Datasets:

juancopi81

/

educatinayt

like 0

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=hMMJw7WnR1w

El Leviatán - Thomas Hobbes - Educatina|

En su obra, Thomas Hobbes toma el nombre de esta bestia biblica para comparar al Estado. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom Según el pensamiento de Hobbes, “El Estado es una bestia que tiene la función de ejercer violencia física sobre aquél que violente el pacto”. ¿Pero como surge el Estado y por qué se lo compara con una bestia? Hobbes fue un filósofo que se incluye entre el grupo de iusnaturalistas, o filósofos del derecho natural, quienes creían en una serie de derechos naturales propios de los seres humanos, es decir que todos lo poseen. Entendían a la razón como un elemento por medio del cual el universo, la cultura y la naturaleza se podían mantener en armonía. Muchos de estos filósofos fueron además contractualistas, esto significa que utilizaron la metáfora del “contrato social” para explicar o legitimar el surgimiento del Estado Moderno. Para Hobbes, en la tierra los bienes son limitados y el interés en obtenerlos por más de una persona deriva en la competencia, dicha competencia genera discordias y con ello se esta en una posible guerra de todos contra todos permanentemente. Agrega además que “el temor a la muerte y el deseo de vivir confortablemente es lo que hace que los hombres creen un pacto entre ellos y con ello formar una sociedad”. Dicho pacto da origen al Estado. Hobbes llama entonces a ese Estado Leviatán, nombre bíblico que se le da al diablo. El Leviatán será un producto del pacto que los hombres realizan para no llegar a ese estado de guerra de todos contra todos. “El Estado es la suma de individualidades, la suma de hombres”. El Estado es el único que contiene y domina todo. El Pacto de Hobbes no es social, sino que es un pacto de unión. No es social porque no surge con fines sociales, sino que ese Estado surge con fines individuales para que los hombres no choquen entre sí. “El Estado el que debe velar por la seguridad de los hombres”. “El hombre llega a este pacto por renuncia al propio derecho de defensa”; el derecho de defensa es cedido a un rey, quien limita al individuo ejerciendo el poder sin lastimar. Por último, Hobbes opina que el poder político está por encima de todo. Además plantea que el fin del poder político es preservar la propiedad privada y la seguridad, así como también preservar la seguridad de los hombres que hicieron el pacto. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Bienvenidos a nuestros videos de filosofía nuevamente. En este caso nos vamos a centrar en el pensamiento de Thomas Hobbes, uno de los filósofos modernos más importantes, sobre todo porque ha desarrollado una filosofía política muy importante para la historia del pensamiento, no sólo moderno sino también contemporáneo. Thomas Hobbes lo vamos a incluir dentro de aquellos filósofos que se conocieron como jus naturalistas o si se quiere, filósofos del derecho natural, es decir, pertenece esta corriente jus naturalista propia del siglo XVII, XVIII que creían que hay una serie de derechos naturales propios de los seres humanos, es decir, que todos poseemos. Inclusiva, les cuento, entendían a la razón como un elemento por medio del cual el universo, la cultura y asimismo la naturaleza se podían mantener en armonía. Pero lejos está nuestras ganas aquí de centrarnos en el jus naturalismo, sin no que vamos a simplemente a caracterizar a Hobbes por este lado y también les quiero comentar que estos muchos de los filósofos jus naturalistas fueron contractualistas. ¿Contractualistas? ¿Qué queremos decir con esto? Los contractualistas fueron aquellos pensadores que usaban la metáfora del contrato social para explicar si se quiere o legitimar el surgimiento del estado moderno, es decir, para legitimar o explicar la formación del estado como un acuerdo de voluntades. Pero lo que nos interesa a nosotros es centrarnos directamente en el pensamiento de Thomas Hobbes. Como dijimos, lo ubicamos dentro de los jus naturalistas y asimismo es considerado un contractualista y ahora vamos a ver por qué. Cuando hablamos de Thomas Hobbes entonces vamos a ubicarlo desde 1588 hasta el año 1679 y pasemos ya mismo a su pensamiento, a estudiar su pensamiento porque les cuento que para Hobbes todos los hombres son iguales por naturaleza. Vos, yo, tu mamá, tu papá, mis hermanos, mis amigos, todos somos iguales por naturaleza. Inclusive dice que nadie nace más inteligente que el otro sino que la inteligencia la obtenemos por experiencia. Dice Hobbes también que todos los hombres tienen en común el hecho de que de menospreciar al otro y valorar sus propios talentos e inclusive y ahora sí a tener en cuenta, afirma que el principal problema entre los hombres es ni más ni menos que la competencia. Es decir, él dice que en la tierra los bienes son limitados y yo muchas veces, por ejemplo si ésta soy yo, puedo desear los bienes del otro, de él, de él, así mismo que esta persona puede desear los bienes de otros o inclusive los míos. Entonces esto genera una competencia. Claro está que la competencia entonces para Hobbes va a generar discordia y esta discordia es a sí mismo la que va a generar o la que nos lleva para este filósofo a una situación de guerra potencial y real, es decir, a una guerra una guerra de todos contra todos. Pero esto no termina acá porque lo que nos va a decir Hobbes que el temor a la muerte así como también el deseo que tenemos de vivir confortablemente es lo que hace que los hombres creen una especie de pacto entre ellos para formar así una sociedad. Pero para que nosotros lo entendamos, es decir, lo que nos dice Hobbes es que va a ser el instinto de conservación el que nos impulse a nosotros como hombres a crear un pacto entre nosotros. Entonces el instinto de conservación nos lleva a crear un pacto, pacto que dará origen al estado y al estado Hobbes entonces y ahora sí pasemos a nuestra siguiente imagen lo va a llamar Leviatán que es este señor que vemos aquí más que señor el Leviatán es el estado y Leviatán es uno de los nombres bíblicos que se le dio al diablo este es el Leviatán personificado o graficado por el mismísimo Hobbes. Para Hobbes el Leviatán será un producto del pacto que van a realizar los hombres para poder no llegar a este estado de guerra de todos contra todos para no poder, para no, digamos, para preservar el instinto de conservación y no que no se maten entre todos. El estado dice Hobbes es una bestia que tiene la función de ejercer de ejercer violencia física violencia física sobre aquel que violente el pacto que violente el pacto. Esto nos tiene que quedar bien en claro a la hora de estudiar esta concepción del estado para Hobbes porque el estado dirá es la suma de individuos es decir la suma de hombres aquí como vemos si ustedes llegan a percibir en la imagen estamos viendo como este Leviatán está formado por muchos muchos individuos es decir el estado es el único que contiene contiene y domina todo. Esto nos tiene que quedar bien bien claro pero este pacto que se hace entre los hombres y que permite la formación del estado no es un pacto social no debemos entenderlo como un pacto social sino que este pacto y volvamos a hacer un espacio en nuestra pantalla dice Hobbes que es un pacto de unión y les voy a explicar un poquito esto dice que el pacto no es social porque el pacto no nace o no surge con fines sociales sino que como decíamos es un pacto de unión el estado surge con fines individuales el estado surge con fines individuales para que los hombres digamos el estado surge para que los hombres no choquen entre sí es decir es el estado el que debe velar por la seguridad de los hombres pero vamos a clarificar un poco más esta cuestión porque nosotros nos preguntamos cómo podemos llegar a este pacto cómo es que el hombre llega a este pacto dice Hobbes que el hombre llega a este pacto por renuncia al propio derecho de defensa al propio derecho de defensa es decir qué significa esto que yo cedo mi derecho de defensa a otro para que me defienda en este caso ese derecho de defensa yo se lo cedo va a decir Hobbes a un rey que tiene la función de limitar al individuo ejerciendo el poder sin lastimar limita al individuo pero sin ejercer violencia física como lo hacía en su caso leviatán es decir el estado para que con para controlar mejor dicho que ninguno violente este pacto Hobbes opina como último detalle les cuento que el poder político está por encima de todo el poder político por encima de todo esto nos tiene que dar bien claro y además va a decir que el fin del poder político es la protección de la propiedad privada y la seguridad así como también preservar la unidad de la multitud de los muchos hombres que lo han elegido entonces hemos visto hasta aquí la propuesta política si se quiere de Hobbes en un próximo vídeo estudiaremos el pensamiento de ruso y seguiremos viendo lo interesante que nos tiene para ofrecer la filosofía moderna

[{"start": 0.0, "end": 5.04, "text": " Bienvenidos a nuestros videos de filosof\u00eda nuevamente. En este caso nos vamos a"}, {"start": 5.04, "end": 9.36, "text": " centrar en el pensamiento de Thomas Hobbes, uno de los fil\u00f3sofos modernos m\u00e1s"}, {"start": 9.36, "end": 14.52, "text": " importantes, sobre todo porque ha desarrollado una filosof\u00eda pol\u00edtica muy"}, {"start": 14.52, "end": 18.68, "text": " importante para la historia del pensamiento, no s\u00f3lo moderno sino tambi\u00e9n"}, {"start": 18.68, "end": 24.64, "text": " contempor\u00e1neo. Thomas Hobbes lo vamos a incluir dentro de aquellos fil\u00f3sofos que"}, {"start": 24.64, "end": 30.68, "text": " se conocieron como jus naturalistas"}, {"start": 31.6, "end": 39.92, "text": " o si se quiere, fil\u00f3sofos del derecho natural,"}, {"start": 39.92, "end": 46.2, "text": " es decir, pertenece esta corriente jus naturalista propia del siglo XVII, XVIII"}, {"start": 46.2, "end": 51.72, "text": " que cre\u00edan que hay una serie de derechos naturales propios de los seres"}, {"start": 51.72, "end": 59.4, "text": " humanos, es decir, que todos poseemos. Inclusiva, les cuento, entend\u00edan a la"}, {"start": 59.4, "end": 69.03999999999999, "text": " raz\u00f3n como un elemento por medio del cual el universo, la cultura y asimismo la"}, {"start": 69.03999999999999, "end": 75.96000000000001, "text": " naturaleza se pod\u00edan mantener en armon\u00eda."}, {"start": 75.96000000000001, "end": 81.7, "text": " Pero lejos est\u00e1 nuestras ganas aqu\u00ed de centrarnos en el jus naturalismo, sin"}, {"start": 81.7, "end": 86.48, "text": " no que vamos a simplemente a caracterizar a Hobbes por este lado y"}, {"start": 86.48, "end": 91.64, "text": " tambi\u00e9n les quiero comentar que estos muchos de los fil\u00f3sofos jus naturalistas"}, {"start": 91.64, "end": 96.64, "text": " fueron contractualistas."}, {"start": 97.04, "end": 102.04, "text": " \u00bfContractualistas? \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esto? Los contractualistas fueron"}, {"start": 102.04, "end": 108.04, "text": " aquellos pensadores que usaban la met\u00e1fora del contrato"}, {"start": 108.04, "end": 118.04, "text": " social para explicar si se quiere o legitimar el surgimiento del estado"}, {"start": 118.04, "end": 125.24000000000001, "text": " moderno, es decir, para legitimar o explicar la formaci\u00f3n del estado como"}, {"start": 125.24000000000001, "end": 130.12, "text": " un acuerdo de voluntades. Pero lo que nos interesa a nosotros es"}, {"start": 130.12, "end": 134.36, "text": " centrarnos directamente en el pensamiento de Thomas Hobbes. Como dijimos, lo"}, {"start": 134.36, "end": 138.52, "text": " ubicamos dentro de los jus naturalistas y asimismo es considerado un"}, {"start": 138.52, "end": 143.44000000000003, "text": " contractualista y ahora vamos a ver por qu\u00e9. Cuando hablamos de Thomas Hobbes"}, {"start": 143.44000000000003, "end": 154.96, "text": " entonces vamos a ubicarlo desde 1588 hasta el a\u00f1o 1679 y pasemos ya mismo a"}, {"start": 154.96, "end": 160.96, "text": " su pensamiento, a estudiar su pensamiento porque les cuento que para Hobbes todos"}, {"start": 160.96, "end": 169.36, "text": " los hombres son iguales por naturaleza."}, {"start": 169.36, "end": 175.0, "text": " Vos, yo, tu mam\u00e1, tu pap\u00e1, mis hermanos, mis amigos, todos somos iguales por"}, {"start": 175.0, "end": 181.64000000000001, "text": " naturaleza. Inclusive dice que nadie nace m\u00e1s inteligente que el otro sino que"}, {"start": 181.64000000000001, "end": 187.84, "text": " la inteligencia la obtenemos por experiencia. Dice Hobbes tambi\u00e9n que"}, {"start": 187.84, "end": 192.92000000000002, "text": " todos los hombres tienen en com\u00fan el hecho de que de menospreciar al otro y"}, {"start": 192.92000000000002, "end": 197.84, "text": " valorar sus propios talentos e inclusive y ahora s\u00ed a tener en cuenta, afirma que"}, {"start": 197.84, "end": 205.32, "text": " el principal problema entre los hombres es ni m\u00e1s ni menos que la competencia."}, {"start": 205.32, "end": 212.68, "text": " Es decir, \u00e9l dice que en la tierra los bienes son limitados y yo muchas veces,"}, {"start": 212.68, "end": 219.0, "text": " por ejemplo si \u00e9sta soy yo, puedo desear los bienes del otro, de \u00e9l, de \u00e9l, as\u00ed"}, {"start": 219.0, "end": 224.20000000000002, "text": " mismo que esta persona puede desear los bienes de otros o inclusive los m\u00edos."}, {"start": 224.20000000000002, "end": 228.84, "text": " Entonces esto genera una competencia. Claro est\u00e1 que la competencia entonces"}, {"start": 228.84, "end": 235.04000000000002, "text": " para Hobbes va a generar discordia"}, {"start": 235.16, "end": 241.96, "text": " y esta discordia es a s\u00ed mismo la que va a generar o la que nos lleva para este"}, {"start": 241.96, "end": 249.84, "text": " fil\u00f3sofo a una situaci\u00f3n de guerra potencial y real, es decir, a una guerra"}, {"start": 249.84, "end": 262.04, "text": " una guerra de todos contra todos. Pero esto no termina ac\u00e1 porque lo que"}, {"start": 262.04, "end": 267.0, "text": " nos va a decir Hobbes que el temor a la muerte"}, {"start": 267.0, "end": 277.0, "text": " as\u00ed como tambi\u00e9n el deseo que tenemos de vivir confortablemente es lo que hace"}, {"start": 277.0, "end": 282.84, "text": " que los hombres creen una especie de pacto entre ellos para formar as\u00ed una"}, {"start": 282.84, "end": 285.8, "text": " sociedad."}, {"start": 286.16, "end": 291.2, "text": " Pero para que nosotros lo entendamos, es decir, lo que nos dice Hobbes es que va a"}, {"start": 291.2, "end": 297.8, "text": " ser el instinto de conservaci\u00f3n el que nos impulse a nosotros como hombres a"}, {"start": 297.8, "end": 308.15999999999997, "text": " crear un pacto entre nosotros. Entonces el instinto de conservaci\u00f3n"}, {"start": 308.64, "end": 318.88, "text": " nos lleva a crear un pacto, pacto que dar\u00e1 origen al estado y al estado Hobbes"}, {"start": 318.88, "end": 324.88, "text": " entonces y ahora s\u00ed pasemos a nuestra siguiente imagen lo va a llamar"}, {"start": 324.88, "end": 331.71999999999997, "text": " Leviat\u00e1n que es este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed m\u00e1s que se\u00f1or"}, {"start": 331.71999999999997, "end": 337.96, "text": " el Leviat\u00e1n es el estado y Leviat\u00e1n es uno de los nombres b\u00edblicos que se le"}, {"start": 337.96, "end": 343.24, "text": " dio al diablo este es el Leviat\u00e1n personificado o graficado por el"}, {"start": 343.24, "end": 352.40000000000003, "text": " mism\u00edsimo Hobbes. Para Hobbes el Leviat\u00e1n ser\u00e1 un producto del pacto que van a"}, {"start": 352.40000000000003, "end": 358.2, "text": " realizar los hombres para poder no llegar a este estado de guerra de todos"}, {"start": 358.2, "end": 363.96000000000004, "text": " contra todos para no poder, para no, digamos, para preservar el instinto de"}, {"start": 363.96000000000004, "end": 370.0, "text": " conservaci\u00f3n y no que no se maten entre todos. El estado dice Hobbes es una bestia"}, {"start": 370.0, "end": 375.76, "text": " que tiene la funci\u00f3n de ejercer"}, {"start": 376.04, "end": 379.96, "text": " de ejercer"}, {"start": 380.28, "end": 391.08, "text": " violencia f\u00edsica violencia f\u00edsica sobre aquel"}, {"start": 391.08, "end": 395.28, "text": " que violente el pacto"}, {"start": 395.28, "end": 403.0, "text": " que violente el pacto. Esto nos tiene que quedar bien en claro a la hora de"}, {"start": 403.0, "end": 411.44, "text": " estudiar esta concepci\u00f3n del estado para Hobbes porque el estado dir\u00e1 es la suma"}, {"start": 411.44, "end": 416.59999999999997, "text": " de individuos es decir la suma de hombres aqu\u00ed como vemos si ustedes"}, {"start": 416.59999999999997, "end": 421.59999999999997, "text": " llegan a percibir en la imagen estamos viendo como este Leviat\u00e1n est\u00e1 formado"}, {"start": 421.6, "end": 430.68, "text": " por muchos muchos individuos es decir el estado es el \u00fanico que contiene contiene"}, {"start": 430.84000000000003, "end": 440.0, "text": " y domina todo. Esto nos tiene que quedar bien bien claro pero este pacto"}, {"start": 440.0, "end": 444.6, "text": " que se hace entre los hombres y que permite la formaci\u00f3n del estado no es"}, {"start": 444.6, "end": 450.68, "text": " un pacto social no debemos entenderlo como un pacto social sino que este pacto"}, {"start": 450.68, "end": 454.2, "text": " y volvamos a hacer un espacio en nuestra pantalla"}, {"start": 454.2, "end": 464.44, "text": " dice Hobbes que es un pacto de uni\u00f3n y les voy a explicar un poquito esto"}, {"start": 464.44, "end": 468.68, "text": " dice que el pacto no es social porque el pacto no nace o no surge con fines"}, {"start": 468.68, "end": 475.28000000000003, "text": " sociales sino que como dec\u00edamos es un pacto de uni\u00f3n el estado surge con fines"}, {"start": 475.28, "end": 484.2, "text": " individuales el estado surge con fines"}, {"start": 484.2, "end": 491.2, "text": " individuales para que los hombres digamos el estado surge para que los"}, {"start": 491.2, "end": 499.88, "text": " hombres no choquen entre s\u00ed es decir es el estado el que debe velar"}, {"start": 499.88, "end": 505.2, "text": " por la seguridad de los hombres"}, {"start": 506.8, "end": 511.44, "text": " pero vamos a clarificar un poco m\u00e1s esta cuesti\u00f3n porque nosotros nos"}, {"start": 511.44, "end": 517.52, "text": " preguntamos c\u00f3mo podemos llegar a este pacto c\u00f3mo es que el hombre llega a este"}, {"start": 517.52, "end": 524.56, "text": " pacto dice Hobbes que el hombre llega a este pacto por renuncia"}, {"start": 524.56, "end": 534.7199999999999, "text": " al propio derecho de defensa al propio derecho de defensa es decir"}, {"start": 534.7199999999999, "end": 540.8399999999999, "text": " qu\u00e9 significa esto que yo cedo mi derecho de defensa a otro para que me"}, {"start": 540.8399999999999, "end": 547.0799999999999, "text": " defienda en este caso ese derecho de defensa yo se lo cedo va a decir Hobbes a"}, {"start": 547.0799999999999, "end": 554.2399999999999, "text": " un rey que tiene la funci\u00f3n de limitar al individuo ejerciendo el poder sin"}, {"start": 554.24, "end": 565.08, "text": " lastimar limita al individuo pero sin ejercer violencia f\u00edsica como lo"}, {"start": 565.08, "end": 570.6800000000001, "text": " hac\u00eda en su caso leviat\u00e1n es decir el estado para que con para controlar"}, {"start": 570.6800000000001, "end": 573.88, "text": " mejor dicho que ninguno violente este pacto"}, {"start": 573.88, "end": 577.6800000000001, "text": " Hobbes opina como \u00faltimo detalle les cuento que el poder pol\u00edtico est\u00e1 por"}, {"start": 577.68, "end": 589.28, "text": " encima de todo el poder pol\u00edtico por encima"}, {"start": 589.28, "end": 596.92, "text": " de todo esto nos tiene que dar bien claro y adem\u00e1s va a decir que el fin del"}, {"start": 596.92, "end": 601.8, "text": " poder pol\u00edtico es la protecci\u00f3n de la propiedad privada y la seguridad as\u00ed"}, {"start": 601.8, "end": 606.28, "text": " como tambi\u00e9n preservar la unidad de la multitud de los muchos hombres que lo"}, {"start": 606.28, "end": 613.12, "text": " han elegido entonces hemos visto hasta aqu\u00ed la propuesta pol\u00edtica si se quiere"}, {"start": 613.12, "end": 618.52, "text": " de Hobbes en un pr\u00f3ximo v\u00eddeo estudiaremos el pensamiento de ruso y"}, {"start": 618.52, "end": 639.84, "text": " seguiremos viendo lo interesante que nos tiene para ofrecer la filosof\u00eda moderna"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=GjqmmJ2mKns

