía que podían sentenciarle a muerte. Incluso los maestros de artes marciales solo podían practicar las técnicas de la Guardia Roja. Pero la mayoría se dio forzada a destruir sus propias obras y dejar de pintar o enseñar, como le sucedió al maestro Wu Guangzhong, y fueron enviados a los campos de reeducación. Mao falleció en 1976. Le sucedió Hua Kuaofeng, que por sorpresa mandó a encarcelar a la banda de los cuatro, culpándoles de todos los excesos de la revolución cultural. Además rehabilitó a Deng Xiaoping, que acabó gobernando el país y que promovió el crecimiento económico y el reformismo que tanto temía Mao. ¡Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play! Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España, desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas. Cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

[{"start": 0.0, "end": 11.28, "text": " La gran revoluci\u00f3n cultural proletaria fue un movimiento de agitaci\u00f3n civil que tuvo"}, {"start": 11.28, "end": 16.84, "text": " lugar en la China de Mao y que, orquestado desde el poder, planteaba convertir a cada"}, {"start": 16.84, "end": 23.88, "text": " ciudadano en un agente que denunciara y juzgara cualquier acercamiento hacia el capitalismo,"}, {"start": 23.88, "end": 28.2, "text": " incluso entre los altos cargos del Partido Comunista."}, {"start": 28.2, "end": 34.28, "text": " Tener unas gafas de sol o un sof\u00e1 llegaron a ser motivo de castigos p\u00fablicos o represiones"}, {"start": 34.28, "end": 36.08, "text": " a\u00fan peores."}, {"start": 36.08, "end": 41.519999999999996, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 fue lo que justific\u00f3 esta pol\u00edtica tan agresiva?"}, {"start": 41.519999999999996, "end": 47.08, "text": " En 1912 China dej\u00f3 de ser un imperio y adopt\u00f3 la forma de Rep\u00fablica."}, {"start": 47.08, "end": 52.56, "text": " Las siguientes d\u00e9cadas resultaron traum\u00e1ticas para todo el globo, pero en China la situaci\u00f3n"}, {"start": 52.56, "end": 55.6, "text": " fue a\u00fan m\u00e1s traum\u00e1tica si cabe."}, {"start": 55.6, "end": 61.88, "text": " La fragmentaci\u00f3n pol\u00edtica gener\u00f3 una guerra civil, que durar\u00eda 23 a\u00f1os, entre nacionalistas"}, {"start": 61.88, "end": 66.12, "text": " y comunistas, inspirados en la experiencia sovi\u00e9tica."}, {"start": 66.12, "end": 72.16, "text": " Al mismo tiempo China tambi\u00e9n tuvo que hacer frente a los conflictos nacionales e internacionales,"}, {"start": 72.16, "end": 81.48, "text": " como la Segunda Guerra Sino-Japonesa, 1937-1945 y la Segunda Guerra Mundial."}, {"start": 81.48, "end": 89.32000000000001, "text": " Finalmente, el 1 de octubre de 1949, Mao Tse Tung, el gran timonel, declar\u00f3 la instauraci\u00f3n"}, {"start": 89.32000000000001, "end": 92.0, "text": " de la Rep\u00fablica Popular China."}, {"start": 92.0, "end": 98.64, "text": " Su doctrina, inspirada en el marxismo-leninismo, pasar\u00eda a ser la \u00fanica permitida."}, {"start": 98.64, "end": 103.36, "text": " No obstante, Mao a\u00fan no ten\u00eda el control total de la situaci\u00f3n."}, {"start": 103.36, "end": 108.76, "text": " Por un lado, se involucr\u00f3 en la guerra en Corea que dio fruto a los dos estados actuales."}, {"start": 108.76, "end": 114.52000000000001, "text": " Tampoco ten\u00eda bajo su poder la totalidad del territorio, con los nacionalistas en Taiw\u00e1n"}, {"start": 114.52000000000001, "end": 116.80000000000001, "text": " y los conflictos del T\u00edbet."}, {"start": 116.80000000000001, "end": 122.16000000000001, "text": " A esto se sumaban tensiones constantes con la URSS, que a punto estuvieron de derivar"}, {"start": 122.16000000000001, "end": 127.10000000000001, "text": " en una guerra, azuzadas por las diferentes interpretaciones que hac\u00edan sus l\u00edderes"}, {"start": 127.10000000000001, "end": 129.16, "text": " sobre el comunismo."}, {"start": 129.16, "end": 134.48000000000002, "text": " Y lo m\u00e1s importante, al l\u00edder chino le asustaba cualquier tipo de oposici\u00f3n dentro de su"}, {"start": 134.48, "end": 140.67999999999998, "text": " propio partido, habiendo observado las derivas revisionistas de la URSS."}, {"start": 140.67999999999998, "end": 147.23999999999998, "text": " As\u00ed pues, Mao plante\u00f3 una serie de campa\u00f1as que reforzaran su poder y sirviesen de propaganda."}, {"start": 147.23999999999998, "end": 155.56, "text": " Ejemplo de ello fue la llamada Campa\u00f1a de las 100 Flores, 1956-1957."}, {"start": 155.56, "end": 160.6, "text": " Con ella se promovi\u00f3 la libre expresi\u00f3n de las cr\u00edticas contra el r\u00e9gimen, pero"}, {"start": 160.6, "end": 169.79999999999998, "text": " esta fue seguida por la Campa\u00f1a Antiderechistas, 1957-1959, donde entre medio mill\u00f3n y dos"}, {"start": 169.79999999999998, "end": 177.56, "text": " millones de ingenieros, jueces e intelectuales cr\u00edticos fueron purgados o ejecutados."}, {"start": 177.56, "end": 187.56, "text": " El gran salto adelante, 1958-1962, fue sin lugar a dudas la m\u00e1s ambiciosa de estas campa\u00f1as."}, {"start": 187.56, "end": 193.28, "text": " Fue dise\u00f1ado para que la industria y la agricultura de China superaran al resto de pa\u00edses del"}, {"start": 193.28, "end": 198.36, "text": " mundo, siendo el ejemplo a seguir para el resto de estados comunistas relegando a la"}, {"start": 198.36, "end": 200.12, "text": " Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica."}, {"start": 200.12, "end": 203.72, "text": " Supuso un experimento social sin precedentes."}, {"start": 203.72, "end": 209.84, "text": " Millones de personas fueron forzosamente relocalizadas, organizando todo aspecto de su vida para"}, {"start": 209.84, "end": 211.92000000000002, "text": " mejorar la productividad."}, {"start": 211.92, "end": 218.56, "text": " Los individuos se transformaron en meras partes de un \u00fanico mecanismo, el Estado."}, {"start": 218.56, "end": 222.39999999999998, "text": " Sin embargo, los problemas no tardaron en aparecer."}, {"start": 222.39999999999998, "end": 227.39999999999998, "text": " Fueron a\u00f1os de malas cosechas y se comenzaron a falsear los datos."}, {"start": 227.39999999999998, "end": 233.67999999999998, "text": " Para tratar de remediarlo, se sucedieron multitud de decisiones arbitrarias y sin base cient\u00edfica,"}, {"start": 233.67999999999998, "end": 239.39999999999998, "text": " como demoler las casas para hacer abono, separar a los individuos de cada familia, fundir las"}, {"start": 239.4, "end": 242.72, "text": " herramientas para lograr los cupos de acero."}, {"start": 242.72, "end": 247.88, "text": " El m\u00e1s conocido de los desprop\u00f3sitos fue la orden del exterminio de gorriones, a los"}, {"start": 247.88, "end": 250.44, "text": " que se les culpaba de comerse el grano."}, {"start": 250.44, "end": 256.68, "text": " Mil millones de gorriones muertos dieron lugar a sucesivas plagas de insectos que s\u00ed devoraron"}, {"start": 256.68, "end": 258.8, "text": " los cultivos."}, {"start": 258.8, "end": 261.88, "text": " La consecuencia directa fue la gran hambruna china."}, {"start": 261.88, "end": 267.96000000000004, "text": " Entre 15 y 55 millones de personas fallecieron, siendo esta una de las mayores cat\u00e1strofes"}, {"start": 267.96, "end": 270.47999999999996, "text": " de la historia generadas por el hombre."}, {"start": 270.47999999999996, "end": 277.47999999999996, "text": " Mao, a pesar de sus poderes extraordinarios, fue relevado por el politbur\u00f3, nombrando"}, {"start": 277.47999999999996, "end": 281.52, "text": " a Lieu Saochi como presidente de la Rep\u00fablica."}, {"start": 281.52, "end": 285.96, "text": " Tambi\u00e9n se paralizaron reformas como la colectivizaci\u00f3n de la tierra."}, {"start": 285.96, "end": 291.56, "text": " No obstante, Mao conserv\u00f3 su puesto como jefe del partido y el control del departamento"}, {"start": 291.56, "end": 292.56, "text": " de propaganda."}, {"start": 292.56, "end": 300.08, "text": " A trav\u00e9s del movimiento de educaci\u00f3n socialista, 1963, Mao trat\u00f3 de reeducar a intelectuales"}, {"start": 300.08, "end": 302.16, "text": " y \u00e9lites del partido."}, {"start": 302.16, "end": 309.44, "text": " El resultado, al menos 77 mil muertos y m\u00e1s de 5 millones de purgados."}, {"start": 309.44, "end": 314.72, "text": " Sin embargo, las continuas purgas no daban el fruto deseado, ya que siempre aparec\u00edan"}, {"start": 314.72, "end": 316.96, "text": " elementos disruptores."}, {"start": 316.96, "end": 322.08, "text": " El mismo Mao replantear\u00eda su estrategia, diciendo que las propiedades y riquezas pueden"}, {"start": 322.08, "end": 329.08, "text": " ser confiscadas, pero no las ideas, declarando la batalla cultural."}, {"start": 329.08, "end": 334.24, "text": " Seg\u00fan Mao, la cultura revolucionaria es una poderosa arma revolucionaria para las grandes"}, {"start": 334.24, "end": 335.91999999999996, "text": " masas del pueblo."}, {"start": 335.91999999999996, "end": 342.15999999999997, "text": " Antes de que se produzca la revoluci\u00f3n, prepara ideol\u00f3gicamente el terreno."}, {"start": 342.15999999999997, "end": 344.59999999999997, "text": " Tambi\u00e9n reforz\u00f3 el culto a su figura."}, {"start": 344.59999999999997, "end": 351.32, "text": " Lin Biao, ministro de Defensa, reuni\u00f3 en un libro citas de los discursos de Mao, aforismos"}, {"start": 351.32, "end": 356.76, "text": " que edit\u00f3 en formato de bolsillo, el conocido como Libro Rojo de Mao."}, {"start": 356.76, "end": 362.5, "text": " Se entreg\u00f3 uno a cada ciudadano para su consulta frecuente, convirti\u00e9ndose en el segundo libro"}, {"start": 362.5, "end": 365.71999999999997, "text": " m\u00e1s impreso de la historia."}, {"start": 365.71999999999997, "end": 370.4, "text": " Mediante otra campa\u00f1a medi\u00e1tica, el l\u00edder, que ya contaba con m\u00e1s de 70 a\u00f1os, cruz\u00f3"}, {"start": 370.4, "end": 374.58, "text": " el r\u00edo Amarillo a nado, como hiciera 10 a\u00f1os antes."}, {"start": 374.58, "end": 379.82, "text": " En un gran movimiento propagand\u00edstico, se destac\u00f3 que hab\u00eda recorrido los 15 kil\u00f3metros"}, {"start": 379.82, "end": 382.2, "text": " en poco m\u00e1s de una hora."}, {"start": 382.2, "end": 393.48, "text": " En este contexto se dio comienzo a la Gran Revoluci\u00f3n Cultural Proletaria, 1966-1976."}, {"start": 393.48, "end": 398.6, "text": " Sus objetivos eran purgar a altos cargos del partido por revisionistas y controlar"}, {"start": 398.6, "end": 402.58, "text": " los medios de comunicaci\u00f3n y la cultura."}, {"start": 402.58, "end": 407.64, "text": " Para alcanzar los objetivos, Mao deb\u00eda reclutar un ej\u00e9rcito que s\u00f3lo respondiese ante \u00e9l"}, {"start": 407.64, "end": 411.12, "text": " y por tanto externo a su propio partido."}, {"start": 411.12, "end": 416.91999999999996, "text": " Los elegidos fueron los estudiantes, que poco ten\u00edan que perder, eran ajenos ya a las tradiciones"}, {"start": 416.91999999999996, "end": 420.59999999999997, "text": " y se hab\u00edan formado seg\u00fan los preceptos del mao\u00edsmo."}, {"start": 420.59999999999997, "end": 425.08, "text": " Estos se autodenominaron Guardias Rojos."}, {"start": 425.08, "end": 430.5, "text": " La mayor\u00eda de sus integrantes eran alumnos de secundaria, procedentes de entornos urbanos"}, {"start": 430.5, "end": 436.44, "text": " e identificados simplemente por un brazalete rojo y el Libro de Mao, listos para demostrar"}, {"start": 436.44, "end": 442.32, "text": " que estaban m\u00e1s comprometidos con la causa que el resto de sus compa\u00f1eros."}, {"start": 442.32, "end": 447.84, "text": " Mao les dio instrucciones para bombardear el cuartel general del partido y finalmente"}, {"start": 447.84, "end": 453.36, "text": " prendi\u00f3 la mecha de la revoluci\u00f3n en el agosto rojo de 1966."}, {"start": 453.36, "end": 459.78, "text": " A partir de una obra de teatro cr\u00edtica, alumnos de la Universidad de Pek\u00edn interrogaron"}, {"start": 459.78, "end": 464.44, "text": " a sus profesores y criticaron a varios altos cargos del partido."}, {"start": 464.44, "end": 469.64, "text": " Para su sorpresa, Mao, en lugar de desautorizar a estos radicales, se puso del lado de los"}, {"start": 469.64, "end": 478.24, "text": " estudiantes, se\u00f1alando que se sent\u00edan oprimidos por las ideas tradicionales, burquesas y capitalistas."}, {"start": 478.24, "end": 482.64, "text": " Revelarse est\u00e1 justificado, pas\u00f3 entonces a ser uno de sus lemas."}, {"start": 482.64, "end": 488.4, "text": " Se dio rienda suelta al empleo de la violencia, prohibiendo a la polic\u00eda y al ej\u00e9rcito intervenir."}, {"start": 488.4, "end": 494.67999999999995, "text": " Se suprimieron las clases y se les proporcionaron a los estudiantes todos los recursos necesarios"}, {"start": 494.67999999999995, "end": 498.47999999999996, "text": " para continuar su labor por toda China."}, {"start": 498.47999999999996, "end": 503.4, "text": " Altos cargos del partido trataron de controlar a esos j\u00f3venes a trav\u00e9s de sus propios hijos"}, {"start": 503.4, "end": 510.2, "text": " o de comisiones, pero pocos pudieron eludir la inquisitiva vigilancia de la Guardia Roja."}, {"start": 510.2, "end": 517.12, "text": " Hasta el presidente de la Rep\u00fablica, Liu Shaoqi, fue apalizado y encarcelado, muriendo finalmente"}, {"start": 517.12, "end": 520.44, "text": " al neg\u00e1rsele sus medicinas."}, {"start": 520.44, "end": 525.48, "text": " Deng Xiaoping, el otro miembro del Pol\u00edtburo que reemplaz\u00f3 a Mao, tambi\u00e9n fue encarcelado"}, {"start": 525.48, "end": 530.84, "text": " en varias ocasiones y reeducado en una f\u00e1brica de tractores."}, {"start": 530.84, "end": 536.08, "text": " De manera simult\u00e1nea, Lin Biao se\u00f1al\u00f3 en sus arengas a la Guardia Roja cu\u00e1les deb\u00edan"}, {"start": 536.08, "end": 543.4, "text": " ser sus enemigos, las llamadas cuatro cosas viejas, las viejas costumbres, la vieja cultura,"}, {"start": 543.4, "end": 547.0, "text": " los viejos h\u00e1bitos y las viejas ideas."}, {"start": 547.0, "end": 553.2, "text": " Con estas difusas definiciones, cualquier cosa relacionada con cultura, religi\u00f3n, tradiciones,"}, {"start": 553.2, "end": 559.4, "text": " educaci\u00f3n, arte o familia, deb\u00eda de ser eliminada y sustituida por las ideas proporcionadas"}, {"start": 559.4, "end": 560.96, "text": " por Mao."}, {"start": 560.96, "end": 567.48, "text": " Sirva como ejemplo la literatura previa a 1949, perseguida y destruida."}, {"start": 567.48, "end": 572.36, "text": " Se trataba de borrar todo lo antiguo para establecer lo nuevo, asentar un nuevo sistema"}, {"start": 572.36, "end": 577.16, "text": " moral, establecer qu\u00e9 estaba bien y qu\u00e9 estaba mal."}, {"start": 577.16, "end": 582.6, "text": " La propia sociedad se polariz\u00f3, los rojos, maoistas, se opon\u00edan a los negros, todos"}, {"start": 582.6, "end": 583.6, "text": " los dem\u00e1s."}, {"start": 583.6, "end": 589.64, "text": " De hecho, tambi\u00e9n se se\u00f1alaron los nueve ancianos f\u00e9tidos, propietarios de tierras,"}, {"start": 589.64, "end": 595.04, "text": " campesinos ricos, contrarrevolucionarios, malas influencias, traidores, miembros del"}, {"start": 595.04, "end": 601.9200000000001, "text": " partido no maoistas, simpatizantes del capitalismo, intelectuales y derechistas."}, {"start": 601.92, "end": 606.76, "text": " Como con las cuatro cosas viejas, cualquiera pod\u00eda ser identificado como tal por tener"}, {"start": 606.76, "end": 610.52, "text": " una barra de labios o llevar ropas tradicionales."}, {"start": 610.52, "end": 614.3199999999999, "text": " La propia prensa gubernamental indic\u00f3 las pautas a seguir."}, {"start": 614.3199999999999, "end": 615.3199999999999, "text": " 1."}, {"start": 615.3199999999999, "end": 620.8399999999999, "text": " Cambiar los nombres de calles, tiendas y nombres propios para hacerlos m\u00e1s revolucionarios."}, {"start": 620.8399999999999, "end": 625.16, "text": " Incluso se intercambi\u00f3 el sentido del color rojo en los sem\u00e1foros."}, {"start": 625.16, "end": 626.16, "text": " 2."}, {"start": 626.16, "end": 629.4399999999999, "text": " Manifestaciones con tambores, canciones y lemas."}, {"start": 629.4399999999999, "end": 630.4399999999999, "text": " 3."}, {"start": 630.44, "end": 632.2, "text": " Apelar las ciudades con propaganda."}, {"start": 632.2, "end": 633.6800000000001, "text": " 4."}, {"start": 633.6800000000001, "end": 635.24, "text": " Forzar negocios a cerrar."}, {"start": 635.24, "end": 636.6, "text": " 5."}, {"start": 636.6, "end": 639.48, "text": " Nuevos estilos de vestir, hablar y peinarse."}, {"start": 639.48, "end": 641.24, "text": " 6."}, {"start": 641.24, "end": 645.12, "text": " Destruir obras de artes, archivos, bibliotecas y antig\u00fcedades."}, {"start": 645.12, "end": 650.84, "text": " Los templos, iglesias, mezquitas y cementerios fueron destruidos por sus propios sacerdotes"}, {"start": 650.84, "end": 653.08, "text": " obligados a punta de pistola."}, {"start": 653.08, "end": 657.7600000000001, "text": " En Shangh\u00e1i se confiscaron 250.000 casas."}, {"start": 657.7600000000001, "end": 659.12, "text": " 7."}, {"start": 659.12, "end": 661.48, "text": " Cuerpos y s\u00edmbolos de autoridad hist\u00f3ricos."}, {"start": 661.48, "end": 667.24, "text": " Hasta las tumbas de los emperadores o de fil\u00f3sofos como Confucio fueron profanadas."}, {"start": 667.24, "end": 668.24, "text": " 8."}, {"start": 668.24, "end": 670.4, "text": " Coacciones para reducir los precios."}, {"start": 670.4, "end": 671.4, "text": " 9."}, {"start": 671.4, "end": 676.92, "text": " Cambios arbitrarios en las oficinas gubernamentales y en las normativas, bloqueando el gobierno"}, {"start": 676.92, "end": 678.84, "text": " y la econom\u00eda."}, {"start": 678.84, "end": 683.6, "text": " Tambi\u00e9n se institucionalizaron los escraches en las sesiones de lucha, condenando a los"}, {"start": 683.6, "end": 689.84, "text": " sospechosos de ser negros sin juicio previo, ya fuese por acusaci\u00f3n popular, por informantes"}, {"start": 689.84, "end": 692.0, "text": " o por sus propios hijos."}, {"start": 692.0, "end": 697.16, "text": " Se les expon\u00eda p\u00fablicamente en actos en los que deb\u00edan admitir su culpa y donde hasta"}, {"start": 697.16, "end": 702.96, "text": " sus amigos y familiares les insultaban ante el miedo de seguir su misma suerte."}, {"start": 702.96, "end": 708.48, "text": " Si sobreviv\u00edan a las palizas y no se suicidaban, eran enviados a campos de reeducaci\u00f3n."}, {"start": 708.48, "end": 713.28, "text": " Se estima que murieron entre 1 y 7 millones de personas."}, {"start": 713.28, "end": 718.4, "text": " En 1968 el pa\u00eds estaba a las puertas de una nueva guerra civil."}, {"start": 718.4, "end": 722.88, "text": " Adem\u00e1s de las divisiones entre los guardias rojos, tambi\u00e9n hubo enfrentamientos con los"}, {"start": 722.88, "end": 726.64, "text": " obreros, en ocasiones a\u00fan m\u00e1s radicalizados."}, {"start": 726.64, "end": 731.88, "text": " As\u00ed pues, Lin Biao, responsable de las purgas en el ej\u00e9rcito, tuvo que intervenir con los"}, {"start": 731.88, "end": 736.4, "text": " militares cuando los guardias rojos se estaban haciendo con los arsenales."}, {"start": 736.4, "end": 741.64, "text": " En Wuhan se llegaron a movilizar tres divisiones de infanter\u00eda, ca\u00f1oneros de la armada y"}, {"start": 741.64, "end": 745.52, "text": " cazas contra los revolucionarios."}, {"start": 745.52, "end": 751.3199999999999, "text": " Pero a esas alturas la Guardia Roja ya hab\u00eda cumplido su funci\u00f3n, as\u00ed que entre 16 y 18"}, {"start": 751.3199999999999, "end": 755.36, "text": " millones de sus miembros fueron enviados a campos de reeducaci\u00f3n."}, {"start": 755.36, "end": 761.84, "text": " Luego, Lin Biao fue nombrado sucesor de Mao, pero tres a\u00f1os m\u00e1s tarde falleci\u00f3 en un"}, {"start": 761.84, "end": 766.58, "text": " misterioso accidente de avi\u00f3n en Mongolia, entre sospechas de que estuviera preparando"}, {"start": 766.58, "end": 768.98, "text": " un golpe de estado."}, {"start": 768.98, "end": 774.0, "text": " El poder pas\u00f3 a un grupo de radicales afines a Mao, la banda de los cuatro, que trabajaba"}, {"start": 774.0, "end": 779.9200000000001, "text": " en la instauraci\u00f3n de la nueva cultura a trav\u00e9s de la propaganda, lo que Mao denominaba"}, {"start": 779.9200000000001, "end": 781.76, "text": " el poder blando."}, {"start": 781.76, "end": 787.24, "text": " Deng Tunchiao, periodista y escritor salvado de las purgas por Mao, orientaba las acciones"}, {"start": 787.24, "end": 791.0, "text": " de la Guardia Roja y era conocido como la Cobra."}, {"start": 791.0, "end": 797.2, "text": " Zhao Wenjuan, cr\u00edtico y editor que hab\u00eda ascendido denunciando a otros periodistas."}, {"start": 797.2, "end": 802.8000000000001, "text": " Wang Hongwen, guardaespaldas de pol\u00edticos y cabeza visible de la Guardia Roja."}, {"start": 802.8000000000001, "end": 809.48, "text": " Y por \u00faltimo, Yang Qin, actriz guerrillera anti-japonesa y cuarta mujer de Mao."}, {"start": 809.48, "end": 813.5200000000001, "text": " El resultado de esta pol\u00edtica en lo referente a la cultura fue demoledor."}, {"start": 813.5200000000001, "end": 820.1600000000001, "text": " Toda producci\u00f3n cultural o art\u00edstica anterior a 1949 deb\u00eda ser eliminada, hasta la propia"}, {"start": 820.1600000000001, "end": 821.96, "text": " historia del pa\u00eds."}, {"start": 821.96, "end": 827.5600000000001, "text": " En su lugar, Yang Qin planific\u00f3 la creaci\u00f3n de las ocho \u00f3peras Modelo, que glorificaban"}, {"start": 827.5600000000001, "end": 833.0400000000001, "text": " la lucha de clases, la nueva est\u00e9tica socialista y la victoria de Mao."}, {"start": 833.0400000000001, "end": 837.24, "text": " Estas pronto se convirtieron en la \u00fanica fuente mitol\u00f3gica a la que recurrir."}, {"start": 837.24, "end": 842.6600000000001, "text": " Eclipsaron cualquier otro entretenimiento, muchos por ser ilegales y continuamente eran"}, {"start": 842.6600000000001, "end": 848.0, "text": " reproducidas en calles, f\u00e1bricas, colegios o en la radio."}, {"start": 848.0, "end": 853.0, "text": " Por otro lado, se dio un aut\u00e9ntico impulso al arte socialista, liberando a los artistas"}, {"start": 853.0, "end": 859.32, "text": " del mercado para difundir la nueva cultura para educar a la gente y atacar a los enemigos."}, {"start": 859.32, "end": 863.96, "text": " Es decir, poner a todos los artistas al servicio del partido."}, {"start": 863.96, "end": 869.72, "text": " Entre ellos, Yang Qin continu\u00f3 con la pintura tradicional, pero retratando paisajes industriales"}, {"start": 869.72, "end": 871.24, "text": " magnificados."}, {"start": 871.24, "end": 876.88, "text": " Oli Yengshong, fot\u00f3grafo del partido, que ocult\u00f3 durante d\u00e9cadas cientos de fotograf\u00edas"}, {"start": 876.88, "end": 879.8, "text": " que sab\u00eda que pod\u00edan sentenciarle a muerte."}, {"start": 879.8, "end": 884.84, "text": " Incluso los maestros de artes marciales solo pod\u00edan practicar las t\u00e9cnicas de la Guardia"}, {"start": 884.84, "end": 885.84, "text": " Roja."}, {"start": 885.84, "end": 891.24, "text": " Pero la mayor\u00eda se dio forzada a destruir sus propias obras y dejar de pintar o ense\u00f1ar,"}, {"start": 891.24, "end": 897.6, "text": " como le sucedi\u00f3 al maestro Wu Guangzhong, y fueron enviados a los campos de reeducaci\u00f3n."}, {"start": 897.6, "end": 900.64, "text": " Mao falleci\u00f3 en 1976."}, {"start": 900.64, "end": 907.0, "text": " Le sucedi\u00f3 Hua Kuaofeng, que por sorpresa mand\u00f3 a encarcelar a la banda de los cuatro,"}, {"start": 907.0, "end": 910.84, "text": " culp\u00e1ndoles de todos los excesos de la revoluci\u00f3n cultural."}, {"start": 910.84, "end": 917.16, "text": " Adem\u00e1s rehabilit\u00f3 a Deng Xiaoping, que acab\u00f3 gobernando el pa\u00eds y que promovi\u00f3 el crecimiento"}, {"start": 917.16, "end": 939.7199999999999, "text": " econ\u00f3mico y el reformismo que tanto tem\u00eda Mao."}, {"start": 947.88, "end": 953.8399999999999, "text": " \u00a1Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play!"}, {"start": 953.8399999999999, "end": 958.1999999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 958.1999999999999, "end": 962.24, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a, desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 962.24, "end": 963.24, "text": " d\u00edas."}, {"start": 963.24, "end": 966.4, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas."}, {"start": 966.4, "end": 969.56, "text": " Cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast y un texto."}, {"start": 969.56, "end": 977.3599999999999, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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El Renacimiento

En 1400, las élites florentinas pusieron en marcha un programa artístico conocido como el Renacimiento. El objetivo era diferenciarse de los bárbaros del Norte, esencialmente, los alemanes del Sacro Imperio, apelando a su pasado romano. Desde mediados del siglo XV, las formas renacentistas florentinas se vieron enriquecidas, gracias a los sabios griegos llegados de Constantinopla, por la filosofía platónica, surgiendo una corte neoplatónica en torno a la familia Medici. El modelo al que se aspiraba era el gobierno del buen tirano rodeado de eruditos. En el arte se reinvento el Imperio Romano, generando una plástica y una arquitectura que teniendo claras reminiscencias romanas, eran esencialmente una creación del siglo XV. Guion de Alberto Garín. #AltoRenacimiento Canal de Youtube de Alberto Garín: https://www.youtube.com/channel/UCk2gV3HPmbwHB51Ga9g5B2A http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En 1400, las élites florentinas pusieron en marcha un programa artístico conocido como el Renacimiento. El objetivo era diferenciarse de los bárbaros del norte, esencialmente los alemanes del Sacro Imperio, apelando a su pasado romano. Desde mediados del siglo XV, las formas renacentistas florentinas se vieron enriquecidas, gracias a los sabios griegos llegados de Constantinopla por la filosofía platónica, surgiendo una corte neoplatónica en torno a la familia Merici. El modelo al que se aspiraba era el gobierno del buen tirano rodeado de eruditos. En el arte se reinventó el Imperio Romano, generando una plástica y una arquitectura que teniendo claras reministencias romanas eran, esencialmente, una creación del siglo XV. El modelo florentino fue imitado por las otras cortes italianas creadas por los condottieri, señores de la guerra que buscaban asemejarse a los Merici. El objetivo ya no era solo distinguirse de los bárbaros del norte, sino crear una construcción política, una Italia unida bajo el mando de un solo señor, que pudiera enfrentarse a esos bárbaros. A finales del siglo XV, Italia volvió a convertirse en el escenario del enfrentamiento de los ejércitos de más allá de los Alpes, esencialmente los franceses y las tropas de Fernando el Católico y más tarde su nieto, el emperador Carlos V. Estas guerras por Italia de franceses, hispanos e imperiales acabaron con las ambiciones de los príncipes italianos. Sin embargo, la idea de crear un centro político que unificara Italia, apelando a sus raíces romanas y oponiéndose a los ejércitos foráneos, fue retomada por los papas de Roma, una iniciativa que quedaría claramente explicada en la obra de Nicolás Machiavelo el Príncipe, que no solo es un tratado sobre el buen gobernante, sino una larga reflexión sobre el empeño puesto por la corte papal en liderar Italia. Así, entre 1492 y hasta 1527, durante los pontificados de Alejandro VI Borgia, Julio II y los Medici, León X y Clemente VII, los papas desarrollaron un ambicioso programa político-militar, tratando de unificar buena parte de Italia, utilizando el arte y la filosofía florentina del siglo XV como marca distintiva, ahora convertida en lo que los historiadores denominaron el Alto Renacimiento. El papado, que había disfrutado de una autoridad notable en la Europa de la plena Edad Media, había vivido una larga crisis a lo largo de los siglos XIV y XV, primero sometido a la tutela del rey de Francia, que logró en 1309 que la sede del papado se trasladara de Roma a Avignon. En 1378 el Papa Gregorio XI decidió volver a Roma, donde murió poco después. La elección de su sucesor provocó la ruptura entre el candidato apoyado por los cardenales italianos y el apoyado por los cardenales franceses. Se produjo así el Gran Cisma de Occidente, que se prolongaría hasta 1417, cuando en el Concilio de Constanza se eligió a un Papa único, Martín V. Pero en Constanza además se puso en marcha el conciliarismo, que consideraba que la autoridad de la Asamblea Conciliar estaba por encima de los papas, una corriente de pensamiento que volverá a defenderse en el Concilio de Basilea a partir de 1431. Este concilio terminaría en Florencia, en 1445, cuando Eugenio IV sentó las bases para recuperar toda la autoridad papal. Comenzaron por rehacer la corte papal en Roma, aún sin capacidad real para extender su autoridad por toda Italia, y aprovechando la moda artística florentina en combinación con otras soluciones, como las tradiciones medievales o el arte flamenco. Es decir, aún no estábamos ante una corte neoplatónica como la que se había establecido en Florencia y se había imitado en otras ciudades de Italia. De esta forma, entre los papas que gobiernan entre Eugenio IV y Alejandro VI Borgia, encontramos pontífices que parecen más apegados a las formas medievales y otros que han sido señalados como auténticos humanistas. Pero recordemos la necesidad de matizar ese término. En tiempos de Eugenio IV, Lorenzo Valla dio a la luz su estudio mostrando la falsedad de la donación de Constantino, el supuesto derecho entregado por este emperador romano a los papas para poseer el centro de Italia. Valla trabajaba en ese momento al servicio de Alfonso V de Aragón, que peleaba con el papa por el reino de Nápoles. El trabajo de Valla no era una novedad. La donación de Constantino, invención del siglo VIII, estaba puesta en duda desde el siglo X. Fue empleada en la lucha entre Alfonso V y Eugenio IV y nadie le volvería a prestar atención hasta los tiempos de la reforma luterana. Eugenio IV fue sucedido por Nicolás V, que comenzó la reconstrucción del Vaticano, destacando la capilla Nicolina pintada por Frangélico, y rehizo la biblioteca Vaticana con la ayuda del propio Valla, reuniendo las obras que habían quedado en Roma con las que se habían trasladado a Viñón y con otras nuevas que hizo traducir del griego al latín. Es decir, no hizo una biblioteca nueva, sino que rehabilitó la que los papas ya poseían desde el bajo imperio romano y toda la Edad Media. En tiempos de Nicolás V, Constantinopla cayó en manos de los turcos en 1453, y sus sucesores hubieron de preocuparse por tratar de reunir a los monarcas cristianos para combatir a los turcos o fortalecer a la inquisición frente a las herejías. Los papas trataban con ello de recuperar su autoridad universal, de clara tradición medieval. Buen reflejo fue la remodelación de la capilla Sixtina a partir de 1477, bajo el gobierno de Sixto Cuarto. El papa hizo venir de Florencia a los artistas más destacados de la época, Botticelli, Gino, Ghirlandaio. La capilla era un edificio rectangular rodeada por una galería sobre matacanes corridos en la parte superior, una solución muy habitual en la arquitectura tardogótica. Al interior se desarrollaron dos grandes programas iconográficos. En la paré sur, la vida de Moisés, la vieja ley. En la paré norte, la vida de Cristo, la nueva ley. Entre medias, una galería de papas. Con ello, Sixto Cuarto demostraba que estaba lejos del supuesto ideal humanista del hombre como centro del universo. Y venía a recordar que el gobierno del mundo emanaba de Dios, mediatizado por el poder de los papas, el viejo sueño medieval de la autoridad universal del sumo pontífice. Con el papa Alejandro VI Borgia, a partir de 1492, estos sueños universales dejan paso al empeño de los papas por dominar Italia. Alejandro VI, que estableció un complejo equilibrio entre los conquistadores franceses y aragoneses, contó con los servicios de su hijo César Borgia, que amplió las posesiones papales en el centro de Italia. La labor de Alejandro VI será continuada por su sucesor Julio II, quien no solo fue destacado líder militar, sino quien apostó claramente por las formas del alto renacimiento para embellecer Roma. En ese momento, en 1503, se había planteado un debate artístico entre Leonardo da Vinci y un joven Miguel Ángel en la decoración del Salón de los 500 del Palacio Viejo de Florencia. A Leonardo le encargaron pintar la Batalla de Anghiari y optó por un estudio naturalista de un grupo de guerreros a caballo. Por el contrario Miguel Ángel, en la Batalla de Casina, apostó por un grupo idealizado de soldados atrapados de improviso. Ese modelo idealizado de Miguel Ángel supuso al mismo tiempo el éxito del realismo que se había venido experimentando desde el siglo XII, de la perspectiva de Brunelleschi, pero sobre todo de la idealización, una forma de concebir el arte que se impondría en la Roma de Julio II y de ahí en el resto del mundo occidental hasta el siglo XIX. La mayor parte de las obras impulsadas por Julio II se realizaron para engrandecer el Vaticano. A Bramante le encargó la reconstrucción de la Basílica de San Pedro, una obra que no concluiría hasta siglo y medio más tarde. La propuesta de Bramante era un templo en cruz griega, con una gran cúpula sobre el crucero desarrollando el modelo que el propio Bramante ya había construido en San Pietro in Montorio. Una vez más se concebía un edificio a partir de unas formas romanas, pero con una solución que nunca se había dado en el Imperio Romano. Bajo la cúpula de Bramante se habría de colocar la tumba de Julio II realizada por Miguel Ángel, que nunca se concluyó ni se instaló en San Pedro, pero de la que quedan algunas esculturas como el Moisés. El proyecto de la tumba de Julio II se vio interrumpido porque el propio Papa encargó a Miguel Ángel, entre 1508 y 1512, pintar la bóveda de la capilla Sixtina. Rehechan tiempos del tío de Julio II, VI IV. La primitiva bóveda era un cielo estrellado con un fondo azul, de clara tradición paleocristiana. La nueva, pintada por Miguel Ángel, estaba claramente vinculada a las propuestas y conográficas florentinas. En su mayoría son historias del Antiguo Testamento, entre las que se insertan los ignudi, símbolos a medio camino entre los ángeles cristianos y los amores clásicos, los profetas bíblicos y las civilas paganas. El resultado es una obra que más allá del mensaje iconográfico, siempre al servicio de la Iglesia Católica, muestra un modelo de belleza ideal. Ya no se trata de mostrar la naturaleza tal y como es, sino de mejorarla. Mientras tanto, también desde 1508, Rafael Sanzio era el encargado de decorar las estancias vaticanas, una serie de cuatro habitaciones del Palacio Apostólico, donde Julio II realizaba sus labores administrativas. Aquí se encuentra el fresco de la Escuela de Atenas, donde Rafael pintó a los filósofos más famosos del mundo antiguo y el medievo. Esta pintura se ha convertido en el emblema del Renacimiento, entendido como un momento de brillo humanista, donde los hombres robaron protagonismo a Dios. Es una interpretación errónea. En la estancia de la Escuela de Atenas hay otros cuatro grandes frescos que recuerdan todas las otras virtudes de la Iglesia, la creatividad, la justicia y sobre todo la teología con su poder salvífico. Además hemos de recordar las otras tres estancias que siguen cantando las glorias de la Iglesia y sobre todo de los papas como hacedores de milagros, caudillos victoriosos, guías de los emperadores y señores de grandes tierras, lo que hizo que se pintara la controvertida donación de Constantino, con lo que los papas del siglo XVI emergían como los sucesores naturales de los emperadores de la antigua Roma. Julio II murió en 1513 y Brahmante en 1514. El nuevo papa León X Medici siguió adelante con las reformas del Vaticano, ahora dirigidas por Rafael. Además los Medici habían recuperado el control de Florencia, donde fue enviado Miguel Ángel para trabajar en la Iglesia de San Lorenzo, donde los Medici tenían su panteón familiar. Pero León X también hubo de enfrentarse a la reforma planteada por Lutero a partir de 1517, al tiempo que seguía buscando un difícil equilibrio entre los monarcas europeos, en especial Francisco I de Francia, y el emperador Carlos V. Rafael murió en 1520 y León X al año siguiente. Tras el breve papado de Adriano VI, quien hubiera sido preceptor del emperador, ocupó el trono de San Pedro Clemente VII Medici, primo de León X en 1523. Clemente VII quiso seguir siendo el árbitro de Italia, donde ahora se imponían las tropas de los Habsburgo tras derrotar a los franceses. También prosiguió las grandes obras del Vaticano, dirigidas por Antonio da Sangallo. Sin embargo, enfrentado a Carlos V e incapaz de frenar a los protestantes, en 1527 vio como las tropas imperiales saqueaban Roma. El sueño de Alejandro VI y Julio II de dominar Italia acababa así de forma violenta. Sin embargo, el arte que se convirtió en bandera de sus ambiciones políticas, el del alto renacimiento, se expandiría por toda Europa Occidental, ahora que los monarcas católicos, empezando por el emperador, habían de demostrar su fidelidad a la Iglesia de Roma. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

[{"start": 0.0, "end": 12.18, "text": " En 1400, las \u00e9lites florentinas pusieron en marcha un programa art\u00edstico conocido como"}, {"start": 12.18, "end": 17.900000000000002, "text": " el Renacimiento. El objetivo era diferenciarse de los b\u00e1rbaros del norte, esencialmente"}, {"start": 17.900000000000002, "end": 24.36, "text": " los alemanes del Sacro Imperio, apelando a su pasado romano."}, {"start": 24.36, "end": 29.96, "text": " Desde mediados del siglo XV, las formas renacentistas florentinas se vieron enriquecidas, gracias"}, {"start": 29.96, "end": 35.72, "text": " a los sabios griegos llegados de Constantinopla por la filosof\u00eda plat\u00f3nica, surgiendo una"}, {"start": 35.72, "end": 41.0, "text": " corte neoplat\u00f3nica en torno a la familia Merici. El modelo al que se aspiraba era"}, {"start": 41.0, "end": 46.32, "text": " el gobierno del buen tirano rodeado de eruditos."}, {"start": 46.32, "end": 51.2, "text": " En el arte se reinvent\u00f3 el Imperio Romano, generando una pl\u00e1stica y una arquitectura"}, {"start": 51.2, "end": 57.08, "text": " que teniendo claras reministencias romanas eran, esencialmente, una creaci\u00f3n del siglo"}, {"start": 57.08, "end": 59.480000000000004, "text": " XV."}, {"start": 59.48, "end": 65.28, "text": " El modelo florentino fue imitado por las otras cortes italianas creadas por los condottieri,"}, {"start": 65.28, "end": 70.44, "text": " se\u00f1ores de la guerra que buscaban asemejarse a los Merici."}, {"start": 70.44, "end": 75.47999999999999, "text": " El objetivo ya no era solo distinguirse de los b\u00e1rbaros del norte, sino crear una construcci\u00f3n"}, {"start": 75.47999999999999, "end": 80.67999999999999, "text": " pol\u00edtica, una Italia unida bajo el mando de un solo se\u00f1or, que pudiera enfrentarse"}, {"start": 80.67999999999999, "end": 82.56, "text": " a esos b\u00e1rbaros."}, {"start": 82.56, "end": 87.96, "text": " A finales del siglo XV, Italia volvi\u00f3 a convertirse en el escenario del enfrentamiento de los"}, {"start": 87.96, "end": 93.6, "text": " ej\u00e9rcitos de m\u00e1s all\u00e1 de los Alpes, esencialmente los franceses y las tropas de Fernando el"}, {"start": 93.6, "end": 99.47999999999999, "text": " Cat\u00f3lico y m\u00e1s tarde su nieto, el emperador Carlos V."}, {"start": 99.47999999999999, "end": 104.56, "text": " Estas guerras por Italia de franceses, hispanos e imperiales acabaron con las ambiciones de"}, {"start": 104.56, "end": 107.75999999999999, "text": " los pr\u00edncipes italianos."}, {"start": 107.75999999999999, "end": 112.83999999999999, "text": " Sin embargo, la idea de crear un centro pol\u00edtico que unificara Italia, apelando a sus ra\u00edces"}, {"start": 112.84, "end": 119.32000000000001, "text": " romanas y oponi\u00e9ndose a los ej\u00e9rcitos for\u00e1neos, fue retomada por los papas de Roma, una iniciativa"}, {"start": 119.32000000000001, "end": 124.32000000000001, "text": " que quedar\u00eda claramente explicada en la obra de Nicol\u00e1s Machiavelo el Pr\u00edncipe, que no"}, {"start": 124.32000000000001, "end": 129.12, "text": " solo es un tratado sobre el buen gobernante, sino una larga reflexi\u00f3n sobre el empe\u00f1o"}, {"start": 129.12, "end": 132.84, "text": " puesto por la corte papal en liderar Italia."}, {"start": 132.84, "end": 142.28, "text": " As\u00ed, entre 1492 y hasta 1527, durante los pontificados de Alejandro VI Borgia, Julio"}, {"start": 142.28, "end": 148.5, "text": " II y los Medici, Le\u00f3n X y Clemente VII, los papas desarrollaron un ambicioso programa"}, {"start": 148.5, "end": 154.24, "text": " pol\u00edtico-militar, tratando de unificar buena parte de Italia, utilizando el arte y la filosof\u00eda"}, {"start": 154.24, "end": 159.8, "text": " florentina del siglo XV como marca distintiva, ahora convertida en lo que los historiadores"}, {"start": 159.8, "end": 165.4, "text": " denominaron el Alto Renacimiento."}, {"start": 165.4, "end": 170.12, "text": " El papado, que hab\u00eda disfrutado de una autoridad notable en la Europa de la plena Edad Media,"}, {"start": 170.12, "end": 175.20000000000002, "text": " hab\u00eda vivido una larga crisis a lo largo de los siglos XIV y XV, primero sometido a"}, {"start": 175.20000000000002, "end": 180.68, "text": " la tutela del rey de Francia, que logr\u00f3 en 1309 que la sede del papado se trasladara"}, {"start": 180.68, "end": 182.92000000000002, "text": " de Roma a Avignon."}, {"start": 182.92000000000002, "end": 189.8, "text": " En 1378 el Papa Gregorio XI decidi\u00f3 volver a Roma, donde muri\u00f3 poco despu\u00e9s."}, {"start": 189.8, "end": 194.64000000000001, "text": " La elecci\u00f3n de su sucesor provoc\u00f3 la ruptura entre el candidato apoyado por los cardenales"}, {"start": 194.64, "end": 200.48, "text": " italianos y el apoyado por los cardenales franceses. Se produjo as\u00ed el Gran Cisma de"}, {"start": 200.48, "end": 207.35999999999999, "text": " Occidente, que se prolongar\u00eda hasta 1417, cuando en el Concilio de Constanza se eligi\u00f3"}, {"start": 207.35999999999999, "end": 210.48, "text": " a un Papa \u00fanico, Mart\u00edn V."}, {"start": 210.48, "end": 215.76, "text": " Pero en Constanza adem\u00e1s se puso en marcha el conciliarismo, que consideraba que la autoridad"}, {"start": 215.76, "end": 220.79999999999998, "text": " de la Asamblea Conciliar estaba por encima de los papas, una corriente de pensamiento"}, {"start": 220.8, "end": 227.24, "text": " que volver\u00e1 a defenderse en el Concilio de Basilea a partir de 1431."}, {"start": 227.24, "end": 233.64000000000001, "text": " Este concilio terminar\u00eda en Florencia, en 1445, cuando Eugenio IV sent\u00f3 las bases para"}, {"start": 233.64000000000001, "end": 237.16000000000003, "text": " recuperar toda la autoridad papal."}, {"start": 237.16000000000003, "end": 241.96, "text": " Comenzaron por rehacer la corte papal en Roma, a\u00fan sin capacidad real para extender su"}, {"start": 241.96, "end": 247.0, "text": " autoridad por toda Italia, y aprovechando la moda art\u00edstica florentina en combinaci\u00f3n"}, {"start": 247.0, "end": 252.68, "text": " con otras soluciones, como las tradiciones medievales o el arte flamenco. Es decir, a\u00fan"}, {"start": 252.68, "end": 257.12, "text": " no est\u00e1bamos ante una corte neoplat\u00f3nica como la que se hab\u00eda establecido en Florencia"}, {"start": 257.12, "end": 260.76, "text": " y se hab\u00eda imitado en otras ciudades de Italia."}, {"start": 260.76, "end": 266.24, "text": " De esta forma, entre los papas que gobiernan entre Eugenio IV y Alejandro VI Borgia, encontramos"}, {"start": 266.24, "end": 271.56, "text": " pont\u00edfices que parecen m\u00e1s apegados a las formas medievales y otros que han sido se\u00f1alados"}, {"start": 271.56, "end": 274.0, "text": " como aut\u00e9nticos humanistas."}, {"start": 274.0, "end": 277.56, "text": " Pero recordemos la necesidad de matizar ese t\u00e9rmino."}, {"start": 277.56, "end": 282.9, "text": " En tiempos de Eugenio IV, Lorenzo Valla dio a la luz su estudio mostrando la falsedad"}, {"start": 282.9, "end": 287.9, "text": " de la donaci\u00f3n de Constantino, el supuesto derecho entregado por este emperador romano"}, {"start": 287.9, "end": 291.8, "text": " a los papas para poseer el centro de Italia."}, {"start": 291.8, "end": 296.32, "text": " Valla trabajaba en ese momento al servicio de Alfonso V de Arag\u00f3n, que peleaba con"}, {"start": 296.32, "end": 301.68, "text": " el papa por el reino de N\u00e1poles. El trabajo de Valla no era una novedad. La donaci\u00f3n"}, {"start": 301.68, "end": 307.12, "text": " de Constantino, invenci\u00f3n del siglo VIII, estaba puesta en duda desde el siglo X. Fue"}, {"start": 307.12, "end": 312.40000000000003, "text": " empleada en la lucha entre Alfonso V y Eugenio IV y nadie le volver\u00eda a prestar atenci\u00f3n"}, {"start": 312.40000000000003, "end": 316.6, "text": " hasta los tiempos de la reforma luterana."}, {"start": 316.6, "end": 321.72, "text": " Eugenio IV fue sucedido por Nicol\u00e1s V, que comenz\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del Vaticano,"}, {"start": 321.72, "end": 327.08, "text": " destacando la capilla Nicolina pintada por Frang\u00e9lico, y rehizo la biblioteca Vaticana"}, {"start": 327.08, "end": 331.68, "text": " con la ayuda del propio Valla, reuniendo las obras que hab\u00edan quedado en Roma con las"}, {"start": 331.68, "end": 336.08, "text": " que se hab\u00edan trasladado a Vi\u00f1\u00f3n y con otras nuevas que hizo traducir del griego"}, {"start": 336.08, "end": 341.08, "text": " al lat\u00edn. Es decir, no hizo una biblioteca nueva, sino que rehabilit\u00f3 la que los papas"}, {"start": 341.08, "end": 346.84, "text": " ya pose\u00edan desde el bajo imperio romano y toda la Edad Media."}, {"start": 346.84, "end": 354.4, "text": " En tiempos de Nicol\u00e1s V, Constantinopla cay\u00f3 en manos de los turcos en 1453, y sus sucesores"}, {"start": 354.4, "end": 359.2, "text": " hubieron de preocuparse por tratar de reunir a los monarcas cristianos para combatir a"}, {"start": 359.2, "end": 364.67999999999995, "text": " los turcos o fortalecer a la inquisici\u00f3n frente a las herej\u00edas. Los papas trataban"}, {"start": 364.67999999999995, "end": 369.96, "text": " con ello de recuperar su autoridad universal, de clara tradici\u00f3n medieval. Buen reflejo"}, {"start": 369.96, "end": 376.32, "text": " fue la remodelaci\u00f3n de la capilla Sixtina a partir de 1477, bajo el gobierno de Sixto"}, {"start": 376.32, "end": 378.44, "text": " Cuarto."}, {"start": 378.44, "end": 383.79999999999995, "text": " El papa hizo venir de Florencia a los artistas m\u00e1s destacados de la \u00e9poca, Botticelli,"}, {"start": 383.8, "end": 390.88, "text": " Gino, Ghirlandaio. La capilla era un edificio rectangular rodeada por una galer\u00eda sobre"}, {"start": 390.88, "end": 395.64, "text": " matacanes corridos en la parte superior, una soluci\u00f3n muy habitual en la arquitectura"}, {"start": 395.64, "end": 401.68, "text": " tardog\u00f3tica. Al interior se desarrollaron dos grandes programas iconogr\u00e1ficos. En la"}, {"start": 401.68, "end": 408.12, "text": " par\u00e9 sur, la vida de Mois\u00e9s, la vieja ley. En la par\u00e9 norte, la vida de Cristo, la nueva"}, {"start": 408.12, "end": 413.68, "text": " ley. Entre medias, una galer\u00eda de papas. Con ello, Sixto Cuarto demostraba que estaba"}, {"start": 413.68, "end": 419.28000000000003, "text": " lejos del supuesto ideal humanista del hombre como centro del universo. Y ven\u00eda a recordar"}, {"start": 419.28000000000003, "end": 424.64, "text": " que el gobierno del mundo emanaba de Dios, mediatizado por el poder de los papas, el"}, {"start": 424.64, "end": 431.84000000000003, "text": " viejo sue\u00f1o medieval de la autoridad universal del sumo pont\u00edfice."}, {"start": 431.84000000000003, "end": 438.2, "text": " Con el papa Alejandro VI Borgia, a partir de 1492, estos sue\u00f1os universales dejan paso"}, {"start": 438.2, "end": 443.52, "text": " al empe\u00f1o de los papas por dominar Italia. Alejandro VI, que estableci\u00f3 un complejo"}, {"start": 443.52, "end": 448.15999999999997, "text": " equilibrio entre los conquistadores franceses y aragoneses, cont\u00f3 con los servicios de"}, {"start": 448.15999999999997, "end": 454.0, "text": " su hijo C\u00e9sar Borgia, que ampli\u00f3 las posesiones papales en el centro de Italia. La labor"}, {"start": 454.0, "end": 460.24, "text": " de Alejandro VI ser\u00e1 continuada por su sucesor Julio II, quien no solo fue destacado l\u00edder"}, {"start": 460.24, "end": 465.24, "text": " militar, sino quien apost\u00f3 claramente por las formas del alto renacimiento para embellecer"}, {"start": 465.24, "end": 470.08, "text": " Roma. En ese momento, en 1503, se hab\u00eda planteado"}, {"start": 470.08, "end": 475.16, "text": " un debate art\u00edstico entre Leonardo da Vinci y un joven Miguel \u00c1ngel en la decoraci\u00f3n"}, {"start": 475.16, "end": 481.22, "text": " del Sal\u00f3n de los 500 del Palacio Viejo de Florencia. A Leonardo le encargaron pintar"}, {"start": 481.22, "end": 487.36, "text": " la Batalla de Anghiari y opt\u00f3 por un estudio naturalista de un grupo de guerreros a caballo."}, {"start": 487.36, "end": 492.0, "text": " Por el contrario Miguel \u00c1ngel, en la Batalla de Casina, apost\u00f3 por un grupo idealizado"}, {"start": 492.0, "end": 497.68, "text": " de soldados atrapados de improviso. Ese modelo idealizado de Miguel \u00c1ngel supuso"}, {"start": 497.68, "end": 501.96, "text": " al mismo tiempo el \u00e9xito del realismo que se hab\u00eda venido experimentando desde el siglo"}, {"start": 501.96, "end": 507.0, "text": " XII, de la perspectiva de Brunelleschi, pero sobre todo de la idealizaci\u00f3n, una forma"}, {"start": 507.0, "end": 511.76, "text": " de concebir el arte que se impondr\u00eda en la Roma de Julio II y de ah\u00ed en el resto del"}, {"start": 511.76, "end": 518.2, "text": " mundo occidental hasta el siglo XIX. La mayor parte de las obras impulsadas por"}, {"start": 518.2, "end": 524.26, "text": " Julio II se realizaron para engrandecer el Vaticano. A Bramante le encarg\u00f3 la reconstrucci\u00f3n"}, {"start": 524.26, "end": 529.96, "text": " de la Bas\u00edlica de San Pedro, una obra que no concluir\u00eda hasta siglo y medio m\u00e1s tarde."}, {"start": 529.96, "end": 534.32, "text": " La propuesta de Bramante era un templo en cruz griega, con una gran c\u00fapula sobre el"}, {"start": 534.32, "end": 539.9200000000001, "text": " crucero desarrollando el modelo que el propio Bramante ya hab\u00eda construido en San Pietro"}, {"start": 539.9200000000001, "end": 545.1400000000001, "text": " in Montorio. Una vez m\u00e1s se conceb\u00eda un edificio a partir de unas formas romanas,"}, {"start": 545.14, "end": 551.1999999999999, "text": " pero con una soluci\u00f3n que nunca se hab\u00eda dado en el Imperio Romano."}, {"start": 551.1999999999999, "end": 555.92, "text": " Bajo la c\u00fapula de Bramante se habr\u00eda de colocar la tumba de Julio II realizada por Miguel"}, {"start": 555.92, "end": 560.52, "text": " \u00c1ngel, que nunca se concluy\u00f3 ni se instal\u00f3 en San Pedro, pero de la que quedan algunas"}, {"start": 560.52, "end": 565.64, "text": " esculturas como el Mois\u00e9s. El proyecto de la tumba de Julio II se vio"}, {"start": 565.64, "end": 572.02, "text": " interrumpido porque el propio Papa encarg\u00f3 a Miguel \u00c1ngel, entre 1508 y 1512, pintar"}, {"start": 572.02, "end": 579.0, "text": " la b\u00f3veda de la capilla Sixtina. Rehechan tiempos del t\u00edo de Julio II, VI IV. La primitiva"}, {"start": 579.0, "end": 585.16, "text": " b\u00f3veda era un cielo estrellado con un fondo azul, de clara tradici\u00f3n paleocristiana."}, {"start": 585.16, "end": 590.56, "text": " La nueva, pintada por Miguel \u00c1ngel, estaba claramente vinculada a las propuestas y conogr\u00e1ficas"}, {"start": 590.56, "end": 596.36, "text": " florentinas. En su mayor\u00eda son historias del Antiguo Testamento, entre las que se insertan"}, {"start": 596.36, "end": 602.08, "text": " los ignudi, s\u00edmbolos a medio camino entre los \u00e1ngeles cristianos y los amores cl\u00e1sicos,"}, {"start": 602.08, "end": 608.2, "text": " los profetas b\u00edblicos y las civilas paganas. El resultado es una obra que m\u00e1s all\u00e1 del"}, {"start": 608.2, "end": 613.04, "text": " mensaje iconogr\u00e1fico, siempre al servicio de la Iglesia Cat\u00f3lica, muestra un modelo"}, {"start": 613.04, "end": 621.12, "text": " de belleza ideal. Ya no se trata de mostrar la naturaleza tal y como es, sino de mejorarla."}, {"start": 621.12, "end": 627.0, "text": " Mientras tanto, tambi\u00e9n desde 1508, Rafael Sanzio era el encargado de decorar las estancias"}, {"start": 627.0, "end": 632.88, "text": " vaticanas, una serie de cuatro habitaciones del Palacio Apost\u00f3lico, donde Julio II realizaba"}, {"start": 632.88, "end": 638.84, "text": " sus labores administrativas. Aqu\u00ed se encuentra el fresco de la Escuela de Atenas, donde Rafael"}, {"start": 638.84, "end": 645.32, "text": " pint\u00f3 a los fil\u00f3sofos m\u00e1s famosos del mundo antiguo y el medievo. Esta pintura se ha convertido"}, {"start": 645.32, "end": 650.16, "text": " en el emblema del Renacimiento, entendido como un momento de brillo humanista, donde"}, {"start": 650.16, "end": 656.0, "text": " los hombres robaron protagonismo a Dios. Es una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea. En la estancia"}, {"start": 656.0, "end": 661.56, "text": " de la Escuela de Atenas hay otros cuatro grandes frescos que recuerdan todas las otras virtudes"}, {"start": 661.56, "end": 668.4, "text": " de la Iglesia, la creatividad, la justicia y sobre todo la teolog\u00eda con su poder salv\u00edfico."}, {"start": 668.4, "end": 673.24, "text": " Adem\u00e1s hemos de recordar las otras tres estancias que siguen cantando las glorias de la Iglesia"}, {"start": 673.24, "end": 679.12, "text": " y sobre todo de los papas como hacedores de milagros, caudillos victoriosos, gu\u00edas de"}, {"start": 679.12, "end": 684.32, "text": " los emperadores y se\u00f1ores de grandes tierras, lo que hizo que se pintara la controvertida"}, {"start": 684.32, "end": 690.24, "text": " donaci\u00f3n de Constantino, con lo que los papas del siglo XVI emerg\u00edan como los sucesores"}, {"start": 690.24, "end": 697.88, "text": " naturales de los emperadores de la antigua Roma. Julio II muri\u00f3 en 1513 y Brahmante"}, {"start": 697.88, "end": 704.96, "text": " en 1514. El nuevo papa Le\u00f3n X Medici sigui\u00f3 adelante con las reformas del Vaticano, ahora"}, {"start": 704.96, "end": 710.44, "text": " dirigidas por Rafael. Adem\u00e1s los Medici hab\u00edan recuperado el control de Florencia, donde fue"}, {"start": 710.44, "end": 715.32, "text": " enviado Miguel \u00c1ngel para trabajar en la Iglesia de San Lorenzo, donde los Medici ten\u00edan su"}, {"start": 715.32, "end": 722.4000000000001, "text": " pante\u00f3n familiar. Pero Le\u00f3n X tambi\u00e9n hubo de enfrentarse a la reforma planteada por"}, {"start": 722.4000000000001, "end": 728.36, "text": " Lutero a partir de 1517, al tiempo que segu\u00eda buscando un dif\u00edcil equilibrio entre los"}, {"start": 728.36, "end": 735.7, "text": " monarcas europeos, en especial Francisco I de Francia, y el emperador Carlos V. 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Atapuerca, más cerca que nunca

Los yacimientos de Atapuerca están situados en una pequeña sierra ubicada en la provincia de Burgos, entre las localidades de Ibeas de Juarros y Atapuerca. Es uno de los lugares más antiguos de la prehistoria de Europa, con un millón y medio de años de antigüedad. Para situarnos, la prehistoria abarca desde la aparición de los primeros antepasados del ser humano, hace unos dos millones y medio de años, hasta la aparición de la escritura, en el tres mil quinientos antes de Cristo aproximadamente. En la prehistoria se diferencian varios periodos: Paleolítico, Neolítico, y Edad de los Metales. Atapuerca contiene todos ellos. Vídeo patrocinado por Fundación Atapuerca y Fundación La Caixa http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Atapuerca, más cerca que nunca. Los yacimientos de Atapuerca están situados en una pequeña sierra ubicada en la provincia de Burgos entre las localidades de Ibeas de Juarros y Atapuerca. Es uno de los lugares más antiguos de la prehistoria de Europa, con un millón y medio de años de antigüedad. Para situarnos, la prehistoria abarca desde la aparición de los primeros antepasados del ser humano hace unos dos millones y medio de años hasta la aparición de la escritura en el 3500 a.C. aproximadamente. En la prehistoria se diferencian varios periodos, paleolítico, neolítico y edad de los metales. Atapuerca contiene todos ellos. La Sierra de Atapuerca ha sido siempre un punto estratégico de paso situado entre dos ríos y contiene un gran número de cuevas y galerías en su interior. Esto hizo que fuese habitada por diferentes grupos humanos durante la prehistoria. Estos yacimientos se descubrieron por casualidad cuando en 1896 se realizaron las obras del ferrocarril minero de la Sierra de la Demanda. La apertura de lo que conocemos hoy como trinchera del ferrocarril dejó al descubierto varias cuevas que fueron ocupadas por animales y humanos en la prehistoria. Los restos humanos más antiguos que se encuentran en la Sierra de Atapuerca pertenecen a los primeros europeos y están en un yacimiento situado en la trinchera del ferrocarril llamado la Sima del Elefante. Una mandíbula y una falange son los restos que se han encontrado de esta especie que pertenecieron a un humano que habitó en la sierra hace 1.200.000 años. Se trata de una especie hasta ahora desconocida a la cual se le ha dado el nombre de Homo sp. Además, en Atapuerca se han descubierto restos de más especies. Es el caso de Homo antecessor que llegó a Europa explorando nuevos territorios hace 780.000 años. En el yacimiento de la Gran Dolina se han recuperado más de 100 restos fósiles de esta especie. Gracias a ellos sabemos que la morfología de su cara era muy parecida a la del humano actual. Además, en sus huesos se han identificado golpes y marcas de corte hechos con cuchillos de piedra. Estos cortes son muy parecidos a los que hay en los huesos de animales lo que indica que Homo antecessor era caníbal. Las primeras herramientas de piedra fabricadas por los humanos aparecen en África hace 2.500.000 años. Se llaman herramientas del modo 1. Homo antecessor utilizó este tipo de utensilios. Son utensilios muy simples y con filos cortantes. Los humanos las usaban para cortar la carne, los tendones de los animales y para romper sus huesos. También servían para conseguir raíces, afilar y cortar ramas. Herramientas de un solo uso que abandonaban después de utilizarlas. Después de Homo antecessor, la sierra de Atapuerca estuvo poblada por otros grupos humanos diferentes. Los preneandertales. Vivieron en esta sierra hace entre 600.000 y 200.000 años. En la cima de los huesos, ubicada en Cueva Mayor, se han encontrado más de 6.000 restos de esta especie. Pertenecen a 29 personas de diferentes edades y sexos. Gracias a sus fósiles, sabemos que estos humanos eran fuertes, musculados y grandes cazadores. Además, se sabe que estos humanos ya formaban grupos familiares. Se cuidaban entre ellos y tenían un lenguaje desarrollado. A través de sus huesos se conocen varias de las enfermedades que padecieron. Algunas eran graves y aun así sobrevivían hasta edades avanzadas gracias a los cuidados del resto del grupo. Todo parece indicar que en la cima de los huesos se produjo el primer enterramiento de la humanidad. Junto a los restos humanos se encontró una herramienta de piedra que parece que no fue utilizada. Además, estaba hecha de un material poco común en la zona, cuarcita roja. A esta herramienta se le llamó a Excalibur como la espada del rey Arturo. Seguramente se utilizó como ajuar funerario. Estos preneandertales, al igual que las especies humanas que vivieron anteriormente, eran nómadas. Esto quiere decir que se movían de un sitio a otro en busca de alimento y refugio. Vivían tanto en los abrigos de las cuevas como en el exterior de estas. Las cuevas de la Sierra de Atapuerca fueron utilizadas por estos humanos de diferentes maneras. Por ejemplo, el yacimiento de Galería, también situado en la trinchera del ferrocarril, tiene una apertura vertical que sirvió de trampa natural para animales que caían en su interior. Los humanos aprovechaban la carne de estos animales. Por otro lado, la parte superior de la gran dolina fue utilizada por los preneandertales durante mucho tiempo como campamento donde realizaban sus tareas cotidianas. En él se han recuperado abundantes restos de animales que han sido consumidos por los humanos. Al igual que los humanos, la tecnología también ha evolucionado. Se dejan de hacer herramientas de usar y tirar para hacer herramientas de piedra más elaboradas y con más utilidades. Es lo que se conoce como modo 2, que es el que usaban los preneandertales. La herramienta más característica es el bifaz o hacha de mano. Tiene forma de lágrima, los bordes son cortantes y la talla se realizaba por las dos caras. Estos se utilizaban para diferentes tareas como cortar carne, fabricar lanzas, cavar o sacar raíces de la tierra. Posteriormente llegan los neandertales a la sierra que habitaron Europa hace 200.000 años hasta hace 40.000 años. Estos eran más fuertes que los humanos actuales y tenían las extremidades más cortas. Estaban muy adaptados a climas fríos, tenían una dieta muy variada basada en frutos silvestres, vegetales y carne de los animales que cazaban y que podían cocinar, ya que los neandertales ya dominaban el fuego. Gracias a yacimientos como Undidero, Hotel California, Valle de las Orquídeas o Fuente Mudarra, próximos a la trinchera del Ferrocarril, se sabe cómo se organizaban los neandertales. Además en los yacimientos de Galería de las Estatuas y Cueva Fantasma se han encontrado sus restos fósiles. Los neandertales se caracterizan por una nueva técnica de hacer herramientas denominada modo 3. Esta consistía en preparar antes la piedra para poder golpearla y conseguir herramientas con el tamaño y forma deseada. Los neandertales comienzan a usar otro tipo de materiales como madera o hueso. El resultado son herramientas más pequeñas y especializadas que se utilizaban fundamentalmente para cortar carne, limpiar pieles y trabajar fibras vegetales. El Homo sapiens, nuestra especie, también habitó la Sierra de Atapuerca. En yacimientos como el Mirador o el Portalón nos encontramos con una nueva etapa de la prehistoria, llamada Neolítico, de hace 7.000 años. En esta etapa aparecieron los primeros agricultores y ganaderos, aumentaron las temperaturas y desaparecieron muchos animales que hasta el momento sirvieron de comida para los seres humanos. Cada vez encontraban menos alimentos y esto hizo que los humanos cambiasen su forma de vida. Comienzan a cultivar plantas, a criar y cuidar animales y a establecerse en poblados permanentes, es decir, pasan de ser nómadas a sedentarios. Posteriormente, desde la Edad de los Metales hasta prácticamente la actualidad, las cuevas de Atapuerca se han seguido utilizando por los humanos quienes las dieron diferentes usos, como refugio, como establos para guardar ganado o como santuarios donde enterraran los muertos. Atapuerca nos enseña la importancia de conocer el pasado de la humanidad y su evolución. Nos ayuda a entender mejor cómo somos ahora y cómo seremos en el futuro.

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madera o hueso."}, {"start": 380.7, "end": 385.7, "text": " El resultado son herramientas m\u00e1s peque\u00f1as y especializadas que se utilizaban fundamentalmente"}, {"start": 385.7, "end": 389.7, "text": " para cortar carne, limpiar pieles y trabajar fibras vegetales."}, {"start": 389.7, "end": 394.7, "text": " El Homo sapiens, nuestra especie, tambi\u00e9n habit\u00f3 la Sierra de Atapuerca."}, {"start": 394.7, "end": 399.7, "text": " En yacimientos como el Mirador o el Portal\u00f3n nos encontramos con una nueva etapa de la prehistoria,"}, {"start": 399.7, "end": 403.7, "text": " llamada Neol\u00edtico, de hace 7.000 a\u00f1os."}, {"start": 403.7, "end": 408.7, "text": " En esta etapa aparecieron los primeros agricultores y ganaderos, aumentaron las temperaturas"}, {"start": 408.7, "end": 413.7, "text": " y desaparecieron muchos animales que hasta el momento sirvieron de comida para los seres humanos."}, {"start": 413.7, "end": 419.7, "text": " Cada vez encontraban menos alimentos y esto hizo que los humanos cambiasen su forma de vida."}, {"start": 419.7, "end": 425.7, "text": " Comienzan a cultivar plantas, a criar y cuidar animales y a establecerse en poblados permanentes,"}, {"start": 425.7, "end": 428.7, "text": " es decir, pasan de ser n\u00f3madas a sedentarios."}, {"start": 428.7, "end": 433.7, "text": " Posteriormente, desde la Edad de los Metales hasta pr\u00e1cticamente la actualidad,"}, {"start": 433.7, "end": 438.7, "text": " las cuevas de Atapuerca se han seguido utilizando por los humanos quienes las dieron diferentes usos,"}, {"start": 438.7, "end": 444.7, "text": " como refugio, como establos para guardar ganado o como santuarios donde enterraran los muertos."}, {"start": 444.7, "end": 450.7, "text": " Atapuerca nos ense\u00f1a la importancia de conocer el pasado de la humanidad y su evoluci\u00f3n."}, {"start": 450.7, "end": 478.7, "text": " Nos ayuda a entender mejor c\u00f3mo somos ahora y c\u00f3mo seremos en el futuro."}]

Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=cHjPwj9DFHk

Historia de España, desde la prehistoria hasta nuestros días (SELECTIVIDAD)

Enlace a Apple App Store https://apps.apple.com/es/app/academia-play/id1561446176 Enlace a Google Play Store https://play.google.com/store/apps/details?id=com.app_dupd71590.layout Academia Play, el canal divulgativo de historia más grande del mundo hispano, te trae esta aplicación de Historia de España. Perfecta para asentar conocimientos o para aprobar la asignatura de historia en la EVAU (selectividad) a través de 47 vídeos, 47 podcast, apuntes y consejos para preparar un examen. De hecho, nuestra aplicación sigue punto por punto los epígrafes tal cual entran en la prueba de acceso a la universidad. Hemos contado con los mejores profesionales. Los podcast están narrados por Fernando Díaz Villanueva, historiador y periodista, y el mayor podcaster del mundo hispano. Su programa "La Contrahistoria" cuenta con decenas de miles de escuchas semanales. Los vídeos formato Storytelling con la característica mano que dibuja en una pizarra están animados por el equipo de de Academia Play. Los 47 vídeos son inéditos y están narrados por Javier Rubio Donzé (cofundador de Academia Play) y Fabián C. Barrio (periodista, youtuber y uno de los locutores profesionales más famosos de España). Los guiones de los vídeos y los textos de los apuntes corren a cargo de Alicia Bravo (periodista, gran aficionada a la historia y tutora de alumnos que se han examinado de la prueba de la EVAU). ¡HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA! Canal de Fabián C. Barrio: https://www.youtube.com/user/fabiancbarrio Canal de Fernando Díaz Villanueva: https://www.youtube.com/user/diazvillanueva

Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas. Cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos. Los vídeos son inéditos, no los encontrarás en nuestro canal. 47 vídeos con nuestro característico estilo. Prehistoria, romanización, visigodos, al-Ándarus, reconquista, formación de los reinos cristianos, la monarquía hispánica, Carlos V, Felipe II, Austrias Mayores, Austrias Menores, guerra de sucesión, Borbones, guerra de independencia, siglo XIX, guerras carlistas, primera república, restauración, segunda república, guerra civil, franquismo, democracia, integración en Europa. Todo esto y más lo encontrarás en nuestra aplicación. Además encontrarás 47 podcasts inéditos locutados por Fernando Díaz Villanueva, reconocido divulgador, periodista e historiador, autor de La Contrahistoria y La Contracrónica, dos podcasts que han sido premiados por la plataforma Evox y que cuentan con legiones de seguidores. Los íberos, los celtas... Y también tendrás acceso a 47 textos compilados por Alicia Bravo, periodista y divulgadora histórica. Esta aplicación está pensada para cualquier aficionado a la historia que disfrute con los vídeos de Academia Play. Pero es que al mismo tiempo todo el contenido, las 47 unidades didácticas, están adaptadas del temario de Historia de España del que se examinan los alumnos de segundo de bachillerato cuando realizan su prueba de acceso a la universidad. La famosa selectividad o EVAW. Es decir, esta aplicación también es perfecta para aprobar la selectividad. Hemos pensado que en estos momentos de pandemia debíamos apostar por la formación. Y justo es esta una de las asignaturas que más se le atascan a los jóvenes, por la cantidad de información y densidad de la misma. Pero con nuestro método seguro que te haremos disfrutar con la asignatura. Porque funciona y porque hemos contado con los mejores. Las voces te resultarán conocidas. Javier Rubio Don C., cofundador de Academia Play, locuta los primeros 23 vídeos. Y Fabián Cebarrio, uno de los mejores maestros de la locución y de la oratoria que han nacido en España, locuta los 24 restantes. Fernando Díaz Villanueva, como ya hemos dicho, ha locutado los 47 podcast y ha guionizado algunos de ellos. Academia Play le ha añadido música y efectos de sonido. Para la parte de guión, tanto de los podcast como de los vídeos, hemos contado con la gran Alicia Bravo. Pero antes os detallaremos cómo surgió todo. Alicia es madre de dos hijos. ¿Por qué os contamos esto? Porque la base de nuestra app son unos codiciadísimos apuntes compilados y redactados allá por 2017. Para ello dedicó muchísimas horas de esfuerzo adaptando y reescribiendo de nuevo todo el temario de segundo de bachillerato, tal como entra en la prueba de acceso a la universidad, basándose en los mejores apuntes y libros de texto que hay en el mercado y complementándolos con sus propias fuentes bibliográficas. Aquella tarea colosal, hecha con mucho mimo, la hizo para sus hijos en 2017 y con esos apuntes aprobaron con nota la prueba de historia de España de acceso a la universidad. Pues bien, conociendo la existencia de estos textos, nos pusimos en contacto con Alicia y le hicimos una oferta. Hoy podemos anunciar que esos famosos apuntes, revisados y adaptados, los encontrarás en nuestra app. Pero hay más. Alicia Bravo también es una gran guionista de documentales de historia, que trabajó en televisión española. Y claro, no sólo quisimos contar con sus apuntes, sino ya que estábamos, conseguimos que también nos hiciese los guiones de los vídeos que encontrarás en la app. Vídeos animados por nuestros ilustradores con el inconfundible sello de Academia Play. Y ahora viene lo bueno. ¿Qué precio le poníamos a todo este desarrollo en el que hemos estado trabajando dos años? Para todo este contenido inédito podríamos haber optado por ponerlo, qué sé yo, a 300 euros, como suelen costar este tipo de cursos de formación con tantas horas lectivas. Sin embargo, hemos preferido poner un precio asequible para que lo compre todo el mundo. El precio es de 19,99 euros, el precio de un libro. De hecho, nuestro primer libro cuesta 19,90. La aplicación está disponible en todos los países del mundo. Y aunque el temario coincida con el de la prueba de acceso a la universidad, queremos insistir en que es una aplicación para cualquier persona de cualquier edad que quiera aprender Historia de España de forma amena. Buscad en la Apple Store o en la Play Store por la app Academia Play Historia de España. Puedes descargarla desde cualquier móvil o tablet. Después solo te pedirá un registro y podrás disfrutar de todo el contenido. ¿A qué esperas?

[{"start": 0.0, "end": 3.5, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play."}, {"start": 3.5, "end": 8.0, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 8.0, "end": 13.0, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas."}, {"start": 13.0, "end": 16.5, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas."}, {"start": 16.5, "end": 19.5, "text": " Cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast y un texto."}, {"start": 19.5, "end": 24.5, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}, {"start": 24.5, "end": 29.5, "text": " Los v\u00eddeos son in\u00e9ditos, no los encontrar\u00e1s en nuestro canal."}, {"start": 29.5, "end": 32.5, "text": " 47 v\u00eddeos con nuestro caracter\u00edstico estilo."}, {"start": 32.5, "end": 38.5, "text": " Prehistoria, romanizaci\u00f3n, visigodos, al-\u00c1ndarus, 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La Primera Guerra Mundial

La Primera Guerra Mundial, antes conocida como la Gran Guerra, fue una confrontación bélica, ocurrida principalmente en Europa, entre los años 1914 y 1918. En la Gran Guerra se vieron involucradas todas las grandes potencias industriales y militares de la época. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La primera guerra mundial, antes conocida como la Gran Guerra, fue una confrontación bélica ocurrida principalmente en Europa entre los años 1914 y 1918. La guerra más sangrienta que había conocido el mundo hasta entonces. Más de 9 millones de combatientes y unos 7 millones de civiles perdieron la vida. Una cifra extraordinariamente elevada comparado con guerras anteriores. Estas cifras son tan elevadas entre otras cosas por los avances tecnológicos e industriales de los beligerantes. En la Gran Guerra se vieron involucradas todas las grandes potencias industriales y militares de la época. Antecedentes De la noche a la mañana Alemania, que había llegado tarde al reparto colonial, se incorpora al Club de las Grandes Naciones. Su gran ejército había infligido una humillante derrota a la Francia de Napoleón III y el rey de Prusia, Guillermo I, se había proclamado emperador Kaiser de todos los alemanes. Tras esa guerra franco-prusiana, Francia perdió las regiones de Alsacia y Lorena. Por eso, Francia y el Imperio Británico aparcaron sus diferencias en cuanto el gigante alemán empezó a hacerle sombra formando la Entente Cordial. Entendimiento cordial en 1904, que tras la anexión del Imperio Ruso pasó a llamarse la Triple Entente. ¿Qué bandos se enfrentaron? Se enfrentaron dos bandos. Por un lado, la Triple Entente que acabamos de mencionar. En el otro bando tenemos a las potencias centrales que surgen de la Triple Alianza formada por el Imperio Alemán, el Imperio Austro-Húngaro e Italia. La Alianza era una coalición inicialmente integrada por el Imperio Alemán y el Imperio Austro-Húngaro por iniciativa del canciller Otto von Bismarck. Estos países acordaron a apoyarse en el caso de ser atacados por Francia o por Rusia. Ambas alianzas sufrieron incorporaciones. El Imperio Otomano y el Reino de Bulgaria se unieron a las potencias centrales. Italia se cambia de bando y se une al bando a la postre ganador, el de la Triple Entente. También se les une en el Imperio del Japón y Estados Unidos. ¿Cuál fue el detonante? El imperialismo y colonialismo que venían desarrollando desde hacía décadas las potencias involucradas fue la principal causa subyacente. Pero la chispa que desató el conflicto se encendió el 28 de junio de 1914 en Sarajevo, con el asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria y su esposa. El asesino era un ultranacionalista de origen bosnio. Bosnia había sido anexionada al Imperio Austro-Húngaro. Con el asesinato, buscaba la unificación de todos los eslavos del sur de Europa bajo otra forma de gobierno, integrándose con el vecino reino de Serbia y librándose de los odiados austríacos. El asesinato desató una crisis diplomática. Austria-Hungria y Alemania exigieron a Serbia la apertura de una investigación y la actuación en territorio serbio. Serbia se negó en rotundo, con el respaldo de la Rusia del zar Nicolás II. Austria-Hungria finalmente declara la guerra a Serbia. Rusia entonces sale en ayuda de Serbia. Más tarde Alemania mueve ficha, invade Luxemburgo y declara la guerra a Rusia y a Francia e invade Bélgica. Los británicos salen en auxilio de Bélgica y Francia y se movilizan contra Alemania y así sucesivamente. De pronto, media Europa estaba en guerra contra la otra media. Hoy resultaría impensable la alegría que produjo en Alemania el estallido de la guerra. Los alemanes pensaron en una guerra rápida, derrotar a Francia entrando en París, invadiendo la neutral Bélgica para en pocos meses trasladar toda su maquinaria a Rusia. Pero los franceses resistieron. El avance armamentístico impuso una guerra muy costosa y muy larga que rápidamente se enquistó y se convirtió en una auténtica carnicería. Las líneas de trincheras apenas variaron. En esta guerra aparecieron nuevos cañones, ametralladoras, submarinos, carros de combate, aviones de combate, dirigibles, gases venenosos mortíferos como el gas mostaza. Se combatió en muchos frentes, en los Balcanes, en los Dardanelos, en Oriente Medio, en el Cáucaso, en los Alpes Italianos, en África, en Extremo Oriente, en el Pacífico y en el Atlántico. Aunque los principales esfuerzos se concentraron en dos frentes, el frente occidental y el frente oriental. La guerra de trincheras, en la cual los ejércitos combatientes se refugian en zanjas cavadas en el suelo, existe a partir de la revolución que supuso el uso de armas de fuego. Este tipo de guerra llega a su punto máximo de brutalidad y mortalidad en el frente occidental en 1916, con las batallas de Verdún y la del río Somme. En el frente oriental pusieron al mando del ejército alemán a una vieja gloria, Paul von Hindenburg. Tras sus victorias acabaría siendo jefe del Estado Mayor con el general Ludendorff como subordinado. Ambos acabarían creando una dictadura militar, dirigiendo de facto el país, marginando al Kaiser Guillermo II y al propio parlamento alemán. Los alemanes intentaron aislar a los ingleses con sus submarinos U-Boot. Estos submarinos atacaban una y otra vez los barcos que abastecían la isla. En 1915 los alemanes hunden el RMS Lusitania, un gran trasatlántico orgullo del poderío británico. En el hundimiento mueren 128 estadounidenses. Este hecho también cabreó mucho a los yanquis. Aun así el presidente demócrata Wilson se presentó a la reelección haciendo campaña con el lema, el nos mantuvo fuera de la guerra, y salió relejido. Sin embargo los alemanes seguirían hundiendo barcos mercantes. Además se interceptó un telegrama del ministro alemán de asuntos exteriores, Arthur Zimmerman, dirigido al presidente de México, intentando convencerle de que se posicionase en el conflicto de su lado si los Estados Unidos entraban en la guerra. Y vaya si entraron. Este fue el Casus Belli que provocó que en 1917 los Estados Unidos le declararan la guerra a los alemanes. Y esto claro terminó de desestabilizar la balanza. También ese mismo año en Rusia las hambrunas, las bajas de la guerra y otros factores desencadenaron el estallido de lo que sería la revolución rusa. El zar Nicolás II tuvo que abdicar y los bolcheviques liderados por Lenin tomarían el control. Finalmente los rusos firmaron el armisticio con los imperios centrales y más tarde la paz. Los alemanes aprovecharon este pequeño éxito para enviar casi todo su ejército oriental al frente occidental e intentar obtener una victoria rápida antes de la llegada masiva de los estadounidenses. Era su baza definitiva, pero mal alimentadas y cansadas, las tropas alemanas no pudieron resistir la contraofensiva de Foch y vayan frente al objetivo final. París, quedando a 120 kilómetros de la capital gala. El general Foch comanda a sus tropas francesas y estadounidenses hacia la victoria en la segunda batalla del Marné. Los tanques británicos causan graves bajas. Por otro lado, la superioridad aérea de los británicos y sus aliados acaba imponiéndose a la de los alemanes. Los italianos también derrotaron a los austrohúngaros. Ludendorff y Hindenburg son partidarios de la capitulación inmediata, pues creen que el frente se derrumbará en cualquier momento. Tropas estadounidenses de repuesto no paran de desembarcar e incluso Italia se prepara para enviar más refuerzos a Francia. Alemania y las potencias centrales sobre el papel habían perdido la guerra. El presidente norteamericano Wilson proclama que Estados Unidos sólo negociará con un gobierno alemán democrático. Después de una revolución obrera en Berlín, el kaiser abdica y huye a Holanda. Es el fin de los káiseres alemanes. Tras el Tratado de Paz de Versalles, Alemania sufrirá humillantes sanciones que avivaron el odio alemán hacia los vencedores. El primer ministro francés había sido el más vehemente, defendiendo con ardor las represalias contra los alemanes. El orden mundial se alteró tras la guerra. Cuatro imperios se deshicieron, el alemán, el austrohúngaro, el otomano y el imperio ruso de los zares. El deshonroso Tratado de Versalles acabaría propiciando gran resentimiento en Alemania y el ascenso de un joven cabo llamado Adolf que desencadenaría una segunda guerra mundial.

[{"start": 0.0, "end": 5.76, "text": " La primera guerra mundial, antes conocida como la Gran Guerra, fue una confrontaci\u00f3n"}, {"start": 5.76, "end": 13.280000000000001, "text": " b\u00e9lica ocurrida principalmente en Europa entre los a\u00f1os 1914 y 1918."}, {"start": 13.280000000000001, "end": 17.64, "text": " La guerra m\u00e1s sangrienta que hab\u00eda conocido el mundo hasta entonces."}, {"start": 17.64, "end": 23.12, "text": " M\u00e1s de 9 millones de combatientes y unos 7 millones de civiles perdieron la vida."}, {"start": 23.12, "end": 27.2, "text": " Una cifra extraordinariamente elevada comparado con guerras anteriores."}, {"start": 27.2, "end": 32.16, "text": " Estas cifras son tan elevadas entre otras cosas por los avances tecnol\u00f3gicos e industriales"}, {"start": 32.16, "end": 34.2, "text": " de los beligerantes."}, {"start": 34.2, "end": 38.48, "text": " En la Gran Guerra se vieron involucradas todas las grandes potencias industriales y militares"}, {"start": 38.48, "end": 40.519999999999996, "text": " de la \u00e9poca."}, {"start": 40.519999999999996, "end": 42.32, "text": " Antecedentes"}, {"start": 42.32, "end": 47.120000000000005, "text": " De la noche a la ma\u00f1ana Alemania, que hab\u00eda llegado tarde al reparto colonial, se incorpora"}, {"start": 47.120000000000005, "end": 49.16, "text": " al Club de las Grandes Naciones."}, {"start": 49.16, "end": 54.32, "text": " Su gran ej\u00e9rcito hab\u00eda infligido una humillante derrota a la Francia de Napole\u00f3n III y el"}, {"start": 54.32, "end": 60.480000000000004, "text": " rey de Prusia, Guillermo I, se hab\u00eda proclamado emperador Kaiser de todos los alemanes."}, {"start": 60.480000000000004, "end": 65.4, "text": " Tras esa guerra franco-prusiana, Francia perdi\u00f3 las regiones de Alsacia y Lorena."}, {"start": 65.4, "end": 70.76, "text": " Por eso, Francia y el Imperio Brit\u00e1nico aparcaron sus diferencias en cuanto el gigante alem\u00e1n"}, {"start": 70.76, "end": 74.08, "text": " empez\u00f3 a hacerle sombra formando la Entente Cordial."}, {"start": 74.08, "end": 79.36, "text": " Entendimiento cordial en 1904, que tras la anexi\u00f3n del Imperio Ruso pas\u00f3 a llamarse"}, {"start": 79.36, "end": 81.36, "text": " la Triple Entente."}, {"start": 81.36, "end": 83.36, "text": " \u00bfQu\u00e9 bandos se enfrentaron?"}, {"start": 83.36, "end": 85.56, "text": " Se enfrentaron dos bandos."}, {"start": 85.56, "end": 88.68, "text": " Por un lado, la Triple Entente que acabamos de mencionar."}, {"start": 88.68, "end": 93.28, "text": " En el otro bando tenemos a las potencias centrales que surgen de la Triple Alianza formada por"}, {"start": 93.28, "end": 97.68, "text": " el Imperio Alem\u00e1n, el Imperio Austro-H\u00fangaro e Italia."}, {"start": 97.68, "end": 101.68, "text": " La Alianza era una coalici\u00f3n inicialmente integrada por el Imperio Alem\u00e1n y el Imperio"}, {"start": 101.68, "end": 105.56, "text": " Austro-H\u00fangaro por 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"text": " Pero la chispa que desat\u00f3 el conflicto se encendi\u00f3 el 28 de junio de 1914 en Sarajevo,"}, {"start": 143.92, "end": 148.51999999999998, "text": " con el asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria y su esposa."}, {"start": 148.51999999999998, "end": 152.2, "text": " El asesino era un ultranacionalista de origen bosnio."}, {"start": 152.2, "end": 156.01999999999998, "text": " Bosnia hab\u00eda sido anexionada al Imperio Austro-H\u00fangaro."}, {"start": 156.01999999999998, "end": 160.51999999999998, "text": " Con el asesinato, buscaba la unificaci\u00f3n de todos los eslavos del sur de Europa bajo"}, {"start": 160.51999999999998, "end": 165.32, "text": " otra forma de gobierno, integr\u00e1ndose con el vecino reino de Serbia y libr\u00e1ndose de"}, {"start": 165.32, "end": 167.32, "text": " los odiados austr\u00edacos."}, {"start": 167.32, "end": 170.84, "text": " El asesinato desat\u00f3 una crisis diplom\u00e1tica."}, {"start": 170.84, "end": 175.95999999999998, "text": " Austria-Hungria y Alemania exigieron a Serbia la apertura de una investigaci\u00f3n y la actuaci\u00f3n"}, {"start": 175.95999999999998, "end": 177.92, "text": " en territorio serbio."}, {"start": 177.92, "end": 182.79999999999998, "text": " Serbia se neg\u00f3 en rotundo, con el respaldo de la Rusia del zar Nicol\u00e1s II."}, {"start": 182.79999999999998, "end": 185.88, "text": " Austria-Hungria finalmente declara la guerra a Serbia."}, {"start": 185.88, "end": 187.95999999999998, "text": " Rusia entonces sale en ayuda de Serbia."}, {"start": 187.95999999999998, "end": 193.04, "text": " M\u00e1s tarde Alemania mueve ficha, invade Luxemburgo y declara la guerra a Rusia y a Francia e"}, {"start": 193.04, "end": 194.79999999999998, "text": " invade B\u00e9lgica."}, {"start": 194.8, "end": 199.68, "text": " Los brit\u00e1nicos salen en auxilio de B\u00e9lgica y Francia y se movilizan contra Alemania y"}, {"start": 199.68, "end": 201.56, "text": " as\u00ed sucesivamente."}, {"start": 201.56, "end": 205.56, "text": " De pronto, media Europa estaba en guerra contra la otra media."}, {"start": 205.56, "end": 210.64000000000001, "text": " Hoy resultar\u00eda impensable la alegr\u00eda que produjo en Alemania el estallido de la guerra."}, {"start": 210.64000000000001, "end": 215.84, "text": " Los alemanes pensaron en una guerra r\u00e1pida, derrotar a Francia entrando en Par\u00eds, invadiendo"}, {"start": 215.84, "end": 221.02, "text": " la neutral B\u00e9lgica para en pocos meses trasladar toda su maquinaria a Rusia."}, {"start": 221.02, "end": 223.44, "text": " Pero los franceses resistieron."}, {"start": 223.44, "end": 227.6, "text": " El avance armament\u00edstico impuso una guerra muy costosa y muy larga que r\u00e1pidamente se"}, {"start": 227.6, "end": 230.56, "text": " enquist\u00f3 y se convirti\u00f3 en una aut\u00e9ntica carnicer\u00eda."}, {"start": 230.56, "end": 232.96, "text": " Las l\u00edneas de trincheras apenas variaron."}, {"start": 232.96, "end": 238.76, "text": " En esta guerra aparecieron nuevos ca\u00f1ones, ametralladoras, submarinos, carros de combate,"}, {"start": 238.76, "end": 245.07999999999998, "text": " aviones de combate, dirigibles, gases venenosos mort\u00edferos como el gas mostaza."}, {"start": 245.07999999999998, "end": 249.84, "text": " Se combati\u00f3 en muchos frentes, en los Balcanes, en los Dardanelos, en Oriente Medio, en el"}, {"start": 249.84, "end": 255.92000000000002, "text": " C\u00e1ucaso, en los Alpes Italianos, en \u00c1frica, en Extremo Oriente, en el Pac\u00edfico y en el"}, {"start": 255.92000000000002, "end": 256.96, "text": " Atl\u00e1ntico."}, {"start": 256.96, "end": 262.04, "text": " Aunque los principales esfuerzos se concentraron en dos frentes, el frente occidental y el"}, {"start": 262.04, "end": 263.72, "text": " frente oriental."}, {"start": 263.72, "end": 268.74, "text": " La guerra de trincheras, en la cual los ej\u00e9rcitos combatientes se 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Ignacio de Loyola y el impacto de los jesuitas

Entre bosques de castaños y manzanos, con frecuencia vislumbrado entre niebla y txirimiri, el hogar de los Oñaz-Loyola imponía por la solidez de sus muros, pero aún más por la enérgica y emprendedora personalidad de sus habitantes. Beltrán Yáñez de Loyola, padre de Íñigo, “fue generoso caballero, gran soldado que militó esforzadamente en servicio de Enrique IV y de los Reyes Católicos”. Por el contrario, su madre, María Saénz de Licona sigue siendo la gran desconocida en la historia del menor de sus trece hijos. En la tercera planta de aquella casa-fortaleza medieval levantada a escasos metros de la villa de Azpeitia, en algún desconocido día de 1491, vino al mundo Íñigo López de Loyola. Guion del profesor José García de Castro Valdés (Universidad Pontificia Comillas) https://web.upcomillas.es/profesor/josegc Gracias por la tutela a Fernando García de Cortázar http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Entre bosques de castaños y manzanos, con frecuencia vislumbrado entre niebla y chirimiri, el hogar de los Oñazlo-Yola imponía por la solidez de sus muros, pero aún más por la enérgica y emprendedora personalidad de sus habitantes. En la tercera planta de aquella casa-fortaleza medieval levantada a escasos metros de la villa de Azpeitia, en algún desconocido día de 1491, vino al mundo Íñigo López de Loyola. Beltrán Yañez de Loyola, padre de Íñigo, fue generoso caballero, gran soldado que militó esforzadamente en servicio de Enrique IV y de los reyes católicos. Por el contrario, su madre, María Saez de Likona, sigue siendo la gran desconocida de esta historia. Junto a sus hermanos y hermanas, el benjamín de los Loyola, ya que era el menor de 13 hermanos, sigue creciendo entre relatos de las hazañas militares de sus mayores y en la religiosidad de un entorno profundamente creyente y católico que todo lo impregnaba. Los franciscanos de Aranzazú, las ermitas marianas como la de Olatz o la parroquia de San Sebastián de Soreazo, en Azpeitia, que los Loyola mantenían, pero nuevos horizontes atraían a Íñigo desde más allá de Lizarraiz. La fidelidad que los Oñaz venían mostrando desde siglos atrás a la corona de Castilla se vio recompensada. Juan Velázquez de Cuellar, contador mayor del reino, acogió a Íñigo en su palacio de Arévalo. Con 15 años y el corazón encendido con ideales de triunfo y gloria, este adolescente había dicho adiós a su hogar paterno para probar fortuna en uno de los centros políticos y culturales más importantes del momento. Jamás lo habría imaginado. Ningún otro contexto podía ofrecerle la formación de élite que allí recibió. Relaciones sociales, ocio distinguido, letras y retórica, piedad, algo de armas y numerosas tareas de oficina, despacho y burocracia. Pero ninguna dicha es eterna. Francisco I de Francia, a mediados de mayo de 1521, esperaba el momento oportuno para tomar la fortaleza de Pamplona. Íñigo estaba dispuesto a morir defendiendo lo indefendible. Poco faltó, muy gravemente herido, el enfermo es devuelto a su casa en Loyola. Quince años después volvía a encontrarse en el punto de partida, pero esta vez sin sueños ni horizontes, herido en la pierna y tal vez más profundamente en su orgullo. Si salía de aquella habría de empezar todo de nuevo. Pero cómo. Su cuñada Magdalena de Araoz intuyó lo que Íñigo necesitaba, orden interno, conversión y un nuevo rumbo en su vida. Había que volver a las raíces que desde niño había ido asimilando. Había que volver a Dios. Aunque su cuerpo permanecía inmovilizado en una cama, su espíritu le convirtió en peregrino. Una vida de Cristo. Y unos relatos de santos formaron las nuevas calzadas por las que empezó a discurrir la fantasía y el sentimiento de Íñigo. Todo en su interior quedó trastocado por la figura de Jesús y sus discípulos. Y un único deseo cristalizó en su interior. Jerusalén. Llegar a Palestina no fue una empresa fácil. Tuvo que afrontar no pocas dificultades. Familia, enfermedad, tentaciones e inseguridades en Manresa, los peligros del camino, todo lo fue salvando hasta que se encontró con la autoridad inamovible de la iglesia que le obligaba a abandonar Tierra Santa. Era el 23 de septiembre de 1523. El sueño de su nueva vida se esfumaba tras solo 20 días. Fracasado y cuestionado, Íñigo regresaba de nuevo a su tierra. Estaría seguir buscando una sensata respuesta a la gran pregunta de la vida. ¿Qué tengo que hacer? A sus 32 años estas palabras resonaban con eco grave y denso. Lo único que se mantenía en pie era aquella motivación primera. Ayudar a las almas. Ayudar a las personas a encontrar a Dios, el único principio y fundamento de todo. Para mantener vivo este deseo vio con claridad que formarse seria y rigurosamente era una condición indispensable. ¿Pero dónde? ¿Cómo? Íñigo se puso de nuevo en camino, solo y a pie hasta París, tal vez la ciudad más cosmopolita del occidente europeo. Por delante casi 1500 kilómetros y 6 años como alumno en las escuelas de la Sorbona. Entre libros y bibliotecas se fueron tejiendo amistades y utopías y esta vez sí, algo nuevo comenzaba a ser posible con otros compañeros. Pedro Fabro, Francisco Javier, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás de Bobadilla o Simón Rodríguez empezaron a formar parte de la vida y el sueño de Ignacio. Por vía de conversaciones y ejercicios espirituales sellaron su vinculación al grupo en aquella liturgia a las afueras de París en Montmartre, el 15 de agosto de 1534. En plena y prometedora juventud todos se fiaron de Dios y arriesgaron su futuro con la certeza inamovible de estar siguiendo los pasos del Señor. Sirviendo a pobres y enfermos en diversos hospitales llegaron a la ciudad eterna. Buena Jerusalén es Roma para los que quieren servir a nuestro Señor, le sugirió Paulo III. Así, este grupo de amigos en el Señor empezó a diseñar su fórmula de vida, un frágil borrador de lo que poco después el Papa aprobará como compañía de Jesús. Era el 27 de septiembre de 1540. Roma fue la última y más larga estación en la vida de Ignacio. 16 años dedicados a liderar y gestionar los comienzos de esta institución en la que todo estaba por hacer, un sinfín de relaciones sociales. Políticas y eclesiásticas llenaban su día a día. Miles de cartas dan testimonio de esta dedicación a construir silenciosamente la compañía de Jesús. La peregrinación de Ignacio terminó el 31 de julio de 1556. Entonces, unos mil jesuitas continuaban caminando por Europa, Hispanoamérica, África y Asia. La mínima compañía, como San Ignacio la llamaba, fue mucho más allá de lo que aquel pequeño grupo de jóvenes universitarios hubieran podido imaginar. Javier evangelizaba en India abriendo camino a Mateo Ritchie, Diego de Pantoja o Michele Ruggeri, que empezaban a inculturar el mensaje cristiano en contextos tan distantes y diferentes. Al otro lado del planeta, José de Acosta escribía la historia natural de las Indias y Alonso Barzana se adentraba por los territorios del virreinato del Perú aprendiendo hasta nueve lenguas autóctonas. Pedro Paez, desde la misión de Etiopía, descubría las fuentes del Nilo y una estatua del padre Eusebio Quino en el Capitolio de Estados Unidos recuerda su heroica labor por tierras de California y norte de México. Los jesuitas intentaban llegar a donde otros no alcanzaban y se adentraban también por todos los caminos del saber, astrónomos y matemáticos como Athanasius Kircher o Cristóbal Clavius, quien confirmó las hipótesis de Galileo. Había arquitectos como Andrea Pozzo, filólogos como Herbás y Panduro, que llegó a escribir gramáticas de 25 lenguas distintas, o literatos como Juan Andrés y Morrel, humanista, científico y padre de la literatura comparada. Pero la gran aportación de esta joven compañía de Jesús se produjo a través de la impresionante red de colegios que se empezaban a tejer por todo el mundo. No formaban parte del plan inicial pero en 1773, cuando Clemente XIV suprimía la orden, los jesuitas lideraban 621 instituciones educativas. La búsqueda incesante de Dios, que marcó la vida de Ignacio del Hoyola, se perpetuó en una institución que integra toda actividad humana como posibilidad para anunciar el Evangelio. Una compañía en el mundo y para el mundo, arraigada en la convicción de que Dios habita, investiga y labora en todo.

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Enrique VIII de Inglaterra

Enrique VIII fue el segundo rey de la casa Tudor que reinó en Inglaterra entre 1509 y 1547. Era hijo de Enrique VII, que terminó con la vida de Ricardo III de York, en la batalla de Bosworth en 1485, terminando así la guerra de las Rosas que había durado entre idas y venidas, 30 años. A pesar de suceder a su padre en el trono, Enrique no era el heredero, pero al morir su hermano Arturo, en 1502, se convirtió en Príncipe de Gales y unos años después, en 1509, llegó al trono tras la muerte de su padre. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Enrique VIII fue el segundo rey de la casa Tudor, que reinó en Inglaterra entre 1509 y 1547. Era hijo de Enrique VII, que acabó con la vida de Ricardo III de York, en la batalla de Bosworth en 1485, finalizando así la Guerra de las Rosas, que había durado entre idas y venidas 30 años. A pesar de suceder a su padre en el trono, Enrique no era el heredero, pero al morir su hermano Arturo, en 1502, se convirtió en príncipe de Gales, y unos años después, en 1509, llegó al trono tras la muerte de su padre. Cuando era joven, era un príncipe agradable y simpático, con gusto por las artes y las ciencias, era alto, fuerte y atlético, resultando muy atractivo para las mujeres de la época. Se mostraba fuerte y viril, y quería que todos vieran que era el mejor y el más poderoso. A pesar de este grandísimo ego, en privado le atormentaban los miedos y las posibles amenazas, y era terriblemente inseguro en cuanto a su derecho al trono, porque provenía de una rama ilegítima, Beaufort, de ahí sus continuas sospechas hacia la aristocracia. Esto puede verse ya en sus primeros momentos como rey. Ante el peligro de posibles complots nada más hacerse con la corona, en junio de 1509, ordenó la detención y muerte de los dos consejeros más cercanos a su padre, y los más poderosos, y por tanto, más peligrosos, Ricardo Epson y Edmundo Dudley. A la vez hizo algo brillante, proclamó un perdón general en el país, logrando gran popularidad y apoyo de sus súbditos. Sin embargo, con estas detenciones, a las que seguirían otras en los años inmediatos, comenzó a implantar el miedo en la corte. Enrique se había casado días antes de ser coronado con Catalina de Aragón, a la que demostraba genuino afecto. Era hija de los reyes católicos y también la viuda de su hermano Arturo. Tras año y medio de matrimonio tuvieron un bebé, pero moriría a las pocas semanas, y esto es algo que se volvería a repetir a lo largo de los años, porque Catalina perdió hasta cinco bebés, y con el tiempo, tener un heredero se convirtió para Enrique en una obsesión. Pero antes de que esto sucediera, Enrique fijaba sus anhelos en Francia, y aliándose con el rey Fernando el Católico, que tenía sus propias guerras en Italia contra los franceses, persiguió por un tiempo su sueño, de manera que en 1512 lanzó una flota de barcos ligeros, potentes y manejables contra Francia. Por entonces, Enrique era un devoto esposo. Catalina era una mujer muy preparada e inteligente, y Enrique le demostró pronto su confianza, dejándola a cargo del gobierno en su ausencia. Los escoceses, aprovechando esta circunstancia, invadieron el norte de Inglaterra, pero Catalina preparó la defensa y acudió con el ejército derrotándolos en la batalla de Floden. En Francia, Enrique había vencido a los franceses poco antes en la batalla de Spurs, pero el éxito fue menor, y en 1514 dejó la campaña por falta de dinero. Pero si al principio Enrique y Catalina formaban un matrimonio feliz, y ambos sufrían juntos las pérdidas de sus hijos, con los años estas le hicieron pensar a Enrique que Catalina no le daría ningún hijo varón. La pena se convirtió en insatisfacción y en resentimiento, lo que le llevó a alejarse de ella y a buscar otras mujeres. Ya en 1519 tuvo un hijo con Elisabeth Blaun, y en 1527, habiendo conocido a Ana Bolena, empezó a pensar en anular su matrimonio. Lo que seguramente no esperaba es que Catalina no aceptaría tal cosa, y que iba a luchar por los derechos de la princesa María, la única hija del matrimonio que había nacido en 1516. Pero tener un heredero no fue la única obsesión de Enrique, la otra fue la vigilancia constante de la aristocracia a través de una red de informadores. El rey acusaba de traición y eliminaba a cualquiera que supusiera una amenaza. El duque de Schafolk en 1513, el duque de Packingham en 1521… En 1526 había conocido a Ana Bolena, que no quería ser su pasatiempo, sino convertirse en reina. No consentiría estar con él mientras no le prometiera matrimonio. Este dato es muy importante porque consiguió que él pensase en ella como su esposa y no como su amante, lo que hizo prender en Enrique la idea de la nulidad con la reina Catalina. Además, encontró en ello la solución para tener el heredero que tanto deseaba. El encargado de lograr la nulidad fue Thomas Walsh, principal consejero de Enrique, que de origen humilde, había sido encumbrado hasta convertirse en cardenal y lord canciller. Pero era una tarea imposible. Por un lado, la iglesia nunca concedería la nulidad a un matrimonio tras más de 20 años y por otro, Catalina era la tía del emperador Carlos V y la iglesia no se enfrentaría a él por un capricho de Enrique. Walsh y perdió el favor real con este fracaso y como otros muchos fue acusado de traición, pero no murió ejecutado, sino de un soponcio en 1530. De la negativa de la iglesia, Ana, que traía ideas protestantes de Francia, pensó que el rey era el gobernante del estado y de la iglesia en su reino, dependiendo solo de Dios, y no necesitaba el permiso papal para divorciarse de Catalina. Enrique lo consideró una gran idea y rompió con Roma anunciándolo en el parlamento en 1531. La reina Catalina fue enviada fuera de la corte y Ana ocupó sus aposentos. En 1534 fue titulado Cabeza de la Iglesia con un mensaje claro, el que se opusiera a ello sería acusado de alta traición, significando la muerte. Es importante señalar que aunque en público se mostraba como un hombre reformado, en privado Enrique mantuvo su religión intacta y oía misa todos los días. Ana se casó con Enrique en 1533 esperando ya un hijo, pero resultó ser una niña, la futura Isabel I. Esto le supuso un revés a Enrique porque no solo no tenía un heredero, sino que muchos se mostraban descontentos con sus decisiones. La ruptura con Roma, que no fue una maniobra religiosa sino política y económica, no era del agrado de tipos como Tomás Moro o Juan Fisher, que fueron ejecutados de manera cruel haciendo al rey muy impopular. En enero de 1536, durante unos juegos, Enrique sufrió un accidente que puso en peligro su vida. Esto tuvo graves consecuencias. Lo alejó del ejercicio para siempre, lo que influyó mucho en su físico y en su carácter. Y por otro lado, Ana, ya preocupada porque Enrique se estaba cansando de ella, del susto perdió el hijo varón que esperaba. Tomás Cronwell, primer ministro desde 1532 y rival de Ana en cuanto al favor real, construyó una acusación contra ella muy conveniente para Enrique, que ya tenía tratos con James Seymour. Ana fue acusada de incesto y conspiración y ejecutada. Ese mismo mes Enrique volvió a casarse con James Seymour. Tomás Cronwell tampoco tendría un buen final y sería igualmente ejecutado en 1540. Pero antes de esto, entre 1534 y 1535, se había realizado un estudio de la riqueza de la iglesia conocido como el valor eclesiástico. En marzo de 1536, el parlamento abolió las instituciones religiosas y fueron confiscados sus bienes pasando a manos del rey, multiplicando así sus ingresos. La pérdida cultural fue inmensa, sin contar las ejecuciones que se fueron llevando a cabo. Entre 1535 y 1539, cerca de 20.000 monjes y monjas quedaron sin hogar y 563 monasterios fueron destruidos. Esto sacudió al país entero. Los monasterios eran el centro espiritual de la comunidad, pero también eran centro de la vida social y de la economía. Enrique vendió estas tierras eclesiásticas a una clase pudiente y enriquecida, mercaderes, granjeros, que no era noble, lo que permitió que ascendieran socialmente, fortaleciéndose y creciendo una clase social situada entre el pueblo y la nobleza. Comparar una clase social poderosa que le favoreciera fue una idea brillante para Enrique. Esta clase social, de gentry, dominaría la casa de los comunes hasta mediados del siglo 19. Enrique tuvo un hijo varón con James Seymour en 1537, el futuro Eduardo VI, pero ella murió a los pocos días. También ese mismo año tuvo lugar la peregrinación de Gracia, una revuelta en el norte que fue sofocada con la ejecución de los cabecillas. Este hecho marcó un cambio absoluto en el reinado de Enrique. A partir de ese momento nadie estaba seguro, pero no solo en la corte, sino en toda Inglaterra. En estos años Enrique empezó a engordar, a sufrir fuertes migrañas, a sentirse enfermo con terribles heridas en las piernas que le impedían andar. Mantenía abiertas las heridas para que supuraran, provocando un olor nauseabundo. Apenas se movía, era ansioso, depresivo, y sospechaba de todos, pero seguía queriendo dar la imagen de un rey viril y poderoso, y seguía buscando esposas. La siguiente fue Ana de Cleveris, una joven noble alemana y protestante con quien casó en 1540. Pero el matrimonio resultó un fracaso desde el principio, y pronto se divorció para casarse enseguida con Catalina Howard. Tampoco duró este matrimonio, y en febrero de 1542, Catalina fue decapitada por adulterio y traición. A pesar de estas decepciones, volvería a casarse en 1543 con Catalina Parr, su sexta y última esposa. Enrique volvía a tener ansias de conquista, y dentro del contexto de las guerras italianas de Carlos V contra Francisco I y Solimán el Magnífico, planeó otra invasión de Francia. Así, en 1544 participó en el asedio de la pequeña localidad de Boulogne, que cayó en manos inglesas. Tuvieron que subirlo al caballo mediante una polea, y después las piernas se le hincharon tanto que hubo que cortarle la armadura para quitársela. A pesar de esta victoria, el reino estaba en bancarrota, y en 1546 firmó con Francia la paz de Ardres, acordando que Boulogne se devolvería a los ocho años a cambio de dos millones de escudos. Enrique nunca alcanzó la importancia que ansiaba en la política europea. Su salud empeoraba. Murió el 28 de enero de 1547 a los 55 años, como católico y sin cambiar los dogmas de fe, pero había abierto la puerta a la reforma protestante, que fue definitivamente impuesta durante el reinado de sus hijos, Eduardo VI e Isabel I.

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Por un lado, la iglesia nunca"}, {"start": 331.28, "end": 337.2, "text": " conceder\u00eda la nulidad a un matrimonio tras m\u00e1s de 20 a\u00f1os y por otro, Catalina era la"}, {"start": 337.2, "end": 345.23999999999995, "text": " t\u00eda del emperador Carlos V y la iglesia no se enfrentar\u00eda a \u00e9l por un capricho de Enrique."}, {"start": 345.23999999999995, "end": 350.59999999999997, "text": " Walsh y perdi\u00f3 el favor real con este fracaso y como otros muchos fue acusado de traici\u00f3n,"}, {"start": 350.59999999999997, "end": 357.11999999999995, "text": " pero no muri\u00f3 ejecutado, sino de un soponcio en 1530."}, {"start": 357.12, "end": 362.0, "text": " De la negativa de la iglesia, Ana, que tra\u00eda ideas protestantes de Francia, pens\u00f3 que"}, {"start": 362.0, "end": 367.64, "text": " el rey era el gobernante del estado y de la iglesia en su reino, dependiendo solo de Dios,"}, {"start": 367.64, "end": 373.96, "text": " y no necesitaba el permiso papal para divorciarse de Catalina. Enrique lo consider\u00f3 una gran"}, {"start": 373.96, "end": 381.72, "text": " idea y rompi\u00f3 con Roma anunci\u00e1ndolo en el parlamento en 1531. La reina Catalina fue"}, {"start": 381.72, "end": 390.20000000000005, "text": " enviada fuera de la corte y Ana ocup\u00f3 sus aposentos. En 1534 fue titulado Cabeza de"}, {"start": 390.20000000000005, "end": 396.32000000000005, "text": " la Iglesia con un mensaje claro, el que se opusiera a ello ser\u00eda acusado de alta traici\u00f3n,"}, {"start": 396.32000000000005, "end": 401.76000000000005, "text": " significando la muerte. Es importante se\u00f1alar que aunque en p\u00fablico se mostraba como un"}, {"start": 401.76000000000005, "end": 407.8, "text": " hombre reformado, en privado Enrique mantuvo su religi\u00f3n intacta y o\u00eda misa todos los"}, {"start": 407.8, "end": 410.0, "text": " d\u00edas."}, {"start": 410.0, "end": 416.56, "text": " Ana se cas\u00f3 con Enrique en 1533 esperando ya un hijo, pero result\u00f3 ser una ni\u00f1a, la"}, {"start": 416.56, "end": 423.12, "text": " futura Isabel I. Esto le supuso un rev\u00e9s a Enrique porque no solo no ten\u00eda un heredero,"}, {"start": 423.12, "end": 428.44, "text": " sino que muchos se mostraban descontentos con sus decisiones. La ruptura con Roma, que"}, {"start": 428.44, "end": 433.84, "text": " no fue una maniobra religiosa sino pol\u00edtica y econ\u00f3mica, no era del agrado de tipos como"}, {"start": 433.84, "end": 442.56, "text": " Tom\u00e1s Moro o Juan Fisher, que fueron ejecutados de manera cruel haciendo al rey muy impopular."}, {"start": 442.56, "end": 448.4, "text": " En enero de 1536, durante unos juegos, Enrique sufri\u00f3 un accidente que puso en peligro"}, {"start": 448.4, "end": 453.91999999999996, "text": " su vida. Esto tuvo graves consecuencias. Lo alej\u00f3 del ejercicio para siempre, lo que"}, {"start": 453.91999999999996, "end": 459.53999999999996, "text": " influy\u00f3 mucho en su f\u00edsico y en su car\u00e1cter. Y por otro lado, Ana, ya preocupada porque"}, {"start": 459.54, "end": 467.20000000000005, "text": " Enrique se estaba cansando de ella, del susto perdi\u00f3 el hijo var\u00f3n que esperaba."}, {"start": 467.20000000000005, "end": 473.24, "text": " Tom\u00e1s Cronwell, primer ministro desde 1532 y rival de Ana en cuanto al favor real, construy\u00f3"}, {"start": 473.24, "end": 478.64000000000004, "text": " una acusaci\u00f3n contra ella muy conveniente para Enrique, que ya ten\u00eda tratos con James"}, {"start": 478.64000000000004, "end": 485.84000000000003, "text": " Seymour. Ana fue acusada de incesto y conspiraci\u00f3n y ejecutada. Ese mismo mes Enrique volvi\u00f3"}, {"start": 485.84, "end": 491.96, "text": " a casarse con James Seymour. Tom\u00e1s Cronwell tampoco tendr\u00eda un buen final y ser\u00eda igualmente"}, {"start": 491.96, "end": 501.79999999999995, "text": " ejecutado en 1540. Pero antes de esto, entre 1534 y 1535, se"}, {"start": 501.79999999999995, "end": 508.14, "text": " hab\u00eda realizado un estudio de la riqueza de la iglesia conocido como el valor eclesi\u00e1stico."}, {"start": 508.14, "end": 514.72, "text": " En marzo de 1536, el parlamento aboli\u00f3 las instituciones religiosas y fueron confiscados"}, {"start": 514.72, "end": 522.48, "text": " sus bienes pasando a manos del rey, multiplicando as\u00ed sus ingresos."}, {"start": 522.48, "end": 528.12, "text": " La p\u00e9rdida cultural fue inmensa, sin contar las ejecuciones que se fueron llevando a cabo."}, {"start": 528.12, "end": 537.28, "text": " Entre 1535 y 1539, cerca de 20.000 monjes y monjas quedaron sin hogar y 563 monasterios"}, {"start": 537.28, "end": 543.44, "text": " fueron destruidos. Esto sacudi\u00f3 al pa\u00eds entero. Los monasterios eran el centro espiritual"}, {"start": 543.44, "end": 550.7600000000001, "text": " de la comunidad, pero tambi\u00e9n eran centro de la vida social y de la econom\u00eda."}, {"start": 550.7600000000001, "end": 556.0400000000001, "text": " Enrique vendi\u00f3 estas tierras eclesi\u00e1sticas a una clase pudiente y enriquecida, mercaderes,"}, {"start": 556.0400000000001, "end": 562.0400000000001, "text": " granjeros, que no era noble, lo que permiti\u00f3 que ascendieran socialmente, fortaleci\u00e9ndose"}, {"start": 562.0400000000001, "end": 568.48, "text": " y creciendo una clase social situada entre el pueblo y la nobleza."}, {"start": 568.48, "end": 574.16, "text": " Comparar una clase social poderosa que le favoreciera fue una idea brillante para Enrique."}, {"start": 574.16, "end": 579.5600000000001, "text": " Esta clase social, de gentry, dominar\u00eda la casa de los comunes hasta mediados del siglo"}, {"start": 579.5600000000001, "end": 584.6800000000001, "text": " 19. Enrique tuvo un hijo var\u00f3n con James Seymour"}, {"start": 584.6800000000001, "end": 592.64, "text": " en 1537, el futuro Eduardo VI, pero ella muri\u00f3 a los pocos d\u00edas. Tambi\u00e9n ese mismo a\u00f1o"}, {"start": 592.64, "end": 598.92, "text": " tuvo lugar la peregrinaci\u00f3n de Gracia, una revuelta en el norte que fue sofocada con la"}, {"start": 598.92, "end": 603.72, "text": " ejecuci\u00f3n de los cabecillas. Este hecho marc\u00f3 un cambio absoluto en el reinado de Enrique."}, {"start": 603.72, "end": 612.64, "text": " A partir de ese momento nadie estaba seguro, pero no solo en la corte, sino en toda Inglaterra."}, {"start": 612.64, "end": 618.08, "text": " En estos a\u00f1os Enrique empez\u00f3 a engordar, a sufrir fuertes migra\u00f1as, a sentirse enfermo"}, {"start": 618.08, "end": 623.5, "text": " con terribles heridas en las piernas que le imped\u00edan andar. Manten\u00eda abiertas las heridas"}, {"start": 623.5, "end": 630.84, "text": " para que supuraran, provocando un olor nauseabundo. Apenas se mov\u00eda, era ansioso, depresivo,"}, {"start": 630.84, "end": 637.32, "text": " y sospechaba de todos, pero segu\u00eda queriendo dar la imagen de un rey viril y poderoso,"}, {"start": 637.32, "end": 644.8000000000001, "text": " y segu\u00eda buscando esposas. La siguiente fue Ana de Cleveris, una joven"}, {"start": 644.8, "end": 651.28, "text": " noble alemana y protestante con quien cas\u00f3 en 1540. Pero el matrimonio result\u00f3 un fracaso"}, {"start": 651.28, "end": 657.9599999999999, "text": " desde el principio, y pronto se divorci\u00f3 para casarse enseguida con Catalina Howard."}, {"start": 657.9599999999999, "end": 664.56, "text": " Tampoco dur\u00f3 este matrimonio, y en febrero de 1542, Catalina fue decapitada por adulterio"}, {"start": 664.56, "end": 672.1999999999999, "text": " y traici\u00f3n. A pesar de estas decepciones, volver\u00eda a casarse en 1543 con Catalina Parr,"}, {"start": 672.2, "end": 679.1600000000001, "text": " su sexta y \u00faltima esposa. Enrique volv\u00eda a tener ansias de conquista,"}, {"start": 679.1600000000001, "end": 684.5200000000001, "text": " y dentro del contexto de las guerras italianas de Carlos V contra Francisco I y Solim\u00e1n"}, {"start": 684.5200000000001, "end": 692.48, "text": " el Magn\u00edfico, plane\u00f3 otra invasi\u00f3n de Francia. As\u00ed, en 1544 particip\u00f3 en el asedio de la"}, {"start": 692.48, "end": 697.4000000000001, "text": " peque\u00f1a localidad de Boulogne, que cay\u00f3 en manos inglesas. Tuvieron que subirlo al"}, {"start": 697.4, "end": 702.4, "text": " caballo mediante una polea, y despu\u00e9s las piernas se le hincharon tanto que hubo que"}, {"start": 702.4, "end": 708.52, "text": " cortarle la armadura para quit\u00e1rsela. A pesar de esta victoria, el reino estaba en"}, {"start": 708.52, "end": 716.0, "text": " bancarrota, y en 1546 firm\u00f3 con Francia la paz de Ardres, acordando que Boulogne se devolver\u00eda"}, {"start": 716.0, "end": 722.1, "text": " a los ocho a\u00f1os a cambio de dos millones de escudos. Enrique nunca alcanz\u00f3 la importancia"}, {"start": 722.1, "end": 727.6, "text": " que ansiaba en la pol\u00edtica europea. Su salud empeoraba."}, {"start": 727.6, "end": 734.88, "text": " Muri\u00f3 el 28 de enero de 1547 a los 55 a\u00f1os, como cat\u00f3lico y sin cambiar los dogmas de"}, {"start": 734.88, "end": 740.9200000000001, "text": " fe, pero hab\u00eda abierto la puerta a la reforma protestante, que fue definitivamente impuesta"}, {"start": 740.92, "end": 759.3199999999999, "text": " durante el reinado de sus hijos, Eduardo VI e Isabel I."}]

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La Caída de Constantinopla

El martes 29 de mayo de 1453 un joven conquistador fascinado por Alejandro Magno y por los antiguos césares, Mehmed II, cabalgaba por las calles de la debelada Constantinopla. En la ciudad se seguía combatiendo y matando, pero, tras 59 días de furiosos asaltos y desesperadas batallas, la que durante mil años había sido la ciudad más fabulosa y rica del Mediterráneo era suya. Guion de José Soto Chica Voz de Gonzalo Bans http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El martes 29 de mayo de 1453, un joven conquistador fascinado por Alejandro Magno y por los antiguos césares Mehmet II, cabalgaba por las calles de la develada Constantinopla. En los alrededores de la ciudad se seguía combatiendo y matando, pero tras 59 días de furiosos asaltos y desesperadas batallas, la que durante mil años había sido la ciudad más fabulosa y rica del Mediterráneo, era suya. Mientras el sultán Mehmet II penetraba a caballo en la iglesia más grande de la cristiandad, Santa Sofía, en la puerta de San Romano, extraviado entre los montones de cadáveres y moribundos, yacía el último emperador de los romanos, Constantino XI. Con su muerte en combate, se cerraba una era abierta 2.206 años atrás, una era durante la cual una pequeña ciudad itálica, la Roma del Tíber, creció hasta constituir el más formidable imperio de la historia, para luego, tras múltiples giros de fortuna, ver su dominio transformado y nuevamente reducido al tamaño de una ciudad, la nueva Roma, Constantinopla. Esta es la historia de su caída. Hacia el año 1050 el imperio romano, al que llamamos Bizantino, seguía siendo el estado más poderoso, rico y civilizado del mundo Mediterráneo. Su capital, Constantinopla, contaba con más de 500.000 habitantes y atesoraba el conocimiento y las obras de arte más célebres de la antigüedad. Pero en apenas dos décadas la fortuna volvió a girar y la invasión de Asia Menor por los turcos seliúcidas, el inicio de las cruzadas, el ascenso de las repúblicas marítimas italianas y el despertar de los pueblos eslavos de los Balcanes debilitó al imperio. En 1204 los venecianos y los cruzados lograron penetrar las hasta entonces inexpugnables murallas de Constantinopla y someterla a un salvaje saqueo que arruinó a la gran ciudad y al imperio que encabezaba. Aunque en 1261 los romanos de oriente lograron reconquistar su capital, nada volvió a ser como antes y año tras año un nuevo poder turco, los otomanos, fue apoderándose de los escasos restos que aún quedaban del dominio romano. Para 1449, cuando el último emperador subió al trono, solo Constantinopla y sus alrededores, junto con algunas islas Egeas y la península del Peloponeso, seguían siendo parte del viejo imperio. Rodeando por completo a la aislada Constantinopla estaban los extensos territorios del imperio otomano. Sus fronteras se extendían ya desde el Danubio al Eufrates y un joven sultán acababa de subir a su trono en 1451. Pronto Mehmed, el nuevo sultán, comenzó a amenazar al emperador Constantino XI y a reunir fuerzas y recursos con los que dar cima a su obsesión, conquistar Constantinopla y convertirla en la capital de un nuevo imperio universal. Lo primero fue tratar de cerrar los caminos del mar y del comercio. Los turcos ya se habían plantado seis veces ante las formidables murallas de Constantinopla y siempre habían fracasado porque no controlaban el mar. Ahora, para lograr dicho propósito, el joven Mehmed construyó una gran fortaleza en la entrada al estrecho del bósforo desde el Mar Negro, Rumel y Hisar, y la dotó con tres grandes cañones. Pronto quedó claro que nadie podría cruzar sin permiso del sultán. Aquella demostración de poder probó al emperador y a toda la cristiandad que Mehmed iba en serio. Así se comenzaron a discutir planes de ayuda a Constantinopla que solo de forma limitada se hicieron realidad. Tampoco la situación interna del imperio era buena. Constantino XI tenía su pequeño estado dividido por querellas religiosas y la antaño espléndida y rica Constantinopla era ahora una ciudad empobrecida y semiabandonada en donde ya no moraban sino 60.000 habitantes. Pero aún había orgullo y el emperador se negó a someterse al sultán. Su actitud galvanizó a la población y atrajo la admiración de los latinos que medraban en la ciudad, muchos de los cuales se alistaron como voluntarios. A inicios de 1453 y tras reunir en Constantinopla a todas las fuerzas con que contaba, Constantino XI tenía bajo sus banderas a 6.000 soldados romanos bien armados y adiestrados y le agregó unos 5.000 reclutas levantados entre la población de Constantinopla. Una fuerza a la que se sumó una heterogénea tropa de 6.000 mercenarios, aliados y voluntarios, venecianos, genoveses, cretenses, napolitanos, anconitanos, florentinos, catalanes y aragoneses, palacos, turcos rebeldes y hasta quizá un puñado de castellanos llegados a Constantinopla en una misteriosa nave de castilla. Se ha afirmado hasta la saciedad que Constantinopla fue defendida por 6.000 hombres y algunos estudios han llegado a precisar que el total sumaría 9.700. Pero como demuestra el doctor Francisco Aguado, era imposible defender los 22 kilómetros de murallas de Constantinopla con semejante cifra de tropas. Una fuente bien informada, Antonio Ivani de Sarzana, sitúa la cifra de defensores en 17.000 hombres, 6.000 soldados romanos, 5.000 reclutas de última hora y 6.000 aliados y mercenarios. De estos últimos destacaban los venecianos que pasaban de los 2.000 y los genoveses, de los que se señalaron los 700 bragados mercenarios alistados bajo la bandera del corsario Giovanni Giustiniani Longo. Frente a esta minúscula fuerza encargada de cubrir muchos kilómetros de murallas y las más de 90 grandes torres que la consolidaban, se iba a alzar una fuerza de colosales proporciones. 12.000 genízaros, infantería de élite reclutada entre los niños de los sometidos pobladores cristianos del imperio otomano, para ser transformados en una fuerza disciplinada y fanáticamente fiel al sultán. 15.000 jinetes turcos, cipayos y otros 50.000 soldados profesionales. Una fuerza que se dio incrementada con los contingentes de tropas enviadas por los príncipes, cristianos y musulmanes por igual, vasallos del sultán y por las decenas de miles de voluntarios atraídos por la promesa de Botín y por la prédica de la yihad. En suma no menos de 160.000 combatientes y ellos sin contar a los miles de servidores y seguidores de todo tipo que se agregaron al gran ejército y que se ocuparon de buena parte de su complicada logística. Mehmed comenzó sus operaciones a inicios de 1453. Una flota de 125 galeras y fustas se apostó en los dardanelos para cortar el paso a cualquier posible ayuda occidental y las fortalezas y ciudades romanas próximas a Constantinopla fueron metódicamente asaltadas y arrasadas junto con sus campos. Un gigantesco cañón forjado por un ingeniero húngaro, Orbán, fue arrastrado por centenares de bueyes y emplazado junto con docenas de piezas más pequeñas para dar inicio a la ruina de Constantinopla. Por su parte el emperador lo fiaba todo a la ayuda que Venecia y el papado pudieran hacerle llegar y a las legendarias defensas de su ciudad. Levantadas en el siglo V para resguardar a la ciudad de los ataques de los Hunos, constituían todo un sistema defensivo dotado de un gran foso de 18 metros de ancho por 6 de profundidad, por el que se alzaba un antemuro de piedra y almenado de 2 metros de altura por 60 centímetros de ancho que daba acceso a un períbolo exterior o camino de ronda, que enlosado y alzado constituía una plataforma de combate de 16 metros de ancho tras la cual se alzaba el muro exterior, torreado imponente con sus 8,4 metros de altura y sus cámaras artilleras. Tras este poderoso muro desde el que se podía dar apoyo a las tropas que defendían el foso y el antemuro, se extendía un segundo períbolo y luego, magnífico, el megaburo con sus más de 13 metros de altura y sus gigantescas torres fortificadas que eran por sí mismas auténticos castillos integrados en el magnoconjunto defensivo. Eso por el lado de tierra. Por el del mar se alzaba la muralla marítima y cerrando el estuario del cuerno de oro, una potente cadena de hierro que protegía el puerto principal de la ciudad. 22 asedios había soportado Constantinopla a lo largo de su milenaria historia y solo una vez, en 1204, había sido espugnada. ¿Resistiría ahora? El 7 de abril se inició el gran asedio, el gran cañón de Orbán hizo fuego y tras él el resto de las piezas artilleras turcas. Los bizantinos no carecían de armas de fuego ni de otros ingenios de guerra situados en las cámaras artilleras de las grandes torres y sus murallas. 80 grandes fundíbulos, 4.000 culebrinas y 4.000 ballestas sobre ruedas. Un tren artillero que arrojaría un diluvio de balas de cañón, piedras y grandes dardos sobre los atacantes. El emperador dirigía personalmente la defensa y distribuyó sus fuerzas y la de sus aliados con excelente tino táctico. El sultán por su parte lanzaría oleada tras oleada de asaltantes sobre el sector más frágil de las defensas, el que iba desde la puerta de Pemton a la de San Román. En ese sector la depresión del río Lycos, que penetraba en la ciudad, proporcionaba una ruta de aproximación y ataque que los defensores, parapetados tras el foso y el antemuro, convirtieron en una ruta sangrienta. Los soldados romanos, genoveses, venecianos, etc. estaban revestidos de potentes armaduras y en la lucha cuerpo a cuerpo solían imponerse. Mientras los excelentes ballesteros genoveses y los diestros arqueros cretenses inapolitanos y el fuego de las culebrinas y de las máquinas de guerra cubrían a esos soldados, diezmando a la fuerza atacante. Y aunque los cañones del sultán tronaban incesantemente y causaban daños significativos en las defensas, estos últimos eran reparados por los defensores durante la noche. Pronto quedó claro que haría falta algo más para tomar la inexpugnable ciudad. Máxime cuando una pequeña flota de auxilio logró burlar a la escuadra otomana y tras reñida batalla naval entrar triunfante en el Cuerno de Oro. Mehmet II planeó entonces un movimiento maestro. Sus ingenieros construyeron un camino por el monte que se alzaba en la península de Galata, accediendo así a las aguas interiores del Cuerno de Oro. Siendo el camino a través de las lomas y el bosque, 25 galeras turcas fueron arrastradas por él y echadas al agua amenazando así las murallas marítimas y desviando hacia ellas a defensores que eran muy necesarios en las murallas terrestres. Sobre estas últimas se aumentó la presión, el bombardeo se incrementó y los asaltos se hicieron aún más salvajes y duros. El héroe de la defensa estaba siendo el corsario Justiniani, que recubierto de hierro y junto a sus 700 hombres era como un muro viviente contra el que se estrellaban las olas de enemigos. Pero también los romanos, los venecianos y los demás contingentes derrocharon valor. En el campo otomano comenzó a pundir el desánimo y aumentaron las murmuraciones contra el joven sultán que desohía las palabras de sus más viejos consejeros que le animaban a firmar la paz y a retirarse. Pero Mehmet II no cedía. Se dirigió a sus tropas un último esfuerzo y las lanzó de nuevo a la batalla. Primero los voluntarios se precipitaron sobre las defensas como auténtica carne de cañón, con la que agotar a los defensores. Luego cuando se retiraron, diezmados, Mehmet lanzó a sus soldados profesionales. La batalla alcanzó una intensidad inusitada. En el campo cristiano se sabía que era el momento decisivo y una conmovedora unión reinaba entre latinos y ortodoxos, olvidadas ya las diferencias ante el aluvión de acero que se les echaba encima. Extrañas señales y portentos proclamaban que un desastre se aproximaba. Y mientras el pueblo lloraba y rezaba, sus defensores, los últimos soldados romanos y sus aliados seguían combatiendo aún bajo la sombra de la noche. Entonces ocurrió. Justiniany fue herido y aunque la herida no parecía grave, el pánico se apoderó de él. Simplemente la fatiga del combate le quebró los nervios, pero sea como fuere, abandonó su puesto y con él, sus hombres. El emperador, desesperado al ver aquella retirada que ponía en peligro toda la defensa, trató de acudir a cubrir la brecha. Pero ya los genízaros, lo mejor del ejército turco, se sumaban al combate y desde el interior de la ciudad llegara un grito de espanto. Los turcos estaban dentro. Y es que una poterna se había quedado abierta tras una salida y un grupo de guerreros turcos ya habían penetrado en la ciudad, sembrando el pánico y causando el derrumbe de la defensa. De la defensa, pero no del valor. El emperador junto con don Francisco de Toledo, el castellano capitán de su guardia y junto con sus hombres más fieles, se arrojó a lo más reñido de la lucha y murió matando junto a la puerta de San Robán. También los venecianos lucharon sin dar ni recibir cuartel y con ellos los catalanes y los cretenses. En mitad del caos se dieron escenas de valor sin igual y también de desorden. Los que podían huían al puerto y se embarcaban. Otros se echaban al mar y trataban de nadar hasta la cercana pera. Los turcos, con la promesa hecha por su sultán de disfrutar de tres días de saqueo, arrasaban con todo, aunque algunos barrios, como el del Fanal, lograron que se les concediera la paz y fueron respetados. Los barcos cristianos, llenos a rebosar de refugiados, se lanzaron contra la cadena y tras dispersar a las galeras turcas que trataban de cerrarles el paso, rompieron la barrera de eslabones de hierro y lograron escapar. En Constantinopla se cerraba una época. Mehmed II era ya Kayseri Rum, el César de los Romanos, y en toda la cristiandad se supo que un nuevo poder se alzaba.

[{"start": 0.0, "end": 12.4, "text": " El martes 29 de mayo de 1453, un joven conquistador fascinado por Alejandro Magno y por los antiguos"}, {"start": 12.4, "end": 17.92, "text": " c\u00e9sares Mehmet II, cabalgaba por las calles de la develada Constantinopla."}, {"start": 17.92, "end": 23.400000000000002, "text": " En los alrededores de la ciudad se segu\u00eda combatiendo y matando, pero tras 59 d\u00edas"}, {"start": 23.400000000000002, "end": 28.72, "text": " de furiosos asaltos y desesperadas batallas, la que durante mil a\u00f1os hab\u00eda sido la ciudad"}, {"start": 28.72, "end": 36.519999999999996, "text": " m\u00e1s fabulosa y rica del Mediterr\u00e1neo, era suya."}, {"start": 36.519999999999996, "end": 41.879999999999995, "text": " Mientras el sult\u00e1n Mehmet II penetraba a caballo en la iglesia m\u00e1s grande de la cristiandad,"}, {"start": 41.879999999999995, "end": 48.120000000000005, "text": " Santa Sof\u00eda, en la puerta de San Romano, extraviado entre los montones de cad\u00e1veres y moribundos,"}, {"start": 48.120000000000005, "end": 53.519999999999996, "text": " yac\u00eda el \u00faltimo emperador de los romanos, Constantino XI."}, {"start": 53.52, "end": 60.32, "text": " Con su muerte en combate, se cerraba una era abierta 2.206 a\u00f1os atr\u00e1s, una era durante"}, {"start": 60.32, "end": 66.2, "text": " la cual una peque\u00f1a ciudad it\u00e1lica, la Roma del T\u00edber, creci\u00f3 hasta constituir el m\u00e1s"}, {"start": 66.2, "end": 72.80000000000001, "text": " formidable imperio de la historia, para luego, tras m\u00faltiples giros de fortuna, ver su dominio"}, {"start": 72.80000000000001, "end": 80.64, "text": " transformado y nuevamente reducido al tama\u00f1o de una ciudad, la nueva Roma, Constantinopla."}, {"start": 80.64, "end": 85.0, "text": " Esta es la historia de su ca\u00edda."}, {"start": 85.0, "end": 90.04, "text": " Hacia el a\u00f1o 1050 el imperio romano, al que llamamos Bizantino, segu\u00eda siendo el estado"}, {"start": 90.04, "end": 94.08, "text": " m\u00e1s poderoso, rico y civilizado del mundo Mediterr\u00e1neo."}, {"start": 94.08, "end": 100.4, "text": " Su capital, Constantinopla, contaba con m\u00e1s de 500.000 habitantes y atesoraba el conocimiento"}, {"start": 100.4, "end": 104.52, "text": " y las obras de arte m\u00e1s c\u00e9lebres de la antig\u00fcedad."}, {"start": 104.52, "end": 109.12, "text": " Pero en apenas dos d\u00e9cadas la fortuna volvi\u00f3 a girar y la invasi\u00f3n de Asia Menor por los"}, {"start": 109.12, "end": 115.4, "text": " turcos seli\u00facidas, el inicio de las cruzadas, el ascenso de las rep\u00fablicas mar\u00edtimas italianas"}, {"start": 115.4, "end": 121.24000000000001, "text": " y el despertar de los pueblos eslavos de los Balcanes debilit\u00f3 al imperio."}, {"start": 121.24000000000001, "end": 128.26, "text": " En 1204 los venecianos y los cruzados lograron penetrar las hasta entonces inexpugnables murallas"}, {"start": 128.26, "end": 134.0, "text": " de Constantinopla y someterla a un salvaje saqueo que arruin\u00f3 a la gran ciudad y al"}, {"start": 134.0, "end": 137.76, "text": " imperio que encabezaba."}, {"start": 137.76, "end": 143.84, "text": " Aunque en 1261 los romanos de oriente lograron reconquistar su capital, nada volvi\u00f3 a ser"}, {"start": 143.84, "end": 150.44, "text": " como antes y a\u00f1o tras a\u00f1o un nuevo poder turco, los otomanos, fue apoder\u00e1ndose de"}, {"start": 150.44, "end": 154.56, "text": " los escasos restos que a\u00fan quedaban del dominio romano."}, {"start": 154.56, "end": 161.79999999999998, "text": " Para 1449, cuando el \u00faltimo emperador subi\u00f3 al trono, solo Constantinopla y sus alrededores,"}, {"start": 161.79999999999998, "end": 167.06, "text": " junto con algunas islas Egeas y la pen\u00ednsula del Peloponeso, segu\u00edan siendo parte del"}, {"start": 167.06, "end": 170.44, "text": " viejo imperio."}, {"start": 170.44, "end": 176.48, "text": " Rodeando por completo a la aislada Constantinopla estaban los extensos territorios del imperio"}, {"start": 176.48, "end": 177.48, "text": " otomano."}, {"start": 177.48, "end": 182.96, "text": " Sus fronteras se extend\u00edan ya desde el Danubio al Eufrates y un joven sult\u00e1n acababa de"}, {"start": 182.96, "end": 185.96, "text": " subir a su trono en 1451."}, {"start": 185.96, "end": 193.68, "text": " Pronto Mehmed, el nuevo sult\u00e1n, comenz\u00f3 a amenazar al emperador Constantino XI y a reunir"}, {"start": 193.68, "end": 200.6, "text": " fuerzas y recursos con los que dar cima a su obsesi\u00f3n, conquistar Constantinopla y convertirla"}, {"start": 200.6, "end": 206.64000000000001, "text": " en la capital de un nuevo imperio universal."}, {"start": 206.64000000000001, "end": 210.60000000000002, "text": " Lo primero fue tratar de cerrar los caminos del mar y del comercio."}, {"start": 210.60000000000002, "end": 216.32, "text": " Los turcos ya se hab\u00edan plantado seis veces ante las formidables murallas de Constantinopla"}, {"start": 216.32, "end": 220.84, "text": " y siempre hab\u00edan fracasado porque no controlaban el mar."}, {"start": 220.84, "end": 226.12, "text": " Ahora, para lograr dicho prop\u00f3sito, el joven Mehmed construy\u00f3 una gran fortaleza en la"}, {"start": 226.12, "end": 232.04, "text": " entrada al estrecho del b\u00f3sforo desde el Mar Negro, Rumel y Hisar, y la dot\u00f3 con tres"}, {"start": 232.04, "end": 233.64000000000001, "text": " grandes ca\u00f1ones."}, {"start": 233.64000000000001, "end": 239.88, "text": " Pronto qued\u00f3 claro que nadie podr\u00eda cruzar sin permiso del sult\u00e1n."}, {"start": 239.88, "end": 244.6, "text": " Aquella demostraci\u00f3n de poder prob\u00f3 al emperador y a toda la cristiandad que Mehmed iba en"}, {"start": 244.6, "end": 245.6, "text": " serio."}, {"start": 245.6, "end": 250.76, "text": " As\u00ed se comenzaron a discutir planes de ayuda a Constantinopla que solo de forma limitada"}, {"start": 250.76, "end": 254.35999999999999, "text": " se hicieron realidad."}, {"start": 254.35999999999999, "end": 257.52, "text": " Tampoco la situaci\u00f3n interna del imperio era buena."}, {"start": 257.52, "end": 263.64, "text": " Constantino XI ten\u00eda su peque\u00f1o estado dividido por querellas religiosas y la anta\u00f1o espl\u00e9ndida"}, {"start": 263.64, "end": 269.71999999999997, "text": " y rica Constantinopla era ahora una ciudad empobrecida y semiabandonada en donde ya no"}, {"start": 269.71999999999997, "end": 274.52, "text": " moraban sino 60.000 habitantes."}, {"start": 274.52, "end": 279.28, "text": " Pero a\u00fan hab\u00eda orgullo y el emperador se neg\u00f3 a someterse al sult\u00e1n."}, {"start": 279.28, "end": 284.47999999999996, "text": " Su actitud galvaniz\u00f3 a la poblaci\u00f3n y atrajo la admiraci\u00f3n de los latinos que medraban"}, {"start": 284.47999999999996, "end": 291.03999999999996, "text": " en la ciudad, muchos de los cuales se alistaron como voluntarios."}, {"start": 291.03999999999996, "end": 298.84, "text": " A inicios de 1453 y tras reunir en Constantinopla a todas las fuerzas con que contaba, Constantino"}, {"start": 298.84, "end": 305.84, "text": " XI ten\u00eda bajo sus banderas a 6.000 soldados romanos bien armados y adiestrados y le agreg\u00f3"}, {"start": 305.84, "end": 310.67999999999995, "text": " unos 5.000 reclutas levantados entre la poblaci\u00f3n de Constantinopla."}, {"start": 310.67999999999995, "end": 317.12, "text": " Una fuerza a la que se sum\u00f3 una heterog\u00e9nea tropa de 6.000 mercenarios, aliados y voluntarios,"}, {"start": 317.12, "end": 324.59999999999997, "text": " venecianos, genoveses, cretenses, napolitanos, anconitanos, florentinos, catalanes y aragoneses,"}, {"start": 324.6, "end": 330.96000000000004, "text": " palacos, turcos rebeldes y hasta quiz\u00e1 un pu\u00f1ado de castellanos llegados a Constantinopla"}, {"start": 330.96000000000004, "end": 335.24, "text": " en una misteriosa nave de castilla."}, {"start": 335.24, "end": 340.36, "text": " Se ha afirmado hasta la saciedad que Constantinopla fue defendida por 6.000 hombres y algunos"}, {"start": 340.36, "end": 346.04, "text": " estudios han llegado a precisar que el total sumar\u00eda 9.700."}, {"start": 346.04, "end": 351.0, "text": " Pero como demuestra el doctor Francisco Aguado, era imposible defender los 22 kil\u00f3metros"}, {"start": 351.0, "end": 356.4, "text": " de murallas de Constantinopla con semejante cifra de tropas."}, {"start": 356.4, "end": 361.32, "text": " Una fuente bien informada, Antonio Ivani de Sarzana, sit\u00faa la cifra de defensores en"}, {"start": 361.32, "end": 368.2, "text": " 17.000 hombres, 6.000 soldados romanos, 5.000 reclutas de \u00faltima hora y 6.000 aliados y"}, {"start": 368.2, "end": 370.16, "text": " mercenarios."}, {"start": 370.16, "end": 375.84, "text": " De estos \u00faltimos destacaban los venecianos que pasaban de los 2.000 y los genoveses,"}, {"start": 375.84, "end": 381.35999999999996, "text": " de los que se se\u00f1alaron los 700 bragados mercenarios alistados bajo la bandera del"}, {"start": 381.35999999999996, "end": 387.76, "text": " corsario Giovanni Giustiniani Longo."}, {"start": 387.76, "end": 391.96, "text": " Frente a esta min\u00fascula fuerza encargada de cubrir muchos kil\u00f3metros de murallas"}, {"start": 391.96, "end": 399.23999999999995, "text": " y las m\u00e1s de 90 grandes torres que la consolidaban, se iba a alzar una fuerza de colosales proporciones."}, {"start": 399.23999999999995, "end": 404.59999999999997, "text": " 12.000 gen\u00edzaros, infanter\u00eda de \u00e9lite reclutada entre los ni\u00f1os de los sometidos"}, {"start": 404.6, "end": 410.64000000000004, "text": " pobladores cristianos del imperio otomano, para ser transformados en una fuerza disciplinada"}, {"start": 410.64000000000004, "end": 413.36, "text": " y fan\u00e1ticamente fiel al sult\u00e1n."}, {"start": 413.36, "end": 420.24, "text": " 15.000 jinetes turcos, cipayos y otros 50.000 soldados profesionales."}, {"start": 420.24, "end": 425.88, "text": " Una fuerza que se dio incrementada con los contingentes de tropas enviadas por los pr\u00edncipes,"}, {"start": 425.88, "end": 430.6, "text": " cristianos y musulmanes por igual, vasallos del sult\u00e1n y por las decenas de miles de"}, {"start": 430.6, "end": 436.08000000000004, "text": " voluntarios atra\u00eddos por la promesa de Bot\u00edn y por la pr\u00e9dica de la yihad."}, {"start": 436.08000000000004, "end": 441.48, "text": " En suma no menos de 160.000 combatientes y ellos sin contar a los miles de servidores"}, {"start": 441.48, "end": 446.3, "text": " y seguidores de todo tipo que se agregaron al gran ej\u00e9rcito y que se ocuparon de buena"}, {"start": 446.3, "end": 450.0, "text": " parte de su complicada log\u00edstica."}, {"start": 450.0, "end": 455.16, "text": " Mehmed comenz\u00f3 sus operaciones a inicios de 1453."}, {"start": 455.16, "end": 461.52000000000004, "text": " Una flota de 125 galeras y fustas se apost\u00f3 en los dardanelos para cortar el paso a cualquier"}, {"start": 461.52000000000004, "end": 467.86, "text": " posible ayuda occidental y las fortalezas y ciudades romanas pr\u00f3ximas a Constantinopla"}, {"start": 467.86, "end": 473.68, "text": " fueron met\u00f3dicamente asaltadas y arrasadas junto con sus campos."}, {"start": 473.68, "end": 479.38, "text": " Un gigantesco ca\u00f1\u00f3n forjado por un ingeniero h\u00fangaro, Orb\u00e1n, fue arrastrado por centenares"}, {"start": 479.38, "end": 484.72, "text": " de bueyes y emplazado junto con docenas de piezas m\u00e1s peque\u00f1as para dar inicio a la"}, {"start": 484.72, "end": 487.16, "text": " ruina de Constantinopla."}, {"start": 487.16, "end": 492.0, "text": " Por su parte el emperador lo fiaba todo a la ayuda que Venecia y el papado pudieran"}, {"start": 492.0, "end": 497.04, "text": " hacerle llegar y a las legendarias defensas de su ciudad."}, {"start": 497.04, "end": 502.04, "text": " Levantadas en el siglo V para resguardar a la ciudad de los ataques de los Hunos, constitu\u00edan"}, {"start": 502.04, "end": 509.44000000000005, "text": " todo un sistema defensivo dotado de un gran foso de 18 metros de ancho por 6 de profundidad,"}, {"start": 509.44, "end": 515.72, "text": " por el que se alzaba un antemuro de piedra y almenado de 2 metros de altura por 60 cent\u00edmetros"}, {"start": 515.72, "end": 523.24, "text": " de ancho que daba acceso a un per\u00edbolo exterior o camino de ronda, que enlosado y alzado constitu\u00eda"}, {"start": 523.24, "end": 529.48, "text": " una plataforma de combate de 16 metros de ancho tras la cual se alzaba el muro exterior,"}, {"start": 529.48, "end": 536.92, "text": " torreado imponente con sus 8,4 metros de altura y sus c\u00e1maras artilleras."}, {"start": 536.92, "end": 541.36, "text": " Tras este poderoso muro desde el que se pod\u00eda dar apoyo a las tropas que defend\u00edan el foso"}, {"start": 541.36, "end": 547.9599999999999, "text": " y el antemuro, se extend\u00eda un segundo per\u00edbolo y luego, magn\u00edfico, el megaburo con sus m\u00e1s"}, {"start": 547.9599999999999, "end": 554.56, "text": " de 13 metros de altura y sus gigantescas torres fortificadas que eran por s\u00ed mismas aut\u00e9nticos"}, {"start": 554.56, "end": 560.8, "text": " castillos integrados en el magnoconjunto defensivo."}, {"start": 560.8, "end": 562.48, "text": " Eso por el lado de tierra."}, {"start": 562.48, "end": 567.48, "text": " Por el del mar se alzaba la muralla mar\u00edtima y cerrando el estuario del cuerno de oro,"}, {"start": 567.48, "end": 574.44, "text": " una potente cadena de hierro que proteg\u00eda el puerto principal de la ciudad."}, {"start": 574.44, "end": 579.6800000000001, "text": " 22 asedios hab\u00eda soportado Constantinopla a lo largo de su milenaria historia y solo"}, {"start": 579.6800000000001, "end": 584.24, "text": " una vez, en 1204, hab\u00eda sido espugnada."}, {"start": 584.24, "end": 588.5600000000001, "text": " \u00bfResistir\u00eda ahora?"}, {"start": 588.56, "end": 594.16, "text": " El 7 de abril se inici\u00f3 el gran asedio, el gran ca\u00f1\u00f3n de Orb\u00e1n hizo fuego y tras \u00e9l"}, {"start": 594.16, "end": 597.56, "text": " el resto de las piezas artilleras turcas."}, {"start": 597.56, "end": 602.76, "text": " Los bizantinos no carec\u00edan de armas de fuego ni de otros ingenios de guerra situados en"}, {"start": 602.76, "end": 606.8399999999999, "text": " las c\u00e1maras artilleras de las grandes torres y sus murallas."}, {"start": 606.8399999999999, "end": 613.4799999999999, "text": " 80 grandes fund\u00edbulos, 4.000 culebrinas y 4.000 ballestas sobre ruedas."}, {"start": 613.48, "end": 618.9200000000001, "text": " Un tren artillero que arrojar\u00eda un diluvio de balas de ca\u00f1\u00f3n, piedras y grandes dardos"}, {"start": 618.9200000000001, "end": 622.5600000000001, "text": " sobre los atacantes."}, {"start": 622.5600000000001, "end": 627.9200000000001, "text": " El emperador dirig\u00eda personalmente la defensa y distribuy\u00f3 sus fuerzas y la de sus aliados"}, {"start": 627.9200000000001, "end": 630.04, "text": " con excelente tino t\u00e1ctico."}, {"start": 630.04, "end": 635.72, "text": " El sult\u00e1n por su parte lanzar\u00eda oleada tras oleada de asaltantes sobre el sector m\u00e1s"}, {"start": 635.72, "end": 641.24, "text": " fr\u00e1gil de las defensas, el que iba desde la puerta de Pemton a la de San Rom\u00e1n."}, {"start": 641.24, "end": 646.0, "text": " En ese sector la depresi\u00f3n del r\u00edo Lycos, que penetraba en la ciudad, proporcionaba"}, {"start": 646.0, "end": 650.88, "text": " una ruta de aproximaci\u00f3n y ataque que los defensores, parapetados tras el foso y el"}, {"start": 650.88, "end": 655.88, "text": " antemuro, convirtieron en una ruta sangrienta."}, {"start": 655.88, "end": 661.6, "text": " Los soldados romanos, genoveses, venecianos, etc. estaban revestidos de potentes armaduras"}, {"start": 661.6, "end": 665.08, "text": " y en la lucha cuerpo a cuerpo sol\u00edan imponerse."}, {"start": 665.08, "end": 671.2, "text": " Mientras los excelentes ballesteros genoveses y los diestros arqueros cretenses inapolitanos"}, {"start": 671.2, "end": 677.0400000000001, "text": " y el fuego de las culebrinas y de las m\u00e1quinas de guerra cubr\u00edan a esos soldados, diezmando"}, {"start": 677.0400000000001, "end": 679.2800000000001, "text": " a la fuerza atacante."}, {"start": 679.2800000000001, "end": 684.2800000000001, "text": " Y aunque los ca\u00f1ones del sult\u00e1n tronaban incesantemente y causaban da\u00f1os significativos"}, {"start": 684.2800000000001, "end": 692.2800000000001, "text": " en las defensas, estos \u00faltimos eran reparados por los defensores durante la noche."}, {"start": 692.2800000000001, "end": 696.9200000000001, "text": " Pronto qued\u00f3 claro que har\u00eda falta algo m\u00e1s para tomar la inexpugnable ciudad."}, {"start": 696.92, "end": 702.8, "text": " M\u00e1xime cuando una peque\u00f1a flota de auxilio logr\u00f3 burlar a la escuadra otomana y tras"}, {"start": 702.8, "end": 709.16, "text": " re\u00f1ida batalla naval entrar triunfante en el Cuerno de Oro."}, {"start": 709.16, "end": 712.9599999999999, "text": " Mehmet II plane\u00f3 entonces un movimiento maestro."}, {"start": 712.9599999999999, "end": 717.0, "text": " Sus ingenieros construyeron un camino por el monte que se alzaba en la pen\u00ednsula de"}, {"start": 717.0, "end": 722.52, "text": " Galata, accediendo as\u00ed a las aguas interiores del Cuerno de Oro."}, {"start": 722.52, "end": 727.52, "text": " Siendo el camino a trav\u00e9s de las lomas y el bosque, 25 galeras turcas fueron arrastradas"}, {"start": 727.52, "end": 732.88, "text": " por \u00e9l y echadas al agua amenazando as\u00ed las murallas mar\u00edtimas y desviando hacia"}, {"start": 732.88, "end": 740.0799999999999, "text": " ellas a defensores que eran muy necesarios en las murallas terrestres."}, {"start": 740.0799999999999, "end": 744.6, "text": " Sobre estas \u00faltimas se aument\u00f3 la presi\u00f3n, el bombardeo se increment\u00f3 y los asaltos"}, {"start": 744.6, "end": 747.28, "text": " se hicieron a\u00fan m\u00e1s salvajes y duros."}, {"start": 747.28, "end": 752.5, "text": " El h\u00e9roe de la defensa estaba siendo el corsario Justiniani, que recubierto de hierro y junto"}, {"start": 752.5, "end": 759.0, "text": " a sus 700 hombres era como un muro viviente contra el que se estrellaban las olas de enemigos."}, {"start": 759.0, "end": 764.48, "text": " Pero tambi\u00e9n los romanos, los venecianos y los dem\u00e1s contingentes derrocharon valor."}, {"start": 764.48, "end": 769.36, "text": " En el campo otomano comenz\u00f3 a pundir el des\u00e1nimo y aumentaron las murmuraciones contra el joven"}, {"start": 769.36, "end": 774.64, "text": " sult\u00e1n que desoh\u00eda las palabras de sus m\u00e1s viejos consejeros que le animaban a firmar"}, {"start": 774.64, "end": 777.56, "text": " la paz y a retirarse."}, {"start": 777.56, "end": 780.84, "text": " Pero Mehmet II no ced\u00eda."}, {"start": 780.84, "end": 784.8000000000001, "text": " Se dirigi\u00f3 a sus tropas un \u00faltimo esfuerzo y las lanz\u00f3 de nuevo a la batalla."}, {"start": 784.8000000000001, "end": 789.84, "text": " Primero los voluntarios se precipitaron sobre las defensas como aut\u00e9ntica carne de ca\u00f1\u00f3n,"}, {"start": 789.84, "end": 791.96, "text": " con la que agotar a los defensores."}, {"start": 791.96, "end": 797.44, "text": " Luego cuando se retiraron, diezmados, Mehmet lanz\u00f3 a sus soldados profesionales."}, {"start": 797.44, "end": 800.64, "text": " La batalla alcanz\u00f3 una intensidad inusitada."}, {"start": 800.64, "end": 805.1600000000001, "text": " En el campo cristiano se sab\u00eda que era el momento decisivo y una conmovedora uni\u00f3n"}, {"start": 805.1600000000001, "end": 810.0, "text": " reinaba entre latinos y ortodoxos, olvidadas ya las diferencias ante el aluvi\u00f3n de acero"}, {"start": 810.0, "end": 812.08, "text": " que se les echaba encima."}, {"start": 812.08, "end": 816.84, "text": " Extra\u00f1as se\u00f1ales y portentos proclamaban que un desastre se aproximaba."}, {"start": 816.84, "end": 822.04, "text": " Y mientras el pueblo lloraba y rezaba, sus defensores, los \u00faltimos soldados romanos"}, {"start": 822.04, "end": 828.16, "text": " y sus aliados segu\u00edan combatiendo a\u00fan bajo la sombra de la noche."}, {"start": 828.16, "end": 829.76, "text": " Entonces ocurri\u00f3."}, {"start": 829.76, "end": 834.44, "text": " Justiniany fue herido y aunque la herida no parec\u00eda grave, el p\u00e1nico se apoder\u00f3 de"}, {"start": 834.44, "end": 835.44, "text": " \u00e9l."}, {"start": 835.44, "end": 839.96, "text": " Simplemente la fatiga del combate le quebr\u00f3 los nervios, pero sea como fuere, abandon\u00f3"}, {"start": 839.96, "end": 843.4000000000001, "text": " su puesto y con \u00e9l, sus hombres."}, {"start": 843.4000000000001, "end": 848.5200000000001, "text": " El emperador, desesperado al ver aquella retirada que pon\u00eda en peligro toda la defensa, trat\u00f3"}, {"start": 848.5200000000001, "end": 850.9200000000001, "text": " de acudir a cubrir la brecha."}, {"start": 850.9200000000001, "end": 856.08, "text": " Pero ya los gen\u00edzaros, lo mejor del ej\u00e9rcito turco, se sumaban al combate y desde el interior"}, {"start": 856.08, "end": 858.8000000000001, "text": " de la ciudad llegara un grito de espanto."}, {"start": 858.8000000000001, "end": 861.4000000000001, "text": " Los turcos estaban dentro."}, {"start": 861.4, "end": 866.3199999999999, "text": " Y es que una poterna se hab\u00eda quedado abierta tras una salida y un grupo de guerreros turcos"}, {"start": 866.3199999999999, "end": 873.36, "text": " ya hab\u00edan penetrado en la ciudad, sembrando el p\u00e1nico y causando el derrumbe de la defensa."}, {"start": 873.36, "end": 876.36, "text": " De la defensa, pero no del valor."}, {"start": 876.36, "end": 881.76, "text": " El emperador junto con don Francisco de Toledo, el castellano capit\u00e1n de su guardia y junto"}, {"start": 881.76, "end": 887.0799999999999, "text": " con sus hombres m\u00e1s fieles, se arroj\u00f3 a lo m\u00e1s re\u00f1ido de la lucha y muri\u00f3 matando"}, {"start": 887.0799999999999, "end": 889.68, "text": " junto a la puerta de San Rob\u00e1n."}, {"start": 889.68, "end": 895.0, "text": " Tambi\u00e9n los venecianos lucharon sin dar ni recibir cuartel y con ellos los catalanes"}, {"start": 895.0, "end": 896.68, "text": " y los cretenses."}, {"start": 896.68, "end": 901.88, "text": " En mitad del caos se dieron escenas de valor sin igual y tambi\u00e9n de desorden."}, {"start": 901.88, "end": 905.0, "text": " Los que pod\u00edan hu\u00edan al puerto y se embarcaban."}, {"start": 905.0, "end": 910.16, "text": " Otros se echaban al mar y trataban de nadar hasta la cercana pera."}, {"start": 910.16, "end": 915.12, "text": " Los turcos, con la promesa hecha por su sult\u00e1n de disfrutar de tres d\u00edas de saqueo, arrasaban"}, {"start": 915.12, "end": 920.04, "text": " con todo, aunque algunos barrios, como el del Fanal, lograron que se les concediera"}, {"start": 920.04, "end": 923.64, "text": " la paz y fueron respetados."}, {"start": 923.64, "end": 928.6, "text": " Los barcos cristianos, llenos a rebosar de refugiados, se lanzaron contra la cadena y"}, {"start": 928.6, "end": 933.8, "text": " tras dispersar a las galeras turcas que trataban de cerrarles el paso, rompieron la barrera"}, {"start": 933.8, "end": 938.32, "text": " de eslabones de hierro y lograron escapar."}, {"start": 938.32, "end": 941.16, "text": " En Constantinopla se cerraba una \u00e9poca."}, {"start": 941.16, "end": 947.6, "text": " Mehmed II era ya Kayseri Rum, el C\u00e9sar de los Romanos, y en toda la cristiandad se supo"}, {"start": 947.6, "end": 972.8000000000001, "text": " que un nuevo poder se alzaba."}]

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Camino de Santiago y traductores en Toledo

A España debe Occidente, en primer lugar, uno de los caminos espirituales que más huellas materiales ha dejado en la historia: la Ruta Jacobea. Hay quien afirma que los restos que reposan en la catedral de Santiago son, en realidad, los del hereje Prisciliano, también decapitado y traído por sus discípulos desde Tréveris. En realidad, a efectos históricos, no tiene mucha importancia. Durante siglos, millones de personas peregrinaron a la tumba de Santiago Apóstol situada en los confines de Europa y, a su paso, dejaron en todo el continente innumerables caminos. Guion de Fernando García de Cortázar http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

A España debe occidente, en primer lugar, uno de los caminos espirituales que más huellas materiales ha dejado en la historia, la ruta jacobea. Hay quien afirma que los restos que reposan en la Catedral de Santiago son en realidad los del hereje pristiliano, también decapitado y traído por sus discípulos desde Tréberis. En realidad, a efectos históricos, no tiene mucha importancia. Durante siglos, millones de personas peregrinaron a la tumba del apóstol Santiago, situada en los confines de Europa, y a su paso dejaron en todo el continente innumerables caminos. Carlo Magno, que murió en el año 814, no pudo conocer la trascendencia del hallazgo del obispo Teodomiro, pero sus sucesores le adjudicaron el anuncio del prodigioso descubrimiento. En su sepulcro de la Catedral de Aquisgrán puede verse, grabada en oro, la aparición de Santiago al emperador para invitarle a visitar su tumba siguiendo un camino de estrellas. Y la de Carlo Magno solo es una mota de polvo en el tropel de aventureros y devotos que sí han recorrido la ruta a Jacobéa, desde reyes y príncipes, a burgueses y clérigos, o a gentes sencillas y humildes dispuestas a maravillarse de lo maravilloso. Las puertas de la Basílica, se dice en el calixtino, no se cierran ni de día ni de noche. Las tinieblas huyen del augusto recinto, que resplandece como el mediodía con la luz de las lámparas sicirios. No hay lenguas ni dialectos, cuyas voces no resuenen allí. Con razón, Goethe pudo afirmar que Europa había nacido de la peregrinación. Y es que en los siglos XI y XIV el meridiano cultural del viejo continente cruzaba por Compostela. Iglesias, hospitales y puentes se alzaron al paso de los peregrinos. A la sombra del camino francés florecieron las industrias artesanas y el comercio. Discurrieron las recias figuras épicas de Roldán o de Miocit. Nacieron breves poemas amorosos en lengua vulgar y otros más cultos y pretenciosos en lengua latina. Brilló con luz cautivadora y se extendió, tutelado por los monjes de Cluny, el románico de inspiración francesa. Sin fuentes medievales fueron millares los peregrinos que circulaban por la ruta jacobea, movidos por un idéntico propósito, limpiar su alma. El número no dejó de crecer hasta el siglo XIV, pero el camino de Santiago tuvo también otras dimensiones. Calzada de la fe, la vida que surgió a su alrededor forjó la Europa urbana y favoreció el nacimiento de una burguesía, enfrentada muy pronto a los nobles y eclesiásticos. Es una de las grandes paradojas de la historia, ya que el mundo de las emociones, de las creencias y de las supersticiones terminó alumbrando una economía basada en el dinero. Chaucer, el autor de los cuentos de Canterbury, nos ha dejado una imagen imborrable de este proceso, al describir cómo los mercaderes de Bristol y Londres amasaban fortunas con la importación de vinos y la exportación de paños, al tiempo que utilizaban sus barcos para el transporte de peregrinos al Finisterre Galaico. Con el comercio como motor, el latín como vehículo cultural y el cristianismo como pegamento emocional, la ruta jacobea hizo realidad un espacio común europeo. Si del otro lado de los Pirineos llegaron las creaciones artísticas de más pura inspiración francesa, las tierras de España supieron corresponder con la exportación de algunas de sus creaciones más personales. Los de los cantares de Gesta, ciclo de Carlomagno y de Roldán, reproducen el ambiente exaltado de las peregrinaciones y las cruzadas peninsulares del siglo XII. Los motivos andalusíes se extendieron por las iglesias de Aquitania, Auvernia o Borgoña, y las ilustraciones mozárabes de los Beatos, esos maravillosos códices mineados que durante cuatro siglos copiaron los comentarios al Apocalipsis de San Juan, tomaron el camino de estrellas en sentido contrario, sirviendo de inspiración plástica para los escultores de los tímpanos, frisos y capiteles románicos de los monasterios del suroeste de Francia. Al mismo tiempo, Santiago de Compostela exportó el modelo más elaborado de iglesia de peregrinación, edificio muy amplio, apto para grandes muchedumbres, con naves longitudinales alargadas, de ambulatorio y tribunas. Su antecedente directo había brotado en Francia, pero mejorado por Galicia, volverían otra vez a suelo galo, donde dejó su firma en el mejor románico. Las primeras noticias del Camino de Santiago hablan de una vía por los abruptos pasos de montaña de Gipuzkoa, Vizcaya, Cantabria y Asturias, que evitaba los peligros de las aceifas islámicas de la llanada alabesa y el norte de Burgos. En este tiempo, siglo X, un geógrafo árabe describía de la siguiente manera a las gentes de Europa. Carecen de sentido del humor, su carácter es grosero, sus modales bruscos, su entendimiento escaso y sus lenguas toscas. Todavía una centuria después, el sabio toledano Ibn Ahmad señalaba tranquilamente que los pueblos del norte no han cultivado las ciencias y parecen más bestias que hombres. Son palabras duras y ciertamente reflejan el atraso cultural del occidente cristiano con respecto al oriente musulmán. Pero la Edad Media no fue una época inmóvil, y prueba de ello es que antes del siglo XIV, ese mundo descrito tan despectivamente había levantado templos de luz, revitalizado ciudades que hacían hombres libres y fundado universidades que iluminaban las mentes y difundían ideas renovadoras. La traducción de las obras griegas e islámicas al latín por los estudiosos cristianos fue crucial para ese cambio, y es algo que hoy podemos considerar como otro de los elementos fundadores de occidente. Sí, los europeos debemos mucho a la tenacidad de los traductores, calígrafos y copistas de los siglos XII y XIII, ya que su silencioso combate contra la lepra del olvido dio a conocer a Europa, además de la ciencia oriental, la ciencia clásica, Aristóteles, Arquímedes, Tolomeo, Euclides, mucho antes de que se realizaran las primeras versiones directas del original griego. Ni Dante y su divina comedia, ni Tomás de Aquino y la Suma teológica, ni las grandes catedrales góticas existirían sin ese renacimiento anterior al renacimiento. Tampoco habría surgido el filósofo del siglo XVII, Baruch Espinosa, heredero de la tradición judía, árabe y cristiana, que floreció en el siglo XII en España sin cuya aportación no podrían explicarse los fundamentos del pensamiento europeo. Los primeros trasbases de textos se produjeron en Cataluña y en Sicilia, pero el corazón de la renovación occidental fue Toledo, gran crisol de culturas y puente por excelencia de los intercambios entre Oriente y Occidente, a través del cual el pensamiento clásico preservado en Al-Ándalus pudo saciar el ansia de saber de las primeras universidades europeas, alimentando a su vez los conflictos entre fe y razón, ciencia y religión, humanistas y guardianes de la ortodoxia. Los peregrinos que acudían a Toledo en busca de manuscritos apenas conocían el árabe, y empleaban a eruditos hebreos y mozárabes que trasladaban los textos oralmente al romance para después verterlos al latín. Juan Ispalense, el converso que contó con la protección del arzobispo Raimundo, el intelectual más importante de la primera mitad del siglo XII, nos ha dejado una imagen nítida de este diálogo a tres lenguas al explicar cómo se realizó la versión latina del gran filósofo Avicena, pronunciando palabra a palabra y con ayuda del aracediano Domingo que iba traduciendo cada una al latín. Así, tras basando una lengua a otra para que perduraran las palabras escritas siglos atrás, hay que imaginarse a Domingo de Gundisalvo, Roberto de Chester o Miguel Escoto. Así hay que ver a Gerardo de Cremona, que murió en Toledo después de traducir al latín la mayor parte de la ciencia oriental. Y también a los eruditos que trabajaron al servicio del rey Alfonso X, quien encarnaría en castellano y en latín el sueño del califa cordobés Al Hacam II. ¡Apréndelo todo! Después verás que nada es superfluo. ¡Suscríbete al canal!

[{"start": 0.0, "end": 10.48, "text": " A Espa\u00f1a debe occidente, en primer lugar, uno de los caminos espirituales que m\u00e1s"}, {"start": 10.48, "end": 15.24, "text": " huellas materiales ha dejado en la historia, la ruta jacobea."}, {"start": 15.24, "end": 20.16, "text": " Hay quien afirma que los restos que reposan en la Catedral de Santiago son en realidad"}, {"start": 20.16, "end": 27.2, "text": " los del hereje pristiliano, tambi\u00e9n decapitado y tra\u00eddo por sus disc\u00edpulos desde Tr\u00e9beris."}, {"start": 27.2, "end": 32.08, "text": " En realidad, a efectos hist\u00f3ricos, no tiene mucha importancia."}, {"start": 32.08, "end": 37.92, "text": " Durante siglos, millones de personas peregrinaron a la tumba del ap\u00f3stol Santiago, situada"}, {"start": 37.92, "end": 46.239999999999995, "text": " en los confines de Europa, y a su paso dejaron en todo el continente innumerables caminos."}, {"start": 46.239999999999995, "end": 51.94, "text": " Carlo Magno, que muri\u00f3 en el a\u00f1o 814, no pudo conocer la trascendencia del hallazgo"}, {"start": 51.94, "end": 59.199999999999996, "text": " del obispo Teodomiro, pero sus sucesores le adjudicaron el anuncio del prodigioso descubrimiento."}, {"start": 59.199999999999996, "end": 64.28, "text": " En su sepulcro de la Catedral de Aquisgr\u00e1n puede verse, grabada en oro, la aparici\u00f3n"}, {"start": 64.28, "end": 70.88, "text": " de Santiago al emperador para invitarle a visitar su tumba siguiendo un camino de estrellas."}, {"start": 70.88, "end": 75.84, "text": " Y la de Carlo Magno solo es una mota de polvo en el tropel de aventureros y devotos que"}, {"start": 75.84, "end": 82.04, "text": " s\u00ed han recorrido la ruta a Jacob\u00e9a, desde reyes y pr\u00edncipes, a burgueses y cl\u00e9rigos,"}, {"start": 82.04, "end": 87.80000000000001, "text": " o a gentes sencillas y humildes dispuestas a maravillarse de lo maravilloso."}, {"start": 87.80000000000001, "end": 92.4, "text": " Las puertas de la Bas\u00edlica, se dice en el calixtino, no se cierran ni de d\u00eda ni de"}, {"start": 92.4, "end": 94.12, "text": " noche."}, {"start": 94.12, "end": 99.16, "text": " Las tinieblas huyen del augusto recinto, que resplandece como el mediod\u00eda con la luz"}, {"start": 99.16, "end": 107.88, "text": " de las l\u00e1mparas sicirios. No hay lenguas ni dialectos, cuyas voces no resuenen all\u00ed."}, {"start": 107.88, "end": 113.08, "text": " Con raz\u00f3n, Goethe pudo afirmar que Europa hab\u00eda nacido de la peregrinaci\u00f3n. Y es que"}, {"start": 113.08, "end": 118.36, "text": " en los siglos XI y XIV el meridiano cultural del viejo continente cruzaba por Compostela."}, {"start": 118.36, "end": 124.19999999999999, "text": " Iglesias, hospitales y puentes se alzaron al paso de los peregrinos."}, {"start": 124.2, "end": 130.48, "text": " A la sombra del camino franc\u00e9s florecieron las industrias artesanas y el comercio. Discurrieron"}, {"start": 130.48, "end": 136.04, "text": " las recias figuras \u00e9picas de Rold\u00e1n o de Miocit. Nacieron breves poemas amorosos en"}, {"start": 136.04, "end": 142.56, "text": " lengua vulgar y otros m\u00e1s cultos y pretenciosos en lengua latina. Brill\u00f3 con luz cautivadora"}, {"start": 142.56, "end": 150.64000000000001, "text": " y se extendi\u00f3, tutelado por los monjes de Cluny, el rom\u00e1nico de inspiraci\u00f3n francesa."}, {"start": 150.64, "end": 155.83999999999997, "text": " Sin fuentes medievales fueron millares los peregrinos que circulaban por la ruta jacobea,"}, {"start": 155.83999999999997, "end": 161.64, "text": " movidos por un id\u00e9ntico prop\u00f3sito, limpiar su alma. El n\u00famero no dej\u00f3 de crecer hasta"}, {"start": 161.64, "end": 168.35999999999999, "text": " el siglo XIV, pero el camino de Santiago tuvo tambi\u00e9n otras dimensiones. Calzada de la"}, {"start": 168.35999999999999, "end": 173.92, "text": " fe, la vida que surgi\u00f3 a su alrededor forj\u00f3 la Europa urbana y favoreci\u00f3 el nacimiento"}, {"start": 173.92, "end": 180.16, "text": " de una burgues\u00eda, enfrentada muy pronto a los nobles y eclesi\u00e1sticos."}, {"start": 180.16, "end": 185.32, "text": " Es una de las grandes paradojas de la historia, ya que el mundo de las emociones, de las creencias"}, {"start": 185.32, "end": 190.96, "text": " y de las supersticiones termin\u00f3 alumbrando una econom\u00eda basada en el dinero."}, {"start": 190.96, "end": 195.62, "text": " Chaucer, el autor de los cuentos de Canterbury, nos ha dejado una imagen imborrable de este"}, {"start": 195.62, "end": 201.16, "text": " proceso, al describir c\u00f3mo los mercaderes de Bristol y Londres amasaban fortunas con"}, {"start": 201.16, "end": 206.84, "text": " la importaci\u00f3n de vinos y la exportaci\u00f3n de pa\u00f1os, al tiempo que utilizaban sus barcos"}, {"start": 206.84, "end": 211.64000000000001, "text": " para el transporte de peregrinos al Finisterre Galaico."}, {"start": 211.64000000000001, "end": 216.32, "text": " Con el comercio como motor, el lat\u00edn como veh\u00edculo cultural y el cristianismo como"}, {"start": 216.32, "end": 222.24, "text": " pegamento emocional, la ruta jacobea hizo realidad un espacio com\u00fan europeo. Si del"}, {"start": 222.24, "end": 228.36, "text": " otro lado de los Pirineos llegaron las creaciones art\u00edsticas de m\u00e1s pura inspiraci\u00f3n francesa,"}, {"start": 228.36, "end": 233.8, "text": " las tierras de Espa\u00f1a supieron corresponder con la exportaci\u00f3n de algunas de sus creaciones"}, {"start": 233.8, "end": 236.12, "text": " m\u00e1s personales."}, {"start": 236.12, "end": 241.68, "text": " Los de los cantares de Gesta, ciclo de Carlomagno y de Rold\u00e1n, reproducen el ambiente exaltado"}, {"start": 241.68, "end": 247.84, "text": " de las peregrinaciones y las cruzadas peninsulares del siglo XII. Los motivos andalus\u00edes se"}, {"start": 247.84, "end": 253.88, "text": " extendieron por las iglesias de Aquitania, Auvernia o Borgo\u00f1a, y las ilustraciones moz\u00e1rabes"}, {"start": 253.88, "end": 259.64, "text": " de los Beatos, esos maravillosos c\u00f3dices mineados que durante cuatro siglos copiaron"}, {"start": 259.64, "end": 264.96, "text": " los comentarios al Apocalipsis de San Juan, tomaron el camino de estrellas en sentido"}, {"start": 264.96, "end": 271.28, "text": " contrario, sirviendo de inspiraci\u00f3n pl\u00e1stica para los escultores de los t\u00edmpanos, frisos"}, {"start": 271.28, "end": 278.15999999999997, "text": " y capiteles rom\u00e1nicos de los monasterios del suroeste de Francia."}, {"start": 278.15999999999997, "end": 284.79999999999995, "text": " Al mismo tiempo, Santiago de Compostela export\u00f3 el modelo m\u00e1s elaborado de iglesia de peregrinaci\u00f3n,"}, {"start": 284.79999999999995, "end": 292.12, "text": " edificio muy amplio, apto para grandes muchedumbres, con naves longitudinales alargadas, de ambulatorio"}, {"start": 292.12, "end": 303.0, "text": " y tribunas. Su antecedente directo hab\u00eda brotado en Francia, pero mejorado por Galicia,"}, {"start": 303.0, "end": 310.52, "text": " volver\u00edan otra vez a suelo galo, donde dej\u00f3 su firma en el mejor rom\u00e1nico."}, {"start": 310.52, "end": 315.06, "text": " Las primeras noticias del Camino de Santiago hablan de una v\u00eda por los abruptos pasos"}, {"start": 315.06, "end": 321.22, "text": " de monta\u00f1a de Gipuzkoa, Vizcaya, Cantabria y Asturias, que evitaba los peligros de las"}, {"start": 321.22, "end": 327.64000000000004, "text": " aceifas isl\u00e1micas de la llanada alabesa y el norte de Burgos. En este tiempo, siglo"}, {"start": 327.64000000000004, "end": 334.44000000000005, "text": " X, un ge\u00f3grafo \u00e1rabe describ\u00eda de la siguiente manera a las gentes de Europa."}, {"start": 334.44000000000005, "end": 340.88000000000005, "text": " Carecen de sentido del humor, su car\u00e1cter es grosero, sus modales bruscos, su entendimiento"}, {"start": 340.88000000000005, "end": 345.24, "text": " escaso y sus lenguas toscas."}, {"start": 345.24, "end": 351.72, "text": " Todav\u00eda una centuria despu\u00e9s, el sabio toledano Ibn Ahmad se\u00f1alaba tranquilamente que los"}, {"start": 351.72, "end": 359.28000000000003, "text": " pueblos del norte no han cultivado las ciencias y parecen m\u00e1s bestias que hombres. Son palabras"}, {"start": 359.28000000000003, "end": 365.32, "text": " duras y ciertamente reflejan el atraso cultural del occidente cristiano con respecto al oriente"}, {"start": 365.32, "end": 370.32, "text": " musulm\u00e1n. Pero la Edad Media no fue una \u00e9poca inm\u00f3vil, y prueba de ello es que antes del"}, {"start": 370.32, "end": 377.32, "text": " siglo XIV, ese mundo descrito tan despectivamente hab\u00eda levantado templos de luz, revitalizado"}, {"start": 377.32, "end": 382.88, "text": " ciudades que hac\u00edan hombres libres y fundado universidades que iluminaban las mentes y"}, {"start": 382.88, "end": 387.46, "text": " difund\u00edan ideas renovadoras."}, {"start": 387.46, "end": 392.56, "text": " La traducci\u00f3n de las obras griegas e isl\u00e1micas al lat\u00edn por los estudiosos cristianos fue"}, {"start": 392.56, "end": 397.84, "text": " crucial para ese cambio, y es algo que hoy podemos considerar como otro de los elementos"}, {"start": 397.84, "end": 404.79999999999995, "text": " fundadores de occidente. S\u00ed, los europeos debemos mucho a la tenacidad de los traductores,"}, {"start": 404.79999999999995, "end": 410.15999999999997, "text": " cal\u00edgrafos y copistas de los siglos XII y XIII, ya que su silencioso combate contra"}, {"start": 410.15999999999997, "end": 415.67999999999995, "text": " la lepra del olvido dio a conocer a Europa, adem\u00e1s de la ciencia oriental, la ciencia"}, {"start": 415.67999999999995, "end": 423.59999999999997, "text": " cl\u00e1sica, Arist\u00f3teles, Arqu\u00edmedes, Tolomeo, Euclides, mucho antes de que se realizaran"}, {"start": 423.6, "end": 430.36, "text": " las primeras versiones directas del original griego. Ni Dante y su divina comedia, ni Tom\u00e1s"}, {"start": 430.36, "end": 436.32000000000005, "text": " de Aquino y la Suma teol\u00f3gica, ni las grandes catedrales g\u00f3ticas existir\u00edan sin ese renacimiento"}, {"start": 436.32000000000005, "end": 442.40000000000003, "text": " anterior al renacimiento. Tampoco habr\u00eda surgido el fil\u00f3sofo del siglo XVII, Baruch"}, {"start": 442.40000000000003, "end": 448.44, "text": " Espinosa, heredero de la tradici\u00f3n jud\u00eda, \u00e1rabe y cristiana, que floreci\u00f3 en el siglo"}, {"start": 448.44, "end": 453.92, "text": " XII en Espa\u00f1a sin cuya aportaci\u00f3n no podr\u00edan explicarse los fundamentos del pensamiento"}, {"start": 453.92, "end": 458.76, "text": " europeo. Los primeros trasbases de textos se produjeron"}, {"start": 458.76, "end": 464.32, "text": " en Catalu\u00f1a y en Sicilia, pero el coraz\u00f3n de la renovaci\u00f3n occidental fue Toledo, gran"}, {"start": 464.32, "end": 470.12, "text": " crisol de culturas y puente por excelencia de los intercambios entre Oriente y Occidente,"}, {"start": 470.12, "end": 475.72, "text": " a trav\u00e9s del cual el pensamiento cl\u00e1sico preservado en Al-\u00c1ndalus pudo saciar el ansia"}, {"start": 475.72, "end": 481.16, "text": " de saber de las primeras universidades europeas, alimentando a su vez los conflictos entre"}, {"start": 481.16, "end": 489.36, "text": " fe y raz\u00f3n, ciencia y religi\u00f3n, humanistas y guardianes de la ortodoxia."}, {"start": 489.36, "end": 494.6, "text": " Los peregrinos que acud\u00edan a Toledo en busca de manuscritos apenas conoc\u00edan el \u00e1rabe,"}, {"start": 494.6, "end": 500.40000000000003, "text": " y empleaban a eruditos hebreos y moz\u00e1rabes que trasladaban los textos oralmente al romance"}, {"start": 500.4, "end": 506.08, "text": " para despu\u00e9s verterlos al lat\u00edn. Juan Ispalense, el converso que cont\u00f3 con"}, {"start": 506.08, "end": 510.88, "text": " la protecci\u00f3n del arzobispo Raimundo, el intelectual m\u00e1s importante de la primera"}, {"start": 510.88, "end": 516.54, "text": " mitad del siglo XII, nos ha dejado una imagen n\u00edtida de este di\u00e1logo a tres lenguas al"}, {"start": 516.54, "end": 523.3199999999999, "text": " explicar c\u00f3mo se realiz\u00f3 la versi\u00f3n latina del gran fil\u00f3sofo Avicena, pronunciando palabra"}, {"start": 523.32, "end": 530.9200000000001, "text": " a palabra y con ayuda del aracediano Domingo que iba traduciendo cada una al lat\u00edn."}, {"start": 530.9200000000001, "end": 536.5200000000001, "text": " As\u00ed, tras basando una lengua a otra para que perduraran las palabras escritas siglos"}, {"start": 536.5200000000001, "end": 544.72, "text": " atr\u00e1s, hay que imaginarse a Domingo de Gundisalvo, Roberto de Chester o Miguel Escoto. As\u00ed hay"}, {"start": 544.72, "end": 549.8800000000001, "text": " que ver a Gerardo de Cremona, que muri\u00f3 en Toledo despu\u00e9s de traducir al lat\u00edn la mayor"}, {"start": 549.88, "end": 555.56, "text": " parte de la ciencia oriental. Y tambi\u00e9n a los eruditos que trabajaron al servicio del"}, {"start": 555.56, "end": 562.92, "text": " rey Alfonso X, quien encarnar\u00eda en castellano y en lat\u00edn el sue\u00f1o del califa cordob\u00e9s"}, {"start": 562.92, "end": 580.1999999999999, "text": " Al Hacam II. \u00a1Apr\u00e9ndelo todo! Despu\u00e9s ver\u00e1s que nada es superfluo."}, {"start": 592.92, "end": 616.1999999999999, "text": " \u00a1Suscr\u00edbete al canal!"}]

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Así se hizo Nueva York

El 8 de julio de 1524, Giovanni da Verrazzano, navegante italiano al servicio de Francisco I, rey de Francia, escribió a este una carta narrándole el descubrimiento de una isla ondulada de colinas en la costa atlántica norte del continente americano. Fue la primera postal de Nueva York. Guion de Gonzalo Altozano. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 8 de julio de 1524, Giovanni d'Aberrazano, navegante italiano al servicio de Francisco I, rey de Francia, escribió a este una carta narrándole el descubrimiento de una isla ondulada de colinas en la costa atlántica norte del continente americano. Fue la primera postal de Nueva York. Francisco I había comisionado a Berrazano para hallar en la zona septentrional del nuevo mundo descubierto por Colón un paso que permitiese navegar hasta las Indias. Berrazano murió sin cumplir su misión. Igual que años después, en 1609 fracasaría el británico Henry Hudson. Con una diferencia, Hudson sí se internó en las aguas de la bahía, avanzando por el estrecho, deseando haber descubierto el tan ansiado paso del Atlántico al Pacífico. Pero resultó ser un río navegable solo hasta cierto punto. Río que hoy lleva el nombre de Hudson como lo lleva un puente en Nueva York, el de Berrazano. ¡Qué menos! Uno y otro pusieron en el mapa la ciudad protagonista de esta historia. Nueva York empezó a llamarse Nueva York en 1664 cuando en el marco de la guerra anglo-holandesa los ingleses invadieron la plaza, tomando posesión de ella y nombrándola en honor del Duque de York. Antes había sido propiedad de los holandeses que la habían bautizado Nueva Ámsterdam. Cuenta la leyenda que Peter Minuit, de la compañía holandesa de las Indias Occidentales, compró los terrenos a los indios por 24 dólares pagaderos en piedras de vidrio. Se han cerrado incontables negocios inmobiliarios en Nueva York a lo largo de su historia. Ninguno tan ventajoso y lucrativo como este, al menos para una de las partes. Los ingleses no tardaron en derribar un muro de madera y lodo construido por los holandeses en el límite norte de Nueva Ámsterdam. De la construcción hoy sólo queda el nombre de la calle, Wall Street. En tal lugar, a finales del siglo XVIII, hombres de negocios empezarían a reunirse bajo la generosa sombra de un árbol en una prefiguración de la bolsa de Nueva York. Y es que el propósito fundacional de la ciudad fue de tipo comercial. Su privilegiado emplazamiento facilitó su configuración como puerto comercial en continuo movimiento. Tocaba mirar al interior del país recién fundado tras la revolución de las trece colonias. En los años 20 del siglo XIX, Nueva York se apuntó a la canalmanía, con la inauguración de un gran canal como el de Erie, que redujo los carros tirados por animales a piezas de museo. Se recortaron los gastos de transporte, aumentaron los beneficios del comercio y se facilitó la conquista del salvaje oeste. La construcción de la primera fase de Grand Central en la década de 1870, promovida por el magnate del ferrocarril Cornelius Vanderbilt, consolidó Nueva York como motor financiero del país. Era lógico que los buscadores de un futuro mejor soñasen con pisar un día a las calles de la Gran Manzana. Así, los irlandeses huidos de la gran hambruna que azotó su país entre 1845 y 1849. Así, los afroamericanos de las grandes migraciones del siglo XX deseosos de dejar atrás sociedades en exceso sujetas a un pasado esclavista. Y no solo irlandeses y afroamericanos, también italianos, polacos, albaneses, chinos, ucranianos, armenios, húngaros… A su vocación de emporio comercial, Nueva York pronto añadiría otra nota, la de refugio del que huye de la miseria, del hambre, de la persecución, de lo que fuera. Dadme a vuestros cansados, a vuestros pobres, a vuestras mas asesinadas que anhelan respirar libertad. Estos versos de la poetisa de origen judío, Enmalázarus, pueden leerse en una placa a los pies de la estatua de la libertad y resumen el espíritu de acogida que todavía hoy anima Nueva York. El crecimiento de la ciudad, al que contribuyeron las sucesivas oleadas de aspirantes al sueño americano, obligó a la planificación urbanística. El Plan de los Comisionados de 1811 está considerado el documento más importante en el desarrollo de Nueva York. Su trazado en retícula hizo creer a los detractores del plan que éste condenaría la ciudad a la monotonía. Se equivocaban. En Nueva York no es posible la monotonía. La aventura está a la vuelta de cada esquina, o bajo lo que una vez fueron los adoquines. Basta descender las escalerillas del metro, uno de los más grandes del mundo, en funcionamiento desde 1904, para desplazarnos de una punta a otra de la ciudad. Si bajamos en la estación de Canal Street, saldremos a la calle en Chinatown, barrio donde antaño se erigió el de Five Points, escenario en el siglo XIX de violentísimas peleas entre bandas nativas de origen británico-herlandeses recién llegados a la ciudad, los célebres Guns of New York que Martin Scorsese llevó a la pantalla. Los enfrentamientos en las calles tenían su correlato en las urnas con dos facciones políticas enfrentadas. Entre el lado nativo, los Know Nothing, que luego serían asociados de manera peyorativa al Partido Republicano. Por el irlandés, Tammany Hall, la maquinaria política del Partido Demócrata. Unos y otros expertos en matonismo, desvío de fondos y fraude electoral. Tammany vio en la falta de un sistema de protección social la oportunidad para ensanchar su base electoral, incorporando a sus filas a inmigrantes recién llegados a los que prestaba asistencia a cambio de adhesiones. Fue así como Tammany Hall se impuso a sus rivales dominando la escena política de la ciudad hasta 1934, cuando Fiorello La Guardia salió elegido alcalde y puso los cimientos de una administración con criterios racionales para la ciudad de Nueva York. Aunque republicano, La Guardia fue de los principales apoyos del demócrata Franklin Roosevelt en la aplicación del New Deal, el programa de reformas económicas y sociales diseñado para superar la resaca de la borrachera que significaron los locos años 20, es decir, el crack del 29, que tuvo su epicentro en Wall Street y quedaría en lugar a la Gran Depresión. Este es el contexto histórico, social, político y urbano en el que surge Robert Moses, figura clave de Nueva York hasta el punto de que sin él la ciudad sería otra, por completo distinta a cómo la conocemos. Moses empezó su carrera como comisionado de parques, carreteras y viviendas, siendo uno de sus primeros cometidos la reorganización de Central Park, construido en 1857 a partir de un diseño del paisajista Frederick Lowenstedt y del arquitecto Calvert Vaux, y sumido en el descuido desde entonces. Poco a poco Moses fue acumulando cargos y poder, extendiendo su influencia desde mediados de los 20 hasta poco antes de los 70. Desde su despacho repleto de planos vio pasar a cinco alcaldes de Nueva York, seis gobernadores del estado y siete presidentes de los Estados Unidos. Se dice, y es verdad, que en Nueva York casi no es posible circular por una autopista, cruzar un puente, atravesar un túnel, pasear por un jardín, pegarte un chapuzón en una piscina, tomar el sol en una playa, visitar el zoológico, entrar en una biblioteca, batear en una cancha de béisbol o incluso vivir en una vivienda, sin que la infraestructura que sea lleve la firma de Robert Moses. Del sello Moses se salva Broadway, el puente de Brooklyn, la estación de Pensilvania, el primer Madison Square Garden o la Universidad de Columbia, solo por ser construcciones anteriores al reinado del gran planificador. El vaho de las alcantarillas, los puestos de comida, callejera y los taxis amarillos tampoco son propiedad de los herederos de Moses, pertenecen a los neoyorquinos o a cualquiera que visite la ciudad. Sin Robert Moses no se habrían construido las torres gemelas, esas cuyo trágico final pareció pronosticar en 1932, Enrique Jardiel Poncela, cuando maravillado ante el skyline de la ciudad, escribió, Los rascacielos de Manhattan han unido las lanzas de sus cúpulas contra un peligro común que quizá venga algún día por donde ellos lo esperan. El aire Ni Jardiel Poncela ni Robert Moses vivieron para ver la destrucción de las torres gemelas por terroristas suicidas en septiembre de 2001. Quien si lo hizo fue Rudolph Giuliani, por entonces alcalde de la ciudad. Si se habla del Nueva York de Moses, para significar una impronta que sobrevive a su autor puede hablarse también del Nueva York de Giuliani. Incluso un periodista tan crítico con Giuliani, como Enric González, corresponsal del país en Estados Unidos durante años, no ha dudado en calificarle como el hombre que salgó Nueva York dos veces. Una fue después de los atentados cuando cubierto de polvo y megáfono en mano, procedió a ordenar las labores de rescate. La otra fue recién elegido alcalde en 1994, tras aplicar un plan de tolerancia cero contra la delincuencia. En los 80 el crack se había adueñado de las calles, disparando las tasas de criminalidad, por primera vez en la historia de la ciudad, sus habitantes se plantearon abandonar el centro. Giuliani, no sin incurrir en excesos, recondujo la situación hasta el punto de hacer de Nueva York una ciudad segura. Hay quien jura haber visto a Carlos Slim, el hombre más rico del mundo, viajar en un vagón del metro después de un partido de los yanquis. Historia real o leyenda urbana. Nos inclinamos por lo primero, pues todo es posible en Nueva York.

[{"start": 0.0, "end": 11.56, "text": " El 8 de julio de 1524, Giovanni d'Aberrazano, navegante italiano al servicio de Francisco"}, {"start": 11.56, "end": 17.36, "text": " I, rey de Francia, escribi\u00f3 a este una carta narr\u00e1ndole el descubrimiento de una isla"}, {"start": 17.36, "end": 22.52, "text": " ondulada de colinas en la costa atl\u00e1ntica norte del continente americano."}, {"start": 22.52, "end": 25.12, "text": " Fue la primera postal de Nueva York."}, {"start": 25.12, "end": 30.080000000000002, "text": " Francisco I hab\u00eda comisionado a Berrazano para hallar en la zona septentrional del"}, {"start": 30.080000000000002, "end": 35.56, "text": " nuevo mundo descubierto por Col\u00f3n un paso que permitiese navegar hasta las Indias."}, {"start": 35.56, "end": 38.400000000000006, "text": " Berrazano muri\u00f3 sin cumplir su misi\u00f3n."}, {"start": 38.400000000000006, "end": 44.92, "text": " Igual que a\u00f1os despu\u00e9s, en 1609 fracasar\u00eda el brit\u00e1nico Henry Hudson."}, {"start": 44.92, "end": 50.36, "text": " Con una diferencia, Hudson s\u00ed se intern\u00f3 en las aguas de la bah\u00eda, avanzando por el"}, {"start": 50.36, "end": 56.48, "text": " estrecho, deseando haber descubierto el tan ansiado paso del Atl\u00e1ntico al Pac\u00edfico."}, {"start": 56.48, "end": 60.84, "text": " Pero result\u00f3 ser un r\u00edo navegable solo hasta cierto punto."}, {"start": 60.84, "end": 66.36, "text": " R\u00edo que hoy lleva el nombre de Hudson como lo lleva un puente en Nueva York, el de Berrazano."}, {"start": 66.36, "end": 68.03999999999999, "text": " \u00a1Qu\u00e9 menos!"}, {"start": 68.03999999999999, "end": 72.96000000000001, "text": " Uno y otro pusieron en el mapa la ciudad protagonista de esta historia."}, {"start": 72.96000000000001, "end": 80.28, "text": " Nueva York empez\u00f3 a llamarse Nueva York en 1664 cuando en el marco de la guerra anglo-holandesa"}, {"start": 80.28, "end": 85.26, "text": " los ingleses invadieron la plaza, tomando posesi\u00f3n de ella y nombr\u00e1ndola en honor"}, {"start": 85.26, "end": 87.2, "text": " del Duque de York."}, {"start": 87.2, "end": 93.4, "text": " Antes hab\u00eda sido propiedad de los holandeses que la hab\u00edan bautizado Nueva \u00c1msterdam."}, {"start": 93.4, "end": 99.12, "text": " Cuenta la leyenda que Peter Minuit, de la compa\u00f1\u00eda holandesa de las Indias Occidentales,"}, {"start": 99.12, "end": 104.4, "text": " compr\u00f3 los terrenos a los indios por 24 d\u00f3lares pagaderos en piedras de vidrio."}, {"start": 104.4, "end": 110.04, "text": " Se han cerrado incontables negocios inmobiliarios en Nueva York a lo largo de su historia."}, {"start": 110.04, "end": 117.2, "text": " Ninguno tan ventajoso y lucrativo como este, al menos para una de las partes."}, {"start": 117.2, "end": 122.28, "text": " Los ingleses no tardaron en derribar un muro de madera y lodo construido por los holandeses"}, {"start": 122.28, "end": 124.96000000000001, "text": " en el l\u00edmite norte de Nueva \u00c1msterdam."}, {"start": 124.96000000000001, "end": 129.28, "text": " De la construcci\u00f3n hoy s\u00f3lo queda el nombre de la calle, Wall Street."}, {"start": 129.28, "end": 134.68, "text": " En tal lugar, a finales del siglo XVIII, hombres de negocios empezar\u00edan a reunirse bajo la"}, {"start": 134.68, "end": 140.44, "text": " generosa sombra de un \u00e1rbol en una prefiguraci\u00f3n de la bolsa de Nueva York."}, {"start": 140.44, "end": 144.76000000000002, "text": " Y es que el prop\u00f3sito fundacional de la ciudad fue de tipo comercial."}, {"start": 144.76000000000002, "end": 150.32, "text": " Su privilegiado emplazamiento facilit\u00f3 su configuraci\u00f3n como puerto comercial en continuo"}, {"start": 150.32, "end": 151.60000000000002, "text": " movimiento."}, {"start": 151.60000000000002, "end": 157.72, "text": " Tocaba mirar al interior del pa\u00eds reci\u00e9n fundado tras la revoluci\u00f3n de las trece colonias."}, {"start": 157.72, "end": 163.52, "text": " En los a\u00f1os 20 del siglo XIX, Nueva York se apunt\u00f3 a la canalman\u00eda, con la inauguraci\u00f3n"}, {"start": 163.52, "end": 168.36, "text": " de un gran canal como el de Erie, que redujo los carros tirados por animales a piezas de"}, {"start": 168.36, "end": 169.36, "text": " museo."}, {"start": 169.36, "end": 174.76000000000002, "text": " Se recortaron los gastos de transporte, aumentaron los beneficios del comercio y se facilit\u00f3"}, {"start": 174.76000000000002, "end": 177.36, "text": " la conquista del salvaje oeste."}, {"start": 177.36, "end": 183.0, "text": " La construcci\u00f3n de la primera fase de Grand Central en la d\u00e9cada de 1870, promovida por"}, {"start": 183.0, "end": 188.58, "text": " el magnate del ferrocarril Cornelius Vanderbilt, consolid\u00f3 Nueva York como motor financiero"}, {"start": 188.58, "end": 190.88, "text": " del pa\u00eds."}, {"start": 190.88, "end": 194.96, "text": " Era l\u00f3gico que los buscadores de un futuro mejor so\u00f1asen con pisar un d\u00eda a las calles"}, {"start": 194.96, "end": 195.96, "text": " de la Gran Manzana."}, {"start": 195.96, "end": 204.04, "text": " As\u00ed, los irlandeses huidos de la gran hambruna que azot\u00f3 su pa\u00eds entre 1845 y 1849."}, {"start": 204.04, "end": 210.6, "text": " As\u00ed, los afroamericanos de las grandes migraciones del siglo XX deseosos de dejar atr\u00e1s sociedades"}, {"start": 210.6, "end": 213.92, "text": " en exceso sujetas a un pasado esclavista."}, {"start": 213.92, "end": 221.51999999999998, "text": " Y no solo irlandeses y afroamericanos, tambi\u00e9n italianos, polacos, albaneses, chinos, ucranianos,"}, {"start": 221.51999999999998, "end": 224.56, "text": " armenios, h\u00fangaros\u2026"}, {"start": 224.56, "end": 229.92, "text": " A su vocaci\u00f3n de emporio comercial, Nueva York pronto a\u00f1adir\u00eda otra nota, la de refugio"}, {"start": 229.92, "end": 235.92, "text": " del que huye de la miseria, del hambre, de la persecuci\u00f3n, de lo que fuera."}, {"start": 235.92, "end": 241.04, "text": " Dadme a vuestros cansados, a vuestros pobres, a vuestras mas asesinadas que anhelan respirar"}, {"start": 241.04, "end": 242.27999999999997, "text": " libertad."}, {"start": 242.28, "end": 247.28, "text": " Estos versos de la poetisa de origen jud\u00edo, Enmal\u00e1zarus, pueden leerse en una placa"}, {"start": 247.28, "end": 252.34, "text": " a los pies de la estatua de la libertad y resumen el esp\u00edritu de acogida que todav\u00eda"}, {"start": 252.34, "end": 255.12, "text": " hoy anima Nueva York."}, {"start": 255.12, "end": 260.12, "text": " El crecimiento de la ciudad, al que contribuyeron las sucesivas oleadas de aspirantes al sue\u00f1o"}, {"start": 260.12, "end": 264.2, "text": " americano, oblig\u00f3 a la planificaci\u00f3n urban\u00edstica."}, {"start": 264.2, "end": 269.88, "text": " El Plan de los Comisionados de 1811 est\u00e1 considerado el documento m\u00e1s importante en"}, {"start": 269.88, "end": 271.96, "text": " el desarrollo de Nueva York."}, {"start": 271.96, "end": 277.0, "text": " Su trazado en ret\u00edcula hizo creer a los detractores del plan que \u00e9ste condenar\u00eda la ciudad a"}, {"start": 277.0, "end": 278.64, "text": " la monoton\u00eda."}, {"start": 278.64, "end": 279.64, "text": " Se equivocaban."}, {"start": 279.64, "end": 283.44, "text": " En Nueva York no es posible la monoton\u00eda."}, {"start": 283.44, "end": 289.24, "text": " La aventura est\u00e1 a la vuelta de cada esquina, o bajo lo que una vez fueron los adoquines."}, {"start": 289.24, "end": 294.41999999999996, "text": " Basta descender las escalerillas del metro, uno de los m\u00e1s grandes del mundo, en funcionamiento"}, {"start": 294.41999999999996, "end": 299.79999999999995, "text": " desde 1904, para desplazarnos de una punta a otra de la ciudad."}, {"start": 299.8, "end": 305.1, "text": " Si bajamos en la estaci\u00f3n de Canal Street, saldremos a la calle en Chinatown, barrio donde"}, {"start": 305.1, "end": 310.88, "text": " anta\u00f1o se erigi\u00f3 el de Five Points, escenario en el siglo XIX de violent\u00edsimas peleas"}, {"start": 310.88, "end": 317.02, "text": " entre bandas nativas de origen brit\u00e1nico-herlandeses reci\u00e9n llegados a la ciudad, los c\u00e9lebres"}, {"start": 317.02, "end": 321.84000000000003, "text": " Guns of New York que Martin Scorsese llev\u00f3 a la pantalla."}, {"start": 321.84000000000003, "end": 326.16, "text": " Los enfrentamientos en las calles ten\u00edan su correlato en las urnas con dos facciones"}, {"start": 326.16, "end": 328.68, "text": " pol\u00edticas enfrentadas."}, {"start": 328.68, "end": 333.28000000000003, "text": " Entre el lado nativo, los Know Nothing, que luego ser\u00edan asociados de manera peyorativa"}, {"start": 333.28000000000003, "end": 335.40000000000003, "text": " al Partido Republicano."}, {"start": 335.40000000000003, "end": 340.52, "text": " Por el irland\u00e9s, Tammany Hall, la maquinaria pol\u00edtica del Partido Dem\u00f3crata."}, {"start": 340.52, "end": 346.24, "text": " Unos y otros expertos en matonismo, desv\u00edo de fondos y fraude electoral."}, {"start": 346.24, "end": 351.4, "text": " Tammany vio en la falta de un sistema de protecci\u00f3n social la oportunidad para ensanchar su base"}, {"start": 351.4, "end": 356.8, "text": " electoral, incorporando a sus filas a inmigrantes reci\u00e9n llegados a los que prestaba asistencia"}, {"start": 356.8, "end": 358.8, "text": " a cambio de adhesiones."}, {"start": 358.8, "end": 363.52000000000004, "text": " Fue as\u00ed como Tammany Hall se impuso a sus rivales dominando la escena pol\u00edtica de la"}, {"start": 363.52000000000004, "end": 370.12, "text": " ciudad hasta 1934, cuando Fiorello La Guardia sali\u00f3 elegido alcalde y puso los cimientos"}, {"start": 370.12, "end": 375.12, "text": " de una administraci\u00f3n con criterios racionales para la ciudad de Nueva York."}, {"start": 375.12, "end": 380.56, "text": " Aunque republicano, La Guardia fue de los principales apoyos del dem\u00f3crata Franklin"}, {"start": 380.56, "end": 385.64, "text": " Roosevelt en la aplicaci\u00f3n del New Deal, el programa de reformas econ\u00f3micas y sociales"}, {"start": 385.64, "end": 392.59999999999997, "text": " dise\u00f1ado para superar la resaca de la borrachera que significaron los locos a\u00f1os 20, es decir,"}, {"start": 392.59999999999997, "end": 397.56, "text": " el crack del 29, que tuvo su epicentro en Wall Street y quedar\u00eda en lugar a la Gran"}, {"start": 397.56, "end": 398.84, "text": " Depresi\u00f3n."}, {"start": 398.84, "end": 405.0, "text": " Este es el contexto hist\u00f3rico, social, pol\u00edtico y urbano en el que surge Robert Moses, figura"}, {"start": 405.0, "end": 410.12, "text": " clave de Nueva York hasta el punto de que sin \u00e9l la ciudad ser\u00eda otra, por completo"}, {"start": 410.12, "end": 412.52, "text": " distinta a c\u00f3mo la conocemos."}, {"start": 412.52, "end": 417.47999999999996, "text": " Moses empez\u00f3 su carrera como comisionado de parques, carreteras y viviendas, siendo"}, {"start": 417.47999999999996, "end": 423.74, "text": " uno de sus primeros cometidos la reorganizaci\u00f3n de Central Park, construido en 1857 a partir"}, {"start": 423.74, "end": 430.52, "text": " de un dise\u00f1o del paisajista Frederick Lowenstedt y del arquitecto Calvert Vaux, y sumido en"}, {"start": 430.52, "end": 432.56, "text": " el descuido desde entonces."}, {"start": 432.56, "end": 437.96, "text": " Poco a poco Moses fue acumulando cargos y poder, extendiendo su influencia desde mediados"}, {"start": 437.96, "end": 441.79999999999995, "text": " de los 20 hasta poco antes de los 70."}, {"start": 441.8, "end": 447.04, "text": " Desde su despacho repleto de planos vio pasar a cinco alcaldes de Nueva York, seis gobernadores"}, {"start": 447.04, "end": 451.56, "text": " del estado y siete presidentes de los Estados Unidos."}, {"start": 451.56, "end": 456.92, "text": " Se dice, y es verdad, que en Nueva York casi no es posible circular por una autopista,"}, {"start": 456.92, "end": 461.96000000000004, "text": " cruzar un puente, atravesar un t\u00fanel, pasear por un jard\u00edn, pegarte un chapuz\u00f3n en una"}, {"start": 461.96000000000004, "end": 468.2, "text": " piscina, tomar el sol en una playa, visitar el zool\u00f3gico, entrar en una biblioteca, batear"}, {"start": 468.2, "end": 472.88, "text": " en una cancha de b\u00e9isbol o incluso vivir en una vivienda, sin que la infraestructura"}, {"start": 472.88, "end": 476.12, "text": " que sea lleve la firma de Robert Moses."}, {"start": 476.12, "end": 480.92, "text": " Del sello Moses se salva Broadway, el puente de Brooklyn, la estaci\u00f3n de Pensilvania,"}, {"start": 480.92, "end": 486.53999999999996, "text": " el primer Madison Square Garden o la Universidad de Columbia, solo por ser construcciones anteriores"}, {"start": 486.53999999999996, "end": 489.48, "text": " al reinado del gran planificador."}, {"start": 489.48, "end": 494.0, "text": " El vaho de las alcantarillas, los puestos de comida, callejera y los taxis amarillos"}, {"start": 494.0, "end": 499.24, "text": " tampoco son propiedad de los herederos de Moses, pertenecen a los neoyorquinos o a cualquiera"}, {"start": 499.24, "end": 501.12, "text": " que visite la ciudad."}, {"start": 501.12, "end": 506.28, "text": " Sin Robert Moses no se habr\u00edan construido las torres gemelas, esas cuyo tr\u00e1gico final"}, {"start": 506.28, "end": 512.84, "text": " pareci\u00f3 pronosticar en 1932, Enrique Jardiel Poncela, cuando maravillado ante el skyline"}, {"start": 512.84, "end": 515.72, "text": " de la ciudad, escribi\u00f3,"}, {"start": 515.72, "end": 520.56, "text": " Los rascacielos de Manhattan han unido las lanzas de sus c\u00fapulas contra un peligro com\u00fan"}, {"start": 520.56, "end": 523.64, "text": " que quiz\u00e1 venga alg\u00fan d\u00eda por donde ellos lo esperan."}, {"start": 523.64, "end": 524.64, "text": " El aire"}, {"start": 524.64, "end": 530.6, "text": " Ni Jardiel Poncela ni Robert Moses vivieron para ver la destrucci\u00f3n de las torres gemelas"}, {"start": 530.6, "end": 534.16, "text": " por terroristas suicidas en septiembre de 2001."}, {"start": 534.16, "end": 538.76, "text": " Quien si lo hizo fue Rudolph Giuliani, por entonces alcalde de la ciudad."}, {"start": 538.76, "end": 543.0, "text": " Si se habla del Nueva York de Moses, para significar una impronta que sobrevive a su"}, {"start": 543.0, "end": 547.28, "text": " autor puede hablarse tambi\u00e9n del Nueva York de Giuliani."}, {"start": 547.28, "end": 552.28, "text": " Incluso un periodista tan cr\u00edtico con Giuliani, como Enric Gonz\u00e1lez, corresponsal del pa\u00eds"}, {"start": 552.28, "end": 557.0799999999999, "text": " en Estados Unidos durante a\u00f1os, no ha dudado en calificarle como el hombre que salg\u00f3 Nueva"}, {"start": 557.0799999999999, "end": 559.04, "text": " York dos veces."}, {"start": 559.04, "end": 563.9599999999999, "text": " Una fue despu\u00e9s de los atentados cuando cubierto de polvo y meg\u00e1fono en mano, procedi\u00f3 a"}, {"start": 563.9599999999999, "end": 566.36, "text": " ordenar las labores de rescate."}, {"start": 566.36, "end": 572.52, "text": " La otra fue reci\u00e9n elegido alcalde en 1994, tras aplicar un plan de tolerancia cero contra"}, {"start": 572.52, "end": 573.92, "text": " la delincuencia."}, {"start": 573.92, "end": 579.6, "text": " En los 80 el crack se hab\u00eda adue\u00f1ado de las calles, disparando las tasas de criminalidad,"}, {"start": 579.6, "end": 583.72, "text": " por primera vez en la historia de la ciudad, sus habitantes se plantearon abandonar el"}, {"start": 583.72, "end": 584.72, "text": " centro."}, {"start": 584.72, "end": 590.72, "text": " Giuliani, no sin incurrir en excesos, recondujo la situaci\u00f3n hasta el punto de hacer de Nueva"}, {"start": 590.72, "end": 593.9200000000001, "text": " York una ciudad segura."}, {"start": 593.9200000000001, "end": 598.36, "text": " Hay quien jura haber visto a Carlos Slim, el hombre m\u00e1s rico del mundo, viajar en un"}, {"start": 598.36, "end": 601.96, "text": " vag\u00f3n del metro despu\u00e9s de un partido de los yanquis."}, {"start": 601.96, "end": 604.76, "text": " Historia real o leyenda urbana."}, {"start": 604.76, "end": 609.84, "text": " Nos inclinamos por lo primero, pues todo es posible en Nueva York."}]

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El franquismo

“Franquismo” es un vocablo que define un tipo de régimen político o sistema de dominación institucional que presidió la vida social, económica y cultural de España durante casi 40 años del siglo XX, entre los años 1936 y 1975. Un guion de Enrique Moradiellos. Enrique Moradiellos (Oviedo, 1961)​ es un historiador español, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Extremadura y académico de número de la Real Academia de la Historia (España). Ha sido distinguido con el Premio Nacional de Historia de España. Franco: Anatomía de un dictador: https://www.amazon.es/Franco-Noema-Enrique-Moradiellos/dp/8417141693 http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Frankismo es un vocablo que define un tipo de régimen político o sistema de dominación institucional que presidió la vida social, económica y cultural de España durante casi cuarenta años del siglo XX, entre los años 1936 y 1975. Su nombre deriva de la figura histórica que ejerció durante ese periodo el máximo poder y la suprema autoridad política de manera casi absoluta, el general Francisco Franco Bahamonde. De hecho, durante esas cuatro décadas, Franco fue la clave de bóveda del régimen en calidad de dictador con poderes casi omnímodos y sin limitación de tiempo, con el título oficial de Caudillo de España. Antes de convertirse en dictador y caudillo, Franco había sido un militar de perfil conservador y prototipo de los africanistas, aquellos que forjaron su carrera en las campañas coloniales de Marruecos. Convencido de que el ejército era la columna vertebral de España, apoyó la dictadura del general Miguel Primo de Ríbera entre 1923 y 1930 y fue el primer director de la Academia General Militar de Zaragoza creada en 1927. Proclamada la Segunda República en 1931, su conservadurismo y catolicismo le convirtió en un crítico de los programas reformistas de los gobiernos republicanos socialistas. Volcados en la reforma agraria latifundista, la descentralización autonómica y la secularización religiosa. Pero apoyó a los gobiernos republicanos conservadores en octubre de 1934 y tuvo un protagonismo especial en el aplastamiento de la insurrección socialista en Asturias y de la rebelión secesionista en Cataluña. Tras la victoria electoral del Frente Popular de Izquierdas en febrero de 1936, tomó parte en la conspiración militar que provocó la sublevación de julio de 1936 con un doble objetivo. Frenar por la fuerza de las armas el ambicioso programa reformista aplicado por el gobierno y para atajar el espectro de revolución social que percibía tras la movilización popular que había acompañado la victoria electoral de las izquierdas. El inicio de la guerra civil de 1936 a 1939 fue una etapa crucial para la fulgurante ascensión política de Franco a la cumbre del Estado. Al principio fue solo uno más de los generales sublevados que formaron una Junta de Defensa Nacional que asumía todos los poderes del Estado. Era el máximo órgano del poder militar exclusivo implantado en la España insurgente que promovió un violento proceso de involución social y política de perfil autoritario, contrarreformista y contrarrevolucionario. La prolongación de la guerra civil y el crítico contexto internacional contemporáneo pronto exigieron que la Junta Militar Colegiada decidiera concentrar el mando en una única persona que pudiera actuar como comandante en jefe de las fuerzas insurgentes. Franco recibió de sus compañeros de armas ese encargo porque tenía gran prestigio, carecía de competidores vivos, dirigía las tropas que más victorias lograban, los moros y los legionarios que avanzaban hacia Madrid y había logrado el vital apoyo de la Alemania de Hitler y de la Italia de Mussolini. En consecuencia, a finales de septiembre de 1936 la Junta le nombró Generalísimo de las Fuerzas Nacionales de Tierra, Mar y Aire y Jefe de Gobierno de el Estado, traspasándole todos los poderes del Estado. La dictadura militar colegiada se convertía así en una dictadura militar de poder personal cuyo único y absoluto titular era Franco. A partir de entonces fue configurándose el régimen político denominado franquismo, porque Franco no quiso ser solo el portavoz y líder de sus compañeros de armas que le habían elegido para el cargo. Al ejército como pilar originario y supremo de su poder le fue sumando otras dos fuentes de legitimidad que apuntalaron su incipiente autoridad omnímoda. Por un lado, la Iglesia Católica, objeto de una fuerte persecución en la retaguardia republicana que sancionó su esfuerzo bélico como una cruzada por Dios y por España, y proporcionó un catolicismo militante y beligerante que habría de ser hasta el final de la ideología suprema del régimen. Por otro lado, la Zalange española tradicionalista, el partido único configurado en abril de 1937 por fusión de todas las fuerzas derechistas, monárquicos, católicos, carlistas y falangistas que se convertiría en el instrumento clave para organizar a sus partidarios, suministrar fieles servidores administrativos y encuadrar a la sociedad civil, organización sindical, sección femenina, frente de juventudes. El régimen caudillista erigido sobre esos tres pilares institucionales, ejército, iglesia y falange, con el inexcusable apoyo germano italiano, lograría un triunfo incontestable en la guerra civil en abril de 1939. El caudillo de la victoria sentaría sobre ese triunfo las bases de la legitimidad de su magistratura vitalicia y providencial, que se prolongaría hasta su propia muerte en noviembre de 1975. Pese a que el franquismo experimentaría algunos cambios más o menos intensos durante su larga existencia, hubo un elemento permanente que nunca sufrió menos cabo, el enorme grado de concentración de la autoridad omnímoda en una sola mano y persona. El franquismo era sobre todo una dictadura personal y así quedó recogido tempranamente en la legislación que otorgaba al caudillo una amplísima gama de poderes ejecutivos, legislativos y judiciales. Por ejemplo, la ley de reorganización de la administración central del estado firmada por el propio Franco, el 8 de agosto de 1939, otorgaba al caudillo la suprema potestad de dictar normas jurídicas de carácter general y radicaba en él, de modo permanente, las funciones de gobierno. Esta inmensa concentración de poder, inigualada nunca por otro gobernante español anterior o posterior, no supuso sin embargo la desaparición en el seno del régimen de varios grupos políticos más o menos organizados pero igualmente operativos que respondían a las previas fuerzas políticas derechistas. Se trataba de las llamadas familias franquistas, falangistas, carlistas, católicos y monárquicos. Franco tuvo la habilidad de ejercer un continuo arbitraje moderador entre todas ellas, dividiendo internamente sus filas y contraponiendo a unas familias contra otras para evitar el excesivo crecimiento de una única opción que pudiera hacer sombra a su poder personal. El resultado de esa combinatoria equilibrada se apreció en la composición política de todos sus gobiernos, donde los militares tuvieron un papel preponderante, más de un tercio del total de ministros y acumularon siempre las carteras militares y de orden público. A continuación seguían en importancia los ministros falangistas que sumarían el 25% del total y coparían los ministerios sociales, trabajo, vivienda, organización sindical, etc. Las restantes familias tuvieron una participación menor en los gobiernos, carlistas, 4,5%, dominando la cartera de justicia, monárquicos, 3%, copando los ministerios económicos, católicos políticos, 4,5%, con fuerte presencia en educación, etc. Los principios ideológicos básicos del régimen franquista reflejaron esa heterogeneidad de componentes que le daba su fuerza social real. Se trataba de una serie de ideas genéricas que recogían el universo doctrinal compartido por todas las derechas españolas por igual. 1. El nacionalismo español unitarista y férreamente centralista y antiseparatista. 2. Una fobia antiliberal y antidemocrática identificada con la antimasonería. 3. La hostilidad contra el comunismo y sus cómplices. Socialistas, anarquistas y demócratas. 4. La profesión de fe católica de carácter integrista. 5. Un rígido conservadurismo social tradicionalista. Preservando siempre su condición de dictadura personal y el equilibrio entre sus tres pilares institucionales y sus familias políticas, el franquismo experimentó una clara evolución a lo largo de sus 40 años de existencia. En cada una de esas etapas evolutivas predominaron una u otra de dichas instituciones y familias sin menoscabo del poder último y decisorio del caudillo. En esencia, el franquismo puede dividirse en dos grandes periodos diferentes cuyo hito divisorio radica en el Bienio de 1957 al 59, con el cambio de gobierno que supone la postergación definitiva de los falangistas y la aprobación del plan de estabilización propuesto por los tecnócratas católicos ligados al Opus Dei. Esos cambios, de 1957 al 59, supusieron el final de una primera etapa del franquismo caracterizada todavía por los efectos políticos y materiales de la guerra civil, con su secuela de represión inmisericorde contra sus enemigos vencidos, hambruna y miseria generalizada, asfixiante autarquía económica y voluntario o forzoso aislamiento internacional durante la Segunda Guerra Mundial y la primera etapa de la Guerra Fría. Y dicho Bienio, de 1957 a 1959, supuso el punto de arranque de una segunda etapa del franquismo definida por un rápido desarrollo económico, profundos cambios sociales y demográficos, un incipiente bienestar material de la población y una apertura diplomática y económica hacia el exterior, en el contexto de la distensión internacional y la expansión económica de los años 60. El contraste entre ambos periodos se aprecia en varias dimensiones. En 1950, durante la primera etapa, España tenía 28 millones de habitantes en los que predominaba todavía la población rural y agraria, con una renta per cápita de 694 dólares constantes, con el 66% de viviendas que carecían de agua corriente y con una tasa de escolarización primaria que solo cubría a uno de cada dos niños de 2 a 13 años. España era entonces uno de los países más pobres y subdesarrollados de Europa junto con Portugal y Grecia. Sin embargo, en 1970, tras una década del llamado milagro económico español, el país contaba con 35,4 millones de habitantes que mayormente era ya urbana y trabajaba en la industria y los servicios. Tenía una renta per cápita de 1.904 dólares constantes, solo el 13% de viviendas carecía de agua corriente y la tasa de escolarización había alcanzado al 90% de los niños españoles. En definitiva, entre esas fechas, España dejó de ser un país predominantemente agrario y rural a la cola del desarrollo europeo y occidental y se convirtió en un país mayormente urbano, industrializado y con un sector servicios diversificado y renovado. A esas dos fases básicas es preciso añadir la existencia de una última etapa del régimen, el tardo franquismo que se extiende entre 1973 y la muerte del caudillo. En esos años quedó patente el hondo desfase registrado entre un sistema político autoritario anquilosado en el pasado y una sociedad que había experimentado una modernización espectacular de sus bases económicas y culturales homologables a las de la Europa Occidental. En esos años terminales, la sociedad española ya solo era diferente de sus homólogas europeas por la desfasada naturaleza autoritaria de su sistema político, que era cada vez más anacrónica respecto a la nueva sociedad española urbanizada, industrializada, diversificada, alfabetizada y secularizada. La consecuente crisis del régimen fue agudizada por el asesinato del principal asesor del caudillo, el almirante Carrero Blanco a manos de la organización terrorista ETA, diciembre de 1973, por el perceptible declive de las capacidades físicas del dictador y por la paralela intensificación de la presión popular y opositora en favor de una transición democrática. En esas condiciones, cuando Franco falleció tras su larga agonía, casi todos los testigos contemporáneos ya fueran dirigentes del régimen o de la oposición, comprendieron que ya no había posibilidad de pervivencia del régimen franquista con el caudillo muerto. Hasta tal punto su persona había formado e informado dicho sistema de dominación política, aquel 20 de noviembre de 1975. 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A continuaci\u00f3n segu\u00edan en importancia los"}, {"start": 395.16, "end": 401.92, "text": " ministros falangistas que sumar\u00edan el 25% del total y copar\u00edan los ministerios sociales,"}, {"start": 401.92, "end": 408.62, "text": " trabajo, vivienda, organizaci\u00f3n sindical, etc. Las restantes familias tuvieron una participaci\u00f3n"}, {"start": 408.62, "end": 416.2, "text": " menor en los gobiernos, carlistas, 4,5%, dominando la cartera de justicia, mon\u00e1rquicos, 3%,"}, {"start": 416.2, "end": 422.32, "text": " copando los ministerios econ\u00f3micos, cat\u00f3licos pol\u00edticos, 4,5%, con fuerte presencia en"}, {"start": 422.32, "end": 426.84000000000003, "text": " educaci\u00f3n, etc. Los principios ideol\u00f3gicos b\u00e1sicos del r\u00e9gimen"}, {"start": 426.84000000000003, "end": 432.08, "text": " franquista reflejaron esa heterogeneidad de componentes que le daba su fuerza social real."}, {"start": 432.08, "end": 436.6, "text": " Se trataba de una serie de ideas gen\u00e9ricas que recog\u00edan el universo doctrinal compartido"}, {"start": 436.6, "end": 442.44, "text": " por todas las derechas espa\u00f1olas por igual. 1. El nacionalismo espa\u00f1ol unitarista y f\u00e9rreamente"}, {"start": 442.44, "end": 447.68, "text": " centralista y antiseparatista. 2. Una fobia antiliberal y antidemocr\u00e1tica"}, {"start": 447.68, "end": 452.68, "text": " identificada con la antimasoner\u00eda. 3. La hostilidad contra el comunismo y sus"}, {"start": 452.68, "end": 456.8, "text": " c\u00f3mplices. Socialistas, anarquistas y dem\u00f3cratas."}, {"start": 456.8, "end": 460.48, "text": " 4. La profesi\u00f3n de fe cat\u00f3lica de car\u00e1cter integrista."}, {"start": 460.48, "end": 467.44, "text": " 5. Un r\u00edgido conservadurismo social tradicionalista. Preservando siempre su condici\u00f3n de dictadura"}, {"start": 467.44, "end": 472.68, "text": " personal y el equilibrio entre sus tres pilares institucionales y sus familias pol\u00edticas,"}, {"start": 472.68, "end": 478.08000000000004, "text": " el franquismo experiment\u00f3 una clara evoluci\u00f3n a lo largo de sus 40 a\u00f1os de existencia."}, {"start": 478.08000000000004, "end": 484.04, "text": " En cada una de esas etapas evolutivas predominaron una u otra de dichas instituciones y familias"}, {"start": 484.04, "end": 487.84000000000003, "text": " sin menoscabo del poder \u00faltimo y decisorio del caudillo."}, {"start": 487.84, "end": 492.03999999999996, "text": " En esencia, el franquismo puede dividirse en dos grandes periodos diferentes cuyo hito"}, {"start": 492.03999999999996, "end": 498.9, "text": " divisorio radica en el Bienio de 1957 al 59, con el cambio de gobierno que supone la postergaci\u00f3n"}, {"start": 498.9, "end": 503.28, "text": " definitiva de los falangistas y la aprobaci\u00f3n del plan de estabilizaci\u00f3n propuesto por"}, {"start": 503.28, "end": 510.96, "text": " los tecn\u00f3cratas cat\u00f3licos ligados al Opus Dei. Esos cambios, de 1957 al 59, supusieron"}, {"start": 510.96, "end": 515.48, "text": " el final de una primera etapa del franquismo caracterizada todav\u00eda por los efectos pol\u00edticos"}, {"start": 515.48, "end": 520.24, "text": " y materiales de la guerra civil, con su secuela de represi\u00f3n inmisericorde contra sus enemigos"}, {"start": 520.24, "end": 526.2, "text": " vencidos, hambruna y miseria generalizada, asfixiante autarqu\u00eda econ\u00f3mica y voluntario"}, {"start": 526.2, "end": 530.72, "text": " o forzoso aislamiento internacional durante la Segunda Guerra Mundial y la primera etapa"}, {"start": 530.72, "end": 537.44, "text": " de la Guerra Fr\u00eda. Y dicho Bienio, de 1957 a 1959, supuso el punto de arranque de una"}, {"start": 537.44, "end": 541.96, "text": " segunda etapa del franquismo definida por un r\u00e1pido desarrollo econ\u00f3mico, profundos"}, {"start": 541.96, "end": 546.52, "text": " cambios sociales y demogr\u00e1ficos, un incipiente bienestar material de la poblaci\u00f3n y una"}, {"start": 546.52, "end": 550.96, "text": " apertura diplom\u00e1tica y econ\u00f3mica hacia el exterior, en el contexto de la distensi\u00f3n"}, {"start": 550.96, "end": 556.6, "text": " internacional y la expansi\u00f3n econ\u00f3mica de los a\u00f1os 60. El contraste entre ambos periodos"}, {"start": 556.6, "end": 562.1600000000001, "text": " se aprecia en varias dimensiones. En 1950, durante la primera etapa, Espa\u00f1a ten\u00eda 28"}, {"start": 562.1600000000001, "end": 567.08, "text": " millones de habitantes en los que predominaba todav\u00eda la poblaci\u00f3n rural y agraria, con"}, {"start": 567.08, "end": 573.32, "text": " una renta per c\u00e1pita de 694 d\u00f3lares constantes, con el 66% de viviendas que carec\u00edan de agua"}, {"start": 573.32, "end": 577.88, "text": " corriente y con una tasa de escolarizaci\u00f3n primaria que solo cubr\u00eda a uno de cada dos"}, {"start": 577.88, "end": 583.44, "text": " ni\u00f1os de 2 a 13 a\u00f1os. Espa\u00f1a era entonces uno de los pa\u00edses m\u00e1s pobres y subdesarrollados"}, {"start": 583.44, "end": 589.96, "text": " de Europa junto con Portugal y Grecia. Sin embargo, en 1970, tras una d\u00e9cada del llamado"}, {"start": 589.96, "end": 595.9000000000001, "text": " milagro econ\u00f3mico espa\u00f1ol, el pa\u00eds contaba con 35,4 millones de habitantes que mayormente"}, {"start": 595.9, "end": 600.0799999999999, "text": " era ya urbana y trabajaba en la industria y los servicios. Ten\u00eda una renta per c\u00e1pita"}, {"start": 600.0799999999999, "end": 606.3199999999999, "text": " de 1.904 d\u00f3lares constantes, solo el 13% de viviendas carec\u00eda de agua corriente y la"}, {"start": 606.3199999999999, "end": 612.1999999999999, "text": " tasa de escolarizaci\u00f3n hab\u00eda alcanzado al 90% de los ni\u00f1os espa\u00f1oles. En definitiva,"}, {"start": 612.1999999999999, "end": 617.36, "text": " entre esas fechas, Espa\u00f1a dej\u00f3 de ser un pa\u00eds predominantemente agrario y rural a"}, {"start": 617.36, "end": 622.6, "text": " la cola del desarrollo europeo y occidental y se convirti\u00f3 en un pa\u00eds mayormente urbano,"}, {"start": 622.6, "end": 627.36, "text": " industrializado y con un sector servicios diversificado y renovado. A esas dos fases"}, {"start": 627.36, "end": 631.48, "text": " b\u00e1sicas es preciso a\u00f1adir la existencia de una \u00faltima etapa del r\u00e9gimen, el tardo"}, {"start": 631.48, "end": 637.2, "text": " franquismo que se extiende entre 1973 y la muerte del caudillo. En esos a\u00f1os qued\u00f3"}, {"start": 637.2, "end": 641.4, "text": " patente el hondo desfase registrado entre un sistema pol\u00edtico autoritario anquilosado"}, {"start": 641.4, "end": 646.5600000000001, "text": " en el pasado y una sociedad que hab\u00eda experimentado una modernizaci\u00f3n espectacular de sus bases"}, {"start": 646.5600000000001, "end": 651.98, "text": " econ\u00f3micas y culturales homologables a las de la Europa Occidental. En esos a\u00f1os terminales,"}, {"start": 651.98, "end": 656.48, "text": " la sociedad espa\u00f1ola ya solo era diferente de sus hom\u00f3logas europeas por la desfasada"}, {"start": 656.48, "end": 661.0, "text": " naturaleza autoritaria de su sistema pol\u00edtico, que era cada vez m\u00e1s anacr\u00f3nica respecto"}, {"start": 661.0, "end": 667.96, "text": " a la nueva sociedad espa\u00f1ola urbanizada, industrializada, diversificada, alfabetizada"}, {"start": 667.96, "end": 672.6800000000001, "text": " y secularizada. La consecuente crisis del r\u00e9gimen fue agudizada por el asesinato del"}, {"start": 672.6800000000001, "end": 677.22, "text": " principal asesor del caudillo, el almirante Carrero Blanco a manos de la organizaci\u00f3n"}, {"start": 677.22, "end": 684.44, "text": " terrorista ETA, diciembre de 1973, por el perceptible declive de las capacidades f\u00edsicas"}, {"start": 684.44, "end": 689.72, "text": " del dictador y por la paralela intensificaci\u00f3n de la presi\u00f3n popular y opositora en favor"}, {"start": 689.72, "end": 696.32, "text": " de una transici\u00f3n democr\u00e1tica. En esas condiciones, cuando Franco falleci\u00f3 tras su larga agon\u00eda,"}, {"start": 696.32, "end": 701.12, "text": " casi todos los testigos contempor\u00e1neos ya fueran dirigentes del r\u00e9gimen o de la oposici\u00f3n,"}, {"start": 701.12, "end": 704.8000000000001, "text": " comprendieron que ya no hab\u00eda posibilidad de pervivencia del r\u00e9gimen franquista con"}, {"start": 704.8, "end": 709.7199999999999, "text": " el caudillo muerto. Hasta tal punto su persona hab\u00eda formado e informado dicho sistema de"}, {"start": 709.7199999999999, "end": 717.66, "text": " dominaci\u00f3n pol\u00edtica, aquel 20 de noviembre de 1975. Llegaba por tanto, a su final, un"}, {"start": 717.66, "end": 722.9599999999999, "text": " r\u00e9gimen pol\u00edtico cuya \u00fanica constante definitoria fue la presencia del general Franco como supremo"}, {"start": 722.9599999999999, "end": 729.42, "text": " dictador militar bonapartista, caudillo arbitral de juicio inapelable y solo responsable, ante"}, {"start": 729.42, "end": 736.42, "text": " Dios y ante la historia."}]

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Cabeza de Vaca, el primer caminante de América.

Llegó como conquistador y fue hecho prisionero y esclavizado por los indios. Fue buhonero, hombre medicina y gran chamán de las tribus del oeste americano al que veneraron como un enviado del cielo. Fue el primer naturalista, etnógrafo e indigenista del Nuevo Mundo. Cruzó a pie, con otros tres únicos supervivientes desde Florida hasta el Pacifico. Caminó hacia el oeste y convivió con comanches, sioux, apaches y pueblos. Fue el primer blanco en ver, cazar y comer búfalos. Su mirada inquieta supo comprender a aquellas gentes y se convirtió en uno de sus grandes defensores. Tras volver a España, regreso de nuevo a América y descubrió las fabulosas cataratas de Iguazú. Libro de Cabeza de Vaca por Antonio Pérez Henares: https://www.amazon.es/Cabeza-Hist%C3%B3rica-Antonio-P%C3%A9rez-Henares/dp/8466667504 http://academiaplay.es/ Gracias a Daniel Arveras Alonso por ayudarnos con una referencia. | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Llegó como conquistador y fue hecho prisionero y esclavizado por los indios. Fue buhonero, hombre de medicina y gran chamán de las tribus del oeste americano al que veneraron como un enviado del cielo. Fue el primer naturalista, etnógrafo e indigenista del nuevo mundo. Cruzó a pie con otros tres únicos supervivientes desde Florida hasta el Pacífico. Caminó hacia el oeste y convivió con comanches, siux, apaches y pueblos. Fue el primer blanco en ver, cazar y comer búfalos. Su mirada inquieta supo comprender a aquellas gentes y se convirtió en uno de sus grandes defensores. Tras volver a España, regresó de nuevo a América y descubrió las fabulosas cataratas del Iguazú. Alvar Núñez, cabeza de vaca, nació en Jerez de la frontera en 1488 de familia Hidalga. Hijo de Francisco de Vera y Teresa, cabeza de vaca, quedó huérfano de ambos muy niño y fue criado por su abuela y su tía del linaje de los Cabeza de Vaca. Su abuelo paterno fue Pedro de Vera, conquistador y gobernador de Gran Canaria. Caído después en desgracia por prestar apoyo a la terrible represión de la bellísima y cruel Beatriz de Bobadilla, amante del rey católico y de Cristóbal Colón en La Gomera y por esclavizar y comerciar con los nativos. Su tío, casado con otra cabeza de vaca, fue Pedro de Estopiñán, conquistador de Melilla, hombrado adelantado para las Indias por los Reyes. No llegó a tomar posesión al morir antes de embarcar. Alvar lo admiró siempre y sus primos fueron como hermanos para él. Desde muy joven mostró inteligencia, ansias de saber y gusto por las letras. Emprendió la carrera de las armas y marchó a Italia en 1511. Su bautismo de fuego tuvo lugar en la batalla de Rávena, hervida por la coalición de la que España formaba parte, pero donde la infantería española dio muerte al jefe francés, el conde de Foix, y pudo replegarse con orden, para un tiempo después tomarse la revancha y ganar la guerra. Cabeza de vaca, ya con el rango de Alférez, sentó plaza en el gran fuerte de la Gaeta, llave de Nápoles. Vuelto a su Andalucía natal, entró al servicio de los duques de Medina-Sidonia. Formó parte de las tropas realistas contra los comuneros, participando en la toma de Tordesillas y en la victoria definitiva de Villalar, donde asistió a la decapitación de los líderes comuneros. En el Palacio de los Duques se vio envuelto en un asunto que a punto estuvo de ponerlo en manos de la Inquisición. Que el duque había casado con una nieta de Fernando el Católico, Ana de Aragón, hija de su primogénito, antes de casar con Isabel, y uno de los muchos de tal condición que procreó, al que hizo arzobispo de Zaragoza y que tampoco guardó castidad sacerdotal alguna. El problema surgió por la inapetencia carnal del duque y su incapacidad de consumar la coyunda marital. Se les ocurrió a los hermanos del duque animarlo con algunas profesionales del placer acarreadas de la mancevía sevillana y que tras calentarlo se encendiera con la duquesa. Pero no hubo forma, y sí mucho desenfreno, pues lo que el duque despreció lo aprovecharon otros. Llegado a oídos clericales, Álvar, considerado muñidor de la jugada, estuvo a punto de pagar por todo. El pequeño de los Medinas y Donia lo libró del trance. La cosa tuvo un curioso final. La desgana conyugal fue llevada ante el mismísimo emperador Carlos y éste le expropió el título al duque por mentecato e impotente. La iglesia decretó la nulidad del matrimonio y su hermano se quedó con el título y con la mujer, pues se casó de inmediato con ella y esta vez la nieta de Don Fernando ya tuvo al fin descendencia ducal. Álvar soñaba con embarcar para América y al fin lo consiguió como segundo en la escuadra de Pánfilo de Narváez, que iba a la conquista y población de la tierra florida, descubierta por Ponce de León, que había allí encontrado la muerte. Don Pánfilo era aquel que, enviado por el gobernador de Cuba a apresar a Cortes, ya en Tenochtitlán, éste lo atacó en una operación fulgurante y se quedó con sus tropas, que triplicaban las huyas y lo dejó tuerto. La flota hacia la florida contaba con cinco naves y más de seiscientas almas, pero Narváez demostró desde el principio su incapacidad para el mando. En Santo Domingo se demoró tanto que le desertaron más de cien. Y cuando repuso alguno y llegó al destino, se adentró en la floresta contra el criterio de cabeza de vaca, sin intérpretes y sin tener idea de a dónde iba. Para colmo, ordenó a las naos que se fueran en busca de un puerto cristiano que tampoco sabían dónde estaba y que no los esperaran. Quería emular a Cortes y encontrar urbes de grandes palacios y un imperio que conquistar. Lo que halló fue pueblos miserables, selvas impenetrables, ciénagas, pantanos y los terribles flecheros semínolas que como sombras les combatieron. Álvar, en quien Pánfilo había sugerido cobardía, fue quien encabezó las entradas y la resistencia y finalmente la decisión de buscar de nuevo el mar, construir unas barcas e intentar sobrevivir costeando. Se fueron comiendo los 22 caballos que les quedaban y sacrificando el último, embarcaron. Botaron cinco embarcaciones en las que se apretaron casi 250 hombres. Pasando hambre y sufriendo sed, llegaron a la desembocadura del Mississippi. Narvaez, renunciando ya a cualquier autoridad, vino a decir el, sálvese quien pueda, y las cinco barcas se dispersaron. De la de Pánfilo y de otras dos no quedó nadie con vida. La de cabeza de vaca llegó a la isla del Malado, oiga al bestón, donde naufragaron perdiendo todas sus armas. Allí hallaron a la de los capitanes Castillo y Dorantes y todos acabaron en manos de los indios que los esclavizaron. El infierno fue atroz y de los cerca de 90 que habían arribado tan solo quedaron 16. Hubo hasta casos de canibalismo y cuando los indios los iban a matar a todos porque ellos estaban muriendo también, Álvar logró convencerlos de que no lo hicieran. Cabeza de vaca empezó a tener fama de sanador y le dieron cierta libertad de movimiento. Se hizo buhonero e iba de tribu en tribu con avalorios y baratijas que él mismo fabricaba e imponiendo las manos a los enfermos mientras rezaba el Padre Nuestro. Pasaron años así y el maltrato, el hambre o directamente a lanzazos de sus captores, los españoles fueron muriendo hasta quedar otros tres más, los capitanes Castillo y Dorantes y el negro Estebanico creado de este último. Álvar entendió que la única esperanza era huir y comenzar a caminar hacia lo oeste al encuentro de los españoles. Iniciaron la travesía y el prestigio de Álvar, el conocimiento de las lenguas que había aprendido y su carisma le permitieron seguir avanzando y salir de las selvas para ir ya al territorio de las praderas donde dieron con los siux y los comanches y dieron a los búfalos a los que Álvar bautizó como vacas corcovadas al recordarle a las vacas moriscas de su Jerez. Entre ellos Álvar alcanzó el prestigio de gran chamán sobre todo tras salvarle la vida al hijo de un jefe y extraerle una punta de flecha en una delicada operación. A partir de allí las tribus se disputarían su cercanía. Cabeza de vaca y los suyos lograron al fin dar con indios que ya vivían en casas de asiento los pueblos y llegaron incluso a una población de cierto empaque, Paquimé, casas grandes, rodeada de fértiles cultivos en regadío que luego daría lugar al mito de las siete ciudades de Cíbola. Los españoles también llamaban cíbolos a los bisontes. A Álvar le sorprendió la organización, convivencia y nivel de civilización de aquellas gentes y dejó escrito que, de saber tratarlos como merecían, serían los mejores cristianos y los mejores súbditos de su majestad. Llegaron los cuatro a la costa pacífica tras descender de la Sierra Madre por la barranca del cobre y allí dieron al fin con la huella de los cristianos. Habían tardado nueve años. El disgusto fue total. Eran tropas del gobernador de Nueva Galicia, Nuño Beltrán de Guzmán, que solo tenía como objetivo el herrar a todos los que pudiera y venderlos como esclavos. Eso quisieron hacer con los cientos que seguían a cabeza de vaca, a los que éste defendió con fiereza. Se produjo un enfrentamiento. Finalmente, el alcalde castellano de Culiacán, Melchor Díaz, los acogió, sabedor de que Beltrán de Guzmán estaba en clara rebeldía contra las leyes de la corona que prohibían estas prácticas tajantemente tras la orden dada por Isabel la católica. Melchor Díaz también sabía que Beltrán de Guzmán estaba cada vez más enfrentado al virrey Antonio de Mendoza y al de nuevo regresado a México el propio Hernán Cortés. Por eso, les dio el mejor de los tratos y ayudó a los indios a librarse de los hombres de Guzmán. Álvar convenció a los caciques que pusieran en las puertas de sus poblados una cruz y así no podría decir de ellos que estaban alzados y cautivarles, que era la trampa que hacían para llevárselos presos. Los cuatro supervivientes llegaron al fin a Guadalajara, fundada por el alcarreño Beltrán de Guzmán, que los recibió bien y los despachó hacia Ciudad de México. Su camino ya tuvo otro color, aclamados por las gentes que comenzaban a saber de su epopeya. En la ciudad los recibió el virrey Mendoza, alcarreño también, hijo del Gran Tendilla, primer alcaide de Granada y capitán general del conquistado reino Nazarí, y también Hernán Cortés. Los agasajaron y el día de Santiago invitaron a Álvar al palco presidencial de la corrida de toros que se celebraba en honor al patrón de España. Pero las malas artes de don Nuño no tardarían en tener castigo. Detenido, juzgado y condenado, fue conducido a España incadenado y allí murió preso en Torrejón de Velasco. Álvar también regresó y lo hizo con un libro, Naufragios, escrito sobre su aventura. Ello le dio gran fama y el rey lo llamó a su presencia. Le otorgaría el cargo de adelantado del Mar de la Plata y su gobernación. Aquel sería su segundo viaje y en su transcurso descubrió las cataratas de Liguazú. Su defensa de los indígenas guaraníes contra los atropellos de los capitanes allí establecidos acabó dando con cabeza de vaca apresado por estos y enviado a España con cargos en su contra. Hubo de pelear por su inocencia y tras algún contratiempo, el nuevo rey Felipe II restableció su honor y le concedió alguna renta pues de todo había salido pobre de solemnidad. Álvar, según la opinión más extendida y a tener de algunos documentos profesó de monje en un convento de Jerez y allí falleció en 1559. Manso, derrotado y solo.

[{"start": 0.0, "end": 12.280000000000001, "text": " Lleg\u00f3 como conquistador y fue hecho prisionero y esclavizado por los indios. Fue buhonero,"}, {"start": 12.280000000000001, "end": 16.6, "text": " hombre de medicina y gran cham\u00e1n de las tribus del oeste americano al que veneraron como"}, {"start": 16.6, "end": 23.42, "text": " un enviado del cielo. Fue el primer naturalista, etn\u00f3grafo e indigenista del nuevo mundo."}, {"start": 23.42, "end": 28.76, "text": " Cruz\u00f3 a pie con otros tres \u00fanicos supervivientes desde Florida hasta el Pac\u00edfico. Camin\u00f3"}, {"start": 28.76, "end": 34.36, "text": " hacia el oeste y convivi\u00f3 con comanches, siux, apaches y pueblos. Fue el primer blanco en"}, {"start": 34.36, "end": 41.480000000000004, "text": " ver, cazar y comer b\u00fafalos. Su mirada inquieta supo comprender a aquellas gentes y se convirti\u00f3"}, {"start": 41.480000000000004, "end": 46.120000000000005, "text": " en uno de sus grandes defensores. Tras volver a Espa\u00f1a, regres\u00f3 de nuevo a Am\u00e9rica y"}, {"start": 46.120000000000005, "end": 51.760000000000005, "text": " descubri\u00f3 las fabulosas cataratas del Iguaz\u00fa. Alvar N\u00fa\u00f1ez, cabeza de vaca, naci\u00f3 en Jerez"}, {"start": 51.760000000000005, "end": 57.28, "text": " de la frontera en 1488 de familia Hidalga. Hijo de Francisco de Vera y Teresa, cabeza"}, {"start": 57.28, "end": 62.52, "text": " de vaca, qued\u00f3 hu\u00e9rfano de ambos muy ni\u00f1o y fue criado por su abuela y su t\u00eda del linaje"}, {"start": 62.52, "end": 67.52, "text": " de los Cabeza de Vaca. Su abuelo paterno fue Pedro de Vera, conquistador y gobernador de"}, {"start": 67.52, "end": 71.88, "text": " Gran Canaria. Ca\u00eddo despu\u00e9s en desgracia por prestar apoyo a la terrible represi\u00f3n"}, {"start": 71.88, "end": 77.84, "text": " de la bell\u00edsima y cruel Beatriz de Bobadilla, amante del rey cat\u00f3lico y de Crist\u00f3bal Col\u00f3n"}, {"start": 77.84, "end": 82.72, "text": " en La Gomera y por esclavizar y comerciar con los nativos. Su t\u00edo, casado con otra"}, {"start": 82.72, "end": 87.72, "text": " cabeza de vaca, fue Pedro de Estopi\u00f1\u00e1n, conquistador de Melilla, hombrado adelantado"}, {"start": 87.72, "end": 92.68, "text": " para las Indias por los Reyes. No lleg\u00f3 a tomar posesi\u00f3n al morir antes de embarcar."}, {"start": 92.68, "end": 99.68, "text": " Alvar lo admir\u00f3 siempre y sus primos fueron como hermanos para \u00e9l. Desde muy joven mostr\u00f3"}, {"start": 99.68, "end": 105.2, "text": " inteligencia, ansias de saber y gusto por las letras. Emprendi\u00f3 la carrera de las armas"}, {"start": 105.2, "end": 110.96000000000001, "text": " y march\u00f3 a Italia en 1511. Su bautismo de fuego tuvo lugar en la batalla de R\u00e1vena,"}, {"start": 110.96, "end": 115.63999999999999, "text": " hervida por la coalici\u00f3n de la que Espa\u00f1a formaba parte, pero donde la infanter\u00eda espa\u00f1ola"}, {"start": 115.63999999999999, "end": 121.89999999999999, "text": " dio muerte al jefe franc\u00e9s, el conde de Foix, y pudo replegarse con orden, para un tiempo"}, {"start": 121.89999999999999, "end": 127.96, "text": " despu\u00e9s tomarse la revancha y ganar la guerra. Cabeza de vaca, ya con el rango de Alf\u00e9rez,"}, {"start": 127.96, "end": 133.32, "text": " sent\u00f3 plaza en el gran fuerte de la Gaeta, llave de N\u00e1poles. Vuelto a su Andaluc\u00eda"}, {"start": 133.32, "end": 138.24, "text": " natal, entr\u00f3 al servicio de los duques de Medina-Sidonia. Form\u00f3 parte de las tropas"}, {"start": 138.24, "end": 142.66, "text": " realistas contra los comuneros, participando en la toma de Tordesillas y en la victoria"}, {"start": 142.66, "end": 147.68, "text": " definitiva de Villalar, donde asisti\u00f3 a la decapitaci\u00f3n de los l\u00edderes comuneros. En"}, {"start": 147.68, "end": 152.4, "text": " el Palacio de los Duques se vio envuelto en un asunto que a punto estuvo de ponerlo en"}, {"start": 152.4, "end": 158.32000000000002, "text": " manos de la Inquisici\u00f3n. Que el duque hab\u00eda casado con una nieta de Fernando el Cat\u00f3lico,"}, {"start": 158.32000000000002, "end": 163.06, "text": " Ana de Arag\u00f3n, hija de su primog\u00e9nito, antes de casar con Isabel, y uno de los muchos de"}, {"start": 163.06, "end": 168.32, "text": " tal condici\u00f3n que procre\u00f3, al que hizo arzobispo de Zaragoza y que tampoco guard\u00f3 castidad"}, {"start": 168.32, "end": 173.76, "text": " sacerdotal alguna. El problema surgi\u00f3 por la inapetencia carnal del duque y su incapacidad"}, {"start": 173.76, "end": 179.28, "text": " de consumar la coyunda marital. Se les ocurri\u00f3 a los hermanos del duque animarlo con algunas"}, {"start": 179.28, "end": 184.24, "text": " profesionales del placer acarreadas de la mancev\u00eda sevillana y que tras calentarlo"}, {"start": 184.24, "end": 189.16, "text": " se encendiera con la duquesa. Pero no hubo forma, y s\u00ed mucho desenfreno, pues lo que"}, {"start": 189.16, "end": 194.64, "text": " el duque despreci\u00f3 lo aprovecharon otros. Llegado a o\u00eddos clericales, \u00c1lvar, considerado"}, {"start": 194.64, "end": 199.92, "text": " mu\u00f1idor de la jugada, estuvo a punto de pagar por todo. El peque\u00f1o de los Medinas y Donia"}, {"start": 199.92, "end": 204.04, "text": " lo libr\u00f3 del trance. La cosa tuvo un curioso final. La desgana"}, {"start": 204.04, "end": 208.48, "text": " conyugal fue llevada ante el mism\u00edsimo emperador Carlos y \u00e9ste le expropi\u00f3 el t\u00edtulo al"}, {"start": 208.48, "end": 214.28, "text": " duque por mentecato e impotente. La iglesia decret\u00f3 la nulidad del matrimonio y su hermano"}, {"start": 214.28, "end": 218.62, "text": " se qued\u00f3 con el t\u00edtulo y con la mujer, pues se cas\u00f3 de inmediato con ella y esta vez"}, {"start": 218.62, "end": 225.0, "text": " la nieta de Don Fernando ya tuvo al fin descendencia ducal. \u00c1lvar so\u00f1aba con embarcar para Am\u00e9rica"}, {"start": 225.0, "end": 229.32, "text": " y al fin lo consigui\u00f3 como segundo en la escuadra de P\u00e1nfilo de Narv\u00e1ez, que iba"}, {"start": 229.32, "end": 234.24, "text": " a la conquista y poblaci\u00f3n de la tierra florida, descubierta por Ponce de Le\u00f3n, que hab\u00eda"}, {"start": 234.24, "end": 240.0, "text": " all\u00ed encontrado la muerte. Don P\u00e1nfilo era aquel que, enviado por el gobernador de"}, {"start": 240.0, "end": 245.56, "text": " Cuba a apresar a Cortes, ya en Tenochtitl\u00e1n, \u00e9ste lo atac\u00f3 en una operaci\u00f3n fulgurante"}, {"start": 245.56, "end": 251.12, "text": " y se qued\u00f3 con sus tropas, que triplicaban las huyas y lo dej\u00f3 tuerto. La flota hacia"}, {"start": 251.12, "end": 256.64, "text": " la florida contaba con cinco naves y m\u00e1s de seiscientas almas, pero Narv\u00e1ez demostr\u00f3"}, {"start": 256.64, "end": 261.4, "text": " desde el principio su incapacidad para el mando. En Santo Domingo se demor\u00f3 tanto que"}, {"start": 261.4, "end": 266.96, "text": " le desertaron m\u00e1s de cien. Y cuando repuso alguno y lleg\u00f3 al destino, se adentr\u00f3 en"}, {"start": 266.96, "end": 271.64, "text": " la floresta contra el criterio de cabeza de vaca, sin int\u00e9rpretes y sin tener idea de"}, {"start": 271.64, "end": 276.5, "text": " a d\u00f3nde iba. Para colmo, orden\u00f3 a las naos que se fueran en busca de un puerto cristiano"}, {"start": 276.5, "end": 282.14, "text": " que tampoco sab\u00edan d\u00f3nde estaba y que no los esperaran. Quer\u00eda emular a Cortes y encontrar"}, {"start": 282.14, "end": 288.0, "text": " urbes de grandes palacios y un imperio que conquistar. Lo que hall\u00f3 fue pueblos miserables,"}, {"start": 288.0, "end": 293.64, "text": " selvas impenetrables, ci\u00e9nagas, pantanos y los terribles flecheros sem\u00ednolas que como"}, {"start": 293.64, "end": 300.03999999999996, "text": " sombras les combatieron. \u00c1lvar, en quien P\u00e1nfilo hab\u00eda sugerido cobard\u00eda, fue quien"}, {"start": 300.04, "end": 304.5, "text": " encabez\u00f3 las entradas y la resistencia y finalmente la decisi\u00f3n de buscar de nuevo"}, {"start": 304.5, "end": 311.04, "text": " el mar, construir unas barcas e intentar sobrevivir costeando. Se fueron comiendo los 22 caballos"}, {"start": 311.04, "end": 316.34000000000003, "text": " que les quedaban y sacrificando el \u00faltimo, embarcaron. Botaron cinco embarcaciones en"}, {"start": 316.34000000000003, "end": 323.06, "text": " las que se apretaron casi 250 hombres. Pasando hambre y sufriendo sed, llegaron a la desembocadura"}, {"start": 323.06, "end": 328.96000000000004, "text": " del Mississippi. Narvaez, renunciando ya a cualquier autoridad, vino a decir el, s\u00e1lvese"}, {"start": 328.96, "end": 334.15999999999997, "text": " quien pueda, y las cinco barcas se dispersaron. De la de P\u00e1nfilo y de otras dos no qued\u00f3"}, {"start": 334.15999999999997, "end": 340.12, "text": " nadie con vida. La de cabeza de vaca lleg\u00f3 a la isla del Malado, oiga al best\u00f3n, donde"}, {"start": 340.12, "end": 344.91999999999996, "text": " naufragaron perdiendo todas sus armas. All\u00ed hallaron a la de los capitanes Castillo y"}, {"start": 344.91999999999996, "end": 349.76, "text": " Dorantes y todos acabaron en manos de los indios que los esclavizaron. El infierno fue"}, {"start": 349.76, "end": 355.79999999999995, "text": " atroz y de los cerca de 90 que hab\u00edan arribado tan solo quedaron 16. Hubo hasta casos de"}, {"start": 355.8, "end": 360.24, "text": " canibalismo y cuando los indios los iban a matar a todos porque ellos estaban muriendo"}, {"start": 360.24, "end": 364.92, "text": " tambi\u00e9n, \u00c1lvar logr\u00f3 convencerlos de que no lo hicieran. Cabeza de vaca empez\u00f3 a tener"}, {"start": 364.92, "end": 371.0, "text": " fama de sanador y le dieron cierta libertad de movimiento. Se hizo buhonero e iba de tribu"}, {"start": 371.0, "end": 375.16, "text": " en tribu con avalorios y baratijas que \u00e9l mismo fabricaba e imponiendo las manos a los"}, {"start": 375.16, "end": 381.08000000000004, "text": " enfermos mientras rezaba el Padre Nuestro. Pasaron a\u00f1os as\u00ed y el maltrato, el hambre"}, {"start": 381.08000000000004, "end": 385.24, "text": " o directamente a lanzazos de sus captores, los espa\u00f1oles fueron muriendo hasta quedar"}, {"start": 385.24, "end": 389.92, "text": " otros tres m\u00e1s, los capitanes Castillo y Dorantes y el negro Estebanico creado de"}, {"start": 389.92, "end": 394.76, "text": " este \u00faltimo. \u00c1lvar entendi\u00f3 que la \u00fanica esperanza era huir y comenzar a caminar hacia"}, {"start": 394.76, "end": 399.64, "text": " lo oeste al encuentro de los espa\u00f1oles. Iniciaron la traves\u00eda y el prestigio de \u00c1lvar, el"}, {"start": 399.64, "end": 404.16, "text": " conocimiento de las lenguas que hab\u00eda aprendido y su carisma le permitieron seguir avanzando"}, {"start": 404.16, "end": 409.34000000000003, "text": " y salir de las selvas para ir ya al territorio de las praderas donde dieron con los siux"}, {"start": 409.34, "end": 415.82, "text": " y los comanches y dieron a los b\u00fafalos a los que \u00c1lvar bautiz\u00f3 como vacas corcovadas"}, {"start": 415.82, "end": 420.88, "text": " al recordarle a las vacas moriscas de su Jerez. Entre ellos \u00c1lvar alcanz\u00f3 el prestigio de"}, {"start": 420.88, "end": 425.47999999999996, "text": " gran cham\u00e1n sobre todo tras salvarle la vida al hijo de un jefe y extraerle una punta de"}, {"start": 425.47999999999996, "end": 431.62, "text": " flecha en una delicada operaci\u00f3n. A partir de all\u00ed las tribus se disputar\u00edan su cercan\u00eda."}, {"start": 431.62, "end": 436.02, "text": " Cabeza de vaca y los suyos lograron al fin dar con indios que ya viv\u00edan en casas de"}, {"start": 436.02, "end": 441.94, "text": " asiento los pueblos y llegaron incluso a una poblaci\u00f3n de cierto empaque, Paquim\u00e9, casas"}, {"start": 441.94, "end": 447.08, "text": " grandes, rodeada de f\u00e9rtiles cultivos en regad\u00edo que luego dar\u00eda lugar al mito de las siete"}, {"start": 447.08, "end": 453.09999999999997, "text": " ciudades de C\u00edbola. Los espa\u00f1oles tambi\u00e9n llamaban c\u00edbolos a los bisontes. A \u00c1lvar"}, {"start": 453.09999999999997, "end": 458.21999999999997, "text": " le sorprendi\u00f3 la organizaci\u00f3n, convivencia y nivel de civilizaci\u00f3n de aquellas gentes"}, {"start": 458.21999999999997, "end": 463.68, "text": " y dej\u00f3 escrito que, de saber tratarlos como merec\u00edan, ser\u00edan los mejores cristianos"}, {"start": 463.68, "end": 468.64, "text": " y los mejores s\u00fabditos de su majestad. Llegaron los cuatro a la costa pac\u00edfica tras descender"}, {"start": 468.64, "end": 474.14, "text": " de la Sierra Madre por la barranca del cobre y all\u00ed dieron al fin con la huella de los"}, {"start": 474.14, "end": 480.88, "text": " cristianos. Hab\u00edan tardado nueve a\u00f1os. El disgusto fue total. Eran tropas del gobernador"}, {"start": 480.88, "end": 485.7, "text": " de Nueva Galicia, Nu\u00f1o Beltr\u00e1n de Guzm\u00e1n, que solo ten\u00eda como objetivo el herrar a"}, {"start": 485.7, "end": 490.94, "text": " todos los que pudiera y venderlos como esclavos. Eso quisieron hacer con los cientos que segu\u00edan"}, {"start": 490.94, "end": 496.14, "text": " a cabeza de vaca, a los que \u00e9ste defendi\u00f3 con fiereza. Se produjo un enfrentamiento."}, {"start": 496.14, "end": 501.52, "text": " Finalmente, el alcalde castellano de Culiac\u00e1n, Melchor D\u00edaz, los acogi\u00f3, sabedor de que"}, {"start": 501.52, "end": 505.98, "text": " Beltr\u00e1n de Guzm\u00e1n estaba en clara rebeld\u00eda contra las leyes de la corona que prohib\u00edan"}, {"start": 505.98, "end": 510.92, "text": " estas pr\u00e1cticas tajantemente tras la orden dada por Isabel la cat\u00f3lica. Melchor D\u00edaz"}, {"start": 510.92, "end": 515.34, "text": " tambi\u00e9n sab\u00eda que Beltr\u00e1n de Guzm\u00e1n estaba cada vez m\u00e1s enfrentado al virrey Antonio"}, {"start": 515.34, "end": 521.1800000000001, "text": " de Mendoza y al de nuevo regresado a M\u00e9xico el propio Hern\u00e1n Cort\u00e9s. Por eso, les dio"}, {"start": 521.1800000000001, "end": 525.9, "text": " el mejor de los tratos y ayud\u00f3 a los indios a librarse de los hombres de Guzm\u00e1n. \u00c1lvar"}, {"start": 525.9, "end": 530.0600000000001, "text": " convenci\u00f3 a los caciques que pusieran en las puertas de sus poblados una cruz y as\u00ed"}, {"start": 530.0600000000001, "end": 534.4200000000001, "text": " no podr\u00eda decir de ellos que estaban alzados y cautivarles, que era la trampa que hac\u00edan"}, {"start": 534.4200000000001, "end": 540.58, "text": " para llev\u00e1rselos presos. Los cuatro supervivientes llegaron al fin a Guadalajara, fundada por"}, {"start": 540.58, "end": 545.98, "text": " el alcarre\u00f1o Beltr\u00e1n de Guzm\u00e1n, que los recibi\u00f3 bien y los despach\u00f3 hacia Ciudad de M\u00e9xico."}, {"start": 545.98, "end": 551.1800000000001, "text": " Su camino ya tuvo otro color, aclamados por las gentes que comenzaban a saber de su epopeya."}, {"start": 551.1800000000001, "end": 556.14, "text": " En la ciudad los recibi\u00f3 el virrey Mendoza, alcarre\u00f1o tambi\u00e9n, hijo del Gran Tendilla,"}, {"start": 556.14, "end": 561.5, "text": " primer alcaide de Granada y capit\u00e1n general del conquistado reino Nazar\u00ed, y tambi\u00e9n Hern\u00e1n"}, {"start": 561.5, "end": 567.0200000000001, "text": " Cort\u00e9s. Los agasajaron y el d\u00eda de Santiago invitaron a \u00c1lvar al palco presidencial de"}, {"start": 567.02, "end": 571.62, "text": " la corrida de toros que se celebraba en honor al patr\u00f3n de Espa\u00f1a. Pero las malas artes"}, {"start": 571.62, "end": 577.5, "text": " de don Nu\u00f1o no tardar\u00edan en tener castigo. Detenido, juzgado y condenado, fue conducido"}, {"start": 577.5, "end": 582.86, "text": " a Espa\u00f1a incadenado y all\u00ed muri\u00f3 preso en Torrej\u00f3n de Velasco. \u00c1lvar tambi\u00e9n regres\u00f3"}, {"start": 582.86, "end": 588.9399999999999, "text": " y lo hizo con un libro, Naufragios, escrito sobre su aventura. Ello le dio gran fama y"}, {"start": 588.9399999999999, "end": 593.88, "text": " el rey lo llam\u00f3 a su presencia. Le otorgar\u00eda el cargo de adelantado del Mar de la Plata"}, {"start": 593.88, "end": 599.42, "text": " y su gobernaci\u00f3n. Aquel ser\u00eda su segundo viaje y en su transcurso descubri\u00f3 las cataratas"}, {"start": 599.42, "end": 604.06, "text": " de Liguaz\u00fa. Su defensa de los ind\u00edgenas guaran\u00edes contra los atropellos de los capitanes"}, {"start": 604.06, "end": 608.66, "text": " all\u00ed establecidos acab\u00f3 dando con cabeza de vaca apresado por estos y enviado a Espa\u00f1a"}, {"start": 608.66, "end": 614.18, "text": " con cargos en su contra. Hubo de pelear por su inocencia y tras alg\u00fan contratiempo, el"}, {"start": 614.18, "end": 619.4, "text": " nuevo rey Felipe II restableci\u00f3 su honor y le concedi\u00f3 alguna renta pues de todo hab\u00eda"}, {"start": 619.4, "end": 625.1, "text": " salido pobre de solemnidad. \u00c1lvar, seg\u00fan la opini\u00f3n m\u00e1s extendida y a tener de algunos"}, {"start": 625.1, "end": 633.6999999999999, "text": " documentos profes\u00f3 de monje en un convento de Jerez y all\u00ed falleci\u00f3 en 1559. Manso,"}, {"start": 633.7, "end": 659.5400000000001, "text": " derrotado y solo."}]

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La Historia de los rascacielos de Nueva York

¿Qué fue antes, el huevo o la gallina? Nunca nos pondremos de acuerdo. ¿Y el ascensor o el rascacielos? ¿Qué fue antes? Esto parece más claro: el ascensor. Los primeros ascensores eran hidráulicos, no eléctricos, pero maravillaron a la clientela igualmente y mejoraron las condiciones laborales de los botones, mitigando sus dolores de lumbago, al no tener que cargar con las maletas por las escaleras. Según se perfeccionaba la técnica del ascensor, unido a dos nuevos materiales constructivos: el acero y el hormigón armado, los constructores de edificios se atrevían a edificar más alturas. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

¿Qué fue antes? ¿El huevo o la gallina? Nunca nos pondremos de acuerdo. ¿Y el ascensor o el rascacielos? ¿Qué fue antes? Esto parece más claro. ¿El ascensor? Los primeros ascensores eran hidráulicos, no eléctricos, pero maravillaron a la clientela igualmente y mejoraron las condiciones laborales de los botones, mitigando sus dolores de lumbago, al no tener que cargar con las maletas por las escaleras. Según se perfeccionaba la técnica del ascensor, unido a dos nuevos materiales constructivos, el acero y el hormigón armado, los constructores de edificios se atrevían a edificar más alturas. El 1 de mayo de 1870, en el 120 de Broadway, se inauguraba el Equitable Life Building, sede de una compañía de seguros estadounidense, medía 40 metros de altura. Una insignificancia hoy, pero una proeza arquitectónica para la época. Contaba con ascensor, se dice que el primero para oficinistas. También se dice que fue el primer rascacielos construido, aunque hay cronistas que datan el hito años más tarde, en 1881, en otra ciudad, Chicago. Lo que no admite discusión es que Nueva York ha sido, es y será la capital mundial de los rascacielos, con permiso de Hong Kong. Sobre el solar ocupado por el Equitable Life Building, se levantó años después, en 1915, el Equitable Building, cuya construcción no estuvo libre de polémicas. Su diseño seguía el modelo de una pared vertical sin retranqueos, sumiendo en la sombra las calles y los edificios de su entorno. Las quejas de los vecinos obligaron a replantear el modelo en la construcción de edificios de gran altura en Nueva York. Un año después, en 1916, entraba en vigor la Ley de Zonificación, que limitaba la superficie de los edificios a partir de cierta altura, para permitir que los neoyorquinos vieran la luz del sol. Los rascacielos art de coho de la década de los 20 y de los 30, con sus maravillosos escalonamientos y juegos volumétricos, son consecuencia de dicha regulación. La Ley, sin embargo, no se redactó únicamente al dictado de las protestas ciudadanas, ni tampoco partiendo de cero, sino que se sirvió de experiencias arquitectónicas previas. Por ejemplo, la de Ernest Flack, contratado en 1906 por un magnate de las máquinas de coser para levantar la Torre Singer como sede central de la compañía de igual nombre. Flack cumplió el encargo en tiempo y forma, sentando además una serie de cánones urbanísticos en la construcción de rascacielos. Así, los bajos del edificio Singer ocupaban todo el solar, limitándose la torre a un cuarto del espacio disponible para facilitar el paso de la luz y el aire. El Singer fue demolido en 1968. En su lugar se erigió el One Liberty Plaza. El mandato recibido por Flack fue el de tantos arquitectos a lo largo del siglo XX y parte del siglo XXI. Construir el edificio más alto del mundo. Esto le ordenó en 1929 Walter Chrysler, millonario que daba su nombre a una marca de automóviles, a William Van Allen. Para batir récords de altura, el nuevo rascacielos debía tener al menos una planta más que otro en construcción entonces en la calle 42, el Lincoln Building. Con lo que no contaba nadie era con que otro proyecto en marcha, la sede del Banco de Manhattan, iba a ser coronado con una pirámide y un mástil para rebasar en pocos centímetros al Chrysler. Cuando el promotor de éste lo supo, ordenó al arquitecto Van Allen idear lo que fuera necesario para alcanzar la primacía de las alturas. Finalmente fue un remate de acero de 56 metros con forma de aguja inspirada en la parrilla del radiador de los Chrysler. El nuevo edificio desbancó a sus rivales Bancof Manhattan y Lincoln, así como a otros edificios que en su día habían ostentado el título de rascacielos más altos de la ciudad. Uno de los edificios más altos de la Gran Manzana en su momento fue el Fuller, popularmente conocido como el Flatiron, por recordar su forma a una plancha de acero. Otro edificio emblemático fue el Woolworth, que llegó a ostentar el título de rascacielos más alto del mundo. Sus estructuras decorativas, sus pináculos y gárgolas o su vestíbulo cruciforme con escaleras de mármol y vidrieras tintadas, ofrecen argumentos a los que sostienen que los rascacielos son a nuestro tiempo lo que las catedrales al medievo, el símbolo de una época. El Woolworth fue reducido a escombros por un monstruo en la película Cloverfield. Menos dañino resultó King Kong para otro emblema de Nueva York, el Empire State Building, que con sus 102 pisos reinó en los cielos de la ciudad desde 1931 hasta 1970. Caso único en la historia, el Empire State revalidaría su título de rascacielos más alto de Nueva York el 11 de septiembre de 2001, cuando dos aviones pilotados por terroristas suicidas estrellaron las naves contra las Torres Gemelas del World Trade Center. La conmoción mundial que supusieron los atentados, seguidas de la crisis económica global provocada por la caída de Lehman Brothers, hicieron pensar que la carrera por las alturas había llegado a su fin, que Nueva York había alcanzado su techo. Pero si hay una ciudad en el mundo en la que la frase el cielo es el límite, es algo más que un eslogan motivacional o un reclamo turístico, es precisamente Nueva York. El 3 de noviembre de 2014 se inauguró el One World Trade Center, la torre más elevada de un conjunto de cinco rascacielos. Su altura de 1.776 pies remite al año de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos. Su emplazamiento, el lugar, zona cero, donde años atrás se erigieron las Torres Gemelas, es un homenaje a las víctimas de los atentados, al tiempo que una llamada a superar cualquier temor y recuperar la ajetreada normalidad de la ciudad. Hoy es uno de los rascacielos más visitados de la ciudad, pero no el único. El horizonte de la ciudad sigue siendo deudor de edificios que albergan la sede de grandes compañías como Sigram, New York Times, Medlife o Citigroup. El edificio Sigram es una joya en cuanto a diseño. Lleva la firma de Mies van der Rohe y Philip Johnson. Otra joya más reciente es la sede del New York Times, del arquitecto italiano Renzo Piano. El Medlife es un rascacielos muy reconocible. Antiguamente el propietario del edificio era la aerolínea Panam. Y por último, el rascacielos de la compañía Citigroup, antes Citicorp. Con su característico remate en 45 grados, es también uno de los grandes iconos de la ciudad. Fue de los primeros en incorporar un amortiguador de masa en la parte superior para dotar la estructura de estabilidad en caso de fuertes vientos tan frecuentes en la ciudad. Otro rascacielos que recién ha incorporado esta técnica es la Stainway Tower. En la 57 con la sexta avenida, con una proporción de 1,23 será, con diferencia, el edificio más estilizado del mundo. Forma parte de la revolución de los llamados rascacielos Cerilla, que ahora se construyen cerca de Central Park y su sobrenombre, La Pluma, augura un nuevo capítulo por escribir en el Skyline de Nueva York.

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La expansión del islam

El islam nace en la península arábiga, a principios del silo VII. Cuando Mahoma, comerciante de La Meca, comenzó su predicación en el 610 ya era un hombre maduro, tenía unos 40 años. Tras una visión comienza a predicar contra la impiedad y la corrupción de la élite de su ciudad. Va poco a poco perfilando su doctrina, en el 619 ya reconoce que Alá es su único Dios, siendo él mismo el último de sus enviados, al igual que Abraham, Moisés y Jesús. Sin demasiados seguidores y enfrentados a los poderosos de La Meca, en el 622 se ve obligado a huir a la vecina ciudad de Yatrib, conocida después como Medina, la ciudad del profeta. Este suceso da inicio al calendario islámico, por eso se dice año de la Hégira (de la migración). Guion de Federico Romero. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El islam nace en la península arábiga a principios del siglo VII. Vamos a ver cómo era ese territorio antes de la predicación de Mahoma. Podríamos distinguir tres zonas diferenciadas. La zona más al norte estaba influenciada por el imperio romano de Oriente, aunque un poco más al este, los árabes eran aliados tradicionales de los persas. Una parte estaba habitada por los gasaníes y otra parte por los lajmíes. La zona central estaba dominada por nómadas, aunque también contaba con ciudades comerciales como Yatrib, Medina o La Meca, donde se encontraba la Kaaba, roca de origen meteórico que se había convertido en centro de peregrinación de los politeístas preislámicos. Al sur estaba la conocida como Arabia Feliz, donde se habían desarrollado algunas ciudades en la costa, gracias a su posición privilegiada en las rutas comerciales entre la India y Egipto. Los árabes estaban organizados en tribus que frecuentemente guerreaban entre sí. Sus creencias religiosas eran cristianas, judías o animistas. Estos últimos, que son los más numerosos, atribuían un carácter sagrado a piedras, árboles, etc. Tendemos a imaginarlos, hoy en día, como intrépidos soldados que visten amplios ropajes, llevan turbantes en la cabeza y montan sobre nerviosos caballos, armados con tan solo una lanza y una curvada cimitarra. Pero nos equivocamos. Su aspecto era muy similar al resto de los guerreros romanos o persas de su tiempo, ya que algunas de sus tribus llevaban siglos sirviendo como aliados o mercenarios en los ejércitos de estos dos grandes imperios. Eran predominantemente soldados de infantería, ya que la caballería en ese momento era muy escasa y lucían las mismas espadas y elmos y cotas de maya que los soldados de otras naciones que servían en las huestes de Persia o Constantinopla. Vamos a conocer la historia de este primer Islam. Fomaoma, comerciante de la Meca, comenzó su predicación en el 610 ya era un hombre maduro, aproximadamente tenía unos 40 años. Tras una visión, comienza a predicar contra la impiedad y la corrupción de la élite de su ciudad. Va poco a poco perfilando su doctrina. En el 619 ya reconoce que Allah es su único Dios, siendo el mismo el último de sus enviados, al igual que Abraham, Moisés y Jesús. Sin demasiados seguidores y enfrentado a los poderosos de la Meca, en el 622 se ve obligado a huir a la vecina ciudad de Yatrib, conocida después como Medina, la ciudad del profeta. Este suceso da inicio al calendario islámico, por eso se dice año de la Éjira, de la migración. En Medina sus enseñanzas tienen éxito y funda la primera comunidad de creyentes de fe islámica, la Ummah, en la que religión y estado estarán profundamente unidos. Cuando Omaoma muere en el 632, ha conseguido unificar a casi toda Arabia. Dos años antes había conquistado la Meca a la cabeza de 10.000 guerreros. La convertirá en la capital religiosa y Medina será la capital política del nuevo estado que estaba creándose. En esa fecha podemos vislumbrar los cimientos de la nueva religión, que serían más tarde el Corán, o Palabra de Dios revelada, y la Sunna, que es un conjunto de tradiciones y sentencias atribuidas a Omaoma que los musulmanes deben seguir. A la muerte del profeta se inicia el periodo de los califas ortodoxos, que va del 632 al 661. Las tensiones por la sucesión se solucionan con la proclamación de Abu Bakr, quien derrota a las tribus árabes que aún no se habían sometido al islám. A su muerte le sucederá Omar, también suegro de Mahoma. Los musulmanes consiguen varias victorias sobre el Imperio Romano de Oriente. Conquistan Siria, entrando en Damasco en el 635, y Palestina, Jerusalén cae en el 638. Su general, Amer ibn Alas, ocupa Egipto siendo Alejandría evacuada por los bizantinos en el 642. Allí se funda Fustat, muy cerca de lo que en el futuro será la ciudad del Cairo. Persia tampoco escapa a la expansión islámica y su capital, Cesifonte, cae en el 638. Y Minibe, en la zona de Mesopotamia, en el 641, llegando los musulmanes hasta Armenia. Omar transformó el estado árabe en un imperio teocrático, proclamándose Príncipe de los creyentes. Organizó para ello una administración en las tierras ocupadas, en las que el jefe de las tropas de ocupación es al mismo tiempo el delegado de asuntos civiles, religiosos y judiciales del califa. Aunque mantiene en lo esencial la administración romana o persa preexistente. Respetó las creencias religiosas de los conquistados pertenecientes a las religiones del libro, judíos y cristianos, que bajo el estatuto de Tim Mies o protegidos pagaban un impuesto específico. Fundó varias bases avanzadas en el límite de las nuevas conquistas, que luego se convertirán en populosas ciudades. Pero en el año 644 es asesinado en Medina. Ahmán, yerno de Mahoma, será su sucesor y gobernará del 644 al 656. Continúa con la política expansiva de su antecesor. Derrota a los bizantinos cuando trataban de recuperar Egipto, y desde allí lanza campañas de saqueo sobre el norte del África Bizantina hasta Cartago. Ahora la base avanzada de Barca y se establece el límite entre romanos y árabes en torno a la Tripolitania. Ahmán supo hacer frente a Constantinople en el mar. Saqueó Chipre y Rodas, derrotando a los romanos en la Batalla de los Mástiles en 655. Pero al año siguiente fue asesinado, y es sustituido por Ali, también yerno del profeta, al estar casado con su hija Fátima. Su nombramiento no va a ser aceptado por todos, y deberá imponerse militarmente a los seguidores de Aisha, viuda de Mahoma, en la Batalla del camello Odeyamal junto a Basora en el 656. Trasladará la capital a la base de Kufa, Irak, perdiendo Medina su importancia política. En Siria su gobernador, Muawiya, de la poderosa familia de los Omeyas, tampoco reconocerá su autoridad. Ambos acaban sometiéndose a un arbitraje que tras un tiempo falla a favor del Omeya, Muawiya. Ali se repliega a su feudo de Kufa en Irak. Allí fue asesinado en el 661. Esta muerte supondrá la división del Islam en sus dos grandes ramas. Los chiíes, que piensan que el califa debe pertenecer a la familia de Ali y sus descendientes, y que tienen en cuenta como fuente de ley los dictámenes de los imanes. Representan hoy aproximadamente el 15% de todos los musulmanes, y son mayorías en zonas como Azerbaiyán, Bahrein, sur del Líbano y sobre todo en Irak e Irán. La otra gran rama son los suníes, que además del Corán, son devotos de los testimonios de Mahoma recogidos en la Suna. Son hoy la tendencia mayoritaria en el Islam. Por último están los jariyíes, una facción de los musulmanes que dejaron de apoyar a Ali en el 657, y que a diferencia de las dos anteriores, defendían que el califa podía ser cualquier musulmán elegido por la comunidad. Se debe elegir para ese puesto al más digno de entre los creyentes. Son mayoría actualmente en el sultanato de Oman, en Zanzíbar y en algunas partes del Magred. Pero prosigamos. Ali ha muerto. Han pasado 30 años desde la muerte de Mahoma y el Islam ya se ha hecho dueño de toda la península arábiga. Ha conquistado el imperio persa y ha arrebatado a los romanos de Oriente, Palestina, convirtiendo Jerusalén en una de las ciudades santas del Islam. Finalmente conquista Siria, Egipto y la Tripolitania. Las habías sido las claves de ese éxito. Conocer las debilidades de sus enemigos, presentarse como una buena alternativa a la corrupción y la búsqueda de botín. Todo ello facilitó que las tribus árabes se unieran bajo un solo mando. Las disputas religiosas y las tensiones fiscales en zonas como Siria, Palestina o Egipto, facilitaron que los pobladores de esos lugares vieran con buenos ojos a los musulmanes. Además, los nuevos conquistadores ofrecían a las ciudades que capitulaban buenas condiciones al respetar gran parte de las propiedades y creencias de las élites locales y al mantener lo esencial de la administración preexistente. A cambio, los no musulmanes debían pagar un impuesto especial. Se nutría las guarniciones árabes de los ingresos de las antiguas tierras públicas y de la imposición de un impuesto personal que se unía a los ya existentes. Los musulmanes, por el contrario, sólo estaban obligados a la limosna, tal y como se establece en el Corán, es decir, a pagar un pequeño porcentaje de su renta. Esta discriminación fiscal estimulará las conversiones a la nueva fe. Además, tanto el Imperio Romano de Oriente como la Persia de los sasánidas estaban agotadas económica y militarmente después de 25 años de guerra casi ininterrumpida. Los Omeyas eran una de las familias más poderosas de Arabia. Su acceso al poder supuso la centralización de la administración en la nueva capital, Damasco. Hicieron hincapié en el carácter teocrático del poder del Califa, que además se rodeó de un Ashura o Consejo de Notables de diferentes tribus. El Imperio Omeya será esencialmente árabe. Estos estaban claramente privilegiados frente al resto de pueblos. La continuidad de sus conquistas será un excelente medio de aplazar las querellas religiosas. Muawiya, que gobernó del 661 al 680, se impuso desde su puesto de gobernador de Siria, primero a su rival Ali y después a uno de los hijos de este. Es el responsable del traslado de la capital a Damasco. Fracasó frente a Constantinopla en su gran ofensiva, fijándose una frontera más estable en torno al Taurus. Al oeste conquista Kabul, Buhara e inicia la conquista del territorio de Samarkand. Su hijo, Yassid I, vence en la batalla de Kerbala a otro de los hijos de Ali, Husain. Kerbala se convertirá así en centro de peregrinación de los chiitas que instituyen ese día como día de duelo. Tras los breves Muawiya II y Marwan I, llega al poder Abdal Malik, que derrota a chiitas y jarihitas y restablece la unidad del imperio. Impulsa la gran expansión musulmana por el norte de África con la conquista de Cartago en el 698. Funda en la actual Túnez la ciudad de Cairoan, donde se construirá una gran mezquita. Los musulmanes penetran hasta Marruecos y crean un sistema monetario basado en la dualidad entre el dinar de oro y el virgen de plata. También se establece el árabe como idioma oficial de la administración, reemplazándolo al griego y al persa. Abdal Malik acabará las obras de la cúpula de la roca. Su hijo y sucesor, Walid I, impulsará la finalización de la mezquita de Al-Aqsa. Ambas mezquitas están en la explanada de las mezquitas de Jerusalén. Con este calipa, los Omeyas alcanzan su máxima extensión territorial. 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todos, y deber\u00e1 imponerse militarmente a los seguidores"}, {"start": 419.4, "end": 428.44, "text": " de Aisha, viuda de Mahoma, en la Batalla del camello Odeyamal junto a Basora en el 656."}, {"start": 428.44, "end": 435.08, "text": " Trasladar\u00e1 la capital a la base de Kufa, Irak, perdiendo Medina su importancia pol\u00edtica."}, {"start": 435.08, "end": 441.52, "text": " En Siria su gobernador, Muawiya, de la poderosa familia de los Omeyas, tampoco reconocer\u00e1"}, {"start": 441.52, "end": 442.84, "text": " su autoridad."}, {"start": 442.84, "end": 448.59999999999997, "text": " Ambos acaban someti\u00e9ndose a un arbitraje que tras un tiempo falla a favor del Omeya,"}, {"start": 448.59999999999997, "end": 449.59999999999997, "text": " Muawiya."}, {"start": 449.59999999999997, "end": 453.4, "text": " Ali se repliega a su feudo de Kufa en Irak."}, {"start": 453.4, "end": 457.7, "text": " All\u00ed fue asesinado en el 661."}, {"start": 457.7, "end": 462.2, "text": " Esta muerte supondr\u00e1 la divisi\u00f3n del Islam en sus dos grandes ramas."}, {"start": 462.2, "end": 468.23999999999995, "text": " Los chi\u00edes, que piensan que el califa debe pertenecer a la familia de Ali y sus descendientes,"}, {"start": 468.24, "end": 473.8, "text": " y que tienen en cuenta como fuente de ley los dict\u00e1menes de los imanes."}, {"start": 473.8, "end": 480.24, "text": " Representan hoy aproximadamente el 15% de todos los musulmanes, y son mayor\u00edas en zonas"}, {"start": 480.24, "end": 486.40000000000003, "text": " como Azerbaiy\u00e1n, Bahrein, sur del L\u00edbano y sobre todo en Irak e Ir\u00e1n."}, {"start": 486.40000000000003, "end": 491.76, "text": " La otra gran rama son los sun\u00edes, que adem\u00e1s del Cor\u00e1n, son devotos de los testimonios"}, {"start": 491.76, "end": 495.16, "text": " de Mahoma recogidos en la Suna."}, {"start": 495.16, "end": 498.92, "text": " Son hoy la tendencia mayoritaria en el Islam."}, {"start": 498.92, "end": 503.8, "text": " Por \u00faltimo est\u00e1n los jariy\u00edes, una facci\u00f3n de los musulmanes que dejaron de apoyar a"}, {"start": 503.8, "end": 510.92, "text": " Ali en el 657, y que a diferencia de las dos anteriores, defend\u00edan que el califa pod\u00eda"}, {"start": 510.92, "end": 514.88, "text": " ser cualquier musulm\u00e1n elegido por la comunidad."}, {"start": 514.88, "end": 519.44, "text": " Se debe elegir para ese puesto al m\u00e1s digno de entre los creyentes."}, {"start": 519.44, "end": 524.9200000000001, "text": " Son mayor\u00eda actualmente en el sultanato de Oman, en Zanz\u00edbar y en algunas partes del"}, {"start": 524.92, "end": 527.0799999999999, "text": " Magred."}, {"start": 527.0799999999999, "end": 528.62, "text": " Pero prosigamos."}, {"start": 528.62, "end": 530.04, "text": " Ali ha muerto."}, {"start": 530.04, "end": 534.5999999999999, "text": " Han pasado 30 a\u00f1os desde la muerte de Mahoma y el Islam ya se ha hecho due\u00f1o de toda"}, {"start": 534.5999999999999, "end": 536.9599999999999, "text": " la pen\u00ednsula ar\u00e1biga."}, {"start": 536.9599999999999, "end": 543.52, "text": " Ha conquistado el imperio persa y ha arrebatado a los romanos de Oriente, Palestina, convirtiendo"}, {"start": 543.52, "end": 547.8399999999999, "text": " Jerusal\u00e9n en una de las ciudades santas del Islam."}, {"start": 547.8399999999999, "end": 554.12, "text": " Finalmente conquista Siria, Egipto y la Tripolitania."}, {"start": 554.12, "end": 558.0, "text": " Las hab\u00edas sido las claves de ese \u00e9xito."}, {"start": 558.0, "end": 563.32, "text": " Conocer las debilidades de sus enemigos, presentarse como una buena alternativa a la corrupci\u00f3n"}, {"start": 563.32, "end": 565.16, "text": " y la b\u00fasqueda de bot\u00edn."}, {"start": 565.16, "end": 570.98, "text": " Todo ello facilit\u00f3 que las tribus \u00e1rabes se unieran bajo un solo mando."}, {"start": 570.98, "end": 577.38, "text": " Las disputas religiosas y las tensiones fiscales en zonas como Siria, Palestina o Egipto, facilitaron"}, {"start": 577.38, "end": 582.88, "text": " que los pobladores de esos lugares vieran con buenos ojos a los musulmanes."}, {"start": 582.88, "end": 588.78, "text": " Adem\u00e1s, los nuevos conquistadores ofrec\u00edan a las ciudades que capitulaban buenas condiciones"}, {"start": 588.78, "end": 594.12, "text": " al respetar gran parte de las propiedades y creencias de las \u00e9lites locales y al mantener"}, {"start": 594.12, "end": 597.24, "text": " lo esencial de la administraci\u00f3n preexistente."}, {"start": 597.24, "end": 603.4, "text": " A cambio, los no musulmanes deb\u00edan pagar un impuesto especial."}, {"start": 603.4, "end": 608.88, "text": " Se nutr\u00eda las guarniciones \u00e1rabes de los ingresos de las antiguas tierras p\u00fablicas"}, {"start": 608.88, "end": 614.64, "text": " y de la imposici\u00f3n de un impuesto personal que se un\u00eda a los ya existentes."}, {"start": 614.64, "end": 620.2, "text": " Los musulmanes, por el contrario, s\u00f3lo estaban obligados a la limosna, tal y como se establece"}, {"start": 620.2, "end": 625.8, "text": " en el Cor\u00e1n, es decir, a pagar un peque\u00f1o porcentaje de su renta."}, {"start": 625.8, "end": 630.0, "text": " Esta discriminaci\u00f3n fiscal estimular\u00e1 las conversiones a la nueva fe."}, {"start": 630.0, "end": 636.66, "text": " Adem\u00e1s, tanto el Imperio Romano de Oriente como la Persia de los sas\u00e1nidas estaban agotadas"}, {"start": 636.66, "end": 642.8399999999999, "text": " econ\u00f3mica y militarmente despu\u00e9s de 25 a\u00f1os de guerra casi ininterrumpida."}, {"start": 642.8399999999999, "end": 647.0799999999999, "text": " Los Omeyas eran una de las familias m\u00e1s poderosas de Arabia."}, {"start": 647.0799999999999, "end": 652.16, "text": " Su acceso al poder supuso la centralizaci\u00f3n de la administraci\u00f3n en la nueva capital,"}, {"start": 652.16, "end": 653.4, "text": " Damasco."}, {"start": 653.4, "end": 658.4399999999999, "text": " Hicieron hincapi\u00e9 en el car\u00e1cter teocr\u00e1tico del poder del Califa, que adem\u00e1s se rode\u00f3"}, {"start": 658.4399999999999, "end": 662.56, "text": " de un Ashura o Consejo de Notables de diferentes tribus."}, {"start": 662.56, "end": 666.28, "text": " El Imperio Omeya ser\u00e1 esencialmente \u00e1rabe."}, {"start": 666.28, "end": 670.72, "text": " Estos estaban claramente privilegiados frente al resto de pueblos."}, {"start": 670.72, "end": 676.6, "text": " La continuidad de sus conquistas ser\u00e1 un excelente medio de aplazar las querellas religiosas."}, {"start": 676.6, "end": 685.6, "text": " Muawiya, que gobern\u00f3 del 661 al 680, se impuso desde su puesto de gobernador de Siria,"}, {"start": 685.6, "end": 690.24, "text": " primero a su rival Ali y despu\u00e9s a uno de los hijos de este."}, {"start": 690.24, "end": 693.8, "text": " Es el responsable del traslado de la capital a Damasco."}, {"start": 693.8, "end": 699.0, "text": " Fracas\u00f3 frente a Constantinopla en su gran ofensiva, fij\u00e1ndose una frontera m\u00e1s estable"}, {"start": 699.0, "end": 700.92, "text": " en torno al Taurus."}, {"start": 700.92, "end": 707.4, "text": " Al oeste conquista Kabul, Buhara e inicia la conquista del territorio de Samarkand."}, {"start": 707.4, "end": 715.56, "text": " Su hijo, Yassid I, vence en la batalla de Kerbala a otro de los hijos de Ali, Husain."}, {"start": 715.56, "end": 721.24, "text": " Kerbala se convertir\u00e1 as\u00ed en centro de peregrinaci\u00f3n de los chiitas que instituyen ese d\u00eda como"}, {"start": 721.24, "end": 723.64, "text": " d\u00eda de duelo."}, {"start": 723.64, "end": 730.64, "text": " Tras los breves Muawiya II y Marwan I, llega al poder Abdal Malik, que derrota a chiitas"}, {"start": 730.64, "end": 734.52, "text": " y jarihitas y restablece la unidad del imperio."}, {"start": 734.52, "end": 739.3199999999999, "text": " Impulsa la gran expansi\u00f3n musulmana por el norte de \u00c1frica con la conquista de Cartago"}, {"start": 739.3199999999999, "end": 742.3199999999999, "text": " en el 698."}, {"start": 742.3199999999999, "end": 748.36, "text": " Funda en la actual T\u00fanez la ciudad de Cairoan, donde se construir\u00e1 una gran mezquita."}, {"start": 748.36, "end": 753.88, "text": " Los musulmanes penetran hasta Marruecos y crean un sistema monetario basado en la dualidad"}, {"start": 753.88, "end": 757.4, "text": " entre el dinar de oro y el virgen de plata."}, {"start": 757.4, "end": 762.08, "text": " Tambi\u00e9n se establece el \u00e1rabe como idioma oficial de la administraci\u00f3n, reemplaz\u00e1ndolo"}, {"start": 762.08, "end": 764.84, "text": " al griego y al persa."}, {"start": 764.84, "end": 768.44, "text": " Abdal Malik acabar\u00e1 las obras de la c\u00fapula de la roca."}, {"start": 768.44, "end": 775.4, "text": " Su hijo y sucesor, Walid I, impulsar\u00e1 la finalizaci\u00f3n de la mezquita de Al-Aqsa."}, {"start": 775.4, "end": 780.24, "text": " Ambas mezquitas est\u00e1n en la explanada de las mezquitas de Jerusal\u00e9n."}, {"start": 780.24, "end": 786.48, "text": " Con este calipa, los Omeyas alcanzan su m\u00e1xima extensi\u00f3n territorial."}, {"start": 786.48, "end": 791.92, "text": " Durante el reinado de Walid I se conquista la transoxiana, la regi\u00f3n del Indo, y a partir"}, {"start": 791.92, "end": 796.4399999999999, "text": " del 711 el reino visigodo de Toledo."}, {"start": 796.4399999999999, "end": 801.76, "text": " El fracaso en el asedio de Constantinopla en el 718, la detenci\u00f3n de la conquista en"}, {"start": 801.76, "end": 809.24, "text": " el norte de Hispania y el sur de Francia tras las derrotas en Covadonga y Poat\u00ed en el 732,"}, {"start": 809.24, "end": 811.8, "text": " marcaron el final del Islam cl\u00e1sico."}, {"start": 811.8, "end": 817.4399999999999, "text": " Los problemas sociales y religiosos facilitaron la derrota del \u00faltimo Omeya, Marju\u00e1n II,"}, {"start": 817.4399999999999, "end": 822.22, "text": " en la batalla del gran Zab, un afluente del tigris."}, {"start": 822.22, "end": 827.2, "text": " De la matanza de la familia Omeya por sus rivales abas\u00edes, solo escapa Abderram\u00e1n,"}, {"start": 827.2, "end": 834.6, "text": " que marcha a Hispania y funda el Emirato Independiente de C\u00f3rdoba en el 756."}, {"start": 834.6, "end": 841.44, "text": " A los Omeyas les suceder\u00e1n los llamados califas abas\u00edes, que trasladar\u00e1n su capital a Bagdad."}, {"start": 841.44, "end": 846.6800000000001, "text": " El Islam bajo su gobierno experimentar\u00e1 nuevos avances en \u00c1frica y Asia y retrocesos"}, {"start": 846.68, "end": 857.8, "text": " en zonas como la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, aunque esa ya es otra historia."}]

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El Renacimiento (Quattrocento)

En torno a 1400, en la ciudad de Florencia, un grupo de artistas decidió recuperar las formas artísticas del Imperio Romano. Esa recuperación se fue expandiendo por toda Italia a lo largo del siglo XV, para de ahí saltar al resto de Europa Occidental, ya en el siglo XVI. En 1550, Vasari acuñó un término para referirse a esa recuperación del mundo clásico, un término que adquiriría todo su peso con los historiadores del siglo XIX: el Renacimiento. Pero para entender el Renacimiento, hemos de arrancar algunos siglos antes de 1400 y alejarnos de Florencia. Guion de Alberto Garín https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=125881 Patrocinado por HUION: https://huionshop.es/ Pro 22 2019 (Exclusivo para los seguidores del canal, Descuento de 30%, consultar al servicio de Huion Amazon España para conseguir el descuento ) http://amzn.to/3tgUxrA Lista de reproducción: https://www.youtube.com/playlist?list=PLX7XZIkAzwZLgSYtiJUVjfr_2tCmU6DLz http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En torno a 1400, en la ciudad de Florencia, un grupo de artistas decidió recuperar las formas artísticas del Imperio Romano. Esa recuperación se fue expandiendo por toda Italia a lo largo del siglo XV, para de ahí saltar al resto de Europa Occidental ya en el siglo XVI. En 1550, Basaria acuñó un término para referirse a esa recuperación del mundo clásico. Un término que adquiriría todo su peso con los historiadores del siglo XIX. El renacimiento. Pero para entender el renacimiento, hemos de arrancar unos siglos antes de 1400 y alejarnos de Florencia. A partir del siglo XI, Europa Occidental volvía a expandirse. La reconquista cristiana de la península ibérica, las primeras cruzadas a Tierra Santa o el avance alemán más allá del Elba. En ese ambiente de crecimiento, el mundo cultural también se animó, surgieron las universidades y se impuso la escolástica aristotélica. Tras la conquista de Constantinopla por los cruzados en 1204, los estudiosos medievales ya podían acceder directamente a los textos griegos clásicos, traducidos al latín años después por entre otros Guillermo de Moerbeke. A la par, se desarrolló una literatura en lenguas romances, portugués, español, francés, italiano, donde había cabida para todo tipo de géneros. Historias clásicas como la del libro de Alexandre sobre Alejandro Magno de mediados del siglo XII, ensayos científicos como el Tacuinum Sanitatis, manual médico popular desde mediados del siglo XIII, o relatos en los que se ensalzaban las glorias políticas del momento o se criticaban las costumbres más mundanas, como ocurría en los libros del arcipreste de Ita o de Petrarca ya a comienzos del siglo XIV. Los reyes se rodearon de eruditos y ellos mismos se lanzaron a escribir como Alfonso X de Castilla, llamado el sabio a mediados del siglo XIII o Carlos V de Francia, otro rey sabio ya a mediados del siglo XIV. En el terreno de las artes plásticas, se fue abandonando el esquematismo de la alta edad media de raíz bizantina por un arte más realista, un realismo que se logró antes en la escultura. Pensemos en el pórtico de la gloria del maestro Mateo de finales del siglo XII o el adán de la catedral de Notre-Dame de París, de mediados del siglo XIII. Más destacado aún es el trabajo de Klaus Schluter, en torno a 1400. En la pintura fue más difícil superar el esquematismo bizantino, además de que las técnicas pictóricas mayoritarias, timble y fresco, dificultaban las correcciones y no permitían detalles. Con todo, desde el siglo XIII, los artistas trataron de romper con ese esquematismo en dos frentes, dotando de mayor expresividad a sus figuras y enfatizando la tercera dimensión. Como en el caso de la escultura, esa revolución pictórica se vio en diferentes lugares de Europa Occidental, como podemos ver en la obra de Sánchez de Segovia en la catedral vieja de Salamanca a mediados del siglo XIII. Pero para la conquista de la tercera dimensión, son claves los trabajos del florentino Giotto, alrededor de 1300, cuya influencia se extenderá por doquier. El modelo de Giotto evolucionó a partir del siglo XV por dos vías. Por un lado, los estudios sobre perspectiva iniciados por Bruno Eliski. Por otro, la difusión de la técnica al óleo a partir de los maestros flamencos que permitía un grado de detalle desconocido hasta la época. La revolución en la escultura y la pintura también llegó a la arquitectura, donde se impuso el gótico con una serie de soluciones y avances técnicos que facilitaron la arquitectura florentina de comienzos del XV. Por lo tanto, es importante entender que para 1400, la alta cultura de la Europa Occidental, siendo claramente cristiana, conocía el mundo clásico, sobre todo el aristotélico. En sus cortes, los eruditos utilizaban por igual el latín que las lenguas romances, y se había apostado ya por el realismo y la expresividad de las artes plásticas. Ni el autor del Libro de Alexandre, ni Moher Beke, ni Alfonso X de Castilla, ni Carlos V de Francia, ni el arcipreste de Ita, ni Petrarca, ni Claus Schluter, ni Giotto eran hombres del prerrenacimiento. Fueron gentes de su tiempo que respondieron a las querencias de sus contemporáneos que querían ver el cristianismo a través de los ojos de Aristóteles y de una plástica realista y expresiva. Lo que va a ocurrir en Florencia a partir de 1400, por tanto, no es el descubrimiento del mundo grecolatino, ni de un cierto realismo plástico, ni una arquitectura más refinada técnicamente. Lo que va a ocurrir en Florencia a partir de 1400 es que decidieron reinventarse el Imperio Romano como una insignia propia. Durante los siglos previos a 1400, Florencia se encontraba en la ruta que regularmente los emperadores alemanes tomaban para hacerse coronar en Roma. La situación era tal que en la propia Florencia se generaron dos bandos enfrentados, los jivelinos, favorables al emperador, y los huelfos, más cercanos al papa. Pero en 1400 Florencia disfrutaba de una gran autonomía. Tras la crisis de la Peste Negra, la industria textil y sobre todo la banca florentina dominaban el mercado europeo. En el Imperio, varios candidatos pugnaban por el trono y algo parecido ocurría en el Papado, donde hasta tres pretendientes reclamaban la cátedra de San Pedro. La oligarquía florentina hizo crecer los dominios de la ciudad extendiéndose desde la vertiente oriental de los apeninos tras la ocupación de Castro Caro en 1403 hasta las costas del Tirreno, con la toma de Pisa en 1406. Desde entonces cuando apostaron por construir una imagen propia vinculada al Imperio Romano y diferenciada de los bárbaros alemanes. En 1401, Ghiberti ganó el concurso para las puertas del baptisterio de la Catedral de Florencia. En su propuesta para el sacrificio de Isaac, muestra un Isaac claramente clásico, frente a las figuras más planas de sus rivales. Entre ellos, Brunelleschi, quien en 1420 se toma la revancha al ganar a Ghiberti la construcción de la cúpula mayor de la Catedral. Curiosamente, la solución presentada por Brunelleschi, un cimborrio de planta octogonal con nervaduras o givales, aún bebe de la tradición gótica. Pero un año antes, en 1419, Brunelleschi ya se había lanzado a recuperar las formas de la arquitectura clásica romana. En la loja del Hospital de los Inocentes encontramos una sucesión de arcos de medio punto sobre columnas corintias, un diseño que habría de ser copiado numerosas veces a partir de ese momento y durante varios siglos. Lo singular es que esta solución de un corredor de arquería sobre columnas fue muy pocas veces empleado en el Imperio Romano. El propio Brunelleschi también puso en marcha la recuperación de la pintura romana con la invención de la perspectiva cónica, que daba solución al problema de la tercera dimensión, aunque se tardó un largo siglo en consolidar esa solución. Curiosamente, cuando se descubrieron pinturas romanas originales en Pompeya, en el siglo XVIII, se pudo ver que la propuesta de Brunelleschi no era nada clásica, sino algo exclusivo de la Europa Occidental a partir del siglo XV. Es decir, el renacimiento florentino que pretendía recuperar el Imperio Romano como seña de identidad frente a ese otro imperio, bárbaro de más allá de los Alpes, lo que realmente hizo fue reinventarse, al menos en la pintura y la arquitectura, ese Imperio Romano. Junto a Brunelleschi, en este primer momento destacan las figuras de Donatello en escultura y Massaccio en pintura. A partir de 1434, el gobierno de Florencia quedó en manos de Cosme I el Viejo, patriarca de la familia Medici. En esa corte de los Medici van surgiendo una nueva generación de artistas que ya habían asumido el repertorio clásico. Así, arquitectos como Michelotzo, o pintores como Fra Angelico o Piero della Francesca. Con todo, aún era una fase de experimentación y si bien en la plástica los espacios arquitectónicos dibujados iban ganando la tercera dimensión, los personajes aún se mostraban muy planos. En esta segunda generación encontramos a León Battista Alberti, quien inició la tradición de los tratados de arte con la elaboración de tres ensayos sobre pintura, escultura y arquitectura. Alberti recuperó así la idea planteada por Vitruvio, arquitecto romano del siglo I antes de Cristo, quien había escrito su propio tratado, un trabajo ya conocido en época medieval, lo que en el renacimiento florentino se convirtió en libro de cabecera de los arquitectos que reclamaban el mundo clásico. El problema de Vitruvio, como el de Alberti y el de muchos tratadistas que vendrían después, es que trataron de encorsetar el arte clásico en unas fórmulas cerradas, algo que resultaba totalmente contradictorio con la libertad creativa de los romanos de la antigüedad. Este empeño por el mundo clásico no ha de hacernos olvidar que en la Italia de mediados del siglo XV aún había figuras destacadas que seguían dentro de la tradición medieval, como Giovanni di Paolo o Benedetto Bonfiglio. Lo mismo ocurría con el arte que estaba llegando desde los Países Bajos. Esa búsqueda del realismo que había sido una constante en la plástica de la Europa Occidental desde el siglo XII, había creado en Flandes una escuela propia gracias al desarrollo de la pintura al óleo, una técnica que permitía un grado de detalle excepcional. Ese detallismo fue la marca distintiva de los pintores flamencos del siglo XV, como Van Eyck o Van der Weyden, y perduró hasta el siglo XVI como puede verse en el Bosco. De ahí que, pese a que estos artistas flamencos suelen ser calificados de renacentistas, es una afirmación errónea, más allá de influencias concretas entre dichos flamencos y los artistas toscanos. Alrededor de 1450, los condottieri, jefes mercenarios de las tropas que habían participado en la guerra de Lombardía, trataron de establecer cada uno su propia corte emulándola de los Medici en Florencia. Es decir, aspiraban a ser príncipes autoritarios que vinculaban su autoridad y prestigio con el viejo imperio romano. Fue el caso de Segismundo Malatesta, señor de Rimini, donde acudió a trabajar Alberti, o Federico de Montefeltro, duque de Urbino que contó con los servicios de Piero de la Francesca, o la familia Gonzaga en Mantua, donde trabajó Manteña. Y por supuesto, fue el Milan de los Esforza, que trató de rivalizar en prestigio con la corte de los Medici en Florencia, donde en 1469 gobernaba Lorenzo, el magnífico nieto de Cosme el Viejo. Con Lorenzo el Magnífico, la obra cultural de los Medici llegó a su cumbre. Si la recuperación del mundo clásico era una forma de distinguir a Florencia de los bárbaros del norte, una idea que se expandió por toda Italia desde mediados del siglo XV, los Medici fueron más lejos. Su corte se rodeó de los llamados humanistas, eruditos que no se conformaron con rememorar el imperio romano, sino que trataron de acudir a las fuentes originales, aprender el griego y aprovechar a los sabios huidos de la Constantinopla conquistada por los turcos en 1453. Un modelo humanista que necesita de muchas precisiones. Es cierto que hubo interesantes estudios filológicos en esa vuelta a los originales, como el de Lorenzo Bara, demostrando la falsedad de la donación de Constantino, en donde supuestamente este emperador daba el centro de Italia a los papas. Pero dicho documento ya había sido cuestionado siglos atrás. Es cierto que los sabios huidos de Constantinopla habían traído algunos tratados griegos poco conocidos en Europa Occidental. Es cierto que muchos príncipes adornaron su prestigio haciéndose rodear de eruditos y poetas. Pero algo muy similar había ocurrido en Europa desde el siglo XII. En realidad, la gran novedad de la corte de los Medici fue la vuelta a la filosofía de Platón, con la creación de una academia neoplatónica en Florencia a partir de 1459. Curiosamente, este resurgir de Platón frente a la escolástica medieval aristotélica se ha visto como una de las marcas distintivas del humanismo. Decimos curiosamente porque si algo caracterizó a Platón fue la desconfianza hacia los seres humanos, recomendando un gobierno tiránico donde el tirano se apoyara sobre un grupo de sabios. En definitiva, el modelo de los Medici y de las otras cortes italianas del siglo XV. Es en ese ambiente neoplatónico donde vemos que se formó la última gran generación del 480, en esencia los discípulos de Berrocchio, Perugino, Botticelli, Leonardo. Fue a su apego a Platón, estos príncipes italianos del siglo XV vivían en un mundo cristiano donde la mayor parte de las obras de arte y arquitectura eran religiosas. Es cierto que también hubo arquitectura civil, cuadros de batallas o mitológicos, pero que el arte cristiano fuera el dominante es otra prueba de que lo que hicieron los artistas del 480 italiano fue reinventarse el imperio romano, creando una pintura que no existió en aquellos tiempos, diseñando una arquitectura con soluciones formales que los romanos no contemplaron y dedicando la mayor parte de estas obras a una religión, la cristiana, que solo fue oficial al final del imperio romano. Sin embargo, no fue suficiente. Los Medici fueron expulsados de Florencia en 1492 y el monje Dominico Sabonarola logró imponer su dictadura religiosa. Milan tomó el relevo de Florencia y a la corte de Ludovico Sforza acudieron artistas desde toda Italia, como Bramante o Leonardo. Cuando los Sforza se rindieron ante los franceses en 1499. De nuevo los bárbaros asaltaban Italia. Fue entonces cuando los papas decidieron convertirse en la cabeza visible de Italia, armando sus propias tropas, aspirando a unificar la península y apostando claramente por el renacimiento como seña distintiva frente a aquellos llegados de Allende los Alpes. Todo esa historia desborda los límites del 480. Muchos nos habéis preguntado cómo hacemos nuestros vídeos. Te lo vamos a contar. En Academia Play trabajan ilustradores profesionales y nuestro secreto está en las tabletas gráficas de la marca Huion. Una de las que usamos es la Huion Canvas Pro 22, una tableta gráfica gigante con una pantalla IPS de 21,5 pulgadas laminada con vidrio antirreflejo, que está diseñada para que puedas dibujar durante horas sin cansar la vista. Al mismo tiempo esta tableta ofrece un gran ángulo de visión de 178 grados con colores vivos, nítidos y saturados gracias a que posee una gama de color 100% SRGB Gamut con 16,7 millones de colores. Además, una cosa que mola mucho es que puedes agilizar el flujo de trabajo con las más de 20 teclas personalizables que se encuentran a ambos costados, 10 para la mano izquierda y 10 para la mano derecha, además de las dos barras táctiles, una a cada lado, que te permitirán acercar, alejar y desplazarte por toda la pantalla con mucha más facilidad. Además no tenemos el problema de recargar el lápiz para dibujar. Esta tableta viene con el maravilloso lápiz PW500, que no lleva pilas ni debe recargarse. Con esta tablet y otras más pequeñas de la marca Huion creamos todos los dibujitos que ves en los vídeos de Academia Play. Esos dibujos se realizan en formato vectorial, en Illustrator y luego los llevamos a otros programas de edición donde le añadimos la manita para crear el efecto scribing. Finalmente, lo sincronizamos todo con la locución y en postproducción metemos música, pequeñas animaciones, efectos de sonido, etc. ¿Te animas a crear storytellings como los nuestros con las tabletas de Huion? Por cierto, no te pierdas los vídeos de arte que han subido mis compañeros de los canales Historias de la Historia, pero eso es otra historia, el cubil de Peter a toda leche, la cuna de Alicarnaso, Memorias de Pez y Miguel de Lis. Os dejo un enlace a una playlist en la descripción.

[{"start": 0.0, "end": 10.52, "text": " En torno a 1400, en la ciudad de Florencia, un grupo de artistas decidi\u00f3 recuperar las"}, {"start": 10.52, "end": 13.36, "text": " formas art\u00edsticas del Imperio Romano."}, {"start": 13.36, "end": 18.72, "text": " Esa recuperaci\u00f3n se fue expandiendo por toda Italia a lo largo del siglo XV, para de ah\u00ed"}, {"start": 18.72, "end": 23.6, "text": " saltar al resto de Europa Occidental ya en el siglo XVI."}, {"start": 23.6, "end": 29.36, "text": " En 1550, Basaria acu\u00f1\u00f3 un t\u00e9rmino para referirse a esa recuperaci\u00f3n del mundo cl\u00e1sico."}, {"start": 29.36, "end": 34.6, "text": " Un t\u00e9rmino que adquirir\u00eda todo su peso con los historiadores del siglo XIX."}, {"start": 34.6, "end": 37.04, "text": " El renacimiento."}, {"start": 37.04, "end": 41.76, "text": " Pero para entender el renacimiento, hemos de arrancar unos siglos antes de 1400 y alejarnos"}, {"start": 41.76, "end": 42.84, "text": " de Florencia."}, {"start": 42.84, "end": 47.56, "text": " A partir del siglo XI, Europa Occidental volv\u00eda a expandirse."}, {"start": 47.56, "end": 51.56, "text": " La reconquista cristiana de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, las primeras cruzadas a Tierra"}, {"start": 51.56, "end": 55.32, "text": " Santa o el avance alem\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 del Elba."}, {"start": 55.32, "end": 60.88, "text": " En ese ambiente de crecimiento, el mundo cultural tambi\u00e9n se anim\u00f3, surgieron las universidades"}, {"start": 60.88, "end": 63.88, "text": " y se impuso la escol\u00e1stica aristot\u00e9lica."}, {"start": 63.88, "end": 69.16, "text": " Tras la conquista de Constantinopla por los cruzados en 1204, los estudiosos medievales"}, {"start": 69.16, "end": 73.84, "text": " ya pod\u00edan acceder directamente a los textos griegos cl\u00e1sicos, traducidos al lat\u00edn a\u00f1os"}, {"start": 73.84, "end": 77.4, "text": " despu\u00e9s por entre otros Guillermo de Moerbeke."}, {"start": 77.4, "end": 82.88, "text": " A la par, se desarroll\u00f3 una literatura en lenguas romances, portugu\u00e9s, espa\u00f1ol, franc\u00e9s,"}, {"start": 82.88, "end": 86.11999999999999, "text": " italiano, donde hab\u00eda cabida para todo tipo de g\u00e9neros."}, {"start": 86.11999999999999, "end": 91.24, "text": " Historias cl\u00e1sicas como la del libro de Alexandre sobre Alejandro Magno de mediados del siglo"}, {"start": 91.24, "end": 97.28, "text": " XII, ensayos cient\u00edficos como el Tacuinum Sanitatis, manual m\u00e9dico popular desde mediados"}, {"start": 97.28, "end": 102.75999999999999, "text": " del siglo XIII, o relatos en los que se ensalzaban las glorias pol\u00edticas del momento o se criticaban"}, {"start": 102.75999999999999, "end": 108.72, "text": " las costumbres m\u00e1s mundanas, como ocurr\u00eda en los libros del arcipreste de Ita o de Petrarca"}, {"start": 108.72, "end": 111.28, "text": " ya a comienzos del siglo XIV."}, {"start": 111.28, "end": 115.88, "text": " Los reyes se rodearon de eruditos y ellos mismos se lanzaron a escribir como Alfonso"}, {"start": 115.88, "end": 121.6, "text": " X de Castilla, llamado el sabio a mediados del siglo XIII o Carlos V de Francia, otro"}, {"start": 121.6, "end": 125.4, "text": " rey sabio ya a mediados del siglo XIV."}, {"start": 125.4, "end": 129.56, "text": " En el terreno de las artes pl\u00e1sticas, se fue abandonando el esquematismo de la alta"}, {"start": 129.56, "end": 135.08, "text": " edad media de ra\u00edz bizantina por un arte m\u00e1s realista, un realismo que se logr\u00f3 antes"}, {"start": 135.08, "end": 136.44, "text": " en la escultura."}, {"start": 136.44, "end": 140.72, "text": " Pensemos en el p\u00f3rtico de la gloria del maestro Mateo de finales del siglo XII o el ad\u00e1n"}, {"start": 140.72, "end": 144.72, "text": " de la catedral de Notre-Dame de Par\u00eds, de mediados del siglo XIII."}, {"start": 144.72, "end": 149.4, "text": " M\u00e1s destacado a\u00fan es el trabajo de Klaus Schluter, en torno a 1400."}, {"start": 149.4, "end": 153.76, "text": " En la pintura fue m\u00e1s dif\u00edcil superar el esquematismo bizantino, adem\u00e1s de que las"}, {"start": 153.76, "end": 158.32, "text": " t\u00e9cnicas pict\u00f3ricas mayoritarias, timble y fresco, dificultaban las correcciones y"}, {"start": 158.32, "end": 160.44, "text": " no permit\u00edan detalles."}, {"start": 160.44, "end": 165.2, "text": " Con todo, desde el siglo XIII, los artistas trataron de romper con ese esquematismo en"}, {"start": 165.2, "end": 170.68, "text": " dos frentes, dotando de mayor expresividad a sus figuras y enfatizando la tercera dimensi\u00f3n."}, {"start": 170.68, "end": 176.04000000000002, "text": " Como en el caso de la escultura, esa revoluci\u00f3n pict\u00f3rica se vio en diferentes lugares de"}, {"start": 176.04000000000002, "end": 180.24, "text": " Europa Occidental, como podemos ver en la obra de S\u00e1nchez de Segovia en la catedral"}, {"start": 180.24, "end": 183.84, "text": " vieja de Salamanca a mediados del siglo XIII."}, {"start": 183.84, "end": 188.84, "text": " Pero para la conquista de la tercera dimensi\u00f3n, son claves los trabajos del florentino Giotto,"}, {"start": 188.84, "end": 193.76000000000002, "text": " alrededor de 1300, cuya influencia se extender\u00e1 por doquier."}, {"start": 193.76000000000002, "end": 197.72, "text": " El modelo de Giotto evolucion\u00f3 a partir del siglo XV por dos v\u00edas."}, {"start": 197.72, "end": 202.0, "text": " Por un lado, los estudios sobre perspectiva iniciados por Bruno Eliski."}, {"start": 202.0, "end": 206.76, "text": " Por otro, la difusi\u00f3n de la t\u00e9cnica al \u00f3leo a partir de los maestros flamencos que permit\u00eda"}, {"start": 206.76, "end": 209.76, "text": " un grado de detalle desconocido hasta la \u00e9poca."}, {"start": 209.76, "end": 213.64, "text": " La revoluci\u00f3n en la escultura y la pintura tambi\u00e9n lleg\u00f3 a la arquitectura, donde se"}, {"start": 213.64, "end": 218.2, "text": " impuso el g\u00f3tico con una serie de soluciones y avances t\u00e9cnicos que facilitaron la arquitectura"}, {"start": 218.2, "end": 220.64, "text": " florentina de comienzos del XV."}, {"start": 220.64, "end": 226.36, "text": " Por lo tanto, es importante entender que para 1400, la alta cultura de la Europa Occidental,"}, {"start": 226.36, "end": 231.08, "text": " siendo claramente cristiana, conoc\u00eda el mundo cl\u00e1sico, sobre todo el aristot\u00e9lico."}, {"start": 231.08, "end": 235.84, "text": " En sus cortes, los eruditos utilizaban por igual el lat\u00edn que las lenguas romances,"}, {"start": 235.84, "end": 240.20000000000002, "text": " y se hab\u00eda apostado ya por el realismo y la expresividad de las artes pl\u00e1sticas."}, {"start": 240.20000000000002, "end": 245.92000000000002, "text": " Ni el autor del Libro de Alexandre, ni Moher Beke, ni Alfonso X de Castilla, ni Carlos"}, {"start": 245.92000000000002, "end": 252.24, "text": " V de Francia, ni el arcipreste de Ita, ni Petrarca, ni Claus Schluter, ni Giotto eran"}, {"start": 252.24, "end": 254.20000000000002, "text": " hombres del prerrenacimiento."}, {"start": 254.2, "end": 258.52, "text": " Fueron gentes de su tiempo que respondieron a las querencias de sus contempor\u00e1neos que"}, {"start": 258.52, "end": 262.4, "text": " quer\u00edan ver el cristianismo a trav\u00e9s de los ojos de Arist\u00f3teles y de una pl\u00e1stica"}, {"start": 262.4, "end": 264.68, "text": " realista y expresiva."}, {"start": 264.68, "end": 269.71999999999997, "text": " Lo que va a ocurrir en Florencia a partir de 1400, por tanto, no es el descubrimiento"}, {"start": 269.71999999999997, "end": 274.71999999999997, "text": " del mundo grecolatino, ni de un cierto realismo pl\u00e1stico, ni una arquitectura m\u00e1s refinada"}, {"start": 274.71999999999997, "end": 276.2, "text": " t\u00e9cnicamente."}, {"start": 276.2, "end": 281.12, "text": " Lo que va a ocurrir en Florencia a partir de 1400 es que decidieron reinventarse el"}, {"start": 281.12, "end": 284.4, "text": " Imperio Romano como una insignia propia."}, {"start": 284.4, "end": 289.18, "text": " Durante los siglos previos a 1400, Florencia se encontraba en la ruta que regularmente"}, {"start": 289.18, "end": 293.2, "text": " los emperadores alemanes tomaban para hacerse coronar en Roma."}, {"start": 293.2, "end": 298.92, "text": " La situaci\u00f3n era tal que en la propia Florencia se generaron dos bandos enfrentados, los jivelinos,"}, {"start": 298.92, "end": 303.0, "text": " favorables al emperador, y los huelfos, m\u00e1s cercanos al papa."}, {"start": 303.0, "end": 307.0, "text": " Pero en 1400 Florencia disfrutaba de una gran autonom\u00eda."}, {"start": 307.0, "end": 311.64, "text": " Tras la crisis de la Peste Negra, la industria textil y sobre todo la banca florentina dominaban"}, {"start": 311.64, "end": 313.28, "text": " el mercado europeo."}, {"start": 313.28, "end": 317.92, "text": " En el Imperio, varios candidatos pugnaban por el trono y algo parecido ocurr\u00eda en el"}, {"start": 317.92, "end": 323.24, "text": " Papado, donde hasta tres pretendientes reclamaban la c\u00e1tedra de San Pedro."}, {"start": 323.24, "end": 327.12, "text": " La oligarqu\u00eda florentina hizo crecer los dominios de la ciudad extendi\u00e9ndose desde"}, {"start": 327.12, "end": 332.28, "text": " la vertiente oriental de los apeninos tras la ocupaci\u00f3n de Castro Caro en 1403 hasta"}, {"start": 332.28, "end": 336.44, "text": " las costas del Tirreno, con la toma de Pisa en 1406."}, {"start": 336.44, "end": 340.92, "text": " Desde entonces cuando apostaron por construir una imagen propia vinculada al Imperio Romano"}, {"start": 340.92, "end": 343.56, "text": " y diferenciada de los b\u00e1rbaros alemanes."}, {"start": 343.56, "end": 349.24, "text": " En 1401, Ghiberti gan\u00f3 el concurso para las puertas del baptisterio de la Catedral de"}, {"start": 349.24, "end": 350.24, "text": " Florencia."}, {"start": 350.24, "end": 355.24, "text": " En su propuesta para el sacrificio de Isaac, muestra un Isaac claramente cl\u00e1sico, frente"}, {"start": 355.24, "end": 357.8, "text": " a las figuras m\u00e1s planas de sus rivales."}, {"start": 357.8, "end": 363.32, "text": " Entre ellos, Brunelleschi, quien en 1420 se toma la revancha al ganar a Ghiberti la construcci\u00f3n"}, {"start": 363.32, "end": 365.92, "text": " de la c\u00fapula mayor de la Catedral."}, {"start": 365.92, "end": 370.48, "text": " Curiosamente, la soluci\u00f3n presentada por Brunelleschi, un cimborrio de planta octogonal"}, {"start": 370.48, "end": 375.44, "text": " con nervaduras o givales, a\u00fan bebe de la tradici\u00f3n g\u00f3tica."}, {"start": 375.44, "end": 380.94, "text": " Pero un a\u00f1o antes, en 1419, Brunelleschi ya se hab\u00eda lanzado a recuperar las formas"}, {"start": 380.94, "end": 383.12, "text": " de la arquitectura cl\u00e1sica romana."}, {"start": 383.12, "end": 387.64, "text": " En la loja del Hospital de los Inocentes encontramos una sucesi\u00f3n de arcos de medio punto sobre"}, {"start": 387.64, "end": 392.02000000000004, "text": " columnas corintias, un dise\u00f1o que habr\u00eda de ser copiado numerosas veces a partir de"}, {"start": 392.02000000000004, "end": 394.40000000000003, "text": " ese momento y durante varios siglos."}, {"start": 394.4, "end": 399.2, "text": " Lo singular es que esta soluci\u00f3n de un corredor de arquer\u00eda sobre columnas fue muy pocas"}, {"start": 399.2, "end": 402.4, "text": " veces empleado en el Imperio Romano."}, {"start": 402.4, "end": 406.2, "text": " El propio Brunelleschi tambi\u00e9n puso en marcha la recuperaci\u00f3n de la pintura romana con"}, {"start": 406.2, "end": 410.0, "text": " la invenci\u00f3n de la perspectiva c\u00f3nica, que daba soluci\u00f3n al problema de la tercera"}, {"start": 410.0, "end": 414.2, "text": " dimensi\u00f3n, aunque se tard\u00f3 un largo siglo en consolidar esa soluci\u00f3n."}, {"start": 414.2, "end": 419.96, "text": " Curiosamente, cuando se descubrieron pinturas romanas originales en Pompeya, en el siglo"}, {"start": 419.96, "end": 425.2, "text": " XVIII, se pudo ver que la propuesta de Brunelleschi no era nada cl\u00e1sica, sino algo exclusivo"}, {"start": 425.2, "end": 429.0, "text": " de la Europa Occidental a partir del siglo XV."}, {"start": 429.0, "end": 433.68, "text": " Es decir, el renacimiento florentino que pretend\u00eda recuperar el Imperio Romano como se\u00f1a de"}, {"start": 433.68, "end": 438.32, "text": " identidad frente a ese otro imperio, b\u00e1rbaro de m\u00e1s all\u00e1 de los Alpes, lo que realmente"}, {"start": 438.32, "end": 444.08, "text": " hizo fue reinventarse, al menos en la pintura y la arquitectura, ese Imperio Romano."}, {"start": 444.08, "end": 449.08, "text": " Junto a Brunelleschi, en este primer momento destacan las figuras de Donatello en escultura"}, {"start": 449.08, "end": 451.4, "text": " y Massaccio en pintura."}, {"start": 451.4, "end": 457.52, "text": " A partir de 1434, el gobierno de Florencia qued\u00f3 en manos de Cosme I el Viejo, patriarca"}, {"start": 457.52, "end": 459.44, "text": " de la familia Medici."}, {"start": 459.44, "end": 464.36, "text": " En esa corte de los Medici van surgiendo una nueva generaci\u00f3n de artistas que ya hab\u00edan"}, {"start": 464.36, "end": 466.0, "text": " asumido el repertorio cl\u00e1sico."}, {"start": 466.0, "end": 472.84, "text": " As\u00ed, arquitectos como Michelotzo, o pintores como Fra Angelico o Piero della Francesca."}, {"start": 472.84, "end": 477.91999999999996, "text": " Con todo, a\u00fan era una fase de experimentaci\u00f3n y si bien en la pl\u00e1stica los espacios arquitect\u00f3nicos"}, {"start": 477.92, "end": 484.28000000000003, "text": " dibujados iban ganando la tercera dimensi\u00f3n, los personajes a\u00fan se mostraban muy planos."}, {"start": 484.28000000000003, "end": 489.3, "text": " En esta segunda generaci\u00f3n encontramos a Le\u00f3n Battista Alberti, quien inici\u00f3 la tradici\u00f3n"}, {"start": 489.3, "end": 494.44, "text": " de los tratados de arte con la elaboraci\u00f3n de tres ensayos sobre pintura, escultura"}, {"start": 494.44, "end": 495.68, "text": " y arquitectura."}, {"start": 495.68, "end": 500.5, "text": " Alberti recuper\u00f3 as\u00ed la idea planteada por Vitruvio, arquitecto romano del siglo I antes"}, {"start": 500.5, "end": 505.68, "text": " de Cristo, quien hab\u00eda escrito su propio tratado, un trabajo ya conocido en \u00e9poca medieval,"}, {"start": 505.68, "end": 509.68, "text": " lo que en el renacimiento florentino se convirti\u00f3 en libro de cabecera de los arquitectos que"}, {"start": 509.68, "end": 512.6, "text": " reclamaban el mundo cl\u00e1sico."}, {"start": 512.6, "end": 517.48, "text": " El problema de Vitruvio, como el de Alberti y el de muchos tratadistas que vendr\u00edan despu\u00e9s,"}, {"start": 517.48, "end": 522.1, "text": " es que trataron de encorsetar el arte cl\u00e1sico en unas f\u00f3rmulas cerradas, algo que resultaba"}, {"start": 522.1, "end": 527.14, "text": " totalmente contradictorio con la libertad creativa de los romanos de la antig\u00fcedad."}, {"start": 527.14, "end": 531.28, "text": " Este empe\u00f1o por el mundo cl\u00e1sico no ha de hacernos olvidar que en la Italia de mediados"}, {"start": 531.28, "end": 536.3199999999999, "text": " del siglo XV a\u00fan hab\u00eda figuras destacadas que segu\u00edan dentro de la tradici\u00f3n medieval,"}, {"start": 536.3199999999999, "end": 539.3199999999999, "text": " como Giovanni di Paolo o Benedetto Bonfiglio."}, {"start": 539.3199999999999, "end": 543.0, "text": " Lo mismo ocurr\u00eda con el arte que estaba llegando desde los Pa\u00edses Bajos."}, {"start": 543.0, "end": 546.4, "text": " Esa b\u00fasqueda del realismo que hab\u00eda sido una constante en la pl\u00e1stica de la Europa"}, {"start": 546.4, "end": 551.78, "text": " Occidental desde el siglo XII, hab\u00eda creado en Flandes una escuela propia gracias al desarrollo"}, {"start": 551.78, "end": 557.0, "text": " de la pintura al \u00f3leo, una t\u00e9cnica que permit\u00eda un grado de detalle excepcional."}, {"start": 557.0, "end": 562.36, "text": " Ese detallismo fue la marca distintiva de los pintores flamencos del siglo XV, como"}, {"start": 562.36, "end": 568.96, "text": " Van Eyck o Van der Weyden, y perdur\u00f3 hasta el siglo XVI como puede verse en el Bosco."}, {"start": 568.96, "end": 573.76, "text": " De ah\u00ed que, pese a que estos artistas flamencos suelen ser calificados de renacentistas, es"}, {"start": 573.76, "end": 579.04, "text": " una afirmaci\u00f3n err\u00f3nea, m\u00e1s all\u00e1 de influencias concretas entre dichos flamencos y los artistas"}, {"start": 579.04, "end": 580.52, "text": " toscanos."}, {"start": 580.52, "end": 586.42, "text": " Alrededor de 1450, los condottieri, jefes mercenarios de las tropas que hab\u00edan participado"}, {"start": 586.42, "end": 591.1999999999999, "text": " en la guerra de Lombard\u00eda, trataron de establecer cada uno su propia corte emul\u00e1ndola de los"}, {"start": 591.1999999999999, "end": 593.8, "text": " Medici en Florencia."}, {"start": 593.8, "end": 598.8399999999999, "text": " Es decir, aspiraban a ser pr\u00edncipes autoritarios que vinculaban su autoridad y prestigio con"}, {"start": 598.8399999999999, "end": 602.24, "text": " el viejo imperio romano."}, {"start": 602.24, "end": 607.4399999999999, "text": " Fue el caso de Segismundo Malatesta, se\u00f1or de Rimini, donde acudi\u00f3 a trabajar Alberti,"}, {"start": 607.4399999999999, "end": 612.56, "text": " o Federico de Montefeltro, duque de Urbino que cont\u00f3 con los servicios de Piero de la"}, {"start": 612.56, "end": 617.9599999999999, "text": " Francesca, o la familia Gonzaga en Mantua, donde trabaj\u00f3 Mante\u00f1a."}, {"start": 617.9599999999999, "end": 623.0, "text": " Y por supuesto, fue el Milan de los Esforza, que trat\u00f3 de rivalizar en prestigio con la"}, {"start": 623.0, "end": 630.0, "text": " corte de los Medici en Florencia, donde en 1469 gobernaba Lorenzo, el magn\u00edfico nieto"}, {"start": 630.0, "end": 631.76, "text": " de Cosme el Viejo."}, {"start": 631.76, "end": 636.5999999999999, "text": " Con Lorenzo el Magn\u00edfico, la obra cultural de los Medici lleg\u00f3 a su cumbre."}, {"start": 636.5999999999999, "end": 640.04, "text": " Si la recuperaci\u00f3n del mundo cl\u00e1sico era una forma de distinguir a Florencia de los"}, {"start": 640.04, "end": 645.28, "text": " b\u00e1rbaros del norte, una idea que se expandi\u00f3 por toda Italia desde mediados del siglo XV,"}, {"start": 645.28, "end": 647.16, "text": " los Medici fueron m\u00e1s lejos."}, {"start": 647.16, "end": 652.68, "text": " Su corte se rode\u00f3 de los llamados humanistas, eruditos que no se conformaron con rememorar"}, {"start": 652.68, "end": 657.8399999999999, "text": " el imperio romano, sino que trataron de acudir a las fuentes originales, aprender el griego"}, {"start": 657.8399999999999, "end": 665.8, "text": " y aprovechar a los sabios huidos de la Constantinopla conquistada por los turcos en 1453."}, {"start": 665.8, "end": 670.76, "text": " Un modelo humanista que necesita de muchas precisiones."}, {"start": 670.76, "end": 675.4, "text": " Es cierto que hubo interesantes estudios filol\u00f3gicos en esa vuelta a los originales, como el de"}, {"start": 675.4, "end": 680.4, "text": " Lorenzo Bara, demostrando la falsedad de la donaci\u00f3n de Constantino, en donde supuestamente"}, {"start": 680.4, "end": 684.1999999999999, "text": " este emperador daba el centro de Italia a los papas."}, {"start": 684.1999999999999, "end": 687.76, "text": " Pero dicho documento ya hab\u00eda sido cuestionado siglos atr\u00e1s."}, {"start": 687.76, "end": 691.92, "text": " Es cierto que los sabios huidos de Constantinopla hab\u00edan tra\u00eddo algunos tratados griegos poco"}, {"start": 691.92, "end": 694.6999999999999, "text": " conocidos en Europa Occidental."}, {"start": 694.7, "end": 699.0, "text": " Es cierto que muchos pr\u00edncipes adornaron su prestigio haci\u00e9ndose rodear de eruditos"}, {"start": 699.0, "end": 700.0, "text": " y poetas."}, {"start": 700.0, "end": 705.12, "text": " Pero algo muy similar hab\u00eda ocurrido en Europa desde el siglo XII."}, {"start": 705.12, "end": 709.72, "text": " En realidad, la gran novedad de la corte de los Medici fue la vuelta a la filosof\u00eda de"}, {"start": 709.72, "end": 716.48, "text": " Plat\u00f3n, con la creaci\u00f3n de una academia neoplat\u00f3nica en Florencia a partir de 1459."}, {"start": 716.48, "end": 721.08, "text": " Curiosamente, este resurgir de Plat\u00f3n frente a la escol\u00e1stica medieval aristot\u00e9lica se"}, {"start": 721.08, "end": 724.0400000000001, "text": " ha visto como una de las marcas distintivas del humanismo."}, {"start": 724.04, "end": 728.64, "text": " Decimos curiosamente porque si algo caracteriz\u00f3 a Plat\u00f3n fue la desconfianza hacia los seres"}, {"start": 728.64, "end": 733.4, "text": " humanos, recomendando un gobierno tir\u00e1nico donde el tirano se apoyara sobre un grupo"}, {"start": 733.4, "end": 734.4, "text": " de sabios."}, {"start": 734.4, "end": 740.3199999999999, "text": " En definitiva, el modelo de los Medici y de las otras cortes italianas del siglo XV."}, {"start": 740.3199999999999, "end": 744.3199999999999, "text": " Es en ese ambiente neoplat\u00f3nico donde vemos que se form\u00f3 la \u00faltima gran generaci\u00f3n"}, {"start": 744.3199999999999, "end": 751.68, "text": " del 480, en esencia los disc\u00edpulos de Berrocchio, Perugino, Botticelli, Leonardo."}, {"start": 751.68, "end": 755.92, "text": " Fue a su apego a Plat\u00f3n, estos pr\u00edncipes italianos del siglo XV viv\u00edan en un mundo"}, {"start": 755.92, "end": 761.4, "text": " cristiano donde la mayor parte de las obras de arte y arquitectura eran religiosas."}, {"start": 761.4, "end": 766.0, "text": " Es cierto que tambi\u00e9n hubo arquitectura civil, cuadros de batallas o mitol\u00f3gicos, pero que"}, {"start": 766.0, "end": 770.12, "text": " el arte cristiano fuera el dominante es otra prueba de que lo que hicieron los artistas"}, {"start": 770.12, "end": 775.2399999999999, "text": " del 480 italiano fue reinventarse el imperio romano, creando una pintura que no existi\u00f3"}, {"start": 775.2399999999999, "end": 779.68, "text": " en aquellos tiempos, dise\u00f1ando una arquitectura con soluciones formales que los romanos no"}, {"start": 779.68, "end": 784.9599999999999, "text": " contemplaron y dedicando la mayor parte de estas obras a una religi\u00f3n, la cristiana,"}, {"start": 784.9599999999999, "end": 787.88, "text": " que solo fue oficial al final del imperio romano."}, {"start": 787.88, "end": 790.3599999999999, "text": " Sin embargo, no fue suficiente."}, {"start": 790.3599999999999, "end": 796.5999999999999, "text": " Los Medici fueron expulsados de Florencia en 1492 y el monje Dominico Sabonarola logr\u00f3"}, {"start": 796.5999999999999, "end": 798.92, "text": " imponer su dictadura religiosa."}, {"start": 798.92, "end": 803.78, "text": " Milan tom\u00f3 el relevo de Florencia y a la corte de Ludovico Sforza acudieron artistas"}, {"start": 803.78, "end": 807.4399999999999, "text": " desde toda Italia, como Bramante o Leonardo."}, {"start": 807.44, "end": 812.2, "text": " Cuando los Sforza se rindieron ante los franceses en 1499."}, {"start": 812.2, "end": 815.12, "text": " De nuevo los b\u00e1rbaros asaltaban Italia."}, {"start": 815.12, "end": 820.24, "text": " Fue entonces cuando los papas decidieron convertirse en la cabeza visible de Italia, armando sus"}, {"start": 820.24, "end": 825.44, "text": " propias tropas, aspirando a unificar la pen\u00ednsula y apostando claramente por el renacimiento"}, {"start": 825.44, "end": 830.5, "text": " como se\u00f1a distintiva frente a aquellos llegados de Allende los Alpes."}, {"start": 830.5, "end": 840.92, "text": " Todo esa historia desborda los l\u00edmites del 480."}, {"start": 840.92, "end": 844.08, "text": " Muchos nos hab\u00e9is preguntado c\u00f3mo hacemos nuestros v\u00eddeos."}, {"start": 844.08, "end": 845.28, "text": " Te lo vamos a contar."}, {"start": 845.28, "end": 850.8, "text": " En Academia Play trabajan ilustradores profesionales y nuestro secreto est\u00e1 en las tabletas gr\u00e1ficas"}, {"start": 850.8, "end": 852.84, "text": " de la marca Huion."}, {"start": 852.84, "end": 858.8, "text": " Una de las que usamos es la Huion Canvas Pro 22, una tableta gr\u00e1fica gigante con una pantalla"}, {"start": 858.8, "end": 865.04, "text": " IPS de 21,5 pulgadas laminada con vidrio antirreflejo, que est\u00e1 dise\u00f1ada para que puedas dibujar"}, {"start": 865.04, "end": 867.3199999999999, "text": " durante horas sin cansar la vista."}, {"start": 867.3199999999999, "end": 873.0799999999999, "text": " Al mismo tiempo esta tableta ofrece un gran \u00e1ngulo de visi\u00f3n de 178 grados con colores"}, {"start": 873.0799999999999, "end": 882.52, "text": " vivos, n\u00edtidos y saturados gracias a que posee una gama de color 100% SRGB Gamut con 16,7"}, {"start": 882.52, "end": 883.88, "text": " millones de colores."}, {"start": 883.88, "end": 890.08, "text": " Adem\u00e1s, una cosa que mola mucho es que puedes agilizar el flujo de trabajo con las m\u00e1s"}, {"start": 890.08, "end": 895.84, "text": " de 20 teclas personalizables que se encuentran a ambos costados, 10 para la mano izquierda"}, {"start": 895.84, "end": 900.28, "text": " y 10 para la mano derecha, adem\u00e1s de las dos barras t\u00e1ctiles, una a cada lado, que"}, {"start": 900.28, "end": 905.36, "text": " te permitir\u00e1n acercar, alejar y desplazarte por toda la pantalla con mucha m\u00e1s facilidad."}, {"start": 905.36, "end": 909.28, "text": " Adem\u00e1s no tenemos el problema de recargar el l\u00e1piz para dibujar."}, {"start": 909.28, "end": 915.92, "text": " Esta tableta viene con el maravilloso l\u00e1piz PW500, que no lleva pilas ni debe recargarse."}, {"start": 915.92, "end": 920.56, "text": " Con esta tablet y otras m\u00e1s peque\u00f1as de la marca Huion creamos todos los dibujitos"}, {"start": 920.56, "end": 922.72, "text": " que ves en los v\u00eddeos de Academia Play."}, {"start": 922.72, "end": 928.48, "text": " Esos dibujos se realizan en formato vectorial, en Illustrator y luego los llevamos a otros"}, {"start": 928.48, "end": 933.76, "text": " programas de edici\u00f3n donde le a\u00f1adimos la manita para crear el efecto scribing."}, {"start": 933.76, "end": 939.68, "text": " Finalmente, lo sincronizamos todo con la locuci\u00f3n y en postproducci\u00f3n metemos m\u00fasica, peque\u00f1as"}, {"start": 939.68, "end": 943.24, "text": " animaciones, efectos de sonido, etc."}, {"start": 943.24, "end": 948.64, "text": " \u00bfTe animas a crear storytellings como los nuestros con las tabletas de Huion?"}, {"start": 948.64, "end": 952.48, "text": " Por cierto, no te pierdas los v\u00eddeos de arte que han subido mis compa\u00f1eros de los canales"}, {"start": 952.48, "end": 956.4399999999999, "text": " Historias de la Historia, pero eso es otra historia, el cubil de Peter a toda leche,"}, {"start": 956.4399999999999, "end": 959.58, "text": " la cuna de Alicarnaso, Memorias de Pez y Miguel de Lis."}, {"start": 959.58, "end": 976.0400000000001, "text": " Os dejo un enlace a una playlist en la descripci\u00f3n."}]

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La mafia de Nueva York

Genovese. Gambino. Lucchese. Colombo. Bonanno. No son cinco apellidos escogidos al azar de los listines telefónicos de Sicilia, Nápoles o Calabria. Son los nombres de las cinco familias de la mafia de Nueva York. Muchos de sus miembros siguen operando hoy, solo que sin la fuerza de tiempos pasados. La policía y los jueces parecen tener controlados a los italoamericanos del crimen organizado. No siempre fue así. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

No son cinco apellidos escogidos al azar de los listines telefónicos de Sicilia, Nápoles o Calabria. Son los nombres de las cinco familias de la mafia de Nueva York. Muchos de sus miembros siguen operando hoy, solo que sin la fuerza de tiempos pasados. La policía y los jueces parecen tener controlados a los italoamericanos del crimen organizado. ¿No siempre fue así? En las últimas décadas del siglo XIX, decenas de miles de inmigrantes procedentes de Italia desembarcaron en Ellis Island, punto de recepción durante años de cuanto extranjero llegaba a Nueva York. Aquellos europeos del sur dejaban atrás un pasado de miseria. En la aduana, muchos declaraban por todo equipaje una maleta de cartón repleta de buenos propósitos, como prosperar y convertirse en ciudadanos respetables. No pocos lo lograron. Otros, los menos, prefirieron alcanzar el sueño americano con métodos al margen de la ley. Fue el caso de la Mano Negra. Más que una organización, con sus jerarquías y sus normas, la Mano Negra significó el intento de exportar al otro lado del Atlántico la peculiar institución de la mafia. Sus miembros tardaron en convencerse de que no podían actuar como en su país de origen. Tenían que adaptarse al nuevo escenario, cuyo centro era Nueva York. En lugar de extorsionar a los compatriotas recién llegados, era mejor ofrecerles protección. Si no, las víctimas no dudarían en colaborar con la policía amparadas en el anonimato de la gran ciudad. Que las calles del Little Italy, en el Bajo Manhattan, no eran las de esos pueblitos del sur de Italia en los que la mafia era la única ley y autoridad, lo entendieron mejor los italianos nacidos en los Estados Unidos, como Al Capone. Aunque su nombre está relacionado con la ciudad de Chicago, Capone vino al mundo en Brooklyn, donde se inició en el oficio de gángster. Fue de los primeros en aplicar al crimen criterios de organización empresarial. Para él, nada era personal, eran solo negocios. Igual que para Salvatore Lucania, más conocido como Lucky Luciano. A diferencia de Capone, Luciano no nació en Nueva York, sino en Sicilia, si bien se trasladó a la Gran Manzana siendo niño. Hizo carrera en la mafia a las órdenes de Giuseppe Maseria, jefe de la familia genobese y aspirante al título de capo di Tutti y capi. El problema para Maseria fue que Salvatore Maranzano, un mafioso rival, también soñaba con ser jefe entre los jefes. Para ello contaba con la ambición del joven lugar teniente de Maseria, Lucky Luciano. Luciano se entrevistó con Maranzano frente a la jaula de los leones del zoológico del Bronx. Allí se decidió el asesinato de Maseria, que tendría lugar después de una copiosa comida y una partida de cartas en el restaurante Nueva Villa Tamaro, de Coney Island, muy frecuentado por mafiosos. El nuevo capo di Tutti y capi premió con la jefatura de la familia genobese a Luciano y este le devolvió el honor, ordenando su muerte. Salvatore Maranzano sería acribillado por sicarios en su despacho del Hemsley Building. ¿Acaso Luciano aspiraba a convertirse en jefe supremo de la mafia? No exactamente. A sus 34 años, buscaba poner fin a las rivalidades entre clanes que traían su origen de tradiciones como la napolitana, la calabresa o la siciliana. No dudó en rodearse de los gánsteres más duros y eficaces, sin importarle que no fuesen de origen italiano, como Meyer Lansky o Baxi Shiegel. Se trataba de crear algo distinto, algo así como una mafia neoyorquina, centrada en sacar la máxima rentabilidad a la ley seca, sin desgastarse en luchas internas ni llamar la atención de la prensa ni de la policía más de lo necesario. Para ello, Luciano fundó la Comisión, organismo en el que las cinco familias de Nueva York podrían discutir sus diferencias y llegar a acuerdos sin necesidad de liarse a tiros. La Comisión cumplió su función, pero no en su totalidad, ni siempre. En la década de los 80, cuatro de los cinco capos de Nueva York llegaron a planear el asesinato del quinto, John Gotti. El afán de protagonismo de este y su sadismo gratuito ponían en peligro el negocio gangsteril. Negocio cuyo principal ingreso ya no era el contrabando de alcohol, sino el tráfico de drogas, actividad a la que se sumaban otras típicamente mafiosas, como el cobro de comisiones por obras públicas, recogida de basuras, estiva portuaria o distribución alimentaria. John Gotti había llegado a la jefatura de su clan por la vía expeditiva de asesinar a su antecesor, una tradición entre los Gambino. Al fundador, Vincent Mangano, lo asesinó su segundo, Albert Anastasia, al que a su vez asesinó su segundo, Carlo Gambino, quien daría nombre a la familia. A Gambino, que murió de muerte natural, le sucedió Paul Castellano. Fue a este a quien John Gotti mandó a cribillar a las puertas del Sparks Steakhouse, el 16 de diciembre de 1985, siendo testigos numerosos neoyorquinos que ultimaban sus compras de Navidad. Como muchos mafiosos, John Gotti acabó en la cárcel, desde donde siguió dirigiendo sus negocios y ordenando asesinatos sin necesidad de que parecieran accidentes. Tanta era su vanidad que quiso perpetuar su apellido al frente del clan. Lo intentó por la vía dinástica, nombrando sucesor a su hijo John Jr. Pero éste carecía de las dotes necesarias para ser un don de la mafia. Carisma personal, capacidad organizativa y sangre fría. Ni sus hombres, ni el resto de familias, ni el FBI lo tomaban en serio. No habría dado la talla como actor de reparto de la serie Los Sopranos, muchísimo menos para un papel protagonista en la película El Padrino, con lo que habían sido los Gambino. Aunque para deshonra, la de Joseph Massino, de la familia Bonanno, primer jefe de la mafia en romper la homertad o ley del silencio. En 2011, Massino aceptó colaborar con las autoridades, delatando a uno de sus subordinados a cambio de librarse él de la pena de muerte. Al oír la confesión, mafiosos como Salvatore Maranzano, Lucky Luciano, Carlo Gambino o John Gotti, debieron de revolverse. ¿Dónde? En el lugar de Nueva York, donde los cuatro capos están reunidos, el cementerio de Saint John, en Queens.