John Locke | Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDWoN ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - John Locke es uno de los pensadores más importantes de la Edad Moderna, perteneciente a la corriente empirista. En este video veremos su teoría del conocimiento, conociendo qué papel cumplen los sentidos y la mente a la hora de conocer. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - John Locke: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/john-locke Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a comenzar a estudiar la filosofía de John Locke. John Locke es considerado uno de los filósofos más importantes del empirismo, corriente filosófica de la filosofía moderna que recordemos ponía fe ciega en la experiencia a la hora de conocer, y también es considerado el padre del liberalismo inglés, por ende, esto ya nos da la pauta que John Locke era inglés y nace en el año 1632 y muere en el año 1704. Les cuento que a John Locke también le preocupaba cuál era el origen, el alcance o si se quiere la esencia del conocimiento, es decir, cómo podía conocer el hombre, y por ende él va a hacer un estudio, va a desarrollar su propia teoría del conocimiento, donde en una de sus obras más importantes, conocida como, ensayo sobre el entendimiento humano, y los invito a que leamos una frase que él ha publicado, que ha redactado en esta obra tan importante. Vamos a ubicarla aquí. Él ahí con respecto al conocimiento y con respecto al conocimiento posible en el hombre va a decir, todo hombre tiene conciencia de que piensa y siempre está pensando ideas, está fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes varias ideas, como blancura, dulzura, elefante, ejército, etcétera, es decir, Locke no cree en las ideas innatas, recordemos las ideas innatas, tal como planteaban los racionalistas, eran aquellas que estaban en nuestra mente y que no dependían de la experiencia para existir en ella, sino que se preguntará a Locke cómo llegan estas ideas a la mente del hombre, cómo es posible que el hombre llene su mente de ideas, cómo llena su mente de ideas, y por qué se va a hacer esta pregunta nuestro amigo Locke, porque Locke considera que la mente es una hoja en blanco, para hacerlo más gráfico, un niño al nacer tiene su mente en blanco, la mente de un niño es como una hoja en blanco, que va a tener que llenar de ideas a lo largo de toda su vida. Ahora bien, entonces vemos cómo Locke dirá, en primer lugar que la mente es como una hoja en blanco, vacía de ideas, y cómo se va a llenar, cómo llena esta hoja en blanco, Locke nos va a decir que el hombre llena su mente por medio de la experiencia, pero seguramente a ustedes le faltan un montón de datos más para poder comprender esto, vamos a quedarnos con la experiencia, concepto fundamental, ¿por qué? porque Locke dice que en ella se funda todo nuestro conocimiento y de ella surge el conocimiento, se funda y surge el conocimiento por supuesto del hombre, pero ¿cómo? Locke dice que mediante la observación conocemos de dos formas, con los sentidos, observación, entonces conocemos de dos formas, mediante los sentidos, es decir, de forma externa, y también va a decir, perdón, que conocemos de forma interna, de forma interna, ¿y cómo conocemos de forma interna? Él dice mediante o gracias a diferentes operaciones de nuestra mente, gracias a diferentes operaciones que realiza nuestra mente, de nuestra mente, es decir, reflexionando sobre aquello que conocemos gracias a los sentidos, reflexionando, muy bien, pero vamos a estudiar un poquito esto nuevamente, estas son dos operaciones de la mente va a decir, nosotros tenemos una, si se quiere una operación externa, la de conocer por medio de la experiencia, por medio de los sentidos y otra forma interna o por medio de la experiencia interna que poseemos, que conocemos gracias a diferentes operaciones de nuestra mente, entonces tenemos dos formas de conocer, una interna y otra externa, primero nos va a decir, nuestros sentidos conocen los objetos, las cosas particulares y sensibles del mundo, por ejemplo, una mesa, es decir, esto llega a mi mente gracias a las percepciones sensibles de acuerdo a cómo estas me afecten, así por ejemplo, yo obtengo la idea de madera, marrón, dura, al conocer una mesa, gracias a la ayuda de mis sentidos, de estas percepciones sensibles que yo tengo cuando conozco, por ejemplo, una mesa, como decíamos, este conocimiento por medio de los sentidos, Locke lo llama sensación, sensación, pero nos falta una segunda forma de conocer, esta forma interna, otra fuente de conocimiento, dirá Locke, con lo que la experiencia abastece nuestra mente de ideas, es la percepción de las operaciones de nuestra mente, por supuesto, dentro de nosotros, estas diferentes operaciones que realiza nuestra mente, operaciones que se aplican a las ideas que en un primer momento fueron captadas, como decíamos, por nuestros sentidos, y gracias a esto, nos dice nuestro amigo Locke, nosotros podemos formar ideas que no dependen de lo sensible, es decir, de la sensación, pero sí de las operaciones de nuestra mente, como por ejemplo, podemos dudar, desear, razonar, conocer, es decir, reflexionar, esto procede de lo que Locke llamó sentido interno, sentido interno, es decir, la segunda forma de conocimiento va a ser la reflexión, vamos a ver que nos decía él, les voy a leer un poquito lo que nos decía él en su ensayo sobre el entendimiento humano, él ahí nos decía que la reflexión es la comprensión que posee la mente de sus propias operaciones, la reflexión, entonces, es la comprensión que posee la mente, es decir, la mente de cada uno de nosotros sobre sus propias operaciones, sobre sus propias operaciones, pero sigamos aún más, por cuya razón también obtenemos ideas, entonces, Locke va a decir, y esto es fundamental, no puede haber reflexión si no hay sensación, debe haber como condición sensación, yo no puedo reflexionar sobre aquello que no conozco, y ¿cómo conocemos? por medio de la experiencia, es decir, por medio de los sentidos, recordemos que las cosas del mundo exterior nos afectan a nosotros, ahora bien, Locke va también a decirnos lo siguiente y prestemos mucha atención, él dice, examine cada uno de sus propios pensamientos e investiga atentamente su entendimiento, el que considera atentamente el estado de un niño, pensemos en un niño que recién nace, hallará pocas razones para imaginarlo lleno de ideas, que constituyen el material de su conocimiento futuro, entonces, lo que nos quiere decir Locke es que un niño no posee muchas ideas, no posee ninguna idea apenas nace, por ende, Locke va a afirmar que el hombre llega a concebir o a llenar su mente ideas gradualmente, es decir, lo que nos está diciendo Locke es que el conocimiento, el conocimiento es gradual, es decir, yo tengo más ideas cuando tengo más experiencia, porque gracias a la experiencia yo puedo conocer y llenar mi mente de ideas, entonces, ¿cuándo un hombre comienza a tener ideas? cuando tiene la primera sensación, esto es básicamente entonces la filosofía de John Locke, es pensar la mente como una hoja en blanco que se sirve de la experiencia para poder conocer las cosas y de las reflexiones, las diferentes operaciones de la mente para poder reflexionar sobre estas percepciones sensibles y construir las ideas, es decir, llenar nuestra mente de ideas y sobre todo nos tiene que quedar en claro que el conocimiento es gradual, pero vamos a ver cómo entonces nos diferenciamos de la corriente racionalista quienes ponían confianza ciega en la razón, recordemos, cuando hablamos de Locke, Hobbes o Berkeley estamos hablando de la experiencia como la base de todos nuestros conocimientos, si tienen alguna duda sobre Locke pueden preguntarnos y con gusto se la responderemos. Muchas gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 11.6, "text": " Vamos a comenzar a estudiar la filosof\u00eda de John Locke. John Locke es considerado uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s importantes del empirismo,"}, {"start": 11.6, "end": 18.3, "text": " corriente filos\u00f3fica de la filosof\u00eda moderna que recordemos pon\u00eda fe ciega en la experiencia a la hora de conocer,"}, {"start": 18.3, "end": 25.900000000000002, "text": " y tambi\u00e9n es considerado el padre del liberalismo ingl\u00e9s,"}, {"start": 25.9, "end": 37.4, "text": " por ende, esto ya nos da la pauta que John Locke era ingl\u00e9s y nace en el a\u00f1o 1632 y muere en el a\u00f1o 1704."}, {"start": 37.4, "end": 48.9, "text": " Les cuento que a John Locke tambi\u00e9n le preocupaba cu\u00e1l era el origen, el alcance o si se quiere la esencia del conocimiento,"}, {"start": 48.9, "end": 58.8, "text": " es decir, c\u00f3mo pod\u00eda conocer el hombre, y por ende \u00e9l va a hacer un estudio, va a desarrollar su propia teor\u00eda del conocimiento,"}, {"start": 58.8, "end": 63.0, "text": " donde en una de sus obras m\u00e1s importantes, conocida como,"}, {"start": 63.0, "end": 84.1, "text": " ensayo sobre el entendimiento humano, y los invito a que leamos una frase que \u00e9l ha publicado, que ha redactado en esta obra tan importante."}, {"start": 84.1, "end": 91.7, "text": " Vamos a ubicarla aqu\u00ed. \u00c9l ah\u00ed con respecto al conocimiento y con respecto al conocimiento posible en el hombre va a decir,"}, {"start": 91.7, "end": 97.3, "text": " todo hombre tiene conciencia de que piensa y siempre est\u00e1 pensando ideas,"}, {"start": 97.3, "end": 108.9, "text": " est\u00e1 fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes varias ideas, como blancura, dulzura, elefante, ej\u00e9rcito, etc\u00e9tera,"}, {"start": 108.9, "end": 119.2, "text": " es decir, Locke no cree en las ideas innatas, recordemos las ideas innatas, tal como planteaban los racionalistas,"}, {"start": 119.2, "end": 125.10000000000001, "text": " eran aquellas que estaban en nuestra mente y que no depend\u00edan de la experiencia para existir en ella,"}, {"start": 125.10000000000001, "end": 139.2, "text": " sino que se preguntar\u00e1 a Locke c\u00f3mo llegan estas ideas a la mente del hombre, c\u00f3mo es posible que el hombre llene su mente de ideas,"}, {"start": 139.2, "end": 144.8, "text": " c\u00f3mo llena su mente de ideas,"}, {"start": 144.8, "end": 155.0, "text": " y por qu\u00e9 se va a hacer esta pregunta nuestro amigo Locke, porque Locke considera que la mente es una hoja en blanco,"}, {"start": 155.0, "end": 163.9, "text": " para hacerlo m\u00e1s gr\u00e1fico, un ni\u00f1o al nacer tiene su mente en blanco, la mente de un ni\u00f1o es como una hoja en blanco,"}, {"start": 163.9, "end": 168.10000000000002, "text": " que va a tener que llenar de ideas a lo largo de toda su vida."}, {"start": 168.1, "end": 176.29999999999998, "text": " Ahora bien, entonces vemos c\u00f3mo Locke dir\u00e1, en primer lugar que la mente es como una hoja en blanco, vac\u00eda de ideas,"}, {"start": 176.29999999999998, "end": 180.29999999999998, "text": " y c\u00f3mo se va a llenar, c\u00f3mo llena esta hoja en blanco,"}, {"start": 180.29999999999998, "end": 190.1, "text": " Locke nos va a decir que el hombre llena su mente por medio de la experiencia,"}, {"start": 190.1, "end": 195.9, "text": " pero seguramente a ustedes le faltan un mont\u00f3n de datos m\u00e1s para poder comprender esto,"}, {"start": 195.9, "end": 201.9, "text": " vamos a quedarnos con la experiencia, concepto fundamental, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 201.9, "end": 211.1, "text": " porque Locke dice que en ella se funda todo nuestro conocimiento y de ella surge el conocimiento,"}, {"start": 211.1, "end": 218.5, "text": " se funda y surge el conocimiento por supuesto del hombre,"}, {"start": 218.5, "end": 227.3, "text": " pero \u00bfc\u00f3mo? Locke dice que mediante la observaci\u00f3n conocemos de dos formas, con los sentidos,"}, {"start": 227.3, "end": 243.7, "text": " observaci\u00f3n, entonces conocemos de dos formas, mediante los sentidos, es decir, de forma externa,"}, {"start": 243.7, "end": 251.1, "text": " y tambi\u00e9n va a decir, perd\u00f3n, que conocemos de forma interna,"}, {"start": 252.39999999999998, "end": 257.3, "text": " de forma interna, \u00bfy c\u00f3mo conocemos de forma interna?"}, {"start": 257.3, "end": 264.5, "text": " \u00c9l dice mediante o gracias a diferentes operaciones de nuestra mente,"}, {"start": 264.5, "end": 276.7, "text": " gracias a diferentes operaciones que realiza nuestra mente, de nuestra mente,"}, {"start": 276.7, "end": 284.5, "text": " es decir, reflexionando sobre aquello que conocemos gracias a los sentidos,"}, {"start": 284.5, "end": 293.3, "text": " reflexionando, muy bien, pero vamos a estudiar un poquito esto nuevamente,"}, {"start": 293.3, "end": 298.3, "text": " estas son dos operaciones de la mente va a decir, nosotros tenemos una,"}, {"start": 298.3, "end": 303.1, "text": " si se quiere una operaci\u00f3n externa, la de conocer por medio de la experiencia,"}, {"start": 303.1, "end": 308.90000000000003, "text": " por medio de los sentidos y otra forma interna o por medio de la experiencia interna"}, {"start": 308.90000000000003, "end": 313.3, "text": " que poseemos, que conocemos gracias a diferentes operaciones de nuestra mente,"}, {"start": 314.5, "end": 320.5, "text": " entonces tenemos dos formas de conocer, una interna y otra externa,"}, {"start": 320.5, "end": 325.1, "text": " primero nos va a decir, nuestros sentidos conocen los objetos,"}, {"start": 325.1, "end": 330.8, "text": " las cosas particulares y sensibles del mundo, por ejemplo, una mesa,"}, {"start": 330.8, "end": 335.9, "text": " es decir, esto llega a mi mente gracias a las percepciones sensibles"}, {"start": 335.9, "end": 339.5, "text": " de acuerdo a c\u00f3mo estas me afecten, as\u00ed por ejemplo,"}, {"start": 339.5, "end": 345.5, "text": " yo obtengo la idea de madera, marr\u00f3n, dura, al conocer una mesa,"}, {"start": 345.5, "end": 350.1, "text": " gracias a la ayuda de mis sentidos, de estas percepciones sensibles"}, {"start": 350.1, "end": 354.70000000000005, "text": " que yo tengo cuando conozco, por ejemplo, una mesa, como dec\u00edamos,"}, {"start": 354.70000000000005, "end": 361.1, "text": " este conocimiento por medio de los sentidos, Locke lo llama sensaci\u00f3n,"}, {"start": 363.1, "end": 368.1, "text": " sensaci\u00f3n, pero nos falta una segunda forma de conocer,"}, {"start": 368.1, "end": 372.1, "text": " esta forma interna, otra fuente de conocimiento,"}, {"start": 372.1, "end": 376.1, "text": " dir\u00e1 Locke, con lo que la experiencia abastece nuestra mente de ideas,"}, {"start": 376.1, "end": 381.5, "text": " es la percepci\u00f3n de las operaciones de nuestra mente, por supuesto,"}, {"start": 381.5, "end": 386.1, "text": " dentro de nosotros, estas diferentes operaciones que realiza nuestra mente,"}, {"start": 386.1, "end": 390.5, "text": " operaciones que se aplican a las ideas que en un primer momento"}, {"start": 390.5, "end": 395.70000000000005, "text": " fueron captadas, como dec\u00edamos, por nuestros sentidos,"}, {"start": 395.70000000000005, "end": 399.70000000000005, "text": " y gracias a esto, nos dice nuestro amigo Locke, nosotros podemos formar ideas"}, {"start": 399.70000000000005, "end": 404.5, "text": " que no dependen de lo sensible, es decir, de la sensaci\u00f3n,"}, {"start": 404.5, "end": 409.1, "text": " pero s\u00ed de las operaciones de nuestra mente, como por ejemplo,"}, {"start": 409.1, "end": 416.1, "text": " podemos dudar, desear, razonar, conocer, es decir, reflexionar,"}, {"start": 416.1, "end": 422.1, "text": " esto procede de lo que Locke llam\u00f3 sentido interno,"}, {"start": 424.1, "end": 430.1, "text": " sentido interno, es decir, la segunda forma de conocimiento"}, {"start": 430.1, "end": 435.1, "text": " va a ser la reflexi\u00f3n, vamos a ver que nos dec\u00eda \u00e9l,"}, {"start": 435.1, "end": 440.1, "text": " les voy a leer un poquito lo que nos dec\u00eda \u00e9l en su ensayo sobre el entendimiento humano,"}, {"start": 440.1, "end": 446.1, "text": " \u00e9l ah\u00ed nos dec\u00eda que la reflexi\u00f3n es la comprensi\u00f3n que posee la mente de sus propias operaciones,"}, {"start": 446.1, "end": 455.1, "text": " la reflexi\u00f3n, entonces, es la comprensi\u00f3n"}, {"start": 455.1, "end": 464.1, "text": " que posee la mente, es decir, la mente de cada uno de nosotros"}, {"start": 464.1, "end": 468.1, "text": " sobre sus propias operaciones,"}, {"start": 468.1, "end": 476.1, "text": " sobre sus propias operaciones,"}, {"start": 476.1, "end": 484.1, "text": " pero sigamos a\u00fan m\u00e1s, por cuya raz\u00f3n tambi\u00e9n obtenemos ideas,"}, {"start": 484.1, "end": 489.1, "text": " entonces, Locke va a decir, y esto es fundamental,"}, {"start": 489.1, "end": 494.1, "text": " no puede haber reflexi\u00f3n si no hay sensaci\u00f3n,"}, {"start": 494.1, "end": 503.1, "text": " debe haber como condici\u00f3n sensaci\u00f3n, yo no puedo reflexionar sobre aquello que no conozco,"}, {"start": 503.1, "end": 507.1, "text": " y \u00bfc\u00f3mo conocemos? por medio de la experiencia,"}, {"start": 507.1, "end": 516.1, "text": " es decir, por medio de los sentidos, recordemos que las cosas del mundo exterior"}, {"start": 516.1, "end": 520.1, "text": " nos afectan a nosotros, ahora bien,"}, {"start": 520.1, "end": 525.1, "text": " Locke va tambi\u00e9n a decirnos lo siguiente y prestemos mucha atenci\u00f3n, \u00e9l dice,"}, {"start": 525.1, "end": 531.1, "text": " examine cada uno de sus propios pensamientos e investiga atentamente su entendimiento,"}, {"start": 531.1, "end": 539.1, "text": " el que considera atentamente el estado de un ni\u00f1o, pensemos en un ni\u00f1o que reci\u00e9n nace,"}, {"start": 539.1, "end": 543.1, "text": " hallar\u00e1 pocas razones para imaginarlo lleno de ideas,"}, {"start": 543.1, "end": 546.1, "text": " que constituyen el material de su conocimiento futuro,"}, {"start": 546.1, "end": 551.1, "text": " entonces, lo que nos quiere decir Locke es que un ni\u00f1o no posee muchas ideas,"}, {"start": 551.1, "end": 557.1, "text": " no posee ninguna idea apenas nace, por ende, Locke va a afirmar que el hombre"}, {"start": 557.1, "end": 563.1, "text": " llega a concebir o a llenar su mente ideas gradualmente,"}, {"start": 563.1, "end": 570.1, "text": " es decir, lo que nos est\u00e1 diciendo Locke es que el conocimiento,"}, {"start": 570.1, "end": 577.1, "text": " el conocimiento es gradual,"}, {"start": 577.1, "end": 587.1, "text": " es decir, yo tengo m\u00e1s ideas cuando tengo m\u00e1s experiencia,"}, {"start": 587.1, "end": 593.1, "text": " porque gracias a la experiencia yo puedo conocer y llenar mi mente de ideas,"}, {"start": 593.1, "end": 596.1, "text": " entonces, \u00bfcu\u00e1ndo un hombre comienza a tener ideas?"}, {"start": 596.1, "end": 598.1, "text": " cuando tiene la primera sensaci\u00f3n,"}, {"start": 598.1, "end": 602.1, "text": " esto es b\u00e1sicamente entonces la filosof\u00eda de John Locke,"}, {"start": 602.1, "end": 607.1, "text": " es pensar la mente como una hoja en blanco que se sirve de la experiencia"}, {"start": 607.1, "end": 611.1, "text": " para poder conocer las cosas y de las reflexiones,"}, {"start": 611.1, "end": 615.1, "text": " las diferentes operaciones de la mente para poder reflexionar"}, {"start": 615.1, "end": 619.1, "text": " sobre estas percepciones sensibles y construir las ideas,"}, {"start": 619.1, "end": 623.1, "text": " es decir, llenar nuestra mente de ideas y sobre todo nos tiene que quedar en claro"}, {"start": 623.1, "end": 630.1, "text": " que el conocimiento es gradual, pero vamos a ver c\u00f3mo entonces nos diferenciamos"}, {"start": 630.1, "end": 635.1, "text": " de la corriente racionalista quienes pon\u00edan confianza ciega en la raz\u00f3n,"}, {"start": 635.1, "end": 638.1, "text": " recordemos, cuando hablamos de Locke, Hobbes o Berkeley"}, {"start": 638.1, "end": 642.1, "text": " estamos hablando de la experiencia como la base de todos nuestros conocimientos,"}, {"start": 642.1, "end": 645.1, "text": " si tienen alguna duda sobre Locke pueden preguntarnos"}, {"start": 645.1, "end": 661.1, "text": " y con gusto se la responderemos. Muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=iSVs4Jn4GaM

Introducción al Empirismo - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUxe ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El empirismo es una corriente filosófica que contraria al racionalismo, afirmaba que la experiencia era la base de todos nuestros conocimientos. Conoceremos sus características principales, el papel de los sentidos a la hora de conocer y quienes han sido: John Locke, David Hume y George Berkeley, los empiristas más importantes. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Introducción al Empirismo: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/introduccion-al-empirismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a comenzar a hablar de lo que fue el empirismo, otra de las corrientes filosóficas muy importantes dentro de la filosofía moderna. Les cuento que el empirismo se va a oponer al racionalismo, esta corriente que veíamos en vídeos anteriores que ponían confianza ciega en la razón al momento de construir el conocimiento, pero vayamos a ubicar históricamente al empirismo en un tiempo y en lugar si se quiere. El empirismo surge en Inglaterra entre los siglos 17 y 18 y va a tener como principales representantes por un lado a David Hume que lo ubicamos entre el año 1711 y 1776, por otro lado lo vamos a tener a John Locke, otro empirista muy importante que nace en el año 1632 y muere en el año 1704 y muy pegadito a Locke lo tenemos a George Berkeley que nace en 1685 y muere en el año 1753. Ahora bien, vamos a ver qué es el empirismo en sí, porque nosotros estamos diciendo que es una postura, una corriente filosófica que se opone al racionalismo dentro de la filosofía moderna. Vamos a definir al empirismo entonces como una teoría filosófica como una corriente filosófica que considera que la experiencia es el origen de nuestros conocimientos, es decir, que la experiencia es la única fuente válida de conocimientos. Entonces corriente filosófica que considera a la experiencia como la fuente o como la única fuente como la única fuente válida de conocimiento, válida de conocimiento. Recordemos que a diferencia del empirismo, el racionalismo como veíamos en el vídeo anterior con Descartes, inclusive en la introducción que habíamos hecho ese tema, no era la experiencia sino que era la razón, la confianza ciega en la razón, la única fuente válida de nuestros conocimientos. Para los empiristas a diferencia va a ser la experiencia, ellos van a tener confianza ciega en la experiencia. Pero resaltemos las características del empirismo para que nos quede bien en claro este tema. Primer característica a tener en cuenta y ya nos vamos dando un poco una mínima idea de esto, el origen de nuestros conocimientos para los empiristas está en la experiencia, el origen de nuestros conocimientos está en la experiencia. Básico para comprender a los empiristas. Que entendamos esto? Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla con la primer característica entonces que nos dice que el origen de nuestros conocimientos está en la experiencia. Aún más para los empiristas no existen las ideas innatas, recordemos aquellas que poseemos sin necesidad de tener la experiencia, son aquellas que están en nuestra mente apenas nacemos, sino que nuestra mente es una especie de hoja en blanco. La mente humana es una hoja en blanco, una tabula rasa como dicen ellos, que nosotros vamos llenando o que se llena de conocimientos gracias a la experiencia. El origen del conocimiento es la experiencia, nos tiene que quedar bien en claro esto. Es el único criterio de verdad, la experiencia es el único criterio de verdad. Pero pasa lo siguiente, el conocimiento del hombre, ya se quiere podemos incluir una segunda característica, el conocimiento del hombre es limitado por la experiencia, es limitado por la experiencia. Lo que los empiristas nos van a decir con respecto a esto es que algunas cuestiones, que sobre algunas cuestiones sólo podemos tener un conocimiento relativo o probable. Entonces nos tiene que quedar en claro que sobre algunas cuestiones cuestiones sólo tenemos un conocimiento relativo o probable, como decíamos por esto mismo, porque el conocimiento del hombre va a ser limitado por la experiencia. Ahora bien, ellos, los empiristas y se quiere lo podemos incluir como una tercera característica, se van a basar en el método inductivo para conocer. Método inductivo propio, como sabemos, de las ciencias fácticas, de aquellas que estudian los hechos de la realidad, de las ciencias fácticas. Para que repasemos un poquito este método inductivo recordemos que un método inductivo es aquel que obtiene conclusiones generales a partir de datos particulares. Obtiene conclusiones generales a partir de datos particulares. Vamos a agregarlo para que nos queden bien en cuenta cómo siguen este método. Recordemos un poquito cómo son los pasos del método inductivo. Primero está la observación y registro de los hechos. Observación y registro de los hechos. Claro está que no podemos hacer esto sin el uso de la experiencia. Como segundo paso tenemos el análisis y clasificación de estos hechos. Como tercer paso dentro del método inductivo tenemos la derivación inductiva de una generalización de los hechos. Derivación inductiva de una generalización de los hechos. Generalización de los hechos que venimos estudiando. Y como cuarto y último paso tenemos una contrastación. Contrastación. Muy bien estos son los pasos entonces del método inductivo propio de las ciencias fácticas en los cuales del cual se va a basar el empidismo. Los empiristas como veíamos Hume, Locke, Berkeley. Inclusive para los empiristas les cuento la validez de las teorías científicas depende de la verificación empírica. Es necesaria entonces la verificación empírica. Clave para entender el empidismo. Recordemos la válidez de las teorías científicas depende de la verificación empírica. Entonces como características principales y volvamos ya a nuestros amigos que los teníamos aquí. Como características principales del empidismo tenemos que el conocimiento se basa en la experiencia que nuestra mente es un ojo en blanco que gracias a la experiencia podemos ir llenando de conceptos y también que se van a basar en un método inductivo como vimos paso por paso para poder llegar a los conceptos y a las verdades. Siempre recordando que toda teoría científica depende de la verificación empírica y que nuestro conocimiento es limitado por la experiencia y que sobre algunas cuestiones sólo podemos tener un conocimiento relativo. En el próximo vídeo vamos a estudiar a este hombre, a John Locke y vamos a ver qué nos dice y cómo nos explica un poquito más sobre el empidismo con la teoría que él desarrolla. Gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 4.5600000000000005, "text": " Vamos a comenzar a hablar de lo que fue el empirismo, otra de las corrientes"}, {"start": 4.5600000000000005, "end": 11.42, "text": " filos\u00f3ficas muy importantes dentro de la filosof\u00eda moderna. Les cuento que el"}, {"start": 11.42, "end": 17.76, "text": " empirismo se va a oponer al racionalismo, esta corriente que ve\u00edamos en v\u00eddeos"}, {"start": 17.76, "end": 22.68, "text": " anteriores que pon\u00edan confianza ciega en la raz\u00f3n al momento de construir el"}, {"start": 22.68, "end": 28.0, "text": " conocimiento, pero vayamos a ubicar hist\u00f3ricamente al empirismo en un"}, {"start": 28.0, "end": 37.22, "text": " tiempo y en lugar si se quiere. El empirismo surge en Inglaterra entre los"}, {"start": 37.22, "end": 47.92, "text": " siglos 17 y 18 y va a tener como principales representantes por un lado a"}, {"start": 47.92, "end": 62.44, "text": " David Hume que lo ubicamos entre el a\u00f1o 1711 y 1776, por otro lado lo vamos a"}, {"start": 62.44, "end": 71.16, "text": " tener a John Locke, otro empirista muy importante que nace en el a\u00f1o 1632 y"}, {"start": 71.16, "end": 81.67999999999999, "text": " muere en el a\u00f1o 1704 y muy pegadito a Locke lo tenemos a George Berkeley"}, {"start": 82.2, "end": 96.72, "text": " que nace en 1685 y muere en el a\u00f1o 1753. Ahora bien, vamos a ver qu\u00e9 es el"}, {"start": 96.72, "end": 100.69999999999999, "text": " empirismo en s\u00ed, porque nosotros estamos diciendo que es una postura, una"}, {"start": 100.7, "end": 104.8, "text": " corriente filos\u00f3fica que se opone al racionalismo dentro de la filosof\u00eda"}, {"start": 104.8, "end": 113.24000000000001, "text": " moderna. Vamos a definir al empirismo"}, {"start": 113.24000000000001, "end": 122.2, "text": " entonces como una teor\u00eda filos\u00f3fica como una corriente"}, {"start": 123.60000000000001, "end": 129.76, "text": " filos\u00f3fica que considera que la experiencia es el origen de nuestros"}, {"start": 129.76, "end": 134.39999999999998, "text": " conocimientos, es decir, que la experiencia es la \u00fanica fuente v\u00e1lida de"}, {"start": 134.39999999999998, "end": 142.95999999999998, "text": " conocimientos. Entonces corriente filos\u00f3fica que considera a la"}, {"start": 142.95999999999998, "end": 145.95999999999998, "text": " experiencia"}, {"start": 148.44, "end": 154.16, "text": " como la fuente o como la \u00fanica fuente"}, {"start": 154.16, "end": 167.04, "text": " como la \u00fanica fuente v\u00e1lida de conocimiento, v\u00e1lida de conocimiento."}, {"start": 167.04, "end": 174.24, "text": " Recordemos que a diferencia del empirismo, el racionalismo como ve\u00edamos"}, {"start": 174.24, "end": 178.07999999999998, "text": " en el v\u00eddeo anterior con Descartes, inclusive en la introducci\u00f3n que"}, {"start": 178.07999999999998, "end": 183.12, "text": " hab\u00edamos hecho ese tema, no era la experiencia sino que era la raz\u00f3n, la"}, {"start": 183.12, "end": 187.6, "text": " confianza ciega en la raz\u00f3n, la \u00fanica fuente v\u00e1lida de nuestros conocimientos."}, {"start": 187.6, "end": 192.56, "text": " Para los empiristas a diferencia va a ser la experiencia, ellos van a tener"}, {"start": 192.56, "end": 197.84, "text": " confianza ciega en la experiencia. Pero resaltemos las caracter\u00edsticas del"}, {"start": 197.84, "end": 201.4, "text": " empirismo para que nos quede bien en claro este tema."}, {"start": 201.4, "end": 207.20000000000002, "text": " Primer caracter\u00edstica a tener en cuenta y ya nos vamos dando un poco una m\u00ednima"}, {"start": 207.20000000000002, "end": 212.24, "text": " idea de esto, el origen de nuestros conocimientos para los empiristas est\u00e1 en"}, {"start": 212.24, "end": 222.52, "text": " la experiencia, el origen de nuestros conocimientos"}, {"start": 222.52, "end": 231.72, "text": " est\u00e1 en la experiencia. B\u00e1sico para comprender a los empiristas. Que"}, {"start": 231.72, "end": 236.88, "text": " entendamos esto? Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla con la primer"}, {"start": 236.88, "end": 239.68, "text": " caracter\u00edstica entonces que nos dice que el origen de nuestros conocimientos"}, {"start": 239.68, "end": 247.4, "text": " est\u00e1 en la experiencia. A\u00fan m\u00e1s para los empiristas no existen las ideas"}, {"start": 247.4, "end": 251.84, "text": " innatas, recordemos aquellas que poseemos sin necesidad de tener la"}, {"start": 251.84, "end": 255.28, "text": " experiencia, son aquellas que est\u00e1n en nuestra mente apenas nacemos, sino que"}, {"start": 255.28, "end": 259.04, "text": " nuestra mente es una especie de hoja en blanco."}, {"start": 259.04, "end": 262.56, "text": " La mente humana"}, {"start": 262.56, "end": 270.8, "text": " es una hoja en blanco, una tabula rasa como dicen ellos, que nosotros vamos"}, {"start": 270.8, "end": 278.24, "text": " llenando o que se llena de conocimientos gracias a la experiencia."}, {"start": 278.24, "end": 282.72, "text": " El origen del conocimiento es la experiencia, nos tiene que quedar bien en"}, {"start": 282.72, "end": 291.24, "text": " claro esto. Es el \u00fanico criterio de verdad, la experiencia es el \u00fanico"}, {"start": 291.24, "end": 294.40000000000003, "text": " criterio"}, {"start": 294.68, "end": 301.92, "text": " de verdad. Pero pasa lo siguiente, el conocimiento del hombre, ya se quiere"}, {"start": 301.92, "end": 306.16, "text": " podemos incluir una segunda caracter\u00edstica,"}, {"start": 306.16, "end": 312.56, "text": " el conocimiento del hombre es limitado por la experiencia,"}, {"start": 312.56, "end": 316.56, "text": " es limitado"}, {"start": 316.56, "end": 324.44, "text": " por la experiencia. Lo que los empiristas nos van a decir con"}, {"start": 324.44, "end": 328.16, "text": " respecto a esto es que algunas cuestiones, que sobre algunas cuestiones"}, {"start": 328.16, "end": 333.44, "text": " s\u00f3lo podemos tener un conocimiento relativo o probable."}, {"start": 333.44, "end": 341.2, "text": " Entonces nos tiene que quedar en claro que sobre algunas cuestiones"}, {"start": 341.2, "end": 346.2, "text": " cuestiones"}, {"start": 346.88, "end": 350.12, "text": " s\u00f3lo tenemos"}, {"start": 351.59999999999997, "end": 358.15999999999997, "text": " un conocimiento relativo o probable, como dec\u00edamos por esto mismo,"}, {"start": 358.15999999999997, "end": 364.59999999999997, "text": " porque el conocimiento del hombre va a ser limitado por la experiencia."}, {"start": 364.59999999999997, "end": 369.76, "text": " Ahora bien, ellos, los empiristas y se quiere lo podemos incluir como una"}, {"start": 369.76, "end": 375.03999999999996, "text": " tercera caracter\u00edstica, se van a basar en el m\u00e9todo inductivo para conocer."}, {"start": 375.03999999999996, "end": 382.0, "text": " M\u00e9todo inductivo propio, como sabemos, de las ciencias f\u00e1cticas, de aquellas que"}, {"start": 382.0, "end": 389.4, "text": " estudian los hechos de la realidad, de las ciencias f\u00e1cticas."}, {"start": 389.4, "end": 392.68, "text": " Para que repasemos un poquito este m\u00e9todo inductivo recordemos que un"}, {"start": 392.68, "end": 398.12, "text": " m\u00e9todo inductivo es aquel que obtiene conclusiones generales a partir de datos"}, {"start": 398.12, "end": 403.36, "text": " particulares. Obtiene"}, {"start": 403.36, "end": 406.76, "text": " conclusiones"}, {"start": 407.0, "end": 412.88, "text": " generales a partir"}, {"start": 413.28000000000003, "end": 416.32, "text": " de datos"}, {"start": 416.72, "end": 423.52, "text": " particulares. Vamos a agregarlo para que nos queden bien en cuenta c\u00f3mo"}, {"start": 423.52, "end": 428.79999999999995, "text": " siguen este m\u00e9todo. Recordemos un poquito c\u00f3mo son los pasos del m\u00e9todo"}, {"start": 428.79999999999995, "end": 434.59999999999997, "text": " inductivo. Primero est\u00e1 la observaci\u00f3n y registro de los hechos."}, {"start": 434.59999999999997, "end": 438.12, "text": " Observaci\u00f3n"}, {"start": 438.2, "end": 441.59999999999997, "text": " y registro"}, {"start": 441.88, "end": 447.24, "text": " de los hechos. Claro est\u00e1 que no podemos hacer esto sin el uso de la experiencia."}, {"start": 447.24, "end": 452.32, "text": " Como segundo paso tenemos el an\u00e1lisis"}, {"start": 452.32, "end": 461.4, "text": " y clasificaci\u00f3n de estos hechos. Como tercer paso dentro del m\u00e9todo inductivo"}, {"start": 461.4, "end": 468.68, "text": " tenemos la derivaci\u00f3n inductiva de una generalizaci\u00f3n de los hechos."}, {"start": 468.68, "end": 472.03999999999996, "text": " Derivaci\u00f3n"}, {"start": 472.44, "end": 479.84, "text": " inductiva de una generalizaci\u00f3n de los hechos."}, {"start": 479.84, "end": 484.59999999999997, "text": " Generalizaci\u00f3n"}, {"start": 485.15999999999997, "end": 492.0, "text": " de los hechos que venimos estudiando. Y como cuarto y \u00faltimo paso tenemos una"}, {"start": 492.0, "end": 495.32, "text": " contrastaci\u00f3n."}, {"start": 495.32, "end": 499.28, "text": " Contrastaci\u00f3n."}, {"start": 499.35999999999996, "end": 504.15999999999997, "text": " Muy bien estos son los pasos entonces del m\u00e9todo inductivo propio de las"}, {"start": 504.15999999999997, "end": 507.91999999999996, "text": " ciencias f\u00e1cticas en los cuales del cual se va a basar el empidismo. Los"}, {"start": 507.92, "end": 513.4, "text": " empiristas como ve\u00edamos Hume, Locke, Berkeley. Inclusive para los empiristas"}, {"start": 513.4, "end": 518.04, "text": " les cuento la validez de las teor\u00edas cient\u00edficas depende de la verificaci\u00f3n"}, {"start": 518.04, "end": 525.48, "text": " emp\u00edrica. Es necesaria entonces la verificaci\u00f3n"}, {"start": 525.96, "end": 533.72, "text": " emp\u00edrica. Clave para entender el empidismo. Recordemos la v\u00e1lidez de las"}, {"start": 533.72, "end": 539.52, "text": " teor\u00edas cient\u00edficas depende de la verificaci\u00f3n emp\u00edrica. Entonces como"}, {"start": 539.52, "end": 543.76, "text": " caracter\u00edsticas principales y volvamos ya a nuestros amigos que los ten\u00edamos"}, {"start": 543.76, "end": 548.28, "text": " aqu\u00ed. Como caracter\u00edsticas principales del"}, {"start": 548.28, "end": 552.88, "text": " empidismo tenemos que el conocimiento se basa en la experiencia que nuestra mente"}, {"start": 552.88, "end": 556.84, "text": " es un ojo en blanco que gracias a la experiencia podemos ir llenando de"}, {"start": 556.84, "end": 563.08, "text": " conceptos y tambi\u00e9n que se van a basar en un m\u00e9todo inductivo como vimos paso"}, {"start": 563.08, "end": 568.5200000000001, "text": " por paso para poder llegar a los conceptos y a las verdades."}, {"start": 568.5200000000001, "end": 573.0400000000001, "text": " Siempre recordando que toda teor\u00eda cient\u00edfica depende de la verificaci\u00f3n"}, {"start": 573.0400000000001, "end": 581.4000000000001, "text": " emp\u00edrica y que nuestro conocimiento es limitado por la experiencia y que sobre"}, {"start": 581.4000000000001, "end": 586.36, "text": " algunas cuestiones s\u00f3lo podemos tener un conocimiento relativo. En el pr\u00f3ximo"}, {"start": 586.36, "end": 591.08, "text": " v\u00eddeo vamos a estudiar a este hombre, a John Locke y vamos a ver qu\u00e9 nos dice y"}, {"start": 591.08, "end": 594.48, "text": " c\u00f3mo nos explica un poquito m\u00e1s sobre el empidismo con la teor\u00eda que \u00e9l"}, {"start": 594.48, "end": 623.48, "text": " desarrolla. Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=hP9uWUO3ivI