[{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " No son cinco apellidos escogidos al azar de los listines telef\u00f3nicos de Sicilia, N\u00e1poles"}, {"start": 21.0, "end": 27.240000000000002, "text": " o Calabria. Son los nombres de las cinco familias de la mafia de Nueva York. Muchos de sus miembros"}, {"start": 27.24, "end": 33.12, "text": " siguen operando hoy, solo que sin la fuerza de tiempos pasados. La polic\u00eda y los jueces"}, {"start": 33.12, "end": 40.2, "text": " parecen tener controlados a los italoamericanos del crimen organizado. \u00bfNo siempre fue as\u00ed?"}, {"start": 40.2, "end": 45.76, "text": " En las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX, decenas de miles de inmigrantes procedentes de Italia"}, {"start": 45.76, "end": 51.12, "text": " desembarcaron en Ellis Island, punto de recepci\u00f3n durante a\u00f1os de cuanto extranjero llegaba"}, {"start": 51.12, "end": 58.12, "text": " a Nueva York. Aquellos europeos del sur dejaban atr\u00e1s un pasado de miseria. En la aduana,"}, {"start": 58.28, "end": 64.24, "text": " muchos declaraban por todo equipaje una maleta de cart\u00f3n repleta de buenos prop\u00f3sitos,"}, {"start": 64.24, "end": 70.88, "text": " como prosperar y convertirse en ciudadanos respetables. No pocos lo lograron. Otros,"}, {"start": 70.88, "end": 76.68, "text": " los menos, prefirieron alcanzar el sue\u00f1o americano con m\u00e9todos al margen de la ley."}, {"start": 76.68, "end": 83.08000000000001, "text": " Fue el caso de la Mano Negra. M\u00e1s que una organizaci\u00f3n, con sus jerarqu\u00edas y sus normas,"}, {"start": 83.08000000000001, "end": 89.08000000000001, "text": " la Mano Negra signific\u00f3 el intento de exportar al otro lado del Atl\u00e1ntico la peculiar instituci\u00f3n"}, {"start": 89.08000000000001, "end": 93.82000000000001, "text": " de la mafia. Sus miembros tardaron en convencerse de que no pod\u00edan actuar como en su pa\u00eds"}, {"start": 93.82000000000001, "end": 100.48, "text": " de origen. Ten\u00edan que adaptarse al nuevo escenario, cuyo centro era Nueva York."}, {"start": 100.48, "end": 105.80000000000001, "text": " En lugar de extorsionar a los compatriotas reci\u00e9n llegados, era mejor ofrecerles protecci\u00f3n."}, {"start": 105.8, "end": 110.67999999999999, "text": " Si no, las v\u00edctimas no dudar\u00edan en colaborar con la polic\u00eda amparadas en el anonimato"}, {"start": 110.67999999999999, "end": 116.2, "text": " de la gran ciudad. Que las calles del Little Italy, en el Bajo Manhattan, no eran las de"}, {"start": 116.2, "end": 121.24, "text": " esos pueblitos del sur de Italia en los que la mafia era la \u00fanica ley y autoridad, lo"}, {"start": 121.24, "end": 127.28, "text": " entendieron mejor los italianos nacidos en los Estados Unidos, como Al Capone. Aunque"}, {"start": 127.28, "end": 132.2, "text": " su nombre est\u00e1 relacionado con la ciudad de Chicago, Capone vino al mundo en Brooklyn,"}, {"start": 132.2, "end": 137.32, "text": " donde se inici\u00f3 en el oficio de g\u00e1ngster. Fue de los primeros en aplicar al crimen criterios"}, {"start": 137.32, "end": 144.17999999999998, "text": " de organizaci\u00f3n empresarial. Para \u00e9l, nada era personal, eran solo negocios. Igual que"}, {"start": 144.17999999999998, "end": 150.79999999999998, "text": " para Salvatore Lucania, m\u00e1s conocido como Lucky Luciano. A diferencia de Capone, Luciano"}, {"start": 150.79999999999998, "end": 156.12, "text": " no naci\u00f3 en Nueva York, sino en Sicilia, si bien se traslad\u00f3 a la Gran Manzana siendo"}, {"start": 156.12, "end": 163.06, "text": " ni\u00f1o. Hizo carrera en la mafia a las \u00f3rdenes de Giuseppe Maseria, jefe de la familia genobese"}, {"start": 163.06, "end": 168.76, "text": " y aspirante al t\u00edtulo de capo di Tutti y capi. El problema para Maseria fue que Salvatore"}, {"start": 168.76, "end": 175.22, "text": " Maranzano, un mafioso rival, tambi\u00e9n so\u00f1aba con ser jefe entre los jefes. Para ello contaba"}, {"start": 175.22, "end": 180.98000000000002, "text": " con la ambici\u00f3n del joven lugar teniente de Maseria, Lucky Luciano."}, {"start": 180.98, "end": 186.45999999999998, "text": " Luciano se entrevist\u00f3 con Maranzano frente a la jaula de los leones del zool\u00f3gico del Bronx."}, {"start": 186.45999999999998, "end": 190.6, "text": " All\u00ed se decidi\u00f3 el asesinato de Maseria, que tendr\u00eda lugar despu\u00e9s de una copiosa"}, {"start": 190.6, "end": 197.17999999999998, "text": " comida y una partida de cartas en el restaurante Nueva Villa Tamaro, de Coney Island, muy frecuentado"}, {"start": 197.17999999999998, "end": 203.62, "text": " por mafiosos. El nuevo capo di Tutti y capi premi\u00f3 con la jefatura de la familia genobese"}, {"start": 203.62, "end": 208.64, "text": " a Luciano y este le devolvi\u00f3 el honor, ordenando su muerte."}, {"start": 208.64, "end": 214.66, "text": " Salvatore Maranzano ser\u00eda acribillado por sicarios en su despacho del Hemsley Building."}, {"start": 214.66, "end": 220.7, "text": " \u00bfAcaso Luciano aspiraba a convertirse en jefe supremo de la mafia? No exactamente."}, {"start": 220.7, "end": 226.76, "text": " A sus 34 a\u00f1os, buscaba poner fin a las rivalidades entre clanes que tra\u00edan su origen de tradiciones"}, {"start": 226.76, "end": 232.1, "text": " como la napolitana, la calabresa o la siciliana. No dud\u00f3 en rodearse de los g\u00e1nsteres m\u00e1s"}, {"start": 232.1, "end": 238.14, "text": " duros y eficaces, sin importarle que no fuesen de origen italiano, como Meyer Lansky o Baxi"}, {"start": 238.14, "end": 244.77999999999997, "text": " Shiegel. Se trataba de crear algo distinto, algo as\u00ed como una mafia neoyorquina, centrada"}, {"start": 244.77999999999997, "end": 250.14, "text": " en sacar la m\u00e1xima rentabilidad a la ley seca, sin desgastarse en luchas internas ni"}, {"start": 250.14, "end": 255.38, "text": " llamar la atenci\u00f3n de la prensa ni de la polic\u00eda m\u00e1s de lo necesario."}, {"start": 255.38, "end": 261.62, "text": " Para ello, Luciano fund\u00f3 la Comisi\u00f3n, organismo en el que las cinco familias de Nueva York"}, {"start": 261.62, "end": 267.58, "text": " podr\u00edan discutir sus diferencias y llegar a acuerdos sin necesidad de liarse a tiros."}, {"start": 267.58, "end": 273.26, "text": " La Comisi\u00f3n cumpli\u00f3 su funci\u00f3n, pero no en su totalidad, ni siempre. 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Al fundador, Vincent Mangano, lo asesin\u00f3"}, {"start": 314.9, "end": 321.03999999999996, "text": " su segundo, Albert Anastasia, al que a su vez asesin\u00f3 su segundo, Carlo Gambino, quien"}, {"start": 321.04, "end": 323.26000000000005, "text": " dar\u00eda nombre a la familia."}, {"start": 323.26000000000005, "end": 329.06, "text": " A Gambino, que muri\u00f3 de muerte natural, le sucedi\u00f3 Paul Castellano. Fue a este a quien"}, {"start": 329.06, "end": 334.02000000000004, "text": " John Gotti mand\u00f3 a cribillar a las puertas del Sparks Steakhouse, el 16 de diciembre"}, {"start": 334.02000000000004, "end": 341.94, "text": " de 1985, siendo testigos numerosos neoyorquinos que ultimaban sus compras de Navidad."}, {"start": 341.94, "end": 346.3, "text": " Como muchos mafiosos, John Gotti acab\u00f3 en la c\u00e1rcel, desde donde sigui\u00f3 dirigiendo"}, {"start": 346.3, "end": 352.5, "text": " sus negocios y ordenando asesinatos sin necesidad de que parecieran accidentes. Tanta era su"}, {"start": 352.5, "end": 358.58000000000004, "text": " vanidad que quiso perpetuar su apellido al frente del clan. Lo intent\u00f3 por la v\u00eda din\u00e1stica,"}, {"start": 358.58000000000004, "end": 363.92, "text": " nombrando sucesor a su hijo John Jr. Pero \u00e9ste carec\u00eda de las dotes necesarias para"}, {"start": 363.92, "end": 370.58000000000004, "text": " ser un don de la mafia. Carisma personal, capacidad organizativa y sangre fr\u00eda."}, {"start": 370.58000000000004, "end": 376.24, "text": " Ni sus hombres, ni el resto de familias, ni el FBI lo tomaban en serio. 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El Cid Campeador

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, es uno de los personajes más conocidos de la Historia de España. Esto es así porque en base a su destreza y éxitos militares logró traspasar los márgenes de la Historia para entrar en la leyenda y el mito. Hoy día podemos distinguir claramente las dos facetas del personaje, la histórica y la legendaria, siendo ambas realmente interesantes. Nos centraremos en la histórica. Guion de David Porrinas. David Porrinas González (Castañar de Ibor, Cáceres, 1977) es licenciado y doctor en Historia por la Universidad de Extremadura, especialidad Historia Medieval, con la tesis titulada Guerra y caballería en la plena Edad Media: condicionantes y actitudes bélicas. Castilla y León, siglos XI al XIII, dirigida por el profesor Francisco García Fitz, y que fue merecedora del Premio Extraordinario de Doctorado en el año 2015. En el año 2005 le fue otorgado el Premio Medievalismo por la Sociedad Española de Estudios Medievales en virtud de un trabajo sobre guerra y caballería medievales. Experto en cuestiones relacionadas con la guerra y la caballería en la Edad Media y Rodrigo Díaz, el Cid Campeador, ha coordinado un libro sobre la imagen de la Edad Media en Juego de Tronos (Madrid, La Ergástula, 2019) y publicado El Cid. Historia y mito de un señor de la guerra (Desperta Ferro Ediciones, 2019), así como numerosos artículos y capítulos de libro en diversas publicaciones científicas. Ha participado en congresos nacionales e internacionales, y en proyectos de investigación de la Universidad de Extremadura, Universidad de Córdoba, Universidad Autónoma de Madrid y Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Ha sido profesor en la Universidad de Extremadura, en las facultades de Filosofía y Letras, Biblioteconomía y Documentación y en la de Educación, así como en la Universidad de los Mayores de Extremadura. Ha colaborado con distintos medios divulgativos, prensa, podcast, radio y televisión, entre los que cabe destacar Desperta Ferro Antigua y Medieval, National Geographic Historia, en cuanto a prensa de divulgación histórica, Histocast, Plaza de Armas y Personas con Historia en cuanto a podcast y en la serie de documentales Historia de Extremadura, emitida por Canal Extremadura Televisión. En la actualidad, David Porrinas González es profesor en la Facultad de Formación del Profesorado (Campus de Cáceres) de la UEX. Es miembro del equipo de trabajo en el proyecto internacional Violencia religiosa en la Edad Media peninsular: guerra, discurso apologético y relato historiográfico, siglos X-XV, dirigido por los profesores Carlos de Ayala Martínez y Santiago Palacios Ontalva (Universidad Autónoma de Madrid), financiado por la Agencia Estatal de Investigación del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España. Libro de David Porrinas sobre el Cid: https://www.despertaferro-ediciones.com/revistas/numero/el-cid-historia-y-mito-de-un-senor-de-la-guerra/ Investigaciones de David Porrinas: https://unex.academia.edu/DavidPorrinasGonz%C3%A1lez http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, es uno de los personajes más conocidos de la historia de España. Esto es así porque en base a su destreza y éxitos militares, logró traspasar los márgenes de la historia para entrar en la leyenda y el mito. Hoy día podemos distinguir claramente las dos facetas del personaje, la histórica y la legendaria, siendo ambas realmente interesantes. Nos centraremos en la histórica. Rodrigo Díaz fue un caballero nacido posiblemente en Vivar, cerca de Burgos, a mediados del siglo XI. Sus orígenes familiares y sociales no están demasiado claros porque los documentos conservados solo nos permiten conocer el nombre de su padre, Diego la Inez, un caballero al servicio del rey Fernando I de León, quizás procedente de una rama secundaria de la poderosa familia la Inez. Tenemos las primeras noticias de Rodrigo precisamente en la corte palatina del rey Fernando, donde se educaría a la manera de los príncipes Sancho, Alfonso y García, recibiendo formación en leyes, letras y especialmente en el arte de la guerra. Relativamente pronto, siendo adolescente, Rodrigo Díaz empezó a destacar gracias a sus destrezas guerreras individuales. En unos tiempos en los que el combate individual era una opción para resolver litigios judiciales, un experto combatiente como Rodrigo despertaría la simpatía y admiración de príncipes y nobles. Algunos escritos nos dicen que gracias a estas capacidades, Rodrigo logró imponerse en duelo singular a un campeón navarro llamado Jimeno Garcés y a un musulmán de Medinaceli. En la corte del rey Fernando, Rodrigo trabó amistad con el mayor de los hijos del rey, el príncipe Sancho, quien lo armaría a caballero y lo convertiría en su escudero personal. A partir de entonces, Rodrigo comenzará a actuar en las huestes de Sancho, especialmente después de la muerte de Fernando, cuya división testamentaria de sus dominios entre sus hijos desencadenó guerras fratricidas entre Sancho, Alfonso y García. Siguiendo una tradición pamplonesa, Fernando dispuso antes de su muerte que Sancho heredara Castilla, que de condado pasaría a ser reino en estos momentos. A Alfonso, el mediano de sus hijos varones, le dejó en herencia el reino de León y el título de emperador vinculado desde hacía tiempo al trono leonés. A García, el más pequeño de sus bástagos, le legó el reino de Galicia y a sus dos hijas, Urraca y Elvira, Zamora y Toro respectivamente. Alfonso fue sin duda el mejor heredado por su padre y eso no tardó en despertar la ira de un Sancho que se sentía ninguneado en el reparto testamentario. Alfonso y Sancho se aliaron para dominar las tierras gallegas de su hermano pequeño García y a la vez Sancho comenzaba una lucha intensa contra su hermano Alfonso, entendiendo que él merecía el reino de León y el título de emperador. De ese modo, las tropas castellanas y leonesas se enfrentaron en dos batallas, la de Lantada y la de Golpejera, en las que Rodrigo sirvió a Sancho como escudero. En Golpejera, las tropas leonesas de Alfonso fueron derrotadas y el propio rey apresado. Sancho le impuso el destierro a tierras de la taifa de Toledo, gobernadas entonces por el prestigioso Alma Mun, un soberano con el que Alfonso entablaría amistad durante su expatriación. Tras neutralizar a su hermano Alfonso y dominar sus tierras, Sancho se lanzó contra la herencia de su hermana Urraca, la ciudad amurallada de Zamora. Sancho la acercó y Rodrigo tuvo entonces la oportunidad de conocer un asedio a gran escala. A finales de 1072, el rey Sancho fue asesinado a traición ante los muros de Zamora, terminando así el asedio. Alfonso VI regresó de su destierro toledano y se puso al frente de los reinos de León y Castilla, acogiendo a Rodrigo Díaz y proporcionándole un ventajoso matrimonio con una sobrina suya, una noble de Oviedo llamada Jimena Díaz. La primera misión importante encomendada por el rey Alfonso a Rodrigo Díaz consistió en acudir a Sevilla para reclamar los tributos, llamados parias, debidos por el rey Taifa Almutami. Corría el año 1079 y aquella experiencia sevillana sería especialmente formativa para Rodrigo, pues le permitió vivir por primera vez integrado en una sociedad islámica, aprendiendo del funcionamiento de una corte taifa y teniendo la oportunidad de articular una hueste híbrida de caballeros cristianos y guerreros andalusíes. Encontrándose allí la taifa de Sevilla fue atacada por una hueste igualmente mixta de combatientes procedentes de la vecina taifa de Granada y caballeros cristianos comandados por García Ordóñez, uno de los hombres de la máxima confianza de Alfonso VI. Posiblemente el ideólogo de aquella acción fue el propio rey Alfonso, siempre interesado en sembrar y fomentar disputas y guerras entre las distintas taifas para así debilitarlas y poder extorsionarlas y exigir tributos más fácilmente. Rodrigo se enfrentó al ejército liderado por García Ordóñez en las cercanías de Cabra, consiguiendo una victoria aplastante. A partir de entonces Rodrigo Díaz pudo ganar el sobrenombre de campeador que significaba dueño o señor del campo de batalla. Rodrigo fue colmado de honores y regalos en la corte del taifa de Sevilla y regresó a Castilla a triunfar. En 1081 Alfonso VI puso en marcha una gran hueste para atacar tierras musulmanas, para devastarlas y presionarlas. Rodrigo se ausentó en aquella ocasión de la hueste regia alegando enfermedad, pero poco después respondió a un ataque lanzado por una partida de musulmanes contra la fortaleza de Gormaz. En respuesta a aquella agresión, Rodrigo asaltó y devastó tierras pertenecientes a la taifa de Toledo, aliada de Alfonso VI. El rey, irritado, decretó el destierro para Rodrigo, pues con su acción había puesto en peligro la vida del rey y removido la fina red militar y diplomática tejida por Alfonso para dominar al Andalus. Rodrigo partió al destierro con parientes y amigos, al frente de una mesnada que no sería demasiado numerosa y a la que se irían sumando en el camino individuos cristianos y musulmanes, habitantes de las difusas fronteras existentes entre el mundo cristiano y el islámico. Dirigió sus pasos en principio a la Corte Condal de Barcelona, gobernada entonces a la par por los mellizos Ramón Berenguer II y Berenguer Ramón II. Tras ser rechazado allí, fue acogido por Almuk Tader, rey veterano de la taifa de Zaragoza, que vivía sus últimos días. La taifa de Zaragoza era en aquellos momentos una de las más importantes, así como un gran foco de desarrollo cultural y científico que atraía a distintos sabios e intelectuales. Amenazada por todas partes por distintos enemigos, estaba muy necesitada de un buen comandante de tropas que convirtiera un conjunto de guerreros en un ejército disciplinado y eficiente. El anciano y sabio rey encontró en Rodrigo lo que más necesitaba, pero no sería él quien disfrutaría de los logros de su idea, sino su hijo Almutamin, quien sucedió a su padre en el trono de Zaragoza. Almuk Tader había dividido su reino entre sus dos hijos, a Almutamin le dejó en herencia a Zaragoza y a su otro hijo Almundir le legó Lérida, Tortosa y Dénia. Tras la muerte del padre no tardó en surgir la guerra entre los hijos herederos, iniciándose una serie de conflictos fronterizos. Almundir buscó la alianza de los señores cristianos Sancho Ramírez, rey de Aragón y Berenguer Ramón II, conde de Barcelona. Almutamin únicamente se apoyó en su comandante en jefe, en Rodrigo Díaz, quien articuló un ejército híbrido compuesto por sus caballeros cristianos ejerciendo como núcleo y otros guerreros zaragozanos. Con esa huesta entrenada y disciplinada, Rodrigo derrotó en sendas batallas campales a los leridanos y catalanes en Almenar y a los leridanos y aragoneses en Morella. Gracias a esas victorias, aumentó el prestigio y la posición de Rodrigo Díaz en la corte del rey taifa de Zaragoza, convirtiéndose en una especie de ministro en asuntos militares, al mismo tiempo que en general en jefe de las tropas de aquel reino. En el año 1085 Alfonso conquista Toledo, fundamental por su posición estratégica en el centro de la península ibérica y por su enorme importancia simbólica para los cristianos, pues esa ciudad había sido la capital del reino visigodo existente hasta la llegada de los musulmanes en el 711. Mientras Toledo se rendía, tras años de presión militar, política y fiscal de Alfonso VI, Rodrigo Díaz permanecía en Zaragoza. Pero la alegría de aquel resonante éxito militar le duró poco a Alfonso VI, autointitulado emperador de toda Hispania. Y es que poco más de un año después, llamados por algunos reyes taifas peninsulares, desembarcaron en la península ibérica los Almorávides, fieros guerreros bereberes que habían articulado un imperio militar y expansivo en el Magre, en torno a un líder llamado Yusuf ibn Tazufín. Yusuf logró sumar a sus fuerzas norteafricanas otros contingentes de reyes taifas y se dirigió a Badajoz con aquel poderoso ejército. El 23 de octubre de 1086, Alfonso VI fue derrotado de manera aplastante las cercanías de Badajoz, en la llamada Batalla de Sagrajas. En aquella jornada, Rodrigo Díaz aún se encontraba al servicio del rey musulmán de Zaragoza y poco después, quizás a consecuencia de la amarga derrota cristiana, fue perdonado por Alfonso VI y reintegrado a su servicio tras algo más de cinco años de desierro. Entendiendo a Alfonso que Rodrigo había alcanzado un conocimiento profundo del funcionamiento de las sociedades islámicas taifas, fue enviado a la zona de Valencia con la misión de proteger en el trono al aliado Al-Qadir, quien un año antes había rendido Toledo al emperador leonés a cambio del trono de Valencia. Al-Qadir era débil y un tanto pusilánime, y Valencia un hervidero de intrigas. En aquella nueva situación y con una hueste híbrida organizada en Zaragoza y fortalecida con caballeros suministrados por el rey Alfonso, Rodrigo comenzará a organizar una cierta estructura militar y fiscal sometiendo a distintos poderes locales y también a Valencia en base a una presión bélica consistente en el lanzamiento de razias devastadoras contra todos aquellos señores y comarcas que se negaban a pagarle tributos. Fue entonces convocado por Alfonso VI para que le ayudara a luchar de nuevo contra los almorávides. En esta ocasión, el ejército comandado por Yusuf ibn Tazufín puso sitio a la fortaleza de Aledo, en la que se encontraba una tropa de Alfonso VI. Rodrigo se demoró en la respuesta y llegó tarde al llamamiento del rey, provocando aquello una gran irritación en Alfonso, quien entendió que su vasallo había fallado en uno de los deberes esenciales que el vasallo contraía con su señor. El auxilio, consistente en acudir rápidamente al auxilio militar del rey cuando éste lo requiriera. Aquello era contemplado por las leyes de la época como un delito de traición y es por ello que Alfonso volverá a desterrar a Rodrigo, declarándolo además traidor en esta ocasión, lo que implicaba la confiscación de sus bienes y el apresamiento de su mujer y sus hijos. Rodrigo intentó librarse de un perjuicio tan grande proponiendo en varias ocasiones duelos singulares que demostraran su inocencia, pero todas las cartas enviadas a Alfonso por el burgalés no recibieron respuesta alguna. En el año 1089 comenzará una nueva etapa fundamental en la vida del campeador y es que a partir de su segundo destierro se verá libre de toda obligación y servicio a un señor, ya fuese cristiano o musulmán. Actuará a partir de entonces y gracias a su capacidad para mantener un ejército permanente y bien armado, como un señor de la guerra independiente, actuando en torno a Valencia como señor de facto. La situación era compleja para él y sus hombres, pues estaban rodeados por enemigos cristianos y musulmanes que codiciaban Valencia y que veían a Rodrigo como un advenedizo que era necesario eliminar. Uno de esos rivales era Berenguer Ramón II, conde de Barcelona que ya había sido derrotado y apresado por Rodrigo Díaz en la batalla de Almenar. Rodrigo Díaz logró una nueva victoria en una batalla campal, provocando la dispersión de la hueste enemiga y apresando de nuevo a su líder, Berenguer Ramón II, quien se vio obligado a suscribir pactos de amistad y no agresión con el campeador a cambio de su libertad. Mientras Rodrigo se recuperaba de sus heridas, sus hombres prosiguieron la presión a Valencia y a su entorno. Tiempo después y ya recuperado, Rodrigo tuvo que conjurar a un nuevo enemigo que quería apartarlo de Valencia, Alfonso VI. Y es que el emperador entendió que Rodrigo cada vez era más fuerte en torno a la ciudad de Alturia. Quien había sido su vasallo estaba completamente fuera de su control. ¿Y si Rodrigo se establecía en Valencia de manera estable, perdiendo el rey la posibilidad de dominarla? Es por ello que en el año 1092 se dirigió a ella al mando de un potente ejército, para asediarla por tierra mientras flotas de las repúblicas de Pisa y Génova acudían a complementar el asedio por mar. Rodrigo reaccionó atacando violentamente tierras de castillas situadas en torno a Logroño y Nájera, pertenecientes al conde García Ordóñez, su enemigo en la corte, derrotado años atrás por el campeador en la batalla de Cabra. Rodrigo y los suyos arrasaron comarcas, sembrando el caos, la destrucción y la muerte en una campaña claramente concebida para la distracción, para obligar Alfonso VI a levantar el asedio de Valencia. La maniobra funcionó. Pero Rodrigo se mantuvo alejado durante un tiempo, permaneciendo temporadas en Zaracoza, ampliando su ejército y pertrechándose de lo necesario para hacerse más fuerte en una Valencia codiciada por unos y por otros. Durante ese lapso cambió la situación en Valencia. El rey Alcádir fue asesinado y su lugar fue ocupado por el cadí Ivn Yajáv, quien abrió las puertas de la ciudad a una tropa al Morávide. Aquella entrada trastocaba los planes de Rodrigo Díaz, quien debía expulsarlos de allí cuanto antes para que no consolidaran su dominio en la ciudad mientras esperaban la llegada de ejércitos de sus correligionarios. Ordenó refortificar y abastecer el derruido castillo de Peña Cadilla y rindió la fortaleza de Lluvaya. Pronto convirtió aquella posición en una potente plaza de armas. Empezó también el campeador entonces a intervenir activamente en las tramas políticas de Valencia, una ciudad dividida en distintas facciones. Convirtió la presencia al Morávide en un argumento para presionar aún más a los valencianos, usando el estímulo de la insurgencia interna como arma desestabilizadora. Tras una serie de negociaciones y amenazas, Rodrigo consiguió que los al Morávides salieran de la ciudad, facilitándoles escolta. Más tarde comenzó una nueva fase de aproximación a la ciudad y para ello se empeñó en conquistar algunos arrabales como los de Villanueva y Alcudia. Llegado el momento y tras rechazar un ataque al Morávide, entendió que la mejor manera de conquistar Valencia sería asediarla por completo, impidiendo entradas y salidas, para que la población sufriera un hambre atroz y terminara rindiendo la ciudad. Será a partir de principios del año 1094 cuando Rodrigo Díaz intensificará más el asedio, rodeando por completo la ciudad, intentando asaltos directos a las murallas y puertas y construyendo máquinas de guerra para quebrar las defensas. A partir de entonces comenzará a emplear también la brutalidad, la tortura y el asesinato como armas psicológicas para quebrar la moral de los valencianos. Tras el asedio prolongado el hambre terminaría cebándose con la ciudad de Valencia, hasta que la escasez llevó incluso a algunos de sus habitantes a practicar la antropofagia. Finalmente, en julio de 1094, las autoridades valencianas aceptaron las condiciones propuestas por el campeador para la rendición. Después, maniobró y a Ibn Yahaf, que había ordenado el asesinato del anterior rey de Valencia, lo acusó de magnicidio. El Cádiz fue juzgado siguiendo la ley islámica y condenado a morir. Y a partir de ahí, Rodrigo gobernará Valencia. Pero no mucho tiempo después fueron asediados por un poderoso ejército almorábide. Entendiendo Rodrigo que tal vez no estaba en condiciones de resistir un asedio prolongado, decidió terminar con aquella amenaza recurriendo a su indiscutible talento militar, diseñando una batalla campal que dispersara aquellas tropas numerosas. Esta será la primera vez que Rodrigo el campeador consiguió derrotar a los almorábides en el campo de batalla, aunque no la única. Los primeros años, Rodrigo Díaz gobernó Valencia a la manera de cualquier rey de taifas islámico. Leyes y costumbres, el uso de la mezquita principal y diosincrasia propia de las sociedades islámicas que había conocido bien. En esos años reforzó su alianza con el rey de Aragón, Pedro I, quien se convertirá en gran amigo suyo. En una campaña, ambos se dirigieron con sus tropas hacia el sur para abastecer la fortaleza de Peña Cadilla. Al regreso fueron sorprendidos por un gran ejército almorábide a la altura de las playas de Gandía. Los norteafricanos habían controlado con tropas los acantilados que dominaban la playa, con barcos el mar y habían cerrado el paso de la playa con el grueso de su ejército. Una vez más, Rodrigo Díaz mostró gran talento táctico. Lanzando una poderosa carga de caballería pesada, táctica bastante novedosa en aquel tiempo, Rodrigo y Pedro destrozaron y dispersaron las tropas almorábides, alcanzando una victoria más contra unos almorábides que estaban derrotando en el campo de batalla a todas las huestes cristianas que se enfrentaban a ellos, incluidas las del poderoso Alfonso VI. En una de esas victorias de los almorábides frente a Alfonso VI, en la batalla de Consuegra, en verano de 1097, perdió la vida el único hijo varón de Rodrigo Díaz, llamado Diego. Este trágico acontecimiento motivará un giro en la orientación gubernamental y política de Rodrigo Díaz en Valencia. A partir de entonces, ya no se comportará como un rey de taifas al estilo musulmán como había venido haciendo, y se transformará en un príncipe cristiano, transforma la mezquita principal de Valencia en catedral cristiana consagrada a Santa María, e inicia un intento de vasallaje hacia el Papa Urbano II, quien hacía pocos años había predicado en Francia la primera cruzada. Rodrigo dará ese giro político al perder su único heredero varón, quien podría haber garantizado la continuidad y consolidación de una dinastía, convirtiendo un principado en reino gracias a la legitimación dada por el Papa de Roma. No era el único estado recién creado que buscaba la alianza con el Papa para su consolidación y protección. Eso es algo que también habían hecho algunos señores en el sur de Italia y Sicilia, y los reyes de Aragón desde el reinado de Sancho Ramírez. Mediante un documento del año 1098 firmado de puño y letra por el propio Rodrigo como Ego Rudérico, el cambiador sustanciaba esta nueva orientación gubernamental a su señorío. Entre él y Jimena buscaron matrimonios lo más ventajosos posibles para sus hijas María y Cristina, casando a la primera de ellas con Ramón Berenguer III de Barcelona, quien terminaría por convertirse en uno de los más importantes condes barceloneses. A Cristina la casaron con el infante pamplonés Ramiro Sánchez, y de ese matrimonio nacerá el rey García Ramírez llamado El Restaurador. Muy poco tiempo después, en julio de 1099, mientras los cruzados conquistaban Jerusalén, moría en Valencia Rodrigo Díaz el campeador, hundido por la muerte de su único hijo varón y todo lo que ese hecho implicaba. En esas fechas moría el hombre y nacía un mito gracias a su talento militar y a dos grandes logros alcanzados. El haber resultado invicto en las muchas batallas en las que participó, en un momento en el que no abundaban las batallas, y por haber conseguido conquistar todo un reino de taifa sin ser rey ni gran señor, siendo un señor de la guerra. Tres años más tarde, Jimena, tras haber gobernado como señora de Valencia con tenacidad, tuvo que abandonar la conquista de su esposo. La ciudad fue destruida y los restos del campeador llevados al monasterio de San Pedro de Cardeña, en Burgos, donde serían sepultados y acompañados por los de la propia Jimena años más tarde.

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Tras la muerte del padre no tard\u00f3 en surgir la guerra entre los hijos herederos,"}, {"start": 459.44, "end": 465.8, "text": " inici\u00e1ndose una serie de conflictos fronterizos. Almundir busc\u00f3 la alianza de los se\u00f1ores"}, {"start": 465.8, "end": 473.24, "text": " cristianos Sancho Ram\u00edrez, rey de Arag\u00f3n y Berenguer Ram\u00f3n II, conde de Barcelona. Almutamin"}, {"start": 473.24, "end": 479.08, "text": " \u00fanicamente se apoy\u00f3 en su comandante en jefe, en Rodrigo D\u00edaz, quien articul\u00f3 un ej\u00e9rcito h\u00edbrido"}, {"start": 479.08, "end": 485.8, "text": " compuesto por sus caballeros cristianos ejerciendo como n\u00facleo y otros guerreros zaragozanos. Con esa"}, {"start": 485.8, "end": 491.8, "text": " huesta entrenada y disciplinada, Rodrigo derrot\u00f3 en sendas batallas campales a los leridanos y"}, {"start": 491.8, "end": 498.48, "text": " catalanes en Almenar y a los leridanos y aragoneses en Morella. Gracias a esas victorias,"}, {"start": 498.48, "end": 503.72, "text": " aument\u00f3 el prestigio y la posici\u00f3n de Rodrigo D\u00edaz en la corte del rey taifa de Zaragoza,"}, {"start": 503.72, "end": 508.2, "text": " convirti\u00e9ndose en una especie de ministro en asuntos militares, al mismo tiempo que en"}, {"start": 508.2, "end": 514.72, "text": " general en jefe de las tropas de aquel reino. En el a\u00f1o 1085 Alfonso conquista Toledo, fundamental"}, {"start": 514.72, "end": 519.32, "text": " por su posici\u00f3n estrat\u00e9gica en el centro de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica y por su enorme importancia"}, {"start": 519.32, "end": 525.12, "text": " simb\u00f3lica para los cristianos, pues esa ciudad hab\u00eda sido la capital del reino visigodo existente"}, {"start": 525.12, "end": 530.96, "text": " hasta la llegada de los musulmanes en el 711. Mientras Toledo se rend\u00eda, tras a\u00f1os de presi\u00f3n"}, {"start": 530.96, "end": 539.08, "text": " militar, pol\u00edtica y fiscal de Alfonso VI, Rodrigo D\u00edaz permanec\u00eda en Zaragoza. Pero la alegr\u00eda de"}, {"start": 539.08, "end": 546.0, "text": " aquel resonante \u00e9xito militar le dur\u00f3 poco a Alfonso VI, autointitulado emperador de toda Hispania."}, {"start": 546.0, "end": 552.08, "text": " Y es que poco m\u00e1s de un a\u00f1o despu\u00e9s, llamados por algunos reyes taifas peninsulares, desembarcaron"}, {"start": 552.08, "end": 557.96, "text": " en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica los Almor\u00e1vides, fieros guerreros bereberes que hab\u00edan articulado un"}, {"start": 557.96, "end": 565.1600000000001, "text": " imperio militar y expansivo en el Magre, en torno a un l\u00edder llamado Yusuf ibn Tazuf\u00edn. Yusuf logr\u00f3"}, {"start": 565.16, "end": 570.8, "text": " sumar a sus fuerzas norteafricanas otros contingentes de reyes taifas y se dirigi\u00f3 a Badajoz con aquel"}, {"start": 570.8, "end": 577.6999999999999, "text": " poderoso ej\u00e9rcito. El 23 de octubre de 1086, Alfonso VI fue derrotado de manera aplastante las"}, {"start": 577.6999999999999, "end": 583.28, "text": " cercan\u00edas de Badajoz, en la llamada Batalla de Sagrajas. En aquella jornada, Rodrigo D\u00edaz a\u00fan"}, {"start": 583.28, "end": 588.3199999999999, "text": " se encontraba al servicio del rey musulm\u00e1n de Zaragoza y poco despu\u00e9s, quiz\u00e1s a consecuencia"}, {"start": 588.3199999999999, "end": 593.64, "text": " de la amarga derrota cristiana, fue perdonado por Alfonso VI y reintegrado a su servicio tras algo"}, {"start": 593.64, "end": 598.52, "text": " m\u00e1s de cinco a\u00f1os de desierro. Entendiendo a Alfonso que Rodrigo hab\u00eda alcanzado un conocimiento"}, {"start": 598.52, "end": 603.3199999999999, "text": " profundo del funcionamiento de las sociedades isl\u00e1micas taifas, fue enviado a la zona de"}, {"start": 603.3199999999999, "end": 609.3199999999999, "text": " Valencia con la misi\u00f3n de proteger en el trono al aliado Al-Qadir, quien un a\u00f1o antes hab\u00eda rendido"}, {"start": 609.3199999999999, "end": 615.8, "text": " Toledo al emperador leon\u00e9s a cambio del trono de Valencia. Al-Qadir era d\u00e9bil y un tanto pusil\u00e1nime,"}, {"start": 615.8, "end": 623.0, "text": " y Valencia un hervidero de intrigas. En aquella nueva situaci\u00f3n y con una hueste h\u00edbrida organizada"}, {"start": 623.0, "end": 628.64, "text": " en Zaragoza y fortalecida con caballeros suministrados por el rey Alfonso, Rodrigo comenzar\u00e1 a organizar"}, {"start": 628.64, "end": 634.0, "text": " una cierta estructura militar y fiscal sometiendo a distintos poderes locales y tambi\u00e9n a Valencia"}, {"start": 634.0, "end": 638.48, "text": " en base a una presi\u00f3n b\u00e9lica consistente en el lanzamiento de razias devastadoras contra todos"}, {"start": 638.48, "end": 644.8, "text": " aquellos se\u00f1ores y comarcas que se negaban a pagarle tributos. Fue entonces convocado por Alfonso VI"}, {"start": 644.8, "end": 650.4, "text": " para que le ayudara a luchar de nuevo contra los almor\u00e1vides. En esta ocasi\u00f3n, el ej\u00e9rcito"}, {"start": 650.4, "end": 656.04, "text": " comandado por Yusuf ibn Tazuf\u00edn puso sitio a la fortaleza de Aledo, en la que se encontraba una"}, {"start": 656.04, "end": 661.24, "text": " tropa de Alfonso VI. Rodrigo se demor\u00f3 en la respuesta y lleg\u00f3 tarde al llamamiento del rey,"}, {"start": 661.24, "end": 667.64, "text": " provocando aquello una gran irritaci\u00f3n en Alfonso, quien entendi\u00f3 que su vasallo hab\u00eda fallado en uno"}, {"start": 667.64, "end": 673.8, "text": " de los deberes esenciales que el vasallo contra\u00eda con su se\u00f1or. El auxilio, consistente en acudir"}, {"start": 673.8, "end": 678.68, "text": " r\u00e1pidamente al auxilio militar del rey cuando \u00e9ste lo requiriera. Aquello era contemplado por"}, {"start": 678.68, "end": 683.92, "text": " las leyes de la \u00e9poca como un delito de traici\u00f3n y es por ello que Alfonso volver\u00e1 a desterrar a"}, {"start": 683.92, "end": 689.3199999999999, "text": " Rodrigo, declar\u00e1ndolo adem\u00e1s traidor en esta ocasi\u00f3n, lo que implicaba la confiscaci\u00f3n de sus"}, {"start": 689.3199999999999, "end": 695.5999999999999, "text": " bienes y el apresamiento de su mujer y sus hijos. Rodrigo intent\u00f3 librarse de un perjuicio tan"}, {"start": 695.5999999999999, "end": 700.5999999999999, "text": " grande proponiendo en varias ocasiones duelos singulares que demostraran su inocencia, pero"}, {"start": 700.5999999999999, "end": 705.4, "text": " todas las cartas enviadas a Alfonso por el burgal\u00e9s no recibieron respuesta alguna."}, {"start": 705.4, "end": 712.52, "text": " En el a\u00f1o 1089 comenzar\u00e1 una nueva etapa fundamental en la vida del campeador y es"}, {"start": 712.52, "end": 716.84, "text": " que a partir de su segundo destierro se ver\u00e1 libre de toda obligaci\u00f3n y servicio a un se\u00f1or,"}, {"start": 716.84, "end": 723.04, "text": " ya fuese cristiano o musulm\u00e1n. Actuar\u00e1 a partir de entonces y gracias a su capacidad para mantener"}, {"start": 723.04, "end": 728.0, "text": " un ej\u00e9rcito permanente y bien armado, como un se\u00f1or de la guerra independiente, actuando en"}, {"start": 728.0, "end": 733.3199999999999, "text": " torno a Valencia como se\u00f1or de facto. La situaci\u00f3n era compleja para \u00e9l y sus hombres, pues estaban"}, {"start": 733.32, "end": 738.2800000000001, "text": " rodeados por enemigos cristianos y musulmanes que codiciaban Valencia y que ve\u00edan a Rodrigo como"}, {"start": 738.2800000000001, "end": 743.72, "text": " un advenedizo que era necesario eliminar. Uno de esos rivales era Berenguer Ram\u00f3n II,"}, {"start": 743.72, "end": 748.6800000000001, "text": " conde de Barcelona que ya hab\u00eda sido derrotado y apresado por Rodrigo D\u00edaz en la batalla de Almenar."}, {"start": 749.72, "end": 755.12, "text": " Rodrigo D\u00edaz logr\u00f3 una nueva victoria en una batalla campal, provocando la dispersi\u00f3n de la"}, {"start": 755.12, "end": 760.5600000000001, "text": " hueste enemiga y apresando de nuevo a su l\u00edder, Berenguer Ram\u00f3n II, quien se vio obligado a"}, {"start": 760.56, "end": 766.0799999999999, "text": " suscribir pactos de amistad y no agresi\u00f3n con el campeador a cambio de su libertad. Mientras"}, {"start": 766.0799999999999, "end": 771.4, "text": " Rodrigo se recuperaba de sus heridas, sus hombres prosiguieron la presi\u00f3n a Valencia y a su entorno."}, {"start": 771.4, "end": 777.3199999999999, "text": " Tiempo despu\u00e9s y ya recuperado, Rodrigo tuvo que conjurar a un nuevo enemigo que quer\u00eda apartarlo"}, {"start": 777.3199999999999, "end": 783.7199999999999, "text": " de Valencia, Alfonso VI. Y es que el emperador entendi\u00f3 que Rodrigo cada vez era m\u00e1s fuerte"}, {"start": 783.7199999999999, "end": 789.3199999999999, "text": " en torno a la ciudad de Alturia. Quien hab\u00eda sido su vasallo estaba completamente fuera de su control."}, {"start": 789.32, "end": 795.48, "text": " \u00bfY si Rodrigo se establec\u00eda en Valencia de manera estable, perdiendo el rey la posibilidad"}, {"start": 795.48, "end": 802.0400000000001, "text": " de dominarla? Es por ello que en el a\u00f1o 1092 se dirigi\u00f3 a ella al mando de un potente ej\u00e9rcito,"}, {"start": 802.0400000000001, "end": 807.2, "text": " para asediarla por tierra mientras flotas de las rep\u00fablicas de Pisa y G\u00e9nova acud\u00edan a"}, {"start": 807.2, "end": 813.36, "text": " complementar el asedio por mar. Rodrigo reaccion\u00f3 atacando violentamente tierras de castillas situadas"}, {"start": 813.36, "end": 818.8800000000001, "text": " en torno a Logro\u00f1o y N\u00e1jera, pertenecientes al conde Garc\u00eda Ord\u00f3\u00f1ez, su enemigo en la corte,"}, {"start": 818.88, "end": 824.48, "text": " derrotado a\u00f1os atr\u00e1s por el campeador en la batalla de Cabra. Rodrigo y los suyos arrasaron"}, {"start": 824.48, "end": 831.52, "text": " comarcas, sembrando el caos, la destrucci\u00f3n y la muerte en una campa\u00f1a claramente concebida para"}, {"start": 831.52, "end": 838.12, "text": " la distracci\u00f3n, para obligar Alfonso VI a levantar el asedio de Valencia. La maniobra funcion\u00f3."}, {"start": 839.12, "end": 845.08, "text": " Pero Rodrigo se mantuvo alejado durante un tiempo, permaneciendo temporadas en Zaracoza,"}, {"start": 845.08, "end": 850.1800000000001, "text": " ampliando su ej\u00e9rcito y pertrech\u00e1ndose de lo necesario para hacerse m\u00e1s fuerte en una"}, {"start": 850.1800000000001, "end": 855.84, "text": " Valencia codiciada por unos y por otros. Durante ese lapso cambi\u00f3 la situaci\u00f3n en Valencia."}, {"start": 855.84, "end": 861.2800000000001, "text": " El rey Alc\u00e1dir fue asesinado y su lugar fue ocupado por el cad\u00ed Ivn Yaj\u00e1v,"}, {"start": 861.2800000000001, "end": 867.36, "text": " quien abri\u00f3 las puertas de la ciudad a una tropa al Mor\u00e1vide. Aquella entrada trastocaba los planes"}, {"start": 867.36, "end": 872.9200000000001, "text": " de Rodrigo D\u00edaz, quien deb\u00eda expulsarlos de all\u00ed cuanto antes para que no consolidaran su"}, {"start": 872.92, "end": 876.92, "text": " dominio en la ciudad mientras esperaban la llegada de ej\u00e9rcitos de sus correligionarios."}, {"start": 876.92, "end": 883.24, "text": " Orden\u00f3 refortificar y abastecer el derruido castillo de Pe\u00f1a Cadilla y rindi\u00f3 la fortaleza"}, {"start": 883.24, "end": 889.52, "text": " de Lluvaya. Pronto convirti\u00f3 aquella posici\u00f3n en una potente plaza de armas. Empez\u00f3 tambi\u00e9n"}, {"start": 889.52, "end": 894.7199999999999, "text": " el campeador entonces a intervenir activamente en las tramas pol\u00edticas de Valencia, una ciudad"}, {"start": 894.7199999999999, "end": 899.64, "text": " dividida en distintas facciones. Convirti\u00f3 la presencia al Mor\u00e1vide en un argumento para"}, {"start": 899.64, "end": 904.52, "text": " presionar a\u00fan m\u00e1s a los valencianos, usando el est\u00edmulo de la insurgencia interna como arma"}, {"start": 904.52, "end": 910.84, "text": " desestabilizadora. Tras una serie de negociaciones y amenazas, Rodrigo consigui\u00f3 que los al Mor\u00e1vides"}, {"start": 910.84, "end": 917.28, "text": " salieran de la ciudad, facilit\u00e1ndoles escolta. M\u00e1s tarde comenz\u00f3 una nueva fase de aproximaci\u00f3n"}, {"start": 917.28, "end": 922.88, "text": " a la ciudad y para ello se empe\u00f1\u00f3 en conquistar algunos arrabales como los de Villanueva y Alcudia."}, {"start": 922.88, "end": 928.04, "text": " Llegado el momento y tras rechazar un ataque al Mor\u00e1vide, entendi\u00f3 que la mejor manera de"}, {"start": 928.04, "end": 933.4399999999999, "text": " conquistar Valencia ser\u00eda asediarla por completo, impidiendo entradas y salidas, para que la"}, {"start": 933.4399999999999, "end": 939.64, "text": " poblaci\u00f3n sufriera un hambre atroz y terminara rindiendo la ciudad. Ser\u00e1 a partir de principios"}, {"start": 939.64, "end": 946.16, "text": " del a\u00f1o 1094 cuando Rodrigo D\u00edaz intensificar\u00e1 m\u00e1s el asedio, rodeando por completo la ciudad,"}, {"start": 946.16, "end": 951.28, "text": " intentando asaltos directos a las murallas y puertas y construyendo m\u00e1quinas de guerra"}, {"start": 951.28, "end": 956.4, "text": " para quebrar las defensas. A partir de entonces comenzar\u00e1 a emplear tambi\u00e9n la brutalidad,"}, {"start": 956.4, "end": 963.1999999999999, "text": " la tortura y el asesinato como armas psicol\u00f3gicas para quebrar la moral de los valencianos. Tras"}, {"start": 963.1999999999999, "end": 968.48, "text": " el asedio prolongado el hambre terminar\u00eda ceb\u00e1ndose con la ciudad de Valencia, hasta que la escasez"}, {"start": 968.48, "end": 975.1999999999999, "text": " llev\u00f3 incluso a algunos de sus habitantes a practicar la antropofagia. Finalmente, en julio"}, {"start": 975.1999999999999, "end": 981.24, "text": " de 1094, las autoridades valencianas aceptaron las condiciones propuestas por el campeador para la"}, {"start": 981.24, "end": 987.92, "text": " rendici\u00f3n. Despu\u00e9s, maniobr\u00f3 y a Ibn Yahaf, que hab\u00eda ordenado el asesinato del anterior"}, {"start": 987.92, "end": 994.28, "text": " rey de Valencia, lo acus\u00f3 de magnicidio. El C\u00e1diz fue juzgado siguiendo la ley isl\u00e1mica y condenado"}, {"start": 994.28, "end": 1001.12, "text": " a morir. Y a partir de ah\u00ed, Rodrigo gobernar\u00e1 Valencia. Pero no mucho tiempo despu\u00e9s fueron"}, {"start": 1001.12, "end": 1006.24, "text": " asediados por un poderoso ej\u00e9rcito almor\u00e1bide. Entendiendo Rodrigo que tal vez no estaba en"}, {"start": 1006.24, "end": 1010.88, "text": " condiciones de resistir un asedio prolongado, decidi\u00f3 terminar con aquella amenaza recurriendo"}, {"start": 1010.88, "end": 1016.24, "text": " a su indiscutible talento militar, dise\u00f1ando una batalla campal que dispersara aquellas tropas"}, {"start": 1016.24, "end": 1022.48, "text": " numerosas. Esta ser\u00e1 la primera vez que Rodrigo el campeador consigui\u00f3 derrotar a los almor\u00e1bides"}, {"start": 1022.48, "end": 1029.44, "text": " en el campo de batalla, aunque no la \u00fanica. Los primeros a\u00f1os, Rodrigo D\u00edaz gobern\u00f3 Valencia"}, {"start": 1029.44, "end": 1035.24, "text": " a la manera de cualquier rey de taifas isl\u00e1mico. Leyes y costumbres, el uso de la mezquita principal"}, {"start": 1035.24, "end": 1041.88, "text": " y diosincrasia propia de las sociedades isl\u00e1micas que hab\u00eda conocido bien. En esos a\u00f1os reforz\u00f3 su"}, {"start": 1041.88, "end": 1048.68, "text": " alianza con el rey de Arag\u00f3n, Pedro I, quien se convertir\u00e1 en gran amigo suyo. En una campa\u00f1a,"}, {"start": 1048.68, "end": 1053.8, "text": " ambos se dirigieron con sus tropas hacia el sur para abastecer la fortaleza de Pe\u00f1a Cadilla."}, {"start": 1053.8, "end": 1058.4, "text": " Al regreso fueron sorprendidos por un gran ej\u00e9rcito almor\u00e1bide a la altura de las playas"}, {"start": 1058.4, "end": 1064.48, "text": " de Gand\u00eda. Los norteafricanos hab\u00edan controlado con tropas los acantilados que dominaban la playa,"}, {"start": 1064.48, "end": 1070.08, "text": " con barcos el mar y hab\u00edan cerrado el paso de la playa con el grueso de su ej\u00e9rcito. Una vez m\u00e1s,"}, {"start": 1070.08, "end": 1076.44, "text": " Rodrigo D\u00edaz mostr\u00f3 gran talento t\u00e1ctico. Lanzando una poderosa carga de caballer\u00eda pesada,"}, {"start": 1076.44, "end": 1081.92, "text": " t\u00e1ctica bastante novedosa en aquel tiempo, Rodrigo y Pedro destrozaron y dispersaron las tropas"}, {"start": 1081.92, "end": 1086.88, "text": " almor\u00e1bides, alcanzando una victoria m\u00e1s contra unos almor\u00e1bides que estaban derrotando en el"}, {"start": 1086.88, "end": 1092.04, "text": " campo de batalla a todas las huestes cristianas que se enfrentaban a ellos, incluidas las del"}, {"start": 1092.04, "end": 1097.52, "text": " poderoso Alfonso VI. En una de esas victorias de los almor\u00e1bides frente a Alfonso VI, en la batalla"}, {"start": 1097.52, "end": 1103.8799999999999, "text": " de Consuegra, en verano de 1097, perdi\u00f3 la vida el \u00fanico hijo var\u00f3n de Rodrigo D\u00edaz, llamado Diego."}, {"start": 1103.8799999999999, "end": 1110.36, "text": " Este tr\u00e1gico acontecimiento motivar\u00e1 un giro en la orientaci\u00f3n gubernamental y pol\u00edtica de"}, {"start": 1110.36, "end": 1116.0, "text": " Rodrigo D\u00edaz en Valencia. A partir de entonces, ya no se comportar\u00e1 como un rey de taifas al"}, {"start": 1116.0, "end": 1121.0, "text": " estilo musulm\u00e1n como hab\u00eda venido haciendo, y se transformar\u00e1 en un pr\u00edncipe cristiano,"}, {"start": 1121.0, "end": 1125.64, "text": " transforma la mezquita principal de Valencia en catedral cristiana consagrada a Santa Mar\u00eda,"}, {"start": 1125.64, "end": 1131.44, "text": " e inicia un intento de vasallaje hacia el Papa Urbano II, quien hac\u00eda pocos a\u00f1os hab\u00eda predicado"}, {"start": 1131.44, "end": 1136.76, "text": " en Francia la primera cruzada. Rodrigo dar\u00e1 ese giro pol\u00edtico al perder su \u00fanico heredero var\u00f3n,"}, {"start": 1136.76, "end": 1142.16, "text": " quien podr\u00eda haber garantizado la continuidad y consolidaci\u00f3n de una dinast\u00eda, convirtiendo un"}, {"start": 1142.16, "end": 1148.12, "text": " principado en reino gracias a la legitimaci\u00f3n dada por el Papa de Roma. 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La Tregua de Navidad

La tregua de Navidad es uno de los episodios más emotivos que se dio en la que hasta ese momento fue la guerra más cruel conocida por el ser humano, la Gran Guerra (o Primera Guerra Mundial). Colaboración con El Trastero de la Historia: https://www.youtube.com/channel/UCgHCCxCrxQRUqyzj8EvKEtg http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Hoy os vamos a hablar de la tregua de Navidad, uno de los episodios más emotivos que se dio en la que hasta ese momento fue la guerra más cruel conocida por el ser humano, la Gran Guerra. En la Europa convulsa de principios del siglo XX, el asesinato en 1914 del archiduque Francisco Fernando, heredero al trono del imperio austro-húngaro, desencadenó el conflicto. Las alianzas se pusieron en acción y, al contrario de lo que se pueda creer, la reacción de los habitantes de los países en guerra fue de alegría y celebración. Esto se debe a varios motivos. El primero de ellos es que en 1914 ser militar no sólo se consideraba un gran oficio, sino que la sociedad lo consideraba el oficio más honorable al que un hombre medio en su juventud podía aspirar. La otra razón es que los políticos y los altos mandos militares habían trasladado a la población que esta guerra sería por una causa justa y cosa de unos pocos meses y que lo más seguro es que los soldados podrían pasar la Navidad en sus casas, ya que para entonces la guerra ya habría terminado. Menudos visionarios. En el verano de ese mismo año de 1914 se establecieron dos frentes principales, el frente oriental y el frente occidental, que es el que nos ocupa. Alemania había invadido Bélgica en julio con el objetivo de llegar hasta París, pero los alemanes habían sido detenidos por británicos y franceses a cambio de una considerable cantidad de bajas. Al cabo de los meses apenas había habido avances significativos en el frente occidental. Y llegó el mes de diciembre. En los frentes de trincheras no se avanzaba y las bajas continuaban. Muchas no eran por disparos o cañonazos del enemigo sino por el frío y por las enfermedades. Una de ellas en concreto llamada pie de trinchera hizo auténticos estragos. Los pies de los soldados al estar constantemente mojados y a temperaturas muy bajas terminaban con gangrena. La mayor parte de los soldados del frente eran chicos jóvenes de unos 18-25 años que con el paso de los meses iban perdiendo poco a poco la moral, a pesar de la propaganda que se les administraba en contra del enemigo. Aquellos días en muchas zonas de ambos frentes ocurrió algo que se acerca mucho a lo que podríamos llamar un milagro. Es lo que sucedió en la Noche Buena de 1914, muy cerca de Ypres, en Bélgica, donde el escenario era el siguiente. A un lado estaba la trinchera alemana y al otro lado estaba la trinchera británica. Ambas trincheras estaban separadas por unos pocos metros y en medio pues una zona de nadie. Hasta el último soldado ya había asumido hace semanas que pasaría las fiestas navideñas en la trinchera. Una situación desoladora para aquellos jóvenes que ni siquiera se consiguió aliviar con las provisiones enviadas típicas de estas fechas. Y entonces desde la trinchera británica se empezaron a escuchar unos villancicos y gritos de alegría procedentes del bando alemán. El sargento británico Bernard Brooks lo describió en una carta de la siguiente manera. A última hora de la tarde los alemanes se volvieron divertidísimos cantando y gritándonos. Dijeron en inglés que si no disparábamos ellos tampoco lo harían. Encendieron fuegos fuera de su trinchera, se sentaron alrededor y empezaron un concierto. A la mañana siguiente el soldado británico Willie Loesby fue el encargado de recorrer los 36 metros que separaban ambas trincheras para acordar la tregua. Afortunadamente no era una trampa y con este hecho se dio por empezada la famosa tregua de navidad. Poco a poco y con mucho miedo empezaron a asomarse cabezas por ambas trincheras y para sorpresa de todos no se escuchó ningún disparo. Los alemanes empezaron a salir de la trinchera y caminar hacia la tierra de nadie. Los británicos pensarían algo así como si ellos lo hacen nosotros también y pudieron comprobar que los enemigos no eran personas horribles como les habían contado sino personas corrientes de una edad parecida a los que les unía el frío que pasaban y lo mucho que echaban de menos a sus familias. Los soldados en un principio debieron tener algo de miedo pero poco a poco empezaron a hablar y a darse la mano. En ese momento ambos batallones llegaron a un pequeño armisticio. Probablemente aquel grupo de jóvenes no tenían idea del momento histórico que estaban protagonizando. En un principio muchos de los oficiales no estaban de acuerdo con el cese de las hostilidades pero nada pudieron hacer contra el sentir de la tropa que anhelaba un poco de humanidad, al menos durante algunos días. El soldado británico Frank Sumter describió así la jornada. Nuestros superiores dieron una orden clara de no confraternizar pero tampoco tuvieron la intención de detenernos puesto que ya sabían que no serían capaces de ello. Las primeras horas de ese día las dedicaron a enterrar todos los cadáveres que llenaban la tierra de nadie, una tarea hasta entonces imposible. En más de un entierro ambos bandos presentaron sus respetos a los soldados caídos. Durante aquella jornada ambos bandos confraternizaron, intercambiaron comida y cigarros, cantaron villancicos, hablaron de sus historias, mostraron fotos de las mujeres que les esperaban en sus casas y comprobaron que no eran tan diferentes entre sí. Se hicieron varias fotos que a día de hoy son historia e incluso aunque pueda parecer exagerado, llegaron a jugar un partido de fútbol, hecho que confirmó el teniente alemán Johans Niemann en otra carta. El general británico Walter Congreve, que comandaba una brigada ubicada cerca de Neuverschappell, lo expresó de esta manera. Obviamente el día terminó y seguramente fue muy difícil para aquellos soldados volver a enfrentarse. La guerra duró hasta 1918 y produjo millones de muertos, destacando dos batallas especialmente sangrientas, la del río Somme y la batalla de Verdun. Muchas décadas después, en 2008, dos descendientes de aquellos hombres, un británico y un alemán, se encontraron en el mismo lugar cerca de Ypres, que hoy en día está adornado por una pequeña cruz. ¿Y qué hicieron? Pues repitieron el mismo gesto, el de darse la mano. Celebraban que hubo un día en el que por fin una vez los buenos sentimientos ganaron al odio. Ese fue el día de Navidad de 1914.

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El Origen de Santa Claus

Uno de los personajes más entrañables y que no puede faltar en cualquier celebración de Navidad es “Santa Claus”, llamado en algunos países hispanohabblantes “Papa Noel” y en otros “San Nicolás”. Hay otros países donde este personaje recibe otro nombre que traducido vendría a ser "Papá Navidad": (Father Christmas, Père Noël, Babbo Natale). Es por eso que en España y otros países de habla hispana, se ha castellanizado la palabra francesa Noël. Pero ¿sabías que su origen se remonta a “San Nicolás de Bari”? Esta es su historia y evolución. Guion de Alfred López Ya está el listo que todo lo sabe de la navidad (libro): https://www.amazon.es/est%C3%A1-listo-todo-sabe-NAVIDAD/dp/8409162520 http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Uno de los personajes más entrañables y que no puede faltar en cualquier celebración de navidad es Santa Claus, llamado en algunos países hispanohablantes Papá Noel y en otros San Nicolás. Hay otros países donde este personaje recibe otro nombre que traducido vendría a ser Papá Navidad. Father Christmas, Pernuel, Babo Natale... Es por eso que en España y otros países de habla hispana se ha castellanizado la palabra francesa Noel. ¿Pero sabías que su origen se remonta a San Nicolás de Bari? Esta es su historia y evolución. San Nicolás de Bari fue un obispo católico que vivió entre los siglos III y IV en la región de Licia, actualmente Turquía. Alrededor de él han surgido varias historias y leyendas, especialmente narrando sus milagros y sus bondades para con las gentes pobres. Algunas de ellas nos llevan hasta San Nicolás como el origen de lo que hoy podríamos considerar el primer Papá Noel o Santa Claus. Una de ellas, la más extendida, cuenta que en una ocasión supo de tres jovencitas que pretendían casarse pero su padre no podía pagar la dote correspondiente. Al saberlo, Nicolás, pretendiendo realizar la caridad sin ser visto, dejó caer por la chimenea unas monedas de oro que coincidentemente cayeron en unas medias de lana que las jóvenes habían dejado secando. Por eso se cuelgan las medias tejidas que sirven para que ahí nos deje a nosotros los regalos que el niño Jesús nos manda desde el cielo. Y por eso es el mito de que no puede ser visto por los que reciben el regalo. ¿Cómo se transforma en Santa Claus? Se cree que esto sucedió alrededor de principios del siglo XVII, cuando inmigrantes holandeses fundaron la ciudad de Nueva Ámsterdam, lo que hoy es Nueva York. Llevaron con ellos sus costumbres y mitos y entre ellos el de su patrono Sinterklaas, San Nicolás en neerlandés. En 1809, el escritor Washington Irving escribió una sátira, Historia de Nueva York, en la que deformó al santo holandés Sinterklaas en la burda pronunciación angloparlante Santa Claus. Más tarde, el poeta Clement Moore, en 1823, publicó un poema donde dio cuerpo al actual mito de Santa Claus, basándose en el personaje de Irving. Posteriormente, hacia 1863, adquirió la fisionomía de gordo barbudo Bonachón, con la que más se le conoce. Esto fue gracias al dibujante sueco Thomas Nast, quien perjeñó este personaje para sus tiras navideñas en Harper's Weekly. Allí adquiriría su vestimenta roja, con altas botas y gorra. Su éxito fue tan arrollador que pronto se vio al personaje en Cuanta Revista Infantil, se publicaba por ese tiempo. Se cree que su creador se basó en las vestimentas europeas de su época para crear este San Nicolás tan págano. A mediados del siglo XIX, el Santa Claus estadounidense pasó a Inglaterra y de allí a Francia, donde se fundió con Bonhomme Noel, en el origen de nuestro papá Noel, quien tenía parecido físico con Santa Claus, pero vestía de blanco con vivos dorados. Durante muchísimo tiempo se dio como buena la versión de que la imagen del actual Santa Claus gordo, de barbas blancas y vestido de rojo y blanco, era obra del pintor Haddon Sundblom, a quien la empresa Coca-Cola en 1931 le encargó remodelar y actualizar la figura de Santa Claus para hacerlo más humano y entrañable. Pero en las publicaciones de la revista satírica Puck, ya aparece el personaje tal y como lo conocemos hoy en día y algunas datan de finales de siglo XIX y de principios de siglo XX, por lo que queda descartada la versión que señala como cierta que fue Coca-Cola el artífice de la figura actual de Santa Claus. Lo de los regalos en la noche del 24 al 25 de diciembre no siempre fue así. Tiene cierta lógica que al principio el día escogido para recibir los regalos fuese el 6 de diciembre, día de San Nicolás. Dependiendo del lugar esto podía llevarse a cabo en la víspera del día 6, ese mismo día por la mañana durante el desayuno o incluso a la hora de los postres, momento en el que se abrían los regalos tal y como se hace actualmente entre Nochebuena y el día de Navidad. En algunos lugares como España incluso se realizaban unas representaciones teatrales conocidas como fiesta del zapato, que era donde se dejaban originalmente los regalos. Esta fiesta se originó en el siglo XVI bajo el reinado de Felipe II. Cada país lo celebraba su manera, pero fue a finales del siglo XIX cuando se juntaron la mayoría de todas esas tradiciones en una sola y se trasladó el evento a la víspera de Navidad, tal y como lo conocemos hoy en día. Cabe destacar que todavía hay numerosos lugares donde se sigue realizando la tradición de dejar los regalos de San Nicolás el 6 de diciembre, como en algunas regiones de la península balcánica, Alemania, Luxemburgo, Bélgica, Países Bajos, Francia, Italia, Polonia o Portugal. ¿Dónde vive Santa Claus? Como la leyenda de Papá Noel Santa Claus se originó en el hemisferio norte, se extendió la idea de que este personaje viviría en el Polo Norte, concretamente en la provincia finlandesa de La Ponia, muy cerca del círculo polar ártico. Y es que en esa región existe una encantadora población llamada Robaniemi, que fue designada como el pueblo oficial de Santa Claus. Quienes visitan esta población deben ir bien abrigados si lo hacen en invierno, época preferida por los visitantes para viajar hasta allí. Una de las recomendaciones es pasear y recorrer la típica feria de Navidad donde se pueden adquirir muchos adornos y recuerdos. Situado a 8 kilómetros de distancia de Robaniemi, justo por encima del círculo polar ártico, se encuentra el parque temático Santa Claus Village, que no sólo está dedicado a este entrañable personaje, sino a todo aquello relacionado con la Navidad. Allí se visita el hogar y la oficina de Santa Claus, donde se le puede hacer entrega en manos de la carta.

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Breve Historia del País Vasco

En la madrugada del catorce de mayo de 2008 ETA le quitaba la vida al guardia civil Juan Manuel Piñuel, en una localidad alavesa, cercana a Vitoria, de nombre desconocido incluso para aquellas generaciones de españoles que habían ejercido su memoria en un bachiller enciclopédico de geografía e historia nacionales. Desde el primer momento, el topónimo Legutiano copó todos los titulares de los periódicos y sólo pasado un tiempo, unos pocos medios rompían la muralla infranqueable del misterio aportando,entre líneas, la vieja denominación de Villarreal de Álava. Entonces algunos ciudadanos avisados recordaron que desde la Transición política de 1977 los poderes locales y el nacionalismo asfixiante venían dedicándose a mutilar y falsificar la historia del País Vasco y corromper la geografía siempre con la excusa de la búsqueda de raíces y la afirmación de identidades. Una de las primeras víctimas de la obsesión de los nacionalistas por eliminar de los territorios donde gobernaban todo lo que recordara a España fue el municipio de Villarreal de Álava, al que en 1980, de un plumazo, se le cambió su inequívoco nombre, utilizado durante seis siglos y medio, por el del topónimo latino vasquizado de Legutiano . Guion de Fernando García de Cortázar. Fernando García de Cortázar es catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Deusto y director de la Fundación Vocento. Fue galardonado con el Premio Nacional de Historia 2008. La Fundación Villacisneros es una institución sin ánimo de lucro que defiende la unidad de la nación española y que tiene entre sus principales fines la divulgación de la Historia. Con la colaboración de Academia Play, hemos producido una serie de vídeos que cuentan la Historia de España. Creemos que es imprescindible que los españoles sepamos de dónde venimos y conozcamos el pasado que nos ha conducido a ser lo que hoy somos. Para saber quiénes somos y qué hacemos visita nuestra página web: https://www.fundacionvillacisneros.es/ Hazte amigo de la Fundación Villacisneros en: https://www.fundacionvillacisneros.es/aportacion-hazte-amigo/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En la madrugada del 14 de mayo de 2008, ETA le quitaba la vida al Guardia Civil Juan Manuel Piñuel en una localidad alabesa cercana a Vitoria, de nombre desconocido incluso para aquellas generaciones de españoles que habían ejercido su memoria en un bachiller enciclopédico de geografía e historia nacionales. Así ha quedado la casa cuartel de la Guardia Civil de Legutiano, en Alaba, tras el atentado perpetrado esta madrugada por la banda terrorista ETA. En el primer momento, el topónimo Legutiano copó todos los titulares de los periódicos y solo pasado un tiempo, unos pocos medios rompían la muralla infranqueable del misterio aportando, entre líneas, la vieja denominación de Villarreal de Alaba. Entonces, algunos ciudadanos avisados recordaron que desde la transición política, los poderes locales y el nacionalismo asfixiante venían dedicándose a mutilar y falsificar la historia del País Vasco y corromper la geografía, siempre con la excusa de la búsqueda de raíces y la afirmación de identidades. Una de las primeras víctimas de la obsesión de los nacionalistas por eliminar de los territorios donde gobernaban todo lo que recordara España fue el municipio de Villarreal de Alaba, al que en 1980, de un plumazo, se le cambió su inequívoco nombre, utilizado durante seis siglos y medio por el deltopónimo latino basquizado de Legutiano. La villa de Villarreal de Alaba había sido fundada en 1333 por el rey de Castilla Alfonso XI y dada su estratégica ubicación fue escenario de diversos enfrentamientos bélicos tanto en la Segunda Guerra Carlista como en la Guerra Civil. A pesar de que los nacionalistas vascos siempre han pretendido convertir sus derrotas en victorias, el nombre de Villarreal les resultaba particularmente incómodo por los malos recuerdos que les traía. Fue a comienzos de la Guerra Civil en noviembre de 1936 cuando el mando republicano pensó que había que aprovechar la concentración de las tropas de Franco en torno a Madrid para lanzar un ataque desde Vizcaya que rompiese la retaguardia franquista y aliviese la presión sobre la capital de España. El improvisado ejército vasco, alentado personalmente por el lendacar y aguín remontado en un caballo blanco, fracasó en su intento de ocupar Villarreal y avanzar desde allí hacia Vitoria y Miranda de Ebro. Allí el vanidoso Aguirre se ganaría el grotesco apelativo de Napoleón Chu, con el que la derecha vizcaína celebró el desastre de la operación. Con mayor rapidez incluso que en Villarreal actuaron los nacionalistas vascos al hacerse con el poder municipal en Bilbao donde lo primero que hicieron fue cambiar el nombre de una de las principales calles de la histórica ciudad liberal, Espartero, que salvó la villa del insoportable cerco carlista y sustituirlo por el nombre de Juana Juria Guerra, un líder vasquista. No podían permitir los peniubistas que la ciudad natal de su fundador Sabino Arana pregonasen sus callejeros su radical españolidad ni que las nuevas generaciones se diesen cuenta enseguida de que su Bilbao nada tenía que ver con el falsificado por el nacionalismo vasco. España fue y sigue siendo la verdadera razón de la existencia de la nación vasca desde que esta fragó en el cerebro de Sabino Arana. Solo a través del enfrentamiento con ella los vascos católicos y pastoriles de la ficción fuerista podrían adquirir su verdadera entidad nacional. Mediante una ideología obstinada que arranca del mito de la Euskadi redenta, el inventor del nacionalismo pretendía luchar contra el agresor liberal, judío, masón y por lo tanto español. Como los nacionalistas vascos siempre se definen por una negación, no somos españoles, en cuanto fueron adquiriendo poder se embarcaron en la imposible maniobra de convencer a los ciudadanos de que ni álava, ni guipuz, ni guizcaya tenían nada que ver con España. De ahí que durante los últimos 40 años no hayan parado en su falsificación de la historia llegando hasta extremos tan irrisorios que producirían sonoras carcajadas y el oyente o el lector pudiese aislarse de la atmósfera asfixiante generada por Eta donde se realizaba tal manipulación. Los ejemplos del persistente engaño son incontables. En algún libro se lee que cuando las tropas de Fernando el católico conquistaron Navarra en 1512 se encontraban con muchedumbres que gritaban Góra Euskadi, adelantándose así los bravos defensores del histórico reino en casi cuatro siglos al neologismo creado por Sabino Arana para referirse a su invento de la patria vasca. Esta misma anacrónica querencia trasladar siglos atrás el sentimiento nacionalista fue la que confundió al lendacar y ardanza cuando al término de la celebración religiosa inauguratoria del quinto centenario del nacimiento de San Ignacio dijo de éste que era uno de los grandes vascos singulares del siglo XV que llevaron el nombre de Euskadi a muchos lugares del mundo. Por lo que se ve, el líder peneubista a esas alturas ya le había perdonado al luego fundador de la Compañía de Jesús el que participara con la nobleza castellana en la defensa de Pamplona acosada en 1521 por el rey de Francia. Pobre Íñigo del Hoyola al que los nacionalistas están obsesionados por quitar su onda raigambre española y que en el momento de homenajearlo devalúan su santidad hasta hacer de él un adelantado de sabino a harana, un visionario que entregó su vida a predicar la buena nueva revelada por éste. Nada hay en la historia del País Vasco que permita pensar en una entidad independiente de la de España que desde los años de dominación romana empezaba a gestarse. Por otro lado, hasta la aprobación del Estatuto de Guernica en 1979 no se podría hablar con rigor del País Vasco, entendiendo éste como organización político-administrativa unitaria correspondiente a Vizcaya, Álava y Guipuzcua, territorios muy distintos entre sí, con sus peculiaridades jurídicas bien diferenciadas. La creación de la Diócisis de Vitoria en 1862 se reviste de una gran trascendencia histórica si se considera tal hecho como el reconocimiento de la peculiaridad vasca mediante la configuración de una entidad administrativa común a las tres provincias vascongadas que se convertía en la primera institución parcialmente unitaria de la historia del País Vasco. Proféticos, los canónigos de la Diócisis de Calahorra, la más afectada por la instauración del obispado de Vitoria, escribirían una dura carta al ministro de Justicia protestando por la nueva demarcación eclesiástica y advirtiéndole de que con ella el sentimiento fuerista de la clerecía vascongada se robustecería y podría derivar en reivindicaciones independentistas. Cuando el historiador Claudio Sánchez Albornoz llamó a Vasconia la abuela gruñona de España, no fue porque pensara que esos territorios norteños constituían una unidad administrativa, sino porque allí, en sus confines, nació Castilla, madre de España. Recordemos que todas las tierras que componen la actual álava quedan incorporadas a la corona de Castilla en 1200 tras la conquista de Vitoria por Alfonso VIII que aprovecha la ausencia de Sancho el fuerte de Navarra que se encontraba en África. También ese mismo año es definitivo en la ya nunca rota unión de Gipuzko y Castilla cuando Alfonso VIII se apodera de ese territorio. La diferencia con Álava es que Gipuzko no disuelve su personalidad al incorporarse a Castilla, mientras que en el imaginario popular, Álava, con su llanada, casi no se considera integrante de las Vascongadas, pura Castilla. Por esta razón, para vasquizar Álava, los nacionalistas vascos se dieron presa en poner la capital de la comunidad autónoma vasca en Vitoria, que si antes era ciudad de curas y militares, ahora lo es de funcionarios. Vizcaya en un tiempo oscila entre su vinculación a la corona de Castilla o al reino de Navarra, pero a partir de finales del siglo XII pasaba definitivamente a la influencia castellana en forma de señorío, cuya titularidad la ostenta durante siglos la Casa de Haro. En la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212, uno de los momentos más gloriosos de la que luego llamaríamos Historia de España, la vanguardia de las tropas castellanas estaba comandada por el señor de Vizcaya, Diego López de Haro, cuyo bisnieto fundaría Bilbao décadas más tarde. El señorío de Vizcaya, al extinguirse la línea de varones de los Haro, pasó por matrimonio a los Lara, familia de sólida raigambre castellana, y acabó recayendo por herencia en el Príncipe Juan, hijo del monarca de Castilla, Enrique II, que fue antes señor de Vizcaya que rey de Castilla como Juan I, al acceder al trono en 1379. Con los dos títulos en la misma persona del rey de Castilla, Vizcaya conservaría sus fueros y su sistema político peculiar, y en distintas ocasiones del final, convulso de la Edad Media, los habitantes del señorío manifestaron su deseo de ser siempre castellanos y su firme oposición a que los transfirieran a otro reino. Los vascos, llamados así a partir del siglo XIX, participaron con los demás peninsulares en la formación de España. Vizcaínos y guipuzcuanos fueron los mejores soldados y marinos de los reyes castellanos. Gracias a ellos, el rey Fernando III pudo conquistar Sevilla. Alféreces vascos dirigen la conquista de Baeza, Úbeda y Córdoba, y ayudan eficazmente a Alfonso XI en la batalla del Salado. La conquista de Algeciras y Gibraltar también contó con protagonismo vizcaíno y guipuzcuano, redoblado en las guerras civiles de la Casa de Trastámara y en las actividades mercantiles con las que Castilla se proyecta en Europa. San Sebastián, Getaria, Fuenterravilla, Zarauz, Verneo y desde 1300 Bilbao vieron salir la lana de la meseta y el codiciado hierro vizcaíno camino de Inglaterra y Flandes. El alabés canciller López de Ayala también alabó la fidelidad y la destreza de los marineros vizcaínos y guipuzcuanos que en 1393 le informaban a su rey Juan I del redescubrimiento de las Islas Canarias y le animaban a conquistarlas. La participación de vizcaya guipuzcua y alaba en la construcción de la España moderna fue colosal. El reconocimiento oficial de su condición de Hidalgos permitió a guipuzcuanos y vizcaínos copar los puestos de la administración de la monarquía, disputándoselos a los judioconversos, buenos burócratas como ellos, de los que se libraron mediante la aplicación de los estatutos de limpieza de sangre. Un dirigente nacionalista escocido por la polémica desatada por su insistencia racial en el RH negativo de los vascos creyó descubrir el Mediterráneo cuando afirmó despectivamente que de su mitificada vasconia no habían salido los españolísimos estatutos de limpieza de sangre. Por supuesto españolísimos, porque los habían impulsado los vizcaínos, así se llamaba también a los guipuzcuanos, muy interesados en acabar con sus competidores judíos, tan buenos administradores como ellos. Sin exageración se ha podido afirmar que durante los siglos XVI, XVII y XVIII España y el imperio estuvieron gobernados por vascos. Y en efecto el número de vascongados encaramados en la administración estatal es apabullante, copando en algunas épocas la mayor parte de los altos cargos. Si fuese cierto, como alguna vez torpemente se ha afirmado que la monarquía española oprimió de alguna forma las provincias vascongadas, cabría pensar que buena parte de tal opresión correspondió a quienes salidos de aquellas tierras representaban lo más granado del poder. No faltaron tan poco vascos en las principales empresas españolas de la época. Bien conocida es su decidida participación en la conquista y colonización de América y Filipinas, y los apellidos vascos se suceden en aquella hora memorable. Juan Sebastián el Cano, el loco Lope de Aguirre, Legazti, Urdaneta, Juan de Garay, Fray Juan de Zumárraga, que llevó la imprenta al nuevo mundo y consiguientemente la literatura, son sólo algunos nombres de la legión vascongada que lideró lo más característico de la política imperial de la monarquía española. La imponente proyección espiritual de España en el mundo lleva el nombre del fundador de la Compañía de Jesús, el Hidalgo guipuzcuano Ignacio de Loyola, educado como paje en Arévalo había aguerreado al servicio de la corona de Castilla. Mientras que la ilustración aportó muchos nombres de vascongados ilustres, Samaniego, Peña Florida, a la cultura española. Y cuando llegue el siglo XIX, los burgueses vascos y catalanes, junto con los políticos liberales, serán los más interesados en nacionalizar España. Con su perseverante exigencia de un mercado nacional, cohesiona en el país al conseguir del Estado la abolición de los fueros vascos y financiar el ferrocarril que elimina las barreras geográficas y conecta el litoral con el interior. También es obra de vascos, junto con otros españoles de la periferia, la elevación de Castilla a síntesis y símbolo de la nación española. Los hermanos Maeztu, los hermanos Baroja, Unamuno o Zuluaga lloraron el esplendor de ayer de la meseta, dormido al sol del desastre del 98 y dejaron conmovedores testimonios de amor a España en las letras o en los lienzos, como en ningún otro lugar de la península. Años más tarde, en el exilio interior de la dictadura franquista, el lenguaje duro y limpio de los poetas vascos de Blas de Otero, Gabriel Celaya y Ángela Figuera, llegaban hasta el corazón de España, donde yacía la esperanza de redención como ciudadanos y patriotas libres. Hasta hace poco más de 100 años no se produjo la excisión conceptual entre lo vasco y lo español. No aparece en la mayor parte del siglo XIX, pese a la especial virulencia que en el territorio vasco tuvieron las guerras civiles desatadas por los carlistas, que nunca cuestionaron la españolidad de la causa que defendían. Habría de ser la acción política del inventor del nacionalismo vasco, Sabino Arana, la que provocaría con el tiempo la ruptura en la concepción de un país vasco armónicamente integrado en España. Nadie antes de él había formulado la idea de la independencia política del país vasco. A pesar de su reivindicación independentista, Arana tendría que reconocer que la historia no ayudaba en nada a su proyecto de secesión, como tampoco lo ayudaban sus coetáneos, miembros de la gran burguesía vizcaína, empeñados en reforzar la idea unitaria y el sentimiento de España manifestado en carne viva en el latido de los vascos de la generación del 98. El racismo antiespañol de Sabino Arana unificaba, por un lado, el rechazo que los carlistas habían manifestado a los liberales y, por otro, la xenofobia generada contra los proletarios que acudían a la industria vizcaya, buscando saciar el hambre. Lo que tal vez no observó el exaltado Arana fue que el estereotipo del español, labrado en el extranjero, se ajustaba mejor que a ninguna otra región al país vasco. En verdad, la imagen romántica de los españoles, violentos, testarudos, apasionados, responde más al pretendido carácter vasco de piedra blindada que al de un andaluz, un extremeño o un gallego de lluvia y calma, retratados por el poeta Miguel Hernández. Como la historia es la partera de la nación, sin historia no hay nación. Los territorios vascongados no tienen una historia singular separada de la de España. Nada hay en su pasado que permita pensar en hostilidad alguna hacia Castilla, un reino en el que se integró tempranamente y dio esplendor. Por esto, los nacionalistas vascos durante estos últimos 40 años han hecho esfuerzos sobrehumanos para inventarla, despilfarrando energías y dineros tan necesarios en otros ámbitos para asegurar el bienestar de los ciudadanos. También la lengua ha sido objeto de gravísima manipulación, como si hubiera una lengua opresora el castellano y otra lengua oprimida, el vascoense. Nada más falso. El castellano no lo impuso en tierras vascas ningún poder forastero, sino que se habló en ellas como algo propio desde el primer momento de su aparición en los confines de Álava, Burgos y Vizcaya, conviviendo en armonía con el vascoense. Mucho antes de la descomposición del sistema foral en el siglo XIX y con anterioridad a la implantación de la enseñanza obligatoria en castellano, esta lengua se había convertido sin imposición alguna en la habitual de gran parte del país vasco. Convendría recordar que el castellano se habló antes en Vitoria que en Madrid. Los nacionalismos lingüísticos cuyo idioma nacional es minoritario en los límites de lo que ellos consideran su propia nación recurren a una especie de interpretación justiciera de la historia. La lengua de la nación y consiguientemente la extensión de la nación misma es la antigua lengua perdida, interpretación singular a modo de consigna que da origen a afirmaciones tan pintorescas como la de un manifiesto del PNV en 1992. No entendemos al vasco que no ama su lengua aun cuando la haya perdido. Quizás la psiquiatría ofrezca alguna explicación de por qué alguien puede considerar su lengua una lengua que no habla y que nunca ha hablado. De todas formas esa sorprendente declaración del nacionalismo lingüístico supone una curiosa concepción organicista en la que el derecho de los muertos prevalece sobre el de los vivos, el mismo que sustenta los pretendidos derechos históricos. Pero la conservación lingüística se impone como una prestación personal, como un gozoso sacrificio que los nacionalistas exigen sin discusión ante el altar de la patria naciente, por lo que cualquier desman, y los ha habido innumerables en los medios de fomento, está justificado. Si el inventor del nacionalismo vasco temblaba cuando se sentía inclinado a tratar la historia de su patria, sus hijos ya no tiemblan cuando se inventan una tradición llena de recursos míticos, de técnicas emocionales, de juegos de manos hechos con la historia. Y la guerra imaginaria contra los españoles, acariciada por todo el nacionalismo vasco desde Arana y Gallastegui hasta Krutvik, cobraría forma cruel en 1968, cuando un joven guardia civil fue acribillado a balazos por un comando de ETA, tiro de gracia incluido, en un control de carretera cercano a Tolosa. Comenzaba el imperio del miedo, de la falta más absoluta de libertad de la dictadura del terror que ha actuado de mordaza de muchos ciudadanos cuyas graves diferencias con el nacionalismo, su historia falsificada, la tiranía del vascoense, sólo han podido ser desahogadas en privado mientras la falsedad y el despotismo más brutal campaban a sus anchas.

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No pod\u00edan permitir los peniubistas que la ciudad natal de su fundador Sabino"}, {"start": 173.12, "end": 178.12, "text": " Arana pregonasen sus callejeros su radical espa\u00f1olidad ni que las nuevas generaciones"}, {"start": 178.12, "end": 183.51999999999998, "text": " se diesen cuenta enseguida de que su Bilbao nada ten\u00eda que ver con el falsificado por"}, {"start": 183.51999999999998, "end": 185.68, "text": " el nacionalismo vasco."}, {"start": 185.68, "end": 190.24, "text": " Espa\u00f1a fue y sigue siendo la verdadera raz\u00f3n de la existencia de la naci\u00f3n vasca desde"}, {"start": 190.24, "end": 195.16, "text": " que esta frag\u00f3 en el cerebro de Sabino Arana. Solo a trav\u00e9s del enfrentamiento con ella"}, {"start": 195.16, "end": 201.72, "text": " los vascos cat\u00f3licos y pastoriles de la ficci\u00f3n fuerista podr\u00edan adquirir su verdadera entidad"}, {"start": 201.72, "end": 207.76000000000002, "text": " nacional. Mediante una ideolog\u00eda obstinada que arranca del mito de la Euskadi redenta,"}, {"start": 207.76000000000002, "end": 213.44, "text": " el inventor del nacionalismo pretend\u00eda luchar contra el agresor liberal, jud\u00edo, mas\u00f3n"}, {"start": 213.44, "end": 216.16000000000003, "text": " y por lo tanto espa\u00f1ol."}, {"start": 216.16, "end": 221.72, "text": " Como los nacionalistas vascos siempre se definen por una negaci\u00f3n, no somos espa\u00f1oles, en"}, {"start": 221.72, "end": 226.04, "text": " cuanto fueron adquiriendo poder se embarcaron en la imposible maniobra de convencer a los"}, {"start": 226.04, "end": 232.12, "text": " ciudadanos de que ni \u00e1lava, ni guipuz, ni guizcaya ten\u00edan nada que ver con Espa\u00f1a."}, {"start": 232.12, "end": 236.2, "text": " De ah\u00ed que durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os no hayan parado en su falsificaci\u00f3n de la"}, {"start": 236.2, "end": 242.12, "text": " historia llegando hasta extremos tan irrisorios que producir\u00edan sonoras carcajadas y el"}, {"start": 242.12, "end": 247.56, "text": " oyente o el lector pudiese aislarse de la atm\u00f3sfera asfixiante generada por Eta donde"}, {"start": 247.56, "end": 251.56, "text": " se realizaba tal manipulaci\u00f3n."}, {"start": 251.56, "end": 256.72, "text": " Los ejemplos del persistente enga\u00f1o son incontables. En alg\u00fan libro se lee que cuando las tropas"}, {"start": 256.72, "end": 261.88, "text": " de Fernando el cat\u00f3lico conquistaron Navarra en 1512 se encontraban con muchedumbres que"}, {"start": 261.88, "end": 267.14, "text": " gritaban G\u00f3ra Euskadi, adelant\u00e1ndose as\u00ed los bravos defensores del hist\u00f3rico reino"}, {"start": 267.14, "end": 272.94, "text": " en casi cuatro siglos al neologismo creado por Sabino Arana para referirse a su invento"}, {"start": 272.94, "end": 275.0, "text": " de la patria vasca."}, {"start": 275.0, "end": 279.47999999999996, "text": " Esta misma anacr\u00f3nica querencia trasladar siglos atr\u00e1s el sentimiento nacionalista"}, {"start": 279.47999999999996, "end": 283.71999999999997, "text": " fue la que confundi\u00f3 al lendacar y ardanza cuando al t\u00e9rmino de la celebraci\u00f3n religiosa"}, {"start": 283.71999999999997, "end": 290.38, "text": " inauguratoria del quinto centenario del nacimiento de San Ignacio dijo de \u00e9ste que era uno"}, {"start": 290.38, "end": 295.91999999999996, "text": " de los grandes vascos singulares del siglo XV que llevaron el nombre de Euskadi a muchos"}, {"start": 295.92, "end": 302.08000000000004, "text": " lugares del mundo. Por lo que se ve, el l\u00edder peneubista a esas alturas ya le hab\u00eda perdonado"}, {"start": 302.08000000000004, "end": 307.56, "text": " al luego fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas el que participara con la nobleza castellana"}, {"start": 307.56, "end": 313.56, "text": " en la defensa de Pamplona acosada en 1521 por el rey de Francia."}, {"start": 313.56, "end": 319.0, "text": " Pobre \u00cd\u00f1igo del Hoyola al que los nacionalistas est\u00e1n obsesionados por quitar su onda raigambre"}, {"start": 319.0, "end": 323.96000000000004, "text": " espa\u00f1ola y que en el momento de homenajearlo deval\u00faan su santidad hasta hacer de \u00e9l"}, {"start": 323.96, "end": 328.71999999999997, "text": " un adelantado de sabino a harana, un visionario que entreg\u00f3 su vida a predicar la buena"}, {"start": 328.71999999999997, "end": 334.32, "text": " nueva revelada por \u00e9ste."}, {"start": 334.32, "end": 338.03999999999996, "text": " Nada hay en la historia del Pa\u00eds Vasco que permita pensar en una entidad independiente"}, {"start": 338.03999999999996, "end": 343.14, "text": " de la de Espa\u00f1a que desde los a\u00f1os de dominaci\u00f3n romana empezaba a gestarse. Por otro lado,"}, {"start": 343.14, "end": 348.56, "text": " hasta la aprobaci\u00f3n del Estatuto de Guernica en 1979 no se podr\u00eda hablar con rigor del"}, {"start": 348.56, "end": 353.94, "text": " Pa\u00eds Vasco, entendiendo \u00e9ste como organizaci\u00f3n pol\u00edtico-administrativa unitaria correspondiente"}, {"start": 353.94, "end": 360.04, "text": " a Vizcaya, \u00c1lava y Guipuzcua, territorios muy distintos entre s\u00ed, con sus peculiaridades"}, {"start": 360.04, "end": 363.16, "text": " jur\u00eddicas bien diferenciadas."}, {"start": 363.16, "end": 367.96, "text": " La creaci\u00f3n de la Di\u00f3cisis de Vitoria en 1862 se reviste de una gran trascendencia"}, {"start": 367.96, "end": 372.92, "text": " hist\u00f3rica si se considera tal hecho como el reconocimiento de la peculiaridad vasca"}, {"start": 372.92, "end": 377.44, "text": " mediante la configuraci\u00f3n de una entidad administrativa com\u00fan a las tres provincias"}, {"start": 377.44, "end": 382.6, "text": " vascongadas que se convert\u00eda en la primera instituci\u00f3n parcialmente unitaria de la historia"}, {"start": 382.6, "end": 387.92, "text": " del Pa\u00eds Vasco. Prof\u00e9ticos, los can\u00f3nigos de la Di\u00f3cisis de Calahorra, la m\u00e1s afectada"}, {"start": 387.92, "end": 392.72, "text": " por la instauraci\u00f3n del obispado de Vitoria, escribir\u00edan una dura carta al ministro de"}, {"start": 392.72, "end": 397.76000000000005, "text": " Justicia protestando por la nueva demarcaci\u00f3n eclesi\u00e1stica y advirti\u00e9ndole de que con"}, {"start": 397.76000000000005, "end": 403.88, "text": " ella el sentimiento fuerista de la clerec\u00eda vascongada se robustecer\u00eda y podr\u00eda derivar"}, {"start": 403.88, "end": 407.16, "text": " en reivindicaciones independentistas."}, {"start": 407.16, "end": 412.56, "text": " Cuando el historiador Claudio S\u00e1nchez Albornoz llam\u00f3 a Vasconia la abuela gru\u00f1ona de Espa\u00f1a,"}, {"start": 412.56, "end": 418.12, "text": " no fue porque pensara que esos territorios norte\u00f1os constitu\u00edan una unidad administrativa,"}, {"start": 418.12, "end": 423.6, "text": " sino porque all\u00ed, en sus confines, naci\u00f3 Castilla, madre de Espa\u00f1a. Recordemos que"}, {"start": 423.6, "end": 428.64, "text": " todas las tierras que componen la actual \u00e1lava quedan incorporadas a la corona de Castilla"}, {"start": 428.64, "end": 434.48, "text": " en 1200 tras la conquista de Vitoria por Alfonso VIII que aprovecha la ausencia de Sancho el"}, {"start": 434.48, "end": 439.4, "text": " fuerte de Navarra que se encontraba en \u00c1frica. Tambi\u00e9n ese mismo a\u00f1o es definitivo en la"}, {"start": 439.4, "end": 445.88, "text": " ya nunca rota uni\u00f3n de Gipuzko y Castilla cuando Alfonso VIII se apodera de ese territorio."}, {"start": 445.88, "end": 450.59999999999997, "text": " La diferencia con \u00c1lava es que Gipuzko no disuelve su personalidad al incorporarse a"}, {"start": 450.59999999999997, "end": 456.23999999999995, "text": " Castilla, mientras que en el imaginario popular, \u00c1lava, con su llanada, casi no se considera"}, {"start": 456.23999999999995, "end": 461.96, "text": " integrante de las Vascongadas, pura Castilla. Por esta raz\u00f3n, para vasquizar \u00c1lava, los"}, {"start": 461.96, "end": 466.82, "text": " nacionalistas vascos se dieron presa en poner la capital de la comunidad aut\u00f3noma vasca"}, {"start": 466.82, "end": 472.92, "text": " en Vitoria, que si antes era ciudad de curas y militares, ahora lo es de funcionarios."}, {"start": 472.92, "end": 478.88, "text": " Vizcaya en un tiempo oscila entre su vinculaci\u00f3n a la corona de Castilla o al reino de Navarra,"}, {"start": 478.88, "end": 484.0, "text": " pero a partir de finales del siglo XII pasaba definitivamente a la influencia castellana"}, {"start": 484.0, "end": 489.8, "text": " en forma de se\u00f1or\u00edo, cuya titularidad la ostenta durante siglos la Casa de Haro. En"}, {"start": 489.8, "end": 494.76, "text": " la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212, uno de los momentos m\u00e1s gloriosos de la que"}, {"start": 494.76, "end": 499.84, "text": " luego llamar\u00edamos Historia de Espa\u00f1a, la vanguardia de las tropas castellanas estaba"}, {"start": 499.84, "end": 505.84, "text": " comandada por el se\u00f1or de Vizcaya, Diego L\u00f3pez de Haro, cuyo bisnieto fundar\u00eda Bilbao"}, {"start": 505.84, "end": 510.96, "text": " d\u00e9cadas m\u00e1s tarde. El se\u00f1or\u00edo de Vizcaya, al extinguirse la l\u00ednea de varones de los"}, {"start": 510.96, "end": 516.84, "text": " Haro, pas\u00f3 por matrimonio a los Lara, familia de s\u00f3lida raigambre castellana, y acab\u00f3"}, {"start": 516.84, "end": 522.58, "text": " recayendo por herencia en el Pr\u00edncipe Juan, hijo del monarca de Castilla, Enrique II,"}, {"start": 522.58, "end": 528.08, "text": " que fue antes se\u00f1or de Vizcaya que rey de Castilla como Juan I, al acceder al trono"}, {"start": 528.08, "end": 534.48, "text": " en 1379. Con los dos t\u00edtulos en la misma persona del rey de Castilla, Vizcaya conservar\u00eda"}, {"start": 534.48, "end": 540.0400000000001, "text": " sus fueros y su sistema pol\u00edtico peculiar, y en distintas ocasiones del final, convulso"}, {"start": 540.0400000000001, "end": 545.74, "text": " de la Edad Media, los habitantes del se\u00f1or\u00edo manifestaron su deseo de ser siempre castellanos"}, {"start": 545.74, "end": 551.4000000000001, "text": " y su firme oposici\u00f3n a que los transfirieran a otro reino. Los vascos, llamados as\u00ed a"}, {"start": 551.4, "end": 558.3199999999999, "text": " partir del siglo XIX, participaron con los dem\u00e1s peninsulares en la formaci\u00f3n de Espa\u00f1a."}, {"start": 558.3199999999999, "end": 562.52, "text": " Vizca\u00ednos y guipuzcuanos fueron los mejores soldados y marinos de los reyes castellanos."}, {"start": 562.52, "end": 568.3199999999999, "text": " Gracias a ellos, el rey Fernando III pudo conquistar Sevilla. Alf\u00e9reces vascos dirigen"}, {"start": 568.3199999999999, "end": 574.3, "text": " la conquista de Baeza, \u00dabeda y C\u00f3rdoba, y ayudan eficazmente a Alfonso XI en la batalla"}, {"start": 574.3, "end": 579.68, "text": " del Salado. La conquista de Algeciras y Gibraltar tambi\u00e9n cont\u00f3 con protagonismo vizca\u00edno"}, {"start": 579.68, "end": 585.1999999999999, "text": " y guipuzcuano, redoblado en las guerras civiles de la Casa de Trast\u00e1mara y en las actividades"}, {"start": 585.1999999999999, "end": 591.4799999999999, "text": " mercantiles con las que Castilla se proyecta en Europa. San Sebasti\u00e1n, Getaria, Fuenterravilla,"}, {"start": 591.4799999999999, "end": 598.16, "text": " Zarauz, Verneo y desde 1300 Bilbao vieron salir la lana de la meseta y el codiciado hierro"}, {"start": 598.16, "end": 602.9599999999999, "text": " vizca\u00edno camino de Inglaterra y Flandes. El alab\u00e9s canciller L\u00f3pez de Ayala tambi\u00e9n"}, {"start": 602.9599999999999, "end": 609.4399999999999, "text": " alab\u00f3 la fidelidad y la destreza de los marineros vizca\u00ednos y guipuzcuanos que en 1393 le"}, {"start": 609.44, "end": 617.24, "text": " informaban a su rey Juan I del redescubrimiento de las Islas Canarias y le animaban a conquistarlas."}, {"start": 617.24, "end": 621.5600000000001, "text": " La participaci\u00f3n de vizcaya guipuzcua y alaba en la construcci\u00f3n de la Espa\u00f1a moderna"}, {"start": 621.5600000000001, "end": 626.6400000000001, "text": " fue colosal. El reconocimiento oficial de su condici\u00f3n de Hidalgos permiti\u00f3 a guipuzcuanos"}, {"start": 626.6400000000001, "end": 631.58, "text": " y vizca\u00ednos copar los puestos de la administraci\u00f3n de la monarqu\u00eda, disput\u00e1ndoselos a los"}, {"start": 631.58, "end": 636.46, "text": " judioconversos, buenos bur\u00f3cratas como ellos, de los que se libraron mediante la aplicaci\u00f3n"}, {"start": 636.46, "end": 641.76, "text": " de los estatutos de limpieza de sangre. Un dirigente nacionalista escocido por la pol\u00e9mica"}, {"start": 641.76, "end": 647.32, "text": " desatada por su insistencia racial en el RH negativo de los vascos crey\u00f3 descubrir el"}, {"start": 647.32, "end": 653.52, "text": " Mediterr\u00e1neo cuando afirm\u00f3 despectivamente que de su mitificada vasconia no hab\u00edan salido"}, {"start": 653.52, "end": 659.2800000000001, "text": " los espa\u00f1ol\u00edsimos estatutos de limpieza de sangre. Por supuesto espa\u00f1ol\u00edsimos, porque"}, {"start": 659.2800000000001, "end": 664.12, "text": " los hab\u00edan impulsado los vizca\u00ednos, as\u00ed se llamaba tambi\u00e9n a los guipuzcuanos, muy"}, {"start": 664.12, "end": 670.28, "text": " interesados en acabar con sus competidores jud\u00edos, tan buenos administradores como ellos."}, {"start": 670.28, "end": 675.68, "text": " Sin exageraci\u00f3n se ha podido afirmar que durante los siglos XVI, XVII y XVIII Espa\u00f1a"}, {"start": 675.68, "end": 681.5600000000001, "text": " y el imperio estuvieron gobernados por vascos. Y en efecto el n\u00famero de vascongados encaramados"}, {"start": 681.5600000000001, "end": 686.68, "text": " en la administraci\u00f3n estatal es apabullante, copando en algunas \u00e9pocas la mayor parte"}, {"start": 686.68, "end": 692.5600000000001, "text": " de los altos cargos. Si fuese cierto, como alguna vez torpemente se ha afirmado que la"}, {"start": 692.56, "end": 697.56, "text": " monarqu\u00eda espa\u00f1ola oprimi\u00f3 de alguna forma las provincias vascongadas, cabr\u00eda pensar"}, {"start": 697.56, "end": 703.1999999999999, "text": " que buena parte de tal opresi\u00f3n correspondi\u00f3 a quienes salidos de aquellas tierras representaban"}, {"start": 703.1999999999999, "end": 709.2399999999999, "text": " lo m\u00e1s granado del poder. No faltaron tan poco vascos en las principales empresas espa\u00f1olas"}, {"start": 709.2399999999999, "end": 714.3599999999999, "text": " de la \u00e9poca. Bien conocida es su decidida participaci\u00f3n en la conquista y colonizaci\u00f3n"}, {"start": 714.3599999999999, "end": 719.8399999999999, "text": " de Am\u00e9rica y Filipinas, y los apellidos vascos se suceden en aquella hora memorable."}, {"start": 719.84, "end": 725.64, "text": " Juan Sebasti\u00e1n el Cano, el loco Lope de Aguirre, Legazti, Urdaneta, Juan de Garay, Fray Juan"}, {"start": 725.64, "end": 730.96, "text": " de Zum\u00e1rraga, que llev\u00f3 la imprenta al nuevo mundo y consiguientemente la literatura, son"}, {"start": 730.96, "end": 736.1600000000001, "text": " s\u00f3lo algunos nombres de la legi\u00f3n vascongada que lider\u00f3 lo m\u00e1s caracter\u00edstico de la pol\u00edtica"}, {"start": 736.1600000000001, "end": 741.5600000000001, "text": " imperial de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola. La imponente proyecci\u00f3n espiritual de Espa\u00f1a"}, {"start": 741.5600000000001, "end": 746.12, "text": " en el mundo lleva el nombre del fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, el Hidalgo guipuzcuano"}, {"start": 746.12, "end": 751.28, "text": " Ignacio de Loyola, educado como paje en Ar\u00e9valo hab\u00eda aguerreado al servicio de la corona"}, {"start": 751.28, "end": 755.08, "text": " de Castilla. Mientras que la ilustraci\u00f3n aport\u00f3 muchos"}, {"start": 755.08, "end": 760.68, "text": " nombres de vascongados ilustres, Samaniego, Pe\u00f1a Florida, a la cultura espa\u00f1ola. Y cuando"}, {"start": 760.68, "end": 766.08, "text": " llegue el siglo XIX, los burgueses vascos y catalanes, junto con los pol\u00edticos liberales,"}, {"start": 766.08, "end": 770.9, "text": " ser\u00e1n los m\u00e1s interesados en nacionalizar Espa\u00f1a. Con su perseverante exigencia de"}, {"start": 770.9, "end": 775.48, "text": " un mercado nacional, cohesiona en el pa\u00eds al conseguir del Estado la abolici\u00f3n de los"}, {"start": 775.48, "end": 779.64, "text": " fueros vascos y financiar el ferrocarril que elimina las barreras geogr\u00e1ficas y conecta"}, {"start": 779.64, "end": 783.64, "text": " el litoral con el interior. Tambi\u00e9n es obra de vascos, junto con otros"}, {"start": 783.64, "end": 788.76, "text": " espa\u00f1oles de la periferia, la elevaci\u00f3n de Castilla a s\u00edntesis y s\u00edmbolo de la naci\u00f3n"}, {"start": 788.76, "end": 794.72, "text": " espa\u00f1ola. Los hermanos Maeztu, los hermanos Baroja, Unamuno o Zuluaga lloraron el esplendor"}, {"start": 794.72, "end": 801.12, "text": " de ayer de la meseta, dormido al sol del desastre del 98 y dejaron conmovedores testimonios"}, {"start": 801.12, "end": 806.48, "text": " de amor a Espa\u00f1a en las letras o en los lienzos, como en ning\u00fan otro lugar de la pen\u00ednsula."}, {"start": 806.48, "end": 810.88, "text": " A\u00f1os m\u00e1s tarde, en el exilio interior de la dictadura franquista, el lenguaje duro"}, {"start": 810.88, "end": 816.34, "text": " y limpio de los poetas vascos de Blas de Otero, Gabriel Celaya y \u00c1ngela Figuera, llegaban"}, {"start": 816.34, "end": 821.28, "text": " hasta el coraz\u00f3n de Espa\u00f1a, donde yac\u00eda la esperanza de redenci\u00f3n como ciudadanos"}, {"start": 821.28, "end": 825.4, "text": " y patriotas libres. Hasta hace poco m\u00e1s de 100 a\u00f1os no se produjo"}, {"start": 825.4, "end": 830.52, "text": " la excisi\u00f3n conceptual entre lo vasco y lo espa\u00f1ol. No aparece en la mayor parte del"}, {"start": 830.52, "end": 835.12, "text": " siglo XIX, pese a la especial virulencia que en el territorio vasco tuvieron las guerras"}, {"start": 835.12, "end": 839.96, "text": " civiles desatadas por los carlistas, que nunca cuestionaron la espa\u00f1olidad de la causa que"}, {"start": 839.96, "end": 845.36, "text": " defend\u00edan. Habr\u00eda de ser la acci\u00f3n pol\u00edtica del inventor del nacionalismo vasco, Sabino"}, {"start": 845.36, "end": 850.4399999999999, "text": " Arana, la que provocar\u00eda con el tiempo la ruptura en la concepci\u00f3n de un pa\u00eds vasco"}, {"start": 850.4399999999999, "end": 855.18, "text": " arm\u00f3nicamente integrado en Espa\u00f1a. Nadie antes de \u00e9l hab\u00eda formulado la idea"}, {"start": 855.18, "end": 861.2399999999999, "text": " de la independencia pol\u00edtica del pa\u00eds vasco. A pesar de su reivindicaci\u00f3n independentista,"}, {"start": 861.2399999999999, "end": 866.8399999999999, "text": " Arana tendr\u00eda que reconocer que la historia no ayudaba en nada a su proyecto de secesi\u00f3n,"}, {"start": 866.8399999999999, "end": 871.5999999999999, "text": " como tampoco lo ayudaban sus coet\u00e1neos, miembros de la gran burgues\u00eda vizca\u00edna,"}, {"start": 871.5999999999999, "end": 876.9, "text": " empe\u00f1ados en reforzar la idea unitaria y el sentimiento de Espa\u00f1a manifestado en carne"}, {"start": 876.9, "end": 882.3199999999999, "text": " viva en el latido de los vascos de la generaci\u00f3n del 98."}, {"start": 882.32, "end": 886.9200000000001, "text": " El racismo antiespa\u00f1ol de Sabino Arana unificaba, por un lado, el rechazo que los carlistas"}, {"start": 886.9200000000001, "end": 892.36, "text": " hab\u00edan manifestado a los liberales y, por otro, la xenofobia generada contra los proletarios"}, {"start": 892.36, "end": 897.32, "text": " que acud\u00edan a la industria vizcaya, buscando saciar el hambre. Lo que tal vez no observ\u00f3"}, {"start": 897.32, "end": 902.72, "text": " el exaltado Arana fue que el estereotipo del espa\u00f1ol, labrado en el extranjero, se ajustaba"}, {"start": 902.72, "end": 908.08, "text": " mejor que a ninguna otra regi\u00f3n al pa\u00eds vasco. En verdad, la imagen rom\u00e1ntica de"}, {"start": 908.08, "end": 914.08, "text": " los espa\u00f1oles, violentos, testarudos, apasionados, responde m\u00e1s al pretendido car\u00e1cter vasco"}, {"start": 914.08, "end": 920.5600000000001, "text": " de piedra blindada que al de un andaluz, un extreme\u00f1o o un gallego de lluvia y calma,"}, {"start": 920.5600000000001, "end": 924.84, "text": " retratados por el poeta Miguel Hern\u00e1ndez."}, {"start": 924.84, "end": 929.6, "text": " Como la historia es la partera de la naci\u00f3n, sin historia no hay naci\u00f3n. Los territorios"}, {"start": 929.6, "end": 934.0400000000001, "text": " vascongados no tienen una historia singular separada de la de Espa\u00f1a. Nada hay en su"}, {"start": 934.04, "end": 938.7199999999999, "text": " pasado que permita pensar en hostilidad alguna hacia Castilla, un reino en el que se integr\u00f3"}, {"start": 938.7199999999999, "end": 944.56, "text": " tempranamente y dio esplendor. Por esto, los nacionalistas vascos durante estos \u00faltimos"}, {"start": 944.56, "end": 949.64, "text": " 40 a\u00f1os han hecho esfuerzos sobrehumanos para inventarla, despilfarrando energ\u00edas"}, {"start": 949.64, "end": 955.76, "text": " y dineros tan necesarios en otros \u00e1mbitos para asegurar el bienestar de los ciudadanos."}, {"start": 955.76, "end": 959.5999999999999, "text": " Tambi\u00e9n la lengua ha sido objeto de grav\u00edsima manipulaci\u00f3n, como si hubiera una lengua"}, {"start": 959.6, "end": 965.2, "text": " opresora el castellano y otra lengua oprimida, el vascoense. Nada m\u00e1s falso. El castellano"}, {"start": 965.2, "end": 969.84, "text": " no lo impuso en tierras vascas ning\u00fan poder forastero, sino que se habl\u00f3 en ellas como"}, {"start": 969.84, "end": 974.2, "text": " algo propio desde el primer momento de su aparici\u00f3n en los confines de \u00c1lava, Burgos"}, {"start": 974.2, "end": 980.0400000000001, "text": " y Vizcaya, conviviendo en armon\u00eda con el vascoense. Mucho antes de la descomposici\u00f3n"}, {"start": 980.0400000000001, "end": 985.4200000000001, "text": " del sistema foral en el siglo XIX y con anterioridad a la implantaci\u00f3n de la ense\u00f1anza obligatoria"}, {"start": 985.42, "end": 990.8399999999999, "text": " en castellano, esta lengua se hab\u00eda convertido sin imposici\u00f3n alguna en la habitual de gran"}, {"start": 990.8399999999999, "end": 995.8, "text": " parte del pa\u00eds vasco. Convendr\u00eda recordar que el castellano se habl\u00f3 antes en Vitoria"}, {"start": 995.8, "end": 1000.06, "text": " que en Madrid. Los nacionalismos ling\u00fc\u00edsticos cuyo idioma"}, {"start": 1000.06, "end": 1005.1999999999999, "text": " nacional es minoritario en los l\u00edmites de lo que ellos consideran su propia naci\u00f3n"}, {"start": 1005.1999999999999, "end": 1010.12, "text": " recurren a una especie de interpretaci\u00f3n justiciera de la historia. La lengua de la"}, {"start": 1010.12, "end": 1015.8, "text": " naci\u00f3n y consiguientemente la extensi\u00f3n de la naci\u00f3n misma es la antigua lengua perdida,"}, {"start": 1015.8, "end": 1020.84, "text": " interpretaci\u00f3n singular a modo de consigna que da origen a afirmaciones tan pintorescas"}, {"start": 1020.84, "end": 1027.84, "text": " como la de un manifiesto del PNV en 1992. No entendemos al vasco que no ama su lengua"}, {"start": 1027.84, "end": 1033.32, "text": " aun cuando la haya perdido. Quiz\u00e1s la psiquiatr\u00eda ofrezca alguna explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 alguien"}, {"start": 1033.32, "end": 1039.16, "text": " puede considerar su lengua una lengua que no habla y que nunca ha hablado. De todas"}, {"start": 1039.16, "end": 1044.5600000000002, "text": " formas esa sorprendente declaraci\u00f3n del nacionalismo ling\u00fc\u00edstico supone una curiosa concepci\u00f3n"}, {"start": 1044.5600000000002, "end": 1049.52, "text": " organicista en la que el derecho de los muertos prevalece sobre el de los vivos, el mismo"}, {"start": 1049.52, "end": 1054.64, "text": " que sustenta los pretendidos derechos hist\u00f3ricos. Pero la conservaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica se impone"}, {"start": 1054.64, "end": 1059.4, "text": " como una prestaci\u00f3n personal, como un gozoso sacrificio que los nacionalistas exigen sin"}, {"start": 1059.4, "end": 1064.96, "text": " discusi\u00f3n ante el altar de la patria naciente, por lo que cualquier desman, y los ha habido"}, {"start": 1064.96, "end": 1071.32, "text": " innumerables en los medios de fomento, est\u00e1 justificado. Si el inventor del nacionalismo"}, {"start": 1071.32, "end": 1076.6000000000001, "text": " vasco temblaba cuando se sent\u00eda inclinado a tratar la historia de su patria, sus hijos"}, {"start": 1076.6000000000001, "end": 1082.32, "text": " ya no tiemblan cuando se inventan una tradici\u00f3n llena de recursos m\u00edticos, de t\u00e9cnicas emocionales,"}, {"start": 1082.32, "end": 1088.16, "text": " de juegos de manos hechos con la historia. Y la guerra imaginaria contra los espa\u00f1oles,"}, {"start": 1088.16, "end": 1093.06, "text": " acariciada por todo el nacionalismo vasco desde Arana y Gallastegui hasta Krutvik, cobrar\u00eda"}, {"start": 1093.06, "end": 1100.32, "text": " forma cruel en 1968, cuando un joven guardia civil fue acribillado a balazos por un comando"}, {"start": 1100.32, "end": 1106.48, "text": " de ETA, tiro de gracia incluido, en un control de carretera cercano a Tolosa."}, {"start": 1106.48, "end": 1111.04, "text": " Comenzaba el imperio del miedo, de la falta m\u00e1s absoluta de libertad de la dictadura"}, {"start": 1111.04, "end": 1116.0, "text": " del terror que ha actuado de mordaza de muchos ciudadanos cuyas graves diferencias con el"}, {"start": 1116.0, "end": 1120.8, "text": " nacionalismo, su historia falsificada, la tiran\u00eda del vascoense, s\u00f3lo han podido ser"}, {"start": 1120.8, "end": 1126.6, "text": " desahogadas en privado mientras la falsedad y el despotismo m\u00e1s brutal campaban a sus"}, {"start": 1126.6, "end": 1153.86, "text": " anchas."}]

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Visigodos, hijos de un dios furioso

Su nebuloso origen nos lleva hasta la fría Escandinavia, en un viaje de siglos. De allí, durante siglos también, fueron dando tumbos por Europa, hasta adentrarse peligrosamente en los limes del imperio romano. Lograron lo que parecía imposible: saquear la Ciudad Eterna. Romanos a su manera, estos hijos de un dios furioso, se asentaron en la península ibérica, donde fundaron el reino más poderoso de su momento en el occidente cristiano, el reino de Toledo, con Roma en el recuerdo y la intención. Hasta que les sobrevino la ruina en 711, en buena parte debida a su desmesurada afición por los juegos de tronos. Pero no todo fue pérdida y disensiones, también hubo continuidad y recuperación. La unidad política y religiosa, la unidad territorial peninsular, la igualdad jurídica y el esplendor cultural forjado por ellos durante tres siglos serían núcleo de resistencia, semilla de nuevos reinos e impulso restaurador. Son los visigodos, los grandes protagonistas del tránsito de la Antigüedad a la Edad Media. La suya fue, de principio a fin, una aventura contra todo pronóstico. Sin ellos, la historia de Europa y, sobre todo, la de España sería otra historia. Libro de José Soto Chica: https://www.despertaferro-ediciones.com/revistas/numero/los-visigodos-hijos-de-un-dios-furioso-soto-chica/ José Soto Chica fue militar profesional y estuvo destinado a la Misión de Paz de la ONU (UMPROFOR) en Bosnia Herzegovina. Un accidente con explosivos le costó una pierna y lo dejó ciego, lo que le llevó a reencauzar su vida hacia su verdadera pasión, la historia. Apenas un año después del incidente se matriculó en la Universidad de Granada, y en la actualidad es doctor en historia medieval y profesor contratado doctor de la Universidad de Granada e investigador del Centro de Estudios Bizantinos, Neogriegos y Chipriotas de Granada. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Su nebuloso origen nos lleva hasta la fría Escandinavia en un viaje de siglos. De allí, durante siglos también, fueron dando tumbos por Europa hasta adentrarse peligrosamente en los limes del Imperio Romano. Lograron lo que parecía imposible, saquear la ciudad eterna. Romanos, a su manera, estos hijos de un dios furioso, se sentaron en Hispania donde fundaron el reino más poderoso de su momento en el occidente cristiano, el reino de Toledo, con Roma en el recuerdo y la intención. Hasta que les sobrevino la ruina en 711, en buena parte debida su desmesurada afición por los juegos de tronos. Pero no todo fue pérdida y disensiones, también hubo continuidad y recuperación. La unidad política y religiosa, la unidad territorial peninsular, la igualdad jurídica y el esplendor cultural forjado por ellos durante tres siglos, serían núcleo de resistencia, semilla de nuevos reinos e impulso restaurador. Son los visigodos, los grandes protagonistas del tránsito de la antigüedad a la Edad Media. La suya fue, de principio a fin, una aventura contra todo pronóstico. Sin ellos, la historia de Europa y sobre todo, la de España, sería otra historia. Nos lo cuenta José Soto Chica, profesor universitario, historiador y autor de Los Visigodos, hijos de un dios furioso. José Soto Chica, un placer tenerte con nosotros. Igualmente, muchas gracias. No solemos preguntarlo, porque ningún entrevistado se planta en nuestras entrevistas con unas gafas de sol. No solemos preguntarlo, pero a ti te lo tenemos que preguntar. Yo soy la respuesta, pero a lo mejor quien esté viendo la entrevista dice, ¿y este tío? ¿Y este tío por qué lleva unas gafas de sol? Pues por pura coquetería de ciego. Soy ciego. Los ciegos nos dividimos en dos grandes grupos humanos, los que llevan gafas y los que no. Los que llevamos gafas solemos ser ciegos de, como digo yo, de nueva ornada. Yo me quedé ciego con 24 años y llevo gafas de sol siempre que estoy cara al público. Me hace como más, como decía la canción de Franco Batiato, sintomático misterio. Te quedan muy bien las gafas. Te quedaste ciego con 24 años, eso supuso el fin de tu carrera militar, pero supuso también el inicio de otra carrera, que ha sido muy fructífera. La de historiador. Fue una oportunidad. Yo siempre lo vi como una oportunidad. Yo creo que la vida siempre da oportunidades, aunque sea de forma tan brusca y tan desagradable como es un accidente en acto de servicio. Pero tenía claro que aquello era un impasse que me permitía rediseñarme y desde pequeño, desde que era un coco. Mi pasión era la historia y decidí que ya era el momento de encaminarme a ella. Hice la carrera, hice la tesis doctoral y comencé una nueva andadura como profesional de la historia. Si entrevistamos por tu libro Los Visigodos, hijos de un dios furioso, editado por Desperta Ferro, pero que nadie piense que vamos a terminar la entrevista sin preguntarte por cuál es tu método de trabajo. Que es otra cosa que no preguntamos a casi ningún entrevistado, porque le damos por hecho que todos le dedican muchas horas como le dedicas tú. Pero a mí me llama muchísimo la atención cómo escribes un libro como el que has escrito, tan rico en documentación. Siendo ciego. Pero no me contestes todavía, esto es como lo de Julián Lavo, no me contestes todavía. No es después de la publicidad tampoco porque aquí no hay pausas publicitarias. Pero vamos a dejar para el final para crear una expectativa. Me parece muy bien. Una expectativa que no va a ser necesaria porque la entrevista va a ser interesantísima, estoy convencido. Decía, tu último libro Los Visigodos, hijos de un dios furioso. ¿Qué dios era ese, José? ¿Por qué este título? Me preguntan, ¿no? Vamos a ver, yo creo que expresa muy bien cuál fue realmente la historia de Los Visigodos. La historia de Los Visigodos es la historia de un pueblo que se dejó su sangre esparcida por toda Europa. Fueron ante todo luchadores, combatientes, guerreros. Y si por algo se caracterizaron fue por ser una casta guerrera dominante, allá donde fueron. ¿Por qué hijos de un dios furioso? Porque su propio nombre ya de por sí marcaba esa relación. Ellos son los hijos de Gaut, los hijos de Guton, el dios furioso, que es lo que literalmente significa Guton. Ellos son los Gutoni, como le llamaban los griegos, los Gutones, como comenzaron a llamarles los romanos, literalmente los hijos del dios furioso. Porque ellos creían que Guton, Gaut, había nacido en su tierra natal y que ellos eran sus hijos directamente. Y ciertamente nunca unos hijos merecieron un padre como aquel, porque Los Visigodos fueron ante todo un pueblo guerrero. Hablaste de la tierra natal de Los Visigodos. ¿Qué tierra natal era esa, José? Este es un tema de discusión que sigue muy vivo. Pero lo cierto es que cuando uno casa la escasa documentación arqueológica en este movimiento en la proto-historia de Europa, además esa documentación arqueológica es muy confusa, y lo casa con la documentación historiográfica que tenemos del periodo, con Jordánez, con Procopio. Todo apunta a que las tradiciones, todavía hoy, las tradiciones son ciertas y que los Godos tienen su origen en el sur de lo que hoy sería Suecia, en la región que todavía hoy se llama Gotaland, tierra de los Godos. Así lo creyeron los habitantes de esa tierra, los cautas, y así lo siguieron creyendo. De hecho, el título oficial del rey de Suecia hasta 1973 era rey de los Godos, de los vándalos y de los suecos. Esa tradición ha estado siempre muy viva y yo creo que tiene visos de ser real. Que el origen primigenio, allí los colocó por ejemplo Piteas de Marsella, sería el sur de la actual Suecia, aunque muy pronto emigraron a lo que sería la región báltica de Polonia. Seguidos historias en apariencia con tan pocos puntos en común, como puede ser la historia de España y la historia de Suecia, pueden tener un punto en común aquí. Sí, sí, de hecho tuvieron más de uno porque todavía en el siglo XVII ese origen común se tenía tan a gala que un diplomático español que estaba destinado en lo que iban a ser los acuerdos para la paz de los 30 años, lo que hoy llamamos la paz de Westfalia, pues utilizó esa raíz común, o esa pretendida raíz común, para intentar atraerse a los delegados suecos a su campo y firmar así un tratado de paz que favoreciera a España frente a Francia. Y también en el famoso concilio de Basilea en el siglo XV, pues veríamos a los delegados castellanos y a los suecos peleándose literalmente entre ellos para establecer quién tenía más visos de ser herederos de los godos y los castellanos o los suecos. O sea, los godos como fuente de legitimación. Exacto, eso siempre ha sido así. Vamos a hablar de ello también. ¿Eran bárbaros? ¿Eran bárbaros que odiaban a los romanos? ¿Eran bárbaros que querían ser romanos? ¿Eran romanos a su manera? ¿Qué eran los visigodos? ¿Qué eran los godos? Bueno, a mí me gusta mucho diferenciar entre godos y visigodos porque para mí son dos realidades relacionadas entre sí, de forma estrecha, pero diferentes. Siempre pongo un ejemplo. Si por algo se caracterizaron las invasiones del siglo IV-V, las de los visigodos, era porque los bárbaros que invadieron el imperio eran muy romanos. De hecho, ese era su gran baza. Eran peligrosos porque eran muy romanos. Los bárbaros del siglo III, los de las invasiones del siglo III, fueron tan numerosos, peligrosos y difíciles de vencer o de combatir como los del siglo V. La diferencia es que los del III eran muy bárbaros y los del V eran muy romanos. Los visigodos, cuando llegan, por ejemplo, a España, están totalmente romanizados. Y en el siglo VI encontrar en ellos algo de germánico pues ya implicaba una tarea bastante complicada. ¿Y en qué momento los visigodos se confunden ya con los hispanos? Para mí el proceso comienza con Teudis, pero sobre todo quien le da el gran empujón es Leobigil y su hijo, Recaredo. En el siglo VII, la sinonimia entre Recnum Gothorum y Hispania era prácticamente absoluta y eso se ve en los textos de la época. Cuando en el IV Concilio de Toledo del año 633, en el Canon 75 famoso, donde se define la relación entre el rey y su pueblo, entre el sujeto político sobre el que reina el rey de los godos, literalmente se le denomina Hispaniae Populi. Y ahí tenemos la respuesta. Para esta época, hispanos y godos, aunque seguía habiendo diferencia entre una casta dominante fundada en lo militar y otra como podía ser la nuleza hispana, pues más ligada a otros intereses, aunque también hubo grandes generales hispanos al servicio de los godos, pero lo cierto es que esa confusión, entre comillas, era ya completa. ¿Podemos hablar de Hispania visigoda? De Hispania visigoda con total tranquilidad. De hecho, toda la de media se conforma en torno al reino visigodo. Viene la lándalus islámica, que desde el minuto 1 lo va a tomar como base de partida. Es decir, no podemos entender el mundo musulmán hispano sin el reino visigodo. Y eso se ve muy bien en la Crónica Mozarabe de 754, que es el único documento contemporáneo de la época. Pero tampoco podemos entender a los reinos del norte como asturias sin esa relación con los visigodos, en la que ellos buscaban su legitimidad y en la que encontraban la razón de su existencia y de su lucha. ¿Era una legitimidad que iba más allá del mito? Sí, evidentemente. La historia es una serie de capas. ¿No se pueden establecer relaciones directas? En el sentido de que la Hispania visigoda del siglo VII, evidentemente, está muy lejos de nuestra España actual o de la España del XVI o de la España del siglo XIII, con sus múltiples reinos cristianos y musulmanes. Pero evidentemente unas se apoyan sobre otras. La España musulmana de Al-Ándalud y el reino de Asturias del siglo VIII se construyeron sobre la España visigoda. Las gentes que habitaban aquí en el año 711 no se levantaron un buen día siendo musulmanas o asturianas. Ese mundo visigodo perduró y condicionó a lo largo de mucho tiempo. Y todos buscaron en él su legitimidad porque evidentemente dieron encima la primera unidad política de algo que ya tenía unidad administrativa y cultural previa, que era la diocesis hispaniara, pero ahora con los godos se transformó en un reino al que los historiadores de la época no tenían empacho en llamar Reino de Hispania. Así lo llamaba Gregorio de Tus, que aún siendo franco era contemporáneo de los vigilos y recaredos, llamaba a los vigilos rey de los hispanos y a los recaredos rey de Hispania. El primer capítulo de tu libro tiene un título que va a dar lugar por lo menos a un debate, ¿no? La primera España. Sí, lo es en el sentido ideológico y propagandístico, que así la usó por ejemplo el reino de Asturias, pero eso no quiere decir que ese sentido propagandístico e ideológico no tuviera una base real. Ellos lo sentían así. Lo que importa de la historia es intentar penetrar la mente de la gente que la construyó. Para un asturiano del siglo IX, como puede ser el cronista que escribió la crónica albeldense, por ejemplo, su legitimidad arrancaba del reino visigodo. Nosotros como historiadores podemos discutir hasta qué punto eso es cierto en la literalidad de los hechos. Lo que no podemos discutir es que para ese asturiano del siglo IX eso era cierto y real, como lo era para los musulmanes que acuñaban monedas en 712 o 713 y colocaban en sus monedas en letras latinas SPAN. Eso es así. Luego podremos discutir a nivel ideológico, político, historiográfico, pero que en el siglo VIII y el IX la gente tanto en el lugar de España que dominaban los musulmanes como en la Asturias que en el norte intentaba sobrevivir tenían muy claro que su legitimidad y que su origen y que su historia arrancaba del mundo visigodo. ¿Si los musulmanes en las monedas acuñaban SPAN? ¿Eso invalidaría la idea de la recuperación de España, de la España perdida? España no se pierde, si los podemos argumentar. ¿Era otra España, era menos España con los musulmanes? No, tenemos que intentar colocarnos en la época. Muchos visigodos, la inmensa mayoría de los visigodos, estoy hablando de visigodo en el sentido de, digamos que endosar esa identidad a todo el pueblo de la Vinínsula Ibérica porque ya digamos que el reino visigodo ya tenía carta naturaleza por completo. Los habitantes de la Hispania visigoda, la inmensa mayoría entre comillas se adaptaron a la Andaluz Islámica, se adaptaron, es decir, a lo largo del siglo VIII la inmensa mayoría de la población que dominara los balíes y los emires musulmanes desde Córdoba seguían siendo cristianas y seguían hablando una lengua romance y seguían teniendo costumbres y fórmulas de vida que ya habían tenido en el siglo VII en la Hispania visigoda, es decir, la transformación de la Hispania visigoda no fue de un día para otro, tardó más de un siglo como ocurrió en el Egipto bizantino o en la Siria bizantina o en el África del norte bizantina, es decir, esa transformación que nosotros creemos que fue de un día para otro fue muy lenta y la inmensa mayoría de la Hispania visigoda sirvió pues de sostén, de base y de punto de arranque para la Hispania Islámica. Eso fue un proceso muy lento, ¿de acuerdo? Entonces no es que la Hispania se perdiera, no. El cronista del 754 dice una frase muy reveladora, él habla de ruina de España, ruina de Hispania, Hispania es ruina, ¿no? Porque la ruina es la ruina del reino visigodo de Hispania, de esa Hispania que aparecía en los documentos de los siglos sexto y séptimo y que sí fue arruinada por una conquista, por una invasión que como todas las invasiones necesariamente fue violenta. Pero independientemente de eso, inmediatamente ese mundo sometido se convirtió en la base de partida para un nuevo mundo tan legítimo como el que sobrevivía en el norte. José, cuando se habla de las invasiones bárbaras, que creo que se puede aplicar a los visigodos, una primera idea que nos puede venir a todos los que no hemos profundizado tanto como tú es que por donde los visigodos pasaban no volvía a crecer la hierba en términos culturales. ¿No eran unos bárbaros en ese sentido? Ellos también aportaron. Mucho. De hecho, hay algo que yo intento recalcar en el libro. Cuando hablamos de la transmisión del legado clásico de Roma y Grecia, siempre nos acordamos precisamente del mundo islámico o del mundo bizantino. Pero los grandes olvidados son los visigodos. Aquí en la Hispania visigoda, en los siglos VI, sobre todo en el VII, se hizo una labor encomiable de transmisión del legado clásico. San Isidoro escribe las etimologías, que son la primera enciclopía de Europa, donde en 20 libros se recoge, se sistematiza y se adapta todo el saber de griegos y romanos para hacerlo digerible para el hombre medieval. Sin la labor de los visigodos, una parte considerable del legado griego y romano se hubiera perdido para siempre. Tenemos ahí la obra de San Isidoro, tenemos a Julián de Toledo, a Tajón de Zaragoza, a tantos y tantos poetas, literatos, científicos podríamos decir hoy, porque tenemos a astrónomos como Sisebuto, que era rey y era erudito. Ese tipo de sociedad literaria, fuera de la Hispania visigoda, había desaparecido en el resto de Occidente. Y si queremos encontrar algo parecido al esplendor cultural de Toledo, hay que mirar a Constantino Pla. Te voy a decir cuatro términos muy de actualidad y tú me vas a decir si históricamente los podemos situar en algún periodo de la historia. División interna, cambio climático, crisis económica y pandemia. Parece que estamos hablando de 2020 en España. Literadamente. Es muy curioso, muy llamativo, inquietante incluso, pero esos son los cuatro factores que nos explican la caída del reino visigodo que nadie se le esperaba, porque era una potencia de primer orden, probablemente la potencia más fuerte de Europa Occidental, y esos fueron los cuatro factores que en apenas dos décadas dieron al traste con el reino más poderoso de Occidente. Es escalofriante. Sí, lo es. Las causas que son muy parecidas. Sí, sí, sí. Lo es porque se conjugaron. Había un quinto elemento que era el enemigo externo. ¿Hoy tenemos un enemigo externo? Bueno, es… Sin ponernos catastrofistas ni apocalípticos. No. Si hablamos de geopolítica internacional, hoy día la verdad es que España está en una situación muy tranquila. Dentro de lo que es el mundo de la OTAN y de las alianzas internacionales, hoy no podríamos injetarnos por un peligro exterior inminente más allá de lo que es el terrorismo internacional, etcétera. Pero no. En aquel momento sí porque tenemos un imperio en expansión. El Califato de Damasco estaba en pleno apogeo. Acababa de tomar Cartago, la gran ciudad bizantina del norte de África, y estaba llamando a las puertas del reino visivo de Toledo. Claro, un imperio en expansión con un ejército de una calidad asombrosa. Pues lo enfrentas a un reino que acababa de ser golpeado por la peste bubónica, por un enfriamiento climático que destrozó la economía y la agricultura. Y con una división interna política brutal, con un enfrentamiento de facciones que no miraban más allá de sus narices, pues claro, teníamos una crisis y sobre todo un desastre servido. El reino de Asturias José es un intento de replicar el reino de Toledo? Totalmente. Lo hicieron. Es una réplica casi exacta. Sobre todo en época de Alfonso II del Casto. Uno podría viajar a lo viedo de comienzos del siglo IX y se hubiera quedado realmente asombrado de ver cómo se había tratado de calcar el Toledo del siglo VII. Las iglesias palatinas, el palacio, la idea del poder, la legitimidad del poder, las leyes, todo se había trasladado a Asturias. Cuando se habla del reino de Asturias se nos olvida que los asturianos, le hablo asturiano trasladándonos al siglo VIII, que nadie me mal interprete, hicieron, o astures si preferimos el término, no solo es que vieran en el reino visigodo de Toledo su ejemplo y la base de sus reivindicaciones como estado que debía de sobrevivir y expandirse, no solo eso, es que hicieron una copia consciente, que podemos decir que fue una manipulación propagandística ideológica, sí, todo lo que queramos, pero se hizo desde el minuto uno, de forma consciente y además de forma apasionada. ¿Tú estudiaste en el colegio la lista de los reyes godos? No, no me tocó, me la sabía, pero por puro, como digo yo, por puro desrocho intelectual. ¿Por qué nuestros mayores tuvieron que estudiarla y nosotros no la hemos estudiado? Por lo que te he dicho antes, es que ahora para nosotros es difícil de entender, pero el mundo visigodo condicionó toda la Edamedia española y más allá. Antes te he puesto el ejemplo del siglo XVII de ese diplomático español, Saavedra, que estaba tratando de firmar la paz de lo que luego se había llamado Paz de Westfalia y que seguía con los godos en la mano intentando con ellos lograr una alianza con Suecia. Es que los godos para nosotros han sido mucho, históricamente hablando. Buena parte del Foro Juzgo sobrevivió en la legislación española hasta 1834 y el Foro Juzgo no es sino el émulo, la continuación, el eco del Liber Judicium del año 654 emitido por Reces Vintro. A veces no somos conscientes de que el mundo visigodo en la concepción del poder, las famosas cortes medievales que no son otra cosa sino la continuación de los concilios de Toledo, en la relación del rey con su súbito y en las leyes, pervivió a lo largo de nuestra historia durante más de mil años. ¿Queda algo de eso? ¿Alguna institución viva, algún recuerdo vivo de la España visigoda? No una huella artística ni archivo. No, no. En nuestro entorno, en nuestro subcociente colectivo, ¿verdad? Sí. Yo creo que sí, que la relación del español promedio con el poder, en cierta manera tiene su origen y su raíz en ese mundo visigodo convulso, violento, pero en el que quedaba muy claro que nada estaba por encima de la rey, ni siquiera el rey. No te voy a pedir que no recites la lista de los reyes godos, que no nos cabe ninguna duda que si la quieres recitar, pues adelante, pero no te lo voy a pedir. Pero sí que quiero, te voy a decir una serie de nombres y no te digo que me digas lo primero que te venga a la cabeza, pero sí que me hagas, que nos haces un perfil muy sucinto. Vale. Son personajes muy queridos por ti y podías estar horas hablando de cada uno de ellos, pero sí te vamos a pedir que hagas un ejercicio de síntesis. Por supuesto, Leo Vigildo. Leo Vigildo es el verdadero creador del reino de Hispania. Así ya te he dicho que Gregorio de Turs no tenía dudas respecto, Gregorio de Turs, que escribe hacia 590 aproximadamente, lo llama rey de los hispanos. No una vez, cuatro veces, rey de los hispanos. Es el que hace que la ley sea igual para godos y para hispanos romanos. Es un hombre genial en la guerra, es un auténtico general de éxito, implacable, brutal. Hay una frase que me encanta también de Gregorio de Turs que dice que no dejó vivo a nadie de entre sus enemigos que pudiera orinar contra la pared. Y este hombre brutal, implacable, genial en la guerra y en la creación de una legislación moderna. Un señor de la guerra, ¿no? Un señor de la guerra, pero impresionante. Si estuviéramos en otro lugar del mundo, habría series de televisión y películas de Leo Vigildo a corrillo. Este señor es el verdadero creador del gran reino visigodo de Toledo, que va a ser la primera potencia de la Europa occidental. Recaredo. Recaredo. Recaredo continuó a Leo Vigildo porque Leo Vigildo no logra coronar la unificación completa por el asunto religioso. Él intentó hacerlo, pero equivocando el sentido. Es decir, intentó unir a los hispanos y godos religiosamente, pero en torno a un arrianismo más moderado. Recaredo se dio cuenta de que aquello no tenía sentido. Por cada arriano había 60 nícenos en España, 60 católicos diríamos hoy, y le dio la vuelta al concepto. Esa fue su genialidad. También fue un gran rey en lo militar, era un buen combatiente y creó un reino sólido a partir del reino que había ya establecido su padre con la espada. Sisebuto. Sisebuto es un personaje genial. Yo creo que deberíamos de tener a Sisebuto en las escuelas. Vamos, debería de haber retratos de Sisebuto en cada clase española. Es que cuando Sisebuto era rey, en Francia no sabían hacer nada. Es decir, los reyes merovingios apenas sabían ya recordar su nombre. En la Inglaterra anglosajona ocurrió algo tanto. Y aquí tenemos un rey que calculaba con total habilidad las fases de la luna, los eclipses lunares que escribía poemas en perfecto latín, que era historiador, que era geógrafo, que intercambiaba cartas cultísimas con el gobernador de la España bizantina o con Isidoro de Sevilla. Es decir, un rey erudito, un rey culto y al mismo tiempo un guerrero increíble que llevaba a su ejército a la batalla y que lo llevaba gloriosamente contra los romanos, contra los bizantinos. En fin, no le falta nada. Erudito, guerrero y buen gobernante. Podríamos decir que bárbaro, ¿no? En el sentido de que tío. Realmente, bárbaro. Y ha caído en el olvido. Es decir, un rey así, guerrero, buen administrador, astrónomo, poeta, nadie lo recuerda. Reces Vinto. Reces Vinto es un hombre complicado porque tiene un padre que es de leyenda, Chindas Vinto, un hombre que con 80 años llega al poder, un hombre durísimo, un hombre terrible y que dejó a Hispania como un solar. Y a su hijo Reces Vinto un trono seguro, por eso mismo, porque acabó con buena parte de la nobleza para instalarse en el trono. Reces Vinto recoge el legado, el legado de su padre, y va a tener un reinado un poco anodino, pero sí nos dejó algo realmente extraordinario, el código de leyes más moderno de Europa en aquel momento que determinó toda nuestra legislación durante 1.200 años. ¿Vitiza? ¿Vitiza? ¿Cómo es? ¿Vitiza o Vitiza? De las dos maneras se hace esta, Vitiza y Vitiza. Lo podemos hacer de las dos maneras. ¿Tú cómo lo dices? ¿Tienes más trato con él? Como digo yo, esto es como Niamat y Birmania, yo tengo ya el defecto de decir Birmania. Pues lo mismo pasa con Vitiza, antes se hacía la V, siempre, nunca se hacía la V. Ahora la tendencia es a decir Vitiza, pero yo soy de los de antes, Vitiza. Vitiza es un adolescente en un trono. Es un chaval que con 16 años se ve en el trono de Toledo, en una época espantosa en donde el clima había caído en un enfriamiento global de tres grados, en el que las sequías eran continuas, donde la peste bubónica continuamente machacaba a la población, aniquiló probablemente un tercio de la población. Yo le invito a la gente a que haga la cuenta, hoy con la pandemia actual tenemos una mortalidad por debajo del 1%. En época visigoda la peste bubónica como mínimo se llevó al 30% de la población. Y en ese reinado convulso, donde además había divisiones políticas muy fuertes, pues tenemos a un adolescente. Y hizo lo que pudo, no se portó mal del todo, hizo lo que pudo, pero evidentemente un reino como aquel, en una situación como aquella, necesitaba otro tipo de gobernante. ¿Rodrigo? ¿Rodrigo es la ambición? Es un duque que aprovecha el desconcierto político que se genera a la muerte de Huytiza y que hace lo que siempre habían hecho los visigodos, luchar a muerte por el poder. El problema de Rodrigo es que hace eso en el momento más inoportuno posible, con los musulmanes ya incursionando en Hispania. Y bueno, era un hombre que parece que tenía cualidades, pero que cometió un error de bulto bestial, que fue precipitarse a una batalla con todo lo que tenía, sin tener en cuenta la división interna que tenía dentro de su ejército. Dos tercios de su ejército estaban deseando traicionarle. Y presentar así una batalla decisiva es muy arriesgado. Oye, Messi, rey por rey, pero hemos hecho esta breve selección. Dime alguno que yo me haya dejado fuera y que a ti te gustaría incluir en esta selección. Sí, a mí me gustaría mucho Alarico, porque aunque él no llega a Hispania, pero es el creador de los visis, de los visigodos. Los visis se los inventa Alarico. Y entonces eso ya, pues quieras que no, aparte de que es el conquistador de Roma, el saqueo de Roma, quien se dedica de allí a la fascinante mesa del rey Salomón, que terminó en Hispania, y que fue, como diríamos hoy, la estrella del tesoro visigodo, pues es Alarico. Y es un hombre genial porque es un hombre que toda su vida solo quiso ser una cosa, un general romano, y terminó siendo el conquistador de Roma. No está mal, ¿no? No está mal, no está mal. Es una ambición que se desborda. Sí. Un personaje muy querido por ti al que le has dedicado un libro es San Isidoro de Sevilla. Sí, sí, sí, porque yo creo que es que hay que reivindicarlo. ¿Le has dedicado un libro o una monografía, perdona? No, no, no, no. En San Isidoro yo le he dedicado mucho espacio en este libro y algún trabajo parcial, pero un libro no. No me importaría hacerle una buena biografía porque San Isidoro va más allá de ser un sabio. Fue también un político de primer nivel, es decir, la concepción del poder que termina instalándose en el reino visigodo y que va a condicionarnos en esa historia sale de la mente de San Isidoro de Sevilla, ¿no? Sus sententiae y en su etimología se define que es ser rey. Y esta fórmula de qué debe ser el buen gobernante va a calar en Europa, no solo en España, no solo en España, va a calar en toda Europa y va a condicionar a los gobernantes europeos hasta Maquiavelo. Hasta el príncipe de Maquiavelo, la gran imagen de cómo debe de ser un buen gobernante se genera a partir de San Isidoro, que no es poca cosa. Es increíble cómo un solo hombre puede influir en la historia tanto y durante tanto tiempo. Sí, y eso debe de hacernos reflexionar, porque durante mucho tiempo la tendencia ha sido a diluirlo todo en los grandes movimientos sociales, económicos… A eso iba. Ahí está. Entonces, digamos que se ha querido privar al hombre de su papel, en beneficio de algo ahí, informe, una masa ahí que se mueve, ¿no? De forma inconsciente, ¿no? Pues que está muy bien que la economía y la sociedad son determinantes, por supuesto, pero no debemos olvidar que a veces las decisiones personales pueden cambiar la historia. Y de hecho la han cambiado muchas veces a lo largo de la historia, ¿no? Un hombre, un mal día de un hombre o un buen día de un hombre pueden tener un efecto importante sobre el discurrir de la historia. Estoy mostrando ahora, José, tu libro Los Visigodos, Hijos de un Dios Furioso de Espertaferro. Es el ejemplar que tiene Javier Rubio aquí en Academia Play que te diré para tu alegría que lo tienes subrayado, tiene páginas dobladas por las esquinas, lo tienes leído y bien leído. El capítulo de agradecimientos, que es con el que abres el libro, es extenso. Quieres a mucha gente y mucha gente te quiere. ¿Tienes amigos? Mucho. Yo siempre digo que soy un hombre afortunado. Tengo una familia portentosa, tengo una mujer que me adora, tengo amigos a porrillo. ¿Te mereces que te adore o no? No lo sé, si me lo dejo. Lo cierto es que lo hacen. Ahora quedarse por satisfecho, ¿no? No te lo pregúntese. Claro, muchos de ellos te ayudan en tu día a día como historiador. Sí, la historia siempre es un trabajo colectivo. La historia es un trabajo colectivo que era uno o no que era. Y en tu caso más… Sí, claro. Hay cosas que yo no puedo hacer. Te tienen que prestar ojos, te tienen que prestar muchas cosas. Exacto. ¿Cómo trabajas? Porque esto no es un trabajo de divulgación, no son dos páginas de alguien aficionado a la historia. Es un libro muy documentado, aquí hay muchas horas de trabajo, por lo que decir, muchos años de trabajo, notas a pie de página, referencias bibliográficas… ¿Cómo lo haces? Bueno, digamos que tengo un gran aliado que es la informática. Cuando yo comencé mi carrera la informática para ciego aún no se había desarrollado. Yo de hecho hice la carrera de oído y los exámenes los grababa en una cassette. Me daban las mismas preguntas que al resto y me ponían en una habitación aparte y la desarrollaba de viva voz. Pero a partir del año 2000 la informática para ciego dio un salto brutal. Hoy día un ciego no tiene ningún tipo de cortapisa. Con un escáner puedes leer cualquier documento, un libro, un periódico, una nota. Vas escaneando y el ordenador va a convertir eso en un archivo PDF, en un archivo Word, vas a poder convertirlo en una base de datos, vas a poder leerlo, vas a poder navegar por todas las bibliotecas del mundo, por todas las que tengan sus recursos habilitados, etcétera, etcétera. Es decir, ordenador y escáner. Simplemente un programita que se llama JAWS, que todo lo que vosotros veis en pantalla a mí me lo va a decir en voz. Toda la información que vosotros tenéis en pantalla a mí me la dice en voz, me permite navegar por internet, correo electrónico, los móviles hoy día es exactamente igual, trabajan totalmente con voz, con lo cual tampoco necesitas ver. Y luego hay lugares a donde tú no puedes llegar, así de claro. Yo trabajo mucho con mapas. Para mí la batalla, recrear una batalla de forma correcta, como antiguo militar, implica conocer bien el terreno. Pues ahí necesitas alguien que te acompañe, alguien que te guíe, que te sepa leer bien un mapa, por ejemplo, o analizar una imagen como puede ser un mosaico o un marfil del siglo V. Ahí necesitas ojos amigos, como yo les llamo, que transformen esa información visual en palabras. ¡Qué bárbaro! Por lo demás yo no veo diferencia. Yo escaneo mis libros, bajo mis documentos, mis artículos, escaneo mis fuentes de la época y cuando toda esa información está convertida en archivos de texto, pues leer, tomar nota, confrontar informaciones, pensar y repensar, analizar. No hay una diferencia entre un historiador, entre comillas, normal y un historiador ciego. De hecho yo en mi centro de investigación, el Centro de Estudios Bizantino de Granada, no veo que haya diferencia entre el trabajo de mis colegas y el mío. Pues esperamos José, desde Academia Play, que el próximo libro, si os voy a estar trabajando en él o por lo menos lo tienes en mente, aparezcamos en el capítulo de Los Amigos. Por supuesto que sí. Así será. Muchísimas gracias. Ha sido un rato gratísimo. Igualmente te digo Gonzalo, a vuestra disposición y muchas gracias. Muchas gracias a ti José. Cuídate. Un abrazo.

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Me preguntan, \u00bfno?"}, {"start": 245.48, "end": 251.2, "text": " Vamos a ver, yo creo que expresa muy bien cu\u00e1l fue realmente la historia de Los Visigodos."}, {"start": 251.2, "end": 256.48, "text": " La historia de Los Visigodos es la historia de un pueblo que se dej\u00f3 su sangre esparcida"}, {"start": 256.48, "end": 261.88, "text": " por toda Europa. Fueron ante todo luchadores, combatientes, guerreros. Y si por algo se"}, {"start": 261.88, "end": 267.2, "text": " caracterizaron fue por ser una casta guerrera dominante, all\u00e1 donde fueron. \u00bfPor qu\u00e9"}, {"start": 267.2, "end": 274.68, "text": " hijos de un dios furioso? Porque su propio nombre ya de por s\u00ed marcaba esa relaci\u00f3n."}, {"start": 274.68, "end": 280.78, "text": " Ellos son los hijos de Gaut, los hijos de Guton, el dios furioso, que es lo que literalmente"}, {"start": 280.78, "end": 285.84, "text": " significa Guton. Ellos son los Gutoni, como le llamaban los griegos, los Gutones, como"}, {"start": 285.84, "end": 290.53999999999996, "text": " comenzaron a llamarles los romanos, literalmente los hijos del dios furioso. Porque ellos cre\u00edan"}, {"start": 290.53999999999996, "end": 295.91999999999996, "text": " que Guton, Gaut, hab\u00eda nacido en su tierra natal y que ellos eran sus hijos directamente."}, {"start": 295.92, "end": 301.24, "text": " Y ciertamente nunca unos hijos merecieron un padre como aquel, porque Los Visigodos"}, {"start": 301.24, "end": 306.28000000000003, "text": " fueron ante todo un pueblo guerrero. Hablaste de la tierra natal de Los Visigodos. \u00bfQu\u00e9"}, {"start": 306.28000000000003, "end": 313.76, "text": " tierra natal era esa, Jos\u00e9? Este es un tema de discusi\u00f3n que sigue muy vivo. Pero lo"}, {"start": 313.76, "end": 319.76, "text": " cierto es que cuando uno casa la escasa documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica en este movimiento en la proto-historia"}, {"start": 319.76, "end": 325.12, "text": " de Europa, adem\u00e1s esa documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica es muy confusa, y lo casa con la documentaci\u00f3n"}, {"start": 325.12, "end": 330.88, "text": " historiogr\u00e1fica que tenemos del periodo, con Jord\u00e1nez, con Procopio. Todo apunta a"}, {"start": 330.88, "end": 336.76, "text": " que las tradiciones, todav\u00eda hoy, las tradiciones son ciertas y que los Godos tienen su origen"}, {"start": 336.76, "end": 341.68, "text": " en el sur de lo que hoy ser\u00eda Suecia, en la regi\u00f3n que todav\u00eda hoy se llama Gotaland,"}, {"start": 341.68, "end": 348.4, "text": " tierra de los Godos. As\u00ed lo creyeron los habitantes de esa tierra, los cautas, y as\u00ed"}, {"start": 348.4, "end": 353.2, "text": " lo siguieron creyendo. De hecho, el t\u00edtulo oficial del rey de Suecia hasta 1973 era rey"}, {"start": 353.2, "end": 359.76, "text": " de los Godos, de los v\u00e1ndalos y de los suecos. Esa tradici\u00f3n ha estado siempre muy viva"}, {"start": 359.76, "end": 364.71999999999997, "text": " y yo creo que tiene visos de ser real. Que el origen primigenio, all\u00ed los coloc\u00f3 por"}, {"start": 364.71999999999997, "end": 368.96, "text": " ejemplo Piteas de Marsella, ser\u00eda el sur de la actual Suecia, aunque muy pronto emigraron"}, {"start": 368.96, "end": 377.71999999999997, "text": " a lo que ser\u00eda la regi\u00f3n b\u00e1ltica de Polonia. Seguidos historias en apariencia con tan pocos"}, {"start": 377.71999999999997, "end": 382.32, "text": " puntos en com\u00fan, como puede ser la historia de Espa\u00f1a y la historia de Suecia, pueden"}, {"start": 382.32, "end": 387.36, "text": " tener un punto en com\u00fan aqu\u00ed. S\u00ed, s\u00ed, de hecho tuvieron m\u00e1s de uno porque todav\u00eda"}, {"start": 387.36, "end": 393.48, "text": " en el siglo XVII ese origen com\u00fan se ten\u00eda tan a gala que un diplom\u00e1tico espa\u00f1ol que"}, {"start": 393.48, "end": 400.28, "text": " estaba destinado en lo que iban a ser los acuerdos para la paz de los 30 a\u00f1os, lo que"}, {"start": 400.28, "end": 406.32, "text": " hoy llamamos la paz de Westfalia, pues utiliz\u00f3 esa ra\u00edz com\u00fan, o esa pretendida ra\u00edz com\u00fan,"}, {"start": 406.32, "end": 411.92, "text": " para intentar atraerse a los delegados suecos a su campo y firmar as\u00ed un tratado de paz"}, {"start": 411.92, "end": 416.04, "text": " que favoreciera a Espa\u00f1a frente a Francia. Y tambi\u00e9n en el famoso concilio de Basilea"}, {"start": 416.04, "end": 421.92, "text": " en el siglo XV, pues ver\u00edamos a los delegados castellanos y a los suecos pele\u00e1ndose literalmente"}, {"start": 421.92, "end": 426.88, "text": " entre ellos para establecer qui\u00e9n ten\u00eda m\u00e1s visos de ser herederos de los godos y"}, {"start": 426.88, "end": 432.56, "text": " los castellanos o los suecos. O sea, los godos como fuente de legitimaci\u00f3n. Exacto, eso"}, {"start": 432.56, "end": 440.6, "text": " siempre ha sido as\u00ed. Vamos a hablar de ello tambi\u00e9n. \u00bfEran b\u00e1rbaros? \u00bfEran b\u00e1rbaros"}, {"start": 440.6, "end": 444.32000000000005, "text": " que odiaban a los romanos? \u00bfEran b\u00e1rbaros que quer\u00edan ser romanos? \u00bfEran romanos a"}, {"start": 444.32000000000005, "end": 447.52000000000004, "text": " su manera? \u00bfQu\u00e9 eran los visigodos? \u00bfQu\u00e9 eran los godos?"}, {"start": 447.52000000000004, "end": 451.64000000000004, "text": " Bueno, a m\u00ed me gusta mucho diferenciar entre godos y visigodos porque para m\u00ed son dos"}, {"start": 451.64000000000004, "end": 457.04, "text": " realidades relacionadas entre s\u00ed, de forma estrecha, pero diferentes. Siempre pongo un"}, {"start": 457.04, "end": 465.48, "text": " ejemplo. Si por algo se caracterizaron las invasiones del siglo IV-V, las de los visigodos,"}, {"start": 465.48, "end": 468.76000000000005, "text": " era porque los b\u00e1rbaros que invadieron el imperio eran muy romanos. De hecho, ese era"}, {"start": 468.76, "end": 473.64, "text": " su gran baza. Eran peligrosos porque eran muy romanos. Los b\u00e1rbaros del siglo III,"}, {"start": 473.64, "end": 478.44, "text": " los de las invasiones del siglo III, fueron tan numerosos, peligrosos y dif\u00edciles de"}, {"start": 478.44, "end": 482.88, "text": " vencer o de combatir como los del siglo V. La diferencia es que los del III eran muy"}, {"start": 482.88, "end": 488.0, "text": " b\u00e1rbaros y los del V eran muy romanos. Los visigodos, cuando llegan, por ejemplo, a Espa\u00f1a,"}, {"start": 488.0, "end": 493.64, "text": " est\u00e1n totalmente romanizados. Y en el siglo VI encontrar en ellos algo de germ\u00e1nico pues"}, {"start": 493.64, "end": 503.0, "text": " ya implicaba una tarea bastante complicada. \u00bfY en qu\u00e9 momento los visigodos se confunden"}, {"start": 503.0, "end": 512.08, "text": " ya con los hispanos? Para m\u00ed el proceso comienza con Teudis, pero sobre todo quien le da el"}, {"start": 512.08, "end": 518.52, "text": " gran empuj\u00f3n es Leobigil y su hijo, Recaredo. En el siglo VII, la sinonimia entre Recnum"}, {"start": 518.52, "end": 525.36, "text": " Gothorum y Hispania era pr\u00e1cticamente absoluta y eso se ve en los textos de la \u00e9poca. Cuando"}, {"start": 525.36, "end": 532.0799999999999, "text": " en el IV Concilio de Toledo del a\u00f1o 633, en el Canon 75 famoso, donde se define la relaci\u00f3n"}, {"start": 532.0799999999999, "end": 537.1999999999999, "text": " entre el rey y su pueblo, entre el sujeto pol\u00edtico sobre el que reina el rey de los"}, {"start": 537.1999999999999, "end": 543.4, "text": " godos, literalmente se le denomina Hispaniae Populi. Y ah\u00ed tenemos la respuesta. Para"}, {"start": 543.4, "end": 549.04, "text": " esta \u00e9poca, hispanos y godos, aunque segu\u00eda habiendo diferencia entre una casta dominante"}, {"start": 549.04, "end": 554.04, "text": " fundada en lo militar y otra como pod\u00eda ser la nuleza hispana, pues m\u00e1s ligada a otros"}, {"start": 554.04, "end": 558.48, "text": " intereses, aunque tambi\u00e9n hubo grandes generales hispanos al servicio de los godos, pero lo"}, {"start": 558.48, "end": 565.64, "text": " cierto es que esa confusi\u00f3n, entre comillas, era ya completa. \u00bfPodemos hablar de Hispania"}, {"start": 565.64, "end": 573.3199999999999, "text": " visigoda? De Hispania visigoda con total tranquilidad. De hecho, toda la de media se conforma en"}, {"start": 573.32, "end": 578.08, "text": " torno al reino visigodo. Viene la l\u00e1ndalus isl\u00e1mica, que desde el minuto 1 lo va a tomar"}, {"start": 578.08, "end": 583.0400000000001, "text": " como base de partida. Es decir, no podemos entender el mundo musulm\u00e1n hispano sin el"}, {"start": 583.0400000000001, "end": 587.96, "text": " reino visigodo. Y eso se ve muy bien en la Cr\u00f3nica Mozarabe de 754, que es el \u00fanico"}, {"start": 587.96, "end": 592.32, "text": " documento contempor\u00e1neo de la \u00e9poca. Pero tampoco podemos entender a los reinos del"}, {"start": 592.32, "end": 597.0, "text": " norte como asturias sin esa relaci\u00f3n con los visigodos, en la que ellos buscaban su"}, {"start": 597.0, "end": 603.92, "text": " legitimidad y en la que encontraban la raz\u00f3n de su existencia y de su lucha. \u00bfEra una"}, {"start": 603.92, "end": 610.56, "text": " legitimidad que iba m\u00e1s all\u00e1 del mito? S\u00ed, evidentemente. La historia es una serie de"}, {"start": 610.56, "end": 615.4, "text": " capas. \u00bfNo se pueden establecer relaciones directas? En el sentido de que la Hispania"}, {"start": 615.4, "end": 619.76, "text": " visigoda del siglo VII, evidentemente, est\u00e1 muy lejos de nuestra Espa\u00f1a actual o de la"}, {"start": 619.76, "end": 626.64, "text": " Espa\u00f1a del XVI o de la Espa\u00f1a del siglo XIII, con sus m\u00faltiples reinos cristianos y musulmanes."}, {"start": 626.64, "end": 632.04, "text": " Pero evidentemente unas se apoyan sobre otras. La Espa\u00f1a musulmana de Al-\u00c1ndalud y el reino"}, {"start": 632.04, "end": 638.4, "text": " de Asturias del siglo VIII se construyeron sobre la Espa\u00f1a visigoda. Las gentes que"}, {"start": 638.4, "end": 644.88, "text": " habitaban aqu\u00ed en el a\u00f1o 711 no se levantaron un buen d\u00eda siendo musulmanas o asturianas."}, {"start": 644.88, "end": 649.48, "text": " Ese mundo visigodo perdur\u00f3 y condicion\u00f3 a lo largo de mucho tiempo. Y todos buscaron"}, {"start": 649.48, "end": 654.04, "text": " en \u00e9l su legitimidad porque evidentemente dieron encima la primera unidad pol\u00edtica"}, {"start": 654.04, "end": 658.92, "text": " de algo que ya ten\u00eda unidad administrativa y cultural previa, que era la diocesis hispaniara,"}, {"start": 658.92, "end": 663.7199999999999, "text": " pero ahora con los godos se transform\u00f3 en un reino al que los historiadores de la \u00e9poca"}, {"start": 663.7199999999999, "end": 668.24, "text": " no ten\u00edan empacho en llamar Reino de Hispania. As\u00ed lo llamaba Gregorio de Tus, que a\u00fan siendo"}, {"start": 668.24, "end": 672.76, "text": " franco era contempor\u00e1neo de los vigilos y recaredos, llamaba a los vigilos rey de los"}, {"start": 672.76, "end": 682.0799999999999, "text": " hispanos y a los recaredos rey de Hispania. El primer cap\u00edtulo de tu libro tiene un t\u00edtulo"}, {"start": 682.08, "end": 686.08, "text": " que va a dar lugar por lo menos a un debate, \u00bfno? La primera Espa\u00f1a."}, {"start": 686.08, "end": 694.12, "text": " S\u00ed, lo es en el sentido ideol\u00f3gico y propagand\u00edstico, que as\u00ed la us\u00f3 por ejemplo el reino de Asturias,"}, {"start": 694.12, "end": 699.96, "text": " pero eso no quiere decir que ese sentido propagand\u00edstico e ideol\u00f3gico no tuviera una base real. Ellos"}, {"start": 699.96, "end": 704.64, "text": " lo sent\u00edan as\u00ed. Lo que importa de la historia es intentar penetrar la mente de la gente"}, {"start": 704.64, "end": 710.46, "text": " que la construy\u00f3. Para un asturiano del siglo IX, como puede ser el cronista que escribi\u00f3"}, {"start": 710.46, "end": 717.2800000000001, "text": " la cr\u00f3nica albeldense, por ejemplo, su legitimidad arrancaba del reino visigodo. Nosotros como"}, {"start": 717.2800000000001, "end": 721.2, "text": " historiadores podemos discutir hasta qu\u00e9 punto eso es cierto en la literalidad de los"}, {"start": 721.2, "end": 725.64, "text": " hechos. Lo que no podemos discutir es que para ese asturiano del siglo IX eso era cierto"}, {"start": 725.64, "end": 732.96, "text": " y real, como lo era para los musulmanes que acu\u00f1aban monedas en 712 o 713 y colocaban"}, {"start": 732.96, "end": 741.5600000000001, "text": " en sus monedas en letras latinas SPAN. Eso es as\u00ed. Luego podremos discutir a nivel ideol\u00f3gico,"}, {"start": 741.5600000000001, "end": 747.48, "text": " pol\u00edtico, historiogr\u00e1fico, pero que en el siglo VIII y el IX la gente tanto en el lugar"}, {"start": 747.48, "end": 753.34, "text": " de Espa\u00f1a que dominaban los musulmanes como en la Asturias que en el norte intentaba sobrevivir"}, {"start": 753.34, "end": 757.08, "text": " ten\u00edan muy claro que su legitimidad y que su origen y que su historia arrancaba del"}, {"start": 757.08, "end": 758.08, "text": " mundo visigodo."}, {"start": 758.08, "end": 768.08, "text": " \u00bfSi los musulmanes en las monedas acu\u00f1aban SPAN? \u00bfEso invalidar\u00eda la idea de la recuperaci\u00f3n"}, {"start": 768.08, "end": 774.8000000000001, "text": " de Espa\u00f1a, de la Espa\u00f1a perdida? Espa\u00f1a no se pierde, si los podemos argumentar. \u00bfEra"}, {"start": 774.8000000000001, "end": 778.76, "text": " otra Espa\u00f1a, era menos Espa\u00f1a con los musulmanes?"}, {"start": 778.76, "end": 785.32, "text": " No, tenemos que intentar colocarnos en la \u00e9poca. Muchos visigodos, la inmensa mayor\u00eda"}, {"start": 785.32, "end": 791.2, "text": " de los visigodos, estoy hablando de visigodo en el sentido de, digamos que endosar esa"}, {"start": 791.2, "end": 795.2800000000001, "text": " identidad a todo el pueblo de la Vin\u00ednsula Ib\u00e9rica porque ya digamos que el reino visigodo"}, {"start": 795.2800000000001, "end": 801.9200000000001, "text": " ya ten\u00eda carta naturaleza por completo. Los habitantes de la Hispania visigoda, la inmensa"}, {"start": 801.9200000000001, "end": 808.2800000000001, "text": " mayor\u00eda entre comillas se adaptaron a la Andaluz Isl\u00e1mica, se adaptaron, es decir,"}, {"start": 808.2800000000001, "end": 813.4000000000001, "text": " a lo largo del siglo VIII la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que dominara los bal\u00edes y"}, {"start": 813.4, "end": 817.8, "text": " los emires musulmanes desde C\u00f3rdoba segu\u00edan siendo cristianas y segu\u00edan hablando una"}, {"start": 817.8, "end": 824.04, "text": " lengua romance y segu\u00edan teniendo costumbres y f\u00f3rmulas de vida que ya hab\u00edan tenido"}, {"start": 824.04, "end": 828.8, "text": " en el siglo VII en la Hispania visigoda, es decir, la transformaci\u00f3n de la Hispania visigoda"}, {"start": 828.8, "end": 833.28, "text": " no fue de un d\u00eda para otro, tard\u00f3 m\u00e1s de un siglo como ocurri\u00f3 en el Egipto bizantino"}, {"start": 833.28, "end": 837.4399999999999, "text": " o en la Siria bizantina o en el \u00c1frica del norte bizantina, es decir, esa transformaci\u00f3n"}, {"start": 837.4399999999999, "end": 841.88, "text": " que nosotros creemos que fue de un d\u00eda para otro fue muy lenta y la inmensa mayor\u00eda"}, {"start": 841.88, "end": 847.4, "text": " de la Hispania visigoda sirvi\u00f3 pues de sost\u00e9n, de base y de punto de arranque para la Hispania"}, {"start": 847.4, "end": 852.72, "text": " Isl\u00e1mica. Eso fue un proceso muy lento, \u00bfde acuerdo? Entonces no es que la Hispania se"}, {"start": 852.72, "end": 859.64, "text": " perdiera, no. El cronista del 754 dice una frase muy reveladora, \u00e9l habla de ruina de"}, {"start": 859.64, "end": 865.16, "text": " Espa\u00f1a, ruina de Hispania, Hispania es ruina, \u00bfno? Porque la ruina es la ruina del reino"}, {"start": 865.16, "end": 869.84, "text": " visigodo de Hispania, de esa Hispania que aparec\u00eda en los documentos de los siglos"}, {"start": 869.84, "end": 874.2800000000001, "text": " sexto y s\u00e9ptimo y que s\u00ed fue arruinada por una conquista, por una invasi\u00f3n que como"}, {"start": 874.2800000000001, "end": 880.84, "text": " todas las invasiones necesariamente fue violenta. Pero independientemente de eso, inmediatamente"}, {"start": 880.84, "end": 886.48, "text": " ese mundo sometido se convirti\u00f3 en la base de partida para un nuevo mundo tan leg\u00edtimo"}, {"start": 886.48, "end": 892.64, "text": " como el que sobreviv\u00eda en el norte. Jos\u00e9, cuando se habla de las invasiones b\u00e1rbaras,"}, {"start": 892.64, "end": 898.88, "text": " que creo que se puede aplicar a los visigodos, una primera idea que nos puede venir a todos"}, {"start": 898.88, "end": 903.88, "text": " los que no hemos profundizado tanto como t\u00fa es que por donde los visigodos pasaban no"}, {"start": 903.88, "end": 911.12, "text": " volv\u00eda a crecer la hierba en t\u00e9rminos culturales. \u00bfNo eran unos b\u00e1rbaros en ese sentido? Ellos"}, {"start": 911.12, "end": 917.12, "text": " tambi\u00e9n aportaron. Mucho. De hecho, hay algo que yo intento recalcar en el libro. Cuando"}, {"start": 917.12, "end": 922.48, "text": " hablamos de la transmisi\u00f3n del legado cl\u00e1sico de Roma y Grecia, siempre nos acordamos precisamente"}, {"start": 922.48, "end": 928.4, "text": " del mundo isl\u00e1mico o del mundo bizantino. Pero los grandes olvidados son los visigodos."}, {"start": 928.4, "end": 932.88, "text": " Aqu\u00ed en la Hispania visigoda, en los siglos VI, sobre todo en el VII, se hizo una labor"}, {"start": 932.88, "end": 938.48, "text": " encomiable de transmisi\u00f3n del legado cl\u00e1sico. San Isidoro escribe las etimolog\u00edas, que"}, {"start": 938.48, "end": 943.56, "text": " son la primera enciclop\u00eda de Europa, donde en 20 libros se recoge, se sistematiza y se"}, {"start": 943.56, "end": 948.88, "text": " adapta todo el saber de griegos y romanos para hacerlo digerible para el hombre medieval."}, {"start": 948.88, "end": 954.24, "text": " Sin la labor de los visigodos, una parte considerable del legado griego y romano se hubiera perdido"}, {"start": 954.24, "end": 958.96, "text": " para siempre. Tenemos ah\u00ed la obra de San Isidoro, tenemos a Juli\u00e1n de Toledo, a Taj\u00f3n"}, {"start": 958.96, "end": 965.6, "text": " de Zaragoza, a tantos y tantos poetas, literatos, cient\u00edficos podr\u00edamos decir hoy, porque"}, {"start": 965.6, "end": 972.5600000000001, "text": " tenemos a astr\u00f3nomos como Sisebuto, que era rey y era erudito. Ese tipo de sociedad literaria,"}, {"start": 972.5600000000001, "end": 977.0600000000001, "text": " fuera de la Hispania visigoda, hab\u00eda desaparecido en el resto de Occidente. Y si queremos encontrar"}, {"start": 977.0600000000001, "end": 981.48, "text": " algo parecido al esplendor cultural de Toledo, hay que mirar a Constantino Pla."}, {"start": 981.48, "end": 991.76, "text": " Te voy a decir cuatro t\u00e9rminos muy de actualidad y t\u00fa me vas a decir si hist\u00f3ricamente los"}, {"start": 991.76, "end": 1001.0, "text": " podemos situar en alg\u00fan periodo de la historia. Divisi\u00f3n interna, cambio clim\u00e1tico, crisis"}, {"start": 1001.0, "end": 1007.04, "text": " econ\u00f3mica y pandemia. Parece que estamos hablando de 2020 en Espa\u00f1a."}, {"start": 1007.04, "end": 1012.68, "text": " Literadamente. Es muy curioso, muy llamativo, inquietante incluso, pero esos son los cuatro"}, {"start": 1012.68, "end": 1017.0, "text": " factores que nos explican la ca\u00edda del reino visigodo que nadie se le esperaba, porque"}, {"start": 1017.0, "end": 1021.68, "text": " era una potencia de primer orden, probablemente la potencia m\u00e1s fuerte de Europa Occidental,"}, {"start": 1021.68, "end": 1026.78, "text": " y esos fueron los cuatro factores que en apenas dos d\u00e9cadas dieron al traste con el reino"}, {"start": 1026.78, "end": 1030.8799999999999, "text": " m\u00e1s poderoso de Occidente. Es escalofriante."}, {"start": 1030.8799999999999, "end": 1034.08, "text": " S\u00ed, lo es. Las causas que son muy parecidas."}, {"start": 1034.08, "end": 1038.76, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed. Lo es porque se conjugaron. Hab\u00eda un quinto elemento que era el enemigo"}, {"start": 1038.76, "end": 1042.8, "text": " externo. \u00bfHoy tenemos un enemigo externo?"}, {"start": 1042.8, "end": 1047.04, "text": " Bueno, es\u2026 Sin ponernos catastrofistas ni apocal\u00edpticos."}, {"start": 1047.04, "end": 1051.8799999999999, "text": " No. Si hablamos de geopol\u00edtica internacional, hoy d\u00eda la verdad es que Espa\u00f1a est\u00e1 en"}, {"start": 1051.8799999999999, "end": 1056.6, "text": " una situaci\u00f3n muy tranquila. Dentro de lo que es el mundo de la OTAN y de las alianzas"}, {"start": 1056.6, "end": 1061.4399999999998, "text": " internacionales, hoy no podr\u00edamos injetarnos por un peligro exterior inminente m\u00e1s all\u00e1"}, {"start": 1061.44, "end": 1066.8400000000001, "text": " de lo que es el terrorismo internacional, etc\u00e9tera. Pero no. En aquel momento s\u00ed porque"}, {"start": 1066.8400000000001, "end": 1071.6000000000001, "text": " tenemos un imperio en expansi\u00f3n. El Califato de Damasco estaba en pleno apogeo. Acababa"}, {"start": 1071.6000000000001, "end": 1075.88, "text": " de tomar Cartago, la gran ciudad bizantina del norte de \u00c1frica, y estaba llamando a"}, {"start": 1075.88, "end": 1080.56, "text": " las puertas del reino visivo de Toledo. Claro, un imperio en expansi\u00f3n con un ej\u00e9rcito"}, {"start": 1080.56, "end": 1085.8, "text": " de una calidad asombrosa. Pues lo enfrentas a un reino que acababa de ser golpeado por"}, {"start": 1085.8, "end": 1091.4, "text": " la peste bub\u00f3nica, por un enfriamiento clim\u00e1tico que destroz\u00f3 la econom\u00eda y la agricultura."}, {"start": 1091.4, "end": 1096.64, "text": " Y con una divisi\u00f3n interna pol\u00edtica brutal, con un enfrentamiento de facciones que no"}, {"start": 1096.64, "end": 1101.3600000000001, "text": " miraban m\u00e1s all\u00e1 de sus narices, pues claro, ten\u00edamos una crisis y sobre todo un desastre"}, {"start": 1101.3600000000001, "end": 1111.0400000000002, "text": " servido. El reino de Asturias Jos\u00e9 es un intento de replicar el reino de Toledo? Totalmente."}, {"start": 1111.0400000000002, "end": 1117.2, "text": " Lo hicieron. Es una r\u00e9plica casi exacta. Sobre todo en \u00e9poca de Alfonso II del Casto."}, {"start": 1117.2, "end": 1124.28, "text": " Uno podr\u00eda viajar a lo viedo de comienzos del siglo IX y se hubiera quedado realmente"}, {"start": 1124.28, "end": 1130.44, "text": " asombrado de ver c\u00f3mo se hab\u00eda tratado de calcar el Toledo del siglo VII. Las iglesias"}, {"start": 1130.44, "end": 1138.44, "text": " palatinas, el palacio, la idea del poder, la legitimidad del poder, las leyes, todo se"}, {"start": 1138.44, "end": 1143.4, "text": " hab\u00eda trasladado a Asturias. Cuando se habla del reino de Asturias se nos olvida que los"}, {"start": 1143.4, "end": 1148.0800000000002, "text": " asturianos, le hablo asturiano traslad\u00e1ndonos al siglo VIII, que nadie me mal interprete,"}, {"start": 1148.0800000000002, "end": 1153.6000000000001, "text": " hicieron, o astures si preferimos el t\u00e9rmino, no solo es que vieran en el reino visigodo"}, {"start": 1153.6000000000001, "end": 1162.3200000000002, "text": " de Toledo su ejemplo y la base de sus reivindicaciones como estado que deb\u00eda de sobrevivir y expandirse,"}, {"start": 1162.3200000000002, "end": 1167.2800000000002, "text": " no solo eso, es que hicieron una copia consciente, que podemos decir que fue una manipulaci\u00f3n"}, {"start": 1167.2800000000002, "end": 1171.2800000000002, "text": " propagand\u00edstica ideol\u00f3gica, s\u00ed, todo lo que queramos, pero se hizo desde el minuto"}, {"start": 1171.28, "end": 1177.52, "text": " uno, de forma consciente y adem\u00e1s de forma apasionada. \u00bfT\u00fa estudiaste en el colegio"}, {"start": 1177.52, "end": 1184.44, "text": " la lista de los reyes godos? No, no me toc\u00f3, me la sab\u00eda, pero por puro, como digo yo,"}, {"start": 1184.44, "end": 1191.24, "text": " por puro desrocho intelectual. \u00bfPor qu\u00e9 nuestros mayores tuvieron que estudiarla y nosotros"}, {"start": 1191.24, "end": 1195.8, "text": " no la hemos estudiado? Por lo que te he dicho antes, es que ahora para nosotros es dif\u00edcil"}, {"start": 1195.8, "end": 1200.12, "text": " de entender, pero el mundo visigodo condicion\u00f3 toda la Edamedia espa\u00f1ola y m\u00e1s all\u00e1. Antes"}, {"start": 1200.12, "end": 1206.9199999999998, "text": " te he puesto el ejemplo del siglo XVII de ese diplom\u00e1tico espa\u00f1ol, Saavedra, que estaba"}, {"start": 1206.9199999999998, "end": 1211.52, "text": " tratando de firmar la paz de lo que luego se hab\u00eda llamado Paz de Westfalia y que segu\u00eda"}, {"start": 1211.52, "end": 1216.3999999999999, "text": " con los godos en la mano intentando con ellos lograr una alianza con Suecia. Es que los"}, {"start": 1216.3999999999999, "end": 1221.84, "text": " godos para nosotros han sido mucho, hist\u00f3ricamente hablando. Buena parte del Foro Juzgo sobrevivi\u00f3"}, {"start": 1221.84, "end": 1229.08, "text": " en la legislaci\u00f3n espa\u00f1ola hasta 1834 y el Foro Juzgo no es sino el \u00e9mulo, la continuaci\u00f3n,"}, {"start": 1229.08, "end": 1236.28, "text": " el eco del Liber Judicium del a\u00f1o 654 emitido por Reces Vintro. A veces no somos conscientes"}, {"start": 1236.28, "end": 1241.08, "text": " de que el mundo visigodo en la concepci\u00f3n del poder, las famosas cortes medievales que"}, {"start": 1241.08, "end": 1245.04, "text": " no son otra cosa sino la continuaci\u00f3n de los concilios de Toledo, en la relaci\u00f3n del"}, {"start": 1245.04, "end": 1249.6399999999999, "text": " rey con su s\u00fabito y en las leyes, pervivi\u00f3 a lo largo de nuestra historia durante m\u00e1s"}, {"start": 1249.6399999999999, "end": 1255.12, "text": " de mil a\u00f1os. \u00bfQueda algo de eso? \u00bfAlguna instituci\u00f3n viva, alg\u00fan recuerdo vivo de"}, {"start": 1255.12, "end": 1263.4399999999998, "text": " la Espa\u00f1a visigoda? No una huella art\u00edstica ni archivo. No, no. En nuestro entorno, en"}, {"start": 1263.4399999999998, "end": 1269.04, "text": " nuestro subcociente colectivo, \u00bfverdad? S\u00ed. Yo creo que s\u00ed, que la relaci\u00f3n del espa\u00f1ol"}, {"start": 1269.04, "end": 1275.0, "text": " promedio con el poder, en cierta manera tiene su origen y su ra\u00edz en ese mundo visigodo"}, {"start": 1275.0, "end": 1280.6799999999998, "text": " convulso, violento, pero en el que quedaba muy claro que nada estaba por encima de la"}, {"start": 1280.68, "end": 1287.04, "text": " rey, ni siquiera el rey. No te voy a pedir que no recites la lista de los reyes godos,"}, {"start": 1287.04, "end": 1292.2, "text": " que no nos cabe ninguna duda que si la quieres recitar, pues adelante, pero no te lo voy"}, {"start": 1292.2, "end": 1298.44, "text": " a pedir. Pero s\u00ed que quiero, te voy a decir una serie de nombres y no te digo que me digas"}, {"start": 1298.44, "end": 1301.68, "text": " lo primero que te venga a la cabeza, pero s\u00ed que me hagas, que nos haces un perfil"}, {"start": 1301.68, "end": 1307.0800000000002, "text": " muy sucinto. Vale. Son personajes muy queridos por ti y pod\u00edas estar horas hablando de cada"}, {"start": 1307.08, "end": 1312.36, "text": " uno de ellos, pero s\u00ed te vamos a pedir que hagas un ejercicio de s\u00edntesis. Por supuesto,"}, {"start": 1312.36, "end": 1319.8, "text": " Leo Vigildo. Leo Vigildo es el verdadero creador del reino de Hispania. As\u00ed ya te he dicho"}, {"start": 1319.8, "end": 1325.6799999999998, "text": " que Gregorio de Turs no ten\u00eda dudas respecto, Gregorio de Turs, que escribe hacia 590 aproximadamente,"}, {"start": 1325.6799999999998, "end": 1331.6, "text": " lo llama rey de los hispanos. No una vez, cuatro veces, rey de los hispanos. Es el que"}, {"start": 1331.6, "end": 1337.3999999999999, "text": " hace que la ley sea igual para godos y para hispanos romanos. Es un hombre genial en la"}, {"start": 1337.3999999999999, "end": 1342.12, "text": " guerra, es un aut\u00e9ntico general de \u00e9xito, implacable, brutal. Hay una frase que me encanta"}, {"start": 1342.12, "end": 1346.3999999999999, "text": " tambi\u00e9n de Gregorio de Turs que dice que no dej\u00f3 vivo a nadie de entre sus enemigos"}, {"start": 1346.3999999999999, "end": 1352.0, "text": " que pudiera orinar contra la pared. Y este hombre brutal, implacable, genial en la guerra"}, {"start": 1352.0, "end": 1355.6799999999998, "text": " y en la creaci\u00f3n de una legislaci\u00f3n moderna. Un se\u00f1or de la guerra, \u00bfno? Un se\u00f1or de"}, {"start": 1355.6799999999998, "end": 1360.6399999999999, "text": " la guerra, pero impresionante. Si estuvi\u00e9ramos en otro lugar del mundo, habr\u00eda series de"}, {"start": 1360.64, "end": 1365.8400000000001, "text": " televisi\u00f3n y pel\u00edculas de Leo Vigildo a corrillo. Este se\u00f1or es el verdadero creador del gran"}, {"start": 1365.8400000000001, "end": 1371.0400000000002, "text": " reino visigodo de Toledo, que va a ser la primera potencia de la Europa occidental."}, {"start": 1371.0400000000002, "end": 1377.92, "text": " Recaredo. Recaredo. Recaredo continu\u00f3 a Leo Vigildo porque Leo Vigildo no logra coronar"}, {"start": 1377.92, "end": 1383.8000000000002, "text": " la unificaci\u00f3n completa por el asunto religioso. \u00c9l intent\u00f3 hacerlo, pero equivocando el"}, {"start": 1383.8000000000002, "end": 1387.88, "text": " sentido. Es decir, intent\u00f3 unir a los hispanos y godos religiosamente, pero en torno a un"}, {"start": 1387.88, "end": 1392.72, "text": " arrianismo m\u00e1s moderado. Recaredo se dio cuenta de que aquello no ten\u00eda sentido. Por"}, {"start": 1392.72, "end": 1398.8000000000002, "text": " cada arriano hab\u00eda 60 n\u00edcenos en Espa\u00f1a, 60 cat\u00f3licos dir\u00edamos hoy, y le dio la vuelta"}, {"start": 1398.8000000000002, "end": 1405.16, "text": " al concepto. Esa fue su genialidad. Tambi\u00e9n fue un gran rey en lo militar, era un buen"}, {"start": 1405.16, "end": 1411.2, "text": " combatiente y cre\u00f3 un reino s\u00f3lido a partir del reino que hab\u00eda ya establecido su padre"}, {"start": 1411.2, "end": 1412.2, "text": " con la espada."}, {"start": 1412.2, "end": 1416.96, "text": " Sisebuto. Sisebuto es un personaje genial. Yo creo que"}, {"start": 1416.96, "end": 1420.52, "text": " deber\u00edamos de tener a Sisebuto en las escuelas. Vamos, deber\u00eda de haber retratos de Sisebuto"}, {"start": 1420.52, "end": 1426.1200000000001, "text": " en cada clase espa\u00f1ola. Es que cuando Sisebuto era rey, en Francia no sab\u00edan hacer nada."}, {"start": 1426.1200000000001, "end": 1431.56, "text": " Es decir, los reyes merovingios apenas sab\u00edan ya recordar su nombre. En la Inglaterra anglosajona"}, {"start": 1431.56, "end": 1437.76, "text": " ocurri\u00f3 algo tanto. Y aqu\u00ed tenemos un rey que calculaba con total habilidad las fases"}, {"start": 1437.76, "end": 1444.4, "text": " de la luna, los eclipses lunares que escrib\u00eda poemas en perfecto lat\u00edn, que era historiador,"}, {"start": 1444.4, "end": 1450.76, "text": " que era ge\u00f3grafo, que intercambiaba cartas cult\u00edsimas con el gobernador de la Espa\u00f1a"}, {"start": 1450.76, "end": 1456.64, "text": " bizantina o con Isidoro de Sevilla. Es decir, un rey erudito, un rey culto y al mismo tiempo"}, {"start": 1456.64, "end": 1461.1200000000001, "text": " un guerrero incre\u00edble que llevaba a su ej\u00e9rcito a la batalla y que lo llevaba gloriosamente"}, {"start": 1461.1200000000001, "end": 1466.4, "text": " contra los romanos, contra los bizantinos. En fin, no le falta nada. Erudito, guerrero"}, {"start": 1466.4, "end": 1467.4, "text": " y buen gobernante."}, {"start": 1467.4, "end": 1470.16, "text": " Podr\u00edamos decir que b\u00e1rbaro, \u00bfno? En el sentido de que t\u00edo."}, {"start": 1470.16, "end": 1476.68, "text": " Realmente, b\u00e1rbaro. Y ha ca\u00eddo en el olvido. Es decir, un rey as\u00ed, guerrero, buen administrador,"}, {"start": 1476.68, "end": 1479.28, "text": " astr\u00f3nomo, poeta, nadie lo recuerda."}, {"start": 1479.28, "end": 1480.28, "text": " Reces Vinto."}, {"start": 1480.28, "end": 1487.88, "text": " Reces Vinto es un hombre complicado porque tiene un padre que es de leyenda, Chindas"}, {"start": 1487.88, "end": 1492.92, "text": " Vinto, un hombre que con 80 a\u00f1os llega al poder, un hombre dur\u00edsimo, un hombre terrible"}, {"start": 1492.92, "end": 1497.8000000000002, "text": " y que dej\u00f3 a Hispania como un solar. Y a su hijo Reces Vinto un trono seguro, por eso"}, {"start": 1497.8, "end": 1503.28, "text": " mismo, porque acab\u00f3 con buena parte de la nobleza para instalarse en el trono. Reces"}, {"start": 1503.28, "end": 1508.9199999999998, "text": " Vinto recoge el legado, el legado de su padre, y va a tener un reinado un poco anodino, pero"}, {"start": 1508.9199999999998, "end": 1513.9199999999998, "text": " s\u00ed nos dej\u00f3 algo realmente extraordinario, el c\u00f3digo de leyes m\u00e1s moderno de Europa"}, {"start": 1513.9199999999998, "end": 1518.0, "text": " en aquel momento que determin\u00f3 toda nuestra legislaci\u00f3n durante 1.200 a\u00f1os."}, {"start": 1518.0, "end": 1519.0, "text": " \u00bfVitiza?"}, {"start": 1519.0, "end": 1520.0, "text": " \u00bfVitiza?"}, {"start": 1520.0, "end": 1522.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo es? \u00bfVitiza o Vitiza?"}, {"start": 1522.0, "end": 1529.8, "text": " De las dos maneras se hace esta, Vitiza y Vitiza. Lo podemos hacer de las dos maneras."}, {"start": 1529.8, "end": 1534.16, "text": " \u00bfT\u00fa c\u00f3mo lo dices? \u00bfTienes m\u00e1s trato con \u00e9l?"}, {"start": 1534.16, "end": 1539.36, "text": " Como digo yo, esto es como Niamat y Birmania, yo tengo ya el defecto de decir Birmania."}, {"start": 1539.36, "end": 1544.28, "text": " Pues lo mismo pasa con Vitiza, antes se hac\u00eda la V, siempre, nunca se hac\u00eda la V. Ahora"}, {"start": 1544.28, "end": 1549.6, "text": " la tendencia es a decir Vitiza, pero yo soy de los de antes, Vitiza. Vitiza es un adolescente"}, {"start": 1549.6, "end": 1555.3999999999999, "text": " en un trono. Es un chaval que con 16 a\u00f1os se ve en el trono de Toledo, en una \u00e9poca"}, {"start": 1555.3999999999999, "end": 1560.1999999999998, "text": " espantosa en donde el clima hab\u00eda ca\u00eddo en un enfriamiento global de tres grados, en"}, {"start": 1560.1999999999998, "end": 1565.32, "text": " el que las sequ\u00edas eran continuas, donde la peste bub\u00f3nica continuamente machacaba"}, {"start": 1565.32, "end": 1569.4399999999998, "text": " a la poblaci\u00f3n, aniquil\u00f3 probablemente un tercio de la poblaci\u00f3n. Yo le invito a la"}, {"start": 1569.4399999999998, "end": 1574.1999999999998, "text": " gente a que haga la cuenta, hoy con la pandemia actual tenemos una mortalidad por debajo del"}, {"start": 1574.2, "end": 1581.04, "text": " 1%. En \u00e9poca visigoda la peste bub\u00f3nica como m\u00ednimo se llev\u00f3 al 30% de la poblaci\u00f3n."}, {"start": 1581.04, "end": 1587.56, "text": " Y en ese reinado convulso, donde adem\u00e1s hab\u00eda divisiones pol\u00edticas muy fuertes, pues tenemos"}, {"start": 1587.56, "end": 1593.72, "text": " a un adolescente. Y hizo lo que pudo, no se port\u00f3 mal del todo, hizo lo que pudo, pero"}, {"start": 1593.72, "end": 1599.2, "text": " evidentemente un reino como aquel, en una situaci\u00f3n como aquella, necesitaba otro tipo"}, {"start": 1599.2, "end": 1600.2, "text": " de gobernante."}, {"start": 1600.2, "end": 1609.1200000000001, "text": " \u00bfRodrigo? \u00bfRodrigo es la ambici\u00f3n? Es un duque que aprovecha el desconcierto pol\u00edtico"}, {"start": 1609.1200000000001, "end": 1613.3600000000001, "text": " que se genera a la muerte de Huytiza y que hace lo que siempre hab\u00edan hecho los visigodos,"}, {"start": 1613.3600000000001, "end": 1617.32, "text": " luchar a muerte por el poder. El problema de Rodrigo es que hace eso en el momento m\u00e1s"}, {"start": 1617.32, "end": 1622.72, "text": " inoportuno posible, con los musulmanes ya incursionando en Hispania. Y bueno, era un"}, {"start": 1622.72, "end": 1627.96, "text": " hombre que parece que ten\u00eda cualidades, pero que cometi\u00f3 un error de bulto bestial, que"}, {"start": 1627.96, "end": 1632.52, "text": " fue precipitarse a una batalla con todo lo que ten\u00eda, sin tener en cuenta la divisi\u00f3n"}, {"start": 1632.52, "end": 1637.16, "text": " interna que ten\u00eda dentro de su ej\u00e9rcito. Dos tercios de su ej\u00e9rcito estaban deseando"}, {"start": 1637.16, "end": 1641.28, "text": " traicionarle. Y presentar as\u00ed una batalla decisiva es muy arriesgado."}, {"start": 1641.28, "end": 1647.6000000000001, "text": " Oye, Messi, rey por rey, pero hemos hecho esta breve selecci\u00f3n. Dime alguno que yo"}, {"start": 1647.6000000000001, "end": 1651.72, "text": " me haya dejado fuera y que a ti te gustar\u00eda incluir en esta selecci\u00f3n."}, {"start": 1651.72, "end": 1658.3600000000001, "text": " S\u00ed, a m\u00ed me gustar\u00eda mucho Alarico, porque aunque \u00e9l no llega a Hispania, pero es el"}, {"start": 1658.3600000000001, "end": 1663.96, "text": " creador de los visis, de los visigodos. Los visis se los inventa Alarico. Y entonces eso"}, {"start": 1663.96, "end": 1668.6000000000001, "text": " ya, pues quieras que no, aparte de que es el conquistador de Roma, el saqueo de Roma,"}, {"start": 1668.6000000000001, "end": 1672.92, "text": " quien se dedica de all\u00ed a la fascinante mesa del rey Salom\u00f3n, que termin\u00f3 en Hispania,"}, {"start": 1672.92, "end": 1678.1200000000001, "text": " y que fue, como dir\u00edamos hoy, la estrella del tesoro visigodo, pues es Alarico. Y es"}, {"start": 1678.12, "end": 1682.36, "text": " un hombre genial porque es un hombre que toda su vida solo quiso ser una cosa, un general"}, {"start": 1682.36, "end": 1686.36, "text": " romano, y termin\u00f3 siendo el conquistador de Roma."}, {"start": 1686.36, "end": 1688.1599999999999, "text": " No est\u00e1 mal, \u00bfno?"}, {"start": 1688.1599999999999, "end": 1690.1599999999999, "text": " No est\u00e1 mal, no est\u00e1 mal."}, {"start": 1690.1599999999999, "end": 1691.6799999999998, "text": " Es una ambici\u00f3n que se desborda."}, {"start": 1691.6799999999998, "end": 1692.6799999999998, "text": " S\u00ed."}, {"start": 1692.6799999999998, "end": 1698.6, "text": " Un personaje muy querido por ti al que le has dedicado un libro es San Isidoro de Sevilla."}, {"start": 1698.6, "end": 1702.76, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, porque yo creo que es que hay que reivindicarlo."}, {"start": 1702.76, "end": 1705.76, "text": " \u00bfLe has dedicado un libro o una monograf\u00eda, perdona?"}, {"start": 1705.76, "end": 1712.6, "text": " No, no, no, no. En San Isidoro yo le he dedicado mucho espacio en este libro y alg\u00fan trabajo"}, {"start": 1712.6, "end": 1717.92, "text": " parcial, pero un libro no. No me importar\u00eda hacerle una buena biograf\u00eda porque San Isidoro"}, {"start": 1717.92, "end": 1722.4, "text": " va m\u00e1s all\u00e1 de ser un sabio. Fue tambi\u00e9n un pol\u00edtico de primer nivel, es decir, la"}, {"start": 1722.4, "end": 1726.04, "text": " concepci\u00f3n del poder que termina instal\u00e1ndose en el reino visigodo y que va a condicionarnos"}, {"start": 1726.04, "end": 1732.12, "text": " en esa historia sale de la mente de San Isidoro de Sevilla, \u00bfno? Sus sententiae y en su etimolog\u00eda"}, {"start": 1732.12, "end": 1738.36, "text": " se define que es ser rey. Y esta f\u00f3rmula de qu\u00e9 debe ser el buen gobernante va a calar"}, {"start": 1738.36, "end": 1742.4399999999998, "text": " en Europa, no solo en Espa\u00f1a, no solo en Espa\u00f1a, va a calar en toda Europa y va a"}, {"start": 1742.4399999999998, "end": 1749.08, "text": " condicionar a los gobernantes europeos hasta Maquiavelo. Hasta el pr\u00edncipe de Maquiavelo,"}, {"start": 1749.08, "end": 1754.2399999999998, "text": " la gran imagen de c\u00f3mo debe de ser un buen gobernante se genera a partir de San Isidoro,"}, {"start": 1754.2399999999998, "end": 1756.04, "text": " que no es poca cosa."}, {"start": 1756.04, "end": 1762.8, "text": " Es incre\u00edble c\u00f3mo un solo hombre puede influir en la historia tanto y durante tanto tiempo."}, {"start": 1762.8, "end": 1767.92, "text": " S\u00ed, y eso debe de hacernos reflexionar, porque durante mucho tiempo la tendencia ha sido"}, {"start": 1767.92, "end": 1770.72, "text": " a diluirlo todo en los grandes movimientos sociales, econ\u00f3micos\u2026"}, {"start": 1770.72, "end": 1771.72, "text": " A eso iba."}, {"start": 1771.72, "end": 1778.48, "text": " Ah\u00ed est\u00e1. Entonces, digamos que se ha querido privar al hombre de su papel, en beneficio"}, {"start": 1778.48, "end": 1784.32, "text": " de algo ah\u00ed, informe, una masa ah\u00ed que se mueve, \u00bfno? De forma inconsciente, \u00bfno?"}, {"start": 1784.32, "end": 1788.8, "text": " Pues que est\u00e1 muy bien que la econom\u00eda y la sociedad son determinantes, por supuesto,"}, {"start": 1788.8, "end": 1794.56, "text": " pero no debemos olvidar que a veces las decisiones personales pueden cambiar la historia. Y de"}, {"start": 1794.56, "end": 1799.72, "text": " hecho la han cambiado muchas veces a lo largo de la historia, \u00bfno? Un hombre, un mal d\u00eda"}, {"start": 1799.72, "end": 1805.84, "text": " de un hombre o un buen d\u00eda de un hombre pueden tener un efecto importante sobre el discurrir"}, {"start": 1805.84, "end": 1808.0, "text": " de la historia."}, {"start": 1808.0, "end": 1817.2, "text": " Estoy mostrando ahora, Jos\u00e9, tu libro Los Visigodos, Hijos de un Dios Furioso de Espertaferro."}, {"start": 1817.2, "end": 1824.16, "text": " Es el ejemplar que tiene Javier Rubio aqu\u00ed en Academia Play que te dir\u00e9 para tu alegr\u00eda"}, {"start": 1824.16, "end": 1830.32, "text": " que lo tienes subrayado, tiene p\u00e1ginas dobladas por las esquinas, lo tienes le\u00eddo y bien"}, {"start": 1830.32, "end": 1836.52, "text": " le\u00eddo. El cap\u00edtulo de agradecimientos, que es con el que abres el libro, es extenso."}, {"start": 1836.52, "end": 1839.6, "text": " Quieres a mucha gente y mucha gente te quiere. \u00bfTienes amigos?"}, {"start": 1839.6, "end": 1847.76, "text": " Mucho. Yo siempre digo que soy un hombre afortunado. Tengo una familia portentosa, tengo una mujer"}, {"start": 1847.76, "end": 1850.8799999999999, "text": " que me adora, tengo amigos a porrillo."}, {"start": 1850.8799999999999, "end": 1854.04, "text": " \u00bfTe mereces que te adore o no?"}, {"start": 1854.04, "end": 1861.44, "text": " No lo s\u00e9, si me lo dejo. Lo cierto es que lo hacen. Ahora quedarse por satisfecho, \u00bfno?"}, {"start": 1861.44, "end": 1863.44, "text": " No te lo preg\u00fantese."}, {"start": 1863.44, "end": 1866.8, "text": " Claro, muchos de ellos te ayudan en tu d\u00eda a d\u00eda como historiador."}, {"start": 1866.8, "end": 1872.72, "text": " S\u00ed, la historia siempre es un trabajo colectivo. La historia es un trabajo colectivo que era"}, {"start": 1872.72, "end": 1873.72, "text": " uno o no que era."}, {"start": 1873.72, "end": 1874.72, "text": " Y en tu caso m\u00e1s\u2026"}, {"start": 1874.72, "end": 1878.16, "text": " S\u00ed, claro. Hay cosas que yo no puedo hacer."}, {"start": 1878.16, "end": 1881.52, "text": " Te tienen que prestar ojos, te tienen que prestar muchas cosas."}, {"start": 1881.52, "end": 1882.52, "text": " Exacto."}, {"start": 1882.52, "end": 1887.8, "text": " \u00bfC\u00f3mo trabajas? Porque esto no es un trabajo de divulgaci\u00f3n, no son dos p\u00e1ginas de alguien"}, {"start": 1887.8, "end": 1894.08, "text": " aficionado a la historia. Es un libro muy documentado, aqu\u00ed hay muchas horas de trabajo,"}, {"start": 1894.08, "end": 1899.56, "text": " por lo que decir, muchos a\u00f1os de trabajo, notas a pie de p\u00e1gina, referencias bibliogr\u00e1ficas\u2026"}, {"start": 1899.56, "end": 1902.56, "text": " \u00bfC\u00f3mo lo haces?"}, {"start": 1902.56, "end": 1908.9199999999998, "text": " Bueno, digamos que tengo un gran aliado que es la inform\u00e1tica. Cuando yo comenc\u00e9 mi"}, {"start": 1908.9199999999998, "end": 1912.48, "text": " carrera la inform\u00e1tica para ciego a\u00fan no se hab\u00eda desarrollado. Yo de hecho hice la"}, {"start": 1912.48, "end": 1918.24, "text": " carrera de o\u00eddo y los ex\u00e1menes los grababa en una cassette. Me daban las mismas preguntas"}, {"start": 1918.24, "end": 1922.6, "text": " que al resto y me pon\u00edan en una habitaci\u00f3n aparte y la desarrollaba de viva voz. Pero"}, {"start": 1922.6, "end": 1927.98, "text": " a partir del a\u00f1o 2000 la inform\u00e1tica para ciego dio un salto brutal. Hoy d\u00eda un ciego"}, {"start": 1927.98, "end": 1933.0, "text": " no tiene ning\u00fan tipo de cortapisa. Con un esc\u00e1ner puedes leer cualquier documento,"}, {"start": 1933.0, "end": 1938.68, "text": " un libro, un peri\u00f3dico, una nota. Vas escaneando y el ordenador va a convertir eso en un archivo"}, {"start": 1938.68, "end": 1943.52, "text": " PDF, en un archivo Word, vas a poder convertirlo en una base de datos, vas a poder leerlo,"}, {"start": 1943.52, "end": 1947.96, "text": " vas a poder navegar por todas las bibliotecas del mundo, por todas las que tengan sus recursos"}, {"start": 1947.96, "end": 1953.24, "text": " habilitados, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. Es decir, ordenador y esc\u00e1ner. Simplemente un programita"}, {"start": 1953.24, "end": 1958.3600000000001, "text": " que se llama JAWS, que todo lo que vosotros veis en pantalla a m\u00ed me lo va a decir en"}, {"start": 1958.3600000000001, "end": 1962.52, "text": " voz. Toda la informaci\u00f3n que vosotros ten\u00e9is en pantalla a m\u00ed me la dice en voz, me permite"}, {"start": 1962.52, "end": 1969.32, "text": " navegar por internet, correo electr\u00f3nico, los m\u00f3viles hoy d\u00eda es exactamente igual,"}, {"start": 1969.32, "end": 1974.36, "text": " trabajan totalmente con voz, con lo cual tampoco necesitas ver. Y luego hay lugares a donde"}, {"start": 1974.36, "end": 1979.78, "text": " t\u00fa no puedes llegar, as\u00ed de claro. Yo trabajo mucho con mapas. Para m\u00ed la batalla, recrear"}, {"start": 1979.78, "end": 1984.6, "text": " una batalla de forma correcta, como antiguo militar, implica conocer bien el terreno."}, {"start": 1984.6, "end": 1989.36, "text": " Pues ah\u00ed necesitas alguien que te acompa\u00f1e, alguien que te gu\u00ede, que te sepa leer bien"}, {"start": 1989.36, "end": 1994.28, "text": " un mapa, por ejemplo, o analizar una imagen como puede ser un mosaico o un marfil del"}, {"start": 1994.28, "end": 1999.1999999999998, "text": " siglo V. Ah\u00ed necesitas ojos amigos, como yo les llamo, que transformen esa informaci\u00f3n"}, {"start": 1999.1999999999998, "end": 2000.6, "text": " visual en palabras."}, {"start": 2000.6, "end": 2005.04, "text": " \u00a1Qu\u00e9 b\u00e1rbaro!"}, {"start": 2005.04, "end": 2011.4399999999998, "text": " Por lo dem\u00e1s yo no veo diferencia. Yo escaneo mis libros, bajo mis documentos, mis art\u00edculos,"}, {"start": 2011.4399999999998, "end": 2016.9199999999998, "text": " escaneo mis fuentes de la \u00e9poca y cuando toda esa informaci\u00f3n est\u00e1 convertida en"}, {"start": 2016.92, "end": 2024.48, "text": " archivos de texto, pues leer, tomar nota, confrontar informaciones, pensar y repensar,"}, {"start": 2024.48, "end": 2031.0800000000002, "text": " analizar. No hay una diferencia entre un historiador, entre comillas, normal y un historiador ciego."}, {"start": 2031.0800000000002, "end": 2036.88, "text": " De hecho yo en mi centro de investigaci\u00f3n, el Centro de Estudios Bizantino de Granada,"}, {"start": 2036.88, "end": 2041.3200000000002, "text": " no veo que haya diferencia entre el trabajo de mis colegas y el m\u00edo."}, {"start": 2041.3200000000002, "end": 2046.4, "text": " Pues esperamos Jos\u00e9, desde Academia Play, que el pr\u00f3ximo libro, si os voy a estar trabajando"}, {"start": 2046.4, "end": 2051.48, "text": " en \u00e9l o por lo menos lo tienes en mente, aparezcamos en el cap\u00edtulo de Los Amigos."}, {"start": 2051.48, "end": 2054.12, "text": " Por supuesto que s\u00ed. As\u00ed ser\u00e1."}, {"start": 2054.12, "end": 2057.56, "text": " Much\u00edsimas gracias. Ha sido un rato grat\u00edsimo."}, {"start": 2057.56, "end": 2061.36, "text": " Igualmente te digo Gonzalo, a vuestra disposici\u00f3n y muchas gracias."}, {"start": 2061.36, "end": 2064.52, "text": " Muchas gracias a ti Jos\u00e9. Cu\u00eddate."}, {"start": 2064.52, "end": 2091.88, "text": " Un abrazo."}]

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Julio César

Cayo Julio César es el romano más conocido. Su carrera como político y militar hizo que se convirtiera en uno de los personajes históricos más celebrados de todos los tiempos, y en una auténtica leyenda ya en su propia época. Su figura sería tomada como modelo a partir de su muerte, estando esta última considerada como uno de los magnicidios más famosos de todos los tiempos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Cayo Julio César es el romano más conocido. Su carrera como político y militar hizo que se convirtiera en uno de los personajes históricos más celebrados de todos los tiempos y en una auténtica leyenda ya en su propia época. Su figura sería tomada como modelo a partir de su muerte, estando esta última considerada como uno de los magnicidios más famosos de todos los tiempos. Julio César, sobrino del gran general Cayo Mario, nace en Roma en torno al año 100 a.C. Es poco lo que sabemos sobre su infancia. La narración que nos ha llegado de Sue Tonio, el gran biógrafo latino autor de La vida de los doce Césares, comienza cuando César tenía 15 años, edad a la que pierde a su padre. Al año siguiente, a una edad inusualmente temprana, es investido como sacerdote de Júpiter y se casa con Cornelia, hija del cónsul Cidna, de cuyo matrimonio nacerá Julia. Cidna era el lugar teniente de Mario, con el que había peleado en distintas campañas, incluida la guerra civil contra Sila. Por estos días y por estrecho espacio de tiempo, Cidna gobierna Roma hasta que es asesinado y Lucio Cornelio Sila, líder de los optimates y brillante general, se nombra dictador y se hace con el control de la República. Sila pasa a gobernar Roma con puño de hierro. El nombre de César estaba en las proscripciones de Sila, una larga lista de miles de enemigos del dictador romano que debían ser perseguidos y ejecutados. Sin embargo, César se salvó gracias a su madre. A muy temprana edad comienza a destacar por su competencia, pues con apenas 18 años es destinado a Asia Menor en misión diplomática junto a Nicomedes de Vitinia. Allí surgió el rumor de César como amante del rey Nicomedes, para después participar en la toma de la ciudad de Mitilene, la que sería su primera hazaña militar. A su regreso a Roma en el año 78 a.C., cuando Sila ya había fallecido, César iniciará una meteórica carrera política en una República romana que poco a poco se está viniendo abajo. El sistema republicano es incapaz de gestionar todos los territorios que Roma ya controla. Panorama que permite que figuras como la de Sila y César canen protagonismo, aunque sigue siendo el Senado el que gobierna Roma. Pues la muerte de Sila será su más poderoso allegado quien tome el relevo encabezando la política romana, Pompeyo, un cónsul que se hará famoso con sus victorias sobre Espartaco, Sertorio, el Reino de Ponto y Judea. El complejo mundo político romano se haya dividido en distintas facciones dentro del Senado, como los populares y los optimates. Los primeros buscaban su poder apoyándose en el pueblo romano, prometiendo a la plebe medidas como reparto de tierras y trigo y leyes que favorezcan a los campesinos, mientras que los segundos representan a la más conservadora distocracia romana. César, que pertenece a los populares, enfrentado a los optimates, procede a un acercamiento hacia la figura de Pompeyo para ascender en el escalafón político, estrategia que lograría consolidar casando a su hija Julia con él. Es de los cargos más prestigiosos de la República Romana, y es destinado a Hispania. En territorio peninsular ejercerá una campaña contra los lusitanos, que será especialmente dura. César se dedicó al saqueo para obtener cuantiosos botines, siempre acosado por las deudas que acarreaba por los constantes préstamos que solicitaba para pagar sus campañas políticas. No solo eso, sino que se adentrará en el norte siguiendo la costa atlántica portuguesa, lo que le llevará al territorio de la Galaecia. Acabada su labor en Hispania, vuelve a Roma y a las intrigas políticas, donde destacan personajes como Marco Tulio Cicerón, Catón el Joven y Domicio Eno Barbo. César estará a punto de ser asesinado en una sesión del Senado por los partidarios de Cicerón, una clara muestra de la tensión que existía entre las facciones políticas. César consigue el importante cargo de Pontígice Máximo en el año 63 a.C., el mismo año en el que se produce la conjura de Catilina, senador de los populares al que acusaron de querer acabar con la República y que fue neutralizado por Cicerón. César conseguiría su primer consulado en el 59 a.C., en compañía de Víbulo, al que el propio César apartará más tarde. Un año después se consumaría el ascenso político de Julio César, al conseguir acercarse definitivamente a Pompeyo y a Crasso, quienes a su vez eran enemigos íntimos. César consiguió hacer de intermediario entre ambos y los tres juntos pasaron a gobernar la República. Ha nacido el primer triunvirato. Cada uno de los tres tendría un destino militar diferente. Pompeyo, Hispania, César, las Galias, Crasso, Siria. Sin embargo, Pompeyo no respetó lo establecido, pues se quedó en Roma para seguir siendo el líder del Senado. Aquí es donde debemos hacer una parada y distinguir entre la carrera política y la carrera militar de César. A pesar de que nuestro protagonista ya había combatido y se había desenvuelto como buen comandante, es a partir de la forja del triunvirato cuando tienen lugar las grandes campañas militares de César. En el año 53 a.C., Crasso morirá en la batalla de Carras contra los partos en Siria. El acuerdo político seguía en pie, aun cuando un triunviro había muerto. Pero la relación entre César y Pompeyo se fue deteriorando a partir de entonces. Las Galias era un territorio cercano. Roma ya dominaba la zona sur de la actual Francia, en torno a la colonia griega de Masalia. Este territorio, incorporado a la administración rómana, servirá a César como trampolín para hacer su campaña militar más famosa. Esta será narrada por el propio César en su obra de velo gálico, La guerra de las Galias. Examinando las fuentes y las evidencias arqueológicas, sabemos que la campaña de las Galias fue brutal y despiadada. César y sus tropas arrasarían poblaciones enteras y exterminarían a tribus galas en busca de botines, al igual que había hecho ya en Hispania. César vence en las monumentales batallas de Vibracte en el 58 a.C. y el río Sambre en el 57 a.C., enfrentándose a ejércitos galos muy superiores en número. No solo eso, sino que entre medias hizo frente incluso a una invasión germana, protagonizada por una confederación de Suevos, a quienes derrotó en la Batalla de los Bosgos en el 58 a.C. En la sangrienta ocupación del territorio galo, destacaron los mejores oficiales de César, Asiniopolión, Cayo Trebonio, Cayo Opio, Aulo Ircio, Tito Lavieno, Marco Antonio y Quinto Tulio Cicerón, hermano del gran Marco Tulio Cicerón. Después de pacificar el territorio galo, César tuvo que confrontar a las tribus germanas que habían entrado en la Galia. Ante el peligro de que los germanos llevaran a cabo otra invasión como la que habían realizado los Suevos, César decidió cruzar el rin y arrasar algunas tierras y aldeas que se encontraban en el otro lado, a modo de advertencia, algo que fue posible después de construir un puente de madera sobre el gran río en solo 10 días. Después de este episodio, César y sus tropas se dirigieron a otro territorio céltico, el situado más hacia el norte, y que nunca había sido conquistado por las legiones romanas. Se trataba de una isla al otro lado del mar, bautizada con el nombre de Britannia. César llevará a cabo en la isla dos campañas que resultarán provechosas gracias a las victorias obtenidas en el campo de batalla. Sin embargo, la presencia romana no se consolidará por un motivo de fuerza mayor. Las tribus galas, haciadas por el trato recibido y ante la ausencia de César, se habían sublevado bajo el mando de Vercingétorix, que se convertirá en líder de todas las tribus de la Galia. César vuelve al continente a toda prisa para hacer frente a la rebelión, que estuvo a punto de acabar con su ejército. Vercingétorix derrotará a César en la batalla de Jerdobia, pero el encuentro final, en el 52 a.C., tendrá lugar en Alesia, la principal población gala. César puso sitio a la población, pero sus soldados tuvieron que construir una doble empalizada ante la llegada de decenas de miles de galos que venían en auxilio de Vercingétorix. Sin embargo, y a pesar de estar tan cerca de la victoria, el caudillo galo se rendirá al general romano, poniendo fin a la guerra de las Galias. Muchos autores romanos culparon a César de llevar a cabo una represión innecesaria en las Galias. El historiador Beleio Paterculo habla de 400.000 galos muertos a manos de las tropas de César, mientras que Plinio el Viejo habla de hasta 1.192.000. Han sido cifras muy debatidas, pero a día de hoy, y gracias a la arqueología que ha descubierto multitud de asentamientos arrasados, podemos saber que la guerra de las Galias costó numerosísimas vidas. Tras el éxito de la campaña, el Senado, encabezado por Pompeyo, exigió a César que disolviera su ejército, pues su mandato estaba a punto de concluir. César exigió que prorrogaran el tiempo, pues sabía que si licenciaba a su ejército y se dirigía a Roma, sería arrestado y condenado a muerte por el Senado, donde ya tenía muy pocos apoyos. A su vez, si César se negaba a obedecer esta orden del Senado, sería declarado proscrito y se enviarían tropas para acabar con él. Era entonces cuando César se lo juegue todo a una sola carta para poder salvarse. Comienza la invasión de Italia. Ataque que tendrá lugar después del paso del Rubicón en el norte de la península itálica, donde se dice que César pronunció las famosas palabras alea iacta est, la suerte está echada, que quedarían inmortalizadas en el imaginario colectivo. Con todo, uno de sus oficiales, el general Tito Lavieno, huyó y se pasó al bando de Pompeyo. El paso del Rubicón debió asustar a Pompeyo. En lugar de permanecer en Roma para organizar la defensa de la ciudad, donde tenía una oportunidad de derrotar a César, huyó a Grecia. Mientras, César consuma su implacable avance hacia Roma, tras cuya toma sería nombrado por primera vez dictador de la República. Aquí es donde vemos la cúspide de César. Su nombramiento como dictador es la suma de sus carreras política y militar. Sin embargo, le esperaba una larga guerra civil para mantenerse en el poder, una guerra civil que será narrada por él mismo en diferentes obras. Para dar caza a Pompeyo, César retrocedería sobre sus pasos dando comienzo a una persecución por todo el Mediterráneo. Toma Marsella, ciudadleala Pompeyo, para más tarde pasar a Hispania y derrotar a las ocho legiones pompeyanas allí establecidas en la batalla de Ilerda. Su colaborador y mano derecha, Marco Antonio, con cada vez más poder, queda al mando en Italia. De Hispania, César vuelve a Roma y de allí pasa a Grecia ya en el año 48, donde le espera Pompeyo con un gran ejército. Tendrá lugar la batalla de Diracchio con victoria pompeyana y un mes después la famosa batalla de Farsalia, donde César derrota a Pompeyo a pesar de estar en inferioridad numérica. Domicio en Obarbo, lugar teniente de Pompeyo, muere durante la batalla. Sin embargo, el líder optimates sobrevive y huye a Egipto por mar, perseguido por César que quiere capturarlo vivo. Pero Egipto estaba en una guerra civil al igual que Roma, una contienda que enfrentaba dos hermanos por el trono, Tolomeo y Cleopatra. Pompeyo, que desembarca en la costa de Egipto tratando de ganarse la amistad de Tolomeo, es traicionado por este y asesinado. Cuando César llegue a Egipto unos días después y se entere de lo sucedido, se pondrá del lado de Cleopatra enfrentándose a Tolomeo. César y Cleopatra se atrincheran en Alejandría, concretamente en el Palacio Real, donde protagonizan una épica defensa contra el enorme ejército de Tolomeo. La balanza comenzó a inclinarse del lado de César, cuando recibe refuerzos y se atreve a salir de Alejandría para enfrentar en campo abierto al ejército tolemáico que es derrotado, muriendo ahogado Tolomeo mientras huía. César y Cleopatra, que se habían convertido en amantes, tendrían un hijo, Césarión. César pasará a Judea y de allí al Reino del Ponto, el cual conquistará al vencer a Farnace II en la Batalla de Cela, donde se dice que pronuncia las famosas palabras «Veni, vidi, vici», «llegué, vi, venci» por la rapidez de la victoria. De regreso a Roma, César tendrá que enfrentarse a los dos hijos de Pompeyo, Neo y Sexto, que junto a varios generales seguían adelante con la guerra civil. Si Pompeyo hubiese muerto, no significaba que la causa pompeyana hubiese desaparecido. Los hijos de Pompeyo llevan a cabo una sublevación en el norte de África, ayudados por el Reino de Numidia, gobernado por el rey Juba I. César desembarca en el norte de África, aniquilando al ejército pompeyano en la Batalla de Tapso. Juba I se suicidaría tras la derrota, al igual que el general Metelo Escipión y Catón el Joven. Nada más volver a Roma, recibe la noticia de que los hermanos Pompeyo acaban de azuzar otra rebelión, esta vez en Hispania, lugar que parecía pacificado. Así tendrá lugar en Hispania la batalla final de la guerra civil y la más dura de la carrera de César, la Batalla de Munda, en el 45 a.C., desarrollada en el sur de Córdoba. Allí el ejército de César se enfrentó a otro ejército comandado por Neo Pompeyo. La batalla fue tan dura y la posición de César llegó a peligrar de tal manera que el historiador Suetonio nos dice que César pensó en suicidarse durante la batalla, pues la derrota parecía inminente. Pero al final las tropas de César consiguieron la victoria, y al que le costó la vida fue el traidor de la causa cesariana, Tito Lavieno, y también a Neo Pompeyo, el Joven. Sin embargo, Sexto Pompeyo sobrevive y pasaría a liderar una flota pirata en el Mediterráneo hasta que años más tarde encuentre la muerte tras la batalla de Nauloco, derrotado por Marco Agrippa. César fue el claro vencedor de la guerra civil. Pero algo estaba pasando entre sus filas, y es que sus propios partidarios estaban pensando en atentar contra él, pues su nombramiento como dictador perpetuo había hecho que saltaran todas las alarmas. Quería César convertirse en rey, nunca lo sabremos. Con la aprobación de personalidades como Cicerón, algunos de sus oficiales y seguidores planearon su muerte. El atentado tendría lugar en una fecha señalada, los idus de marzo, es decir, el 15 de marzo, durante una sesión del Senado. Los cabecillas de la conspiración, Casio Longino y Bruto, habían conseguido el apoyo suficiente para acabar con la vida de César. César sería asesinado aquel día del año 44 a.C., recibiendo multitud de puñaladas. La casualidad quiso que su cuerpo yaciese a los pies de una escultura de mármol de Pompeyo. A pesar de su muerte, los conspiradores de César no conseguirían nada, la figura de un líder para Roma ya se había forjado, y el principio del fin del periodo que conocemos como la República Romana era imparable.

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Ante el peligro de que los germanos llevaran"}, {"start": 479.56, "end": 484.14, "text": " a cabo otra invasi\u00f3n como la que hab\u00edan realizado los Suevos, C\u00e9sar decidi\u00f3 cruzar"}, {"start": 484.14, "end": 489.0, "text": " el rin y arrasar algunas tierras y aldeas que se encontraban en el otro lado, a modo"}, {"start": 489.0, "end": 494.12, "text": " de advertencia, algo que fue posible despu\u00e9s de construir un puente de madera sobre el"}, {"start": 494.12, "end": 500.08, "text": " gran r\u00edo en solo 10 d\u00edas. Despu\u00e9s de este episodio, C\u00e9sar y sus tropas"}, {"start": 500.08, "end": 505.14, "text": " se dirigieron a otro territorio c\u00e9ltico, el situado m\u00e1s hacia el norte, y que nunca"}, {"start": 505.14, "end": 511.12, "text": " hab\u00eda sido conquistado por las legiones romanas. Se trataba de una isla al otro lado del mar,"}, {"start": 511.12, "end": 516.96, "text": " bautizada con el nombre de Britannia. C\u00e9sar llevar\u00e1 a cabo en la isla dos campa\u00f1as"}, {"start": 516.96, "end": 522.16, "text": " que resultar\u00e1n provechosas gracias a las victorias obtenidas en el campo de batalla."}, {"start": 522.16, "end": 527.92, "text": " Sin embargo, la presencia romana no se consolidar\u00e1 por un motivo de fuerza mayor. Las tribus"}, {"start": 527.92, "end": 533.36, "text": " galas, haciadas por el trato recibido y ante la ausencia de C\u00e9sar, se hab\u00edan sublevado"}, {"start": 533.36, "end": 541.0, "text": " bajo el mando de Vercing\u00e9torix, que se convertir\u00e1 en l\u00edder de todas las tribus de la Galia."}, {"start": 541.0, "end": 545.44, "text": " C\u00e9sar vuelve al continente a toda prisa para hacer frente a la rebeli\u00f3n, que estuvo a"}, {"start": 545.44, "end": 553.0, "text": " punto de acabar con su ej\u00e9rcito. Vercing\u00e9torix derrotar\u00e1 a C\u00e9sar en la batalla de Jerdobia,"}, {"start": 553.0, "end": 561.44, "text": " pero el encuentro final, en el 52 a.C., tendr\u00e1 lugar en Alesia, la principal poblaci\u00f3n gala."}, {"start": 561.44, "end": 565.96, "text": " C\u00e9sar puso sitio a la poblaci\u00f3n, pero sus soldados tuvieron que construir una doble"}, {"start": 565.96, "end": 573.84, "text": " empalizada ante la llegada de decenas de miles de galos que ven\u00edan en auxilio de Vercing\u00e9torix."}, {"start": 573.84, "end": 578.32, "text": " Sin embargo, y a pesar de estar tan cerca de la victoria, el caudillo galo se rendir\u00e1"}, {"start": 578.32, "end": 582.72, "text": " al general romano, poniendo fin a la guerra de las Galias."}, {"start": 582.72, "end": 586.84, "text": " Muchos autores romanos culparon a C\u00e9sar de llevar a cabo una represi\u00f3n innecesaria en"}, {"start": 586.84, "end": 593.0400000000001, "text": " las Galias. El historiador Beleio Paterculo habla de 400.000 galos muertos a manos de"}, {"start": 593.04, "end": 599.8, "text": " las tropas de C\u00e9sar, mientras que Plinio el Viejo habla de hasta 1.192.000."}, {"start": 599.8, "end": 604.0, "text": " Han sido cifras muy debatidas, pero a d\u00eda de hoy, y gracias a la arqueolog\u00eda que ha"}, {"start": 604.0, "end": 609.56, "text": " descubierto multitud de asentamientos arrasados, podemos saber que la guerra de las Galias"}, {"start": 609.56, "end": 612.48, "text": " cost\u00f3 numeros\u00edsimas vidas."}, {"start": 612.48, "end": 617.56, "text": " Tras el \u00e9xito de la campa\u00f1a, el Senado, encabezado por Pompeyo, exigi\u00f3 a C\u00e9sar que"}, {"start": 617.56, "end": 623.92, "text": " disolviera su ej\u00e9rcito, pues su mandato estaba a punto de concluir. C\u00e9sar exigi\u00f3 que prorrogaran"}, {"start": 623.92, "end": 629.0799999999999, "text": " el tiempo, pues sab\u00eda que si licenciaba a su ej\u00e9rcito y se dirig\u00eda a Roma, ser\u00eda"}, {"start": 629.0799999999999, "end": 635.3199999999999, "text": " arrestado y condenado a muerte por el Senado, donde ya ten\u00eda muy pocos apoyos. A su vez,"}, {"start": 635.3199999999999, "end": 640.42, "text": " si C\u00e9sar se negaba a obedecer esta orden del Senado, ser\u00eda declarado proscrito y se"}, {"start": 640.42, "end": 644.0, "text": " enviar\u00edan tropas para acabar con \u00e9l."}, {"start": 644.0, "end": 649.28, "text": " Era entonces cuando C\u00e9sar se lo juegue todo a una sola carta para poder salvarse."}, {"start": 649.28, "end": 654.36, "text": " Comienza la invasi\u00f3n de Italia. Ataque que tendr\u00e1 lugar despu\u00e9s del paso del Rubic\u00f3n"}, {"start": 654.36, "end": 659.0, "text": " en el norte de la pen\u00ednsula it\u00e1lica, donde se dice que C\u00e9sar pronunci\u00f3 las famosas"}, {"start": 659.0, "end": 665.6, "text": " palabras alea iacta est, la suerte est\u00e1 echada, que quedar\u00edan inmortalizadas en el imaginario"}, {"start": 665.6, "end": 667.12, "text": " colectivo."}, {"start": 667.12, "end": 672.36, "text": " Con todo, uno de sus oficiales, el general Tito Lavieno, huy\u00f3 y se pas\u00f3 al bando de"}, {"start": 672.36, "end": 678.0, "text": " Pompeyo. El paso del Rubic\u00f3n debi\u00f3 asustar a Pompeyo. En lugar de permanecer en Roma"}, {"start": 678.0, "end": 683.08, "text": " para organizar la defensa de la ciudad, donde ten\u00eda una oportunidad de derrotar a C\u00e9sar,"}, {"start": 683.08, "end": 685.08, "text": " huy\u00f3 a Grecia."}, {"start": 685.08, "end": 691.0, "text": " Mientras, C\u00e9sar consuma su implacable avance hacia Roma, tras cuya toma ser\u00eda nombrado"}, {"start": 691.0, "end": 696.96, "text": " por primera vez dictador de la Rep\u00fablica. Aqu\u00ed es donde vemos la c\u00faspide de C\u00e9sar."}, {"start": 696.96, "end": 703.0, "text": " Su nombramiento como dictador es la suma de sus carreras pol\u00edtica y militar. Sin embargo,"}, {"start": 703.0, "end": 708.52, "text": " le esperaba una larga guerra civil para mantenerse en el poder, una guerra civil que ser\u00e1 narrada"}, {"start": 708.52, "end": 711.6800000000001, "text": " por \u00e9l mismo en diferentes obras."}, {"start": 711.6800000000001, "end": 716.84, "text": " Para dar caza a Pompeyo, C\u00e9sar retroceder\u00eda sobre sus pasos dando comienzo a una persecuci\u00f3n"}, {"start": 716.84, "end": 722.48, "text": " por todo el Mediterr\u00e1neo. Toma Marsella, ciudadleala Pompeyo, para m\u00e1s tarde pasar"}, {"start": 722.48, "end": 727.88, "text": " a Hispania y derrotar a las ocho legiones pompeyanas all\u00ed establecidas en la batalla"}, {"start": 727.88, "end": 733.64, "text": " de Ilerda. Su colaborador y mano derecha, Marco Antonio, con cada vez m\u00e1s poder, queda"}, {"start": 733.64, "end": 735.5600000000001, "text": " al mando en Italia."}, {"start": 735.5600000000001, "end": 741.64, "text": " De Hispania, C\u00e9sar vuelve a Roma y de all\u00ed pasa a Grecia ya en el a\u00f1o 48, donde le espera"}, {"start": 741.64, "end": 744.52, "text": " Pompeyo con un gran ej\u00e9rcito."}, {"start": 744.52, "end": 749.6800000000001, "text": " Tendr\u00e1 lugar la batalla de Diracchio con victoria pompeyana y un mes despu\u00e9s la famosa"}, {"start": 749.68, "end": 755.0, "text": " batalla de Farsalia, donde C\u00e9sar derrota a Pompeyo a pesar de estar en inferioridad"}, {"start": 755.0, "end": 761.4799999999999, "text": " num\u00e9rica. Domicio en Obarbo, lugar teniente de Pompeyo, muere durante la batalla. Sin"}, {"start": 761.4799999999999, "end": 766.88, "text": " embargo, el l\u00edder optimates sobrevive y huye a Egipto por mar, perseguido por C\u00e9sar que"}, {"start": 766.88, "end": 768.92, "text": " quiere capturarlo vivo."}, {"start": 768.92, "end": 774.0799999999999, "text": " Pero Egipto estaba en una guerra civil al igual que Roma, una contienda que enfrentaba"}, {"start": 774.08, "end": 780.8000000000001, "text": " dos hermanos por el trono, Tolomeo y Cleopatra. Pompeyo, que desembarca en la costa de Egipto"}, {"start": 780.8000000000001, "end": 786.2, "text": " tratando de ganarse la amistad de Tolomeo, es traicionado por este y asesinado."}, {"start": 786.2, "end": 790.72, "text": " Cuando C\u00e9sar llegue a Egipto unos d\u00edas despu\u00e9s y se entere de lo sucedido, se pondr\u00e1 del"}, {"start": 790.72, "end": 794.36, "text": " lado de Cleopatra enfrent\u00e1ndose a Tolomeo."}, {"start": 794.36, "end": 800.5600000000001, "text": " C\u00e9sar y Cleopatra se atrincheran en Alejandr\u00eda, concretamente en el Palacio Real, donde protagonizan"}, {"start": 800.56, "end": 806.56, "text": " una \u00e9pica defensa contra el enorme ej\u00e9rcito de Tolomeo. La balanza comenz\u00f3 a inclinarse"}, {"start": 806.56, "end": 811.9, "text": " del lado de C\u00e9sar, cuando recibe refuerzos y se atreve a salir de Alejandr\u00eda para enfrentar"}, {"start": 811.9, "end": 817.9599999999999, "text": " en campo abierto al ej\u00e9rcito tolem\u00e1ico que es derrotado, muriendo ahogado Tolomeo mientras"}, {"start": 817.9599999999999, "end": 819.28, "text": " hu\u00eda."}, {"start": 819.28, "end": 825.9599999999999, "text": " C\u00e9sar y Cleopatra, que se hab\u00edan convertido en amantes, tendr\u00edan un hijo, C\u00e9sari\u00f3n."}, {"start": 825.96, "end": 830.52, "text": " C\u00e9sar pasar\u00e1 a Judea y de all\u00ed al Reino del Ponto, el cual conquistar\u00e1 al vencer"}, {"start": 830.52, "end": 835.76, "text": " a Farnace II en la Batalla de Cela, donde se dice que pronuncia las famosas palabras"}, {"start": 835.76, "end": 842.64, "text": " \u00abVeni, vidi, vici\u00bb, \u00abllegu\u00e9, vi, venci\u00bb por la rapidez de la victoria."}, {"start": 842.64, "end": 848.88, "text": " De regreso a Roma, C\u00e9sar tendr\u00e1 que enfrentarse a los dos hijos de Pompeyo, Neo y Sexto, que"}, {"start": 848.88, "end": 853.6800000000001, "text": " junto a varios generales segu\u00edan adelante con la guerra civil."}, {"start": 853.68, "end": 859.4799999999999, "text": " Si Pompeyo hubiese muerto, no significaba que la causa pompeyana hubiese desaparecido."}, {"start": 859.4799999999999, "end": 865.16, "text": " Los hijos de Pompeyo llevan a cabo una sublevaci\u00f3n en el norte de \u00c1frica, ayudados por el Reino"}, {"start": 865.16, "end": 869.5999999999999, "text": " de Numidia, gobernado por el rey Juba I."}, {"start": 869.5999999999999, "end": 876.68, "text": " C\u00e9sar desembarca en el norte de \u00c1frica, aniquilando al ej\u00e9rcito pompeyano en la Batalla de Tapso."}, {"start": 876.68, "end": 883.0, "text": " Juba I se suicidar\u00eda tras la derrota, al igual que el general Metelo Escipi\u00f3n y Cat\u00f3n"}, {"start": 883.0, "end": 886.36, "text": " el Joven."}, {"start": 886.36, "end": 890.76, "text": " Nada m\u00e1s volver a Roma, recibe la noticia de que los hermanos Pompeyo acaban de azuzar"}, {"start": 890.76, "end": 895.8, "text": " otra rebeli\u00f3n, esta vez en Hispania, lugar que parec\u00eda pacificado."}, {"start": 895.8, "end": 900.76, "text": " As\u00ed tendr\u00e1 lugar en Hispania la batalla final de la guerra civil y la m\u00e1s dura de"}, {"start": 900.76, "end": 908.68, "text": " la carrera de C\u00e9sar, la Batalla de Munda, en el 45 a.C., desarrollada en el sur de C\u00f3rdoba."}, {"start": 908.68, "end": 914.76, "text": " All\u00ed el ej\u00e9rcito de C\u00e9sar se enfrent\u00f3 a otro ej\u00e9rcito comandado por Neo Pompeyo."}, {"start": 914.76, "end": 918.9599999999999, "text": " La batalla fue tan dura y la posici\u00f3n de C\u00e9sar lleg\u00f3 a peligrar de tal manera que"}, {"start": 918.9599999999999, "end": 924.12, "text": " el historiador Suetonio nos dice que C\u00e9sar pens\u00f3 en suicidarse durante la batalla, pues"}, {"start": 924.12, "end": 926.4399999999999, "text": " la derrota parec\u00eda inminente."}, {"start": 926.4399999999999, "end": 931.64, "text": " Pero al final las tropas de C\u00e9sar consiguieron la victoria, y al que le cost\u00f3 la vida fue"}, {"start": 931.64, "end": 938.12, "text": " el traidor de la causa cesariana, Tito Lavieno, y tambi\u00e9n a Neo Pompeyo, el Joven."}, {"start": 938.12, "end": 944.12, "text": " Sin embargo, Sexto Pompeyo sobrevive y pasar\u00eda a liderar una flota pirata en el Mediterr\u00e1neo"}, {"start": 944.12, "end": 948.78, "text": " hasta que a\u00f1os m\u00e1s tarde encuentre la muerte tras la batalla de Nauloco, derrotado por"}, {"start": 948.78, "end": 951.52, "text": " Marco Agrippa."}, {"start": 951.52, "end": 954.76, "text": " C\u00e9sar fue el claro vencedor de la guerra civil."}, {"start": 954.76, "end": 959.44, "text": " Pero algo estaba pasando entre sus filas, y es que sus propios partidarios estaban pensando"}, {"start": 959.44, "end": 964.52, "text": " en atentar contra \u00e9l, pues su nombramiento como dictador perpetuo hab\u00eda hecho que saltaran"}, {"start": 964.52, "end": 966.24, "text": " todas las alarmas."}, {"start": 966.24, "end": 970.64, "text": " Quer\u00eda C\u00e9sar convertirse en rey, nunca lo sabremos."}, {"start": 970.64, "end": 975.2, "text": " Con la aprobaci\u00f3n de personalidades como Cicer\u00f3n, algunos de sus oficiales y seguidores"}, {"start": 975.2, "end": 977.12, "text": " planearon su muerte."}, {"start": 977.12, "end": 983.72, "text": " El atentado tendr\u00eda lugar en una fecha se\u00f1alada, los idus de marzo, es decir, el 15 de marzo,"}, {"start": 983.72, "end": 985.8, "text": " durante una sesi\u00f3n del Senado."}, {"start": 985.8, "end": 990.32, "text": " Los cabecillas de la conspiraci\u00f3n, Casio Longino y Bruto, hab\u00edan conseguido el apoyo"}, {"start": 990.32, "end": 993.5600000000001, "text": " suficiente para acabar con la vida de C\u00e9sar."}, {"start": 993.56, "end": 999.88, "text": " C\u00e9sar ser\u00eda asesinado aquel d\u00eda del a\u00f1o 44 a.C., recibiendo multitud de pu\u00f1aladas."}, {"start": 999.88, "end": 1004.0, "text": " La casualidad quiso que su cuerpo yaciese a los pies de una escultura de m\u00e1rmol de"}, {"start": 1004.0, "end": 1005.0, "text": " Pompeyo."}, {"start": 1005.0, "end": 1010.4799999999999, "text": " A pesar de su muerte, los conspiradores de C\u00e9sar no conseguir\u00edan nada, la figura de"}, {"start": 1010.4799999999999, "end": 1015.4399999999999, "text": " un l\u00edder para Roma ya se hab\u00eda forjado, y el principio del fin del periodo que conocemos"}, {"start": 1015.44, "end": 1039.1200000000001, "text": " como la Rep\u00fablica Romana era imparable."}]

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Leonor de Aquitania: una de las grandes figuras femeninas de la Edad Media

Leonor de Aquitania es sin duda uno de los personajes medievales más atractivos para un amplio sector de la sociedad. Y es que la más de dos veces reina fue excepcional en algunos sentidos, y su trayectoria vital está cuajada de anécdotas cuando menos curiosas e impactantes. Esa peculiar vida suscitó pasiones y odios desde la propia Edad Media, añadiéndose a sus datos biográficos algunos relatos legendarios prácticamente desde el momento de su muerte. Guion de David Porrinas (Castañar de Ibor, Cáceres, 1977), licenciado y doctor en Historia por la Universidad de Extremadura, especialidad Historia Medieval, con una tesis dirigida por el académico Francisco García Fitz, merecedora del Premio Extraordinario de Doctorado en el año 2015. En el año 2005 le fue otorgado el Premio Medievalismo por la Sociedad Española de Estudios Medievales en virtud de un trabajo sobre guerra y caballería medievales. Experto en cuestiones relacionadas con la guerra y la caballería en la Edad Media y Rodrigo Díaz, el Cid Campeador, ha coordinado un libro sobre la imagen de la Edad Media en Juego de Tronos (Madrid, La Ergástula, 2019) y publicado El Cid. Historia y mito de un señor de la guerra (Desperta Ferro Ediciones, 2019), así como numerosos artículos y capítulos de libro en diversas publicaciones científicas. Ha participado en congresos nacionales e internacionales, y en proyectos de investigación de la Universidad de Extremadura, Universidad de Córdoba, Universidad Autónoma de Madrid y Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Ha sido profesor en la Universidad de Extremadura, en las facultades de Filosofía y Letras, Biblioteconomía y Documentación y en la de Educación, así como en la Universidad de los Mayores de Extremadura. Ha colaborado con distintos medios divulgativos, prensa, podcast, radio y televisión, entre los que cabe destacar Desperta Ferro Antigua y Medieval, National Geographic Historia, en cuanto a prensa de divulgación histórica, Histocast, Plaza de Armas y Personas con Historia en cuanto a podcast y en la serie de documentales Historia de Extremadura, emitida por Canal Extremadura Televisión. En la actualidad, David Porrinas González es profesor en la Facultad de Formación del Profesorado (Campus de Cáceres) de la UEX. Es miembro del equipo de trabajo en el proyecto internacional Violencia religiosa en la Edad Media peninsular: guerra, discurso apologético y relato historiográfico, siglos X-XV, dirigido por los profesores Carlos de Ayala Martínez y Santiago Palacios Ontalva (Universidad Autónoma de Madrid), financiado por la Agencia Estatal de Investigación del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España (Código HAR2016-74968-P). http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Leonor de Aquitania es sin duda uno de los personajes medievales más atractivos para un amplio sector de la sociedad. Y es que la más de dos veces reina fue excepcional en algunos sentidos y su trayectoria vital está cuajada de anécdotas cuando menos curiosas e impactantes. Su peculiar vida suscitó pasiones y odios desde la propiedad media, añadiendo sea sus datos biográficos algunos relatos legendarios prácticamente desde el momento de su muerte. Leonor nació en Poitiers en el año 1122, del matrimonio formado por Leonor de Châtel-Goux y Guillermo el décimo duque de Aquitania, un vasto territorio situado en el sur de Francia entre el río Loira y los montes Pirineos, superior en extensión y tal vez también en poderío a la región dominada por los reyes de Francia. Que entonces no era sino una tierra no demasiado vasta situada en torno a París. Su abuelo había sido Guillermo IX de Aquitania, llamado el trovador, hombre un tanto peculiar y excesivo, considerado uno de los primeros trovadores de la historia y autor de composiciones amorosas, algunas bastante procaces y provocativas. El entorno trovadoresco aquitano en el que se crió, fomentado desde tiempos de su ilusión de abuelo, sin duda marcó la personalidad de la joven Leonor. En aquella tierra tan distinta a la que se encontraba más al norte, las mujeres eran educadas de manera similar a los hombres y ese es otro hecho que imprimirá carácter a nuestra joven. En la primavera de 1137 su padre se murió mientras realizaba una peregrinación a Santiago de Compostela. Siete años atrás había fallecido su hermano mayor, algo que posibilitó que Leonor fuese elevada a duquesa de Aquitania, convirtiéndose con ello en un interesante partido para los hombres más poderosos de su tiempo, especialmente para el rey de Francia, quien contemplaba el poderoso ducado aquitano con una mezcla de admiración, respeto, temor y codicia. Esa realidad allanó el camino para que Leonor terminara casándose con el futuro rey Luis VII de Francia, un año mayor que ella durante 1137. Entonces Leonor tenía 15 años. Con la muerte de Luis VI el Gordo en 1145, su hijo Luis sube al trono de Francia, convirtiéndose Leonor en reina consorte. Al instalarse en la fría corte parisina, comenzó a dar muestras de su peculiar estilo aquitano, más alegre y desenfadado que las encorsetadas costumbres y mentalidades cortesanas de los franceses. En aquellos momentos fue un escándalo que Leonor y sus damas vistiesen con pronunciados escotes y ceñidos corpiños que realzaban la figura femenina. Varios autores de la época consideraron esto, así como las fiestas controbadores que cantaban el recién nacido amor cortés y las comidas peculiares que Leonor organizaba, extravagante, desmesurado y libertino. No sorprende que la joven revolucionaria y bella reina chocase con quien había sido y era el gran soporte ideológico y principal asesor espiritual y moral de los reyes de Francia, Suge, avad de Saint-Denis responsable, entre otras cosas, de dar impulso a ese nuevo estilo arquitectónico que terminaría siendo llamado gótico. Y es que las formas de pensar de Suge, de las que participaba en buena medida Luis VII y la propia Leonor, no podían ser más antagónicas en algunos aspectos. Algo parecido le ocurrió a Leonor con el intelectual eclesiástico más influyente de aquel tiempo, Bernardo de Clarabal, creador de la reforma cisterciense, ideólogo del ethos de los templarios e impulsor de la segunda cruzada. El matrimonio con Luis parece que no funcionó bien desde el principio. La propia Leonor acabaría quejándose al Papa de que su esposo se comportaba en la cama más como un monje que como un caballero. Se dice que Leonor pudo mantener incluso relaciones con uno de sus tíos, pocos años mayor que ella y con quien se había criado desde pequeña. Sea como fuere, el joven matrimonio partió en 1147 a la segunda cruzada, predicada por Bernardo de Clarabal e impulsada por el Papa para defender una Jerusalén cada vez más presionada y hostigada por los turcos. Ese hecho era algo realmente novedoso, pero Leonor no sería la única mujer que acompaña a su esposo en una campaña militar cruzada, ya que junto a ella irían otras nobles en compañía de sus maridos, embarcadas hacia las peligrosas regiones de Tierra Santa. Hasta entonces las cruzadas habían sido un asunto exclusivamente masculino. No se sabe si Leonor partió por voluntad propia o por la de un celoso marido que no concebía dejarla sola en París. El caso es que aquella expedición fue un desastre y no sirvió para que los esposos limaran asperezas, emprendiendo caminos separados de regreso. Ante la posibilidad de divorcio intervino hasta el Papa Eugenio III, quien hizo lo posible por reconciliarlos, ordenando que les fuese preparada una cama lujosa para que encontraran el entendimiento en el pomposo lecho. Pero parece que no funcionó y Leonor consiguió en marzo de 1152 que el Papa anulara el matrimonio aludiendo una cierta consanguinidad, que por cierto existía. Todo indica que Luis estaba muy enamorado de Leonor, pero que a Leonor Luis nunca llegó a gustarle del todo. De ese matrimonio nacieron dos hijas y no el hijo varón y heredero que anhelaba Luis para dar continuidad a su dinastía. Tan sólo dos meses después de la anulación de su matrimonio con Luis, Leonor se casó con un joven príncipe de quien había quedado fuertemente impresionada nada más conocerlo, Enrique Plantagenet. Ese mismo año Enrique fue coronado rey de Inglaterra, título que vino a sumarse a los de duque de Normandía, con de Dangeu y de Nantes y señor de Irlanda. El matrimonio de Enrique con Leonor configuró el más poderoso estado de la Europa de la época, el llamado Imperio Angevino, con posesiones en territorio francés que multiplicaban a las del rey de Francia, teórico señor feudal de Enrique y sus dominios. El matrimonio con Enrique, al contrario de lo que había sucedido con el de Luis, fue fecundo en retoños, ya que tuvieron entre los dos ni más ni menos que ocho hijos, de los cuales cinco fueron varones y tres mujeres. Entre ellos se encuentran Ricardo, que sería rey de Inglaterra, modelo de caballero cruzado y conocido con el sobrenombre de corazón de León, y también Juan, igualmente rey y apodado Juan sin tierra. Antes de todo eso, el matrimonio de Leonor y Enrique se torció, y es que parece que Enrique, a diferencia de Luis VII, era en la cama más bravo guerrero que monje y gustaba de frecuentar amantes. Especialmente una, llamada Rosamunda Clifford, a quien llegaría incluso a reconocer oficialmente como su amante. Esa fue una de las causas, no la única, que llevó a Leonor a apoyar una sublevación que tres de sus hijos organizaron contra su padre entre 1173 y 1174, y que fue apoyada por su antiguo marido, Luis VII de Francia, y por el rey Guillermo de Escocia y distintos magnates. Enrique logró sofocar aquella rebelión y tras extinguirla ordenó confinar a Leonor en el castillo de Old Sarum en Salisbury, donde permanecería encerrada y vigilada hasta la muerte de Enrique, acaecida en 1189. A partir de la recuperación de su libertad, Leonor centrará sus esfuerzos en ayudar a su hijo Ricardo. Parece claro que Ricardo siempre fue el hijo predilecto de Leonor y que ese amor fue algo recíproco. Leonor actuaría como reina regente mientras Ricardo llevaba a cabo sus numerosas guerras y llegó a exigir impuestos extraordinarios al reino para hacer frente al rescate que el duque de Austria y el emperador alemán exigieron a cambio de la liberación del rey inglés, capturado cuando volvía de la tercera cruzada atravesando tierras centroeuropeas. Ricardo heredó de su madre el gusto por la poesía trovadoresca, llegando él mismo a componer algún que otro poema en ese género. Tras la muerte de Ricardo, Leonor se dedicó a allanar el ascenso al trono de su hijo Juan. Siempre preocupada por su prole, también actuó como agente necesario para sustanciar casamientos provechosos para algunas de sus hijas y nietas. Año 1204. Tras una vida agitada e intensa, Leonor muere a los 82 años, en la abadía de Fontefou, donde fue enterrada junto a los dos hombres que posiblemente más había amado en su vida, su esposo Enrique y su hijo Ricardo. Pocas mujeres medievales fueron tres veces reina, dos por sus matrimonios y otra como regente de su hijo Ricardo. Fue esposa de dos reyes y madre de otros dos. Su personalidad excepcional y su coraje hicieron que no se doblegase ante nada ni ante nadie. No sorprende que de la historia de Leonor brotaran leyendas, mejor o peor intencionadas, que confunden la realidad con el mito.

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Crisis de los misiles de Cuba

El 16 de octubre de 1962, la noticia del día no la llevó en primera plana ningún periódico. La noticia se la comunicó a Kennedy, con el sigilo debido, McGeorge Bundy, su asesor en asuntos de seguridad nacional. El domingo anterior, un piloto de la fuerza aérea norteamericana a los mandos de un avión espía U-2 había sobrevolado San Cristóbal, provincia de Pinar del Río, en Cuba. Cuando, de regreso a la base, se revelaron los carretes y analizaron las imágenes, llegaron a la conclusión de que en la zona se había levantado una instalación militar con rampas de lanzamiento para misiles R-12 de fabricación soviética, portadores de ojivas nucleares, con capacidad para alcanzar y borrar del mapa la Casa Blanca y cualquier otro punto de los Estados Unidos. El vuelo del avión espía norteamericano no había sido rutinario; volaba sobre aviso. La CIA venía alertando desde hacía meses a Kennedy de la presencia soviética en Cuba, a solo noventa millas de suelo estadounidense. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 16 de octubre de 1962, la noticia del día no la llevó en primera plana ningún periódico. La noticia se la comunicó a Kennedy con el sigilo debido a Mac George Vandy, su asesor en asuntos de seguridad nacional. El domingo anterior, un piloto de la Fuerza Aérea Norteamericana a los mandos de un avión espía U-2, había sobrevolado San Cristóbal, provincia de Pinar del Río, en Cuba. Cuando de regreso a la base se revelaron los carretes y analizaron las imágenes, se llegó a la conclusión de que en la zona habían levantado una instalación militar con rampas de lanzamiento para misiles nucleares de fabricación soviética con capacidad para alcanzar y borrar del mapa la Casa Blanca y cualquier otro punto de los Estados Unidos. El vuelo del avión espía no había sido rutinario, volaba sobre aviso. La CIA venía alertando desde hacía meses a Kennedy de la presencia soviética en Cuba, a sólo 90 millas de suelo estadounidense. La información la habían proporcionado agentes infiltrados en la isla y disidentes llegados al exilio. Dos años atrás, en 1960, la actitud retadora de Castro con Estados Unidos había provocado que Eisenhower redujera al mínimo la llamada Cuota azucarera, principal fuente de ingresos de la isla. Fidel no tardó en encontrar un sustituto, Nikita Khrushchev. La URSS proporcionaría a Cuba su combustible y le compraría el azúcar, sólo que a un precio no tan ventajoso como los Estados Unidos. O no a cualquier precio. El padrinago económico de los soviéticos iría acompañado de una suerte de protectorado de la isla, en plena guerra fría, una base como Cuba, a escasas niñas de los Estados Unidos, resolvería a favor de los rusos el hecho de no poseer misiles de largo alcance. Castro, lejos de sentir violada la soberanía de su patria, se adhirió entusiasmado al acuerdo, pues no otra cosa pretendía que unir la suerte de la URSS a la de Cuba frente a Estados Unidos. La mañana del 16 de octubre, después de que Mac George Vandy le diera la noticia de la presencia soviética en la isla, Kennedy recabó la opinión de lo más selecto del Consejo de Seguridad Nacional, una docena entre civiles y militares. Los uniformados del consejo optaron por el empleo de la fuerza, a lo que se opusieron los jóvenes caballeros de Camelot, como se conocía a la administración Kennedy. Este fue el primero de varios desencuentros en la Casa Blanca, mientras duró la que se llamaría crisis de los misiles o crisis del Caribe. Uno de los que con más pasión argumentó contra la intervención militar fue el hermano del presidente, Bobby Kennedy, Fiscal General del Estado. La solución que proponía Bobby era de tipo diplomático, acompañada de los debidos instrumentos de presión. Había que evitar que nuevos buques soviéticos cargados de hombres y efectivos alcanzaran Cuba para instalar más bases, más rampas y más misiles. El reloj corría en contra de los americanos. Uno de los puntos de la agenda del presidente, fijado desde antes de que el U-2 fotografiara el emplazamiento de los misiles, era recibir en la Casa Blanca al ministro de Asuntos Exteriores Soviético, Andrei Gromyko. ¿Para hablar de Cuba? No, para hablar de Berlín. Durante la entrevista Kennedy estuvo pendiente por si una furtiva gota de sudor, una mirada esquiva, cualquier gesto, algo, delataban al diplomático. Pero el ruso se mantuvo frío como un bloque de hielo en el Volga. La magnitud del problema era tal que su resolución exigía la total dedicación de Kennedy, sin que el pánico cundiera entre la ciudadanía. Para ello un portavoz de la Casa Blanca anunció que el médico de cabecera del presidente había prescrito a este guardar cama para recuperarse de una leve dolencia respiratoria que le había dejado afónico y con fiebre. Mientras la crisis iba adquiriendo mayores proporciones e implicando a más y más elementos, lo que multiplicaba exponencialmente el riesgo de filtraciones a la prensa. El Washington Post y el New York Times fueron los primeros en tener noticias de lo que estaba sucediendo. Kennedy descolgó el teléfono y apelando al patriotismo de los directores de ambos rotativos le rogó que guardasen sus exclusivas en un cajón. La voz del presidente al otro lado de la línea era un desmentido oficioso a los informes médicos de la Casa Blanca. No sonaba ni afónica ni débil, más bien fuerte y clara, tanto como cuando a las 7 de la tarde del lunes 22 de octubre de 1962 se dirigió por radio y televisión a la nación y al mundo. Era inútil seguir fingiendo normalidad. Seis días había tardado Kennedy en comparecer públicamente. Tenía sobrados motivos para no haberlo hecho antes. Hasta el domingo 21 el Consejo de Seguridad Nacional no había llegado a un principio de acuerdo sobre qué hacer y cómo hacerlo, y sólo tras un acalorado debate entre las dos facciones en las que se dividían sus miembros. JFK no podía pedir a su pueblo que se mantuviera unido y en calma mientras no lo estuvieran aquellos a los que se había confiado las riendas de la nación. Tras escuchar a unos y otros, el presidente optó por la solución del bloqueo naval. Cualquier buque con destino Cuba sospechoso de portar técnicos o material con los que ensamblar misiles o construir rampas sería obligado de inmediato por la US Navy a detenerse y regresar a su país o puerto de origen, no importaba cuál. En su discurso de 22 de octubre, Kennedy no dejó nada a la improvisación. No presentó la crisis como un conflicto que atañera sólo a los Estados Unidos y la URSS ni a los países firmantes de la OTAN y los del Pacto de Varsovia. Lo presentó como la gran lucha entre el mundo libre y las fuerzas del mal. La agresión de la URSS a cualquier país del hemisferio occidental sería considerada una declaración de guerra a los Estados Unidos. Dentro del radio de acción de los misiles entraba Washington, pero también Cabo Cañaveral, el canal de Panamá, Ciudad de México, Centroamérica y el Caribe. A la larga, todos los países del mundo se verían envueltos en el conflicto, incluidos los no alineados, pues la guerra nuclear no entendía de fronteras ni de tratados internacionales. Como reconoció Kennedy mismo, incluso la victoria de los Estados Unidos y sus aliados tendría el sabor de las cenizas. Lejos de ser un lucimiento de bíceps o un puñetazo encima de la mesa, el discurso de Kennedy emplazaba a Khrushchev a detener la escalada de violencia e iniciar conversaciones con vistas al establecimiento de relaciones entre las dos potencias. La pelota estaba en el tejado del Kremlin y de su inquilino dependía que el mundo no se despeñara por el abismo de la destrucción. En paralelo, Bobby Kennedy se entrevistó con Anatoly Dobrynin, embajador de la Unión Soviética en Washington DC. Bobby le preguntó al ruso si podía confirmarle que el Kremlin había dado órdenes de detener o variar el rumbo a los capitanes de sus buques con destino Cuba. El ruso respondió que no, afeándole a Kennedy que los americanos se creyesen con derecho a enseñorearse de los mares. Se cuenta que Bobby solo acertó a mirar al cielo y elevar una plegaria. La coexistencia pacífica iba adquiriendo las vaporosas formas de las entelequias, al tiempo que la posibilidad de una guerra nuclear se mostraba en toda su crudeza. Nikita Khrushchev lo dejó claro la noche del miércoles 24. En un mensaje retransmitido por radio y televisión, Khrushchev rechazó todas las exigencias de los americanos. El drama estaba servido. De la inminencia del conflicto supieron los soldados en los cuarteles por el ofrecimiento de los sacerdotes a confesar a quien quisiera y en el resto del país porque por primera vez el pentágono activaba el DEF CON 2, el nivel inmediatamente previo al máximo de alerta, el DEF CON 1. La guerra se dio por inminente cuando la diplomacia constató que no había punto de acuerdo posible entre rusos y americanos. Célibre fue el encontronazo dialéctico el jueves 25 en la sede de Naciones Unidas entre el embajador de los Estados Unidos, Adley Stevenson y su homólogo ruso, Valerian Zorin. Stevenson combinó al soviético. Niega que la URSS haya instalado bases atómicas en Cuba? Responda sí o no y no espere la traducción. El interrogado rápido contraatacó. No estamos en una corte penal americana con lo que no contestaré a preguntas propias de un fiscal. Ahí tiene su respuesta. Inmediatamente después Stevenson le mostró las fotos tomadas por el avión espiaúdos 11 días atrás, dejando en evidencia a Zorin. Cuando los cuatro jinetes del apocalipsis ya se divisaban en el horizonte y el retumbar de sus caballos se hacía cada vez más nítido, cuando el mundo parecía precipitarse sin remedio al fin de la historia, entonces se obró el milagro. El viernes 26 Nikita Khrushchev hizo llegar al presidente Kennedy una carta con una oferta de esas que no se pueden rechazar, la retirada de los misiles a cambio de que los Estados Unidos se comprometieran a no invadir Cuba. Antes de que el presidente tuviera tiempo de contestar la propuesta, el premier soviético aprovechó para añadir otra al día siguiente, sábado 27, la retirada de los misiles Júpiter que los Estados Unidos tenían en Turquía apuntando a la Unión Soviética. Tras la segunda propuesta llegó la noticia de que un avión U-2 estadounidense había sido derribado sobre Cuba. La tensión no podía ser mayor. La invasión de la isla parecía inminente y con ella el inicio de una guerra nuclear, pero gracias a la buena diplomacia mostrada entre Bobby Kennedy y Anatoli Dobrinin en una reunión de urgencia se consiguió llegar a una solución pacífica. La firma de la paz no contó con una escenificación al uso en un lugar entre montañas que daría su nombre al de los acuerdos, con ambos mandatarios perfectamente trajeados, intercambio de bolígrafos y un fuerte y larguísimo apretón de manos ante los reporteros gráficos. El fin de las hostilidades se verificó por la vía de los hechos, con Khrushchev anunciando el desmantelamiento de las bases en Cuba y Kennedy levantando el bloqueo marítimo y ordenando que cesaran los vuelos sobre la isla. Era el 28 de octubre de 1962, el último de los 13 días en que el mundo contuvo el aliento. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVA-U. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? ¿Acas de tu experiencia de aprendizaje algo épico?

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Hab\u00eda que evitar que nuevos buques sovi\u00e9ticos cargados de hombres y efectivos alcanzaran"}, {"start": 178.20000000000002, "end": 182.76000000000002, "text": " Cuba para instalar m\u00e1s bases, m\u00e1s rampas y m\u00e1s misiles."}, {"start": 182.76000000000002, "end": 186.08, "text": " El reloj corr\u00eda en contra de los americanos."}, {"start": 186.08, "end": 190.64000000000001, "text": " Uno de los puntos de la agenda del presidente, fijado desde antes de que el U-2 fotografiara"}, {"start": 190.64000000000001, "end": 196.20000000000002, "text": " el emplazamiento de los misiles, era recibir en la Casa Blanca al ministro de Asuntos Exteriores"}, {"start": 196.20000000000002, "end": 199.20000000000002, "text": " Sovi\u00e9tico, Andrei Gromyko."}, {"start": 199.20000000000002, "end": 200.20000000000002, "text": " \u00bfPara hablar de Cuba?"}, {"start": 200.20000000000002, "end": 202.4, "text": " No, para hablar de Berl\u00edn."}, {"start": 202.4, "end": 206.76000000000002, "text": " Durante la entrevista Kennedy estuvo pendiente por si una furtiva gota de sudor, una mirada"}, {"start": 206.76000000000002, "end": 210.28, "text": " esquiva, cualquier gesto, algo, delataban al diplom\u00e1tico."}, {"start": 210.28, "end": 214.28, "text": " Pero el ruso se mantuvo fr\u00edo como un bloque de hielo en el Volga."}, {"start": 214.28, "end": 219.2, "text": " La magnitud del problema era tal que su resoluci\u00f3n exig\u00eda la total dedicaci\u00f3n de Kennedy, sin"}, {"start": 219.2, "end": 222.2, "text": " que el p\u00e1nico cundiera entre la ciudadan\u00eda."}, {"start": 222.2, "end": 226.46, "text": " Para ello un portavoz de la Casa Blanca anunci\u00f3 que el m\u00e9dico de cabecera del presidente"}, {"start": 226.46, "end": 231.84, "text": " hab\u00eda prescrito a este guardar cama para recuperarse de una leve dolencia respiratoria"}, {"start": 231.84, "end": 234.6, "text": " que le hab\u00eda dejado af\u00f3nico y con fiebre."}, {"start": 234.6, "end": 240.16, "text": " Mientras la crisis iba adquiriendo mayores proporciones e implicando a m\u00e1s y m\u00e1s elementos,"}, {"start": 240.16, "end": 245.28, "text": " lo que multiplicaba exponencialmente el riesgo de filtraciones a la prensa."}, {"start": 245.28, "end": 249.4, "text": " El Washington Post y el New York Times fueron los primeros en tener noticias de lo que estaba"}, {"start": 249.4, "end": 250.4, "text": " sucediendo."}, {"start": 250.4, "end": 254.68, "text": " Kennedy descolg\u00f3 el tel\u00e9fono y apelando al patriotismo de los directores de ambos"}, {"start": 254.68, "end": 259.76, "text": " rotativos le rog\u00f3 que guardasen sus exclusivas en un caj\u00f3n."}, {"start": 259.76, "end": 264.04, "text": " La voz del presidente al otro lado de la l\u00ednea era un desmentido oficioso a los informes"}, {"start": 264.04, "end": 266.28, "text": " m\u00e9dicos de la Casa Blanca."}, {"start": 266.28, "end": 271.91999999999996, "text": " No sonaba ni af\u00f3nica ni d\u00e9bil, m\u00e1s bien fuerte y clara, tanto como cuando a las 7"}, {"start": 271.91999999999996, "end": 279.15999999999997, "text": " de la tarde del lunes 22 de octubre de 1962 se dirigi\u00f3 por radio y televisi\u00f3n a la naci\u00f3n"}, {"start": 279.15999999999997, "end": 280.55999999999995, "text": " y al mundo."}, {"start": 280.55999999999995, "end": 283.35999999999996, "text": " Era in\u00fatil seguir fingiendo normalidad."}, {"start": 283.35999999999996, "end": 286.91999999999996, "text": " Seis d\u00edas hab\u00eda tardado Kennedy en comparecer p\u00fablicamente."}, {"start": 286.91999999999996, "end": 290.35999999999996, "text": " Ten\u00eda sobrados motivos para no haberlo hecho antes."}, {"start": 290.35999999999996, "end": 294.55999999999995, "text": " Hasta el domingo 21 el Consejo de Seguridad Nacional no hab\u00eda llegado a un principio"}, {"start": 294.56, "end": 300.16, "text": " de acuerdo sobre qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo hacerlo, y s\u00f3lo tras un acalorado debate entre las"}, {"start": 300.16, "end": 303.68, "text": " dos facciones en las que se divid\u00edan sus miembros."}, {"start": 303.68, "end": 309.6, "text": " JFK no pod\u00eda pedir a su pueblo que se mantuviera unido y en calma mientras no lo estuvieran"}, {"start": 309.6, "end": 315.04, "text": " aquellos a los que se hab\u00eda confiado las riendas de la naci\u00f3n."}, {"start": 315.04, "end": 319.48, "text": " Tras escuchar a unos y otros, el presidente opt\u00f3 por la soluci\u00f3n del bloqueo naval."}, {"start": 319.48, "end": 324.16, "text": " Cualquier buque con destino Cuba sospechoso de portar t\u00e9cnicos o material con los que"}, {"start": 324.16, "end": 330.44, "text": " ensamblar misiles o construir rampas ser\u00eda obligado de inmediato por la US Navy a detenerse"}, {"start": 330.44, "end": 335.28000000000003, "text": " y regresar a su pa\u00eds o puerto de origen, no importaba cu\u00e1l."}, {"start": 335.28000000000003, "end": 340.16, "text": " En su discurso de 22 de octubre, Kennedy no dej\u00f3 nada a la improvisaci\u00f3n."}, {"start": 340.16, "end": 344.48, "text": " No present\u00f3 la crisis como un conflicto que ata\u00f1era s\u00f3lo a los Estados Unidos y la URSS"}, {"start": 344.48, "end": 348.48, "text": " ni a los pa\u00edses firmantes de la OTAN y los del Pacto de Varsovia."}, {"start": 348.48, "end": 353.24, "text": " Lo present\u00f3 como la gran lucha entre el mundo libre y las fuerzas del mal."}, {"start": 353.24, "end": 357.68, "text": " La agresi\u00f3n de la URSS a cualquier pa\u00eds del hemisferio occidental ser\u00eda considerada"}, {"start": 357.68, "end": 361.04, "text": " una declaraci\u00f3n de guerra a los Estados Unidos."}, {"start": 361.04, "end": 365.52, "text": " Dentro del radio de acci\u00f3n de los misiles entraba Washington, pero tambi\u00e9n Cabo Ca\u00f1averal,"}, {"start": 365.52, "end": 369.84000000000003, "text": " el canal de Panam\u00e1, Ciudad de M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica y el Caribe."}, {"start": 369.84000000000003, "end": 374.58, "text": " A la larga, todos los pa\u00edses del mundo se ver\u00edan envueltos en el conflicto, incluidos"}, {"start": 374.58, "end": 380.72, "text": " los no alineados, pues la guerra nuclear no entend\u00eda de fronteras ni de tratados internacionales."}, {"start": 380.72, "end": 386.04, "text": " Como reconoci\u00f3 Kennedy mismo, incluso la victoria de los Estados Unidos y sus aliados"}, {"start": 386.04, "end": 388.54, "text": " tendr\u00eda el sabor de las cenizas."}, {"start": 388.54, "end": 393.04, "text": " Lejos de ser un lucimiento de b\u00edceps o un pu\u00f1etazo encima de la mesa, el discurso de"}, {"start": 393.04, "end": 397.54, "text": " Kennedy emplazaba a Khrushchev a detener la escalada de violencia e iniciar conversaciones"}, {"start": 397.54, "end": 402.36, "text": " con vistas al establecimiento de relaciones entre las dos potencias."}, {"start": 402.36, "end": 406.74, "text": " La pelota estaba en el tejado del Kremlin y de su inquilino depend\u00eda que el mundo no"}, {"start": 406.74, "end": 411.0, "text": " se despe\u00f1ara por el abismo de la destrucci\u00f3n."}, {"start": 411.0, "end": 415.04, "text": " En paralelo, Bobby Kennedy se entrevist\u00f3 con Anatoly Dobrynin, embajador de la Uni\u00f3n"}, {"start": 415.04, "end": 417.62, "text": " Sovi\u00e9tica en Washington DC."}, {"start": 417.62, "end": 422.34000000000003, "text": " Bobby le pregunt\u00f3 al ruso si pod\u00eda confirmarle que el Kremlin hab\u00eda dado \u00f3rdenes de detener"}, {"start": 422.34000000000003, "end": 426.76, "text": " o variar el rumbo a los capitanes de sus buques con destino Cuba."}, {"start": 426.76, "end": 431.6, "text": " El ruso respondi\u00f3 que no, afe\u00e1ndole a Kennedy que los americanos se creyesen con derecho"}, {"start": 431.6, "end": 434.06, "text": " a ense\u00f1orearse de los mares."}, {"start": 434.06, "end": 439.06, "text": " Se cuenta que Bobby solo acert\u00f3 a mirar al cielo y elevar una plegaria."}, {"start": 439.06, "end": 443.68, "text": " La coexistencia pac\u00edfica iba adquiriendo las vaporosas formas de las entelequias, al"}, {"start": 443.68, "end": 448.8, "text": " tiempo que la posibilidad de una guerra nuclear se mostraba en toda su crudeza."}, {"start": 448.8, "end": 452.52, "text": " Nikita Khrushchev lo dej\u00f3 claro la noche del mi\u00e9rcoles 24."}, {"start": 452.52, "end": 457.44, "text": " En un mensaje retransmitido por radio y televisi\u00f3n, Khrushchev rechaz\u00f3 todas las exigencias"}, {"start": 457.44, "end": 458.44, "text": " de los americanos."}, {"start": 458.44, "end": 460.96, "text": " El drama estaba servido."}, {"start": 460.96, "end": 464.91999999999996, "text": " De la inminencia del conflicto supieron los soldados en los cuarteles por el ofrecimiento"}, {"start": 464.91999999999996, "end": 469.32, "text": " de los sacerdotes a confesar a quien quisiera y en el resto del pa\u00eds porque por primera"}, {"start": 469.32, "end": 475.12, "text": " vez el pent\u00e1gono activaba el DEF CON 2, el nivel inmediatamente previo al m\u00e1ximo de"}, {"start": 475.12, "end": 477.78, "text": " alerta, el DEF CON 1."}, {"start": 477.78, "end": 482.59999999999997, "text": " La guerra se dio por inminente cuando la diplomacia constat\u00f3 que no hab\u00eda punto de acuerdo posible"}, {"start": 482.59999999999997, "end": 484.35999999999996, "text": " entre rusos y americanos."}, {"start": 484.35999999999996, "end": 489.03999999999996, "text": " C\u00e9libre fue el encontronazo dial\u00e9ctico el jueves 25 en la sede de Naciones Unidas entre"}, {"start": 489.04, "end": 495.40000000000003, "text": " el embajador de los Estados Unidos, Adley Stevenson y su hom\u00f3logo ruso, Valerian Zorin."}, {"start": 495.40000000000003, "end": 497.56, "text": " Stevenson combin\u00f3 al sovi\u00e9tico."}, {"start": 497.56, "end": 500.96000000000004, "text": " Niega que la URSS haya instalado bases at\u00f3micas en Cuba?"}, {"start": 500.96000000000004, "end": 504.04, "text": " Responda s\u00ed o no y no espere la traducci\u00f3n."}, {"start": 504.04, "end": 506.64000000000004, "text": " El interrogado r\u00e1pido contraatac\u00f3."}, {"start": 506.64000000000004, "end": 511.04, "text": " No estamos en una corte penal americana con lo que no contestar\u00e9 a preguntas propias"}, {"start": 511.04, "end": 512.32, "text": " de un fiscal."}, {"start": 512.32, "end": 514.12, "text": " Ah\u00ed tiene su respuesta."}, {"start": 514.12, "end": 518.8000000000001, "text": " Inmediatamente despu\u00e9s Stevenson le mostr\u00f3 las fotos tomadas por el avi\u00f3n espia\u00fados"}, {"start": 518.8, "end": 522.7199999999999, "text": " 11 d\u00edas atr\u00e1s, dejando en evidencia a Zorin."}, {"start": 522.7199999999999, "end": 527.16, "text": " Cuando los cuatro jinetes del apocalipsis ya se divisaban en el horizonte y el retumbar"}, {"start": 527.16, "end": 532.4399999999999, "text": " de sus caballos se hac\u00eda cada vez m\u00e1s n\u00edtido, cuando el mundo parec\u00eda precipitarse sin"}, {"start": 532.4399999999999, "end": 537.64, "text": " remedio al fin de la historia, entonces se obr\u00f3 el milagro."}, {"start": 537.64, "end": 542.7199999999999, "text": " El viernes 26 Nikita Khrushchev hizo llegar al presidente Kennedy una carta con una oferta"}, {"start": 542.7199999999999, "end": 548.0799999999999, "text": " de esas que no se pueden rechazar, la retirada de los misiles a cambio de que los Estados"}, {"start": 548.08, "end": 551.6800000000001, "text": " Unidos se comprometieran a no invadir Cuba."}, {"start": 551.6800000000001, "end": 555.4000000000001, "text": " Antes de que el presidente tuviera tiempo de contestar la propuesta, el premier sovi\u00e9tico"}, {"start": 555.4000000000001, "end": 561.36, "text": " aprovech\u00f3 para a\u00f1adir otra al d\u00eda siguiente, s\u00e1bado 27, la retirada de los misiles J\u00fapiter"}, {"start": 561.36, "end": 565.9200000000001, "text": " que los Estados Unidos ten\u00edan en Turqu\u00eda apuntando a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica."}, {"start": 565.9200000000001, "end": 570.6, "text": " Tras la segunda propuesta lleg\u00f3 la noticia de que un avi\u00f3n U-2 estadounidense hab\u00eda"}, {"start": 570.6, "end": 572.48, "text": " sido derribado sobre Cuba."}, {"start": 572.48, "end": 575.0200000000001, "text": " La tensi\u00f3n no pod\u00eda ser mayor."}, {"start": 575.02, "end": 580.04, "text": " La invasi\u00f3n de la isla parec\u00eda inminente y con ella el inicio de una guerra nuclear,"}, {"start": 580.04, "end": 584.3, "text": " pero gracias a la buena diplomacia mostrada entre Bobby Kennedy y Anatoli Dobrinin en"}, {"start": 584.3, "end": 588.72, "text": " una reuni\u00f3n de urgencia se consigui\u00f3 llegar a una soluci\u00f3n pac\u00edfica."}, {"start": 588.72, "end": 593.62, "text": " La firma de la paz no cont\u00f3 con una escenificaci\u00f3n al uso en un lugar entre monta\u00f1as que dar\u00eda"}, {"start": 593.62, "end": 599.9, "text": " su nombre al de los acuerdos, con ambos mandatarios perfectamente trajeados, intercambio de bol\u00edgrafos"}, {"start": 599.9, "end": 604.68, "text": " y un fuerte y largu\u00edsimo apret\u00f3n de manos ante los reporteros gr\u00e1ficos."}, {"start": 604.68, "end": 609.04, "text": " El fin de las hostilidades se verific\u00f3 por la v\u00eda de los hechos, con Khrushchev anunciando"}, {"start": 609.04, "end": 614.02, "text": " el desmantelamiento de las bases en Cuba y Kennedy levantando el bloqueo mar\u00edtimo y"}, {"start": 614.02, "end": 617.4399999999999, "text": " ordenando que cesaran los vuelos sobre la isla."}, {"start": 617.44, "end": 636.44, "text": " Era el 28 de octubre de 1962, el \u00faltimo de los 13 d\u00edas en que el mundo contuvo el aliento."}, {"start": 636.44, "end": 660.2600000000001, "text": " Ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 660.2600000000001, "end": 664.7800000000001, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores"}, {"start": 664.7800000000001, "end": 665.7800000000001, "text": " del mundo."}, {"start": 665.78, "end": 670.04, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 670.04, "end": 674.68, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar, m\u00e1s de 600 ilustraciones"}, {"start": 674.68, "end": 676.06, "text": " a todo color."}, {"start": 676.06, "end": 678.6999999999999, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 678.6999999999999, "end": 681.26, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 681.26, "end": 683.86, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 683.86, "end": 687.18, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados."}, {"start": 687.18, "end": 690.18, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 690.18, "end": 692.26, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 692.26, "end": 696.66, "text": " Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVA-U."}, {"start": 696.66, "end": 700.68, "text": " Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal"}, {"start": 700.68, "end": 702.74, "text": " de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 702.74, "end": 709.18, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 709.18, "end": 730.9399999999999, "text": " \u00bfAcas de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico?"}]

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¿Es posible aprender Historia con videojuegos?

En 2007 se publicó una obra que iba a ser clave para muchos profesores videojugadores: What Video Games Have to Teach Us About Learning and Literacy? Este libro, del profesor James Paul Gee, marcó en cierto modo el inicio del Aprendizaje Basado en Videojuegos. Los videojuegos pueden enseñar muchas cosas, cierto, pero la cuestión es qué puede enseñarnos cada videojuego, y si lo que nos enseña puede tener una rentabilidad o eficacia en términos de tiempo. Guion de Iñigo Mugueta. Iñigo Mugueta es doctor en Historia por la Universidad Pública de Navarra. Es Profesor Contratado Doctor del Departamento de Geografía e Historia. Imparte su docencia en el Grado de Maestro en Educación Primaria, el master de Formación del Profesorado de Educación Secundaria y el Master en Estudios de Historia, espacio y patrimonio. Combina las tareas docentes en las áreas de conocimiento de Didáctica de las Ciencias Sociales e Historia Medieval desde el año 2008. Su segunda línea de trabajo y publicaciones combina los intereses por la Historia Medieval y por la Didáctica de la Historia. Se puede reseñar su actual participación en el proyecto "Historia y Videojuegos: el impacto de los nuevos medios de ocio sobre el conocimiento del pasado medieval", financiado por el Ministerio de economía y competitividad, proyecto renovado en el año 2017. Games to Learn History: https://www.gtlhistory.com/ Wargame Reviewer: https://www.youtube.com/c/WargameReviewer/videos HugoThester: https://www.youtube.com/user/hugothester http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

¿Es posible aprender historia con videojuegos? En 2007 se publicó una obra que iba a ser clave para muchos profesores videojugadores. What Video Games Have to Teach Us About Learning and Literacy. Este libro del profesor James Paul Gee marcó en cierto modo el inicio del aprendizaje basado en videojuegos. Los videojuegos pueden enseñar muchas cosas, cierto, pero la cuestión es qué puede enseñarnos cada videojuego y si lo que nos enseña puede tener una rentabilidad o eficacia en términos de tiempo. Muchas personas dicen haber aprendido historia con el clásico Age of Empires 2, The Age of Kings, como por ejemplo la historia de William Wallace. Sin embargo, cuántas horas han empleado para hacer la campaña de William Wallace, que es un tema que no se recoge en el currículo educativo? Evidentemente ese aprendizaje, aunque sea interesante y motivador, seguramente no ha tenido una gran rentabilidad si relacionamos los aprendizajes logrados y el tiempo destinado a ello. Por tanto, lanzamos una primera idea clave. Existen infinidad de videojuegos y no todos ellos nos pueden aportar lo mismo en educación. Para enseñar historia medieval, por ejemplo, no es lo mismo jugar a Kingdom Come Deliverance, que posee una gran cantidad de información histórica veraz, que utilizar el Broken Sword o peor aún el Candy Crush. Por tanto, no conviene hablar de lo que aportan los videojuegos a la educación de manera genérica. Hay que concretar y decir qué es lo que cada videojuego o tipo de videojuego puede aportar a la enseñanza de cada contenido. Aquí lo ejemplificaremos con el caso de la historia. En historia existen básicamente dos tipos de videojuegos que dominan el mercado. Los de estrategia y las aventuras virtuales, ya sean de mundo abierto o no. Ambos tipos de videojuegos nos pueden aportar cosas diferentes en función de sus características. Antes de nada, conviene señalar que en un videojuego podemos encontrar elementos que lo configuran y que pueden ser muy diferentes en función del tipo de juego. La narrativa, el paisaje o decorado construido gráficamente, las reglas de juego básicas especificadas por el juego y las mecánicas de juego, que el jugador puede ir adivinando o intuyendo mientras juega. Todos estos elementos se pueden convertir en símbolos que pretenden representar determinadas realidades históricas, unas veces con mayor éxito y otras con menos. Por tanto, una segunda idea clave es que los videojuegos históricos nos hacen adoptar conductas simbólicas que nos remiten a una realidad histórica. Otro ejemplo, el famoso grito de WOLOLO de los sacerdotes de Age of Empires con el que convertían unidades enemigas era simplemente un símbolo de los procesos de conversión religiosa a lo largo de la historia. 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En algunos de estos juegos, lo más destacado por los especialistas es la posibilidad de aprender la causalidad histórica, la temporalidad o debates éticos a propósito del pasado. El profesor de la Universidad de Huelva, José María Cuenca, habla de ellos como de un verdadero laboratorio social. En un videojuego de estrategia, todas las decisiones del jugador están interrelacionadas. Una decisión en materia económica puede tener consecuencias sociales o culturales y también al revés. En términos históricos, estos videojuegos nos acercan a la multi-causalidad histórica, a la relevancia histórica y a la ética de la historia. Conceptos difíciles de aprender solo con un libro de texto, pero que están en la agenda de los mayores especialistas actuales en enseñanza de la historia. Este tipo de aprendizaje se pueden lograr incluso en escenarios sucrónicos o contrafactuales, donde los alumnos pueden jugar con la causalidad. ¿Qué hubiera ocurrido en la historia si algo hubiera sido diferente? 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El ejemplo más conocido puede ser la saga Assassin's Creed. En una entrega como Syndicate, ambientada en el Londres Victoriano, la narrativa nos puede acercar a las problemáticas sociales de la época de la Revolución Industrial y del surgimiento del sindicalismo. En una entrega como Origins, ambientada en el Egipto tolemaico, el videojuego nos puede servir para conocer un paisaje monumental, hoy desaparecido, como es el de la impresionante Alejandría que a su manera reconstruyó Ubisoft, con la recreación del famoso faro y de la biblioteca. Algo similar ocurre con la recreación de la Bastilla de París en la entrega Assassin's Creed Unity. En cualquier caso, los videojuegos no son una panacea que nos solucione todos los problemas educativos, ni mucho menos. Una tercera idea clave es que tenemos que entender a los videojuegos en este contexto como un recurso educativo más a nuestra disposición, que en algunos casos puede producir, eso sí, una motivación brutal en los alumnos y un subidón de autoestima para el profesor que conozca bien el videojuego. Pero como indican diversos estudios, y esta es una cuarta idea clave, la utilización de videojuegos, películas o vídeos divulgativos de historia que encuentres en YouTube, aunque sean muy buenos y aunque haya un asesoramiento histórico serio detrás, no nos garantiza que los alumnos aprendan historia. En el caso del videojuego es necesario que el profesor lo conozca y lo haya jugado y que diseñe estrategias de aprendizaje complementarias que se conjunten de manera adecuada con la jugabilidad. Estrategias que impliquen actividades que refuercen la conexión simbólica entre el videojuego y la realidad histórica, es decir, que los alumnos reconozcan en el videojuego los procesos históricos que se han estudiado previamente y si además trabajamos la capacidad de escribir la historia, de reflejar por escrito la causalidad, la temporalidad y toda la complejidad que el alumno ha percibido en el juego, el resultado podría ser espléndido. Pero no olvidemos que trabajar con videojuegos en el aula traerá problemas. Ordenadores que no funcionan, licencias que es necesario adquirir, ausencia de ordenadores con tarjetas gráficas, tiempo limitado de juego, diferente capacitación electrónica de los alumnos y algún compañero director informático del centro o padre al que le parezca una majadería jugar en clase. Por último, no hay demasiadas propuestas didácticas de aprendizaje basado en videojuegos que podamos utilizar, salvo excepciones como Games to Learn History del Proyecto Historia y Videojuegos que se pueden aplicar directamente y que ya han sido probadas en las aulas. Cada vez son más los alumnos que declaran tener interés por la historia gracias a los videojuegos comerciales. Las experiencias realizadas demuestran que llevarlos al aula es gratificante tanto para los alumnos como para el profesor. Los aprendizajes que se podrán lograr no obstante no tienen por qué ser conceptuales, es decir de nombres, fechas y datos concretos, sino procedimentales, actitudinales, estimulando la reflexión de los alumnos por medio de la relación simbólica establecida entre los elementos del juego y la realidad histórica estudiada y leída en libros. 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Academia Play

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Stalingrado, el ocaso del III Reich

Entre agosto de 1942 y febrero de 1943, tuvo lugar el enfrentamiento bélico entre la Unión Soviética y el III Reich alemán junto a sus aliados por el control de la ciudad de Stalingrado. El objetivo principal era el acceso a los pozos petrolíferos del Cáucaso. A pesar de llegar a controlar casi toda la ciudad, una gran contraofensiva soviética permitió el embolsamiento del 6º ejército alemán y su rendición final. Guion: Alberto Menéndez Engra y Javier Rubio Donzé Locución Gonzalo Bans Revisiones: GmitU https://www.youtube.com/channel/UC7hbxh4vDgtVCFZBw0Tx2yQ y el Reto Histórico https://elretohistorico.com/ Ilustación: Academia Play Bibliografía: Beevor, A. (1998). Stalingrad. Viking, Londres. Bellamy, C. (2007). Absolute War: Soviet Russia in the Second World War. Nueva York: Alfred A. Knopf & Random House. Cartier, R. (1976). La Segunda Guerra Mundial. Barcelona; Planeta. Craig, W. (1973). Enemy at the Gates: The Battle for Stalingrad. Nueva York: Penguin Books. Glantz, D. M. & House, J. (1995), When Titans Clashed: How the Red Army Stopped Hitler. Lawrence, Kansas: University Press of Kansas. Kehrig, M. (1974). Stalingrad. Stuttgart, Deutsche Verlags Anstalt. MacDonald, J. (1986). Great Battles of World War II. Londres: Michael Joseph books. Shirer W. L. (1990). The Rise and Fall of the Third Reich: A History of Nazi Germany Nueva York: Simon & Schuster. Walsh, S. (2003). Stalingrado 1942-1943. El cerco infernal. España, Libsa. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Entre agosto de 1942 y febrero de 1943, tuvo lugar el enfrentamiento bélico entre la Unión Soviética y el tercer Reich Alemán junto a sus aliados, por el control de la ciudad de Stalingrado. El objetivo principal era el acceso a los pozos petrolíferos del Cáucaso. A pesar de llegar a controlar casi toda la ciudad, una gran contraofensiva soviética permitió el embolsamiento del Sexto Ejército Alemán y su rendición final. Poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, Adolf Hitler negoció en secreto con Joseph Stalin el llamado Pacto Ribbentrop-Molotov, un pacto de no agresión mediante el cual se creaban dos respectivas zonas de influencia en Europa, tanto para el Tercer Reich como para la Unión Soviética. No obstante, tras una campaña exitosa en el continente contra sus enemigos, Hitler puso sus ojos en Europa Oriental, concretamente la Unión Soviética, rompiendo así la paz con Stalin. Adolf Hitler pretendía convertir el territorio de la Unión Soviética en una especie de colonia de la Gran Alemania. Para ello, Hitler lanzó la Operación Barbarroja el 22 de junio de 1941, junto con tropas peor equipadas y entrenadas, procedentes de una coalición de países alineados con el Tercer Reich. Hitler consideraba que la conquista de tan vasto territorio culminaría antes de la llegada del invierno. Se equivocó. Para diciembre de 1941, los planes no se estaban desarrollando de acuerdo a lo previsto. Leningrado y Sebastopol seguían resistiendo y la ofensiva para capturar Moscú había fracasado en el último término. El alto mando soviético había conseguido desplegar suficientes unidades de reserva, además de las divisiones siberianas comandadas por Georgy Sukhov. Tras este fiasco, Hitler decidió entonces poner en marcha la llamada Operación Azul al año siguiente. Dicha operación consistía en dirigirse hacia los pozos petrolíferos del Cáucaso y apropiarse de ellos, debido a la apremiente necesidad de reservas de petróleo que aquejaba el Tercer Reich. En junio de 1942, Hitler y el mariscal Fidor von Bock planearon la Operación Azul. A pesar de que los soviéticos habían descubierto los planes de la operación, Stalin estaba convencido que el verdadero objetivo seguía siendo Moscú. Tras la inminente caída de Sebastopol, a finales de junio, los alemanes se lanzaron sobre Voronezh. Pese al rápido avance, Hitler tomó la decisión de dividir su ejército del sur. Mientras un grupo recibió la orden de dirigirse hacia los recursos petrolíferos del Cáucaso, grupo A, otro grupo cubriría el flanco izquierdo del anterior, avanzando hacia el río Don y el río Volga, B. En este grupo estaba el sexto ejército del inexperto Fiedrich Paulus y el cuarto ejército de Hermann Hoth. Ante la caída de la ciudad de Rostov el 24 de julio, conocida como la Puerta del Cáucaso, y viendo el avance alemán, Stalin dictó la orden 227, famosa por la frase ni un paso atrás, invocando a militares y civiles a no salir de Stalingrado. No obstante, muchos trabajadores especializados serían trasladados a las industrias de los Urales. Ante el arrollador avance destruyendo ejércitos soviéticos, Hitler repensó sus objetivos y trató de convencerse de que la captura de la ciudad de Stalingrado no solo le granjearía una gran victoria simbólica, sino que además le abriría las puertas al Cáucaso. Hay autores que dicen que la ciudad no tenía tanta importancia estratégica, poseía industria militar y al estar a orillas del río Volga, contaba con un importante puerto fluvial para trasladar material, además de ser un nudo ferroviario entre Moscú, el Mar Negro y el Cáucaso. Sin embargo, el verdadero valor de Stalingrado era otro. Hitler sabía que conquistando la ciudad que llevaba su nombre, mancharía la imagen de Stalin, hecho que tendría un enorme valor propagandístico. El 23 de agosto de 1942 empezaron los bombardeos sobre Stalingrado, reduciendo gran parte de la ciudad a escombros. Mientras, el 6º ejército alemán había conseguido tomar y cruzar el río Don, acercándose al Volga. Stalin había prohibido la rendición de la ciudad a cualquier precio, ni un paso atrás. La estrategia de Hitler era que el 6º ejército y el 4º Panzer rodearan la ciudad por el norte y por el sur, realizando rápidas acometidas blindadas. Sin embargo, hubo retrasos y errores de planificación. Stalin y su lugar teniente, el mariscal Zhukov, tuvieron tiempo para reaccionar con el 62º ejército y el 64º ejército para defender la ciudad y sus suburbios. Como curiosidad, antes de la salta a la ciudad, cayó el teniente español Rubén Ruiz Ibarruri, hijo de la pasionaria. Zhukov había llegado a la ciudad a finales de agosto y días más tarde destituía a Anton Lopatin, comandante del 62º ejército soviético, por considerarlo demasiado cobarde. En su lugar, nombró a Vasily Chuikov, mucho más decidido. Una de sus medidas fue reforzar la defensa antiaérea llevado a cabo por valientes mujeres. También retiró la mayor parte de la artillería a la orilla oriental del Volga con el objetivo de destruir las comunicaciones alemanas en la retaguardia. Además, utilizaría a los letales francotiradores, claves en la batalla, entre los que destacó Vasily Saïtsev. Friedrich Paulus tuvo motivos para preocuparse por los flancos de su ejército, pues estaban defendidos por unidades italianas, rumanas y húngaras más débiles, pues carecían de armamento pesado. Sin embargo, Hitler seguía confiado en el inminente colapso del ejército soviético. El 14 de septiembre tuvo lugar el primer asalto alemán a la ciudad. Stalin recurrió a la 13ª División de Fusileros de Guardia al mando de Alexander Rodimtsev, veterano de la Batalla de Guadalajara, para evitar que los alemanes dominaran el Volga. Este cuerpo, junto con la 8ª Fuerza Aérea Soviética, fue clave para ayudar al ejército soviético. A mediados de septiembre empezaron a llegar refuerzos procedentes de Siberia y Mongolia. En el campo de batalla, los soldados alemanes estaban sometidos a una presión constante, debido a las frecuentes emboscadas y a los francotiradores. Era un tipo de lucha urbana a la que nadie estaba acostumbrado, barrio por barrio, casa por casa, Rattenkrieg o Guerra de Ratas, mientras la atmósfera de Stalingrado se cubría de podredumbre por la acumulación de cadáveres de ambos lados. Con la llegada del frío, este dejaría de ser un problema. A finales de septiembre se preparó el gran asalto alemán contra el Distrito de las Fábricas. Las de Octubre Rojo y Barrikady se convirtieron en auténticas fortalezas. Y para el mes de octubre el ejército alemán había conseguido controlar el 75% de la ciudad. Existieron soldados soviéticos que por diferentes motivos desertaban de sus filas uniéndose a las tropas alemanas, los llamados Hiby. A pesar de las múltiples bajas en el ejército soviético, los alemanes se encontraban al borde de su capacidad ofensiva debido a la escasez en su línea de abastecimiento. En octubre de 1942 Hitler se dio cuenta de que no sería posible la toma de Stalingrado en otoño. El invierno se estaba acercando. Las condiciones meteorológicas para llevar a cabo la conquista completa de la ciudad empeoraban sin remedio. Por si fuera poco, epidemias como la disentería, el tifus y la fiebre para tifoidea provocaban estragos entre los combatientes. A finales de octubre, a través del testimonio de prisioneros, el ejército alemán era consciente de una gran contraofensiva soviética para reconquistar Stalingrado. Stalin había movilizado más de un millón de hombres. El plan consistía en realizar una maniobra de pinza para dejar completamente rodeado al 6º ejército alemán, atacándolo por sus flancos norte y sur, donde sus unidades eran más débiles. El duro invierno dejó la ciudad sumida en un manto blanco con gélidas temperaturas que llegarían a los 25 grados bajo cero. El 19 de noviembre de 1942 miles de cañones soviéticos comenzaron a disparar sobre las líneas enemigas más débiles. El tercer y cuarto cuerpos rumanos fueron arrasados por T-34 soviéticos, ya que no disponían de suficiente material antitanque. El ejército alemán subestimó el ataque soviético hasta que fue demasiado tarde. Después de esta ofensiva, el ejército de Paulus quedó prisionero en Stalingrado con unos 250.000 hombres. El alto mando alemán ordenó retirar el grueso del 6º ejército por el sudoeste hacia el río Don, para evitar el desastre. Sin embargo, Hilder exigió resistir en la ciudad conquistada a cualquier precio. Debido a las vagas promesas de Hermann Goering, Hilder pensaba erróneamente que el ejército alemán aún podría seguir resistiendo, estableciendo un puente aéreo con la ayuda de la Luftwaffe. Para el líder alemán, todo seguía reduciéndose a una cuestión de orgullo entre él y Stalin. Pero para el 24 de noviembre, Stalingrado se encontraba bajo un ferro asedio soviético, y fuertes tempestades de nieve impedían a la Luftwaffe enviar los suministros prometidos a sus tropas. Además, el aeródromo de Pitomnik, bajo control alemán, era atacado constantemente. A principios de diciembre empezaron las primeras bajas por Inanición. Stalingrado se había convertido en un angustioso caldero para los alemanes. No disponían de agua o alimentos suficientes, y se desataban las epidemias bajo un insoportable frío polar. Pero la orden de Hitler era clara, ni retroceder ni rendirse. Una leve esperanza cundió en el cercado ejército cuando el mariscal von Manstein acudió en su ayuda al mando del grupo de ejércitos del Don. Esta operación para romper la bolsa soviética y establecer un corredor para enviar refuerzos se conoció como Operación Tormenta de Invierno, y tuvo lugar a mediados de diciembre. Sin embargo, dicho contingente de refuerzo fue repelido por otro contraataque soviético en los días sucesivos. La operación de rescate había fracasado, y el ejército de Paulus siguió atrapado en aquel infierno de hielo mientras las bajas seguían incrementándose. El aeródromo de Pitomnik fue tomado por los soviéticos el 16 de enero. Tras este revés, el ejército alemán hubo de utilizar el improvisado aeródromo de Gumm-Rach, mucho más pequeño y en pésimas condiciones. Pero el aeródromo también acabaría cayendo días más tarde. A partir de ese punto, las provisiones caerían en paracaídas, pero rara vez consiguieron llegar a su destino. Friedrich Paulus pronto se dio cuenta de que para Hitler la vida de sus soldados no tenía la menor importancia. El 30 de enero incluso fue ascendido a mariscal de campo. Para sorpresa de Paulus, dicho ascenso fue acompañado con una nota animándole a dar la vida en la batalla. Hasta ese momento, ningún mariscal de campo alemán había sido capturado por el enemigo. Hitler esperaba de Paulus una gloriosa lucha hasta que cayese el último hombre. La rendición bajo ningún concepto. Sin embargo, para desgracia del Führer, al día siguiente con los soviéticos a las puertas, Paulus permite que le capturen. Se entregarían con un ejército de 91.000 hombres. De ellos, solo 5.000 lograrían sobrevivir al final de la guerra. Eran incapaces de seguir luchando. Las tropas alemanas se encontraban completamente exhaustas y desmoralizadas. Todo ello unido a las acometidas del ejército soviético, al intenso frío, a la escasez de víveres y a las mortales epidemias. Una auténtica pesadilla. La rendición se hizo oficial el día 2 de febrero. A pesar de ello, unos 11.000 soldados alemanes seguirían combatiendo por su cuenta, hasta que a principios de marzo los soviéticos acabarían con los últimos focos de resistencia. La batalla de Stalingrado supuso que los alemanes perdieran la iniciativa en la II Guerra Mundial. Con unas bajas estimadas de unos 2 millones de personas, entre soldados de ambos bandos y civiles soviéticos. Dicha batalla es considerada como la más sangrienta de la historia de la humanidad. La derrota del 6º ejército alemán venía a confirmar lo que ya muchos altos mandos militares sospechaban. El hecho de la incapacidad logística para abastecer y mantener un frente extendido desde el Mar Negro hasta el Océano Ártico. Más tarde tendría lugar la última ofensiva del Tercer Reich en territorio soviético, en la batalla de Kursk, entre julio y agosto de 1943. Sin embargo, dicha ofensiva hubo de suspenderse por el reciente desembarco aliado en Sicilia. Tras estos fracasos, algunos oficiales tenían la opinión de que la arrogancia de Hitler les estaba llevando al más absoluto desastre. Algunos incluso llegaron a conspirar contra él en un atentado fallido el 20 de julio de 1944, el Plan Valkyria. Las consecuencias para el Tercer Reich fueron devastadoras. Stalingrado fue el punto clave más oriental jamás alcanzado. Las pérdidas fueron tan grandes para la Wehrmacht que ya no podría seguir avanzando en el frente soviético. La total aniquilación de los ejércitos aliados del eje provocó incómodas fricciones entre el Tercer Reich y sus países satélites. Después de esta batalla, la ciudad de Stalingrado, hoy Volgogrado, recibiría el título de ciudad heroica. La Unión Soviética quedaría engrandecida ante esta memorable victoria, que además inspiró al resto de los aliados. El rey Jorge VI de Inglaterra le regalaría a la ciudad una espada forjada en su honor. El mariscal Paulus lograría sobrevivir a la guerra y una vez liberado de los soviéticos, regresó a la RDA. Fallecería en 1957, mientras el gran artífice de la victoria, Vasily Chuikov, fue nombrado mariscal de la Unión Soviética años más tarde. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de cien capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. 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Sin embargo, Hitler segu\u00eda confiado en el inminente colapso del ej\u00e9rcito"}, {"start": 381.32, "end": 384.76, "text": " sovi\u00e9tico. El 14 de septiembre tuvo lugar el primer"}, {"start": 384.76, "end": 390.64, "text": " asalto alem\u00e1n a la ciudad. Stalin recurri\u00f3 a la 13\u00aa Divisi\u00f3n de Fusileros de Guardia"}, {"start": 390.64, "end": 395.56, "text": " al mando de Alexander Rodimtsev, veterano de la Batalla de Guadalajara, para evitar"}, {"start": 395.56, "end": 402.04, "text": " que los alemanes dominaran el Volga. Este cuerpo, junto con la 8\u00aa Fuerza A\u00e9rea Sovi\u00e9tica,"}, {"start": 402.04, "end": 407.56, "text": " fue clave para ayudar al ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico. A mediados de septiembre empezaron a llegar"}, {"start": 407.56, "end": 413.28000000000003, "text": " refuerzos procedentes de Siberia y Mongolia. En el campo de batalla, los soldados alemanes"}, {"start": 413.28000000000003, "end": 418.6, "text": " estaban sometidos a una presi\u00f3n constante, debido a las frecuentes emboscadas y a los"}, {"start": 418.6, "end": 423.96000000000004, "text": " francotiradores. Era un tipo de lucha urbana a la que nadie estaba acostumbrado, barrio"}, {"start": 423.96000000000004, "end": 429.70000000000005, "text": " por barrio, casa por casa, Rattenkrieg o Guerra de Ratas, mientras la atm\u00f3sfera de"}, {"start": 429.7, "end": 435.64, "text": " Stalingrado se cubr\u00eda de podredumbre por la acumulaci\u00f3n de cad\u00e1veres de ambos lados."}, {"start": 435.64, "end": 440.08, "text": " Con la llegada del fr\u00edo, este dejar\u00eda de ser un problema. A finales de septiembre"}, {"start": 440.08, "end": 444.76, "text": " se prepar\u00f3 el gran asalto alem\u00e1n contra el Distrito de las F\u00e1bricas. Las de Octubre"}, {"start": 444.76, "end": 451.32, "text": " Rojo y Barrikady se convirtieron en aut\u00e9nticas fortalezas. Y para el mes de octubre el ej\u00e9rcito"}, {"start": 451.32, "end": 457.96, "text": " alem\u00e1n hab\u00eda conseguido controlar el 75% de la ciudad. Existieron soldados sovi\u00e9ticos"}, {"start": 457.96, "end": 463.59999999999997, "text": " que por diferentes motivos desertaban de sus filas uni\u00e9ndose a las tropas alemanas,"}, {"start": 463.59999999999997, "end": 468.84, "text": " los llamados Hiby. A pesar de las m\u00faltiples bajas en el ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico, los alemanes"}, {"start": 468.84, "end": 476.15999999999997, "text": " se encontraban al borde de su capacidad ofensiva debido a la escasez en su l\u00ednea de abastecimiento."}, {"start": 476.15999999999997, "end": 481.76, "text": " En octubre de 1942 Hitler se dio cuenta de que no ser\u00eda posible la toma de Stalingrado"}, {"start": 481.76, "end": 487.0, "text": " en oto\u00f1o. El invierno se estaba acercando. Las condiciones meteorol\u00f3gicas para llevar"}, {"start": 487.0, "end": 492.76, "text": " a cabo la conquista completa de la ciudad empeoraban sin remedio. Por si fuera poco,"}, {"start": 492.76, "end": 498.48, "text": " epidemias como la disenter\u00eda, el tifus y la fiebre para tifoidea provocaban estragos"}, {"start": 498.48, "end": 503.72, "text": " entre los combatientes. A finales de octubre, a trav\u00e9s del testimonio de prisioneros, el"}, {"start": 503.72, "end": 508.88, "text": " ej\u00e9rcito alem\u00e1n era consciente de una gran contraofensiva sovi\u00e9tica para reconquistar"}, {"start": 508.88, "end": 514.82, "text": " Stalingrado. Stalin hab\u00eda movilizado m\u00e1s de un mill\u00f3n de hombres. El plan consist\u00eda"}, {"start": 514.82, "end": 520.72, "text": " en realizar una maniobra de pinza para dejar completamente rodeado al 6\u00ba ej\u00e9rcito alem\u00e1n,"}, {"start": 520.72, "end": 526.24, "text": " atac\u00e1ndolo por sus flancos norte y sur, donde sus unidades eran m\u00e1s d\u00e9biles. El duro"}, {"start": 526.24, "end": 531.8000000000001, "text": " invierno dej\u00f3 la ciudad sumida en un manto blanco con g\u00e9lidas temperaturas que llegar\u00edan"}, {"start": 531.8000000000001, "end": 535.72, "text": " a los 25 grados bajo cero."}, {"start": 535.72, "end": 541.1600000000001, "text": " El 19 de noviembre de 1942 miles de ca\u00f1ones sovi\u00e9ticos comenzaron a disparar sobre las"}, {"start": 541.16, "end": 546.6, "text": " l\u00edneas enemigas m\u00e1s d\u00e9biles. El tercer y cuarto cuerpos rumanos fueron arrasados"}, {"start": 546.6, "end": 553.04, "text": " por T-34 sovi\u00e9ticos, ya que no dispon\u00edan de suficiente material antitanque. El ej\u00e9rcito"}, {"start": 553.04, "end": 558.04, "text": " alem\u00e1n subestim\u00f3 el ataque sovi\u00e9tico hasta que fue demasiado tarde. Despu\u00e9s de esta"}, {"start": 558.04, "end": 565.4, "text": " ofensiva, el ej\u00e9rcito de Paulus qued\u00f3 prisionero en Stalingrado con unos 250.000 hombres. El"}, {"start": 565.4, "end": 570.16, "text": " alto mando alem\u00e1n orden\u00f3 retirar el grueso del 6\u00ba ej\u00e9rcito por el sudoeste hacia el"}, {"start": 570.16, "end": 577.0799999999999, "text": " r\u00edo Don, para evitar el desastre. Sin embargo, Hilder exigi\u00f3 resistir en la ciudad conquistada"}, {"start": 577.0799999999999, "end": 582.9, "text": " a cualquier precio. Debido a las vagas promesas de Hermann Goering, Hilder pensaba err\u00f3neamente"}, {"start": 582.9, "end": 587.52, "text": " que el ej\u00e9rcito alem\u00e1n a\u00fan podr\u00eda seguir resistiendo, estableciendo un puente a\u00e9reo"}, {"start": 587.52, "end": 593.0, "text": " con la ayuda de la Luftwaffe. Para el l\u00edder alem\u00e1n, todo segu\u00eda reduci\u00e9ndose a una"}, {"start": 593.0, "end": 597.0, "text": " cuesti\u00f3n de orgullo entre \u00e9l y Stalin."}, {"start": 597.0, "end": 602.32, "text": " Pero para el 24 de noviembre, Stalingrado se encontraba bajo un ferro asedio sovi\u00e9tico,"}, {"start": 602.32, "end": 607.96, "text": " y fuertes tempestades de nieve imped\u00edan a la Luftwaffe enviar los suministros prometidos"}, {"start": 607.96, "end": 615.28, "text": " a sus tropas. Adem\u00e1s, el aer\u00f3dromo de Pitomnik, bajo control alem\u00e1n, era atacado constantemente."}, {"start": 615.28, "end": 620.84, "text": " A principios de diciembre empezaron las primeras bajas por Inanici\u00f3n. Stalingrado se hab\u00eda"}, {"start": 620.84, "end": 627.24, "text": " convertido en un angustioso caldero para los alemanes. No dispon\u00edan de agua o alimentos"}, {"start": 627.24, "end": 632.08, "text": " suficientes, y se desataban las epidemias bajo un insoportable fr\u00edo polar. Pero la orden"}, {"start": 632.08, "end": 636.08, "text": " de Hitler era clara, ni retroceder ni rendirse."}, {"start": 636.08, "end": 641.38, "text": " Una leve esperanza cundi\u00f3 en el cercado ej\u00e9rcito cuando el mariscal von Manstein acudi\u00f3 en"}, {"start": 641.38, "end": 646.14, "text": " su ayuda al mando del grupo de ej\u00e9rcitos del Don. Esta operaci\u00f3n para romper la bolsa"}, {"start": 646.14, "end": 651.4399999999999, "text": " sovi\u00e9tica y establecer un corredor para enviar refuerzos se conoci\u00f3 como Operaci\u00f3n Tormenta"}, {"start": 651.4399999999999, "end": 657.64, "text": " de Invierno, y tuvo lugar a mediados de diciembre. Sin embargo, dicho contingente de refuerzo"}, {"start": 657.64, "end": 662.92, "text": " fue repelido por otro contraataque sovi\u00e9tico en los d\u00edas sucesivos. La operaci\u00f3n de rescate"}, {"start": 662.92, "end": 668.22, "text": " hab\u00eda fracasado, y el ej\u00e9rcito de Paulus sigui\u00f3 atrapado en aquel infierno de hielo"}, {"start": 668.22, "end": 672.36, "text": " mientras las bajas segu\u00edan increment\u00e1ndose."}, {"start": 672.36, "end": 678.0600000000001, "text": " El aer\u00f3dromo de Pitomnik fue tomado por los sovi\u00e9ticos el 16 de enero. Tras este rev\u00e9s,"}, {"start": 678.0600000000001, "end": 683.08, "text": " el ej\u00e9rcito alem\u00e1n hubo de utilizar el improvisado aer\u00f3dromo de Gumm-Rach, mucho m\u00e1s peque\u00f1o"}, {"start": 683.08, "end": 688.84, "text": " y en p\u00e9simas condiciones. Pero el aer\u00f3dromo tambi\u00e9n acabar\u00eda cayendo d\u00edas m\u00e1s tarde."}, {"start": 688.84, "end": 694.12, "text": " A partir de ese punto, las provisiones caer\u00edan en paraca\u00eddas, pero rara vez consiguieron"}, {"start": 694.12, "end": 699.16, "text": " llegar a su destino. Friedrich Paulus pronto se dio cuenta de que para Hitler la vida de"}, {"start": 699.16, "end": 703.04, "text": " sus soldados no ten\u00eda la menor importancia."}, {"start": 703.04, "end": 709.12, "text": " El 30 de enero incluso fue ascendido a mariscal de campo. Para sorpresa de Paulus, dicho ascenso"}, {"start": 709.12, "end": 714.6, "text": " fue acompa\u00f1ado con una nota anim\u00e1ndole a dar la vida en la batalla. Hasta ese momento,"}, {"start": 714.6, "end": 719.7199999999999, "text": " ning\u00fan mariscal de campo alem\u00e1n hab\u00eda sido capturado por el enemigo. Hitler esperaba"}, {"start": 719.7199999999999, "end": 725.8, "text": " de Paulus una gloriosa lucha hasta que cayese el \u00faltimo hombre. La rendici\u00f3n bajo ning\u00fan"}, {"start": 725.8, "end": 731.12, "text": " concepto. Sin embargo, para desgracia del F\u00fchrer, al d\u00eda siguiente con los sovi\u00e9ticos"}, {"start": 731.12, "end": 737.76, "text": " a las puertas, Paulus permite que le capturen. Se entregar\u00edan con un ej\u00e9rcito de 91.000"}, {"start": 737.76, "end": 743.4, "text": " hombres. De ellos, solo 5.000 lograr\u00edan sobrevivir al final de la guerra."}, {"start": 743.4, "end": 748.56, "text": " Eran incapaces de seguir luchando. Las tropas alemanas se encontraban completamente exhaustas"}, {"start": 748.56, "end": 754.8, "text": " y desmoralizadas. Todo ello unido a las acometidas del ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico, al intenso fr\u00edo,"}, {"start": 754.8, "end": 760.92, "text": " a la escasez de v\u00edveres y a las mortales epidemias. Una aut\u00e9ntica pesadilla. La rendici\u00f3n"}, {"start": 760.92, "end": 767.02, "text": " se hizo oficial el d\u00eda 2 de febrero. A pesar de ello, unos 11.000 soldados alemanes seguir\u00edan"}, {"start": 767.02, "end": 771.9599999999999, "text": " combatiendo por su cuenta, hasta que a principios de marzo los sovi\u00e9ticos acabar\u00edan con los"}, {"start": 771.9599999999999, "end": 775.4799999999999, "text": " \u00faltimos focos de resistencia."}, {"start": 775.4799999999999, "end": 781.1999999999999, "text": " La batalla de Stalingrado supuso que los alemanes perdieran la iniciativa en la II Guerra Mundial."}, {"start": 781.2, "end": 785.96, "text": " Con unas bajas estimadas de unos 2 millones de personas, entre soldados de ambos bandos"}, {"start": 785.96, "end": 790.9200000000001, "text": " y civiles sovi\u00e9ticos. Dicha batalla es considerada como la m\u00e1s sangrienta de la historia de"}, {"start": 790.9200000000001, "end": 796.1600000000001, "text": " la humanidad. La derrota del 6\u00ba ej\u00e9rcito alem\u00e1n ven\u00eda a confirmar lo que ya muchos"}, {"start": 796.1600000000001, "end": 801.5600000000001, "text": " altos mandos militares sospechaban. El hecho de la incapacidad log\u00edstica para abastecer"}, {"start": 801.5600000000001, "end": 807.6, "text": " y mantener un frente extendido desde el Mar Negro hasta el Oc\u00e9ano \u00c1rtico. M\u00e1s tarde"}, {"start": 807.6, "end": 812.76, "text": " tendr\u00eda lugar la \u00faltima ofensiva del Tercer Reich en territorio sovi\u00e9tico, en la batalla"}, {"start": 812.76, "end": 819.76, "text": " de Kursk, entre julio y agosto de 1943. Sin embargo, dicha ofensiva hubo de suspenderse"}, {"start": 819.76, "end": 823.0, "text": " por el reciente desembarco aliado en Sicilia."}, {"start": 823.0, "end": 828.0, "text": " Tras estos fracasos, algunos oficiales ten\u00edan la opini\u00f3n de que la arrogancia de Hitler"}, {"start": 828.0, "end": 833.8000000000001, "text": " les estaba llevando al m\u00e1s absoluto desastre. Algunos incluso llegaron a conspirar contra"}, {"start": 833.8, "end": 841.76, "text": " \u00e9l en un atentado fallido el 20 de julio de 1944, el Plan Valkyria."}, {"start": 841.76, "end": 846.56, "text": " Las consecuencias para el Tercer Reich fueron devastadoras. Stalingrado fue el punto clave"}, {"start": 846.56, "end": 852.24, "text": " m\u00e1s oriental jam\u00e1s alcanzado. Las p\u00e9rdidas fueron tan grandes para la Wehrmacht que ya"}, {"start": 852.24, "end": 858.0, "text": " no podr\u00eda seguir avanzando en el frente sovi\u00e9tico. La total aniquilaci\u00f3n de los ej\u00e9rcitos aliados"}, {"start": 858.0, "end": 864.0, "text": " del eje provoc\u00f3 inc\u00f3modas fricciones entre el Tercer Reich y sus pa\u00edses sat\u00e9lites."}, {"start": 864.0, "end": 869.56, "text": " Despu\u00e9s de esta batalla, la ciudad de Stalingrado, hoy Volgogrado, recibir\u00eda el t\u00edtulo de ciudad"}, {"start": 869.56, "end": 875.1, "text": " heroica. La Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica quedar\u00eda engrandecida ante esta memorable victoria, que adem\u00e1s"}, {"start": 875.1, "end": 880.72, "text": " inspir\u00f3 al resto de los aliados. El rey Jorge VI de Inglaterra le regalar\u00eda a la ciudad"}, {"start": 880.72, "end": 886.2, "text": " una espada forjada en su honor. El mariscal Paulus lograr\u00eda sobrevivir a la guerra y"}, {"start": 886.2, "end": 894.08, "text": " una vez liberado de los sovi\u00e9ticos, regres\u00f3 a la RDA. Fallecer\u00eda en 1957, mientras el"}, {"start": 894.08, "end": 899.94, "text": " gran art\u00edfice de la victoria, Vasily Chuikov, fue nombrado mariscal de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica"}, {"start": 899.94, "end": 919.2800000000001, "text": " a\u00f1os m\u00e1s tarde."}, {"start": 929.94, "end": 948.32, "text": " Ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado. Un libro de Academia"}, {"start": 948.32, "end": 952.84, "text": " Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo."}, {"start": 952.84, "end": 957.8800000000001, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de cien"}, {"start": 957.88, "end": 963.56, "text": " cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar. M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre"}, {"start": 963.56, "end": 967.2, "text": " se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado"}, {"start": 967.2, "end": 972.6, "text": " como has debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro perfecto para iniciados"}, {"start": 972.6, "end": 977.64, "text": " y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra. Un libro"}, {"start": 977.64, "end": 982.32, "text": " para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar"}, {"start": 982.32, "end": 987.48, "text": " la EBAW. Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del"}, {"start": 987.48, "end": 993.24, "text": " canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia"}, {"start": 993.24, "end": 998.16, "text": " de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo"}, {"start": 998.16, "end": 1018.48, "text": " \u00e9pico."}]

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Crisis económicas a lo largo de la historia

Algunas crisis estuvieron vinculadas a epidemias. Muchas estuvieron localizadas en lugares y momentos muy específicos. Y también hubo otras que duraron mucho tiempo, cambiando radicalmente las regiones donde se produjeron. Vamos a dar un paseo por las principales crisis sufridas por la cultura occidental desde la Edad Antigua a la actualidad . Más información: http://historiayromaantigua.blogspot.com/2020/05/crisis-que-crisis-historia-de-las.html http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Algunas crisis estuvieron vinculadas a epidemias. Muchas estuvieron localizadas en lugares y momentos muy específicos. Y también hubo otras que duraron mucho tiempo, cambiando radicalmente las regiones donde se produjeron. Vamos a dar un paseo por las principales crisis sufridas por la cultura occidental desde la Edad Antigua a la actualidad. La primera en la que nos detendremos nos lleva al siglo III después de Cristo, en pleno Imperio Romano. Se la conoce como crisis del siglo III y duró casi 50 años, desde la muerte de Alejandro Severo en el 235 hasta el ascenso de Diocleciano en el 284. Fue un período inestable marcado por fuertes amenazas externas y por numerosos intentos de usurpación imperial, con un efecto crítico sobre la economía. El imperio adolecerá de hiperinflación crónica derivada del exceso de acuñación de monedas, con cada vez menos porcentaje de plata y oro, monedas que los emperadores usaban para pagar a sus desleales legiones. La población dejó de fiarse del valor de estos denarios y comenzó a atesorar los más antiguos que tenían mucho más mineral precioso. Los impuestos comenzaron a cobrarse en especie y el comercio acabó funcionando por trueque. Todo el sistema se tambaleará. Diocleciano sustituye el denario que prácticamente no contenía plata por una nueva moneda, el Argenteus, pero el imperio romano de Occidente ya no logró recuperarse de la crisis del siglo III. Las reformas de Diocleciano incluyeron un ambicioso plan fiscal que provocó el progresivo abandono de las ciudades en favor de las villas rurales que tendieron a ser autosuficientes, haciendo menguar el comercio regional. La economía y la sociedad evolucionarán hacia formas cada vez más feudales, en un lento pero continuo camino hacia lo que se conoce como Edad Media. El imperio romano de Oriente, conocido como Imperio Bizantino, salió con más fuerza de esa crisis del siglo III, aunque en los tiempos del emperador Justiniano vivió un brote de peste bubónica entre el 541 y el 549 conocido como la Plaga de Justiniano. Se calcula que causó entre 25 y 50 millones de muertes. Esta peste volvería de forma recurrente hasta el 750 y se extendería por Europa Occidental, Asia y África. La peste desarticuló totalmente la economía. Los salarios se dispararon ante la falta de mano de obra, lo que tuvo como consecuencia una hiperinflación que durará decenios. Amplias zonas de territorio se quedaron sin explotación agrícola, desatándose plagas de langosta. Sin embargo, fue otro brote de peste bubónica, la peste negra, de 1346 a 1353, la epidemia más devastadora de la historia de Europa. Algunos autores afirman que murieron entre el 30 y el 40% de los europeos. La peste negra cambió el mundo para siempre. El feudalismo, en torno al cual se organizaba el mundo, se vino abajo. Ante la falta de mano de obra se produjo un aumento notable en los salarios. Mucha gente emigró a las ciudades desde el campo. Los campesinos que quedaron pudieron cultivar tierras mucho más extensas. La Edad Media se acababa para dejar paso a la Edad Moderna, y entre medias el Renacimiento, donde se quiso poner al individuo en el centro de todo. Algo paradójico, pues nunca se mató más en nombre de Dios que en los siglos XVI y XVII. Hacia 1600, Europa ya se había recuperado de los efectos de la peste negra del siglo XIV, superando los niveles poblacionales de antes de la Plaga del XIV. Sin embargo, la situación se estanca en el siglo XVII debido a 1. Las graves consecuencias de las guerras continuas en Europa como la Guerra de los 30 años, las guerras navales anglo-neerlandesas, las guerras de religión entre católicos y protestantes y las revueltas de carácter civil especialmente en Inglaterra y Francia. 2. La producción agraria alcanzó sus máximos en Europa en la década que va de 1570 a 1580. Sin embargo, después iniciará un descenso continuado. 3. A las hambrunas y epidemias propias de este siglo, que afectarán con especial violencia a las ciudades y ciertas zonas de Alemania o Castilla con fuertes retrocesos demográficos, en este siglo XVII comienzan a aparecer las crisis financieras. Por ejemplo, la crisis especulativa de los tulipanes en Holanda, la fiebre de los tulipanes hizo que estos llegaran a alcanzar precios desorbitados. Un solo ejemplar de una determinada especie de tulipán, el Semper Augustus, llegaría a costar unos 6.000 florines, el equivalente a 40 sueldos anuales de un trabajador medio. El continuo ascenso de los precios creó una burbuja hasta que en 1637 la tendencia se invirtió y el mercado se fue a pique, arruinándose muchas personas que habían invertido en los bulbos de esta flor. El siglo XVIII supone la superación de la crisis del siglo anterior gracias a la afluencia de metales preciosos desde América, a la mejora de sus rendimientos agrícolas por la introducción de nuevas plantas como el maíz, al aumento del comercio, en especial entre América y Europa, y la monetización de la economía, pues ya casi todo se paga con dinero. En Europa aparece el papel moneda y se crean los primeros bancos nacionales. En el XVIII también hubo algunas crisis como el estallido de la burbuja de la Compañía de los Mares del Sur de 1720, que tenía el monopolio en Inglaterra del comercio con las colonias españolas de América. El valor de sus acciones se disparó muy por encima del real en apenas 7 meses. Cuando la tendencia se invirtió, los precios se hundieron, muchos de los bancos quebraron y la economía se desmoronó. Miles de inversores como Isaac Newton se arruinaron con el estallido de esta burbuja. A finales del XVIII y principios del XIX, la tierra deja de ser la principal fuente de riqueza. Un nuevo proceso de transformación conocido como la revolución industrial e inclusión en Gran Bretaña y se va expandiendo por los Países Bajos, zona norte de Francia, Alemania y Estados Unidos. Se implantará un sistema industrial capitalista asociado al liberalismo económico y político que genera modelos diferentes de depresión económica. Aparece el movimiento obrero. Pero por otra parte, es el momento en el que algunos teóricos demonizan la intervención del Estado en la economía tratando de proteger el interés económico del individuo y abogando por el libre comercio y la ley de la oferta y la demanda. Las crisis del siglo XIX fueron muy numerosas. Por ejemplo, el Pánico de 1825, un colapso bursátil que comenzó en el Banco de Inglaterra y que supuso una caída de las bolsas de valores en diferentes mercados de Europa, Hispanoamérica y Estados Unidos. O el Pánico de 1837, que ha sido catalogado como una de las dos crisis más importantes de la economía norteamericana. Esta ola de pánico se originó el 10 de mayo de ese año en Nueva York, cuando todos los bancos dejaron de efectuar pagos en monedas de oro y plata. La profunda crisis económica duró cinco años de terribles tasas de desempleo. En la década de 1840, en Inglaterra tuvo lugar la conocida como Railway Mania, que no fue más que otra burbuja especulativa en torno a las acciones de las nuevas compañías ferroviarias, muchas de las cuales acabaron siendo simples montajes para desviar el dinero de los inversores a otros fines, fraudes o simples proyectos mal planificados. Muchos pequeños y medianos ahorradores se arruinaron con la caída del valor de sus acciones. En 1873, hubo otra crisis provocada por el hundimiento de la bolsa de Viena y la sucesión de quiebras bancarias en los países industriales. La falta de capitales produjo el cierre de fábricas e industrias con el consiguiente aumento del paro. Los productos norteamericanos, argentinos y australianos, más baratos que los europeos, inundaron los mercados del viejo continente gracias a las mejoras en el transporte interoceánico. Al ser un 30% más económicos, provocaron el hundimiento de la agricultura europea. Los campesinos comenzaron a abandonar sus campos, buscando empleo en las ciudades o incluso probando fortuna en otros continentes, en especial en América. Esta crisis favoreció la aparición de cárteles, que son alianzas de diferentes empresas dedicadas a producir lo mismo para eliminar la competencia. Los holding, que son sociedades financieras muy utilizadas por los bancos que invierten en diferentes empresas para controlarlas, o los trust, en el que varias empresas dedicadas a lo mismo se agrupan en una para hacerse con el monopolio. Por ejemplo, la Standard Oil Trust controlará en 1880 el 90% de la producción de petróleo de Estados Unidos, y la familia Swizzarritz se hará con los principales hoteles de Europa y Estados Unidos. El poder de estos grupos empresariales será tan grande que surgirán en muchos países, aunque sobre todo en Estados Unidos, leyes anti-trust para dificultar o prohibir su creación. El Estado, como ha hecho siempre, aplicará políticas proteccionistas articuladas a través de aranceles, que obligan a pagar tasas a los productos extranjeros, consiguiendo así la protección de la producción nacional, ya sea agraria o industrial. Por último, el aumento de la presión de las cada vez más fuertes organizaciones obreras como sindicatos y partidos políticos llevará a muchos países, sobre todo europeos, a adoptar las primeras medidas políticas de protección social. Los empresarios también se agruparán en asociaciones patronales, tratando también de presionar más eficazmente a los gobiernos en su favor. La nueva economía se convertía en un factor más de la lucha política que ningún gobierno debía perder de vista. Durante los prósperos años 20, en Estados Unidos, los bancos y las empresas comienzan a emitir bonos y acciones presentándolos como productos de poco riesgo. Muchos pequeños ahorradores los adquirieron, otros pidieron prestamos a bajo interés para invertir en esas acciones. El jueves 24 de octubre de 1929, tras una caída de valores el día anterior y una sensación de inestabilidad, los inversores deciden vender sus activos de manera desesperada. El desplome y el pánico fueron suficientes para que la burbuja estallara y se iniciara la más devastadora caída del mercado de valores en los Estados Unidos. El crack del 29 dará lugar a una profunda crisis conocida como la Gran Depresión, que con diferencias, dependiendo de cada país, prolongará sus efectos a escala mundial durante toda la década de los 30. A partir de 1933, el presidente de Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, diseñará una política económica, el New Deal. Ahora el gobierno será mucho más intervencionista y tratará de sostener a las capas más pobres de la sociedad reformando los mercados financieros para evitar nuevos cracks y dinamizando la economía. Tras la Segunda Guerra Mundial y en el marco de la Guerra Fría, se inicia una etapa de crecimiento y reconstrucción que se extenderá de 1945 a 1970, impulsada por el Plan Marshall y la que se pone en las bases para una fase de bonanza económica y de progresiva integración del comercio, facilitando y acelerando las transacciones a nivel planetario. Pero volvería a las dificultades económicas. La primera gran crisis será la crisis del petróleo. Hasta 1973, el petróleo había sido una materia prima muy barata, que se consumía generalizadamente en todo el mundo. Sin embargo, el 16 de octubre de 1973, la OPEP, Organización de Países Exportadores de Petróleo, declara un embargo de combustible a los países que estaban apoyando a Israel durante la guerra del Yom Kippur, una guerra entre Israel y algunos países árabes. Estados Unidos era el primero de los aliados en la lista. Los precios se disparan en pocos meses, de 3 dólares a 12 dólares el barril. Posteriormente, tras la caída del Shah de Persia y la llegada al poder de Khomeini en Irán, se desata una subida de los precios de nuevo hasta los 34 dólares el barril, y una guerra entre Irán e Irak. Esta subida brusca del coste en la principal fuente de energía generó una crisis internacional que aumentó los precios de los productos de consumo. Se deterioró la balanza comercial de los países no productores, se redujo la actividad económica y aumentó el desempleo. Las crisis económicas seguirán sucediéndose. La crisis de la deuda en Iberoamérica en la década de 1980 hizo que la pobreza aumentase considerablemente en los países iberoamericanos. La crisis de la guerra del golfo, tras la invasión de Kuwait por parte de Irak en agosto de 1990, generó una subida en el precio del crudo e inestabilidad política y económica. También podemos mencionar las crisis financieras asiática y rusa en 1997 y 1998 respectivamente, la de las.com con la llegada del nuevo milenio, o la crisis del 2001 en Argentina tras la imposición del corralito. Y llegamos a la crisis financiera del 2008, que por sus efectos algunos estudiosos la han comparado con la gran depresión tras el crack de 1929. Las causas son de nuevo la gran liquidez que había en el mercado, lo fácil que era pedir préstamos a bajo interés para invertirlos en activos inmobiliarios, cuyo valor no dejaba de crecer. La caída de Lehman Brothers es la señal visible del comienzo de la crisis. La morosidad se disparó y las bolsas se desplomaron. Desde Estados Unidos la crisis rápidamente se contagia al resto del mundo, en especial a Europa, donde se origina una crisis de liquidez y se detiene la economía real. Por otro lado, muchos estados comienzan a tener problemas financieros. Recaudan menos, sus déficits aumentan y deben recurrir al mercado de deuda para financiarse. Algunos países como Portugal, Grecia o Irlanda tuvieron que ser rescatados por la Unión Europea. En otros como España o Italia se produjo una subida progresiva de su prima de riesgo, que complicó aún más la recuperación. Muchos gobiernos se vieron obligados a practicar políticas de austeridad económica que implicaban fuertes recortes y subidas de impuestos, provocando indignación social mientras aumentaba el paro y la brecha entre ricos y pobres con una importante caída en el nivel de vida general. 2020, annus horribilis. ¿Y ahora qué está por venir? Es evidente que un nuevo ciclo de dificultades, originado por la paralización de la economía a nivel mundial y el endeudamiento, nos lleva a un nuevo escenario de crisis. Pero como hemos visto, han habido muchísimas crisis a lo largo de la historia. De hecho, se repiten cíclicamente. Sin embargo, todas ellas han sido finalmente superadas gracias a la capacidad emprendedora y a las innovaciones en la técnica, en lo social y en lo organizativo. Comencemos a recorrer el camino de la recuperación. Si algo nos enseña la historia, es que podemos aprender del pasado y que el futuro ya está aquí. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? 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A finales del XVIII y principios del XIX, la tierra deja de ser la principal fuente"}, {"start": 342.71999999999997, "end": 347.76, "text": " de riqueza. Un nuevo proceso de transformaci\u00f3n conocido como la revoluci\u00f3n industrial e"}, {"start": 347.76, "end": 353.44, "text": " inclusi\u00f3n en Gran Breta\u00f1a y se va expandiendo por los Pa\u00edses Bajos, zona norte de Francia,"}, {"start": 353.44, "end": 357.71999999999997, "text": " Alemania y Estados Unidos. Se implantar\u00e1 un sistema industrial capitalista asociado"}, {"start": 357.71999999999997, "end": 362.71999999999997, "text": " al liberalismo econ\u00f3mico y pol\u00edtico que genera modelos diferentes de depresi\u00f3n econ\u00f3mica."}, {"start": 362.71999999999997, "end": 368.08, "text": " Aparece el movimiento obrero. Pero por otra parte, es el momento en el que algunos te\u00f3ricos"}, {"start": 368.08, "end": 371.92, "text": " demonizan la intervenci\u00f3n del Estado en la econom\u00eda tratando de proteger el inter\u00e9s"}, {"start": 371.92, "end": 376.72, "text": " econ\u00f3mico del individuo y abogando por el libre comercio y la ley de la oferta y la"}, {"start": 376.72, "end": 383.52000000000004, "text": " demanda. Las crisis del siglo XIX fueron muy numerosas. Por ejemplo, el P\u00e1nico de 1825,"}, {"start": 383.52000000000004, "end": 388.0, "text": " un colapso burs\u00e1til que comenz\u00f3 en el Banco de Inglaterra y que supuso una ca\u00edda de las"}, {"start": 388.0, "end": 392.92, "text": " bolsas de valores en diferentes mercados de Europa, Hispanoam\u00e9rica y Estados Unidos."}, {"start": 392.92, "end": 398.20000000000005, "text": " O el P\u00e1nico de 1837, que ha sido catalogado como una de las dos crisis m\u00e1s importantes"}, {"start": 398.20000000000005, "end": 403.20000000000005, "text": " de la econom\u00eda norteamericana. Esta ola de p\u00e1nico se origin\u00f3 el 10 de mayo de ese a\u00f1o"}, {"start": 403.2, "end": 408.08, "text": " en Nueva York, cuando todos los bancos dejaron de efectuar pagos en monedas de oro y plata."}, {"start": 408.08, "end": 413.32, "text": " La profunda crisis econ\u00f3mica dur\u00f3 cinco a\u00f1os de terribles tasas de desempleo. En la d\u00e9cada"}, {"start": 413.32, "end": 418.98, "text": " de 1840, en Inglaterra tuvo lugar la conocida como Railway Mania, que no fue m\u00e1s que otra"}, {"start": 418.98, "end": 423.82, "text": " burbuja especulativa en torno a las acciones de las nuevas compa\u00f1\u00edas ferroviarias, muchas"}, {"start": 423.82, "end": 427.94, "text": " de las cuales acabaron siendo simples montajes para desviar el dinero de los inversores"}, {"start": 427.94, "end": 433.64, "text": " a otros fines, fraudes o simples proyectos mal planificados. Muchos peque\u00f1os y medianos"}, {"start": 433.64, "end": 437.56, "text": " ahorradores se arruinaron con la ca\u00edda del valor de sus acciones."}, {"start": 437.56, "end": 443.72, "text": " En 1873, hubo otra crisis provocada por el hundimiento de la bolsa de Viena y la sucesi\u00f3n"}, {"start": 443.72, "end": 448.8, "text": " de quiebras bancarias en los pa\u00edses industriales. La falta de capitales produjo el cierre de"}, {"start": 448.8, "end": 453.76, "text": " f\u00e1bricas e industrias con el consiguiente aumento del paro. Los productos norteamericanos,"}, {"start": 453.76, "end": 458.88, "text": " argentinos y australianos, m\u00e1s baratos que los europeos, inundaron los mercados del viejo"}, {"start": 458.88, "end": 465.03999999999996, "text": " continente gracias a las mejoras en el transporte interoce\u00e1nico. Al ser un 30% m\u00e1s econ\u00f3micos,"}, {"start": 465.03999999999996, "end": 469.7, "text": " provocaron el hundimiento de la agricultura europea. Los campesinos comenzaron a abandonar"}, {"start": 469.7, "end": 475.88, "text": " sus campos, buscando empleo en las ciudades o incluso probando fortuna en otros continentes,"}, {"start": 475.88, "end": 480.94, "text": " en especial en Am\u00e9rica. Esta crisis favoreci\u00f3 la aparici\u00f3n de c\u00e1rteles, que son alianzas"}, {"start": 480.94, "end": 485.76, "text": " de diferentes empresas dedicadas a producir lo mismo para eliminar la competencia. Los"}, {"start": 485.76, "end": 490.04, "text": " holding, que son sociedades financieras muy utilizadas por los bancos que invierten en"}, {"start": 490.04, "end": 494.7, "text": " diferentes empresas para controlarlas, o los trust, en el que varias empresas dedicadas"}, {"start": 494.7, "end": 499.56, "text": " a lo mismo se agrupan en una para hacerse con el monopolio. Por ejemplo, la Standard"}, {"start": 499.56, "end": 505.92, "text": " Oil Trust controlar\u00e1 en 1880 el 90% de la producci\u00f3n de petr\u00f3leo de Estados Unidos,"}, {"start": 505.92, "end": 510.90000000000003, "text": " y la familia Swizzarritz se har\u00e1 con los principales hoteles de Europa y Estados Unidos."}, {"start": 510.90000000000003, "end": 515.52, "text": " El poder de estos grupos empresariales ser\u00e1 tan grande que surgir\u00e1n en muchos pa\u00edses,"}, {"start": 515.52, "end": 520.8000000000001, "text": " aunque sobre todo en Estados Unidos, leyes anti-trust para dificultar o prohibir su creaci\u00f3n."}, {"start": 520.8000000000001, "end": 525.32, "text": " El Estado, como ha hecho siempre, aplicar\u00e1 pol\u00edticas proteccionistas articuladas a trav\u00e9s"}, {"start": 525.32, "end": 530.08, "text": " de aranceles, que obligan a pagar tasas a los productos extranjeros, consiguiendo as\u00ed"}, {"start": 530.08, "end": 535.04, "text": " la protecci\u00f3n de la producci\u00f3n nacional, ya sea agraria o industrial. Por \u00faltimo, el"}, {"start": 535.04, "end": 539.42, "text": " aumento de la presi\u00f3n de las cada vez m\u00e1s fuertes organizaciones obreras como sindicatos"}, {"start": 539.42, "end": 544.8, "text": " y partidos pol\u00edticos llevar\u00e1 a muchos pa\u00edses, sobre todo europeos, a adoptar las primeras"}, {"start": 544.8, "end": 548.8399999999999, "text": " medidas pol\u00edticas de protecci\u00f3n social. Los empresarios tambi\u00e9n se agrupar\u00e1n en"}, {"start": 548.8399999999999, "end": 553.26, "text": " asociaciones patronales, tratando tambi\u00e9n de presionar m\u00e1s eficazmente a los gobiernos"}, {"start": 553.26, "end": 557.9399999999999, "text": " en su favor. La nueva econom\u00eda se convert\u00eda en un factor m\u00e1s de la lucha pol\u00edtica que"}, {"start": 557.9399999999999, "end": 563.62, "text": " ning\u00fan gobierno deb\u00eda perder de vista. Durante los pr\u00f3speros a\u00f1os 20, en Estados Unidos,"}, {"start": 563.62, "end": 567.9, "text": " los bancos y las empresas comienzan a emitir bonos y acciones present\u00e1ndolos como productos"}, {"start": 567.9, "end": 573.2, "text": " de poco riesgo. Muchos peque\u00f1os ahorradores los adquirieron, otros pidieron prestamos"}, {"start": 573.2, "end": 579.9, "text": " a bajo inter\u00e9s para invertir en esas acciones. El jueves 24 de octubre de 1929, tras una"}, {"start": 579.9, "end": 585.94, "text": " ca\u00edda de valores el d\u00eda anterior y una sensaci\u00f3n de inestabilidad, los inversores deciden vender"}, {"start": 585.94, "end": 590.52, "text": " sus activos de manera desesperada. El desplome y el p\u00e1nico fueron suficientes para que la"}, {"start": 590.52, "end": 595.9399999999999, "text": " burbuja estallara y se iniciara la m\u00e1s devastadora ca\u00edda del mercado de valores en los Estados"}, {"start": 595.9399999999999, "end": 601.66, "text": " Unidos. El crack del 29 dar\u00e1 lugar a una profunda crisis conocida como la Gran Depresi\u00f3n,"}, {"start": 601.66, "end": 607.02, "text": " que con diferencias, dependiendo de cada pa\u00eds, prolongar\u00e1 sus efectos a escala mundial durante"}, {"start": 607.02, "end": 613.18, "text": " toda la d\u00e9cada de los 30. A partir de 1933, el presidente de Estados Unidos, Franklin"}, {"start": 613.18, "end": 619.14, "text": " D. Roosevelt, dise\u00f1ar\u00e1 una pol\u00edtica econ\u00f3mica, el New Deal. Ahora el gobierno ser\u00e1 mucho"}, {"start": 619.14, "end": 623.98, "text": " m\u00e1s intervencionista y tratar\u00e1 de sostener a las capas m\u00e1s pobres de la sociedad reformando"}, {"start": 623.98, "end": 629.02, "text": " los mercados financieros para evitar nuevos cracks y dinamizando la econom\u00eda."}, {"start": 629.02, "end": 632.86, "text": " Tras la Segunda Guerra Mundial y en el marco de la Guerra Fr\u00eda, se inicia una etapa de"}, {"start": 632.86, "end": 639.74, "text": " crecimiento y reconstrucci\u00f3n que se extender\u00e1 de 1945 a 1970, impulsada por el Plan Marshall"}, {"start": 639.74, "end": 643.8199999999999, "text": " y la que se pone en las bases para una fase de bonanza econ\u00f3mica y de progresiva integraci\u00f3n"}, {"start": 643.8199999999999, "end": 648.58, "text": " del comercio, facilitando y acelerando las transacciones a nivel planetario. Pero volver\u00eda"}, {"start": 648.58, "end": 654.0600000000001, "text": " a las dificultades econ\u00f3micas. La primera gran crisis ser\u00e1 la crisis del petr\u00f3leo."}, {"start": 654.0600000000001, "end": 660.1800000000001, "text": " Hasta 1973, el petr\u00f3leo hab\u00eda sido una materia prima muy barata, que se consum\u00eda generalizadamente"}, {"start": 660.1800000000001, "end": 667.1, "text": " en todo el mundo. Sin embargo, el 16 de octubre de 1973, la OPEP, Organizaci\u00f3n de Pa\u00edses"}, {"start": 667.1, "end": 672.0, "text": " Exportadores de Petr\u00f3leo, declara un embargo de combustible a los pa\u00edses que estaban apoyando"}, {"start": 672.0, "end": 678.26, "text": " a Israel durante la guerra del Yom Kippur, una guerra entre Israel y algunos pa\u00edses \u00e1rabes."}, {"start": 678.26, "end": 682.62, "text": " Estados Unidos era el primero de los aliados en la lista. Los precios se disparan en pocos"}, {"start": 682.62, "end": 688.38, "text": " meses, de 3 d\u00f3lares a 12 d\u00f3lares el barril. Posteriormente, tras la ca\u00edda del Shah de"}, {"start": 688.38, "end": 692.9399999999999, "text": " Persia y la llegada al poder de Khomeini en Ir\u00e1n, se desata una subida de los precios"}, {"start": 692.9399999999999, "end": 698.18, "text": " de nuevo hasta los 34 d\u00f3lares el barril, y una guerra entre Ir\u00e1n e Irak. Esta subida"}, {"start": 698.18, "end": 702.38, "text": " brusca del coste en la principal fuente de energ\u00eda gener\u00f3 una crisis internacional"}, {"start": 702.38, "end": 706.62, "text": " que aument\u00f3 los precios de los productos de consumo. Se deterior\u00f3 la balanza comercial"}, {"start": 706.62, "end": 712.44, "text": " de los pa\u00edses no productores, se redujo la actividad econ\u00f3mica y aument\u00f3 el desempleo."}, {"start": 712.44, "end": 717.34, "text": " Las crisis econ\u00f3micas seguir\u00e1n sucedi\u00e9ndose. La crisis de la deuda en Iberoam\u00e9rica en"}, {"start": 717.34, "end": 723.8, "text": " la d\u00e9cada de 1980 hizo que la pobreza aumentase considerablemente en los pa\u00edses iberoamericanos."}, {"start": 723.8, "end": 727.46, "text": " La crisis de la guerra del golfo, tras la invasi\u00f3n de Kuwait por parte de Irak en"}, {"start": 727.46, "end": 732.78, "text": " agosto de 1990, gener\u00f3 una subida en el precio del crudo e inestabilidad pol\u00edtica"}, {"start": 732.78, "end": 738.9399999999999, "text": " y econ\u00f3mica. Tambi\u00e9n podemos mencionar las crisis financieras asi\u00e1tica y rusa en 1997"}, {"start": 738.9399999999999, "end": 745.3399999999999, "text": " y 1998 respectivamente, la de las.com con la llegada del nuevo milenio, o la crisis del"}, {"start": 745.3399999999999, "end": 750.26, "text": " 2001 en Argentina tras la imposici\u00f3n del corralito. Y llegamos a la crisis financiera"}, {"start": 750.26, "end": 755.4, "text": " del 2008, que por sus efectos algunos estudiosos la han comparado con la gran depresi\u00f3n tras"}, {"start": 755.4, "end": 761.14, "text": " el crack de 1929. Las causas son de nuevo la gran liquidez que hab\u00eda en el mercado, lo"}, {"start": 761.14, "end": 765.6999999999999, "text": " f\u00e1cil que era pedir pr\u00e9stamos a bajo inter\u00e9s para invertirlos en activos inmobiliarios,"}, {"start": 765.6999999999999, "end": 770.66, "text": " cuyo valor no dejaba de crecer. La ca\u00edda de Lehman Brothers es la se\u00f1al visible del"}, {"start": 770.66, "end": 776.3199999999999, "text": " comienzo de la crisis. La morosidad se dispar\u00f3 y las bolsas se desplomaron. Desde Estados"}, {"start": 776.3199999999999, "end": 781.34, "text": " Unidos la crisis r\u00e1pidamente se contagia al resto del mundo, en especial a Europa,"}, {"start": 781.34, "end": 786.58, "text": " donde se origina una crisis de liquidez y se detiene la econom\u00eda real. Por otro lado,"}, {"start": 786.58, "end": 791.82, "text": " muchos estados comienzan a tener problemas financieros. Recaudan menos, sus d\u00e9ficits"}, {"start": 791.82, "end": 797.62, "text": " aumentan y deben recurrir al mercado de deuda para financiarse. Algunos pa\u00edses como Portugal,"}, {"start": 797.62, "end": 802.32, "text": " Grecia o Irlanda tuvieron que ser rescatados por la Uni\u00f3n Europea. En otros como Espa\u00f1a"}, {"start": 802.32, "end": 807.14, "text": " o Italia se produjo una subida progresiva de su prima de riesgo, que complic\u00f3 a\u00fan"}, {"start": 807.14, "end": 811.34, "text": " m\u00e1s la recuperaci\u00f3n. Muchos gobiernos se vieron obligados a practicar pol\u00edticas de"}, {"start": 811.34, "end": 815.9200000000001, "text": " austeridad econ\u00f3mica que implicaban fuertes recortes y subidas de impuestos, provocando"}, {"start": 815.92, "end": 820.9599999999999, "text": " indignaci\u00f3n social mientras aumentaba el paro y la brecha entre ricos y pobres con"}, {"start": 820.9599999999999, "end": 823.4599999999999, "text": " una importante ca\u00edda en el nivel de vida general."}, {"start": 823.4599999999999, "end": 831.9399999999999, "text": " 2020, annus horribilis. \u00bfY ahora qu\u00e9 est\u00e1 por venir? Es evidente que un nuevo ciclo"}, {"start": 831.9399999999999, "end": 837.54, "text": " de dificultades, originado por la paralizaci\u00f3n de la econom\u00eda a nivel mundial y el endeudamiento,"}, {"start": 837.54, "end": 842.0799999999999, "text": " nos lleva a un nuevo escenario de crisis. Pero como hemos visto, han habido much\u00edsimas"}, {"start": 842.08, "end": 847.4200000000001, "text": " crisis a lo largo de la historia. De hecho, se repiten c\u00edclicamente. Sin embargo, todas"}, {"start": 847.4200000000001, "end": 852.86, "text": " ellas han sido finalmente superadas gracias a la capacidad emprendedora y a las innovaciones"}, {"start": 852.86, "end": 860.7800000000001, "text": " en la t\u00e9cnica, en lo social y en lo organizativo. Comencemos a recorrer el camino de la recuperaci\u00f3n."}, {"start": 860.7800000000001, "end": 866.4200000000001, "text": " Si algo nos ense\u00f1a la historia, es que podemos aprender del pasado y que el futuro ya est\u00e1"}, {"start": 866.42, "end": 873.42, "text": " aqu\u00ed."}, {"start": 896.42, "end": 901.26, "text": " Ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado. Un libro de Academia"}, {"start": 901.26, "end": 905.9799999999999, "text": " Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo. Sus"}, {"start": 905.9799999999999, "end": 910.78, "text": " seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100"}, {"start": 910.78, "end": 916.4599999999999, "text": " cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar. M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre"}, {"start": 916.4599999999999, "end": 920.0999999999999, "text": " se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado"}, {"start": 920.0999999999999, "end": 925.48, "text": " como has debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro perfecto para iniciados"}, {"start": 925.48, "end": 930.5, "text": " y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra. Un libro"}, {"start": 930.5, "end": 935.1800000000001, "text": " para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar"}, {"start": 935.1800000000001, "end": 940.1800000000001, "text": " la EVA-U. Adem\u00e1s, algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan a algunos v\u00eddeos"}, {"start": 940.1800000000001, "end": 945.5, "text": " del canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte"}, {"start": 945.5, "end": 950.0600000000001, "text": " con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado? Haz de tu experiencia de"}, {"start": 950.06, "end": 957.06, "text": " aprendizaje algo \u00e9pico."}]

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La Emancipación de Hispanoamérica | Tercera parte