René Descartes - Racionalismo - Educatina

René Descartes es el padre del racionalismo. Aprende sobre su obra y pensamiento SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom El pensamiento de René Descartes se apoya en la razón para fundamentar el conocimiento y llegar a la verdad. Con el racionalismo aparece una nueva visión del mundo que implica romper con la creencia religiosa, y el modelo geocentrista. En este nuevo mundo el hombre está desamparado, y el fin último de este tipo pensamiento es encontrar una verdad que no pueda ser puesta en duda. El método para lograr este objetivo es cuestionar todas las proposiciones enunciadas anteriormente. Al preguntarse "¿qué existe?" solo puede asegurar que existe el pensamiento. Divide entonces al mundo en dos: en el mundo exterior todo es oscuro y confuso; en el mundo interior esán las cosas distintas, claras, de las que tenemos certeza. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Vamos a comenzar a estudiar la filosofía de René Descartes. Como vimos en el vídeo anterior de racionalismo, aquellos que no lo han visto, por supuesto los invitamos a que lo vean para tener un poco más clara la cuestión. René Descartes se introduce en la filosofía moderna siendo el padre de lo que se consideró racionalismo. Esta corriente tan importante que como vimos ponía fe ciel en la razón al momento de conocer. Descartes nace en 1596 y muere en 1650 y como vimos la historia moderna, que luego obviamente se plasmará en la filosofía moderna, abrió un camino mediante el planteo de un cambio de visión del mundo, una nueva visión del mundo. Recordemos que este cambio de visión implicaba una ruptura con las viejas creencias religiosas y también se sumaba al tema del descubrimiento, como habíamos visto de Manos de Kepler, Copérnico sobre todo, de este nuevo sistema planetario, esta idea de que ahora el mundo no era el centro del sistema planetario, sino que lo era el Sol. Por ende, esto aportaba también a un nuevo posicionamiento del hombre en el cosmos. El hombre se quiere, se sentía un desamparado y esto provocaba también o le daba la idea de una nueva construcción del mundo, construir un nuevo mundo para él, sobre todo construir nuevos conocimientos, ya que los que venían valiendo ahora no valían. Pero el pensamiento de Descartes y de los hombres del siglo XVI ya no es inocente como los de los primeros siglos en Grecia, Tales, Anaximenes, Pitágoras, inclusive Sócrates, Platón, sino que para ellos toda la filosofía que se venía arrastrando a lo largo de estos veinte siglos anteriores, ahora no valía. La filosofía para estos hombres modernos había fracasado. Por ende, ellos querían construir una nueva filosofía con el objetivo de no volverse a equivocar, con el objetivo de que la filosofía que ellos construyan no vuelva a fracasar. El planteo moderno es puramente noceológico. Noceológico. Noci, recordemos, es conocimiento. Entonces ellos se van a preguntar ¿qué existe? ¿qué capacidad tiene el hombre para conocer? Y son preguntas que también se va a hacer este filósofo que estamos tratando, es decir, René Descartes. Él también se va a preguntar ¿qué existe? ¿cómo podemos descubrir la verdad, concepto clave en la filosofía moderna? Ya que las verdades que venían valiendo no valen. Se nos han revelado falsas. Todo lo que creíamos ya no existe más. Inclusive el mundo había dejado de ser el centro del sistema planetario. Ahora lo era el Sol. Entonces Descartes lo que va a querer encontrar no es 8.000 verdades nuevas, sino que sea una única verdad que no pueda ser puesta en duda. Entonces vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla y vamos a resaltar que lo que quería Descartes era encontrar una verdad, tan solo una, si es posible, que no pueda ser puesta en duda. Esto es básico para la filosofía cartesiana. Por eso él va a utilizar a la duda como método. Guiándose por el método matemático y geométrico, en el cual no caben errores, él va a utilizar a la duda como método para que se den una idea como una especie de colador, como el que usamos en la cocina, para por ejemplo colar nuestras pastas. Así va a serla de una especie de criba que va a enfrentarse a todas aquellas proposiciones que venga a afirmarse como verdaderas. Entonces si yo a Descartes voy y le digo el Sol es amarillo, Descartes va a aplicar su método que tiene sus propias reglas para descubrir si esto es verdad o no. Entonces la duda como vemos se convierte en método y lo que se va a intentar es descubrir si una proposición es verdadera o falsa. Recordemos que desde Aristóteles, para aquellos que no han visto el video correspondiente a Aristóteles, lo invitamos a que lo vean, el conocimiento era mediato, conocimiento mediato. ¿Por qué? Yo tenía en mi mente una idea, un concepto, como estamos viendo aquí, el concepto de árbol que hacía referencia al árbol que estaba en el mundo exterior, es decir, al árbol que estaba en la realidad. Pero esto siempre, pensaba nuestro amigo Descartes, podía dar lugar al error, ya que entre el sujeto y la cosa, es decir, entre el hombre y el árbol, estaba el concepto, el concepto de árbol y siempre podíamos discutir la veracidad de éste, no sabíamos si este concepto se refería realmente a lo que estaba en el exterior. Pero viendo esto, por supuesto, a Descartes le quedaban más que dos opciones, o dudaba de todo, caía en un escepticismo absoluto, no creía en nada y ponía en duda todo, o se planteaba la posibilidad de poder llegar a un conocimiento que no sea mediato, que no se haga por medio del concepto, sino que consiste en una posición tal que entre el sujeto que conoce y la cosa no se interponga nada. ¿Qué cosa hay que no se interponga entre mí y la cosa un conocimiento? Se está refiriendo un conocimiento inmediato. Y pensemos, ¿qué es lo que puede existir entre que no se interponga entre yo y la cosa exterior? Es decir, ¿qué es aquello que no puedo poner en duda? Él va a decir que el único conocimiento inmediato es el pensamiento mismo. Yo puedo dudar de si la cosa, si el árbol existe o no. Puedo dudar inclusive si el concepto de árbol hace referencia real a ese árbol exterior o no. Pero nunca puedo dudar de que yo estoy pensando. Por ejemplo, si yo considero que todo pensamiento es pensamiento de una cosa, yo puedo dudar siempre de que la cosa no sea como el pensamiento me la representa en mi mente. Yo veo un auto rojo, pero por ahí no es tal como yo lo veo. Es decir, ¿mis pensamientos me presentan las cosas tal como lo son realmente? La duda puede instalarse entonces en el problema de si mi pensamiento coincide con la cosa o no, pero nunca en mi pensamiento mismo. Por eso, Descartes se va a preguntar, ¿qué es lo que existe? ¿Quién existe? Él va a decir el pensamiento. ¿Pero por qué? Y él va a responder, porque lo único que existe inmediato para mí es el pensamiento. Lo único que puedo poner en duda es lo mediato, aquello que existe más allá de mi pensamiento. Y de aquí vale preguntarse, ¿el mundo real existe? Descartes dirá que el mundo en realidad es dudoso. Es decir, vamos a repasar. Las cosas del mundo exterior las conocíamos inmediatamente. Es decir, yo conozco la cosa, ya que entre ella y yo el concepto me indica que eso es una mesa, por ejemplo, o que eso es un árbol. Pero Descartes duda de esto, como vimos. Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla. Y va a decir que el único conocimiento válido es el conocimiento inmediato. Es decir, el único conocimiento que yo tengo inmediato es el de mi pensamiento. Es mi propio yo pensando. Yo no puedo dudar de que yo estoy pensando ahora mientras estoy armando, haciendo esta clase. Entonces Descartes va a afirmar, existen los pensamientos. Pero como los pensamientos no son otra cosa que yo pensando, no tengo otro remedio que es llegar a la conclusión, que es, yo soy una cosa que piensa. Esta es a la conclusión final que va a llegar Descartes cuando se plantea todo este problema. Pero ¿qué pasa con el mundo exterior? Porque parecise que Descartes se queda encerrado en su propio yo, en sus propios pensamientos, porque es lo único que le dan la certeza y lo único que no se puede poner en duda. Él va a decir que la realidad, vamos a hacer un espacio aquí en nuestra pantalla, supongamos para Descartes tenemos el mundo exterior y el mundo interior, que vendría a ser el mundo de nuestro propio yo, nuestro yo que piensa. Entonces en el mundo exterior están las cosas oscuras y confusas, a las cuales yo tengo que someter a este método para ver si son en verdad claras y distintas, si son verdaderas. Y en el mundo interior, es decir, en mi propio yo están las cosas claras y distintas, es decir, aquellas cosas de las cuales yo tengo una certeza. Muy bien, pero surge otro problema, porque cabe la posibilidad, dice Descartes, de que haya un genio maligno, una especie se quiere de monstruo, un genio maligno que me engañe inclusive sobre estas cosas que yo creo claras y distintas, por ejemplo, que 2 más 2 es 4, esto yo no lo puedo poner en duda, es una verdad matemática, yo tengo la certeza de que 2 más 2 es 4. Con esta hipótesis del genio maligno tan importante para la filosofía cartesiana, lo que Descartes nos quiere explicar es que un pensamiento no contiene nunca, dentro de su estructura, ninguna garantía de que el objeto que pensamos corresponda a una realidad fuera del pensamiento mismo. Pero surge otro problema, porque si la filosofía de Descartes no puede salir de aquí, quedaría atrapada en un solipsismo, es decir, queda atrapada en su propio yo, queda atrapada en mis propios pensamientos, existo yo y mis pensamientos, nada más que eso. Y qué problema, porque qué pasa con el mundo exterior, donde están las cosas oscuras y confusas. Esto lo va a resolver por medio de las pruebas de la existencia de Dios que va a desarrollar en una de sus obras. Pruebas de la existencia de Dios. Es decir, mediante una serie de pruebas, él va a tratar de probar la existencia de Dios. Hay un pensamiento, dice él, que se me presenta claro y distinto, pero que no resiste ninguna duda. ¿Cuál es ese pensamiento? Dios, que existe no sólo en mis pensamientos, sino tan fuera de mí, sino también fuera de mí. Existe en mis pensamientos y también fuera de mí. Es decir, hay una realidad fuera de mí. La existencia de Dios entonces es una garantía de que los objetos pensados por ideas claras e distintas son reales, tienen realidad, es decir, que el mundo exterior es real, existe. Y lo claro y distinto de la realidad son los objetos sin cualidades, los cuales lo hacen más oscuro y confuso. Entonces, el hombre, los animales, él dice que son mecanismos, los sentimientos, las pasiones, las emociones, son pensamientos oscuros que debo someter mediante el método, debo dudar de ellos y tratar de descubrir si son reales o no. Por eso, la única prueba que tengo, clara y distinta, es Dios. Existen mis pensamientos y fuera de mí. Esto es básicamente la filosofía cartesiana. Es muy importante para la historia del pensamiento. Espinosa, Leibniz son dos filósofos que van a seguir esta tradición y van a desarrollar el racionalismo cada uno con sus propias premisas. Para aquellos que tengan dudas o si tienen alguna pregunta por hacernos pueden realizarla, dejarnos un comentario y podemos seguir investigando juntos la filosofía cartesiana.

[{"start": 0.0, "end": 6.12, "text": " Vamos a comenzar a estudiar la filosof\u00eda de Ren\u00e9 Descartes. Como vimos en el v\u00eddeo anterior de racionalismo,"}, {"start": 6.12, "end": 11.8, "text": " aquellos que no lo han visto, por supuesto los invitamos a que lo vean para tener un poco m\u00e1s clara la cuesti\u00f3n."}, {"start": 11.8, "end": 21.2, "text": " Ren\u00e9 Descartes se introduce en la filosof\u00eda moderna siendo el padre de lo que se consider\u00f3 racionalismo."}, {"start": 21.2, "end": 28.0, "text": " Esta corriente tan importante que como vimos pon\u00eda fe ciel en la raz\u00f3n al momento de conocer."}, {"start": 28.0, "end": 39.0, "text": " Descartes nace en 1596 y muere en 1650 y como vimos la historia moderna,"}, {"start": 39.0, "end": 44.0, "text": " que luego obviamente se plasmar\u00e1 en la filosof\u00eda moderna,"}, {"start": 44.0, "end": 56.0, "text": " abri\u00f3 un camino mediante el planteo de un cambio de visi\u00f3n del mundo, una nueva visi\u00f3n del mundo."}, {"start": 56.0, "end": 63.0, "text": " Recordemos que este cambio de visi\u00f3n implicaba una ruptura con las viejas creencias religiosas"}, {"start": 63.0, "end": 71.0, "text": " y tambi\u00e9n se sumaba al tema del descubrimiento, como hab\u00edamos visto de Manos de Kepler, Cop\u00e9rnico sobre todo,"}, {"start": 71.0, "end": 80.0, "text": " de este nuevo sistema planetario, esta idea de que ahora el mundo no era el centro del sistema planetario, sino que lo era el Sol."}, {"start": 80.0, "end": 87.0, "text": " Por ende, esto aportaba tambi\u00e9n a un nuevo posicionamiento del hombre en el cosmos."}, {"start": 87.0, "end": 96.0, "text": " El hombre se quiere, se sent\u00eda un desamparado y esto provocaba tambi\u00e9n o le daba la idea de una nueva construcci\u00f3n del mundo,"}, {"start": 96.0, "end": 106.0, "text": " construir un nuevo mundo para \u00e9l, sobre todo construir nuevos conocimientos, ya que los que ven\u00edan valiendo ahora no val\u00edan."