Entramos en el periodo que va de 1814 a 1820. España ha conseguido expulsar a los franceses. Además, gracias al buen hacer de la diplomacia, dos enemigos históricos irreconciliables como España y el Reino Unido se pusieron de acuerdo para combatir juntos contra Napoleón. Fue sin duda una alianza difícil, tensa y plagada de riesgos, sobre todo para los españoles. El Reino Unido no prestó auxilio a España por bondad, desde luego, sino por contener el avance militar de Napoleón por Europa, y liberalizar el comercio, tema que preocupaba, y mucho. La península ibérica había quedado arrasada tras la Guerra de Independencia española (1808-1814). Una nación desangrada había recuperado su libertad a cambio de un precio muy alto. Anulado el gran Napoleón, en Europa se restaura en gran medida el Antiguo Régimen, eliminando algunas de las conquistas ideológicas conseguidas por la revolución francesa. Con Fernando VII regresa el absolutismo. Su política en América es la de la represión total de los núcleos rebeldes, restándole gravedad a un grave asunto que había cogido una inercia imparable. La primera ayuda enviada desde la península estuvo compuesta por 10.000 hombres al mando del general Pablo Morillo que venían supuestamente a "pacificar". http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Entramos en el periodo que va de 1814 a 1820. España ha conseguido expulsar a los franceses. Además, gracias al buen hacer de la diplomacia, dos enemigos históricos irreconciliables como España y el Reino Unido se pusieron de acuerdo para combatir juntos contra Napoleón. Fue sin duda una alianza difícil, tensa y plagada de riesgos, sobre todo para los españoles. El Reino Unido no prestó auxilio a España por bondad, desde luego, sino por contener el avance militar de Napoleón por Europa y liberalizar el comercio, tema que preocupaba y mucho. La península ibérica había quedado arrasada tras la guerra de independencia española. Una nación desangrada había recuperado su libertad a cambio de un precio muy alto. Anulado el gran Napoleón, en Europa se restaura en gran medida el antiguo régimen, eliminando algunas de las conquistas ideológicas conseguidas por la revolución francesa. Con Fernando VII regresa el absolutismo. Su política en América es la de la represión total de los núcleos rebeldes, restándole gravedad a un asunto que había cogido una inercia imparable. La primera ayuda enviada desde la península estuvo compuesta por diez mil hombres al mando del general Pablo Morillo, que venían supuestamente a pacificar. Este fue el mayor esfuerzo que saldría de España en el curso de la contienda, y tampoco es que fuese un gran número, pero los insurgentes tampoco eran demasiados y con la llegada de Morillo, la segunda república de Venezuela, parecía sentenciada de muerte. Bolívar se ve obligado a refugiarse en Jamaica. No se reconoce en la derrota. De nuevo en su cabeza buye la idea de que la respuesta contra España es el sometimiento a la Gran Bretaña. Siempre que las cosas pintan mal, conspira y huye. Manuel Piar, uno de los próceres de la independencia de Venezuela, le apodaría el Napoleón de las Retiradas. Karl Marx, años más tarde, iría más allá en su definición de Simón Bolívar y diría que hubiera sido pasarse de la raya querer presentar como Napoleón I al canalla más covarde, brutal y miserable. Las fuerzas de Pablo Morillo asedian Cartagena de Indias durante varios meses. Finalmente reconquistan la ciudad y restablecen el gobierno virreinal. Bolívar, con la idea de hacer contacto con algunos exiliados, parte para Haití, donde recauda fondos para financiar su vuelta a la pelea. A pesar de que los patriotas obtienen algunas victorias, Morillo conseguiría controlar la insurrección en gran parte del territorio de Nueva Granada y Venezuela durante un tiempo. Castiga con fuerza a los caudillos del movimiento criollo, dejando a un lado a los sectores populares. Pero en 1816, con Manuel Piar, el movimiento resurge con más fuerza que nunca. Se reinicia la guerra civil en Venezuela. Vayamos ahora a la zona del Plata. En una asamblea reunida en 1816, en San Miguel de Tucumán, las provincias unidas de la Argentina declaran su independencia. Es entonces cuando emerge la figura de José de San Martín. San Martín era hijo de un militar español de clase media, que prosperó en Río de la Plata. Su madre procedía de una acaudalada familia porteña y criolla. San Martín se trasladó con su familia a Madrid cuando era un niño y, al igual que su padre, hizo carrera militar. Llegó a combatir en la famosa batalla de Bailén, obteniendo junto a los patriotas españoles una sorprendente victoria contra las tropas napoleónicas. Tras una estadía en Londres, donde conoció a algunos agentes desestabilizadores, vislumbró el inminente derrumbamiento del imperio virreinal español e hizo una apuesta a la postre ganadora, la de volver a su tierra natal. Allí se casó con una aristócrata y más tarde se incorporó al ejército rebelde. Su experiencia como soldado en España le valieron muchos galones. San Martín concibió un ambicioso plan que consistía en liberar primero a Chile y después el Perú. El gobierno argentino aprobó el plan de San Martín y le nombró generalísimo del ejército de los Andes. En enero de 1817 inició el paso de la cordillera de los Andes por varios sitios. Sus tropas derrotaron al ejército realista en la batalla de Chacabuco, apoderándose a continuación de Santiago. El cabildo de Santiago le ofreció la dirección del país al general San Martín, pero éste se negó a aceptar el cargo. José de San Martín favoreció a O'Higgins, por lo que los vecinos de Santiago proclamaron a Bernardo O'Higgins director supremo de la joven nación. O'Higgins ya había intentado independizar Chile, pero no fue hasta la intervención decisiva de San Martín cuando se logró. Chile proclamó su independencia que quedó consolidada con su victoria en Maipú en 1818. El siguiente objetivo de San Martín era el Perú, el virreinato más próspero de América. Más al norte es Simón Bolívar, después de haber saltado de nuevo al continente y haber reorganizado sus fuerzas, se encontró con que otros caudillos locales le habían ganado terreno por medio de acciones de guerra. Debía afirmar su autoridad. Los rebeldes se habían apropiado de la Guayana venezolana al sur del río Orinoco, gracias a las exitosas campañas de Manuel Piar, uno de esos caudillos libertadores. Bolívar recelaba enormemente de Manuel Piar y consiguió que le fusilaran en angostura. De esta manera Bolívar quedó claramente como jefe de las fuerzas independentistas en Venezuela, cuidándose mucho de repartir los bienes confiscados para olvidar lo sucedido. Bolívar estaba obsesionado con tomar su ciudad natal, Caracas. En 1818 el ejército realista se encuentra con Bolívar y sus patriotas en el sitio de la puerta, en el mismo lugar donde tiempo atrás habían sido derrotados por Boves. Ahora Bolívar podría obtener su revancha. La batalla se dilató durante horas y por fin parecía que los patriotas empezaban a esbozar la victoria. Pero entonces llegó Morillo con refuerzos. No debemos olvidar que en el bando realista había peninsulares, pero el grueso de la tropa, cada vez más, lo acabarían formando sobre todo indios, mestizos y negros. Por el contrario, en el otro bando encontramos al Reino Unido apoyando cada vez con más descaro al libertador. Famosa es la legión británica de voluntarios integrada en el ejército independentista. Batalla de la puerta. Morillo y Bolívar frente a frente. ¿Cuál fue el desenlace? Todo acabó cuando Morillo lanzó un ataque que consiguió disolver las filas enemigas, destrozando sin piedad las divisiones del ejército patriota. Bolívar y los suyos salieron huyendo. Con el ejército destruido se logró desbaratar este último esfuerzo de Simón Bolívar de tomar Caracas. En febrero de 1819 se celebró el Congreso de Angostura, ciudad controlada por los patriotas venezolanos. Bolívar necesitaba consolidar su poder. En ese Congreso emergió el gran proyecto que siempre tuvo en mente, la Gran Colombia, que había de estar formada por los territorios que más tarde fueron las repúblicas de Colombia, Venezuela, Panamá y Ecuador. La nación se llamó Colombia como un tributo de justicia y gratitud a Cristóbal Colón, pero todavía hacía falta liberar a la nueva granada del dominio realista. En 1819 Bolívar emprendió junto a Francisco de Paula Santander una nueva campaña realizando una de las hazañas militares más destacadas, el paso de los Andes por uno de los caminos más inhóspitos, el Páramo de Pisma. Tras la batalla del Pantano de Vargas y la definitiva victoria patriota en la batalla de Boyacá, Bolívar consigue adueñarse de Santa Fe de Bogotá, la capital del virreinato neogranadino y hace su entrada con un pobre recibimiento. Antes de su llegada muchas familias que no habían participado de la guerra huyeron presa del pánico, abandonando sus casas y sus comercios. De esta forma tan prosaica se abrió el camino para la unión de la nueva granada con Venezuela en la República de Colombia. El Congreso de Angostura proclamaría a Simón Bolívar presidente de la República y Francisco de Paula Santander terminaría siendo su vicepresidente, pero Caracas y gran parte de Venezuela seguían ocupadas por el general Morillo. Estaba claro que las fuerzas realistas eran insuficientes para anular a Bolívar, así que el rey de España, Fernando VII, preparó un plan de reconquista más ambicioso que el anterior. Reunió una colosal escuadra con más de 20.000 soldados. Cuando el despliegue militar era inminente, aconteció algo inesperado en la península. Con el cambio de año, el 1 de enero de 1820, el militar Rafael del Riego, que estaba a cargo de uno de los batallones de ese ejército, se levantó en armas contra Fernando VII obligándole a firmar la Constitución Liberal de Cádiz. Los barcos con soldados procedentes de la península nunca llegaron y en noviembre de 1820, Morillo y Bolívar se encontraban cara a cara en Trujillo, pero no para pelear, sino para firmar un tratado de armisticio y regularización de la guerra entre la recién nacida Gran Colombia y el reino de España. Sin embargo, Bolívar no tardó en violar el acuerdo tomando la ciudad de Maracaibo. De esta manera se preparaba para asestar el golpe final, que veremos en un siguiente vídeo. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. 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La Guerra de Vietnam

La Guerra de Vietnam fue un conflicto bélico librado durante la Guerra Fría, de 1955 a 1975, entre la República Democrática de Vietnam (Vietnam del Norte), respaldada por China y la Unión Soviética contra la República de Vietnam (Vietnam del Sur) apoyada por Estados Unidos y otros países aliados. Este conflicto representa la mayor derrota militar de la historia estadounidense, creando un profundo trauma que todavía perdura, el llamado ‘Síndrome de Vietnam’. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La guerra del Vietnam fue un conflicto bélico librado durante la Guerra Fría, de 1955 a 1975, entre la República Democrática de Vietnam, Vietnam del Norte, respaldada por China y la Unión Soviética, contra la República de Vietnam, Vietnam del Sur, apoyada por Estados Unidos y otros países aliados. Este conflicto representa la mayor derrota militar de la historia estadounidense, creando un profundo trauma que todavía perdura, el llamado Síndrome de Vietnam. Durante la Segunda Guerra Mundial, la colonia francesa de Indochina, compuesta por los actuales Vietnam, Camboya y Laos, fue ocupada por el Imperio Nipón hasta su derrota final en 1945. La guerra evidenció que los europeos y en particular los franceses no eran invencibles. Esto provocó una ola de movimientos de liberación en las antiguas colonias europeas de Asia y África, incluida Indochina. Por otro lado, el nuevo orden bipolar surgido en la Guerra Fría, donde Estados Unidos y la Unión Soviética, junto con sus respectivos aliados, se disputaban el liderazgo mundial, provocaría el aumento de las intervenciones militares de ambos bandos con el fin de expandir sus esferas de influencia. Francia trató de mantener su estatus colonial en Indochina tras la rendición de Japón. Sin embargo, el dirigente Ho Chi Minh, al mando de un grupo de fuerzas comunistas y nacionalistas llamado Viet Minh, había declarado la República Democrática de Vietnam el 2 de septiembre de 1945. Tras el fracaso de las negociaciones entre Francia y Ho Chi Minh, la Armada Francesa bombardeó la ciudad de Haiphong, dando comienzo a la guerra de Indochina, de 1946 a 1954. Tras una larga guerra, el ejército colonial francés salió derrotado en la batalla de Dien Bien Phu, en mayo de 1954. Posteriormente, tuvo lugar la Conferencia de Ginebra entre abril y julio del mismo año. En dicha conferencia se acordó la independencia de Laos y Camboya. El tema de Vietnam resultaba más complicado. Finalmente se decidió la partición de Vietnam en dos estados divididos por el paralelo 17. Vietnam del Norte, de corte comunista con capital en Hanoi y Vietnam del Sur, de corte capitalista con capital en Saigón. Y además, se acordó en ambos estados un referéndum para 1956, con el fin de aprobar su reunificación o su separación definitiva. Pero antes de ese referéndum, Vietnam del Sur, en 1955, eligió su modelo de estado. Tras unas elecciones con resultado algo sospechoso, optó por ser una república con Ngô Đình Diệm al frente, quien dirigió la República de Vietnam, convirtiéndolo en un estado autoritario. Lo hizo junto a su hermano menor Ngô Đình Nú y su mujer Trán Lê Xuân. Tanto los dirigentes de Saigón como de la administración del presidente estadounidense Eisenhower eran reticentes a las elecciones de reunificación programadas en la Conferencia de Ginebra. Por miedo a un fraude electoral en el norte comunista, el referéndum acordado no se celebraría. Muy pronto, el gobierno de Ngô Đình Diệm se hizo extremadamente impopular por la enorme corrupción y la escasa identidad de Vietnam del Sur como país. Los problemas de la Conferencia de Ginebra empezaron a ser palpables y es que las divisiones artificiales hechas con escuadra y cartabón casi siempre son un desastre. ¿Por qué? Porque Vietnam del Sur estaba plagado de comunistas, que se organizaron creando un movimiento de resistencia llamado Frente Nacional de Liberación de Vietnam, FNLV, también conocido como Viet Cong, que operaba como una quinta columna. Este movimiento recibiría ayuda en forma de suministros y armas por parte del gobierno comunista de Vietnam del Norte con el fin de combatir al gobierno de Vietnam del Sur, que en la práctica era un estado títere de los Estados Unidos. La guerra entre Vietnam del Sur y Vietnam del Norte empezó el 1 de noviembre de 1955 con pequeños enfrentamientos armados, pero no es hasta 1959 cuando antiguos miembros del Viet Minh, junto con monjes budistas, campesinos y otros grupos, comienzan a estructurar el Viet Cong con el firme objetivo de derrocar al gobierno de Ngôn Ninh Diem y reunificar todo el país. Su táctica fue la guerra de guerrillas, la cual les había granjeado numerosos éxitos contra el ejército colonial francés. El gobierno de Vietnam del Norte empezó a mandar suministros al Viet Cong por mar y por la ruta Ho Chi Minh, un conjunto de senderos y caminos que partían desde Vietnam del Norte hacia Vietnam del Sur, pasando por los países vecinos Laos y Camboya. En el otro lado, el ejército de Vietnam del Sur se comportaba de manera indisciplinada debido a la ineptitud y corrupción de sus oficiales. En noviembre de 1963, el dirigente Ngôn Ninh Diem y su hermano fueron asesinados en un golpe de estado llevado a cabo por el jefe del Estado Mayor del Ejército Sur Vietnamita, Duong Van Minh. Después de este acontecimiento, se fueron sucediendo gobiernos muy inestables en Vietnam del Sur. A partir de 1964, el ejército de Vietnam del Norte empezó a tomar ventaja en el conflicto. Este ejército contaría además con la ayuda de la Unión Soviética y de la República Popular China, que les proporcionaron entrenamiento y armamento moderno. Para el dirigente comunista Ho Chi Minh, la reunificación se llevaría a cabo tarde o temprano. Si no era a través de un referéndum, sería a través de la lucha armada. A los estadounidenses les preocupaba que si Vietnam del Sur caía en manos de los comunistas del norte, el resto de Asia les seguiría en un efecto dominó. Había que buscar la manera de entrar en la guerra de manera frontal. Sucedió en 1964 tras el incidente del Golfo de Tonkin. Un 2 de agosto de 1964, el navío de guerra estadounidense USS Maddox tuvo un encontronazo con tres patrullas norvietnamitas a 28 millas de Vietnam del Norte, sin ocasionar bajas estadounidenses. Dos días después, la operación de bandera falsa entre barcos de Vietnam del Norte y de Estados Unidos fue el pretexto del presidente Lyndon B. Johnson para entrar en el conflicto de Vietnam. Se simuló un ataque procedente de la marina norvietnamita para favorecer un Casus Belli que justificaría entrar de pleno en la guerra. El 7 de agosto de 1964, el presidente Johnson consiguió del Congreso de Estados Unidos la resolución del Golfo de Tonkin, que le facultaba para la realización de cualquier intervención militar contra la República Democrática de Vietnam. En marzo de 1965 se llevó a cabo la operación Rolling Thunder, un bombardeo masivo con el objetivo de destruir las comunicaciones y la industria de Vietnam del Norte para evitar el envío de suministros al Viet Cong. También tendría lugar el primer desembarco de marines estadounidenses en la base de Da Nang, que se unieron a los asesores ya existentes en Vietnam del Sur. A su vez, el presidente Johnson inició la llamada Campaña Mas Banderas, una iniciativa para atraer a todos sus aliados en su lucha contra el enemigo. Seis países enviaron soldados, material bélico y suministros, mientras que una treintena de países aliados de Estados Unidos prestaron apoyo logístico. Unos meses más tarde, el ejército yanqui llevó la operación Starlight, logrando arrinconar al Viet Cong. A su vez, se enfrentarían por primera vez el ejército de Vietnam del Norte en el valle de Yad Rang. Estos éxitos sirvieron al general William Westmoreland, comandante en jefe de las operaciones militares estadounidenses, para solicitar el mantenimiento de la operación Rolling Thunder, y para el uso del helicóptero como arma de guerra, aumentando así las acciones de las fuerzas especiales con el objetivo de atacar al enemigo en su propio territorio. A finales de 1965, ya existían más de 100.000 efectivos militares disponibles en Vietnam. En el primer año de guerra, Estados Unidos dominó el campo de batalla, gracias a su potencia de fuego y al uso del helicóptero, lo que les hizo pensar erróneamente en una victoria rápida contra Vietnam del Norte. Estados Unidos llevó a cabo la operación Market Time para reforzar la Marina de Vietnam del Sur. A su vez, se decidió emplear el agente naranja para destruir la cubierta vegetal, que ayudaba a proteger las posiciones desde las cuales atacaba el enemigo. A pesar de estas tácticas, en 1966 el número de victorias se había reducido, y las bajas estadounidenses habían aumentado considerablemente. El general Westmoreland solicitó el envío de más soldados y el empleo masivo de la artillería y la aviación mediante el empleo de los bombarderos B-52. Vietnam del Sur consiguió recuperar algo del territorio. Como respuesta, el ejército norvietnamita empezó a utilizar el elemento sorpresa a través de emboscadas guerrilleras contra el ejército estadounidense, evitando los enfrentamientos en campo abierto. También realizó la construcción de túneles con el fin de ocultarse fácilmente. La ruta Ho Chi Minh fue clave para asegurar los suministros al Viet Cong, la cual fue ampliada y reforzada a pesar de los múltiples esfuerzos de Estados Unidos por destruirla. Todas estas acciones terminaron por dañar la moral estadounidense. Las palabras de Ho Chi Minh acabarían resultando proféticas. Por cada diez de los nuestros que matéis, nosotros mataremos a uno de los vuestros, y al final, vosotros os cansaréis antes. El 21 de enero de 1968 se produjo el sitio de la base aérea de Khe San, por parte de fuerzas del ejército de Viet Nam del Norte y del Viet Cong. Dicha base permaneció sitiada durante 77 días, dando lugar a una de las batallas más sangrientas de la guerra. El general William Westmoreland decidió emplear todos los recursos que fueron necesarios para mantener dicha base. No obstante, se abandonaría la base ante la desastrosa situación en la que se hallaba. A finales de enero de 1968, mientras se celebraba el año nuevo vietnamita, tuvo lugar la ofensiva del Tet, uno de los episodios más simbólicos de la guerra. El ejército de Viet Nam del Norte y el Viet Cong llevaron a cabo esta larga y brutal ofensiva. Fueron atacadas 38 de las 52 capitales provinciales de Viet Nam del Sur, y su capital, Saigon, estuvo en estado de sitio. Hasta la misma embajada estadounidense fue asaltada por un grupo de combatientes. A partir de ese momento, la moral estadounidense cayó en picado, ya que el ataque les pilló totalmente desprevenidos. Poco después, el poder aéreo estadounidense permitió recuperar el territorio perdido, aunque para entonces, muchos militares ya eran conscientes de la imposibilidad de ganar la guerra de forma rápida. Por otro lado, en 1969 se hizo pública la brutal masacre del pueblo de My Lai, acontecida en marzo de 1968. Este y otros muchos excesos, originarían un fuerte sentimiento de rechazo y la pérdida del apoyo de la opinión pública. Los estadounidenses se preguntaban ¿Qué hacemos en Viet Nam? Tras la ofensiva del Tet, el presidente Johnson sabía que la opinión pública estaba en su contra, y optó por no presentarse a la reelección. En aquel momento, existían unos 500.000 soldados estadounidenses en Viet Nam. Un cambio de estrategia se hacía necesario. El proceso de vietnamización defendido por el analista Henry Kissinger, tenía como objetivo fortalecer al ejército de Viet Nam del Sur, es decir, que fuesen los propios vietnamitas del Sur, los que defendiesen su propia tierra y pusiesen los muertos. En enero de 1969, Richard Nixon tomó posesión como presidente de los Estados Unidos. Nixon pretendía una retirada progresiva de las tropas, mantener el apoyo financiero y armamentístico a Viet Nam del Sur, negociar una paz honrosa con Viet Nam del Norte, además de no extender el bombardeo a otros países. Sin embargo, en marzo de 1969, se llevaron a cabo bombardeo sobre Laos y Camboya mediante la llamada Operación Menú. Estos dos países eran claves para el mantenimiento de la ruta Ho Chi Minh, y en mayo se produjo la batalla de la colina de la hamburguesa, una carnicería donde Estados Unidos consiguió una victoria pírica. A Nixon no le quedó más remedio que anunciar la primera retirada de tropas de Viet Nam del Sur. En 1970, el ejército subvietnamita llevó a cabo acciones en Camboya y al año siguiente se puso en marcha la Operación Lan Son 719 en Laos, para intentar cortar la ruta de Ho Chi Minh. Sin embargo, la determinación del ejército comunista norvietnamita al mando del general Vo Nguyen Giap se mantuvo implacable. Entre marzo y octubre de 1972, el ejército norvietnamita lanzó la ofensiva de Pascua, un gran ataque con el fin de desgastar al enemigo subvietnamita y recuperar territorio. Como respuesta, Nixon decidió emplear la Operación Linebacker, un bombardeo masivo con el objetivo de minar puertos, destruir vías férreas, instalaciones petrolíferas, aeródromos y muelles a lo largo de todo Viet Nam del Norte. Seguidamente se llevó otra campaña de bombardeo de esfuerzo máximo, la Operación Linebacker II. Estas campañas no alteraron el curso de la guerra, pero lograrían forzar las negociaciones de paz con Viet Nam del Norte. Finalmente, el 27 de enero de 1973, los signatarios de Viet Nam del Norte, Viet Nam del Sur, Estados Unidos y el Frente Nacional de Liberación de Viet Nam, Viet Cong, firmaron los Acuerdos de Paz de París. Estos acuerdos incluían la implantación de un alto al fuego, retirada de las tropas estadounidenses de Viet Nam en 60 días, el intercambio de prisioneros, la celebración de elecciones en Viet Nam del Sur y el desminado de los puertos del norte. Estados Unidos cumplió su parte y el 29 de marzo de 1973, los últimos soldados estadounidenses abandonaron Viet Nam. Pero la guerra no acabó ahí. Tras la retirada de Estados Unidos, Viet Nam del Sur se encontró solo en su lucha contra Viet Nam del Norte. Hanoi se preparó para asestar el golpe final. El ejército de Viet Nam del Norte lanzó su ataque mediante la ofensiva de primavera que finalizó en abril de 1975. El día 30 de abril de 1975, el ejército norvietnamita tomaba la ciudad de Saigón, poniendo fin al estado de Viet Nam del Sur. La larga guerra había terminado. La guerra de Viet Nam fue uno de los conflictos más importantes de la Guerra Fría, dado sus casi 20 años de duración y el gran despliegue de fuerzas y armamento empleado por ambos bandos, siendo una de las guerras más sangrientas de la historia. La victoria del ejército de Viet Nam del Norte traería consigo la reunificación final del país en 1976. Durante el conflicto de Viet Nam, Estados Unidos sufrió 58.000 muertos, más de 300.000 heridos, 2.000 desaparecidos, así como miles de mutilados y adictos a las drogas con serios problemas de adaptación a la vida civil. El ejército de Viet Nam del Sur tuvo 250.000 muertos y 1.170.000 heridos. La cobertura mediática en torno a la guerra del Viet Nam lo convirtió en el primer conflicto televisado de la historia. El papel de los medios de comunicación fue clave en la creciente sensibilización de la opinión pública hacia la intervención militar estadounidense. El rechazo a una guerra innecesaria e injusta se extendió dentro y fuera de Estados Unidos, favoreciendo la extensión del movimiento hippie con sus ideales de pacifismo y amor libre. Por otro lado, la derrota militar dejó en gran parte de la población la vergüenza del vencido, condenando a la sociedad americana a una etapa traumática marcada por el pesimismo y el cinismo. El triunfal ejército de Viet Nam del Norte, junto con las fuerzas del Viet Cong, tendrían 1.1100.000 muertos y 600.000 heridos en sus filas. A su vez murieron más de 2 millones de civiles vietnamitas durante el conflicto. Tras la guerra, el medio ambiente vietnamita quedó profundamente dañado por el uso intensivo por parte del ejército estadounidense, de defoliantes como el agente naranja y de combustibles inflamables como el napalm. Esto provocaría cuantiosos daños en la agricultura, así como innumerables casos de abortos y malformaciones congénitas, problemas respiratorios o cáncer en la población vietnamita. Tras la caída de Saigón, el movimiento comunista Pátet Lao junto con el apoyo de la Unión Soviética y del ejército norvietnamita, derrocó al gobierno monárquico en Laos, estableciendo la República Democrática Popular Lao en 1975. Durante la guerra de Viet Nam, Laos fue duramente bombardeada por Estados Unidos, siendo arrojadas 2 millones de toneladas de bombas, muriendo alrededor de 200.000 personas. La victoria comunista en Viet Nam fue aprovechada en Camboya por los gemeres rojos para hacerse con el control de Phnom Penh el 17 de abril de 1975. El régimen de terror instaurado por Pol Pot hasta 1979, conocido como la Campuchea Democrática, provocó la muerte de entre 1,6 y 3 millones de personas, alrededor de un tercio de la población, en lo que es conocido como el genocidio camboyano. La guerra de Viet Nam se acabó convirtiendo en un mito, siendo llevada al cine en multitud de ocasiones, Apocalypse Now, Platún, nacido el 4 de julio, la chaqueta metálica, el cielo y la tierra, The Deer Hunter, etc., y dejando una huella imborrable en la memoria de la humanidad, como recuerdo, de las atrocidades que puede llegar a perpetrar el ser humano. ¿Has llegado a la historia de España como nunca te la habían contado? Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de cien capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como es debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. 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[{"start": 0.0, "end": 11.76, "text": " La guerra del Vietnam fue un conflicto b\u00e9lico librado durante la Guerra Fr\u00eda, de 1955 a"}, {"start": 11.76, "end": 17.72, "text": " 1975, entre la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica de Vietnam, Vietnam del Norte, respaldada por"}, {"start": 17.72, "end": 22.62, "text": " China y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, contra la Rep\u00fablica de Vietnam, Vietnam del Sur, apoyada por"}, {"start": 22.62, "end": 28.12, "text": " Estados Unidos y otros pa\u00edses aliados. Este conflicto representa la mayor derrota militar"}, {"start": 28.12, "end": 33.160000000000004, "text": " de la historia estadounidense, creando un profundo trauma que todav\u00eda perdura, el llamado"}, {"start": 33.160000000000004, "end": 37.6, "text": " S\u00edndrome de Vietnam. Durante la Segunda Guerra Mundial, la colonia"}, {"start": 37.6, "end": 43.14, "text": " francesa de Indochina, compuesta por los actuales Vietnam, Camboya y Laos, fue ocupada"}, {"start": 43.14, "end": 49.3, "text": " por el Imperio Nip\u00f3n hasta su derrota final en 1945. La guerra evidenci\u00f3 que los europeos"}, {"start": 49.3, "end": 55.6, "text": " y en particular los franceses no eran invencibles. Esto provoc\u00f3 una ola de movimientos de liberaci\u00f3n"}, {"start": 55.6, "end": 60.52, "text": " en las antiguas colonias europeas de Asia y \u00c1frica, incluida Indochina."}, {"start": 60.52, "end": 64.72, "text": " Por otro lado, el nuevo orden bipolar surgido en la Guerra Fr\u00eda, donde Estados Unidos y"}, {"start": 64.72, "end": 69.52, "text": " la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, junto con sus respectivos aliados, se disputaban el liderazgo mundial,"}, {"start": 69.52, "end": 73.64, "text": " provocar\u00eda el aumento de las intervenciones militares de ambos bandos con el fin de expandir"}, {"start": 73.64, "end": 79.12, "text": " sus esferas de influencia. Francia trat\u00f3 de mantener su estatus colonial"}, {"start": 79.12, "end": 84.26, "text": " en Indochina tras la rendici\u00f3n de Jap\u00f3n. Sin embargo, el dirigente Ho Chi Minh, al"}, {"start": 84.26, "end": 89.12, "text": " mando de un grupo de fuerzas comunistas y nacionalistas llamado Viet Minh, hab\u00eda declarado"}, {"start": 89.12, "end": 94.72, "text": " la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica de Vietnam el 2 de septiembre de 1945."}, {"start": 94.72, "end": 99.4, "text": " Tras el fracaso de las negociaciones entre Francia y Ho Chi Minh, la Armada Francesa bombarde\u00f3"}, {"start": 99.4, "end": 107.9, "text": " la ciudad de Haiphong, dando comienzo a la guerra de Indochina, de 1946 a 1954."}, {"start": 107.9, "end": 112.16000000000001, "text": " Tras una larga guerra, el ej\u00e9rcito colonial franc\u00e9s sali\u00f3 derrotado en la batalla de"}, {"start": 112.16, "end": 118.46, "text": " Dien Bien Phu, en mayo de 1954. Posteriormente, tuvo lugar la Conferencia de"}, {"start": 118.46, "end": 123.75999999999999, "text": " Ginebra entre abril y julio del mismo a\u00f1o. En dicha conferencia se acord\u00f3 la independencia"}, {"start": 123.75999999999999, "end": 128.56, "text": " de Laos y Camboya. El tema de Vietnam resultaba m\u00e1s complicado."}, {"start": 128.56, "end": 134.68, "text": " Finalmente se decidi\u00f3 la partici\u00f3n de Vietnam en dos estados divididos por el paralelo 17."}, {"start": 134.68, "end": 139.92, "text": " Vietnam del Norte, de corte comunista con capital en Hanoi y Vietnam del Sur, de corte"}, {"start": 139.92, "end": 145.28, "text": " capitalista con capital en Saig\u00f3n. Y adem\u00e1s, se acord\u00f3 en ambos estados un refer\u00e9ndum"}, {"start": 145.28, "end": 151.92, "text": " para 1956, con el fin de aprobar su reunificaci\u00f3n o su separaci\u00f3n definitiva."}, {"start": 151.92, "end": 158.32, "text": " Pero antes de ese refer\u00e9ndum, Vietnam del Sur, en 1955, eligi\u00f3 su modelo de estado."}, {"start": 158.32, "end": 163.27999999999997, "text": " Tras unas elecciones con resultado algo sospechoso, opt\u00f3 por ser una rep\u00fablica con Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh"}, {"start": 163.27999999999997, "end": 169.26, "text": " Di\u1ec7m al frente, quien dirigi\u00f3 la Rep\u00fablica de Vietnam, convirti\u00e9ndolo en un estado autoritario."}, {"start": 169.26, "end": 174.32, "text": " Lo hizo junto a su hermano menor Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh N\u00fa y su mujer Tr\u00e1n L\u00ea Xu\u00e2n."}, {"start": 174.32, "end": 178.2, "text": " Tanto los dirigentes de Saig\u00f3n como de la administraci\u00f3n del presidente estadounidense"}, {"start": 178.2, "end": 183.16, "text": " Eisenhower eran reticentes a las elecciones de reunificaci\u00f3n programadas en la Conferencia"}, {"start": 183.16, "end": 188.39999999999998, "text": " de Ginebra. Por miedo a un fraude electoral en el norte comunista, el refer\u00e9ndum acordado"}, {"start": 188.39999999999998, "end": 193.04, "text": " no se celebrar\u00eda. Muy pronto, el gobierno de Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh Di\u1ec7m se"}, {"start": 193.04, "end": 198.0, "text": " hizo extremadamente impopular por la enorme corrupci\u00f3n y la escasa identidad de Vietnam"}, {"start": 198.0, "end": 203.36, "text": " del Sur como pa\u00eds. Los problemas de la Conferencia de Ginebra empezaron a ser palpables y es"}, {"start": 203.36, "end": 208.48, "text": " que las divisiones artificiales hechas con escuadra y cartab\u00f3n casi siempre son un desastre."}, {"start": 208.48, "end": 213.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque Vietnam del Sur estaba plagado de comunistas, que se organizaron"}, {"start": 213.0, "end": 217.72, "text": " creando un movimiento de resistencia llamado Frente Nacional de Liberaci\u00f3n de Vietnam,"}, {"start": 217.72, "end": 224.48, "text": " FNLV, tambi\u00e9n conocido como Viet Cong, que operaba como una quinta columna. Este movimiento"}, {"start": 224.48, "end": 228.44, "text": " recibir\u00eda ayuda en forma de suministros y armas por parte del gobierno comunista de"}, {"start": 228.44, "end": 232.92, "text": " Vietnam del Norte con el fin de combatir al gobierno de Vietnam del Sur, que en la pr\u00e1ctica"}, {"start": 232.92, "end": 238.35999999999999, "text": " era un estado t\u00edtere de los Estados Unidos. La guerra entre Vietnam del Sur y Vietnam del"}, {"start": 238.35999999999999, "end": 244.51999999999998, "text": " Norte empez\u00f3 el 1 de noviembre de 1955 con peque\u00f1os enfrentamientos armados, pero no"}, {"start": 244.51999999999998, "end": 251.44, "text": " es hasta 1959 cuando antiguos miembros del Viet Minh, junto con monjes budistas, campesinos"}, {"start": 251.44, "end": 256.0, "text": " y otros grupos, comienzan a estructurar el Viet Cong con el firme objetivo de derrocar"}, {"start": 256.0, "end": 260.96, "text": " al gobierno de Ng\u00f4n Ninh Diem y reunificar todo el pa\u00eds. Su t\u00e1ctica fue la guerra de"}, {"start": 260.96, "end": 266.4, "text": " guerrillas, la cual les hab\u00eda granjeado numerosos \u00e9xitos contra el ej\u00e9rcito colonial franc\u00e9s."}, {"start": 266.4, "end": 270.6, "text": " El gobierno de Vietnam del Norte empez\u00f3 a mandar suministros al Viet Cong por mar y"}, {"start": 270.6, "end": 276.32, "text": " por la ruta Ho Chi Minh, un conjunto de senderos y caminos que part\u00edan desde Vietnam del Norte"}, {"start": 276.32, "end": 282.12, "text": " hacia Vietnam del Sur, pasando por los pa\u00edses vecinos Laos y Camboya. En el otro lado, el"}, {"start": 282.12, "end": 286.96, "text": " ej\u00e9rcito de Vietnam del Sur se comportaba de manera indisciplinada debido a la ineptitud"}, {"start": 286.96, "end": 290.0, "text": " y corrupci\u00f3n de sus oficiales."}, {"start": 290.0, "end": 295.52, "text": " En noviembre de 1963, el dirigente Ng\u00f4n Ninh Diem y su hermano fueron asesinados en un"}, {"start": 295.52, "end": 300.32, "text": " golpe de estado llevado a cabo por el jefe del Estado Mayor del Ej\u00e9rcito Sur Vietnamita,"}, {"start": 300.32, "end": 305.76, "text": " Duong Van Minh. Despu\u00e9s de este acontecimiento, se fueron sucediendo gobiernos muy inestables"}, {"start": 305.76, "end": 312.48, "text": " en Vietnam del Sur. A partir de 1964, el ej\u00e9rcito de Vietnam del Norte empez\u00f3 a tomar ventaja"}, {"start": 312.48, "end": 316.48, "text": " en el conflicto. Este ej\u00e9rcito contar\u00eda adem\u00e1s con la ayuda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica"}, {"start": 316.48, "end": 322.48, "text": " y de la Rep\u00fablica Popular China, que les proporcionaron entrenamiento y armamento moderno."}, {"start": 322.48, "end": 326.74, "text": " Para el dirigente comunista Ho Chi Minh, la reunificaci\u00f3n se llevar\u00eda a cabo tarde o"}, {"start": 326.74, "end": 332.24, "text": " temprano. Si no era a trav\u00e9s de un refer\u00e9ndum, ser\u00eda a trav\u00e9s de la lucha armada."}, {"start": 332.24, "end": 338.12, "text": " A los estadounidenses les preocupaba que si Vietnam del Sur ca\u00eda en manos de los comunistas"}, {"start": 338.12, "end": 343.12, "text": " del norte, el resto de Asia les seguir\u00eda en un efecto domin\u00f3. Hab\u00eda que buscar la"}, {"start": 343.12, "end": 346.48, "text": " manera de entrar en la guerra de manera frontal."}, {"start": 346.48, "end": 354.08, "text": " Sucedi\u00f3 en 1964 tras el incidente del Golfo de Tonkin. Un 2 de agosto de 1964, el nav\u00edo"}, {"start": 354.08, "end": 359.6, "text": " de guerra estadounidense USS Maddox tuvo un encontronazo con tres patrullas norvietnamitas"}, {"start": 359.6, "end": 365.72, "text": " a 28 millas de Vietnam del Norte, sin ocasionar bajas estadounidenses. Dos d\u00edas despu\u00e9s,"}, {"start": 365.72, "end": 370.08000000000004, "text": " la operaci\u00f3n de bandera falsa entre barcos de Vietnam del Norte y de Estados Unidos fue"}, {"start": 370.08000000000004, "end": 375.20000000000005, "text": " el pretexto del presidente Lyndon B. Johnson para entrar en el conflicto de Vietnam. Se"}, {"start": 375.20000000000005, "end": 379.92, "text": " simul\u00f3 un ataque procedente de la marina norvietnamita para favorecer un Casus Belli"}, {"start": 379.92, "end": 386.88, "text": " que justificar\u00eda entrar de pleno en la guerra. El 7 de agosto de 1964, el presidente Johnson"}, {"start": 386.88, "end": 391.0, "text": " consigui\u00f3 del Congreso de Estados Unidos la resoluci\u00f3n del Golfo de Tonkin, que le"}, {"start": 391.0, "end": 395.32, "text": " facultaba para la realizaci\u00f3n de cualquier intervenci\u00f3n militar contra la Rep\u00fablica"}, {"start": 395.32, "end": 402.76, "text": " Democr\u00e1tica de Vietnam. En marzo de 1965 se llev\u00f3 a cabo la operaci\u00f3n Rolling Thunder,"}, {"start": 402.76, "end": 406.92, "text": " un bombardeo masivo con el objetivo de destruir las comunicaciones y la industria de Vietnam"}, {"start": 406.92, "end": 411.64, "text": " del Norte para evitar el env\u00edo de suministros al Viet Cong. Tambi\u00e9n tendr\u00eda lugar el primer"}, {"start": 411.64, "end": 416.76, "text": " desembarco de marines estadounidenses en la base de Da Nang, que se unieron a los asesores"}, {"start": 416.76, "end": 421.8, "text": " ya existentes en Vietnam del Sur. A su vez, el presidente Johnson inici\u00f3 la"}, {"start": 421.8, "end": 426.71999999999997, "text": " llamada Campa\u00f1a Mas Banderas, una iniciativa para atraer a todos sus aliados en su lucha"}, {"start": 426.71999999999997, "end": 432.92, "text": " contra el enemigo. Seis pa\u00edses enviaron soldados, material b\u00e9lico y suministros, mientras"}, {"start": 432.92, "end": 439.03999999999996, "text": " que una treintena de pa\u00edses aliados de Estados Unidos prestaron apoyo log\u00edstico."}, {"start": 439.03999999999996, "end": 443.65999999999997, "text": " Unos meses m\u00e1s tarde, el ej\u00e9rcito yanqui llev\u00f3 la operaci\u00f3n Starlight, logrando arrinconar"}, {"start": 443.66, "end": 449.12, "text": " al Viet Cong. A su vez, se enfrentar\u00edan por primera vez el ej\u00e9rcito de Vietnam del Norte"}, {"start": 449.12, "end": 455.26000000000005, "text": " en el valle de Yad Rang. Estos \u00e9xitos sirvieron al general William Westmoreland, comandante"}, {"start": 455.26000000000005, "end": 460.36, "text": " en jefe de las operaciones militares estadounidenses, para solicitar el mantenimiento de la operaci\u00f3n"}, {"start": 460.36, "end": 465.78000000000003, "text": " Rolling Thunder, y para el uso del helic\u00f3ptero como arma de guerra, aumentando as\u00ed las acciones"}, {"start": 465.78000000000003, "end": 470.68, "text": " de las fuerzas especiales con el objetivo de atacar al enemigo en su propio territorio."}, {"start": 470.68, "end": 477.88, "text": " A finales de 1965, ya exist\u00edan m\u00e1s de 100.000 efectivos militares disponibles en Vietnam."}, {"start": 477.88, "end": 483.04, "text": " En el primer a\u00f1o de guerra, Estados Unidos domin\u00f3 el campo de batalla, gracias a su"}, {"start": 483.04, "end": 487.68, "text": " potencia de fuego y al uso del helic\u00f3ptero, lo que les hizo pensar err\u00f3neamente en una"}, {"start": 487.68, "end": 493.4, "text": " victoria r\u00e1pida contra Vietnam del Norte. Estados Unidos llev\u00f3 a cabo la operaci\u00f3n"}, {"start": 493.4, "end": 498.8, "text": " Market Time para reforzar la Marina de Vietnam del Sur. A su vez, se decidi\u00f3 emplear el"}, {"start": 498.8, "end": 503.48, "text": " agente naranja para destruir la cubierta vegetal, que ayudaba a proteger las posiciones desde"}, {"start": 503.48, "end": 509.8, "text": " las cuales atacaba el enemigo. A pesar de estas t\u00e1cticas, en 1966 el n\u00famero de victorias"}, {"start": 509.8, "end": 516.36, "text": " se hab\u00eda reducido, y las bajas estadounidenses hab\u00edan aumentado considerablemente."}, {"start": 516.36, "end": 520.8, "text": " El general Westmoreland solicit\u00f3 el env\u00edo de m\u00e1s soldados y el empleo masivo de la"}, {"start": 520.8, "end": 526.86, "text": " artiller\u00eda y la aviaci\u00f3n mediante el empleo de los bombarderos B-52. Vietnam del Sur consigui\u00f3"}, {"start": 526.86, "end": 532.48, "text": " recuperar algo del territorio. Como respuesta, el ej\u00e9rcito norvietnamita empez\u00f3 a utilizar"}, {"start": 532.48, "end": 537.2, "text": " el elemento sorpresa a trav\u00e9s de emboscadas guerrilleras contra el ej\u00e9rcito estadounidense,"}, {"start": 537.2, "end": 542.1800000000001, "text": " evitando los enfrentamientos en campo abierto. Tambi\u00e9n realiz\u00f3 la construcci\u00f3n de t\u00faneles"}, {"start": 542.1800000000001, "end": 547.48, "text": " con el fin de ocultarse f\u00e1cilmente. La ruta Ho Chi Minh fue clave para asegurar"}, {"start": 547.48, "end": 552.1, "text": " los suministros al Viet Cong, la cual fue ampliada y reforzada a pesar de los m\u00faltiples"}, {"start": 552.1, "end": 557.0, "text": " esfuerzos de Estados Unidos por destruirla. Todas estas acciones terminaron por da\u00f1ar"}, {"start": 557.0, "end": 561.38, "text": " la moral estadounidense. Las palabras de Ho Chi Minh acabar\u00edan resultando"}, {"start": 561.38, "end": 566.64, "text": " prof\u00e9ticas. Por cada diez de los nuestros que mat\u00e9is,"}, {"start": 566.64, "end": 573.64, "text": " nosotros mataremos a uno de los vuestros, y al final, vosotros os cansar\u00e9is antes."}, {"start": 574.74, "end": 580.6, "text": " El 21 de enero de 1968 se produjo el sitio de la base a\u00e9rea de Khe San, por parte de"}, {"start": 580.6, "end": 585.72, "text": " fuerzas del ej\u00e9rcito de Viet Nam del Norte y del Viet Cong. Dicha base permaneci\u00f3 sitiada"}, {"start": 585.72, "end": 591.44, "text": " durante 77 d\u00edas, dando lugar a una de las batallas m\u00e1s sangrientas de la guerra. El"}, {"start": 591.44, "end": 595.96, "text": " general William Westmoreland decidi\u00f3 emplear todos los recursos que fueron necesarios para"}, {"start": 595.96, "end": 601.2, "text": " mantener dicha base. No obstante, se abandonar\u00eda la base ante la desastrosa situaci\u00f3n en la"}, {"start": 601.2, "end": 606.98, "text": " que se hallaba. A finales de enero de 1968, mientras se celebraba"}, {"start": 606.98, "end": 612.88, "text": " el a\u00f1o nuevo vietnamita, tuvo lugar la ofensiva del Tet, uno de los episodios m\u00e1s simb\u00f3licos"}, {"start": 612.88, "end": 616.4, "text": " de la guerra. El ej\u00e9rcito de Viet Nam del Norte y el Viet Cong"}, {"start": 616.4, "end": 623.28, "text": " llevaron a cabo esta larga y brutal ofensiva. Fueron atacadas 38 de las 52 capitales provinciales"}, {"start": 623.28, "end": 628.9200000000001, "text": " de Viet Nam del Sur, y su capital, Saigon, estuvo en estado de sitio. Hasta la misma"}, {"start": 628.9200000000001, "end": 634.48, "text": " embajada estadounidense fue asaltada por un grupo de combatientes. A partir de ese momento,"}, {"start": 634.48, "end": 642.4, "text": " la moral estadounidense cay\u00f3 en picado, ya que el ataque les pill\u00f3 totalmente desprevenidos."}, {"start": 642.4, "end": 647.36, "text": " Poco despu\u00e9s, el poder a\u00e9reo estadounidense permiti\u00f3 recuperar el territorio perdido,"}, {"start": 647.36, "end": 652.32, "text": " aunque para entonces, muchos militares ya eran conscientes de la imposibilidad de ganar"}, {"start": 652.32, "end": 658.48, "text": " la guerra de forma r\u00e1pida. Por otro lado, en 1969 se hizo p\u00fablica la brutal masacre"}, {"start": 658.48, "end": 667.08, "text": " del pueblo de My Lai, acontecida en marzo de 1968. Este y otros muchos excesos, originar\u00edan"}, {"start": 667.08, "end": 673.62, "text": " un fuerte sentimiento de rechazo y la p\u00e9rdida del apoyo de la opini\u00f3n p\u00fablica. Los estadounidenses"}, {"start": 673.62, "end": 680.62, "text": " se preguntaban \u00bfQu\u00e9 hacemos en Viet Nam? Tras la ofensiva del Tet, el presidente Johnson"}, {"start": 680.62, "end": 684.84, "text": " sab\u00eda que la opini\u00f3n p\u00fablica estaba en su contra, y opt\u00f3 por no presentarse a la"}, {"start": 684.84, "end": 691.96, "text": " reelecci\u00f3n. En aquel momento, exist\u00edan unos 500.000 soldados estadounidenses en Viet Nam."}, {"start": 691.96, "end": 697.96, "text": " Un cambio de estrategia se hac\u00eda necesario. El proceso de vietnamizaci\u00f3n defendido por"}, {"start": 697.96, "end": 703.5600000000001, "text": " el analista Henry Kissinger, ten\u00eda como objetivo fortalecer al ej\u00e9rcito de Viet Nam del Sur,"}, {"start": 703.5600000000001, "end": 708.5400000000001, "text": " es decir, que fuesen los propios vietnamitas del Sur, los que defendiesen su propia tierra"}, {"start": 708.54, "end": 715.24, "text": " y pusiesen los muertos. En enero de 1969, Richard Nixon tom\u00f3 posesi\u00f3n como presidente"}, {"start": 715.24, "end": 720.68, "text": " de los Estados Unidos. Nixon pretend\u00eda una retirada progresiva de las tropas, mantener"}, {"start": 720.68, "end": 725.16, "text": " el apoyo financiero y armament\u00edstico a Viet Nam del Sur, negociar una paz honrosa con"}, {"start": 725.16, "end": 730.62, "text": " Viet Nam del Norte, adem\u00e1s de no extender el bombardeo a otros pa\u00edses. Sin embargo,"}, {"start": 730.62, "end": 737.36, "text": " en marzo de 1969, se llevaron a cabo bombardeo sobre Laos y Camboya mediante la llamada Operaci\u00f3n"}, {"start": 737.36, "end": 743.16, "text": " Men\u00fa. Estos dos pa\u00edses eran claves para el mantenimiento de la ruta Ho Chi Minh, y"}, {"start": 743.16, "end": 749.08, "text": " en mayo se produjo la batalla de la colina de la hamburguesa, una carnicer\u00eda donde Estados"}, {"start": 749.08, "end": 755.28, "text": " Unidos consigui\u00f3 una victoria p\u00edrica. A Nixon no le qued\u00f3 m\u00e1s remedio que anunciar"}, {"start": 755.28, "end": 761.04, "text": " la primera retirada de tropas de Viet Nam del Sur. En 1970, el ej\u00e9rcito subvietnamita"}, {"start": 761.04, "end": 765.9200000000001, "text": " llev\u00f3 a cabo acciones en Camboya y al a\u00f1o siguiente se puso en marcha la Operaci\u00f3n"}, {"start": 765.92, "end": 774.24, "text": " Lan Son 719 en Laos, para intentar cortar la ruta de Ho Chi Minh. Sin embargo, la determinaci\u00f3n"}, {"start": 774.24, "end": 780.8, "text": " del ej\u00e9rcito comunista norvietnamita al mando del general Vo Nguyen Giap se mantuvo implacable."}, {"start": 780.8, "end": 787.28, "text": " Entre marzo y octubre de 1972, el ej\u00e9rcito norvietnamita lanz\u00f3 la ofensiva de Pascua,"}, {"start": 787.28, "end": 792.64, "text": " un gran ataque con el fin de desgastar al enemigo subvietnamita y recuperar territorio."}, {"start": 792.64, "end": 797.88, "text": " Como respuesta, Nixon decidi\u00f3 emplear la Operaci\u00f3n Linebacker, un bombardeo masivo"}, {"start": 797.88, "end": 803.24, "text": " con el objetivo de minar puertos, destruir v\u00edas f\u00e9rreas, instalaciones petrol\u00edferas,"}, {"start": 803.24, "end": 808.48, "text": " aer\u00f3dromos y muelles a lo largo de todo Viet Nam del Norte. Seguidamente se llev\u00f3 otra"}, {"start": 808.48, "end": 814.24, "text": " campa\u00f1a de bombardeo de esfuerzo m\u00e1ximo, la Operaci\u00f3n Linebacker II. Estas campa\u00f1as"}, {"start": 814.24, "end": 819.36, "text": " no alteraron el curso de la guerra, pero lograr\u00edan forzar las negociaciones de paz con Viet Nam"}, {"start": 819.36, "end": 825.84, "text": " del Norte. Finalmente, el 27 de enero de 1973, los signatarios"}, {"start": 825.84, "end": 830.8000000000001, "text": " de Viet Nam del Norte, Viet Nam del Sur, Estados Unidos y el Frente Nacional de Liberaci\u00f3n"}, {"start": 830.8000000000001, "end": 836.32, "text": " de Viet Nam, Viet Cong, firmaron los Acuerdos de Paz de Par\u00eds. Estos acuerdos inclu\u00edan"}, {"start": 836.32, "end": 840.6800000000001, "text": " la implantaci\u00f3n de un alto al fuego, retirada de las tropas estadounidenses de Viet Nam"}, {"start": 840.6800000000001, "end": 845.48, "text": " en 60 d\u00edas, el intercambio de prisioneros, la celebraci\u00f3n de elecciones en Viet Nam"}, {"start": 845.48, "end": 850.5600000000001, "text": " del Sur y el desminado de los puertos del norte. Estados Unidos cumpli\u00f3 su parte y"}, {"start": 850.5600000000001, "end": 857.76, "text": " el 29 de marzo de 1973, los \u00faltimos soldados estadounidenses abandonaron Viet Nam. Pero"}, {"start": 857.76, "end": 862.48, "text": " la guerra no acab\u00f3 ah\u00ed. Tras la retirada de Estados Unidos, Viet Nam"}, {"start": 862.48, "end": 867.08, "text": " del Sur se encontr\u00f3 solo en su lucha contra Viet Nam del Norte. Hanoi se prepar\u00f3 para"}, {"start": 867.08, "end": 872.16, "text": " asestar el golpe final. El ej\u00e9rcito de Viet Nam del Norte lanz\u00f3 su ataque mediante la"}, {"start": 872.16, "end": 881.4, "text": " ofensiva de primavera que finaliz\u00f3 en abril de 1975. El d\u00eda 30 de abril de 1975, el ej\u00e9rcito"}, {"start": 881.4, "end": 887.0799999999999, "text": " norvietnamita tomaba la ciudad de Saig\u00f3n, poniendo fin al estado de Viet Nam del Sur."}, {"start": 887.0799999999999, "end": 893.1999999999999, "text": " La larga guerra hab\u00eda terminado. La guerra de Viet Nam fue uno de los conflictos"}, {"start": 893.1999999999999, "end": 898.02, "text": " m\u00e1s importantes de la Guerra Fr\u00eda, dado sus casi 20 a\u00f1os de duraci\u00f3n y el gran despliegue"}, {"start": 898.02, "end": 902.64, "text": " de fuerzas y armamento empleado por ambos bandos, siendo una de las guerras m\u00e1s sangrientas"}, {"start": 902.64, "end": 907.76, "text": " de la historia. La victoria del ej\u00e9rcito de Viet Nam del Norte traer\u00eda consigo la"}, {"start": 907.76, "end": 914.88, "text": " reunificaci\u00f3n final del pa\u00eds en 1976. Durante el conflicto de Viet Nam, Estados"}, {"start": 914.88, "end": 922.0799999999999, "text": " Unidos sufri\u00f3 58.000 muertos, m\u00e1s de 300.000 heridos, 2.000 desaparecidos, as\u00ed como miles"}, {"start": 922.0799999999999, "end": 926.68, "text": " de mutilados y adictos a las drogas con serios problemas de adaptaci\u00f3n a la vida civil."}, {"start": 926.68, "end": 934.0, "text": " El ej\u00e9rcito de Viet Nam del Sur tuvo 250.000 muertos y 1.170.000 heridos. La cobertura"}, {"start": 934.0, "end": 938.16, "text": " medi\u00e1tica en torno a la guerra del Viet Nam lo convirti\u00f3 en el primer conflicto televisado"}, {"start": 938.16, "end": 941.64, "text": " de la historia. El papel de los medios de comunicaci\u00f3n fue"}, {"start": 941.64, "end": 945.56, "text": " clave en la creciente sensibilizaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica hacia la intervenci\u00f3n"}, {"start": 945.56, "end": 951.8399999999999, "text": " militar estadounidense. El rechazo a una guerra innecesaria e injusta se extendi\u00f3 dentro"}, {"start": 951.84, "end": 957.0600000000001, "text": " y fuera de Estados Unidos, favoreciendo la extensi\u00f3n del movimiento hippie con sus ideales"}, {"start": 957.0600000000001, "end": 963.0, "text": " de pacifismo y amor libre. Por otro lado, la derrota militar dej\u00f3 en gran parte de"}, {"start": 963.0, "end": 967.96, "text": " la poblaci\u00f3n la verg\u00fcenza del vencido, condenando a la sociedad americana a una etapa traum\u00e1tica"}, {"start": 967.96, "end": 974.32, "text": " marcada por el pesimismo y el cinismo. El triunfal ej\u00e9rcito de Viet Nam del Norte,"}, {"start": 974.32, "end": 980.52, "text": " junto con las fuerzas del Viet Cong, tendr\u00edan 1.1100.000 muertos y 600.000 heridos en sus"}, {"start": 980.52, "end": 988.4399999999999, "text": " filas. A su vez murieron m\u00e1s de 2 millones de civiles vietnamitas durante el conflicto."}, {"start": 988.4399999999999, "end": 993.56, "text": " Tras la guerra, el medio ambiente vietnamita qued\u00f3 profundamente da\u00f1ado por el uso intensivo"}, {"start": 993.56, "end": 999.36, "text": " por parte del ej\u00e9rcito estadounidense, de defoliantes como el agente naranja y de combustibles"}, {"start": 999.36, "end": 1005.3199999999999, "text": " inflamables como el napalm. Esto provocar\u00eda cuantiosos da\u00f1os en la agricultura, as\u00ed"}, {"start": 1005.32, "end": 1011.72, "text": " como innumerables casos de abortos y malformaciones cong\u00e9nitas, problemas respiratorios o c\u00e1ncer"}, {"start": 1011.72, "end": 1015.9200000000001, "text": " en la poblaci\u00f3n vietnamita. Tras la ca\u00edda de Saig\u00f3n, el movimiento"}, {"start": 1015.9200000000001, "end": 1021.4000000000001, "text": " comunista P\u00e1tet Lao junto con el apoyo de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y del ej\u00e9rcito norvietnamita,"}, {"start": 1021.4000000000001, "end": 1026.56, "text": " derroc\u00f3 al gobierno mon\u00e1rquico en Laos, estableciendo la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Popular Lao en"}, {"start": 1026.56, "end": 1031.76, "text": " 1975. Durante la guerra de Viet Nam, Laos fue duramente"}, {"start": 1031.76, "end": 1036.92, "text": " bombardeada por Estados Unidos, siendo arrojadas 2 millones de toneladas de bombas, muriendo"}, {"start": 1036.92, "end": 1042.96, "text": " alrededor de 200.000 personas. La victoria comunista en Viet Nam fue aprovechada"}, {"start": 1042.96, "end": 1048.4, "text": " en Camboya por los gemeres rojos para hacerse con el control de Phnom Penh el 17 de abril"}, {"start": 1048.4, "end": 1057.28, "text": " de 1975. El r\u00e9gimen de terror instaurado por Pol Pot hasta 1979, conocido como la Campuchea"}, {"start": 1057.28, "end": 1063.8799999999999, "text": " Democr\u00e1tica, provoc\u00f3 la muerte de entre 1,6 y 3 millones de personas, alrededor de"}, {"start": 1063.8799999999999, "end": 1070.28, "text": " un tercio de la poblaci\u00f3n, en lo que es conocido como el genocidio camboyano."}, {"start": 1070.28, "end": 1074.84, "text": " La guerra de Viet Nam se acab\u00f3 convirtiendo en un mito, siendo llevada al cine en multitud"}, {"start": 1074.84, "end": 1082.0, "text": " de ocasiones, Apocalypse Now, Plat\u00fan, nacido el 4 de julio, la chaqueta met\u00e1lica, el cielo"}, {"start": 1082.0, "end": 1088.0, "text": " y la tierra, The Deer Hunter, etc., y dejando una huella imborrable en la memoria de la"}, {"start": 1088.0, "end": 1115.2, "text": " humanidad, como recuerdo, de las atrocidades que puede llegar a perpetrar el ser humano."}, {"start": 1115.2, "end": 1124.96, "text": " \u00bfHas llegado a la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado? Un libro de Academia"}, {"start": 1124.96, "end": 1129.72, "text": " Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo. Sus"}, {"start": 1129.72, "end": 1134.52, "text": " seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de cien"}, {"start": 1134.52, "end": 1140.2, "text": " cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar, m\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre"}, {"start": 1140.2, "end": 1143.8600000000001, "text": " se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado"}, {"start": 1143.86, "end": 1149.24, "text": " como es debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro perfecto para iniciados"}, {"start": 1149.24, "end": 1154.28, "text": " y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra. Un libro"}, {"start": 1154.28, "end": 1158.9599999999998, "text": " para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar"}, {"start": 1158.9599999999998, "end": 1164.12, "text": " la EVAW. Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del"}, {"start": 1164.12, "end": 1166.4399999999998, "text": " canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 1166.4399999999998, "end": 1172.9199999999998, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 1172.92, "end": 1175.3600000000001, "text": " Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=xHxW4QJE5ms

La Canción del Pirata 🏴‍☠️ (Espronceda & Santaflow)

Con diez cañones por banda, viento en popa, á toda vela, no corta el mar, sino vuela, mi velero bergantín: Bajel pirata que llaman, por su bravura, el Temido, en todo mar conocido, del uno al otro confin. La luna en el mar riela, en la lona gime el viento, y alza en blando movimiento olas de plata y azul; y ve el capitán pirata, cantando alegre en la popa, Asia á un lado, al otro Europa, y allá a su frente Estambul: «Navega, velero mio, sin temor, que ni enemigo navío ni tormenta, ni bonanza tu rumbo á torcer alcanza, ni á sujetar tu valor. »Veinte presas hemos hecho a despecho del inglés, y han rendido sus pendones cien naciones a mis pies.» »Que es mi barco mi tesoro, Que es mi Dios la libertad, Mi ley, la fuerza y el viento, Mi única patria, la mar. »Allá muevan feroz guerra, ciegos reyes por un palmo más de tierra; que yo tengo aquí por mio cuanto abarca el mar bravío, a quien nadie impuso leyes. »Y no hay playa, sea cualquiera, ni bandera de esplendor, que no sienta mi derecho y dé pecho a mi valor.» Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi única patria, la mar. »A la voz de «¡barco viene!» es de ver como vira y se previene, a todo trapo a escapar; que yo soy el rey del mar, y mi furia es de temer. »En las presas yo divido lo cogido por igual; sólo quiero por riqueza la belleza sin rival. Que es mi barco mi tesoro, Que es mi dios la libertad, Mi ley, la fuerza y el viento, Mi única patria, la mar. »¡Sentenciado estoy á muerte! Yo me rio; no me abandone la suerte, y al mismo que me condena, colgaré de alguna entena, quizá en su propio navío. »Y si caigo, ¿qué es la vida? Por perdida ya la dí, cuando el yugo del esclavo, como un bravo, sacudí. Que es mi barco mi tesoro, Que es mi dios la libertad, Mi ley, la fuerza y el viento, Mi única patria, la mar. »Son mi música mejor aquilones, el estrépito y temblor de los cables sacudidos, del negro mar los bramidos y el rugir de mis cañones. »Y del trueno al son violento, y del viento al rebramar, yo me duermo sosegado, arrullado por la mar. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi única patria, la mar. José de Espronceda. Música de Santaflow: https://www.youtube.com/user/satanflow Ilustración y animación por Academia Play http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

con 10 cañones por banda viento en popa a toda vela no corta el mar sino vuela mi velero bergantín baje el pirata que llaman por su grabura el temido en todo mar conocido del uno al otro con fin la luna en el mar riela en la luna gime el viento y alza en blando un movimiento horas de plata y azul y ve el capitán pirata cantando alegre en la popa hacia un lado al otro europa y allá su frente estambul navega velero mío sin temor que ni enemigo navío ni tormenta ni bonanza tu rumbo a torcer alcanza ni a sujetar tu valor 20 presas hemos hecho a despecho del inglés y han rendido sus pendones 100 naciones a mis pies es mi barco mi tesoro que es mi dios la libertad mi ley la fuerza y el viento mi única parria al amar a la nueva guerra fiegos reyes por un palmo más de tierra que yo tengo aquí por mí o cuanto barca el mar barabío a quien nadie impuso leyes no hay playa sea cualquiera ni bandera de esplendor que no sienta mi derecho y de pecho a mi valor es mi barco mi tesoro que es mi dios la libertad mi ley la fuerza y el viento mi única parria al amar a la voz de barco viene es de ver cómo vira y se previene a todo trapo escapar que yo soy el rey del mar y mi furia es de temer en las presas yo divido lo cogido por igual sólo quiero por riqueza la belleza sin rival es mi barco mi tesoro que es mi dios la libertad mi ley la fuerza y el viento mi única parria al amar sentenciado estoy a muerte yo me río no me abandono en la suerte y el mismo que me condena colgaré de alguna entena quizá en su propio navío y si caigo que es la vida por perdida ya la di cuando el yugo del esclavo como un bravo sacudí es mi barco mi tesoro que es mi dios la libertad mi ley la fuerza y el viento mi única parria al amar son mi música mejor aquilones el estrépito y temblor de los cables sacudidos del negro mar los bramidos y el rugir de mis cañones y del pueno al son violento y del viento al rebramar yo me duermo sosegado arrullado por la mar es mi barco mi tesoro que es mi dios la libertad mi ley la fuerza y el viento mi única parria al amar con diez cañones por banda viento en popa toda vela no corta el mar sino vuela bivelero bergantín ha llegado la historia de españa como nunca te la habían contado un libro de academia play el canal de youtube de historia con mayor número de suscriptores del mundo sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones en este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar más de 600 ilustraciones a todo color siempre se te ha hecho aburrida la historia de españa pues eso es porque nadie te la ha contado como es debido la historia de españa es apasionante un libro perfecto para iniciados y para nota iniciados un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra un libro para amar la historia de tu país un libro para repasar para divertirse o para aprobar la evao además algunos capítulos incluyen códigos qr que te llevan algunos vídeos del canal de academia play que amplían la información a qué esperas para hacerte con la historia de españa como nunca te la habían contado hace tu experiencia de aprendizaje algo épico

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Los Mayas

En 1784, José Antonio Calderón, bajo los auspicios del Gobernador de Guatemala y por orden del rey Carlos III de España, recorrió y documentó las ruinas de Palenque, en Chiapas, México. Al año siguiente, visitó el lugar el arquitecto real Bernasconi y aún habría una tercera expedición, la de Antonio del Río, en 1787. Descubrían así los eruditos occidentales las primeras ruinas de una civilización que había quedado olvidada en el tiempo: los mayas. Los mayas fueron una cultura que ocupó una parte de Mesoamérica, la franja de terreno que se extiende desde el Istmo de Tehuantepec hasta la actual república de Honduras, y cuyo origen podemos remontar al segundo milenio a. de C. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En 1784, José Antonio Calderón, bajo los auspicios del gobernador de Guatemala y por orden del rey Carlos III de España, recorrió y documentó las ruinas de Palenque, en Chiapas, México. Al año siguiente visitó el lugar el arquitecto Real Bernasconi y aún abría una tercera expedición, la de Antonio del Río, en 1787. Descubrían así los eruditos occidentales las primeras ruinas de una civilización que había quedado olvidada en el tiempo, los mayas. Los mayas fueron una cultura que ocupó una parte de Mesoamérica, la franja de terreno que se extiende desde el ismo de Tehuantepec hasta la actual República de Honduras y cuyo origen podemos remontar al segundo milenio antes de Cristo. En esencia, los territorios de las actuales, Guatemala, Belice, parte de El Salvador, parte de Honduras y los estados mexicanos de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco y Chiapas, donde podemos distinguir tres grandes áreas geográficas. Primero, la estrecha franja costera del Pacífico al sur. Más al norte, el altiplano de Chiapas y Guatemala, oradado por las cuencas de, entre otros, los ríos Motagua y Usumacinta. Y por fin, las extensas llanuras del Petén y la península de Yucatán, conocidas como las tierras bajas, que comienzan en la continuación de la cuenca del Usumacinta y en la cuenca del Petén, hasta la costa del Caribe, donde hoy se halla Cancún. Tras las expediciones del siglo XVIII, fueron muchos los arqueólogos que se adentraron en las tierras bajas descubriendo nuevos sitios, como Copán-Otical a mediados del siglo XIX o El Mirador y Calakmul, ya a mediados del siglo XX. En la actualidad, son numerosos los grupos de investigadores involucrados en el estudio de la cultura maya, tanto mexicanos y centroamericanos como del resto del mundo. Sin embargo, aún quedan muchas dudas por despejar, sobre todo, de los orígenes de la civilización maya, el periodo que ha atraído menos atención por no contar con una arquitectura monumental tan destacada como la del periodo clásico. Ya en el tercer milenio antes de Cristo, hay constancia de grupos de recolectores cazadores seminómadas que habitaban las tierras bajas, donde comenzaron a desarrollar la agricultura al final de ese tercer milenio con el cultivo del maíz. Entramos así en el neolítico maya que habría de desarrollarse durante el segundo milenio antes de Cristo. Es posible que parte de las transformaciones sufridas en las tierras bajas se deban a la llegada de nuevas gentes o, al menos, de su influencia. Estas nuevas gentes podían venir del Altiplano o del área Olmeca. Los Olmecas fueron una cultura precolombina anterior a la maya cuyos principales yacimientos se sitúan en el ismo de Tehuantepec, en Tabasco, un territorio clave en las relaciones entre el valle central de México y el territorio maya. Desde ese segundo milenio antes de Cristo, conocido como periodo preclásico temprano, comenzamos a encontrar aldeas agrícolas en el centro y el sur de las tierras bajas con una serie de características culturales comunes, entre ellas, que nos permiten hablar ya de una civilización común, origen del mundo maya. A partir del año 1000 antes de Cristo, esta civilización empieza a mostrar los rasgos propios que podemos ver en otras grandes culturas antiguas, estas del viejo mundo, como el imperio antiguo egipcio o, sobre todo, Sumeria, cierto que con un desfase de dos milenios. Los mayas empezaron a constituir ciudades estado basadas sobre el dominio agrícola, sobre todo del maíz, pero también de la calabaza, el chile, el frijol o el cacao, llegando a desarrollar estructuras de regadío. Además, se integraron en las redes de comercio interregional impulsadas por los ormecas. En este sentido, destaca la ruta comercial que se desarrollaba por la franja costera del Pacífico, pasando por Tacalicabag y Cozumahualpa, para subir al alto y plano en el sitio de Caminaljuyú, donde hoy se encuentra la ciudad de Guatemala. Desde allí era posible llegar hasta el valle del Motagua, el área de las grandes minas de Jade, material que junto con la obsidiana y las plumas de Quetzal se convirtió en uno de los principales productos de exportación del mundo maya. La otra área destacada de este periodo preclásico del primer milenio antes de Cristo siguió siendo el centro y el sur de las tierras bajas, donde ya encontramos ciudades estado que contaban con una jerarquía política bien organizada, pudiendo incluso hablar de reyes para finales de ese primer milenio. Esta jerarquización política les permitió a los mayas levantar grandes construcciones, como las estructuras más antiguas de Ceibal o la pirámide de la Danta en El Mirador, la ciudad más grande de este periodo preclásico. Es además el momento que empezamos a encontrar cerámica vinculada tanto a la necesidad de almacenar la producción agrícola como por el hecho de también querer comerciar con esa producción. Desde el siglo III a.C. además hallamos los primeros ejemplos de escritura maya, basados en una combinación de logogramas y glifos, en esencia pequeños dibujos que representaban palabras o parte de palabras, no ideas completas como ocurría con los ideogramas de la escritura china o los jerogríficos egipcios. Además, como todos los pueblos surgidos desde el Neolítico, los mayas se interesaron en la observación astronómica como base para la creación de calendarios muy complejos vinculados a esa necesidad de controlar los ciclos agrícolas. Al tiempo se establecieron los principios de la cosmovisión y la mitología maya. Pero con todo, la civilización maya presenta algunas singularidades respecto a las grandes civilizaciones antiguas del viejo mundo. Por ejemplo, domesticaron muy pocos animales, por lo que prácticamente no tuvieron ganadería. Eso puede explicar por qué, a pesar de conocer la rueda, no la utilizaron. No tenían animales de tiro con los que aprovechar esas ruedas. Además, aunque llegaron a manejar los metales, posiblemente desde este periodo preclásico, los mayas no desarrollaron una metalurgia propiamente dicha. El periodo preclásico se cerró a finales del primer milenio a.C. Las ciudades mayas perdieron población o desaparecieron. Es posible que el comienzo del auge de Teotihuacán, en ese momento desestructurando las rutas comerciales mesoamericanas, influyera en esa crisis del preclásico maya. Teotihuacán fue una de las ciudades-estado más destacadas del mundo precolombino que controlaron, desde su ubicación en el valle central de México, la mayor parte de Mesoamérica entre los años 100 y 550 d.C. Serían los propios teotihuacanos quienes volvieron a reactivar el mundo maya al generar una nueva ruta comercial entre el valle central de México a través de la cuenca de Luzuma Cinta, ese entonces cuando crece Palenque, hasta llegar al sur de las Tierras Bajas, donde la ciudad de Tikal se convirtió en el principal aliado de Teotihuacán, hasta el punto de que la alianza entre estas ciudades permitió a Tikal controlar todas las Tierras Bajas. Cuando Teotihuacán fue saqueado hacia el 550 y en el 562 Tikal cayó en manos de su principal rival maya, el Reino Cán. Entramos así en el periodo clásico tardío, entre los siglos 6 y 9, etapa en la que se levantaron las construcciones más conocidas del mundo maya de las Tierras Bajas, las pirámides de Tikal, los murales de Borampac, la escalinata de Copán, las estelas de Kirigüá. Es posible que podamos remontar el origen del Reino Cán al sitio precolombiano del Mirador, pero comenzó a adquirir fuerza en el clásico cuando sus reyes ya se habían instalado en Cibanché desde donde se trasladaron a Calakmul. Este último lugar mostró su valor estratégico en las luchas entre el Reino Cán y Tikal, dado que desde Calakmul era posible controlar las rutas más importantes que rodeaban a Tikal. Los Reyes Cán lograron imponer su dominio desde 562 hasta 695 ya mediante las armas, ya mediante alianzas matrimoniales sobre la mayor parte de las Tierras Bajas. Entre esas alianzas destaca la figura de la Reina Cabel, cincésacán que llegó a gobernar sobre el Perú-Bacá, donde mostró sus habilidades tanto como política como guerrera. A partir del 695, Tikal retomó la iniciativa hasta acabar por completo con el Reino Cán medio siglo más tarde. Sin embargo, la crisis de las ciudades de las Tierras Bajas había comenzado en un paulatino proceso de despoblación que culminó hacia el año 900 con el práctico abandono de todas estas ciudades. Aunque se ha hablado de un colapso dramático de este mundo maya vinculado a alguna catástrofe climatológica, en especial una larga sequía, probablemente la crisis fue el resultado de esas continuas guerras entre el Reino Cán y Tikal que fueron desmontando las rutas comerciales que unían el Valle de México con el Valle del Motagua. Como alternativa a esas rutas de interior, es posible que se pusieran en marcha nuevas rutas comerciales de cabotaje contorneando la península del Yucatán. Esto explicaría las migraciones desde las Tierras Bajas hacia el norte del Yucatán y el desarrollo de una nueva serie de grandes ciudades en este área, Uxmal, Chichen Itzá, Mayapán. Estas rutas alternativas pudieron haber sido propiciadas por otros grupos precolombinos como los Chontales de Tabasco o más posiblemente los Toltecas llegados del Valle de México cuya influencia se hizo visible desde el año 1000 generando la cultura maya tolteca que fue la que encontraron los españoles al desembarcar en Yucatán a comienzos del siglo XVI. Es posible que otros grupos también provenientes del Valle de México se instalaron a partir del 1200 en otro sector de las Tierras Mayas, en este caso en el Altiplano de Guatemala. Fueron los antepasados de la mayor parte de los grupos indígenas contemporáneos guatemaltecos, los Quichés, los Cachiqueles, los Sutugiles. Como en el caso de los Toltecas, estos grupos también se mallizaron, aunque con algunos rasgos que les diferenciaron de los Mayas Clásicos. Son a estos grupos a los que pertenecen buena parte de los yacimientos precolombinos del Altiplano guatemalteco como Utatlán o Isimche que no hemos de confundir con las ciudades clásicas de los Mayas. ¡Bienvenido a la historia de España como nunca te la habían contado! Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. 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A partir del a\u00f1o 1000 antes de Cristo,"}, {"start": 224.27999999999997, "end": 229.79999999999998, "text": " esta civilizaci\u00f3n empieza a mostrar los rasgos propios que podemos ver en otras grandes"}, {"start": 229.8, "end": 236.52, "text": " culturas antiguas, estas del viejo mundo, como el imperio antiguo egipcio o, sobre todo,"}, {"start": 236.52, "end": 244.04000000000002, "text": " Sumeria, cierto que con un desfase de dos milenios. Los mayas empezaron a constituir ciudades"}, {"start": 244.04000000000002, "end": 249.36, "text": " estado basadas sobre el dominio agr\u00edcola, sobre todo del ma\u00edz, pero tambi\u00e9n de la"}, {"start": 249.36, "end": 256.52, "text": " calabaza, el chile, el frijol o el cacao, llegando a desarrollar estructuras de regad\u00edo."}, {"start": 256.52, "end": 263.4, "text": " Adem\u00e1s, se integraron en las redes de comercio interregional impulsadas por los ormecas."}, {"start": 263.4, "end": 268.28, "text": " En este sentido, destaca la ruta comercial que se desarrollaba por la franja costera"}, {"start": 268.28, "end": 274.64, "text": " del Pac\u00edfico, pasando por Tacalicabag y Cozumahualpa, para subir al alto y plano en el sitio de"}, {"start": 274.64, "end": 281.71999999999997, "text": " Caminaljuy\u00fa, donde hoy se encuentra la ciudad de Guatemala. Desde all\u00ed era posible llegar"}, {"start": 281.72, "end": 287.52000000000004, "text": " hasta el valle del Motagua, el \u00e1rea de las grandes minas de Jade, material que junto"}, {"start": 287.52000000000004, "end": 292.12, "text": " con la obsidiana y las plumas de Quetzal se convirti\u00f3 en uno de los principales productos"}, {"start": 292.12, "end": 298.24, "text": " de exportaci\u00f3n del mundo maya. La otra \u00e1rea destacada de este periodo precl\u00e1sico"}, {"start": 298.24, "end": 303.56, "text": " del primer milenio antes de Cristo sigui\u00f3 siendo el centro y el sur de las tierras bajas,"}, {"start": 303.56, "end": 310.52000000000004, "text": " donde ya encontramos ciudades estado que contaban con una jerarqu\u00eda pol\u00edtica bien organizada,"}, {"start": 310.52, "end": 316.12, "text": " pudiendo incluso hablar de reyes para finales de ese primer milenio."}, {"start": 316.12, "end": 321.12, "text": " Esta jerarquizaci\u00f3n pol\u00edtica les permiti\u00f3 a los mayas levantar grandes construcciones,"}, {"start": 321.12, "end": 326.2, "text": " como las estructuras m\u00e1s antiguas de Ceibal o la pir\u00e1mide de la Danta en El Mirador,"}, {"start": 326.2, "end": 332.91999999999996, "text": " la ciudad m\u00e1s grande de este periodo precl\u00e1sico. Es adem\u00e1s el momento que empezamos a encontrar"}, {"start": 332.91999999999996, "end": 338.12, "text": " cer\u00e1mica vinculada tanto a la necesidad de almacenar la producci\u00f3n agr\u00edcola como por"}, {"start": 338.12, "end": 343.8, "text": " el hecho de tambi\u00e9n querer comerciar con esa producci\u00f3n."}, {"start": 343.8, "end": 349.84000000000003, "text": " Desde el siglo III a.C. adem\u00e1s hallamos los primeros ejemplos de escritura maya, basados"}, {"start": 349.84000000000003, "end": 356.48, "text": " en una combinaci\u00f3n de logogramas y glifos, en esencia peque\u00f1os dibujos que representaban"}, {"start": 356.48, "end": 362.08, "text": " palabras o parte de palabras, no ideas completas como ocurr\u00eda con los ideogramas de la escritura"}, {"start": 362.08, "end": 369.59999999999997, "text": " china o los jerogr\u00edficos egipcios. Adem\u00e1s, como todos los pueblos surgidos desde el Neol\u00edtico,"}, {"start": 369.59999999999997, "end": 374.2, "text": " los mayas se interesaron en la observaci\u00f3n astron\u00f3mica como base para la creaci\u00f3n de"}, {"start": 374.2, "end": 379.59999999999997, "text": " calendarios muy complejos vinculados a esa necesidad de controlar los ciclos agr\u00edcolas."}, {"start": 379.59999999999997, "end": 387.56, "text": " Al tiempo se establecieron los principios de la cosmovisi\u00f3n y la mitolog\u00eda maya."}, {"start": 387.56, "end": 392.68, "text": " Pero con todo, la civilizaci\u00f3n maya presenta algunas singularidades respecto a las grandes"}, {"start": 392.68, "end": 398.72, "text": " civilizaciones antiguas del viejo mundo. Por ejemplo, domesticaron muy pocos animales,"}, {"start": 398.72, "end": 404.92, "text": " por lo que pr\u00e1cticamente no tuvieron ganader\u00eda. Eso puede explicar por qu\u00e9, a pesar de conocer"}, {"start": 404.92, "end": 412.2, "text": " la rueda, no la utilizaron. No ten\u00edan animales de tiro con los que aprovechar esas ruedas."}, {"start": 412.2, "end": 419.32, "text": " Adem\u00e1s, aunque llegaron a manejar los metales, posiblemente desde este periodo precl\u00e1sico,"}, {"start": 419.32, "end": 424.64, "text": " los mayas no desarrollaron una metalurgia propiamente dicha."}, {"start": 424.64, "end": 430.48, "text": " El periodo precl\u00e1sico se cerr\u00f3 a finales del primer milenio a.C. Las ciudades mayas"}, {"start": 430.48, "end": 436.91999999999996, "text": " perdieron poblaci\u00f3n o desaparecieron. Es posible que el comienzo del auge de Teotihuac\u00e1n,"}, {"start": 436.92, "end": 442.64000000000004, "text": " en ese momento desestructurando las rutas comerciales mesoamericanas, influyera en esa crisis del"}, {"start": 442.64000000000004, "end": 448.48, "text": " precl\u00e1sico maya. Teotihuac\u00e1n fue una de las ciudades-estado"}, {"start": 448.48, "end": 454.20000000000005, "text": " m\u00e1s destacadas del mundo precolombino que controlaron, desde su ubicaci\u00f3n en el valle"}, {"start": 454.20000000000005, "end": 462.84000000000003, "text": " central de M\u00e9xico, la mayor parte de Mesoam\u00e9rica entre los a\u00f1os 100 y 550 d.C. Ser\u00edan los"}, {"start": 462.84, "end": 468.64, "text": " propios teotihuacanos quienes volvieron a reactivar el mundo maya al generar una nueva"}, {"start": 468.64, "end": 474.23999999999995, "text": " ruta comercial entre el valle central de M\u00e9xico a trav\u00e9s de la cuenca de Luzuma Cinta, ese"}, {"start": 474.23999999999995, "end": 479.12, "text": " entonces cuando crece Palenque, hasta llegar al sur de las Tierras Bajas, donde la ciudad"}, {"start": 479.12, "end": 484.55999999999995, "text": " de Tikal se convirti\u00f3 en el principal aliado de Teotihuac\u00e1n, hasta el punto de que la"}, {"start": 484.55999999999995, "end": 492.35999999999996, "text": " alianza entre estas ciudades permiti\u00f3 a Tikal controlar todas las Tierras Bajas."}, {"start": 492.36, "end": 498.52000000000004, "text": " Cuando Teotihuac\u00e1n fue saqueado hacia el 550 y en el 562 Tikal cay\u00f3 en manos de su"}, {"start": 498.52000000000004, "end": 507.2, "text": " principal rival maya, el Reino C\u00e1n. Entramos as\u00ed en el periodo cl\u00e1sico tard\u00edo,"}, {"start": 507.2, "end": 513.24, "text": " entre los siglos 6 y 9, etapa en la que se levantaron las construcciones m\u00e1s conocidas"}, {"start": 513.24, "end": 519.8000000000001, "text": " del mundo maya de las Tierras Bajas, las pir\u00e1mides de Tikal, los murales de Borampac, la escalinata"}, {"start": 519.8, "end": 526.8399999999999, "text": " de Cop\u00e1n, las estelas de Kirig\u00fc\u00e1. Es posible que podamos remontar el origen del"}, {"start": 526.8399999999999, "end": 533.04, "text": " Reino C\u00e1n al sitio precolombiano del Mirador, pero comenz\u00f3 a adquirir fuerza en el cl\u00e1sico"}, {"start": 533.04, "end": 539.8399999999999, "text": " cuando sus reyes ya se hab\u00edan instalado en Cibanch\u00e9 desde donde se trasladaron a Calakmul."}, {"start": 539.8399999999999, "end": 545.28, "text": " Este \u00faltimo lugar mostr\u00f3 su valor estrat\u00e9gico en las luchas entre el Reino C\u00e1n y Tikal,"}, {"start": 545.28, "end": 550.68, "text": " dado que desde Calakmul era posible controlar las rutas m\u00e1s importantes que rodeaban a"}, {"start": 550.68, "end": 556.52, "text": " Tikal. Los Reyes C\u00e1n lograron imponer su dominio"}, {"start": 556.52, "end": 564.9599999999999, "text": " desde 562 hasta 695 ya mediante las armas, ya mediante alianzas matrimoniales sobre la"}, {"start": 564.9599999999999, "end": 572.0, "text": " mayor parte de las Tierras Bajas. Entre esas alianzas destaca la figura de la Reina Cabel,"}, {"start": 572.0, "end": 577.6, "text": " cinc\u00e9sac\u00e1n que lleg\u00f3 a gobernar sobre el Per\u00fa-Bac\u00e1, donde mostr\u00f3 sus habilidades"}, {"start": 577.6, "end": 586.72, "text": " tanto como pol\u00edtica como guerrera. A partir del 695, Tikal retom\u00f3 la iniciativa"}, {"start": 586.72, "end": 593.76, "text": " hasta acabar por completo con el Reino C\u00e1n medio siglo m\u00e1s tarde. Sin embargo, la crisis"}, {"start": 593.76, "end": 601.0, "text": " de las ciudades de las Tierras Bajas hab\u00eda comenzado en un paulatino proceso de despoblaci\u00f3n"}, {"start": 601.0, "end": 608.32, "text": " que culmin\u00f3 hacia el a\u00f1o 900 con el pr\u00e1ctico abandono de todas estas ciudades. Aunque se"}, {"start": 608.32, "end": 613.6, "text": " ha hablado de un colapso dram\u00e1tico de este mundo maya vinculado a alguna cat\u00e1strofe"}, {"start": 613.6, "end": 619.96, "text": " climatol\u00f3gica, en especial una larga sequ\u00eda, probablemente la crisis fue el resultado de"}, {"start": 619.96, "end": 626.28, "text": " esas continuas guerras entre el Reino C\u00e1n y Tikal que fueron desmontando las rutas comerciales"}, {"start": 626.28, "end": 633.8399999999999, "text": " que un\u00edan el Valle de M\u00e9xico con el Valle del Motagua. Como alternativa a esas rutas"}, {"start": 633.8399999999999, "end": 639.5799999999999, "text": " de interior, es posible que se pusieran en marcha nuevas rutas comerciales de cabotaje"}, {"start": 639.5799999999999, "end": 646.4399999999999, "text": " contorneando la pen\u00ednsula del Yucat\u00e1n. Esto explicar\u00eda las migraciones desde las Tierras"}, {"start": 646.4399999999999, "end": 651.5799999999999, "text": " Bajas hacia el norte del Yucat\u00e1n y el desarrollo de una nueva serie de grandes ciudades en"}, {"start": 651.58, "end": 661.96, "text": " este \u00e1rea, Uxmal, Chichen Itz\u00e1, Mayap\u00e1n. Estas rutas alternativas pudieron haber sido"}, {"start": 661.96, "end": 667.5200000000001, "text": " propiciadas por otros grupos precolombinos como los Chontales de Tabasco o m\u00e1s posiblemente"}, {"start": 667.5200000000001, "end": 673.24, "text": " los Toltecas llegados del Valle de M\u00e9xico cuya influencia se hizo visible desde el a\u00f1o"}, {"start": 673.24, "end": 680.24, "text": " 1000 generando la cultura maya tolteca que fue la que encontraron los espa\u00f1oles al desembarcar"}, {"start": 680.24, "end": 689.52, "text": " en Yucat\u00e1n a comienzos del siglo XVI. Es posible que otros grupos tambi\u00e9n provenientes"}, {"start": 689.52, "end": 696.46, "text": " del Valle de M\u00e9xico se instalaron a partir del 1200 en otro sector de las Tierras Mayas,"}, {"start": 696.46, "end": 703.5600000000001, "text": " en este caso en el Altiplano de Guatemala. Fueron los antepasados de la mayor parte de"}, {"start": 703.56, "end": 711.3199999999999, "text": " los grupos ind\u00edgenas contempor\u00e1neos guatemaltecos, los Quich\u00e9s, los Cachiqueles, los Sutugiles."}, {"start": 711.3199999999999, "end": 716.16, "text": " Como en el caso de los Toltecas, estos grupos tambi\u00e9n se mallizaron, aunque con algunos"}, {"start": 716.16, "end": 723.54, "text": " rasgos que les diferenciaron de los Mayas Cl\u00e1sicos. Son a estos grupos a los que pertenecen"}, {"start": 723.54, "end": 729.88, "text": " buena parte de los yacimientos precolombinos del Altiplano guatemalteco como Utatl\u00e1n o"}, {"start": 729.88, "end": 735.68, "text": " Isimche que no hemos de confundir con las ciudades cl\u00e1sicas de los Mayas."}, {"start": 759.88, "end": 769.0, "text": " \u00a1Bienvenido a la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado! Un libro de"}, {"start": 769.0, "end": 774.2, "text": " Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo."}, {"start": 774.2, "end": 779.0, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100"}, {"start": 779.0, "end": 784.68, "text": " cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar, m\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre"}, {"start": 784.68, "end": 788.34, "text": " se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado"}, {"start": 788.34, "end": 793.72, "text": " como has debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro perfecto para iniciados"}, {"start": 793.72, "end": 798.76, "text": " y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra. Un libro"}, {"start": 798.76, "end": 803.44, "text": " para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar"}, {"start": 803.44, "end": 808.6, "text": " la EBAW. Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del"}, {"start": 808.6, "end": 810.9200000000001, "text": " canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 810.9200000000001, "end": 817.36, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 817.36, "end": 819.84, "text": " Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=tsBfyFzBLnY

Breve Historia del Feminismo

Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft, Elizabeth Cady Stanton, Emmeline Pankhurst, Emilia Pardo Bazán, Clara Campoamor, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Betty Friedan, Coco Chanel… Nombres propios de mujeres que han abanderado el feminismo desde finales del siglo XVIII. No son las únicas. Antes de ellas, hubo otras. Mujeres ilustres que a través de sus actos e intelecto reivindicaron la igualdad entre hombres y mujeres en las sociedades que les tocó vivir. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Simone de Beauvoir Betty Friedan Coco Chanel Names of women who have been the focus of feminism since the end of the 18th century. They are not the only ones. Before them, there were others. Illustrious women who, through their acts and intellect, claimed equality between men and women in the societies they lived in. They are verses from the history, from the history of feminism. Verses that began to shape and make sense of a movement that has had its own rhythm. In France in the 15th century, the poet Christine de Pizan defended ideas so revolutionary as if the female inferiority was not natural, but cultural. Dressed as she was with her pen, she wrote The City of the Ladies, where she showed a positive image of the body of women. What a daring for the time! But there is more. She insisted that the history of women would have been another if they had not been educated by men. Marie de Gournay wrote in 1622 the work on the equality of men and women. On her pages she defended that the only difference between both sexes was the gender. The British philosopher Mary Astell came to the conclusion, at the end of the 17th century, that women had the same capacity to reason and think as men. And with that reasoning she raised a question. If all men are born free, why are all women born slaves? They are women who were made to hear individually, but a poem is formed with verses united in verses so that it has rhythm. The history of the feminist movement begins when, collectively, those voices are united to claim the same rights as men. The spark was lit during the French Revolution. On October 5, 1789, thousands of women from Paris, armed with spikes and dagas, marched towards the Palace of Versailles where the royal family resided. They protested for the price of bread, for subsistence. They were protagonists, together with men, of a revolutionary movement that changed the history of the West. They fought, like them, to end absolutism, with the old regime. They fought as they did to get rights and freedoms. However, the revolution denied them to be like their companions. They should continue to be mothers and wives of the baron citizens, because they would be denied citizenship. In the great Declaration of Rights of Man and of the Citizen, women were excluded from political and civil rights. Women are born free, just like men in rights. The first article of the Declaration of Rights of Women, published by the revolutionary writer and activist Olympia de Gouche, was a copy of the previous one, yes, but freedom, equality and political rights, especially the vote, also for women. That statement was not shared by those who led the revolution, the men. For them, women could not transgress the laws of nature, denying their destiny as mothers and wives. The public square and the tribune of the Arengas were duties that nature had imposed only on men. The women's clubs, places where women proposed improvements, were closed by the Jacobins. It was forbidden to carry out any political activity and participate in it. If a woman has the right to ride on the horse, she must also have the right to go up to the tribune, Olympia de Gouche would say, things of destiny. She died in the guillotine. The cadalce cut the wings to the rights of women and their voices were silenced. From the other side of the Canal de la Mancha, a light came to Paris that began to illuminate the female minds. It was the British philosopher Mary Wollstonecraft. He revealed against the arguments that men used as a guise about the natural inferiority of women, which relegated them to a second plane. Nothing of that, Wollstonecraft said. Inequality is not biological, it is the result of education and the social guidelines marked by men. Education was for her the ideal vehicle to place women in the same plane of equality as men. Education is key to enhance autonomy, economic independence. Men and women had the same capacities for Wollstonecraft. Feelings and reason are qualities that both sexes share. Passion is not just feminine, he would say. Tired of the secondary role of women, he tried to infect that height to women of his time. His trial, vindication of women's rights, woke up and moved consciousness, becoming one of the first feminist works in history. The torch lit by Olympia de Gouche and Mary Wollstonecraft did not light enough to make fire, but it did not go out. They had managed to forge an idea, why women do not have rights and they do. More than half a century later, the first wave of the movement appeared that would end up being called feminist. Women united their voices and, loud and clear, they claimed their right to education and voting, the cornerstones of the female claim of the 19th century and the early 20th. Women began to mobilize, demanding participation in the polls. The so-called suffragists thought that only by voting they would have access to the taking of political decisions to develop laws that abolished social inequalities. Two great suffragist movements emerged in the 19th century, one in Europe and another in the United States. The suffragist movement in the United States was linked to the abolitionist movement. For the North Americans, there were hardly any differences between a slave and a woman, hence some fought slavery with all their might. In 1848, the declaration of Seneca Falls was approved, the first collective document of feminism. The history of humanity is the history of repeated ageing and usurpations by men with respect to women. Men have never allowed women to enjoy the inalienable right to vote. They have forced women to submit to laws in which elaboration has no voice. After the War of Secession, the 15th Amendment to the Constitution of the United States allowed the suffrage of the freed slaves. Women were not allowed to vote, neither white nor black. With the help of Susan Brownell Anthony and Elizabeth Cady Stanton, the suffragist movement did not stop and continued with an active campaign to force a change in the North American Constitution. That change came in 1920. On the other side of the ocean, the British suffragists took the lead in combat. Their struggle began with moderation, talks, pamphlets, meetings. In 1866, the Liberal MP John Stuart Mill filed the first lawsuit in favour of the female vote in the English Parliament. He failed to convince his nobleness. Indifference, mockery, slander, talks and pamphlets did not work. Tired of asking without obtaining results, they took action. Facts and not words, shouted Emmeline Pankhurst, leader of the British suffragists. Founded in 1903 the Social and Political Union of Women and urged women to radicalise their claims throughout the country. They sabotaged trade, burned public places and even got into the hands of some other politician. Many of them were imprisoned and, from prison, their protest continued in the form of hunger strike. Some died on the way. When the First World War broke out, women replaced men who marched forward in their jobs. Aware of their capabilities, the demands for the right to vote increased. They achieved it in 1918 with some restrictions. Finally, in 1928, the British were able to exercise it in equal conditions as men. Exercising the right to vote became the first conquest. The first to achieve it were the New Zealanders in 1893, the Finnish in 1906, the Norwegians in 1913, the Germans in 1918 and the Swedes in 1921. French and Italians had to wait much longer. The first to achieve it in 1944, the Italians in 1945. In some parts of Hispano-America and Spain, they achieved it earlier. The Spanish Constitution of 1931 recognised for the first time the right to suffrage. The passionate defence made by the MP Clara Campoamor in those Republican constituent courts for achieving that right, had its reward. Feminism in Spain had been, until then, a more social phenomenon than political. It was focused on claiming the right to education, to work. Women like Concepcion Arenal and Emilia Pardo Bazán were pioneers of feminist movements for gender equality. In their own way, they faced established rules. In their own way, they claimed the intellectual capacity of women and their right to receive the same education as men. Both managed to access university when university classrooms were reserved for women. Concepcion Arenal attended the class of criminal law dressed as a man, while the author of the Pazos de Ulloa became the first woman to occupy a literature class. The Spanish woman of 1931 continued to be an angel in the home, a solicitous mother and a sweet wife. She continued to have no full autonomy or economic independence. She continued to depend on doors inside her husband and doors outside of a patriarchal society. And she continued like this, well into the 20th century. Not only in Spain. Beyond the Pyrenees, after the First World War, legal equality seemed like a fact. Objective fulfilled. Is it done? No. There is still a long story to this story. A second feminist wave was forming in the high seas. It broke with force in the 60s of the 20th century. The first steps of that century had already started with a naked man, a symbol, as we understand it, of female sexuality. It was done by the British writer Virginia Woolf, who lived her sexuality with absolute freedom. She never hid her bisexual condition. Among terrible depressions that would end her life, she was able to describe, through the lyrics, female sexuality. No one had ever dared to do it with that heartbreaking realism. Many women identified with the characters in her novels. In her work, A Room of Her Own, she asked a question. What do women need to write good novels? She herself answered, economic and personal independence. A room of her own. From her own room, she fought against conventionalisms of her time and became, without knowing it, one of the mothers of feminist thought in the second half of the 20th century. One of the existing conventionalisms was the way women dressed. The female revolution came to fashion after the first world war broke out. With needle and needle, freedom and equality began to be designed. The French designer Coco Chanel realized that the new times demanded new clothes in the closet. She stripped women of the costumes that oppressed them. She freed the female silhouette, adapting the comfortable male garments to the body of women. The first was the oppressor corset. Comfortable clothes to give greater freedom of movement. Pants, pointy trousers and flat shoes. She dared to cut the skirts and sculpt the mane, in the style of a man. She created the famous black suit. And she put chains on the bags to carry them hanging on her shoulder. After the second world war, a lonely voice arose. Society had once again reclaimed women in the home, once the suffragist movement had been extinguished. That voice managed to transform feminism in the 60s. It was the Frenchess Simone de Beauvoir, who in 1949 published the second sex. A whole scandal. Her essay shook France and was considered inappropriate, and even pornographic, by some religious sectors. Twenty years later, the French liberation movement of women adopted it as a book of What is being a woman? For Simone de Beauvoir, it was not something biological, but social and cultural. Because, in his opinion, it is not born a woman, it is born to be. A phrase for history. The second sex, de Beauvoir, is considered the best analysis on the situation of women. Beauvoir went deeper into biological, psychological, anthropological issues. He went decades ahead of the first studies and theories on gender and sex differences. For Beauvoir, women had not yet found their true freedom. In his writings, all the facets of a woman's life are analyzed. From procreation to abortion, from exploitation to freedom. He claimed a social and family model, alternative to the domain of men. His sentimental partner, the philosopher Jean-Paul Sartre, said that she was the necessary woman, and so it was for feminism. After her, nothing was the same. The second sex is one of the foundational works of the second wave of feminism, as well as the mystique of feminism, of Betty Friedan. The second wave of feminism, from the 60s and 70s, was aimed at fighting the oppression generated in the field of family, marriage and sexuality. The works of Beauvoir and Friedan collected the feeling of thousands of women discriminated and oppressed in the family field, in public space and in their sexuality. The movement for the liberation of women began. Betty Friedan represented liberal feminism, a feminism that fought to achieve equality in the public sphere with legal reforms. The political action of liberal feminists was important, but not enough. We had to go to the root of the problem. Laws do not change society. The problem is much deeper. The key is a social and political structure rooted in society, patriarchy. And in that origin is where his struggle focuses radical feminism, a current that emerged at the end of the 60s in the United States. In the domain that men exercise over women in the family sphere. A power relationship that then extends to the public sphere, giving benefits to men over women. Radical feminism coined and defined concepts such as patriarchy, gender or sexual harassment. Supported by Kate Millett and her work, Sexual Politics, radical feminism had its own slogan. Personal is political. The radicals fought the problem from the root. The liberals from the institutions. Between both managed to break the chains that oppressed women. Laws on divorce, abortion, sexual harassment, sexist violence, sexual education, contraceptives, a whole revolution. But the second wave was short. It did not take into account black women, Islamic women or transsexuals. From the 90s a third wave was formed with such vanguardist approaches as intersectionality. And in the 21st century a fourth wave. And since then there has been no homogeneous movement, but a branched, different ways of taking feminism to practice. Although sometimes these visions are in conflict, the truth is that women still have a way to go. The story of Spain has arrived as never before. A book by Academia Play, the YouTube channel with the highest number of subscribers in the world. Its followers among all social networks are counted in millions. In this 100-page book there are drawings to give and take. More than 600 illustrations in all colors. Have you always been bored with the history of Spain? Well, that's because nobody has told you how you should. The history of Spain is exciting. A perfect book for beginners and for not so beginners. A book that demystifies many topics of the black legend. A book to love the history of your country. A book to review, to have fun or to approve the EVA-U. In addition, some chapters include QR codes that take you to some videos from the Academia Play channel that expand the information. What are you waiting for to get into the history of Spain as they had never told you? Make your learning experience something epic.

[{"start": 30.0, "end": 32.0, "text": " Simone de Beauvoir"}, {"start": 33.0, "end": 35.0, "text": " Betty Friedan"}, {"start": 36.0, "end": 38.0, "text": " Coco Chanel"}, {"start": 39.0, "end": 45.0, "text": " Names of women who have been the focus of feminism since the end of the 18th century."}, {"start": 45.0, "end": 49.0, "text": " They are not the only ones. Before them, there were others."}, {"start": 49.0, "end": 53.0, "text": " Illustrious women who, through their acts and intellect,"}, {"start": 53.0, "end": 58.0, "text": " claimed equality between men and women in the societies they lived in."}, {"start": 58.0, "end": 62.0, "text": " They are verses from the history, from the history of feminism."}, {"start": 62.0, "end": 68.0, "text": " Verses that began to shape and make sense of a movement that has had its own rhythm."}, {"start": 69.0, "end": 75.0, "text": " In France in the 15th century, the poet Christine de Pizan defended ideas so revolutionary"}, {"start": 75.0, "end": 80.0, "text": " as if the female inferiority was not natural, but cultural."}, {"start": 80.0, "end": 84.0, "text": " Dressed as she was with her pen, she wrote The City of the Ladies,"}, {"start": 84.0, "end": 87.0, "text": " where she showed a positive image of the body of women."}, {"start": 87.0, "end": 91.0, "text": " What a daring for the time! But there is more."}, {"start": 91.0, "end": 97.0, "text": " She insisted that the history of women would have been another if they had not been educated by men."}, {"start": 98.0, "end": 105.0, "text": " Marie de Gournay wrote in 1622 the work on the equality of men and women."}, {"start": 105.0, "end": 110.0, "text": " On her pages she defended that the only difference between both sexes was the gender."}, {"start": 110.0, "end": 117.0, "text": " The British philosopher Mary Astell came to the conclusion, at the end of the 17th century,"}, {"start": 117.0, "end": 121.0, "text": " that women had the same capacity to reason and think as men."}, {"start": 121.0, "end": 125.0, "text": " And with that reasoning she raised a question."}, {"start": 125.0, "end": 130.0, "text": " If all men are born free, why are all women born slaves?"}, {"start": 130.0, "end": 134.0, "text": " They are women who were made to hear individually,"}, {"start": 134.0, "end": 139.0, "text": " but a poem is formed with verses united in verses so that it has rhythm."}, {"start": 139.0, "end": 144.0, "text": " The history of the feminist movement begins when, collectively,"}, {"start": 144.0, "end": 149.0, "text": " those voices are united to claim the same rights as men."}, {"start": 149.0, "end": 153.0, "text": " The spark was lit during the French Revolution."}, {"start": 153.0, "end": 160.0, "text": " On October 5, 1789, thousands of women from Paris, armed with spikes and dagas,"}, {"start": 160.0, "end": 164.0, "text": " marched towards the Palace of Versailles where the royal family resided."}, {"start": 164.0, "end": 168.0, "text": " They protested for the price of bread, for subsistence."}, {"start": 168.0, "end": 175.0, "text": " They were protagonists, together with men, of a revolutionary movement that changed the history of the West."}, {"start": 175.0, "end": 181.0, "text": " They fought, like them, to end absolutism, with the old regime."}, {"start": 181.0, "end": 186.0, "text": " They fought as they did to get rights and freedoms."}, {"start": 186.0, "end": 190.0, "text": " However, the revolution denied them to be like their companions."}, {"start": 190.0, "end": 195.0, "text": " They should continue to be mothers and wives of the baron citizens,"}, {"start": 195.0, "end": 198.0, "text": " because they would be denied citizenship."}, {"start": 198.0, "end": 201.0, "text": " In the great Declaration of Rights of Man and of the Citizen,"}, {"start": 201.0, "end": 205.0, "text": " women were excluded from political and civil rights."}, {"start": 205.0, "end": 208.0, "text": " Women are born free, just like men in rights."}, {"start": 208.0, "end": 212.0, "text": " The first article of the Declaration of Rights of Women,"}, {"start": 212.0, "end": 216.0, "text": " published by the revolutionary writer and activist Olympia de Gouche,"}, {"start": 216.0, "end": 221.0, "text": " was a copy of the previous one, yes, but freedom, equality and political rights,"}, {"start": 221.0, "end": 225.0, "text": " especially the vote, also for women."}, {"start": 225.0, "end": 230.0, "text": " That statement was not shared by those who led the revolution, the men."}, {"start": 230.0, "end": 234.0, "text": " For them, women could not transgress the laws of nature,"}, {"start": 234.0, "end": 237.0, "text": " denying their destiny as mothers and wives."}, {"start": 237.0, "end": 244.0, "text": " The public square and the tribune of the Arengas were duties that nature had imposed only on men."}, {"start": 244.0, "end": 248.0, "text": " The women's clubs, places where women proposed improvements,"}, {"start": 248.0, "end": 250.0, "text": " were closed by the Jacobins."}, {"start": 250.0, "end": 255.0, "text": " It was forbidden to carry out any political activity and participate in it."}, {"start": 255.0, "end": 258.0, "text": " If a woman has the right to ride on the horse,"}, {"start": 258.0, "end": 261.0, "text": " she must also have the right to go up to the tribune,"}, {"start": 261.0, "end": 263.0, "text": " Olympia de Gouche would say,"}, {"start": 263.0, "end": 265.0, "text": " things of destiny."}, {"start": 265.0, "end": 267.0, "text": " She died in the guillotine."}, {"start": 267.0, "end": 272.0, "text": " The cadalce cut the wings to the rights of women and their voices were silenced."}, {"start": 272.0, "end": 274.0, "text": " From the other side of the Canal de la Mancha,"}, {"start": 274.0, "end": 278.0, "text": " a light came to Paris that began to illuminate the female minds."}, {"start": 278.0, "end": 281.0, "text": " It was the British philosopher Mary Wollstonecraft."}, {"start": 281.0, "end": 285.0, "text": " He revealed against the arguments that men used as a guise"}, {"start": 285.0, "end": 287.0, "text": " about the natural inferiority of women,"}, {"start": 287.0, "end": 290.0, "text": " which relegated them to a second plane."}, {"start": 290.0, "end": 293.0, "text": " Nothing of that, Wollstonecraft said."}, {"start": 293.0, "end": 295.0, "text": " Inequality is not biological,"}, {"start": 295.0, "end": 300.0, "text": " it is the result of education and the social guidelines marked by men."}, {"start": 300.0, "end": 306.0, "text": " Education was for her the ideal vehicle to place women in the same plane of equality as men."}, {"start": 306.0, "end": 311.0, "text": " Education is key to enhance autonomy, economic independence."}, {"start": 311.0, "end": 316.0, "text": " Men and women had the same capacities for Wollstonecraft."}, {"start": 316.0, "end": 320.0, "text": " Feelings and reason are qualities that both sexes share."}, {"start": 320.0, "end": 324.0, "text": " Passion is not just feminine, he would say."}, {"start": 324.0, "end": 326.0, "text": " Tired of the secondary role of women,"}, {"start": 326.0, "end": 330.0, "text": " he tried to infect that height to women of his time."}, {"start": 330.0, "end": 333.0, "text": " His trial, vindication of women's rights,"}, {"start": 333.0, "end": 336.0, "text": " woke up and moved consciousness,"}, {"start": 336.0, "end": 340.0, "text": " becoming one of the first feminist works in history."}, {"start": 340.0, "end": 343.0, "text": " The torch lit by Olympia de Gouche and Mary Wollstonecraft"}, {"start": 343.0, "end": 348.0, "text": " did not light enough to make fire, but it did not go out."}, {"start": 348.0, "end": 350.0, "text": " They had managed to forge an idea,"}, {"start": 350.0, "end": 353.0, "text": " why women do not have rights and they do."}, {"start": 353.0, "end": 355.0, "text": " More than half a century later,"}, {"start": 355.0, "end": 359.0, "text": " the first wave of the movement appeared that would end up being called feminist."}, {"start": 359.0, "end": 363.0, "text": " Women united their voices and, loud and clear,"}, {"start": 363.0, "end": 366.0, "text": " they claimed their right to education and voting,"}, {"start": 366.0, "end": 372.0, "text": " the cornerstones of the 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right to vote increased."}, {"start": 533.0, "end": 537.0, "text": " They achieved it in 1918 with some restrictions."}, {"start": 537.0, "end": 544.0, "text": " Finally, in 1928, the British were able to exercise it in equal conditions as men."}, {"start": 544.0, "end": 548.0, "text": " Exercising the right to vote became the first conquest."}, {"start": 548.0, "end": 553.0, "text": " The first to achieve it were the New Zealanders in 1893,"}, {"start": 553.0, "end": 559.0, "text": " the Finnish in 1906, the Norwegians in 1913,"}, {"start": 559.0, "end": 564.0, "text": " the Germans in 1918 and the Swedes in 1921."}, {"start": 564.0, "end": 568.0, "text": " French and Italians had to wait much longer."}, {"start": 568.0, "end": 575.0, "text": " The first to achieve it in 1944, the Italians in 1945."}, {"start": 575.0, "end": 580.0, "text": " In some parts of Hispano-America and Spain, they achieved it earlier."}, {"start": 580.0, "end": 587.0, "text": " The Spanish Constitution of 1931 recognised for the first time the right to suffrage."}, {"start": 587.0, "end": 592.0, "text": " The passionate defence made by the MP Clara Campoamor in those Republican constituent courts"}, {"start": 592.0, "end": 596.0, "text": " for achieving that right, had its reward."}, {"start": 596.0, "end": 602.0, "text": " Feminism in Spain had been, until then, a more social phenomenon than political."}, {"start": 602.0, "end": 606.0, "text": " It was focused on claiming the right to education, to work."}, {"start": 606.0, "end": 612.0, "text": " Women like Concepcion Arenal and Emilia Pardo Baz\u00e1n were pioneers of feminist movements"}, {"start": 612.0, "end": 614.0, "text": " for gender equality."}, {"start": 614.0, "end": 618.0, "text": " In their own way, they faced established rules."}, {"start": 618.0, "end": 622.0, "text": " In their own way, they claimed the intellectual capacity of women"}, {"start": 622.0, "end": 625.0, "text": " and their right to receive the same education as men."}, {"start": 625.0, "end": 628.0, "text": " Both managed to access university"}, {"start": 628.0, "end": 631.0, "text": " when university classrooms were reserved for women."}, {"start": 631.0, "end": 636.0, "text": " Concepcion Arenal attended the class of criminal law dressed as a man,"}, {"start": 636.0, "end": 640.0, "text": " while the author of the Pazos de Ulloa became the first woman"}, {"start": 640.0, "end": 642.0, "text": " to occupy a literature class."}, {"start": 642.0, "end": 646.0, "text": " The Spanish woman of 1931 continued to be an angel in the home,"}, {"start": 646.0, "end": 649.0, "text": " a solicitous mother and a sweet wife."}, {"start": 649.0, "end": 653.0, "text": " She continued to have no full autonomy or economic independence."}, {"start": 653.0, "end": 657.0, "text": " She continued to depend on doors inside her husband"}, {"start": 657.0, "end": 660.0, "text": " and doors outside of a patriarchal society."}, {"start": 660.0, "end": 663.0, "text": " And she continued like this, well into the 20th century."}, {"start": 663.0, "end": 665.0, "text": " Not only in Spain."}, {"start": 665.0, "end": 669.0, "text": " Beyond the Pyrenees, after the First World War,"}, {"start": 669.0, "end": 671.0, "text": " legal equality seemed like a fact."}, {"start": 671.0, "end": 673.0, "text": " Objective fulfilled."}, {"start": 673.0, "end": 674.0, "text": " Is it done?"}, {"start": 674.0, "end": 675.0, "text": " No."}, {"start": 675.0, "end": 677.0, "text": " There is still a long story to this story."}, {"start": 677.0, "end": 681.0, "text": " A second feminist wave was forming in the high seas."}, {"start": 681.0, "end": 685.0, "text": " It broke with force in the 60s of the 20th century."}, {"start": 685.0, "end": 689.0, "text": " The first steps of that century had already started with a naked man,"}, {"start": 689.0, "end": 693.0, "text": " a symbol, as we understand it, of female sexuality."}, {"start": 693.0, "end": 697.0, "text": " It was done by the British writer Virginia Woolf,"}, {"start": 697.0, "end": 700.0, "text": " who lived her sexuality with absolute freedom."}, {"start": 700.0, "end": 703.0, "text": " She never hid her bisexual condition."}, {"start": 703.0, "end": 706.0, "text": " Among terrible depressions that would end her life,"}, {"start": 706.0, "end": 710.0, "text": " she was able to describe, through the lyrics, female sexuality."}, {"start": 710.0, "end": 715.0, "text": " No one had ever dared to do it with that heartbreaking realism."}, {"start": 715.0, "end": 719.0, "text": " Many women identified with the characters in her novels."}, {"start": 719.0, "end": 723.0, "text": " In her work, A Room of Her Own, she asked a question."}, {"start": 723.0, "end": 726.0, "text": " What do women need to write good novels?"}, {"start": 726.0, "end": 730.0, "text": " She herself answered, economic and personal independence."}, {"start": 730.0, "end": 732.0, "text": " A room of her own."}, {"start": 732.0, "end": 736.0, "text": " From her own room, she fought against conventionalisms of her time"}, {"start": 736.0, "end": 738.0, "text": " and became, without knowing it,"}, {"start": 738.0, "end": 744.0, "text": " one of the mothers of feminist thought in the second half of the 20th century."}, {"start": 744.0, "end": 749.0, "text": " One of the existing conventionalisms was the way women dressed."}, {"start": 749.0, "end": 754.0, "text": " The female revolution came to fashion after the first world war broke out."}, {"start": 754.0, "end": 758.0, "text": " With needle and needle, freedom and equality began to be designed."}, {"start": 758.0, "end": 763.0, "text": " The French designer Coco Chanel realized that the new times"}, {"start": 763.0, "end": 766.0, "text": " demanded new clothes in the closet."}, {"start": 766.0, "end": 769.0, "text": " She stripped women of the costumes that oppressed them."}, {"start": 769.0, "end": 773.0, "text": " She freed the female silhouette, adapting the comfortable male garments"}, {"start": 773.0, "end": 775.0, "text": " to the body of women."}, {"start": 775.0, "end": 778.0, "text": " The first was the oppressor corset."}, {"start": 778.0, "end": 781.0, "text": " Comfortable clothes to give greater freedom of movement."}, {"start": 781.0, "end": 785.0, "text": " Pants, pointy trousers and flat shoes."}, {"start": 785.0, "end": 790.0, "text": " She dared to cut the skirts and sculpt the mane, in the style of a man."}, {"start": 790.0, "end": 792.0, "text": " She created the famous black suit."}, {"start": 792.0, "end": 796.0, "text": " And she put chains on the bags to carry them hanging on her shoulder."}, {"start": 796.0, "end": 800.0, "text": " After the second world war, a lonely voice arose."}, {"start": 800.0, "end": 803.0, "text": " Society had once again reclaimed women in the home,"}, {"start": 803.0, "end": 806.0, "text": " once the suffragist movement had been extinguished."}, {"start": 806.0, "end": 811.0, "text": " That voice managed to transform feminism in the 60s."}, {"start": 811.0, "end": 818.0, "text": " It was the Frenchess Simone de Beauvoir, who in 1949 published the second sex."}, {"start": 818.0, "end": 820.0, "text": " A whole scandal."}, {"start": 820.0, "end": 824.0, "text": " Her essay shook France and was considered inappropriate,"}, {"start": 824.0, "end": 828.0, "text": " and even pornographic, by some religious sectors."}, {"start": 828.0, "end": 832.0, "text": " Twenty years later, the French liberation movement of women"}, {"start": 832.0, "end": 838.92, "text": " adopted it as a book of"}, {"start": 838.92, "end": 840.0, "text": " What is being a woman?"}, {"start": 840.0, "end": 842.0, "text": " For Simone de Beauvoir, it was not something biological, but social and cultural."}, {"start": 842.0, "end": 845.0, "text": " Because, in his opinion, it is not born a woman, it is born to be."}, {"start": 845.0, "end": 848.0, "text": " A phrase for history."}, {"start": 848.0, "end": 852.0, "text": " The second sex, de Beauvoir, is considered the best analysis"}, {"start": 852.0, "end": 854.0, "text": " on the situation of women."}, {"start": 854.0, "end": 859.0, "text": " Beauvoir went deeper into biological, psychological, anthropological issues."}, {"start": 859.0, "end": 863.0, "text": " He went decades ahead of the first studies and theories"}, {"start": 863.0, "end": 865.0, "text": " on gender and sex differences."}, {"start": 865.0, "end": 869.0, "text": " For Beauvoir, women had not yet found their true freedom."}, {"start": 869.0, "end": 874.0, "text": " In his writings, all the facets of a woman's life are analyzed."}, {"start": 874.0, "end": 879.0, "text": " From procreation to abortion, from exploitation to freedom."}, {"start": 879.0, "end": 881.0, "text": " He claimed a social and family model,"}, {"start": 881.0, "end": 884.0, "text": " alternative to the domain of men."}, {"start": 884.0, "end": 888.0, "text": " His sentimental partner, the philosopher Jean-Paul Sartre,"}, {"start": 888.0, "end": 892.0, "text": " said that she was the necessary woman, and so it was for feminism."}, {"start": 892.0, "end": 896.0, "text": " After her, nothing was the same."}, {"start": 896.0, "end": 901.0, "text": " The second sex is one of the foundational works of the second wave of feminism,"}, {"start": 901.0, "end": 905.0, "text": " as well as the mystique of feminism, of Betty Friedan."}, {"start": 905.0, "end": 909.0, "text": " The second wave of feminism, from the 60s and 70s,"}, {"start": 909.0, "end": 913.0, "text": " was aimed at fighting the oppression generated in the field of family,"}, {"start": 913.0, "end": 915.0, "text": " marriage and sexuality."}, {"start": 915.0, "end": 919.0, "text": " The works of Beauvoir and Friedan collected the feeling of thousands of women"}, {"start": 919.0, "end": 925.0, "text": " discriminated and oppressed in the family field, in public space and in their sexuality."}, {"start": 925.0, "end": 928.0, "text": " The movement for the liberation of women began."}, {"start": 928.0, "end": 931.0, "text": " Betty Friedan represented liberal feminism,"}, {"start": 931.0, "end": 937.0, "text": " a feminism that fought to achieve equality in the public sphere with legal reforms."}, {"start": 937.0, "end": 942.0, "text": " The political action of liberal feminists was important, but not enough."}, {"start": 942.0, "end": 945.0, "text": " We had to go to the root of the problem."}, {"start": 945.0, "end": 948.0, "text": " Laws do not change society."}, {"start": 948.0, "end": 950.0, "text": " The problem is much deeper."}, {"start": 950.0, "end": 955.0, "text": " The key is a social and political structure rooted in society, patriarchy."}, {"start": 955.0, "end": 960.0, "text": " And in that origin is where his struggle focuses radical feminism,"}, {"start": 960.0, "end": 964.0, "text": " a current that emerged at the end of the 60s in the United States."}, {"start": 964.0, "end": 968.0, "text": " In the domain that men exercise over women in the family sphere."}, {"start": 968.0, "end": 972.0, "text": " A power relationship that then extends to the public sphere,"}, {"start": 972.0, "end": 975.0, "text": " giving benefits to men over women."}, {"start": 975.0, "end": 981.0, "text": " Radical feminism coined and defined concepts such as patriarchy, gender or sexual harassment."}, {"start": 981.0, "end": 985.0, "text": " Supported by Kate Millett and her work, Sexual Politics,"}, {"start": 985.0, "end": 988.0, "text": " radical feminism had its own slogan."}, {"start": 988.0, "end": 990.0, "text": " Personal is political."}, {"start": 990.0, "end": 993.0, "text": " The radicals fought the problem from the root."}, {"start": 993.0, "end": 996.0, "text": " The liberals from the institutions."}, {"start": 996.0, "end": 1000.0, "text": " Between both managed to break the chains that oppressed women."}, {"start": 1000.0, "end": 1005.0, "text": " Laws on divorce, abortion, sexual harassment, sexist violence,"}, {"start": 1005.0, "end": 1010.0, "text": " sexual education, contraceptives, a whole revolution."}, {"start": 1010.0, "end": 1012.0, "text": " But the second wave was short."}, {"start": 1012.0, "end": 1018.0, "text": " It did not take into account black women, Islamic women or transsexuals."}, {"start": 1018.0, "end": 1024.0, "text": " From the 90s a third wave was formed with such vanguardist approaches as intersectionality."}, {"start": 1024.0, "end": 1027.0, "text": " And in the 21st century a fourth wave."}, {"start": 1027.0, "end": 1030.0, "text": " And since then there has been no homogeneous movement,"}, {"start": 1030.0, "end": 1035.0, "text": " but a branched, different ways of taking feminism to practice."}, {"start": 1035.0, "end": 1038.0, "text": " Although sometimes these visions are in conflict,"}, {"start": 1038.0, "end": 1048.0, "text": " the truth is that women still have a way to go."}, {"start": 1068.0, "end": 1072.0, "text": " The story of Spain has arrived as never before."}, {"start": 1072.0, "end": 1078.0, "text": " A book by Academia Play, the YouTube channel with the highest number of subscribers in the world."}, {"start": 1078.0, "end": 1082.0, "text": " Its followers among all social networks are counted in millions."}, {"start": 1082.0, "end": 1085.0, "text": " In this 100-page book there are drawings to give and take."}, {"start": 1085.0, "end": 1088.0, "text": " More than 600 illustrations in all colors."}, {"start": 1088.0, "end": 1091.0, "text": " Have you always been bored with the history of Spain?"}, {"start": 1091.0, "end": 1094.0, "text": " Well, that's because nobody has told you how you should."}, {"start": 1094.0, "end": 1096.0, "text": " The history of Spain is exciting."}, {"start": 1096.0, "end": 1099.0, "text": " A perfect book for beginners and for not so beginners."}, {"start": 1099.0, "end": 1102.0, "text": " A book that demystifies many topics of the black legend."}, {"start": 1102.0, "end": 1104.0, "text": " A book to love the history of your country."}, {"start": 1104.0, "end": 1108.0, "text": " A book to review, to have fun or to approve the EVA-U."}, {"start": 1108.0, "end": 1112.0, "text": " In addition, some chapters include QR codes that take you to some videos"}, {"start": 1112.0, "end": 1116.0, "text": " from the Academia Play channel that expand the information."}, {"start": 1116.0, "end": 1121.0, "text": " What are you waiting for to get into the history of Spain as they had never told you?"}, {"start": 1121.0, "end": 1126.0, "text": " Make your learning experience something epic."}]

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https://www.youtube.com/watch?v=FQvrONIgQjY

Historia de la Mezquita-Catedral de Córdoba

Pocos templos en el mundo han sufrido un devenir histórico tan agitado como el de la Mezquita-Catedral de Córdoba. No es para menos habida cuenta del milenio y medio de construcciones y ampliaciones que contemplan al actual conjunto. Hoy la mezquita-catedral es Patrimonio de la Humanidad junto al resto del casco antiguo de Córdoba, pero en origen -y Córdoba, no lo olvidemos, fue una creación de la Roma antigua- el lugar donde hoy se levanta la mezquita era una zona residencial de la Corduba romana junto al puente y los muelles del Guadalquivir. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Pocos templos en el mundo han sufrido un devenir histórico tan agitado como el de la mezquita catedral de Córdoba. No es para menos habida cuenta del milenio y medio de construcciones y ampliaciones que contemplan al actual conjunto. Hoy la mezquita catedral es patrimonio de la humanidad junto al resto del casco antiguo de Córdoba, pero en origen y Córdoba, no lo olvidemos, fue una creación de la Roma antigua. El lugar donde hoy se levanta la mezquita era una zona residencial de la corduba romana junto al puente y los muelles del Guadalquivir. En ese lugar de la ciudad romana, a mediados del siglo VI, los visigodos construyeron una basílica dedicada a san Vicente Mártir, tal vez sobre un templo paleocristiano anterior. La basílica de san Vicente probablemente formaba parte de un conjunto de carácter religioso mayor, que denominamos complejo episcopal de Córdoba, compuesto por varios edificios y que debía ocupar una superficie mayor que la de la actual mezquita catedral. Dos siglos más tarde, tras la entrada de los musulmanes en la península, Musa, primer balí de Al-Ándalus, acordó con las autoridades locales en repartir el complejo episcopal. Una parte sería para culto islámico y la otra mantendría el cristiano. Pero, ¿qué hicieron los herederos de Musa? A finales del siglo VIII, el emir Abd al-Ramán I ordenó derribar el complejo cristiano y levantar sobre sus cimientos una mezquita de nueva planta. Para entonces Córdoba ya se había convertido en la capital de Al-Ándalus, y Abd al-Ramán quería que la mezquita al-Hama de la ciudad fuera digna de la grandeza a la que aspiraba el recién fundado emirato. Esta primera mezquita tenía once naves orientadas hacia el río, de igual anchura a todas ellas menos la central, que era algo más ancha. Emplearon materiales de acarreo, tomados de otros edificios, tanto visigodos como romanos. El resultado final fue un salón de columnas muy amplio con doble arcada, una inferior de erradura y otra superior de medio punto. El muro de la alquíbla y su preceptivo mirab no lo orientaron en dirección a la meca. No se sabe muy bien por qué lo orientaron hacia el suroeste, hacia el Guadalquivir, apuntando hacia el norte de África, lugar, por cierto, de donde venían los invasores. Una peculiaridad de la mezquita de Córdoba que se mantuvo durante todo el periodo islámico. La importancia de Córdoba fue a más, por lo que los sucesivos emires se afanaron en ampliar el templo. Gijan I levantó el primer alminar a finales del siglo VIII y acabó las obras del patio. Años después Abd al-Ramán II amplió la sala de oración hacia el sur. Tiró abajo la alquíbla y prolongó 24 metros las arquerías en dirección al río. Los arquitectos conservaron el estilo, dos arcadas superpuestas con las dobelas en amarillo y rojo. Las primeras hechas de caliza y las segundas de ladrillo. La mezquita de Abd al-Ramán II era ya un templo de dimensiones considerables. Tan solo le faltaba un minarete a su altura. Eso mismo es lo que encargó Abd al-Ramán III, primer califa cordobés, a mediados del siglo X. A su muerte Córdoba era una de las principales urbes de Europa, una capital próspera cuya población no paraba de aumentar, por lo que la mezquita volvió a quedarse pequeña. Al-Aqen II, hijo de Abd al-Ramán III, consciente del problema, decretó una nueva ampliación. Se volvió a derribar la alquíbla y se llevó el Mirab hasta prácticamente la orilla del río. Al-Aqen II era un monarca rico, podía permitirse buenos artesanos. Es por ello que su ampliación es la más rica y la más bellamente ornamentada. La delicada cúpula de la Maxura pertenece a esta época, así como el actual Mirab, una auténtica obra maestra cubierta por una cúpula de venera de una pieza sobre planta octogonal de mármol con versículos coránicos. La ampliación de Al-Aqen II es la más espectacular, pero no sería la última. Unos años más tarde, en tiempos de Isham II, y por orden de su valido almanzor, se llevó a cabo una gran expansión hacia el este, ya que hacia el sur era imposible por la presencia del río. Se levantaron 8 naves, lo que ocasionó que el Mirab quedase descentrado. Poco después el califato cayó y Al-Andalus se fracturó en una serie de reinos de Taifas, lo que facilitó la labor de los cristianos que empujaban desde el norte. La ciudad fue finalmente reconquistada en el año 1236 por Fernando III de Castilla, que convirtió la mezquita en catedral, aunque sin derribarla, como si hizo en Sevilla o Jaén, donde las mezquitas mayores dieron paso a sendas catedrales góticas. Los reyes cristianos respetaron el edificio de la mezquita, aunque fueron paulatinamente introduciendo modificaciones. A finales del siglo XIV se construyó la capilla real en un refinadísimo mudéjar. Ahí mismo fueron sepultados los reyes Fernando IV y Alfonso XI. Cien años más tarde le tocó el turno a la antigua capilla mayor, conocida hoy como capilla de Villa Viciosa. Para esta última se decantaron por el gótico, lo que obligó a elevar la cubierta para dar cabida a los ventanales, las vidrieras y una bóveda apuntada. No sería hasta bien entrado el siglo XVI, cuando la catedral adquiere su aspecto definitivo tras una reforma en profundidad en la que se incrustó una gran nave en forma de cruz latina. La nave se levanta a varios metros, por encima del conjunto, e incluye dos bóvedas que se cruzan en una cúpula ovalada de estilo renacentista para la que no se escatimó en decoración. Sobresale de tal manera que el arquitecto Hernán Ruiz tuvo que colocar 12 contrafuertes. La última gran construcción fue el campanario, levantado a finales del siglo XVI sobre el antiguo alminar islámico, cuyas trazas aún se observan en el interior de la torre. En esa misma época el patio del acceso norte se ajardinó dando lugar al célebre patio de los naranjos que sirve de colorida y aromática ante sal al templo. Este último añadido cerró un ciclo de mil años de historia que va de la Hispania visigoda a la España imperial de Felipe II. No existe otro monumento que cuente tanto en tan poco espacio, toda una clase magistral de historia de España en el corazón de una de sus ciudades más emblemáticas.

[{"start": 0.0, "end": 5.3, "text": " Pocos templos en el mundo han sufrido un devenir hist\u00f3rico tan agitado como el de la mezquita catedral de C\u00f3rdoba."}, {"start": 5.44, "end": 11.24, "text": " No es para menos habida cuenta del milenio y medio de construcciones y ampliaciones que contemplan al actual conjunto."}, {"start": 11.8, "end": 16.48, "text": " Hoy la mezquita catedral es patrimonio de la humanidad junto al resto del casco antiguo de C\u00f3rdoba,"}, {"start": 16.6, "end": 20.68, "text": " pero en origen y C\u00f3rdoba, no lo olvidemos, fue una creaci\u00f3n de la Roma antigua."}, {"start": 20.8, "end": 27.080000000000002, "text": " El lugar donde hoy se levanta la mezquita era una zona residencial de la corduba romana junto al puente y los muelles del Guadalquivir."}, {"start": 27.08, "end": 34.16, "text": " En ese lugar de la ciudad romana, a mediados del siglo VI, los visigodos construyeron una bas\u00edlica dedicada a san Vicente M\u00e1rtir,"}, {"start": 34.36, "end": 36.36, "text": " tal vez sobre un templo paleocristiano anterior."}, {"start": 36.56, "end": 41.56, "text": " La bas\u00edlica de san Vicente probablemente formaba parte de un conjunto de car\u00e1cter religioso mayor,"}, {"start": 41.76, "end": 49.56, "text": " que denominamos complejo episcopal de C\u00f3rdoba, compuesto por varios edificios y que deb\u00eda ocupar una superficie mayor que la de la actual mezquita catedral."}, {"start": 49.76, "end": 53.16, "text": " Dos siglos m\u00e1s tarde, tras la entrada de los musulmanes en la pen\u00ednsula,"}, {"start": 53.16, "end": 58.959999999999994, "text": " Musa, primer bal\u00ed de Al-\u00c1ndalus, acord\u00f3 con las autoridades locales en repartir el complejo episcopal."}, {"start": 59.16, "end": 62.959999999999994, "text": " Una parte ser\u00eda para culto isl\u00e1mico y la otra mantendr\u00eda el cristiano."}, {"start": 63.16, "end": 65.16, "text": " Pero, \u00bfqu\u00e9 hicieron los herederos de Musa?"}, {"start": 65.36, "end": 72.16, "text": " A finales del siglo VIII, el emir Abd al-Ram\u00e1n I orden\u00f3 derribar el complejo cristiano y levantar sobre sus cimientos una mezquita de nueva planta."}, {"start": 72.36, "end": 75.56, "text": " Para entonces C\u00f3rdoba ya se hab\u00eda convertido en la capital de Al-\u00c1ndalus,"}, {"start": 75.75999999999999, "end": 81.96, "text": " y Abd al-Ram\u00e1n quer\u00eda que la mezquita al-Hama de la ciudad fuera digna de la grandeza a la que aspiraba el reci\u00e9n fundado emirato."}, {"start": 81.96, "end": 88.75999999999999, "text": " Esta primera mezquita ten\u00eda once naves orientadas hacia el r\u00edo, de igual anchura a todas ellas menos la central, que era algo m\u00e1s ancha."}, {"start": 88.96, "end": 93.75999999999999, "text": " Emplearon materiales de acarreo, tomados de otros edificios, tanto visigodos como romanos."}, {"start": 93.96, "end": 100.75999999999999, "text": " El resultado final fue un sal\u00f3n de columnas muy amplio con doble arcada, una inferior de erradura y otra superior de medio punto."}, {"start": 100.96, "end": 104.75999999999999, "text": " El muro de la alqu\u00edbla y su preceptivo mirab no lo orientaron en direcci\u00f3n a la meca."}, {"start": 104.96, "end": 108.75999999999999, "text": " No se sabe muy bien por qu\u00e9 lo orientaron hacia el suroeste, hacia el Guadalquivir,"}, {"start": 108.76, "end": 112.56, "text": " apuntando hacia el norte de \u00c1frica, lugar, por cierto, de donde ven\u00edan los invasores."}, {"start": 112.76, "end": 117.56, "text": " Una peculiaridad de la mezquita de C\u00f3rdoba que se mantuvo durante todo el periodo isl\u00e1mico."}, {"start": 117.76, "end": 122.56, "text": " La importancia de C\u00f3rdoba fue a m\u00e1s, por lo que los sucesivos emires se afanaron en ampliar el templo."}, {"start": 122.76, "end": 127.56, "text": " Gijan I levant\u00f3 el primer alminar a finales del siglo VIII y acab\u00f3 las obras del patio."}, {"start": 127.76, "end": 131.56, "text": " A\u00f1os despu\u00e9s Abd al-Ram\u00e1n II ampli\u00f3 la sala de oraci\u00f3n hacia el sur."}, {"start": 131.76, "end": 136.56, "text": " Tir\u00f3 abajo la alqu\u00edbla y prolong\u00f3 24 metros las arquer\u00edas en direcci\u00f3n al r\u00edo."}, {"start": 136.56, "end": 142.36, "text": " Los arquitectos conservaron el estilo, dos arcadas superpuestas con las dobelas en amarillo y rojo."}, {"start": 142.56, "end": 145.36, "text": " Las primeras hechas de caliza y las segundas de ladrillo."}, {"start": 145.56, "end": 149.36, "text": " La mezquita de Abd al-Ram\u00e1n II era ya un templo de dimensiones considerables."}, {"start": 149.56, "end": 151.36, "text": " Tan solo le faltaba un minarete a su altura."}, {"start": 151.56, "end": 156.36, "text": " Eso mismo es lo que encarg\u00f3 Abd al-Ram\u00e1n III, primer califa cordob\u00e9s, a mediados del siglo X."}, {"start": 156.56, "end": 159.36, "text": " A su muerte C\u00f3rdoba era una de las principales urbes de Europa,"}, {"start": 159.56, "end": 162.36, "text": " una capital pr\u00f3spera cuya poblaci\u00f3n no paraba de aumentar,"}, {"start": 162.56, "end": 165.36, "text": " por lo que la mezquita volvi\u00f3 a quedarse peque\u00f1a."}, {"start": 165.36, "end": 171.16000000000003, "text": " Al-Aqen II, hijo de Abd al-Ram\u00e1n III, consciente del problema, decret\u00f3 una nueva ampliaci\u00f3n."}, {"start": 171.36, "end": 175.16000000000003, "text": " Se volvi\u00f3 a derribar la alqu\u00edbla y se llev\u00f3 el Mirab hasta pr\u00e1cticamente la orilla del r\u00edo."}, {"start": 175.36, "end": 179.16000000000003, "text": " Al-Aqen II era un monarca rico, pod\u00eda permitirse buenos artesanos."}, {"start": 179.36, "end": 183.16000000000003, "text": " Es por ello que su ampliaci\u00f3n es la m\u00e1s rica y la m\u00e1s bellamente ornamentada."}, {"start": 183.36, "end": 186.16000000000003, "text": " La delicada c\u00fapula de la Maxura pertenece a esta \u00e9poca,"}, {"start": 186.36, "end": 190.16000000000003, "text": " as\u00ed como el actual Mirab, una aut\u00e9ntica obra maestra cubierta por una c\u00fapula de venera"}, {"start": 190.36, "end": 194.16000000000003, "text": " de una pieza sobre planta octogonal de m\u00e1rmol con vers\u00edculos cor\u00e1nicos."}, {"start": 194.16, "end": 197.96, "text": " La ampliaci\u00f3n de Al-Aqen II es la m\u00e1s espectacular, pero no ser\u00eda la \u00faltima."}, {"start": 198.16, "end": 201.96, "text": " Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en tiempos de Isham II, y por orden de su valido almanzor,"}, {"start": 202.16, "end": 203.96, "text": " se llev\u00f3 a cabo una gran expansi\u00f3n hacia el este,"}, {"start": 204.16, "end": 206.96, "text": " ya que hacia el sur era imposible por la presencia del r\u00edo."}, {"start": 207.16, "end": 210.96, "text": " Se levantaron 8 naves, lo que ocasion\u00f3 que el Mirab quedase descentrado."}, {"start": 211.16, "end": 215.96, "text": " Poco despu\u00e9s el califato cay\u00f3 y Al-Andalus se fractur\u00f3 en una serie de reinos de Taifas,"}, {"start": 216.16, "end": 218.96, "text": " lo que facilit\u00f3 la labor de los cristianos que empujaban desde el norte."}, {"start": 218.96, "end": 224.76000000000002, "text": " La ciudad fue finalmente reconquistada en el a\u00f1o 1236 por Fernando III de Castilla,"}, {"start": 224.96, "end": 227.76000000000002, "text": " que convirti\u00f3 la mezquita en catedral, aunque sin derribarla,"}, {"start": 227.96, "end": 230.76000000000002, "text": " como si hizo en Sevilla o Ja\u00e9n, donde las mezquitas mayores"}, {"start": 230.96, "end": 232.76000000000002, "text": " dieron paso a sendas catedrales g\u00f3ticas."}, {"start": 232.96, "end": 236.76000000000002, "text": " Los reyes cristianos respetaron el edificio de la mezquita,"}, {"start": 236.96, "end": 239.76000000000002, "text": " aunque fueron paulatinamente introduciendo modificaciones."}, {"start": 239.96, "end": 244.76000000000002, "text": " A finales del siglo XIV se construy\u00f3 la capilla real en un refinad\u00edsimo mud\u00e9jar."}, {"start": 244.76, "end": 248.56, "text": " Ah\u00ed mismo fueron sepultados los reyes Fernando IV y Alfonso XI."}, {"start": 248.76, "end": 251.56, "text": " Cien a\u00f1os m\u00e1s tarde le toc\u00f3 el turno a la antigua capilla mayor,"}, {"start": 251.76, "end": 254.56, "text": " conocida hoy como capilla de Villa Viciosa."}, {"start": 254.76, "end": 256.56, "text": " Para esta \u00faltima se decantaron por el g\u00f3tico,"}, {"start": 256.76, "end": 259.56, "text": " lo que oblig\u00f3 a elevar la cubierta para dar cabida a los ventanales,"}, {"start": 259.76, "end": 262.56, "text": " las vidrieras y una b\u00f3veda apuntada."}, {"start": 262.76, "end": 264.56, "text": " No ser\u00eda hasta bien entrado el siglo XVI,"}, {"start": 264.76, "end": 266.56, "text": " cuando la catedral adquiere su aspecto definitivo"}, {"start": 266.76, "end": 269.56, "text": " tras una reforma en profundidad en la que se incrust\u00f3 una gran nave"}, {"start": 269.76, "end": 271.56, "text": " en forma de cruz latina."}, {"start": 271.76, "end": 273.56, "text": " La nave se levanta a varios metros,"}, {"start": 273.56, "end": 276.36, "text": " por encima del conjunto, e incluye dos b\u00f3vedas"}, {"start": 276.56, "end": 278.36, "text": " que se cruzan en una c\u00fapula ovalada de estilo renacentista"}, {"start": 278.56, "end": 281.36, "text": " para la que no se escatim\u00f3 en decoraci\u00f3n."}, {"start": 281.56, "end": 283.36, "text": " Sobresale de tal manera que el arquitecto Hern\u00e1n Ruiz"}, {"start": 283.56, "end": 286.36, "text": " tuvo que colocar 12 contrafuertes."}, {"start": 286.56, "end": 288.36, "text": " La \u00faltima gran construcci\u00f3n fue el campanario,"}, {"start": 288.56, "end": 292.36, "text": " levantado a finales del siglo XVI sobre el antiguo alminar isl\u00e1mico,"}, {"start": 292.56, "end": 295.36, "text": " cuyas trazas a\u00fan se observan en el interior de la torre."}, {"start": 295.56, "end": 298.36, "text": " En esa misma \u00e9poca el patio del acceso norte se ajardin\u00f3"}, {"start": 298.56, "end": 300.36, "text": " dando lugar al c\u00e9lebre patio de los naranjos"}, {"start": 300.36, "end": 303.16, "text": " que sirve de colorida y arom\u00e1tica ante sal al templo."}, {"start": 303.36, "end": 306.16, "text": " Este \u00faltimo a\u00f1adido cerr\u00f3 un ciclo de mil a\u00f1os de historia"}, {"start": 306.36, "end": 310.16, "text": " que va de la Hispania visigoda a la Espa\u00f1a imperial de Felipe II."}, {"start": 310.36, "end": 313.16, "text": " No existe otro monumento que cuente tanto en tan poco espacio,"}, {"start": 313.36, "end": 316.16, "text": " toda una clase magistral de historia de Espa\u00f1a"}, {"start": 316.16, "end": 330.96000000000004, "text": " en el coraz\u00f3n de una de sus ciudades m\u00e1s emblem\u00e1ticas."}]

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Napoleón Bonaparte y las guerras napoleónicas

La figura de Napoleón Bonaparte emergió tras la Revolución francesa. Se acabó haciendo con el poder absoluto, autocoronándose emperador y embarcó a su país en una espiral expansionista: las Guerras Napoleónicas. Más allá del ámbito militar, como gobernante Napoleón forzó a Europa a entrar en la modernidad e incluyó en sus políticas algunas de las ideas surgidas de la ilustración. Promovió un nuevo código civil, que, entre otras cosas, prohibía los privilegios basados en el nacimiento, establecía la meritocracia en el funcionariado y abogaba por la libertad religiosa. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Hoy vamos a hablar de uno de los grandes estrategas de la historia. La figura de Napoleón Bonaparte emergió tras la Revolución Francesa. Se acabó haciendo con el poder absoluto, autocoronándose emperador, y embarcó a su país en una espiral expansionista. Las guerras napoleónicas. Más allá del ámbito militar, como gobernante, Napoleón forzó a Europa a entrar en la modernidad e incluyó en sus políticas algunas de las ideas surgidas de la ilustración. Promovió un nuevo código civil que, entre otras cosas, establecía la meritocracia del funcionariado, prohibía los privilegios basados en el nacimiento y abogaba por la libertad religiosa. Napoleón Edi Bonaparte nació en Ayacio, en 1769, en la isla francesa de Córcega, hijo de la empobrecida nobleza local de la isla. Ese mismo año los franceses se habían adueñado de Córcega, por lo que el niño Napoleone creció en un ambiente antifrancés. Sin embargo su padre, Carlos, acabó aceptando la dominación francesa y consiguió que Napoleón y su hermano José entraran en la escuela militar de Brienne, en la Francia continental. No fueron años fáciles, los corsos hablaban italiano, por lo tanto fue objeto de burlas. Sus compañeros se reían de su extraño nombre y señalaban su mala pronunciación del francés. Para esquivar el escarnio se refugió en la lectura. Destacó también en matemáticas y geografía. Terminó estudiando artillería en la escuela militar de París. En 1785 muere su padre, se gradúa y es comisionado como teniente segundo de artillería. Se traslada a Valence, donde aprende el trato y el manejo de la tropa. Durante estos años continuó devorando libros de Voltaire, Rousseau, Rasin, El Abate Renal... Tolón empieza a creer en los ideales ilustrados de la revolución francesa, pero no en las formas ni en la pureza de sus principios. Sin embargo se adhiere a esos principios revolucionarios ya que pueden ser aprovechados como trampolín en su carrera militar. En 1793 los realistas franceses acosan Tolón, apoyados por una escuadra anglo-española, pero los revolucionarios consiguen defender la plaza. El joven Napoleón tiene un papel destacado y acaba siendo nombrado general de brigada. En 1795 una revuelta armada de realistas y guardias nacionales amenaza la convención, y nuestro joven Corso defiende el Palacio de las Tullerías con sus cañones. Napoleón es ya todo un héroe, y se enamora de una mujer que le lleva seis años, que ya había estado casada y que tiene dos hijos. Se llama Josefina y había nacido en las colonias, concretamente en Martinica. Se arregla el matrimonio y se casan en 1796. Poco después de la boda, Buonaparte cambia su apellido por Bonaparte, que suena más francés y asume el mando del ejército de Italia. Lanza una campaña contra los austriacos con una serie de fulgurantes victorias extendiendo su fama internacional. Pasa a Austria a firmar un tratado de paz por el que la joven República Francesa queda en posesión de casi todo el norte de Italia y expande la frontera hasta el Rhin. Napoleón actúa de forma independiente. En el directorio se encuentran molestos, no les gusta que el general Corso actúe de esta forma, pero por otra parte es un oficial de fama que controla un ejército victorioso. Un nuevo César. No tienen más opción que ratificar lo que él decide. Lo quieren alejado de Francia y le proponen la invasión de Gran Bretaña. Napoleón descarta la idea. La superioridad de los ingleses en el mar es evidente. Concibe otro plan. Cortarles la ruta comercial a Oriente conquistando Egipto y Siria, que pertenecen al Imperio Otomano. El proyecto egipcio fue aprobado y la expedición constaría de dos vertientes, una militar y una científica. En más de 400 buques viajaron militares, soldados, marineros, caballos, cañones, científicos, artistas. Tras apoderarse de la isla de Malta, desembarca finalmente en Alejandría, que también toma sin demasiada resistencia. Prosiguió su camino hacia el Cairo, donde se produjo la Batalla de las Pirámides. Aunque la caballería mameluca era superior en número, nada pudo hacer frente a la potencia de fuego francesa. Tras la batalla, Francia obtuvo el Cairo y el Bajo Egipto. Sin embargo apareció el almirante Nelson frente a la desembocadura del Nilo, venciendo a la flota francesa en Abuqir. Napoleón se quedó aislado y para colmo de males el Imperio Otomano pactó con los británicos, declarándole la guerra a Napoleón. Finalmente consigue vencer a los otomanos y Napoleón regresa a Europa. En Francia es aclamado como un libertador. Vende la campaña de Egipto como exitosa. Aprovechando la debilidad del directorio se proclama consul junto a Sieyès y Dicó, dando un golpe de estado en noviembre de 1799, conocido como el golpe del 18 de Brumario. Pero la ambición de Napoleón no se detendría. En 1802 se aprobaría mediante plebiscito una reforma que convirtió a Bonaparte en consul vitalicio y en 1804, como hicieran Julio César, Carlos Magno o Carlos V, se ciñó la corona imperial. En la catedral de Notre Dame y en presencia del Papa, Napoleón se autocorona emperador de los franceses. Para el revolucionario Corso ya es difícil disimular que cabalga por una senda dictatorial. En 1805, en la catedral de Milán, es coronado rey de Italia, mientras Europa se inquieta. Se crea la tercera coalición, una alianza militar entre Reino Unido, Austria, Rusia, Nápoles y Suecia. Ese mismo año, en el Cabo Trafalgar, el almirante Nelson derrota a la escuadra franco-española, nublando el sueño de Napoleón de conquistar Inglaterra. Pero por otra parte, el flamante emperador de los franceses logra una victoria decisiva en la batalla de Austerlitz. Este enfrentamiento es estudiado en las academias militares como una obra maestra táctica de Napoleón, al nivel de Canas o Gaugamela. Supuso el fin del Sacro Imperio Romano-Germánico, cuando Francisco de Habsburgo Lorena, el último emperador, renunció a la corona imperial para mantenerse únicamente como emperador austriaco. Napoleón ya había formado la Confederación del Rin, nombre que recibió la Confederación de Estados Alemanes clientes del Imperio Napoleónico. También, tres hermanos Bonaparte, José, Luis y Jerónimo, son colocados en el trono. José Bonaparte como rey de Nápoles, Luis Bonaparte como rey de Holanda y, más tarde, tras vencer a los prusianos, Jerónimo Bonaparte como rey de Vesfalia. Con el tablero europeo dominado e incapaz de enfrentarse de tú a tú a la Royal Navy, decretó un bloqueo al Reino Unido. Ningún país europeo comerciaría con los británicos. Y en el cénit de su poder, Napoleón cometería los dos grandes errores de su vida, errores que le iban a costar su carrera. Esos dos errores fueron España y Rusia. A finales de 1807, con el pretexto de pasar sus tropas hacia Portugal, ocupa la península ibérica. El recelo y el descontento de los españoles fue en aumento. Napoleón hizo llamar al rey de España, Fernando VII, y a su padre, Carlos IV, que había abdicado días antes. Mientras, en Madrid, se produjo el levantamiento del 2 de mayo, contra el invasor francés. Esta sublevación iniciaría la Guerra de Independencia española, para librarse del yugo de Napoleón, que había colocado a su hermano José como rey de España. En 1808, el ejército napoleónico sufrió su primera gran derrota en campo abierto. Era la Batalla de Bailén. La noticia corrió por toda Europa. Las tropas del emperador no eran invencibles. A Napoleón no le quedó más remedio que tomar cartas en el asunto y personarse en España. En 1810, al asegurarse de que Josefina no podía darle un hijo, Napoleón se divorció de ella para casarse con María Luisa de Austria. Hija de su antiguo enemigo, Francisco I de Austria, ahora aliado con Francia. María Luisa le dio un hijo, también llamado Napoleón, al que nombró rey de Roma y su sucesor. La campaña de Rusia fue desastrosa. Napoleón invadió el país con un ejército de más de 600.000 hombres y aunque llegó a tomar Moscú, la política de huida y tierra quemada, las largas distancias y la llegada del invierno ruso hicieron estragos en las diezmadas tropas francesas que tuvieron que emprender la retirada. Francia nunca se repuso de tamaña sangría. Las fuerzas antifrancesas se reagruparon en una nueva coalición que enfrentó a Napoleón en 1813, con un ejército muy superior. Tras la Batalla de las Naciones en Leipzig, el mayor enfrentamiento armado de todas las guerras napoleónicas, Napoleón se retira. Como consecuencia de las derrotas sufridas en la guerra de independencia española, Napoleón reconoció a Fernando VII como rey de España. Como confesaría años más tarde, había enfocado mal el tema español. Famosa es su frase, los españoles todos se comportaron como un solo hombre de honor. París fue ocupada el 31 de marzo de 1814 y Napoleón abdica en Fontainebleau y es obligado a retirarse a la pequeña isla de Elba, frente a la costa italiana en calidad de regente. Anulado Napoleón, se restauró el antiguo régimen, eliminando algunas de las conquistas ideológicas conseguidas por la Revolución Francesa. Luis XVIII, hermano del guillotinado Luis XVI, fue restaurado en el trono de Francia. El regreso del exilio de Fernando VII también supuso la restauración absolutista en España. El nuevo ordenamiento de Europa era obra de los soberanos de las potencias vencedoras, reunidos en el Congreso de Viena entre septiembre de 1814 y junio de 1815. Francia vuelve a sus fronteras de 1792, antes de que se produjeran las conquistas napoleónicas. A la Confederación del Rhin le sucedió la Confederación Germánica, que agrupó a 39 estados alemanes en una confederación de estados soberanos bajo la presidencia de la Casa de Austria. El zar Alejandro I patrocinaría la creación de la Santa Alianza, uniéndose a Austria y a Prusia en la defensa del régimen monárquico y antiliberal. Pero no nos adelantemos. En marzo de 1815, una alarmante noticia había hecho que todas las Cortes Europeas se sobrecogieran. Napoleón había escapado de la isla de Elba y estaba de nuevo en París al frente de un creciente ejército. Pero otro ejército con tropas británicas, alemanas y holandesas le hizo frente junto al pueblecito de Waterloo, en la actual Bélgica. El ejército aliado estaba dirigido por el duque de Wellington, que había tenido un papel importante combatiendo a los franceses en la guerra de independencia española en alianza con los ejércitos ibéricos. Y Napoleón fue vencido. Esta vez de manera definitiva, la abdicación sería su única salida. Luis XVIII volvió a entrar en París y Napoleón se rinde. Esta vez fue desterrado, obligado a ir a la inhóspita isla de Santa Elena, pequeña isla británica situada en el Atlántico Sur en mitad de la nada. Allí morirá seis años después. Los restos acabarían siendo repatriados. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de cien capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Más de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 10.32, "text": " Hoy vamos a hablar de uno de los grandes estrategas de la historia."}, {"start": 10.32, "end": 15.76, "text": " La figura de Napole\u00f3n Bonaparte emergi\u00f3 tras la Revoluci\u00f3n Francesa."}, {"start": 15.76, "end": 20.96, "text": " Se acab\u00f3 haciendo con el poder absoluto, autocoron\u00e1ndose emperador, y embarc\u00f3 a su"}, {"start": 20.96, "end": 24.36, "text": " pa\u00eds en una espiral expansionista."}, {"start": 24.36, "end": 29.32, "text": " Las guerras napole\u00f3nicas."}, {"start": 29.32, "end": 34.8, "text": " M\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito militar, como gobernante, Napole\u00f3n forz\u00f3 a Europa a entrar en la"}, {"start": 34.8, "end": 40.64, "text": " modernidad e incluy\u00f3 en sus pol\u00edticas algunas de las ideas surgidas de la ilustraci\u00f3n."}, {"start": 40.64, "end": 45.72, "text": " Promovi\u00f3 un nuevo c\u00f3digo civil que, entre otras cosas, establec\u00eda la meritocracia del"}, {"start": 45.72, "end": 51.8, "text": " funcionariado, prohib\u00eda los privilegios basados en el nacimiento y abogaba por la libertad"}, {"start": 51.8, "end": 54.2, "text": " religiosa."}, {"start": 54.2, "end": 62.400000000000006, "text": " Napole\u00f3n Edi Bonaparte naci\u00f3 en Ayacio, en 1769, en la isla francesa de C\u00f3rcega, hijo"}, {"start": 62.400000000000006, "end": 66.36, "text": " de la empobrecida nobleza local de la isla."}, {"start": 66.36, "end": 70.9, "text": " Ese mismo a\u00f1o los franceses se hab\u00edan adue\u00f1ado de C\u00f3rcega, por lo que el ni\u00f1o Napoleone"}, {"start": 70.9, "end": 73.52000000000001, "text": " creci\u00f3 en un ambiente antifranc\u00e9s."}, {"start": 73.52000000000001, "end": 79.76, "text": " Sin embargo su padre, Carlos, acab\u00f3 aceptando la dominaci\u00f3n francesa y consigui\u00f3 que Napole\u00f3n"}, {"start": 79.76, "end": 86.56, "text": " y su hermano Jos\u00e9 entraran en la escuela militar de Brienne, en la Francia continental."}, {"start": 86.56, "end": 93.64, "text": " No fueron a\u00f1os f\u00e1ciles, los corsos hablaban italiano, por lo tanto fue objeto de burlas."}, {"start": 93.64, "end": 100.16000000000001, "text": " Sus compa\u00f1eros se re\u00edan de su extra\u00f1o nombre y se\u00f1alaban su mala pronunciaci\u00f3n del franc\u00e9s."}, {"start": 100.16000000000001, "end": 104.12, "text": " Para esquivar el escarnio se refugi\u00f3 en la lectura."}, {"start": 104.12, "end": 107.12, "text": " Destac\u00f3 tambi\u00e9n en matem\u00e1ticas y geograf\u00eda."}, {"start": 107.12, "end": 111.04, "text": " Termin\u00f3 estudiando artiller\u00eda en la escuela militar de Par\u00eds."}, {"start": 111.04, "end": 119.18, "text": " En 1785 muere su padre, se grad\u00faa y es comisionado como teniente segundo de artiller\u00eda."}, {"start": 119.18, "end": 124.2, "text": " Se traslada a Valence, donde aprende el trato y el manejo de la tropa."}, {"start": 124.2, "end": 132.32, "text": " Durante estos a\u00f1os continu\u00f3 devorando libros de Voltaire, Rousseau, Rasin, El Abate Renal..."}, {"start": 132.32, "end": 137.95999999999998, "text": " Tol\u00f3n empieza a creer en los ideales ilustrados de la revoluci\u00f3n francesa, pero no en las"}, {"start": 137.95999999999998, "end": 141.6, "text": " formas ni en la pureza de sus principios."}, {"start": 141.6, "end": 147.23999999999998, "text": " Sin embargo se adhiere a esos principios revolucionarios ya que pueden ser aprovechados como trampol\u00edn"}, {"start": 147.23999999999998, "end": 149.68, "text": " en su carrera militar."}, {"start": 149.68, "end": 157.92, "text": " En 1793 los realistas franceses acosan Tol\u00f3n, apoyados por una escuadra anglo-espa\u00f1ola,"}, {"start": 157.92, "end": 162.28, "text": " pero los revolucionarios consiguen defender la plaza."}, {"start": 162.28, "end": 167.96, "text": " El joven Napole\u00f3n tiene un papel destacado y acaba siendo nombrado general de brigada."}, {"start": 167.96, "end": 175.44, "text": " En 1795 una revuelta armada de realistas y guardias nacionales amenaza la convenci\u00f3n,"}, {"start": 175.44, "end": 181.68, "text": " y nuestro joven Corso defiende el Palacio de las Tuller\u00edas con sus ca\u00f1ones."}, {"start": 181.68, "end": 187.44, "text": " Napole\u00f3n es ya todo un h\u00e9roe, y se enamora de una mujer que le lleva seis a\u00f1os, que"}, {"start": 187.44, "end": 190.5, "text": " ya hab\u00eda estado casada y que tiene dos hijos."}, {"start": 190.5, "end": 196.02, "text": " Se llama Josefina y hab\u00eda nacido en las colonias, concretamente en Martinica."}, {"start": 196.02, "end": 200.6, "text": " Se arregla el matrimonio y se casan en 1796."}, {"start": 200.6, "end": 205.56, "text": " Poco despu\u00e9s de la boda, Buonaparte cambia su apellido por Bonaparte, que suena m\u00e1s"}, {"start": 205.56, "end": 209.6, "text": " franc\u00e9s y asume el mando del ej\u00e9rcito de Italia."}, {"start": 209.6, "end": 214.64, "text": " Lanza una campa\u00f1a contra los austriacos con una serie de fulgurantes victorias extendiendo"}, {"start": 214.64, "end": 217.08, "text": " su fama internacional."}, {"start": 217.08, "end": 221.84, "text": " Pasa a Austria a firmar un tratado de paz por el que la joven Rep\u00fablica Francesa queda"}, {"start": 221.84, "end": 227.48000000000002, "text": " en posesi\u00f3n de casi todo el norte de Italia y expande la frontera hasta el Rhin."}, {"start": 227.48000000000002, "end": 230.64000000000001, "text": " Napole\u00f3n act\u00faa de forma independiente."}, {"start": 230.64000000000001, "end": 235.08, "text": " En el directorio se encuentran molestos, no les gusta que el general Corso act\u00fae de"}, {"start": 235.08, "end": 241.04000000000002, "text": " esta forma, pero por otra parte es un oficial de fama que controla un ej\u00e9rcito victorioso."}, {"start": 241.04000000000002, "end": 242.98000000000002, "text": " Un nuevo C\u00e9sar."}, {"start": 242.98000000000002, "end": 246.44, "text": " No tienen m\u00e1s opci\u00f3n que ratificar lo que \u00e9l decide."}, {"start": 246.44, "end": 250.72, "text": " Lo quieren alejado de Francia y le proponen la invasi\u00f3n de Gran Breta\u00f1a."}, {"start": 250.72, "end": 252.64, "text": " Napole\u00f3n descarta la idea."}, {"start": 252.64, "end": 255.96, "text": " La superioridad de los ingleses en el mar es evidente."}, {"start": 255.96, "end": 258.28, "text": " Concibe otro plan."}, {"start": 258.28, "end": 264.04, "text": " Cortarles la ruta comercial a Oriente conquistando Egipto y Siria, que pertenecen al Imperio"}, {"start": 264.04, "end": 265.28, "text": " Otomano."}, {"start": 265.28, "end": 270.8, "text": " El proyecto egipcio fue aprobado y la expedici\u00f3n constar\u00eda de dos vertientes, una militar y"}, {"start": 270.8, "end": 272.48, "text": " una cient\u00edfica."}, {"start": 272.48, "end": 280.36, "text": " En m\u00e1s de 400 buques viajaron militares, soldados, marineros, caballos, ca\u00f1ones, cient\u00edficos,"}, {"start": 280.36, "end": 281.48, "text": " artistas."}, {"start": 281.48, "end": 286.76, "text": " Tras apoderarse de la isla de Malta, desembarca finalmente en Alejandr\u00eda, que tambi\u00e9n toma"}, {"start": 286.76, "end": 289.36, "text": " sin demasiada resistencia."}, {"start": 289.36, "end": 295.12, "text": " Prosigui\u00f3 su camino hacia el Cairo, donde se produjo la Batalla de las Pir\u00e1mides."}, {"start": 295.12, "end": 300.12, "text": " Aunque la caballer\u00eda mameluca era superior en n\u00famero, nada pudo hacer frente a la potencia"}, {"start": 300.12, "end": 302.0, "text": " de fuego francesa."}, {"start": 302.0, "end": 306.16, "text": " Tras la batalla, Francia obtuvo el Cairo y el Bajo Egipto."}, {"start": 306.16, "end": 311.36, "text": " Sin embargo apareci\u00f3 el almirante Nelson frente a la desembocadura del Nilo, venciendo"}, {"start": 311.36, "end": 314.12, "text": " a la flota francesa en Abuqir."}, {"start": 314.12, "end": 320.96, "text": " Napole\u00f3n se qued\u00f3 aislado y para colmo de males el Imperio Otomano pact\u00f3 con los brit\u00e1nicos,"}, {"start": 320.96, "end": 325.08, "text": " declar\u00e1ndole la guerra a Napole\u00f3n."}, {"start": 325.08, "end": 331.76, "text": " Finalmente consigue vencer a los otomanos y Napole\u00f3n regresa a Europa."}, {"start": 331.76, "end": 336.24, "text": " En Francia es aclamado como un libertador."}, {"start": 336.24, "end": 340.15999999999997, "text": " Vende la campa\u00f1a de Egipto como exitosa."}, {"start": 340.15999999999997, "end": 345.98, "text": " Aprovechando la debilidad del directorio se proclama consul junto a Siey\u00e8s y Dic\u00f3, dando"}, {"start": 345.98, "end": 353.71999999999997, "text": " un golpe de estado en noviembre de 1799, conocido como el golpe del 18 de Brumario."}, {"start": 353.71999999999997, "end": 356.4, "text": " Pero la ambici\u00f3n de Napole\u00f3n no se detendr\u00eda."}, {"start": 356.4, "end": 362.79999999999995, "text": " En 1802 se aprobar\u00eda mediante plebiscito una reforma que convirti\u00f3 a Bonaparte en consul"}, {"start": 362.79999999999995, "end": 371.15999999999997, "text": " vitalicio y en 1804, como hicieran Julio C\u00e9sar, Carlos Magno o Carlos V, se ci\u00f1\u00f3 la corona"}, {"start": 371.15999999999997, "end": 372.15999999999997, "text": " imperial."}, {"start": 372.15999999999997, "end": 376.59999999999997, "text": " En la catedral de Notre Dame y en presencia del Papa, Napole\u00f3n se autocorona emperador"}, {"start": 376.59999999999997, "end": 378.56, "text": " de los franceses."}, {"start": 378.56, "end": 385.0, "text": " Para el revolucionario Corso ya es dif\u00edcil disimular que cabalga por una senda dictatorial."}, {"start": 385.0, "end": 392.66, "text": " En 1805, en la catedral de Mil\u00e1n, es coronado rey de Italia, mientras Europa se inquieta."}, {"start": 392.66, "end": 398.48, "text": " Se crea la tercera coalici\u00f3n, una alianza militar entre Reino Unido, Austria, Rusia,"}, {"start": 398.48, "end": 400.16, "text": " N\u00e1poles y Suecia."}, {"start": 400.16, "end": 405.94, "text": " Ese mismo a\u00f1o, en el Cabo Trafalgar, el almirante Nelson derrota a la escuadra franco-espa\u00f1ola,"}, {"start": 405.94, "end": 409.84, "text": " nublando el sue\u00f1o de Napole\u00f3n de conquistar Inglaterra."}, {"start": 409.84, "end": 415.0, "text": " Pero por otra parte, el flamante emperador de los franceses logra una victoria decisiva"}, {"start": 415.0, "end": 418.23999999999995, "text": " en la batalla de Austerlitz."}, {"start": 418.23999999999995, "end": 423.78, "text": " Este enfrentamiento es estudiado en las academias militares como una obra maestra t\u00e1ctica de"}, {"start": 423.78, "end": 427.55999999999995, "text": " Napole\u00f3n, al nivel de Canas o Gaugamela."}, {"start": 427.55999999999995, "end": 434.12, "text": " Supuso el fin del Sacro Imperio Romano-Germ\u00e1nico, cuando Francisco de Habsburgo Lorena, el \u00faltimo"}, {"start": 434.12, "end": 439.23999999999995, "text": " emperador, renunci\u00f3 a la corona imperial para mantenerse \u00fanicamente como emperador austriaco."}, {"start": 439.24, "end": 445.6, "text": " Napole\u00f3n ya hab\u00eda formado la Confederaci\u00f3n del Rin, nombre que recibi\u00f3 la Confederaci\u00f3n"}, {"start": 445.6, "end": 448.64, "text": " de Estados Alemanes clientes del Imperio Napole\u00f3nico."}, {"start": 448.64, "end": 455.84000000000003, "text": " Tambi\u00e9n, tres hermanos Bonaparte, Jos\u00e9, Luis y Jer\u00f3nimo, son colocados en el trono."}, {"start": 455.84000000000003, "end": 461.24, "text": " Jos\u00e9 Bonaparte como rey de N\u00e1poles, Luis Bonaparte como rey de Holanda y, m\u00e1s tarde,"}, {"start": 461.24, "end": 466.36, "text": " tras vencer a los prusianos, Jer\u00f3nimo Bonaparte como rey de Vesfalia."}, {"start": 466.36, "end": 471.92, "text": " Con el tablero europeo dominado e incapaz de enfrentarse de t\u00fa a t\u00fa a la Royal Navy,"}, {"start": 471.92, "end": 474.0, "text": " decret\u00f3 un bloqueo al Reino Unido."}, {"start": 474.0, "end": 478.96000000000004, "text": " Ning\u00fan pa\u00eds europeo comerciar\u00eda con los brit\u00e1nicos."}, {"start": 478.96000000000004, "end": 486.08000000000004, "text": " Y en el c\u00e9nit de su poder, Napole\u00f3n cometer\u00eda los dos grandes errores de su vida, errores"}, {"start": 486.08000000000004, "end": 488.34000000000003, "text": " que le iban a costar su carrera."}, {"start": 488.34000000000003, "end": 491.64, "text": " Esos dos errores fueron Espa\u00f1a y Rusia."}, {"start": 491.64, "end": 498.56, "text": " A finales de 1807, con el pretexto de pasar sus tropas hacia Portugal, ocupa la pen\u00ednsula"}, {"start": 498.56, "end": 499.56, "text": " ib\u00e9rica."}, {"start": 499.56, "end": 503.76, "text": " El recelo y el descontento de los espa\u00f1oles fue en aumento."}, {"start": 503.76, "end": 509.28, "text": " Napole\u00f3n hizo llamar al rey de Espa\u00f1a, Fernando VII, y a su padre, Carlos IV, que hab\u00eda"}, {"start": 509.28, "end": 511.4, "text": " abdicado d\u00edas antes."}, {"start": 511.4, "end": 517.68, "text": " Mientras, en Madrid, se produjo el levantamiento del 2 de mayo, contra el invasor franc\u00e9s."}, {"start": 517.68, "end": 522.3199999999999, "text": " Esta sublevaci\u00f3n iniciar\u00eda la Guerra de Independencia espa\u00f1ola, para librarse del"}, {"start": 522.3199999999999, "end": 527.68, "text": " yugo de Napole\u00f3n, que hab\u00eda colocado a su hermano Jos\u00e9 como rey de Espa\u00f1a."}, {"start": 527.68, "end": 533.8399999999999, "text": " En 1808, el ej\u00e9rcito napole\u00f3nico sufri\u00f3 su primera gran derrota en campo abierto."}, {"start": 533.8399999999999, "end": 535.8399999999999, "text": " Era la Batalla de Bail\u00e9n."}, {"start": 535.8399999999999, "end": 538.3599999999999, "text": " La noticia corri\u00f3 por toda Europa."}, {"start": 538.3599999999999, "end": 541.4799999999999, "text": " Las tropas del emperador no eran invencibles."}, {"start": 541.4799999999999, "end": 546.92, "text": " A Napole\u00f3n no le qued\u00f3 m\u00e1s remedio que tomar cartas en el asunto y personarse en Espa\u00f1a."}, {"start": 546.92, "end": 553.9399999999999, "text": " En 1810, al asegurarse de que Josefina no pod\u00eda darle un hijo, Napole\u00f3n se divorci\u00f3"}, {"start": 553.9399999999999, "end": 557.0799999999999, "text": " de ella para casarse con Mar\u00eda Luisa de Austria."}, {"start": 557.0799999999999, "end": 563.12, "text": " Hija de su antiguo enemigo, Francisco I de Austria, ahora aliado con Francia."}, {"start": 563.12, "end": 568.76, "text": " Mar\u00eda Luisa le dio un hijo, tambi\u00e9n llamado Napole\u00f3n, al que nombr\u00f3 rey de Roma y su"}, {"start": 568.76, "end": 569.76, "text": " sucesor."}, {"start": 569.76, "end": 572.68, "text": " La campa\u00f1a de Rusia fue desastrosa."}, {"start": 572.68, "end": 577.8399999999999, "text": " Napole\u00f3n invadi\u00f3 el pa\u00eds con un ej\u00e9rcito de m\u00e1s de 600.000 hombres y aunque lleg\u00f3"}, {"start": 577.8399999999999, "end": 584.4, "text": " a tomar Mosc\u00fa, la pol\u00edtica de huida y tierra quemada, las largas distancias y la llegada"}, {"start": 584.4, "end": 589.88, "text": " del invierno ruso hicieron estragos en las diezmadas tropas francesas que tuvieron que"}, {"start": 589.88, "end": 591.7199999999999, "text": " emprender la retirada."}, {"start": 591.7199999999999, "end": 595.3599999999999, "text": " Francia nunca se repuso de tama\u00f1a sangr\u00eda."}, {"start": 595.3599999999999, "end": 600.88, "text": " Las fuerzas antifrancesas se reagruparon en una nueva coalici\u00f3n que enfrent\u00f3 a Napole\u00f3n"}, {"start": 600.88, "end": 604.68, "text": " en 1813, con un ej\u00e9rcito muy superior."}, {"start": 604.68, "end": 609.72, "text": " Tras la Batalla de las Naciones en Leipzig, el mayor enfrentamiento armado de todas las"}, {"start": 609.72, "end": 614.32, "text": " guerras napole\u00f3nicas, Napole\u00f3n se retira."}, {"start": 614.32, "end": 618.84, "text": " Como consecuencia de las derrotas sufridas en la guerra de independencia espa\u00f1ola, Napole\u00f3n"}, {"start": 618.84, "end": 622.6, "text": " reconoci\u00f3 a Fernando VII como rey de Espa\u00f1a."}, {"start": 622.6, "end": 627.8, "text": " Como confesar\u00eda a\u00f1os m\u00e1s tarde, hab\u00eda enfocado mal el tema espa\u00f1ol."}, {"start": 627.8, "end": 635.04, "text": " Famosa es su frase, los espa\u00f1oles todos se comportaron como un solo hombre de honor."}, {"start": 635.04, "end": 642.4, "text": " Par\u00eds fue ocupada el 31 de marzo de 1814 y Napole\u00f3n abdica en Fontainebleau y es obligado"}, {"start": 642.4, "end": 648.4399999999999, "text": " a retirarse a la peque\u00f1a isla de Elba, frente a la costa italiana en calidad de regente."}, {"start": 648.4399999999999, "end": 653.52, "text": " Anulado Napole\u00f3n, se restaur\u00f3 el antiguo 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hay dibujos para dar y tomar."}, {"start": 839.92, "end": 842.94, "text": " M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color."}, {"start": 842.94, "end": 845.5600000000001, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 845.5600000000001, "end": 848.1600000000001, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 848.1600000000001, "end": 850.7600000000001, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 850.7600000000001, "end": 854.0400000000001, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados."}, {"start": 854.0400000000001, "end": 857.08, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 857.08, "end": 859.1600000000001, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 859.1600000000001, "end": 863.5600000000001, "text": " Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW."}, {"start": 863.5600000000001, 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Breve Historia de Navarra

Encajada entre Castilla, Aragón y Francia, la historia de Navarra es apasionante. A lo largo de 15 minutos descubriremos los pormenores de una región que cuenta con una riqueza histórica excepcional. Sus primeros pobladores, la llegada de los romanos, el inicio de la Reconquista, la lucha de la nobleza y la monarquía a lo largo de la Edad Media, la conquista castellana de 1512 o el papel de Navarra en las Guerras Carlistas son algunos de los acontecimientos que podréis encontrar en este vídeo. La Fundación Villacisneros es una institución sin ánimo de lucro que defiende la unidad de la nación española y que tiene entre sus principales fines la divulgación de la Historia. Con la colaboración de Academia Play, hemos producido una serie de vídeos que cuentan la Historia de España. Creemos que es imprescindible que los españoles sepamos de dónde venimos y conozcamos el pasado que nos ha conducido a ser lo que hoy somos. Para saber quiénes somos y qué hacemos visita nuestra página web: https://www.fundacionvillacisneros.es/ Hazte amigo de la Fundación Villacisneros en: https://www.fundacionvillacisneros.es/aportacion-hazte-amigo/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Los primeros homo sapiens que llegaron al solar, que hoy es Navarra, atravesaron el Pirineo hacia el sur hace unos 30.000 años. A aquellos antiguos pobladores debemos los abundantes restos megalíticos repartidos por toda Navarra. Con la llegada de los grupos indo-europeos se completó el panorama étnico de la prehistoria Navarra y se expandió el sistema de poblados que ya había comenzado a surgir desde el Neolítico, produciendo un poblamiento más intenso del territorio. Las escasas inscripciones nos informan de una gran variedad de culturas en el territorio bascón. La influencia celtibérica predominaba en el sur, la ibérica en el este y la bascónica en la franja central y norte, mezclada con la indo-europea. Este territorio tampoco tenía una unidad política o social, dado que se organizaba en poblados principales que actuaban como cabecera de comarca. Fue Estrabón, en torno al cambio de era, el primer autor que nombró algunas ciudades basconas, Calagurris, Pompello y Hoyarso. Sin embargo, en el siglo II d.C., el geógrafo Tolomeo de Alejandría citó como basconas hasta 18 ciudades, incluyendo Jaca, Egea, Alfaro y Calahorra. Se ha deducido de ello una posible expansión bascona en época romana, pero la realidad es que en el siglo II la romanización ya era plena y probablemente el término bascón se había convertido en una demarcación administrativa poco precisa como referencia social. La ruina de Roma trajo consigo la llegada violenta al áger basconum de suevos, vándalos, alanos y visigodos, que finalmente lo integraron dentro de su reino. En este contexto se produjo la conquista musulmana de la península en el 711. Las élites cristianas de Pamplona debieron de pactar con los invasores para mantenerse en el poder, mientras en el sur el conde Casio hacía lo propio, convirtiéndose al islam e iniciando así el clan muladid de los Banu-Casi, que dominaría el valle medio del Ebro durante dos siglos. La alianza entre los aristas de Pamplona y los Banu-Casi marcó la política de esta época. La presencia de una fuerte guarnición musulmana en Pamplona, testimoniada por la arqueología en la plaza del castillo, es prueba suficiente para descartar que los aristas tuviesen un proyecto soberano propio y que podamos llamar los reyes. El ejemplo del reino astur-leonés, que se había lanzado la conquista de territorios musulmanes hacia el sur, pudo provocar el cambio de política en Pamplona. Los nobles deseaban conquistas, botines y una nueva alianza con el reino cristiano de Asturias y León, frente al pacto antiguo y conformista con los Banu-Casi. Por ello, la crónica al-Beldense dice que en el año 905 surgió un rey en Pamplona, su rexit en Pampilona-Rex, ajeno a la familia arista. Sancho Garcés es desde el año 905 el primer rey de Pamplona. Combatió a los musulmanes, conquistó Tierra Estella, recibió la obediencia del condado de Aragón y terminó conquistando las tierras riojanas de Nájera y Calahorra, duplicando la extensión del reino. Su tataranieto Sancho Garcés III controló gran parte del norte peninsular, desde el condado de Castilla, en virtud de los derechos de su mujer, hasta los condados de Sobrarbe y Rivagorza, gracias a su capacidad de intervención militar. La muerte de Sancho Garcés III, las aspiraciones de sus hijos y especialmente el enfrentamiento entre el primogénito y heredero de Pamplona, García, y Fernando, heredero de Castilla, llevaron a la disolución de aquel gran reino de Pamplona. Las conquistas de Sancho Garcés facilitaron la aparición de una ruta segura de peregrinación a Compostela a través de la Rioja, dando pie a la llegada de gentes, ideas e influencias artísticas, románicas y góticas europeas. En adelante, Navarra permaneció como un reino encajonado entre Castilla y Aragón, y sin frontera con el Islam, para expandirse hacia el sur. Con unos reyes debilitados, el poder fue mediatizado por una nobleza que quitó y puso reyes, como en el despeñamiento de Sancho IV, el de Peñalén, o en las elecciones regias de Sancho Ramírez y García Ramírez. Las veleidades de esa ambiciosa nobleza están detrás, también, de la pérdida de Álaba y Guipúzcoa a manos de Castilla. Este hecho dejó el reino de Navarra configurado en sus fronteras bajo-medievales más o menos estables. A esta silueta habría que añadir la Baja Navarra o Ultra Puertos, que desde finales del siglo XII se empieza a incorporar a Navarra gracias a los apoyos logrados entre la nobleza del sur de Francia por los monarcas. Desde finales del siglo XII, los reyes de Navarra comenzaron a titularse Rex Navarre, en lugar de Rex Pampilonensis, prefiriendo así una referencia territorial a otra de contenido político feudal. Este cambio tenía como objeto sacudirse el control de aquella nobleza incómoda y buscar nuevos apoyos internos, para lo cual otorgaron fueros o privilegios que buscaban promover la aparición de ciudades en las que apoyarse, Estella, Sangüesa, San Sebastián y Vitoria. Sancho el Sabio y Sancho el Fuerte reorganizaron el reino y lo hicieron viable como espacio político diferenciado. Así permanecerá a grandes rasgos hasta 1512, cuando se produjo la conquista castellana. Mientras tanto, Navarra fue gobernada por dinastías francesas, la casa de los condes de Champagne, la de los reyes de Francia, la de Bré y la de Foix-Albret. El conflicto decisivo surgió tras la muerte de Blanca de Navarra en 1441. Su marido, el rey consorte Juan II, impidió a su hijo, Carlos, el príncipe de Viana, acceder al trono según le correspondía por derecho sucesorio. A medio plazo, esto produjo un enfrentamiento entre padre e hijo, cuyo efecto se multiplicó a causa de la progresiva polarización de la nobleza Navarra en dos bandos nobiliarios violentos, los llamados agramonteses y beamonteses. Este enfrentamiento duró desde 1452 hasta 1522. Se trata de un periodo bélico de 70 años en los cuales los nobles se enriquecieron, construyeron importantes palacios y fortalezas y controlaron amplios espacios del reino, como la propia Pamplona, en poder beamontés hasta 1494. Castilla aprovechó el conflicto para tutelar Navarra como protectora de los derechos sucesorios del príncipe de Viana y de su hermana, violentados por Juan II y los agramonteses. Así, Fernando el Católico, como consorte de Castilla, era el principal apoyo del bando beamontés, incluso aunque su padre Juan II de Aragón se apoyaba en los agramonteses. En medio del enfrentamiento entre Francia y España a comienzos del siglo XVI, ambos reinos presionaron a los reyes de Navarra para lograr su apoyo. Estos trataron de mantener una postura intermedia mientras pudieron, pues se exponían a la pérdida de sus territorios en Francia si incomodaban al rey de Francia o a una agresión castellana si contrariaban al monarca castellano aragonés. Finalmente firmaron el Tratado de Blois en 1512 optando así por el rey de Francia, lo cual decidió a Fernando el Católico a intervenir en Navarra, conquistando el reino ese mismo año con el apoyo beamontés. Entre 1512 y 1522 se produjeron varios intentos de reconquistar el reino por parte del rey de puesto Juan de Albrecht en primer lugar y luego de su hijo Enrique II. Desde 1527, Carlos I tomó la decisión de abandonar militarmente la Baja Navarra, quedando ambas Navarras separadas, una bajo dominio de la familia Albrecht y otra oficialmente incorporada a la corona de Castilla desde las Cortes de Burgos de 1515. La inestabilidad social no se reparó de manera instantánea, pero sí progresiva. Los bandos siguieron enfrentados políticamente en las Cortes, pero los rebeldes agramonteses fueron aprovechando el favor regio e incluso asumiendo cargos importantes en la corte de los Austrias, especialmente tras los perdones generales otorgados por Carlos I en 1523 y 1524. Hay una excepción, la de unos pocos fieles resistentes en el Castillo de Amayur, derrotados en 1522. Castilla se puso en marcha para justificar la conquista, esgrimiendo distintas teorías. La incorporación, la equé principal entre Castilla y Navarra, que destacaban el respeto a las instituciones y derecho navarros. Se mantuvieron las Cortes, que velaban por el respeto a las libertades y privilegios del reino, y la Cámara de Comptos, instituciones que sobrevivieron toda la Edad Moderna. En Francia, en cambio, se desplegó todo un arsenal de argumentos contrarios a la conquista, especialmente importantes desde que Enrique IV de Albrecht, heredero de los últimos reyes de Navarra, accedió al trono galo. En ese momento, la cuestión de Navarra se convirtió en una disputa intelectual, una más, entre las monarquías española y francesa. La frontera de Navarra estuvo calmada entre los siglos XVI y XVIII. En un principio, la posible rebeldía del reino había preocupado a los monarcas españoles, que habilitaron un importante sistema de participación militar, en virtud del cual los navarros obtuvieron importantes privilegios fiscales. Mientras tanto, las élites, que aprovecharon las posibilidades de negocio que ofrecía la monarquía española, adaptaron el antiguo pactismo medieval, que había permitido tantas veces a la nobleza intervenir en el gobierno del reino. El antiguo pacto con el rey se transformó en otro entre Navarra y el Estado a través de diversas fórmulas que trataban de conservar los privilegios fiscales logrados y la capacidad de legislación de las cortes. Navarra apoyó a Felipe V de Borbón en la guerra de sucesión a comienzos del siglo XVIII, un rezo por la cual mantuvo sus instituciones y su carácter de reino. Sin embargo, el triunfo del liberalismo a comienzos del siglo XIX mostró pronto que el nuevo sistema político basado en la igualdad de derechos en la nación española era incompatible con el mantenimiento del régimen jurídico tradicional del reino de Navarra y de sus privilegios. La derrota del carlismo y de Navarra, por tanto, en la primera de las guerras carlistas, generó la negociación de un nuevo marco jurídico, la Ley Paccionada o Ley de Modificación de Fueros de 1841, que convirtió a Navarra en una provincia. Las aduanas se llevaron al Pirineo, aunque una nueva Diputación Provincial retuvo la autonomía fiscal. El siglo XIX estuvo marcado por la lucha política y militar entre liberales y carlistas, estos últimos mayoritarios en Navarra, que en el siglo XIX era profundamente rural, religiosa y conservadora. Navarra apoyó mayoritariamente las sublevaciones carlistas de 1833, 1846 y 1872. La gran presencia carlista en Navarra y el País Vasco hizo que la causa foral Vasco-Navarra fuera asumida también por el carlismo. No en mano había sido el liberalismo su enemigo político, quien había forzado la conversión de Navarra en una provincia y quien había limitado sus privilegios forales. Por tanto, la defensa de la foralidad se iba a convertir en una forma de oposición al Estado liberal. El eslogan del carlismo fue cambiando del Dios, Patria y Rey al Dios, Patria y Fueros, introduciendo un principio regionalista en su ideario. Solo el ministro de Hacienda liberal, Germán Gamazo, en 1893, se atrevió a intentar limitar el régimen de privilegios fiscales navarros con su gamazada. Su ley provocó en Navarra una respuesta unánime y multitudinaria. También se construyó entonces la estatua a los fueros en el paseo de Sarasate de Pamplona, como muestra de la unánime y victoriosa defensa política de la foralidad. En 1936, el carlismo navarro tomó la iniciativa en el golpe de Estado contra la Segunda República y movilizó a miles de voluntarios requetes que participaron en la guerra civil dentro del bando sublevado. En su ideario, la defensa de la religión y de la patria y el miedo a la revolución bolchevique pesaron más que la reivindicación de la monarquía carlista y por ello aceptaron finalmente el régimen de Franco. Aunque Navarra fue un territorio predominantemente derechista y no tuvo frente de guerra, también contó con partidarios de la República, como socialistas, comunistas, anarquistas y nacionalistas vascos. La defensa de la foralidad de los carlistas propició la introducción de las ideas nacionalistas vascas en Navarra, especialmente en grupos de intelectuales de finales del siglo XIX, primero de una manera tímida, por medio de la acción de la Unión Vasco-Navarra, el Partido Euskalerriaco y la Asociación Euskara. El nacionalismo vasco no fue importante socialmente durante la Segunda República. En 1933 el PNV alcanzó un 9% del voto y en 1936 un 8%. Ni, obviamente, durante el franquismo. Su ascenso social está vinculado a la evolución de la segunda parte del franquismo y de la transición, cuando Navarra creció económicamente y se extendieron las ideologías obreras. Al mismo tiempo se desarrolló el terrorismo nacionalista de la banda ETA, que no abandonó su actividad armada hasta 2011, con un balance de 42 asesinatos en Navarra. Sus acciones se vieron acompañadas del apoyo sociopolítico de Henry Batasuna, aunque importante fue minoritario, 9,4% del voto en 1995, 11,35% en 1991, 13,68% en 1987 y 10,62% en 1983. Apoyo que trajo consigo una permanente violencia callejera, la cala e borroca. Durante el franquismo el movimiento carlista se había diluido hasta casi desaparecer. Sin embargo, el debate político gira hoy, como hace 150 años, en torno a la defensa de la foralidad y de sus privilegios, y en torno a la cuestión de la identidad navarra, española para una mayoría y vasca para los partidos nacionalistas. El debate identitario produce el cuestionamiento del modelo territorial, del marco constitucional español y la propuesta del derecho de autodeterminación por parte de los nacionalistas vascos. El resto de los partidos viene proponiendo un modelo continuista en el que Navarra forma parte indiscutible de España, como viene siendo desde hace 500 años. Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org

[{"start": 0.0, "end": 6.66, "text": " Los primeros homo sapiens que llegaron al solar, que hoy es Navarra, atravesaron el Pirineo hacia el sur hace unos 30.000 a\u00f1os."}, {"start": 7.32, "end": 12.92, "text": " A aquellos antiguos pobladores debemos los abundantes restos megal\u00edticos repartidos por toda Navarra."}, {"start": 13.32, "end": 20.52, "text": " Con la llegada de los grupos indo-europeos se complet\u00f3 el panorama \u00e9tnico de la prehistoria Navarra y se expandi\u00f3 el sistema de poblados"}, {"start": 20.56, "end": 26.48, "text": " que ya hab\u00eda comenzado a surgir desde el Neol\u00edtico, produciendo un poblamiento m\u00e1s intenso del territorio."}, {"start": 26.48, "end": 31.48, "text": " Las escasas inscripciones nos informan de una gran variedad de culturas en el territorio basc\u00f3n."}, {"start": 31.48, "end": 40.480000000000004, "text": " La influencia celtib\u00e9rica predominaba en el sur, la ib\u00e9rica en el este y la basc\u00f3nica en la franja central y norte, mezclada con la indo-europea."}, {"start": 40.480000000000004, "end": 48.480000000000004, "text": " Este territorio tampoco ten\u00eda una unidad pol\u00edtica o social, dado que se organizaba en poblados principales que actuaban como cabecera de comarca."}, {"start": 48.48, "end": 56.48, "text": " Fue Estrab\u00f3n, en torno al cambio de era, el primer autor que nombr\u00f3 algunas ciudades basconas, Calagurris, Pompello y Hoyarso."}, {"start": 56.48, "end": 67.47999999999999, "text": " Sin embargo, en el siglo II d.C., el ge\u00f3grafo Tolomeo de Alejandr\u00eda cit\u00f3 como basconas hasta 18 ciudades, incluyendo Jaca, Egea, Alfaro y Calahorra."}, {"start": 67.47999999999999, "end": 75.47999999999999, "text": " Se ha deducido de ello una posible expansi\u00f3n bascona en \u00e9poca romana, pero la realidad es que en el siglo II la romanizaci\u00f3n ya era plena"}, {"start": 75.48, "end": 82.48, "text": " y probablemente el t\u00e9rmino basc\u00f3n se hab\u00eda convertido en una demarcaci\u00f3n administrativa poco precisa como referencia social."}, {"start": 82.48, "end": 91.48, "text": " La ruina de Roma trajo consigo la llegada violenta al \u00e1ger basconum de suevos, v\u00e1ndalos, alanos y visigodos, que finalmente lo integraron dentro de su reino."}, {"start": 91.48, "end": 96.48, "text": " En este contexto se produjo la conquista musulmana de la pen\u00ednsula en el 711."}, {"start": 96.48, "end": 101.48, "text": " Las \u00e9lites cristianas de Pamplona debieron de pactar con los invasores para mantenerse en el poder,"}, {"start": 101.48, "end": 109.48, "text": " mientras en el sur el conde Casio hac\u00eda lo propio, convirti\u00e9ndose al islam e iniciando as\u00ed el clan muladid de los Banu-Casi,"}, {"start": 109.48, "end": 112.48, "text": " que dominar\u00eda el valle medio del Ebro durante dos siglos."}, {"start": 112.48, "end": 117.48, "text": " La alianza entre los aristas de Pamplona y los Banu-Casi marc\u00f3 la pol\u00edtica de esta \u00e9poca."}, {"start": 117.48, "end": 124.48, "text": " La presencia de una fuerte guarnici\u00f3n musulmana en Pamplona, testimoniada por la arqueolog\u00eda en la plaza del castillo,"}, {"start": 124.48, "end": 132.48000000000002, "text": " es prueba suficiente para descartar que los aristas tuviesen un proyecto soberano propio y que podamos llamar los reyes."}, {"start": 132.48000000000002, "end": 137.48000000000002, "text": " El ejemplo del reino astur-leon\u00e9s, que se hab\u00eda lanzado la conquista de territorios musulmanes hacia el sur,"}, {"start": 137.48000000000002, "end": 140.48000000000002, "text": " pudo provocar el cambio de pol\u00edtica en Pamplona."}, {"start": 140.48000000000002, "end": 146.48000000000002, "text": " Los nobles deseaban conquistas, botines y una nueva alianza con el reino cristiano de Asturias y Le\u00f3n,"}, {"start": 146.48000000000002, "end": 150.48000000000002, "text": " frente al pacto antiguo y conformista con los Banu-Casi."}, {"start": 150.48, "end": 156.48, "text": " Por ello, la cr\u00f3nica al-Beldense dice que en el a\u00f1o 905 surgi\u00f3 un rey en Pamplona,"}, {"start": 156.48, "end": 161.48, "text": " su rexit en Pampilona-Rex, ajeno a la familia arista."}, {"start": 161.48, "end": 165.48, "text": " Sancho Garc\u00e9s es desde el a\u00f1o 905 el primer rey de Pamplona."}, {"start": 165.48, "end": 169.48, "text": " Combati\u00f3 a los musulmanes, conquist\u00f3 Tierra Estella,"}, {"start": 169.48, "end": 175.48, "text": " recibi\u00f3 la obediencia del condado de Arag\u00f3n y termin\u00f3 conquistando las tierras riojanas de N\u00e1jera y Calahorra,"}, {"start": 175.48, "end": 178.48, "text": " duplicando la extensi\u00f3n del reino."}, {"start": 178.48, "end": 183.48, "text": " Su tataranieto Sancho Garc\u00e9s III control\u00f3 gran parte del norte peninsular,"}, {"start": 183.48, "end": 186.48, "text": " desde el condado de Castilla, en virtud de los derechos de su mujer,"}, {"start": 186.48, "end": 192.48, "text": " hasta los condados de Sobrarbe y Rivagorza, gracias a su capacidad de intervenci\u00f3n militar."}, {"start": 192.48, "end": 196.48, "text": " La muerte de Sancho Garc\u00e9s III, las aspiraciones de sus hijos"}, {"start": 196.48, "end": 201.48, "text": " y especialmente el enfrentamiento entre el primog\u00e9nito y heredero de Pamplona, Garc\u00eda,"}, {"start": 201.48, "end": 207.48, "text": " y Fernando, heredero de Castilla, llevaron a la disoluci\u00f3n de aquel gran reino de Pamplona."}, {"start": 207.48, "end": 213.48, "text": " Las conquistas de Sancho Garc\u00e9s facilitaron la aparici\u00f3n de una ruta segura de peregrinaci\u00f3n a Compostela"}, {"start": 213.48, "end": 221.48, "text": " a trav\u00e9s de la Rioja, dando pie a la llegada de gentes, ideas e influencias art\u00edsticas, rom\u00e1nicas y g\u00f3ticas europeas."}, {"start": 221.48, "end": 226.48, "text": " En adelante, Navarra permaneci\u00f3 como un reino encajonado entre Castilla y Arag\u00f3n,"}, {"start": 226.48, "end": 229.48, "text": " y sin frontera con el Islam, para expandirse hacia el sur."}, {"start": 229.48, "end": 235.48, "text": " Con unos reyes debilitados, el poder fue mediatizado por una nobleza que quit\u00f3 y puso reyes,"}, {"start": 235.48, "end": 238.48, "text": " como en el despe\u00f1amiento de Sancho IV, el de Pe\u00f1al\u00e9n,"}, {"start": 238.48, "end": 242.48, "text": " o en las elecciones regias de Sancho Ram\u00edrez y Garc\u00eda Ram\u00edrez."}, {"start": 242.48, "end": 249.48, "text": " Las veleidades de esa ambiciosa nobleza est\u00e1n detr\u00e1s, tambi\u00e9n, de la p\u00e9rdida de \u00c1laba y Guip\u00fazcoa a manos de Castilla."}, {"start": 249.48, "end": 255.48, "text": " Este hecho dej\u00f3 el reino de Navarra configurado en sus fronteras bajo-medievales m\u00e1s o menos estables."}, {"start": 255.48, "end": 260.48, "text": " A esta silueta habr\u00eda que a\u00f1adir la Baja Navarra o Ultra Puertos, que desde finales del siglo XII"}, {"start": 260.48, "end": 267.48, "text": " se empieza a incorporar a Navarra gracias a los apoyos logrados entre la nobleza del sur de Francia por los monarcas."}, {"start": 267.48, "end": 275.48, "text": " Desde finales del siglo XII, los reyes de Navarra comenzaron a titularse Rex Navarre, en lugar de Rex Pampilonensis,"}, {"start": 275.48, "end": 281.48, "text": " prefiriendo as\u00ed una referencia territorial a otra de contenido pol\u00edtico feudal."}, {"start": 281.48, "end": 286.48, "text": " Este cambio ten\u00eda como objeto sacudirse el control de aquella nobleza inc\u00f3moda"}, {"start": 286.48, "end": 293.48, "text": " y buscar nuevos apoyos internos, para lo cual otorgaron fueros o privilegios que buscaban promover la aparici\u00f3n de ciudades"}, {"start": 293.48, "end": 298.48, "text": " en las que apoyarse, Estella, Sang\u00fcesa, San Sebasti\u00e1n y Vitoria."}, {"start": 298.48, "end": 305.48, "text": " Sancho el Sabio y Sancho el Fuerte reorganizaron el reino y lo hicieron viable como espacio pol\u00edtico diferenciado."}, {"start": 305.48, "end": 311.48, "text": " As\u00ed permanecer\u00e1 a grandes rasgos hasta 1512, cuando se produjo la conquista castellana."}, {"start": 311.48, "end": 317.48, "text": " Mientras tanto, Navarra fue gobernada por dinast\u00edas francesas, la casa de los condes de Champagne,"}, {"start": 317.48, "end": 321.48, "text": " la de los reyes de Francia, la de Br\u00e9 y la de Foix-Albret."}, {"start": 321.48, "end": 326.48, "text": " El conflicto decisivo surgi\u00f3 tras la muerte de Blanca de Navarra en 1441."}, {"start": 326.48, "end": 331.48, "text": " Su marido, el rey consorte Juan II, impidi\u00f3 a su hijo, Carlos, el pr\u00edncipe de Viana,"}, {"start": 331.48, "end": 335.48, "text": " acceder al trono seg\u00fan le correspond\u00eda por derecho sucesorio."}, {"start": 335.48, "end": 341.48, "text": " A medio plazo, esto produjo un enfrentamiento entre padre e hijo, cuyo efecto se multiplic\u00f3"}, {"start": 341.48, "end": 346.48, "text": " a causa de la progresiva polarizaci\u00f3n de la nobleza Navarra en dos bandos nobiliarios violentos,"}, {"start": 346.48, "end": 349.48, "text": " los llamados agramonteses y beamonteses."}, {"start": 349.48, "end": 355.48, "text": " Este enfrentamiento dur\u00f3 desde 1452 hasta 1522."}, {"start": 355.48, "end": 360.48, "text": " Se trata de un periodo b\u00e9lico de 70 a\u00f1os en los cuales los nobles se enriquecieron,"}, {"start": 360.48, "end": 365.48, "text": " construyeron importantes palacios y fortalezas y controlaron amplios espacios del reino,"}, {"start": 365.48, "end": 370.48, "text": " como la propia Pamplona, en poder beamont\u00e9s hasta 1494."}, {"start": 370.48, "end": 375.48, "text": " Castilla aprovech\u00f3 el conflicto para tutelar Navarra como protectora de los derechos sucesorios"}, {"start": 375.48, "end": 381.48, "text": " del pr\u00edncipe de Viana y de su hermana, violentados por Juan II y los agramonteses."}, {"start": 381.48, "end": 387.48, "text": " As\u00ed, Fernando el Cat\u00f3lico, como consorte de Castilla, era el principal apoyo del bando beamont\u00e9s,"}, {"start": 387.48, "end": 392.48, "text": " incluso aunque su padre Juan II de Arag\u00f3n se apoyaba en los agramonteses."}, {"start": 392.48, "end": 397.48, "text": " En medio del enfrentamiento entre Francia y Espa\u00f1a a comienzos del siglo XVI,"}, {"start": 397.48, "end": 401.48, "text": " ambos reinos presionaron a los reyes de Navarra para lograr su apoyo."}, {"start": 401.48, "end": 405.48, "text": " Estos trataron de mantener una postura intermedia mientras pudieron,"}, {"start": 405.48, "end": 410.48, "text": " pues se expon\u00edan a la p\u00e9rdida de sus territorios en Francia si incomodaban al rey de Francia"}, {"start": 410.48, "end": 415.48, "text": " o a una agresi\u00f3n castellana si contrariaban al monarca castellano aragon\u00e9s."}, {"start": 415.48, "end": 421.48, "text": " Finalmente firmaron el Tratado de Blois en 1512 optando as\u00ed por el rey de Francia,"}, {"start": 421.48, "end": 425.48, "text": " lo cual decidi\u00f3 a Fernando el Cat\u00f3lico a intervenir en Navarra,"}, {"start": 425.48, "end": 429.48, "text": " conquistando el reino ese mismo a\u00f1o con el apoyo beamont\u00e9s."}, {"start": 429.48, "end": 435.48, "text": " Entre 1512 y 1522 se produjeron varios intentos de reconquistar el reino"}, {"start": 435.48, "end": 440.48, "text": " por parte del rey de puesto Juan de Albrecht en primer lugar y luego de su hijo Enrique II."}, {"start": 440.48, "end": 446.48, "text": " Desde 1527, Carlos I tom\u00f3 la decisi\u00f3n de abandonar militarmente la Baja Navarra,"}, {"start": 446.48, "end": 451.48, "text": " quedando ambas Navarras separadas, una bajo dominio de la familia Albrecht"}, {"start": 451.48, "end": 458.48, "text": " y otra oficialmente incorporada a la corona de Castilla desde las Cortes de Burgos de 1515."}, {"start": 458.48, "end": 463.48, "text": " La inestabilidad social no se repar\u00f3 de manera instant\u00e1nea, pero s\u00ed progresiva."}, {"start": 463.48, "end": 466.48, "text": " Los bandos siguieron enfrentados pol\u00edticamente en las Cortes,"}, {"start": 466.48, "end": 470.48, "text": " pero los rebeldes agramonteses fueron aprovechando el favor regio"}, {"start": 470.48, "end": 475.48, "text": " e incluso asumiendo cargos importantes en la corte de los Austrias,"}, {"start": 475.48, "end": 483.48, "text": " especialmente tras los perdones generales otorgados por Carlos I en 1523 y 1524."}, {"start": 483.48, "end": 491.48, "text": " Hay una excepci\u00f3n, la de unos pocos fieles resistentes en el Castillo de Amayur, derrotados en 1522."}, {"start": 491.48, "end": 495.48, "text": " Castilla se puso en marcha para justificar la conquista, esgrimiendo distintas teor\u00edas."}, {"start": 495.48, "end": 499.48, "text": " La incorporaci\u00f3n, la equ\u00e9 principal entre Castilla y Navarra,"}, {"start": 499.48, "end": 503.48, "text": " que destacaban el respeto a las instituciones y derecho navarros."}, {"start": 503.48, "end": 508.48, "text": " Se mantuvieron las Cortes, que velaban por el respeto a las libertades y privilegios del reino,"}, {"start": 508.48, "end": 513.48, "text": " y la C\u00e1mara de Comptos, instituciones que sobrevivieron toda la Edad Moderna."}, {"start": 513.48, "end": 516.48, "text": " En Francia, en cambio, se despleg\u00f3 todo un arsenal de argumentos"}, {"start": 516.48, "end": 521.48, "text": " contrarios a la conquista, especialmente importantes desde que Enrique IV de Albrecht,"}, {"start": 521.48, "end": 525.48, "text": " heredero de los \u00faltimos reyes de Navarra, accedi\u00f3 al trono galo."}, {"start": 525.48, "end": 530.48, "text": " En ese momento, la cuesti\u00f3n de Navarra se convirti\u00f3 en una disputa intelectual, una m\u00e1s,"}, {"start": 530.48, "end": 533.48, "text": " entre las monarqu\u00edas espa\u00f1ola y francesa."}, {"start": 533.48, "end": 537.48, "text": " La frontera de Navarra estuvo calmada entre los siglos XVI y XVIII."}, {"start": 537.48, "end": 542.48, "text": " En un principio, la posible rebeld\u00eda del reino hab\u00eda preocupado a los monarcas espa\u00f1oles,"}, {"start": 542.48, "end": 545.48, "text": " que habilitaron un importante sistema de participaci\u00f3n militar,"}, {"start": 545.48, "end": 550.48, "text": " en virtud del cual los navarros obtuvieron importantes privilegios fiscales."}, {"start": 550.48, "end": 554.48, "text": " Mientras tanto, las \u00e9lites, que aprovecharon las posibilidades de negocio"}, {"start": 554.48, "end": 559.48, "text": " que ofrec\u00eda la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, adaptaron el antiguo pactismo medieval,"}, {"start": 559.48, "end": 563.48, "text": " que hab\u00eda permitido tantas veces a la nobleza intervenir en el gobierno del reino."}, {"start": 563.48, "end": 567.48, "text": " El antiguo pacto con el rey se transform\u00f3 en otro entre Navarra y el Estado"}, {"start": 567.48, "end": 571.48, "text": " a trav\u00e9s de diversas f\u00f3rmulas que trataban de conservar los privilegios fiscales logrados"}, {"start": 571.48, "end": 574.48, "text": " y la capacidad de legislaci\u00f3n de las cortes."}, {"start": 574.48, "end": 579.48, "text": " Navarra apoy\u00f3 a Felipe V de Borb\u00f3n en la guerra de sucesi\u00f3n a comienzos del siglo XVIII,"}, {"start": 579.48, "end": 583.48, "text": " un rezo por la cual mantuvo sus instituciones y su car\u00e1cter de reino."}, {"start": 583.48, "end": 587.48, "text": " Sin embargo, el triunfo del liberalismo a comienzos del siglo XIX"}, {"start": 587.48, "end": 592.48, "text": " mostr\u00f3 pronto que el nuevo sistema pol\u00edtico basado en la igualdad de derechos en la naci\u00f3n espa\u00f1ola"}, {"start": 592.48, "end": 596.48, "text": " era incompatible con el mantenimiento del r\u00e9gimen jur\u00eddico tradicional"}, {"start": 596.48, "end": 599.48, "text": " del reino de Navarra y de sus privilegios."}, {"start": 599.48, "end": 605.48, "text": " La derrota del carlismo y de Navarra, por tanto, en la primera de las guerras carlistas,"}, {"start": 605.48, "end": 613.48, "text": " gener\u00f3 la negociaci\u00f3n de un nuevo marco jur\u00eddico, la Ley Paccionada o Ley de Modificaci\u00f3n de Fueros de 1841,"}, {"start": 613.48, "end": 616.48, "text": " que convirti\u00f3 a Navarra en una provincia."}, {"start": 616.48, "end": 623.48, "text": " Las aduanas se llevaron al Pirineo, aunque una nueva Diputaci\u00f3n Provincial retuvo la autonom\u00eda fiscal."}, {"start": 623.48, "end": 628.48, "text": " El siglo XIX estuvo marcado por la lucha pol\u00edtica y militar entre liberales y carlistas,"}, {"start": 628.48, "end": 634.48, "text": " estos \u00faltimos mayoritarios en Navarra, que en el siglo XIX era profundamente rural, religiosa y conservadora."}, {"start": 634.48, "end": 644.48, "text": " Navarra apoy\u00f3 mayoritariamente las sublevaciones carlistas de 1833, 1846 y 1872."}, {"start": 644.48, "end": 650.48, "text": " La gran presencia carlista en Navarra y el Pa\u00eds Vasco hizo que la causa foral Vasco-Navarra"}, {"start": 650.48, "end": 652.48, "text": " fuera asumida tambi\u00e9n por el carlismo."}, {"start": 652.48, "end": 658.48, "text": " No en mano hab\u00eda sido el liberalismo su enemigo pol\u00edtico, quien hab\u00eda forzado la conversi\u00f3n de Navarra"}, {"start": 658.48, "end": 661.48, "text": " en una provincia y quien hab\u00eda limitado sus privilegios forales."}, {"start": 661.48, "end": 667.48, "text": " Por tanto, la defensa de la foralidad se iba a convertir en una forma de oposici\u00f3n al Estado liberal."}, {"start": 667.48, "end": 673.48, "text": " El eslogan del carlismo fue cambiando del Dios, Patria y Rey al Dios, Patria y Fueros,"}, {"start": 673.48, "end": 677.48, "text": " introduciendo un principio regionalista en su ideario."}, {"start": 677.48, "end": 682.48, "text": " Solo el ministro de Hacienda liberal, Germ\u00e1n Gamazo, en 1893,"}, {"start": 682.48, "end": 687.48, "text": " se atrevi\u00f3 a intentar limitar el r\u00e9gimen de privilegios fiscales navarros con su gamazada."}, {"start": 687.48, "end": 692.48, "text": " Su ley provoc\u00f3 en Navarra una respuesta un\u00e1nime y multitudinaria."}, {"start": 692.48, "end": 697.48, "text": " Tambi\u00e9n se construy\u00f3 entonces la estatua a los fueros en el paseo de Sarasate de Pamplona,"}, {"start": 697.48, "end": 702.48, "text": " como muestra de la un\u00e1nime y victoriosa defensa pol\u00edtica de la foralidad."}, {"start": 702.48, "end": 707.48, "text": " En 1936, el carlismo navarro tom\u00f3 la iniciativa en el golpe de Estado contra la Segunda Rep\u00fablica"}, {"start": 707.48, "end": 713.48, "text": " y moviliz\u00f3 a miles de voluntarios requetes que participaron en la guerra civil dentro del bando sublevado."}, {"start": 713.48, "end": 719.48, "text": " En su ideario, la defensa de la religi\u00f3n y de la patria y el miedo a la revoluci\u00f3n bolchevique"}, {"start": 719.48, "end": 726.48, "text": " pesaron m\u00e1s que la reivindicaci\u00f3n de la monarqu\u00eda carlista y por ello aceptaron finalmente el r\u00e9gimen de Franco."}, {"start": 726.48, "end": 731.48, "text": " Aunque Navarra fue un territorio predominantemente derechista y no tuvo frente de guerra,"}, {"start": 731.48, "end": 739.48, "text": " tambi\u00e9n cont\u00f3 con partidarios de la Rep\u00fablica, como socialistas, comunistas, anarquistas y nacionalistas vascos."}, {"start": 739.48, "end": 745.48, "text": " La defensa de la foralidad de los carlistas propici\u00f3 la introducci\u00f3n de las ideas nacionalistas vascas en Navarra,"}, {"start": 745.48, "end": 751.48, "text": " especialmente en grupos de intelectuales de finales del siglo XIX, primero de una manera t\u00edmida,"}, {"start": 751.48, "end": 757.48, "text": " por medio de la acci\u00f3n de la Uni\u00f3n Vasco-Navarra, el Partido Euskalerriaco y la Asociaci\u00f3n Euskara."}, {"start": 757.48, "end": 761.48, "text": " El nacionalismo vasco no fue importante socialmente durante la Segunda Rep\u00fablica."}, {"start": 761.48, "end": 768.48, "text": " En 1933 el PNV alcanz\u00f3 un 9% del voto y en 1936 un 8%."}, {"start": 768.48, "end": 771.48, "text": " Ni, obviamente, durante el franquismo."}, {"start": 771.48, "end": 776.48, "text": " Su ascenso social est\u00e1 vinculado a la evoluci\u00f3n de la segunda parte del franquismo y de la transici\u00f3n,"}, {"start": 776.48, "end": 781.48, "text": " cuando Navarra creci\u00f3 econ\u00f3micamente y se extendieron las ideolog\u00edas obreras."}, {"start": 781.48, "end": 785.48, "text": " Al mismo tiempo se desarroll\u00f3 el terrorismo nacionalista de la banda ETA,"}, {"start": 785.48, "end": 791.48, "text": " que no abandon\u00f3 su actividad armada hasta 2011, con un balance de 42 asesinatos en Navarra."}, {"start": 791.48, "end": 796.48, "text": " Sus acciones se vieron acompa\u00f1adas del apoyo sociopol\u00edtico de Henry Batasuna,"}, {"start": 796.48, "end": 812.48, "text": " aunque importante fue minoritario, 9,4% del voto en 1995, 11,35% en 1991, 13,68% en 1987 y 10,62% en 1983."}, {"start": 812.48, "end": 818.48, "text": " Apoyo que trajo consigo una permanente violencia callejera, la cala e borroca."}, {"start": 818.48, "end": 823.48, "text": " Durante el franquismo el movimiento carlista se hab\u00eda diluido hasta casi desaparecer."}, {"start": 823.48, "end": 828.48, "text": " Sin embargo, el debate pol\u00edtico gira hoy, como hace 150 a\u00f1os,"}, {"start": 828.48, "end": 831.48, "text": " en torno a la defensa de la foralidad y de sus privilegios,"}, {"start": 831.48, "end": 839.48, "text": " y en torno a la cuesti\u00f3n de la identidad navarra, espa\u00f1ola para una mayor\u00eda y vasca para los partidos nacionalistas."}, {"start": 839.48, "end": 845.48, "text": " El debate identitario produce el cuestionamiento del modelo territorial, del marco constitucional espa\u00f1ol"}, {"start": 845.48, "end": 850.48, "text": " y la propuesta del derecho de autodeterminaci\u00f3n por parte de los nacionalistas vascos."}, {"start": 850.48, "end": 858.48, "text": " El resto de los partidos viene proponiendo un modelo continuista en el que Navarra forma parte indiscutible de Espa\u00f1a,"}, {"start": 858.48, "end": 881.48, "text": " como viene siendo desde hace 500 a\u00f1os."}, {"start": 888.48, "end": 891.48, "text": " Subt\u00edtulos realizados por la comunidad de Amara.org"}]

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https://www.youtube.com/watch?v=r5NXOvDl2zQ

Breve Historia de Cataluña

En este vídeo se repasan más de dos mil años de historia de lo que hoy conocemos como Cataluña. A lo largo de diez minutos descubriremos los sucesos más importantes de una región esencial para la historia de España. Griegos, romanos, visigodos, francos, musulmanes… dejaron su huella en Cataluña. Desde la Hispania romana y, sobre todo, a partir de la Edad Media, su destino está íntimamente ligado a los avatares de la historia de España, primero en el seno de la Corona de Aragón y, más tarde, en el de la Monarquía Hispánica. El auge del nacionalismo en el siglo XX ha roto una convivencia que durante siglos ha traído riqueza y bienestar. La Fundación Villacisneros es una institución sin ánimo de lucro que defiende la unidad de la nación española y que tiene entre sus principales fines la divulgación de la Historia. Con la colaboración de Academia Play, hemos producido una serie de vídeos que cuentan la Historia de España. Creemos que es imprescindible que los españoles sepamos de dónde venimos y conozcamos el pasado que nos ha conducido a ser lo que hoy somos. Para saber quiénes somos y qué hacemos visita nuestra página web: https://www.fundacionvillacisneros.es/ Hazte amigo de la Fundación Villacisneros en: https://www.fundacionvillacisneros.es/aportacion-hazte-amigo/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En la zona hoy conocida como Cataluña, fenicios, griegos, cartagineses y romanos comerciaron con los pueblos autóctonos y fundaron ciudades y colonias como Rosas, Ampurias y la propia Barcelona. En el siglo III a.C. los romanos comenzaron la conquista de Hispania. Ocupaban su esquina nororiental pueblos diversos, indigetes, laietanos y cesetanos en la costa, ausetanos, ceretanos, lacetanos e ilergetes en el interior. Fue parte esencial de la Hispania romana con Tarragona como capital de la provincia citerior. Barcelona y Lérida también fueron importantes poblaciones romanas. En el siglo V Cataluña fue incorporada al reino visigodo con Barcelona como primera capital hasta que ésta se trasladó a Toledo a mediados del siglo VI y Lérida fue una importante sede religiosa visigoda. Tras la batalla de Guadalete en 711 el territorio catalán permaneció bajo dominación musulmana durante todo el siglo VIII con la excepción de la prontamente reconquistada Gerona. A los llegados de la zona que hoy es Cataluña y a sus descendientes se los conoció en los documentos francos con el nombre de Hispani. La reacción de Carlomagno logró colocar bajo su influencia los valles pirenaicos orientales, la marca hispánica. Gerona fue reconquistada en el año 785, Barcelona en 801, Tarragona en 1116 y Lénida en 1116. En 1149. Los diversos territorios fueron organizados como condados autónomos entre sí, Rosellón, Gerona, Ampurias, Besalú, Ausona, Urgel, Cerdaña, Barcelona y Payars bajo soberanía franca primero e integrados en la corona de Aragón después. La masa de los repobladores de tierra catalana tras el retroceso musulmán estuvo compuesta por Hispani que regresaron del norte de los Pirineos. El gentilicio catalán y el nombre cataluña ya está documentado en tiempos de Ramón Berenguer III, padre de Ramón Berenguer IV. La hija de Ramiro II de Aragón, Petronila, casó en 1150 con el conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV. Así comenzó la dinastía condal barcelonesa de reyes aragoneses. En esta época encontramos ya el famoso señal real. Siglos más tarde, en 1785, el monarca Carlos III seleccionará uno de los pabellones navales, que terminará por ser la bandera de España, cuyos colores coinciden con la bandera cuatribarrada de la corona de Aragón y con los colores del escudo de Castilla. Otros condados catalanes, independientes del de Barcelona, se incorporarían a la corona de Aragón un siglo después, con Jaime I el conquistador. Como su apodo indica, este fue el principal rey conquistador de la corona de Aragón, pues arrebató a los musulmanes Valencia, las islas Baleares y Murcia, este último reino en nombre de su yerno Alfonso X el Sabio, ocupado en otras guerras en Andalucía. Los catalanes repoblaron no solo Valencia y Baleares, pues también se establecieron en territorios castellanos, tan alejados como Valladolid o Sevilla. Concluida la reconquista en la península, la corona de Aragón se lanzó hacia el Mediterráneo consiguiendo una hegemonía militar y política que resumiría el coreolista Bernat de Sclot a finales del siglo XIII con las famosas palabras de Roger de Lauria al enviado del rey de Francia. No solo no pienso que Galera ni otra embarcación se atreva a ir sobre el mar, salvo que tenga salvo conducto del rey de Aragón, ni aún no solo Galera ni nave, sino que no creo que ningún pez se atreva a alzarse sobre el mar si no lleva un escudo con la enseña del rey de Aragón en la cola. Esta hegemonía mediterránea sería el primer paso de una presencia española en Italia que se prolongaría hasta el siglo XVIII. Al morir en 1410 sin descendencia Martín el Humano, último rey aragonés de la estirpe condal barcelonesa, los notables aragoneses valencianos y catalanes eligieron como su soberano en caspe al castellano Fernando de Trastámara, llamado de Antequeda. Con su entronización se daría un paso de gigante hacia la definitiva unión de reinos de los reyes católicos medio siglo después. Los catalanes participaron desde el comienzo en la empresa americana. El jefe militar del segundo viaje de Colón fue el ampurtanés Pedro de Margarit, al frente de 200 soldados catalanes. El primer dicario apostólico en las Nuevas Tierras fue Bernardo Boyle, Benedictino de Montserrat. Juan Orpin fundó Nueva Barcelona en Venezuela. El Leridano Gaspar de Portolá encabezó una expedición para evangelizar la alta California, y muchos catalanes fueron gobernadores y virreyes de todos los territorios americanos. También se distinguieron en las guerras europeas, como en los Tercios de Flandes o en una batalla de Lepanto en la que miles de catalanes lucharon a las órdenes del segundo de Don Juan de Austria, Luis de Requesens. Con ocasión de la guerra contra Francia en 1640, el conde duque de Olivares, valido de Felipe IV, intentó aplicar varias medidas para reforzar económica y militarmente un imperio exhausto, como la unión de armas. Esto chocó con los intereses y prerrogativas de algunos jerarcas catalanes. Dirigidos por Pau Clarisse, se pusieron bajo la protección de la Francia de Luis XIII, lo que contó con la oposición de la gran mayoría de los catalanes, que protestaban al grito de ¡Viva el Rey de España! y ¡Mueran los traidores! Pierre de Marca, visitador general enviado a Cataluña en 1644, informó al rey francés que en Cataluña todo el mundo tiene mala voluntad para Francia e inclinación por España. Las aguas pronto volverían a su cauce, pero al precio de la pérdida del Rossellón y parte de la Cerdaña, que pasaron a manos francesas, a pesar de haber manifestado sus habitantes, incluso alzándose en armas, el deseo de volver a integrarse en España. El odio antifrancés sería el factor primordial para el alineamiento de buena parte de los catalanes con el Archiduque Carlos en la guerra de sucesión que estallaría con motivo de la muerte sin descendencia del último asburgo español, Carlos II, en 1700. La guerra terminó con la victoria del Bando Borbónico. En el asalto final a Barcelona, el 11 de septiembre de 1714, participaron miles de catalanes en el ejército de Felipe V, mientras que otros miles lucharon en el Bando Austracista contra la esclavitud del dominio francés, en defensa de la que consideraban legítima dinastía española y por su rey, por su honor, por la patria y por la libertad de toda España, como las autoridades barcelonesas proclamaron en el bando emitido aquel mismo día. El decreto de nueva planta en Cataluña de 1716 trata de reformar la administración de la justicia. Cataluña seguirá siendo legislada de acuerdo a sus constituciones. Ya en 1711, Aragón se vio favorecida cuando se restituyó la legislación suprimida en 1707. Valencia así tuvo que adaptarse a las leyes castellanas. Navarra y las provincias bascongadas, al posicionarse a favor de Felipe de Anjú, así como el resto de territorios que tenían sus propios fueros y legislaciones, las mantienen. Un siglo después llegarían la guerra de la convención y la invasión napoleónica. En ambas ocasiones los catalanes se lanzaron al combate en defensa de la independencia de España, el trono y la religión. La batalla del Bruk y el sitio de Gerona pasaron a la historia como dos de los hechos más relevantes y sangrientos de una guerra sobre la que el mariscal Bercier declaró que ninguna otra parte de España se ha sublevado con tanto encarnizamiento como Cataluña. Y dos de las figuras que han ganado la inmortalidad como encarnaciones de aquella guerra fueron el tambor del Bruk y Agustina de Aragón, barcelonesa que se destacó por su heroísmo en el sitio de Zaragoza. En décadas posteriores los voluntarios catalanes se distinguirían en la guerra de Marruecos de 1859 bajo el mando, precisamente, del general Primm y en las dos guerras de Cuba, y de los 33 últimos de Filipinas, cuatro fueron catalanes. Cataluña experimentó un despegue cultural fuera de lo común a lo largo del siglo XIX, con la magnífica arquitectura modernista y la recuperación del catalán como lengua literaria, la renaisensa como principales hitos y Antonio Gaudí y Jacinto Berdager como principales protagonistas. Más que Madrid, la dinámica barcelona, fortaleza del proteccionismo industrial, ejerció de metrópoli imperial durante el siglo XIX y concentró buena parte del comercio y la industria relacionadas con las provincias de ultramar. Por eso, el desastre del 98 sacudió especialmente los bolsillos y corazones de los catalanes, muchos de los cuales comenzaron a ver en la separación de España el remedio a sus problemas. El agitado siglo XX trajo a Cataluña el ascenso del nacionalismo, la semana trágica, el terrorismo anarquista, la dictadura de Primo de Rivera, la segunda república, el golpe de estado de Compainx y la guerra civil. Recasado el 18 de julio en Cataluña, los catalanes se dividieron, como los demás españoles, entre partidarios del Bando Republicano y del Nacional. Cuando este acabó triunfando en 1939, miles de catalanes cruzaron tristemente la frontera francesa mientras otros tantos miles recibían entusiasmados a las tropas de Franco. El extraordinario desarrollo logrado por Cataluña a partir de la década de los 50 provocó la llegada de cientos de miles de migrantes de las provincias menos industrializadas de España en busca de un futuro mejor. Muerto Franco y re-instauradas la monarquía y la democracia, Cataluña se distinguió por ser la región con mayor porcentaje de aprobación de la Constitución de 1978, 91% frente al 88,5% del conjunto de España. Pero a pesar de la descentralización autonómica, el éxito de las Olimpiadas de 1992 y la prosperidad económica, las tensiones separatistas siguen siendo el principal motivo de inestabilidad tanto de Cataluña como de toda España en estas primeras décadas del siglo XXI.

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tan alejados como Valladolid o Sevilla."}, {"start": 190.48, "end": 194.35999999999999, "text": " Concluida la reconquista en la pen\u00ednsula, la corona de Arag\u00f3n se lanz\u00f3 hacia el Mediterr\u00e1neo"}, {"start": 194.36, "end": 199.36, "text": " consiguiendo una hegemon\u00eda militar y pol\u00edtica que resumir\u00eda el coreolista Bernat de Sclot"}, {"start": 199.36, "end": 204.16000000000003, "text": " a finales del siglo XIII con las famosas palabras de Roger de Lauria al enviado del rey de"}, {"start": 204.16000000000003, "end": 205.16000000000003, "text": " Francia."}, {"start": 205.16000000000003, "end": 210.56, "text": " No solo no pienso que Galera ni otra embarcaci\u00f3n se atreva a ir sobre el mar, salvo que tenga"}, {"start": 210.56, "end": 216.02, "text": " salvo conducto del rey de Arag\u00f3n, ni a\u00fan no solo Galera ni nave, sino que no creo"}, {"start": 216.02, "end": 220.8, "text": " que ning\u00fan pez se atreva a alzarse sobre el mar si no lleva un escudo con la ense\u00f1a"}, {"start": 220.8, "end": 223.60000000000002, "text": " del rey de Arag\u00f3n en la cola."}, {"start": 223.6, "end": 227.92, "text": " Esta hegemon\u00eda mediterr\u00e1nea ser\u00eda el primer paso de una presencia espa\u00f1ola en Italia"}, {"start": 227.92, "end": 231.84, "text": " que se prolongar\u00eda hasta el siglo XVIII."}, {"start": 231.84, "end": 236.88, "text": " Al morir en 1410 sin descendencia Mart\u00edn el Humano, \u00faltimo rey aragon\u00e9s de la estirpe"}, {"start": 236.88, "end": 242.4, "text": " condal barcelonesa, los notables aragoneses valencianos y catalanes eligieron como su"}, {"start": 242.4, "end": 248.35999999999999, "text": " soberano en caspe al castellano Fernando de Trast\u00e1mara, llamado de Antequeda."}, {"start": 248.36, "end": 253.8, "text": " Con su entronizaci\u00f3n se dar\u00eda un paso de gigante hacia la definitiva uni\u00f3n de reinos"}, {"start": 253.8, "end": 257.92, "text": " de los reyes cat\u00f3licos medio siglo despu\u00e9s."}, {"start": 257.92, "end": 261.08000000000004, "text": " Los catalanes participaron desde el comienzo en la empresa americana."}, {"start": 261.08000000000004, "end": 265.88, "text": " El jefe militar del segundo viaje de Col\u00f3n fue el ampurtan\u00e9s Pedro de Margarit, al frente"}, {"start": 265.88, "end": 268.08000000000004, "text": " de 200 soldados catalanes."}, {"start": 268.08000000000004, "end": 272.8, "text": " El primer dicario apost\u00f3lico en las Nuevas Tierras fue Bernardo Boyle, Benedictino de"}, {"start": 272.8, "end": 273.8, "text": " Montserrat."}, {"start": 273.8, "end": 277.72, "text": " Juan Orpin fund\u00f3 Nueva Barcelona en Venezuela."}, {"start": 277.72, "end": 283.04, "text": " El Leridano Gaspar de Portol\u00e1 encabez\u00f3 una expedici\u00f3n para evangelizar la alta California,"}, {"start": 283.04, "end": 288.8, "text": " y muchos catalanes fueron gobernadores y virreyes de todos los territorios americanos."}, {"start": 288.8, "end": 293.36, "text": " Tambi\u00e9n se distinguieron en las guerras europeas, como en los Tercios de Flandes o en una batalla"}, {"start": 293.36, "end": 298.32000000000005, "text": " de Lepanto en la que miles de catalanes lucharon a las \u00f3rdenes del segundo de Don Juan de"}, {"start": 298.32000000000005, "end": 300.8, "text": " Austria, Luis de Requesens."}, {"start": 300.8, "end": 305.76000000000005, "text": " Con ocasi\u00f3n de la guerra contra Francia en 1640, el conde duque de Olivares, valido de"}, {"start": 305.76, "end": 310.92, "text": " Felipe IV, intent\u00f3 aplicar varias medidas para reforzar econ\u00f3mica y militarmente un"}, {"start": 310.92, "end": 314.8, "text": " imperio exhausto, como la uni\u00f3n de armas."}, {"start": 314.8, "end": 319.0, "text": " Esto choc\u00f3 con los intereses y prerrogativas de algunos jerarcas catalanes."}, {"start": 319.0, "end": 323.82, "text": " Dirigidos por Pau Clarisse, se pusieron bajo la protecci\u00f3n de la Francia de Luis XIII,"}, {"start": 323.82, "end": 328.24, "text": " lo que cont\u00f3 con la oposici\u00f3n de la gran mayor\u00eda de los catalanes, que protestaban"}, {"start": 328.24, "end": 332.59999999999997, "text": " al grito de \u00a1Viva el Rey de Espa\u00f1a! y \u00a1Mueran los traidores!"}, {"start": 332.6, "end": 338.84000000000003, "text": " Pierre de Marca, visitador general enviado a Catalu\u00f1a en 1644, inform\u00f3 al rey franc\u00e9s"}, {"start": 338.84000000000003, "end": 345.20000000000005, "text": " que en Catalu\u00f1a todo el mundo tiene mala voluntad para Francia e inclinaci\u00f3n por Espa\u00f1a."}, {"start": 345.20000000000005, "end": 350.04, "text": " Las aguas pronto volver\u00edan a su cauce, pero al precio de la p\u00e9rdida del Rossell\u00f3n y"}, {"start": 350.04, "end": 354.76000000000005, "text": " parte de la Cerda\u00f1a, que pasaron a manos francesas, a pesar de haber manifestado sus"}, {"start": 354.76000000000005, "end": 360.84000000000003, "text": " habitantes, incluso alz\u00e1ndose en armas, el deseo de volver a integrarse en Espa\u00f1a."}, {"start": 360.84, "end": 365.28, "text": " El odio antifranc\u00e9s ser\u00eda el factor primordial para el alineamiento de buena parte de los"}, {"start": 365.28, "end": 369.4, "text": " catalanes con el Archiduque Carlos en la guerra de sucesi\u00f3n que estallar\u00eda con motivo de"}, {"start": 369.4, "end": 375.71999999999997, "text": " la muerte sin descendencia del \u00faltimo asburgo espa\u00f1ol, Carlos II, en 1700."}, {"start": 375.71999999999997, "end": 378.64, "text": " La guerra termin\u00f3 con la victoria del Bando Borb\u00f3nico."}, {"start": 378.64, "end": 385.23999999999995, "text": " En el asalto final a Barcelona, el 11 de septiembre de 1714, participaron miles de catalanes en"}, {"start": 385.23999999999995, "end": 390.44, "text": " el ej\u00e9rcito de Felipe V, mientras que otros miles lucharon en el Bando Austracista contra"}, {"start": 390.44, "end": 395.04, "text": " la esclavitud del dominio franc\u00e9s, en defensa de la que consideraban leg\u00edtima dinast\u00eda"}, {"start": 395.04, "end": 401.76, "text": " espa\u00f1ola y por su rey, por su honor, por la patria y por la libertad de toda Espa\u00f1a,"}, {"start": 401.76, "end": 407.68, "text": " como las autoridades barcelonesas proclamaron en el bando emitido aquel mismo d\u00eda."}, {"start": 407.68, "end": 413.15999999999997, "text": " El decreto de nueva planta en Catalu\u00f1a de 1716 trata de reformar la administraci\u00f3n de"}, {"start": 413.15999999999997, "end": 414.15999999999997, "text": " la justicia."}, {"start": 414.15999999999997, "end": 418.04, "text": " Catalu\u00f1a seguir\u00e1 siendo legislada de acuerdo a sus constituciones."}, {"start": 418.04, "end": 423.96000000000004, "text": " Ya en 1711, Arag\u00f3n se vio favorecida cuando se restituy\u00f3 la legislaci\u00f3n suprimida en"}, {"start": 423.96000000000004, "end": 425.96000000000004, "text": " 1707."}, {"start": 425.96000000000004, "end": 428.96000000000004, "text": " Valencia as\u00ed tuvo que adaptarse a las leyes castellanas."}, {"start": 428.96000000000004, "end": 433.72, "text": " Navarra y las provincias bascongadas, al posicionarse a favor de Felipe de Anj\u00fa, as\u00ed"}, {"start": 433.72, "end": 440.16, "text": " como el resto de territorios que ten\u00edan sus propios fueros y legislaciones, las mantienen."}, {"start": 440.16, "end": 444.6, "text": " Un siglo despu\u00e9s llegar\u00edan la guerra de la convenci\u00f3n y la invasi\u00f3n napole\u00f3nica."}, {"start": 444.6, "end": 448.76000000000005, "text": " En ambas ocasiones los catalanes se lanzaron al combate en defensa de la independencia"}, {"start": 448.76000000000005, "end": 452.24, "text": " de Espa\u00f1a, el trono y la religi\u00f3n."}, {"start": 452.24, "end": 457.20000000000005, "text": " La batalla del Bruk y el sitio de Gerona pasaron a la historia como dos de los hechos m\u00e1s"}, {"start": 457.20000000000005, "end": 462.84000000000003, "text": " relevantes y sangrientos de una guerra sobre la que el mariscal Bercier declar\u00f3 que ninguna"}, {"start": 462.84000000000003, "end": 468.52000000000004, "text": " otra parte de Espa\u00f1a se ha sublevado con tanto encarnizamiento como Catalu\u00f1a."}, {"start": 468.52000000000004, "end": 473.42, "text": " Y dos de las figuras que han ganado la inmortalidad como encarnaciones de aquella guerra fueron"}, {"start": 473.42, "end": 478.7, "text": " el tambor del Bruk y Agustina de Arag\u00f3n, barcelonesa que se destac\u00f3 por su hero\u00edsmo"}, {"start": 478.7, "end": 480.64000000000004, "text": " en el sitio de Zaragoza."}, {"start": 480.64000000000004, "end": 485.12, "text": " En d\u00e9cadas posteriores los voluntarios catalanes se distinguir\u00edan en la guerra de Marruecos"}, {"start": 485.12, "end": 492.20000000000005, "text": " de 1859 bajo el mando, precisamente, del general Primm y en las dos guerras de Cuba, y de los"}, {"start": 492.20000000000005, "end": 497.12, "text": " 33 \u00faltimos de Filipinas, cuatro fueron catalanes."}, {"start": 497.12, "end": 501.48, "text": " Catalu\u00f1a experiment\u00f3 un despegue cultural fuera de lo com\u00fan a lo largo del siglo XIX,"}, {"start": 501.48, "end": 505.64000000000004, "text": " con la magn\u00edfica arquitectura modernista y la recuperaci\u00f3n del catal\u00e1n como lengua"}, {"start": 505.64000000000004, "end": 511.52000000000004, "text": " literaria, la renaisensa como principales hitos y Antonio Gaud\u00ed y Jacinto Berdager"}, {"start": 511.52000000000004, "end": 514.12, "text": " como principales protagonistas."}, {"start": 514.12, "end": 518.48, "text": " M\u00e1s que Madrid, la din\u00e1mica barcelona, fortaleza del proteccionismo industrial, ejerci\u00f3 de"}, {"start": 518.48, "end": 524.2, "text": " metr\u00f3poli imperial durante el siglo XIX y concentr\u00f3 buena parte del comercio y la industria"}, {"start": 524.2, "end": 526.96, "text": " relacionadas con las provincias de ultramar."}, {"start": 526.96, "end": 533.0400000000001, "text": " Por eso, el desastre del 98 sacudi\u00f3 especialmente los bolsillos y corazones de los catalanes,"}, {"start": 533.0400000000001, "end": 539.32, "text": " muchos de los cuales comenzaron a ver en la separaci\u00f3n de Espa\u00f1a el remedio a sus problemas."}, {"start": 539.32, "end": 544.48, "text": " El agitado siglo XX trajo a Catalu\u00f1a el ascenso del nacionalismo, la semana tr\u00e1gica, el terrorismo"}, {"start": 544.48, "end": 549.0, "text": " anarquista, la dictadura de Primo de Rivera, la segunda rep\u00fablica, el golpe de estado"}, {"start": 549.0, "end": 552.36, "text": " de Compainx y la guerra civil."}, {"start": 552.36, "end": 557.72, "text": " Recasado el 18 de julio en Catalu\u00f1a, los catalanes se dividieron, como los dem\u00e1s espa\u00f1oles,"}, {"start": 557.72, "end": 561.08, "text": " entre partidarios del Bando Republicano y del Nacional."}, {"start": 561.08, "end": 567.28, "text": " Cuando este acab\u00f3 triunfando en 1939, miles de catalanes cruzaron tristemente la frontera"}, {"start": 567.28, "end": 574.08, "text": " francesa mientras otros tantos miles recib\u00edan entusiasmados a las tropas de Franco."}, {"start": 574.08, "end": 579.22, "text": " El extraordinario desarrollo logrado por Catalu\u00f1a a partir de la d\u00e9cada de los 50 provoc\u00f3"}, {"start": 579.22, "end": 583.9200000000001, "text": " la llegada de cientos de miles de migrantes de las provincias menos industrializadas de"}, {"start": 583.9200000000001, "end": 587.08, "text": " Espa\u00f1a en busca de un futuro mejor."}, {"start": 587.08, "end": 591.28, "text": " Muerto Franco y re-instauradas la monarqu\u00eda y la democracia, Catalu\u00f1a se distingui\u00f3"}, {"start": 591.28, "end": 598.5600000000001, "text": " por ser la regi\u00f3n con mayor porcentaje de aprobaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de 1978, 91%"}, {"start": 598.5600000000001, "end": 602.88, "text": " frente al 88,5% del conjunto de Espa\u00f1a."}, {"start": 602.88, "end": 608.64, "text": " Pero a pesar de la descentralizaci\u00f3n auton\u00f3mica, el \u00e9xito de las Olimpiadas de 1992 y la"}, {"start": 608.64, "end": 614.72, "text": " prosperidad econ\u00f3mica, las tensiones separatistas siguen siendo el principal motivo de inestabilidad"}, {"start": 614.72, "end": 640.72, "text": " tanto de Catalu\u00f1a como de toda Espa\u00f1a en estas primeras d\u00e9cadas del siglo XXI."}]

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Gengis Kan y los mongoles

En los alrededores de la montaña Burkan Kaldun, en Mongolia, en un territorio conocido como El Gran Tabú, dice la leyenda que está la tumba secreta del hombre que creó desde la nada uno de los imperios más extensos de toda la historia de la humanidad: Gengis Kan. Mongolia. Siglo XII después de Cristo. Hacia 1162 nace Temuyín, que debía ser el heredero de Yesugei, el kan de los mongoles kiutes. Sin embargo, Yesugei murió envenenado por los tártaros cuando Temuyín contaba con nueve años. Las tribus no estaban dispuestas a obedecer a un niño, por lo que la familia se vio abandonada y reducida a la penuria. Además, fueron atacados por los taieschutos, cuyo kan Targutai ambicionaba serlo también de los kiutes. Según la leyenda, Targutai esclavizó a Temuyín, al que puso un cepo de madera. Sin embargo, según la leyenda, el joven logró matar a su guardián y escapar. Una hazaña que le ganó fama entre los mongoles, lo que le consiguió sus primeros seguidores. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En los alrededores de la montaña Burkhan Khaldun en Mongolia, en un territorio conocido como el Gran Tabú, dice la leyenda que está la tumba secreta del hombre que creó de la nada uno de los imperios más extensos de toda la historia de la humanidad. GENGISKHAN Mongolia, siglo XII d.C. Desde 1162 nace Temüjin, que debía ser el heredero de Yesugei, el jefe de los mongoles kyutes. Sin embargo, Yesugei murió envenenado por los tártaros cuando Temüjin contaba con nueve años. Las tribus no estaban dispuestas a obedecer a un niño, por lo que la familia se vio abandonada y reducida a la penuria. Además fueron atacados por los tayechutos, cuyokhan Targutai ambicionaba serlo también de los kyutes. Según la leyenda, Targutai esclavizó a Temüjin, al que puso un cepo de madera. Sin embargo, el joven logró matar a su guardián y escapar. Una hazaña que le ganó fama entre los mongoles, lo que le consiguió sus primeros seguidores. Temüjin comenzó a participar en cabalgadas guerreras. Gracias a eso fue creciendo en renombre y empezó a rodearse de leales. También a conseguir alianzas muy importantes, como el noble Yamuka, o Togrul, khan de los Keraitas, un poderoso pueblo turcomongol. Su primera gran oportunidad llegó cuando hombres del clan de los Merquitas raptaron a su esposa Vorte. Temüjin los combatió y los venció, haciéndose ya con una fama enorme. Cuando su antiguo íntimo amigo Yamuka, que le había ayudado a recuperar a su esposa, se revolvió contra él, recelando de su cada vez mayor ascendiente, la mayor parte de sus hombres se pasaron al bando de Temüjin. Acababa de forjarse el gran caudillo guerrero de las Estepas. Años más tarde, Temüjin se atrevió a enfrentarse contra fuerzas superiores dirigidas por su hermano de sangre Yamuka. Salió triunfador. Temüjin obtuvo así no solo su venganza, sino que recuperó los territorios que fueron de su familia y la lealtad de los clanes, que le proclamaron Khan de todos los mongoles, y estuvo listo para empresas más grandes que las luchas intestinas de su pueblo. En esa época, China estaba dividida en varios reinos, varios de ellos gobernados por dinastías de origen bárbaro. El estado tanguto de Xixia al noroeste. El imperio norteño de los Jin. El imperio sureño de los Song. El reino de Dali al suroeste. La dinastía Jin era de origen yurchen, un pueblo tungus que más tarde sería conocido como los Manchúes. Gobernaban en el norte de China y jugaban a aliarse y dividir a los distintos pueblos nómadas de su frontera occidental, para así mantenerse a salvo de invasiones. En los años previos habían apoyado a los tártaros. Ahora como estos habían vuelto demasiado poderosos, los Jin se unieron a los keraitas y a los mongoles para destruir a los tártaros, que por cierto habían asesinado al padre de Temüjin. En 1202, esa alianza logró vencer de forma definitiva a los tártaros, que quedaron sometidos a los vencedores. El emperador Jin había otorgado honores y cargos tanto a Temüjin como a Tógrul, de los keraitas, aunque dieron superioridad al segundo sobre el primero, de forma que en teoría Temüjin quedó subordinado a él. Al año siguiente se rompió la vieja alianza entre Temüjin y Tógrul. Tógrul se unió a Yamuka, el antiguo amigo de Temüjin, para tratar de parar a Temüjin considerando que se había vuelto demasiado poderoso e iba a dominarlos a todos. Sin embargo, muchas tribus bajo el mando de esos dos aliados se pasaron al bando de Temüjin. Tógrul murió. Y el resultado final fue que los keraitas fueron absorbidos por los mongoles. Yamuka se refugió junto a los naimanos, otro pueblo turco-mongol. Temüjin también los derrotó. Se produjo una gran guerra en las estepas entre los pueblos y tribus que aceptaban la soberanía de Temüjin por un lado y todos aquellos que querían mantener su independencia por el otro. Resto de los keraitas, naimanos, tártaros, que nombraron a Yamuka Gurkhan, gobernante supremo. La victoria fue una vez más para Temüjin y aquella gran guerra de las estepas acabó de forma definitiva en 1206, cuando Yamuka cayó prisionero de los mongoles, traicionado por sus propios seguidores. Temüjin le hizo estrangular y de paso mató también a quienes lo habían entregado, considerando que quienes hacían algo así no eran de fiar. De esta forma fue dueño de las estepas orientales. Ese mismo año se celebró una reunión de todas las tribus bajo el mando de Temüjin. En ella expuso la necesidad de que hubiese un jefe supremo, que debía ser él, y adoptó el nombre de Genghis Khan, rey océano. También ordenó que los diversos pueblos adoptasen el nombre común de mongoles y promulgó la yasa, un código estricto por el que a partir de ese momento se regió la vida civil y militar de sus súbditos. Gracias a la yasa, convirtió a sus gentes en una enorme máquina guerrera de conquistar. Y tras haber logrado el poder absoluto sobre los suyos, se lanzó a la expansión de sus dominios, de forma que un pueblo tras otro fueron cayendo bajo sus ejércitos. Primero fueron los hoirates y los kirghises, luego los huigures. En 1209 ya estaba preparado para una empresa mayor, la conquista de China, y comenzó atacando a los tangutos del reino de Xixia, a los que convirtió en un estado vasallo, que durante años fue un aliado muy valioso de los mongoles. En 1211, tras reunir todas sus fuerzas, Genghis Khan se lanzó a la conquista del imperio de los Jin, de cuyos gobernantes era, en teoría, un funcionario, pues le habían dado cargos tras la guerra contra los tártaros. Los Jin opusieron una resistencia tenaz a la conquista mongola, y entonces Genghis Khan recurrió al arma de guerra que le haría pasar a la historia, el terror. No dudó en exterminar a los habitantes de poblaciones enteras, como castigo por oponérsele y aviso a los demás, de forma que la conquista costó millones de muertos. Pero aún así esa guerra duró largo tiempo. Pekín no cayó hasta 1215, tras un asedio larguísimo. Cuando las campañas acabaron, gran parte del territorio al norte del Río Amarillo estaba en poder de los mongoles. La dinastía Jin subsistiría, cada vez más debilitada, en regiones al sur de ese río hasta el año 1234. Pero de las fases últimas de esas conquistas se ocuparían los generales de Genghis Khan, porque él se había tenido que volver al oeste, donde la situación se estaba complicando. El khan de los naimanos, Kutsluh, con sus leales, huyendo de los mongoles, se había refugiado en el canato de Karakitai. Y en 1211 se había hecho con el poder, desplazando a los anteriores gobernantes. Los opuestos a ese nuevo gobierno llamaron en su auxilio a los mongoles. El general mongol Gebe invadió y ocupó el canato en 1218, acabando con Kutsluh. Esta ocupación puso en contacto directo al imperio mongol con el Khorasmyo, un estado musulmán gobernado por Mohamed II. El motivo o pretexto para la guerra fue que una caravana al servicio de los mongoles fue aniquilada en la ciudad de Otrar, por sospechas de espionaje, lo que llevó al conflicto. También aquí la resistencia fue enconada y los mongoles, como con el imperio Jin, usaron la devastación y el exterminio como armas de guerra. Arrasaron ciudades, asesinando a todos sus habitantes, y asolaron campos, destruyendo incluso los sistemas de irrigación. Por ejemplo, en Samarkand, ciudad importante por la Ruta de la Seda, mataron a todos sus habitantes, apilando sus cabezas en torres de cráneos. El imperio Khorasmyo fue destruido y muchas de sus provincias pasaron a serlo del imperio mongol. Pero igual que con el imperio de los Jin, diversos territorios siguieron resistiendo durante años a los invasores. Pero esa invasión dejó abierto el paso de los mongoles a Europa y Siria, incluso antes de que hubieran conquistado en firme buena parte del territorio Khorasmyo. En 1221, los ejércitos mongoles cruzaron el Cáucaso y entraron en el Reino de Georgia en 1222. Los georgianos se enfrentaron a ellos y, a pesar de algunas victorias iniciales, se llevaron la peor parte. Pero no fueron aniquilados porque los mongoles siguieron su camino hacia las costas del Mar Negro, donde esperaban encontrar tierras y ciudades más ricas. Allí vencieron a una gran alianza formada por cumanos, alanos, búlgaros, házaros... En 1223, los cumanos, llamados también polozsianos, se aliaron con el príncipe de Kiev, Emstysel Islaz el Valiente, que recurrió a otros príncipes para frenar la invasión de los mongoles. Estos quisieron negociar con los rusos, que respondieron matando a los embajadores, lo que encendió la ira de los mongoles. En mayo de ese año, el ejército de los príncipes rusos y el khan cumano derrotó a los mongoles junto al río Nieper y se retiraron hasta el río Kalka. Allí tuvo lugar otra batalla, esta vez catastrófica para los aliados, ya que la mayor parte de sus hombres murió en el combate y los supervivientes fueron torturados y ejecutados por los vencedores. Tres príncipes rusos sufrieron este último destino y los demás cayeron luchando. El único que logró escapar fue Emstysel de Kiev. Sin embargo, y pese a una victoria tan contundente, Genghis Khan ordenó a su ejército regresar al este, ya que les necesitaba allí, porque el emperador mongol tenía cuentas que ajustar con los tangutos de Exixia. Cuando entró en guerra contra el imperio corasmio, reclamó su apoyo, pero estos se lo negaron, aduciendo que los mongoles contaban ya con tropas suficientes. Y comenzaron a tejer alianzas con los gini y con los song. Así que en 1225, habiendo liquidado el poder corasmio, Genghis Khan invadió Exixia, conquistando una ciudad tras otra. Su táctica fue la de siempre. Aquellas poblaciones que no se rendían eran destruidas y sus habitantes exterminados. En 1226, la segunda ciudad más importante de Exixia, Buwei, se había rendido ya a los mongoles, y estos estaban a unos kilómetros de la capital Jinchuan. A finales de ese año, los tangutos intentaron un contragolpe definitivo con un ejército enorme. Se produjo la Gran Batalla del Río Amarillo, con victoria para los mongoles. Se dice que los tangutos dejaron 300.000 muertos en el campo de batalla. En 1227, los mongoles cercaban Jinchuan, al tiempo que atacaban a los Jin. El asedio duró meses, y cuando la ciudad ya estaba negociando su rendición, Genghis Khan se dispuso a dar el golpe de gracia al Imperio Jin. Sin embargo, en agosto de ese año, Genghis Khan murió de repente, de una caída de caballo, según la versión más extendida. Su muerte se mantuvo en secreto para no perjudicar las operaciones militares. Cuando Jinchuan se rindió, los mongoles ejecutaron al rey tanguto y a su familia. Exterminaron a la población y destruyeron la ciudad. Enviaron el cadáver de Genghis Khan a su Mongolia natal. Para preservar el secreto, mataron a todos los esclavos que construyeron su tumba. Luego esos soldados fueron a su vez asesinados. La tumba de Genghis Khan nunca se encontró, y solo hay hipótesis sobre su paradero. La más aceptada la sitúa en el territorio llamado el Gran Tabú, donde se halla la montaña Burkhan Kaldun. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. 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"text": " nueve a\u00f1os."}, {"start": 42.68, "end": 47.8, "text": " Las tribus no estaban dispuestas a obedecer a un ni\u00f1o, por lo que la familia se vio abandonada"}, {"start": 47.8, "end": 49.8, "text": " y reducida a la penuria."}, {"start": 49.8, "end": 55.84, "text": " Adem\u00e1s fueron atacados por los tayechutos, cuyokhan Targutai ambicionaba serlo tambi\u00e9n"}, {"start": 55.84, "end": 58.040000000000006, "text": " de los kyutes."}, {"start": 58.040000000000006, "end": 63.400000000000006, "text": " Seg\u00fan la leyenda, Targutai esclaviz\u00f3 a Tem\u00fcjin, al que puso un cepo de madera."}, {"start": 63.400000000000006, "end": 68.64, "text": " Sin embargo, el joven logr\u00f3 matar a su guardi\u00e1n y escapar."}, {"start": 68.64, "end": 75.04, "text": " Una haza\u00f1a que le gan\u00f3 fama entre los mongoles, lo que le consigui\u00f3 sus primeros seguidores."}, {"start": 75.04, "end": 78.60000000000001, "text": " Tem\u00fcjin comenz\u00f3 a participar en cabalgadas guerreras."}, {"start": 78.60000000000001, "end": 83.28, "text": " Gracias a eso fue creciendo en renombre y empez\u00f3 a rodearse de leales."}, {"start": 83.28, "end": 89.56, "text": " Tambi\u00e9n a conseguir alianzas muy importantes, como el noble Yamuka, o Togrul, khan de los"}, {"start": 89.56, "end": 93.52, "text": " Keraitas, un poderoso pueblo turcomongol."}, {"start": 93.52, "end": 98.38, "text": " Su primera gran oportunidad lleg\u00f3 cuando hombres del clan de los Merquitas raptaron"}, {"start": 98.38, "end": 100.24000000000001, "text": " a su esposa Vorte."}, {"start": 100.24000000000001, "end": 105.44, "text": " Tem\u00fcjin los combati\u00f3 y los venci\u00f3, haci\u00e9ndose ya con una fama enorme."}, {"start": 105.44, "end": 110.76, "text": " Cuando su antiguo \u00edntimo amigo Yamuka, que le hab\u00eda ayudado a recuperar a su esposa,"}, {"start": 110.76, "end": 117.0, "text": " se revolvi\u00f3 contra \u00e9l, recelando de su cada vez mayor ascendiente, la mayor 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"text": " En esa \u00e9poca, China estaba dividida en varios reinos, varios de ellos gobernados por dinast\u00edas"}, {"start": 157.88, "end": 159.88, "text": " de origen b\u00e1rbaro."}, {"start": 159.88, "end": 164.04, "text": " El estado tanguto de Xixia al noroeste."}, {"start": 164.04, "end": 167.48, "text": " El imperio norte\u00f1o de los Jin."}, {"start": 167.48, "end": 171.16, "text": " El imperio sure\u00f1o de los Song."}, {"start": 171.16, "end": 174.76, "text": " El reino de Dali al suroeste."}, {"start": 174.76, "end": 180.6, "text": " La dinast\u00eda Jin era de origen yurchen, un pueblo tungus que m\u00e1s tarde ser\u00eda conocido"}, {"start": 180.6, "end": 183.92, "text": " como los Manch\u00faes."}, {"start": 183.92, "end": 188.04, "text": " Gobernaban en el norte de China y jugaban a aliarse y dividir a los distintos pueblos"}, {"start": 188.04, "end": 194.32, "text": " n\u00f3madas de su frontera occidental, para as\u00ed mantenerse a salvo de invasiones."}, {"start": 194.32, "end": 197.51999999999998, "text": " En los a\u00f1os previos hab\u00edan apoyado a los t\u00e1rtaros."}, {"start": 197.51999999999998, "end": 202.64, "text": " Ahora como estos hab\u00edan vuelto demasiado poderosos, los Jin se unieron a los keraitas y a los"}, {"start": 202.64, "end": 207.76, "text": " mongoles para destruir a los t\u00e1rtaros, que por cierto hab\u00edan asesinado al padre de"}, {"start": 207.76, "end": 208.76, "text": " Tem\u00fcjin."}, {"start": 208.76, "end": 215.48, "text": " En 1202, esa alianza logr\u00f3 vencer de forma definitiva a los t\u00e1rtaros, que quedaron"}, {"start": 215.48, "end": 217.72, "text": " sometidos a los vencedores."}, {"start": 217.72, "end": 224.36, "text": " El emperador Jin hab\u00eda otorgado honores y cargos tanto a Tem\u00fcjin como a T\u00f3grul, de"}, {"start": 224.36, "end": 229.0, "text": " los keraitas, aunque dieron superioridad al segundo sobre el primero, de forma que en"}, {"start": 229.0, "end": 233.12, "text": " teor\u00eda Tem\u00fcjin qued\u00f3 subordinado a \u00e9l."}, {"start": 233.12, "end": 239.4, "text": " Al a\u00f1o siguiente se rompi\u00f3 la vieja alianza entre Tem\u00fcjin y T\u00f3grul."}, {"start": 239.4, "end": 245.24, "text": " T\u00f3grul se uni\u00f3 a Yamuka, el antiguo amigo de Tem\u00fcjin, para tratar de parar a Tem\u00fcjin"}, {"start": 245.24, "end": 250.16, "text": " considerando que se hab\u00eda vuelto demasiado poderoso e iba a dominarlos a todos."}, {"start": 250.16, "end": 256.44, "text": " Sin embargo, muchas tribus bajo el mando de esos dos aliados se pasaron al bando de Tem\u00fcjin."}, {"start": 256.44, "end": 258.76, "text": " T\u00f3grul muri\u00f3."}, {"start": 258.76, "end": 264.16, "text": " Y el resultado final fue que los keraitas fueron absorbidos por los mongoles."}, {"start": 264.16, "end": 269.08, "text": " Yamuka se refugi\u00f3 junto a los naimanos, otro pueblo turco-mongol."}, {"start": 269.08, "end": 271.12, "text": " Tem\u00fcjin tambi\u00e9n los derrot\u00f3."}, {"start": 271.12, "end": 275.88, "text": " Se produjo una gran guerra en las estepas entre los pueblos y tribus que aceptaban la"}, {"start": 275.88, "end": 280.84000000000003, "text": " soberan\u00eda de Tem\u00fcjin por un lado y todos aquellos que quer\u00edan mantener su independencia"}, {"start": 280.84000000000003, "end": 282.44, "text": " por el otro."}, {"start": 282.44, "end": 288.92, "text": " Resto de los keraitas, naimanos, t\u00e1rtaros, que nombraron a Yamuka Gurkhan, gobernante"}, {"start": 288.92, "end": 290.24, "text": " supremo."}, {"start": 290.24, "end": 295.72, "text": " La victoria fue una vez m\u00e1s para Tem\u00fcjin y aquella gran guerra de las estepas acab\u00f3"}, {"start": 295.72, "end": 302.16, "text": " de forma definitiva en 1206, cuando Yamuka cay\u00f3 prisionero de los mongoles, traicionado"}, {"start": 302.16, "end": 304.44000000000005, "text": " por sus propios seguidores."}, {"start": 304.44000000000005, "end": 309.88000000000005, "text": " Tem\u00fcjin le hizo estrangular y de paso mat\u00f3 tambi\u00e9n a quienes lo hab\u00edan entregado, considerando"}, {"start": 309.88000000000005, "end": 313.0, "text": " que quienes hac\u00edan algo as\u00ed no eran de fiar."}, {"start": 313.0, "end": 316.96000000000004, "text": " De esta forma fue due\u00f1o de las estepas orientales."}, {"start": 316.96000000000004, "end": 321.96000000000004, "text": " Ese mismo a\u00f1o se celebr\u00f3 una reuni\u00f3n de todas las tribus bajo el mando de Tem\u00fcjin."}, {"start": 321.96, "end": 327.2, "text": " En ella expuso la necesidad de que hubiese un jefe supremo, que deb\u00eda ser \u00e9l, y adopt\u00f3"}, {"start": 327.2, "end": 330.91999999999996, "text": " el nombre de Genghis Khan, rey oc\u00e9ano."}, {"start": 330.91999999999996, "end": 336.56, "text": " Tambi\u00e9n orden\u00f3 que los diversos pueblos adoptasen el nombre com\u00fan de mongoles y promulg\u00f3"}, {"start": 336.56, "end": 342.15999999999997, "text": " la yasa, un c\u00f3digo estricto por el que a partir de ese momento se regi\u00f3 la vida civil y militar"}, {"start": 342.15999999999997, "end": 343.88, "text": " de sus s\u00fabditos."}, {"start": 343.88, "end": 349.32, "text": " Gracias a la yasa, convirti\u00f3 a sus gentes en una enorme m\u00e1quina guerrera de conquistar."}, {"start": 349.32, "end": 355.84, "text": " Y tras haber logrado el poder absoluto sobre los suyos, se lanz\u00f3 a la expansi\u00f3n de sus"}, {"start": 355.84, "end": 361.15999999999997, "text": " dominios, de forma que un pueblo tras otro fueron cayendo bajo sus ej\u00e9rcitos."}, {"start": 361.15999999999997, "end": 368.32, "text": " Primero fueron los hoirates y los kirghises, luego los huigures."}, {"start": 368.32, "end": 375.92, "text": " En 1209 ya estaba preparado para una empresa mayor, la conquista de China, y comenz\u00f3 atacando"}, {"start": 375.92, "end": 381.8, "text": " a los tangutos del reino de Xixia, a los que convirti\u00f3 en un estado vasallo, que durante"}, {"start": 381.8, "end": 386.0, "text": " a\u00f1os fue un aliado muy valioso de los mongoles."}, {"start": 386.0, "end": 392.22, "text": " En 1211, tras reunir todas sus fuerzas, Genghis Khan se lanz\u00f3 a la conquista del imperio"}, {"start": 392.22, "end": 398.02000000000004, "text": " de los Jin, de cuyos gobernantes era, en teor\u00eda, un funcionario, pues le hab\u00edan dado cargos"}, {"start": 398.02000000000004, "end": 400.40000000000003, "text": " tras la guerra contra los t\u00e1rtaros."}, {"start": 400.4, "end": 406.08, "text": " Los Jin opusieron una resistencia tenaz a la conquista mongola, y entonces Genghis Khan"}, {"start": 406.08, "end": 411.15999999999997, "text": " recurri\u00f3 al arma de guerra que le har\u00eda pasar a la historia, el terror."}, {"start": 411.15999999999997, "end": 416.4, "text": " No dud\u00f3 en exterminar a los habitantes de poblaciones enteras, como castigo por opon\u00e9rsele"}, {"start": 416.4, "end": 421.64, "text": " y aviso a los dem\u00e1s, de forma que la conquista cost\u00f3 millones de muertos."}, {"start": 421.64, "end": 424.35999999999996, "text": " Pero a\u00fan as\u00ed esa guerra dur\u00f3 largo tiempo."}, {"start": 424.35999999999996, "end": 429.59999999999997, "text": " Pek\u00edn no cay\u00f3 hasta 1215, tras un asedio largu\u00edsimo."}, {"start": 429.6, "end": 434.36, "text": " Cuando las campa\u00f1as acabaron, gran parte del territorio al norte del R\u00edo Amarillo"}, {"start": 434.36, "end": 436.8, "text": " estaba en poder de los mongoles."}, {"start": 436.8, "end": 442.12, "text": " La dinast\u00eda Jin subsistir\u00eda, cada vez m\u00e1s debilitada, en regiones al sur de ese r\u00edo"}, {"start": 442.12, "end": 445.68, "text": " hasta el a\u00f1o 1234."}, {"start": 445.68, "end": 451.04, "text": " Pero de las fases \u00faltimas de esas conquistas se ocupar\u00edan los generales de Genghis Khan,"}, {"start": 451.04, "end": 456.28000000000003, "text": " porque \u00e9l se hab\u00eda tenido que volver al oeste, donde la situaci\u00f3n se estaba complicando."}, {"start": 456.28, "end": 462.2, "text": " El khan de los naimanos, Kutsluh, con sus leales, huyendo de los mongoles, se hab\u00eda"}, {"start": 462.2, "end": 465.32, "text": " refugiado en el canato de Karakitai."}, {"start": 465.32, "end": 471.35999999999996, "text": " Y en 1211 se hab\u00eda hecho con el poder, desplazando a los anteriores gobernantes."}, {"start": 471.35999999999996, "end": 476.0, "text": " Los opuestos a ese nuevo gobierno llamaron en su auxilio a los mongoles."}, {"start": 476.0, "end": 483.52, "text": " El general mongol Gebe invadi\u00f3 y ocup\u00f3 el canato en 1218, acabando con Kutsluh."}, {"start": 483.52, "end": 488.85999999999996, "text": " Esta ocupaci\u00f3n puso en contacto directo al imperio mongol con el Khorasmyo, un estado"}, {"start": 488.85999999999996, "end": 492.52, "text": " musulm\u00e1n gobernado por Mohamed II."}, {"start": 492.52, "end": 498.15999999999997, "text": " El motivo o pretexto para la guerra fue que una caravana al servicio de los mongoles fue"}, {"start": 498.15999999999997, "end": 505.15999999999997, "text": " aniquilada en la ciudad de Otrar, por sospechas de espionaje, lo que llev\u00f3 al conflicto."}, {"start": 505.15999999999997, "end": 510.2, "text": " Tambi\u00e9n aqu\u00ed la resistencia fue enconada y los mongoles, como con el imperio Jin, usaron"}, {"start": 510.2, "end": 513.64, "text": " la devastaci\u00f3n y el exterminio como armas de guerra."}, {"start": 513.64, "end": 518.76, "text": " Arrasaron ciudades, asesinando a todos sus habitantes, y asolaron campos, destruyendo"}, {"start": 518.76, "end": 521.28, "text": " incluso los sistemas de irrigaci\u00f3n."}, {"start": 521.28, "end": 526.4, "text": " Por ejemplo, en Samarkand, ciudad importante por la Ruta de la Seda, mataron a todos sus"}, {"start": 526.4, "end": 531.2, "text": " habitantes, apilando sus cabezas en torres de cr\u00e1neos."}, {"start": 531.2, "end": 536.84, "text": " El imperio Khorasmyo fue destruido y muchas de sus provincias pasaron a serlo del imperio"}, {"start": 536.84, "end": 537.84, "text": " mongol."}, {"start": 537.84, "end": 542.4, "text": " Pero igual que con el imperio de los Jin, diversos territorios siguieron resistiendo"}, {"start": 542.4, "end": 545.5600000000001, "text": " durante a\u00f1os a los invasores."}, {"start": 545.5600000000001, "end": 550.52, "text": " Pero esa invasi\u00f3n dej\u00f3 abierto el paso de los mongoles a Europa y Siria, incluso antes"}, {"start": 550.52, "end": 555.0400000000001, "text": " de que hubieran conquistado en firme buena parte del territorio Khorasmyo."}, {"start": 555.0400000000001, "end": 560.5600000000001, "text": " En 1221, los ej\u00e9rcitos mongoles cruzaron el C\u00e1ucaso y entraron en el Reino de Georgia"}, {"start": 560.5600000000001, "end": 562.96, "text": " en 1222."}, {"start": 562.96, "end": 568.0, "text": " Los georgianos se enfrentaron a ellos y, a pesar de algunas victorias iniciales, se"}, {"start": 568.0, "end": 570.08, "text": " llevaron la peor parte."}, {"start": 570.08, "end": 574.0400000000001, "text": " Pero no fueron aniquilados porque los mongoles siguieron su camino hacia las costas del Mar"}, {"start": 574.0400000000001, "end": 578.4000000000001, "text": " Negro, donde esperaban encontrar tierras y ciudades m\u00e1s ricas."}, {"start": 578.4000000000001, "end": 585.36, "text": " All\u00ed vencieron a una gran alianza formada por cumanos, alanos, b\u00falgaros, h\u00e1zaros..."}, {"start": 585.36, "end": 592.8000000000001, "text": " En 1223, los cumanos, llamados tambi\u00e9n polozsianos, se aliaron con el pr\u00edncipe de Kiev, Emstysel"}, {"start": 592.8, "end": 599.3599999999999, "text": " Islaz el Valiente, que recurri\u00f3 a otros pr\u00edncipes para frenar la invasi\u00f3n de los mongoles."}, {"start": 599.3599999999999, "end": 604.16, "text": " Estos quisieron negociar con los rusos, que respondieron matando a los embajadores, lo"}, {"start": 604.16, "end": 607.0799999999999, "text": " que encendi\u00f3 la ira de los mongoles."}, {"start": 607.0799999999999, "end": 612.24, "text": " En mayo de ese a\u00f1o, el ej\u00e9rcito de los pr\u00edncipes rusos y el khan cumano derrot\u00f3 a los mongoles"}, {"start": 612.24, "end": 617.4799999999999, "text": " junto al r\u00edo Nieper y se retiraron hasta el r\u00edo Kalka."}, {"start": 617.4799999999999, "end": 622.76, "text": " All\u00ed tuvo lugar otra batalla, esta vez catastr\u00f3fica para los aliados, ya que la mayor parte de"}, {"start": 622.76, "end": 629.08, "text": " sus hombres muri\u00f3 en el combate y los supervivientes fueron torturados y ejecutados por los vencedores."}, {"start": 629.08, "end": 634.4399999999999, "text": " Tres pr\u00edncipes rusos sufrieron este \u00faltimo destino y los dem\u00e1s cayeron luchando."}, {"start": 634.4399999999999, "end": 638.3199999999999, "text": " El \u00fanico que logr\u00f3 escapar fue Emstysel de Kiev."}, {"start": 638.3199999999999, "end": 643.9, "text": " Sin embargo, y pese a una victoria tan contundente, Genghis Khan orden\u00f3 a su ej\u00e9rcito regresar"}, {"start": 643.9, "end": 649.4, "text": " al este, ya que les necesitaba all\u00ed, porque el emperador mongol ten\u00eda cuentas que ajustar"}, {"start": 649.4, "end": 652.02, "text": " con los tangutos de Exixia."}, {"start": 652.02, "end": 656.64, "text": " Cuando entr\u00f3 en guerra contra el imperio corasmio, reclam\u00f3 su apoyo, pero estos se"}, {"start": 656.64, "end": 661.68, "text": " lo negaron, aduciendo que los mongoles contaban ya con tropas suficientes."}, {"start": 661.68, "end": 665.64, "text": " Y comenzaron a tejer alianzas con los gini y con los song."}, {"start": 665.64, "end": 672.72, "text": " As\u00ed que en 1225, habiendo liquidado el poder corasmio, Genghis Khan invadi\u00f3 Exixia, conquistando"}, {"start": 672.72, "end": 674.6, "text": " una ciudad tras otra."}, {"start": 674.6, "end": 676.52, "text": " Su t\u00e1ctica fue la de siempre."}, {"start": 676.52, "end": 683.3199999999999, "text": " Aquellas poblaciones que no se rend\u00edan eran destruidas y sus habitantes exterminados."}, {"start": 683.3199999999999, "end": 690.28, "text": " En 1226, la segunda ciudad m\u00e1s importante de Exixia, Buwei, se hab\u00eda rendido ya a los"}, {"start": 690.28, "end": 693.8199999999999, "text": " mongoles, y estos estaban a unos kil\u00f3metros de la capital Jinchuan."}, {"start": 693.8199999999999, "end": 699.28, "text": " A finales de ese a\u00f1o, los tangutos intentaron un contragolpe definitivo con un ej\u00e9rcito"}, {"start": 699.28, "end": 700.52, "text": " enorme."}, {"start": 700.52, "end": 705.28, "text": " Se produjo la Gran Batalla del R\u00edo Amarillo, con victoria para los mongoles."}, {"start": 705.28, "end": 710.0, "text": " Se dice que los tangutos dejaron 300.000 muertos en el campo de batalla."}, {"start": 710.0, "end": 716.76, "text": " En 1227, los mongoles cercaban Jinchuan, al tiempo que atacaban a los Jin."}, {"start": 716.76, "end": 721.9599999999999, "text": " El asedio dur\u00f3 meses, y cuando la ciudad ya estaba negociando su rendici\u00f3n, Genghis"}, {"start": 721.9599999999999, "end": 726.12, "text": " Khan se dispuso a dar el golpe de gracia al Imperio Jin."}, {"start": 726.12, "end": 732.6, "text": " Sin embargo, en agosto de ese a\u00f1o, Genghis Khan muri\u00f3 de repente, de una ca\u00edda de caballo,"}, {"start": 732.6, "end": 734.76, "text": " seg\u00fan la versi\u00f3n m\u00e1s extendida."}, {"start": 734.76, "end": 740.04, "text": " Su muerte se mantuvo en secreto para no perjudicar las operaciones militares."}, {"start": 740.04, "end": 745.72, "text": " Cuando Jinchuan se rindi\u00f3, los mongoles ejecutaron al rey tanguto y a su familia."}, {"start": 745.72, "end": 749.64, "text": " Exterminaron a la poblaci\u00f3n y destruyeron la ciudad."}, {"start": 749.64, "end": 754.48, "text": " Enviaron el cad\u00e1ver de Genghis Khan a su Mongolia natal."}, {"start": 754.48, "end": 759.68, "text": " Para preservar el secreto, mataron a todos los esclavos que construyeron su tumba."}, {"start": 759.68, "end": 763.52, "text": " Luego esos soldados fueron a su vez asesinados."}, {"start": 763.52, "end": 769.16, "text": " La tumba de Genghis Khan nunca se encontr\u00f3, y solo hay hip\u00f3tesis sobre su paradero."}, {"start": 769.16, "end": 775.68, "text": " La m\u00e1s aceptada la sit\u00faa en el territorio llamado el Gran Tab\u00fa, donde se halla la monta\u00f1a"}, {"start": 775.68, "end": 804.52, "text": " Burkhan Kaldun."}, {"start": 804.52, "end": 808.0799999999999, "text": " Ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 808.0799999999999, "end": 812.6, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores"}, {"start": 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Zeus y sus amoríos

Zeus o Júpiter en el mundo romano, es el principal dios de la mitología greco-latina. Dicen los textos antiguos que Rea y su hermano Crono tuvieron seis hijos: Deméter, Hades, Hera, Hestia, Poseidón y Zeus. La madre de Crono, Gea, le advirtió que uno de sus descendientes le derrotaría, por ello el titán devoraba a sus hijos nada más nacer. Sin embargo, Rea consiguió salvar a Zeus de la voracidad de su padre dándole una piedra envuelta en pañales en lugar de al dios recién nacido. Éste fue llevado a la isla de Creta y criado allí por una de las ninfas alimentándose con néctar, ambrosía y leche de la cabra Amaltea. Guion de Alberto Vidal Guerrero http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Zeus, o Júpiter en el mundo romano, es el principal dios de la mitología grecolatina. Dicen los textos antiguos que Rea y su hermano Crono tuvieron seis hijos. Deméter, Hades, Hera, Estia, Poseidón y Zeus. La madre de Crono, Gea, le advirtió que uno de sus descendientes le derrotaría. Por ello, el titán devoraba a sus hijos nada más nacer. Sin embargo, Rea consiguió salvar a Zeus de la voracidad de su padre, dándole una piedra envuelta en pañales en lugar de al dios recién nacido. Este fue llevado a la isla de Creta y criado allí por una de las ninfas, alimentándose con néctar, ambrosía y leche de la cabra amaltea. Una vez creció, se propuso derrotar a su padre Crono y a sus tíos los titanes, hijos de Urano y Gea en una época de guerra conocida como la Titanomaquia. Zeus liberó al resto de dioses, sus hermanos obligando a su padre a vomitarlos y con ayuda de estos liberó a los hecatonquiros, de 100 brazos y 50 caras, y a los cíclopes, famosos por no tener más que un ojo. En agradecimiento, entregaron a Zeus el rayo, que desde entonces constituiría su símbolo principal. Con la ayuda de estos y de sus hermanos los dioses, Zeus derrotó a los titanes, encerrándolos en el tártaro. Sin embargo, Gea, para vengar la derrota de sus hijos, incitó a los gigantes a que se enfrentaran a ellos en una segunda guerra conocida como la Gigantomaquia, en la que los dioses del Olimpo saldrían victoriosos. Tras estas guerras se asentaron en el Olimpo y los tres principales dioses se repartieron el universo. Zeus gobernaría el Olimpo y los cielos. Poseidón los mares y Hades, el mayor de todos, se ocupó del infierno, alejándose del resto de dioses. En cuanto a los otros hermanos de Zeus, Hera se convirtió en su esposa y señora del Olimpo. Estia se ocupó del hogar y la familia de los mortales, mientras que Demeter cuidó de la agricultura y de la tierra. Del amor entre Zeus y Hera nacieron cuatro hijos. Efesto, el señor del fuego y las fraguas. Ares, el dios de la guerra. Y Litía, la diosa de los nacimientos y las comadronas. Y Eve, protectora de la juventud. Sin embargo, Zeus tuvo tantas amantes que parece que la mayor parte de las familias de la leyenda helénica tenían alguna relación con él. Aunque a veces conquistaba a sus enamoradas con sus encantos naturales, Zeus hizo uso de sus poderes siempre que lo necesitó. Cambiaba su forma numerosas veces. Se convertía en sátiro, en toro, en cisne o en serpiente y así conseguía apaciguar sus impulsos más primitivos. Aunque sería demasiado complejo analizar todos y cada uno de los idilios amorosos de Zeus que cuentan los relatos mitológicos, pasaremos a contar algunos de ellos. Dicen que Zeus se enamoró de Metis, una titánide que personificaba la prudencia y la perfidia. Era hija de Océano y de Tetis. Y fue realmente la primera de las tres esposas que tuvo Zeus. Aún así, no fue amor a primera vista. Zeus intentó conquistarla, pero ella no parecía estar interesada y para escapar de Zeus adquiría diferentes formas. Al final Metis sucumbió y ella y Zeus concibieron un hijo. Sin embargo, una profecía dejó a Zeus preocupado. Ésta decía que los hijos alumbrados por la titánide Metis podrían llegar a ser demasiado poderosos. Cuenta Esíodo que por ello Zeus, temiendo ser destronado, devoró a Metis mientras estaba embarazada. Pero finalmente, tras un fuerte dolor de cabeza, él mismo dio a luz a su hija, que salió de su frente totalmente armada. Y se llamó Atenea, diosa de la guerra, la civilización, la sabiduría, las ciencias y la justicia. Su segunda esposa fue Temis, hija de Urano y Gea, y tía por tanto de Zeus. Con ella tuvo a las horas las diosas cósmicas y del orden social, y a las moiras, dueñas del destino. También se enamoró de Europa, la hija del rey de Tiro. En una ocasión, mientras Europa paseaba por la orilla del mar con sus doncellas, fue sorprendida por un toro inmaculado que se acercó a ellas. Este toro era en realidad Zeus, que ganándose su confianza, hizo que Europa se montara en su lomo y así la raptó. Se adentró con ella en el mar y la llevó hasta Creta, donde yacieron juntos y trajeron al mundo a Minos, Sarpedón y Radamantis. Del amor de Zeus y Sémele nació Dioniso, uno de los personajes más importantes de la mitología griega. Cuando Sémele estaba embarazada de seis meses, Zeus prometió concederle todo lo que ella desease, pero era presa de los celos e intervino. Hizo que Sémele le pidiera a Zeus exponerse ante ella, mostrando toda su magnificencia. Zeus, ante tal deseo, se presentó en la instancia de Sémele, rodeado de tuenos y rayos, ante lo cual Sémele quedó carbonizada. Zeus sacó al niño del vientre de Sémele y lo introdujo en sus muslos para continuar con su gestación. Tres meses después nació Dioniso, el doblemente nacido dios del vino, la fertilidad y el teatro, de los rituales dionisíacos llenos de música y danza extática. El señor del Olimpo también yació con Leto, hija de los titanes Ceo y Febe, y quedó en cinta de mellizos. Cuando Hera se enteró de la infidelidad de Zeus, castigó a la joven diosa, prohibiendo que ésta diera a luz en tierra firme. Por ello Leto se fue a una minúscula isla desierta que flotaba en el ejeo y allí nacieron Artemisa, diosa de la caza, y Apolo, dios de las artes. Apolo fijó aquella isla en el centro del mundo y la llamó Delos la brillante. Con Nemosine, la personificación de la memoria y también fruto de una relación extramatrimonial que duró nueve noches, concibió Zeus a las nueve musas. Clio, musa de la historia. Euterpe, musa de la música. Talía, musa de la comedia. Melpóneme, musa de la tragedia. Terpsícore, musa de la danza. Erato, musa de la poesía amatoria. Polymnia, musa del canto de los dioses. Uranía, musa de la astronomía. Y Calíope, musa de la poesía épica y de la elocuencia. Una de las historias más famosas de los amoríos de Zeus es la de Alcmena, esposa enamorada de Anfitrión. Zeus cayó rendido ante la belleza de ésta. Anfitrión, al igual que Alcmena, era nieto del héroe Perseo y por lo tanto ambos eran bisnietos de Zeus. Dado que Anfitrión había partido a la guerra, Zeus adquirió su aspecto y visitó a Alcmena y ambos yacieron durante 72 horas. Exacto, Zeus se lo montó con su bisnieta. Al poco tiempo, regresó el verdadero Anfitrión y yació también con la joven, quien quedó embarazada de mellizos, uno hijo de Zeus y otro de Anfitrión. Era decidió castigar a Alcmena prolongando su embarazo. A los diez meses nacieron y Ficles, hijo mortal de Anfitrión y Heracles o Hércules para los romanos, hijo de Zeus y uno de los héroes más famosos de la antigüedad. Parece que a Zeus no sólo le fascinaba la belleza femenina. Cuentan que cuando vio a Ganímedes, un joven que pastoreaba en las laderas del monte Ida, se transformó en águila y se lo llevó al Olimpo. Allí lo convirtió en su amante y sustituyendo la labor que tenía su hija Eve, le otorgó el deber de escanciar el néctar de los dioses. La historia de los amores de Zeus no tiene fin. Engendró a Perseo con Danae, transformándose en lluvia de oro. Se transformó también en cisne para embaucar a Leda, que puso dos huevos de los que nacieron por un lado Helena y Pollux, inmortales presuntos hijos de Zeus y por el otro lado Clitemnestra y Castor, mortales, supuestos hijos de Tindario, rey de Esparta. De su amor con Eurínome nacieron las tres gracias. De su romance con Deméter, Perséfone y de su trato con Maya, hija del titán Atlas, nació Hermes, el dios mensajero. Y así podríamos continuar casi hasta el infinito. Ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 11.4, "text": " Zeus, o J\u00fapiter en el mundo romano, es el principal dios de la mitolog\u00eda grecolatina."}, {"start": 11.4, "end": 18.44, "text": " Dicen los textos antiguos que Rea y su hermano Crono tuvieron seis hijos. Dem\u00e9ter, Hades,"}, {"start": 18.44, "end": 24.96, "text": " Hera, Estia, Poseid\u00f3n y Zeus. La madre de Crono, Gea, le advirti\u00f3 que"}, {"start": 24.96, "end": 30.6, "text": " uno de sus descendientes le derrotar\u00eda. Por ello, el tit\u00e1n devoraba a sus hijos nada m\u00e1s nacer."}, {"start": 30.6, "end": 37.04, "text": " Sin embargo, Rea consigui\u00f3 salvar a Zeus de la voracidad de su padre, d\u00e1ndole una piedra"}, {"start": 37.04, "end": 43.400000000000006, "text": " envuelta en pa\u00f1ales en lugar de al dios reci\u00e9n nacido. 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En agradecimiento, entregaron a Zeus el rayo,"}, {"start": 79.64, "end": 85.62, "text": " que desde entonces constituir\u00eda su s\u00edmbolo principal. Con la ayuda de estos y de sus"}, {"start": 85.62, "end": 91.96000000000001, "text": " hermanos los dioses, Zeus derrot\u00f3 a los titanes, encerr\u00e1ndolos en el t\u00e1rtaro. Sin embargo,"}, {"start": 91.96000000000001, "end": 98.30000000000001, "text": " Gea, para vengar la derrota de sus hijos, incit\u00f3 a los gigantes a que se enfrentaran a ellos en una"}, {"start": 98.3, "end": 104.06, "text": " segunda guerra conocida como la Gigantomaquia, en la que los dioses del Olimpo saldr\u00edan victoriosos."}, {"start": 104.06, "end": 109.92, "text": " Tras estas guerras se asentaron en el Olimpo y los tres principales dioses se repartieron"}, {"start": 109.92, "end": 116.12, "text": " el universo. Zeus gobernar\u00eda el Olimpo y los cielos. Poseid\u00f3n los mares y Hades,"}, {"start": 116.12, "end": 122.92, "text": " el mayor de todos, se ocup\u00f3 del infierno, alej\u00e1ndose del resto de dioses. En cuanto a"}, {"start": 122.92, "end": 129.7, "text": " los otros hermanos de Zeus, Hera se convirti\u00f3 en su esposa y se\u00f1ora del Olimpo. Estia se ocup\u00f3"}, {"start": 129.7, "end": 135.16, "text": " del hogar y la familia de los mortales, mientras que Demeter cuid\u00f3 de la agricultura y de la tierra."}, {"start": 136.28, "end": 143.8, "text": " Del amor entre Zeus y Hera nacieron cuatro hijos. Efesto, el se\u00f1or del fuego y las fraguas. Ares,"}, {"start": 143.8, "end": 150.4, "text": " el dios de la guerra. Y Lit\u00eda, la diosa de los nacimientos y las comadronas. Y Eve,"}, {"start": 150.4, "end": 157.12, "text": " protectora de la juventud. Sin embargo, Zeus tuvo tantas amantes que parece que la mayor"}, {"start": 157.12, "end": 163.08, "text": " parte de las familias de la leyenda hel\u00e9nica ten\u00edan alguna relaci\u00f3n con \u00e9l. Aunque a veces"}, {"start": 163.08, "end": 168.6, "text": " conquistaba a sus enamoradas con sus encantos naturales, Zeus hizo uso de sus poderes siempre"}, {"start": 168.6, "end": 176.48000000000002, "text": " que lo necesit\u00f3. Cambiaba su forma numerosas veces. Se convert\u00eda en s\u00e1tiro, en toro, en cisne o en"}, {"start": 176.48, "end": 183.92, "text": " serpiente y as\u00ed consegu\u00eda apaciguar sus impulsos m\u00e1s primitivos. Aunque ser\u00eda demasiado complejo"}, {"start": 183.92, "end": 188.95999999999998, "text": " analizar todos y cada uno de los idilios amorosos de Zeus que cuentan los relatos mitol\u00f3gicos,"}, {"start": 188.95999999999998, "end": 195.95999999999998, "text": " pasaremos a contar algunos de ellos. Dicen que Zeus se enamor\u00f3 de Metis, una tit\u00e1nide que"}, {"start": 195.95999999999998, "end": 203.2, "text": " personificaba la prudencia y la perfidia. Era hija de Oc\u00e9ano y de Tetis. Y fue realmente la"}, {"start": 203.2, "end": 211.2, "text": " primera de las tres esposas que tuvo Zeus. A\u00fan as\u00ed, no fue amor a primera vista. Zeus intent\u00f3"}, {"start": 211.2, "end": 217.56, "text": " conquistarla, pero ella no parec\u00eda estar interesada y para escapar de Zeus adquir\u00eda diferentes formas."}, {"start": 217.56, "end": 225.88, "text": " Al final Metis sucumbi\u00f3 y ella y Zeus concibieron un hijo. Sin embargo, una profec\u00eda dej\u00f3 a Zeus"}, {"start": 225.88, "end": 232.0, "text": " preocupado. \u00c9sta dec\u00eda que los hijos alumbrados por la tit\u00e1nide Metis podr\u00edan llegar a ser"}, {"start": 232.0, "end": 239.08, "text": " demasiado poderosos. Cuenta Es\u00edodo que por ello Zeus, temiendo ser destronado, devor\u00f3 a Metis"}, {"start": 239.08, "end": 246.04, "text": " mientras estaba embarazada. Pero finalmente, tras un fuerte dolor de cabeza, \u00e9l mismo dio a luz a su"}, {"start": 246.04, "end": 253.64, "text": " hija, que sali\u00f3 de su frente totalmente armada. Y se llam\u00f3 Atenea, diosa de la guerra, la civilizaci\u00f3n,"}, {"start": 253.64, "end": 262.28, "text": " la sabidur\u00eda, las ciencias y la justicia. Su segunda esposa fue Temis, hija de Urano y Gea, y"}, {"start": 262.28, "end": 269.68, "text": " t\u00eda por tanto de Zeus. Con ella tuvo a las horas las diosas c\u00f3smicas y del orden social, y a las"}, {"start": 269.68, "end": 277.64, "text": " moiras, due\u00f1as del destino. Tambi\u00e9n se enamor\u00f3 de Europa, la hija del rey de Tiro. En una ocasi\u00f3n,"}, {"start": 277.64, "end": 283.15999999999997, "text": " mientras Europa paseaba por la orilla del mar con sus doncellas, fue sorprendida por un toro"}, {"start": 283.16, "end": 290.04, "text": " inmaculado que se acerc\u00f3 a ellas. Este toro era en realidad Zeus, que gan\u00e1ndose su confianza, hizo"}, {"start": 290.04, "end": 296.16, "text": " que Europa se montara en su lomo y as\u00ed la rapt\u00f3. Se adentr\u00f3 con ella en el mar y la llev\u00f3 hasta"}, {"start": 296.16, "end": 303.72, "text": " Creta, donde yacieron juntos y trajeron al mundo a Minos, Sarped\u00f3n y Radamantis. Del amor de Zeus y"}, {"start": 303.72, "end": 310.52000000000004, "text": " S\u00e9mele naci\u00f3 Dioniso, uno de los personajes m\u00e1s importantes de la mitolog\u00eda griega. Cuando S\u00e9mele"}, {"start": 310.52, "end": 316.91999999999996, "text": " estaba embarazada de seis meses, Zeus prometi\u00f3 concederle todo lo que ella desease, pero era"}, {"start": 316.91999999999996, "end": 324.0, "text": " presa de los celos e intervino. Hizo que S\u00e9mele le pidiera a Zeus exponerse ante ella, mostrando"}, {"start": 324.0, "end": 331.52, "text": " toda su magnificencia. Zeus, ante tal deseo, se present\u00f3 en la instancia de S\u00e9mele, rodeado de"}, {"start": 331.52, "end": 337.71999999999997, "text": " tuenos y rayos, ante lo cual S\u00e9mele qued\u00f3 carbonizada. Zeus sac\u00f3 al ni\u00f1o del vientre de"}, {"start": 337.72, "end": 344.44000000000005, "text": " S\u00e9mele y lo introdujo en sus muslos para continuar con su gestaci\u00f3n. Tres meses despu\u00e9s naci\u00f3"}, {"start": 344.44000000000005, "end": 350.92, "text": " Dioniso, el doblemente nacido dios del vino, la fertilidad y el teatro, de los rituales"}, {"start": 350.92, "end": 357.16, "text": " dionis\u00edacos llenos de m\u00fasica y danza ext\u00e1tica. El se\u00f1or del Olimpo tambi\u00e9n yaci\u00f3 con Leto,"}, {"start": 357.16, "end": 363.88000000000005, "text": " hija de los titanes Ceo y Febe, y qued\u00f3 en cinta de mellizos. Cuando Hera se enter\u00f3 de la infidelidad"}, {"start": 363.88, "end": 370.48, "text": " de Zeus, castig\u00f3 a la joven diosa, prohibiendo que \u00e9sta diera a luz en tierra firme. Por ello"}, {"start": 370.48, "end": 375.8, "text": " Leto se fue a una min\u00fascula isla desierta que flotaba en el ejeo y all\u00ed nacieron Artemisa,"}, {"start": 375.8, "end": 383.2, "text": " diosa de la caza, y Apolo, dios de las artes. Apolo fij\u00f3 aquella isla en el centro del mundo"}, {"start": 383.2, "end": 391.6, "text": " y la llam\u00f3 Delos la brillante. Con Nemosine, la personificaci\u00f3n de la memoria y tambi\u00e9n fruto"}, {"start": 391.6, "end": 397.96000000000004, "text": " de una relaci\u00f3n extramatrimonial que dur\u00f3 nueve noches, concibi\u00f3 Zeus a las nueve musas. Clio,"}, {"start": 397.96000000000004, "end": 408.12, "text": " musa de la historia. Euterpe, musa de la m\u00fasica. Tal\u00eda, musa de la comedia. Melp\u00f3neme, musa de la"}, {"start": 408.12, "end": 417.88, "text": " tragedia. Terps\u00edcore, musa de la danza. Erato, musa de la poes\u00eda amatoria. Polymnia, musa del"}, {"start": 417.88, "end": 425.44, "text": " canto de los dioses. Uran\u00eda, musa de la astronom\u00eda. Y Cal\u00edope, musa de la poes\u00eda \u00e9pica y de la"}, {"start": 425.44, "end": 431.2, "text": " elocuencia. Una de las historias m\u00e1s famosas de los amor\u00edos de Zeus es la de Alcmena,"}, {"start": 431.2, "end": 438.68, "text": " esposa enamorada de Anfitri\u00f3n. Zeus cay\u00f3 rendido ante la belleza de \u00e9sta. Anfitri\u00f3n, al igual que"}, {"start": 438.68, "end": 445.4, "text": " Alcmena, era nieto del h\u00e9roe Perseo y por lo tanto ambos eran bisnietos de Zeus. Dado que Anfitri\u00f3n"}, {"start": 445.4, "end": 452.2, "text": " hab\u00eda partido a la guerra, Zeus adquiri\u00f3 su aspecto y visit\u00f3 a Alcmena y ambos yacieron durante 72"}, {"start": 452.2, "end": 460.56, "text": " horas. Exacto, Zeus se lo mont\u00f3 con su bisnieta. Al poco tiempo, regres\u00f3 el verdadero Anfitri\u00f3n y"}, {"start": 460.56, "end": 466.56, "text": " yaci\u00f3 tambi\u00e9n con la joven, quien qued\u00f3 embarazada de mellizos, uno hijo de Zeus y otro de Anfitri\u00f3n."}, {"start": 466.56, "end": 474.2, "text": " Era decidi\u00f3 castigar a Alcmena prolongando su embarazo. A los diez meses nacieron y Ficles,"}, {"start": 474.2, "end": 481.32, "text": " hijo mortal de Anfitri\u00f3n y Heracles o H\u00e9rcules para los romanos, hijo de Zeus y uno de los h\u00e9roes"}, {"start": 481.32, "end": 488.32, "text": " m\u00e1s famosos de la antig\u00fcedad. Parece que a Zeus no s\u00f3lo le fascinaba la belleza femenina. Cuentan"}, {"start": 488.32, "end": 493.9, "text": " que cuando vio a Gan\u00edmedes, un joven que pastoreaba en las laderas del monte Ida, se transform\u00f3 en"}, {"start": 493.9, "end": 500.36, "text": " \u00e1guila y se lo llev\u00f3 al Olimpo. All\u00ed lo convirti\u00f3 en su amante y sustituyendo la labor que ten\u00eda su"}, {"start": 500.36, "end": 507.08000000000004, "text": " hija Eve, le otorg\u00f3 el deber de escanciar el n\u00e9ctar de los dioses. La historia de los amores de Zeus"}, {"start": 507.08000000000004, "end": 515.64, "text": " no tiene fin. Engendr\u00f3 a Perseo con Danae, transform\u00e1ndose en lluvia de oro. Se transform\u00f3"}, {"start": 515.64, "end": 520.92, "text": " tambi\u00e9n en cisne para embaucar a Leda, que puso dos huevos de los que nacieron por un lado Helena y"}, {"start": 520.92, "end": 527.24, "text": " Pollux, inmortales presuntos hijos de Zeus y por el otro lado Clitemnestra y Castor, mortales,"}, {"start": 527.24, "end": 535.48, "text": " supuestos hijos de Tindario, rey de Esparta. De su amor con Eur\u00ednome nacieron las tres gracias."}, {"start": 536.76, "end": 545.16, "text": " De su romance con Dem\u00e9ter, Pers\u00e9fone y de su trato con Maya, hija del tit\u00e1n Atlas,"}, {"start": 545.16, "end": 557.24, "text": " naci\u00f3 Hermes, el dios mensajero. Y as\u00ed podr\u00edamos continuar casi hasta el infinito."}, {"start": 575.9599999999999, "end": 584.04, "text": " Ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado. Un libro de Academia Play,"}, {"start": 584.04, "end": 589.4399999999999, "text": " el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre"}, {"start": 589.4399999999999, "end": 594.76, "text": " todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para"}, {"start": 594.76, "end": 600.3199999999999, "text": " dar y tomar. M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia"}, {"start": 600.3199999999999, "end": 604.92, "text": " de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de Espa\u00f1a"}, {"start": 604.92, "end": 610.9599999999999, "text": " es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica"}, {"start": 610.9599999999999, "end": 615.5999999999999, "text": " muchos t\u00f3picos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para"}, {"start": 615.5999999999999, "end": 621.88, "text": " repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW. Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que"}, {"start": 621.88, "end": 627.76, "text": " te llevan algunos v\u00eddeos del canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 esperas"}, {"start": 627.76, "end": 632.8, "text": " para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado? Haz de tu experiencia de"}, {"start": 632.8, "end": 635.88, "text": " aprendizaje algo \u00e9pico."}]

Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=q50pllpfN6s

Eslóganes políticos

Todo el mundo conoce el dicho: «una imagen vale más que mil palabras». En el mundo de la política eso debemos trasladarlo al eslogan. Se trata de un lema o frase publicitaria creada explícitamente para ser recordada fácilmente y que sirve para referenciar el mensaje que, en pocas palabras, un candidato o partido quiere transmitir a los votantes durante una campaña electoral. El término eslogan llegó al español por influencia del inglés. Apareció en nuestra lengua hace relativamente poco tiempo y no figuró en el Diccionario de la RAE hasta 1984. Evidentemente, su origen es mucho más antiguo. Se trata de la castellanización del vocablo inglés slogan, de exacto significado y, a menudo, utilizado con esta grafía en nuestra lengua, aunque tanto el Diccionario Panhispánico de dudas de la RAE como la Fundéu aconsejan el españolizado eslogan. Pero slogan , palabra datada ya en el siglo XVI, no es una palabra originaria del inglés. Slogorn. Es palabra prestada del gaélico (lengua indoeuropea celta) y esta viene de sluagh-ghairm, que significa 'grito de guerra', cada clan escocés tenía el suyo propio utilizado en las batallas como forma de arengar a sus soldados. Libro de Alfred López: https://www.amazon.es/Eso-Estaba-Libro-Historia-Pol%C3%ADtica/dp/841795449X Blog: https://www.yahoo.com/author/alfred-lopez http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Todo el mundo conoce el dicho una imagen vale más que mil palabras. En el mundo de la política eso debemos trasladarlo al eslogan. Se trata de un lema o frase publicitaria creada explícitamente para ser recordada fácilmente y que sirva para referenciar el mensaje que en pocas palabras un candidato o partido quiere transmitir a sus votantes durante una campaña electoral. El término slogan llegó al español por influencia del inglés. Apareció en nuestra lengua hace relativamente poco y no figuró en el diccionario de la RAE hasta 1984. Se trata de la castellanización del vocablo inglés slogan de exacto significado y, a menudo, utilizado con esta grafía en nuestra lengua. Aunque tanto el diccionario panhispánico de dudas de la RAE como la fundeu aconsejan el españolizado eslogan. Pero eslogan, palabra datada ya en el siglo XVI, no es una palabra originaria del inglés. Slogorn es palabra prestada del gaélico, lengua indo-europea celta y esta viene de slaggarm, que significa grito de guerra. Cada clan escocés tenía el suyo propio utilizado en las batallas como forma de arengar a sus soldados. Posiblemente el eslogan electoral de mayor repercusión en lo que va de siglo XXI fue yes we can, sí podemos, utilizado por Barack Obama durante la campaña a las presidenciales de Estados Unidos de 2008. Curiosamente para los votantes hispanos se utilizó la variante sí se puede, que años después hemos podido comprobar que se convirtió en santo y seña de la formación política española Podemos, que nació en 2014 y es liderada por Pablo Iglesias. Podemos es una de las muchas organizaciones que surgieron a raíz del movimiento de indignados del 15M, 15 de mayo de 2011. Volviendo a las elecciones estadounidenses de 2008 y al famoso lema que encumbró a Obama hacia la Casa Blanca, cabe destacar que esta pegadiza frase se compartió hasta la saciedad a través de las redes sociales. Aquella fue la primera campaña electoral en la que internet jugó un destacadísimo papel para transmitir al electorado los mensajes y consignas políticas. Ello propició que alrededor del yes we can de Obama se creara incluso una canción compuesta por trozos de citas utilizadas por el entonces candidato demócrata y en la que participó un nutrido grupo de conocidísimos personajes. El videoclip se hizo viral. Pero no siempre han existido los eslóganes electorales como reclamo al voto. Estos comenzaron a usarse de un modo habitual desde hace poco más de un siglo. También cabe destacar que se han usado como lemas algunas frases o citas extraídas de discursos de los candidatos. E incluso en algunas ocasiones se han hecho enormemente famosas algunas frases que no llegaron a ser pronunciadas por un candidato. Por ejemplo a Herbert Hoover se le atribuye el haber dicho en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1928, en las que se presentó por el Partido Republicano, la frase A chicken in every pot and a car in every garage. Un pollo en cada olla y un coche en cada garaje. Con ella se supone que pretendía apuntalar el ánimo de los ciudadanos. Curiosamente en unos momentos en los que se avecinaba una de las peores crisis de la historia del país y que acabó siendo conocida como la Gran Depresión tras el crack del 29 bajo su presidencia. Pero hay que remarcar que muchos son los historiadores que apuntan que eso jamás fue pronunciado por Hoover. Algunos sugieren que la frase en realidad había sido introducida por sus opositores del Partido Demócrata con el fin de desacreditarlo tras la recesión que sufrió la nación durante los primeros meses de su presidencia. Una de las victorias más aplastantes en unas elecciones presidenciales de los Estados Unidos la obtuvo Ronald Reagan en 1984. Ganó en todos los estados a excepción de Minnesota y obtuvo cerca de 55 millones de votos. Había presidido el país en la legislatura anterior y se presentó a la reelección con el lema Are you better off than you were four years ago? ¿Estás mejor que hace cuatro años? Parece ser que una gran mayoría de estadounidenses dieron un gran valor a esta reflexión y que por eso apostaron por cuatro años más de prosperidad para el país. Pero aquel eslogan no había sido creado explícitamente para la campaña de las elecciones de 1984. Debido a que en las anteriores, las de 1980, ya había sido pronunciada por Reagan en un debate televisado que lo enfrentó a su oponente, el entonces presidente Jimmy Carter. La intención en este caso era inducir a la respuesta contraria. Are you better off than you were four years ago? Estamos mal pero vamos bien fue un célebre eslogan que se hizo inmensamente popular en argentina y que fue utilizado por Carlos Menem. El chileno Pedro Aguirre Cerda utilizó el lema pan, techo y abrigo en las presidenciales de 1938 y el panameño Ricardo Martinelli en las presidenciales de 2009 utilizó los locos somos más. En España podemos encontrar unos cuantos eslóganes que han sido claves a la hora de garantizar el apoyo de los votantes. Posiblemente el mejor de todos ellos haya sido el archifamoso por el cambio con el que el PSOE de Felipe González arrasó en las elecciones generales del 28 de octubre de 1982. Cambio es una palabra que da mucho juego y ha sido utilizada en más de una ocasión durante las campañas electorales en diferentes lemas y partidos. En 2011 con súmate al cambio en la candidatura de Mariano Rajoy a las elecciones generales en las que ganó con el Partido Popular. En 2015 Albert Rivera se presentó por el Partido Ciudadanos con el cambio y en aquellos mismos comicios el PSOE de Pedro Sánchez utilizó entre otros el cambio que une. 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Sufragistas hispanas: ni excepción ni retraso

En el año 2018 se  celebró el centenario de la Representation of the People Act. Una reforma electoral histórica que pasó primero por las cámaras y luego, el 4 de febrero de 1918, fue ratificada por el rey Jorge V. La guerra mundial enfilaba ya su quinto año y no se le veía el final. Aún no lo sabían pero quedaba poco, apenas unos meses. Entre septiembre y octubre de aquel año las potencias centrales fueron colapsando una tras otra y la paz llegó casi a la misma velocidad a la que se había ido en agosto de 1914. El impacto de la guerra fue tremendo en todos los ámbitos: en el humano, en el material y también en el de las mentalidades. Éstas últimas cambiaron más en cuatro años que en los cuarenta precedentes. El parteaguas cultural se observa en muchos aspectos de la vida cotidiana. Uno de ellos fue el del papel de las mujeres dentro de la sociedad. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En el año 2018 se celebró el centenario de la Representation of the People Act, una reforma electoral histórica que pasó primero por las cámaras y luego, el 4 de febrero de 1918 fue ratificada por el rey Jorge V. La guerra mundial enfilaba ya su quinto año y no se le veía al final. Aún no lo sabían, pero quedaba poco, apenas unos meses, para que terminase la contienda. Entre septiembre y octubre de aquel año, las potencias centrales fueron colapsando, una tras otra, y la paz llegó casi a la misma velocidad a la que se había ido en agosto de 1914. El impacto de la guerra fue tremendo en todos los ámbitos, en el humano, en el material y también en el de las mentalidades. Estas últimas cambiaron más en 4 años que en los 40 precedentes. El parte agroescultural se observa en muchos aspectos de la vida cotidiana. Uno de ellos fue el papel de las mujeres dentro de la sociedad. A muchas de ellas, la guerra les había sacado literalmente de casa. Un conflicto tan largo e intenso, tan exigente para la economía nacional, obligó a emplear a cientos de miles de mujeres en las fábricas y a soportar sobre sus hombros el esfuerzo bélico en la retaguardia. Lo que las subregistas de preguerra no habían conseguido con marchas, huelgas y manifiestos, lo logró la fábrica y la independencia económica que ella otorgaba. Si las mujeres habían sostenido el esfuerzo de guerra con el mismo ímpetu que los hombres en las trincheras, ¿por qué no iban a poder votar? El gobierno de su majestad entendió el mensaje y lo convirtió en una ley que contemplaba ampliar el derecho de sufragio a los hombres, eliminando la práctica totalidad de los requisitos patrimoniales para ejercerlo, y también a las mujeres. Pero no a todas, solo a las mayores de 30 años con un patrimonio superior a las 5 libras esterlinas. Esa restricción se mantendría 10 años, hasta 1928. Un par de años más tarde, serían las estadounidenses las que obtendrían el derecho a votar gracias a la XIX enmienda constitucional. Aquello era el fin de una larga batalla que, durante décadas, había consumido ingentes energías para quienes defendían el sufragio femenino y también para los que se oponían, que los hubo. En Inglaterra el antisufragismo lo capitaneaba la Liga Nacional Antisufragio, formada tanto por hombres como por mujeres. En Estados Unidos eran incluso más numerosos. La Asociación Nacional contra el sufragio femenino llegó a tener 350.000 socios, con figuras públicas como Josephine Dodge, una enfermera que fundamentaba su oposición al sufragio en que este perjudicaba el estatus privilegiado que, según ella, gozaba la mujer americana de la época. Entre 1918 y 1920 terminó la polémica en el mundo anglosajón. A partir de aquí se suele creer que entre los atrasados hispanos el asunto no prendió, y como consecuencia todos los países de habla hispana llegaron tarde al voto femenino y lo hicieron a regaña de entes. Bien, esto no es cierto. La hispanosfera, como cualquier otra parte de Occidente, participó de aquel debate. Lo que no tuvo fue movimiento sufragista, pero es que éste estuvo limitado al Reino Unido y Estados Unidos y se focalizó solo en ciertas ciudades. A los países hispanos el voto femenino llevó civilizada y suavemente, sin polémica y en muchos de ellos bastante temprano. En Uruguay las mujeres accedieron al derecho al voto antes incluso que en Estados Unidos. La Constitución Uruguaya de 1918 reconocía ese derecho sin que hubiese hecho falta manifestarse ni una sola vez en Montevideo. En Ecuador se reconocería unos años más tarde, en 1929, coincidiendo también con la aprobación de una nueva constitución. En Ecuador solo hizo falta que una mujer, Matilde Hidalgo Navarro, lo solicitase formalmente al Consejo de Estado. El Consejo resolvió que podía hacerlo y se permitió votar en las elecciones de 1924. Solo lo hizo ella. Cuatro años después pudieron hacerlo el resto de ecuatorianos. En España sucedió algo similar. Era un tema discutido habitualmente en universidades, periódicos y tertulias, pero nunca descendió hasta la protesta callejera. Tampoco hizo falta. En abril de 1924, Miguel Primo de Rivera promulgó un Real Decreto por el que se atorgaba el derecho al voto a las mujeres. Con muchas restricciones, eso sí, solo podían hacerlo las que fuesen cabeza de familia, es decir, las solteras emancipadas del hogar paterno y las viudas. Eran algo más de un millón y medio de mujeres en todo el país las que se encontraban en esa situación. Fue durante la dictadura de Primo de Rivera cuando habló por primera vez una mujer en la tribuna de oradores del Congreso de los Diputados. Esto sucedió el 23 de noviembre de 1927. Un mes antes, en la sesión inaugural, el presidente del Congreso, en presencia de Alfonso XIII, dedicó unas palabras a las 13 diputadas que se incorporaban al hemiciclo. Señaladamente vosotras, señoras, vuestra exclusión, sobre ser injusta, hacía la obra legislativa incompleta y fragmentaria. Cuatro años más tarde, con la llegada de la República, el voto femenino se debatió en la Cámara en un legendario combate dialéctico entre Clara Campoamor, defensora del sufragio, y Victoria Kent, que se oponía por motivos tácticos de partido. Se impuso Campoamor por solo cuatro votos y en la Constitución de 1931 se reconoció finalmente el sufragio femenino absoluto, sin restricción alguna. Bueno, es recordar que las francesas, las italianas o las belgas tardarían aún unos cuatro años en ver reconocido su derecho al voto. Las primeras lo obtuvieron en 1944, las segundas en 1945 y las terceras en 1948. ¿Dónde está la excepción hispana? ¿Dónde está el atraso? ¿Dónde está la excepción hispana?

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Alejandro Magno y el Imperio de Macedonia

Alejandro III de Macedonia (356 – 323 a.C.), más conocido como Alejandro Magno, es uno de los personajes históricos más atractivos para el gran público. Su breve pero intensa vida, la trascendencia de todas sus conquistas y victorias, y el cambio radical que provocó en el mundo en el que le tocó vivir ha propiciado que en los últimos años se hayan publicado auténticos ríos de tinta sobre todo lo referido a su vida y obra. Guion de https://historiaeweb.com/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno, es uno de los personajes históricos más atractivos para el gran público. Su breve pero intensa vida, la trascendencia de todas sus conquistas y victorias y el cambio radical que provocó en el mundo en el que le tocó vivir, ha propiciado que en los últimos años se hayan publicado auténticos ríos de tinta sobre su vida y obra. Alejandro Magno nació en Pela, ciudad ubicada en el centro político de Macedonia, en el verano del año 356 antes de Cristo. Era hijo de Olimpia de Epirus y del rey Filipo II. De entre todos los preceptores y maestros de Alejandro, ninguno es tan famoso ni tan importante como Aristóteles, que se encargó de que estuviera bien formado en historia, literatura, geografía, matemáticas, ética, política, filosofía y medicina. Junto a esta educación tan completa, la infancia de Alejandro igualmente estuvo marcada por un duro entrenamiento físico. En el 336 antes de Cristo, como resultado de una conspiración, su padre es asesinado. Un Alejandro de tan solo 20 años que ya había demostrado cierta madurez militar, sabía que tenía que moverse rápido si quería asegurarse la sucesión en el trono. Primero se apoderó del palacio de Egash, haciéndose proclamar rey allí. Respaldado por Antípatro, uno de los generales más veteranos de su padre, recibió el juramento de fidelidad de la nobleza y de los representantes del ejército. Una vez vengado a su padre, se aseguró su propio futuro acabando con sus potenciales rivales. Así, Alejandro hizo ejecutar a su hermanastro Carano y a su primo hermano Amintas IV. Además, envió a Asia a un hombre de plena confianza, Ecateo de Cardia, para que acabara con Átalo, que era el comandante en jefe del ejército macedonio en la zona. Por otro lado, su madre, la implacable Olimpia, hizo asesinar a la última esposa de Filippo, la sobrina de Átalo, Cleopatra Eurídice y también a su hija Europa de corta edad. Con el trono amarrado, el macedonio tuvo que hacer frente a sus vecinos. En una rápida campaña de apenas unas semanas, prácticamente toda Grecia se arrodilló y aceptó a Alejandro como su nuevo líder en la guerra venidera contra el Imperio Persa. Antes de volver a casa, Alejandro visitó el oráculo de Delfos para realizar algo que se repetiría muchas veces en sus campañas venideras, buscar el apoyo de los dioses locales y así poder justificar sus conquistas. Una vez consolidado su poder en Macedonia y Grecia, durante la primavera del año 334 a.C., Alejandro marchó a Asia para ponerse al frente de las tropas. Un colosal ejército de 37.000 efectivos, integrado por 12.000 soldados de la falange Macedonia. 3.000 y Paspistas, la Guardia Real. 1.800 soldados de la caballería de élite. Los Etairoi, 9.000 soldados de infantería y caballería que habían aportado sus aliados griegos y las unidades especiales de infantería ligera procedentes de Illyria y Tracia. No sólo contaba con un poderoso ejército de tierra, sino llegado el momento también dispondría de una poderosa flota compuesta por unas 200 naves. La primera gran victoria de Alejandro contra los persas tuvo lugar en el río Gránico, en el 334 a.C. A continuación, marchó por la costa sur de Turquía, conquistando ciudades como Sardes, Éfeso, Mileto o Alicarnaso. En la práctica, esto supondría que en poco más de un año el conquistador macedonio iba a tener en su mano la mayor parte de la península de Anatolia. Al rey persa, Darío III, le preocupaba no poder pararle los pies a Alejandro. Asumió el mando buscando una victoria en alguna batalla terrestre que acabara siendo decisiva. Sin embargo, en el 333 a.C. sufrió una humillante derrota en la batalla de Isos. Después, Alejandro decidió bajar por la franja siropalestina antes de adentrarse en el corazón del imperio persa con la intención de privar a estos de las bases navales que tenían en la zona. Así, las conquistas de Alejandro Magno se extendieron por toda la costa mediterránea, incluyendo Siria, Fenicia y Gaza. Acto seguido, Alejandro se detuvo en Egipto para liberar a la milenaria civilización del yugo persa. Después de pasar por Pelusio o Menfis, el gran Alejandro fue proclamado faraón. Años más tarde, con el ascenso al poder de su general Tolomeo, una nueva dinastía de origen macedonio regiría el destino de Egipto durante tres siglos, la dinastía tolemaica. Para ganarse a sus gentes, a sus sacerdotes e incluso a sus dioses, Alejandro hizo una parada en el oasis de Sigua, visitando el oráculo de Amón, que proclamó su origen divino. El macedonio trató de no causar un terremoto demasiado grande en Egipto y no alteró su división provincial ni sus tradiciones, aunque ya nada sería como antes. En el delta del Nilo, junto a la costa, fundó Alejandría, ciudad que llevaba su nombre, en el año 331 antes de Cristo, concebida desde su origen como el mejor escaparate en occidente de la riqueza y el esplendor cultural y económico de Egipto, Alejandría pronto se convertiría en una de las ciudades más importantes no sólo de Egipto, sino de todo el mundo antiguo. Según las fuentes, en ella llegaron a vivir unos 600.000 habitantes al final del periodo helenístico. Ese mismo año, a Alejandro sus conquistas le llevaron a Mesopotamia. Aprovechando su estancia en Egipto, el rey persa Darío había reunido un poderoso ejército, pero de nada le sirvió su apabullante superioridad numérica durante la batalla de Gaugamela. Alejandro salió victorioso gracias a su pericia como estratega. La batalla que tenía que implicar la derrota definitiva de Macedonia, en realidad supuso el final del imperio persa, ya que a partir de aquí todas las acciones de Darío serían de huida y defensa. Tras este éxito tan importante, Babilonia y Susiana se rindieron. En una rápida acción, Alejandro tomó Pasargadas y Persepolis, la capital del imperio persa. Huyendo de Gbatana, debido al imparable avance del conquistador macedonio, Darío III fue asesinado por su sátrapa Besos, que se autoproclamó rey bajo el nombre de Artagérges. Este fue un gran punto de inflexión en las conquistas de Alejandro, ya que con gran inteligencia adopta el título de rey de reyes y decide vengar a Darío, por lo que emprende la persecución de Besos. El conquistador macedonio transformó notablemente su apariencia y su comportamiento para lograr el reconocimiento de sus nuevos súbditos orientales. Para ello empezó a vestirse con las ropas típicas de los reyes persas. Regaló a los suyos ropajes color púrpura bordados en oro para que los llevaran en público y ensilló los caballos con los arneses típicos de la zona. Creó dos cancillerías, una europea y otra oriental, despachadas con el sello real de Darío III. También se rodeó de un nutrido séquito de nobles locales que le rendían culto e incluso formó un aren con cientos de mujeres y eunucos. En los siguientes meses ocupó y sometió Ircania, Aria, Drangiana, Proftasia, Aracosia y llegó hasta el valle de Kabul, en lo que hoy es Afganistán. Besos no lograría escapar por mucho más tiempo, ya que fue atrapado por Alejandro en su paso por Sogdiana, la satrapía más septentrional del imperio, a la altura del hoy desecado Mar de Aral. Tras varios años dedicado a la construcción y fortificación de ciudades, la pacificación de todo lo que actualmente es la zona de Irán y la lucha contra las rebeliones internas en su propio ejército por su creciente despotismo al reinar, Alejandro se internó en la India en el 327 antes de Cristo. A diferencia del imperio persa, la India de aquel tiempo carecía de un poder centralizado y Alejandro no se detuvo. Penetró en el valle del Indo, cruzó el río Idaspes y Elifasis, derrotó a reyes locales y llegó hasta donde ninguna otra persona occidental había llegado hasta el momento. Sin embargo, cuanto más grande e inabarcable era el imperio alejandrino, mayor descontento había en el seno de su ejército. Normal, llevaban años lejos del hogar, aunque muchos habían formado familias en las zonas conquistadas, ya que Alejandro favoreció el mestizaje. Pero al Macedonio no le quedó otro remedio que comenzar el regreso hacia occidente, venciendo a cuantos pueblos le salieran al paso. Para el año 324 antes de Cristo, Alejandro ya estaba de vuelta en Persépolis y en el año 323 antes de Cristo se estableció en Babilonia, ciudad donde inició numerosas obras para llenarla de nuevos y majestuosos monumentos que dieran muestras de su grandeza, grabando su nombre en piedra para toda la eternidad. En esa misma ciudad, en la noche del 10 de junio del 323 antes de Cristo murió de una enfermedad que desconocemos, con tan sólo 32 años de edad. Otras hipótesis barajan el envenenamiento. La muerte del gran Alejandro tuvo tal repercusión que se suele tomar como el hecho que inicia el periodo helenístico en la historia de la antigua Grecia. Atrás quedaban grandes proyectos como el de conquistar Arabia, la tierra de la Mirra y el Incienso, un lugar clave en el comercio entre Oriente y el Mediterráneo. El proyecto civilizatorio soñado por el Macedonio se había esfumado antes de hacerse realidad. Ambicioso, apasionado y calculador, generoso a la vez que cruel, el invencible Alejandro, al que la posteridad conocería como el Magno, había cabalgado a lomos de su caballo bucéfalo miles de kilómetros con la idea de formar un gigantesco imperio generador de carácter universal. Un imperio que por cierto sería uno de los más breves de la historia y que acabaría repartido entre sus generales.

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Tambi\u00e9n se rode\u00f3 de un nutrido s\u00e9quito de nobles"}, {"start": 476.28, "end": 481.2, "text": " locales que le rend\u00edan culto e incluso form\u00f3 un aren con cientos de mujeres y"}, {"start": 481.2, "end": 487.48, "text": " eunucos. En los siguientes meses ocup\u00f3 y someti\u00f3 Ircania, Aria, Drangiana,"}, {"start": 487.48, "end": 492.36, "text": " Proftasia, Aracosia y lleg\u00f3 hasta el valle de Kabul, en lo que hoy es"}, {"start": 492.36, "end": 498.48, "text": " Afganist\u00e1n. Besos no lograr\u00eda escapar por mucho m\u00e1s tiempo, ya que fue atrapado"}, {"start": 498.48, "end": 503.04, "text": " por Alejandro en su paso por Sogdiana, la satrap\u00eda m\u00e1s septentrional del"}, {"start": 503.04, "end": 507.32, "text": " imperio, a la altura del hoy desecado Mar de Aral."}, {"start": 507.32, "end": 510.76, "text": " Tras varios a\u00f1os dedicado a la construcci\u00f3n y fortificaci\u00f3n de"}, {"start": 510.76, "end": 515.48, "text": " ciudades, la pacificaci\u00f3n de todo lo que actualmente es la zona de Ir\u00e1n y la"}, {"start": 515.48, "end": 520.24, "text": " lucha contra las rebeliones internas en su propio ej\u00e9rcito por su creciente"}, {"start": 520.24, "end": 526.08, "text": " despotismo al reinar, Alejandro se intern\u00f3 en la India en el 327 antes de"}, {"start": 526.08, "end": 530.24, "text": " Cristo. A diferencia del imperio persa, la"}, {"start": 530.24, "end": 535.42, "text": " India de aquel tiempo carec\u00eda de un poder centralizado y Alejandro no se"}, {"start": 535.42, "end": 543.84, "text": " detuvo. Penetr\u00f3 en el valle del Indo, cruz\u00f3 el r\u00edo Idaspes y Elifasis, derrot\u00f3"}, {"start": 543.84, "end": 548.48, "text": " a reyes locales y lleg\u00f3 hasta donde ninguna otra persona occidental hab\u00eda"}, {"start": 548.48, "end": 554.24, "text": " llegado hasta el momento. Sin embargo, cuanto m\u00e1s grande e inabarcable era el"}, {"start": 554.24, "end": 559.48, "text": " imperio alejandrino, mayor descontento hab\u00eda en el seno de su ej\u00e9rcito."}, {"start": 559.48, "end": 565.0, "text": " Normal, llevaban a\u00f1os lejos del hogar, aunque muchos hab\u00edan formado familias"}, {"start": 565.0, "end": 569.9200000000001, "text": " en las zonas conquistadas, ya que Alejandro favoreci\u00f3 el mestizaje. Pero"}, {"start": 569.9200000000001, "end": 575.0, "text": " al Macedonio no le qued\u00f3 otro remedio que comenzar el regreso hacia occidente,"}, {"start": 575.0, "end": 582.02, "text": " venciendo a cuantos pueblos le salieran al paso. Para el a\u00f1o 324 antes de Cristo,"}, {"start": 582.02, "end": 587.52, "text": " Alejandro ya estaba de vuelta en Pers\u00e9polis y en el a\u00f1o 323 antes de"}, {"start": 587.52, "end": 592.64, "text": " Cristo se estableci\u00f3 en Babilonia, ciudad donde inici\u00f3 numerosas obras para"}, {"start": 592.64, "end": 596.76, "text": " llenarla de nuevos y majestuosos monumentos que dieran muestras de su"}, {"start": 596.76, "end": 602.42, "text": " grandeza, grabando su nombre en piedra para toda la eternidad. En esa misma"}, {"start": 602.42, "end": 608.64, "text": " ciudad, en la noche del 10 de junio del 323 antes de Cristo muri\u00f3 de una"}, {"start": 608.64, "end": 615.0, "text": " enfermedad que desconocemos, con tan s\u00f3lo 32 a\u00f1os de edad. Otras hip\u00f3tesis"}, {"start": 615.0, "end": 621.12, "text": " barajan el envenenamiento. La muerte del gran Alejandro tuvo tal repercusi\u00f3n que"}, {"start": 621.12, "end": 624.92, "text": " se suele tomar como el hecho que inicia el periodo helen\u00edstico en la historia de"}, {"start": 624.92, "end": 629.8399999999999, "text": " la antigua Grecia. Atr\u00e1s quedaban grandes proyectos como el de conquistar"}, {"start": 629.84, "end": 635.0, "text": " Arabia, la tierra de la Mirra y el Incienso, un lugar clave en el comercio"}, {"start": 635.0, "end": 640.32, "text": " entre Oriente y el Mediterr\u00e1neo. El proyecto civilizatorio so\u00f1ado por el"}, {"start": 640.32, "end": 645.72, "text": " Macedonio se hab\u00eda esfumado antes de hacerse realidad. Ambicioso, apasionado y"}, {"start": 645.72, "end": 651.1800000000001, "text": " calculador, generoso a la vez que cruel, el invencible Alejandro, al que la"}, {"start": 651.1800000000001, "end": 655.84, "text": " posteridad conocer\u00eda como el Magno, hab\u00eda cabalgado a lomos de su caballo"}, {"start": 655.84, "end": 660.72, "text": " buc\u00e9falo miles de kil\u00f3metros con la idea de formar un gigantesco imperio"}, {"start": 660.72, "end": 665.5600000000001, "text": " generador de car\u00e1cter universal. Un imperio que por cierto ser\u00eda uno de los"}, {"start": 665.56, "end": 686.5999999999999, "text": " m\u00e1s breves de la historia y que acabar\u00eda repartido entre sus generales."}]

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El pirata Barbanegra

El capitán Edward Teach, más conocido como Barbanegra, es la encarnación de todo lo que la cultura popular cree que un pirata debía ser. Forzudo, sanguinario, borracho y fanfarrón. Atributos todos que hicieron de él una leyenda, a pesar de que sus andanzas no duraron apenas unos pocos años. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El capitán Edward Teach, más conocido como Barba Negra, es la encarnación de todo lo que la cultura popular cree que un pirata debía ser. Forzudo, sanguinario, borracho y fanfarrón. Atributos todos que hicieron de él una leyenda, a pesar de que sus andanzas duraron apenas unos pocos años. Estamos a comienzos del siglo XVIII. En Europa acaba de finalizar la guerra de sucesión española con las conversaciones de paz que comenzaron en 1713. Cosa que tuvo sus consecuencias al otro lado del globo. Porque con esa paz dejaron de ser necesarios miles de soldados y corsarios británicos que habían estado combatiendo en esa guerra que trataba de colocar en el trono español a un francés o a un austriaco. Esta última opción, la que fracasó, fue la defendida por los británicos. No pocos de esos corsarios que se vieron de repente sin empleo decidieron convertirse en piratas por simple supervivencia, a falta de una ocupación mejor. Uno de ellos fue Edward Teach, Barba Negra, el terror del mar Caribe. Poco o más bien nada sabemos de los orígenes de Barba Negra. Sí que en 1716 actuaba ya bajo el mando del pirata Benjamin Hornigold, por lo que debía ser marino experimentado, puesto que capitaneaba un buque. Ese dato es la prueba de que la imagen popular de los piratas como lobos solitarios es simple ficción. Los piratas necesitaban que alguien les aprovisionase, y también gente que diera salida a las mercancías robadas, y actuaban con sorciados. Hornigold era en ese tiempo una especie de rey de los piratas, y subordinado a él, Barba Negra capturó tres barcos mercantes, procedentes de la Habana, Bermudas y Madeira, respectivamente. Pero su lugar como un grande de la piratería comenzó a ganárselo a finales de 1717. En noviembre de ese año capturó el Concorde, un gran mercante francés al que rebautizó como Queen Anne's Revenge y al que equipó con 40 cañones. Con una nave tan poderosa se atrevió a enfrentarse a un buque de la Royal Navy, el HMS Scarborough, que le perseguía tras haber asaltado al mercante Great Allen, deshaciéndose de su tripulación y quemando el barco. Barba Negra salió victorioso del encuentro con el Scarborough, e hizo huir al barco de guerra británico. Una hazaña que llevó a que su nombre comenzase a sonar por encima del de otros piratas. Con el Queen Anne's Revenge asoló durante meses las costas americanas, atacando tanto en aguas de las colonias inglesas como en aguas de los virreinatos españoles. Además tomó bajo su mando a otros piratas, como ocurrió con Stig Bonnet, apodado el Caballero Pirata, con su barco Revenge, que había salido mal parado de una batalla contra un barco de guerra español. El siguiente peldaño en el ascenso de Barba Negra al Olimpo de los Piratas se produjo cuando Hornigold decidió aceptar el perdón real que el monarca Jorge I de Gran Bretaña ofreció a los piratas. Fue una medida lógica, ya que la piratería, que estaba en decadencia en años previos, se había reavivado al unirse a ella tantos antiguos corsarios, desempleados, como hemos contado por el fin de la guerra de sucesión española. Y ese abandono de Hornigold dejó a Barba Negra dueño de su propio destino, y al mando de sus propios barcos piratas. Barba Negra era un hombre de gran estatura, cabellos y barbas negras, que llevaba trenzadas. Se metía mechas de cañón encendidas entre esas trenzas, de forma que en el combate parecía el mismísimo diablo. Ese detalle, unido a sus hazañas temerarias, cimentaron la leyenda. A comienzos de 1718, Barba Negra llegó a un acuerdo con el gobernador de Carolina del Norte, Charles Eden, que le perdonó aplicando el acta de gracia. Sin embargo, siguió depredando otras colonias mientras el gobernador hacía la vista gorda. Eso no debe interpretarse como simple codicia por parte del gobernador, sino como una consecuencia de que por el sistema colonial inglés en Carolina del Norte faltase de todo. Que Barba Negra colocase allí sus mercancías robadas aliviaba un poco tanta penuria. En esa época, Barba Negra se instaló en la isla de Ocracoke y se casó con una chica de 16 años. Sin embargo, era incapaz para la mesura y en mayo de 1718 bloqueó con sus barcos la ciudad de Charleston, en Carolina del Sur, secuestrando a la población. Solo se retiró tras recibir un cuantioso rescate. Tantos desmanes no podían quedar sin consecuencias y Alexander Spotsboot, gobernador de Virginia, envió al teniente Robert Maynard a acabar con Barba Negra. El 21 de noviembre, Maynard llegó con una flotilla de dos navíos y dos balandras a la isla de Ocracoke y sorprendió a Barba Negra mientras negociaba con el patrón de otra nave. Barba Negra, que había estado bebiendo ron, trató de huir hacia el interior con su balandra Adventure, navegando por canales, lo cual fue un error porque la bajada de la marea le dejó atrapado. Las dos balandras de Maynard le persiguieron. A pesar de que no contaban con cañones, eran superiores en número. Libraron varios enfrentamientos y como las naves británicas se embarrancaron, Barba Negra, en valentonado y borracho, abordó el barco en el que iba Maynard. Se produjo entonces un enfrentamiento cuerpo a cuerpo tremendo, digno de las películas de la Edad de Oro de Hollywood, entre los piratas y los soldados de Maynard. Incluso Maynard y Barba Negra llegaron a medirse a pistola y espada. Los piratas se llevaron la peor parte porque la otra balandra británica pudo desembarrancar y acudir en ayuda de su compañera. Barba Negra recibió nada menos que 25 heridas, de las cuales 5 eran de pistola. Maynard mandó que le cortaran la cabeza y la clavasen en el bau pres de su nave, para que todos viesen a su regreso el destino que les esperaba a los piratas. Y ese fue el fin de Barba Negra, que durante un par de años aterrorizó las costas de América desde Virginia al Yucatán, aunque la literatura y luego el cine se ocuparían de engrandecer su leyenda y hacer que viviera en la cultura popular hasta el día de hoy.

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Adem\u00e1s tom\u00f3 bajo su mando a"}, {"start": 190.51999999999998, "end": 196.76, "text": " otros piratas, como ocurri\u00f3 con Stig Bonnet, apodado el Caballero Pirata, con su barco"}, {"start": 196.76, "end": 202.64, "text": " Revenge, que hab\u00eda salido mal parado de una batalla contra un barco de guerra espa\u00f1ol."}, {"start": 202.64, "end": 206.89999999999998, "text": " El siguiente pelda\u00f1o en el ascenso de Barba Negra al Olimpo de los Piratas se produjo"}, {"start": 206.89999999999998, "end": 213.04, "text": " cuando Hornigold decidi\u00f3 aceptar el perd\u00f3n real que el monarca Jorge I de Gran Breta\u00f1a"}, {"start": 213.04, "end": 218.88, "text": " ofreci\u00f3 a los piratas. Fue una medida l\u00f3gica, ya que la pirater\u00eda, que estaba en decadencia"}, {"start": 218.88, "end": 224.88, "text": " en a\u00f1os previos, se hab\u00eda reavivado al unirse a ella tantos antiguos corsarios, desempleados,"}, {"start": 224.88, "end": 229.64, "text": " como hemos contado por el fin de la guerra de sucesi\u00f3n espa\u00f1ola. Y ese abandono de"}, {"start": 229.64, "end": 235.35999999999999, "text": " Hornigold dej\u00f3 a Barba Negra due\u00f1o de su propio destino, y al mando de sus propios"}, {"start": 235.35999999999999, "end": 241.95999999999998, "text": " barcos piratas. Barba Negra era un hombre de gran estatura, cabellos y barbas negras,"}, {"start": 241.96, "end": 247.4, "text": " que llevaba trenzadas. Se met\u00eda mechas de ca\u00f1\u00f3n encendidas entre esas trenzas, de"}, {"start": 247.4, "end": 253.48000000000002, "text": " forma que en el combate parec\u00eda el mism\u00edsimo diablo. 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En esa \u00e9poca, Barba Negra se instal\u00f3 en la isla de Ocracoke y se cas\u00f3 con una"}, {"start": 294.18, "end": 302.08, "text": " chica de 16 a\u00f1os. Sin embargo, era incapaz para la mesura y en mayo de 1718 bloque\u00f3"}, {"start": 302.08, "end": 308.6, "text": " con sus barcos la ciudad de Charleston, en Carolina del Sur, secuestrando a la poblaci\u00f3n."}, {"start": 308.6, "end": 314.84000000000003, "text": " Solo se retir\u00f3 tras recibir un cuantioso rescate. Tantos desmanes no pod\u00edan quedar"}, {"start": 314.84000000000003, "end": 322.16, "text": " sin consecuencias y Alexander Spotsboot, gobernador de Virginia, envi\u00f3 al teniente Robert Maynard"}, {"start": 322.16, "end": 328.54, "text": " a acabar con Barba Negra. El 21 de noviembre, Maynard lleg\u00f3 con una flotilla de dos nav\u00edos"}, {"start": 328.54, "end": 334.52000000000004, "text": " y dos balandras a la isla de Ocracoke y sorprendi\u00f3 a Barba Negra mientras negociaba con el patr\u00f3n"}, {"start": 334.52000000000004, "end": 339.68, "text": " de otra nave. Barba Negra, que hab\u00eda estado bebiendo ron, trat\u00f3 de huir hacia el interior"}, {"start": 339.68, "end": 346.0, "text": " con su balandra Adventure, navegando por canales, lo cual fue un error porque la bajada de la"}, {"start": 346.0, "end": 351.92, "text": " marea le dej\u00f3 atrapado. Las dos balandras de Maynard le persiguieron. A pesar de que"}, {"start": 351.92, "end": 355.88, "text": " no contaban con ca\u00f1ones, eran superiores en n\u00famero."}, {"start": 355.88, "end": 361.40000000000003, "text": " Libraron varios enfrentamientos y como las naves brit\u00e1nicas se embarrancaron, Barba"}, {"start": 361.40000000000003, "end": 367.08000000000004, "text": " Negra, en valentonado y borracho, abord\u00f3 el barco en el que iba Maynard. Se produjo"}, {"start": 367.08000000000004, "end": 372.8, "text": " entonces un enfrentamiento cuerpo a cuerpo tremendo, digno de las pel\u00edculas de la Edad"}, {"start": 372.8, "end": 378.40000000000003, "text": " de Oro de Hollywood, entre los piratas y los soldados de Maynard. Incluso Maynard y Barba"}, {"start": 378.4, "end": 384.52, "text": " Negra llegaron a medirse a pistola y espada. Los piratas se llevaron la peor parte porque"}, {"start": 384.52, "end": 390.88, "text": " la otra balandra brit\u00e1nica pudo desembarrancar y acudir en ayuda de su compa\u00f1era. 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¿Y si el padre de Tutankamón no es el que pensabas?

En ocasiones, un descubrimiento arqueológico, por pequeño que sea, puede cambiar la historia. Al menos, la historia que estudiamos en el colegio. Así, cuando nos preguntaban en un examen quién fue el padre de Tutankamón, más nos valía responder Amenhotep IV, aquel misterioso faraón que cambió su nombre por Akenatón, fundando el primer monoteísmo. Hoy, sin embargo, la respuesta podría ser otra: Amenhotep III. ¿Y si además se pudiera probar que Amenhotep III compartió durante sus últimos años el trono con su hijo Amenhotep IV? La respuesta concluyente parece estar muy próxima debido a los hallazgos de la Misión arqueológica española del Instituto de Estudios del Antiguo Egipto, en Deir El Bahari, liderada por Teresa Bedman y Francisco Martín-Valentín. Un 4 de noviembre del año 2013 descubrieron un grupo de inscripciones que probarían la coexistencia de ambos reyes, uno como el dios Atón y otro como faraón, durante unos once años. ¿Ha llegado el tiempo de que los especialistas asuman definitivamente y de manera general este hecho, que obligaría a reescribir los libros de egiptología que estudien el periodo del final de la dinastía XVIII? Todo esto y mucho más nos lo cuentan sus protagonistas, Teresa Bedman y Francisco Martín-Valentín, codirectores del Proyecto Visir Amen-Hotep Huy. Esta entrevista fue grabada el Jueves 5 de Marzo de 2020. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En ocasiones un descubrimiento arqueológico, por pequeño que sea, puede cambiar la historia, al menos la historia que estudiamos en el colegio. Así, cuando nos preguntaban en un examen quién fue el padre de Tutankamón, más nos valía responder a Menhotep IV, aquel misterioso faraón que cambió su nombre por Akenatón, fundando el primer monoteísmo. Hoy, sin embargo, la respuesta podría ser otra, a Menhotep III. Y si además se pudiera aprobar que Menhotep III compartió durante sus últimos años el trono con su hijo, Menhotep IV. La respuesta concluyente parece estar muy próxima debido a los hallazgos de la misión arqueológica española del Instituto de Estudios del Antiguo Egipto, Ender el Bahari, liderada por Teresa Petman y Francisco Martín Valentín. El 4 de noviembre de 2013 descubrieron un grupo de inscripciones que probarían la coexistencia de ambos reyes, uno como el dios Atón y otro como faraón, durante unos 11 años. ¿Ha llegado el tiempo de que los especialistas asuman definitivamente y de manera general este hecho que obligaría a reescribir los libros de Egiptología que estudie en el periodo del final de la Dinastía XVIII? A esta y otras preguntas responden Teresa Petman y Francisco Martín Valentín, codirectores del proyecto Visir a Menhotep-Huy. A partir de un pequeño descubrimiento arqueológico, ¿puedo cambiar la historia? ¿Se puede reescribir la historia? Absolutamente, absolutamente sí. Es decir, se está trabajando con lugares comunes acumulados por las experiencias científicas anteriores que en algún momento se acaban compitiendo en lo que se llama cuerpo de doctrina, es decir, para que no se entiendan los que nos van a ver. Una verdad repetida mil veces aún quizás no siéndolo podría convertirse en verdad. Entonces resulta que un pequeño acontecimiento en una excavación puede perfectamente cambiar, dar un giro de 180 grados a las concepciones anteriores. Lo difícil es convencer al común, a la academia, a la inercia de que lo que tú has descubierto debe cambiar lo que antes se decía para reconsiderar una nueva situación. ¿Lo decís por experiencia propia esto o no? Sí, de hecho nosotros en el año 2013 encontramos unas inscripciones muy importantes que cambia la historia del final de la XVIII dinastía y puede cambiar incluso la historia de quién fue el padre de Tutankhamen. Entonces sí que un pequeño hecho puede cambiar mucho la historia. ¿Eso supone que todo lo que estudiamos en el colegio no sirve para nada? No, no, de ninguna manera, todo lo que sea estudiado en el colegio siempre sirve para nada. La ciencia, la ciencia, la ciencia verdadera es un cuerpo vivo, no es canónico, no es dogmático, no puede serlo porque si no, no es ciencia, es otra historia. La ciencia tiene que ser la expresión de las experiencias dando lugar a una apertura de mente que permita revisar posturas. Y el resultado final es la ciencia, la experiencia a través de actividades empíricas con pruebas que acaban buscando, sobre todo en historia, que es lo que nos ocupa a nosotros, tratando de buscar aquello que fue lo más aproximado a la verdad objetiva del pasado, lo más aproximado. Entonces lo que nosotros aprendimos en los colegios era perfectamente válido y muy coherente y muy correcto hasta que llega alguien que descubrió otra cosa que obliga a cambiar los puntos de vista. Por una pura cuestión de digamos de pragmatismo, pero también por una razón obvia de que una vez examinados los descubrimientos tiene que haber una honestidad por parte de la academia y por parte de todos los científicos para reconocer que lo que se ha descubierto realmente tiene el peso que se dice que tiene. Tú hablas de pruebas y tú hablas del padre de Tulancamón. ¿Se puede probar quién es el padre o quién no es el padre hoy, 2020? Vamos a ver. ¿Cómo se prueba? Pues por varios puntos. La ciencia ha cambiado mucho. No estamos ya en el siglo XIX que además que teníamos la arqueología. Ahora tenemos arqueología, tenemos biología molecular, tenemos pruebas de ADN, tenemos un montón de cosas que auxilian a la arqueología y en este caso a la egiptología. Nosotros arqueológicamente, aunque es una idea que parte desde 1930, no es que sea novedosa, había una corriente dentro de la egiptología que decía que el padre de Tulancamón había sido Amejote III y enfrente había otra corriente que decía que no, no, no, no es posible porque los años ellos decían ha muerto en el año 39, Amejote III, le sucede su hijo y entonces no puede ser porque cronológicamente la edad no da. Bien. Pero claro, si nosotros con nuestros descubrimientos decimos ahora no, no, es que en el año 39, cierto que murió Amejote III, pero es que su hijo no empezó a reinar en el 39, sino reinó al menos desde el año 30. Entonces se solapa los años y toda esa sísida que arqueológicamente el padre pueda ser Tulancamón. De hecho tenemos pruebas anteriores donde en descripciones el propio Tulancamón decía que él era hijo del cuerpo de su padre Amejote III y todas estas teorías se habían descartado porque no parecía posible, por esto que te acabo de explicar. El descubrimiento que nosotros hacemos, que seguramente Francisco te lo va a ampliar ahora mucho mejor que yo, porque más lo hizo él, viene a completar o a comprobar que las inscripciones que se decían del año 30 ya están completamente probadas. Yo creo que ahora debes explicar un poco más cómo fue el descubrimiento. Bueno, yo si queréis os explico la tesis en la que estamos trabajando puntualmente. ¿La tesis y qué supone esa tesis? La tesis viene de... Teresa ha hablado de unos datos aproximados que yo voy a precisar con más más concretamente. El descubrimiento de sus recursos, como ha dicho ella, un 4 de noviembre de 2013, que es cavando en una zona de la tumba, se llama la capilla, pues aparecen unos cuerpos de inscripciones de cuatro columnas, la única decoración prácticamente que existe, subsiste en la capilla, porque la memoria del visir fue perseguida, con unas inscripciones jeroglíficas que una vez completadas, juntadas, leídas, traducidas, nos dicen, nos indican, ahora no voy a explicar porque es muy largo, que Amenhotep III, el noveno faraón de la dinastía de la décima octava del Imperio Novo, y su hijo Amenhotep IV, el décimo faraón, reinaron juntos, estuvieron juntos durante un tiempo. Porque las evidencias que tenemos en la capilla nos hablan del año 30 de Amenhotep III, y sabemos que reinó hasta el año 39, de 39 años. La cuestión es que desde hacía tiempo se estaba trabajando con la hipótesis de que desde el año 28, 28, de Amenhotep III, Amenhotep IV, su hijo, comenzó a ser rey con él. Entonces tendríamos un periodo del año 28 al año 39, en el que Amenhotep III y Amenhotep IV estuvieron juntos, se decía que reinando. Quiere decir esto que el año 28 sería el año 1, el año 28 de Amenhotep III sería el año 1 de Amenhotep IV, y así sucesivamente hasta el año 39 que sería el año 12 de Amenhotep IV de Agenaton. El tema fundamental es que de esta teoría de la coexistencia, primero de la corregencia, porque hubo una corregencia larga en la que fueron reyes los dos, del año 28 al año 30 de Amenhotep III, durante los cuales hubo los reyes, dos faraones, pero en el año 30 Amenhotep III se transforma a través de unas ceremonias en el primer jebsedo, fiesta jubilar en el atón viviente, el dios atón, un nuevo dios, un nuevo dios que se reconoce como aquel en el que residen las fuerzas solares, el dios Ra, y por tanto es un culto, una religión antiquísima de Egipto, que se puede oponer con éxito, oponer con éxito a los sacerdotes del dios Amón, en Tebas. El clero de Amón quería poseer, quería dominar la casa real y la casa real rehusó y se reveló contra esta tendencia para lo cual crearon su propio dios, el dios Atón, que era Amenhotep III. Entonces a partir de ese año 30, Amenhotep III deja de ser faraón para convertirse en el atón viviente en el Maerá, que era el nombre de coronación que tenía, y Amenhotep IV, su hijo, continúa siendo faraón y primer sacerdote o sumo sacerdote de ese nuevo dios, Atón. Con este movimiento ellos crean una teología nueva y un estado de situación de cosas en Egipto completamente nuevas. Van a poder oponerse al clero de Amón y al dios Amón y van a poder hacer frente a todos los movimientos políticos de poder que han ejercido los sacerdotes de este poder o de dios Tebano durante muchísimo tiempo. Como consecuencia de este asunto hay que rehacer toda la cronología, como ha dicho Teresa, del final de la dinastía XVIII. Tenemos que coger 12 años, entre 11 y 12 años, y solaparlos hacia atrás respecto a los cómputos cronológicos que se venían haciendo tradicionalmente y que son los que encontramos en los libros hasta hoy de Egiptología, en general, aunque ha habido Egiptólogos que han defendido la corregencia larga antes que nosotros. Pero esto que nos da, nos da la oportunidad de que ese pequeño descubrimiento, ese pequeño gran descubrimiento que han sido estos grupos de inscripciones nos permitan ubicar a todos los personajes que vivieron el momento de amarla, que tanta literatura ha producido, tantos libros, colocarlos en un mismo contexto cronológico y empiezan a interactuar entre ellos. Y eso cambia la historia del final de la dinastía al 100%. Y es lo que permite, como ha dicho Teresa, que podamos comenzar a estudiar y considerar si realmente, por ejemplo, es una de las consecuencias, si realmente Tutankhamun fue hijo de Agenatón o no. Y ahí, investigando con más documentación, con inscripciones de los templos, con piezas que hay en museos como en el británico, un león de piedra que viene de un templo de Sudán, de Soler, que tiene una inscripción, como dice a Teresa, que dice Tutankhamun dice que está acabando las obras de su padre, Améjote III. Bien, y otros documentos. Eso nos permite volver a interpretar toda esta documentación arqueológica, que había sido descartada, porque decían que no había tiempo físico entre los dos, y nos permite volver a implementar la realidad de que probablemente, Tutankhamun sí que se reclamaba hijo de Améjote III, y que fue cierto. Hay muchos más datos después, precisamente ahora estamos trabajando en cosas para publicar sobre esto, que van a ofrecer a la opinión pública y a la opinión científica la posibilidad de volver a reestudiar y reforzar y rehacer esta nueva visión del final de la Dinastía de Cimultavas, que es importantísima, porque, de alguna manera, en esta nueva visión se podrá perder esa idea idílica de ese ajenato impacífico, bondadoso, inteligentísimo, inspirado por una fuerza divina que le hace crear un movimiento religioso revolucionario que todavía llega a nuestros días, hablan de que fue el fundador del monoteísmo, para darnos cuenta de que a lo mejor este señor no fue más que la continuación o una de las piezas en una maquinaria, solo una de las piezas de una maquinaria, que empezó a trabajar para producir lo que podríamos llamar la primera revolución político-religiosa de la que tenemos conocimiento en la historia de la humanidad, que, por cierto, digo, insisto, las consecuencias seguimos viviéndolas hoy, puesto que las religiones del libro, el judaísmo, el cristianismo y el islamismo, viven o se originan precisamente en el concepto del monoteísmo, que dicen que se inventó o se creó en este momento. Por tanto, la importancia la puede comprender cualquiera que nos esté escuchando ahora mismo de lo que estamos diciendo, es trascendente, es muy importante. El hallazgo, en cierto modo, es poco, porque, bueno, sí, es muy importante, han sido cuatro grupos de descripciones, cerca de 100 piezas en fragmentos, que hemos recompuesto. Pero la importancia que tiene este descubrimiento para volver a ver la historia de otro modo, de un periodo tan remoto que nos sigue afectando, es muy trascendente. Habláis de 4 de noviembre, ¿de qué año? De el 2013. Hace relativamente poco. O sea, las academias y las corrientes historiográficas mayoritarias, como queréis llamarlo, supongo que se tomaran su tiempo antes de dar por bueno. Sí, lo que te hemos comunicado... De forma necesaria, además. Sí, sí, sí, pero además, estos hallazgos, y más que hemos hecho posteriormente, lo hemos ido comunicando en sucesivos congresos. Ahora mismo acabamos de venir de uno, del Cairo, donde hemos vuelto a comunicar todo esto más ampliado, porque ya tenemos más datos y encontramos más cosas posteriormente, con una estela espectacular, y todo está comunicado. Lo que pasa es que todo esto son teorías que cuesta mucho cambiar, porque en todos los documentales, en todos los libros, pone Keagen Atom en el ser padre de Totan Hamony. Claro, hasta que eso se cambie, tardará tiempo, pero ya empieza a cambiarse poco a poco. Hay que darle tiempo. ¿Y qué tal reciben la tesis en estos congresos? Bien, en silencio, porque no pueden rebatirlos. En los dos que hemos estado, silencio. Vamos a ver, un congreso internacional de cualquier área, ya sea en Medicina, Arquitectura, Egiptología, sobre todo cuando es internacional, que todo el cuerpo académico científico de la Egiptología mundial, se ve representado en estos congresos, el último congreso del Cairo, ahora, en el año 2019. Pues es un momento en el que se exponen los descubrimientos y te sometes, el juego es que te sometes a los oyentes, que se supone que son todos especialistas o la mayoría, para que si alguien quiere pedir aclaración o quiere contradecir tu descubrimiento o tu interpretación, tiene la obligación de hacerlo en ese momento, porque si no, la doctrina que estás vertiendo va a quedar consolidada. Todo lo que está diciendo Teresa, muy certeramente, es que en dos congresos, aparte de haber hecho las publicaciones en papel, en el año 2015 en Florencia, Congreso Internacional de Egiptólogos de Florencia, Federán Florencia y el Internacional Egiptólogos del Cairo, en los dos hemos expuesto la tesis de la corregencia y a la hora de las preguntas no ha habido preguntas, de manera que los moderadores que estaban respectivos decían, pero este señor acaba de decir esto que cambia la historia del final de la dinastía, no hay ninguna pregunta, ninguna. ¿Qué quiere decir esto? Tampoco vamos a decir que lo que ha habido ha sido una sensación de que todo el mundo se ha rendido a la evidencia, porque ya sabemos que muchas veces los silencios son muestra de reserva, no de afirmación, pero insisto que la dinámica de los congresos exige que los que son contra esta interpretación intervengan en ese momento, para decir públicamente lo que hay. Lo que sí podemos decir es que desde el año 2013 hasta el día de hoy, estamos en el 2020, hemos conseguido una cosa fabulosa, se han parado las publicaciones de los libros de Agenaton con las tesis antiguas de la corregencia, no ha vuelto a aparecer nada, y si ha aparecido algo, por ejemplo, un libro muy recientemente, un egiptólogo francés, Filipe Martínez, que habla de Agenaton, para no comprometerse probablemente, en vez de entrar a discutir esta teoría, atacarla o aceptarla, que son las dos posibilidades, la élude. De manera que pasa ya y empieza a hablar de cuando Agenaton empezó a reinar, sin entrar, si entró de una manera o de otra. Quiere decir que nosotros hemos conseguido de momento que la academia, quiero decir los especialistas en el mundo de Amarna, al menos hayan suspendido durante un tiempo, más que prudente, son siete años, la publicación de asuntos sobre la sucesión de Amejote IV, de Amejote III por su hijo Amejote IV. Esto que venía siendo ya doctrina, lo que he dicho antes, casi dogmática, todos los libros de criptología, hablaban de que Amejote III muere, Agenaton sube al poder. Esto se ha acabado, por lo menos esto lo hemos parado, y creemos que es como consecuencia de que nuestros argumentos son tan convincentes, tan fuertes, que obligan al menos a una reflexión por parte de los científicos y los investigadores para chequear, efectivamente, todos los datos que nosotros estamos dando y ver si esto es cierto o no. Hasta aquí vamos ganando el match. Y en caso de que la desis finalmente, de manera unánime o casi unánime la vuestra, se dé por buena, eso significaría que habríais, vosotros y vuestra misión, habríais puesto a España en la vanguardia de la criptología. Efectivamente, así es, sin duda. Sí, porque es una misión española. Es una misión española. Además, porque el periodo en que nosotros estamos investigando, la tumba del vincente Amejote Juy, investigamos cinco años tan solo del periodo Tebano, en lo que va del año 28 hasta el momento que se van a Marna. Realmente son cinco años en las páginas de la historia de Egipto en que no había nada. Y nosotros ahora mismo hemos puesto en valor nombres, apellidos, gente, hemos empezado a rellenar esas páginas de la historia que estaban en blanco. Y eso lo ha hecho una misión española. Retuendamente sí. Por el que contáis, vuestro trabajo tiene mucho de detectivesco, de policía judicial, de forense del CSI, como muy interesante, ¿no? Sí, la verdad es que tiene un poquito de todo eso. La verdad es que tiene toda esa magia, tiene todo este subidón de arena y arena, porque realmente cuando encuentras algo es una emoción increíble. La arqueología hay que imaginarla como si fueran capas de cebolla. Entonces, cuando tú estás excavando, tienes que tomar todos los datos perfectamente, tienes que tomar todas las pruebas, que no te pasa absolutamente nada, lo tienes que dibujar, lo tienes que comentar con fotografía, con planos, con medidas, porque una vez que quitas esa capa, esa capa se destruye. Entonces, tienes que seguir así. Entonces, eso es la parte de la arqueología. Entonces, todo eso sí tiene una magia, tiene... no sé cómo explicarlo, realmente es un subidón de arena y arena muy fuerte la que te entra, cuando tú estás excavando, y sobre todo cuando encuentras algún hallazgo, como el que acabamos de descubrir el año 2013, fue un momento mágico, pero mágico, ¿no? No lo olvidaremos en nuestra vida. Y yo creo que es muy... lo que pasa es que hay que ser... que la gente no piense que estás allí con el paletín y con la brocha, y estás ahí como un loco que va. Tienes tu cuadrícula y tienes que trabajar muy bien, y tienes que documentar todo eso, porque gracias a toda esa buena documentación que hemos estado haciendo estos últimos años, ahora que tenemos que restaurar la tumba del Vizir, la capilla, que tenemos más de 10.000 fragmentos, que tenemos que empezar a restaurar las paredes, gracias a que hemos hecho una labor increíble de documentación, sabemos, entre comillas, dónde más o menos va cada cosa, porque hay fragmentos desde así hasta fragmentos así, y tenemos que saber dónde están. O sea, que es un trabajo de restauración muy complicado, pero al mismo tiempo, más o menos, lo tenemos ordenado. Esto es como cuando los niños juegan y luego tienen que recoger los juguetes, ¿no? Sí, algo parecido. Si no lo recoges bien, estás perdido. Pero yo, haciendo hincapié en esto de la investigación policial, traeré a colación una serie que me encanta, que es la de Poirot, de Agatha Christie. Este hombre como busca... Bueno, de alguna manera... Hay un Poirot de Melnillo, ¿no? Sí, muerte de Melnillo, precisamente. Agatha Christie, encantada de Egipto, porque estuvo casada con un arqueólogo, precisamente. Y además tiene parte de sus relatos de estos crímenes de Poirot, se desarrollan en medio de ambiente egipto-lógico. Pero bueno, efectivamente, cuando estás allí, siguiendo la metodología que ha hecho Teresa, que es fundamental, sin metodología estás perdido, son, literalmente, como ha dicho ella, casi páginas de un libro que solamente leemos nosotros. Y cuando has leído la página, la página se destruye. Pero, ¿qué nos han aparecido allí también en este contexto de excavación a lo largo de todos estos años, después del año 2013? Para confirmar que lo que nosotros hemos interpretado en esas columnas es cierto, pues nos han empezado a aparecer circunstancias, como por ejemplo, que la tumba del Vizir fue parada de una manera espontánea, rápida, porque cayó en desgracia. Y cayó en desgracia porque lo que decía en esas inscripciones era terrible para Menjote IV. Le declaraba hijo del dios Ramón, eso es impensable. Y encima, el Vizir dijo, y esto lo he puesto yo, esto se ha hecho aquí bajo mis órdenes. Es decir, es como el que firma esa afirmación y algunas otras tremendas para las nuevas ideas. Pero además, como policías hemos ido viendo, inspeccionando las inscripciones, viendo cómo había defectos en las inscripciones, o que nos parecen nosotros defectos, anomalías epigráficas, que comparadas con otras tumbas del momento, que sabemos que son del mismo periodo, tienen exactamente los mismos defectos. Entonces, el investigador, el policía, dice, ah, pues aquí es que el mismo obrero que estuvo trabajando aquí, en la tumba del Vizir, estuvo trabajando muy poco tiempo después o al mismo tiempo en la tumba de uno que se llamaba Ramose, que era Vizir de Menjote IV. Luego, si la misma persona estuvo trabajando en las dos tumbas al mismo tiempo, quiere decir que Menjote IV y Menjote III estaban reinando juntos. Esto es de edupción detectivesca. Pero más, cuando estamos excavando el patio, de repente nos aparece un personaje que nadie contaba con él. Un superior de los canteros de Amón llamado Paniamón. Y este quién fue? Un señor que dejó una estela preciosa muy bien colocada en una de las esquinas del patio, pidiendo, adorando al dios Rahu-Raki, al dios Sol. Es decir, este señor que formaba parte y había sido enviado seguramente por el clero de Amón para dirigir las obras de los canteros, los que tenían que esculpir los relieves y sacar la piedra, etcétera, era un hombre convencido, era un converso. Se había convertido a la nueva religión, era de las corrientes de la Casa Real a favor de los reyes, en contra claramente de quien le estaba no pagando, pero para quien estaba trabajando, era el visir. Que el visir era un hombre de Amón. El visir era, creemos, llegó a ser como una especie de jefe de la oposición, entre comillas, al movimiento político que venía de la Casa Real. Era un hombre muy importante, muy peligroso y que había que destruir. Y este tal Paniamón era un submarino, era una persona encriptada, una persona que tenía otra ideología, otras ideas, dentro del equipo del visir trabajando en la tumba. Y si este Paniamón, que era un hombre, bueno, iba a decir pérfido, pero igual no, simplemente tenía otras ideas, siguió trabajando allí y era el que informaba a la Casa Real de las inscripciones estas tan terribles que he dicho yo, que declaraban a Menjote IV, hijo de Amón, porque los reyes no se iban a pasar por ahí para ver la tumba, pero siempre tendrían servicio de información. Entonces, todo esto, estos detalles, esto no es nada más que ahora mismo fabular un poquito, pero todos estos datos que aparecen a través de una cerámica, a través de una pequeña inscripción, en un trozo de jarra, aparecen en una estela donde este señor se declara seguidor de Rajahora, actilladora, pide al dios Ra, que le dé de su mesa de ofrendas y tal, nos abre en todo un universo que en el fondo es casi como si fuese un viaje atrás como una máquina del tiempo. Pero además, acuérdate, además, cuando encontramos en el, prácticamente a nada, en el propio suelo, los martillos como que se hubiesen dejado corriendo y hubieran dicho, se para la obra y se dejó la herramienta y salieron todos corriendo. Es que es como el que encuentra un mosquito en una gota de ámbar, es que tenemos la historia suspendida en los hallazgos que hemos encontrado y los leemos y es como si estuviésemos allí viendo lo que ha pasado, es algo increíble. Va a haber arqueólogos en el futuro y esos arqueólogos nos van a estudiar a nosotros, vamos a hacer una capa de cebolla nosotros. Vamos a ver, seguramente sí, lo que pasa es que como ahora, nosotros ahora podemos estudiar momias, en Egipto momias, pero cuando tú estás en un yacimento romano, un yacimento ibérico aquí en España, podemos estudiar los comportamientos humanos que comían y que no comían, como ahora vamos a quemar casi todos, pues entonces, bueno, yo no, yo me llevo ahí enterrado, entonces, es que tengo que dejar algo a la ciencia, entonces nadie va a saber qué es lo que se hacía aquí. Sí, pero imagínate, yo mucho de lo pienso, nosotros encontramos libros y tal, ahora todo va a estar informáticamente hecho. Claro, es todo virtual. Es todo virtual, el problema es que la arqueología del futuro no... No sabemos cómo puede ser, porque todo está virtual. Si dentro de 10.000 años, Dios no, nos quedamos aquí los cuatro, y señalo a Javier que no sale, ¿sabrían lo que estábamos haciendo esos arqueólogos? Porque vosotros decís, bueno, les dejaron los martillos y salieron corriendo, ¿sabrían que habíamos estado haciendo una entrevista, que habíamos estado hablando de lo que habíamos estado hablando? Si las máquinas que nos están grabando siguen funcionando. No, no funcionan las máquinas, encuentran unos restos... De cuatro personas aquí....cuatro personas, unos aparatos... Bueno, va a ser complicado, salvo que supieran nuestras identidades, y dijeran, bueno, aquí había dos personas que se dedicaban al periodismo y a la historia. Y a YouTube. No, no, sí, bien, a la historia, da lo mismo esto que escribir un libro comparativamente, y había dos personas que parece que estuvieron trabajando en Egipto, luego aquí, estos estaban contando a los otros algo. Puede ser. O sea, ¿funciona así los arqueólogos? Sí, claro. Más o menos. Los que fuimos niños en los años 80 queríamos ser arqueólogos durante un momento de nuestra vida por Indiana Jones, pero nos decían, no, es muy aburrida la disciplina, no es tan aburrido, ¿no? No, la verdad es que, hombre... Creo que es sacrificado. Es muy sacrificada, es un trabajo muy sacrificado, pero al mismo tiempo, si tienes la pasión dentro, porque esto tienes que tenerla dentro, tienes que tenerla en la sangre, es muy gratificante, ¿no? Porque cuando uno, de repente, encuentra las descripciones que hemos estado hablando, pero cuando encuentras una tumba intacta con un sarcófago maravilloso, el subidón de narina se te pone a mil, ¿no? Entonces, y si al año siguiente te vuelves a encontrar otra tumba con otro sarcófago intacto, bueno, ya es increíble. Tienes que tener pasión. Entonces, todos los que estamos allí, no somos cazatesoros, nada de eso, somos realmente gente que estamos investigando la historia, estamos investigando nuestro pasado, porque realmente la historia es cíclica, aunque no nos parezca que es así, porque ahora somos todo el siglo XXI y estamos todos con supermáquines y tal, la historia es cíclica. La primera huelga de la historia pasó en Egipto, porque nos le daban los salarios y tal, y todos los días tenemos huelga, esto ya vino de Egipto, todos los días hacemos cosas cotidianas como tomar una cerveza, eso ya vino de Egipto, o sea, las mujeres nos ponemos un colorete que ya vino de Egipto. Entonces, todo eso no nos ha caído ahora mismo en el siglo XXI, eso viene de un pasado, y hablo de Egipto porque estamos hablando de Egipto, pero si lo podemos pasar a Grecia, lo podemos pasar a Roma, porque todo hemos ido avanzando a lo largo de la historia y todos hemos ido copiando entre comillas cosas de unos y de otros, y era lo mismo, el mundo ya era global en el antiguo Egipto, o sea, lo que se comercializaba en las calles de Menfis y de Alejandría, tres meses después estaba en las costas de Málaga, entonces, porque aquí había unos señores importantes que les gustaba quemar sus cuerpos y meterlos en unos vasos canopos, y entonces, eso era muy guay tener unos canopos que fuesen egipcios, porque daban como un estatus diferente del resto, esos vasos canopos están en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, que se encontraron en las costas de Málaga. Entonces, realmente, la arqueología es un mundo muy apasionante, es un mundo muy novedoso, es un mundo que está lleno de... bueno, pues realmente hay relativamente poco trabajo para la cantidad de gente que nos gusta movernos en el mundo del arte, ¿no? Está mal pagado, o sea, es como Indiana Jones, está mal pagado, tienes pasas penurias, lo que sea... Hablando claramente para que la gente lo entienda, las películas de Indiana Jones vemos que el hombre anda siempre económicamente justo, pero en todas estas películas, tanto las de Indiana Jones como las de Género Negro, de historias de arqueología medio oriental, al uso de los años 30 y 40, o 20, o antes, siempre tienen un malo, el bueno de la película es el que descubre, es el que quiere dar a la ciencia los resultados, es el que quiere salvaguardar y proteger los tesoros, pero siempre hay un malo en esas películas, hay un malo, hay dos malos, por lo menos, los dos tipos de malos, unos que son los colegas de Indiana Jones, que tratan de desacreditarle y decir que no tal, y otros que son los malos malos, que lo que quieren es que Indiana Jones no descubra porque quieren los tesoros, que va a descubrir y proteger a Indiana Jones. En esa dinámica que resulta muy excitante en los guiones y en las películas, porque es lo que le da el punto de aventura, etcétera, y cual, esto existe, esto es real. ¿Y quiénes son los malos malos? Hombre, eso ya es difícil, porque sobre todo, teniendo en cuenta que nos vais a poner por YouTube y en tal, yo no podría dar... pero vamos, los hay, los hay, hay, vamos a decir, dos arquetipos de malos mínimos, tres. Uno los que podríamos llamar con el síndrome de la mediocridad pasiva, son mediocres pasivos, gente que ve lo que tú estás haciendo, son incapaces de hacer algo parecido, y entonces lo que hacen es criticarte, descalificarte, procurar, en fin, demoler tu figura o agredir tu figura, enganchar tu imagen desde el punto de vista científico académico o la que tú quieras. No van a hacer nada, pero no quieren que tú lo hagas. Otros son estos colegas de Indiana Jones, que saben mucho de arqueología también, etcétera, pero no quieren que Indiana Jones descubra esto, y utilizan mil métodos diferentes para perturbar que Indiana Jones llegue a su objetivo. Y luego, como cooperantes necesarios de estos malos, pues hay otra serie de gente que lo que quiere es que esos tesoros que Indiana Jones va a aflorar, pues que no queden en manos de los museos ni cosas de estas que están protegidos, no sé si me explico. Y este tipo de personajes existen, esto es real como la vida misma. Y yo pido a los que nos están viendo, cuando vean una película de Indiana Jones o cualquier otra película que sea sobre el ambiente, que se tomen muy en serio que lo que se está diciendo en esas películas de manera un poco metafórica, pero esta es la realidad de la vida. En cuanto al trabajo del arqueólogo, tú dices, yo me reivindico como egiptólogo, yo arqueólogo no sé porque no lo soy de profesión, pero soy egiptólogo, pero el trabajo del egiptólogo, yo encontré una definición o una calificación de una gran colega francesa, no diré el nombre porque no quiero tampoco, pero con mucha experiencia y un gran nivel, que decía que la profesión de la egiptología residía básicamente en el arte de sublimar la miseria, es un poco dramático, pero lo que quería decir ella es que efectivamente ponemos nuestro conocimiento, nuestro tiempo, nuestros estudios, casi nuestro patrimonio en ocasiones, al servicio de la humanidad y difícilmente hay una recompensa equilibrada, no podríamos estar aquí esperando una recompensa, no se puede estar así. ¿Qué aplicación práctica en el día a día del común tienen los hallazgos de los que sois autores? ¿Tienen alguna aplicación práctica? Absoluta. Bueno, pues desde comunicarlo a la ciencia, transmitirlo a través de... ¿Cómo va a cambiar nuestro día a día? ¿O no tiene por qué cambiar nuestro día a día? Sí debe cambiar. Yo siempre he planteado, siempre he defendido, qué justifica socialmente la labor de investigadores de la historia, no hablo ya de arqueólogos o de egiptólogos, es poner la historia al día y sacar las enseñanzas de cómo fueron nuestros antepasados, muchos de cuyos valores hemos abandonado, porque esta sociedad va por otro camino, para ejemplo y espejo de los que hoy estamos viviendo. ¿Cómo eran los egipcios? ¿Cómo? ¿Cómo eran los egipcios? Los que habéis estudiado. ¿Cómo eran? Sí, cómo era la sociedad, cómo vivían los ancianos, cómo vivían los niños, cómo vivían las mujeres. Fíjate, curiosamente, ahora que estamos todos... Se hablaba ya de ecología, es una cosa nueva... Claro, vamos a ver, me lo has quitado de la boca, porque yo creo que los egipcios fueron los primeros ecologistas de la historia, ellos, más de hecho, en sus escritos nos dicen que no hay que contaminar las aguas, porque para ellos era muy importante... La confesión negativa....la confesión negativa, precisamente, había que proteger el mundo en el que vivían, ellos pensaban que los egipcios eran los hombres, el resto era otra cosa, porque habían sido criados por los dioses, pero todo ese ecosistema que ellos disfrutaban, que sabían que alrededor había hambre, había miseria, porque no tenían el río, no tenían el nilo, no tenían esos campos tan fértiles. O sea, Egipto estuvo constantemente querido ser invadido, precisamente porque cuando uno tiene en la cabeza el mapa de Egipto, ve que a derecha e izquierda, norte y sur, por el norte tenemos el mar, por el sur tenemos Sudán, a derecha y izquierda tenemos los desiertos, entonces, claro, la única franja verde que hay de esa parte de África era el nilo, que tenían agua y un río que se inundaba todos los años, las tierras, y que daba tres cosechas al año de lo que fuese, con lo cual la comida la tenían asegurada. Entonces, para ellos era muy importante que esas aguas no estuviesen contaminadas, porque no tenían enfermedades, porque ellos sabían muy bien que las aguas estancadas podían traer enfermedades, los mosquitos tenían enfermedades, o sea, por eso cuidaban mucho esto. Las familias estaban muy bien estructuradas, era una base pirámida donde el matriarcado funcionaba. Ahora que está tan de moda el tema de la mujer, la mujer era la verdadera dueña de la casa, ella era una mujer que no tenía nada que ver con lo que pasó después en Grecia o en Roma, era una mujer que era dueña de sus actos, hasta tal punto que ella podía testar, podía divorciarse, el matrimonio como tal, no conocimos una ceremonia ni una fiesta de matrimonio, simplemente se firmaba una especie de contrato donde se decía lo que se aportaba a la familia la pareja, y también se ponía en ese acto, en el caso de divorcio, que se llevaba la respectiva pareja divorciada, que se llevaba de cada uno de lo que había aportado al matrimonio. O sea, que era una sociedad, entre comillas, muy moderna, entonces la mujer estaba muy bien considerada porque los egipcios sabían que a través del viente de la mujer surgía la vida, entonces era más o menos alguien muy venerada en el mundo del Antiguo Egipto, a los niños igual, estaban muy protegidos por el tema de que eran las siguientes generaciones, los ancianos, era gente también muy respetada por su conocimiento de la sabiduría que se transmitía oralmente, entonces la sociedad era muy respetada, yo creo que era una gente muy respetuosa, y aunque también había sus conflictos, hemos encontrado, por ejemplo, documentos en donde hay pleitos de vecinos que se pelean unos por otros, donde hay... Ya había juntas de vecinos, ¿no? Claro, porque ese es el ser humano, donde un vecino se enrolla con la vecina, hay cosas muy curiosas, ¿no? Todo eso también lo tenían los egipcios, no sé si quieres tu añadir algo más. Yo tengo ya una última pregunta, ¿cuántos sois en la misión? Muchísimos, el equipo somos 43. Españoles. Bueno, hay españoles, hay gente de Latinoamérica, y tenemos, como en este equipo técnico, tenemos también egipcios incorporados, y después tenemos alrededor de entre 50 y 60 obreros, obreros no especializados, que los tenemos para cargar material, para diversas cosas, o sea que es una misión muy, muy grande, es la misión más grande que hay en España. Pero, la misión tiene, vamos a ver, la misión, el equipo, el proyecto, tiene una vocación también, que es incorporar a la gente que está empezando en España, para dar oportunidad, para tener una función social en lo que estamos haciendo, que los incorporamos a través de un Fileschool. Es decir, hay un núcleo duro de profesionales que hacemos el trabajo, pero queremos enseñar a gente que tiene que empezar. Y uno de los objetivos propios importantes de la formación de equipos es, incorporar gente nueva, que tiene formación, tiene su titulación, pero carece de experiencia y quiere. Y luego, estamos también trabajando muy intensamente, que creo que es muy interesante, en crear una escuela de egiptología de lengua española. ¿Por qué? Bueno, porque la lengua española es una de las más importantes del mundo. De por el chino. Y porque resulta que hay todo un continente, Sudamérica, que mayoritariamente habla español, que muchas de sus gente joven está interesada por la egiptología, y no tiene alternativa precisa. Por tanto, son dos objetivos ambiciosos, que queremos desarrollar en nuestro proyecto, y que van casi no a la par, pero muy unidos a lo que es en sí el tema arqueológico, con los descubrimientos, con la situación de ponernos en... en un punto de vanguardia de la egiptología mundial. La medida en que equilibramos todos estos objetivos, estamos haciendo muy valioso un proyecto español, con proyección internacional, y en un ámbito cultural hispánico. Y esto lo trabajamos de manera muy consciente. Pues, si necesitáis ilustradores, tenéis aquí a Javier Rubio, y si necesitáis a algún entrevistador, pues me tenéis a mí, para las momias. Porque las momias cuentan cosas. Hablan, hablan, hablan. Es que hay que decirlas callados ya. Sí, sí, hablan mucho. Y que sigan contando muchas cosas, y que vosotros no las contéis luego a nosotros. Muy bien, muchas gracias. Muchas gracias. Muchas gracias a vosotros.

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anteriores."}, {"start": 125.36, "end": 126.88, "text": " Lo dif\u00edcil"}, {"start": 126.88, "end": 128.0, "text": " es convencer"}, {"start": 128.0, "end": 129.12, "text": " al com\u00fan,"}, {"start": 129.12, "end": 130.8, "text": " a la academia,"}, {"start": 130.8, "end": 132.84, "text": " a la inercia"}, {"start": 132.84, "end": 134.92000000000002, "text": " de que lo que t\u00fa has descubierto"}, {"start": 134.92, "end": 137.28, "text": " debe cambiar lo que antes se dec\u00eda"}, {"start": 137.28, "end": 140.23999999999998, "text": " para reconsiderar una nueva situaci\u00f3n."}, {"start": 140.23999999999998, "end": 142.6, "text": " \u00bfLo dec\u00eds por experiencia propia esto o no?"}, {"start": 142.6, "end": 145.88, "text": " S\u00ed, de hecho nosotros en el a\u00f1o 2013"}, {"start": 145.88, "end": 149.76, "text": " encontramos unas inscripciones muy importantes"}, {"start": 149.76, "end": 154.79999999999998, "text": " que cambia la historia del final de la XVIII dinast\u00eda"}, {"start": 154.79999999999998, "end": 159.32, "text": " y puede cambiar incluso la historia de qui\u00e9n fue el padre de Tutankhamen."}, {"start": 159.32, "end": 163.07999999999998, "text": " Entonces s\u00ed que un peque\u00f1o hecho puede cambiar"}, {"start": 163.07999999999998, "end": 164.39999999999998, "text": " mucho la historia."}, {"start": 164.4, "end": 167.64000000000001, "text": " \u00bfEso supone que todo lo que estudiamos en el colegio no sirve para nada?"}, {"start": 167.64000000000001, "end": 171.04000000000002, "text": " No, no, de ninguna manera, todo lo que sea estudiado en el colegio siempre sirve para nada."}, {"start": 171.04000000000002, "end": 172.56, "text": " La ciencia,"}, {"start": 172.56, "end": 175.0, "text": " la ciencia, la ciencia verdadera"}, {"start": 175.0, "end": 176.88, "text": " es un cuerpo vivo,"}, {"start": 176.88, "end": 178.36, "text": " no es can\u00f3nico,"}, {"start": 178.36, "end": 180.04000000000002, "text": " no es dogm\u00e1tico,"}, {"start": 180.04000000000002, "end": 182.28, "text": " no puede serlo porque si no, no es ciencia,"}, {"start": 182.28, "end": 183.20000000000002, "text": " es otra historia."}, {"start": 183.20000000000002, "end": 184.36, "text": " La ciencia"}, {"start": 184.36, "end": 189.44, "text": " tiene que ser la expresi\u00f3n de las experiencias"}, {"start": 189.44, "end": 192.68, "text": " dando lugar a una apertura de mente"}, {"start": 192.68, "end": 194.64000000000001, "text": " que permita revisar posturas."}, {"start": 194.64000000000001, "end": 197.24, "text": " Y el resultado final es la ciencia, la experiencia"}, {"start": 197.24, "end": 200.84, "text": " a trav\u00e9s de actividades emp\u00edricas"}, {"start": 200.84, "end": 202.04000000000002, "text": " con pruebas"}, {"start": 202.04000000000002, "end": 206.64000000000001, "text": " que acaban buscando, sobre todo en historia, que es lo que nos ocupa a nosotros,"}, {"start": 206.64000000000001, "end": 209.60000000000002, "text": " tratando de buscar aquello que fue lo m\u00e1s aproximado a la verdad"}, {"start": 209.60000000000002, "end": 211.20000000000002, "text": " objetiva del pasado,"}, {"start": 211.20000000000002, "end": 212.84, "text": " lo m\u00e1s aproximado."}, {"start": 212.84, "end": 214.96, "text": " Entonces lo que nosotros aprendimos en los colegios"}, {"start": 214.96, "end": 218.04000000000002, "text": " era perfectamente v\u00e1lido y muy coherente y muy correcto"}, {"start": 218.04000000000002, "end": 219.36, "text": " hasta que llega alguien"}, {"start": 219.36, "end": 222.20000000000002, "text": " que descubri\u00f3 otra cosa que obliga a cambiar"}, {"start": 222.2, "end": 224.28, "text": " los puntos de vista."}, {"start": 224.28, "end": 226.35999999999999, "text": " Por una pura cuesti\u00f3n de"}, {"start": 226.35999999999999, "end": 229.51999999999998, "text": " digamos de pragmatismo, pero tambi\u00e9n"}, {"start": 229.51999999999998, "end": 234.44, "text": " por una raz\u00f3n obvia de que una vez examinados los descubrimientos"}, {"start": 234.44, "end": 238.44, "text": " tiene que haber una honestidad"}, {"start": 238.44, "end": 242.12, "text": " por parte de la academia y por parte de todos los cient\u00edficos"}, {"start": 242.12, "end": 246.32, "text": " para reconocer que lo que se ha descubierto realmente tiene el peso que"}, {"start": 246.32, "end": 248.6, "text": " se dice que tiene."}, {"start": 248.6, "end": 252.44, "text": " T\u00fa hablas de pruebas y t\u00fa hablas del padre de Tulancam\u00f3n."}, {"start": 252.44, "end": 256.88, "text": " \u00bfSe puede probar qui\u00e9n es el padre o qui\u00e9n no es el padre hoy, 2020?"}, {"start": 256.88, "end": 259.71999999999997, "text": " Vamos a ver. \u00bfC\u00f3mo se prueba?"}, {"start": 259.71999999999997, "end": 265.32, "text": " Pues por varios puntos. La ciencia ha cambiado mucho. No estamos ya en el siglo XIX"}, {"start": 265.32, "end": 269.76, "text": " que adem\u00e1s que ten\u00edamos la arqueolog\u00eda. Ahora tenemos arqueolog\u00eda, tenemos biolog\u00eda molecular,"}, {"start": 269.76, "end": 272.28, "text": " tenemos pruebas de ADN, tenemos un mont\u00f3n de cosas"}, {"start": 272.28, "end": 273.4, "text": " que auxilian"}, {"start": 273.4, "end": 276.04, "text": " a la arqueolog\u00eda y en este caso a la egiptolog\u00eda."}, {"start": 276.04, "end": 277.88, "text": " Nosotros arqueol\u00f3gicamente,"}, {"start": 277.88, "end": 282.48, "text": " aunque es una idea que parte desde 1930, no es que sea novedosa,"}, {"start": 282.48, "end": 285.48, "text": " hab\u00eda una corriente dentro de la egiptolog\u00eda"}, {"start": 285.48, "end": 289.28, "text": " que dec\u00eda que el padre de Tulancam\u00f3n"}, {"start": 289.28, "end": 291.12, "text": " hab\u00eda sido Amejote III"}, {"start": 291.12, "end": 295.15999999999997, "text": " y enfrente hab\u00eda otra corriente que dec\u00eda que no, no, no, no es posible"}, {"start": 295.15999999999997, "end": 296.96, "text": " porque los a\u00f1os"}, {"start": 296.96, "end": 302.56, "text": " ellos dec\u00edan ha muerto en el a\u00f1o 39, Amejote III,"}, {"start": 302.56, "end": 304.04, "text": " le sucede su hijo"}, {"start": 304.04, "end": 307.8, "text": " y entonces no puede ser porque cronol\u00f3gicamente la edad no da. Bien."}, {"start": 307.8, "end": 311.68, "text": " Pero claro, si nosotros con nuestros descubrimientos decimos ahora"}, {"start": 311.68, "end": 316.32, "text": " no, no, es que en el a\u00f1o 39, cierto que muri\u00f3 Amejote III, pero es que su hijo"}, {"start": 316.32, "end": 318.28000000000003, "text": " no empez\u00f3 a reinar en el 39, sino"}, {"start": 318.28000000000003, "end": 319.96000000000004, "text": " rein\u00f3 al menos"}, {"start": 319.96000000000004, "end": 322.56, "text": " desde el a\u00f1o 30."}, {"start": 322.56, "end": 325.8, "text": " Entonces se solapa los a\u00f1os"}, {"start": 325.8, "end": 327.32, "text": " y toda esa s\u00edsida"}, {"start": 327.32, "end": 329.08000000000004, "text": " que arqueol\u00f3gicamente"}, {"start": 329.08000000000004, "end": 330.68, "text": " el padre pueda ser"}, {"start": 330.68, "end": 333.52, "text": " Tulancam\u00f3n. De hecho tenemos pruebas"}, {"start": 333.52, "end": 337.56, "text": " anteriores donde en descripciones el propio Tulancam\u00f3n dec\u00eda"}, {"start": 337.56, "end": 342.92, "text": " que \u00e9l era hijo del cuerpo de su padre Amejote III"}, {"start": 342.92, "end": 346.32, "text": " y todas estas teor\u00edas se hab\u00edan descartado porque no parec\u00eda"}, {"start": 346.32, "end": 348.44, "text": " posible, por esto que te acabo de explicar."}, {"start": 348.44, "end": 351.48, "text": " El descubrimiento que nosotros hacemos, que seguramente Francisco te lo va a ampliar"}, {"start": 351.48, "end": 353.4, "text": " ahora mucho mejor que yo,"}, {"start": 353.4, "end": 356.36, "text": " porque m\u00e1s lo hizo \u00e9l,"}, {"start": 356.36, "end": 360.24, "text": " viene a completar o a comprobar"}, {"start": 360.24, "end": 361.92, "text": " que las inscripciones"}, {"start": 361.92, "end": 365.08, "text": " que se dec\u00edan del a\u00f1o 30"}, {"start": 365.08, "end": 368.2, "text": " ya est\u00e1n completamente probadas."}, {"start": 368.2, "end": 372.68, "text": " Yo creo que ahora debes explicar un poco m\u00e1s c\u00f3mo fue el descubrimiento."}, {"start": 372.68, "end": 375.76, "text": " Bueno, yo si quer\u00e9is os explico"}, {"start": 375.76, "end": 378.24, "text": " la tesis en la que estamos trabajando"}, {"start": 378.24, "end": 382.03999999999996, "text": " puntualmente. \u00bfLa tesis y qu\u00e9 supone esa tesis?"}, {"start": 382.03999999999996, "end": 386.84, "text": " La tesis viene de... Teresa ha hablado de unos datos aproximados que yo voy a precisar"}, {"start": 386.84, "end": 388.15999999999997, "text": " con m\u00e1s"}, {"start": 388.15999999999997, "end": 390.96, "text": " m\u00e1s concretamente."}, {"start": 390.96, "end": 396.03999999999996, "text": " El descubrimiento de sus recursos, como ha dicho ella, un 4 de noviembre de 2013,"}, {"start": 396.03999999999996, "end": 398.2, "text": " que es cavando en una zona de la tumba,"}, {"start": 398.2, "end": 403.4, "text": " se llama la capilla,"}, {"start": 403.4, "end": 407.12, "text": " pues aparecen unos cuerpos de inscripciones de cuatro columnas,"}, {"start": 407.12, "end": 411.47999999999996, "text": " la \u00fanica decoraci\u00f3n pr\u00e1cticamente que existe, subsiste en la capilla,"}, {"start": 411.47999999999996, "end": 414.35999999999996, "text": " porque la memoria del visir fue perseguida,"}, {"start": 414.35999999999996, "end": 419.24, "text": " con unas inscripciones jerogl\u00edficas que una vez completadas, juntadas, le\u00eddas,"}, {"start": 419.24, "end": 420.44, "text": " traducidas,"}, {"start": 420.44, "end": 422.36, "text": " nos dicen, nos indican,"}, {"start": 422.36, "end": 424.6, "text": " ahora no voy a explicar porque es muy largo,"}, {"start": 424.6, "end": 429.32, "text": " que Amenhotep III, el noveno fara\u00f3n de la dinast\u00eda de la d\u00e9cima octava del Imperio"}, {"start": 429.32, "end": 430.04, "text": " Novo,"}, {"start": 430.04, "end": 433.76, "text": " y su hijo Amenhotep IV, el d\u00e9cimo fara\u00f3n,"}, {"start": 433.76, "end": 437.8, "text": " reinaron juntos, estuvieron juntos durante un tiempo."}, {"start": 437.8, "end": 441.88, "text": " Porque las evidencias que tenemos en la capilla nos hablan del a\u00f1o 30 de"}, {"start": 441.88, "end": 443.4, "text": " Amenhotep III,"}, {"start": 443.4, "end": 446.0, "text": " y sabemos que rein\u00f3 hasta el a\u00f1o 39,"}, {"start": 446.0, "end": 447.84, "text": " de 39 a\u00f1os."}, {"start": 447.84, "end": 452.08, "text": " La cuesti\u00f3n es que desde hac\u00eda tiempo se estaba trabajando con la hip\u00f3tesis de"}, {"start": 452.08, "end": 454.88, "text": " que desde el a\u00f1o 28, 28,"}, {"start": 454.88, "end": 456.23999999999995, "text": " de Amenhotep III,"}, {"start": 456.23999999999995, "end": 459.52, "text": " Amenhotep IV, su hijo, comenz\u00f3 a ser rey con \u00e9l."}, {"start": 459.52, "end": 463.4, "text": " Entonces tendr\u00edamos un periodo del a\u00f1o 28 al a\u00f1o 39,"}, {"start": 463.4, "end": 466.32, "text": " en el que Amenhotep III y Amenhotep IV"}, {"start": 466.32, "end": 468.23999999999995, "text": " estuvieron juntos,"}, {"start": 468.23999999999995, "end": 469.91999999999996, "text": " se dec\u00eda que reinando."}, {"start": 469.91999999999996, "end": 473.12, "text": " Quiere decir esto que el a\u00f1o 28 ser\u00eda el a\u00f1o 1,"}, {"start": 473.12, "end": 476.88, "text": " el a\u00f1o 28 de Amenhotep III ser\u00eda el a\u00f1o 1 de Amenhotep IV,"}, {"start": 476.88, "end": 478.56, "text": " y as\u00ed sucesivamente"}, {"start": 478.56, "end": 482.2, "text": " hasta el a\u00f1o 39 que ser\u00eda el a\u00f1o 12"}, {"start": 482.2, "end": 485.52, "text": " de Amenhotep IV de Agenaton."}, {"start": 485.52, "end": 490.04, "text": " El tema fundamental es que de esta teor\u00eda de la coexistencia, primero de la"}, {"start": 490.04, "end": 491.92, "text": " corregencia, porque hubo una corregencia larga"}, {"start": 491.92, "end": 495.4, "text": " en la que fueron reyes los dos, del a\u00f1o 28 al a\u00f1o 30"}, {"start": 495.4, "end": 497.68, "text": " de Amenhotep III,"}, {"start": 497.68, "end": 500.92, "text": " durante los cuales hubo los reyes, dos faraones,"}, {"start": 500.92, "end": 504.96, "text": " pero en el a\u00f1o 30 Amenhotep III se transforma a trav\u00e9s de unas ceremonias"}, {"start": 504.96, "end": 506.0, "text": " en el primer"}, {"start": 506.0, "end": 508.24, "text": " jebsedo, fiesta jubilar"}, {"start": 508.24, "end": 512.6, "text": " en el at\u00f3n viviente, el dios at\u00f3n, un nuevo dios,"}, {"start": 512.6, "end": 513.76, "text": " un nuevo dios"}, {"start": 513.76, "end": 518.04, "text": " que se reconoce como aquel en el que residen las fuerzas solares,"}, {"start": 518.04, "end": 519.52, "text": " el dios Ra,"}, {"start": 519.52, "end": 522.88, "text": " y por tanto es un culto, una religi\u00f3n antiqu\u00edsima de Egipto,"}, {"start": 522.88, "end": 525.24, "text": " que se puede oponer con \u00e9xito,"}, {"start": 525.24, "end": 530.52, "text": " oponer con \u00e9xito a los sacerdotes del dios Am\u00f3n, en Tebas."}, {"start": 530.52, "end": 534.76, "text": " El clero de Am\u00f3n quer\u00eda poseer, quer\u00eda dominar la casa real y la casa real"}, {"start": 534.76, "end": 539.48, "text": " rehus\u00f3 y se revel\u00f3 contra esta tendencia"}, {"start": 539.48, "end": 542.12, "text": " para lo cual crearon su propio dios,"}, {"start": 542.12, "end": 543.28, "text": " el dios At\u00f3n,"}, {"start": 543.28, "end": 544.6, "text": " que era Amenhotep III."}, {"start": 544.6, "end": 546.56, "text": " Entonces a partir de ese a\u00f1o 30,"}, {"start": 546.56, "end": 548.52, "text": " Amenhotep III deja de ser"}, {"start": 548.52, "end": 549.6, "text": " fara\u00f3n"}, {"start": 549.6, "end": 552.84, "text": " para convertirse en el at\u00f3n viviente en el Maer\u00e1,"}, {"start": 552.84, "end": 555.68, "text": " que era el nombre de coronaci\u00f3n que ten\u00eda,"}, {"start": 555.68, "end": 557.64, "text": " y Amenhotep IV, su hijo,"}, {"start": 557.64, "end": 561.6, "text": " contin\u00faa siendo fara\u00f3n y primer sacerdote"}, {"start": 561.6, "end": 565.08, "text": " o sumo sacerdote de ese nuevo dios, At\u00f3n."}, {"start": 565.08, "end": 567.96, "text": " Con este movimiento ellos crean"}, {"start": 567.96, "end": 572.6, "text": " una teolog\u00eda nueva y un estado de situaci\u00f3n de cosas en Egipto completamente nuevas."}, {"start": 572.6, "end": 576.08, "text": " Van a poder oponerse al clero de Am\u00f3n y al dios Am\u00f3n"}, {"start": 576.08, "end": 580.32, "text": " y van a poder hacer frente a todos los"}, {"start": 580.32, "end": 584.6800000000001, "text": " movimientos pol\u00edticos de poder que han ejercido los sacerdotes de este poder"}, {"start": 584.6800000000001, "end": 585.6, "text": " o de dios Tebano"}, {"start": 585.6, "end": 587.76, "text": " durante much\u00edsimo tiempo."}, {"start": 587.76, "end": 589.9200000000001, "text": " Como consecuencia de este asunto"}, {"start": 589.92, "end": 593.52, "text": " hay que rehacer toda la cronolog\u00eda, como ha dicho Teresa,"}, {"start": 593.52, "end": 597.04, "text": " del final de la dinast\u00eda XVIII. Tenemos que coger 12 a\u00f1os,"}, {"start": 597.04, "end": 598.7199999999999, "text": " entre 11 y 12 a\u00f1os,"}, {"start": 598.7199999999999, "end": 601.04, "text": " y solaparlos hacia atr\u00e1s"}, {"start": 601.04, "end": 604.92, "text": " respecto a los c\u00f3mputos cronol\u00f3gicos que se ven\u00edan haciendo tradicionalmente"}, {"start": 604.92, "end": 608.4, "text": " y que son los que encontramos en los libros hasta hoy de Egiptolog\u00eda,"}, {"start": 608.4, "end": 609.76, "text": " en general,"}, {"start": 609.76, "end": 611.12, "text": " aunque ha habido"}, {"start": 611.12, "end": 615.04, "text": " Egipt\u00f3logos que han defendido la corregencia larga antes que nosotros."}, {"start": 615.04, "end": 617.4, "text": " Pero esto que nos da, nos da la oportunidad"}, {"start": 617.4, "end": 620.9599999999999, "text": " de que ese peque\u00f1o descubrimiento, ese peque\u00f1o gran descubrimiento"}, {"start": 620.9599999999999, "end": 623.0799999999999, "text": " que han sido estos grupos de inscripciones"}, {"start": 623.0799999999999, "end": 625.76, "text": " nos permitan ubicar a todos los personajes"}, {"start": 625.76, "end": 630.3199999999999, "text": " que vivieron el momento de amarla, que tanta literatura ha producido,"}, {"start": 630.3199999999999, "end": 631.6, "text": " tantos libros,"}, {"start": 631.6, "end": 636.0799999999999, "text": " colocarlos en un mismo contexto cronol\u00f3gico y empiezan a interactuar entre ellos."}, {"start": 636.0799999999999, "end": 639.56, "text": " Y eso cambia la historia del final de la dinast\u00eda al 100%."}, {"start": 639.56, "end": 641.72, "text": " Y es lo que permite, como ha dicho Teresa,"}, {"start": 641.72, "end": 643.48, "text": " que podamos"}, {"start": 643.48, "end": 645.56, "text": " comenzar a estudiar y considerar"}, {"start": 645.56, "end": 648.1199999999999, "text": " si realmente, por ejemplo, es una de las consecuencias,"}, {"start": 648.1199999999999, "end": 650.04, "text": " si realmente Tutankhamun"}, {"start": 650.04, "end": 652.1199999999999, "text": " fue hijo de Agenat\u00f3n"}, {"start": 652.1199999999999, "end": 654.4, "text": " o no."}, {"start": 654.4, "end": 658.92, "text": " Y ah\u00ed, investigando con m\u00e1s documentaci\u00f3n, con inscripciones de los templos,"}, {"start": 658.92, "end": 663.3599999999999, "text": " con piezas que hay en museos como en el brit\u00e1nico, un le\u00f3n de piedra"}, {"start": 663.3599999999999, "end": 666.7199999999999, "text": " que viene de un templo de Sud\u00e1n, de Soler,"}, {"start": 666.7199999999999, "end": 669.0, "text": " que tiene una inscripci\u00f3n, como dice a Teresa, que dice"}, {"start": 669.0, "end": 672.1999999999999, "text": " Tutankhamun dice que est\u00e1 acabando las obras de su padre, Am\u00e9jote III."}, {"start": 672.1999999999999, "end": 674.7199999999999, "text": " Bien, y otros documentos."}, {"start": 674.72, "end": 677.6, "text": " Eso nos permite volver a interpretar toda esta documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica,"}, {"start": 677.6, "end": 679.44, "text": " que hab\u00eda sido descartada,"}, {"start": 679.44, "end": 682.1600000000001, "text": " porque dec\u00edan que no hab\u00eda tiempo f\u00edsico entre los dos,"}, {"start": 682.1600000000001, "end": 685.6, "text": " y nos permite volver a implementar la realidad"}, {"start": 685.6, "end": 687.8000000000001, "text": " de que probablemente,"}, {"start": 687.8000000000001, "end": 693.48, "text": " Tutankhamun s\u00ed que se reclamaba hijo de Am\u00e9jote III, y que fue cierto."}, {"start": 693.48, "end": 695.6, "text": " Hay muchos m\u00e1s datos despu\u00e9s,"}, {"start": 695.6, "end": 700.08, "text": " precisamente ahora estamos trabajando en cosas para publicar sobre esto,"}, {"start": 700.08, "end": 706.5200000000001, "text": " que van a ofrecer a la opini\u00f3n p\u00fablica y a la opini\u00f3n cient\u00edfica"}, {"start": 706.5200000000001, "end": 710.1600000000001, "text": " la posibilidad de volver a reestudiar y reforzar y rehacer"}, {"start": 710.1600000000001, "end": 713.9200000000001, "text": " esta nueva visi\u00f3n del final de la Dinast\u00eda de Cimultavas, que es important\u00edsima,"}, {"start": 713.9200000000001, "end": 717.36, "text": " porque, de alguna manera, en esta nueva visi\u00f3n"}, {"start": 717.36, "end": 724.0400000000001, "text": " se podr\u00e1 perder esa idea id\u00edlica de ese ajenato impac\u00edfico,"}, {"start": 724.0400000000001, "end": 728.2800000000001, "text": " bondadoso, inteligent\u00edsimo, inspirado por una fuerza divina"}, {"start": 728.28, "end": 731.12, "text": " que le hace crear un movimiento religioso revolucionario"}, {"start": 731.12, "end": 732.52, "text": " que todav\u00eda llega a nuestros d\u00edas,"}, {"start": 732.52, "end": 735.48, "text": " hablan de que fue el fundador del monote\u00edsmo,"}, {"start": 735.48, "end": 738.9599999999999, "text": " para darnos cuenta de que a lo mejor este se\u00f1or no fue m\u00e1s que la continuaci\u00f3n"}, {"start": 738.9599999999999, "end": 740.8, "text": " o una de las piezas en una maquinaria,"}, {"start": 740.8, "end": 744.04, "text": " solo una de las piezas de una maquinaria,"}, {"start": 744.04, "end": 747.16, "text": " que empez\u00f3 a trabajar para producir lo que podr\u00edamos llamar"}, {"start": 747.16, "end": 750.48, "text": " la primera revoluci\u00f3n pol\u00edtico-religiosa"}, {"start": 750.48, "end": 754.12, "text": " de la que tenemos conocimiento en la historia de la humanidad,"}, {"start": 754.12, "end": 757.36, "text": " que, por cierto, digo, insisto, las consecuencias seguimos vivi\u00e9ndolas hoy,"}, {"start": 757.36, "end": 763.6800000000001, "text": " puesto que las religiones del libro, el juda\u00edsmo, el cristianismo y el islamismo,"}, {"start": 763.6800000000001, "end": 768.48, "text": " viven o se originan precisamente en el concepto del monote\u00edsmo,"}, {"start": 768.48, "end": 771.28, "text": " que dicen que se invent\u00f3 o se cre\u00f3 en este momento."}, {"start": 771.28, "end": 774.16, "text": " Por tanto, la importancia la puede comprender cualquiera"}, {"start": 774.16, "end": 777.64, "text": " que nos est\u00e9 escuchando ahora mismo de lo que estamos diciendo,"}, {"start": 777.64, "end": 780.6, "text": " es trascendente, es muy importante."}, {"start": 780.6, "end": 782.76, "text": " El hallazgo, en cierto modo, es poco,"}, {"start": 782.76, "end": 784.4, "text": " porque, bueno, s\u00ed, es muy importante,"}, {"start": 784.4, "end": 788.24, "text": " han sido cuatro grupos de descripciones, cerca de 100 piezas en fragmentos,"}, {"start": 788.24, "end": 790.52, "text": " que hemos recompuesto."}, {"start": 790.52, "end": 792.64, "text": " Pero la importancia que tiene este descubrimiento"}, {"start": 792.64, "end": 795.36, "text": " para volver a ver la historia de otro modo,"}, {"start": 795.36, "end": 799.0, "text": " de un periodo tan remoto que nos sigue afectando,"}, {"start": 799.0, "end": 800.72, "text": " es muy trascendente."}, {"start": 800.72, "end": 804.4399999999999, "text": " Habl\u00e1is de 4 de noviembre, \u00bfde qu\u00e9 a\u00f1o?"}, {"start": 804.4399999999999, "end": 806.48, "text": " De el 2013."}, {"start": 806.48, "end": 808.0799999999999, "text": " Hace relativamente poco."}, {"start": 808.0799999999999, "end": 813.04, "text": " O sea, las academias y las corrientes historiogr\u00e1ficas mayoritarias,"}, {"start": 813.04, "end": 815.1999999999999, "text": " como quer\u00e9is llamarlo, supongo que se tomaran su tiempo"}, {"start": 815.1999999999999, "end": 816.3199999999999, "text": " antes de dar por bueno."}, {"start": 816.3199999999999, "end": 817.76, "text": " S\u00ed, lo que te hemos comunicado..."}, {"start": 817.76, "end": 819.1999999999999, "text": " De forma necesaria, adem\u00e1s."}, {"start": 819.1999999999999, "end": 821.9599999999999, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, pero adem\u00e1s, estos hallazgos,"}, {"start": 821.9599999999999, "end": 824.5999999999999, "text": " y m\u00e1s que hemos hecho posteriormente,"}, {"start": 824.5999999999999, "end": 828.28, "text": " lo hemos ido comunicando en sucesivos congresos."}, {"start": 828.28, "end": 830.76, "text": " Ahora mismo acabamos de venir de uno, del Cairo,"}, {"start": 830.76, "end": 834.12, "text": " donde hemos vuelto a comunicar todo esto m\u00e1s ampliado,"}, {"start": 834.12, "end": 837.9599999999999, "text": " porque ya tenemos m\u00e1s datos y encontramos m\u00e1s cosas posteriormente,"}, {"start": 837.9599999999999, "end": 841.28, "text": " con una estela espectacular, y todo est\u00e1 comunicado."}, {"start": 841.28, "end": 845.8, "text": " Lo que pasa es que todo esto son teor\u00edas que cuesta mucho cambiar,"}, {"start": 845.8, "end": 849.1999999999999, "text": " porque en todos los documentales, en todos los libros,"}, {"start": 849.1999999999999, "end": 851.36, "text": " pone Keagen Atom en el ser padre de Totan Hamony."}, {"start": 851.36, "end": 853.68, "text": " Claro, hasta que eso se cambie, tardar\u00e1 tiempo,"}, {"start": 853.68, "end": 856.72, "text": " pero ya empieza a cambiarse poco a poco."}, {"start": 856.72, "end": 857.8, "text": " Hay que darle tiempo."}, {"start": 857.8, "end": 861.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 tal reciben la tesis en estos congresos?"}, {"start": 861.0, "end": 864.0, "text": " Bien, en silencio, porque no pueden rebatirlos."}, {"start": 864.0, "end": 867.36, "text": " En los dos que hemos estado, silencio."}, {"start": 867.36, "end": 870.28, "text": " Vamos a ver, un congreso internacional de cualquier \u00e1rea,"}, {"start": 870.28, "end": 874.1999999999999, "text": " ya sea en Medicina, Arquitectura, Egiptolog\u00eda,"}, {"start": 874.1999999999999, "end": 876.36, "text": " sobre todo cuando es internacional,"}, {"start": 876.36, "end": 881.64, "text": " que todo el cuerpo acad\u00e9mico cient\u00edfico de la Egiptolog\u00eda mundial,"}, {"start": 881.64, "end": 885.16, "text": " se ve representado en estos congresos, el \u00faltimo congreso del Cairo,"}, {"start": 885.16, "end": 888.8, "text": " ahora, en el a\u00f1o 2019."}, {"start": 888.8, "end": 894.04, "text": " Pues es un momento en el que se exponen los descubrimientos y te sometes,"}, {"start": 894.04, "end": 896.8, "text": " el juego es que te sometes a los oyentes,"}, {"start": 896.8, "end": 899.6, "text": " que se supone que son todos especialistas o la mayor\u00eda,"}, {"start": 899.6, "end": 901.44, "text": " para que si alguien quiere pedir aclaraci\u00f3n"}, {"start": 901.44, "end": 905.0400000000001, "text": " o quiere contradecir tu descubrimiento o tu interpretaci\u00f3n,"}, {"start": 905.0400000000001, "end": 908.16, "text": " tiene la obligaci\u00f3n de hacerlo en ese momento,"}, {"start": 908.16, "end": 913.52, "text": " porque si no, la doctrina que est\u00e1s vertiendo va a quedar consolidada."}, {"start": 913.52, "end": 915.84, "text": " Todo lo que est\u00e1 diciendo Teresa, muy certeramente,"}, {"start": 915.84, "end": 921.52, "text": " es que en dos congresos, aparte de haber hecho las publicaciones en papel,"}, {"start": 921.52, "end": 923.12, "text": " en el a\u00f1o 2015 en Florencia,"}, {"start": 923.12, "end": 925.88, "text": " Congreso Internacional de Egipt\u00f3logos de Florencia,"}, {"start": 925.88, "end": 928.76, "text": " Feder\u00e1n Florencia y el Internacional Egipt\u00f3logos del Cairo,"}, {"start": 928.76, "end": 931.4399999999999, "text": " en los dos hemos expuesto la tesis de la corregencia"}, {"start": 931.4399999999999, "end": 935.6, "text": " y a la hora de las preguntas no ha habido preguntas,"}, {"start": 935.6, "end": 938.92, "text": " de manera que los moderadores que estaban respectivos dec\u00edan,"}, {"start": 938.92, "end": 942.76, "text": " pero este se\u00f1or acaba de decir esto que cambia la historia"}, {"start": 942.76, "end": 946.56, "text": " del final de la dinast\u00eda, no hay ninguna pregunta, ninguna."}, {"start": 946.56, "end": 948.52, "text": " \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto?"}, {"start": 948.52, "end": 953.28, "text": " Tampoco vamos a decir que lo que ha habido ha sido una sensaci\u00f3n"}, {"start": 953.28, "end": 955.4399999999999, "text": " de que todo el mundo se ha rendido a la evidencia,"}, {"start": 955.4399999999999, "end": 957.88, "text": " porque ya sabemos que muchas veces los silencios"}, {"start": 957.88, "end": 961.64, "text": " son muestra de reserva, no de afirmaci\u00f3n,"}, {"start": 961.64, "end": 964.88, "text": " pero insisto que la din\u00e1mica de los congresos exige"}, {"start": 964.88, "end": 968.2, "text": " que los que son contra esta interpretaci\u00f3n intervengan en ese momento,"}, {"start": 968.2, "end": 970.16, "text": " para decir p\u00fablicamente lo que hay."}, {"start": 970.16, "end": 973.72, "text": " Lo que s\u00ed podemos decir es que desde el a\u00f1o 2013 hasta el d\u00eda de hoy,"}, {"start": 973.72, "end": 980.76, "text": " estamos en el 2020, hemos conseguido una cosa fabulosa,"}, {"start": 980.76, "end": 983.56, "text": " se han parado las publicaciones de los libros de Agenaton"}, {"start": 983.56, "end": 985.56, "text": " con las tesis antiguas de la corregencia,"}, {"start": 985.56, "end": 987.28, "text": " no ha vuelto a aparecer nada,"}, {"start": 987.28, "end": 991.8, "text": " y si ha aparecido algo, por ejemplo, un libro muy recientemente,"}, {"start": 991.8, "end": 994.1999999999999, "text": " un egipt\u00f3logo franc\u00e9s, Filipe Mart\u00ednez,"}, {"start": 994.1999999999999, "end": 998.72, "text": " que habla de Agenaton, para no comprometerse probablemente,"}, {"start": 998.72, "end": 1004.04, "text": " en vez de entrar a discutir esta teor\u00eda, atacarla o aceptarla,"}, {"start": 1004.04, "end": 1006.1999999999999, "text": " que son las dos posibilidades, la \u00e9lude."}, {"start": 1006.1999999999999, "end": 1009.6, "text": " De manera que pasa ya y empieza a hablar de cuando Agenaton"}, {"start": 1009.6, "end": 1013.4399999999999, "text": " empez\u00f3 a reinar, sin entrar, si entr\u00f3 de una manera o de otra."}, {"start": 1013.4399999999999, "end": 1016.4, "text": " Quiere decir que nosotros hemos conseguido de momento que la academia,"}, {"start": 1016.4, "end": 1020.6, "text": " quiero decir los especialistas en el mundo de Amarna,"}, {"start": 1020.6, "end": 1023.24, "text": " al menos hayan suspendido durante un tiempo,"}, {"start": 1023.24, "end": 1025.24, "text": " m\u00e1s que prudente, son siete a\u00f1os,"}, {"start": 1025.24, "end": 1031.72, "text": " la publicaci\u00f3n de asuntos sobre la sucesi\u00f3n de Amejote IV,"}, {"start": 1031.72, "end": 1034.24, "text": " de Amejote III por su hijo Amejote IV."}, {"start": 1034.24, "end": 1037.28, "text": " Esto que ven\u00eda siendo ya doctrina,"}, {"start": 1037.28, "end": 1039.16, "text": " lo que he dicho antes, casi dogm\u00e1tica,"}, {"start": 1039.16, "end": 1040.8, "text": " todos los libros de criptolog\u00eda,"}, {"start": 1040.8, "end": 1045.6, "text": " hablaban de que Amejote III muere, Agenaton sube al poder."}, {"start": 1045.6, "end": 1049.32, "text": " Esto se ha acabado, por lo menos esto lo hemos parado,"}, {"start": 1049.32, "end": 1051.6399999999999, "text": " y creemos que es como consecuencia de que nuestros argumentos"}, {"start": 1051.6399999999999, "end": 1058.1599999999999, "text": " son tan convincentes, tan fuertes,"}, {"start": 1058.1599999999999, "end": 1061.1999999999998, "text": " que obligan al menos a una reflexi\u00f3n por parte de los cient\u00edficos"}, {"start": 1061.1999999999998, "end": 1064.3999999999999, "text": " y los investigadores para chequear, efectivamente,"}, {"start": 1064.3999999999999, "end": 1065.9199999999998, "text": " todos los datos que nosotros estamos dando"}, {"start": 1065.9199999999998, "end": 1068.9599999999998, "text": " y ver si esto es cierto o no."}, {"start": 1068.9599999999998, "end": 1074.9599999999998, "text": " Hasta aqu\u00ed vamos ganando el match."}, {"start": 1074.96, "end": 1078.4, "text": " Y en caso de que la desis finalmente,"}, {"start": 1078.4, "end": 1082.96, "text": " de manera un\u00e1nime o casi un\u00e1nime la vuestra, se d\u00e9 por buena,"}, {"start": 1082.96, "end": 1085.76, "text": " eso significar\u00eda que habr\u00edais, vosotros y vuestra misi\u00f3n,"}, {"start": 1085.76, "end": 1088.64, "text": " habr\u00edais puesto a Espa\u00f1a en la vanguardia de la criptolog\u00eda."}, {"start": 1088.64, "end": 1091.3600000000001, "text": " Efectivamente, as\u00ed es, sin duda."}, {"start": 1091.3600000000001, "end": 1093.16, "text": " S\u00ed, porque es una misi\u00f3n espa\u00f1ola."}, {"start": 1093.16, "end": 1094.56, "text": " Es una misi\u00f3n espa\u00f1ola."}, {"start": 1094.56, "end": 1100.04, "text": " Adem\u00e1s, porque el periodo en que nosotros estamos investigando,"}, {"start": 1100.04, "end": 1102.3600000000001, "text": " la tumba del vincente Amejote Juy,"}, {"start": 1102.36, "end": 1108.24, "text": " investigamos cinco a\u00f1os tan solo del periodo Tebano,"}, {"start": 1108.24, "end": 1116.76, "text": " en lo que va del a\u00f1o 28 hasta el momento que se van a Marna."}, {"start": 1116.76, "end": 1121.28, "text": " Realmente son cinco a\u00f1os en las p\u00e1ginas de la historia de Egipto"}, {"start": 1121.28, "end": 1123.1599999999999, "text": " en que no hab\u00eda nada."}, {"start": 1123.1599999999999, "end": 1129.24, "text": " Y nosotros ahora mismo hemos puesto en valor nombres, apellidos, gente,"}, {"start": 1129.24, "end": 1132.08, "text": " hemos empezado a rellenar esas p\u00e1ginas de la historia"}, {"start": 1132.08, "end": 1133.28, "text": " que estaban en blanco."}, {"start": 1133.28, "end": 1136.0, "text": " Y eso lo ha hecho una misi\u00f3n espa\u00f1ola."}, {"start": 1136.0, "end": 1137.76, "text": " Retuendamente s\u00ed."}, {"start": 1137.76, "end": 1141.36, "text": " Por el que cont\u00e1is, vuestro trabajo tiene mucho de detectivesco,"}, {"start": 1141.36, "end": 1145.3999999999999, "text": " de polic\u00eda judicial, de forense del CSI,"}, {"start": 1145.3999999999999, "end": 1146.76, "text": " como muy interesante, \u00bfno?"}, {"start": 1146.76, "end": 1150.1599999999999, "text": " S\u00ed, la verdad es que tiene un poquito de todo eso."}, {"start": 1150.1599999999999, "end": 1151.8799999999999, "text": " La verdad es que tiene toda esa magia,"}, {"start": 1151.8799999999999, "end": 1154.4399999999998, "text": " tiene todo este subid\u00f3n de arena y arena,"}, {"start": 1154.4399999999998, "end": 1160.8, "text": " porque realmente cuando encuentras algo es una emoci\u00f3n incre\u00edble."}, {"start": 1160.8, "end": 1165.2, "text": " La arqueolog\u00eda hay que imaginarla como si fueran capas de cebolla."}, {"start": 1165.2, "end": 1166.76, "text": " Entonces, cuando t\u00fa est\u00e1s excavando,"}, {"start": 1166.76, "end": 1168.8799999999999, "text": " tienes que tomar todos los datos perfectamente,"}, {"start": 1168.8799999999999, "end": 1170.72, "text": " tienes que tomar todas las pruebas,"}, {"start": 1170.72, "end": 1172.72, "text": " que no te pasa absolutamente nada,"}, {"start": 1172.72, "end": 1176.6, "text": " lo tienes que dibujar, lo tienes que comentar con fotograf\u00eda,"}, {"start": 1176.6, "end": 1178.72, "text": " con planos, con medidas,"}, {"start": 1178.72, "end": 1182.12, "text": " porque una vez que quitas esa capa, esa capa se destruye."}, {"start": 1182.12, "end": 1183.2, "text": " Entonces, tienes que seguir as\u00ed."}, {"start": 1183.2, "end": 1185.36, "text": " Entonces, eso es la parte de la arqueolog\u00eda."}, {"start": 1185.36, "end": 1189.8, "text": " Entonces, todo eso s\u00ed tiene una magia,"}, {"start": 1189.8, "end": 1191.8, "text": " tiene... no s\u00e9 c\u00f3mo explicarlo,"}, {"start": 1191.8, "end": 1195.8, "text": " realmente es un subid\u00f3n de arena y arena muy fuerte la que te entra,"}, {"start": 1195.8, "end": 1197.48, "text": " cuando t\u00fa est\u00e1s excavando,"}, {"start": 1197.48, "end": 1199.72, "text": " y sobre todo cuando encuentras alg\u00fan hallazgo,"}, {"start": 1199.72, "end": 1202.8799999999999, "text": " como el que acabamos de descubrir el a\u00f1o 2013,"}, {"start": 1202.8799999999999, "end": 1206.6399999999999, "text": " fue un momento m\u00e1gico, pero m\u00e1gico, \u00bfno?"}, {"start": 1206.6399999999999, "end": 1208.76, "text": " No lo olvidaremos en nuestra vida."}, {"start": 1208.76, "end": 1213.04, "text": " Y yo creo que es muy..."}, {"start": 1213.04, "end": 1215.68, "text": " lo que pasa es que hay que ser..."}, {"start": 1215.68, "end": 1219.3999999999999, "text": " que la gente no piense que est\u00e1s all\u00ed con el palet\u00edn y con la brocha,"}, {"start": 1219.4, "end": 1221.88, "text": " y est\u00e1s ah\u00ed como un loco que va."}, {"start": 1221.88, "end": 1224.6000000000001, "text": " Tienes tu cuadr\u00edcula y tienes que trabajar muy bien,"}, {"start": 1224.6000000000001, "end": 1226.4, "text": " y tienes que documentar todo eso,"}, {"start": 1226.4, "end": 1228.88, "text": " porque gracias a toda esa buena documentaci\u00f3n"}, {"start": 1228.88, "end": 1231.16, "text": " que hemos estado haciendo estos \u00faltimos a\u00f1os,"}, {"start": 1231.16, "end": 1235.64, "text": " ahora que tenemos que restaurar la tumba del Vizir, la capilla,"}, {"start": 1235.64, "end": 1237.76, "text": " que tenemos m\u00e1s de 10.000 fragmentos,"}, {"start": 1237.76, "end": 1240.0800000000002, "text": " que tenemos que empezar a restaurar las paredes,"}, {"start": 1240.0800000000002, "end": 1244.68, "text": " gracias a que hemos hecho una labor incre\u00edble de documentaci\u00f3n,"}, {"start": 1244.68, "end": 1248.3600000000001, "text": " sabemos, entre comillas, d\u00f3nde m\u00e1s o menos va cada cosa,"}, {"start": 1248.36, "end": 1251.1999999999998, "text": " porque hay fragmentos desde as\u00ed hasta fragmentos as\u00ed,"}, {"start": 1251.1999999999998, "end": 1252.84, "text": " y tenemos que saber d\u00f3nde est\u00e1n."}, {"start": 1252.84, "end": 1256.32, "text": " O sea, que es un trabajo de restauraci\u00f3n muy complicado,"}, {"start": 1256.32, "end": 1261.3999999999999, "text": " pero al mismo tiempo, m\u00e1s o menos, lo tenemos ordenado."}, {"start": 1261.3999999999999, "end": 1262.84, "text": " Esto es como cuando los ni\u00f1os juegan"}, {"start": 1262.84, "end": 1264.56, "text": " y luego tienen que recoger los juguetes, \u00bfno?"}, {"start": 1264.56, "end": 1265.32, "text": " S\u00ed, algo parecido."}, {"start": 1265.32, "end": 1266.8, "text": " Si no lo recoges bien, est\u00e1s perdido."}, {"start": 1266.8, "end": 1272.4399999999998, "text": " Pero yo, haciendo hincapi\u00e9 en esto de la investigaci\u00f3n policial,"}, {"start": 1272.4399999999998, "end": 1277.08, "text": " traer\u00e9 a colaci\u00f3n una serie que me encanta, que es la de Poirot,"}, {"start": 1277.08, "end": 1279.96, "text": " de Agatha Christie."}, {"start": 1279.96, "end": 1281.28, "text": " Este hombre como busca..."}, {"start": 1281.28, "end": 1282.04, "text": " Bueno, de alguna manera..."}, {"start": 1282.04, "end": 1283.8799999999999, "text": " Hay un Poirot de Melnillo, \u00bfno?"}, {"start": 1283.8799999999999, "end": 1285.6, "text": " S\u00ed, muerte de Melnillo, precisamente."}, {"start": 1285.6, "end": 1286.8799999999999, "text": " Agatha Christie, encantada de Egipto,"}, {"start": 1286.8799999999999, "end": 1290.04, "text": " porque estuvo casada con un arque\u00f3logo, precisamente."}, {"start": 1290.04, "end": 1294.8, "text": " Y adem\u00e1s tiene parte de sus relatos de estos cr\u00edmenes de Poirot,"}, {"start": 1294.8, "end": 1298.04, "text": " se desarrollan en medio de ambiente egipto-l\u00f3gico."}, {"start": 1298.04, "end": 1300.72, "text": " Pero bueno, efectivamente, cuando est\u00e1s all\u00ed,"}, {"start": 1300.72, "end": 1302.36, "text": " siguiendo la metodolog\u00eda que ha hecho Teresa,"}, {"start": 1302.36, "end": 1304.8, "text": " que es fundamental, sin metodolog\u00eda est\u00e1s perdido,"}, {"start": 1304.8, "end": 1307.32, "text": " son, literalmente, como ha dicho ella,"}, {"start": 1307.32, "end": 1310.08, "text": " casi p\u00e1ginas de un libro que solamente leemos nosotros."}, {"start": 1310.08, "end": 1313.52, "text": " Y cuando has le\u00eddo la p\u00e1gina, la p\u00e1gina se destruye."}, {"start": 1313.52, "end": 1316.6, "text": " Pero, \u00bfqu\u00e9 nos han aparecido all\u00ed tambi\u00e9n en este contexto de"}, {"start": 1316.6, "end": 1319.6, "text": " excavaci\u00f3n a lo largo de todos estos a\u00f1os, despu\u00e9s del a\u00f1o 2013?"}, {"start": 1319.6, "end": 1322.8799999999999, "text": " Para confirmar que lo que nosotros hemos interpretado en esas"}, {"start": 1322.8799999999999, "end": 1327.36, "text": " columnas es cierto, pues nos han empezado a aparecer circunstancias,"}, {"start": 1327.36, "end": 1331.96, "text": " como por ejemplo, que la tumba del Vizir fue parada de una manera"}, {"start": 1331.96, "end": 1336.04, "text": " espont\u00e1nea, r\u00e1pida, porque cay\u00f3 en desgracia."}, {"start": 1336.04, "end": 1338.6000000000001, "text": " Y cay\u00f3 en desgracia porque lo que dec\u00eda en esas inscripciones era"}, {"start": 1338.6000000000001, "end": 1340.72, "text": " terrible para Menjote IV."}, {"start": 1340.72, "end": 1345.1200000000001, "text": " Le declaraba hijo del dios Ram\u00f3n, eso es impensable."}, {"start": 1345.1200000000001, "end": 1348.08, "text": " Y encima, el Vizir dijo, y esto lo he puesto yo,"}, {"start": 1348.08, "end": 1350.2, "text": " esto se ha hecho aqu\u00ed bajo mis \u00f3rdenes."}, {"start": 1350.2, "end": 1353.6000000000001, "text": " Es decir, es como el que firma esa afirmaci\u00f3n y algunas otras"}, {"start": 1353.6000000000001, "end": 1355.88, "text": " tremendas para las nuevas ideas."}, {"start": 1355.88, "end": 1358.52, "text": " Pero adem\u00e1s, como polic\u00edas hemos ido viendo,"}, {"start": 1358.52, "end": 1362.76, "text": " inspeccionando las inscripciones, viendo c\u00f3mo hab\u00eda defectos en"}, {"start": 1362.76, "end": 1365.12, "text": " las inscripciones, o que nos parecen nosotros defectos,"}, {"start": 1365.12, "end": 1369.68, "text": " anomal\u00edas epigr\u00e1ficas, que comparadas con otras tumbas del"}, {"start": 1369.68, "end": 1373.08, "text": " momento, que sabemos que son del mismo periodo,"}, {"start": 1373.08, "end": 1376.48, "text": " tienen exactamente los mismos defectos."}, {"start": 1376.48, "end": 1379.6399999999999, "text": " Entonces, el investigador, el polic\u00eda, dice,"}, {"start": 1379.6399999999999, "end": 1383.76, "text": " ah, pues aqu\u00ed es que el mismo obrero que estuvo trabajando aqu\u00ed,"}, {"start": 1383.76, "end": 1387.52, "text": " en la tumba del Vizir, estuvo trabajando muy poco tiempo"}, {"start": 1387.52, "end": 1391.12, "text": " despu\u00e9s o al mismo tiempo en la tumba de uno que se llamaba"}, {"start": 1391.12, "end": 1394.52, "text": " Ramose, que era Vizir de Menjote IV."}, {"start": 1394.52, "end": 1397.0, "text": " Luego, si la misma persona estuvo trabajando en las dos tumbas al"}, {"start": 1397.0, "end": 1400.2, "text": " mismo tiempo, quiere decir que Menjote IV y Menjote III estaban"}, {"start": 1400.2, "end": 1401.72, "text": " reinando juntos."}, {"start": 1401.72, "end": 1404.12, "text": " Esto es de edupci\u00f3n detectivesca."}, {"start": 1404.12, "end": 1407.56, "text": " Pero m\u00e1s, cuando estamos excavando el patio,"}, {"start": 1407.56, "end": 1411.68, "text": " de repente nos aparece un personaje que nadie contaba con \u00e9l."}, {"start": 1411.68, "end": 1416.84, "text": " Un superior de los canteros de Am\u00f3n llamado Paniam\u00f3n."}, {"start": 1416.84, "end": 1418.8, "text": " Y este qui\u00e9n fue?"}, {"start": 1418.8, "end": 1422.36, "text": " Un se\u00f1or que dej\u00f3 una estela preciosa muy bien colocada en"}, {"start": 1422.36, "end": 1426.84, "text": " una de las esquinas del patio, pidiendo,"}, {"start": 1426.84, "end": 1431.84, "text": " adorando al dios Rahu-Raki, al dios Sol."}, {"start": 1431.84, "end": 1435.6799999999998, "text": " Es decir, este se\u00f1or que formaba parte y hab\u00eda sido enviado"}, {"start": 1435.6799999999998, "end": 1438.9599999999998, "text": " seguramente por el clero de Am\u00f3n para dirigir las obras de los"}, {"start": 1438.9599999999998, "end": 1443.24, "text": " canteros, los que ten\u00edan que esculpir los relieves y sacar la"}, {"start": 1443.24, "end": 1446.52, "text": " piedra, etc\u00e9tera, era un hombre convencido, era un converso."}, {"start": 1446.52, "end": 1448.72, "text": " Se hab\u00eda convertido a la nueva religi\u00f3n,"}, {"start": 1448.72, "end": 1453.28, "text": " era de las corrientes de la Casa Real a favor de los reyes,"}, {"start": 1453.28, "end": 1457.0, "text": " en contra claramente de quien le estaba no pagando,"}, {"start": 1457.0, "end": 1459.6399999999999, "text": " pero para quien estaba trabajando, era el visir."}, {"start": 1459.6399999999999, "end": 1462.12, "text": " Que el visir era un hombre de Am\u00f3n."}, {"start": 1462.12, "end": 1467.44, "text": " El visir era, creemos, lleg\u00f3 a ser como una especie de jefe de la"}, {"start": 1467.44, "end": 1471.44, "text": " oposici\u00f3n, entre comillas, al movimiento pol\u00edtico que ven\u00eda"}, {"start": 1471.44, "end": 1472.36, "text": " de la Casa Real."}, {"start": 1472.36, "end": 1475.52, "text": " Era un hombre muy importante, muy peligroso y que hab\u00eda que"}, {"start": 1475.52, "end": 1476.84, "text": " destruir."}, {"start": 1476.84, "end": 1482.04, "text": " Y este tal Paniam\u00f3n era un submarino,"}, {"start": 1482.04, "end": 1486.96, "text": " era una persona encriptada, una persona que ten\u00eda otra ideolog\u00eda,"}, {"start": 1486.96, "end": 1492.4, "text": " otras ideas, dentro del equipo del visir trabajando en la tumba."}, {"start": 1492.4, "end": 1495.48, "text": " Y si este Paniam\u00f3n, que era un hombre, bueno,"}, {"start": 1495.48, "end": 1496.8, "text": " iba a decir p\u00e9rfido, pero igual no,"}, {"start": 1496.8, "end": 1500.84, "text": " simplemente ten\u00eda otras ideas, sigui\u00f3 trabajando all\u00ed y era el"}, {"start": 1500.84, "end": 1504.48, "text": " que informaba a la Casa Real de las inscripciones estas tan"}, {"start": 1504.48, "end": 1508.4, "text": " terribles que he dicho yo, que declaraban a Menjote IV,"}, {"start": 1508.4, "end": 1512.3600000000001, "text": " hijo de Am\u00f3n, porque los reyes no se iban a pasar por ah\u00ed para"}, {"start": 1512.3600000000001, "end": 1515.72, "text": " ver la tumba, pero siempre tendr\u00edan servicio de informaci\u00f3n."}, {"start": 1515.72, "end": 1517.4, "text": " Entonces, todo esto, estos detalles,"}, {"start": 1517.4, "end": 1520.24, "text": " esto no es nada m\u00e1s que ahora mismo fabular un poquito,"}, {"start": 1520.24, "end": 1523.1200000000001, "text": " pero todos estos datos que aparecen a trav\u00e9s de una cer\u00e1mica,"}, {"start": 1523.1200000000001, "end": 1525.4, "text": " a trav\u00e9s de una peque\u00f1a inscripci\u00f3n,"}, {"start": 1525.4, "end": 1530.56, "text": " en un trozo de jarra, aparecen en una estela donde este se\u00f1or se"}, {"start": 1530.56, "end": 1534.6, "text": " declara seguidor de Rajahora, actilladora, pide al dios Ra,"}, {"start": 1534.6, "end": 1538.08, "text": " que le d\u00e9 de su mesa de ofrendas y tal,"}, {"start": 1538.08, "end": 1541.36, "text": " nos abre en todo un universo que en el fondo es casi como si fuese"}, {"start": 1541.36, "end": 1545.08, "text": " un viaje atr\u00e1s como una m\u00e1quina del tiempo."}, {"start": 1545.08, "end": 1548.8, "text": " Pero adem\u00e1s, acu\u00e9rdate, adem\u00e1s, cuando encontramos en el,"}, {"start": 1548.8, "end": 1551.6799999999998, "text": " pr\u00e1cticamente a nada, en el propio suelo,"}, {"start": 1551.6799999999998, "end": 1555.28, "text": " los martillos como que se hubiesen dejado corriendo y hubieran dicho,"}, {"start": 1555.28, "end": 1557.84, "text": " se para la obra y se dej\u00f3 la herramienta y salieron todos corriendo."}, {"start": 1557.84, "end": 1560.6, "text": " Es que es como el que encuentra un mosquito en una gota de \u00e1mbar,"}, {"start": 1560.6, "end": 1564.24, "text": " es que tenemos la historia suspendida en los hallazgos que hemos"}, {"start": 1564.24, "end": 1569.04, "text": " encontrado y los leemos y es como si estuvi\u00e9semos all\u00ed viendo lo que"}, {"start": 1569.04, "end": 1572.72, "text": " ha pasado, es algo incre\u00edble."}, {"start": 1572.72, "end": 1576.36, "text": " Va a haber arque\u00f3logos en el futuro y esos arque\u00f3logos nos van a estudiar"}, {"start": 1576.36, "end": 1579.3999999999999, "text": " a nosotros, vamos a hacer una capa de cebolla nosotros."}, {"start": 1579.3999999999999, "end": 1583.32, "text": " Vamos a ver, seguramente s\u00ed, lo que pasa es que como ahora,"}, {"start": 1583.32, "end": 1588.48, "text": " nosotros ahora podemos estudiar momias, en Egipto momias,"}, {"start": 1588.48, "end": 1590.84, "text": " pero cuando t\u00fa est\u00e1s en un yacimento romano,"}, {"start": 1590.84, "end": 1594.36, "text": " un yacimento ib\u00e9rico aqu\u00ed en Espa\u00f1a,"}, {"start": 1594.36, "end": 1597.8, "text": " podemos estudiar los comportamientos humanos que com\u00edan y que no com\u00edan,"}, {"start": 1597.8, "end": 1599.8, "text": " como ahora vamos a quemar casi todos,"}, {"start": 1599.8, "end": 1602.32, "text": " pues entonces, bueno, yo no, yo me llevo ah\u00ed enterrado,"}, {"start": 1602.32, "end": 1604.8799999999999, "text": " entonces, es que tengo que dejar algo a la ciencia,"}, {"start": 1604.8799999999999, "end": 1608.52, "text": " entonces nadie va a saber qu\u00e9 es lo que se hac\u00eda aqu\u00ed."}, {"start": 1608.52, "end": 1610.76, "text": " S\u00ed, pero imag\u00ednate, yo mucho de lo pienso,"}, {"start": 1610.76, "end": 1612.52, "text": " nosotros encontramos libros y tal,"}, {"start": 1612.52, "end": 1614.24, "text": " ahora todo va a estar inform\u00e1ticamente hecho."}, {"start": 1614.24, "end": 1615.24, "text": " Claro, es todo virtual."}, {"start": 1615.24, "end": 1617.8, "text": " Es todo virtual, el problema es que la arqueolog\u00eda del futuro no..."}, {"start": 1617.8, "end": 1620.76, "text": " No sabemos c\u00f3mo puede ser, porque todo est\u00e1 virtual."}, {"start": 1620.76, "end": 1622.96, "text": " Si dentro de 10.000 a\u00f1os,"}, {"start": 1622.96, "end": 1625.36, "text": " Dios no, nos quedamos aqu\u00ed los cuatro,"}, {"start": 1625.36, "end": 1629.56, "text": " y se\u00f1alo a Javier que no sale,"}, {"start": 1629.56, "end": 1632.6, "text": " \u00bfsabr\u00edan lo que est\u00e1bamos haciendo esos arque\u00f3logos?"}, {"start": 1632.6, "end": 1633.56, "text": " Porque vosotros dec\u00eds, bueno,"}, {"start": 1633.56, "end": 1635.84, "text": " les dejaron los martillos y salieron corriendo,"}, {"start": 1635.84, "end": 1637.48, "text": " \u00bfsabr\u00edan que hab\u00edamos estado haciendo una entrevista,"}, {"start": 1637.48, "end": 1639.48, "text": " que hab\u00edamos estado hablando de lo que hab\u00edamos estado hablando?"}, {"start": 1639.48, "end": 1642.6, "text": " Si las m\u00e1quinas que nos est\u00e1n grabando siguen funcionando."}, {"start": 1642.6, "end": 1644.84, "text": " No, no funcionan las m\u00e1quinas,"}, {"start": 1644.84, "end": 1646.04, "text": " encuentran unos restos..."}, {"start": 1646.04, "end": 1647.24, "text": " De cuatro personas aqu\u00ed."}, {"start": 1647.24, "end": 1649.28, "text": "...cuatro personas, unos aparatos..."}, {"start": 1649.28, "end": 1650.64, "text": " Bueno, va a ser complicado,"}, {"start": 1650.64, "end": 1653.4, "text": " salvo que supieran nuestras identidades,"}, {"start": 1653.4, "end": 1655.4, "text": " y dijeran, bueno, aqu\u00ed hab\u00eda dos personas"}, {"start": 1655.4, "end": 1658.08, "text": " que se dedicaban al periodismo y a la historia."}, {"start": 1658.08, "end": 1659.08, "text": " Y a YouTube."}, {"start": 1659.08, "end": 1661.28, "text": " No, no, s\u00ed, bien, a la historia,"}, {"start": 1661.28, "end": 1663.88, "text": " da lo mismo esto que escribir un libro comparativamente,"}, {"start": 1663.88, "end": 1667.48, "text": " y hab\u00eda dos personas que parece que estuvieron trabajando en Egipto,"}, {"start": 1667.48, "end": 1671.92, "text": " luego aqu\u00ed, estos estaban contando a los otros algo."}, {"start": 1671.92, "end": 1672.92, "text": " Puede ser."}, {"start": 1672.92, "end": 1675.56, "text": " O sea, \u00bffunciona as\u00ed los arque\u00f3logos?"}, {"start": 1675.56, "end": 1677.56, "text": " S\u00ed, claro."}, {"start": 1677.56, "end": 1678.56, "text": " M\u00e1s o menos."}, {"start": 1678.56, "end": 1680.72, "text": " Los que fuimos ni\u00f1os en los a\u00f1os 80"}, {"start": 1680.72, "end": 1683.6, "text": " quer\u00edamos ser arque\u00f3logos durante un momento de nuestra vida"}, {"start": 1683.6, "end": 1685.08, "text": " por Indiana Jones, pero nos dec\u00edan,"}, {"start": 1685.08, "end": 1687.3600000000001, "text": " no, es muy aburrida la disciplina,"}, {"start": 1687.3600000000001, "end": 1688.52, "text": " no es tan aburrido, \u00bfno?"}, {"start": 1688.52, "end": 1690.16, "text": " No, la verdad es que, hombre..."}, {"start": 1690.16, "end": 1691.32, "text": " Creo que es sacrificado."}, {"start": 1691.32, "end": 1695.64, "text": " Es muy sacrificada, es un trabajo muy sacrificado,"}, {"start": 1695.64, "end": 1698.0400000000002, "text": " pero al mismo tiempo, si tienes la pasi\u00f3n dentro,"}, {"start": 1698.0400000000002, "end": 1699.6000000000001, "text": " porque esto tienes que tenerla dentro,"}, {"start": 1699.6000000000001, "end": 1702.5600000000002, "text": " tienes que tenerla en la sangre, es muy gratificante, \u00bfno?"}, {"start": 1702.5600000000002, "end": 1704.72, "text": " Porque cuando uno, de repente,"}, {"start": 1704.72, "end": 1706.3200000000002, "text": " encuentra las descripciones que hemos estado hablando,"}, {"start": 1706.3200000000002, "end": 1708.72, "text": " pero cuando encuentras una tumba intacta"}, {"start": 1708.72, "end": 1710.96, "text": " con un sarc\u00f3fago maravilloso,"}, {"start": 1710.96, "end": 1714.6000000000001, "text": " el subid\u00f3n de narina se te pone a mil, \u00bfno?"}, {"start": 1714.6000000000001, "end": 1717.0800000000002, "text": " Entonces, y si al a\u00f1o siguiente"}, {"start": 1717.0800000000002, "end": 1720.0400000000002, "text": " te vuelves a encontrar otra tumba con otro sarc\u00f3fago intacto,"}, {"start": 1720.0400000000002, "end": 1723.0800000000002, "text": " bueno, ya es incre\u00edble."}, {"start": 1723.0800000000002, "end": 1724.92, "text": " Tienes que tener pasi\u00f3n."}, {"start": 1724.92, "end": 1726.68, "text": " Entonces, todos los que estamos all\u00ed,"}, {"start": 1726.68, "end": 1730.3600000000001, "text": " no somos cazatesoros, nada de eso,"}, {"start": 1730.3600000000001, "end": 1732.64, "text": " somos realmente gente que estamos investigando la historia,"}, {"start": 1732.64, "end": 1734.52, "text": " estamos investigando nuestro pasado,"}, {"start": 1734.52, "end": 1736.6000000000001, "text": " porque realmente la historia es c\u00edclica,"}, {"start": 1736.6000000000001, "end": 1741.5600000000002, "text": " aunque no nos parezca que es as\u00ed,"}, {"start": 1741.5600000000002, "end": 1743.0800000000002, "text": " porque ahora somos todo el siglo XXI"}, {"start": 1743.0800000000002, "end": 1744.96, "text": " y estamos todos con superm\u00e1quines y tal,"}, {"start": 1744.96, "end": 1746.3200000000002, "text": " la historia es c\u00edclica."}, {"start": 1746.3200000000002, "end": 1748.96, "text": " La primera huelga de la historia pas\u00f3 en Egipto,"}, {"start": 1748.96, "end": 1751.48, "text": " porque nos le daban los salarios y tal,"}, {"start": 1751.48, "end": 1753.16, "text": " y todos los d\u00edas tenemos huelga,"}, {"start": 1753.16, "end": 1754.5600000000002, "text": " esto ya vino de Egipto,"}, {"start": 1754.56, "end": 1756.1599999999999, "text": " todos los d\u00edas hacemos cosas cotidianas"}, {"start": 1756.1599999999999, "end": 1759.44, "text": " como tomar una cerveza, eso ya vino de Egipto,"}, {"start": 1759.44, "end": 1761.6, "text": " o sea, las mujeres nos ponemos un colorete"}, {"start": 1761.6, "end": 1763.2, "text": " que ya vino de Egipto."}, {"start": 1763.2, "end": 1767.72, "text": " Entonces, todo eso no nos ha ca\u00eddo ahora mismo en el siglo XXI,"}, {"start": 1767.72, "end": 1769.24, "text": " eso viene de un pasado,"}, {"start": 1769.24, "end": 1771.9199999999998, "text": " y hablo de Egipto porque estamos hablando de Egipto,"}, {"start": 1771.9199999999998, "end": 1775.52, "text": " pero si lo podemos pasar a Grecia, lo podemos pasar a Roma,"}, {"start": 1775.52, "end": 1778.96, "text": " porque todo hemos ido avanzando a lo largo de la historia"}, {"start": 1778.96, "end": 1781.76, "text": " y todos hemos ido copiando entre comillas"}, {"start": 1781.76, "end": 1784.48, "text": " cosas de unos y de otros, y era lo mismo,"}, {"start": 1784.48, "end": 1790.08, "text": " el mundo ya era global en el antiguo Egipto,"}, {"start": 1790.08, "end": 1793.92, "text": " o sea, lo que se comercializaba"}, {"start": 1793.92, "end": 1800.32, "text": " en las calles de Menfis y de Alejandr\u00eda,"}, {"start": 1800.32, "end": 1803.32, "text": " tres meses despu\u00e9s estaba en las costas de M\u00e1laga,"}, {"start": 1803.32, "end": 1807.24, "text": " entonces, porque aqu\u00ed hab\u00eda unos se\u00f1ores importantes"}, {"start": 1807.24, "end": 1810.84, "text": " que les gustaba quemar sus cuerpos"}, {"start": 1810.84, "end": 1813.68, "text": " y meterlos en unos vasos canopos,"}, {"start": 1813.68, "end": 1817.92, "text": " y entonces, eso era muy guay tener unos canopos"}, {"start": 1817.92, "end": 1820.6000000000001, "text": " que fuesen egipcios, porque daban como un estatus"}, {"start": 1820.6000000000001, "end": 1824.2, "text": " diferente del resto, esos vasos canopos"}, {"start": 1824.2, "end": 1827.28, "text": " est\u00e1n en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Madrid,"}, {"start": 1827.28, "end": 1830.3200000000002, "text": " que se encontraron en las costas de M\u00e1laga."}, {"start": 1830.3200000000002, "end": 1837.3600000000001, "text": " Entonces, realmente, la arqueolog\u00eda es un mundo muy apasionante,"}, {"start": 1837.3600000000001, "end": 1843.5600000000002, "text": " es un mundo muy novedoso, es un mundo que est\u00e1 lleno de..."}, {"start": 1843.56, "end": 1848.6399999999999, "text": " bueno, pues realmente hay relativamente poco trabajo"}, {"start": 1848.6399999999999, "end": 1852.6, "text": " para la cantidad de gente que nos gusta movernos"}, {"start": 1852.6, "end": 1853.9199999999998, "text": " en el mundo del arte, \u00bfno?"}, {"start": 1853.9199999999998, "end": 1856.72, "text": " Est\u00e1 mal pagado, o sea, es como Indiana Jones,"}, {"start": 1856.72, "end": 1862.52, "text": " est\u00e1 mal pagado, tienes pasas penurias, lo que sea..."}, {"start": 1862.52, "end": 1864.6, "text": " Hablando claramente para que la gente lo entienda,"}, {"start": 1864.6, "end": 1867.6, "text": " las pel\u00edculas de Indiana Jones vemos que el hombre"}, {"start": 1867.6, "end": 1870.6799999999998, "text": " anda siempre econ\u00f3micamente justo,"}, {"start": 1870.6799999999998, "end": 1872.52, "text": " pero en todas estas pel\u00edculas,"}, {"start": 1872.52, "end": 1874.96, "text": " tanto las de Indiana Jones como las de G\u00e9nero Negro,"}, {"start": 1874.96, "end": 1877.92, "text": " de historias de arqueolog\u00eda medio oriental,"}, {"start": 1877.92, "end": 1881.28, "text": " al uso de los a\u00f1os 30 y 40, o 20, o antes,"}, {"start": 1881.28, "end": 1885.12, "text": " siempre tienen un malo, el bueno de la pel\u00edcula"}, {"start": 1885.12, "end": 1889.76, "text": " es el que descubre, es el que quiere dar a la ciencia"}, {"start": 1889.76, "end": 1891.72, "text": " los resultados, es el que quiere salvaguardar"}, {"start": 1891.72, "end": 1893.8, "text": " y proteger los tesoros,"}, {"start": 1893.8, "end": 1896.56, "text": " pero siempre hay un malo en esas pel\u00edculas,"}, {"start": 1896.56, "end": 1898.8, "text": " hay un malo, hay dos malos, por lo menos,"}, {"start": 1898.8, "end": 1904.44, "text": " los dos tipos de malos, unos que son los colegas de Indiana Jones,"}, {"start": 1904.44, "end": 1908.68, "text": " que tratan de desacreditarle y decir que no tal,"}, {"start": 1908.68, "end": 1910.36, "text": " y otros que son los malos malos,"}, {"start": 1910.36, "end": 1911.84, "text": " que lo que quieren es que Indiana Jones no descubra"}, {"start": 1911.84, "end": 1914.24, "text": " porque quieren los tesoros,"}, {"start": 1914.24, "end": 1916.8, "text": " que va a descubrir y proteger a Indiana Jones."}, {"start": 1916.8, "end": 1920.56, "text": " En esa din\u00e1mica que resulta muy excitante en los guiones"}, {"start": 1920.56, "end": 1923.48, "text": " y en las pel\u00edculas, porque es lo que le da el punto de aventura,"}, {"start": 1923.48, "end": 1928.44, "text": " etc\u00e9tera, y cual, esto existe, esto es real."}, {"start": 1928.44, "end": 1929.44, "text": " \u00bfY qui\u00e9nes son los malos malos?"}, {"start": 1929.44, "end": 1931.8, "text": " Hombre, eso ya es dif\u00edcil,"}, {"start": 1931.8, "end": 1933.56, "text": " porque sobre todo, teniendo en cuenta que nos vais a poner"}, {"start": 1933.56, "end": 1936.52, "text": " por YouTube y en tal, yo no podr\u00eda dar..."}, {"start": 1936.52, "end": 1937.8400000000001, "text": " pero vamos, los hay, los hay,"}, {"start": 1937.8400000000001, "end": 1945.2, "text": " hay, vamos a decir, dos arquetipos de malos m\u00ednimos, tres."}, {"start": 1945.2, "end": 1948.52, "text": " Uno los que podr\u00edamos llamar"}, {"start": 1948.52, "end": 1954.3600000000001, "text": " con el s\u00edndrome de la mediocridad pasiva,"}, {"start": 1954.3600000000001, "end": 1956.96, "text": " son mediocres pasivos,"}, {"start": 1956.96, "end": 1959.16, "text": " gente que ve lo que t\u00fa est\u00e1s haciendo,"}, {"start": 1959.16, "end": 1961.24, "text": " son incapaces de hacer algo parecido,"}, {"start": 1961.24, "end": 1964.8, "text": " y entonces lo que hacen es criticarte, descalificarte,"}, {"start": 1964.8, "end": 1970.3600000000001, "text": " procurar, en fin, demoler tu figura o agredir tu figura,"}, {"start": 1970.3600000000001, "end": 1972.6000000000001, "text": " enganchar tu imagen desde el punto de vista cient\u00edfico acad\u00e9mico"}, {"start": 1972.6000000000001, "end": 1973.8, "text": " o la que t\u00fa quieras."}, {"start": 1973.8, "end": 1977.4, "text": " No van a hacer nada, pero no quieren que t\u00fa lo hagas."}, {"start": 1977.4, "end": 1985.8, "text": " Otros son estos colegas de Indiana Jones,"}, {"start": 1985.8, "end": 1988.72, "text": " que saben mucho de arqueolog\u00eda tambi\u00e9n, etc\u00e9tera,"}, {"start": 1988.72, "end": 1991.6, "text": " pero no quieren que Indiana Jones descubra esto,"}, {"start": 1991.6, "end": 1993.76, "text": " y utilizan mil m\u00e9todos diferentes"}, {"start": 1993.76, "end": 1998.44, "text": " para perturbar que Indiana Jones llegue a su objetivo."}, {"start": 1998.44, "end": 2001.72, "text": " Y luego, como cooperantes necesarios de estos malos,"}, {"start": 2001.72, "end": 2005.96, "text": " pues hay otra serie de gente que lo que quiere es que esos tesoros"}, {"start": 2005.96, "end": 2009.48, "text": " que Indiana Jones va a aflorar,"}, {"start": 2009.48, "end": 2012.32, "text": " pues que no queden en manos de los museos ni cosas de estas"}, {"start": 2012.32, "end": 2015.12, "text": " que est\u00e1n protegidos, no s\u00e9 si me explico."}, {"start": 2015.12, "end": 2018.12, "text": " Y este tipo de personajes existen,"}, {"start": 2018.12, "end": 2020.56, "text": " esto es real como la vida misma."}, {"start": 2020.56, "end": 2022.2399999999998, "text": " Y yo pido a los que nos est\u00e1n viendo,"}, {"start": 2022.2399999999998, "end": 2023.52, "text": " cuando vean una pel\u00edcula de Indiana Jones"}, {"start": 2023.52, "end": 2026.1999999999998, "text": " o cualquier otra pel\u00edcula que sea sobre el ambiente,"}, {"start": 2026.1999999999998, "end": 2029.0, "text": " que se tomen muy en serio que lo que se est\u00e1 diciendo en esas pel\u00edculas"}, {"start": 2029.0, "end": 2031.7199999999998, "text": " de manera un poco metaf\u00f3rica,"}, {"start": 2031.7199999999998, "end": 2034.3999999999999, "text": " pero esta es la realidad de la vida."}, {"start": 2034.3999999999999, "end": 2036.4799999999998, "text": " En cuanto al trabajo del arque\u00f3logo,"}, {"start": 2036.4799999999998, "end": 2039.1999999999998, "text": " t\u00fa dices, yo me reivindico como egipt\u00f3logo,"}, {"start": 2039.1999999999998, "end": 2041.1599999999999, "text": " yo arque\u00f3logo no s\u00e9 porque no lo soy de profesi\u00f3n,"}, {"start": 2041.16, "end": 2045.5600000000002, "text": " pero soy egipt\u00f3logo, pero el trabajo del egipt\u00f3logo,"}, {"start": 2045.5600000000002, "end": 2049.7200000000003, "text": " yo encontr\u00e9 una definici\u00f3n o una calificaci\u00f3n"}, {"start": 2049.7200000000003, "end": 2051.88, "text": " de una gran colega francesa,"}, {"start": 2051.88, "end": 2053.96, "text": " no dir\u00e9 el nombre porque no quiero tampoco,"}, {"start": 2053.96, "end": 2055.92, "text": " pero con mucha experiencia y un gran nivel,"}, {"start": 2055.92, "end": 2059.32, "text": " que dec\u00eda que la profesi\u00f3n de la egiptolog\u00eda"}, {"start": 2059.32, "end": 2063.36, "text": " resid\u00eda b\u00e1sicamente en el arte de sublimar la miseria,"}, {"start": 2063.36, "end": 2066.32, "text": " es un poco dram\u00e1tico, pero lo que quer\u00eda decir ella"}, {"start": 2066.32, "end": 2068.16, "text": " es que efectivamente ponemos nuestro conocimiento,"}, {"start": 2068.16, "end": 2073.12, "text": " nuestro tiempo, nuestros estudios, casi nuestro patrimonio en ocasiones,"}, {"start": 2073.12, "end": 2075.3999999999996, "text": " al servicio de la humanidad"}, {"start": 2075.3999999999996, "end": 2078.2, "text": " y dif\u00edcilmente hay una recompensa equilibrada,"}, {"start": 2078.2, "end": 2081.3199999999997, "text": " no podr\u00edamos estar aqu\u00ed esperando una recompensa,"}, {"start": 2081.3199999999997, "end": 2083.12, "text": " no se puede estar as\u00ed."}, {"start": 2083.12, "end": 2085.72, "text": " \u00bfQu\u00e9 aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en el d\u00eda a d\u00eda del com\u00fan"}, {"start": 2085.72, "end": 2089.12, "text": " tienen los hallazgos de los que sois autores?"}, {"start": 2089.12, "end": 2090.64, "text": " \u00bfTienen alguna aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica?"}, {"start": 2090.64, "end": 2092.2799999999997, "text": " Absoluta."}, {"start": 2092.2799999999997, "end": 2096.04, "text": " Bueno, pues desde comunicarlo a la ciencia,"}, {"start": 2096.04, "end": 2099.4, "text": " transmitirlo a trav\u00e9s de... \u00bfC\u00f3mo va a cambiar nuestro d\u00eda a d\u00eda?"}, {"start": 2099.4, "end": 2102.2, "text": " \u00bfO no tiene por qu\u00e9 cambiar nuestro d\u00eda a d\u00eda?"}, {"start": 2102.2, "end": 2103.2, "text": " S\u00ed debe cambiar."}, {"start": 2103.2, "end": 2106.0, "text": " Yo siempre he planteado, siempre he defendido,"}, {"start": 2106.0, "end": 2109.36, "text": " qu\u00e9 justifica socialmente la labor de investigadores de la historia,"}, {"start": 2109.36, "end": 2111.96, "text": " no hablo ya de arque\u00f3logos o de egipt\u00f3logos,"}, {"start": 2111.96, "end": 2114.7599999999998, "text": " es poner la historia al d\u00eda y sacar las ense\u00f1anzas"}, {"start": 2114.7599999999998, "end": 2117.12, "text": " de c\u00f3mo fueron nuestros antepasados,"}, {"start": 2117.12, "end": 2119.24, "text": " muchos de cuyos valores hemos abandonado,"}, {"start": 2119.24, "end": 2121.48, "text": " porque esta sociedad va por otro camino,"}, {"start": 2121.48, "end": 2125.36, "text": " para ejemplo y espejo de los que hoy estamos viviendo."}, {"start": 2125.36, "end": 2126.6400000000003, "text": " \u00bfC\u00f3mo eran los egipcios?"}, {"start": 2126.6400000000003, "end": 2127.08, "text": " \u00bfC\u00f3mo?"}, {"start": 2127.08, "end": 2128.6400000000003, "text": " \u00bfC\u00f3mo eran los egipcios?"}, {"start": 2128.6400000000003, "end": 2130.36, "text": " Los que hab\u00e9is estudiado."}, {"start": 2130.36, "end": 2131.1200000000003, "text": " \u00bfC\u00f3mo eran?"}, {"start": 2131.1200000000003, "end": 2134.76, "text": " S\u00ed, c\u00f3mo era la sociedad, c\u00f3mo viv\u00edan los ancianos,"}, {"start": 2134.76, "end": 2137.2400000000002, "text": " c\u00f3mo viv\u00edan los ni\u00f1os, c\u00f3mo viv\u00edan las mujeres."}, {"start": 2137.2400000000002, "end": 2139.84, "text": " F\u00edjate, curiosamente, ahora que estamos todos..."}, {"start": 2139.84, "end": 2142.8, "text": " Se hablaba ya de ecolog\u00eda, es una cosa nueva..."}, {"start": 2142.8, "end": 2145.6800000000003, "text": " Claro, vamos a ver, me lo has quitado de la boca,"}, {"start": 2145.6800000000003, "end": 2151.6800000000003, "text": " porque yo creo que los egipcios fueron los primeros ecologistas de la historia,"}, {"start": 2151.68, "end": 2156.16, "text": " ellos, m\u00e1s de hecho, en sus escritos nos dicen"}, {"start": 2156.16, "end": 2158.64, "text": " que no hay que contaminar las aguas,"}, {"start": 2158.64, "end": 2160.8799999999997, "text": " porque para ellos era muy importante..."}, {"start": 2160.8799999999997, "end": 2161.7599999999998, "text": " La confesi\u00f3n negativa."}, {"start": 2161.7599999999998, "end": 2163.9199999999996, "text": "...la confesi\u00f3n negativa, precisamente,"}, {"start": 2163.9199999999996, "end": 2168.96, "text": " hab\u00eda que proteger el mundo en el que viv\u00edan,"}, {"start": 2168.96, "end": 2171.72, "text": " ellos pensaban que los egipcios eran los hombres,"}, {"start": 2171.72, "end": 2172.7599999999998, "text": " el resto era otra cosa,"}, {"start": 2172.7599999999998, "end": 2176.08, "text": " porque hab\u00edan sido criados por los dioses,"}, {"start": 2176.08, "end": 2179.2, "text": " pero todo ese ecosistema que ellos disfrutaban,"}, {"start": 2179.2, "end": 2182.16, "text": " que sab\u00edan que alrededor hab\u00eda hambre, hab\u00eda miseria,"}, {"start": 2182.16, "end": 2184.0, "text": " porque no ten\u00edan el r\u00edo, no ten\u00edan el nilo,"}, {"start": 2184.0, "end": 2186.16, "text": " no ten\u00edan esos campos tan f\u00e9rtiles."}, {"start": 2186.16, "end": 2190.3199999999997, "text": " O sea, Egipto estuvo constantemente querido ser invadido,"}, {"start": 2190.3199999999997, "end": 2195.52, "text": " precisamente porque cuando uno tiene en la cabeza el mapa de Egipto,"}, {"start": 2195.52, "end": 2198.16, "text": " ve que a derecha e izquierda, norte y sur,"}, {"start": 2198.16, "end": 2201.7999999999997, "text": " por el norte tenemos el mar, por el sur tenemos Sud\u00e1n,"}, {"start": 2201.7999999999997, "end": 2204.12, "text": " a derecha y izquierda tenemos los desiertos,"}, {"start": 2204.12, "end": 2208.8799999999997, "text": " entonces, claro, la \u00fanica franja verde que hay de esa parte de \u00c1frica"}, {"start": 2208.88, "end": 2215.36, "text": " era el nilo, que ten\u00edan agua y un r\u00edo que se inundaba todos los a\u00f1os,"}, {"start": 2215.36, "end": 2219.96, "text": " las tierras, y que daba tres cosechas al a\u00f1o de lo que fuese,"}, {"start": 2219.96, "end": 2222.84, "text": " con lo cual la comida la ten\u00edan asegurada."}, {"start": 2222.84, "end": 2225.2000000000003, "text": " Entonces, para ellos era muy importante"}, {"start": 2225.2000000000003, "end": 2227.08, "text": " que esas aguas no estuviesen contaminadas,"}, {"start": 2227.08, "end": 2228.6800000000003, "text": " porque no ten\u00edan enfermedades,"}, {"start": 2228.6800000000003, "end": 2231.8, "text": " porque ellos sab\u00edan muy bien que las aguas estancadas"}, {"start": 2231.8, "end": 2234.92, "text": " pod\u00edan traer enfermedades, los mosquitos ten\u00edan enfermedades,"}, {"start": 2234.92, "end": 2237.84, "text": " o sea, por eso cuidaban mucho esto."}, {"start": 2237.84, "end": 2241.7200000000003, "text": " Las familias estaban muy bien estructuradas,"}, {"start": 2241.7200000000003, "end": 2246.04, "text": " era una base pir\u00e1mida donde el matriarcado funcionaba."}, {"start": 2246.04, "end": 2248.4, "text": " Ahora que est\u00e1 tan de moda el tema de la mujer,"}, {"start": 2248.4, "end": 2251.44, "text": " la mujer era la verdadera due\u00f1a de la casa,"}, {"start": 2251.44, "end": 2253.6800000000003, "text": " ella era una mujer que no ten\u00eda nada que ver"}, {"start": 2253.6800000000003, "end": 2256.04, "text": " con lo que pas\u00f3 despu\u00e9s en Grecia o en Roma,"}, {"start": 2256.04, "end": 2259.08, "text": " era una mujer que era due\u00f1a de sus actos,"}, {"start": 2259.08, "end": 2265.92, "text": " hasta tal punto que ella pod\u00eda testar, pod\u00eda divorciarse,"}, {"start": 2265.92, "end": 2270.12, "text": " el matrimonio como tal, no conocimos una ceremonia"}, {"start": 2270.12, "end": 2273.44, "text": " ni una fiesta de matrimonio, simplemente se firmaba"}, {"start": 2273.44, "end": 2277.8, "text": " una especie de contrato donde se dec\u00eda"}, {"start": 2277.8, "end": 2282.0, "text": " lo que se aportaba a la familia la pareja,"}, {"start": 2282.0, "end": 2288.48, "text": " y tambi\u00e9n se pon\u00eda en ese acto, en el caso de divorcio,"}, {"start": 2288.48, "end": 2293.44, "text": " que se llevaba la respectiva pareja divorciada,"}, {"start": 2293.44, "end": 2296.44, "text": " que se llevaba de cada uno de lo que hab\u00eda aportado al matrimonio."}, {"start": 2296.44, "end": 2300.68, "text": " O sea, que era una sociedad, entre comillas, muy moderna,"}, {"start": 2300.68, "end": 2303.2000000000003, "text": " entonces la mujer estaba muy bien considerada"}, {"start": 2303.2000000000003, "end": 2308.56, "text": " porque los egipcios sab\u00edan que a trav\u00e9s del viente de la mujer"}, {"start": 2308.56, "end": 2314.6, "text": " surg\u00eda la vida, entonces era m\u00e1s o menos"}, {"start": 2314.6, "end": 2317.04, "text": " alguien muy venerada en el mundo del Antiguo Egipto,"}, {"start": 2317.04, "end": 2322.16, "text": " a los ni\u00f1os igual, estaban muy protegidos por el tema"}, {"start": 2322.16, "end": 2325.24, "text": " de que eran las siguientes generaciones, los ancianos,"}, {"start": 2325.24, "end": 2328.8399999999997, "text": " era gente tambi\u00e9n muy respetada por su conocimiento"}, {"start": 2328.8399999999997, "end": 2331.8799999999997, "text": " de la sabidur\u00eda que se transmit\u00eda oralmente,"}, {"start": 2331.8799999999997, "end": 2337.7599999999998, "text": " entonces la sociedad era muy respetada,"}, {"start": 2337.7599999999998, "end": 2341.24, "text": " yo creo que era una gente muy respetuosa,"}, {"start": 2341.24, "end": 2344.3999999999996, "text": " y aunque tambi\u00e9n hab\u00eda sus conflictos,"}, {"start": 2344.3999999999996, "end": 2349.6, "text": " hemos encontrado, por ejemplo, documentos en donde hay pleitos"}, {"start": 2349.6, "end": 2353.8399999999997, "text": " de vecinos que se pelean unos por otros, donde hay..."}, {"start": 2353.8399999999997, "end": 2356.08, "text": " Ya hab\u00eda juntas de vecinos, \u00bfno?"}, {"start": 2356.08, "end": 2358.08, "text": " Claro, porque ese es el ser humano,"}, {"start": 2358.08, "end": 2362.16, "text": " donde un vecino se enrolla con la vecina,"}, {"start": 2362.16, "end": 2364.08, "text": " hay cosas muy curiosas, \u00bfno?"}, {"start": 2364.08, "end": 2368.04, "text": " Todo eso tambi\u00e9n lo ten\u00edan los egipcios,"}, {"start": 2368.04, "end": 2370.68, "text": " no s\u00e9 si quieres tu a\u00f1adir algo m\u00e1s."}, {"start": 2370.68, "end": 2374.44, "text": " Yo tengo ya una \u00faltima pregunta, \u00bfcu\u00e1ntos sois en la misi\u00f3n?"}, {"start": 2374.44, "end": 2379.56, "text": " Much\u00edsimos, el equipo somos 43."}, {"start": 2379.56, "end": 2380.68, "text": " Espa\u00f1oles."}, {"start": 2380.68, "end": 2384.4, "text": " Bueno, hay espa\u00f1oles, hay gente de Latinoam\u00e9rica,"}, {"start": 2384.4, "end": 2387.56, "text": " y tenemos, como en este equipo t\u00e9cnico,"}, {"start": 2387.56, "end": 2389.48, "text": " tenemos tambi\u00e9n egipcios incorporados,"}, {"start": 2389.48, "end": 2393.52, "text": " y despu\u00e9s tenemos alrededor de entre 50 y 60 obreros,"}, {"start": 2393.52, "end": 2395.32, "text": " obreros no especializados,"}, {"start": 2395.32, "end": 2398.7200000000003, "text": " que los tenemos para cargar material, para diversas cosas,"}, {"start": 2398.7200000000003, "end": 2400.68, "text": " o sea que es una misi\u00f3n muy, muy grande,"}, {"start": 2400.68, "end": 2403.08, "text": " es la misi\u00f3n m\u00e1s grande que hay en Espa\u00f1a."}, {"start": 2403.08, "end": 2407.7599999999998, "text": " Pero, la misi\u00f3n tiene, vamos a ver, la misi\u00f3n,"}, {"start": 2407.7599999999998, "end": 2411.56, "text": " el equipo, el proyecto, tiene una vocaci\u00f3n tambi\u00e9n,"}, {"start": 2411.56, "end": 2415.48, "text": " que es incorporar a la gente que est\u00e1 empezando en Espa\u00f1a,"}, {"start": 2415.48, "end": 2417.0, "text": " para dar oportunidad,"}, {"start": 2417.0, "end": 2420.08, "text": " para tener una funci\u00f3n social en lo que estamos haciendo,"}, {"start": 2420.08, "end": 2422.72, "text": " que los incorporamos a trav\u00e9s de un Fileschool."}, {"start": 2422.72, "end": 2425.92, "text": " Es decir, hay un n\u00facleo duro de profesionales que hacemos el trabajo,"}, {"start": 2425.92, "end": 2428.64, "text": " pero queremos ense\u00f1ar a gente que tiene que empezar."}, {"start": 2428.64, "end": 2432.7599999999998, "text": " Y uno de los objetivos propios importantes de la formaci\u00f3n de equipos es,"}, {"start": 2432.76, "end": 2434.5200000000004, "text": " incorporar gente nueva,"}, {"start": 2434.5200000000004, "end": 2436.6000000000004, "text": " que tiene formaci\u00f3n, tiene su titulaci\u00f3n,"}, {"start": 2436.6000000000004, "end": 2439.48, "text": " pero carece de experiencia y quiere."}, {"start": 2439.48, "end": 2442.76, "text": " Y luego, estamos tambi\u00e9n trabajando muy intensamente,"}, {"start": 2442.76, "end": 2444.5600000000004, "text": " que creo que es muy interesante,"}, {"start": 2444.5600000000004, "end": 2450.0800000000004, "text": " en crear una escuela de egiptolog\u00eda de lengua espa\u00f1ola."}, {"start": 2450.0800000000004, "end": 2452.2000000000003, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 2452.2000000000003, "end": 2455.8, "text": " Bueno, porque la lengua espa\u00f1ola es una de las m\u00e1s importantes del mundo."}, {"start": 2455.8, "end": 2456.96, "text": " De por el chino."}, {"start": 2456.96, "end": 2462.1200000000003, "text": " Y porque resulta que hay todo un continente, Sudam\u00e9rica,"}, {"start": 2462.12, "end": 2464.48, "text": " que mayoritariamente habla espa\u00f1ol,"}, {"start": 2464.48, "end": 2468.3599999999997, "text": " que muchas de sus gente joven est\u00e1 interesada por la egiptolog\u00eda,"}, {"start": 2468.3599999999997, "end": 2470.88, "text": " y no tiene alternativa precisa."}, {"start": 2470.88, "end": 2473.68, "text": " Por tanto, son dos objetivos ambiciosos,"}, {"start": 2473.68, "end": 2476.6, "text": " que queremos desarrollar en nuestro proyecto,"}, {"start": 2476.6, "end": 2478.52, "text": " y que van casi no a la par,"}, {"start": 2478.52, "end": 2482.12, "text": " pero muy unidos a lo que es en s\u00ed el tema arqueol\u00f3gico,"}, {"start": 2482.12, "end": 2485.3199999999997, "text": " con los descubrimientos, con la situaci\u00f3n de ponernos en..."}, {"start": 2485.3199999999997, "end": 2490.3599999999997, "text": " en un punto de vanguardia de la egiptolog\u00eda mundial."}, {"start": 2490.36, "end": 2493.56, "text": " La medida en que equilibramos todos estos objetivos,"}, {"start": 2493.56, "end": 2497.48, "text": " estamos haciendo muy valioso un proyecto espa\u00f1ol,"}, {"start": 2497.48, "end": 2499.1200000000003, "text": " con proyecci\u00f3n internacional,"}, {"start": 2499.1200000000003, "end": 2503.52, "text": " y en un \u00e1mbito cultural hisp\u00e1nico."}, {"start": 2503.52, "end": 2506.96, "text": " Y esto lo trabajamos de manera muy consciente."}, {"start": 2506.96, "end": 2510.8, "text": " Pues, si necesit\u00e1is ilustradores, ten\u00e9is aqu\u00ed a Javier Rubio,"}, {"start": 2510.8, "end": 2512.6, "text": " y si necesit\u00e1is a alg\u00fan entrevistador,"}, {"start": 2512.6, "end": 2514.6, "text": " pues me ten\u00e9is a m\u00ed, para las momias."}, {"start": 2514.6, "end": 2515.92, "text": " Porque las momias cuentan cosas."}, {"start": 2515.92, "end": 2517.04, "text": " Hablan, hablan, hablan."}, {"start": 2517.04, "end": 2518.84, "text": " Es que hay que decirlas callados ya."}, {"start": 2518.84, "end": 2519.84, "text": " S\u00ed, s\u00ed, hablan mucho."}, {"start": 2519.84, "end": 2521.32, "text": " Y que sigan contando muchas cosas,"}, {"start": 2521.32, "end": 2523.2400000000002, "text": " y que vosotros no las cont\u00e9is luego a nosotros."}, {"start": 2523.2400000000002, "end": 2524.2400000000002, "text": " Muy bien, muchas gracias."}, {"start": 2524.2400000000002, "end": 2525.2400000000002, "text": " Muchas gracias."}, {"start": 2525.24, "end": 2553.24, "text": " Muchas gracias a vosotros."}]

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Calígula, emperador de Roma.

Cayo Julio César Augusto Germánico, también conocido como Calígula, fue el tercer emperador romano, perteneciente a la dinastía Julio-Claudia, del año 37 al 41. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Cayo Julio César Augusto Germánico, al que todos conocemos como Calígula. Fue el sucesor de Tiberio, que a su vez sucedió a Augusto. Calígula es uno de los emperadores que peor fama tienen hoy en día, junto con Nero un cómodo y domiciano. Nació en Ancio, ciudad situada al sur de Roma. En el año 12 d.C. Era hijo de Germánico, un general del ejército romano que entonces era considerado un auténtico héroe. Al estar su padre destinado en la provincia de Germania, hizo que Calígula pasase gran parte de su infancia junto a él. Allí, en los campamentos romanos, fue donde el futuro emperador recibiría el apodo con el que pasaría la historia. En el campamento solía pasearse vestido con un pequeño uniforme de legionario, y los otros soldados, al ver las pequeñas sandalias que llevaba puestas llamadas Caliga, le pusieron el mote de Caligula. ¿Qué significa pequeñas sandalias? A pesar de que el apodo fue puesto con cariño, siempre se dijo que Caligula no soportaba ese mote. Volviendo a la figura de su padre, éste era visto por el pueblo y sobre todo por sus legionarios como el sucesor del emperador Tiberio, quien desde la isla de Capri y no desde Roma dirigía el imperio. Tiberio sentía que su puesto peligraba y veía enemigos por todos lados y conspiradores. Había que eliminarlos. Fue en estos años cuando aumentaron los juicios por traición dirigidos contra el Senado y el pueblo de Roma. Germánico, acompañado por su hijo y su familia, fue destinado a Siria, donde según el historiador Suetonio fue envenenado por un agente de Tiberio. Caligula, tras la muerte de su padre, se trasladó junto a su madre, a Gripina, y junto a sus hermanos, a vivir a Roma. Las sospechas de que Tiberio había ordenado la muerte de su padre en secreto, no eran ajenas a su madre, quien distribuyó ese rumor como un hecho. La respuesta de Tiberio no se hizo esperar e hizo mandar al exilio a su madre y a sus hermanos, Druso y Nerón César. Todos ellos terminarían muriendo sin volver a pisar Roma. Caligula, junto con sus hermanas, fue enviado a vivir con su abuela, donde tuvo algo parecido a una libertad vigilada. Cuando contaba con 19 años, Tiberio le hizo llamar a Capri para que viviera con él en la villa Hobis. Algunos historiadores creen que esta acción fue debida a que el emperador era ya mayor y se había quedado sin sucesores, ya que su hijo, Druso el joven, había muerto poco tiempo atrás en extrañas circunstancias. Y Tiberio Gemelo, su nieto, era todavía muy joven. Tiberio muere en el año 37 d.C., a los 77 años. Su muerte fue controvertida, ya que siempre se dijo que fue orquestada por Nebio Sutorio Macrón, que entonces era el jefe de la Guardia Pretoriana, y el propio Caligula. Su etonío va un poco más allá y dice que fue el propio Caligula el autor material del asesinato. Nunca lo sabremos. Tras la muerte del emperador, había un pequeño problema. Tiberio había dejado en su testamento que Caligula gobernase el imperio de forma conjunta junto con un Tiberio Gemelo. Según Dioncasio, Macrón se encargó de convencer al Senado para que invalidaran su testamento, ya que esa fórmula era errónea y solo traería inestabilidad al imperio. El Senado accedió, Caligula sería el único emperador. Los deseos de Tiberio no se cumplirían. Esto no supuso un problema, ya que casi todos los miembros del Senado odiaban a Tiberio y todo lo que viniera de él. Estaban hartos de sus juicios por traición contra ellos y de un emperador ausente, ya que no había pisado Roma durante 11 años y veían en Caligula un soplo de aire fresco, así que no tuvieron problema en favorecerle. De esta forma, en el año 37 y con tan solo 24 años, Caligula se convertiría en el emperador de Roma. Pese a todas las inquietantes historias que siempre se han contado sobre el emperador, hay que decir que los primeros meses de gobierno fueron prácticamente perfectos. Caligula tomó varias medidas, como conceder la amnistía a los condenados por Tiberio, quemó delante del Senado la información que su precesor tenía sobre cada uno de los senadores y lo que estos habían votado en los juicios por traición. Nombró a su tío Claudio Cónsul, un hombre que, a pesar de su avanzada edad, rondaba ya a los 50 años, no había tenido hasta entonces ningún papel destacable en la política romana. Su primer encargo como cónsul sería encontrar a las tres hermanas del emperador, Drusila, quien siempre fue la hermana favorita, Livila, de quien no tenemos mucha información, y Agripina, quien era la mayor y la más ambiciosa de las tres. Tiberio Gemelo temía ser desterrado, o peor aún, ejecutado, sin embargo, al poco de subir su primo al trono, le nombró su sucesor. Otro paso que tenía que dar era restaurar las relaciones del emperador con el pueblo de Roma. Ya que estos se habían sentido abandonados por su predecesor. Acometió obras públicas como restaurar las calzadas de Roma, construir nuevos acueductos y recuperó una tradición que llevaba tiempo sin celebrarse, los Juegos de Gladiadores. Con el estamento militar también tuvo buenos gestos como aumentar el dinero que recibían tanto el ejército como la guardia pretoriana. Según los historiadores Suetonio y Dion Casio, la buena sintonía de Caligula con las instituciones de Roma cambió radicalmente poco antes de que cumpliera un año como emperador. Caligula cayó enfermo de la noche a la mañana presa de unas fiebres que le impedían levantarse de la cama. En un principio se decía que podía ser por un envenenamiento, más tarde con una enfermedad de transmisión sexual o una intoxicación por plomo bebiendo vino. Muchos le daban por muerto pero tras tres meses se recuperó, aunque nunca volvió a ser el mismo. Después de su receso en su mente solo había una idea, han intentado acabar conmigo. Pensó en posibles culpables, en aquellos que se beneficiarían de su muerte y encontró a dos. Tiberio gemelo y a su jefe de la guardia pretoriana, Macron. Según Suetonio, el primero de ellos fue inducido al suicidio, ya que ni tan siquiera el emperador podía ordenar la muerte de un miembro de la familia real. Y Macron, quien hasta entonces había sido su hombre de confianza, fue ejecutado y su puesto fue ocupado por Casio Crea. Un golpe devastador para Caligula fue la muerte de su hermana Drusila, con quien se rumoreaba que mantenía una relación incestuosa. Se decía incluso que el propio emperador la había dejado embarazada, algo que no sentó muy bien en el pueblo de Roma. Tras la muerte de su hermana se volvió aún más receloso y desconfiado. Sus otras hermanas, Agrippina y Livila, junto al marido de la difunta Drusila, Marco Emilio Lépido, pensaron que Caligula no tardaría en centrar en ellos sus iras. Fuera por el motivo que fuese, hurdieron una conspiración para acabar con su vida. Este hecho pasó a la historia como la conspiración de las tres dagas. El emperador se enteró del complot y mandó ejecutar a Lépido. Sus hermanas serían condenadas al exilio. En tan solo dos años Caligula había acabado con todos los cercanos a él, excepto con Claudio, quien siempre mantuvo un perfil bajo. El nivel de gasto aumentó para acomodarse a su lujoso tren de vida. Obras, puentes, templos y algo que no sentó muy bien, monumentos y estatuas en su honor. Incluso mandó construir dos palacios flotantes para sus orgías. Económicamente hablando, había resultado ser un desastre y las arcas del imperio estaban vacías. Algo había que hacer puesto que Caligula no tenía pensado renunciar a ninguno de sus planes, y mucho menos a su nivel de vida. El emperador rescató de Tiberio los juicios por traición, ya que los bienes y propiedades de los declarados culpables eran entregados al imperio. Los ciudadanos más ricos del imperio formaban parte del Senado. Esta era una ley dirigida contra ellos, realizó una auténtica purga con muchísimas ejecuciones, lo cual desató un auténtico reinado del terror. A pesar del empeño que se puso, los juicios por traición no lograron paliar la delicada situación económica, por lo que el emperador creó nuevos impuestos. Y esto hizo que perdiera un apoyo que hasta entonces había sido fundamental, el apoyo del pueblo de Roma. Este último hecho sí que preocupó a Caligula, y para recuperar el respeto y el cariño del pueblo hizo lo único que podía hacer. Organizó una campaña militar dirigida hacia el sitio que a priori era más accesible, Britania. Elegió esto por un motivo fundamental. Caligula era descendiente de grandes líderes militares como Julio César y su propio padre. Hay que recordar que el propio Julio César no había podido conquistar la isla. De esta manera podría regresar diciendo algo así como, allí donde César fracasó, yo triunfé. La invasión se había planeado para principios del invierno, una época del año en que cruzar el canal de la Mancha era bastante complicado. A esto hay que añadir el largo camino desde Roma, unos 1600 kilómetros, y que sus generales tenían muy poca confianza en él. La campaña fracasó, pero él la vendió como un éxito. Según el libro de Suetonio, vida de los doce cesares, Caligula mandó recoger conchas de las playas del canal de la Mancha, y disfrazó a varios de sus soldados de bárbaros britános, luciéndolos en su entrada triunfal en Roma. Sea como fuere, el engaño no duraría mucho, y miembros del Senado, junto a la Guardia Pretoriana encabezada por Casioquerea, hurdieron un plan para asesinarle. Fue en el año 41 d.C., cuando en uno de los múltiples pasadizos que conducían a los juegos, Casioquerea y su Guardia Pretoriana le cosieron a puñaladas. Fuentes históricas de la época dicen que miembros del Senado y el propio Claudio lo presenciaron. El Senado pensó que tras la muerte de Caligula, Roma volvería a ser una república. Pero para su sorpresa, Claudio, quien en público parecía mantener un perfil bajo, se había asegurado el apoyo de la Guardia Pretoriana y, con ello, ser el siguiente emperador de Roma.

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Tiberio sent\u00eda que su puesto peligraba y ve\u00eda enemigos por todos lados y conspiradores."}, {"start": 82.72, "end": 88.92, "text": " Hab\u00eda que eliminarlos. Fue en estos a\u00f1os cuando aumentaron los juicios por traici\u00f3n dirigidos"}, {"start": 88.92, "end": 94.96, "text": " contra el Senado y el pueblo de Roma. Germ\u00e1nico, acompa\u00f1ado por su hijo y su familia, fue destinado"}, {"start": 94.96, "end": 100.72, "text": " a Siria, donde seg\u00fan el historiador Suetonio fue envenenado por un agente de Tiberio. Caligula,"}, {"start": 100.72, "end": 105.4, "text": " tras la muerte de su padre, se traslad\u00f3 junto a su madre, a Gripina, y junto a sus hermanos,"}, {"start": 105.4, "end": 110.96000000000001, "text": " a vivir a Roma. Las sospechas de que Tiberio hab\u00eda ordenado la muerte de su padre en secreto,"}, {"start": 110.96, "end": 116.32, "text": " no eran ajenas a su madre, quien distribuy\u00f3 ese rumor como un hecho. 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Algunos historiadores"}, {"start": 140.48, "end": 144.51999999999998, "text": " creen que esta acci\u00f3n fue debida a que el emperador era ya mayor y se hab\u00eda quedado sin sucesores,"}, {"start": 144.51999999999998, "end": 148.88, "text": " ya que su hijo, Druso el joven, hab\u00eda muerto poco tiempo atr\u00e1s en extra\u00f1as circunstancias."}, {"start": 148.88, "end": 158.0, "text": " Y Tiberio Gemelo, su nieto, era todav\u00eda muy joven. Tiberio muere en el a\u00f1o 37 d.C., a los 77 a\u00f1os."}, {"start": 158.0, "end": 163.12, "text": " Su muerte fue controvertida, ya que siempre se dijo que fue orquestada por Nebio Sutorio Macr\u00f3n,"}, {"start": 163.12, "end": 168.64, "text": " que entonces era el jefe de la Guardia Pretoriana, y el propio Caligula. Su eton\u00edo va un poco m\u00e1s"}, {"start": 168.64, "end": 174.55999999999997, "text": " all\u00e1 y dice que fue el propio Caligula el autor material del asesinato. Nunca lo sabremos. Tras"}, {"start": 174.55999999999997, "end": 178.95999999999998, "text": " la muerte del emperador, hab\u00eda un peque\u00f1o problema. Tiberio hab\u00eda dejado en su testamento que"}, {"start": 178.95999999999998, "end": 185.06, "text": " Caligula gobernase el imperio de forma conjunta junto con un Tiberio Gemelo. Seg\u00fan Dioncasio,"}, {"start": 185.06, "end": 190.11999999999998, "text": " Macr\u00f3n se encarg\u00f3 de convencer al Senado para que invalidaran su testamento, ya que esa f\u00f3rmula era"}, {"start": 190.11999999999998, "end": 195.48, "text": " err\u00f3nea y solo traer\u00eda inestabilidad al imperio. El Senado accedi\u00f3, Caligula ser\u00eda el \u00fanico"}, {"start": 195.48, "end": 201.56, "text": " emperador. Los deseos de Tiberio no se cumplir\u00edan. Esto no supuso un problema, ya que casi todos los"}, {"start": 201.56, "end": 206.95999999999998, "text": " miembros del Senado odiaban a Tiberio y todo lo que viniera de \u00e9l. Estaban hartos de sus juicios"}, {"start": 206.95999999999998, "end": 210.92, "text": " por traici\u00f3n contra ellos y de un emperador ausente, ya que no hab\u00eda pisado Roma durante"}, {"start": 210.92, "end": 216.07999999999998, "text": " 11 a\u00f1os y ve\u00edan en Caligula un soplo de aire fresco, as\u00ed que no tuvieron problema en favorecerle."}, {"start": 217.79999999999998, "end": 224.2, "text": " De esta forma, en el a\u00f1o 37 y con tan solo 24 a\u00f1os, Caligula se convertir\u00eda en el emperador de Roma."}, {"start": 224.2, "end": 228.64, "text": " Pese a todas las inquietantes historias que siempre se han contado sobre el emperador,"}, {"start": 228.64, "end": 233.79999999999998, "text": " hay que decir que los primeros meses de gobierno fueron pr\u00e1cticamente perfectos. Caligula tom\u00f3"}, {"start": 233.79999999999998, "end": 238.2, "text": " varias medidas, como conceder la amnist\u00eda a los condenados por Tiberio, quem\u00f3 delante del Senado"}, {"start": 238.2, "end": 242.12, "text": " la informaci\u00f3n que su precesor ten\u00eda sobre cada uno de los senadores y lo que estos hab\u00edan votado"}, {"start": 242.12, "end": 246.95999999999998, "text": " en los juicios por traici\u00f3n. Nombr\u00f3 a su t\u00edo Claudio C\u00f3nsul, un hombre que, a pesar de su"}, {"start": 246.95999999999998, "end": 252.16, "text": " avanzada edad, rondaba ya a los 50 a\u00f1os, no hab\u00eda tenido hasta entonces ning\u00fan papel destacable en"}, {"start": 252.16, "end": 257.04, "text": " la pol\u00edtica romana. Su primer encargo como c\u00f3nsul ser\u00eda encontrar a las tres hermanas del emperador,"}, {"start": 257.04, "end": 263.28, "text": " Drusila, quien siempre fue la hermana favorita, Livila, de quien no tenemos mucha informaci\u00f3n,"}, {"start": 263.28, "end": 270.36, "text": " y Agripina, quien era la mayor y la m\u00e1s ambiciosa de las tres. Tiberio Gemelo tem\u00eda ser desterrado,"}, {"start": 270.36, "end": 275.76, "text": " o peor a\u00fan, ejecutado, sin embargo, al poco de subir su primo al trono, le nombr\u00f3 su sucesor."}, {"start": 275.76, "end": 281.04, "text": " Otro paso que ten\u00eda que dar era restaurar las relaciones del emperador con el pueblo de Roma."}, {"start": 281.04, "end": 287.12, "text": " Ya que estos se hab\u00edan sentido abandonados por su predecesor. Acometi\u00f3 obras p\u00fablicas como"}, {"start": 287.12, "end": 291.84000000000003, "text": " restaurar las calzadas de Roma, construir nuevos acueductos y recuper\u00f3 una tradici\u00f3n que llevaba"}, {"start": 291.84000000000003, "end": 297.28000000000003, "text": " tiempo sin celebrarse, los Juegos de Gladiadores. Con el estamento militar tambi\u00e9n tuvo buenos"}, {"start": 297.28000000000003, "end": 301.32000000000005, "text": " gestos como aumentar el dinero que recib\u00edan tanto el ej\u00e9rcito como la guardia pretoriana."}, {"start": 301.32000000000005, "end": 306.32000000000005, "text": " Seg\u00fan los historiadores Suetonio y Dion Casio, la buena sinton\u00eda de Caligula con"}, {"start": 306.32000000000005, "end": 310.64000000000004, "text": " las instituciones de Roma cambi\u00f3 radicalmente poco antes de que cumpliera un a\u00f1o como emperador."}, {"start": 310.64, "end": 315.28, "text": " Caligula cay\u00f3 enfermo de la noche a la ma\u00f1ana presa de unas fiebres que le imped\u00edan levantarse"}, {"start": 315.28, "end": 320.12, "text": " de la cama. En un principio se dec\u00eda que pod\u00eda ser por un envenenamiento, m\u00e1s tarde con una"}, {"start": 320.12, "end": 323.59999999999997, "text": " enfermedad de transmisi\u00f3n sexual o una intoxicaci\u00f3n por plomo bebiendo vino."}, {"start": 323.59999999999997, "end": 329.2, "text": " Muchos le daban por muerto pero tras tres meses se recuper\u00f3, aunque nunca volvi\u00f3 a ser el mismo."}, {"start": 329.2, "end": 334.4, "text": " Despu\u00e9s de su receso en su mente solo hab\u00eda una idea, han intentado acabar conmigo."}, {"start": 334.4, "end": 339.91999999999996, "text": " Pens\u00f3 en posibles culpables, en aquellos que se beneficiar\u00edan de su muerte y encontr\u00f3 a dos."}, {"start": 339.92, "end": 346.68, "text": " Tiberio gemelo y a su jefe de la guardia pretoriana, Macron. Seg\u00fan Suetonio,"}, {"start": 346.68, "end": 350.72, "text": " el primero de ellos fue inducido al suicidio, ya que ni tan siquiera el emperador pod\u00eda ordenar"}, {"start": 350.72, "end": 355.68, "text": " la muerte de un miembro de la familia real. Y Macron, quien hasta entonces hab\u00eda sido su"}, {"start": 355.68, "end": 359.88, "text": " hombre de confianza, fue ejecutado y su puesto fue ocupado por Casio Crea."}, {"start": 359.88, "end": 364.44, "text": " Un golpe devastador para Caligula fue la muerte de su hermana Drusila,"}, {"start": 364.44, "end": 367.6, "text": " con quien se rumoreaba que manten\u00eda una relaci\u00f3n incestuosa."}, {"start": 367.6, "end": 371.88, "text": " Se dec\u00eda incluso que el propio emperador la hab\u00eda dejado embarazada,"}, {"start": 371.88, "end": 374.32000000000005, "text": " algo que no sent\u00f3 muy bien en el pueblo de Roma."}, {"start": 374.32000000000005, "end": 378.40000000000003, "text": " Tras la muerte de su hermana se volvi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s receloso y desconfiado."}, {"start": 378.40000000000003, "end": 384.40000000000003, "text": " Sus otras hermanas, Agrippina y Livila, junto al marido de la difunta Drusila,"}, {"start": 384.40000000000003, "end": 388.92, "text": " Marco Emilio L\u00e9pido, pensaron que Caligula no tardar\u00eda en centrar en ellos sus iras."}, {"start": 388.92, "end": 393.36, "text": " Fuera por el motivo que fuese, hurdieron una conspiraci\u00f3n para acabar con su vida."}, {"start": 393.36, "end": 397.04, "text": " Este hecho pas\u00f3 a la historia como la conspiraci\u00f3n de las tres dagas."}, {"start": 397.04, "end": 400.84000000000003, "text": " El emperador se enter\u00f3 del complot y mand\u00f3 ejecutar a L\u00e9pido."}, {"start": 400.84000000000003, "end": 403.32, "text": " Sus hermanas ser\u00edan condenadas al exilio."}, {"start": 403.32, "end": 407.36, "text": " En tan solo dos a\u00f1os Caligula hab\u00eda acabado con todos los cercanos a \u00e9l,"}, {"start": 407.36, "end": 411.08000000000004, "text": " excepto con Claudio, quien siempre mantuvo un perfil bajo."}, {"start": 411.08000000000004, "end": 414.8, "text": " El nivel de gasto aument\u00f3 para acomodarse a su lujoso tren de vida."}, {"start": 414.8, "end": 421.0, "text": " Obras, puentes, templos y algo que no sent\u00f3 muy bien, monumentos y estatuas en su honor."}, {"start": 421.0, "end": 424.64000000000004, "text": " Incluso mand\u00f3 construir dos palacios flotantes para sus org\u00edas."}, {"start": 424.64, "end": 431.28, "text": " Econ\u00f3micamente hablando, hab\u00eda resultado ser un desastre y las arcas del imperio estaban vac\u00edas."}, {"start": 431.28, "end": 436.36, "text": " Algo hab\u00eda que hacer puesto que Caligula no ten\u00eda pensado renunciar a ninguno de sus planes,"}, {"start": 436.36, "end": 437.96, "text": " y mucho menos a su nivel de vida."}, {"start": 437.96, "end": 441.03999999999996, "text": " El emperador rescat\u00f3 de Tiberio los juicios por traici\u00f3n,"}, {"start": 441.03999999999996, "end": 445.47999999999996, "text": " ya que los bienes y propiedades de los declarados culpables eran entregados al imperio."}, {"start": 446.47999999999996, "end": 449.71999999999997, "text": " Los ciudadanos m\u00e1s ricos del imperio formaban parte del Senado."}, {"start": 449.72, "end": 455.8, "text": " Esta era una ley dirigida contra ellos, realiz\u00f3 una aut\u00e9ntica purga con much\u00edsimas ejecuciones,"}, {"start": 455.8, "end": 458.72, "text": " lo cual desat\u00f3 un aut\u00e9ntico reinado del terror."}, {"start": 458.72, "end": 462.96000000000004, "text": " A pesar del empe\u00f1o que se puso, los juicios por traici\u00f3n no lograron"}, {"start": 462.96000000000004, "end": 467.56, "text": " paliar la delicada situaci\u00f3n econ\u00f3mica, por lo que el emperador cre\u00f3 nuevos impuestos."}, {"start": 467.56, "end": 471.76000000000005, "text": " Y esto hizo que perdiera un apoyo que hasta entonces hab\u00eda sido fundamental,"}, {"start": 471.76000000000005, "end": 473.8, "text": " el apoyo del pueblo de Roma."}, {"start": 473.8, "end": 476.6, "text": " Este \u00faltimo hecho s\u00ed que preocup\u00f3 a Caligula,"}, {"start": 476.6, "end": 481.24, "text": " y para recuperar el respeto y el cari\u00f1o del pueblo hizo lo \u00fanico que pod\u00eda hacer."}, {"start": 481.24, "end": 487.28000000000003, "text": " Organiz\u00f3 una campa\u00f1a militar dirigida hacia el sitio que a priori era m\u00e1s accesible, Britania."}, {"start": 487.28000000000003, "end": 489.88, "text": " Elegi\u00f3 esto por un motivo fundamental."}, {"start": 489.88, "end": 494.68, "text": " Caligula era descendiente de grandes l\u00edderes militares como Julio C\u00e9sar y su propio padre."}, {"start": 495.88, "end": 499.76000000000005, "text": " Hay que recordar que el propio Julio C\u00e9sar no hab\u00eda podido conquistar la isla."}, {"start": 499.76000000000005, "end": 502.64000000000004, "text": " De esta manera podr\u00eda regresar diciendo algo as\u00ed como,"}, {"start": 502.64, "end": 508.36, "text": " all\u00ed donde C\u00e9sar fracas\u00f3, yo triunf\u00e9. La invasi\u00f3n se hab\u00eda planeado para principios del invierno,"}, {"start": 508.36, "end": 512.28, "text": " una \u00e9poca del a\u00f1o en que cruzar el canal de la Mancha era bastante complicado."}, {"start": 512.28, "end": 516.8, "text": " A esto hay que a\u00f1adir el largo camino desde Roma, unos 1600 kil\u00f3metros,"}, {"start": 516.8, "end": 519.64, "text": " y que sus generales ten\u00edan muy poca confianza en \u00e9l."}, {"start": 519.64, "end": 523.36, "text": " La campa\u00f1a fracas\u00f3, pero \u00e9l la vendi\u00f3 como un \u00e9xito."}, {"start": 523.36, "end": 526.3199999999999, "text": " Seg\u00fan el libro de Suetonio, vida de los doce cesares,"}, {"start": 526.3199999999999, "end": 529.48, "text": " Caligula mand\u00f3 recoger conchas de las playas del canal de la Mancha,"}, {"start": 529.48, "end": 535.32, "text": " y disfraz\u00f3 a varios de sus soldados de b\u00e1rbaros brit\u00e1nos, luci\u00e9ndolos en su entrada triunfal en Roma."}, {"start": 535.32, "end": 539.24, "text": " Sea como fuere, el enga\u00f1o no durar\u00eda mucho, y miembros del Senado,"}, {"start": 539.24, "end": 544.12, "text": " junto a la Guardia Pretoriana encabezada por Casioquerea, hurdieron un plan para asesinarle."}, {"start": 545.24, "end": 550.38, "text": " Fue en el a\u00f1o 41 d.C., cuando en uno de los m\u00faltiples pasadizos que conduc\u00edan a los juegos,"}, {"start": 550.38, "end": 553.6, "text": " Casioquerea y su Guardia Pretoriana le cosieron a pu\u00f1aladas."}, {"start": 553.6, "end": 558.64, "text": " Fuentes hist\u00f3ricas de la \u00e9poca dicen que miembros del Senado y el propio Claudio lo presenciaron."}, {"start": 558.64, "end": 563.36, "text": " El Senado pens\u00f3 que tras la muerte de Caligula, Roma volver\u00eda a ser una rep\u00fablica."}, {"start": 563.36, "end": 567.8, "text": " Pero para su sorpresa, Claudio, quien en p\u00fablico parec\u00eda mantener un perfil bajo,"}, {"start": 567.8, "end": 589.0799999999999, "text": " se hab\u00eda asegurado el apoyo de la Guardia Pretoriana y, con ello, ser el siguiente emperador de Roma."}]

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El conflicto entre Coreas

De 1910 a 1945, la península de Corea estuvo bajo el férreo control del Imperio Nipón. Tras la derrota de Japón en la Segunda GM, Corea fue repartida entre las potencias vencedoras. El sur estuvo controlado por los Estados Unidos y el norte por la Unión Soviética. La nación quedó dividida por el paralelo 38. Tras una larga guerra y sin la firma de un tratado de paz, dicha división continua hasta nuestros días. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

De 1910 a 1945, la península de Corea estuvo bajo el férreo control del Imperio Nipón. Tras la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial, Corea fue ocupada por las potencias vencedoras. El norte estuvo controlado por la Unión Soviética y por el sur entraron los Estados Unidos. La nación quedó dividida por el paralelo 38. Tras una larga guerra y sin la firma de un tratado de paz, dicha división continúa hasta nuestros días. El 9 de septiembre de 1948 quedó proclamada la República Popular Democrática de Corea, Corea del Norte. Kim Il-sung asumió el poder, apoyado por la URSS. En ese mismo año, en el sur, el nacionalista Sin Man-ri se convirtió en el primer presidente de la República de Corea con el apoyo de Estados Unidos. Los intentos para una reunificación de la península coreana fracasaron estrepitosamente. Las profundas diferencias ideológicas entre los dos territorios cristalizaron el 25 de junio de 1950. En dicha fecha, el dirigente de Corea del Norte Kim Il-sung invadió el sur dando comienzo a la Guerra de Corea, de 1950 a 1953. Dicho enfrentamiento se considera uno de los episodios más tempranos de la Guerra Fría. En tan solo dos meses, las fuerzas del sur fueron perdiendo terreno hasta quedar arrinconadas en el perímetro de Pusan. Estados Unidos decidió intervenir en el conflicto junto con el apoyo de otros 15 miembros de la ONU al mando del general Douglas MacArthur. Con el objetivo de disminuir la presión sobre las fuerzas acantonadas en Pusan, el general MacArthur ordenó un desembarco en Incheón. En una operación sumamente arriesgada, las tropas de las Naciones Unidas encontraron escasa resistencia y avanzaron rápidamente hasta Seúl. Ante este contraataque, el ejército de Kim Il-sung se vio obligado a replegarse en las montañas del norte. Las tropas de Pusan pudieron avanzar hasta enlazar con las tropas de las Naciones Unidas. El objetivo de salvar a Corea del Sur había funcionado. Con la perspectiva de unificar a toda Corea bajo un único gobierno al mando de Sin Man-ri, Estados Unidos siguió avanzando hacia el norte. Ante esta respuesta, la República Popular China amenazó con una intervención militar si se sobrepasaba el río Yalu, la frontera natural entre China y Corea del Norte. El dirigente chino Mao Zedong buscó el apoyo de la URSS ya que temía una guerra abierta contra Estados Unidos y lograba ocupar toda la península coreana. No obstante, la Unión Soviética no quiso intervenir en el conflicto y tan solo prestó apoyo logístico. El 19 de octubre de 1950 tuvo lugar el asalto de la República Popular China con tropas del Ejército Popular de Liberación al mando del general Peng Dehuai. Este contingente frenó al ejército de la ONU, que hubo de retroceder de nuevo hasta el paralelo 38. El 4 de enero de 1951, fuerzas chinas y norcoreanas capturaron Seúl, que fue de nuevo reconquistada por las fuerzas de la ONU el 14 de marzo de ese mismo año. El general MacArthur fue relevado por Matthew Richway. Pero ¿por qué fue destituido? La decisión fue muy polémica. MacArthur había cuestionado públicamente las políticas de la administración y Truman no perdonó el gesto. El general fue fulminado regresando a Estados Unidos como un héroe, mientras la popularidad del presidente cayó en picado. La guerra estaba en punto muerto. Ante el empate técnico-militar se llevaron a cabo negociaciones que concluyeron con la firma del armisticio en julio de 1953, quedando ambas zonas separadas. MacArthur acordó crear una zona desmilitarizada en Pamunjón, en torno a dicho paralelo. Sin embargo, nunca se llegaría a firmar un tratado de paz. El final de la Guerra de Corea volvió a dejar la península prácticamente igual que en el punto de partida, dividida en dos mitades a ambos lados del paralelo 38. Corea del Sur y sus aliados tuvieron cerca de 800.000 bajas, entre muertos heridos y desaparecidos. Y los Estados Unidos perdieron 54.000 hombres entre muertos y heridos. Por otro lado, Corea del Norte tuvo entre 1.200.000 y 1.500.000 de bajas. El ejército estadounidense bombardeó la República Popular Democrática de Corea durante 3 años, quedando muchas ciudades destruidas y algunas completamente demolidas, dejando millones de personas sin hogar. La República Popular China tuvo cerca de medio millón de bajas. Un dato importante es que cerca de 28.500 soldados estadounidenses siguen resguardando la frontera de Corea del Sur en la actualidad. En la República Popular Democrática de Corea, el líder Kim Il-sung dirigió el país con mano de hierro desde 1948 hasta su fallecimiento en 1994. Su organización política es oficialmente una república socialista de ideología juche. Sus principios se basan en la independencia económica y política frente a potencias extranjeras, el ejército como pilar fundamental del Estado, el voluntarismo, la exaltación de los símbolos nacionales, un fuerte culto a la personalidad de sus líderes y el respeto a la cultura tradicional coreana. Corea del Norte está considerado como uno de los últimos bastiones del comunismo. En los años 70 se crearon los primeros gulags para disidentes políticos. Kim Il-sung fue nombrado presidente eterno de la República tras su muerte. Kim Jong-il, hijo de Kim Il-sung, fue elegido secretario general del Partido del Trabajo y presidente de la Comisión Nacional de Defensa. Anteriormente, tras el colapso de la URSS en 1991, el país había entrado en una grave crisis económica. Entre 1995 y 1998, Corea del Norte transitó la llamada Ardua Marcha. Durante este periodo la mayor parte de la población sufrió hambruna crónica. Se estima que perecieron entre medio millón y tres millones de personas. En el plano político se acercaron posiciones con la República Popular China. Este país se convertiría en el principal aliado de Corea del Norte tras la disolución de la URSS. En junio del año 2000 tuvo lugar el primer contacto político entre las dos Coreas, poniendo en marcha la apertura del polígono industrial de Kaesong, con capital privado surcoreano. En dicho parque operaban pequeñas y medianas empresas del sur que tenían contratados a miles de empleados norcoreanos. A pesar de la iniciativa, el presidente estadounidense George W. Bush incluyó a la República Popular Democrática de Corea dentro del Eje del Mal en 2002. En julio de 2006, la República Popular Democrática de Corea fue duramente sancionada por el desarrollo de su programa nuclear. Los norcoreanos alegaron motivos de autodefensa frente a un posible ataque de Estados Unidos o de otras potencias extranjeras. En diciembre de 2011, Kim Jong-il falleció y su hijo, el joven Kim Jong-un, asumió el poder. Kim Jong-un realizó numerosas purgas en el ejército y en el partido, con el fin de consolidar su poder. A partir de 2018, el líder norcoreano inició una nueva política conciliadora con Seúl. Actualmente, la República Popular Democrática de Corea busca relanzar su imagen en el exterior para afrontar las duras sanciones económicas impuestas por Estados Unidos, por medio de cumbres internacionales como la de Singapur en 2018 o la de Hanoi en 2019. Entre 1953 y 1960, Sin Man-ri estableció una dictadura militar en Corea del Sur. Le sucedería Yuen Bo-seon. Posteriormente Park Chan-hee, tras un golpe de estado, se hizo con el poder. Luego ganó las elecciones de 1963, 1967 y 1971, mediante técnicas fraudulentas. En 1979, el jefe de inteligencia, Kim Jae-kyu, asesinó al dictador Park Chan-hee, en circunstancias nunca aclaradas. Tras un breve periodo de mandato de Choi Gyu-ha, el militar Chun-tung Wan controlaría el poder de manera autoritaria en la década de los 80. Durante este periodo se llevaron a cabo persecuciones contra la oposición política. En 1988, Do-Tse-Wu alcanzaría la presidencia tras unas elecciones. Ese mismo año tuvieron lugar los Juegos Olímpicos de Seúl. Dichos juegos fueron considerados como el gran impulso que necesitaba el país. El presidente Do-Tse-Wu empezó a construir una democracia real. En 1992, Kim Jong-sam ganó las elecciones y en 1997, Kim Dae-jung ganó las siguientes. La llegada al poder del presidente Kim Dae-jung supuso un cambio en las relaciones con la República Popular Democrática de Corea, iniciando la llamada Sunshine Policy, con el objetivo de reducir las tensiones y establecer un diálogo efectivo entre las dos Coreas. Esta política daría como resultado la primera cumbre intercoreana celebrada en el año 2000. Su sucesor en el cargo, Do-mo-jian, impulsó la segunda cumbre intercoreana en el año 2007. El presidente Im-myung-bak inició una política de contención y reunificación a través del Grand Bargain, o Visión 3000. Entre dicha política se promovía la cooperación económica para triplicar la renta per cápita norcoreana hasta los 3.000 dólares, a cambio de renunciar a su programa nuclear, llevando a cabo una apertura paulatina del régimen. Sin embargo, el régimen norcoreano rechazó esta política al considerarla una violación de los acuerdos alcanzados en las anteriores cumbres de 2000 y 2007. En 2010 tuvo lugar el trágico incidente de la fragata Cho-nan. Ese mismo año, Corea del Norte atacó la isla surcoreana de Jong-pyeong, causando algunas muertes y desatando un grave conflicto diplomático. La siguiente presidenta, Park Geun-hye, mantuvo al principio una política orientada a la creación de vínculos de confianza con la República Popular Democrática de Corea, impulsando la ayuda humanitaria pero sin ceder ante las provocaciones del régimen norcoreano. Tras la llegada de Kim Jong-un al poder y debido al tercer ensayo nuclear norcoreano en 2013, se procedió a la suspensión del complejo industrial de Kaesong. Dicho polígono constituía el mayor símbolo de la cooperación económica norte-sur. La aceleración del programa balístico y nuclear de la República Popular Democrática de Corea en 2015 y 2016 llevó a la interrupción definitiva de la cooperación entre el norte y el sur. Tras la llegada al poder de Moon Jae-in en 2017, se impulsó una doble vía hacia la República Popular Democrática de Corea por medio del diálogo, pero a la vez firmeza en la aplicación de las sanciones bilaterales y multilaterales con un refuerzo del despliegue de seguridad. En julio de 2017 tuvo lugar la llamada Iniciativa de Berlín, que incluía la firma de un tratado de paz, la creación de una relación económica entre norte y sur y una mayor cooperación en asuntos relacionados con la sociedad civil como eventos deportivos, culturales o académicos. En las legislativas de abril de 2020, el partido de Moon Jae-in fue respaldado gracias a su buena gestión de la Covid-19. Actualmente Corea del Sur se enfrenta a graves problemas de corrupción política con varios antiguos presidentes condenados a grandes penas de cárcel. Otros desafíos son el envejecimiento alarmante de su población y una alta tasa de suicidios. Para 1973, las dos economías estaban bastante igualadas en términos de riqueza. Sin embargo, en la década de los 80, la economía norcoreana se mantuvo estancada debido al férreo control de su sistema estatal. En cambio, la economía surcoreana se convirtió en uno de los principales productores industriales y tecnológicos del mundo con empresas como Samsung o Hyundai. A principios de los 90, la frágil e ineficiente economía norcoreana entró en colapso debido a la caída de la Unión Soviética, su principal socio político y comercial hasta aquel momento. Desde entonces, la brecha económica y social entre ambos estados no ha hecho más que distanciarse irremediablemente, hasta convertirse en dos mundos completamente antagónicos. El Ministerio de Unificación Surcoreano sigue trabajando para algún día conseguir la unión política y económica de las dos Coreas. Del año 2000 han tenido lugar algunos encuentros entre familias coreanas que quedaron divididas tras el fin de la Guerra de Corea en 1953. Más de 130.000 surcoreanos se inscribieron con la esperanza de volver a reencontrarse algún día con familiares del norte. 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447.28000000000003, "end": 453.8, "text": " en marcha la apertura del pol\u00edgono industrial de Kaesong, con capital privado surcoreano."}, {"start": 453.8, "end": 459.56, "text": " En dicho parque operaban peque\u00f1as y medianas empresas del sur que ten\u00edan contratados a"}, {"start": 459.56, "end": 462.44, "text": " miles de empleados norcoreanos."}, {"start": 462.44, "end": 466.48, "text": " A pesar de la iniciativa, el presidente estadounidense George W."}, {"start": 466.48, "end": 474.08, "text": " Bush incluy\u00f3 a la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea dentro del Eje del Mal en 2002."}, {"start": 474.08, "end": 480.08, "text": " En julio de 2006, la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea fue duramente sancionada por el desarrollo"}, {"start": 480.08, "end": 482.12, "text": " de su programa nuclear."}, {"start": 482.12, "end": 487.28, "text": " Los norcoreanos alegaron motivos de autodefensa frente a un posible ataque de Estados Unidos"}, {"start": 487.28, "end": 490.24, "text": " o de otras potencias extranjeras."}, {"start": 490.24, "end": 496.76, "text": " En diciembre de 2011, Kim Jong-il falleci\u00f3 y su hijo, el joven Kim Jong-un, asumi\u00f3 el"}, {"start": 496.76, "end": 497.76, "text": " poder."}, {"start": 497.76, "end": 503.48, "text": " Kim Jong-un realiz\u00f3 numerosas purgas en el ej\u00e9rcito y en el partido, con el fin de"}, {"start": 503.48, "end": 505.52, "text": " consolidar su poder."}, {"start": 505.52, "end": 512.6, "text": " A partir de 2018, el l\u00edder norcoreano inici\u00f3 una nueva pol\u00edtica conciliadora con Se\u00fal."}, {"start": 512.6, "end": 518.08, "text": " Actualmente, la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea busca relanzar su imagen en el exterior"}, {"start": 518.08, "end": 522.76, "text": " para afrontar las duras sanciones econ\u00f3micas impuestas por Estados Unidos, por medio de"}, {"start": 522.76, "end": 534.4000000000001, "text": " cumbres internacionales como la de Singapur en 2018 o la de Hanoi en 2019."}, {"start": 534.4000000000001, "end": 542.98, "text": " Entre 1953 y 1960, Sin Man-ri estableci\u00f3 una dictadura militar en Corea del Sur."}, {"start": 542.98, "end": 545.84, "text": " Le suceder\u00eda Yuen Bo-seon."}, {"start": 545.84, "end": 550.8000000000001, "text": " Posteriormente Park Chan-hee, tras un golpe de estado, se hizo con el poder."}, {"start": 550.8000000000001, "end": 560.24, "text": " Luego gan\u00f3 las elecciones de 1963, 1967 y 1971, mediante t\u00e9cnicas fraudulentas."}, {"start": 560.24, "end": 568.1600000000001, "text": " En 1979, el jefe de inteligencia, Kim Jae-kyu, asesin\u00f3 al dictador Park Chan-hee, en circunstancias"}, {"start": 568.1600000000001, "end": 569.6, "text": " nunca aclaradas."}, {"start": 569.6, "end": 576.0, "text": " Tras un breve periodo de mandato de Choi Gyu-ha, el militar Chun-tung Wan controlar\u00eda el poder"}, {"start": 576.0, "end": 579.64, "text": " de manera autoritaria en la d\u00e9cada de los 80."}, {"start": 579.64, "end": 584.28, "text": " Durante este periodo se llevaron a cabo persecuciones contra la oposici\u00f3n pol\u00edtica."}, {"start": 584.28, "end": 590.44, "text": " En 1988, Do-Tse-Wu alcanzar\u00eda la presidencia tras unas elecciones."}, {"start": 590.44, "end": 593.96, "text": " Ese mismo a\u00f1o tuvieron lugar los Juegos Ol\u00edmpicos de Se\u00fal."}, {"start": 593.96, "end": 598.86, "text": " Dichos juegos fueron considerados como el gran impulso que necesitaba el pa\u00eds."}, {"start": 598.86, "end": 603.52, "text": " El presidente Do-Tse-Wu empez\u00f3 a construir una democracia real."}, {"start": 603.52, "end": 613.5600000000001, "text": " En 1992, Kim Jong-sam gan\u00f3 las elecciones y en 1997, Kim Dae-jung gan\u00f3 las siguientes."}, {"start": 613.5600000000001, "end": 618.04, "text": " La llegada al poder del presidente Kim Dae-jung supuso un cambio en las relaciones con la"}, {"start": 618.04, "end": 623.8000000000001, "text": " Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea, iniciando la llamada Sunshine Policy, con el objetivo"}, {"start": 623.8, "end": 629.52, "text": " de reducir las tensiones y establecer un di\u00e1logo efectivo entre las dos Coreas."}, {"start": 629.52, "end": 635.4399999999999, "text": " Esta pol\u00edtica dar\u00eda como resultado la primera cumbre intercoreana celebrada en el a\u00f1o 2000."}, {"start": 635.4399999999999, "end": 641.16, "text": " Su sucesor en el cargo, Do-mo-jian, impuls\u00f3 la segunda cumbre intercoreana en el a\u00f1o"}, {"start": 641.16, "end": 643.1999999999999, "text": " 2007."}, {"start": 643.1999999999999, "end": 648.6999999999999, "text": " El presidente Im-myung-bak inici\u00f3 una pol\u00edtica de contenci\u00f3n y reunificaci\u00f3n a trav\u00e9s"}, {"start": 648.6999999999999, "end": 651.9799999999999, "text": " del Grand Bargain, o Visi\u00f3n 3000."}, {"start": 651.98, "end": 657.24, "text": " Entre dicha pol\u00edtica se promov\u00eda la cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica para triplicar la renta per c\u00e1pita"}, {"start": 657.24, "end": 663.1, "text": " norcoreana hasta los 3.000 d\u00f3lares, a cambio de renunciar a su programa nuclear, llevando"}, {"start": 663.1, "end": 666.48, "text": " a cabo una apertura paulatina del r\u00e9gimen."}, {"start": 666.48, "end": 670.6, "text": " Sin embargo, el r\u00e9gimen norcoreano rechaz\u00f3 esta pol\u00edtica al considerarla una violaci\u00f3n"}, {"start": 670.6, "end": 675.74, "text": " de los acuerdos alcanzados en las anteriores cumbres de 2000 y 2007."}, {"start": 675.74, "end": 680.96, "text": " En 2010 tuvo lugar el tr\u00e1gico incidente de la fragata Cho-nan."}, {"start": 680.96, "end": 687.0400000000001, "text": " Ese mismo a\u00f1o, Corea del Norte atac\u00f3 la isla surcoreana de Jong-pyeong, causando algunas"}, {"start": 687.0400000000001, "end": 691.84, "text": " muertes y desatando un grave conflicto diplom\u00e1tico."}, {"start": 691.84, "end": 696.32, "text": " La siguiente presidenta, Park Geun-hye, mantuvo al principio una pol\u00edtica orientada a la"}, {"start": 696.32, "end": 701.1600000000001, "text": " creaci\u00f3n de v\u00ednculos de confianza con la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea,"}, {"start": 701.1600000000001, "end": 707.0400000000001, "text": " impulsando la ayuda humanitaria pero sin ceder ante las provocaciones del r\u00e9gimen norcoreano."}, {"start": 707.04, "end": 711.64, "text": " Tras la llegada de Kim Jong-un al poder y debido al tercer ensayo nuclear norcoreano"}, {"start": 711.64, "end": 717.0799999999999, "text": " en 2013, se procedi\u00f3 a la suspensi\u00f3n del complejo industrial de Kaesong."}, {"start": 717.0799999999999, "end": 722.7199999999999, "text": " Dicho pol\u00edgono constitu\u00eda el mayor s\u00edmbolo de la cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica norte-sur."}, {"start": 722.7199999999999, "end": 726.8399999999999, "text": " La aceleraci\u00f3n del programa bal\u00edstico y nuclear de la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica"}, {"start": 726.8399999999999, "end": 732.9, "text": " de Corea en 2015 y 2016 llev\u00f3 a la interrupci\u00f3n definitiva de la cooperaci\u00f3n entre el norte"}, {"start": 732.9, "end": 734.24, "text": " y el sur."}, {"start": 734.24, "end": 739.12, "text": " Tras la llegada al poder de Moon Jae-in en 2017, se impuls\u00f3 una doble v\u00eda hacia la"}, {"start": 739.12, "end": 744.28, "text": " Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea por medio del di\u00e1logo, pero a la vez firmeza"}, {"start": 744.28, "end": 749.1, "text": " en la aplicaci\u00f3n de las sanciones bilaterales y multilaterales con un refuerzo del despliegue"}, {"start": 749.1, "end": 750.1, "text": " de seguridad."}, {"start": 750.1, "end": 755.78, "text": " En julio de 2017 tuvo lugar la llamada Iniciativa de Berl\u00edn, que inclu\u00eda la firma de un tratado"}, {"start": 755.78, "end": 760.6, "text": " de paz, la creaci\u00f3n de una relaci\u00f3n econ\u00f3mica entre norte y sur y una mayor cooperaci\u00f3n"}, {"start": 760.6, "end": 766.36, "text": " en asuntos relacionados con la sociedad civil como eventos deportivos, culturales o acad\u00e9micos."}, {"start": 766.36, "end": 771.96, "text": " En las legislativas de abril de 2020, el partido de Moon Jae-in fue respaldado gracias a su"}, {"start": 771.96, "end": 774.24, "text": " buena gesti\u00f3n de la Covid-19."}, {"start": 774.24, "end": 778.94, "text": " Actualmente Corea del Sur se enfrenta a graves problemas de corrupci\u00f3n pol\u00edtica con varios"}, {"start": 778.94, "end": 782.52, "text": " antiguos presidentes condenados a grandes penas de c\u00e1rcel."}, {"start": 782.52, "end": 789.6, "text": " Otros desaf\u00edos son el envejecimiento alarmante de su poblaci\u00f3n y una alta tasa de suicidios."}, {"start": 789.6, "end": 795.4, "text": " Para 1973, las dos econom\u00edas estaban bastante igualadas en t\u00e9rminos de riqueza."}, {"start": 795.4, "end": 800.5400000000001, "text": " Sin embargo, en la d\u00e9cada de los 80, la econom\u00eda norcoreana se mantuvo estancada debido al"}, {"start": 800.5400000000001, "end": 803.24, "text": " f\u00e9rreo control de su sistema estatal."}, {"start": 803.24, "end": 809.12, "text": " En cambio, la econom\u00eda surcoreana se convirti\u00f3 en uno de los principales productores industriales"}, {"start": 809.12, "end": 814.44, "text": " y tecnol\u00f3gicos del mundo con empresas como Samsung o Hyundai."}, {"start": 814.44, "end": 819.8800000000001, "text": " A principios de los 90, la fr\u00e1gil e ineficiente econom\u00eda norcoreana entr\u00f3 en colapso debido"}, {"start": 819.8800000000001, "end": 825.2800000000001, "text": " a la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, su principal socio pol\u00edtico y comercial hasta aquel momento."}, {"start": 825.2800000000001, "end": 829.9200000000001, "text": " Desde entonces, la brecha econ\u00f3mica y social entre ambos estados no ha hecho m\u00e1s que distanciarse"}, {"start": 829.9200000000001, "end": 836.3800000000001, "text": " irremediablemente, hasta convertirse en dos mundos completamente antag\u00f3nicos."}, {"start": 836.3800000000001, "end": 840.8000000000001, "text": " El Ministerio de Unificaci\u00f3n Surcoreano sigue trabajando para alg\u00fan d\u00eda conseguir la uni\u00f3n"}, {"start": 840.8000000000001, "end": 843.4000000000001, "text": " pol\u00edtica y econ\u00f3mica de las dos Coreas."}, {"start": 843.4, "end": 848.3199999999999, "text": " Del a\u00f1o 2000 han tenido lugar algunos encuentros entre familias coreanas que quedaron divididas"}, {"start": 848.3199999999999, "end": 852.4, "text": " tras el fin de la Guerra de Corea en 1953."}, {"start": 852.4, "end": 857.24, "text": " M\u00e1s de 130.000 surcoreanos se inscribieron con la esperanza de volver a reencontrarse"}, {"start": 857.24, "end": 859.4, "text": " alg\u00fan d\u00eda con familiares del norte."}, {"start": 859.4, "end": 864.28, "text": " Desafortunadamente, tan solo una peque\u00f1a parte lo ha logrado en la veintena de actos"}, {"start": 864.28, "end": 867.64, "text": " que se han ido desarrollando a lo largo de tres d\u00e9cadas."}, {"start": 867.64, "end": 874.0, "text": " Los ancianos surcoreanos todav\u00eda a\u00f1oran los tiempos en los que toda Corea estaba unida,"}, {"start": 874.0, "end": 876.8, "text": " ajena a injerencias extranjeras."}, {"start": 876.8, "end": 883.04, "text": " Sin embargo, la poblaci\u00f3n joven muestra cada vez un menor inter\u00e9s en conseguir este objetivo."}, {"start": 883.04, "end": 885.76, "text": " El futuro de Corea est\u00e1 todav\u00eda por escribir."}, {"start": 885.76, "end": 905.0, "text": " Mientras tanto, el paralelo 38 sigue consider\u00e1ndose como la \u00faltima frontera de la Guerra Fr\u00eda."}, {"start": 905.0, "end": 920.5, "text": " La"}]

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La expedición contra la viruela

Un médico militar español, Francisco Javier Balmis y Berenguer, lideró una expedición filantrópica para llevar la vacuna de la viruela recién descubierta a las posesiones españolas de América y Filipinas, un hito sin precedentes en la historia de la medicina y del humanitarismo. En un momento convulso de la época colonial, tuvo lugar la primera campaña médica internacional de la Historia, que hoy conocemos con el nombre de Expedición Balmis. Una expedición de vacunación contra la viruela, enfermedad infecciosa que azotaba de manera inclemente a medio mundo. Millones de personas lograron salvar su vida gracias a la proeza que nació de la mente inquieta del doctor Balmis, médico personal del rey Carlos IV, a quién persuadió para transportar la vacuna de la viruela a través del océano. “Este viaje permanecerá como el más memorable en los anales de la historia.” diría el geógrafo y humanista Alexander von Humboldt http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Un médico militar español, Francisco Javier Balmis Iberenguer, lideró una expedición filantrópica para llevar la vacuna de la viruela recién descubierta a las posesiones españolas de América y Filipinas, un hito sin precedentes en la historia de la medicina y del humanitarismo. En un momento convulso de la época colonial, tuvo lugar la primera campaña médica internacional de la historia, que hoy conocemos con el nombre de Expedición Balmis, una expedición de vacunación contra la viruela, enfermedad infecciosa que azotaba de manera inclemente a medio mundo. Millones de personas lograron salvar su vida gracias a la proeza que nació de la mente inquieta del doctor Balmis, médico personal del rey Carlos IV, a quien persuadió para transportar la vacuna de la viruela a través del océano. Este viaje permanecerá como el más memorable en los anales de la historia, diría el geógrafo y humanista Alexander Von Humboldt. Un médico inglés, ya en el siglo XVIII, Edward Jenner, observó que las mujeres que ordeñaban vacas tenían pústulas provocadas por una versión más benigna de la enfermedad, la viruela vacuna, y que estas mujeres a su vez desarrollaban inmunidad al virus de la viruela humana. En 1796, consigue vacunar con éxito al niño James Phipps, tras inocularle el virus de la viruela vacuna. Ya te habrás imaginado de dónde viene la palabra vacuna. Edward Jenner, conocido como el padre de la inmunología, había encontrado un método eficaz para conseguir la deseada inmunidad con un riesgo muy bajo. Llegaba por fin la cura a una enfermedad que llevaba asolando a la humanidad durante milenios. Pero, antes de entrar en materia, revisemos los antecedentes con el fin de contextualizar correctamente las consecuencias de la expedición filantrópica de la vacuna del doctor Balmis y advirtamos sobre la grave situación que vivían y habían vivido los enfermos de la época en la América española. Tras el descubrimiento y la conquista de América, la viruela desembarcaría en el continente con los españoles que allí llegaron. Durante siglos el virus, técnicamente conocido como variola virus, diezmaría a poblaciones enteras. En un principio, la población indígena carecía de defensas ante una enfermedad completamente desconocida para ellos, causando un terrible descenso demográfico en esas poblaciones nativas. Al Reino Unido no le preocupó lo más mínimo llevar la vacuna a sus posesiones coloniales, a pesar de que su nación había inventado el prodigioso antídoto. Sin embargo, tras el descubrimiento de Jenner, gracias al empeño del doctor Balmis, quien había vivido de primera mano en México la letalidad de ese virus maldito, pronto se administraría la cura por todos los confines del territorio español. Pero no debemos olvidar que en la época, la lentitud, la falta de infraestructura y los altos costes del transporte limitaban notablemente la posibilidad de extender este nuevo hallazgo a través del océano. A principios del siglo XIX, Bogotá y Lima fueron territorios terriblemente atacados por el virus. Es en ese momento, movido por su inquietud personal y su espíritu crítico siempre al servicio del pueblo, cuando Francisco Javier Balmis y Berenguer logra convencer al monarca Carlos IV, quien vivió de cerca la enfermedad en su unidad familiar, de la importancia manifiesta de financiar la expedición que lograría extender la vacuna de la viruela en Hispanoamérica. ¿Pero cómo podría ejecutarse semejante hazaña? El humanista gaditano José Celestino Mutis ya había tratado de llevar a cabo la misma empresa, pero la muestra del virus se malogró en el camino. Hizo falta la colaboración de varios expertos y científicos para dar con una solución a este problema. Finalmente, se concluyó que el mejor método sería también el más elemental. Llevar el virus vivo, inoculado en los brazos de varios niños huérfanos que actuarían de portadores y transmisores. Una vez zanjado el cómo se iba a ejecutar, quedaba por despejar el quién. ¿Quiénes serían las personalidades que trabajarían y velarían por el correcto desarrollo de la expedición? Como director partió el propio doctor Valmis y Berenguer. José Salvain, cirujano del ejército, fue su ayudante, pero acabaría siendo nombrado subdirector en el transcurso de la expedición. Basilio Bolaños, Pedro Ortega y Antonio Pastor fueron enfermeros en la empresa, y Francisco Pastor Valmis y Rafael Lozano Pérez ejercieron de practicantes. Especial hincapié se debe hacer en la rectora de la Casa de Expósitos de la Coruña, Isabel Zendal, cuidadora de los 22 niños, héroes y protagonistas de esta historia. Todos ellos, tras un par de meses preparando la expedición, zarparían desde el puerto de la Coruña el 30 de noviembre de 1803, a bordo de la corbeta María Pita. La travesía atlántica duraba unos dos meses. Durante este tiempo, los niños debían ser vacunados de dos en dos cada nueve días. De esta forma se aseguraban tener una muestra viva del virus al llegar a su destino. Además, se pertrecharon de algunos materiales de incalculable valor en la época. Llevaron más de 500 ejemplares del tratado histórico y práctico de la vacuna de Jacques-Louis-Mogot, traducido por Valmis, que repartirían por las ciudades de América. También varios millares de laminillas de cristal que servirían para conservar el suero entre cera y parafina. A su llegada, la expedición fue recibida con todo tipo de honores. Tras pisar suelo americano, dio comienzo el verdadero objetivo del equipo, que consistía no solo en la vacunación, sino en la instrucción de los médicos locales para que aprendieran a utilizarla en el futuro. Además de las juntas de vacunación, que servirían para llevar control de la población vacunada, creando un modelo planificado que sigue usándose actualmente. La expedición logra vacunar a decenas de miles de personas, pero pronto el grupo empieza a ser azotado por otras enfermedades. El propio doctor Valmis estuvo a punto de perder la vida tras un fuerte episodio de disentería. Tiempo después, la expedición se divide. Salvain se integra en algunas poblaciones de América, como Bogotá, Quito o Lima, registrando numerosísimas vacunaciones. En este proceso, su vida se complica. Sufre un naufragio, enferma, llega a perder la visión en un ojo y acaba muriendo a edad temprana mientras ejecutaba su cometido. De Isabel Zendal Gómez, considerada por la Organización Mundial de la Salud como la primera enfermera de la historia en misión internacional, el doctor Valmis dijo, con el excesivo trabajo y rigor de los diferentes climas que hemos recorrido, perdió enteramente su salud. Infatigable noche y día, ha derramado todas las ternuras de la más sensible madre sobre los angelitos que tiene a su cuidado, del mismo modo que lo hizo desde la Coruña y en todos los viajes, y los ha asistido enteramente en sus continuadas enfermedades. Muchos fueron los lugares que visitaron sus protagonistas, la Habana, Venezuela, México, Perú, Chile… En 1805, Valmis zarpó hacia Filipinas e incluso de regreso a España difundió la vacuna por China y hasta por tierras británicas. Se calcula que la expedición vacunó directamente a unas 250.000 personas y que hasta un millón de personas fueron salvadas por la expedición española que cruzó el mar con el virus de la viruela Vivo en un Barco. Se escribía así la primera página de una historia nueva, la de la ayuda humanitaria. No imagino que los anales de la historia hayan aportado un ejemplo de filantropía tan noble y tan extenso como este. Edward Jenner Este shun Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Laglo, a Lilla. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? Ay, qué aburrido. ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 9.56, "text": " Un m\u00e9dico militar espa\u00f1ol, Francisco Javier Balmis Iberenguer, lider\u00f3 una expedici\u00f3n"}, {"start": 9.56, "end": 14.38, "text": " filantr\u00f3pica para llevar la vacuna de la viruela reci\u00e9n descubierta a las posesiones"}, {"start": 14.38, "end": 19.400000000000002, "text": " espa\u00f1olas de Am\u00e9rica y Filipinas, un hito sin precedentes en la historia de la medicina"}, {"start": 19.400000000000002, "end": 25.0, "text": " y del humanitarismo. En un momento convulso de la \u00e9poca colonial, tuvo lugar la primera"}, {"start": 25.0, "end": 30.44, "text": " campa\u00f1a m\u00e9dica internacional de la historia, que hoy conocemos con el nombre de Expedici\u00f3n"}, {"start": 30.44, "end": 36.36, "text": " Balmis, una expedici\u00f3n de vacunaci\u00f3n contra la viruela, enfermedad infecciosa que azotaba"}, {"start": 36.36, "end": 41.879999999999995, "text": " de manera inclemente a medio mundo. Millones de personas lograron salvar su vida gracias"}, {"start": 41.879999999999995, "end": 47.04, "text": " a la proeza que naci\u00f3 de la mente inquieta del doctor Balmis, m\u00e9dico personal del rey"}, {"start": 47.04, "end": 53.44, "text": " Carlos IV, a quien persuadi\u00f3 para transportar la vacuna de la viruela a trav\u00e9s del oc\u00e9ano."}, {"start": 53.44, "end": 59.42, "text": " Este viaje permanecer\u00e1 como el m\u00e1s memorable en los anales de la historia, dir\u00eda el ge\u00f3grafo"}, {"start": 59.42, "end": 66.72, "text": " y humanista Alexander Von Humboldt. Un m\u00e9dico ingl\u00e9s, ya en el siglo XVIII, Edward Jenner,"}, {"start": 66.72, "end": 71.16, "text": " observ\u00f3 que las mujeres que orde\u00f1aban vacas ten\u00edan p\u00fastulas provocadas por una versi\u00f3n"}, {"start": 71.16, "end": 76.5, "text": " m\u00e1s benigna de la enfermedad, la viruela vacuna, y que estas mujeres a su vez desarrollaban"}, {"start": 76.5, "end": 82.75999999999999, "text": " inmunidad al virus de la viruela humana. En 1796, consigue vacunar con \u00e9xito al ni\u00f1o"}, {"start": 82.76, "end": 87.52000000000001, "text": " James Phipps, tras inocularle el virus de la viruela vacuna. Ya te habr\u00e1s imaginado"}, {"start": 87.52000000000001, "end": 94.2, "text": " de d\u00f3nde viene la palabra vacuna. Edward Jenner, conocido como el padre de la inmunolog\u00eda,"}, {"start": 94.2, "end": 99.72, "text": " hab\u00eda encontrado un m\u00e9todo eficaz para conseguir la deseada inmunidad con un riesgo muy bajo."}, {"start": 99.72, "end": 105.0, "text": " Llegaba por fin la cura a una enfermedad que llevaba asolando a la humanidad durante milenios."}, {"start": 105.0, "end": 110.92, "text": " Pero, antes de entrar en materia, revisemos los antecedentes con el fin de contextualizar"}, {"start": 110.92, "end": 116.38, "text": " correctamente las consecuencias de la expedici\u00f3n filantr\u00f3pica de la vacuna del doctor Balmis"}, {"start": 116.38, "end": 120.92, "text": " y advirtamos sobre la grave situaci\u00f3n que viv\u00edan y hab\u00edan vivido los enfermos de la"}, {"start": 120.92, "end": 127.76, "text": " \u00e9poca en la Am\u00e9rica espa\u00f1ola. Tras el descubrimiento y la conquista de Am\u00e9rica, la viruela desembarcar\u00eda"}, {"start": 127.76, "end": 133.5, "text": " en el continente con los espa\u00f1oles que all\u00ed llegaron. Durante siglos el virus, t\u00e9cnicamente"}, {"start": 133.5, "end": 140.02, "text": " conocido como variola virus, diezmar\u00eda a poblaciones enteras. En un principio, la poblaci\u00f3n"}, {"start": 140.02, "end": 146.24, "text": " ind\u00edgena carec\u00eda de defensas ante una enfermedad completamente desconocida para ellos, causando"}, {"start": 146.24, "end": 152.04000000000002, "text": " un terrible descenso demogr\u00e1fico en esas poblaciones nativas. Al Reino Unido no le"}, {"start": 152.04000000000002, "end": 156.96, "text": " preocup\u00f3 lo m\u00e1s m\u00ednimo llevar la vacuna a sus posesiones coloniales, a pesar de que"}, {"start": 156.96, "end": 162.58, "text": " su naci\u00f3n hab\u00eda inventado el prodigioso ant\u00eddoto. Sin embargo, tras el descubrimiento"}, {"start": 162.58, "end": 167.88, "text": " de Jenner, gracias al empe\u00f1o del doctor Balmis, quien hab\u00eda vivido de primera mano en M\u00e9xico"}, {"start": 167.88, "end": 172.88, "text": " la letalidad de ese virus maldito, pronto se administrar\u00eda la cura por todos los confines"}, {"start": 172.88, "end": 178.94, "text": " del territorio espa\u00f1ol. Pero no debemos olvidar que en la \u00e9poca, la lentitud, la falta de"}, {"start": 178.94, "end": 184.94, "text": " infraestructura y los altos costes del transporte limitaban notablemente la posibilidad de extender"}, {"start": 184.94, "end": 191.12, "text": " este nuevo hallazgo a trav\u00e9s del oc\u00e9ano. A principios del siglo XIX, Bogot\u00e1 y Lima"}, {"start": 191.12, "end": 197.04, "text": " fueron territorios terriblemente atacados por el virus. Es en ese momento, movido por"}, {"start": 197.04, "end": 202.57999999999998, "text": " su inquietud personal y su esp\u00edritu cr\u00edtico siempre al servicio del pueblo, cuando Francisco"}, {"start": 202.57999999999998, "end": 207.78, "text": " Javier Balmis y Berenguer logra convencer al monarca Carlos IV, quien vivi\u00f3 de cerca"}, {"start": 207.78, "end": 213.32, "text": " la enfermedad en su unidad familiar, de la importancia manifiesta de financiar la expedici\u00f3n"}, {"start": 213.32, "end": 216.92, "text": " que lograr\u00eda extender la vacuna de la viruela en Hispanoam\u00e9rica."}, {"start": 216.92, "end": 224.22, "text": " \u00bfPero c\u00f3mo podr\u00eda ejecutarse semejante haza\u00f1a? El humanista gaditano Jos\u00e9 Celestino Mutis"}, {"start": 224.22, "end": 229.08, "text": " ya hab\u00eda tratado de llevar a cabo la misma empresa, pero la muestra del virus se malogr\u00f3"}, {"start": 229.08, "end": 234.46, "text": " en el camino. Hizo falta la colaboraci\u00f3n de varios expertos y cient\u00edficos para dar"}, {"start": 234.46, "end": 240.62, "text": " con una soluci\u00f3n a este problema. Finalmente, se concluy\u00f3 que el mejor m\u00e9todo ser\u00eda tambi\u00e9n"}, {"start": 240.62, "end": 246.24, "text": " el m\u00e1s elemental. Llevar el virus vivo, inoculado en los brazos de varios ni\u00f1os hu\u00e9rfanos"}, {"start": 246.24, "end": 252.12, "text": " que actuar\u00edan de portadores y transmisores. Una vez zanjado el c\u00f3mo se iba a ejecutar,"}, {"start": 252.12, "end": 257.16, "text": " quedaba por despejar el qui\u00e9n. \u00bfQui\u00e9nes ser\u00edan las personalidades que trabajar\u00edan"}, {"start": 257.16, "end": 262.18, "text": " y velar\u00edan por el correcto desarrollo de la expedici\u00f3n? Como director parti\u00f3 el propio"}, {"start": 262.18, "end": 268.14, "text": " doctor Valmis y Berenguer. Jos\u00e9 Salvain, cirujano del ej\u00e9rcito, fue su ayudante, pero"}, {"start": 268.14, "end": 273.84000000000003, "text": " acabar\u00eda siendo nombrado subdirector en el transcurso de la expedici\u00f3n. Basilio Bola\u00f1os,"}, {"start": 273.84000000000003, "end": 279.88, "text": " Pedro Ortega y Antonio Pastor fueron enfermeros en la empresa, y Francisco Pastor Valmis y"}, {"start": 279.88, "end": 285.8, "text": " Rafael Lozano P\u00e9rez ejercieron de practicantes. Especial hincapi\u00e9 se debe hacer en la rectora"}, {"start": 285.8, "end": 292.08, "text": " de la Casa de Exp\u00f3sitos de la Coru\u00f1a, Isabel Zendal, cuidadora de los 22 ni\u00f1os, h\u00e9roes"}, {"start": 292.08, "end": 298.08, "text": " y protagonistas de esta historia. Todos ellos, tras un par de meses preparando la expedici\u00f3n,"}, {"start": 298.08, "end": 304.4, "text": " zarpar\u00edan desde el puerto de la Coru\u00f1a el 30 de noviembre de 1803, a bordo de la corbeta"}, {"start": 304.4, "end": 311.32, "text": " Mar\u00eda Pita. La traves\u00eda atl\u00e1ntica duraba unos dos meses. Durante este tiempo, los ni\u00f1os"}, {"start": 311.32, "end": 316.5, "text": " deb\u00edan ser vacunados de dos en dos cada nueve d\u00edas. De esta forma se aseguraban tener"}, {"start": 316.5, "end": 322.08, "text": " una muestra viva del virus al llegar a su destino. Adem\u00e1s, se pertrecharon de algunos"}, {"start": 322.08, "end": 327.58, "text": " materiales de incalculable valor en la \u00e9poca. Llevaron m\u00e1s de 500 ejemplares del tratado"}, {"start": 327.58, "end": 333.52, "text": " hist\u00f3rico y pr\u00e1ctico de la vacuna de Jacques-Louis-Mogot, traducido por Valmis, que repartir\u00edan por"}, {"start": 333.52, "end": 338.71999999999997, "text": " las ciudades de Am\u00e9rica. Tambi\u00e9n varios millares de laminillas de cristal que servir\u00edan"}, {"start": 338.71999999999997, "end": 344.64, "text": " para conservar el suero entre cera y parafina. A su llegada, la expedici\u00f3n fue recibida"}, {"start": 344.64, "end": 350.62, "text": " con todo tipo de honores. Tras pisar suelo americano, dio comienzo el verdadero objetivo"}, {"start": 350.62, "end": 356.71999999999997, "text": " del equipo, que consist\u00eda no solo en la vacunaci\u00f3n, sino en la instrucci\u00f3n de los m\u00e9dicos locales"}, {"start": 356.71999999999997, "end": 361.84, "text": " para que aprendieran a utilizarla en el futuro. Adem\u00e1s de las juntas de vacunaci\u00f3n, que"}, {"start": 361.84, "end": 366.73999999999995, "text": " servir\u00edan para llevar control de la poblaci\u00f3n vacunada, creando un modelo planificado que"}, {"start": 366.73999999999995, "end": 373.11999999999995, "text": " sigue us\u00e1ndose actualmente. La expedici\u00f3n logra vacunar a decenas de miles de personas,"}, {"start": 373.11999999999995, "end": 379.23999999999995, "text": " pero pronto el grupo empieza a ser azotado por otras enfermedades. El propio doctor Valmis"}, {"start": 379.23999999999995, "end": 385.0, "text": " estuvo a punto de perder la vida tras un fuerte episodio de disenter\u00eda."}, {"start": 385.0, "end": 389.94, "text": " Tiempo despu\u00e9s, la expedici\u00f3n se divide. Salvain se integra en algunas poblaciones"}, {"start": 389.94, "end": 397.64, "text": " de Am\u00e9rica, como Bogot\u00e1, Quito o Lima, registrando numeros\u00edsimas vacunaciones. En este proceso,"}, {"start": 397.64, "end": 404.7, "text": " su vida se complica. Sufre un naufragio, enferma, llega a perder la visi\u00f3n en un ojo y acaba"}, {"start": 404.7, "end": 411.48, "text": " muriendo a edad temprana mientras ejecutaba su cometido. De Isabel Zendal G\u00f3mez, considerada"}, {"start": 411.48, "end": 416.24, "text": " por la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud como la primera enfermera de la historia en misi\u00f3n"}, {"start": 416.24, "end": 421.84000000000003, "text": " internacional, el doctor Valmis dijo, con el excesivo trabajo y rigor de los diferentes"}, {"start": 421.84000000000003, "end": 428.24, "text": " climas que hemos recorrido, perdi\u00f3 enteramente su salud. Infatigable noche y d\u00eda, ha derramado"}, {"start": 428.24, "end": 433.64, "text": " todas las ternuras de la m\u00e1s sensible madre sobre los angelitos que tiene a su cuidado,"}, {"start": 433.64, "end": 439.16, "text": " del mismo modo que lo hizo desde la Coru\u00f1a y en todos los viajes, y los ha asistido enteramente"}, {"start": 439.16, "end": 445.2, "text": " en sus continuadas enfermedades. Muchos fueron los lugares que visitaron sus protagonistas,"}, {"start": 445.2, "end": 452.76, "text": " la Habana, Venezuela, M\u00e9xico, Per\u00fa, Chile\u2026 En 1805, Valmis zarp\u00f3 hacia Filipinas e incluso"}, {"start": 452.76, "end": 460.38, "text": " de regreso a Espa\u00f1a difundi\u00f3 la vacuna por China y hasta por tierras brit\u00e1nicas."}, {"start": 460.38, "end": 466.52, "text": " Se calcula que la expedici\u00f3n vacun\u00f3 directamente a unas 250.000 personas y que hasta un mill\u00f3n"}, {"start": 466.52, "end": 471.59999999999997, "text": " de personas fueron salvadas por la expedici\u00f3n espa\u00f1ola que cruz\u00f3 el mar con el virus de"}, {"start": 471.6, "end": 476.96000000000004, "text": " la viruela Vivo en un Barco. Se escrib\u00eda as\u00ed la primera p\u00e1gina de una historia nueva,"}, {"start": 476.96000000000004, "end": 483.16, "text": " la de la ayuda humanitaria. No imagino que los anales de la historia hayan aportado un"}, {"start": 483.16, "end": 487.96000000000004, "text": " ejemplo de filantrop\u00eda tan noble y tan extenso como este."}, {"start": 487.96000000000004, "end": 488.96000000000004, "text": " Edward Jenner"}, {"start": 488.96, "end": 499.44, "text": " Este shun"}, {"start": 518.96, "end": 532.1600000000001, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Ese acontecimiento conmovi\u00f3 profundamente"}, {"start": 532.1600000000001, "end": 539.6, "text": " a Europa, dando a Col\u00f3n, Laglo, a Lilla. \u00bfQuieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 539.6, "end": 546.6, "text": " Ay, qu\u00e9 aburrido. \u00bfC\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro no tiene dibujos?"}, {"start": 546.6, "end": 552.0, "text": " \u00bfAburrido? \u00bfDibujos? Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan"}, {"start": 552.0, "end": 557.12, "text": " contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de"}, {"start": 557.12, "end": 562.96, "text": " suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 562.96, "end": 567.7, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar. M\u00e1s de 600 ilustraciones"}, {"start": 567.7, "end": 572.22, "text": " a todo color. \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque"}, {"start": 572.22, "end": 577.28, "text": " nadie te la ha contado como has debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro"}, {"start": 577.28, "end": 582.1600000000001, "text": " perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de"}, {"start": 582.1600000000001, "end": 587.6, "text": " la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds. 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El Jesús histórico en 14 minutos

Vamos a contaros que hay detrás de la persona sobre la que más se ha escrito y hablado en la historia de la humanidad: Yeshúa ben Yosef, Jesús hijo de José, es decir Jesús de Nazaret. Pero no vamos a hablar de él desde el punto de vista religioso. Descubriremos, de la mano del historiador Federico Romero Díaz y del biblista Javier Alonso López, al Jesús Histórico, despojado de su faceta divina, al hombre de carne y hueso que se esconde detrás de la figura que todos conocemos como «Cristo», traducción del término hebreo «Mesías» que significa «ungido». http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Vamos a contaros qué hay detrás de la persona sobre la que más se ha escrito y hablado en la historia de la humanidad, Yeshua ben Yosef, Jesús, hijo de José, es decir, Jesús de Nazaret. Pero no vamos a hablar de él desde el punto de vista religioso. Descubrimos al Jesús histórico despojado de su faceta divina, al hombre de carne y hueso que se esconde detrás de la figura que todos conocemos como Cristo, traducción del hebreo Mesías que significa ungido. La primera pregunta que debemos hacernos es si desde un punto de vista científico se puede demostrar su existencia. La respuesta es que sí. Sabemos que nació en tiempos de Octavio Augusto, que gobernó entre el 27 antes de Cristo y el 14 después de Cristo, y que muere en tiempos de Tiberio que gobernó entre el 14 y el 37 después de Cristo. Y si estamos hablando de hace más de 2000 años, ¿cómo podemos saber que Jesús de Nazaret fue real? Pues sobre todo gracias a los testimonios escritos y a la arqueología. Su existencia puede ser verificada por las menciones que hacen de él diferentes autores. Vamos a comentar las que hacen dos historiadores no cristianos de la antigüedad, Tácito y Flavio Josefo, décadas después de su muerte, cuando el cristianismo comenzaba a extenderse por el mundo. Tácito habla de él en sus anales en una crítica al gobierno de Nerón, que fue del 54 al 68 después de Cristo. Dice lo siguiente. Por lo tanto, aboliendo los rumores, Nerón subyugó a los reos y los sometió a penas e investigaciones. Por sus ofensas, el pueblo que los odiaba los llamaba cristianos, nombre que toman de un tal Cristo que en época de Tiberio fue ajusticiado por Poncio Pilato. Reprimida por el momento, la fatal superstición irrumpió de nuevo no solo en Judea, de donde proviene el mal, sino también en la metrópoli, donde todas las atrocidades y vergüenzas del mundo confluyen y se celebran. Se ve que Tácito no tenía muy buena opinión de sus compatriotas romanos, pero además el texto prueba la existencia ya en el año del gran incendio de Roma bajo el gobierno de Nerón de un grupo de seguidores de un tal Cristo. Es muy importante porque nos dice que el nombre de cristianos viene de Cristo, que fue ejecutado durante el reino de Tiberio por el procurador de Judea, Poncio Pilato. Ahora veamos el testimonio de Flavio Josefo, un judío de familia noble. En la primera revuelta judía fue hecho prisionero por los romanos que curiosamente, más tarde, le concedieron la ciudadanía. El texto en el que habla de pasada sobre Jesús es conocido como testimonio Flaviano y pertenece a su obra Antigüedades de los Judíos. Se sabe que el testimonio Flaviano ha sido copiado y reescrito a lo largo de los siglos y se piensa que los copistas cristianos le fueron añadiendo palabras al texto. El conservado viene a decir Por este tiempo apareció Jesús, un hombre sabio. Si es que es correcto llamarlo hombre, ya que fue un hacedor de milagros impactantes, un maestro para los hombres que reciben la verdad con gozo. Y atrajo hacia él a muchos judíos y a muchos gentiles además. Era él Mesías. Y cuando Pilato, frente a la denuncia de aquellos que son los principales entre nosotros, lo había condenado a la cruz, aquellos que lo habían amado primero no le abandonaron, ya que se les apareció vivo nuevamente al tercer día, habiendo predicho esto y otras tantas maravillas sobre él, los santos profetas. Aunque la mayoría de los historiadores piensan que Flavio Josefo realmente escribió. Por este tiempo apareció Jesús, un hombre sabio y atrajo hacia él a muchos judíos. Y cuando Pilato, frente a la denuncia de aquellos que son los principales entre nosotros, lo había condenado a la cruz, aquellos que lo habían amado primero no le abandonaron. Debemos tener muy en cuenta los textos de los historiadores de la antigüedad, pero no es bueno creernos todo lo que nos cuentan como una verdad absoluta, ya que fueron copiados y traducidos muchas veces y puede que se añadieran interesadamente palabras nuevas a sus escritos. Ya tenemos varios testimonios de dos autores no cristianos que nos hablan sobre Jesús. A esto añadimos otra prueba, en este caso arqueológica, de los elementos que rodean a la época en la que vivió la figura central del cristianismo. En el anfiteatro de Cesarea, una ciudad romana que está en la costa de Israel, se ha encontrado la conocida como Piedra de Pilato, y tiene una inscripción en la que se dice que Poncio Pilato construyó un edificio en honor al emperador Tiberio en esa ciudad. Ahora debemos aclarar que la transmisión histórica de su figura ha sufrido a lo largo de tantos años muchas transformaciones. Cosas que tomamos como originales del cristianismo se fueron estableciendo a lo largo de los siglos, muy lejos ya del tiempo en el que vivió el auténtico Jesús. Veamos las más curiosas. La formación del canon será gradual, pero será en el año 325 cuando los obispos convocados por el emperador Constantino en Nicea dan forma a una doctrina oficial para el cristianismo? Evangelio significa buena noticia. Los evangelios son textos escritos bastante después de la muerte de Cristo. Hay cuatro canónicos y muchos otros apócrifos. Los cuatro evangelios canónicos, el de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, son un conjunto de pequeños relatos o colecciones independientes. Unos se inspiran en los otros y en numerosas ocasiones se contradicen entre sí. Recogían dichos o hechos de Jesús y fueron escritos y agrupados entre el año 60 y el 110, es decir mucho después de la muerte de Cristo por personas que no le conocieron directamente. Aún así son muy valiosos porque nos transmiten a un Jesús de Nazaret lejos de la divinización posterior. A un Jesús real, como una persona de carne y hueso que tenía hermanos. Marcos 6-3, que se enfada como el ser humano que fue, Mateo 21-12, que llora porque su amigo Lázaro se ha muerto, Juan 11-35, o que se desespera en la cruz. Marcos 15-34. En los evangelios abundan las referencias a que Jesús tuvo hermanos y que estos hermanos se llamaban Santiago, José, Simón y Judas, además de dos hermanas cuyos nombres desconocemos. Santiago, uno de los testigos que vieron a Jesús resucitado, se convertirá en uno de los pilares de la comunidad cristiana de Jerusalén tras la muerte de su hermano Jesús. La iglesia también ha interpretado el término hermano como hermanastro, pudiendo ser estas personas fruto de un matrimonio anterior de José. No hay ninguna fuente fiable desde un punto de vista histórico que nos describa el aspecto que tenía Jesús como todos lo solemos imaginar. Joven, delgado, de largo pelo castaño. Hasta finales del siglo IV no encontramos, en las catacumbas de Comodilla, en Roma, una representación que se ajuste a esa descripción que curiosamente está inspirada en filósofos paganos o incluso en uno de los más importantes dioses romanos, Júpiter. El uso de la cruz como símbolo del cristianismo también es posterior. Los primeros cristianos usaban símbolos como el pez o el ancla que les servían para identificarse entre sí. La primera representación que conocemos del símbolo de la cruz es la del famoso grafito de Alexámenos, probablemente del siglo I. En él se representa a un hombre con una cabeza de asno crucificado en una cruz. Debajo de él hay otro con el brazo levantado y un texto que dice con ironía. Alexámenos adorando a su dios. Hasta el siglo III no se empieza a usar la cruz como símbolo del cristianismo, y hasta la Edad Media no aparecen las primeras cruces con Jesús incluido. 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Por lo tanto es raro que sus habitantes necesitasen inscribirse en ningún censo porque no pagaban impuestos a los romanos. Seguramente Jesús nació en Nazaret y no en Belén, pero en dos de los evangelios, Lucas y Mateo, se dice que nació en Belén probablemente para ajustarlo con una vieja profecía. Otra cosa que no cuadra mucho con la arqueología es la disposición de los llamados santos lugares de Jerusalén. La mayoría fueron fijados por Elena, la madre del emperador Constantino, que es la patrona de los arqueólogos. En teoría se corresponden con los lugares en los que se desarrolla la vida y muerte de Jesús. Sin embargo, Elena no tiene en cuenta que Jerusalén había sido reformada totalmente por el emperador Adriano tras los destrozos de la segunda guerra judeo-romana, y que los lugares santos que ella creía encontrar en sus excavaciones no se correspondían en realidad con los lugares en los que originalmente se había desarrollado la vida de Jesús. Por ejemplo, el Via Crucis. 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Entonces sería lógico pensar que José de Arimatea era simplemente el funcionario encargado de darse cultura en una de esas tumbas a Jesús después de su muerte. En cuanto a la resurrección y a la posterior ascensión de Jesús, hay una tesis aceptada por los especialistas bíblicos. Al no tener acceso al cuerpo fue muy difícil para sus seguidores, pasados los años, aceptar su muerte y solo poder venerar un sepulcro vacío. Además la resurrección de las almas era una creencia muy arraigada en las religiones del Mediterráneo. En los primeros Evangelios se le resucita en espíritu, pero después el relato se va enriqueciendo hasta acabar apareciéndose corporalmente a sus seguidores. Esto pudo plantear un problema y como recurso es posible que se añadiera a posteriori la ascensión de su cuerpo al lado de Dios, en recompensa por su sacrificio. 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410.23999999999995, "text": " En los evangelios abundan las referencias a que Jes\u00fas tuvo hermanos y que estos hermanos"}, {"start": 410.23999999999995, "end": 416.52, "text": " se llamaban Santiago, Jos\u00e9, Sim\u00f3n y Judas, adem\u00e1s de dos hermanas cuyos nombres desconocemos."}, {"start": 416.52, "end": 422.12, "text": " Santiago, uno de los testigos que vieron a Jes\u00fas resucitado, se convertir\u00e1 en uno"}, {"start": 422.12, "end": 427.47999999999996, "text": " de los pilares de la comunidad cristiana de Jerusal\u00e9n tras la muerte de su hermano Jes\u00fas."}, {"start": 427.47999999999996, "end": 432.64, "text": " La iglesia tambi\u00e9n ha interpretado el t\u00e9rmino hermano como hermanastro, pudiendo ser estas"}, {"start": 432.64, "end": 436.96, "text": " personas fruto de un matrimonio anterior de Jos\u00e9."}, {"start": 436.96, "end": 441.59999999999997, "text": " No hay ninguna fuente fiable desde un punto de vista hist\u00f3rico que nos describa el 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{"start": 477.56, "end": 482.04, "text": " La primera representaci\u00f3n que conocemos del s\u00edmbolo de la cruz es la del famoso grafito"}, {"start": 482.04, "end": 486.28, "text": " de Alex\u00e1menos, probablemente del siglo I."}, {"start": 486.28, "end": 490.96, "text": " En \u00e9l se representa a un hombre con una cabeza de asno crucificado en una cruz."}, {"start": 490.96, "end": 496.24, "text": " Debajo de \u00e9l hay otro con el brazo levantado y un texto que dice con iron\u00eda."}, {"start": 496.24, "end": 499.86, "text": " Alex\u00e1menos adorando a su dios."}, {"start": 499.86, "end": 504.92, "text": " Hasta el siglo III no se empieza a usar la cruz como s\u00edmbolo del cristianismo, y hasta"}, {"start": 504.92, "end": 510.2, "text": " la Edad Media no aparecen las primeras cruces con Jes\u00fas incluido."}, {"start": 510.2, "end": 515.04, "text": " El establecimiento de la fecha del nacimiento de Cristo, que siglos despu\u00e9s de su muerte,"}, {"start": 515.04, "end": 520.76, "text": " fue fijada en la noche del 24 al 25 de diciembre, no es porque Jes\u00fas realmente naciera en ese"}, {"start": 520.76, "end": 525.52, "text": " d\u00eda que ni siquiera en los evangelios se menciona, sino por su cercan\u00eda con el solsticio"}, {"start": 525.52, "end": 530.48, "text": " de invierno, siendo este d\u00eda muy importante en muchas religiones de la antig\u00fcedad."}, {"start": 530.48, "end": 538.56, "text": " Por ejemplo, en Roma el d\u00eda 25 se celebraba la fiesta romana del sol invicto."}, {"start": 538.56, "end": 541.76, "text": " Con respecto al lugar de nacimiento tambi\u00e9n hay dudas."}, {"start": 541.76, "end": 546.72, "text": " La creencia popular es que Jes\u00fas, cuya familia era de la aldea de Nazaret en la regi\u00f3n de"}, {"start": 546.72, "end": 552.52, "text": " Galilea, naci\u00f3 de camino a Judea en un pesebre de Bel\u00e9n, lugar de origen de Jos\u00e9 y del"}, {"start": 552.52, "end": 554.28, "text": " antiguo rey David."}, {"start": 554.28, "end": 558.8399999999999, "text": " El motivo del viaje era que Jos\u00e9, al ser natural de Bel\u00e9n, deb\u00eda inscribirse en el"}, {"start": 558.8399999999999, "end": 562.12, "text": " censo fiscal romano del reino de Judea."}, {"start": 562.12, "end": 567.8, "text": " Sin embargo, en esa \u00e9poca Judea a\u00fan era un reino cliente pero independiente de Roma,"}, {"start": 567.8, "end": 570.64, "text": " que ten\u00eda a su propio rey, Herodes."}, {"start": 570.64, "end": 575.8399999999999, "text": " Por lo tanto es raro que sus habitantes necesitasen inscribirse en ning\u00fan censo porque no pagaban"}, {"start": 575.8399999999999, "end": 577.64, "text": " impuestos a los romanos."}, {"start": 577.64, "end": 582.98, "text": " Seguramente Jes\u00fas naci\u00f3 en Nazaret y no en Bel\u00e9n, pero en dos de los evangelios, Lucas"}, {"start": 582.98, "end": 591.08, "text": " y Mateo, se dice que naci\u00f3 en Bel\u00e9n probablemente para ajustarlo con una vieja profec\u00eda."}, {"start": 591.08, "end": 595.6, "text": " Otra cosa que no cuadra mucho con la arqueolog\u00eda es la disposici\u00f3n de los llamados santos"}, {"start": 595.6, "end": 597.7, "text": " lugares de Jerusal\u00e9n."}, {"start": 597.7, "end": 602.6800000000001, "text": " La mayor\u00eda fueron fijados por Elena, la madre del emperador Constantino, que es la patrona"}, {"start": 602.6800000000001, "end": 604.48, "text": " de los arque\u00f3logos."}, {"start": 604.48, "end": 608.44, "text": " En teor\u00eda se corresponden con los lugares en los que se desarrolla la vida y muerte"}, {"start": 608.44, "end": 609.44, "text": " de Jes\u00fas."}, {"start": 609.44, "end": 614.1600000000001, "text": " Sin embargo, Elena no tiene en cuenta que Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido reformada totalmente"}, {"start": 614.1600000000001, "end": 619.08, "text": " por el emperador Adriano tras los destrozos de la segunda guerra judeo-romana, y que los"}, {"start": 619.08, "end": 624.5600000000001, "text": " lugares santos que ella cre\u00eda encontrar en sus excavaciones no se correspond\u00edan en realidad"}, {"start": 624.5600000000001, "end": 629.2800000000001, "text": " con los lugares en los que originalmente se hab\u00eda desarrollado la vida de Jes\u00fas."}, {"start": 629.2800000000001, "end": 631.36, "text": " Por ejemplo, el Via Crucis."}, {"start": 631.36, "end": 636.6, "text": " El peregrinaje actual sale de la fortaleza Antonia y se dirige hacia el monte Calvario."}, {"start": 636.6, "end": 641.48, "text": " Sin embargo, es muy posible que Jes\u00fas fuera juzgado en el antiguo Palacio de Herodes,"}, {"start": 641.48, "end": 646.96, "text": " sede del Pretorio, que se encuentra en otra zona de la ciudad, debajo del barrio Armenio,"}, {"start": 646.96, "end": 651.36, "text": " siendo el itinerario hacia el monte Calvario totalmente diferente."}, {"start": 651.36, "end": 656.28, "text": " A veces la culpa moral de la muerte de Jes\u00fas ha reca\u00eddo sobre los jud\u00edos, pero Jes\u00fas"}, {"start": 656.28, "end": 662.0, "text": " fue crucificado y eso era una condena romana habitual para la sedici\u00f3n y la traici\u00f3n,"}, {"start": 662.0, "end": 664.74, "text": " no espec\u00edfica para los cristianos."}, {"start": 664.74, "end": 668.88, "text": " Los jud\u00edos y el \u00f3rgano que los dirig\u00eda el Sanedr\u00edn no ten\u00edan el poder de condenar"}, {"start": 668.88, "end": 673.48, "text": " a muerte y como mucho podr\u00edan haber ordenado una lapidaci\u00f3n."}, {"start": 673.48, "end": 675.36, "text": " Y no es el caso."}, {"start": 675.36, "end": 680.76, "text": " Por eso hay que aclarar que el Sanedr\u00edn acus\u00f3 a Jes\u00fas ante el prefecto Poncio Pilato,"}, {"start": 680.76, "end": 684.64, "text": " que en nombre de Roma lo juzga y lo ejecuta."}, {"start": 684.64, "end": 689.88, "text": " El nazareno se hab\u00eda ganado la ojeriza de los romanos por ser un agitador pol\u00edtico."}, {"start": 689.88, "end": 695.64, "text": " Es m\u00e1s, los eruditos jud\u00edos se\u00f1alan que nunca hubo juicio ante el Sanedr\u00edn."}, {"start": 695.64, "end": 698.08, "text": " Lucas nos lo cuenta."}, {"start": 698.08, "end": 703.4, "text": " Entonces comenzaron a acusarlo y dijeron, a este hombre lo hallamos subvirtiendo a nuestra"}, {"start": 703.4, "end": 711.4, "text": " naci\u00f3n y prohibiendo pagar impuestos a C\u00e9sar y diciendo que \u00e9l mismo es Cristo, un rey."}, {"start": 711.4, "end": 715.64, "text": " Con respecto a la tumba, Jes\u00fas fue un ejecutado por la justicia."}, {"start": 715.64, "end": 718.76, "text": " No se sabe qu\u00e9 se hizo realmente con su cuerpo."}, {"start": 718.76, "end": 723.48, "text": " Aqu\u00ed se sabe que exist\u00edan \u00f3rganos subordinados al Sanedr\u00edn que se encargaban del enterramiento"}, {"start": 723.48, "end": 725.4, "text": " de los ajusticiados."}, {"start": 725.4, "end": 729.98, "text": " Para ello dispon\u00edan de tumbas p\u00fablicas que cuando se llenaban eran vaciadas en una fosa"}, {"start": 729.98, "end": 733.92, "text": " com\u00fan para introducir los cuerpos de los nuevos ajusticiados."}, {"start": 733.92, "end": 738.52, "text": " As\u00ed que muchos estudiosos ven posible que el cuerpo de Jes\u00fas acabara perdido en un"}, {"start": 738.52, "end": 740.76, "text": " lugar de dif\u00edcil acceso."}, {"start": 740.76, "end": 745.52, "text": " El funcionario encargado de su enterramiento fue Jos\u00e9 de Arimatea, que el Evangelio de"}, {"start": 745.52, "end": 751.4399999999999, "text": " Marcos, el m\u00e1s antiguo seg\u00fan los expertos, describe como un miembro respetado del Sanedr\u00edn,"}, {"start": 751.4399999999999, "end": 754.3199999999999, "text": " no como un seguidor de Cristo."}, {"start": 754.3199999999999, "end": 759.02, "text": " Entonces ser\u00eda l\u00f3gico pensar que Jos\u00e9 de Arimatea era simplemente el funcionario encargado"}, {"start": 759.02, "end": 765.56, "text": " de darse cultura en una de esas tumbas a Jes\u00fas despu\u00e9s de su muerte."}, {"start": 765.56, "end": 770.36, "text": " En cuanto a la resurrecci\u00f3n y a la posterior ascensi\u00f3n de Jes\u00fas, hay una tesis aceptada"}, {"start": 770.36, "end": 772.88, "text": " por los especialistas b\u00edblicos."}, {"start": 772.88, "end": 778.78, "text": " Al no tener acceso al cuerpo fue muy dif\u00edcil para sus seguidores, pasados los a\u00f1os, aceptar"}, {"start": 778.78, "end": 784.04, "text": " su muerte y solo poder venerar un sepulcro vac\u00edo."}, {"start": 784.04, "end": 788.16, "text": " Adem\u00e1s la resurrecci\u00f3n de las almas era una creencia muy arraigada en las religiones"}, {"start": 788.16, "end": 789.92, "text": " del Mediterr\u00e1neo."}, {"start": 789.92, "end": 794.62, "text": " En los primeros Evangelios se le resucita en esp\u00edritu, pero despu\u00e9s el relato se va"}, {"start": 794.62, "end": 799.22, "text": " enriqueciendo hasta acabar apareci\u00e9ndose corporalmente a sus seguidores."}, {"start": 799.22, "end": 804.4, "text": " Esto pudo plantear un problema y como recurso es posible que se a\u00f1adiera a posteriori la"}, {"start": 804.4, "end": 808.48, "text": " ascensi\u00f3n de su cuerpo al lado de Dios, en recompensa por su sacrificio."}, {"start": 808.48, "end": 815.64, "text": " Y ya para acabar hay que recordar lo importante que es saber separarlo hist\u00f3ricamente con"}, {"start": 815.64, "end": 820.52, "text": " probable de lo puramente religioso en la figura central del cristianismo."}, {"start": 820.52, "end": 825.52, "text": " Lo primero, aunque sean m\u00e1s los interrogantes que las certezas, nos ayuda a conocer al Jes\u00fas"}, {"start": 825.52, "end": 828.62, "text": " de Nazaret que vivi\u00f3 en el siglo I."}, {"start": 828.62, "end": 835.62, "text": " Lo segundo es una cuesti\u00f3n de fe religiosa, \u00bfse cree o no se cree?"}]

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10 bulos sobre el coronavirus

Antes de nada una aclaración, para este vídeo hemos usado la guía de la OMS que dejaremos en la descripción. https://www.who.int/es/emergencies/diseases/novel-coronavirus-2019/advice-for-public/q-a-coronaviruses ¿Qué es la enfermedad COVID-19? La COVID-19 es la enfermedad infecciosa causada por el coronavirus SARS-CoV-2. Tanto el nuevo virus como la enfermedad eran desconocidos antes de que estallara el brote en Wuhan (China) en diciembre de 2019. La OMS declaró el brote como pandemia global el 11 de marzo de 2020. #StayHome #YoMeQuedoEnCasa http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Antes de nada, una aclaración. Para este vídeo hemos usado la guía de la Organización Mundial de la Salud que dejaremos en la descripción. ¿Qué es la enfermedad COVID-19? La COVID-19 es la enfermedad infecciosa causada por el coronavirus SARS-CoV-2. Tanto el nuevo virus como la enfermedad eran desconocidos antes de que estallara el brote en Wuhan, China, en 2019. La Organización Mundial de la Salud declaró el brote como pandemia global el 11 de marzo de 2020. Habrás oído que hay una serie de prácticas recomendadas como lavarse las manos a fondo y con frecuencia, con agua y jabón o con un gel hidroalcohólico, evitar tocarse los ojos, la nariz y la boca, toser y estornudar en el codo, mantener una distancia mínima de un metro entre personas o permanecer en casa si no te encuentras bien y si tienes fiebre, tos y dificultad para respirar, buscar atención médica. Sin embargo, en este vídeo vamos a darte una serie de recomendaciones de lo que no hay que hacer y hablarte de algunas fake news que se propagan a la misma velocidad que el virus y que lo único que consiguen es poner en riesgo tu salud y la de los demás. Empecemos. 1. Beber alcohol no te protegerá de la COVID-19 y cuidado porque podría ser peligroso. 2. Exponerse al sol o a temperaturas superiores a los 25 grados no previene la enfermedad y tampoco la cura. 3. Se ha dicho que el virus sólo puede transmitirse en zonas con temperaturas frías y que en zonas con climas cálidos o tropicales no se propaga. Esto es falso. Ni el calor ni el frío eliminan este nuevo coronavirus. 4. Otro mito que ha corrido como la pólvora es que conteniendo la respiración durante 10 segundos o más sin toser o sentir molestias significa que no estás infectado pues esto es rotundamente falso. 5. El nuevo coronavirus no puede transmitirse a través de picaduras de mosquito. Quien te diga lo contrario y trate de venderte repelente de mosquitos está engañándote. 6. También se ha dicho que enjuagarse regularmente la nariz y hacer gárgaras con una solución salina, con agua caliente, con vinagre o con limón previene la infección o que incluso elimina el virus estando ya infectado. Pues esto es completamente falso. 7. ¿Son eficaces los antibióticos para prevenir y tratar la infección por el nuevo coronavirus? No. Los antibióticos son eficaces contra las bacterias pero no contra los virus. 8. ¿Comer ajo puede ayudar a prevenir la infección por el nuevo coronavirus? No. El ajo es un alimento saludable que puede tener algunas propiedades antimicrobianas. Sin embargo no hay ninguna prueba de que comerlo proteja contra el virus. 9. Dicen que no es necesario usar mascarillas si no se tienen síntomas como tos, fiebre o dificultad al respirar. Falso. Si vas a tener trato con gente en tu trabajo o vas a ir al supermercado o atiendes presencialmente al público, ponte mascarilla y antes y después de ponértela lávate bien las manos con jabón, pues mucha gente contagiada pasa la enfermedad de manera asintomática. 10. ¿Puede afectar la enfermedad a las personas jóvenes? Sí. El nuevo coronavirus puede infectar a personas de todas las edades, a los niños también, pero se ha observado que las personas mayores y las que padecen algunas enfermedades como asma, diabetes o algunas cardiopatías tienen más probabilidades de enfermar gravemente cuando adquieren la infección. Espero que te sirva este vídeo, mucho ánimo y este virus lo paramos unidos.

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La Peste Negra en 10 minutos

Entre el 1346 y el 1353 se produjo la mayor plaga de la historia de Europa: LA PESTE BUBÓNICA o PESTE NEGRA. Algo de una magnitud desconocida que solo es comparable con la terrible plaga de tiempos del emperador romano Justiniano, entre el 541 al 543. Esa es la primera epidemia de peste bubónica de la que se tiene noticia. Llegó desde Etiopía al puerto egipcio de Pelusio y de allí a la capital, Constantinopla, propagándose por todas las rutas comerciales del Mediterráneo al resto de Europa. La mortalidad que causó fue terrible, según Procopio, la principal fuente, había días que en Constantinopla se llegaron a enterrar entre 10.000 y 15.000 personas. Se calcula que la ciudad perdió el 40 por cien de su población y Europa unos cuatro millones de personas. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La humanidad siempre se ha visto azotada por diferentes pandemias. Entre 1346 y 1353 se produjo la mayor pandemia de la historia de Europa, la Peste Bubónica o Peste Negra, algo de una magnitud desconocida que sólo es comparable con la terrible plaga de tiempos del emperador romano Justiniano, entre el 541 y el 543. Esa es la primera epidemia de Peste Bubónica de la que se tiene noticia. Llegó desde Etiopía al puerto egipcio de Pelúcio y de allí a la capital, Constantinopla, propagándose por todas las rutas comerciales del Mediterráneo al resto de Europa. La mortalidad que causó fue terrible. Según Procopio, la principal fuente, había días que en Constantinopla se llegaron a enterrar entre 10.000 y 15.000 personas. Se calcula que la ciudad perdió un 40% de su población y Europa unos 4 millones de personas. Volvamos al siglo XIV y veamos cuáles son las características de la plaga de la Peste Negra. En la primera mitad del siglo XIV se vivió una pequeña edad de hielo que provocó un descenso de las cosechas. Esto hizo a la población de Europa más vulnerable en general. A diferencia de otras enfermedades, la Peste Bubónica no distinguía de clases sociales. Afectaba por igual a ricos y pobres, a religiosos y laicos, a reyes y siervos. Se desconocía su origen. Pues la ciencia todavía no sabía desarrollado lo suficiente. Había todo tipo de teorías. Unos lo achacaban a la corrupción del aire que provocaba la descomposición de materia orgánica. Otros, como los estudiosos de la Universidad de la Sorbona, lo justificaban por la aparición de eclipses y la alineación de determinados planetas. El médico Alfonso de Córdoba afirmaba que el origen podía estar en una falla geológica provocada por un reciente terremoto en Italia que liberaba gases del infierno a la atmósfera. Un médico de Marsella dictaminó que se transmitía por mirarse a los ojos y los eclesiásticos clamaban desde el púlpito de sus iglesias que era un castigo de Dios por los pecados de la humanidad. La explicación era mucho más sencilla. O no, según se mire. La enfermedad la transmitía un agente infeccioso llamado Yersinia pestis que afectaba a las ratas. Y las ratas tenían pulgas que por medio de una picadura transmitían este microorganismo a los seres humanos. Las ratas y las pulgas, en la edad media, convivían con las personas en las calles, en las casas, en los barcos. ¿Qué proceso tenía la peste? La peste es una zoonosis, una enfermedad infecciosa que, como hemos visto, pasa de los animales a los seres humanos. Tardaba en incubarse entre 16 y 23 días. Luego llegaban los síntomas, principalmente fiebre y la aparición de grandes abultamientos. Solía matar al paciente en tres, cuatro o cinco días. El Decameron del autor florentino Giovanni Boccaccio es una obra marcada por la experiencia de la plaga. Vivió la epidemia en primera persona. Nos describe perfectamente los síntomas. Pero no ocurría como en Oriente, donde el verter sangre de la nariz era signo de muerte inmediata, sino aquí, al empezar la enfermedad, salían les a hembras y varones unas hinchazones en las ingles y las axilas, que a veces alcanzaban el tamaño de una manzana común. Se las llamaba bubas. Iban surgiendo por todas partes del cuerpo manchas negras o lívidas. Surgían en brazos, piernas y demás partes. Y dice Boccaccio que tanto las bubas como las manchas eran signo de muerte inmediata. A veces la enfermedad tenía otras variantes. Por ejemplo, la peste septicémica que se producía cuando el agente infeccioso pasaba a la sangre produciendo grandes manchas oscuras en la piel. De ahí la otra denominación de la enfermedad como peste negra. La otra variedad era la peste neumónica que se producía al pasar la bacteria a los pulmones del enfermo. Tanto la septicémica como la neumónica eran mortales casi en el 100% de los casos. ¿Cómo se propagó por Europa? Se sabe que la peste bubónica se originó en China, donde se cobró la vida de millones de personas. De allí pasó a Asia Central, dominada por los mongoles. A través del flujo comercial de la Ruta de la Seda, llegaría a Europa. El primer lugar afectado fue la ciudad comercial de Caffa, en la península de Crimea. La población estaba asediada por el ejército mongol de la Horda de Oro. Algunos de los soldados de las tropas asiáticas ya venían enfermos. Se dice que lanzaron sobre las murallas trozos de cuerpos de víctimas de la peste con sus catapultas para enfermar a los sitiados. Los comerciantes genoveses, en cuanto se desató la epidemia en las calles de la ciudad, huyeron en sus barcos llenos de ratas, llevando la bacteria primero a Constantinopla, después a Alejandría, hasta llegar a Sicilia. Cuando llegaron a Génova, ya se conocía que traían la peste y no les dejaron atracar. Así que pusieron rumbo a los puertos del sur de Francia como Marsella y a los de la Corona de Aragón. Y desde esos lugares ya nadie pudo frenar su extensión por el resto de Europa. Muy pocas zonas se libraron del azote de la enfermedad. Solo países como Islandia o Finlandia tuvieron esa suerte. Hay muchas diferencias entre las distintas cifras de muertos que la plaga provocó en el siglo XIV. Las más altas dan una cifra de fallecidos que se acerca al 60% de la población europea, mientras que los más prudentes afirman que esa cifra solo es válida para regiones de Europa especialmente afectadas o para ciudades comerciales muy pobladas como Marsella, por ejemplo, pero que lo más correcto sería afirmar que murieron entre el 30 y el 40% de los europeos. En París, una de las ciudades más afectadas se llegó a enterrar a más de 500 personas al día. Europa, debido también a los rebrotes periódicos de la peste, tardó 200 años en recuperar su nivel anterior de habitantes. Algunas de las ciudades más afectadas como Florencia no conseguirían recuperarse hasta el siglo XIX. La epidemia cambió para siempre el mundo. El sistema feudal en torno al cual se organizaba la sociedad en la Edad Media se vino abajo. Ante la falta de mano de obra, los salarios aumentaron. La autoridad de los nobles y la iglesia decreció en favor del rey, que fue concentrando más y más poder. La población que sobrevivió a la plaga emigró en gran parte del campo a las ciudades y los campesinos pobres que se quedaron en sus aldeas y pueblos pudieron cultivar tierras más extensas que habían quedado liberadas y sin explotar, mejorando mucho su nivel de vida. La nobleza y el clero se opusieron y elaboraron leyes que trataron inútilmente frenar esta emigración. También intentaron anular las subidas de salarios, pero lo único que consiguieron fue que el pueblo, tanto en el campo como en las ciudades, se revelara violentamente. Las cosas no solo cambiaron en el plano social, sino también en el intelectual. En las artes y en la ciencia surgen dos maneras de afrontar la peste. Por un lado aquellos que se entregan a todo tipo de placeres y excesos, sin pensar en un mañana incierto, y por otro los que optan por todo lo contrario, como por ejemplo los flagelantes, quienes estaban convencidos de que el fin del mundo estaba muy próximo. Paradójicamente esta gran mortalidad provocó un cambio cultural en el que Dios dejó de ser el centro de todo y empezó a serlo el hombre. El periodo conocido como la Edad Media dejaría paso con el renacimiento a la Edad Moderna. En todas las crisis siempre hay un chivo expiatorio. En este caso fueron los judíos. Se les acusó de envenenar pozos, puertos y calles para acabar con los cristianos. Serán muchos los que mueran en los pogromos de Alemania, Suiza, Aragón, etc. Fue necesario que el Papa Clemente VI publicara una bula papal para exculparlos de la responsabilidad de la plaga. También este Papa declaró herejía al movimiento de los flagelantes. La peste rebrotará periódicamente con menos intensidad en Europa, hasta principios del siglo XVIII y en el resto del mundo hasta el siglo XIX. Hoy en día la peste se cura con antibióticos, pero no está ni mucho menos erradicada. En Estados Unidos se han registrado casos en Nuevo México, Arizona, California y Colorado. Se han detectado también casos en África. En el 2017 en Madagascar, donde es endémica, hubo un terrible brote que afectó a casi 2.000 personas y le costó la vida a cerca de 200. De todo lo que os hemos contado, podemos quedarnos con el dato esperanzador de que la humanidad a lo largo de la historia se ha enfrentado a diferentes epidemias y que, aunque a veces haya pagado un precio elevado, siempre las ha superado.

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El Ángel Rojo. Abrazo de las dos Españas.

Políticos de un signo y del contrario no duraron en ponerle su nombre a una calle en Madrid hace no mucho, aparcando por un momento sus diferencias. Y eso que el personaje en cuestión tomó partido por uno de los bandos en el conflicto que enfrentó a una España contra la otra de 1936 a 1939. Lo explica muy bien un azulejo en una fachada de su Sevilla natal: “En esta casa nació Melchor Rodríguez García. “El Ángel Rojo”. 1893-1972. Arriesgó su vida por salvar la de cientos de adversarios políticos durante la Guerra Civil. El barrio de Triana lo recuerda con orgullo”. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Políticos de un signo y del contrario no dudaron en ponerle su nombre a una calle en Madrid hace no mucho, aparcando por un momento sus diferencias. Y eso que el personaje en cuestión tomó partido por uno de los bandos en el conflicto que enfrentó a una España contra la otra de 1936 a 1939. Lo explica muy bien un azulejo en una fachada de su Sevilla Natal. En esta casa nació Melchor Rodríguez García, el Ángel Rojo, 1893-1972. Arriesgó su vida por salvarla de cientos de adversarios políticos durante la guerra civil. El barrio de Triana lo recuerda con orgullo. Triana por tanto fue el escenario de las primeras industrias y andanzas de Melchor Rodríguez. Allí nacieron sus sueños de ser figura del toreo. Melchor, como tantos maletillas y novilleros de todas las épocas, quiso triunfar en los ruedos para sacar a los suyos de la pobreza. Su padre Isidoro era maquinista y su madre María, empleada en una fábrica de tabacos. La prematura muerte del cabeza de familia en un accidente en los muelles del Guadalquivir obligó a Melchor a abandonar los estudios y ponerse a trabajar a los 13 años, sin renunciar del todo a salir una tarde por la puerta grande de la maestranza, hasta que una grave jornada en la plaza de Tetuán le retiraría del toreo. A partir de entonces se volcó en su oficio de chapista con tanto aprovechamiento que se lo disputaban los más reputados talleres de Madrid, ciudad a la que se había trasladado desde Sevilla en busca de un horizonte mejor. Siempre preocupado por el mejoramiento social de los humildes, entre los que se contaba, Melchor se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo. Ser agitador anarquista bajo el reinado de Alfonso XIII significaba tener todas las papeletas para dar con los huesos en la cárcel, igual en la dictadura de Primo de Rivera, incluso durante la Segunda República. De hecho aquellos años fueron para Melchor Rodríguez un continuo entrar y salir de prisión. Esta experiencia marcó su carácter de manera decisiva, puesto que Melchor acabaría salvando la vida de miles de adversarios del Frente Popular, a los que el estallido de la guerra civil española sorprendió en Madrid. Entre el 7 de noviembre y el 4 de diciembre de 1936 tuvieron lugar en la capital de España las tristemente famosas sacas de presos. Estas consistían en traslados arbitrarios de reclusos del Bando Nacional por parte de milicianos de la República, desde alguna de las cárceles madrileñas, hasta la tapia de un cementerio o una cuneta o descampado cualquiera, donde les descerrajaban un tiro al amanecer, sin siquiera haberlos sometido a juicio. Existe el debate de si las sacas fueron acciones aisladas de elementos incontrolados de la República o si estos contaron con la complicidad de los más altos responsables del orden público. Sea lo que fuere, hay un hecho incontestable, las sacas pudieron evitarse. Fue una cuestión de voluntad y coraje, como demostró Melchor Rodríguez. El 10 de noviembre el bravo militante de la CNT decidió ocupar por su cuenta y riesgo la dirección vacante de prisiones sin esperar nombramiento oficial alguno. Melchor sólo permaneció en el cargo cuatro días, suficientes para frenar las matanzas, que se reanudarían el 18 de noviembre hasta el 4 de diciembre. En esta fecha y debido a las presiones del cuerpo diplomático, Melchor vuelve a ocupar la dirección de prisiones, en esta ocasión con rango oficial. Con él cesaron definitivamente las macabras excursiones a la muerte. Para ello dictó una serie de instrucciones para los traslados de presos, así estos sólo podían llevarse a cabo con su firma o en su defecto con su confirmación telefónica y nunca entre las 6 de la tarde y las 8 de la mañana. Pero la heroica labor de Melchor al frente de prisiones no sólo lo fue desde su despacho de director general, a pie de calle también. El 8 de diciembre de 1936 las turbas pretendieron asaltar la cárcel de Alcalá de Nares para justiciar a los que en su interior cumplían condena por delitos políticos. Era su manera de vengarse de unos recientes bombardeos nacionales sobre la ciudad. Hasta el portalón del penal se personó Melchor Rodríguez, quien pistola en mano mantuvo durante horas a la muchedumbre a raya, con grave riesgo para su integridad física. No abandonaría el lugar hasta acercionarse de que antes lo hacía el último de los linchadores. Melchor Rodríguez permaneció en su cargo de director general de prisiones hasta marzo de 1937, cuando entregas comunistas precipitaron su cese. Y aunque todavía quedaban dos años de guerra, ya nunca más se producirían matanzas indiscriminadas. Todo gracias a él. Sus siguientes nombramientos fueron los de delegado de cementerios y concejal del Ayuntamiento de Madrid. De hecho, ocuparía la alcaldía de la ciudad los últimos días de la contienda. Pudiendo huir, no lo hizo, se quedó para entregar la capital a las tropas victoriosas de Franco. Tenía la conciencia tranquila y nada que temer. A pesar de ello, los nuevos dueños de la situación le juzgaron y condenaron a muerte. Y aquí es donde entran en juego los numerosos testimonios a su favor de aquellos a los que Melchor Rodríguez había salvado la vida. Entre ellos, fundadores de la falange como Raimundo Fernández Cuesta o militares de alta graduación como Agustín Muñoz Grandes. Gracias a ellos le conmutaron la pena de muerte a otra de 20 años de cárcel, de los que cumpliría 6. El agradecimiento de tantísimos no se frenaría ahí, pero él rechazó cualquier tipo de ayuda, incluso económica, prefiriendo ganarse honradamente la vida como modesto vendedor de seguros de la Adriática. También dijo no a ofrecimientos de tipo político como un puesto en los sindicatos verticales del franquismo. Su sitio estaba en la CNT, en cuyas filas militó hasta la muerte, acaecida en Madrid en 1972. El 7 de febrero de ese año sufrió un desvanecimiento en su hogar de la calle Libertad. De allí lo trasladaron al Hospital de la Beneficencia General del Estado, donde moriría unas semanas después. Lo enterraron en San Justo, uno de los cementerios de los que había sido delegado durante la guerra. En el desempeño de aquel cargo Melchor había propiciado un hecho insólito en el Madrid de la guerra, permitir que el comediógrafo serafín Álvarez Quintero, al que había salvado de una de las terribles sacas, fallecido finalmente de muerte natural, fuese enterrado con un crucifijo en cumplimiento de su última voluntad. 34 años después, en la fase final del franquismo, Melchor protagonizaría otro hecho insólito, también en un cementerio, esta vez en su entierro mismo, al que acudieron anarquistas y gerarcas del régimen, sin que la cosa fuese a mayores, porque ante su féretro unos entonasen el himno de la CNT y otros rezarán un padre nuestro. Melchor Rodríguez García, abrazo de las dos españolas. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Lago, a Ligia. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? Ay, qué aburrido. ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además, algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

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Entre ellos, fundadores"}, {"start": 329.56, "end": 335.64, "text": " de la falange como Raimundo Fern\u00e1ndez Cuesta o militares de alta graduaci\u00f3n como Agust\u00edn Mu\u00f1oz"}, {"start": 335.64, "end": 341.32, "text": " Grandes. Gracias a ellos le conmutaron la pena de muerte a otra de 20 a\u00f1os de c\u00e1rcel, de los que"}, {"start": 341.32, "end": 348.23999999999995, "text": " cumplir\u00eda 6. El agradecimiento de tant\u00edsimos no se frenar\u00eda ah\u00ed, pero \u00e9l rechaz\u00f3 cualquier tipo"}, {"start": 348.23999999999995, "end": 353.56, "text": " de ayuda, incluso econ\u00f3mica, prefiriendo ganarse honradamente la vida como modesto vendedor de"}, {"start": 353.56, "end": 359.2, "text": " seguros de la Adri\u00e1tica. Tambi\u00e9n dijo no a ofrecimientos de tipo pol\u00edtico como un puesto"}, {"start": 359.2, "end": 364.92, "text": " en los sindicatos verticales del franquismo. Su sitio estaba en la CNT, en cuyas filas milit\u00f3"}, {"start": 364.92, "end": 372.72, "text": " hasta la muerte, acaecida en Madrid en 1972. El 7 de febrero de ese a\u00f1o sufri\u00f3 un desvanecimiento"}, {"start": 372.72, "end": 378.24, "text": " en su hogar de la calle Libertad. De all\u00ed lo trasladaron al Hospital de la Beneficencia General"}, {"start": 378.24, "end": 383.88, "text": " del Estado, donde morir\u00eda unas semanas despu\u00e9s. Lo enterraron en San Justo, uno de los cementerios"}, {"start": 383.88, "end": 389.16, "text": " de los que hab\u00eda sido delegado durante la guerra. En el desempe\u00f1o de aquel cargo Melchor hab\u00eda"}, {"start": 389.16, "end": 394.16, "text": " propiciado un hecho ins\u00f3lito en el Madrid de la guerra, permitir que el comedi\u00f3grafo seraf\u00edn"}, {"start": 394.16, "end": 400.12, "text": " \u00c1lvarez Quintero, al que hab\u00eda salvado de una de las terribles sacas, fallecido finalmente de"}, {"start": 400.12, "end": 407.40000000000003, "text": " muerte natural, fuese enterrado con un crucifijo en cumplimiento de su \u00faltima voluntad. 34 a\u00f1os"}, {"start": 407.4, "end": 412.08, "text": " despu\u00e9s, en la fase final del franquismo, Melchor protagonizar\u00eda otro hecho ins\u00f3lito,"}, {"start": 412.08, "end": 418.4, "text": " tambi\u00e9n en un cementerio, esta vez en su entierro mismo, al que acudieron anarquistas y gerarcas del"}, {"start": 418.4, "end": 425.35999999999996, "text": " r\u00e9gimen, sin que la cosa fuese a mayores, porque ante su f\u00e9retro unos entonasen el himno de la CNT"}, {"start": 425.36, "end": 438.2, "text": " y otros rezar\u00e1n un padre nuestro. Melchor Rodr\u00edguez Garc\u00eda, abrazo de las dos espa\u00f1olas."}, {"start": 455.36, "end": 467.16, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Ese acontecimiento conmovi\u00f3 profundamente a Europa,"}, {"start": 467.16, "end": 473.92, "text": " dando a Col\u00f3n, Lago, a Ligia. \u00bfQuieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 473.92, "end": 479.24, "text": " Ay, qu\u00e9 aburrido. \u00bfC\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro no tiene dibujos?"}, {"start": 479.24, "end": 487.76, "text": " \u00bfAburrido? \u00bfDibujos? Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado. Un"}, {"start": 487.76, "end": 492.32, "text": " libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del"}, {"start": 492.32, "end": 497.88, "text": " mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. 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La Mano Negra, ¿sociedad secreta?

España. Reinado de Alfonso XII. En las décadas de 1870-80, el campo andaluz vivía una gran conflictividad social debido a la pobreza y a las malas condiciones laborales. Se trabajaban jornadas de hasta 14 horas diarias que apenas daban para vivir. Los sindicatos estaban prohibidos y el gobierno se empleaba con gran dureza contra las protestas. Uno de los puntos calientes del conflicto agrario estaba el campo de Jerez, por la gran insatisfacción entre los vendimiadores. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

España, reinado de Alfonso XII. En las décadas de 1870-1880, el campo andaluz vivía una gran conflictividad social debido a la pobreza y a las malas condiciones laborales. Se trabajaban jornadas de hasta 14 horas diarias que apenas daban para vivir. Los sindicatos estaban prohibidos y el gobierno se empleaba con gran dureza contra las protestas. Uno de los puntos calientes del conflicto agrario estaba en el campo de Jerez, por la gran insatisfacción entre los vendimiadores. En esas condiciones, en 1878, un oficial de la Guardia Rural Andaluza afirmó haber encontrado en las ruinas de un cortijo abandonado los estatutos de una sociedad secreta anarquista, la mano negra. Esta mano negra tendría el objetivo de atacar a las personas y a las propiedades de los terratenientes, así como castigar a aquellos trabajadores que se mostrasen colaboradores con ellos. Los periódicos de la época dieron gran resonancia al hallazgo de esos estatutos, pese a las circunstancias más que sospechosas. Cuando el 14 de agosto de 1882 se produjo el llamado crimen de arcos, el gobierno de Sagasta no dudó en achacarlo a la mano negra. En esa fecha, el guarda de unas viñas murió de una peritonitis causada por un golpe en el vientre. Pese a que la propia familia dijo que se lo causó el mismo de forma accidental al disparar una escopeta, las autoridades acabaron deteniendo un centenar de sindicalistas como integrantes de la mano negra. Y dos hombres, Cristóbal Duran y Antonio Domínguez, fueron condenados a prisión por el supuesto asesinato. El 3 de diciembre de ese año, Juan Núñez y su esposa María Labrador, embarazada, fueron asesinados a nabajazos en su ventorrillo de Núñez. También apareció el cadáver de uno de los asesinos, abatido por el ventero de un escopetazo. Como en el sombrero del muerto había un ejemplar de la revista social, de nuevo achacaron el crimen a la mano negra. En contra del testimonio de un hijo y de un empleado de las víctimas, que atestiguaron que fue una pelea con borrachos, la Guardia Rural Andaluza detuvo a un tal Juan Galán, que fue condenado y ejecutado en 1884. El 2 de abril de 1883, asesinaron a Antonio Vázquez, dueño de la venta del empalme. Los autores, detenidos con rapidez, fueron cuatro indigentes, pero de nuevo se culpó de toda la mano negra, lo que llevó a una nueva cascada de detenciones de activistas sindicales. El último de los crímenes atribuido a la mano negra fue el de La Parrilla, que se produjo el 8 de diciembre de 1883. Ese día, Bartolomé Gago, apodado el Blanco de Bena o Kaz, fue asesinado por varios hombres, entre los que estaban dos primos suyos. Las razones del crimen nunca estuvieron claras, pues unos decían que fue por deudas de juego y otros para vengar la violación de la pariente de uno de los asesinos. Esos asesinos le atrajeron a beber con ellos y luego le tirotearon y remataron a nabajazos. El muerto había estado mezclado en actividades sindicales y varios de los que cometieron el crimen pertenecían a sociedades de ayuda mutua, que, al revés que los sindicatos, eran legales. Eso fue aprovechado por las autoridades para acusarles de formar parte de una célula de la mano negra con sed en el rancho de La Parrilla, y se lanzaron una campaña de represión y detenciones no vista antes. Alrededor de 600 sospechosos de ser sindicalistas fueron detenidos en esa ocasión. 8 de los acusados del asesinato fueron condenados a muerte y otros 6 a cadena perpetua. Una vez no hubo indultos y las ejecuciones se llevaron a cabo el 14 de junio de 1884. Uno de los condenados, Cayetano de la Cruz, no pudo ser ajusticiado por haberse ahorcado antes en su celta. Tanta dureza no fue casual, porque meses antes se había producido una gran huelga en el campo de Jerez, al punto de que el gobierno envió a la zona refuerzos de la Guardia Civil y llegó a emplear soldados para vendinear. Sin embargo, en esta ocasión las autoridades cargaron demasiado las tintas, acusando a esta supuesta mano negra de instigar asesinatos y huelgas. Ya personalidades de la época como Clarín, Blasco y Bañez o el sociólogo Bernaldo de Quirós exponían en público sus dudas sobre esa historia. Los periódicos cambiaron sus informaciones y comenzaron también a cuestionar todo aquello. El gobierno, ante el cambio de viento, comenzó a abandonar todo ese asunto y la mano negra no tardó en caer en el olvido, sin que nunca se hablase más de ella. Fue como saldo de todo esto una serie de crímenes atribuidos a esa organización. Y varios ejecutados por ello. Y sobre todo, más de 6.000 detenidos por supuesta pertenencia a esa sociedad secreta, de los cuales varios cientos fueron deportados a Filipinas. Y nunca hubo pruebas consistentes de la existencia de la mano negra. Los asesinos del Blanco de Benaocat fueron rehabilitados años después en lo que a pertenencia a una sociedad secreta se refiere. Lo más seguro es que todo fuese un montaje para desmantelar los movimientos sindicales andaluces. Por eso, algunos hablan de que, detrás de la supuesta mano negra, hubo en realidad una mano blanca, esa que tira de los hilos del dinero y del poder, y que fue la que de verdad estuvo operando durante esos años desde las sombras en el campo andaluz. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Este acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Lago, a Lilla. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? ¡Ay, qué aburrido! ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para nota iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? ¿Es de tu experiencia de aprendizaje algo épico?

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Los peri\u00f3dicos cambiaron"}, {"start": 255.38, "end": 259.28, "text": " sus informaciones y comenzaron tambi\u00e9n a cuestionar todo aquello."}, {"start": 259.28, "end": 264.52, "text": " El gobierno, ante el cambio de viento, comenz\u00f3 a abandonar todo ese asunto y la mano negra"}, {"start": 264.52, "end": 269.48, "text": " no tard\u00f3 en caer en el olvido, sin que nunca se hablase m\u00e1s de ella."}, {"start": 269.48, "end": 274.0, "text": " Fue como saldo de todo esto una serie de cr\u00edmenes atribuidos a esa organizaci\u00f3n."}, {"start": 274.0, "end": 276.24, "text": " Y varios ejecutados por ello."}, {"start": 276.24, "end": 282.16, "text": " Y sobre todo, m\u00e1s de 6.000 detenidos por supuesta pertenencia a esa sociedad secreta,"}, {"start": 282.16, "end": 285.56, "text": " de los cuales varios cientos fueron deportados a Filipinas."}, {"start": 285.56, "end": 289.96000000000004, "text": " Y nunca hubo pruebas consistentes de la existencia de la mano negra."}, {"start": 289.96000000000004, "end": 295.08000000000004, "text": " Los asesinos del Blanco de Benaocat fueron rehabilitados a\u00f1os despu\u00e9s en lo que a pertenencia"}, {"start": 295.08000000000004, "end": 297.0, "text": " a una sociedad secreta se refiere."}, {"start": 297.0, "end": 301.68, "text": " Lo m\u00e1s seguro es que todo fuese un montaje para desmantelar los movimientos sindicales"}, {"start": 301.68, "end": 302.68, "text": " andaluces."}, {"start": 302.68, "end": 307.56, "text": " Por eso, algunos hablan de que, detr\u00e1s de la supuesta mano negra, hubo en realidad una"}, {"start": 307.56, "end": 314.12, "text": " mano blanca, esa que tira de los hilos del dinero y del poder, y que fue la que de verdad"}, {"start": 314.12, "end": 338.28000000000003, "text": " estuvo operando durante esos a\u00f1os desde las sombras en el campo andaluz."}, {"start": 338.28000000000003, "end": 342.04, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo Crist\u00f3bal Col\u00f3n."}, {"start": 342.04, "end": 350.92, "text": " Este acontecimiento conmovi\u00f3 profundamente a Europa, dando a Col\u00f3n, Lago, a Lilla."}, {"start": 350.92, "end": 353.32, "text": " \u00bfQuieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 353.32, "end": 354.32000000000005, "text": " \u00a1Ay, qu\u00e9 aburrido!"}, {"start": 354.32000000000005, "end": 359.32000000000005, "text": " \u00bfC\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro no tiene dibujos?"}, {"start": 359.32000000000005, "end": 360.32000000000005, "text": " \u00bfAburrido?"}, {"start": 360.32000000000005, "end": 361.32000000000005, "text": " \u00bfDibujos?"}, {"start": 361.32000000000005, "end": 366.88, "text": " Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 366.88, "end": 371.40000000000003, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores"}, {"start": 371.4, "end": 372.4, "text": " del mundo."}, {"start": 372.4, "end": 376.52, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 376.52, "end": 379.88, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar."}, {"start": 379.88, "end": 382.67999999999995, "text": " M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color."}, {"start": 382.67999999999995, "end": 385.32, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 385.32, "end": 387.88, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 387.88, "end": 390.47999999999996, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 390.47999999999996, "end": 393.79999999999995, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para nota iniciados."}, {"start": 393.79999999999995, "end": 396.79999999999995, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 396.79999999999995, "end": 398.88, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 398.88, "end": 403.28, "text": " Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW."}, {"start": 403.28, "end": 407.28, "text": " Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal"}, {"start": 407.28, "end": 409.36, "text": " de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 409.36, "end": 415.8, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 415.8, "end": 436.12, "text": " \u00bfEs de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico?"}]

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La conspiración de la pólvora, el origen de la máscara de V de Vendetta

La película de V de Vendetta y el grupo de hackers conocido como Anonymous han hecho famosa la máscara con los rasgos de Guy Fawkes como un símbolo de resistencia contra el poder establecido. Sin embargo, el origen de la máscara y la historia del personaje a quién representa son poco conocidos, por ello vamos a adentrarnos en esta curiosa historia. El 5 de noviembre de 1605 tuvo lugar un suceso que de haber salido bien podría haber marcado un antes y un después en la historia de la humanidad. Un grupo de católicos ingleses intentaron volar el Parlamento inglés con todos los Lores, comunes e incluso el rey Jacobo I. Sin embargo, fueron descubiertos y todavía hoy en todo Reino Unido se celebra el fracaso de la conocida como Conspiración de la Pólvora. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La película V de Vendetta y el grupo de hackers conocido como Anonymous han hecho famosa la máscara con los rasgos de Guy Fawkes, un símbolo de la resistencia contra el poder establecido. Sin embargo, el origen de la máscara y la historia del personaje a quien representa son poco conocidos, por ello vamos a adentrarnos en esta curiosa historia. El 5 de noviembre de 1605 tuvo lugar un suceso que de haber salido bien podría haber marcado un antes y un después en la historia de la humanidad. Un grupo de católicos ingleses intentó volar el parlamento inglés con todos los lores comunes e incluso el rey Jacobo I. Sin embargo, fueron descubiertos y todavía hoy en todo Reino Unido se celebra el fracaso de la conocida como conspiración de la pólvora. Guy Fawkes nació en York en 1570. Sus padres eran protestantes, sin embargo sus abuelos maternos no lo eran. Tampoco lo era el segundo marido de su madre. Eran católicos, pero católicos en una Inglaterra donde los conocidos como papistas eran perseguidos y muchas familias vivían en la clandestinidad, escondiendo a sacerdotes y religiosos en sus casas. Esto marcó profundamente a Guy, quien se había adherido al catolicismo. En 1591, Guy vendió sus bienes y marchó al continente a luchar contra los protestantes holandeses junto a los tercios españoles, donde llegó a Alférez y fue propuesto para capitán. Más conocido como Guido entre las tropas españolas, viajó a España para conseguir el apoyo de la monarquía católica. Su intención era derrocar a rey Jacobo I. Restaurando el catolicismo en Inglaterra, recordemos que Jacobo era hijo de María Estuardo, decapitada por Isabel I, la reina virgen y protestante. Al no tener descendencia a Isabel le sucedería a Jacobo, habiendo un cambio de dinastía. Sin embargo, el protestantismo perduraría. Es lógico que católicos como Guido Fox mirasen al imperio español como única esperanza de restaurar el catolicismo en Inglaterra. Es más, llegó a viajar a España para buscar apoyos para una rebelión católica. Fue recibido en Valladolid con cortesía, pero Felipe III le negó el auxilio, lo más seguro que por razones diplomáticas, puesto que España negociaba ya el Tratado de Paz con Londres, que pondría fin a la guerra anglo-española dentro del conflicto de la Guerra de los 80 años. Oswald Tésimón, sacerdote jesuita y antiguo amigo de escuela de Fox, lo describía de esta manera. De trato agradable y carácter alegre, nada pendenciero y leal a sus amigos. También dijo que era un hombre muy habilidoso en las artes de la guerra. Gran profesional en lo militar y muy piadoso en lo espiritual, supo ganarse el aprecio de sus compañeros. Robert Catesby, Thomas Wintour y John Wright ya estaban ideando la conspiración cuando se les unió Guido en 1604. Al año siguiente se les unieron unos cuantos más. El plan consistía en colocar barriles de pólvora en los sótanos del parlamento, justo debajo de la Cámara de los Lores, y hacerlos estallar durante la ceremonia de apertura de aquel año de 1605. La noche del 4 de noviembre de ese mismo año, un grupo de espías organizado por el Conde de Salisbury registraron el parlamento y en el sótano encontraron a Guido Fox, ultimando los preparativos para el día siguiente. El católico inglés fue detenido y encarcelado. Inmediatamente fue llevado a la Torre de Londres donde fue torturado brutalmente hasta que finalmente confesó. No se sabe a ciencia cierta si reveló todos los nombres de sus compañeros, pero se conoce que se negó a hacerlo. Algunos de los conspiradores fueron atrapados en los días siguientes. Se les juzgó frente al Palacio de Westminster y hasta se cobró entrada para contemplar su ejecución, colgándoles del cuello sin dejarles morir, seccionándoles los genitales, echándolos al fuego ante sus propios ojos y hallándose aún vivos, destripándoles y arrancándoles el corazón antes de decapitarles y despedazarles. Luego se expondrían ante el público las cabezas clavadas en picas y serían arrojados los restantes trozos a los pájaros para su alimento. Ante tremenda brutalidad mientras subía al cadalso, Guido se lanzó de las escaleras y se partió el cuello muriendo al instante y evitando así el brutal ajusticiamiento. Desde entonces, todos los días 5 de noviembre de cada año, se celebra la noche de Guy Fawkes en la que los ingleses hacen hogueras, lanzan fuegos artificiales y queman muñecos con el rostro del famoso inglés. La imagen de Guy Fawkes fue evolucionando con el tiempo. Guy Fawkes fue un símbolo de la resistencia católica, pero en la actualidad el mito ha ido más allá. Hoy es todo un símbolo revolucionario y de resistencia civil. La máscara tal cual la conocemos hoy en día se debe a los cómics de V de Vendetta, escritos por Alan Moore e ilustrados por David Lloyd. Estos cómics recogieron la historia de Guy Fawkes trasladándola a un futuro distópico, convirtiendo al protagonista en un icono del anarquismo postmoderno. En el año 2005, la obra de Alan Moore y David Lloyd fue adaptada al cine. La máscara de Guy Fawkes también fue adoptada como símbolo de protesta por los hackers de Anonymous. Más recientemente HBO produjo en 2017 una miniserie denominada Gunpowder, contando la historia de la conspiración de la pólvora. El personaje principal es el noble inglés Robert Catesby, líder de la conspiración, que es interpretado por Keith Harrington, el famoso John Nieve de Juego de Tronos. Pues esta es la historia de Guy Fawkes. ¿No te ha resultado curioso como un personaje que quería restaurar el catolicismo en Inglaterra se ha convertido en un símbolo antisistema? Remember, remember the 5th of November. Gunpowder, treason and plot. Bien, ¿qué otro personaje te gustaría ver en el canal? Hasta aquí el vídeo de hoy, un saludo y hasta la próxima. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Lago, a Lilla. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? ¡Ay, qué aburrido! ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de Historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

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Academia Play

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Charles Manson

Charles Manson (1934-2017) fue un criminal, y músico aficionado estadounidense, conocido por liderar lo que se conoció como «La Familia Manson», un grupo de seguidores de Manson que surgió en el desierto de California a finales de los años 60. Todo un icono de la contracultura. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Sus seguidores pensaban de él que era Jesucristo en su segunda avenida, o Lucifer ascendido de los infiernos, o el quinto ángel del Apocalipsis, o el quinto Vítel que para ellos igual daba. Pero era más sencillo que todo eso, o más complicado según. Era Charles Manson de los asesinos en serie norteamericanos el más raro e inquietante de todos, que ya es decir, nacido en 1934 en Cincinnati, Ohio de madre adolescente y padre que siempre se negó a reconocerle, su infancia fueron recuerdos de continuas mudanzas, habitaciones de motel destartaladas y padrastros que perdían la calma con él al segundo trago. Esto explicaría que la adolescencia y primera juventud de Charlie fuese una sucesión de reformatorios y prisiones de los que salía para enseguida volver a entrar acusado de robo de vehículos, falsificación de cheques, atracos a gasolineras y muchos otros delitos. La cárcel para Charles Manson fue lo más parecido a un hogar que nunca tuvo, hasta que a la edad de 32 durante uno de sus contados periodos de libertad fundó en San Francisco su propia familia. Con la peculiaridad de que no era una de esas familias que el día de Acción de Gracia se sientan a la mesa frente a un suculento pavo, como en un cuadro de Norman Rockwell. La familia Manson la formaban jóvenes, normalmente por debajo de los 20, muchos de clase media tirando alta, la mayoría chicas, todos resentidos con sus mayores y fascinados con el pasado carcelario de Charlie al extremo de hacer cualquier cosa que les pidiera, incluido el asesinato, como se demostró en el verano de 1969. La noche del 9 de agosto de ese año, armados con cuchillos y un revolver, cuatro miembros de la familia Manson, tres chicas y un chico, irrumpieron como sombras sedientas de sangre en el 10.050 de Cielo Drive, en Veller, una de las zonas más exclusivas de Los Ángeles. Allí vivían el director de cine Roman Polanski y su mujer, la joven actriz Sharon Tate. Aquella noche Polanski se encontraba fuera del país, único motivo por el que salvó la vida. No así su esposa, brutalmente asesinada por los miembros de la familia a pesar de su avanzado estado de gestación. Igual suerte corrieron la pareja formada por Wojtek Frikowski y Adygheil Folger, amigos de los Polanski, y Jay Sebring, ex novio de Sharon Tate, presentes todos en la casa la noche de autos. Una quinta víctima, Stephen Paren, también resultó asesinada. Paren de 18 años había ido a visitar al guarda del 10.050 de Cielo Drive, William Garretson, conocido suyo, para intentar venderle una radio despertador de segunda mano. Paren murió por cruzarse con los asesinos cuando abandonaban en coche el lugar, mientras Garretson sobrevivió por ocupar una estancia lo suficientemente lejos de la residencia principal para pasar inadvertida a los miembros de la familia Manson. Sobrevivir a la matanza, eso sí, le convirtió para la policía en el principal sospechoso, por menos hasta la noche siguiente, cuando un crimen de similares características se cometió en el 3301 de Waverly Drive, en Los Feliz, otro exclusivo barrio de la ciudad de Los Ángeles. En esta ocasión, las víctimas fueron el matrimonio formado por Leno Lavianca, presidente de una cadena de supermercados, y su mujer, Rose Mary, propietaria de una exitosa boutique de moda. A diferencia de la noche anterior, Charles Manson sí acompañó a sus adeptos hasta el domicilio de los Lavianca. De hecho, fue el quien entró en la casa y los ató, para enseguida abandonar el lugar y reunirse fuera con sus violentos acólitos. Un joven y una joven que habían participado en los crímenes del 10.050 de Cielo Drive, más una tercera chica que se estrenaba esa noche como asesina. Manson ordenó a los tres que entraran en la casa y pintasen el cuadro más espantoso que hubiese visto nadie. Eso hicieron. La policía de Los Ángeles tardó tres meses en reconocer la posibilidad de que uno y otro suceso estuvieran relacionados a pesar de haberse cometido en noches consecutivas, ser las víctimas blancos de clase acomodada de Los Ángeles y emplear los asesinos, una hazaña nunca vista antes por los investigadores. En descargo de estos, cabe señalar que trabajaron en la resolución del caso sin un móvil convencional, como podía ser el ajuste de cuentas o el robo. Acertó Roman Polanski cuando recomendó a un responsable de la investigación. Si buscara un móvil, buscaría algo que no encajara con el patrón habitual con el que acostumbran a trabajar como policías. Algo mucho más raro. El móvil resultó tan raro que no figuraba ni en los manuales ni en la jurisprudencia. El Helter Skelter. Helter Skelter son muchas cosas. Es un tobogán en espiral, es una expresión que en inglés significa alboroto o confusión, es una canción de los Beatles e iba a ser, según Charles Manson, la guerra de todas las guerras, la que iban a desatar los negros contra los blancos hasta liquidarlos. Para precipitar el Helter Skelter, Charlie había ordenado a los suyos que en la escena de los crímenes de los casos Tate y La Bianca pintaran con sangre sendas referencias a los cerdos, término con el que los militantes de las organizaciones negras más radicalizadas se referían despectivamente a los miembros del Establishment Blanco. Manson pretendía hacer de creer así que los autores de los crímenes habían sido afroamericanos, lo que desataría las iras de la población blanca que entraría a sangre y fuego en las barriadas negras, cuyos habitantes era previsible que no fueran a quedarse de brazos cruzados. Según esto, Manson habría elegido alazar a sus víctimas un total de siete para que les sirvieran de factor detonante de la espiral de violencia. Y los miembros de la familia, todos blancos? ¿Qué iba a ser de ellos una vez desatada la acción, reacción, aniquilación? Podían permanecer tranquilos. Charlie decía haber hallado una solución en la lectura lisérgica del capítulo 9 de Apocalipsis. Allí se habla de cuatro ángeles con rostro de hombre y pelo de mujer armados de corazas de fuego y de cuyas bocas salen azufre y llamas. Los cuatro ángeles eran los Beatles, las corazas, sus guitarras eléctricas y el azufre y las llamas, las letras de sus canciones. En Apocalipsis 9 también se cita a otro ángel, portador de la llave del pozo del abismo. El quinto ángel, según Manson, era él mismo. Charlie también había hecho creer a los miembros de la familia que solo él y algunos indios del desierto de Death Valley conocían la gruta de entrada de una ciudad subterránea con muros de oro, ríos de leche y miel, árboles de frutos prodigiosos y un agradable clima los 12 meses del año. Allí aguardaría a la familia hasta el genocidio total de los blancos. Racista como era, estaba convencido de que los negros no sabrían gobernarse solos. Cuando se convencieran de su incapacidad, él y la familia saldrían a la superficie para hacerse dueños y señores del mundo. Era el sueño, en fin, de alguien que en su imaginación jugaba a prender fuego a las ciudades. La demostración del helter-skelter como móvil de los asesinatos fue un empeño casi personal de Vincent Bugliosi, fiscal del caso Tate LaBianca, quien contó con el valioso testimonio de Linda Caseivian, una miembro arrepentida de la familia. Finalmente Bugliosi logró convencer a los miembros del jurado que condenaron a muerte a Manson. Este, sin embargo, tuvo suerte. En 1972 el estado de California abolía la pena capital. Manson moriría en prisión de parada cardiorrespiratoria el 19 de noviembre de 2017. Durante todos esos años, numerosos estudiosos de la mente le sometieron a observación, declarando a la conclusión de que se trataba de una rareza psiquiátrica. Algo parecido podría decirse de los chicos y chicas que hasta su muerte le escribieron cartas declarándoles su más rendida admiración, pidiendo incluso su admisión en la familia. Disuelta esta, hubieron de conformarse con uno de esos pósteres, pegatinas o camisetas de su ídolo que cualquiera puede comprar todavía hoy en no pocas tiendas de los Estados Unidos. En ciertos submundos contraculturales Manson haría realidad su sueño, ser más popular que los Beatles y Jesucristo. Aburrido? Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? ¿Es de tu experiencia de aprendizaje algo épico?

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\u00c1ngeles."}, {"start": 106.72, "end": 112.32000000000001, "text": " All\u00ed viv\u00edan el director de cine Roman Polanski y su mujer, la joven actriz Sharon Tate."}, {"start": 112.32, "end": 116.08, "text": " Aquella noche Polanski se encontraba fuera del pa\u00eds, \u00fanico motivo por el que salv\u00f3"}, {"start": 116.08, "end": 117.08, "text": " la vida."}, {"start": 117.08, "end": 120.6, "text": " No as\u00ed su esposa, brutalmente asesinada por los miembros de la familia a pesar de"}, {"start": 120.6, "end": 122.83999999999999, "text": " su avanzado estado de gestaci\u00f3n."}, {"start": 122.83999999999999, "end": 127.86, "text": " Igual suerte corrieron la pareja formada por Wojtek Frikowski y Adygheil Folger, amigos"}, {"start": 127.86, "end": 133.26, "text": " de los Polanski, y Jay Sebring, ex novio de Sharon Tate, presentes todos en la casa"}, {"start": 133.26, "end": 134.92, "text": " la noche de autos."}, {"start": 134.92, "end": 138.44, "text": " Una quinta 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similares caracter\u00edsticas se"}, {"start": 169.8, "end": 175.64000000000001, "text": " cometi\u00f3 en el 3301 de Waverly Drive, en Los Feliz, otro exclusivo barrio de la ciudad"}, {"start": 175.64000000000001, "end": 176.64000000000001, "text": " de Los \u00c1ngeles."}, {"start": 176.64000000000001, "end": 180.64000000000001, "text": " En esta ocasi\u00f3n, las v\u00edctimas fueron el matrimonio formado por Leno Lavianca, presidente"}, {"start": 180.64000000000001, "end": 185.32000000000002, "text": " de una cadena de supermercados, y su mujer, Rose Mary, propietaria de una exitosa boutique"}, {"start": 185.32000000000002, "end": 186.32000000000002, "text": " de moda."}, {"start": 186.32000000000002, "end": 189.70000000000002, "text": " A diferencia de la noche anterior, Charles Manson s\u00ed acompa\u00f1\u00f3 a sus adeptos hasta el"}, {"start": 189.70000000000002, "end": 191.32000000000002, "text": " domicilio de los Lavianca."}, {"start": 191.32000000000002, "end": 195.36, "text": " De hecho, fue el quien entr\u00f3 en la casa y los at\u00f3, para enseguida abandonar el lugar"}, {"start": 195.36, "end": 198.4, "text": " y reunirse fuera con sus violentos ac\u00f3litos."}, {"start": 198.4, "end": 203.64000000000001, "text": " Un joven y una joven que hab\u00edan participado en los cr\u00edmenes del 10.050 de Cielo Drive,"}, {"start": 203.64000000000001, "end": 207.04000000000002, "text": " m\u00e1s una tercera chica que se estrenaba esa noche como asesina."}, {"start": 207.04000000000002, "end": 211.36, "text": " Manson orden\u00f3 a los tres que entraran en la casa y pintasen el cuadro m\u00e1s espantoso"}, {"start": 211.36, "end": 212.76000000000002, "text": " que hubiese visto nadie."}, {"start": 212.76000000000002, "end": 213.76000000000002, "text": " Eso hicieron."}, {"start": 213.76000000000002, "end": 217.52, "text": " La polic\u00eda de Los \u00c1ngeles tard\u00f3 tres meses en reconocer la posibilidad de que uno y otro"}, {"start": 217.52, "end": 221.88000000000002, "text": " suceso estuvieran relacionados a pesar de haberse cometido en noches consecutivas, ser"}, {"start": 221.88, "end": 226.44, "text": " las v\u00edctimas blancos de clase acomodada de Los \u00c1ngeles y emplear los asesinos, una"}, {"start": 226.44, "end": 229.04, "text": " haza\u00f1a nunca vista antes por los investigadores."}, {"start": 229.04, "end": 234.48, "text": " En descargo de estos, cabe se\u00f1alar que trabajaron en la resoluci\u00f3n del caso sin un m\u00f3vil convencional,"}, {"start": 234.48, "end": 236.92, "text": " como pod\u00eda ser el ajuste de cuentas o el robo."}, {"start": 236.92, "end": 240.72, "text": " Acert\u00f3 Roman Polanski cuando recomend\u00f3 a un responsable de la investigaci\u00f3n."}, {"start": 240.72, "end": 244.82, "text": " Si buscara un m\u00f3vil, buscar\u00eda algo que no encajara con el patr\u00f3n habitual con el que"}, {"start": 244.82, "end": 246.96, "text": " acostumbran a trabajar como polic\u00edas."}, {"start": 246.96, "end": 247.96, "text": " Algo mucho m\u00e1s raro."}, {"start": 247.96, "end": 253.08, "text": " El m\u00f3vil result\u00f3 tan raro que no figuraba ni en los manuales ni en la jurisprudencia."}, {"start": 253.08, "end": 255.28, "text": " El Helter Skelter."}, {"start": 255.28, "end": 256.64, "text": " Helter Skelter son muchas cosas."}, {"start": 256.64, "end": 261.08, "text": " Es un tobog\u00e1n en espiral, es una expresi\u00f3n que en ingl\u00e9s significa alboroto o confusi\u00f3n,"}, {"start": 261.08, "end": 265.16, "text": " es una canci\u00f3n de los Beatles e iba a ser, seg\u00fan Charles Manson, la guerra de todas"}, {"start": 265.16, "end": 269.72, "text": " las guerras, la que iban a desatar los negros contra los blancos hasta liquidarlos."}, {"start": 269.72, "end": 273.0, "text": " Para precipitar el Helter Skelter, Charlie hab\u00eda ordenado a los suyos que en la escena"}, {"start": 273.0, "end": 277.64, "text": " de los cr\u00edmenes de los casos Tate y La Bianca pintaran con sangre sendas referencias a los"}, {"start": 277.64, "end": 282.76, "text": " cerdos, t\u00e9rmino con el que los militantes de las organizaciones negras m\u00e1s radicalizadas"}, {"start": 282.76, "end": 286.4, "text": " se refer\u00edan despectivamente a los miembros del Establishment Blanco."}, {"start": 286.4, "end": 290.0, "text": " Manson pretend\u00eda hacer de creer as\u00ed que los autores de los cr\u00edmenes hab\u00edan sido"}, {"start": 290.0, "end": 294.4, "text": " afroamericanos, lo que desatar\u00eda las iras de la poblaci\u00f3n blanca que entrar\u00eda a sangre"}, {"start": 294.4, "end": 299.76, "text": " y fuego en las barriadas negras, cuyos habitantes era previsible que no fueran a quedarse de"}, {"start": 299.76, "end": 301.08, "text": " brazos cruzados."}, {"start": 301.08, "end": 305.68, "text": " Seg\u00fan esto, Manson habr\u00eda elegido alazar a sus v\u00edctimas un total de siete para que"}, {"start": 305.68, "end": 309.0, "text": " les sirvieran de factor detonante de la espiral de violencia."}, {"start": 309.0, "end": 310.88, "text": " Y los miembros de la familia, todos blancos?"}, {"start": 310.88, "end": 315.8, "text": " \u00bfQu\u00e9 iba a ser de ellos una vez desatada la acci\u00f3n, reacci\u00f3n, aniquilaci\u00f3n?"}, {"start": 315.8, "end": 317.24, "text": " Pod\u00edan permanecer tranquilos."}, {"start": 317.24, "end": 321.52, "text": " Charlie dec\u00eda haber hallado una soluci\u00f3n en la lectura lis\u00e9rgica del cap\u00edtulo 9 de"}, {"start": 321.52, "end": 322.52, "text": " Apocalipsis."}, {"start": 322.52, "end": 326.7, "text": " All\u00ed se habla de cuatro \u00e1ngeles con rostro de hombre y pelo de mujer armados de corazas"}, {"start": 326.7, "end": 329.84000000000003, "text": " de fuego y de cuyas bocas salen azufre y llamas."}, {"start": 329.84000000000003, "end": 334.6, "text": " Los cuatro \u00e1ngeles eran los Beatles, las corazas, sus guitarras el\u00e9ctricas y el azufre"}, {"start": 334.6, "end": 337.44, "text": " y las llamas, las letras de sus canciones."}, {"start": 337.44, "end": 342.40000000000003, "text": " En Apocalipsis 9 tambi\u00e9n se cita a otro \u00e1ngel, portador de la llave del pozo del abismo."}, {"start": 342.40000000000003, "end": 345.08000000000004, "text": " El quinto \u00e1ngel, seg\u00fan Manson, era \u00e9l mismo."}, {"start": 345.08000000000004, "end": 348.68, "text": " Charlie tambi\u00e9n hab\u00eda hecho creer a los miembros de la familia que solo \u00e9l y algunos"}, {"start": 348.68, "end": 352.84000000000003, "text": " indios del desierto de Death Valley conoc\u00edan la gruta de entrada de una ciudad subterr\u00e1nea"}, {"start": 352.84000000000003, "end": 358.76000000000005, "text": " con muros de oro, r\u00edos de leche y miel, \u00e1rboles de frutos prodigiosos y un agradable clima"}, {"start": 358.76000000000005, "end": 360.56, "text": " los 12 meses del a\u00f1o."}, {"start": 360.56, "end": 363.96000000000004, "text": " All\u00ed aguardar\u00eda a la familia hasta el genocidio total de los blancos."}, {"start": 363.96, "end": 368.52, "text": " Racista como era, estaba convencido de que los negros no sabr\u00edan gobernarse solos."}, {"start": 368.52, "end": 373.15999999999997, "text": " Cuando se convencieran de su incapacidad, \u00e9l y la familia saldr\u00edan a la superficie"}, {"start": 373.15999999999997, "end": 375.44, "text": " para hacerse due\u00f1os y se\u00f1ores del mundo."}, {"start": 375.44, "end": 379.68, "text": " Era el sue\u00f1o, en fin, de alguien que en su imaginaci\u00f3n jugaba a prender fuego a las"}, {"start": 379.68, "end": 381.88, "text": " ciudades."}, {"start": 381.88, "end": 386.12, "text": " La demostraci\u00f3n del helter-skelter como m\u00f3vil de los asesinatos fue un empe\u00f1o casi personal"}, {"start": 386.12, "end": 390.76, "text": " de Vincent Bugliosi, fiscal del caso Tate LaBianca, quien cont\u00f3 con el valioso testimonio"}, {"start": 390.76, "end": 394.52, "text": " de Linda Caseivian, una miembro arrepentida de la familia."}, {"start": 394.52, "end": 398.2, "text": " Finalmente Bugliosi logr\u00f3 convencer a los miembros del jurado que condenaron a muerte"}, {"start": 398.2, "end": 399.2, "text": " a Manson."}, {"start": 399.2, "end": 401.64, "text": " Este, sin embargo, tuvo suerte."}, {"start": 401.64, "end": 405.68, "text": " En 1972 el estado de California abol\u00eda la pena capital."}, {"start": 405.68, "end": 412.52, "text": " Manson morir\u00eda en prisi\u00f3n de parada cardiorrespiratoria el 19 de noviembre de 2017."}, {"start": 412.52, "end": 416.88, "text": " Durante todos esos a\u00f1os, numerosos estudiosos de la mente le sometieron a observaci\u00f3n,"}, {"start": 416.88, "end": 420.88, "text": " declarando a la conclusi\u00f3n de que se trataba de una rareza psiqui\u00e1trica."}, {"start": 420.88, "end": 425.32, "text": " Algo parecido podr\u00eda decirse de los chicos y chicas que hasta su muerte le escribieron"}, {"start": 425.32, "end": 430.88, "text": " cartas declar\u00e1ndoles su m\u00e1s rendida admiraci\u00f3n, pidiendo incluso su admisi\u00f3n en la familia."}, {"start": 430.88, "end": 435.84, "text": " Disuelta esta, hubieron de conformarse con uno de esos p\u00f3steres, pegatinas o camisetas"}, {"start": 435.84, "end": 440.6, "text": " de su \u00eddolo que cualquiera puede comprar todav\u00eda hoy en no pocas tiendas de los Estados"}, {"start": 440.6, "end": 441.6, "text": " Unidos."}, {"start": 441.6, "end": 446.4, "text": " En ciertos submundos contraculturales Manson har\u00eda realidad su sue\u00f1o, ser m\u00e1s popular"}, {"start": 446.4, "end": 447.79999999999995, "text": " que los Beatles y Jesucristo."}, {"start": 476.4, "end": 491.71999999999997, "text": " Aburrido?"}, {"start": 491.71999999999997, "end": 492.71999999999997, "text": " Dibujos?"}, {"start": 492.71999999999997, "end": 496.03999999999996, "text": " Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 496.03999999999996, "end": 500.56, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores"}, {"start": 500.56, "end": 501.56, "text": " del mundo."}, {"start": 501.56, "end": 505.76, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 505.76, "end": 510.48, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar, m\u00e1s de 600 ilustraciones"}, {"start": 510.48, "end": 511.88, "text": " a todo color."}, {"start": 511.88, "end": 514.48, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 514.48, "end": 517.04, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 517.04, "end": 519.68, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 519.68, "end": 522.96, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados."}, {"start": 522.96, "end": 526.0, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 526.0, "end": 528.08, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 528.08, "end": 532.48, "text": " Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW."}, {"start": 532.48, "end": 536.48, "text": " Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal"}, {"start": 536.48, "end": 538.5600000000001, "text": " de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 538.5600000000001, "end": 545.0, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 545.0, "end": 566.72, "text": " \u00bfEs de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico?"}]

Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=ddlYsTO8bcM

Juana la Loca (Rap Histórico)

Juana I de Castilla, llamada «la Loca» (1479-1555), fue reina de Castilla de 1504 a 1555, y de Aragón y Navarra, desde 1516 hasta 1555, si bien desde 1506 no ejerció ningún poder efectivo y a partir de 1509 vivió encerrada en Tordesillas, primero por orden de su padre, Fernando el Católico, y después por orden de su hijo, el rey Carlos I. Producción de http://academiaplay.es/ Música de Santaflow: https://www.youtube.com/user/satanflow Letra de El Gran Tercio Man: https://www.youtube.com/channel/UCxcl0ueoyT8iRjF2lBhYvyQ Sofía Rincón: https://www.youtube.com/channel/UCiVYUZnSQYeZAXB2tJzvCBA Hugo Thester: https://www.youtube.com/user/hugothester | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Hoy os vamos a contar la historia de la pobre Juana, una reina que no reinó, víctima de la ambición de los hombres que la rodearon, primero de su padre, Fernando el Católico, luego de su marido, Felipe, apodado el Hermoso, y después de su hijo, Carlos, el que acabaría siendo el hombre más poderoso sobre la faz de la Tierra. Reina de Castilla, Reina de Aragón, Reina que no reina y que nunca reinó, Reina de la locura, Reina que no sana, el rey va mirando el corazón de Juana. Tenía a su hermano Juan, el destinado a gobernar, pero la vino a palmar luego de tanto comular. Ahora es Isabel, la siguiente en la lista, pero su próximo parto no creo que lo resista. Y ¡paf! se murió, veamos ahora quién queda, ¡uy! es la pobre Juana que tiene poco de cuerda. Dicen que tiene arrebatos y que hasta se inflige daño, y que dio luz a su hijo en una taza de baño. ¡Por Dios! ¡Qué locura! ¡Triste España sin ventura! Ahora que doña Isabel no da señales de cura. Eso sí, la reina ha dejado todo bien zanjado para que su reino nunca quedase mal gobernado. Fernando, sí, Juana, no da señales de mejorar, hará regencia hasta que el preque Carlos pueda gobernar. Y se fue Isabel para el descanso eterno, despertando la ambición en su codicioso hierno. Pues claro, él pensó, voy a agenciarme las coronas y que Juana siga apartada en su sucia alcoba. Pero lo que Felipe no contabilizó en su mente es que tras coronarse le visitaría la muerte. Reina de Castilla, reina de Aragón, reina que no reina y que nunca reinó. Reina de la locura, reina que no sana. El rey va vinando el corazón de Juana. Parecía que Juana esperase la resurrección de Felipe allí sentada luciendo a su sinrazón en un lúgubre escenario siempre cubierto de pestilencia con los cortesanos acompañando con resignada paciencia. Por deño que sacasen el cuerpo a campo descubierto porque no se fiaba de las monjas de aquel convento. Se creía que podían robar a su amado muerto y ella se exponía rapto por parte del sacro imperio. Los partidarios de Felipe se la pensaban llevar a ortadillas pero Fernando el católico se adelantó y se la llevó a tortesillas. Reconfirmó su confinamiento su propio hijo, Carlos I. Tras derrotar a los que la querían al lado que fueron los comuneros. Así Juana la loca se pasó encerrada toda la vida con su hija Catalina como única compañía. Y al final con las piernas paralizadas. Jesucristo, crucificado sea conmigo, fueron sus últimas palabras. Reina de Castilla, reina de Aragón, reina que no reina y que nunca reino. Reina la locura, reina de Rosana, reina que no reina y que nunca reina. Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org

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La Segunda Guerra Mundial comentada