}, {"start": 106.0, "end": 114.0, "text": " Pero el pensamiento de Descartes y de los hombres del siglo XVI ya no es inocente como los de los primeros siglos en Grecia,"}, {"start": 114.0, "end": 127.0, "text": " Tales, Anaximenes, Pit\u00e1goras, inclusive S\u00f3crates, Plat\u00f3n, sino que para ellos toda la filosof\u00eda que se ven\u00eda arrastrando a lo largo de estos veinte siglos anteriores,"}, {"start": 127.0, "end": 134.0, "text": " ahora no val\u00eda. La filosof\u00eda para estos hombres modernos hab\u00eda fracasado."}, {"start": 134.0, "end": 145.0, "text": " Por ende, ellos quer\u00edan construir una nueva filosof\u00eda con el objetivo de no volverse a equivocar, con el objetivo de que la filosof\u00eda que ellos construyan no vuelva a fracasar."}, {"start": 145.0, "end": 156.0, "text": " El planteo moderno es puramente noceol\u00f3gico. Noceol\u00f3gico. Noci, recordemos, es conocimiento."}, {"start": 156.0, "end": 165.0, "text": " Entonces ellos se van a preguntar \u00bfqu\u00e9 existe? \u00bfqu\u00e9 capacidad tiene el hombre para conocer?"}, {"start": 165.0, "end": 170.0, "text": " Y son preguntas que tambi\u00e9n se va a hacer este fil\u00f3sofo que estamos tratando, es decir, Ren\u00e9 Descartes."}, {"start": 170.0, "end": 180.0, "text": " \u00c9l tambi\u00e9n se va a preguntar \u00bfqu\u00e9 existe? \u00bfc\u00f3mo podemos descubrir la verdad, concepto clave en la filosof\u00eda moderna?"}, {"start": 180.0, "end": 187.0, "text": " Ya que las verdades que ven\u00edan valiendo no valen. Se nos han revelado falsas. Todo lo que cre\u00edamos ya no existe m\u00e1s."}, {"start": 187.0, "end": 193.0, "text": " Inclusive el mundo hab\u00eda dejado de ser el centro del sistema planetario. Ahora lo era el Sol."}, {"start": 193.0, "end": 204.0, "text": " Entonces Descartes lo que va a querer encontrar no es 8.000 verdades nuevas, sino que sea una \u00fanica verdad que no pueda ser puesta en duda."}, {"start": 204.0, "end": 217.0, "text": " Entonces vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla y vamos a resaltar que lo que quer\u00eda Descartes era encontrar una verdad,"}, {"start": 217.0, "end": 237.0, "text": " tan solo una, si es posible, que no pueda ser puesta en duda. Esto es b\u00e1sico para la filosof\u00eda cartesiana."}, {"start": 237.0, "end": 248.0, "text": " Por eso \u00e9l va a utilizar a la duda como m\u00e9todo. Gui\u00e1ndose por el m\u00e9todo matem\u00e1tico y geom\u00e9trico, en el cual no caben errores,"}, {"start": 248.0, "end": 258.0, "text": " \u00e9l va a utilizar a la duda como m\u00e9todo para que se den una idea como una especie de colador, como el que usamos en la cocina,"}, {"start": 258.0, "end": 270.0, "text": " para por ejemplo colar nuestras pastas. As\u00ed va a serla de una especie de criba que va a enfrentarse a todas aquellas proposiciones que venga a afirmarse como verdaderas."}, {"start": 270.0, "end": 282.0, "text": " Entonces si yo a Descartes voy y le digo el Sol es amarillo, Descartes va a aplicar su m\u00e9todo que tiene sus propias reglas para descubrir si esto es verdad o no."}, {"start": 282.0, "end": 291.0, "text": " Entonces la duda como vemos se convierte en m\u00e9todo y lo que se va a intentar es descubrir si una proposici\u00f3n es verdadera o falsa."}, {"start": 291.0, "end": 298.0, "text": " Recordemos que desde Arist\u00f3teles, para aquellos que no han visto el video correspondiente a Arist\u00f3teles, lo invitamos a que lo vean,"}, {"start": 298.0, "end": 314.0, "text": " el conocimiento era mediato, conocimiento mediato. \u00bfPor qu\u00e9? Yo ten\u00eda en mi mente una idea, un concepto, como estamos viendo aqu\u00ed,"}, {"start": 314.0, "end": 325.0, "text": " el concepto de \u00e1rbol que hac\u00eda referencia al \u00e1rbol que estaba en el mundo exterior, es decir, al \u00e1rbol que estaba en la realidad."}, {"start": 325.0, "end": 336.0, "text": " Pero esto siempre, pensaba nuestro amigo Descartes, pod\u00eda dar lugar al error, ya que entre el sujeto y la cosa, es decir, entre el hombre y el \u00e1rbol,"}, {"start": 336.0, "end": 349.0, "text": " estaba el concepto, el concepto de \u00e1rbol y siempre pod\u00edamos discutir la veracidad de \u00e9ste, no sab\u00edamos si este concepto se refer\u00eda realmente a lo que estaba en el exterior."}, {"start": 349.0, "end": 359.0, "text": " Pero viendo esto, por supuesto, a Descartes le quedaban m\u00e1s que dos opciones, o dudaba de todo, ca\u00eda en un escepticismo absoluto, no cre\u00eda en nada y pon\u00eda en duda todo,"}, {"start": 359.0, "end": 367.0, "text": " o se planteaba la posibilidad de poder llegar a un conocimiento que no sea mediato, que no se haga por medio del concepto,"}, {"start": 367.0, "end": 377.0, "text": " sino que consiste en una posici\u00f3n tal que entre el sujeto que conoce y la cosa no se interponga nada."}, {"start": 377.0, "end": 388.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 cosa hay que no se interponga entre m\u00ed y la cosa un conocimiento? Se est\u00e1 refiriendo un conocimiento inmediato."}, {"start": 388.0, "end": 399.0, "text": " Y pensemos, \u00bfqu\u00e9 es lo que puede existir entre que no se interponga entre yo y la cosa exterior? Es decir, \u00bfqu\u00e9 es aquello que no puedo poner en duda?"}, {"start": 399.0, "end": 406.0, "text": " \u00c9l va a decir que el \u00fanico conocimiento inmediato es el pensamiento mismo."}, {"start": 406.0, "end": 418.0, "text": " Yo puedo dudar de si la cosa, si el \u00e1rbol existe o no. Puedo dudar inclusive si el concepto de \u00e1rbol hace referencia real a ese \u00e1rbol exterior o no."}, {"start": 418.0, "end": 426.0, "text": " Pero nunca puedo dudar de que yo estoy pensando. Por ejemplo, si yo considero que todo pensamiento es pensamiento de una cosa,"}, {"start": 426.0, "end": 432.0, "text": " yo puedo dudar siempre de que la cosa no sea como el pensamiento me la representa en mi mente."}, {"start": 432.0, "end": 442.0, "text": " Yo veo un auto rojo, pero por ah\u00ed no es tal como yo lo veo. Es decir, \u00bfmis pensamientos me presentan las cosas tal como lo son realmente?"}, {"start": 442.0, "end": 452.0, "text": " La duda puede instalarse entonces en el problema de si mi pensamiento coincide con la cosa o no, pero nunca en mi pensamiento mismo."}, {"start": 452.0, "end": 468.0, "text": " Por eso, Descartes se va a preguntar, \u00bfqu\u00e9 es lo que existe? \u00bfQui\u00e9n existe? \u00c9l va a decir el pensamiento."}, {"start": 468.0, "end": 475.0, "text": " \u00bfPero por qu\u00e9? Y \u00e9l va a responder, porque lo \u00fanico que existe inmediato para m\u00ed es el pensamiento."}, {"start": 475.0, "end": 480.0, "text": " Lo \u00fanico que puedo poner en duda es lo mediato, aquello que existe m\u00e1s all\u00e1 de mi pensamiento."}, {"start": 480.0, "end": 490.0, "text": " Y de aqu\u00ed vale preguntarse, \u00bfel mundo real existe? Descartes dir\u00e1 que el mundo en realidad es dudoso."}, {"start": 490.0, "end": 496.0, "text": " Es decir, vamos a repasar. Las cosas del mundo exterior las conoc\u00edamos inmediatamente. Es decir, yo conozco la cosa,"}, {"start": 496.0, "end": 504.0, "text": " ya que entre ella y yo el concepto me indica que eso es una mesa, por ejemplo, o que eso es un \u00e1rbol."}, {"start": 504.0, "end": 510.0, "text": " Pero Descartes duda de esto, como vimos. Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla."}, {"start": 510.0, "end": 523.0, "text": " Y va a decir que el \u00fanico conocimiento v\u00e1lido es el conocimiento inmediato."}, {"start": 523.0, "end": 530.0, "text": " Es decir, el \u00fanico conocimiento que yo tengo inmediato es el de mi pensamiento."}, {"start": 530.0, "end": 538.0, "text": " Es mi propio yo pensando. Yo no puedo dudar de que yo estoy pensando ahora mientras estoy armando, haciendo esta clase."}, {"start": 538.0, "end": 542.0, "text": " Entonces Descartes va a afirmar, existen los pensamientos."}, {"start": 542.0, "end": 548.0, "text": " Pero como los pensamientos no son otra cosa que yo pensando, no tengo otro remedio que es llegar a la conclusi\u00f3n,"}, {"start": 548.0, "end": 566.0, "text": " que es, yo soy una cosa que piensa. Esta es a la conclusi\u00f3n final que va a llegar Descartes cuando se plantea todo este problema."}, {"start": 566.0, "end": 572.0, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el mundo exterior? Porque parecise que Descartes se queda encerrado en su propio yo, en sus propios pensamientos,"}, {"start": 572.0, "end": 576.0, "text": " porque es lo \u00fanico que le dan la certeza y lo \u00fanico que no se puede poner en duda."}, {"start": 576.0, "end": 582.0, "text": " \u00c9l va a decir que la realidad, vamos a hacer un espacio aqu\u00ed en nuestra pantalla,"}, {"start": 582.0, "end": 595.0, "text": " supongamos para Descartes tenemos el mundo exterior y el mundo interior,"}, {"start": 595.0, "end": 600.0, "text": " que vendr\u00eda a ser el mundo de nuestro propio yo, nuestro yo que piensa."}, {"start": 600.0, "end": 607.0, "text": " Entonces en el mundo exterior est\u00e1n las cosas oscuras y confusas,"}, {"start": 607.0, "end": 615.0, "text": " a las cuales yo tengo que someter a este m\u00e9todo para ver si son en verdad claras y distintas, si son verdaderas."}, {"start": 615.0, "end": 623.0, "text": " Y en el mundo interior, es decir, en mi propio yo est\u00e1n las cosas claras y distintas,"}, {"start": 623.0, "end": 629.0, "text": " es decir, aquellas cosas de las cuales yo tengo una certeza."}, {"start": 629.0, "end": 634.0, "text": " Muy bien, pero surge otro problema, porque cabe la posibilidad, dice Descartes,"}, {"start": 634.0, "end": 641.0, "text": " de que haya un genio maligno, una especie se quiere de monstruo,"}, {"start": 641.0, "end": 646.0, "text": " un genio maligno que me enga\u00f1e inclusive sobre estas cosas que yo creo claras y distintas,"}, {"start": 646.0, "end": 653.0, "text": " por ejemplo, que 2 m\u00e1s 2 es 4, esto yo no lo puedo poner en duda, es una verdad matem\u00e1tica,"}, {"start": 653.0, "end": 656.0, "text": " yo tengo la certeza de que 2 m\u00e1s 2 es 4."}, {"start": 656.0, "end": 661.0, "text": " Con esta hip\u00f3tesis del genio maligno tan importante para la filosof\u00eda cartesiana,"}, {"start": 661.0, "end": 666.0, "text": " lo que Descartes nos quiere explicar es que un pensamiento no contiene nunca,"}, {"start": 666.0, "end": 675.0, "text": " dentro de su estructura, ninguna garant\u00eda de que el objeto que pensamos corresponda a una realidad fuera del pensamiento mismo."}, {"start": 675.0, "end": 684.0, "text": " Pero surge otro problema, porque si la filosof\u00eda de Descartes no puede salir de aqu\u00ed, quedar\u00eda atrapada en un solipsismo,"}, {"start": 684.0, "end": 690.0, "text": " es decir, queda atrapada en su propio yo, queda atrapada en mis propios pensamientos,"}, {"start": 690.0, "end": 695.0, "text": " existo yo y mis pensamientos, nada m\u00e1s que eso."}, {"start": 695.0, "end": 702.0, "text": " Y qu\u00e9 problema, porque qu\u00e9 pasa con el mundo exterior, donde est\u00e1n las cosas oscuras y confusas."}, {"start": 702.0, "end": 712.0, "text": " Esto lo va a resolver por medio de las pruebas de la existencia de Dios que va a desarrollar en una de sus obras."}, {"start": 712.0, "end": 721.0, "text": " Pruebas de la existencia de Dios."}, {"start": 721.0, "end": 727.0, "text": " Es decir, mediante una serie de pruebas, \u00e9l va a tratar de probar la existencia de Dios."}, {"start": 727.0, "end": 734.0, "text": " Hay un pensamiento, dice \u00e9l, que se me presenta claro y distinto, pero que no resiste ninguna duda."}, {"start": 734.0, "end": 741.0, "text": " \u00bfCu\u00e1l es ese pensamiento? Dios, que existe no s\u00f3lo en mis pensamientos, sino tan fuera de m\u00ed,"}, {"start": 741.0, "end": 750.0, "text": " sino tambi\u00e9n fuera de m\u00ed. Existe en mis pensamientos y tambi\u00e9n fuera de m\u00ed."}, {"start": 750.0, "end": 758.0, "text": " Es decir, hay una realidad fuera de m\u00ed. La existencia de Dios entonces es una garant\u00eda de que los objetos pensados"}, {"start": 758.0, "end": 770.0, "text": " por ideas claras e distintas son reales, tienen realidad, es decir, que el mundo exterior es real, existe."}, {"start": 770.0, "end": 779.0, "text": " Y lo claro y distinto de la realidad son los objetos sin cualidades, los cuales lo hacen m\u00e1s oscuro y confuso."}, {"start": 779.0, "end": 788.0, "text": " Entonces, el hombre, los animales, \u00e9l dice que son mecanismos, los sentimientos, las pasiones, las emociones,"}, {"start": 788.0, "end": 798.0, "text": " son pensamientos oscuros que debo someter mediante el m\u00e9todo, debo dudar de ellos y tratar de descubrir si son reales o no."}, {"start": 798.0, "end": 807.0, "text": " Por eso, la \u00fanica prueba que tengo, clara y distinta, es Dios. Existen mis pensamientos y fuera de m\u00ed."}, {"start": 807.0, "end": 813.0, "text": " Esto es b\u00e1sicamente la filosof\u00eda cartesiana. Es muy importante para la historia del pensamiento."}, {"start": 813.0, "end": 819.0, "text": " Espinosa, Leibniz son dos fil\u00f3sofos que van a seguir esta tradici\u00f3n y van a desarrollar el racionalismo cada uno"}, {"start": 819.0, "end": 825.0, "text": " con sus propias premisas. Para aquellos que tengan dudas o si tienen alguna pregunta por hacernos"}, {"start": 825.0, "end": 831.0, "text": " pueden realizarla, dejarnos un comentario y podemos seguir investigando juntos la filosof\u00eda cartesiana."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=QeLnbDSbfi0