La Segunda Guerra Mundial fue un conflicto militar global que se desarrolló entre 1939 y 1945. En este se vieron implicadas la mayor parte de las naciones del mundo, incluidas todas las grandes potencias, agrupadas en dos alianzas militares enfrentadas: los Aliados de la Segunda Guerra Mundial y las Potencias del Eje. Gonzalo Altozano y Fernando Díaz Villanueva hablan de la Segunda Guerra Mundial en el 75 aniversario del final de la contienda. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Si seis años son más que suficiente para que a una persona a cualquiera le sucedan montones de cosas, imaginemos ese período aplicado a la historia de la humanidad, sobre todo si son los seis años que van de 1939 a 1945, cuando tuvo lugar la guerra de todas las guerras, la segunda guerra mundial. Entonces se batieron todos los récords en lo que a Infamia se refiere, por ejemplo, la aplicación de los principios de la cadena de montaje al exterminio de seres humanos, como hicieron los nazis con los judíos. El holocausto fue la prueba de que la idea de la superioridad de la raza aria no fue un elemento decorativo del nazismo, sino uno de sus principios rectores. La industrialización también se aplicó para fabricar a gran escala armamento. Tal fue el I más D más I del que los nazis dieron muestras, que al acabarla con tienda, las potencias vencedoras perdonaron su pasado a no pocos ingenieros alemanes, siempre que pusieran su ciencia a su servicio. En este punto el de la carrera armamentística todavía se discute si fue más eficaz la economía de mercado de los Estados Unidos o la dirigida de la URSS. No es el único debate que permanece abierto. Otro es por qué los nazis no impidieron la evacuación de 300.000 soldados ingleses de Dunkerque. De lo contrario, habrían sentenciado la guerra a su favor. También se discute sobre la oportunidad, o no, ya al final de la contienda, de reducir a cenizas la ciudad alemana de Dresde, donde no quedaron vivos suficientes para enterrar a los muertos. Un lugar en el que sí se les enterró, después de pegarles un tiro, fue en Catín, donde 22.000 prisioneros polacos fueron asesinados a sangre fría por los soviéticos. Y sin embargo la Segunda Guerra Mundial no fue sólo un cúmulo de caos, destrucción y muerte. También hubo lugar para el heroísmo, como el del diplomático español Ángel Sanz-Brid, al que por su labor a favor de los judíos se le llama él, Sindler español, cuando debería ser al revés, pues salvó tantas vidas que es Oskar Sindler, a quien debería conocersele como el Sanz-Brid alemán. Estas son sólo algunas de las muchas cosas que sucedieron en el mundo entre 1939 y 1945. Y son sólo también algunas de las que hoy nos cuenta Fernando Díaz Villanueva. ¿Se va a hablar mucho este año del holocausto? Por una cuestión de aniversario, ¿se hablaría tanto si en su día le hubiesen hecho caso a Jan Karski? Bueno, sí, claro, se seguiría hablando, evidentemente. Porque no hubiese solucionado nada. No hubiese solucionado nada, del holocausto se sabía. Del holocausto no sabía, no al detalle cómo se llegó a saber posteriormente cuando descubrieron los campos, pero del holocausto se tenía constancia y los aliados estaban informados de que se había y que se tenía constancia y los aliados estaban informados, entre otras cosas, porque los aliados a partir de 1943 ya son los dueños del cielo en Alemania. Ya bombardean a su gusto, tranquilamente. Todavía en 1943, sólo en Alemania, pero prácticamente en Alemania y las han sobrevolado en los campos y los han visto y saben lo que hay ahí. Se lo pueden imaginar. A ver, estamos hablando no de vuelos de placer, sino de vuelos militares que tienen que localizar exactamente lo que necesitan bombardear. Por ejemplo, ¿por qué no bombardearon Auschwitz? Ellos sabían que estaba ahí, que existía un complejo gigantesco, una ciudad. Es decir, de Birkenau a Auschwitz hay dos o tres kilómetros. Estamos hablando de una nave con un crematorio. No pasaban desapercibidos. Otros, como puede ser Buchenwald o, no sé, los que había en la actual Alemania, porque Auschwitz estaba en lo que hoy es Polonia. Lo que está dentro del Reich pasaban los aviones aliados por encima y lo veían. Además, luego llegaban informes, informes de la resistencia polaca, de la resistencia checa. En Francia había uno, Natsweiler, y se tenía perfecta constancia al otro lado en Alsacia, al otro lado del Rhin. Se tenía perfecta constancia de lo que estaba pasando ahí y de lo que estaban haciendo a los judíos, sino a todos los que se oponían al régimen. Por lo tanto, no hubiera servido de nada. Bueno, hemos dado por supuesto que la gente sabe quién es este personaje, que a mí me parece fascinante después de haberte leído sobre él. Bueno, hay una serie de héroes en el holocausto, héroes anónimos. No solo está Karski, sino hay muchos más. Gente que lo pudo ver de primera mano, bueno, se lo contaron, que vio el drama de los ghettos y que, bueno, hizo todo lo posible por salvar vidas. Teniendo en cuenta que somos españoles, yo creo que más que en Karski, que está muy bien y que es un personaje muy interesante, deberíamos fijarnos en Sanz Briz, que ese sí que fue un héroe, un héroe español que lo hizo en Budapest y que se conoce muy poco, a pesar de ser español. Todos conocemos a Oskar Schindler, pero nadie conoce o casi nadie conoce a Briz. Y fue otro de esos héroes, esos justos entre las naciones. Schindler debería ser el Sanz Briz alemán, porque salvó a muchos más judíos Sanz Briz y lo hizo, además, desde una posición un tanto comprometida. Él no era ni siquiera embajador, era un simple agregado en la embajada española en Budapest, en un momento, además, en el que la Alemania nazia ha perdido el juicio ya en el 44, ya están en el mero saqueo, están saqueando Hungría en aquel momento y han decidido llevar a toda la judería húngara a Auschwitz y saquear todo lo que tenían. Y en este momento es cuando este hombre, un hombre joven de unos 30 años, decide que mediante un truco muy ingenioso de emitir pasaportes, pasaportes españoles, él lo que se enteró es que en el año 24 su primo de Ribera había decidido devolver la nacionalidad a los hefardíes y nadie había derogado esa ley. Entonces a todo el que le venía diciendo que era de origen hefardí, le extendía un pasaporte español, compró esos pasaportes a los nazis. Los nazis le autorizaron hasta 200. Dijo, bueno, vale, puedo salvar 200 judíos, pues son muy pocos. Bueno, vamos a reinterpretar esto como familias. Vamos a dar un pasaporte por familia. Y luego vamos a crear series. Nunca ninguna gente de las SS que se encuentre un judío nuestro por la calle va a ver un número mayor de 200. Claro, ya puede ser 200 R, 200 S, 200 R. Y así puedes multiplicarlo. Claro, como había mucho judío español, Budapest, que no sabían una palabra de castellano, pues lo que hizo fue alquilar casas por la ciudad para bueno, custodiarlos en los que ponía anejo a la delegación española, edificio extraterritorial para que la policía no entrase y no molestase a sus judíos. Y luego ya pues se lo hizo con un italiano, tal Perlaska, que que le ayudó en toda esta faena. Y en cuanto llegaron los odinticos se fue, pero habiendo salvado habiendo salvado a todos estos judíos. Yo la verdad es que estoy esperando todavía que figuras como esta se conozcan más en su país natal. Bueno, San Luis tiene una placa en la calle aquí, en la calle Velázquez, donde hace cuatro días, efectivamente. Has hablado de tres cosas que quiero que vayamos por parte. Has hablado de resistencia checa y polaca. Has hablado de los nazis cuando terminan de perder el juicio, no el juicio de Nuremberg, sino el juicio, el juicio, juicio. Y luego hasta lo de saqueo. Vamos por partes. Resistencia checa y polaca. Pero no hablas de resistencia francesa. No hubo tal. Sí hubo, claro. Lo que pasa es que la resistencia francesa tarda en activarse y no se activa realmente hasta que no llegan los aliados y desembarcan en Normandía. En ese momento pasa a tener un papel importante, pero hasta ese momento hablar de la resistencia francesa hasta principios del 44. Bueno, algunos valientes se atrevían a atentar contra un líder de las SS, a cortarles el teléfono, a sabotear un ferrocarril, pero muy poquitas cosas. Tener en cuenta que también hacer eso en la Francia ocupada implicaba unos riesgos tremendos. Los nazis eran implacables. Mirá lo que les pasó a los que mataron a Heydrich. Lo que hicieron el gobierno nazi fue una vez muerto Heydrich elegir un pueblo, fue el pueblo de Lidice en Bohemia y lo masacraron. Mataron a todos los habitantes. Porque uno de los que habían estado metidos de los asesinos de Heydrich era de ese pueblo. Entonces sabía que sabía que pensárselo mucho antes de hacer una cosa así. Los riesgos eran muy grandes. Sin embargo, Francia vende su papel en la Segunda Guerra Mundial, su papel de resistencia lo vende muy bien. Propagandísticamente. Es que para Francia la Segunda Guerra Mundial es más motivo de humillación que de orgullo. Claro, te lo cuenta. Entonces el pueblo francés no es como nosotros, que nos gusta pegarnos, clavarnos dardos en la espalda. A los franceses sí, sus derrotas históricas y sus grandes fracasos históricos han sabido echar una tonelada de tierra encima. La Primera Guerra Mundial la ganan porque los Estados Unidos entran en la guerra. Si no lo hubieran tenido bastante complicado. Y teniendo como tenían, los alemanes que guerran dos frentes, se peleaban contra los italianos en el sur, se peleaban contra los ingleses, en fin, que a punto estuvieron de tomar París y llegaron incluso a bombardearla desde 100 kilómetros de distancia. Entonces, cuando llega la Segunda Guerra Mundial, les ocupa el país en una semana. Los generales franceses se rinden y algunos incluso pactan crear un estado satélite francés, que es el gobierno de Dichi, el estado de Petén. Bueno, la verdad, los ingleses tienen que hundir en Argelia la flota francesa porque tenían miedo de que se la entregasen a los nazis y la flota francesa la defienden los propios franceses. Mataron unos cuantos. Churchill dice, bueno, he tenido que matar a mis propios aliados. Bueno, no eran tus aliados. Realmente eran aliados de Hitler. Los esos franceses eran aliados de Hitler. Cuando se produce el desembarco de Casablanca y aparecen las naves americanas en frente de la costa africana, las reciben a tiros. Los propios franceses en Casablanca, que es cuando ya les tratan de hacer ver los franceses que están al otro lado, que no, que estos son nuestros amigos, etcétera. Karay, no sé, con un historial de colaboracionismo semejante no es para sentirse muy orgulloso. Realmente, ¿qué tienen de qué tienen de su lado? Bueno, pues bueno, en el África francesa, de hecho, el general que se pone del lado de los aliados había sido antes un colaboracionista entusiasta. ¿De quién pueden presumir? De de Vol, que desde el principio el tío se planta y dice, yo no estoy dispuesto, se va a Londres e intenta levantar allá el país, pero no le hacen ni puñetero caso. No sé si el papel de España en la Segunda Guerra Mundial fue vergonzoso, el de... fue un poco para avergonzarse el de el de franceses, digamos. Hubo reclutaron, aquí se habla, por ejemplo, de la división azul, de cómo unos españoles, 50.000 españoles, fueron a luchar contra los soviéticos en el emigrado. También hubo una elección francesa que luego no sabíamos dónde meterse. El fin algo en la caída del raíz. Es decir, que es normal que estén avergonzados y tengan que sacar estos. Pues no, pero tuvimos unos resistentes aquí que estaban en contra del ocupante. Evidentemente, yo creo que todos los franceses, en mayor o menor medida, estaban en contra del ocupante. Pero que al final, si no llega a ser por estadounidenses e ingleses y británicos, francia no lo liberan ni de coña. Eso hubiera sido imposible. El país estaba completamente desarmado. A los generales franceses se los llevaron a Francia, a Alemania, perdón, a una fortaleza y ahí estuvieron toda la guerra. Al menos uno que se escapó y que consiguió reincorporarse al ejército francés libre en Marruecos. El resto, todos se quedaron allí. De hecho, la Francia de Ditchy constituye un gobierno. Una vez caída ya la Francia de Ditchy, constituye un gobierno en Sigmaring, en Alemania. Y lo mantienen allí durante un tiempo poco, ya unos meses y tal, para que nos hagamos una idea. Todas esas cosas están en la historia de Francia. Otra cosa es que traten de adornarla con las glorias. Algo así como si nosotros para tapar cagadas hubiéramos dicho sí, es cierto, es cierto. Y nuestros antepasados hicieron esto, pero fue algo secundario. Lo principal fue el maquis. El maquis realmente fue algo puramente accesorio y bien, pues unos tipos que en el año 44, al final de la guerra, deciden penetrar en el Valladán con la idea de que el pueblo se va a unir a ellos, que no resultó que no se unió. Pero vamos, que es normal que nadie quiera hablar en Francia de eso. Bueno, también es normal que en Alemania tampoco quieran hablar de su pasado. Defines la historia de... Defines el nazismo en uno de tus textos, como diciendo, ese periodo era la historia en la que Alemania se volvió loco, Alemania perdió la cabeza, Alemania perdió el juicio. Porque el nazismo es una locura de principio a fin. El nazismo es una locura absoluta. Es... Las dos grandes enfermedades intelectuales del siglo XX son... ¿Cómo puede suceder eso en un país como Alemania? Pues claro, es que... Bueno, no... A ver, esas enfermedades le pueden afectar a cualquier país. A cualquier país. Lo que pasa es que, claro, le afecta a un país tan avanzado y tan laborioso y tan organizado como Alemania y te organizan una guerra mundial. Con... Los precedentes que había, que ellos se sentían traicionados, se sentían que habían sido injustamente tratados en Versalles, etcétera, y que merecían la revancha. Porque lo que hay es muchísimo revanchismo. Es... Estos tipos nos han hundido y entonces tenemos que tomarnos la revancha. Y... Estas dos ideas están mal, estas dos enfermedades, una es el comunismo y la otra es el nacionalismo, o el nacionalsocialismo, pero si lo llevan en la palabra, convierten a un pueblo que había sido ejemplar en muchos aspectos, un pueblo oculto, muy bien organizado, que había hecho una revolución industrial de manera rápida y se había puesto a la cabeza de Europa, lo convierten en un país de desquiciados. Luego, caray, también es cierto que muchos alemanes no estaban por la labor, pero... y no les gustaba el nazismo, pero de nuevo estamos en las mismas. Es que luego el hombre, el individuo aislado, muy poco puede hacer frente a un estado totalitario que lo que te aplasta. Claro, tú ponte en el lugar de un alemán, no sé, de cualquier, de Stuttgart, qué sé yo, que no le gusta aquello, que dice, bueno, a mí estos tipos, desfilando al paso de la oca, levantando el brazo, echando la culpa de todo, que sean los judíos, que sea no sé qué, que me obligan a saludar a la gente diciendo, Háil Hitler, a muchos les debería ser resultar chocante. Pero si me opongo a esto, es que a estos no les tiembla la mano. Esto me fusilan, a mí y a toda mi familia. Entonces, mejor me callo y me quedo metido en casa y tal. Y muy pocos tienen madera de héroes, no lo olvides. Muy pocos. Lo más fácil es dejarse llevar. A Median no me gusta. Cuando esté a solas le contaré un chiste a mi mujer o a mi hermano, que es lo que se hacía, había grandes chistes contra Hitler y contra los nazis, especialmente cuando se metieron en la guerra. Pero poco más. Pero bueno, ¿cómo pudieron los polacos aguantar, o los rusos aguantar el régimen soviético, muchos más años? ¿El supremacismo, Arios, es un elemento folclórico del nazismo o es una cosa sin la cual no se explica la actuación de Alemania durante la guerra? Bueno, es fundamental, claro. Es un principio rector. Fundamental. Eso viene de antes de los nazis. La idea de que ellos eran una... Bueno, ellos. Las ideas racistas de que la raza blanca era superior era una idea muy común a finales del siglo XIX en Europa y en Norteamérica. Bastante común. Una idea de que bien, los blancos son más inteligentes, son más listos y por lo tanto tienen derecho a gobernar el mundo. Todo el colonialismo del siglo XIX parte de esa idea. Porque se reparte en África, a finales del siglo XIX. ¿Qué derecho le asiste a Inglaterra, Alemania, Italia, Francia a repartirse a África? Como lo hicieron en la conferencia de Berlín. Esto para ti, esto para mí. Bueno, mira, hoy las fronteras de África están hechas con regla. Una de las cosas que llaman la atención en Europa no era una sola frontera hecha con regla. En cambio, en África, todos son fronteras hechas con regla en un mapa en Berlín en 1885. Bueno, es que nosotros, los ingleses, en este aspecto, eran tremendamente racistas. Nos consideraban que ellos iban llevando la civilización porque los blancos eran superiores. Estaban más civilizados y por lo tanto, había algo en la raza blanca. Las teorías racistas estaban muy en boga en toda Europa, especialmente en la Europa anglosajona y germánica. Los europeos del sur, como estamos más mezclados, pues no teníamos tanto esa historia. Aún así, también se terminó llegando hasta aquí. Esa idea de que teníamos que civilizar al resto del mundo porque éramos superiores. Es más, cuando los japoneses invaden todo el Pacífico a raíz del ataque a Pearl Harbor y invade las Filipinas, invade Vietnam, bueno, ayer no se la entrega a los franceses, mira, otra cagada más. A Japón no le hizo falta invadir Vietnam. El comandante francés ahí se lo entregó. Invade Singapur, Malasia, Indonesia... Claro, ellos dicen, vamos a ver, realmente no estamos haciendo nada que no hayan hecho los europeos antes. Los franceses llegaron a Indochina y se la quedaron en 1919. Los holandeses a Indonesia. Los ingleses a Malasia y a Singapur. Los estadounidenses a Filipinas, que a su vez se la habían quitado a los españoles. Esto es perfectamente legítimo. De hecho, el discurso japonés es muy parecido. Nosotros somos la raza rosada o algo así se hacían llamar y somos superiores a los filipinos, a los malayos y tal y cual, y estamos aplicando la misma filosofía que han hecho los europeos. Esto luego los japoneses al final de la guerra vinieron a decírselo a los americanos. Oye, que hemos hecho lo que hiciste y vosotros, ¿eh? Llegar a un lugar en los trópicos y quedárnoslo por las buenas. Vale, quizá hemos sido un poco salvajes, pero bueno, y algo especialmente violentos, pero no hemos hecho nada que no hubieseis hecho vosotros antes. Claro, ¿con qué autoridad los ingleses se criticaban a los japoneses cuando habían hecho exactamente lo mismo? No es que habéis invadido Manchuria. Oye, que China está asalteada de ciudades europeas. Como el caso del Hong Kong, que fue inglesa hasta el año 1997, ¿no? O los portugueses llevaban allí desde el siglo XVI. Entonces, todo partía de que había una parte de la humanidad que era superior a la otra y le asistía una especie de derecho divino a su juzgarla. La filosofía de Hitler es exactamente la misma. Pasada, bueno, por toda la basura pan-germanista del siglo XIX, de los alemanes somos un pueblo con un destino y entonces nos tenemos que mover hacia el este. Lo que hace Hitler, la historia está en Evans and Raun, el espacio vital. A ver, no es muy distinto, lo dieron los americanos cuando corrieron hacia el oeste. Los indios que se aparten, que vamos nosotros. Bueno, no se aparten, los apartaron ellos. ¿Por qué necesitamos el destino manifiesto? Necesitamos expandirnos. Nosotros somos una civilización superior, a la de esto los apaches y toda esta banda, y entonces nosotros tenemos que expandirnos. Y en ese lugar aquí no cabe la mezcla. ¿Esto que han estado haciendo los españoles durante siglos? ¿Qué es mezclarse con los indios? No, no, no. La filosofía es la misma que mueve a los nazis. Vamos hacia el este, pero claro, no nos vamos a mezclar con los eslavos. Son infrahombres, por lo tanto hay que apartarlos o exterminarlos directamente para que los colonos alemanes se vayan ocupando desde Berlín hasta los Urales. De hecho, la propia colonización empieza ya con la misma invasión de Polonia. Toda la región de Posen ya se empieza a colonizar. Cuando llegan los rusos en el año 45 y ocupan esa zona, los alemanes tienen que salir corriendo de ahí, pero muchos llevaban allí solo cuatro años. No eran habitantes que estuviesen allí desde siempre. Había sido la zona colonizada o muchas veces recolonizada, porque había alemanes que habían salido previamente, pero vamos, que les correspondía y que les estaba plenamente justificado aquello. Esta es una de las cosas buenas del fin de la Segunda Guerra Mundial que por fin esa idea tan equivocada se acaba. Se acaba ese derecho divino de poder ocupar otra región porque eres superior al otro. Esa hoy es directamente impensable. Bueno, hace cien años no lo era tanto. Se seguía pensando que bien, pero si tú eres tal, no somos todos iguales. Nosotros somos superiores y por lo tanto podemos ocuparte a ti. Es exactamente el motor que empujó a los nazis. Por ejemplo, a ir hacia el este. Otro motor que empuja a los nazis, al menos a los jerarcas, que quizás no se sepa tanto, eran grandes corruptos estos tipos. Bueno, es que era chusma. Los líderes del Partido Nácio eran chusma. Era lo peor de cada casa. Pero cuando llegan al poder viven a todo trapo. Tú vas viendo los perfiles y dices gente de muy bajo nivel. Karajan, M'Gurrin, que era un aviador de la Primera Guerra Mundial, que había terminado en Suecia poco menos que fumigando campos y haciendo exhibiciones aéreas. Que le aparece el nazismo. Bormann, Ribbentrop, si es que todos. Himmler, que trabajaba en una gran jabícola. Todos. No hay un perfil que merezca la pena que digas, este tipo era todo chusma de la peor especie. Empezando por el propio Hitler, que era un cabo. Lo más que había llegado en su vida, el trabajo remunerado más importante que había tenido en su vida fue el del Ejército Alemán durante la Primera Guerra Mundial. Y ya está. El resto había sido un bohemio, un tipo que caminaba por Viena sin destino durante muchos años. Y luego posteriormente un fanático, un radical, que se dedicaba, hasta antes de que le metiesen en la cárcel, que díese el golpe del 23, a dar discursos incendiarios por las cervecerías. Claro, cuando un país cae en manos de esa gintuza, lo normal es que mierda entra mierda sale. Y eso, por supuesto, bajaba hacia abajo. La basura elige basura para servirle. Cualquier tipo que valiese un poco no tenía nada que hacer allí. La misteriosa aquí no es tanto que el Partido Nacional estudiese lleno de gintuza, que lo estaba, es cómo militares de nivel que había en la Wehrmacht y en la Luftwaffe pudieron, y en la Kriegsmarine pudieron, qué se yo, enamorarse de aquella manera de esa gintuza. Tipos que tenían estatura, estatura intelectual y cultural, que pudieran soportar aquello. Y lo soportaron hasta el final, porque a Hitler no tratan de quitarle en medio esa casta militar hasta el 44, hasta que los aliados están ya entrando en París. De hecho, le intentan matar en julio del 44, que es poco antes de que entre los aliados en París. La aparición valkiria. Sí, efectivamente, la de Staufenberg. Que eran tipos, bueno, la imagen que tenemos del militar alemán prusiano, un tipo formado, con cultura, seguramente lleno de ideas equivocadas, pero desde luego no del nivel de Martin Bormann. Es que esa es otra de las cosas que, bueno, Kering, de las figuras que han mandado, luego, tantas, es que eran novelescas. Lo que se montó Kering a las afueras de Berlín, con obras de arte, con el mausoleo que le hizo a su primera mujer, el Carvhal, la manera en la que iba vestido, el Mariscal del Reich, siempre con unas galas y tal, era que a la uno tenía una locura distinta. Himmler, como iba vestido, que llevaba hasta lo que le sujetaba a los calcetines, que llevaba las SS, cómo montó ese ejército de tíos vestidos de negro con una calavera, unas cosas horrendas. Las antorchas. Los desfiles, tal. Bueno, ahora cuando dices, esto es un meeting hitleriano, es que ya te lo imaginas. Una cosa que está llena de aparato, de tal. Y claro, como los tipos eran bien organizados, porque en Alemania el tema de la disciplina lo tienen claro, incluso el día de hoy, dicen, ¿tú has oído eso de que en España a un tipo le pones una gorra y ya se cree capitán general? Sí. Vale. Bueno, pues en Alemania a un tipo le pones una gorra y no solo es que se cree capitán general, sino que todos los demás lo creen. En España al menos los demás no lo creemos. Pero el propio en España. Ahí dicen, bueno, el tipo, mira, a este le han puesto una gorra y ya se cree que es lo más, pero el resto sabemos que no lo es y nos cachondeamos de él. En Alemania la autoridad, evidentemente hoy no es como entonces, pero sigue siendo un país que a la autoridad le tiene mucho respeto. Un tipo uniforme, esto lo cuenta bien Svayk, gente con Sebastian Haefner y todos estos, alemanes de la época, que vieron toda la transformación. Y ellos sí que se atrevieron a decir que no, ¿no? Y luego se fueron, claro. Sí, pues que no había otra manera. Y entonces, en Alemania, los nazis, Hitler, Himmler, Göring, Ribbentrop, Bormann, pero el nazismo también tuvo, tenía nombre de mujer, en concreto un nombre de mujer, Magda Goebbels. Magda Goebbels, una loca, sí. Una loca. Bueno, esta mató a sus hijos, como se puede saber. Les había puesto a todos un nombre, el nombre de ese chorache, Edwig Helmut, etc., para que fuese como Hitler. Esta era una adesquiciada, era una loca de atar, los mató a todos en el búnker. Secretamente enamorada de Hitler, según parece, se casó con Goebbels, porque así podía estar cerca de él. Goebbels era un mujeriego impenitente, por no decir directamente un putañero. Tenía la Ufa que era la productora de cine del Reich. Era algo así como su prostíbulo personal. Bueno, Bormann también era muy mujeriego, tenía un montón de amantes. A Himmler le dio menos por eso, estaban otros temas. A Himmler le dio por la locura de las cosas nórdicas, la magia... Hay unas películas de Indiana Jones que habrás visto, que aparecen los nazis siempre obsesionados. Con el soterismo. Se lo llegaron a tomar muy en serio. Estaban completamente convencidos. La estapagana... De cuentas, Cristo era judío. Para ellos decían, en el fondo el cristianismo en Alemania se nos ha metido, la gente es cristiana, pero no hay ninguna religión judía, necesitamos una religión propia. Vamos a recuperar dioses antiguos que aparecían en las obras de Wagner. Que si Botan, los nivelungos, toda nuestra mitología, era todo de cartón piedra, al alemán medio no le llegaba. El alemán medio llevaba millipico años siendo cristiano. Entonces, no, Botan. Estaban mucho en ese rollo de la cosa esotérica repugnante. Bueno, que lo ves y te produce gracia hoy en día, pero en aquel momento gracia... Gracia ninguna. Eran tipos que estaban persuadidos. Cuenta, no sé si será cierto, es una anécdota que llegó Himmler al monasterio de Montserrat en Cataluña y él le había leído por ahí que el grial estaba en los Pirineos. Habría leído alguna obra perdida y llegó al Abad de Montserrat y le preguntó dónde tenía el grial. Al Abad se le quedó mirando y le dijo pues, no lo siento, pero no habíais de hablar en su vida de eso. Tenemos aquí una edición incunable de no sé qué tenemos tal, pero eso del grial no tenemos nada de esto y le estaban convencidos que los monjes lo guardaban. Se dice mucho, Hitler era vegano, no fumaba, era abstemio, sexualmente no se le veía el tipo muy activo. Lo que se cuenta menos, y tú sí que tienes en una historia tuya, es que el tipo le daba a las drogas. Sí, claro, porque tenía un doctor, el doctor Morrell, un tío de aspecto un poco desagradable. Si buscáis por ahí fotos en internet con un tipo gordo, con un aspecto muy un tipo al que no te acercarías, francamente. De hecho, los propios contemporáneos hablan del que no se aseaba demasiado, pero le suministraba a Hitler un cóctel, básicamente de cocaína, fetaminas, en fin, desde el principio, además. Este era un médico mediocre, de segunda, pero cuando conoció a Hitler empezó a pegarle unas inyecciones, a drogarle, y al final terminó siendo un junkie. De hecho, Hitler del año 45 es básicamente un junkie que depende de Morrell para todo. Pero es que esta es otra de las cosas que no se conocen muy bien. Las drogas en el especialmente en la Segunda Guerra Mundial, en el ejército alemán, eran muy comunes. Los franceses en la batalla de Francia, una de las cosas que les llama la atención es que los soldados alemanes no duermen. Los tíos no paran la ofensiva ni de noche. ¿Cómo es posible? Son superhombres. No. Es que le habían puesto de preditín, que era una metanfetamina, hasta arriba. Tú, si te pones con eso, y sobre todo si te pega con el organismo virgen, estás cuatro días sin dormir. Y esto lo hacían, les llenaban de... les echaban, les ponían amfetaminas de este tipo para... para que realmente se creyiesen superhombres. Drogaban en su propio ejército, vamos, lo dotaban. Ciertamente la Segunda Guerra Mundial es rica en historias. Y todas las que quieran, pues están todas documentadas. Están todas documentadas. Rican historias y algunas de ellas muy difíciles de explicar. No voy a utilizar el término milagroso, pero casi, ¿no? Dunkerque. Dunkerque fue una historia heroica. Hay una película de más, de ahora, de Nolan, que es buenísima. Es muy buena. Dicen que les dejó escapar Hitler. Yo la verdad es que no lo sé. Esta es una de las cosas que tenemos ahí, pero que no ha quedado documentada porque nadie nos dijo la razón por la cual la bolsa de Dunkerque no la eliminan los propios alemanes. Podría ser que efectivamente Hitler dijese, bueno, como no tengo intención de entrar en guerra con los británicos, voy a dejar que reembarque en su ejército. Esa sería una posibilidad. Es verosímil, desde luego. Y les permite, les deja el tiempo. Eso sí, les bombardeo, pero les deja el tiempo para que la... No la armada, porque la armada no pudo ir británica, pero si al menos barcos pequeños pudiesen llegar a recogerlos y llevárselos a las costas inglesas. Otra opción y otra teoría que se ha abarajado es que Göring le dijo a Hitler que no se preocupase, que con ese ejército acababa él con la Luftwaffe. Ojo, no sería la primera vez que él le mintió. Él también en Stalingrad le dijo que no había problema que el sexto ejército lo suministraba a él, o no suministraba absolutamente nada, y que de la batalla en Inglaterra se encargaba a él, que iba a rendir Inglaterra a base de unos bombardeos. Ghering fantasiaba bastante. Luego también les enganaban a sí mismos, como todo el a Göring no le llevaba toda la información. El sistema era el sistema estaba tan lleno de incentivos proversos, que al final todo el mundo mentía, todo el mundo. Gran parte de la derrota de Alemania, de las maneras de decisiones que tomaron el ejército alemán a lo largo de la guerra, especialmente a partir del año 1942, se debe a que nadie se quiere decir la verdad. Eso justifica mucho la escena del hundimiento cuando Hitler empieza a mover imaginariamente divisiones con las que no existen. Dice, no, Steiner que venga ahora, aquí tal. Él estaba convencido, pero todo el mundo estaba, y al final el que estaba arriba del todo, la información que llegaba al cuartel general era, pues, llegaban un acumulado de engaños que se habían ido por toda la cadena de mando. ¿Por qué? Pues porque muchas veces decir la verdad te costaba el fusilamiento. No se andaban con tonterías, por lo tanto todo el mundo mentía a todo el mundo. Esto los aliados no lo hacían. Es decir, si una cosa había salido mal se purgaban las responsabilidades pertinentes pero por lo menos los generales disponían de una información más o menos verosímil de lo que había. Procuraban no engañarse. Cuando después de Okinawa, que les supone el coste de tantas vidas se plantean seriamente si compensa ir a las islas del Japón. Bueno, si esto nos ha costado una islita de nada de 10 kilómetros de ancho por 100 de largo ¿cuánto nos va a costar invadir la isla de, no sé, la de Honshu, por ejemplo, que es la más grande en Japón. Vamos a necesitar aquí meter 2 millones de hombres. Ellos mismos son conscientes. Cuando Hitler especialmente ya en el segundo año de la campaña de Rusia, decide ir a por las reservas petrolíferas del mar Caspio, va a Cerbayán, sin ningún problema divide el ejército y manda uno a Stalingrado y perdón por la expresión, por sus cojones morenos. Porque él dice que se tiene que hacer con Stalingrado y aquello supone una decisión pésima, pero a ver quién le convence de lo contrario. Si ya le han dicho que su ejército es todopoderoso y está convencido además de ello y cuando ya le molsan el ejército bueno, pues morid, no hay problema. Oiga, manzira, que tenemos un problema y es que cada pérdida para nosotros es irremplazable. En ningún momento él piensa que tiene unas hasta el último momento está pensando que siempre hay reservas. El caso de las ardenas fue otro claro. La matalla de las ardenas en diciembre del 44. Tiene a los alemanes, a los aliados ya en Alemania y decide darles un zarpazo en pleno invierno en las ardenas sin gasolina. De hecho, las ardenas es la Blitzkrieg sin gasolina. La ofensiva se para porque los aliados pueden empezar a atacar cuando se van las nubes y entre otras cosas porque los tanques de la vanguardia se quedan sin gasolina. Los que estaban en la punta de la ofensiva se tienen que bajar del tanque y volverse detrás de sus líneas andando. Pero eso, bueno, él pensaba que las reservas estaban ahí y que además, bueno, pues que ya se encontrarían con algún depósito. Dices que, bueno, que es la segunda guerra mundial como cúmulo de muchísimas historias, casi todas de ellas documentadas, pero algunas estuvieron mal documentadas durante mucho tiempo o no documentadas. Hemos tenido noticia más o menos reciente. Katín. Bueno, Katín es al principio de la guerra en el 39. La guerra la empieza la empieza Hitler y Stalin. La empiezan ambos, aunque al final solo pagó Hitler, solo pagó Alemania, pero la empiezan ambos con un acuerdo que firman en agosto del 39 entre el acuerdo de no agresión, germano soviético, por el cual se reparte en Polonia. Entonces, el 1 de septiembre empieza Alemania invade Polonia. Las imágenes las hemos visto todos, porque luego los alemanes, como pensaban que iban a ganar la guerra, pero hay que documentarlo todo de manera gráfica, que tengamos una cantidad de imágenes tremendas de esa guerra. Y 17 días más tarde invaden los soviéticos del otro lado y se dan la mano, finales de mes, en la línea. Hacen hasta un desfile. En el lado polaco, los cablos polacos no pueden resistir dos ejércitos tan grandes que les aplastan como si fuera un sandwich. Y lo que decide Hitler es incorporar a su parte de Polonia la Unión Soviética, pero para evitarse problemas posteriores decide liquidar a todos los altos mandos del ejército polaco y a los intelectuales. Y los matan de un tiro. Uno a uno. Una cosa tremenda. Hay una película, por cierto. Y los entierran en un bosque. Cuando los alemanes en el año 41 invaden con la operación Barbarroja, invaden la Unión Soviética, pasan por ahí y se encuentran las fosas y las denuncian. Nos hemos encontrado esto y tal y cual. Bien, lo que hacen los soviéticos es decir de los aliados. No, eso no hemos sido nosotros. Han sido los propios alemanes que han hecho esto con los polacos. La cosa se queda ahí hasta los años 90, que fue cuando Boris Yeltsin lo reconoció. Efectivamente, esto lo hicieron las tropas, los propios soviéticos y dieron la orden, etc. Hay una... Se discute mucho porque se le declara la guerra a Alemania cuando invade Polonia, pero no a la Unión Soviética. Y creo que eso es un debate que está abierto y se gira abierto casi por los hilos de los siglos. Pero te quiero preguntar por otro expediente X. ¿Por qué Dresde? ¿Por qué la necesidad del bombardeo de Dresde? No había ninguna necesidad. No había ninguna en absoluto. A ver, no había industria armamentística. Eso no es del todo cierto. En el año 45 toda la industria alemana está enfocada a la guerra. Evidentemente, no hacían tanques, no hacían aviones, ni nada por el estilo, pero sí había industria armamentística auxiliar, produciendo ya muy poquito, porque la Alemania de febrero del 45 es un país que está... que no tiene combustible, que no tiene acceso a materias primas, estaba todo bajo mínimos. Dresde estaba llena de refugiados que llegaban del este. Los soviéticos entraron por el este haciendo verdaderas atrocidades. Los campesinos y los aldeanos huían y huían hacia el interior tratando de ponerse a salvo y de encontrarse con los aliados, los aliados occidentales que sabían que al menos no iban a cometer esas barbaridades. Entonces estaba la ciudad llena. No la habían bombardeado primero porque estaba muy lejos de los bases de bombardeo de Inglaterra. Y luego cuando ya estaba dentro no parecía una ciudad interesante, no tenía grandes fábricas y luego, caray, era una ciudad histórica. Era un poco criminal, bombardear una ciudad tan bonita. De tal manera que muchos se sentían seguros. Aquí no va a pasar nada. Bueno, pues el comando del bombardeo, que lo dirigía un tipo llamado Arthur Harris, el nom de bombardero Harris, en alemán lo llaman Carnicero Harris, lógicamente, decidió hacer un bombardeo pues el peor de la guerra. Fue una cosa tremenda. Fueron tres oleadas, dos inglesas por la noche y una americana por la mañana. Y se formó una tormenta de fuego. Es decir, lo mismo que había sucedido en otras ciudades previamente que los propios... Bueno, la primera tormenta de fuego la ocasión a los alemanes en Coventry. Y eso los ingleses toman buena nota. Dicen, caray, o sea que si tú concentras mucho fuego en un punto se forma un tovellino de fuego, que lo queman todo. Es decir, que en una serie de... que en un espacio, en función de la cantidad de bombas que tienes, lógicamente, se quema todo. Se abrasa, que se derrite hasta el asfalto. Y además eso hace que caray, que muera todo el mundo, que sea imposible sobrevivir ni siquiera en un refugio. Entonces, lo que hacen es practicar eso luego posteriormente en Alemania. Al principio se limitaban a bombardear solo las fábricas, las... los intereses militares, cuarteles, aeródromos y tal. Pero cuando llega Harris al comando de bombardeo persuade a Churchill de que eso no va a funcionar. Y que además, caray, hoy estamos... es que estamos en el siglo XXI y pensamos en un bombardeo y imaginamos una bomba tremendamente precisa. Llega un tipo, hace ting, y se va y cae con una precisión de 15 metros. Pero es que en los bombardeos en la Segunda Guerra Mundial, especialmente al principio eran a ojo. Dio, bueno, vamos a ver ahí a abrirla con puertes y que caigan. De tal manera que muchas bombas se les iban a ningún sitio. De hecho, al principio, durante dos primeros años de bombardeo sobre Alemania apenas les hacen mella. A Churchill era muy complicado. Y es cuando deciden, el primer gran bombardeo fue el de Hamburgo, es cuando deciden directamente bombardear a la población civil. Es bien, es la de la octrina Harris. Llegará un momento en el que se rendirán porque no puedan soportar las pérdidas civiles y los propios civiles se rebelarán contra el régimen. Era lo mismo que había pensado Gering unos años antes. Si bombardeamos Londres y tal, pues... en ese momento los propios ingleses van a pedir que se destituya a Churchill. No funcionó. A partir de ahí dicen, bueno, si bombardeamos solo ciudades industriales, vale, bueno, es una cosa criminal, fuera de... no está bien, pero bueno, los alemanes lo han hecho antes. Ahora, los británicos les devolvieron ciento por uno todo lo que les habían hecho previamente. Entonces bombardearon Lübeck, que es una ciudad en el norte de Alemania cerca de Hamburgo, por cierto, una ciudad asiática que, bueno, hoy obviamente está en gran parte reconstruida, pero en aquel entonces es una ciudad de madera, muy bonita, una ciudad museo. Y la bombardea. Harris la bombardea. Aquello ardeó como una teia. Y a partir de ahí ya se rompieron todos, ya no va a igual bombardear cualquier cosa, pero Dresde había quedado sin bombardear. Total. Que le pasan estas tres oleadas y matan a 25.000 personas o 20.000 personas, no se sabe muy bien cuántas fueron, pero entre 20 y 25.000 personas, un auténtico disparate en un solo día. Claro. Muchas, más no había escapatoria, porque si te tirabas al río, te hervías. La atrombenta de fuego hacía que hirviese el agua. El asfalto se quedaba, se derretía y te quedabas pegado al asfalto. Bueno, para entonces ya te habías asfixiado. Incluso los que se metieron en los sótanos se ahogaron también porque el humo se metió por todos los sótanos y los subterráneos. Entonces, después de ese bombardeo, bueno, había tanta, fue de estos bombardeos en los que al final no había gente que podía matar a los muertos, de la cantidad de muertos que había. Y tuvieron que incinerarlos en parrillas en el centro de la ciudad. Hay fotografías de esto, porque Goebbels lo utilizó como herramienta propagandística. Se lo pasó a la prensa sueca para que lo publicase. Bueno, Goebbels inventó, dijo que eran 200.000, una cosa así, una barbaridad que es una cifra que estuvo durante un tiempo, luego ya se ha examinado y se calcula que fueron esos 20.000 o 20.000 personas, pero era completamente innecesario. Fue una cosa criminal y además con el país derrotado. También creo que hay por qué Churchill, la pregunta sería por qué Churchill lo aprobó, no que Harris estaba en eso. Por qué Churchill, que luego a partir de Dresden ya no se hacen más grandes bombardeos, es el último, no lo sé, quizá para mostrar a los soviéticos que estaban ya muy cerca de lo que eran capaces. De mira, nosotros podemos hacer esto. Tenemos capacidad para arrasar una ciudad entera desde el aire, en un día. Para que Stalin lo viese. Cuando llegasen los soldados, los soviéticos lo viesen. Quizá fue por eso. Se habla mucho ahora de la... en unos términos que no tienen nada que ver con lo que estamos hablando, de la fuga de cerebros, pero entonces sí que se podía hablar de la captura de cerebros no para entregarlos a la justicia como criminales de guerra, juzgarlos y tal, sino para ponerlos al servicio una vez acabada la guerra. Eso sucede mucho con los nazis que habían aportado de alguna manera innovación y desarrollo a la industria armamentística. Bueno, no sé si habrá sido el chiste ese de por qué los gringos llegaron a la Luna antes que los soviéticos, porque tenían mejores alemanes. Porque se habían hecho con mejores alemanes. No, un chiste que basado en hechos reales. Evidentemente, los americanos llegan a la Luna porque tienen un ingeniero de cohetes que es Werner von Braun, que es el que había diseñado el U-2, le pusieron dinero encima de la mesa, lógicamente y recursos, y consiguía fabricar y diseñar, mejor dicho, el Saturno V, que es el cohete que permite al ser humano salir de la órbita de la Tierra y llegar hasta con una nave espacial, quiero decir, es decir, con tres personas y una nave lo suficientemente pesada como para aterrizar la Luna y volver. Bien, esto fue, ese cohete lo diseñó un ingeniero alemán que había estado en la industria armamentística, que era von Braun, que se entrega a los americanos y se lo llevan para Estados Unidos. Una de las cosas que hicieron las dos, cuando ya invaden Alemania, es, bueno, por un lado tienes a los tipos que van veniándose, que eso se ve mucho en el lado soviético, los soldados que van violando mujeres, etcétera, los que directamente entran para hacerse con el control de las distintas ciudades, bueno, estamos invadiendo un país y ocupándolo, y luego gente que va exclusivamente a ver dónde hay instalaciones científicas para desmontar y llevármelas a Moscú o llevármelas a Estados Unidos y dónde están las cabezas pensantes de estos tipos, porque nos han hecho sufrir como perros durante cinco años y además han diseñado unas armas que eran fabulosas, que nosotros ni podíamos soñar el caso de la V2. La V2 es un misil que los aliados no habían diseñado, no olvides que la primera bomba atómica se tira desde un avión, no con un misil. Entonces, igual que esto hicieron todo tipo de armas, los tanques alemanes eran muy buenos, especialmente los de las últimas generaciones, la tecnología de submarinos también era muy buena, tenían una tecnología bélica muy avanzada, los tanques alemanes eran mejores que los tanques estadounidenses, por ejemplo. Menos porque Hitler no tiene muy en cuenta la V2 hasta ya bien entrada de la guerra, ¿no? La V2, bueno, es de estas... Bueno, la V1 y la V2, lo que pasa es que son dos armas distintas, la V... La V1 es como un avioncito con un reactorcillo detrás que despegaba así y entonces caía, bueno, un poco al tuntún, la tiraban sobre Londres, la V2 es ya un misil propiamente dicho con un motor de oxígeno, un depósito de oxígeno líquido común, como el Saturno 5 en pequeñito, eso sí, que despegaba así y caía sobre Londres o hacia más o menos donde lo mandase, eran dos... Bueno, V1 y V2 significan armas de la venganza, pero es que cuando empiezan a lanzarse, los aliados ya han ganado la guerra. Esto de haberlo tenido antes Hitler, pues no sé, la verdad es que no compensaron el esfuerzo que se hizo, la mayor parte de Bundeswaffe que diseñó el régimen nazi no compensó el esfuerzo que se hizo, en el esfuerzo económico y en personal, etcétera, para las bajas que le ocasionaron al enemigo. Otra cosa es que hubieran desarrollado una bomba atómica, que empezaron con ella, lo que pasa es que cuando llegaron, por ejemplo, cuando llegaron los gringos, se encontraron que la tenían muy atrasada, ¿no? Y si las V2 hubieran ido cargadas con una ojeva nuclear, ya hubiera sido distinto, es decir, si lanzaran una bomba nuclear en Manchester, ahí sí que hubieran ganado la guerra. Podríamos estar ahora hablando de este tema, que la verdad es que no se agota. Una última cosa que yo creo que va a dar mucho fuego para terminar, la efectividad del capitalismo en la guerra y la efectividad del comunismo en la guerra. ¿Son cosas a tener en cuenta? ¿Si hubiese desarrollado igual? Mucho, mucho. Se dice que la guerra, la segunda guerra mundial, la ganaron los aliados porque la Unión Soviética puso la sangre, el Reino Unido la determinación y Estados Unidos el dinero. Sin dinero no hubiera, lo otro no hubiera servido de nada. Es decir, la guerra la terminó ganando el capitalismo americano. Tú contra unos tíos que son capaces de ponerte una fragata a flote en 27 días, que pueden fabricarte un carguero cada día. Los Liberty Ships, que eran barcos mercantes, tardaban en construirse entre los 20 días, los fabricaban en serie. Los que se llamaban Sherman, decían, son inferiores a los Panzer Tiger. Sí, muchos. Donde tú puedes poner un Panzer Tiger, yo pongo 15, 20 o 30 Sherman. La cosa está clara. Y lo mismo con todo, con los aviones. Al final el capitalismo americano fue tan tremendamente productivo que pudo armar no solo a su ejército, sino además al ejército británico y al ejército soviético. Los soviéticos iban a Egips, que les llegaban a través de Mursmansk y a la frontera de Mursmansk. De hecho, ahí los japoneses, como no querían guerra con Stalin, dejaban pasar a los barcos americanos que llegaban a Vladivostok por encima del Japón. A esos no los tocaban, porque no querían meterse en guerra con la Unión Soviética. Pero vamos, es imposible ganar un enemigo así. Un enemigo que tiene esa capacidad de producir. Que tiene unas reservas no inagotables, pero... Bueno, a los efectos virtualmente inagotables de soldados y de recursos, de todo. El petróleo, todo el que quería. El petróleo propio, además, no tenía que ir a buscar otro lado, que lo tenía en Texas. Es decir, ya más bien administrado, el gobierno les encargaba a Boeing, necesito un avión de transporte para transportar tropas. Pongan ustedes a pensar, esto es tanto. Y los de Boeing, los ingenieros, no tienes más que ver los aviones que entran en la guerra y los que salen de la guerra. Salen súper fortalezas. Las súper fortalezas áreas de Estados Unidos del año 45, es que en 1930 son impensables. Unos aviones así. Y eso es gracias a que las compañías estadounidenses están muy incentivadas, hay dinero, los bonos de guerra, el gobierno de Estrepo Inés consigue vender muchos bonos, tiene dinero en la mano y puede poner a su sistema a fabricar en serie una cantidad de armas contra las que el eje no puede oponer nada. Es decir, por lo que a los alemanes les costaba fabricar un solo tanque, los estadounidenses se habían fabricado decenas. Mientras que a Estados Unidos los cambicaces le hunden un destructor y es que tiene otro dentro de tres días que está saliendo ya del lastillero. Y lo mismo con las reservas humanas. Es que Estados Unidos era un país mucho más poblado. Y que además tenía al margen la condición insular de Estados Unidos. Podía seguir produciendo comida sin miedo ni siquiera que le bombardeasen. Caray, al final y un sistema económico que además se caracteriza por ser extraordinariamente productivo como era el estadounidense. En el caso de Alemania lo que tiene es puro socialismo de guerra. Y el socialismo no produce ni en la guerra ni en la paz. Pero en la guerra tampoco. No le demos muchas más vueltas. Sin necesidad de entrar en guerra si te fijas la carrera armamentística en la guerra fría pasó lo mismo. ¿Quién ganó la guerra fría? El capitalismo americano de nuevo. Los soviéticos tiran la toalla ya no podemos, ya directamente no podemos más. Estos tipos nos han superado. Disponen de más y mejores armas y una capacidad de mejorarlas mayor que nosotros. Tienen control sobre todo los mares. Cuando ya les echa el farol a ese Reagan tenemos aquí un sistema estratégico que en el caso de que nos lanzéis un misil nos lo vamos a destruir en el espacio. No tenían esa tecnología pero los rusos se lo creyeron y dijeron, capaces son, claro. Estos tipos tienen tal capacidad de producir que son capaces de hacer una cosa así ya tiramos la toalla no podemos continuar. Es imposible. Ni volcando toda la producción del país a esto lo conseguimos. Por eso, y hoy por hoy lo sigue siendo Estados Unidos es un país invencible en el campo de batalla. No sabemos durante cuanto tiempo será pero lo era en el 45 y lo es en el año 2020. Bueno, Fernando, pues nosotros no es que tiremos la toalla ni seamos capaces de continuar. Somos capaces de continuar pero hay que dejarlo en algún momento. Muchas gracias por tu tiempo, por tu saber y por tu capacidad narrativa y expositiva. Gracias a vosotros. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. 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Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR y vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 4.8, "text": " Si seis a\u00f1os son m\u00e1s que suficiente para que a una persona a cualquiera le sucedan montones de cosas,"}, {"start": 5.2, "end": 10.42, "text": " imaginemos ese per\u00edodo aplicado a la historia de la humanidad, sobre todo si son los seis a\u00f1os que van de"}, {"start": 11.32, "end": 17.86, "text": " 1939 a 1945, cuando tuvo lugar la guerra de todas las guerras, la segunda guerra mundial."}, {"start": 19.72, "end": 23.28, "text": " Entonces se batieron todos los r\u00e9cords en lo que a Infamia se refiere, por ejemplo,"}, {"start": 23.28, "end": 27.28, "text": " la aplicaci\u00f3n de los principios de la cadena de montaje al exterminio de seres humanos,"}, {"start": 27.28, "end": 29.76, "text": " como hicieron los nazis con los jud\u00edos."}, {"start": 30.200000000000003, "end": 35.96, "text": " El holocausto fue la prueba de que la idea de la superioridad de la raza aria no fue un elemento decorativo del nazismo,"}, {"start": 36.2, "end": 38.2, "text": " sino uno de sus principios rectores."}, {"start": 39.32, "end": 43.32, "text": " La industrializaci\u00f3n tambi\u00e9n se aplic\u00f3 para fabricar a gran escala armamento."}, {"start": 43.56, "end": 49.2, "text": " Tal fue el I m\u00e1s D m\u00e1s I del que los nazis dieron muestras, que al acabarla con tienda, las potencias vencedoras"}, {"start": 49.52, "end": 54.96, "text": " perdonaron su pasado a no pocos ingenieros alemanes, siempre que pusieran su ciencia a su servicio."}, {"start": 54.96, "end": 57.28, "text": " En este punto el de la carrera armament\u00edstica"}, {"start": 57.96, "end": 63.84, "text": " todav\u00eda se discute si fue m\u00e1s eficaz la econom\u00eda de mercado de los Estados Unidos o la dirigida de la URSS."}, {"start": 64.16, "end": 66.72, "text": " No es el \u00fanico debate que permanece abierto."}, {"start": 67.36, "end": 72.88, "text": " Otro es por qu\u00e9 los nazis no impidieron la evacuaci\u00f3n de 300.000 soldados ingleses de Dunkerque."}, {"start": 73.0, "end": 76.16, "text": " De lo contrario, habr\u00edan sentenciado la guerra a su favor."}, {"start": 76.4, "end": 82.88, "text": " Tambi\u00e9n se discute sobre la oportunidad, o no, ya al final de la contienda, de reducir a cenizas la ciudad alemana de Dresde,"}, {"start": 82.88, "end": 86.56, "text": " donde no quedaron vivos suficientes para enterrar a los muertos."}, {"start": 87.0, "end": 94.08, "text": " Un lugar en el que s\u00ed se les enterr\u00f3, despu\u00e9s de pegarles un tiro, fue en Cat\u00edn, donde 22.000 prisioneros polacos"}, {"start": 94.28, "end": 97.32, "text": " fueron asesinados a sangre fr\u00eda por los sovi\u00e9ticos."}, {"start": 97.52, "end": 102.36, "text": " Y sin embargo la Segunda Guerra Mundial no fue s\u00f3lo un c\u00famulo de caos, destrucci\u00f3n y muerte."}, {"start": 102.56, "end": 107.56, "text": " Tambi\u00e9n hubo lugar para el hero\u00edsmo, como el del diplom\u00e1tico espa\u00f1ol \u00c1ngel Sanz-Brid,"}, {"start": 107.56, "end": 113.24000000000001, "text": " al que por su labor a favor de los jud\u00edos se le llama \u00e9l, Sindler espa\u00f1ol, cuando deber\u00eda ser al rev\u00e9s,"}, {"start": 113.44, "end": 119.24000000000001, "text": " pues salv\u00f3 tantas vidas que es Oskar Sindler, a quien deber\u00eda conocersele como el Sanz-Brid alem\u00e1n."}, {"start": 119.44, "end": 127.24000000000001, "text": " Estas son s\u00f3lo algunas de las muchas cosas que sucedieron en el mundo entre 1939 y 1945."}, {"start": 127.44, "end": 132.04, "text": " Y son s\u00f3lo tambi\u00e9n algunas de las que hoy nos cuenta Fernando D\u00edaz Villanueva."}, {"start": 132.04, "end": 134.04, "text": " \u00bfSe va a hablar mucho este a\u00f1o del holocausto?"}, {"start": 134.23999999999998, "end": 140.04, "text": " Por una cuesti\u00f3n de aniversario, \u00bfse hablar\u00eda tanto si en su d\u00eda le hubiesen hecho caso a Jan Karski?"}, {"start": 141.04, "end": 144.04, "text": " Bueno, s\u00ed, claro, se seguir\u00eda hablando, evidentemente."}, {"start": 144.23999999999998, "end": 146.23999999999998, "text": " Porque no hubiese solucionado nada."}, {"start": 146.44, "end": 148.44, "text": " No hubiese solucionado nada, del holocausto se sab\u00eda."}, {"start": 148.64, "end": 153.44, "text": " Del holocausto no sab\u00eda, no al detalle c\u00f3mo se lleg\u00f3 a saber posteriormente cuando descubrieron los campos,"}, {"start": 153.64, "end": 159.2, "text": " pero del holocausto se ten\u00eda constancia y los aliados estaban informados de que se hab\u00eda"}, {"start": 159.2, "end": 162.83999999999997, "text": " y que se ten\u00eda constancia y los aliados estaban informados, entre otras cosas,"}, {"start": 163.04, "end": 167.83999999999997, "text": " porque los aliados a partir de 1943 ya son los due\u00f1os del cielo en Alemania."}, {"start": 168.04, "end": 170.64, "text": " Ya bombardean a su gusto, tranquilamente."}, {"start": 170.83999999999997, "end": 174.07999999999998, "text": " Todav\u00eda en 1943, s\u00f3lo en Alemania, pero pr\u00e1cticamente en Alemania"}, {"start": 174.28, "end": 177.44, "text": " y las han sobrevolado en los campos y los han visto y saben lo que hay ah\u00ed."}, {"start": 177.64, "end": 178.67999999999998, "text": " Se lo pueden imaginar."}, {"start": 178.88, "end": 182.83999999999997, "text": " A ver, estamos hablando no de vuelos de placer, sino de vuelos militares que tienen"}, {"start": 183.04, "end": 185.51999999999998, "text": " que localizar exactamente lo que necesitan bombardear."}, {"start": 185.72, "end": 188.95999999999998, "text": " Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 no bombardearon Auschwitz?"}, {"start": 188.96, "end": 192.8, "text": " Ellos sab\u00edan que estaba ah\u00ed, que exist\u00eda un complejo gigantesco, una ciudad."}, {"start": 193.0, "end": 195.32000000000002, "text": " Es decir, de Birkenau a Auschwitz hay dos o tres kil\u00f3metros."}, {"start": 195.52, "end": 198.12, "text": " Estamos hablando de una nave con un crematorio."}, {"start": 198.32, "end": 200.0, "text": " No pasaban desapercibidos."}, {"start": 200.20000000000002, "end": 206.20000000000002, "text": " Otros, como puede ser Buchenwald o, no s\u00e9, los que hab\u00eda en la actual Alemania,"}, {"start": 206.4, "end": 210.48000000000002, "text": " porque Auschwitz estaba en lo que hoy es Polonia."}, {"start": 210.68, "end": 214.44, "text": " Lo que est\u00e1 dentro del Reich pasaban los aviones aliados por encima y lo ve\u00edan."}, {"start": 214.44, "end": 219.48, "text": " Adem\u00e1s, luego llegaban informes, informes de la resistencia polaca, de la resistencia checa."}, {"start": 219.68, "end": 224.96, "text": " En Francia hab\u00eda uno, Natsweiler, y se ten\u00eda perfecta constancia al otro lado"}, {"start": 224.96, "end": 226.35999999999999, "text": " en Alsacia, al otro lado del Rhin."}, {"start": 226.56, "end": 230.88, "text": " Se ten\u00eda perfecta constancia de lo que estaba pasando ah\u00ed y de lo que estaban"}, {"start": 231.07999999999998, "end": 234.68, "text": " haciendo a los jud\u00edos, sino a todos los que se opon\u00edan al r\u00e9gimen."}, {"start": 234.88, "end": 236.68, "text": " Por lo tanto, no hubiera servido de nada."}, {"start": 236.88, "end": 240.2, "text": " Bueno, hemos dado por supuesto que la gente sabe qui\u00e9n es este personaje,"}, {"start": 240.4, "end": 244.2, "text": " que a m\u00ed me parece fascinante despu\u00e9s de haberte le\u00eddo sobre \u00e9l."}, {"start": 244.2, "end": 248.76, "text": " Bueno, hay una serie de h\u00e9roes en el holocausto, h\u00e9roes an\u00f3nimos."}, {"start": 248.95999999999998, "end": 251.83999999999997, "text": " No solo est\u00e1 Karski, sino hay muchos m\u00e1s."}, {"start": 252.04, "end": 255.28, "text": " Gente que lo pudo ver de primera mano,"}, {"start": 255.48, "end": 260.32, "text": " bueno, se lo contaron, que vio el drama de los ghettos y que, bueno,"}, {"start": 260.52, "end": 262.44, "text": " hizo todo lo posible por salvar vidas."}, {"start": 262.64, "end": 265.2, "text": " Teniendo en cuenta que somos espa\u00f1oles, yo creo que m\u00e1s que en Karski,"}, {"start": 265.2, "end": 266.91999999999996, "text": " que est\u00e1 muy bien y que es un personaje muy interesante,"}, {"start": 267.12, "end": 271.59999999999997, "text": " deber\u00edamos fijarnos en Sanz Briz, que ese s\u00ed que fue un h\u00e9roe, un h\u00e9roe espa\u00f1ol"}, {"start": 271.6, "end": 277.08000000000004, "text": " que lo hizo en Budapest y que se conoce muy poco, a pesar de ser espa\u00f1ol."}, {"start": 277.28000000000003, "end": 281.56, "text": " Todos conocemos a Oskar Schindler, pero nadie conoce o casi nadie conoce a Briz."}, {"start": 281.76000000000005, "end": 284.68, "text": " Y fue otro de esos h\u00e9roes, esos justos entre las naciones."}, {"start": 284.88, "end": 287.6, "text": " Schindler deber\u00eda ser el Sanz Briz alem\u00e1n,"}, {"start": 287.8, "end": 291.96000000000004, "text": " porque salv\u00f3 a muchos m\u00e1s jud\u00edos Sanz Briz y lo hizo, adem\u00e1s,"}, {"start": 292.16, "end": 294.04, "text": " desde una posici\u00f3n un tanto comprometida."}, {"start": 294.04, "end": 297.56, "text": " \u00c9l no era ni siquiera embajador, era un simple agregado en la embajada espa\u00f1ola"}, {"start": 297.56, "end": 301.36, "text": " en Budapest, en un momento, adem\u00e1s, en el que la Alemania nazia ha perdido el juicio"}, {"start": 301.56, "end": 306.76, "text": " ya en el 44, ya est\u00e1n en el mero saqueo, est\u00e1n saqueando Hungr\u00eda en aquel momento"}, {"start": 306.96, "end": 310.84000000000003, "text": " y han decidido llevar a toda la juder\u00eda h\u00fangara a Auschwitz y saquear todo lo que"}, {"start": 311.04, "end": 314.56, "text": " ten\u00edan. Y en este momento es cuando este hombre, un hombre joven de unos 30 a\u00f1os,"}, {"start": 314.76, "end": 319.04, "text": " decide que mediante un truco muy ingenioso de emitir pasaportes,"}, {"start": 319.24, "end": 323.4, "text": " pasaportes espa\u00f1oles, \u00e9l lo que se enter\u00f3 es que en el a\u00f1o 24"}, {"start": 323.4, "end": 328.28, "text": " su primo de Ribera hab\u00eda decidido devolver la nacionalidad a los hefard\u00edes"}, {"start": 328.47999999999996, "end": 329.84, "text": " y nadie hab\u00eda derogado esa ley."}, {"start": 330.03999999999996, "end": 333.0, "text": " Entonces a todo el que le ven\u00eda diciendo que era de origen hefard\u00ed, le extend\u00eda un"}, {"start": 333.2, "end": 336.32, "text": " pasaporte espa\u00f1ol, compr\u00f3 esos pasaportes a los nazis."}, {"start": 336.52, "end": 338.59999999999997, "text": " Los nazis le autorizaron hasta 200."}, {"start": 338.79999999999995, "end": 342.67999999999995, "text": " Dijo, bueno, vale, puedo salvar 200 jud\u00edos, pues son muy pocos."}, {"start": 342.88, "end": 345.96, "text": " Bueno, vamos a reinterpretar esto como familias."}, {"start": 346.15999999999997, "end": 348.84, "text": " Vamos a dar un pasaporte por familia."}, {"start": 349.03999999999996, "end": 350.52, "text": " Y luego vamos a crear series."}, {"start": 350.52, "end": 354.2, "text": " Nunca ninguna gente de las SS que se encuentre un jud\u00edo nuestro por la calle"}, {"start": 354.4, "end": 355.96, "text": " va a ver un n\u00famero mayor de 200."}, {"start": 356.15999999999997, "end": 360.79999999999995, "text": " Claro, ya puede ser 200 R, 200 S, 200 R."}, {"start": 361.0, "end": 363.0, "text": " Y as\u00ed puedes multiplicarlo."}, {"start": 363.2, "end": 366.03999999999996, "text": " Claro, como hab\u00eda mucho jud\u00edo espa\u00f1ol, Budapest, que no sab\u00edan una palabra de"}, {"start": 366.24, "end": 370.0, "text": " castellano, pues lo que hizo fue alquilar casas por la ciudad para"}, {"start": 370.2, "end": 373.84, "text": " bueno, custodiarlos en los que pon\u00eda anejo a la delegaci\u00f3n espa\u00f1ola, edificio"}, {"start": 373.84, "end": 377.28, "text": " extraterritorial para que la polic\u00eda no entrase y no molestase a sus jud\u00edos."}, {"start": 377.28, "end": 382.11999999999995, "text": " Y luego ya pues se lo hizo con un italiano, tal Perlaska, que"}, {"start": 382.32, "end": 383.91999999999996, "text": " que le ayud\u00f3 en toda esta faena."}, {"start": 384.11999999999995, "end": 387.76, "text": " Y en cuanto llegaron los odinticos se fue, pero habiendo salvado habiendo salvado a"}, {"start": 387.96, "end": 390.84, "text": " todos estos jud\u00edos. Yo la verdad es que estoy esperando todav\u00eda"}, {"start": 391.03999999999996, "end": 394.71999999999997, "text": " que figuras como esta se conozcan m\u00e1s en su pa\u00eds natal."}, {"start": 394.91999999999996, "end": 398.52, "text": " Bueno, San Luis tiene una placa en la calle aqu\u00ed, en la calle Vel\u00e1zquez, donde"}, {"start": 398.71999999999997, "end": 401.52, "text": " hace cuatro d\u00edas, efectivamente."}, {"start": 401.71999999999997, "end": 404.2, "text": " Has hablado de tres cosas que quiero que vayamos por parte."}, {"start": 404.2, "end": 405.79999999999995, "text": " Has hablado de resistencia checa y polaca."}, {"start": 405.8, "end": 409.92, "text": " Has hablado de los nazis cuando terminan de perder el juicio,"}, {"start": 410.12, "end": 413.08, "text": " no el juicio de Nuremberg, sino el juicio, el juicio, juicio."}, {"start": 413.28000000000003, "end": 415.0, "text": " Y luego hasta lo de saqueo. Vamos por partes."}, {"start": 415.2, "end": 416.32, "text": " Resistencia checa y polaca."}, {"start": 416.32, "end": 417.88, "text": " Pero no hablas de resistencia francesa."}, {"start": 418.08000000000004, "end": 419.6, "text": " No hubo tal. S\u00ed hubo, claro."}, {"start": 419.8, "end": 423.6, "text": " Lo que pasa es que la resistencia francesa tarda en activarse y no se activa realmente"}, {"start": 423.8, "end": 428.0, "text": " hasta que no llegan los aliados y desembarcan en Normand\u00eda."}, {"start": 428.0, "end": 431.88, "text": " En ese momento pasa a tener un papel importante, pero hasta ese momento"}, {"start": 431.88, "end": 435.68, "text": " hablar de la resistencia francesa hasta principios del 44."}, {"start": 435.88, "end": 442.28, "text": " Bueno, algunos valientes se atrev\u00edan a atentar contra un l\u00edder de las SS,"}, {"start": 442.48, "end": 448.2, "text": " a cortarles el tel\u00e9fono, a sabotear un ferrocarril, pero muy poquitas cosas."}, {"start": 448.4, "end": 452.08, "text": " Tener en cuenta que tambi\u00e9n hacer eso en la Francia ocupada implicaba unos riesgos"}, {"start": 452.08, "end": 453.96, "text": " tremendos. Los nazis eran implacables."}, {"start": 454.15999999999997, "end": 456.92, "text": " Mir\u00e1 lo que les pas\u00f3 a los que mataron a Heydrich."}, {"start": 457.12, "end": 461.64, "text": " Lo que hicieron el gobierno nazi fue"}, {"start": 461.64, "end": 466.36, "text": " una vez muerto Heydrich elegir un pueblo, fue el pueblo de Lidice en Bohemia"}, {"start": 466.56, "end": 469.08, "text": " y lo masacraron. Mataron a todos los habitantes."}, {"start": 469.28, "end": 473.91999999999996, "text": " Porque uno de los que hab\u00edan estado metidos de los asesinos de Heydrich"}, {"start": 474.12, "end": 475.56, "text": " era de ese pueblo."}, {"start": 475.76, "end": 479.52, "text": " Entonces sab\u00eda que sab\u00eda que pens\u00e1rselo mucho antes de hacer una cosa as\u00ed."}, {"start": 479.71999999999997, "end": 481.12, "text": " Los riesgos eran muy grandes."}, {"start": 481.32, "end": 483.24, "text": " Sin embargo, Francia vende su papel en la"}, {"start": 483.24, "end": 486.68, "text": " Segunda Guerra Mundial, su papel de resistencia lo vende muy bien."}, {"start": 486.88, "end": 487.71999999999997, "text": " Propagand\u00edsticamente."}, {"start": 487.71999999999997, "end": 490.96, "text": " Es que para Francia la Segunda Guerra Mundial es m\u00e1s motivo de humillaci\u00f3n que de"}, {"start": 490.96, "end": 492.68, "text": " orgullo. Claro, te lo cuenta."}, {"start": 492.88, "end": 498.88, "text": " Entonces el pueblo franc\u00e9s no es como nosotros, que nos gusta"}, {"start": 499.08, "end": 501.47999999999996, "text": " pegarnos, clavarnos dardos en la espalda."}, {"start": 501.68, "end": 505.12, "text": " A los franceses s\u00ed, sus derrotas hist\u00f3ricas y sus grandes fracasos"}, {"start": 505.32, "end": 508.35999999999996, "text": " hist\u00f3ricos han sabido echar una tonelada de tierra encima."}, {"start": 508.56, "end": 513.36, "text": " La Primera Guerra Mundial la ganan porque los Estados Unidos entran en la guerra."}, {"start": 513.56, "end": 515.6, "text": " Si no lo hubieran tenido bastante complicado."}, {"start": 515.8, "end": 518.48, "text": " Y teniendo como ten\u00edan, los alemanes"}, {"start": 518.48, "end": 522.84, "text": " que guerran dos frentes, se peleaban contra los italianos en el sur,"}, {"start": 523.04, "end": 527.32, "text": " se peleaban contra los ingleses, en fin, que a punto estuvieron de tomar Par\u00eds y"}, {"start": 527.52, "end": 530.72, "text": " llegaron incluso a bombardearla desde 100 kil\u00f3metros de distancia."}, {"start": 530.9200000000001, "end": 536.12, "text": " Entonces, cuando llega la Segunda Guerra Mundial, les ocupa el pa\u00eds en una semana."}, {"start": 536.32, "end": 540.84, "text": " Los generales franceses se rinden y algunos incluso pactan crear un estado"}, {"start": 541.04, "end": 545.84, "text": " sat\u00e9lite franc\u00e9s, que es el gobierno de Dichi, el estado de Pet\u00e9n."}, {"start": 545.84, "end": 548.9200000000001, "text": " Bueno, la verdad, los ingleses tienen que"}, {"start": 549.12, "end": 553.2, "text": " hundir en Argelia la flota francesa porque ten\u00edan miedo de que se la"}, {"start": 553.4, "end": 557.76, "text": " entregasen a los nazis y la flota francesa la defienden los propios franceses."}, {"start": 557.76, "end": 558.5600000000001, "text": " Mataron unos cuantos."}, {"start": 558.5600000000001, "end": 560.6800000000001, "text": " Churchill dice, bueno, he tenido que matar a mis propios aliados."}, {"start": 560.6800000000001, "end": 562.2, "text": " Bueno, no eran tus aliados."}, {"start": 562.4, "end": 564.24, "text": " Realmente eran aliados de Hitler."}, {"start": 564.44, "end": 566.44, "text": " Los esos franceses eran aliados de Hitler."}, {"start": 566.64, "end": 569.8000000000001, "text": " Cuando se produce el desembarco de Casablanca y aparecen las naves"}, {"start": 570.0, "end": 573.9200000000001, "text": " americanas en frente de la costa africana, las reciben a tiros."}, {"start": 573.92, "end": 576.4399999999999, "text": " Los propios franceses en Casablanca,"}, {"start": 576.64, "end": 579.8, "text": " que es cuando ya les tratan de hacer ver los franceses que est\u00e1n al otro lado,"}, {"start": 580.0, "end": 582.16, "text": " que no, que estos son nuestros amigos, etc\u00e9tera."}, {"start": 582.36, "end": 586.16, "text": " Karay, no s\u00e9, con un historial de colaboracionismo"}, {"start": 586.36, "end": 588.3199999999999, "text": " semejante no es para sentirse muy orgulloso."}, {"start": 588.52, "end": 590.92, "text": " Realmente, \u00bfqu\u00e9 tienen de qu\u00e9 tienen de su lado?"}, {"start": 591.12, "end": 594.9599999999999, "text": " Bueno, pues bueno, en el \u00c1frica francesa,"}, {"start": 595.16, "end": 598.8, "text": " de hecho, el general que se pone del lado de los aliados hab\u00eda sido antes un"}, {"start": 599.0, "end": 601.56, "text": " colaboracionista entusiasta."}, {"start": 601.56, "end": 605.1999999999999, "text": " \u00bfDe qui\u00e9n pueden presumir? De de Vol, que desde el principio el t\u00edo se planta y"}, {"start": 605.4, "end": 608.5999999999999, "text": " dice, yo no estoy dispuesto, se va a Londres e intenta levantar all\u00e1 el pa\u00eds,"}, {"start": 608.8, "end": 610.64, "text": " pero no le hacen ni pu\u00f1etero caso."}, {"start": 610.8399999999999, "end": 614.28, "text": " No s\u00e9 si el papel de Espa\u00f1a en la Segunda Guerra Mundial fue vergonzoso,"}, {"start": 614.4799999999999, "end": 616.04, "text": " el de..."}, {"start": 616.2399999999999, "end": 618.4799999999999, "text": " fue un poco para avergonzarse el de"}, {"start": 618.68, "end": 619.9599999999999, "text": " el de franceses, digamos."}, {"start": 620.16, "end": 622.4399999999999, "text": " Hubo reclutaron, aqu\u00ed se habla, por ejemplo,"}, {"start": 622.64, "end": 625.92, "text": " de la divisi\u00f3n azul, de c\u00f3mo unos espa\u00f1oles, 50.000 espa\u00f1oles,"}, {"start": 625.92, "end": 628.04, "text": " fueron a luchar contra los sovi\u00e9ticos en el emigrado."}, {"start": 628.2399999999999, "end": 630.1999999999999, "text": " Tambi\u00e9n hubo una elecci\u00f3n francesa"}, {"start": 630.2, "end": 631.84, "text": " que luego no sab\u00edamos d\u00f3nde meterse."}, {"start": 632.0400000000001, "end": 633.6400000000001, "text": " El fin algo en la ca\u00edda del ra\u00edz."}, {"start": 633.84, "end": 638.72, "text": " Es decir, que es normal que est\u00e9n avergonzados y tengan que sacar estos."}, {"start": 638.9200000000001, "end": 642.48, "text": " Pues no, pero tuvimos unos resistentes aqu\u00ed que estaban en contra del ocupante."}, {"start": 642.6800000000001, "end": 643.9200000000001, "text": " Evidentemente, yo creo que todos los"}, {"start": 643.9200000000001, "end": 646.84, "text": " franceses, en mayor o menor medida, estaban en contra del ocupante."}, {"start": 647.0400000000001, "end": 649.6400000000001, "text": " Pero que al final, si no llega a ser por"}, {"start": 649.84, "end": 652.4000000000001, "text": " estadounidenses e ingleses y brit\u00e1nicos,"}, {"start": 652.6, "end": 655.0, "text": " francia no lo liberan ni de co\u00f1a."}, {"start": 655.2, "end": 656.72, "text": " Eso hubiera sido imposible."}, {"start": 656.9200000000001, "end": 659.0, "text": " El pa\u00eds estaba completamente desarmado."}, {"start": 659.0, "end": 664.64, "text": " A los generales franceses se los llevaron a Francia, a Alemania, perd\u00f3n,"}, {"start": 664.84, "end": 667.68, "text": " a una fortaleza y ah\u00ed estuvieron toda la guerra."}, {"start": 667.68, "end": 669.12, "text": " Al menos uno que se escap\u00f3 y que consigui\u00f3"}, {"start": 669.32, "end": 671.96, "text": " reincorporarse al ej\u00e9rcito franc\u00e9s libre en Marruecos."}, {"start": 672.16, "end": 673.92, "text": " El resto, todos se quedaron all\u00ed."}, {"start": 674.12, "end": 676.28, "text": " De hecho, la Francia de Ditchy constituye un gobierno."}, {"start": 676.48, "end": 677.84, "text": " Una vez ca\u00edda ya la Francia de Ditchy,"}, {"start": 678.04, "end": 681.04, "text": " constituye un gobierno en Sigmaring, en Alemania."}, {"start": 681.24, "end": 684.12, "text": " Y lo mantienen all\u00ed durante un tiempo poco, ya unos meses y tal,"}, {"start": 684.32, "end": 685.4, "text": " para que nos hagamos una idea."}, {"start": 685.4, "end": 687.68, "text": " Todas esas cosas est\u00e1n en la historia de Francia."}, {"start": 687.68, "end": 691.68, "text": " Otra cosa es que traten de adornarla con las glorias."}, {"start": 691.88, "end": 698.4, "text": " Algo as\u00ed como si nosotros para tapar cagadas hubi\u00e9ramos dicho s\u00ed, es cierto, es cierto."}, {"start": 698.5999999999999, "end": 701.9599999999999, "text": " Y nuestros antepasados hicieron esto, pero fue algo secundario."}, {"start": 702.16, "end": 703.76, "text": " Lo principal fue el maquis."}, {"start": 703.9599999999999, "end": 708.0, "text": " El maquis realmente fue algo puramente accesorio y bien,"}, {"start": 708.1999999999999, "end": 710.56, "text": " pues unos tipos que en el a\u00f1o 44, al final de la guerra,"}, {"start": 710.76, "end": 715.28, "text": " deciden penetrar en el Vallad\u00e1n con la idea de que el pueblo se va a unir a ellos,"}, {"start": 715.4799999999999, "end": 716.88, "text": " que no result\u00f3 que no se uni\u00f3."}, {"start": 716.88, "end": 720.16, "text": " Pero vamos, que es normal que nadie quiera hablar en Francia de eso."}, {"start": 720.36, "end": 724.96, "text": " Bueno, tambi\u00e9n es normal que en Alemania tampoco quieran hablar de su pasado."}, {"start": 725.16, "end": 727.12, "text": " Defines la historia de..."}, {"start": 727.32, "end": 729.56, "text": " Defines el nazismo en uno de tus textos,"}, {"start": 729.76, "end": 732.68, "text": " como diciendo, ese periodo era la historia en la que Alemania se volvi\u00f3 loco,"}, {"start": 732.88, "end": 735.96, "text": " Alemania perdi\u00f3 la cabeza, Alemania perdi\u00f3 el juicio."}, {"start": 736.16, "end": 737.84, "text": " Porque el nazismo es una locura de principio a fin."}, {"start": 738.04, "end": 739.52, "text": " El nazismo es una locura absoluta."}, {"start": 739.72, "end": 740.72, "text": " Es..."}, {"start": 740.92, "end": 744.48, "text": " Las dos grandes enfermedades intelectuales del siglo XX son..."}, {"start": 744.68, "end": 746.36, "text": " \u00bfC\u00f3mo puede suceder eso en un pa\u00eds como Alemania?"}, {"start": 746.36, "end": 748.2, "text": " Pues claro, es que... Bueno, no..."}, {"start": 748.4, "end": 750.36, "text": " A ver, esas enfermedades le pueden afectar a cualquier pa\u00eds."}, {"start": 750.5600000000001, "end": 751.5600000000001, "text": " A cualquier pa\u00eds."}, {"start": 751.76, "end": 754.48, "text": " Lo que pasa es que, claro, le afecta a un pa\u00eds tan avanzado y tan laborioso"}, {"start": 754.6800000000001, "end": 757.8000000000001, "text": " y tan organizado como Alemania y te organizan una guerra mundial."}, {"start": 758.0, "end": 760.0, "text": " Con..."}, {"start": 760.2, "end": 762.76, "text": " Los precedentes que hab\u00eda, que ellos se sent\u00edan traicionados,"}, {"start": 762.96, "end": 766.4, "text": " se sent\u00edan que hab\u00edan sido injustamente tratados en Versalles, etc\u00e9tera,"}, {"start": 766.6, "end": 768.64, "text": " y que merec\u00edan la revancha."}, {"start": 768.84, "end": 770.72, "text": " Porque lo que hay es much\u00edsimo revanchismo."}, {"start": 770.9200000000001, "end": 772.6800000000001, "text": " Es..."}, {"start": 772.68, "end": 776.28, "text": " Estos tipos nos han hundido y entonces tenemos que tomarnos la revancha."}, {"start": 776.4799999999999, "end": 777.4799999999999, "text": " Y..."}, {"start": 777.68, "end": 780.56, "text": " Estas dos ideas est\u00e1n mal, estas dos enfermedades,"}, {"start": 780.76, "end": 783.8, "text": " una es el comunismo y la otra es el nacionalismo,"}, {"start": 784.0, "end": 787.0799999999999, "text": " o el nacionalsocialismo, pero si lo llevan en la palabra,"}, {"start": 787.28, "end": 791.28, "text": " convierten a un pueblo que hab\u00eda sido ejemplar en muchos aspectos,"}, {"start": 791.4799999999999, "end": 794.3599999999999, "text": " un pueblo oculto, muy bien organizado,"}, {"start": 794.56, "end": 797.1999999999999, "text": " que hab\u00eda hecho una revoluci\u00f3n industrial de manera r\u00e1pida"}, {"start": 797.4, "end": 799.3199999999999, "text": " y se hab\u00eda puesto a la cabeza de Europa,"}, {"start": 799.32, "end": 803.0400000000001, "text": " lo convierten en un pa\u00eds de desquiciados."}, {"start": 803.24, "end": 806.5600000000001, "text": " Luego, caray, tambi\u00e9n es cierto que muchos alemanes no estaban por la labor,"}, {"start": 806.7600000000001, "end": 809.36, "text": " pero... y no les gustaba el nazismo,"}, {"start": 809.5600000000001, "end": 811.12, "text": " pero de nuevo estamos en las mismas."}, {"start": 811.32, "end": 814.0, "text": " Es que luego el hombre, el individuo aislado,"}, {"start": 814.2, "end": 817.36, "text": " muy poco puede hacer frente a un estado totalitario"}, {"start": 817.5600000000001, "end": 819.2, "text": " que lo que te aplasta."}, {"start": 819.4000000000001, "end": 822.44, "text": " Claro, t\u00fa ponte en el lugar de un alem\u00e1n, no s\u00e9,"}, {"start": 822.6400000000001, "end": 825.6, "text": " de cualquier, de Stuttgart, qu\u00e9 s\u00e9 yo,"}, {"start": 825.8000000000001, "end": 827.48, "text": " que no le gusta aquello,"}, {"start": 827.48, "end": 830.2, "text": " que dice, bueno, a m\u00ed estos tipos, desfilando al paso de la oca,"}, {"start": 830.4, "end": 832.8000000000001, "text": " levantando el brazo, echando la culpa de todo,"}, {"start": 833.0, "end": 835.48, "text": " que sean los jud\u00edos, que sea no s\u00e9 qu\u00e9,"}, {"start": 835.6800000000001, "end": 837.0, "text": " que me obligan a saludar a la gente diciendo,"}, {"start": 837.2, "end": 840.88, "text": " H\u00e1il Hitler, a muchos les deber\u00eda ser resultar chocante."}, {"start": 841.08, "end": 846.12, "text": " Pero si me opongo a esto, es que a estos no les tiembla la mano."}, {"start": 846.32, "end": 848.6, "text": " Esto me fusilan, a m\u00ed y a toda mi familia."}, {"start": 848.8000000000001, "end": 851.64, "text": " Entonces, mejor me callo y me quedo metido en casa y tal."}, {"start": 851.84, "end": 853.76, "text": " Y muy pocos tienen madera de h\u00e9roes, no lo olvides."}, {"start": 853.96, "end": 854.96, "text": " Muy pocos."}, {"start": 854.96, "end": 857.52, "text": " Lo m\u00e1s f\u00e1cil es dejarse llevar."}, {"start": 857.72, "end": 858.72, "text": " A Median no me gusta."}, {"start": 858.9200000000001, "end": 862.96, "text": " Cuando est\u00e9 a solas le contar\u00e9 un chiste a mi mujer o a mi hermano,"}, {"start": 863.1600000000001, "end": 866.32, "text": " que es lo que se hac\u00eda, hab\u00eda grandes chistes contra Hitler"}, {"start": 866.52, "end": 869.6800000000001, "text": " y contra los nazis, especialmente cuando se metieron en la guerra."}, {"start": 869.88, "end": 870.88, "text": " Pero poco m\u00e1s."}, {"start": 871.08, "end": 872.64, "text": " Pero bueno, \u00bfc\u00f3mo pudieron los polacos aguantar,"}, {"start": 872.84, "end": 876.88, "text": " o los rusos aguantar el r\u00e9gimen sovi\u00e9tico, muchos m\u00e1s a\u00f1os?"}, {"start": 877.08, "end": 880.84, "text": " \u00bfEl supremacismo, Arios, es un elemento folcl\u00f3rico del nazismo"}, {"start": 881.0400000000001, "end": 883.64, "text": " o es una cosa sin la cual no se explica la actuaci\u00f3n de Alemania"}, {"start": 883.64, "end": 884.64, "text": " durante la guerra?"}, {"start": 884.84, "end": 885.84, "text": " Bueno, es fundamental, claro."}, {"start": 886.04, "end": 887.04, "text": " Es un principio rector."}, {"start": 887.24, "end": 888.24, "text": " Fundamental."}, {"start": 888.4399999999999, "end": 890.24, "text": " Eso viene de antes de los nazis."}, {"start": 890.4399999999999, "end": 892.24, "text": " La idea de que ellos eran una..."}, {"start": 892.4399999999999, "end": 893.4399999999999, "text": " Bueno, ellos."}, {"start": 893.64, "end": 897.4399999999999, "text": " Las ideas racistas de que la raza blanca era superior"}, {"start": 897.64, "end": 899.84, "text": " era una idea muy com\u00fan a finales del siglo XIX"}, {"start": 900.04, "end": 901.4399999999999, "text": " en Europa y en Norteam\u00e9rica."}, {"start": 901.64, "end": 903.24, "text": " Bastante com\u00fan."}, {"start": 903.4399999999999, "end": 906.84, "text": " Una idea de que bien, los blancos son m\u00e1s inteligentes,"}, {"start": 907.04, "end": 909.84, "text": " son m\u00e1s listos y por lo tanto tienen derecho a gobernar el mundo."}, {"start": 910.04, "end": 913.24, "text": " Todo el colonialismo del siglo XIX parte de esa idea."}, {"start": 913.24, "end": 916.04, "text": " Porque se reparte en \u00c1frica, a finales del siglo XIX."}, {"start": 916.24, "end": 921.24, "text": " \u00bfQu\u00e9 derecho le asiste a Inglaterra, Alemania, Italia, Francia"}, {"start": 921.44, "end": 922.44, "text": " a repartirse a \u00c1frica?"}, {"start": 922.64, "end": 924.24, "text": " Como lo hicieron en la conferencia de Berl\u00edn."}, {"start": 924.44, "end": 925.44, "text": " Esto para ti, esto para m\u00ed."}, {"start": 925.64, "end": 928.04, "text": " Bueno, mira, hoy las fronteras de \u00c1frica est\u00e1n hechas con regla."}, {"start": 928.24, "end": 930.84, "text": " Una de las cosas que llaman la atenci\u00f3n en Europa no era una sola frontera"}, {"start": 931.04, "end": 932.04, "text": " hecha con regla."}, {"start": 932.24, "end": 934.04, "text": " En cambio, en \u00c1frica, todos son fronteras hechas con regla"}, {"start": 934.24, "end": 936.84, "text": " en un mapa en Berl\u00edn en 1885."}, {"start": 937.04, "end": 940.44, "text": " Bueno, es que nosotros, los ingleses,"}, {"start": 940.64, "end": 942.44, "text": " en este aspecto, eran tremendamente racistas."}, {"start": 942.44, "end": 944.44, "text": " Nos consideraban que ellos iban llevando la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 944.6400000000001, "end": 946.6400000000001, "text": " porque los blancos eran superiores."}, {"start": 946.84, "end": 949.6400000000001, "text": " Estaban m\u00e1s civilizados y por lo tanto,"}, {"start": 949.84, "end": 951.0400000000001, "text": " hab\u00eda algo en la raza blanca."}, {"start": 951.24, "end": 954.44, "text": " Las teor\u00edas racistas estaban muy en boga en toda Europa,"}, {"start": 954.6400000000001, "end": 956.6400000000001, "text": " especialmente en la Europa anglosajona y germ\u00e1nica."}, {"start": 956.84, "end": 959.0400000000001, "text": " Los europeos del sur, como estamos m\u00e1s mezclados,"}, {"start": 959.24, "end": 961.0400000000001, "text": " pues no ten\u00edamos tanto esa historia."}, {"start": 961.24, "end": 963.0400000000001, "text": " A\u00fan as\u00ed, tambi\u00e9n se termin\u00f3 llegando hasta aqu\u00ed."}, {"start": 963.24, "end": 966.0400000000001, "text": " Esa idea de que ten\u00edamos que civilizar al resto del mundo"}, {"start": 966.24, "end": 967.24, "text": " porque \u00e9ramos superiores."}, {"start": 967.44, "end": 971.0400000000001, "text": " Es m\u00e1s, cuando los japoneses invaden"}, {"start": 971.04, "end": 974.8399999999999, "text": " todo el Pac\u00edfico a ra\u00edz del ataque a Pearl Harbor"}, {"start": 975.04, "end": 976.8399999999999, "text": " y invade las Filipinas, invade Vietnam,"}, {"start": 977.04, "end": 978.04, "text": " bueno, ayer no se la entrega a los franceses,"}, {"start": 978.24, "end": 979.24, "text": " mira, otra cagada m\u00e1s."}, {"start": 979.4399999999999, "end": 981.24, "text": " A Jap\u00f3n no le hizo falta invadir Vietnam."}, {"start": 981.4399999999999, "end": 984.24, "text": " El comandante franc\u00e9s ah\u00ed se lo entreg\u00f3."}, {"start": 984.4399999999999, "end": 987.64, "text": " Invade Singapur, Malasia, Indonesia..."}, {"start": 987.8399999999999, "end": 989.4399999999999, "text": " Claro, ellos dicen, vamos a ver,"}, {"start": 989.64, "end": 991.64, "text": " realmente no estamos haciendo nada"}, {"start": 991.8399999999999, "end": 993.24, "text": " que no hayan hecho los europeos antes."}, {"start": 993.4399999999999, "end": 997.04, "text": " Los franceses llegaron a Indochina y se la quedaron en 1919."}, {"start": 997.24, "end": 999.24, "text": " Los holandeses a Indonesia."}, {"start": 999.24, "end": 1002.04, "text": " Los ingleses a Malasia y a Singapur."}, {"start": 1002.24, "end": 1003.64, "text": " Los estadounidenses a Filipinas,"}, {"start": 1003.84, "end": 1006.04, "text": " que a su vez se la hab\u00edan quitado a los espa\u00f1oles."}, {"start": 1006.24, "end": 1008.04, "text": " Esto es perfectamente leg\u00edtimo."}, {"start": 1008.24, "end": 1010.04, "text": " De hecho, el discurso japon\u00e9s es muy parecido."}, {"start": 1010.24, "end": 1013.24, "text": " Nosotros somos la raza rosada o algo as\u00ed se hac\u00edan llamar"}, {"start": 1013.44, "end": 1017.64, "text": " y somos superiores a los filipinos, a los malayos y tal y cual,"}, {"start": 1017.84, "end": 1021.04, "text": " y estamos aplicando la misma filosof\u00eda que han hecho los europeos."}, {"start": 1021.24, "end": 1022.64, "text": " Esto luego los japoneses al final de la guerra"}, {"start": 1022.84, "end": 1024.44, "text": " vinieron a dec\u00edrselo a los americanos."}, {"start": 1024.64, "end": 1027.04, "text": " Oye, que hemos hecho lo que hiciste y vosotros, \u00bfeh?"}, {"start": 1027.04, "end": 1032.24, "text": " Llegar a un lugar en los tr\u00f3picos y qued\u00e1rnoslo por las buenas."}, {"start": 1032.44, "end": 1035.6399999999999, "text": " Vale, quiz\u00e1 hemos sido un poco salvajes, pero bueno,"}, {"start": 1035.84, "end": 1037.84, "text": " y algo especialmente violentos,"}, {"start": 1038.04, "end": 1041.24, "text": " pero no hemos hecho nada que no hubieseis hecho vosotros antes."}, {"start": 1041.44, "end": 1045.44, "text": " Claro, \u00bfcon qu\u00e9 autoridad los ingleses se criticaban a los japoneses"}, {"start": 1045.6399999999999, "end": 1047.84, "text": " cuando hab\u00edan hecho exactamente lo mismo?"}, {"start": 1048.04, "end": 1050.04, "text": " No es que hab\u00e9is invadido Manchuria."}, {"start": 1050.24, "end": 1053.84, "text": " Oye, que China est\u00e1 asalteada de ciudades europeas."}, {"start": 1053.84, "end": 1058.6399999999999, "text": " Como el caso del Hong Kong, que fue inglesa hasta el a\u00f1o 1997, \u00bfno?"}, {"start": 1058.84, "end": 1061.24, "text": " O los portugueses llevaban all\u00ed desde el siglo XVI."}, {"start": 1061.4399999999998, "end": 1064.84, "text": " Entonces, todo part\u00eda de que hab\u00eda una parte de la humanidad"}, {"start": 1065.04, "end": 1066.04, "text": " que era superior a la otra"}, {"start": 1066.24, "end": 1068.6399999999999, "text": " y le asist\u00eda una especie de derecho divino a su juzgarla."}, {"start": 1068.84, "end": 1072.6399999999999, "text": " La filosof\u00eda de Hitler es exactamente la misma."}, {"start": 1072.84, "end": 1078.6399999999999, "text": " Pasada, bueno, por toda la basura pan-germanista del siglo XIX,"}, {"start": 1078.84, "end": 1081.84, "text": " de los alemanes somos un pueblo con un destino"}, {"start": 1081.84, "end": 1084.04, "text": " y entonces nos tenemos que mover hacia el este."}, {"start": 1084.24, "end": 1088.24, "text": " Lo que hace Hitler, la historia est\u00e1 en Evans and Raun,"}, {"start": 1088.4399999999998, "end": 1090.4399999999998, "text": " el espacio vital."}, {"start": 1090.6399999999999, "end": 1094.6399999999999, "text": " A ver, no es muy distinto, lo dieron los americanos"}, {"start": 1094.84, "end": 1097.4399999999998, "text": " cuando corrieron hacia el oeste."}, {"start": 1097.6399999999999, "end": 1099.6399999999999, "text": " Los indios que se aparten, que vamos nosotros."}, {"start": 1099.84, "end": 1101.84, "text": " Bueno, no se aparten, los apartaron ellos."}, {"start": 1102.04, "end": 1104.04, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 necesitamos el destino manifiesto?"}, {"start": 1104.24, "end": 1105.84, "text": " Necesitamos expandirnos."}, {"start": 1106.04, "end": 1108.04, "text": " Nosotros somos una civilizaci\u00f3n superior,"}, {"start": 1108.24, "end": 1110.24, "text": " a la de esto los apaches y toda esta banda,"}, {"start": 1110.24, "end": 1112.24, "text": " y entonces nosotros tenemos que expandirnos."}, {"start": 1112.44, "end": 1114.44, "text": " Y en ese lugar aqu\u00ed no cabe la mezcla."}, {"start": 1114.64, "end": 1116.64, "text": " \u00bfEsto que han estado haciendo los espa\u00f1oles durante siglos?"}, {"start": 1116.84, "end": 1118.84, "text": " \u00bfQu\u00e9 es mezclarse con los indios? No, no, no."}, {"start": 1119.04, "end": 1121.04, "text": " La filosof\u00eda es la misma que mueve a los nazis."}, {"start": 1121.24, "end": 1123.84, "text": " Vamos hacia el este, pero claro, no nos vamos a mezclar con los eslavos."}, {"start": 1124.04, "end": 1127.04, "text": " Son infrahombres, por lo tanto hay que apartarlos"}, {"start": 1127.24, "end": 1131.24, "text": " o exterminarlos directamente para que los colonos alemanes"}, {"start": 1131.44, "end": 1135.44, "text": " se vayan ocupando desde Berl\u00edn hasta los Urales."}, {"start": 1135.64, "end": 1137.64, "text": " De hecho, la propia colonizaci\u00f3n empieza ya"}, {"start": 1137.84, "end": 1139.44, "text": " con la misma invasi\u00f3n de Polonia."}, {"start": 1139.44, "end": 1142.44, "text": " Toda la regi\u00f3n de Posen ya se empieza a colonizar."}, {"start": 1142.64, "end": 1146.64, "text": " Cuando llegan los rusos en el a\u00f1o 45 y ocupan esa zona,"}, {"start": 1146.8400000000001, "end": 1149.8400000000001, "text": " los alemanes tienen que salir corriendo de ah\u00ed,"}, {"start": 1150.04, "end": 1152.04, "text": " pero muchos llevaban all\u00ed solo cuatro a\u00f1os."}, {"start": 1152.24, "end": 1155.24, "text": " No eran habitantes que estuviesen all\u00ed desde siempre."}, {"start": 1155.44, "end": 1159.44, "text": " Hab\u00eda sido la zona colonizada o muchas veces recolonizada,"}, {"start": 1159.64, "end": 1161.64, "text": " porque hab\u00eda alemanes que hab\u00edan salido previamente,"}, {"start": 1161.8400000000001, "end": 1165.8400000000001, "text": " pero vamos, que les correspond\u00eda y que les estaba plenamente justificado aquello."}, {"start": 1166.04, "end": 1169.04, "text": " Esta es una de las cosas buenas del fin de la Segunda Guerra Mundial"}, {"start": 1169.04, "end": 1172.04, "text": " que por fin esa idea tan equivocada se acaba."}, {"start": 1172.24, "end": 1177.24, "text": " Se acaba ese derecho divino de poder ocupar otra regi\u00f3n"}, {"start": 1177.44, "end": 1180.44, "text": " porque eres superior al otro."}, {"start": 1180.6399999999999, "end": 1182.6399999999999, "text": " Esa hoy es directamente impensable."}, {"start": 1182.84, "end": 1184.84, "text": " Bueno, hace cien a\u00f1os no lo era tanto."}, {"start": 1185.04, "end": 1188.04, "text": " Se segu\u00eda pensando que bien, pero si t\u00fa eres tal,"}, {"start": 1188.24, "end": 1190.24, "text": " no somos todos iguales."}, {"start": 1190.44, "end": 1193.44, "text": " Nosotros somos superiores y por lo tanto podemos ocuparte a ti."}, {"start": 1193.6399999999999, "end": 1197.6399999999999, "text": " Es exactamente el motor que empuj\u00f3 a los nazis."}, {"start": 1197.64, "end": 1199.64, "text": " Por ejemplo, a ir hacia el este."}, {"start": 1199.8400000000001, "end": 1202.8400000000001, "text": " Otro motor que empuja a los nazis, al menos a los jerarcas,"}, {"start": 1203.0400000000002, "end": 1205.0400000000002, "text": " que quiz\u00e1s no se sepa tanto,"}, {"start": 1205.24, "end": 1207.24, "text": " eran grandes corruptos estos tipos."}, {"start": 1207.44, "end": 1209.44, "text": " Bueno, es que era chusma."}, {"start": 1209.64, "end": 1212.64, "text": " Los l\u00edderes del Partido N\u00e1cio eran chusma."}, {"start": 1212.8400000000001, "end": 1214.8400000000001, "text": " Era lo peor de cada casa."}, {"start": 1215.0400000000002, "end": 1217.0400000000002, "text": " Pero cuando llegan al poder viven a todo trapo."}, {"start": 1217.24, "end": 1220.24, "text": " T\u00fa vas viendo los perfiles y dices gente de muy bajo nivel."}, {"start": 1220.44, "end": 1224.44, "text": " Karajan, M'Gurrin, que era un aviador de la Primera Guerra Mundial,"}, {"start": 1224.44, "end": 1227.44, "text": " que hab\u00eda terminado en Suecia poco menos que fumigando campos"}, {"start": 1227.64, "end": 1229.64, "text": " y haciendo exhibiciones a\u00e9reas."}, {"start": 1229.8400000000001, "end": 1231.8400000000001, "text": " Que le aparece el nazismo."}, {"start": 1232.04, "end": 1234.04, "text": " Bormann, Ribbentrop, si es que todos."}, {"start": 1234.24, "end": 1237.24, "text": " Himmler, que trabajaba en una gran jab\u00edcola."}, {"start": 1237.44, "end": 1240.44, "text": " Todos. No hay un perfil que merezca la pena que digas,"}, {"start": 1240.64, "end": 1242.64, "text": " este tipo era todo chusma de la peor especie."}, {"start": 1242.8400000000001, "end": 1245.8400000000001, "text": " Empezando por el propio Hitler, que era un cabo."}, {"start": 1246.04, "end": 1248.04, "text": " Lo m\u00e1s que hab\u00eda llegado en su vida,"}, {"start": 1248.24, "end": 1251.24, "text": " el trabajo remunerado m\u00e1s importante que hab\u00eda tenido en su vida"}, {"start": 1251.24, "end": 1254.24, "text": " fue el del Ej\u00e9rcito Alem\u00e1n durante la Primera Guerra Mundial."}, {"start": 1254.44, "end": 1256.44, "text": " Y ya est\u00e1."}, {"start": 1256.64, "end": 1258.64, "text": " El resto hab\u00eda sido un bohemio,"}, {"start": 1258.84, "end": 1261.84, "text": " un tipo que caminaba por Viena sin destino durante muchos a\u00f1os."}, {"start": 1262.04, "end": 1265.04, "text": " Y luego posteriormente un fan\u00e1tico, un radical,"}, {"start": 1265.24, "end": 1268.24, "text": " que se dedicaba, hasta antes de que le metiesen en la c\u00e1rcel,"}, {"start": 1268.44, "end": 1270.44, "text": " que d\u00edese el golpe del 23,"}, {"start": 1270.64, "end": 1273.64, "text": " a dar discursos incendiarios por las cervecer\u00edas."}, {"start": 1273.84, "end": 1276.84, "text": " Claro, cuando un pa\u00eds cae en manos de esa gintuza,"}, {"start": 1277.04, "end": 1280.04, "text": " lo normal es que mierda entra mierda sale."}, {"start": 1280.04, "end": 1283.04, "text": " Y eso, por supuesto, bajaba hacia abajo."}, {"start": 1283.24, "end": 1287.24, "text": " La basura elige basura para servirle."}, {"start": 1287.44, "end": 1290.44, "text": " Cualquier tipo que valiese un poco no ten\u00eda nada que hacer all\u00ed."}, {"start": 1290.6399999999999, "end": 1293.04, "text": " La misteriosa aqu\u00ed no es tanto que el Partido Nacional"}, {"start": 1293.24, "end": 1296.24, "text": " estudiese lleno de gintuza, que lo estaba,"}, {"start": 1296.44, "end": 1301.44, "text": " es c\u00f3mo militares de nivel que hab\u00eda en la Wehrmacht y en la Luftwaffe"}, {"start": 1301.6399999999999, "end": 1304.6399999999999, "text": " pudieron, y en la Kriegsmarine pudieron,"}, {"start": 1304.64, "end": 1310.64, "text": " qu\u00e9 se yo, enamorarse de aquella manera de esa gintuza."}, {"start": 1310.8400000000001, "end": 1313.8400000000001, "text": " Tipos que ten\u00edan estatura,"}, {"start": 1314.0400000000002, "end": 1318.0400000000002, "text": " estatura intelectual y cultural, que pudieran soportar aquello."}, {"start": 1318.24, "end": 1320.24, "text": " Y lo soportaron hasta el final,"}, {"start": 1320.44, "end": 1323.44, "text": " porque a Hitler no tratan de quitarle en medio"}, {"start": 1323.64, "end": 1325.64, "text": " esa casta militar hasta el 44,"}, {"start": 1325.8400000000001, "end": 1328.8400000000001, "text": " hasta que los aliados est\u00e1n ya entrando en Par\u00eds."}, {"start": 1329.0400000000002, "end": 1332.0400000000002, "text": " De hecho, le intentan matar en julio del 44,"}, {"start": 1332.04, "end": 1335.04, "text": " que es poco antes de que entre los aliados en Par\u00eds."}, {"start": 1335.24, "end": 1336.24, "text": " La aparici\u00f3n valkiria."}, {"start": 1336.44, "end": 1338.44, "text": " S\u00ed, efectivamente, la de Staufenberg."}, {"start": 1338.6399999999999, "end": 1340.6399999999999, "text": " Que eran tipos, bueno,"}, {"start": 1340.84, "end": 1343.84, "text": " la imagen que tenemos del militar alem\u00e1n prusiano,"}, {"start": 1344.04, "end": 1347.04, "text": " un tipo formado, con cultura,"}, {"start": 1347.24, "end": 1349.24, "text": " seguramente lleno de ideas equivocadas,"}, {"start": 1349.44, "end": 1352.44, "text": " pero desde luego no del nivel de Martin Bormann."}, {"start": 1352.6399999999999, "end": 1354.6399999999999, "text": " Es que esa es otra de las cosas que,"}, {"start": 1354.84, "end": 1356.84, "text": " bueno, Kering, de las figuras que han mandado,"}, {"start": 1357.04, "end": 1360.04, "text": " luego, tantas, es que eran novelescas."}, {"start": 1360.04, "end": 1363.04, "text": " Lo que se mont\u00f3 Kering a las afueras de Berl\u00edn,"}, {"start": 1363.24, "end": 1365.24, "text": " con obras de arte,"}, {"start": 1365.44, "end": 1367.44, "text": " con el mausoleo que le hizo a su primera mujer,"}, {"start": 1367.6399999999999, "end": 1370.6399999999999, "text": " el Carvhal, la manera en la que iba vestido,"}, {"start": 1370.84, "end": 1373.84, "text": " el Mariscal del Reich, siempre con unas galas y tal,"}, {"start": 1374.04, "end": 1376.04, "text": " era que a la uno ten\u00eda una locura distinta."}, {"start": 1376.24, "end": 1378.24, "text": " Himmler, como iba vestido,"}, {"start": 1378.44, "end": 1380.44, "text": " que llevaba hasta lo que le sujetaba a los calcetines,"}, {"start": 1380.6399999999999, "end": 1383.6399999999999, "text": " que llevaba las SS, c\u00f3mo mont\u00f3 ese ej\u00e9rcito de t\u00edos vestidos de negro"}, {"start": 1383.84, "end": 1386.84, "text": " con una calavera, unas cosas horrendas."}, {"start": 1387.04, "end": 1388.04, "text": " Las antorchas."}, {"start": 1388.04, "end": 1390.04, "text": " Los desfiles, tal."}, {"start": 1390.24, "end": 1392.24, "text": " Bueno, ahora cuando dices, esto es un meeting hitleriano,"}, {"start": 1392.44, "end": 1394.44, "text": " es que ya te lo imaginas."}, {"start": 1394.6399999999999, "end": 1396.6399999999999, "text": " Una cosa que est\u00e1 llena de aparato, de tal."}, {"start": 1396.84, "end": 1398.84, "text": " Y claro, como los tipos eran bien organizados,"}, {"start": 1399.04, "end": 1401.04, "text": " porque en Alemania el tema de la disciplina lo tienen claro,"}, {"start": 1401.24, "end": 1403.24, "text": " incluso el d\u00eda de hoy,"}, {"start": 1403.44, "end": 1405.44, "text": " dicen, \u00bft\u00fa has o\u00eddo eso de que en Espa\u00f1a"}, {"start": 1405.6399999999999, "end": 1407.6399999999999, "text": " a un tipo le pones una gorra y ya se cree capit\u00e1n general?"}, {"start": 1407.84, "end": 1408.84, "text": " S\u00ed."}, {"start": 1409.04, "end": 1411.04, "text": " Vale. Bueno, pues en Alemania a un tipo le pones una gorra"}, {"start": 1411.24, "end": 1413.24, "text": " y no solo es que se cree capit\u00e1n general,"}, {"start": 1413.44, "end": 1415.44, "text": " sino que todos los dem\u00e1s lo creen."}, {"start": 1415.6399999999999, "end": 1417.6399999999999, "text": " En Espa\u00f1a al menos los dem\u00e1s no lo creemos."}, {"start": 1417.64, "end": 1419.64, "text": " Pero el propio en Espa\u00f1a."}, {"start": 1419.8400000000001, "end": 1421.8400000000001, "text": " Ah\u00ed dicen, bueno, el tipo, mira, a este le han puesto una gorra"}, {"start": 1422.0400000000002, "end": 1424.0400000000002, "text": " y ya se cree que es lo m\u00e1s, pero el resto sabemos que no lo es"}, {"start": 1424.24, "end": 1426.24, "text": " y nos cachondeamos de \u00e9l."}, {"start": 1426.44, "end": 1428.44, "text": " En Alemania la autoridad, evidentemente hoy no es como entonces,"}, {"start": 1428.64, "end": 1430.64, "text": " pero sigue siendo un pa\u00eds que a la autoridad le tiene mucho respeto."}, {"start": 1430.8400000000001, "end": 1432.8400000000001, "text": " Un tipo uniforme,"}, {"start": 1433.0400000000002, "end": 1435.0400000000002, "text": " esto lo cuenta bien Svayk,"}, {"start": 1435.24, "end": 1437.24, "text": " gente con Sebastian Haefner y todos estos,"}, {"start": 1437.44, "end": 1439.44, "text": " alemanes de la \u00e9poca,"}, {"start": 1439.64, "end": 1441.64, "text": " que vieron toda la transformaci\u00f3n."}, {"start": 1441.8400000000001, "end": 1443.8400000000001, "text": " Y ellos s\u00ed que se atrevieron a decir que no, \u00bfno?"}, {"start": 1444.0400000000002, "end": 1446.0400000000002, "text": " Y luego se fueron, claro. S\u00ed, pues que no hab\u00eda otra manera."}, {"start": 1446.04, "end": 1448.04, "text": " Y entonces, en Alemania,"}, {"start": 1448.24, "end": 1450.24, "text": " los nazis, Hitler, Himmler,"}, {"start": 1450.44, "end": 1452.44, "text": " G\u00f6ring, Ribbentrop, Bormann,"}, {"start": 1452.6399999999999, "end": 1454.6399999999999, "text": " pero el nazismo tambi\u00e9n tuvo, ten\u00eda nombre de mujer,"}, {"start": 1454.84, "end": 1456.84, "text": " en concreto un nombre de mujer,"}, {"start": 1457.04, "end": 1459.04, "text": " Magda Goebbels. Magda Goebbels, una loca, s\u00ed."}, {"start": 1459.24, "end": 1461.24, "text": " Una loca. Bueno, esta mat\u00f3 a sus hijos,"}, {"start": 1461.44, "end": 1463.44, "text": " como se puede saber."}, {"start": 1463.6399999999999, "end": 1465.6399999999999, "text": " Les hab\u00eda puesto a todos un nombre,"}, {"start": 1465.84, "end": 1467.84, "text": " el nombre de ese chorache, Edwig Helmut, etc.,"}, {"start": 1468.04, "end": 1470.04, "text": " para que fuese como Hitler."}, {"start": 1470.24, "end": 1472.24, "text": " Esta era una adesquiciada,"}, {"start": 1472.44, "end": 1474.44, "text": " era una loca de atar, los mat\u00f3 a todos en el b\u00fanker."}, {"start": 1474.44, "end": 1476.44, "text": " Secretamente enamorada de Hitler,"}, {"start": 1476.64, "end": 1478.64, "text": " seg\u00fan parece, se cas\u00f3 con Goebbels,"}, {"start": 1478.8400000000001, "end": 1480.8400000000001, "text": " porque as\u00ed pod\u00eda estar cerca de \u00e9l."}, {"start": 1481.04, "end": 1483.04, "text": " Goebbels era un mujeriego impenitente,"}, {"start": 1483.24, "end": 1485.24, "text": " por no decir directamente un puta\u00f1ero."}, {"start": 1485.44, "end": 1487.44, "text": " Ten\u00eda la Ufa que era la"}, {"start": 1487.64, "end": 1489.64, "text": " productora de cine del Reich."}, {"start": 1489.8400000000001, "end": 1491.8400000000001, "text": " Era algo as\u00ed como su"}, {"start": 1492.04, "end": 1494.04, "text": " prost\u00edbulo personal."}, {"start": 1494.24, "end": 1496.24, "text": " Bueno, Bormann tambi\u00e9n era muy mujeriego,"}, {"start": 1496.44, "end": 1498.44, "text": " ten\u00eda un mont\u00f3n de amantes."}, {"start": 1498.64, "end": 1500.64, "text": " A Himmler le dio menos por eso,"}, {"start": 1500.8400000000001, "end": 1502.8400000000001, "text": " estaban otros temas."}, {"start": 1502.84, "end": 1504.84, "text": " A Himmler le dio por la locura"}, {"start": 1505.04, "end": 1507.04, "text": " de las cosas n\u00f3rdicas,"}, {"start": 1507.24, "end": 1509.24, "text": " la magia..."}, {"start": 1509.4399999999998, "end": 1511.4399999999998, "text": " Hay unas pel\u00edculas de Indiana Jones"}, {"start": 1511.6399999999999, "end": 1513.6399999999999, "text": " que habr\u00e1s visto, que aparecen los nazis"}, {"start": 1513.84, "end": 1515.84, "text": " siempre obsesionados. Con el soterismo."}, {"start": 1516.04, "end": 1518.04, "text": " Se lo llegaron a tomar muy en serio."}, {"start": 1518.24, "end": 1520.24, "text": " Estaban completamente convencidos."}, {"start": 1520.4399999999998, "end": 1522.4399999999998, "text": " La estapagana..."}, {"start": 1522.6399999999999, "end": 1524.6399999999999, "text": " De cuentas, Cristo era jud\u00edo."}, {"start": 1524.84, "end": 1526.84, "text": " Para ellos dec\u00edan, en el fondo el cristianismo"}, {"start": 1527.04, "end": 1529.04, "text": " en Alemania se nos ha metido,"}, {"start": 1529.24, "end": 1531.24, "text": " la gente es cristiana, pero"}, {"start": 1531.24, "end": 1533.24, "text": " no hay ninguna religi\u00f3n jud\u00eda,"}, {"start": 1533.44, "end": 1535.44, "text": " necesitamos una religi\u00f3n propia."}, {"start": 1535.64, "end": 1537.64, "text": " Vamos a recuperar dioses antiguos"}, {"start": 1537.84, "end": 1539.84, "text": " que aparec\u00edan en las obras de Wagner."}, {"start": 1540.04, "end": 1542.04, "text": " Que si Botan, los nivelungos,"}, {"start": 1542.24, "end": 1544.24, "text": " toda nuestra mitolog\u00eda, era todo de cart\u00f3n piedra,"}, {"start": 1544.44, "end": 1546.44, "text": " al alem\u00e1n medio no le llegaba."}, {"start": 1546.64, "end": 1548.64, "text": " El alem\u00e1n medio llevaba millipico a\u00f1os siendo cristiano."}, {"start": 1548.84, "end": 1550.84, "text": " Entonces, no, Botan."}, {"start": 1551.04, "end": 1553.04, "text": " Estaban mucho en ese rollo"}, {"start": 1553.24, "end": 1555.24, "text": " de la cosa esot\u00e9rica repugnante."}, {"start": 1555.44, "end": 1557.44, "text": " Bueno,"}, {"start": 1557.64, "end": 1559.64, "text": " que lo ves y te produce gracia"}, {"start": 1559.64, "end": 1561.64, "text": " hoy en d\u00eda, pero en aquel momento"}, {"start": 1561.8400000000001, "end": 1563.8400000000001, "text": " gracia... Gracia ninguna."}, {"start": 1564.0400000000002, "end": 1566.0400000000002, "text": " Eran tipos que estaban persuadidos."}, {"start": 1566.24, "end": 1568.24, "text": " Cuenta, no s\u00e9 si ser\u00e1 cierto, es una an\u00e9cdota"}, {"start": 1568.44, "end": 1570.44, "text": " que lleg\u00f3 Himmler al monasterio"}, {"start": 1570.64, "end": 1572.64, "text": " de Montserrat en Catalu\u00f1a"}, {"start": 1572.8400000000001, "end": 1574.8400000000001, "text": " y \u00e9l le hab\u00eda le\u00eddo por ah\u00ed que el grial"}, {"start": 1575.0400000000002, "end": 1577.0400000000002, "text": " estaba en los Pirineos."}, {"start": 1577.24, "end": 1579.24, "text": " Habr\u00eda le\u00eddo alguna obra perdida y lleg\u00f3 al Abad"}, {"start": 1579.44, "end": 1581.44, "text": " de Montserrat y le pregunt\u00f3 d\u00f3nde ten\u00eda el grial."}, {"start": 1581.64, "end": 1583.64, "text": " Al Abad se le qued\u00f3 mirando y le dijo"}, {"start": 1583.8400000000001, "end": 1585.8400000000001, "text": " pues, no lo siento, pero"}, {"start": 1586.0400000000002, "end": 1588.0400000000002, "text": " no hab\u00edais de hablar en su vida de eso."}, {"start": 1588.04, "end": 1590.04, "text": " Tenemos aqu\u00ed"}, {"start": 1590.24, "end": 1592.24, "text": " una edici\u00f3n incunable de no s\u00e9 qu\u00e9"}, {"start": 1592.44, "end": 1594.44, "text": " tenemos tal, pero eso del grial"}, {"start": 1594.6399999999999, "end": 1596.6399999999999, "text": " no tenemos nada de esto"}, {"start": 1596.84, "end": 1598.84, "text": " y le estaban convencidos que los monjes lo guardaban."}, {"start": 1599.04, "end": 1601.04, "text": " Se dice mucho, Hitler era vegano,"}, {"start": 1601.24, "end": 1603.24, "text": " no fumaba,"}, {"start": 1603.44, "end": 1605.44, "text": " era abstemio, sexualmente"}, {"start": 1605.6399999999999, "end": 1607.6399999999999, "text": " no se le ve\u00eda el tipo muy activo."}, {"start": 1607.84, "end": 1609.84, "text": " Lo que se cuenta menos, y t\u00fa s\u00ed que tienes"}, {"start": 1610.04, "end": 1612.04, "text": " en una historia tuya, es que el tipo le daba"}, {"start": 1612.24, "end": 1614.24, "text": " a las drogas."}, {"start": 1614.44, "end": 1616.44, "text": " S\u00ed, claro, porque ten\u00eda un doctor, el doctor Morrell,"}, {"start": 1616.44, "end": 1618.44, "text": " un t\u00edo de aspecto"}, {"start": 1618.64, "end": 1620.64, "text": " un poco desagradable."}, {"start": 1620.8400000000001, "end": 1622.8400000000001, "text": " Si busc\u00e1is por ah\u00ed fotos en internet"}, {"start": 1623.04, "end": 1625.04, "text": " con un tipo gordo,"}, {"start": 1625.24, "end": 1627.24, "text": " con un aspecto muy"}, {"start": 1627.44, "end": 1629.44, "text": " un tipo al que no te acercar\u00edas, francamente."}, {"start": 1629.64, "end": 1631.64, "text": " De hecho, los propios contempor\u00e1neos"}, {"start": 1631.8400000000001, "end": 1633.8400000000001, "text": " hablan del que no se aseaba demasiado, pero"}, {"start": 1634.04, "end": 1636.04, "text": " le suministraba a Hitler"}, {"start": 1636.24, "end": 1638.24, "text": " un c\u00f3ctel, b\u00e1sicamente de coca\u00edna,"}, {"start": 1638.44, "end": 1640.44, "text": " fetaminas, en fin, desde el principio, adem\u00e1s."}, {"start": 1640.64, "end": 1642.64, "text": " Este era un m\u00e9dico"}, {"start": 1642.8400000000001, "end": 1644.8400000000001, "text": " mediocre, de segunda, pero"}, {"start": 1644.84, "end": 1646.84, "text": " cuando conoci\u00f3 a Hitler empez\u00f3 a pegarle"}, {"start": 1647.04, "end": 1649.04, "text": " unas inyecciones,"}, {"start": 1649.24, "end": 1651.24, "text": " a drogarle, y al final"}, {"start": 1651.4399999999998, "end": 1653.4399999999998, "text": " termin\u00f3 siendo un junkie. De hecho, Hitler"}, {"start": 1653.6399999999999, "end": 1655.6399999999999, "text": " del a\u00f1o 45 es b\u00e1sicamente un junkie"}, {"start": 1655.84, "end": 1657.84, "text": " que depende de Morrell para todo. Pero es que"}, {"start": 1658.04, "end": 1660.04, "text": " esta es otra de las cosas que no se conocen"}, {"start": 1660.24, "end": 1662.24, "text": " muy bien. Las drogas en el"}, {"start": 1662.4399999999998, "end": 1664.4399999999998, "text": " especialmente en la Segunda Guerra Mundial,"}, {"start": 1664.6399999999999, "end": 1666.6399999999999, "text": " en el ej\u00e9rcito alem\u00e1n, eran muy comunes."}, {"start": 1666.84, "end": 1668.84, "text": " Los franceses en la batalla"}, {"start": 1669.04, "end": 1671.04, "text": " de Francia, una de las cosas que les llama la atenci\u00f3n es que"}, {"start": 1671.24, "end": 1673.24, "text": " los soldados alemanes no duermen."}, {"start": 1673.24, "end": 1675.24, "text": " Los t\u00edos no paran la ofensiva ni de noche."}, {"start": 1675.44, "end": 1677.44, "text": " \u00bfC\u00f3mo es posible? Son superhombres. No. Es que le hab\u00edan puesto"}, {"start": 1677.64, "end": 1679.64, "text": " de predit\u00edn, que era una metanfetamina,"}, {"start": 1679.84, "end": 1681.84, "text": " hasta arriba. T\u00fa, si te pones"}, {"start": 1682.04, "end": 1684.04, "text": " con eso, y sobre todo si te pega con el organismo virgen,"}, {"start": 1684.24, "end": 1686.24, "text": " est\u00e1s cuatro d\u00edas sin dormir."}, {"start": 1686.44, "end": 1688.44, "text": " Y esto lo hac\u00edan, les llenaban de..."}, {"start": 1688.64, "end": 1690.64, "text": " les echaban, les pon\u00edan"}, {"start": 1690.84, "end": 1692.84, "text": " amfetaminas de este tipo para..."}, {"start": 1693.04, "end": 1695.04, "text": " para que realmente se creyiesen superhombres."}, {"start": 1695.24, "end": 1697.24, "text": " Drogaban en su propio ej\u00e9rcito, vamos, lo dotaban."}, {"start": 1697.44, "end": 1699.44, "text": " Ciertamente la Segunda"}, {"start": 1699.64, "end": 1701.64, "text": " Guerra Mundial es rica en historias."}, {"start": 1701.64, "end": 1703.64, "text": " Y todas las que quieran, pues est\u00e1n todas documentadas."}, {"start": 1703.8400000000001, "end": 1705.8400000000001, "text": " Est\u00e1n todas documentadas. Rican historias y algunas"}, {"start": 1706.0400000000002, "end": 1708.0400000000002, "text": " de ellas muy dif\u00edciles de explicar."}, {"start": 1708.24, "end": 1710.24, "text": " No voy a utilizar el t\u00e9rmino milagroso, pero casi, \u00bfno?"}, {"start": 1710.44, "end": 1712.44, "text": " Dunkerque."}, {"start": 1712.64, "end": 1714.64, "text": " Dunkerque fue una historia heroica."}, {"start": 1714.8400000000001, "end": 1716.8400000000001, "text": " Hay una pel\u00edcula de m\u00e1s, de ahora, de Nolan, que es buen\u00edsima."}, {"start": 1717.0400000000002, "end": 1719.0400000000002, "text": " Es muy buena. Dicen que les dej\u00f3"}, {"start": 1719.24, "end": 1721.24, "text": " escapar Hitler. Yo la verdad"}, {"start": 1721.44, "end": 1723.44, "text": " es que no lo s\u00e9. Esta es una de las cosas que tenemos ah\u00ed,"}, {"start": 1723.64, "end": 1725.64, "text": " pero que no ha quedado documentada porque nadie nos dijo la raz\u00f3n"}, {"start": 1725.8400000000001, "end": 1727.8400000000001, "text": " por la cual la bolsa"}, {"start": 1728.0400000000002, "end": 1730.0400000000002, "text": " de Dunkerque no la eliminan los propios"}, {"start": 1730.04, "end": 1732.04, "text": " alemanes."}, {"start": 1732.24, "end": 1734.24, "text": " Podr\u00eda ser que efectivamente Hitler"}, {"start": 1734.44, "end": 1736.44, "text": " dijese, bueno, como no tengo intenci\u00f3n"}, {"start": 1736.6399999999999, "end": 1738.6399999999999, "text": " de entrar en guerra con los brit\u00e1nicos,"}, {"start": 1738.84, "end": 1740.84, "text": " voy a dejar que reembarque en su ej\u00e9rcito."}, {"start": 1741.04, "end": 1743.04, "text": " Esa ser\u00eda una posibilidad. Es veros\u00edmil,"}, {"start": 1743.24, "end": 1745.24, "text": " desde luego. Y les permite, les deja el tiempo."}, {"start": 1745.44, "end": 1747.44, "text": " Eso s\u00ed, les bombardeo, pero les deja el tiempo"}, {"start": 1747.6399999999999, "end": 1749.6399999999999, "text": " para que la... No la armada,"}, {"start": 1749.84, "end": 1751.84, "text": " porque la armada no pudo ir brit\u00e1nica,"}, {"start": 1752.04, "end": 1754.04, "text": " pero si al menos barcos peque\u00f1os pudiesen llegar"}, {"start": 1754.24, "end": 1756.24, "text": " a recogerlos y llev\u00e1rselos a las"}, {"start": 1756.44, "end": 1758.44, "text": " costas inglesas. Otra opci\u00f3n"}, {"start": 1758.44, "end": 1760.44, "text": " y otra teor\u00eda que se ha abarajado"}, {"start": 1760.64, "end": 1762.64, "text": " es que G\u00f6ring"}, {"start": 1762.8400000000001, "end": 1764.8400000000001, "text": " le dijo a Hitler que no se preocupase,"}, {"start": 1765.04, "end": 1767.04, "text": " que con ese ej\u00e9rcito acababa \u00e9l con la Luftwaffe."}, {"start": 1767.24, "end": 1769.24, "text": " Ojo, no ser\u00eda la primera vez"}, {"start": 1769.44, "end": 1771.44, "text": " que \u00e9l le minti\u00f3. \u00c9l tambi\u00e9n"}, {"start": 1771.64, "end": 1773.64, "text": " en Stalingrad le dijo que no hab\u00eda problema"}, {"start": 1773.8400000000001, "end": 1775.8400000000001, "text": " que el sexto ej\u00e9rcito lo suministraba a \u00e9l,"}, {"start": 1776.04, "end": 1778.04, "text": " o no suministraba absolutamente nada,"}, {"start": 1778.24, "end": 1780.24, "text": " y que de la batalla en Inglaterra se encargaba a \u00e9l,"}, {"start": 1780.44, "end": 1782.44, "text": " que iba a rendir Inglaterra a base de unos bombardeos."}, {"start": 1782.64, "end": 1784.64, "text": " Ghering fantasiaba"}, {"start": 1784.8400000000001, "end": 1786.8400000000001, "text": " bastante. Luego tambi\u00e9n les enganaban a"}, {"start": 1786.84, "end": 1788.84, "text": " s\u00ed mismos, como todo el"}, {"start": 1789.04, "end": 1791.04, "text": " a G\u00f6ring no le llevaba toda la informaci\u00f3n."}, {"start": 1791.24, "end": 1793.24, "text": " El sistema era"}, {"start": 1793.4399999999998, "end": 1795.4399999999998, "text": " el sistema estaba tan lleno de"}, {"start": 1795.6399999999999, "end": 1797.6399999999999, "text": " incentivos proversos,"}, {"start": 1797.84, "end": 1799.84, "text": " que al final todo el mundo ment\u00eda, todo el mundo."}, {"start": 1800.04, "end": 1802.04, "text": " Gran parte de la derrota de Alemania,"}, {"start": 1802.24, "end": 1804.24, "text": " de las maneras de decisiones que tomaron el ej\u00e9rcito"}, {"start": 1804.4399999999998, "end": 1806.4399999999998, "text": " alem\u00e1n a lo largo de la guerra, especialmente a partir"}, {"start": 1806.6399999999999, "end": 1808.6399999999999, "text": " del a\u00f1o 1942, se debe a que nadie se quiere"}, {"start": 1808.84, "end": 1810.84, "text": " decir la verdad. Eso justifica mucho la escena"}, {"start": 1811.04, "end": 1813.04, "text": " del hundimiento cuando Hitler empieza a mover"}, {"start": 1813.24, "end": 1815.24, "text": " imaginariamente divisiones con las que no"}, {"start": 1815.24, "end": 1817.24, "text": " existen. Dice, no, Steiner que venga ahora,"}, {"start": 1817.44, "end": 1819.44, "text": " aqu\u00ed tal. \u00c9l estaba convencido,"}, {"start": 1819.64, "end": 1821.64, "text": " pero todo el mundo estaba, y al final el que"}, {"start": 1821.84, "end": 1823.84, "text": " estaba arriba del todo, la"}, {"start": 1824.04, "end": 1826.04, "text": " informaci\u00f3n que llegaba al cuartel general"}, {"start": 1826.24, "end": 1828.24, "text": " era, pues,"}, {"start": 1828.44, "end": 1830.44, "text": " llegaban un acumulado de"}, {"start": 1830.64, "end": 1832.64, "text": " enga\u00f1os que se hab\u00edan ido por toda la cadena de"}, {"start": 1832.84, "end": 1834.84, "text": " mando. \u00bfPor qu\u00e9? Pues porque muchas veces"}, {"start": 1835.04, "end": 1837.04, "text": " decir la verdad te costaba el fusilamiento."}, {"start": 1837.24, "end": 1839.24, "text": " No se andaban con tonter\u00edas, por lo tanto"}, {"start": 1839.44, "end": 1841.44, "text": " todo el mundo ment\u00eda a todo el mundo."}, {"start": 1841.64, "end": 1843.64, "text": " Esto los aliados no lo hac\u00edan. Es decir,"}, {"start": 1843.64, "end": 1845.64, "text": " si una cosa hab\u00eda salido mal"}, {"start": 1845.8400000000001, "end": 1847.8400000000001, "text": " se purgaban las responsabilidades pertinentes"}, {"start": 1848.0400000000002, "end": 1850.0400000000002, "text": " pero por lo menos los"}, {"start": 1850.24, "end": 1852.24, "text": " generales dispon\u00edan de una informaci\u00f3n"}, {"start": 1852.44, "end": 1854.44, "text": " m\u00e1s o menos veros\u00edmil de lo que hab\u00eda."}, {"start": 1854.64, "end": 1856.64, "text": " Procuraban no enga\u00f1arse. Cuando"}, {"start": 1856.8400000000001, "end": 1858.8400000000001, "text": " despu\u00e9s de Okinawa, que les supone el coste de tantas vidas"}, {"start": 1859.0400000000002, "end": 1861.0400000000002, "text": " se plantean seriamente"}, {"start": 1861.24, "end": 1863.24, "text": " si compensa ir a las islas del Jap\u00f3n."}, {"start": 1863.44, "end": 1865.44, "text": " Bueno, si esto nos ha costado una islita de nada"}, {"start": 1865.64, "end": 1867.64, "text": " de 10 kil\u00f3metros de ancho por 100 de largo"}, {"start": 1867.8400000000001, "end": 1869.8400000000001, "text": " \u00bfcu\u00e1nto nos va a costar invadir"}, {"start": 1870.0400000000002, "end": 1872.0400000000002, "text": " la isla de, no s\u00e9, la de"}, {"start": 1872.04, "end": 1874.04, "text": " Honshu, por ejemplo, que es la m\u00e1s grande"}, {"start": 1874.24, "end": 1876.24, "text": " en Jap\u00f3n. Vamos a necesitar aqu\u00ed meter"}, {"start": 1876.44, "end": 1878.44, "text": " 2 millones de hombres. Ellos mismos"}, {"start": 1878.6399999999999, "end": 1880.6399999999999, "text": " son conscientes. Cuando Hitler"}, {"start": 1880.84, "end": 1882.84, "text": " especialmente ya en el segundo a\u00f1o de la"}, {"start": 1883.04, "end": 1885.04, "text": " campa\u00f1a de Rusia, decide"}, {"start": 1885.24, "end": 1887.24, "text": " ir a por las reservas"}, {"start": 1887.44, "end": 1889.44, "text": " petrol\u00edferas del mar Caspio, va a"}, {"start": 1889.6399999999999, "end": 1891.6399999999999, "text": " Cerbay\u00e1n, sin ning\u00fan problema"}, {"start": 1891.84, "end": 1893.84, "text": " divide el ej\u00e9rcito y manda uno a Stalingrado"}, {"start": 1894.04, "end": 1896.04, "text": " y perd\u00f3n por la expresi\u00f3n, por sus"}, {"start": 1896.24, "end": 1898.24, "text": " cojones morenos. Porque \u00e9l dice que se tiene"}, {"start": 1898.44, "end": 1900.44, "text": " que hacer con Stalingrado y aquello supone una decisi\u00f3n"}, {"start": 1900.44, "end": 1902.44, "text": " p\u00e9sima, pero a ver qui\u00e9n le convence de lo contrario."}, {"start": 1902.64, "end": 1904.64, "text": " Si ya le han dicho que su ej\u00e9rcito es"}, {"start": 1904.8400000000001, "end": 1906.8400000000001, "text": " todopoderoso y est\u00e1 convencido adem\u00e1s de ello"}, {"start": 1907.04, "end": 1909.04, "text": " y cuando ya le molsan el ej\u00e9rcito"}, {"start": 1909.24, "end": 1911.24, "text": " bueno, pues morid, no hay problema."}, {"start": 1911.44, "end": 1913.44, "text": " Oiga,"}, {"start": 1913.64, "end": 1915.64, "text": " manzira, que tenemos un problema y es que"}, {"start": 1915.8400000000001, "end": 1917.8400000000001, "text": " cada p\u00e9rdida para nosotros es irremplazable."}, {"start": 1918.04, "end": 1920.04, "text": " En ning\u00fan momento \u00e9l piensa que tiene unas"}, {"start": 1920.24, "end": 1922.24, "text": " hasta el \u00faltimo momento est\u00e1 pensando"}, {"start": 1922.44, "end": 1924.44, "text": " que siempre hay reservas. El caso de las"}, {"start": 1924.64, "end": 1926.64, "text": " ardenas fue otro claro."}, {"start": 1926.8400000000001, "end": 1928.8400000000001, "text": " La matalla de las ardenas"}, {"start": 1928.84, "end": 1930.84, "text": " en diciembre del 44. Tiene"}, {"start": 1931.04, "end": 1933.04, "text": " a los alemanes, a los aliados ya en Alemania"}, {"start": 1933.24, "end": 1935.24, "text": " y decide"}, {"start": 1935.4399999999998, "end": 1937.4399999999998, "text": " darles un zarpazo en pleno"}, {"start": 1937.6399999999999, "end": 1939.6399999999999, "text": " invierno en las ardenas"}, {"start": 1939.84, "end": 1941.84, "text": " sin gasolina. De hecho,"}, {"start": 1942.04, "end": 1944.04, "text": " las ardenas es la Blitzkrieg sin gasolina."}, {"start": 1944.24, "end": 1946.24, "text": " La ofensiva"}, {"start": 1946.4399999999998, "end": 1948.4399999999998, "text": " se para porque los aliados pueden empezar"}, {"start": 1948.6399999999999, "end": 1950.6399999999999, "text": " a atacar cuando se van las nubes y entre otras"}, {"start": 1950.84, "end": 1952.84, "text": " cosas porque los tanques de la vanguardia"}, {"start": 1953.04, "end": 1955.04, "text": " se quedan sin gasolina."}, {"start": 1955.24, "end": 1957.24, "text": " Los que estaban en la punta de la ofensiva se tienen"}, {"start": 1957.24, "end": 1959.24, "text": " que bajar del tanque y volverse detr\u00e1s de sus"}, {"start": 1959.44, "end": 1961.44, "text": " l\u00edneas andando."}, {"start": 1961.64, "end": 1963.64, "text": " Pero eso, bueno, \u00e9l pensaba que las reservas"}, {"start": 1963.84, "end": 1965.84, "text": " estaban ah\u00ed y que adem\u00e1s, bueno, pues"}, {"start": 1966.04, "end": 1968.04, "text": " que ya se encontrar\u00edan con alg\u00fan dep\u00f3sito."}, {"start": 1968.24, "end": 1970.24, "text": " Dices que, bueno,"}, {"start": 1970.44, "end": 1972.44, "text": " que es la segunda guerra mundial"}, {"start": 1972.64, "end": 1974.64, "text": " como c\u00famulo de much\u00edsimas historias,"}, {"start": 1974.84, "end": 1976.84, "text": " casi todas de ellas documentadas, pero algunas"}, {"start": 1977.04, "end": 1979.04, "text": " estuvieron mal documentadas durante mucho tiempo"}, {"start": 1979.24, "end": 1981.24, "text": " o no documentadas. Hemos tenido noticia"}, {"start": 1981.44, "end": 1983.44, "text": " m\u00e1s o menos reciente. Kat\u00edn."}, {"start": 1983.64, "end": 1985.64, "text": " Bueno, Kat\u00edn es al principio"}, {"start": 1985.64, "end": 1987.64, "text": " de la guerra en el 39."}, {"start": 1987.8400000000001, "end": 1989.8400000000001, "text": " La guerra la empieza"}, {"start": 1990.0400000000002, "end": 1992.0400000000002, "text": " la empieza Hitler y Stalin."}, {"start": 1992.24, "end": 1994.24, "text": " La empiezan ambos, aunque al final solo pag\u00f3 Hitler,"}, {"start": 1994.44, "end": 1996.44, "text": " solo pag\u00f3 Alemania, pero la empiezan ambos"}, {"start": 1996.64, "end": 1998.64, "text": " con un acuerdo que firman en agosto del 39"}, {"start": 1998.8400000000001, "end": 2000.8400000000001, "text": " entre"}, {"start": 2001.0400000000002, "end": 2003.0400000000002, "text": " el acuerdo de no agresi\u00f3n, germano"}, {"start": 2003.24, "end": 2005.24, "text": " sovi\u00e9tico, por el cual se reparte en Polonia."}, {"start": 2005.44, "end": 2007.44, "text": " Entonces, el 1 de septiembre empieza"}, {"start": 2007.64, "end": 2009.64, "text": " Alemania invade Polonia."}, {"start": 2009.8400000000001, "end": 2011.8400000000001, "text": " Las im\u00e1genes las hemos visto todos, porque luego"}, {"start": 2012.0400000000002, "end": 2014.0400000000002, "text": " los alemanes, como pensaban que iban a ganar la guerra,"}, {"start": 2014.04, "end": 2016.04, "text": " pero hay que documentarlo todo de manera gr\u00e1fica,"}, {"start": 2016.24, "end": 2018.24, "text": " que tengamos una cantidad de im\u00e1genes tremendas"}, {"start": 2018.44, "end": 2020.44, "text": " de esa guerra. Y 17 d\u00edas"}, {"start": 2020.6399999999999, "end": 2022.6399999999999, "text": " m\u00e1s tarde invaden los sovi\u00e9ticos del otro lado"}, {"start": 2022.84, "end": 2024.84, "text": " y se dan la mano, finales de mes,"}, {"start": 2025.04, "end": 2027.04, "text": " en la l\u00ednea."}, {"start": 2027.24, "end": 2029.24, "text": " Hacen hasta un desfile."}, {"start": 2029.44, "end": 2031.44, "text": " En el lado polaco, los cablos polacos"}, {"start": 2031.6399999999999, "end": 2033.6399999999999, "text": " no pueden resistir"}, {"start": 2033.84, "end": 2035.84, "text": " dos ej\u00e9rcitos tan grandes que les aplastan"}, {"start": 2036.04, "end": 2038.04, "text": " como si fuera un sandwich."}, {"start": 2038.24, "end": 2040.24, "text": " Y lo que decide Hitler es"}, {"start": 2040.44, "end": 2042.44, "text": " incorporar a su parte de Polonia"}, {"start": 2042.44, "end": 2044.44, "text": " la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero"}, {"start": 2044.64, "end": 2046.64, "text": " para evitarse problemas posteriores"}, {"start": 2046.8400000000001, "end": 2048.84, "text": " decide liquidar a todos"}, {"start": 2049.04, "end": 2051.04, "text": " los altos mandos del ej\u00e9rcito polaco"}, {"start": 2051.2400000000002, "end": 2053.2400000000002, "text": " y a los intelectuales. Y los matan de un tiro."}, {"start": 2053.44, "end": 2055.44, "text": " Uno a uno. Una cosa tremenda."}, {"start": 2055.64, "end": 2057.64, "text": " Hay una pel\u00edcula, por cierto. Y los entierran"}, {"start": 2057.84, "end": 2059.84, "text": " en un bosque. Cuando los alemanes"}, {"start": 2060.04, "end": 2062.04, "text": " en el a\u00f1o 41 invaden con la"}, {"start": 2062.2400000000002, "end": 2064.2400000000002, "text": " operaci\u00f3n Barbarroja, invaden la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica,"}, {"start": 2064.44, "end": 2066.44, "text": " pasan por ah\u00ed y se encuentran las fosas"}, {"start": 2066.64, "end": 2068.64, "text": " y las denuncian. Nos hemos encontrado"}, {"start": 2068.84, "end": 2070.84, "text": " esto y tal y cual."}, {"start": 2070.84, "end": 2072.84, "text": " Bien, lo que hacen los sovi\u00e9ticos es decir"}, {"start": 2073.04, "end": 2075.04, "text": " de los aliados. No, eso no hemos sido nosotros."}, {"start": 2075.2400000000002, "end": 2077.2400000000002, "text": " Han sido los propios alemanes que han hecho esto con los polacos."}, {"start": 2077.44, "end": 2079.44, "text": " La cosa se queda ah\u00ed hasta"}, {"start": 2079.6400000000003, "end": 2081.6400000000003, "text": " los a\u00f1os 90, que fue cuando"}, {"start": 2081.84, "end": 2083.84, "text": " Boris Yeltsin lo reconoci\u00f3."}, {"start": 2084.04, "end": 2086.04, "text": " Efectivamente, esto lo hicieron las tropas,"}, {"start": 2086.2400000000002, "end": 2088.2400000000002, "text": " los propios sovi\u00e9ticos y dieron"}, {"start": 2088.44, "end": 2090.44, "text": " la orden, etc."}, {"start": 2090.6400000000003, "end": 2092.6400000000003, "text": " Hay una... Se discute mucho porque"}, {"start": 2092.84, "end": 2094.84, "text": " se le declara la guerra"}, {"start": 2095.04, "end": 2097.04, "text": " a Alemania cuando invade Polonia,"}, {"start": 2097.2400000000002, "end": 2099.2400000000002, "text": " pero no a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica."}, {"start": 2099.24, "end": 2101.24, "text": " Y creo que eso es un debate que est\u00e1 abierto"}, {"start": 2101.4399999999996, "end": 2103.4399999999996, "text": " y se gira abierto casi por los hilos de los siglos."}, {"start": 2103.64, "end": 2105.64, "text": " Pero te quiero preguntar por otro"}, {"start": 2105.8399999999997, "end": 2107.8399999999997, "text": " expediente X. \u00bfPor qu\u00e9 Dresde?"}, {"start": 2108.04, "end": 2110.04, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la necesidad del bombardeo de Dresde?"}, {"start": 2110.24, "end": 2112.24, "text": " No hab\u00eda ninguna necesidad."}, {"start": 2112.4399999999996, "end": 2114.4399999999996, "text": " No hab\u00eda ninguna en absoluto. A ver,"}, {"start": 2114.64, "end": 2116.64, "text": " no hab\u00eda industria armament\u00edstica. Eso no es del todo cierto."}, {"start": 2116.8399999999997, "end": 2118.8399999999997, "text": " En el a\u00f1o 45 toda la industria alemana"}, {"start": 2119.04, "end": 2121.04, "text": " est\u00e1 enfocada a la guerra. Evidentemente,"}, {"start": 2121.24, "end": 2123.24, "text": " no hac\u00edan tanques, no hac\u00edan aviones, ni nada por el estilo,"}, {"start": 2123.4399999999996, "end": 2125.4399999999996, "text": " pero s\u00ed hab\u00eda industria armament\u00edstica"}, {"start": 2125.64, "end": 2127.64, "text": " auxiliar, produciendo ya muy poquito,"}, {"start": 2127.64, "end": 2129.64, "text": " porque la Alemania de febrero del 45"}, {"start": 2129.8399999999997, "end": 2131.8399999999997, "text": " es un pa\u00eds que est\u00e1..."}, {"start": 2132.04, "end": 2134.04, "text": " que no tiene combustible, que no tiene acceso a materias primas,"}, {"start": 2134.24, "end": 2136.24, "text": " estaba todo bajo m\u00ednimos. Dresde estaba llena"}, {"start": 2136.44, "end": 2138.44, "text": " de refugiados que llegaban del este."}, {"start": 2138.64, "end": 2140.64, "text": " Los sovi\u00e9ticos entraron por el este"}, {"start": 2140.8399999999997, "end": 2142.8399999999997, "text": " haciendo verdaderas atrocidades."}, {"start": 2143.04, "end": 2145.04, "text": " Los campesinos y los aldeanos"}, {"start": 2145.24, "end": 2147.24, "text": " hu\u00edan y hu\u00edan hacia el interior"}, {"start": 2147.44, "end": 2149.44, "text": " tratando de ponerse a salvo"}, {"start": 2149.64, "end": 2151.64, "text": " y de encontrarse con los aliados, los aliados occidentales"}, {"start": 2151.8399999999997, "end": 2153.8399999999997, "text": " que sab\u00edan que al menos no iban a cometer esas barbaridades."}, {"start": 2154.04, "end": 2156.04, "text": " Entonces estaba la ciudad llena."}, {"start": 2156.04, "end": 2158.04, "text": " No la hab\u00edan bombardeado"}, {"start": 2158.24, "end": 2160.24, "text": " primero porque estaba muy lejos"}, {"start": 2160.44, "end": 2162.44, "text": " de los bases de bombardeo de Inglaterra."}, {"start": 2162.64, "end": 2164.64, "text": " Y luego cuando ya estaba dentro"}, {"start": 2164.84, "end": 2166.84, "text": " no parec\u00eda una ciudad interesante, no ten\u00eda grandes f\u00e1bricas"}, {"start": 2167.04, "end": 2169.04, "text": " y luego, caray, era una ciudad hist\u00f3rica."}, {"start": 2169.24, "end": 2171.24, "text": " Era un poco criminal, bombardear una ciudad tan bonita."}, {"start": 2171.44, "end": 2173.44, "text": " De tal manera que muchos se sent\u00edan seguros."}, {"start": 2173.64, "end": 2175.64, "text": " Aqu\u00ed no va a pasar nada."}, {"start": 2175.84, "end": 2177.84, "text": " Bueno, pues el comando"}, {"start": 2178.04, "end": 2180.04, "text": " del bombardeo, que lo dirig\u00eda un tipo llamado"}, {"start": 2180.24, "end": 2182.24, "text": " Arthur Harris, el nom de bombardero"}, {"start": 2182.44, "end": 2184.44, "text": " Harris, en alem\u00e1n lo llaman Carnicero Harris, l\u00f3gicamente,"}, {"start": 2184.44, "end": 2186.44, "text": " decidi\u00f3 hacer un bombardeo"}, {"start": 2186.64, "end": 2188.64, "text": " pues el peor de la guerra."}, {"start": 2188.84, "end": 2190.84, "text": " Fue una cosa tremenda. Fueron tres oleadas, dos inglesas por la noche"}, {"start": 2191.04, "end": 2193.04, "text": " y una americana por la ma\u00f1ana."}, {"start": 2193.2400000000002, "end": 2195.2400000000002, "text": " Y se form\u00f3 una tormenta de fuego."}, {"start": 2195.44, "end": 2197.44, "text": " Es decir, lo mismo que hab\u00eda sucedido"}, {"start": 2197.64, "end": 2199.64, "text": " en otras ciudades previamente que los propios..."}, {"start": 2199.84, "end": 2201.84, "text": " Bueno, la primera tormenta de fuego"}, {"start": 2202.04, "end": 2204.04, "text": " la ocasi\u00f3n a los alemanes en Coventry."}, {"start": 2204.2400000000002, "end": 2206.2400000000002, "text": " Y eso los ingleses toman buena nota."}, {"start": 2206.44, "end": 2208.44, "text": " Dicen, caray, o sea que si t\u00fa"}, {"start": 2208.64, "end": 2210.64, "text": " concentras mucho fuego en un punto"}, {"start": 2210.84, "end": 2212.84, "text": " se forma un tovellino de fuego, que lo queman todo."}, {"start": 2212.84, "end": 2214.84, "text": " Es decir, que en una serie de..."}, {"start": 2215.04, "end": 2217.04, "text": " que en un espacio, en funci\u00f3n"}, {"start": 2217.2400000000002, "end": 2219.2400000000002, "text": " de la cantidad de bombas que tienes, l\u00f3gicamente, se quema todo."}, {"start": 2219.44, "end": 2221.44, "text": " Se abrasa, que se derrite hasta el asfalto."}, {"start": 2221.6400000000003, "end": 2223.6400000000003, "text": " Y adem\u00e1s eso hace que"}, {"start": 2223.84, "end": 2225.84, "text": " caray, que muera todo el mundo, que sea imposible"}, {"start": 2226.04, "end": 2228.04, "text": " sobrevivir ni siquiera en un refugio."}, {"start": 2228.2400000000002, "end": 2230.2400000000002, "text": " Entonces, lo que hacen es practicar"}, {"start": 2230.44, "end": 2232.44, "text": " eso luego posteriormente en Alemania."}, {"start": 2232.6400000000003, "end": 2234.6400000000003, "text": " Al principio se limitaban a bombardear"}, {"start": 2234.84, "end": 2236.84, "text": " solo las f\u00e1bricas, las..."}, {"start": 2237.04, "end": 2239.04, "text": " los intereses militares, cuarteles,"}, {"start": 2239.2400000000002, "end": 2241.2400000000002, "text": " aer\u00f3dromos y tal. Pero cuando llega"}, {"start": 2241.24, "end": 2243.24, "text": " Harris al comando de bombardeo"}, {"start": 2243.4399999999996, "end": 2245.4399999999996, "text": " persuade a Churchill de que eso no va a funcionar."}, {"start": 2245.64, "end": 2247.64, "text": " Y que adem\u00e1s, caray, hoy estamos..."}, {"start": 2247.8399999999997, "end": 2249.8399999999997, "text": " es que estamos en el siglo XXI y pensamos en un bombardeo"}, {"start": 2250.04, "end": 2252.04, "text": " y imaginamos una bomba tremendamente precisa."}, {"start": 2252.24, "end": 2254.24, "text": " Llega un tipo, hace ting, y se va y cae"}, {"start": 2254.4399999999996, "end": 2256.4399999999996, "text": " con una precisi\u00f3n de 15 metros."}, {"start": 2256.64, "end": 2258.64, "text": " Pero es que en los bombardeos"}, {"start": 2258.8399999999997, "end": 2260.8399999999997, "text": " en la Segunda Guerra Mundial, especialmente al principio"}, {"start": 2261.04, "end": 2263.04, "text": " eran a ojo. Dio, bueno, vamos a ver ah\u00ed"}, {"start": 2263.24, "end": 2265.24, "text": " a abrirla con puertes y que caigan."}, {"start": 2265.4399999999996, "end": 2267.4399999999996, "text": " De tal manera que muchas bombas se les iban"}, {"start": 2267.64, "end": 2269.64, "text": " a ning\u00fan sitio. De hecho, al principio, durante"}, {"start": 2269.64, "end": 2271.64, "text": " dos primeros a\u00f1os de bombardeo sobre Alemania"}, {"start": 2271.8399999999997, "end": 2273.8399999999997, "text": " apenas les hacen mella."}, {"start": 2274.04, "end": 2276.04, "text": " A Churchill era muy complicado."}, {"start": 2276.24, "end": 2278.24, "text": " Y es cuando deciden, el primer gran bombardeo fue"}, {"start": 2278.44, "end": 2280.44, "text": " el de Hamburgo, es cuando deciden directamente bombardear"}, {"start": 2280.64, "end": 2282.64, "text": " a la poblaci\u00f3n civil. Es bien, es la"}, {"start": 2282.8399999999997, "end": 2284.8399999999997, "text": " de la octrina Harris. Llegar\u00e1 un momento en el que"}, {"start": 2285.04, "end": 2287.04, "text": " se rendir\u00e1n porque no puedan soportar"}, {"start": 2287.24, "end": 2289.24, "text": " las p\u00e9rdidas civiles y"}, {"start": 2289.44, "end": 2291.44, "text": " los propios civiles se rebelar\u00e1n contra el r\u00e9gimen."}, {"start": 2291.64, "end": 2293.64, "text": " Era lo mismo que hab\u00eda pensado"}, {"start": 2293.8399999999997, "end": 2295.8399999999997, "text": " Gering unos a\u00f1os antes."}, {"start": 2296.04, "end": 2298.04, "text": " Si bombardeamos Londres y tal, pues..."}, {"start": 2298.04, "end": 2300.04, "text": " en ese momento"}, {"start": 2300.24, "end": 2302.24, "text": " los propios ingleses van a pedir que se destituya"}, {"start": 2302.44, "end": 2304.44, "text": " a Churchill. No funcion\u00f3."}, {"start": 2304.64, "end": 2306.64, "text": " A partir de ah\u00ed dicen, bueno, si bombardeamos"}, {"start": 2306.84, "end": 2308.84, "text": " solo ciudades industriales, vale, bueno,"}, {"start": 2309.04, "end": 2311.04, "text": " es una cosa criminal,"}, {"start": 2311.24, "end": 2313.24, "text": " fuera de..."}, {"start": 2313.44, "end": 2315.44, "text": " no est\u00e1 bien, pero bueno, los alemanes lo han hecho antes."}, {"start": 2315.64, "end": 2317.64, "text": " Ahora, los brit\u00e1nicos les devolvieron"}, {"start": 2317.84, "end": 2319.84, "text": " ciento por uno todo lo que les hab\u00edan hecho previamente."}, {"start": 2320.04, "end": 2322.04, "text": " Entonces bombardearon L\u00fcbeck,"}, {"start": 2322.24, "end": 2324.24, "text": " que es una ciudad en el norte de Alemania"}, {"start": 2324.44, "end": 2326.44, "text": " cerca de Hamburgo, por cierto,"}, {"start": 2326.44, "end": 2328.44, "text": " una ciudad asi\u00e1tica que, bueno,"}, {"start": 2328.64, "end": 2330.64, "text": " hoy obviamente est\u00e1 en gran parte reconstruida,"}, {"start": 2330.84, "end": 2332.84, "text": " pero en aquel entonces es una ciudad de madera, muy bonita,"}, {"start": 2333.04, "end": 2335.04, "text": " una ciudad museo."}, {"start": 2335.2400000000002, "end": 2337.2400000000002, "text": " Y la bombardea. Harris la bombardea."}, {"start": 2337.44, "end": 2339.44, "text": " Aquello arde\u00f3 como una teia."}, {"start": 2339.64, "end": 2341.64, "text": " Y a partir de ah\u00ed ya se rompieron todos, ya no va a igual"}, {"start": 2341.84, "end": 2343.84, "text": " bombardear cualquier cosa, pero Dresde hab\u00eda quedado sin bombardear."}, {"start": 2344.04, "end": 2346.04, "text": " Total. Que le pasan estas tres oleadas"}, {"start": 2346.2400000000002, "end": 2348.2400000000002, "text": " y matan a"}, {"start": 2348.44, "end": 2350.44, "text": " 25.000 personas o 20.000 personas,"}, {"start": 2350.64, "end": 2352.64, "text": " no se sabe muy bien cu\u00e1ntas fueron,"}, {"start": 2352.84, "end": 2354.84, "text": " pero entre 20 y 25.000 personas, un aut\u00e9ntico disparate"}, {"start": 2354.84, "end": 2356.84, "text": " en un solo d\u00eda. Claro."}, {"start": 2357.04, "end": 2359.04, "text": " Muchas, m\u00e1s no hab\u00eda escapatoria,"}, {"start": 2359.2400000000002, "end": 2361.2400000000002, "text": " porque si te tirabas al r\u00edo, te herv\u00edas."}, {"start": 2361.44, "end": 2363.44, "text": " La atrombenta de fuego hac\u00eda que hirviese el agua."}, {"start": 2363.6400000000003, "end": 2365.6400000000003, "text": " El asfalto se quedaba,"}, {"start": 2365.84, "end": 2367.84, "text": " se derret\u00eda y te quedabas pegado al asfalto."}, {"start": 2368.04, "end": 2370.04, "text": " Bueno, para entonces ya te"}, {"start": 2370.2400000000002, "end": 2372.2400000000002, "text": " hab\u00edas asfixiado. Incluso los que se metieron"}, {"start": 2372.44, "end": 2374.44, "text": " en los s\u00f3tanos se ahogaron tambi\u00e9n porque el humo"}, {"start": 2374.6400000000003, "end": 2376.6400000000003, "text": " se meti\u00f3 por todos los s\u00f3tanos y los"}, {"start": 2376.84, "end": 2378.84, "text": " subterr\u00e1neos. Entonces,"}, {"start": 2379.04, "end": 2381.04, "text": " despu\u00e9s de ese bombardeo, bueno, hab\u00eda tanta,"}, {"start": 2381.2400000000002, "end": 2383.2400000000002, "text": " fue de estos bombardeos en los que al final no hab\u00eda gente"}, {"start": 2383.24, "end": 2385.24, "text": " que pod\u00eda matar a los muertos, de la cantidad de muertos que hab\u00eda."}, {"start": 2385.4399999999996, "end": 2387.4399999999996, "text": " Y tuvieron que incinerarlos"}, {"start": 2387.64, "end": 2389.64, "text": " en parrillas en el centro de la ciudad."}, {"start": 2389.8399999999997, "end": 2391.8399999999997, "text": " Hay fotograf\u00edas de esto, porque Goebbels"}, {"start": 2392.04, "end": 2394.04, "text": " lo utiliz\u00f3 como herramienta propagand\u00edstica."}, {"start": 2394.24, "end": 2396.24, "text": " Se lo pas\u00f3 a la prensa sueca"}, {"start": 2396.4399999999996, "end": 2398.4399999999996, "text": " para que lo publicase. Bueno, Goebbels"}, {"start": 2398.64, "end": 2400.64, "text": " invent\u00f3, dijo que eran 200.000, una cosa as\u00ed,"}, {"start": 2400.8399999999997, "end": 2402.8399999999997, "text": " una barbaridad que es una cifra que estuvo durante un tiempo,"}, {"start": 2403.04, "end": 2405.04, "text": " luego ya se ha examinado y se"}, {"start": 2405.24, "end": 2407.24, "text": " calcula que fueron esos 20.000 o 20.000 personas,"}, {"start": 2407.4399999999996, "end": 2409.4399999999996, "text": " pero era completamente innecesario. Fue una cosa criminal"}, {"start": 2409.64, "end": 2411.64, "text": " y adem\u00e1s con el pa\u00eds derrotado."}, {"start": 2411.64, "end": 2413.64, "text": " Tambi\u00e9n creo que hay por qu\u00e9 Churchill,"}, {"start": 2413.8399999999997, "end": 2415.8399999999997, "text": " la pregunta ser\u00eda por qu\u00e9 Churchill lo aprob\u00f3,"}, {"start": 2416.04, "end": 2418.04, "text": " no que Harris estaba en eso."}, {"start": 2418.24, "end": 2420.24, "text": " Por qu\u00e9 Churchill, que luego a partir de Dresden"}, {"start": 2420.44, "end": 2422.44, "text": " ya no se hacen m\u00e1s grandes bombardeos, es el \u00faltimo,"}, {"start": 2422.64, "end": 2424.64, "text": " no lo s\u00e9, quiz\u00e1 para mostrar a los sovi\u00e9ticos"}, {"start": 2424.8399999999997, "end": 2426.8399999999997, "text": " que estaban ya muy cerca de lo que eran capaces."}, {"start": 2427.04, "end": 2429.04, "text": " De mira, nosotros"}, {"start": 2429.24, "end": 2431.24, "text": " podemos hacer esto."}, {"start": 2431.44, "end": 2433.44, "text": " Tenemos capacidad para arrasar una ciudad entera"}, {"start": 2433.64, "end": 2435.64, "text": " desde el aire, en un d\u00eda."}, {"start": 2435.8399999999997, "end": 2437.8399999999997, "text": " Para que Stalin lo viese. Cuando llegasen los soldados,"}, {"start": 2438.04, "end": 2440.04, "text": " los sovi\u00e9ticos lo viesen. Quiz\u00e1 fue por eso."}, {"start": 2440.04, "end": 2442.04, "text": " Se habla mucho ahora"}, {"start": 2442.24, "end": 2444.24, "text": " de la... en unos t\u00e9rminos que no tienen nada que ver"}, {"start": 2444.44, "end": 2446.44, "text": " con lo que estamos hablando, de la fuga de cerebros,"}, {"start": 2446.64, "end": 2448.64, "text": " pero entonces s\u00ed que se pod\u00eda hablar de la captura de cerebros"}, {"start": 2448.84, "end": 2450.84, "text": " no para entregarlos a la justicia"}, {"start": 2451.04, "end": 2453.04, "text": " como criminales de guerra, juzgarlos y tal,"}, {"start": 2453.24, "end": 2455.24, "text": " sino para ponerlos al servicio una vez acabada la guerra."}, {"start": 2455.44, "end": 2457.44, "text": " Eso sucede mucho con los"}, {"start": 2457.64, "end": 2459.64, "text": " nazis que"}, {"start": 2459.84, "end": 2461.84, "text": " hab\u00edan aportado de alguna manera"}, {"start": 2462.04, "end": 2464.04, "text": " innovaci\u00f3n y desarrollo a la industria armament\u00edstica."}, {"start": 2464.24, "end": 2466.24, "text": " Bueno,"}, {"start": 2466.44, "end": 2468.44, "text": " no s\u00e9 si habr\u00e1 sido el chiste ese de por qu\u00e9"}, {"start": 2468.44, "end": 2470.44, "text": " los gringos llegaron a la Luna"}, {"start": 2470.64, "end": 2472.64, "text": " antes que los"}, {"start": 2472.84, "end": 2474.84, "text": " sovi\u00e9ticos, porque ten\u00edan mejores alemanes."}, {"start": 2475.04, "end": 2477.04, "text": " Porque se hab\u00edan hecho con"}, {"start": 2477.2400000000002, "end": 2479.2400000000002, "text": " mejores alemanes."}, {"start": 2479.44, "end": 2481.44, "text": " No, un chiste que basado en hechos reales."}, {"start": 2481.64, "end": 2483.64, "text": " Evidentemente, los americanos llegan a la Luna"}, {"start": 2483.84, "end": 2485.84, "text": " porque tienen un ingeniero de cohetes que es"}, {"start": 2486.04, "end": 2488.04, "text": " Werner von Braun, que"}, {"start": 2488.2400000000002, "end": 2490.2400000000002, "text": " es el que hab\u00eda dise\u00f1ado el U-2,"}, {"start": 2490.44, "end": 2492.44, "text": " le pusieron dinero encima de la mesa,"}, {"start": 2492.64, "end": 2494.64, "text": " l\u00f3gicamente y recursos, y consigu\u00eda fabricar"}, {"start": 2494.84, "end": 2496.84, "text": " y dise\u00f1ar, mejor dicho,"}, {"start": 2496.84, "end": 2498.84, "text": " el Saturno V, que es el cohete que permite"}, {"start": 2499.04, "end": 2501.04, "text": " al ser humano salir de la \u00f3rbita de la Tierra"}, {"start": 2501.2400000000002, "end": 2503.2400000000002, "text": " y llegar hasta con una nave espacial,"}, {"start": 2503.44, "end": 2505.44, "text": " quiero decir, es decir, con tres personas"}, {"start": 2505.6400000000003, "end": 2507.6400000000003, "text": " y una nave lo suficientemente pesada como para aterrizar la Luna"}, {"start": 2507.84, "end": 2509.84, "text": " y volver. Bien, esto fue, ese cohete"}, {"start": 2510.04, "end": 2512.04, "text": " lo dise\u00f1\u00f3 un ingeniero alem\u00e1n que hab\u00eda estado"}, {"start": 2512.2400000000002, "end": 2514.2400000000002, "text": " en la industria armament\u00edstica, que era von Braun,"}, {"start": 2514.44, "end": 2516.44, "text": " que se entrega a los americanos y se lo llevan para"}, {"start": 2516.6400000000003, "end": 2518.6400000000003, "text": " Estados Unidos. Una de las cosas que hicieron"}, {"start": 2518.84, "end": 2520.84, "text": " las dos, cuando ya invaden Alemania,"}, {"start": 2521.04, "end": 2523.04, "text": " es, bueno,"}, {"start": 2523.2400000000002, "end": 2525.2400000000002, "text": " por un lado tienes a los tipos"}, {"start": 2525.24, "end": 2527.24, "text": " que van"}, {"start": 2527.4399999999996, "end": 2529.4399999999996, "text": " veni\u00e1ndose, que eso se ve mucho en el lado sovi\u00e9tico,"}, {"start": 2529.64, "end": 2531.64, "text": " los soldados que van violando mujeres, etc\u00e9tera,"}, {"start": 2531.8399999999997, "end": 2533.8399999999997, "text": " los que directamente entran para"}, {"start": 2534.04, "end": 2536.04, "text": " hacerse con el control de las distintas"}, {"start": 2536.24, "end": 2538.24, "text": " ciudades, bueno, estamos invadiendo un pa\u00eds"}, {"start": 2538.4399999999996, "end": 2540.4399999999996, "text": " y ocup\u00e1ndolo, y luego gente que va exclusivamente"}, {"start": 2540.64, "end": 2542.64, "text": " a ver d\u00f3nde hay instalaciones"}, {"start": 2542.8399999999997, "end": 2544.8399999999997, "text": " cient\u00edficas para desmontar y llev\u00e1rmelas a"}, {"start": 2545.04, "end": 2547.04, "text": " Mosc\u00fa o llev\u00e1rmelas a Estados Unidos"}, {"start": 2547.24, "end": 2549.24, "text": " y d\u00f3nde est\u00e1n las cabezas pensantes"}, {"start": 2549.4399999999996, "end": 2551.4399999999996, "text": " de estos tipos, porque nos han hecho sufrir"}, {"start": 2551.64, "end": 2553.64, "text": " como perros durante cinco a\u00f1os"}, {"start": 2553.64, "end": 2555.64, "text": " y adem\u00e1s han dise\u00f1ado unas armas"}, {"start": 2555.8399999999997, "end": 2557.8399999999997, "text": " que eran fabulosas, que nosotros"}, {"start": 2558.04, "end": 2560.04, "text": " ni pod\u00edamos so\u00f1ar el caso de la V2."}, {"start": 2560.24, "end": 2562.24, "text": " La V2 es un misil que los aliados"}, {"start": 2562.44, "end": 2564.44, "text": " no hab\u00edan dise\u00f1ado, no olvides que la primera bomba"}, {"start": 2564.64, "end": 2566.64, "text": " at\u00f3mica se tira desde un avi\u00f3n, no con un misil."}, {"start": 2566.8399999999997, "end": 2568.8399999999997, "text": " Entonces, igual que esto hicieron todo tipo"}, {"start": 2569.04, "end": 2571.04, "text": " de armas, los tanques"}, {"start": 2571.24, "end": 2573.24, "text": " alemanes eran muy buenos, especialmente los de las \u00faltimas"}, {"start": 2573.44, "end": 2575.44, "text": " generaciones, la tecnolog\u00eda de submarinos tambi\u00e9n"}, {"start": 2575.64, "end": 2577.64, "text": " era muy buena, ten\u00edan"}, {"start": 2577.8399999999997, "end": 2579.8399999999997, "text": " una tecnolog\u00eda b\u00e9lica"}, {"start": 2580.04, "end": 2582.04, "text": " muy avanzada, los tanques"}, {"start": 2582.04, "end": 2584.04, "text": " alemanes eran mejores que"}, {"start": 2584.24, "end": 2586.24, "text": " los tanques estadounidenses, por ejemplo."}, {"start": 2586.44, "end": 2588.44, "text": " Menos porque Hitler no tiene muy en cuenta la V2"}, {"start": 2588.64, "end": 2590.64, "text": " hasta ya bien entrada de la guerra, \u00bfno?"}, {"start": 2590.84, "end": 2592.84, "text": " La V2, bueno, es de estas..."}, {"start": 2593.04, "end": 2595.04, "text": " Bueno, la V1 y la V2, lo que pasa es que son"}, {"start": 2595.24, "end": 2597.24, "text": " dos armas distintas, la V..."}, {"start": 2597.44, "end": 2599.44, "text": " La V1 es como un avioncito"}, {"start": 2599.64, "end": 2601.64, "text": " con un reactorcillo detr\u00e1s"}, {"start": 2601.84, "end": 2603.84, "text": " que despegaba as\u00ed"}, {"start": 2604.04, "end": 2606.04, "text": " y entonces ca\u00eda, bueno, un poco al tunt\u00fan,"}, {"start": 2606.24, "end": 2608.24, "text": " la tiraban sobre Londres,"}, {"start": 2608.44, "end": 2610.44, "text": " la V2 es ya un misil propiamente dicho"}, {"start": 2610.44, "end": 2612.44, "text": " con un motor de ox\u00edgeno,"}, {"start": 2612.64, "end": 2614.64, "text": " un dep\u00f3sito de ox\u00edgeno l\u00edquido com\u00fan, como el Saturno 5"}, {"start": 2614.84, "end": 2616.84, "text": " en peque\u00f1ito, eso s\u00ed, que despegaba as\u00ed"}, {"start": 2617.04, "end": 2619.04, "text": " y ca\u00eda sobre Londres o hacia m\u00e1s o menos"}, {"start": 2619.2400000000002, "end": 2621.2400000000002, "text": " donde lo mandase, eran dos..."}, {"start": 2621.44, "end": 2623.44, "text": " Bueno, V1 y"}, {"start": 2623.64, "end": 2625.64, "text": " V2 significan armas de la venganza,"}, {"start": 2625.84, "end": 2627.84, "text": " pero es que cuando empiezan a lanzarse, los aliados"}, {"start": 2628.04, "end": 2630.04, "text": " ya han ganado la guerra. Esto"}, {"start": 2630.2400000000002, "end": 2632.2400000000002, "text": " de haberlo tenido antes Hitler,"}, {"start": 2632.44, "end": 2634.44, "text": " pues no s\u00e9, la verdad es que"}, {"start": 2634.64, "end": 2636.64, "text": " no compensaron el esfuerzo que se hizo,"}, {"start": 2636.84, "end": 2638.84, "text": " la mayor parte de Bundeswaffe que dise\u00f1\u00f3"}, {"start": 2638.84, "end": 2640.84, "text": " el r\u00e9gimen nazi no compens\u00f3 el esfuerzo que se hizo,"}, {"start": 2641.04, "end": 2643.04, "text": " en el esfuerzo econ\u00f3mico y en personal,"}, {"start": 2643.2400000000002, "end": 2645.2400000000002, "text": " etc\u00e9tera, para"}, {"start": 2645.44, "end": 2647.44, "text": " las bajas que le ocasionaron al enemigo."}, {"start": 2647.6400000000003, "end": 2649.6400000000003, "text": " Otra cosa es que hubieran desarrollado una bomba at\u00f3mica,"}, {"start": 2649.84, "end": 2651.84, "text": " que empezaron con ella, lo que pasa es que"}, {"start": 2652.04, "end": 2654.04, "text": " cuando llegaron, por ejemplo,"}, {"start": 2654.2400000000002, "end": 2656.2400000000002, "text": " cuando llegaron los gringos, se encontraron que la ten\u00edan muy atrasada, \u00bfno?"}, {"start": 2656.44, "end": 2658.44, "text": " Y si las V2 hubieran ido"}, {"start": 2658.6400000000003, "end": 2660.6400000000003, "text": " cargadas con una ojeva nuclear, ya hubiera sido distinto,"}, {"start": 2660.84, "end": 2662.84, "text": " es decir, si lanzaran una bomba nuclear en Manchester,"}, {"start": 2663.04, "end": 2665.04, "text": " ah\u00ed s\u00ed que hubieran ganado la guerra."}, {"start": 2665.2400000000002, "end": 2667.2400000000002, "text": " Podr\u00edamos estar ahora"}, {"start": 2667.24, "end": 2669.24, "text": " hablando de este tema, que"}, {"start": 2669.4399999999996, "end": 2671.4399999999996, "text": " la verdad es que no se agota."}, {"start": 2671.64, "end": 2673.64, "text": " Una \u00faltima cosa que yo creo que"}, {"start": 2673.8399999999997, "end": 2675.8399999999997, "text": " va a dar mucho fuego para terminar,"}, {"start": 2676.04, "end": 2678.04, "text": " la efectividad del capitalismo en la guerra y"}, {"start": 2678.24, "end": 2680.24, "text": " la efectividad del comunismo en la guerra."}, {"start": 2680.4399999999996, "end": 2682.4399999999996, "text": " \u00bfSon cosas a tener en cuenta?"}, {"start": 2682.64, "end": 2684.64, "text": " \u00bfSi hubiese desarrollado igual?"}, {"start": 2684.8399999999997, "end": 2686.8399999999997, "text": " Mucho, mucho. Se dice que la guerra,"}, {"start": 2687.04, "end": 2689.04, "text": " la segunda guerra mundial,"}, {"start": 2689.24, "end": 2691.24, "text": " la ganaron los aliados porque"}, {"start": 2691.4399999999996, "end": 2693.4399999999996, "text": " la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica"}, {"start": 2693.64, "end": 2695.64, "text": " puso la sangre,"}, {"start": 2695.64, "end": 2697.64, "text": " el Reino Unido la determinaci\u00f3n"}, {"start": 2697.8399999999997, "end": 2699.8399999999997, "text": " y Estados Unidos el dinero."}, {"start": 2700.04, "end": 2702.04, "text": " Sin dinero no hubiera, lo otro no hubiera servido de nada."}, {"start": 2702.24, "end": 2704.24, "text": " Es decir, la guerra la termin\u00f3 ganando"}, {"start": 2704.44, "end": 2706.44, "text": " el capitalismo americano."}, {"start": 2706.64, "end": 2708.64, "text": " T\u00fa contra unos t\u00edos que son capaces"}, {"start": 2708.8399999999997, "end": 2710.8399999999997, "text": " de ponerte una fragata a flote en 27 d\u00edas,"}, {"start": 2711.04, "end": 2713.04, "text": " que pueden fabricarte"}, {"start": 2713.24, "end": 2715.24, "text": " un carguero cada d\u00eda."}, {"start": 2715.44, "end": 2717.44, "text": " Los Liberty Ships, que eran barcos mercantes,"}, {"start": 2717.64, "end": 2719.64, "text": " tardaban en"}, {"start": 2719.8399999999997, "end": 2721.8399999999997, "text": " construirse entre los 20 d\u00edas,"}, {"start": 2722.04, "end": 2724.04, "text": " los fabricaban en serie."}, {"start": 2724.04, "end": 2726.04, "text": " Los que se llamaban Sherman,"}, {"start": 2726.24, "end": 2728.24, "text": " dec\u00edan, son inferiores a los Panzer Tiger."}, {"start": 2728.44, "end": 2730.44, "text": " S\u00ed, muchos."}, {"start": 2730.64, "end": 2732.64, "text": " Donde t\u00fa puedes poner un Panzer Tiger,"}, {"start": 2732.84, "end": 2734.84, "text": " yo pongo 15, 20 o 30 Sherman."}, {"start": 2735.04, "end": 2737.04, "text": " La cosa est\u00e1 clara."}, {"start": 2737.24, "end": 2739.24, "text": " Y lo mismo con todo, con los aviones."}, {"start": 2739.44, "end": 2741.44, "text": " Al final el capitalismo americano fue"}, {"start": 2741.64, "end": 2743.64, "text": " tan tremendamente productivo que pudo armar"}, {"start": 2743.84, "end": 2745.84, "text": " no solo a su ej\u00e9rcito, sino adem\u00e1s al ej\u00e9rcito brit\u00e1nico"}, {"start": 2746.04, "end": 2748.04, "text": " y al ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico."}, {"start": 2748.24, "end": 2750.24, "text": " Los sovi\u00e9ticos iban a Egips,"}, {"start": 2750.44, "end": 2752.44, "text": " que les llegaban a trav\u00e9s de Mursmansk"}, {"start": 2752.44, "end": 2754.44, "text": " y a la frontera de Mursmansk."}, {"start": 2754.64, "end": 2756.64, "text": " De hecho, ah\u00ed los japoneses, como no quer\u00edan guerra con Stalin,"}, {"start": 2756.84, "end": 2758.84, "text": " dejaban pasar a los barcos americanos"}, {"start": 2759.04, "end": 2761.04, "text": " que llegaban a Vladivostok por encima del Jap\u00f3n."}, {"start": 2761.2400000000002, "end": 2763.2400000000002, "text": " A esos no los tocaban, porque no quer\u00edan"}, {"start": 2763.44, "end": 2765.44, "text": " meterse en guerra con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica."}, {"start": 2765.64, "end": 2767.64, "text": " Pero vamos, es imposible ganar un enemigo as\u00ed."}, {"start": 2767.84, "end": 2769.84, "text": " Un enemigo que tiene esa capacidad de producir."}, {"start": 2770.04, "end": 2772.04, "text": " Que tiene unas reservas no inagotables,"}, {"start": 2772.2400000000002, "end": 2774.2400000000002, "text": " pero..."}, {"start": 2774.44, "end": 2776.44, "text": " Bueno, a los efectos virtualmente inagotables"}, {"start": 2776.64, "end": 2778.64, "text": " de soldados"}, {"start": 2778.84, "end": 2780.84, "text": " y de recursos, de todo."}, {"start": 2780.84, "end": 2782.84, "text": " El petr\u00f3leo, todo el que quer\u00eda."}, {"start": 2783.04, "end": 2785.04, "text": " El petr\u00f3leo propio, adem\u00e1s, no ten\u00eda que ir a buscar otro lado,"}, {"start": 2785.2400000000002, "end": 2787.2400000000002, "text": " que lo ten\u00eda en Texas."}, {"start": 2787.44, "end": 2789.44, "text": " Es decir, ya m\u00e1s bien administrado,"}, {"start": 2789.6400000000003, "end": 2791.6400000000003, "text": " el gobierno les encargaba"}, {"start": 2791.84, "end": 2793.84, "text": " a Boeing, necesito un avi\u00f3n de transporte"}, {"start": 2794.04, "end": 2796.04, "text": " para transportar tropas."}, {"start": 2796.2400000000002, "end": 2798.2400000000002, "text": " Pongan ustedes a pensar,"}, {"start": 2798.44, "end": 2800.44, "text": " esto es tanto."}, {"start": 2800.6400000000003, "end": 2802.6400000000003, "text": " Y los de Boeing, los ingenieros,"}, {"start": 2802.84, "end": 2804.84, "text": " no tienes m\u00e1s que ver los aviones que entran en la guerra"}, {"start": 2805.04, "end": 2807.04, "text": " y los que salen de la guerra."}, {"start": 2807.2400000000002, "end": 2809.2400000000002, "text": " Salen s\u00faper fortalezas."}, {"start": 2809.24, "end": 2811.24, "text": " Las s\u00faper fortalezas"}, {"start": 2811.4399999999996, "end": 2813.4399999999996, "text": " \u00e1reas de Estados Unidos"}, {"start": 2813.64, "end": 2815.64, "text": " del a\u00f1o 45,"}, {"start": 2815.8399999999997, "end": 2817.8399999999997, "text": " es que en 1930 son impensables."}, {"start": 2818.04, "end": 2820.04, "text": " Unos aviones as\u00ed."}, {"start": 2820.24, "end": 2822.24, "text": " Y eso es gracias a que las"}, {"start": 2822.4399999999996, "end": 2824.4399999999996, "text": " compa\u00f1\u00edas estadounidenses"}, {"start": 2824.64, "end": 2826.64, "text": " est\u00e1n muy incentivadas, hay dinero,"}, {"start": 2826.8399999999997, "end": 2828.8399999999997, "text": " los bonos de guerra, el gobierno de Estrepo In\u00e9s"}, {"start": 2829.04, "end": 2831.04, "text": " consigue vender muchos bonos,"}, {"start": 2831.24, "end": 2833.24, "text": " tiene dinero en la mano y puede poner"}, {"start": 2833.4399999999996, "end": 2835.4399999999996, "text": " a su sistema"}, {"start": 2835.64, "end": 2837.64, "text": " a fabricar en serie"}, {"start": 2837.64, "end": 2839.64, "text": " una cantidad de armas"}, {"start": 2839.8399999999997, "end": 2841.8399999999997, "text": " contra las que el eje no puede oponer nada."}, {"start": 2842.04, "end": 2844.04, "text": " Es decir, por lo que a los"}, {"start": 2844.24, "end": 2846.24, "text": " alemanes les costaba"}, {"start": 2846.44, "end": 2848.44, "text": " fabricar un solo tanque,"}, {"start": 2848.64, "end": 2850.64, "text": " los estadounidenses se hab\u00edan fabricado decenas."}, {"start": 2850.8399999999997, "end": 2852.8399999999997, "text": " Mientras que a Estados Unidos"}, {"start": 2853.04, "end": 2855.04, "text": " los cambicaces le hunden un destructor"}, {"start": 2855.24, "end": 2857.24, "text": " y es que tiene otro dentro de tres d\u00edas"}, {"start": 2857.44, "end": 2859.44, "text": " que est\u00e1 saliendo ya del lastillero."}, {"start": 2859.64, "end": 2861.64, "text": " Y lo mismo con las reservas humanas."}, {"start": 2861.8399999999997, "end": 2863.8399999999997, "text": " Es que Estados Unidos era un pa\u00eds mucho m\u00e1s poblado."}, {"start": 2864.04, "end": 2866.04, "text": " Y que adem\u00e1s"}, {"start": 2866.04, "end": 2868.04, "text": " ten\u00eda al margen la condici\u00f3n insular"}, {"start": 2868.24, "end": 2870.24, "text": " de Estados Unidos. Pod\u00eda seguir produciendo"}, {"start": 2870.44, "end": 2872.44, "text": " comida sin miedo ni siquiera"}, {"start": 2872.64, "end": 2874.64, "text": " que le bombardeasen."}, {"start": 2874.84, "end": 2876.84, "text": " Caray, al final"}, {"start": 2877.04, "end": 2879.04, "text": " y un sistema econ\u00f3mico que adem\u00e1s"}, {"start": 2879.24, "end": 2881.24, "text": " se caracteriza por ser extraordinariamente"}, {"start": 2881.44, "end": 2883.44, "text": " productivo como era el estadounidense."}, {"start": 2883.64, "end": 2885.64, "text": " En el caso de Alemania"}, {"start": 2885.84, "end": 2887.84, "text": " lo que tiene es puro socialismo de guerra."}, {"start": 2888.04, "end": 2890.04, "text": " Y el socialismo no produce"}, {"start": 2890.24, "end": 2892.24, "text": " ni en la guerra ni en la paz."}, {"start": 2892.44, "end": 2894.44, "text": " Pero en la guerra tampoco."}, {"start": 2894.44, "end": 2896.44, "text": " No le demos muchas m\u00e1s vueltas."}, {"start": 2896.64, "end": 2898.64, "text": " Sin necesidad de entrar en guerra"}, {"start": 2898.84, "end": 2900.84, "text": " si te fijas la carrera armament\u00edstica"}, {"start": 2901.04, "end": 2903.04, "text": " en la guerra fr\u00eda pas\u00f3 lo mismo."}, {"start": 2903.2400000000002, "end": 2905.2400000000002, "text": " \u00bfQui\u00e9n gan\u00f3 la guerra fr\u00eda?"}, {"start": 2905.44, "end": 2907.44, "text": " El capitalismo americano de nuevo."}, {"start": 2907.64, "end": 2909.64, "text": " Los sovi\u00e9ticos tiran la toalla"}, {"start": 2909.84, "end": 2911.84, "text": " ya no podemos, ya directamente no podemos m\u00e1s."}, {"start": 2912.04, "end": 2914.04, "text": " Estos tipos nos han superado."}, {"start": 2914.2400000000002, "end": 2916.2400000000002, "text": " Disponen de m\u00e1s"}, {"start": 2916.44, "end": 2918.44, "text": " y mejores armas y una capacidad de mejorarlas"}, {"start": 2918.64, "end": 2920.64, "text": " mayor que nosotros."}, {"start": 2920.84, "end": 2922.84, "text": " Tienen control sobre todo los mares."}, {"start": 2922.84, "end": 2924.84, "text": " Cuando ya les echa el farol a ese Reagan"}, {"start": 2925.04, "end": 2927.04, "text": " tenemos aqu\u00ed"}, {"start": 2927.2400000000002, "end": 2929.2400000000002, "text": " un sistema estrat\u00e9gico que en el caso de que"}, {"start": 2929.44, "end": 2931.44, "text": " nos lanz\u00e9is un misil nos lo vamos a destruir"}, {"start": 2931.6400000000003, "end": 2933.6400000000003, "text": " en el espacio. No ten\u00edan esa tecnolog\u00eda"}, {"start": 2933.84, "end": 2935.84, "text": " pero los rusos se lo creyeron y dijeron, capaces son, claro."}, {"start": 2936.04, "end": 2938.04, "text": " Estos tipos tienen tal capacidad de producir"}, {"start": 2938.2400000000002, "end": 2940.2400000000002, "text": " que son capaces de hacer una cosa as\u00ed ya tiramos la toalla"}, {"start": 2940.44, "end": 2942.44, "text": " no podemos continuar."}, {"start": 2942.6400000000003, "end": 2944.6400000000003, "text": " Es imposible. Ni volcando toda la producci\u00f3n del pa\u00eds"}, {"start": 2944.84, "end": 2946.84, "text": " a esto lo conseguimos."}, {"start": 2947.04, "end": 2949.04, "text": " Por eso, y hoy por hoy lo sigue siendo"}, {"start": 2949.2400000000002, "end": 2951.2400000000002, "text": " Estados Unidos es un pa\u00eds invencible en el campo de batalla."}, {"start": 2951.24, "end": 2953.24, "text": " No sabemos durante cuanto tiempo ser\u00e1"}, {"start": 2953.4399999999996, "end": 2955.4399999999996, "text": " pero lo era en el 45 y lo es en el a\u00f1o 2020."}, {"start": 2955.64, "end": 2957.64, "text": " Bueno, Fernando, pues nosotros"}, {"start": 2957.8399999999997, "end": 2959.8399999999997, "text": " no es que tiremos la toalla ni seamos capaces"}, {"start": 2960.04, "end": 2962.04, "text": " de continuar. Somos capaces de continuar pero hay que dejarlo"}, {"start": 2962.24, "end": 2964.24, "text": " en alg\u00fan momento. Muchas gracias por tu tiempo,"}, {"start": 2964.4399999999996, "end": 2966.4399999999996, "text": " por tu saber y por tu capacidad"}, {"start": 2966.64, "end": 2968.64, "text": " narrativa y expositiva. Gracias a vosotros."}, {"start": 2968.8399999999997, "end": 2970.8399999999997, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal?"}, {"start": 2971.04, "end": 2973.04, "text": " Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n"}, {"start": 2973.24, "end": 2975.24, "text": " hay un bot\u00f3n que pone unirse."}, {"start": 2975.4399999999996, "end": 2977.4399999999996, "text": " Haci\u00e9ndote miembro del canal obtendr\u00e1s insignias"}, {"start": 2977.64, "end": 2979.64, "text": " y emojis personalizados."}, {"start": 2979.64, "end": 2981.64, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal."}, {"start": 2981.8399999999997, "end": 2983.8399999999997, "text": " Haremos directos privados exclusivos."}, {"start": 2984.04, "end": 2986.04, "text": " Ver\u00e1s los v\u00eddeos antes que nadie"}, {"start": 2986.24, "end": 2988.24, "text": " y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 2988.44, "end": 2990.44, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar"}, {"start": 2990.64, "end": 2992.64, "text": " v\u00eda PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 2992.8399999999997, "end": 2994.8399999999997, "text": " Para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}, {"start": 2997.04, "end": 2999.04, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo"}, {"start": 2999.24, "end": 3001.24, "text": " Crist\u00f3bal Col\u00f3n."}, {"start": 3001.44, "end": 3003.44, "text": " Ese acontecimiento"}, {"start": 3003.64, "end": 3005.64, "text": " conmovi\u00f3 profundamente a Europa"}, {"start": 3005.8399999999997, "end": 3007.8399999999997, "text": " dando a Col\u00f3n, Lago"}, {"start": 3007.84, "end": 3009.84, "text": " y a Lilla."}, {"start": 3010.04, "end": 3012.04, "text": " \u00bfQuieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 3012.2400000000002, "end": 3014.2400000000002, "text": " Ay, qu\u00e9 aburrido."}, {"start": 3014.44, "end": 3016.44, "text": " \u00bfC\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro"}, {"start": 3016.6400000000003, "end": 3018.6400000000003, "text": " no tiene dibujos?"}, {"start": 3019.84, "end": 3021.84, "text": " \u00bfAburrido? \u00bfDibujos?"}, {"start": 3022.04, "end": 3024.04, "text": " Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a"}, {"start": 3024.2400000000002, "end": 3026.2400000000002, "text": " como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 3026.44, "end": 3028.44, "text": " Un libro de Academia Play,"}, {"start": 3028.6400000000003, "end": 3030.6400000000003, "text": " el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo."}, {"start": 3030.84, "end": 3032.84, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales"}, {"start": 3033.04, "end": 3035.04, "text": " se cuentan en millones."}, {"start": 3035.2400000000002, "end": 3037.2400000000002, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos"}, {"start": 3037.24, "end": 3039.24, "text": " hay muchos dibujos para dar y tomar."}, {"start": 3039.4399999999996, "end": 3041.4399999999996, "text": " M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color."}, {"start": 3041.64, "end": 3043.64, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 3043.8399999999997, "end": 3045.8399999999997, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 3046.04, "end": 3048.04, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 3048.24, "end": 3050.24, "text": " Un libro perfecto para iniciados"}, {"start": 3050.4399999999996, "end": 3052.4399999999996, "text": " y para no tan iniciados."}, {"start": 3052.64, "end": 3054.64, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos"}, {"start": 3054.8399999999997, "end": 3056.8399999999997, "text": " de la leyenda negra."}, {"start": 3057.04, "end": 3059.04, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 3059.24, "end": 3061.24, "text": " Un libro para repasar, para divertirse"}, {"start": 3061.4399999999996, "end": 3063.4399999999996, "text": " o para aprobar la EBAW."}, {"start": 3063.64, "end": 3065.64, "text": " Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR"}, {"start": 3065.64, "end": 3067.64, "text": " y v\u00eddeos del canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 3067.8399999999997, "end": 3069.8399999999997, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a"}, {"start": 3070.04, "end": 3072.04, "text": " como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 3072.04, "end": 3096.04, "text": " Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

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Mapa Histórico de la Península Ibérica para estudiar la Historia de España

En este vídeo vamos a ver la evolución histórica de la Península Ibérica, fundamental para estudiar la Historia de España. Hemos comenzado en el año -3000. Podríamos haber empezado antes o después, pero este es el momento en el que empieza en Geacron que ha sido nuestra referencia. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En este vídeo vamos a ver la evolución histórica de la península ibérica, fundamental para estudiar la historia de España. Comenzamos en el año 3000 a.C. con la cultura del vaso campaniforme, una cultura asociada al calcolítico y al periodo inicial de la Edad del Bronce en Europa Occidental. Su nombre es la consecuencia de las especiales características de estas vasijas, en arqueología denominadas vasos, con forma de campana invertida y profusamente decoradas que se han encontrado generalmente en contextos funerarios, en buena parte de Europa. El bronce final atlántico es una fase temporal o conjunto de cronoculturas caracterizada por los depósitos de metales que aparecen en distintos lugares. Iberia fue como llamaron los antiguos escritores griegos a la zona del levante y sur de la península ibérica. Los íberos de la antigua Iberia comerciaron con los fenicios, pueblo de tradición marinera que fundó su primera colonia ultramarina en Gádir, lo que hoy es Cádiz. Por esta época aparecen los celtas. Los celtas se establecieron en su mayor parte en el norte del río Duero y en el río Ebro, donde se mezclaron con los íberos para conformar el grupo llamado Celtíbero. En el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz se desarrolló el reino de Tartesos, que desaparecería abruptamente de la historia. Una de las posibilidades es que fuera barrida por Cartago. Cartago se convirtió así en dueña indiscutible del Mediterráneo occidental, asentándose también en el levante y el sur de la península ibérica, fundando en ésta la ciudad de Cartago Nova, hasta que llega Roma, que le empieza a disputar la hegemonía del Mediterráneo. Roma sale victoriosa de las guerras púnicas. Parte de la península pasa a ser provincia romana, la provincia de Hispania, que dividen en dos, Hispania Citerior e Hispania Ulterior. A golpe de espada, durante 200 años van a ir conquistando el resto de la península, avanzando hacia el noroeste, encontrándose con una fuerte resistencia por parte de cántabros y astures. En el 27 antes de Cristo, época ya de Augusto y del Imperio, la Hispania romana se subdivide en tres provincias, Bética, Lusitania y Tarrakonense. En esta última funda la ciudad de Caesaraugusta. Para el 18 antes de Cristo, los romanos ya han conseguido dominar toda la península. Durante casi 300 años, el Imperio romano domina toda la cuenca mediterránea, asentándose en tres continentes. Pero avancemos. Llegamos al siglo III y el imperio está en crisis. El emperador Diocleciano crea la diócesis de Hispania y la subdivide en seis provincias, cinco dentro de la península y otra en África. Años después, ya a mediados del siglo IV, se divide en siete. En el siglo V, los pueblos bárbaros entran en Hispania. Suevos, vándalos y halanos primero. En este mismo siglo caería el imperio romano de Occidente. Otro pueblo bárbaro, los visigodos, se asientan en el sur de Francia, formando el reino visigodo de Tolosa. Para el año 450, en la península ya sólo quedan Suevos y romanos. En el año 456, empiezan a entrar también los visigodos en la península, mediante un acuerdo con el imperio romano, derrotando a los suevos. Pero los visigodos no estarían en Hispania de manera efímera y mostrarían un creciente interés en estas tierras. El imperio romano de Occidente cae en el año 476 y los visigodos toman el testigo. En la península ya sólo quedan Suevos y visigodos. Bueno, y también habían aparecido algunas tribus norteñas cristianas y jerarquizadas. En el año 507, tras perder la batalla de Bouillet contra los francos, los visigodos se repliegan definitivamente en la península ibérica. En el 552, el imperio romano, pero de oriente, ya que este no había caído, entra por el sur en el contexto de una guerra civil entre dos bandos visigodos. En el 586, los visigodos conquistan el reino suevo y para el 625 también a los romanos orientales y a los vascones, ocupando la península por completo. En el contexto de otra guerra civil, en el 711, entran por el sur los musulmanes y en muy poquitos años conquistan toda la península, estableciendo su capital en Córdoba. Pero en Asturias se empieza a organizar una resistencia cristiana contra el nuevo invasor. Nacería el reino de Asturias como heredero del reino visigodo de Toledo. Por otra parte, los francos cruzan los Pirineos estableciendo la marca hispánica como dique de contención al islam. También nacería el reino de Pamplona, más tarde llamado de Navarra. Y el reino de Asturias se convierte en el reino de León. En Al-Ándalus pasamos del Emirato al Califato, los reinos cristianos siguen avanzando hacia el sur. Para el 1009, la unidad del califato se rompería en una serie de reinos de Taifas. En el 1035 nace el reino de Aragón y en el reino de León aparecerían el reino de Castilla y el de Galicia. Con las intrigas, las guerras y alianzas matrimoniales, en un mismo gobernante podía recaer la corona de varios reinos. No es que desapareciesen, lo vemos con León. Con el matrimonio del conde de Barcelona y la reina de Aragón nacería la corona de Aragón. En 1139 tras la batalla de Urique, Alfonso Enríquez se proclama rey y aparece el reino de Portugal. Habían llegado los Almorávides y luego llegarían los Almohades. Tras la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, los reinos cristianos siguieron avanzando hacia el sur. Con la alianza matrimonial de los reyes católicos se acabarían sellando los destinos de las coronas de Castilla y Aragón. En 1492 ocurrirían dos acontecimientos fundamentales. La rendición del último reducto musulmán, el reino nazarí de Granada y el descubrimiento de América. Fernando el católico conquistaría Navarra unificando bajo una corona todos los reinos de la Navarra unificando bajo una corona todos los reinos de la Navarra. En 1492 se reuniría con el rey de la Navarra. Con el bisnieto de los reyes católicos, Felipe II, Portugal pasaría a estar bajo la corona española. Con Felipe IV, nieto de Felipe II, se perdería Portugal. Las fronteras peninsulares cambiarían ya muy poquito. En 1640, el reino de Portugal se convirtió en un país de la Navarra. En 1640, el reino de Portugal se convirtió en un país de la Navarra. Las fronteras peninsulares cambiarían ya muy poquito. En 1640, en el Día del Corpus de Sangre, se inició una sublevación en Cataluña. Y entre 1641 y 1652, los catalanes se pusieron bajo la protección del rey francés. La rebelión catalana es sofocada y en 1659, con la paz de los Pirineos, se delimita definitivamente la frontera con Francia. España cede el Rossellón, el Conflent, el Valle Spyr y una parte de la Cerdaña. A principios del siglo XVIII, llegan los Borbones y en la guerra de sucesión se pierden Gibraltar y Menorca, que pasan a manos del Reino Unido. Menorca se recuperaría. Gibraltar, a día de hoy, sigue siendo inglesa. En el marco de las guerras revolucionarias francesas, los ingleses volverían a tomar Menorca, pero por poco tiempo. Y en 1801, Portugal cede Olivenza a España. Desde entonces, las fronteras de la península han permanecido inalteradas, si exceptuamos la ocupación francesa. En 1808, las tropas francesas de Napoleón ocupan la península, desencadenándose la guerra de independencia. En realidad, los españoles no se independizaron de nadie, pero se consiguió echar al hermano de Napoleón que había colocado en el trono español. Al tratarse de una guerra civil, no vamos a poner manchas en el mapa, si acaso la anexión de Cataluña por parte del imperio de Napoleón. Y así llegamos con las fronteras inalteradas hasta nuestros días. Tampoco pondremos manchas en los conflictos civiles del siglo XIX y el siglo XX, como son las guerras carlistas o la guerra civil española. ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 7.32, "text": " En este v\u00eddeo vamos a ver la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, fundamental para estudiar la historia de Espa\u00f1a."}, {"start": 8.08, "end": 12.56, "text": " Comenzamos en el a\u00f1o 3000 a.C. con la cultura del vaso campaniforme,"}, {"start": 12.96, "end": 18.64, "text": " una cultura asociada al calcol\u00edtico y al periodo inicial de la Edad del Bronce en Europa Occidental."}, {"start": 19.5, "end": 26.82, "text": " Su nombre es la consecuencia de las especiales caracter\u00edsticas de estas vasijas, en arqueolog\u00eda denominadas vasos,"}, {"start": 26.82, "end": 33.26, "text": " con forma de campana invertida y profusamente decoradas que se han encontrado generalmente en contextos funerarios,"}, {"start": 33.6, "end": 40.74, "text": " en buena parte de Europa. El bronce final atl\u00e1ntico es una fase temporal o conjunto de cronoculturas"}, {"start": 41.24, "end": 45.0, "text": " caracterizada por los dep\u00f3sitos de metales que aparecen en distintos lugares."}, {"start": 46.0, "end": 52.120000000000005, "text": " Iberia fue como llamaron los antiguos escritores griegos a la zona del levante y sur de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica."}, {"start": 52.12, "end": 59.76, "text": " Los \u00edberos de la antigua Iberia comerciaron con los fenicios, pueblo de tradici\u00f3n marinera que fund\u00f3 su primera colonia ultramarina"}, {"start": 60.0, "end": 67.52, "text": " en G\u00e1dir, lo que hoy es C\u00e1diz. Por esta \u00e9poca aparecen los celtas. 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Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=s4k4lV0Ifyw

Un poema épico en 8D - Jabberwocky

#RetoAlicia «Jabberwocky» es un poema sin sentido escrito por el británico Lewis Carroll, quien lo incluyó en su obra Alicia a través del espejo (1871). «Jabberwocky» es generalmente considerado como uno de los mejores poemas sin sentido escritos en inglés. Javier Rubio Donzé, cofundador de Academia Play nos propone un reto en este vídeo. Doce versiones del «Jabberwocky» de Lewis Carroll: una propuesta de valoración poética. https://revistas.ucm.es/index.php/ESTR/article/viewFile/57448/51749 Canal de Youtube de Pablo Abarca: https://www.youtube.com/user/pablolopezabarca http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Gian Marco Farina, Pablo JP y Pablo Barreda. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

¿Os acordáis del vídeo del reto Alicia? Había que traducir un poema de Lewis Carroll con palabras inventadas que aparece en Alicia a través del espejo. El reto lo lanzamos en abril de 2019 y ya tenemos ganador y venido el reto de la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la propuesta es a cojón espectacular hemos tenido un ganador un segundo premio y tres menciones honorables el ganador ha sido pablo abarca un youtuber de divulgación musical que es un absoluto genio junto a jaime altozano es uno de los mejores divulgadores que hay en youtube y si no conocéis su canal ya estáis tardando porque es magnífico pablo ha sonorizado el poema en 8d para que sientas que estás como dentro de él bueno es mucho mejor que os lo explique como os podéis imaginar hacer una traducción que sea absolutamente fiel a lo que dice el poema original es una tarea más bien imposible ya no sólo por intentar hacer rimar esas palabras sino por tratar de encontrar sus equivalentes en otros idiomas también eso hace que las distintas traducciones que existen sean más bien interpretaciones artísticas a las que cada autor ha querido darle su propio toque o su propia visión y eso es lo que nos ha propuesto javier en el reto que hagamos nuestra propia versión para traducir el poema he tenido que inventar nuevas palabras que se parecieran a las del poema original pero no ha sido ningún problema la verdad es que siempre he sido fan de utilizar palabras inexistentes para cosas que sí existen pero no tienen un nombre que las identifique y no soy el único la mayoría de las que creado son combinaciones de otras como agiloso que es una mezcla entre ágil y sigiloso temblorizado que junta tembloroso y horrorizado o suspirriar que es un verbo para definir esto pero tal y como os contaba al principio del vídeo lo que más quería hacer con este poema era crear algo parecido a esos cuentos sonoros que escuchaba de pequeño dado que mi voz no es la mejor para narrarlo he decidido contar con mi amigo diego que es bajista en un grupo de rock llamado hollywood twist y tiene una voz muy grave y penetrante también me ha ayudado con la parte visual y creativa mi amiga alexia con la que creado nuestra propia versión del jabberwock o sea un dibujo del monstruo como tal y con todo ya listo por fin he podido llegar al paso final que ha sido mezclar los sonidos que he puesto y la locución del poema en sí en 8d porque si yo ya me sentía envuelto por el cuento dentro de él cuando lo escuchaba en el coche de mis padres imaginaos cómo sería la experiencia si se oyera mezclado así si no sabéis lo que es el 8d os recomiendo que busquéis información en internet antes de seguir hay decenas de páginas que explican lo que es y hasta vídeos tutoriales que te enseñan a hacerlo por desgracia los coches aún no pueden reproducir esto para que se oiga cómo se tiene que oír pero oye quién sabe igual estoy abriendo las puertas a una nueva industria llena de coches que permitan escuchar grabaciones en 8d y soy un visionario lo que sí que podéis hacer es poneros unos cascos y disfrutar de la experiencia como se merece y si queréis ponerlo en coche pues bueno podéis lo único que en vez de en 8d lo escucharéis panoramizado que tampoco está nada mal pero insisto si queréis oírlo en 8d de verdad poneros unos cascos allá vamos anomecía y los agilosos gralos agubaban y oteaban en la sombra misibles se sentían los genanos y temblorizados los que se postran cuírate del yaver guajijo mío sus dientes te cogerán sus garras te atraparán escóngete del pájaro del vacío y del lago de la inmensidad él allí espada en mano meditaba mucho tiempo su enemigo esperó bajo el árbol tum tum aguardaba y durante un rato nada pasó y allí seguía pensando el ceño fruncioso cuando él ya verbo con ojos de fuego apareció a ufeando entre el bosque sombroso lleno de miedo negro hasta los huesos y un dos un dos arriba abajo la espada bordalina clamaba y cortaba la cabeza extinguió de un tajo y con ella volvió galos reanido a casa dime entonces y este muerte al monstruo verá mis brazos sobre y ante sol que dicha poderosa que día fabuloso con ojos radiantes suspirrió anomecía y los agilosos gralos agubaban y oteaban en la sombra misibles se sentían los genanos y temblorizados los que se postran si no sabes lo que es la música 8d ponte los cascos sientes cómo te envuelve cómo suena en todas direcciones y cómo va cambiando bueno si quieres una explicación más científica te sugiero que te pases por el canal de jaime altozano que tiene un vídeo muy bueno explicando lo que es la música 8d el segundo lugar es para ricardo palacios temed al fabula seg hijo mío fauces entellantes zarpas esposantes temed al pájaro dandan y rehúye al furioso cancer y batos y la tercera posición es para carlos ariel para tatiana mondragón y para samir muñoz ven aquí a mis brazos mi chico fulgido fabulegre día vivo viva él carcazo todo lleno de júbilo cena de aba y los sutinosos ratos giros copaban y barreneaban en la hombre atrás los borospines debil serables las caciñosas torturilas silbornudando es un poema sin sentido para comillas para mí tiene sentido tiene una historia que cuenta una historia que suena a mito antiguo así que suena como a un inglés viejo ha sido su faca volpán en la diestra por eón en celandromega arriba buscado y así se estuvo bajo el árbol trom trom y se estuvo un rato de sinismado bueno espero que te haya gustado el vídeo nos vemos en el próximo reto un saludo y hasta la próxima quieres ser miembro del canal al lado del botón de suscripción hay un botón que pone un irse haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados también garantizarás la viabilidad económica del canal haremos directos privados exclusivos verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos es una aportación mensual que puedes pagar vía paypal o con tarjeta de crédito para finalizar le das a comprar y ya está

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El caso Dreyfus, un asunto que conmocionó a la sociedad francesa.

En 1894, el capitán de artillería francés Alfred Dreyfus fue condenado por alta traición, acusado de transmitir información al enemigo, por entonces el Imperio Alemán. Este juicio daría lugar a uno de los casos más polémicos del siglo XIX. #ElOficialYElEspía http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En 1894, el capitán de artillería francés Alfred Dreyfus fue condenado por alta traición, acusado de transmitir información al enemigo, por entonces el Imperio Alemán. Este juicio daría lugar a uno de los casos más polémicos del siglo XIX. Para entender todo lo que supuso hay que señalar dos factores clave. En primer lugar, años antes, en 1870, había tenido lugar la conocida Guerra Franco-Prusiana. Alemania resultó vencedora y anexionó Alsacia y Lorena, territorios en conflicto que ambas potencias reclamaban para sí. Veinte años después, todavía perduraba el resentimiento de Francia hacia Alemania por esta afrenta. Por otro lado, existía en la sociedad de la época un fuerte nacionalismo que iba acompañado por un antisemitismo latente, y que en Francia saldrá a la luz por este caso. Bien, volvamos con Dreyfus. El capitán, de origen judío y alsaciano, tras un juicio militar fue expulsado del ejército y trasladado a la Isla del Diablo, una fortaleza penitenciaria situada a 11 kilómetros de la Guayana Francesa. La opinión pública y la prensa se mostraron favorables al resultado del juicio, considerando a Dreyfus como un traidor judío. Mientras el capitán francés sufría las duras condiciones climáticas en esa dura cárcel tropical, su familia emprendió las medidas legales oportunas para sacarle de allí. Para ello acudió al senador Auguste Chouert-Cesner. A su vez, en 1895 accede al mando del Servicio de Inteligencia Francés el coronel Georges Picard, un hombre de su época, nacionalista y anti judío. Este oficial, inspeccionando los documentos y pruebas del caso, llegará a la conclusión de que el juicio a Dreyfus no había sido justo y que se había condenado a un inocente. Descubrió que el verdadero espía al servicio de los alemanes era el comandante Ferdinand Walzahn-Esterhazy. Pero cuando quiso emprender las acciones necesarias para restituir a Dreyfus y condenar al verdadero espía, Esterhazy se topó con la negativa del Estado Mayor francés, que lo envía a Túnez y le ordena no revelar la información. Sin embargo, Picard decide comunicarle al senador Auguste Chouert-Cesner las pruebas de las que dispone. El senador Cesner, convencido entonces de la inocencia de Dreyfus, persuadió a Georges Clemenceau, redactor del periódico Le Rorg, para publicar el escándalo. Clemenceau os sonará porque acabaría siendo primer ministro de Francia. Mientras tanto, Mathieu Dreyfus, hermano del condenado, denunció a Esterhazy ante los tribunales militares. En enero de 1898, acontecieron dos sucesos que provocaron un gran revuelo nacional. Por un lado, Esterhazy fue juzgado y absuelto de sus cargos y recibido con aplausos por los sectores más conservadores. Por otro lado, el 13 de enero, el periódico Le Rorg publicaba un artículo del intelectual Emile Zola, titulado Jacques, una carta abierta al presidente de Francia en la que acusaba a cargos militares y del gobierno de su negligencia y corrupción frente a la condena de Dreyfus. Ese mismo día, el coronel Picard es detenido, expulsado del ejército y encarcelado por revelar información confidencial. Intelectuales, progresistas y una pequeña minoría que no se tragaba aquellas corruptelas se indignaron tras el juicio. Sin embargo, la mayor parte de la opinión pública se mostró hostil hacia Dreyfus. La prueba es que hubo revueltas y manifestaciones violentas de antisemitismo en las principales ciudades de Francia. Zola fue juzgado, condenado y se tuvo que enfrentar al exilio. Pese a todo el revuelo ocasionado y a las intrigas del ejército para dar por zanjado el asunto, el Tribunal Supremo anuló la sentencia de Dreyfus y ordenó realizar de nuevo el juicio militar. Parecía que se iba a solucionar todo, pero no fue así. El capitán fue condenado de nuevo, esta vez reduciendo la pena a 10 años de trabajos forzados. Sin embargo, después de esa sentencia y ya agotado por los años de prisión, Dreyfus aceptaría un indulto que le ofreció el presidente de la República. Años después, ya en 1906, fue reconocida su inocencia y fue rehabilitado en el ejército y reintegrado con el rango de comandante, llegando a participar en la Primera Guerra Mundial. Ese mismo año fue rehabilitado también George Picart como general de brigada y tres meses después fue nombrado ministro de guerra, bajo el gobierno de George Clemenceau, el que fuera redactor del Org. Aburrido, ¿dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar, más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

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El plan secreto del Führer. ¿Invadir EEUU?

A finales de 1941 y principios de 1942, el Führer se encontraba en la cúspide de su poder y confiaba erróneamente en una victoria rápida contra el Reino Unido y la Unión Soviética que le permitiera centrarse posteriormente en los Estados Unidos. El alto mando alemán comenzó a barajar la posibilidad de atacar directamente a los Estados Unidos en su propio territorio y llevar a cabo una invasión terrestre. #RetoEmperador #RetoNormandía http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 11 de diciembre de 1941, el tercer Reich alemán le declaraba la guerra a los Estados Unidos de América, tras el ataque llevado a cabo por sus aliados japoneses a la base aeronaval de Pearl Harbor el 7 de diciembre, y la posterior declaración de guerra del gigante americano al estado nipón al día siguiente. A finales de 1941 y principios de 1942, Hitler se encontraba en la cúspide de su poder, y confiaba erróneamente en una victoria rápida contra el Reino Unido y la Unión Soviética, que le permitiera centrarse posteriormente en los Estados Unidos. El alto mando alemán comenzó a barajar la posibilidad de atacar directamente a los Estados Unidos en su propio territorio, y llevar a cabo una invasión terrestre. Además, uno de los objetivos más perversos de Hitler era llevar a cabo una limpieza étnica masiva de judíos en dicho territorio, una vez concluida la conquista para lo que había encargado en años anteriores un censo pormenorizado. Los planes de Hitler para trazar una hipotética invasión de los Estados Unidos pasaban por aumentar de forma considerable el tamaño y la fuerza de la Kriegsmarine, hasta llegar a 25 acorazados, 8 portaaviones, 50 cruceros, 400 submarinos y 150 destructores. Mucho más de lo proyectado inicialmente para el año 1939. Asimismo, se contemplaba una ocupación militar de las Islas Azores, Cabo Verde y de las Canarias, para que sirvieran como bases navales en el océano Atlántico para llevar a cabo ataques contra los Estados Unidos. Se llevó a cabo un diseño de bombardero transatlántico apodado como America Bomber, capaz de atravesar el océano y alcanzar territorio estadounidense, a propuesta del Ministerio del Aire, cuyo plan fue enviado al comandante de la Luftwaffe, German Goering, en mayo de 1942. El objetivo consistía en atacar la costa este de los Estados Unidos, sembrando el caos en la población estadounidense mediante el bombardeo de ciudades clave, como la isla de Manhattan. Hitler había supuesto que la entrada de los Estados Unidos en el escenario bélico no reportaba una grave amenaza para el Tercer Reich, pues este país no tenía pureza racial. Sin embargo, otros altos mandos alemanes no eran tan optimistas como Hitler, como Albert Speer, quien consideró que la capacidad productiva de sus fábricas suponía un gran contratiempo para sus intereses. Para otros militares expertos en este tipo de operaciones, aquella misión acarreaba demasiadas dificultades debido a la enorme extensión del territorio estadounidense y por las dificultades logísticas que entrañaría una invasión terrestre a gran escala atravesando el Océano Atlántico, para la cual Alemania no estaba ni por asomo preparada, teniendo en cuenta el anterior abandono de la Operación León Marino, la fracasada Operación Anfibia que pretendía invadir Gran Bretaña, un territorio de mucha menor extensión y población, además de ser mucho más cercano y en teoría mucho más accesible. A pesar de ello, Hitler confiaba en la pronta rendición de los británicos, para que estos ayudarán posteriormente a los alemanes. A pesar de las expectativas iniciales y el diseño de cinco prototipos de bombardero, dicho plan tuvo que ser desestimado por el alto mando alemán, debido a la escasez de bases en el Océano Atlántico desde las cuales poder llevar a cabo el ataque, y por las dificultades y sucesivas derrotas que irían sufriendo las potencias del eje a medida que iba avanzando la guerra. Estos contratiempos no le impedirían a Alemania centrarse en una guerra submarina contra Estados Unidos en el Atlántico, mediante el ataque a buques estadounidenses a través de sus potentes submarinos Ubud. El alto mando alemán seguía confiando en una contundente victoria japonesa en el Pacífico, para posteriormente dejar el camino libre para atacar Estados Unidos desde el Atlántico. Pero los reveses militares tanto para las tropas nazis en el frente oriental como para las japonesas en el frente del Pacífico, provocaron que nunca se intentara llevar a cabo un plan para atacar directamente a los Estados Unidos en su territorio. Además, la derrota de Alemania se hizo inminente sobre todo tras el desembarco aliado de Normandía el 6 de junio de 1944 y el avance imparable de las tropas soviéticas por el este. Los estadounidenses tenían serios motivos para preocuparse, puesto que la práctica totalidad de Europa se encontraba en manos de las potencias del eje, a excepción del Reino Unido y los países neutrales, y Japón había conseguido extender su imperio por vastos territorios de Asia. Además, se produciría el abandono de las islas filipinas por parte de Estados Unidos y el desastre de Manila. A pesar de que el plan de Hitler nunca vio la luz, la amenaza nazi sobre Estados Unidos siempre estuvo presente. Una prueba de ello es el artículo publicado en la revista Life en marzo de 1942, donde se pormenorizaban los detalles de una hipotética invasión de territorio estadounidense por parte de las potencias del eje. El título del citado artículo se llamaba, Ahora los Estados Unidos deben combatir por su vida. Philip Gordon Wiley fue el autor encargado de la realización de dicho artículo para la revista. Este escritor abarcó en su vida numerosos temas. Ciencia ficción, misterios, sátira, temática social, ecología y holocausto nuclear, entre otros. En el citado artículo se exponían, según el criterio de Wiley, los seis escenarios más probables desde donde se producirían los ataques, una posterior invasión de las tropas nazis por la costa este, mientras que tropas japonesas atacarían la costa oeste a través del océano pacífico. El plan 1 hacía referencia a un ataque frontal mediante un bombardeo a la costa este de Estados Unidos, desde la base de Gibraltar, que habría de ser conquistada a los británicos con la ayuda de la Francia de Vichy y la Italia de Mussolini. El plan 2 entablaría una batalla naval en las islas aleutianas, para posteriormente llevar a cabo un ataque a la costa oeste de Estados Unidos, eligiendo las ciudades de Seattle, San Francisco y Los Ángeles. El plan 2 contemplaba un ataque frontal a la costa oeste desde Pearl Harbor. Los japoneses establecerían una base aérea en las islas Hawái, y desde allí llevarían ataques a la ciudad de San Francisco. El plan 3 intentaría bloquear el canal de Panamá por parte de las fuerzas japonesas. El plan 3 consistía en un ataque de la flota japonesa reforzada por la Alemana a través de la zona sur del Pacífico que conllevaba un ataque sorpresa al canal de Panamá, la ocupación de las islas Galápagos y un posterior aterrizaje en Ecuador. Posteriormente las fuerzas ocupantes se dirigirían a la costa oesteamericana reencontrándose con quintacolumnistas. El plan 4, que seguía el eje Gibraltar-Dakar-Natal-Trinidad, fue analizado en profundidad por el presidente Roosevelt. En este plan se llevaría a cabo un ataque a las bases estadounidenses por parte de una acción combinada de las flotas alemana, italiana y de la Francia de Vichy, después de hacerse con el control del canal de Suez y del estrecho de Gibraltar, lo que había sido ideado anteriormente en la operación Félix y una invasión a través del valle del río Mississippi. El plan 5 vislumbraba una conquista de las islas Atlánticas, desde las Azores, Madeira, Canarias y Cabo Verde, hasta las islas Bermudas, hasta llegar a Norfolk, Virginia. 25 buques alemanes se encargarían de la operación llegando a transportar hasta cuatro divisiones. También se contemplaba un ataque aéreo sobre Gran Bretaña. El plan 6 consistía en una invasión del valle de San Lorenzo y del valle del Hudson, desde Islandia y Groenlandia, las cuales habrían de ser ocupadas por las potencias del eje. En este plan se añadirían bombardeos sobre las poblaciones de Detroit, Akron y Chicago, y después una marcha sobre el medio oeste americano. Para elivio de la población y el gobierno estadounidense, Hitler nunca llevaría a cabo una invasión contra Estados Unidos, debido a la puesta en marcha de la operación Barbarroja, la cual absorbería casi todos los recursos humanos y militares del Tercer Reich. El también escritor estadounidense de ciencia ficción, Philip K. Dick, escribiría posteriormente la novela El hombre en el castillo, una ucronía ambientada en Estados Unidos 15 años después de una victoria de las potencias del eje sobre los aliados. Aunque el proyecto América Bomber y la invasión a los Estados Unidos por parte del Tercer Reich nunca tuvieron visos de hacerse realidad, dos pequeños desembarcos alemanes sí tendrían lugar en territorio estadounidense. Se buscaba mermar la capacidad productiva de los Estados Unidos con el objetivo de no poder suplir adecuadamente a sus aliados. En junio de 1942 tuvo lugar la que sería llamada Operación Pastorius, una operación secreta del alto mando alemán que consistía en infiltrar a agentes secretos alemanes que habían vivido en Estados Unidos con fin de sembrar el caos en la ciudad de Nueva York y en otras zonas del país mediante acciones de sabotaje a fábricas, embalses, estaciones de ferrocarril, cortes de carreteras o negocios regentados por judíos, entre otros. El nombre de la operación vino de la mano de William W. Bush, jefe de la Abwehr, una organización de inteligencia militar alemana que estuvo operativa desde 1921 hasta 1944. El nombre de Operación Pastorius se puso en honor a Francis Daniel Pastorius, el líder de la primera organización de trabajadores alemanes en Estados Unidos. 8 agentes secretos alemanes divididos en dos grupos diferentes fueron reclutados y embarcados rumbo a Estados Unidos. El primer grupo lo componían George John Dash, quien además era el encargado de dirigir dicha operación, junto con Richard Quirin, Heinrich Harmhank y Ernest Burger. El primer grupo tenía como objetivos el sabotaje de fábricas de la compañía de aluminio en Tennessee, Nueva York e Illinois, la central hidroeléctrica de Niagara Falls, destruir un puente en el río Hartford, y poner explosivos en estaciones de tren y negocios judíos. El segundo grupo estaba compuesto por Edward John Kerling, Herman Otto Neubauer, Herbert Haupt y Werner Thiel. Sus objetivos principales eran el sabotaje del sistema de abastecimiento de agua potable de Nueva York, poner explosivos en la estación de Pensilvania y Newark, volar la vía férrea de Chesapeake y Ohio junto con puentes cercanos a la estación de Nueva York, entre otros planes. Poco después de desembarcar fueron interceptados y capturados para posteriormente ser acusados y juzgados por acciones de espionaje. La deserción del cabecilla principal de la operación fue la razón principal del fracaso de la misión. Seis de los agentes alemanes implicados fueron ejecutados en la silla eléctrica, en la cárcel de Washington, mientras que Dash y Burger recibieron condenas menores ya que colaboraron con el FBI, explicando los detalles de su operación secreta. En 1948, tres años después de finalizar la guerra, estos dos agentes fueron liberados y traídos de vuelta a Alemania. ¿Os acordáis del texto que os dijimos que había que mandar hace seis meses en el vídeo que colgamos del desembarco de Normandía? Bien, pues con ese texto hemos hecho este vídeo que acabáis de ver. El texto ganador fue de Alberto Menendez-Engra, que nos manda un texto fantástico de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la queremos que nos mandéis de nuevo una historia, un relato, un artículo, un texto. El texto tiene que tener entre unas 1200 y 1600 palabras y queremos que nos relatéis la biografía de un emperador. Tienen que ser textos 100% históricos, no queremos textos que mezclen historia y ficción y mucho menos textos de ficción. Queremos un texto histórico y bien documentado, por eso os pedimos que nos lo pedimos la anterior vez que nos adjuntéis la bibliografía en la que os habéis basado al final del artículo del texto. Y con ese texto ganador haremos un vídeo como el que acabáis de ver. El texto lo tenéis que mandar a la siguiente dirección redacción arroba academia play punto es y el redacción sin tilde por favor. Muchas gracias y hasta la próxima. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, laglo y alilla. Quieres poner atención a tu clase de historia? Que aburrido, cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? Aburrido? Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de youtube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la evau. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 13.0, "text": " El 11 de diciembre de 1941, el tercer Reich alem\u00e1n le declaraba la guerra a los Estados Unidos de Am\u00e9rica,"}, {"start": 13.0, "end": 20.0, "text": " tras el ataque llevado a cabo por sus aliados japoneses a la base aeronaval de Pearl Harbor el 7 de diciembre,"}, {"start": 20.0, "end": 26.0, "text": " y la posterior declaraci\u00f3n de guerra del gigante americano al estado nip\u00f3n al d\u00eda siguiente."}, {"start": 26.0, "end": 34.0, "text": " A finales de 1941 y principios de 1942, Hitler se encontraba en la c\u00faspide de su poder,"}, {"start": 34.0, "end": 39.0, "text": " y confiaba err\u00f3neamente en una victoria r\u00e1pida contra el Reino Unido y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica,"}, {"start": 39.0, "end": 43.0, "text": " que le permitiera centrarse posteriormente en los Estados Unidos."}, {"start": 43.0, "end": 50.0, "text": " El alto mando alem\u00e1n comenz\u00f3 a barajar la posibilidad de atacar directamente a los Estados Unidos en su propio territorio,"}, {"start": 50.0, "end": 56.0, "text": " y llevar a cabo una invasi\u00f3n terrestre. Adem\u00e1s, uno de los objetivos m\u00e1s perversos de Hitler"}, {"start": 56.0, "end": 61.0, "text": " era llevar a cabo una limpieza \u00e9tnica masiva de jud\u00edos en dicho territorio,"}, {"start": 61.0, "end": 68.0, "text": " una vez concluida la conquista para lo que hab\u00eda encargado en a\u00f1os anteriores un censo pormenorizado."}, {"start": 72.0, "end": 76.0, "text": " Los planes de Hitler para trazar una hipot\u00e9tica invasi\u00f3n de los Estados Unidos"}, {"start": 76.0, "end": 81.0, "text": " pasaban por aumentar de forma considerable el tama\u00f1o y la fuerza de la Kriegsmarine,"}, {"start": 81.0, "end": 94.0, "text": " hasta llegar a 25 acorazados, 8 portaaviones, 50 cruceros, 400 submarinos y 150 destructores."}, {"start": 94.0, "end": 99.0, "text": " Mucho m\u00e1s de lo proyectado inicialmente para el a\u00f1o 1939."}, {"start": 99.0, "end": 106.0, "text": " Asimismo, se contemplaba una ocupaci\u00f3n militar de las Islas Azores, Cabo Verde y de las Canarias,"}, {"start": 106.0, "end": 113.0, "text": " para que sirvieran como bases navales en el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico para llevar a cabo ataques contra los Estados Unidos."}, {"start": 113.0, "end": 119.0, "text": " Se llev\u00f3 a cabo un dise\u00f1o de bombardero transatl\u00e1ntico apodado como America Bomber,"}, {"start": 119.0, "end": 123.0, "text": " capaz de atravesar el oc\u00e9ano y alcanzar territorio estadounidense,"}, {"start": 123.0, "end": 132.0, "text": " a propuesta del Ministerio del Aire, cuyo plan fue enviado al comandante de la Luftwaffe, German Goering, en mayo de 1942."}, {"start": 132.0, "end": 136.0, "text": " El objetivo consist\u00eda en atacar la costa este de los Estados Unidos,"}, {"start": 136.0, "end": 144.0, "text": " sembrando el caos en la poblaci\u00f3n estadounidense mediante el bombardeo de ciudades clave, como la isla de Manhattan."}, {"start": 144.0, "end": 149.0, "text": " Hitler hab\u00eda supuesto que la entrada de los Estados Unidos en el escenario b\u00e9lico"}, {"start": 149.0, "end": 155.0, "text": " no reportaba una grave amenaza para el Tercer Reich, pues este pa\u00eds no ten\u00eda pureza racial."}, {"start": 155.0, "end": 162.0, "text": " Sin embargo, otros altos mandos alemanes no eran tan optimistas como Hitler, como Albert Speer,"}, {"start": 162.0, "end": 169.0, "text": " quien consider\u00f3 que la capacidad productiva de sus f\u00e1bricas supon\u00eda un gran contratiempo para sus intereses."}, {"start": 169.0, "end": 172.0, "text": " Para otros militares expertos en este tipo de operaciones,"}, {"start": 172.0, "end": 178.0, "text": " aquella misi\u00f3n acarreaba demasiadas dificultades debido a la enorme extensi\u00f3n del territorio estadounidense"}, {"start": 178.0, "end": 185.0, "text": " y por las dificultades log\u00edsticas que entra\u00f1ar\u00eda una invasi\u00f3n terrestre a gran escala atravesando el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico,"}, {"start": 185.0, "end": 189.0, "text": " para la cual Alemania no estaba ni por asomo preparada,"}, {"start": 189.0, "end": 193.0, "text": " teniendo en cuenta el anterior abandono de la Operaci\u00f3n Le\u00f3n Marino,"}, {"start": 193.0, "end": 197.0, "text": " la fracasada Operaci\u00f3n Anfibia que pretend\u00eda invadir Gran Breta\u00f1a,"}, {"start": 197.0, "end": 207.0, "text": " un territorio de mucha menor extensi\u00f3n y poblaci\u00f3n, adem\u00e1s de ser mucho m\u00e1s cercano y en teor\u00eda mucho m\u00e1s accesible."}, {"start": 207.0, "end": 212.0, "text": " A pesar de ello, Hitler confiaba en la pronta rendici\u00f3n de los brit\u00e1nicos,"}, {"start": 212.0, "end": 216.0, "text": " para que estos ayudar\u00e1n posteriormente a los alemanes."}, {"start": 221.0, "end": 227.0, "text": " A pesar de las expectativas iniciales y el dise\u00f1o de cinco prototipos de bombardero,"}, {"start": 227.0, "end": 230.0, "text": " dicho plan tuvo que ser desestimado por el alto mando alem\u00e1n,"}, {"start": 230.0, "end": 236.0, "text": " debido a la escasez de bases en el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico desde las cuales poder llevar a cabo el ataque,"}, {"start": 236.0, "end": 244.0, "text": " y por las dificultades y sucesivas derrotas que ir\u00edan sufriendo las potencias del eje a medida que iba avanzando la guerra."}, {"start": 244.0, "end": 252.0, "text": " Estos contratiempos no le impedir\u00edan a Alemania centrarse en una guerra submarina contra Estados Unidos en el Atl\u00e1ntico,"}, {"start": 252.0, "end": 258.0, "text": " mediante el ataque a buques estadounidenses a trav\u00e9s de sus potentes submarinos Ubud."}, {"start": 258.0, "end": 264.0, "text": " El alto mando alem\u00e1n segu\u00eda confiando en una contundente victoria japonesa en el Pac\u00edfico,"}, {"start": 264.0, "end": 270.0, "text": " para posteriormente dejar el camino libre para atacar Estados Unidos desde el Atl\u00e1ntico."}, {"start": 270.0, "end": 278.0, "text": " Pero los reveses militares tanto para las tropas nazis en el frente oriental como para las japonesas en el frente del Pac\u00edfico,"}, {"start": 278.0, "end": 285.0, "text": " provocaron que nunca se intentara llevar a cabo un plan para atacar directamente a los Estados Unidos en su territorio."}, {"start": 285.0, "end": 294.0, "text": " Adem\u00e1s, la derrota de Alemania se hizo inminente sobre todo tras el desembarco aliado de Normand\u00eda el 6 de junio de 1944"}, {"start": 294.0, "end": 298.0, "text": " y el avance imparable de las tropas sovi\u00e9ticas por el este."}, {"start": 302.0, "end": 306.0, "text": " Los estadounidenses ten\u00edan serios motivos para preocuparse,"}, {"start": 306.0, "end": 312.0, "text": " puesto que la pr\u00e1ctica totalidad de Europa se encontraba en manos de las potencias del eje,"}, {"start": 312.0, "end": 315.0, "text": " a excepci\u00f3n del Reino Unido y los pa\u00edses neutrales,"}, {"start": 315.0, "end": 320.0, "text": " y Jap\u00f3n hab\u00eda conseguido extender su imperio por vastos territorios de Asia."}, {"start": 320.0, "end": 328.0, "text": " Adem\u00e1s, se producir\u00eda el abandono de las islas filipinas por parte de Estados Unidos y el desastre de Manila."}, {"start": 328.0, "end": 336.0, "text": " A pesar de que el plan de Hitler nunca vio la luz, la amenaza nazi sobre Estados Unidos siempre estuvo presente."}, {"start": 336.0, "end": 343.0, "text": " Una prueba de ello es el art\u00edculo publicado en la revista Life en marzo de 1942,"}, {"start": 343.0, "end": 351.0, "text": " donde se pormenorizaban los detalles de una hipot\u00e9tica invasi\u00f3n de territorio estadounidense por parte de las potencias del eje."}, {"start": 351.0, "end": 354.0, "text": " El t\u00edtulo del citado art\u00edculo se llamaba,"}, {"start": 354.0, "end": 359.0, "text": " Ahora los Estados Unidos deben combatir por su vida."}, {"start": 359.0, "end": 366.0, "text": " Philip Gordon Wiley fue el autor encargado de la realizaci\u00f3n de dicho art\u00edculo para la revista."}, {"start": 366.0, "end": 370.0, "text": " Este escritor abarc\u00f3 en su vida numerosos temas."}, {"start": 370.0, "end": 377.0, "text": " Ciencia ficci\u00f3n, misterios, s\u00e1tira, tem\u00e1tica social, ecolog\u00eda y holocausto nuclear, entre otros."}, {"start": 377.0, "end": 381.0, "text": " En el citado art\u00edculo se expon\u00edan, seg\u00fan el criterio de Wiley,"}, {"start": 381.0, "end": 386.0, "text": " los seis escenarios m\u00e1s probables desde donde se producir\u00edan los ataques,"}, {"start": 386.0, "end": 390.0, "text": " una posterior invasi\u00f3n de las tropas nazis por la costa este,"}, {"start": 390.0, "end": 396.0, "text": " mientras que tropas japonesas atacar\u00edan la costa oeste a trav\u00e9s del oc\u00e9ano pac\u00edfico."}, {"start": 396.0, "end": 404.0, "text": " El plan 1 hac\u00eda referencia a un ataque frontal mediante un bombardeo a la costa este de Estados Unidos,"}, {"start": 404.0, "end": 412.0, "text": " desde la base de Gibraltar, que habr\u00eda de ser conquistada a los brit\u00e1nicos con la ayuda de la Francia de Vichy y la Italia de Mussolini."}, {"start": 412.0, "end": 417.0, "text": " El plan 2 entablar\u00eda una batalla naval en las islas aleutianas,"}, {"start": 417.0, "end": 422.0, "text": " para posteriormente llevar a cabo un ataque a la costa oeste de Estados Unidos,"}, {"start": 422.0, "end": 427.0, "text": " eligiendo las ciudades de Seattle, San Francisco y Los \u00c1ngeles."}, {"start": 427.0, "end": 433.0, "text": " El plan 2 contemplaba un ataque frontal a la costa oeste desde Pearl Harbor."}, {"start": 433.0, "end": 437.0, "text": " Los japoneses establecer\u00edan una base a\u00e9rea en las islas Haw\u00e1i,"}, {"start": 437.0, "end": 441.0, "text": " y desde all\u00ed llevar\u00edan ataques a la ciudad de San Francisco."}, {"start": 441.0, "end": 447.0, "text": " El plan 3 intentar\u00eda bloquear el canal de Panam\u00e1 por parte de las fuerzas japonesas."}, {"start": 447.0, "end": 452.0, "text": " El plan 3 consist\u00eda en un ataque de la flota japonesa reforzada por la Alemana"}, {"start": 452.0, "end": 457.0, "text": " a trav\u00e9s de la zona sur del Pac\u00edfico que conllevaba un ataque sorpresa al canal de Panam\u00e1,"}, {"start": 457.0, "end": 462.0, "text": " la ocupaci\u00f3n de las islas Gal\u00e1pagos y un posterior aterrizaje en Ecuador."}, {"start": 462.0, "end": 470.0, "text": " Posteriormente las fuerzas ocupantes se dirigir\u00edan a la costa oesteamericana reencontr\u00e1ndose con quintacolumnistas."}, {"start": 470.0, "end": 475.0, "text": " El plan 4, que segu\u00eda el eje Gibraltar-Dakar-Natal-Trinidad,"}, {"start": 475.0, "end": 478.0, "text": " fue analizado en profundidad por el presidente Roosevelt."}, {"start": 478.0, "end": 482.0, "text": " En este plan se llevar\u00eda a cabo un ataque a las bases estadounidenses"}, {"start": 482.0, "end": 487.0, "text": " por parte de una acci\u00f3n combinada de las flotas alemana, italiana y de la Francia de Vichy,"}, {"start": 487.0, "end": 491.0, "text": " despu\u00e9s de hacerse con el control del canal de Suez y del estrecho de Gibraltar,"}, {"start": 491.0, "end": 498.0, "text": " lo que hab\u00eda sido ideado anteriormente en la operaci\u00f3n F\u00e9lix y una invasi\u00f3n a trav\u00e9s del valle del r\u00edo Mississippi."}, {"start": 498.0, "end": 502.0, "text": " El plan 5 vislumbraba una conquista de las islas Atl\u00e1nticas,"}, {"start": 502.0, "end": 509.0, "text": " desde las Azores, Madeira, Canarias y Cabo Verde, hasta las islas Bermudas, hasta llegar a Norfolk, Virginia."}, {"start": 509.0, "end": 515.0, "text": " 25 buques alemanes se encargar\u00edan de la operaci\u00f3n llegando a transportar hasta cuatro divisiones."}, {"start": 515.0, "end": 519.0, "text": " Tambi\u00e9n se contemplaba un ataque a\u00e9reo sobre Gran Breta\u00f1a."}, {"start": 519.0, "end": 524.0, "text": " El plan 6 consist\u00eda en una invasi\u00f3n del valle de San Lorenzo y del valle del Hudson,"}, {"start": 524.0, "end": 530.0, "text": " desde Islandia y Groenlandia, las cuales habr\u00edan de ser ocupadas por las potencias del eje."}, {"start": 530.0, "end": 535.0, "text": " En este plan se a\u00f1adir\u00edan bombardeos sobre las poblaciones de Detroit, Akron y Chicago,"}, {"start": 535.0, "end": 539.0, "text": " y despu\u00e9s una marcha sobre el medio oeste americano."}, {"start": 539.0, "end": 545.0, "text": " Para elivio de la poblaci\u00f3n y el gobierno estadounidense, Hitler nunca llevar\u00eda a cabo una invasi\u00f3n contra Estados Unidos,"}, {"start": 545.0, "end": 548.0, "text": " debido a la puesta en marcha de la operaci\u00f3n Barbarroja,"}, {"start": 548.0, "end": 554.0, "text": " la cual absorber\u00eda casi todos los recursos humanos y militares del Tercer Reich."}, {"start": 554.0, "end": 560.0, "text": " El tambi\u00e9n escritor estadounidense de ciencia ficci\u00f3n, Philip K. Dick,"}, {"start": 560.0, "end": 564.0, "text": " escribir\u00eda posteriormente la novela El hombre en el castillo,"}, {"start": 564.0, "end": 572.0, "text": " una ucron\u00eda ambientada en Estados Unidos 15 a\u00f1os despu\u00e9s de una victoria de las potencias del eje sobre los aliados."}, {"start": 572.0, "end": 577.0, "text": " Aunque el proyecto Am\u00e9rica Bomber y la invasi\u00f3n a los Estados Unidos por parte del Tercer Reich"}, {"start": 577.0, "end": 580.0, "text": " nunca tuvieron visos de hacerse realidad,"}, {"start": 580.0, "end": 584.0, "text": " dos peque\u00f1os desembarcos alemanes s\u00ed tendr\u00edan lugar en territorio estadounidense."}, {"start": 584.0, "end": 588.0, "text": " Se buscaba mermar la capacidad productiva de los Estados Unidos"}, {"start": 588.0, "end": 592.0, "text": " con el objetivo de no poder suplir adecuadamente a sus aliados."}, {"start": 592.0, "end": 598.0, "text": " En junio de 1942 tuvo lugar la que ser\u00eda llamada Operaci\u00f3n Pastorius,"}, {"start": 598.0, "end": 604.0, "text": " una operaci\u00f3n secreta del alto mando alem\u00e1n que consist\u00eda en infiltrar a agentes secretos alemanes"}, {"start": 604.0, "end": 609.0, "text": " que hab\u00edan vivido en Estados Unidos con fin de sembrar el caos en la ciudad de Nueva York"}, {"start": 609.0, "end": 617.0, "text": " y en otras zonas del pa\u00eds mediante acciones de sabotaje a f\u00e1bricas, embalses, estaciones de ferrocarril,"}, {"start": 617.0, "end": 622.0, "text": " cortes de carreteras o negocios regentados por jud\u00edos, entre otros."}, {"start": 622.0, "end": 626.0, "text": " El nombre de la operaci\u00f3n vino de la mano de William W. Bush,"}, {"start": 626.0, "end": 635.0, "text": " jefe de la Abwehr, una organizaci\u00f3n de inteligencia militar alemana que estuvo operativa desde 1921 hasta 1944."}, {"start": 635.0, "end": 640.0, "text": " El nombre de Operaci\u00f3n Pastorius se puso en honor a Francis Daniel Pastorius,"}, {"start": 640.0, "end": 645.0, "text": " el l\u00edder de la primera organizaci\u00f3n de trabajadores alemanes en Estados Unidos."}, {"start": 645.0, "end": 653.0, "text": " 8 agentes secretos alemanes divididos en dos grupos diferentes fueron reclutados y embarcados rumbo a Estados Unidos."}, {"start": 653.0, "end": 660.0, "text": " El primer grupo lo compon\u00edan George John Dash, quien adem\u00e1s era el encargado de dirigir dicha operaci\u00f3n,"}, {"start": 660.0, "end": 666.0, "text": " junto con Richard Quirin, Heinrich Harmhank y Ernest Burger."}, {"start": 666.0, "end": 674.0, "text": " El primer grupo ten\u00eda como objetivos el sabotaje de f\u00e1bricas de la compa\u00f1\u00eda de aluminio en Tennessee, Nueva York e Illinois,"}, {"start": 674.0, "end": 679.0, "text": " la central hidroel\u00e9ctrica de Niagara Falls, destruir un puente en el r\u00edo Hartford,"}, {"start": 679.0, "end": 683.0, "text": " y poner explosivos en estaciones de tren y negocios jud\u00edos."}, {"start": 683.0, "end": 687.0, "text": " El segundo grupo estaba compuesto por Edward John Kerling,"}, {"start": 687.0, "end": 692.0, "text": " Herman Otto Neubauer, Herbert Haupt y Werner Thiel."}, {"start": 692.0, "end": 698.0, "text": " Sus objetivos principales eran el sabotaje del sistema de abastecimiento de agua potable de Nueva York,"}, {"start": 698.0, "end": 702.0, "text": " poner explosivos en la estaci\u00f3n de Pensilvania y Newark,"}, {"start": 702.0, "end": 711.0, "text": " volar la v\u00eda f\u00e9rrea de Chesapeake y Ohio junto con puentes cercanos a la estaci\u00f3n de Nueva York, entre otros planes."}, {"start": 711.0, "end": 720.0, "text": " Poco despu\u00e9s de desembarcar fueron interceptados y capturados para posteriormente ser acusados y juzgados por acciones de espionaje."}, {"start": 720.0, "end": 726.0, "text": " La deserci\u00f3n del cabecilla principal de la operaci\u00f3n fue la raz\u00f3n principal del fracaso de la misi\u00f3n."}, {"start": 726.0, "end": 732.0, "text": " Seis de los agentes alemanes implicados fueron ejecutados en la silla el\u00e9ctrica, en la c\u00e1rcel de Washington,"}, {"start": 732.0, "end": 738.0, "text": " mientras que Dash y Burger recibieron condenas menores ya que colaboraron con el FBI,"}, {"start": 738.0, "end": 741.0, "text": " explicando los detalles de su operaci\u00f3n secreta."}, {"start": 741.0, "end": 750.0, "text": " En 1948, tres a\u00f1os despu\u00e9s de finalizar la guerra, estos dos agentes fueron liberados y tra\u00eddos de vuelta a Alemania."}, {"start": 750.0, "end": 759.0, "text": " \u00bfOs acord\u00e1is del texto que os dijimos que hab\u00eda que mandar hace seis meses en el v\u00eddeo que colgamos del desembarco de Normand\u00eda?"}, {"start": 759.0, "end": 763.0, "text": " Bien, pues con ese texto hemos hecho este v\u00eddeo que acab\u00e1is de ver."}, {"start": 763.0, "end": 764.28, "text": " El texto ganador fue de Alberto Menendez-Engra, que nos manda un texto fant\u00e1stico de la"}, {"start": 764.28, "end": 764.28, "text": " de la"}, {"start": 764.28, "end": 769.0, "text": " de la"}, {"start": 769.0, "end": 773.0, "text": " de la"}, {"start": 773.0, "end": 777.0, "text": " de la"}, {"start": 777.0, "end": 787.0, "text": " de la"}, {"start": 787.0, "end": 793.0, "text": " de la"}, {"start": 793.0, "end": 799.0, "text": " de la"}, {"start": 799.0, "end": 801.0, "text": " de la"}, {"start": 801.0, "end": 803.0, "text": " de la"}, {"start": 803.0, "end": 807.92, "text": " queremos que nos mand\u00e9is de nuevo una historia, un relato, un art\u00edculo, un texto."}, {"start": 807.92, "end": 814.64, "text": " El texto tiene que tener entre unas 1200 y 1600 palabras y queremos que nos"}, {"start": 814.64, "end": 819.88, "text": " relat\u00e9is la biograf\u00eda de un emperador. Tienen que ser textos 100% hist\u00f3ricos,"}, {"start": 819.88, "end": 824.02, "text": " no queremos textos que mezclen historia y ficci\u00f3n y mucho menos textos de"}, {"start": 824.02, "end": 828.64, "text": " ficci\u00f3n. Queremos un texto hist\u00f3rico y bien documentado, por eso os pedimos que"}, {"start": 828.64, "end": 832.64, "text": " nos lo pedimos la anterior vez que nos adjunt\u00e9is la bibliograf\u00eda en la que os"}, {"start": 832.64, "end": 838.16, "text": " hab\u00e9is basado al final del art\u00edculo del texto. Y con ese texto ganador haremos"}, {"start": 838.16, "end": 842.16, "text": " un v\u00eddeo como el que acab\u00e1is de ver. El texto lo ten\u00e9is que mandar a la"}, {"start": 842.16, "end": 848.64, "text": " siguiente direcci\u00f3n redacci\u00f3n arroba academia play punto es y el redacci\u00f3n"}, {"start": 848.64, "end": 864.1999999999999, "text": " sin tilde por favor. Muchas gracias y hasta la pr\u00f3xima."}, {"start": 864.1999999999999, "end": 868.52, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo Crist\u00f3bal Col\u00f3n."}, {"start": 868.52, "end": 874.88, "text": " Ese acontecimiento conmovi\u00f3 profundamente a Europa, dando a Col\u00f3n,"}, {"start": 874.88, "end": 880.32, "text": " laglo y alilla. Quieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 880.32, "end": 887.48, "text": " Que aburrido, c\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro no tiene dibujos?"}, {"start": 887.48, "end": 892.2, "text": " Aburrido? Dibujos? Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la"}, {"start": 892.2, "end": 896.88, "text": " hab\u00edan contado. Un libro de Academia Play, el canal de youtube de historia con"}, {"start": 896.88, "end": 900.88, "text": " mayor n\u00famero de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes"}, {"start": 900.88, "end": 905.56, "text": " sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para"}, {"start": 905.56, "end": 910.32, "text": " dar y tomar. M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color. \u00bfSiempre se te ha hecho"}, {"start": 910.32, "end": 913.88, "text": " aburrida la historia de Espa\u00f1a? Pues eso es porque nadie te la ha contado como"}, {"start": 913.88, "end": 918.36, "text": " has debido. La historia de Espa\u00f1a es apasionante. Un libro perfecto para"}, {"start": 918.36, "end": 922.56, "text": " iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de"}, {"start": 922.56, "end": 926.36, "text": " la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds. Un libro para"}, {"start": 926.36, "end": 931.76, "text": " repasar, para divertirse o para aprobar la evau. Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen"}, {"start": 931.76, "end": 935.48, "text": " c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal de Academia Play que ampl\u00edan"}, {"start": 935.48, "end": 940.28, "text": " la informaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como"}, {"start": 940.28, "end": 957.24, "text": " nunca te la hab\u00edan contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

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La Historia que hay detrás de los Reyes Magos (en 6 minutos)

La tradición de los Reyes Magos en Navidad ha pasado de generación en generación desde antaño. Te contamos la historia que se esconde detrás de esta tradición navideña forjada a lo largo de los siglos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Los Reyes Magos de Oriente o simplemente Reyes Magos es el nombre por el que la tradición denomina a los visitantes que tras el nacimiento de Jesús de Nazaret acudieron desde países extranjeros para rendirle homenaje y entregarles regalos de gran valor simbólico. El Evangelio de Mateo es la única fuente bíblica canónica que menciona a unos magos. Sólo hablan de magos. En ninguna parte se indica que fuesen reyes, ni menciona sus nombres, ni que día vinieron, ni que fuesen tres, número que posiblemente se deba a la cantidad de obsequios ofrecidos. Estas creencias fueron agregadas varios siglos después y se han mantenido en la tradición popular. El Evangelio de Mateo dice que buscan al rey de los judíos que ha nacido en Belén. Nacido pues Jesús en Belén de Judá. En los días del rey Herodes llegaron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo ¿dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en oriente y hemos venido a adorarlo. Y al entrar en la casa vieron al niño con su madre María y postrándose lo adoraron y abriendo sus tesoros le ofrecieron regalos. Oro, incienso y mirra. El oro representa la realeza. Era el presente ofrecido y codiciado por los reyes. El incienso representa la naturaleza divina de Jesús empleado en el culto en los altares de Dios. Y la mirra, un compuesto embalsamador para los muertos, representa el sufrimiento y muerte futura de Jesús. Hay que tener en cuenta que el término griego magos no era utilizado únicamente para referirse a hechiceros. Pues el deuteronomio nos dice que el señor abomina a los que practican la magia. El término magos se utiliza en este caso para referirse a hombres sabios. Así se los llama en diversas versiones de la biblia en inglés o más específicamente hombres de ciencia. San Mateo nos deja ver que eran astrónomos que conocían con precisión el movimiento de una estrella. Es comúnmente aceptado que estos magos pertenecían a la religión de Zoroastro. Los reyes magos de oriente, en cierta manera, simbolizan la conversión al cristianismo de culturas paganas. En el siglo V, el Papa León I el Magno estableció oficialmente su número en tres para toda la cristiandad. Sin embargo, los armenios suponen que fueron 12 y les asignan 12 nombres diferentes. A mediados del siglo VI en la iglesia de San Apolinar el Nuevo en Ravena, Italia, podemos contemplar un mosaico donde por primera vez vemos la asignación de los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar. Hacia el año 700, el monje Benedictino, veda el venerable doctor de la iglesia, recoge los nombres y atributos de los reyes magos en uno de sus textos. Melchor, anciano de blancos cabellos y de larga barba del mismo color. Gaspar, más joven y rubio. Y Baltasar, un señor de tez morena. Veda los consideró representantes de Europa, Asia y África, es decir, del mundo conocido hasta el momento, para así acentuar la soberanía universal de Cristo sobre todas las razas y países. Aunque fue tiempo después, las representaciones iconográficas del rey Baltasar lo empiezan a representar como una persona de raza negra. En la catedral de Colonia, Alemania, se veneran los supuestos restos de los reyes magos en una urna dorada colocada en el altar mayor. Estas reliquias fueron trasladadas en 1162 como parte del botín cuando Federico Barbarroja asoló a Italia. La Biblia dice que a los magos que vienen de oriente los guía una estrella hasta Belén. Es en 1305 cuando el pintor Florentino Iotto, en su adoración a los reyes magos, incorpora por primera vez al imaginario la famosa estrella fugaz con su cabeza y su cola. En realidad lo que dibujó el artista italiano fue el cometa Halei, que aquel año fue visto en el cielo de Europa, causando una onda impresión que quedó patente en los escritos de muchos cronistas de la época. También los magos venían a simbolizar tres edades del hombre, 60, 40 y 20 años, tal y como lo expresa el catálogo Santorum del siglo XV. Después del descubrimiento de América, algunas pinturas llegaron a representar a Baltasar con los rasgos faciales y la vestimenta de los pobladores del Nuevo Mundo e incluso hubo intentos de sumar un cuarto rey americano a la terna. La veneración de los magos de oriente, con el tiempo en países de tradición católica, se adoptó la costumbre de celebrarla el mismo día de la epifanía, esto es, el 6 de enero, una fiesta en la que Jesús toma una presencia humana en la tierra, es decir, Jesús se da a conocer. La fiesta de los reyes magos, donde se traen regalos a los niños, sólo está arraigada en los países de hispanohablantes, sobre todo en España, México, Argentina, Puerto Rico, Venezuela, Paraguay o Uruguay, donde los niños escriben una carta pidiéndole a los reyes magos un regalo. En Alemania los niños no reciben regalos, sin embargo se disfrazan de reyes magos y van de puerta en puerta cantando villancicos, recibiendo caramelos y recaudando dinero para causas sociales. El día de reyes es costumbre en la mayoría de países de tradición cristiana, la preparación de un panecillo dulce con un aba, judía, figurita o sorpresa en su interior. Esta tradición en realidad es pagana y viene de la Saturnalia, que se celebraban en el imperio romano. La Saturnalia eran unas fiestas que tenían lugar en diciembre en honor a Saturno, dios de la agricultura. Cuando el emperador Constantino se hace cristiano y da libertad de culto, sustituyen la Saturnalia por las navidades. En aquella festividad era habitual hacer unas tortas a base de higos, dátiles y otras frutas aderezadas con miel que se repartían entre los amigos, familiares y los esclavos propios o cercanos. Más tarde se fue generalizando la costumbre de meter dentro una baseca, como signo de buena suerte para quien la encontraba, que entonces era nombrado rey de la fiesta. Estas tortas se acabaron convirtiendo en el famoso roscón de reyes en España, en México rosca de reyes o galette du roi en Francia.

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En realidad lo que dibuj\u00f3 el artista italiano fue el cometa Halei, que"}, {"start": 232.32, "end": 236.56, "text": " aquel a\u00f1o fue visto en el cielo de Europa, causando una onda impresi\u00f3n que"}, {"start": 236.56, "end": 240.4, "text": " qued\u00f3 patente en los escritos de muchos cronistas de la \u00e9poca."}, {"start": 240.4, "end": 246.12, "text": " Tambi\u00e9n los magos ven\u00edan a simbolizar tres edades del hombre, 60, 40 y 20 a\u00f1os,"}, {"start": 246.12, "end": 250.08, "text": " tal y como lo expresa el cat\u00e1logo Santorum del siglo XV."}, {"start": 250.08, "end": 254.88, "text": " Despu\u00e9s del descubrimiento de Am\u00e9rica, algunas pinturas llegaron a representar a"}, {"start": 254.88, "end": 258.76, "text": " Baltasar con los rasgos faciales y la vestimenta de los pobladores del Nuevo"}, {"start": 258.76, "end": 264.16, "text": " Mundo e incluso hubo intentos de sumar un cuarto rey americano a la terna."}, {"start": 264.16, "end": 267.8, "text": " La veneraci\u00f3n de los magos de oriente, con el tiempo en pa\u00edses de tradici\u00f3n"}, {"start": 267.8, "end": 271.76, "text": " cat\u00f3lica, se adopt\u00f3 la costumbre de celebrarla el mismo d\u00eda de la epifan\u00eda,"}, {"start": 271.76, "end": 277.08, "text": " esto es, el 6 de enero, una fiesta en la que Jes\u00fas toma una presencia humana en"}, {"start": 277.08, "end": 282.08, "text": " la tierra, es decir, Jes\u00fas se da a conocer. 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El descubrimiento de las Fuentes del Nilo

España Rumbo al Sur es un programa pionero y único en el mundo , consolidado después de sus trece ediciones, con el firme objetivo de sensibilizar a toda la sociedad en el fomento de buenos valores a través de la acción directa, el trabajo y el esfuerzo de sus jóvenes sobre el terreno. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Nacido en 1564 en Olmeda de la Cebolla, un pueblito de Madrid, Pedro Páez pronto soñó con ser misionero jesuita. Recién ordenado sacerdote, solicitó a sus superiores que le enviasen a una de las regiones del planeta más peligrosas entonces para ejercer su ministerio, Etiopía, un islote cristiano en mitad de un océano musulmán. Por hacer breve lo largo, la nave en la que viajaba fue apresada por los turcos, que le enviaron prisionero a Yemen. Para llegar hasta allí, Páez hubo de atravesar dos de las zonas más inhóspitas del mundo, el desierto de Hadramaut y el desierto de Rub al-Khali. Lo hizo a la fuerza la mayor parte del tiempo a pie, atado a la cola de una recua de dromedarios. Probablemente fue el primer occidental que recorrió aquellos territorios no considerados como explorados por los europeos hasta el siglo XIX. Probablemente también fue el primer occidental que probó el café, invitado por un sultán en Al-Qatán, la única atención que alguien tendría con él durante años. Sin embargo, no fue ninguno de estos el descubrimiento por el que conocemos a Páez, sino otro verificado el 21 de abril de 1618, en Etiopía. El misionero había llegado al país tiempo atrás, en 1603, tras siete años cautivo en Yemen y otros tantos de reposo en Goa. Como buen jesuita era partidario de evangelizar a las capas populares ganándose primero a las élites. Eso hizo con el emperador etíope Zah Dengel y con su sucesor, Susinios, que quedaron prendados con él, con su peripecia vital, su vasta cultura, su honda formación y su talla moral. Susinios contaría a Páez entre sus íntimos, hasta el punto de hacerse acompañar por él en muchos de sus viajes, como aquel de 21 de abril de 1618 al sur del lago Tana. Fue allí desde una altura de tres mil metros que Páez divisó el curso de un riachuelo que brotaba de algún lugar de las montañas y al que iban a desembocar otros arroyos alimentando un cauce cada vez más caudaloso. Con una emoción apenas contenida Páez consignó así lo que vio aquel día. Confieso que me alegré de ver lo que tanto desearon ver antiguamente el rey Ciro y su hijo Cambises, el gran Alejandro y el famoso Julio César. Pedro Páez, misionero español, natural de olmeda de la cebolla, compatriota nuestro, acababa de descubrir las fuentes del Nilo. Este verano un centenar de jóvenes enrolados en la expedición España rumbo al sur han querido ver y sentir lo que vio y sintió Pedro Páez 400 años atrás. Los capitaneaban Telmo Aldaz, un gran hombre e Isabel Lucia, la gran mujer al lado del gran hombre. ¿Hay quien piensa que las fuentes del Nilo las descubrió un inglés? Pues no, las descubrió un español en el siglo XVII, 1618, Pedro Páez, un jesuita, que en esa época fue el primer occidental que su amigo, el emperador convertido en cristianismo gracias a él y toda su corte, Cisinios o Cisinios o Cisenios, depende de cómo lo pronuncias, le enseña, porque él también era muy humilde en eso, los equipes ya las conocían, esas fuentes sabían de dónde venía ese primer hilo de agua que alimentaba el 70, el 80% de lo que es ahora el Nilo, y entonces en esa época va a caballo y ve esas fuentes que nosotros ahora este 2019 no sabes ni en qué año vive. Bueno, es que en Etiopía ya sabes que tiene otro calendario, ayer, hoy precisamente, hoy es el año nuevo, están en el año 2012, o sea que hay un decalás ahí de horas. ¿Y por qué? Bueno, porque Etiopía es el segundo país cristianizado después de Armenia, en la historia, cuenta la leyenda en esas iglesias preciosas, en lo alto de las rocas oradadas, en las cuevas, cuenta la leyenda que 12 griegos llegan con el evangelio y cristianizan ese pueblo que adopta el cristianismo en ese jez, que era como el latín del amárico, que es la lengua que se habla, y entonces hasta hoy en día llega como ha llegado la tradición. Dices cuenta la leyenda, ¿tú crees en las leyendas? Sí, creo. ¿Tienen un fondo de verdad las leyendas? Bueno, yo me acuerdo de pequeño cuando estudié filosofía, ese mundo de los mitos, de las explicaciones, de los ejemplos, del mito, de los mitos de la caverna, como te explicaba Platón. Yo creo que es una manera de llegar al corazón y de llegar a entender pues esos misterios del universo, es fundamental. Las leyendas son... Mi madre, que era historiedora, recorrió España con una grabadora, recogiendo las leyendas y los mitos de los pueblos, son... es la historia oral. Cuando no había escritura, o cuando no había tiempo para escribirlo, o nadie que supiese hacerlo, se contaban las cosas de padres a hijos, y eso tiene una gran parte de verdad. ¿Qué habéis ido a hacer a... Claro, porque hablamos de Etiopía, yo sé lo que ha sido hacer a Etiopía, pero la categoría nos sigue, ¿sabe qué ha sido hacer este verano a Etiopía? Pues mira, tuvimos la suerte en este 14 años de España rumbo al sur, desde que nació España rumbo al sur, esa iniciativa para jóvenes, es una escuela, una universidad itinerante, que creemos en el viaje como catalizador y potenciador del conocimiento. O sea, tú cuando estudias cualquier materia, viajando, la potencia es por 20.000, porque si eres matemático, lo experimentas, si eres físico, lo experimentas, si eres filósofo, lo experimentas. Entonces, creemos que el viaje es una manera mágica y mitológica también de buscarse o lo mismo a través de la realidad de lo que te encuentras cada día. Entonces, eso es España rumbo al sur, y este año hemos tenido la suerte y el honor de ir a un país tan fantástico, tan mitológico como es Etiopía, de descubrir a través de sus gentes y esos misioneros auténticos héroes anónimos, que España, eso yo me enorgullezco como español, que en cada rincón más perdido y que más no necesita, hay un misionero español dando su vida sin querer nada de publicidad. Entonces, nosotros nos cogemos de su mano y nos enseñan un país de la manera más auténtica, y eso rumbo al sur, y eso hemos ido a hacer a Etiopía este año. Es escuela y tenerante, universidad y tenerante, es Mili y tenerante también para unos chavales que ya no hacen la Mili. No, por supuesto que sí. Es una experiencia dura. Ahí tengo un orgullo y el agradecimiento al Ejército de Tierra de España que colabora con nosotros en la primera fase, donde todos los chavales que son preseleccionados van a Toledo y hacen unos ejércitos militares. Yo creo que el Ejército de España, que es uno de los más antiguos del mundo, y la tradición es fantástica porque tú, a cierto error, te va perfeccionando. Bueno, hemos sido una de las instituciones, como país, más perfeccionadas en ese sentido, en la organización de grupos grandes. En la organización, cuando tienes un objetivo común, mucha gente, para hacerlo de ordenadamente, para hacerlo de una manera, yo creo, de trascendente. Yo esa palabra a mí me encanta, porque es más que ir a un sitio y verlo. Al final es un grupo humano donde gente que está viviendo, que es su vida, que es lo más sagrado que tiene, en ese momento coincides y tienes un objetivo común, un destino final, y entonces, bueno, adoptas todas las fuerzas para un... Eso que suena un poco raro, pues es verdad, y el Ejército de España eso lo tiene muy bien planteado. Entonces, vamos también con una asignatura de cultura de defensa, creemos que es parte de nuestra historia, no podemos negarlo, y somos uno de los países más ricos en eso. Y entonces, yo creo que a través de la cooperación, de la cultura de defensa, de la historia, de la astronomía, esa multiciencia, esa realidad, que es el mundo, procuramos entenderlo más y entendernos a nosotros a través del viaje. ¿Cuántos chavales van? Pues este año han ido 131, exactamente. Los chavales deben de ser muy interesantes, pero todavía más interesantes los padres, que van a ir a los chavales. Etiopía, este año ha habido un golpe de estado. Bueno, pues... O sea, no son sitios... No, Etiopía es un país fantástico, yo desde aquí no quiero decir... Los países son fantásticos independientemente de que hay golpes de estado o no. Pero quiero decir, Etiopía primero es un país enorme, son dos veces en media España, tiene muchísimas realidades, tiene muchísimos sitios, y lógicamente, como en todos los lados, pues hay problemas puntuales. Yo me acuerdo de mi época, yo soy navarro y cuando íbamos a Anaheim a Sebastián, te entraba en la página web de la Embajada Americana, y decía que no pasas por rentería, que había la posibilidad de que la palmases, y yo pasaba por allá toda la vida y nunca me pasó nada. O sea, te quiero decir que hay realidades, que a lo mejor desde el occidente entendemos menos, pero que es un país amable, que es un país de gente fantástica, que es un país que nosotros no hemos tenido ningún jaleo. Como te he dicho antes, nos cogen de la mano los misioneros y nos llevan por los sitios, bueno, pues que ellos conocen, a la gente que ellos conocen, y a mí me ha parecido un país aconsejable, fantástico y maravilloso. Volviendo a Pedro Paz, que es el personaje de estas jornadas de este verano, claro, los misioneros supongo que os llevaron a ver el nacimiento, las fuentes del Nilo. Cuando Pedro Paz las descubrió, se las enseñan, él lo consigna en un cuaderno con una gran emoción, dicen, y conseguí ver lo que siempre había soñado ver, Julio César, no sé si... Los reyes persas, Ciro... ¿Qué sensación tuviste, qué sensación tuvieron los chavales? Pues mira, nosotros fuimos... hay dos... vamos a ver, es que claro, aquí ya, si te pones purista... Sí, el Nilo Blanco y el Nilo Azul. Nos ponemos puristas, Nilo Blanco y Nilo Azul. Nilo Azul, dentro de Etiopía, está en la Gotana, que es la fuente, el receptáculo principal de todas las aguas que vienen a esas enormes alturas, pero las fuentes propiamente dichas, ese nacimiento, ese hilo de agua que sale de la tierra, están a unos... no creo que lleguen a 100 kilómetros, al sureste del Lago Tana. Allí hemos estado, estuve yo, pero es un sitio sagrado, es un sitio donde es un prao, te imaginas, como si estás en la Unzama, en Navarra, que sale una especie de... bueno, pues... en el bautón de agua, y eso lo consideran los ortodoxos, que es una agua que cura, que te sana, entonces ahí, estar cerca o con una especie de mimbes, bastante feos, pero todo cerca, y entonces todos los peregrinos que vienen desde todo el mundo ortodoxo a beber ese agua, ahí no te dejan pasar, ahí tus señores ortodoxos no puedes pasar, es un prao. Eso lleva un hilito, un hilito que llega al Lago Tana. El Lago Tana es un lago inmenso, donde eso desemboca en unas catalatas, que esas son las que vio este famoso... ¿Pedro Páez? No, después, 200 o casi 300 años después, el inglés este que dijo que lo había descubierto él, entonces en época y un día, es un espectáculo, son como tipo las Cataratas Victoria, Cataratas Linear, unas cataratas brutales que caen hacia el lago, y eso es lo que vimos con la expedición, las cataratas. Entonces, eso es lo que Bruce de TV dice, bueno, pues fue el espectáculo mayor del mundo, pero Pedro Páez ve las dos, el emperador lo lleva a ese hilo, nada, no sé, que no parece nada, y lo lleva a las Cataratas, que son impresionantes. Pero bueno, pues es el Lago Tana, las Cataratas, y a partir de allá, bajan haciendo una U hacia Sudán, donde se unen con el Nilo Blanco y hacen el Nilo. Tú sabes que están muy de modo las recreaciones de batallas históricas, gente que se juntan en la sierra. ¿A ti te gusta leer de historia? ¿Te gusta leer libros de historia? ¿Te gusta más recrear? No hay la historia yéndote con unos amigos a una batalla. Bueno, tú has cruzado el Atlántico, como lo hizo en su día Colón. Oye, yo creo que es bonito, y en casa siempre se lo han enseñado, leer antes, leer esas crónicas de esa gente que estuvo ahí, y luego tú hacer lo mismo, o por lo menos seguir esos pasos. Entonces, yo creo que tiene doble emoción. Nosotros cuando hicimos la última canoa, bajo el testamento que dejó Diego Mendes de Zamora, el último hombre leal, un español de bien, que es el que ayuda a Colón en sus años malos, cuando antes de morir, y se queda en la ofragón jamaica y deja ese testamento, ese legado, y va siguiendo, entonces, y diría, y navegué 50 leguas y tú las estás navegando 500 años después. Chicos, es una emoción, y ves que tampoco ha cambiado mucho. O cuando te lees a Mungo Park, que va por el río Gambia y subes hacia Mali, y lo vas leyendo y vas viendo que está pasando lo mismo, pues es emocionante. Y entonces, un poco es lo que pretendemos también con Rumbos al Sur, seguir esas crónicas antiguas y contrastarlas con lo que pasa ahora en el siglo XXI, en el mismo sitio. ¿Ya cambia mucho el mundo, la historia? Bueno, yo creo que es verdad que ha habido una revolución digital. O sea, ha habido, yo no sé, la revolución industrial sí fue muy bestia, pero es verdad que la revolución digital ha cambiado el mundo. Esta está siendo muy bestia, ¿eh? Pues, es verdad. Y entonces, ¿qué pasa? Que tú te llegas al pueblo más hay, más perdido, te llegas al pueblo donde tú dices, bueno, aquí no ha llegado un blanco en su vida, y te sacan un móvil. A lo mejor están una semana para irlo a cargar, pero tienen un móvil. O sea, eso sí que lo hemos notado. O sea, así como nosotros cuando estuvimos en Amazonas con mi tío y después haciendo expediciones con pueblos indígenas, el motor, el motor fue la borda, que fue un crack, o sea, que rompió los ríos, que rompió, me refiero desde el punto de vista, que una cosa que hacías en un mes remando, lo hacías en ocho días con el motor. Y entonces, que viste un cambio, que viste una revolución, lo hemos visto ahora en esos pueblos antiguos con las nuevas tecnologías. Que no sabemos si va para bien o para mal, pero que es un hecho en todo el mundo. ¿Ya no es posible la desconexión? Sí, mañana mira, es facilísimo. Tú quitas el móvil, quitas la radio, quitas no tienes internet y desconectas, y no te enteras absolutamente de nada. O sea, es posible, posibilísimo, aquí en Madrid, donde sea. Te digo en ese sentido que he leído un reportaje que se ha hecho en el mundo sobre esta última expedición. Yo vi un periodista que iba empotrado en la... Sí, siempre procuramos que vengan, porque creemos que eso es importante. Creemos que desde Stanley, en esas garras carlistas, es importante la figura de un cronista. Siempre llamamos Pigafeta, es muy amigo, vamos, amigo porque ya lo conocemos desde hace muchísimos años y nos ha cogido cariño, pese a todo. Y viene, bueno, pues viene pasando hambre, pagando servillete de avión, estando allí. Y bueno, ya, a pesar de eso, nos tiene algo de cariño. Y cuenta, es ese Pigafeta moderno que cuenta, bueno, pues lo que nos está pasando. Siempre es muy importante la figura de un cronista. Bueno, que se lo digan a Cortés, ¿no? Como era, el Bernal de Castillo. La verdadera historia de la conquista de la Orla de España. Pues es un poco siguiendo eso. Dice César Cerveira, que es un periodista al que también hemos entrevistado, dice que la historia no la escriben los vencedores, sino que vence el que mejor sabe escribir la historia. Pongo a un cronista en su vida. Mira, yo creo que no sería una vez leí un artículo de Pérez Reverte, o sea, no de Javier Reverte, sino de Arturo Pérez Reverte. Aquí seguíamos también los pasos, ¿sabes? Que leímos el premio, damos unos premios que no tienen asignación económica ni nada, lo damos porque queremos y porque, después de la experiencia por África, nos gusta darlo. Y este año uno de los premiados fue la editoriales, Ediciones del Viento, que es una editorial gallega de La Colonia, muy romántica, muy así, que hace cosas de viajes, cosas preciosas, que después que editó nadie lo lee, bueno, pues hay gente que lo lee y hay gente que lo edita, una labor heroica y editó, fue la primera editorial en el mundo que editó el libro de Pedro Páez, escrito en su día en portugués, por eso creían que era portugués y lo editan. Bueno, pues el Jalío SD de la edición de Contar, de lo que estábamos hablando ahora de las crónicas, que ya me he perdido, no sé lo que me has preguntado. No te preocupes. ¿Qué me habías preguntado? Lo del tal, no sé qué, Piafeta... No, que no es el... que dice César Cervera... Ah, bueno, que eso que seguíamos es que esa editorial, perdóname, de Ediciones del Viento, recrea después de haber hecho todo lo de Pedro Páez, un libro que se llama Dios, Dios, el diablo y la aventura, que es de Javier Reverte, que hace ese viaje por Etiopía precioso también. Entonces, bueno, pues había una cosa de Arturo y porque Hemingway... entonces Arturo Pérez Reverte en un artículo lo criticaba un poco, diciéndose un poco fantasma, pero es que lo sabía contar muy bien, yo me acuerdo una vez que estuvimos en Tanzania, ahí tomándonos una cosa y de repente contaba, y de repente aparece el Kilimanjaro más grande que el mundo, y cuando de repente nosotros estábamos un día nublado y aparece el Kilimanjaro creyendo que estaba a lo lejos, y aparece una inmensa nevada, o sea, también hay que tener un arte en contar las cosas, yo creo que también el que cuenta es como un pintor, tú puedes estar viendo este paisaje y yo te puedo hacer un croquis, y empezar un asco, pero de repente viene un tío y te hace una cosa genial, y es lo mismo, no está viendo otra cosa, pero es que a lo mejor en ese espíritu él ve otra cosa, yo en esa crónica, saberlo pintar, saberlo contar, es un arte, es como el cine, todos tenemos algún vídeo, un esto, un teléfono, pero hay un tío que con un teléfono te hace una obra de arte, yo creo que eso es la mano del artista. Javier Reverte cuenta muy bien las cosas. Cuenta muy bien las cosas, muy bien, y además yo me acuerdo, leí cuando fuimos a la guerra del Congo, después salió el sueño de África, lo cuenta muy bien, muy auténtico, también yo creo que viajar solo te da un callo muy duro, y entonces cuentas las cosas a lo mejor desde un punto de vista más humano, menos prepotente, eso es mola. Pero bueno, luego también hay gente que puede hacer el mismo viaje que hace Javier Reverte por África y no le sale el mismo libro. Y no se va a contar, lógicamente, ahí está el arte, yo tengo un hijo que dibuja muy bien y yo dibujo y no dibujo bien, y tengo un hermano que es un bestia, un artista dibujando y yo no, Dios reparte sus dones, algún talento nos habrá dado. Decías antes que tenías mucho cariño a Hemingway, por una cuestión filial que ha sido. Porque era mi padre, cuando Hemingway era mayor que mi padre, y tu padre era mucho mayor que tu, pues 30 años casi, mi padre nació en el año 1913. O sea, todos los padres son mayores que sus hijos, pero el mío era mucho más, mi padre nos tuvo con 60 años, yo nací cuando él tenía 60 años, y entonces mi padre era un tío de novela, una maravilla, un bestia parda, y cuando él era pequeño, con mi tío, con su hermano Juan, su gemelo, llevaban a Hemingway, porque su padre era médico, llevaba, era muy amigo del sitio donde se quedaba en Pamplona, que oye, quiero ir a cazar a pescar, y entonces mi tío y mi padre, de pequeño, lo llevaban a la selva del Irati a pescar y a cazar, porque ellos lo conocían, cuando Navarra era más salvaje, había menos cotos y menos tonterías, y luego coincidieron en Cuba, cuando estuvieron, y nos cuenta que estuvo el día que se suicidó, Hemingway, ahí en la vigía, creo que se llamaba, su finca. Siempre había una relación con Hemingway, y yo le tengo mucho cariño a Hemingway, y cuenta muy bien las cosas, no le habrán dado los noveles porque a mí me cae bien. Podría haber, tu padre, bien pudo haber sido un personaje de novela, hizo la guerra española y luego hizo la Segunda Guerra Mundial. Estuvo en Narvik, con los partisanos franceses, y después se alista con los americanos, hace toda la guerra europea, luego se va al Pacífico, luego estuvo la Guerra de Corea, luego se hace marino mercante, bueno, tiene una historia, verdaderamente, de novela, una persona auténtica, hombre. Mi padre no era una persona de marketing, era una persona que presumiese. Lo único que me acuerdo, le preguntábamos siempre de las guerras, y lo único que nos decía muy seriamente, porque se lo dio pasar muy mal, que la guerra es lo peor a lo que puede llegar un ser humano, y eso nos decía serio. Nos contaba historias de pesca, de caza, de alasca, de salmones, de palomas, pero cuando hablaba de la guerra, se le cambiaba el rictus, ponía un rictus serio, se le cambiaba la cara, y se veía un pozo de bastante amargura. ¿Tú hechos están en guerras? Bueno, a ver, yo no he estado combatiendo. No he estado combatiendo. Acabamos de volver de Corea, que estuve en el año 93, con temas siempre de ayuda humanitaria, cosas así. Pero en guerras. Sí, pero bueno, tú vas de ahí como convidado de piedra, él es un beligerante, que es amargo, es duro. A mí nunca me... es muy poético, lo ves en los libros, pero no es... cuando te estás matando con el otro, por muy malo que seas tú, o malo que seas tú y malo que seas el otro, no mora nada. Tu padre te contaba cómo era el mundo, y luego tu madre os contaba cómo era España, ¿no? Sí, porque tuvimos esa suerte desde que, antes de tener uso de razón, estábamos viajando en una furgoneta, con más de diez perros, por toda España, cualquier sitio que me cuentes hemos estado ahí, gracias a mi madre, nos hemos conocido en una España rural, una España de campo, una España bonita, una España noble, una España que a mí me sigue gustando y que sigue estando ahí, porque yo creo que esta famosa globalización y estas vías rápidas, lo que han hecho es aislar todavía y aguantar más los paisajes y los sitios. O sea, cuanto más carreteras haya, a lo mejor al borde, que no te puedes parar, porque tienes que... son como las medianas estas, ya no te puedes parar hasta cinco que hay más tarde. Cuando pasa la autovía, se quedan pequeñas islas cerca, porque nunca se para nadie, no puedes, tienes que hacer un círculo muy grande. Había una cosa muy bonita, no sé en qué periodo, que era carreteras secundarias. Precioso. Siempre hemos ido por carreteras pequeñas, carreteras secundarias, carreteras de concentración, de estras de monte, hemos llegado a sitios bonitos. Que es cuando descubres España. Pues sí, y te descubres aquí. Bueno, descubres cualquier país, vamos, dices, qué país más bonito. Y España todavía sigue siendo fantástica, ya la que me he venido a Madrid, que me ha traído el taxi, qué maraville, y gracias a Dios, en qué país más maravilloso vivimos, es verdad, que esto es un paraíso, España sigue siendo un paraíso. Oye, hablamos de tu padre como forjador de, en buena parte, de tu carácter y de tu destino, tu madre igual, pero luego está tu tío Miguel. No me jodas, que era una figura, mi tío... Antes has hecho mi tío, yo creo que quien no lo sepa, basta con verte para que sepa que hablamos de Miguel de la cuadra Salcedo. Sí, sí, sí, sí, para mí ha sido un orgullo. O sea, muchas veces dices, oye, pues mira, hemos viajado tal, no sé qué, hemos... y ahora que me he comprado, estaba en el tren, y me he comprado 75 años de Lola, imagínate. Qué cosa más heredita, pero bueno, es una cosa que siempre ha estado por ahí. Es historia de España, ¿eh? Por supuesto, oye, y una de las mejores revistas del mundo de ese campo. He estado mirando por ahí... Entonces, yo, hombre, esa historia un poco de televisión, de tal, lo veíamos con mi tío, que era un bestia, y, bueno, te ves a tele, antes en España había dos canales, y de repente veías a mi tío, entonces estaba ahí, el sale era brutal, yo no sé si ahora le hacen una de estas cosas de cuarta pantalla, pero era una persona auténtica, era una persona buena, y yo pensaba, y decía, bueno, pues muchas veces, bueno, ¿por qué ha venido Lola? Porque venía una cosa de Julio Iglesias con su hijo, no sé qué, tal, familia, no sé qué, bueno, y yo, ya, más de 30 años. Dices, bueno, pues... A Javier le preocupa mucho, a Javier Rubio, lo de reventar el sonido, yo creo que... Bueno, pues dices, muchas veces, hombre, pues hemos viajado tal, y siempre es un tema que sale, lo de mi tío, y a mí me enorgullece cada vez más, porque es una cosa que desgraciadamente ya va pasando en las generaciones, que gracias a nosotros lo conocen muchísima gente, pero cada vez, bueno, pues que murió hace ya, pues, tres o cuatro años, pues esa labor que hizo, sobre todo, por hermanar, las juventudes y las sociedades de Hispanoamérica y España, con el resto del mundo también, porque no se dejó fuera nadie, durante más de 30 y tantos años, por una cosa es la labor de corresponsal de guerra, de periodista, de, bueno, pues, de hasta de domador de... con Ángel Cristo, yo me acuerdo una vez, yo estaba en la caravana de Ángel Cristo y Bárbara Rey, allá el tío vestido con una cosa de leopardo, y, adónde a Marlonio, es que, por cierto, que a su caso lo maté un tigre, estuvo en la UBI, no sé si, tuvo un chandelillo gordo, entonces esa labor que ha hecho después, de hermanar esa juventud, de decir, bueno, esta vida es finita, y tengo que hacer algo por los demás, eso ha sido una maravilla, treinta y tantos años, de lo que fue Aventura 92, luego Ruta Quechal, y de unir a esas juventudes de Hispanoamérica, que son la hispanidad, que son nuestros hermanos, que fuimos un mismo país, entonces, eso no se puede quedar en el olvido, bueno, pues, eso ha sido, ahora mismo, si hubiese sido americano, tendría una cátedra, sería premio, no sé qué, pero estamos en España, que también está muy bien que te... Bueno, claro, eso es un lamento muy común, el de si hubiese sido americano... Pero es una mención, pero... Pedro Paes, no, si hubiese sido inglés, no será que tenemos tal cantidad de personajes en la historia de España, que es imposible abarcarlos todos... No, vamos a ver, vamos a ver... Hay un olvido... Gonzalo, no, vamos a ver, vamos a ser sinceros, hemos tenido una leyenda negra y unos poderes... Encontraron... Fantásticos, no, no, no, y eso es así, o sea, no puede... Hay que ser... Y se mueran al brazo... Que los peores enemigos somos nosotros mismos, lo sabemos, eso también, pero que es verdad, que ha habido unos poderes muy fuertes, contra una maravilla que fue el descubrimiento de América, ejemplar, con todos los defectos, por supuesto, que hemos podido tener, pero con un sumatorio general buenísimo, donde verdaderamente había mestizaje, no había racismo, había apertura, había, bueno, pues todas estas cosas que ahora mismo en este mundo moderno, se ven como casi imposibles, bueno, pues había mucha más... De verdad, si me decimos la verdad, a lo mejor mucha más libertad en ese momento que ahora, donde había menos prejuicios y menos tonterías, y la labor de España en América fue, con todos los errores, fantástica y ejemplar, y todas las potencias occidentales no le llegan ni a la suela del zapato, en humanidad, en comprensión, en mestizaje y en, vamos, en humanidad. O sea, eso es así. Entonces, no podemos, y llevamos ya demasiados años, pidiendo perdón por algo que no puede ser. Es como si un hijo pide todos los días perdón por existir. Pues cometeremos errores, cometeremos aciertos, pero chicos, si tus padres están educados bien, como así educaron los hijos de España, pues chicos, hay que presumir. Hablas de América. ¿Qué recreaciones históricas has hecho en América? Te voy a pedir qué resumas porque supongo que habrán sido muchas. Nosotros tuvimos mucha suerte, primero, como decías tú, de ser sobrinos de Miguel, de poder ir con él, después de haber ido con mi madre en barcos mercantes, con mi padre, muchas historias, de con 16 años cogerte un barco, irte a América y... Tu padre debió ser un personaje. Era una bestia parda, era una persona intelectual buena, era una maravilla, auténtica maravilla, que desde el cielo espero que nos siga iluminando. Y bueno, entonces, tuve la suerte de ir a América con mi tío con 16 años, redescubrir esa hispanidad, ese hermanamiento, esa misma lengua, entrar en esas iglesias llenas de indígenas, llenas de... españoles, por decirlo de alguna manera, llenas de gente indígena, de gente de allá, bueno, pues, de cogernos de la mano, como cogieron a esos conquistadores y llevarnos por los sitios más bonitos del mundo, que si no, luego nos iremos descubriendo toda la vida, y después de ser mi padre amigo del capitán de tallo, que es una figura que parece... Por lo menos pregunta aparte, el capitán de tallo. Tuvimos la suerte, después, con 18 años y 17, de mi hermano, pues, ir con él como miembros de su tripulación y descubrir América como la descubrieron realmente. O sea, fue un experimento empírico de cómo llegaron esas gentes en ese primer viaje del almirante Cristóbal Colón a América, llegamos igual y nos hermanamos, por lo menos espiritualmente, con esa épica y con esa gesta que hubo hace más de 500 años. Te estaba preguntando por la ruta, porque de la misma manera que has hecho un poco la ruta de Pedro Páez, si se puede llamar Pedro Páez, ¿qué rutas has hecho en América? Joder, pues, hemos seguido... vamos, hicimos... Tuvimos la suerte también, pues, no sé, Cortés, Alvarado, Aguirre, Mutis, no sé, miles, cientos, pues, lo que decías tú es que España tiene tantas épicas en América que es imposible. Luego tuvimos una que yo guardo con especial cariño, porque muchas veces, a lo mejor, nunca... desde luego, las crónicas modernas, yo no sé, más que las antiguas, no se ha tenido en cuenta la labor principal de los pueblos indígenas de América, que fueron los co-descubridores o descubridores reales de América, los españoles los independizamos de España, pero los indígenas americanos fueron los que verdaderamente descubrieron América con los españoles, o la descubrieron para ellos. Una de las cosas que más orgulloso, que me siento orgulloso, es de haber hecho en la expedición la última canoa en honor a esos últimos indígenas que en plena colaboración hacen en la expedición náutica, según Fernández de Navarrete, más grande, más... una gesta más peligrosa que ha habido en la historia de la conquista, como fue la expedición de Diego Méndez Zamora, que en el último y cuarto viaje del almirante Colón, la ofragan en Jamaica, se hace hermano de sangre del cacique Ameiro, cacique Taino, le consigue bastimentos para toda la tropa que pueden allá estar viviendo un año, en esos barcos hechos casas pajizas en unos arrecifes, y entonces, este le da una canoa, y con 10 indígenas Tainos, Diego Méndez y un príncipe jenobés, Bartolomé de Fiesco, van en una expedición imposible a pedir ayuda a la isla de la española, lo que es ahora Haití y República Dominicana, consiguen con unos avatares brutales, un barco de Diego Salcedo, un pariente nuestro, y va con los dineros de Colón, pone las crónicas, y rescatan a los 160 hombres naufragos en Jamaica. Bueno, pues eso fue la primera expedición conjunta entre indígenas americanos y españoles náutica. En honor a ese cacique Ameiro, nosotros fuimos a Venezuela, estuvimos en el corazón de la selva, donde hace 6.000 años, las tribus habían colorizado y habían descubierto todas las pequeñas antillas, hicimos ese homenaje a esos pueblos indígenas, que hoy en día no están reconocidos, que están pisoteados, y que muchos de esos gobiernos que denostan lo que hicimos los españoles hace 500 años, ellos hacen lo que dicen que nosotros hacíamos, y es mentira, pero ellos no siguen haciendo. Entonces era un poco ese homenaje a esas tribus, a esos pueblos primitivos, verdaderos señores de América. ¿Y el capitán Etayo? Pues el capitán. Siempre que te veo te pregunto por él. Es muy bien hecho. Porque yo en eso, que suelo ver mucho la radio desde pequeño, por no inventar nombres, bueno, desde que tengo uso de la razón, o sea con la radio, hay una técnica que es la repetición. Si tú quieres que verdaderamente algo se quede, tienes que repetirlo varias veces. Y yo creo que repetir las cosas buenas es siempre fantástico. Carlos Etayo, Elizondo, Navarro, capitán, personaje de Valle en Clan, una persona noble, buena, un auténtico Hidalgo, o sea con los valores buenos de un Hidalgo español, pues eso era nuestro capitán. Tuvimos la suerte de conocer a este personaje, porque ya entonces era un personaje que ha arruinado mil veces, buscando un buscador de imposibles en América. Nosotros íbamos a su casa de Carlos III y veíamos unos dientes de elefante y unas filminas entonces, unas diapositivas donde en el año 65 había hecho una caravela, la reproducción del primer viaje del almirante. Entonces, en el año 92 voy a hacer una, yo os voy a llevar a nuestros hermanos los niños, el año 92 a mí me parecía como ahora el 2095, y de repente llegó el año 92 y pudimos ir con él, mi hermano Leonel y yo de tripulantes, gracias a la labor callada de mi hermana Mar, que le hizo de secretaria y todo buscando patrocinadores, bueno, fue una locura, y estuvimos ahí siendo parte de su tripulación, entre motines, asaltos, bancarrotas, y llegamos a América, pues, yo creo que todavía de una manera más bonita, porque el almirante ya a lo mejor iba, el almirante Colón de 1492, iba con lo mejor de su época, nosotros retrocedíamos en el tiempo y fue un viaje, una maravilla, y descubrí a una persona como Carlos, noble, buena, comprensiva, esa palabra que a mí no me gusta nada, democrático en el fondo, es mentira, todo el que te diga que es muy demócrata, al final lo que quiere es imponer lo suyo, pero verdaderamente era una persona que contaba con los demás y contaba con los... sabía todo, había ido en caravela, Recordman Mundial, en caravela, pero aún y todo nos pedía opinión, nos pedía, era una persona noble y buena, que guardaba muchísimo cariño y respeto. Oye, ¿hay sitios por descubrir? O ya está todo descubierto, ahora te metes en Google... Bueno, ayer en televisión decían que han descubierto un exoplaneta que tiene agua haciendo... A mí me deprime todo, tengo aquí, tengo aquí, tengo aquí... Yo creo que siempre hay sitios por descubrir, tú... Ya está todo visto. O sea, yo creo que siempre hay sitios por descubrir, y sobre todo, yo he tenido la suerte de volver muchísimo a los sitios que he visto, y los he visto siempre con algo parecido, pero siempre diferentes. Yo siempre creo que hay algo por descubrir, y siempre habrá miles, millones de cosas por descubrir. ¿Qué es lo próximo... que ya te dejamos, ¿qué es lo próximo en lo que andas... qué va a ser lo próximo, el próximo España rumbo al sur, ¿dónde vais? No lo habéis todavía. Pues, estamos ahí barjando entre Madagascar, Malawi, Rwanda... vemos posibilidades todavía, ahí estamos, África, por supuesto, y bueno, y ahí con ilusión renovada, porque yo creo que siempre África es un continente que sigue siendo joven, que sigue siendo esperanzador, y que nos siga cogiendo como esos pueblos antiguos, y siempre volvemos. Yo creo que siempre nos renueva, cada año nos hacemos más viejos, pero cada año que volvemos a África estamos más jóvenes, aunque son una parida, una chorrada, pero es verdad, es verdad, te vuelves, vuelves renovado, vuelves diciendo de qué narices me quejo yo, entonces, qué gozada, qué gente he conocido, qué esfuerzo, vale la pena, la gente vale la pena, entonces, volvemos, diciendo tenemos que volver, entonces, si Dios quiere volveremos. Oye, lo de Rumbo el Sur no lo... tu suelo no lo organiza, no? No, no, no, no. Si no fuese Isabel... Isabel, mi mujer, mi hermana, toda la gente que viene, que gratis se tamore pagándose ellos las cosas, desde aquí agradecemos a todos los que han apostado, a todas esas familias que nos dejan... que hacen que sus hijos hagan un trabajo, que vengan... Los hijos ya te digo, pero debe ser estupendo esto, los padres son para conocer, no? Sí, sí, sí. Ahora que tengo niños, pequeños, yo creo que eso se hace y vas educando, y la educación es fundamental, y la gente que tiene esa sensibilidad para poder hacer este tipo de cosas, pues, eso es una familia que está detrás, a eso se lo agradecemos. Pues no te quitamos más tiempo. Al revés, yo estoy encantado de... A veces que vengas por Madrid, volveremos a entrevistarte. Inshallah, muy bien. Oye, muchísimas gracias. ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además, algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan a algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

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rey"}, {"start": 123.56, "end": 125.52, "text": " Ciro y su hijo Cambises,"}, {"start": 125.52, "end": 128.64, "text": " el gran Alejandro y el famoso Julio C\u00e9sar."}, {"start": 128.64, "end": 132.56, "text": " Pedro P\u00e1ez, misionero espa\u00f1ol, natural de olmeda de la cebolla,"}, {"start": 132.56, "end": 134.0, "text": " compatriota nuestro,"}, {"start": 134.0, "end": 136.96, "text": " acababa de descubrir las fuentes del Nilo."}, {"start": 136.96, "end": 141.20000000000002, "text": " Este verano un centenar de j\u00f3venes enrolados en la expedici\u00f3n Espa\u00f1a rumbo"}, {"start": 141.20000000000002, "end": 146.60000000000002, "text": " al sur han querido ver y sentir lo que vio y sinti\u00f3 Pedro P\u00e1ez 400 a\u00f1os atr\u00e1s."}, {"start": 146.60000000000002, "end": 147.96, "text": " Los capitaneaban"}, {"start": 147.96, "end": 148.92000000000002, "text": " Telmo Aldaz,"}, {"start": 148.92000000000002, "end": 149.96, "text": " un gran hombre"}, {"start": 149.96, "end": 151.16, "text": " e Isabel Lucia,"}, {"start": 151.16, "end": 155.44, "text": " la gran mujer al lado del gran hombre."}, {"start": 155.44, "end": 159.4, "text": " \u00bfHay quien piensa que las fuentes del Nilo las descubri\u00f3 un ingl\u00e9s?"}, {"start": 159.4, "end": 163.96, "text": " Pues no, las descubri\u00f3 un espa\u00f1ol en el siglo XVII, 1618,"}, {"start": 163.96, "end": 165.0, "text": " Pedro P\u00e1ez,"}, {"start": 165.0, "end": 166.52, "text": " un jesuita,"}, {"start": 166.52, "end": 170.20000000000002, "text": " que en esa \u00e9poca fue el primer occidental"}, {"start": 170.20000000000002, "end": 174.60000000000002, "text": " que su amigo, el emperador convertido en cristianismo gracias a \u00e9l y toda su corte,"}, {"start": 174.60000000000002, "end": 177.44, "text": " Cisinios o Cisinios o Cisenios,"}, {"start": 177.44, "end": 179.52, "text": " depende de c\u00f3mo lo pronuncias,"}, {"start": 179.52, "end": 182.48000000000002, "text": " le ense\u00f1a, porque \u00e9l tambi\u00e9n era muy humilde en eso,"}, {"start": 182.48000000000002, "end": 187.24, "text": " los equipes ya las conoc\u00edan, esas fuentes sab\u00edan de d\u00f3nde ven\u00eda ese primer hilo de agua"}, {"start": 187.24, "end": 189.32000000000002, "text": " que alimentaba el 70,"}, {"start": 189.32000000000002, "end": 191.44, "text": " el 80% de lo que es ahora el Nilo,"}, {"start": 191.44, "end": 195.52, "text": " y entonces en esa \u00e9poca va a caballo y ve esas fuentes que nosotros ahora"}, {"start": 195.52, "end": 197.04000000000002, "text": " este"}, {"start": 197.04000000000002, "end": 198.0, "text": " 2019"}, {"start": 198.0, "end": 202.08, "text": " no sabes ni en qu\u00e9 a\u00f1o vive. Bueno, es que en Etiop\u00eda ya sabes que tiene otro calendario,"}, {"start": 202.08, "end": 205.68, "text": " ayer, hoy precisamente, hoy es el a\u00f1o nuevo,"}, {"start": 205.68, "end": 207.72, "text": " est\u00e1n en el a\u00f1o 2012,"}, {"start": 207.72, "end": 211.32000000000002, "text": " o sea que hay un decal\u00e1s ah\u00ed de horas. \u00bfY por qu\u00e9?"}, {"start": 211.32000000000002, "end": 213.08, "text": " Bueno, porque"}, {"start": 213.08, "end": 216.4, "text": " Etiop\u00eda es el segundo pa\u00eds cristianizado despu\u00e9s de Armenia,"}, {"start": 216.4, "end": 217.56, "text": " en la historia,"}, {"start": 217.56, "end": 222.04000000000002, "text": " cuenta la leyenda en esas iglesias preciosas, en lo alto de las rocas oradadas,"}, {"start": 222.04000000000002, "end": 223.08, "text": " en las cuevas,"}, {"start": 223.08, "end": 227.84, "text": " cuenta la leyenda que 12 griegos llegan con el evangelio"}, {"start": 227.84, "end": 231.52, "text": " y cristianizan ese pueblo que adopta el cristianismo"}, {"start": 231.52, "end": 235.16000000000003, "text": " en ese jez, que era como el lat\u00edn del am\u00e1rico, que es la lengua que se habla,"}, {"start": 235.16000000000003, "end": 238.88000000000002, "text": " y entonces hasta hoy en d\u00eda llega como ha llegado la tradici\u00f3n."}, {"start": 238.88000000000002, "end": 241.12, "text": " Dices cuenta la leyenda, \u00bft\u00fa crees en las leyendas?"}, {"start": 241.12, "end": 245.84, "text": " S\u00ed, creo. \u00bfTienen un fondo de verdad las leyendas? Bueno, yo me acuerdo de peque\u00f1o cuando estudi\u00e9 filosof\u00eda,"}, {"start": 245.84, "end": 250.68, "text": " ese mundo de los mitos, de las explicaciones, de los ejemplos, del mito,"}, {"start": 250.68, "end": 253.76000000000002, "text": " de los mitos de la caverna, como te explicaba Plat\u00f3n."}, {"start": 253.76000000000002, "end": 255.52, "text": " Yo creo que es una manera de llegar"}, {"start": 255.52, "end": 258.76, "text": " al coraz\u00f3n y de llegar a entender"}, {"start": 258.76, "end": 262.16, "text": " pues esos misterios del universo, es fundamental. Las leyendas son..."}, {"start": 262.16, "end": 263.72, "text": " Mi madre, que era historiedora,"}, {"start": 263.72, "end": 265.84000000000003, "text": " recorri\u00f3 Espa\u00f1a con una grabadora,"}, {"start": 265.84000000000003, "end": 269.36, "text": " recogiendo las leyendas y los mitos de los pueblos,"}, {"start": 269.36, "end": 271.6, "text": " son... es la historia oral."}, {"start": 271.6, "end": 272.8, "text": " Cuando no hab\u00eda escritura,"}, {"start": 272.8, "end": 275.92, "text": " o cuando no hab\u00eda tiempo para escribirlo, o nadie que supiese hacerlo,"}, {"start": 275.92, "end": 280.56, "text": " se contaban las cosas de padres a hijos, y eso tiene una gran parte de verdad."}, {"start": 280.56, "end": 284.88, "text": " \u00bfQu\u00e9 hab\u00e9is ido a hacer a..."}, {"start": 284.88, "end": 286.72, "text": " Claro, porque hablamos de Etiop\u00eda,"}, {"start": 286.72, "end": 290.16, "text": " yo s\u00e9 lo que ha sido hacer a Etiop\u00eda, pero la categor\u00eda nos sigue,"}, {"start": 290.16, "end": 292.24, "text": " \u00bfsabe qu\u00e9 ha sido hacer este verano a Etiop\u00eda?"}, {"start": 292.24, "end": 296.88, "text": " Pues mira, tuvimos la suerte en este 14 a\u00f1os de Espa\u00f1a rumbo al sur,"}, {"start": 296.88, "end": 300.28, "text": " desde que naci\u00f3 Espa\u00f1a rumbo al sur, esa iniciativa para j\u00f3venes,"}, {"start": 300.28, "end": 304.12, "text": " es una escuela, una universidad itinerante, que creemos en el viaje"}, {"start": 304.12, "end": 307.16, "text": " como catalizador y potenciador del conocimiento."}, {"start": 307.16, "end": 309.24, "text": " O sea, t\u00fa cuando estudias cualquier materia,"}, {"start": 309.24, "end": 311.92, "text": " viajando, la potencia es por 20.000,"}, {"start": 311.92, "end": 314.44, "text": " porque si eres matem\u00e1tico, lo experimentas,"}, {"start": 314.44, "end": 318.08, "text": " si eres f\u00edsico, lo experimentas, si eres fil\u00f3sofo, lo experimentas."}, {"start": 318.08, "end": 322.64, "text": " Entonces, creemos que el viaje es una manera m\u00e1gica y mitol\u00f3gica tambi\u00e9n"}, {"start": 322.64, "end": 327.24, "text": " de buscarse o lo mismo a trav\u00e9s de la realidad de lo que te encuentras cada d\u00eda."}, {"start": 327.24, "end": 328.52, "text": " Entonces, eso es Espa\u00f1a rumbo al sur,"}, {"start": 328.52, "end": 333.76, "text": " y este a\u00f1o hemos tenido la suerte y el honor de ir a un pa\u00eds tan fant\u00e1stico,"}, {"start": 333.76, "end": 335.84000000000003, "text": " tan mitol\u00f3gico como es Etiop\u00eda,"}, {"start": 335.84, "end": 341.2, "text": " de descubrir a trav\u00e9s de sus gentes y esos misioneros aut\u00e9nticos h\u00e9roes an\u00f3nimos,"}, {"start": 341.2, "end": 343.71999999999997, "text": " que Espa\u00f1a, eso yo me enorgullezco como espa\u00f1ol,"}, {"start": 343.71999999999997, "end": 347.84, "text": " que en cada rinc\u00f3n m\u00e1s perdido y que m\u00e1s no necesita,"}, {"start": 347.84, "end": 351.91999999999996, "text": " hay un misionero espa\u00f1ol dando su vida sin querer nada de publicidad."}, {"start": 351.91999999999996, "end": 355.28, "text": " Entonces, nosotros nos cogemos de su mano"}, {"start": 355.28, "end": 360.64, "text": " y nos ense\u00f1an un pa\u00eds de la manera m\u00e1s aut\u00e9ntica,"}, {"start": 360.64, "end": 364.2, "text": " y eso rumbo al sur, y eso hemos ido a hacer a Etiop\u00eda este a\u00f1o."}, {"start": 364.2, "end": 367.96, "text": " Es escuela y tenerante, universidad y tenerante,"}, {"start": 367.96, "end": 371.47999999999996, "text": " es Mili y tenerante tambi\u00e9n para unos chavales que ya no hacen la Mili."}, {"start": 371.47999999999996, "end": 372.8, "text": " No, por supuesto que s\u00ed."}, {"start": 372.8, "end": 373.8, "text": " Es una experiencia dura."}, {"start": 373.8, "end": 377.64, "text": " Ah\u00ed tengo un orgullo y el agradecimiento al Ej\u00e9rcito de Tierra de Espa\u00f1a"}, {"start": 377.64, "end": 379.8, "text": " que colabora con nosotros en la primera fase,"}, {"start": 379.8, "end": 383.71999999999997, "text": " donde todos los chavales que son preseleccionados van a Toledo"}, {"start": 383.71999999999997, "end": 385.76, "text": " y hacen unos ej\u00e9rcitos militares."}, {"start": 385.76, "end": 389.59999999999997, "text": " Yo creo que el Ej\u00e9rcito de Espa\u00f1a, que es uno de los m\u00e1s antiguos del mundo,"}, {"start": 389.59999999999997, "end": 393.32, "text": " y la tradici\u00f3n es fant\u00e1stica porque t\u00fa, a cierto error,"}, {"start": 393.32, "end": 395.4, "text": " te va perfeccionando."}, {"start": 395.4, "end": 398.28, "text": " Bueno, hemos sido una de las instituciones, como pa\u00eds,"}, {"start": 398.28, "end": 402.52, "text": " m\u00e1s perfeccionadas en ese sentido, en la organizaci\u00f3n de grupos grandes."}, {"start": 402.52, "end": 404.68, "text": " En la organizaci\u00f3n, cuando tienes un objetivo com\u00fan,"}, {"start": 404.68, "end": 407.0, "text": " mucha gente, para hacerlo de ordenadamente,"}, {"start": 407.0, "end": 410.52, "text": " para hacerlo de una manera, yo creo, de trascendente."}, {"start": 410.52, "end": 412.36, "text": " Yo esa palabra a m\u00ed me encanta,"}, {"start": 412.36, "end": 414.76, "text": " porque es m\u00e1s que ir a un sitio y verlo."}, {"start": 414.76, "end": 418.15999999999997, "text": " Al final es un grupo humano donde gente que est\u00e1 viviendo,"}, {"start": 418.15999999999997, "end": 420.0, "text": " que es su vida, que es lo m\u00e1s sagrado que tiene,"}, {"start": 420.0, "end": 423.6, "text": " en ese momento coincides y tienes un objetivo com\u00fan,"}, {"start": 423.6, "end": 426.36, "text": " un destino final, y entonces, bueno,"}, {"start": 426.36, "end": 428.68, "text": " adoptas todas las fuerzas para un..."}, {"start": 428.68, "end": 430.48, "text": " Eso que suena un poco raro, pues es verdad,"}, {"start": 430.48, "end": 433.48, "text": " y el Ej\u00e9rcito de Espa\u00f1a eso lo tiene muy bien planteado."}, {"start": 433.48, "end": 437.44, "text": " Entonces, vamos tambi\u00e9n con una asignatura de cultura de defensa,"}, {"start": 437.44, "end": 440.28, "text": " creemos que es parte de nuestra historia, no podemos negarlo,"}, {"start": 440.28, "end": 442.32, "text": " y somos uno de los pa\u00edses m\u00e1s ricos en eso."}, {"start": 442.32, "end": 444.64, "text": " Y entonces, yo creo que a trav\u00e9s de la cooperaci\u00f3n,"}, {"start": 444.64, "end": 447.52, "text": " de la cultura de defensa, de la historia, de la astronom\u00eda,"}, {"start": 447.52, "end": 451.28, "text": " esa multiciencia, esa realidad, que es el mundo,"}, {"start": 451.28, "end": 454.44, "text": " procuramos entenderlo m\u00e1s y entendernos a nosotros"}, {"start": 454.44, "end": 455.71999999999997, "text": " a trav\u00e9s del viaje."}, {"start": 455.71999999999997, "end": 457.4, "text": " \u00bfCu\u00e1ntos chavales van?"}, {"start": 457.4, "end": 460.28, "text": " Pues este a\u00f1o han ido 131, exactamente."}, {"start": 460.28, "end": 462.03999999999996, "text": " Los chavales deben de ser muy interesantes,"}, {"start": 462.03999999999996, "end": 464.15999999999997, "text": " pero todav\u00eda m\u00e1s interesantes los padres,"}, {"start": 464.15999999999997, "end": 465.79999999999995, "text": " que van a ir a los chavales."}, {"start": 465.79999999999995, "end": 468.0, "text": " Etiop\u00eda, este a\u00f1o ha habido un golpe de estado."}, {"start": 468.0, "end": 468.88, "text": " Bueno, pues..."}, {"start": 468.88, "end": 471.2, "text": " O sea, no son sitios..."}, {"start": 471.2, "end": 472.71999999999997, "text": " No, Etiop\u00eda es un pa\u00eds fant\u00e1stico,"}, {"start": 472.71999999999997, "end": 475.68, "text": " yo desde aqu\u00ed no quiero decir..."}, {"start": 475.68, "end": 477.84000000000003, "text": " Los pa\u00edses son fant\u00e1sticos independientemente de que"}, {"start": 477.84000000000003, "end": 479.28000000000003, "text": " hay golpes de estado o no."}, {"start": 479.28000000000003, "end": 481.76, "text": " Pero quiero decir, Etiop\u00eda primero es un pa\u00eds enorme,"}, {"start": 481.76, "end": 483.36, "text": " son dos veces en media Espa\u00f1a,"}, {"start": 483.36, "end": 486.12, "text": " tiene much\u00edsimas realidades, tiene much\u00edsimos sitios,"}, {"start": 486.12, "end": 487.44, "text": " y l\u00f3gicamente, como en todos los lados,"}, {"start": 487.44, "end": 488.8, "text": " pues hay problemas puntuales."}, {"start": 488.8, "end": 490.24, "text": " Yo me acuerdo de mi \u00e9poca,"}, {"start": 490.24, "end": 491.92, "text": " yo soy navarro y cuando \u00edbamos a Anaheim a Sebasti\u00e1n,"}, {"start": 491.92, "end": 494.64, "text": " te entraba en la p\u00e1gina web de la Embajada Americana,"}, {"start": 494.64, "end": 496.12, "text": " y dec\u00eda que no pasas por renter\u00eda,"}, {"start": 496.12, "end": 498.44, "text": " que hab\u00eda la posibilidad de que la palmases,"}, {"start": 498.44, "end": 500.8, "text": " y yo pasaba por all\u00e1 toda la vida y nunca me pas\u00f3 nada."}, {"start": 500.8, "end": 502.64, "text": " O sea, te quiero decir que hay realidades,"}, {"start": 502.64, "end": 504.96000000000004, "text": " que a lo mejor desde el occidente entendemos menos,"}, {"start": 504.96, "end": 507.68, "text": " pero que es un pa\u00eds amable, que es un pa\u00eds de gente fant\u00e1stica,"}, {"start": 507.68, "end": 510.91999999999996, "text": " que es un pa\u00eds que nosotros no hemos tenido ning\u00fan jaleo."}, {"start": 510.91999999999996, "end": 512.88, "text": " Como te he dicho antes, nos cogen de la mano los misioneros"}, {"start": 512.88, "end": 514.96, "text": " y nos llevan por los sitios,"}, {"start": 514.96, "end": 517.92, "text": " bueno, pues que ellos conocen, a la gente que ellos conocen,"}, {"start": 517.92, "end": 522.36, "text": " y a m\u00ed me ha parecido un pa\u00eds aconsejable, fant\u00e1stico y maravilloso."}, {"start": 522.36, "end": 523.48, "text": " Volviendo a Pedro Paz,"}, {"start": 523.48, "end": 527.36, "text": " que es el personaje de estas jornadas de este verano,"}, {"start": 527.36, "end": 530.36, "text": " claro, los misioneros supongo que os llevaron a ver el nacimiento,"}, {"start": 530.36, "end": 532.1999999999999, "text": " las fuentes del Nilo."}, {"start": 532.2, "end": 535.4000000000001, "text": " Cuando Pedro Paz las descubri\u00f3, se las ense\u00f1an,"}, {"start": 535.4000000000001, "end": 538.96, "text": " \u00e9l lo consigna en un cuaderno con una gran emoci\u00f3n, dicen,"}, {"start": 538.96, "end": 541.6800000000001, "text": " y consegu\u00ed ver lo que siempre hab\u00eda so\u00f1ado ver,"}, {"start": 541.6800000000001, "end": 543.88, "text": " Julio C\u00e9sar, no s\u00e9 si..."}, {"start": 543.88, "end": 546.84, "text": " Los reyes persas, Ciro..."}, {"start": 546.84, "end": 549.4000000000001, "text": " \u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n tuviste, qu\u00e9 sensaci\u00f3n tuvieron los chavales?"}, {"start": 549.4000000000001, "end": 550.76, "text": " Pues mira, nosotros fuimos..."}, {"start": 550.76, "end": 553.8000000000001, "text": " hay dos... vamos a ver, es que claro, aqu\u00ed ya, si te pones purista..."}, {"start": 553.8000000000001, "end": 554.96, "text": " S\u00ed, el Nilo Blanco y el Nilo Azul."}, {"start": 554.96, "end": 556.5600000000001, "text": " Nos ponemos puristas, Nilo Blanco y Nilo Azul."}, {"start": 556.5600000000001, "end": 559.96, "text": " Nilo Azul, dentro de Etiop\u00eda, est\u00e1 en la Gotana,"}, {"start": 559.96, "end": 563.32, "text": " que es la fuente, el recept\u00e1culo principal de todas las aguas"}, {"start": 563.32, "end": 565.24, "text": " que vienen a esas enormes alturas,"}, {"start": 565.24, "end": 567.08, "text": " pero las fuentes propiamente dichas,"}, {"start": 567.08, "end": 570.48, "text": " ese nacimiento, ese hilo de agua que sale de la tierra,"}, {"start": 570.48, "end": 575.12, "text": " est\u00e1n a unos... no creo que lleguen a 100 kil\u00f3metros,"}, {"start": 575.12, "end": 577.24, "text": " al sureste del Lago Tana."}, {"start": 577.24, "end": 580.12, "text": " All\u00ed hemos estado, estuve yo, pero es un sitio sagrado,"}, {"start": 580.12, "end": 582.5600000000001, "text": " es un sitio donde es un prao, te imaginas,"}, {"start": 582.5600000000001, "end": 584.48, "text": " como si est\u00e1s en la Unzama, en Navarra,"}, {"start": 584.48, "end": 588.44, "text": " que sale una especie de... bueno, pues..."}, {"start": 588.44, "end": 591.4000000000001, "text": " en el baut\u00f3n de agua, y eso lo consideran los ortodoxos,"}, {"start": 591.4000000000001, "end": 594.84, "text": " que es una agua que cura, que te sana,"}, {"start": 594.84, "end": 597.6, "text": " entonces ah\u00ed, estar cerca o con una especie de mimbes,"}, {"start": 597.6, "end": 599.96, "text": " bastante feos, pero todo cerca,"}, {"start": 599.96, "end": 601.5200000000001, "text": " y entonces todos los peregrinos que vienen"}, {"start": 601.5200000000001, "end": 604.12, "text": " desde todo el mundo ortodoxo a beber ese agua,"}, {"start": 604.12, "end": 605.2, "text": " ah\u00ed no te dejan pasar,"}, {"start": 605.2, "end": 607.96, "text": " ah\u00ed tus se\u00f1ores ortodoxos no puedes pasar, es un prao."}, {"start": 607.96, "end": 611.32, "text": " Eso lleva un hilito, un hilito que llega al Lago Tana."}, {"start": 611.32, "end": 613.32, "text": " El Lago Tana es un lago inmenso,"}, {"start": 613.32, "end": 616.24, "text": " donde eso desemboca en unas catalatas,"}, {"start": 616.24, "end": 619.76, "text": " que esas son las que vio este famoso..."}, {"start": 619.76, "end": 620.64, "text": " \u00bfPedro P\u00e1ez?"}, {"start": 620.64, "end": 623.88, "text": " No, despu\u00e9s, 200 o casi 300 a\u00f1os despu\u00e9s,"}, {"start": 623.88, "end": 626.44, "text": " el ingl\u00e9s este que dijo que lo hab\u00eda descubierto \u00e9l,"}, {"start": 626.44, "end": 629.72, "text": " entonces en \u00e9poca y un d\u00eda, es un espect\u00e1culo,"}, {"start": 629.72, "end": 631.32, "text": " son como tipo las Cataratas Victoria,"}, {"start": 631.32, "end": 636.12, "text": " Cataratas Linear, unas cataratas brutales que caen hacia el lago,"}, {"start": 636.12, "end": 640.16, "text": " y eso es lo que vimos con la expedici\u00f3n, las cataratas."}, {"start": 640.16, "end": 641.8, "text": " Entonces, eso es lo que Bruce de TV dice,"}, {"start": 641.8, "end": 643.6, "text": " bueno, pues fue el espect\u00e1culo mayor del mundo,"}, {"start": 643.6, "end": 645.16, "text": " pero Pedro P\u00e1ez ve las dos,"}, {"start": 645.16, "end": 650.1999999999999, "text": " el emperador lo lleva a ese hilo, nada, no s\u00e9,"}, {"start": 650.1999999999999, "end": 652.24, "text": " que no parece nada, y lo lleva a las Cataratas,"}, {"start": 652.24, "end": 653.6, "text": " que son impresionantes."}, {"start": 653.6, "end": 655.76, "text": " Pero bueno, pues es el Lago Tana, las Cataratas,"}, {"start": 655.76, "end": 659.8399999999999, "text": " y a partir de all\u00e1, bajan haciendo una U hacia Sud\u00e1n,"}, {"start": 659.8399999999999, "end": 664.04, "text": " donde se unen con el Nilo Blanco y hacen el Nilo."}, {"start": 664.04, "end": 667.1999999999999, "text": " T\u00fa sabes que est\u00e1n muy de modo las recreaciones de batallas hist\u00f3ricas,"}, {"start": 667.1999999999999, "end": 669.9599999999999, "text": " gente que se juntan en la sierra."}, {"start": 669.9599999999999, "end": 672.1999999999999, "text": " \u00bfA ti te gusta leer de historia?"}, {"start": 672.2, "end": 675.44, "text": " \u00bfTe gusta leer libros de historia?"}, {"start": 675.44, "end": 676.76, "text": " \u00bfTe gusta m\u00e1s recrear?"}, {"start": 676.76, "end": 679.84, "text": " No hay la historia y\u00e9ndote con unos amigos a una batalla."}, {"start": 679.84, "end": 683.48, "text": " Bueno, t\u00fa has cruzado el Atl\u00e1ntico, como lo hizo en su d\u00eda Col\u00f3n."}, {"start": 683.48, "end": 684.6, "text": " Oye, yo creo que es bonito,"}, {"start": 684.6, "end": 687.48, "text": " y en casa siempre se lo han ense\u00f1ado, leer antes,"}, {"start": 687.48, "end": 690.08, "text": " leer esas cr\u00f3nicas de esa gente que estuvo ah\u00ed,"}, {"start": 690.08, "end": 693.76, "text": " y luego t\u00fa hacer lo mismo, o por lo menos seguir esos pasos."}, {"start": 693.76, "end": 695.08, "text": " Entonces, yo creo que tiene doble emoci\u00f3n."}, {"start": 695.08, "end": 696.88, "text": " Nosotros cuando hicimos la \u00faltima canoa,"}, {"start": 696.88, "end": 699.8000000000001, "text": " bajo el testamento que dej\u00f3 Diego Mendes de Zamora,"}, {"start": 699.8, "end": 703.0, "text": " el \u00faltimo hombre leal, un espa\u00f1ol de bien,"}, {"start": 703.0, "end": 706.3599999999999, "text": " que es el que ayuda a Col\u00f3n en sus a\u00f1os malos,"}, {"start": 706.3599999999999, "end": 707.64, "text": " cuando antes de morir,"}, {"start": 707.64, "end": 710.8399999999999, "text": " y se queda en la ofrag\u00f3n jamaica y deja ese testamento, ese legado,"}, {"start": 710.8399999999999, "end": 712.3599999999999, "text": " y va siguiendo, entonces, y dir\u00eda,"}, {"start": 712.3599999999999, "end": 716.7199999999999, "text": " y navegu\u00e9 50 leguas y t\u00fa las est\u00e1s navegando 500 a\u00f1os despu\u00e9s."}, {"start": 716.7199999999999, "end": 719.7199999999999, "text": " Chicos, es una emoci\u00f3n, y ves que tampoco ha cambiado mucho."}, {"start": 719.7199999999999, "end": 721.4799999999999, "text": " O cuando te lees a Mungo Park,"}, {"start": 721.4799999999999, "end": 724.3599999999999, "text": " que va por el r\u00edo Gambia y subes hacia Mali,"}, {"start": 724.3599999999999, "end": 728.12, "text": " y lo vas leyendo y vas viendo que est\u00e1 pasando lo mismo,"}, {"start": 728.12, "end": 729.28, "text": " pues es emocionante."}, {"start": 729.28, "end": 731.52, "text": " Y entonces, un poco es lo que pretendemos tambi\u00e9n con Rumbos al Sur,"}, {"start": 731.52, "end": 733.16, "text": " seguir esas cr\u00f3nicas antiguas"}, {"start": 733.16, "end": 735.88, "text": " y contrastarlas con lo que pasa ahora en el siglo XXI,"}, {"start": 735.88, "end": 736.88, "text": " en el mismo sitio."}, {"start": 736.88, "end": 739.8, "text": " \u00bfYa cambia mucho el mundo, la historia?"}, {"start": 739.8, "end": 742.8, "text": " Bueno, yo creo que es verdad que ha habido una revoluci\u00f3n digital."}, {"start": 742.8, "end": 746.16, "text": " O sea, ha habido, yo no s\u00e9, la revoluci\u00f3n industrial s\u00ed fue muy bestia,"}, {"start": 746.16, "end": 748.4, "text": " pero es verdad que la revoluci\u00f3n digital ha cambiado el mundo."}, {"start": 748.4, "end": 749.9599999999999, "text": " Esta est\u00e1 siendo muy bestia, \u00bfeh?"}, {"start": 749.9599999999999, "end": 750.6, "text": " Pues, es verdad."}, {"start": 750.6, "end": 751.16, "text": " Y entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa?"}, {"start": 751.16, "end": 753.04, "text": " Que t\u00fa te llegas al pueblo m\u00e1s hay, m\u00e1s perdido,"}, {"start": 753.04, "end": 754.68, "text": " te llegas al pueblo donde t\u00fa dices,"}, {"start": 754.68, "end": 756.24, "text": " bueno, aqu\u00ed no ha llegado un blanco en su vida,"}, {"start": 756.24, "end": 757.36, "text": " y te sacan un m\u00f3vil."}, {"start": 757.36, "end": 759.24, "text": " A lo mejor est\u00e1n una semana para irlo a cargar,"}, {"start": 759.24, "end": 760.76, "text": " pero tienen un m\u00f3vil."}, {"start": 760.76, "end": 762.8000000000001, "text": " O sea, eso s\u00ed que lo hemos notado."}, {"start": 762.8000000000001, "end": 765.24, "text": " O sea, as\u00ed como nosotros cuando estuvimos en Amazonas con mi t\u00edo"}, {"start": 765.24, "end": 769.08, "text": " y despu\u00e9s haciendo expediciones con pueblos ind\u00edgenas,"}, {"start": 769.08, "end": 771.96, "text": " el motor, el motor fue la borda, que fue un crack,"}, {"start": 771.96, "end": 774.48, "text": " o sea, que rompi\u00f3 los r\u00edos,"}, {"start": 774.48, "end": 777.08, "text": " que rompi\u00f3, me refiero desde el punto de vista,"}, {"start": 777.08, "end": 778.52, "text": " que una cosa que hac\u00edas en un mes remando,"}, {"start": 778.52, "end": 781.16, "text": " lo hac\u00edas en ocho d\u00edas con el motor."}, {"start": 781.16, "end": 783.32, "text": " Y entonces, que viste un cambio, que viste una revoluci\u00f3n,"}, {"start": 783.32, "end": 785.6800000000001, "text": " lo hemos visto ahora en esos pueblos antiguos"}, {"start": 785.68, "end": 788.0799999999999, "text": " con las nuevas tecnolog\u00edas."}, {"start": 788.0799999999999, "end": 789.56, "text": " Que no sabemos si va para bien o para mal,"}, {"start": 789.56, "end": 792.3599999999999, "text": " pero que es un hecho en todo el mundo."}, {"start": 792.3599999999999, "end": 796.0, "text": " \u00bfYa no es posible la desconexi\u00f3n?"}, {"start": 796.0, "end": 798.1999999999999, "text": " S\u00ed, ma\u00f1ana mira, es facil\u00edsimo."}, {"start": 798.1999999999999, "end": 799.52, "text": " T\u00fa quitas el m\u00f3vil, quitas la radio,"}, {"start": 799.52, "end": 801.56, "text": " quitas no tienes internet y desconectas,"}, {"start": 801.56, "end": 803.9599999999999, "text": " y no te enteras absolutamente de nada."}, {"start": 803.9599999999999, "end": 806.52, "text": " O sea, es posible, posibil\u00edsimo, aqu\u00ed en Madrid, donde sea."}, {"start": 806.52, "end": 808.56, "text": " Te digo en ese sentido que he le\u00eddo un reportaje"}, {"start": 808.56, "end": 812.4, "text": " que se ha hecho en el mundo sobre esta \u00faltima expedici\u00f3n."}, {"start": 812.4, "end": 813.5999999999999, "text": " Yo vi un periodista que iba empotrado en la..."}, {"start": 813.6, "end": 816.4, "text": " S\u00ed, siempre procuramos que vengan,"}, {"start": 816.4, "end": 817.6, "text": " porque creemos que eso es importante."}, {"start": 817.6, "end": 821.28, "text": " Creemos que desde Stanley, en esas garras carlistas,"}, {"start": 821.28, "end": 823.0400000000001, "text": " es importante la figura de un cronista."}, {"start": 823.0400000000001, "end": 825.6, "text": " Siempre llamamos Pigafeta, es muy amigo,"}, {"start": 825.6, "end": 827.88, "text": " vamos, amigo porque ya lo conocemos desde hace much\u00edsimos a\u00f1os"}, {"start": 827.88, "end": 830.0, "text": " y nos ha cogido cari\u00f1o, pese a todo."}, {"start": 830.0, "end": 834.72, "text": " Y viene, bueno, pues viene pasando hambre,"}, {"start": 834.72, "end": 837.72, "text": " pagando servillete de avi\u00f3n, estando all\u00ed."}, {"start": 837.72, "end": 842.5600000000001, "text": " Y bueno, ya, a pesar de eso, nos tiene algo de cari\u00f1o."}, {"start": 842.56, "end": 845.8, "text": " Y cuenta, es ese Pigafeta moderno que cuenta,"}, {"start": 845.8, "end": 846.8, "text": " bueno, pues lo que nos est\u00e1 pasando."}, {"start": 846.8, "end": 849.3199999999999, "text": " Siempre es muy importante la figura de un cronista."}, {"start": 849.3199999999999, "end": 852.88, "text": " Bueno, que se lo digan a Cort\u00e9s, \u00bfno?"}, {"start": 852.88, "end": 855.76, "text": " Como era, el Bernal de Castillo."}, {"start": 855.76, "end": 858.4399999999999, "text": " La verdadera historia de la conquista de la Orla de Espa\u00f1a."}, {"start": 858.4399999999999, "end": 860.2399999999999, "text": " Pues es un poco siguiendo eso."}, {"start": 860.2399999999999, "end": 862.1199999999999, "text": " Dice C\u00e9sar Cerveira, que es un periodista"}, {"start": 862.1199999999999, "end": 864.52, "text": " al que tambi\u00e9n hemos entrevistado,"}, {"start": 864.52, "end": 866.1999999999999, "text": " dice que la historia no la escriben los vencedores,"}, {"start": 866.1999999999999, "end": 869.52, "text": " sino que vence el que mejor sabe escribir la historia."}, {"start": 869.52, "end": 871.1199999999999, "text": " Pongo a un cronista en su vida."}, {"start": 871.12, "end": 874.64, "text": " Mira, yo creo que no ser\u00eda una vez le\u00ed un art\u00edculo de P\u00e9rez Reverte,"}, {"start": 874.64, "end": 878.0, "text": " o sea, no de Javier Reverte, sino de Arturo P\u00e9rez Reverte."}, {"start": 878.0, "end": 879.88, "text": " Aqu\u00ed segu\u00edamos tambi\u00e9n los pasos, \u00bfsabes?"}, {"start": 879.88, "end": 882.08, "text": " Que le\u00edmos el premio, damos unos premios"}, {"start": 882.08, "end": 884.52, "text": " que no tienen asignaci\u00f3n econ\u00f3mica ni nada,"}, {"start": 884.52, "end": 886.08, "text": " lo damos porque queremos y porque,"}, {"start": 886.08, "end": 889.0, "text": " despu\u00e9s de la experiencia por \u00c1frica, nos gusta darlo."}, {"start": 889.0, "end": 892.76, "text": " Y este a\u00f1o uno de los premiados fue la editoriales,"}, {"start": 892.76, "end": 896.76, "text": " Ediciones del Viento, que es una editorial gallega de La Colonia,"}, {"start": 896.76, "end": 898.96, "text": " muy rom\u00e1ntica, muy as\u00ed, que hace cosas de viajes,"}, {"start": 898.96, "end": 901.84, "text": " cosas preciosas, que despu\u00e9s que edit\u00f3 nadie lo lee,"}, {"start": 901.84, "end": 904.84, "text": " bueno, pues hay gente que lo lee y hay gente que lo edita,"}, {"start": 904.84, "end": 907.9200000000001, "text": " una labor heroica y edit\u00f3, fue la primera editorial en el mundo"}, {"start": 907.9200000000001, "end": 912.12, "text": " que edit\u00f3 el libro de Pedro P\u00e1ez, escrito en su d\u00eda en portugu\u00e9s,"}, {"start": 912.12, "end": 914.8000000000001, "text": " por eso cre\u00edan que era portugu\u00e9s y lo editan."}, {"start": 914.8000000000001, "end": 918.52, "text": " Bueno, pues el Jal\u00edo SD de la edici\u00f3n de Contar,"}, {"start": 918.52, "end": 921.24, "text": " de lo que est\u00e1bamos hablando ahora de las cr\u00f3nicas,"}, {"start": 921.24, "end": 922.8000000000001, "text": " que ya me he perdido, no s\u00e9 lo que me has preguntado."}, {"start": 922.8000000000001, "end": 923.96, "text": " No te preocupes."}, {"start": 923.96, "end": 925.72, "text": " \u00bfQu\u00e9 me hab\u00edas preguntado?"}, {"start": 925.72, "end": 928.4000000000001, "text": " Lo del tal, no s\u00e9 qu\u00e9, Piafeta..."}, {"start": 928.4, "end": 933.04, "text": " No, que no es el... que dice C\u00e9sar Cervera..."}, {"start": 933.04, "end": 935.3199999999999, "text": " Ah, bueno, que eso que segu\u00edamos es que esa editorial,"}, {"start": 935.3199999999999, "end": 937.48, "text": " perd\u00f3name, de Ediciones del Viento,"}, {"start": 937.48, "end": 940.0799999999999, "text": " recrea despu\u00e9s de haber hecho todo lo de Pedro P\u00e1ez,"}, {"start": 940.0799999999999, "end": 942.76, "text": " un libro que se llama Dios, Dios, el diablo y la aventura,"}, {"start": 942.76, "end": 944.76, "text": " que es de Javier Reverte,"}, {"start": 944.76, "end": 947.68, "text": " que hace ese viaje por Etiop\u00eda precioso tambi\u00e9n."}, {"start": 947.68, "end": 951.92, "text": " Entonces, bueno, pues hab\u00eda una cosa de Arturo y porque Hemingway..."}, {"start": 951.92, "end": 953.28, "text": " entonces Arturo P\u00e9rez Reverte en un art\u00edculo"}, {"start": 953.28, "end": 956.4399999999999, "text": " lo criticaba un poco, dici\u00e9ndose un poco fantasma,"}, {"start": 956.4399999999999, "end": 958.0, "text": " pero es que lo sab\u00eda contar muy bien,"}, {"start": 958.0, "end": 960.32, "text": " yo me acuerdo una vez que estuvimos en Tanzania,"}, {"start": 960.32, "end": 963.84, "text": " ah\u00ed tom\u00e1ndonos una cosa y de repente contaba,"}, {"start": 963.84, "end": 968.16, "text": " y de repente aparece el Kilimanjaro m\u00e1s grande que el mundo,"}, {"start": 968.16, "end": 970.32, "text": " y cuando de repente nosotros est\u00e1bamos un d\u00eda nublado"}, {"start": 970.32, "end": 973.04, "text": " y aparece el Kilimanjaro creyendo que estaba a lo lejos,"}, {"start": 973.04, "end": 975.84, "text": " y aparece una inmensa nevada,"}, {"start": 975.84, "end": 978.08, "text": " o sea, tambi\u00e9n hay que tener un arte en contar las cosas,"}, {"start": 978.08, "end": 980.6, "text": " yo creo que tambi\u00e9n el que cuenta es como un pintor,"}, {"start": 980.6, "end": 983.32, "text": " t\u00fa puedes estar viendo este paisaje y yo te puedo hacer un croquis,"}, {"start": 983.32, "end": 985.16, "text": " y empezar un asco,"}, {"start": 985.16, "end": 987.36, "text": " pero de repente viene un t\u00edo y te hace una cosa genial,"}, {"start": 987.36, "end": 989.2, "text": " y es lo mismo, no est\u00e1 viendo otra cosa,"}, {"start": 989.2, "end": 991.76, "text": " pero es que a lo mejor en ese esp\u00edritu \u00e9l ve otra cosa,"}, {"start": 991.76, "end": 995.36, "text": " yo en esa cr\u00f3nica, saberlo pintar, saberlo contar,"}, {"start": 995.36, "end": 997.44, "text": " es un arte, es como el cine,"}, {"start": 997.44, "end": 1000.24, "text": " todos tenemos alg\u00fan v\u00eddeo, un esto, un tel\u00e9fono,"}, {"start": 1000.24, "end": 1002.36, "text": " pero hay un t\u00edo que con un tel\u00e9fono te hace una obra de arte,"}, {"start": 1002.36, "end": 1004.92, "text": " yo creo que eso es la mano del artista."}, {"start": 1004.92, "end": 1007.0, "text": " Javier Reverte cuenta muy bien las cosas."}, {"start": 1007.0, "end": 1008.28, "text": " Cuenta muy bien las cosas, muy bien,"}, {"start": 1008.28, "end": 1012.52, "text": " y adem\u00e1s yo me acuerdo, le\u00ed cuando fuimos a la guerra del Congo,"}, {"start": 1012.52, "end": 1016.28, "text": " despu\u00e9s sali\u00f3 el sue\u00f1o de \u00c1frica,"}, {"start": 1016.28, "end": 1017.56, "text": " lo cuenta muy bien, muy aut\u00e9ntico,"}, {"start": 1017.56, "end": 1021.72, "text": " tambi\u00e9n yo creo que viajar solo te da un callo muy duro,"}, {"start": 1021.72, "end": 1024.52, "text": " y entonces cuentas las cosas a lo mejor desde un punto de vista m\u00e1s humano,"}, {"start": 1024.52, "end": 1026.68, "text": " menos prepotente, eso es mola."}, {"start": 1026.68, "end": 1029.2, "text": " Pero bueno, luego tambi\u00e9n hay gente que puede hacer el mismo viaje"}, {"start": 1029.2, "end": 1031.04, "text": " que hace Javier Reverte por \u00c1frica y no le sale el mismo libro."}, {"start": 1031.04, "end": 1033.48, "text": " Y no se va a contar, l\u00f3gicamente, ah\u00ed est\u00e1 el arte,"}, {"start": 1033.48, "end": 1036.24, "text": " yo tengo un hijo que dibuja muy bien y yo dibujo y no dibujo bien,"}, {"start": 1036.24, "end": 1039.6, "text": " y tengo un hermano que es un bestia, un artista dibujando y yo no,"}, {"start": 1039.6, "end": 1043.0, "text": " Dios reparte sus dones, alg\u00fan talento nos habr\u00e1 dado."}, {"start": 1043.0, "end": 1045.16, "text": " Dec\u00edas antes que ten\u00edas mucho cari\u00f1o a Hemingway,"}, {"start": 1045.16, "end": 1046.8000000000002, "text": " por una cuesti\u00f3n filial que ha sido."}, {"start": 1046.8000000000002, "end": 1051.24, "text": " Porque era mi padre, cuando Hemingway era mayor que mi padre,"}, {"start": 1051.24, "end": 1054.64, "text": " y tu padre era mucho mayor que tu,"}, {"start": 1054.64, "end": 1057.96, "text": " pues 30 a\u00f1os casi, mi padre naci\u00f3 en el a\u00f1o 1913."}, {"start": 1057.96, "end": 1059.76, "text": " O sea, todos los padres son mayores que sus hijos,"}, {"start": 1059.76, "end": 1062.76, "text": " pero el m\u00edo era mucho m\u00e1s, mi padre nos tuvo con 60 a\u00f1os,"}, {"start": 1062.76, "end": 1064.8000000000002, "text": " yo nac\u00ed cuando \u00e9l ten\u00eda 60 a\u00f1os,"}, {"start": 1064.8000000000002, "end": 1069.2, "text": " y entonces mi padre era un t\u00edo de novela, una maravilla, un bestia parda,"}, {"start": 1069.2, "end": 1072.92, "text": " y cuando \u00e9l era peque\u00f1o, con mi t\u00edo, con su hermano Juan, su gemelo,"}, {"start": 1072.92, "end": 1075.1200000000001, "text": " llevaban a Hemingway, porque su padre era m\u00e9dico,"}, {"start": 1075.1200000000001, "end": 1078.52, "text": " llevaba, era muy amigo del sitio donde se quedaba en Pamplona,"}, {"start": 1078.52, "end": 1079.96, "text": " que oye, quiero ir a cazar a pescar,"}, {"start": 1079.96, "end": 1082.6000000000001, "text": " y entonces mi t\u00edo y mi padre, de peque\u00f1o,"}, {"start": 1082.6000000000001, "end": 1085.24, "text": " lo llevaban a la selva del Irati a pescar y a cazar,"}, {"start": 1085.24, "end": 1088.28, "text": " porque ellos lo conoc\u00edan, cuando Navarra era m\u00e1s salvaje,"}, {"start": 1088.28, "end": 1090.3600000000001, "text": " hab\u00eda menos cotos y menos tonter\u00edas,"}, {"start": 1090.3600000000001, "end": 1093.04, "text": " y luego coincidieron en Cuba, cuando estuvieron,"}, {"start": 1093.04, "end": 1096.88, "text": " y nos cuenta que estuvo el d\u00eda que se suicid\u00f3,"}, {"start": 1096.88, "end": 1101.72, "text": " Hemingway, ah\u00ed en la vig\u00eda, creo que se llamaba, su finca."}, {"start": 1101.72, "end": 1104.4, "text": " Siempre hab\u00eda una relaci\u00f3n con Hemingway,"}, {"start": 1104.4, "end": 1105.92, "text": " y yo le tengo mucho cari\u00f1o a Hemingway,"}, {"start": 1105.92, "end": 1107.96, "text": " y cuenta muy bien las cosas,"}, {"start": 1107.96, "end": 1111.92, "text": " no le habr\u00e1n dado los noveles porque a m\u00ed me cae bien."}, {"start": 1111.92, "end": 1116.6000000000001, "text": " Podr\u00eda haber, tu padre, bien pudo haber sido un personaje de novela,"}, {"start": 1116.6000000000001, "end": 1120.84, "text": " hizo la guerra espa\u00f1ola y luego hizo la Segunda Guerra Mundial."}, {"start": 1120.84, "end": 1125.44, "text": " Estuvo en Narvik, con los partisanos franceses,"}, {"start": 1125.44, "end": 1127.2, "text": " y despu\u00e9s se alista con los americanos,"}, {"start": 1127.2, "end": 1130.04, "text": " hace toda la guerra europea, luego se va al Pac\u00edfico,"}, {"start": 1130.04, "end": 1134.12, "text": " luego estuvo la Guerra de Corea, luego se hace marino mercante,"}, {"start": 1134.12, "end": 1137.52, "text": " bueno, tiene una historia, verdaderamente, de novela,"}, {"start": 1137.52, "end": 1139.04, "text": " una persona aut\u00e9ntica, hombre."}, {"start": 1139.04, "end": 1140.6399999999999, "text": " Mi padre no era una persona de marketing,"}, {"start": 1140.6399999999999, "end": 1141.8, "text": " era una persona que presumiese."}, {"start": 1141.8, "end": 1145.56, "text": " Lo \u00fanico que me acuerdo, le pregunt\u00e1bamos siempre de las guerras,"}, {"start": 1145.56, "end": 1147.0, "text": " y lo \u00fanico que nos dec\u00eda muy seriamente,"}, {"start": 1147.0, "end": 1148.3999999999999, "text": " porque se lo dio pasar muy mal,"}, {"start": 1148.3999999999999, "end": 1151.0, "text": " que la guerra es lo peor a lo que puede llegar un ser humano,"}, {"start": 1151.0, "end": 1152.84, "text": " y eso nos dec\u00eda serio."}, {"start": 1152.84, "end": 1158.12, "text": " Nos contaba historias de pesca, de caza, de alasca, de salmones, de palomas,"}, {"start": 1158.12, "end": 1161.1999999999998, "text": " pero cuando hablaba de la guerra, se le cambiaba el rictus,"}, {"start": 1161.1999999999998, "end": 1163.56, "text": " pon\u00eda un rictus serio, se le cambiaba la cara,"}, {"start": 1163.56, "end": 1166.52, "text": " y se ve\u00eda un pozo de bastante amargura."}, {"start": 1166.52, "end": 1167.76, "text": " \u00bfT\u00fa hechos est\u00e1n en guerras?"}, {"start": 1167.76, "end": 1169.3999999999999, "text": " Bueno, a ver, yo no he estado combatiendo."}, {"start": 1169.3999999999999, "end": 1170.3999999999999, "text": " No he estado combatiendo."}, {"start": 1170.3999999999999, "end": 1175.32, "text": " Acabamos de volver de Corea, que estuve en el a\u00f1o 93,"}, {"start": 1175.32, "end": 1177.52, "text": " con temas siempre de ayuda humanitaria, cosas as\u00ed."}, {"start": 1177.52, "end": 1178.52, "text": " Pero en guerras."}, {"start": 1178.52, "end": 1181.56, "text": " S\u00ed, pero bueno, t\u00fa vas de ah\u00ed como convidado de piedra,"}, {"start": 1181.56, "end": 1185.1999999999998, "text": " \u00e9l es un beligerante, que es amargo, es duro."}, {"start": 1185.2, "end": 1190.04, "text": " A m\u00ed nunca me... es muy po\u00e9tico, lo ves en los libros,"}, {"start": 1190.04, "end": 1192.56, "text": " pero no es... cuando te est\u00e1s matando con el otro,"}, {"start": 1192.56, "end": 1195.48, "text": " por muy malo que seas t\u00fa, o malo que seas t\u00fa y malo que seas el otro,"}, {"start": 1195.48, "end": 1197.0, "text": " no mora nada."}, {"start": 1197.0, "end": 1198.32, "text": " Tu padre te contaba c\u00f3mo era el mundo,"}, {"start": 1198.32, "end": 1200.96, "text": " y luego tu madre os contaba c\u00f3mo era Espa\u00f1a, \u00bfno?"}, {"start": 1200.96, "end": 1202.64, "text": " S\u00ed, porque tuvimos esa suerte desde que,"}, {"start": 1202.64, "end": 1205.32, "text": " antes de tener uso de raz\u00f3n, est\u00e1bamos viajando en una furgoneta,"}, {"start": 1205.32, "end": 1209.0800000000002, "text": " con m\u00e1s de diez perros, por toda Espa\u00f1a,"}, {"start": 1209.0800000000002, "end": 1213.48, "text": " cualquier sitio que me cuentes hemos estado ah\u00ed, gracias a mi madre,"}, {"start": 1213.48, "end": 1216.6, "text": " nos hemos conocido en una Espa\u00f1a rural, una Espa\u00f1a de campo,"}, {"start": 1216.6, "end": 1218.16, "text": " una Espa\u00f1a bonita, una Espa\u00f1a noble,"}, {"start": 1218.16, "end": 1221.1200000000001, "text": " una Espa\u00f1a que a m\u00ed me sigue gustando y que sigue estando ah\u00ed,"}, {"start": 1221.1200000000001, "end": 1225.56, "text": " porque yo creo que esta famosa globalizaci\u00f3n y estas v\u00edas r\u00e1pidas,"}, {"start": 1225.56, "end": 1230.8, "text": " lo que han hecho es aislar todav\u00eda y aguantar m\u00e1s los paisajes y los sitios."}, {"start": 1230.8, "end": 1233.32, "text": " O sea, cuanto m\u00e1s carreteras haya, a lo mejor al borde,"}, {"start": 1233.32, "end": 1234.72, "text": " que no te puedes parar, porque tienes que..."}, {"start": 1234.72, "end": 1236.32, "text": " son como las medianas estas,"}, {"start": 1236.32, "end": 1238.64, "text": " ya no te puedes parar hasta cinco que hay m\u00e1s tarde."}, {"start": 1238.64, "end": 1241.56, "text": " Cuando pasa la autov\u00eda, se quedan peque\u00f1as islas cerca,"}, {"start": 1241.56, "end": 1243.28, "text": " porque nunca se para nadie, no puedes,"}, {"start": 1243.28, "end": 1245.6399999999999, "text": " tienes que hacer un c\u00edrculo muy grande."}, {"start": 1245.6399999999999, "end": 1247.12, "text": " Hab\u00eda una cosa muy bonita, no s\u00e9 en qu\u00e9 periodo,"}, {"start": 1247.12, "end": 1248.32, "text": " que era carreteras secundarias."}, {"start": 1248.32, "end": 1248.96, "text": " Precioso."}, {"start": 1248.96, "end": 1251.52, "text": " Siempre hemos ido por carreteras peque\u00f1as, carreteras secundarias,"}, {"start": 1251.52, "end": 1254.3999999999999, "text": " carreteras de concentraci\u00f3n, de estras de monte,"}, {"start": 1254.3999999999999, "end": 1255.32, "text": " hemos llegado a sitios bonitos."}, {"start": 1255.32, "end": 1257.12, "text": " Que es cuando descubres Espa\u00f1a."}, {"start": 1257.12, "end": 1258.08, "text": " Pues s\u00ed, y te descubres aqu\u00ed."}, {"start": 1258.08, "end": 1261.28, "text": " Bueno, descubres cualquier pa\u00eds, vamos, dices, qu\u00e9 pa\u00eds m\u00e1s bonito."}, {"start": 1261.28, "end": 1262.84, "text": " Y Espa\u00f1a todav\u00eda sigue siendo fant\u00e1stica,"}, {"start": 1262.84, "end": 1266.3999999999999, "text": " ya la que me he venido a Madrid, que me ha tra\u00eddo el taxi,"}, {"start": 1266.3999999999999, "end": 1269.56, "text": " qu\u00e9 maraville, y gracias a Dios, en qu\u00e9 pa\u00eds m\u00e1s maravilloso vivimos,"}, {"start": 1269.56, "end": 1271.96, "text": " es verdad, que esto es un para\u00edso,"}, {"start": 1271.96, "end": 1273.68, "text": " Espa\u00f1a sigue siendo un para\u00edso."}, {"start": 1273.68, "end": 1276.92, "text": " Oye, hablamos de tu padre como forjador de,"}, {"start": 1276.92, "end": 1278.72, "text": " en buena parte, de tu car\u00e1cter y de tu destino,"}, {"start": 1278.72, "end": 1280.1200000000001, "text": " tu madre igual,"}, {"start": 1280.1200000000001, "end": 1281.56, "text": " pero luego est\u00e1 tu t\u00edo Miguel."}, {"start": 1281.56, "end": 1283.16, "text": " No me jodas, que era una figura, mi t\u00edo..."}, {"start": 1283.16, "end": 1285.08, "text": " Antes has hecho mi t\u00edo,"}, {"start": 1285.08, "end": 1286.92, "text": " yo creo que quien no lo sepa,"}, {"start": 1286.92, "end": 1289.88, "text": " basta con verte para que sepa que hablamos de Miguel de la cuadra Salcedo."}, {"start": 1289.88, "end": 1292.08, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, para m\u00ed ha sido un orgullo."}, {"start": 1292.08, "end": 1295.6000000000001, "text": " O sea, muchas veces dices, oye, pues mira, hemos viajado tal, no s\u00e9 qu\u00e9,"}, {"start": 1295.6000000000001, "end": 1298.8, "text": " hemos... y ahora que me he comprado, estaba en el tren,"}, {"start": 1298.8, "end": 1301.4, "text": " y me he comprado 75 a\u00f1os de Lola, imag\u00ednate."}, {"start": 1301.4, "end": 1303.92, "text": " Qu\u00e9 cosa m\u00e1s heredita, pero bueno,"}, {"start": 1303.92, "end": 1305.48, "text": " es una cosa que siempre ha estado por ah\u00ed."}, {"start": 1305.48, "end": 1306.5600000000002, "text": " Es historia de Espa\u00f1a, \u00bfeh?"}, {"start": 1306.5600000000002, "end": 1310.76, "text": " Por supuesto, oye, y una de las mejores revistas del mundo de ese campo."}, {"start": 1310.76, "end": 1313.0800000000002, "text": " He estado mirando por ah\u00ed..."}, {"start": 1313.0800000000002, "end": 1317.3600000000001, "text": " Entonces, yo, hombre, esa historia un poco de televisi\u00f3n, de tal,"}, {"start": 1317.3600000000001, "end": 1321.0400000000002, "text": " lo ve\u00edamos con mi t\u00edo, que era un bestia,"}, {"start": 1321.0400000000002, "end": 1325.96, "text": " y, bueno, te ves a tele, antes en Espa\u00f1a hab\u00eda dos canales,"}, {"start": 1325.96, "end": 1327.48, "text": " y de repente ve\u00edas a mi t\u00edo,"}, {"start": 1327.48, "end": 1329.1200000000001, "text": " entonces estaba ah\u00ed, el sale era brutal,"}, {"start": 1329.12, "end": 1332.2399999999998, "text": " yo no s\u00e9 si ahora le hacen una de estas cosas de cuarta pantalla,"}, {"start": 1332.2399999999998, "end": 1334.32, "text": " pero era una persona aut\u00e9ntica, era una persona buena,"}, {"start": 1334.32, "end": 1336.32, "text": " y yo pensaba, y dec\u00eda, bueno, pues muchas veces, bueno,"}, {"start": 1336.32, "end": 1337.52, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 ha venido Lola?"}, {"start": 1337.52, "end": 1340.2399999999998, "text": " Porque ven\u00eda una cosa de Julio Iglesias con su hijo, no s\u00e9 qu\u00e9,"}, {"start": 1340.2399999999998, "end": 1346.1999999999998, "text": " tal, familia, no s\u00e9 qu\u00e9, bueno, y yo, ya, m\u00e1s de 30 a\u00f1os."}, {"start": 1346.1999999999998, "end": 1347.1999999999998, "text": " Dices, bueno, pues..."}, {"start": 1347.1999999999998, "end": 1349.08, "text": " A Javier le preocupa mucho, a Javier Rubio,"}, {"start": 1349.08, "end": 1352.4799999999998, "text": " lo de reventar el sonido, yo creo que..."}, {"start": 1352.4799999999998, "end": 1355.8799999999999, "text": " Bueno, pues dices, muchas veces, hombre, pues hemos viajado tal,"}, {"start": 1355.8799999999999, "end": 1358.56, "text": " y siempre es un tema que sale, lo de mi t\u00edo,"}, {"start": 1358.56, "end": 1360.52, "text": " y a m\u00ed me enorgullece cada vez m\u00e1s,"}, {"start": 1360.52, "end": 1362.8799999999999, "text": " porque es una cosa que desgraciadamente ya va pasando"}, {"start": 1362.8799999999999, "end": 1364.84, "text": " en las generaciones, que gracias a nosotros"}, {"start": 1364.84, "end": 1366.56, "text": " lo conocen much\u00edsima gente, pero cada vez,"}, {"start": 1366.56, "end": 1370.48, "text": " bueno, pues que muri\u00f3 hace ya, pues, tres o cuatro a\u00f1os,"}, {"start": 1370.48, "end": 1374.24, "text": " pues esa labor que hizo, sobre todo, por hermanar,"}, {"start": 1374.24, "end": 1377.56, "text": " las juventudes y las sociedades de Hispanoam\u00e9rica y Espa\u00f1a,"}, {"start": 1377.56, "end": 1379.12, "text": " con el resto del mundo tambi\u00e9n,"}, {"start": 1379.12, "end": 1382.08, "text": " porque no se dej\u00f3 fuera nadie, durante m\u00e1s de 30 y tantos a\u00f1os,"}, {"start": 1382.08, "end": 1384.8, "text": " por una cosa es la labor de corresponsal de guerra,"}, {"start": 1384.8, "end": 1390.04, "text": " de periodista, de, bueno, pues, de hasta de domador de..."}, {"start": 1390.04, "end": 1391.44, "text": " con \u00c1ngel Cristo, yo me acuerdo una vez,"}, {"start": 1391.44, "end": 1394.28, "text": " yo estaba en la caravana de \u00c1ngel Cristo y B\u00e1rbara Rey,"}, {"start": 1394.28, "end": 1396.6, "text": " all\u00e1 el t\u00edo vestido con una cosa de leopardo,"}, {"start": 1396.6, "end": 1398.04, "text": " y, ad\u00f3nde a Marlonio, es que, por cierto,"}, {"start": 1398.04, "end": 1400.2, "text": " que a su caso lo mat\u00e9 un tigre, estuvo en la UBI,"}, {"start": 1400.2, "end": 1402.76, "text": " no s\u00e9 si, tuvo un chandelillo gordo,"}, {"start": 1402.76, "end": 1404.52, "text": " entonces esa labor que ha hecho despu\u00e9s,"}, {"start": 1404.52, "end": 1407.76, "text": " de hermanar esa juventud, de decir, bueno, esta vida es finita,"}, {"start": 1407.76, "end": 1410.2, "text": " y tengo que hacer algo por los dem\u00e1s,"}, {"start": 1410.2, "end": 1412.9199999999998, "text": " eso ha sido una maravilla, treinta y tantos a\u00f1os,"}, {"start": 1412.92, "end": 1415.28, "text": " de lo que fue Aventura 92, luego Ruta Quechal,"}, {"start": 1415.28, "end": 1417.88, "text": " y de unir a esas juventudes de Hispanoam\u00e9rica,"}, {"start": 1417.88, "end": 1420.48, "text": " que son la hispanidad, que son nuestros hermanos,"}, {"start": 1420.48, "end": 1422.04, "text": " que fuimos un mismo pa\u00eds,"}, {"start": 1422.04, "end": 1424.44, "text": " entonces, eso no se puede quedar en el olvido, bueno, pues,"}, {"start": 1424.44, "end": 1426.2, "text": " eso ha sido, ahora mismo, si hubiese sido americano,"}, {"start": 1426.2, "end": 1429.28, "text": " tendr\u00eda una c\u00e1tedra, ser\u00eda premio, no s\u00e9 qu\u00e9,"}, {"start": 1429.28, "end": 1432.2, "text": " pero estamos en Espa\u00f1a, que tambi\u00e9n est\u00e1 muy bien que te..."}, {"start": 1432.2, "end": 1435.3600000000001, "text": " Bueno, claro, eso es un lamento muy com\u00fan,"}, {"start": 1435.3600000000001, "end": 1436.8000000000002, "text": " el de si hubiese sido americano..."}, {"start": 1436.8000000000002, "end": 1437.4, "text": " Pero es una menci\u00f3n, pero..."}, {"start": 1437.4, "end": 1439.3200000000002, "text": " Pedro Paes, no, si hubiese sido ingl\u00e9s,"}, {"start": 1439.3200000000002, "end": 1442.24, "text": " no ser\u00e1 que tenemos tal cantidad de personajes en la historia de Espa\u00f1a,"}, {"start": 1442.24, "end": 1443.96, "text": " que es imposible abarcarlos todos..."}, {"start": 1443.96, "end": 1445.32, "text": " No, vamos a ver, vamos a ver..."}, {"start": 1445.32, "end": 1446.1200000000001, "text": " Hay un olvido..."}, {"start": 1446.1200000000001, "end": 1448.36, "text": " Gonzalo, no, vamos a ver, vamos a ser sinceros,"}, {"start": 1448.36, "end": 1450.44, "text": " hemos tenido una leyenda negra y unos poderes..."}, {"start": 1450.44, "end": 1450.96, "text": " Encontraron..."}, {"start": 1450.96, "end": 1453.52, "text": " Fant\u00e1sticos, no, no, no, y eso es as\u00ed, o sea, no puede..."}, {"start": 1453.52, "end": 1454.52, "text": " Hay que ser..."}, {"start": 1454.52, "end": 1455.36, "text": " Y se mueran al brazo..."}, {"start": 1455.36, "end": 1458.2, "text": " Que los peores enemigos somos nosotros mismos, lo sabemos,"}, {"start": 1458.2, "end": 1460.36, "text": " eso tambi\u00e9n, pero que es verdad,"}, {"start": 1460.36, "end": 1462.52, "text": " que ha habido unos poderes muy fuertes,"}, {"start": 1462.52, "end": 1465.84, "text": " contra una maravilla que fue el descubrimiento de Am\u00e9rica,"}, {"start": 1465.84, "end": 1469.4, "text": " ejemplar, con todos los defectos, por supuesto, que hemos podido tener,"}, {"start": 1469.4, "end": 1473.72, "text": " pero con un sumatorio general buen\u00edsimo,"}, {"start": 1473.72, "end": 1475.96, "text": " donde verdaderamente hab\u00eda mestizaje,"}, {"start": 1475.96, "end": 1478.64, "text": " no hab\u00eda racismo, hab\u00eda apertura,"}, {"start": 1478.64, "end": 1481.92, "text": " hab\u00eda, bueno, pues todas estas cosas que ahora mismo en este mundo moderno,"}, {"start": 1481.92, "end": 1483.64, "text": " se ven como casi imposibles,"}, {"start": 1483.64, "end": 1484.8400000000001, "text": " bueno, pues hab\u00eda mucha m\u00e1s..."}, {"start": 1484.8400000000001, "end": 1486.16, "text": " De verdad, si me decimos la verdad,"}, {"start": 1486.16, "end": 1488.68, "text": " a lo mejor mucha m\u00e1s libertad en ese momento que ahora,"}, {"start": 1488.68, "end": 1490.52, "text": " donde hab\u00eda menos prejuicios y menos tonter\u00edas,"}, {"start": 1490.52, "end": 1493.48, "text": " y la labor de Espa\u00f1a en Am\u00e9rica fue, con todos los errores,"}, {"start": 1493.48, "end": 1495.3600000000001, "text": " fant\u00e1stica y ejemplar,"}, {"start": 1495.36, "end": 1500.24, "text": " y todas las potencias occidentales no le llegan ni a la suela del zapato,"}, {"start": 1500.24, "end": 1506.32, "text": " en humanidad, en comprensi\u00f3n, en mestizaje y en, vamos, en humanidad."}, {"start": 1506.32, "end": 1507.12, "text": " O sea, eso es as\u00ed."}, {"start": 1507.12, "end": 1510.1999999999998, "text": " Entonces, no podemos, y llevamos ya demasiados a\u00f1os,"}, {"start": 1510.1999999999998, "end": 1511.6799999999998, "text": " pidiendo perd\u00f3n por algo que no puede ser."}, {"start": 1511.6799999999998, "end": 1514.1999999999998, "text": " Es como si un hijo pide todos los d\u00edas perd\u00f3n por existir."}, {"start": 1514.1999999999998, "end": 1516.56, "text": " Pues cometeremos errores, cometeremos aciertos,"}, {"start": 1516.56, "end": 1518.1999999999998, "text": " pero chicos, si tus padres est\u00e1n educados bien,"}, {"start": 1518.1999999999998, "end": 1520.1999999999998, "text": " como as\u00ed educaron los hijos de Espa\u00f1a,"}, {"start": 1520.1999999999998, "end": 1522.6, "text": " pues chicos, hay que presumir."}, {"start": 1522.6, "end": 1524.0, "text": " Hablas de Am\u00e9rica."}, {"start": 1524.0, "end": 1528.04, "text": " \u00bfQu\u00e9 recreaciones hist\u00f3ricas has hecho en Am\u00e9rica?"}, {"start": 1528.04, "end": 1530.36, "text": " Te voy a pedir qu\u00e9 resumas porque supongo que habr\u00e1n sido muchas."}, {"start": 1530.36, "end": 1532.32, "text": " Nosotros tuvimos mucha suerte,"}, {"start": 1532.32, "end": 1534.68, "text": " primero, como dec\u00edas t\u00fa, de ser sobrinos de Miguel,"}, {"start": 1534.68, "end": 1536.24, "text": " de poder ir con \u00e9l,"}, {"start": 1536.24, "end": 1538.32, "text": " despu\u00e9s de haber ido con mi madre en barcos mercantes,"}, {"start": 1538.32, "end": 1540.96, "text": " con mi padre, muchas historias,"}, {"start": 1540.96, "end": 1543.36, "text": " de con 16 a\u00f1os cogerte un barco, irte a Am\u00e9rica y..."}, {"start": 1543.36, "end": 1544.76, "text": " Tu padre debi\u00f3 ser un personaje."}, {"start": 1544.76, "end": 1548.48, "text": " Era una bestia parda, era una persona intelectual buena,"}, {"start": 1548.48, "end": 1551.24, "text": " era una maravilla, aut\u00e9ntica maravilla,"}, {"start": 1551.24, "end": 1555.68, "text": " que desde el cielo espero que nos siga iluminando."}, {"start": 1555.68, "end": 1558.2, "text": " Y bueno, entonces, tuve la suerte de ir a Am\u00e9rica"}, {"start": 1558.2, "end": 1560.28, "text": " con mi t\u00edo con 16 a\u00f1os,"}, {"start": 1560.28, "end": 1563.2, "text": " redescubrir esa hispanidad, ese hermanamiento,"}, {"start": 1563.2, "end": 1564.8, "text": " esa misma lengua,"}, {"start": 1564.8, "end": 1567.88, "text": " entrar en esas iglesias llenas de ind\u00edgenas,"}, {"start": 1567.88, "end": 1570.76, "text": " llenas de..."}, {"start": 1570.76, "end": 1572.16, "text": " espa\u00f1oles, por decirlo de alguna manera,"}, {"start": 1572.16, "end": 1575.96, "text": " llenas de gente ind\u00edgena, de gente de all\u00e1,"}, {"start": 1575.96, "end": 1578.1200000000001, "text": " bueno, pues, de cogernos de la mano,"}, {"start": 1578.1200000000001, "end": 1579.88, "text": " como cogieron a esos conquistadores"}, {"start": 1579.88, "end": 1581.7600000000002, "text": " y llevarnos por los sitios m\u00e1s bonitos del mundo,"}, {"start": 1581.7600000000002, "end": 1584.3200000000002, "text": " que si no, luego nos iremos descubriendo toda la vida,"}, {"start": 1584.3200000000002, "end": 1587.2, "text": " y despu\u00e9s de ser mi padre amigo del capit\u00e1n de tallo,"}, {"start": 1587.2, "end": 1590.72, "text": " que es una figura que parece..."}, {"start": 1590.72, "end": 1593.3200000000002, "text": " Por lo menos pregunta aparte, el capit\u00e1n de tallo."}, {"start": 1593.3200000000002, "end": 1596.1200000000001, "text": " Tuvimos la suerte, despu\u00e9s, con 18 a\u00f1os y 17,"}, {"start": 1596.1200000000001, "end": 1598.92, "text": " de mi hermano, pues, ir con \u00e9l como miembros de su tripulaci\u00f3n"}, {"start": 1598.92, "end": 1601.44, "text": " y descubrir Am\u00e9rica como la descubrieron realmente."}, {"start": 1601.44, "end": 1604.0, "text": " O sea, fue un experimento emp\u00edrico"}, {"start": 1604.0, "end": 1607.1200000000001, "text": " de c\u00f3mo llegaron esas gentes en ese primer viaje del almirante"}, {"start": 1607.1200000000001, "end": 1608.4, "text": " Crist\u00f3bal Col\u00f3n a Am\u00e9rica,"}, {"start": 1608.4, "end": 1611.92, "text": " llegamos igual y nos hermanamos, por lo menos espiritualmente,"}, {"start": 1611.92, "end": 1616.8400000000001, "text": " con esa \u00e9pica y con esa gesta que hubo hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os."}, {"start": 1616.8400000000001, "end": 1618.0800000000002, "text": " Te estaba preguntando por la ruta,"}, {"start": 1618.0800000000002, "end": 1622.0, "text": " porque de la misma manera que has hecho un poco la ruta de Pedro P\u00e1ez,"}, {"start": 1622.0, "end": 1623.76, "text": " si se puede llamar Pedro P\u00e1ez,"}, {"start": 1623.76, "end": 1625.64, "text": " \u00bfqu\u00e9 rutas has hecho en Am\u00e9rica?"}, {"start": 1625.64, "end": 1627.76, "text": " Joder, pues, hemos seguido... vamos, hicimos..."}, {"start": 1627.76, "end": 1635.0800000000002, "text": " Tuvimos la suerte tambi\u00e9n, pues, no s\u00e9, Cort\u00e9s, Alvarado, Aguirre, Mutis,"}, {"start": 1635.0800000000002, "end": 1637.76, "text": " no s\u00e9, miles, cientos,"}, {"start": 1637.76, "end": 1642.12, "text": " pues, lo que dec\u00edas t\u00fa es que Espa\u00f1a tiene tantas \u00e9picas en Am\u00e9rica"}, {"start": 1642.12, "end": 1643.4, "text": " que es imposible."}, {"start": 1643.4, "end": 1646.64, "text": " Luego tuvimos una que yo guardo con especial cari\u00f1o,"}, {"start": 1646.64, "end": 1648.28, "text": " porque muchas veces, a lo mejor,"}, {"start": 1648.28, "end": 1650.76, "text": " nunca... desde luego, las cr\u00f3nicas modernas,"}, {"start": 1650.76, "end": 1652.24, "text": " yo no s\u00e9, m\u00e1s que las antiguas,"}, {"start": 1652.24, "end": 1654.8799999999999, "text": " no se ha tenido en cuenta la labor principal"}, {"start": 1654.8799999999999, "end": 1656.56, "text": " de los pueblos ind\u00edgenas de Am\u00e9rica,"}, {"start": 1656.56, "end": 1660.56, "text": " que fueron los co-descubridores o descubridores reales de Am\u00e9rica,"}, {"start": 1660.56, "end": 1662.96, "text": " los espa\u00f1oles los independizamos de Espa\u00f1a,"}, {"start": 1662.96, "end": 1665.56, "text": " pero los ind\u00edgenas americanos"}, {"start": 1665.56, "end": 1668.52, "text": " fueron los que verdaderamente descubrieron Am\u00e9rica con los espa\u00f1oles,"}, {"start": 1668.52, "end": 1669.76, "text": " o la descubrieron para ellos."}, {"start": 1669.76, "end": 1672.76, "text": " Una de las cosas que m\u00e1s orgulloso,"}, {"start": 1672.76, "end": 1674.76, "text": " que me siento orgulloso,"}, {"start": 1674.76, "end": 1678.1599999999999, "text": " es de haber hecho en la expedici\u00f3n la \u00faltima canoa"}, {"start": 1678.1599999999999, "end": 1680.32, "text": " en honor a esos \u00faltimos ind\u00edgenas"}, {"start": 1680.32, "end": 1684.1599999999999, "text": " que en plena colaboraci\u00f3n hacen en la expedici\u00f3n n\u00e1utica,"}, {"start": 1684.1599999999999, "end": 1685.6799999999998, "text": " seg\u00fan Fern\u00e1ndez de Navarrete,"}, {"start": 1685.6799999999998, "end": 1689.84, "text": " m\u00e1s grande, m\u00e1s... una gesta m\u00e1s peligrosa"}, {"start": 1689.84, "end": 1691.8, "text": " que ha habido en la historia de la conquista,"}, {"start": 1691.8, "end": 1694.28, "text": " como fue la expedici\u00f3n de Diego M\u00e9ndez Zamora,"}, {"start": 1694.28, "end": 1696.68, "text": " que en el \u00faltimo y cuarto viaje del almirante Col\u00f3n,"}, {"start": 1696.68, "end": 1698.0, "text": " la ofragan en Jamaica,"}, {"start": 1698.0, "end": 1701.08, "text": " se hace hermano de sangre del cacique Ameiro,"}, {"start": 1701.08, "end": 1702.3999999999999, "text": " cacique Taino,"}, {"start": 1702.3999999999999, "end": 1704.48, "text": " le consigue bastimentos para toda la tropa"}, {"start": 1704.48, "end": 1706.08, "text": " que pueden all\u00e1 estar viviendo un a\u00f1o,"}, {"start": 1706.08, "end": 1709.68, "text": " en esos barcos hechos casas pajizas en unos arrecifes,"}, {"start": 1709.68, "end": 1711.8799999999999, "text": " y entonces, este le da una canoa,"}, {"start": 1711.8799999999999, "end": 1714.84, "text": " y con 10 ind\u00edgenas Tainos,"}, {"start": 1714.84, "end": 1717.52, "text": " Diego M\u00e9ndez y un pr\u00edncipe jenob\u00e9s, Bartolom\u00e9 de Fiesco,"}, {"start": 1717.52, "end": 1719.8799999999999, "text": " van en una expedici\u00f3n imposible"}, {"start": 1719.8799999999999, "end": 1721.8799999999999, "text": " a pedir ayuda a la isla de la espa\u00f1ola,"}, {"start": 1721.88, "end": 1724.48, "text": " lo que es ahora Hait\u00ed y Rep\u00fablica Dominicana,"}, {"start": 1724.48, "end": 1726.88, "text": " consiguen con unos avatares brutales,"}, {"start": 1726.88, "end": 1729.4, "text": " un barco de Diego Salcedo, un pariente nuestro,"}, {"start": 1729.4, "end": 1731.6000000000001, "text": " y va con los dineros de Col\u00f3n, pone las cr\u00f3nicas,"}, {"start": 1731.6000000000001, "end": 1734.68, "text": " y rescatan a los 160 hombres naufragos en Jamaica."}, {"start": 1734.68, "end": 1736.6000000000001, "text": " Bueno, pues eso fue la primera expedici\u00f3n conjunta"}, {"start": 1736.6000000000001, "end": 1741.48, "text": " entre ind\u00edgenas americanos y espa\u00f1oles n\u00e1utica."}, {"start": 1741.48, "end": 1742.88, "text": " En honor a ese cacique Ameiro,"}, {"start": 1742.88, "end": 1744.2800000000002, "text": " nosotros fuimos a Venezuela,"}, {"start": 1744.2800000000002, "end": 1745.88, "text": " estuvimos en el coraz\u00f3n de la selva,"}, {"start": 1745.88, "end": 1746.88, "text": " donde hace 6.000 a\u00f1os,"}, {"start": 1746.88, "end": 1750.48, "text": " las tribus hab\u00edan colorizado y hab\u00edan descubierto"}, {"start": 1750.48, "end": 1752.08, "text": " todas las peque\u00f1as antillas,"}, {"start": 1752.08, "end": 1755.28, "text": " hicimos ese homenaje a esos pueblos ind\u00edgenas,"}, {"start": 1755.28, "end": 1757.28, "text": " que hoy en d\u00eda no est\u00e1n reconocidos,"}, {"start": 1757.28, "end": 1758.48, "text": " que est\u00e1n pisoteados,"}, {"start": 1758.48, "end": 1760.08, "text": " y que muchos de esos gobiernos"}, {"start": 1760.08, "end": 1763.28, "text": " que denostan lo que hicimos los espa\u00f1oles hace 500 a\u00f1os,"}, {"start": 1763.28, "end": 1767.28, "text": " ellos hacen lo que dicen que nosotros hac\u00edamos,"}, {"start": 1767.28, "end": 1769.28, "text": " y es mentira, pero ellos no siguen haciendo."}, {"start": 1769.28, "end": 1772.48, "text": " Entonces era un poco ese homenaje a esas tribus,"}, {"start": 1772.48, "end": 1773.88, "text": " a esos pueblos primitivos,"}, {"start": 1773.88, "end": 1776.68, "text": " verdaderos se\u00f1ores de Am\u00e9rica."}, {"start": 1776.68, "end": 1779.08, "text": " \u00bfY el capit\u00e1n Etayo?"}, {"start": 1779.08, "end": 1779.88, "text": " Pues el capit\u00e1n."}, {"start": 1779.88, "end": 1781.0800000000002, "text": " Siempre que te veo te pregunto por \u00e9l."}, {"start": 1781.0800000000002, "end": 1782.2800000000002, "text": " Es muy bien hecho."}, {"start": 1782.2800000000002, "end": 1784.68, "text": " Porque yo en eso,"}, {"start": 1784.68, "end": 1787.0800000000002, "text": " que suelo ver mucho la radio desde peque\u00f1o,"}, {"start": 1787.0800000000002, "end": 1789.68, "text": " por no inventar nombres,"}, {"start": 1789.68, "end": 1790.68, "text": " bueno, desde que tengo uso de la raz\u00f3n,"}, {"start": 1790.68, "end": 1791.68, "text": " o sea con la radio,"}, {"start": 1791.68, "end": 1793.48, "text": " hay una t\u00e9cnica que es la repetici\u00f3n."}, {"start": 1793.48, "end": 1795.2800000000002, "text": " Si t\u00fa quieres que verdaderamente algo se quede,"}, {"start": 1795.2800000000002, "end": 1796.88, "text": " tienes que repetirlo varias veces."}, {"start": 1796.88, "end": 1798.48, "text": " Y yo creo que repetir las cosas buenas"}, {"start": 1798.48, "end": 1799.88, "text": " es siempre fant\u00e1stico."}, {"start": 1799.88, "end": 1801.88, "text": " Carlos Etayo, Elizondo, Navarro,"}, {"start": 1801.88, "end": 1804.0800000000002, "text": " capit\u00e1n, personaje de Valle en Clan,"}, {"start": 1804.0800000000002, "end": 1807.0800000000002, "text": " una persona noble, buena, un aut\u00e9ntico Hidalgo,"}, {"start": 1807.0800000000002, "end": 1809.68, "text": " o sea con los valores buenos de un Hidalgo espa\u00f1ol,"}, {"start": 1809.68, "end": 1811.68, "text": " pues eso era nuestro capit\u00e1n."}, {"start": 1811.68, "end": 1814.48, "text": " Tuvimos la suerte de conocer a este personaje,"}, {"start": 1814.48, "end": 1816.48, "text": " porque ya entonces era un personaje"}, {"start": 1816.48, "end": 1818.88, "text": " que ha arruinado mil veces,"}, {"start": 1818.88, "end": 1822.48, "text": " buscando un buscador de imposibles en Am\u00e9rica."}, {"start": 1822.48, "end": 1824.88, "text": " Nosotros \u00edbamos a su casa de Carlos III"}, {"start": 1824.88, "end": 1827.28, "text": " y ve\u00edamos unos dientes de elefante"}, {"start": 1827.28, "end": 1829.68, "text": " y unas filminas entonces,"}, {"start": 1829.68, "end": 1831.68, "text": " unas diapositivas donde en el a\u00f1o 65"}, {"start": 1831.68, "end": 1833.28, "text": " hab\u00eda hecho una caravela,"}, {"start": 1833.28, "end": 1835.68, "text": " la reproducci\u00f3n del primer viaje del almirante."}, {"start": 1835.68, "end": 1838.0800000000002, "text": " Entonces, en el a\u00f1o 92 voy a hacer una,"}, {"start": 1838.08, "end": 1839.8799999999999, "text": " yo os voy a llevar a nuestros hermanos los ni\u00f1os,"}, {"start": 1839.8799999999999, "end": 1844.48, "text": " el a\u00f1o 92 a m\u00ed me parec\u00eda como ahora el 2095,"}, {"start": 1844.48, "end": 1847.48, "text": " y de repente lleg\u00f3 el a\u00f1o 92 y pudimos ir con \u00e9l,"}, {"start": 1847.48, "end": 1850.08, "text": " mi hermano Leonel y yo de tripulantes,"}, {"start": 1850.08, "end": 1852.48, "text": " gracias a la labor callada de mi hermana Mar,"}, {"start": 1852.48, "end": 1855.8799999999999, "text": " que le hizo de secretaria y todo buscando patrocinadores,"}, {"start": 1855.8799999999999, "end": 1857.28, "text": " bueno, fue una locura,"}, {"start": 1857.28, "end": 1860.8799999999999, "text": " y estuvimos ah\u00ed siendo parte de su tripulaci\u00f3n,"}, {"start": 1860.8799999999999, "end": 1864.48, "text": " entre motines, asaltos, bancarrotas,"}, {"start": 1864.48, "end": 1865.8799999999999, "text": " y llegamos a Am\u00e9rica, pues,"}, {"start": 1865.88, "end": 1868.48, "text": " yo creo que todav\u00eda de una manera m\u00e1s bonita,"}, {"start": 1868.48, "end": 1869.88, "text": " porque el almirante ya a lo mejor iba,"}, {"start": 1869.88, "end": 1872.2800000000002, "text": " el almirante Col\u00f3n de 1492,"}, {"start": 1872.2800000000002, "end": 1873.68, "text": " iba con lo mejor de su \u00e9poca,"}, {"start": 1873.68, "end": 1876.88, "text": " nosotros retroced\u00edamos en el tiempo"}, {"start": 1876.88, "end": 1878.68, "text": " y fue un viaje, una maravilla,"}, {"start": 1878.68, "end": 1881.48, "text": " y descubr\u00ed a una persona como Carlos,"}, {"start": 1881.48, "end": 1884.2800000000002, "text": " noble, buena, comprensiva,"}, {"start": 1884.2800000000002, "end": 1885.48, "text": " esa palabra que a m\u00ed no me gusta nada,"}, {"start": 1885.48, "end": 1887.2800000000002, "text": " democr\u00e1tico en el fondo, es mentira,"}, {"start": 1887.2800000000002, "end": 1888.68, "text": " todo el que te diga que es muy dem\u00f3crata,"}, {"start": 1888.68, "end": 1890.48, "text": " al final lo que quiere es imponer lo suyo,"}, {"start": 1890.48, "end": 1891.68, "text": " pero verdaderamente era una persona"}, {"start": 1891.68, "end": 1893.88, "text": " que contaba con los dem\u00e1s y contaba con los..."}, {"start": 1893.88, "end": 1895.88, "text": " sab\u00eda todo, hab\u00eda ido en caravela,"}, {"start": 1895.88, "end": 1898.88, "text": " Recordman Mundial, en caravela,"}, {"start": 1898.88, "end": 1900.48, "text": " pero a\u00fan y todo nos ped\u00eda opini\u00f3n,"}, {"start": 1900.48, "end": 1903.0800000000002, "text": " nos ped\u00eda, era una persona noble y buena,"}, {"start": 1903.0800000000002, "end": 1905.0800000000002, "text": " que guardaba much\u00edsimo cari\u00f1o y respeto."}, {"start": 1905.0800000000002, "end": 1906.48, "text": " Oye, \u00bfhay sitios por descubrir?"}, {"start": 1906.48, "end": 1908.88, "text": " O ya est\u00e1 todo descubierto, ahora te metes en Google..."}, {"start": 1908.88, "end": 1911.2800000000002, "text": " Bueno, ayer en televisi\u00f3n dec\u00edan que han descubierto"}, {"start": 1911.2800000000002, "end": 1913.48, "text": " un exoplaneta que tiene agua haciendo..."}, {"start": 1913.48, "end": 1914.48, "text": " A m\u00ed me deprime todo,"}, {"start": 1914.48, "end": 1916.2800000000002, "text": " tengo aqu\u00ed, tengo aqu\u00ed, tengo aqu\u00ed..."}, {"start": 1916.2800000000002, "end": 1918.2800000000002, "text": " Yo creo que siempre hay sitios por descubrir, t\u00fa..."}, {"start": 1918.2800000000002, "end": 1919.48, "text": " Ya est\u00e1 todo visto."}, {"start": 1919.48, "end": 1921.48, "text": " O sea, yo creo que siempre hay sitios por descubrir,"}, {"start": 1921.48, "end": 1922.88, "text": " y sobre todo,"}, {"start": 1922.88, "end": 1924.88, "text": " yo he tenido la suerte de volver much\u00edsimo"}, {"start": 1924.88, "end": 1926.2800000000002, "text": " a los sitios que he visto,"}, {"start": 1926.2800000000002, "end": 1928.2800000000002, "text": " y los he visto siempre con algo parecido,"}, {"start": 1928.2800000000002, "end": 1929.68, "text": " pero siempre diferentes."}, {"start": 1929.68, "end": 1931.2800000000002, "text": " Yo siempre creo que hay algo por descubrir,"}, {"start": 1931.2800000000002, "end": 1934.68, "text": " y siempre habr\u00e1 miles, millones de cosas por descubrir."}, {"start": 1934.68, "end": 1936.0800000000002, "text": " \u00bfQu\u00e9 es lo pr\u00f3ximo..."}, {"start": 1936.0800000000002, "end": 1938.2800000000002, "text": " que ya te dejamos, \u00bfqu\u00e9 es lo pr\u00f3ximo en lo que andas..."}, {"start": 1938.2800000000002, "end": 1939.2800000000002, "text": " qu\u00e9 va a ser lo pr\u00f3ximo,"}, {"start": 1939.2800000000002, "end": 1941.2800000000002, "text": " el pr\u00f3ximo Espa\u00f1a rumbo al sur, \u00bfd\u00f3nde vais?"}, {"start": 1941.2800000000002, "end": 1942.0800000000002, "text": " No lo hab\u00e9is todav\u00eda."}, {"start": 1942.0800000000002, "end": 1944.68, "text": " Pues, estamos ah\u00ed barjando entre Madagascar,"}, {"start": 1944.68, "end": 1947.2800000000002, "text": " Malawi, Rwanda..."}, {"start": 1947.2800000000002, "end": 1949.0800000000002, "text": " vemos posibilidades todav\u00eda,"}, {"start": 1949.0800000000002, "end": 1951.88, "text": " ah\u00ed estamos, \u00c1frica, por supuesto,"}, {"start": 1951.88, "end": 1954.88, "text": " y bueno, y ah\u00ed con ilusi\u00f3n renovada,"}, {"start": 1954.88, "end": 1956.48, "text": " porque yo creo que siempre \u00c1frica es un continente"}, {"start": 1956.48, "end": 1957.88, "text": " que sigue siendo joven,"}, {"start": 1957.88, "end": 1960.0800000000002, "text": " que sigue siendo esperanzador,"}, {"start": 1960.0800000000002, "end": 1964.2800000000002, "text": " y que nos siga cogiendo como esos pueblos antiguos,"}, {"start": 1964.2800000000002, "end": 1966.0800000000002, "text": " y siempre volvemos."}, {"start": 1966.0800000000002, "end": 1967.88, "text": " Yo creo que siempre nos renueva,"}, {"start": 1967.88, "end": 1969.48, "text": " cada a\u00f1o nos hacemos m\u00e1s viejos,"}, {"start": 1969.48, "end": 1971.48, "text": " pero cada a\u00f1o que volvemos a \u00c1frica estamos m\u00e1s j\u00f3venes,"}, {"start": 1971.48, "end": 1973.68, "text": " aunque son una parida, una chorrada, pero es verdad,"}, {"start": 1973.68, "end": 1975.48, "text": " es verdad, te vuelves,"}, {"start": 1975.48, "end": 1976.68, "text": " vuelves renovado,"}, {"start": 1976.68, "end": 1980.2800000000002, "text": " vuelves diciendo de qu\u00e9 narices me quejo yo,"}, {"start": 1980.2800000000002, "end": 1981.2800000000002, "text": " entonces, qu\u00e9 gozada,"}, {"start": 1981.28, "end": 1982.68, "text": " qu\u00e9 gente he conocido,"}, {"start": 1982.68, "end": 1984.68, "text": " qu\u00e9 esfuerzo,"}, {"start": 1984.68, "end": 1986.28, "text": " vale la pena, la gente vale la pena,"}, {"start": 1986.28, "end": 1988.08, "text": " entonces, volvemos,"}, {"start": 1988.08, "end": 1989.28, "text": " diciendo tenemos que volver,"}, {"start": 1989.28, "end": 1990.8799999999999, "text": " entonces, si Dios quiere volveremos."}, {"start": 1990.8799999999999, "end": 1992.8799999999999, "text": " Oye, lo de Rumbo el Sur no lo..."}, {"start": 1992.8799999999999, "end": 1993.8799999999999, "text": " tu suelo no lo organiza, no?"}, {"start": 1993.8799999999999, "end": 1994.48, "text": " No, no, no, no."}, {"start": 1994.48, "end": 1995.68, "text": " Si no fuese Isabel..."}, {"start": 1995.68, "end": 1998.48, "text": " Isabel, mi mujer, mi hermana,"}, {"start": 1998.48, "end": 2000.08, "text": " toda la gente que viene,"}, {"start": 2000.08, "end": 2003.08, "text": " que gratis se tamore pag\u00e1ndose ellos las cosas,"}, {"start": 2003.08, "end": 2005.48, "text": " desde aqu\u00ed agradecemos a todos los que han apostado,"}, {"start": 2005.48, "end": 2007.28, "text": " a todas esas familias que nos dejan..."}, {"start": 2007.28, "end": 2009.08, "text": " que hacen que sus hijos hagan un trabajo, que vengan..."}, {"start": 2009.08, "end": 2009.78, "text": " Los hijos ya te digo,"}, {"start": 2009.78, "end": 2012.28, "text": " pero debe ser estupendo esto, los padres son para conocer, no?"}, {"start": 2012.28, "end": 2013.08, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed."}, {"start": 2013.08, "end": 2014.58, "text": " Ahora que tengo ni\u00f1os, peque\u00f1os,"}, {"start": 2014.58, "end": 2016.98, "text": " yo creo que eso se hace y vas educando,"}, {"start": 2016.98, "end": 2018.48, "text": " y la educaci\u00f3n es fundamental,"}, {"start": 2018.48, "end": 2020.78, "text": " y la gente 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Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=icPu4JO_5Cc

Álvaro de Bazán, el "invicto" y otros héroes del Imperio con César Cervera

César Cervera Moreno es licenciado en periodismo y redactor de ABC. También tiene un blog de historia titulado “Una pica en Flandes”. Este es el segundo libro de un joven escritor que cumplió los 30 años en el 2018. #DiálogosAcademiaPlay Superhéroes del Imperio español. César Cervera desarma la Leyenda Negra: https://academiaplay.es/superheroes-i... Álvaro de Bazán y Guzmán (1526-1588), I marqués de Santa Cruz, , fue un militar y almirante español del siglo XVI célebre por el uso de galeones de guerra, por utilizar por primera vez infantería de marina para realizar operaciones anfibias y por no haber sido derrotado nunca. Conocido como "el invicto". http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Su infancia, la de Álvaro de Bazán, son recuerdos de la nave capitana de su padre sobre cuya cubierta no se cansaba el pequeño de jugar. Pronto tendría que dar de lado las cosas de niño para enfrentar mil y un peligros. Entonces, primera mitad del siglo XVI, la expresión Hay moros en la costa era algo más que una expresión. Piratas turcos infestaban el Mediterráneo y su salida al Atlántico, y no solo turcos, franceses e ingleses también. A todos ellos combatió Don Álvaro con sangre fría e inteligencia extrema, valor fuera de toda sospecha y determinada determinación. Tanto es así que no se le conoce una sola derrota. Con razón, ha pasado a la historia como el invicto. En vida recibió otros títulos, algunos de rango inédito, creados expresamente o eso parece para él. Por ejemplo, el del capitán general del Mar Océano. ¿Qué menos para el marino sin cuya participación el desenlace de la batalla de Lepanto, la conquista de Túnez en el Mediterráneo, o la invasión de Portugal o la recuperación de las Azores en el Atlántico, quizás habría sido otro? Como otro, seguramente habría sido el desenlace si la expedición punitiva a Inglaterra ordenada por Felipe II la hubiese comandado Bazán, por no haberse adelantado la muerte al acontecimiento. Siguos después sigue corriendo el rumor de que no fue el tifus lo que llevó a este hombre de acción a la tumba, sino la burocracia de los preparativos. Álvaro de Bazanes con García de Paredes con Julián Romero con Cabeza de Vaca con Juan de la Águila con Alejandro Farnesio con Francisco de Cuellar con Juan Pablo de Carrión con Catalina de Erauso con el Duque de Osuna con Blas de Lezo con Antonio Barceló, uno de los muchos héroes del imperio español. Héroes? Hemos dicho héroes? César Cervera, redactor de ABC especializado en historia, nos corregiría. Héroes? No, superhéroes. Corren malos tiempos para la leyenda negra? Bueno, siempre corren buenos tiempos para la leyenda negra. Yo creo que ha habido un fenómeno en los últimos años de redescubrimiento de lo que es la leyenda negra en realidad. Yo he leído libros de la leyenda negra cuando yo estaba en el instituto donde nos hablaban de que la leyenda negra sí reconocían que era un fenómeno historiográfico que había existido, que ya estaba enterrado, que si acaso era un debate historiográfico. Lo que hemos descubierto en los últimos años, o por lo menos nos ha cambiado la forma de ver las cosas, de que realmente la leyenda negra es una cuestión que tiene mucha vigencia y que tiene que ver con la forma en la que otros países tratan a España, tiene que ver con la concepción que tenemos sobre los propios españoles, o sea la idea que tenemos de nosotros mismos como un país atrasado, fanático. Esto al final pertenece al mundo de la leyenda negra y es muy fácil de desmontar. No somos un país excepcional, excepcionalmente negro, no somos una excepción, un punto negro en Europa, simplemente somos un país con una historia que es muy parecida a la de nuestros vecinos y si acaso es excepcional por la grandeza de haber podido descubrir un continente entero, haberlo poblado, haberlo civilizado, eso es lo excepcional de la historia de España, lo excepcional no es que haya tengamos un historial de crímenes y de guerras civiles mayor que de otros países. Bueno de hecho si más que parecida a la historia de cualquier otro país es casi una historia, lo vienes a decir ahora, sin punto de comparación o casi sin punto de comparación, ¿con qué nos podríamos comparar? Realmente si nosotros cogemos la historia, perdona que insistan lo de la historia positiva que tenemos, si nosotros cogemos la historia de Francia, la gente no es consciente de que la historia de España tanto en el siglo XVI, tanto en el siglo XVII como en el siglo XVIII que es el siglo finalmente que concluye con la revolución, tiene una historia desastrosa en el caso de Francia. Mientras nosotros estamos poblando un continente, estamos extendiéndonos por el Pacífico que fue llamado en su momento el Lago Español, estamos dominando los campos de militares en Europa, en esos mismos tres siglos de una nación que pensamos que es tan grande como Francia, que es la cuna de la civilización, ellos lo están pasando canotas pero literalmente, tienen más guerras civiles que cualquier otro país de Europa, en el caso de Francia, tienen guerras de religión, tienen motines de subsistencia, aquí en España se recuerda mucho al famoso motín de esquilache, en Francia tienen decenas de motines en diferentes puntos de Francia en ese mismo siglo, en el siglo XVIII. Entonces realmente nuestra historia no se puede comparar en ese momento con ninguna de nuestro entorno, si acaso las referencias que podemos buscar hay que buscarlas en el mundo antiguo, como hacían los propios conquistadores, los conquistadores se reflejaban en el mundo antiguo, en Roma, en Grecia, en el imperio macedonio de Alejandro de Mazno, en imperios generadores, imperios que iban creando ciudades, imperios que iban poblando y extendiendo su civilización. Y si tuviésemos que buscar ahora un reflejo, ese reflejo sería Estados Unidos, o te lo pregunto de otra forma, ¿Estados Unidos es hijo de Gran Bretaña, como cree el casi común de los mortales, o se parece más a España? Sí, esto es muy curioso, en el genesis de Estados Unidos evidentemente está la tradición anglosajona, hay mucho de los ingleses en Estados Unidos, pero luego también Estados Unidos, gran parte del territorio que hoy pertenece a Estados Unidos, había pertenecido en su momento a España, fueron nuestro vecino más encarnado en ese momento, ¿no? España contribuye a la independencia de Estados Unidos, pero luego Estados Unidos se convierte en una bestia que se gira hacia el vecino de España, que fue durante mucho tiempo eso, la nueva España. Y lo que vemos es que Estados Unidos acaba cogiendo mucho de lo que le funciona a España para poblar territorios tan extensos, ¿no? Ellos para empezar tienen, por el hecho de haberse revelado en su nacimiento contra una colonia, contra un país colonialista como Inglaterra, bueno, por empezar tienen en su idea básica el hecho de que no quieren replicar imperios del estilo inglés, ellos no tienen una idea de crear colonias, sino que tienen una idea de replicar los territorios de Estados Unidos y replicando cada estado en los nuevos sitios donde se van instalando. Esto es una idea muy romana, es una idea muy española, que es llegar y yo creo una ciudad con las mismas estructuras de las que podría establecer en cualquier territorio de Castilla. De hecho, la cuestión es que la población, la conquista que hace España de América o la población que hace de América es exactamente lo mismo que estaba haciendo España en los territorios de Andalucía, en los territorios que iba ganando al mundo islámico, ¿no? Esos territorios que ganaban, creaban una ciudad, creaban unas estructuras y van desarrollando su cultura. Entonces, Estados Unidos, evidentemente, se da cuenta que esto es un método muy eficaz para poblar territorios tan extensos como los que se tienen que enfrentar, como es la conquista del oeste, es un territorio muy muy vasto para Estados Unidos. Si cogemos un héroe de una película de Hollywood, ¿va a ser muy distinto a un héroe de las crónicas españolas del siglo XVI? La cuestión es que, al final, todas las sociedades necesitan héroes, ¿no? Y necesitan que alguien o su literatura o su cine, en el caso de Estados Unidos, proyecte el estereotipo perfecto, el prototipo del ciudadano ideal, ¿no? En el caso de los americanos, lo estamos viendo hoy en día con la fiebre de los superhéroes que, bueno, estamos viendo hoy en día, pero bueno, dura desde la Segunda Guerra Mundial y dura incluso anterior, ¿no? El propio mundo del viejo oeste americano ya es la proyección del vaquero, del superhéroe, del hombre que roza lo sobrenatural, ¿no? Entonces, ahí vemos que para los americanos el capitán americano es un soldado, Iron Man es un científico, son empresarios, científicos, militares, es lo que a ellos les interesa, lo que quieren proyectar es este tipo de ciudadano ideal y le acaban atribuyendo ciertos poderes sobrenaturales para engrandecerlo, para darle cierta leyenda. En el caso de España del siglo XVI, siglo XVII, ellos también necesitan su ciudadano prototipo, la persona que los niños quieren ser de mayor y, bueno, para ellos son los conquistadores, son los descubridores, son los poitas guerreros, que es una modalidad muy española, estos calderón de la barca, garcilaso. Entonces, realmente el fenómeno pertiene a lo mismo, las crónicas del siglo XVI también contienen muchas exageraciones porque, bueno, están rozando la ficción, están rozando el género de la fantasía, ¿no? Hay un tema muy curioso, a veces no nos damos cuenta del gran tránsito que hay cultural entre América y España en ese momento, no nos damos cuenta, por ejemplo, de que los conquistadores van a América, muchos de ellos, leyendo crónicas de caballería, leyendo libros de fantasía, buscando referencias en la antigüedad, referencias medievales, van pensando, mira, hay una amazona ahí, ¿no? Y piensan que una mujer guerrera, ah, pues esto es de la época de los griegos, ¿no? Siempre van buscando referentes de la antigüedad. Bueno, pues mientras se está produciendo esta búsqueda de referentes de la antigüedad en América, en España están llegando las crónicas de lo que están haciendo Hernán Cortés y compañía y aquí los niños, o digamos, o los que tienen edad de leer están fascinados por este mundo, mientras allí se están leyendo las crónicas medievales de fantasía, aquí en España se está leyendo lo que están haciendo los propios españoles, se está retroalimentando la fábula y la fantasía entre los dos continentes. Uno que también buscó referentes, bueno, todos buscamos referentes, pero uno que buscó referentes en los conquistadores españoles, especialmente en Hernán Cortés, fue Billy el Niño. Sí, Billy el Niño pertenecía a un territorio, él vive durante muchos años en un territorio que es el de Nuevo México, que hoy en día sigue siendo muy recordado y sigue siendo una figura fundamental para Nuevo México, que había pertenecido en su momento a Nueva España, pero bueno, cuando iba en su momento habían pasado muy pocos años desde que se habían venido los españoles y bueno, y evidentemente los españoles nunca se fueron de América, se fueron los peninsulares, como se suele decir, pero se quedaron los españoles de América. Entonces, lo que él se encuentra, Billy el Niño, es un territorio donde siguen estando muy presentes esa idea de los caballeros de Morrión, los Hernán Cortés, Pizarro y Compañía, que son para ellos auténticos héroes, porque para una persona como Billy el Niño que lee esas novelas que leía en su momento y leía las crónicas de Hernán Cortés, para él se le hacen los ojos chirivitas, que parece fascinante que unos señores con inferioridad numérica, un puñado de tíos barbudos se abran paso por un territorio tan vasto, además la percepción que se tiene en Estados Unidos, incluso en ese momento de extensión de territorio salvaje, de territorio inaccesible, pues claro, que te cuente que dos siglos antes, tres siglos antes se habían llegado los españoles y habían andado como Pedro por su casa, bueno, pues para esas generaciones algo fascinante. O sea, los primeros cowboys se puede decir fueron españoles. Sí, hay que tener en cuenta que el propio concepto del viejo oeste parte del hecho de territorios de grandes llanuras muy extensas, muy difíciles de defender y esto es un reto al que se enfrentó en su momento España, nueva España tenía un territorio fronterizo que defender frente tanto a la amenaza de franceses, ingleses, como de apaches y de comanches y entonces ellos los españoles desarrollan mucho de las características que luego van a tener los cowboys del cine, o sea, el propio concepto de la propia estética de cowboy, el concepto de ir persiguiendo como ese tigmo de caballería, ir persiguiendo los comanches, la obligación de perseguir a los comanches, pues supones que los comanches eran unos guerreros excepcionales y son excepcionales precisamente por el manejo que tienen de caballo que también tiene mucho que ver con los españoles, son los españoles que introducen el caballo en América, entonces esto es básicamente, podemos decir que los españoles prenden el viejo este tal y como lo conocemos, el de las películas, ese viejo este de los vaqueros, de los caballos, de los comanches, los apaches, bueno eso lo prende la llamada prenden los españoles. Claro, si decimos que Bill el Niño era un gran admirador de los conquistadores, podemos dar munición a los amigos de la leyenda negra que eran claro un malhechor, como no sé, como lo iba a admirarles, pero otro que le admiraba mucho a los conquistadores era un norteamericano, un gran defensor de los indios nativos que era Charles F. Loomis. Sí, es un personaje excepcional de su época y un defensor de los indígenas, además creo que este origen es anglosajón, o sea que esto le acredita más todavía sus palabras y él es el primero que conoce el trabajo, el labor que han hecho los españoles en América, se ve por otro lado los desperfectos que están causando la colonización americana, o sea la colonización estadounidense, sobre todo la conquista del oeste. Cuando se están produciendo en este año último los ataques a Frijuní pero en Estados Unidos, sobre todo en California, se está olvidando que Frijuní perteneció a una época en la cual España tuvo mucho interés por crear estas misiones franciscanas donde se protegía, donde servía una especie de territorio que se protegía a los indios, a las tribus indias de la llegada de la civilización, digamos que la civilización es el peor sentido de la palabra, en el sentido de una civilización que les va a atropellar, una civilización que les deja sin hueco en el mundo a los indios, a gente que les falta varios escalones para alcanzar, para poder beneficiarse de esas ventajas económicas. Entonces, lo que nos encontramos es que cuando verdaderamente se compromete la existencia de las tribus indias es cuando llegan los americanos con la fibra del oro y cuando no hay un plan para integrar a estos indígenas, no hay un plan para protegerlos porque es evidente, no hay una asimilación forzada, es imposible asimilar a un pueblo que no conoce exactamente la lengua, que está en un proceso de mestizaje, que está en un proceso de... tiene su propia religión, eso es imposible asimilarlo de golpe, la civilización no lo va a asimilar de golpe, tiene que haber una mentalidad, afortunadamente los españoles tenían esa mentalidad, esa mentalidad de integrarlos y de protegerlos en el caso de los agentes más vulnerables que en estos repúblicas de indios. Claro, con todo lo bueno que ha hecho España como estás enseñando, ¿qué pasa? ¿nos han faltado cronistas para contar lo bueno que hemos hecho? A ver, yo voy a decir una cosa muy claramente, yo cada diez estoy más asombrado de la omisión que tienen muchos historiadores con nuestra historia, no acabo de comprender exactamente cuál es el problema pero hay auténticos vacíos en muchos periodos que me sorprenden mucho, yo ahora estoy leyendo mucho sobre algunos reyes muy contemporáneos, te voy a poner un ejemplo, estoy leyendo un libro sobre Carlos IV, estoy leyendo información sobre Carlos IV y me ha costado mucho encontrar una biografía resolvente sobre Carlos IV, Carlos IV es un rey fundamental del Este de España. Hace 20 años, nosotros cuando se buscaba una buena biografía de Felipe II antes de que vinieran los hispanistas a escribir varios libros muy buenos sobre Felipe II, había obras reseñables sobre Felipe II pero faltaba un trabajo de envergadura, me sorprende mucho la omisión que tienen los propios historiadores, es verdad que luego está la vertiente, está la vertiente de que la leyenda negra tiene los tentáculos muy largos y es cierto que al final la leyenda negra tiene mucho que ver con el hecho de que es el vencedor, son los países que han vencido a España los que han contado la historia, los que están interesados en contar una historia donde ellos salen como vencedores y como ellos salen como víctimas en todo caso del imperio español, sí ahí está la vertiente de la leyenda negra pero yo creo que no debemos olvidarnos del problema que tenemos con nuestra propia historia, con los historiadores que han hecho cierta omisión, omisiones en muchos sentidos, o sea el fenómeno de los hispanistas no debería pasar inadvertido y como un defecto de la historia de España, por qué tenemos hispanistas, que otros países tienen una especialidad de unos extranjeros que les vienen a su país a contarle la historia, es una alarma de que algo en nuestra historiografía no ha funcionado bien, el hecho de que hayan faltado biografías sobre reyes fundamentales de nuestra historia, de periodos fundamentales de nuestra historia, realmente es un tema del que se está hablando poco, no sé si te has fijado que en el último año está habiendo muchas, igual que ha habido muchos libros sobre leyenda negra, también está habiendo muchas contra ofensivas diciendo bueno a ver si ahora la leyenda negra va a servir para justificar todo, cualquier crítica a España ya es leyenda negra, yo creo que estamos más preocupados porque se están escribiendo libros de leyenda negra que por, o sea estamos más preocupados por contrarrestar estas denuncias contra leyenda negra que en seguir continuando esto, desde judería que denuncia el tema de leyenda negra, que plantea el tema de leyenda negra a principios del siglo XX, no hay tantas obras sobre leyenda negra, estamos muy equivocados, si pensamos que esto es un tema de sobre exceso de leyenda negra, de que estamos hablando demasiado de leyenda negra, estamos muy equivocados, estamos hablando de leyenda negra después de mucho tiempo en el cual ha habido una omisión también para denunciar la leyenda negra. Hay un tipo muy aprovechable que te lo recomiendo, se llama César Cervera, que tiene una frase que dice los vencedores no escriben la historia, vence quien mejor escribe la historia. Es muy buena frase, sí, yo creo que es fundamental, fíjate por qué nos siguen interesando tanto los romanos y no nos interesan los hititas. Pues básicamente porque las historias que cuentan de los romanos tienen sexo, tienen ambición, tienen poder, son historias que nos llegan muy adentro porque son historias de las que es muy fácil hacer una serie y por supuesto son historias que se cuentan en una lengua muy parecida a la nuestra, que están dentro de nuestra propia cultura, el hecho de que tú cuentes una historia dentro del mar con el cual se mueve la civilización actual como las historias que cuentan los romanos, pues nos llegan muy adentro, es muy fácil llegar a nuestro corazón, es muy fácil llegar a las emociones. Entonces evidentemente los personajes históricos que se han preocupado por contar su historia o que por alguien afín a ellos cuente su historia son los que han sobrevivido a las crónicas. Conocemos mucho de la vida de Julio César, se han hecho un montón de películas de la vida de Julio César, pero es que Julio César era un buen escritor, es que Julio César cuenta la guerra de las Galeas, es un protagonista de la guerra de las Galeas que también cuenta su propia guerra de las Galeas, por supuesto luego Serpí es interesa también por la obra de Julio César. Los romanos tienen cronístas muy buenos, tienen serenadores que cuentan la historia de Roma muy buenos, tenemos muchísimos casos, en el caso de Cipión también tenemos un personaje ahí, de repente un personaje, un general perdido de los muchísimos generales que tiene la historia de Roma, ¿por qué no llega? Bueno, porque en su caso creo que es Polivio el que cuenta su historia, pero es que Polivio es un escritor muy bueno, es que es un muy buen narrador, o sea que hay que reivindicar la importancia que han tenido los personajes de los que han tenido un buen narrador detrás. Mario no era, Mario no tenía quien lo escribiera, ¿no? Mario tenía Julio César, si acaso el hecho de ser familiar lejano de Julio César, y bueno, al final siempre hay un interés por ligar toda la historia de Roma, o sea, hacer un poco como convertir la llegada de César Augusto, la posterior llegada como en una concatenación de diferentes personajes fundamentales, entonces Mario al final se salva, Silla no se salva, Silla es el famoso enemigo de Julio César, el que dice, el que Julio César dirá de él, Silla no conoce ni la abecedario, no se conoce ni las primeras letras de la abecedario, porque cuando él decide retirarse como dictador, cuando Silla decide retirarse como dictador, dice Julio César la famosa frase esa de que no conoce las palabras, bueno Julio César sí conoce las palabras, las primeras letras de la abecedario, y sin embargo murió por no retirarse a tiempo, bueno, Silla ha quedado como el malo, pero fíjate, se retiró a tiempo y murió tranquilamente de muerte natural. Un gran narrador, quizás a la gente le sorprenda, fue Blas de Lezó, un gran narrador de sí mismo. Sí, hay que tener en cuenta que en este último año se han publicado varios libros de Blas de Lezó ya con un sentido más historiográfico, y ya por fin se le está dando un poco de mayor peso a la figura del virrey eslava, el virrey eslava para quien no lo sepa es un personaje que tiene por lo menos el mismo protagonismo que Blas de Lezó en la defensa de Cartagena de Indias, de hecho la cuestión es que es el mando superior de Blas de Lezó en la defensa, es la máxima autoridad civil en Cartagena de Indias, y sin embargo es un personaje totalmente anónimo que no aparece, si acaso aparece como el malo de la película, en todas las historias necesitamos un malo. Eslava tiene un defecto muy grande y es que es el hombre que quiere solo para Blas de Lezó y al final lo consigue, y en la corte española, en la corte de Madrid, se consigue solo para Blas de Lezó y al final Blas de Lezó morirá prácticamente destituido en un proceso de cadencia de depresión, muchos consideran que le había dolido mucho el hecho de que se le estaba desplazando, que se estaba prevaleciendo la versión del Virrey Eslava. El Virrey Eslava prevaleció su versión durante mucho tiempo, el ejército de tierra también ha defendido mucho su versión porque pertenecía a esta rama de las fuerzas armadas, y Blas de Lezó dejó un diario, dejó a unos familiares con un ánimo muy exaltado como el suyo, digo exaltado en el sentido de Brabucón, este ánimo vasco que tenía Blas de Lezó, ellos consiguen restablecer su imagen, consiguen restablecer muchas de las cuestiones que se le han quitado a Blas de Lezó, de los honores que se le han quitado y con el paso de los siglos al final vemos que la versión oficial, la del Virrey Eslava, ha quedado totalmente solapada por la fuerza de las palabras que tenía Blas de Lezó. Blas de Lezó escribe un diario sobre los acontecimientos de Cartagena e India que son los cuales han brotado en estos últimos años toda la fiebre que hay sobre Blas de Lezó, el hecho de que haya un personaje cojo, manco y tuerto con unas frases proverbiales sobre los ingleses con esa brabuconería tiene muchísima fuerza y tenía las de ganar sobre el relato oficial matemático, metálico de Eslava. Hay una queja de por qué no una película sobre Blas de Lezó y es una queja que luego viene acompañada del cine español cuando rueda nuestra historia la cuenta mal y se pone como ejemplo reciente Los Últimos de Filipinas. ¿Cualquier parecido con la realidad es por la coincidencia? Yo tengo la sensación de que el cine español cada vez que hace una película de época y voy a tirar de tópico, acaba haciendo una película de la guerra civil. No sé si nos damos cuenta pero si el cine español hace una película sobre Los Últimos de Filipinas la película se convierte en una lucha fratricida entre los propios españoles que están en la iglesia de Valer y están todos enfrentados unos a ellos, a otros y al final acabas perdiendo la perspectiva de que están rodeados por miles de filipinos. Si la industria española hace una película sobre la conquista de América, acaba haciendo una película como Oro, donde hay un momento en el cual en Oro acabas perdiendo la perspectiva de que están a miles de kilómetros de España rodeados de enemigos, rodeados de tribus que llegan a ser caníbales que quieren comérselos literalmente pero es que están más preocupados por pegarse entre ellos. En Oro si contamos el número de bajas, va a haber más bajas por españoles que por los indios. Le invito al público a que vea la película y que calcule el número de bajas que hay españolas a manos de otros españoles y que luego haga el cálculo con los indios. A ver quién mata más. El resto de películas que se han hecho en España sobre la conquista de América tienen el mismo error o por lo menos tienen el mismo defecto. Nos interesa mucho la historia de Lope de Aguirre. Lope de Aguirre es un tío que se revela contra la corona española, que se rebelan entre ellos, se enfrentan entre ellos. Es una historia sobre la guerra civil. Estamos haciendo la misma película una y otra vez. Cuando la gente me dice que tenemos que promover que salga una película de Blastelazo, yo primero me estoy imaginando que es Blastelazo enfrentado con el virrey eslava y que en algún momento de esta lucha que tendrán ellos, bestial, épica, en algún momento de toda la película al final de metraje aparecen a los ingleses un momentito y dirán que nos hemos aburrido de esperar a que estéis discutiendo y nos rendimos. Creo que tiene mucha pinta de que acabaremos hablando de la división que tenemos entre los españoles. Estamos obsesionados con el hecho de que los españoles nos llevamos fatal. Hace poco ha venido a España el hispanista Stanley Payne a presentar su último libro sobre la guerra civil y me llama mucho la atención una cosa que él destacaba y es que hasta el siglo XIX España es uno de los países de Europa occidental con menos guerra civiles. Estamos ante un dato. Es el país de Europa que menos guerra civiles tiene en comparación con Inglaterra, Italia, Alemania. Es cierto que en el siglo XIX tenemos una serie de pronunciamientos que por cierto inicia un personaje que está muy mitificado que es el famoso Riego. Riego es el primer militar progresista, es un personaje romántico como un hombre que lanzó un golpe fallido pero muy romántico, muy bien intencionado y hemos perdido la perspectiva de que es el primer militar que inicia un pronunciamiento militar contra el poder en ese momento vigente y que abre una caja de pándora que luego va a ser muy difícil de volver a tapar que es la de los militares inmiscuyéndose en la política. Esto por cierto lo inician fuerzas progresistas que es algo que normalmente se olvida y también se olvida que hasta ese momento España había tenido una historia bastante pacífica en cuanto a las guerras civiles. Si es verdad, si nos vamos a la edad media como cualquier otro país de Europa tiene una serie de enfrentamientos crónicos entre esta fragmentación que hay en toda Europa pero hasta entonces había sido un país bastante unificado. Hablábamos de los últimos de Filipinas que no debían de llevarse tan mal cuando resistieron lo que resistieron entre ellos pero se habla muy poco de los últimos del callao. Si, en general se habla muy poco de toda la guerra de emancipación, hay bastante poco interés en España y es bastante curioso porque es algo que se ha olvidado y es que cuando se produce la independencia de las repúblicas americanas, o sea cuando se produce la emancipación, en España la prensa de la época resulta bastante indiferente. España ya tiene una sensación de que estos territorios de Ultramar le están pesando, hay cierta apatía en defenderlos. Es cierto, evidentemente Fernando VII hace un intento muy serio por recuperarlos, hay un proyecto militar por recuperarlos pero no se lamenta en especial la pérdida de estas colonias. Básicamente tiene que ver con que la sociedad española había evolucionado en otros sentidos, la propia sociedad americana había evolucionado por su propia cuenta, de ahí la famosa frase de la conquista la hicieron los indios y la independencia la hicieron los españoles, ellos eran unos españoles en América que hicieron su propio proyecto, un proyecto fragmentado en el momento en el cual falta la potencia que vertebra que hace de árbitro que es el imperio español, acaban enfrentados entre ellos, la desunión hace la falta de fuerzas. Pero es cierto que en ese momento es algo inevitable y es algo que los españoles no lo ven como algo excepcional. Además nos encontramos con que allí muchas poblaciones indígenas se ponen de parte del imperio español temiendo lo que va a pasar posteriormente y es que una vez que falta el poder virreinal todas estas repúblicas de indios no van a ser respetadas y vemos que es una guerra que se ha contado muy mal, porque creo que en la época en la España del siglo XIX no hubo un interés muy alto por mantener estas colonias, la opinión pública no tenía un interés muy alto y sin embargo en América sí que había muchos españoles, muchos indios españoles por ejemplo que tenían un interés en que no se marcharon los españoles y son los grandes danificados porque una vez que faltan los españoles sí que van a perder muchas de las ventajas que tenían, muchas de las protecciones que tenían. Tú eres periodista, trabajas en un periódico de tirada nacional, el ABC en la sección de historia y no es que saques un tema o dos al día, sino que casi un periodista que trabaje en una sección como la tuya en un periódico de tirada nacional español casi podría dar una exclusiva al día de temas históricos, yo supongo que el equivalente tuyo en Bélgica, un joven periodista que trabaja en un diario belga, pues a lo mejor se lo tiene un poco más difícil, que es una cuestión de densidad histórica que todos los días aparece una nueva gesta sucedida sigos atrás, que todos los días conozcamos a un nuevo héroe. Sí, yo creo que en España nos falta perspectiva histórica de lo importante que ha sido España en la historia de Europa y en la historia universal, no pueden decirlo todos los países, no todos los países pueden tener el peso que ha tenido España, entonces España tiene batallas en el Pacífico, tiene batallas en América, tiene batallas en Europa, tiene batallas en África, pero en territorios muy distantes entre sí, entonces eso da lugar a una densidad historiográfica tremenda que no hemos sabido aprovechar, como te comentaba antes creo que hay un fallo por parte de nuestros historiadores de que no han trabajado lo suficiente, no han reivindicado bastante, a lo mejor lo han visto como algo normal, que piensan que el resto de países de Europa también tienen este número de personajes tan destacados, para bien o para mal tenemos una densidad historiográfica tremenda, no es fácil encontrar un país así en Europa, podemos a lo mejor encontrar la historia de Inglaterra, la historia de Francia, porque también han sido países que se han movido en un sentido global, la propia historia de Portugal que a veces la olvidamos, sí podemos a lo mejor encontrar algo parecido, pero claro la importancia que llegó a tener España en los siglos XVI y XVII, la han conseguido muy pocas naciones a lo largo de la historia, la hegemonía militar que alcanzó España no es fácil de comparar. O sea que nuestros únicos héroes nacionales no son Elfi y Dom Pelayo. Sí, yo creo que estamos un poco asesionados con héroes que son casi ficticios, que rozan lo literario, como el fidcampeador, y sin embargo hemos descuidado a personajes de los cuales tenemos crónicas y tenemos la certidumbre total de que existieron y de que sus vidas fueron muy parecidas a lo que les ocurrió, y en cambio nos sumergimos en héroes inciertos de la edad media y nos descuidamos a personajes fundamentales. Cualquier conquistador tiene unas vidas de una densidad y de una grandeza que seguramente cualquiera de nuestros conquistadores, cuando digo cualquiera de nuestros grandes conquistadores, podrían ser los héroes nacionales de cabecera de cualquier otro país de Europa. Fíjate que en Grecia siguen hablando de Alejandro Magno, faltaría Magno, es un personaje de una importancia histórica tremenda y su héroe es un héroe nacional, pero claro si tú hablaste de la historia de Grecia, que la historia de Grecia es una historia millenaria, no sería tan fácil que un griego sea capaz de reivindicar personajes universales que hoy en día sean reconocibles ¿no? Pues a lo mejor tú hablas con un griego y te dice bueno Leónidas, personajes de la historia del arte, de la filosofía, sí te pueden salir una serie de personajes, pero no es tan fácil enumerar tantos como un español que haya leído puede enumerar, o sea es que como los españoles nos pongamos a citar conquistadores, salen 50 conquistadores que merecen una estatua, digamos, un libro, no les merece un libro, podríamos escribir 50 libros de conquistadores y no sería aburrido ninguno de los 50. Luego hay personajes en la historia que claro tienen unos sobrenombres que pueden inducir a pensar que eran personajes ficticios, el gigante extremeño ¿existió? Sí, la cuestión es que al final la sociedad del siglo XVI estaba necesitando héroes también que rozaran lo mitológico, héroes que sustituyeran a personajes como Aquiles, personajes como el propio Cid Campeador, personajes que venían de un periodo anterior y que eran más difíciles de vincularlos a la sociedad de ese momento ¿no? Entonces en el siglo XVI aparece un personaje que según las crónicas nos cuentan que era capaz de coger su mandoble, que era un hombre que medía dos metros, cogía un mandoble de prácticamente las mismas dimensiones y se liaba mandobles con los franceses y en una sola jornada se cargó a 500 el solo en un puente. La cuestión es que el relato, este relato que nos cuentan las crónicas de él rozalla lo mitológico ¿no? Parece un superhéroe literalmente, la cuestión es que sí que existió y que el personaje, García de Paredes, Diego García de Paredes es un personaje totalmente fácil de documentar y que simplemente medía más de la media de su época y que de ahí seguramente debía ser un soldado excepcional y de ahí se la ha ido proyectando de una forma más exagerada digamos o de una forma más mitificada o más literaria ¿no? y esto al final obedece a una necesidad de que prevalezca el relato a lo largo de los siglos ¿no? cuanto más más mágico sea o más exagerado pues probablemente más longeva va a ser su leyenda. Otro personaje casi casi de fabulo, el hombre sin miedo. Juan de la águila es un personaje que bueno yo le presento en mi libro como un personaje que iba buscando él siempre la batalla ¿no? que iba él, él no es un personaje que luchara en el mismo terreno o el mismo teatro de operaciones durante toda su vida sino que fue cambiando mucho su teatro de operaciones y siempre intentando ir por delante de las líneas enemigas lo que hoy en día llamaríamos, equipararíamos a los grupos especiales del SAS, los EL y entonces es un personaje que cuando se lo presentan a Felipe II cuando le cuentan que entre los tercios españoles hay un capitán que literalmente le dicen a Felipe II es un, conozca usted a un hombre que no conoce el miedo, un hombre que nació sin miedo, bueno pues a Felipe II bueno se frota las manos y dice Felipe II que es un hombre que en todo su reinado estuvo creo que son seis meses en el total de todo su reinado sin entrar en guerra, sin que el país estuviera abiertamente en guerra, bueno pues a él se frota las manos y dice bueno a ver dónde le voy a arrojar, le arroja sobre Flandes, le arroja sobre Italia, le arroja sobre el norte de Francia abriendo ahí una resistencia en la zona de Bretaña apoyando a la liga católica de Francia y más adelante le arrojará contra Irlanda bueno pues también abriendo, intentando abrir otro frente contra los ingleses como nos habían abierto ellos en Flandes pues hacer algo muy parecido en Irlanda alimentar una rebelión en territorio en territorio de las islas británicas otro como un patriota que también se desenvolvía muy bien allá donde le soltaran en un orden distinto que el hombre sin miedo es un personaje que casi casi la también pueden estar orgullosos de los norteamericanos cabeza de vaca si la cabeza de vaca realmente es un superviviente es un hombre de hierro en el sentido de que bueno él le participa en una operación malograda de conquistar de poblar la florida el enésimo el enésimo intento de poblar la florida que es uno de los territorios que más se le resistieron a españa y bueno él participa en una expedición de la famosa expedición de Narvaez que acaba fatal en el cual solamente un puñado de de supervivientes consigue sobrevivir precisamente integrándose en una en una tribu de la zona y bueno él poco a poco haciéndose pasar por un chamán aprendiendo la lengua de varias testas tribus haciendo de comercial comerciante entre entre diferentes tribus un auténtico superviviente un hombre que desarmado un hombre sin sin ropa un hombre que durante varios momentos está con enfermedades muy graves bueno pues consigue abrirse paso literalmente liberarse de la esclavitud porque hay un momento en el cual en una en varias testas tribus el es cautivo es el no el estar restringido el movimiento acaba abriéndose paso de esta tribu acaba reuniéndolo al grupo de españoles que había sobrevivido y acaba pasando recorriendo gran parte de lo que hoy es el sur de los estados unidos recorre desde la costa de la florida hasta hasta la hasta la hasta el otro hasta el otro lado vamos el otro lado de la costa hasta la costa oeste entonces es una historia de superación total y esto es muy interesante él consigue llegar a nueva españa finalmente por el camino se encuentra a un grupo de españoles esclavistas que ataca al grupo de indios que iban con él fíjate que lo normal entenderíamos que cabeza de vaca después de haberse pasado creo que son siete años cautivo de varias tribus hubiera dicho fíjate voy con voy con los indios capturarlos a los españoles hay que vengarse de estos que me han tenido cautivo él para nada él es el es un prom él es un gran defensor de los indios y luego de hecho en en la corte española vol se irá defendiendo a los indios y es todo lo contrario casi se enfrenta a los españoles y los hace una amenaza velada los dice que no tienen derecho a esclavizar a escravizar a sus aliados a los indios que le están ayudando a llegar a nueva españa y un tema muy curioso es que él llega a nueva españa vuelve a la península vuelve a su a su andalucia natal y diríamos bueno ha tenido bastante no ha tenido una dosis bastante de américa no ya las ha recibido de todas las maneras pues para para la mente suya la mente aventurera de un español el siglo 20 no era suficiente sino que encima se se embarca en una expedición a paraguay una expedición también catastrófica que acaba acaba con él arrestado y enviado por sus propios hombres otra vez a españa y esto es una esto lo que nos demuestra es que los españoles no iban américa solamente obsesionados con el oro obsesionados con con capturar a mujeres y capturar indios es que los españoles tenían una fan de aventura que pertenece a la época es que hay que hay que meterse en la mente de las personas de esta época hay que entender que ellos tienen una mentalidad enbuida por las leyendas medievales las leyendas de la antigüedad ellos están buscando aventura están buscando notoriedad están buscando sobrevivir a lo largo de los siglos que su historia se ha contado en el futuro eso también es un motor muy importante de la de la conquista de américa cuando cuando hablamos del mito del dorado nos damos cuenta que es una cosa que interesa mucho a la propia corona promover el mito del dorado para que estos aventureros sigan buscándolo desesperadamente pero porque ellos la fantasía la literatura les mueve su afán de encontrar cosas habla hablas de mitos no era ningún mito que álvaro de bazán era realmente el invicto si a mí cuando cuando me encontré frente a un personaje como álvaro de bazán al barrio de bazán es un marino del siglo 16 en principio especializado en la guerra mediterránea en la guerra de galeras pero que justo coincide con con la transición hacia la guerra atlántica no cuando no existen reglas sobre cómo son las batallas atlánticas entre grandes galeones bueno pues él consigue hacer bien la transición entre el mediterráneo atlántico lo cual es complicadísimo para cualquier otro admirante admirante de cualquier otro periodo no nos encontramos a nadie que se mueva con desenvoltura en el mediterráneo y que luego también lo haga en el atlántico y luego si lo hubieran puesto por delante del pacífico también se hubiera adaptado esto para empezar habla de que es un personaje excepcional cuando yo me encontré con este personaje me encontré que tenía el pequeño título del invicto que nunca había perdido en una sola batalla yo era bastante incrédulo sobre que fuera cierto porque sabes qué pasa que al final hay personajes con propio nelson que también se le presenta como un hombre invicto bueno tiene sus auténticos tropiezos tiene tiene el tropiezo de tener y fe el famoso tropiezo intenta tomar tener y fe y fallar en intento pues era bastante incrédulo en que fuera cierto y la verdad es que yo haciendo haciendo la investigación que hice la documentación que hice sobre alvaro de bazán no me encontré ningún tropiezo y creo que también tiene mucho mérito porque hay admirantes que son muy buenos en batallas navales pero que luego pueden fracasar en una operación anfibia por ejemplo que no tiene absolutamente nada que ver hay que tener una mentalidad completamente diferente bueno pues alvaro de bazán tiene varias operaciones anfibias tiene una operación de desembarco en malta para liberar malta del acoso musulmán del acoso turco y luego más adelante también tendrá una operación de desembarco en las terceras y las dos son un completo éxito es muy complicado encontrar otro personaje otro admirante que no tenga derrotas en su haber y que encima tenga una variedad de territorios de terrenos tan tan grande tenga tanto una adaptación del mediterráneo al atlántico como de operaciones navales a operaciones anfibias muy complicado habladas antes de esas crónicas pues muy muy historiadas muy muy adornadas muy exageradas pero que haya crónicas así eso no niega la veracidad de los hechos si yo creo que estamos estamos sosenos todavía con el campeador con un pelayo personajes que sí que son muy inciertos de los cuales cualquier crónica medieval los estrederos que trabajan en la edad media lo comentan que es muy complicado moverse por las crónicas y que suponen muchas cosas a veces se supone las cosas por omisión más que por lo que están diciendo estamos entretenidos en esos personajes y tenemos a personajes como Hernán Cortés como pizarro de los cuales conocemos bastante bien su vida y la conocemos por contemporáneo suyo cuando no directamente por como en el caso de Hernán Cortés por escritos que han contado ellos por las famosas relaciones que cuentan ellos que lo que han vivido entonces son personajes totalmente ciertos totalmente demostrables y documentables que luego algunos de ellos rocen lo sobrenatural tiene que ver más bien con los excepcionales que fueron a ojos de su propia época vale yo puedo no creerme que garce de paredes miden a dos metros y medio pero evidentemente tengo que creerme por lo que dicen las crónicas y por lo que dicen sus contemporáneos que existió que tenga una medida más alta que cualquiera de sus de la época por encima de la media y que y que tenía una fuerza que probablemente estaría rozando no digamos lo sobrenatural para no meternos aquí en cuarto milenio pero bueno que está muy por encima de la media que tiene unas habilidades militares que además fueron muy longevas porque en el caso de garce de paredes él llegó a morir vamos a digamos nunca llegó a jubilarse de hecho es una de las características de todos estos personajes que nunca encuentran el refugio del guerrero siempre acaban pereciendo en una de las muchas batallas que se le ocurren al rey que siempre tiene alguna idea nueva nunca tiene una idea de jubilación para ninguno de ellos un proyecto se puede decir que para que para armar para construir un relato nacional integrador basta un único criterio que es el criterio historiográfico el criterio de la verdad que no hay que inventarse nada es cierto a ver cuando cuando nosotros hacemos cuando se realizan los procesos de nacionalización en el siglo 19 todos los países de europa necesitaron vertebrar una especie de novela histórica una gran novela donde todo adquiere un poco de sentido el caos no lleva ningún sitio hay que ordenarlo siempre que hay que darle un sentido en el cual nos encontramos a los reyes católicos que son los protagonistas nos encontramos a hernán cortés que es uno de los promotores que trasladan el concepto de españa a otro sitio nos vamos encontrando una especie de novela histórica de gran novela para vertebrar un relato que es integrador para la sociedad del siglo 19 y que esperaba la sociedad del siglo 19 que lo fuera también para el futuro para el siglo 20 evidentemente para vertebrar esta novela esta gran novela era necesario usar personajes de la historiografía que existían o sea que no era imposible eficcionarlos entonces evidentemente estamos trabajando con historiografía estamos trabajando con hechos verdaderos pero es cierto que para hacer un proceso en la actualización normalmente hay que ordenarlos de una forma que sea integradora y que tenga cierto digamos sentido no que tenga como como que tú puedas contar la historia de españa como mira como un cuento no la historia de españa había unos reyes católicos que crearon un país y este país se fue a otra se fue a otros continentes se expandió es cierto que necesitas un relato algo literario pero los elementos tienen que ser historiográficos por eso resulta tan desconcertante cuando a lo mejor vemos que el nacionalismo catalán escribe una historia a espaldas de los historiadores y que se inventa el hecho de que bueno es que los historiadores están en nuestra contra porque son pro-castellanos que los tienen comprado cuando entras en el relato de la cospirano de lo cospiranoico de decir es que tenemos a los historiadores en contra no la historia de españa nuestra historia la historia integradora de españa la historia digamos que puede nacionalizar españa o que es común a todos los españoles tiene que ser declarado los historiadores se pueden exagerar porque la nación se dirige a las emociones pero nosotros los españoles tenemos la obligación de escuchar los historiadores tenemos la obligación de movernos por el territorio historiográfico y españa tiene ese relato nacional integrador lo ha tenido lo hemos tenido y lo hemos perdido estamos en vías de recuperarlo lo hemos tenido en el siglo 19 como cualquier otro país de otro país de nuestro entorno pues empezamos a crear este proceso nacionalización en las digamos que el relato nacional necesita o la propia nacionalización necesita del ferrocarril necesita de las escuelas necesita del ejército nacional en el sentido de que integre de una serie de herramientas que integren a ciudades que en principio no tienen no tienen por qué tener una historia común no a lo mejor una persona del siglo 17 pues se siente más más de zaragoza que de que de un territorio nacional es verdad que empieza a ver un sentimiento más integrador pero hasta que no existen una serie de herramientas para integrar a toda la nación no se desarrolla esto ocurre en el siglo 19 y entonces se crea una bueno se crea una digamos un relato nacional una novela histórica en la cual tanto las fuerzas progresistas como las fuerzas conservadoras están de acuerdo en el 100% de las cosas en el 90% de las cosas luego discrepan un 10% y entonces según el turno político o según los intereses políticos van integrando van introduciendo lo que a ellos les interesa es un relato integrador para todas las españas es integrador en el sentido de bueno pues a lo mejor una parte de españa le interesa una historia más conservadora más católica entonces se introduce en este relato nacional pues un relato de la importancia de los reyes católicos pues hay otra españa que le interesa resaltar que en españa ha habido democracia incluso antes del siglo 19 no del siglo 20 entonces sin se introducen cosas como la revuelta de los comuneros como diciendo hay un sentimiento en castilla de ya pro de pro democrático o las famosas cortes leonesas no que son el que están reconocidas como el como el germen de la de las cortes del sistema de parlamentario en el mundo bueno pues cada uno está interesado este relato tiene mucho éxito de hecho hay historias que resaltan que sobre todo tiene mucho éxito en territorios industrializados como es el caso del país vasco y cataluña y bueno tiene mucho éxito hasta que evidentemente el desastre del 98 bueno pues salta saltan añicos cualquier relato que hayamos podido vertebrar en torno al imperio en torno a que españa es un país que ha estendido ha extendido su civilización a lo largo del mundo se valga retener momento en el cual estamos hemos perdido nuestros últimos territorios donde hay un pesimismo en el ambiente hay un intento a principios del siglo 20 de reconstruir este relato que se acaba topando con la guerra civil que es evidentemente eso sin duda el episodio de toda nuestra historia más más traumático con diferencia y el que y entonces es cierto que cualquier intento de reconstruir un relato unificador ha fracasado porque ha habido dos españolas habido una española que estaba interesada en resaltar un relato y otra y han sido dos españolas irreconciliables por lo menos en ese relato con él con la con la transición lo que nos hemos encontrado es que no ha habido ningún intento serio por por reconstruir el relato porque bueno había cosas más positivas en su momento que destacar como pueden ser el tema de una española que quiere ser europea una española que quiere ser democrática plenamente que quiere ser constitucional que quiere acudir al centro no al mito de la transición entendido el mito como en el mejor sentido de la palabra y desde entonces en esas estamos estamos en un relato nacional muy vacío en un relato en el cual porque queremos ser españoles bueno porque queremos prosperidad económica y porque queremos ser europeos bueno pero no tenemos una historia no nuestra historia sin un fracaso no hablemos de eso vamos a hablar del futuro hablemos de que de que queremos ser europeos que queremos ser europeos somos los más europeos de europa en una época en la cual ni los alemanes ni los franceses quieren ser europeos que van creciendo de los euros céticos en otros países mientras en españa no no no hay que hemos seguimos siendo el país más más europeo y eso tiene que ver con que lo que nos integra a todos los españoles hoy en día es posiblemente sentirnos europeos el dejar de sentirnos de esa nación atrasada como como pensamos que es la española decir bueno lo hemos dejado atrás queremos ser como los alemanes claro queremos ser como los alemanes que tienen una historia gloriosa en el siglo 20 los alemanes tienen una historia preciosa ahí estamos estamos en ese punto es cierto con los últimos años por lo menos hay un interés por volver a mirar nuestra historiografía con desde un punto de vista limpio desde un punto de vista positivo vamos a volver a mirar a los conquistadores a ver qué pasaba por su cabeza yo estaban pensando en ir allí a aplastar cabezas y a violar pues tenían otro pensamiento tenía un pensamiento propio el siglo 16 yo creo estamos en eso por lo menos en un redes cubrimiento nos estamos en un proceso de crear otro relato nacional pero por lo menos y mirar de otra manera nuestra historia pues muchísimas gracias por tu tiempo y sobre todo por tus haya chapas te he dado pequeñas grandes aportaciones al relato nacional integrado y chapa ninguna muchísimas gracias a vosotros descubrió el nuevo mundo cristóbal colón ese acontecimiento conmovió profundamente a europa dando a colón lagro alilla quieres poner atención a tu clase de historia y que aburrido cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos aburrido dibujos pues ha llegado la historia de españa como nunca te la habían contado un libro de academia play el canal de youtube de historia con mayor número de suscriptores del mundo sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones en este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar más de 600 ilustraciones a todo color siempre se te ha hecho aburrida la historia de españa pues eso es porque nadie te la ha contado como es debido la historia de españa es apasionante un libro perfecto para iniciados y para nota iniciados un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra un libro para amar la historia de tu país un libro para repasar para divertirse o para aprobar la evao además algunos capítulos incluyen códigos qr que te llevan algunos vídeos del canal de academia play que amplían la información a qué esperas para hacerte con la historia de españa como nunca te la habían contado hace tu experiencia de aprendizaje algo épico

[{"start": 0.0, "end": 7.26, "text": " Su infancia, la de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n, son recuerdos de la nave capitana de su padre sobre"}, {"start": 7.26, "end": 12.040000000000001, "text": " cuya cubierta no se cansaba el peque\u00f1o de jugar. Pronto tendr\u00eda que dar de lado las"}, {"start": 12.040000000000001, "end": 18.16, "text": " cosas de ni\u00f1o para enfrentar mil y un peligros. Entonces, primera mitad del siglo XVI, la"}, {"start": 18.16, "end": 24.82, "text": " expresi\u00f3n Hay moros en la costa era algo m\u00e1s que una expresi\u00f3n. Piratas turcos infestaban"}, {"start": 24.82, "end": 30.880000000000003, "text": " el Mediterr\u00e1neo y su salida al Atl\u00e1ntico, y no solo turcos, franceses e ingleses tambi\u00e9n."}, {"start": 30.880000000000003, "end": 35.52, "text": " A todos ellos combati\u00f3 Don \u00c1lvaro con sangre fr\u00eda e inteligencia extrema, valor fuera"}, {"start": 35.52, "end": 41.879999999999995, "text": " de toda sospecha y determinada determinaci\u00f3n. Tanto es as\u00ed que no se le conoce una sola"}, {"start": 41.879999999999995, "end": 47.64, "text": " derrota. Con raz\u00f3n, ha pasado a la historia como el invicto."}, {"start": 47.64, "end": 52.88, "text": " En vida recibi\u00f3 otros t\u00edtulos, algunos de rango in\u00e9dito, creados expresamente o eso"}, {"start": 52.88, "end": 58.6, "text": " parece para \u00e9l. Por ejemplo, el del capit\u00e1n general del Mar Oc\u00e9ano. \u00bfQu\u00e9 menos para"}, {"start": 58.6, "end": 62.72, "text": " el marino sin cuya participaci\u00f3n el desenlace de la batalla de Lepanto, la conquista de"}, {"start": 62.72, "end": 67.08, "text": " T\u00fanez en el Mediterr\u00e1neo, o la invasi\u00f3n de Portugal o la recuperaci\u00f3n de las Azores"}, {"start": 67.08, "end": 75.24000000000001, "text": " en el Atl\u00e1ntico, quiz\u00e1s habr\u00eda sido otro? Como otro, seguramente habr\u00eda sido el desenlace"}, {"start": 75.24000000000001, "end": 80.6, "text": " si la expedici\u00f3n punitiva a Inglaterra ordenada por Felipe II la hubiese comandado Baz\u00e1n,"}, {"start": 80.6, "end": 83.88, "text": " por no haberse adelantado la muerte al acontecimiento."}, {"start": 83.88, "end": 88.24, "text": " Siguos despu\u00e9s sigue corriendo el rumor de que no fue el tifus lo que llev\u00f3 a este hombre"}, {"start": 88.24, "end": 92.36, "text": " de acci\u00f3n a la tumba, sino la burocracia de los preparativos."}, {"start": 92.36, "end": 97.32, "text": " \u00c1lvaro de Bazanes con Garc\u00eda de Paredes con Juli\u00e1n Romero con Cabeza de Vaca con"}, {"start": 97.32, "end": 101.53999999999999, "text": " Juan de la \u00c1guila con Alejandro Farnesio con Francisco de Cuellar con Juan Pablo de"}, {"start": 101.53999999999999, "end": 107.88, "text": " Carri\u00f3n con Catalina de Erauso con el Duque de Osuna con Blas de Lezo con Antonio Barcel\u00f3,"}, {"start": 107.88, "end": 115.0, "text": " uno de los muchos h\u00e9roes del imperio espa\u00f1ol. H\u00e9roes? Hemos dicho h\u00e9roes? C\u00e9sar Cervera,"}, {"start": 115.0, "end": 130.2, "text": " redactor de ABC especializado en historia, nos corregir\u00eda. H\u00e9roes? No, superh\u00e9roes."}, {"start": 130.2, "end": 135.56, "text": " Corren malos tiempos para la leyenda negra? Bueno, siempre corren buenos tiempos para"}, {"start": 135.56, "end": 142.92000000000002, "text": " la leyenda negra. Yo creo que ha habido un fen\u00f3meno en los \u00faltimos a\u00f1os de redescubrimiento"}, {"start": 142.92000000000002, "end": 149.24, "text": " de lo que es la leyenda negra en realidad. Yo he le\u00eddo libros de la leyenda negra cuando"}, {"start": 149.24, "end": 152.8, "text": " yo estaba en el instituto donde nos hablaban de que la leyenda negra s\u00ed reconoc\u00edan que"}, {"start": 152.8, "end": 156.74, "text": " era un fen\u00f3meno historiogr\u00e1fico que hab\u00eda existido, que ya estaba enterrado, que si"}, {"start": 156.74, "end": 163.56, "text": " acaso era un debate historiogr\u00e1fico. Lo que hemos descubierto en los \u00faltimos a\u00f1os, o"}, {"start": 163.56, "end": 169.52, "text": " por lo menos nos ha cambiado la forma de ver las cosas, de que realmente la leyenda negra"}, {"start": 169.52, "end": 173.8, "text": " es una cuesti\u00f3n que tiene mucha vigencia y que tiene que ver con la forma en la que"}, {"start": 173.8, "end": 177.16, "text": " otros pa\u00edses tratan a Espa\u00f1a, tiene que ver con la concepci\u00f3n que tenemos sobre los"}, {"start": 177.16, "end": 182.12, "text": " propios espa\u00f1oles, o sea la idea que tenemos de nosotros mismos como un pa\u00eds atrasado,"}, {"start": 182.12, "end": 187.68, "text": " fan\u00e1tico. Esto al final pertenece al mundo de la leyenda negra y es muy f\u00e1cil de desmontar."}, {"start": 187.68, "end": 193.88, "text": " No somos un pa\u00eds excepcional, excepcionalmente negro, no somos una excepci\u00f3n, un punto negro"}, {"start": 193.88, "end": 199.0, "text": " en Europa, simplemente somos un pa\u00eds con una historia que es muy parecida a la de nuestros"}, {"start": 199.0, "end": 203.96, "text": " vecinos y si acaso es excepcional por la grandeza de haber podido descubrir un continente"}, {"start": 203.96, "end": 209.76000000000002, "text": " entero, haberlo poblado, haberlo civilizado, eso es lo excepcional de la historia de Espa\u00f1a,"}, {"start": 209.76000000000002, "end": 214.08, "text": " lo excepcional no es que haya tengamos un historial de cr\u00edmenes y de guerras civiles"}, {"start": 214.08, "end": 220.4, "text": " mayor que de otros pa\u00edses. Bueno de hecho si m\u00e1s que parecida a la historia de cualquier"}, {"start": 220.4, "end": 227.36, "text": " otro pa\u00eds es casi una historia, lo vienes a decir ahora, sin punto de comparaci\u00f3n o"}, {"start": 227.36, "end": 233.60000000000002, "text": " casi sin punto de comparaci\u00f3n, \u00bfcon qu\u00e9 nos podr\u00edamos comparar? Realmente si nosotros"}, {"start": 233.60000000000002, "end": 239.20000000000002, "text": " cogemos la historia, perdona que insistan lo de la historia positiva que tenemos, si"}, {"start": 239.2, "end": 244.35999999999999, "text": " nosotros cogemos la historia de Francia, la gente no es consciente de que la historia"}, {"start": 244.35999999999999, "end": 247.95999999999998, "text": " de Espa\u00f1a tanto en el siglo XVI, tanto en el siglo XVII como en el siglo XVIII que es"}, {"start": 247.95999999999998, "end": 252.23999999999998, "text": " el siglo finalmente que concluye con la revoluci\u00f3n, tiene una historia desastrosa en el caso de"}, {"start": 252.23999999999998, "end": 256.8, "text": " Francia. Mientras nosotros estamos poblando un continente, estamos extendi\u00e9ndonos por"}, {"start": 256.8, "end": 261.68, "text": " el Pac\u00edfico que fue llamado en su momento el Lago Espa\u00f1ol, estamos dominando los campos"}, {"start": 261.68, "end": 265.36, "text": " de militares en Europa, en esos mismos tres siglos de una naci\u00f3n que pensamos que es"}, {"start": 265.36, "end": 270.28000000000003, "text": " tan grande como Francia, que es la cuna de la civilizaci\u00f3n, ellos lo est\u00e1n pasando"}, {"start": 270.28000000000003, "end": 276.08000000000004, "text": " canotas pero literalmente, tienen m\u00e1s guerras civiles que cualquier otro pa\u00eds de Europa,"}, {"start": 276.08000000000004, "end": 282.2, "text": " en el caso de Francia, tienen guerras de religi\u00f3n, tienen motines de subsistencia, aqu\u00ed en Espa\u00f1a"}, {"start": 282.2, "end": 287.96000000000004, "text": " se recuerda mucho al famoso mot\u00edn de esquilache, en Francia tienen decenas de motines en diferentes"}, {"start": 287.96000000000004, "end": 292.08000000000004, "text": " puntos de Francia en ese mismo siglo, en el siglo XVIII. Entonces realmente nuestra historia"}, {"start": 292.08, "end": 297.59999999999997, "text": " no se puede comparar en ese momento con ninguna de nuestro entorno, si acaso las referencias"}, {"start": 297.59999999999997, "end": 301.84, "text": " que podemos buscar hay que buscarlas en el mundo antiguo, como hac\u00edan los propios conquistadores,"}, {"start": 301.84, "end": 306.71999999999997, "text": " los conquistadores se reflejaban en el mundo antiguo, en Roma, en Grecia, en el imperio"}, {"start": 306.71999999999997, "end": 311.36, "text": " macedonio de Alejandro de Mazno, en imperios generadores, imperios que iban creando ciudades,"}, {"start": 311.36, "end": 314.53999999999996, "text": " imperios que iban poblando y extendiendo su civilizaci\u00f3n."}, {"start": 314.53999999999996, "end": 319.76, "text": " Y si tuvi\u00e9semos que buscar ahora un reflejo, ese reflejo ser\u00eda Estados Unidos, o te lo"}, {"start": 319.76, "end": 324.52, "text": " pregunto de otra forma, \u00bfEstados Unidos es hijo de Gran Breta\u00f1a, como cree el casi com\u00fan"}, {"start": 324.52, "end": 327.2, "text": " de los mortales, o se parece m\u00e1s a Espa\u00f1a?"}, {"start": 327.2, "end": 333.36, "text": " S\u00ed, esto es muy curioso, en el genesis de Estados Unidos evidentemente est\u00e1 la tradici\u00f3n"}, {"start": 333.36, "end": 339.15999999999997, "text": " anglosajona, hay mucho de los ingleses en Estados Unidos, pero luego tambi\u00e9n Estados Unidos,"}, {"start": 339.15999999999997, "end": 342.4, "text": " gran parte del territorio que hoy pertenece a Estados Unidos, hab\u00eda pertenecido en su"}, {"start": 342.4, "end": 348.24, "text": " momento a Espa\u00f1a, fueron nuestro vecino m\u00e1s encarnado en ese momento, \u00bfno? Espa\u00f1a contribuye"}, {"start": 348.24, "end": 352.28000000000003, "text": " a la independencia de Estados Unidos, pero luego Estados Unidos se convierte en una bestia"}, {"start": 352.28000000000003, "end": 358.6, "text": " que se gira hacia el vecino de Espa\u00f1a, que fue durante mucho tiempo eso, la nueva Espa\u00f1a."}, {"start": 358.6, "end": 363.92, "text": " Y lo que vemos es que Estados Unidos acaba cogiendo mucho de lo que le funciona a Espa\u00f1a"}, {"start": 363.92, "end": 367.36, "text": " para poblar territorios tan extensos, \u00bfno?"}, {"start": 367.36, "end": 373.32, "text": " Ellos para empezar tienen, por el hecho de haberse revelado en su nacimiento contra una"}, {"start": 373.32, "end": 378.84, "text": " colonia, contra un pa\u00eds colonialista como Inglaterra, bueno, por empezar tienen en su idea b\u00e1sica"}, {"start": 378.84, "end": 385.15999999999997, "text": " el hecho de que no quieren replicar imperios del estilo ingl\u00e9s, ellos no tienen una idea"}, {"start": 385.15999999999997, "end": 389.96, "text": " de crear colonias, sino que tienen una idea de replicar los territorios de Estados Unidos"}, {"start": 389.96, "end": 394.84, "text": " y replicando cada estado en los nuevos sitios donde se van instalando. Esto es una idea muy"}, {"start": 394.84, "end": 399.2, "text": " romana, es una idea muy espa\u00f1ola, que es llegar y yo creo una ciudad con las mismas"}, {"start": 399.2, "end": 404.08, "text": " estructuras de las que podr\u00eda establecer en cualquier territorio de Castilla. De hecho,"}, {"start": 404.08, "end": 409.2, "text": " la cuesti\u00f3n es que la poblaci\u00f3n, la conquista que hace Espa\u00f1a de Am\u00e9rica o la poblaci\u00f3n"}, {"start": 409.2, "end": 413.48, "text": " que hace de Am\u00e9rica es exactamente lo mismo que estaba haciendo Espa\u00f1a en los territorios"}, {"start": 413.48, "end": 419.03999999999996, "text": " de Andaluc\u00eda, en los territorios que iba ganando al mundo isl\u00e1mico, \u00bfno? Esos territorios"}, {"start": 419.03999999999996, "end": 425.15999999999997, "text": " que ganaban, creaban una ciudad, creaban unas estructuras y van desarrollando su cultura."}, {"start": 425.16, "end": 429.08000000000004, "text": " Entonces, Estados Unidos, evidentemente, se da cuenta que esto es un m\u00e9todo muy eficaz"}, {"start": 429.08000000000004, "end": 432.84000000000003, "text": " para poblar territorios tan extensos como los que se tienen que enfrentar, como es la conquista"}, {"start": 432.84000000000003, "end": 437.96000000000004, "text": " del oeste, es un territorio muy muy vasto para Estados Unidos."}, {"start": 437.96000000000004, "end": 444.40000000000003, "text": " Si cogemos un h\u00e9roe de una pel\u00edcula de Hollywood, \u00bfva a ser muy distinto a un h\u00e9roe de las"}, {"start": 444.40000000000003, "end": 447.88, "text": " cr\u00f3nicas espa\u00f1olas del siglo XVI?"}, {"start": 447.88, "end": 455.0, "text": " La cuesti\u00f3n es que, al final, todas las sociedades necesitan h\u00e9roes, \u00bfno? Y necesitan que alguien"}, {"start": 455.0, "end": 460.64, "text": " o su literatura o su cine, en el caso de Estados Unidos, proyecte el estereotipo perfecto,"}, {"start": 460.64, "end": 464.84, "text": " el prototipo del ciudadano ideal, \u00bfno? En el caso de los americanos, lo estamos viendo"}, {"start": 464.84, "end": 467.88, "text": " hoy en d\u00eda con la fiebre de los superh\u00e9roes que, bueno, estamos viendo hoy en d\u00eda, pero"}, {"start": 467.88, "end": 472.08, "text": " bueno, dura desde la Segunda Guerra Mundial y dura incluso anterior, \u00bfno? El propio mundo"}, {"start": 472.08, "end": 478.12, "text": " del viejo oeste americano ya es la proyecci\u00f3n del vaquero, del superh\u00e9roe, del hombre que"}, {"start": 478.12, "end": 482.44, "text": " roza lo sobrenatural, \u00bfno? Entonces, ah\u00ed vemos que para los americanos el capit\u00e1n"}, {"start": 482.44, "end": 490.88, "text": " americano es un soldado, Iron Man es un cient\u00edfico, son empresarios, cient\u00edficos, militares,"}, {"start": 490.88, "end": 494.68, "text": " es lo que a ellos les interesa, lo que quieren proyectar es este tipo de ciudadano ideal"}, {"start": 494.68, "end": 500.88, "text": " y le acaban atribuyendo ciertos poderes sobrenaturales para engrandecerlo, para darle cierta leyenda."}, {"start": 500.88, "end": 506.04, "text": " En el caso de Espa\u00f1a del siglo XVI, siglo XVII, ellos tambi\u00e9n necesitan su ciudadano"}, {"start": 506.04, "end": 510.48, "text": " prototipo, la persona que los ni\u00f1os quieren ser de mayor y, bueno, para ellos son los"}, {"start": 510.48, "end": 515.36, "text": " conquistadores, son los descubridores, son los poitas guerreros, que es una modalidad"}, {"start": 515.36, "end": 521.48, "text": " muy espa\u00f1ola, estos calder\u00f3n de la barca, garcilaso. Entonces, realmente el fen\u00f3meno"}, {"start": 521.48, "end": 525.04, "text": " pertiene a lo mismo, las cr\u00f3nicas del siglo XVI tambi\u00e9n contienen muchas exageraciones"}, {"start": 525.04, "end": 530.36, "text": " porque, bueno, est\u00e1n rozando la ficci\u00f3n, est\u00e1n rozando el g\u00e9nero de la fantas\u00eda,"}, {"start": 530.36, "end": 536.5600000000001, "text": " \u00bfno? Hay un tema muy curioso, a veces no nos damos cuenta del gran tr\u00e1nsito que hay"}, {"start": 536.56, "end": 543.04, "text": " cultural entre Am\u00e9rica y Espa\u00f1a en ese momento, no nos damos cuenta, por ejemplo, de que los"}, {"start": 543.04, "end": 547.9599999999999, "text": " conquistadores van a Am\u00e9rica, muchos de ellos, leyendo cr\u00f3nicas de caballer\u00eda, leyendo"}, {"start": 547.9599999999999, "end": 552.52, "text": " libros de fantas\u00eda, buscando referencias en la antig\u00fcedad, referencias medievales, van"}, {"start": 552.52, "end": 557.56, "text": " pensando, mira, hay una amazona ah\u00ed, \u00bfno? Y piensan que una mujer guerrera, ah, pues"}, {"start": 557.56, "end": 561.9599999999999, "text": " esto es de la \u00e9poca de los griegos, \u00bfno? Siempre van buscando referentes de la antig\u00fcedad."}, {"start": 561.9599999999999, "end": 565.52, "text": " Bueno, pues mientras se est\u00e1 produciendo esta b\u00fasqueda de referentes de la antig\u00fcedad"}, {"start": 565.52, "end": 568.68, "text": " en Am\u00e9rica, en Espa\u00f1a est\u00e1n llegando las cr\u00f3nicas de lo que est\u00e1n haciendo Hern\u00e1n"}, {"start": 568.68, "end": 574.1999999999999, "text": " Cort\u00e9s y compa\u00f1\u00eda y aqu\u00ed los ni\u00f1os, o digamos, o los que tienen edad de leer est\u00e1n"}, {"start": 574.1999999999999, "end": 578.68, "text": " fascinados por este mundo, mientras all\u00ed se est\u00e1n leyendo las cr\u00f3nicas medievales"}, {"start": 578.68, "end": 583.1999999999999, "text": " de fantas\u00eda, aqu\u00ed en Espa\u00f1a se est\u00e1 leyendo lo que est\u00e1n haciendo los propios espa\u00f1oles,"}, {"start": 583.1999999999999, "end": 588.36, "text": " se est\u00e1 retroalimentando la f\u00e1bula y la fantas\u00eda entre los dos continentes."}, {"start": 588.36, "end": 592.0, "text": " Uno que tambi\u00e9n busc\u00f3 referentes, bueno, todos buscamos referentes, pero uno que busc\u00f3"}, {"start": 592.0, "end": 596.92, "text": " referentes en los conquistadores espa\u00f1oles, especialmente en Hern\u00e1n Cort\u00e9s, fue Billy"}, {"start": 596.92, "end": 601.0, "text": " el Ni\u00f1o. S\u00ed, Billy el Ni\u00f1o pertenec\u00eda a un territorio,"}, {"start": 601.0, "end": 605.76, "text": " \u00e9l vive durante muchos a\u00f1os en un territorio que es el de Nuevo M\u00e9xico, que hoy en d\u00eda"}, {"start": 605.76, "end": 610.08, "text": " sigue siendo muy recordado y sigue siendo una figura fundamental para Nuevo M\u00e9xico,"}, {"start": 610.08, "end": 613.98, "text": " que hab\u00eda pertenecido en su momento a Nueva Espa\u00f1a, pero bueno, cuando iba en su momento"}, {"start": 613.98, "end": 618.92, "text": " hab\u00edan pasado muy pocos a\u00f1os desde que se hab\u00edan venido los espa\u00f1oles y bueno, y evidentemente"}, {"start": 618.92, "end": 623.0, "text": " los espa\u00f1oles nunca se fueron de Am\u00e9rica, se fueron los peninsulares, como se suele"}, {"start": 623.0, "end": 627.0799999999999, "text": " decir, pero se quedaron los espa\u00f1oles de Am\u00e9rica. Entonces, lo que \u00e9l se encuentra,"}, {"start": 627.0799999999999, "end": 633.0799999999999, "text": " Billy el Ni\u00f1o, es un territorio donde siguen estando muy presentes esa idea de los caballeros"}, {"start": 633.0799999999999, "end": 637.76, "text": " de Morri\u00f3n, los Hern\u00e1n Cort\u00e9s, Pizarro y Compa\u00f1\u00eda, que son para ellos aut\u00e9nticos"}, {"start": 637.76, "end": 642.76, "text": " h\u00e9roes, porque para una persona como Billy el Ni\u00f1o que lee esas novelas que le\u00eda en"}, {"start": 642.76, "end": 648.04, "text": " su momento y le\u00eda las cr\u00f3nicas de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, para \u00e9l se le hacen los ojos chirivitas,"}, {"start": 648.04, "end": 654.5999999999999, "text": " que parece fascinante que unos se\u00f1ores con inferioridad num\u00e9rica, un pu\u00f1ado de t\u00edos"}, {"start": 654.5999999999999, "end": 659.64, "text": " barbudos se abran paso por un territorio tan vasto, adem\u00e1s la percepci\u00f3n que se tiene"}, {"start": 659.64, "end": 665.5999999999999, "text": " en Estados Unidos, incluso en ese momento de extensi\u00f3n de territorio salvaje, de territorio"}, {"start": 665.5999999999999, "end": 670.0, "text": " inaccesible, pues claro, que te cuente que dos siglos antes, tres siglos antes se hab\u00edan"}, {"start": 670.0, "end": 674.9599999999999, "text": " llegado los espa\u00f1oles y hab\u00edan andado como Pedro por su casa, bueno, pues para esas generaciones"}, {"start": 674.9599999999999, "end": 675.9599999999999, "text": " algo fascinante."}, {"start": 675.96, "end": 678.8000000000001, "text": " O sea, los primeros cowboys se puede decir fueron espa\u00f1oles."}, {"start": 678.8000000000001, "end": 686.0, "text": " S\u00ed, hay que tener en cuenta que el propio concepto del viejo oeste parte del hecho de"}, {"start": 686.0, "end": 690.88, "text": " territorios de grandes llanuras muy extensas, muy dif\u00edciles de defender y esto es un reto"}, {"start": 690.88, "end": 696.12, "text": " al que se enfrent\u00f3 en su momento Espa\u00f1a, nueva Espa\u00f1a ten\u00eda un territorio fronterizo"}, {"start": 696.12, "end": 703.6800000000001, "text": " que defender frente tanto a la amenaza de franceses, ingleses, como de apaches y de comanches"}, {"start": 703.68, "end": 707.64, "text": " y entonces ellos los espa\u00f1oles desarrollan mucho de las caracter\u00edsticas que luego van"}, {"start": 707.64, "end": 714.92, "text": " a tener los cowboys del cine, o sea, el propio concepto de la propia est\u00e9tica de cowboy,"}, {"start": 714.92, "end": 720.28, "text": " el concepto de ir persiguiendo como ese tigmo de caballer\u00eda, ir persiguiendo los comanches,"}, {"start": 720.28, "end": 724.92, "text": " la obligaci\u00f3n de perseguir a los comanches, pues supones que los comanches eran unos guerreros"}, {"start": 724.92, "end": 729.0, "text": " excepcionales y son excepcionales precisamente por el manejo que tienen de caballo que tambi\u00e9n"}, {"start": 729.0, "end": 732.5999999999999, "text": " tiene mucho que ver con los espa\u00f1oles, son los espa\u00f1oles que introducen el caballo en"}, {"start": 732.6, "end": 739.12, "text": " Am\u00e9rica, entonces esto es b\u00e1sicamente, podemos decir que los espa\u00f1oles prenden el viejo"}, {"start": 739.12, "end": 745.36, "text": " este tal y como lo conocemos, el de las pel\u00edculas, ese viejo este de los vaqueros, de los caballos,"}, {"start": 745.36, "end": 750.6, "text": " de los comanches, los apaches, bueno eso lo prende la llamada prenden los espa\u00f1oles."}, {"start": 750.6, "end": 755.72, "text": " Claro, si decimos que Bill el Ni\u00f1o era un gran admirador de los conquistadores, podemos"}, {"start": 755.72, "end": 760.88, "text": " dar munici\u00f3n a los amigos de la leyenda negra que eran claro un malhechor, como no s\u00e9,"}, {"start": 760.88, "end": 766.4, "text": " como lo iba a admirarles, pero otro que le admiraba mucho a los conquistadores era un"}, {"start": 766.4, "end": 772.4, "text": " norteamericano, un gran defensor de los indios nativos que era Charles F. Loomis."}, {"start": 772.4, "end": 778.92, "text": " S\u00ed, es un personaje excepcional de su \u00e9poca y un defensor de los ind\u00edgenas, adem\u00e1s creo"}, {"start": 778.92, "end": 785.16, "text": " que este origen es anglosaj\u00f3n, o sea que esto le acredita m\u00e1s todav\u00eda sus palabras"}, {"start": 785.16, "end": 790.44, "text": " y \u00e9l es el primero que conoce el trabajo, el labor que han hecho los espa\u00f1oles en Am\u00e9rica,"}, {"start": 790.44, "end": 795.8000000000001, "text": " se ve por otro lado los desperfectos que est\u00e1n causando la colonizaci\u00f3n americana, o sea"}, {"start": 795.8000000000001, "end": 801.6, "text": " la colonizaci\u00f3n estadounidense, sobre todo la conquista del oeste. Cuando se est\u00e1n produciendo"}, {"start": 801.6, "end": 810.6, "text": " en este a\u00f1o \u00faltimo los ataques a Frijun\u00ed pero en Estados Unidos, sobre todo en California,"}, {"start": 810.6, "end": 815.36, "text": " se est\u00e1 olvidando que Frijun\u00ed perteneci\u00f3 a una \u00e9poca en la cual Espa\u00f1a tuvo mucho"}, {"start": 815.36, "end": 821.0, "text": " inter\u00e9s por crear estas misiones franciscanas donde se proteg\u00eda, donde serv\u00eda una especie"}, {"start": 821.0, "end": 827.32, "text": " de territorio que se proteg\u00eda a los indios, a las tribus indias de la llegada de la civilizaci\u00f3n,"}, {"start": 827.32, "end": 832.08, "text": " digamos que la civilizaci\u00f3n es el peor sentido de la palabra, en el sentido de una civilizaci\u00f3n"}, {"start": 832.08, "end": 836.76, "text": " que les va a atropellar, una civilizaci\u00f3n que les deja sin hueco en el mundo a los indios,"}, {"start": 836.76, "end": 844.64, "text": " a gente que les falta varios escalones para alcanzar, para poder beneficiarse de esas"}, {"start": 844.64, "end": 851.6, "text": " ventajas econ\u00f3micas. Entonces, lo que nos encontramos es que cuando verdaderamente se"}, {"start": 851.6, "end": 856.3199999999999, "text": " compromete la existencia de las tribus indias es cuando llegan los americanos con la fibra"}, {"start": 856.3199999999999, "end": 862.06, "text": " del oro y cuando no hay un plan para integrar a estos ind\u00edgenas, no hay un plan para protegerlos"}, {"start": 862.06, "end": 866.8199999999999, "text": " porque es evidente, no hay una asimilaci\u00f3n forzada, es imposible asimilar a un pueblo"}, {"start": 866.8199999999999, "end": 870.88, "text": " que no conoce exactamente la lengua, que est\u00e1 en un proceso de mestizaje, que est\u00e1 en un"}, {"start": 870.88, "end": 875.72, "text": " proceso de... tiene su propia religi\u00f3n, eso es imposible asimilarlo de golpe, la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 875.72, "end": 879.96, "text": " no lo va a asimilar de golpe, tiene que haber una mentalidad, afortunadamente los espa\u00f1oles"}, {"start": 879.96, "end": 883.2, "text": " ten\u00edan esa mentalidad, esa mentalidad de integrarlos y de protegerlos en el caso de"}, {"start": 883.2, "end": 886.72, "text": " los agentes m\u00e1s vulnerables que en estos rep\u00fablicas de indios."}, {"start": 886.72, "end": 893.28, "text": " Claro, con todo lo bueno que ha hecho Espa\u00f1a como est\u00e1s ense\u00f1ando, \u00bfqu\u00e9 pasa? \u00bfnos"}, {"start": 893.28, "end": 897.64, "text": " han faltado cronistas para contar lo bueno que hemos hecho?"}, {"start": 897.64, "end": 904.4, "text": " A ver, yo voy a decir una cosa muy claramente, yo cada diez estoy m\u00e1s asombrado de la omisi\u00f3n"}, {"start": 904.4, "end": 908.4, "text": " que tienen muchos historiadores con nuestra historia, no acabo de comprender exactamente"}, {"start": 908.4, "end": 913.0, "text": " cu\u00e1l es el problema pero hay aut\u00e9nticos vac\u00edos en muchos periodos que me sorprenden mucho,"}, {"start": 913.0, "end": 919.4, "text": " yo ahora estoy leyendo mucho sobre algunos reyes muy contempor\u00e1neos, te voy a poner"}, {"start": 919.4, "end": 924.04, "text": " un ejemplo, estoy leyendo un libro sobre Carlos IV, estoy leyendo informaci\u00f3n sobre Carlos"}, {"start": 924.04, "end": 928.28, "text": " IV y me ha costado mucho encontrar una biograf\u00eda resolvente sobre Carlos IV, Carlos IV es un"}, {"start": 928.28, "end": 930.36, "text": " rey fundamental del Este de Espa\u00f1a."}, {"start": 930.36, "end": 935.64, "text": " Hace 20 a\u00f1os, nosotros cuando se buscaba una buena biograf\u00eda de Felipe II antes de que"}, {"start": 935.64, "end": 940.6999999999999, "text": " vinieran los hispanistas a escribir varios libros muy buenos sobre Felipe II, hab\u00eda"}, {"start": 940.6999999999999, "end": 945.8399999999999, "text": " obras rese\u00f1ables sobre Felipe II pero faltaba un trabajo de envergadura, me sorprende mucho"}, {"start": 945.8399999999999, "end": 949.52, "text": " la omisi\u00f3n que tienen los propios historiadores, es verdad que luego est\u00e1 la vertiente, est\u00e1"}, {"start": 949.52, "end": 954.6, "text": " la vertiente de que la leyenda negra tiene los tent\u00e1culos muy largos y es cierto que"}, {"start": 954.6, "end": 960.88, "text": " al final la leyenda negra tiene mucho que ver con el hecho de que es el vencedor, son"}, {"start": 960.88, "end": 965.8, "text": " los pa\u00edses que han vencido a Espa\u00f1a los que han contado la historia, los que est\u00e1n interesados"}, {"start": 965.8, "end": 969.96, "text": " en contar una historia donde ellos salen como vencedores y como ellos salen como v\u00edctimas"}, {"start": 969.96, "end": 973.72, "text": " en todo caso del imperio espa\u00f1ol, s\u00ed ah\u00ed est\u00e1 la vertiente de la leyenda negra pero"}, {"start": 973.72, "end": 979.04, "text": " yo creo que no debemos olvidarnos del problema que tenemos con nuestra propia historia, con"}, {"start": 979.04, "end": 984.0799999999999, "text": " los historiadores que han hecho cierta omisi\u00f3n, omisiones en muchos sentidos, o sea el fen\u00f3meno"}, {"start": 984.0799999999999, "end": 989.0799999999999, "text": " de los hispanistas no deber\u00eda pasar inadvertido y como un defecto de la historia de Espa\u00f1a,"}, {"start": 989.0799999999999, "end": 994.48, "text": " por qu\u00e9 tenemos hispanistas, que otros pa\u00edses tienen una especialidad de unos extranjeros"}, {"start": 994.48, "end": 1001.24, "text": " que les vienen a su pa\u00eds a contarle la historia, es una alarma de que algo en nuestra historiograf\u00eda"}, {"start": 1001.24, "end": 1006.7199999999999, "text": " no ha funcionado bien, el hecho de que hayan faltado biograf\u00edas sobre reyes fundamentales"}, {"start": 1006.72, "end": 1012.12, "text": " de nuestra historia, de periodos fundamentales de nuestra historia, realmente es un tema"}, {"start": 1012.12, "end": 1016.76, "text": " del que se est\u00e1 hablando poco, no s\u00e9 si te has fijado que en el \u00faltimo a\u00f1o est\u00e1"}, {"start": 1016.76, "end": 1021.0400000000001, "text": " habiendo muchas, igual que ha habido muchos libros sobre leyenda negra, tambi\u00e9n est\u00e1"}, {"start": 1021.0400000000001, "end": 1024.68, "text": " habiendo muchas contra ofensivas diciendo bueno a ver si ahora la leyenda negra va a"}, {"start": 1024.68, "end": 1030.32, "text": " servir para justificar todo, cualquier cr\u00edtica a Espa\u00f1a ya es leyenda negra, yo creo que"}, {"start": 1030.32, "end": 1035.32, "text": " estamos m\u00e1s preocupados porque se est\u00e1n escribiendo libros de leyenda negra que por,"}, {"start": 1035.32, "end": 1040.56, "text": " o sea estamos m\u00e1s preocupados por contrarrestar estas denuncias contra leyenda negra que en"}, {"start": 1040.56, "end": 1046.96, "text": " seguir continuando esto, desde juder\u00eda que denuncia el tema de leyenda negra, que plantea"}, {"start": 1046.96, "end": 1050.76, "text": " el tema de leyenda negra a principios del siglo XX, no hay tantas obras sobre leyenda"}, {"start": 1050.76, "end": 1056.04, "text": " negra, estamos muy equivocados, si pensamos que esto es un tema de sobre exceso de leyenda"}, {"start": 1056.04, "end": 1060.96, "text": " negra, de que estamos hablando demasiado de leyenda negra, estamos muy equivocados, estamos"}, {"start": 1060.96, "end": 1065.8, "text": " hablando de leyenda negra despu\u00e9s de mucho tiempo en el cual ha habido una omisi\u00f3n tambi\u00e9n"}, {"start": 1065.8, "end": 1067.32, "text": " para denunciar la leyenda negra."}, {"start": 1067.32, "end": 1072.3600000000001, "text": " Hay un tipo muy aprovechable que te lo recomiendo, se llama C\u00e9sar Cervera, que tiene una frase"}, {"start": 1072.3600000000001, "end": 1080.6000000000001, "text": " que dice los vencedores no escriben la historia, vence quien mejor escribe la historia."}, {"start": 1080.6000000000001, "end": 1088.52, "text": " Es muy buena frase, s\u00ed, yo creo que es fundamental, f\u00edjate por qu\u00e9 nos siguen interesando tanto"}, {"start": 1088.52, "end": 1091.4, "text": " los romanos y no nos interesan los hititas."}, {"start": 1091.4, "end": 1095.2, "text": " Pues b\u00e1sicamente porque las historias que cuentan de los romanos tienen sexo, tienen"}, {"start": 1095.2, "end": 1098.84, "text": " ambici\u00f3n, tienen poder, son historias que nos llegan muy adentro porque son historias"}, {"start": 1098.84, "end": 1102.68, "text": " de las que es muy f\u00e1cil hacer una serie y por supuesto son historias que se cuentan"}, {"start": 1102.68, "end": 1106.96, "text": " en una lengua muy parecida a la nuestra, que est\u00e1n dentro de nuestra propia cultura, el"}, {"start": 1106.96, "end": 1111.68, "text": " hecho de que t\u00fa cuentes una historia dentro del mar con el cual se mueve la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 1111.68, "end": 1116.32, "text": " actual como las historias que cuentan los romanos, pues nos llegan muy adentro, es muy"}, {"start": 1116.32, "end": 1121.04, "text": " f\u00e1cil llegar a nuestro coraz\u00f3n, es muy f\u00e1cil llegar a las emociones."}, {"start": 1121.04, "end": 1125.9199999999998, "text": " Entonces evidentemente los personajes hist\u00f3ricos que se han preocupado por contar su historia"}, {"start": 1125.9199999999998, "end": 1129.84, "text": " o que por alguien af\u00edn a ellos cuente su historia son los que han sobrevivido a las"}, {"start": 1129.84, "end": 1130.84, "text": " cr\u00f3nicas."}, {"start": 1130.84, "end": 1133.6399999999999, "text": " Conocemos mucho de la vida de Julio C\u00e9sar, se han hecho un mont\u00f3n de pel\u00edculas de la"}, {"start": 1133.6399999999999, "end": 1136.96, "text": " vida de Julio C\u00e9sar, pero es que Julio C\u00e9sar era un buen escritor, es que Julio C\u00e9sar"}, {"start": 1136.96, "end": 1142.9399999999998, "text": " cuenta la guerra de las Galeas, es un protagonista de la guerra de las Galeas que tambi\u00e9n cuenta"}, {"start": 1142.94, "end": 1147.4, "text": " su propia guerra de las Galeas, por supuesto luego Serp\u00ed es interesa tambi\u00e9n por la obra"}, {"start": 1147.4, "end": 1148.8400000000001, "text": " de Julio C\u00e9sar."}, {"start": 1148.8400000000001, "end": 1151.48, "text": " Los romanos tienen cron\u00edstas muy buenos, tienen serenadores que cuentan la historia"}, {"start": 1151.48, "end": 1158.92, "text": " de Roma muy buenos, tenemos much\u00edsimos casos, en el caso de Cipi\u00f3n tambi\u00e9n tenemos un"}, {"start": 1158.92, "end": 1163.6000000000001, "text": " personaje ah\u00ed, de repente un personaje, un general perdido de los much\u00edsimos generales"}, {"start": 1163.6000000000001, "end": 1165.4, "text": " que tiene la historia de Roma, \u00bfpor qu\u00e9 no llega?"}, {"start": 1165.4, "end": 1169.2, "text": " Bueno, porque en su caso creo que es Polivio el que cuenta su historia, pero es que Polivio"}, {"start": 1169.2, "end": 1173.24, "text": " es un escritor muy bueno, es que es un muy buen narrador, o sea que hay que reivindicar"}, {"start": 1173.24, "end": 1178.96, "text": " la importancia que han tenido los personajes de los que han tenido un buen narrador detr\u00e1s."}, {"start": 1178.96, "end": 1182.96, "text": " Mario no era, Mario no ten\u00eda quien lo escribiera, \u00bfno?"}, {"start": 1182.96, "end": 1188.64, "text": " Mario ten\u00eda Julio C\u00e9sar, si acaso el hecho de ser familiar lejano de Julio C\u00e9sar, y"}, {"start": 1188.64, "end": 1192.56, "text": " bueno, al final siempre hay un inter\u00e9s por ligar toda la historia de Roma, o sea, hacer"}, {"start": 1192.56, "end": 1199.0800000000002, "text": " un poco como convertir la llegada de C\u00e9sar Augusto, la posterior llegada como en una concatenaci\u00f3n"}, {"start": 1199.08, "end": 1203.76, "text": " de diferentes personajes fundamentales, entonces Mario al final se salva, Silla no se salva,"}, {"start": 1203.76, "end": 1208.6, "text": " Silla es el famoso enemigo de Julio C\u00e9sar, el que dice, el que Julio C\u00e9sar dir\u00e1 de"}, {"start": 1208.6, "end": 1214.96, "text": " \u00e9l, Silla no conoce ni la abecedario, no se conoce ni las primeras letras de la abecedario,"}, {"start": 1214.96, "end": 1220.04, "text": " porque cuando \u00e9l decide retirarse como dictador, cuando Silla decide retirarse como dictador,"}, {"start": 1220.04, "end": 1224.4399999999998, "text": " dice Julio C\u00e9sar la famosa frase esa de que no conoce las palabras, bueno Julio C\u00e9sar"}, {"start": 1224.4399999999998, "end": 1228.72, "text": " s\u00ed conoce las palabras, las primeras letras de la abecedario, y sin embargo muri\u00f3 por"}, {"start": 1228.72, "end": 1233.56, "text": " no retirarse a tiempo, bueno, Silla ha quedado como el malo, pero f\u00edjate, se retir\u00f3 a tiempo"}, {"start": 1233.56, "end": 1235.96, "text": " y muri\u00f3 tranquilamente de muerte natural."}, {"start": 1235.96, "end": 1242.44, "text": " Un gran narrador, quiz\u00e1s a la gente le sorprenda, fue Blas de Lez\u00f3, un gran narrador de s\u00ed"}, {"start": 1242.44, "end": 1243.44, "text": " mismo."}, {"start": 1243.44, "end": 1248.76, "text": " S\u00ed, hay que tener en cuenta que en este \u00faltimo a\u00f1o se han publicado varios libros de Blas"}, {"start": 1248.76, "end": 1253.4, "text": " de Lez\u00f3 ya con un sentido m\u00e1s historiogr\u00e1fico, y ya por fin se le est\u00e1 dando un poco de"}, {"start": 1253.4, "end": 1259.76, "text": " mayor peso a la figura del virrey eslava, el virrey eslava para quien no lo sepa es"}, {"start": 1259.76, "end": 1264.3200000000002, "text": " un personaje que tiene por lo menos el mismo protagonismo que Blas de Lez\u00f3 en la defensa"}, {"start": 1264.3200000000002, "end": 1269.2800000000002, "text": " de Cartagena de Indias, de hecho la cuesti\u00f3n es que es el mando superior de Blas de Lez\u00f3"}, {"start": 1269.2800000000002, "end": 1274.24, "text": " en la defensa, es la m\u00e1xima autoridad civil en Cartagena de Indias, y sin embargo es un"}, {"start": 1274.24, "end": 1278.2800000000002, "text": " personaje totalmente an\u00f3nimo que no aparece, si acaso aparece como el malo de la pel\u00edcula,"}, {"start": 1278.28, "end": 1284.56, "text": " en todas las historias necesitamos un malo. Eslava tiene un defecto muy grande y es que"}, {"start": 1284.56, "end": 1290.68, "text": " es el hombre que quiere solo para Blas de Lez\u00f3 y al final lo consigue, y en la corte"}, {"start": 1290.68, "end": 1294.16, "text": " espa\u00f1ola, en la corte de Madrid, se consigue solo para Blas de Lez\u00f3 y al final Blas de"}, {"start": 1294.16, "end": 1302.6399999999999, "text": " Lez\u00f3 morir\u00e1 pr\u00e1cticamente destituido en un proceso de cadencia de depresi\u00f3n, muchos"}, {"start": 1302.6399999999999, "end": 1307.52, "text": " consideran que le hab\u00eda dolido mucho el hecho de que se le estaba desplazando, que se estaba"}, {"start": 1307.52, "end": 1313.44, "text": " prevaleciendo la versi\u00f3n del Virrey Eslava. El Virrey Eslava prevaleci\u00f3 su versi\u00f3n durante"}, {"start": 1313.44, "end": 1318.72, "text": " mucho tiempo, el ej\u00e9rcito de tierra tambi\u00e9n ha defendido mucho su versi\u00f3n porque pertenec\u00eda"}, {"start": 1318.72, "end": 1324.56, "text": " a esta rama de las fuerzas armadas, y Blas de Lez\u00f3 dej\u00f3 un diario, dej\u00f3 a unos familiares"}, {"start": 1324.56, "end": 1330.32, "text": " con un \u00e1nimo muy exaltado como el suyo, digo exaltado en el sentido de Brabuc\u00f3n, este"}, {"start": 1330.32, "end": 1337.24, "text": " \u00e1nimo vasco que ten\u00eda Blas de Lez\u00f3, ellos consiguen restablecer su imagen, consiguen"}, {"start": 1337.24, "end": 1340.68, "text": " restablecer muchas de las cuestiones que se le han quitado a Blas de Lez\u00f3, de los honores"}, {"start": 1340.68, "end": 1346.08, "text": " que se le han quitado y con el paso de los siglos al final vemos que la versi\u00f3n oficial,"}, {"start": 1346.08, "end": 1350.2, "text": " la del Virrey Eslava, ha quedado totalmente solapada por la fuerza de las palabras que"}, {"start": 1350.2, "end": 1355.4, "text": " ten\u00eda Blas de Lez\u00f3. Blas de Lez\u00f3 escribe un diario sobre los acontecimientos de Cartagena"}, {"start": 1355.4, "end": 1362.68, "text": " e India que son los cuales han brotado en estos \u00faltimos a\u00f1os toda la fiebre que hay sobre"}, {"start": 1362.68, "end": 1370.2, "text": " Blas de Lez\u00f3, el hecho de que haya un personaje cojo, manco y tuerto con unas frases proverbiales"}, {"start": 1370.2, "end": 1376.8, "text": " sobre los ingleses con esa brabuconer\u00eda tiene much\u00edsima fuerza y ten\u00eda las de ganar sobre"}, {"start": 1376.8, "end": 1382.3200000000002, "text": " el relato oficial matem\u00e1tico, met\u00e1lico de Eslava."}, {"start": 1382.3200000000002, "end": 1387.3200000000002, "text": " Hay una queja de por qu\u00e9 no una pel\u00edcula sobre Blas de Lez\u00f3 y es una queja que luego"}, {"start": 1387.32, "end": 1394.28, "text": " viene acompa\u00f1ada del cine espa\u00f1ol cuando rueda nuestra historia la cuenta mal y se"}, {"start": 1394.28, "end": 1398.36, "text": " pone como ejemplo reciente Los \u00daltimos de Filipinas. \u00bfCualquier parecido con la realidad"}, {"start": 1398.36, "end": 1399.36, "text": " es por la coincidencia?"}, {"start": 1399.36, "end": 1406.04, "text": " Yo tengo la sensaci\u00f3n de que el cine espa\u00f1ol cada vez que hace una pel\u00edcula de \u00e9poca"}, {"start": 1406.04, "end": 1409.6399999999999, "text": " y voy a tirar de t\u00f3pico, acaba haciendo una pel\u00edcula de la guerra civil. No s\u00e9 si nos"}, {"start": 1409.6399999999999, "end": 1415.36, "text": " damos cuenta pero si el cine espa\u00f1ol hace una pel\u00edcula sobre Los \u00daltimos de Filipinas"}, {"start": 1415.36, "end": 1419.6399999999999, "text": " la pel\u00edcula se convierte en una lucha fratricida entre los propios espa\u00f1oles que est\u00e1n en"}, {"start": 1419.6399999999999, "end": 1423.4799999999998, "text": " la iglesia de Valer y est\u00e1n todos enfrentados unos a ellos, a otros y al final acabas perdiendo"}, {"start": 1423.4799999999998, "end": 1428.8799999999999, "text": " la perspectiva de que est\u00e1n rodeados por miles de filipinos. Si la industria espa\u00f1ola"}, {"start": 1428.8799999999999, "end": 1434.6399999999999, "text": " hace una pel\u00edcula sobre la conquista de Am\u00e9rica, acaba haciendo una pel\u00edcula como Oro, donde"}, {"start": 1434.6399999999999, "end": 1439.04, "text": " hay un momento en el cual en Oro acabas perdiendo la perspectiva de que est\u00e1n a miles de kil\u00f3metros"}, {"start": 1439.04, "end": 1443.12, "text": " de Espa\u00f1a rodeados de enemigos, rodeados de tribus que llegan a ser can\u00edbales que"}, {"start": 1443.12, "end": 1447.04, "text": " quieren com\u00e9rselos literalmente pero es que est\u00e1n m\u00e1s preocupados por pegarse entre"}, {"start": 1447.04, "end": 1454.0, "text": " ellos. En Oro si contamos el n\u00famero de bajas, va a haber m\u00e1s bajas por espa\u00f1oles que por"}, {"start": 1454.0, "end": 1460.0, "text": " los indios. Le invito al p\u00fablico a que vea la pel\u00edcula y que calcule el n\u00famero de bajas"}, {"start": 1460.0, "end": 1464.76, "text": " que hay espa\u00f1olas a manos de otros espa\u00f1oles y que luego haga el c\u00e1lculo con los indios."}, {"start": 1464.76, "end": 1470.7199999999998, "text": " A ver qui\u00e9n mata m\u00e1s. El resto de pel\u00edculas que se han hecho en Espa\u00f1a sobre la conquista"}, {"start": 1470.72, "end": 1476.32, "text": " de Am\u00e9rica tienen el mismo error o por lo menos tienen el mismo defecto. Nos interesa"}, {"start": 1476.32, "end": 1482.64, "text": " mucho la historia de Lope de Aguirre. Lope de Aguirre es un t\u00edo que se revela contra"}, {"start": 1482.64, "end": 1486.76, "text": " la corona espa\u00f1ola, que se rebelan entre ellos, se enfrentan entre ellos. Es una historia"}, {"start": 1486.76, "end": 1491.0, "text": " sobre la guerra civil. Estamos haciendo la misma pel\u00edcula una y otra vez. Cuando la"}, {"start": 1491.0, "end": 1496.84, "text": " gente me dice que tenemos que promover que salga una pel\u00edcula de Blastelazo, yo primero"}, {"start": 1496.84, "end": 1501.32, "text": " me estoy imaginando que es Blastelazo enfrentado con el virrey eslava y que en alg\u00fan momento"}, {"start": 1501.32, "end": 1506.1599999999999, "text": " de esta lucha que tendr\u00e1n ellos, bestial, \u00e9pica, en alg\u00fan momento de toda la pel\u00edcula"}, {"start": 1506.1599999999999, "end": 1510.72, "text": " al final de metraje aparecen a los ingleses un momentito y dir\u00e1n que nos hemos aburrido"}, {"start": 1510.72, "end": 1519.8799999999999, "text": " de esperar a que est\u00e9is discutiendo y nos rendimos. Creo que tiene mucha pinta de que"}, {"start": 1519.8799999999999, "end": 1523.6399999999999, "text": " acabaremos hablando de la divisi\u00f3n que tenemos entre los espa\u00f1oles."}, {"start": 1523.64, "end": 1532.1200000000001, "text": " Estamos obsesionados con el hecho de que los espa\u00f1oles nos llevamos fatal. Hace poco ha"}, {"start": 1532.1200000000001, "end": 1536.5200000000002, "text": " venido a Espa\u00f1a el hispanista Stanley Payne a presentar su \u00faltimo libro sobre la guerra"}, {"start": 1536.5200000000002, "end": 1541.0800000000002, "text": " civil y me llama mucho la atenci\u00f3n una cosa que \u00e9l destacaba y es que hasta el siglo"}, {"start": 1541.0800000000002, "end": 1547.0800000000002, "text": " XIX Espa\u00f1a es uno de los pa\u00edses de Europa occidental con menos guerra civiles. Estamos"}, {"start": 1547.0800000000002, "end": 1553.44, "text": " ante un dato. Es el pa\u00eds de Europa que menos guerra civiles tiene en comparaci\u00f3n con Inglaterra,"}, {"start": 1553.44, "end": 1558.52, "text": " Italia, Alemania. Es cierto que en el siglo XIX tenemos una serie de pronunciamientos"}, {"start": 1558.52, "end": 1563.92, "text": " que por cierto inicia un personaje que est\u00e1 muy mitificado que es el famoso Riego. Riego"}, {"start": 1563.92, "end": 1573.16, "text": " es el primer militar progresista, es un personaje rom\u00e1ntico como un hombre que lanz\u00f3 un golpe"}, {"start": 1573.16, "end": 1577.68, "text": " fallido pero muy rom\u00e1ntico, muy bien intencionado y hemos perdido la perspectiva de que es"}, {"start": 1577.68, "end": 1585.28, "text": " el primer militar que inicia un pronunciamiento militar contra el poder en ese momento vigente"}, {"start": 1585.28, "end": 1589.76, "text": " y que abre una caja de p\u00e1ndora que luego va a ser muy dif\u00edcil de volver a tapar que"}, {"start": 1589.76, "end": 1595.4, "text": " es la de los militares inmiscuy\u00e9ndose en la pol\u00edtica. Esto por cierto lo inician fuerzas"}, {"start": 1595.4, "end": 1599.92, "text": " progresistas que es algo que normalmente se olvida y tambi\u00e9n se olvida que hasta ese"}, {"start": 1599.92, "end": 1604.2, "text": " momento Espa\u00f1a hab\u00eda tenido una historia bastante pac\u00edfica en cuanto a las guerras"}, {"start": 1604.2, "end": 1610.68, "text": " civiles. Si es verdad, si nos vamos a la edad media como cualquier otro pa\u00eds de Europa"}, {"start": 1610.68, "end": 1616.32, "text": " tiene una serie de enfrentamientos cr\u00f3nicos entre esta fragmentaci\u00f3n que hay en toda"}, {"start": 1616.32, "end": 1624.44, "text": " Europa pero hasta entonces hab\u00eda sido un pa\u00eds bastante unificado. Habl\u00e1bamos de los"}, {"start": 1624.44, "end": 1630.4, "text": " \u00faltimos de Filipinas que no deb\u00edan de llevarse tan mal cuando resistieron lo que resistieron"}, {"start": 1630.4, "end": 1634.3200000000002, "text": " entre ellos pero se habla muy poco de los \u00faltimos del callao."}, {"start": 1634.3200000000002, "end": 1640.16, "text": " Si, en general se habla muy poco de toda la guerra de emancipaci\u00f3n, hay bastante poco"}, {"start": 1640.16, "end": 1645.3000000000002, "text": " inter\u00e9s en Espa\u00f1a y es bastante curioso porque es algo que se ha olvidado y es que"}, {"start": 1645.3000000000002, "end": 1652.8400000000001, "text": " cuando se produce la independencia de las rep\u00fablicas americanas, o sea cuando se produce"}, {"start": 1652.8400000000001, "end": 1658.24, "text": " la emancipaci\u00f3n, en Espa\u00f1a la prensa de la \u00e9poca resulta bastante indiferente. Espa\u00f1a"}, {"start": 1658.24, "end": 1663.52, "text": " ya tiene una sensaci\u00f3n de que estos territorios de Ultramar le est\u00e1n pesando, hay cierta"}, {"start": 1663.52, "end": 1670.68, "text": " apat\u00eda en defenderlos. Es cierto, evidentemente Fernando VII hace un intento muy serio por"}, {"start": 1670.68, "end": 1675.2, "text": " recuperarlos, hay un proyecto militar por recuperarlos pero no se lamenta en especial"}, {"start": 1675.2, "end": 1680.4, "text": " la p\u00e9rdida de estas colonias. B\u00e1sicamente tiene que ver con que la sociedad espa\u00f1ola"}, {"start": 1680.4, "end": 1684.84, "text": " hab\u00eda evolucionado en otros sentidos, la propia sociedad americana hab\u00eda evolucionado"}, {"start": 1684.84, "end": 1692.56, "text": " por su propia cuenta, de ah\u00ed la famosa frase de la conquista la hicieron los indios y la"}, {"start": 1692.56, "end": 1695.8, "text": " independencia la hicieron los espa\u00f1oles, ellos eran unos espa\u00f1oles en Am\u00e9rica que"}, {"start": 1695.8, "end": 1701.4399999999998, "text": " hicieron su propio proyecto, un proyecto fragmentado en el momento en el cual falta la potencia"}, {"start": 1701.4399999999998, "end": 1705.8799999999999, "text": " que vertebra que hace de \u00e1rbitro que es el imperio espa\u00f1ol, acaban enfrentados entre"}, {"start": 1705.8799999999999, "end": 1713.04, "text": " ellos, la desuni\u00f3n hace la falta de fuerzas. Pero es cierto que en ese momento es algo"}, {"start": 1713.04, "end": 1720.6, "text": " inevitable y es algo que los espa\u00f1oles no lo ven como algo excepcional. Adem\u00e1s nos"}, {"start": 1720.6, "end": 1726.28, "text": " encontramos con que all\u00ed muchas poblaciones ind\u00edgenas se ponen de parte del imperio espa\u00f1ol"}, {"start": 1726.28, "end": 1732.68, "text": " temiendo lo que va a pasar posteriormente y es que una vez que falta el poder virreinal"}, {"start": 1732.68, "end": 1737.68, "text": " todas estas rep\u00fablicas de indios no van a ser respetadas y vemos que es una guerra que"}, {"start": 1737.68, "end": 1744.76, "text": " se ha contado muy mal, porque creo que en la \u00e9poca en la Espa\u00f1a del siglo XIX no hubo"}, {"start": 1744.76, "end": 1750.48, "text": " un inter\u00e9s muy alto por mantener estas colonias, la opini\u00f3n p\u00fablica no ten\u00eda un inter\u00e9s"}, {"start": 1750.48, "end": 1756.48, "text": " muy alto y sin embargo en Am\u00e9rica s\u00ed que hab\u00eda muchos espa\u00f1oles, muchos indios espa\u00f1oles"}, {"start": 1756.48, "end": 1760.68, "text": " por ejemplo que ten\u00edan un inter\u00e9s en que no se marcharon los espa\u00f1oles y son los grandes"}, {"start": 1760.68, "end": 1766.0, "text": " danificados porque una vez que faltan los espa\u00f1oles s\u00ed que van a perder muchas de"}, {"start": 1766.0, "end": 1769.08, "text": " las ventajas que ten\u00edan, muchas de las protecciones que ten\u00edan."}, {"start": 1769.08, "end": 1776.32, "text": " T\u00fa eres periodista, trabajas en un peri\u00f3dico de tirada nacional, el ABC en la secci\u00f3n"}, {"start": 1776.32, "end": 1784.76, "text": " de historia y no es que saques un tema o dos al d\u00eda, sino que casi un periodista que trabaje"}, {"start": 1784.76, "end": 1790.56, "text": " en una secci\u00f3n como la tuya en un peri\u00f3dico de tirada nacional espa\u00f1ol casi podr\u00eda dar"}, {"start": 1790.56, "end": 1797.44, "text": " una exclusiva al d\u00eda de temas hist\u00f3ricos, yo supongo que el equivalente tuyo en B\u00e9lgica,"}, {"start": 1797.44, "end": 1803.56, "text": " un joven periodista que trabaja en un diario belga, pues a lo mejor se lo tiene un poco"}, {"start": 1803.56, "end": 1807.84, "text": " m\u00e1s dif\u00edcil, que es una cuesti\u00f3n de densidad hist\u00f3rica que todos los d\u00edas aparece una"}, {"start": 1807.84, "end": 1813.12, "text": " nueva gesta sucedida sigos atr\u00e1s, que todos los d\u00edas conozcamos a un nuevo h\u00e9roe."}, {"start": 1813.12, "end": 1819.56, "text": " S\u00ed, yo creo que en Espa\u00f1a nos falta perspectiva hist\u00f3rica de lo importante que ha sido Espa\u00f1a"}, {"start": 1819.56, "end": 1823.8, "text": " en la historia de Europa y en la historia universal, no pueden decirlo todos los pa\u00edses,"}, {"start": 1823.8, "end": 1827.04, "text": " no todos los pa\u00edses pueden tener el peso que ha tenido Espa\u00f1a, entonces Espa\u00f1a tiene"}, {"start": 1827.04, "end": 1832.6799999999998, "text": " batallas en el Pac\u00edfico, tiene batallas en Am\u00e9rica, tiene batallas en Europa, tiene"}, {"start": 1832.6799999999998, "end": 1838.76, "text": " batallas en \u00c1frica, pero en territorios muy distantes entre s\u00ed, entonces eso da lugar"}, {"start": 1838.76, "end": 1842.08, "text": " a una densidad historiogr\u00e1fica tremenda que no hemos sabido aprovechar, como te comentaba"}, {"start": 1842.08, "end": 1846.32, "text": " antes creo que hay un fallo por parte de nuestros historiadores de que no han trabajado lo suficiente,"}, {"start": 1846.32, "end": 1850.28, "text": " no han reivindicado bastante, a lo mejor lo han visto como algo normal, que piensan que"}, {"start": 1850.28, "end": 1856.08, "text": " el resto de pa\u00edses de Europa tambi\u00e9n tienen este n\u00famero de personajes tan destacados,"}, {"start": 1856.08, "end": 1861.36, "text": " para bien o para mal tenemos una densidad historiogr\u00e1fica tremenda, no es f\u00e1cil encontrar"}, {"start": 1861.36, "end": 1866.84, "text": " un pa\u00eds as\u00ed en Europa, podemos a lo mejor encontrar la historia de Inglaterra, la historia"}, {"start": 1866.84, "end": 1873.24, "text": " de Francia, porque tambi\u00e9n han sido pa\u00edses que se han movido en un sentido global, la"}, {"start": 1873.24, "end": 1877.68, "text": " propia historia de Portugal que a veces la olvidamos, s\u00ed podemos a lo mejor encontrar"}, {"start": 1877.68, "end": 1883.8, "text": " algo parecido, pero claro la importancia que lleg\u00f3 a tener Espa\u00f1a en los siglos XVI y"}, {"start": 1883.8, "end": 1890.56, "text": " XVII, la han conseguido muy pocas naciones a lo largo de la historia, la hegemon\u00eda militar"}, {"start": 1890.56, "end": 1892.92, "text": " que alcanz\u00f3 Espa\u00f1a no es f\u00e1cil de comparar."}, {"start": 1892.92, "end": 1898.08, "text": " O sea que nuestros \u00fanicos h\u00e9roes nacionales no son Elfi y Dom Pelayo."}, {"start": 1898.08, "end": 1905.48, "text": " S\u00ed, yo creo que estamos un poco asesionados con h\u00e9roes que son casi ficticios, que rozan"}, {"start": 1905.48, "end": 1912.1999999999998, "text": " lo literario, como el fidcampeador, y sin embargo hemos descuidado a personajes de los"}, {"start": 1912.1999999999998, "end": 1918.6, "text": " cuales tenemos cr\u00f3nicas y tenemos la certidumbre total de que existieron y de que sus vidas"}, {"start": 1918.6, "end": 1924.6, "text": " fueron muy parecidas a lo que les ocurri\u00f3, y en cambio nos sumergimos en h\u00e9roes inciertos"}, {"start": 1924.6, "end": 1929.6, "text": " de la edad media y nos descuidamos a personajes fundamentales."}, {"start": 1929.6, "end": 1935.08, "text": " Cualquier conquistador tiene unas vidas de una densidad y de una grandeza que seguramente"}, {"start": 1935.08, "end": 1941.56, "text": " cualquiera de nuestros conquistadores, cuando digo cualquiera de nuestros grandes conquistadores,"}, {"start": 1941.56, "end": 1947.4399999999998, "text": " podr\u00edan ser los h\u00e9roes nacionales de cabecera de cualquier otro pa\u00eds de Europa."}, {"start": 1947.4399999999998, "end": 1953.9199999999998, "text": " F\u00edjate que en Grecia siguen hablando de Alejandro Magno, faltar\u00eda Magno, es un personaje de"}, {"start": 1953.92, "end": 1959.8400000000001, "text": " una importancia hist\u00f3rica tremenda y su h\u00e9roe es un h\u00e9roe nacional, pero claro si t\u00fa hablaste"}, {"start": 1959.8400000000001, "end": 1963.3200000000002, "text": " de la historia de Grecia, que la historia de Grecia es una historia millenaria, no ser\u00eda"}, {"start": 1963.3200000000002, "end": 1969.3200000000002, "text": " tan f\u00e1cil que un griego sea capaz de reivindicar personajes universales que hoy en d\u00eda sean"}, {"start": 1969.3200000000002, "end": 1970.3200000000002, "text": " reconocibles \u00bfno?"}, {"start": 1970.3200000000002, "end": 1976.3600000000001, "text": " Pues a lo mejor t\u00fa hablas con un griego y te dice bueno Le\u00f3nidas, personajes de la historia"}, {"start": 1976.3600000000001, "end": 1981.2, "text": " del arte, de la filosof\u00eda, s\u00ed te pueden salir una serie de personajes, pero no es"}, {"start": 1981.2, "end": 1987.8, "text": " tan f\u00e1cil enumerar tantos como un espa\u00f1ol que haya le\u00eddo puede enumerar, o sea es que"}, {"start": 1987.8, "end": 1994.52, "text": " como los espa\u00f1oles nos pongamos a citar conquistadores, salen 50 conquistadores que merecen una estatua,"}, {"start": 1994.52, "end": 2000.48, "text": " digamos, un libro, no les merece un libro, podr\u00edamos escribir 50 libros de conquistadores"}, {"start": 2000.48, "end": 2002.68, "text": " y no ser\u00eda aburrido ninguno de los 50."}, {"start": 2002.68, "end": 2010.04, "text": " Luego hay personajes en la historia que claro tienen unos sobrenombres que pueden inducir"}, {"start": 2010.04, "end": 2014.8, "text": " a pensar que eran personajes ficticios, el gigante extreme\u00f1o \u00bfexisti\u00f3?"}, {"start": 2014.8, "end": 2021.44, "text": " S\u00ed, la cuesti\u00f3n es que al final la sociedad del siglo XVI estaba necesitando h\u00e9roes tambi\u00e9n"}, {"start": 2021.44, "end": 2026.84, "text": " que rozaran lo mitol\u00f3gico, h\u00e9roes que sustituyeran a personajes como Aquiles, personajes como"}, {"start": 2026.84, "end": 2032.44, "text": " el propio Cid Campeador, personajes que ven\u00edan de un periodo anterior y que eran m\u00e1s dif\u00edciles"}, {"start": 2032.44, "end": 2035.36, "text": " de vincularlos a la sociedad de ese momento \u00bfno?"}, {"start": 2035.36, "end": 2040.08, "text": " Entonces en el siglo XVI aparece un personaje que seg\u00fan las cr\u00f3nicas nos cuentan que"}, {"start": 2040.08, "end": 2044.6, "text": " era capaz de coger su mandoble, que era un hombre que med\u00eda dos metros, cog\u00eda un mandoble"}, {"start": 2044.6, "end": 2050.3199999999997, "text": " de pr\u00e1cticamente las mismas dimensiones y se liaba mandobles con los franceses y en"}, {"start": 2050.3199999999997, "end": 2053.96, "text": " una sola jornada se carg\u00f3 a 500 el solo en un puente."}, {"start": 2053.96, "end": 2058.56, "text": " La cuesti\u00f3n es que el relato, este relato que nos cuentan las cr\u00f3nicas de \u00e9l rozalla"}, {"start": 2058.56, "end": 2060.0, "text": " lo mitol\u00f3gico \u00bfno?"}, {"start": 2060.0, "end": 2067.6, "text": " Parece un superh\u00e9roe literalmente, la cuesti\u00f3n es que s\u00ed que existi\u00f3 y que el personaje,"}, {"start": 2067.6, "end": 2072.84, "text": " Garc\u00eda de Paredes, Diego Garc\u00eda de Paredes es un personaje totalmente f\u00e1cil de documentar"}, {"start": 2072.84, "end": 2080.8, "text": " y que simplemente med\u00eda m\u00e1s de la media de su \u00e9poca y que de ah\u00ed seguramente deb\u00eda"}, {"start": 2080.8, "end": 2085.96, "text": " ser un soldado excepcional y de ah\u00ed se la ha ido proyectando de una forma m\u00e1s exagerada"}, {"start": 2085.96, "end": 2090.8, "text": " digamos o de una forma m\u00e1s mitificada o m\u00e1s literaria \u00bfno? y esto al final obedece a"}, {"start": 2090.8, "end": 2094.12, "text": " una necesidad de que prevalezca el relato a lo largo de los siglos \u00bfno?"}, {"start": 2094.12, "end": 2101.48, "text": " cuanto m\u00e1s m\u00e1s m\u00e1gico sea o m\u00e1s exagerado pues probablemente m\u00e1s longeva va a ser su"}, {"start": 2101.48, "end": 2102.48, "text": " leyenda."}, {"start": 2102.48, "end": 2109.08, "text": " Otro personaje casi casi de fabulo, el hombre sin miedo."}, {"start": 2109.08, "end": 2115.04, "text": " Juan de la \u00e1guila es un personaje que bueno yo le presento en mi libro como un personaje"}, {"start": 2115.04, "end": 2117.48, "text": " que iba buscando \u00e9l siempre la batalla \u00bfno?"}, {"start": 2117.48, "end": 2123.92, "text": " que iba \u00e9l, \u00e9l no es un personaje que luchara en el mismo terreno o el mismo teatro de operaciones"}, {"start": 2123.92, "end": 2128.16, "text": " durante toda su vida sino que fue cambiando mucho su teatro de operaciones y siempre intentando"}, {"start": 2128.16, "end": 2132.92, "text": " ir por delante de las l\u00edneas enemigas lo que hoy en d\u00eda llamar\u00edamos, equiparar\u00edamos"}, {"start": 2132.92, "end": 2143.04, "text": " a los grupos especiales del SAS, los EL y entonces es un personaje que cuando se lo"}, {"start": 2143.04, "end": 2148.8, "text": " presentan a Felipe II cuando le cuentan que entre los tercios espa\u00f1oles hay un capit\u00e1n"}, {"start": 2148.8, "end": 2153.92, "text": " que literalmente le dicen a Felipe II es un, conozca usted a un hombre que no conoce el"}, {"start": 2153.92, "end": 2159.36, "text": " miedo, un hombre que naci\u00f3 sin miedo, bueno pues a Felipe II bueno se frota las manos"}, {"start": 2159.36, "end": 2165.2799999999997, "text": " y dice Felipe II que es un hombre que en todo su reinado estuvo creo que son seis meses"}, {"start": 2165.2799999999997, "end": 2170.56, "text": " en el total de todo su reinado sin entrar en guerra, sin que el pa\u00eds estuviera abiertamente"}, {"start": 2170.56, "end": 2175.52, "text": " en guerra, bueno pues a \u00e9l se frota las manos y dice bueno a ver d\u00f3nde le voy a arrojar,"}, {"start": 2175.52, "end": 2180.7599999999998, "text": " le arroja sobre Flandes, le arroja sobre Italia, le arroja sobre el norte de Francia abriendo"}, {"start": 2180.7599999999998, "end": 2187.68, "text": " ah\u00ed una resistencia en la zona de Breta\u00f1a apoyando a la liga cat\u00f3lica de Francia y"}, {"start": 2187.68, "end": 2192.68, "text": " m\u00e1s adelante le arrojar\u00e1 contra Irlanda bueno pues tambi\u00e9n abriendo, intentando abrir otro"}, {"start": 2192.68, "end": 2199.2799999999997, "text": " frente contra los ingleses como nos hab\u00edan abierto ellos en Flandes pues hacer algo muy"}, {"start": 2199.28, "end": 2205.6400000000003, "text": " parecido en Irlanda alimentar una rebeli\u00f3n en territorio en territorio de las islas brit\u00e1nicas"}, {"start": 2205.6400000000003, "end": 2211.48, "text": " otro como un patriota que tambi\u00e9n se desenvolv\u00eda muy bien all\u00e1 donde le soltaran en un orden"}, {"start": 2211.48, "end": 2220.0800000000004, "text": " distinto que el hombre sin miedo es un personaje que casi casi la tambi\u00e9n pueden estar orgullosos"}, {"start": 2220.0800000000004, "end": 2227.2000000000003, "text": " de los norteamericanos cabeza de vaca si la cabeza de vaca realmente es un superviviente"}, {"start": 2227.2, "end": 2234.0, "text": " es un hombre de hierro en el sentido de que bueno \u00e9l le participa en una operaci\u00f3n malograda"}, {"start": 2234.0, "end": 2239.96, "text": " de conquistar de poblar la florida el en\u00e9simo el en\u00e9simo intento de poblar la florida que"}, {"start": 2239.96, "end": 2246.08, "text": " es uno de los territorios que m\u00e1s se le resistieron a espa\u00f1a y bueno \u00e9l participa en una expedici\u00f3n"}, {"start": 2246.08, "end": 2253.7599999999998, "text": " de la famosa expedici\u00f3n de Narvaez que acaba fatal en el cual solamente un pu\u00f1ado de"}, {"start": 2253.76, "end": 2261.0, "text": " de supervivientes consigue sobrevivir precisamente integr\u00e1ndose en una en una tribu de la zona"}, {"start": 2261.0, "end": 2266.88, "text": " y bueno \u00e9l poco a poco haci\u00e9ndose pasar por un cham\u00e1n aprendiendo la lengua de varias"}, {"start": 2266.88, "end": 2272.1600000000003, "text": " testas tribus haciendo de comercial comerciante entre entre diferentes tribus un aut\u00e9ntico"}, {"start": 2272.1600000000003, "end": 2277.7200000000003, "text": " superviviente un hombre que desarmado un hombre sin sin ropa un hombre que durante varios"}, {"start": 2277.72, "end": 2284.0, "text": " momentos est\u00e1 con enfermedades muy graves bueno pues consigue abrirse paso literalmente"}, {"start": 2284.0, "end": 2287.56, "text": " liberarse de la esclavitud porque hay un momento en el cual en una en varias testas tribus"}, {"start": 2287.56, "end": 2294.64, "text": " el es cautivo es el no el estar restringido el movimiento acaba abri\u00e9ndose paso de esta"}, {"start": 2294.64, "end": 2302.3999999999996, "text": " tribu acaba reuni\u00e9ndolo al grupo de espa\u00f1oles que hab\u00eda sobrevivido y acaba pasando recorriendo"}, {"start": 2302.3999999999996, "end": 2307.24, "text": " gran parte de lo que hoy es el sur de los estados unidos recorre desde la costa de la"}, {"start": 2307.24, "end": 2312.0, "text": " florida hasta hasta la hasta la hasta el otro hasta el otro lado vamos el otro lado de la"}, {"start": 2312.0, "end": 2317.8799999999997, "text": " costa hasta la costa oeste entonces es una historia de superaci\u00f3n total y esto es muy"}, {"start": 2317.8799999999997, "end": 2322.6, "text": " interesante \u00e9l consigue llegar a nueva espa\u00f1a finalmente por el camino se encuentra a un"}, {"start": 2322.6, "end": 2327.3199999999997, "text": " grupo de espa\u00f1oles esclavistas que ataca al grupo de indios que iban con \u00e9l f\u00edjate"}, {"start": 2327.3199999999997, "end": 2331.3199999999997, "text": " que lo normal entender\u00edamos que cabeza de vaca despu\u00e9s de haberse pasado creo que son"}, {"start": 2331.3199999999997, "end": 2336.3999999999996, "text": " siete a\u00f1os cautivo de varias tribus hubiera dicho f\u00edjate voy con voy con los indios capturarlos"}, {"start": 2336.4, "end": 2340.6, "text": " a los espa\u00f1oles hay que vengarse de estos que me han tenido cautivo \u00e9l para nada \u00e9l"}, {"start": 2340.6, "end": 2344.84, "text": " es el es un prom \u00e9l es un gran defensor de los indios y luego de hecho en en la corte"}, {"start": 2344.84, "end": 2348.64, "text": " espa\u00f1ola vol se ir\u00e1 defendiendo a los indios y es todo lo contrario casi se enfrenta a"}, {"start": 2348.64, "end": 2354.0, "text": " los espa\u00f1oles y los hace una amenaza velada los dice que no tienen derecho a esclavizar"}, {"start": 2354.0, "end": 2359.44, "text": " a escravizar a sus aliados a los indios que le est\u00e1n ayudando a llegar a nueva espa\u00f1a"}, {"start": 2359.44, "end": 2367.2000000000003, "text": " y un tema muy curioso es que \u00e9l llega a nueva espa\u00f1a vuelve a la pen\u00ednsula vuelve a su"}, {"start": 2367.2000000000003, "end": 2373.44, "text": " a su andalucia natal y dir\u00edamos bueno ha tenido bastante no ha tenido una dosis bastante"}, {"start": 2373.44, "end": 2379.92, "text": " de am\u00e9rica no ya las ha recibido de todas las maneras pues para para la mente suya la"}, {"start": 2379.92, "end": 2384.16, "text": " mente aventurera de un espa\u00f1ol el siglo 20 no era suficiente sino que encima se se"}, {"start": 2384.16, "end": 2389.7599999999998, "text": " embarca en una expedici\u00f3n a paraguay una expedici\u00f3n tambi\u00e9n catastr\u00f3fica que acaba"}, {"start": 2389.7599999999998, "end": 2394.96, "text": " acaba con \u00e9l arrestado y enviado por sus propios hombres otra vez a espa\u00f1a y esto"}, {"start": 2394.96, "end": 2400.04, "text": " es una esto lo que nos demuestra es que los espa\u00f1oles no iban am\u00e9rica solamente obsesionados"}, {"start": 2400.04, "end": 2405.8399999999997, "text": " con el oro obsesionados con con capturar a mujeres y capturar indios es que los espa\u00f1oles"}, {"start": 2405.8399999999997, "end": 2410.56, "text": " ten\u00edan una fan de aventura que pertenece a la \u00e9poca es que hay que hay que meterse"}, {"start": 2410.56, "end": 2414.7999999999997, "text": " en la mente de las personas de esta \u00e9poca hay que entender que ellos tienen una mentalidad"}, {"start": 2414.7999999999997, "end": 2419.64, "text": " enbuida por las leyendas medievales las leyendas de la antig\u00fcedad ellos est\u00e1n buscando aventura"}, {"start": 2419.64, "end": 2423.64, "text": " est\u00e1n buscando notoriedad est\u00e1n buscando sobrevivir a lo largo de los siglos que su"}, {"start": 2423.64, "end": 2429.84, "text": " historia se ha contado en el futuro eso tambi\u00e9n es un motor muy importante de la de la conquista"}, {"start": 2429.84, "end": 2435.52, "text": " de am\u00e9rica cuando cuando hablamos del mito del dorado nos damos cuenta que es una cosa"}, {"start": 2435.52, "end": 2440.44, "text": " que interesa mucho a la propia corona promover el mito del dorado para que estos aventureros"}, {"start": 2440.44, "end": 2445.2400000000002, "text": " sigan busc\u00e1ndolo desesperadamente pero porque ellos la fantas\u00eda la literatura les mueve"}, {"start": 2445.2400000000002, "end": 2452.56, "text": " su af\u00e1n de encontrar cosas habla hablas de mitos no era ning\u00fan mito que \u00e1lvaro de baz\u00e1n"}, {"start": 2452.56, "end": 2458.2400000000002, "text": " era realmente el invicto si a m\u00ed cuando cuando me encontr\u00e9 frente a un personaje como \u00e1lvaro"}, {"start": 2458.2400000000002, "end": 2462.68, "text": " de baz\u00e1n al barrio de baz\u00e1n es un marino del siglo 16 en principio especializado en"}, {"start": 2462.68, "end": 2467.2400000000002, "text": " la guerra mediterr\u00e1nea en la guerra de galeras pero que justo coincide con con la transici\u00f3n"}, {"start": 2467.24, "end": 2472.04, "text": " hacia la guerra atl\u00e1ntica no cuando no existen reglas sobre c\u00f3mo son las batallas atl\u00e1nticas"}, {"start": 2472.04, "end": 2476.8399999999997, "text": " entre grandes galeones bueno pues \u00e9l consigue hacer bien la transici\u00f3n entre el mediterr\u00e1neo"}, {"start": 2476.8399999999997, "end": 2481.7999999999997, "text": " atl\u00e1ntico lo cual es complicad\u00edsimo para cualquier otro admirante admirante de cualquier"}, {"start": 2481.7999999999997, "end": 2485.68, "text": " otro periodo no nos encontramos a nadie que se mueva con desenvoltura en el mediterr\u00e1neo"}, {"start": 2485.68, "end": 2489.4799999999996, "text": " y que luego tambi\u00e9n lo haga en el atl\u00e1ntico y luego si lo hubieran puesto por delante"}, {"start": 2489.4799999999996, "end": 2492.56, "text": " del pac\u00edfico tambi\u00e9n se hubiera adaptado esto para empezar habla de que es un personaje"}, {"start": 2492.56, "end": 2497.44, "text": " excepcional cuando yo me encontr\u00e9 con este personaje me encontr\u00e9 que ten\u00eda el peque\u00f1o"}, {"start": 2497.44, "end": 2502.44, "text": " t\u00edtulo del invicto que nunca hab\u00eda perdido en una sola batalla yo era bastante incr\u00e9dulo"}, {"start": 2502.44, "end": 2509.68, "text": " sobre que fuera cierto porque sabes qu\u00e9 pasa que al final hay personajes con propio nelson"}, {"start": 2509.68, "end": 2513.44, "text": " que tambi\u00e9n se le presenta como un hombre invicto bueno tiene sus aut\u00e9nticos tropiezos"}, {"start": 2513.44, "end": 2518.2799999999997, "text": " tiene tiene el tropiezo de tener y fe el famoso tropiezo intenta tomar tener y fe y"}, {"start": 2518.28, "end": 2522.6800000000003, "text": " fallar en intento pues era bastante incr\u00e9dulo en que fuera cierto y la verdad es que yo"}, {"start": 2522.6800000000003, "end": 2528.5600000000004, "text": " haciendo haciendo la investigaci\u00f3n que hice la documentaci\u00f3n que hice sobre alvaro de"}, {"start": 2528.5600000000004, "end": 2533.52, "text": " baz\u00e1n no me encontr\u00e9 ning\u00fan tropiezo y creo que tambi\u00e9n tiene mucho m\u00e9rito porque"}, {"start": 2533.52, "end": 2538.4, "text": " hay admirantes que son muy buenos en batallas navales pero que luego pueden fracasar en"}, {"start": 2538.4, "end": 2541.8, "text": " una operaci\u00f3n anfibia por ejemplo que no tiene absolutamente nada que ver hay que tener"}, {"start": 2541.8, "end": 2546.4, "text": " una mentalidad completamente diferente bueno pues alvaro de baz\u00e1n tiene varias operaciones"}, {"start": 2546.4, "end": 2552.76, "text": " anfibias tiene una operaci\u00f3n de desembarco en malta para liberar malta del acoso musulm\u00e1n"}, {"start": 2552.76, "end": 2556.8, "text": " del acoso turco y luego m\u00e1s adelante tambi\u00e9n tendr\u00e1 una operaci\u00f3n de desembarco en las"}, {"start": 2556.8, "end": 2563.36, "text": " terceras y las dos son un completo \u00e9xito es muy complicado encontrar otro personaje"}, {"start": 2563.36, "end": 2568.6, "text": " otro admirante que no tenga derrotas en su haber y que encima tenga una variedad de territorios"}, {"start": 2568.6, "end": 2572.64, "text": " de terrenos tan tan grande tenga tanto una adaptaci\u00f3n del mediterr\u00e1neo al atl\u00e1ntico"}, {"start": 2572.64, "end": 2578.24, "text": " como de operaciones navales a operaciones anfibias muy complicado habladas antes de"}, {"start": 2578.24, "end": 2584.96, "text": " esas cr\u00f3nicas pues muy muy historiadas muy muy adornadas muy exageradas pero que haya"}, {"start": 2584.96, "end": 2592.2, "text": " cr\u00f3nicas as\u00ed eso no niega la veracidad de los hechos si yo creo que estamos estamos"}, {"start": 2592.2, "end": 2597.44, "text": " sosenos todav\u00eda con el campeador con un pelayo personajes que s\u00ed que son muy inciertos de"}, {"start": 2597.44, "end": 2602.24, "text": " los cuales cualquier cr\u00f3nica medieval los estrederos que trabajan en la edad media"}, {"start": 2602.24, "end": 2607.52, "text": " lo comentan que es muy complicado moverse por las cr\u00f3nicas y que suponen muchas cosas a veces se"}, {"start": 2607.52, "end": 2612.8799999999997, "text": " supone las cosas por omisi\u00f3n m\u00e1s que por lo que est\u00e1n diciendo estamos entretenidos en esos"}, {"start": 2612.8799999999997, "end": 2617.9599999999996, "text": " personajes y tenemos a personajes como Hern\u00e1n Cort\u00e9s como pizarro de los cuales conocemos"}, {"start": 2617.9599999999996, "end": 2623.4799999999996, "text": " bastante bien su vida y la conocemos por contempor\u00e1neo suyo cuando no directamente por"}, {"start": 2623.4799999999996, "end": 2629.08, "text": " como en el caso de Hern\u00e1n Cort\u00e9s por escritos que han contado ellos por las famosas relaciones que"}, {"start": 2629.08, "end": 2634.2, "text": " cuentan ellos que lo que han vivido entonces son personajes totalmente ciertos totalmente"}, {"start": 2634.2, "end": 2641.88, "text": " demostrables y documentables que luego algunos de ellos rocen lo sobrenatural tiene que ver m\u00e1s bien"}, {"start": 2641.88, "end": 2648.0, "text": " con los excepcionales que fueron a ojos de su propia \u00e9poca vale yo puedo no creerme que garce"}, {"start": 2648.0, "end": 2652.56, "text": " de paredes miden a dos metros y medio pero evidentemente tengo que creerme por lo que dicen"}, {"start": 2652.56, "end": 2657.24, "text": " las cr\u00f3nicas y por lo que dicen sus contempor\u00e1neos que existi\u00f3 que tenga una medida m\u00e1s alta que"}, {"start": 2657.24, "end": 2664.3599999999997, "text": " cualquiera de sus de la \u00e9poca por encima de la media y que y que ten\u00eda una fuerza que probablemente"}, {"start": 2664.3599999999997, "end": 2670.08, "text": " estar\u00eda rozando no digamos lo sobrenatural para no meternos aqu\u00ed en cuarto milenio pero bueno que"}, {"start": 2670.08, "end": 2674.0, "text": " est\u00e1 muy por encima de la media que tiene unas habilidades militares que adem\u00e1s fueron muy longevas"}, {"start": 2674.0, "end": 2680.72, "text": " porque en el caso de garce de paredes \u00e9l lleg\u00f3 a morir vamos a digamos nunca lleg\u00f3 a jubilarse de"}, {"start": 2680.72, "end": 2684.52, "text": " hecho es una de las caracter\u00edsticas de todos estos personajes que nunca encuentran el refugio"}, {"start": 2684.52, "end": 2689.12, "text": " del guerrero siempre acaban pereciendo en una de las muchas batallas que se le ocurren al rey que"}, {"start": 2689.12, "end": 2693.32, "text": " siempre tiene alguna idea nueva nunca tiene una idea de jubilaci\u00f3n para ninguno de ellos un proyecto"}, {"start": 2693.32, "end": 2700.16, "text": " se puede decir que para que para armar para construir un relato nacional integrador basta"}, {"start": 2700.16, "end": 2705.16, "text": " un \u00fanico criterio que es el criterio historiogr\u00e1fico el criterio de la verdad que no hay que inventarse"}, {"start": 2705.16, "end": 2711.6, "text": " nada es cierto a ver cuando cuando nosotros hacemos cuando se realizan los procesos de"}, {"start": 2711.6, "end": 2718.0, "text": " nacionalizaci\u00f3n en el siglo 19 todos los pa\u00edses de europa necesitaron vertebrar una especie de"}, {"start": 2718.0, "end": 2723.44, "text": " novela hist\u00f3rica una gran novela donde todo adquiere un poco de sentido el caos no lleva"}, {"start": 2723.44, "end": 2728.72, "text": " ning\u00fan sitio hay que ordenarlo siempre que hay que darle un sentido en el cual nos encontramos"}, {"start": 2728.72, "end": 2734.16, "text": " a los reyes cat\u00f3licos que son los protagonistas nos encontramos a hern\u00e1n cort\u00e9s que es uno de"}, {"start": 2734.16, "end": 2739.6, "text": " los promotores que trasladan el concepto de espa\u00f1a a otro sitio nos vamos encontrando una especie de"}, {"start": 2739.6, "end": 2744.12, "text": " novela hist\u00f3rica de gran novela para vertebrar un relato que es integrador para la sociedad del"}, {"start": 2744.12, "end": 2748.88, "text": " siglo 19 y que esperaba la sociedad del siglo 19 que lo fuera tambi\u00e9n para el futuro para el siglo 20"}, {"start": 2748.88, "end": 2755.8399999999997, "text": " evidentemente para vertebrar esta novela esta gran novela era necesario usar personajes de la"}, {"start": 2755.8399999999997, "end": 2761.6, "text": " historiograf\u00eda que exist\u00edan o sea que no era imposible eficcionarlos entonces evidentemente"}, {"start": 2761.6, "end": 2766.44, "text": " estamos trabajando con historiograf\u00eda estamos trabajando con hechos verdaderos pero es cierto"}, {"start": 2766.44, "end": 2771.32, "text": " que para hacer un proceso en la actualizaci\u00f3n normalmente hay que ordenarlos de una forma que"}, {"start": 2771.32, "end": 2777.08, "text": " sea integradora y que tenga cierto digamos sentido no que tenga como como que t\u00fa puedas contar la"}, {"start": 2777.08, "end": 2781.28, "text": " historia de espa\u00f1a como mira como un cuento no la historia de espa\u00f1a hab\u00eda unos reyes cat\u00f3licos"}, {"start": 2781.28, "end": 2788.4, "text": " que crearon un pa\u00eds y este pa\u00eds se fue a otra se fue a otros continentes se expandi\u00f3 es cierto"}, {"start": 2788.4, "end": 2794.2000000000003, "text": " que necesitas un relato algo literario pero los elementos tienen que ser historiogr\u00e1ficos por eso"}, {"start": 2794.2, "end": 2802.3199999999997, "text": " resulta tan desconcertante cuando a lo mejor vemos que el nacionalismo catal\u00e1n escribe una"}, {"start": 2802.3199999999997, "end": 2807.04, "text": " historia a espaldas de los historiadores y que se inventa el hecho de que bueno es que los"}, {"start": 2807.04, "end": 2810.7599999999998, "text": " historiadores est\u00e1n en nuestra contra porque son pro-castellanos que los tienen comprado cuando"}, {"start": 2810.7599999999998, "end": 2818.08, "text": " entras en el relato de la cospirano de lo cospiranoico de decir es que tenemos a los historiadores en"}, {"start": 2818.08, "end": 2822.2799999999997, "text": " contra no la historia de espa\u00f1a nuestra historia la historia integradora de espa\u00f1a la historia"}, {"start": 2822.28, "end": 2827.1600000000003, "text": " digamos que puede nacionalizar espa\u00f1a o que es com\u00fan a todos los espa\u00f1oles tiene que ser"}, {"start": 2827.1600000000003, "end": 2833.2000000000003, "text": " declarado los historiadores se pueden exagerar porque la naci\u00f3n se dirige a las emociones pero"}, {"start": 2833.2000000000003, "end": 2838.44, "text": " nosotros los espa\u00f1oles tenemos la obligaci\u00f3n de escuchar los historiadores tenemos la obligaci\u00f3n"}, {"start": 2838.44, "end": 2844.6400000000003, "text": " de movernos por el territorio historiogr\u00e1fico y espa\u00f1a tiene ese relato nacional integrador lo"}, {"start": 2844.6400000000003, "end": 2850.52, "text": " ha tenido lo hemos tenido y lo hemos perdido estamos en v\u00edas de recuperarlo lo hemos tenido"}, {"start": 2850.52, "end": 2855.4, "text": " en el siglo 19 como cualquier otro pa\u00eds de otro pa\u00eds de nuestro entorno pues empezamos a crear"}, {"start": 2855.4, "end": 2861.8, "text": " este proceso nacionalizaci\u00f3n en las digamos que el relato nacional necesita o la propia"}, {"start": 2861.8, "end": 2867.0, "text": " nacionalizaci\u00f3n necesita del ferrocarril necesita de las escuelas necesita del ej\u00e9rcito nacional"}, {"start": 2867.0, "end": 2872.88, "text": " en el sentido de que integre de una serie de herramientas que integren a ciudades que en"}, {"start": 2872.88, "end": 2877.28, "text": " principio no tienen no tienen por qu\u00e9 tener una historia com\u00fan no a lo mejor una persona del"}, {"start": 2877.28, "end": 2884.2000000000003, "text": " siglo 17 pues se siente m\u00e1s m\u00e1s de zaragoza que de que de un territorio nacional es verdad que"}, {"start": 2884.2000000000003, "end": 2888.76, "text": " empieza a ver un sentimiento m\u00e1s integrador pero hasta que no existen una serie de herramientas"}, {"start": 2888.76, "end": 2894.32, "text": " para integrar a toda la naci\u00f3n no se desarrolla esto ocurre en el siglo 19 y entonces se crea una"}, {"start": 2894.32, "end": 2900.0, "text": " bueno se crea una digamos un relato nacional una novela hist\u00f3rica en la cual tanto las fuerzas"}, {"start": 2900.0, "end": 2905.8, "text": " progresistas como las fuerzas conservadoras est\u00e1n de acuerdo en el 100% de las cosas en el 90% de"}, {"start": 2905.8, "end": 2911.6400000000003, "text": " las cosas luego discrepan un 10% y entonces seg\u00fan el turno pol\u00edtico o seg\u00fan los intereses pol\u00edticos"}, {"start": 2911.6400000000003, "end": 2916.52, "text": " van integrando van introduciendo lo que a ellos les interesa es un relato integrador para todas"}, {"start": 2916.52, "end": 2921.0, "text": " las espa\u00f1as es integrador en el sentido de bueno pues a lo mejor una parte de espa\u00f1a le interesa"}, {"start": 2921.0, "end": 2925.96, "text": " una historia m\u00e1s conservadora m\u00e1s cat\u00f3lica entonces se introduce en este relato nacional"}, {"start": 2925.96, "end": 2931.96, "text": " pues un relato de la importancia de los reyes cat\u00f3licos pues hay otra espa\u00f1a que le interesa"}, {"start": 2931.96, "end": 2938.64, "text": " resaltar que en espa\u00f1a ha habido democracia incluso antes del siglo 19 no del siglo 20 entonces"}, {"start": 2938.64, "end": 2943.44, "text": " sin se introducen cosas como la revuelta de los comuneros como diciendo hay un sentimiento"}, {"start": 2943.44, "end": 2950.48, "text": " en castilla de ya pro de pro democr\u00e1tico o las famosas cortes leonesas no que son el que est\u00e1n"}, {"start": 2950.48, "end": 2957.48, "text": " reconocidas como el como el germen de la de las cortes del sistema de parlamentario en el mundo"}, {"start": 2957.48, "end": 2962.96, "text": " bueno pues cada uno est\u00e1 interesado este relato tiene mucho \u00e9xito de hecho hay historias que"}, {"start": 2962.96, "end": 2967.44, "text": " resaltan que sobre todo tiene mucho \u00e9xito en territorios industrializados como es el caso del"}, {"start": 2967.44, "end": 2975.44, "text": " pa\u00eds vasco y catalu\u00f1a y bueno tiene mucho \u00e9xito hasta que evidentemente el desastre del 98 bueno"}, {"start": 2975.44, "end": 2980.92, "text": " pues salta saltan a\u00f1icos cualquier relato que hayamos podido vertebrar en torno al imperio en"}, {"start": 2980.92, "end": 2985.2400000000002, "text": " torno a que espa\u00f1a es un pa\u00eds que ha estendido ha extendido su civilizaci\u00f3n a lo largo del mundo"}, {"start": 2985.24, "end": 2990.3999999999996, "text": " se valga retener momento en el cual estamos hemos perdido nuestros \u00faltimos territorios donde hay un"}, {"start": 2990.3999999999996, "end": 2996.72, "text": " pesimismo en el ambiente hay un intento a principios del siglo 20 de reconstruir este relato que se"}, {"start": 2996.72, "end": 3003.2, "text": " acaba topando con la guerra civil que es evidentemente eso sin duda el episodio de toda nuestra historia"}, {"start": 3003.2, "end": 3009.9199999999996, "text": " m\u00e1s m\u00e1s traum\u00e1tico con diferencia y el que y entonces es cierto que cualquier intento de reconstruir"}, {"start": 3009.92, "end": 3015.6, "text": " un relato unificador ha fracasado porque ha habido dos espa\u00f1olas habido una espa\u00f1ola que estaba"}, {"start": 3015.6, "end": 3020.4, "text": " interesada en resaltar un relato y otra y han sido dos espa\u00f1olas irreconciliables por lo menos en"}, {"start": 3020.4, "end": 3027.56, "text": " ese relato con \u00e9l con la con la transici\u00f3n lo que nos hemos encontrado es que no ha habido ning\u00fan"}, {"start": 3027.56, "end": 3033.76, "text": " intento serio por por reconstruir el relato porque bueno hab\u00eda cosas m\u00e1s positivas en su momento que"}, {"start": 3033.76, "end": 3038.28, "text": " destacar como pueden ser el tema de una espa\u00f1ola que quiere ser europea una espa\u00f1ola que quiere"}, {"start": 3038.28, "end": 3043.6000000000004, "text": " ser democr\u00e1tica plenamente que quiere ser constitucional que quiere acudir al centro no"}, {"start": 3043.6000000000004, "end": 3048.76, "text": " al mito de la transici\u00f3n entendido el mito como en el mejor sentido de la palabra y desde entonces"}, {"start": 3048.76, "end": 3055.2400000000002, "text": " en esas estamos estamos en un relato nacional muy vac\u00edo en un relato en el cual porque queremos"}, {"start": 3055.2400000000002, "end": 3059.0400000000004, "text": " ser espa\u00f1oles bueno porque queremos prosperidad econ\u00f3mica y porque queremos ser europeos bueno"}, {"start": 3059.0400000000004, "end": 3062.96, "text": " pero no tenemos una 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Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=BO89P8IQgI4

Cleopatra, Einstein, Tesla y Frida Kahlo conviviendo en un apartamento

ENLACE AL PRIMER CAPÍTULO: https://www.facebook.com/academiaplay/videos/950901645283860/ Año 2048. Un equipo de científicos y sociólogos han revivido a 64 personajes históricos como parte del proyecto EPIC ROOMATES. A la cabeza de este proyecto está el carismático Cristóforo. ¿Pero por qué han revivido estos personajes? ¿Cual es el motivo? Frida Kahlo, Nikola Tesla, Albert Einstein y Cleopatra se despiertan en el apartamento número 13. Están desconcertados. No entienden qué hacen ahí, pero tratarán de averiguarlo. #EpicRoomates http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Año 2048. El mundo está a punto de colapsar porque la gente está literalmente idiotizada. Hoy quiero anunciaros un proyecto muy importante. Facebook Watch ha producido cuatro series en España de la mano de 2B2B. Y para ello han elegido, entre otros, a Jorge Cremades, a La Pelo, a La Diversión de Martina y a Academia Play. Exacto. Hemos sido los elegidos para desarrollar una serie de animación de ocho episodios que se titula Epic Roommates. ¿En qué consiste la serie? Pues la serie transcurre en un futuro no muy lejano. Estamos en el año 2048. El mundo está a punto de colapsar pero no porque se hayan derretido los polos, no porque haya habido una gran guerra nuclear... No es un futuro apocalíptico al uso. Lo que pasa es que la humanidad está completamente idiotizada. Y en ello tiene mucho que ver la tecnología. Por otra parte, un científico llamado Cristóforo, que es un homenaje al famoso Cristóf de el show de Truman, ha clonado en secreto a 64 personajes históricos y los ha confinado en una isla, una isla llamada Isla Atlantis. La serie se centra de todas formas en el apartamento número 13, donde conviven Frida Kahlo, Cleopatra, Albert Einstein y Nikola Tesla. En los episodios sucesivos recibirán la visita de otros personajes históricos, desde Empatia de Alejandría hasta Blas de Letho. ¿Te imaginas, por ejemplo, una conversación entre Cleopatra y Albert Einstein? Pues esto ocurre en nuestra serie, en Epic Roommates. Por eso te recomiendo que la veas y para ello te dejo un enlace que encontrarás en la descripción. También lo encontrarás en el primer comentario que voy a dejar fijado. Cada semana iremos publicando un nuevo episodio. No te pierdas esta serie, que estoy convencido que te va a gustar. Pero es que además en el tema del doblaje hemos contado con las voces de Pascu y Rodri, de Destripando la Historia, que son unos auténticos cracks y han hecho un trabajo extraordinario. Te dejo a continuación una muestra de 20 segundos de la serie para que te hagas una idea de qué va. Un saludo y hasta la próxima.

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Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=hbkLDyenyb4

Batalla de Midway

La batalla de Midway fue un conflicto aeronaval que se libró el 4 de junio de 1942 en el teatro del Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La batalla de Midway es uno de los combates más importantes y decisivos de la Segunda Guerra Mundial. En un vídeo que publicamos en este canal sobre la Segunda Guerra Mundial ya os contamos cómo los Estados Unidos, presididos por Roosevelt, aplicaron un bloqueo comercial y un embargo de petróleo a Japón. Entonces al gobierno nipón sólo le quedó una salida. O retroceder o ir a la guerra. Y fueron a la guerra. Los japoneses atacaron por sorpresa la base de Pearl Harbor, en Hawái, lo que provocó que Estados Unidos tuviera por fin unos motivos más que sólidos para declarar la guerra a las potencias del eje. Roosevelt dividió sus fuerzas. Por un lado gran parte del ejército acudió en ayuda de los aliados en Europa, mientras que el resto de sus fuerzas, sobre todo las navales, se enfrentaron a los japoneses en el Pacífico. Durante los seis meses que siguieron a esta declaración, los japoneses obtuvieron importantes victorias. Invadieron Tailandia, Filipinas, la Malasia Británica, Birmania, las Indias Orientales Holandesas y ocuparon multitud de islas en el Pacífico, además de la importante base naval de Singapur. El ánimo de los estadounidenses no pasaba por su mejor momento. Tampoco mejoró después de la batalla del Mar de Coral, la primera batalla de portaaviones en la historia. Los japoneses habían salido muy perjudicados en esta batalla. Uno de sus portaaviones fue hundido, otro dañado y otro quedó sin grupo aéreo. Sin embargo el precio de la victoria estratégica norteamericana se había saldado con importantes bajas, entre ellas el Lexington y uno de los portaaviones estrella, el Yorktown. Entre las tropas niponas no cabía el desánimo. Se ideó una operación para ganar océano a los norteamericanos. La operación MI fue el nombre que los japoneses dieron a los preparativos secretos de la batalla de Midway. Midway era un atolón americano del Pacífico Norte, entre Tokio y Pearl Harbor, un enclave fundamental que podían utilizar para atacar Japón. Yamamoto, comandante en jefe de la flota combinada de la Armada Imperial japonesa, ideó un engaño. Dispersar la flota para disimular el ataque y alejar a los barcos americanos del atolón. Para llevar a cabo esta distracción, Japón se dirigió al norte para efectuar un ataque sobre las islas aleutianas, Atu y Kiska, pertenecientes a Alaska. Era la primera vez y la última que una potencia extranjera ocupaba suelo estadounidense. Lo que el almirante japonés desconocía era que los yanquis habían descifrado parcialmente uno de los principales códigos navales japoneses, el apodado JN-25 por los aliados y el que permitió que se conocieran muchos detalles de la operación. Entre estos detalles estaba la estrategia japonesa de dispersar la flota americana, también que se llevaría a cabo una operación militar en un objetivo llamado AF. Los americanos sospechaban que AF podía ser Midway, entonces se les ocurrió enviar un falso mensaje de Midway a Pearl Harbor, diciendo que debido a una avería en sus depuradoras sólo les quedaba agua para unos cuantos días. Poco después los japoneses en sus comunicaciones dicen que AF tiene escasez de agua. Los japoneses habían mordido el anzuelo, AF era Midway. Conociendo los planes enemigos y bajo el liderazgo del almirante Chester Nimitz, comandante en jefe de la flota del Pacífico, los estadounidenses enviaron refuerzos a Midway en previsión del ataque. Además el portaviones Yorktown, gravemente dañado durante la batalla del Mar de Coral, fue reparado en tiempo récord y estuvo preparado para el combate, lo que sorprendería a los japoneses durante la batalla. El vicealmirante japonés Nagumo lanzó su primer ataque a la isla a las cuatro y media del día 4 de junio de 1942, con un total de 108 aviones de combate. A las seis y veinte los aviones de Nagumo comenzaron a bombardear Midway, causando grandes daños a las instalaciones militares de la isla. Sin embargo algo no iba según lo previsto. La resistencia antiaérea de la isla era inusual. Los japoneses informaron de la presencia de una considerable flota norteamericana, de una manera un tanto torpe, pues tardaron 40 minutos en destacar la presencia de portaviones enemigos cerca de la zona. El almirante Nagumo se encontró ante un dilema, ¿escuchar a sus subordinados o seguir el manual de guerra japonés? Sus oficiales le insistieron en que lanzara un segundo ataque sobre la flota norteamericana con los efectivos de reserva y que no esperase a que regresara la primera oleada para hacer el relevo. De esta manera ganaría tiempo y se adelantaría un posible ataque enemigo. Sin la confirmación de la composición de la flota estadounidense que se había avistado, Nagumo fue cauteloso y prefirió seguir el manual de forma tranquila. Resolvió aguardar a que los efectivos del primer asalto regresaran a los portaviones, para luego lanzar con el armamento apropiado el segundo ataque, decisión que supondría más adelante la derrota. Al mismo tiempo, mientras la indecisión se apoderaba del mando japonés, el almirante Fletcher ya había puesto en marcha los aviones del Yorktown para que atacaran a los portaviones japoneses. Además, al contrario que Nagumo, el almirante Spruance, desde el Hornet y el Enterprise, dio la orden de que sus aeronaves atacasen con todo lo que poseían, sin esperara que toda la flota aérea estuviese en el aire para hacer un ataque conjunto y coordinado. Esta táctica, a pesar de disminuir el volumen del impacto de los ataques hacia los japoneses y acarrear grandes pérdidas para los estadounidenses, consiguió desorganizar la capacidad de contraataque nipona que se encontró totalmente vulnerable ante el arrojo americano. Oleadas de lentos aviones torpederos Douglas TBD Devastator que se lanzaron en fila contra los portaviones casi a la altura del mar, fueron destruidos sin causar graves daños a los japoneses. Sin embargo, estos obligaron a los barcos nipones a navegar en círculos y a hacer maniobras para evitar los torpedos, lo que les impidió tomar buenas posiciones para el despegue de sus aviones. Por otro lado, obligaron a los CERO, los cazas japoneses, a gastar casi toda su munición y combustible mientras intentaban derribarlos y provocó que la escolta aérea de los portaviones nipones se colocara fuera de posición para defenderlos. Los estadounidenses además enviaron bombarderos que atacaron en picado desde el nordeste y el suroeste. Estos cayeron sobre los portaviones enemigos que para entonces estaban en condiciones extremadamente vulnerables, con las cubiertas llenas de aviones cargados con combustible y armados para iniciar el contraataque. Esos aviones que el almirante Nagumo no quiso adelantar. A las 10 y 22 los bombarderos del portaviones Enterprise se lanzaron sobre el portaviones Kaga, mientras que en el sur los del Yorktown cayeron sobre el Shoryu y el Akaji, que también recibió los impactos de los bombarderos del Enterprise cuatro minutos después. El ataque que duró seis minutos fue devastador. Tres de los cuatro portaviones japoneses quedaron fuera de combate, en llamas o hundidos. El contraataque japonés desde el portaviones intacto Hiryu dañó el Yorktown inmovilizándolo, pero fue vuelto a reparar en una hora. Los nipones no contaban con esta rápida reparación y lo volvieron a atacar creyendo que era el Enterprise. Por tanto el Enterprise pudo lanzar un ataque aéreo al Shoryu que fue destruido. En la batalla Japón perdió los cuatro portaviones que puso en combate, un gran destrozo puesto que a la gran flota imperial japonesa ya sólo le quedaban dos. Además perdió 248 aviones y más de 3.000 hombres, entre los que se encontraban experimentados pilotos navales. Los norteamericanos, sin embargo, sólo perdieron uno de sus tres portaviones, el Yorktown. También perdieron un destructor, 150 aviones y 300 hombres. Gracias a esta victoria de Estados Unidos, la expansión japonesa por el Pacífico se detuvo, aunque la Marina nipona continuó luchando con ferocidad incluso frente a la supremacía naval de los Estados Unidos. Midway sería un punto de inflexión en la contienda, dando a los norteamericanos la iniciativa estratégica. La victoria de los aliados sólo era cuestión de tiempo. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Lago, a Ligia. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? ¡Ay, qué aburrido! ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de Historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la evau. Además algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 5.2, "text": " La batalla de Midway es uno de los combates m\u00e1s importantes y decisivos de"}, {"start": 5.2, "end": 7.12, "text": " la Segunda Guerra Mundial."}, {"start": 7.12, "end": 11.36, "text": " En un v\u00eddeo que publicamos en este canal sobre la Segunda Guerra Mundial ya os"}, {"start": 11.36, "end": 15.6, "text": " contamos c\u00f3mo los Estados Unidos, presididos por Roosevelt, aplicaron un"}, {"start": 15.6, "end": 19.36, "text": " bloqueo comercial y un embargo de petr\u00f3leo a Jap\u00f3n."}, {"start": 19.36, "end": 23.48, "text": " Entonces al gobierno nip\u00f3n s\u00f3lo le qued\u00f3 una salida."}, {"start": 23.48, "end": 24.76, "text": " O retroceder"}, {"start": 24.76, "end": 26.32, "text": " o ir a la guerra."}, {"start": 26.32, "end": 27.68, "text": " Y fueron a la guerra."}, {"start": 27.68, "end": 32.4, "text": " Los japoneses atacaron por sorpresa la base de Pearl Harbor, en Haw\u00e1i,"}, {"start": 32.4, "end": 36.56, "text": " lo que provoc\u00f3 que Estados Unidos tuviera por fin unos motivos m\u00e1s que"}, {"start": 36.56, "end": 40.08, "text": " s\u00f3lidos para declarar la guerra a las potencias del eje."}, {"start": 40.08, "end": 42.480000000000004, "text": " Roosevelt dividi\u00f3 sus fuerzas."}, {"start": 42.480000000000004, "end": 47.08, "text": " Por un lado gran parte del ej\u00e9rcito acudi\u00f3 en ayuda de los aliados en Europa,"}, {"start": 47.08, "end": 51.32, "text": " mientras que el resto de sus fuerzas, sobre todo las navales, se enfrentaron a"}, {"start": 51.32, "end": 53.96, "text": " los japoneses en el Pac\u00edfico."}, {"start": 53.96, "end": 57.480000000000004, "text": " Durante los seis meses que siguieron a esta declaraci\u00f3n,"}, {"start": 57.48, "end": 61.199999999999996, "text": " los japoneses obtuvieron importantes victorias."}, {"start": 61.199999999999996, "end": 65.47999999999999, "text": " Invadieron Tailandia, Filipinas, la Malasia Brit\u00e1nica,"}, {"start": 65.47999999999999, "end": 70.72, "text": " Birmania, las Indias Orientales Holandesas y ocuparon multitud de islas en"}, {"start": 70.72, "end": 75.28, "text": " el Pac\u00edfico, adem\u00e1s de la importante base naval de Singapur."}, {"start": 75.28, "end": 79.96, "text": " El \u00e1nimo de los estadounidenses no pasaba por su mejor momento."}, {"start": 79.96, "end": 84.72, "text": " Tampoco mejor\u00f3 despu\u00e9s de la batalla del Mar de Coral, la primera batalla de"}, {"start": 84.72, "end": 89.03999999999999, "text": " portaaviones en la historia. Los japoneses hab\u00edan salido muy perjudicados"}, {"start": 89.03999999999999, "end": 93.76, "text": " en esta batalla. Uno de sus portaaviones fue hundido, otro da\u00f1ado y otro qued\u00f3"}, {"start": 93.76, "end": 98.64, "text": " sin grupo a\u00e9reo. Sin embargo el precio de la victoria estrat\u00e9gica norteamericana"}, {"start": 98.64, "end": 103.8, "text": " se hab\u00eda saldado con importantes bajas, entre ellas el Lexington y uno de los"}, {"start": 103.8, "end": 109.4, "text": " portaaviones estrella, el Yorktown. Entre las tropas niponas no cab\u00eda el des\u00e1nimo."}, {"start": 109.4, "end": 113.4, "text": " Se ide\u00f3 una operaci\u00f3n para ganar oc\u00e9ano a los norteamericanos."}, {"start": 113.4, "end": 117.96000000000001, "text": " La operaci\u00f3n MI fue el nombre que los japoneses dieron a los preparativos"}, {"start": 117.96000000000001, "end": 123.48, "text": " secretos de la batalla de Midway. Midway era un atol\u00f3n americano del Pac\u00edfico"}, {"start": 123.48, "end": 128.4, "text": " Norte, entre Tokio y Pearl Harbor, un enclave fundamental que pod\u00edan utilizar"}, {"start": 128.4, "end": 133.92000000000002, "text": " para atacar Jap\u00f3n. Yamamoto, comandante en jefe de la flota combinada de la"}, {"start": 133.92000000000002, "end": 139.96, "text": " Armada Imperial japonesa, ide\u00f3 un enga\u00f1o. Dispersar la flota para disimular el"}, {"start": 139.96, "end": 145.04000000000002, "text": " ataque y alejar a los barcos americanos del atol\u00f3n. Para llevar a cabo esta"}, {"start": 145.04000000000002, "end": 149.92000000000002, "text": " distracci\u00f3n, Jap\u00f3n se dirigi\u00f3 al norte para efectuar un ataque sobre las islas"}, {"start": 149.92000000000002, "end": 156.72, "text": " aleutianas, Atu y Kiska, pertenecientes a Alaska. Era la primera vez y la \u00faltima"}, {"start": 156.72, "end": 162.04000000000002, "text": " que una potencia extranjera ocupaba suelo estadounidense. Lo que el almirante"}, {"start": 162.04000000000002, "end": 166.96, "text": " japon\u00e9s desconoc\u00eda era que los yanquis hab\u00edan descifrado parcialmente"}, {"start": 166.96, "end": 173.08, "text": " uno de los principales c\u00f3digos navales japoneses, el apodado JN-25 por los"}, {"start": 173.08, "end": 177.08, "text": " aliados y el que permiti\u00f3 que se conocieran muchos detalles de la"}, {"start": 177.08, "end": 182.4, "text": " operaci\u00f3n. Entre estos detalles estaba la estrategia japonesa de dispersar la"}, {"start": 182.4, "end": 187.04000000000002, "text": " flota americana, tambi\u00e9n que se llevar\u00eda a cabo una operaci\u00f3n militar en un"}, {"start": 187.04000000000002, "end": 193.72, "text": " objetivo llamado AF. Los americanos sospechaban que AF pod\u00eda ser Midway,"}, {"start": 193.72, "end": 199.4, "text": " entonces se les ocurri\u00f3 enviar un falso mensaje de Midway a Pearl Harbor,"}, {"start": 199.4, "end": 204.0, "text": " diciendo que debido a una aver\u00eda en sus depuradoras s\u00f3lo les quedaba agua para"}, {"start": 204.0, "end": 209.12, "text": " unos cuantos d\u00edas. Poco despu\u00e9s los japoneses en sus comunicaciones dicen"}, {"start": 209.12, "end": 215.0, "text": " que AF tiene escasez de agua. Los japoneses hab\u00edan mordido el anzuelo,"}, {"start": 215.0, "end": 220.8, "text": " AF era Midway. Conociendo los planes enemigos y bajo el liderazgo del"}, {"start": 220.8, "end": 225.20000000000002, "text": " almirante Chester Nimitz, comandante en jefe de la flota del Pac\u00edfico, los"}, {"start": 225.20000000000002, "end": 229.60000000000002, "text": " estadounidenses enviaron refuerzos a Midway en previsi\u00f3n del ataque."}, {"start": 229.60000000000002, "end": 233.48000000000002, "text": " Adem\u00e1s el portaviones Yorktown, gravemente da\u00f1ado durante la batalla"}, {"start": 233.48000000000002, "end": 238.48000000000002, "text": " del Mar de Coral, fue reparado en tiempo r\u00e9cord y estuvo preparado para el"}, {"start": 238.48000000000002, "end": 243.0, "text": " combate, lo que sorprender\u00eda a los japoneses durante la batalla."}, {"start": 243.0, "end": 247.92000000000002, "text": " El vicealmirante japon\u00e9s Nagumo lanz\u00f3 su primer ataque a la isla a las cuatro"}, {"start": 247.92, "end": 255.2, "text": " y media del d\u00eda 4 de junio de 1942, con un total de 108 aviones de combate."}, {"start": 255.2, "end": 260.32, "text": " A las seis y veinte los aviones de Nagumo comenzaron a bombardear Midway, causando"}, {"start": 260.32, "end": 264.0, "text": " grandes da\u00f1os a las instalaciones militares de la isla."}, {"start": 264.0, "end": 270.12, "text": " Sin embargo algo no iba seg\u00fan lo previsto. La resistencia antia\u00e9rea de la"}, {"start": 270.12, "end": 274.59999999999997, "text": " isla era inusual. Los japoneses informaron de la presencia de una"}, {"start": 274.6, "end": 280.6, "text": " considerable flota norteamericana, de una manera un tanto torpe, pues tardaron 40"}, {"start": 280.6, "end": 285.48, "text": " minutos en destacar la presencia de portaviones enemigos cerca de la zona."}, {"start": 285.48, "end": 291.12, "text": " El almirante Nagumo se encontr\u00f3 ante un dilema, \u00bfescuchar a sus subordinados o"}, {"start": 291.12, "end": 295.8, "text": " seguir el manual de guerra japon\u00e9s? Sus oficiales le insistieron en que"}, {"start": 295.8, "end": 300.04, "text": " lanzara un segundo ataque sobre la flota norteamericana con los efectivos de"}, {"start": 300.04, "end": 303.8, "text": " reserva y que no esperase a que regresara la primera oleada para hacer"}, {"start": 303.8, "end": 308.48, "text": " el relevo. De esta manera ganar\u00eda tiempo y se adelantar\u00eda un posible ataque"}, {"start": 308.48, "end": 312.92, "text": " enemigo. Sin la confirmaci\u00f3n de la composici\u00f3n de la flota estadounidense"}, {"start": 312.92, "end": 318.40000000000003, "text": " que se hab\u00eda avistado, Nagumo fue cauteloso y prefiri\u00f3 seguir el manual"}, {"start": 318.40000000000003, "end": 323.6, "text": " de forma tranquila. Resolvi\u00f3 aguardar a que los efectivos del primer asalto"}, {"start": 323.6, "end": 328.76, "text": " regresaran a los portaviones, para luego lanzar con el armamento apropiado el"}, {"start": 328.76, "end": 334.52, "text": " segundo ataque, decisi\u00f3n que supondr\u00eda m\u00e1s adelante la derrota. Al mismo tiempo,"}, {"start": 334.52, "end": 339.92, "text": " mientras la indecisi\u00f3n se apoderaba del mando japon\u00e9s, el almirante Fletcher ya"}, {"start": 339.92, "end": 343.56, "text": " hab\u00eda puesto en marcha los aviones del Yorktown para que atacaran a los"}, {"start": 343.56, "end": 348.68, "text": " portaviones japoneses. Adem\u00e1s, al contrario que Nagumo, el almirante"}, {"start": 348.68, "end": 353.28, "text": " Spruance, desde el Hornet y el Enterprise, dio la orden de que sus"}, {"start": 353.28, "end": 358.15999999999997, "text": " aeronaves atacasen con todo lo que pose\u00edan, sin esperara que toda la flota"}, {"start": 358.16, "end": 362.0, "text": " a\u00e9rea estuviese en el aire para hacer un ataque conjunto y coordinado."}, {"start": 362.0, "end": 366.12, "text": " Esta t\u00e1ctica, a pesar de disminuir el volumen del impacto de los ataques hacia"}, {"start": 366.12, "end": 370.92, "text": " los japoneses y acarrear grandes p\u00e9rdidas para los estadounidenses,"}, {"start": 370.92, "end": 375.16, "text": " consigui\u00f3 desorganizar la capacidad de contraataque nipona que se encontr\u00f3"}, {"start": 375.16, "end": 379.84000000000003, "text": " totalmente vulnerable ante el arrojo americano. Oleadas de lentos aviones"}, {"start": 379.84000000000003, "end": 384.12, "text": " torpederos Douglas TBD Devastator que se lanzaron en fila contra los"}, {"start": 384.12, "end": 388.28000000000003, "text": " portaviones casi a la altura del mar, fueron destruidos sin causar graves"}, {"start": 388.28000000000003, "end": 393.68, "text": " da\u00f1os a los japoneses. Sin embargo, estos obligaron a los barcos nipones a"}, {"start": 393.68, "end": 398.8, "text": " navegar en c\u00edrculos y a hacer maniobras para evitar los torpedos, lo que les"}, {"start": 398.8, "end": 403.26, "text": " impidi\u00f3 tomar buenas posiciones para el despegue de sus aviones. Por otro lado,"}, {"start": 403.26, "end": 407.76, "text": " obligaron a los CERO, los cazas japoneses, a gastar casi toda su munici\u00f3n y"}, {"start": 407.76, "end": 411.88, "text": " combustible mientras intentaban derribarlos y provoc\u00f3 que la escolta"}, {"start": 411.88, "end": 415.58, "text": " a\u00e9rea de los portaviones nipones se colocara fuera de posici\u00f3n para"}, {"start": 415.58, "end": 421.18, "text": " defenderlos. Los estadounidenses adem\u00e1s enviaron bombarderos que atacaron en"}, {"start": 421.18, "end": 424.48, "text": " picado desde el nordeste y el suroeste."}, {"start": 424.48, "end": 428.4, "text": " Estos cayeron sobre los portaviones enemigos que para entonces estaban en"}, {"start": 428.4, "end": 432.71999999999997, "text": " condiciones extremadamente vulnerables, con las cubiertas llenas de aviones"}, {"start": 432.71999999999997, "end": 437.48, "text": " cargados con combustible y armados para iniciar el contraataque."}, {"start": 437.48, "end": 442.52000000000004, "text": " Esos aviones que el almirante Nagumo no quiso adelantar."}, {"start": 442.52000000000004, "end": 447.32, "text": " A las 10 y 22 los bombarderos del portaviones Enterprise se lanzaron"}, {"start": 447.32, "end": 451.32, "text": " sobre el portaviones Kaga, mientras que en el sur los del Yorktown"}, {"start": 451.32, "end": 456.16, "text": " cayeron sobre el Shoryu y el Akaji, que tambi\u00e9n recibi\u00f3 los impactos de los"}, {"start": 456.16, "end": 461.16, "text": " bombarderos del Enterprise cuatro minutos despu\u00e9s. El ataque que dur\u00f3 seis"}, {"start": 461.16, "end": 465.72, "text": " minutos fue devastador. Tres de los cuatro portaviones japoneses quedaron"}, {"start": 465.72, "end": 471.12, "text": " fuera de combate, en llamas o hundidos. El contraataque japon\u00e9s desde el"}, {"start": 471.12, "end": 476.04, "text": " portaviones intacto Hiryu da\u00f1\u00f3 el Yorktown inmoviliz\u00e1ndolo, pero fue"}, {"start": 476.04, "end": 480.08000000000004, "text": " vuelto a reparar en una hora. Los nipones no contaban con esta r\u00e1pida"}, {"start": 480.08000000000004, "end": 484.32000000000005, "text": " reparaci\u00f3n y lo volvieron a atacar creyendo que era el Enterprise."}, {"start": 484.32000000000005, "end": 487.92, "text": " Por tanto el Enterprise pudo lanzar un ataque a\u00e9reo al Shoryu que fue"}, {"start": 487.92, "end": 493.68, "text": " destruido. En la batalla Jap\u00f3n perdi\u00f3 los cuatro portaviones que puso en"}, {"start": 493.68, "end": 499.32, "text": " combate, un gran destrozo puesto que a la gran flota imperial japonesa ya s\u00f3lo le"}, {"start": 499.32, "end": 507.1, "text": " quedaban dos. Adem\u00e1s perdi\u00f3 248 aviones y m\u00e1s de 3.000 hombres, entre los que se"}, {"start": 507.1, "end": 512.5600000000001, "text": " encontraban experimentados pilotos navales. Los norteamericanos, sin embargo,"}, {"start": 512.5600000000001, "end": 517.48, "text": " s\u00f3lo perdieron uno de sus tres portaviones, el Yorktown. Tambi\u00e9n"}, {"start": 517.48, "end": 524.44, "text": " perdieron un destructor, 150 aviones y 300 hombres. 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Academia Play

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La batalla de las Navas de Tolosa

La batalla de Las Navas de Tolosa enfrentó el 16 de julio de 1212 a un ejército aliado cristiano formado en gran parte por las tropas castellanas de Alfonso VIII de Castilla, las aragonesas de Pedro II de Aragón, las navarras de Sancho VII de Navarra y por voluntarios del reino de León y del reino de Portugal contra el ejército numéricamente superior del califa almohade Al Nasir. Es una de las batallas más importantes de la reconquista y de la Historia de España. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Si hay una batalla que cambió dramáticamente el curso de la historia de España, esa es la de las Navas de Tolosa. Tuvo lugar en 1212, en una vaguada de la cara sur de Sierra Monena, junto a lo que hoy es la Carolina. Fue una batalla campal, a vida o muerte, de esas que recrean en Hollywood con repartos estelares. Marcó el declive del poderío musulmán en España y abrió las puertas del populoso y próspero valle del Guadalquivir, centro neurálgico de Al-Ándalus, a las tropas castellanas. Después de las Navas de Tolosa, nada sería igual. En tan solo medio siglo, Castilla, gran beneficiada de la batalla, se erigió como potencia central de la península, entorno a la cual terminaría tomando forma la España moderna. La victoria de las Navas nació de una vergonzosa derrota. A mediados del siglo XII, los reyes de Castilla y León estaban crecidos. Dominaban el valle del Tajo y situaban puestos de avanzada en el del Guadiana. El imperio almoravide hacía aguas por todas partes. Tal y como había sucedido un siglo antes, se formaron pequeños reinos de taifas cuya fragilidad era un apetitoso caramelo para los reinos cristianos. Alfonso VII de Castilla, aprovechando la debilidad del oponente, cabalgó por todo Al-Ándalus. Llegó incluso a darse el capricho de ocupar temporalmente la ciudad de Almería junto a expedicionarios catalanes. Consiguieron retenerla diez años. Tras la gesta, Alfonso VII se retiró a Castilla. Estaba tan agotado que murió por el camino tras echarse a descansar a la sombra de una encina. Las hazañas de Alfonso VII pusieron en guardia a los musulmanes. En Marrakech acababa de nacer una nueva dinastía, la de los almohades, más fanática aún que la de los almoravides. Sus califas fueron bautizados con el nombre de Amir ul-Muslimin o Príncipe de los creyentes, aunque aquí, donde nunca se nos dio demasiado bien el árabe, se les llamó Miramamolin, afortunada transcripción que arraigó con fuerza, arruinando ya, de paso, la condición principesca del título. Los Miramamolines conquistaron el decadente Al-Ándalus reunificándolo de nuevo. Lo siguiente era Castilla. Atravesaron la sierra e infligieron una severa derrota en Alarcos a las huestes de Alfonso VIII, que había heredado la corona de su abuelo, el de la Encina. Los castellanos se habían acomodado una morisma dividida, por lo que fue un pasto fácil de los ardorosos almohades. Vencido en Alarcos, Alfonso regresó a Toledo a recapacitar sobre la catástrofe. Los pasos de Sierra Morena habían quedado todos en manos del enemigo. La frontera había ascendido hasta el mismo Guadiana, a solo unas jornadas de Toledo, la emblemática capital de los godos, reconquistada tras mucho esfuerzo solo cien años antes. El rey, sin embargo, no podía contraatacar. Castilla estaba exhausta tras un siglo de avances sin trevo hacia el sur. La España cristiana no era un remanso de paz. Alfonso VIII tenía pleitos con León y con Navarra. Sin apenas aliados, rodeado de enemigos y con el insolente Al-Nasir, el nuevo Miramamolín, hijo de una esclava cristiana, mirando codicioso desde lejos los muros de Toledo, la joya de la corona que había puesto al antiguo condado de Castilla en la vanguardia de los reinos cristianos. Pero Alfonso no estaba del todo solo. Contaba con el arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Herrada, un prelado muy astuto y más propenso a la política que a los asuntos litúrgicos. Propuso al rey recurrir a la Santa Sede para que el Papa Inocencio III declarase cruzada la guerra contra los almohades. Esto traería cruzados de toda Europa y, sobre todo, le cubriría la retaguardia. Si algún monarca de la cristiandad rompía una tregua con otro que estaba en una cruzada, era excomulgado en el acto. Jiménez de Herrada viajó a Roma, obtuvo la bula de cruzada y pasó un año predicándola por Italia, Francia y Alemania con el fin de recaudar fondos y reclutar aventureros. En Al-Ándalus el Miramamolín lo vio venir. La corte almohade estaba muy bien informada de lo que pasaba al otro lado. Más aún cuando los castellanos habían llevado sus gestiones tan lejos, reunió un ejército formado por soldados experimentados, tanto andalusíes como africanos. Hizo llegar hasta Marrakech a arqueros turcos y a una numerosa tropa de árabes y bereberes que se reforzarían con andalusíes al otro lado del estrecho. Tan confiado estaba al nacer en el poderío de su ejército, que prometió a los suyos conducirles hasta la misma Roma, donde, según cuentan, tenía la intención de abrevar a sus caballos en las aguas del Tíber. Jiménez de Herrada, de vuelta en Castilla, dispuso que los cruzados europeos se concentrasen en Toledo en espera del asalto sobre la sierra. Conducidos por los obispos de Burdeos, Nantes y Narbona, hasta allí fueron llegando gentes de todos los reinos del occidente europeo durante varios meses. Unos, los menos, persiguiendo la santidad en forma de bula plenaria que extendía el Papa. Otros, los más, en busca de aventuras, gloria y fortuna. En España la cruzada había tenido gran impacto. Los reyes de Portugal y León aparcaron sus rancillas y permitieron salir de sus reinos contingentes armados hacia Toledo. Pedro II de Aragón, muy cercano a Alfonso VIII, se entusiasmó con la campaña y fue el primero en presentarse en Toledo. Traía consigo varios miles de soldados reclutados en sus reinos y unos cuantos obispos con los de Tarragona y Barcelona a la cabeza. El 20 de junio de 1212, un imponente ejército cristiano formado por unos 100.000 hombres abandonó Toledo enarbolando vistosos estandartes. A los pocos días de camino, la vanguardia, formada por voluntarios franceses y alemanes, revistó el castillo de Malabón, una avanzadilla que estaba en manos de los moros. Lo asaltaron y degollaron sin piedad a sus defensores para disgusto de Alfonso VIII, que prefería resolver estos asuntos de un modo menos sangriento. Días después toparon con la fortaleza de Calatrava, antigüo enclave templario que los monjes dejaron ante el empuje al boade. Esta vez Alfonso impuso su criterio, parlamentó con los moros que la defendían y los dejó marchar a cambio de que no opusiesen resistencia. Esto indignó a los cruzados de ultrapuertos. No entendían cómo se había dejado marchar con vida a los arracenos, por lo que muchos, persuadidos de que eso ni era guerra ni era nada, se marcharon. Unos se perdieron por los boscosos senderos del Pirineo por los que habían llegado. Otros, los más píos, aprovecharon que estaban en España y se dirigieron a Santiago de Compostela. Mientras unos se iban, otros llegaban. Por sorpresa apareció capitaneando una numerosa hueste, Sancho VII de Navarra, que terminaría por unir íntimamente su nombre y el de su reino a la batalla. Alfonso y Pedro recibieron con júbilo al Navarro y trazaron el plan para cruzar Sierra Morena y enfrentarse con Al-Nasir, que estaba ya al tanto de lo que se le venía encima. Los trasreyes pasaron por Alarcos, lugar donde el ejército castellano había sido aplastado años antes, y a primeros de julio llegaron al pie de Sierra Morena. Acamparon para estudiar la situación. Los moros tenían todos los pasos ocupados y se habían apostado en el llano, a la entrada del desfiladero de la Losa. Al-Nasir había estudiado la sierra para cerrar cualquier paso. Sabía que los desfiladeros serranos eran infranqueables si estaban debidamente protegidos. Los informes que llegaban al campamento cristiano lo confirmaban. No había posibilidad de cruzar los pasos sin que aquello deviniese una carnicería. La única opción era encontrar otro desfiladero que se encontrase libre, pero los víveres se escaseaban y la tropa se encontraba fatigada por el largo viaje desde Toledo. No había tampoco ciudades en las que repoler fuerzas. Desde el río Guadiana hasta la sierra era una tierra de nadie completamente deshabitada. Ocurrió entonces algo que nadie esperaba. En un lugar despoblado y yermo se presentó en la tienda del rey un pastor que decía conocer un paso no muy lejano que los árabes habían dejado desatendido. Alfonso envió al señor de Vizcaya, Diego López de Aro, a explorar y efectivamente el puerto estaba expedito. Tan proverbial fue el hallazgo del paso secreto que años más tarde los cronistas aseguraron que el pastor era en realidad Sarisidro Labrador que había bajado del cielo para ayudar a los cruzados. Los trasreyes condujeron sus tropas hasta allí y bajaron al valle sin que les importunasen. Al nacir no lo había previsto. Todo su planteamiento estratégico era cerrar los pasos y machacar a los que se aventurasen por los desfiladeros. Pero los cristianos habían burlado el cerco y ahí estaban, con los pendones de Castilla, Aragón y Navarra ondeando al viento en el mismo corazón de Alándalos. La batalla dio comienzo con las primeras luces del 16 de julio. Los cristianos se habían organizado en tres cuerpos, cada uno de ellos mandado por un monarca. En el centro el de Castilla, a su izquierda el de Aragón y a la derecha el de Navarra. En la vanguardia el señor de Vizcaya con los caballeros templarios, los del hospital y los de Calatrava. El asque Alfonso se guardaba en la manga era un novedoso cuerpo de retaguardia formado por caballería experta que al principio no entraría en combate. Lo haría avanzada la batalla para auxiliar al flanco más débil o para dar el remate al enemigo ya derrotado. Eso al nacir no lo había, por lo que siguió la táctica tradicional de los ejércitos árabes. Mucha carne de cañón al principio formada por los infelices que acudían al llamado de la yihad, tropas ligeras que dispersasen las cargas de la infantería cristiana a las que seguían las tropas profesionales y los arqueros turcos. Como guinda final, si todo lo anterior fallaba, una guarnición de soldados africanos bien armada y entrenada y el llamado palenque donde se encontraba la tienda del califa, defendido por un grupo de fanáticos, los desposados, que se juramentaban ante el corán para dejarse la vida en el campo de batalla. Se encadenaban por las rodillas para no retroceder, es decir, para repeler el ataque o morir. Diego López de Aro levantó su espada y a grito pelado ordenó el ataque. Su hijo, que le acompañaba en el brete, le dijo, padre, que lo hagáis de modo que no me llamen hijo de traidor. A lo que la audaz Vizcay nos repuso, os llamarán hijo de puta, pero no hijo de traidor. Lo decía porque su mujer le había abandonado. La carga de López de Aro fue tan formidable que llevó sus tropas hasta donde se encontraban el hueso de la tropa profesional al buhade. Allí se detuvo la carga y empezó el combate propiamente dicho. Los reyes, que veían desde un hotel cercano la polvareda levantada en la refriega, acordaron que aquel era el momento de intervenir. Alfonso, consciente de que se jugaba todo en ese lance, miró a Jiménez cerrada y le dijo solemne. Arzobispo, aquí vos y yo moriremos. El religioso, mucho más optimista, le replicó, no mi señor, aquí vos y yo venceremos. Se produjo entonces la célebre carga de los Trarreyes. Su objetivo no era auxiliar a López de Aro, sino el palenque, que se encontraba algo desprotegido. Sancho VII fue el primero en llegar a la línea de los desposados. Doscientos caballeros navarros arremetieron contra el real almohade, acuchillaron a sus defensores y rompieron las cadenas que los unían. Esas cadenas pasarían al escudo de Navarra y ahí siguen, ondeando en la bandera navarra y en el escudo de la española. El ejército almohade se vino abajo con estrépito. Al-Nasir huyó precipitadamente para salvar el pellejo. Los reyes ordenaron perseguir a los moros que desertaban en todas direcciones para evitar que se reagrupasen y organizaran días después un contraataque a traición. El pendón del califa fue recogido de la tienda de Al-Nasir y enviado al monasterio de las huelgas, en Burgos, donde las monjas cistercienses hoy lo custodian. Ya de noche, los obispos congregados, que eran unos cuantos, entonaron un sentido tedeo, aprovechando que el ejército almohade había sido aniquilado. Solo quedaba saber administrar la victoria. Volvían por donde habían venido o proseguían el avance. Alfonso de Castilla, Sancho de Navarra y Pedro de Aragón decidieron quedarse en la zona para consolidar la posición. Tomaron hueda por asedio y los castillos de Vilches, Ferral, Baños de la Encina y Tolosa. Baeza también cayó, pero sin esfuerzo. Sus habitantes abandonaron la ciudad al enterarse de la derrota de Al-Nasir. Alfonso dio así cumplida venganza a la derrota de Alarcos y ya de paso se reconcilió con navarros y leoneses. El regreso atoledo del gran vencedor de las Navas fue glorioso. La gesta pasó a engrosar el repertorio de los juglares y fue celebrada en toda Europa. Al Nasir, humillado y vencido, volvió a Marrakech, donde moriría años después, resentido aún por los palos que le habían dado en Sierra Morena. Era solo el principio. La puerta del Valle del Guadalquivir estaba abierta de par en par por primera vez en cinco siglos. Los cristianos no dejaron pasar la ocasión. 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que prometi\u00f3 a los suyos"}, {"start": 266.28, "end": 271.02, "text": " conducirles hasta la misma Roma, donde, seg\u00fan cuentan, ten\u00eda la intenci\u00f3n de abrevar"}, {"start": 271.02, "end": 274.16, "text": " a sus caballos en las aguas del T\u00edber."}, {"start": 274.16, "end": 278.52, "text": " Jim\u00e9nez de Herrada, de vuelta en Castilla, dispuso que los cruzados europeos se concentrasen"}, {"start": 278.52, "end": 281.64, "text": " en Toledo en espera del asalto sobre la sierra."}, {"start": 281.64, "end": 286.15999999999997, "text": " Conducidos por los obispos de Burdeos, Nantes y Narbona, hasta all\u00ed fueron llegando gentes"}, {"start": 286.15999999999997, "end": 289.71999999999997, "text": " de todos los reinos del occidente europeo durante varios meses."}, {"start": 289.71999999999997, "end": 294.71999999999997, "text": " Unos, los menos, persiguiendo la santidad en forma de bula plenaria que extend\u00eda el"}, {"start": 294.71999999999997, "end": 295.71999999999997, "text": " Papa."}, {"start": 295.71999999999997, "end": 299.84, "text": " Otros, los m\u00e1s, en busca de aventuras, gloria y fortuna."}, {"start": 299.84, "end": 302.64, "text": " En Espa\u00f1a la cruzada hab\u00eda tenido gran impacto."}, {"start": 302.64, "end": 306.91999999999996, "text": " Los reyes de Portugal y Le\u00f3n aparcaron sus rancillas y permitieron salir de sus reinos"}, {"start": 306.91999999999996, "end": 309.4, "text": " contingentes armados hacia Toledo."}, {"start": 309.4, "end": 314.23999999999995, "text": " Pedro II de Arag\u00f3n, muy cercano a Alfonso VIII, se entusiasm\u00f3 con la campa\u00f1a y fue"}, {"start": 314.23999999999995, "end": 316.52, "text": " el primero en presentarse en Toledo."}, {"start": 316.52, "end": 321.64, "text": " Tra\u00eda consigo varios miles de soldados reclutados en sus reinos y unos cuantos obispos con"}, {"start": 321.64, "end": 324.23999999999995, "text": " los de Tarragona y Barcelona a la cabeza."}, {"start": 324.23999999999995, "end": 329.67999999999995, "text": " El 20 de junio de 1212, un imponente ej\u00e9rcito cristiano formado por unos 100.000 hombres"}, {"start": 329.67999999999995, "end": 332.96, "text": " abandon\u00f3 Toledo enarbolando vistosos estandartes."}, {"start": 332.96, "end": 337.79999999999995, "text": " A los pocos d\u00edas de camino, la vanguardia, formada por voluntarios franceses y alemanes,"}, {"start": 337.8, "end": 342.52000000000004, "text": " revist\u00f3 el castillo de Malab\u00f3n, una avanzadilla que estaba en manos de los moros."}, {"start": 342.52000000000004, "end": 347.04, "text": " Lo asaltaron y degollaron sin piedad a sus defensores para disgusto de Alfonso VIII,"}, {"start": 347.04, "end": 350.6, "text": " que prefer\u00eda resolver estos asuntos de un modo menos sangriento."}, {"start": 350.6, "end": 354.92, "text": " D\u00edas despu\u00e9s toparon con la fortaleza de Calatrava, antig\u00fco enclave templario que"}, {"start": 354.92, "end": 357.72, "text": " los monjes dejaron ante el empuje al boade."}, {"start": 357.72, "end": 362.64, "text": " Esta vez Alfonso impuso su criterio, parlament\u00f3 con los moros que la defend\u00edan y los dej\u00f3"}, {"start": 362.64, "end": 365.40000000000003, "text": " marchar a cambio de que no opusiesen resistencia."}, {"start": 365.4, "end": 370.56, "text": " Esto indign\u00f3 a los cruzados de ultrapuertos."}, {"start": 370.56, "end": 375.03999999999996, "text": " No entend\u00edan c\u00f3mo se hab\u00eda dejado marchar con vida a los arracenos, por lo que muchos,"}, {"start": 375.03999999999996, "end": 378.76, "text": " persuadidos de que eso ni era guerra ni era nada, se marcharon."}, {"start": 378.76, "end": 382.23999999999995, "text": " Unos se perdieron por los boscosos senderos del Pirineo por los que hab\u00edan llegado."}, {"start": 382.23999999999995, "end": 388.28, "text": " Otros, los m\u00e1s p\u00edos, aprovecharon que estaban en Espa\u00f1a y se dirigieron a Santiago de Compostela."}, {"start": 388.28, "end": 390.59999999999997, "text": " Mientras unos se iban, otros llegaban."}, {"start": 390.6, "end": 395.56, "text": " Por sorpresa apareci\u00f3 capitaneando una numerosa hueste, Sancho VII de Navarra, que terminar\u00eda"}, {"start": 395.56, "end": 399.6, "text": " por unir \u00edntimamente su nombre y el de su reino a la batalla."}, {"start": 399.6, "end": 404.32000000000005, "text": " Alfonso y Pedro recibieron con j\u00fabilo al Navarro y trazaron el plan para cruzar Sierra"}, {"start": 404.32000000000005, "end": 409.68, "text": " Morena y enfrentarse con Al-Nasir, que estaba ya al tanto de lo que se le ven\u00eda encima."}, {"start": 409.68, "end": 413.82000000000005, "text": " Los trasreyes pasaron por Alarcos, lugar donde el ej\u00e9rcito castellano hab\u00eda sido aplastado"}, {"start": 413.82000000000005, "end": 417.84000000000003, "text": " a\u00f1os antes, y a primeros de julio llegaron al pie de Sierra Morena."}, {"start": 417.84000000000003, "end": 420.32000000000005, "text": " Acamparon para estudiar la situaci\u00f3n."}, {"start": 420.32, "end": 424.84, "text": " Los moros ten\u00edan todos los pasos ocupados y se hab\u00edan apostado en el llano, a la entrada"}, {"start": 424.84, "end": 426.92, "text": " del desfiladero de la Losa."}, {"start": 426.92, "end": 430.36, "text": " Al-Nasir hab\u00eda estudiado la sierra para cerrar cualquier paso."}, {"start": 430.36, "end": 436.2, "text": " Sab\u00eda que los desfiladeros serranos eran infranqueables si estaban debidamente protegidos."}, {"start": 436.2, "end": 439.6, "text": " Los informes que llegaban al campamento cristiano lo confirmaban."}, {"start": 439.6, "end": 444.88, "text": " No hab\u00eda posibilidad de cruzar los pasos sin que aquello deviniese una carnicer\u00eda."}, {"start": 444.88, "end": 449.6, "text": " La \u00fanica opci\u00f3n era encontrar otro desfiladero que se encontrase libre, pero los v\u00edveres"}, {"start": 449.6, "end": 454.72, "text": " se escaseaban y la tropa se encontraba fatigada por el largo viaje desde Toledo."}, {"start": 454.72, "end": 457.6, "text": " No hab\u00eda tampoco ciudades en las que repoler fuerzas."}, {"start": 457.6, "end": 462.8, "text": " Desde el r\u00edo Guadiana hasta la sierra era una tierra de nadie completamente deshabitada."}, {"start": 462.8, "end": 465.32000000000005, "text": " Ocurri\u00f3 entonces algo que nadie esperaba."}, {"start": 465.32000000000005, "end": 469.48, "text": " En un lugar despoblado y yermo se present\u00f3 en la tienda del rey un pastor que dec\u00eda"}, {"start": 469.48, "end": 474.20000000000005, "text": " conocer un paso no muy lejano que los \u00e1rabes hab\u00edan dejado desatendido."}, {"start": 474.2, "end": 481.71999999999997, "text": " Alfonso envi\u00f3 al se\u00f1or de Vizcaya, Diego L\u00f3pez de Aro, a explorar y efectivamente el puerto estaba expedito."}, {"start": 481.71999999999997, "end": 486.71999999999997, "text": " Tan proverbial fue el hallazgo del paso secreto que a\u00f1os m\u00e1s tarde los cronistas aseguraron"}, {"start": 486.71999999999997, "end": 491.52, "text": " que el pastor era en realidad Sarisidro Labrador que hab\u00eda bajado del cielo para ayudar a"}, {"start": 491.52, "end": 493.12, "text": " los cruzados."}, {"start": 493.12, "end": 498.0, "text": " Los trasreyes condujeron sus tropas hasta all\u00ed y bajaron al valle sin que les importunasen."}, {"start": 498.0, "end": 500.52, "text": " Al nacir no lo hab\u00eda previsto."}, {"start": 500.52, "end": 504.76, "text": " Todo su planteamiento estrat\u00e9gico era cerrar los pasos y machacar a los que se aventurasen"}, {"start": 504.76, "end": 506.59999999999997, "text": " por los desfiladeros."}, {"start": 506.59999999999997, "end": 511.28, "text": " Pero los cristianos hab\u00edan burlado el cerco y ah\u00ed estaban, con los pendones de Castilla,"}, {"start": 511.28, "end": 515.96, "text": " Arag\u00f3n y Navarra ondeando al viento en el mismo coraz\u00f3n de Al\u00e1ndalos."}, {"start": 515.96, "end": 519.76, "text": " La batalla dio comienzo con las primeras luces del 16 de julio."}, {"start": 519.76, "end": 523.36, "text": " Los cristianos se hab\u00edan organizado en tres cuerpos, cada uno de ellos mandado por un"}, {"start": 523.36, "end": 524.36, "text": " monarca."}, {"start": 524.36, "end": 529.76, "text": " En el centro el de Castilla, a su izquierda el de Arag\u00f3n y a la derecha el de Navarra."}, {"start": 529.76, "end": 533.76, "text": " En la vanguardia el se\u00f1or de Vizcaya con los caballeros templarios, los del hospital y"}, {"start": 533.76, "end": 534.76, "text": " los de Calatrava."}, {"start": 534.76, "end": 539.24, "text": " El asque Alfonso se guardaba en la manga era un novedoso cuerpo de retaguardia formado"}, {"start": 539.24, "end": 543.36, "text": " por caballer\u00eda experta que al principio no entrar\u00eda en combate."}, {"start": 543.36, "end": 547.72, "text": " Lo har\u00eda avanzada la batalla para auxiliar al flanco m\u00e1s d\u00e9bil o para dar el remate"}, {"start": 547.72, "end": 549.76, "text": " al enemigo ya derrotado."}, {"start": 549.76, "end": 554.68, "text": " Eso al nacir no lo hab\u00eda, por lo que sigui\u00f3 la t\u00e1ctica tradicional de los ej\u00e9rcitos \u00e1rabes."}, {"start": 554.68, "end": 558.6, "text": " Mucha carne de ca\u00f1\u00f3n al principio formada por los infelices que acud\u00edan al llamado"}, {"start": 558.6, "end": 563.4, "text": " de la yihad, tropas ligeras que dispersasen las cargas de la infanter\u00eda cristiana a las"}, {"start": 563.4, "end": 566.76, "text": " que segu\u00edan las tropas profesionales y los arqueros turcos."}, {"start": 566.76, "end": 571.72, "text": " Como guinda final, si todo lo anterior fallaba, una guarnici\u00f3n de soldados africanos bien"}, {"start": 571.72, "end": 577.0, "text": " armada y entrenada y el llamado palenque donde se encontraba la tienda del califa, defendido"}, {"start": 577.0, "end": 581.96, "text": " por un grupo de fan\u00e1ticos, los desposados, que se juramentaban ante el cor\u00e1n para dejarse"}, {"start": 581.96, "end": 583.88, "text": " la vida en el campo de batalla."}, {"start": 583.88, "end": 589.64, "text": " Se encadenaban por las rodillas para no retroceder, es decir, para repeler el ataque o morir."}, {"start": 589.64, "end": 593.8, "text": " Diego L\u00f3pez de Aro levant\u00f3 su espada y a grito pelado orden\u00f3 el ataque."}, {"start": 593.8, "end": 598.2, "text": " Su hijo, que le acompa\u00f1aba en el brete, le dijo, padre, que lo hag\u00e1is de modo que no"}, {"start": 598.2, "end": 600.36, "text": " me llamen hijo de traidor."}, {"start": 600.36, "end": 605.24, "text": " A lo que la audaz Vizcay nos repuso, os llamar\u00e1n hijo de puta, pero no hijo de traidor."}, {"start": 605.24, "end": 607.64, "text": " Lo dec\u00eda porque su mujer le hab\u00eda abandonado."}, {"start": 607.64, "end": 612.28, "text": " La carga de L\u00f3pez de Aro fue tan formidable que llev\u00f3 sus tropas hasta donde se encontraban"}, {"start": 612.28, "end": 614.64, "text": " el hueso de la tropa profesional al buhade."}, {"start": 614.64, "end": 617.88, "text": " All\u00ed se detuvo la carga y empez\u00f3 el combate propiamente dicho."}, {"start": 617.88, "end": 623.92, "text": " Los reyes, que ve\u00edan desde un hotel cercano la polvareda levantada en la refriega, acordaron"}, {"start": 623.92, "end": 626.28, "text": " que aquel era el momento de intervenir."}, {"start": 626.28, "end": 630.72, "text": " Alfonso, consciente de que se jugaba todo en ese lance, mir\u00f3 a Jim\u00e9nez cerrada y le"}, {"start": 630.72, "end": 631.8, "text": " dijo solemne."}, {"start": 631.8, "end": 634.9599999999999, "text": " Arzobispo, aqu\u00ed vos y yo moriremos."}, {"start": 634.9599999999999, "end": 642.16, "text": " El religioso, mucho m\u00e1s optimista, le replic\u00f3, no mi se\u00f1or, aqu\u00ed vos y yo venceremos."}, {"start": 642.16, "end": 645.3199999999999, "text": " Se produjo entonces la c\u00e9lebre carga de los Trarreyes."}, {"start": 645.3199999999999, "end": 650.92, "text": " Su objetivo no era auxiliar a L\u00f3pez de Aro, sino el palenque, que se encontraba algo desprotegido."}, {"start": 650.92, "end": 654.56, "text": " Sancho VII fue el primero en llegar a la l\u00ednea de los desposados."}, {"start": 654.56, "end": 659.36, "text": " Doscientos caballeros navarros arremetieron contra el real almohade, acuchillaron a sus"}, {"start": 659.36, "end": 662.68, "text": " defensores y rompieron las cadenas que los un\u00edan."}, {"start": 662.68, "end": 666.9599999999999, "text": " Esas cadenas pasar\u00edan al escudo de Navarra y ah\u00ed siguen, ondeando en la bandera navarra"}, {"start": 666.9599999999999, "end": 669.0799999999999, "text": " y en el escudo de la espa\u00f1ola."}, {"start": 669.0799999999999, "end": 671.9599999999999, "text": " El ej\u00e9rcito almohade se vino abajo con estr\u00e9pito."}, {"start": 671.96, "end": 675.4200000000001, "text": " Al-Nasir huy\u00f3 precipitadamente para salvar el pellejo."}, {"start": 675.4200000000001, "end": 680.12, "text": " Los reyes ordenaron perseguir a los moros que desertaban en todas direcciones para evitar"}, {"start": 680.12, "end": 684.6800000000001, "text": " que se reagrupasen y organizaran d\u00edas despu\u00e9s un contraataque a traici\u00f3n."}, {"start": 684.6800000000001, "end": 688.96, "text": " El pend\u00f3n del califa fue recogido de la tienda de Al-Nasir y enviado al monasterio de las"}, {"start": 688.96, "end": 693.6800000000001, "text": " huelgas, en Burgos, donde las monjas cistercienses hoy lo custodian."}, {"start": 693.6800000000001, "end": 699.32, "text": " Ya de noche, los obispos congregados, que eran unos cuantos, entonaron un sentido tedeo,"}, {"start": 699.32, "end": 702.7600000000001, "text": " aprovechando que el ej\u00e9rcito almohade hab\u00eda sido aniquilado."}, {"start": 702.7600000000001, "end": 705.32, "text": " Solo quedaba saber administrar la victoria."}, {"start": 705.32, "end": 708.44, "text": " Volv\u00edan por donde hab\u00edan venido o prosegu\u00edan el avance."}, {"start": 708.44, "end": 712.6800000000001, "text": " Alfonso de Castilla, Sancho de Navarra y Pedro de Arag\u00f3n decidieron quedarse en la zona"}, {"start": 712.6800000000001, "end": 714.84, "text": " para consolidar la posici\u00f3n."}, {"start": 714.84, "end": 720.12, "text": " Tomaron hueda por asedio y los castillos de Vilches, Ferral, Ba\u00f1os de la Encina y Tolosa."}, {"start": 720.12, "end": 722.36, "text": " Baeza tambi\u00e9n cay\u00f3, pero sin esfuerzo."}, {"start": 722.36, "end": 726.36, "text": " Sus habitantes abandonaron la ciudad al enterarse de la derrota de Al-Nasir."}, {"start": 726.36, "end": 731.92, "text": " Alfonso dio as\u00ed cumplida venganza a la derrota de Alarcos y ya de paso se reconcili\u00f3 con"}, {"start": 731.92, "end": 734.04, "text": " navarros y leoneses."}, {"start": 734.04, "end": 737.24, "text": " El regreso atoledo del gran vencedor de las Navas fue glorioso."}, {"start": 737.24, "end": 742.28, "text": " La gesta pas\u00f3 a engrosar el repertorio de los juglares y fue celebrada en toda Europa."}, {"start": 742.28, "end": 748.16, "text": " Al Nasir, humillado y vencido, volvi\u00f3 a Marrakech, donde morir\u00eda a\u00f1os despu\u00e9s, resentido a\u00fan"}, {"start": 748.16, "end": 751.24, "text": " por los palos que le hab\u00edan dado en Sierra Morena."}, {"start": 751.24, "end": 752.64, "text": " Era solo el principio."}, {"start": 752.64, "end": 757.08, "text": " La puerta del Valle del Guadalquivir estaba abierta de par en par por primera vez en cinco"}, {"start": 757.08, "end": 758.08, "text": " siglos."}, {"start": 758.08, "end": 783.24, "text": " Los cristianos no dejaron pasar la ocasi\u00f3n."}, {"start": 783.24, "end": 789.36, "text": " Aburrido?"}, {"start": 789.36, "end": 793.04, "text": " \u00bfDibujos?"}, {"start": 793.04, "end": 808.04, "text": " Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 808.04, "end": 812.5600000000001, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores"}, {"start": 812.56, "end": 813.56, "text": " del mundo."}, {"start": 813.56, "end": 817.8399999999999, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 817.8399999999999, "end": 821.0799999999999, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar."}, {"start": 821.0799999999999, "end": 823.8399999999999, "text": " M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color."}, {"start": 823.8399999999999, "end": 826.4799999999999, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 826.4799999999999, "end": 829.16, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 829.16, "end": 831.68, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 831.68, "end": 834.9599999999999, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados."}, {"start": 834.9599999999999, "end": 837.9799999999999, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 837.9799999999999, "end": 840.0799999999999, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 840.0799999999999, "end": 841.3599999999999, "text": " Un libro para repasar."}, {"start": 841.36, "end": 844.52, "text": " Para divertirse o para aprobar la EBAW."}, {"start": 844.52, "end": 848.52, "text": " Adem\u00e1s algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal"}, {"start": 848.52, "end": 850.5600000000001, "text": " de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 850.5600000000001, "end": 857.0, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 857.0, "end": 877.92, "text": " Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

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Contra la Leyenda Negra en América

El día 12 de octubre, día que Cristóbal Colón puso un pie en el Nuevo Mundo, se celebra la Fiesta nacional de España. Es el día nacional oficial. No obstante, no se celebra una mera cuestión regional, sino el recuerdo del encuentro entre dos mundos diferentes, por ello es un día Universal. No solo es un día de celebración en España, sino también en América. A partir del 12 de Octubre de 1492 se transformó la configuración social y política del mundo para siempre. Actualmente, existe una férrea oposición ideológica expresada principalmente con la rotunda sentencia “nada que celebrar” referida al 12 de octubre. Son frecuentes las citas de Eduardo Galeano para conferir una pátina literaria al mensaje ideológico negrolegendario. También es habitual encontrarse con el término “genocidio” para calificar la relación de España con América. La difusión de esta perspectiva está tan extendida y se expone con tanta vehemencia, que parece que se ha convertido en una opinión mayoritaria. Ahora bien, ¿es acertada esta percepción? ¿Se corresponde con la realidad imperial española? ¿Hubo un expolio y una destrucción de los indígenas? O ¿hubo un mestizaje y una acción civilizadora digna de celebración? #Hispanidad http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Este es un vídeo complicado y seguro que va a causar mucha polémica, pero no por ello vamos a dejar de hacerlo. Por favor mira el vídeo hasta el final antes de hacer cualquier comentario que seguro que lo sabrá, además con los tópicos de siempre. Pero de alguna manera trataré de desmitificar y poner en orden pues muchas de las cosas que se suelen decir por ahí, y que no siempre son ciertas. Puede que ya tengas muchos prejuicios adquiridos y que busques un sesgo de confirmación que no coincide con el título del vídeo, pero a lo mejor, si lo ves hasta el final, igual hasta cambias de opinión. Empecemos. En el año 2005 la Agencia Oficial Argentina emitía esto en una nota de prensa. Estas mismas palabras las suscribía el presidente de Venezuela Hugo Chávez, que decía que de los 90 millones de nativos que había en América a finales del siglo XV, 200 años después sólo quedaban 3 millones de aborígenes. Hugo Chávez también inició una campaña contra la hispanidad, cambiando la fiesta por el día de la resistencia indígena y derribando estatuas de Colón por genocida. Un genocidio es el exterminio o eliminación sistemática y deliberada, esto es importante, de un grupo humano por motivos de raza, etnia, religión, política o nacionalidad. Una definición que encaja con los crímenes y persecuciones contra el pueblo armenio por parte del Imperio Otomano tras la Primera Guerra Mundial. También encaja con la solución final de Adolf Hitler, principalmente contra los judíos, o el genocidio contra los aborígenes de Tasmania por parte de los colonos británicos a comienzos del siglo XIX. Si atendemos a esta definición, los españoles no cometieron ningún genocidio en América. Sí, sí, espera, te lo voy a explicar. Y aunque esta frase de que cometieron un genocidio es muy repetida, que la pronuncia está faltando a la verdad de los hechos, bien, pues no sabemos si de manera deliberada o por desconocimiento. ¿Cómo? Sí, pero es que esto contradice la cifra de los 90 millones de muertos. Vale, sí, pero es que esa cifra es falsa. Para empezar, hay que hacer un cálculo de cuántas personas había en todo el continente americano a la llegada de los españoles en 1492. Vaya por delante que esto es bastante complicado. Hay quien habla de 2 millones, hay quien habla de 5, pero aquí las cifras más rigurosas las dio un filólogo venezolano que estudió bien el tema, Ángel Rosenblatt. Según Rosenblatt, la población indígena en América antes de 1492 era de unos 13 millones de habitantes, representando el 100% de la población. Nada que ver, por cierto, con los 90 millones de los que hablaba Chávez. Pero sigamos. Con las cifras de Rosenblatt, en 1570, casi 80 años después, la población indígena se había reducido a 11 millones. Y ya sólo conformaba el 96% de la población. El 4% restante, claro, eran españoles y mestizos. 80 años después, en 1650, la población indígena era ya sólo del 80%. Así podemos llegar a 1940, donde la población indígena es de un 6%. Sin embargo, vemos que ha crecido hasta los 16 millones. Es decir, a día de hoy, hay más indígenas que los que había a la llegada de los españoles. Curioso, ¿no? Pero por indígenas, nos estamos quitando a los mestizos. La población hispanoamericana es principalmente mestiza. Veamos a continuación el porcentaje de población mestiza que hay hoy en algunos países. Según The World Factbook, una publicación anual de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos con información básica tipo almanaque acerca de diversos países del mundo, los datos dicen que la población en Perú de mestizos e indios ahora mismo es del 85%. En Bolivia es del 88%, en México el 90%, en Ecuador del 92% y en Honduras llegamos hasta el 97%. Ahora comparemos esas cifras del imperialismo español con las del colonialismo inglés o francés. En Canadá tenemos un porcentaje de indios de sólo un 4,4%. En los Estados Unidos hay un 0,92% de indios y un 2,9% de mestizos. Ya no tiene mucho sentido hablar de población mestiza porque el colonialismo depredador de franceses e ingleses pues no era muy partidario de mezclarse con la población local. Cuando pudo los exterminó y cuando no, los confinó en reservas. Como dijo Herbert Eugene Bolton, en las colonias inglesas los únicos indios buenos eran los indios muertos. El mestizaje en Hispanoamérica no es una cuestión accidental, sino un efecto claro de la acción del imperio español. La expansión imperial fue de carácter incluyente, no hubo destrucción de culturas, como mucho un proceso de aculturación. Lo que se procuró fue el mestizaje y la evangelización, y no el exterminio y la diferenciación. El objetivo de la corona española no fue establecer en el continente americano meras factorías para extraer recursos al modo británico. El objetivo principal de los españoles fue implantar en aquellas tierras todo su bagaje cultural, religioso y tecnológico. Ganadería, agricultura, música, idioma, urbanismo, arte, industria, tecnología, costumbres, fiestas... El mestizaje no fue sólo biológico, sino también cultural. Un enriquecedor tras base cultural de ida y vuelta. No hay más que ver, por ejemplo, las bellas fachadas barrocas de las iglesias hispanocoloniales, con esos maravillosos motivos precolombinos. El imperio español, en este sentido, y como decía el filósofo Gustavo Bueno, fue un imperio generador, a diferencia del inglés, que encajaría dentro de la definición de imperio depredador. Además, como señala Pedro Insua, distípulo de Gustavo Bueno, en 1492, España contra sus fantasmas, casi todos los conquistadores tuvieron hijos naturales mestizos, empezando por Hernán Cortés, no siendo la condición racial obstáculo alguno para la promoción y ascenso social. Los españoles nunca hicieron violencia en nombre de la raza, como afirmaba Gregorio Marañón. Sin embargo, incluso con las cifras de Rosenblatt, encontramos una reducción muy grande en zonas como las Antillas en los primeros años. ¿A qué se debió? A la brutalidad de los españoles... Es absurdo negar que hubo casos de brutalidad, pero esto no produjo una catástrofe demográfica. Pero entonces, ¿a qué se debe el descenso? Pues se debe a los procesos de conquista y de aculturación, pero sobre todo, y esta causa es la principal, a las enfermedades que portaban los españoles. Por ejemplo, una epidemia de viruela que se desató en Santo Domingo entre 1518 y 1519, acabó con prácticamente toda la población local. ¿Cómo se ha convertido en un genocidio? Para que un genocidio exista, es muy importante que este se produzca de manera deliberada. Los españoles no tuvieron ninguna intención de aniquilar a una población de manera sistemática y deliberada. ¿Te habrás preguntado alguna vez si hubiesen querido aniquilar a la población? ¿Quién hubiera trabajado en el campo y en las minas? Es algo bastante contradictorio, ¿no? No se sostiene. Las enfermedades fueron el culpable de la gran mortandad que hubo en América en aquellos primeros años. La merma poblacional implicó el contacto con agentes patógenos que portaban los europeos y los indios no estaban preparados para estos agentes patógenos. Enfermedades como la viruela generaron graves daños y provocaron multitud de muertes. ¿Sabían acaso los españoles que portaban esas enfermedades? ¿O las portaban deliberadamente? Obviamente no. Es más, es algo que preocupó bastante. De hecho, a principios del siglo XIX, España organizó la primera gran expedición humanitaria de la historia, conocida como la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna o Expedición Balmis, por el nombre del médico que estuvo al mando del viaje. En esta gran gesta se llevó con éxito la vacuna de la viruela a todos los confines del imperio, transportando las cepas en cobayas humanas, concretamente niños huérfanos que fueron los auténticos héroes de la expedición. El propio inventor de la vacuna de la viruela, el médico inglés Edward Jenner, dijo sobre la expedición. No imaginó que los anales de la historia hayan aportado un ejemplo de filantropía tan noble y tan extenso como éste. La legislación se esforzó por asegurar la condición libre del indio como humano y garantizar su protección. María Elvira Rocavarea dice Las únicas leyes de protección de las poblaciones indígenas que ha habido en América son las leyes que los españoles escribieron. Y además añade, las poblaciones indígenas de América se quedaron sin protección legal cuando el imperio se desmembró. Cuando los reyes católicos recibieron a Cristóbal Colón, tras su primer viaje, éste trajo consigo varios nativos americanos. Su intención era que aprendiesen la lengua y esclavizarlos. Pero la reina Isabel les acabaría poniendo en libertad. En 1503 se autorizó la traída de indios a Castilla, siempre que esta acción fuese voluntaria y sin coacción. La esclavitud de indios estuvo totalmente prohibida. Otro error muy común es pensar que la inquisición tuvo algo que hacer ahí en América contra la indígena. Bueno, esto es otro mito que no es verdad. Los reyes católicos habían recibido la misión por parte del Papa de evangelizar aquellos territorios. Enterados de los métodos de Colón, quien fue acusado de tortura y tiranía, le quitaron la potestad de gobernar y le apresaron y le devolvieron de vuelta a España. Desde este momento los monarcas prestarán mucha atención a la conquista de las nuevas tierras y al trato de los indios, como bien dejó escrito la reina Isabel en su testamento y ya había expresado con anterioridad muchas otras veces. No en concienta me den lugar que los indios vecinos y moradores en las dichas indias y tierra firme, ganadase por ganar, reciban agravio alguno en sus personas y bienes, más mando que sea bien e justamente tratados. Fernando el católico, ya viudo de Isabel, promulga entonces las leyes de Burgos en 1512 para asegurar la protección de los indios. Sin embargo, todo al principio resultó algo caótico, puesto que el control de la corona en las lejanas tierras no era efectivo, lo que provocó abusos por parte de algunos españoles recién llegados al continente. A pesar de ello, la disposición de la corona y de gran parte de los consejeros y juristas era buscar la mejor forma de administrar aquellas tierras. Así pues, su sucesor, Carlos I, asumió las políticas que iniciaron sus abuelos en las Indias. En esta época de grandes transformaciones y cambios, teólogos y juristas comenzaron a dar importancia al modo en el que se estaba llevando a cabo la conquista. Los segundos encabezados por el sacerdote Ginés de Sepúlveda tomaron las teorías de Aristóteles respecto a las conquistas de nuevos territorios que decían que como civilización superior los españoles debían dominar y tutelar a los indios hasta que estuvieran a su altura. Los teólogos se reunieron al calor de las ideas de la escuela de Salamanca, representadas por las teorías de otro sacerdote, Francisco de Vitoria, dominico. Hablar de Francisco de Vitoria es hablar del germen de lo que hoy son los derechos humanos. Los derechos que proclamaba la escuela de Salamanca no se fundamentaban en normas consensuadas o en una razón divinizada, sino que eran fruto de la naturaleza misma de la persona, considerada digna solo por el mero hecho de existir. Idea que por cierto ya recogió Santo Tomás de Aquino. El derecho natural es lo que estos teólogos pusieron encima de la mesa ante el descubrimiento del nuevo mundo. Carlos I de España, V de Alemania, escuchó a estos sabios, puesto que pretendía una extensión del imperio de forma legal y adecuada, que conjugase el derecho de los indios a vivir en sus tierras y beneficiarse de ellas, también con el de los españoles a entrar y hacer otro tanto. Esto además había que compaginarlo con el mandato del Papa para evangelizar las gentes del lugar. Sin embargo, hay formas y formas de evangelizar. Mientras unos pretendían hacerlo mediante lo que se llamaba el requerimiento, es decir, requerirles la conversión y si se resistían, forzarlos a hacerlo, otros, en cambio, como Vitoria, promulgaban una evangelización por convencimiento, que los indios se entendieran y aceptaran libremente la fe cristiana, gracias a esta necesidad de convencer que suponía acercarse a las costumbres y lenguas de las gentes del lugar, tenemos importantes gramáticas de los idiomas autóctonos, que han servido, por supuesto, para su conservación. Las encomiendas, sin embargo, siempre fueron un obstáculo que costó resolver. Esta antigua institución, ya empleada en el Imperio Romano y durante la Edad Media, estableció una relación entre un individuo fuerte que protegía y cuidaba de los débiles, quienes retribuían en fidelidad y especias dicha tutela. Las leyes de Burgos, para impedir los abusos que la encomienda provocaba, dictaron las pautas para que ésta fuese más justa. Sin embargo, no se avanzó mucho. Ya en las leyes nuevas, de 1542, se suprimieron las encomiendas. Con estas órdenes llegaron nuevos virreyes a América. Las directrices provocaron una gran revuelta de los encomenderos, entre los que, por ejemplo, se encontraba el hermano de Francisco Pizarro, Gonzalo Pizarro, que, por cierto, fue decapitado. Las posturas enfrentadas se encontraron en la Junta de Valladolid, convocada por Carlos I para tratar de establecer la línea principal de la conquista. El hombre más poderoso de la tierra paraba la conquista para dirimir un asunto de vital importancia, si lo que estaban haciendo estaba bien o mal. ¿Te imaginás otro momento en la historia de la humanidad que haya pasado algo así? Frente a la postura de Sepúlveda se situó el dominico Bartolomé de las Casas, que recogió las teorías de la escuela de Salamanca y del difunto Francisco de Vitoria. La línea de estos últimos asumía que los indios tenían derecho a ser libres, a la vida, a la legítima defensa de la vida, a los medios que garantizan su existencia, a la libertad de culto, a la propiedad, a la educación, a la enseñanza, a la familia, a la crianza y educación de los hijos e incluso participar en el gobierno de su país. Todo ello se recoge en el relectio de índies que escribió tiempo atrás Francisco de Vitoria. Se puede leer en Imperios del Mundo Atlántico, del reputado historiador británico Sir John Eliot, la siguiente frase. Tanto la convocatoria de la discusión de Valladolid como la legislación que siguió a continuación constituyen un testimonio del compromiso de la corona por garantizar la justicia para sus poblaciones de súbditos indígenas, un empeño para el que, por su constancia y vigor, no es fácil encontrar paralelos en la historia de otros imperios coloniales. Ante este panorama se puede afirmar que el derecho internacional y los derechos humanos no son un invento de las revoluciones burguesas ni de la ONU. Fueron los españoles, ante tamaño descubrimiento y empresa, quienes dieron cuerpo y los primeros en aplicarlo a nivel universal. Es sorprendente esta actitud desopesar las acciones que debía llevar a cabo un estado para no violar con ellas la dignidad natural del ser humano, porque al fin y al cabo los derechos de la humanidad no están regidos por la arbitrariedad del poder o las necesidades de la economía y las empresas. Esto lo tenía muy claro Francisco de Vitoria, que, consultado por Carlos I, respondía La soberanía tiene sus límites y esos límites son, primordialmente, los derechos naturales de los individuos. La justicia en las Indias se aplicó de la misma manera que en la vieja península ibérica. Los abusos y las tropelías existieron, por supuesto, pero se denunciaron y se pusieron en marcha mecanismos para corregirlos. La producción legislativa se dispuso a proteger a los indígenas y a tomarlos como hombres libres. Esto es muy importante, de verdad. Las leyes de Indias protegieron al nativo y crearon un espacio desde el cual se podía realizar una denuncia efectiva de las injusticias y de los malos tratos. De hecho, los indios pleitearon con denuedo, ya que su condición de súbditos de la corona se lo permitía, al igual que al resto de ciudadanos. Y no, no, no, no fueron papel mojado estas leyes, como muchas veces se suele decir. Las crónicas están plagadas de casos de encomenderos y altos funcionarios reales que fueron investigados encarcelados, conducidos a España e incluso ejecutados. Bartolomé de las Casas fue un fraile dominico que acompañó a Colón en su segundo viaje. Él mismo tuvo una encomienda y no fue el primero en denunciar los casos de abusos. Pero de un día para otro liquidó su encomienda y se dedicó a la defensa ultranza del indio. Escribió la brevísima relación de la destrucción de las Indias, un texto de retórica exagerada y también cifras muy exageradas e incluso contradictorias. Las Casas estiró la hipérbole al máximo, llegando incluso a la difamación. No es extraño que este libro fuera todo un regalo para los enemigos de España. Alemanes protestantes, holandeses, ingleses, ugonotes franceses prestaron máxima atención a este nivel, exagerando nuevamente las conclusiones del libro. Las traducciones y rediciones de la brevísima relación de la destrucción de Indias se multiplicaron. Fue editada una y otra vez en francés, en inglés, en holandés y en alemán. La traducción inglesa iba además acompañada de unos grabados terroríficos de Theodor de Braille. Indios descuartizados, perros comiéndose carne, niños asados, torturas atroces... Y bueno, como te puedes imaginar, estos grabados de De Braille, que recorrieron Europa, tuvieron un éxito arrollador. Mucho más que la palabra escrita. Sí, claro, y hubo guerras y hubo muertes, las ha habido siempre en todas las conquistas que ha habido a lo largo de los últimos milenios. Desde que el hombre es hombre y se inventó la guerra. Es algo irresponsable juzgar hechos pasados con la mentalidad actual, por ello vamos a ponernos las gafas del siglo XV y XVI y vamos a echar una mirada de cómo era el mundo, pues centralizar los hechos históricos, acaecidos durante los primeros años de conquista en América, como especiales, únicos y localistas, es como mínimo una visión un tanto ñoña, lastimera, quizá algo egocéntrica y victimista. Si la historia la miramos como un conjunto de acontecimientos globales, en esa misma época de la llegada de españoles y portugueses a América, también se produjeron en Europa, Asia y África episodios igual de importantes. Un siglo antes del viaje de Colón, la Peste Negra había asolado Europa, una pandemia que acabó con la vida de un tercio de la población europea, y a un siglo después se produjo la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, un acontecimiento de vital trascendencia que alteró el tablero geopolítico. Por esa época un tipo llamado Vlad Tepes de sobrenombre, el empalador, hacía de las suyas ensartando a miles de turcos como si fueran un pincho moruno. Por otra parte, los reyes católicos, antes de financiar el descubrimiento, finalizaban, con la toma de Granada de 1492, la ansiada reconquista, restaurando de alguna manera lo que siglos atrás había sido el Regnum Gotorum. Estallaba después la guerra de Nápoles entre España y Francia, con importantes batallas como la Batalla de Seminada. En la Batalla de Ceriñola de 1503 se usaron por primera vez armas de fuego que destrozaban la carne. Unos años más tarde, los turcos vencían a los mamelucos y se apropiaban de Egipto y Arabia. El Imperio Islámico Sonjai dominó el África Occidental durante casi todo el siglo, expandiendo su influencia hasta que las luchas fratricidas lo debilitaron, siendo conquistados por fieros mercenarios. Cuando Carlos I llegó a España tuvo que sofocar la Gran Revuelta de las Comunidades. La monarquía hispánica y el Sacro Imperio Romano Germánico vencían a Francia en la Batalla de Pavia en 1525. Al año siguiente, el Imperio Otomano vencía a Hungría en la Batalla de Moháks, donde falleció el propio rey Luis II de Hungría. Por esa época también el pirata Barbarroja, temido en todo el Mediterráneo, arrasó el sur de Francia y conquistó Argel y Túnez. Era un milagro por esa época no ver moros en la costa. Decenas de miles de europeos cristianos eran capturados por los piratas berberiscos en incursiones de barcos para esclavizarlos. También hacía tiempo que los portugueses habían empezado a comerciar con esclavos africanos. En 1527 se produce el saqueo de Roma por tropas del emperador. Veinte años más tarde es coronado Iván IV de Rusia, el famoso Iván el Terrible, el que mató a su hijo probablemente en un arrebato de cólera. Fue el primer zar de la historia de Rusia después de una guerra civil con múltiples asesinatos, matanzas e incendios en Moscú que destruyeron distritos enteros. Los rusos fueron extendiéndose hacia el este. Durante el asedio de Kazán de 1552 se produjeron decenas de miles de muertos. En la India el Imperio Mogol fue derrotando uno a uno a sus enemigos y gobernó la India durante dos siglos con mano dura. En 1571 se produjo una batalla de proporciones épicas, la batalla naval de Lepanto entre la Liga Santa y el Imperio Otomano, la más alta ocasión que vieron los pasados siglos ni esperan ver los venideros, como diría Cervantes. Al año siguiente se producía la matanza de San Bartolomé, dentro de las cruentas guerras de religión europeas tras la irrupción del protestantismo. Fueron asesinados unos 3.000 ugonotes en una sola noche. Miles más fueron asesinados los días siguientes. Por otro lado los españoles seguían muy preocupados con la guerra anglo-española, incluso en el Pacífico, dando batalla a piratas y samuráis en Cagayan, Filipinas, pero sobre todo se desangraba con la costosa e inacabable guerra de Flandes, llena de jornadas bélicas. A finales de siglo XVI se producían las invasiones japonesas de Corea. ¿Cómo se ha creado la guerra de Flandes? Bien, como vemos, el mundo por entonces era violento y cruel, y pasaban muchas cosas, y no por ello estamos hablando continuamente de genocidio, genocidio, genocidio... No. Y solo hemos hablado además de algunos eventos, hubo muchos más, pero es imposible contarlos todos. Pero es que además el imperio español estuvo demasiado ocupado con sus asuntos particulares, como para priorizar los asuntos del nuevo mundo. Dejaron la empresa en manos privadas y las noticias que llegaban llegaban con cuentagotas. ¿Y qué? Pues hablaban de pequeñas escaramuzas, protagonizadas por un puñado de españoles en tierras selváticas, lejanas, desconocidas, perdidas, y tierras que no tenían una gran relevancia, al menos durante los primeros años de conquista, en lo que era el orden cultural del mundo por entonces conocido. Volvamos a una trampa que nosotros mismos hemos cometido al enunciar este apartado, como... ¿Y nos conquistaron? Un hispanoamericano puede decir... ¿Nos conquistaron? Sí, pero ¿quiénes? ¿Los españoles? Eeeeh... Vale, pero ¿los españoles de ahora? No, los abuelos de los españoles de ahora. Bueno, los abuelos de los abuelos de los abuelos, que eran muy malos y eran muy genocidas... Pues no, siento decirte que esto no es así. Los abuelos de los abuelos de los españoles de ahora probablemente se quedaron en la península y nunca viajaron a América. Entonces dime, ¿qué culpa tienen los españoles de ahora? Hay una anécdota que os voy a contar que es muy divertida. Una vez en México, un periodista mexicano le preguntó a Arturo Pérez Reverte si no tenía remordimientos por ser español y genocida. Ustedes vinieron a América a violar, a mujeres y a destruir nuestra civilización. Argumento. Pérez Reverte se quedó pensativo y le preguntó cómo se apellidaba. Y este tío le dijo que se apellidaba Sánchez. El escritor, me imagino que intentando disimular su sonrisa, le aclaró, Vale, mis abuelos nunca fueron a América. El que por lo visto sí vino fue el abuelo de usted, aquel señor Sánchez. Vamos a centrarnos, por ejemplo, en Hernán Cortés. Cuando Hernán Cortés llegó a la fascinante ciudad de Tenochtitlán con 400 hombres, se encontró con una tiranía que exigía como tributo anual miles de almas para ser sacrificadas. El obispo Zumárraga escribió una carta en la que afirmaba que morían 20.000 personas al año. Esto solo en la capital. Además, todos los testimonios de la época afirman que los sacrificios humanos masivos existieron. Pero es que hemos encontrado las pruebas arqueológicas. Los sacrificios no fueron exclusivos del Imperio México. Otros pueblos que no llegaron al nivel civilizatorio mexica también practicaban sacrificios rituales de niños, como los chipsas de la zona actual de Venezuela y Colombia. Y más al sur nos encontramos con el Imperio Incaico. Los incas no practicaban habitualmente sacrificios, pero hay estudios arqueológicos recientes que bueno, que no dicen lo mismo, que señalan que sí lo hubo y además con cierta periodicidad. Además, muchos de estos pueblos practicaban el canibalismo. Estas prácticas desmienten el mito del buen salvaje, es decir, pueblos precolombinos viviendo en una especie de Arcadia feliz. Pues no, ni mucho menos. Pues todo esto, imaginate, todo esto debió horrorizar a los españoles. Pero además, ¿cómo un puñado de hombres pudo poner en jaque al gran Imperio México? Pues porque la conquista, como se suele decir, la hicieron los indios. Derrocar a Moctezuma no hubiese sido posible sin las alianzas con los tlaxcaltecas, los totonacas y otros pueblos tributarios de Tenochtitlán que se aliaron con Cortés. Cortés fue un gran diplomático y por supuesto un gran general. Y hay que decir que la mayor parte de los nativos vio con gran alivio el final de la dominación méxica. Y aunque suene incorrecto, para muchos indios, Cortés fue un libertador. ¿Cómo que ojalá nos hubiesen conquistado los ingleses? Vale, sí, vale, vale, vale. Pero entonces, si a tus antepasados les hubiesen conquistado los ingleses, les habrían aniquilado, ¿no? Y tú no hubieses existido. Hubiese existido, pues otro. Porque ya sabemos todos cómo se las gastaban los ingleses, pero... Esto de que ojalá nos hubiesen conquistado otros es un lugar común. Y tiene una razón de ser. Estados Unidos y Canadá hoy son mucho más ricos que los países de herencia hispana. ¿Pero es esto achacable a los españoles? Pues mira, siento decirte que no. La mayoría de los países de Hispanoamérica alcanzaron la independencia a principios del siglo XIX. Sus ciudades eran mucho, pero mucho más ricas y prósperas y estaban mucho mejor dotadas que las ciudades norteamericanas que habían sido colonia inglesa. El declive económico del sur se produjo a partir de 1830, no antes. La razón por la que hoy el norte es mucho más rico que el sur es porque en el norte nunca llegó a haber un imperio. Nunca realmente llegó a haber un imperio inglés en América. Como muchas veces se dice, en Hispanoamérica sí lo hubo, un imperio fuerte. Y este, pues, por razones que no vienen ahora al caso, pues se agotó y se derrumbó. Cuando los imperios se derrumban, pues pasan por una larga etapa de crisis, de inestabilidad y de desunión. Y como dice el hispanista argentino Patricio Lons... Retomemos el sentido de grandeza común, el que una vez tuvimos. Somos un mismo pueblo dividido artificialmente en 20 estados. Unidos fuimos fuertes. El historiador y defensor de los amerindios Charles Loomis, a finales del siglo XIX, escribió esto. Que demuestra además muy bien como nunca hubo realmente un imperio inglés en América. Y en todo caso, pues llegó tarde y su proyecto fracaso. España, después de descubrir las Américas, en poco más de 100 años de incesante exploración y conquista, había logrado arraigar y estaba civilizando. Había construido en el nuevo mundo centenares de ciudades, cuyos extremos distaban más de 5000 millas. Con todas las ventajas de la civilización que entonces se conocían. Y dos ciudades, en lo que es ahora los Estados Unidos, habiendo penetrado los españoles en 20 de dichos estados. Francia había hecho unas pocas cautelosas expediciones, que no produjeron ningún fruto. Y Portugal había fundado unas cuantas poblaciones de poca importancia en la América del Sur. Inglaterra había permanecido durante todo el siglo en una magistral inacción. Y entre el Cabo de Hornos y el Polo Norte no había ni una mala casuca inglesa. Ni un solo hijo de Inglaterra. Los prófugos ingleses del Mayflower alcanzaron América en 1620, fundando una colonia. Poco a poco irían asomando los ingleses sus proas. Para cuando se produjo la rebelión de las 13 colonias, Filadelfia tenía 28.000 habitantes. Boston unos 17.000. México en 1800 tenía 140.000 habitantes. Y Lima, Bogotá y La Habana superaban los 100.000. Para que veáis un poco la diferencia, ¿eh? Ya hemos dicho que el Imperio Inglés fue un imperio depredador. No se mezclo con la población local. A los nativos los apartaron, los mataron y los expulsaron más allá del río Mississippi. El interés de los ingleses en América era mercantil. Declara colonias a sus posesiones con el fin de explotarlas sin establecer ninguna estructura administrativa. Pero como explica Borja Cardelús, director de civilización hispánica, España traslada toda una estructura de estado. Llama provincias a sus posesiones y crea una compleja estructura administrativa de virreinatos, gobernaciones, capitanias, cabildos. Construye ciudades, pueblos, caminos, monumentos, puentes. Funda iglesias, hospitales, universidades, misiones, traslada a colonos, frailes, soldados, funcionarios... En definitiva, es el último imperio según el modelo clásico. Los ingleses, sin embargo, se apropiaron de las tierras de los nativos de una manera además sistemática. Los indios, pues no contaban en sus planes. Es decir, sobraban. Además se les excluyó por razones de raza y los consideraban inferiores. Los españoles, sin embargo, como ya hemos visto, pues sí dieron derechos a los indios. A través de la legislación protegieron sus tierras procurando además que éstas se acrecentasen y que estos indios las cultivasen. Los españoles que llegaron a América, pues se aliaron con una mayoría de nativos y hicieron la guerra. Sí, cometieron abusos. Nada raro para la época. De hecho, tampoco es muy raro para el mundo en el que vivimos hoy en día, que sigue teniendo sus injusticias, sus crueldades... Y pues no es un mundo perfecto. Pero no me negarán el empeño que puso la corona en algunas de sus empresas, como en la de dar protección a los nativos o en la de construir un legado mestizo. Pues todas estas cosas yo creo que son dignas de admiración y este legado no murió con la emancipación de Hispanoamérica. Este legado perdura y se llama hispanidad. Y creo que es responsabilidad de todos proteger y conservar esa herencia. Tendamos puentes y no muros entre ambos lados del Atlántico porque es que somos hermanos. Y juntos somos más fuertes. Sé que algunos me vais a poner a caer de un burro en los comentarios, pero por favor, intentad usar argumentos. Serios, además, si no me pongáis citas de Eduardo Galeano, que para quien no lo sepa, este escritor al final de su vida renegó de lo que había escrito en su libro Las venas abiertas de América Latina. El escritor uruguayo llegó a confesar que jamás leería nuevamente su libro más exitoso. Estas son palabras de Galeano, para que veáis. No sería capaz de leerlo de nuevo. Caería desmayado. Para mí esa prosa de la izquierda tradicional es aburridísima. Mi físico no aguantaría. Sería ingresado al hospital. Y además declaró que en la época en la que lo escribió, pues no tenía la formación suficiente para aquella magna tarea que se propuso. Un saludo y hasta la próxima. Descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón. Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa, dando a Colón, Laglo, a Arlía. ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? Ay, qué aburrido. ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado. Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo. Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones. En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar. Más de 600 ilustraciones a todo color. ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido. La historia de España es apasionante. Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados. Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra. Un libro para amar la historia de tu país. Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW. Además, algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información. ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico.

[{"start": 0.0, "end": 6.86, "text": " Este es un v\u00eddeo complicado y seguro que va a causar mucha pol\u00e9mica, pero no por ello vamos a dejar de hacerlo."}, {"start": 7.0600000000000005, "end": 13.32, "text": " Por favor mira el v\u00eddeo hasta el final antes de hacer cualquier comentario que seguro que lo sabr\u00e1, adem\u00e1s con los t\u00f3picos de siempre."}, {"start": 13.32, "end": 20.46, "text": " Pero de alguna manera tratar\u00e9 de desmitificar y poner en orden pues muchas de las cosas que se suelen decir por ah\u00ed, y que no siempre son ciertas."}, {"start": 20.8, "end": 27.0, "text": " Puede que ya tengas muchos prejuicios adquiridos y que busques un sesgo de confirmaci\u00f3n que no coincide con el t\u00edtulo del v\u00eddeo,"}, {"start": 27.0, "end": 31.2, "text": " pero a lo mejor, si lo ves hasta el final, igual hasta cambias de opini\u00f3n."}, {"start": 31.2, "end": 32.2, "text": " Empecemos."}, {"start": 32.2, "end": 37.2, "text": " En el a\u00f1o 2005 la Agencia Oficial Argentina emit\u00eda esto en una nota de prensa."}, {"start": 49.2, "end": 52.900000000000006, "text": " Estas mismas palabras las suscrib\u00eda el presidente de Venezuela Hugo Ch\u00e1vez,"}, {"start": 52.9, "end": 57.6, "text": " que dec\u00eda que de los 90 millones de nativos que hab\u00eda en Am\u00e9rica a finales del siglo XV,"}, {"start": 57.6, "end": 61.099999999999994, "text": " 200 a\u00f1os despu\u00e9s s\u00f3lo quedaban 3 millones de abor\u00edgenes."}, {"start": 61.099999999999994, "end": 67.1, "text": " Hugo Ch\u00e1vez tambi\u00e9n inici\u00f3 una campa\u00f1a contra la hispanidad, cambiando la fiesta por el d\u00eda de la resistencia ind\u00edgena"}, {"start": 67.1, "end": 69.6, "text": " y derribando estatuas de Col\u00f3n por genocida."}, {"start": 73.1, "end": 79.1, "text": " Un genocidio es el exterminio o eliminaci\u00f3n sistem\u00e1tica y deliberada, esto es importante,"}, {"start": 79.1, "end": 84.6, "text": " de un grupo humano por motivos de raza, etnia, religi\u00f3n, pol\u00edtica o nacionalidad."}, {"start": 84.6, "end": 88.8, "text": " Una definici\u00f3n que encaja con los cr\u00edmenes y persecuciones contra el pueblo armenio"}, {"start": 88.8, "end": 91.3, "text": " por parte del Imperio Otomano tras la Primera Guerra Mundial."}, {"start": 91.3, "end": 95.39999999999999, "text": " Tambi\u00e9n encaja con la soluci\u00f3n final de Adolf Hitler, principalmente contra los jud\u00edos,"}, {"start": 95.39999999999999, "end": 101.39999999999999, "text": " o el genocidio contra los abor\u00edgenes de Tasmania por parte de los colonos brit\u00e1nicos a comienzos del siglo XIX."}, {"start": 101.39999999999999, "end": 106.8, "text": " Si atendemos a esta definici\u00f3n, los espa\u00f1oles no cometieron ning\u00fan genocidio en Am\u00e9rica."}, {"start": 106.8, "end": 109.1, "text": " S\u00ed, s\u00ed, espera, te lo voy a explicar."}, {"start": 109.1, "end": 115.1, "text": " Y aunque esta frase de que cometieron un genocidio es muy repetida, que la pronuncia est\u00e1 faltando a la verdad de los hechos,"}, {"start": 115.1, "end": 118.8, "text": " bien, pues no sabemos si de manera deliberada o por desconocimiento."}, {"start": 118.8, "end": 123.6, "text": " \u00bfC\u00f3mo? S\u00ed, pero es que esto contradice la cifra de los 90 millones de muertos."}, {"start": 123.6, "end": 125.4, "text": " Vale, s\u00ed, pero es que esa cifra es falsa."}, {"start": 125.4, "end": 129.8, "text": " Para empezar, hay que hacer un c\u00e1lculo de cu\u00e1ntas personas hab\u00eda en todo el continente americano"}, {"start": 129.8, "end": 133.0, "text": " a la llegada de los espa\u00f1oles en 1492."}, {"start": 133.0, "end": 135.8, "text": " Vaya por delante que esto es bastante complicado."}, {"start": 135.8, "end": 138.9, "text": " Hay quien habla de 2 millones, hay quien habla de 5,"}, {"start": 138.9, "end": 145.3, "text": " pero aqu\u00ed las cifras m\u00e1s rigurosas las dio un fil\u00f3logo venezolano que estudi\u00f3 bien el tema, \u00c1ngel Rosenblatt."}, {"start": 145.3, "end": 152.20000000000002, "text": " Seg\u00fan Rosenblatt, la poblaci\u00f3n ind\u00edgena en Am\u00e9rica antes de 1492 era de unos 13 millones de habitantes,"}, {"start": 152.20000000000002, "end": 154.8, "text": " representando el 100% de la poblaci\u00f3n."}, {"start": 154.8, "end": 157.5, "text": " Nada que ver, por cierto, con los 90 millones de los que hablaba Ch\u00e1vez."}, {"start": 157.5, "end": 158.3, "text": " Pero sigamos."}, {"start": 158.3, "end": 166.3, "text": " Con las cifras de Rosenblatt, en 1570, casi 80 a\u00f1os despu\u00e9s, la poblaci\u00f3n ind\u00edgena se hab\u00eda reducido a 11 millones."}, {"start": 166.3, "end": 169.5, "text": " Y ya s\u00f3lo conformaba el 96% de la poblaci\u00f3n."}, {"start": 169.5, "end": 172.70000000000002, "text": " El 4% restante, claro, eran espa\u00f1oles y mestizos."}, {"start": 172.70000000000002, "end": 178.3, "text": " 80 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1650, la poblaci\u00f3n ind\u00edgena era ya s\u00f3lo del 80%."}, {"start": 178.3, "end": 183.20000000000002, "text": " As\u00ed podemos llegar a 1940, donde la poblaci\u00f3n ind\u00edgena es de un 6%."}, {"start": 183.20000000000002, "end": 186.9, "text": " Sin embargo, vemos que ha crecido hasta los 16 millones."}, {"start": 186.9, "end": 191.6, "text": " Es decir, a d\u00eda de hoy, hay m\u00e1s ind\u00edgenas que los que hab\u00eda a la llegada de los espa\u00f1oles."}, {"start": 191.6, "end": 192.8, "text": " Curioso, \u00bfno?"}, {"start": 192.8, "end": 196.3, "text": " Pero por ind\u00edgenas, nos estamos quitando a los mestizos."}, {"start": 196.3, "end": 200.1, "text": " La poblaci\u00f3n hispanoamericana es principalmente mestiza."}, {"start": 200.1, "end": 205.3, "text": " Veamos a continuaci\u00f3n el porcentaje de poblaci\u00f3n mestiza que hay hoy en algunos pa\u00edses."}, {"start": 208.6, "end": 213.8, "text": " Seg\u00fan The World Factbook, una publicaci\u00f3n anual de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos"}, {"start": 213.8, "end": 218.10000000000002, "text": " con informaci\u00f3n b\u00e1sica tipo almanaque acerca de diversos pa\u00edses del mundo,"}, {"start": 218.10000000000002, "end": 223.4, "text": " los datos dicen que la poblaci\u00f3n en Per\u00fa de mestizos e indios ahora mismo es del 85%."}, {"start": 223.4, "end": 232.4, "text": " En Bolivia es del 88%, en M\u00e9xico el 90%, en Ecuador del 92% y en Honduras llegamos hasta el 97%."}, {"start": 232.4, "end": 238.5, "text": " Ahora comparemos esas cifras del imperialismo espa\u00f1ol con las del colonialismo ingl\u00e9s o franc\u00e9s."}, {"start": 238.5, "end": 244.3, "text": " En Canad\u00e1 tenemos un porcentaje de indios de s\u00f3lo un 4,4%."}, {"start": 244.3, "end": 250.4, "text": " En los Estados Unidos hay un 0,92% de indios y un 2,9% de mestizos."}, {"start": 250.4, "end": 256.2, "text": " Ya no tiene mucho sentido hablar de poblaci\u00f3n mestiza porque el colonialismo depredador de franceses e ingleses"}, {"start": 256.2, "end": 259.0, "text": " pues no era muy partidario de mezclarse con la poblaci\u00f3n local."}, {"start": 259.0, "end": 262.5, "text": " Cuando pudo los extermin\u00f3 y cuando no, los confin\u00f3 en reservas."}, {"start": 262.5, "end": 265.0, "text": " Como dijo Herbert Eugene Bolton,"}, {"start": 265.0, "end": 269.8, "text": " en las colonias inglesas los \u00fanicos indios buenos eran los indios muertos."}, {"start": 273.1, "end": 277.6, "text": " El mestizaje en Hispanoam\u00e9rica no es una cuesti\u00f3n accidental,"}, {"start": 277.6, "end": 280.8, "text": " sino un efecto claro de la acci\u00f3n del imperio espa\u00f1ol."}, {"start": 280.8, "end": 284.6, "text": " La expansi\u00f3n imperial fue de car\u00e1cter incluyente,"}, {"start": 284.6, "end": 288.8, "text": " no hubo destrucci\u00f3n de culturas, como mucho un proceso de aculturaci\u00f3n."}, {"start": 288.8, "end": 292.1, "text": " Lo que se procur\u00f3 fue el mestizaje y la evangelizaci\u00f3n,"}, {"start": 292.1, "end": 294.7, "text": " y no el exterminio y la diferenciaci\u00f3n."}, {"start": 294.7, "end": 300.0, "text": " El objetivo de la corona espa\u00f1ola no fue establecer en el continente americano"}, {"start": 300.0, "end": 303.7, "text": " meras factor\u00edas para extraer recursos al modo brit\u00e1nico."}, {"start": 303.7, "end": 307.7, "text": " El objetivo principal de los espa\u00f1oles fue implantar en aquellas tierras"}, {"start": 307.7, "end": 310.8, "text": " todo su bagaje cultural, religioso y tecnol\u00f3gico."}, {"start": 310.8, "end": 318.3, "text": " Ganader\u00eda, agricultura, m\u00fasica, idioma, urbanismo, arte, industria, tecnolog\u00eda, costumbres, fiestas..."}, {"start": 318.3, "end": 321.7, "text": " El mestizaje no fue s\u00f3lo biol\u00f3gico, sino tambi\u00e9n cultural."}, {"start": 321.7, "end": 324.7, "text": " Un enriquecedor tras base cultural de ida y vuelta."}, {"start": 324.7, "end": 329.4, "text": " No hay m\u00e1s que ver, por ejemplo, las bellas fachadas barrocas de las iglesias hispanocoloniales,"}, {"start": 329.4, "end": 332.4, "text": " con esos maravillosos motivos precolombinos."}, {"start": 332.4, "end": 336.09999999999997, "text": " El imperio espa\u00f1ol, en este sentido, y como dec\u00eda el fil\u00f3sofo Gustavo Bueno,"}, {"start": 336.09999999999997, "end": 339.2, "text": " fue un imperio generador, a diferencia del ingl\u00e9s,"}, {"start": 339.2, "end": 342.3, "text": " que encajar\u00eda dentro de la definici\u00f3n de imperio depredador."}, {"start": 342.3, "end": 346.09999999999997, "text": " Adem\u00e1s, como se\u00f1ala Pedro Insua, dist\u00edpulo de Gustavo Bueno,"}, {"start": 346.09999999999997, "end": 349.2, "text": " en 1492, Espa\u00f1a contra sus fantasmas,"}, {"start": 349.2, "end": 352.5, "text": " casi todos los conquistadores tuvieron hijos naturales mestizos,"}, {"start": 352.5, "end": 356.7, "text": " empezando por Hern\u00e1n Cort\u00e9s, no siendo la condici\u00f3n racial obst\u00e1culo alguno"}, {"start": 356.7, "end": 358.7, "text": " para la promoci\u00f3n y ascenso social."}, {"start": 358.7, "end": 362.2, "text": " Los espa\u00f1oles nunca hicieron violencia en nombre de la raza,"}, {"start": 362.2, "end": 364.09999999999997, "text": " como afirmaba Gregorio Mara\u00f1\u00f3n."}, {"start": 364.09999999999997, "end": 366.8, "text": " Sin embargo, incluso con las cifras de Rosenblatt,"}, {"start": 366.8, "end": 371.2, "text": " encontramos una reducci\u00f3n muy grande en zonas como las Antillas en los primeros a\u00f1os."}, {"start": 371.2, "end": 373.5, "text": " \u00bfA qu\u00e9 se debi\u00f3?"}, {"start": 373.5, "end": 376.2, "text": " A la brutalidad de los espa\u00f1oles..."}, {"start": 376.2, "end": 379.0, "text": " Es absurdo negar que hubo casos de brutalidad,"}, {"start": 379.0, "end": 382.3, "text": " pero esto no produjo una cat\u00e1strofe demogr\u00e1fica."}, {"start": 382.3, "end": 384.9, "text": " Pero entonces, \u00bfa qu\u00e9 se debe el descenso?"}, {"start": 384.9, "end": 388.5, "text": " Pues se debe a los procesos de conquista y de aculturaci\u00f3n,"}, {"start": 388.5, "end": 391.3, "text": " pero sobre todo, y esta causa es la principal,"}, {"start": 391.3, "end": 393.7, "text": " a las enfermedades que portaban los espa\u00f1oles."}, {"start": 393.7, "end": 396.8, "text": " Por ejemplo, una epidemia de viruela que se desat\u00f3 en Santo Domingo"}, {"start": 396.8, "end": 399.6, "text": " entre 1518 y 1519,"}, {"start": 399.6, "end": 402.5, "text": " acab\u00f3 con pr\u00e1cticamente toda la poblaci\u00f3n local."}, {"start": 402.5, "end": 405.7, "text": " \u00bfC\u00f3mo se ha convertido en un genocidio?"}, {"start": 405.7, "end": 412.5, "text": " Para que un genocidio exista, es muy importante que este se produzca de manera deliberada."}, {"start": 412.5, "end": 416.0, "text": " Los espa\u00f1oles no tuvieron ninguna intenci\u00f3n de aniquilar a una poblaci\u00f3n"}, {"start": 416.0, "end": 417.8, "text": " de manera sistem\u00e1tica y deliberada."}, {"start": 417.8, "end": 421.0, "text": " \u00bfTe habr\u00e1s preguntado alguna vez si hubiesen querido aniquilar a la poblaci\u00f3n?"}, {"start": 421.0, "end": 423.7, "text": " \u00bfQui\u00e9n hubiera trabajado en el campo y en las minas?"}, {"start": 423.7, "end": 426.8, "text": " Es algo bastante contradictorio, \u00bfno? No se sostiene."}, {"start": 426.8, "end": 430.4, "text": " Las enfermedades fueron el culpable de la gran mortandad"}, {"start": 430.4, "end": 433.0, "text": " que hubo en Am\u00e9rica en aquellos primeros a\u00f1os."}, {"start": 433.0, "end": 437.9, "text": " La merma poblacional implic\u00f3 el contacto con agentes pat\u00f3genos que portaban los europeos"}, {"start": 437.9, "end": 441.7, "text": " y los indios no estaban preparados para estos agentes pat\u00f3genos."}, {"start": 441.7, "end": 446.0, "text": " Enfermedades como la viruela generaron graves da\u00f1os y provocaron multitud de muertes."}, {"start": 446.0, "end": 449.6, "text": " \u00bfSab\u00edan acaso los espa\u00f1oles que portaban esas enfermedades?"}, {"start": 449.6, "end": 451.5, "text": " \u00bfO las portaban deliberadamente?"}, {"start": 451.5, "end": 453.0, "text": " Obviamente no."}, {"start": 453.0, "end": 455.5, "text": " Es m\u00e1s, es algo que preocup\u00f3 bastante."}, {"start": 455.5, "end": 461.3, "text": " De hecho, a principios del siglo XIX, Espa\u00f1a organiz\u00f3 la primera gran expedici\u00f3n humanitaria de la historia,"}, {"start": 461.3, "end": 465.90000000000003, "text": " conocida como la Real Expedici\u00f3n Filantr\u00f3pica de la Vacuna o Expedici\u00f3n Balmis,"}, {"start": 465.90000000000003, "end": 469.0, "text": " por el nombre del m\u00e9dico que estuvo al mando del viaje."}, {"start": 469.0, "end": 474.0, "text": " En esta gran gesta se llev\u00f3 con \u00e9xito la vacuna de la viruela a todos los confines del imperio,"}, {"start": 474.0, "end": 478.40000000000003, "text": " transportando las cepas en cobayas humanas, concretamente ni\u00f1os hu\u00e9rfanos"}, {"start": 478.40000000000003, "end": 480.7, "text": " que fueron los aut\u00e9nticos h\u00e9roes de la expedici\u00f3n."}, {"start": 480.7, "end": 486.2, "text": " El propio inventor de la vacuna de la viruela, el m\u00e9dico ingl\u00e9s Edward Jenner, dijo sobre la expedici\u00f3n."}, {"start": 486.2, "end": 494.0, "text": " No imagin\u00f3 que los anales de la historia hayan aportado un ejemplo de filantrop\u00eda tan noble y tan extenso como \u00e9ste."}, {"start": 498.5, "end": 504.59999999999997, "text": " La legislaci\u00f3n se esforz\u00f3 por asegurar la condici\u00f3n libre del indio como humano y garantizar su protecci\u00f3n."}, {"start": 504.59999999999997, "end": 506.4, "text": " Mar\u00eda Elvira Rocavarea dice"}, {"start": 506.4, "end": 511.0, "text": " Las \u00fanicas leyes de protecci\u00f3n de las poblaciones ind\u00edgenas que ha habido en Am\u00e9rica"}, {"start": 511.0, "end": 513.5, "text": " son las leyes que los espa\u00f1oles escribieron."}, {"start": 513.5, "end": 520.0, "text": " Y adem\u00e1s a\u00f1ade, las poblaciones ind\u00edgenas de Am\u00e9rica se quedaron sin protecci\u00f3n legal cuando el imperio se desmembr\u00f3."}, {"start": 520.0, "end": 524.2, "text": " Cuando los reyes cat\u00f3licos recibieron a Crist\u00f3bal Col\u00f3n, tras su primer viaje,"}, {"start": 524.2, "end": 526.8, "text": " \u00e9ste trajo consigo varios nativos americanos."}, {"start": 526.8, "end": 530.0, "text": " Su intenci\u00f3n era que aprendiesen la lengua y esclavizarlos."}, {"start": 530.0, "end": 533.0, "text": " Pero la reina Isabel les acabar\u00eda poniendo en libertad."}, {"start": 533.0, "end": 540.7, "text": " En 1503 se autoriz\u00f3 la tra\u00edda de indios a Castilla, siempre que esta acci\u00f3n fuese voluntaria y sin coacci\u00f3n."}, {"start": 540.7, "end": 543.5, "text": " La esclavitud de indios estuvo totalmente prohibida."}, {"start": 543.5, "end": 548.1, "text": " Otro error muy com\u00fan es pensar que la inquisici\u00f3n tuvo algo que hacer ah\u00ed en Am\u00e9rica contra la ind\u00edgena."}, {"start": 548.1, "end": 550.6, "text": " Bueno, esto es otro mito que no es verdad."}, {"start": 550.6, "end": 555.8000000000001, "text": " Los reyes cat\u00f3licos hab\u00edan recibido la misi\u00f3n por parte del Papa de evangelizar aquellos territorios."}, {"start": 555.8000000000001, "end": 559.8000000000001, "text": " Enterados de los m\u00e9todos de Col\u00f3n, quien fue acusado de tortura y tiran\u00eda,"}, {"start": 559.8000000000001, "end": 564.8000000000001, "text": " le quitaron la potestad de gobernar y le apresaron y le devolvieron de vuelta a Espa\u00f1a."}, {"start": 564.8000000000001, "end": 569.4000000000001, "text": " Desde este momento los monarcas prestar\u00e1n mucha atenci\u00f3n a la conquista de las nuevas tierras"}, {"start": 569.4, "end": 573.3, "text": " y al trato de los indios, como bien dej\u00f3 escrito la reina Isabel en su testamento"}, {"start": 573.3, "end": 576.5, "text": " y ya hab\u00eda expresado con anterioridad muchas otras veces."}, {"start": 576.5, "end": 583.1999999999999, "text": " No en concienta me den lugar que los indios vecinos y moradores en las dichas indias y tierra firme,"}, {"start": 583.1999999999999, "end": 588.4, "text": " ganadase por ganar, reciban agravio alguno en sus personas y bienes,"}, {"start": 588.4, "end": 591.6999999999999, "text": " m\u00e1s mando que sea bien e justamente tratados."}, {"start": 591.6999999999999, "end": 598.1, "text": " Fernando el cat\u00f3lico, ya viudo de Isabel, promulga entonces las leyes de Burgos en 1512"}, {"start": 598.1, "end": 600.2, "text": " para asegurar la protecci\u00f3n de los indios."}, {"start": 600.2, "end": 604.5, "text": " Sin embargo, todo al principio result\u00f3 algo ca\u00f3tico,"}, {"start": 604.5, "end": 608.4, "text": " puesto que el control de la corona en las lejanas tierras no era efectivo,"}, {"start": 608.4, "end": 613.2, "text": " lo que provoc\u00f3 abusos por parte de algunos espa\u00f1oles reci\u00e9n llegados al continente."}, {"start": 613.2, "end": 620.7, "text": " A pesar de ello, la disposici\u00f3n de la corona y de gran parte de los consejeros y juristas"}, {"start": 620.7, "end": 624.1, "text": " era buscar la mejor forma de administrar aquellas tierras."}, {"start": 624.1, "end": 629.3000000000001, "text": " As\u00ed pues, su sucesor, Carlos I, asumi\u00f3 las pol\u00edticas que iniciaron sus abuelos en las Indias."}, {"start": 629.3000000000001, "end": 632.7, "text": " En esta \u00e9poca de grandes transformaciones y cambios,"}, {"start": 632.7, "end": 638.5, "text": " te\u00f3logos y juristas comenzaron a dar importancia al modo en el que se estaba llevando a cabo la conquista."}, {"start": 638.5, "end": 642.0, "text": " Los segundos encabezados por el sacerdote Gin\u00e9s de Sep\u00falveda"}, {"start": 642.0, "end": 645.9, "text": " tomaron las teor\u00edas de Arist\u00f3teles respecto a las conquistas de nuevos territorios"}, {"start": 645.9, "end": 651.5, "text": " que dec\u00edan que como civilizaci\u00f3n superior los espa\u00f1oles deb\u00edan dominar y tutelar a los indios"}, {"start": 651.5, "end": 653.0, "text": " hasta que estuvieran a su altura."}, {"start": 653.0, "end": 656.4, "text": " Los te\u00f3logos se reunieron al calor de las ideas de la escuela de Salamanca,"}, {"start": 656.4, "end": 659.3, "text": " representadas por las teor\u00edas de otro sacerdote,"}, {"start": 659.3, "end": 661.8, "text": " Francisco de Vitoria, dominico."}, {"start": 661.8, "end": 669.9, "text": " Hablar de Francisco de Vitoria es hablar del germen de lo que hoy son los derechos humanos."}, {"start": 669.9, "end": 675.9, "text": " Los derechos que proclamaba la escuela de Salamanca no se fundamentaban en normas consensuadas"}, {"start": 675.9, "end": 680.7, "text": " o en una raz\u00f3n divinizada, sino que eran fruto de la naturaleza misma de la persona,"}, {"start": 680.7, "end": 684.7, "text": " considerada digna solo por el mero hecho de existir."}, {"start": 684.7, "end": 687.4000000000001, "text": " Idea que por cierto ya recogi\u00f3 Santo Tom\u00e1s de Aquino."}, {"start": 687.4000000000001, "end": 692.5, "text": " El derecho natural es lo que estos te\u00f3logos pusieron encima de la mesa ante el descubrimiento del nuevo mundo."}, {"start": 692.5, "end": 697.0, "text": " Carlos I de Espa\u00f1a, V de Alemania, escuch\u00f3 a estos sabios,"}, {"start": 697.0, "end": 701.2, "text": " puesto que pretend\u00eda una extensi\u00f3n del imperio de forma legal y adecuada,"}, {"start": 701.2, "end": 706.1, "text": " que conjugase el derecho de los indios a vivir en sus tierras y beneficiarse de ellas,"}, {"start": 706.1, "end": 709.4000000000001, "text": " tambi\u00e9n con el de los espa\u00f1oles a entrar y hacer otro tanto."}, {"start": 709.4, "end": 714.6999999999999, "text": " Esto adem\u00e1s hab\u00eda que compaginarlo con el mandato del Papa para evangelizar las gentes del lugar."}, {"start": 714.6999999999999, "end": 717.8, "text": " Sin embargo, hay formas y formas de evangelizar."}, {"start": 717.8, "end": 722.3, "text": " Mientras unos pretend\u00edan hacerlo mediante lo que se llamaba el requerimiento,"}, {"start": 722.3, "end": 726.8, "text": " es decir, requerirles la conversi\u00f3n y si se resist\u00edan, forzarlos a hacerlo,"}, {"start": 726.8, "end": 731.3, "text": " otros, en cambio, como Vitoria, promulgaban una evangelizaci\u00f3n por convencimiento,"}, {"start": 731.3, "end": 735.1, "text": " que los indios se entendieran y aceptaran libremente la fe cristiana,"}, {"start": 735.1, "end": 740.9, "text": " gracias a esta necesidad de convencer que supon\u00eda acercarse a las costumbres y lenguas de las gentes del lugar,"}, {"start": 740.9, "end": 746.6, "text": " tenemos importantes gram\u00e1ticas de los idiomas aut\u00f3ctonos, que han servido, por supuesto, para su conservaci\u00f3n."}, {"start": 746.6, "end": 752.6, "text": " Las encomiendas, sin embargo, siempre fueron un obst\u00e1culo que cost\u00f3 resolver."}, {"start": 752.6, "end": 756.9, "text": " Esta antigua instituci\u00f3n, ya empleada en el Imperio Romano y durante la Edad Media,"}, {"start": 756.9, "end": 761.6, "text": " estableci\u00f3 una relaci\u00f3n entre un individuo fuerte que proteg\u00eda y cuidaba de los d\u00e9biles,"}, {"start": 761.6, "end": 764.9, "text": " quienes retribu\u00edan en fidelidad y especias dicha tutela."}, {"start": 764.9, "end": 768.6999999999999, "text": " Las leyes de Burgos, para impedir los abusos que la encomienda provocaba,"}, {"start": 768.6999999999999, "end": 772.1999999999999, "text": " dictaron las pautas para que \u00e9sta fuese m\u00e1s justa."}, {"start": 772.1999999999999, "end": 774.6, "text": " Sin embargo, no se avanz\u00f3 mucho."}, {"start": 774.6, "end": 779.6, "text": " Ya en las leyes nuevas, de 1542, se suprimieron las encomiendas."}, {"start": 779.6, "end": 782.9, "text": " Con estas \u00f3rdenes llegaron nuevos virreyes a Am\u00e9rica."}, {"start": 782.9, "end": 786.4, "text": " Las directrices provocaron una gran revuelta de los encomenderos,"}, {"start": 786.4, "end": 791.6, "text": " entre los que, por ejemplo, se encontraba el hermano de Francisco Pizarro, Gonzalo Pizarro,"}, {"start": 791.6, "end": 793.8, "text": " que, por cierto, fue decapitado."}, {"start": 793.8, "end": 797.9, "text": " Las posturas enfrentadas se encontraron en la Junta de Valladolid,"}, {"start": 797.9, "end": 803.0999999999999, "text": " convocada por Carlos I para tratar de establecer la l\u00ednea principal de la conquista."}, {"start": 803.0999999999999, "end": 809.0999999999999, "text": " El hombre m\u00e1s poderoso de la tierra paraba la conquista para dirimir un asunto de vital importancia,"}, {"start": 809.0999999999999, "end": 811.9, "text": " si lo que estaban haciendo estaba bien o mal."}, {"start": 811.9, "end": 815.9, "text": " \u00bfTe imagin\u00e1s otro momento en la historia de la humanidad que haya pasado algo as\u00ed?"}, {"start": 815.9, "end": 821.0999999999999, "text": " Frente a la postura de Sep\u00falveda se situ\u00f3 el dominico Bartolom\u00e9 de las Casas,"}, {"start": 821.1, "end": 825.3000000000001, "text": " que recogi\u00f3 las teor\u00edas de la escuela de Salamanca y del difunto Francisco de Vitoria."}, {"start": 825.3000000000001, "end": 829.3000000000001, "text": " La l\u00ednea de estos \u00faltimos asum\u00eda que los indios ten\u00edan derecho a ser libres,"}, {"start": 829.3000000000001, "end": 832.1, "text": " a la vida, a la leg\u00edtima defensa de la vida,"}, {"start": 832.1, "end": 835.9, "text": " a los medios que garantizan su existencia, a la libertad de culto,"}, {"start": 835.9, "end": 840.1, "text": " a la propiedad, a la educaci\u00f3n, a la ense\u00f1anza, a la familia,"}, {"start": 840.1, "end": 844.9, "text": " a la crianza y educaci\u00f3n de los hijos e incluso participar en el gobierno de su pa\u00eds."}, {"start": 844.9, "end": 849.7, "text": " Todo ello se recoge en el relectio de \u00edndies que escribi\u00f3 tiempo atr\u00e1s Francisco de Vitoria."}, {"start": 849.7, "end": 853.9000000000001, "text": " Se puede leer en Imperios del Mundo Atl\u00e1ntico,"}, {"start": 853.9000000000001, "end": 858.1, "text": " del reputado historiador brit\u00e1nico Sir John Eliot, la siguiente frase."}, {"start": 858.1, "end": 863.4000000000001, "text": " Tanto la convocatoria de la discusi\u00f3n de Valladolid como la legislaci\u00f3n que sigui\u00f3 a continuaci\u00f3n"}, {"start": 863.4000000000001, "end": 867.9000000000001, "text": " constituyen un testimonio del compromiso de la corona por garantizar la justicia"}, {"start": 867.9000000000001, "end": 870.5, "text": " para sus poblaciones de s\u00fabditos ind\u00edgenas,"}, {"start": 870.5, "end": 873.4000000000001, "text": " un empe\u00f1o para el que, por su constancia y vigor,"}, {"start": 873.4000000000001, "end": 877.6, "text": " no es f\u00e1cil encontrar paralelos en la historia de otros imperios coloniales."}, {"start": 877.6, "end": 881.8000000000001, "text": " Ante este panorama se puede afirmar que el derecho internacional y los derechos humanos"}, {"start": 881.8000000000001, "end": 885.6, "text": " no son un invento de las revoluciones burguesas ni de la ONU."}, {"start": 885.6, "end": 889.3000000000001, "text": " Fueron los espa\u00f1oles, ante tama\u00f1o descubrimiento y empresa,"}, {"start": 889.3000000000001, "end": 893.1, "text": " quienes dieron cuerpo y los primeros en aplicarlo a nivel universal."}, {"start": 893.1, "end": 898.8000000000001, "text": " Es sorprendente esta actitud desopesar las acciones que deb\u00eda llevar a cabo un estado"}, {"start": 898.8000000000001, "end": 902.3000000000001, "text": " para no violar con ellas la dignidad natural del ser humano,"}, {"start": 902.3000000000001, "end": 906.7, "text": " porque al fin y al cabo los derechos de la humanidad no est\u00e1n regidos por la arbitrariedad del poder"}, {"start": 906.7, "end": 909.1, "text": " o las necesidades de la econom\u00eda y las empresas."}, {"start": 909.1, "end": 914.0, "text": " Esto lo ten\u00eda muy claro Francisco de Vitoria, que, consultado por Carlos I, respond\u00eda"}, {"start": 914.0, "end": 922.1, "text": " La soberan\u00eda tiene sus l\u00edmites y esos l\u00edmites son, primordialmente, los derechos naturales de los individuos."}, {"start": 922.1, "end": 926.9000000000001, "text": " La justicia en las Indias se aplic\u00f3 de la misma manera que en la vieja pen\u00ednsula ib\u00e9rica."}, {"start": 926.9000000000001, "end": 930.3000000000001, "text": " Los abusos y las tropel\u00edas existieron, por supuesto,"}, {"start": 930.3000000000001, "end": 934.3000000000001, "text": " pero se denunciaron y se pusieron en marcha mecanismos para corregirlos."}, {"start": 934.3, "end": 940.0999999999999, "text": " La producci\u00f3n legislativa se dispuso a proteger a los ind\u00edgenas y a tomarlos como hombres libres."}, {"start": 940.0999999999999, "end": 941.5, "text": " Esto es muy importante, de verdad."}, {"start": 941.5, "end": 946.0999999999999, "text": " Las leyes de Indias protegieron al nativo y crearon un espacio desde el cual se pod\u00eda realizar"}, {"start": 946.0999999999999, "end": 949.9, "text": " una denuncia efectiva de las injusticias y de los malos tratos."}, {"start": 949.9, "end": 952.5999999999999, "text": " De hecho, los indios pleitearon con denuedo,"}, {"start": 952.5999999999999, "end": 957.5999999999999, "text": " ya que su condici\u00f3n de s\u00fabditos de la corona se lo permit\u00eda, al igual que al resto de ciudadanos."}, {"start": 957.5999999999999, "end": 961.6999999999999, "text": " Y no, no, no, no fueron papel mojado estas leyes, como muchas veces se suele decir."}, {"start": 961.7, "end": 966.0, "text": " Las cr\u00f3nicas est\u00e1n plagadas de casos de encomenderos y altos funcionarios reales"}, {"start": 966.0, "end": 971.7, "text": " que fueron investigados encarcelados, conducidos a Espa\u00f1a e incluso ejecutados."}, {"start": 975.1, "end": 980.1, "text": " Bartolom\u00e9 de las Casas fue un fraile dominico que acompa\u00f1\u00f3 a Col\u00f3n en su segundo viaje."}, {"start": 980.1, "end": 985.1, "text": " \u00c9l mismo tuvo una encomienda y no fue el primero en denunciar los casos de abusos."}, {"start": 985.1, "end": 989.7, "text": " Pero de un d\u00eda para otro liquid\u00f3 su encomienda y se dedic\u00f3 a la defensa ultranza del indio."}, {"start": 989.7, "end": 993.2, "text": " Escribi\u00f3 la brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de las Indias,"}, {"start": 993.2, "end": 999.5, "text": " un texto de ret\u00f3rica exagerada y tambi\u00e9n cifras muy exageradas e incluso contradictorias."}, {"start": 999.5, "end": 1004.4000000000001, "text": " Las Casas estir\u00f3 la hip\u00e9rbole al m\u00e1ximo, llegando incluso a la difamaci\u00f3n."}, {"start": 1004.4000000000001, "end": 1008.6, "text": " No es extra\u00f1o que este libro fuera todo un regalo para los enemigos de Espa\u00f1a."}, {"start": 1008.6, "end": 1012.6, "text": " Alemanes protestantes, holandeses, ingleses, ugonotes franceses"}, {"start": 1012.6, "end": 1018.8000000000001, "text": " prestaron m\u00e1xima atenci\u00f3n a este nivel, exagerando nuevamente las conclusiones del libro."}, {"start": 1018.8, "end": 1025.1, "text": " Las traducciones y rediciones de la brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de Indias se multiplicaron."}, {"start": 1025.1, "end": 1029.3, "text": " Fue editada una y otra vez en franc\u00e9s, en ingl\u00e9s, en holand\u00e9s y en alem\u00e1n."}, {"start": 1029.3, "end": 1035.3, "text": " La traducci\u00f3n inglesa iba adem\u00e1s acompa\u00f1ada de unos grabados terror\u00edficos de Theodor de Braille."}, {"start": 1035.3, "end": 1042.3999999999999, "text": " Indios descuartizados, perros comi\u00e9ndose carne, ni\u00f1os asados, torturas atroces..."}, {"start": 1042.3999999999999, "end": 1046.8999999999999, "text": " Y bueno, como te puedes imaginar, estos grabados de De Braille, que recorrieron Europa,"}, {"start": 1046.9, "end": 1051.4, "text": " tuvieron un \u00e9xito arrollador. Mucho m\u00e1s que la palabra escrita."}, {"start": 1054.9, "end": 1061.9, "text": " S\u00ed, claro, y hubo guerras y hubo muertes, las ha habido siempre en todas las conquistas que ha habido a lo largo de los \u00faltimos milenios."}, {"start": 1061.9, "end": 1064.5, "text": " Desde que el hombre es hombre y se invent\u00f3 la guerra."}, {"start": 1064.5, "end": 1072.0, "text": " Es algo irresponsable juzgar hechos pasados con la mentalidad actual, por ello vamos a ponernos las gafas del siglo XV y XVI"}, {"start": 1072.0, "end": 1076.9, "text": " y vamos a echar una mirada de c\u00f3mo era el mundo, pues centralizar los hechos hist\u00f3ricos,"}, {"start": 1076.9, "end": 1083.6, "text": " acaecidos durante los primeros a\u00f1os de conquista en Am\u00e9rica, como especiales, \u00fanicos y localistas,"}, {"start": 1083.6, "end": 1090.5, "text": " es como m\u00ednimo una visi\u00f3n un tanto \u00f1o\u00f1a, lastimera, quiz\u00e1 algo egoc\u00e9ntrica y victimista."}, {"start": 1090.5, "end": 1094.9, "text": " Si la historia la miramos como un conjunto de acontecimientos globales,"}, {"start": 1094.9, "end": 1098.7, "text": " en esa misma \u00e9poca de la llegada de espa\u00f1oles y portugueses a Am\u00e9rica,"}, {"start": 1098.7, "end": 1103.3, "text": " tambi\u00e9n se produjeron en Europa, Asia y \u00c1frica episodios igual de importantes."}, {"start": 1103.3, "end": 1107.2, "text": " Un siglo antes del viaje de Col\u00f3n, la Peste Negra hab\u00eda asolado Europa,"}, {"start": 1107.2, "end": 1110.8, "text": " una pandemia que acab\u00f3 con la vida de un tercio de la poblaci\u00f3n europea,"}, {"start": 1110.8, "end": 1116.8, "text": " y a un siglo despu\u00e9s se produjo la toma de Constantinopla por los turcos en 1453,"}, {"start": 1116.8, "end": 1121.0, "text": " un acontecimiento de vital trascendencia que alter\u00f3 el tablero geopol\u00edtico."}, {"start": 1121.0, "end": 1124.8, "text": " Por esa \u00e9poca un tipo llamado Vlad Tepes de sobrenombre, el empalador,"}, {"start": 1124.8, "end": 1128.8, "text": " hac\u00eda de las suyas ensartando a miles de turcos como si fueran un pincho moruno."}, {"start": 1128.8, "end": 1132.2, "text": " Por otra parte, los reyes cat\u00f3licos, antes de financiar el descubrimiento,"}, {"start": 1132.2, "end": 1136.8999999999999, "text": " finalizaban, con la toma de Granada de 1492, la ansiada reconquista,"}, {"start": 1136.8999999999999, "end": 1141.0, "text": " restaurando de alguna manera lo que siglos atr\u00e1s hab\u00eda sido el Regnum Gotorum."}, {"start": 1141.0, "end": 1144.1, "text": " Estallaba despu\u00e9s la guerra de N\u00e1poles entre Espa\u00f1a y Francia,"}, {"start": 1144.1, "end": 1147.0, "text": " con importantes batallas como la Batalla de Seminada."}, {"start": 1147.0, "end": 1152.8, "text": " En la Batalla de Ceri\u00f1ola de 1503 se usaron por primera vez armas de fuego que destrozaban la carne."}, {"start": 1152.8, "end": 1157.3, "text": " Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, los turcos venc\u00edan a los mamelucos y se apropiaban de Egipto y Arabia."}, {"start": 1157.3, "end": 1161.5, "text": " El Imperio Isl\u00e1mico Sonjai domin\u00f3 el \u00c1frica Occidental durante casi todo el siglo,"}, {"start": 1161.5, "end": 1165.2, "text": " expandiendo su influencia hasta que las luchas fratricidas lo debilitaron,"}, {"start": 1165.2, "end": 1167.7, "text": " siendo conquistados por fieros mercenarios."}, {"start": 1167.7, "end": 1171.8, "text": " Cuando Carlos I lleg\u00f3 a Espa\u00f1a tuvo que sofocar la Gran Revuelta de las Comunidades."}, {"start": 1171.8, "end": 1178.3, "text": " La monarqu\u00eda hisp\u00e1nica y el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico venc\u00edan a Francia en la Batalla de Pavia en 1525."}, {"start": 1178.3, "end": 1182.6, "text": " Al a\u00f1o siguiente, el Imperio Otomano venc\u00eda a Hungr\u00eda en la Batalla de Moh\u00e1ks,"}, {"start": 1182.6, "end": 1185.6999999999998, "text": " donde falleci\u00f3 el propio rey Luis II de Hungr\u00eda."}, {"start": 1185.6999999999998, "end": 1189.1, "text": " Por esa \u00e9poca tambi\u00e9n el pirata Barbarroja, temido en todo el Mediterr\u00e1neo,"}, {"start": 1189.1, "end": 1191.6999999999998, "text": " arras\u00f3 el sur de Francia y conquist\u00f3 Argel y T\u00fanez."}, {"start": 1191.6999999999998, "end": 1194.8, "text": " Era un milagro por esa \u00e9poca no ver moros en la costa."}, {"start": 1194.8, "end": 1199.1, "text": " Decenas de miles de europeos cristianos eran capturados por los piratas berberiscos"}, {"start": 1199.1, "end": 1201.6999999999998, "text": " en incursiones de barcos para esclavizarlos."}, {"start": 1201.6999999999998, "end": 1206.6999999999998, "text": " Tambi\u00e9n hac\u00eda tiempo que los portugueses hab\u00edan empezado a comerciar con esclavos africanos."}, {"start": 1206.6999999999998, "end": 1210.8, "text": " En 1527 se produce el saqueo de Roma por tropas del emperador."}, {"start": 1210.8, "end": 1215.3, "text": " Veinte a\u00f1os m\u00e1s tarde es coronado Iv\u00e1n IV de Rusia, el famoso Iv\u00e1n el Terrible,"}, {"start": 1215.3, "end": 1218.5, "text": " el que mat\u00f3 a su hijo probablemente en un arrebato de c\u00f3lera."}, {"start": 1218.5, "end": 1222.8999999999999, "text": " Fue el primer zar de la historia de Rusia despu\u00e9s de una guerra civil con m\u00faltiples asesinatos,"}, {"start": 1222.8999999999999, "end": 1226.8, "text": " matanzas e incendios en Mosc\u00fa que destruyeron distritos enteros."}, {"start": 1226.8, "end": 1229.3, "text": " Los rusos fueron extendi\u00e9ndose hacia el este."}, {"start": 1229.3, "end": 1234.3999999999999, "text": " Durante el asedio de Kaz\u00e1n de 1552 se produjeron decenas de miles de muertos."}, {"start": 1234.3999999999999, "end": 1238.3, "text": " En la India el Imperio Mogol fue derrotando uno a uno a sus enemigos"}, {"start": 1238.3, "end": 1241.1, "text": " y gobern\u00f3 la India durante dos siglos con mano dura."}, {"start": 1241.1, "end": 1245.1, "text": " En 1571 se produjo una batalla de proporciones \u00e9picas,"}, {"start": 1245.1, "end": 1249.1, "text": " la batalla naval de Lepanto entre la Liga Santa y el Imperio Otomano,"}, {"start": 1249.1, "end": 1253.0, "text": " la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los pasados siglos ni esperan ver los venideros,"}, {"start": 1253.0, "end": 1254.7, "text": " como dir\u00eda Cervantes."}, {"start": 1254.7, "end": 1257.7, "text": " Al a\u00f1o siguiente se produc\u00eda la matanza de San Bartolom\u00e9,"}, {"start": 1257.7, "end": 1262.3999999999999, "text": " dentro de las cruentas guerras de religi\u00f3n europeas tras la irrupci\u00f3n del protestantismo."}, {"start": 1262.3999999999999, "end": 1266.0, "text": " Fueron asesinados unos 3.000 ugonotes en una sola noche."}, {"start": 1266.0, "end": 1269.2, "text": " Miles m\u00e1s fueron asesinados los d\u00edas siguientes."}, {"start": 1269.2, "end": 1272.9, "text": " Por otro lado los espa\u00f1oles segu\u00edan muy preocupados con la guerra anglo-espa\u00f1ola,"}, {"start": 1272.9, "end": 1277.5, "text": " incluso en el Pac\u00edfico, dando batalla a piratas y samur\u00e1is en Cagayan, Filipinas,"}, {"start": 1277.5, "end": 1282.4, "text": " pero sobre todo se desangraba con la costosa e inacabable guerra de Flandes,"}, {"start": 1282.4, "end": 1284.3, "text": " llena de jornadas b\u00e9licas."}, {"start": 1284.3, "end": 1289.3, "text": " A finales de siglo XVI se produc\u00edan las invasiones japonesas de Corea."}, {"start": 1289.3, "end": 1293.3, "text": " \u00bfC\u00f3mo se ha creado la guerra de Flandes?"}, {"start": 1293.3, "end": 1297.5, "text": " Bien, como vemos, el mundo por entonces era violento y cruel,"}, {"start": 1297.5, "end": 1304.1, "text": " y pasaban muchas cosas, y no por ello estamos hablando continuamente de genocidio, genocidio, genocidio..."}, {"start": 1304.1, "end": 1305.1, "text": " No."}, {"start": 1305.1, "end": 1309.2, "text": " Y solo hemos hablado adem\u00e1s de algunos eventos, hubo muchos m\u00e1s,"}, {"start": 1309.2, "end": 1311.6, "text": " pero es imposible contarlos todos."}, {"start": 1311.6, "end": 1316.5, "text": " Pero es que adem\u00e1s el imperio espa\u00f1ol estuvo demasiado ocupado con sus asuntos particulares,"}, {"start": 1316.5, "end": 1319.3, "text": " como para priorizar los asuntos del nuevo mundo."}, {"start": 1319.3, "end": 1324.8, "text": " Dejaron la empresa en manos privadas y las noticias que llegaban llegaban con cuentagotas."}, {"start": 1324.8, "end": 1325.8, "text": " \u00bfY qu\u00e9?"}, {"start": 1325.8, "end": 1328.0, "text": " Pues hablaban de peque\u00f1as escaramuzas,"}, {"start": 1328.0, "end": 1334.6, "text": " protagonizadas por un pu\u00f1ado de espa\u00f1oles en tierras selv\u00e1ticas, lejanas, desconocidas, perdidas,"}, {"start": 1334.6, "end": 1338.8, "text": " y tierras que no ten\u00edan una gran relevancia, al menos durante los primeros a\u00f1os de conquista,"}, {"start": 1338.8, "end": 1342.8, "text": " en lo que era el orden cultural del mundo por entonces conocido."}, {"start": 1342.8, "end": 1348.8, "text": " Volvamos a una trampa que nosotros mismos hemos cometido al enunciar este apartado, como..."}, {"start": 1348.8, "end": 1350.1, "text": " \u00bfY nos conquistaron?"}, {"start": 1350.1, "end": 1352.3999999999999, "text": " Un hispanoamericano puede decir..."}, {"start": 1352.3999999999999, "end": 1353.3, "text": " \u00bfNos conquistaron?"}, {"start": 1353.3, "end": 1354.5, "text": " S\u00ed, pero \u00bfqui\u00e9nes?"}, {"start": 1354.5, "end": 1356.3999999999999, "text": " \u00bfLos espa\u00f1oles?"}, {"start": 1356.3999999999999, "end": 1357.6, "text": " Eeeeh..."}, {"start": 1357.6, "end": 1360.5, "text": " Vale, pero \u00bflos espa\u00f1oles de ahora?"}, {"start": 1360.5, "end": 1362.5, "text": " No, los abuelos de los espa\u00f1oles de ahora."}, {"start": 1362.5, "end": 1367.0, "text": " Bueno, los abuelos de los abuelos de los abuelos, que eran muy malos y eran muy genocidas..."}, {"start": 1367.0, "end": 1369.5, "text": " Pues no, siento decirte que esto no es as\u00ed."}, {"start": 1369.5, "end": 1374.4, "text": " Los abuelos de los abuelos de los espa\u00f1oles de ahora probablemente se quedaron en la pen\u00ednsula"}, {"start": 1374.4, "end": 1376.0, "text": " y nunca viajaron a Am\u00e9rica."}, {"start": 1376.0, "end": 1378.3, "text": " Entonces dime, \u00bfqu\u00e9 culpa tienen los espa\u00f1oles de ahora?"}, {"start": 1378.3, "end": 1381.1, "text": " Hay una an\u00e9cdota que os voy a contar que es muy divertida."}, {"start": 1381.1, "end": 1386.2, "text": " Una vez en M\u00e9xico, un periodista mexicano le pregunt\u00f3 a Arturo P\u00e9rez Reverte si no ten\u00eda"}, {"start": 1386.2, "end": 1389.7, "text": " remordimientos por ser espa\u00f1ol y genocida."}, {"start": 1391.5, "end": 1396.1, "text": " Ustedes vinieron a Am\u00e9rica a violar, a mujeres y a destruir nuestra civilizaci\u00f3n."}, {"start": 1396.1, "end": 1398.0, "text": " Argumento."}, {"start": 1398.0, "end": 1403.0, "text": " P\u00e9rez Reverte se qued\u00f3 pensativo y le pregunt\u00f3 c\u00f3mo se apellidaba."}, {"start": 1403.0, "end": 1405.7, "text": " Y este t\u00edo le dijo que se apellidaba S\u00e1nchez."}, {"start": 1405.7, "end": 1409.9, "text": " El escritor, me imagino que intentando disimular su sonrisa, le aclar\u00f3,"}, {"start": 1409.9, "end": 1412.7, "text": " Vale, mis abuelos nunca fueron a Am\u00e9rica."}, {"start": 1412.7, "end": 1417.1, "text": " El que por lo visto s\u00ed vino fue el abuelo de usted, aquel se\u00f1or S\u00e1nchez."}, {"start": 1420.8, "end": 1425.0, "text": " Vamos a centrarnos, por ejemplo, en Hern\u00e1n Cort\u00e9s."}, {"start": 1425.0, "end": 1430.4, "text": " Cuando Hern\u00e1n Cort\u00e9s lleg\u00f3 a la fascinante ciudad de Tenochtitl\u00e1n con 400 hombres,"}, {"start": 1430.4, "end": 1435.5, "text": " se encontr\u00f3 con una tiran\u00eda que exig\u00eda como tributo anual miles de almas para ser sacrificadas."}, {"start": 1435.5, "end": 1440.9, "text": " El obispo Zum\u00e1rraga escribi\u00f3 una carta en la que afirmaba que mor\u00edan 20.000 personas al a\u00f1o."}, {"start": 1440.9, "end": 1442.1, "text": " Esto solo en la capital."}, {"start": 1442.1, "end": 1447.5, "text": " Adem\u00e1s, todos los testimonios de la \u00e9poca afirman que los sacrificios humanos masivos existieron."}, {"start": 1447.5, "end": 1450.5, "text": " Pero es que hemos encontrado las pruebas arqueol\u00f3gicas."}, {"start": 1450.5, "end": 1453.1, "text": " Los sacrificios no fueron exclusivos del Imperio M\u00e9xico."}, {"start": 1453.1, "end": 1456.0, "text": " Otros pueblos que no llegaron al nivel civilizatorio mexica"}, {"start": 1456.0, "end": 1461.1999999999998, "text": " tambi\u00e9n practicaban sacrificios rituales de ni\u00f1os, como los chipsas de la zona actual de Venezuela y Colombia."}, {"start": 1461.1999999999998, "end": 1463.8999999999999, "text": " Y m\u00e1s al sur nos encontramos con el Imperio Incaico."}, {"start": 1463.8999999999999, "end": 1469.1, "text": " Los incas no practicaban habitualmente sacrificios, pero hay estudios arqueol\u00f3gicos recientes"}, {"start": 1469.1, "end": 1474.3999999999999, "text": " que bueno, que no dicen lo mismo, que se\u00f1alan que s\u00ed lo hubo y adem\u00e1s con cierta periodicidad."}, {"start": 1474.3999999999999, "end": 1478.0, "text": " Adem\u00e1s, muchos de estos pueblos practicaban el canibalismo."}, {"start": 1478.0, "end": 1480.6999999999998, "text": " Estas pr\u00e1cticas desmienten el mito del buen salvaje,"}, {"start": 1480.7, "end": 1484.5, "text": " es decir, pueblos precolombinos viviendo en una especie de Arcadia feliz."}, {"start": 1484.5, "end": 1486.7, "text": " Pues no, ni mucho menos."}, {"start": 1486.7, "end": 1490.3, "text": " Pues todo esto, imaginate, todo esto debi\u00f3 horrorizar a los espa\u00f1oles."}, {"start": 1490.3, "end": 1495.3, "text": " Pero adem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo un pu\u00f1ado de hombres pudo poner en jaque al gran Imperio M\u00e9xico?"}, {"start": 1495.3, "end": 1498.9, "text": " Pues porque la conquista, como se suele decir, la hicieron los indios."}, {"start": 1498.9, "end": 1503.4, "text": " Derrocar a Moctezuma no hubiese sido posible sin las alianzas con los tlaxcaltecas,"}, {"start": 1503.4, "end": 1507.8, "text": " los totonacas y otros pueblos tributarios de Tenochtitl\u00e1n que se aliaron con Cort\u00e9s."}, {"start": 1507.8, "end": 1510.6000000000001, "text": " Cort\u00e9s fue un gran diplom\u00e1tico y por supuesto un gran general."}, {"start": 1510.6, "end": 1515.8, "text": " Y hay que decir que la mayor parte de los nativos vio con gran alivio el final de la dominaci\u00f3n m\u00e9xica."}, {"start": 1515.8, "end": 1520.0, "text": " Y aunque suene incorrecto, para muchos indios, Cort\u00e9s fue un libertador."}, {"start": 1520.0, "end": 1526.1999999999998, "text": " \u00bfC\u00f3mo que ojal\u00e1 nos hubiesen conquistado los ingleses?"}, {"start": 1526.1999999999998, "end": 1528.1999999999998, "text": " Vale, s\u00ed, vale, vale, vale."}, {"start": 1528.1999999999998, "end": 1533.1, "text": " Pero entonces, si a tus antepasados les hubiesen conquistado los ingleses,"}, {"start": 1533.1, "end": 1535.8999999999999, "text": " les habr\u00edan aniquilado, \u00bfno?"}, {"start": 1535.8999999999999, "end": 1537.8, "text": " Y t\u00fa no hubieses existido."}, {"start": 1537.8, "end": 1539.8, "text": " Hubiese existido, pues otro."}, {"start": 1539.8, "end": 1544.1, "text": " Porque ya sabemos todos c\u00f3mo se las gastaban los ingleses, pero..."}, {"start": 1544.1, "end": 1548.1, "text": " Esto de que ojal\u00e1 nos hubiesen conquistado otros es un lugar com\u00fan."}, {"start": 1548.1, "end": 1549.6, "text": " Y tiene una raz\u00f3n de ser."}, {"start": 1549.6, "end": 1553.8, "text": " Estados Unidos y Canad\u00e1 hoy son mucho m\u00e1s ricos que los pa\u00edses de herencia hispana."}, {"start": 1553.8, "end": 1556.3, "text": " \u00bfPero es esto achacable a los espa\u00f1oles?"}, {"start": 1556.3, "end": 1558.0, "text": " Pues mira, siento decirte que no."}, {"start": 1558.0, "end": 1563.0, "text": " La mayor\u00eda de los pa\u00edses de Hispanoam\u00e9rica alcanzaron la independencia a principios del siglo XIX."}, {"start": 1563.0, "end": 1567.1, "text": " Sus ciudades eran mucho, pero mucho m\u00e1s ricas y pr\u00f3speras"}, {"start": 1567.1, "end": 1571.6, "text": " y estaban mucho mejor dotadas que las ciudades norteamericanas que hab\u00edan sido colonia inglesa."}, {"start": 1571.6, "end": 1576.3999999999999, "text": " El declive econ\u00f3mico del sur se produjo a partir de 1830, no antes."}, {"start": 1576.3999999999999, "end": 1579.8, "text": " La raz\u00f3n por la que hoy el norte es mucho m\u00e1s rico que el sur"}, {"start": 1579.8, "end": 1582.0, "text": " es porque en el norte nunca lleg\u00f3 a haber un imperio."}, {"start": 1582.0, "end": 1585.1, "text": " Nunca realmente lleg\u00f3 a haber un imperio ingl\u00e9s en Am\u00e9rica."}, {"start": 1585.1, "end": 1588.6999999999998, "text": " Como muchas veces se dice, en Hispanoam\u00e9rica s\u00ed lo hubo, un imperio fuerte."}, {"start": 1588.6999999999998, "end": 1592.8, "text": " Y este, pues, por razones que no vienen ahora al caso, pues se agot\u00f3 y se derrumb\u00f3."}, {"start": 1592.8, "end": 1598.1, "text": " Cuando los imperios se derrumban, pues pasan por una larga etapa de crisis, de inestabilidad y de desuni\u00f3n."}, {"start": 1598.1, "end": 1602.1, "text": " Y como dice el hispanista argentino Patricio Lons..."}, {"start": 1602.1, "end": 1606.3999999999999, "text": " Retomemos el sentido de grandeza com\u00fan, el que una vez tuvimos."}, {"start": 1606.3999999999999, "end": 1610.7, "text": " Somos un mismo pueblo dividido artificialmente en 20 estados."}, {"start": 1610.7, "end": 1612.7, "text": " Unidos fuimos fuertes."}, {"start": 1612.7, "end": 1619.2, "text": " El historiador y defensor de los amerindios Charles Loomis, a finales del siglo XIX, escribi\u00f3 esto."}, {"start": 1619.2, "end": 1623.3, "text": " Que demuestra adem\u00e1s muy bien como nunca hubo realmente un imperio ingl\u00e9s en Am\u00e9rica."}, {"start": 1623.3, "end": 1626.3, "text": " Y en todo caso, pues lleg\u00f3 tarde y su proyecto fracaso."}, {"start": 1626.3, "end": 1632.5, "text": " Espa\u00f1a, despu\u00e9s de descubrir las Am\u00e9ricas, en poco m\u00e1s de 100 a\u00f1os de incesante exploraci\u00f3n y conquista,"}, {"start": 1632.5, "end": 1635.2, "text": " hab\u00eda logrado arraigar y estaba civilizando."}, {"start": 1635.2, "end": 1641.2, "text": " Hab\u00eda construido en el nuevo mundo centenares de ciudades, cuyos extremos distaban m\u00e1s de 5000 millas."}, {"start": 1641.2, "end": 1645.1000000000001, "text": " Con todas las ventajas de la civilizaci\u00f3n que entonces se conoc\u00edan."}, {"start": 1645.1, "end": 1651.8999999999999, "text": " Y dos ciudades, en lo que es ahora los Estados Unidos, habiendo penetrado los espa\u00f1oles en 20 de dichos estados."}, {"start": 1651.8999999999999, "end": 1657.1, "text": " Francia hab\u00eda hecho unas pocas cautelosas expediciones, que no produjeron ning\u00fan fruto."}, {"start": 1657.1, "end": 1662.0, "text": " Y Portugal hab\u00eda fundado unas cuantas poblaciones de poca importancia en la Am\u00e9rica del Sur."}, {"start": 1662.0, "end": 1667.1999999999998, "text": " Inglaterra hab\u00eda permanecido durante todo el siglo en una magistral inacci\u00f3n."}, {"start": 1667.1999999999998, "end": 1672.8999999999999, "text": " Y entre el Cabo de Hornos y el Polo Norte no hab\u00eda ni una mala casuca inglesa."}, {"start": 1672.9, "end": 1675.2, "text": " Ni un solo hijo de Inglaterra."}, {"start": 1676.4, "end": 1682.2, "text": " Los pr\u00f3fugos ingleses del Mayflower alcanzaron Am\u00e9rica en 1620, fundando una colonia."}, {"start": 1682.2, "end": 1685.1000000000001, "text": " Poco a poco ir\u00edan asomando los ingleses sus proas."}, {"start": 1685.1000000000001, "end": 1690.4, "text": " Para cuando se produjo la rebeli\u00f3n de las 13 colonias, Filadelfia ten\u00eda 28.000 habitantes."}, {"start": 1690.4, "end": 1695.9, "text": " Boston unos 17.000. M\u00e9xico en 1800 ten\u00eda 140.000 habitantes."}, {"start": 1695.9, "end": 1699.2, "text": " Y Lima, Bogot\u00e1 y La Habana superaban los 100.000."}, {"start": 1699.2, "end": 1701.2, "text": " Para que ve\u00e1is un poco la diferencia, \u00bfeh?"}, {"start": 1701.2, "end": 1704.0, "text": " Ya hemos dicho que el Imperio Ingl\u00e9s fue un imperio depredador."}, {"start": 1704.0, "end": 1706.4, "text": " No se mezclo con la poblaci\u00f3n local."}, {"start": 1706.4, "end": 1710.9, "text": " A los nativos los apartaron, los mataron y los expulsaron m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo Mississippi."}, {"start": 1710.9, "end": 1713.6000000000001, "text": " El inter\u00e9s de los ingleses en Am\u00e9rica era mercantil."}, {"start": 1713.6000000000001, "end": 1719.7, "text": " Declara colonias a sus posesiones con el fin de explotarlas sin establecer ninguna estructura administrativa."}, {"start": 1719.7, "end": 1726.0, "text": " Pero como explica Borja Cardel\u00fas, director de civilizaci\u00f3n hisp\u00e1nica, Espa\u00f1a traslada toda una estructura de estado."}, {"start": 1726.0, "end": 1730.6000000000001, "text": " Llama provincias a sus posesiones y crea una compleja estructura administrativa"}, {"start": 1730.6, "end": 1734.3999999999999, "text": " de virreinatos, gobernaciones, capitanias, cabildos."}, {"start": 1734.3999999999999, "end": 1739.6, "text": " Construye ciudades, pueblos, caminos, monumentos, puentes."}, {"start": 1739.6, "end": 1746.1, "text": " Funda iglesias, hospitales, universidades, misiones, traslada a colonos, frailes, soldados, funcionarios..."}, {"start": 1746.1, "end": 1750.3999999999999, "text": " En definitiva, es el \u00faltimo imperio seg\u00fan el modelo cl\u00e1sico."}, {"start": 1750.3999999999999, "end": 1755.3999999999999, "text": " Los ingleses, sin embargo, se apropiaron de las tierras de los nativos de una manera adem\u00e1s sistem\u00e1tica."}, {"start": 1755.3999999999999, "end": 1760.1999999999998, "text": " Los indios, pues no contaban en sus planes. Es decir, sobraban."}, {"start": 1760.2, "end": 1764.2, "text": " Adem\u00e1s se les excluy\u00f3 por razones de raza y los consideraban inferiores."}, {"start": 1764.2, "end": 1768.4, "text": " Los espa\u00f1oles, sin embargo, como ya hemos visto, pues s\u00ed dieron derechos a los indios."}, {"start": 1768.4, "end": 1774.7, "text": " A trav\u00e9s de la legislaci\u00f3n protegieron sus tierras procurando adem\u00e1s que \u00e9stas se acrecentasen y que estos indios las cultivasen."}, {"start": 1774.7, "end": 1782.3, "text": " Los espa\u00f1oles que llegaron a Am\u00e9rica, pues se aliaron con una mayor\u00eda de nativos y hicieron la guerra."}, {"start": 1782.3, "end": 1785.2, "text": " S\u00ed, cometieron abusos. Nada raro para la \u00e9poca."}, {"start": 1785.2, "end": 1791.2, "text": " De hecho, tampoco es muy raro para el mundo en el que vivimos hoy en d\u00eda, que sigue teniendo sus injusticias, sus crueldades..."}, {"start": 1791.2, "end": 1793.4, "text": " Y pues no es un mundo perfecto."}, {"start": 1793.4, "end": 1796.7, "text": " Pero no me negar\u00e1n el empe\u00f1o que puso la corona en algunas de sus empresas,"}, {"start": 1796.7, "end": 1800.5, "text": " como en la de dar protecci\u00f3n a los nativos o en la de construir un legado mestizo."}, {"start": 1800.5, "end": 1806.5, "text": " Pues todas estas cosas yo creo que son dignas de admiraci\u00f3n y este legado no muri\u00f3 con la emancipaci\u00f3n de Hispanoam\u00e9rica."}, {"start": 1806.5, "end": 1809.1000000000001, "text": " Este legado perdura y se llama hispanidad."}, {"start": 1809.1000000000001, "end": 1813.1000000000001, "text": " Y creo que es responsabilidad de todos proteger y conservar esa herencia."}, {"start": 1813.1, "end": 1817.6999999999998, "text": " Tendamos puentes y no muros entre ambos lados del Atl\u00e1ntico porque es que somos hermanos."}, {"start": 1817.6999999999998, "end": 1819.8999999999999, "text": " Y juntos somos m\u00e1s fuertes."}, {"start": 1819.8999999999999, "end": 1825.5, "text": " S\u00e9 que algunos me vais a poner a caer de un burro en los comentarios, pero por favor, intentad usar argumentos."}, {"start": 1825.5, "end": 1830.3999999999999, "text": " Serios, adem\u00e1s, si no me pong\u00e1is citas de Eduardo Galeano, que para quien no lo sepa,"}, {"start": 1830.3999999999999, "end": 1835.6, "text": " este escritor al final de su vida reneg\u00f3 de lo que hab\u00eda escrito en su libro Las venas abiertas de Am\u00e9rica Latina."}, {"start": 1835.6, "end": 1840.3999999999999, "text": " El escritor uruguayo lleg\u00f3 a confesar que jam\u00e1s leer\u00eda nuevamente su libro m\u00e1s exitoso."}, {"start": 1840.4, "end": 1843.4, "text": " Estas son palabras de Galeano, para que ve\u00e1is."}, {"start": 1843.4, "end": 1846.0, "text": " No ser\u00eda capaz de leerlo de nuevo."}, {"start": 1846.0, "end": 1847.6000000000001, "text": " Caer\u00eda desmayado."}, {"start": 1847.6000000000001, "end": 1851.6000000000001, "text": " Para m\u00ed esa prosa de la izquierda tradicional es aburrid\u00edsima."}, {"start": 1851.6000000000001, "end": 1853.5, "text": " Mi f\u00edsico no aguantar\u00eda."}, {"start": 1853.5, "end": 1857.1000000000001, "text": " Ser\u00eda ingresado al hospital."}, {"start": 1857.1000000000001, "end": 1863.3000000000002, "text": " Y adem\u00e1s declar\u00f3 que en la \u00e9poca en la que lo escribi\u00f3, pues no ten\u00eda la formaci\u00f3n suficiente para aquella magna tarea que se propuso."}, {"start": 1863.3000000000002, "end": 1865.7, "text": " Un saludo y hasta la pr\u00f3xima."}, {"start": 1865.7, "end": 1870.9, "text": " Descubri\u00f3 el nuevo mundo Crist\u00f3bal Col\u00f3n."}, {"start": 1870.9, "end": 1879.9, "text": " Ese acontecimiento conmovi\u00f3 profundamente a Europa, dando a Col\u00f3n, Laglo, a Arl\u00eda."}, {"start": 1879.9, "end": 1882.5, "text": " \u00bfQuieres poner atenci\u00f3n a tu clase de historia?"}, {"start": 1882.5, "end": 1884.4, "text": " Ay, qu\u00e9 aburrido."}, {"start": 1884.4, "end": 1890.3, "text": " \u00bfC\u00f3mo puedo poner atenci\u00f3n si ese libro no tiene dibujos?"}, {"start": 1890.3, "end": 1896.1, "text": " \u00bfAburrido? \u00bfDibujos? Pues ha llegado la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado."}, {"start": 1896.1, "end": 1901.7, "text": " Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor n\u00famero de suscriptores del mundo."}, {"start": 1901.7, "end": 1905.8, "text": " Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones."}, {"start": 1905.8, "end": 1908.8999999999999, "text": " En este libro de 100 cap\u00edtulos hay dibujos para dar y tomar."}, {"start": 1908.8999999999999, "end": 1911.8999999999999, "text": " M\u00e1s de 600 ilustraciones a todo color."}, {"start": 1911.8999999999999, "end": 1914.3999999999999, "text": " \u00bfSiempre se te ha hecho aburrida la historia de Espa\u00f1a?"}, {"start": 1914.3999999999999, "end": 1917.1, "text": " Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido."}, {"start": 1917.1, "end": 1919.7, "text": " La historia de Espa\u00f1a es apasionante."}, {"start": 1919.7, "end": 1923.0, "text": " Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados."}, {"start": 1923.0, "end": 1926.0, "text": " Un libro que desmitifica muchos t\u00f3picos de la leyenda negra."}, {"start": 1926.0, "end": 1928.1000000000001, "text": " Un libro para amar la historia de tu pa\u00eds."}, {"start": 1928.1000000000001, "end": 1932.5, "text": " Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EBAW."}, {"start": 1932.5, "end": 1940.3, "text": " Adem\u00e1s, algunos cap\u00edtulos incluyen c\u00f3digos QR que te llevan algunos v\u00eddeos del canal de Academia Play que ampl\u00edan la informaci\u00f3n."}, {"start": 1940.3, "end": 1944.9, "text": " \u00bfA qu\u00e9 esperas para hacerte con la historia de Espa\u00f1a como nunca te la hab\u00edan contado?"}, {"start": 1944.9, "end": 1949.9, "text": " Haz de tu experiencia de aprendizaje algo \u00e9pico."}]

Academia Play

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El Joker

La pasión de un hombre ignorado por la sociedad es hacer reír a la gente. Sin embargo, una serie de trágicos sucesos harán que su visión del mundo se distorsione considerablemente convirtiéndolo en un brillante criminal. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El Joker, también llamado Guasón en Hispanoamérica, es un villano que sale en las páginas de los cómics del universo Batman. Batman es una creación del editorial DC Comics. El archienemigo de Batman es Joker, un perturbado con cara de loco, el pelo verde y una sonrisa terrorífica. Apareció por primera vez en el cómic Batman número 1 de 1940. Fue creado por Bob Kane, Jerry Robinson y Bill Finger, como un psicópata asesino que iba dejando naipes en la escena del crimen, concretamente el comodín de la baraja inglesa, también llamado Joker. El personaje nació cuando Jerry Robinson fue a ver a Bob Kane con una baraja de cartas que contenía al Joker y se dio cuenta de que se parecía a Conrad Pate, que es el actor del hombre que ríe, una película de 1928 basada en la novela de Victor Hugo. Bill Finger tenía un libro en el que aparecía Conrad Pate, se lo enseñó a Bob Kane y le dijo aquí tenemos al Joker. El pasado de Joker es misterioso y contradictorio y esto es un gran acierto porque siempre tememos lo que no conocemos. Hay un cómic muy famoso que mediante flashbacks se explora un posible origen del Joker, mostrándole como un comediante fracasado. El cómic es de Alan Moore y se titula The Killing Joke. Es uno de los mejores cómics del Joker y uno de los más queridos entre el público. Alan Moore por cierto también es el creador de éxitos como V de Vendetta y Watchmen. ¿Qué ocurre en el cómic de The Killing Joke? Pues que el comediante fracasado se desfigura la cara al caer a unas aguas con residuos tóxicos engañado por unos gangsters que planean un robo. Algo similar ya había aparecido por primera vez en El Hombre tras la capucha roja de 1951. Pero el desfiguramiento concebido por Alan Moore ocurre tras la repentina aparición de Batman. A esto se le suma que la mujer de este perdedor del que nos están contando su pasado ha muerto estando embarazada. Todos estos factores hacen que se vuelva completamente loco convirtiéndose en el Joker. En Batman número 258 de 1974 aparece por primera vez el Arkham Asylum, por entonces Hospital Arkham, donde son encerrados los perturbados mentales de la ciudad de Gotham. Y por supuesto en algunos números como en The Killing Joke, el Joker acaba encerrado en una celda, concretamente en la 801. El manicomio está inspirado en la obra de Lovecraft y en particular en su ciudad ficticia de Arkham. Bien, el Joker es uno de los villanos más conocidos y queridos y de hecho ocupa el puesto número uno en la lista que elaboró la revista Wizard con los cien mejores villanos de todos los tiempos. En la pequeña y gran pantalla ha sido interpretado por diferentes actores. César Romero en la serie de televisión de los años 60, por Jack Nicholson en Batman de Tim Burton, Mark Hamill le da voz en Batman la serie animada, también fue interpretado y esta interpretación es una de las más conocidas por Heath Ledger en The Dark Knight de Christopher Nolan, también por Cameron Monahan en la serie Gotham, por Jared Leto en la película Escuadrón Suicida y por Joaquín Fenix en Joker. Y para terminar vamos a lanzar una pregunta. ¿Cuál de todas es tu interpretación favorita? Bien, si te ha gustado este vídeo no olvides suscribirte al canal de Academia Play para que te traigamos el origen de otros personajes de cómic.

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{"start": 145.48000000000002, "end": 151.36, "text": " hacen que se vuelva completamente loco convirti\u00e9ndose en el Joker."}, {"start": 151.36, "end": 157.44, "text": " En Batman n\u00famero 258 de 1974"}, {"start": 157.44, "end": 160.96, "text": " aparece por primera vez el Arkham Asylum,"}, {"start": 160.96, "end": 163.32000000000002, "text": " por entonces Hospital Arkham,"}, {"start": 163.32, "end": 167.51999999999998, "text": " donde son encerrados los perturbados mentales de la ciudad de Gotham."}, {"start": 167.51999999999998, "end": 171.95999999999998, "text": " Y por supuesto en algunos n\u00fameros como en The Killing Joke, el Joker acaba"}, {"start": 171.95999999999998, "end": 173.51999999999998, "text": " encerrado en una celda,"}, {"start": 173.51999999999998, "end": 176.04, "text": " concretamente en la 801."}, {"start": 176.04, "end": 179.76, "text": " El manicomio est\u00e1 inspirado en la obra de Lovecraft"}, {"start": 179.76, "end": 183.64, "text": " y en 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La HISTORIA DE ESPAÑA como nunca antes te la habían contado

ACADEMIA PLAY, el canal histórico en español más exitoso y con más seguidores en YouTube, acerca al lector su SEGUNDO LIBRO, la apasionante HISTORIA DE ESPAÑA en 100 capítulos ilustrados con su característico estilo. Desde la Prehistoria hasta nuestros días, pasando por la Hispania romana, al-Ándalus, el descubrimiento del Nuevo Mundo, el esplendor de la época imperial o la Guerra Civil Española, este libro es un recorrido fundamental para que mayores y pequeños se adentren de una manera divertida, entretenida y rigurosa en la historia completa de una de las naciones más importantes que el mundo ha visto: España. ¡HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA! Enlace de compra en Amazon: https://www.amazon.es/historia-Espa%C3%B1a-nunca-hab%C3%ADan-contado/dp/8491646825/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&keywords=academia+play&qid=1570117956&sr=8-1 http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO PRIMER LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 2 de octubre descubrió el nuevo mundo Cristóbal Colón Ese acontecimiento conmovió profundamente a Europa Dando a Colón, Laglo, a Lilla ¿Quieres poner atención a tu clase de historia? Ay, qué aburrido ¿Cómo puedo poner atención si ese libro no tiene dibujos? ¿Aburrido? ¿Dibujos? Pues ha llegado la historia de España como nunca te la habían contado Un libro de Academia Play, el canal de YouTube de historia con mayor número de suscriptores del mundo Sus seguidores entre todas las redes sociales se cuentan en millones En este libro de 100 capítulos hay dibujos para dar y tomar Más de 600 ilustraciones a todo color ¿Siempre se te ha hecho aburrida la historia de España? Pues eso es porque nadie te la ha contado como has debido La historia de España es apasionante Un libro perfecto para iniciados y para no tan iniciados Un libro que desmitifica muchos tópicos de la leyenda negra Un libro para amar la historia de tu país Un libro para repasar, para divertirse o para aprobar la EVAW Además, algunos capítulos incluyen códigos QR que te llevan algunos vídeos del canal de Academia Play que amplían la información ¿A qué esperas para hacerte con la historia de España como nunca te la habían contado? Haz de tu experiencia de aprendizaje algo épico

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Terraplanismo vs. Esfericidad a lo largo de la historia

Historia del debate sobre la forma de la Tierra. Por Juan Pérez Ventura. Una colaboración con Descubrir la Historia: https://descubrirlahistoria.es/2019/06/historia-del-debate-sobre-la-forma-de-la-tierra/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En la actualidad uno de los temas que más perplejidad suscita entre la comunidad científica es el debate sobre si la tierra es un globo o un disco plano. Un debate que en cualquier otro momento de la humanidad se habría ignorado por no tener sentido. Aprovechamos el surgimiento del terraplanismo para hacer un repaso de cómo ha evolucionado esta teoría a lo largo de los siglos y para descubrir que en realidad nunca ha tenido demasiados adeptos. Aceptamos la realidad tal y como nos es presentada, dice con acierto Christof, el creador del programa de televisión que mantiene al pobre Truman encerrado en un escenario que imita al mundo real. Esta frase de la interesante película El show de Truman tiene una gran carga filosófica y sociológica y reflexiona sobre cómo efectivamente los individuos aceptan la información recibida, el sistema establecido y los hábitos y pensamientos considerados normales. Aunque siempre es bueno pararse a pensar sobre si hacemos bien en seguir la corriente mayoritaria, llevar la duda al extremo puede generar situaciones o reflexiones que rocen la paranoia. Es lo que ocurre en la actualidad con el movimiento terraplanista que pone en duda la forma de nuestro planeta. Los defensores de que la tierra es un disco plano, que no son más que unos provocadores, basan sus argumentos en la sospecha hacia las autoridades que ocultan información a la población. Es innegable que los gobiernos guardan secretos de estado inconfesables al pueblo, pero también debería ser innegable que nuestro planeta es un cuerpo esférico. Las evidencias de la esfericidad de la tierra no permiten establecer un debate serio sobre la cuestión, y sin embargo el tema está encima de la mesa acaparando la atención de un público creciente y ocupando páginas de actualidad informativa quizá más de las necesarias. A continuación haremos un repaso del supuesto debate sobre la forma de la tierra a lo largo de la historia y trataremos de comprender las causas que han vuelto a abrir esta discusión en los foros actuales en pleno siglo XXI. Se reconoce a Tales de Mileto como el primer filósofo de occidente. Bien, vamos a situarnos en el marco mental de una persona del siglo VI antes de Cristo para tratar de entender su teoría de que la tierra es una isla que flota en el agua. Quizás hubiera escuchado las historias de la mitología mesopotámica que hablaban de un disco plano de piedra en medio de un gigante océano. En la época de Tales los pitagóricos también defendían la idea de que el mundo era una gran extensión plana, si bien su líder nunca había dicho tal cosa. En realidad como apuntan Boteri y Casazza en su interesante trabajo el sistema astronómico de Aristóteles, una interpretación, la mayoría de los filósofos presocráticos escogieron la figura esférica para representar sus ideas y también sus teorías cosmológicas. Esta tradición metodológica hizo que Aristóteles sacralizara la esfera. Idealizada por los pensadores, esta forma geométrica se convirtió en símbolo de perfección por ser una figura simple y homogénea. El historiador diógenes Laercio señala que fue el filósofo Anaximandro el primero en describir la tierra como un cuerpo esférico. Según Dixon, early Greek astronomic to Aristóteles, después del siglo V antes de Cristo ningún pensador griego de renombre puso en duda la esfericidad del planeta. En el siglo III antes de Cristo el astrónomo Eratosthenes consiguió calcular con bastante acierto la circunferencia de la tierra comparando la altitud del sol del mediodía en dos lugares separados por una distancia norte-sur y demostrando que la tierra no era plana sino esférica. En realidad bastaba con el sencillo método de la asociación para llegar a la conclusión esfericista. Los demás astros del cosmos son esferas en movimiento, porque no iba a serlo también la tierra. El propio Aristóteles se refería a los astros como esferas planetarias. Además, otros pensadores de la época como genófanes otorgaron esta forma al supuesto ser supremo creador de todas las cosas, es decir, relacionando la esfericidad con la divinidad, de nuevo con la perfección absoluta. Tendemos a pensar en las civilizaciones antiguas como incultas e ignorantes, pero su capacidad de observación no era muy diferente a la nuestra. Veían a la luna girar y al sol desaparecer y aparecer por el horizonte. También sentían el movimiento de la tierra con el cambio de las estaciones y contemplaban cómo las constelaciones se movían a lo largo del año en el firmamento nocturno. No tenían nuestra tecnología, pero sí nuestro mismo cerebro. Aristóteles había tomado el concepto de armonía esférica de Pitágoras y en los siglos siguientes los pensadores no pusieron en duda esta teoría. El cosmos se componía de esferas en movimiento y nuestro planeta era una esfera también. Incluso Tolomeo, cuyo sistema geocéntrico fue aceptado por la academia y la iglesia hasta el siglo XVI, defendía que la tierra tenía forma esférica y rotaba. En su alma gesto, explicaba que cuando se navega hacia unas montañas, estas parecen elevarse del mar debido a que estaban ocultas por la superficie curva del agua. El historiador Plinio el Viejo, apunta en Historia Natural, escrita en el año 74 d.C., que todos los hombres del mundo estaban de acuerdo con la idea de la forma esférica de la tierra. En algún momento del siglo II d.C. se realizó la estatua conocida como Atlas Farnesio, en la que el planeta Tierra es representado de forma esférica. La escultura incluye también otros elementos como el ecuador, la eclíptica, el punto aries o la franja zodiacal. El Atlas Farnesio es la primera representación escultórica de la tierra que se conoce, y esta no aparece ni mucho menos en forma de disco plano. Tomar las sagradas escrituras como la palabra de Dios y atribuir a Dios el conocimiento completo y verdadero puede llevar a los creyentes a encontrar un gran argumento a favor del terraplanismo. La Biblia deja entrever que la tierra es efectivamente plana. Versículos como Isaías 40-22, él es el que está sentado sobre el círculo de la tierra, Daniel 4-11, crecía este árbol y su copa llegaba hasta el cielo y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra, Apocalipsis 7-1, vía cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, o Mateo 4-8, el diablo lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria. Apuntan a que en el cristianismo primitivo se creía que la tierra era plana. Este tipo de mensajes presentes en el libro que recogía la palabra de Dios llevó reconocidos autores cristianos como Lactancio, Juan Crisóstomo o Atenasio de Alejandría a defender la idea terraplanista. Sin embargo, fueron rápidamente corregidos por otros cristianos como Basilio el Grande, Ambrosio, Aureliano o Agustín de Hipona. Precisamente San Agustín, el más grande pensador cristiano del primer milenio, hizo este comentario al libro del Génesis. La mole esférica y acuosa tiene el día por un lado con la presencia de luz y la noche por el otro con su ausencia. Si para San Agustín la tierra era esférica, para la iglesia así sería. Era palabra de santo. Los ejemplos de que en la Edad Media la iglesia consideraba la Tierra como una esfera van desde el Eucidarium de Honorio de Autun escrito en 1120 hasta los escritos de Alfonso X el Sabio. En la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino también se defiende esta idea, puntualizando que tanto el astrónomo como el físico pueden concluir que la tierra es redonda. Los altos cargos de la iglesia también aceptaban la representación de la tierra como una esfera. De hecho el cardenal Alejandro Farnesio adquirió en el siglo XVI la estatua del Atlas Farnesio para decorar una de sus estancias en Roma. ¿Por eso se llama así? En realidad no es necesario ningún análisis historiográfico complicado para encontrar evidencias de que la imagen de la tierra en el cristianismo era una esfera. Basta con leer el Codex Vindovensis, Biblia Francesa de mediados del siglo XIII, para encontrar una secuencia de grabados en los que aparece el propio Dios manipulando una masa amorfa de material primigenio para darle forma esférica. La imagen no puede ser más clara. Los cristianos no creían que Dios había creado un disco plano para Adán y Eva, sino una perfecta esfera. En el año 1230 el monje y astrónomo Johans de Sacreboscó publicó de Esfera Mundi, el tratado de astronomía más importante de la Edad Media. En sus ilustraciones no dejaba duda, los astros eran esferas y la tierra también lo era. Esto puede hacernos pensar en la seriedad del debate terraplanista que se plantea en 2019. Si un monje cristiano del año 1230 defendió la esfericidad de la tierra, ¿por qué tanta gente lo pone en duda hoy en día? Muchísimas personas creen hoy en día que en la Anticuedad y en la Edad Media se creía de manera generalizada que la tierra era plana. Esta idea socialmente tan aceptada en el siglo 21 es completamente falsa. Esto es conocido como mito de la tierra plana. La gente que da por hecho este mito, que es más común de lo que pensamos, está equivocada y creo que ha quedado bien demostrado. Una mentira repetida mil veces acaba convirtiéndose en verdad. Y hay quien piensa incluso que en tiempos de Cristóbal Colón todo el mundo ponía en duda que la tierra fuera una esfera. Pues no, ninguna persona cultivada ponía en duda esto. Ni en la Anticuedad ni en la Edad Media se había generalizado que la tierra era plana. Desde los musulmanes andalusíes hasta los cristianos armenios tenían claro que la tierra era una esfera. Para Dante también era obvio que vivimos en un planeta esférico. Así lo describe en la Divina Comedia, obra que comenzó a escribir en 1307. Al acabar la primera circunnavegación del mundo en 1522, Juan Sebastián el Cano y los hombres que le acompañaban pudieron obtener sobradas evidencias científicas que demostraban la esfericidad del planeta al regresar al punto de partida navegando hacia el oeste. No era necesario repetirlo porque en 1522 nadie proponía el debate de la forma de la tierra. Nadie planteaba que pudiera ser un disco plano. Pero ¿por qué este mito de la tierra plana? Quizás la representación del mundo como un disco plano en algunas pinturas medievales ha ayudado a extender el mito. El Bosco dibujó una tierra plana en el exterior de su famoso tríptico el Jardín de las Delicias de 1505, puede que inspirado por una lectura literal de la Biblia. Pero la propuesta más aceptada es que en plena transformación mental por la teoría de la evolución, entre 1870 y 1920, los historiadores popularizaron el mito de que en siglos pasados se había creído que la tierra era plana. Historiadores actuales como Stephen Jay Gould, David Lindbergh, Ronald Numbers y especialmente Jeffrey Barton Russell han planteado que el marco mental establecido por la teoría de la evolución propició una mirada degenerativa del pasado. Aceptada la evolución, los hombres de 1900 debían ser más inteligentes que los de 1700 y por supuesto que los del año 1400. Autores del siglo XIX como John William Draper, Andrew Dickinson White o el mismísimo Washington Irving popularizaron la idea de que durante la edad media la población pensaba que la tierra era plana. Irving escribió La vida y viajes de Cristóbal Colón narrando cómo los marineros sentían miedo de caer más allá del borde del mundo, cuando en realidad la tripulación que se enrolaba en estos viajes solía saber que el mundo no tenía bordes. La superchería siempre ha existido, pero para la gente cultivada y para la iglesia, como hemos dicho antes, no había ninguna duda. Este tipo de licencias literarias generaron una idea que costará mucho borrar del imaginario popular. Como un rumor contado de padres a hijos, durante el siglo XX se extendió la imagen de los siglos anteriores a la edad moderna como épocas de oscuridad intelectual. Es extraño que nadie se detuviera a pensar la evidencia. Hace 2500 años que el ser humano sabe que el planeta en el que vive es una esfera y así lo atestigua la producción intelectual de cualquier momento de la historia. Eso es todo por hoy. Si quieres que continuemos hablando de dónde salen los actuales terraplanistas desde un enfoque histórico, dale like a este vídeo y comenta para que hagamos una segunda parte. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar vía PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

[{"start": 0.0, "end": 8.84, "text": " En la actualidad uno de los temas que m\u00e1s perplejidad suscita entre la"}, {"start": 8.84, "end": 14.76, "text": " comunidad cient\u00edfica es el debate sobre si la tierra es un globo o un disco plano."}, {"start": 14.76, "end": 18.54, "text": " Un debate que en cualquier otro momento de la humanidad se habr\u00eda ignorado por"}, {"start": 18.54, "end": 19.8, "text": " no tener sentido."}, {"start": 19.8, "end": 23.34, "text": " Aprovechamos el surgimiento del terraplanismo para hacer un repaso de"}, {"start": 23.34, "end": 27.84, "text": " c\u00f3mo ha evolucionado esta teor\u00eda a lo largo de los siglos y para descubrir que"}, {"start": 27.84, "end": 32.16, "text": " en realidad nunca ha tenido demasiados adeptos."}, {"start": 32.16, "end": 37.08, "text": " Aceptamos la realidad tal y como nos es presentada, dice con acierto Christof, el"}, {"start": 37.08, "end": 40.64, "text": " creador del programa de televisi\u00f3n que mantiene al pobre Truman encerrado en un"}, {"start": 40.64, "end": 43.24, "text": " escenario que imita al mundo real."}, {"start": 43.24, "end": 47.6, "text": " Esta frase de la interesante pel\u00edcula El show de Truman tiene una gran carga"}, {"start": 47.6, "end": 52.04, "text": " filos\u00f3fica y sociol\u00f3gica y reflexiona sobre c\u00f3mo efectivamente los individuos"}, {"start": 52.04, "end": 56.24, "text": " aceptan la informaci\u00f3n recibida, el sistema establecido y los h\u00e1bitos y"}, {"start": 56.24, "end": 59.56, "text": " pensamientos considerados normales."}, {"start": 59.56, "end": 62.52, "text": " Aunque siempre es bueno pararse a pensar sobre si hacemos bien en seguir la"}, {"start": 62.52, "end": 66.52, "text": " corriente mayoritaria, llevar la duda al extremo puede generar situaciones o"}, {"start": 66.52, "end": 69.0, "text": " reflexiones que rocen la paranoia."}, {"start": 69.0, "end": 72.76, "text": " Es lo que ocurre en la actualidad con el movimiento terraplanista que pone en"}, {"start": 72.76, "end": 75.08, "text": " duda la forma de nuestro planeta."}, {"start": 75.08, "end": 78.28, "text": " Los defensores de que la tierra es un disco plano, que no son m\u00e1s que unos"}, {"start": 78.28, "end": 82.36, "text": " provocadores, basan sus argumentos en la sospecha hacia las autoridades que"}, {"start": 82.36, "end": 85.04, "text": " ocultan informaci\u00f3n a la poblaci\u00f3n."}, {"start": 85.04, "end": 88.48, "text": " Es innegable que los gobiernos guardan secretos de estado inconfesables al"}, {"start": 88.48, "end": 91.76, "text": " pueblo, pero tambi\u00e9n deber\u00eda ser innegable que nuestro planeta es un"}, {"start": 91.76, "end": 93.32000000000001, "text": " cuerpo esf\u00e9rico."}, {"start": 93.32000000000001, "end": 97.28, "text": " Las evidencias de la esfericidad de la tierra no permiten establecer un debate"}, {"start": 97.28, "end": 98.92, "text": " serio sobre la cuesti\u00f3n,"}, {"start": 98.92, "end": 102.60000000000001, "text": " y sin embargo el tema est\u00e1 encima de la mesa acaparando la atenci\u00f3n de un"}, {"start": 102.60000000000001, "end": 107.08000000000001, "text": " p\u00fablico creciente y ocupando p\u00e1ginas de actualidad informativa quiz\u00e1 m\u00e1s de"}, {"start": 107.08000000000001, "end": 108.96000000000001, "text": " las necesarias."}, {"start": 108.96000000000001, "end": 112.88000000000001, "text": " A continuaci\u00f3n haremos un repaso del supuesto debate sobre la forma de la"}, {"start": 112.88, "end": 116.6, "text": " tierra a lo largo de la historia y trataremos de comprender las causas que"}, {"start": 116.6, "end": 123.6, "text": " han vuelto a abrir esta discusi\u00f3n en los foros actuales en pleno siglo XXI."}, {"start": 127.11999999999999, "end": 131.68, "text": " Se reconoce a Tales de Mileto como el primer fil\u00f3sofo de occidente."}, {"start": 131.68, "end": 135.2, "text": " Bien, vamos a situarnos en el marco mental de una persona del siglo VI antes de"}, {"start": 135.2, "end": 138.96, "text": " Cristo para tratar de entender su teor\u00eda de que la tierra es una isla que flota"}, {"start": 138.96, "end": 140.48, "text": " en el agua."}, {"start": 140.48, "end": 144.11999999999998, "text": " Quiz\u00e1s hubiera escuchado las historias de la mitolog\u00eda mesopot\u00e1mica que hablaban"}, {"start": 144.11999999999998, "end": 147.28, "text": " de un disco plano de piedra en medio de un gigante oc\u00e9ano."}, {"start": 147.28, "end": 150.79999999999998, "text": " En la \u00e9poca de Tales los pitag\u00f3ricos tambi\u00e9n defend\u00edan la idea de que el"}, {"start": 150.79999999999998, "end": 152.88, "text": " mundo era una gran extensi\u00f3n plana,"}, {"start": 152.88, "end": 155.79999999999998, "text": " si bien su l\u00edder nunca hab\u00eda dicho tal cosa."}, {"start": 155.79999999999998, "end": 159.64, "text": " En realidad como apuntan Boteri y Casazza en su interesante trabajo el"}, {"start": 159.64, "end": 162.92, "text": " sistema astron\u00f3mico de Arist\u00f3teles, una interpretaci\u00f3n,"}, {"start": 162.92, "end": 165.92, "text": " la mayor\u00eda de los fil\u00f3sofos presocr\u00e1ticos escogieron la figura"}, {"start": 165.92, "end": 168.04, "text": " esf\u00e9rica para representar sus ideas"}, {"start": 168.04, "end": 171.64, "text": " y tambi\u00e9n sus teor\u00edas cosmol\u00f3gicas."}, {"start": 171.64, "end": 175.88, "text": " Esta tradici\u00f3n metodol\u00f3gica hizo que Arist\u00f3teles sacralizara la esfera."}, {"start": 175.88, "end": 179.84, "text": " Idealizada por los pensadores, esta forma geom\u00e9trica se convirti\u00f3 en s\u00edmbolo"}, {"start": 179.84, "end": 183.07999999999998, "text": " de perfecci\u00f3n por ser una figura simple y homog\u00e9nea."}, {"start": 183.07999999999998, "end": 187.07999999999998, "text": " El historiador di\u00f3genes Laercio se\u00f1ala que fue el fil\u00f3sofo Anaximandro el"}, {"start": 187.07999999999998, "end": 190.92, "text": " primero en describir la tierra como un cuerpo esf\u00e9rico."}, {"start": 190.92, "end": 195.76, "text": " Seg\u00fan Dixon, early Greek astronomic to Arist\u00f3teles, despu\u00e9s del siglo V antes"}, {"start": 195.76, "end": 199.48, "text": " de Cristo ning\u00fan pensador griego de renombre puso en duda la esfericidad del"}, {"start": 199.48, "end": 200.95999999999998, "text": " planeta."}, {"start": 200.95999999999998, "end": 204.51999999999998, "text": " En el siglo III antes de Cristo el astr\u00f3nomo Eratosthenes consigui\u00f3"}, {"start": 204.51999999999998, "end": 207.67999999999998, "text": " calcular con bastante acierto la circunferencia de la tierra"}, {"start": 207.67999999999998, "end": 211.16, "text": " comparando la altitud del sol del mediod\u00eda en dos lugares separados por"}, {"start": 211.16, "end": 216.88, "text": " una distancia norte-sur y demostrando que la tierra no era plana sino esf\u00e9rica."}, {"start": 216.88, "end": 220.23999999999998, "text": " En realidad bastaba con el sencillo m\u00e9todo de la asociaci\u00f3n para llegar a"}, {"start": 220.23999999999998, "end": 221.92, "text": " la conclusi\u00f3n esfericista."}, {"start": 221.92, "end": 225.16, "text": " Los dem\u00e1s astros del cosmos son esferas en movimiento,"}, {"start": 225.16, "end": 228.16, "text": " porque no iba a serlo tambi\u00e9n la tierra."}, {"start": 228.16, "end": 232.35999999999999, "text": " El propio Arist\u00f3teles se refer\u00eda a los astros como esferas planetarias."}, {"start": 232.35999999999999, "end": 236.8, "text": " Adem\u00e1s, otros pensadores de la \u00e9poca como gen\u00f3fanes otorgaron esta forma al"}, {"start": 236.8, "end": 241.24, "text": " supuesto ser supremo creador de todas las cosas, es decir, relacionando la"}, {"start": 241.24, "end": 246.48, "text": " esfericidad con la divinidad, de nuevo con la perfecci\u00f3n absoluta."}, {"start": 246.48, "end": 250.48, "text": " Tendemos a pensar en las civilizaciones antiguas como incultas e ignorantes, pero"}, {"start": 250.48, "end": 253.96, "text": " su capacidad de observaci\u00f3n no era muy diferente a la nuestra."}, {"start": 253.96, "end": 258.56, "text": " Ve\u00edan a la luna girar y al sol desaparecer y aparecer por el horizonte."}, {"start": 258.56, "end": 262.36, "text": " Tambi\u00e9n sent\u00edan el movimiento de la tierra con el cambio de las estaciones y"}, {"start": 262.36, "end": 265.8, "text": " contemplaban c\u00f3mo las constelaciones se mov\u00edan a lo largo del a\u00f1o en el"}, {"start": 265.8, "end": 267.6, "text": " firmamento nocturno."}, {"start": 267.6, "end": 271.68, "text": " No ten\u00edan nuestra tecnolog\u00eda, pero s\u00ed nuestro mismo cerebro."}, {"start": 271.68, "end": 275.68, "text": " Arist\u00f3teles hab\u00eda tomado el concepto de armon\u00eda esf\u00e9rica de Pit\u00e1goras y en los"}, {"start": 275.68, "end": 279.56, "text": " siglos siguientes los pensadores no pusieron en duda esta teor\u00eda."}, {"start": 279.56, "end": 283.24, "text": " El cosmos se compon\u00eda de esferas en movimiento y nuestro planeta era una"}, {"start": 283.24, "end": 284.92, "text": " esfera tambi\u00e9n."}, {"start": 284.92, "end": 288.8, "text": " Incluso Tolomeo, cuyo sistema geoc\u00e9ntrico fue aceptado por la academia y la"}, {"start": 288.8, "end": 294.32, "text": " iglesia hasta el siglo XVI, defend\u00eda que la tierra ten\u00eda forma esf\u00e9rica y rotaba."}, {"start": 294.32, "end": 298.72, "text": " En su alma gesto, explicaba que cuando se navega hacia unas monta\u00f1as, estas"}, {"start": 298.72, "end": 302.32, "text": " parecen elevarse del mar debido a que estaban ocultas por la superficie curva"}, {"start": 302.32, "end": 303.72, "text": " del agua."}, {"start": 303.72, "end": 307.88, "text": " El historiador Plinio el Viejo, apunta en Historia Natural, escrita en el"}, {"start": 307.88, "end": 312.36, "text": " a\u00f1o 74 d.C., que todos los hombres del mundo estaban de acuerdo con la idea de"}, {"start": 312.36, "end": 314.84000000000003, "text": " la forma esf\u00e9rica de la tierra."}, {"start": 314.84000000000003, "end": 319.0, "text": " En alg\u00fan momento del siglo II d.C. se realiz\u00f3 la estatua conocida como"}, {"start": 319.0, "end": 323.40000000000003, "text": " Atlas Farnesio, en la que el planeta Tierra es representado de forma esf\u00e9rica."}, {"start": 323.40000000000003, "end": 327.28000000000003, "text": " La escultura incluye tambi\u00e9n otros elementos como el ecuador, la ecl\u00edptica,"}, {"start": 327.28000000000003, "end": 330.2, "text": " el punto aries o la franja zodiacal."}, {"start": 330.2, "end": 333.44, "text": " El Atlas Farnesio es la primera representaci\u00f3n escult\u00f3rica de la tierra"}, {"start": 333.44, "end": 340.44, "text": " que se conoce, y esta no aparece ni mucho menos en forma de disco plano."}, {"start": 340.44, "end": 344.16, "text": " Tomar las sagradas escrituras como la palabra de Dios y atribuir a Dios el"}, {"start": 344.16, "end": 347.44, "text": " conocimiento completo y verdadero puede llevar a los creyentes a encontrar un"}, {"start": 347.44, "end": 349.84, "text": " gran argumento a favor del terraplanismo."}, {"start": 349.84, "end": 353.84, "text": " La Biblia deja entrever que la tierra es efectivamente plana."}, {"start": 353.84, "end": 358.84, "text": " Vers\u00edculos como Isa\u00edas 40-22, \u00e9l es el que est\u00e1 sentado sobre el c\u00edrculo de la"}, {"start": 358.84, "end": 363.84, "text": " tierra, Daniel 4-11, crec\u00eda este \u00e1rbol y su copa llegaba hasta el cielo y se le"}, {"start": 363.84, "end": 366.64, "text": " alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra,"}, {"start": 366.64, "end": 370.64, "text": " Apocalipsis 7-1, v\u00eda cuatro \u00e1ngeles en pie sobre los cuatro \u00e1ngulos de la"}, {"start": 370.64, "end": 375.64, "text": " tierra, o Mateo 4-8, el diablo lo llev\u00f3 consigo a una monta\u00f1a excepcionalmente"}, {"start": 375.64, "end": 378.64, "text": " alta y le mostr\u00f3 todos los reinos del mundo y su gloria."}, {"start": 378.64, "end": 383.64, "text": " Apuntan a que en el cristianismo primitivo se cre\u00eda que la tierra era plana."}, {"start": 383.64, "end": 387.64, "text": " Este tipo de mensajes presentes en el libro que recog\u00eda la palabra de Dios"}, {"start": 387.64, "end": 391.64, "text": " llev\u00f3 reconocidos autores cristianos como Lactancio, Juan Cris\u00f3stomo o"}, {"start": 391.64, "end": 396.64, "text": " Atenasio de Alejandr\u00eda a defender la idea terraplanista."}, {"start": 396.64, "end": 399.64, "text": " Sin embargo, fueron r\u00e1pidamente corregidos por otros cristianos como"}, {"start": 399.64, "end": 403.64, "text": " Basilio el Grande, Ambrosio, Aureliano o Agust\u00edn de Hipona."}, {"start": 403.64, "end": 407.64, "text": " Precisamente San Agust\u00edn, el m\u00e1s grande pensador cristiano del primer milenio,"}, {"start": 407.64, "end": 410.64, "text": " hizo este comentario al libro del G\u00e9nesis."}, {"start": 410.64, "end": 414.64, "text": " La mole esf\u00e9rica y acuosa tiene el d\u00eda por un lado con la presencia de luz y la"}, {"start": 414.64, "end": 417.64, "text": " noche por el otro con su ausencia."}, {"start": 417.64, "end": 421.64, "text": " Si para San Agust\u00edn la tierra era esf\u00e9rica, para la iglesia as\u00ed ser\u00eda."}, {"start": 421.64, "end": 424.64, "text": " Era palabra de santo."}, {"start": 424.64, "end": 428.64, "text": " Los ejemplos de que en la Edad Media la iglesia consideraba la Tierra como una"}, {"start": 428.64, "end": 433.64, "text": " esfera van desde el Eucidarium de Honorio de Autun escrito en 1120 hasta"}, {"start": 433.64, "end": 436.64, "text": " los escritos de Alfonso X el Sabio."}, {"start": 436.64, "end": 440.64, "text": " En la Suma Teol\u00f3gica de Santo Tom\u00e1s de Aquino tambi\u00e9n se defiende esta idea,"}, {"start": 440.64, "end": 443.64, "text": " puntualizando que tanto el astr\u00f3nomo como el f\u00edsico pueden concluir que la"}, {"start": 443.64, "end": 445.64, "text": " tierra es redonda."}, {"start": 445.64, "end": 448.64, "text": " Los altos cargos de la iglesia tambi\u00e9n aceptaban la representaci\u00f3n de la"}, {"start": 448.64, "end": 450.64, "text": " tierra como una esfera."}, {"start": 450.64, "end": 454.64, "text": " De hecho el cardenal Alejandro Farnesio adquiri\u00f3 en el siglo XVI la estatua del"}, {"start": 454.64, "end": 458.64, "text": " Atlas Farnesio para decorar una de sus estancias en Roma."}, {"start": 458.64, "end": 459.64, "text": " \u00bfPor eso se llama as\u00ed?"}, {"start": 459.64, "end": 463.64, "text": " En realidad no es necesario ning\u00fan an\u00e1lisis historiogr\u00e1fico complicado para"}, {"start": 463.64, "end": 466.64, "text": " encontrar evidencias de que la imagen de la tierra en el cristianismo era una"}, {"start": 466.64, "end": 467.64, "text": " esfera."}, {"start": 467.64, "end": 472.64, "text": " Basta con leer el Codex Vindovensis, Biblia Francesa de mediados del siglo XIII,"}, {"start": 472.64, "end": 475.64, "text": " para encontrar una secuencia de grabados en los que aparece el propio Dios"}, {"start": 475.64, "end": 480.64, "text": " manipulando una masa amorfa de material primigenio para darle forma esf\u00e9rica."}, {"start": 480.64, "end": 482.64, "text": " La imagen no puede ser m\u00e1s clara."}, {"start": 482.64, "end": 486.64, "text": " Los cristianos no cre\u00edan que Dios hab\u00eda creado un disco plano para Ad\u00e1n y Eva,"}, {"start": 486.64, "end": 489.64, "text": " sino una perfecta esfera."}, {"start": 489.64, "end": 494.64, "text": " En el a\u00f1o 1230 el monje y astr\u00f3nomo Johans de Sacrebosc\u00f3 public\u00f3 de Esfera"}, {"start": 494.64, "end": 499.64, "text": " Mundi, el tratado de astronom\u00eda m\u00e1s importante de la Edad Media."}, {"start": 499.64, "end": 504.64, "text": " En sus ilustraciones no dejaba duda, los astros eran esferas y la tierra tambi\u00e9n"}, {"start": 504.64, "end": 505.64, "text": " lo era."}, {"start": 505.64, "end": 509.64, "text": " Esto puede hacernos pensar en la seriedad del debate terraplanista que se plantea"}, {"start": 509.64, "end": 510.64, "text": " en 2019."}, {"start": 510.64, "end": 515.64, "text": " Si un monje cristiano del a\u00f1o 1230 defendi\u00f3 la esfericidad de la tierra,"}, {"start": 515.64, "end": 518.64, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 tanta gente lo pone en duda hoy en d\u00eda?"}, {"start": 522.64, "end": 526.64, "text": " Much\u00edsimas personas creen hoy en d\u00eda que en la Anticuedad y en la Edad Media se"}, {"start": 526.64, "end": 529.64, "text": " cre\u00eda de manera generalizada que la tierra era plana."}, {"start": 529.64, "end": 534.64, "text": " Esta idea socialmente tan aceptada en el siglo 21 es completamente falsa."}, {"start": 534.64, "end": 537.64, "text": " Esto es conocido como mito de la tierra plana."}, {"start": 537.64, "end": 541.64, "text": " La gente que da por hecho este mito, que es m\u00e1s com\u00fan de lo que pensamos,"}, {"start": 541.64, "end": 544.64, "text": " est\u00e1 equivocada y creo que ha quedado bien demostrado."}, {"start": 544.64, "end": 548.64, "text": " Una mentira repetida mil veces acaba convirti\u00e9ndose en verdad."}, {"start": 548.64, "end": 551.64, "text": " Y hay quien piensa incluso que en tiempos de Crist\u00f3bal Col\u00f3n todo el mundo pon\u00eda"}, {"start": 551.64, "end": 553.64, "text": " en duda que la tierra fuera una esfera."}, {"start": 553.64, "end": 557.64, "text": " Pues no, ninguna persona cultivada pon\u00eda en duda esto."}, {"start": 557.64, "end": 561.64, "text": " Ni en la Anticuedad ni en la Edad Media se hab\u00eda generalizado que la tierra era plana."}, {"start": 561.64, "end": 565.64, "text": " Desde los musulmanes andalus\u00edes hasta los cristianos armenios ten\u00edan claro que la"}, {"start": 565.64, "end": 567.64, "text": " tierra era una esfera."}, {"start": 567.64, "end": 570.64, "text": " Para Dante tambi\u00e9n era obvio que vivimos en un planeta esf\u00e9rico."}, {"start": 570.64, "end": 575.64, "text": " As\u00ed lo describe en la Divina Comedia, obra que comenz\u00f3 a escribir en 1307."}, {"start": 575.64, "end": 579.64, "text": " Al acabar la primera circunnavegaci\u00f3n del mundo en 1522,"}, {"start": 579.64, "end": 583.64, "text": " Juan Sebasti\u00e1n el Cano y los hombres que le acompa\u00f1aban pudieron obtener"}, {"start": 583.64, "end": 587.64, "text": " sobradas evidencias cient\u00edficas que demostraban la esfericidad del planeta"}, {"start": 587.64, "end": 590.64, "text": " al regresar al punto de partida navegando hacia el oeste."}, {"start": 590.64, "end": 596.64, "text": " No era necesario repetirlo porque en 1522 nadie propon\u00eda el debate de la forma de la tierra."}, {"start": 596.64, "end": 599.64, "text": " Nadie planteaba que pudiera ser un disco plano."}, {"start": 599.64, "end": 602.64, "text": " Pero \u00bfpor qu\u00e9 este mito de la tierra plana?"}, {"start": 602.64, "end": 605.64, "text": " Quiz\u00e1s la representaci\u00f3n del mundo como un disco plano en algunas pinturas"}, {"start": 605.64, "end": 608.64, "text": " medievales ha ayudado a extender el mito."}, {"start": 608.64, "end": 612.64, "text": " El Bosco dibuj\u00f3 una tierra plana en el exterior de su famoso tr\u00edptico"}, {"start": 612.64, "end": 614.64, "text": " el Jard\u00edn de las Delicias de 1505,"}, {"start": 614.64, "end": 618.64, "text": " puede que inspirado por una lectura literal de la Biblia."}, {"start": 618.64, "end": 622.64, "text": " Pero la propuesta m\u00e1s aceptada es que en plena transformaci\u00f3n mental"}, {"start": 622.64, "end": 626.64, "text": " por la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, entre 1870 y 1920,"}, {"start": 626.64, "end": 629.64, "text": " los historiadores popularizaron el mito de que en siglos pasados"}, {"start": 629.64, "end": 632.64, "text": " se hab\u00eda cre\u00eddo que la tierra era plana."}, {"start": 632.64, "end": 636.64, "text": " Historiadores actuales como Stephen Jay Gould, David Lindbergh,"}, {"start": 636.64, "end": 639.64, "text": " Ronald Numbers y especialmente Jeffrey Barton Russell"}, {"start": 639.64, "end": 643.64, "text": " han planteado que el marco mental establecido por la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n"}, {"start": 643.64, "end": 646.64, "text": " propici\u00f3 una mirada degenerativa del pasado."}, {"start": 646.64, "end": 651.64, "text": " Aceptada la evoluci\u00f3n, los hombres de 1900 deb\u00edan ser m\u00e1s inteligentes que los de 1700"}, {"start": 651.64, "end": 655.64, "text": " y por supuesto que los del a\u00f1o 1400."}, {"start": 655.64, "end": 659.64, "text": " Autores del siglo XIX como John William Draper, Andrew Dickinson White"}, {"start": 659.64, "end": 663.64, "text": " o el mism\u00edsimo Washington Irving popularizaron la idea de que durante la edad media"}, {"start": 663.64, "end": 666.64, "text": " la poblaci\u00f3n pensaba que la tierra era plana."}, {"start": 666.64, "end": 669.64, "text": " Irving escribi\u00f3 La vida y viajes de Crist\u00f3bal Col\u00f3n"}, {"start": 669.64, "end": 673.64, "text": " narrando c\u00f3mo los marineros sent\u00edan miedo de caer m\u00e1s all\u00e1 del borde del mundo,"}, {"start": 673.64, "end": 676.64, "text": " cuando en realidad la tripulaci\u00f3n que se enrolaba en estos viajes"}, {"start": 676.64, "end": 679.64, "text": " sol\u00eda saber que el mundo no ten\u00eda bordes."}, {"start": 679.64, "end": 683.64, "text": " La supercher\u00eda siempre ha existido, pero para la gente cultivada y para la iglesia,"}, {"start": 683.64, "end": 686.64, "text": " como hemos dicho antes, no hab\u00eda ninguna duda."}, {"start": 686.64, "end": 689.64, "text": " Este tipo de licencias literarias generaron una idea"}, {"start": 689.64, "end": 692.64, "text": " que costar\u00e1 mucho borrar del imaginario popular."}, {"start": 692.64, "end": 696.64, "text": " Como un rumor contado de padres a hijos, durante el siglo XX se extendi\u00f3 la imagen"}, {"start": 696.64, "end": 701.64, "text": " de los siglos anteriores a la edad moderna como \u00e9pocas de oscuridad intelectual."}, {"start": 701.64, "end": 704.64, "text": " Es extra\u00f1o que nadie se detuviera a pensar la evidencia."}, {"start": 704.64, "end": 709.64, "text": " Hace 2500 a\u00f1os que el ser humano sabe que el planeta en el que vive es una esfera"}, {"start": 709.64, "end": 714.64, "text": " y as\u00ed lo atestigua la producci\u00f3n intelectual de cualquier momento de la historia."}, {"start": 714.64, "end": 715.64, "text": " Eso es todo por hoy."}, {"start": 715.64, "end": 719.64, "text": " Si quieres que continuemos hablando de d\u00f3nde salen los actuales terraplanistas"}, {"start": 719.64, "end": 724.64, "text": " desde un enfoque hist\u00f3rico, dale like a este v\u00eddeo y comenta para que hagamos una segunda parte."}, {"start": 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Academia Play

https://www.youtube.com/watch?v=KUOFnnSoqTo

Historia de National Geographic

¡Estamos tremendamente emocionados con nuestra reciente colaboración con RBA Coleccionables! Gracias a esta alianza hemos podido trabajar de primera mano con su proyecto editorial más ambicioso: La colección HISTORIA. Una obra especial de carácter histórico que nos permite revivir el pasado en todo su esplendor. Si tú también quieres disfrutar de su visión aventurera y detallista de la Historia, puedes hacerte con la colección a través de: - https://tienda.rbacoleccionables.com/coleccion-historia-national-geographic-2019.html?utm_source=AcademiaPlay&utm_medium=social&utm_campaign=youtube&utm_content=video Music - Credits EPIDEMIC SOUND. ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

National Geographic es una de las organizaciones científicas más importantes del mundo. Se fundó en 1888 cuando 33 hombres interesados en difundir el conocimiento geográfico se reunieron en el club Cosmos de Washington. Unos meses después, National Geographic publica la primera edición de su revista, originalmente llamada The National Geographic Magazine, y en 1890 patrocina su primera expedición en la que se descubre el pico más alto de Canadá, el monte Logan. Su primer presidente fue Gardiner Greenhubbard, un conocido abogado de la alta sociedad estadounidense que también fundó la revista Science y empleó parte de su vida a promover la enseñanza del habla a los sordomudos. Su yerno, el importante científico Alexander Graham Bell, este os sonará porque es muy conocido ya que registró la primera patente de un teléfono en 1876, fue su sucesor y adquirió el mando de la revista en 1898. Desde entonces, National Geographic no ha parado de crecer y de investigar para terminar convirtiéndose en el máximo exponente mundial de divulgación científica, geográfica y cultural del planeta. En 1911, escondido en un promontorio rocoso de la cordillera oriental de los Andes, fue descubierto por el explorador Hiram Bingham, el centro ceremonial y residencial inca de Machu Picchu. Sobre este tema de hecho hemos hecho un vídeo en este canal. Pues bien, posteriormente el lugar fue excavado y estudiado bajo el patrocinio de National Geographic y la Universidad de Yale. Como vemos, el campo de acción de National Geographic no se limita sólo al geográfico, actualmente abarca materias tan amplias como la arqueología, la historia o el estudio de la sociedad y las culturas del mundo. Ha llegado el momento. Es para mí todo un honor anunciar que National Geographic nos trae de nuevo su proyecto editorial más ambicioso, una colección especial de carácter histórico que nos permite revivir el pasado en todo su esplendor. Con esta colección, National Geographic encara la compleja tarea de recorrer más de 5.000 años de la fascinante historia de la humanidad, desde el Antiguo Egipto, la Grecia clásica, las civilizaciones de Mesopotamia o los imperios de Oriente Próximo, pasando por todas las etapas históricas hasta llegar a nuestros días, mostrando ante todo una visión contrastada, rigurosa, global pero al mismo tiempo actual y amena, que nos deleita con los aspectos más apasionantes de la historia. Como no podía ser de otra forma, esta fantástica colección lleva el sello indiscutible de National Geographic, alabado siempre por su objetividad y calidad a la hora de realizar sus investigaciones. Y de esta forma han creado una colección de 6.400 páginas y más de 6.000 ilustraciones. Durante tres años, el mejor equipo de arqueólogos, historiadores, filólogos, geógrafos, cartógrafos, fotógrafos, ilustradores, editores... han trabajado en esta historia universal bajo el asesoramiento de un consejo internacional de historiadores de gran prestigio, entre los que por ejemplo se encuentra el gran historiador Sir John Eliot, al que por cierto he tenido el honor de conocer. Y como siempre, National Geographic nos cuenta la historia de una forma realmente atractiva, apoyándose en las increíbles fotografías de sus archivos, con descripciones detalladas, gráficos, dossieres especiales, mapas, cuadros cronológicos, creando unos libros tremendamente didácticos. Esta es una colección para guardar, para consultar, para disfrutarla una y otra vez. Es todo un deleite. Si nos sumergimos en sus páginas veremos maravillosas imágenes como estas. El interior de las necrópolis etruscas, una vista aérea de la ciudad de Alejandría con su imponente faro, la geometría de las pirámides en el reino antiguo, o cómo era por ejemplo un barco protofenicio de la edad del bronce. Hemos tenido la suerte en Academia Play de poder acceder a la colección y la verdad es que es impresionante el trabajo que han hecho. Yo hay que decir que siempre he sido muy fan de National Geographic, ya que mis abuelos estaban suscritos a la revista y siempre que iba a su casa pues me quedaba ojeando horas y horas las revistas. Todavía mis padres guardan todos estos ejemplares que por cierto están machacados y llenos de papel celo debido a tanto soveteo. Suerte que ahora esta colección esté encuadernada de manera impecable, en un formato libro sencillo y cómodo de leer. Es una obra colosal pero a la vez es muy amena y muy precisa. Si no sigues en Academia Play es porque te gusta la historia. Pues bien, yo te aseguro que esta obra no te decepcionará. Es más, nosotros en Academia Play, como habéis podido comprobar si habéis visto nuestros vídeos, muchas veces que me grabo yo y se ve el fondo de la biblioteca, verás que está lleno de revistas y de libros de National Geographic y siempre nos ha sido de gran utilidad para documentar nuestros vídeos. Pero ¿qué podemos encontrar en los primeros 15 títulos de la colección? Los primeros faraones, el imperio egipcio con sus pirámides... ¿Sabías que las pirámides de Egipto son la única de las siete maravillas del mundo antiguo que ha llegado en pie hasta nuestros días? ¿O que en noviembre de 1922, después de seis años de trabajo en el Valle de los Reyes, el último Lord Carnabon y el arqueólogo británico Howard Carter descubrieron por primera vez una tumba intacta de un joven faraón del Reino Nuevo? Era nada más y nada menos que la tumba de Tutankamón. De hecho, el fotógrafo Minard Owen Williams, primer corresponsal extranjero de National Geographic, estuvo presente en la apertura oficial de la tumba. Hay una página con una ilustración de una axonometría seccionada de la tumba que es absolutamente fascinante. Ilustraciones de este tipo podrás encontrar en todos los libros. También hay otro libro dedicado al fin del Antiguo Egipto o las civilizaciones de Mesopotamia, los reinos e imperios de Próximo Oriente. Aquí descubriremos, por ejemplo, cómo casan los sucesos narrados en la Biblia con los hallazgos arqueológicos. Otra curiosidad, sabías que National Geographic junto con otras instituciones en el año 2006 descubrió y autentificó un antiguo códice con el Evangelio de Judas perdido desde hacía casi 1700 años y que además lo restauraron y lo tradujeron. Sigamos, en el libro sexto se habla de los orígenes de Grecia y de la guerra de Troya como mito fundacional y de cómo esa Troya legendaria olvidada bajo el paso del tiempo fue descubierta por el alemán Heinrich Schlemann. En el séptimo tomo llegamos a la Grecia clásica, en todo su esplendor, que iluminaría al mundo durante generaciones venideras. Aquí encontramos unas fabulosas infografías sobre la Acrópolis y el ágora ateniense. Ilustraciones del gran Peter Connolly, que tanto nos ha influido en Academia Plei. El siguiente volumen trata el declive de Atenas. Luego llegamos al imperio de Alejandro y su concepción de imperio como dominio universal. Del tomo 10 al 15 se habla de Roma, la república romana. Roma conquista el Mediterráneo, el fin de la república romana, la Roma imperial. Roma como dominadora del mundo para acabar con la caída del imperio romano. Podría pasarme horas y horas hablándote de National Geographic y contarte cosas como, por ejemplo, el momento en el que el oceanógrafo y arqueólogo submarino Robert Ballard descubrió los restos del Titanic en el Atlántico, gracias al empleo de tecnologías desarrolladas con la ayuda de National Geographic. Pero es que también podría pasarme horas hablándote de cómo los egipcios momificaban a sus difuntos para prepararles para la inmortalidad. Pero es que nadie te lo va a contar mejor que National Geographic, así que lo mejor es que te sumerjas en las páginas de la colección antes mencionada. Pero te habrás preguntado ¿y dónde puedo adquirir yo esta colección? Pues bien, en el kiosko de la esquina y en otros puntos de venta, pero también puedes suscribirte a través de esta web www.coleccionhistoria.com No te preocupes porque añadiré el enlace abajo en la descripción. Pues nada, espero que la disfrutes tanto como yo lo he hecho. Un saludo y hasta la próxima.

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Es para m\u00ed todo un"}, {"start": 146.98000000000002, "end": 149.70000000000002, "text": " honor anunciar que National Geographic"}, {"start": 149.70000000000002, "end": 152.34, "text": " nos trae de nuevo su proyecto editorial"}, {"start": 152.34, "end": 155.94, "text": " m\u00e1s ambicioso, una colecci\u00f3n especial de"}, {"start": 155.94, "end": 158.34, "text": " car\u00e1cter hist\u00f3rico que nos permite"}, {"start": 158.34, "end": 160.98000000000002, "text": " revivir el pasado en todo su esplendor."}, {"start": 160.98000000000002, "end": 164.26000000000002, "text": " Con esta colecci\u00f3n, National Geographic"}, {"start": 164.26000000000002, "end": 168.5, "text": " encara la compleja tarea de recorrer m\u00e1s"}, {"start": 168.5, "end": 171.66, "text": " de 5.000 a\u00f1os de la fascinante historia"}, {"start": 171.66, "end": 173.78, "text": " de la humanidad, desde el Antiguo Egipto,"}, {"start": 173.78, "end": 176.86, "text": " la Grecia cl\u00e1sica, las civilizaciones de"}, {"start": 176.86, "end": 179.14, "text": " Mesopotamia o los imperios de Oriente"}, {"start": 179.14, "end": 182.02, "text": " Pr\u00f3ximo, pasando por todas las etapas"}, {"start": 182.02, "end": 184.02, "text": " hist\u00f3ricas hasta llegar a nuestros d\u00edas,"}, {"start": 184.02, "end": 185.86, "text": " mostrando ante todo una visi\u00f3n"}, {"start": 185.86, "end": 189.38, "text": " contrastada, rigurosa, global pero al"}, {"start": 189.38, "end": 192.7, "text": " mismo tiempo actual y amena, que nos"}, {"start": 192.7, "end": 194.7, "text": " deleita con los aspectos m\u00e1s"}, {"start": 194.7, "end": 196.94, "text": " apasionantes de la historia. Como no"}, {"start": 196.94, "end": 199.78, "text": " pod\u00eda ser de otra forma, esta fant\u00e1stica"}, {"start": 199.78, "end": 202.26, "text": " colecci\u00f3n lleva el sello indiscutible de"}, {"start": 202.26, "end": 204.82, "text": " National Geographic, alabado siempre por"}, {"start": 204.82, "end": 207.34, "text": " su objetividad y calidad a la hora de"}, {"start": 207.34, "end": 210.06, "text": " realizar sus investigaciones. Y de esta"}, {"start": 210.06, "end": 213.34, "text": " forma han creado una colecci\u00f3n de 6.400"}, {"start": 213.34, "end": 215.9, "text": " p\u00e1ginas y m\u00e1s de 6.000 ilustraciones."}, {"start": 215.9, "end": 218.98, "text": " Durante tres a\u00f1os, el mejor equipo de"}, {"start": 218.98, "end": 221.78, "text": " arque\u00f3logos, historiadores, fil\u00f3logos,"}, {"start": 221.78, "end": 224.94, "text": " ge\u00f3grafos, cart\u00f3grafos, fot\u00f3grafos,"}, {"start": 224.94, "end": 227.94, "text": " ilustradores, editores... han trabajado en"}, {"start": 227.94, "end": 229.7, "text": " esta historia universal bajo el"}, {"start": 229.7, "end": 231.74, "text": " asesoramiento de un consejo"}, {"start": 231.74, "end": 233.62, "text": " internacional de historiadores de gran"}, {"start": 233.62, "end": 235.42, "text": " prestigio, entre los que por ejemplo se"}, {"start": 235.42, "end": 237.62, "text": " encuentra el gran historiador Sir John"}, {"start": 237.62, "end": 239.98, "text": " Eliot, al que por cierto he tenido el"}, {"start": 239.98, "end": 241.66, "text": " honor de conocer. Y como siempre,"}, {"start": 241.66, "end": 243.94, "text": " National Geographic nos cuenta la"}, {"start": 243.94, "end": 245.86, "text": " historia de una forma realmente"}, {"start": 245.86, "end": 248.42, "text": " atractiva, apoy\u00e1ndose en las incre\u00edbles"}, {"start": 248.42, "end": 250.18, "text": " fotograf\u00edas de sus archivos, con"}, {"start": 250.18, "end": 253.14, "text": " descripciones detalladas, gr\u00e1ficos,"}, {"start": 253.14, "end": 255.57999999999998, "text": " dossieres especiales, mapas, cuadros"}, {"start": 255.57999999999998, "end": 257.74, "text": " cronol\u00f3gicos, creando unos libros"}, {"start": 257.74, "end": 260.41999999999996, "text": " tremendamente did\u00e1cticos."}, {"start": 260.41999999999996, "end": 262.34, "text": " Esta es una colecci\u00f3n para guardar, para"}, {"start": 262.34, "end": 264.82, "text": " consultar, para disfrutarla una y otra"}, {"start": 264.82, "end": 265.34, "text": " vez."}, {"start": 265.34, "end": 268.02, "text": " Es todo un deleite. Si nos sumergimos en"}, {"start": 268.02, "end": 269.82, "text": " sus p\u00e1ginas veremos maravillosas"}, {"start": 269.82, "end": 272.65999999999997, "text": " im\u00e1genes como estas. El interior de las"}, {"start": 272.65999999999997, "end": 275.7, "text": " necr\u00f3polis etruscas, una vista a\u00e9rea de"}, {"start": 275.7, "end": 277.62, "text": " la ciudad de Alejandr\u00eda con su imponente"}, {"start": 277.62, "end": 280.82, "text": " faro, la geometr\u00eda de las pir\u00e1mides en"}, {"start": 280.82, "end": 283.78, "text": " el reino antiguo, o c\u00f3mo era por ejemplo"}, {"start": 283.78, "end": 286.58, "text": " un barco protofenicio de la edad del"}, {"start": 286.58, "end": 288.46, "text": " bronce."}, {"start": 288.46, "end": 290.9, "text": " Hemos tenido la suerte en Academia Play"}, {"start": 290.9, "end": 293.3, "text": " de poder acceder a la colecci\u00f3n y la"}, {"start": 293.3, "end": 295.38, "text": " verdad es que es impresionante el trabajo"}, {"start": 295.38, "end": 297.18, "text": " que han hecho. Yo hay que decir que"}, {"start": 297.18, "end": 299.62, "text": " siempre he sido muy fan de National"}, {"start": 299.62, "end": 301.46, "text": " Geographic, ya que mis abuelos estaban"}, {"start": 301.46, "end": 303.98, "text": " suscritos a la revista y siempre que iba"}, {"start": 303.98, "end": 306.58, "text": " a su casa pues me quedaba ojeando horas"}, {"start": 306.58, "end": 309.34, "text": " y horas las revistas. Todav\u00eda mis padres"}, {"start": 309.34, "end": 311.46, "text": " guardan todos estos ejemplares que por"}, {"start": 311.46, "end": 314.09999999999997, "text": " cierto est\u00e1n machacados y llenos de"}, {"start": 314.09999999999997, "end": 317.14, "text": " papel celo debido a tanto soveteo."}, {"start": 317.14, "end": 320.26, "text": " Suerte que ahora esta colecci\u00f3n est\u00e9"}, {"start": 320.26, "end": 323.46, "text": " encuadernada de manera impecable, en un"}, {"start": 323.46, "end": 326.21999999999997, "text": " formato libro sencillo y c\u00f3modo de leer."}, {"start": 326.21999999999997, "end": 329.21999999999997, "text": " Es una obra colosal pero a la vez es muy"}, {"start": 329.21999999999997, "end": 332.38, "text": " amena y muy precisa. Si no sigues en"}, {"start": 332.38, "end": 334.05999999999995, "text": " Academia Play es porque te gusta la"}, {"start": 334.05999999999995, "end": 336.02, "text": " historia. Pues bien, yo te aseguro que"}, {"start": 336.02, "end": 338.53999999999996, "text": " esta obra no te decepcionar\u00e1."}, {"start": 338.54, "end": 340.98, "text": " Es m\u00e1s, nosotros en Academia Play, como"}, {"start": 340.98, "end": 342.98, "text": " hab\u00e9is podido comprobar si hab\u00e9is visto"}, {"start": 342.98, "end": 344.66, "text": " nuestros v\u00eddeos, muchas veces que me"}, {"start": 344.66, "end": 346.18, "text": " grabo yo y se ve el fondo de la"}, {"start": 346.18, "end": 348.42, "text": " biblioteca, ver\u00e1s que est\u00e1 lleno de"}, {"start": 348.42, "end": 350.14000000000004, "text": " revistas y de libros de National"}, {"start": 350.14000000000004, "end": 352.70000000000005, "text": " Geographic y siempre nos ha sido de gran"}, {"start": 352.70000000000005, "end": 355.18, "text": " utilidad para documentar nuestros v\u00eddeos."}, {"start": 355.18, "end": 357.62, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 podemos encontrar en los"}, {"start": 357.62, "end": 360.82000000000005, "text": " primeros 15 t\u00edtulos de la colecci\u00f3n?"}, {"start": 360.82000000000005, "end": 364.18, "text": " Los primeros faraones, el imperio egipcio"}, {"start": 364.18, "end": 367.62, "text": " con sus pir\u00e1mides... \u00bfSab\u00edas que las"}, {"start": 367.62, "end": 370.5, "text": " pir\u00e1mides de Egipto son la \u00fanica de las"}, {"start": 370.5, "end": 372.94, "text": " siete maravillas del mundo antiguo que ha"}, {"start": 372.94, "end": 375.26, "text": " llegado en pie hasta nuestros d\u00edas?"}, {"start": 375.26, "end": 379.34000000000003, "text": " \u00bfO que en noviembre de 1922, despu\u00e9s de"}, {"start": 379.34000000000003, "end": 381.18, "text": " seis a\u00f1os de trabajo en el Valle de"}, {"start": 381.18, "end": 384.38, "text": " los Reyes, el \u00faltimo Lord Carnabon y el"}, {"start": 384.38, "end": 386.7, "text": " arque\u00f3logo brit\u00e1nico Howard Carter"}, {"start": 386.7, "end": 388.82, "text": " descubrieron por primera vez una tumba"}, {"start": 388.82, "end": 391.18, "text": " intacta de un joven fara\u00f3n del Reino"}, {"start": 391.18, "end": 391.94, "text": " Nuevo?"}, {"start": 391.94, "end": 394.5, "text": " Era nada m\u00e1s y nada menos que la tumba"}, {"start": 394.5, "end": 396.18, "text": " de Tutankam\u00f3n."}, {"start": 396.18, "end": 398.3, "text": " De hecho, el fot\u00f3grafo Minard Owen"}, {"start": 398.3, "end": 401.06, "text": " Williams, primer corresponsal extranjero"}, {"start": 401.06, "end": 403.94, "text": " de National Geographic, estuvo presente"}, {"start": 403.94, "end": 406.86, "text": " en la apertura oficial de la tumba."}, {"start": 406.86, "end": 409.66, "text": " Hay una p\u00e1gina con una ilustraci\u00f3n de"}, {"start": 409.66, "end": 412.02, "text": " una axonometr\u00eda seccionada de la tumba"}, {"start": 412.02, "end": 416.02, "text": " que es absolutamente fascinante."}, {"start": 416.02, "end": 418.38, "text": " Ilustraciones de este tipo podr\u00e1s"}, {"start": 418.38, "end": 420.46000000000004, "text": " encontrar en todos los libros."}, {"start": 420.46000000000004, "end": 422.58, "text": " Tambi\u00e9n hay otro libro dedicado al fin"}, {"start": 422.58, "end": 425.46000000000004, "text": " del Antiguo Egipto o las civilizaciones"}, {"start": 425.46, "end": 428.78, "text": " de Mesopotamia, los reinos e imperios de"}, {"start": 428.78, "end": 429.94, "text": " Pr\u00f3ximo Oriente."}, {"start": 429.94, "end": 432.21999999999997, "text": " Aqu\u00ed descubriremos, por ejemplo, c\u00f3mo"}, {"start": 432.21999999999997, "end": 434.82, "text": " casan los sucesos narrados en la Biblia"}, {"start": 434.82, "end": 437.41999999999996, "text": " con los hallazgos arqueol\u00f3gicos."}, {"start": 437.41999999999996, "end": 439.53999999999996, "text": " Otra curiosidad, sab\u00edas que National"}, {"start": 439.53999999999996, "end": 441.38, "text": " Geographic junto con otras instituciones"}, {"start": 441.38, "end": 444.41999999999996, "text": " en el a\u00f1o 2006 descubri\u00f3 y"}, {"start": 444.41999999999996, "end": 447.41999999999996, "text": " autentific\u00f3 un antiguo c\u00f3dice con el"}, {"start": 447.41999999999996, "end": 449.85999999999996, "text": " Evangelio de Judas perdido desde hac\u00eda"}, {"start": 449.85999999999996, "end": 453.09999999999997, "text": " casi 1700 a\u00f1os y que adem\u00e1s lo"}, {"start": 453.1, "end": 455.78000000000003, "text": " restauraron y lo tradujeron."}, {"start": 455.78000000000003, "end": 458.3, "text": " Sigamos, en el libro sexto se habla de"}, {"start": 458.3, "end": 460.66, "text": " los or\u00edgenes de Grecia y de la guerra"}, {"start": 460.66, "end": 463.78000000000003, "text": " de Troya como mito fundacional y de c\u00f3mo"}, {"start": 463.78000000000003, "end": 466.66, "text": " esa Troya legendaria olvidada bajo el"}, {"start": 466.66, "end": 469.26000000000005, "text": " paso del tiempo fue descubierta por el"}, {"start": 469.26000000000005, "end": 471.78000000000003, "text": " alem\u00e1n Heinrich Schlemann."}, {"start": 471.78000000000003, "end": 474.38, "text": " En el s\u00e9ptimo tomo llegamos a la Grecia"}, {"start": 474.38, "end": 477.54, "text": " cl\u00e1sica, en todo su esplendor, que"}, {"start": 477.54, "end": 480.58000000000004, "text": " iluminar\u00eda al mundo durante generaciones"}, {"start": 480.58, "end": 483.74, "text": " venideras. Aqu\u00ed encontramos unas"}, {"start": 483.74, "end": 486.62, "text": " fabulosas infograf\u00edas sobre la Acr\u00f3polis"}, {"start": 486.62, "end": 490.53999999999996, "text": " y el \u00e1gora ateniense. Ilustraciones del"}, {"start": 490.53999999999996, "end": 493.18, "text": " gran Peter Connolly, que tanto nos ha"}, {"start": 493.18, "end": 496.26, "text": " influido en Academia Plei. El siguiente"}, {"start": 496.26, "end": 499.65999999999997, "text": " volumen trata el declive de Atenas."}, {"start": 499.65999999999997, "end": 502.9, "text": " Luego llegamos al imperio de Alejandro y"}, {"start": 502.9, "end": 505.09999999999997, "text": " su concepci\u00f3n de imperio como dominio"}, {"start": 505.09999999999997, "end": 509.94, "text": " universal. Del tomo 10 al 15 se habla de"}, {"start": 509.94, "end": 514.06, "text": " Roma, la rep\u00fablica romana. Roma conquista"}, {"start": 514.06, "end": 517.3, "text": " el Mediterr\u00e1neo, el fin de la rep\u00fablica"}, {"start": 517.3, "end": 522.34, "text": " romana, la Roma imperial. Roma como"}, {"start": 522.34, "end": 525.1, "text": " dominadora del mundo para acabar con la"}, {"start": 525.1, "end": 531.26, "text": " ca\u00edda del imperio romano."}, {"start": 531.26, "end": 534.78, "text": " Podr\u00eda pasarme horas y horas habl\u00e1ndote"}, {"start": 534.78, "end": 537.82, "text": " de National Geographic y contarte cosas"}, {"start": 537.82, "end": 540.2600000000001, "text": " como, por ejemplo, el momento en el que"}, {"start": 540.2600000000001, "end": 542.6600000000001, "text": " el ocean\u00f3grafo y arque\u00f3logo submarino"}, {"start": 542.6600000000001, "end": 545.3000000000001, "text": " Robert Ballard descubri\u00f3 los restos del"}, {"start": 545.3000000000001, "end": 547.6600000000001, "text": " Titanic en el Atl\u00e1ntico, gracias al"}, {"start": 547.6600000000001, "end": 550.0600000000001, "text": " empleo de tecnolog\u00edas desarrolladas con"}, {"start": 550.0600000000001, "end": 552.7800000000001, "text": " la ayuda de National Geographic. Pero es"}, {"start": 552.7800000000001, "end": 554.62, "text": " que tambi\u00e9n podr\u00eda pasarme horas"}, {"start": 554.62, "end": 556.6600000000001, "text": " habl\u00e1ndote de c\u00f3mo los egipcios"}, {"start": 556.6600000000001, "end": 558.34, "text": " momificaban a sus difuntos para"}, {"start": 558.34, "end": 560.62, "text": " prepararles para la inmortalidad. Pero es"}, {"start": 560.62, "end": 563.1, "text": " que nadie te lo va a contar mejor que"}, {"start": 563.1, "end": 565.22, "text": " National Geographic, as\u00ed que lo mejor es"}, {"start": 565.22, "end": 566.82, "text": " que te sumerjas en las p\u00e1ginas de la"}, {"start": 566.82, "end": 569.58, "text": " colecci\u00f3n antes mencionada. Pero te"}, {"start": 569.58, "end": 571.46, "text": " habr\u00e1s preguntado \u00bfy d\u00f3nde puedo"}, {"start": 571.46, "end": 573.46, "text": " adquirir yo esta colecci\u00f3n? Pues bien, en"}, {"start": 573.46, "end": 575.34, "text": " el kiosko de la esquina y en otros"}, {"start": 575.34, "end": 577.7, "text": " puntos de venta, pero tambi\u00e9n puedes"}, {"start": 577.7, "end": 580.98, "text": " suscribirte a trav\u00e9s de esta web"}, {"start": 580.98, "end": 589.2600000000001, "text": " www.coleccionhistoria.com"}, {"start": 589.2600000000001, "end": 591.2600000000001, "text": " No te preocupes porque a\u00f1adir\u00e9 el enlace"}, {"start": 591.2600000000001, "end": 594.1400000000001, "text": " abajo en la descripci\u00f3n. Pues nada, espero"}, {"start": 594.1400000000001, "end": 596.58, "text": " que la disfrutes tanto como yo lo he hecho."}, {"start": 596.58, "end": 601.5400000000001, "text": " Un saludo y hasta la pr\u00f3xima."}]

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Che Guevara: la fabricación de un mito

Hoy el Che Guevara es lo más parecido a un santo para cierta izquierda, y, como tal, muchos se encomiendan a él asistidos por la nutrida imaginería guevarista que ha ido apareciendo desde su muerte. El hecho es que cuando murió Ernesto Guevara de la Serna ya era famoso. Y eso que se fue joven de este mundo, con sólo 39 años, seis más que Jesucristo y 12 más que Jim Morrison y el resto del club de los 27. Sin hilar tan fino, hizo bueno aquello tan sesentero de “vive rápido, muere joven y deja un bonito cadáver”. Aquí el canal de Díaz Villanueva. Muy recomendable: https://www.youtube.com/user/diazvillanueva http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Hace dos años se conmemoró el 50º aniversario de la muerte del Che Guevara. Fue ejecutado por Mario Terán, un sargento del ejército de Bolivia tras una refriega en la quebrada del Yuro, un paraje dejado de la mano de Dios en la provincia boliviana de Valle Grande, no muy lejos de la aldea de La Higuera. A pesar de su escasa importancia, todos estos nombres son conocidísimos y aparecen en multitud de libros, algunos incluso los recitan en memoria como si fuese una letanía tibetana. Forman parte de la pasión de este guerrillero que hace ya varias décadas ascendió al Olimpo de la revolución y ahí sigue y seguirá mientras no llegue otro que le sustituya. Hoy el Che Guevara es lo más parecido a un santo para cierta izquierda, y como tal, muchos se encomiendan a él asistidos por la nutrida imaginaría Guevarista que ha ido apareciendo desde su muerte. El hecho es que cuando murió Ernesto Guevara de la Serna ya era famoso, y eso que se fue joven de este mundo, con solo 39 años, 6 más que a Jesucristo y 12 más que Jim Morrison y el resto del club de los 27. Pero no hay que hilar tan fino, hizo bueno aquello tan sesentero de vive rápido, muere joven y deja un bonito cadáver. Pero a pesar de su juventud y de no dedicarse al rock and roll, era muy conocido en todo el mundo allá por 1967. Lo era por tres razones. La guerrilla de Sierra Maestra, junto a los barbudos de Fidel, el de hecho era uno de los barbudos, la revolución cubana y las guerrillas tercer mundistas que inspiraba con su ejemplo y especialmente sus discursos y libros. Era un icono del nuevo comunismo, no muy distinto a Fidel Castro, pero joven, enrabietado y guapo. Que fuese guapo no es algo accesorio en una sociedad dominada ya por la televisión como era la de aquella época. En 1960 fue portada de la revista Time con poco más de 30 años. Era él en primer plano, con Mao Zedong y Nikita Hrushov de fondo. Guevara representaba su relevo. La revista titulaba Che Guevara, la cabeza de playa del comunismo en occidente. Guevara no era ni chino ni ruso, era un argentino de clase acomodada, un señorito de barrio alto educado en la universidad y de rasgos occidentales. Uno de los nuestros, el hijo, el sobrino, el vecino de cualquier lector de Time. Los de la revista no le hicieron favor a alguno. En la revolución triunfante jugó un papel secundario. Castro le encargó primero realizar una purga en la fortaleza de la cabaña, que llevó a cabo con gran celo, y luego le dejó en dique seco durante meses, que aprovechó para ver mundo en calidad de embajador de buena voluntad de los barbudos. Fue en esa época cuando estuvo por Madrid. Se dejó caer por los toros y por un tablao flamenco. Lo dicho, un lector de Time. A su regreso de la turné, el dictador le hizo primero gobernador del Banco Nacional de Cuba, pero se aburrió pronto, y luego ministro de Industrias, del que también se cansó años después. Fue entonces cuando se metió a revolucionario a tiempo completo, arriesgado a decisión que terminaría costándole la vida. Cuando le matan es cuando deja de ser una persona de carne y hueso, una figura histórica con sus luces y sus sombras, y pasa a transformarse en un mito. Un mito no nace en dos tardes, y antes de que alcance esa condición es necesario desfigurar su biografía y confeccionar una leyenda áurea a su medida. Porque, como con la vida de los santos, el ascenso a los altares implica practicar algunos sacrificios respecto a la verdad histórica. Una de las cuestiones que muchos se han preguntado es por qué se convirtió en un mito universal y no en uno local de la revolución cubana como sucedió, por ejemplo, con su amigo y compañero de armas, Camilo Cienfuegos, primer gran mártir del castrismo. En primera instancia, porque el régimen necesita sangre martirial fresca que la rejuvenezca. En 1967 el castrismo ya ha mostrado su verdadera cara y necesita elementos heroicos que renueven la fascinación por él, tanto en el bloque comunista como, especialmente, en los países occidentales. En segunda instancia, porque un año después, en 1968, se produce una revuelta estudiantil en las universidades europeas y norteamericanas. Moscú necesita al piste de mejor calidad del que venía suministrando a los jóvenes del mundo capitalista. Los referentes clásicos, Lenin, Rosa Luxemburgo, la pasionaria, o están muertos ya o son mayores y vivacan como burocratas de una administración dictatorial y corrupta. El Che, por el contrario, es un hombre del momento, un tipo joven que captura a la perfección el zeitgeist de la época. En tercera instancia, porque a partir de la década de los 70 el socialismo real pierde lo visual o mágico y empieza a caer en el descredito. Hay colas en las tiendas y desabastecimiento general. No hay pan, pero tampoco palabras. Son los años del desencanto. La censura es omnipresente. Como consecuencia, todo el que puede se fuga del paraíso. Desde fuera, además, la URSS se ve ya como un país ferozmente imperialista que hace lo mismo de lo que acusa a sus enemigos pero con más sañas y cabe. Alguien como el Che Guevara es una gran noticia entre tanta amargura. Viene adornado de todos los elementos del buen revolucionario. Es joven, idealista e intransigente. Los que no tiene se inventan y asunto zanjado. Se le fabrica una biografía al gusto del consumidor. Para unos es un hombre justo, para otros un demócrata convencido, para los de más allá un libertario y para los partidarios del desarme un pacifista. El resultado final es un artículo de consumo, un pastiche ideológico hecho a la medida de los nuevos soportes propagandísticos como camisetas, gorras, tatuajes y todo lo relacionado con la cultura popular. Pero ¿dónde queda entonces Ernesto Guevara de la Serna? El Che Real, el que pasó por este mundo entre 1928 y 1967. No lo hizo además de puntillas. Fue un personaje célebre que tapizó las portadas de los periódicos y habló incluso ante la Asamblea General de la ONU. No le había dejado eso marca. Alguna, pero fácil de eliminar. Se dedicó a la política solo unos años como presidente del Banco Nacional y como ministro. Dos cargos de segunda fila, pero en la práctica nunca llegó a mandar. No se le podía en definitiva cargar con las culpas de todo lo que estaba saliendo mal en Cuba. Esto permitía colocarle en el mercado como un idealista inmaculado, que es lo que buscan los universitarios y los militantes de base de los partidos. Un beato, uno de los suyos sin tacha. Esta operación implicaba hacer algunos recortes en su biografía. Había que eliminar lo incómodo. Su infancia burguesa en Argentina, su vergonzoso papel en la fortaleza de la cabaña, sus años ministeriales y burocráticos. Una vez retirados los elementos poco adecuados, se procede a la dulcificación de todo lo demás. Una adolescencia rebelde, comprometida y bohemia, a lomos de una motocicleta, su labor de revolucionario en Cuba, el Congo y Bolivia. Y ya está, listo para su venta. El Che Guevara que ha llegado hasta nuestros días no es propiamente una personalidad histórica, sino un producto prefabricado que sirve para todo y para todos. Para llevarlo estampado en la ropa, para tatuárselo en el brazo, para que un usuario de Instagram lo pasee por la red como un complemento. Por eso no ha muerto del todo. Por eso no morirá. Espero que te haya gustado este vídeo sobre la vida de Ernesto Guevara de la Serna y muchas gracias a mi amigo Fernando Díaz Villanueva que nos ha dejado este magnífico guión. Para quien no conozca, Fernando Díaz Villanueva es un historiador periodista que tiene un podcast de historia que se llama La Contra Historia. Lo podéis encontrar en YouTube, pero también en E-Box y otras plataformas. ¿Y qué decir de Fernando? Bueno, Fernando, aparte de haber escrito muchos libros, dos de ellos del Che Guevara, es un divulgador fantástico. Uno de los mejores divulgadores, sino el mejor. Pues ya estáis tardando en acudir a su canal, suscribíos que de verdad merece la pena y también suscribíos al canal de Academia Play. Señores, muchas gracias y hasta otra. ¡Suscríbete!