Qué es el Racionalismo - Educatina

Para estos filósofos, el único conocimiento legítimo es fruto de la razón. ¡Aprende quienes fueron! SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina ¿Necesitas ayuda de un profesor? AulaYa ofrece clases particulares online las 24 hs ► http://bit.ly/AprendeConUnProfe El racionalismo fue una corriente filosófica de la Edad Moderna representada principalmente por Descartes, Spinoza y Leibniz. Está caracterizado por la supremacía de la razón al momento de conocer. Entiende a aquella como “el elemento que legitima nuestros conocimientos”, hay una plena confianza en la razón y una desconfianza en los sentidos porque según los racionalistas, los mismos nos engañan. Creen que gracias a la razón podemos adquirir el conocimiento y llegar a la verdad. Los racionalistas creían en las ideas innatas: “Un ejemplo de idea innata es la idea de Dios, una idea independiente de la experiencia de cada uno y que nos sirve para armar el edificio de nuestro conocimiento”. Otro elemento importante de los racionalistas es la aplicación de un método, específicamente un método de la matemática, ya que en el no caben errores, y siempre se llega a verdades evidentes y claras. Entienden al método como universal, ya que puede ser aplicado a todo. Toda verdad alcanzada usando un método va a ser universal. Sobre el método Descartes enunciaba: “Así pues, entiendo por método reglas ciertas y fáciles, mediante las cuales el que las observe exactamente no tomará nunca nada falso por verdadero y, no empleando inútilmente ningún esfuerzo de la materia, sino aumentando siempre gradualmente su ciencia, llegará al conocimiento verdadero en todo aquello de lo que es capaz”. De esta forma, el método es una herramienta que nos conduce a la verdad. Los racionalistas, además, aplican la idea de mecanicismo, porque entienden al mundo como una máquina que se puede analizar, donde las cosas ocupan un lugar en el espacio que les corresponde. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen

Vamos a comenzar a hablar del racionalismo y cuando hablamos de racionalismo claro está que nos tenemos que posicionar en la filosofía moderna. Les cuento que el racionalismo es una corriente filosófica que se va a desenvolver entre el siglo XVII y el siglo XVIII y va a tener como principal representante este señor que vemos aquí que es ni más ni menos que René Descartes o Descartes, nacido en Francia en 1596 y muere en 1650. Pero no solo Descartes ha sido un racionalista sino que también lo ha sido Baruch Espinosa quien nace en Holanda en 1632 y muere en 1677 y nos falta nuestro último amigo el señor alemán Leibniz quien nace en el año 1646 y muere en el año 1716. Leibniz, Espinosa y Descartes van a ser los representantes del racionalismo siendo sobre todo este señor que vemos aquí René Descartes. Ahora bien, ¿qué decían los racionalistas? ¿Qué opinaban los racionalistas? El racionalismo está caracterizado por la supremacía o por la primacía de la razón, de ahí su nombre, al momento de conocer. Es decir, vamos a hacer un espacio para ir delimitando las características. El racionalismo entiende a la razón como un elemento que legitima nuestros conocimientos nuestros conocimientos. Claro, está así que como primer característica podemos ver que los racionalistas, es decir, en el racionalismo hay una plena confianza a la razón y además con respecto a los sentidos van a decir que hay que desconfiar de aquel conocimiento que nos viene por medio de los sentidos porque los mismos nos engañan. Entonces, los racionalistas creen que gracias a la razón podemos adquirir el conocimiento como decíamos y llegar así a la verdad, tema muy importante dentro de la filosofía moderna. Y con respecto a los sentidos repasemos, decían los racionalistas que hay que dudar de todo lo que nos venga de parte de ellos. Pero esta es una sola, una de las pocas características que estamos delimitando. Vamos por más características porque les cuento que los racionalistas creían en las ideas innatas, es decir, ciertas ideas independientes de la experiencia que nosotros poseíamos en nuestra mente. Estas ideas innatas van a ser una de las características más importantes de los racionalistas. Por ejemplo, un ejemplo de idea innata es la idea de Dios, es decir, son ideas independientes de la experiencia y que nos sirven, dicen los racionalistas, para armar deductivamente el edificio de nuestro conocimiento. Vamos a estudiar otra característica importante que debemos sumar a estas que vimos, que es, si se quiere, la aplicación de un método matemático. Aplicación de un método. En este caso los racionalistas se van a basar en el método aplicado por la matemática. ¿Por qué? Porque ellos van a decir que en el método de la matemática, el método utilizado por la matemática y la geometría en su parte, no caben errores, siempre se llega a verdades evidentes, a verdades claras. Entonces los racionalistas van a tomar como modelo el método usado en la matemática y además van a decir este método tiene la característica de ser universal, es decir, puede ser aplicado a todas las cosas en todo el universo. Por eso las verdades que yo alcance aplicando el método van a ser verdades universales, indispensable que la verdad para los racionalistas sea universal. Vamos a ver a leer un poquito que nos decía Descartes, lo vemos aquí en una caricatura, en su obra postumas de sí publicada en 1701 luego de su muerte llamada reglas para la dirección del espíritu. Ahí nos dice con respecto al método, así pues entiendo por método reglas ciertas y fáciles mediante las cuales el que las observe exactamente no tomará nunca nada falso por verdadero y no empleando inutilmente ningún esfuerzo de la mente, sino aumentando siempre gradualmente su ciencia, llegará al conocimiento verdadero de todo aquello de que es capaz, de todo aquello de que es capaz, nos dice el señor Descartes. Entonces el método va a ser una herramienta que nos conduce a la verdad. Muy bien, hasta aquí vimos algunas de las características. También les cuento para no dejar de lado que los racionalistas van a aplicar esta idea de mecanicismo y ¿qué van a decir con el mecanicismo? ellos dicen creen que el mundo es como una gran máquina que se puede analizar en donde las cosas ocupan un lugar en el espacio que les corresponde. Básicamente estas son las características principales del racionalismo. Espero que les haya quedado en claro. Si quieren podemos agregar información en caso que ustedes las requieran pueden hacernos preguntas y en el próximo vídeo vamos a meternos de lleno del racionalismo, sobre todo porque vamos a estudiar la filosofía de René Descartes.