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Juan de Austria, el héroe de Lepanto

Don Juan de Austria fue hijo ilegítimo del rey Carlos I de España y de su amante Bárbara Blomberg. Fue miembro de la realeza, militar y diplomático durante el reinado de su hermano por vía paterna, el rey Felipe II. Es conocido como el héroe de Lepanto. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

España, mitad del siglo XVI. Mientras la conquista de América avanza sin tregua, las guerras de religión asolan el corazón de Europa y los piratas berberiscos se dedican a saquear el Mediterráneo. Un Carlos V ya maduro recibe la noticia del nacimiento de su último hijo, concebido con una amante. Sin embargo, esto no sería impedimento para que este hijo bastardo, Juan de Austria, llegara a ser uno de los grandes héroes de la historia de España. Nació en la ciudad alemana de Ratzisbona en el año 1547, hijo del emperador y de su amante, la aristócrata Bárbara Blumberg. El pequeño, que toma el sobrenombre de Jerónimo, es trasladado cuando cumple tres años a España junto a su protector, Luis de Quejada, hombre de confianza del rey. El bastardo Jerónimo se cría en Leganés, bajo el cuidado de un violinista de la corte y de su mujer. En 1554, Carlos V, celoso de su sangre, decide apostar por la educación del niño y ordena que marche a vivir al castillo de Quejada, donde aprende las letras, las armas y las oraciones, los tres pilares del caballero modelo del siglo XVI español. Ese mismo año, el rey incluye en su testamento un codicilio o cláusula en la que reconoce al niño como hijo ilegítimo. A la muerte de Carlos V, Felipe II reconoce a su hermanastro y siguiendo el deseo de su padre y como homenaje a su madre, la reina Juana, le da el nombre de Juan. Ese era el nombre que a la madre le hubiese gustado para el emperador Carlos. Marcha entonces el joven Juan de Austria a completar su educación en Alcalá de Henares, donde coincidirá con dos sobrinos que serán sus principales amigos, el príncipe Carlos y Alejandro de Farnesio, hijo de otra hija ilegítima de Carlos V, Margarita de Parma. Los tres adolescentes quedan bajo la tutela del clérigo valenciano Honorato Juan, quien fuera a su vez maestro de Felipe II. En la ciudad complutense, pasará Juan de Austria los últimos años de adolescencia y los primeros de la juventud, en los que termina de fraguarse su carácter aguerrido y gallardo, algo que no previó su padre. Carlos V dejó establecido que su hijo bastardo se dedicara a la religión, pero un hecho sucedido en 1565 despejó todas las dudas y descartó definitivamente esa opción. Se trata del asedio de Malta a manos de los turcos. En cuanto tiene noticia de la flota que se está formando en Barcelona, para acudir a la isla y librarla del enemigo musulmán, Juan de Austria pide permiso a su hermano el rey para unirse. A pesar de la negativa real, ni corto ni perezoso, don Juan se escapa de la corte y marcha a la ciudad condal, pero no llega a tiempo para sumarse a los barcos españoles. Lejos de imponerle un castigo, Felipe II asume que su hermanastro tiene más dotes guerreras que religiosas y le nombra capitán general de la mar. Contará con dos consejeros de lujo, el almirante Álvaro de Bazán y el contraalmirante Luis de Requesens. De ellos aprenderá el arte de la navegación y de la guerra sobre las aguas de los mares limpiando el Mediterráneo de Corsarios. El joven Juan de Austria, que cuenta con 21 años, vivirá en 1568 dos importantes episodios. Por un lado, la traición del Príncipe Carlos, que le ofrece el reino de Nápoles a cambio de su apoyo en la rocambolesca conspiración contra su padre, Felipe II. Juan de Austria da su primera muestra de lealtad inquebrantable ante el rey y le informa de los planes del príncipe. El castigo será severo, el heredero a la corona será encerrado hasta el fin de sus días. Un duro revés para don Juan, que pierde, más que a un sobrino, a un amigo. También ese mismo año nació su primera hija natural, Maria Anna de Austria, fruto de sus amoríos con María de Mendoza, mujer de alta cuna. A principios del año siguiente, en 1569, Felipe II, consciente de las innatas facultades de su hermano para el mando y la guerra, pone sobre sus hombros una delicada misión, pacificar las alpujarras. Los moriscos de estos bellos parajes, llenos de valles y barrancos, se habían revelado abiertamente contra la corona, auxiliados por la oportuna financiación de berberiscos y argelinos. Aunque el rey ordenó en 1567 el abandono de sus costumbres musulmanas, la población se levantó en armas y allá que fue don Juan de Austria, nombrado capitán general y comandante supremo de los ejércitos del rey. Tras una campaña durísima, en 1570 las alpujarras son definitivamente pacificadas. Don Juan de Austria regresa a la corte para prepararla que sería la mayor hazaña de su vida. La Santa Liga se constituye en mayo de 1571, integrada por España, Venecia y los estados pontificios. Su objetivo, acabar con la amenaza del Imperio Turco, cuyas tropas se acercan peligrosamente a la ciudad de Viena, siguiendo el curso del Danubio. Don Juan de Austria es nombrado comandante de la Santa Liga. Cuando cuenta con 24 años de edad, tendrá como compañeros de la gesta a tres antiguos amigos, Álvaro de Bazán, Luis de Requesens y Alejandro Farnesio. Mientras el Papa pide a toda la cristiandad el rezo del santo rosario para pedir por la victoria de la Santa Liga, las flotas enemigas se enfrentan el 7 de octubre en la batalla de Lepanto, comandadas las naves cristianas por el joven Juan de Austria. Como diría Miguel de Cerevantes que allí combatió, fue la más alta ocasión que vieron los siglos pasados, los presentes ni esperan ver los venideros. La victoria de Lepanto frente a los otomanos catapulta a Juan de Austria. Llega la fama y con ella la gloria. No hay alma en toda Europa que no hable de Juan de Austria, el héroe de Lepanto. Entretanto se levantan las suspicacias contra él en la corte. Su hermanastro, Felipe II, empieza a recelar de él, instigado por su secretario, Antonio Pérez, que le aviva sus dudas. Estas crecen cuando en 1572 los albaneses piden a Juan ser su rey, algo que rechaza por orden de Felipe II. Se dedica en cambio, siguiendo su carácter inquieto, a buscar al turco Ulú Jali, que había sobrevivido a Lepanto por todo el Mediterráneo para darle muerte, sin éxito. En la misma línea pide permiso el 1573 para conquistar Túned, cosa que logra en una rápida campaña. Ese año nace su segunda hija, también ilegítima, Juana de Austria, de su relación con la dama sorentina, Diana Falangola. Llegados a este punto, las reticencias de Felipe II hacia su hermano son cada vez mayores. Rechaza hacerle rey de Túned, algo que le había pedido y por lo que había intercedido hasta el Papa. En su lugar, le envía de vicario general a Italia. Allí permanecerá hasta el año 1576. Tampoco atiende el rey los planes de Juan de Austria de invadir Inglaterra o los planes que intentaban casarle con María Estuardo, pese a contar de nuevo con el visto bueno papal y de los católicos ingleses. Asimismo, le ordena no contraer matrimonio con Isabel I, cuyo entorno había sondeado a don Juan para atraerle hacia la reina. Por entonces, las envidias de Felipe II le llevan a intervenir toda la correspondencia de su hermano, obra que ejecuta Antonio Pérez y no hace sino alimentar las dudas del monarca. En 1576, Felipe II resuelve enviar a su hermano a los Países Bajos, que se habían convertido en un auténtico polvorín con Guillermo de Oranje a la cabeza de una rebelión contra el gobierno hispano de las provincias. Este, para no levantar sospechas en Francia, marcha mediante un ingenioso engaño. Disfrazado del acallo morisco, consigue llegar a la leal Luxemburgo, donde reside su madre, Bárbara de Blumbark. Tras encontrarse con ella, la envía a España para ponerla a salvo de los combates que se ciernen en la región. Se encamina después a Amberes, donde le espera una fatal noticia. Los tercios, que no reciben su paga desde hace meses, han saqueado la ciudad, encendiendo los ánimos de los naturales del lugar. Emplende don Juan una política de negociación, tal y como le había ordenado el rey. Su habilidad diplomática le hace entrar triunfalmente al cabo de un año en Bruselas. Envía entonces a su secretario Juan de Escobedo, a España, para reactivar su plan inglés, pero el rey prohíbe su vuelta. Entre tanto, Flandes, siempre inestable, vuelve a hervir y Guillermo de Oranje reactiva a los rebeldes. Juan de Austria inicia una ofensiva en enero de 1578. Aunque reconquista Luxemburgo y Brabante para el rey, no es suficiente. Don Juan necesita más hombres y dinero. Cuando envía a Escobedo a España para solicitarlos, este es asesinado presuntamente a instancias de Antonio Pérez. Falto de recursos, Juan de Austria enferma y cae en una profunda depresión, viéndose solo, abandonado por su rey, a quien siempre fue leal y víctima de las intrigas cortesanas. Finalmente, aquejado de fiebres, tifo y deas y vencido por la tristeza, muere ese mismo año, el 1 de octubre de 1578, a los 31 años. Don Juan de Austria, hijo y hermano de reyes, pesadilla de piratas, terror de los moriscos, el héroe de Lepanto, el conquistador de Túnez, guerrero en Italia y en Flandes, y pese a ello, fallece en una cama, razón por la que este insigne caballero es representado en cuadros y esculturas con los guanteletes quitados, porque, para dojas de la vida, no tuvo el honor de morir en combate. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. 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Cuando cuenta con 24 a\u00f1os de edad, tendr\u00e1"}, {"start": 327.42, "end": 333.96000000000004, "text": " como compa\u00f1eros de la gesta a tres antiguos amigos, \u00c1lvaro de Baz\u00e1n, Luis de Requesens"}, {"start": 333.96000000000004, "end": 336.0, "text": " y Alejandro Farnesio."}, {"start": 336.0, "end": 341.0, "text": " Mientras el Papa pide a toda la cristiandad el rezo del santo rosario para pedir por la"}, {"start": 341.0, "end": 346.44, "text": " victoria de la Santa Liga, las flotas enemigas se enfrentan el 7 de octubre en la batalla"}, {"start": 346.44, "end": 352.0, "text": " de Lepanto, comandadas las naves cristianas por el joven Juan de Austria. Como dir\u00eda"}, {"start": 352.0, "end": 357.32, "text": " Miguel de Cerevantes que all\u00ed combati\u00f3, fue la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos"}, {"start": 357.32, "end": 363.08, "text": " pasados, los presentes ni esperan ver los venideros. La victoria de Lepanto frente a"}, {"start": 363.08, "end": 369.4, "text": " los otomanos catapulta a Juan de Austria. Llega la fama y con ella la gloria. No hay"}, {"start": 369.4, "end": 375.03999999999996, "text": " alma en toda Europa que no hable de Juan de Austria, el h\u00e9roe de Lepanto."}, {"start": 375.03999999999996, "end": 381.47999999999996, "text": " Entretanto se levantan las suspicacias contra \u00e9l en la corte. Su hermanastro, Felipe II,"}, {"start": 381.47999999999996, "end": 387.15999999999997, "text": " empieza a recelar de \u00e9l, instigado por su secretario, Antonio P\u00e9rez, que le aviva sus"}, {"start": 387.15999999999997, "end": 394.7, "text": " dudas. Estas crecen cuando en 1572 los albaneses piden a Juan ser su rey, algo que rechaza"}, {"start": 394.7, "end": 397.97999999999996, "text": " por orden de Felipe II."}, {"start": 397.98, "end": 403.8, "text": " Se dedica en cambio, siguiendo su car\u00e1cter inquieto, a buscar al turco Ul\u00fa Jali, que"}, {"start": 403.8, "end": 410.20000000000005, "text": " hab\u00eda sobrevivido a Lepanto por todo el Mediterr\u00e1neo para darle muerte, sin \u00e9xito."}, {"start": 410.20000000000005, "end": 417.04, "text": " En la misma l\u00ednea pide permiso el 1573 para conquistar T\u00faned, cosa que logra en una r\u00e1pida"}, {"start": 417.04, "end": 424.24, "text": " campa\u00f1a. Ese a\u00f1o nace su segunda hija, tambi\u00e9n ileg\u00edtima, Juana de Austria, de su relaci\u00f3n"}, {"start": 424.24, "end": 431.12, "text": " con la dama sorentina, Diana Falangola. Llegados a este punto, las reticencias de Felipe II"}, {"start": 431.12, "end": 436.8, "text": " hacia su hermano son cada vez mayores. Rechaza hacerle rey de T\u00faned, algo que le hab\u00eda"}, {"start": 436.8, "end": 442.7, "text": " pedido y por lo que hab\u00eda intercedido hasta el Papa. En su lugar, le env\u00eda de vicario"}, {"start": 442.7, "end": 450.08, "text": " general a Italia. All\u00ed permanecer\u00e1 hasta el a\u00f1o 1576. Tampoco atiende el rey los planes"}, {"start": 450.08, "end": 454.74, "text": " de Juan de Austria de invadir Inglaterra o los planes que intentaban casarle con Mar\u00eda"}, {"start": 454.74, "end": 460.76, "text": " Estuardo, pese a contar de nuevo con el visto bueno papal y de los cat\u00f3licos ingleses."}, {"start": 460.76, "end": 466.79999999999995, "text": " Asimismo, le ordena no contraer matrimonio con Isabel I, cuyo entorno hab\u00eda sondeado"}, {"start": 466.79999999999995, "end": 473.32, "text": " a don Juan para atraerle hacia la reina. Por entonces, las envidias de Felipe II le llevan"}, {"start": 473.32, "end": 478.65999999999997, "text": " a intervenir toda la correspondencia de su hermano, obra que ejecuta Antonio P\u00e9rez y"}, {"start": 478.66, "end": 486.40000000000003, "text": " no hace sino alimentar las dudas del monarca. En 1576, Felipe II resuelve enviar a su hermano"}, {"start": 486.40000000000003, "end": 491.64000000000004, "text": " a los Pa\u00edses Bajos, que se hab\u00edan convertido en un aut\u00e9ntico polvor\u00edn con Guillermo de"}, {"start": 491.64000000000004, "end": 497.32000000000005, "text": " Oranje a la cabeza de una rebeli\u00f3n contra el gobierno hispano de las provincias. Este,"}, {"start": 497.32000000000005, "end": 502.6, "text": " para no levantar sospechas en Francia, marcha mediante un ingenioso enga\u00f1o. Disfrazado"}, {"start": 502.6, "end": 508.20000000000005, "text": " del acallo morisco, consigue llegar a la leal Luxemburgo, donde reside su madre, B\u00e1rbara"}, {"start": 508.2, "end": 513.6, "text": " de Blumbark. Tras encontrarse con ella, la env\u00eda a Espa\u00f1a para ponerla a salvo de los"}, {"start": 513.6, "end": 519.78, "text": " combates que se ciernen en la regi\u00f3n. Se encamina despu\u00e9s a Amberes, donde le espera"}, {"start": 519.78, "end": 525.9, "text": " una fatal noticia. Los tercios, que no reciben su paga desde hace meses, han saqueado la"}, {"start": 525.9, "end": 532.14, "text": " ciudad, encendiendo los \u00e1nimos de los naturales del lugar. Emplende don Juan una pol\u00edtica"}, {"start": 532.14, "end": 538.46, "text": " de negociaci\u00f3n, tal y como le hab\u00eda ordenado el rey. Su habilidad diplom\u00e1tica le hace entrar"}, {"start": 538.46, "end": 544.9, "text": " triunfalmente al cabo de un a\u00f1o en Bruselas. Env\u00eda entonces a su secretario Juan de Escobedo,"}, {"start": 544.9, "end": 551.54, "text": " a Espa\u00f1a, para reactivar su plan ingl\u00e9s, pero el rey proh\u00edbe su vuelta. Entre tanto,"}, {"start": 551.54, "end": 558.06, "text": " Flandes, siempre inestable, vuelve a hervir y Guillermo de Oranje reactiva a los rebeldes."}, {"start": 558.06, "end": 564.78, "text": " Juan de Austria inicia una ofensiva en enero de 1578. Aunque reconquista Luxemburgo y"}, {"start": 564.78, "end": 571.5999999999999, "text": " Brabante para el rey, no es suficiente. Don Juan necesita m\u00e1s hombres y dinero. Cuando"}, {"start": 571.5999999999999, "end": 577.3, "text": " env\u00eda a Escobedo a Espa\u00f1a para solicitarlos, este es asesinado presuntamente a instancias"}, {"start": 577.3, "end": 584.18, "text": " de Antonio P\u00e9rez. Falto de recursos, Juan de Austria enferma y cae en una profunda depresi\u00f3n,"}, {"start": 584.18, "end": 590.18, "text": " vi\u00e9ndose solo, abandonado por su rey, a quien siempre fue leal y v\u00edctima de las intrigas"}, {"start": 590.18, "end": 597.7199999999999, "text": " cortesanas. Finalmente, aquejado de fiebres, tifo y deas y vencido por la tristeza, muere"}, {"start": 597.7199999999999, "end": 605.7399999999999, "text": " ese mismo a\u00f1o, el 1 de octubre de 1578, a los 31 a\u00f1os. Don Juan de Austria, hijo y"}, {"start": 605.7399999999999, "end": 611.9799999999999, "text": " hermano de reyes, pesadilla de piratas, terror de los moriscos, el h\u00e9roe de Lepanto, el"}, {"start": 611.98, "end": 617.62, "text": " conquistador de T\u00fanez, guerrero en Italia y en Flandes, y pese a ello, fallece en una"}, {"start": 617.62, "end": 623.78, "text": " cama, raz\u00f3n por la que este insigne caballero es representado en cuadros y esculturas con"}, {"start": 623.78, "end": 642.62, "text": " los guanteletes quitados, porque, para dojas de la vida, no tuvo el honor de morir en combate."}, {"start": 642.62, "end": 665.82, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal? 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La Reforma protestante y Lutero

Se conoce como Reforma protestante, o simplemente la Reforma, al movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Se conoce como reforma protestante al movimiento religioso dentro del cristianismo iniciado en el siglo XVI por un monje alemán, Martín Lutero. Sus postulados produjeron un gran cisma en la iglesia católica, lo que dio origen a numerosas iglesias que hoy agrupamos bajo la denominación de protestantismo. Un acontecimiento de primera magnitud que cambiaría para siempre la historia de Europa. ¿Quién era Martín Lutero? Lutero era un monje católico agustino que, escandalizado por el bochornoso espectáculo de la venta de indulgencias por parte de la iglesia católica, clavó en la iglesia de Wittenberg 95 tesis a modo de crítica. Todo un desafío al poder de Roma. Esto ocurrió en el año 1517 y hay quien pone en duda que este valiente gesto ocurriese tal y como nos lo han contado. Es igual, lo importante era el contenido de la denuncia. Las 95 tesis eran una serie de proposiciones en forma de queja con el propósito de reformar un aspecto algo turbio de la iglesia de entonces, lo que hoy conoceríamos como un panfleto. Pero ¿qué era eso de la venta de indulgencias? La doctrina de las indulgencias era un concepto muy asentado en los católicos de entonces y que reportaba pingües beneficios a la iglesia. Sin ánimo de ofender a nadie vamos a explicarlo de una manera un tanto ramplona para que se entienda. Vamos a ver. Todos los humanos somos pecadores y quien esté libre de pecado que tire la primera piedra. Sin embargo, podemos purgar nuestros pecados por medio de la penitencia, es decir, la confesión de esos pecados. La penitencia es uno de los siete sacramentos. Todo aquello estaba muy bien pero no todos los pecados conseguían ser purgados en vida y para eso se inventaron el purgatorio. Un espacio, bueno no es un espacio físico sino un estado transitorio entre el mundo de los vivos y el reino de los cielos. Es decir, que antes de entrar en el cielo tu alma debía pasar un tiempo muy largo purgando todos esos pecados. Como una especie de túnel de lavado para descontaminarte antes de que san Pedro te abriese la puerta celestial. El tema del purgatorio debía preocupar bastante a los devotos católicos de la época. El objetivo era el cielo pero eso de pasarse 30 o 40 años en un espacio de tránsito no físico tenía que ser bastante aburrido. Sin embargo, había una solución. Comprar indulgencias, es decir, a cambio de una cantidad de dinero o una serie de sacrificios, la iglesia de Roma te daba un documento acreditando una reducción de años en el purgatorio, pensado para los difuntos familiares que en ese momento estuvieran pasando por el aburrido trance. Aunque también podías comprar para ti mismo la expiación de pecados futuros. Esto de la venta o mejor dicho tráfico de indulgencias era algo muy común en la Europa de la época. Por entonces el Papa estaba necesitado de dinero pues se estaba llevando a cabo la construcción de la Basílica de San Pedro. Las indulgencias eran perfectas para recaudar. Un producto muy rentable, poco coste de producción, no eran más que un papelillo con un sello por el que se pagaban mucho dinero. El coste iba en función de los días, los meses o los años que quisieses restar de purgatorio. Las 95 tesis de Lutero criticaban fuertemente la venta de indulgencias. En 1519, tras la disputa del Leipzig, Lutero declaró lo que acabaría siendo uno de los grandes pilares del protestantismo, la sola escritura. El monje alemán abogaba por volver a los orígenes. Todo lo que no estuviese en las sagradas escrituras no podía ser interpretado a voluntad. La Biblia estaba inspirada directamente por Dios, por consiguiente para Lutero era la única fuente de autoridad. Esto era algo bastante peligroso. Por ejemplo, el purgatorio no aparece ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento. Lutero había destapado una de las vergüenzas de la iglesia y por lo tanto era un incordio. Que no una gran preocupación, pues la herejía no era nada nuevo en el seno de la iglesia. Aún así, en 1521, el Papa de Roma publicó la bula Decet Romanum Pontifiquem, excomulgando a Lutero. Incluso ese mismo año el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Carlos V, le llamó al orden. Y nada, no hubo manera de meterle en vereda. Para los católicos, Lutero era un hereje, un delincuente. Por ello se prohibió la lectura y posesión de sus escritos. Todo esto lo que hizo es darle más publicidad al monje alemán. La batalla estaba servida y Lutero supo manejarse muy bien con la propaganda. Otro alemán, Johann Gutenberg, había inventado la imprenta unos años antes. La imprenta fue el gran aliado para difundir las ideas de Lutero y para poner a caldo a la iglesia católica. Las palabras de Lutero recorrerían Europa y surgieron otras voces contestatarias. Zuinglio, Calvino, incluso el monarca inglés, Enrique VIII, aprovecharía para separarse de Roma y crear su propia iglesia, la iglesia anglicana. Tras la dieta de Dorms, los agentes de un príncipe alemán, Federico de Sajonia, capturaron a Lutero y lo refugiaron en el castillo de Wartburg. Querían protegerle. Durante estos años, Lutero traduciría la biblia al alemán y desarrollaría su doctrina reformista. Este episodio es fundamental, pues para el príncipe alemán era muy importante detener a Lutero de su parte. Lutero era una herramienta muy necesaria y codiciada para desencadenar ese enfrentamiento entre las oligarquías alemanas y el emperador. Algunos príncipes alemanes no creían en el proyecto europeo y cristiano del emperador Carlos V, no porque no fuera una buena idea, sino porque podía poner en peligro sus cuotas de poder. El material de Lutero, con su confrontación religiosa, era un material perfecto para encender la llama de una cruenta guerra. Y así se hizo, se sacudió el tablero y todos empezaron a mover ficha. Cualquier excusa es buena para iniciar una guerra y en esta ocasión la excusa fue la religión. La iglesia católica quedaba rota y la unificación alemana quedaba enquistada. Y mientras en Europa los países en guerra avanzaban hacia el estado moderno centralizado, Alemania se disgregaba en diferentes poderes locales alargando de manera anómala el sistema feudal. Tras una serie de guerras ese pulso entre Lutero y el emperador se puede decir que lo ganó Lutero. En 1555 se firmó la paz de Augsburgo. El imperio de Carlos V quedaba dividido en dos confesiones cristianas, luteranos y católicos. Los príncipes alemanes podían ahora elegir la confesión a practicar dentro de sus estados. Los súbditos de cada príncipe estaban obligados a profesar la religión que éste eligiera. Esto, por supuesto, distaba mucho de una supuesta libertad religiosa. La intolerancia religiosa dentro de los estados protestantes fue un hecho. Y como dice la profesora Elvira Roca Varea y como hemos anticipado antes, no es verdad que el protestantismo trajese el progreso. Todo lo contrario. El sacro imperio se quedó anclado en la Edad Media hasta el siglo XIX. Pero ¿cuál fue la reacción de la Iglesia Católica tras la reforma protestante de Lutero? La reacción fue lo que se conoció como la contrarreforma católica. Pero eso ya lo contaremos en otro vídeo. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar vía PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

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Un espacio, bueno no es un"}, {"start": 127.44, "end": 129.76, "text": " espacio f\u00edsico sino un estado"}, {"start": 129.76, "end": 132.0, "text": " transitorio entre el mundo de los vivos"}, {"start": 132.0, "end": 134.88, "text": " y el reino de los cielos. Es decir, que"}, {"start": 134.88, "end": 137.4, "text": " antes de entrar en el cielo tu alma"}, {"start": 137.4, "end": 139.68, "text": " deb\u00eda pasar un tiempo muy largo purgando"}, {"start": 139.68, "end": 142.68, "text": " todos esos pecados. Como una especie de"}, {"start": 142.68, "end": 144.8, "text": " t\u00fanel de lavado para descontaminarte"}, {"start": 144.8, "end": 147.52, "text": " antes de que san Pedro te abriese la"}, {"start": 147.52, "end": 150.44, "text": " puerta celestial. El tema del purgatorio"}, {"start": 150.44, "end": 152.84, "text": " deb\u00eda preocupar bastante a los devotos"}, {"start": 152.84, "end": 154.72, "text": " cat\u00f3licos de la \u00e9poca."}, {"start": 154.72, "end": 157.08, "text": " El objetivo era el cielo pero eso de"}, {"start": 157.08, "end": 160.72, "text": " pasarse 30 o 40 a\u00f1os en un espacio de"}, {"start": 160.72, "end": 163.56, "text": " tr\u00e1nsito no f\u00edsico ten\u00eda que ser"}, {"start": 163.56, "end": 166.96, "text": " bastante aburrido. Sin embargo, hab\u00eda una"}, {"start": 166.96, "end": 171.32000000000002, "text": " soluci\u00f3n. Comprar indulgencias, es decir,"}, {"start": 171.32000000000002, "end": 173.88000000000002, "text": " a cambio de una cantidad de dinero o una"}, {"start": 173.88, "end": 176.2, "text": " serie de sacrificios, la iglesia de Roma"}, {"start": 176.2, "end": 179.2, "text": " te daba un documento acreditando una"}, {"start": 179.2, "end": 181.12, "text": " reducci\u00f3n de a\u00f1os en el purgatorio,"}, {"start": 181.12, "end": 182.88, "text": " pensado para los difuntos familiares"}, {"start": 182.88, "end": 185.24, "text": " que en ese momento estuvieran pasando"}, {"start": 185.24, "end": 187.44, "text": " por el aburrido trance. Aunque tambi\u00e9n"}, {"start": 187.44, "end": 189.84, "text": " pod\u00edas comprar para ti mismo la"}, {"start": 189.84, "end": 192.72, "text": " expiaci\u00f3n de pecados futuros."}, {"start": 192.72, "end": 195.44, "text": " Esto de la venta o mejor dicho tr\u00e1fico de"}, {"start": 195.44, "end": 197.32, "text": " indulgencias era algo muy com\u00fan en la"}, {"start": 197.32, "end": 199.76, "text": " Europa de la \u00e9poca. Por entonces el Papa"}, {"start": 199.76, "end": 201.96, "text": " estaba necesitado de dinero pues se"}, {"start": 201.96, "end": 204.0, "text": " estaba llevando a cabo la construcci\u00f3n"}, {"start": 204.0, "end": 206.68, "text": " de la Bas\u00edlica de San Pedro. Las"}, {"start": 206.68, "end": 208.28, "text": " indulgencias eran perfectas para"}, {"start": 208.28, "end": 212.64000000000001, "text": " recaudar. Un producto muy rentable, poco"}, {"start": 212.64000000000001, "end": 215.08, "text": " coste de producci\u00f3n, no eran m\u00e1s que un"}, {"start": 215.08, "end": 217.44, "text": " papelillo con un sello por el que se"}, {"start": 217.44, "end": 220.36, "text": " pagaban mucho dinero. El coste iba en"}, {"start": 220.36, "end": 222.24, "text": " funci\u00f3n de los d\u00edas, los meses o los"}, {"start": 222.24, "end": 225.04000000000002, "text": " a\u00f1os que quisieses restar de purgatorio."}, {"start": 225.04000000000002, "end": 228.68, "text": " Las 95 tesis de Lutero criticaban"}, {"start": 228.68, "end": 231.56, "text": " fuertemente la venta de indulgencias. En"}, {"start": 231.56, "end": 235.76, "text": " 1519, tras la disputa del Leipzig, Lutero"}, {"start": 235.76, "end": 238.52, "text": " declar\u00f3 lo que acabar\u00eda siendo uno de"}, {"start": 238.52, "end": 241.04, "text": " los grandes pilares del protestantismo,"}, {"start": 241.04, "end": 244.28, "text": " la sola escritura. El monje alem\u00e1n"}, {"start": 244.28, "end": 247.72, "text": " abogaba por volver a los or\u00edgenes. Todo"}, {"start": 247.72, "end": 249.2, "text": " lo que no estuviese en las sagradas"}, {"start": 249.2, "end": 251.48000000000002, "text": " escrituras no pod\u00eda ser interpretado a"}, {"start": 251.48000000000002, "end": 254.0, "text": " voluntad. La Biblia estaba inspirada"}, {"start": 254.0, "end": 256.4, "text": " directamente por Dios, por consiguiente"}, {"start": 256.4, "end": 259.04, "text": " para Lutero era la \u00fanica fuente de"}, {"start": 259.04, "end": 262.16, "text": " autoridad. Esto era algo bastante"}, {"start": 262.16, "end": 266.16, "text": " peligroso. Por ejemplo, el purgatorio no"}, {"start": 266.16, "end": 268.48, "text": " aparece ni en el Antiguo ni en el Nuevo"}, {"start": 268.48, "end": 271.36, "text": " Testamento. Lutero hab\u00eda destapado una de"}, {"start": 271.36, "end": 273.36, "text": " las verg\u00fcenzas de la iglesia y por lo"}, {"start": 273.36, "end": 276.20000000000005, "text": " tanto era un incordio. Que no una gran"}, {"start": 276.20000000000005, "end": 278.36, "text": " preocupaci\u00f3n, pues la herej\u00eda no era"}, {"start": 278.36, "end": 280.76, "text": " nada nuevo en el seno de la iglesia."}, {"start": 280.76, "end": 284.44, "text": " A\u00fan as\u00ed, en 1521, el Papa de Roma public\u00f3"}, {"start": 284.44, "end": 287.52000000000004, "text": " la bula Decet Romanum Pontifiquem,"}, {"start": 287.52, "end": 290.96, "text": " excomulgando a Lutero. Incluso ese mismo"}, {"start": 290.96, "end": 292.79999999999995, "text": " a\u00f1o el emperador del Sacro Imperio"}, {"start": 292.79999999999995, "end": 296.56, "text": " Romano Germ\u00e1nico, Carlos V, le llam\u00f3 al"}, {"start": 296.56, "end": 300.47999999999996, "text": " orden. Y nada, no hubo manera de meterle"}, {"start": 300.47999999999996, "end": 304.28, "text": " en vereda. Para los cat\u00f3licos, Lutero era"}, {"start": 304.28, "end": 307.12, "text": " un hereje, un delincuente. Por ello se"}, {"start": 307.12, "end": 309.12, "text": " prohibi\u00f3 la lectura y posesi\u00f3n de sus"}, {"start": 309.12, "end": 312.24, "text": " escritos. Todo esto lo que hizo es darle"}, {"start": 312.24, "end": 315.2, "text": " m\u00e1s publicidad al monje alem\u00e1n. La"}, {"start": 315.2, "end": 317.84, "text": " batalla estaba servida y Lutero supo"}, {"start": 317.84, "end": 319.96, "text": " manejarse muy bien con la propaganda."}, {"start": 319.96, "end": 323.47999999999996, "text": " Otro alem\u00e1n, Johann Gutenberg, hab\u00eda"}, {"start": 323.47999999999996, "end": 326.12, "text": " inventado la imprenta unos a\u00f1os antes."}, {"start": 326.12, "end": 328.84, "text": " La imprenta fue el gran aliado para"}, {"start": 328.84, "end": 330.88, "text": " difundir las ideas de Lutero y para"}, {"start": 330.88, "end": 333.84, "text": " poner a caldo a la iglesia cat\u00f3lica. Las"}, {"start": 333.84, "end": 336.24, "text": " palabras de Lutero recorrer\u00edan Europa y"}, {"start": 336.24, "end": 338.64, "text": " surgieron otras voces contestatarias."}, {"start": 338.64, "end": 341.96, "text": " Zuinglio, Calvino, incluso el monarca"}, {"start": 341.96, "end": 344.71999999999997, "text": " ingl\u00e9s, Enrique VIII, aprovechar\u00eda para"}, {"start": 344.72, "end": 347.36, "text": " separarse de Roma y crear su propia"}, {"start": 347.36, "end": 350.72, "text": " iglesia, la iglesia anglicana. Tras la"}, {"start": 350.72, "end": 352.88000000000005, "text": " dieta de Dorms, los agentes de un"}, {"start": 352.88000000000005, "end": 355.16, "text": " pr\u00edncipe alem\u00e1n, Federico de Sajonia,"}, {"start": 355.16, "end": 357.8, "text": " capturaron a Lutero y lo refugiaron en"}, {"start": 357.8, "end": 360.0, "text": " el castillo de Wartburg. Quer\u00edan"}, {"start": 360.0, "end": 363.44000000000005, "text": " protegerle. Durante estos a\u00f1os, Lutero"}, {"start": 363.44000000000005, "end": 365.76000000000005, "text": " traducir\u00eda la biblia al alem\u00e1n y"}, {"start": 365.76000000000005, "end": 368.32000000000005, "text": " desarrollar\u00eda su doctrina reformista."}, {"start": 368.32000000000005, "end": 370.72, "text": " Este episodio es fundamental, pues para"}, {"start": 370.72, "end": 373.04, "text": " el pr\u00edncipe alem\u00e1n era muy importante"}, {"start": 373.04, "end": 375.6, "text": " detener a Lutero de su parte. Lutero era"}, {"start": 375.6, "end": 378.14000000000004, "text": " una herramienta muy necesaria y"}, {"start": 378.14000000000004, "end": 380.24, "text": " codiciada para desencadenar ese"}, {"start": 380.24, "end": 382.28000000000003, "text": " enfrentamiento entre las oligarqu\u00edas"}, {"start": 382.28000000000003, "end": 384.92, "text": " alemanas y el emperador. Algunos"}, {"start": 384.92, "end": 387.16, "text": " pr\u00edncipes alemanes no cre\u00edan en el"}, {"start": 387.16, "end": 389.06, "text": " proyecto europeo y cristiano del"}, {"start": 389.06, "end": 391.72, "text": " emperador Carlos V, no porque no fuera"}, {"start": 391.72, "end": 393.88, "text": " una buena idea, sino porque pod\u00eda poner"}, {"start": 393.88, "end": 396.32000000000005, "text": " en peligro sus cuotas de poder."}, {"start": 396.32000000000005, "end": 398.08000000000004, "text": " El material de Lutero, con su"}, {"start": 398.08000000000004, "end": 400.44, "text": " confrontaci\u00f3n religiosa, era un material"}, {"start": 400.44, "end": 402.76, "text": " perfecto para encender la llama de una"}, {"start": 402.76, "end": 405.96, "text": " cruenta guerra. Y as\u00ed se hizo, se sacudi\u00f3"}, {"start": 405.96, "end": 408.52, "text": " el tablero y todos empezaron a mover"}, {"start": 408.52, "end": 409.56, "text": " ficha."}, {"start": 409.56, "end": 411.88, "text": " Cualquier excusa es buena para iniciar"}, {"start": 411.88, "end": 414.32, "text": " una guerra y en esta ocasi\u00f3n la excusa"}, {"start": 414.32, "end": 417.0, "text": " fue la religi\u00f3n. La iglesia cat\u00f3lica"}, {"start": 417.0, "end": 419.84, "text": " quedaba rota y la unificaci\u00f3n alemana"}, {"start": 419.84, "end": 422.68, "text": " quedaba enquistada. Y mientras en Europa"}, {"start": 422.68, "end": 424.84, "text": " los pa\u00edses en guerra avanzaban hacia el"}, {"start": 424.84, "end": 427.46, "text": " estado moderno centralizado, Alemania se"}, {"start": 427.46, "end": 429.56, "text": " disgregaba en diferentes poderes locales"}, {"start": 429.56, "end": 433.52, "text": " alargando de manera an\u00f3mala el sistema"}, {"start": 433.52, "end": 436.64, "text": " feudal. Tras una serie de guerras ese"}, {"start": 436.64, "end": 440.04, "text": " pulso entre Lutero y el emperador se"}, {"start": 440.04, "end": 444.64, "text": " puede decir que lo gan\u00f3 Lutero. En 1555"}, {"start": 444.64, "end": 447.96, "text": " se firm\u00f3 la paz de Augsburgo."}, {"start": 447.96, "end": 449.96, "text": " El imperio de Carlos V quedaba"}, {"start": 449.96, "end": 452.4, "text": " dividido en dos confesiones cristianas,"}, {"start": 452.4, "end": 456.5, "text": " luteranos y cat\u00f3licos. Los pr\u00edncipes"}, {"start": 456.5, "end": 458.96, "text": " alemanes pod\u00edan ahora elegir la"}, {"start": 458.96, "end": 461.44, "text": " confesi\u00f3n a practicar dentro de sus"}, {"start": 461.44, "end": 464.84, "text": " estados. Los s\u00fabditos de cada pr\u00edncipe"}, {"start": 464.84, "end": 467.15999999999997, "text": " estaban obligados a profesar la"}, {"start": 467.15999999999997, "end": 470.56, "text": " religi\u00f3n que \u00e9ste eligiera. Esto, por"}, {"start": 470.56, "end": 473.24, "text": " supuesto, distaba mucho de una supuesta"}, {"start": 473.24, "end": 476.64, "text": " libertad religiosa. La intolerancia"}, {"start": 476.64, "end": 478.15999999999997, "text": " religiosa dentro de los estados"}, {"start": 478.15999999999997, "end": 481.44, "text": " protestantes fue un hecho. Y como dice la"}, {"start": 481.44, "end": 483.76, "text": " profesora Elvira Roca Varea y como"}, {"start": 483.76, "end": 486.79999999999995, "text": " hemos anticipado antes, no es verdad que"}, {"start": 486.8, "end": 489.08, "text": " el protestantismo trajese el progreso."}, {"start": 489.08, "end": 491.68, "text": " Todo lo contrario. El sacro imperio se"}, {"start": 491.68, "end": 494.0, "text": " qued\u00f3 anclado en la Edad Media hasta el"}, {"start": 494.0, "end": 495.84000000000003, "text": " siglo XIX."}, {"start": 495.84000000000003, "end": 498.64, "text": " Pero \u00bfcu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de la Iglesia"}, {"start": 498.64, "end": 500.76, "text": " Cat\u00f3lica tras la reforma protestante de"}, {"start": 500.76, "end": 504.2, "text": " Lutero? La reacci\u00f3n fue lo que se"}, {"start": 504.2, "end": 507.32, "text": " conoci\u00f3 como la contrarreforma cat\u00f3lica."}, {"start": 507.32, "end": 526.3199999999999, "text": " Pero eso ya lo contaremos en otro v\u00eddeo."}, {"start": 526.3199999999999, "end": 528.96, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal? Al lado"}, {"start": 528.96, "end": 530.72, "text": " del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n"}, {"start": 530.72, "end": 532.8, "text": " que pone unirse. Haci\u00e9ndote miembro del"}, {"start": 532.8, "end": 534.96, "text": " canal obtendr\u00e1s insignias y emojis"}, {"start": 534.96, "end": 537.0, "text": " personalizados. Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la"}, {"start": 537.0, "end": 538.92, "text": " viabilidad econ\u00f3mica del canal. Haremos"}, {"start": 538.92, "end": 541.4, "text": " directos privados exclusivos. Ver\u00e1s los"}, {"start": 541.4, "end": 543.12, "text": " v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir"}, {"start": 543.12, "end": 545.04, "text": " qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos. Es una"}, {"start": 545.04, "end": 547.04, "text": " aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar v\u00eda"}, {"start": 547.04, "end": 549.2, "text": " PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito. Para"}, {"start": 549.2, "end": 567.6400000000001, "text": " finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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Guerras Púnicas. Roma vs. Cartago

Se conoce con el nombre de las guerras púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a. C. y 146 a. C. a las dos principales potencias del Mediterráneo occidental de la época: Roma y Cartago. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Estamos en el siglo III a.C., cuando la rivalidad entre Roma y Cartago nos introdujo directamente en el ámbito de la historia universal. Cartago fue fundada por emigrantes fenicios. Estarmentado tras el declive comercial de Fenicia, pronto los cartaginenses fueron conscientes de que en un Mediterráneo disputado, solo el dominio de diversas y punteras plazas estratégicamente localizadas y manteniendo a las tropas, podrían garantizar su estabilidad y hegemonía. En España, los hijos de Cartago se dedicaron a fundar y a refundar ciudades como Ibiza, Barcelona o el magnífico puerto natural de Cartagena. A este último enclave, sus fundadores lo llamarían la Ciudad Nueva. Tal era su poderío y la importante labor que la plaza estaba llamada a desempeñar en toda la península que acabaría llamándose Cartagonova, es decir, la Nueva Cartago. Durante un par de siglos, el Mediterráneo había sido el escenario de una lucha por la hegemonía entre los griegos y unas coaliciones etrusco-cartaginesas que se aliaban para disputar a los griegos las ricas rutas comerciales y las estratégicas islas de Córcega y Sicilia. Sin embargo, a la sombra de las tribus etruscas, un nuevo poder surgido en torno a siete colinas que estaba destinado a regir el mundo, comenzaba a despertar y desperezarse. Roma Más de un siglo después de su primer tratado de no agresión y de repartimiento zonal, en el 509 a.C., Roma y Cartago eran las únicas superpotencias del Mediterráneo Occidental, habiendo sido desbancados completamente griegos y etruscos. A partir del 348 a.C., ambas potencias renovaron su tratado, añadiendo nuevas cláusulas. Por la parte que nos ocupa, era cuestión de tiempo que acabaran repartiéndose Hispania. El conflicto entre romanos y cartagineses o púnicos, según se prefiera, era inevitable. Sólo quedaban ellos, pero el Mediterráneo no parecía ser lo suficientemente grande como para albergarlos a ambos. Pronto la rivalidad comercial devino en una guerra fría con mucho tratado de paz. Con el tiempo estos tratados fueron insuficientes y se desató una terrible confrontación, por otra parte inevitable. Los romanos eran un pueblo campesino, con poco mundo, no muy exquisitos, sin embargo, atesoraban una determinación y un patriotismo sin igual, pocas veces visto en la historia de la humanidad. Resulta increíble que consiguieran formar una gigantesca escuadra de guerra, copiando clavo a clavo la tecnología de una nave enemiga varada en la playa. Pero más inaudito resulta que a partir de ese acontecimiento, consiguieran vencer en el mar a los cartagineses, que habían nacido y crecido sobre las olas, alzándose con la victoria y quedándose con la codiciada isla de Sicilia. En los años siguientes se hicieron con el control también de Cerdeña y Córcega. Humillados por las condiciones impuestas tras esta primera guerra púnica, los cartagineses, liderados por el laureado general Amilcar Barca, desembarcaron en la península y alternando la política con la guerra, sometieron y enfrentaron a una gran cantidad de pueblos íberos. ¿Qué hizo la suerte o la falta de esta, que cuando ya estaba el trabajo prácticamente acabado, el gran general se cayó del caballo ahogándose en un río durante una pequeña escaramuza? Pero su legado no había acabado. Asdrúbal y Aníbal Barca, yerno e hijo, continuarían su obra. Asdrúbal, el bello, no confundir con Asdrúbal Barca, consiguió, mediante sus buenas decisiones y buena administración, convertir a los territorios conquistados en la península, con Cartagonova a la cabeza, en un verdadero imperio. Todo marchaba a pedir de boca, pero cuando Asdrúbal comenzó a acuñar monedas con su efigie y a envalentonarse cada vez más, los ya decadentes senadores republicanos de Cartago se incomodaron. Asdrúbal fue asesinado. Atravesado por una espada empuñada por un esclavo pagado, betetú a saber por quién. Pasó a la historia por dos cosas. Por fundar Cartagonova, Cartagena y por firmar un tratado de paz con los romanos. Roma se adueñaba de todo aquello que estuviera por encima del río Ebro, mientras Cartago se quedaba con el resto. Quedaba pues el famoso Aníbal, quien a sus 21 años ya había probado sobremanera su destreza como diplomático y general. Este, conformando un gigantesco ejército, se dispuso a pacificar toda la zona cartaginesa que se extendía desde las tierras levantinas hasta el río Ebro. Sin embargo, por el camino sitió una ciudad ubicada dentro de la zona de control cartaginesa, pero aliada en aquel momento, que casualidad, con la propia Roma. Se trataba de Sagunto. La épica defensa de Sagunto, un episodio que sirve para mostrar esa bravuconería y terquedad tan hispana llevada hasta el sacrificio final. Se acabaron suicidando todos en masa antes que rendirla. Solo sirvió por aquel entonces como el motivo o pretexto necesario para que Roma y Cartago entrasen de nuevo en una guerra que resolvería, de una vez por todas, su clásica enemistad. La segunda guerra púnica era el objetivo buscado tanto por los romanos, que se habían hecho en aquel momento con el poder, como por el último de los barca antes citados. Aníbal, quien no podía ver a Roma ni en pintura, y menos por el ojo que acabaría perdiendo. La campaña se desarrolló en dos escenarios. Por una parte Aníbal, con un ejército en el que militaban muchos mercenarios de la península ibérica, badeó los Pirineos y atravesó los Alpes, elefantes incluidos, protagonizando una de las grandes gestas militares de todos los tiempos para atacar Roma desde el norte evitando el mar. Por otra parte un ejército de ciudadanos romanos trató de cortar los suministros que desde Hispania llegaban a Aníbal. En el frente italiano, los cartagineses obtuvieron sucesivas victorias frente a ejércitos superiores en número al de Aníbal, hasta llegar a Canas, la batalla más brillante de todos los tiempos y estudiada aún hoy en las academias militares de todo el globo. Solo así se puede entender el genio militar del cartaginés. Tras muchos años de guerra en Pantanada, la llegada de Escipión, el africano, al frente hispano, decantó la balanza hacia el lado romano. Con su genio y carisma condujo a las legiones por toda la península hasta someter Cartagena y Cádiz, los últimos reductos del poderío púnico. El desplome del frente peninsular influyó de manera decisiva en la vertiginosa sucesión de acontecimientos que llevarían al general cartaginés a África en auxilio de la ciudad de Cartago. Escipión finalmente consiguió derrotar en Zama a uno de los grandes generales de todos los tiempos, al temido Aníbal Barca. Los vencedores impusieron a Cartago un armisticio lo suficientemente difícil para asegurarse que nunca más podría levantarse de la miseria. No obstante, 50 años después, mientras los romanos observaban con inquietud cómo su eterno rival parecía estar recuperándose, incendiaron la ciudad de Cartago durante 17 días, destruyendola piedra por piedra. Además sembraron los campos de sal para que nada volviese a crecer en la gran capital del estado público. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar vía PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

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La primera vuelta al mundo

Gonzalo Altozano de Academia Play entrevista a la Doctora en Historia de América María Saavedra, directora de la cátedra internacional CEU Elcano con motivo del quinto centenario de la vuelta al mundo. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Pese a quien pese y digan lo que digan, la primera vuelta al mundo fue española. Un jovencísimo Carlos I, recién llegado a España, financió la aventura de un navegante portugués, naturalizado español por cierto, de apellido Magallanes. La confianza depositada por el monarca en el marino recuerda la de Isabel la Católica años atrás con Cristóbal Colón. En un caso y en el otro, más que de descubrimientos, podemos hablar de hitos en la historia. La idea de Magallanes era encontrar un paso hacia el océano que bañaba las islas de las especias. Necesariamente tenía que ser una ruta que no pudiesen interceptar los piratas musulmanes que infestaban el Mediterráneo y al mismo tiempo había de ser distinta la practicada por los portugueses bordeando el sur de África. Siendo estas las premisas, sólo quedaba navegar hacia oriente por occidente, algo únicamente posible si la tierra era redonda, como finalmente se demostró. Una expedición compuesta por cinco naves y cerca de 250 hombres partió desde Sevilla el 10 de agosto de 1519. Era el comienzo de la aventura náutica más temeraria de la historia y también la de más incalculables proporciones. Lo que no fue fácil, desavenencias, motines, peligros, carestía, naufragios, jalonaron desde el principio la travesía. Así, para noviembre de 1520, una de las naves había desaparecido y otra ha regresado a España. Las otras tres, la concepción, la trinidad y la victoria, lograron con no poco esfuerzo encontrar el ansiado paso al océano que Magallanes bautizó como pacífico. Magallanes, por cierto, hallaría la muerte el 27 de abril de 1521 en las Filipinas sin cumplir la misión encomendada, llegar a las islas de las especias. Otro marino de la expedición, Juan Sebastián el Cano, lo haría por él. En noviembre de 1521, al mando de la náutica victoria, el Cano llegó a Tidore, en las Molucas. El objetivo se había cumplido. Tras cargar las bodegas con las preciadas especias, el Cano puso rumbo a España navegando por la ruta de los portugueses, evitando ser descubierto por estos, pues se arriesgaba la pérdida de la mercancía y a ser hecho prisionero. Finalmente, el 6 de septiembre de 1522, 18 marinos, válidos reflejo todos de lo que habían sido, desembarcaron en Sanlúcar de Barrameda, tres años después de haber zarpado desde Sevilla. El César Carlos recompensó al Cano su hazaña con un escudo de armas en el que figuran un globo terráqueo y la inscripción primus circum dedistime. De estas y otras cosas hablamos con María Saavedra, directora de la cátedra internacional C.U. El Cano. Portugal le ha pedido a la ONU que registre la primera vuelta al mundo como portuguesa. ¿Qué hacemos? Pues nos parece muy bien por parte de los portugueses, han estado muy listos, pero creo que nosotros tenemos que ser más rigurosos con el tema de la primera vuelta al mundo, que fue española, no fue portuguesa. Magallanes se ve a forma en Portugal y no le podemos quitar ningún mérito a Magallanes, pero Magallanes renunció a su nacionalidad portuguesa porque tuvo varios desencuentros con el rey Manuel de Portugal y vino a ofrecer una empresa imposible a Carlos I, que acaba de llegar a Emas de Flandes. Si lo pensamos es un chaval de 19 años, porque era así, 18 años tenía Carlos I cuando llega a España, llega un portugués y le dice que quiere abrir una ruta hacia las islas de las especias, navegando, buscando por el sur de América, a ver si había un paso hacia el Pacífico y Carlos I lo dice, pues adelante. Con 19 años. Claro, es que Carlos empezó a ser rey de España con 18. Era un milenial, ¿no? Totalmente. Sí, sí, entonces nosotros tenemos que reivindicar que Portugal reivindique lo que quiera, lo que ha reivindicado son las ciudades magallánicas y está en su derecho porque hubo ciudades que efectivamente o espacios a los que llegó Magallanes el primero, pero como exploración, como expedición, la llegada a la especiaría y la vuelta al mundo es castellana, es una ayuda. Recuerda muchísimo a la empresa de Colón, ¿no? Colón llega, pide ayuda a España, Magallanes portugués pide ayuda a España, hay bastantes paralelismos, de hecho se puede decir que buscaban los dos lo mismo. Totalmente, claro, lo que se buscaba no era dar la vuelta al mundo, luego hablamos de eso si quieres, lo que buscaba Colón cuando fue aquel viaje, ¿no? Navegando hacia el oeste era un paso hacia las islas de las especias que a veces, a mí me gusta explicar esto porque no todo el mundo tiene muy claro por qué esa obsesión con las islas de las especias. Te lo iba a preguntar. Tenemos, en todas las casas ahora mismo tenemos armarios llenos de botecitos, ¿no? De clavos, canela. De clavos, de cosas que nos parecen lo más natural. Pues en el siglo, bueno, en la Edad Media y hasta el siglo XVI, sólo había unas islas, las Islas Molucas, donde se cultivaban las especias. Las especias condimentaban, conservaban la comida y sobre todo la comida podrida, que era algo muy frecuente, le eliminaban el sabor. Entonces eran absolutamente necesarias, valían más que el oro, estaban mucho más valoradas que el oro, que la plata. Por eso cualquier camino que llegara a las islas de las especias, a las Molucas, era un proyecto importante para los cristianos porque entre la Europa cristiana y las islas de las especias estaba la barrera musulmana. Les había que buscar otra ruta. Los portugueses la buscaron bordeando África por el sur y nosotros la buscamos hacia el oeste. Entonces Colón iba hacia las especias y se tropezó con América. Fue mucho más grande lo que descubrió, pero claro, el paso hacia las especias seguíamos buscándolo. Entonces fue Magallanes, el que viene a España y le plantea al rey por qué no seguir buscando ese paso. Y efectivamente sale una expedición, salen cinco naves y Magallanes va al frente de una. Y aquí también es muy interesante, digo cara a reivindicar si portuguesa, española, era castellana, pero bueno, al final castilla y es el germen de lo que después era España. Y es que solo el reparto entre Portugal y Castilla de las rutas marítimas se había dado en tiempos de los reyes católicos. Les había quedado muy claro en el trato de Tordesillas que los portugueses podían navegar hacia el sur, hacia África, y los castellanos hacia el oeste. Entonces por eso la ruta americana hacia las especias era necesariamente castellana. Y por eso Magallanes cuando llega a Castilla y ofrece esa ruta sabe que tiene que ser por territorio castellano. Entonces salieron cinco naves, en torno a 250 tripulantes, tampoco está del todo claro el número de tripulantes que salió, pero aproximadamente esos 250. Y otra de las evidencias que nos hacen pensar que es castellana o ratificar que es una expedición castellana es que cuando embarcan, embarcan en Sevilla, bueno entonces todavía es algo al que ver a navegable, embarcan en Sevilla y antes por orden expresa del rey Carlos, también hay que ponerse la época en la que estamos, van a misa, tienen que comulgar, confesar y juran lealtad en esa expedición al rey de Castilla. Entonces todos los que van, sean españoles, sean portugueses, castellanos, griegos, hay griegos, de los Países Bajos, todos están trabajando para el rey de Castilla. Entonces creo que no hay duda ninguna en torno a la nacionalidad de la expedición. Hablamos de Magallanes el Cano, ¿en qué momento aparece el Cano? Porque no era principal en esta historia. En absoluto, el Cano era una familia tradicional de Getaria, tradicional con una vinculación al mar, había sido, es posible que incluso procediera de una familia de pescadores, después tuvo su propio barco, apoyó expediciones en norte de África, al semicio de la corona de España, de la corona de Castilla, vendió su barco porque se endeudó, y de hecho era delito, porque vendió el barco a los italianos, y esto estaba prohibido para un país como España, vender un barco que podría ser utilizado contra los intereses de España. Entonces él huye de Getaria, de Ambula por la península, y llega a Sevilla cuando se estaba organizando la expedición de Magallanes, entonces sube, es verdad que es un piloto experimentado, pero va como uno más en la expedición. Entonces aquí es interesante también porque la expedición la habían preparado muy bien Magallanes y un amigo suyo, Faleiro, que eran los dos portugueses, pero Carlos, primero, y en esto insisto, en lo joven que era y lo sagaz que demostró ser en este momento, quería que un castellano fuera al lado de Magallanes, o sea la empresa es castellana, no vamos a dejar solo al portugués por mucho que jure lealtad al rey de Castilla, entonces pone a su lado a Juan de Cartagena, un hombre de absoluta confianza del rey de España, y le dice a Magallanes, le exige, cada decisión que tomes, cada descubrimiento que hagas, tienes que consultarlo, comentarlo con Juan de Cartagena, y esto Magallanes no lo hizo, en el momento que salen ellos van, la ruta es desde Sevilla, San Lucas de Barrameda, a las Canarias y hacia América, aparte de las Canarias, Magallanes actúa como capitán único de la flota, de los cinco barcos, con lo cual, de alguna manera está desobedeciendo el mandato que tenía el rey de España. Vamos a, para hacernos una idea de la juventud de Carlos, tenía la edad de cualquier alumno tuyo ahora, de los que entran en la universidad ahora, y tomó decisiones muy importantes y en orden de trascendentales para España. Claro, ahí voy a la trascendencia de las decisiones, cuando se completa la primera vuelta al mundo, es mucho más que un récord del libro Guinness, no es una competición deportiva, se hace con un propósito que es buscar la ruta de las especies, pero tiene más consecuencias que todo eso. Sí, claro. ¿Se puede decir que es un hito de la historia de la humanidad? Se debe decir que es un hito, y además es uno de los hitos más importantes, y el Cano debe figurar como uno de los grandes navegantes de la historia. El Cano, de hecho, es, podríamos decir, es héroe por accidente, porque él era uno más, es verdad que estaba muy bien preparado, pero ¿qué pasa? que durante la travesía, es muy curioso, porque ellos primero entran en el río de La Plata, le llamaban entonces el río de Solís, pensando que era el paso, que eso era el final del continente americano, hasta que se dan cuenta que es un río y siguen avanzando hacia el sur. Pasan el estrecho Magallanes, en ese momento ya han perdido dos barcos, uno se ha vuelto a España y otro ha naufragado, con lo cual son tres los barcos que desde el estrecho Magallanes navegan por el Pacífico, sin tener ni idea de la distancia que hay hasta que encuentren territorio y territorio habilitado, más allá de las especias, de las islas de las especias. Entonces, ahí es cuando empiezan algunos a cuestionar el liderazgo de Magallanes, ya había habido un motín, y de hecho en ese motín abandona a Juan de Cartagena, lo abandona a su suerte en una isla, era el hombre designado por el rey para tenerla al lado. Entonces, ahí ya Magallanes empieza a tener un comportamiento que no es excesivamente fiel a ese compromiso que había adquirido con el rey de España. Entonces, cuando llegan a la primera isla que tocan tierra, es la isla de Guam, que poca gente sabe que Guam ha sido española hasta el 98, cuando perdimos, todos sabemos que perdimos Cuba, Filipinas, Puerto Rico y también la isla de Guam. Entonces, allí llegan, les llaman la isla de los ladrones, porque vienen unos narimos muy simpáticos, que se acercan al barco, pero se acercan, suben y se llevan todo lo que pueden, clavos, aparejos. Y ya después llegan a las Filipinas. En las Filipinas, Magallanes involucra unas guerras entre tribus nativas y muere. A partir de aquí es cuando elcano empieza a emerger como la gran figura de la expedición, por la muerte de Magallanes. Lo del lago español, llamar al Pacífico el lago español era una chulería. Es una forma casi descriptiva, porque efectivamente, a partir, no solo de la expedición delcano y de Magallanes, era puramente de exploración. Entonces, tocaron tierra en Guam, pero de momento apenas hay presencia española, luego vendrá, tocaron tierra en Filipinas, allí quedó la imagen del Santo Niño, que eso sí que queda ahí como una referencia española en las islas Filipinas, y por fin, ya bajo el mando delcano, llegan a las islas Molucas. Entonces, todo ese territorio, aunque también estaban los portugueses, toda esa zona, desde América hasta las Molucas, podría considerarse... o sea, es de justicia que se llame el lago español, aunque haya un poquito de exageración, ciertamente, ¿no? Pero la presencia española del Pacífico es mucho menos conocida que la presencia en el Atlántico, en América, y es igual de cierta, de verdadera. Hoy vemos un mapa del mundo, un mapa mundi, y bien, lo vemos y sabemos lo que es, sabemos a qué se refiere, lo que quizás olvidamos es lo difícil que fue hacer... vamos, hoy supongo que la profesión de cartógrafo no está catalogada entre las profesiones de alto riesgo, pero entonces sí. Sí, o sea, la profesión de marino ya era de alto riesgo. Nosotros en España, la verdad es que tenemos una tradición naval, de historia naval, de la que nos tenemos que sentir muy muy orgullosos, porque es una de las marinas más antiguas y que ha hecho muchas grandes gestas. Hace poco escuchaba a María Elvira Roca, que además creo que la escuchabas tú también, decir que cuando nos hablan de la tradición de la historia de la Armada española, parece que sólo nos vienen dos cosas a la cabeza, el desastre de la Invencible y Trafalgar, dos derrotas, pero son dos derrotas en un mundo de enormes victorias, todo el recorrido a América, toda la descripción de la costa americana, porque además, como se funda la Casa de la Contratación, se obliga a que cada piloto que va a América, o en este caso ya al Pacífico, deje constancia gráfica de lo que está recorriendo. O sea, la cartografía en un siglo es otra, es otra dimensión en el siglo, desde el momento en que Colón llega a América, a partir de ahí pasan cien años, y tuvieron un conocimiento del mundo muchísimo más completo. Y ese conocimiento del mundo, por lo menos el conocimiento de esta hazaña en concreto, tú estás haciendo mucho porque se extienda, tú y la Universidad de San Pablo. Efectivamente, ahí en la Comisión Quinto Centenario, que están haciendo cosas, están haciendo cosas muy interesantes, una parte importante de la Comisión es la Armada española, lógicamente, porque son los herederos de aquellos grandes navegantes del siglo XVI. Entonces nosotros, en unión con la Armada, hemos creado una cátedra de investigación y también de difusión de todo lo que tiene que ver con la vuelta al mundo, porque no es solo ya la expedición del Cano, que de hecho el Cano, cuando llega a las Moluccas, tendría que haber dado la vuelta por donde vino, porque será el territorio español, las aguas españolas. Y en cambio, como sabía que no tenían fuerzas para volver por el mismo sitio, se arriesgó a navegar por mar portugués, por el sur de África, y de esa manera completó la vuelta al mundo. No era el objetivo de la expedición, pero la dio. Y entonces estamos intentando ahora conocer no solo el contenido de la propia expedición, sino todas las consecuencias enormes que se derivan de aquella expedición, desde el punto de vista geográfico, cartográfico, botánico, hasta étnico, antropológico. O sea, se descubre el mundo, se completa prácticamente el conocimiento del planeta. Y se descubre también que si das la vuelta al mundo ganas un día. Willy Fogg no lo sabía, no tenía noticia del Cano. Parece que lo inventó Julio Berne, pero no, ya, se llevo ante el Cano. ¿Está bien definida la gesta de Magallanes el Cano como la aventura náutica más temeraria de la historia? Me parece muy buena descripción, pero ellos al principio no sabían a lo que iban. Fue temerario porque el hecho de lanzarse a navegar por el Pacífico sin conocer exactamente las distancias, y sin saber qué islas podía haber antes de las especias, eso ya es un poco locura. Locura o lo que llamaríamos emprendimiento. Hoy el emprendedor arriesga y arriesga mucho. El problema es que fue mucho más complicado de lo que esperaban. Entonces, claro, de cinco barcos que salen, volvió un solo barco con 18 tripulantes a punto de morir, pues sí, es arriesgada, podemos poner todos los calificativos que queramos. Pues muchísimas gracias por haber estado aquí y muchísima suerte con la cátedra sobre el Cano y la primera vuelta al mundo. Muchas gracias a vosotros, como siempre.

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Navegando hacia el oeste era un paso hacia las islas de las especias"}, {"start": 279.0, "end": 284.0, "text": " que a veces, a m\u00ed me gusta explicar esto porque no todo el mundo tiene muy claro por qu\u00e9 esa obsesi\u00f3n con las islas de las especias."}, {"start": 284.0, "end": 285.0, "text": " Te lo iba a preguntar."}, {"start": 285.0, "end": 289.0, "text": " Tenemos, en todas las casas ahora mismo tenemos armarios llenos de botecitos, \u00bfno?"}, {"start": 289.0, "end": 290.0, "text": " De clavos, canela."}, {"start": 290.0, "end": 293.0, "text": " De clavos, de cosas que nos parecen lo m\u00e1s natural."}, {"start": 293.0, "end": 299.0, "text": " Pues en el siglo, bueno, en la Edad Media y hasta el siglo XVI, s\u00f3lo hab\u00eda unas islas, las Islas Molucas,"}, {"start": 299.0, "end": 306.0, "text": " donde se cultivaban las especias. Las especias condimentaban, conservaban la comida y sobre todo la comida podrida,"}, {"start": 306.0, "end": 309.0, "text": " que era algo muy frecuente, le eliminaban el sabor."}, {"start": 309.0, "end": 315.0, "text": " Entonces eran absolutamente necesarias, val\u00edan m\u00e1s que el oro, estaban mucho m\u00e1s valoradas que el oro, que la plata."}, {"start": 315.0, "end": 326.0, "text": " Por eso cualquier camino que llegara a las islas de las especias, a las Molucas, era un proyecto importante para los cristianos"}, {"start": 326.0, "end": 331.0, "text": " porque entre la Europa cristiana y las islas de las especias estaba la barrera musulmana."}, {"start": 331.0, "end": 337.0, "text": " Les hab\u00eda que buscar otra ruta. Los portugueses la buscaron bordeando \u00c1frica por el sur y nosotros la buscamos hacia el oeste."}, {"start": 337.0, "end": 341.0, "text": " Entonces Col\u00f3n iba hacia las especias y se tropez\u00f3 con Am\u00e9rica."}, {"start": 341.0, "end": 347.0, "text": " Fue mucho m\u00e1s grande lo que descubri\u00f3, pero claro, el paso hacia las especias segu\u00edamos busc\u00e1ndolo."}, {"start": 347.0, "end": 351.0, "text": " Entonces fue Magallanes, el que viene a Espa\u00f1a y le plantea al rey por qu\u00e9 no seguir buscando ese paso."}, {"start": 351.0, "end": 357.0, "text": " Y efectivamente sale una expedici\u00f3n, salen cinco naves y Magallanes va al frente de una."}, {"start": 357.0, "end": 364.0, "text": " Y aqu\u00ed tambi\u00e9n es muy interesante, digo cara a reivindicar si portuguesa, espa\u00f1ola, era castellana,"}, {"start": 364.0, "end": 367.0, "text": " pero bueno, al final castilla y es el germen de lo que despu\u00e9s era Espa\u00f1a."}, {"start": 367.0, "end": 379.0, "text": " Y es que solo el reparto entre Portugal y Castilla de las rutas mar\u00edtimas se hab\u00eda dado en tiempos de los reyes cat\u00f3licos."}, {"start": 379.0, "end": 385.0, "text": " Les hab\u00eda quedado muy claro en el trato de Tordesillas que los portugueses pod\u00edan navegar hacia el sur, hacia \u00c1frica,"}, {"start": 385.0, "end": 387.0, "text": " y los castellanos hacia el oeste."}, {"start": 387.0, "end": 393.0, "text": " Entonces por eso la ruta americana hacia las especias era necesariamente castellana."}, {"start": 393.0, "end": 399.0, "text": " Y por eso Magallanes cuando llega a Castilla y ofrece esa ruta sabe que tiene que ser por territorio castellano."}, {"start": 399.0, "end": 403.0, "text": " Entonces salieron cinco naves, en torno a 250 tripulantes,"}, {"start": 403.0, "end": 409.0, "text": " tampoco est\u00e1 del todo claro el n\u00famero de tripulantes que sali\u00f3, pero aproximadamente esos 250."}, {"start": 409.0, "end": 416.0, "text": " Y otra de las evidencias que nos hacen pensar que es castellana o ratificar que es una expedici\u00f3n castellana"}, {"start": 416.0, "end": 421.0, "text": " es que cuando embarcan, embarcan en Sevilla, bueno entonces todav\u00eda es algo al que ver a navegable,"}, {"start": 421.0, "end": 428.0, "text": " embarcan en Sevilla y antes por orden expresa del rey Carlos, tambi\u00e9n hay que ponerse la \u00e9poca en la que estamos,"}, {"start": 428.0, "end": 435.0, "text": " van a misa, tienen que comulgar, confesar y juran lealtad en esa expedici\u00f3n al rey de Castilla."}, {"start": 435.0, "end": 443.0, "text": " Entonces todos los que van, sean espa\u00f1oles, sean portugueses, castellanos, griegos, hay griegos,"}, {"start": 443.0, "end": 448.0, "text": " de los Pa\u00edses Bajos, todos est\u00e1n trabajando para el rey de Castilla."}, {"start": 448.0, "end": 453.0, "text": " Entonces creo que no hay duda ninguna en torno a la nacionalidad de la expedici\u00f3n."}, {"start": 453.0, "end": 456.0, "text": " Hablamos de Magallanes el Cano, \u00bfen qu\u00e9 momento aparece el Cano?"}, {"start": 456.0, "end": 459.0, "text": " Porque no era principal en esta historia."}, {"start": 459.0, "end": 467.0, "text": " En absoluto, el Cano era una familia tradicional de Getaria, tradicional con una vinculaci\u00f3n al mar,"}, {"start": 467.0, "end": 471.0, "text": " hab\u00eda sido, es posible que incluso procediera de una familia de pescadores,"}, {"start": 471.0, "end": 476.0, "text": " despu\u00e9s tuvo su propio barco, apoy\u00f3 expediciones en norte de \u00c1frica, al semicio de la corona de Espa\u00f1a,"}, {"start": 476.0, "end": 482.0, "text": " de la corona de Castilla, vendi\u00f3 su barco porque se endeud\u00f3, y de hecho era delito,"}, {"start": 482.0, "end": 488.0, "text": " porque vendi\u00f3 el barco a los italianos, y esto estaba prohibido para un pa\u00eds como Espa\u00f1a,"}, {"start": 488.0, "end": 492.0, "text": " vender un barco que podr\u00eda ser utilizado contra los intereses de Espa\u00f1a."}, {"start": 492.0, "end": 497.0, "text": " Entonces \u00e9l huye de Getaria, de Ambula por la pen\u00ednsula, y llega a Sevilla cuando se estaba organizando"}, {"start": 497.0, "end": 502.0, "text": " la expedici\u00f3n de Magallanes, entonces sube, es verdad que es un piloto experimentado,"}, {"start": 502.0, "end": 507.0, "text": " pero va como uno m\u00e1s en la expedici\u00f3n. Entonces aqu\u00ed es interesante tambi\u00e9n porque la expedici\u00f3n"}, {"start": 507.0, "end": 511.0, "text": " la hab\u00edan preparado muy bien Magallanes y un amigo suyo, Faleiro, que eran los dos portugueses,"}, {"start": 511.0, "end": 517.0, "text": " pero Carlos, primero, y en esto insisto, en lo joven que era y lo sagaz que demostr\u00f3 ser en este momento,"}, {"start": 517.0, "end": 522.0, "text": " quer\u00eda que un castellano fuera al lado de Magallanes, o sea la empresa es castellana,"}, {"start": 522.0, "end": 526.0, "text": " no vamos a dejar solo al portugu\u00e9s por mucho que jure lealtad al rey de Castilla,"}, {"start": 526.0, "end": 531.0, "text": " entonces pone a su lado a Juan de Cartagena, un hombre de absoluta confianza del rey de Espa\u00f1a,"}, {"start": 531.0, "end": 536.0, "text": " y le dice a Magallanes, le exige, cada decisi\u00f3n que tomes, cada descubrimiento que hagas,"}, {"start": 536.0, "end": 541.0, "text": " tienes que consultarlo, comentarlo con Juan de Cartagena, y esto Magallanes no lo hizo,"}, {"start": 541.0, "end": 545.0, "text": " en el momento que salen ellos van, la ruta es desde Sevilla, San Lucas de Barrameda,"}, {"start": 545.0, "end": 552.0, "text": " a las Canarias y hacia Am\u00e9rica, aparte de las Canarias, Magallanes act\u00faa como capit\u00e1n \u00fanico de la flota,"}, {"start": 552.0, "end": 561.0, "text": " de los cinco barcos, con lo cual, de alguna manera est\u00e1 desobedeciendo el mandato que ten\u00eda el rey de Espa\u00f1a."}, {"start": 561.0, "end": 566.0, "text": " Vamos a, para hacernos una idea de la juventud de Carlos, ten\u00eda la edad de cualquier alumno tuyo ahora,"}, {"start": 566.0, "end": 574.0, "text": " de los que entran en la universidad ahora, y tom\u00f3 decisiones muy importantes y en orden de trascendentales para Espa\u00f1a."}, {"start": 574.0, "end": 580.0, "text": " Claro, ah\u00ed voy a la trascendencia de las decisiones, cuando se completa la primera vuelta al mundo,"}, {"start": 580.0, "end": 585.0, "text": " es mucho m\u00e1s que un r\u00e9cord del libro Guinness, no es una competici\u00f3n deportiva,"}, {"start": 585.0, "end": 592.0, "text": " se hace con un prop\u00f3sito que es buscar la ruta de las especies, pero tiene m\u00e1s consecuencias que todo eso."}, {"start": 592.0, "end": 593.0, "text": " S\u00ed, claro."}, {"start": 593.0, "end": 596.0, "text": " \u00bfSe puede decir que es un hito de la historia de la humanidad?"}, {"start": 596.0, "end": 599.0, "text": " Se debe decir que es un hito, y adem\u00e1s es uno de los hitos m\u00e1s importantes,"}, {"start": 599.0, "end": 603.0, "text": " y el Cano debe figurar como uno de los grandes navegantes de la historia."}, {"start": 603.0, "end": 608.0, "text": " El Cano, de hecho, es, podr\u00edamos decir, es h\u00e9roe por accidente, porque \u00e9l era uno m\u00e1s,"}, {"start": 608.0, "end": 611.0, "text": " es verdad que estaba muy bien preparado, pero \u00bfqu\u00e9 pasa?"}, {"start": 611.0, "end": 616.0, "text": " que durante la traves\u00eda, es muy curioso, porque ellos primero entran en el r\u00edo de La Plata,"}, {"start": 616.0, "end": 622.0, "text": " le llamaban entonces el r\u00edo de Sol\u00eds, pensando que era el paso, que eso era el final del continente americano,"}, {"start": 622.0, "end": 625.0, "text": " hasta que se dan cuenta que es un r\u00edo y siguen avanzando hacia el sur."}, {"start": 625.0, "end": 631.0, "text": " Pasan el estrecho Magallanes, en ese momento ya han perdido dos barcos, uno se ha vuelto a Espa\u00f1a y otro ha naufragado,"}, {"start": 631.0, "end": 636.0, "text": " con lo cual son tres los barcos que desde el estrecho Magallanes navegan por el Pac\u00edfico,"}, {"start": 636.0, "end": 642.0, "text": " sin tener ni idea de la distancia que hay hasta que encuentren territorio y territorio habilitado,"}, {"start": 642.0, "end": 645.0, "text": " m\u00e1s all\u00e1 de las especias, de las islas de las especias."}, {"start": 645.0, "end": 652.0, "text": " Entonces, ah\u00ed es cuando empiezan algunos a cuestionar el liderazgo de Magallanes,"}, {"start": 652.0, "end": 656.0, "text": " ya hab\u00eda habido un mot\u00edn, y de hecho en ese mot\u00edn abandona a Juan de Cartagena,"}, {"start": 656.0, "end": 661.0, "text": " lo abandona a su suerte en una isla, era el hombre designado por el rey para tenerla al lado."}, {"start": 661.0, "end": 667.0, "text": " Entonces, ah\u00ed ya Magallanes empieza a tener un comportamiento que no es excesivamente fiel"}, {"start": 667.0, "end": 670.0, "text": " a ese compromiso que hab\u00eda adquirido con el rey de Espa\u00f1a."}, {"start": 670.0, "end": 675.0, "text": " Entonces, cuando llegan a la primera isla que tocan tierra, es la isla de Guam,"}, {"start": 675.0, "end": 679.0, "text": " que poca gente sabe que Guam ha sido espa\u00f1ola hasta el 98, cuando perdimos,"}, {"start": 679.0, "end": 684.0, "text": " todos sabemos que perdimos Cuba, Filipinas, Puerto Rico y tambi\u00e9n la isla de Guam."}, {"start": 684.0, "end": 689.0, "text": " Entonces, all\u00ed llegan, les llaman la isla de los ladrones, porque vienen unos narimos muy simp\u00e1ticos,"}, {"start": 689.0, "end": 695.0, "text": " que se acercan al barco, pero se acercan, suben y se llevan todo lo que pueden, clavos, aparejos."}, {"start": 695.0, "end": 700.0, "text": " Y ya despu\u00e9s llegan a las Filipinas. En las Filipinas, Magallanes involucra unas guerras"}, {"start": 700.0, "end": 706.0, "text": " entre tribus nativas y muere. A partir de aqu\u00ed es cuando elcano empieza a emerger"}, {"start": 706.0, "end": 711.0, "text": " como la gran figura de la expedici\u00f3n, por la muerte de Magallanes."}, {"start": 711.0, "end": 715.0, "text": " Lo del lago espa\u00f1ol, llamar al Pac\u00edfico el lago espa\u00f1ol era una chuler\u00eda."}, {"start": 715.0, "end": 723.0, "text": " Es una forma casi descriptiva, porque efectivamente, a partir, no solo de la expedici\u00f3n delcano"}, {"start": 723.0, "end": 727.0, "text": " y de Magallanes, era puramente de exploraci\u00f3n."}, {"start": 727.0, "end": 731.0, "text": " Entonces, tocaron tierra en Guam, pero de momento apenas hay presencia espa\u00f1ola,"}, {"start": 731.0, "end": 735.0, "text": " luego vendr\u00e1, tocaron tierra en Filipinas, all\u00ed qued\u00f3 la imagen del Santo Ni\u00f1o,"}, {"start": 735.0, "end": 739.0, "text": " que eso s\u00ed que queda ah\u00ed como una referencia espa\u00f1ola en las islas Filipinas,"}, {"start": 739.0, "end": 743.0, "text": " y por fin, ya bajo el mando delcano, llegan a las islas Molucas."}, {"start": 743.0, "end": 746.0, "text": " Entonces, todo ese territorio, aunque tambi\u00e9n estaban los portugueses,"}, {"start": 746.0, "end": 751.0, "text": " toda esa zona, desde Am\u00e9rica hasta las Molucas, podr\u00eda considerarse..."}, {"start": 751.0, "end": 757.0, "text": " o sea, es de justicia que se llame el lago espa\u00f1ol, aunque haya un poquito de exageraci\u00f3n, ciertamente, \u00bfno?"}, {"start": 757.0, "end": 762.0, "text": " Pero la presencia espa\u00f1ola del Pac\u00edfico es mucho menos conocida que la presencia en el Atl\u00e1ntico, en Am\u00e9rica,"}, {"start": 762.0, "end": 765.0, "text": " y es igual de cierta, de verdadera."}, {"start": 765.0, "end": 771.0, "text": " Hoy vemos un mapa del mundo, un mapa mundi, y bien, lo vemos y sabemos lo que es,"}, {"start": 771.0, "end": 776.0, "text": " sabemos a qu\u00e9 se refiere, lo que quiz\u00e1s olvidamos es lo dif\u00edcil que fue hacer..."}, {"start": 776.0, "end": 784.0, "text": " vamos, hoy supongo que la profesi\u00f3n de cart\u00f3grafo no est\u00e1 catalogada entre las profesiones de alto riesgo,"}, {"start": 784.0, "end": 785.0, "text": " pero entonces s\u00ed."}, {"start": 785.0, "end": 788.0, "text": " S\u00ed, o sea, la profesi\u00f3n de marino ya era de alto riesgo."}, {"start": 788.0, "end": 792.0, "text": " Nosotros en Espa\u00f1a, la verdad es que tenemos una tradici\u00f3n naval, de historia naval,"}, {"start": 792.0, "end": 797.0, "text": " de la que nos tenemos que sentir muy muy orgullosos, porque es una de las marinas m\u00e1s antiguas"}, {"start": 797.0, "end": 803.0, "text": " y que ha hecho muchas grandes gestas. Hace poco escuchaba a Mar\u00eda Elvira Roca,"}, {"start": 803.0, "end": 809.0, "text": " que adem\u00e1s creo que la escuchabas t\u00fa tambi\u00e9n, decir que cuando nos hablan de la tradici\u00f3n de la historia"}, {"start": 809.0, "end": 814.0, "text": " de la Armada espa\u00f1ola, parece que s\u00f3lo nos vienen dos cosas a la cabeza, el desastre de la Invencible"}, {"start": 814.0, "end": 820.0, "text": " y Trafalgar, dos derrotas, pero son dos derrotas en un mundo de enormes victorias,"}, {"start": 820.0, "end": 825.0, "text": " todo el recorrido a Am\u00e9rica, toda la descripci\u00f3n de la costa americana, porque adem\u00e1s,"}, {"start": 825.0, "end": 830.0, "text": " como se funda la Casa de la Contrataci\u00f3n, se obliga a que cada piloto que va a Am\u00e9rica,"}, {"start": 830.0, "end": 835.0, "text": " o en este caso ya al Pac\u00edfico, deje constancia gr\u00e1fica de lo que est\u00e1 recorriendo."}, {"start": 835.0, "end": 840.0, "text": " O sea, la cartograf\u00eda en un siglo es otra, es otra dimensi\u00f3n en el siglo,"}, {"start": 840.0, "end": 844.0, "text": " desde el momento en que Col\u00f3n llega a Am\u00e9rica, a partir de ah\u00ed pasan cien a\u00f1os,"}, {"start": 844.0, "end": 851.0, "text": " y tuvieron un conocimiento del mundo much\u00edsimo m\u00e1s completo."}, {"start": 851.0, "end": 858.0, "text": " Y ese conocimiento del mundo, por lo menos el conocimiento de esta haza\u00f1a en concreto,"}, {"start": 858.0, "end": 864.0, "text": " t\u00fa est\u00e1s haciendo mucho porque se extienda, t\u00fa y la Universidad de San Pablo."}, {"start": 864.0, "end": 869.0, "text": " Efectivamente, ah\u00ed en la Comisi\u00f3n Quinto Centenario, que est\u00e1n haciendo cosas,"}, {"start": 869.0, "end": 874.0, "text": " est\u00e1n haciendo cosas muy interesantes, una parte importante de la Comisi\u00f3n es la Armada espa\u00f1ola,"}, {"start": 874.0, "end": 878.0, "text": " l\u00f3gicamente, porque son los herederos de aquellos grandes navegantes del siglo XVI."}, {"start": 878.0, "end": 884.0, "text": " Entonces nosotros, en uni\u00f3n con la Armada, hemos creado una c\u00e1tedra de investigaci\u00f3n"}, {"start": 884.0, "end": 888.0, "text": " y tambi\u00e9n de difusi\u00f3n de todo lo que tiene que ver con la vuelta al mundo,"}, {"start": 888.0, "end": 891.0, "text": " porque no es solo ya la expedici\u00f3n del Cano, que de hecho el Cano,"}, {"start": 891.0, "end": 895.0, "text": " cuando llega a las Moluccas, tendr\u00eda que haber dado la vuelta por donde vino,"}, {"start": 895.0, "end": 897.0, "text": " porque ser\u00e1 el territorio espa\u00f1ol, las aguas espa\u00f1olas."}, {"start": 897.0, "end": 902.0, "text": " Y en cambio, como sab\u00eda que no ten\u00edan fuerzas para volver por el mismo sitio,"}, {"start": 902.0, "end": 906.0, "text": " se arriesg\u00f3 a navegar por mar portugu\u00e9s, por el sur de \u00c1frica,"}, {"start": 906.0, "end": 908.0, "text": " y de esa manera complet\u00f3 la vuelta al mundo."}, {"start": 908.0, "end": 911.0, "text": " No era el objetivo de la expedici\u00f3n, pero la dio."}, {"start": 911.0, "end": 916.0, "text": " Y entonces estamos intentando ahora conocer no solo el contenido de la propia expedici\u00f3n,"}, {"start": 916.0, "end": 921.0, "text": " sino todas las consecuencias enormes que se derivan de aquella expedici\u00f3n,"}, {"start": 921.0, "end": 930.0, "text": " desde el punto de vista geogr\u00e1fico, cartogr\u00e1fico, bot\u00e1nico, hasta \u00e9tnico, antropol\u00f3gico."}, {"start": 930.0, "end": 935.0, "text": " O sea, se descubre el mundo, se completa pr\u00e1cticamente el conocimiento del planeta."}, {"start": 935.0, "end": 939.0, "text": " Y se descubre tambi\u00e9n que si das la vuelta al mundo ganas un d\u00eda."}, {"start": 939.0, "end": 945.0, "text": " Willy Fogg no lo sab\u00eda, no ten\u00eda noticia del Cano."}, {"start": 945.0, "end": 950.0, "text": " Parece que lo invent\u00f3 Julio Berne, pero no, ya, se llevo ante el Cano."}, {"start": 950.0, "end": 957.0, "text": " \u00bfEst\u00e1 bien definida la gesta de Magallanes el Cano como la aventura n\u00e1utica m\u00e1s temeraria de la historia?"}, {"start": 959.0, "end": 963.0, "text": " Me parece muy buena descripci\u00f3n, pero ellos al principio no sab\u00edan a lo que iban."}, {"start": 963.0, "end": 969.0, "text": " Fue temerario porque el hecho de lanzarse a navegar por el Pac\u00edfico sin conocer exactamente las distancias,"}, {"start": 969.0, "end": 973.0, "text": " y sin saber qu\u00e9 islas pod\u00eda haber antes de las especias, eso ya es un poco locura."}, {"start": 973.0, "end": 978.0, "text": " Locura o lo que llamar\u00edamos emprendimiento. Hoy el emprendedor arriesga y arriesga mucho."}, {"start": 978.0, "end": 982.0, "text": " El problema es que fue mucho m\u00e1s complicado de lo que esperaban."}, {"start": 982.0, "end": 989.0, "text": " Entonces, claro, de cinco barcos que salen, volvi\u00f3 un solo barco con 18 tripulantes a punto de morir,"}, {"start": 989.0, "end": 994.0, "text": " pues s\u00ed, es arriesgada, podemos poner todos los calificativos que queramos."}, {"start": 994.0, "end": 1003.0, "text": " Pues much\u00edsimas gracias por haber estado aqu\u00ed y much\u00edsima suerte con la c\u00e1tedra sobre el Cano y la primera vuelta al mundo."}, {"start": 1003.0, "end": 1031.0, "text": " Muchas gracias a vosotros, como siempre."}]

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Realidad y denuncia social con Alejandra Andrade

Fuera de cobertura es un programa de televisión que se emite en el canal Cuatro, estrenado el 7 de noviembre de 2016 con un formato de reportajes e investigación muy personal presentado por Alejandra Andrade. En él se tratan temas que van desde la homofobia en Rusia hasta el tráfico de armas en países desarrollados como Estados Unidos, la explotación de los españoles que emigran a trabajar a otros países como au pairs o el acoso que reciben las mujeres en Egipto, entre otros. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La verás callegeando, en tierra hostil, fuera de cobertura. Donde es más difícil que la veas es en el único lugar donde nunca pasa nada interesante. Una redacción. ¿Para qué? Si las grandes historias están a la vuelta de la esquina. Y ahí está ella, Alejandra Andrade, descendiendo a los bajos fondos o subiendo a los despachos donde se mueve la gran pasta, extrayendo de la realidad los mejores titulares sin manipular y a salvo siempre el criterio propio. A una inagotable capacidad de trabajo y un innegable valor físico, hay que sumar su facilidad para el trato con la gente, todo tipo de gente. Don que hace que sicarios con incontables muescas en la culata, jeques árabes dueños de media extremadura o vanidosos atracadores de bancos que visten de midi o tuchi, le cuenten lo que no le contaría a un confesor, un asesor fiscal o un juez de instrucción. Dicen que como jefa nunca pide nada que no esté dispuesta a hacer. Y tras muchas temporadas encadenando éxito tras éxito, no hay noticia de que estos se le hayan subido a la cabeza. Oye, ¿los malos son tan malos? Los malos son tan malos, sí, depende. Hay malos, pues como uno de los que vamos a ver, creo que de los más malos en esta temporada fue la Cobertura, que es un pederasta, creo que no hay algo más malo en la vida que violar a un niño. Y luego pues me he encontrado con muchos sicarios o muchos chavales que están en organizaciones criminales, que al final dicen sí son malos, pero es que ha nacido una faba de Brasil y con cuatro años le han puesto una calasnikov en la mano y no ha visto otra cosa en la vida. Entonces bueno, pues hay muchos tipos de malos. Y igual me parece más malo un cura pederasta que un chavalito de una familia de Brasil. Y te han echado en cara que expliques la realidad de estos chavales como diciendo, bueno, les estás blanqueando, ¿verdad? Se dice mucho blanquear. Sí, sí, a ver, es verdad que una de las cosas que tengo yo en las entrevistas es la empatía, que empatizo con todo el mundo y muchas veces sí me dicen incluso desde la cadena, oye Alejandra, ¿no sonrías o no puedes...? Porque al final parece que le estás dando la razón, que le estás entendiendo. Es inevitable porque al final tú en una entrevista te olvidas. He entrevistado, por ejemplo, en México a... entrevistamos a dos miembros de los caballeros templarios que mataban a niños y les descuartizaban y metían los órganos en fosas comunes con otros niños. Pues lógicamente ahí es imposible empatizar con esos tíos. Pero te digo, un colombiano que está en una comuna de Estates de Medellín, que ves que al final su hermano mayor cuando era pequeño le ha llevado a robar, le ha llevado en la moto a atracar, pues puedes llegar a entender la vida que lleva, entender otra cosa, ya son asesinos y cosas mayores. ¿Cómo te unes en contacto con un sicario? No para contratar a su servicio, sino para entrevistarle. A ver, yo siempre digo que es verdad que hay que tener contactos en los bajos fondos siempre y a mí eso se me da bien, o sea, me relaciono bien con ese tipo de gente. Igual es porque yo empecé en Callejeros, en Callejeros, bueno, era muy pequeña cuando empezaba a trabajar en esto, y un poco lo que más me llamaba la atención era entrar en esos barrios chungos, barrios marginales, y me desenvuelvo bien. Luego ya, cuando hemos ido a América Latina, hemos ido a otros países, y sí que notas una producción de contenido brutal de gente que se relaciona con, no es lo mismo negociar una entrevista con un tío en la caña de Real o en Pitis, o en un lugar que, en una favela de Brasil o en una comuna de Colombia. Entonces, por ejemplo, en Tierra Ostele en el encarcelado sí tenía una productora de contenido colombiana, que era una crack, una crack, y ella era la que se encargaba un poco de eso. Y yo aprendí mucho de ella y ahora utilizo un poco su manera de producir para hablar con ellos. ¿La calle es buena escuela de periodismo? Yo creo que es la mejor. A mí me decía esto antes, o sea, yo odio las redacciones. De hecho, no aguanto y ahora cuando voy por ahí es como me van cogiendo un redactor, la director, y me van diciendo Alejandra, cinco minutos, por favor, porque no aguanto estar en las redacciones. Creo que sí, también depende de qué tipo de periodismo quieras hacer, pero el periodismo de denuncia social y de contar historias de gente de la calle, al final las historias están en la calle, en los barrios. Se adelanta mucho, las nuevas tecnologías se adelantan mucho, pues tendría una videoconferencia con un tío que está a miles de kilómetros, el correo electrónico te facilita mucho. ¿Todo eso va a terminar sustituyendo al factor humano al cara a cara al estar en el sitio o eso va a ser insustituible? Yo creo que es imposible, es verdad que a nosotros nos facilita mucho la vida, que eso antes era imposible. Muchas veces hemos llegado a hacer una entrevista con un tipo que está en Nueva York o con un tipo que está en otro sitio, que yo todavía no he terminado de cogerle el gustillo, pero es verdad que a veces en nuestras producciones que son difíciles, que viajamos mucho, pues es que este tío, imagínate una producción que has estado en Nueva York en un montón de ciudades y ya no tienes más dinero para seguir produciendo, de repente, pues este tío a lo mejor, un catedrático de una universidad, yo que sé, le hacemos una entrevistita, él desde aquí y yo desde aquí, lo facilita la vida, pero yo no termino de cogerle, o sea, para un poquito está bien. Hablabas de denuncia social, ¿te gusta cuando te presentan en algunas piezas periodísticas Alejandra Andrade, la vengadora, la justiciera? A ver, ya cansa un poco, cansa un poco el rello sobre todo de qué huevos tienes, o por la calle cuando te paran la gente, es que tú no has tirado el escuadrón, que yo siempre digo, o varios no huevos, ¿sabes? Pero sí, un poco eso, o el miedo, al final un poco a la gente le impacta, sobre todo yo creo que con el programa de las cárceles, con callejeros pasó mucho, pero con las cárceles que ya era una tía metiéndose en una cárcel de América Latina, la gente se queda con eso, un poco a ver si le va a pasar algo o no, ¿no? A veces a mi madre me llama a veces porque estás aquí, pero es que en el reportaje parece que te va a pasar algo en todo momento, no me importa, pero me cansa, creo que eso ha cambiado desde que estoy haciendo fuera de cobertura, porque yo creo que ya ha cambiado un poco el discurso de la gente que te para por la calle y todo esto, antes era qué huevos y ahora es enhorabuena qué temas que nos llegan, o sea temas desconocidos, ¿no? Pues como el de Holanda que hicimos la semana pasada, temas que llegan mucho a la gente, yo creo que el discurso ha cambiado un poco, pero no es tanto, ah, qué huevos tienes, la tía. Bueno, aparte del valor también descubres a la gente, en realidad es que parecían ocultas, solemos pensar que los inmigrantes vienen ilegales de Marruecos a España, pero también hay inmigrantes ilegales españoles en Marruecos. Sí, bueno, ese reportaje fue la leche, porque claro, son temas que cuando lo encontramos, cómo puede ser, o sea, la puerta curatoria del estrecho, ¿cómo puede ser que haya españoles que se estén yendo a Marruecos y estén en una situación, y efectivamente era así, pues también, yo creo, de todo el mundo de la construcción, mucha gente en Andalucía que ganó muchísimo dinero, en cofradores, bueno, gente de la construcción que también se lo gastó todo muy rápido y se quedó en la mierda, y ahora en Marruecos, en tan genitas de zona como están construyendo muchísimo, bueno, pues están, es lo contrario. Es verdad que te pone un poco en tu sitio, en el de Holanda también pasó que ver a españoles en unas situaciones lamentables, explotados en Holanda, que es el corazón de Europa, en una ciudad como Holanda, pues al final dices, ostras, cuando les entrevistábamos a ellos nos decían, es que somos como las de la fresa, las barroquias de la fresa que vienen aquí y las meten en unos lugares infectos para vivir, pues ahora veías, España no es una situación. Creo que estos temas, al final, lo que te hacen es ponerte en tu sitio y decir, oye, es que somos todos iguales, ¿no? Los confundían con refugiados, ¿no? Increíble, sí, sí. Claro, Holanda además es un país como Holanda, que tiene prácticamente pleno empleo, bueno, Holanda que es como el ejemplo en un montón de cosas, y los propios holandeses no sabían, y encima cuando tú les decías a los holandeses, es que son españoles los que están ahí, no, no, no son españoles, son polacos, sabes, como ciudadanos de segunda, o son refugiados, y no, eso estaba lleno de españoletes trabajando. Españoles explotados en Holanda, pero también en Londres y con títulos universitarios, españolas sobre todo. Sí, a mí esos temas me dan muy buena pena, los jóvenes, o sea, es verdad que ahora parece que la cosa está mejor aquí en España, pero la cantidad de jóvenes súper bien preparados que se están yendo de aquí, también pasó con el de médicos, pero este de au pairs en Londres y en Irlanda, es como, es que se van, primero porque aquí no hay trabajo, y segundo porque allí, aunque les estén tratando mal, y aunque les estén pagando una mierda, por lo menos la gente del joven tiene posibilidad de ser independiente, sabes, de no vivir con sus padres, de poderse hacer un viaje, de poder salir a cenar, o sea, de tener vida siendo una persona joven, ¿no? Y da mucha rabia verles allí. Cuentas muchas historias de éxito que luego cuando las cuentas, pues el éxito o no está el éxito o no está en apeticio, por ejemplo, ¿lo mejor que le puede pasar a una adolescente es tener cientos de miles de seguidores en Instagram o puede ser un infierno también? Bueno, ese reportaje, madre mía, yo es verdad que soy súper paleta con las redes sociales y todo eso, no tengo Instagram, no tengo Facebook, tengo Twitter, que a Twitter le cogí un poco más el rollo, pero para promocionar el programa, básicamente. Entonces, esto es un mundo alucinante. Yo las conocí a estas chicas hace muchos años, sobre todo a Gala González, que es la protagonista de este reportaje de influencers, en un proyecto que quise hacer yo hace muchos años que se iba a llamar Eat Girls, quedan como las chicas, y ahí estaba Miranda Macaroff, Gala González y las conocí. Estas chicas, Gala Miranda, me parecen chicas listas, que han estudiado una carrera, que han estudiado moda y que son muy inteligentes y utilizan esto para ganar pasta, básicamente, pero luego hay un montón de chavalitas que es que es una cosa muy absurda. Yo ahora no veo en la piscina con las niñas de la de mi hija que están todas así. Quiero ser influencers. Es que a los niños ya no quieren ser futbolistas, quieren ser youtubers. Pues la verdad que, no sé, a mí ese tema me parece un poco loco, un poco loco y un poco tonto, todo lo que hay alrededor de sí mismo. ¿Por qué no estás en redes sociales? Porque ya te digo que soy, que es que no sé si por la inseguridad. ¿Inseguridad tú? Inseguridad generacional, a lo mejor. Porque yo voy a cumplir 40 años y me veo como, digo, al final. Y fíjate que luego cuando le coges el rollo, pero yo creo que es que me quitaría un tiempo. O sea, ya el Twitter, que ya estoy preocupada hoy por tuya y lo del programa de esta noche, que ya sabes que no me salen tuits, es como, pero tienes que hacer ya, o sea, es una preocupación añadida a lo que ya es el programa. O sea, creo que te quita mucho tiempo de vida. Y yo con la vida que llevo, entre los niños, el trabajo y tal, sé que me engancharía y prefiero no. Pero entiendo que ahora los periodistas nos tenemos que poner las pilas con esto, porque Instagram por lo visto. El otro día en un otro me decían, Alejandro hace Instagram, porque es que Twitter al final es una cosa entre periodistas y como mucho más pequeño, pero Instagram, pero no termino yo de cogerle ahí, debería hacerlo. Bueno, a lo mejor te pasaría lo que les pasa a estos cocineros de alta cocina que renuncian a la estrella Michelin. Bueno, este tema... Tampoco es tan bonito como parece la estrella Michelin. Ese tema es genial, bueno, aparte me encantó hacerlo, porque también es verdad que he acostumbrado a hacer temas tan cañeros, o peligrosos, digamos, que al final no es agradable irte a hacer homofobia en Rusia o irte a Egipto a hacer... O sea, no son grabaciones simpáticas. No puedes sonreír. No. Y este de Michelin... Pues no te sale sonreír. Sonreír o que estás preocupado porque te vas a meter en líos, sabes, no vas tranquilo, no vas tranquilo. Aunque yo estoy acostumbrada a moverme en estos sitios, pero no vas tranquilo. Sin embargo, el de Michelin es, aunque íbamos a contar las miserias también de las Michelin, pero es una agradación. Pues al final comimos en todos los estados. O sea, es una agradación agradable, nos lo pasamos muy bien. Pero sí, pues al final la comida que está tan de moda en España, los restaurantes ahora, somos la quinta potencia mundial, yo creo en Estrellas Michelin, tenemos los chefs, bueno, los programas de cocina están de moda, los niños quieren ser chefs y cocineros, o sea que es como... Y detrás hay una parte que no conocemos que es la presión brutal que tienen y que muchas veces no es rentable. O sea, tener una Michelin no es sinónimo de ganar dinero. Entonces, bueno, pues hemos visto como muchos chefs, hubo un francés conocidísimo que renunció a las tres estrellas y a raíz de ahí empezaron un montón. Y en España hay varios chefs que han renunciado, los hemos conocido. Y la verdad que, bueno, de hecho hay uno que le va mucho mejor ahora, sin Estrella Michelin, que cuando tenía la Estrella Michelin gana más dinero ahora. Entonces, bueno, pues es curiosa la presión, en todos los trabajos hay presión, pero creo que en la cocina la presión es colosal, vamos, es espectacular. Pues tú tienes una presión añadida por el tipo de historias que cuentas. ¿Qué pasa cuando uno de estos entrevistados ciertamente peligrosos... ¿Te ha pasado alguna vez que no ha quedado contento con el resultado? Sí. Claro, porque puedes entrevistar a un político que no queda contento con el resultado por el tema que sea, pero un sicario ya son palabras mayores. Sí, cada vez tengo menos, porque es verdad que cada vez intento hacer temas que... meterme en menos líos en ese sentido. Es verdad que tenemos un cuidado exquisito en la redacción, el equipo, sobre todo con fuera de cobertura, porque al final, como están míos y el equipo es... y hemos hecho de narcos, hemos hecho temas duros y no hemos tenido ni medio problema. Sí tuve algún problema en otro programa y con otro reportaje de un tipo que me amenazó de muerte. Sí, ahí lo pasé un poco mal, pero él estaba... Me enteré por la policía de aquí, además. Él estaba en otro país y bueno, pues al principio los típicos consejos que te daba la policía, pero sí asusta un poco. Las cosas no siempre son lo que parecen y eso suele ver muy bien en tus historias. ¿Dónde se nota más la soledad, en Fukushima o en Tokio? Uf... No sabría qué decirte. Pues es que Tokio es un país... ¿Has estado? Tokio es una ciudad... Yo creo que es la ciudad que más me ha impresionado de todos los lugares en los que hemos estado. Fukushima es verdad de cuando fuimos, por un lado está la central nuclear, que ahí no entra ni Dios, o sea que tuvimos que ir con todos los trabajos y todo esto, pero luego... ¿Lo entraste? Sí, sí, sí entramos. Sí, sí, sí, ahí... Pero luego hay otra parte de Fukushima, que son las ciudades que fueron afectadas por el tsunami, pero ya están volviendo a la normalidad, ya están volviendo la gente y tal, y yo te diré que me recordaba Andalucía un poco, o sea el cámara y yo nos reíamos y es verdad, porque como era zona vacacional, con chiringuitos, los japoneses, otro tipo de japones como Andaluces, como los japoneses Andaluces. Y luego Tokio, pues sí que en Tokio hay una soledad, bueno, es que ahora vamos a Dios que se compran robots para amigos, para tener amigos, es una sociedad que va tan rápido, son tantos, y lo de los gatos, que van a una cafetería a caricar gatos por los amigos, o sea creo que hay una soledad... Hay una empresa de alquiler de amigos también, ¿no? Sí, sí, entonces te alquilas a tu amigo para irte a peinar o para irte a ser un poco loco. Pero vamos Tokio, es brutal, te tengo muchas ganas de volver, no para trabajar, sino para disfrutarse, es una ciudad muy, muy, muy guay. Has hablado antes de tus dos hijos y luego has nombrado un tercer hijo que es... Yo no sé si el programa o la productora, ¿cuál es más criatura tuya? Bueno, es que va todo junto, las dos cosas son juntas, porque en la productora de momento lo único que hacemos es fuera de cobertura, ojalá empecemos a hacer ahora cosas nuevas, pero sí, es como... ha sido duro, o sea, yo ahora viéndolo ya que... una vez habiendo grabado esa tercera temporada que se está emitiendo, ya lo veo con distancia, pero bueno, pues al final nosotros somos un equipo muy apasionado, que nos va la vida en esto, y es verdad que hay veces que igual deberíamos frear un poco, porque pues como tampoco es para tanto, ¿no? que es un trabajo, pero es verdad que este oficio al final lo tienes que amar y tienes que respetarlo muchísimo y vivirlo con pasión, porque si no es imposible. Entonces, bien, yo creo que cada año vamos aprendiendo un poquito más, el primero nos costó muchísimo, el segundo tal, ese tercero yo creo que vamos más... más tranquilitas, ya le hemos cogido un poco el... por dónde hay que ir, y espero que ahora vaya todo más rodado, pero sí, es que claro, nos va la vida en ello, o sea, nos va la vida en esto, es un programa, pues no es que trabajes en un... yo que sé, en otra productora o en la tele, para que tengas tus jefes, terminas tu trabajo y ya está, ¿no? Somos un equipo que... que nos estamos dejando la vida en esto y que queremos que nos salga bien. ¿Qué te quita más el sueño? ¿Algunas de las historias que has contado, o esa amenaza de muerte que nos has contado antes, o tener que pagar nóminas? Pues mira, yo ahí lo he hecho muy bien, porque yo soy un puñetero de desastre, bueno, de hecho, todo el mundo en producción de todos los programas en los que he estado... me odian porque pierdo los tickets, se me cae, o sea, ya cuando... algún día yo consigo temerlos, se me cae la cerveza o la Coca-Cola y llegan como... soy un auténtico desastre, o sea, de hecho, hay una cosa que siempre en todos los programas he trabajado el dinero y lo llevan a las cámaras, o sea, porque como... no me soportan, al final les trae para acá, que es más cómodo, lo llevo yo, lo guardo yo en el sobre, entonces lo que he hecho, yo sabía que ir a una productora encargada, encargándome yo de la parte financiera era imposible, entonces me he asociado con José María Lissary, que es un tipo, además de honesto, que, bueno, es uno de los mejores productores que tiene este país, y él llega a un acuerdo muy sencillito con él, que es él se encargada de la pasta, y yo me encargo del equipo humano y del contenido, y además tengo a una jefa de producción, que es mi mano derecha, Ana Lacasa, que es la que se encarga de todo esto, entonces, lo llevo bastante bien, sino imposible, o sea, tengo gente a la que confío plenamente para que se encargue de nominas, todo ese tipo, y yo solamente me encargo de contenido y de equipo. ¿Te han propuesto alguna vez hacer una película de ficción? ¿O a ti la ficción teniendo la realidad para que vas a meterte en ficciones? No, bueno, yo soy periodista y a mí esto es lo que me gusta hacer, yo no, pero sí, o sea, por ejemplo, el realizador del programa y el cámara, que creo que son de lo mejorcito que hay también en este país, no es porque trabajen conmigo, sí, por ejemplo, la Jorge Balcarcel, que es el realizador de Lech, alguna vez deberías hacer ficción, me atrae, o sea, me atrae, me encantaría mi productora poder hacer, pues que Jorge, de repente, se le diera la mano a la cabeza y se pusiera a hacer ficción, pero yo no, o sea, yo, yo, realidad pura y duna. O sea, la factura final de vuestro trabajo, la cinta, vamos, sí que tiene elementos muy cinematográficos, se puede decir, cuidáis mucho el detalle. Yo creo que bebé de la ficción lo que es la imagen y lo que es, fíjate que nosotros grabamos, David graba con cámaras de fotos, es increíble. O sea, todo eso que vemos está... Sí, sí, sí, son cámaras de fotos lo que llevan. Y seguirme a mí, grabar eso, qué estoy, de repente, veo esto, veo lo que no lo llevamos preparado, no es como otros programas, muchas entrevistas sí, pero a mí lo que me mola es, venga, ir a la calle y a ver qué nos encontramos y grabar, eso es muy complicado. Pero sí, estos son cracks y luego el guión que hace Mónica Palomero también, creo que muchas de éste puede recordar, bueno, y las historias que contamos, es que muchas son de película, sí. Desde luego, el equipo para hacer ficción lo tengo, ahora solamente hay que arriesgar. Bueno, tú sabes que Academia Play es un canal sobre todo de divulgación histórica, ¿qué hecho histórico te hubiese gustado hacer un fora de cobertura? Pues mira, nosotros vivimos aquí los atentados, yo ahí estaba empezando, o sea, empezando, empezando, empezando, era súper pequeña y me tocó cubrirlos, o sea, me tocó cubrirlos, era becaria y lo hice de una manera muy... Es que no te puedo decir, sí que he hecho en falta, como nosotros no hacemos actualidad, porque es todo grabado, sí he hecho mucho en falta cuando pasa algo gordo, pues por ejemplo Haití, cuando pasan cosas así, sí estoy en casa en plan de, joder, me cogí una cámara y me iba corriendo a contarlo. El directo. Ir a contar algo gordo que esté pasando en un momento, ¿no? Yo de pequeña quería ser reportera de guerra, ya cuando tuve niños dije... Bueno, casi casi, ¿no? Casi casi, sí, pero sí que hay momentos, acontecimientos, cuando pasan, pues cuando hay unos atentados, cuando pasa París o cuando pasan cosas, sí muchas veces me quedo con ganas de hacerlo. No te lo voy a preguntar, pero te voy a preguntar, Ramón el de Pitis, ¿lo descubriste tú? ¿Quieres un día te lo traigo? Bueno, a mí me encantaría. ¿Entufamos? Que va a coger usted el metro. Sí, no, tengo prisa, acabo de salir de permiso. ¿Apaga de salir de permiso? Sí. Pues mira, a ver, es que le pillo a veces bien, otras veces menos bien, entonces de repente tenemos mucha relación, me llama mucho, y luego de repente se aparece y dice Ramón, hace seis meses, y me vuelve a llamar. Está bien, dejó las drogas, está con la metadona, y bueno, pues ya está, pero es que ese tío ya puede tener enfermedades, que el tío ahí, dicho malo, nunca muere, ¿no? Es un crack, o sea, es un crack porque el tío es, aparte, un apropi... es cultísimo, es cultísimo, bueno, es alucinante. Ahora se pasa el día leyendo, la otra me decía, es que la biblioteca del barrio ya me lo he leído todo, entonces se va a la de otro gato, entonces se pasa, ahora está con filosofía, está leyendo filosofía. Bueno, el tío... Y está bien, está bien, es amigo mío, a ver que le tengo un buen de cariño. Un día te lo presento y lo entrevisto. Estupenda. Que te vas a pasar guay. Pues muchísimas gracias. Gracias. ¿Has estado cómoda o no? Genial, encantada. Hola.

[{"start": 0.0, "end": 4.0, "text": " La ver\u00e1s callegeando, en tierra hostil, fuera de cobertura."}, {"start": 4.0, "end": 9.0, "text": " Donde es m\u00e1s dif\u00edcil que la veas es en el \u00fanico lugar donde nunca pasa nada interesante."}, {"start": 9.0, "end": 10.0, "text": " Una redacci\u00f3n."}, {"start": 10.0, "end": 11.0, "text": " \u00bfPara qu\u00e9?"}, {"start": 11.0, "end": 14.0, "text": " Si las grandes historias est\u00e1n a la vuelta de la esquina."}, {"start": 14.0, "end": 16.0, "text": " Y ah\u00ed est\u00e1 ella, Alejandra Andrade,"}, {"start": 16.0, "end": 21.0, "text": " descendiendo a los bajos fondos o subiendo a los despachos donde se mueve la gran pasta,"}, {"start": 21.0, "end": 28.0, "text": " extrayendo de la realidad los mejores titulares sin manipular y a salvo siempre el criterio propio."}, {"start": 28.0, "end": 33.0, "text": " A una inagotable capacidad de trabajo y un innegable valor f\u00edsico,"}, {"start": 33.0, "end": 37.0, "text": " hay que sumar su facilidad para el trato con la gente, todo tipo de gente."}, {"start": 37.0, "end": 41.0, "text": " Don que hace que sicarios con incontables muescas en la culata,"}, {"start": 41.0, "end": 43.0, "text": " jeques \u00e1rabes due\u00f1os de media extremadura"}, {"start": 43.0, "end": 47.0, "text": " o vanidosos atracadores de bancos que visten de midi o tuchi,"}, {"start": 47.0, "end": 53.0, "text": " le cuenten lo que no le contar\u00eda a un confesor, un asesor fiscal o un juez de instrucci\u00f3n."}, {"start": 53.0, "end": 57.0, "text": " Dicen que como jefa nunca pide nada que no est\u00e9 dispuesta a hacer."}, {"start": 57.0, "end": 61.0, "text": " Y tras muchas temporadas encadenando \u00e9xito tras \u00e9xito,"}, {"start": 61.0, "end": 65.0, "text": " no hay noticia de que estos se le hayan subido a la cabeza."}, {"start": 68.0, "end": 70.0, "text": " Oye, \u00bflos malos son tan malos?"}, {"start": 71.0, "end": 74.0, "text": " Los malos son tan malos, s\u00ed, depende."}, {"start": 74.0, "end": 80.0, "text": " Hay malos, pues como uno de los que vamos a ver,"}, {"start": 80.0, "end": 83.0, "text": " creo que de los m\u00e1s malos en esta temporada fue la Cobertura,"}, {"start": 83.0, "end": 90.0, "text": " que es un pederasta, creo que no hay algo m\u00e1s malo en la vida que violar a un ni\u00f1o."}, {"start": 90.0, "end": 94.0, "text": " Y luego pues me he encontrado con muchos sicarios"}, {"start": 94.0, "end": 98.0, "text": " o muchos chavales que est\u00e1n en organizaciones criminales,"}, {"start": 98.0, "end": 100.0, "text": " que al final dicen s\u00ed son malos,"}, {"start": 100.0, "end": 106.0, "text": " pero es que ha nacido una faba de Brasil y con cuatro a\u00f1os le han puesto una calasnikov en la mano"}, {"start": 106.0, "end": 109.0, "text": " y no ha visto otra cosa en la vida."}, {"start": 109.0, "end": 112.0, "text": " Entonces bueno, pues hay muchos tipos de malos."}, {"start": 112.0, "end": 119.0, "text": " Y igual me parece m\u00e1s malo un cura pederasta que un chavalito de una familia de Brasil."}, {"start": 119.0, "end": 124.0, "text": " Y te han echado en cara que expliques la realidad de estos chavales"}, {"start": 124.0, "end": 126.0, "text": " como diciendo, bueno, les est\u00e1s blanqueando, \u00bfverdad?"}, {"start": 126.0, "end": 127.0, "text": " Se dice mucho blanquear."}, {"start": 127.0, "end": 133.0, "text": " S\u00ed, s\u00ed, a ver, es verdad que una de las cosas que tengo yo en las entrevistas es la empat\u00eda,"}, {"start": 133.0, "end": 136.0, "text": " que empatizo con todo el mundo y muchas veces s\u00ed me dicen incluso desde la cadena,"}, {"start": 136.0, "end": 144.0, "text": " oye Alejandra, \u00bfno sonr\u00edas o no puedes...? 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"end": 182.0, "text": " le ha llevado en la moto a atracar, pues puedes llegar a entender la vida que lleva,"}, {"start": 182.0, "end": 185.0, "text": " entender otra cosa, ya son asesinos y cosas mayores."}, {"start": 185.0, "end": 189.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo te unes en contacto con un sicario?"}, {"start": 189.0, "end": 192.0, "text": " No para contratar a su servicio, sino para entrevistarle."}, {"start": 192.0, "end": 199.0, "text": " A ver, yo siempre digo que es verdad que hay que tener contactos en los bajos fondos siempre"}, {"start": 199.0, "end": 203.0, "text": " y a m\u00ed eso se me da bien, o sea, me relaciono bien con ese tipo de gente."}, {"start": 203.0, "end": 205.0, "text": " Igual es porque yo empec\u00e9 en Callejeros,"}, {"start": 205.0, "end": 209.0, "text": " en Callejeros, bueno, era muy peque\u00f1a cuando empezaba a trabajar en esto,"}, {"start": 209.0, "end": 216.0, "text": " y un poco lo que m\u00e1s me llamaba la atenci\u00f3n era entrar en esos barrios chungos, barrios marginales,"}, {"start": 216.0, "end": 217.0, "text": " y me desenvuelvo bien."}, {"start": 217.0, "end": 221.0, "text": " Luego ya, cuando hemos ido a Am\u00e9rica Latina, hemos ido a otros pa\u00edses,"}, {"start": 221.0, "end": 226.0, "text": " y s\u00ed que notas una producci\u00f3n de contenido brutal de gente que se relaciona con,"}, {"start": 226.0, "end": 233.0, "text": " no es lo mismo negociar una entrevista con un t\u00edo en la ca\u00f1a de Real o en Pitis,"}, {"start": 233.0, "end": 237.0, "text": " o en un lugar que, en una favela de Brasil o en una comuna de Colombia."}, {"start": 237.0, "end": 241.0, "text": " Entonces, por ejemplo, en Tierra Ostele en el encarcelado s\u00ed ten\u00eda una productora de contenido colombiana,"}, {"start": 241.0, "end": 245.0, "text": " que era una crack, una crack, y ella era la que se encargaba un poco de eso."}, {"start": 245.0, "end": 250.0, "text": " Y yo aprend\u00ed mucho de ella y ahora utilizo un poco su manera de producir para hablar con ellos."}, {"start": 250.0, "end": 253.0, "text": " \u00bfLa calle es buena escuela de periodismo?"}, {"start": 253.0, "end": 255.0, "text": " Yo creo que es la mejor."}, {"start": 255.0, "end": 260.0, "text": " A m\u00ed me dec\u00eda esto antes, o sea, yo odio las redacciones."}, {"start": 260.0, "end": 265.0, "text": " De hecho, no aguanto y ahora cuando voy por ah\u00ed es como me van cogiendo un redactor, la director,"}, {"start": 265.0, "end": 269.0, "text": " y me van diciendo Alejandra, cinco minutos, por favor, porque no aguanto estar en las redacciones."}, {"start": 269.0, "end": 272.0, "text": " Creo que s\u00ed, tambi\u00e9n depende de qu\u00e9 tipo de periodismo quieras hacer,"}, {"start": 272.0, "end": 284.0, "text": " pero el periodismo de denuncia social y de contar historias de gente de la calle, al final las historias est\u00e1n en la calle, en los barrios."}, {"start": 284.0, "end": 288.0, "text": " Se adelanta mucho, las nuevas tecnolog\u00edas se adelantan mucho,"}, {"start": 288.0, "end": 295.0, "text": " pues tendr\u00eda una videoconferencia con un t\u00edo que est\u00e1 a miles de kil\u00f3metros, el correo electr\u00f3nico te facilita mucho."}, {"start": 295.0, "end": 302.0, "text": " \u00bfTodo eso va a terminar sustituyendo al factor humano al cara a cara al estar en el sitio o eso va a ser insustituible?"}, {"start": 302.0, "end": 307.0, "text": " Yo creo que es imposible, es verdad que a nosotros nos facilita mucho la vida, que eso antes era imposible."}, {"start": 307.0, "end": 314.0, "text": " Muchas veces hemos llegado a hacer una entrevista con un tipo que est\u00e1 en Nueva York o con un tipo que est\u00e1 en otro sitio,"}, {"start": 314.0, "end": 318.0, "text": " que yo todav\u00eda no he terminado de cogerle el gustillo,"}, {"start": 318.0, "end": 325.0, "text": " pero es verdad que a veces en nuestras producciones que son dif\u00edciles, que viajamos mucho,"}, {"start": 325.0, "end": 334.0, "text": " pues es que este t\u00edo, imag\u00ednate una producci\u00f3n que has estado en Nueva York en un mont\u00f3n de ciudades y ya no tienes m\u00e1s dinero para seguir produciendo,"}, {"start": 334.0, "end": 343.0, "text": " de repente, pues este t\u00edo a lo mejor, un catedr\u00e1tico de una universidad, yo que s\u00e9, le hacemos una entrevistita, \u00e9l desde aqu\u00ed y yo desde aqu\u00ed,"}, {"start": 343.0, "end": 348.0, "text": " lo facilita la vida, pero yo no termino de cogerle, o sea, para un poquito est\u00e1 bien."}, {"start": 348.0, "end": 358.0, "text": " Hablabas de denuncia social, \u00bfte gusta cuando te presentan en algunas piezas period\u00edsticas Alejandra Andrade, la vengadora, la justiciera?"}, {"start": 358.0, "end": 366.0, "text": " A ver, ya cansa un poco, cansa un poco el rello sobre todo de qu\u00e9 huevos tienes, o por la calle cuando te paran la gente,"}, {"start": 366.0, "end": 377.0, "text": " es que t\u00fa no has tirado el escuadr\u00f3n, que yo siempre digo, o varios no huevos, \u00bfsabes? Pero s\u00ed, un poco eso, o el miedo, al final un poco a la gente le impacta,"}, {"start": 377.0, "end": 385.0, "text": " sobre todo yo creo que con el programa de las c\u00e1rceles, con callejeros pas\u00f3 mucho, pero con las c\u00e1rceles que ya era una t\u00eda meti\u00e9ndose en una c\u00e1rcel de Am\u00e9rica Latina,"}, {"start": 385.0, "end": 391.0, "text": " la gente se queda con eso, un poco a ver si le va a pasar algo o no, \u00bfno? A veces a mi madre me llama a veces porque est\u00e1s aqu\u00ed,"}, {"start": 391.0, "end": 401.0, "text": " pero es que en el reportaje parece que te va a pasar algo en todo momento, no me importa, pero me cansa, creo que eso ha cambiado desde que estoy haciendo fuera de cobertura,"}, {"start": 401.0, "end": 409.0, "text": " porque yo creo que ya ha cambiado un poco el discurso de la gente que te para por la calle y todo esto, antes era qu\u00e9 huevos y ahora es enhorabuena qu\u00e9 temas que nos llegan,"}, {"start": 409.0, "end": 418.0, "text": " o sea temas desconocidos, \u00bfno? Pues como el de Holanda que hicimos la semana pasada, temas que llegan mucho a la gente, yo creo que el discurso ha cambiado un poco,"}, {"start": 418.0, "end": 421.0, "text": " pero no es tanto, ah, qu\u00e9 huevos tienes, la t\u00eda."}, {"start": 421.0, "end": 434.0, "text": " Bueno, aparte del valor tambi\u00e9n descubres a la gente, en realidad es que parec\u00edan ocultas, solemos pensar que los inmigrantes vienen ilegales de Marruecos a Espa\u00f1a,"}, {"start": 434.0, "end": 438.0, "text": " pero tambi\u00e9n hay inmigrantes ilegales espa\u00f1oles en Marruecos."}, {"start": 438.0, "end": 445.0, "text": " S\u00ed, bueno, ese reportaje fue la leche, porque claro, son temas que cuando lo encontramos, c\u00f3mo puede ser, o sea, la puerta curatoria del estrecho,"}, {"start": 445.0, "end": 452.0, "text": " \u00bfc\u00f3mo puede ser que haya espa\u00f1oles que se est\u00e9n yendo a Marruecos y est\u00e9n en una situaci\u00f3n, y efectivamente era as\u00ed,"}, {"start": 452.0, "end": 459.0, "text": " pues tambi\u00e9n, yo creo, de todo el mundo de la construcci\u00f3n, mucha gente en Andaluc\u00eda que gan\u00f3 much\u00edsimo dinero, en cofradores,"}, {"start": 459.0, "end": 465.0, "text": " bueno, gente de la construcci\u00f3n que tambi\u00e9n se lo gast\u00f3 todo muy r\u00e1pido y se qued\u00f3 en la mierda,"}, {"start": 465.0, "end": 471.0, "text": " y ahora en Marruecos, en tan genitas de zona como est\u00e1n construyendo much\u00edsimo, bueno, pues est\u00e1n, es lo contrario."}, {"start": 471.0, "end": 480.0, "text": " Es verdad que te pone un poco en tu sitio, en el de Holanda tambi\u00e9n pas\u00f3 que ver a espa\u00f1oles en unas situaciones lamentables,"}, {"start": 480.0, "end": 488.0, "text": " explotados en Holanda, que es el coraz\u00f3n de Europa, en una ciudad como Holanda, pues al final dices,"}, {"start": 488.0, "end": 494.0, "text": " ostras, cuando les entrevist\u00e1bamos a ellos nos dec\u00edan, es que somos como las de la fresa,"}, {"start": 494.0, "end": 502.0, "text": " las barroquias de la fresa que vienen aqu\u00ed y las meten en unos lugares infectos para vivir, pues ahora ve\u00edas, Espa\u00f1a no es una situaci\u00f3n."}, {"start": 502.0, "end": 508.0, "text": " Creo que estos temas, al final, lo que te hacen es ponerte en tu sitio y decir, oye, es que somos todos iguales, \u00bfno?"}, {"start": 508.0, "end": 510.0, "text": " Los confund\u00edan con refugiados, \u00bfno?"}, {"start": 510.0, "end": 516.0, "text": " Incre\u00edble, s\u00ed, s\u00ed. Claro, Holanda adem\u00e1s es un pa\u00eds como Holanda, que tiene pr\u00e1cticamente pleno empleo,"}, {"start": 516.0, "end": 522.0, "text": " bueno, Holanda que es como el ejemplo en un mont\u00f3n de cosas, y los propios holandeses no sab\u00edan,"}, {"start": 522.0, "end": 527.0, "text": " y encima cuando t\u00fa les dec\u00edas a los holandeses, es que son espa\u00f1oles los que est\u00e1n ah\u00ed, no, no, no son espa\u00f1oles,"}, {"start": 527.0, "end": 535.0, "text": " son polacos, sabes, como ciudadanos de segunda, o son refugiados, y no, eso estaba lleno de espa\u00f1oletes trabajando."}, {"start": 535.0, "end": 540.0, "text": " Espa\u00f1oles explotados en Holanda, pero tambi\u00e9n en Londres y con t\u00edtulos universitarios, espa\u00f1olas sobre todo."}, {"start": 540.0, "end": 549.0, "text": " S\u00ed, a m\u00ed esos temas me dan muy buena pena, los j\u00f3venes, o sea, es verdad que ahora parece que la cosa est\u00e1 mejor aqu\u00ed en Espa\u00f1a,"}, {"start": 549.0, "end": 556.0, "text": " pero la cantidad de j\u00f3venes s\u00faper bien preparados que se est\u00e1n yendo de aqu\u00ed, tambi\u00e9n pas\u00f3 con el de m\u00e9dicos,"}, {"start": 556.0, "end": 566.0, "text": " pero este de au pairs en Londres y en Irlanda, es como, es que se van, primero porque aqu\u00ed no hay trabajo,"}, {"start": 566.0, "end": 572.0, "text": " y segundo porque all\u00ed, aunque les est\u00e9n tratando mal, y aunque les est\u00e9n pagando una mierda,"}, {"start": 572.0, "end": 578.0, "text": " por lo menos la gente del joven tiene posibilidad de ser independiente, sabes, de no vivir con sus padres,"}, {"start": 578.0, "end": 586.0, "text": " de poderse hacer un viaje, de poder salir a cenar, o sea, de tener vida siendo una persona joven, \u00bfno?"}, {"start": 586.0, "end": 588.0, "text": " Y da mucha rabia verles all\u00ed."}, {"start": 588.0, "end": 596.0, "text": " Cuentas muchas historias de \u00e9xito que luego cuando las cuentas, pues el \u00e9xito o no est\u00e1 el \u00e9xito o no est\u00e1 en apeticio,"}, {"start": 596.0, "end": 603.0, "text": " por ejemplo, \u00bflo mejor que le puede pasar a una adolescente es tener cientos de miles de seguidores en Instagram o puede ser un infierno tambi\u00e9n?"}, {"start": 603.0, "end": 609.0, "text": " Bueno, ese reportaje, madre m\u00eda, yo es verdad que soy s\u00faper paleta con las redes sociales y todo eso,"}, {"start": 609.0, "end": 616.0, "text": " no tengo Instagram, no tengo Facebook, tengo Twitter, que a Twitter le cog\u00ed un poco m\u00e1s el rollo, pero para promocionar el programa, b\u00e1sicamente."}, {"start": 616.0, "end": 623.0, "text": " Entonces, esto es un mundo alucinante. Yo las conoc\u00ed a estas chicas hace muchos a\u00f1os,"}, {"start": 623.0, "end": 627.0, "text": " sobre todo a Gala Gonz\u00e1lez, que es la protagonista de este reportaje de influencers,"}, {"start": 627.0, "end": 635.0, "text": " en un proyecto que quise hacer yo hace muchos a\u00f1os que se iba a llamar Eat Girls, quedan como las chicas, y ah\u00ed estaba Miranda Macaroff,"}, {"start": 635.0, "end": 643.0, "text": " Gala Gonz\u00e1lez y las conoc\u00ed. Estas chicas, Gala Miranda, me parecen chicas listas, que han estudiado una carrera, que han estudiado moda"}, {"start": 643.0, "end": 655.0, "text": " y que son muy inteligentes y utilizan esto para ganar pasta, b\u00e1sicamente, pero luego hay un mont\u00f3n de chavalitas que es que es una cosa muy absurda."}, {"start": 655.0, "end": 660.0, "text": " Yo ahora no veo en la piscina con las ni\u00f1as de la de mi hija que est\u00e1n todas as\u00ed. Quiero ser influencers."}, {"start": 660.0, "end": 674.0, "text": " Es que a los ni\u00f1os ya no quieren ser futbolistas, quieren ser youtubers. Pues la verdad que, no s\u00e9, a m\u00ed ese tema me parece un poco loco, un poco loco y un poco tonto,"}, {"start": 674.0, "end": 676.0, "text": " todo lo que hay alrededor de s\u00ed mismo."}, {"start": 676.0, "end": 678.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1s en redes sociales?"}, {"start": 678.0, "end": 682.0, "text": " Porque ya te digo que soy, que es que no s\u00e9 si por la inseguridad."}, {"start": 682.0, "end": 684.0, "text": " \u00bfInseguridad t\u00fa?"}, {"start": 684.0, "end": 690.0, "text": " Inseguridad generacional, a lo mejor. Porque yo voy a cumplir 40 a\u00f1os y me veo como, digo, al final."}, {"start": 690.0, "end": 696.0, "text": " Y f\u00edjate que luego cuando le coges el rollo, pero yo creo que es que me quitar\u00eda un tiempo."}, {"start": 696.0, "end": 700.0, "text": " O sea, ya el Twitter, que ya estoy preocupada hoy por tuya y lo del programa de esta noche, que ya sabes que no me salen tuits,"}, {"start": 700.0, "end": 707.0, "text": " es como, pero tienes que hacer ya, o sea, es una preocupaci\u00f3n a\u00f1adida a lo que ya es el programa."}, {"start": 707.0, "end": 709.0, "text": " O sea, creo que te quita mucho tiempo de vida."}, {"start": 709.0, "end": 715.0, "text": " Y yo con la vida que llevo, entre los ni\u00f1os, el trabajo y tal, s\u00e9 que me enganchar\u00eda y prefiero no."}, {"start": 715.0, "end": 721.0, "text": " Pero entiendo que ahora los periodistas nos tenemos que poner las pilas con esto, porque Instagram por lo visto."}, {"start": 721.0, "end": 727.0, "text": " El otro d\u00eda en un otro me dec\u00edan, Alejandro hace Instagram, porque es que Twitter al final es una cosa entre periodistas"}, {"start": 727.0, "end": 734.0, "text": " y como mucho m\u00e1s peque\u00f1o, pero Instagram, pero no termino yo de cogerle ah\u00ed, deber\u00eda hacerlo."}, {"start": 734.0, "end": 741.0, "text": " Bueno, a lo mejor te pasar\u00eda lo que les pasa a estos cocineros de alta cocina que renuncian a la estrella Michelin."}, {"start": 741.0, "end": 743.0, "text": " Bueno, este tema..."}, {"start": 743.0, "end": 746.0, "text": " Tampoco es tan bonito como parece la estrella Michelin."}, {"start": 746.0, "end": 752.0, "text": " Ese tema es genial, bueno, aparte me encant\u00f3 hacerlo, porque tambi\u00e9n es verdad que he acostumbrado a hacer temas tan ca\u00f1eros,"}, {"start": 752.0, "end": 761.0, "text": " o peligrosos, digamos, que al final no es agradable irte a hacer homofobia en Rusia o irte a Egipto a hacer..."}, {"start": 761.0, "end": 763.0, "text": " O sea, no son grabaciones simp\u00e1ticas."}, {"start": 763.0, "end": 764.0, "text": " No puedes sonre\u00edr."}, {"start": 764.0, "end": 766.0, "text": " No. Y este de Michelin..."}, {"start": 766.0, "end": 768.0, "text": " Pues no te sale sonre\u00edr."}, {"start": 768.0, "end": 773.0, "text": " Sonre\u00edr o que est\u00e1s preocupado porque te vas a meter en l\u00edos, sabes, no vas tranquilo, no vas tranquilo."}, {"start": 773.0, "end": 776.0, "text": " Aunque yo estoy acostumbrada a moverme en estos sitios, pero no vas tranquilo."}, {"start": 776.0, "end": 783.0, "text": " Sin embargo, el de Michelin es, aunque \u00edbamos a contar las miserias tambi\u00e9n de las Michelin, pero es una agradaci\u00f3n."}, {"start": 783.0, "end": 785.0, "text": " Pues al final comimos en todos los estados."}, {"start": 785.0, "end": 789.0, "text": " O sea, es una agradaci\u00f3n agradable, nos lo pasamos muy bien."}, {"start": 789.0, "end": 795.0, "text": " Pero s\u00ed, pues al final la comida que est\u00e1 tan de moda en Espa\u00f1a, los restaurantes ahora, somos la quinta potencia mundial,"}, {"start": 795.0, "end": 800.0, "text": " yo creo en Estrellas Michelin, tenemos los chefs, bueno, los programas de cocina est\u00e1n de moda,"}, {"start": 800.0, "end": 803.0, "text": " los ni\u00f1os quieren ser chefs y cocineros, o sea que es como..."}, {"start": 803.0, "end": 811.0, "text": " Y detr\u00e1s hay una parte que no conocemos que es la presi\u00f3n brutal que tienen y que muchas veces no es rentable."}, {"start": 811.0, "end": 814.0, "text": " O sea, tener una Michelin no es sin\u00f3nimo de ganar dinero."}, {"start": 814.0, "end": 821.0, "text": " Entonces, bueno, pues hemos visto como muchos chefs, hubo un franc\u00e9s conocid\u00edsimo que renunci\u00f3 a las tres estrellas"}, {"start": 821.0, "end": 823.0, "text": " y a ra\u00edz de ah\u00ed empezaron un mont\u00f3n."}, {"start": 823.0, "end": 826.0, "text": " Y en Espa\u00f1a hay varios chefs que han renunciado, los hemos conocido."}, {"start": 826.0, "end": 830.0, "text": " Y la verdad que, bueno, de hecho hay uno que le va mucho mejor ahora,"}, {"start": 830.0, "end": 834.0, "text": " sin Estrella Michelin, que cuando ten\u00eda la Estrella Michelin gana m\u00e1s dinero ahora."}, {"start": 834.0, "end": 837.0, "text": " Entonces, bueno, pues es curiosa la presi\u00f3n, en todos los trabajos hay presi\u00f3n,"}, {"start": 837.0, "end": 842.0, "text": " pero creo que en la cocina la presi\u00f3n es colosal, vamos, es espectacular."}, {"start": 842.0, "end": 847.0, "text": " Pues t\u00fa tienes una presi\u00f3n a\u00f1adida por el tipo de historias que cuentas."}, {"start": 847.0, "end": 852.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa cuando uno de estos entrevistados ciertamente peligrosos..."}, {"start": 852.0, "end": 855.0, "text": " \u00bfTe ha pasado alguna vez que no ha quedado contento con el resultado?"}, {"start": 855.0, "end": 856.0, "text": " S\u00ed."}, {"start": 856.0, "end": 860.0, "text": " Claro, porque puedes entrevistar a un pol\u00edtico que no queda contento con el resultado por el tema que sea,"}, {"start": 860.0, "end": 862.0, "text": " pero un sicario ya son palabras mayores."}, {"start": 862.0, "end": 865.0, "text": " S\u00ed, cada vez tengo menos, porque es verdad que cada vez intento hacer temas que..."}, {"start": 865.0, "end": 867.0, "text": " meterme en menos l\u00edos en ese sentido."}, {"start": 867.0, "end": 873.0, "text": " Es verdad que tenemos un cuidado exquisito en la redacci\u00f3n, el equipo, sobre todo con fuera de cobertura,"}, {"start": 873.0, "end": 876.0, "text": " porque al final, como est\u00e1n m\u00edos y el equipo es..."}, {"start": 876.0, "end": 882.0, "text": " y hemos hecho de narcos, hemos hecho temas duros y no hemos tenido ni medio problema."}, {"start": 882.0, "end": 889.0, "text": " S\u00ed tuve alg\u00fan problema en otro programa y con otro reportaje de un tipo que me amenaz\u00f3 de muerte."}, {"start": 889.0, "end": 892.0, "text": " S\u00ed, ah\u00ed lo pas\u00e9 un poco mal, pero \u00e9l estaba..."}, {"start": 892.0, "end": 895.0, "text": " Me enter\u00e9 por la polic\u00eda de aqu\u00ed, adem\u00e1s."}, {"start": 895.0, "end": 900.0, "text": " \u00c9l estaba en otro pa\u00eds y bueno, pues al principio los t\u00edpicos consejos que te daba la polic\u00eda,"}, {"start": 900.0, "end": 902.0, "text": " pero s\u00ed asusta un poco."}, {"start": 904.0, "end": 909.0, "text": " Las cosas no siempre son lo que parecen y eso suele ver muy bien en tus historias."}, {"start": 909.0, "end": 914.0, "text": " \u00bfD\u00f3nde se nota m\u00e1s la soledad, en Fukushima o en Tokio?"}, {"start": 914.0, "end": 916.0, "text": " Uf..."}, {"start": 917.0, "end": 919.0, "text": " No sabr\u00eda qu\u00e9 decirte."}, {"start": 921.0, "end": 924.0, "text": " Pues es que Tokio es un pa\u00eds... \u00bfHas estado?"}, {"start": 924.0, "end": 926.0, "text": " Tokio es una ciudad..."}, {"start": 926.0, "end": 931.0, "text": " Yo creo que es la ciudad que m\u00e1s me ha impresionado de todos los lugares en los que hemos estado."}, {"start": 931.0, "end": 935.0, "text": " Fukushima es verdad de cuando fuimos, por un lado est\u00e1 la central nuclear,"}, {"start": 935.0, "end": 939.0, "text": " que ah\u00ed no entra ni Dios, o sea que tuvimos que ir con todos los trabajos y todo esto,"}, {"start": 939.0, "end": 940.0, "text": " pero luego..."}, {"start": 940.0, "end": 941.0, "text": " \u00bfLo entraste?"}, {"start": 941.0, "end": 943.0, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed entramos."}, {"start": 943.0, "end": 945.0, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, ah\u00ed..."}, {"start": 945.0, "end": 950.0, "text": " Pero luego hay otra parte de Fukushima, que son las ciudades que fueron afectadas por el tsunami,"}, {"start": 950.0, "end": 955.0, "text": " pero ya est\u00e1n volviendo a la normalidad, ya est\u00e1n volviendo la gente y tal,"}, {"start": 955.0, "end": 958.0, "text": " y yo te dir\u00e9 que me recordaba Andaluc\u00eda un poco,"}, {"start": 958.0, "end": 960.0, "text": " o sea el c\u00e1mara y yo nos re\u00edamos y es verdad,"}, {"start": 960.0, "end": 965.0, "text": " porque como era zona vacacional, con chiringuitos, los japoneses,"}, {"start": 965.0, "end": 969.0, "text": " otro tipo de japones como Andaluces, como los japoneses Andaluces."}, {"start": 969.0, "end": 973.0, "text": " Y luego Tokio, pues s\u00ed que en Tokio hay una soledad, bueno,"}, {"start": 973.0, "end": 980.0, "text": " es que ahora vamos a Dios que se compran robots para amigos, para tener amigos,"}, {"start": 980.0, "end": 983.0, "text": " es una sociedad que va tan r\u00e1pido, son tantos,"}, {"start": 983.0, "end": 989.0, "text": " y lo de los gatos, que van a una cafeter\u00eda a caricar gatos por los amigos,"}, {"start": 989.0, "end": 990.0, "text": " o sea creo que hay una soledad..."}, {"start": 990.0, "end": 992.0, "text": " Hay una empresa de alquiler de amigos tambi\u00e9n, \u00bfno?"}, {"start": 992.0, "end": 998.0, "text": " S\u00ed, s\u00ed, entonces te alquilas a tu amigo para irte a peinar o para irte a ser un poco loco."}, {"start": 998.0, "end": 1000.0, "text": " Pero vamos Tokio, es brutal,"}, {"start": 1000.0, "end": 1003.0, "text": " te tengo muchas ganas de volver, no para trabajar, sino para disfrutarse,"}, {"start": 1003.0, "end": 1007.0, "text": " es una ciudad muy, muy, muy guay."}, {"start": 1007.0, "end": 1013.0, "text": " Has hablado antes de tus dos hijos y luego has nombrado un tercer hijo que es..."}, {"start": 1013.0, "end": 1017.0, "text": " Yo no s\u00e9 si el programa o la productora, \u00bfcu\u00e1l es m\u00e1s criatura tuya?"}, {"start": 1017.0, "end": 1020.0, "text": " Bueno, es que va todo junto, las dos cosas son juntas,"}, {"start": 1020.0, "end": 1023.0, "text": " porque en la productora de momento lo \u00fanico que hacemos es fuera de cobertura,"}, {"start": 1023.0, "end": 1026.0, "text": " ojal\u00e1 empecemos a hacer ahora cosas nuevas, pero s\u00ed, es como..."}, {"start": 1026.0, "end": 1031.0, "text": " ha sido duro, o sea, yo ahora vi\u00e9ndolo ya que..."}, {"start": 1031.0, "end": 1035.0, "text": " una vez habiendo grabado esa tercera temporada que se est\u00e1 emitiendo,"}, {"start": 1035.0, "end": 1041.0, "text": " ya lo veo con distancia, pero bueno, pues al final nosotros somos un equipo muy apasionado,"}, {"start": 1041.0, "end": 1045.0, "text": " que nos va la vida en esto, y es verdad que hay veces que igual deber\u00edamos frear un poco,"}, {"start": 1045.0, "end": 1048.0, "text": " porque pues como tampoco es para tanto, \u00bfno? que es un trabajo,"}, {"start": 1048.0, "end": 1055.0, "text": " pero es verdad que este oficio al final lo tienes que amar y tienes que respetarlo much\u00edsimo"}, {"start": 1055.0, "end": 1058.0, "text": " y vivirlo con pasi\u00f3n, porque si no es imposible."}, {"start": 1058.0, "end": 1061.0, "text": " Entonces, bien, yo creo que cada a\u00f1o vamos aprendiendo un poquito m\u00e1s,"}, {"start": 1061.0, "end": 1064.0, "text": " el primero nos cost\u00f3 much\u00edsimo, el segundo tal,"}, {"start": 1064.0, "end": 1068.0, "text": " ese tercero yo creo que vamos m\u00e1s... m\u00e1s tranquilitas,"}, {"start": 1068.0, "end": 1072.0, "text": " ya le hemos cogido un poco el... por d\u00f3nde hay que ir,"}, {"start": 1072.0, "end": 1077.0, "text": " y espero que ahora vaya todo m\u00e1s rodado, pero s\u00ed, es que claro, nos va la vida en ello,"}, {"start": 1077.0, "end": 1082.0, "text": " o sea, nos va la vida en esto, es un programa, pues no es que trabajes en un..."}, {"start": 1082.0, "end": 1085.0, "text": " yo que s\u00e9, en otra productora o en la tele,"}, {"start": 1085.0, "end": 1088.0, "text": " para que tengas tus jefes, terminas tu trabajo y ya est\u00e1, \u00bfno?"}, {"start": 1088.0, "end": 1092.0, "text": " Somos un equipo que... que nos estamos dejando la vida en esto"}, {"start": 1092.0, "end": 1094.0, "text": " y que queremos que nos salga bien."}, {"start": 1094.0, "end": 1097.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 te quita m\u00e1s el sue\u00f1o? \u00bfAlgunas de las historias que has contado,"}, {"start": 1097.0, "end": 1103.0, "text": " o esa amenaza de muerte que nos has contado antes, o tener que pagar n\u00f3minas?"}, {"start": 1103.0, "end": 1108.0, "text": " Pues mira, yo ah\u00ed lo he hecho muy bien, porque yo soy un pu\u00f1etero de desastre,"}, {"start": 1108.0, "end": 1113.0, "text": " bueno, de hecho, todo el mundo en producci\u00f3n de todos los programas en los que he estado..."}, {"start": 1113.0, "end": 1117.0, "text": " me odian porque pierdo los tickets, se me cae, o sea, ya cuando..."}, {"start": 1117.0, "end": 1123.0, "text": " alg\u00fan d\u00eda yo consigo temerlos, se me cae la cerveza o la Coca-Cola y llegan como..."}, {"start": 1123.0, "end": 1127.0, "text": " soy un aut\u00e9ntico desastre, o sea, de hecho, hay una cosa que siempre en todos los programas"}, {"start": 1127.0, "end": 1130.0, "text": " he trabajado el dinero y lo llevan a las c\u00e1maras, o sea, porque como..."}, {"start": 1130.0, "end": 1134.0, "text": " no me soportan, al final les trae para ac\u00e1, que es m\u00e1s c\u00f3modo, lo llevo yo, lo guardo yo en el sobre,"}, {"start": 1134.0, "end": 1138.0, "text": " entonces lo que he hecho, yo sab\u00eda que ir a una productora encargada, encarg\u00e1ndome yo de la parte financiera"}, {"start": 1138.0, "end": 1144.0, "text": " era imposible, entonces me he asociado con Jos\u00e9 Mar\u00eda Lissary, que es un tipo, adem\u00e1s de honesto,"}, {"start": 1144.0, "end": 1149.0, "text": " que, bueno, es uno de los mejores productores que tiene este pa\u00eds,"}, {"start": 1149.0, "end": 1153.0, "text": " y \u00e9l llega a un acuerdo muy sencillito con \u00e9l, que es \u00e9l se encargada de la pasta,"}, {"start": 1153.0, "end": 1159.0, "text": " y yo me encargo del equipo humano y del contenido, y adem\u00e1s tengo a una jefa de producci\u00f3n,"}, {"start": 1159.0, "end": 1162.0, "text": " que es mi mano derecha, Ana Lacasa, que es la que se encarga de todo esto, entonces,"}, {"start": 1162.0, "end": 1166.0, "text": " lo llevo bastante bien, sino imposible, o sea, tengo gente a la que conf\u00edo plenamente"}, {"start": 1166.0, "end": 1173.0, "text": " para que se encargue de nominas, todo ese tipo, y yo solamente me encargo de contenido y de equipo."}, {"start": 1173.0, "end": 1177.0, "text": " \u00bfTe han propuesto alguna vez hacer una pel\u00edcula de ficci\u00f3n?"}, {"start": 1177.0, "end": 1181.0, "text": " \u00bfO a ti la ficci\u00f3n teniendo la realidad para que vas a meterte en ficciones?"}, {"start": 1181.0, "end": 1185.0, "text": " No, bueno, yo soy periodista y a m\u00ed esto es lo que me gusta hacer, yo no, pero s\u00ed,"}, {"start": 1185.0, "end": 1190.0, "text": " o sea, por ejemplo, el realizador del programa y el c\u00e1mara, que creo que son de lo mejorcito que hay"}, {"start": 1190.0, "end": 1194.0, "text": " tambi\u00e9n en este pa\u00eds, no es porque trabajen conmigo, s\u00ed, por ejemplo, la Jorge Balcarcel,"}, {"start": 1194.0, "end": 1199.0, "text": " que es el realizador de Lech, alguna vez deber\u00edas hacer ficci\u00f3n, me atrae, o sea, me atrae,"}, {"start": 1199.0, "end": 1204.0, "text": " me encantar\u00eda mi productora poder hacer, pues que Jorge, de repente, se le diera la mano a la cabeza"}, {"start": 1204.0, "end": 1212.0, "text": " y se pusiera a hacer ficci\u00f3n, pero yo no, o sea, yo, yo, realidad pura y duna."}, {"start": 1212.0, "end": 1220.0, "text": " O sea, la factura final de vuestro trabajo, la cinta, vamos, s\u00ed que tiene elementos"}, {"start": 1220.0, "end": 1223.0, "text": " muy cinematogr\u00e1ficos, se puede decir, cuid\u00e1is mucho el detalle."}, {"start": 1223.0, "end": 1227.0, "text": " Yo creo que beb\u00e9 de la ficci\u00f3n lo que es la imagen y lo que es, f\u00edjate que nosotros grabamos,"}, {"start": 1227.0, "end": 1231.0, "text": " David graba con c\u00e1maras de fotos, es incre\u00edble."}, {"start": 1231.0, "end": 1233.0, "text": " O sea, todo eso que vemos est\u00e1..."}, {"start": 1233.0, "end": 1240.0, "text": " S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, son c\u00e1maras de fotos lo que llevan. Y seguirme a m\u00ed, grabar eso, qu\u00e9 estoy, de repente,"}, {"start": 1240.0, "end": 1245.0, "text": " veo esto, veo lo que no lo llevamos preparado, no es como otros programas, muchas entrevistas s\u00ed,"}, {"start": 1245.0, "end": 1250.0, "text": " pero a m\u00ed lo que me mola es, venga, ir a la calle y a ver qu\u00e9 nos encontramos y grabar, eso es muy complicado."}, {"start": 1250.0, "end": 1256.0, "text": " Pero s\u00ed, estos son cracks y luego el gui\u00f3n que hace M\u00f3nica Palomero tambi\u00e9n, creo que muchas de \u00e9ste"}, {"start": 1256.0, "end": 1261.0, "text": " puede recordar, bueno, y las historias que contamos, es que muchas son de pel\u00edcula, s\u00ed."}, {"start": 1261.0, "end": 1266.0, "text": " Desde luego, el equipo para hacer ficci\u00f3n lo tengo, ahora solamente hay que arriesgar."}, {"start": 1266.0, "end": 1270.0, "text": " Bueno, t\u00fa sabes que Academia Play es un canal sobre todo de divulgaci\u00f3n hist\u00f3rica,"}, {"start": 1270.0, "end": 1274.0, "text": " \u00bfqu\u00e9 hecho hist\u00f3rico te hubiese gustado hacer un fora de cobertura?"}, {"start": 1274.0, "end": 1282.0, "text": " Pues mira, nosotros vivimos aqu\u00ed los atentados, yo ah\u00ed estaba empezando,"}, {"start": 1282.0, "end": 1286.0, "text": " o sea, empezando, empezando, empezando, era s\u00faper peque\u00f1a y me toc\u00f3 cubrirlos,"}, {"start": 1286.0, "end": 1293.0, "text": " o sea, me toc\u00f3 cubrirlos, era becaria y lo hice de una manera muy..."}, {"start": 1293.0, "end": 1301.0, "text": " Es que no te puedo decir, s\u00ed que he hecho en falta, como nosotros no hacemos actualidad,"}, {"start": 1301.0, "end": 1305.0, "text": " porque es todo grabado, s\u00ed he hecho mucho en falta cuando pasa algo gordo,"}, {"start": 1305.0, "end": 1310.0, "text": " pues por ejemplo Hait\u00ed, cuando pasan cosas as\u00ed, s\u00ed estoy en casa en plan de,"}, {"start": 1310.0, "end": 1312.0, "text": " joder, me cog\u00ed una c\u00e1mara y me iba corriendo a contarlo."}, {"start": 1312.0, "end": 1313.0, "text": " El directo."}, {"start": 1313.0, "end": 1317.0, "text": " Ir a contar algo gordo que est\u00e9 pasando en un momento, \u00bfno?"}, {"start": 1317.0, "end": 1322.0, "text": " Yo de peque\u00f1a quer\u00eda ser reportera de guerra, ya cuando tuve ni\u00f1os dije..."}, {"start": 1322.0, "end": 1323.0, "text": " Bueno, casi casi, \u00bfno?"}, {"start": 1323.0, "end": 1327.0, "text": " Casi casi, s\u00ed, pero s\u00ed que hay momentos, acontecimientos, cuando pasan,"}, {"start": 1327.0, "end": 1331.0, "text": " pues cuando hay unos atentados, cuando pasa Par\u00eds o cuando pasan cosas,"}, {"start": 1331.0, "end": 1336.0, "text": " s\u00ed muchas veces me quedo con ganas de hacerlo."}, {"start": 1336.0, "end": 1339.0, "text": " No te lo voy a preguntar, pero te voy a preguntar, Ram\u00f3n el de Pitis,"}, {"start": 1339.0, "end": 1341.0, "text": " \u00bflo descubriste t\u00fa?"}, {"start": 1341.0, "end": 1342.0, "text": " \u00bfQuieres un d\u00eda te lo traigo?"}, {"start": 1342.0, "end": 1344.0, "text": " Bueno, a m\u00ed me encantar\u00eda."}, {"start": 1344.0, "end": 1346.0, "text": " \u00bfEntufamos? 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https://www.youtube.com/watch?v=RID-JDJ-_Hw

Historia de los Videojuegos (1994-1998) Parte III

En este vídeo hacemos un repaso por la historia del videojuego y de las consolas domésticas de quinta generación. Principalmente la Sega Saturn de SEGA, la PlayStation de Sony que rompió el mercado y la Nintendo 64 de Nintendo. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 3 de diciembre de 1994, la Playstation de Sony llegaba a las tiendas de Japón y unos meses más tarde a Europa y Estados Unidos. La prensa aguardaba con escepticismo el lanzamiento. Pensaban que Sony no contaba con la experiencia necesaria para triunfar en un mercado que se repartía en Sega y Nintendo. Se equivocaban. Sony revolucionaría la industria del videojuego para siempre. Cierto. Sony no tenía experiencia y tuvo que valerse de desarrolladores independientes para contar con un nutrido catálogo. Un año antes Sega había desarrollado un arcade de lucha para los salones recreativos de todo el mundo que había sido un exitazo. Se llamaba Virtua Fighter. Los luchadores se habían modelado en 3D y también se movían en un entorno tridimensional. Llegaba la era de los polígonos, una etapa dorada donde los grandes videojuegos se concebían para una quinta generación de videoconsolas domésticas y luego ya si eso se adaptaban a los PCs. Los desarrolladores independientes de todo el planeta quisieron probar suerte y tratar de crear algo como Virtua Fighter para una videoconsola doméstica. PlayStation tuvo gran éxito al implantar el CD-ROM dentro de su hardware a pesar de que otras compañías ya lo habían hecho antes. Además contaba con un kit de desarrollo muy accesible para las third parties independientes que no se casaban con ninguna compañía. Sony, consciente de su debilidad, facilitó mucho las cosas a estos desarrolladores con unos contratos mucho menos restrictivos que sus competidores. Capcom, Konami, Namco comenzaron a desarrollar títulos. Pese a contar con desarrolladores independientes, Sony quiso contar también con un equipo propio si quería presentar una batalla a sus competidores durante los siguientes años. Se fijaron en la compañía británica Psygnosis y la adquirieron, dando lugar a lo que sería el primer Sony Studio. Desde el Reino Unido y no desde Japón, esto era algo muy novedoso, empezaron a producir títulos inolvidables. La videoconsola Sega Saturn tuvo que competir con la PlayStation. En un principio iba a ser una consola con una arquitectura más sencilla. Sin embargo, el equipo de Sega, al enterarse de las especificaciones que iba a tener la PlayStation de Sony, saltaron las alarmas en la compañía. La nueva consola de Sony contaba con una velocidad de procesamiento 3D que le daba mil vueltas. Los de Sega se pusieron a trabajar a toda velocidad y las prisas nunca son buenas consejeras. Le instalaron un segundo procesador que aumentaba drásticamente la potencia a costa de tener una arquitectura mucho más compleja para los desarrolladores externos y de tener un precio muy elevado. Sega consiguió adelantarse unos días al estreno de la PlayStation. Con un público fiel, logró vender 170.000 máquinas el día de su lanzamiento. Mientras el gigante Sony, sin experiencia en el mercado de los videojuegos, gastaba una fortuna en marketing publicitario, Sega hacía lo que podía con un producto menos atractivo. Y se tomaron muchas decisiones equivocadas. Además, dejaron huérfano de nuevos títulos el catálogo para la Mega Drive y sus complementos, que todavía contaba con un nutrido grupo de jugadores. Mientras tanto, PlayStation triunfaba con títulos como Battle Arena Toshinden 2 o Resident Evil. Si algo no necesitaba Sega, era otro competidor en las tiendas. Y 1996 es el año en el que llega la esperada consola de Nintendo. La consola, que inicialmente fue llamada Ultra 64, fue finalmente rebautizada como Nintendo 64 por un problema de copyright con Konami. La Nintendo contaba con una gran potencia técnica, un procesador de 64 bits y mejores gráficos en los que ya no se notaban los píxeles. Además, siguió apostando por el cartucho frente al cederon. El gran shigeru Miyamoto había desarrollado el primer videojuego de su criatura Mario completamente en tres dimensiones. Super Mario 64 estableció definitivamente las bases del género plataformas en 3D. Es considerado por muchos críticos y fans como uno de los mejores videojuegos de todos los tiempos. Y también llegó el Mario Kart 64. Otro juegazo. Aún así, la Nintendo 64, siendo una consola superior en muchos aspectos, no consiguió ganarle la partida a la PlayStation. La guerra había comenzado. Para los desarrolladores era más fácil desarrollar juegos en soporte CD. El cartucho era más resistente, podía almacenar las partidas sin necesidad de una unidad externa. Sin embargo, el CD era más barato de fabricar y permitía realizar juegos con una capacidad mucho mayor. Además, algunos CDs permitían reproducir sus pistas de audio. Algunos videojuegos contaban con magníficas bandas sonoras. Wipeout, el FIFA... Los desarrolladores preferían el CD. Además, les dejaba más royalties por cada juego vendido. Y hubo una empresa que había trabajado siempre con Nintendo que se pasó a la competencia. Esta fue Squaresoft. La famosa compañía había lanzado todas las entregas de su mítica saga Final Fantasy en consolas Nintendo. Y no iba a cambiar con Final Fantasy VII, la primera entrega en 3D concebida para Nintendo 64. Pero la Nintendo 64 tenía una limitación de almacenamiento en los cartuchos que suponía un escoyo. La solución fue cambiarse a PlayStation. Final Fantasy, la creación del genio Ironobu Sakaguchi, fue un éxito de ventas mundial que empezó a declinar la balanza en favor de PlayStation. Pero Nintendo 64 todavía no había dicho su última palabra y sacó títulos que fueron también exitazos de ventas como... Legend of Zelda Ocarina of Time... y GoldenEye 007, catalogado por algunos críticos como el mejor first-person shooter de la historia. PlayStation seguía engrosando su ya extenso catálogo con juegos que sirvieron de base para increíbles sagas que llegan a nuestros días. Mientras tanto Nintendo no lo apostaba todo a la Nintendo 64. En el año 98 estaban trabajando en una consola portátil, la Game Boy Advance, pero como el proyecto se retrasaba vio a la luz un proyecto inesperado, la Game Boy Color, un auténtico éxito de ventas. Además, era la primera consola compatible con su antecesora. De esta forma, los antiguos juegos de la Game Boy clásica podían jugarse en esta nueva Game Boy y además les incluía Color. Sega, con una Sega Saturn, había sido la gran perdedora de la batalla y la compañía preparaba con gran cautela un proyecto que tenía que resucitar la compañía, muy tocada por entonces. En el año 1998 se adelantaría a todos sus competidores con la primera videoconsola de sexta generación, la Sega Dreamcast. ¡Veremos directos privados exclusivos! 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Y se tomaron muchas decisiones equivocadas."}, {"start": 191.0, "end": 199.0, "text": " Adem\u00e1s, dejaron hu\u00e9rfano de nuevos t\u00edtulos el cat\u00e1logo para la Mega Drive y sus complementos, que todav\u00eda contaba con un nutrido grupo de jugadores."}, {"start": 199.0, "end": 215.0, "text": " Mientras tanto, PlayStation triunfaba con t\u00edtulos como Battle Arena Toshinden 2 o Resident Evil."}, {"start": 215.0, "end": 229.0, "text": " Si algo no necesitaba Sega, era otro competidor en las tiendas."}, {"start": 229.0, "end": 234.0, "text": " Y 1996 es el a\u00f1o en el que llega la esperada consola de Nintendo."}, {"start": 234.0, "end": 244.0, "text": " La consola, que inicialmente fue llamada Ultra 64, fue finalmente rebautizada como Nintendo 64 por un problema de copyright con Konami."}, {"start": 244.0, "end": 253.0, "text": " La Nintendo contaba con una gran potencia t\u00e9cnica, un procesador de 64 bits y mejores gr\u00e1ficos en los que ya no se notaban los p\u00edxeles."}, {"start": 253.0, "end": 257.0, "text": " Adem\u00e1s, sigui\u00f3 apostando por el cartucho frente al cederon."}, {"start": 257.0, "end": 264.0, "text": " El gran shigeru Miyamoto hab\u00eda desarrollado el primer videojuego de su criatura Mario completamente en tres dimensiones."}, {"start": 264.0, "end": 270.0, "text": " Super Mario 64 estableci\u00f3 definitivamente las bases del g\u00e9nero plataformas en 3D."}, {"start": 270.0, "end": 276.0, "text": " Es considerado por muchos cr\u00edticos y fans como uno de los mejores videojuegos de todos los tiempos."}, {"start": 276.0, "end": 282.0, "text": " Y tambi\u00e9n lleg\u00f3 el Mario Kart 64. 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Wipeout, el FIFA..."}, {"start": 352.0, "end": 354.0, "text": " Los desarrolladores prefer\u00edan el CD."}, {"start": 354.0, "end": 358.0, "text": " Adem\u00e1s, les dejaba m\u00e1s royalties por cada juego vendido."}, {"start": 358.0, "end": 363.0, "text": " Y hubo una empresa que hab\u00eda trabajado siempre con Nintendo que se pas\u00f3 a la competencia."}, {"start": 363.0, "end": 365.0, "text": " Esta fue Squaresoft."}, {"start": 365.0, "end": 372.0, "text": " La famosa compa\u00f1\u00eda hab\u00eda lanzado todas las entregas de su m\u00edtica saga Final Fantasy en consolas Nintendo."}, {"start": 372.0, "end": 379.0, "text": " Y no iba a cambiar con Final Fantasy VII, la primera entrega en 3D concebida para Nintendo 64."}, {"start": 379.0, "end": 385.0, "text": " Pero la Nintendo 64 ten\u00eda una limitaci\u00f3n de almacenamiento en los cartuchos que supon\u00eda un escoyo."}, {"start": 385.0, "end": 388.0, "text": " La soluci\u00f3n fue cambiarse a PlayStation."}, {"start": 388.0, "end": 398.0, "text": " Final Fantasy, la creaci\u00f3n del genio Ironobu Sakaguchi, fue un \u00e9xito de ventas mundial que empez\u00f3 a declinar la balanza en favor de PlayStation."}, {"start": 398.0, "end": 405.0, "text": " Pero Nintendo 64 todav\u00eda no hab\u00eda dicho su \u00faltima palabra y sac\u00f3 t\u00edtulos que fueron tambi\u00e9n exitazos de ventas como..."}, {"start": 405.0, "end": 409.0, "text": " Legend of Zelda Ocarina of Time..."}, {"start": 414.0, "end": 421.0, "text": " y GoldenEye 007, catalogado por algunos cr\u00edticos como el mejor first-person shooter de la historia."}, {"start": 421.0, "end": 430.0, "text": " PlayStation segu\u00eda engrosando su ya extenso cat\u00e1logo con juegos que sirvieron de base para incre\u00edbles sagas que llegan a nuestros d\u00edas."}, {"start": 437.0, "end": 441.0, "text": " Mientras tanto Nintendo no lo apostaba todo a la Nintendo 64."}, {"start": 441.0, "end": 446.0, "text": " En el a\u00f1o 98 estaban trabajando en una consola port\u00e1til, la Game Boy Advance,"}, {"start": 446.0, "end": 453.0, "text": " pero como el proyecto se retrasaba vio a la luz un proyecto inesperado, la Game Boy Color, un aut\u00e9ntico \u00e9xito de ventas."}, {"start": 453.0, "end": 457.0, "text": " Adem\u00e1s, era la primera consola compatible con su antecesora."}, {"start": 457.0, "end": 465.0, "text": " De esta forma, los antiguos juegos de la Game Boy cl\u00e1sica pod\u00edan jugarse en esta nueva Game Boy y adem\u00e1s les inclu\u00eda Color."}, {"start": 465.0, "end": 470.38, "text": " Sega, con una Sega Saturn, hab\u00eda sido la gran perdedora de la batalla y la compa\u00f1\u00eda preparaba con gran"}, {"start": 470.38, "end": 476.2, "text": " cautela un proyecto que ten\u00eda que resucitar la compa\u00f1\u00eda, muy tocada por entonces."}, {"start": 476.2, "end": 504.2, "text": " En el a\u00f1o 1998 se adelantar\u00eda a todos sus competidores con la primera videoconsola de sexta generaci\u00f3n, la Sega Dreamcast."}, {"start": 506.2, "end": 508.2, "text": " \u00a1Veremos directos privados exclusivos!"}, {"start": 508.2, "end": 512.2, "text": " Ver\u00e1s los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 512.2, "end": 516.2, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar v\u00eda PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 516.2, "end": 537.2, "text": " Para finalizar, le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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Historia de los Videojuegos (1983-1994) Parte II

En este vídeo os contamos la historia de los videojuegos desde la gran crisis del año 83 hasta el año 1994, año del lanzamiento de la Playstation. Si todavía no viste el anterior vídeo al final del vídeo te ponemos un enlace... Ayuda al canal en Patreon si quieres que continuemos con esta serie: https://www.patreon.com/academiaplay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En el anterior vídeo vimos el inicio de los videojuegos hasta la gran crisis del videojuego sucedido en 1983, pero el videojuego no estaba ni mucho menos acabado. Los años 80 con la industria japonesa a la vanguardia introdujeron de nuevo las videoconsolas domésticas en todo el mundo, asentando los pilares del entretenimiento digital. Nintendo Entertainment System, conocida también como NES de la empresa Nipponanintendo, es una videoconsola de 8 bits perteneciente a la tercera generación en la industria de los videojuegos concebida a base de cartuchos. Se lanzó en Estados Unidos en 1985 con un diseño renovado, pues dos años antes se había lanzado en Asia con otro diseño y con el nombre de Famicom. Su videojuego estrella se incluía dentro del pack de juego de la consola. Se llamaba Super Mario Bros., creado por Shigeru Miyamoto. Pronto tuvo la continuación con el 2 y el 3. El juego describe las aventuras de dos hermanos fontaneros, Mario y Luigi, que tienen que rescatar a una princesa. El personaje de Mario ya había aparecido 4 años antes en el juego de arcade Donkey Kong con el nombre de Jumpman, y Mario y Luigi aparecieron por primera vez 2 años antes en el juego de arcade Mario Bros. Las máquinas de arcade constituían el banco de pruebas perfecto para las consolas domésticas. La NES es considerada la consola más exitosa de su época y contribuyó a revitalizar de forma significativa la industria estadounidense de los videojuegos, muy dañada por la gran crisis del año 83. En una encuesta de 1987, Mario fue reconocido por más niños estadounidenses que el propio Mickey Mouse. Una gran táctica de negocio fue que Nintendo instaló un circuito en cada consola y otro adicional en cada cartucho con licencia oficial. Si el chip de la consola no podía detectar a su equivalente en el cartucho, el juego no se iniciaba. Debido a la producción controlada de sus cartuchos, Nintendo era capaz de hacer valer estrictas reglas impuestas a sus desarrolladores third party. Estos últimos debían firmar a sí mismo un contrato hecho por Nintendo con el que se comprometían a desarrollar exclusivamente para el sistema. Nintendo obtuvo así durante unos años un monopolio en la industria del videojuego. También con un sello de calidad podía exigir que los videojuegos guardasen ciertos estándares para que la videoconsola no se desprestigiase con títulos de baja calidad. El catálogo de juegos de la máquina creció exponencialmente incluyendo títulos tan emblemáticos como The Legend of Zelda, también ideado por Shigeru Miyamoto, Mega Man, Final Fantasy, Double Dragon, Punch-Out... Entretanto, una serie de empresas japonesas dedicadas al negocio de los arcades se situaron entre las más importantes del mercado, produciendo una serie de títulos de enorme éxito. Destacó por encima de todas Capcom, creadora de clásicos como Ghost & Goblins, Mega Man, Final Fight o Street Fighter. Otras compañías destacables fueron Konami con títulos como Frogger y Contra, Irem, Jaleco, SNK o SEGA, con Altered Beast, Golden Axe y el juego de carreras OutRun. Inolvidable ese juego donde nos sentábamos al volante de un Ferrari testarosa de escapotable rojo con una mujer rubia como acompañante, mientras la máquina de arcade simulaba movimientos reales. En 1987, la NES, abreviación de la Nintendo Entertainment System, se presentó en el mercado europeo, pero por aquel entonces tuvo que competir con distintos microordenadores de 16 bits como el Atari ST o el Commodore Amiga, que se estaban abriendo un hueco en ese mercado. En 1985, la compañía japonesa SEGA, famosa por sus juegos de arcade, lanza su Master System. Dos años más tarde ya había sido lanzada en Estados Unidos y Europa. Los juegos estrella eran Hang-On y Alex Kidd y Miracle World. La Master System técnicamente era ligeramente superior a la NES, pero la NES ganó a la Master System en casi todos los mercados. Richard Branson, fundador del grupo Virgin, compró Master Tronics, la compañía encargada de distribuir la Master System en UK. Gracias a su buen hacer, llegaron a vender millones de unidades en el mercado europeo. La gran rivalidad entre SEGA y Nintendo había comenzado. En 1988 SEGA se adelantó y lanzó la Mega Drive, conocida en diversos territorios de América como Genesis, una máquina de 16 bits perteneciente a la cuarta generación de videoconsolas. La Mega Drive no tenía rival, era la mejor videoconsola del momento. Llegó amparada por un catálogo basado en sus mayores éxitos de los salones recreativos. El problema supuso que estos juegos tenían una calidad técnica apabullante, pero la vida del videojuego era muy corta, propia del modo de juego arcade. Muchos jugadores acabarían volviendo a la NES aunque fuese una consola de la anterior generación, pero todavía con un catálogo muy vivo e interesante. En 1989 Nintendo saca una videoconsola portátil llamada Game Boy. Tras una lucha con Atari se hace con los derechos de un juego diseñado por el ruso Alexey Pajinov. El juego se llama Tetris. Este juego está basado en un puzzle llamado Pentominov, pero reduce la complejidad con combinaciones de cuatro fichas que dan lugar a siete piezas diferentes. El juego fue un éxito universal y al incluirse con la Game Boy lanzó a esta consola al estrellato. Respuesta de Sega fue la Game Gear, una consola portátil técnicamente mucho más potente y encima a color que contaba con un convertible para ver la televisión. La respuesta de Sega al Tetris fue Columns. Pues bien, Game Boy, una consola muy inferior, le ganó la partida a la Game Gear. También por esta época empiezan a surgir las primeras aventuras gráficas para ordenador, un género que se hizo muy popular. La empresa LucasArts, fundada por George Lucas, el padre de Star Wars, fue junto con la compañía Sierra Online el desarrollador más importante de este tipo de videojuegos. El primer título importante de LucasArts fue Maniac Mansion, para el que desarrollaron un motor y un lenguaje llamado Scum que utilizarían en juegos posteriores. LucasArts desarrolló aventuras gráficas muy exitosas como Indiana Jones y la última cruzada e Indiana Jones Fate of Atlantis. Loom, la saga Monkey Island, Day of the Tentacle... Volvamos a la rivalidad Nintendo a Sega. La Game Boy era la líder de las consolas portátiles y la Mega Drive era una consola superior a una NES que seguía teniendo mucho éxito. Aún así, Sega no se conformaba y supo que había que dar un golpe efectista. Contrató al CEO de Mattel, Tom Kalinske, un hombre de negocios que tomaba decisiones de marketing arriesgadas y había obtenido grandes éxitos con la Barbie. Su primera decisión fue bajar el precio de la Mega Drive. Por otra parte, crear una mascota que pudiese mirar cara a cara a Mario. Así, Sega se puso a trabajar en el que se convertiría en el título más exitoso y popular de toda su historia, Sonic the Hedgehog, 1991. Sega volvía a ser líder de ventas y volvía a coronar el estrellato. Nintendo, con su hegemonía perdida en Europa y peligrando en Estados Unidos, decidió dar un paso adelante y lanzar de una vez su nueva máquina. Hablamos, claro está, de la Super Nintendo. La Super Famicom, nombre con el que se conocía en Japón, se lanzó en Japón en noviembre de 1990. Fue un éxito inmediato. Las primeras 300.000 unidades se vendieron en apenas horas y como consecuencia de la perturbación social generada, el gobierno japonés pidió a las empresas de videojuegos que planificaran los futuros lanzamientos de consolas en fin de semana. Al año siguiente, la videoconsola se lanzó en Estados Unidos y un año más tarde en Europa. El lanzamiento en los mercados occidentales no fue tan exitoso como en Japón, mientras la Super Nintendo poco a poco iba sacando más títulos y asentando su mercado. F-Zero, Super Cool Sun Ghost, Super Castlevania IV, Super Mario Kart, The Legend of Zelda, A Link to the Past, Street Fighter II... La Super Nintendo era ligeramente superior a su rival de 16 bits, hablamos de la Mega Drive, en casi todos los aspectos. La Super Nintendo también contaba con el modo 7, un sistema de procesamiento gráfico que creaba una especie de 3D al elevar la cámara y poder girar y escalar un plano creando una perspectiva. Este sistema se puede apreciar en F-Zero y Mario Kart. Poco a poco la Super Nintendo fue robándole cuota de mercado a la Mega Drive. La rivalidad estaba en su momento más álgido. O eras de Sega o de Nintendo, no cabían medias tintas. Sega entonces decidió sacar una serie de periféricos para la Mega Drive como el Mega CD y Sega 32X, que fueron un gran fracaso, eran carísimos y sólo contribuyeron a empeorar la percepción de la marca. Los videojuegos para PC también fueron evolucionando. ID Software, una compañía estadounidense de desarrollo de videojuegos, empezó a desarrollar una serie de suters en primera persona. Videojuegos que exploraban la apariencia de una perspectiva en 3D que llevaron a los videojuegos a un escalón más en cuanto a nivel técnico. Selfestime 3D y sobre todo Doom fueron los más exitosos y sentaron las bases de un género que se haría enormemente popular. Mientras tanto Nintendo continuaría experimentando el potencial de su máquina. En 1994 la compañía Rareware apostó todo por el videojuego Donkey Kong Country. Muy revolucionario en el aspecto gráfico, siendo el primer juego comercial para videoconsolas del hogar en utilizar gráficos 3D pre-renderizados. Gracias a un proceso denominado Advanced Computer Modeling, una técnica también utilizada en otro juego de la misma compañía, Killer Instinct. Super Nintendo en esta época ya dominaba el mercado, ignorando el devenir de la industria que comenzaba a apostar por lo que sería el futuro, el soporte óptico de CD. El soporte óptico traería una nueva generación de videoconsolas como la Playstation, pero de eso hablaremos en el siguiente vídeo. ¡Suscríbete al canal! ¡Suscríbete al canal!

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Tras una lucha con Atari se hace con los derechos de un juego dise\u00f1ado por el ruso Alexey Pajinov."}, {"start": 272.0, "end": 282.0, "text": " El juego se llama Tetris. Este juego est\u00e1 basado en un puzzle llamado Pentominov, pero reduce la complejidad con combinaciones de cuatro fichas que dan lugar a siete piezas diferentes."}, {"start": 282.0, "end": 287.0, "text": " El juego fue un \u00e9xito universal y al incluirse con la Game Boy lanz\u00f3 a esta consola al estrellato."}, {"start": 287.0, "end": 296.0, "text": " Respuesta de Sega fue la Game Gear, una consola port\u00e1til t\u00e9cnicamente mucho m\u00e1s potente y encima a color que contaba con un convertible para ver la televisi\u00f3n."}, {"start": 296.0, "end": 303.0, "text": " La respuesta de Sega al Tetris fue Columns. 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La Game Boy era la l\u00edder de las consolas port\u00e1tiles y la Mega Drive era una consola superior a una NES que segu\u00eda teniendo mucho \u00e9xito."}, {"start": 348.0, "end": 352.0, "text": " A\u00fan as\u00ed, Sega no se conformaba y supo que hab\u00eda que dar un golpe efectista."}, {"start": 352.0, "end": 360.0, "text": " Contrat\u00f3 al CEO de Mattel, Tom Kalinske, un hombre de negocios que tomaba decisiones de marketing arriesgadas y hab\u00eda obtenido grandes \u00e9xitos con la Barbie."}, {"start": 360.0, "end": 367.0, "text": " Su primera decisi\u00f3n fue bajar el precio de la Mega Drive. Por otra parte, crear una mascota que pudiese mirar cara a cara a Mario."}, {"start": 367.0, "end": 375.0, "text": " As\u00ed, Sega se puso a trabajar en el que se convertir\u00eda en el t\u00edtulo m\u00e1s exitoso y popular de toda su historia, Sonic the Hedgehog, 1991."}, {"start": 375.0, "end": 379.0, "text": " Sega volv\u00eda a ser l\u00edder de ventas y volv\u00eda a coronar el estrellato."}, {"start": 379.0, "end": 387.0, "text": " Nintendo, con su hegemon\u00eda perdida en Europa y peligrando en Estados Unidos, decidi\u00f3 dar un paso adelante y lanzar de una vez su nueva m\u00e1quina."}, {"start": 387.0, "end": 390.0, "text": " Hablamos, claro est\u00e1, de la Super Nintendo."}, {"start": 394.0, "end": 400.0, "text": " La Super Famicom, nombre con el que se conoc\u00eda en Jap\u00f3n, se lanz\u00f3 en Jap\u00f3n en noviembre de 1990."}, {"start": 400.0, "end": 407.0, "text": " Fue un \u00e9xito inmediato. Las primeras 300.000 unidades se vendieron en apenas horas y como consecuencia de la perturbaci\u00f3n social generada,"}, {"start": 407.0, "end": 413.0, "text": " el gobierno japon\u00e9s pidi\u00f3 a las empresas de videojuegos que planificaran los futuros lanzamientos de consolas en fin de semana."}, {"start": 413.0, "end": 418.0, "text": " Al a\u00f1o siguiente, la videoconsola se lanz\u00f3 en Estados Unidos y un a\u00f1o m\u00e1s tarde en Europa."}, {"start": 418.0, "end": 426.0, "text": " El lanzamiento en los mercados occidentales no fue tan exitoso como en Jap\u00f3n, mientras la Super Nintendo poco a poco iba sacando m\u00e1s t\u00edtulos y asentando su mercado."}, {"start": 426.0, "end": 435.0, "text": " F-Zero, Super Cool Sun Ghost, Super Castlevania IV, Super Mario Kart, The Legend of Zelda, A Link to the Past, Street Fighter II..."}, {"start": 435.0, "end": 442.0, "text": " La Super Nintendo era ligeramente superior a su rival de 16 bits, hablamos de la Mega Drive, en casi todos los aspectos."}, {"start": 442.0, "end": 452.0, "text": " La Super Nintendo tambi\u00e9n contaba con el modo 7, un sistema de procesamiento gr\u00e1fico que creaba una especie de 3D al elevar la c\u00e1mara y poder girar y escalar un plano creando una perspectiva."}, {"start": 452.0, "end": 458.0, "text": " Este sistema se puede apreciar en F-Zero y Mario Kart. Poco a poco la Super Nintendo fue rob\u00e1ndole cuota de mercado a la Mega Drive."}, {"start": 458.0, "end": 465.0, "text": " La rivalidad estaba en su momento m\u00e1s \u00e1lgido. O eras de Sega o de Nintendo, no cab\u00edan medias tintas."}, {"start": 465.0, "end": 477.0, "text": " Sega entonces decidi\u00f3 sacar una serie de perif\u00e9ricos para la Mega Drive como el Mega CD y Sega 32X, que fueron un gran fracaso, eran car\u00edsimos y s\u00f3lo contribuyeron a empeorar la percepci\u00f3n de la marca."}, {"start": 477.0, "end": 480.0, "text": " Los videojuegos para PC tambi\u00e9n fueron evolucionando."}, {"start": 480.0, "end": 487.0, "text": " ID Software, una compa\u00f1\u00eda estadounidense de desarrollo de videojuegos, empez\u00f3 a desarrollar una serie de suters en primera persona."}, {"start": 487.0, "end": 494.0, "text": " Videojuegos que exploraban la apariencia de una perspectiva en 3D que llevaron a los videojuegos a un escal\u00f3n m\u00e1s en cuanto a nivel t\u00e9cnico."}, {"start": 494.0, "end": 501.0, "text": " Selfestime 3D y sobre todo Doom fueron los m\u00e1s exitosos y sentaron las bases de un g\u00e9nero que se har\u00eda enormemente popular."}, {"start": 501.0, "end": 505.0, "text": " Mientras tanto Nintendo continuar\u00eda experimentando el potencial de su m\u00e1quina."}, {"start": 505.0, "end": 510.0, "text": " En 1994 la compa\u00f1\u00eda Rareware apost\u00f3 todo por el videojuego Donkey Kong Country."}, {"start": 510.0, "end": 518.0, "text": " Muy revolucionario en el aspecto gr\u00e1fico, siendo el primer juego comercial para videoconsolas del hogar en utilizar gr\u00e1ficos 3D pre-renderizados."}, {"start": 518.0, "end": 526.0, "text": " Gracias a un proceso denominado Advanced Computer Modeling, una t\u00e9cnica tambi\u00e9n utilizada en otro juego de la misma compa\u00f1\u00eda, Killer Instinct."}, {"start": 526.0, "end": 535.0, "text": " Super Nintendo en esta \u00e9poca ya dominaba el mercado, ignorando el devenir de la industria que comenzaba a apostar por lo que ser\u00eda el futuro, el soporte \u00f3ptico de CD."}, {"start": 535.0, "end": 552.0, "text": " El soporte \u00f3ptico traer\u00eda una nueva generaci\u00f3n de videoconsolas como la Playstation, pero de eso hablaremos en el siguiente v\u00eddeo."}, {"start": 565.0, "end": 578.0, "text": " \u00a1Suscr\u00edbete al canal!"}, {"start": 595.0, "end": 605.0, "text": " \u00a1Suscr\u00edbete al canal!"}]

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Historia de los Videojuegos (1972-1983) Parte I

En este vídeo hacemos un repaso por la historia para ver cómo surgieron los primeros videojuegos, el despegue de las videoconsolas domésticas en el año 1972, pasando por PONG, Space Invaders, Pac-Man, Donkey Kong, hasta llegar a la crisis del videojuego de 1983. http://academiaplay.es/ http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Hay numerosos debates acerca de quién creó el primer videojuego. La respuesta varía dependiendo de lo que entendamos por videojuego. Sean o no videojuegos, los primeros ejemplos los encontramos en el OXO de 1952 y el Tennis For Two de 1958. 1972 se considera el año en el que arrancan definitivamente los videojuegos a nivel comercial, aunque un año antes tenemos el Galaxy Game de la Universidad de Stanford y Computer Space, ambos basados en un experimento universitario llamado Spaceworld del año 1962. Pero estamos ya en 1972, año en el que Ralph Baer, apodado el padre de los videojuegos, tras muchos años de investigación lanza Magnavox Odyssey, la primera videoconsola comercial de la historia. Un aparato que se conectaba a una televisión con dos controladores rectangulares a modo de mando. La videoconsola traía un set con seis cartuchos. Estaba fabricada exclusivamente a base de transistores, resistencias y condensadores, es decir, no había ni procesador ni una unidad de memoria. La Odyssey era una máquina increíblemente simple, incapaz de emitir sonido alguno o memorizar el progreso de los jugadores que tenían que anotar los puntos a mano y los gráficos eran tan primitivos que en el set con el que se vendía la consola se incluían unas plantillas transparentes con dibujos de colores para pegar a la pantalla del televisor. Un mismo cartucho se podía jugar con plantillas diferentes. El set también incluía billetes, fichas de póker, dados y cartones para anotaciones como si de un juego de mesa se tratase. La consola tuvo cierto éxito. Se vendieron ese año unas 100 mil unidades a unos 100 dólares la unidad. Uno de los juegos era un ping pong. Se desató la fiebre por este juego y compañías por todo el mundo comenzaron a desarrollar sus propias máquinas. Ese mismo año el ingeniero Nolan Bushnell funda junto a Ted Dumney la empresa Atari. Alquilan un pequeño taller en Silicon Valley. Bushnell había creado el videojuego Computer Space un año antes, un videojuego fallido por ser un adelantado a su tiempo y ser complejo de jugar. Bushnell tenía la determinación de hacer un videojuego que pudiera ser jugado por cualquiera. Bushnell acudió en 1972 a una feria y probó la videoconsola Magnavox Odyssey y jugó el juego de ping pong. Bushnell se dio cuenta de que el juego podía ser mejorado. Nolan Bushnell junto al ingeniero Al Alcorn se puso manos a la obra y crearon pong. Para testar pong instalaron un prototipo en una taberna local con un televisor y una cajita donde caían las monedas que insertaba la gente que quería jugar una partida. Al día siguiente llamaron para decir que la máquina se había estropeado. No se había estropeado. El problema es que no cabían más monedas en la caja. Enseguida alquilaron un edificio más grande que fabricaría unas 100 máquinas al día. A final del año 1974 ya habían colocado unas 10.000 en todo Estados Unidos. Pong fue un juego popular pero la aparición de imitaciones fabricadas por la competencia impidió que Atari dominará el mercado de las máquinas recreativas. El siguiente reto fue alcanzar todos los hogares del país. En 1974 Bushnell y Atari decidieron hacer una versión de pong para el entorno doméstico. Esta versión ya incluía un microchip gracias a un acuerdo de marketing y distribución con los almacenes Sears. Sears les encargó 150.000 unidades para las navidades de 1975. Vendieron todas a menos de 100 dólares la unidad. En 1977 Atari sacó la consola Atari VCS que revolucionó el mercado de los videojuegos domésticos e inició la nueva era de las consolas de videojuegos. Un año antes para poder desarrollar el proyecto de la Atari VCS y conseguir financiación Bushnell había vendido a Atari Warner Communications en 28 millones de dólares. En 1978 apareció el éxito de arcade Space Invaders de la compañía japonesa Taito. Pronto llegaron en abalanza los juegos espaciales y matamarcianos tanto para arcade como para las videoconsolas de segunda generación como la ya mencionada Atari VCS, la Intellivision de Mattel o la Colecovision. También la industria de los ordenadores portátiles estaba en auge y los videojuegos no fueron ajenos a estos. En 1980 la compañía Namco lanzó Pac-Man que llevó a la compañía a tener el récord Guinness del videojuego de arcade más exitoso de todos los tiempos acabando con el dominio de Space Invaders. Pac-Man se hizo tan famoso que llegó a tener su propia serie de dibujos animados. En 1981 aparece otro super éxito Donkey Kong, un juego de arcade creado por la empresa japonesa Nintendo en el año 1981. Concebido por Shigeru Miyamoto que crearía en el futuro juegos que pasarían a la historia como Super Mario o The Legend of Zelda. La industria de los videojuegos estaba disparada pero no todo iba a ser tan fácil. La Warner desde que compró Atari empezó a cometer errores que acabaron forzando la marcha de Bushnell en 1978. A las mentes que estaban detrás de los videojuegos no se les valoraba como se merecían. Esto provocó también en 1979 la marcha de cuatro programadores cuyos títulos suponían más de la mitad de las ventas de cartuchos de Atari en aquel momento. Estos cuatro programadores fundan Activision, el primer distribuidor independiente para la videoconsola de Atari. Pronto surgirían nuevos distribuidores. En 1982, Activision lanzó el super éxito de ventas Pitfall que es considerado el primer videojuego de plataformas con permiso de Donkey Kong. Los fabricantes de videojuegos eran numerosos, los ingresos de Atari parecían no tener techo. Sin embargo muchas empresas empezaron a producir demasiados juegos de bajísima calidad llegando a estos a ocasionar una notable reducción en las ventas de videojuegos y una enorme pérdida de la confianza en los clientes. El mercado estaba saturado, la borbuja estaba a punto de estallar. Atari en secreto planeó un entierro masivo de cartuchos de videojuegos, consolas y computadoras en un vertedero de nuevo México, Estados Unidos. En ese entierro había millones de títulos infumables como una adaptación de Pac-Man con muchas deficiencias o ETL extraterrestre, un videojuego en el que invirtieron una fortuna. Solo en derechos pagaron unos 25 millones de dólares. Las acciones de Atari cayeron y Warner, que había adquirido la empresa años atrás, acabó por venderla. Esto desembocaría en la quiebra de varias empresas norteamericanas dedicadas a la producción de ordenadores y videojuegos. Empezaron a surgir numerosas dudas sobre la viabilidad a largo plazo de la industria del videojuego. Muchos vaticinaron la muerte del videojuego para siempre, pero era una industria con mucho potencial y aún le quedaba mucho desarrollo. El sector del videojuego consiguió recuperar la estabilidad que había perdido en los últimos años, gracias entre otras cosas a una nueva consola que empezó a dominar el mercado japonés en 1983. Se trataba de la Family Computer o Famicom, que dos años más tarde sería bautizada con otro nombre y otro aspecto para el mercado norteamericano. Era la Nintendo Entertainment System.

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https://www.youtube.com/watch?v=_zUGyxc5loY

Héroes y heroínas de la Historia de España con Javier Santamarta

Javier Santamarta del Pozo empezó a trabajar como «plumilla» en un periódico alicantino . Persona curiosa que creció entre libros, le dio por estudiar de todo, desde Derecho a Historia, y acabó colegiado como Politólogo. Pasó años trabajando en el campo de la Ayuda Humanitaria en varios conflictos, y como experto sigue dando formación para expatriados civiles y militares. Fue colaborador habitual en varios programas de radio, con una sección sobre protocolo en el programa “Es la mañana del fin de semana”, en esRadio, y con otra sobre literatura en Gestiona Radio. Como colaborador en el diario Vozpópuli, ha escrito durante años sobre costumbrismo, arte, libros… y, sobre todo, acerca de la Historia de España. Ha sido invitado habitual de podcast de Historia como La Escóbula de la Brújula. Es miembro del Ateneo Escurialense y de la Asociación Escritores con la Historia #DiálogosAcademiaPlay Música Las chicas son guerreras. Grupo Atrévete Oficial https://www.youtube.com/channel/UCQgkiN7tCWhGrkKrT97IwAw http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND Grupo Atrévete Oficial ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Ellos, nuestros héroes, siempre estuvieron allí, y ellas, nuestras heroínas, también. En la primera línea de frente. Pero no solo en la primera línea de frente. También en la política, y en la ciencia, y en la literatura, y en la aventura, y en el deporte, y en las artes, y en la enseñanza, y en la filantropía. La razón de nuestro olvido, ojo, no es el desagradecimiento. Es que son tantos que cómo tenerlos a todos presentes. Que el número, sin embargo, no nos exima de la responsabilidad de rememorar sus trabajos y sus días, sus vidas y sus obras. Por nosotros no va a quedar. Por nosotros, y por Javier Santa Marta, tampoco. Decimos mujeres de armas tomar y pensamos en agustinar a Aragón. Pero no solo. No, no, para nada. Las mujeres en España siempre han sido de armas tomar, y han tomado las armas cuando ha sido necesario. Se sorprendían durante la guerra contra el francés, o la francesada, como decía Unamuno. A mí no me gusta hablar de la guerra de la independencia porque no nos independizamos de nadie. Ahí fue otro tipo de lucha. Y es verdad que el siglo XIX, con los movimientos nacionalistas y la independencia, mezcló lo que no era sino una guerra peninsular, como lo indicieron los británicos, en un teatro de operaciones que fue toda la península, con lo que fue dentro de englobar las guerras napolgónicas. Bueno, pues en el único lugar donde las mujeres entraban en armas, pero de una manera en que las legaciones diplomáticas decían y dejaban por escrito en ningún otro sitio, las mujeres han tomado un papel tan relevante, tanto que incluso el propio Goya, en los desastres de la guerra, muchísimos de sus... en los desastres de la guerra, aparecen mujeres. No hay una isla... no, no hay mucho ese aislado. Hay uno muy icónico, yo creo que es el más representativo en el que se ve a una mujer que está con una especie de lanza en ristos, aseteando ahí a un soldado francés y con un niño en brazos. En Madrid, el 2 de mayo, las mujeres salían a la calle con aquellas tijeras, con las armas de cocina, pero desde Madrid todavía, es verdad que luego, gracias a José I. Botella, Pepe Botella que decían, o también Pepe Plazuelas, que se le había dado la idea de que las mujeres se le dieran las tijeras, porque en Madrid, en el 2 de mayo, las mujeres se le dieron las tijeras, y luego, gracias a José I. Botella, Pepe Botella que decían, o también Pepe Plazuelas, hizo muchas plazas, la de Santa Ana, la plaza de Oriente, Madrid era mucho más confesionado que lo que está ahora, entonces, claro, los soldados caballerían muy pocos sitios para entrar, y la infantería estaba desesperada, porque le llovían macetazos, le llovían moldes desde arriba, y fueron las mujeres las primeras que estuvieron en primera línea. En las guerras también, ha habido mujeres españolas en guerras, y precisamente tomando las armas, por ejemplo, la Revolución Rusa, nos la cuenta una mujer. Yo creo que es la primera corresponsal de guerra, como tal, siempre había ahí una lucha entre Carmen de Burgos, que ya ahí un bastardo sostenía, fue la primera periodista profesional, Carmen de Burgos, es verdad, que había sido la primera corresponsal de guerra, yo creo que ella estuvo en la guerra, pero no fue la primera corresponsal de guerra, ella fue realmente destinada a Málaga, para ver cómo eran las actividades de Cruz Roja, cruzó también, como estaban haciendo, porque era él, para ir a Merilla, e incluso quiso ir a visitar al frente, y se encontró una situación de combate, que la que salió de Hirose, que la contó además, con toda su rosa tan bonicia que tenía, pero lo que era, una persona puesta como corresponsal de guerra, contratada como tal, que fue por la ABC, por cual de lo que tenía que contratar, a Sofía Casanova. Sofía Casanova, primero, empezó a hacer unas crónicas para la ABC, para la Gran Guerra Mundial, la Gran Guerra, ella estaba en Polonia, y fuera que mandó, Polonia fue a unos lugares, durante la Obrera, durante la Segunda, siempre fue un lugar, un teatro, también, de operaciones, habitual, entre alemanes y rusos, o soviéticos, y acabó ella en Rusia, y bueno, le hizo hasta una entrevista a Trotsky, muy conocida, y muy sorprendente, porque la verdad, los artículos suyos sobre la guerra, y como corresponsal, continuaron hasta en la Segunda Guerra Mundial, y claro, ahí ya no era muy pro eje, ella era muy anticomunista, completamente, no odiaba al comunismo, pero si se hacían atrocidades por otra parte, pues también le decía, cosa que, en aquel momento dado, y cuando además el régimen la quiso atraer un poco a su causa, en ese aspecto no se quiso mojar, pero fue un atentigo corresponsal de guerra. Has hablado de la Cruz Roja, había una, no sé si sería una muchachita, o ya sería una señora ya concertada de la Cruz Roja, que aparece en uno de tus vídeos, o puede aparecer también en el otro, es un poco un personaje bisagra, puede aparecer en el libro de los héroes, y podría aparecer, podría figurar también en el de las mujeres, de hecho creo que figura en el de los héroes. En el de los héroes, sí, Carmen Angolotti, la duquesa de la Victoria, fue una aristócrata que en un momento dado, además, la reina Victoria, bueno, hace el encargo, para que fueran unas damas, y van a crear un poco todo el cuerpo de damas de la Cruz Roja, pues con estas aristócratas, además de primera línea, que se van a la guerra del Rifa, la situación, además, realmente dura y muy fuerte, y la labor que van a hacer allí fue tan espectacular que un indalecio prieto, que de monárquico no tenía mucho, cuando va en comisión parlamentaria, pues hace la lava, y vamos, hay un discurso en la sesión de Ereo Sessiones viene, alabando lo que están haciendo ahí, que mucha gente va ahí, como diálogo periálogo de japonesío, ahí a ver qué pasa, haces la foto, poco más o menos, en primera línea, limpiando los cuerpos de los cadáveres para que podieran volver a Málaga, pues, lo más reconocibles y de una manera honrada y honrosa, y mujeres que no tenían necesidad, además, hizo luego, elaboró todo lo que es los hospitales en Melilla, en Melilla tiene una estatua, al fin y al reconocimiento que ahí tienen a esta mujer, es espectacular, y luego, también, como jefa de la Cruz Roja en Madrid, el Hospital de San José y Santadela, que están en la calle Reyna Victoria, todo tiene su razón de ser, ahí tiene un monumento que pasa muy desapercibido, y es un monumento muy bonito, porque además, apenas se ve, parece claro, el vestido de la Dama de la Cruz Roja, o sea, es medio militar, medio con toca, y parece una monja, no es una monja, va con el cruzado y está atendiendo a un soldado, y además está escoltada por un soldado indígena colonial, es un momento muy curioso, muy interesante, de los que se pierden por Madrid, como tantas estatuas, pero es un personaje que es también de primera línea. Indalecio Prito no fue tan generoso en sus elogios con otra mujer, que fue la que contribuyó en gran parte al sufragio feminino. Sí, claro, Campamor, de verdad, no fue del agrado de Indalecio, ni de Manuera Zaña, hicieron los locos para no tener que votar, porque ahí hubo esa lucha que tuvo con Victoria Kent, Margarita Nelken llegó un poquito más tarde al Congreso, en ese momento, además incluso hasta las periodistas decían, nada más hay dos mujeres en el Congreso, unas no se ponen de acuerdo, con esa visión un poco así, de decir, bueno, ven lo que pasa cuando se las deja votar, pero lo que me digo es que la opción que tenía la izquierda era considerar en el fondo a la mujer una torpe, una inepta, porque nunca iba a estar de una manera condicionada por lo que dijeran los curas y sus maridos. Entonces decía, hombre, tampoco consideráis a las mujeres que van a estar tan condicionadas, por lo que diga eso el cura de turno, y lo que me dijo, es que no, es que no es una opción que se le va a dar a la izquierda, tampoco consideráis a las mujeres que van a estar tan condicionadas, por lo que diga eso el cura de turno, y luego se demostró que la derrota luego en las elecciones, que se dijo que en principio que era por el hecho del voto de la mujer, no, no, fue por el fraccionamiento que había habido, pero claro, Campoamor, pues, claro, luchó de una manera por el voto, voto que ya había empezado a hacer campaña Carmen de Burgos, también en la prensa, o sea, estuvimos en el mismo orden y el nivel de tiempo que otros países, luchando por el tema de los sufragios, y no solamente eso, cuando se consiguió en España, las mujeres han votado antes que en Francia, antes que en Italia, en Suiza hasta los años 70 ni siquiera votaron, puesto en Estados Unidos, las mujeres negras, hasta los años 60, desde luego, por supuesto que nada, la mujer española siempre ha sido mucho más pioneada, lo que se imagina, aquí como tenemos la imagen de que las situaciones históricas nada más han sido en España, si ha habido torturas de la inquisición, nada más ha habido inquisición en España, no, no, ha habido inquisición en todo el mundo, incluso las guerras de protestantes y lo que han supuesto de la guerra de religión, bueno, fueron terribles, o la quema de brujas, la quema de brujas aquí era residual, pero parece que aquí es el único sitio donde pasaban cosas, y las mujeres están oprimidas, es verdad, la mujer ha estado muy condicionada en muchos sitios, pero en muchos sitios, quiero decirse, en todo el mundo, y sorprendentemente en España es donde menos lo ha sido. Hablas de la quema de brujas, que no se produjeran en España, tiene nombre y apellidos, ¿no? Hombre, Alonso de Salazar y Frías es un burgares, es un inquisidor, que es el que, cuando está el proceso famoso de lo groño, el de las brujas de Zugarramurdi, la van a ver, bueno, qué ocurre, porque hay un poco de escándalo, realmente este procedimiento es curioso porque lo empiezan en Francia, y empiezan inquisidores franceses que además no acaban de entender muy bien, no entiende el vascoense, no entiende además lo que ocurre, se produce un poco de histeria, y es verdad que también hay otros inquisidores españoles que están mucho más concentrados, y además les afean, le llaman a boga de brujas y tal, bueno, pues él está luchando y estudiando a ver qué es lo que ocurre, él llega tarde para salvar a los procesados por el proceso de lo groño, y hace un estudio que se corre a todas las villas del Bactán, todo aquello, a ver qué ocurre, qué hay de verdad, qué hay que no, incluso además se establece cada uno en un planteamiento de lógica deductiva, al más puro estilo de lo que lo hemos visto posteriormente en tanto detectives, o en tantas investigaciones reales, que no es que sea absurdo, es que incluso hasta se rie como diciendo, mira, si el diablo es verdad que existe y hace estas cosas, el diablo tiene otras cosas más imponentes que hacer que se dedicarse a hacer estas chorradas, además el inquisidor francés llegaba a utilizar como testigo de cargo a una bruja, que decía, no, como ella es bruja, ella sabe distinguir a las brujas, incluso con la mirada distinguía si un niño era brujo también, yo digo, hombre, vamos a ver, en fin, no tenía nada, y hace un procedimiento que eleva a la Suprema de la Inquisición, y por supuesto la aceptan diciendo que tiene usted todas las razones, y ya se dice que se deje de hacer ningún proceso con la corte de las brujas, que en cualquier caso aquí nunca ha habido muchos procesos como el tema de brujería, brujas y brujas, mientras que en otros países continuaba, en Alemania por decenas de miles, pero en Suiza llegaron algunas sentencias para que los padres mataran a sus propios hijos embrujados, poseídos, entonces lo dejaban al detalle de que bueno, al brazo secural le dejamos que sean los propios padres los que maten a sus hijos, en Suiza eso ha sido tan maravilloso y tan, tan, tan, en Bélgica o en los países abajo, pero bueno, ahí no tanto, porque la influencia menor, incluso en el mediterráneo menos, pero vamos, lo de las brujas de Salem, lo que hemos visto en todo lo que era el puritanismo y el carlivismo inglés, teníamos el tema de las brujas, una cosa que en España apenas se dio, de hecho incluso la propia Inquisición, y estos son estudios de Henry Cameron, durante los tres siglos y medio, los cálculos de víctimas, que no vamos a decir que no fueran menores, aunque se mate una sola persona normal y justa, habría que ya, en fin, estar más que preocupado, pero apenas superan las tres mil personas, tres mil personas en tres siglos y medio, pues la Inquisición tenía más de garantista, que es verdad, siempre hemos sido ya un país muy administrativista, aquí yo creo que el funcionariado, el sistema burocrático ha estado desde siglos, lo cual hace que tengamos registros muy, muy, muy buenos de todo lo que ha ocurrido, se han hecho locuras en las guerras de religión por parte de todo el mundo, y evidentemente España ha cometido locuras y burradas como los conquistadores que no eran ONGs, lo sabemos, pero es que el mundo era cruel, el mundo sigue siendo cruel, es incluso algo que hemos dejado olvidar, y la noche de San Bartolomé, solamente una noche de San Bartolomé con todos los notes, cuántas decenas de miles de personas murieron esa noche en San Bartolomé y lo que fue en París, bueno, pues ahí hace una película y queda bonito, aquí no, aquí estamos llevándonos ese permanente San Benito, de que somos unos papistas salvajes que no hacen nada, estaba viendo un programa de estos absurdos del canal Historia, digo absurdo porque el canal es historiano, pero me sorprendió porque estaban hablando un poco del tema de la armada y tal, pero es que era uno de los programas de estos que hacen sobresateresteres, bueno, pues empiezan a hablar de España y por supuesto al final primero te indican que la armada, iban los buques cargados de soldados y de armas, vamos herramientas, instrumentos de tortura, de la inquisición, para instalar ahí la inquisición y que claro, eso hubiera impedido el progreso de ese mundo anglosajón y protestante, con lo cual la tormenta fue algo que seguramente vino de una mano de intervención, porque eso hubiera impedido el desarrollo de la ciencia gracias a Newton y todo el tema, y dice bueno estos señores desconocen la escuela de Salamanca, si es que la gravedad no la anunció Newton, o sea eso ya está todo el mundo trabajado en el Galileo, por un domínico, domingo de Soto, un segoviano, de la escuela de Salamanca, cuyos estudios son los que utiliza Newton, o sea la escuela de Salamanca tiene un avance en ciencia y de hecho es más, la ciencia en la época de Felipe II, si éramos la mayor potencia, cómo no vamos a tener ciencia, es la más importante, y de hecho incluso se hacía como es como en su momento a ago, Estados Unidos, que quería tener a los mejores científicos, uno daba igual si venían del otro bloque o si habían estado un poquito cantando el horse verse del digital, en otros momentos a ago, pues que querían los mejores, la Unión Soviética no quería también atraparlos, aquí en un momento a ago, como decía, es que Felipe II no dejaba que los científicos fueran a otros sitios, claro que no, queríamos que estuvieran aquí haciendo ciencia, haciendo ciencia para lo que era en ese momento la mayor potencia, bueno pues hasta en un programa chorra y de historia y todo el tema, estamos hablando de eso, como si tuviéramos el oscarantismo permanente de lo que es España. Claro, todo esto que cuentas hecha por tierra la idea generalizada y generalizada en buena parte por los españoles, de que hemos llegado siempre tarde a todo, ¿no es verdad? No, para nada, es más, yo creo que hemos avanzado en muchas cosas antes que en otros países, no es una cuestión de ver quién ha llegado antes o quién ha empezado a decir quién ha sido, no sé, una cosa u otra, los momentos en la historia son muy difíciles porque son, además, desarrollos, momentos en los que la historia se va procesando, como la propia historia de España, o sea, ¿cuándo empieza España? España es un proceso de siglos, pero España siempre hemos dicho, claro, en España no tenemos tradición democrática, no vamos a tener tradición democrática, las primeras cortes fueron en el 188, que tuvimos carta magnante que la famosa carta magna del Reino Unido, pero yo recuerdo que la primera vez que fui a visitar Inglaterra, en los años 80, yo me traje un póster precioso de la carta magna con todos los sellitos, con todos los escudos y todo el tema, qué bonito, yo creo que tiene lo mismo el León de algo parecido, ¿no? Porque además es otra cosa, parece que no, ellos han muy bueno haciendo el merchandising, los británicos son magníficos, ellos te venden todo de una manera, de una pompa, de una circunstancia, que les hace importantísimo, y ellos hasta se entienden muy orgullosos de tener una soberana, cuando nosotros aquí lo que tenemos es la soberanía que reside en el pueblo español, y con algo tan democrático que nos viene, que desde Enrique III, bueno, de aquí todos los reyes no se coronan, sino se proclaman ante cortes, si es donde me parece que es la tradición democrática, o sea, que los reyes tengan que ser proclamados ante cortes, y por eso la corona y el cetro, los símbolos de la soberanía están en la sede del parlamento, pero no se los pone ningún soberano, porque el soberano es el pueblo español, y por eso incluso lo hemos visto en la proclamación de cortes de Felipe VI, la gente no entendía y nadie hizo lo suficiente incalvíce para decir, dice, claro que nos hace una coronación, o sea, es que eso es para protestantes elegibles, y gente que no acaba de entender un poco lo que es la tradición democrática que nos viene, desde aquí seguimos siendo hijos talgo, aquí no, que somos tanto como vos y todos juntos más que vos, o sea, os proclamamos como rey, y si no, no, aquí las cortes en un momento o a otro, también, en el siglo XIX, quitarán una monarquía, y dijimos, vamos a estar ahora otra, y vamos a ver, incluso votamos, o sea, voy a votar a este espartero, a ver quién pueda ser rey, bueno, la cosa salió mal, pues hacemos una república, o sea, en fin, pero que es que si el rey en un momento dado no sanciona lo que tiene que hacer, o Valduino, cuando el tema del aborto, abdicó durante un día y el día siguiente volvió, eso aquí el rey no lo puede hacer, o sea, el rey es que está obligado, o sea, no, no puede hacer, es abdicado, o sea, él está sujeto a las leyes, es verdad que tiene una serie de impunidades, o he oído aspectos estas por su condición el tema, pero en verdad, vamos, nada que ver con otro tipo de monarquía, del tipo representativo como se nos siente, pero vamos, que la tradición la tenemos, que hemos llegado a la ciencia mucho antes, digo, la propia escuela de Salamanca, la escuela de traductorio de Toledo, bueno, ahí es uno de los desarrollos también de todo el pensamiento griego y romano que se recupera en Toledo, gracias a la reconquista de Toledo por Alfonso VI, bueno, pues saben que todos esos pensamientos, esos pensamientos griego y romano que habían venido en copias arábigas, pues aquí había un reflejo y gracias a que vinieron, empezaron a venir monjes de todo el mundo, pues ahí empezaron a tener el fluido de las universidades, universidades donde hemos estado las primeras, la primera en el mundo con el tal número de universidades es la de Salamanca, o sea, ¿cómo vamos a haber llegado tarde si hemos estado en la manzilla de las primeras universidades? O sea, es que no entiendo ni siquiera por qué surge esa idea cuando a lo mejor se dice, bueno, pues que Trento ahí ya fuera antes y un después, ya, insisto, y Lutero, Calvino, Zuniglio, el puritanismo, eso fue un avance, un desarrollo, vamos, de la personalidad, del derecho, además, desde cuándo se puede decir que, no, es que los católicos, claro, el tema económico, no, estaba, estaba, es que era pecado, yo no sé dónde ha leído usted que Biblia aunque Evangelio, otras cosas, porque la teoría económica moderna también se desarrolló, también en las escuelas de Salamanca, en los tiempos XVI, o sea, ahí está el valor de la inflación, el valor de monetarios, teníamos imperios y la primera moneda universal no fue el dólar, que además, para colmo, tiene también un símbolo que está, que son las dos columnas de Hércules con esa entrelazada del plus ultra que podemos ver y que además lo marcaban como el Spanish dollar, porque era la moneda buena, el real de A8 fue la primera moneda universal que se pagaba en Filipinas, en todas las Américas, en Europa, y la moneda, la moneda, la primera divisa internacional que hubo fue española, cómo no vamos a estar pendientes de lo que es la economía, si tenemos la primera economía a nivel mundial, cómo vamos a decir que incluso no había un sistema como la navegación, donde, mirá, es lo más importante cuando estamos llegando a Australia, a Canadá, vamos, lo que intentamos ahora, lo que era Canadá, pero hasta Alaska, tenemos que tener ahí los mejores ingenieros, personas que estén ahí sabiendo qué se está haciendo y qué no, lo que pasa es que éramos, pese a todo, en población un país pequeño, en lo que era la parte metropolitana, luego el resto, la verdad que eran españoles de ambos hemisferios, entonces se consideraba como tal, pero, ¿llegar tarde? No, no sé dónde hemos llegado tarde, o sea, lo que pasa es que en un momento dado, no es que pariéramos un tren, yo creo que es verdad, el siglo XIX fue nuestro antes y después, pero no el XVI, no fue Rocroá, no fue el XVIII, ni siquiera fue Trafalgar, no, no, la cosa fue un poquito más tarde. Tampoco llegamos tarde a la crónica de viajes, dices que el dólar hace un guiño a las comunas de Hércules, ¿las guías Lonely Planet tendrían que hacerle un guiño a la primera gran cronista de viajes? Yo creo que sí, que a Egeria, que es una hispano-romana, el siglo IV, lo estamos hablando, pues ella, de pronto, de una vez que se ha descubierto en los santos lugares, pues la cruz de Santa Elena, de Constantino, empieza a decir, bueno, algunos viajes que van a la zona, bueno, pues es que tenemos Menéndez Pidal, habla que incluso es nuestra primera literata, porque decide marchar, muchas veces la llama monja, la monja Egeria, a veces yo creo que no es una monja, lo que pasa es que por la forma latina que ella habla, se refiere a sus amigas, como adóminas, como señoras, y tal, habla de sores, hermanas, y tal, hay unas cosas que parecía que la interpretación latina pues podía ser, como además fue un monje el que descubrió, pues pensaba que además una mujer que había ido a los santos lugares, pues tenía que ser una mujer muy pía, que seguramente lo era, y ella lo que hace, bueno, es un viaje de placer estrictamente, pero tampoco es un viaje solamente piadoso, porque ella quiere ir, va con su biblia, quiere ir a los santos lugares, pero su itinerario, que además se puede encontrar ahora en una edición nueva que se ha salido hace muy poco, es muy agible y además es muy curioso porque está lleno de consejos, de ideas, de cosas que cuando le intentan decir que aquí fue tal cosa o tal otra, ella lo mira un poco con racel, lo de decir, bueno, como cuando te enseñan eso, cuando vas a cualquier otro sitio y te dicen aquí hubo, o no sé qué, pues bueno, que de aquella manera que eso, también igual, los anglosajones, oye un poco, pero es verdad, les admiro en el marketing, o sea, han creado una ciudadantera que es esta From Avon sobre la casa de Shakespeare, que ni es la casa de Shakespeare ni nada, en fin, entonces, pues son magníficos para venderte una cosa y incluso en Londres ya han rehecho el Teatro del Globo para crearlo, para que la gente se crea que está ahí en pleno siglo de... bueno, es curioso. Entonces, Egeria, nada, ella es muy crítica y bueno, pues, debía además tener actuaciones dibujadas, con dibujos, por como lo que escriba a veces, se ha perdido parte de ese itinerario, yo creo que al final se acabará encontrando. El problema es que también tenemos una cuestión documental tan grande, como alguien se ponga de verdad a mirar en todos los archivos que tenemos, y no sé, es que no hay investigadores en todo el mundo. Claro, ahí hay una cuestión que muchas veces decimos, bueno, nos hemos olvidado de nuestros héroes, de nuestros santos, de nuestros poetas, o de nuestras heroínas santas poetisas, yo entiendo que eso no tenga perdón en un país con un héroe nacional, un poeta nacional, porque aquí está la cantidad que lo raro sería que nos acordáramos de todo. Es muy posible que sea eso. Decían profesor mío, dice, es que en Francia no tienen... ¿Cuál es el gran nombre de Francia? Francia no tiene ningún gran nombre, porque claro, resulta que Napoleón es italiano y a Juan Adiarco es mujer, con lo cual ni lo tiene ningún gran hombre hacia esa pequeña bútata, pero es que es verdad, dice, bueno, ¿quién se queda uno de qué? ¿De qué historia? ¿De qué momento? O sea, el siglo XVIII es un siglo de ilustración de personajes como Jorge Juan, que es uno de los ejemplos, pero con tantos y tantos exploradores marinos, gente ahí de primer orden, pero el siglo XVI y el siglo XV... Shakespeare, ya, y Shakespeare está bien, es que nosotros tenemos a Cervantes, a Lope, a Calderón, a Tirso, no, no, pero no llega a la altura del Gran Bardo, bueno, lo que no hemos hecho es hacer el marketing que hemos dado, no hacemos Cervantes ni Love, seguramente, pues hacemos la película Lope y Lope aparece por un Madrid mugriento, asqueroso, en una calle desvencijada, es un problema que... está bien la película que ponga una calle espantosa, aunque Lope realmente la calle suya era la calle Mayor, que casi estaba además puerta con puerta con la de Calderón de la Barca, entonces, pues bueno, si quiere usted poner que la calle Mayor era un callejón oscuro de Madrid, pues lo pone, pero cuando sale Spirin Love, pues hasta cuando ponen las calles un poco así de barro de lo que es Londres, pero lo hacen de una manera muy graciosa, muy simpática y parece que efectivamente, si Londres, Isabelino era la Caraba, bueno, pues el Madrid filipino, pues era también mucho la que me es la Caraba, lleno de teatros y de teatros que muchos de los teatros actuales, desde el español a los que están en la calle del Príncipe, están sobre las bases de los antiguos teatros, de los corrales de comedia que había, pero no, no sabemos vender, entonces, no sé, parece que no, no, no, lo damos como por supuesto y de hecho también por supuesto que incluso cuando hay esos movimientos de hacer pantheones de hombres ilustres se pierden y de pronto dice, ¿y cómo recuperamos los cadáveres? Pues está por aquí, si yo juraría que el de Lope estaba ahí en la calle, en la iglesia de Santiago, sí hombre, y este en Octavio de Cervantes no estaba ahí en las Trinitarias, para mí que yo creo que Velázquez está, pero era todo eso, era casi de manera tradicional, pero no, no, nunca tuvimos esa sensación de hacer algo que trascendiera. Al citar a los grandes del siglo de oro, ¿te has olvidado de un nombre? Bueno, ¿te has olvidado de una? De una. Pero como hemos dicho que el olvido en el caso español está justificado, ¿pero quién es esa una? Pues esa una, es María de Zayas, María de Zayas fue una de las grandes literatas del momento del siglo de oro, además muy buena amiga de Lope de Vega, una mujer que además si leemos, no hay incluso sus obras, que se pueden encontrar libres de, evidentemente, de derechos, de todas maneras están en el biblioteca de autores, se puede encontrar en la biblioteca Cervantina de Cervantes Virtual, se pueden encontrar, sus obras, aparte que sean muy curiosas y muy modernas, en donde el papel de la mujer es muy activo, y muy activo incluso sexualmente, o sea, no es nada ni pacata ni mojigata, pero los prólogos de sus obras son interesantísimos, porque además hace unos alegatos para que efectivamente a la mujer se la reconozca del acceso a la educación, a la cultura, que claro, también en aquellas épocas había que entender que tampoco los hombres todos podían acceder a la cultura, había muchos que estaban eslamando el campo, pues como decían también las mujeres, había muchas veces que la tristeza de la realidad, de decir, hombre, no todo el mundo podía acceder a las universidades, a los estudios, pero no todo el mundo, ni hombre ni mujer, y es verdad que la reina Isabel fue una de las primeras que crea una técnica corte de damas, fomentando la imprenta y haciendo que, bueno, eso por los hijos, por eso la reina Juana, otra cosa, de esas testas también de otra serie de televisión, de Spanish Princess o de White Princess, no sé qué, es una serie de televisión en la que están evidentemente cantando flamenco, es una cosa rarísima, y cuando era una mujer que Luis Vives y Tomás Moro se sorprenden de, bueno, no me sorprende, es que está al nivel muy por encima de las mujeres que había de su época, pero de muchísimos hombres. Entonces, esta María Zayas, pues igual, fue reconocida en su momento, ¿por qué hemos dejado de estudiarla, por qué no la hemos dado? Pues es verdad que la visión androcéntrica de la historia, al final ha hecho que vayamos olvidando, como a un juego, también otros poetas, no tan importantes, no nos han tenido más prestigio que no, pero lo que tenemos ahí, si no están tan, están ocultas, pero no están tan escondidas, es muy fácil arañar y de pronto empezar a ver tantas y tantas mujeres que han estado ahí, y yo creo que están esperando ese momento dado, para ser reivindicadas, pero no desde un punto de vista de ningún tipo ideológico, que yo creo que lo que está pasando en la historia, con el feminismo y con muchos aspectos, que todo ahora mismo empieza a tener un sexo ideológico, y entonces parece que defender la historia, los símbolos, las tradiciones, tiene que ser de una parte, que en fin, en otros países como en Francia, en el Reino Unido, como en otros lugares, en fin, no andan con esa idea de que, si defiendo la historia, pues soy muy derecha, si entonces estoy en contra, pues soy un revisionista, pues soy izquierda, si soy feminista, las etiquetas, el hecho de poner etiquetas, es algo que en España ha estado ocurriendo mucho, entonces eso yo creo que está, va a impedir mucho el que la historia se conozca, porque parece que va siempre todo de parte. Y en este juego de las etiquetas, si uno señala la obviedad de que Mercedes Formica luchó contra la violencia doméstica, o llamada violencia de género, ¿es falangista? ¿Solo puedo señalar la obviedad? No, claro, es que es que es que es que es que Mercedes Formica es que era falangista, pero falangista de falange, de verdad, de José Antonio, era José Antoniana, era camisa vieja, como se decía entonces, no se apunta al carro una vez que se ha ganado la guerra, e incluso es más, cuando ya se crea aquello de falange española, de las puntas de la ofensiva nacional sindicalista y todos los juegos duros, me gusta todo aquello y sabe que en fin, eso es un invento pues muy de Franco, o sea Franco que era franquista, se inventa y recrea una serie de cosas que es extraño porque es mezcla de cosas imposibles, un falangista tenía una conciencia social y con un planteamiento mucho más revolucionario que con una doctrina social, que bueno, estoy convencido que si le ponemos a unos escritos de José Antonio sin decir quién es, la gente de Podemos lo firmaría, estoy convencido, o sea, el único problema es que no lo han leído, simplemente piensan que es un facha que iba con la pistola y mataba a gente. Claro, Márcia Esfórmica y con esa idea hace incluso unas obras, muchas veces también el sistema de hacer una obra de teatro o una novela, es una manera también de hacer denuncia social o de poner ciertas cosas que de otra manera, a lo mejor no llegan tanto y su obra es muy curiosa, incluso es una obra incómoda para la región franquista porque no quiere establecer una cuestión de buenos y malos, la guerra civil es una guerra fratecida como todos sabemos y en donde los matices están ahí. Claro, ella es de las primeras mujeres que estudia derecho, que se colegia además en Madrid y empezaba pues el problema que hay de la violencia doméstica, la violencia que ocurre dentro del hogar, de domus y latín, que también como hemos dejado el latín y todo el tema muchas veces no nos damos cuenta, que a veces tampoco las palabras tienen ideología, tienen un origen que no hay darle y el neutro nos viene del latín y no tiene que ver nada con el masculino ni el femenino y todo ese tipo de cosas que estamos mezclando porque hasta la propia palabra género, es una mala traducción de lo que se hizo en la conferencia de Pekín cuando se le mencionaba al gender policies, pero el género en español es masculino, femenino, episcénio, neutro, bueno, de que ver otra cosa. Se hacen muchas distintas relaciones, entonces ella empieza a trabajar ese tema y ve que hay algo que es horrible, que es la mujer que se la maltrata, pues el domicilio es conyugal y por tanto pertenece al marido, en esos momentos dados que como en el resto de Europa, en Francia tampoco podía sacar en la República una mujer su cartilla, no sé porque estuve de Franco las mujeres no podían sacar una cartilla de ahorro, en Francia tampoco, en Inglaterra ni en Italia, pero en esos momentos dados si lo movimos por el incluso en la serie de Mahomet, las mujeres eran lo que eran muchas veces, era occidente. La mujer que ocurría cuando se la maltrataba, se le daba la razón, pero claro, a dónde iba, el domicilio no era suyo, al docino conyugal entonces haría que depositarla en casa de sus padres o hasta en un convento, aquí era una relación, ella lucha por que haya una reforma en los códigos y gasta propio Franco y ahí tiene suerte, porque Franco también es una persona, un dictador, un autocrata, lo que seamos y tal, y venía de un hogar con maltrato, su padre era un maltratador, su padre se había reído de él, se reía de él, de su pito de flauta, de las cosas que tenía, la llamaba Paquita, y a su madre la golpeaba, entonces sabía lo que era esa sensación, o tiene alguien a hablar de lo que es esa situación y la has vivido en casa y se da Franco que es el último, es el último espaón del 19 y un señor que no tenía ningún tipo de piedad, porque era un militar estricto duro, es el último guerra africanista y tal, sin embargo ese tema se vio muy tocado, como se suele decir también por la relega de debido, y apoyó la reforma, la reformica que hizo a un chiste el presidente Fueria, Jañabeta o Ariel Huerta, en frente a los grandes juristas que además se vio también a la prensa, siempre ha sido uno de los lugares donde se plantearon muchos debates, se veían haciendo hoy en día, no había televisión, pero la prensa escrita era donde se llegaban los debates intelectuales y se cambiaron decenas y decenas del código penal, del código civil, del código mercantil para que eso ya dejara de estar esa injusticia, pero era falangista, entonces ¿qué ocurre? pues que cuando ahora con el tema de la memoria histórica, el gusto que tenía en Cádiz, pues el gobierno del alcado de Kichy pues la ha retirado, por cago, una falangista no podía estar ahí, sin embargo, Manuela Carmena, que de hecho no deja de ser juez, pues la ha puesto una calle en Badic más que en Verecida. Hay otra figura que también generaría polémicas en los ayuntamientos del cambio y los del no cambio también, además generaría polémicas según cómo lo llamases a esa figura, ¿Doña Marina o Malinche? Bueno, Doña Marina era el nombre que se le dio una vez bautizada a Marinali, y Malinche es el nombre que muchas veces ha llegado a nosotros, pero Malinche realmente era más el nombre que se le daba a Cortés, a Hernán Cortés, es una historia muy curiosa porque la verdad es una simbiosis de dos personajes, nos referimos a la que fue intérprete más que traductora, a la que fue necesaria para que la conquista de México, que estamos ahora mismo con el quinto aniversario de esta conquista de México, que fue una épica a nivel de Alejandro Magno, es sorprendente cómo incluso en España no se ha involucrado con todo lo que tendría que ser de lo que supuso una gesta inigualable, pues claro, a Malinche siempre se ha tratado como la traidora, como la chingada, como la opreo, y ella no podía ser así, ella no era traidora a su propio pueblo, los pueblos estaban sólo jugados por un imperio azteca que era bastante reciente, pese a que López Obrador, que hace poco acaba de decir que México tiene 10.000 años de historia, en fin, no sé si desde antes de la Atlántida o después, ahora liado con los Atlantes, Atlante, no sé, Azteca, yo qué sé, pero no, porque era alguien que se rebelaba contra quien nada más la había hecho ya, presa, en fin, su historia misma sí es una historia espectacular, es de auténtica novela, y bueno, y ya en un momento se convierte en la primera novo hispana, yo creo que es de las primeras eso, está surgiendo en esa nueva España, España no existía según mucha tradición, en 1539, pero sin embargo llegamos ahí y creamos una nueva España, que debe ser otra neo-no existencia, entonces en esa neo-no existencia aparecen nuevas personas que quieren ser, porque España lo que quiere hacer es Roma, o sea, es el heredero de Roma para convertir Roma en algún sitio donde se convierte lo mismo que uno podía ser de Mérite Augusto, era ciudadano de Roma, uno podía haber nacido en Tlaxcala y convertirte con Fuego o Juzgo en ser parte de España, de la corona hispánica, de la corona española, entonces esa trascendencia también de Roma hace que Malinche, de Malinale, fuera, vamos, ella se considera como tal, o sea, no estaba haciendo ninguna, tenía su venganza hacia los aztecas evidentemente, pues como todos los tlaxcaltecas, o como los tabasqueños, o muchos otros que estaban en contra de ese imperio, y al cual además con el sistema de leyes que se establecieron y tras las leyes de Burgos, un avance también sin precedentes en la historia, bueno, pues se hace el que bueno, esa conquista que es verdaderamente, insisto, épica, bueno, pues sin Doña Marina, hubiera sido imposible, es tan importante esta mujer que incluso hay un lienzo que se llama el lienzo de Tlaxcala, que es casi una historia en cómic de todo lo que fue la conquista, no hay representaciones apenas de mujeres en el mundo mesoamericano, bueno, pues a menos de lo que es, sí, hay mujeres, pero me refiero que es que ella aparece con Tomón Cortés en muchísimas de ellas, no solamente actuando como lengua, como se decía, que era la porción de traducción, porque hacía más que traducción, no sé, hasta en combate, con un escudo en un momento dado, o sea, fue parte completa de lo que fue la conquista, y sin ella, yo creo que la historia de lo que fue la conquista de México hubiera sido imposible, yo además incluso aventuro un final diferente, nada más, hay otro estudiador también que la aventura, porque también fue de estas mujeres que acabó en la sombra de una manera extraña y sorprendente, porque con la fuerza que tuvo, la importancia que tuvo, a mí me resisto a creer que su final fuera tan triste, tan opaco, tan aparentemente silencioso. A lo más antes, decías antes que los conquistadores no eran ONGs, bueno, su ONG son instituciones de los últimos años, pero la acción humanitaria y la acción humanitarista, si se quiere, ha estado siempre ahí, y vamos a acotar, porque si no podrías estar mucho tiempo hablando, las expediciones filantrópicas. Bueno, es que claro, incluso también cuando se habla de los monjes, que llevábamos las enfermedades, parece que fuera el gas mostaza de la batalla de Ypres, que parece que lo lleváramos es profesor para luchar contra los indios, nosotros nos llevábamos unas enfermedades que no teníamos, y es verdad que llevábamos algunas otras, y curiosamente además, la viruela la llevó uno de los negros, que venía de raza negra, con uno de los conquistadores, y que fue quien la transmitió, pero es que estas cosas ocurren, no hay un dolo, no hay una necesidad de que las cosas, pero claro, las primeras cosas que también se empiezan a crear en esta nueva estructura, en esa nueva España, son hospitales, y es imprenta y es universidades, cosa que no se nos hace otro imperio más allá de lo que es Roma, claro, pues ahí están los monjes, los sacerdotes, que también empiezan a llevar todos estos hospitales, y una de las cosas que hay también, es la labor de conocimiento que se está haciendo, por ejemplo, con la viruela, que fue una plaga durante mil años, y hay dos personajes muy interesantes, uno Celestino Mutis, que es un curilla, el garritano, el billete de dos mil pesetas, que aparece ahí, que nadie conocía de Celestino Mutis, esta persona que además carteaba con lineo, que Humboldt se quedó admirado cuando quedó ahí, de la biblioteca que tenía este hombre ahí, que fue académico de la Real Academia de Suecia, el doctor Nover, antes que la española, que era toda la colección botánica que tenemos en España, se la debemos ser él, pero incluso el tema de la quina, cómo conseguir el tema, él incluso también estaba junto con nosotros viendo de qué manera se podía las pupas de la viruela, pues, de alguna manera intentar vacunarla, hasta que Jenner no descubre este inglés la vacuna, pues, todo se intentaba hacer de alguna manera, pero muy rudimentaria, y finalmente la vacuna aparece, bien, pero claro, la vacuna aparece en Inglaterra, bien, se puede ir a España, ¿vale? ¿Y de qué manera? Además, he hecho incluso, hasta el hermano de Celestino Mutis se ha mandado también, o sea, en fin, intentan buscar de alguna manera de cómo llega la vacuna, y es complicado, la vacuna además tiene ese nombre porque es de la viruela vacina de las vacas, y de ahí viene el asunto, y llegaron incluso a pensar de llevar vacas vivas, o sea, de ver cómo se hacía, cómo se llevaba, no había contenedores, estamos a finales del siglo XVIII, y entonces dos médicos de la Armada, Javier Balmis, sobre todo, Alicantino y Salvaña, el que en un momento dado, pues, se establece y se va a crear la primera expedición filantrópica en la historia de la humanidad, que es la expedición Balmis, en la que mediante un sistema que hoy sería completamente, bueno, no sé, le llamarían de loco, no podría haberla hecho, directamente dado porque lo que utiliza como contenedores, pues, son los propios niños, unos niños con los cuales se les inoculan, son huérfanos, la vacuna además viene con una persona que se considera la primera proto-enfermera de la historia, Isabel Sendal, una gallega que, bueno, que en los anales, incluso de la Organización Mundial de Salud, la conocen eso, como si fuera, siempre conocemos a Florence Nightingale, pero eso no perdemos y tal, a quienes mucho antes actuaron ya como auténticas enfermeras, y esa vacuna, pues, fue transportada de esa manera viva, en cepas, inoculadas en dos niños, y fue llevada durante todo el tema, durante 22 personas, 22 iban en parejas y tal, para ser inoculadas la vacuna, mientras que se iba llegando hasta América. Ningún niño murió, y no solamente eso, sino que esos niños, medicina, como se les llegó a llamar, claro, a partir de una llegada a América, empezaron a distribuirse, la expedición se marchó para que fueran hasta San Francisco, casi llegando hasta el norte, hasta la Patagonia, Colombia, se llegó hasta las Filipinas, se llegó hasta China, se quiso repartir por todo el mundo, incluso se quiso dar a los británicos y tal, y ellos no querían, o sea, en China, salaban en piel de la vida, Valmice vuelve durante varios años, bueno, es una expedición que está a un nivel que incluso internacionalmente está casi mucho más reconocida, de lo que aquí, incluso cuando hemos intentado hacer alguna serie, o alguna novela, de Almudena Arteaga, pero no tiene el reconocimiento de lo que verdaderamente supuso la expedición Valmice, fue espectacular. Uno que tampoco tiene, bueno, sí, empieza a tener el reconocimiento porque hay una exposición sobre la hora, Alfonso XIII y su labor humanitaria. Sí, me gusta que, hayan tardado casi ya, cuando ya se acabó la Guerra Mundial, entonces es que lo llevo alguien en mi libro, o le llevo las cartas a Palacio de Jorge Díaz, que es un novelista que hizo también una novela muy interesante, porque la verdad es que se podría haber empezado a hacer un poquito esta exposición cuando estábamos en pleno aniversario, de cuando se funda, no justo cuando se estaba acabando, pero Alfonso XIII, la labor humanitaria que hizo, con la oficina Procautivo, que es a lo que nos referimos, fue tan tremenda que fue, bueno, fue incluso nominado al Premio Nobel, al Premio Nobel de la Paz, la verdad que el Premio Nobel de la Paz, últimamente a veces, ya está casi más, en fin, no está muy bien visto, pero en la Guerra Mundial nada más había dos países neutrales, que eran Suiza y España, en Suiza se va a crear el Comité de Interacción de la Cruz Roja, y en España había un señor que además estaba emparentado con el Eje, con los dos aliados, pero claro, tenía su madre que era de la familia prusiana de los Imperios Centrales, pero claro, ella estaba casada con una inglesa, cuyo hermano incluso estaba listado ahí, y que murió, además, creo recordar incluso, especialmente la batalla de Ipres, que ya hemos comentado, pero bueno, la realidad es que la matrialidad, que se ha establecido, que España fuera neutral, con muchas condiciones, y hay una atesión después, es cuando empiezan a llegar auténticamente cartas a Palacio, cartas en donde están pidiendo, pero claro, desde toda la Sud de Francia, especialmente, que es donde empiezan a llegar, a ver de qué manera se puede saber qué ocurre con familiares, que es que se causan rompas las comunicaciones, estamos hablando de 1914-1915, las comunicaciones tampoco es como las que tenemos ahora, y hay un empeño personal, de pronto, del rey, que se ve muy involucrado personalmente, y de una manera que además utiliza su pecunio, la parte que no quiere coger presupuesto del Estado, y que crea una pequeña oficina en Palacio, en el propio Palacio Real, ahí en la calle Bailén, ahí donde está la oficina, con unos funcionarios, en fin, una cosa muy modesta, es verdad que aprovecha un poco a utilizar la capacidad que había de funcionarios, el cuerpo diplomático, para intentar informarse de qué puede pasar con estas personas, claro que al final la cosa va empezando a funcionar, y con unos medios, pese a todo, muy escasos, la verdad que la labor que hacen es tremenda, en fin, hay muchos médicos involucrados, uno de ellos, bueno, incluso que sale en varios paisajes, porque hay personajes que aparecen como Fidel Pagés, que es el inventador de la amnestía epidural, nada más y nada menos, que estará también con la docusa de la victoria, y que también va a ser uno de los que visitan a los campos de refugiados o de concentración, más bien que era de prisioneros de la Gran Guerra, y entonces empieza a hacer una labor humanitaria, independientemente de que la fuera, o sea, igual si uno era de la parte alemana, si eran alemanes, si eran ingleses, si eran franceses, se habían roto eso completamente las comunicaciones, a un nivel incluso, que una de las que le escribe una carta al rey es Rui de Kipling, premio Nobel de Literatura, que quiere saber de su hijo, y no tiene el servicio británico, el famoso servicio británico, que siempre está en tantos sitios y hace tantas cosas, pero claro, el servicio británico, y para un poco por las cosas, no ha contado con Hollywood, nosotros vemos en 55 días en Pekín, las legaciones, la lucha contra las legaciones, y vemos a David Niven, haciendo de embajador británico, diciendo, qué bonito, el único problema es que ese personaje es español, el personaje que interviene ahí es precisamente el embajador español que estaba en la zona, pero bueno, esa es otra historia, y entonces esa labor que está haciendo es tan importante, que además con un sistema de cintas, con un sistema de medios que ni siquiera el CICR, que te contaba una cantidad de medios tremendos, pero el acceso, el éxito que pudo llegar a tener con esta oficina Procautivos, fue tan importante, que claro, si vemos las imágenes de cuando llega en el exilio Alfonso XIII, no ya a la estación Victoria, a Londres, donde fue recibido evidentemente como a los de Antebellero, es que fue recibido como un héroe en la repulicana Francia, en Marsella, ellos le gritaban, dis le voix, c'est notre voix, es nuestro rey, o sea, se había vuelto en deporte monárquico, en Francia, todos, no, no, es que estaban los medios de comunicación, la prensa se volcó con la labor de Alfonso XIII, claro, Alfonso XIII, claro, después pasó África, la dictadura de Primover Rivera, además el lema, el mote, la manera en que todos los reyes de España, todos tienen un apodo, una esta, Alfonso Bravo, Alfonso el de las Navas, Alfonso decimos el sabio, Alfonso XIII es Alfonso XIII el africano, África es la política de África y africanista, con tantas lo que supuso luego, en fin, la trágica y luego ya, pues la huida por el tema de la guerra civil, pues hizo que no haya quedado, pues en que era un señor, que era un vago, que tenía cintas de películas porno y que fue un cobarde que dejaba a España en el tema, bueno, pues también tuvo una labor que muy buena, pero es que los personajes son poliédricos, tienen sus grises, sus negros, sus blancos y esa parte blanca, yo creo que tan interesante de Alfonso XIII, pues la hemos dejado de lado. Con los que tenían mejor prensa, lo que veo es que son muy poco conocidos, pero aquí teníamos que preguntarle a Javier Rubio cómo va el tema de derechos en YouTube, para poner la sintonía de una serie ochentera de los Hados que era más, si te digo otras cosas que te sugiere. Pues nos hubiera la primera misión internacional humanitaria de nuestras fuerzas armadas, verdad que nuestras fuerzas armadas han tenido además una, bueno claro, no hay un puñado de tierra, sino una tumba española, como se dice en la Odal 2 de Mayo, pero España ha estado representada en muchos sitios y ha tenido además una labor, bueno, los militares que la han llevado a cabo, pues de una manera excepcional, pero ya, en lo que es el mundo de la época moderna, claro, estas misiones de par nos suenan un poquito muy cercanos, no son algo de Bosnia cuando empieza y tal, aunque ya también los ochenta, a bien está haciendo nuestras fuerzas armadas cosas con temas de las inundaciones, pero en la guerra de Vietnam, no hay nadie que imaginó que en la guerra de Vietnam aquella serie más, que era realmente sobre la guerra de Corea, pero es evidentemente que se nos queda ese recinto de los médicos militares en una situación de combate, pues ahí está, esos médicos españoles que Franco Lindomelloson estaba llamando a todos a unir banderas para legitimar lo que era la intervención que estaba haciendo en Vietnam, y claro, Franco era el primer vencedor en Europa contra el comunismo, Franco pasó de ser un fascista a ser el vencedor contra el comunismo, entonces claro, ese ha vuelto el abrazo, las bases, ya era otra cosa, un aliado así, cómo no va a luchar contra el comunismo de Ho Chi Minh, pues no, no quería luchar, no solamente no quería luchar, es que la carta que además yo transcribo que le da Lindomelloson tiene una, es sorprendente, yo no quiero transcribirla de tal como está para que no se digan que es que la he refraseado. Es un elogio a Ho Chi Minh. No, no, incluso dice, es que yo creo que a lo mejor, decía Franco, que a lo mejor lo que mejor les viene en ese momento dado es el comunismo, ese tipo de gente, además, tengan usted cuidado porque ahí la guerra de guerrillas la conocía bien y lo conocía con el teléfono, esto no es una guerra, o sea, por mucha logística que tengo, no esto es como el día de que sí, hemos estado en el 75º aniversario del desembarco de la normalidad, que por cierto se basa en el desembarco de Alucemas de unos años antes, que es lo que estudia Saint Howard, porque es el primer desembarco anfibio con aviones y con tanques desembarcando, es el que se hace en Alucemas y es el que estudia, pero claro, la capacidad logística de Estados Unidos es tremenda, la capacidad logística de Estados Unidos es tremenda, menos cuando llegas al infierno verde de lo que era Vientam y aquello fue tan matanza que cuando llegan los primeros soldados españoles, que al final lo que acepta era una misión humanitaria con médicos, militares por supuesto, pero que ahí estaban como soldados y al mismo tiempo para montar ese más, ese equipo médico, nada más llegar y le dicen, ¿cuántos sois?, ¿12?, volveréis la mitad, porque claro, lo que se carga a la gente es a los sanitarios, a los médicos, pues no solamente volvieron esos 12, sino los diferentes reemplazos, de hecho es el único componente del español que no tuvo ni una sola baja, todos los demás tuvieron bajas, tuvieron problemas y cuando en la oficina del TET incluso fueron bombardeados, el Vietcong vino a pedirles perdón, porque con ellos no iba la cosa, porque la labor humanitaria que hicieron fue tan espectacular que fueron homageados, la palabra Taibania que era de España o español era modepa, es decir, era la contraseña para poder pasar de una a otro, fueron reconocidos por el gobierno norteamericano, fueron reconocidos por el gobierno Vientamita, fueron reconocidos por todos menos por el gobierno español y cuando hablé con el que era entonces atliente médico Velázquez que ahora es general retirado, a nosotros España nos dijo que había que ir allí y nos dijo que había que volver, nosotros cuando fuimos hicimos lo que había que hacer y nos volvimos cuando hubo que volver, esos son también nuestras fuerzas armadas. Me dejó por el final y queda muy descologado de todo el relato que hemos hecho, bueno, está relacionado con todo lo que hemos hablado, pero un personaje simpaticísimo que reivindicas tú y que ha reivindicado también Google, Google le dedica un día a esas cosas que hacen los doodles, pues a la precursora de la tablet. Es que a mí me... es un personaje simpaticísimo, es un personaje además que además me da una satisfacción, me contaré con una anécdota que no la esperaba, yo soy un tecnófilo, yo reconozco que me encanta escribir con pluma, me encanta escribir en máquina de escribir, pero a mí se me ha gustado, yo tengo todavía en casa un ZX INCRE 81 de 1K, no sé qué podíamos hacer con 1K, pero lo hacíamos y durante la carrera por la tarde yo iba a trabajar en una empresa de microinformatica con los comodores 64, era la que yo la caraba y me ha parecido muy interesante y ver los primeros cabezones de Apple, que era la primera vez que era un usuario, resulta que en los años 40, una maestra rural de Leonesa, que se afinca luego en Galicia donde hace todo ese desarrollo, ella empieza a trabajar y diciendo, bueno esto es con los libros, todo el tema, esto por ocho dólares, además por el mundo rural que eso por ir por estas, tiene que haber algo que sea más práctico, porque ya lo que pensaba era sobre todo en la practicidad para los alumnos, incluso que fuera una cosa práctica mediante algo que fuera una especie de libro electrónico, una enciclopedia mecánica como la llevo, muchos de los componentes de los primeros computadores eran mecánicos, todo tuvo también una evolución en el tiempo como cuando recordamos incluso los primeros teléfonos o los primeros celulares, hasta lo que tenemos hoy en día, cualquier smartphone es más potente que cualquier ordenador que utiliza la NASA, 50 años para llegar a alguna, pero en un momento dado los componentes de los ordenadores eran también tremendos, pues empieza a crear no solamente lo que es una precursor de lo que podríamos entender como un hilo técnico, sino lo que es una tablet, porque luego cuando sigue además ella sigue evolucionando con el invento, lo va preparando, lo va presentando además a concursos, consigue las medallas de oro en Bruselas, las exposiciones más importantes de dimensión que había en la época, en el fondo es una tablet, porque además podías cambiar los contenidos, podías interactuar con ellos, podías tocar, cambiar, ampliar, entonces esa enciclopedia mecánica la quisieron comprar los americanos, de hecho, los americanos siempre están muy atentos a ver lo que ocurre, y ella decía que no, que de España no salía, que esto era aquí, tenía que salir aquí adelante, y estuvo muy cerca, hubo reconocimiento por parte del Ministerio de Educación y Ciencia, y estuvo por una cuestión de dinero, como siempre, que no se acabó comercializando, el prototipo que lo hicieron además los artilleros de Ferrol, de donde ya estoy, hicieron un prototipo que hoy se puede ver en la Coruña, en el Museo de la Coruña, y es muy curioso, es una especie de cabo, hoy en día también, te digo, lo estoy volvoreando, pero era eso, era un libro mecánico, una enciclopedia mecánica, pero donde podías estudiar idiomas, donde podías estudiar cualquier tipo de cosas que le ocurriera ayer, además, el sistema de luces, de sonidos, una tablet, una tablet, en fin, y esta Ángela Ruiz Robles, pues, efectivamente, la han reconocido, como libro electrónico, la tablet también no es de hace tanto, pero bueno, esto fue una historia que me interesó muchísimo, y desgraciadamente nada más había muy poco recogido, es verdad, en el Ministerio de Industria había algunas cosas, había pocos artículos, y quiso tener un, en fin, incluso bucear en lo que había sido su vida, y esto es lo que pasa de la anécdota, cuando presenté el libro en Madrid, a veces la presenté en el libro, pues de pronto, pues una persona se levantó del público y dice, mira, quizás agradecer una cosa, porque claro, vio, entré a esta biblioteca, la librería, vamos, a la que suelo venir, y vio, me llamó mucho la portada, la verdad que la portada del libro de ellas, pues, llamó mucho la atención, y de pronto, vio que, veo un hombre y dices, pero si es mi abuela, y es que, ese nieto, que le lo cuento, sale en el libro, porque dice, es que claro, lo tuve que leer, y yo digo, salgo yo ahí, es que, has contado cuando mi abuela y tal, y bueno, él se emocionó, yo me emocioné, ahí casi nos pusimos de los más ñoño, porque allá encontrarte alguien que verdaderamente ha podido revivir y decir, es que, joder, hemos estado intentando hacer ese legado de lo que ha hecho esta mujer, que apenas he reconocido, y verla allá, pues eso, en un libro, en un artículo, en una revista, no, no, es ya un libro, de alguna manera sí, y ya incluso serme parte, porque es verdad que he intentado que, aunque sea un ensayo, y son ensayos históricos, lo que he intentado de trabajar con ello, pero, por ejemplo, en las historias, las he querido recrear, he querido un poco poner vivas a las personas, que vean, que no eran, no sé, personas extrañas, con sus diálogos, he intentado un poco hacer, que la gente lo viera en su día a día, y claro, pues, salía este nieto, que hoy en día, evidentemente, ya, pues, tomó un señor, y tal, y, pues, lo he intentado con sus hijos, y que fue, pues, muy entrañable el encontrarlo, pues, nada más y nada menos que con el nieto de Ángela Ruiz Robles, una de las heroínas de uno de estos libros de ensayos míos. Bueno, todas estas cosas, todas estas historias y todos estos personajes, y muchos más, en Siempre Estuvieron Ellas, Galería Histórica de Hispanas Memorables, Editorial Edad, y en Siempre Tuvimos Héroes, La Impagable Aportación de España al Humanitarismo, y también, en Siempre Edad, Autor Javier Santamarta del Pozo, un tipo estupendo. Muchísimas gracias. Muchísimas gracias a ti. Un placer. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone Unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar vía PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

[{"start": 0.0, "end": 6.2, "text": " Ellos, nuestros h\u00e9roes, siempre estuvieron all\u00ed, y ellas, nuestras hero\u00ednas, tambi\u00e9n."}, {"start": 6.2, "end": 10.88, "text": " En la primera l\u00ednea de frente. Pero no solo en la primera l\u00ednea de frente."}, {"start": 10.88, "end": 16.4, "text": " Tambi\u00e9n en la pol\u00edtica, y en la ciencia, y en la literatura, y en la aventura, y en el deporte, y en las artes,"}, {"start": 16.4, "end": 19.44, "text": " y en la ense\u00f1anza, y en la filantrop\u00eda."}, {"start": 19.44, "end": 23.52, "text": " La raz\u00f3n de nuestro olvido, ojo, no es el desagradecimiento."}, {"start": 23.52, "end": 27.560000000000002, "text": " Es que son tantos que c\u00f3mo tenerlos a todos presentes."}, {"start": 27.56, "end": 36.2, "text": " Que el n\u00famero, sin embargo, no nos exima de la responsabilidad de rememorar sus trabajos y sus d\u00edas, sus vidas y sus obras."}, {"start": 36.2, "end": 41.4, "text": " Por nosotros no va a quedar. Por nosotros, y por Javier Santa Marta, tampoco."}, {"start": 46.4, "end": 51.04, "text": " Decimos mujeres de armas tomar y pensamos en agustinar a Arag\u00f3n."}, {"start": 51.04, "end": 52.480000000000004, "text": " Pero no solo."}, {"start": 52.480000000000004, "end": 56.04, "text": " No, no, para nada. Las mujeres en Espa\u00f1a siempre han sido de armas tomar,"}, {"start": 56.04, "end": 59.0, "text": " y han tomado las armas cuando ha sido necesario."}, {"start": 59.0, "end": 63.36, "text": " Se sorprend\u00edan durante la guerra contra el franc\u00e9s, o la francesada, como dec\u00eda Unamuno."}, {"start": 63.36, "end": 66.16, "text": " A m\u00ed no me gusta hablar de la guerra de la independencia porque no nos independizamos de nadie."}, {"start": 66.16, "end": 68.36, "text": " Ah\u00ed fue otro tipo de lucha."}, {"start": 68.36, "end": 72.75999999999999, "text": " Y es verdad que el siglo XIX, con los movimientos nacionalistas y la independencia,"}, {"start": 72.75999999999999, "end": 76.75999999999999, "text": " mezcl\u00f3 lo que no era sino una guerra peninsular, como lo indicieron los brit\u00e1nicos,"}, {"start": 76.75999999999999, "end": 78.88, "text": " en un teatro de operaciones que fue toda la pen\u00ednsula,"}, {"start": 78.88, "end": 82.56, "text": " con lo que fue dentro de englobar las guerras napolg\u00f3nicas."}, {"start": 82.56, "end": 88.0, "text": " Bueno, pues en el \u00fanico lugar donde las mujeres entraban en armas, pero de una manera en que las legaciones diplom\u00e1ticas dec\u00edan"}, {"start": 88.0, "end": 91.08, "text": " y dejaban por escrito en ning\u00fan otro sitio,"}, {"start": 91.08, "end": 94.12, "text": " las mujeres han tomado un papel tan relevante,"}, {"start": 94.12, "end": 96.4, "text": " tanto que incluso el propio Goya, en los desastres de la guerra,"}, {"start": 96.4, "end": 99.6, "text": " much\u00edsimos de sus... en los desastres de la guerra, aparecen mujeres."}, {"start": 99.6, "end": 102.08, "text": " No hay una isla... no, no hay mucho ese aislado."}, {"start": 102.08, "end": 105.44, "text": " Hay uno muy ic\u00f3nico, yo creo que es el m\u00e1s representativo en el que se ve a una mujer"}, {"start": 105.44, "end": 112.64, "text": " que est\u00e1 con una especie de lanza en ristos, aseteando ah\u00ed a un soldado franc\u00e9s y con un ni\u00f1o en brazos."}, {"start": 135.44, "end": 142.44, "text": " En Madrid, el 2 de mayo, las mujeres sal\u00edan a la calle con aquellas tijeras, con las armas de cocina,"}, {"start": 142.44, "end": 149.44, "text": " pero desde Madrid todav\u00eda, es verdad que luego, gracias a Jos\u00e9 I. Botella,"}, {"start": 149.44, "end": 152.44, "text": " Pepe Botella que dec\u00edan, o tambi\u00e9n Pepe Plazuelas,"}, {"start": 152.44, "end": 156.44, "text": " que se le hab\u00eda dado la idea de que las mujeres se le dieran las tijeras,"}, {"start": 156.44, "end": 160.44, "text": " porque en Madrid, en el 2 de mayo, las mujeres se le dieron las tijeras,"}, {"start": 160.44, "end": 166.44, "text": " y luego, gracias a Jos\u00e9 I. Botella, Pepe Botella que dec\u00edan, o tambi\u00e9n Pepe Plazuelas,"}, {"start": 166.44, "end": 169.44, "text": " hizo muchas plazas, la de Santa Ana, la plaza de Oriente,"}, {"start": 169.44, "end": 171.44, "text": " Madrid era mucho m\u00e1s confesionado que lo que est\u00e1 ahora,"}, {"start": 171.44, "end": 176.44, "text": " entonces, claro, los soldados caballer\u00edan muy pocos sitios para entrar,"}, {"start": 176.44, "end": 181.44, "text": " y la infanter\u00eda estaba desesperada, porque le llov\u00edan macetazos, le llov\u00edan moldes desde arriba,"}, {"start": 181.44, "end": 184.44, "text": " y fueron las mujeres las primeras que estuvieron en primera l\u00ednea."}, {"start": 184.44, "end": 188.44, "text": " En las guerras tambi\u00e9n, ha habido mujeres espa\u00f1olas en guerras,"}, {"start": 188.44, "end": 193.44, "text": " y precisamente tomando las armas, por ejemplo, la Revoluci\u00f3n Rusa, nos la cuenta una mujer."}, {"start": 193.44, "end": 196.44, "text": " Yo creo que es la primera corresponsal de guerra, como tal,"}, {"start": 196.44, "end": 200.44, "text": " siempre hab\u00eda ah\u00ed una lucha entre Carmen de Burgos, que ya ah\u00ed un bastardo sosten\u00eda,"}, {"start": 200.44, "end": 203.44, "text": " fue la primera periodista profesional, Carmen de Burgos, es verdad,"}, {"start": 203.44, "end": 205.44, "text": " que hab\u00eda sido la primera corresponsal de guerra,"}, {"start": 205.44, "end": 208.44, "text": " yo creo que ella estuvo en la guerra, pero no fue la primera corresponsal de guerra,"}, {"start": 208.44, "end": 212.44, "text": " ella fue realmente destinada a M\u00e1laga, para ver c\u00f3mo eran las actividades de Cruz Roja,"}, {"start": 212.44, "end": 215.44, "text": " cruz\u00f3 tambi\u00e9n, como estaban haciendo, porque era \u00e9l, para ir a Merilla,"}, {"start": 215.44, "end": 220.44, "text": " e incluso quiso ir a visitar al frente, y se encontr\u00f3 una situaci\u00f3n de combate,"}, {"start": 220.44, "end": 225.44, "text": " que la que sali\u00f3 de Hirose, que la cont\u00f3 adem\u00e1s, con toda su rosa tan bonicia que ten\u00eda,"}, {"start": 225.44, "end": 228.44, "text": " pero lo que era, una persona puesta como corresponsal de guerra,"}, {"start": 228.44, "end": 233.44, "text": " contratada como tal, que fue por la ABC, por cual de lo que ten\u00eda que contratar, a Sof\u00eda Casanova."}, {"start": 233.44, "end": 237.44, "text": " Sof\u00eda Casanova, primero, empez\u00f3 a hacer unas cr\u00f3nicas para la ABC,"}, {"start": 237.44, "end": 240.44, "text": " para la Gran Guerra Mundial, la Gran Guerra, ella estaba en Polonia,"}, {"start": 240.44, "end": 245.44, "text": " y fuera que mand\u00f3, Polonia fue a unos lugares, durante la Obrera, durante la Segunda,"}, {"start": 245.44, "end": 249.44, "text": " siempre fue un lugar, un teatro, tambi\u00e9n, de operaciones, habitual, entre alemanes y rusos,"}, {"start": 249.44, "end": 256.44, "text": " o sovi\u00e9ticos, y acab\u00f3 ella en Rusia, y bueno, le hizo hasta una entrevista a Trotsky,"}, {"start": 256.44, "end": 262.44, "text": " muy conocida, y muy sorprendente, porque la verdad, los art\u00edculos suyos sobre la guerra,"}, {"start": 262.44, "end": 265.44, "text": " y como corresponsal, continuaron hasta en la Segunda Guerra Mundial,"}, {"start": 265.44, "end": 270.44, "text": " y claro, ah\u00ed ya no era muy pro eje, ella era muy anticomunista, completamente, no odiaba al comunismo,"}, {"start": 270.44, "end": 274.44, "text": " pero si se hac\u00edan atrocidades por otra parte, pues tambi\u00e9n le dec\u00eda, cosa que,"}, {"start": 274.44, "end": 278.44, "text": " en aquel momento dado, y cuando adem\u00e1s el r\u00e9gimen la quiso atraer un poco a su causa,"}, {"start": 278.44, "end": 283.44, "text": " en ese aspecto no se quiso mojar, pero fue un atentigo corresponsal de guerra."}, {"start": 283.44, "end": 287.44, "text": " Has hablado de la Cruz Roja, hab\u00eda una, no s\u00e9 si ser\u00eda una muchachita,"}, {"start": 287.44, "end": 293.44, "text": " o ya ser\u00eda una se\u00f1ora ya concertada de la Cruz Roja, que aparece en uno de tus v\u00eddeos,"}, {"start": 293.44, "end": 295.44, "text": " o puede aparecer tambi\u00e9n en el otro, es un poco un personaje bisagra,"}, {"start": 295.44, "end": 301.44, "text": " puede aparecer en el libro de los h\u00e9roes, y podr\u00eda aparecer, podr\u00eda figurar tambi\u00e9n en el de las mujeres,"}, {"start": 301.44, "end": 303.44, "text": " de hecho creo que figura en el de los h\u00e9roes."}, {"start": 303.44, "end": 306.44, "text": " En el de los h\u00e9roes, s\u00ed, Carmen Angolotti, la duquesa de la Victoria,"}, {"start": 306.44, "end": 312.44, "text": " fue una arist\u00f3crata que en un momento dado, adem\u00e1s, la reina Victoria, bueno, hace el encargo,"}, {"start": 312.44, "end": 318.44, "text": " para que fueran unas damas, y van a crear un poco todo el cuerpo de damas de la Cruz Roja,"}, {"start": 318.44, "end": 322.44, "text": " pues con estas arist\u00f3cratas, adem\u00e1s de primera l\u00ednea, que se van a la guerra del Rifa,"}, {"start": 322.44, "end": 325.44, "text": " la situaci\u00f3n, adem\u00e1s, realmente dura y muy fuerte,"}, {"start": 325.44, "end": 330.44, "text": " y la labor que van a hacer all\u00ed fue tan espectacular que un indalecio prieto,"}, {"start": 330.44, "end": 334.44, "text": " que de mon\u00e1rquico no ten\u00eda mucho, cuando va en comisi\u00f3n parlamentaria,"}, {"start": 334.44, "end": 340.44, "text": " pues hace la lava, y vamos, hay un discurso en la sesi\u00f3n de Ereo Sessiones viene,"}, {"start": 340.44, "end": 343.44, "text": " alabando lo que est\u00e1n haciendo ah\u00ed, que mucha gente va ah\u00ed,"}, {"start": 343.44, "end": 347.44, "text": " como di\u00e1logo peri\u00e1logo de japones\u00edo, ah\u00ed a ver qu\u00e9 pasa, haces la foto, poco m\u00e1s o menos,"}, {"start": 347.44, "end": 353.44, "text": " en primera l\u00ednea, limpiando los cuerpos de los cad\u00e1veres para que podieran volver a M\u00e1laga,"}, {"start": 353.44, "end": 359.44, "text": " pues, lo m\u00e1s reconocibles y de una manera honrada y honrosa, y mujeres que no ten\u00edan necesidad,"}, {"start": 359.44, "end": 365.44, "text": " adem\u00e1s, hizo luego, elabor\u00f3 todo lo que es los hospitales en Melilla,"}, {"start": 365.44, "end": 369.44, "text": " en Melilla tiene una estatua, al fin y al reconocimiento que ah\u00ed tienen a esta mujer,"}, {"start": 369.44, "end": 374.44, "text": " es espectacular, y luego, tambi\u00e9n, como jefa de la Cruz Roja en Madrid,"}, {"start": 374.44, "end": 377.44, "text": " el Hospital de San Jos\u00e9 y Santadela, que est\u00e1n en la calle Reyna Victoria,"}, {"start": 377.44, "end": 380.44, "text": " todo tiene su raz\u00f3n de ser, ah\u00ed tiene un monumento que pasa muy desapercibido,"}, {"start": 380.44, "end": 384.44, "text": " y es un monumento muy bonito, porque adem\u00e1s, apenas se ve, parece claro,"}, {"start": 384.44, "end": 390.44, "text": " el vestido de la Dama de la Cruz Roja, o sea, es medio militar, medio con toca,"}, {"start": 390.44, "end": 395.44, "text": " y parece una monja, no es una monja, va con el cruzado y est\u00e1 atendiendo a un soldado,"}, {"start": 395.44, "end": 399.44, "text": " y adem\u00e1s est\u00e1 escoltada por un soldado ind\u00edgena colonial,"}, {"start": 399.44, "end": 405.44, "text": " es un momento muy curioso, muy interesante, de los que se pierden por Madrid, como tantas estatuas,"}, {"start": 405.44, "end": 408.44, "text": " pero es un personaje que es tambi\u00e9n de primera l\u00ednea."}, {"start": 408.44, "end": 411.44, "text": " Indalecio Prito no fue tan generoso en sus elogios con otra mujer,"}, {"start": 411.44, "end": 416.44, "text": " que fue la que contribuy\u00f3 en gran parte al sufragio feminino."}, {"start": 416.44, "end": 423.44, "text": " S\u00ed, claro, Campamor, de verdad, no fue del agrado de Indalecio, ni de Manuera Za\u00f1a,"}, {"start": 423.44, "end": 430.44, "text": " hicieron los locos para no tener que votar, porque ah\u00ed hubo esa lucha que tuvo con Victoria Kent,"}, {"start": 430.44, "end": 434.44, "text": " Margarita Nelken lleg\u00f3 un poquito m\u00e1s tarde al Congreso,"}, {"start": 434.44, "end": 436.44, "text": " en ese momento, adem\u00e1s incluso hasta las periodistas dec\u00edan,"}, {"start": 436.44, "end": 439.44, "text": " nada m\u00e1s hay dos mujeres en el Congreso, unas no se ponen de acuerdo,"}, {"start": 439.44, "end": 444.44, "text": " con esa visi\u00f3n un poco as\u00ed, de decir, bueno, ven lo que pasa cuando se las deja votar,"}, {"start": 444.44, "end": 436.66, "text": " pero lo que me"}, {"start": 436.66, "end": 442.66, "text": " digo es que la opci\u00f3n que ten\u00eda la izquierda era considerar en el fondo a la mujer una torpe, una inepta,"}, {"start": 442.66, "end": 449.66, "text": " porque nunca iba a estar de una manera condicionada por lo que dijeran los curas y sus maridos."}, {"start": 449.66, "end": 454.66, "text": " Entonces dec\u00eda, hombre, tampoco consider\u00e1is a las mujeres que van a estar tan condicionadas,"}, {"start": 454.66, "end": 457.66, "text": " por lo que diga eso el cura de turno, y lo que me dijo, es que no,"}, {"start": 457.66, "end": 460.66, "text": " es que no es una opci\u00f3n que se le va a dar a la izquierda,"}, {"start": 460.66, "end": 466.66, "text": " tampoco consider\u00e1is a las mujeres que van a estar tan condicionadas, por lo que diga eso el cura de turno,"}, {"start": 466.66, "end": 470.66, "text": " y luego se demostr\u00f3 que la derrota luego en las elecciones,"}, {"start": 470.66, "end": 473.66, "text": " que se dijo que en principio que era por el hecho del voto de la mujer, no, no,"}, {"start": 473.66, "end": 477.66, "text": " fue por el fraccionamiento que hab\u00eda habido, pero claro, Campoamor, pues, claro,"}, {"start": 477.66, "end": 482.66, "text": " luch\u00f3 de una manera por el voto, voto que ya hab\u00eda empezado a hacer campa\u00f1a Carmen de Burgos,"}, {"start": 482.66, "end": 487.66, "text": " tambi\u00e9n en la prensa, o sea, estuvimos en el mismo orden y el nivel de tiempo que otros pa\u00edses,"}, {"start": 487.66, "end": 490.66, "text": " luchando por el tema de los sufragios, y no solamente eso,"}, {"start": 490.66, "end": 495.66, "text": " cuando se consigui\u00f3 en Espa\u00f1a, las mujeres han votado antes que en Francia, antes que en Italia,"}, {"start": 495.66, "end": 499.66, "text": " en Suiza hasta los a\u00f1os 70 ni siquiera votaron,"}, {"start": 499.66, "end": 505.66, "text": " puesto en Estados Unidos, las mujeres negras, hasta los a\u00f1os 60, desde luego, por supuesto que nada,"}, {"start": 505.66, "end": 508.66, "text": " la mujer espa\u00f1ola siempre ha sido mucho m\u00e1s pioneada, lo que se imagina,"}, {"start": 508.66, "end": 513.6600000000001, "text": " aqu\u00ed como tenemos la imagen de que las situaciones hist\u00f3ricas nada m\u00e1s han sido en Espa\u00f1a,"}, {"start": 513.66, "end": 517.66, "text": " si ha habido torturas de la inquisici\u00f3n, nada m\u00e1s ha habido inquisici\u00f3n en Espa\u00f1a,"}, {"start": 517.66, "end": 520.66, "text": " no, no, ha habido inquisici\u00f3n en todo el mundo, incluso las guerras de protestantes"}, {"start": 520.66, "end": 525.66, "text": " y lo que han supuesto de la guerra de religi\u00f3n, bueno, fueron terribles, o la quema de brujas,"}, {"start": 525.66, "end": 530.66, "text": " la quema de brujas aqu\u00ed era residual, pero parece que aqu\u00ed es el \u00fanico sitio donde pasaban cosas,"}, {"start": 530.66, "end": 535.66, "text": " y las mujeres est\u00e1n oprimidas, es verdad, la mujer ha estado muy condicionada en muchos sitios,"}, {"start": 535.66, "end": 540.66, "text": " pero en muchos sitios, quiero decirse, en todo el mundo, y sorprendentemente en Espa\u00f1a es donde menos lo ha sido."}, {"start": 540.66, "end": 545.66, "text": " Hablas de la quema de brujas, que no se produjeran en Espa\u00f1a, tiene nombre y apellidos, \u00bfno?"}, {"start": 545.66, "end": 552.66, "text": " Hombre, Alonso de Salazar y Fr\u00edas es un burgares, es un inquisidor, que es el que,"}, {"start": 552.66, "end": 557.66, "text": " cuando est\u00e1 el proceso famoso de lo gro\u00f1o, el de las brujas de Zugarramurdi,"}, {"start": 557.66, "end": 560.66, "text": " la van a ver, bueno, qu\u00e9 ocurre, porque hay un poco de esc\u00e1ndalo,"}, {"start": 560.66, "end": 563.66, "text": " realmente este procedimiento es curioso porque lo empiezan en Francia,"}, {"start": 563.66, "end": 566.66, "text": " y empiezan inquisidores franceses que adem\u00e1s no acaban de entender muy bien,"}, {"start": 566.66, "end": 572.66, "text": " no entiende el vascoense, no entiende adem\u00e1s lo que ocurre, se produce un poco de histeria,"}, {"start": 572.66, "end": 578.66, "text": " y es verdad que tambi\u00e9n hay otros inquisidores espa\u00f1oles que est\u00e1n mucho m\u00e1s concentrados,"}, {"start": 578.66, "end": 584.66, "text": " y adem\u00e1s les afean, le llaman a boga de brujas y tal, bueno, pues \u00e9l est\u00e1 luchando y estudiando a ver qu\u00e9 es lo que ocurre,"}, {"start": 584.66, "end": 589.66, "text": " \u00e9l llega tarde para salvar a los procesados por el proceso de lo gro\u00f1o,"}, {"start": 589.66, "end": 594.66, "text": " y hace un estudio que se corre a todas las villas del Bact\u00e1n, todo aquello,"}, {"start": 594.66, "end": 596.66, "text": " a ver qu\u00e9 ocurre, qu\u00e9 hay de verdad, qu\u00e9 hay que no,"}, {"start": 596.66, "end": 600.66, "text": " incluso adem\u00e1s se establece cada uno en un planteamiento de l\u00f3gica deductiva,"}, {"start": 600.66, "end": 604.66, "text": " al m\u00e1s puro estilo de lo que lo hemos visto posteriormente en tanto detectives,"}, {"start": 604.66, "end": 608.66, "text": " o en tantas investigaciones reales, que no es que sea absurdo,"}, {"start": 608.66, "end": 612.66, "text": " es que incluso hasta se rie como diciendo, mira, si el diablo es verdad que existe y hace estas cosas,"}, {"start": 612.66, "end": 617.66, "text": " el diablo tiene otras cosas m\u00e1s imponentes que hacer que se dedicarse a hacer estas chorradas,"}, {"start": 617.66, "end": 621.66, "text": " adem\u00e1s el inquisidor franc\u00e9s llegaba a utilizar como testigo de cargo a una bruja,"}, {"start": 621.66, "end": 624.66, "text": " que dec\u00eda, no, como ella es bruja, ella sabe distinguir a las brujas,"}, {"start": 624.66, "end": 627.66, "text": " incluso con la mirada distingu\u00eda si un ni\u00f1o era brujo tambi\u00e9n,"}, {"start": 627.66, "end": 630.66, "text": " yo digo, hombre, vamos a ver, en fin, no ten\u00eda nada,"}, {"start": 630.66, "end": 634.66, "text": " y hace un procedimiento que eleva a la Suprema de la Inquisici\u00f3n,"}, {"start": 634.66, "end": 636.66, "text": " y por supuesto la aceptan diciendo que tiene usted todas las razones,"}, {"start": 636.66, "end": 642.66, "text": " y ya se dice que se deje de hacer ning\u00fan proceso con la corte de las brujas,"}, {"start": 642.66, "end": 648.66, "text": " que en cualquier caso aqu\u00ed nunca ha habido muchos procesos como el tema de brujer\u00eda, brujas y brujas,"}, {"start": 648.66, "end": 653.66, "text": " mientras que en otros pa\u00edses continuaba, en Alemania por decenas de miles,"}, {"start": 653.66, "end": 659.66, "text": " pero en Suiza llegaron algunas sentencias para que los padres mataran a sus propios hijos embrujados, pose\u00eddos,"}, {"start": 659.66, "end": 665.66, "text": " entonces lo dejaban al detalle de que bueno, al brazo secural le dejamos que sean los propios padres los que maten a sus hijos,"}, {"start": 665.66, "end": 670.66, "text": " en Suiza eso ha sido tan maravilloso y tan, tan, tan, en B\u00e9lgica o en los pa\u00edses abajo,"}, {"start": 670.66, "end": 674.66, "text": " pero bueno, ah\u00ed no tanto, porque la influencia menor, incluso en el mediterr\u00e1neo menos,"}, {"start": 674.66, "end": 679.66, "text": " pero vamos, lo de las brujas de Salem, lo que hemos visto en todo lo que era el puritanismo y el carlivismo ingl\u00e9s,"}, {"start": 679.66, "end": 682.66, "text": " ten\u00edamos el tema de las brujas, una cosa que en Espa\u00f1a apenas se dio,"}, {"start": 682.66, "end": 686.66, "text": " de hecho incluso la propia Inquisici\u00f3n, y estos son estudios de Henry Cameron,"}, {"start": 686.66, "end": 692.66, "text": " durante los tres siglos y medio, los c\u00e1lculos de v\u00edctimas, que no vamos a decir que no fueran menores,"}, {"start": 692.66, "end": 698.66, "text": " aunque se mate una sola persona normal y justa, habr\u00eda que ya, en fin, estar m\u00e1s que preocupado,"}, {"start": 698.66, "end": 702.66, "text": " pero apenas superan las tres mil personas, tres mil personas en tres siglos y medio,"}, {"start": 702.66, "end": 707.66, "text": " pues la Inquisici\u00f3n ten\u00eda m\u00e1s de garantista, que es verdad, siempre hemos sido ya un pa\u00eds muy administrativista,"}, {"start": 707.66, "end": 712.66, "text": " aqu\u00ed yo creo que el funcionariado, el sistema burocr\u00e1tico ha estado desde siglos,"}, {"start": 712.66, "end": 718.66, "text": " lo cual hace que tengamos registros muy, muy, muy buenos de todo lo que ha ocurrido,"}, {"start": 718.66, "end": 723.66, "text": " se han hecho locuras en las guerras de religi\u00f3n por parte de todo el mundo,"}, {"start": 723.66, "end": 729.66, "text": " y evidentemente Espa\u00f1a ha cometido locuras y burradas como los conquistadores que no eran ONGs,"}, {"start": 729.66, "end": 734.66, "text": " lo sabemos, pero es que el mundo era cruel, el mundo sigue siendo cruel, es incluso algo que hemos dejado olvidar,"}, {"start": 734.66, "end": 738.66, "text": " y la noche de San Bartolom\u00e9, solamente una noche de San Bartolom\u00e9 con todos los notes,"}, {"start": 738.66, "end": 743.66, "text": " cu\u00e1ntas decenas de miles de personas murieron esa noche en San Bartolom\u00e9 y lo que fue en Par\u00eds,"}, {"start": 743.66, "end": 750.66, "text": " bueno, pues ah\u00ed hace una pel\u00edcula y queda bonito, aqu\u00ed no, aqu\u00ed estamos llev\u00e1ndonos ese permanente San Benito,"}, {"start": 750.66, "end": 756.66, "text": " de que somos unos papistas salvajes que no hacen nada,"}, {"start": 756.66, "end": 762.66, "text": " estaba viendo un programa de estos absurdos del canal Historia, digo absurdo porque el canal es historiano,"}, {"start": 762.66, "end": 767.66, "text": " pero me sorprendi\u00f3 porque estaban hablando un poco del tema de la armada y tal,"}, {"start": 767.66, "end": 770.66, "text": " pero es que era uno de los programas de estos que hacen sobresateresteres,"}, {"start": 770.66, "end": 777.66, "text": " bueno, pues empiezan a hablar de Espa\u00f1a y por supuesto al final primero te indican que la armada,"}, {"start": 777.66, "end": 788.66, "text": " iban los buques cargados de soldados y de armas, vamos herramientas, instrumentos de tortura, de la inquisici\u00f3n,"}, {"start": 788.66, "end": 797.66, "text": " para instalar ah\u00ed la inquisici\u00f3n y que claro, eso hubiera impedido el progreso de ese mundo anglosaj\u00f3n y protestante,"}, {"start": 797.66, "end": 803.66, "text": " con lo cual la tormenta fue algo que seguramente vino de una mano de intervenci\u00f3n,"}, {"start": 803.66, "end": 808.66, "text": " porque eso hubiera impedido el desarrollo de la ciencia gracias a Newton y todo el tema,"}, {"start": 808.66, "end": 814.66, "text": " y dice bueno estos se\u00f1ores desconocen la escuela de Salamanca, si es que la gravedad no la anunci\u00f3 Newton,"}, {"start": 814.66, "end": 819.66, "text": " o sea eso ya est\u00e1 todo el mundo trabajado en el Galileo, por un dom\u00ednico, domingo de Soto, un segoviano,"}, {"start": 819.66, "end": 822.66, "text": " de la escuela de Salamanca, cuyos estudios son los que utiliza Newton,"}, {"start": 822.66, "end": 826.66, "text": " o sea la escuela de Salamanca tiene un avance en ciencia y de hecho es m\u00e1s,"}, {"start": 826.66, "end": 831.66, "text": " la ciencia en la \u00e9poca de Felipe II, si \u00e9ramos la mayor potencia, c\u00f3mo no vamos a tener ciencia,"}, {"start": 831.66, "end": 836.66, "text": " es la m\u00e1s importante, y de hecho incluso se hac\u00eda como es como en su momento a ago,"}, {"start": 836.66, "end": 839.66, "text": " Estados Unidos, que quer\u00eda tener a los mejores cient\u00edficos,"}, {"start": 839.66, "end": 845.66, "text": " uno daba igual si ven\u00edan del otro bloque o si hab\u00edan estado un poquito cantando el horse verse del digital,"}, {"start": 845.66, "end": 849.66, "text": " en otros momentos a ago, pues que quer\u00edan los mejores, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica no quer\u00eda tambi\u00e9n atraparlos,"}, {"start": 849.66, "end": 852.66, "text": " aqu\u00ed en un momento a ago, como dec\u00eda, es que Felipe II no dejaba que los cient\u00edficos fueran a otros sitios,"}, {"start": 852.66, "end": 858.66, "text": " claro que no, quer\u00edamos que estuvieran aqu\u00ed haciendo ciencia, haciendo ciencia para lo que era en ese momento la mayor potencia,"}, {"start": 858.66, "end": 863.66, "text": " bueno pues hasta en un programa chorra y de historia y todo el tema, estamos hablando de eso,"}, {"start": 863.66, "end": 866.66, "text": " como si tuvi\u00e9ramos el oscarantismo permanente de lo que es Espa\u00f1a."}, {"start": 866.66, "end": 871.66, "text": " Claro, todo esto que cuentas hecha por tierra la idea generalizada y generalizada en buena parte por los espa\u00f1oles,"}, {"start": 871.66, "end": 875.66, "text": " de que hemos llegado siempre tarde a todo, \u00bfno es verdad?"}, {"start": 875.66, "end": 881.66, "text": " No, para nada, es m\u00e1s, yo creo que hemos avanzado en muchas cosas antes que en otros pa\u00edses,"}, {"start": 881.66, "end": 887.66, "text": " no es una cuesti\u00f3n de ver qui\u00e9n ha llegado antes o qui\u00e9n ha empezado a decir qui\u00e9n ha sido, no s\u00e9, una cosa u otra,"}, {"start": 887.66, "end": 892.66, "text": " los momentos en la historia son muy dif\u00edciles porque son, adem\u00e1s, desarrollos,"}, {"start": 892.66, "end": 897.66, "text": " momentos en los que la historia se va procesando, como la propia historia de Espa\u00f1a,"}, {"start": 897.66, "end": 900.66, "text": " o sea, \u00bfcu\u00e1ndo empieza Espa\u00f1a? Espa\u00f1a es un proceso de siglos,"}, {"start": 900.66, "end": 905.66, "text": " pero Espa\u00f1a siempre hemos dicho, claro, en Espa\u00f1a no tenemos tradici\u00f3n democr\u00e1tica,"}, {"start": 905.66, "end": 909.66, "text": " no vamos a tener tradici\u00f3n democr\u00e1tica, las primeras cortes fueron en el 188,"}, {"start": 909.66, "end": 913.66, "text": " que tuvimos carta magnante que la famosa carta magna del Reino Unido,"}, {"start": 913.66, "end": 918.66, "text": " pero yo recuerdo que la primera vez que fui a visitar Inglaterra, en los a\u00f1os 80,"}, {"start": 918.66, "end": 924.66, "text": " yo me traje un p\u00f3ster precioso de la carta magna con todos los sellitos, con todos los escudos y todo el tema, qu\u00e9 bonito,"}, {"start": 924.66, "end": 927.66, "text": " yo creo que tiene lo mismo el Le\u00f3n de algo parecido, \u00bfno?"}, {"start": 927.66, "end": 930.66, "text": " Porque adem\u00e1s es otra cosa, parece que no, ellos han muy bueno haciendo el merchandising,"}, {"start": 930.66, "end": 935.66, "text": " los brit\u00e1nicos son magn\u00edficos, ellos te venden todo de una manera, de una pompa, de una circunstancia,"}, {"start": 935.66, "end": 940.66, "text": " que les hace important\u00edsimo, y ellos hasta se entienden muy orgullosos de tener una soberana,"}, {"start": 940.66, "end": 943.66, "text": " cuando nosotros aqu\u00ed lo que tenemos es la soberan\u00eda que reside en el pueblo espa\u00f1ol,"}, {"start": 943.66, "end": 948.66, "text": " y con algo tan democr\u00e1tico que nos viene, que desde Enrique III, bueno, de aqu\u00ed todos los reyes no se coronan,"}, {"start": 948.66, "end": 952.66, "text": " sino se proclaman ante cortes, si es donde me parece que es la tradici\u00f3n democr\u00e1tica,"}, {"start": 952.66, "end": 956.66, "text": " o sea, que los reyes tengan que ser proclamados ante cortes, y por eso la corona y el cetro,"}, {"start": 956.66, "end": 963.66, "text": " los s\u00edmbolos de la soberan\u00eda est\u00e1n en la sede del parlamento, pero no se los pone ning\u00fan soberano,"}, {"start": 963.66, "end": 969.66, "text": " porque el soberano es el pueblo espa\u00f1ol, y por eso incluso lo hemos visto en la proclamaci\u00f3n de cortes de Felipe VI,"}, {"start": 969.66, "end": 973.66, "text": " la gente no entend\u00eda y nadie hizo lo suficiente incalv\u00edce para decir,"}, {"start": 973.66, "end": 977.66, "text": " dice, claro que nos hace una coronaci\u00f3n, o sea, es que eso es para protestantes elegibles,"}, {"start": 977.66, "end": 981.66, "text": " y gente que no acaba de entender un poco lo que es la tradici\u00f3n democr\u00e1tica que nos viene,"}, {"start": 981.66, "end": 987.66, "text": " desde aqu\u00ed seguimos siendo hijos talgo, aqu\u00ed no, que somos tanto como vos y todos juntos m\u00e1s que vos,"}, {"start": 987.66, "end": 990.66, "text": " o sea, os proclamamos como rey, y si no, no, aqu\u00ed las cortes en un momento o a otro, tambi\u00e9n,"}, {"start": 990.66, "end": 996.66, "text": " en el siglo XIX, quitar\u00e1n una monarqu\u00eda, y dijimos, vamos a estar ahora otra, y vamos a ver, incluso votamos,"}, {"start": 996.66, "end": 999.66, "text": " o sea, voy a votar a este espartero, a ver qui\u00e9n pueda ser rey,"}, {"start": 999.66, "end": 1001.66, "text": " bueno, la cosa sali\u00f3 mal, pues hacemos una rep\u00fablica,"}, {"start": 1001.66, "end": 1006.66, "text": " o sea, en fin, pero que es que si el rey en un momento dado no sanciona lo que tiene que hacer,"}, {"start": 1006.66, "end": 1011.66, "text": " o Valduino, cuando el tema del aborto, abdic\u00f3 durante un d\u00eda y el d\u00eda siguiente volvi\u00f3,"}, {"start": 1011.66, "end": 1016.66, "text": " eso aqu\u00ed el rey no lo puede hacer, o sea, el rey es que est\u00e1 obligado, o sea, no, no puede hacer,"}, {"start": 1016.66, "end": 1022.66, "text": " es abdicado, o sea, \u00e9l est\u00e1 sujeto a las leyes, es verdad que tiene una serie de impunidades,"}, {"start": 1022.66, "end": 1028.6599999999999, "text": " o he o\u00eddo aspectos estas por su condici\u00f3n el tema, pero en verdad, vamos,"}, {"start": 1028.6599999999999, "end": 1032.6599999999999, "text": " nada que ver con otro tipo de monarqu\u00eda, del tipo representativo como se nos siente,"}, {"start": 1032.6599999999999, "end": 1036.6599999999999, "text": " pero vamos, que la tradici\u00f3n la tenemos, que hemos llegado a la ciencia mucho antes,"}, {"start": 1036.6599999999999, "end": 1039.6599999999999, "text": " digo, la propia escuela de Salamanca, la escuela de traductorio de Toledo, bueno,"}, {"start": 1039.6599999999999, "end": 1044.6599999999999, "text": " ah\u00ed es uno de los desarrollos tambi\u00e9n de todo el pensamiento griego y romano que se recupera en Toledo,"}, {"start": 1044.6599999999999, "end": 1051.6599999999999, "text": " gracias a la reconquista de Toledo por Alfonso VI, bueno, pues saben que todos esos pensamientos,"}, {"start": 1051.66, "end": 1055.66, "text": " esos pensamientos griego y romano que hab\u00edan venido en copias ar\u00e1bigas,"}, {"start": 1055.66, "end": 1060.66, "text": " pues aqu\u00ed hab\u00eda un reflejo y gracias a que vinieron, empezaron a venir monjes de todo el mundo,"}, {"start": 1060.66, "end": 1065.66, "text": " pues ah\u00ed empezaron a tener el fluido de las universidades, universidades donde hemos estado las primeras,"}, {"start": 1065.66, "end": 1067.66, "text": " la primera en el mundo con el tal n\u00famero de universidades es la de Salamanca,"}, {"start": 1067.66, "end": 1072.66, "text": " o sea, \u00bfc\u00f3mo vamos a haber llegado tarde si hemos estado en la manzilla de las primeras universidades?"}, {"start": 1072.66, "end": 1076.66, "text": " O sea, es que no entiendo ni siquiera por qu\u00e9 surge esa idea cuando a lo mejor se dice,"}, {"start": 1076.66, "end": 1081.66, "text": " bueno, pues que Trento ah\u00ed ya fuera antes y un despu\u00e9s, ya, insisto, y Lutero, Calvino, Zuniglio,"}, {"start": 1081.66, "end": 1086.66, "text": " el puritanismo, eso fue un avance, un desarrollo, vamos, de la personalidad, del derecho,"}, {"start": 1086.66, "end": 1091.66, "text": " adem\u00e1s, desde cu\u00e1ndo se puede decir que, no, es que los cat\u00f3licos, claro, el tema econ\u00f3mico,"}, {"start": 1091.66, "end": 1096.66, "text": " no, estaba, estaba, es que era pecado, yo no s\u00e9 d\u00f3nde ha le\u00eddo usted que Biblia aunque Evangelio,"}, {"start": 1096.66, "end": 1098.66, "text": " otras cosas, porque la teor\u00eda econ\u00f3mica moderna tambi\u00e9n se desarroll\u00f3,"}, {"start": 1098.66, "end": 1102.66, "text": " tambi\u00e9n en las escuelas de Salamanca, en los tiempos XVI, o sea, ah\u00ed est\u00e1 el valor de la inflaci\u00f3n,"}, {"start": 1102.66, "end": 1107.66, "text": " el valor de monetarios, ten\u00edamos imperios y la primera moneda universal no fue el d\u00f3lar,"}, {"start": 1107.66, "end": 1112.66, "text": " que adem\u00e1s, para colmo, tiene tambi\u00e9n un s\u00edmbolo que est\u00e1, que son las dos columnas de H\u00e9rcules"}, {"start": 1112.66, "end": 1117.66, "text": " con esa entrelazada del plus ultra que podemos ver y que adem\u00e1s lo marcaban como el Spanish dollar,"}, {"start": 1117.66, "end": 1123.66, "text": " porque era la moneda buena, el real de A8 fue la primera moneda universal que se pagaba en Filipinas,"}, {"start": 1123.66, "end": 1128.66, "text": " en todas las Am\u00e9ricas, en Europa, y la moneda, la moneda, la primera divisa internacional que hubo"}, {"start": 1128.66, "end": 1133.66, "text": " fue espa\u00f1ola, c\u00f3mo no vamos a estar pendientes de lo que es la econom\u00eda, si tenemos la primera econom\u00eda"}, {"start": 1133.66, "end": 1139.66, "text": " a nivel mundial, c\u00f3mo vamos a decir que incluso no hab\u00eda un sistema como la navegaci\u00f3n,"}, {"start": 1139.66, "end": 1145.66, "text": " donde, mir\u00e1, es lo m\u00e1s importante cuando estamos llegando a Australia, a Canad\u00e1,"}, {"start": 1145.66, "end": 1150.66, "text": " vamos, lo que intentamos ahora, lo que era Canad\u00e1, pero hasta Alaska, tenemos que tener ah\u00ed los mejores ingenieros,"}, {"start": 1150.66, "end": 1153.66, "text": " personas que est\u00e9n ah\u00ed sabiendo qu\u00e9 se est\u00e1 haciendo y qu\u00e9 no,"}, {"start": 1153.66, "end": 1159.66, "text": " lo que pasa es que \u00e9ramos, pese a todo, en poblaci\u00f3n un pa\u00eds peque\u00f1o, en lo que era la parte metropolitana,"}, {"start": 1159.66, "end": 1163.66, "text": " luego el resto, la verdad que eran espa\u00f1oles de ambos hemisferios, entonces se consideraba como tal,"}, {"start": 1163.66, "end": 1168.66, "text": " pero, \u00bfllegar tarde? No, no s\u00e9 d\u00f3nde hemos llegado tarde, o sea, lo que pasa es que en un momento dado,"}, {"start": 1168.66, "end": 1173.66, "text": " no es que pari\u00e9ramos un tren, yo creo que es verdad, el siglo XIX fue nuestro antes y despu\u00e9s,"}, {"start": 1173.66, "end": 1180.66, "text": " pero no el XVI, no fue Rocro\u00e1, no fue el XVIII, ni siquiera fue Trafalgar, no, no, la cosa fue un poquito m\u00e1s tarde."}, {"start": 1180.66, "end": 1186.66, "text": " Tampoco llegamos tarde a la cr\u00f3nica de viajes, dices que el d\u00f3lar hace un gui\u00f1o a las comunas de H\u00e9rcules,"}, {"start": 1186.66, "end": 1191.66, "text": " \u00bflas gu\u00edas Lonely Planet tendr\u00edan que hacerle un gui\u00f1o a la primera gran cronista de viajes?"}, {"start": 1191.66, "end": 1198.66, "text": " Yo creo que s\u00ed, que a Egeria, que es una hispano-romana, el siglo IV, lo estamos hablando,"}, {"start": 1198.66, "end": 1204.66, "text": " pues ella, de pronto, de una vez que se ha descubierto en los santos lugares, pues la cruz de Santa Elena,"}, {"start": 1204.66, "end": 1210.66, "text": " de Constantino, empieza a decir, bueno, algunos viajes que van a la zona, bueno, pues es que tenemos"}, {"start": 1210.66, "end": 1215.66, "text": " Men\u00e9ndez Pidal, habla que incluso es nuestra primera literata, porque decide marchar,"}, {"start": 1215.66, "end": 1219.66, "text": " muchas veces la llama monja, la monja Egeria, a veces yo creo que no es una monja,"}, {"start": 1219.66, "end": 1225.66, "text": " lo que pasa es que por la forma latina que ella habla, se refiere a sus amigas, como ad\u00f3minas,"}, {"start": 1225.66, "end": 1231.66, "text": " como se\u00f1oras, y tal, habla de sores, hermanas, y tal, hay unas cosas que parec\u00eda que la interpretaci\u00f3n latina"}, {"start": 1231.66, "end": 1237.66, "text": " pues pod\u00eda ser, como adem\u00e1s fue un monje el que descubri\u00f3, pues pensaba que adem\u00e1s una mujer que hab\u00eda ido"}, {"start": 1237.66, "end": 1240.66, "text": " a los santos lugares, pues ten\u00eda que ser una mujer muy p\u00eda, que seguramente lo era,"}, {"start": 1240.66, "end": 1246.66, "text": " y ella lo que hace, bueno, es un viaje de placer estrictamente, pero tampoco es un viaje solamente piadoso,"}, {"start": 1246.66, "end": 1252.66, "text": " porque ella quiere ir, va con su biblia, quiere ir a los santos lugares, pero su itinerario,"}, {"start": 1252.66, "end": 1256.66, "text": " que adem\u00e1s se puede encontrar ahora en una edici\u00f3n nueva que se ha salido hace muy poco,"}, {"start": 1256.66, "end": 1261.66, "text": " es muy agible y adem\u00e1s es muy curioso porque est\u00e1 lleno de consejos, de ideas, de cosas que cuando"}, {"start": 1261.66, "end": 1265.66, "text": " le intentan decir que aqu\u00ed fue tal cosa o tal otra, ella lo mira un poco con racel,"}, {"start": 1265.66, "end": 1269.66, "text": " lo de decir, bueno, como cuando te ense\u00f1an eso, cuando vas a cualquier otro sitio y te dicen aqu\u00ed hubo,"}, {"start": 1269.66, "end": 1275.66, "text": " o no s\u00e9 qu\u00e9, pues bueno, que de aquella manera que eso, tambi\u00e9n igual, los anglosajones,"}, {"start": 1275.66, "end": 1280.66, "text": " oye un poco, pero es verdad, les admiro en el marketing, o sea, han creado una ciudadantera que es esta"}, {"start": 1280.66, "end": 1286.66, "text": " From Avon sobre la casa de Shakespeare, que ni es la casa de Shakespeare ni nada, en fin,"}, {"start": 1286.66, "end": 1293.66, "text": " entonces, pues son magn\u00edficos para venderte una cosa y incluso en Londres ya han rehecho el Teatro del Globo"}, {"start": 1293.66, "end": 1298.66, "text": " para crearlo, para que la gente se crea que est\u00e1 ah\u00ed en pleno siglo de... bueno, es curioso."}, {"start": 1298.66, "end": 1307.66, "text": " Entonces, Egeria, nada, ella es muy cr\u00edtica y bueno, pues, deb\u00eda adem\u00e1s tener actuaciones dibujadas,"}, {"start": 1307.66, "end": 1311.66, "text": " con dibujos, por como lo que escriba a veces, se ha perdido parte de ese itinerario,"}, {"start": 1311.66, "end": 1315.66, "text": " yo creo que al final se acabar\u00e1 encontrando. El problema es que tambi\u00e9n tenemos una cuesti\u00f3n documental"}, {"start": 1315.66, "end": 1319.66, "text": " tan grande, como alguien se ponga de verdad a mirar en todos los archivos que tenemos,"}, {"start": 1319.66, "end": 1322.66, "text": " y no s\u00e9, es que no hay investigadores en todo el mundo."}, {"start": 1322.66, "end": 1326.66, "text": " Claro, ah\u00ed hay una cuesti\u00f3n que muchas veces decimos, bueno, nos hemos olvidado de nuestros h\u00e9roes,"}, {"start": 1326.66, "end": 1331.66, "text": " de nuestros santos, de nuestros poetas, o de nuestras hero\u00ednas santas poetisas,"}, {"start": 1331.66, "end": 1337.66, "text": " yo entiendo que eso no tenga perd\u00f3n en un pa\u00eds con un h\u00e9roe nacional, un poeta nacional,"}, {"start": 1337.66, "end": 1343.66, "text": " porque aqu\u00ed est\u00e1 la cantidad que lo raro ser\u00eda que nos acord\u00e1ramos de todo."}, {"start": 1343.66, "end": 1349.66, "text": " Es muy posible que sea eso. Dec\u00edan profesor m\u00edo, dice, es que en Francia no tienen..."}, {"start": 1349.66, "end": 1352.66, "text": " \u00bfCu\u00e1l es el gran nombre de Francia? Francia no tiene ning\u00fan gran nombre,"}, {"start": 1352.66, "end": 1356.66, "text": " porque claro, resulta que Napole\u00f3n es italiano y a Juan Adiarco es mujer,"}, {"start": 1356.66, "end": 1359.66, "text": " con lo cual ni lo tiene ning\u00fan gran hombre hacia esa peque\u00f1a b\u00fatata,"}, {"start": 1359.66, "end": 1365.66, "text": " pero es que es verdad, dice, bueno, \u00bfqui\u00e9n se queda uno de qu\u00e9? \u00bfDe qu\u00e9 historia? \u00bfDe qu\u00e9 momento?"}, {"start": 1365.66, "end": 1371.66, "text": " O sea, el siglo XVIII es un siglo de ilustraci\u00f3n de personajes como Jorge Juan,"}, {"start": 1371.66, "end": 1375.66, "text": " que es uno de los ejemplos, pero con tantos y tantos exploradores marinos,"}, {"start": 1375.66, "end": 1378.66, "text": " gente ah\u00ed de primer orden, pero el siglo XVI y el siglo XV..."}, {"start": 1378.66, "end": 1383.66, "text": " Shakespeare, ya, y Shakespeare est\u00e1 bien, es que nosotros tenemos a Cervantes,"}, {"start": 1383.66, "end": 1387.66, "text": " a Lope, a Calder\u00f3n, a Tirso, no, no, pero no llega a la altura del Gran Bardo,"}, {"start": 1387.66, "end": 1390.66, "text": " bueno, lo que no hemos hecho es hacer el marketing que hemos dado,"}, {"start": 1390.66, "end": 1394.66, "text": " no hacemos Cervantes ni Love, seguramente, pues hacemos la pel\u00edcula Lope"}, {"start": 1394.66, "end": 1399.66, "text": " y Lope aparece por un Madrid mugriento, asqueroso, en una calle desvencijada,"}, {"start": 1399.66, "end": 1402.66, "text": " es un problema que... est\u00e1 bien la pel\u00edcula que ponga una calle espantosa,"}, {"start": 1402.66, "end": 1406.66, "text": " aunque Lope realmente la calle suya era la calle Mayor, que casi estaba adem\u00e1s"}, {"start": 1406.66, "end": 1409.66, "text": " puerta con puerta con la de Calder\u00f3n de la Barca, entonces, pues bueno,"}, {"start": 1409.66, "end": 1413.66, "text": " si quiere usted poner que la calle Mayor era un callej\u00f3n oscuro de Madrid, pues lo pone,"}, {"start": 1413.66, "end": 1417.66, "text": " pero cuando sale Spirin Love, pues hasta cuando ponen las calles un poco as\u00ed"}, {"start": 1417.66, "end": 1420.66, "text": " de barro de lo que es Londres, pero lo hacen de una manera muy graciosa,"}, {"start": 1420.66, "end": 1424.66, "text": " muy simp\u00e1tica y parece que efectivamente, si Londres, Isabelino era la Caraba,"}, {"start": 1424.66, "end": 1429.66, "text": " bueno, pues el Madrid filipino, pues era tambi\u00e9n mucho la que me es la Caraba,"}, {"start": 1429.66, "end": 1433.66, "text": " lleno de teatros y de teatros que muchos de los teatros actuales,"}, {"start": 1433.66, "end": 1435.66, "text": " desde el espa\u00f1ol a los que est\u00e1n en la calle del Pr\u00edncipe,"}, {"start": 1435.66, "end": 1439.66, "text": " est\u00e1n sobre las bases de los antiguos teatros, de los corrales de comedia que hab\u00eda,"}, {"start": 1439.66, "end": 1443.66, "text": " pero no, no sabemos vender, entonces, no s\u00e9, parece que no, no, no,"}, {"start": 1443.66, "end": 1447.66, "text": " lo damos como por supuesto y de hecho tambi\u00e9n por supuesto que incluso cuando"}, {"start": 1447.66, "end": 1450.66, "text": " hay esos movimientos de hacer pantheones de hombres ilustres se pierden"}, {"start": 1450.66, "end": 1453.66, "text": " y de pronto dice, \u00bfy c\u00f3mo recuperamos los cad\u00e1veres?"}, {"start": 1453.66, "end": 1456.66, "text": " Pues est\u00e1 por aqu\u00ed, si yo jurar\u00eda que el de Lope estaba ah\u00ed en la calle,"}, {"start": 1456.66, "end": 1460.66, "text": " en la iglesia de Santiago, s\u00ed hombre, y este en Octavio de Cervantes no estaba ah\u00ed"}, {"start": 1460.66, "end": 1464.66, "text": " en las Trinitarias, para m\u00ed que yo creo que Vel\u00e1zquez est\u00e1, pero era todo eso,"}, {"start": 1464.66, "end": 1469.66, "text": " era casi de manera tradicional, pero no, no, nunca tuvimos esa sensaci\u00f3n"}, {"start": 1469.66, "end": 1472.66, "text": " de hacer algo que trascendiera."}, {"start": 1472.66, "end": 1477.66, "text": " Al citar a los grandes del siglo de oro, \u00bfte has olvidado de un nombre?"}, {"start": 1477.66, "end": 1478.66, "text": " Bueno, \u00bfte has olvidado de una?"}, {"start": 1478.66, "end": 1479.66, "text": " De una."}, {"start": 1479.66, "end": 1482.66, "text": " Pero como hemos dicho que el olvido en el caso espa\u00f1ol est\u00e1 justificado,"}, {"start": 1482.66, "end": 1483.66, "text": " \u00bfpero qui\u00e9n es esa una?"}, {"start": 1483.66, "end": 1488.66, "text": " Pues esa una, es Mar\u00eda de Zayas, Mar\u00eda de Zayas fue una de las grandes literatas"}, {"start": 1488.66, "end": 1493.66, "text": " del momento del siglo de oro, adem\u00e1s muy buena amiga de Lope de Vega,"}, {"start": 1493.66, "end": 1497.66, "text": " una mujer que adem\u00e1s si leemos, no hay incluso sus obras,"}, {"start": 1497.66, "end": 1501.66, "text": " que se pueden encontrar libres de, evidentemente, de derechos,"}, {"start": 1501.66, "end": 1505.66, "text": " de todas maneras est\u00e1n en el biblioteca de autores, se puede encontrar"}, {"start": 1505.66, "end": 1509.66, "text": " en la biblioteca Cervantina de Cervantes Virtual, se pueden encontrar,"}, {"start": 1509.66, "end": 1513.66, "text": " sus obras, aparte que sean muy curiosas y muy modernas,"}, {"start": 1513.66, "end": 1516.66, "text": " en donde el papel de la mujer es muy activo, y muy activo incluso sexualmente,"}, {"start": 1516.66, "end": 1521.66, "text": " o sea, no es nada ni pacata ni mojigata, pero los pr\u00f3logos de sus obras"}, {"start": 1521.66, "end": 1524.66, "text": " son interesant\u00edsimos, porque adem\u00e1s hace unos alegatos"}, {"start": 1524.66, "end": 1528.66, "text": " para que efectivamente a la mujer se la reconozca del acceso a la educaci\u00f3n,"}, {"start": 1528.66, "end": 1532.66, "text": " a la cultura, que claro, tambi\u00e9n en aquellas \u00e9pocas hab\u00eda que entender"}, {"start": 1532.66, "end": 1535.66, "text": " que tampoco los hombres todos pod\u00edan acceder a la cultura,"}, {"start": 1535.66, "end": 1539.66, "text": " hab\u00eda muchos que estaban eslamando el campo, pues como dec\u00edan tambi\u00e9n las mujeres,"}, {"start": 1539.66, "end": 1542.66, "text": " hab\u00eda muchas veces que la tristeza de la realidad,"}, {"start": 1542.66, "end": 1545.66, "text": " de decir, hombre, no todo el mundo pod\u00eda acceder a las universidades,"}, {"start": 1545.66, "end": 1548.66, "text": " a los estudios, pero no todo el mundo, ni hombre ni mujer,"}, {"start": 1548.66, "end": 1551.66, "text": " y es verdad que la reina Isabel fue una de las primeras que crea"}, {"start": 1551.66, "end": 1555.66, "text": " una t\u00e9cnica corte de damas, fomentando la imprenta y haciendo que,"}, {"start": 1555.66, "end": 1558.66, "text": " bueno, eso por los hijos, por eso la reina Juana,"}, {"start": 1558.66, "end": 1561.66, "text": " otra cosa, de esas testas tambi\u00e9n de otra serie de televisi\u00f3n,"}, {"start": 1561.66, "end": 1564.66, "text": " de Spanish Princess o de White Princess, no s\u00e9 qu\u00e9,"}, {"start": 1564.66, "end": 1567.66, "text": " es una serie de televisi\u00f3n en la que est\u00e1n evidentemente cantando flamenco,"}, {"start": 1567.66, "end": 1572.66, "text": " es una cosa rar\u00edsima, y cuando era una mujer que Luis Vives y Tom\u00e1s Moro"}, {"start": 1572.66, "end": 1575.66, "text": " se sorprenden de, bueno, no me sorprende,"}, {"start": 1575.66, "end": 1581.66, "text": " es que est\u00e1 al nivel muy por encima de las mujeres que hab\u00eda de su \u00e9poca,"}, {"start": 1581.66, "end": 1583.66, "text": " pero de much\u00edsimos hombres."}, {"start": 1583.66, "end": 1587.66, "text": " Entonces, esta Mar\u00eda Zayas, pues igual, fue reconocida en su momento,"}, {"start": 1587.66, "end": 1590.66, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 hemos dejado de estudiarla, por qu\u00e9 no la hemos dado?"}, {"start": 1590.66, "end": 1593.66, "text": " Pues es verdad que la visi\u00f3n androc\u00e9ntrica de la historia,"}, {"start": 1593.66, "end": 1596.66, "text": " al final ha hecho que vayamos olvidando, como a un juego,"}, {"start": 1596.66, "end": 1599.66, "text": " tambi\u00e9n otros poetas, no tan importantes, no nos han tenido m\u00e1s prestigio que no,"}, {"start": 1599.66, "end": 1603.66, "text": " pero lo que tenemos ah\u00ed, si no est\u00e1n tan, est\u00e1n ocultas,"}, {"start": 1603.66, "end": 1606.66, "text": " pero no est\u00e1n tan escondidas, es muy f\u00e1cil ara\u00f1ar y de pronto empezar a ver"}, {"start": 1606.66, "end": 1609.66, "text": " tantas y tantas mujeres que han estado ah\u00ed,"}, {"start": 1609.66, "end": 1613.66, "text": " y yo creo que est\u00e1n esperando ese momento dado, para ser reivindicadas,"}, {"start": 1613.66, "end": 1616.66, "text": " pero no desde un punto de vista de ning\u00fan tipo ideol\u00f3gico,"}, {"start": 1616.66, "end": 1620.66, "text": " que yo creo que lo que est\u00e1 pasando en la historia, con el feminismo y con muchos aspectos,"}, {"start": 1620.66, "end": 1623.66, "text": " que todo ahora mismo empieza a tener un sexo ideol\u00f3gico,"}, {"start": 1623.66, "end": 1626.66, "text": " y entonces parece que defender la historia, los s\u00edmbolos, las tradiciones,"}, {"start": 1626.66, "end": 1630.66, "text": " tiene que ser de una parte, que en fin, en otros pa\u00edses como en Francia,"}, {"start": 1630.66, "end": 1635.66, "text": " en el Reino Unido, como en otros lugares, en fin, no andan con esa idea de que,"}, {"start": 1635.66, "end": 1638.66, "text": " si defiendo la historia, pues soy muy derecha,"}, {"start": 1638.66, "end": 1642.66, "text": " si entonces estoy en contra, pues soy un revisionista, pues soy izquierda,"}, {"start": 1642.66, "end": 1645.66, "text": " si soy feminista, las etiquetas, el hecho de poner etiquetas,"}, {"start": 1645.66, "end": 1649.66, "text": " es algo que en Espa\u00f1a ha estado ocurriendo mucho, entonces eso yo creo que est\u00e1,"}, {"start": 1649.66, "end": 1653.66, "text": " va a impedir mucho el que la historia se conozca, porque parece que va siempre todo de parte."}, {"start": 1653.66, "end": 1659.66, "text": " Y en este juego de las etiquetas, si uno se\u00f1ala la obviedad de que Mercedes Formica"}, {"start": 1659.66, "end": 1663.66, "text": " luch\u00f3 contra la violencia dom\u00e9stica, o llamada violencia de g\u00e9nero,"}, {"start": 1663.66, "end": 1666.66, "text": " \u00bfes falangista? \u00bfSolo puedo se\u00f1alar la obviedad?"}, {"start": 1666.66, "end": 1669.66, "text": " No, claro, es que es que es que es que es que Mercedes Formica es que era falangista,"}, {"start": 1669.66, "end": 1672.66, "text": " pero falangista de falange, de verdad, de Jos\u00e9 Antonio, era Jos\u00e9 Antoniana,"}, {"start": 1672.66, "end": 1678.66, "text": " era camisa vieja, como se dec\u00eda entonces, no se apunta al carro una vez que se ha ganado la guerra,"}, {"start": 1678.66, "end": 1681.66, "text": " e incluso es m\u00e1s, cuando ya se crea aquello de falange espa\u00f1ola,"}, {"start": 1681.66, "end": 1684.66, "text": " de las puntas de la ofensiva nacional sindicalista y todos los juegos duros,"}, {"start": 1684.66, "end": 1688.66, "text": " me gusta todo aquello y sabe que en fin, eso es un invento pues muy de Franco,"}, {"start": 1688.66, "end": 1694.66, "text": " o sea Franco que era franquista, se inventa y recrea una serie de cosas que es extra\u00f1o"}, {"start": 1694.66, "end": 1699.66, "text": " porque es mezcla de cosas imposibles, un falangista ten\u00eda una conciencia social"}, {"start": 1699.66, "end": 1703.66, "text": " y con un planteamiento mucho m\u00e1s revolucionario que con una doctrina social,"}, {"start": 1703.66, "end": 1709.66, "text": " que bueno, estoy convencido que si le ponemos a unos escritos de Jos\u00e9 Antonio sin decir qui\u00e9n es,"}, {"start": 1709.66, "end": 1713.66, "text": " la gente de Podemos lo firmar\u00eda, estoy convencido, o sea, el \u00fanico problema es que no lo han le\u00eddo,"}, {"start": 1713.66, "end": 1716.66, "text": " simplemente piensan que es un facha que iba con la pistola y mataba a gente."}, {"start": 1716.66, "end": 1721.66, "text": " Claro, M\u00e1rcia Esf\u00f3rmica y con esa idea hace incluso unas obras,"}, {"start": 1721.66, "end": 1726.66, "text": " muchas veces tambi\u00e9n el sistema de hacer una obra de teatro o una novela,"}, {"start": 1726.66, "end": 1730.66, "text": " es una manera tambi\u00e9n de hacer denuncia social o de poner ciertas cosas que de otra manera,"}, {"start": 1730.66, "end": 1733.66, "text": " a lo mejor no llegan tanto y su obra es muy curiosa,"}, {"start": 1733.66, "end": 1739.66, "text": " incluso es una obra inc\u00f3moda para la regi\u00f3n franquista porque no quiere establecer una cuesti\u00f3n de buenos y malos,"}, {"start": 1739.66, "end": 1744.66, "text": " la guerra civil es una guerra fratecida como todos sabemos y en donde los matices est\u00e1n ah\u00ed."}, {"start": 1744.66, "end": 1749.66, "text": " Claro, ella es de las primeras mujeres que estudia derecho, que se colegia adem\u00e1s en Madrid"}, {"start": 1749.66, "end": 1752.66, "text": " y empezaba pues el problema que hay de la violencia dom\u00e9stica,"}, {"start": 1752.66, "end": 1755.66, "text": " la violencia que ocurre dentro del hogar, de domus y lat\u00edn,"}, {"start": 1755.66, "end": 1758.66, "text": " que tambi\u00e9n como hemos dejado el lat\u00edn y todo el tema muchas veces no nos damos cuenta,"}, {"start": 1758.66, "end": 1762.66, "text": " que a veces tampoco las palabras tienen ideolog\u00eda, tienen un origen que no hay darle"}, {"start": 1762.66, "end": 1765.66, "text": " y el neutro nos viene del lat\u00edn y no tiene que ver nada con el masculino ni el femenino"}, {"start": 1765.66, "end": 1769.66, "text": " y todo ese tipo de cosas que estamos mezclando porque hasta la propia palabra g\u00e9nero,"}, {"start": 1769.66, "end": 1775.66, "text": " es una mala traducci\u00f3n de lo que se hizo en la conferencia de Pek\u00edn cuando se le mencionaba al gender policies,"}, {"start": 1775.66, "end": 1781.66, "text": " pero el g\u00e9nero en espa\u00f1ol es masculino, femenino, episc\u00e9nio, neutro, bueno, de que ver otra cosa."}, {"start": 1781.66, "end": 1785.66, "text": " Se hacen muchas distintas relaciones, entonces ella empieza a trabajar ese tema"}, {"start": 1785.66, "end": 1788.66, "text": " y ve que hay algo que es horrible, que es la mujer que se la maltrata,"}, {"start": 1788.66, "end": 1792.66, "text": " pues el domicilio es conyugal y por tanto pertenece al marido,"}, {"start": 1792.66, "end": 1794.66, "text": " en esos momentos dados que como en el resto de Europa,"}, {"start": 1794.66, "end": 1799.66, "text": " en Francia tampoco pod\u00eda sacar en la Rep\u00fablica una mujer su cartilla, no s\u00e9 porque estuve de Franco"}, {"start": 1799.66, "end": 1804.66, "text": " las mujeres no pod\u00edan sacar una cartilla de ahorro, en Francia tampoco, en Inglaterra ni en Italia,"}, {"start": 1804.66, "end": 1807.66, "text": " pero en esos momentos dados si lo movimos por el incluso en la serie de Mahomet,"}, {"start": 1807.66, "end": 1811.66, "text": " las mujeres eran lo que eran muchas veces, era occidente."}, {"start": 1811.66, "end": 1818.66, "text": " La mujer que ocurr\u00eda cuando se la maltrataba, se le daba la raz\u00f3n, pero claro, a d\u00f3nde iba,"}, {"start": 1818.66, "end": 1823.66, "text": " el domicilio no era suyo, al docino conyugal entonces har\u00eda que depositarla"}, {"start": 1823.66, "end": 1826.66, "text": " en casa de sus padres o hasta en un convento, aqu\u00ed era una relaci\u00f3n,"}, {"start": 1826.66, "end": 1834.66, "text": " ella lucha por que haya una reforma en los c\u00f3digos y gasta propio Franco y ah\u00ed tiene suerte,"}, {"start": 1834.66, "end": 1840.66, "text": " porque Franco tambi\u00e9n es una persona, un dictador, un autocrata, lo que seamos y tal,"}, {"start": 1840.66, "end": 1850.66, "text": " y ven\u00eda de un hogar con maltrato, su padre era un maltratador, su padre se hab\u00eda re\u00eddo de \u00e9l,"}, {"start": 1850.66, "end": 1857.66, "text": " se re\u00eda de \u00e9l, de su pito de flauta, de las cosas que ten\u00eda, la llamaba Paquita, y a su madre la golpeaba,"}, {"start": 1857.66, "end": 1862.66, "text": " entonces sab\u00eda lo que era esa sensaci\u00f3n, o tiene alguien a hablar de lo que es esa situaci\u00f3n"}, {"start": 1862.66, "end": 1868.66, "text": " y la has vivido en casa y se da Franco que es el \u00faltimo, es el \u00faltimo espa\u00f3n del 19 y un se\u00f1or"}, {"start": 1868.66, "end": 1876.66, "text": " que no ten\u00eda ning\u00fan tipo de piedad, porque era un militar estricto duro, es el \u00faltimo guerra africanista y tal,"}, {"start": 1876.66, "end": 1882.66, "text": " sin embargo ese tema se vio muy tocado, como se suele decir tambi\u00e9n por la relega de debido,"}, {"start": 1882.66, "end": 1889.66, "text": " y apoy\u00f3 la reforma, la reformica que hizo a un chiste el presidente Fueria, Ja\u00f1abeta o Ariel Huerta,"}, {"start": 1889.66, "end": 1894.66, "text": " en frente a los grandes juristas que adem\u00e1s se vio tambi\u00e9n a la prensa, siempre ha sido uno de los lugares"}, {"start": 1894.66, "end": 1899.66, "text": " donde se plantearon muchos debates, se ve\u00edan haciendo hoy en d\u00eda, no hab\u00eda televisi\u00f3n,"}, {"start": 1899.66, "end": 1904.66, "text": " pero la prensa escrita era donde se llegaban los debates intelectuales y se cambiaron decenas y decenas"}, {"start": 1904.66, "end": 1909.66, "text": " del c\u00f3digo penal, del c\u00f3digo civil, del c\u00f3digo mercantil para que eso ya dejara de estar esa injusticia,"}, {"start": 1909.66, "end": 1916.66, "text": " pero era falangista, entonces \u00bfqu\u00e9 ocurre? pues que cuando ahora con el tema de la memoria hist\u00f3rica,"}, {"start": 1916.66, "end": 1921.66, "text": " el gusto que ten\u00eda en C\u00e1diz, pues el gobierno del alcado de Kichy pues la ha retirado,"}, {"start": 1921.66, "end": 1926.66, "text": " por cago, una falangista no pod\u00eda estar ah\u00ed, sin embargo, Manuela Carmena, que de hecho no deja de ser juez,"}, {"start": 1926.66, "end": 1929.66, "text": " pues la ha puesto una calle en Badic m\u00e1s que en Verecida."}, {"start": 1929.66, "end": 1935.66, "text": " Hay otra figura que tambi\u00e9n generar\u00eda pol\u00e9micas en los ayuntamientos del cambio y los del no cambio tambi\u00e9n,"}, {"start": 1935.66, "end": 1940.66, "text": " adem\u00e1s generar\u00eda pol\u00e9micas seg\u00fan c\u00f3mo lo llamases a esa figura, \u00bfDo\u00f1a Marina o Malinche?"}, {"start": 1940.66, "end": 1947.66, "text": " Bueno, Do\u00f1a Marina era el nombre que se le dio una vez bautizada a Marinali,"}, {"start": 1947.66, "end": 1953.66, "text": " y Malinche es el nombre que muchas veces ha llegado a nosotros, pero Malinche realmente era m\u00e1s el nombre"}, {"start": 1953.66, "end": 1958.66, "text": " que se le daba a Cort\u00e9s, a Hern\u00e1n Cort\u00e9s, es una historia muy curiosa porque la verdad es una simbiosis"}, {"start": 1958.66, "end": 1964.66, "text": " de dos personajes, nos referimos a la que fue int\u00e9rprete m\u00e1s que traductora,"}, {"start": 1964.66, "end": 1969.66, "text": " a la que fue necesaria para que la conquista de M\u00e9xico, que estamos ahora mismo con el quinto aniversario"}, {"start": 1969.66, "end": 1975.66, "text": " de esta conquista de M\u00e9xico, que fue una \u00e9pica a nivel de Alejandro Magno, es sorprendente c\u00f3mo incluso"}, {"start": 1975.66, "end": 1981.66, "text": " en Espa\u00f1a no se ha involucrado con todo lo que tendr\u00eda que ser de lo que supuso una gesta inigualable,"}, {"start": 1981.66, "end": 1988.66, "text": " pues claro, a Malinche siempre se ha tratado como la traidora, como la chingada, como la opreo,"}, {"start": 1988.66, "end": 1993.66, "text": " y ella no pod\u00eda ser as\u00ed, ella no era traidora a su propio pueblo, los pueblos estaban"}, {"start": 1993.66, "end": 1997.66, "text": " s\u00f3lo jugados por un imperio azteca que era bastante reciente, pese a que L\u00f3pez Obrador,"}, {"start": 1997.66, "end": 2002.66, "text": " que hace poco acaba de decir que M\u00e9xico tiene 10.000 a\u00f1os de historia, en fin, no s\u00e9 si desde antes de la Atl\u00e1ntida"}, {"start": 2002.66, "end": 2010.66, "text": " o despu\u00e9s, ahora liado con los Atlantes, Atlante, no s\u00e9, Azteca, yo qu\u00e9 s\u00e9, pero no,"}, {"start": 2010.66, "end": 2015.66, "text": " porque era alguien que se rebelaba contra quien nada m\u00e1s la hab\u00eda hecho ya, presa, en fin,"}, {"start": 2015.66, "end": 2023.66, "text": " su historia misma s\u00ed es una historia espectacular, es de aut\u00e9ntica novela, y bueno, y ya en un momento"}, {"start": 2023.66, "end": 2029.66, "text": " se convierte en la primera novo hispana, yo creo que es de las primeras eso, est\u00e1 surgiendo en esa nueva"}, {"start": 2029.66, "end": 2034.66, "text": " Espa\u00f1a, Espa\u00f1a no exist\u00eda seg\u00fan mucha tradici\u00f3n, en 1539, pero sin embargo llegamos ah\u00ed y creamos"}, {"start": 2034.66, "end": 2039.66, "text": " una nueva Espa\u00f1a, que debe ser otra neo-no existencia, entonces en esa neo-no existencia aparecen"}, {"start": 2039.66, "end": 2044.66, "text": " nuevas personas que quieren ser, porque Espa\u00f1a lo que quiere hacer es Roma, o sea, es el heredero de Roma"}, {"start": 2044.66, "end": 2049.66, "text": " para convertir Roma en alg\u00fan sitio donde se convierte lo mismo que uno pod\u00eda ser de M\u00e9rite Augusto,"}, {"start": 2049.66, "end": 2054.66, "text": " era ciudadano de Roma, uno pod\u00eda haber nacido en Tlaxcala y convertirte con Fuego o Juzgo en ser parte de Espa\u00f1a,"}, {"start": 2054.66, "end": 2059.66, "text": " de la corona hisp\u00e1nica, de la corona espa\u00f1ola, entonces esa trascendencia tambi\u00e9n de Roma hace que Malinche,"}, {"start": 2059.66, "end": 2069.66, "text": " de Malinale, fuera, vamos, ella se considera como tal, o sea, no estaba haciendo ninguna, ten\u00eda su venganza hacia los"}, {"start": 2069.66, "end": 2074.66, "text": " aztecas evidentemente, pues como todos los tlaxcaltecas, o como los tabasque\u00f1os, o muchos otros que estaban en contra"}, {"start": 2074.66, "end": 2081.66, "text": " de ese imperio, y al cual adem\u00e1s con el sistema de leyes que se establecieron y tras las leyes de Burgos,"}, {"start": 2081.66, "end": 2087.66, "text": " un avance tambi\u00e9n sin precedentes en la historia, bueno, pues se hace el que bueno, esa conquista que es"}, {"start": 2087.66, "end": 2094.66, "text": " verdaderamente, insisto, \u00e9pica, bueno, pues sin Do\u00f1a Marina, hubiera sido imposible, es tan importante esta mujer"}, {"start": 2094.66, "end": 2100.66, "text": " que incluso hay un lienzo que se llama el lienzo de Tlaxcala, que es casi una historia en c\u00f3mic de todo lo que fue la conquista,"}, {"start": 2100.66, "end": 2105.66, "text": " no hay representaciones apenas de mujeres en el mundo mesoamericano, bueno, pues a menos de lo que es, s\u00ed,"}, {"start": 2105.66, "end": 2111.66, "text": " hay mujeres, pero me refiero que es que ella aparece con Tom\u00f3n Cort\u00e9s en much\u00edsimas de ellas, no solamente"}, {"start": 2111.66, "end": 2115.66, "text": " actuando como lengua, como se dec\u00eda, que era la porci\u00f3n de traducci\u00f3n, porque hac\u00eda m\u00e1s que traducci\u00f3n,"}, {"start": 2115.66, "end": 2121.66, "text": " no s\u00e9, hasta en combate, con un escudo en un momento dado, o sea, fue parte completa de lo que fue la conquista,"}, {"start": 2121.66, "end": 2125.66, "text": " y sin ella, yo creo que la historia de lo que fue la conquista de M\u00e9xico hubiera sido imposible,"}, {"start": 2125.66, "end": 2130.66, "text": " yo adem\u00e1s incluso aventuro un final diferente, nada m\u00e1s, hay otro estudiador tambi\u00e9n que la aventura,"}, {"start": 2130.66, "end": 2136.66, "text": " porque tambi\u00e9n fue de estas mujeres que acab\u00f3 en la sombra de una manera extra\u00f1a y sorprendente,"}, {"start": 2136.66, "end": 2144.66, "text": " porque con la fuerza que tuvo, la importancia que tuvo, a m\u00ed me resisto a creer que su final fuera tan triste,"}, {"start": 2144.66, "end": 2147.66, "text": " tan opaco, tan aparentemente silencioso."}, {"start": 2148.66, "end": 2152.66, "text": " A lo m\u00e1s antes, dec\u00edas antes que los conquistadores no eran ONGs, bueno,"}, {"start": 2152.66, "end": 2157.66, "text": " su ONG son instituciones de los \u00faltimos a\u00f1os, pero la acci\u00f3n humanitaria y la acci\u00f3n humanitarista,"}, {"start": 2157.66, "end": 2163.66, "text": " si se quiere, ha estado siempre ah\u00ed, y vamos a acotar, porque si no podr\u00edas estar mucho tiempo hablando,"}, {"start": 2163.66, "end": 2165.66, "text": " las expediciones filantr\u00f3picas."}, {"start": 2165.66, "end": 2172.66, "text": " Bueno, es que claro, incluso tambi\u00e9n cuando se habla de los monjes, que llev\u00e1bamos las enfermedades,"}, {"start": 2172.66, "end": 2179.66, "text": " parece que fuera el gas mostaza de la batalla de Ypres, que parece que lo llev\u00e1ramos es profesor para luchar contra los indios,"}, {"start": 2179.66, "end": 2184.66, "text": " nosotros nos llev\u00e1bamos unas enfermedades que no ten\u00edamos, y es verdad que llev\u00e1bamos algunas otras,"}, {"start": 2184.66, "end": 2193.66, "text": " y curiosamente adem\u00e1s, la viruela la llev\u00f3 uno de los negros, que ven\u00eda de raza negra,"}, {"start": 2193.66, "end": 2198.66, "text": " con uno de los conquistadores, y que fue quien la transmiti\u00f3, pero es que estas cosas ocurren,"}, {"start": 2198.66, "end": 2204.66, "text": " no hay un dolo, no hay una necesidad de que las cosas, pero claro, las primeras cosas que tambi\u00e9n se empiezan a crear"}, {"start": 2204.66, "end": 2210.66, "text": " en esta nueva estructura, en esa nueva Espa\u00f1a, son hospitales, y es imprenta y es universidades,"}, {"start": 2210.66, "end": 2217.66, "text": " cosa que no se nos hace otro imperio m\u00e1s all\u00e1 de lo que es Roma, claro, pues ah\u00ed est\u00e1n los monjes,"}, {"start": 2217.66, "end": 2222.66, "text": " los sacerdotes, que tambi\u00e9n empiezan a llevar todos estos hospitales, y una de las cosas que hay tambi\u00e9n,"}, {"start": 2222.66, "end": 2229.66, "text": " es la labor de conocimiento que se est\u00e1 haciendo, por ejemplo, con la viruela, que fue una plaga durante mil a\u00f1os,"}, {"start": 2229.66, "end": 2234.66, "text": " y hay dos personajes muy interesantes, uno Celestino Mutis, que es un curilla, el garritano,"}, {"start": 2234.66, "end": 2238.66, "text": " el billete de dos mil pesetas, que aparece ah\u00ed, que nadie conoc\u00eda de Celestino Mutis,"}, {"start": 2238.66, "end": 2244.66, "text": " esta persona que adem\u00e1s carteaba con lineo, que Humboldt se qued\u00f3 admirado cuando qued\u00f3 ah\u00ed,"}, {"start": 2244.66, "end": 2249.66, "text": " de la biblioteca que ten\u00eda este hombre ah\u00ed, que fue acad\u00e9mico de la Real Academia de Suecia,"}, {"start": 2249.66, "end": 2256.66, "text": " el doctor Nover, antes que la espa\u00f1ola, que era toda la colecci\u00f3n bot\u00e1nica que tenemos en Espa\u00f1a,"}, {"start": 2256.66, "end": 2261.66, "text": " se la debemos ser \u00e9l, pero incluso el tema de la quina, c\u00f3mo conseguir el tema, \u00e9l incluso tambi\u00e9n estaba"}, {"start": 2261.66, "end": 2268.66, "text": " junto con nosotros viendo de qu\u00e9 manera se pod\u00eda las pupas de la viruela, pues, de alguna manera intentar vacunarla,"}, {"start": 2268.66, "end": 2274.66, "text": " hasta que Jenner no descubre este ingl\u00e9s la vacuna, pues, todo se intentaba hacer de alguna manera,"}, {"start": 2274.66, "end": 2280.66, "text": " pero muy rudimentaria, y finalmente la vacuna aparece, bien, pero claro, la vacuna aparece en Inglaterra,"}, {"start": 2280.66, "end": 2285.66, "text": " bien, se puede ir a Espa\u00f1a, \u00bfvale? \u00bfY de qu\u00e9 manera? Adem\u00e1s, he hecho incluso, hasta el hermano de Celestino Mutis"}, {"start": 2285.66, "end": 2289.66, "text": " se ha mandado tambi\u00e9n, o sea, en fin, intentan buscar de alguna manera de c\u00f3mo llega la vacuna,"}, {"start": 2289.66, "end": 2295.66, "text": " y es complicado, la vacuna adem\u00e1s tiene ese nombre porque es de la viruela vacina de las vacas,"}, {"start": 2295.66, "end": 2301.66, "text": " y de ah\u00ed viene el asunto, y llegaron incluso a pensar de llevar vacas vivas, o sea, de ver c\u00f3mo se hac\u00eda,"}, {"start": 2301.66, "end": 2307.66, "text": " c\u00f3mo se llevaba, no hab\u00eda contenedores, estamos a finales del siglo XVIII, y entonces dos m\u00e9dicos de la Armada,"}, {"start": 2307.66, "end": 2315.66, "text": " Javier Balmis, sobre todo, Alicantino y Salva\u00f1a, el que en un momento dado, pues, se establece y se va a crear"}, {"start": 2315.66, "end": 2319.66, "text": " la primera expedici\u00f3n filantr\u00f3pica en la historia de la humanidad, que es la expedici\u00f3n Balmis,"}, {"start": 2319.66, "end": 2324.66, "text": " en la que mediante un sistema que hoy ser\u00eda completamente, bueno, no s\u00e9, le llamar\u00edan de loco, no podr\u00eda haberla hecho,"}, {"start": 2324.66, "end": 2330.66, "text": " directamente dado porque lo que utiliza como contenedores, pues, son los propios ni\u00f1os, unos ni\u00f1os"}, {"start": 2330.66, "end": 2336.66, "text": " con los cuales se les inoculan, son hu\u00e9rfanos, la vacuna adem\u00e1s viene con una persona que se considera"}, {"start": 2336.66, "end": 2341.66, "text": " la primera proto-enfermera de la historia, Isabel Sendal, una gallega que, bueno, que en los anales,"}, {"start": 2341.66, "end": 2346.66, "text": " incluso de la Organizaci\u00f3n Mundial de Salud, la conocen eso, como si fuera, siempre conocemos a Florence Nightingale,"}, {"start": 2346.66, "end": 2352.66, "text": " pero eso no perdemos y tal, a quienes mucho antes actuaron ya como aut\u00e9nticas enfermeras,"}, {"start": 2352.66, "end": 2359.66, "text": " y esa vacuna, pues, fue transportada de esa manera viva, en cepas, inoculadas en dos ni\u00f1os,"}, {"start": 2359.66, "end": 2364.66, "text": " y fue llevada durante todo el tema, durante 22 personas, 22 iban en parejas y tal, para ser inoculadas la vacuna,"}, {"start": 2364.66, "end": 2371.66, "text": " mientras que se iba llegando hasta Am\u00e9rica. Ning\u00fan ni\u00f1o muri\u00f3, y no solamente eso, sino que esos ni\u00f1os,"}, {"start": 2371.66, "end": 2376.66, "text": " medicina, como se les lleg\u00f3 a llamar, claro, a partir de una llegada a Am\u00e9rica, empezaron a distribuirse,"}, {"start": 2376.66, "end": 2384.66, "text": " la expedici\u00f3n se march\u00f3 para que fueran hasta San Francisco, casi llegando hasta el norte, hasta la Patagonia, Colombia,"}, {"start": 2384.66, "end": 2391.66, "text": " se lleg\u00f3 hasta las Filipinas, se lleg\u00f3 hasta China, se quiso repartir por todo el mundo, incluso se quiso dar a los brit\u00e1nicos y tal,"}, {"start": 2391.66, "end": 2399.66, "text": " y ellos no quer\u00edan, o sea, en China, salaban en piel de la vida, Valmice vuelve durante varios a\u00f1os,"}, {"start": 2399.66, "end": 2405.66, "text": " bueno, es una expedici\u00f3n que est\u00e1 a un nivel que incluso internacionalmente est\u00e1 casi mucho m\u00e1s reconocida,"}, {"start": 2405.66, "end": 2410.66, "text": " de lo que aqu\u00ed, incluso cuando hemos intentado hacer alguna serie, o alguna novela, de Almudena Arteaga,"}, {"start": 2410.66, "end": 2415.66, "text": " pero no tiene el reconocimiento de lo que verdaderamente supuso la expedici\u00f3n Valmice, fue espectacular."}, {"start": 2415.66, "end": 2420.66, "text": " Uno que tampoco tiene, bueno, s\u00ed, empieza a tener el reconocimiento porque hay una exposici\u00f3n sobre la hora,"}, {"start": 2420.66, "end": 2422.66, "text": " Alfonso XIII y su labor humanitaria."}, {"start": 2422.66, "end": 2430.66, "text": " S\u00ed, me gusta que, hayan tardado casi ya, cuando ya se acab\u00f3 la Guerra Mundial, entonces es que lo llevo alguien en mi libro,"}, {"start": 2430.66, "end": 2437.66, "text": " o le llevo las cartas a Palacio de Jorge D\u00edaz, que es un novelista que hizo tambi\u00e9n una novela muy interesante,"}, {"start": 2437.66, "end": 2443.66, "text": " porque la verdad es que se podr\u00eda haber empezado a hacer un poquito esta exposici\u00f3n cuando est\u00e1bamos en pleno aniversario,"}, {"start": 2443.66, "end": 2449.66, "text": " de cuando se funda, no justo cuando se estaba acabando, pero Alfonso XIII, la labor humanitaria que hizo,"}, {"start": 2449.66, "end": 2453.66, "text": " con la oficina Procautivo, que es a lo que nos referimos, fue tan tremenda que fue, bueno,"}, {"start": 2453.66, "end": 2458.66, "text": " fue incluso nominado al Premio Nobel, al Premio Nobel de la Paz,"}, {"start": 2458.66, "end": 2463.66, "text": " la verdad que el Premio Nobel de la Paz, \u00faltimamente a veces, ya est\u00e1 casi m\u00e1s, en fin, no est\u00e1 muy bien visto,"}, {"start": 2463.66, "end": 2468.66, "text": " pero en la Guerra Mundial nada m\u00e1s hab\u00eda dos pa\u00edses neutrales, que eran Suiza y Espa\u00f1a,"}, {"start": 2468.66, "end": 2474.66, "text": " en Suiza se va a crear el Comit\u00e9 de Interacci\u00f3n de la Cruz Roja, y en Espa\u00f1a hab\u00eda un se\u00f1or que adem\u00e1s estaba emparentado con el Eje,"}, {"start": 2474.66, "end": 2483.66, "text": " con los dos aliados, pero claro, ten\u00eda su madre que era de la familia prusiana de los Imperios Centrales,"}, {"start": 2483.66, "end": 2488.66, "text": " pero claro, ella estaba casada con una inglesa, cuyo hermano incluso estaba listado ah\u00ed, y que muri\u00f3,"}, {"start": 2488.66, "end": 2493.66, "text": " adem\u00e1s, creo recordar incluso, especialmente la batalla de Ipres, que ya hemos comentado,"}, {"start": 2493.66, "end": 2500.66, "text": " pero bueno, la realidad es que la matrialidad, que se ha establecido, que Espa\u00f1a fuera neutral, con muchas condiciones,"}, {"start": 2500.66, "end": 2504.66, "text": " y hay una atesi\u00f3n despu\u00e9s, es cuando empiezan a llegar aut\u00e9nticamente cartas a Palacio,"}, {"start": 2504.66, "end": 2510.66, "text": " cartas en donde est\u00e1n pidiendo, pero claro, desde toda la Sud de Francia, especialmente, que es donde empiezan a llegar,"}, {"start": 2510.66, "end": 2515.66, "text": " a ver de qu\u00e9 manera se puede saber qu\u00e9 ocurre con familiares, que es que se causan rompas las comunicaciones,"}, {"start": 2515.66, "end": 2520.66, "text": " estamos hablando de 1914-1915, las comunicaciones tampoco es como las que tenemos ahora,"}, {"start": 2520.66, "end": 2525.66, "text": " y hay un empe\u00f1o personal, de pronto, del rey, que se ve muy involucrado personalmente,"}, {"start": 2525.66, "end": 2532.66, "text": " y de una manera que adem\u00e1s utiliza su pecunio, la parte que no quiere coger presupuesto del Estado,"}, {"start": 2532.66, "end": 2538.66, "text": " y que crea una peque\u00f1a oficina en Palacio, en el propio Palacio Real, ah\u00ed en la calle Bail\u00e9n,"}, {"start": 2538.66, "end": 2543.66, "text": " ah\u00ed donde est\u00e1 la oficina, con unos funcionarios, en fin, una cosa muy modesta,"}, {"start": 2543.66, "end": 2549.66, "text": " es verdad que aprovecha un poco a utilizar la capacidad que hab\u00eda de funcionarios,"}, {"start": 2549.66, "end": 2553.66, "text": " el cuerpo diplom\u00e1tico, para intentar informarse de qu\u00e9 puede pasar con estas personas,"}, {"start": 2553.66, "end": 2559.66, "text": " claro que al final la cosa va empezando a funcionar, y con unos medios, pese a todo, muy escasos,"}, {"start": 2559.66, "end": 2565.66, "text": " la verdad que la labor que hacen es tremenda, en fin, hay muchos m\u00e9dicos involucrados,"}, {"start": 2565.66, "end": 2570.66, "text": " uno de ellos, bueno, incluso que sale en varios paisajes, porque hay personajes que aparecen como Fidel Pag\u00e9s,"}, {"start": 2570.66, "end": 2574.66, "text": " que es el inventador de la amnest\u00eda epidural, nada m\u00e1s y nada menos, que estar\u00e1 tambi\u00e9n con la docusa de la victoria,"}, {"start": 2574.66, "end": 2578.66, "text": " y que tambi\u00e9n va a ser uno de los que visitan a los campos de refugiados o de concentraci\u00f3n,"}, {"start": 2578.66, "end": 2584.66, "text": " m\u00e1s bien que era de prisioneros de la Gran Guerra, y entonces empieza a hacer una labor humanitaria,"}, {"start": 2584.66, "end": 2590.66, "text": " independientemente de que la fuera, o sea, igual si uno era de la parte alemana, si eran alemanes,"}, {"start": 2590.66, "end": 2595.66, "text": " si eran ingleses, si eran franceses, se hab\u00edan roto eso completamente las comunicaciones,"}, {"start": 2595.66, "end": 2600.66, "text": " a un nivel incluso, que una de las que le escribe una carta al rey es Rui de Kipling, premio Nobel de Literatura,"}, {"start": 2600.66, "end": 2605.66, "text": " que quiere saber de su hijo, y no tiene el servicio brit\u00e1nico, el famoso servicio brit\u00e1nico,"}, {"start": 2605.66, "end": 2610.66, "text": " que siempre est\u00e1 en tantos sitios y hace tantas cosas, pero claro, el servicio brit\u00e1nico, y para un poco por las cosas,"}, {"start": 2610.66, "end": 2615.66, "text": " no ha contado con Hollywood, nosotros vemos en 55 d\u00edas en Pek\u00edn, las legaciones,"}, {"start": 2615.66, "end": 2620.66, "text": " la lucha contra las legaciones, y vemos a David Niven, haciendo de embajador brit\u00e1nico, diciendo, qu\u00e9 bonito,"}, {"start": 2620.66, "end": 2625.66, "text": " el \u00fanico problema es que ese personaje es espa\u00f1ol, el personaje que interviene ah\u00ed es precisamente el embajador espa\u00f1ol"}, {"start": 2625.66, "end": 2631.66, "text": " que estaba en la zona, pero bueno, esa es otra historia, y entonces esa labor que est\u00e1 haciendo es tan importante,"}, {"start": 2631.66, "end": 2636.66, "text": " que adem\u00e1s con un sistema de cintas, con un sistema de medios que ni siquiera el CICR,"}, {"start": 2636.66, "end": 2641.66, "text": " que te contaba una cantidad de medios tremendos, pero el acceso, el \u00e9xito que pudo llegar a tener"}, {"start": 2641.66, "end": 2646.66, "text": " con esta oficina Procautivos, fue tan importante, que claro, si vemos las im\u00e1genes de cuando llega"}, {"start": 2646.66, "end": 2653.66, "text": " en el exilio Alfonso XIII, no ya a la estaci\u00f3n Victoria, a Londres, donde fue recibido evidentemente"}, {"start": 2653.66, "end": 2657.66, "text": " como a los de Antebellero, es que fue recibido como un h\u00e9roe en la repulicana Francia, en Marsella,"}, {"start": 2657.66, "end": 2663.66, "text": " ellos le gritaban, dis le voix, c'est notre voix, es nuestro rey, o sea, se hab\u00eda vuelto en deporte mon\u00e1rquico,"}, {"start": 2663.66, "end": 2671.66, "text": " en Francia, todos, no, no, es que estaban los medios de comunicaci\u00f3n, la prensa se volc\u00f3 con la labor de Alfonso XIII,"}, {"start": 2671.66, "end": 2680.66, "text": " claro, Alfonso XIII, claro, despu\u00e9s pas\u00f3 \u00c1frica, la dictadura de Primover Rivera, adem\u00e1s el lema, el mote,"}, {"start": 2680.66, "end": 2687.66, "text": " la manera en que todos los reyes de Espa\u00f1a, todos tienen un apodo, una esta, Alfonso Bravo,"}, {"start": 2687.66, "end": 2692.66, "text": " Alfonso el de las Navas, Alfonso decimos el sabio, Alfonso XIII es Alfonso XIII el africano,"}, {"start": 2692.66, "end": 2698.66, "text": " \u00c1frica es la pol\u00edtica de \u00c1frica y africanista, con tantas lo que supuso luego, en fin,"}, {"start": 2698.66, "end": 2705.66, "text": " la tr\u00e1gica y luego ya, pues la huida por el tema de la guerra civil, pues hizo que no haya quedado,"}, {"start": 2705.66, "end": 2713.66, "text": " pues en que era un se\u00f1or, que era un vago, que ten\u00eda cintas de pel\u00edculas porno y que fue un cobarde que dejaba a Espa\u00f1a en el tema,"}, {"start": 2713.66, "end": 2716.66, "text": " bueno, pues tambi\u00e9n tuvo una labor que muy buena, pero es que los personajes son poli\u00e9dricos,"}, {"start": 2716.66, "end": 2724.66, "text": " tienen sus grises, sus negros, sus blancos y esa parte blanca, yo creo que tan interesante de Alfonso XIII, pues la hemos dejado de lado."}, {"start": 2724.66, "end": 2728.66, "text": " Con los que ten\u00edan mejor prensa, lo que veo es que son muy poco conocidos,"}, {"start": 2728.66, "end": 2733.66, "text": " pero aqu\u00ed ten\u00edamos que preguntarle a Javier Rubio c\u00f3mo va el tema de derechos en YouTube,"}, {"start": 2733.66, "end": 2740.66, "text": " para poner la sinton\u00eda de una serie ochentera de los Hados que era m\u00e1s, si te digo otras cosas que te sugiere."}, {"start": 2740.66, "end": 2745.66, "text": " Pues nos hubiera la primera misi\u00f3n internacional humanitaria de nuestras fuerzas armadas,"}, {"start": 2745.66, "end": 2751.66, "text": " verdad que nuestras fuerzas armadas han tenido adem\u00e1s una, bueno claro, no hay un pu\u00f1ado de tierra,"}, {"start": 2751.66, "end": 2758.66, "text": " sino una tumba espa\u00f1ola, como se dice en la Odal 2 de Mayo, pero Espa\u00f1a ha estado representada en muchos sitios"}, {"start": 2758.66, "end": 2763.66, "text": " y ha tenido adem\u00e1s una labor, bueno, los militares que la han llevado a cabo, pues de una manera excepcional,"}, {"start": 2763.66, "end": 2769.66, "text": " pero ya, en lo que es el mundo de la \u00e9poca moderna, claro, estas misiones de par nos suenan un poquito muy cercanos,"}, {"start": 2769.66, "end": 2772.66, "text": " no son algo de Bosnia cuando empieza y tal, aunque ya tambi\u00e9n los ochenta,"}, {"start": 2772.66, "end": 2777.66, "text": " a bien est\u00e1 haciendo nuestras fuerzas armadas cosas con temas de las inundaciones,"}, {"start": 2777.66, "end": 2783.66, "text": " pero en la guerra de Vietnam, no hay nadie que imagin\u00f3 que en la guerra de Vietnam aquella serie m\u00e1s,"}, {"start": 2783.66, "end": 2789.66, "text": " que era realmente sobre la guerra de Corea, pero es evidentemente que se nos queda ese recinto de los m\u00e9dicos militares"}, {"start": 2789.66, "end": 2798.66, "text": " en una situaci\u00f3n de combate, pues ah\u00ed est\u00e1, esos m\u00e9dicos espa\u00f1oles que Franco Lindomelloson estaba llamando a todos"}, {"start": 2798.66, "end": 2808.66, "text": " a unir banderas para legitimar lo que era la intervenci\u00f3n que estaba haciendo en Vietnam, y claro, Franco era el primer vencedor"}, {"start": 2808.66, "end": 2814.66, "text": " en Europa contra el comunismo, Franco pas\u00f3 de ser un fascista a ser el vencedor contra el comunismo,"}, {"start": 2814.66, "end": 2821.66, "text": " entonces claro, ese ha vuelto el abrazo, las bases, ya era otra cosa, un aliado as\u00ed, c\u00f3mo no va a luchar contra el comunismo de Ho Chi Minh,"}, {"start": 2821.66, "end": 2828.66, "text": " pues no, no quer\u00eda luchar, no solamente no quer\u00eda luchar, es que la carta que adem\u00e1s yo transcribo que le da Lindomelloson"}, {"start": 2828.66, "end": 2835.66, "text": " tiene una, es sorprendente, yo no quiero transcribirla de tal como est\u00e1 para que no se digan que es que la he refraseado."}, {"start": 2835.66, "end": 2837.66, "text": " Es un elogio a Ho Chi Minh."}, {"start": 2837.66, "end": 2841.66, "text": " No, no, incluso dice, es que yo creo que a lo mejor, dec\u00eda Franco, que a lo mejor lo que mejor les viene en ese momento dado"}, {"start": 2841.66, "end": 2847.66, "text": " es el comunismo, ese tipo de gente, adem\u00e1s, tengan usted cuidado porque ah\u00ed la guerra de guerrillas la conoc\u00eda bien"}, {"start": 2847.66, "end": 2853.66, "text": " y lo conoc\u00eda con el tel\u00e9fono, esto no es una guerra, o sea, por mucha log\u00edstica que tengo, no esto es como el d\u00eda de que s\u00ed,"}, {"start": 2853.66, "end": 2859.66, "text": " hemos estado en el 75\u00ba aniversario del desembarco de la normalidad, que por cierto se basa en el desembarco de Alucemas"}, {"start": 2859.66, "end": 2866.66, "text": " de unos a\u00f1os antes, que es lo que estudia Saint Howard, porque es el primer desembarco anfibio con aviones"}, {"start": 2866.66, "end": 2872.66, "text": " y con tanques desembarcando, es el que se hace en Alucemas y es el que estudia, pero claro, la capacidad log\u00edstica de Estados Unidos es tremenda,"}, {"start": 2872.66, "end": 2877.66, "text": " la capacidad log\u00edstica de Estados Unidos es tremenda, menos cuando llegas al infierno verde de lo que era Vientam"}, {"start": 2877.66, "end": 2884.66, "text": " y aquello fue tan matanza que cuando llegan los primeros soldados espa\u00f1oles, que al final lo que acepta era una misi\u00f3n humanitaria"}, {"start": 2884.66, "end": 2893.66, "text": " con m\u00e9dicos, militares por supuesto, pero que ah\u00ed estaban como soldados y al mismo tiempo para montar ese m\u00e1s, ese equipo m\u00e9dico,"}, {"start": 2893.66, "end": 2900.66, "text": " nada m\u00e1s llegar y le dicen, \u00bfcu\u00e1ntos sois?, \u00bf12?, volver\u00e9is la mitad, porque claro, lo que se carga a la gente es a los sanitarios, a los m\u00e9dicos,"}, {"start": 2900.66, "end": 2908.66, "text": " pues no solamente volvieron esos 12, sino los diferentes reemplazos, de hecho es el \u00fanico componente del espa\u00f1ol que no tuvo ni una sola baja,"}, {"start": 2908.66, "end": 2914.66, "text": " todos los dem\u00e1s tuvieron bajas, tuvieron problemas y cuando en la oficina del TET incluso fueron bombardeados,"}, {"start": 2914.66, "end": 2922.66, "text": " el Vietcong vino a pedirles perd\u00f3n, porque con ellos no iba la cosa, porque la labor humanitaria que hicieron fue tan espectacular"}, {"start": 2922.66, "end": 2931.66, "text": " que fueron homageados, la palabra Taibania que era de Espa\u00f1a o espa\u00f1ol era modepa, es decir, era la contrase\u00f1a para poder pasar de una a otro,"}, {"start": 2931.66, "end": 2937.66, "text": " fueron reconocidos por el gobierno norteamericano, fueron reconocidos por el gobierno Vientamita, fueron reconocidos por todos menos por el gobierno espa\u00f1ol"}, {"start": 2937.66, "end": 2942.66, "text": " y cuando habl\u00e9 con el que era entonces atliente m\u00e9dico Vel\u00e1zquez que ahora es general retirado,"}, {"start": 2942.66, "end": 2948.66, "text": " a nosotros Espa\u00f1a nos dijo que hab\u00eda que ir all\u00ed y nos dijo que hab\u00eda que volver, nosotros cuando fuimos hicimos lo que hab\u00eda que hacer"}, {"start": 2948.66, "end": 2952.66, "text": " y nos volvimos cuando hubo que volver, esos son tambi\u00e9n nuestras fuerzas armadas."}, {"start": 2952.66, "end": 2958.66, "text": " Me dej\u00f3 por el final y queda muy descologado de todo el relato que hemos hecho, bueno, est\u00e1 relacionado con todo lo que hemos hablado,"}, {"start": 2958.66, "end": 2965.66, "text": " pero un personaje simpatic\u00edsimo que reivindicas t\u00fa y que ha reivindicado tambi\u00e9n Google, Google le dedica un d\u00eda"}, {"start": 2965.66, "end": 2970.66, "text": " a esas cosas que hacen los doodles, pues a la precursora de la tablet."}, {"start": 2970.66, "end": 2977.66, "text": " Es que a m\u00ed me... es un personaje simpatic\u00edsimo, es un personaje adem\u00e1s que adem\u00e1s me da una satisfacci\u00f3n,"}, {"start": 2977.66, "end": 2984.66, "text": " me contar\u00e9 con una an\u00e9cdota que no la esperaba, yo soy un tecn\u00f3filo, yo reconozco que me encanta escribir con pluma,"}, {"start": 2984.66, "end": 2991.66, "text": " me encanta escribir en m\u00e1quina de escribir, pero a m\u00ed se me ha gustado, yo tengo todav\u00eda en casa un ZX INCRE 81 de 1K,"}, {"start": 2991.66, "end": 2998.66, "text": " no s\u00e9 qu\u00e9 pod\u00edamos hacer con 1K, pero lo hac\u00edamos y durante la carrera por la tarde yo iba a trabajar en una empresa de microinformatica"}, {"start": 2998.66, "end": 3004.66, "text": " con los comodores 64, era la que yo la caraba y me ha parecido muy interesante y ver los primeros cabezones de Apple,"}, {"start": 3004.66, "end": 3012.66, "text": " que era la primera vez que era un usuario, resulta que en los a\u00f1os 40, una maestra rural de Leonesa,"}, {"start": 3012.66, "end": 3017.66, "text": " que se afinca luego en Galicia donde hace todo ese desarrollo, ella empieza a trabajar y diciendo,"}, {"start": 3017.66, "end": 3022.66, "text": " bueno esto es con los libros, todo el tema, esto por ocho d\u00f3lares, adem\u00e1s por el mundo rural que eso por ir por estas,"}, {"start": 3022.66, "end": 3027.66, "text": " tiene que haber algo que sea m\u00e1s pr\u00e1ctico, porque ya lo que pensaba era sobre todo en la practicidad para los alumnos,"}, {"start": 3027.66, "end": 3032.66, "text": " incluso que fuera una cosa pr\u00e1ctica mediante algo que fuera una especie de libro electr\u00f3nico,"}, {"start": 3032.66, "end": 3038.66, "text": " una enciclopedia mec\u00e1nica como la llevo, muchos de los componentes de los primeros computadores eran mec\u00e1nicos,"}, {"start": 3038.66, "end": 3044.66, "text": " todo tuvo tambi\u00e9n una evoluci\u00f3n en el tiempo como cuando recordamos incluso los primeros tel\u00e9fonos o los primeros celulares,"}, {"start": 3044.66, "end": 3050.66, "text": " hasta lo que tenemos hoy en d\u00eda, cualquier smartphone es m\u00e1s potente que cualquier ordenador que utiliza la NASA,"}, {"start": 3050.66, "end": 3055.66, "text": " 50 a\u00f1os para llegar a alguna, pero en un momento dado los componentes de los ordenadores eran tambi\u00e9n tremendos,"}, {"start": 3055.66, "end": 3060.66, "text": " pues empieza a crear no solamente lo que es una precursor de lo que podr\u00edamos entender como un hilo t\u00e9cnico,"}, {"start": 3060.66, "end": 3064.66, "text": " sino lo que es una tablet, porque luego cuando sigue adem\u00e1s ella sigue evolucionando con el invento,"}, {"start": 3064.66, "end": 3068.66, "text": " lo va preparando, lo va presentando adem\u00e1s a concursos, consigue las medallas de oro en Bruselas,"}, {"start": 3068.66, "end": 3072.66, "text": " las exposiciones m\u00e1s importantes de dimensi\u00f3n que hab\u00eda en la \u00e9poca, en el fondo es una tablet,"}, {"start": 3072.66, "end": 3078.66, "text": " porque adem\u00e1s pod\u00edas cambiar los contenidos, pod\u00edas interactuar con ellos, pod\u00edas tocar, cambiar, ampliar,"}, {"start": 3078.66, "end": 3084.66, "text": " entonces esa enciclopedia mec\u00e1nica la quisieron comprar los americanos, de hecho, los americanos siempre est\u00e1n muy atentos a ver lo que ocurre,"}, {"start": 3084.66, "end": 3089.66, "text": " y ella dec\u00eda que no, que de Espa\u00f1a no sal\u00eda, que esto era aqu\u00ed, ten\u00eda que salir aqu\u00ed adelante,"}, {"start": 3089.66, "end": 3092.66, "text": " y estuvo muy cerca, hubo reconocimiento por parte del Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia,"}, {"start": 3092.66, "end": 3097.66, "text": " y estuvo por una cuesti\u00f3n de dinero, como siempre, que no se acab\u00f3 comercializando,"}, {"start": 3097.66, "end": 3102.66, "text": " el prototipo que lo hicieron adem\u00e1s los artilleros de Ferrol, de donde ya estoy,"}, {"start": 3102.66, "end": 3105.66, "text": " hicieron un prototipo que hoy se puede ver en la Coru\u00f1a, en el Museo de la Coru\u00f1a,"}, {"start": 3105.66, "end": 3110.66, "text": " y es muy curioso, es una especie de cabo, hoy en d\u00eda tambi\u00e9n, te digo, lo estoy volvoreando,"}, {"start": 3110.66, "end": 3114.66, "text": " pero era eso, era un libro mec\u00e1nico, una enciclopedia mec\u00e1nica, pero donde pod\u00edas estudiar idiomas,"}, {"start": 3114.66, "end": 3119.66, "text": " donde pod\u00edas estudiar cualquier tipo de cosas que le ocurriera ayer, adem\u00e1s, el sistema de luces, de sonidos,"}, {"start": 3119.66, "end": 3127.66, "text": " una tablet, una tablet, en fin, y esta \u00c1ngela Ruiz Robles, pues, efectivamente, la han reconocido,"}, {"start": 3127.66, "end": 3133.66, "text": " como libro electr\u00f3nico, la tablet tambi\u00e9n no es de hace tanto, pero bueno, esto fue una historia"}, {"start": 3133.66, "end": 3139.66, "text": " que me interes\u00f3 much\u00edsimo, y desgraciadamente nada m\u00e1s hab\u00eda muy poco recogido, es verdad,"}, {"start": 3139.66, "end": 3145.66, "text": " en el Ministerio de Industria hab\u00eda algunas cosas, hab\u00eda pocos art\u00edculos, y quiso tener un, en fin,"}, {"start": 3145.66, "end": 3149.66, "text": " incluso bucear en lo que hab\u00eda sido su vida, y esto es lo que pasa de la an\u00e9cdota,"}, {"start": 3149.66, "end": 3153.66, "text": " cuando present\u00e9 el libro en Madrid, a veces la present\u00e9 en el libro, pues de pronto,"}, {"start": 3153.66, "end": 3158.66, "text": " pues una persona se levant\u00f3 del p\u00fablico y dice, mira, quiz\u00e1s agradecer una cosa, porque claro,"}, {"start": 3158.66, "end": 3163.66, "text": " vio, entr\u00e9 a esta biblioteca, la librer\u00eda, vamos, a la que suelo venir, y vio, me llam\u00f3 mucho la portada,"}, {"start": 3163.66, "end": 3167.66, "text": " la verdad que la portada del libro de ellas, pues, llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n, y de pronto,"}, {"start": 3167.66, "end": 3173.66, "text": " vio que, veo un hombre y dices, pero si es mi abuela, y es que, ese nieto, que le lo cuento,"}, {"start": 3173.66, "end": 3177.66, "text": " sale en el libro, porque dice, es que claro, lo tuve que leer, y yo digo, salgo yo ah\u00ed,"}, {"start": 3177.66, "end": 3182.66, "text": " es que, has contado cuando mi abuela y tal, y bueno, \u00e9l se emocion\u00f3, yo me emocion\u00e9,"}, {"start": 3182.66, "end": 3186.66, "text": " ah\u00ed casi nos pusimos de los m\u00e1s \u00f1o\u00f1o, porque all\u00e1 encontrarte alguien que verdaderamente"}, {"start": 3186.66, "end": 3191.66, "text": " ha podido revivir y decir, es que, joder, hemos estado intentando hacer ese legado de lo que ha hecho"}, {"start": 3191.66, "end": 3195.66, "text": " esta mujer, que apenas he reconocido, y verla all\u00e1, pues eso, en un libro, en un art\u00edculo,"}, {"start": 3195.66, "end": 3199.66, "text": " en una revista, no, no, es ya un libro, de alguna manera s\u00ed, y ya incluso serme parte,"}, {"start": 3199.66, "end": 3204.66, "text": " porque es verdad que he intentado que, aunque sea un ensayo, y son ensayos hist\u00f3ricos,"}, {"start": 3204.66, "end": 3209.66, "text": " lo que he intentado de trabajar con ello, pero, por ejemplo, en las historias, las he querido recrear,"}, {"start": 3209.66, "end": 3214.66, "text": " he querido un poco poner vivas a las personas, que vean, que no eran, no s\u00e9, personas extra\u00f1as,"}, {"start": 3214.66, "end": 3218.66, "text": " con sus di\u00e1logos, he intentado un poco hacer, que la gente lo viera en su d\u00eda a d\u00eda,"}, {"start": 3218.66, "end": 3222.66, "text": " y claro, pues, sal\u00eda este nieto, que hoy en d\u00eda, evidentemente, ya, pues, tom\u00f3 un se\u00f1or, y tal,"}, {"start": 3222.66, "end": 3226.66, "text": " y, pues, lo he intentado con sus hijos, y que fue, pues, muy entra\u00f1able el encontrarlo,"}, {"start": 3226.66, "end": 3231.66, "text": " pues, nada m\u00e1s y nada menos que con el nieto de \u00c1ngela Ruiz Robles, una de las hero\u00ednas"}, {"start": 3231.66, "end": 3233.66, "text": " de uno de estos libros de ensayos m\u00edos."}, {"start": 3233.66, "end": 3239.66, "text": " Bueno, todas estas cosas, todas estas historias y todos estos personajes, y muchos m\u00e1s,"}, {"start": 3239.66, "end": 3245.66, "text": " en Siempre Estuvieron Ellas, Galer\u00eda Hist\u00f3rica de Hispanas Memorables, Editorial Edad,"}, {"start": 3245.66, "end": 3250.66, "text": " y en Siempre Tuvimos H\u00e9roes, La Impagable Aportaci\u00f3n de Espa\u00f1a al Humanitarismo,"}, {"start": 3250.66, "end": 3255.66, "text": " y tambi\u00e9n, en Siempre Edad, Autor Javier Santamarta del Pozo, un tipo estupendo."}, {"start": 3255.66, "end": 3257.66, "text": " Much\u00edsimas gracias. Much\u00edsimas gracias a ti. Un placer."}, {"start": 3257.66, "end": 3262.66, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal? Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone Unirse."}, {"start": 3262.66, "end": 3266.66, "text": " Haci\u00e9ndote miembro del canal obtendr\u00e1s insignias y emojis personalizados."}, {"start": 3266.66, "end": 3271.66, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal. Haremos directos privados exclusivos."}, {"start": 3271.66, "end": 3275.66, "text": " Ver\u00e1s los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 3275.66, "end": 3279.66, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar v\u00eda PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 3279.66, "end": 3282.66, "text": " Para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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Memoria por repetición y memoria por asociación

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La memoria hay que ejercitarla y voy a contarte las dos maneras de memorizar más utilizadas. Son dos. La memorización por repetición y la memorización por asociación. Repetir y repetir lo que se quiere aprender es un método muy eficaz, pero no es evidentemente el más divertido de todos. No debemos olvidar que aprender es un proceso voluntario en el que el individuo debe tomar cierta parte activa y poner algo de esfuerzo. Así que de vez en cuando es conveniente memorizar datos por repetición y para ello hay que estar motivado. Este método es efectivo para memorizar y acordarse de las cosas, pero no por mucho tiempo ya que este ejercicio estimula sobre todo la memoria a corto plazo. Si no vuelves de vez en cuando sobre lo aprendido, lo irás olvidando, pero si reforzamos muy bien el camino una y otra vez a lo largo del tiempo, con algo de esfuerzo podemos memorizar cosas de por vida. Cuando repetimos una y otra vez lo que queremos memorizar, una poesía, una lección, vocabulario de un idioma, lo que sea, estamos recorriendo siempre el mismo camino en nuestro cerebro una y otra vez de forma que las conexiones neuronales se refuerzan a lo largo de ese camino, facilitando luego el poder evocar recuerdo, ya que el camino está perfectamente trazado. La técnica de repetición, al no requerir imaginación y ser rutinaria es aburrida así e implica disciplina. No hay que machacar al alumno intentando memorizar datos y datos. Esto muchas veces producen los alumnos efectos indeseados, frustrándolos de por vida y haciendo que odien la materia en cuestión. Por eso esta manera de memorizar tiene muy mala prensa, pero que un alumno memorice ciertas cosas de vez en cuando tampoco está mal. La memoria por asociación trata de crear vínculos entre diferentes categorías, determinados estados de ánimo y diferentes asociaciones sinestésicas. Al implicar un gran número de sentidos, al memorizar por asociación, la información recogida es más fácil evocarla, ya que disponemos de más puntos de partida de donde recogerla. En el sistema de repetición, si olvidamos el único punto de partida, por ejemplo, la primera estrofa de una canción, estamos perdidos. Como decía Ray Lorigah, la memoria es el perro más estúpido. Le tiras un palo y te trae cualquier cosa. La técnica de la asociación funciona como si la mente tuviera pequeños cajoncitos estancos, de tal manera que si no se abre un cajón por un camino, recorriendo otro camino, podemos abrirlo. Implica a un mayor número de neuronas y conexiones cerebrales, lo que hace que la información se registre más tiempo que por repetición. Estimula la memoria a largo plazo. Tenemos que aprender de las dos maneras conjuntamente, por repetición y por asociación. Para tener una buena base de conocimiento es importantísimo practicar la memoria por asociación, practicarla continuamente y de por vida, intentando tejer en nuestra mente toda una red de conocimiento. Cuanto más curiosos seamos, más estaremos ejercitando este tipo de memoria. Este vídeo que acabáis de ver lo proyecté en el evento YouTube Space Mad de 2019, un evento que organiza YouTube todos los años. Este año el evento se enfocó en la educación. Invitaron a educadores, a maestros, a alumnos, a youtubers educativos y tuve también la suerte de que me propusieron para dar una charla. Estoy muy agradecido porque pude compartir cartel e intercambiar experiencias con grandes youtubers educativos como Antonio García Villarán, Jaime Altozano, Jose de la cuna de Alicarnaso, Crespo de QuantumFracture, Elena de Tu escuela de español, Chema Lázaro de Newco, bueno y muchos otros. También estuve con JJ de Historias de la Historia, Pedro del Cubil de Peter y Lechero de Historias de la Leche. A estos seguramente los conozcáis. Pero es que también este vídeo forma parte de un vídeo mucho más largo, un vídeo de 18 minutos en el que hablo de mi experiencia con el sistema educativo y de la fórmula de Academia Play. Lo colgué hace un tiempo y te recomiendo que lo veas porque creo que te puede interesar mucho. Puedes darle clic sobre la pantalla y también lo dejaré en la descripción y en la caja de comentarios. No olvides suscribirte al canal. Un saludo y nos vemos pronto.