[{"start": 0.0, "end": 4.12, "text": " Vamos a comenzar a hablar del racionalismo y cuando hablamos de"}, {"start": 4.12, "end": 10.040000000000001, "text": " racionalismo claro est\u00e1 que nos tenemos que posicionar en la filosof\u00eda moderna."}, {"start": 10.040000000000001, "end": 17.44, "text": " Les cuento que el racionalismo es una corriente filos\u00f3fica que se va a"}, {"start": 17.44, "end": 23.240000000000002, "text": " desenvolver entre el siglo XVII y el siglo XVIII y va a tener como principal"}, {"start": 23.240000000000002, "end": 27.72, "text": " representante este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed que es ni m\u00e1s ni menos que Ren\u00e9"}, {"start": 27.72, "end": 40.48, "text": " Descartes o Descartes, nacido en Francia en 1596 y muere en 1650. Pero no solo Descartes"}, {"start": 40.48, "end": 47.76, "text": " ha sido un racionalista sino que tambi\u00e9n lo ha sido Baruch Espinosa"}, {"start": 47.76, "end": 59.599999999999994, "text": " quien nace en Holanda en 1632 y muere en 1677 y nos falta nuestro \u00faltimo amigo el"}, {"start": 59.599999999999994, "end": 64.4, "text": " se\u00f1or alem\u00e1n Leibniz"}, {"start": 65.28, "end": 76.4, "text": " quien nace en el a\u00f1o 1646 y muere en el a\u00f1o 1716. Leibniz, Espinosa y Descartes"}, {"start": 76.4, "end": 80.80000000000001, "text": " van a ser los representantes del racionalismo siendo sobre todo este"}, {"start": 80.80000000000001, "end": 85.80000000000001, "text": " se\u00f1or que vemos aqu\u00ed Ren\u00e9 Descartes. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 dec\u00edan los racionalistas?"}, {"start": 85.80000000000001, "end": 90.80000000000001, "text": " \u00bfQu\u00e9 opinaban los racionalistas? El racionalismo est\u00e1 caracterizado por la"}, {"start": 90.80000000000001, "end": 97.64000000000001, "text": " supremac\u00eda o por la primac\u00eda de la raz\u00f3n, de ah\u00ed su nombre, al momento de"}, {"start": 97.64000000000001, "end": 102.92, "text": " conocer. Es decir, vamos a hacer un espacio para ir delimitando las"}, {"start": 102.92, "end": 108.36, "text": " caracter\u00edsticas. El racionalismo"}, {"start": 108.96000000000001, "end": 118.36, "text": " entiende a la raz\u00f3n como un elemento que legitima"}, {"start": 118.36, "end": 122.56, "text": " nuestros conocimientos"}, {"start": 123.16, "end": 128.64, "text": " nuestros conocimientos. Claro, est\u00e1 as\u00ed que como primer caracter\u00edstica podemos"}, {"start": 128.64, "end": 136.72, "text": " ver que los racionalistas, es decir, en el racionalismo hay una plena confianza"}, {"start": 136.72, "end": 143.48, "text": " a la raz\u00f3n y adem\u00e1s con respecto a los sentidos van a decir que hay que"}, {"start": 143.48, "end": 147.95999999999998, "text": " desconfiar de aquel conocimiento que nos viene por medio de los sentidos porque"}, {"start": 147.95999999999998, "end": 154.67999999999998, "text": " los mismos nos enga\u00f1an. Entonces, los racionalistas creen que gracias a la"}, {"start": 154.68, "end": 162.92000000000002, "text": " raz\u00f3n podemos adquirir el conocimiento como dec\u00edamos y llegar as\u00ed a la verdad,"}, {"start": 162.92000000000002, "end": 168.8, "text": " tema muy importante dentro de la filosof\u00eda moderna. Y con respecto a los"}, {"start": 168.8, "end": 172.44, "text": " sentidos repasemos, dec\u00edan los racionalistas que hay que dudar de todo lo"}, {"start": 172.44, "end": 177.92000000000002, "text": " que nos venga de parte de ellos. Pero esta es una sola, una de las pocas"}, {"start": 177.92000000000002, "end": 182.32, "text": " caracter\u00edsticas que estamos delimitando. Vamos por m\u00e1s caracter\u00edsticas porque"}, {"start": 182.32, "end": 188.23999999999998, "text": " les cuento que los racionalistas cre\u00edan en las ideas"}, {"start": 188.23999999999998, "end": 199.32, "text": " innatas, es decir, ciertas ideas independientes de la experiencia que"}, {"start": 199.32, "end": 207.44, "text": " nosotros pose\u00edamos en nuestra mente. Estas ideas innatas van a ser una de las"}, {"start": 207.44, "end": 212.2, "text": " caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes de los racionalistas. Por ejemplo, un ejemplo de"}, {"start": 212.2, "end": 219.67999999999998, "text": " idea innata es la idea de Dios, es decir, son ideas independientes de la experiencia"}, {"start": 219.67999999999998, "end": 226.0, "text": " y que nos sirven, dicen los racionalistas, para armar deductivamente el edificio de"}, {"start": 226.0, "end": 233.56, "text": " nuestro conocimiento. Vamos a estudiar otra caracter\u00edstica importante que"}, {"start": 233.56, "end": 239.12, "text": " debemos sumar a estas que vimos, que es, si se quiere, la aplicaci\u00f3n de un m\u00e9todo"}, {"start": 239.12, "end": 250.36, "text": " matem\u00e1tico. Aplicaci\u00f3n de un m\u00e9todo. En este caso los racionalistas se van a"}, {"start": 250.36, "end": 255.24, "text": " basar en el m\u00e9todo aplicado por la matem\u00e1tica."}, {"start": 255.24, "end": 259.48, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque ellos van a decir que en el m\u00e9todo de la matem\u00e1tica, el m\u00e9todo"}, {"start": 259.48, "end": 263.72, "text": " utilizado por la matem\u00e1tica y la geometr\u00eda en su parte, no caben errores,"}, {"start": 263.72, "end": 269.84000000000003, "text": " siempre se llega a verdades evidentes, a verdades claras. Entonces los racionalistas"}, {"start": 269.84000000000003, "end": 275.0, "text": " van a tomar como modelo el m\u00e9todo usado en la matem\u00e1tica y adem\u00e1s van a decir"}, {"start": 275.0, "end": 280.28000000000003, "text": " este m\u00e9todo tiene la caracter\u00edstica de ser universal,"}, {"start": 280.28000000000003, "end": 286.84000000000003, "text": " es decir, puede ser aplicado a todas las cosas en todo el universo. Por eso las"}, {"start": 286.84000000000003, "end": 291.20000000000005, "text": " verdades que yo alcance aplicando el m\u00e9todo van a ser verdades universales,"}, {"start": 291.2, "end": 296.0, "text": " indispensable que la verdad para los racionalistas sea universal. Vamos a ver"}, {"start": 296.0, "end": 303.32, "text": " a leer un poquito que nos dec\u00eda Descartes, lo vemos aqu\u00ed en una caricatura, en su"}, {"start": 303.32, "end": 310.52, "text": " obra postumas de s\u00ed publicada en 1701 luego de su muerte llamada reglas para"}, {"start": 310.52, "end": 316.2, "text": " la direcci\u00f3n del esp\u00edritu. Ah\u00ed nos dice con respecto al m\u00e9todo, as\u00ed pues entiendo"}, {"start": 316.2, "end": 321.12, "text": " por m\u00e9todo reglas ciertas y f\u00e1ciles mediante las cuales el que las observe"}, {"start": 321.12, "end": 327.59999999999997, "text": " exactamente no tomar\u00e1 nunca nada falso por verdadero y no"}, {"start": 327.59999999999997, "end": 332.15999999999997, "text": " empleando inutilmente ning\u00fan esfuerzo de la mente, sino aumentando siempre"}, {"start": 332.15999999999997, "end": 337.48, "text": " gradualmente su ciencia, llegar\u00e1 al conocimiento verdadero de todo aquello"}, {"start": 337.48, "end": 344.71999999999997, "text": " de que es capaz, de todo aquello de que es capaz, nos dice el se\u00f1or Descartes."}, {"start": 344.72, "end": 352.12, "text": " Entonces el m\u00e9todo va a ser una herramienta"}, {"start": 352.32000000000005, "end": 355.88000000000005, "text": " que nos conduce"}, {"start": 357.24, "end": 364.88000000000005, "text": " a la verdad. Muy bien, hasta aqu\u00ed vimos algunas de las caracter\u00edsticas. Tambi\u00e9n"}, {"start": 364.88000000000005, "end": 370.92, "text": " les cuento para no dejar de lado que los racionalistas van a aplicar esta idea de"}, {"start": 370.92, "end": 376.32, "text": " mecanicismo y \u00bfqu\u00e9 van a decir con el mecanicismo? ellos dicen creen que el mundo"}, {"start": 376.32, "end": 381.04, "text": " es como una gran m\u00e1quina que se puede analizar en donde las cosas ocupan un"}, {"start": 381.04, "end": 385.44, "text": " lugar en el espacio que les corresponde. B\u00e1sicamente estas son las"}, {"start": 385.44, "end": 388.8, "text": " caracter\u00edsticas principales del racionalismo. Espero que les haya quedado"}, {"start": 388.8, "end": 393.04, "text": " en claro. Si quieren podemos agregar informaci\u00f3n en caso que ustedes las"}, {"start": 393.04, "end": 397.48, "text": " requieran pueden hacernos preguntas y en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo vamos a meternos de"}, {"start": 397.48, "end": 403.0, "text": " lleno del racionalismo, sobre todo porque vamos a estudiar la filosof\u00eda de Ren\u00e9 Descartes."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=lhDP0jrBwio

Introducción a la Filosofía Moderna - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDWoG ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - La filosofía Moderna es, dentro de la historia del pensamiento, una de las partes más apasionantes: racionalismo y empirismo son las corrientes principales que han aportado elementos nuevos a ese mundo moderno que también se volvía a construir. En este video conoceremos a René Descartes, John Locke, Rousseau, Hobbes y Kant y cómo han cambiado la filosofía para siempre. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Introducción a la Filosofía Moderna: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/introduccion-a-la-filosofia-moderna Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bienvenidos nuevamente a nuestros videos de filosofía. En este caso hemos llegado a una parte de la filosofía totalmente apasionante que es la filosofía moderna. Pero para que esta filosofía se desarrolle tuvo que desencadenarse o tuvieron que desencadenarse mejor dicho, una serie de factores que van a cambiar para siempre la mentalidad de las personas del paso del medio evo a la historia moderna. ¿Cuándo se da este paso? ¿Cuándo comienza históricamente la filosofía moderna? En el año 1492 con la conquista de América, tal como lo marca la línea de tiempo tradicional. Entonces a partir de 1492 se va a comenzar a gestar un cambio de mentalidad. Claro está que no sólo a partir de 1492 sino que nos referimos a este periodo. Pero ahora bien sigamos estudiando un poquito más porque les cuento que a partir de la segunda mitad del siglo 14 políticos, escritores, literatos, filósofos ya percibían como se iba gestando este cambio, es decir, asistían a una transformación del mundo, sobre todo en Italia. Y recordemos según nuestros videos de historia qué pasaba. Así es, comenzaba esta etapa de la historia conocida como renacimiento y con el renacimiento se va a dar este cambio profundo de mentalidad. Es decir, la actitud del hombre frente al mundo va a cambiar, sobre todo frente a la naturaleza y con respecto a sí mismo. Y es que el mundo, les cuento, estaba asistiendo al surgimiento del renacimiento que iba a ser una etapa histórica que iba a provocar una ruptura con la tradición medieval. Recordemos que hasta este momento, antes de la filosofía moderna, estábamos hablando de la filosofía medieval. Con el renacimiento entonces se comienzan a gestar las bases de la filosofía moderna. Es más, el hombre comienza, si se quiere, a pensarse como un ser autónomo. Es decir, comienza a cambiar su actitud como un ser racional. Entonces, a la disputa del medio debo entre razón y fe, ya no le va a quedar más remedio canular la fe y centrarse en la razón, que va a ser preponderante en la filosofía moderna. Inclusive les cuento más, porque este nuevo cambio, esta mirada diferente, hacía que el hombre, si se quiere, cambie radicalmente. Va a dejar de lado esta teoría teocéntrica, es decir, Dios como centro de todo, como centro del universo, para pasar a considerar o a fundamentar que el centro de las cosas va a ser ahora el hombre. Es decir, se pasa un antropocentrismo. Este paso del teocentrismo, el antropocentrismo, es clave para el desarrollo de la filosofía moderna, como veremos en los próximos minutos. La característica del pensamiento moderno, les cuento, es que va a abandonar para siempre la disputa medieval, entonces, entre fe y razón y se va a comenzar a preocupar por otro planteo más importante, según ellos, que es el problema del conocimiento, es decir, el problema de la veracidad del conocimiento. ¿Qué podemos conocer? ¿Qué es lo que conocemos? ¿Es real lo que conocemos? ¿Cuál es la verdad? Es decir, el problema de la capacidad que va a tener el humano para descubrir la verdad, el problema de si podía hacerlo o no, y el problema del conocimiento, entonces, caracterizado como nociología, va a ser el centro de la filosofía moderna. Entonces, la filosofía moderna nos va a ofrecer un abanico de filosofías destinadas a desarrollar diferentes teorías del conocimiento. Encontraremos tres corrientes principales que se van a ocupar de este tema y también de otros temas, claro está. La primer corriente va a ser el racionalismo, la segunda corriente va a ser el empirismo, y una tercera corriente va a ser el idealismo, un idealismo mucho más evolucionado que el que proponía en su momento Platón en la antigüedad. Por el lado del racionalismo vamos a encontrar a Descartes, así como también a Espinosa, a Baruch Espinosa, y también a Leibniz. Para que sean unidas, Descartes nace en el 1596, Espinosa en 1632 y Leibniz en 1646. Por el lado del empirismo, por su parte, encontraremos a Hobbes, así como también a Locke y a Hume. A Hobbes lo ubicamos a partir de 1588, a Locke a partir de 1632, es decir, años después, y Hume nace en 1711. Y por el lado del idealismo vamos a encontrar dos representantes muy importantes, que serán Kant, Immanuel Kant y Hegel, pero sobre todo a Kant. Kant nace en el año 1724 y con su Crítica de la razón pura, una obra fundamental dentro de su filosofía, nos va a mostrar su teoría del idealismo trascendental, que lo estudiaremos en un próximo vídeo. Entonces vemos, sobre todo, cómo la filosofía moderna se va a basar en el desarrollo de estas teorías del conocimiento. Por el lado del racionalismo, por ejemplo, ellos van a opinar que conocemos gracias al papel de la razón, y los empiristas van a resaltar el papel de los sentidos en el momento de conocer. Pero dedicaremos un vídeo especial a estos temas. Lo que nos interesa dejar en claro a nosotros es que la filosofía moderna se geste en un nuevo mundo. Filosofía moderna nos va a ofrecer un nuevo mundo, un cambio de mentalidad sobre todo, un nuevo hombre, un nuevo hombre, sobre todo un hombre dedicado al desarrollo de la ciencia. Resaltemos que los hombres modernos se van a dedicar sobre todo al desarrollo de la matemática, la astronomía, la geometría, inclusive, no dejemos de lado como en este nuevo mundo dedicado a la ciencia va a parecer copérnico. Por ejemplo, O'Keepler, dos científicos importantísimos, y copérnico es el que nos va a dar su teoría, nos va a regalar su teoría en donde dice que el sol es el centro del universo, es decir, del sistema planetario, diferente a esta concepción medieval que ponía a la tierra como el centro del universo. Entonces, ante esta nueva concepción, ante este nuevo descubrimiento, el hombre se va a sentir abrumado, va a cambiar todo, inclusive el puesto del mundo, de la tierra, en el sistema, en el universo. Y gracias a estas teorías y al desarrollo también de la ciencia y nuevas formas de pensamiento, la filosofía moderna nos va a dar un cambio radical y unas teorías y el desarrollo de nuevas corrientes muy interesantes para que nosotros estudiemos. Los invito entonces que a partir de los próximos vídeos conozcamos un poco más del racionalismo, del empirismo, del idealismo, de Scart, Hume, Locke, Kant, para que nosotros podamos estudiar a fondo la filosofía moderna.