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Academia Play

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Los Tercios españoles

La reivindicación del pasado bélico nacional, de las hazañas y las gestas, de los hombres, se viene forjando desde mediados de la década de los 90. En 1996 aparece ‘El Capitán Alatriste’, de Arturo Pérez-Reverte, la primera de una exitosa colección de novelas protagonizadas por Diego Alatriste, un veterano de los Tercios de Flandes. Tres años después, el diplomático Julio Albi publicará ‘De Pavía a Rocroi. Los tercios españoles’, un ensayo histórico que el propio Pérez-Reverte describiría como imprescindible para comprender el renovado interés por los Tercios y el pasado militar español. El periodista José Javier Esparza es otro de los nombres propios del fenómeno. Durante años dirigió un espacio radiofónico dedicado a la Historia de España en la cadena COPE. Hoy, diarios como ABC, El Confidencial o Libertad Digital tiene secciones dedicadas a la Historia de España y los kioskos albergan cada vez más revistas especializadas. La publicación del libro ‘La gesta española’ (2007), presentado como “Historia de España para quienes han olvidado cuál es su nación”, y de ‘España épica’, ambos de José Javier Esparza, supuso un hito más en un proceso que, a fuer de reivindicar el pasado nacional, ha supuesto, en última instancia, la reclamación de la propia idea de España, diluida en 40 años de Estado autonómico y casi 30 de Unión Europea. Desde hace algunos años, además, la pintura militar de Augusto Ferrer-Dalmau ha ilustrado cada gesta de las armas españolas, dando forma a los héroes y ayudando al imaginario colectivo a identificarlos. Los lienzos más celebrados del pintor catalán son, precisamente, los alusivos a los Tercios. Tal es el interés en aquellos hombres que recientemente ha abierto en Madrid una librería, de nombre Tercios Viejos, que proveerá a los interesados de cuanto material editorial se publique al respecto. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Se ha comparado a los tercios con las legiones romanas o las falanges macedónicas de Alejandro Magno y también con infanterías contemporáneas como la Guardia Imperial Francesa de Napoleón o la Wehrmacht Alemana. Lo cierto es que la primera combatió 15 años antes de extinguirse y los germanos apenas 10. Los tercios, en cambio, dominarían los campos de Europa durante más de un siglo y medio, compartiendo trinchera con italianos, sobre todo alemanes y borgoñeses. Nadie sabe con seguridad la razón del nombre. Algunos historiadores lo asocian a las tres armas básicas que empleaban, la pica, el arcabuz, en su origen la ballesta, y la espada con rodela, un pequeño escudo. Otros explican el nombre porque en un principio fueron tres las unidades, Nápoles, Sicilia y Lombardía. Y es precisamente en Italia y de mano de Gonzalo Fernández de Córdoba donde nace la leyenda. El gran capitán profesionaliza los viejos ejércitos medievales, idean nuevas tácticas, revoluciona la logística y la administración, hace del arcabuz el arma fundamental y, sobre todo, crea un código ético propio de vocación trascendente que hace de los tercios una infantería sencillamente invencible. En frente tuvieron, durante décadas y hasta el siglo XVII, tropas de leva, mayormente de campesinos, movidos por una paga, por dinero, muy lejos del relato místico que impulsaba a los soldados españoles. La combinación táctica de fuego y picas hizo de los tercios una apisonadora en el campo de batalla. Una vez orientados al enemigo, abrían fuego los mosquetes, armas pesadas y de largo alcance. Luego los arcabuzes, algo más manejables, daban la bienvenida a los infelices que habían sobrevivido a la primera descarga. Mientras tanto, unidades móviles de arcabuzeros se desplegaban por las mangas para envolver al enemigo. Una vez despejado el camino, avanzaban los escuadrones de piqueros cuyas armas de 6 metros mantenían alejada a la caballería enemiga. Los piqueros veteranos, mejor ataviados, con casco, peto y falderas metálicas, ocupaban las primeras filas de la formación. Las llamadas picas secas, jóvenes con poca o ninguna experiencia en combate y a menudo sin armadura, quedaban relegados a las filas del fondo. Eran los llamados soldados bisoños, del italiano bisoño, necesitar. Aquellos jóvenes, mal vestidos y peor armados, requerían constantemente a la población local. Es por eso que fueron así bautizados. Hoy bisoño es una palabra de uso común en España, mas no es la única con origen en los tercios. La expresión, vete a la porra, remite igualmente a aquellos soldados. En concreto a los arrestados, que habían de permanecer en el lugar donde el oficial había clavado la porra. Y cuando algo es sumamente fácil, se dice que es una Bicoca, en referencia a la batalla de Bicoca, 1522, en la que los españoles arrasaron a los piqueros suizos con sorprendente facilidad. Dejar a alguien en la estacada, alude a las estacas con las que el enemigo pretendía entorpecer el avance de las tropas imperiales. Y por supuesto, la expresión, poner una pica en Flandes, es también original de aquellos días. Se refiere a lo costoso de trasladar a cada uno de los hombres desde Italia, a través del llamado Camino Español, hasta Flandes. A día de hoy el Camino Español sigue estudiándose en el Estado Mayor, como una operación logística y de ingeniería sin igual. Desayado el avispero flamenco y bloqueada la vía marítima por Francia e Inglaterra, España tuvo que practicar un paso permanente desde Italia, parte integrante del imperio, hasta las provincias levantiscas. En total, más de mil kilómetros de aerografía imposible, los Alpes, los Bosgos, el Jura y los Bosques de las Ardenas, que aún en la Segunda Guerra Mundial se tenían por inexpugnables. El traslado incluía soldados, familias, armamento, artillería, vendedores ambulantes y otros profesionales auxiliares. Y se hizo. España estableció, con éxito, técnico y durante más de un siglo, un corredor seguro para sus tropas en la espina dorsal del continente. Nadie lo había intentado antes. Los valores que inspiraron a los tercios alimentaron a innumerables escritores, poetas y dramaturgos. Algunos de ellos, tales como Miguel de Cervantes, Garcilaso, Lope de Vega, Quevedo o Calderón de la Barca, incluso formarían parte de las unidades de combate. Calderón glossaría así la supremacía de lo trascendente frente a lo material de aquella religión de hombres honrados. Aquí la necesidad no es infamia, y si es honrado, pobre y desnudo un soldado tiene mejor cualidad que el más galán y lucido, porque aquí a lo que sospecho, no adorna el vestido el pecho, que el pecho adorna el vestido. La vida en los tercios, como se ve, era extremadamente austera. Aquellos hombres cobraban poco y cobraban tarde, vestían mal y a menudo eran descritos por otros soldados como desarrapados. Lo cierto es que ni siquiera contaban con un uniforme concreto, cada uno se vestía como buenamente podía. Solo el morrión, en algunos casos, y una sencilla banda roja en el brazo, identificaba a los integrantes de los tercios. Una circunstancia, el torpe aliño indumentario, tradicional en los ejércitos españoles. Es de sobra conocida la forma en la que los soldados de la Wehrmacht identificaban a los miembros de la división azul. Si en el frente se encuentra con un soldado desarrapado, sucio, con sus botas deslustradas y la guerrera desabrochada, manténgase atento, es un héroe español. Y aún mal vestidos, aquellos hombres dominarían los campos de Europa hasta el desastre de Rocroa contra Francia en 1643, donde, como es sabido, el duque de Enghiem, preguntó a uno de los pocos supervivientes españoles cuántos eran. Este respondió con un lacónico, con tal dos muertos. Se extinguía así una infantería que había dado gloria al imperio durante un siglo y medio, que había combatido a los turcos en el Mediterráneo, a todas las grandes potencias de la época en el viejo solario europeo e incluso a los japoneses en Filipinas, donde 40 españoles bastaron para vencer a más de un millar de samuráis. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. 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{"start": 75.16, "end": 77.96000000000001, "text": " sencillamente invencible."}, {"start": 77.96000000000001, "end": 82.6, "text": " En frente tuvieron, durante d\u00e9cadas y hasta el siglo XVII, tropas de leva, mayormente"}, {"start": 82.6, "end": 89.8, "text": " de campesinos, movidos por una paga, por dinero, muy lejos del relato m\u00edstico que impulsaba"}, {"start": 89.8, "end": 92.8, "text": " a los soldados espa\u00f1oles."}, {"start": 92.8, "end": 97.39999999999999, "text": " La combinaci\u00f3n t\u00e1ctica de fuego y picas hizo de los tercios una apisonadora en el"}, {"start": 97.39999999999999, "end": 99.63999999999999, "text": " campo de batalla."}, {"start": 99.63999999999999, "end": 104.96, "text": " Una vez orientados al enemigo, abr\u00edan fuego los mosquetes, armas pesadas y de largo alcance."}, {"start": 104.96, "end": 110.19999999999999, "text": " Luego los arcabuzes, algo m\u00e1s manejables, daban la bienvenida a los infelices que hab\u00edan"}, {"start": 110.2, "end": 113.52000000000001, "text": " sobrevivido a la primera descarga."}, {"start": 113.52000000000001, "end": 118.0, "text": " Mientras tanto, unidades m\u00f3viles de arcabuzeros se desplegaban por las mangas para envolver"}, {"start": 118.0, "end": 120.16, "text": " al enemigo."}, {"start": 120.16, "end": 124.76, "text": " Una vez despejado el camino, avanzaban los escuadrones de piqueros cuyas armas de 6 metros"}, {"start": 124.76, "end": 129.04, "text": " manten\u00edan alejada a la caballer\u00eda enemiga."}, {"start": 129.04, "end": 133.76, "text": " Los piqueros veteranos, mejor ataviados, con casco, peto y falderas met\u00e1licas, ocupaban"}, {"start": 133.76, "end": 136.08, "text": " las primeras filas de la formaci\u00f3n."}, {"start": 136.08, "end": 140.48000000000002, "text": " Las llamadas picas secas, j\u00f3venes con poca o ninguna experiencia en combate y a menudo"}, {"start": 140.48000000000002, "end": 144.76000000000002, "text": " sin armadura, quedaban relegados a las filas del fondo."}, {"start": 144.76000000000002, "end": 149.16000000000003, "text": " Eran los llamados soldados biso\u00f1os, del italiano biso\u00f1o, necesitar."}, {"start": 149.16000000000003, "end": 153.76000000000002, "text": " Aquellos j\u00f3venes, mal vestidos y peor armados, requer\u00edan constantemente a la poblaci\u00f3n"}, {"start": 153.76000000000002, "end": 155.98000000000002, "text": " local."}, {"start": 155.98000000000002, "end": 158.76000000000002, "text": " Es por eso que fueron as\u00ed bautizados."}, {"start": 158.76000000000002, "end": 162.88000000000002, "text": " Hoy biso\u00f1o es una palabra de uso com\u00fan en Espa\u00f1a, mas no es la \u00fanica con origen en"}, {"start": 162.88000000000002, "end": 163.88000000000002, "text": " los tercios."}, {"start": 163.88, "end": 168.79999999999998, "text": " La expresi\u00f3n, vete a la porra, remite igualmente a aquellos soldados."}, {"start": 168.79999999999998, "end": 172.44, "text": " En concreto a los arrestados, que hab\u00edan de permanecer en el lugar donde el oficial"}, {"start": 172.44, "end": 174.76, "text": " hab\u00eda clavado la porra."}, {"start": 174.76, "end": 179.76, "text": " Y cuando algo es sumamente f\u00e1cil, se dice que es una Bicoca, en referencia a la batalla"}, {"start": 179.76, "end": 185.28, "text": " de Bicoca, 1522, en la que los espa\u00f1oles arrasaron a los piqueros suizos con sorprendente"}, {"start": 185.28, "end": 187.88, "text": " facilidad."}, {"start": 187.88, "end": 191.85999999999999, "text": " Dejar a alguien en la estacada, alude a las estacas con las que el enemigo pretend\u00eda"}, {"start": 191.86, "end": 194.76000000000002, "text": " entorpecer el avance de las tropas imperiales."}, {"start": 194.76000000000002, "end": 199.60000000000002, "text": " Y por supuesto, la expresi\u00f3n, poner una pica en Flandes, es tambi\u00e9n original de aquellos"}, {"start": 199.60000000000002, "end": 201.8, "text": " d\u00edas."}, {"start": 201.8, "end": 206.24, "text": " Se refiere a lo costoso de trasladar a cada uno de los hombres desde Italia, a trav\u00e9s"}, {"start": 206.24, "end": 208.72000000000003, "text": " del llamado Camino Espa\u00f1ol, hasta Flandes."}, {"start": 208.72000000000003, "end": 215.08, "text": " A d\u00eda de hoy el Camino Espa\u00f1ol sigue estudi\u00e1ndose en el Estado Mayor, como una operaci\u00f3n log\u00edstica"}, {"start": 215.08, "end": 218.12, "text": " y de ingenier\u00eda sin igual."}, {"start": 218.12, "end": 222.64000000000001, "text": " Desayado el avispero flamenco y bloqueada la v\u00eda mar\u00edtima por Francia e Inglaterra,"}, {"start": 222.64000000000001, "end": 227.64000000000001, "text": " Espa\u00f1a tuvo que practicar un paso permanente desde Italia, parte integrante del imperio,"}, {"start": 227.64000000000001, "end": 230.72, "text": " hasta las provincias levantiscas."}, {"start": 230.72, "end": 236.04000000000002, "text": " En total, m\u00e1s de mil kil\u00f3metros de aerograf\u00eda imposible, los Alpes, los Bosgos, el Jura"}, {"start": 236.04000000000002, "end": 243.6, "text": " y los Bosques de las Ardenas, que a\u00fan en la Segunda Guerra Mundial se ten\u00edan por inexpugnables."}, {"start": 243.6, "end": 249.16, "text": " El traslado inclu\u00eda soldados, familias, armamento, artiller\u00eda, vendedores ambulantes y otros"}, {"start": 249.16, "end": 251.12, "text": " profesionales auxiliares."}, {"start": 251.12, "end": 252.6, "text": " Y se hizo."}, {"start": 252.6, "end": 256.96, "text": " Espa\u00f1a estableci\u00f3, con \u00e9xito, t\u00e9cnico y durante m\u00e1s de un siglo, un corredor seguro"}, {"start": 256.96, "end": 260.48, "text": " para sus tropas en la espina dorsal del continente."}, {"start": 260.48, "end": 265.71999999999997, "text": " Nadie lo hab\u00eda intentado antes."}, {"start": 265.71999999999997, "end": 271.34, "text": " Los valores que inspiraron a los tercios alimentaron a innumerables escritores, poetas y dramaturgos."}, {"start": 271.34, "end": 276.28, "text": " Algunos de ellos, tales como Miguel de Cervantes, Garcilaso, Lope de Vega, Quevedo o Calder\u00f3n"}, {"start": 276.28, "end": 283.4, "text": " de la Barca, incluso formar\u00edan parte de las unidades de combate."}, {"start": 283.4, "end": 287.59999999999997, "text": " Calder\u00f3n glossar\u00eda as\u00ed la supremac\u00eda de lo trascendente frente a lo material de aquella"}, {"start": 287.59999999999997, "end": 290.88, "text": " religi\u00f3n de hombres honrados."}, {"start": 290.88, "end": 295.34, "text": " Aqu\u00ed la necesidad no es infamia, y si es honrado, pobre y desnudo un soldado tiene"}, {"start": 295.34, "end": 300.02, "text": " mejor cualidad que el m\u00e1s gal\u00e1n y lucido, porque aqu\u00ed a lo que sospecho, no adorna"}, {"start": 300.02, "end": 305.24, "text": " el vestido el pecho, que el pecho adorna el vestido."}, {"start": 305.24, "end": 309.2, "text": " La vida en los tercios, como se ve, era extremadamente austera."}, {"start": 309.2, "end": 313.65999999999997, "text": " Aquellos hombres cobraban poco y cobraban tarde, vest\u00edan mal y a menudo eran descritos"}, {"start": 313.65999999999997, "end": 316.76, "text": " por otros soldados como desarrapados."}, {"start": 316.76, "end": 320.47999999999996, "text": " Lo cierto es que ni siquiera contaban con un uniforme concreto, cada uno se vest\u00eda"}, {"start": 320.47999999999996, "end": 322.28, "text": " como buenamente pod\u00eda."}, {"start": 322.28, "end": 327.15999999999997, "text": " Solo el morri\u00f3n, en algunos casos, y una sencilla banda roja en el brazo, identificaba"}, {"start": 327.15999999999997, "end": 329.68, "text": " a los integrantes de los tercios."}, {"start": 329.68, "end": 335.52, "text": " Una circunstancia, el torpe ali\u00f1o indumentario, tradicional en los ej\u00e9rcitos espa\u00f1oles."}, {"start": 335.52, "end": 339.8, "text": " Es de sobra conocida la forma en la que los soldados de la Wehrmacht identificaban a los"}, {"start": 339.8, "end": 342.24, "text": " miembros de la divisi\u00f3n azul."}, {"start": 342.24, "end": 346.64, "text": " Si en el frente se encuentra con un soldado desarrapado, sucio, con sus botas deslustradas"}, {"start": 346.64, "end": 350.84000000000003, "text": " y la guerrera desabrochada, mant\u00e9ngase atento, es un h\u00e9roe espa\u00f1ol."}, {"start": 350.84000000000003, "end": 356.5, "text": " Y a\u00fan mal vestidos, aquellos hombres dominar\u00edan los campos de Europa hasta el desastre de"}, {"start": 356.5, "end": 363.6, "text": " Rocroa contra Francia en 1643, donde, como es sabido, el duque de Enghiem, pregunt\u00f3"}, {"start": 363.6, "end": 367.64, "text": " a uno de los pocos supervivientes espa\u00f1oles cu\u00e1ntos eran."}, {"start": 367.64, "end": 373.28, "text": " Este respondi\u00f3 con un lac\u00f3nico, con tal dos muertos."}, {"start": 373.28, "end": 376.92, "text": " Se extingu\u00eda as\u00ed una infanter\u00eda que hab\u00eda dado gloria al imperio durante un siglo y"}, {"start": 376.92, "end": 381.28, "text": " medio, que hab\u00eda combatido a los turcos en el Mediterr\u00e1neo, a todas las grandes potencias"}, {"start": 381.28, "end": 385.92, "text": " de la \u00e9poca en el viejo solario europeo e incluso a los japoneses en Filipinas, donde"}, {"start": 385.92, "end": 389.64000000000004, "text": " 40 espa\u00f1oles bastaron para vencer a m\u00e1s de un millar de samur\u00e1is."}, {"start": 415.92, "end": 417.92, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal?"}, {"start": 417.92, "end": 421.16, "text": " Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone unirse."}, {"start": 421.16, "end": 425.44, "text": " Haci\u00e9ndote miembro del canal obtendr\u00e1s insignias y emojis personalizados."}, {"start": 425.44, "end": 427.84000000000003, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal."}, {"start": 427.84000000000003, "end": 430.40000000000003, "text": " Haremos directos privados exclusivos."}, {"start": 430.40000000000003, "end": 434.04, "text": " Ver\u00e1s los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 434.04, "end": 438.40000000000003, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar v\u00eda PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 438.4, "end": 454.4, "text": " Al finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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El Desembarco de Normandía. Día D.

La batalla de Normandía, llamada en clave Operación Overlord, fue una operación militar efectuada por los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial que culminó con la liberación de los territorios de la Europa occidental ocupados por la Alemania de Hitler. Hoy, en la fecha de publicación de este vídeo, se cumplen 75 años del desembarco en las playas. #RetoNormandía Si vas a participar en el RETO mándanos una historia, real, no buscamos un relato novelado. Lo que buscamos es algo sobre la Segunda Guerra Mundial en forma de artículo. Algo didáctico y bien documentado. #75años Manda tu propuesta a [email protected] (unas 1500 palabras) http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La batalla de Normandía en junio de 1944 fue una operación militar llevada a cabo por los aliados durante la Segunda Guerra Mundial y es uno de los hitos más importantes de la historia del siglo XX, puesto que fue el inicio del fin de la ocupación alemana en Europa Occidental. Un episodio sobre el que probablemente se ha vertido más tinta que sangre. La operación conocida con el nombre en clave de Overlord comienza con el gran desembarco en las playas de Normandía, en el conocido como Día D. Unos 5.000 buques, 50.000 vehículos, 8.000 aviones, junto a alrededor de 200.000 soldados, 100.000 estadounidenses, 58.000 británicos y 17.000 canadienses participaron en una enorme, compleja y arriesgada operación anfibia, que de haber fracasado habría hecho muy difícil la ocupación aliada en estas costas. Pero echemos la vista atrás. En noviembre de 1943, Joseph Stalin, Winston Churchill y Franklin Delano Roosevelt se reunieron en la conocida como Conferencia de Teherán, la primera de una serie de negociaciones que tenían como objetivo establecer las estrategias necesarias para acabar con la ocupación de la Alemania nazi. Esta conferencia tuvo como tema principal la operación Overlord, un plan estratégico que consistía en recuperar el noroeste de Francia para poder introducirse así en Europa occidental y barrer las fuerzas alemanas hasta Berlín. La operación se dividía en dos fases, la primera de ellas era la operación de desembarco, llamada Neptuno. La idea era comenzar una ofensiva en 1944 cruzando el canal de la mancha mientras los soviéticos desencadenaban otro ataque en la frontera oriental de Alemania en la llamada operación Bagration. De esta manera las fuerzas alemanas se dividirían dificultando el transporte de tropas y suministros. Tanto el presidente Roosevelt como Stalin estaban de acuerdo, sin embargo Churchill no estaba convencido con la estrategia. Tenía serias dudas al respecto. Churchill tenía un mal recuerdo del desembarco británico en Galípoli, Turquía, en la primera guerra mundial. Temía las terribles consecuencias de esta iniciativa. La segunda parte de la operación fue la propia batalla de Normandía que pretendía empujar al ejército alemán hacia el interior. Para realizar el desembarco los aliados debían romper las barreras del llamado muro del Atlántico. Una serie de fortificaciones antitanque y unas seis millones de minas situadas en las playas desde España hasta Dinamarca, lo que suponía una extensión de aproximadamente 4500 kilómetros, a cuyo cuidado se encontraba el mariscal Rommel. Sin embargo el muro era más impresionante en los planos que en la realidad, pues tal y como las fotografías aéreas de los aliados mostraban, el 80% de la muralla no se había podido construir por falta de recursos. La estrategia inicial era cruzar el canal de la Mansa y separar las tropas en las diferentes playas de la península de Cotentim. Los norteamericanos se dirigirían al oeste a Utah y a Omaha, los británicos al este a Gold y a Sword y entre estas dos playas los canadienses irían a Juno. Para evitar que a las tropas alemanas les resultara fácil enviar refuerzos, la resistencia francesa había recibido órdenes de sabotear las vías férreas del país, así como algunos puentes y carreteras. La siguiente treta a seguir definió en gran medida el éxito de la operación. Los aliados engañaron a los alemanes y les hicieron creer que el desembarco tendría lugar al norte de Francia, en Calais. No sólo pasaron esta falsa información, sino que se aseguraron de hacerla creíble en la operación Fortitude. Se inventaron dos ejércitos ficticios, uno afincado en Escocia y otro al sur de Inglaterra, que simulaban la actividad propia de campaña a través de señales de radio. A su mando se encontraba George Patton, un famoso general muy temido por los alemanes. Incluso había actores que informaban de falsos problemas, hablaban de gente que no existía y de necesidades inventadas. Todo esto lo complementaron con campos enteros de tiendas de campaña y réplicas de tanques en una orquestada y auténtica obra de teatro que hizo de éste un engaño exitoso. Lo único verdadero fueron las bombas. Los aviones de la RAF recibieron órdenes de bombardear Padekale y Capitán Tiffert para aislar Normandía y ocultar el verdadero punto del desembarco. Churchill, como ya hemos dicho, temía las terribles consecuencias que esta iniciativa iba a tener, sobre todo para los civiles franceses. Escribió a Roosevelt para transmitirle sus temores, argumentando que estas matanzas tendrían consecuencias y generarían en los franceses un sentimiento de odio hacia los estadounidenses y hacia los británicos. Pero Roosevelt expresó su negativa, puesto que no estaba dispuesto a limitar la acción militar y a poner en peligro el éxito de la operación. Aún con la exhaustiva preparación del desembarco, había un factor incontrolable que podía echarlo todo a perder. La meteorología. El delicado temporal hacía de la operación un ejercicio complicado. El amanecer debía coincidir con una marea lo suficientemente baja para dejar al descubierto los obstáculos del camino. Además, los paracaidistas necesitaban que hiciese poco viento y oleaje. Una operación muy delicada. Al final, los meteorólogos aliados fueron más precisos que los del ejército alemán. Fijaron la fecha ideal a su propósito el 5 de junio, mientras que los alemanes creían que el mal pronóstico hacía poco probable un ataque inminente. Por ello, muchos de los oficiales de alto cargo, como el propio general Rommel, se encontraban ausentes cuando el ataque empezó y tardaron en reaccionar. Incluso se dice que a las dos y cuarto de la madrugada se envió un mensaje al cuartel general de Hitler, pero éste estaba dormido y nadie se atrevió a despertarle. El comandante en jefe de la operación Overlord era el general estadounidense Eisenhower, puesto que más de la mitad de los aliados eran estadounidenses. Después de dos años de preparativos y muchas dudas, Eisenhower dio la orden para iniciar el ataque a la fortaleza de Hitler el 6 de junio de 1944. Primero, miles de paracaidistas se lanzarían a las 12 de la noche con el fin de eliminar la artillería que cubría la costa. Unas horas después comenzaría el desembarco. Los primeros en pisar suelo francés fueron los soldados norteamericanos, que llegaron a Utah y Omaha a las seis y media de la mañana. En Utah todo fue bien, era una zona de marismas poco defendida, con pocos bunkers y los bombardeos habían conseguido eliminar buena parte de los campos de minas. Las bajas en Utah fueron muy escasas. Sin embargo, la situación en Omaha se convirtió en toda una carnicería. La zona estaba muy fortificada y ráfagas de ametralladora alemana barrieron la playa matando a los aliados, que intentaban desesperadamente recorrer los 450 metros que les llevaban hasta la orilla. Aquí no lograron avanzar más de dos kilómetros al terminar el día, cuando al fin capturaron los puestos fortificados de costa. Por su parte, los británicos dirigidos por el general Montgomery avanzaron rápidamente en Gold. Debido a que el mar se encontraba en muy mal estado y la marea era muy alta, los botes pasaron por encima de las minas y los obstáculos. Al final del día las tropas habían avanzado 10 kilómetros en territorio alemán. Los canadienses tuvieron problemas en Juno, que se coronó como la segunda masacre del desembarco. En Juno había muchas casas en primera línea de playa que habían sido fortificadas y se habían llenado de defensas cual muralla de piedra. Además, los alemanes habían cavado una red de túneles, pero la fácil salida de la playa facilitó que se limpiase el camino de enemigos y las siguientes oleadas pudieron entrar sin problemas. Al final del día habían penetrado 10 kilómetros. En Sword también había numerosas edificaciones a pie de playa, pero a diferencia del caso de Juno, estas estaban mal defendidas. Así, en 45 minutos, los británicos habían conseguido llegar al pueblo. Sin embargo, fue aquí el único lugar en el que los alemanes realizaron un contraataque de mano de la XXI División Panzer. En respuesta a ello, planeadores británicos plagados de refuerzos sobrepasaron la zona e hicieron a los alemanes regresar. 8 kilómetros habían penetrado en suelo francés al terminar la jornada. Como se habían destruido los sistemas de comunicación, los primeros informes contrastados no llegaron a Berlín hasta las 9 de la mañana y para las 4 de la tarde los aliados ya estaban firmemente asentados en las playas. El desembarco había salido mejor de lo previsto. Consiguieron hacerse con las playas, aunque debían aún asegurar la conquista para recibir la segunda oleada llena de tropas y material. Tres días después, Hitler no se decidía a enviar refuerzos a los suyos, todavía pensando que la verdadera fuerza de invasión vendría por Calais. El 10 de junio Churchill visitó Normandía. La victoria contra la ocupación nazi comenzaba a visualizarse. La operación se extendió desde el desembarco de Normandía hasta la liberación de París. Más tarde Roosevelt, Churchill y Stalin se reunirían en Yalta en 1945 para acordar la división de Alemania en zonas de ocupación, su separación de Austria y el futuro político de Polonia y de Europa Oriental. La segunda guerra mundial terminaría este año. Los contendientes dejaban las armas pero el mundo seguiría en guerra, pero otro tipo de guerra menos sangrienta. La conferencia de Yalta suele considerarse el comienzo de la guerra fría. Si quieres más información puedes ir a nuestro vídeo de la guerra fría que está colgado en nuestro canal. Y para terminar quiero lanzarte un reto. Quiero que me escribas una historia de la segunda guerra mundial que ocupe entre 1400 1500 1600 palabras y que me la mandes por mail a redacción arroba academia play punto es con la mejor historia de todas haremos un vídeo dibujado con nuestro estilo que colgaremos en el canal con los pertinentes créditos al autor por supuesto el resto de historias que nos gusten las iremos publicando en nuestra web que es www www academia play punto es ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrás insignias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Verás los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. 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[{"start": 0.0, "end": 6.44, "text": " La batalla de Normand\u00eda en junio de 1944 fue una operaci\u00f3n militar llevada a cabo"}, {"start": 6.44, "end": 11.76, "text": " por los aliados durante la Segunda Guerra Mundial y es uno de los hitos m\u00e1s"}, {"start": 11.76, "end": 16.96, "text": " importantes de la historia del siglo XX, puesto que fue el inicio del fin de la"}, {"start": 16.96, "end": 22.36, "text": " ocupaci\u00f3n alemana en Europa Occidental. Un episodio sobre el que probablemente se"}, {"start": 22.36, "end": 25.36, "text": " ha vertido m\u00e1s tinta que sangre."}, {"start": 25.36, "end": 30.84, "text": " La operaci\u00f3n conocida con el nombre en clave de Overlord comienza con el gran"}, {"start": 30.84, "end": 37.0, "text": " desembarco en las playas de Normand\u00eda, en el conocido como D\u00eda D. Unos 5.000"}, {"start": 37.0, "end": 43.480000000000004, "text": " buques, 50.000 veh\u00edculos, 8.000 aviones, junto a alrededor de 200.000 soldados,"}, {"start": 43.480000000000004, "end": 50.44, "text": " 100.000 estadounidenses, 58.000 brit\u00e1nicos y 17.000 canadienses participaron"}, {"start": 50.44, "end": 55.519999999999996, "text": " en una enorme, compleja y arriesgada operaci\u00f3n anfibia, que de haber fracasado"}, {"start": 55.519999999999996, "end": 59.76, "text": " habr\u00eda hecho muy dif\u00edcil la ocupaci\u00f3n aliada en estas costas."}, {"start": 59.76, "end": 67.4, "text": " Pero echemos la vista atr\u00e1s. En noviembre de 1943, Joseph Stalin, Winston Churchill"}, {"start": 67.4, "end": 72.28, "text": " y Franklin Delano Roosevelt se reunieron en la conocida como Conferencia de"}, {"start": 72.28, "end": 76.64, "text": " Teher\u00e1n, la primera de una serie de negociaciones que ten\u00edan como objetivo"}, {"start": 76.64, "end": 81.12, "text": " establecer las estrategias necesarias para acabar con la ocupaci\u00f3n de la"}, {"start": 81.12, "end": 87.08, "text": " Alemania nazi. Esta conferencia tuvo como tema principal la operaci\u00f3n Overlord, un"}, {"start": 87.08, "end": 91.04, "text": " plan estrat\u00e9gico que consist\u00eda en recuperar el noroeste de Francia para"}, {"start": 91.04, "end": 94.68, "text": " poder introducirse as\u00ed en Europa occidental y barrer las fuerzas alemanas"}, {"start": 94.68, "end": 100.2, "text": " hasta Berl\u00edn. La operaci\u00f3n se divid\u00eda en dos fases, la primera de ellas era la"}, {"start": 100.2, "end": 106.04, "text": " operaci\u00f3n de desembarco, llamada Neptuno. La idea era comenzar una ofensiva en"}, {"start": 106.04, "end": 111.76, "text": " 1944 cruzando el canal de la mancha mientras los sovi\u00e9ticos desencadenaban"}, {"start": 111.76, "end": 115.84, "text": " otro ataque en la frontera oriental de Alemania en la llamada operaci\u00f3n"}, {"start": 115.84, "end": 120.84, "text": " Bagration. De esta manera las fuerzas alemanas se dividir\u00edan dificultando el"}, {"start": 120.84, "end": 125.88000000000001, "text": " transporte de tropas y suministros. Tanto el presidente Roosevelt como Stalin"}, {"start": 125.88000000000001, "end": 131.08, "text": " estaban de acuerdo, sin embargo Churchill no estaba convencido con la estrategia."}, {"start": 131.08, "end": 136.20000000000002, "text": " Ten\u00eda serias dudas al respecto. Churchill ten\u00eda un mal recuerdo del"}, {"start": 136.20000000000002, "end": 141.16000000000003, "text": " desembarco brit\u00e1nico en Gal\u00edpoli, Turqu\u00eda, en la primera guerra mundial."}, {"start": 141.16000000000003, "end": 145.88000000000002, "text": " Tem\u00eda las terribles consecuencias de esta iniciativa."}, {"start": 145.88000000000002, "end": 149.98000000000002, "text": " La segunda parte de la operaci\u00f3n fue la propia batalla de Normand\u00eda que"}, {"start": 149.98000000000002, "end": 154.36, "text": " pretend\u00eda empujar al ej\u00e9rcito alem\u00e1n hacia el interior. Para realizar el"}, {"start": 154.36, "end": 158.16000000000003, "text": " desembarco los aliados deb\u00edan romper las barreras del llamado muro del"}, {"start": 158.16, "end": 163.12, "text": " Atl\u00e1ntico. Una serie de fortificaciones antitanque y unas seis millones de minas"}, {"start": 163.12, "end": 167.84, "text": " situadas en las playas desde Espa\u00f1a hasta Dinamarca, lo que supon\u00eda una"}, {"start": 167.84, "end": 173.24, "text": " extensi\u00f3n de aproximadamente 4500 kil\u00f3metros, a cuyo cuidado se encontraba"}, {"start": 173.24, "end": 178.6, "text": " el mariscal Rommel. Sin embargo el muro era m\u00e1s impresionante en los planos que"}, {"start": 178.6, "end": 182.84, "text": " en la realidad, pues tal y como las fotograf\u00edas a\u00e9reas de los aliados"}, {"start": 182.84, "end": 187.68, "text": " mostraban, el 80% de la muralla no se hab\u00eda podido construir por falta de"}, {"start": 187.68, "end": 192.64000000000001, "text": " recursos. La estrategia inicial era cruzar el canal de la Mansa y separar"}, {"start": 192.64000000000001, "end": 196.68, "text": " las tropas en las diferentes playas de la pen\u00ednsula de Cotentim. Los"}, {"start": 196.68, "end": 202.76000000000002, "text": " norteamericanos se dirigir\u00edan al oeste a Utah y a Omaha, los brit\u00e1nicos al este a"}, {"start": 202.76000000000002, "end": 208.16, "text": " Gold y a Sword y entre estas dos playas los canadienses ir\u00edan a Juno."}, {"start": 208.16, "end": 212.92000000000002, "text": " Para evitar que a las tropas alemanas les resultara f\u00e1cil enviar refuerzos, la"}, {"start": 212.92000000000002, "end": 216.92000000000002, "text": " resistencia francesa hab\u00eda recibido \u00f3rdenes de sabotear las v\u00edas f\u00e9rreas"}, {"start": 216.92, "end": 222.35999999999999, "text": " del pa\u00eds, as\u00ed como algunos puentes y carreteras. La siguiente treta a seguir"}, {"start": 222.35999999999999, "end": 226.67999999999998, "text": " defini\u00f3 en gran medida el \u00e9xito de la operaci\u00f3n. Los aliados enga\u00f1aron a los"}, {"start": 226.67999999999998, "end": 230.16, "text": " alemanes y les hicieron creer que el desembarco tendr\u00eda lugar al norte de"}, {"start": 230.16, "end": 235.39999999999998, "text": " Francia, en Calais. No s\u00f3lo pasaron esta falsa informaci\u00f3n, sino que se aseguraron"}, {"start": 235.39999999999998, "end": 240.56, "text": " de hacerla cre\u00edble en la operaci\u00f3n Fortitude. Se inventaron dos ej\u00e9rcitos"}, {"start": 240.56, "end": 246.67999999999998, "text": " ficticios, uno afincado en Escocia y otro al sur de Inglaterra, que simulaban"}, {"start": 246.68, "end": 251.72, "text": " la actividad propia de campa\u00f1a a trav\u00e9s de se\u00f1ales de radio. A su mando"}, {"start": 251.72, "end": 256.48, "text": " se encontraba George Patton, un famoso general muy temido por los alemanes."}, {"start": 256.48, "end": 261.32, "text": " Incluso hab\u00eda actores que informaban de falsos problemas, hablaban de gente que"}, {"start": 261.32, "end": 266.44, "text": " no exist\u00eda y de necesidades inventadas. Todo esto lo complementaron con campos"}, {"start": 266.44, "end": 270.32, "text": " enteros de tiendas de campa\u00f1a y r\u00e9plicas de tanques en una orquestada y"}, {"start": 270.32, "end": 275.48, "text": " aut\u00e9ntica obra de teatro que hizo de \u00e9ste un enga\u00f1o exitoso. Lo \u00fanico"}, {"start": 275.48, "end": 279.88, "text": " verdadero fueron las bombas. Los aviones de la RAF recibieron \u00f3rdenes de"}, {"start": 279.88, "end": 284.64000000000004, "text": " bombardear Padekale y Capit\u00e1n Tiffert para aislar Normand\u00eda y ocultar el"}, {"start": 284.64000000000004, "end": 290.04, "text": " verdadero punto del desembarco. Churchill, como ya hemos dicho, tem\u00eda las"}, {"start": 290.04, "end": 294.84000000000003, "text": " terribles consecuencias que esta iniciativa iba a tener, sobre todo para"}, {"start": 294.84000000000003, "end": 299.8, "text": " los civiles franceses. Escribi\u00f3 a Roosevelt para transmitirle sus temores,"}, {"start": 299.8, "end": 304.6, "text": " argumentando que estas matanzas tendr\u00edan consecuencias y generar\u00edan en los"}, {"start": 304.6, "end": 308.8, "text": " franceses un sentimiento de odio hacia los estadounidenses y hacia los"}, {"start": 308.8, "end": 313.48, "text": " brit\u00e1nicos. Pero Roosevelt expres\u00f3 su negativa, puesto que no estaba dispuesto"}, {"start": 313.48, "end": 318.08000000000004, "text": " a limitar la acci\u00f3n militar y a poner en peligro el \u00e9xito de la operaci\u00f3n."}, {"start": 318.08000000000004, "end": 322.48, "text": " A\u00fan con la exhaustiva preparaci\u00f3n del desembarco, hab\u00eda un factor"}, {"start": 322.48, "end": 329.16, "text": " incontrolable que pod\u00eda echarlo todo a perder. La meteorolog\u00eda. El delicado"}, {"start": 329.16, "end": 333.52000000000004, "text": " temporal hac\u00eda de la operaci\u00f3n un ejercicio complicado. El amanecer"}, {"start": 333.52, "end": 337.32, "text": " deb\u00eda coincidir con una marea lo suficientemente baja para dejar al"}, {"start": 337.32, "end": 342.2, "text": " descubierto los obst\u00e1culos del camino. Adem\u00e1s, los paracaidistas necesitaban"}, {"start": 342.2, "end": 347.14, "text": " que hiciese poco viento y oleaje. Una operaci\u00f3n muy delicada. Al final, los"}, {"start": 347.14, "end": 351.24, "text": " meteor\u00f3logos aliados fueron m\u00e1s precisos que los del ej\u00e9rcito alem\u00e1n."}, {"start": 351.24, "end": 356.68, "text": " Fijaron la fecha ideal a su prop\u00f3sito el 5 de junio, mientras que los alemanes"}, {"start": 356.68, "end": 362.44, "text": " cre\u00edan que el mal pron\u00f3stico hac\u00eda poco probable un ataque inminente. Por ello,"}, {"start": 362.44, "end": 367.12, "text": " muchos de los oficiales de alto cargo, como el propio general Rommel, se"}, {"start": 367.12, "end": 370.92, "text": " encontraban ausentes cuando el ataque empez\u00f3 y tardaron en reaccionar."}, {"start": 370.92, "end": 376.12, "text": " Incluso se dice que a las dos y cuarto de la madrugada se envi\u00f3 un mensaje al"}, {"start": 376.12, "end": 381.12, "text": " cuartel general de Hitler, pero \u00e9ste estaba dormido y nadie se atrevi\u00f3 a"}, {"start": 381.12, "end": 386.44, "text": " despertarle. El comandante en jefe de la operaci\u00f3n Overlord era el general"}, {"start": 386.44, "end": 391.6, "text": " estadounidense Eisenhower, puesto que m\u00e1s de la mitad de los aliados eran"}, {"start": 391.6, "end": 397.08000000000004, "text": " estadounidenses. Despu\u00e9s de dos a\u00f1os de preparativos y muchas dudas, Eisenhower"}, {"start": 397.08000000000004, "end": 401.20000000000005, "text": " dio la orden para iniciar el ataque a la fortaleza de Hitler el 6 de junio de"}, {"start": 401.20000000000005, "end": 407.52000000000004, "text": " 1944. Primero, miles de paracaidistas se lanzar\u00edan a las 12 de la noche con el"}, {"start": 407.52000000000004, "end": 411.36, "text": " fin de eliminar la artiller\u00eda que cubr\u00eda la costa. Unas horas despu\u00e9s"}, {"start": 411.36, "end": 417.24, "text": " comenzar\u00eda el desembarco. Los primeros en pisar suelo franc\u00e9s fueron los"}, {"start": 417.24, "end": 421.56, "text": " soldados norteamericanos, que llegaron a Utah y Omaha a las seis y media de la"}, {"start": 421.56, "end": 425.4, "text": " ma\u00f1ana. En Utah todo fue bien, era una zona de"}, {"start": 425.4, "end": 430.32, "text": " marismas poco defendida, con pocos bunkers y los bombardeos hab\u00edan conseguido"}, {"start": 430.32, "end": 435.36, "text": " eliminar buena parte de los campos de minas. Las bajas en Utah fueron muy"}, {"start": 435.36, "end": 441.16, "text": " escasas. Sin embargo, la situaci\u00f3n en Omaha se convirti\u00f3 en toda una"}, {"start": 441.16, "end": 446.76, "text": " carnicer\u00eda. La zona estaba muy fortificada y r\u00e1fagas de ametralladora"}, {"start": 446.76, "end": 450.48, "text": " alemana barrieron la playa matando a los aliados, que intentaban"}, {"start": 450.48, "end": 456.44, "text": " desesperadamente recorrer los 450 metros que les llevaban hasta la orilla. Aqu\u00ed"}, {"start": 456.44, "end": 460.56, "text": " no lograron avanzar m\u00e1s de dos kil\u00f3metros al terminar el d\u00eda, cuando"}, {"start": 460.56, "end": 465.0, "text": " al fin capturaron los puestos fortificados de costa. Por su parte, los"}, {"start": 465.0, "end": 468.84000000000003, "text": " brit\u00e1nicos dirigidos por el general Montgomery avanzaron r\u00e1pidamente en"}, {"start": 468.84000000000003, "end": 473.04, "text": " Gold. Debido a que el mar se encontraba en muy mal estado y la marea era muy"}, {"start": 473.04, "end": 478.16, "text": " alta, los botes pasaron por encima de las minas y los obst\u00e1culos. Al final del d\u00eda"}, {"start": 478.16, "end": 482.40000000000003, "text": " las tropas hab\u00edan avanzado 10 kil\u00f3metros en territorio alem\u00e1n. Los"}, {"start": 482.40000000000003, "end": 487.0, "text": " canadienses tuvieron problemas en Juno, que se coron\u00f3 como la segunda masacre"}, {"start": 487.0, "end": 491.28000000000003, "text": " del desembarco. En Juno hab\u00eda muchas casas en primera l\u00ednea de playa que"}, {"start": 491.28000000000003, "end": 495.48, "text": " hab\u00edan sido fortificadas y se hab\u00edan llenado de defensas cual muralla de"}, {"start": 495.48, "end": 500.40000000000003, "text": " piedra. Adem\u00e1s, los alemanes hab\u00edan cavado una red de t\u00faneles, pero la f\u00e1cil"}, {"start": 500.40000000000003, "end": 504.68, "text": " salida de la playa facilit\u00f3 que se limpiase el camino de enemigos y las"}, {"start": 504.68, "end": 509.16, "text": " siguientes oleadas pudieron entrar sin problemas. Al final del d\u00eda hab\u00edan"}, {"start": 509.16, "end": 514.28, "text": " penetrado 10 kil\u00f3metros. En Sword tambi\u00e9n hab\u00eda numerosas edificaciones a"}, {"start": 514.28, "end": 519.8, "text": " pie de playa, pero a diferencia del caso de Juno, estas estaban mal defendidas. As\u00ed,"}, {"start": 519.8, "end": 525.36, "text": " en 45 minutos, los brit\u00e1nicos hab\u00edan conseguido llegar al pueblo. Sin embargo,"}, {"start": 525.36, "end": 529.76, "text": " fue aqu\u00ed el \u00fanico lugar en el que los alemanes realizaron un contraataque de"}, {"start": 529.76, "end": 535.16, "text": " mano de la XXI Divisi\u00f3n Panzer. En respuesta a ello, planeadores brit\u00e1nicos"}, {"start": 535.16, "end": 539.2, "text": " plagados de refuerzos sobrepasaron la zona e hicieron a los alemanes"}, {"start": 539.2, "end": 544.0, "text": " regresar. 8 kil\u00f3metros hab\u00edan penetrado en suelo franc\u00e9s al terminar la jornada."}, {"start": 544.0, "end": 550.0, "text": " Como se hab\u00edan destruido los sistemas de comunicaci\u00f3n, los primeros informes"}, {"start": 550.0, "end": 554.48, "text": " contrastados no llegaron a Berl\u00edn hasta las 9 de la ma\u00f1ana y para las 4 de la"}, {"start": 554.48, "end": 559.4399999999999, "text": " tarde los aliados ya estaban firmemente asentados en las playas. El desembarco"}, {"start": 559.44, "end": 563.7600000000001, "text": " hab\u00eda salido mejor de lo previsto. Consiguieron hacerse con las playas,"}, {"start": 563.7600000000001, "end": 568.6400000000001, "text": " aunque deb\u00edan a\u00fan asegurar la conquista para recibir la segunda oleada"}, {"start": 568.6400000000001, "end": 575.4000000000001, "text": " llena de tropas y material. Tres d\u00edas despu\u00e9s, Hitler no se decid\u00eda a enviar"}, {"start": 575.4000000000001, "end": 580.48, "text": " refuerzos a los suyos, todav\u00eda pensando que la verdadera fuerza de invasi\u00f3n"}, {"start": 580.48, "end": 594.04, "text": " vendr\u00eda por Calais. El 10 de junio Churchill visit\u00f3 Normand\u00eda. La victoria"}, {"start": 594.04, "end": 598.5600000000001, "text": " contra la ocupaci\u00f3n nazi comenzaba a visualizarse. La operaci\u00f3n se extendi\u00f3"}, {"start": 598.5600000000001, "end": 603.28, "text": " desde el desembarco de Normand\u00eda hasta la liberaci\u00f3n de Par\u00eds. M\u00e1s tarde"}, {"start": 603.28, "end": 610.46, "text": " Roosevelt, Churchill y Stalin se reunir\u00edan en Yalta en 1945 para acordar la divisi\u00f3n"}, {"start": 610.46, "end": 614.84, "text": " de Alemania en zonas de ocupaci\u00f3n, su separaci\u00f3n de Austria y el futuro"}, {"start": 614.84, "end": 617.96, "text": " pol\u00edtico de Polonia y de Europa Oriental."}, {"start": 617.96, "end": 623.2800000000001, "text": " La segunda guerra mundial terminar\u00eda este a\u00f1o. Los contendientes dejaban las"}, {"start": 623.2800000000001, "end": 628.6800000000001, "text": " armas pero el mundo seguir\u00eda en guerra, pero otro tipo de guerra menos sangrienta."}, {"start": 628.6800000000001, "end": 632.48, "text": " La conferencia de Yalta suele considerarse el comienzo de la guerra"}, {"start": 632.48, "end": 637.0, "text": " fr\u00eda. Si quieres m\u00e1s informaci\u00f3n puedes ir a nuestro v\u00eddeo de la guerra fr\u00eda que"}, {"start": 637.0, "end": 643.04, "text": " est\u00e1 colgado en nuestro canal. Y para terminar quiero lanzarte un reto. Quiero"}, {"start": 643.04, "end": 646.6, "text": " que me escribas una historia de la segunda guerra mundial que ocupe entre"}, {"start": 646.6, "end": 652.92, "text": " 1400 1500 1600 palabras y que me la mandes por mail a redacci\u00f3n arroba"}, {"start": 652.92, "end": 656.96, "text": " academia play punto es con la mejor historia de todas haremos un v\u00eddeo"}, {"start": 656.96, "end": 660.96, "text": " dibujado con nuestro estilo que colgaremos en el canal con los pertinentes"}, {"start": 660.96, "end": 664.64, "text": " cr\u00e9ditos al autor por supuesto el resto de historias que nos gusten las iremos"}, {"start": 664.64, "end": 672.64, "text": " publicando en nuestra web que es www www academia play punto es"}, {"start": 676.64, "end": 680.84, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal? Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n"}, {"start": 680.84, "end": 685.08, "text": " que pone unirse. 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Academia Play

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Antonio Escohotado entrevistado por Academia Play

Antonio Escohotado Espinosa (Madrid, 5 de julio de 1941) es un intelectual, ensayista y profesor universitario español cuyas obras, si bien centradas principalmente en el derecho, la filosofía y la sociología, han abordado una gran variedad de campos. #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

De Antonio Escotado puede decirse que su mejor expresión del descanso es el trabajo. A su edad le sigue echando 12 o 13 horas diarias al asunto. Más o menos siempre fue así, desde que siendo niño encontró un placer extraño en devorar los libros más aridos de la biblioteca de su padre. Cuanto más aridos mejor, más placer. Y siguió siendo así en el colegio y en la Universidad, claro, y durante los años que pasó en Ibiza cuando era escota el melena a este error de las nenas y también en la cárcer, entre mujer y mujer, y en el trópico y todavía hoy. El caso es que Escotado ha logrado hacer una obra indiferente al éxito al fracaso, sin importarle lo que tuvieran que decir al respecto ni la crítica ni el público ni las madres contra la droga, ni los enemigos del comercio ni nadie. Es lo que tiene plantearse cada libro nuevo como el decimo tercer trabajo de hércules, lo que tiene ir por la vida sin una tesis predeterminada, lo que tiene en fin dejarse sorprender por la realidad. Antonio, ¿cómo es posible haber estado en la cárcel y guardar un buen recuerdo? Mira, en la cárcel normalmente lo peor ser los otros. En que consigas una acelda y elamiento, que las también las llaman de castigo, ya tienes mucho ganado, porque está protegido, está rindado en mi caso, que ya porque tenía enemigos muy séries, no solo a policialadores de civil, los cosas más se llenan, es un grupo muy peligroso y en cualquier momento podrían imaginar que yo les había tradicionado o les iba a tradicionar a cosas de esas. De nuevo, yo quisiera estar clinda en esas condiciones, era como estar seguro y perseguro, todo muy ironico, pero es que es irio en mi objetivo. Como luego entras, pequeas solo y ya es un proyecto, es esencial de algún proyecto. Pues llegas, consigues de concentración, yo no volta a tener mi vida, o sea, calculé que ponés en limpio las notas que había ido reuniendo casi diez años sobre drogas en particular, historias, manteropología, cultura, medicina, farmacia, entonces he comienado con mi economía. Yo que el curgué me tomaría dos años, en la cárcel me sobro, con once meses, once meses. Y en el siguiente mes, todavía porque era justamente un año, pero ya he ido a estar terminado. Vamos los hechos por los que te condenan, tienen una vida. Esa es mi vida, sale dentro de una semana y viza privada, editado por espasa, nunca me había metido en esos regionales. Pero lo vais a saber, todo, todo, con detallitos, no me sía pellidos, de acreciente, de que ni entiende, a alguno más como la Fundación de Amnesia. Amnesia que durante muchos años estaba en… bueno, ahora está entre las cinco primeras discotecas del mundo. Lleva aquí. Quien te años siendo de las cinco más destacadas y tres o cuatro años ha ganado de la primera. Que la fundaste tú? Sí. ¿Qué había tenido ahí cuando fundáis amnesia? Primera fue el 76, ahora fin el cuarenta y uno. ¿Qué había tenido ahí cuando fundáis amnesia? La Fundadismo no los ha ende de deto, ¿no? ¿Y cuál era lo que llaman ahora los cursos del concepto de la discoteca cual era? El miro del bar de campo, donde pudiéramos hacer música en vivo y sobrellevar la gran prohidra que fue, perder la tierra, que es el bar más en rolla o que no ha habido nunca y que fue el centro de reunión de todos, no solo de los milenudos, sino de los míraseos, de los Pink Floyd, a la gente que acabó toqueando el espíritu y el leño y haciendo que yo no se ha venido ni menúrca. ¿Cómo que va a ser diviza? Por voluntad propia. Lleva ahí, teníamos que ganar unas. Ahora no estoy mal, pues calcula que ganaba cuatro o dicen más que ahora. Y si me parecía que no teníamos aventuras cuando murió, papá, hay muchos que se scandalizan de irme a decir papá, es por pura ternura, podía decir mi padre y mi madre. Pero murió, papá, y entonces ya me sentí más libre y lo le dije a mamá, mira, ya pedió estencia, puedo reingues años, es meses, alico, al Isdol que diófiliante, que también tenía bastote más cosas. Pero no interesa detallarlas. Cosa sustanciosa, en términos de dinero. Y la dije, mamá, que tengo que vivir aventuras y hame asegurado con Alienta y con Anagrama, una secuencia a regular de traducciones, tengo un dinero y todo, raro de estos años, de jamí intentarlo, no te preocupes por favor. Y bueno, renuentemente, pues acepto. Al año la pobreza murió muy bien con un pajarito, como siempre fue de ramesar de armas y me sentí toda bien más libre y se me olvidó lo delico. Me llevó a los 10 años en el momento de ser que te haré genial diciendo cómo no rincrese ya, se encaró el plazo de voluntarios y ingenuos mil cacios, por todo lo que ha sido, pero no me quedaba por tu camino. ¿Por qué fue casual que esperaste a que muriese de tu padre? No, que nada casual. ¿Perdero un nombre de cabellas? Un respeto me obligaba. No. Es fuera como fuese su carácter, yo no podía tomar, había pagado mi educación, se había ocupado de mí y reales, yo hay solito. No voy. ¿Sempo es tenido o siempre tuviste como el priorito de que tus padres estuviesen orgullosos de ti? El principal, el norte, el orgullo de mi juventud. No sabían bien que hacer con mi vida, pero cuando lo dije, ¿y qué, qué, me hayas ombro? Y no me, y retener. El lo más arroyo de la biblioteca, yo voy, por aquí, digo, y sí, yo tirando. ¿Te mostraría ante las visitas, ¿no? Sí, es entrevito con baranón, por ejemplo, me hizo parar una barbeta de divina. Eso que fue en… ¿Qué hiciste en Rio? Tu padre estaba destinado en Rio. Era así, era diplomático, era cultural, lo más exactamente era de prince, pero que lo mismo. ¿Qué hiciste? 10 años. Y bueno, no me fue. No me he escuatro a mi 14. Ahí me formé como futbolista en la playa, dejando en la arena. Vimecho, no, un craque de lo que eran los infantiles entonces. Me acuerdo cuando el Madrid empezó a interesarse porque hacían las tres por los colegios, en maravillas, en piratas, de también los Rosales. Me dijo mi padre, y no iba a dar más publicar hijo, que es un profesional del futbol. Te van a parar cuatro euros, sabe lo que sea el día de este fano. Y como vuelvas a entrenar, vas a tener un problema con miedo. Yo no iba a papá, no va a morar a tener ningún problema. ¿Conociste a día de este fano? Sí, que no había puestos. Y el Rosales era unos chales entonces justo con tibos al verna, veo. Y ellos al salir o entrar de los entrenamientos había un kiosquito ahí en un descampado, desde cuando pasaban a dejar un cabrero. Y ahí un listo, se había montado un kiosquito de esto. Bueno, daba copas, cafés, incluso sobre las tufas, y hacía unos bocatas muy gratos de jamón o de queso. Y yo os recordaba de este fano formando con el nato chiste, y este es infiltro, y taca taca, o rujo blancos, también Pancho Pusca, había sido muy simpático, aunque el que más que asume hacia era un medio muy bueno, defensivo, Zarrragá. Y así fueron dos, tres años. Ellos no veían jugar también, porque en parte del descampado jugamos nosotros. Nunca dije no nada que yo sepa. ¿Te sigo gustando el futbol o? Muchísimo. Es que yo era una galena ayer cumplir, no, ante ayer cumplir era colunados cientos entre los años. Pero eso es lo menos pareció muy foro. No, soy foro, soy muy hostil, alzana, te cos. Intento justamente con mis colubnas que no me distrace de en cuenta de que no, que no es como el Betis o el Osasura, que no, que no es Viva el Madrid manque pierda, que no, que es el Madrid es la institución más brillante que a generar este país en mucho tiempo, digamos, el ESE, que permitió acabar con el aislamiento, fue venir a Isengor, y el mismo año ganan la quita Copa de Europa, y claro, en esa situación de la España rústica, escuchimizada y tal, empezó a disorversar ese rumo con la ayuda que el Real Madrid me empezó a proporcionar la comodistización simbólica de España y como aquí, por caballero, magnánimo y súper contento. Y en esa redición, caballero, el Real Madrid, Moorinho, no representa un elemento de activo, por Dios, es un rostro, o sea parece mentira aquí un señor que le meten de el de un enojo, intenta meter el de rojo, se lo había metido en serio, lo dejaron, claro, pero en potencia o en actos, todo está en grotesco, que bueno, no coment, no coment, se fui a preguntarte algo mucho más interesante, el colegio Rosales, ahí van la gran pasta de España y sigue lleno, ¿tú pertenecías a la gran pasta de España? Él es el único que tenéis choferiz, rojo y somente desigua en la autobús, con que también te el siete. Debía ver generar un record de clase tremendo, porque tras la apariencia, a ver, a ver, a ver, a ver, estaba en un desviésito, de área cultural, lo volé normal, director de la visión española, primero, luego fue el director de institutos españoles en el extranjero, era un hombre que escribió el más periodico todo el día, pero chico, el dinero que había en la casera pequimito, poquito, poquito, aunque mi país se había engastado, lo poco había inaugurado, así, para reacer completamente el piso de la calle, no va a querer ser sensacional, porque es un piso injusto de frente al PP, 500 m o 12 barcones, o sea, 6 argenes, solo a 8 argeno, va a ir, una fagula, ahora va a entrar, yo creo que sé, 2, 3 millones. Yo no voy a decir que era cantidad visible, porque me dejé a conseguir mal por el tema de yo, estaba de melenas en Ibiza, tocando la guitarra, así, no, Tony o Melenas, te lo va a anhelarte, no se vendía que yo por 100, no lo siento a veces menos expresión, pero una si no me importa, si me llevó a ser millón, alguien te hay, hubiera sido muy distinta, mira, mejor o peor, seguro que peor, seguro que peor, o sea, eso es una metala, libertad que te da una vida frugal, como lo que he tenido hasta ahora, o sea, ahora, que no puedo permitir la mente de decir, mira, me voy a comprar la guitarra de caviar, que vale este de mí no alquilo, muy bien, pues es una de medio kilo, traímosa, bueno ese día tiene por permitir esto, porque no me permito, otras cosas a ti no he podido hacer ni si era esto, pero esto ya para mí se atopta el topo, o sea, yo no quiero ya, te es mi cosa de esas, nunca lo has seguido. Una vida frugal y saludable también? Pese a lo de hablo dentro, lo que cabe, porque es que a mí me parecien que la vida me le te vivís en mi etas, tu ánimo y tu saca que no te acerquen, porque si no ahí se prestas las pastillas de abril turico que son divina, empiezas a currar a ser, a te durmese y no voy a estar muerto, más cómodo y imposible, tienes una mano o quizás, ¿no? Creo que tengo, hace muchos años, las renovas cada cinco años, fecha de caducía, si consigues con la receta normal, no hace falta receta de estos pacientes, pero no hay muchísimas más cosas que son eutanasicos, más o menos dulces. Cuando empieza a… no la historia genera de las drovas, sino tu historia particular de las drovas, cuando empieza? Yo no voy a ir y te invine a dar por la previsión que comienza, entonces a recluirse, porque la previsión no existía en el mundo antes del año 71, cuando a Nixón consiga que el prodigio de Nihficará fiel Castro con homéini y con la ursí, todos firman un ánimamente el convenio internacional de sustancias psicotrópicas, que ese momento de… se abre la guerra a la droga, hay en el 71, no hay de vista en el 70, y con… me voy a ir en el 70, con el firme de Sede colaborar con un grupo del que he habido hablar la fraternidad del amor eterno, a unos surfistas de California, que aunque resulta invernos a 100 mil, considero una cera aproximadamente un mínimo de mil, 100 millones de dosis de hacía, prácticamente regalado y puras, que cambiaron la mentalidad humana, sostuvieron festivales como el de Woodstock, entonces yo fui la polémica disposición de la fraternidad para acabar con esa iniquidad que cerraba en la conciencia humana las posibilidades de sondear, las profundidades de sí misma. Y fue un muy gracioso, tal de muchos años, al fina la que había conocido, a nombre de la fraternidad, ahí es la… para entonces ya estaba disuelta, a fraternidad, se une, el FBI, en la dea, es la asociación criminal, más exitosa que haya habido en todos los tiempos, porque si mataran a nadie, sin robar a nadie, aquella pandilla es E hippies, fundamentalmente John Jones Drex, el fundador, digamos, hicieron los 300 millones de dólares con el tráfico de jachísima ariguana, de estremoriente de Europa y Estados Unidos, exclusivamente para invertirlo en hacer las mil 100 millones de dos y de hacía. Y con eso cambiaron buena medida la historia de la humanidad. La historia de la humanidad también la cambió la prohibición para ti con efectos negativos. Sí, son dos eventos, son dos sitos en este mismo tema, sí, la policía por un lado y luego la fraternidad y gente es como yo que dicen, por aquí no se pasa, la persona es cómula, eso verán a madre más que todos los ejércitos. Como si tú no dices tenido suficiente convivir tu propia vida, había quien te responsabilizaba de la vida de sus hijos, las madres contra la droga. Yo decía pero que es este señora que yo no tengo hijo y que no me preocupa de este asunto, lo que paregan bien, no me acontaba en este cuento, sí, no me lo dió, que es un símero puente, un mangante con una fotonabilado medicana, pero usted se lo cree, es más, se lo queda tanto que me, que usa la preocupación de pensar no será que toman drogas para soportarla usted en particular, porque usted tiene cico hijos en la cara de ley, yo ninguno, entonces normalmente saltaban para pegar, me tenía que venir los celadores. ¿Cómo se educaba a tus hijos respecto al tema de droga? Yo nunca lo sé contáonara, muy querido hacer propaganda pero tampoco quería hacer a hablar mismo, si me han preguntado y contestaba hasta el limite de mis conocimientos, putto, siempre nunca me han visto por ha hecho, me he ido exigado, me parece, a ver que a mí sigo la hemos estado de otra cosa. Y el pen total no empieza todo con el pen total, sí, el pen total con pen total son de un mena para ver si era epilepticón en la despacio en la consulta de los siguiatras. Así empezó todo, me metieron un pen total y me di cuenta que yo era la ventana hacia fuera y hacia entro. Duró poco, un par de minutos pero a mí apareció una eternidad y a partir entonces. Me deshago yo, este interés que veo yo, ahora tiene bastante gente pero que entonces solo tenía yo, es decir, la idea de que las drogas son los agentes y coactivos, son el enérgico camino hacia el conocimiento y el autocontrojo. Y fue en esa consulta de aquel médico, me empezó toda la versión por las batas blancas o fue posterior. Un poco posterior, por posterior, cuando me di cuenta que el interés objetivo, la medicina objetivo era entrar. Eso fue lo necesario, varios eventos y a fin lo comprendí, me asusté mucho y ya se viente que voy a dormir en mi casa, no sé, nadie llevara a un hospital, pasen lo que pasen. ¿Cuándo fue la obtener que fue estarme a digo? Yo ya me dico cada tres mesos que me detestí a la pared. Pero aparte de eso estuve porque tenía un frío, y no había mucho aca de rey, o sea que tengo una desviación mostrosa, que me quedó menos de medio milímetro y cualquier rato se me parte de la cadera izquierda. Pero fue a cem, me aprobés, bíquero el médico era los típicos, venga, venga que lo voy a pegar y se va a quedar nuevo. Pero digamos que la última vez que fui al médico como un enfermo no preguntar porque no le he estado, es decir, de gustar muy malo, porque tal y cual pues fue que tenía hacia la milímetro. ¿Pepi casas? Eso, entonces me trató uno que, uno de los jugue de poco me mata, me he estado para 30 kilos de pisos y me he grasa y conseguía odiencias con pp casas que era el médico de gol y el catratito de clínica era con Plutense, el hombre que se disputaba con Jiménez Díaz la máxima sabiduría, el máximo joque clínico en España y en Europa. Pero en el momento que cara fue aquella consulta por ciento carísima. Y si esperamos que díazos, si es que era un hombre muy sonido, pero valía todo, un hombre de platino aquel. Y me dijo, joven, estro usted a temorizado, si pudiste por la cara que tiene, iría que tiene 37, 4, me entro en el momento de 37, 3. La predición del h, hagan lo que quiera, olvides ser una legisina, piaza a comer tocin, ocho orizo, disfrute, no vuelva a hacerse a no, disfrute antes de pasar por aquí y no vuelva por aquí antes de tres meses. A lejos me ha disfrutado de la vida, me la salvó a que el hombre. O sea, que estuvo bien empleado el dinero, ¿no? Eso fue un antrámili. Es que, en la mil, yo tenía que haber salido de alferir. Amamos de bonito, un dinerito y te vas a hacer unas prácticas de tres meses. Pero yo, ayer, quedaron una fama, distribuí una propaganda en la Tienda y fuera de la Tienda de Monustro, a NARCO, a NARCO y comuniza y, claro, era un homo, 5.000 hombres, y al que le quitaron la estrella y le regaudaron públicamente a mi y me mandaron un batéón de castigo, a menta a decir, allí es donde cogí la patitis, que acabó con lo de casas. No curaba, no curaba, no curaba, me dio una licencia, te improvisó la pandemia, madre. Ahí se híganse a la cama, el médico me daba un litro de glucosa diaria en vena. O sea, que yo estaba con el practicante media hora aquí, media hora aquí, todos los días, el practicante con él. Al moada, así tal, pues ya que yo era una día, te hacía maestras, es totalmente inútil. Fíjate, que baño de glucosa me pude meter. Y realmente es estúpido, como te pones a amarillo, te prohibirlas, no me aljano, haya ser que tengan que ir con la amarilla. No es si era el tratamiento de la patitis, entonces. ¿Ateneo la instrucción que ha recibido en la misma instrucción militar, te habría servido para desenvolverte en Vietnam? No, porque además no te enseñaba, yo lo tiene continuamente en las clases, pero y capitán me llenita por qué no nos enseña. A defender nuestro país, a conocer las armas, si aquí lo único que aprendemos es disciplina. Tres días de prevención, les contaron. Sí más. Y así me pasé buena parte de la mil y en prevención, que es el cada bozo. ¿Te contó de Vietnam? ¿Por qué? Se cuenta, se rumorea, se dice, que quisiste en rodarte en el vietcom. Un grupo, tres o cuatro de los que estábamos en la mil y del roble o ahí en Segobia, no fuimos al consulado, que era la única aleación que tenía Vietnam del norte en Europa. Y la estaba en París. Y ya lo contaba varias veces, en aquel buen hombre en Aníter. Nos dijo que todo lo que duramos de pastas sí, pero que había habido demasiadas experiencias de que no caviamos en los túneles, si más. Y yo lo comprobe cuando luego fui a hacer el sabáctico en el 99, me fui a los túneles de Cuchy, que está cerca de la base de nada, tranquila, más grande de todas. Y es una atracción turística, Cuchy, entro en el túnel y antes de que recorrido un metro, me di cuenta que me está entrando una taque de claustro, fue bien, nunca lo tenía en mi vida. Y empezó a arbocos, habló, señora Gideotras, de mí, de Rodilla. Back, back, back, me baque, fue el referedético, salió allí y digo, Dios mío, voy a ir en esto. Yo me hubiera vuelto loco, majara perdido. Eso es en el 99, cuando haces las 60 semanas en el objeto. Pero lo que hicimos en Paris fue en el 64. En el 64 creía en la autopía? Mucho. ¿Cómo viene el 99? En el 99 para nada. 99 está empanando informarme de verdad, de historia económica, no tería económica, historia económica, desarrollo económico, instituciones económicas. Y ya no es resortes sobre los que descansa una actividad económica como a nuestros días, por la moderna, que es muy diferente, ya que hubo en otros tiempos desde luego. ¿Y se puede decir que las que se sentan semanas en el trópico es el prólogo de los enemigos del comercio, de alguna manera? Total y absolutamente. Lo que para sí que contiene un elemento de despeación personal, que yo dije que es casi dominante. Pues yo me da cuenta que tenía que divorciar media, que ella era mujer, pero mismo tiempo y el corazón se me partía. Y tuve que aguantar eso, tuve que aguantar ese duelo. Bueno, me parecía. Yo creo que a veces que viene un asunto con todo eso, la única solución es coger los cuernos. O sea, algo de todo este pillante. Si no lo coge de los cuernos te pillas. Así, así, haficionado a la señora estuvo, ¿no? Puede que sí, pero no me avergúense con ese tema. Es que me parece muy ingenuo, y además estaba inculado a faltas de propias timas y tal que por su turnada ahora ya se han regnado. Bueno, hablando de la no me estudiaba importancia y antes, pues claro, estaba mendigando importancia. Y las señoras te dan una carga enorme de amor propio. No se ha seducir a una gran mujer. Es un chute de amor propio, vestial. O no lo había pensado. Si la había pensado. Bien. ¿Qué obra es más tuya? La historia género de las drogas o los amigos del comercio. ¿Cuál es más escotado? Las dos. Pero la verdad es que las dos han sido interesantes para el lector. Han abordado dos temas que no estaban torcados o estaban torcados, a forma más deligante. Y así, como trabajo yo, en 10 años, quintero, en que los que haga falta. Pues que os es montaste a las raíces. Y por mucho que el lector que ya no nos hace cuenta, dice, no, aquí tengo un tío que es que es un tío que no tiene tesis. Un tío lo que haces. Por este, de Gruces, conté la realidad. Y de dimulte yo estudiaba este aquello. Entonces, ¿qué le parece esto que pasó? Y eso no tiene tesis realmente y buscando la verdad a través de las cosas determinadas. Por una parte te obliga a cambiar la idea constantemente. No va a coincidir el evento real con lo que todavía se imaginaba imposible. Si, pero si te va, fortuna, me te mucho más haya. Que mucho más por menos matices de lo que imaginaba. Pero por otro lado te impide. Y diría, ¿qué voy a confirmar lo que yo pensaba, eso olvidaste? De eso olvidaste. Sé que vas por la biensintesis. ¿Pero qué va por la biensintesis? La única tesis es la de que el ser humano se traiciona, sino se da cuenta que su estino es saber. Pero saber de todo tipo, que es decir, va a estar a ser un buen fontanero, un buen arquitecto, un buen ingeniero para cumplir perfectamente cuando llegue la parca. Va a decir, amigo, se acabó, es recuerdo. Y cuando llegue la parca, Antonio, ¿qué pensarás que te ha pasionado más en la vida del saber o el coraje? Mucho más sin saber que el coraje ha dejado importarme en comparación con el saber. Lo que más me he importado es acercarme a la serenidad en ese trance de manera que pueda decirme no he vivido en mano, que he considerado ser útil para algunos. Es vanis un consul infinito, una leería perpetua que, por fortuna, me posee de hace de cada vez. A veces he dicho que no me lo me lesco porque no creo que haya luchado bastante para tener la enorme dicha de estar conforme con un robot que haya ido a cienza. ¿Has estado como Antonio? ¿Has estado como dos? Estoy brutalmente conmigo, Gonzalo. No me lo explico. Hasta ahora el cargador de achar que se ha infectado, pero sigue estando inaudidamente como no. Y no te querías que no recuerdo las épocas donde estaba intentando confirmar y donde era fanático, claro que las recuerdo, pero está en atrás. Pues donde quitamos más tiempo, que sabemos que te tiempo vale mucho. ¡Qué bueno chicos! Que bueno chicos. Pero yo sí, pues sé que me pregunten. ¿Ah, pues estás dispuesto? Seguimos. Vale. ¿Es que tampoco queríamos agujar de prohibir? No, no. Y eso es mucho, es muy cortés por nuestra parte. Seguimos. ¿Cómo era la Universidad Españolada, la que tu y dice clase? Un hombre de gente con vocación se pagaba bastante menos, con lo cual no era sin quiera un destino previsible para quien no tuviera vocación. Y eso era enormemente beneficioso para el alumno. Además, la pared prestigio daba lo mismo que fuera un categorico de hecho administrativo que fuera un categorico de metafíble, de lógica escolástica, todo se está con vocación. Vivían un poco en manera galdosiana, o sea, con esa humildad de los antiguos profesores, me conservaban la vocación. Ya sí todos los profesores, y que yo conocí, ya que ya época algunos eran insoportables, ahora es el duro de estudiante. Miepo que estudiante. Algunos eran insoportables, otros eran encantadores, pero todos estaban enfermos. Ahora ha habido como una especie extraña maldición donde justo el día que consigue la plaza permanente, hay algo que te impide seguir estudiando. Y en tus caotes actualizas, de dolmatizas, y estremendo, mientras los 30-30 años que tuve activo la universidad, en el donde fueron 30, fíbrate cada año uno de mis ayudantes, o profesores asociados, temporales venía, porque quería hacer un artículo de estos necesarios para que tenés exéneo, al que ahora tanto. Y me iba dejando estupasacto porque eran personas docentes como yo, que te decía, es que nada tan te eres a consultar a duro que me va a vender. O a negas híberes, estamos tomando de los marios tomos. Ya sabemos que tú con tu memoria, no tú podrías, también es que no se ni editó, ni página, ya sabes que, amajos, son exigibles. Me echaría su hermano. Y me iba a medir, pero era posible. Ya sin querer me había hecho un enemigo de por vida, por eso solo. Y ahí estamos, solo que ya multiplica por diez, porque esa misma falta vocación se contagia a los lungos. Antes de ir a la universidad, pues estaba contento y tenía parte de amor. Por favor, no, no. Ahora hay que hacer, por este sí mecanismo, básicamente, en un poco las madres, que lo confunden con esta tu social. Sí, por supuesto, un chico que se sigue a la fontanelía, va a ganar mucho más dinero. Hoy como fantánea competente, hay como un psicologo antaro, evidente, indiscutible. Fui fan, el caso es que tenemos un alumnao que, por una parte con siquiera, que es un derech indalienable estudiar la universidad. Pero más indalienable, no estudiar es la universidad de ti. Pasado de los dingo años, recandoci la barriga. Esas son prosos. No te digas, me da cuenta de que mi hija Claudia, si peor, si, pesaca ocho, nueve, diez, y le digo, ¿me esto es una disposición caimita y se quise caimita? Yo no te suena caim, ¿no? Y creo que está perfecto. Porque de un colegio, aquí, de curas, bueno, de lo pusay, hay aquí a la vera, donde lo teníamos al lado, el colegio, ¿para qué? ¿Qué no sabe quién es caimita? ¿Qué tipo de conciencia pudieron a la persona? ¿Qué no sabe quién es caimita? Por supuesto no sabe quién es adaniva ni a vel, ¿no? Por la mente tampoco habrá. Y así estoy pasado, llegó a 20 años pasado ante lo que la ciencia tiene que producir la opulencia. ¿Y esto realmente pude a peor o? Espero que haya mecanismo de compensación por alguna parte. El hombre en los momentos ha sido capaz de responder a todas las amenazas que sus propias disparas le han ido llevando a crear. Esperamos que esto también, pero es que se ha creado para de generaciones de invertebratos en el sentido de que no tienen huesos, los intendones, que nada tiene pedido de tentáculos blanditos. Y cualquier cosa que sea simplemente, oye, tu obra y verás de esto, buenamente, decía que te parece si te contradices y simplemente no lo haces. Ahora, no mañana, ahora. Pues, nueve de cada día no estarán dispuestos. Y estoy hablando de cosas tan sencillas como el que tiene la manía de tomar la carne muy hecha o poco hecha la mitad al imesa o que está con su modo de dormir la ciesta ese día a día no, no la duermo. Eches muy simples de la voluntad, pues bueno, yo estoy yo de las personas que son vencidas, preches muy simples de la voluntad cada minuto del día. Y en mi tiempo te juro que eso no abundaba. O sea, las personas estaban prestas a hacer el, o sea, más sacrificio. Entonces, necesaria empezar para demostrar que tenía fuerza voluntad. Pues que la fuerza voluntad ha dejado de ser un barro así. Bueno, ¿tú como tienes que tuvias y un triunfo de la voluntad? No, tampoco. No, no. No ha sido un triunfo de la inteligencia de mando la voluntad. Pero, al principio, tienes que tener la inteligencia suficiente para saber y necesitar voluntad. Porque la voluntad es como la llave de la acción. El ego está ahí diciendo ahora, muere la piel ejera. ¿Cuántas son las trabajas al día de Antonio? Una media, tres días. ¿Tres horas? Más de noche que el día. Bueno, es igual, pero en si los 60 años, la época gente es con esa vacuna de datos. ¿Has conseguido hacer una obra que es indiferente al éxito y al dinero? Pues creo que sí, yo creo todos los que me conocen, saben. Que hubiera escrito los libros que he escrito sin cobrar un euro. Los que me conocen. El más, si algo me abruma ahora de este relativo, no autoridad, este real, tiene no autoridad y éxito, pero tiene que meter eso. Es confundirme con un cómico, con un político que los que quieres a todas costan reafirmar su amor propio porque no lo tiene muy clarito. ¿Qué se me consunda con ese tipo de temperamento, mi ofende? ¿No creo que nadie te confunda con eso, ¿no? A veces, por ejemplo, ha de hacer negocios. A la hora de proponerme que hago una payasada por dinero. Yo tengo poco dinero, pero no hay dinero en el mundo para comprar una payasada. Simplemente no lo hay. Me asombra, por ejemplo, ver que México, cientos de millones, está dispuesto a tirarse en buscar un paquetito de patatas fritas y a lo mejor a repetir la escena 20 veces. Yo me deja toñito. Es más, también me deja toñito, es una jemucerida, los Rolling Stones, yo les comprendo que sigan haciendo música, pero que sigan haciendo jagger en particular esos saltitos y todo ese jeto con la pasta que tiene, no lo acabo con ustedes. La pregunta de si Cataluña tiene que ser independiente de España, es una impertinencia, o debía haberse permitido. Hay que atener ese excuso por lo demás el único farragoso de Ortega en los años 33 o 34, que me hablo contenido muy bueno y que cómo vamos a acabar con el problema de Catalunya? ¿No? Bueno, como siempre, llevamos acabándolo con el problema de Cataluña postergando. Ortega tenía adelante, sí, un 100 años de guerra jalista, de moques a vieros que ha hablan, es un problema así, solución. No tiene solución. No tiene solución. Ahora tenemos que hacer y ya, ya, ya, que no hay un centavo de dinero público sometiendo, son majaderías, o sea que lo harán con su dinero, no con el nuestro. O sea, la gestión que comenzó con la sesión de zapatero del IRPF, ahí es donde está el crimen. Yo todavía no entiendo como no está este hombre a la cárcel. O sea, se persiguió a los inducidos y no al indy doctor. Vale, por Dios. Luego, Rajoy se lucido, ¿eh? Enseguir aguantando esto. No hay enmersión lingüística, hay claramente un caso de discriminación. Yo no creo que hay país del mundo. O sea, te voy a hacer eso. No tengo un nuevo enocental y sin embargo, una cierta zona no se puede hablar la rígua de Joriel. No se puede ir. No se puede returar. Todo el mundo tiene que hablar la otra inmersión. Una medida, bueno, propiedad de Len y no agitle a todo polpota. ¿Alguien te dijo que los referen número anacis? Bien, sí, pero es el puño es barba. No, no es la actualidad de la cuestión, es que yo un compañero mía de carrega. Pero ¿qué me ha la vir regular? La parte de la consulta popular de la cuestión. No, como la vaisse chotan chapuzza. Me dice, no, pero todo este reifenimo es nada como bien, ¿sabes? Yo digo, ¿que le voy a ver? Todo está más de la cabeza. Por favor, ponte a la historia de su hija, ya mismo, ya mismo, ya mismo, y todo. No me ha hecho caso. Yo creo que lo he estado en paz de j忌cancia. Siempre con mi demasiado. Y ya, pues ya, pesarde eso era un hombre bastante abil con las... Liana es burocrática, ¿no? Un hijo de estaría esto. Y tanto, era mal estudiante, o sin embargo acabó vas sacando un ocho alto. ¿O bien porque compiaba? Algo o bien porque le daba algo al procedimiento de otra forma. Era muy abil. Era el jefazo de la futura de Mocadre Cristiana, que entonces no estaba muy clara porque aquí en España había acción católica. Era muy bonito más organizar. Que son los años de la dicta blanda de Franco, donde poco a poco se va haciendo esa transición de falanja, lo plus de ahí. Tengo que hacer muy interesante, a mí me ocupo, estar cinco años en el hico. Y contribuir, espero que era una forma positiva a dos o tres reuniones de empresas que deberían muy bien, al país, porque en vez de tener que es matarse de competencias entre ellas, pues bueno, así unirás, cubrir más campos y a revandilero, yo estaba allí básicamente para desgabar fiscalmente cualquier iniciativa que me parecía ese creativa y positiva para la economía. ¿Hazado de dicta blanda lo dices entre otras cosas porque Franco era enemigo de la prohibición? Entre otras cosas, pero no, no fui dictabada, ahí se ha habido desde Eisenhower, de los 58. Cuando nos echamos todo madrillo, mi muy papá aplaudí, al ronzo, al mente de Franco, descapotable, donde venía con Eisenhower, que hizo un discurso más abilloso, por cierto nuevo, y que antes dejamos de estar aislados con Zarya, al Gonzalo, España era un reductor absurdo, gente es mi riada, compa no, ya he sido estilo, y simplemente abrisse un poco, o sea que podrían entrar turistas a salir personas hasta la que yo fue un tremendo golpe de la IJFESCO en el 58, a partir de ahí sí, yo, en la dicta blanda. ¿Por qué se resistió Franco a la prohibición? Porque sí, es sobre experiencia, porque es que la vez que pasó en el 71, no había pasado nunca, lo de la guerra a las dobas, incluía, por ejemplo, el siguiente artículo, una morfina al mielopio en Mila, de Oina tiene un somédico, o sea, con yo más 50 años viendo como los hospitales eran un lugar de alarizos en descuptibles, de muerte de frecuentísima, y cuando habíamos refinado de Oina, entonces tan que invitaba a la paz, los médicos podrían operar, en fin, no había el sorbesador criterio del dolor curable pero no curado. Cuando Franco lo dije, que no tenía uso, me dijo la morfina, entonces yo miró, a la magabera me lló y se lo dice, ¿no dice inserio? No hay mayor cura que la muerte, ¿no? Claro, pero en su puesto, así, aquí ya la costa no tiene nada que ver más que con teología, es más ser el próximo escrito que presente, pero es pequeño, tú pensé en una forma de manifiesto, que diga, ¿quí que usted dedicar en dos o quince páginas a comprobar si es verdad lo que yo digo? Esto es, que es la cruzada de contelozos, no tiene ningún fundamento biológico, médico, científico, que es exclusivamente una iniciativa teológica, entonces puestos aguantar esos páginas porque se las voy a dar. ¿Crees que terminará acabándola a previsión? Que se desobará. Ahora está clarísimo, ya más fácil de dar la cosa, porque parece que no va a llevar consigo una derivación de la previsión explícita, pues tampoco pasó con la casa, las brujas, con la pensamiento o con la persecución de los judíos, ¿re que a veces que entrar estas locuras va a persecución de la magia? Cada vez que hay una esta locura se queda, nunca se van a ir diciendo, perdón, no sabe que nos ha habíamos equivocado, porque la población tiene la zona espada de decir al gobierno, y yo confía a Barro, como se atribuía, tomarme el pelo esta manera, ahora es verdad que, ¿no? Y todo lo que yo en día es un diparate, no lo digas, con la ley se que así que regularon. Sí, la única caso, es verdad, es verdad. El señor, yo lo refiero siempre como gran excepción a la Rima. También es cierto que la ley seca y el conjunto de las proiciones que vinieron con ella, la lejarson, donde contemplaba opio con que hay una inmorfina, todavía no se va a dar oír, aunque ya estaba en la formación hace mucho tiempo, pero estaba una formación a ti, y todo de culas para lo que tomaba la inmorfina. Siempre sin receta, por supuesto, ahora la hice, ya habíamos un espacio norteamericano, que la reunión se estaba vendiendo los 50 años en todo el planeta, sin receta y promoción para nada como cuida para la habitación y simplemente te irán al Antonio, me mientes, o si no, pues mira, no, no lo he ido, no quiero ir, no lo he ido. ¿Ute han pronto miedo a la muerte? Eso es el miedo, pero yo tenía toda mi vida. No sé si fue a mi padre, a mi madre, a quien es el experante, yo también me muero. Y me quedaron en contestar y dijeron sí, y desde entonces dije, oh, Dios mío, esto es la responsabilidad máxima, si no me voy arreglando lo un esto, voy a ir como una rata en un barco incendio, y pataleando ante lo inevitable, le estoy tinguando algunas luces, esa ta, y la hay que encontrar. ¿Cuál es? Por un aparte, tenés un buen motillo de utanasicos, y estar difuestos en lo, y por otra parte, te cuenta que para no vivir en vano, que es lo que te ocasiona en la actitud de rata en un barco en llamas, para no vivir en llano, es preciso, en vano, es preciso que se asfiela al destino al ser humano-gerejal, que es saber. El que se olvide, de que ser humano es saber lo tiene fino. Y después de esto, ¿qué? Nada, algo. No lo sé, no lo sé. En principio me conforta la silenciosa y omnipresente, nada, pero si pasase algo, lo que no va a pasar, ya parejate al señor este del tidente, así que me van a quemar aquí de la baña, y eso lo voy para un seguro. ¡Poyen, tenia un medio de gracia! ¡Ese es más gracia! ¡Ele, atiende! ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse, hacíéndote miembro del canal, obtendrás sin círmias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal, haremos directos privados exclusivos. Meraz los vídeos antes que nadie, y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar via PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

[{"start": 0.0, "end": 5.72, "text": " De Antonio Escotado puede decirse que su mejor expresi\u00f3n del descanso es el trabajo."}, {"start": 5.72, "end": 10.28, "text": " A su edad le sigue echando 12 o 13 horas diarias al asunto."}, {"start": 10.28, "end": 15.16, "text": " M\u00e1s o menos siempre fue as\u00ed, desde que siendo ni\u00f1o encontr\u00f3 un placer extra\u00f1o en devorar"}, {"start": 15.16, "end": 19.36, "text": " los libros m\u00e1s aridos de la biblioteca de su padre."}, {"start": 19.36, "end": 21.92, "text": " Cuanto m\u00e1s aridos mejor, m\u00e1s placer."}, {"start": 21.92, "end": 26.88, "text": " Y sigui\u00f3 siendo as\u00ed en el colegio y en la Universidad, claro, y durante los a\u00f1os que pas\u00f3"}, {"start": 26.88, "end": 31.919999999999998, "text": " en Ibiza cuando era escota el melena a este error de las nenas y tambi\u00e9n en la c\u00e1rcer,"}, {"start": 31.919999999999998, "end": 36.04, "text": " entre mujer y mujer, y en el tr\u00f3pico y todav\u00eda hoy."}, {"start": 36.04, "end": 40.56, "text": " El caso es que Escotado ha logrado hacer una obra indiferente al \u00e9xito al fracaso,"}, {"start": 40.56, "end": 44.64, "text": " sin importarle lo que tuvieran que decir al respecto ni la cr\u00edtica ni el p\u00fablico"}, {"start": 44.64, "end": 50.16, "text": " ni las madres contra la droga, ni los enemigos del comercio ni nadie."}, {"start": 50.16, "end": 55.4, "text": " Es lo que tiene plantearse cada libro nuevo como el decimo tercer trabajo de h\u00e9rcules,"}, {"start": 55.4, "end": 61.36, "text": " lo que tiene ir por la vida sin una tesis predeterminada, lo que tiene en fin dejarse sorprender"}, {"start": 61.36, "end": 63.16, "text": " por la realidad."}, {"start": 63.16, "end": 74.88, "text": " Antonio, \u00bfc\u00f3mo es posible haber estado en la c\u00e1rcel y guardar un buen recuerdo?"}, {"start": 74.88, "end": 83.68, "text": " Mira, en la c\u00e1rcel normalmente lo peor ser los otros."}, {"start": 83.68, "end": 91.08000000000001, "text": " En que consigas una acelda y elamiento, que las tambi\u00e9n las llaman de castigo, ya tienes"}, {"start": 91.08000000000001, "end": 99.60000000000001, "text": " mucho ganado, porque est\u00e1 protegido, est\u00e1 rindado en mi caso, que ya porque ten\u00eda enemigos"}, {"start": 99.60000000000001, "end": 106.88000000000001, "text": " muy s\u00e9ries, no solo a policialadores de civil, los cosas m\u00e1s se llenan, es un grupo muy peligroso"}, {"start": 106.88000000000001, "end": 112.36000000000001, "text": " y en cualquier momento podr\u00edan imaginar que yo les hab\u00eda tradicionado o les iba a tradicionar"}, {"start": 112.36, "end": 113.36, "text": " a cosas de esas."}, {"start": 113.36, "end": 120.68, "text": " De nuevo, yo quisiera estar clinda en esas condiciones, era como estar seguro y perseguro,"}, {"start": 120.68, "end": 124.48, "text": " todo muy ironico, pero es que es irio en mi objetivo."}, {"start": 124.48, "end": 130.44, "text": " Como luego entras, pequeas solo y ya es un proyecto, es esencial de alg\u00fan proyecto."}, {"start": 130.44, "end": 141.92000000000002, "text": " Pues llegas, consigues de concentraci\u00f3n, yo no volta a tener mi vida, o sea, calcul\u00e9"}, {"start": 141.92, "end": 149.2, "text": " que pon\u00e9s en limpio las notas que hab\u00eda ido reuniendo casi diez a\u00f1os sobre drogas en"}, {"start": 149.2, "end": 157.64, "text": " particular, historias, manteropolog\u00eda, cultura, medicina, farmacia, entonces he comienado"}, {"start": 157.64, "end": 159.64, "text": " con mi econom\u00eda."}, {"start": 159.64, "end": 167.2, "text": " Yo que el curgu\u00e9 me tomar\u00eda dos a\u00f1os, en la c\u00e1rcel me sobro, con once meses, once meses."}, {"start": 167.2, "end": 174.0, "text": " Y en el siguiente mes, todav\u00eda porque era justamente un a\u00f1o, pero ya he ido a estar"}, {"start": 174.0, "end": 175.0, "text": " terminado."}, {"start": 175.0, "end": 178.88, "text": " Vamos los hechos por los que te condenan, tienen una vida."}, {"start": 178.88, "end": 186.51999999999998, "text": " Esa es mi vida, sale dentro de una semana y viza privada, editado por espasa, nunca"}, {"start": 186.51999999999998, "end": 188.76, "text": " me hab\u00eda metido en esos regionales."}, {"start": 188.76, "end": 196.56, "text": " Pero lo vais a saber, todo, todo, con detallitos, no me s\u00eda pellidos, de acreciente, de"}, {"start": 196.56, "end": 201.48, "text": " que ni entiende, a alguno m\u00e1s como la Fundaci\u00f3n de Amnesia."}, {"start": 201.48, "end": 205.44, "text": " Amnesia que durante muchos a\u00f1os estaba en\u2026 bueno, ahora est\u00e1 entre las cinco primeras"}, {"start": 205.44, "end": 206.44, "text": " discotecas del mundo."}, {"start": 206.44, "end": 207.44, "text": " Lleva aqu\u00ed."}, {"start": 207.44, "end": 214.32, "text": " Quien te a\u00f1os siendo de las cinco m\u00e1s destacadas y tres o cuatro a\u00f1os ha ganado de la primera."}, {"start": 214.32, "end": 215.32, "text": " Que la fundaste t\u00fa?"}, {"start": 215.32, "end": 216.32, "text": " S\u00ed."}, {"start": 216.32, "end": 219.84, "text": " \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda tenido ah\u00ed cuando fund\u00e1is amnesia?"}, {"start": 219.84, "end": 226.84, "text": " Primera fue el 76, ahora fin el cuarenta y uno."}, {"start": 249.84, "end": 256.84000000000003, "text": " \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda tenido ah\u00ed cuando fund\u00e1is amnesia?"}, {"start": 279.84, "end": 297.84, "text": " La Fundadismo no los ha ende de deto, \u00bfno?"}, {"start": 297.84, "end": 304.32, "text": " \u00bfY cu\u00e1l era lo que llaman ahora los cursos del concepto de la discoteca cual era?"}, {"start": 304.32, "end": 313.28, "text": " El miro del bar de campo, donde pudi\u00e9ramos hacer m\u00fasica en vivo y sobrellevar la gran"}, {"start": 313.28, "end": 319.88, "text": " prohidra que fue, perder la tierra, que es el bar m\u00e1s en rolla o que no ha habido nunca"}, {"start": 319.88, "end": 326.03999999999996, "text": " y que fue el centro de reuni\u00f3n de todos, no solo de los milenudos, sino de los"}, {"start": 326.04, "end": 337.16, "text": " m\u00edraseos, de los Pink Floyd, a la gente que acab\u00f3 toqueando el esp\u00edritu y el le\u00f1o y"}, {"start": 337.16, "end": 342.24, "text": " haciendo que yo no se ha venido ni men\u00farca."}, {"start": 342.24, "end": 344.6, "text": " \u00bfC\u00f3mo que va a ser diviza?"}, {"start": 344.6, "end": 345.6, "text": " Por voluntad propia."}, {"start": 345.6, "end": 352.44, "text": " Lleva ah\u00ed, ten\u00edamos que ganar unas."}, {"start": 352.44, "end": 357.0, "text": " Ahora no estoy mal, pues calcula que ganaba cuatro o dicen m\u00e1s que ahora."}, {"start": 357.0, "end": 365.36, "text": " Y si me parec\u00eda que no ten\u00edamos aventuras cuando muri\u00f3, pap\u00e1, hay muchos que se"}, {"start": 365.36, "end": 372.48, "text": " scandalizan de irme a decir pap\u00e1, es por pura ternura, pod\u00eda decir mi padre y mi madre."}, {"start": 372.48, "end": 381.44, "text": " Pero muri\u00f3, pap\u00e1, y entonces ya me sent\u00ed m\u00e1s libre y lo le dije a mam\u00e1, mira, ya pedi\u00f3"}, {"start": 381.44, "end": 388.88, "text": " estencia, puedo reingues a\u00f1os, es meses, alico, al Isdol que di\u00f3filiante, que tambi\u00e9n"}, {"start": 388.88, "end": 390.84, "text": " ten\u00eda bastote m\u00e1s cosas."}, {"start": 390.84, "end": 393.72, "text": " Pero no interesa detallarlas."}, {"start": 393.72, "end": 397.08, "text": " Cosa sustanciosa, en t\u00e9rminos de dinero."}, {"start": 397.08, "end": 405.86, "text": " Y la dije, mam\u00e1, que tengo que vivir aventuras y hame asegurado con Alienta y con Anagrama,"}, {"start": 405.86, "end": 411.18, "text": " una secuencia a regular de traducciones, tengo un dinero y todo, raro de estos a\u00f1os,"}, {"start": 411.18, "end": 417.94, "text": " de jam\u00ed intentarlo, no te preocupes por favor. Y bueno, renuentemente, pues acepto."}, {"start": 417.94, "end": 423.52000000000004, "text": " Al a\u00f1o la pobreza muri\u00f3 muy bien con un pajarito, como siempre fue de ramesar de"}, {"start": 423.52000000000004, "end": 432.14, "text": " armas y me sent\u00ed toda bien m\u00e1s libre y se me olvid\u00f3 lo delico. Me llev\u00f3 a los 10 a\u00f1os"}, {"start": 432.14, "end": 438.06, "text": " en el momento de ser que te har\u00e9 genial diciendo c\u00f3mo no rincrese ya, se encar\u00f3 el plazo de"}, {"start": 438.06, "end": 443.38, "text": " voluntarios y ingenuos mil cacios, por todo lo que ha sido, pero no me quedaba por tu camino."}, {"start": 444.74, "end": 449.82, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 fue casual que esperaste a que muriese de tu padre?"}, {"start": 449.82, "end": 451.3, "text": " No, que nada casual."}, {"start": 451.3, "end": 452.65999999999997, "text": " \u00bfPerdero un nombre de cabellas?"}, {"start": 452.65999999999997, "end": 454.41999999999996, "text": " Un respeto me obligaba. No."}, {"start": 454.41999999999996, "end": 459.02, "text": " Es fuera como fuese su car\u00e1cter, yo no pod\u00eda tomar, hab\u00eda pagado mi educaci\u00f3n,"}, {"start": 459.02, "end": 464.02, "text": " se hab\u00eda ocupado de m\u00ed y reales, yo hay solito. No voy."}, {"start": 464.02, "end": 469.94, "text": " \u00bfSempo es tenido o siempre tuviste como el priorito de que tus padres estuviesen orgullosos"}, {"start": 469.94, "end": 470.94, "text": " de ti?"}, {"start": 470.94, "end": 477.74, "text": " El principal, el norte, el orgullo de mi juventud. No sab\u00edan bien que hacer con mi vida,"}, {"start": 477.74, "end": 485.78, "text": " pero cuando lo dije, \u00bfy qu\u00e9, qu\u00e9, me hayas ombro? Y no me, y retener."}, {"start": 485.78, "end": 491.38, "text": " El lo m\u00e1s arroyo de la biblioteca, yo voy, por aqu\u00ed, digo, y s\u00ed, yo tirando."}, {"start": 491.38, "end": 493.53999999999996, "text": " \u00bfTe mostrar\u00eda ante las visitas, \u00bfno?"}, {"start": 493.53999999999996, "end": 499.26, "text": " S\u00ed, es entrevito con baran\u00f3n, por ejemplo, me hizo parar una barbeta de divina."}, {"start": 499.26, "end": 500.34, "text": " Eso que fue en\u2026"}, {"start": 500.34, "end": 504.02, "text": " \u00bfQu\u00e9 hiciste en Rio? Tu padre estaba destinado en Rio."}, {"start": 504.02, "end": 512.14, "text": " Era as\u00ed, era diplom\u00e1tico, era cultural, lo m\u00e1s exactamente era de prince, pero que lo mismo."}, {"start": 512.14, "end": 516.18, "text": " \u00bfQu\u00e9 hiciste? 10 a\u00f1os. Y bueno, no me fue."}, {"start": 516.18, "end": 522.54, "text": " No me he escuatro a mi 14. Ah\u00ed me form\u00e9 como futbolista en la playa, dejando en la arena."}, {"start": 522.54, "end": 528.42, "text": " Vimecho, no, un craque de lo que eran los infantiles entonces."}, {"start": 528.42, "end": 533.5, "text": " Me acuerdo cuando el Madrid empez\u00f3 a interesarse porque hac\u00edan las tres por los colegios,"}, {"start": 533.5, "end": 538.42, "text": " en maravillas, en piratas, de tambi\u00e9n los Rosales."}, {"start": 538.42, "end": 544.54, "text": " Me dijo mi padre, y no iba a dar m\u00e1s publicar hijo, que es un profesional del futbol."}, {"start": 544.54, "end": 548.42, "text": " Te van a parar cuatro euros, sabe lo que sea el d\u00eda de este fano."}, {"start": 548.42, "end": 553.4599999999999, "text": " Y como vuelvas a entrenar, vas a tener un problema con miedo."}, {"start": 553.4599999999999, "end": 556.8199999999999, "text": " Yo no iba a pap\u00e1, no va a morar a tener ning\u00fan problema."}, {"start": 556.8199999999999, "end": 558.3399999999999, "text": " \u00bfConociste a d\u00eda de este fano?"}, {"start": 558.3399999999999, "end": 560.14, "text": " S\u00ed, que no hab\u00eda puestos."}, {"start": 560.14, "end": 565.9399999999999, "text": " Y el Rosales era unos chales entonces justo con tibos al verna, veo."}, {"start": 565.94, "end": 571.7800000000001, "text": " Y ellos al salir o entrar de los entrenamientos hab\u00eda un kiosquito ah\u00ed en un descampado,"}, {"start": 571.7800000000001, "end": 575.86, "text": " desde cuando pasaban a dejar un cabrero."}, {"start": 575.86, "end": 580.6600000000001, "text": " Y ah\u00ed un listo, se hab\u00eda montado un kiosquito de esto."}, {"start": 580.6600000000001, "end": 589.86, "text": " Bueno, daba copas, caf\u00e9s, incluso sobre las tufas, y hac\u00eda unos bocatas muy gratos de jam\u00f3n o de queso."}, {"start": 589.86, "end": 593.94, "text": " Y yo os recordaba de este fano formando con el nato chiste,"}, {"start": 593.94, "end": 599.4200000000001, "text": " y este es infiltro, y taca taca, o rujo blancos, tambi\u00e9n Pancho Pusca,"}, {"start": 599.4200000000001, "end": 605.94, "text": " hab\u00eda sido muy simp\u00e1tico, aunque el que m\u00e1s que asume hacia era un medio muy bueno, defensivo,"}, {"start": 605.94, "end": 607.94, "text": " Zarrrag\u00e1."}, {"start": 607.94, "end": 610.74, "text": " Y as\u00ed fueron dos, tres a\u00f1os."}, {"start": 610.74, "end": 616.1, "text": " Ellos no ve\u00edan jugar tambi\u00e9n, porque en parte del descampado jugamos nosotros."}, {"start": 616.1, "end": 618.74, "text": " Nunca dije no nada que yo sepa."}, {"start": 618.74, "end": 620.0200000000001, "text": " \u00bfTe sigo gustando el futbol o?"}, {"start": 620.0200000000001, "end": 621.2600000000001, "text": " Much\u00edsimo."}, {"start": 621.26, "end": 627.86, "text": " Es que yo era una galena ayer cumplir, no, ante ayer cumplir era colunados cientos entre"}, {"start": 627.86, "end": 628.86, "text": " los a\u00f1os."}, {"start": 628.86, "end": 631.5, "text": " Pero eso es lo menos pareci\u00f3 muy foro."}, {"start": 631.5, "end": 635.34, "text": " No, soy foro, soy muy hostil, alzana, te cos."}, {"start": 635.34, "end": 640.98, "text": " Intento justamente con mis colubnas que no me distrace de en cuenta de que no,"}, {"start": 640.98, "end": 646.62, "text": " que no es como el Betis o el Osasura, que no, que no es Viva el Madrid manque pierda,"}, {"start": 646.62, "end": 652.74, "text": " que no, que es el Madrid es la instituci\u00f3n m\u00e1s brillante que a generar este pa\u00eds en"}, {"start": 652.74, "end": 661.94, "text": " mucho tiempo, digamos, el ESE, que permiti\u00f3 acabar con el aislamiento, fue venir a Isengor,"}, {"start": 661.94, "end": 668.34, "text": " y el mismo a\u00f1o ganan la quita Copa de Europa, y claro, en esa situaci\u00f3n de la Espa\u00f1a"}, {"start": 668.34, "end": 677.4200000000001, "text": " r\u00fastica, escuchimizada y tal, empez\u00f3 a disorversar ese rumo con la ayuda que el Real Madrid"}, {"start": 677.4200000000001, "end": 683.46, "text": " me empez\u00f3 a proporcionar la comodistizaci\u00f3n simb\u00f3lica de Espa\u00f1a y como aqu\u00ed, por caballero,"}, {"start": 683.46, "end": 687.34, "text": " magn\u00e1nimo y s\u00faper contento."}, {"start": 687.34, "end": 693.34, "text": " Y en esa redici\u00f3n, caballero, el Real Madrid, Moorinho, no representa un elemento de"}, {"start": 693.34, "end": 699.38, "text": " activo, por Dios, es un rostro, o sea parece mentira aqu\u00ed un se\u00f1or que le meten de"}, {"start": 699.38, "end": 704.14, "text": " el de un enojo, intenta meter el de rojo, se lo hab\u00eda metido en serio, lo dejaron,"}, {"start": 704.14, "end": 713.1800000000001, "text": " claro, pero en potencia o en actos, todo est\u00e1 en grotesco, que bueno, no coment, no"}, {"start": 713.1800000000001, "end": 718.38, "text": " coment, se fui a preguntarte algo mucho m\u00e1s interesante, el colegio Rosales, ah\u00ed van"}, {"start": 718.38, "end": 723.62, "text": " la gran pasta de Espa\u00f1a y sigue lleno, \u00bft\u00fa pertenec\u00edas a la gran pasta de Espa\u00f1a?"}, {"start": 723.62, "end": 729.22, "text": " \u00c9l es el \u00fanico que ten\u00e9is choferiz, rojo y somente desigua en la autob\u00fas, con que"}, {"start": 729.22, "end": 731.18, "text": " tambi\u00e9n te el siete."}, {"start": 731.18, "end": 737.62, "text": " Deb\u00eda ver generar un record de clase tremendo, porque tras la apariencia, a ver, a ver,"}, {"start": 737.62, "end": 742.78, "text": " a ver, a ver, estaba en un desvi\u00e9sito, de \u00e1rea cultural, lo vol\u00e9 normal, director de"}, {"start": 742.78, "end": 750.26, "text": " la visi\u00f3n espa\u00f1ola, primero, luego fue el director de institutos espa\u00f1oles en el extranjero,"}, {"start": 750.26, "end": 756.62, "text": " era un hombre que escribi\u00f3 el m\u00e1s periodico todo el d\u00eda, pero chico, el dinero que hab\u00eda"}, {"start": 756.62, "end": 762.5, "text": " en la casera pequimito, poquito, poquito, aunque mi pa\u00eds se hab\u00eda engastado, lo poco"}, {"start": 762.5, "end": 769.5, "text": " hab\u00eda inaugurado, as\u00ed, para reacer completamente el piso de la calle, no va a querer ser sensacional,"}, {"start": 769.5, "end": 777.62, "text": " porque es un piso injusto de frente al PP, 500 m o 12 barcones, o sea, 6 argenes, solo"}, {"start": 777.62, "end": 784.1, "text": " a 8 argeno, va a ir, una fagula, ahora va a entrar, yo creo que s\u00e9, 2, 3 millones."}, {"start": 784.1, "end": 791.02, "text": " Yo no voy a decir que era cantidad visible, porque me dej\u00e9 a conseguir mal por el tema de"}, {"start": 791.02, "end": 796.66, "text": " yo, estaba de melenas en Ibiza, tocando la guitarra, as\u00ed, no, Tony o Melenas, te lo"}, {"start": 796.66, "end": 802.78, "text": " va a anhelarte, no se vend\u00eda que yo por 100, no lo siento a veces menos expresi\u00f3n, pero"}, {"start": 802.78, "end": 808.5799999999999, "text": " una si no me importa, si me llev\u00f3 a ser mill\u00f3n, alguien te hay, hubiera sido muy distinta,"}, {"start": 808.5799999999999, "end": 818.66, "text": " mira, mejor o peor, seguro que peor, seguro que peor, o sea, eso es una metala, libertad"}, {"start": 818.66, "end": 825.1, "text": " que te da una vida frugal, como lo que he tenido hasta ahora, o sea, ahora, que no puedo"}, {"start": 825.1, "end": 830.86, "text": " permitir la mente de decir, mira, me voy a comprar la guitarra de caviar, que vale"}, {"start": 830.86, "end": 836.86, "text": " este de m\u00ed no alquilo, muy bien, pues es una de medio kilo, tra\u00edmosa, bueno ese d\u00eda"}, {"start": 836.86, "end": 842.1800000000001, "text": " tiene por permitir esto, porque no me permito, otras cosas a ti no he podido hacer ni si"}, {"start": 842.1800000000001, "end": 847.98, "text": " era esto, pero esto ya para m\u00ed se atopta el topo, o sea, yo no quiero ya, te es mi cosa"}, {"start": 847.98, "end": 854.1, "text": " de esas, nunca lo has seguido. Una vida frugal y saludable tambi\u00e9n?"}, {"start": 854.1, "end": 858.58, "text": " Pese a lo de hablo dentro, lo que cabe, porque es que a m\u00ed me parecien que la vida me"}, {"start": 858.58, "end": 866.3000000000001, "text": " le te viv\u00eds en mi etas, tu \u00e1nimo y tu saca que no te acerquen, porque si no ah\u00ed se"}, {"start": 866.3000000000001, "end": 871.94, "text": " prestas las pastillas de abril turico que son divina, empiezas a currar a ser, a te durmese"}, {"start": 871.94, "end": 878.38, "text": " y no voy a estar muerto, m\u00e1s c\u00f3modo y imposible, tienes una mano o quiz\u00e1s, \u00bfno?"}, {"start": 878.38, "end": 885.06, "text": " Creo que tengo, hace muchos a\u00f1os, las renovas cada cinco a\u00f1os, fecha de caduc\u00eda, si"}, {"start": 885.06, "end": 891.5, "text": " consigues con la receta normal, no hace falta receta de estos pacientes, pero no hay"}, {"start": 891.5, "end": 898.46, "text": " much\u00edsimas m\u00e1s cosas que son eutanasicos, m\u00e1s o menos dulces."}, {"start": 898.46, "end": 904.3, "text": " Cuando empieza a\u2026 no la historia genera de las drovas, sino tu historia particular de"}, {"start": 904.3, "end": 905.78, "text": " las drovas, cuando empieza?"}, {"start": 905.78, "end": 912.02, "text": " Yo no voy a ir y te invine a dar por la previsi\u00f3n que comienza, entonces a recluirse,"}, {"start": 912.02, "end": 917.5799999999999, "text": " porque la previsi\u00f3n no exist\u00eda en el mundo antes del a\u00f1o 71, cuando a Nix\u00f3n consiga"}, {"start": 917.5799999999999, "end": 923.9399999999999, "text": " que el prodigio de Nihficar\u00e1 fiel Castro con hom\u00e9ini y con la urs\u00ed, todos firman"}, {"start": 923.9399999999999, "end": 930.5, "text": " un \u00e1nimamente el convenio internacional de sustancias psicotr\u00f3picas, que ese momento"}, {"start": 930.5, "end": 939.98, "text": " de\u2026 se abre la guerra a la droga, hay en el 71, no hay de vista en el 70, y con\u2026"}, {"start": 939.98, "end": 945.98, "text": " me voy a ir en el 70, con el firme de Sede colaborar con un grupo del que he habido hablar"}, {"start": 945.98, "end": 952.86, "text": " la fraternidad del amor eterno, a unos surfistas de California, que aunque resulta invernos"}, {"start": 952.86, "end": 961.1, "text": " a 100 mil, considero una cera aproximadamente un m\u00ednimo de mil, 100 millones de dosis de"}, {"start": 961.1, "end": 966.9, "text": " hac\u00eda, pr\u00e1cticamente regalado y puras, que cambiaron la mentalidad humana, sostuvieron"}, {"start": 966.9, "end": 974.5, "text": " festivales como el de Woodstock, entonces yo fui la pol\u00e9mica disposici\u00f3n de la fraternidad"}, {"start": 974.5, "end": 983.9, "text": " para acabar con esa iniquidad que cerraba en la conciencia humana las posibilidades de"}, {"start": 983.9, "end": 989.7, "text": " sondear, las profundidades de s\u00ed misma. Y fue un muy gracioso, tal de muchos a\u00f1os, al"}, {"start": 989.7, "end": 994.46, "text": " fina la que hab\u00eda conocido, a nombre de la fraternidad, ah\u00ed es la\u2026 para entonces ya"}, {"start": 994.46, "end": 1001.26, "text": " estaba disuelta, a fraternidad, se une, el FBI, en la dea, es la asociaci\u00f3n criminal,"}, {"start": 1001.26, "end": 1006.42, "text": " m\u00e1s exitosa que haya habido en todos los tiempos, porque si mataran a nadie, sin robar"}, {"start": 1006.42, "end": 1016.58, "text": " a nadie, aquella pandilla es E hippies, fundamentalmente John Jones Drex, el fundador, digamos,"}, {"start": 1016.58, "end": 1023.9399999999999, "text": " hicieron los 300 millones de d\u00f3lares con el tr\u00e1fico de jach\u00edsima ariguana, de estremoriente"}, {"start": 1023.94, "end": 1032.26, "text": " de Europa y Estados Unidos, exclusivamente para invertirlo en hacer las mil 100 millones"}, {"start": 1032.26, "end": 1036.3, "text": " de dos y de hac\u00eda. Y con eso cambiaron buena medida la historia de la humanidad."}, {"start": 1036.3, "end": 1040.38, "text": " La historia de la humanidad tambi\u00e9n la cambi\u00f3 la prohibici\u00f3n para ti con efectos negativos."}, {"start": 1040.38, "end": 1047.02, "text": " S\u00ed, son dos eventos, son dos sitos en este mismo tema, s\u00ed, la polic\u00eda por un lado y"}, {"start": 1047.02, "end": 1052.3, "text": " luego la fraternidad y gente es como yo que dicen, por aqu\u00ed no se pasa, la persona es"}, {"start": 1052.3, "end": 1058.04, "text": " c\u00f3mula, eso ver\u00e1n a madre m\u00e1s que todos los ej\u00e9rcitos. Como si t\u00fa no dices tenido"}, {"start": 1058.04, "end": 1062.74, "text": " suficiente convivir tu propia vida, hab\u00eda quien te responsabilizaba de la vida de sus"}, {"start": 1062.74, "end": 1064.62, "text": " hijos, las madres contra la droga."}, {"start": 1064.62, "end": 1070.02, "text": " Yo dec\u00eda pero que es este se\u00f1ora que yo no tengo hijo y que no me preocupa de este asunto,"}, {"start": 1070.02, "end": 1074.86, "text": " lo que paregan bien, no me acontaba en este cuento, s\u00ed, no me lo di\u00f3, que es un s\u00edmero"}, {"start": 1074.86, "end": 1080.06, "text": " puente, un mangante con una fotonabilado medicana, pero usted se lo cree, es m\u00e1s, se lo"}, {"start": 1080.06, "end": 1085.98, "text": " queda tanto que me, que usa la preocupaci\u00f3n de pensar no ser\u00e1 que toman drogas para"}, {"start": 1085.98, "end": 1091.22, "text": " soportarla usted en particular, porque usted tiene cico hijos en la cara de ley, yo"}, {"start": 1091.22, "end": 1099.5, "text": " ninguno, entonces normalmente saltaban para pegar, me ten\u00eda que venir los celadores."}, {"start": 1099.5, "end": 1103.58, "text": " \u00bfC\u00f3mo se educaba a tus hijos respecto al tema de droga?"}, {"start": 1103.58, "end": 1107.98, "text": " Yo nunca lo s\u00e9 cont\u00e1onara, muy querido hacer propaganda pero tampoco quer\u00eda hacer a"}, {"start": 1107.98, "end": 1115.82, "text": " hablar mismo, si me han preguntado y contestaba hasta el limite de mis conocimientos, putto,"}, {"start": 1115.82, "end": 1122.18, "text": " siempre nunca me han visto por ha hecho, me he ido exigado, me parece, a ver que a m\u00ed"}, {"start": 1122.18, "end": 1125.02, "text": " sigo la hemos estado de otra cosa."}, {"start": 1125.02, "end": 1130.58, "text": " Y el pen total no empieza todo con el pen total, s\u00ed, el pen total con pen total son de"}, {"start": 1130.58, "end": 1139.02, "text": " un mena para ver si era epileptic\u00f3n en la despacio en la consulta de los siguiatras."}, {"start": 1139.02, "end": 1144.82, "text": " As\u00ed empez\u00f3 todo, me metieron un pen total y me di cuenta que yo era la ventana hacia"}, {"start": 1144.82, "end": 1146.62, "text": " fuera y hacia entro."}, {"start": 1146.62, "end": 1154.1, "text": " Dur\u00f3 poco, un par de minutos pero a m\u00ed apareci\u00f3 una eternidad y a partir entonces."}, {"start": 1154.1, "end": 1161.1, "text": " Me deshago yo, este inter\u00e9s que veo yo, ahora tiene bastante gente pero que entonces solo"}, {"start": 1161.1, "end": 1167.74, "text": " ten\u00eda yo, es decir, la idea de que las drogas son los agentes y coactivos, son el"}, {"start": 1167.74, "end": 1172.5, "text": " en\u00e9rgico camino hacia el conocimiento y el autocontrojo."}, {"start": 1172.5, "end": 1179.1799999999998, "text": " Y fue en esa consulta de aquel m\u00e9dico, me empez\u00f3 toda la versi\u00f3n por las batas blancas"}, {"start": 1179.1799999999998, "end": 1180.1799999999998, "text": " o fue posterior."}, {"start": 1180.18, "end": 1186.26, "text": " Un poco posterior, por posterior, cuando me di cuenta que el inter\u00e9s objetivo, la medicina"}, {"start": 1186.26, "end": 1189.74, "text": " objetivo era entrar."}, {"start": 1189.74, "end": 1197.8, "text": " Eso fue lo necesario, varios eventos y a fin lo comprend\u00ed, me asust\u00e9 mucho y ya se"}, {"start": 1197.8, "end": 1204.26, "text": " viente que voy a dormir en mi casa, no s\u00e9, nadie llevara a un hospital, pasen lo que"}, {"start": 1204.26, "end": 1205.26, "text": " pasen."}, {"start": 1205.26, "end": 1208.26, "text": " \u00bfCu\u00e1ndo fue la obtener que fue estarme a digo?"}, {"start": 1208.26, "end": 1212.46, "text": " Yo ya me dico cada tres mesos que me detest\u00ed a la pared."}, {"start": 1212.46, "end": 1217.58, "text": " Pero aparte de eso estuve porque ten\u00eda un fr\u00edo, y no hab\u00eda mucho aca de rey, o sea"}, {"start": 1217.58, "end": 1222.58, "text": " que tengo una desviaci\u00f3n mostrosa, que me qued\u00f3 menos de medio mil\u00edmetro y cualquier"}, {"start": 1222.58, "end": 1225.5, "text": " rato se me parte de la cadera izquierda."}, {"start": 1225.5, "end": 1231.7, "text": " Pero fue a cem, me aprob\u00e9s, b\u00edquero el m\u00e9dico era los t\u00edpicos, venga, venga que lo voy"}, {"start": 1231.7, "end": 1235.02, "text": " a pegar y se va a quedar nuevo."}, {"start": 1235.02, "end": 1242.26, "text": " Pero digamos que la \u00faltima vez que fui al m\u00e9dico como un enfermo no preguntar porque"}, {"start": 1242.26, "end": 1249.5, "text": " no le he estado, es decir, de gustar muy malo, porque tal y cual pues fue que ten\u00eda hacia"}, {"start": 1249.5, "end": 1250.5, "text": " la mil\u00edmetro."}, {"start": 1250.5, "end": 1252.5, "text": " \u00bfPepi casas?"}, {"start": 1252.5, "end": 1259.42, "text": " Eso, entonces me trat\u00f3 uno que, uno de los jugue de poco me mata, me he estado para"}, {"start": 1259.42, "end": 1266.3400000000001, "text": " 30 kilos de pisos y me he grasa y consegu\u00eda odiencias con pp casas que era el m\u00e9dico de"}, {"start": 1266.3400000000001, "end": 1271.78, "text": " gol y el catratito de cl\u00ednica era con Plutense, el hombre que se disputaba con Jim\u00e9nez"}, {"start": 1271.78, "end": 1277.5, "text": " D\u00edaz la m\u00e1xima sabidur\u00eda, el m\u00e1ximo joque cl\u00ednico en Espa\u00f1a y en Europa."}, {"start": 1277.5, "end": 1283.46, "text": " Pero en el momento que cara fue aquella consulta por ciento car\u00edsima."}, {"start": 1283.46, "end": 1292.22, "text": " Y si esperamos que d\u00edazos, si es que era un hombre muy sonido, pero val\u00eda todo, un hombre"}, {"start": 1292.22, "end": 1294.02, "text": " de platino aquel."}, {"start": 1294.02, "end": 1300.66, "text": " Y me dijo, joven, estro usted a temorizado, si pudiste por la cara que tiene, ir\u00eda que"}, {"start": 1300.66, "end": 1305.1000000000001, "text": " tiene 37, 4, me entro en el momento de 37, 3."}, {"start": 1305.1, "end": 1314.4599999999998, "text": " La predici\u00f3n del h, hagan lo que quiera, olvides ser una legisina, piaza a comer tocin,"}, {"start": 1314.4599999999998, "end": 1320.98, "text": " ocho orizo, disfrute, no vuelva a hacerse a no, disfrute antes de pasar por aqu\u00ed y no"}, {"start": 1320.98, "end": 1323.5, "text": " vuelva por aqu\u00ed antes de tres meses."}, {"start": 1323.5, "end": 1328.74, "text": " A lejos me ha disfrutado de la vida, me la salv\u00f3 a que el hombre."}, {"start": 1328.74, "end": 1332.54, "text": " O sea, que estuvo bien empleado el dinero, \u00bfno?"}, {"start": 1332.54, "end": 1335.22, "text": " Eso fue un antr\u00e1mili."}, {"start": 1335.22, "end": 1342.54, "text": " Es que, en la mil, yo ten\u00eda que haber salido de alferir."}, {"start": 1342.54, "end": 1350.3, "text": " Amamos de bonito, un dinerito y te vas a hacer unas pr\u00e1cticas de tres meses."}, {"start": 1350.3, "end": 1358.26, "text": " Pero yo, ayer, quedaron una fama, distribu\u00ed una propaganda en la Tienda y fuera de la Tienda"}, {"start": 1358.26, "end": 1367.98, "text": " de Monustro, a NARCO, a NARCO y comuniza y, claro, era un homo, 5.000 hombres, y al que"}, {"start": 1367.98, "end": 1374.62, "text": " le quitaron la estrella y le regaudaron p\u00fablicamente a mi y me mandaron un bat\u00e9\u00f3n de castigo,"}, {"start": 1374.62, "end": 1382.18, "text": " a menta a decir, all\u00ed es donde cog\u00ed la patitis, que acab\u00f3 con lo de casas."}, {"start": 1382.18, "end": 1388.9, "text": " No curaba, no curaba, no curaba, me dio una licencia, te improvis\u00f3 la pandemia, madre."}, {"start": 1388.9, "end": 1395.0600000000002, "text": " Ah\u00ed se h\u00edganse a la cama, el m\u00e9dico me daba un litro de glucosa diaria en vena."}, {"start": 1395.0600000000002, "end": 1400.3400000000001, "text": " O sea, que yo estaba con el practicante media hora aqu\u00ed, media hora aqu\u00ed, todos los d\u00edas,"}, {"start": 1400.3400000000001, "end": 1403.14, "text": " el practicante con \u00e9l."}, {"start": 1403.14, "end": 1409.7, "text": " Al moada, as\u00ed tal, pues ya que yo era una d\u00eda, te hac\u00eda maestras, es totalmente in\u00fatil."}, {"start": 1409.7, "end": 1412.82, "text": " F\u00edjate, que ba\u00f1o de glucosa me pude meter."}, {"start": 1412.82, "end": 1419.22, "text": " Y realmente es est\u00fapido, como te pones a amarillo, te prohibirlas, no me aljano, haya"}, {"start": 1419.22, "end": 1421.8600000000001, "text": " ser que tengan que ir con la amarilla."}, {"start": 1421.8600000000001, "end": 1428.1000000000001, "text": " No es si era el tratamiento de la patitis, entonces."}, {"start": 1428.1000000000001, "end": 1432.46, "text": " \u00bfAteneo la instrucci\u00f3n que ha recibido en la misma instrucci\u00f3n militar, te habr\u00eda"}, {"start": 1432.46, "end": 1434.78, "text": " servido para desenvolverte en Vietnam?"}, {"start": 1434.78, "end": 1440.46, "text": " No, porque adem\u00e1s no te ense\u00f1aba, yo lo tiene continuamente en las clases, pero y capit\u00e1n"}, {"start": 1440.46, "end": 1442.78, "text": " me llenita por qu\u00e9 no nos ense\u00f1a."}, {"start": 1442.78, "end": 1450.06, "text": " A defender nuestro pa\u00eds, a conocer las armas, si aqu\u00ed lo \u00fanico que aprendemos es disciplina."}, {"start": 1450.06, "end": 1453.54, "text": " Tres d\u00edas de prevenci\u00f3n, les contaron."}, {"start": 1453.54, "end": 1454.54, "text": " S\u00ed m\u00e1s."}, {"start": 1454.54, "end": 1458.94, "text": " Y as\u00ed me pas\u00e9 buena parte de la mil y en prevenci\u00f3n, que es el cada bozo."}, {"start": 1458.94, "end": 1464.7, "text": " \u00bfTe cont\u00f3 de Vietnam? \u00bfPor qu\u00e9? Se cuenta, se rumorea, se dice, que quisiste en"}, {"start": 1464.7, "end": 1465.7, "text": " rodarte en el vietcom."}, {"start": 1465.7, "end": 1472.98, "text": " Un grupo, tres o cuatro de los que est\u00e1bamos en la mil y del roble o ah\u00ed en Segobia, no"}, {"start": 1472.98, "end": 1479.98, "text": " fuimos al consulado, que era la \u00fanica aleaci\u00f3n que ten\u00eda Vietnam del norte en Europa."}, {"start": 1479.98, "end": 1482.22, "text": " Y la estaba en Par\u00eds."}, {"start": 1482.22, "end": 1486.6200000000001, "text": " Y ya lo contaba varias veces, en aquel buen hombre en An\u00edter."}, {"start": 1486.62, "end": 1494.26, "text": " Nos dijo que todo lo que duramos de pastas s\u00ed, pero que hab\u00eda habido demasiadas experiencias"}, {"start": 1494.26, "end": 1497.6599999999999, "text": " de que no caviamos en los t\u00faneles, si m\u00e1s."}, {"start": 1497.6599999999999, "end": 1502.54, "text": " Y yo lo comprobe cuando luego fui a hacer el sab\u00e1ctico en el 99, me fui a los t\u00faneles"}, {"start": 1502.54, "end": 1509.02, "text": " de Cuchy, que est\u00e1 cerca de la base de nada, tranquila, m\u00e1s grande de todas."}, {"start": 1509.02, "end": 1514.62, "text": " Y es una atracci\u00f3n tur\u00edstica, Cuchy, entro en el t\u00fanel y antes de que recorrido un metro,"}, {"start": 1514.62, "end": 1518.54, "text": " me di cuenta que me est\u00e1 entrando una taque de claustro, fue bien, nunca lo ten\u00eda en"}, {"start": 1518.54, "end": 1519.54, "text": " mi vida."}, {"start": 1519.54, "end": 1524.1, "text": " Y empez\u00f3 a arbocos, habl\u00f3, se\u00f1ora Gideotras, de m\u00ed, de Rodilla."}, {"start": 1524.1, "end": 1531.58, "text": " Back, back, back, me baque, fue el refered\u00e9tico, sali\u00f3 all\u00ed y digo, Dios m\u00edo, voy a ir"}, {"start": 1531.58, "end": 1532.58, "text": " en esto."}, {"start": 1532.58, "end": 1536.9799999999998, "text": " Yo me hubiera vuelto loco, majara perdido."}, {"start": 1536.9799999999998, "end": 1540.26, "text": " Eso es en el 99, cuando haces las 60 semanas en el objeto."}, {"start": 1540.26, "end": 1545.1, "text": " Pero lo que hicimos en Paris fue en el 64."}, {"start": 1545.1, "end": 1547.7, "text": " En el 64 cre\u00eda en la autop\u00eda?"}, {"start": 1547.7, "end": 1548.7, "text": " Mucho."}, {"start": 1548.7, "end": 1550.7, "text": " \u00bfC\u00f3mo viene el 99?"}, {"start": 1550.7, "end": 1553.22, "text": " En el 99 para nada."}, {"start": 1553.22, "end": 1560.82, "text": " 99 est\u00e1 empanando informarme de verdad, de historia econ\u00f3mica, no ter\u00eda econ\u00f3mica,"}, {"start": 1560.82, "end": 1565.78, "text": " historia econ\u00f3mica, desarrollo econ\u00f3mico, instituciones econ\u00f3micas."}, {"start": 1565.78, "end": 1573.7, "text": " Y ya no es resortes sobre los que descansa una actividad econ\u00f3mica como a nuestros d\u00edas,"}, {"start": 1573.7, "end": 1579.86, "text": " por la moderna, que es muy diferente, ya que hubo en otros tiempos desde luego."}, {"start": 1579.86, "end": 1584.18, "text": " \u00bfY se puede decir que las que se sentan semanas en el tr\u00f3pico es el pr\u00f3logo de los enemigos"}, {"start": 1584.18, "end": 1585.5, "text": " del comercio, de alguna manera?"}, {"start": 1585.5, "end": 1586.5, "text": " Total y absolutamente."}, {"start": 1586.5, "end": 1592.02, "text": " Lo que para s\u00ed que contiene un elemento de despeaci\u00f3n personal, que yo dije que es casi"}, {"start": 1592.02, "end": 1593.02, "text": " dominante."}, {"start": 1593.02, "end": 1599.1399999999999, "text": " Pues yo me da cuenta que ten\u00eda que divorciar media, que ella era mujer, pero mismo tiempo"}, {"start": 1599.1399999999999, "end": 1602.58, "text": " y el coraz\u00f3n se me part\u00eda."}, {"start": 1602.58, "end": 1606.9, "text": " Y tuve que aguantar eso, tuve que aguantar ese duelo."}, {"start": 1606.9, "end": 1608.7, "text": " Bueno, me parec\u00eda."}, {"start": 1608.7, "end": 1614.06, "text": " Yo creo que a veces que viene un asunto con todo eso, la \u00fanica soluci\u00f3n es coger los"}, {"start": 1614.06, "end": 1615.06, "text": " cuernos."}, {"start": 1615.06, "end": 1616.86, "text": " O sea, algo de todo este pillante."}, {"start": 1616.86, "end": 1619.3, "text": " Si no lo coge de los cuernos te pillas."}, {"start": 1619.3, "end": 1623.62, "text": " As\u00ed, as\u00ed, haficionado a la se\u00f1ora estuvo, \u00bfno?"}, {"start": 1623.62, "end": 1626.3, "text": " Puede que s\u00ed, pero no me averg\u00faense con ese tema."}, {"start": 1626.3, "end": 1634.22, "text": " Es que me parece muy ingenuo, y adem\u00e1s estaba inculado a faltas de propias timas y tal"}, {"start": 1634.22, "end": 1637.06, "text": " que por su turnada ahora ya se han regnado."}, {"start": 1637.06, "end": 1645.54, "text": " Bueno, hablando de la no me estudiaba importancia y antes, pues claro, estaba mendigando importancia."}, {"start": 1645.54, "end": 1651.78, "text": " Y las se\u00f1oras te dan una carga enorme de amor propio."}, {"start": 1651.78, "end": 1656.46, "text": " No se ha seducir a una gran mujer."}, {"start": 1656.46, "end": 1660.26, "text": " Es un chute de amor propio, vestial."}, {"start": 1660.26, "end": 1662.26, "text": " O no lo hab\u00eda pensado."}, {"start": 1662.26, "end": 1663.94, "text": " Si la hab\u00eda pensado."}, {"start": 1663.94, "end": 1664.94, "text": " Bien."}, {"start": 1664.94, "end": 1667.86, "text": " \u00bfQu\u00e9 obra es m\u00e1s tuya?"}, {"start": 1667.86, "end": 1670.46, "text": " La historia g\u00e9nero de las drogas o los amigos del comercio."}, {"start": 1670.46, "end": 1671.46, "text": " \u00bfCu\u00e1l es m\u00e1s escotado?"}, {"start": 1671.46, "end": 1672.46, "text": " Las dos."}, {"start": 1672.46, "end": 1676.54, "text": " Pero la verdad es que las dos han sido interesantes para el lector."}, {"start": 1676.54, "end": 1682.54, "text": " Han abordado dos temas que no estaban torcados o estaban torcados, a forma m\u00e1s deligante."}, {"start": 1682.54, "end": 1687.82, "text": " Y as\u00ed, como trabajo yo, en 10 a\u00f1os, quintero, en que los que haga falta."}, {"start": 1687.82, "end": 1690.8600000000001, "text": " Pues que os es montaste a las ra\u00edces."}, {"start": 1690.8600000000001, "end": 1695.38, "text": " Y por mucho que el lector que ya no nos hace cuenta, dice, no, aqu\u00ed tengo un t\u00edo que"}, {"start": 1695.38, "end": 1697.78, "text": " es que es un t\u00edo que no tiene tesis."}, {"start": 1697.78, "end": 1699.78, "text": " Un t\u00edo lo que haces."}, {"start": 1699.78, "end": 1702.86, "text": " Por este, de Gruces, cont\u00e9 la realidad."}, {"start": 1702.86, "end": 1705.86, "text": " Y de dimulte yo estudiaba este aquello."}, {"start": 1705.86, "end": 1709.06, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 le parece esto que pas\u00f3?"}, {"start": 1709.06, "end": 1717.7, "text": " Y eso no tiene tesis realmente y buscando la verdad a trav\u00e9s de las cosas determinadas."}, {"start": 1717.7, "end": 1720.3, "text": " Por una parte te obliga a cambiar la idea constantemente."}, {"start": 1720.3, "end": 1725.54, "text": " No va a coincidir el evento real con lo que todav\u00eda se imaginaba imposible."}, {"start": 1725.54, "end": 1728.34, "text": " Si, pero si te va, fortuna, me te mucho m\u00e1s haya."}, {"start": 1728.34, "end": 1733.3, "text": " Que mucho m\u00e1s por menos matices de lo que imaginaba."}, {"start": 1733.3, "end": 1735.4199999999998, "text": " Pero por otro lado te impide."}, {"start": 1735.4199999999998, "end": 1740.26, "text": " Y dir\u00eda, \u00bfqu\u00e9 voy a confirmar lo que yo pensaba, eso olvidaste?"}, {"start": 1740.26, "end": 1741.26, "text": " De eso olvidaste."}, {"start": 1741.26, "end": 1742.6599999999999, "text": " S\u00e9 que vas por la biensintesis."}, {"start": 1742.6599999999999, "end": 1746.3799999999999, "text": " \u00bfPero qu\u00e9 va por la biensintesis?"}, {"start": 1746.3799999999999, "end": 1753.6999999999998, "text": " La \u00fanica tesis es la de que el ser humano se traiciona, sino se da cuenta que su estino"}, {"start": 1753.6999999999998, "end": 1754.6999999999998, "text": " es saber."}, {"start": 1754.7, "end": 1760.14, "text": " Pero saber de todo tipo, que es decir, va a estar a ser un buen fontanero, un buen arquitecto,"}, {"start": 1760.14, "end": 1765.42, "text": " un buen ingeniero para cumplir perfectamente cuando llegue la parca."}, {"start": 1765.42, "end": 1770.18, "text": " Va a decir, amigo, se acab\u00f3, es recuerdo."}, {"start": 1770.18, "end": 1775.78, "text": " Y cuando llegue la parca, Antonio, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00e1s que te ha pasionado m\u00e1s en la vida del saber"}, {"start": 1775.78, "end": 1777.78, "text": " o el coraje?"}, {"start": 1777.78, "end": 1783.82, "text": " Mucho m\u00e1s sin saber que el coraje ha dejado importarme en comparaci\u00f3n con el saber."}, {"start": 1783.82, "end": 1791.4199999999998, "text": " Lo que m\u00e1s me he importado es acercarme a la serenidad en ese trance de manera que"}, {"start": 1791.4199999999998, "end": 1798.54, "text": " pueda decirme no he vivido en mano, que he considerado ser \u00fatil para algunos."}, {"start": 1798.54, "end": 1805.9399999999998, "text": " Es vanis un consul infinito, una leer\u00eda perpetua que, por fortuna, me posee de hace"}, {"start": 1805.9399999999998, "end": 1806.9399999999998, "text": " de cada vez."}, {"start": 1806.94, "end": 1814.38, "text": " A veces he dicho que no me lo me lesco porque no creo que haya luchado bastante para tener"}, {"start": 1814.38, "end": 1821.02, "text": " la enorme dicha de estar conforme con un robot que haya ido a cienza."}, {"start": 1821.02, "end": 1823.02, "text": " \u00bfHas estado como Antonio?"}, {"start": 1823.02, "end": 1825.02, "text": " \u00bfHas estado como dos?"}, {"start": 1825.02, "end": 1827.42, "text": " Estoy brutalmente conmigo, Gonzalo."}, {"start": 1827.42, "end": 1829.7, "text": " No me lo explico."}, {"start": 1829.7, "end": 1835.7, "text": " Hasta ahora el cargador de achar que se ha infectado, pero sigue estando inaudidamente"}, {"start": 1835.7, "end": 1836.7, "text": " como no."}, {"start": 1836.7, "end": 1841.94, "text": " Y no te quer\u00edas que no recuerdo las \u00e9pocas donde estaba intentando confirmar y donde era"}, {"start": 1841.94, "end": 1846.26, "text": " fan\u00e1tico, claro que las recuerdo, pero est\u00e1 en atr\u00e1s."}, {"start": 1846.26, "end": 1850.26, "text": " Pues donde quitamos m\u00e1s tiempo, que sabemos que te tiempo vale mucho."}, {"start": 1850.26, "end": 1852.06, "text": " \u00a1Qu\u00e9 bueno chicos!"}, {"start": 1852.06, "end": 1853.06, "text": " Que bueno chicos."}, {"start": 1853.06, "end": 1856.06, "text": " Pero yo s\u00ed, pues s\u00e9 que me pregunten."}, {"start": 1856.06, "end": 1858.22, "text": " \u00bfAh, pues est\u00e1s dispuesto?"}, {"start": 1858.22, "end": 1859.22, "text": " Seguimos."}, {"start": 1859.22, "end": 1860.22, "text": " Vale."}, {"start": 1860.22, "end": 1862.46, "text": " \u00bfEs que tampoco quer\u00edamos agujar de prohibir?"}, {"start": 1862.46, "end": 1863.46, "text": " No, no."}, {"start": 1863.46, "end": 1866.06, "text": " Y eso es mucho, es muy cort\u00e9s por nuestra parte."}, {"start": 1866.06, "end": 1867.06, "text": " Seguimos."}, {"start": 1867.06, "end": 1871.02, "text": " \u00bfC\u00f3mo era la Universidad Espa\u00f1olada, la que tu y dice clase?"}, {"start": 1871.02, "end": 1876.1000000000001, "text": " Un hombre de gente con vocaci\u00f3n se pagaba bastante menos, con lo cual no era sin"}, {"start": 1876.1000000000001, "end": 1880.58, "text": " quiera un destino previsible para quien no tuviera vocaci\u00f3n."}, {"start": 1880.58, "end": 1884.5, "text": " Y eso era enormemente beneficioso para el alumno."}, {"start": 1884.5, "end": 1890.18, "text": " Adem\u00e1s, la pared prestigio daba lo mismo que fuera un categorico de hecho administrativo"}, {"start": 1890.18, "end": 1898.02, "text": " que fuera un categorico de metaf\u00edble, de l\u00f3gica escol\u00e1stica, todo se est\u00e1 con"}, {"start": 1898.02, "end": 1899.02, "text": " vocaci\u00f3n."}, {"start": 1899.02, "end": 1912.3400000000001, "text": " Viv\u00edan un poco en manera galdosiana, o sea, con esa humildad de los antiguos profesores,"}, {"start": 1912.3400000000001, "end": 1915.66, "text": " me conservaban la vocaci\u00f3n."}, {"start": 1915.66, "end": 1921.02, "text": " Ya s\u00ed todos los profesores, y que yo conoc\u00ed, ya que ya \u00e9poca algunos eran insoportables,"}, {"start": 1921.02, "end": 1922.42, "text": " ahora es el duro de estudiante."}, {"start": 1922.42, "end": 1923.5, "text": " Miepo que estudiante."}, {"start": 1923.5, "end": 1931.14, "text": " Algunos eran insoportables, otros eran encantadores, pero todos estaban enfermos."}, {"start": 1931.14, "end": 1935.74, "text": " Ahora ha habido como una especie extra\u00f1a maldici\u00f3n donde justo el d\u00eda que consigue"}, {"start": 1935.74, "end": 1941.3000000000002, "text": " la plaza permanente, hay algo que te impide seguir estudiando."}, {"start": 1941.3, "end": 1951.94, "text": " Y en tus caotes actualizas, de dolmatizas, y estremendo, mientras los 30-30 a\u00f1os que tuve"}, {"start": 1951.94, "end": 1959.8999999999999, "text": " activo la universidad, en el donde fueron 30, f\u00edbrate cada a\u00f1o uno de mis ayudantes,"}, {"start": 1959.8999999999999, "end": 1968.18, "text": " o profesores asociados, temporales ven\u00eda, porque quer\u00eda hacer un art\u00edculo de estos necesarios"}, {"start": 1968.18, "end": 1972.18, "text": " para que ten\u00e9s ex\u00e9neo, al que ahora tanto."}, {"start": 1972.18, "end": 1978.7, "text": " Y me iba dejando estupasacto porque eran personas docentes como yo, que te dec\u00eda, es que"}, {"start": 1978.7, "end": 1982.18, "text": " nada tan te eres a consultar a duro que me va a vender."}, {"start": 1982.18, "end": 1988.66, "text": " O a negas h\u00edberes, estamos tomando de los marios tomos."}, {"start": 1988.66, "end": 1995.3, "text": " Ya sabemos que t\u00fa con tu memoria, no t\u00fa podr\u00edas, tambi\u00e9n es que no se ni edit\u00f3, ni"}, {"start": 1995.3, "end": 1998.0600000000002, "text": " p\u00e1gina, ya sabes que, amajos, son exigibles."}, {"start": 1998.06, "end": 2000.06, "text": " Me echar\u00eda su hermano."}, {"start": 2000.06, "end": 2004.06, "text": " Y me iba a medir, pero era posible."}, {"start": 2004.06, "end": 2010.62, "text": " Ya sin querer me hab\u00eda hecho un enemigo de por vida, por eso solo."}, {"start": 2010.62, "end": 2016.7, "text": " Y ah\u00ed estamos, solo que ya multiplica por diez, porque esa misma falta vocaci\u00f3n se"}, {"start": 2016.7, "end": 2018.7, "text": " contagia a los lungos."}, {"start": 2018.7, "end": 2027.94, "text": " Antes de ir a la universidad, pues estaba contento y ten\u00eda parte de amor."}, {"start": 2027.94, "end": 2028.94, "text": " Por favor, no, no."}, {"start": 2028.94, "end": 2036.26, "text": " Ahora hay que hacer, por este s\u00ed mecanismo, b\u00e1sicamente, en un poco las madres, que lo"}, {"start": 2036.26, "end": 2038.8600000000001, "text": " confunden con esta tu social."}, {"start": 2038.8600000000001, "end": 2045.02, "text": " S\u00ed, por supuesto, un chico que se sigue a la fontanel\u00eda, va a ganar mucho m\u00e1s dinero."}, {"start": 2045.02, "end": 2051.1, "text": " Hoy como fant\u00e1nea competente, hay como un psicologo antaro, evidente, indiscutible."}, {"start": 2051.1, "end": 2059.8399999999997, "text": " Fui fan, el caso es que tenemos un alumnao que, por una parte con siquiera, que es un derech"}, {"start": 2059.8399999999997, "end": 2063.5, "text": " indalienable estudiar la universidad."}, {"start": 2063.5, "end": 2067.54, "text": " Pero m\u00e1s indalienable, no estudiar es la universidad de ti."}, {"start": 2067.54, "end": 2070.3399999999997, "text": " Pasado de los dingo a\u00f1os, recandoci la barriga."}, {"start": 2070.3399999999997, "end": 2073.7799999999997, "text": " Esas son prosos."}, {"start": 2073.7799999999997, "end": 2079.62, "text": " No te digas, me da cuenta de que mi hija Claudia, si peor, si, pesaca ocho, nueve, diez,"}, {"start": 2079.62, "end": 2085.06, "text": " y le digo, \u00bfme esto es una disposici\u00f3n caimita y se quise caimita?"}, {"start": 2085.06, "end": 2089.8599999999997, "text": " Yo no te suena caim, \u00bfno?"}, {"start": 2089.8599999999997, "end": 2094.66, "text": " Y creo que est\u00e1 perfecto."}, {"start": 2094.66, "end": 2099.58, "text": " Porque de un colegio, aqu\u00ed, de curas, bueno, de lo pusay, hay aqu\u00ed a la vera, donde"}, {"start": 2099.58, "end": 2102.62, "text": " lo ten\u00edamos al lado, el colegio, \u00bfpara qu\u00e9?"}, {"start": 2102.62, "end": 2104.5, "text": " \u00bfQu\u00e9 no sabe qui\u00e9n es caimita?"}, {"start": 2104.5, "end": 2109.94, "text": " \u00bfQu\u00e9 tipo de conciencia pudieron a la persona?"}, {"start": 2109.94, "end": 2111.34, "text": " \u00bfQu\u00e9 no sabe qui\u00e9n es caimita?"}, {"start": 2111.34, "end": 2115.42, "text": " Por supuesto no sabe qui\u00e9n es adaniva ni a vel, \u00bfno?"}, {"start": 2115.42, "end": 2117.74, "text": " Por la mente tampoco habr\u00e1."}, {"start": 2117.74, "end": 2127.34, "text": " Y as\u00ed estoy pasado, lleg\u00f3 a 20 a\u00f1os pasado ante lo que la ciencia tiene que producir"}, {"start": 2127.34, "end": 2131.22, "text": " la opulencia."}, {"start": 2131.22, "end": 2134.8999999999996, "text": " \u00bfY esto realmente pude a peor o?"}, {"start": 2134.8999999999996, "end": 2139.54, "text": " Espero que haya mecanismo de compensaci\u00f3n por alguna parte."}, {"start": 2139.54, "end": 2145.2999999999997, "text": " El hombre en los momentos ha sido capaz de responder a todas las amenazas que sus propias"}, {"start": 2145.2999999999997, "end": 2151.06, "text": " disparas le han ido llevando a crear."}, {"start": 2151.06, "end": 2157.7, "text": " Esperamos que esto tambi\u00e9n, pero es que se ha creado para de generaciones de invertebratos"}, {"start": 2157.7, "end": 2165.8199999999997, "text": " en el sentido de que no tienen huesos, los intendones, que nada tiene pedido de tent\u00e1culos"}, {"start": 2165.8199999999997, "end": 2168.02, "text": " blanditos."}, {"start": 2168.02, "end": 2173.7799999999997, "text": " Y cualquier cosa que sea simplemente, oye, tu obra y ver\u00e1s de esto, buenamente, dec\u00eda"}, {"start": 2173.7799999999997, "end": 2178.8599999999997, "text": " que te parece si te contradices y simplemente no lo haces."}, {"start": 2178.8599999999997, "end": 2182.4199999999996, "text": " Ahora, no ma\u00f1ana, ahora."}, {"start": 2182.4199999999996, "end": 2186.4199999999996, "text": " Pues, nueve de cada d\u00eda no estar\u00e1n dispuestos."}, {"start": 2186.42, "end": 2190.38, "text": " Y estoy hablando de cosas tan sencillas como el que tiene la man\u00eda de tomar la carne"}, {"start": 2190.38, "end": 2197.14, "text": " muy hecha o poco hecha la mitad al imesa o que est\u00e1 con su modo de dormir la ciesta"}, {"start": 2197.14, "end": 2200.54, "text": " ese d\u00eda a d\u00eda no, no la duermo."}, {"start": 2200.54, "end": 2206.66, "text": " Eches muy simples de la voluntad, pues bueno, yo estoy yo de las personas que son vencidas,"}, {"start": 2206.66, "end": 2212.58, "text": " preches muy simples de la voluntad cada minuto del d\u00eda."}, {"start": 2212.58, "end": 2217.58, "text": " Y en mi tiempo te juro que eso no abundaba."}, {"start": 2217.58, "end": 2224.02, "text": " O sea, las personas estaban prestas a hacer el, o sea, m\u00e1s sacrificio."}, {"start": 2224.02, "end": 2228.66, "text": " Entonces, necesaria empezar para demostrar que ten\u00eda fuerza voluntad."}, {"start": 2228.66, "end": 2234.34, "text": " Pues que la fuerza voluntad ha dejado de ser un barro as\u00ed."}, {"start": 2234.34, "end": 2240.8199999999997, "text": " Bueno, \u00bft\u00fa como tienes que tuvias y un triunfo de la voluntad?"}, {"start": 2240.82, "end": 2242.82, "text": " No, tampoco. No, no."}, {"start": 2242.82, "end": 2247.38, "text": " No ha sido un triunfo de la inteligencia de mando la voluntad."}, {"start": 2247.38, "end": 2252.46, "text": " Pero, al principio, tienes que tener la inteligencia suficiente para saber y necesitar"}, {"start": 2252.46, "end": 2253.46, "text": " voluntad."}, {"start": 2253.46, "end": 2257.5800000000004, "text": " Porque la voluntad es como la llave de la acci\u00f3n."}, {"start": 2257.5800000000004, "end": 2260.5800000000004, "text": " El ego est\u00e1 ah\u00ed diciendo ahora, muere la piel ejera."}, {"start": 2260.5800000000004, "end": 2267.5800000000004, "text": " \u00bfCu\u00e1ntas son las trabajas al d\u00eda de Antonio?"}, {"start": 2267.58, "end": 2271.42, "text": " Una media, tres d\u00edas."}, {"start": 2271.42, "end": 2272.42, "text": " \u00bfTres horas?"}, {"start": 2272.42, "end": 2273.42, "text": " M\u00e1s de noche que el d\u00eda."}, {"start": 2273.42, "end": 2283.86, "text": " Bueno, es igual, pero en si los 60 a\u00f1os, la \u00e9poca gente es con esa vacuna de datos."}, {"start": 2283.86, "end": 2287.86, "text": " \u00bfHas conseguido hacer una obra que es indiferente al \u00e9xito y al dinero?"}, {"start": 2287.86, "end": 2291.02, "text": " Pues creo que s\u00ed, yo creo todos los que me conocen, saben."}, {"start": 2291.02, "end": 2296.38, "text": " Que hubiera escrito los libros que he escrito sin cobrar un euro."}, {"start": 2296.38, "end": 2297.94, "text": " Los que me conocen."}, {"start": 2297.94, "end": 2304.96, "text": " El m\u00e1s, si algo me abruma ahora de este relativo, no autoridad, este real, tiene no"}, {"start": 2304.96, "end": 2307.46, "text": " autoridad y \u00e9xito, pero tiene que meter eso."}, {"start": 2307.46, "end": 2314.54, "text": " Es confundirme con un c\u00f3mico, con un pol\u00edtico que los que quieres a todas costan reafirmar"}, {"start": 2314.54, "end": 2317.94, "text": " su amor propio porque no lo tiene muy clarito."}, {"start": 2317.94, "end": 2326.58, "text": " \u00bfQu\u00e9 se me consunda con ese tipo de temperamento, mi ofende?"}, {"start": 2326.58, "end": 2328.78, "text": " \u00bfNo creo que nadie te confunda con eso, \u00bfno?"}, {"start": 2328.78, "end": 2332.18, "text": " A veces, por ejemplo, ha de hacer negocios."}, {"start": 2332.18, "end": 2337.46, "text": " A la hora de proponerme que hago una payasada por dinero."}, {"start": 2337.46, "end": 2343.02, "text": " Yo tengo poco dinero, pero no hay dinero en el mundo para comprar una payasada."}, {"start": 2343.02, "end": 2346.66, "text": " Simplemente no lo hay."}, {"start": 2346.66, "end": 2350.8999999999996, "text": " Me asombra, por ejemplo, ver que M\u00e9xico, cientos de millones, est\u00e1 dispuesto a tirarse"}, {"start": 2350.8999999999996, "end": 2358.74, "text": " en buscar un paquetito de patatas fritas y a lo mejor a repetir la escena 20 veces."}, {"start": 2358.74, "end": 2362.58, "text": " Yo me deja to\u00f1ito."}, {"start": 2362.58, "end": 2370.1, "text": " Es m\u00e1s, tambi\u00e9n me deja to\u00f1ito, es una jemucerida, los Rolling Stones, yo les comprendo"}, {"start": 2370.1, "end": 2376.22, "text": " que sigan haciendo m\u00fasica, pero que sigan haciendo jagger en particular esos saltitos"}, {"start": 2376.22, "end": 2381.1, "text": " y todo ese jeto con la pasta que tiene, no lo acabo con ustedes."}, {"start": 2381.1, "end": 2386.14, "text": " La pregunta de si Catalu\u00f1a tiene que ser independiente de Espa\u00f1a, es una impertinencia,"}, {"start": 2386.14, "end": 2387.54, "text": " o deb\u00eda haberse permitido."}, {"start": 2387.54, "end": 2395.8999999999996, "text": " Hay que atener ese excuso por lo dem\u00e1s el \u00fanico farragoso de Ortega en los a\u00f1os 33 o 34,"}, {"start": 2395.8999999999996, "end": 2400.3799999999997, "text": " que me hablo contenido muy bueno y que c\u00f3mo vamos a acabar con el problema de Catalunya?"}, {"start": 2400.38, "end": 2406.3, "text": " \u00bfNo? Bueno, como siempre, llevamos acab\u00e1ndolo con el problema de Catalu\u00f1a postergando."}, {"start": 2406.3, "end": 2411.26, "text": " Ortega ten\u00eda adelante, s\u00ed, un 100 a\u00f1os de guerra jalista, de moques a vieros que"}, {"start": 2411.26, "end": 2413.54, "text": " ha hablan, es un problema as\u00ed, soluci\u00f3n."}, {"start": 2413.54, "end": 2414.54, "text": " No tiene soluci\u00f3n."}, {"start": 2414.54, "end": 2415.54, "text": " No tiene soluci\u00f3n."}, {"start": 2415.54, "end": 2421.54, "text": " Ahora tenemos que hacer y ya, ya, ya, que no hay un centavo de dinero p\u00fablico sometiendo,"}, {"start": 2421.54, "end": 2427.1400000000003, "text": " son majader\u00edas, o sea que lo har\u00e1n con su dinero, no con el nuestro."}, {"start": 2427.14, "end": 2435.46, "text": " O sea, la gesti\u00f3n que comenz\u00f3 con la sesi\u00f3n de zapatero del IRPF, ah\u00ed es donde est\u00e1 el crimen."}, {"start": 2435.46, "end": 2438.54, "text": " Yo todav\u00eda no entiendo como no est\u00e1 este hombre a la c\u00e1rcel."}, {"start": 2438.54, "end": 2443.18, "text": " O sea, se persigui\u00f3 a los inducidos y no al indy doctor."}, {"start": 2443.18, "end": 2444.2599999999998, "text": " Vale, por Dios."}, {"start": 2444.2599999999998, "end": 2447.06, "text": " Luego, Rajoy se lucido, \u00bfeh?"}, {"start": 2447.06, "end": 2449.06, "text": " Enseguir aguantando esto."}, {"start": 2449.06, "end": 2452.94, "text": " No hay enmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, hay claramente un caso de discriminaci\u00f3n."}, {"start": 2452.94, "end": 2454.54, "text": " Yo no creo que hay pa\u00eds del mundo."}, {"start": 2454.54, "end": 2457.3, "text": " O sea, te voy a hacer eso."}, {"start": 2457.3, "end": 2461.54, "text": " No tengo un nuevo enocental y sin embargo, una cierta zona no se puede hablar la r\u00edgua"}, {"start": 2461.54, "end": 2462.54, "text": " de Joriel."}, {"start": 2462.54, "end": 2463.54, "text": " No se puede ir."}, {"start": 2463.54, "end": 2465.54, "text": " No se puede returar."}, {"start": 2465.54, "end": 2468.7799999999997, "text": " Todo el mundo tiene que hablar la otra inmersi\u00f3n."}, {"start": 2468.7799999999997, "end": 2474.02, "text": " Una medida, bueno, propiedad de Len y no agitle a todo polpota."}, {"start": 2474.02, "end": 2476.7799999999997, "text": " \u00bfAlguien te dijo que los referen n\u00famero anacis?"}, {"start": 2476.7799999999997, "end": 2480.62, "text": " Bien, s\u00ed, pero es el pu\u00f1o es barba."}, {"start": 2480.62, "end": 2485.18, "text": " No, no es la actualidad de la cuesti\u00f3n, es que yo un compa\u00f1ero m\u00eda de carrega."}, {"start": 2485.18, "end": 2486.46, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 me ha la vir regular?"}, {"start": 2486.46, "end": 2489.5, "text": " La parte de la consulta popular de la cuesti\u00f3n."}, {"start": 2489.5, "end": 2493.54, "text": " No, como la vaisse chotan chapuzza."}, {"start": 2493.54, "end": 2498.8599999999997, "text": " Me dice, no, pero todo este reifenimo es nada como bien, \u00bfsabes?"}, {"start": 2498.8599999999997, "end": 2499.8599999999997, "text": " Yo digo, \u00bfque le voy a ver?"}, {"start": 2499.8599999999997, "end": 2501.2599999999998, "text": " Todo est\u00e1 m\u00e1s de la cabeza."}, {"start": 2501.2599999999998, "end": 2506.9, "text": " Por favor, ponte a la historia de su hija, ya mismo, ya mismo, ya mismo, y todo."}, {"start": 2506.9, "end": 2507.9, "text": " No me ha hecho caso."}, {"start": 2507.9, "end": 2511.58, "text": " Yo creo que lo he estado en paz de j\u5fcccancia."}, {"start": 2511.58, "end": 2513.46, "text": " Siempre con mi demasiado."}, {"start": 2513.46, "end": 2517.38, "text": " Y ya, pues ya, pesarde eso era un hombre bastante abil con las..."}, {"start": 2517.38, "end": 2518.6600000000003, "text": " Liana es burocr\u00e1tica, \u00bfno?"}, {"start": 2518.6600000000003, "end": 2519.9, "text": " Un hijo de estar\u00eda esto."}, {"start": 2519.9, "end": 2527.7400000000002, "text": " Y tanto, era mal estudiante, o sin embargo acab\u00f3 vas sacando un ocho alto."}, {"start": 2527.7400000000002, "end": 2529.6600000000003, "text": " \u00bfO bien porque compiaba?"}, {"start": 2529.6600000000003, "end": 2534.6600000000003, "text": " Algo o bien porque le daba algo al procedimiento de otra forma."}, {"start": 2534.6600000000003, "end": 2537.46, "text": " Era muy abil."}, {"start": 2537.46, "end": 2542.62, "text": " Era el jefazo de la futura de Mocadre Cristiana, que entonces no estaba muy clara porque aqu\u00ed"}, {"start": 2542.62, "end": 2545.14, "text": " en Espa\u00f1a hab\u00eda acci\u00f3n cat\u00f3lica."}, {"start": 2545.14, "end": 2547.9, "text": " Era muy bonito m\u00e1s organizar."}, {"start": 2547.9, "end": 2554.14, "text": " Que son los a\u00f1os de la dicta blanda de Franco, donde poco a poco se va haciendo esa transici\u00f3n"}, {"start": 2554.14, "end": 2557.7, "text": " de falanja, lo plus de ah\u00ed."}, {"start": 2557.7, "end": 2564.2200000000003, "text": " Tengo que hacer muy interesante, a m\u00ed me ocupo, estar cinco a\u00f1os en el hico."}, {"start": 2564.22, "end": 2571.8599999999997, "text": " Y contribuir, espero que era una forma positiva a dos o tres reuniones de empresas que deber\u00edan"}, {"start": 2571.8599999999997, "end": 2577.4599999999996, "text": " muy bien, al pa\u00eds, porque en vez de tener que es matarse de competencias entre ellas,"}, {"start": 2577.4599999999996, "end": 2583.06, "text": " pues bueno, as\u00ed unir\u00e1s, cubrir m\u00e1s campos y a revandilero, yo estaba all\u00ed b\u00e1sicamente"}, {"start": 2583.06, "end": 2589.66, "text": " para desgabar fiscalmente cualquier iniciativa que me parec\u00eda ese creativa y positiva para la"}, {"start": 2589.66, "end": 2590.66, "text": " econom\u00eda."}, {"start": 2590.66, "end": 2597.66, "text": " \u00bfHazado de dicta blanda lo dices entre otras cosas porque Franco era enemigo de la prohibici\u00f3n?"}, {"start": 2597.66, "end": 2605.46, "text": " Entre otras cosas, pero no, no fui dictabada, ah\u00ed se ha habido desde Eisenhower, de los 58."}, {"start": 2605.46, "end": 2613.18, "text": " Cuando nos echamos todo madrillo, mi muy pap\u00e1 aplaud\u00ed, al ronzo, al mente de Franco,"}, {"start": 2613.18, "end": 2618.14, "text": " descapotable, donde ven\u00eda con Eisenhower, que hizo un discurso m\u00e1s abilloso, por cierto"}, {"start": 2618.14, "end": 2625.02, "text": " nuevo, y que antes dejamos de estar aislados con Zarya, al Gonzalo, Espa\u00f1a era un reductor"}, {"start": 2625.02, "end": 2635.9, "text": " absurdo, gente es mi riada, compa no, ya he sido estilo, y simplemente abrisse un poco,"}, {"start": 2635.9, "end": 2642.46, "text": " o sea que podr\u00edan entrar turistas a salir personas hasta la que yo fue un tremendo golpe de"}, {"start": 2642.46, "end": 2649.54, "text": " la IJFESCO en el 58, a partir de ah\u00ed s\u00ed, yo, en la dicta blanda."}, {"start": 2649.54, "end": 2654.54, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 se resisti\u00f3 Franco a la prohibici\u00f3n?"}, {"start": 2654.54, "end": 2660.14, "text": " Porque s\u00ed, es sobre experiencia, porque es que la vez que pas\u00f3 en el 71, no hab\u00eda"}, {"start": 2660.14, "end": 2665.78, "text": " pasado nunca, lo de la guerra a las dobas, inclu\u00eda, por ejemplo, el siguiente art\u00edculo,"}, {"start": 2665.78, "end": 2672.7000000000003, "text": " una morfina al mielopio en Mila, de Oina tiene un som\u00e9dico, o sea, con yo m\u00e1s 50 a\u00f1os"}, {"start": 2672.7000000000003, "end": 2679.1000000000004, "text": " viendo como los hospitales eran un lugar de alarizos en descuptibles, de muerte de"}, {"start": 2679.1000000000004, "end": 2686.0600000000004, "text": " frecuent\u00edsima, y cuando hab\u00edamos refinado de Oina, entonces tan que invitaba a la paz,"}, {"start": 2686.0600000000004, "end": 2694.34, "text": " los m\u00e9dicos podr\u00edan operar, en fin, no hab\u00eda el sorbesador criterio del dolor curable"}, {"start": 2694.34, "end": 2695.34, "text": " pero no curado."}, {"start": 2695.34, "end": 2704.1400000000003, "text": " Cuando Franco lo dije, que no ten\u00eda uso, me dijo la morfina, entonces yo mir\u00f3, a la"}, {"start": 2704.1400000000003, "end": 2710.6200000000003, "text": " magabera me ll\u00f3 y se lo dice, \u00bfno dice inserio?"}, {"start": 2710.6200000000003, "end": 2713.38, "text": " No hay mayor cura que la muerte, \u00bfno?"}, {"start": 2713.38, "end": 2718.9, "text": " Claro, pero en su puesto, as\u00ed, aqu\u00ed ya la costa no tiene nada que ver m\u00e1s que con"}, {"start": 2718.9, "end": 2724.54, "text": " teolog\u00eda, es m\u00e1s ser el pr\u00f3ximo escrito que presente, pero es peque\u00f1o, t\u00fa pens\u00e9"}, {"start": 2724.54, "end": 2731.98, "text": " en una forma de manifiesto, que diga, \u00bfqu\u00ed que usted dedicar en dos o quince p\u00e1ginas"}, {"start": 2731.98, "end": 2734.26, "text": " a comprobar si es verdad lo que yo digo?"}, {"start": 2734.26, "end": 2740.3, "text": " Esto es, que es la cruzada de contelozos, no tiene ning\u00fan fundamento biol\u00f3gico, m\u00e9dico,"}, {"start": 2740.3, "end": 2746.06, "text": " cient\u00edfico, que es exclusivamente una iniciativa teol\u00f3gica, entonces puestos aguantar"}, {"start": 2746.06, "end": 2749.38, "text": " esos p\u00e1ginas porque se las voy a dar."}, {"start": 2749.38, "end": 2752.38, "text": " \u00bfCrees que terminar\u00e1 acab\u00e1ndola a previsi\u00f3n?"}, {"start": 2752.38, "end": 2753.38, "text": " Que se desobar\u00e1."}, {"start": 2753.38, "end": 2761.14, "text": " Ahora est\u00e1 clar\u00edsimo, ya m\u00e1s f\u00e1cil de dar la cosa, porque parece que no va a llevar"}, {"start": 2761.14, "end": 2765.86, "text": " consigo una derivaci\u00f3n de la previsi\u00f3n expl\u00edcita, pues tampoco pas\u00f3 con la casa,"}, {"start": 2765.86, "end": 2773.1, "text": " las brujas, con la pensamiento o con la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos, \u00bfre que a veces que entrar"}, {"start": 2773.1, "end": 2777.18, "text": " estas locuras va a persecuci\u00f3n de la magia?"}, {"start": 2777.18, "end": 2783.62, "text": " Cada vez que hay una esta locura se queda, nunca se van a ir diciendo, perd\u00f3n, no sabe"}, {"start": 2783.62, "end": 2788.62, "text": " que nos ha hab\u00edamos equivocado, porque la poblaci\u00f3n tiene la zona espada de decir al gobierno,"}, {"start": 2788.62, "end": 2793.86, "text": " y yo conf\u00eda a Barro, como se atribu\u00eda, tomarme el pelo esta manera, ahora es verdad"}, {"start": 2793.86, "end": 2794.86, "text": " que, \u00bfno?"}, {"start": 2794.86, "end": 2804.42, "text": " Y todo lo que yo en d\u00eda es un diparate, no lo digas, con la ley se que as\u00ed que regularon."}, {"start": 2804.42, "end": 2809.78, "text": " S\u00ed, la \u00fanica caso, es verdad, es verdad."}, {"start": 2809.78, "end": 2816.82, "text": " El se\u00f1or, yo lo refiero siempre como gran excepci\u00f3n a la Rima."}, {"start": 2816.82, "end": 2821.78, "text": " Tambi\u00e9n es cierto que la ley seca y el conjunto de las proiciones que vinieron con"}, {"start": 2821.78, "end": 2826.78, "text": " ella, la lejarson, donde contemplaba opio con que hay una inmorfina, todav\u00eda no se va"}, {"start": 2826.78, "end": 2832.5, "text": " a dar o\u00edr, aunque ya estaba en la formaci\u00f3n hace mucho tiempo, pero estaba una formaci\u00f3n"}, {"start": 2832.5, "end": 2836.02, "text": " a ti, y todo de culas para lo que tomaba la inmorfina."}, {"start": 2836.02, "end": 2843.5, "text": " Siempre sin receta, por supuesto, ahora la hice, ya hab\u00edamos un espacio norteamericano,"}, {"start": 2843.5, "end": 2848.5, "text": " que la reuni\u00f3n se estaba vendiendo los 50 a\u00f1os en todo el planeta, sin receta y promoci\u00f3n"}, {"start": 2848.5, "end": 2855.34, "text": " para nada como cuida para la habitaci\u00f3n y simplemente te ir\u00e1n al Antonio, me mientes,"}, {"start": 2855.34, "end": 2861.82, "text": " o si no, pues mira, no, no lo he ido, no quiero ir, no lo he ido."}, {"start": 2861.82, "end": 2865.18, "text": " \u00bfUte han pronto miedo a la muerte?"}, {"start": 2865.18, "end": 2869.06, "text": " Eso es el miedo, pero yo ten\u00eda toda mi vida."}, {"start": 2869.06, "end": 2874.46, "text": " No s\u00e9 si fue a mi padre, a mi madre, a quien es el experante, yo tambi\u00e9n me muero."}, {"start": 2874.46, "end": 2881.2200000000003, "text": " Y me quedaron en contestar y dijeron s\u00ed, y desde entonces dije, oh, Dios m\u00edo, esto es"}, {"start": 2881.2200000000003, "end": 2887.5, "text": " la responsabilidad m\u00e1xima, si no me voy arreglando lo un esto, voy a ir como una rata en un"}, {"start": 2887.5, "end": 2894.82, "text": " barco incendio, y pataleando ante lo inevitable, le estoy tinguando algunas luces, esa"}, {"start": 2894.82, "end": 2898.02, "text": " ta, y la hay que encontrar."}, {"start": 2898.02, "end": 2899.02, "text": " \u00bfCu\u00e1l es?"}, {"start": 2899.02, "end": 2906.54, "text": " Por un 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Gonzalo Pizarro y la gran rebelión de los encomenderos

Gonzalo Pizarro o bien Gonzalo Pizarro Alonso (Trujillo, España, ca. 1510 - Cuzco, Virreinato del Perú, 10 de abril de 1548) fue un conquistador español, hermano paterno menor de Francisco Pizarro y uno de los principales actores de la Conquista del Perú y de las guerras civiles entre los conquistadores. Encabezó la Gran Rebelión de Encomenderos de 1544 contra la corona española, en protesta por la dación de las Leyes Nuevas. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Gonzalo Pizarro, nacido en Trujillo hacia 1510, era hermano de Juan y medio hermano por vía paterna de Hernando y Francisco. Todos ellos, salvo Hernando, eran hijos y legítimos de Gonzalo Pizarro, el largo o el romano, capitán de larga trayectoria militar y de intensa vida amorosa. Su vida cambió para siempre cuando en el verano de 1529 Francisco visitó Trujillo. Francisco, el mayor de todos, era un vaciano, un veterano de las indias. Había participado en decenas de expediciones por el nuevo mundo con desigual fortuna y ahora venía de Toledo, donde había firmado con la reina Isabel, la esposa del emperador Carlos, las capitulaciones para conquistar el inmenso y prometedor Perú, al que ya se había aproximado con anterioridad. Francisco quiso pasar por su Trujillo natal antes de regresar a América, para enrolar en su futuro a experiencia a familiares y paisanos. Así lo hizo sumando a sus hueses a los citados Hernando, Gonzalo y Juan, además de otros 50 hombres de su pueblo y al deas cercanas, el núcleo duro del futuro conquistador del Perú, sus hombres de mayor confianza. Gonzalo pues se embarcó hacia las indias, llegando a Panamá y partiendo luego hacia el Perú, adentrándose en aquellas tierras y participando en la celebrcelada de Cajamarca, tendida por los españoles a Tawhalpa, donde tan solo unos 180 hombres lograron derrotar y aoyentar a los miles de incas que acompañaban a su señor. Posteriormente, participó en la toma de Cuzco por los españoles y defendió valientemente la antigua capital Incaika del ataque Furibundo encabezado por Manco Inca en 1536, que apunto estuvo de desbaratar por completo a los españoles. En el transcurso de estas batallas, moriría su hermano Juan, el primero de los pizarro en acabar sus días de manera violenta en el Perú. Poco después, estalló la cruenta guerra civil entre españoles, que enfrentó a pizarristas y almacristas por el dominio del Cuzco y de las más ricas tierras del Perú. Diego de Almagro, socio en la conquista del Perú de Francisco Pizarro desde sus inicios, se sentía enormemente perjudicado en el Departo y mucho más tras su intento fallido de conquistar Chile, territorio indómito que le recibió con hostilidad, quien el que dilapidó buena parte de su fortuna. Al Magro tomó Cuzco en 1537 y apresó a Hernando y Gonzalo Pizarro, aunque posteriormente liberó al primero mientras el segundo pudo escapar de su cautiverio. Diego de Almagro lo pagaría a Karo al año siguiente al reagruparse los pizarristas y derrotarle en la batalla de las salinas el 6 de abril de 1538, siendo ejecutado junto a sus principales capitanes. Conquistado y pacificado el Perú, Francisco nombró a Gonzalo gobernador de Quito en 1539. En su nuevo destino, pronto llegaron a sus oídos los rumores sobre la existencia del Dorado y de una tierra al este de los Andes, donde se daban por doquier frondosos árboles de canela. No lo dudó y comenzó los preparativos para dar con aquel lugar que prometía riquezas futuras y mayor gloria para él, tratando así de emular a su hermano Francisco. En este punto, conviene recordar algo que a menudo se olvida y que ayudará a entender la misión que lideró Gonzalo Pizarro en 1540. Cuando Colón partió hacia las indias en 1492, Luis Augustando una nueva ruta hacia El Oriente para acceder de una manera más sencilla y rápida, a aquellos territorios donde abundaban las especias tan codiciadas e importantes en aquellos tiempos. Colón y los que les siguieron dieron con un nuevo continente y muchas otras cosas, pero la inicial búsqueda de las ricas especias permaneció en el imaginario de muchos conquistadores entre ellos nuestro protagonista. La expedición fue grandiosa con 250 españoles a caballo y a pie, centenares de indios, perros de presa, así como un gran número de cerdos y llamas para sustentarse en la larga travesía que transcurrió por la cortillera andina, paramos helados, bosques y selvas impenetrables y ríos caudalosos como nunca habían visto. Al poco de partir del cuzco en 1540 y tras pasar por quito se les unió su pariente Francisco de Orellana que venía desde Guayaquil con unas decenas de hombres más, personaje importante en el devenir de esta aventura. Tras mil penurias, lluvias torrenciales, caloraz fixiante, hambre, fatigas y varias muertes en la expedición alcanzaron la región donde se hallaba la canela, pero solo dieron con algunos árboles de los que no podía sacarse provecho alguno ni justificaban semejantes esfuerzos. Así lo refirió un decepcionado Gonzalo Pizarro al emperador en una carta que se conserva en el archivo de Indias. Agotados casi todos los víberes y con grandes contentos entre la tropa que se veía atrapada en una selva hostilia asaficiante dieron con el río Cocca y construyeron un bergantín para que Orellana con sus hombres siguiera su curso en busca de comida y regresara en socorro del grueso de la partida. Sin embargo Orellana no regresó jamás, descendió el río Cocca y después el río Napo hasta llegar al río grande, después llamado Amazonas, por los ataques con flechas venenosas que sufrian desde sus orillas y eslotes por parte de supuestas mujeres guerreras, aunque fuera lo más probable Indios con cabello largo de aquella zona. Mientras tanto un Gonzalo Pizarro agotado y desesperado al no tener noticias suyas en largas semanas decidió regresar a quito sin canela ni oro, sin apenas hombres ni caballos y singloria, arapiento y fracasado. Dos años después de comenzar su locos sueño, al frente ahora de tan solo unas decenas de hombres en lamentable estado. Orellana le había traicionado. La versión de Francisco de Orellana fue muy diferente y gozó del crédito de la corte, hacia donde se dirigió al poco de llegar al océano Atlántico tras una dura y larga singladura por el inmenso Amazonas. El texto que se conserva de Fraigaspar de Carbajal, dominico que siguió río abajo en el grupo de Orellana, exoner a este de toda responsabilidad. Simplemente era imposible remontar la corriente y regresar. Carbajal resaltó también muy graficamente el hambre y padecimientos del grupo de Orellana, relatando que llegaron a comer, cueros cintas y suelas de zapatos cocidos con algunas yerbas. Epsódio que hace recordar al entrañable y genial charlotte, en aquella inolvidable escena de la quimera del oro. Gonzalo Pizarro, además de escribir al emperador y denunciar el abandono y traición de Francisco de Orellana, cuando regresó a quito en 1542, pronto supo que su hermano Francisco, el todopoderoso gobernador del Perú, había sido asesinado por el hijo de Diego de Almagro en el verano de 1541. Aunque Baca de Castro consiguió retener a Gonzalo en sus tierras, para no agravar la ya de por si difícil situación en Perú y pudo vencer a los Almagristas en septiembre de 1542, dos hechos hicieron que nuestro protagonista se alzara con el poder en 1544. La llegada del nuevo Virrey, Blascon Núñez de Vela y su estricta aplicación de las leyes nuevas. Las leyes nuevas, 1542, pretendían frenar el abuso de los encomenderos sobre los indios, así como suprimir la perpetuidad de dichas en comiendas, es decir que dejaran de ser hereditarias. En un tenso perú por las luchas recientes entre españoles, Vela provocó una mayor agitación a laminar la cienda de muchos de los que habían obtenido esas tierras apenas unos años antes. El propio Gonzalo viajó a Cusco para protestar, ya que era uno de los principales afectados y gozaba de gran prestigio entre los encomenderos. Con el apoyo de muchos que veían en el al digno sucesor de Francisco, los propios soidores de la audiencia del Lima se pusieron de su parte y se revelaron contra la autoridad del Virrey, quien fue inicialmente arrestado para después ser ajusticiado en 1546. El hecho era gravísimo, pues el Virrey del Perú había sido decapitado en abierta rebelión contra la corona. Así, desde España se envió con premura al licenciado Pedro de la Gascá, hombre inteligente y dotado de toda la autoridad y poderes para encauzar la situación y derrotar a Gonzalo Pizarro. La Gascá aplicó una estrategia política y militar astuta y conservadora, ganándose la voluntad de algunos pizarristas para que volvieran al bando del emperador. También suspendió momentáneamente la aplicación de las leyes nuevas y prometió el perdón a quienes abandonaran a Gonzalo. Así, fue sumando fuerzas mientras se asentaban las dudas, la inquietud y las deserciones en las hüestes de Pizarro. Tras escaramuzas previas, las tropas de la Gascá lograron una victoria total en Jaki-Hawana, abril de 1548, por la deserción de muchos de los hombres del Trujillano. Según informó la Gascá al emperador, Gonzalo Pizarro tenía previsto a hacerse coronar como rey del Perú si hubiera vencido en aquella batalla. Gonzalo fue decapitado y solo la memoria de Francisco evitó que fuera luego descuartizado. Este fue el trágico final del rebelde, Gonzalo Pizarro. De los cuatro hermanos que salieron de Trujillo, solo Hernando falleció anciano y de causas naturales en España en 1580. No me negarán que Gonzalo Pizarro merece una película. Sepa a pagar via PayPal o con tarjeta de crédito para finalizar le das a comprar y ya está.

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Sin embargo Orellana no regres\u00f3 jam\u00e1s, descendi\u00f3 el r\u00edo Cocca y despu\u00e9s el r\u00edo"}, {"start": 335.08, "end": 340.71999999999997, "text": " Napo hasta llegar al r\u00edo grande, despu\u00e9s llamado Amazonas, por los ataques con flechas venenosas"}, {"start": 340.71999999999997, "end": 346.12, "text": " que sufrian desde sus orillas y eslotes por parte de supuestas mujeres guerreras, aunque fuera"}, {"start": 346.12, "end": 352.15999999999997, "text": " lo m\u00e1s probable Indios con cabello largo de aquella zona. Mientras tanto un Gonzalo Pizarro"}, {"start": 352.15999999999997, "end": 357.79999999999995, "text": " agotado y desesperado al no tener noticias suyas en largas semanas decidi\u00f3 regresar a quito sin"}, {"start": 357.79999999999995, "end": 365.0, "text": " canela ni oro, sin apenas hombres ni caballos y singloria, arapiento y fracasado. Dos a\u00f1os despu\u00e9s"}, {"start": 365.0, "end": 370.16, "text": " de comenzar su locos sue\u00f1o, al frente ahora de tan solo unas decenas de hombres en lamentable"}, {"start": 370.16, "end": 377.52, "text": " estado. Orellana le hab\u00eda traicionado. La versi\u00f3n de Francisco de Orellana fue muy diferente y goz\u00f3"}, {"start": 377.52, "end": 383.16, "text": " del cr\u00e9dito de la corte, hacia donde se dirigi\u00f3 al poco de llegar al oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico tras una"}, {"start": 383.16, "end": 389.28, "text": " dura y larga singladura por el inmenso Amazonas. El texto que se conserva de Fraigaspar de Carbajal,"}, {"start": 389.28, "end": 395.11999999999995, "text": " dominico que sigui\u00f3 r\u00edo abajo en el grupo de Orellana, exoner a este de toda responsabilidad."}, {"start": 395.11999999999995, "end": 401.67999999999995, "text": " Simplemente era imposible remontar la corriente y regresar. Carbajal resalt\u00f3 tambi\u00e9n muy"}, {"start": 401.67999999999995, "end": 406.71999999999997, "text": " graficamente el hambre y padecimientos del grupo de Orellana, relatando que llegaron a comer,"}, {"start": 406.71999999999997, "end": 413.28, "text": " cueros cintas y suelas de zapatos cocidos con algunas yerbas. Eps\u00f3dio que hace recordar al"}, {"start": 413.28, "end": 420.23999999999995, "text": " entra\u00f1able y genial charlotte, en aquella inolvidable escena de la quimera del oro. Gonzalo Pizarro,"}, {"start": 420.23999999999995, "end": 425.35999999999996, "text": " adem\u00e1s de escribir al emperador y denunciar el abandono y traici\u00f3n de Francisco de Orellana,"}, {"start": 425.35999999999996, "end": 432.08, "text": " cuando regres\u00f3 a quito en 1542, pronto supo que su hermano Francisco, el todopoderoso"}, {"start": 432.08, "end": 437.23999999999995, "text": " gobernador del Per\u00fa, hab\u00eda sido asesinado por el hijo de Diego de Almagro en el verano de"}, {"start": 437.24, "end": 444.24, "text": " 1541. Aunque Baca de Castro consigui\u00f3 retener a Gonzalo en sus tierras, para no agravar la"}, {"start": 444.24, "end": 450.76, "text": " ya de por si dif\u00edcil situaci\u00f3n en Per\u00fa y pudo vencer a los Almagristas en septiembre de 1542,"}, {"start": 450.76, "end": 457.88, "text": " dos hechos hicieron que nuestro protagonista se alzara con el poder en 1544. La llegada del"}, {"start": 457.88, "end": 462.8, "text": " nuevo Virrey, Blascon N\u00fa\u00f1ez de Vela y su estricta aplicaci\u00f3n de las leyes nuevas."}, {"start": 462.8, "end": 469.56, "text": " Las leyes nuevas, 1542, pretend\u00edan frenar el abuso de los encomenderos sobre los indios,"}, {"start": 469.56, "end": 475.64, "text": " as\u00ed como suprimir la perpetuidad de dichas en comiendas, es decir que dejaran de ser hereditarias."}, {"start": 475.64, "end": 479.56, "text": " En un tenso per\u00fa por las luchas recientes entre espa\u00f1oles,"}, {"start": 479.56, "end": 484.76, "text": " Vela provoc\u00f3 una mayor agitaci\u00f3n a laminar la cienda de muchos de los que hab\u00edan obtenido"}, {"start": 484.76, "end": 490.64, "text": " esas tierras apenas unos a\u00f1os antes. El propio Gonzalo viaj\u00f3 a Cusco para protestar,"}, {"start": 490.64, "end": 496.15999999999997, "text": " ya que era uno de los principales afectados y gozaba de gran prestigio entre los encomenderos."}, {"start": 496.15999999999997, "end": 500.12, "text": " Con el apoyo de muchos que ve\u00edan en el al digno sucesor de Francisco,"}, {"start": 500.12, "end": 505.47999999999996, "text": " los propios soidores de la audiencia del Lima se pusieron de su parte y se revelaron contra la"}, {"start": 505.47999999999996, "end": 511.91999999999996, "text": " autoridad del Virrey, quien fue inicialmente arrestado para despu\u00e9s ser ajusticiado en 1546."}, {"start": 511.91999999999996, "end": 518.12, "text": " El hecho era grav\u00edsimo, pues el Virrey del Per\u00fa hab\u00eda sido decapitado en abierta rebeli\u00f3n"}, {"start": 518.12, "end": 524.8, "text": " contra la corona. As\u00ed, desde Espa\u00f1a se envi\u00f3 con premura al licenciado Pedro de la Gasc\u00e1,"}, {"start": 524.8, "end": 531.0, "text": " hombre inteligente y dotado de toda la autoridad y poderes para encauzar la situaci\u00f3n y derrotar"}, {"start": 531.0, "end": 536.12, "text": " a Gonzalo Pizarro. La Gasc\u00e1 aplic\u00f3 una estrategia pol\u00edtica y militar"}, {"start": 536.12, "end": 541.4, "text": " astuta y conservadora, gan\u00e1ndose la voluntad de algunos pizarristas para que volvieran al"}, {"start": 541.4, "end": 547.52, "text": " bando del emperador. Tambi\u00e9n suspendi\u00f3 moment\u00e1neamente la aplicaci\u00f3n de las leyes nuevas y prometi\u00f3 el"}, {"start": 547.52, "end": 553.52, "text": " perd\u00f3n a quienes abandonaran a Gonzalo. As\u00ed, fue sumando fuerzas mientras se asentaban las dudas,"}, {"start": 553.52, "end": 559.84, "text": " la inquietud y las deserciones en las h\u00fcestes de Pizarro. Tras escaramuzas previas, las tropas"}, {"start": 559.84, "end": 566.48, "text": " de la Gasc\u00e1 lograron una victoria total en Jaki-Hawana, abril de 1548, por la deserci\u00f3n de muchos"}, {"start": 566.48, "end": 572.56, "text": " de los hombres del Trujillano. Seg\u00fan inform\u00f3 la Gasc\u00e1 al emperador, Gonzalo Pizarro ten\u00eda previsto"}, {"start": 572.56, "end": 579.92, "text": " a hacerse coronar como rey del Per\u00fa si hubiera vencido en aquella batalla. Gonzalo fue decapitado y solo"}, {"start": 579.92, "end": 586.16, "text": " la memoria de Francisco evit\u00f3 que fuera luego descuartizado. Este fue el tr\u00e1gico final del rebelde,"}, {"start": 586.16, "end": 592.4399999999999, "text": " Gonzalo Pizarro. De los cuatro hermanos que salieron de Trujillo, solo Hernando falleci\u00f3 anciano y de"}, {"start": 592.44, "end": 603.2, "text": " causas naturales en Espa\u00f1a en 1580. No me negar\u00e1n que Gonzalo Pizarro merece una pel\u00edcula."}, {"start": 622.44, "end": 627.4000000000001, "text": " Sepa a pagar via PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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Machu Picchu, la ciudadela perdida de los incas

El Santuario Histórico – Parque Arqueológico Nacional de Machu Picchu es un área cultural y natural inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Con una extensión de 37302 hectáreas, es una de las áreas con mayor biodiversidad del Perú y alberga más de 60 monumentos arqueológicos articulados mediante una compleja red de caminos Inca. El monumento más importante del SHM-PANM es la llaqta o Ciudad Inka de Machu Picchu, que fue planificada y construida alrededor del año 1450 d.C. durante el gobierno del Inka Pachacútec. La obra demandó la participación de especialistas en arquitectura, ingeniería y astronomía, además de una gran cantidad de mano de obra. Más del 50% del esfuerzo requerido en su edificación fue empleado en la preparación del terreno, cimentación y sistema de drenaje. Su edificación responde a la necesidad del Estado Inca de contar con un centro religioso, político y administrativo dentro de un espacio sagrado considerado el nexo entre los Andes y la cuenca amazónica. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Cuenta la leyenda que en un tiempo remoto, el Dios Guiracocha creó en las aguas del Lago Titicaca a una singular pareja, Manco Capac y Mamá Oglio, y dándoles el Tupayauri un bastón dorado, les encomendó la tarea de recorrer la región y enseñar a los pueblos que allí habitaban. Abantando en dirección norte, llegara a un lugar llamado a Camama, y sobre el cerro conocido como Guanacauri, aquel misterioso bastón se hundió, mostrándoles la ubicación destinada a ser la capital de un gran imperio. La historia situa allí mismo, hacia el siglo XIII, la fundación de la ciudad de Cusco, en torno a la que Manco Capac aglutinó a varias tribus locales y levantó el Coricancha o templo del Sol. Hacia el año 1438 ya se había configurado un estado, el Taguantinsuyo o Imperio Enca, que liderado por el Inca Pacha-Cuti fue expandiendo sus fronteras en la costa oeste sudamericana, desde Ecuador hasta el norte de Chile y Argentina, ocupando el actual territorio de Perú. La culminación del Imperio Enca llegara a 1525, cuando alcance su máxima extensión territorial bajo el reinado de Guayne Capac. Corría el año 1911, cuando un explorador y profesor de historia de la Universidad de Yale llamado Hairan Bingham preparó un viaje con la intención de recorrer el río Urubamba y descubrir la ciudad perdida de Bilca Bamba, la que había sido la última capital de los Incas. Saliendo de Cuzco en el mes de julio, la expedición se dirigió hacia el Valle Sagrado llegando hasta Ollanta y Tango y explorando a continuación las ruinas de Patallacta, Torontoy y Salapunco. El día 23 de aquel mismo mes, el equipo llegó a Mandor Pampa, a orillas del Río Urubamba. El norteamericano había oído hablar durante su estancia en Cuzco de una misteriosa ciudad protegida por la espesura de la Selva, y que aquellos que le habían visitado, lugareños y buscadores de tesoros, la llamaban Machupicho. Un campesino llamado Mellchora Arteaga, que vivían Mandor Pampa al entrarse de que Hairan Bingham buscaba ruinas arqueológicas, se vindó a acompañar la visitar los restos antiguos que él conocía y que estaban ubicados en la cima de la montaña yacente. Al día siguiente, en medio de la niebla y tras varias horas de difícil y arriesgado ascenso, el explorador llegó a la ciudadela de Machupicho, tal y como relató en su libro, la ciudad perdida de los Incas, 1948. Aunque no cabe duda de que la ciudadela de Machupicho ya era conocida por algunos oriundos del lugar, su redescubrimiento para el mundo ha quedado atribuido a Hairan Bingham, no sin cierta dosis de controversia. Al parecer en el año 1902, nueve años antes de la llegada del norteamericano, un acendado local llamado Agustín Lizarraga, residente en el pueblo de San Miguel, fue capaz de llegar a la ciudad perdida, dejando vestigios de su presencia en una inscripción hecha en carboncillo en el templo de las tres ventanas. Aquel grafiti de principios del siglo XX, que rezaba algo así como Lizarraga, 14 de julio de 1902, fue posteriormente borrado por la expedición de Bingham. El antiguo poblado Incas se encuentra ubicado en un lugar de privilegio, de la cordillera central de los Andes Peruanos rodeado por el cañón del río Urubamba, entre los picos de Guayna Pichu, igual a Montaña Joven, y Machu Pichu, igual a Montaña Vieja, siendo este último el que le da nombre a la singular ciudadela. Algunas fuentes descartan el emplazamiento como una fortificación militar, y señalan que Machu Pichu pudo haber sido un santuario religioso que en el siglo XV fue también utilizado como residencia de descanso por el emperador Pachacuti. Los expertos que han estudiado el complejo arqueológico lo han dividido en dos sectores. Por un lado el agrícola ubicado en la zona sur, y compuesto por numerosas terrazas. Y por otro, el urbano, separado del anterior por una escalinata que corre de abajo arriba y que incluye numerosas y variadas edificaciones. Desde simples recintos hasta bellísimos templos, rodeados todos ellos de fuentes de agua y canales, y comunicados por cientos de escalinatas. El sector agrícola es desde donde se accede la ciudadela a través del puesto de vigilancia, una pequeña construcción que lleva hacia el sur a estel Intipunco o Puerta del Sol. Allí finaliza el denominado Camino de Linka, una de las cazadas de la amplia red del Tahuantinsuyo, que comunicaba la ciudad de Cuzco con Machu Picchu. En la parte inferior de esta entrada hacia el lado oriental, están los edificios que Vinham llamó casas de los guardianes, ya que parecían controlar el paso de los visitantes a la ciudadela. En el extremo norte de la ciudad perdida de los Incas se encuentra el sector urbano, es decir, la ciudad en sí misma. El nivel de perfección del arquitectura de sus edificios está directamente relacionado con la función de importancia que tenían dentro del recinto. En este sentido, cabe destacar un torreón semicircular que recuerda al templo Cuzqueño de Coricancha, y que Hairan Vinham interpretó que debía haber sido consagrado al sol como máxima de idad Linka. El edificio está levantado sobre una gran roca, que alberga en su interior la denominada Tumbarreal, un singular mausoleo dedicado al alta nobleza en Caica. Dos de las ventanas del templo están alineadas a los puntos de salida del sol en los solicicios de verano y invierno, es decir, en los días más largo y más corto del año respectivamente, y seguramente su función era controlar los tiempos de Siempre y Cosecha. Sorprende la enorme precisión del trabajo de corte, pulido y encaje de las piedras, también presenten el muro interior de dicho templo, donde se observan hermosas ornacinas donde se colocaría las ofrendas. La zona urbana está a su vez dividida en dos sectores, occidental y oriental, separados por una gran explanada a modo de plaza, que dota a la ciudadela de un amplio espacio común libre de edificios. Es el la zona occidental, al izquierda mirando al pico Guainapitsu, donde se ubican las principales construcciones religiosas dedicadas a la liturgia, como el templo del sol, el intihuatana, o el templo de las tres ventanas. El intihuatana es un enorme monolito tallado, que corona una pirámide construida en la parte más elevada del sector urbano. Su nombre significa donde se ata el sol, y durante años fue considerado una suerte de reloj solar, lo que no andaba muy desencaminado de su función real, que no era otra que indicar la posición del sol en los hosticios, para así controlar los procesos arrícolas y poder contrarrestar los fenómenos naturales, atribuidos sacasticos de vinos. El templo de las tres ventanas, es otra de las joyas arquitectónicas de Machu Picchu, compuesto por grandes bloques de piedra finamente pulidos y encajados con maestría unos con otros. Es un recinto rectangular de tres paredes, quedando libre el lado que da la plaza central. En el lado opuesto se encuentran las tres ventanas trapezoidales, flanqueadas por dos grandes nichos, que son las que dan nombre al edificio. Según la mitología, cada ventana, representa una de las tribus que dieron origen a la civilización en caica. Desde que Machu Picchu fuera descubierta para el mundo en el año 1911, no ha dejado de ejercer un gran poder de fascinación sobre expertos de las civilizaciones précolombinas y también sobre visitantes y curiosos. La mitología inca ha sacado el descubierto multitud de leyenda sobre la ciudad de la sagrada, como la de su ubicación, al final del valles sagrado de los incas, siguiendo el curso del río Urubamba, como un espejo en la tierra, de la vía lactea celestial. Los picos de Guayna Picchu y Machu Picchu, elementos geográficos que custodian la ciudad perdida, son para la religión inca una pareja divina o llanantín, que basculan en torno al cerro Putucusi junto al que conforman un esquema par e impar, y que con el cerro, sachapata, cierran un primer círculo mágico. En los alrededores, las montañas de San Miguel, cedro van vaorco y guayractambo conforman un segundo círculo que encierra al anterior. Para la civilización inca, existían en torno a Machu Picchu una serie de espíritus tutelares, asociados a las formas de las distintas montañas y formaciones naturales. Esta concepción tuvo un componente cósmico, al considerar la pachamama o binomio, naturaleza tiempo, como un generador de vitalidades en seres, tanto animados como inanimados, que proveían sus dones a través de apos o espíritus manifestados en formas de la naturaleza. Una de esas formas es la montaña Guayna Picchu, que para la mitología inca, representaba un gigantesco puma, agazapado con un condor joven situado a su izquierda. Otro elemento mitológico presente en la ciudad perdida de los incas es el lagarto volador, el Amaru Tupac, presente también en las culturas Chapin, Pukara y Tiahuanaco, que emerge de las aguas del río Urubamba para trepar hasta la cima de la montaña y reposar petrificado junto a las representaciones naturales del Puma y el condor. Esta ubicado en el sector Urín, en el área oriental de la zona urbana, junto a la plaza central de la ciudad de la. Por último, hay que hacer referencia a la figura mitológica de la ve ancestral, que integra todos los conjuntos de la ciudad inca y que sólo es visible desde una altura considerable como la cima de Guayna Picchu. Se trata de un ave embuelo hacia lo este, retornando hacia los orígenes, que podría asociarse con el legendario Yugi, que aparecía en el cielo trayendo la paz en épocas de guerra entre los pueblos andinos. Machu Picchu fue declarada patrimonio de la humanidad por la UNESCO en el año 1983. Además, tras una votación realizada en 2007 e impulsada por la empresa New Open World, Corporation, fue elegida como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno, junto a la pirámide de Chichenitsa, el coliseo, la estadueja del Cristo Redentor, la gran muralla Petra y el Tachmajal. La idea se inspiró en la lista de las siete maravillas del mundo antiguo, de las que hoy en día, sólo se conserva la gran pirámide de Guiza. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse, haciendo temimbro del canal obtendrá sin sírnias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Aremos directos privados exclusivos. 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de la ciudad de Cusco,"}, {"start": 40.0, "end": 44.24, "text": " en torno a la que Manco Capac aglutin\u00f3 a varias tribus locales y levant\u00f3 el Coricancha"}, {"start": 44.24, "end": 45.84, "text": " o templo del Sol."}, {"start": 45.84, "end": 51.68000000000001, "text": " Hacia el a\u00f1o 1438 ya se hab\u00eda configurado un estado, el Taguantinsuyo o Imperio Enca,"}, {"start": 51.68000000000001, "end": 56.56, "text": " que liderado por el Inca Pacha-Cuti fue expandiendo sus fronteras en la costa oeste sudamericana,"}, {"start": 56.56, "end": 61.800000000000004, "text": " desde Ecuador hasta el norte de Chile y Argentina, ocupando el actual territorio de Per\u00fa."}, {"start": 61.800000000000004, "end": 66.96000000000001, "text": " La culminaci\u00f3n del Imperio Enca llegara a 1525, cuando alcance su m\u00e1xima extensi\u00f3n territorial"}, {"start": 66.96000000000001, "end": 70.96000000000001, "text": " bajo el reinado de Guayne Capac."}, {"start": 70.96000000000001, "end": 75.64, "text": " Corr\u00eda el a\u00f1o 1911, cuando un explorador y profesor de historia de la Universidad de"}, {"start": 75.64, "end": 80.84, "text": " Yale llamado Hairan Bingham prepar\u00f3 un viaje con la intenci\u00f3n de recorrer el r\u00edo Urubamba"}, {"start": 80.84, "end": 85.44, "text": " y descubrir la ciudad perdida de Bilca Bamba, la que hab\u00eda sido la \u00faltima capital de los"}, {"start": 85.44, "end": 87.64, "text": " Incas."}, {"start": 87.64, "end": 91.72, "text": " Saliendo de Cuzco en el mes de julio, la expedici\u00f3n se dirigi\u00f3 hacia el Valle Sagrado llegando"}, {"start": 91.72, "end": 98.92, "text": " hasta Ollanta y Tango y explorando a continuaci\u00f3n las ruinas de Patallacta, Torontoy y Salapunco."}, {"start": 98.92, "end": 105.03999999999999, "text": " El d\u00eda 23 de aquel mismo mes, el equipo lleg\u00f3 a Mandor Pampa, a orillas del R\u00edo Urubamba."}, {"start": 105.03999999999999, "end": 109.32, "text": " El norteamericano hab\u00eda o\u00eddo hablar durante su estancia en Cuzco de una misteriosa ciudad"}, {"start": 109.32, "end": 113.44, "text": " protegida por la espesura de la Selva, y que aquellos que le hab\u00edan visitado, lugare\u00f1os"}, {"start": 113.44, "end": 116.56, "text": " y buscadores de tesoros, la llamaban Machupicho."}, {"start": 116.56, "end": 121.16, "text": " Un campesino llamado Mellchora Arteaga, que viv\u00edan Mandor Pampa al entrarse de que Hairan"}, {"start": 121.16, "end": 125.67999999999999, "text": " Bingham buscaba ruinas arqueol\u00f3gicas, se vind\u00f3 a acompa\u00f1ar la visitar los restos antiguos"}, {"start": 125.67999999999999, "end": 130.16, "text": " que \u00e9l conoc\u00eda y que estaban ubicados en la cima de la monta\u00f1a yacente."}, {"start": 130.16, "end": 135.32, "text": " Al d\u00eda siguiente, en medio de la niebla y tras varias horas de dif\u00edcil y arriesgado ascenso,"}, {"start": 135.32, "end": 139.72, "text": " el explorador lleg\u00f3 a la ciudadela de Machupicho, tal y como relat\u00f3 en su libro, la ciudad"}, {"start": 139.72, "end": 145.2, "text": " perdida de los Incas, 1948."}, {"start": 145.2, "end": 149.4, "text": " Aunque no cabe duda de que la ciudadela de Machupicho ya era conocida por algunos oriundos"}, {"start": 149.4, "end": 154.12, "text": " del lugar, su redescubrimiento para el mundo ha quedado atribuido a Hairan Bingham,"}, {"start": 154.12, "end": 156.68, "text": " no sin cierta dosis de controversia."}, {"start": 156.68, "end": 162.04, "text": " Al parecer en el a\u00f1o 1902, nueve a\u00f1os antes de la llegada del norteamericano, un acendado"}, {"start": 162.04, "end": 166.84, "text": " local llamado Agust\u00edn Lizarraga, residente en el pueblo de San Miguel, fue capaz de llegar"}, {"start": 166.84, "end": 171.48, "text": " a la ciudad perdida, dejando vestigios de su presencia en una inscripci\u00f3n hecha en carboncillo"}, {"start": 171.48, "end": 173.64000000000001, "text": " en el templo de las tres ventanas."}, {"start": 173.64000000000001, "end": 179.0, "text": " Aquel grafiti de principios del siglo XX, que rezaba algo as\u00ed como Lizarraga, 14 de julio"}, {"start": 179.0, "end": 185.24, "text": " de 1902, fue posteriormente borrado por la expedici\u00f3n de Bingham."}, {"start": 185.24, "end": 189.52, "text": " El antiguo poblado Incas se encuentra ubicado en un lugar de privilegio, de la cordillera central"}, {"start": 189.52, "end": 194.0, "text": " de los Andes Peruanos rodeado por el ca\u00f1\u00f3n del r\u00edo Urubamba, entre los picos de Guayna"}, {"start": 194.0, "end": 199.44, "text": " Pichu, igual a Monta\u00f1a Joven, y Machu Pichu, igual a Monta\u00f1a Vieja, siendo este \u00faltimo"}, {"start": 199.44, "end": 203.24, "text": " el que le da nombre a la singular ciudadela."}, {"start": 203.24, "end": 207.4, "text": " Algunas fuentes descartan el emplazamiento como una fortificaci\u00f3n militar, y se\u00f1alan que"}, {"start": 207.4, "end": 212.36, "text": " Machu Pichu pudo haber sido un santuario religioso que en el siglo XV fue tambi\u00e9n utilizado"}, {"start": 212.36, "end": 216.68, "text": " como residencia de descanso por el emperador Pachacuti."}, {"start": 216.68, "end": 221.32, "text": " Los expertos que han estudiado el complejo arqueol\u00f3gico lo han dividido en dos sectores."}, {"start": 221.32, "end": 226.04, "text": " Por un lado el agr\u00edcola ubicado en la zona sur, y compuesto por numerosas terrazas."}, {"start": 226.04, "end": 230.6, "text": " Y por otro, el urbano, separado del anterior por una escalinata que corre de abajo arriba"}, {"start": 230.6, "end": 233.48, "text": " y que incluye numerosas y variadas edificaciones."}, {"start": 233.48, "end": 238.95999999999998, "text": " Desde simples recintos hasta bell\u00edsimos templos, rodeados todos ellos de fuentes de agua y canales,"}, {"start": 238.95999999999998, "end": 241.84, "text": " y comunicados por cientos de escalinatas."}, {"start": 241.84, "end": 246.64, "text": " El sector agr\u00edcola es desde donde se accede la ciudadela a trav\u00e9s del puesto de vigilancia,"}, {"start": 246.64, "end": 251.16, "text": " una peque\u00f1a construcci\u00f3n que lleva hacia el sur a estel Intipunco o Puerta del Sol."}, {"start": 251.16, "end": 256.4, "text": " All\u00ed finaliza el denominado Camino de Linka, una de las cazadas de la amplia red del Tahuantinsuyo,"}, {"start": 256.4, "end": 259.6, "text": " que comunicaba la ciudad de Cuzco con Machu Picchu."}, {"start": 259.6, "end": 262.44, "text": " En la parte inferior de esta entrada hacia el lado oriental,"}, {"start": 262.44, "end": 265.84, "text": " est\u00e1n los edificios que Vinham llam\u00f3 casas de los guardianes,"}, {"start": 265.84, "end": 270.68, "text": " ya que parec\u00edan controlar el paso de los visitantes a la ciudadela."}, {"start": 270.68, "end": 274.84, "text": " En el extremo norte de la ciudad perdida de los Incas se encuentra el sector urbano,"}, {"start": 274.84, "end": 277.56, "text": " es decir, la ciudad en s\u00ed misma."}, {"start": 277.56, "end": 282.08, "text": " El nivel de perfecci\u00f3n del arquitectura de sus edificios est\u00e1 directamente relacionado"}, {"start": 282.08, "end": 285.44, "text": " con la funci\u00f3n de importancia que ten\u00edan dentro del recinto."}, {"start": 285.44, "end": 290.72, "text": " En este sentido, cabe destacar un torre\u00f3n semicircular que recuerda al templo Cuzque\u00f1o de Coricancha,"}, {"start": 290.72, "end": 295.96, "text": " y que Hairan Vinham interpret\u00f3 que deb\u00eda haber sido consagrado al sol como m\u00e1xima de idad Linka."}, {"start": 298.96, "end": 301.88, "text": " El edificio est\u00e1 levantado sobre una gran roca,"}, {"start": 301.88, "end": 304.6, "text": " que alberga en su interior la denominada Tumbarreal,"}, {"start": 304.6, "end": 307.84000000000003, "text": " un singular mausoleo dedicado al alta nobleza en Caica."}, {"start": 307.84000000000003, "end": 311.64000000000004, "text": " Dos de las ventanas del templo est\u00e1n alineadas a los puntos de salida del sol"}, {"start": 311.64000000000004, "end": 313.72, "text": " en los solicicios de verano y invierno,"}, {"start": 313.72, "end": 317.72, "text": " es decir, en los d\u00edas m\u00e1s largo y m\u00e1s corto del a\u00f1o respectivamente,"}, {"start": 317.72, "end": 322.16, "text": " y seguramente su funci\u00f3n era controlar los tiempos de Siempre y Cosecha."}, {"start": 322.16, "end": 326.6, "text": " Sorprende la enorme precisi\u00f3n del trabajo de corte, pulido y encaje de las piedras,"}, {"start": 326.6, "end": 329.08000000000004, "text": " tambi\u00e9n presenten el muro interior de dicho templo,"}, {"start": 329.08, "end": 335.15999999999997, "text": " donde se observan hermosas ornacinas donde se colocar\u00eda las ofrendas."}, {"start": 335.15999999999997, "end": 338.2, "text": " La zona urbana est\u00e1 a su vez dividida en dos sectores,"}, {"start": 338.2, "end": 340.0, "text": " occidental y oriental,"}, {"start": 340.0, "end": 342.56, "text": " separados por una gran explanada a modo de plaza,"}, {"start": 342.56, "end": 346.44, "text": " que dota a la ciudadela de un amplio espacio com\u00fan libre de edificios."}, {"start": 346.44, "end": 350.24, "text": " Es el la zona occidental, al izquierda mirando al pico Guainapitsu,"}, {"start": 350.24, "end": 354.32, "text": " donde se ubican las principales construcciones religiosas dedicadas a la liturgia,"}, {"start": 354.32, "end": 358.96, "text": " como el templo del sol, el intihuatana, o el templo de las tres ventanas."}, {"start": 358.96, "end": 362.35999999999996, "text": " El intihuatana es un enorme monolito tallado,"}, {"start": 362.35999999999996, "end": 366.23999999999995, "text": " que corona una pir\u00e1mide construida en la parte m\u00e1s elevada del sector urbano."}, {"start": 366.23999999999995, "end": 368.96, "text": " Su nombre significa donde se ata el sol,"}, {"start": 368.96, "end": 372.15999999999997, "text": " y durante a\u00f1os fue considerado una suerte de reloj solar,"}, {"start": 372.15999999999997, "end": 374.79999999999995, "text": " lo que no andaba muy desencaminado de su funci\u00f3n real,"}, {"start": 374.79999999999995, "end": 377.76, "text": " que no era otra que indicar la posici\u00f3n del sol en los hosticios,"}, {"start": 377.76, "end": 380.0, "text": " para as\u00ed controlar los procesos arr\u00edcolas"}, {"start": 380.0, "end": 382.35999999999996, "text": " y poder contrarrestar los fen\u00f3menos naturales,"}, {"start": 382.35999999999996, "end": 384.03999999999996, "text": " atribuidos sacasticos de vinos."}, {"start": 384.03999999999996, "end": 387.28, "text": " El templo de las tres ventanas,"}, {"start": 387.28, "end": 389.91999999999996, "text": " es otra de las joyas arquitect\u00f3nicas de Machu Picchu,"}, {"start": 389.91999999999996, "end": 392.67999999999995, "text": " compuesto por grandes bloques de piedra finamente pulidos"}, {"start": 392.67999999999995, "end": 395.4, "text": " y encajados con maestr\u00eda unos con otros."}, {"start": 395.4, "end": 397.67999999999995, "text": " Es un recinto rectangular de tres paredes,"}, {"start": 397.67999999999995, "end": 400.15999999999997, "text": " quedando libre el lado que da la plaza central."}, {"start": 400.15999999999997, "end": 403.47999999999996, "text": " En el lado opuesto se encuentran las tres ventanas trapezoidales,"}, {"start": 403.47999999999996, "end": 405.47999999999996, "text": " flanqueadas por dos grandes nichos,"}, {"start": 405.47999999999996, "end": 408.08, "text": " que son las que dan nombre al edificio."}, {"start": 408.08, "end": 410.23999999999995, "text": " Seg\u00fan la mitolog\u00eda, cada ventana,"}, {"start": 410.23999999999995, "end": 414.67999999999995, "text": " representa una de las tribus que dieron origen a la civilizaci\u00f3n en caica."}, {"start": 414.68, "end": 419.40000000000003, "text": " Desde que Machu Picchu fuera descubierta para el mundo en el a\u00f1o 1911,"}, {"start": 419.40000000000003, "end": 422.24, "text": " no ha dejado de ejercer un gran poder de fascinaci\u00f3n"}, {"start": 422.24, "end": 424.72, "text": " sobre expertos de las civilizaciones pr\u00e9colombinas"}, {"start": 424.72, "end": 427.24, "text": " y tambi\u00e9n sobre visitantes y curiosos."}, {"start": 427.24, "end": 430.52, "text": " La mitolog\u00eda inca ha sacado el descubierto multitud de leyenda"}, {"start": 430.52, "end": 433.28000000000003, "text": " sobre la ciudad de la sagrada, como la de su ubicaci\u00f3n,"}, {"start": 433.28000000000003, "end": 435.16, "text": " al final del valles sagrado de los incas,"}, {"start": 435.16, "end": 437.16, "text": " siguiendo el curso del r\u00edo Urubamba,"}, {"start": 437.16, "end": 440.28000000000003, "text": " como un espejo en la tierra, de la v\u00eda lactea celestial."}, {"start": 440.28000000000003, "end": 443.12, "text": " Los picos de Guayna Picchu y Machu Picchu,"}, {"start": 443.12, "end": 445.92, "text": " elementos geogr\u00e1ficos que custodian la ciudad perdida,"}, {"start": 445.92, "end": 449.32, "text": " son para la religi\u00f3n inca una pareja divina o llanant\u00edn,"}, {"start": 449.32, "end": 453.92, "text": " que basculan en torno al cerro Putucusi junto al que conforman un esquema par e impar,"}, {"start": 453.92, "end": 457.52, "text": " y que con el cerro, sachapata, cierran un primer c\u00edrculo m\u00e1gico."}, {"start": 457.52, "end": 460.92, "text": " En los alrededores, las monta\u00f1as de San Miguel,"}, {"start": 460.92, "end": 465.52, "text": " cedro van vaorco y guayractambo conforman un segundo c\u00edrculo que encierra al anterior."}, {"start": 465.52, "end": 469.32, "text": " Para la civilizaci\u00f3n inca, exist\u00edan en torno a Machu Picchu"}, {"start": 469.32, "end": 471.12, "text": " una serie de esp\u00edritus tutelares,"}, {"start": 471.12, "end": 475.12, "text": " asociados a las formas de las distintas monta\u00f1as y formaciones naturales."}, {"start": 475.12, "end": 478.12, "text": " Esta concepci\u00f3n tuvo un componente c\u00f3smico,"}, {"start": 478.12, "end": 480.12, "text": " al considerar la pachamama o binomio,"}, {"start": 480.12, "end": 483.12, "text": " naturaleza tiempo, como un generador de vitalidades en seres,"}, {"start": 483.12, "end": 485.12, "text": " tanto animados como inanimados,"}, {"start": 485.12, "end": 489.12, "text": " que prove\u00edan sus dones a trav\u00e9s de apos o esp\u00edritus manifestados"}, {"start": 489.12, "end": 490.12, "text": " en formas de la naturaleza."}, {"start": 490.12, "end": 493.12, "text": " Una de esas formas es la monta\u00f1a Guayna Picchu,"}, {"start": 493.12, "end": 495.12, "text": " que para la mitolog\u00eda inca,"}, {"start": 495.12, "end": 497.12, "text": " representaba un gigantesco puma,"}, {"start": 497.12, "end": 500.12, "text": " agazapado con un condor joven situado a su izquierda."}, {"start": 500.12, "end": 503.12, "text": " Otro elemento mitol\u00f3gico presente en la ciudad perdida de los incas"}, {"start": 503.12, "end": 506.12, "text": " es el lagarto volador, el Amaru Tupac,"}, {"start": 506.12, "end": 509.12, "text": " presente tambi\u00e9n en las culturas Chapin, Pukara y Tiahuanaco,"}, {"start": 509.12, "end": 513.12, "text": " que emerge de las aguas del r\u00edo Urubamba para trepar hasta la cima de la monta\u00f1a"}, {"start": 513.12, "end": 517.12, "text": " y reposar petrificado junto a las representaciones naturales del Puma y el condor."}, {"start": 517.12, "end": 520.12, "text": " Esta ubicado en el sector Ur\u00edn,"}, {"start": 520.12, "end": 522.12, "text": " en el \u00e1rea oriental de la zona urbana,"}, {"start": 522.12, "end": 524.12, "text": " junto a la plaza central de la ciudad de la."}, {"start": 524.12, "end": 528.12, "text": " Por \u00faltimo, hay que hacer referencia a la figura mitol\u00f3gica de la ve ancestral,"}, {"start": 528.12, "end": 531.12, "text": " que integra todos los conjuntos de la ciudad inca"}, {"start": 531.12, "end": 535.12, "text": " y que s\u00f3lo es visible desde una altura considerable como la cima de Guayna Picchu."}, {"start": 535.12, "end": 538.12, "text": " Se trata de un ave embuelo hacia lo este,"}, {"start": 538.12, "end": 540.12, "text": " retornando hacia los or\u00edgenes,"}, {"start": 540.12, "end": 542.12, "text": " que podr\u00eda asociarse con el legendario Yugi,"}, {"start": 542.12, "end": 546.12, "text": " que aparec\u00eda en el cielo trayendo la paz en \u00e9pocas de guerra entre los pueblos andinos."}, {"start": 546.12, "end": 552.12, "text": " Machu Picchu fue declarada patrimonio de la humanidad por la UNESCO en el a\u00f1o 1983."}, {"start": 552.12, "end": 557.12, "text": " Adem\u00e1s, tras una votaci\u00f3n realizada en 2007 e impulsada por la empresa New Open World,"}, {"start": 557.12, "end": 562.12, "text": " Corporation, fue elegida como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno,"}, {"start": 562.12, "end": 564.12, "text": " junto a la pir\u00e1mide de Chichenitsa,"}, {"start": 564.12, "end": 566.12, "text": " el coliseo, la estadueja del Cristo Redentor,"}, {"start": 566.12, "end": 569.12, "text": " la gran muralla Petra y el Tachmajal."}, {"start": 569.12, "end": 572.12, "text": " La idea se inspir\u00f3 en la lista de las siete maravillas del mundo antiguo,"}, {"start": 572.12, "end": 577.12, "text": " de las que hoy en d\u00eda, s\u00f3lo se conserva la gran pir\u00e1mide de Guiza."}, {"start": 577.12, "end": 579.12, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal?"}, {"start": 579.12, "end": 582.12, "text": " Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone unirse,"}, {"start": 582.12, "end": 586.12, "text": " haciendo temimbro del canal obtendr\u00e1 sin s\u00edrnias y emojis personalizados."}, {"start": 586.12, "end": 589.12, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal."}, {"start": 589.12, "end": 591.12, "text": " Aremos directos privados exclusivos."}, {"start": 591.12, "end": 595.12, "text": " Meraz los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 595.12, "end": 599.12, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar via PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 599.12, "end": 617.12, "text": " Para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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Carlos V, el soberano más poderoso de la cristiandad

Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico Guion de Alicia Bravo http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

El 24 de febrero de 1500 nacea en gante Carlos de Hasburgo, hijo de Felipe de Borgoña, Felipe el hermoso y de Juana de Castilla, Juana la loca. Nieto por parte paterna del emperador maximiliano de Austria y de María de Borgoña y por parte materna de los reyes católicos. Vamos, una familia con un abolengo insuperable. Desde mismo año, el cartógrafo Juan de la cosa les mostraba a los abuelos del Príncipe Carlos, los reyes católicos el primer mapamundi donde se representaba a América. Era el mundo conocido a finales del siglo XV, el mundo que heredó Carlos de Hasburgo, un número de territorios que no conoció precedente en la historia. De sus abuelos, los reyes católicos recibió las coronas de Castilla y Aragón, con sus posesiones en América, el Mediterráneo y algunas plazas del norte de África. Comunito del emperador maximiliano primero y de María de Borgoña, Austria, países bajos, Luxemburgo, el Franco Condado y los derechos al título de emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Solo compensarlo, marea. Poco debió marearle a Carlos de Hasburgo, cuyo imperio amplió aquellos horizontes en América con las grandes conquistas de México y Perú y más allá. Plus ultra fue su cartel publicitario, el lema que marcó la construcción de su imperio. Desde entonces, aparece en el escudo de España, escrito alrededor de las columnas de cárcules. Dios os ha puesto en el camino de una monarquía universal, le dijo su gran Canciller Gatinara, un camino que comenzó en España el 18 de septiembre de 1517. Tras fallecer su abuelo Fernando el Católico y con su madre Juana incapacitada para gobernar, Carlos se convierten el primer rey español de la dinastía de los Austria. Con 17 años, se deflándes con una flota de cuarenta naves y cientos de cortesanos. La mala mar hace que arriben en la costa esturiana, en vez de en Santander, donde se esperaba su llegada. Mal empezamos y peor seguimos. Los asturianos, creyendo que se trataba de piratas, salieron a su encuentro armados con palos y cuchillos. La sangre no llegó al río, en este caso al puerto, porque en seguidas se tiró en cuenta que quien desembarcaba de aquellos barcos era su monarca, Carlos I de España, lo clamado rey por las cortes de castilla en Valladolid en 1518. Aquellos españoles esperaban a un rey muy diferente al que llegó a esas costas. Tenían la imagen de Fernando el Católico, su último monarca, un hombre de rascos duros, pelo Moreno, discreto a la hora de vestir y dichar achero. Su nieto, todo lo contrario, un hombre inverbe, vestido con trajes de colores llamativos, pelo claro, no muy agraciado físicamente por la deformación de su mandíbula y parco en palabras. Normal. No sabía ni una palabra de castellano. Menos mal que contó con la ayuda de Germana de Fuá, la ayuda de su abuelo Fernando, quien le traducía en la intimidad aquella lengua extraña que era el castellano. Y eso enfado, y mucho, a sus subtítulos. Lo de la intimidad con su abuelastra. No. Lo de no saber ni papa de español. Solo eso, ni mucho menos. Su educación en el arte del gobierno había sido obra de un noble bargoñón Guillermo de Cruá. Nadie podía dirigirse al monarca, ni verle, sin su consentimiento. El rey era inaccesible. El malestar aumenta y de qué manera. Los cargos en la administración se repartieron entre los consejeros y cortesanos flamencos. Y aún hay más. El nombramiento de Carlos de Jásburgo, como emperador en 1519, con el nombre de Carlos Quinto, contribuyó a complicar la situación. El rey necesitaba fondos para sus planes imperiales. Solicitó a las cortes castellanas financiación partal fin. Arregañadientes consiguió el dinero y emprendió un viaje a Alemania, dejando en España como regente a su tutor Adriano de Utrecht, el futuro papa Adriano sexto. Con secuencia, Castilla se subblebó. Toledo, Segobia, Salamanca, Ávila, se levantaron contra el rey. Juan Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado fueron sus cabecillas. Rey vindicaban que el rey no abandonase el país, que las cortes tuvieran más atribuciones que no se sacaran más dinero del rey. Y que los cargos políticos y religiosos no se concediesen a extranjeros. La revuelta fue aplastada en Villalar y sus rebeldes ejecutados. Al mismo tiempo, en Valencia y Mallorca, otro foco de tensión, un conflicto social, dirigido por los gremios y campesinos contra los señores feutales, finaliza por la fuerza. El ejército del rey con apoyo de la nobleza, acapó con la revuelta una vez más. La resolución de estos conflictos reforzaron a la monarquía. Carlos I podía ahora dedicarse con mayor fuerza a su objetivo principal. Restauraron un imperio cristiano universal, un hido y dirigido en lo espiritual por el papa, en lo terrenal por el emperador, y el lo económico por los bolsillos de los españoles quienes financiaron aquella empresa. Una empresa que marcó su política exterior, enfrentamiento con Francia, con el imperio tomano y su lucha contra el protestantismo. Pero antes, tenía que reconciliarse con los españoles. Listo que era aprendió el idioma, se rodeó de consageros castellanos, calmó los ánimos y conoció a la amor de su vida. La guapísima y sabél de Portugal. Se casaron en Sevilla en 1526, la luna de miel la pasaron en Granada y su casa la ubicaron en Valladolid, donde tuvieron a su hijo Felipe, el heredero. La emperatriz se encargó de gobernar en España cuando el emperador se osentaba, y esto ocurrió con mucha frecuencia. Su belleza, su carácter y su determinación política enamoraron el emperador. La muerte de Isabel sumió a Carlos en una profunda depresión, nunca más contra Jomatrimonio. Siguió su camino, que no era otro que mantener unida a Europa y la Cristiandad. Y ahí, les salieron no pocos enemigos. El primero de ellos, el rey de Francia, Francisco primero, quien le disputó la hegemonía europea y también la imperial. Solo la muerte del rey francés, en 1547, acabó con un cuarto del siglo de guerras sin descanso. En la primera de ellas, Carlos venció a Francisco, lo capturó y lo metió preso en una torre de Madrid. A cambio de su liberación, Francisco le prometió a Carlos no volver a atacar los dominios del emperador en el norte de Italia. No te fíes Carlos que de la cuela. Y, jasí fue. Puesto en libertad, el rey francés no cumplió y vuelta a empezar. Francisco primero buscó aliados y los consiguió. El poder imperial de Carlos de Jásburgo empezaba a sustar, y el papa no lo podía tolerar. Para defenderse, Carlos quinto decidió atacar el eslabón más débil, el papa. Roma. Sí, como lo oís, el gran defensor de la cristiandad atacó la ciudad sagrada de Roma, el famoso saco de Roma. Pero, erró el tiro. Tanto que se pasó. Calculó mal la jugada, porque fue incapaz de manejar sus tropas españolas y alemanas que no recibían su sueldo, por lo que se dedicaron al pillaje, al robo y a otras muchas albajadas. El mismo papa tuvo que refugiarse en el castillo de San Ángelo para no acabar asesinado. A pesar del tan cruel y bochornoso acto, Carlos consiguió reconciliarse con el sumo pontificé. Y, aunque parezca increíble, clemente séptimo, le coronó emperador. El gran Carlos quinto, al fin, se cinó la corona de oro de los emperadores, la de los césares, la de Carlo Magno. Ahora sí, ya nadie podía discutirleser el soberano más poderoso de la cristiandad. Una cristiandad que comenzó casi al mismo tiempo a ser amenazada. El imperio tomano conceden Constantinopla a pareción escena. Un enemigo más terrible que el Rey Francesca entra en la vida de Carlos Quinto, el sultán Soliman, el magnífico. El sultán quería rebatar el poder del emperador en Europa del Este y el Mediterráneo. En Europa se apoderó de Belgrado, Budapest, y se quedó a las puertas de Viena, Centro Político de la familia de Carlos, los Austria. El emperador y su familia consiguieron frenar su expansión. Pero el Mediterráneo fue otra cosa. Carlos Quinto tuvo que enfrentarse a uno de los mejores aliados de Soliman, el pirata Barbarroja. El emperador obtuvo éxitos aislados como el de Tuned, pero los revéses fueron enormes. El poder naval de los turcos era difícil de contrarestar. En su intento de conquistar Argel, la plaza fuerte de Barbarroja, Carlos Quinto fracasó. Argel fue una de las mayores catástrofes de la carrera militar del emperador, y la última de sus mayores acciones navales. Calló Tripoli, y poco a poco otras plazas del norte de África. Las costas españolas fueron sometidas a ataques y saqueos. El viejo sueño de juventud de Carlos Quinto, de emprender una cruzada exitosa contra el Islam, se desvaneció. ¿Y eso es todo? No. En Europa, los príncipes alemanes no quisieron obedecer al emperador. Se hicieron protestantes. Sí, seguidores de Martín Lútero, un fraile a quien no le gustaba nada como ejercía la Iglesia Católica, su trabajo terrenal y espiritual. Por eso quiso reformarla. Carlos Quinto intentó conciliarse con aquellos príncipes, pero no hubo manera. Así, que llegaron a las armas. Las tropas imperiales, encabezadas por el emperador y dirigidas por el duque de Alba, les vencieron en la batalla de Mullberg. Aquella gran victoria, sin embargo, fue a marca. El emperador no pudo frenar el protestantismo. En 1555, se firmó la paz de Osburgo, donde se concedió la libertad religiosa a los príncipes alemanes. La unidad de la Iglesia Católica se rompió, al igual que el imperio. Carlos de Hasburgo, cansado de tanto guerrear, decidió que era hora de pasar el testigo. Ártico, en 1556, pensó que la mejor manera de evitar conflictos con su familia era repartir sus dominios. 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Y, aunque parezca incre\u00edble, clemente s\u00e9ptimo, le coron\u00f3 emperador."}, {"start": 442.2, "end": 447.44, "text": " El gran Carlos quinto, al fin, se cin\u00f3 la corona de oro de los emperadores, la de los c\u00e9sares,"}, {"start": 447.44, "end": 452.88, "text": " la de Carlo Magno. Ahora s\u00ed, ya nadie pod\u00eda discutirleser el soberano m\u00e1s poderoso"}, {"start": 452.88, "end": 458.88, "text": " de la cristiandad. Una cristiandad que comenz\u00f3 casi al mismo tiempo a ser amenazada. El"}, {"start": 458.88, "end": 464.71999999999997, "text": " imperio tomano conceden Constantinopla a pareci\u00f3n escena. Un enemigo m\u00e1s terrible que el Rey"}, {"start": 464.71999999999997, "end": 470.15999999999997, "text": " Francesca entra en la vida de Carlos Quinto, el sult\u00e1n Soliman, el magn\u00edfico."}, {"start": 470.15999999999997, "end": 476.2, "text": " El sult\u00e1n quer\u00eda rebatar el poder del emperador en Europa del Este y el Mediterr\u00e1neo. En Europa"}, {"start": 476.2, "end": 480.92, "text": " se apoder\u00f3 de Belgrado, Budapest, y se qued\u00f3 a las puertas de Viena, Centro Pol\u00edtico de"}, {"start": 480.92, "end": 488.12, "text": " la familia de Carlos, los Austria. El emperador y su familia consiguieron frenar su expansi\u00f3n."}, {"start": 488.12, "end": 493.04, "text": " Pero el Mediterr\u00e1neo fue otra cosa. Carlos Quinto tuvo que enfrentarse a uno de los mejores"}, {"start": 493.04, "end": 498.36, "text": " aliados de Soliman, el pirata Barbarroja. El emperador obtuvo \u00e9xitos aislados como el de"}, {"start": 498.36, "end": 503.64, "text": " Tuned, pero los rev\u00e9ses fueron enormes. El poder naval de los turcos era dif\u00edcil de"}, {"start": 503.64, "end": 509.4, "text": " contrarestar. En su intento de conquistar Argel, la plaza fuerte de Barbarroja, Carlos"}, {"start": 509.4, "end": 515.5600000000001, "text": " Quinto fracas\u00f3. Argel fue una de las mayores cat\u00e1strofes de la carrera militar del emperador,"}, {"start": 515.56, "end": 521.1999999999999, "text": " y la \u00faltima de sus mayores acciones navales. Call\u00f3 Tripoli, y poco a poco otras plazas"}, {"start": 521.1999999999999, "end": 526.92, "text": " del norte de \u00c1frica. Las costas espa\u00f1olas fueron sometidas a ataques y saqueos. El viejo"}, {"start": 526.92, "end": 532.3199999999999, "text": " sue\u00f1o de juventud de Carlos Quinto, de emprender una cruzada exitosa contra el Islam, se desvaneci\u00f3."}, {"start": 532.3199999999999, "end": 539.28, "text": " \u00bfY eso es todo? No. En Europa, los pr\u00edncipes alemanes no quisieron obedecer al emperador."}, {"start": 539.28, "end": 544.56, "text": " Se hicieron protestantes. S\u00ed, seguidores de Mart\u00edn L\u00fatero, un fraile a quien no le gustaba"}, {"start": 544.56, "end": 550.5999999999999, "text": " nada como ejerc\u00eda la Iglesia Cat\u00f3lica, su trabajo terrenal y espiritual. Por eso quiso reformarla."}, {"start": 550.5999999999999, "end": 557.04, "text": " Carlos Quinto intent\u00f3 conciliarse con aquellos pr\u00edncipes, pero no hubo manera. As\u00ed, que llegaron"}, {"start": 557.04, "end": 563.28, "text": " a las armas. Las tropas imperiales, encabezadas por el emperador y dirigidas por el duque de Alba,"}, {"start": 563.28, "end": 569.4799999999999, "text": " les vencieron en la batalla de Mullberg. Aquella gran victoria, sin embargo, fue a marca."}, {"start": 569.48, "end": 576.72, "text": " El emperador no pudo frenar el protestantismo. En 1555, se firm\u00f3 la paz de Osburgo, donde"}, {"start": 576.72, "end": 582.0, "text": " se concedi\u00f3 la libertad religiosa a los pr\u00edncipes alemanes. La unidad de la Iglesia Cat\u00f3lica"}, {"start": 582.0, "end": 588.72, "text": " se rompi\u00f3, al igual que el imperio. Carlos de Hasburgo, cansado de tanto guerrear, decidi\u00f3"}, {"start": 588.72, "end": 595.36, "text": " que era hora de pasar el testigo. \u00c1rtico, en 1556, pens\u00f3 que la mejor manera de evitar"}, {"start": 595.36, "end": 600.96, "text": " conflictos con su familia era repartir sus dominios. A su hijo Felipe le cebi\u00f3 las coronas"}, {"start": 600.96, "end": 607.0, "text": " ispanicas, el imperio americano, las posesiones italianas y los pa\u00edses bajos. El t\u00edtulo"}, {"start": 607.0, "end": 612.6, "text": " imperial y el sacro imperio se los adjudic\u00f3 a su hermano Fernando."}, {"start": 612.6, "end": 618.12, "text": " Acab\u00f3 sus d\u00edas retirado en el monasterio de Yuste, en C\u00e1ceres. S\u00ed, en Espa\u00f1a. Aquella"}, {"start": 618.12, "end": 623.8000000000001, "text": " tierra de la que apenas disfrut\u00f3 en vida, ahora se convert\u00eda en su morada eterna. Carlos"}, {"start": 623.8, "end": 630.52, "text": " I de Espa\u00f1a, y quinto de Alemania, mor\u00eda el 21 de septiembre de 1558. Est\u00e1 enterrado"}, {"start": 630.52, "end": 659.48, "text": " en el monasterio del escorial."}, {"start": 659.48, "end": 664.48, "text": " Si eres el miembro del canal, al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone unirse."}, {"start": 664.48, "end": 668.76, "text": " Hac\u00ed\u00e9ndote miembro del canal, obtendr\u00e1s sin s\u00edrmias y emojis personalizados. Tambi\u00e9n"}, {"start": 668.76, "end": 673.6, "text": " garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal. Haremos directos privados exclusivos."}, {"start": 673.6, "end": 677.48, "text": " Ver\u00e1s los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos. 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La Revolución Industrial en 7 minutos

La Revolución Industrial o Primera Revolución Industrial es el proceso de transformación económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII en el Reino de Gran Bretaña, que se extendió unas décadas después a gran parte de Europa occidental y América Anglosajona, y que concluyó entre 1820 y 1840. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATEON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La Revolución Industrial ¿Cuándo tiene lugar? En el periodo que va de 1780 a 1840, ¿Dónde tiene lugar? En Inglaterra, para después estenderse a Europa y a los Estados Unidos. ¿Por qué fue una revolución? ¿En qué consistió? Desde el neolítico, esto es 10.000 años antes del siglo XVIII, la humanidad no había experimentado una serie de transformaciones tan importantes en cuanto a su economía. Su productividad, aparición de nuevas tecnologías, que conllevó a una transformación profunda de la sociedad. En el neolítico se aprendió a plantar, aparece la agricultura, domésticar a los animales, apareció la ganadería, las sociedades ya no necesitan ser nomadas para subsistir, por lo que el hombre se hace sedentario y recolector, pudiendo almacenar el excedente, surge un nuevo modelo de organización social con la aparición de ciudades y de nuevas civilizaciones. Con la revolución industrial se va a vivir otro salto cualitativo en la forma de vivir, se va a pasar de un sistema rural de producción manual, pasado en la agricultura, a un sistema de producción industrial en las ciudades. Vamos a desgranar, como van apareciendo estos cambios. Nos situamos en la segunda mitad del siglo XVIII, en Inglaterra, las 13 colonias británicas en América acaban de independizarse, hecho que marca el inicio de la edad contemporánea, es la época de las revoluciones liberales y el derrocamiento del antiguo régimen. Desaparece el poder absoluto del monarca, los súbditos se convierten en ciudadanos que van a poder tomar decisiones sobre su propio destino. Desaparece la brecha social entre los privilegiados y el pueblo llano, con el surgimiento de una nueva clase social, la burguesía, una clase revolucionaria, enfrentada a los estamentos de los privilegiados. ¿Por qué la revolución industrial comienza en Inglaterra? En Inglaterra se había instaurado 100 años antes, el sistema parlamentario, definido ideológicamente por el liberalismo de John Locke, basado en la división de poderes, la economía de mercado y la libertad individual. Este modelo fue copiado después por Estados Unidos, Francia, España, y es el modelo que se usa hoy en día en casi todos los países democráticos. Este sistema presta un nivel de seguridad jurídica que proporcionaba suficientes garantías para el empresario privado. Ellos sumaron a una mentalidad protestante más abierta que en otros países del sur de Europa, un periodo de paz dentro de gran pretaña, un buen sistema bancario, cierto equilibrio monetario y la ausencia de inflación, hacen que sede en las condiciones para que aparezca el capitalismo, y con ello la revolución de la industria. Inglaterra también tenía una posición geostrategica privilegiada, poseía una gran flota naval que dominaba los mares, controlaba entre otros los territorios del subcontinente indio, fue un importante de materias primas para su industria, como era el Godón que alimentaba la industria textil. El proletariado, con el nacimiento de la burguesía, nace también el proletariado, los trabajadores o clase obrera, que carece de propiedades y medios de producción por lo que para subsistir se ve obligada. A rendar sus fuerzas de trabajo a la burguesía, propietaria de los medios de producción. Las condiciones laborales de los trabajadores eran todavía muy precarias, con largas jornadas de trabajo y malas condiciones anitarias. Pese a esto, supusieron un gran avance respecto a épocas anteriores, hubo un exodo del campo a las ciudades. Las grandes ciudades mejoraron su alcantarillado y mejoraron las condiciones de saludidad, se redujeron las epidemias, y Edward Jenner descubrió la primera vacuna contra la viruela. Se redujo la mortalidad infantil, la consecuencia fue una gran explosión democrática. En un siglo se triplicó la población del país, aumentó la esperanza de vida de los 35 a los 50. El capitalismo trajo progreso y el salario medio en Inglaterra se duplicó. Los precios bajaron y mejoró sustancialmente la calidad de vida, aunque el nivel de vida mejoró en el cómputo general, los grandes beneficiarios fueron los burgueses, que pasan de ser una clase social revolucionaria a una clase acomodada. La burguesía, cuya situación de privilegios social, se basa fundamentalmente en la fortuna, desplaza definitivamente a la disto-cracia terraterrata y niente, cuyos privilegios estaban en su origen o en sus vínculos de sangre. Pero el nivel de vida de la clase obrera todavía tendría un amplio margen de mejora, y sino que se lo digan a Karl Marx. ¿Cuál fue el principal avance tecnológico de la revolución industrial? La máquina de vapor fue un invento que perfeccionó el ingeniero Escocese James God. La máquina de vapor consiste en un motor de combustión externa, que transforma la energía térmica de una cantidad de agua en energía mecánica. Por la fecha roja a la izquierda entraba por de agua calentado por una caldera de carbón cerrada remedicamente, se genera vapor de agua, lo cual produce la expansión del volumen de un cilindro empujando un pistón. Mediante un mecanismo de vía la manivela, el movimiento lineal alternativo del pistón del cilindro se transforma en un movimiento de rotación que aciona una rueda, que aplicaciones tuvo la máquina de vapor, la introducción de la máquina de vapor en las distintas industrias fue el paso definitivo en el éxito de la revolución industrial, pues uso significó un aumento espectacular de la capacidad de producción. Al elevar la capacidad de producción, se disminuye el tiempo de fabricación de los productos, dando paso a la producción en serie. Se simplifica en tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra cualificada, y de este modo, bajar costos en producción y elevar la cantidad de unidades producidas. Los modelos anteriores de máquinas de vapor a los de God se habían usado para el bombeo de agua. La máquina de God introducía el movimiento rotatorio, por lo que se pudo usar para suministrar energía motriz a otras máquinas, como un molino harinero, un martillo de forja, para elevar carretillas con mineral en las minas medianterrailes metálicos o para la afroeciente industria de estilo de algodón. Pronto se realizaron los primeros experimentos para aplicar el vapor al transporte de restre. George Stevenson, que comenzó experimentando con el transporte de grandes cargas en las minas de carbón, puso a punto su primera locomotora. La construcción del ferrocarril de Liverpool Amantester, en 1829, consolidó su fama para siempre. El ferrocarril permitía transportar materias pesadas a 40 km por hora. Una velocidad antes impensable, acortando extraordinariamente el tiempo de los desplazamientos y permitiendo vertebra el comercio interior, escasamente desarrollado hasta entonces. El volumen de los sinder cambios se multiplicó. También se aplicó el vapor en otro ámbito de la industria del transporte, la navegación fluvial y marítima, con la imención de los barcos de vapor. Otro avance digno de mención fue el alumbrado público de gas. Las ciudades se convirtieron en lugares más seguros para viajar. Al instalar la amparas de gas en las calles se redujeron las tasas de delincuencia. Al final de la revolución industrial, las ciudades se habían transformado. La población de Inglaterra se había triplicado. Las ciudades de Birmingham and Manchester prosperaban como ciudades testiles, ruedas mecánicas, tejían su tela y sus chimeneas echaban humo sin parar. Apadecieron ferrocarriles modificando y vertebrando el trazado de las ciudades. Y en los muelles, barcos de vapor. La vida cobró nueva animación. De una nación que la abraba el campo, Inglaterra de pronto se había convertido en la primera nación industrial del mundo. Pero todo esto solo es el principio, pues a partir de 1850 entramos en la segunda fase de la revolución, conocida como la segunda revolución industrial. Y en la segunda fase de la revolución industrial, la primera revolución industrial, en la segunda fase de la revolución industrial,

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{"start": 99.28, "end": 101.08, "text": " una clase revolucionaria,"}, {"start": 101.08, "end": 103.88, "text": " enfrentada a los estamentos de los privilegiados."}, {"start": 103.88, "end": 105.6, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la revoluci\u00f3n industrial"}, {"start": 105.6, "end": 106.72, "text": " comienza en Inglaterra?"}, {"start": 106.72, "end": 109.64, "text": " En Inglaterra se hab\u00eda instaurado 100 a\u00f1os antes,"}, {"start": 109.64, "end": 111.12, "text": " el sistema parlamentario,"}, {"start": 111.12, "end": 114.72, "text": " definido ideol\u00f3gicamente por el liberalismo de John Locke,"}, {"start": 114.72, "end": 116.52, "text": " basado en la divisi\u00f3n de poderes,"}, {"start": 116.52, "end": 119.2, "text": " la econom\u00eda de mercado y la libertad individual."}, {"start": 119.2, "end": 122.12, "text": " Este modelo fue copiado despu\u00e9s por Estados Unidos,"}, {"start": 122.12, "end": 123.6, "text": " Francia, Espa\u00f1a,"}, {"start": 123.6, "end": 125.72, "text": " y es el modelo que se usa hoy en d\u00eda"}, {"start": 125.72, "end": 127.92, "text": " en casi todos los pa\u00edses democr\u00e1ticos."}, {"start": 127.92, "end": 130.8, "text": " Este sistema presta un nivel de seguridad jur\u00eddica"}, {"start": 130.8, "end": 132.84, "text": " que proporcionaba suficientes garant\u00edas"}, {"start": 132.84, "end": 134.12, "text": " para el empresario privado."}, {"start": 134.12, "end": 136.8, "text": " Ellos sumaron a una mentalidad protestante m\u00e1s abierta"}, {"start": 136.8, "end": 138.56, "text": " que en otros pa\u00edses del sur de Europa,"}, {"start": 138.56, "end": 140.8, "text": " un periodo de paz dentro de gran preta\u00f1a,"}, {"start": 140.8, "end": 142.16, "text": " un buen sistema bancario,"}, {"start": 142.16, "end": 143.56, "text": " cierto equilibrio monetario"}, {"start": 143.56, "end": 144.96, "text": " y la ausencia de inflaci\u00f3n,"}, {"start": 144.96, "end": 146.56, "text": " hacen que sede en las condiciones"}, {"start": 146.56, "end": 148.76, "text": " para que aparezca el capitalismo,"}, {"start": 148.76, "end": 151.36, "text": " y con ello la revoluci\u00f3n de la industria."}, {"start": 151.36, "end": 154.96, "text": " Inglaterra tambi\u00e9n ten\u00eda una posici\u00f3n geostrategica privilegiada,"}, {"start": 154.96, "end": 158.16, "text": " pose\u00eda una gran flota naval que dominaba los mares,"}, {"start": 158.16, "end": 162.68, "text": " controlaba entre otros los territorios del subcontinente indio,"}, {"start": 162.68, "end": 165.36, "text": " fue un importante de materias primas para su industria,"}, {"start": 165.36, "end": 168.44, "text": " como era el God\u00f3n que alimentaba la industria textil."}, {"start": 168.44, "end": 169.84, "text": " El proletariado,"}, {"start": 169.84, "end": 171.56, "text": " con el nacimiento de la burgues\u00eda,"}, {"start": 171.56, "end": 173.56, "text": " nace tambi\u00e9n el proletariado,"}, {"start": 173.56, "end": 175.48, "text": " los trabajadores o clase obrera,"}, {"start": 175.48, "end": 177.56, "text": " que carece de propiedades y medios de producci\u00f3n"}, {"start": 177.56, "end": 180.36, "text": " por lo que para subsistir se ve obligada."}, {"start": 180.36, "end": 182.96, "text": " A rendar sus fuerzas de trabajo a la burgues\u00eda,"}, {"start": 182.96, "end": 185.32, "text": " propietaria de los medios de producci\u00f3n."}, {"start": 185.32, "end": 187.6, "text": " Las condiciones laborales de los trabajadores"}, {"start": 187.6, "end": 189.2, "text": " eran todav\u00eda muy precarias,"}, {"start": 189.2, "end": 190.96, "text": " con largas jornadas de trabajo"}, {"start": 190.96, "end": 192.8, "text": " y malas condiciones anitarias."}, {"start": 192.8, "end": 193.72, "text": " Pese a esto,"}, {"start": 193.72, "end": 196.96, "text": " supusieron un gran avance respecto a \u00e9pocas anteriores,"}, {"start": 196.96, "end": 199.16, "text": " hubo un exodo del campo a las ciudades."}, {"start": 199.16, "end": 201.6, "text": " Las grandes ciudades mejoraron su alcantarillado"}, {"start": 201.6, "end": 203.88, "text": " y mejoraron las condiciones de saludidad,"}, {"start": 203.88, "end": 205.6, "text": " se redujeron las epidemias,"}, {"start": 205.6, "end": 209.16, "text": " y Edward Jenner descubri\u00f3 la primera vacuna contra la viruela."}, {"start": 209.16, "end": 211.04, "text": " Se redujo la mortalidad infantil,"}, {"start": 211.04, "end": 214.28, "text": " la consecuencia fue una gran explosi\u00f3n democr\u00e1tica."}, {"start": 214.28, "end": 217.0, "text": " En un siglo se triplic\u00f3 la poblaci\u00f3n del pa\u00eds,"}, {"start": 217.0, "end": 221.04, "text": " aument\u00f3 la esperanza de vida de los 35 a los 50."}, {"start": 221.04, "end": 222.8, "text": " El capitalismo trajo progreso"}, {"start": 222.8, "end": 225.44, "text": " y el salario medio en Inglaterra se duplic\u00f3."}, {"start": 225.44, "end": 229.12, "text": " Los precios bajaron y mejor\u00f3 sustancialmente la calidad de vida,"}, {"start": 229.12, "end": 231.88, "text": " aunque el nivel de vida mejor\u00f3 en el c\u00f3mputo general,"}, {"start": 231.88, "end": 234.16, "text": " los grandes beneficiarios fueron los burgueses,"}, {"start": 234.16, "end": 236.92000000000002, "text": " que pasan de ser una clase social revolucionaria"}, {"start": 236.92000000000002, "end": 238.36, "text": " a una clase acomodada."}, {"start": 238.36, "end": 241.44, "text": " La burgues\u00eda, cuya situaci\u00f3n de privilegios social,"}, {"start": 241.44, "end": 243.52, "text": " se basa fundamentalmente en la fortuna,"}, {"start": 243.52, "end": 246.64000000000001, "text": " desplaza definitivamente a la disto-cracia terraterrata y niente,"}, {"start": 246.64000000000001, "end": 250.48000000000002, "text": " cuyos privilegios estaban en su origen o en sus v\u00ednculos de sangre."}, {"start": 250.48000000000002, "end": 254.0, "text": " Pero el nivel de vida de la clase obrera todav\u00eda tendr\u00eda"}, {"start": 254.0, "end": 255.72, "text": " un amplio margen de mejora,"}, {"start": 255.72, "end": 258.28000000000003, "text": " y sino que se lo digan a Karl Marx."}, {"start": 258.28, "end": 262.2, "text": " \u00bfCu\u00e1l fue el principal avance tecnol\u00f3gico de la revoluci\u00f3n industrial?"}, {"start": 262.2, "end": 267.2, "text": " La m\u00e1quina de vapor fue un invento que perfeccion\u00f3 el ingeniero Escocese James God."}, {"start": 267.2, "end": 270.59999999999997, "text": " La m\u00e1quina de vapor consiste en un motor de combusti\u00f3n externa,"}, {"start": 270.59999999999997, "end": 275.64, "text": " que transforma la energ\u00eda t\u00e9rmica de una cantidad de agua en energ\u00eda mec\u00e1nica."}, {"start": 275.64, "end": 278.28, "text": " Por la fecha roja a la izquierda entraba por de agua"}, {"start": 278.28, "end": 281.59999999999997, "text": " calentado por una caldera de carb\u00f3n cerrada remedicamente,"}, {"start": 281.59999999999997, "end": 283.08, "text": " se genera vapor de agua,"}, {"start": 283.08, "end": 287.59999999999997, "text": " lo cual produce la expansi\u00f3n del volumen de un cilindro empujando un pist\u00f3n."}, {"start": 287.6, "end": 289.92, "text": " Mediante un mecanismo de v\u00eda la manivela,"}, {"start": 289.92, "end": 293.72, "text": " el movimiento lineal alternativo del pist\u00f3n del cilindro se transforma"}, {"start": 293.72, "end": 296.84000000000003, "text": " en un movimiento de rotaci\u00f3n que aciona una rueda,"}, {"start": 296.84000000000003, "end": 299.24, "text": " que aplicaciones tuvo la m\u00e1quina de vapor,"}, {"start": 299.24, "end": 302.68, "text": " la introducci\u00f3n de la m\u00e1quina de vapor en las distintas industrias"}, {"start": 302.68, "end": 306.48, "text": " fue el paso definitivo en el \u00e9xito de la revoluci\u00f3n industrial,"}, {"start": 306.48, "end": 310.72, "text": " pues uso signific\u00f3 un aumento espectacular de la capacidad de producci\u00f3n."}, {"start": 310.72, "end": 312.88, "text": " Al elevar la capacidad de producci\u00f3n,"}, {"start": 312.88, "end": 315.52000000000004, "text": " se disminuye el tiempo de fabricaci\u00f3n de los productos,"}, {"start": 315.52, "end": 317.71999999999997, "text": " dando paso a la producci\u00f3n en serie."}, {"start": 317.71999999999997, "end": 320.71999999999997, "text": " Se simplifica en tareas complejas en varias operaciones simples"}, {"start": 320.71999999999997, "end": 324.96, "text": " que pueda realizar cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra cualificada,"}, {"start": 324.96, "end": 327.44, "text": " y de este modo, bajar costos en producci\u00f3n"}, {"start": 327.44, "end": 330.08, "text": " y elevar la cantidad de unidades producidas."}, {"start": 330.08, "end": 333.03999999999996, "text": " Los modelos anteriores de m\u00e1quinas de vapor a los de God"}, {"start": 333.03999999999996, "end": 335.08, "text": " se hab\u00edan usado para el bombeo de agua."}, {"start": 335.08, "end": 338.56, "text": " La m\u00e1quina de God introduc\u00eda el movimiento rotatorio,"}, {"start": 338.56, "end": 341.52, "text": " por lo que se pudo usar para suministrar energ\u00eda motriz"}, {"start": 341.52, "end": 344.2, "text": " a otras m\u00e1quinas, como un molino harinero,"}, {"start": 344.2, "end": 345.64, "text": " un martillo de forja,"}, {"start": 345.64, "end": 350.28, "text": " para elevar carretillas con mineral en las minas medianterrailes met\u00e1licos"}, {"start": 350.28, "end": 353.08, "text": " o para la afroeciente industria de estilo de algod\u00f3n."}, {"start": 353.08, "end": 358.12, "text": " Pronto se realizaron los primeros experimentos para aplicar el vapor al transporte de restre."}, {"start": 358.12, "end": 362.52, "text": " George Stevenson, que comenz\u00f3 experimentando con el transporte de grandes cargas"}, {"start": 362.52, "end": 366.12, "text": " en las minas de carb\u00f3n, puso a punto su primera locomotora."}, {"start": 366.12, "end": 370.76, "text": " La construcci\u00f3n del ferrocarril de Liverpool Amantester, en 1829,"}, {"start": 370.76, "end": 372.59999999999997, "text": " consolid\u00f3 su fama para siempre."}, {"start": 372.6, "end": 377.48, "text": " El ferrocarril permit\u00eda transportar materias pesadas a 40 km por hora."}, {"start": 377.48, "end": 379.68, "text": " Una velocidad antes impensable,"}, {"start": 379.68, "end": 382.6, "text": " acortando extraordinariamente el tiempo de los desplazamientos"}, {"start": 382.6, "end": 385.0, "text": " y permitiendo vertebra el comercio interior,"}, {"start": 385.0, "end": 387.16, "text": " escasamente desarrollado hasta entonces."}, {"start": 387.16, "end": 389.8, "text": " El volumen de los sinder cambios se multiplic\u00f3."}, {"start": 389.8, "end": 393.40000000000003, "text": " Tambi\u00e9n se aplic\u00f3 el vapor en otro \u00e1mbito de la industria del transporte,"}, {"start": 393.40000000000003, "end": 395.40000000000003, "text": " la navegaci\u00f3n fluvial y mar\u00edtima,"}, {"start": 395.40000000000003, "end": 397.8, "text": " con la imenci\u00f3n de los barcos de vapor."}, {"start": 397.8, "end": 401.32000000000005, "text": " Otro avance digno de menci\u00f3n fue el alumbrado p\u00fablico de gas."}, {"start": 401.32, "end": 405.08, "text": " Las ciudades se convirtieron en lugares m\u00e1s seguros para viajar."}, {"start": 405.08, "end": 409.32, "text": " Al instalar la amparas de gas en las calles se redujeron las tasas de delincuencia."}, {"start": 409.32, "end": 411.56, "text": " Al final de la revoluci\u00f3n industrial,"}, {"start": 411.56, "end": 413.71999999999997, "text": " las ciudades se hab\u00edan transformado."}, {"start": 413.71999999999997, "end": 416.04, "text": " La poblaci\u00f3n de Inglaterra se hab\u00eda triplicado."}, {"start": 416.04, "end": 420.2, "text": " Las ciudades de Birmingham and Manchester prosperaban como ciudades testiles,"}, {"start": 420.2, "end": 424.6, "text": " ruedas mec\u00e1nicas, tej\u00edan su tela y sus chimeneas echaban humo sin parar."}, {"start": 424.6, "end": 429.24, "text": " Apadecieron ferrocarriles modificando y vertebrando el trazado de las ciudades."}, {"start": 429.24, "end": 431.56, "text": " Y en los muelles, barcos de vapor."}, {"start": 431.56, "end": 433.32, "text": " La vida cobr\u00f3 nueva animaci\u00f3n."}, {"start": 433.32, "end": 435.24, "text": " De una naci\u00f3n que la abraba el campo,"}, {"start": 435.24, "end": 439.48, "text": " Inglaterra de pronto se hab\u00eda convertido en la primera naci\u00f3n industrial del mundo."}, {"start": 439.48, "end": 441.48, "text": " Pero todo esto solo es el principio,"}, {"start": 441.48, "end": 446.12, "text": " pues a partir de 1850 entramos en la segunda fase de la revoluci\u00f3n,"}, {"start": 446.12, "end": 474.84000000000003, "text": " conocida como la segunda revoluci\u00f3n industrial."}, {"start": 476.12, "end": 486.36, "text": " Y en la segunda fase de la revoluci\u00f3n industrial,"}, {"start": 486.36, "end": 494.36, "text": " la primera revoluci\u00f3n industrial,"}, {"start": 494.36, "end": 498.36, "text": " en la segunda fase de la revoluci\u00f3n industrial,"}]

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Al Capone

Como tantos hijos de italianos emigrados a América, Al Capone fue bautizado en la fe de sus padres, incluso hizo la Primera Comunión. Pero poco más. Al menos, en lo que a vida de fe se refiere. Sus primeros años no transcurrieron en una sacristía, ayudando a vestir a un sacerdote para celebrar los sagrados misterios. Transcurrieron, más bien, en las calles de Brooklyn y en uno de esos llamados centros sociales, donde los jóvenes italoamericanos mataban el tiempo charlando, jugando a las cartas o al billar, leyendo los tabloides o haciendo prácticas de tiro. Estos centros solían llevar el nombre de alguna región, ciudad o pueblo de la ‘mamma’ Italia, de algún personaje histórico de allá, o de algún caudillito de barrio del nuevo mundo. En el caso del joven Capone, el centro social que frecuentó se llamaba Johnny Torrio, quien fue su mentor en el mundo del hampa. Pero antes de convertirse en el rey del crimen, el siempre precoz Capone pasó por el altar, no sin antes haber embarazado a una muchachita irlandesa llamada Mae. Al y Mae se conocieron trabajando en una fábrica de cartón -uno de los pocos empleos legales que tuvo él-, donde ella era la encargada de controlar los horarios de los empleados. Se dice que Sonny, el único hijo del matrimonio, fue concebido en un rincón oscuro de la fábrica, uno de tantos donde la pareja aprovechaba para amarse furtivamente, detalle que los aleja de las vidas ejemplares de los santos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Aunque su nombre está asociado a la ciudad de Chicago, al Capone Nación Brooklyn, Nueva York, en 1899. Sus padres habían emigrado desde Italia para que sus hijos tuviesen una vida mejor. Pero parece que olvidaron decirle al cuarto de sus hijos que prosperar era posible sin apartarse de la ley. Porque el jovenal no parecía dispuesto a pasarse el resto de su vida, fichando en la fábrica de cartón en la que, por cierto, conoció a Mey, la que sería su mujer. Jeces de la mafia como Johnny Torreo o Frank Yale, enseguidas fijaron en aquel mocetono y tan lo americano, que por dinero y poder, parecía dispuesto a todas las violencias. Su ascensión en el escalación del crimen fue tan fulgurante como breve su reinado del terror. Tenía 26 años cuando se hizo con el control de Diaudfit, la organización, el nombre con el que era conocida a su banda y 31 cuando lo metieron en la cárcel. Durante todos esos años, Capone trató de pasar por lo que no era, un respetable hombre de negocios. No lo hacía solo para ver esquinazo a la justicia, también porque en el fondo es lo que le habría gustado ser. Por eso no escatimaba fondos para la beneficencia, como a 100 magnates tipo Hirst o Ford. Por eso no le gustaba que le fotografiaran en lado de la cara donde tenía una cicatriz, resultado de una vieja rellerta de bar. Y por eso no permitía la más mínima insinuación sobre su dedicación al negocio de la prostitución. Quien se atreviera, se riesgaba dormir esa noche en el fondo del río, con los peces. Cosa distinta era el alcohol. Como cualquier personaje histórico, al Capone nos explica si la época que le tocó vivir, la de la prohibición o la Iseka, vigente de 1919 a 1933. Según las crónicas, sólo la ciudad de Chicago contaba con 10.000 bares canvestinos, de los que Capone era el principal proveedor. Eso le llevaba a presentarse a sí mismo como un empresario que se limitaba a satisfacer una acuciante de manda pública. Y también a quejarse amargamente, de la doble barra con la que según él, se le mediara en relación con otros. Cuando vendo licor, lo llaman contrabando. Cuando mis clientes los sirven en bandeja de plata en Lakeshore Drive, lo llaman hospitalidad. Pero Capone nunca fue una víctima del sistema, por más que así se considerara, siempre preocupado por su imagen pública. Víctimas, por ejemplo, fueron los maciosos escalis y ansellmi, a los que mató abatazos, hecho en el que se inspiró praya de palma para una de las escenas más impactantes de los intocables. Sin embargo, ni estos ni otros muertos pudieron serle nunca probados a Capone. ¿Para qué iba a salpicarse de sangre los zapatos si disponía de un ejército de matones armados con un metrallador a Thomson que recorrían de noche, imponiendo su ley, las calles de Chicago en cada lax negros de cuatro puertas? Capone no solo tenía ennominatipos duros malencarados, también a periodistas, políticos, incluso policías. Tal era así que algunos jueces tuvieron que contratar para sus pesquisas a detectives privados, pues no se fieban de los agentes de la ley, aunque si finalmente fue a prisión se debió al testimonio de testigos protegidos. Ah, y por evasión de capitales, no por disparar el gatillo ni por ordenarlo. Mas allá de hacer cumplir la ley, no se puede descartar una motivación política a la hora de ir a por Capone. El presidente Juber hizo del encarcelamiento del Macioso una promesa en la campaña de su reelección, y la administración Roosevelt le incluyó en la primera cuerda de presos que pisó la cárcel de máxima seguridad del catrát, otorgándolo el número 85. Los siete años que pasó en prisión de 1932 a 1939, Capone siempre observó un buen comportamiento. De hecho, se convirtió en un debate católico. Sus únicos ataques de cólera fueron los que le provocaban la cifilisma al tratado que había contraído años atrás, cuando aún andaba con prostitutas. La enfermedad le llevaría a la tumba en 1947, pero todavía pudo disfrutar de unos años en libertad, si bien confrecuente retrocesos hasta el edad mental de los siete años. En su última etapa fue una sombra de lo que había sido. Lejos quedaban los tiempos en que, a pesar de ser el hombre más peligroso del país, su popularidad era tal que la gente le pedía autógrafos por la calle, llegó a ser portada de la revista time, y se comentaba que de presentarse la alcaldía de Chicago, ganaría sin necesidad de ir a la ciudad. Ahora era un niño grande que parecía no buscar más que la compañía de su mujer, su hijo Sony, sus nietas y demás familia. No había plan mejor que cuando le llevaban al cine haber una comedia ligera o al dragstor de la esquina, donde se adivorraba de chicles y pastillas de regaliz. Aunque Murión Mayami está enterrado en Chicago, en el cementerio de Mount Carmel, bajo una lápida en la que puede leerse su nombre completo, Alphonse Capone, su fecha de nacimiento, la desfunción y un ruego desgarrador. Jesús mío, tened compasión de mí. ¿Quieres ser miembro del canal? Al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal, obtendrás sin círmias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. En el canal se puede ver los videos antes que nadie y podrás elegir qué videos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar via PayPal o contacta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

[{"start": 0.0, "end": 12.0, "text": " Aunque su nombre est\u00e1 asociado a la ciudad de Chicago, al Capone Naci\u00f3n Brooklyn, Nueva York, en 1899."}, {"start": 12.0, "end": 17.0, "text": " Sus padres hab\u00edan emigrado desde Italia para que sus hijos tuviesen una vida mejor."}, {"start": 17.0, "end": 23.0, "text": " Pero parece que olvidaron decirle al cuarto de sus hijos que prosperar era posible sin apartarse de la ley."}, {"start": 23.0, "end": 32.0, "text": " Porque el jovenal no parec\u00eda dispuesto a pasarse el resto de su vida, fichando en la f\u00e1brica de cart\u00f3n en la que, por cierto, conoci\u00f3 a Mey, la que ser\u00eda su mujer."}, {"start": 32.0, "end": 41.0, "text": " Jeces de la mafia como Johnny Torreo o Frank Yale, enseguidas fijaron en aquel mocetono y tan lo americano, que por dinero y poder, parec\u00eda dispuesto a todas las violencias."}, {"start": 41.0, "end": 46.0, "text": " Su ascensi\u00f3n en el escalaci\u00f3n del crimen fue tan fulgurante como breve su reinado del terror."}, {"start": 46.0, "end": 55.0, "text": " Ten\u00eda 26 a\u00f1os cuando se hizo con el control de Diaudfit, la organizaci\u00f3n, el nombre con el que era conocida a su banda y 31 cuando lo metieron en la c\u00e1rcel."}, {"start": 55.0, "end": 62.0, "text": " Durante todos esos a\u00f1os, Capone trat\u00f3 de pasar por lo que no era, un respetable hombre de negocios."}, {"start": 62.0, "end": 68.0, "text": " No lo hac\u00eda solo para ver esquinazo a la justicia, tambi\u00e9n porque en el fondo es lo que le habr\u00eda gustado ser."}, {"start": 68.0, "end": 81.0, "text": " Por eso no escatimaba fondos para la beneficencia, como a 100 magnates tipo Hirst o Ford. Por eso no le gustaba que le fotografiaran en lado de la cara donde ten\u00eda una cicatriz, resultado de una vieja rellerta de bar."}, {"start": 81.0, "end": 87.0, "text": " Y por eso no permit\u00eda la m\u00e1s m\u00ednima insinuaci\u00f3n sobre su dedicaci\u00f3n al negocio de la prostituci\u00f3n."}, {"start": 87.0, "end": 105.0, "text": " Quien se atreviera, se riesgaba dormir esa noche en el fondo del r\u00edo, con los peces. Cosa distinta era el alcohol. Como cualquier personaje hist\u00f3rico, al Capone nos explica si la \u00e9poca que le toc\u00f3 vivir, la de la prohibici\u00f3n o la Iseka, vigente de 1919 a 1933."}, {"start": 105.0, "end": 113.0, "text": " Seg\u00fan las cr\u00f3nicas, s\u00f3lo la ciudad de Chicago contaba con 10.000 bares canvestinos, de los que Capone era el principal proveedor."}, {"start": 113.0, "end": 120.0, "text": " Eso le llevaba a presentarse a s\u00ed mismo como un empresario que se limitaba a satisfacer una acuciante de manda p\u00fablica."}, {"start": 120.0, "end": 125.0, "text": " Y tambi\u00e9n a quejarse amargamente, de la doble barra con la que seg\u00fan \u00e9l, se le mediara en relaci\u00f3n con otros."}, {"start": 125.0, "end": 133.0, "text": " Cuando vendo licor, lo llaman contrabando. Cuando mis clientes los sirven en bandeja de plata en Lakeshore Drive, lo llaman hospitalidad."}, {"start": 133.0, "end": 140.0, "text": " Pero Capone nunca fue una v\u00edctima del sistema, por m\u00e1s que as\u00ed se considerara, siempre preocupado por su imagen p\u00fablica."}, {"start": 140.0, "end": 151.0, "text": " V\u00edctimas, por ejemplo, fueron los maciosos escalis y ansellmi, a los que mat\u00f3 abatazos, hecho en el que se inspir\u00f3 praya de palma para una de las escenas m\u00e1s impactantes de los intocables."}, {"start": 151.0, "end": 167.0, "text": " Sin embargo, ni estos ni otros muertos pudieron serle nunca probados a Capone. \u00bfPara qu\u00e9 iba a salpicarse de sangre los zapatos si dispon\u00eda de un ej\u00e9rcito de matones armados con un metrallador a Thomson que recorr\u00edan de noche, imponiendo su ley, las calles de Chicago en cada lax negros de cuatro puertas?"}, {"start": 167.0, "end": 174.0, "text": " Capone no solo ten\u00eda ennominatipos duros malencarados, tambi\u00e9n a periodistas, pol\u00edticos, incluso polic\u00edas."}, {"start": 174.0, "end": 187.0, "text": " Tal era as\u00ed que algunos jueces tuvieron que contratar para sus pesquisas a detectives privados, pues no se fieban de los agentes de la ley, aunque si finalmente fue a prisi\u00f3n se debi\u00f3 al testimonio de testigos protegidos."}, {"start": 187.0, "end": 198.0, "text": " Ah, y por evasi\u00f3n de capitales, no por disparar el gatillo ni por ordenarlo. Mas all\u00e1 de hacer cumplir la ley, no se puede descartar una motivaci\u00f3n pol\u00edtica a la hora de ir a por Capone."}, {"start": 198.0, "end": 211.0, "text": " El presidente Juber hizo del encarcelamiento del Macioso una promesa en la campa\u00f1a de su reelecci\u00f3n, y la administraci\u00f3n Roosevelt le incluy\u00f3 en la primera cuerda de presos que pis\u00f3 la c\u00e1rcel de m\u00e1xima seguridad del catr\u00e1t, otorg\u00e1ndolo el n\u00famero 85."}, {"start": 211.0, "end": 222.0, "text": " Los siete a\u00f1os que pas\u00f3 en prisi\u00f3n de 1932 a 1939, Capone siempre observ\u00f3 un buen comportamiento. De hecho, se convirti\u00f3 en un debate cat\u00f3lico."}, {"start": 222.0, "end": 230.0, "text": " Sus \u00fanicos ataques de c\u00f3lera fueron los que le provocaban la cifilisma al tratado que hab\u00eda contra\u00eddo a\u00f1os atr\u00e1s, cuando a\u00fan andaba con prostitutas."}, {"start": 230.0, "end": 241.0, "text": " La enfermedad le llevar\u00eda a la tumba en 1947, pero todav\u00eda pudo disfrutar de unos a\u00f1os en libertad, si bien confrecuente retrocesos hasta el edad mental de los siete a\u00f1os."}, {"start": 241.0, "end": 259.0, "text": " En su \u00faltima etapa fue una sombra de lo que hab\u00eda sido. Lejos quedaban los tiempos en que, a pesar de ser el hombre m\u00e1s peligroso del pa\u00eds, su popularidad era tal que la gente le ped\u00eda aut\u00f3grafos por la calle, lleg\u00f3 a ser portada de la revista time, y se comentaba que de presentarse la alcald\u00eda de Chicago, ganar\u00eda sin necesidad de ir a la ciudad."}, {"start": 259.0, "end": 268.0, "text": " Ahora era un ni\u00f1o grande que parec\u00eda no buscar m\u00e1s que la compa\u00f1\u00eda de su mujer, su hijo Sony, sus nietas y dem\u00e1s familia."}, {"start": 268.0, "end": 277.0, "text": " No hab\u00eda plan mejor que cuando le llevaban al cine haber una comedia ligera o al dragstor de la esquina, donde se adivorraba de chicles y pastillas de regaliz."}, {"start": 277.0, "end": 290.0, "text": " Aunque Muri\u00f3n Mayami est\u00e1 enterrado en Chicago, en el cementerio de Mount Carmel, bajo una l\u00e1pida en la que puede leerse su nombre completo, Alphonse Capone, su fecha de nacimiento, la desfunci\u00f3n y un ruego desgarrador."}, {"start": 290.0, "end": 293.0, "text": " Jes\u00fas m\u00edo, tened compasi\u00f3n de m\u00ed."}, {"start": 293.0, "end": 312.0, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal? Al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone unirse."}, {"start": 312.0, "end": 316.0, "text": " Haci\u00e9ndote miembro del canal, obtendr\u00e1s sin c\u00edrmias y emojis personalizados."}, {"start": 316.0, "end": 319.0, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal."}, {"start": 319.0, "end": 324.0, "text": " En el canal se puede ver los videos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 videos quieres que hagamos."}, {"start": 324.0, "end": 329.0, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar via PayPal o contacta de cr\u00e9dito."}, {"start": 329.0, "end": 349.0, "text": " Para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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El poema más guay de la historia #RetoAlicia

#RetoAlicia «Jabberwocky» es un poema sin sentido escrito por el británico Lewis Carroll, quien lo incluyó en su obra Alicia a través del espejo (1871). «Jabberwocky» es generalmente considerado como uno de los mejores poemas sin sentido escritos en inglés. Javier Rubio Donzé, cofundador de Academia Play nos propone un reto en este vídeo. Doce versiones del «Jabberwocky» de Lewis Carroll: una propuesta de valoración poética. https://revistas.ucm.es/index.php/ESTR/article/download/57448/51749 http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Este es uno de los escritores más conocidos de la historia y más leídos. Su nombre es Charles Doxon, pero seguramente lo conozcas por su seudónimo. Luis Carroll, ojo, yo siempre lo he castellanizado y le he llamado Leo Scarre. Este autor británico fue un tipo de lo más interesante y probó de todo en la vida. Fue matemático, fue mago, fue fotógrafo, fue también día con o de la iglesia anglicana, pero es mundialmente conocido por ser escritor. Y concebir en 1865 una de las obras más famosas de la literatura, las aventuras de Alicia en el país de las maravillas. Esta obra tiene una continuación, a través del espejo y lo que Alicia encontró allí, de 1871, donde el autor introdujo un poema delirante. Titulado, Javer Gwoki, en el que incluyó fusiones de palabras y palabras inventadas, aunque os parezca una locura, estos versos están en la cumbre de la poesía británica, concretamente en un género que se llama non-sense. El poema ya vergo que aparece en el primer capítulo. Alicia, la protagonista, lo lee en un libro que se encuentra nada más tras pasar el espejo. El poema está compuesto por siete estrofas, la última repetición de la primera, y las estrofas están formadas por cuatro versos donde los pares riman entre sí y en ocasiones también los impares. Vamos a abrir el poema en inglés, únicamente las tres primeras estrofas simplemente para hacernos un aire. Bueno, pues leyendo el texto, pues ya se pueden, al mejor, ir intuyendo alguna serie de cosas. Es verdad que hay un montón de palabras inventadas, pero por ejemplo, la palabra ya ver walk, ya te habéis al texto que hay que tener cuidado con el yaberg walk, además dice que tiene garras. Pues, ¿qué puede ser? Pues, una especie de monstruo o una criatura malidna. La pela lista de Correa Vergob, 12.0, Rojalbar.edu. ¿Qué te dios? ¿Se creen genios literarios? Porque sí tan al personas que más van al de Luis Carrelensor, no es tan tan mal. Era un comentario. Bien, este poema con el tiempo se ha convertido en un poema de culto, y muchos han sido los autores que han intentado traducir el poema con más o menos éxito. El gran desafío, aparte de que hay que inventarse palabras, es que en inglés los verse riman perfectamente, pero al traducirlo, muchas de las versiones pierden la rima. Te voy a leer ahora un ejemplo de traducción de las tres primeras estrofas de una traducción que bueno que a mí es una de las que más me gustan es de Emilio Pasqual. Y por ejemplo aquí, la palabra ya ver walk, la tradujo como Fablista No. Te voy a ello. A su raba, los visco vivos tobes, dadralando en las váparas ruetaban. Mis céviles estaban los borgobes, mientras los verdos mómios brasilbaban. Cuidado, hijo con el Fablista No, con sus dientes y garras muerde, apresa, vivado con el pájaro Sonson y reúye al frumioso magna presa. Blendiendo su montante borpalino, al monstruo largo tiempo perserió. Bajo el árbol tum tum, luego se vino y un rato cabilando se quedó. El ya ver walk, quedan hombre al poema, es una especie de dragón. No lo sabemos porque el dibujante inglés, Seb John Teniel, dibujante de cabecera de los libros del Luis Carroll, lo representó en una de las ilustraciones del libro. Este texto ha sido muy influyente, llegó incluso a inspirar más de 100 años después la película Yaver Walkie, dirigida por Terry Gilliam. Terry Gilliam también es conocido por ser uno de los integrantes de los Monty Python. En la película de Alicia en el país de las maravillas de Tim Burton, del año 2010, también aparece la criatura. El artista conceptual que concibió esta vez a la bestia fue el alemán Michael Coochee. El término Yaver Walk ha sido traducido de muchas maneras. Teniendo rienda suelta la imaginación de los doctores, algunas son muy fantasiosas y divertidas de pronunciar. El parlotropello, el blablablazo, el giri gai, el galimatazo, el dragobán, el sacaloco, el giri gondo, el fablista non, o el Yaver Walkie o el Javier Loki, por ejemplo estas últimas traducciones son más files a la original en cuanto a su sonoridad. En través del espejo y lo que Alicia encontró allí aparece más adelante, concretamente en el sexto capítulo, un personaje con forma de huevo llamado Hampty Danty, que discute con Alicia y le explica su manera al significado de algunas de las palabras extrañas del Podema Yaver Walkie, como por ejemplo la palabra Mimsy, que es una combinación de Miserable y Flimsy, miserable y endeble. Bueno, ejemplos como este en el libro hay más. Pero es que además el autor Luis Carroll también en vida explicó el significado de otras palabras, como por ejemplo el origen de la palabra Yaver Walk, a partir de la palabra inglesa, Yaver, que significa Farfujar. La combinación de palabras inventadas con palabras reales influirá posteriormente en autores como George Orwell y su neo lengua, o Anthony Burgess, que fabricó la Jérga Natsat para la naranja mecánica. Hay una palabra que por ejemplo no tiene explicación en el libro por parte de ese simpático huevo ni tampoco por parte del autor. La palabra es Bandersnatch. Bandersnatch es una criatura de ficción, que introduce por primera vez Luis Carroll en su Podema Yaver Walkie. Sin embargo vuelve a hablar de ella en un poemas escrito en 1874 titulado de Handin of the Snark. Serán tender en este poemas que el Bandersnatch es una peligrosa criatura de movimiento rápidos, que cuenta de más con unas potentes mandíbulas para morder y además es capaz de extender el cuello. Estas imágenes que estáis viendo son de la película Alicia a través del espejo, del año 2016. El artista encargado de concebir al Bandersnatch, pues Bobby Chiu, que si no lo conoceis o recomiendo su canal de YouTube, tiene unos videos que molan mucho de cómo es el proceso de una ilustración digital, paso a paso. Os va a gustar. Bueno, no os imagináis la de veces que se ha usado el término Bandersnatch, al igual que a ver Walkie, en la literatura, en el cine, en videojuegos, en series hasta en la ciencia computacional. O también por ejemplo Bandersnatch, se usó para darle nombre un enemigo de la saga de videojuegos Final Fantasy. O por ejemplo la serie Netflix Black Mirror para darle título a ese famoso episodio interactivo, estilo elige tu propia aventura. Bueno, no sé si conocías este asombroso poemah, espero que te haya gustado, espero que te haya dejado desconcertado, que te haya dejado maravillado o que te haya quedado patty difuso. Después de esto os quiero lanzar un reto. Quiero que me mandéis vuestra propia traducción del poemah. Tenéis que mandármelo por mail, a contacto a robacademiaplay.es, o subirlo a YouTube con el hashtag RetoAlicia. Tienes que ser una traducción inédita y te tienes que grabar un video recitando el poemah, y puedes hacerle al poemah todas las perrerias que se te ocurran. Puedes aumentar las sílabas, poder romper la rima, puedes ponerle música, lo que se te ocurra. Las tres versiones más originales la subiré al canal en un nuevo video. Y además regalaré a los ganadores el libro de academy play la historia como nunca antes te lo habían contado. Y para facilitaros la labor os dejo abajo en la descripción un documento para que veáis diferentes tipos de traducción que han hecho diferentes autores hasta ahora. Y para finalizar no puedes perderte un video de YouTube en el que el mítico Christopherly recita el poemah. Sabías además que Christopherly le daba sal ya ver walk en la película de Tim Burton. Pero para mí, sin duda la mejor versión del poemah es la que recita otro actor que también por cierto tiene una voz prodigiosa. Benedict Canberr Bach. Quiere ser miembro del canal, al lado del botón de suscripción hay un botón que pone unirse. Haciéndote miembro del canal obtendrá sin sírmias y emojis personalizados. También garantizarás la viabilidad económica del canal. Haremos directos privados exclusivos. Meraz los vídeos antes que nadie y podrás elegir qué vídeos quieres que hagamos. Es una aportación mensual que puedes pagar via PayPal o con tarjeta de crédito. Para finalizar le das a comprar y ya está.

[{"start": 0.0, "end": 4.94, "text": " Este es uno de los escritores m\u00e1s conocidos de la historia y m\u00e1s le\u00eddos."}, {"start": 4.94, "end": 10.08, "text": " Su nombre es Charles Doxon, pero seguramente lo conozcas por su seud\u00f3nimo."}, {"start": 10.08, "end": 14.42, "text": " Luis Carroll, ojo, yo siempre lo he castellanizado y le he llamado Leo Scarre."}, {"start": 14.42, "end": 19.72, "text": " Este autor brit\u00e1nico fue un tipo de lo m\u00e1s interesante y prob\u00f3 de todo en la vida."}, {"start": 19.72, "end": 25.42, "text": " Fue matem\u00e1tico, fue mago, fue fot\u00f3grafo, fue tambi\u00e9n d\u00eda con o de la iglesia anglicana,"}, {"start": 25.42, "end": 28.580000000000002, "text": " pero es mundialmente conocido por ser escritor."}, {"start": 28.58, "end": 34.06, "text": " Y concebir en 1865 una de las obras m\u00e1s famosas de la literatura,"}, {"start": 34.06, "end": 37.3, "text": " las aventuras de Alicia en el pa\u00eds de las maravillas."}, 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146.62, "text": " Pues, \u00bfqu\u00e9 puede ser?"}, {"start": 146.62, "end": 150.57999999999998, "text": " Pues, una especie de monstruo o una criatura malidna."}, {"start": 150.57999999999998, "end": 154.82, "text": " La pela lista de Correa Vergob, 12.0, Rojalbar.edu."}, {"start": 154.82, "end": 156.06, "text": " \u00bfQu\u00e9 te dios?"}, {"start": 156.06, "end": 157.14, "text": " \u00bfSe creen genios literarios?"}, {"start": 157.14, "end": 160.1, "text": " Porque s\u00ed tan al personas que m\u00e1s van al de Luis Carrelensor, no es tan tan mal."}, {"start": 160.1, "end": 161.1, "text": " Era un comentario."}, {"start": 161.1, "end": 166.22, "text": " Bien, este poema con el tiempo se ha convertido en un poema de culto,"}, {"start": 166.22, "end": 171.38, "text": " y muchos han sido los autores que han intentado traducir el poema con m\u00e1s o menos \u00e9xito."}, {"start": 171.38, "end": 176.46, "text": " El gran desaf\u00edo, aparte de que hay que inventarse palabras, es que en ingl\u00e9s los verse riman"}, {"start": 176.46, "end": 181.02, "text": " perfectamente, pero al traducirlo, muchas de las versiones pierden la rima."}, {"start": 181.02, "end": 185.54, "text": " Te voy a leer ahora un ejemplo de traducci\u00f3n de las tres primeras estrofas de una traducci\u00f3n"}, {"start": 185.54, "end": 189.46, "text": " que bueno que a m\u00ed es una de las que m\u00e1s me gustan es de Emilio Pasqual."}, {"start": 189.46, "end": 195.14, "text": " Y por ejemplo aqu\u00ed, la palabra ya ver walk, la tradujo como Fablista No."}, {"start": 195.14, "end": 196.14, "text": " Te voy a ello."}, {"start": 196.14, "end": 200.7, "text": " A su raba, los visco vivos tobes,"}, {"start": 200.7, "end": 204.42, "text": " dadralando en las v\u00e1paras ruetaban."}, {"start": 204.42, "end": 212.61999999999998, "text": " Mis c\u00e9viles estaban los borgobes, mientras los verdos m\u00f3mios brasilbaban."}, {"start": 212.61999999999998, "end": 220.26, "text": " Cuidado, hijo con el Fablista No, con sus dientes y garras muerde, apresa,"}, {"start": 220.26, "end": 227.85999999999999, "text": " vivado con el p\u00e1jaro Sonson y re\u00faye al frumioso magna presa."}, {"start": 227.85999999999999, "end": 234.78, "text": " Blendiendo su montante borpalino, al monstruo largo tiempo perseri\u00f3."}, {"start": 234.78, "end": 242.01999999999998, "text": " Bajo el \u00e1rbol tum tum, luego se vino y un rato cabilando se qued\u00f3."}, {"start": 242.01999999999998, "end": 247.26, "text": " El ya ver walk, quedan hombre al poema, es una especie de drag\u00f3n."}, {"start": 247.26, "end": 251.89999999999998, "text": " No lo sabemos porque el dibujante ingl\u00e9s, Seb John Teniel, dibujante de cabecera de los"}, {"start": 251.89999999999998, "end": 256.62, "text": " libros del Luis Carroll, lo represent\u00f3 en una de las ilustraciones del libro."}, {"start": 256.62, "end": 260.62, "text": " Este texto ha sido muy influyente, lleg\u00f3 incluso a inspirar m\u00e1s de 100 a\u00f1os despu\u00e9s"}, {"start": 260.62, "end": 264.06, "text": " la pel\u00edcula Yaver Walkie, dirigida por Terry Gilliam."}, {"start": 264.06, "end": 267.9, "text": " Terry Gilliam tambi\u00e9n es conocido por ser uno de los integrantes de los Monty Python."}, {"start": 267.9, "end": 273.3, "text": " En la pel\u00edcula de Alicia en el pa\u00eds de las maravillas de Tim Burton, del a\u00f1o 2010,"}, {"start": 273.3, "end": 275.26, "text": " tambi\u00e9n aparece la criatura."}, {"start": 275.26, "end": 280.65999999999997, "text": " El artista conceptual que concibi\u00f3 esta vez a la bestia fue el alem\u00e1n Michael Coochee."}, {"start": 280.65999999999997, "end": 283.62, "text": " El t\u00e9rmino Yaver Walk ha sido traducido de muchas maneras."}, {"start": 283.62, "end": 287.9, "text": " Teniendo rienda suelta la imaginaci\u00f3n de los doctores, algunas son muy fantasiosas"}, {"start": 287.9, "end": 290.21999999999997, "text": " y divertidas de pronunciar."}, {"start": 290.21999999999997, "end": 298.18, "text": " El parlotropello, el blablablazo, el giri gai, el galimatazo, el dragob\u00e1n, el sacaloco,"}, {"start": 298.18, "end": 307.06, "text": " el giri gondo, el fablista non, o el Yaver Walkie o el Javier Loki, por ejemplo estas"}, {"start": 307.06, "end": 311.42, "text": " \u00faltimas traducciones son m\u00e1s files a la original en cuanto a su sonoridad."}, {"start": 311.42, "end": 316.1, "text": " En trav\u00e9s del espejo y lo que Alicia encontr\u00f3 all\u00ed aparece m\u00e1s adelante, concretamente"}, {"start": 316.1, "end": 322.26, "text": " en el sexto cap\u00edtulo, un personaje con forma de huevo llamado Hampty Danty, que discute"}, {"start": 322.26, "end": 326.54, "text": " con Alicia y le explica su manera al significado de algunas de las palabras extra\u00f1as del"}, {"start": 326.54, "end": 333.02000000000004, "text": " Podema Yaver Walkie, como por ejemplo la palabra Mimsy, que es una combinaci\u00f3n de Miserable"}, {"start": 333.02000000000004, "end": 336.1, "text": " y Flimsy, miserable y endeble."}, {"start": 336.1, "end": 338.42, "text": " Bueno, ejemplos como este en el libro hay m\u00e1s."}, {"start": 338.42, "end": 342.86, "text": " Pero es que adem\u00e1s el autor Luis Carroll tambi\u00e9n en vida explic\u00f3 el significado de otras"}, {"start": 342.86, "end": 347.22, "text": " palabras, como por ejemplo el origen de la palabra Yaver Walk, a partir de la palabra"}, {"start": 347.22, "end": 350.62, "text": " inglesa, Yaver, que significa Farfujar."}, {"start": 350.62, "end": 354.58000000000004, "text": " La combinaci\u00f3n de palabras inventadas con palabras reales influir\u00e1 posteriormente en"}, {"start": 354.58, "end": 359.38, "text": " autores como George Orwell y su neo lengua, o Anthony Burgess, que fabric\u00f3 la J\u00e9rga"}, {"start": 359.38, "end": 361.5, "text": " Natsat para la naranja mec\u00e1nica."}, {"start": 361.5, "end": 367.09999999999997, "text": " Hay una palabra que por ejemplo no tiene explicaci\u00f3n en el libro por parte de ese simp\u00e1tico huevo"}, {"start": 367.09999999999997, "end": 370.02, "text": " ni tampoco por parte del autor."}, {"start": 370.02, "end": 372.82, "text": " La palabra es Bandersnatch."}, {"start": 372.82, "end": 377.5, "text": " Bandersnatch es una criatura de ficci\u00f3n, que introduce por primera vez Luis Carroll en su"}, {"start": 377.5, "end": 378.9, "text": " Podema Yaver Walkie."}, {"start": 378.9, "end": 384.97999999999996, "text": " Sin embargo vuelve a hablar de ella en un poemas escrito en 1874 titulado de Handin of the"}, {"start": 384.97999999999996, "end": 385.97999999999996, "text": " Snark."}, {"start": 385.97999999999996, "end": 390.29999999999995, "text": " Ser\u00e1n tender en este poemas que el Bandersnatch es una peligrosa criatura de movimiento"}, {"start": 390.29999999999995, "end": 395.78, "text": " r\u00e1pidos, que cuenta de m\u00e1s con unas potentes mand\u00edbulas para morder y adem\u00e1s es capaz de"}, {"start": 395.78, "end": 397.46, "text": " extender el cuello."}, {"start": 397.46, "end": 402.62, "text": " Estas im\u00e1genes que est\u00e1is viendo son de la pel\u00edcula Alicia a trav\u00e9s del espejo, del a\u00f1o"}, {"start": 402.62, "end": 409.62, "text": " 2016."}, {"start": 409.62, "end": 409.82, "text": " El artista encargado de concebir al Bandersnatch, pues Bobby Chiu, que si no lo conoceis o"}, {"start": 409.82, "end": 413.7, "text": " recomiendo su canal de YouTube, tiene unos videos que molan mucho de c\u00f3mo es el proceso"}, {"start": 413.7, "end": 416.54, "text": " de una ilustraci\u00f3n digital, paso a paso."}, {"start": 416.54, "end": 417.54, "text": " Os va a gustar."}, {"start": 417.54, "end": 428.42, "text": " Bueno, no os imagin\u00e1is la de veces que se ha usado el t\u00e9rmino Bandersnatch, al igual que"}, {"start": 428.42, "end": 435.8, "text": " a ver Walkie, en la literatura, en el cine, en videojuegos, en series hasta en la ciencia"}, {"start": 435.8, "end": 436.8, "text": " computacional."}, {"start": 436.8, "end": 443.84000000000003, "text": " O tambi\u00e9n por ejemplo Bandersnatch, se us\u00f3 para darle nombre un enemigo de la saga de"}, {"start": 443.84000000000003, "end": 450.16, "text": " videojuegos Final Fantasy."}, {"start": 450.16, "end": 455.40000000000003, "text": " O por ejemplo la serie Netflix Black Mirror para darle t\u00edtulo a ese famoso episodio interactivo,"}, {"start": 455.40000000000003, "end": 456.98, "text": " estilo elige tu propia aventura."}, {"start": 456.98, "end": 461.84000000000003, "text": " Bueno, no s\u00e9 si conoc\u00edas este asombroso poemah, espero que te haya gustado, espero que"}, {"start": 461.84000000000003, "end": 467.1, "text": " te haya dejado desconcertado, que te haya dejado maravillado o que te haya quedado patty"}, {"start": 467.1, "end": 468.1, "text": " difuso."}, {"start": 468.1, "end": 470.96000000000004, "text": " Despu\u00e9s de esto os quiero lanzar un reto."}, {"start": 470.96000000000004, "end": 474.36, "text": " Quiero que me mand\u00e9is vuestra propia traducci\u00f3n del poemah."}, {"start": 474.36, "end": 479.94, "text": " Ten\u00e9is que mand\u00e1rmelo por mail, a contacto a robacademiaplay.es, o subirlo a YouTube"}, {"start": 479.94, "end": 482.62, "text": " con el hashtag RetoAlicia."}, {"start": 482.62, "end": 486.9, "text": " Tienes que ser una traducci\u00f3n in\u00e9dita y te tienes que grabar un video recitando el poemah,"}, {"start": 486.9, "end": 490.58, "text": " y puedes hacerle al poemah todas las perrerias que se te ocurran."}, {"start": 490.58, "end": 496.62, "text": " Puedes aumentar las s\u00edlabas, poder romper la rima, puedes ponerle m\u00fasica, lo que se te ocurra."}, {"start": 496.62, "end": 501.02, "text": " Las tres versiones m\u00e1s originales la subir\u00e9 al canal en un nuevo video."}, {"start": 501.02, "end": 505.54, "text": " Y adem\u00e1s regalar\u00e9 a los ganadores el libro de academy play la historia como nunca antes"}, {"start": 505.54, "end": 506.54, "text": " te lo hab\u00edan contado."}, {"start": 506.54, "end": 512.58, "text": " Y para facilitaros la labor os dejo abajo en la descripci\u00f3n un documento para que ve\u00e1is"}, {"start": 512.58, "end": 515.74, "text": " diferentes tipos de traducci\u00f3n que han hecho diferentes autores hasta ahora."}, {"start": 515.74, "end": 521.76, "text": " Y para finalizar no puedes perderte un video de YouTube en el que el m\u00edtico Christopherly"}, {"start": 521.76, "end": 529.74, "text": " recita el poemah."}, {"start": 529.74, "end": 534.26, "text": " Sab\u00edas adem\u00e1s que Christopherly le daba sal ya ver walk en la pel\u00edcula de Tim Burton."}, {"start": 534.26, "end": 543.3, "text": " Pero para m\u00ed, sin duda la mejor versi\u00f3n del poemah es la que recita otro actor que"}, {"start": 543.3, "end": 545.98, "text": " tambi\u00e9n por cierto tiene una voz prodigiosa."}, {"start": 545.98, "end": 554.18, "text": " Benedict Canberr Bach."}, {"start": 554.18, "end": 559.18, "text": " Quiere ser miembro del canal, al lado del bot\u00f3n de suscripci\u00f3n hay un bot\u00f3n que pone unirse."}, {"start": 559.18, "end": 563.3, "text": " Haci\u00e9ndote miembro del canal obtendr\u00e1 sin s\u00edrmias y emojis personalizados."}, {"start": 563.3, "end": 565.9, "text": " Tambi\u00e9n garantizar\u00e1s la viabilidad econ\u00f3mica del canal."}, {"start": 565.9, "end": 568.3399999999999, "text": " Haremos directos privados exclusivos."}, {"start": 568.3399999999999, "end": 571.9799999999999, "text": " Meraz los v\u00eddeos antes que nadie y podr\u00e1s elegir qu\u00e9 v\u00eddeos quieres que hagamos."}, {"start": 571.9799999999999, "end": 576.4599999999999, "text": " Es una aportaci\u00f3n mensual que puedes pagar via PayPal o con tarjeta de cr\u00e9dito."}, {"start": 576.46, "end": 593.62, "text": " Para finalizar le das a comprar y ya est\u00e1."}]

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La Guerra Civil española

La guerra civil española fue un trágico conflicto armado que se desencadenó en España tras el fracaso parcial del golpe de Estado del 17 y 18 de julio de 1936 llevado a cabo por altos mandos del Ejército contra el gobierno de la Segunda República. Duró 3 años. De 1936 a 1939, y partió España en dos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La guerra civil española está ya cuando el ejército de África se subleva contra el gobierno del frente popular el 17 de julio de 1936, poniéndose a las órdenes del general Franco. El día 18 varias guarniciones de la península se suman a la sublevación. El general Franco, que se hallaba en las palmas en aquellos momentos, fue despertado a las cuatro de la madrugada. Le comunicaron que se habían sublevado con éxito las guarniciones de Zeus, Melilla y Tetuan. Por la mañana, ya del día 18, Franco embarca a su mujer y a su hija en un tranzatlánico con destino a Francia. Y él, a las dos de la tarde, sube al dragón rapid. Un avión que le llevará a la zona española del protectorado de Marruecos. ¿Por qué se alzaron contra el gobierno? Para ello, tenemos que char la vista hacia atrás. En el año 1923, Miguel Primo de Rivera, con apoyo del rey Alfonso XIII, había instaurado una dictadura militar. En 1930, votada la dictadura Dimite. El país llevaba muchos años de atraso social y económico con respecto a otros países de su entorno. En 1931, se convocan elecciones municipales. Fueron elegidos más concejales monárquicos que republicanos. El caso es que la coalición de partidos republicanos, moderados y de izquierda, obtuvo mayoría en las grandes ciudades. Por lo que el rey Alfonso XIII viendo las manifestaciones pro-republicanas tras los comicios, decide hacer las maletas y huir del país. En Madrid, el comité revolucionario proclama la República. Lo que se conocerá como segunda República. Ya que España había tenido otra fallida aventura republicana muchos años antes. La monarquía renunció a sí misma, por lo tanto, la segunda República estaba perfectamente legitimada. Niceto al Calazamora assume la presidencia del gobierno provisional, que tenía como misión elaborar una nueva Constitución Republicana con un corte fuertemente anticlerical. Niceto al Calazamora, que era católico, propugnava una secularización más moderada y se encontró con una fuerte oposición. Una hola anticlerical se desató en buena parte de España. Los disturbios empezaron en Madrid y la Algarada se propagó rápidamente, con violentas revoltas en otras ciudades. Muchos conventos y edificios religiosos ardieron, se profanaron lugares de culto y cementerios, hubo muchos heridos, incluso muertos. La Constitución se aprobó en diciembre y se iniciaron las primeras reformas. Al Calazamora ya había dimitido por no estar de acuerdo en el trato que la Constitución daba la cuestión religiosa. Comenzaba la etapa de Manuel Azáña, que pretendía acelerar la modernización del país. Temiendo que al Calazamora emprendiera una campaña revisionista y de despresticio contra la República, los socialistas y los asañistas combinieron en ofrecerle la presidencia de la República, cargo que ocuparía durante años con gobiernos de distintos signo. A esta tapazanista de dos años del 31 al 33 se la conoció como el primer bienio, o bienio reformista. En el 33 volvió a haber elecciones y esta vez ganó una coalición de derecha que acabó encabezando a Alejandro Lerrux. Este segundo bienio es conocido como el bienio conservador. Fue un periodo de gran inestabilidad. Con un intento fracasado de golpe de Estado, la revolución de octubre de 1934 en Asturias, que estuvo alentada por importantes dirigentes del PSOE como largo caballero e indalecio prieto. Arrió revuelto con Pines, de paso proclamó el Estado catalán dentro de la República Federal Española. Pero el líder catalán no consiguió sus objetivos y acabó en la cárcel. Mientras tanto, la revuelta en Asturias fue sofocada por el gobierno que contó con un joven general para coordinar las operaciones. Se llamaba Francisco, de primera pellido Franco. La insurrección de Asturias reafirmó en la derecha y especialmente en los monárquicos, la convicción de que si el Estado había conseguido sofocar la revuelta no había sido por la eficacia de las instituciones republicanas, sino por la determinación de las fuerzas armadas de actuar rápida y contundentemente. La derecha perdió la fe en la legalidad, por lo que empezó a pensar en defender sus intereses por otros medios. La insurrección de la izquierda era un claro preludio de la guerra. Es por ello que hay algunos autores que sitúan el inicio de la guerra civil en el 34. En palabras de indalecio prieto, la revolución sólo había servido para hacer más profundo el avismo político que dividía España. La represión fue dura, se hicieron muchos prisioneros, hubo juicios y sentencias de muerte, aunque también por rebajar la atención muchas penas fueron conmutadas. En la derecha creció un temor a que en un próximo intento acabar atriumfando una revolución bolchevique. En febrero de 1936 se celebraron elecciones generales, las últimas de la segunda República española. Las izquierdas para ganar se unieron en lo que se llamó el Frente Popular, una coalición de socialistas, comunistas y anarquistas. La cosa estuvo muy empatada, pero la coalición frente populista acabó obteniendo la victoria. No excenta de sospechas de fraude. Las posiciones se habían radicalizado mucho. La izquierda no supo contenerse y los desordenes se sucedieron de nuevo. Manifestaciones, huelgas, quemas de conventos e iglesias, además los políticos de izquierdas ya exigían sin ambajes la dictadura del proletariano. El partido comunista español, que años antes era insignificante, crecía como la espuma. Por otro lado el hijo de Miguel Primo de Rivera, José Antonio, había creado un movimiento de inspiración fascista. La falange. El fascismo triunfaba en Italia y en Alemania y caló en España. La falange, fusionada con las juntas defensivas nacionales indicalistas, no habían tenido un buen resultado en los comicios del 36, y se había quedado sin representación. Sin embargo, ahora los jóvenes de derecha se empezaban a listar en sus filas, y el partido crecía y crecía. El cao se apoderó de España, reyerdas callejeras entre comunistas y falangistas. Cada día había muertes de uno y otro lado. El gobierno no supo poner orden. El moderado presidente de la República, niceto al calazamora, fue destituido, y Manuel Azáña acabaría ocupando el cargo. Casares Kiroga aceptaría la presidencia del gobierno. El PSOE estaba cada vez más dividido. Para indalecio, Prieto era prioritaria la defensa de la República, sin embargo la facción más radical representada por largo caballero, apodado en Lenin, Español, se inclinaba porque los obreros se apoderaran del poder político, al margen de la legalidad. Para iniciar las transformaciones sociales, largo caballero abogaba por una revolución social que habría de conseguirse por la violencia. Mientras, un alzamiento militar contra el frente popular se estaba gestando en la sombra. 4 años antes, ya había fracasado un pronunciamiento militar, la llamada Sanjurjada. Sin embargo, en 1936, la sublevación contaría con el general Mola como director, con Sanjurjo exiliado en Portugal otra vez al frente. Esta vez habrían de coordinarse mejor las cosas, solo hacía falta un detonante. Y ese detonante llegó. El 12 de julio de 1936, unos falangistas mataron al teniente de la guardia de Asalto Republicana, José del Castillo. Militante socialista. El cuerpo policial buscaba venganza y trató de detener a algún falangista. Como no lo encontraron fueron a buscar a Gil Robles, pero este se encontraba de veraneón Bíarrits. Fue entonces cuando pasaron por la calle Velázquez y alguien propuso ir a por José Calvosotelo. Que vivía ahí. Le detuvieron de madrugada y le metieron en una camioneta. Ahí, un escolta de indalecio prieto le disparó en la nuca. José Calvosotelo era una gran figura de la derecha, diputado y destacado líder de la oposición. Su asesinato causó gran comisión y fue lo que hizo que Francisco Franco, hasta entonces indeciso decidiera sumarse al golpe de Estado dirigido por Mola. Y es aquí donde retomamos la historia. La rebelión militar estalló con éxito en Marruecos y al día siguiente alcanzó la península. De los 24 generales de división, con mando en fuerza solo se sublevaron cuatro, pero los sublebados contaban con el ejército de África, que era el más experimentado. Los golpistas tenían planeado ocupar las ciudades más importantes en un par de días, como mucho, pero no fue así. La intervención de las fuerzas de seguridad, las tropas leales y los cibiles armados por el gobierno frustraron parcialmente el golpe. El alzamiento no triunfani en la capital, Madrid, ni en Barcelona. Aquí gracias a la decisiva intervención del general Arangúren, que se mantuvo fiela la República. La guerra se inquisitaría durante tres largos años. Fue una guerra fratricida entre hermanos, una guerra que todavía sigue trayendo cola día de hoy. Dos España enfrentadas. Buenos y malos, héroes, villanos, víctimas, verdugos, hubo de todo y en ambos mandos. La península quedó dividida en dos zonas, la repubblicana y la llamada nacional. ¿Cómo actuaron los países vecinos? Lo cierto es que ninguna democracia movió un dedo para ayudar a la República. De hecho, Inglaterra y Francia promovieron un acuerdo de no intervención, al que se sumaron muchos países. Este acuerdo fue una farsa y algunos países se los saltaron a la torera. En España se convirtió en campo de batalla de las fuerzas totalitarias antagónicas en Europa. El nacismo y el fascismo contra el comunismo. También se convirtió en laboratorio de experimentación de nuevas armas y métodos de guerra. Las potencias nazi y fascistas suministraron tanques y aviones a los sublevados. Además de una fuerza de infantería voluntaria y taliana, mientras que los ingleses y americanos les facilitaron el combustible. En la Unión Soviética apoyó con firmez a los republicanos. Con entrega de material bélico y bíberes a cambio del oro del Banco de España. El famoso oro de Moscú, con el que Stalin se cobró la ayuda. Para luchar contra el ejército sublevado, el gobierno republicano presidido desde el 19 de julio por Giral, pues Casares Kiróga había dimitido, armó en los compases iniciales de la guerra a los civiles, lo que daría lugar a las famosas milicias. Los milicianos indisciplinados iban a convertir la famosa lucha de clases en una guerra de clases. Los milicianos desatan el terror en la retaguardia, fijando su vida especialmente en la iglesia católica y dando muerte a más de 8000 religiosos. La guerra cobró para los nacionales un cariz de cruzada contra los enemigos de la religión. Termino utilizado por los obispos españoles, lo que supuso el espallarazo de la iglesia al vando de Franco. Pero las troperías también se dieron en la retaguardia nacional. Las órdenes del general Mola eran claras, usar tanta violencia como sea menesterla. De pronto los que antes habían sido adversarios políticos, se convierten en enemigos de la noche a la mañana. Es curioso porque en esta guerra el número de muertes en la retaguardia se mejante a las producidas en el frente. Muchas de estas muertes no eran más que venganzas personales. Las la decisiva operación de cruce del estrecho por las tropas del ejército de África. Y habiendo ya controlado gran parte de Andalucía y Extremadura, los generales del vando nacional vieron la necesidad de tener un mando único. A finales de septiembre del 36, una reunión de altos mandos de la Facción Sulebada deciden nombrar a Franco como generalísimo de todos los ejércitos, y jefe del nuevo estado erigido en la zona sublevada. Franco se resistió hasta el último momento a ser el elegido. Mientras, en Madrid, el gobierno de Giral se había derrumbado, y el socialista radical largo caballero fue designado presidente del gobierno republicano. La escasa fluencia de voluntarios para empuñar las armas, unos 100.000 en cada zona, obliga a ambos bandos a abrir las cajas de recluta. En agosto a los nacionales, en septiembre los republicanos, a partir de entonces se enfrentarán dos ejércitos engrosados por soldados de quintas. Los de ellos totalmente ajenos a la lucha ideológica, que se dirime a tiros. Los combatientes luchan en el vando que ha triunfado en su pueblo, ciudad o provincia. La lealtad geográfica será la realmente mayoritaria. El gran objetivo de los sublevados es tomar la capital. La gran ofensiva de Madrid es planificada como un movimiento convergente de las tropas de mola por el norte y las de Franco por el sur. Si cae Madrid, dos nacionales tienen ganada la guerra. Pero los defensores de la República no se lo ponen fácil. Se inicia la batalla de Madrid. Los republicanos, además del material bélico soviético, cuentan con unas unidades militares compuestas por voluntarios extranjeros, de más de 50 países, las llamadas brigadas internacionales. El gobierno republicano, presidido por largo caballero, tomó la precaución de abandonar Madrid y instalarse en Valencia. La primera fase terminan febrero y marzo de 1937, con las batallas de Jaramah y de Guadalajara. En esta última son derrotados humillantemente los voluntarios italianos enviados por Mussolini, en la que es difundida propagandísticamente como la primera derrota del fascismo en el campo de batalla. Los años 37 y 38 constituyen el largo tramo central de la guerra, que partiendo de un equilibrio de fuerzas, se va ir resolviendo en favor de los sublevados. A principios de 1937, los nacionales avanzan y conquistan malada. El norte, Biscayas, Santander, Asturias, era de gran interés estratégico al ser una región industrial. Franco, habiendo renunciado a la toma de Madrid, inicia la ofensiva del norte y acabará ocupando la cornisa cantabrica. Mundialmente conocido, será el episodio en el que los bombardeiros alemanes de la Alemania Nasi, la conocida como la legión Condor, atacaron la ciudad de Gernica. Pablo Picasso dedicó a Gernica un cuadro que se expuso en Paris, tratando de mostrar los horrores de la guerra e intentar atraer la simpatía del público hacia la causa republicana. En mayo de 1937, después de graves enfrentamientos armados en Barcelona, entre anarquistas y comunistas, largo caballero dimite como jefe del gobierno. Las diferencias en el Bando republicano se dirimen entre quienes quieren anteponer la revolución a la guerra, como son los anarquistas, y quienes buscan el triunfo militar por encima de todo, como los comunistas. El presidente de la República Manuel Azáña, nombre a Juan Negrin, presidente de gobierno. Negrin reforzó sus poderes e impulsó una nueva y gran ofensiva. Para ligerar la presión sobre el norte, en verano de 1937, abre los frontes de Brunete y Belchite. A finales del 37, el gobierno republicano se traslada de Valencia a Barcelona, e inician la campaña de Teruel a fin de evitar el ataque definitivo de los franquistas sobre Madrid. Fracasa. Tras la pérdida de Teruel, por las tropas republicanas en febrero de 1938, los ejércitos de Franco lanzaron una ofensiva naragón que arrasó las defensas republicanas. Los nacionales penetran en Cataluña y toman lérida, donde encuentran una fuerte resistencia republicana. En abril llegaron a las playas de Binaroth, separando el territorio republicano que quedaba dividido en dos áreas principales, la de Cataluña y la de Madrid. La tercera fase de la guerra culmina con la descomposición política de la República, por sus propias divisiones internas. Los republicanos tras un gran éxito inicial son vencidos en la batalla de Lebro, una de las más sangrientas de toda la guerra, una batalla que preparaba el camino para la caída de Cataluña. El gobierno de Negrin intentó resistir todo lo posible, a fin de vincular la guerra española a una más que probable guerra mundial. Con la presión que ejercía la aviación nacional y caída tarragona, la resistencia republicana segunda. El general Yahweh entra en Barcelona, entonces se desde el gobierno, en enero de 1939 y sin apenas resistencia. Miles de republicanos, militares y civiles se exilian en Francia, entre ellos el poeta Antonio Machado, que viejo y enfermo fallecerán Collure, el 22 de febrero. El 27 de febrero, el gobierno de Franco, es reconocido por Francia e Inglaterra. Lo que provoca la dimisión de Manuel Azáña como presidente de la República. El 28 de marzo fue ocupada Madrid. El 1 de abril, de 1939, Franco firma el último parte de guerra. La terrible guerra civil española había finalizado, dando paso a la larga dictadura de Francisco Franco, que duraría hasta el año 1975. ¿Quieres ser miembro del canal?

[{"start": 0.0, "end": 10.3, "text": " La guerra civil espa\u00f1ola est\u00e1 ya cuando el ej\u00e9rcito de \u00c1frica se subleva contra el gobierno del frente popular el 17 de julio de 1936,"}, {"start": 10.3, "end": 13.14, "text": " poni\u00e9ndose a las \u00f3rdenes del general Franco."}, {"start": 13.14, "end": 17.88, "text": " El d\u00eda 18 varias guarniciones de la pen\u00ednsula se suman a la sublevaci\u00f3n."}, {"start": 17.88, "end": 24.38, "text": " El general Franco, que se hallaba en las palmas en aquellos momentos, fue despertado a las cuatro de la madrugada."}, {"start": 24.38, "end": 30.82, "text": " Le comunicaron que se hab\u00edan sublevado con \u00e9xito las guarniciones de Zeus, Melilla y Tetuan."}, {"start": 30.82, "end": 38.76, "text": " Por la ma\u00f1ana, ya del d\u00eda 18, Franco embarca a su mujer y a su hija en un tranzatl\u00e1nico con destino a Francia."}, {"start": 38.76, "end": 42.2, "text": " Y \u00e9l, a las dos de la tarde, sube al drag\u00f3n rapid."}, {"start": 42.2, "end": 47.34, "text": " Un avi\u00f3n que le llevar\u00e1 a la zona espa\u00f1ola del protectorado de Marruecos."}, {"start": 47.34, "end": 50.120000000000005, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 se alzaron contra el gobierno?"}, {"start": 50.120000000000005, "end": 53.64, "text": " Para ello, tenemos que char la vista hacia atr\u00e1s."}, {"start": 53.64, "end": 60.5, "text": " En el a\u00f1o 1923, Miguel Primo de Rivera, con apoyo del rey Alfonso XIII,"}, {"start": 60.5, "end": 63.78, "text": " hab\u00eda instaurado una dictadura militar."}, {"start": 63.78, "end": 67.54, "text": " En 1930, votada la dictadura Dimite."}, {"start": 67.54, "end": 73.52, "text": " El pa\u00eds llevaba muchos a\u00f1os de atraso social y econ\u00f3mico con respecto a otros pa\u00edses de su entorno."}, {"start": 73.52, "end": 78.1, "text": " En 1931, se convocan elecciones municipales."}, {"start": 78.1, "end": 82.22, "text": " Fueron elegidos m\u00e1s concejales mon\u00e1rquicos que republicanos."}, {"start": 82.22, "end": 90.2, "text": " El caso es que la coalici\u00f3n de partidos republicanos, moderados y de izquierda, obtuvo mayor\u00eda en las grandes ciudades."}, {"start": 90.2, "end": 95.78, "text": " Por lo que el rey Alfonso XIII viendo las manifestaciones pro-republicanas tras los comicios,"}, {"start": 95.78, "end": 99.18, "text": " decide hacer las maletas y huir del pa\u00eds."}, {"start": 99.18, "end": 103.58, "text": " En Madrid, el comit\u00e9 revolucionario proclama la Rep\u00fablica."}, {"start": 103.58, "end": 106.74, "text": " Lo que se conocer\u00e1 como segunda Rep\u00fablica."}, {"start": 106.74, "end": 111.98, "text": " Ya que Espa\u00f1a hab\u00eda tenido otra fallida aventura republicana muchos a\u00f1os antes."}, {"start": 111.98, "end": 120.06, "text": " La monarqu\u00eda renunci\u00f3 a s\u00ed misma, por lo tanto, la segunda Rep\u00fablica estaba perfectamente legitimada."}, {"start": 120.06, "end": 124.14, "text": " Niceto al Calazamora assume la presidencia del gobierno provisional,"}, {"start": 124.14, "end": 131.82, "text": " que ten\u00eda como misi\u00f3n elaborar una nueva Constituci\u00f3n Republicana con un corte fuertemente anticlerical."}, {"start": 131.82, "end": 140.34, "text": " Niceto al Calazamora, que era cat\u00f3lico, propugnava una secularizaci\u00f3n m\u00e1s moderada y se encontr\u00f3 con una fuerte oposici\u00f3n."}, {"start": 140.34, "end": 144.42000000000002, "text": " Una hola anticlerical se desat\u00f3 en buena parte de Espa\u00f1a."}, {"start": 144.42000000000002, "end": 152.42000000000002, "text": " Los disturbios empezaron en Madrid y la Algarada se propag\u00f3 r\u00e1pidamente, con violentas revoltas en otras ciudades."}, {"start": 152.42000000000002, "end": 163.06, "text": " Muchos conventos y edificios religiosos ardieron, se profanaron lugares de culto y cementerios, hubo muchos heridos, incluso muertos."}, {"start": 163.06, "end": 168.42000000000002, "text": " La Constituci\u00f3n se aprob\u00f3 en diciembre y se iniciaron las primeras reformas."}, {"start": 168.42, "end": 175.7, "text": " Al Calazamora ya hab\u00eda dimitido por no estar de acuerdo en el trato que la Constituci\u00f3n daba la cuesti\u00f3n religiosa."}, {"start": 175.7, "end": 181.22, "text": " Comenzaba la etapa de Manuel Az\u00e1\u00f1a, que pretend\u00eda acelerar la modernizaci\u00f3n del pa\u00eds."}, {"start": 181.22, "end": 188.1, "text": " Temiendo que al Calazamora emprendiera una campa\u00f1a revisionista y de despresticio contra la Rep\u00fablica,"}, {"start": 188.1, "end": 194.1, "text": " los socialistas y los asa\u00f1istas combinieron en ofrecerle la presidencia de la Rep\u00fablica,"}, {"start": 194.1, "end": 198.57999999999998, "text": " cargo que ocupar\u00eda durante a\u00f1os con gobiernos de distintos signo."}, {"start": 198.57999999999998, "end": 206.5, "text": " A esta tapazanista de dos a\u00f1os del 31 al 33 se la conoci\u00f3 como el primer bienio, o bienio reformista."}, {"start": 206.5, "end": 214.98, "text": " En el 33 volvi\u00f3 a haber elecciones y esta vez gan\u00f3 una coalici\u00f3n de derecha que acab\u00f3 encabezando a Alejandro Lerrux."}, {"start": 214.98, "end": 218.98, "text": " Este segundo bienio es conocido como el bienio conservador."}, {"start": 218.98, "end": 221.62, "text": " Fue un periodo de gran inestabilidad."}, {"start": 221.62, "end": 229.46, "text": " Con un intento fracasado de golpe de Estado, la revoluci\u00f3n de octubre de 1934 en Asturias,"}, {"start": 229.46, "end": 236.26, "text": " que estuvo alentada por importantes dirigentes del PSOE como largo caballero e indalecio prieto."}, {"start": 236.26, "end": 242.74, "text": " Arri\u00f3 revuelto con Pines, de paso proclam\u00f3 el Estado catal\u00e1n dentro de la Rep\u00fablica Federal Espa\u00f1ola."}, {"start": 242.74, "end": 247.38, "text": " Pero el l\u00edder catal\u00e1n no consigui\u00f3 sus objetivos y acab\u00f3 en la c\u00e1rcel."}, {"start": 247.38, "end": 256.02, "text": " Mientras tanto, la revuelta en Asturias fue sofocada por el gobierno que cont\u00f3 con un joven general para coordinar las operaciones."}, {"start": 256.02, "end": 259.7, "text": " Se llamaba Francisco, de primera pellido Franco."}, {"start": 259.7, "end": 265.46, "text": " La insurrecci\u00f3n de Asturias reafirm\u00f3 en la derecha y especialmente en los mon\u00e1rquicos,"}, {"start": 265.46, "end": 273.14, "text": " la convicci\u00f3n de que si el Estado hab\u00eda conseguido sofocar la revuelta no hab\u00eda sido por la eficacia de las instituciones republicanas,"}, {"start": 273.14, "end": 279.38, "text": " sino por la determinaci\u00f3n de las fuerzas armadas de actuar r\u00e1pida y contundentemente."}, {"start": 279.38, "end": 286.65999999999997, "text": " La derecha perdi\u00f3 la fe en la legalidad, por lo que empez\u00f3 a pensar en defender sus intereses por otros medios."}, {"start": 286.65999999999997, "end": 291.3, "text": " La insurrecci\u00f3n de la izquierda era un claro preludio de la guerra."}, {"start": 291.3, "end": 297.3, "text": " Es por ello que hay algunos autores que sit\u00faan el inicio de la guerra civil en el 34."}, {"start": 297.3, "end": 302.74, "text": " En palabras de indalecio prieto, la revoluci\u00f3n s\u00f3lo hab\u00eda servido para hacer"}, {"start": 302.74, "end": 306.82, "text": " m\u00e1s profundo el avismo pol\u00edtico que divid\u00eda Espa\u00f1a."}, {"start": 306.82, "end": 313.14, "text": " La represi\u00f3n fue dura, se hicieron muchos prisioneros, hubo juicios y sentencias de muerte,"}, {"start": 313.14, "end": 317.78000000000003, "text": " aunque tambi\u00e9n por rebajar la atenci\u00f3n muchas penas fueron conmutadas."}, {"start": 317.78000000000003, "end": 325.3, "text": " En la derecha creci\u00f3 un temor a que en un pr\u00f3ximo intento acabar atriumfando una revoluci\u00f3n bolchevique."}, {"start": 325.3, "end": 330.26, "text": " En febrero de 1936 se celebraron elecciones generales,"}, {"start": 330.26, "end": 333.53999999999996, "text": " las \u00faltimas de la segunda Rep\u00fablica espa\u00f1ola."}, {"start": 333.53999999999996, "end": 338.18, "text": " Las izquierdas para ganar se unieron en lo que se llam\u00f3 el Frente Popular,"}, {"start": 338.18, "end": 343.46, "text": " una coalici\u00f3n de socialistas, comunistas y anarquistas."}, {"start": 343.46, "end": 349.78, "text": " La cosa estuvo muy empatada, pero la coalici\u00f3n frente populista acab\u00f3 obteniendo la victoria."}, {"start": 349.78, "end": 352.42, "text": " No excenta de sospechas de fraude."}, {"start": 352.42, "end": 356.02, "text": " Las posiciones se hab\u00edan radicalizado mucho."}, {"start": 356.02, "end": 360.18, "text": " La izquierda no supo contenerse y los desordenes se sucedieron de nuevo."}, {"start": 360.18, "end": 364.02, "text": " Manifestaciones, huelgas, quemas de conventos e iglesias,"}, {"start": 364.02, "end": 369.7, "text": " adem\u00e1s los pol\u00edticos de izquierdas ya exig\u00edan sin ambajes la dictadura del proletariano."}, {"start": 369.7, "end": 375.78, "text": " El partido comunista espa\u00f1ol, que a\u00f1os antes era insignificante, crec\u00eda como la espuma."}, {"start": 375.78, "end": 379.78, "text": " Por otro lado el hijo de Miguel Primo de Rivera, Jos\u00e9 Antonio,"}, {"start": 379.78, "end": 383.14, "text": " hab\u00eda creado un movimiento de inspiraci\u00f3n fascista."}, {"start": 383.14, "end": 384.41999999999996, "text": " La falange."}, {"start": 384.42, "end": 388.82, "text": " El fascismo triunfaba en Italia y en Alemania y cal\u00f3 en Espa\u00f1a."}, {"start": 388.82, "end": 392.90000000000003, "text": " La falange, fusionada con las juntas defensivas nacionales indicalistas,"}, {"start": 392.90000000000003, "end": 396.74, "text": " no hab\u00edan tenido un buen resultado en los comicios del 36,"}, {"start": 396.74, "end": 399.22, "text": " y se hab\u00eda quedado sin representaci\u00f3n."}, {"start": 399.22, "end": 404.42, "text": " Sin embargo, ahora los j\u00f3venes de derecha se empezaban a listar en sus filas,"}, {"start": 404.42, "end": 407.78000000000003, "text": " y el partido crec\u00eda y crec\u00eda."}, {"start": 407.78000000000003, "end": 410.18, "text": " El cao se apoder\u00f3 de Espa\u00f1a,"}, {"start": 410.18, "end": 413.70000000000005, "text": " reyerdas callejeras entre comunistas y falangistas."}, {"start": 413.7, "end": 416.82, "text": " Cada d\u00eda hab\u00eda muertes de uno y otro lado."}, {"start": 416.82, "end": 419.46, "text": " El gobierno no supo poner orden."}, {"start": 419.46, "end": 421.86, "text": " El moderado presidente de la Rep\u00fablica,"}, {"start": 421.86, "end": 424.74, "text": " niceto al calazamora, fue destituido,"}, {"start": 424.74, "end": 427.86, "text": " y Manuel Az\u00e1\u00f1a acabar\u00eda ocupando el cargo."}, {"start": 427.86, "end": 431.53999999999996, "text": " Casares Kiroga aceptar\u00eda la presidencia del gobierno."}, {"start": 431.53999999999996, "end": 434.98, "text": " El PSOE estaba cada vez m\u00e1s dividido."}, {"start": 434.98, "end": 438.65999999999997, "text": " Para indalecio, Prieto era prioritaria la defensa de la Rep\u00fablica,"}, {"start": 438.65999999999997, "end": 443.21999999999997, "text": " sin embargo la facci\u00f3n m\u00e1s radical representada por largo caballero,"}, {"start": 443.22, "end": 445.54, "text": " apodado en Lenin, Espa\u00f1ol,"}, {"start": 445.54, "end": 449.14000000000004, "text": " se inclinaba porque los obreros se apoderaran del poder pol\u00edtico,"}, {"start": 449.14000000000004, "end": 451.3, "text": " al margen de la legalidad."}, {"start": 451.3, "end": 454.74, "text": " Para iniciar las transformaciones sociales,"}, {"start": 454.74, "end": 457.78000000000003, "text": " largo caballero abogaba por una revoluci\u00f3n social"}, {"start": 457.78000000000003, "end": 460.74, "text": " que habr\u00eda de conseguirse por la violencia."}, {"start": 460.74, "end": 467.54, "text": " Mientras, un alzamiento militar contra el frente popular se estaba gestando en la sombra."}, {"start": 467.54, "end": 471.86, "text": " 4 a\u00f1os antes, ya hab\u00eda fracasado un pronunciamiento militar,"}, {"start": 471.86, "end": 473.7, "text": " la llamada Sanjurjada."}, {"start": 473.7, "end": 479.78000000000003, "text": " Sin embargo, en 1936, la sublevaci\u00f3n contar\u00eda con el general Mola como director,"}, {"start": 479.78000000000003, "end": 483.7, "text": " con Sanjurjo exiliado en Portugal otra vez al frente."}, {"start": 483.7, "end": 487.06, "text": " Esta vez habr\u00edan de coordinarse mejor las cosas,"}, {"start": 487.06, "end": 490.26, "text": " solo hac\u00eda falta un detonante."}, {"start": 490.26, "end": 492.34000000000003, "text": " Y ese detonante lleg\u00f3."}, {"start": 492.34000000000003, "end": 499.54, "text": " El 12 de julio de 1936, unos falangistas mataron al teniente de la guardia de Asalto Republicana,"}, {"start": 499.54, "end": 500.98, "text": " Jos\u00e9 del Castillo."}, {"start": 500.98, "end": 502.66, "text": " Militante socialista."}, {"start": 502.66, "end": 507.86, "text": " El cuerpo policial buscaba venganza y trat\u00f3 de detener a alg\u00fan falangista."}, {"start": 507.86, "end": 510.74, "text": " Como no lo encontraron fueron a buscar a Gil Robles,"}, {"start": 510.74, "end": 513.38, "text": " pero este se encontraba de verane\u00f3n B\u00edarrits."}, {"start": 513.38, "end": 516.34, "text": " Fue entonces cuando pasaron por la calle Vel\u00e1zquez"}, {"start": 516.34, "end": 519.5, "text": " y alguien propuso ir a por Jos\u00e9 Calvosotelo."}, {"start": 519.5, "end": 520.82, "text": " Que viv\u00eda ah\u00ed."}, {"start": 520.82, "end": 524.4200000000001, "text": " Le detuvieron de madrugada y le metieron en una camioneta."}, {"start": 524.4200000000001, "end": 528.9, "text": " Ah\u00ed, un escolta de indalecio prieto le dispar\u00f3 en la nuca."}, {"start": 528.9, "end": 532.02, "text": " Jos\u00e9 Calvosotelo era una gran figura de la derecha,"}, {"start": 532.02, "end": 535.22, "text": " diputado y destacado l\u00edder de la oposici\u00f3n."}, {"start": 535.22, "end": 540.5, "text": " Su asesinato caus\u00f3 gran comisi\u00f3n y fue lo que hizo que Francisco Franco,"}, {"start": 540.5, "end": 545.4599999999999, "text": " hasta entonces indeciso decidiera sumarse al golpe de Estado dirigido por Mola."}, {"start": 545.4599999999999, "end": 548.02, "text": " Y es aqu\u00ed donde retomamos la historia."}, {"start": 548.02, "end": 550.6999999999999, "text": " La rebeli\u00f3n militar estall\u00f3 con \u00e9xito en Marruecos"}, {"start": 550.6999999999999, "end": 553.3, "text": " y al d\u00eda siguiente alcanz\u00f3 la pen\u00ednsula."}, {"start": 553.3, "end": 555.38, "text": " De los 24 generales de divisi\u00f3n,"}, {"start": 555.38, "end": 558.18, "text": " con mando en fuerza solo se sublevaron cuatro,"}, {"start": 558.18, "end": 562.9, "text": " pero los sublebados contaban con el ej\u00e9rcito de \u00c1frica, que era el m\u00e1s experimentado."}, {"start": 562.9, "end": 568.5, "text": " Los golpistas ten\u00edan planeado ocupar las ciudades m\u00e1s importantes en un par de d\u00edas, como mucho,"}, {"start": 568.5, "end": 569.7399999999999, "text": " pero no fue as\u00ed."}, {"start": 569.7399999999999, "end": 575.3399999999999, "text": " La intervenci\u00f3n de las fuerzas de seguridad, las tropas leales y los cibiles armados por el gobierno"}, {"start": 575.3399999999999, "end": 578.0999999999999, "text": " frustraron parcialmente el golpe."}, {"start": 578.0999999999999, "end": 582.78, "text": " El alzamiento no triunfani en la capital, Madrid, ni en Barcelona."}, {"start": 582.78, "end": 588.9, "text": " Aqu\u00ed gracias a la decisiva intervenci\u00f3n del general Arang\u00faren, que se mantuvo fiela la Rep\u00fablica."}, {"start": 588.9, "end": 593.02, "text": " La guerra se inquisitar\u00eda durante tres largos a\u00f1os."}, {"start": 593.02, "end": 595.98, "text": " Fue una guerra fratricida entre hermanos,"}, {"start": 595.98, "end": 599.14, "text": " una guerra que todav\u00eda sigue trayendo cola d\u00eda de hoy."}, {"start": 599.14, "end": 601.54, "text": " Dos Espa\u00f1a enfrentadas."}, {"start": 601.54, "end": 609.62, "text": " Buenos y malos, h\u00e9roes, villanos, v\u00edctimas, verdugos, hubo de todo y en ambos mandos."}, {"start": 609.62, "end": 615.98, "text": " La pen\u00ednsula qued\u00f3 dividida en dos zonas, la repubblicana y la llamada nacional."}, {"start": 615.98, "end": 618.14, "text": " \u00bfC\u00f3mo actuaron los pa\u00edses vecinos?"}, {"start": 618.14, "end": 623.14, "text": " Lo cierto es que ninguna democracia movi\u00f3 un dedo para ayudar a la Rep\u00fablica."}, {"start": 623.14, "end": 628.22, "text": " De hecho, Inglaterra y Francia promovieron un acuerdo de no intervenci\u00f3n, al que se sumaron"}, {"start": 628.22, "end": 630.14, "text": " muchos pa\u00edses."}, {"start": 630.14, "end": 634.54, "text": " Este acuerdo fue una farsa y algunos pa\u00edses se los saltaron a la torera."}, {"start": 634.54, "end": 639.54, "text": " En Espa\u00f1a se convirti\u00f3 en campo de batalla de las fuerzas totalitarias antag\u00f3nicas en"}, {"start": 639.54, "end": 640.54, "text": " Europa."}, {"start": 640.54, "end": 644.0999999999999, "text": " El nacismo y el fascismo contra el comunismo."}, {"start": 644.0999999999999, "end": 649.14, "text": " Tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en laboratorio de experimentaci\u00f3n de nuevas armas y m\u00e9todos de guerra."}, {"start": 649.14, "end": 654.42, "text": " Las potencias nazi y fascistas suministraron tanques y aviones a los sublevados."}, {"start": 654.42, "end": 659.18, "text": " Adem\u00e1s de una fuerza de infanter\u00eda voluntaria y taliana, mientras que los ingleses y americanos"}, {"start": 659.18, "end": 661.54, "text": " les facilitaron el combustible."}, {"start": 661.54, "end": 665.14, "text": " En la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica apoy\u00f3 con firmez a los republicanos."}, {"start": 665.14, "end": 669.62, "text": " Con entrega de material b\u00e9lico y b\u00edberes a cambio del oro del Banco de Espa\u00f1a."}, {"start": 669.62, "end": 674.78, "text": " El famoso oro de Mosc\u00fa, con el que Stalin se cobr\u00f3 la ayuda."}, {"start": 674.78, "end": 678.9399999999999, "text": " Para luchar contra el ej\u00e9rcito sublevado, el gobierno republicano presidido desde el"}, {"start": 678.9399999999999, "end": 684.42, "text": " 19 de julio por Giral, pues Casares Kir\u00f3ga hab\u00eda dimitido, arm\u00f3 en los compases iniciales"}, {"start": 684.42, "end": 689.8199999999999, "text": " de la guerra a los civiles, lo que dar\u00eda lugar a las famosas milicias."}, {"start": 689.82, "end": 696.22, "text": " Los milicianos indisciplinados iban a convertir la famosa lucha de clases en una guerra de"}, {"start": 696.22, "end": 698.1800000000001, "text": " clases."}, {"start": 698.1800000000001, "end": 703.38, "text": " Los milicianos desatan el terror en la retaguardia, fijando su vida especialmente en la iglesia"}, {"start": 703.38, "end": 708.58, "text": " cat\u00f3lica y dando muerte a m\u00e1s de 8000 religiosos."}, {"start": 708.58, "end": 714.62, "text": " La guerra cobr\u00f3 para los nacionales un cariz de cruzada contra los enemigos de la religi\u00f3n."}, {"start": 714.62, "end": 719.2600000000001, "text": " Termino utilizado por los obispos espa\u00f1oles, lo que supuso el espallarazo de la iglesia"}, {"start": 719.26, "end": 721.18, "text": " al vando de Franco."}, {"start": 721.18, "end": 725.54, "text": " Pero las troper\u00edas tambi\u00e9n se dieron en la retaguardia nacional."}, {"start": 725.54, "end": 732.34, "text": " Las \u00f3rdenes del general Mola eran claras, usar tanta violencia como sea menesterla."}, {"start": 732.34, "end": 737.14, "text": " De pronto los que antes hab\u00edan sido adversarios pol\u00edticos, se convierten en enemigos de la"}, {"start": 737.14, "end": 738.66, "text": " noche a la ma\u00f1ana."}, {"start": 738.66, "end": 742.3, "text": " Es curioso porque en esta guerra el n\u00famero de muertes en la retaguardia se mejante"}, {"start": 742.3, "end": 744.9399999999999, "text": " a las producidas en el frente."}, {"start": 744.9399999999999, "end": 749.22, "text": " Muchas de estas muertes no eran m\u00e1s que venganzas personales."}, {"start": 749.22, "end": 753.86, "text": " Las la decisiva operaci\u00f3n de cruce del estrecho por las tropas del ej\u00e9rcito de \u00c1frica."}, {"start": 753.86, "end": 759.0600000000001, "text": " Y habiendo ya controlado gran parte de Andaluc\u00eda y Extremadura, los generales del vando nacional"}, {"start": 759.0600000000001, "end": 762.4200000000001, "text": " vieron la necesidad de tener un mando \u00fanico."}, {"start": 762.4200000000001, "end": 766.9, "text": " A finales de septiembre del 36, una reuni\u00f3n de altos mandos de la Facci\u00f3n Sulebada"}, {"start": 766.9, "end": 772.3000000000001, "text": " deciden nombrar a Franco como general\u00edsimo de todos los ej\u00e9rcitos, y jefe del nuevo estado"}, {"start": 772.3000000000001, "end": 774.5400000000001, "text": " erigido en la zona sublevada."}, {"start": 774.5400000000001, "end": 778.26, "text": " Franco se resisti\u00f3 hasta el \u00faltimo momento a ser el elegido."}, {"start": 778.26, "end": 783.42, "text": " Mientras, en Madrid, el gobierno de Giral se hab\u00eda derrumbado, y el socialista radical"}, {"start": 783.42, "end": 787.62, "text": " largo caballero fue designado presidente del gobierno republicano."}, {"start": 787.62, "end": 793.02, "text": " La escasa fluencia de voluntarios para empu\u00f1ar las armas, unos 100.000 en cada zona, obliga"}, {"start": 793.02, "end": 795.9399999999999, "text": " a ambos bandos a abrir las cajas de recluta."}, {"start": 795.9399999999999, "end": 801.42, "text": " En agosto a los nacionales, en septiembre los republicanos, a partir de entonces se enfrentar\u00e1n"}, {"start": 801.42, "end": 804.9399999999999, "text": " dos ej\u00e9rcitos engrosados por soldados de quintas."}, {"start": 804.94, "end": 809.6600000000001, "text": " Los de ellos totalmente ajenos a la lucha ideol\u00f3gica, que se dirime a tiros."}, {"start": 809.6600000000001, "end": 815.46, "text": " Los combatientes luchan en el vando que ha triunfado en su pueblo, ciudad o provincia."}, {"start": 815.46, "end": 819.7800000000001, "text": " La lealtad geogr\u00e1fica ser\u00e1 la realmente mayoritaria."}, {"start": 819.7800000000001, "end": 822.94, "text": " El gran objetivo de los sublevados es tomar la capital."}, {"start": 822.94, "end": 827.7, "text": " La gran ofensiva de Madrid es planificada como un movimiento convergente de las tropas de"}, {"start": 827.7, "end": 831.34, "text": " mola por el norte y las de Franco por el sur."}, {"start": 831.34, "end": 835.0600000000001, "text": " Si cae Madrid, dos nacionales tienen ganada la guerra."}, {"start": 835.0600000000001, "end": 839.1, "text": " Pero los defensores de la Rep\u00fablica no se lo ponen f\u00e1cil."}, {"start": 839.1, "end": 841.5400000000001, "text": " Se inicia la batalla de Madrid."}, {"start": 841.5400000000001, "end": 846.98, "text": " Los republicanos, adem\u00e1s del material b\u00e9lico sovi\u00e9tico, cuentan con unas unidades militares"}, {"start": 846.98, "end": 852.5400000000001, "text": " compuestas por voluntarios extranjeros, de m\u00e1s de 50 pa\u00edses, las llamadas brigadas"}, {"start": 852.5400000000001, "end": 854.22, "text": " internacionales."}, {"start": 854.22, "end": 858.46, "text": " El gobierno republicano, presidido por largo caballero, tom\u00f3 la precauci\u00f3n de abandonar"}, {"start": 858.46, "end": 861.1800000000001, "text": " Madrid y instalarse en Valencia."}, {"start": 861.18, "end": 868.6999999999999, "text": " La primera fase terminan febrero y marzo de 1937, con las batallas de Jaramah y de Guadalajara."}, {"start": 868.6999999999999, "end": 874.8199999999999, "text": " En esta \u00faltima son derrotados humillantemente los voluntarios italianos enviados por Mussolini,"}, {"start": 874.8199999999999, "end": 879.9399999999999, "text": " en la que es difundida propagand\u00edsticamente como la primera derrota del fascismo en el"}, {"start": 879.9399999999999, "end": 881.3, "text": " campo de batalla."}, {"start": 881.3, "end": 888.5, "text": " Los a\u00f1os 37 y 38 constituyen el largo tramo central de la guerra, que partiendo de un equilibrio"}, {"start": 888.5, "end": 892.38, "text": " de fuerzas, se va ir resolviendo en favor de los sublevados."}, {"start": 892.38, "end": 897.78, "text": " A principios de 1937, los nacionales avanzan y conquistan malada."}, {"start": 897.78, "end": 903.86, "text": " El norte, Biscayas, Santander, Asturias, era de gran inter\u00e9s estrat\u00e9gico al ser una"}, {"start": 903.86, "end": 905.38, "text": " regi\u00f3n industrial."}, {"start": 905.38, "end": 910.58, "text": " Franco, habiendo renunciado a la toma de Madrid, inicia la ofensiva del norte y acabar\u00e1"}, {"start": 910.58, "end": 913.26, "text": " ocupando la cornisa cantabrica."}, {"start": 913.26, "end": 917.66, "text": " Mundialmente conocido, ser\u00e1 el episodio en el que los bombardeiros alemanes de la"}, {"start": 917.66, "end": 923.42, "text": " Alemania Nasi, la conocida como la legi\u00f3n Condor, atacaron la ciudad de Gernica."}, {"start": 923.42, "end": 928.86, "text": " Pablo Picasso dedic\u00f3 a Gernica un cuadro que se expuso en Paris, tratando de mostrar"}, {"start": 928.86, "end": 934.5799999999999, "text": " los horrores de la guerra e intentar atraer la simpat\u00eda del p\u00fablico hacia la causa republicana."}, {"start": 934.5799999999999, "end": 941.62, "text": " En mayo de 1937, despu\u00e9s de graves enfrentamientos armados en Barcelona, entre anarquistas y comunistas,"}, {"start": 941.62, "end": 944.54, "text": " largo caballero dimite como jefe del gobierno."}, {"start": 944.54, "end": 948.4599999999999, "text": " Las diferencias en el Bando republicano se dirimen entre quienes quieren anteponer la"}, {"start": 948.4599999999999, "end": 954.42, "text": " revoluci\u00f3n a la guerra, como son los anarquistas, y quienes buscan el triunfo militar por encima"}, {"start": 954.42, "end": 957.2199999999999, "text": " de todo, como los comunistas."}, {"start": 957.2199999999999, "end": 962.66, "text": " El presidente de la Rep\u00fablica Manuel Az\u00e1\u00f1a, nombre a Juan Negrin, presidente de gobierno."}, {"start": 962.66, "end": 967.0999999999999, "text": " Negrin reforz\u00f3 sus poderes e impuls\u00f3 una nueva y gran ofensiva."}, {"start": 967.0999999999999, "end": 972.5799999999999, "text": " Para ligerar la presi\u00f3n sobre el norte, en verano de 1937, abre los frontes de Brunete"}, {"start": 972.5799999999999, "end": 973.5799999999999, "text": " y Belchite."}, {"start": 973.58, "end": 978.58, "text": " A finales del 37, el gobierno republicano se traslada de Valencia a Barcelona, e inician"}, {"start": 978.58, "end": 986.1, "text": " la campa\u00f1a de Teruel a fin de evitar el ataque definitivo de los franquistas sobre Madrid."}, {"start": 986.1, "end": 995.1, "text": " Fracasa."}, {"start": 995.1, "end": 1001.24, "text": " Tras la p\u00e9rdida de Teruel, por las tropas republicanas en febrero de 1938, los ej\u00e9rcitos de Franco"}, {"start": 1001.24, "end": 1005.98, "text": " lanzaron una ofensiva narag\u00f3n que arras\u00f3 las defensas republicanas."}, {"start": 1005.98, "end": 1010.86, "text": " Los nacionales penetran en Catalu\u00f1a y toman l\u00e9rida, donde encuentran una fuerte resistencia"}, {"start": 1010.86, "end": 1012.36, "text": " republicana."}, {"start": 1012.36, "end": 1017.46, "text": " En abril llegaron a las playas de Binaroth, separando el territorio republicano que quedaba"}, {"start": 1017.46, "end": 1022.94, "text": " dividido en dos \u00e1reas principales, la de Catalu\u00f1a y la de Madrid."}, {"start": 1022.94, "end": 1027.38, "text": " La tercera fase de la guerra culmina con la descomposici\u00f3n pol\u00edtica de la Rep\u00fablica,"}, {"start": 1027.38, "end": 1029.94, "text": " por sus propias divisiones internas."}, {"start": 1029.94, "end": 1034.38, "text": " Los republicanos tras un gran \u00e9xito inicial son vencidos en la batalla de Lebro, una"}, {"start": 1034.38, "end": 1039.14, "text": " de las m\u00e1s sangrientas de toda la guerra, una batalla que preparaba el camino para la"}, {"start": 1039.14, "end": 1045.3, "text": " ca\u00edda de Catalu\u00f1a."}, {"start": 1045.3, "end": 1050.14, "text": " El gobierno de Negrin intent\u00f3 resistir todo lo posible, a fin de vincular la guerra"}, {"start": 1050.14, "end": 1053.8200000000002, "text": " espa\u00f1ola a una m\u00e1s que probable guerra mundial."}, {"start": 1053.8200000000002, "end": 1058.5, "text": " Con la presi\u00f3n que ejerc\u00eda la aviaci\u00f3n nacional y ca\u00edda tarragona, la resistencia"}, {"start": 1058.5, "end": 1060.66, "text": " republicana segunda."}, {"start": 1060.66, "end": 1067.58, "text": " El general Yahweh entra en Barcelona, entonces se desde el gobierno, en enero de 1939 y"}, {"start": 1067.58, "end": 1069.66, "text": " sin apenas resistencia."}, {"start": 1069.66, "end": 1074.82, "text": " Miles de republicanos, militares y civiles se exilian en Francia, entre ellos el poeta"}, {"start": 1074.82, "end": 1080.5, "text": " Antonio Machado, que viejo y enfermo fallecer\u00e1n Collure, el 22 de febrero."}, {"start": 1080.5, "end": 1087.06, "text": " El 27 de febrero, el gobierno de Franco, es reconocido por Francia e Inglaterra."}, {"start": 1087.06, "end": 1091.54, "text": " Lo que provoca la dimisi\u00f3n de Manuel Az\u00e1\u00f1a como presidente de la Rep\u00fablica."}, {"start": 1091.54, "end": 1094.46, "text": " El 28 de marzo fue ocupada Madrid."}, {"start": 1094.46, "end": 1101.86, "text": " El 1 de abril, de 1939, Franco firma el \u00faltimo parte de guerra."}, {"start": 1101.86, "end": 1108.06, "text": " La terrible guerra civil espa\u00f1ola hab\u00eda finalizado, dando paso a la larga dictadura de Francisco"}, {"start": 1108.06, "end": 1134.7, "text": " Franco, que durar\u00eda hasta el a\u00f1o 1975."}, {"start": 1138.06, "end": 1163.5, "text": " \u00bfQuieres ser miembro del canal?"}]

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Universalidad en la literatura con Loqueleo

Te presentamos los CLÁSICOS LOQUELEO. Una nueva colección dirigida a estudiantes de Secundaria y Bachillerato, concebida con un doble objetivo: facilitar la lectura de las grandes obras de la literatura española y demostrar a sus potenciales lectores que los temas que abordan son universales y muy próximos a su realidad. ¿Te animas a dar la vuelta a los clásicos con Loqueleo? https://www.loqueleo.com/es/uploads/2016/11/da-la-vuelta-a-los-clasicos-loqueleo_3.pdf #Loqueleo #Intertextualidad #Universalidad | COMPRA NUESTRO LIBRO | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco y Gian Marco Farina. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: [email protected] Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Se le atribuye a Pablo Picasso una frase que encaja con su mordacidad y su guasa maragueña. Los grandes artistas copian, sin embargo los genios roban. La cita, sin embargo, es de T.S.E.L.I.O.T. Funciona casi como un slogan y no es extrañar que le gustara tanto a Steve Jobs, servirse de la frase. Casi todo está inventado por los maestros que nos precedieron. Eso es cierto. Decía, Baye Inclan, que el plagio que anula o hace olvidar lo plagiado, puede llegar a ser la forma más esperada de originalidad. Más acertadamente, el arquitecto Antonio Gaudí explicó que la originalidad es la vuelta a los orígenes. Los clásicos pueden ser espejos donde poder mirarnos y reconocernos gracias a su universidad y su bigencia. Vamos a tratar de explicarlo con algunos clásicos de la literatura que han servido de inspiración a otras joyas posteriores. En el azarillo de tormes, el pícaro Lazaro es un claro ejemplo de Antiero, cuyo carácter, influido por sus duras vivencias, presenta debilidades muy humanas, algo así como un lado oscuro. Igual que le sucede a Ana Quinesca y Walker, de la saga Star Wars. Desconocemos si George Lucas conocía este clásico de la literatura española. La Celestina, nombre con el que se conoce a la atragico media de Calisto y Melivea, escrita por Fernando de Rojas, nos muestra una Melivea fuerte y decidida que evoluciona desde la ingenuidad a la Madurez. Una heroína afirme en sus convicciones que puede recordar en algunos aspectos a otra mujer valiente que evoluciona a fuerza de dificultades. Nos referimos a Cattnys Everdin de los juegos del hambre. La represión femenina es el tema destacado en la casa de Bernarda Alva. Aquí, la joven y rebelde Adela se niega aceptar su destino y se opone a la tiranía que la sociedad de la época ejerce sobre las mujeres. Una lucha por la propia supervivencia que en cierta manera ya hemos visto en el ejemplo anterior y que también aparece de manera más aproximada en otro personaje actual. De Fred, la protagonista del cuento de la criada, la Aristopía Creada por Margaret Atwood. En luces de Bohemia, Baja Inclan critica la realidad política social de su época a través de Max Estrella, un escritor Bohemia y Mordaz que se ha quedado ciego. Max está furioso con la sociedad, pero también muestra compasión hacia los más oprimidos, comportamientos que vemos de manera análoga en uno de los personajes más icónicos de juego de tronos. Tyrion Lannister. La Antología Pogética de la Generación del 27, Lorca, Carmen Conde, Cernuda, Alberti. Nos muestra jóvenes con una rebeldía propia de la época de las vanguardias. Estos escritores nos dan a conocer en algunos de sus poemas un concepto como el del Carped Diem. Idea quedaba a conocer a sus alumnos el Professor Kitting. Ese profesor tan motivador que aparece en la película el club de los poetas muertos y que a todos nos hubiera gustado tener. Curioso, ¿verdad? ¿Alguna vez te había estado cuenta de que los clásicos de la literatura son más modernos de lo que imaginas? Desde la colección de clásicos lo que leo te invitamos a seguir buscando referencias que enlacen temas actuales con la literatura clásica. Disfruta de la colección lo que leo y da la vuelta a los clásicos.

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