[{"start": 0.0, "end": 5.2, "text": " Bienvenidos nuevamente a nuestros videos de filosof\u00eda. En este caso hemos llegado a"}, {"start": 5.2, "end": 10.66, "text": " una parte de la filosof\u00eda totalmente apasionante que es la filosof\u00eda"}, {"start": 10.66, "end": 16.04, "text": " moderna. Pero para que esta filosof\u00eda se desarrolle tuvo que desencadenarse o"}, {"start": 16.04, "end": 20.400000000000002, "text": " tuvieron que desencadenarse mejor dicho, una serie de factores que van a cambiar"}, {"start": 20.400000000000002, "end": 27.04, "text": " para siempre la mentalidad de las personas del paso del medio evo a la"}, {"start": 27.04, "end": 32.4, "text": " historia moderna. \u00bfCu\u00e1ndo se da este paso? \u00bfCu\u00e1ndo comienza hist\u00f3ricamente la"}, {"start": 32.4, "end": 41.6, "text": " filosof\u00eda moderna? En el a\u00f1o 1492 con la conquista"}, {"start": 41.6, "end": 49.44, "text": " de Am\u00e9rica, tal como lo marca la l\u00ednea de tiempo tradicional. Entonces a partir de"}, {"start": 49.44, "end": 60.36, "text": " 1492 se va a comenzar a gestar un cambio de mentalidad. Claro est\u00e1 que no s\u00f3lo a"}, {"start": 60.36, "end": 68.0, "text": " partir de 1492 sino que nos referimos a este periodo. Pero ahora bien sigamos"}, {"start": 68.0, "end": 71.88, "text": " estudiando un poquito m\u00e1s porque les cuento que a partir de la segunda mitad"}, {"start": 71.88, "end": 82.44, "text": " del siglo 14 pol\u00edticos, escritores, literatos, fil\u00f3sofos ya"}, {"start": 82.44, "end": 86.67999999999999, "text": " percib\u00edan como se iba gestando este cambio, es decir, asist\u00edan a una"}, {"start": 86.67999999999999, "end": 93.72, "text": " transformaci\u00f3n del mundo, sobre todo en Italia. Y recordemos seg\u00fan nuestros"}, {"start": 93.72, "end": 100.56, "text": " videos de historia qu\u00e9 pasaba. As\u00ed es, comenzaba esta etapa de la historia"}, {"start": 100.56, "end": 107.36, "text": " conocida como renacimiento y con el renacimiento se va a dar este cambio"}, {"start": 107.36, "end": 112.0, "text": " profundo de mentalidad. Es decir, la actitud del hombre frente al mundo va"}, {"start": 112.0, "end": 118.96000000000001, "text": " a cambiar, sobre todo frente a la naturaleza y con respecto a s\u00ed mismo."}, {"start": 118.96000000000001, "end": 122.76, "text": " Y es que el mundo, les cuento, estaba asistiendo al surgimiento del"}, {"start": 122.76, "end": 128.56, "text": " renacimiento que iba a ser una etapa hist\u00f3rica que iba a provocar una"}, {"start": 128.56, "end": 140.24, "text": " ruptura con la tradici\u00f3n medieval."}, {"start": 140.24, "end": 145.16, "text": " Recordemos que hasta este momento, antes de la filosof\u00eda moderna, est\u00e1bamos"}, {"start": 145.16, "end": 154.04, "text": " hablando de la filosof\u00eda medieval. Con el renacimiento entonces"}, {"start": 154.04, "end": 161.76, "text": " se comienzan a gestar las bases de la filosof\u00eda moderna. Es m\u00e1s, el hombre"}, {"start": 161.76, "end": 169.64, "text": " comienza, si se quiere, a pensarse como un ser aut\u00f3nomo."}, {"start": 169.64, "end": 176.2, "text": " Es decir, comienza a cambiar su actitud como un ser racional."}, {"start": 176.2, "end": 181.56, "text": " Entonces, a la disputa del medio debo entre raz\u00f3n y fe, ya no le va a quedar"}, {"start": 181.56, "end": 189.68, "text": " m\u00e1s remedio canular la fe y centrarse en la raz\u00f3n, que va a ser preponderante en"}, {"start": 189.68, "end": 197.96, "text": " la filosof\u00eda moderna. Inclusive les cuento m\u00e1s, porque este nuevo cambio, esta"}, {"start": 197.96, "end": 205.04, "text": " mirada diferente, hac\u00eda que el hombre, si se quiere, cambie radicalmente. Va a"}, {"start": 205.04, "end": 215.79999999999998, "text": " dejar de lado esta teor\u00eda teoc\u00e9ntrica, es decir, Dios como centro de todo,"}, {"start": 216.12, "end": 224.16, "text": " como centro del universo, para pasar a considerar o a fundamentar que el centro"}, {"start": 224.16, "end": 235.32, "text": " de las cosas va a ser ahora el hombre. Es decir, se pasa un antropocentrismo."}, {"start": 236.4, "end": 240.8, "text": " Este paso del teocentrismo, el antropocentrismo, es clave para el"}, {"start": 240.8, "end": 248.51999999999998, "text": " desarrollo de la filosof\u00eda moderna, como veremos en los pr\u00f3ximos minutos. La"}, {"start": 248.51999999999998, "end": 253.0, "text": " caracter\u00edstica del pensamiento moderno, les cuento, es que va a abandonar para"}, {"start": 253.0, "end": 258.56, "text": " siempre la disputa medieval, entonces, entre fe y raz\u00f3n y se va a comenzar a"}, {"start": 258.56, "end": 265.76, "text": " preocupar por otro planteo m\u00e1s importante, seg\u00fan ellos, que es el"}, {"start": 265.76, "end": 278.76, "text": " problema del conocimiento, es decir, el problema de la veracidad"}, {"start": 278.76, "end": 285.92, "text": " del conocimiento. \u00bfQu\u00e9 podemos conocer? \u00bfQu\u00e9 es lo que conocemos? \u00bfEs real lo que"}, {"start": 285.92, "end": 291.71999999999997, "text": " conocemos? \u00bfCu\u00e1l es la verdad? Es decir, el problema de la capacidad que va a"}, {"start": 291.71999999999997, "end": 299.68, "text": " tener el humano para descubrir la verdad, el problema de si pod\u00eda hacerlo o no, y"}, {"start": 299.68, "end": 306.92, "text": " el problema del conocimiento, entonces, caracterizado como nociolog\u00eda,"}, {"start": 306.92, "end": 312.76, "text": " va a ser el centro de la filosof\u00eda moderna. Entonces, la filosof\u00eda moderna"}, {"start": 312.76, "end": 318.08000000000004, "text": " nos va a ofrecer un abanico de filosof\u00edas destinadas a desarrollar"}, {"start": 318.08000000000004, "end": 327.32, "text": " diferentes teor\u00edas del conocimiento. Encontraremos tres corrientes"}, {"start": 327.32, "end": 332.88, "text": " principales que se van a ocupar de este tema y tambi\u00e9n de otros temas, claro"}, {"start": 332.88, "end": 340.4, "text": " est\u00e1. La primer corriente va a ser el racionalismo,"}, {"start": 341.4, "end": 349.64, "text": " la segunda corriente va a ser el empirismo,"}, {"start": 350.08, "end": 355.2, "text": " y una tercera corriente va a ser el idealismo, un idealismo mucho m\u00e1s"}, {"start": 355.2, "end": 361.32, "text": " evolucionado que el que propon\u00eda en su momento Plat\u00f3n en la antig\u00fcedad. Por el"}, {"start": 361.32, "end": 366.68, "text": " lado del racionalismo vamos a encontrar a Descartes,"}, {"start": 367.08, "end": 375.64, "text": " as\u00ed como tambi\u00e9n a Espinosa, a Baruch Espinosa, y tambi\u00e9n a Leibniz."}, {"start": 376.08, "end": 384.6, "text": " Para que sean unidas, Descartes nace en el 1596, Espinosa en 1632 y Leibniz en 1646."}, {"start": 384.6, "end": 392.52000000000004, "text": " Por el lado del empirismo, por su parte, encontraremos a Hobbes,"}, {"start": 392.72, "end": 403.56, "text": " as\u00ed como tambi\u00e9n a Locke y a Hume. A Hobbes lo ubicamos a partir de 1588,"}, {"start": 403.56, "end": 411.04, "text": " a Locke a partir de 1632, es decir, a\u00f1os despu\u00e9s, y Hume nace en 1711."}, {"start": 411.04, "end": 414.96000000000004, "text": " Y por el lado del idealismo vamos a encontrar dos representantes muy"}, {"start": 414.96000000000004, "end": 423.68, "text": " importantes, que ser\u00e1n Kant, Immanuel Kant y Hegel, pero sobre todo a Kant."}, {"start": 423.68, "end": 430.88, "text": " Kant nace en el a\u00f1o 1724 y con su Cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura, una obra"}, {"start": 430.88, "end": 436.76, "text": " fundamental dentro de su filosof\u00eda, nos va a mostrar su teor\u00eda del idealismo"}, {"start": 436.76, "end": 442.68, "text": " trascendental, que lo estudiaremos en un pr\u00f3ximo v\u00eddeo. Entonces vemos, sobre todo,"}, {"start": 442.68, "end": 448.36, "text": " c\u00f3mo la filosof\u00eda moderna se va a basar en el desarrollo de estas teor\u00edas del"}, {"start": 448.36, "end": 453.15999999999997, "text": " conocimiento. Por el lado del racionalismo, por ejemplo, ellos van a opinar que"}, {"start": 453.15999999999997, "end": 457.56, "text": " conocemos gracias al papel de la raz\u00f3n, y los empiristas van a resaltar el papel"}, {"start": 457.56, "end": 463.48, "text": " de los sentidos en el momento de conocer. Pero dedicaremos un v\u00eddeo especial a"}, {"start": 463.48, "end": 468.76, "text": " estos temas. Lo que nos interesa dejar en claro a nosotros es que la filosof\u00eda"}, {"start": 468.76, "end": 477.48, "text": " moderna se geste en un nuevo mundo. Filosof\u00eda moderna nos va a ofrecer un"}, {"start": 477.48, "end": 487.04, "text": " nuevo mundo, un cambio de mentalidad sobre todo, un nuevo hombre, un nuevo"}, {"start": 487.04, "end": 494.28000000000003, "text": " hombre, sobre todo un hombre dedicado al desarrollo de la ciencia."}, {"start": 494.28000000000003, "end": 499.8, "text": " Resaltemos que los hombres modernos se van a dedicar sobre todo al desarrollo"}, {"start": 499.8, "end": 506.12, "text": " de la matem\u00e1tica, la astronom\u00eda, la geometr\u00eda, inclusive, no dejemos de"}, {"start": 506.12, "end": 514.12, "text": " lado como en este nuevo mundo dedicado a la ciencia va a parecer cop\u00e9rnico."}, {"start": 514.12, "end": 520.68, "text": " Por ejemplo, O'Keepler, dos cient\u00edficos important\u00edsimos, y cop\u00e9rnico es el que"}, {"start": 520.68, "end": 527.84, "text": " nos va a dar su teor\u00eda, nos va a regalar su teor\u00eda en donde dice que el sol es el"}, {"start": 527.84, "end": 530.52, "text": " centro"}, {"start": 530.8, "end": 538.28, "text": " del universo, es decir, del sistema planetario, diferente a esta concepci\u00f3n"}, {"start": 538.28, "end": 544.76, "text": " medieval que pon\u00eda a la tierra como el centro del universo. Entonces, ante esta"}, {"start": 544.76, "end": 550.0, "text": " nueva concepci\u00f3n, ante este nuevo descubrimiento, el hombre se va a sentir"}, {"start": 550.0, "end": 556.4, "text": " abrumado, va a cambiar todo, inclusive el puesto del mundo, de la tierra, en el"}, {"start": 556.4, "end": 561.62, "text": " sistema, en el universo. Y gracias a estas teor\u00edas y al desarrollo tambi\u00e9n de la"}, {"start": 561.62, "end": 565.9599999999999, "text": " ciencia y nuevas formas de pensamiento, la filosof\u00eda moderna nos va a dar un"}, {"start": 565.96, "end": 572.64, "text": " cambio radical y unas teor\u00edas y el desarrollo de nuevas corrientes muy"}, {"start": 572.64, "end": 576.9200000000001, "text": " interesantes para que nosotros estudiemos. Los invito entonces que a"}, {"start": 576.9200000000001, "end": 580.2800000000001, "text": " partir de los pr\u00f3ximos v\u00eddeos conozcamos un poco m\u00e1s del racionalismo,"}, {"start": 580.2800000000001, "end": 586.9200000000001, "text": " del empirismo, del idealismo, de Scart, Hume, Locke, Kant, para que nosotros podamos"}, {"start": 586.92, "end": 596.16, "text": " estudiar a fondo la filosof\u00eda moderna."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=aKoITgFYNM4

San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDWoF ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Vamos a introducirnos en el estudio de la filosofía medieval conociendo el pensamiento de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino. Veremos cuáles fueron los aportes que han hecho a la filosofía, su postura en cuanto a la religión y la fe en tanto elementos que deben conciliar, o no, con la filosofía. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/san-agustin-de-hipona-y-santo-tomas-de-aquino Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos, vamos a seguir estudiando la filosofía medieval. Recordemos que en el vídeo anterior hicimos una introducción a esta época de la filosofía y resaltamos sobre todo esta disputa que había entre fe y razón, es decir, entre cristianismo y filosofía y de cómo ciertos autores trataban de conciliarla y otros no. Uno de los autores o pensadores más influyentes pertenecientes a la patrística va a ser San Agustín. San Agustín, les cuento, nace en Tagaste, una provincia muy linda de Roma, en el 354. La vida de San Agustín durante su juventud inclusive hasta aproximadamente los 30 años va a ser muy agitada, él inclusive era pagano antes de convertirse al cristianismo. Por eso en el 384 él va a Milán y en Milán comienza a enseñar retórica y se empieza a entrar en contacto con las doctrinas platónicas, es decir, con las doctrinas de Platón. Para aquellos que no han visto el vídeo los invitamos a que vean el vídeo correspondiente a Platón para que tengan en cuenta los elementos principales de la filosofía de este filósofo antiguo. Pero el 384 decíamos va a Milán, San Agustín se embebe de las doctrinas platónicas y en el 386 pasará algo que cambia su vida, se convierte al cristianismo y a partir de allí comenzará a desarrollar una filosofía propiamente cristiana o religiosa, introduciendo también elementos de la filosofía platónica. Inclusive les cuento que en el 391 él se convierte en obispo de Gipona, por eso San Agustín lo conocerán en muchos textos como San Agustín de Gipona. Pero vamos a conocer ya mismo su filosofía para poder ver esta mezcla como comentamos en el vídeo de filosofía medieval que se hacía entre fe y religión. San Agustín para que nos quede bien en claro. San Agustín consideraba que había dos grados de realidad, dos grados de realidad. ¿Cuáles eran? Decía que existía una realidad que era Dios, inmutable, eterno, incorruptible para nombrar algunas de las características y otra realidad que era la realidad creada por Dios, es decir, cambiante, finita, como contrario a eterno, por supuesto, es decir, el mundo de las cosas, nuestro mundo. A su vez también San Agustín estudió al hombre y él decía que el camino para que el hombre llegue a la felicidad era el camino de la interioridad, concepto clave en la filosofía agustiniana, es decir, él decía que partiendo de la interioridad del alma, la interioridad del alma, el hombre podía ascender a Dios, es decir, llegar a Dios. Como vemos entonces hay una mezcla de antropología con cristianismo, con teología, pero lo importante para Agustín era explicar la relación entre el alma humana y Dios. Entonces fe y razón, decía, son tan solo caminos de los cuales nosotros como hombres teníamos que servirnos para emprender este camino hacia Dios, para poder llegar a Dios, hacia la verdad. Pero esto no es todo amigos, vamos a seguir con este estudio de la filosofía agustiniana, ¿por qué? Porque San Agustín también decía que el hombre conoce gracias a la luz natural de Dios, gracias a la luz natural de Dios. Ahora bien, ¿cómo explicamos esto? San Agustín dice que Dios irradia nuestra razón con su luz y por ese motivo nosotros podemos contemplar las verdades universales y eternas, por eso entonces podemos contemplar las verdades universales y eternas. Y sigamos explicando un poquito más esto, porque San Agustín dice que nuestra mente posee verdades inmutables, es decir, verdades que están en la mente de todos por igual, verdades en la mente de todos por igual, es decir, vos que estás viendo este vídeo, yo, tu vecino, tu mamá, tus amigos, todos poseemos las mismas verdades en nuestra mente y será Dios el que va a abrir nuestra mente para que nosotros podamos acceder a estas verdades. Dios vendría a ser, recordando un poquito la filosofía platónica, el fundamento del mundo de las ideas. Todo lo que existe, dice San Agustín, fue creado por Dios. Ya creo que Dios va a crear el mundo siguiendo modelos o ideas que ya estaban en su mente. Pero si el pensamiento de Agustín les parece interesante, vayamos ya mismo a conocer la filosofía de Santo Tomás de Aquino. Santo Tomás de Aquino. Santo Tomás nace, como decíamos en las cercanías de Aquino, al norte de Nápoles. Norte de Nápoles. ¿En qué año? En el año 1225 y San Agustín es el representante de la Escolástica, como recordemos, la segunda etapa del periodo de la filosofía medieval. Les cuento que en el año 1243 él ingresa a la orden dominicana y durante largos años ejerce como maestro de teología. Ingresa a la orden dominicana para que nosotros tengamos algunas notas geográficas de este filósofo tan importante. Su filosofía, como decíamos, también es muy interesante como lo de San Agustín porque él toma muchos elementos de la filosofía aristotélica. Esta imagen que estamos viendo de Santo Tomás, remarquemos, la pintó Zurbarán en un cuadro que es mucho más grande. Nosotros hemos tomado el fragmento que representa a Santo Tomás. Pero volvamos de nuevo a Santo Tomás porque, como decíamos, él se deja influenciar mucho por la filosofía aristotélica y lo que le va a preocupar sobre todo a Santo Tomás es esta disputa entre fe y razón, como le preocupaban a todos los filósofos medievales. Pero de hecho para él la fe tenía, la razón mejor dicho, tenía más autonomía. Él consideraba que el hombre puede conocer gracias a dos vías. Vamos a marcarlas aquí. Podía entonces... el hombre conoce por dos vías. Por el cuerpo, es decir, ayudado por los sentidos y también conoce gracias a su intelecto. Cuando decimos gracias a su intelecto nos referimos a que gracias a este el hombre puede abstraer... el hombre puede abstraer de las cosas sensibles, sus formas o esencias y remontarse al mundo espiritual. Entonces, gracias al intelecto, el hombre puede abstraer de las cosas sensibles, su esencia y llegar así al mundo espiritual. Pero hay mucho más que decir todavía de la filosofía de Santo Tomás porque con respecto a Dios tan importante en toda la medievalidad, él va a afirmar que la existencia del mismo es un conocimiento natural en el ser humano. Es decir, el hombre puede llegar al conocimiento de Dios gracias al uso de la razón. A también les cuento que afirma que solo las criaturas racionales pueden poseer a Dios por medio del conocimiento y del amor. Para Santo Tomás, Dios es el único ser necesario. Único ser necesario. Es decir, existe y no podría no existir, a diferencia de los demás seres como seríamos nosotros o las demás cosas sensibles. El hombre, repasemos entonces, es un compuesto de cuerpo y alma. Dos realidades que dependen una de la otra, ya que el alma hace que el cuerpo, para Santo Tomás, sea cuerpo, es decir, que nosotros seamos hombres. Por último, les cuento que para Tomás el fin del hombre se identifica con su bien. Fin del hombre, entonces decíamos que se identifica con su bien y este fin será la felicidad. La unión eterna sería del alma con Dios. Unión del alma con Dios. Y para que lo entiendan un poquito más, sería así, o sea, el hombre puede llegar a este fin, a esta unión eterna del alma con Dios siguiendo la ley natural, una ley que Dios imprime en el alma del hombre y por la cual el hombre debe guiarse durante toda su vida, ayudándose tanto por la razón como por la fe. Siguiendo el camino de la ley natural, el hombre puede llegar a unir su alma con Dios y así lograr la felicidad. Esto ha sido entonces un poco una aproximación, vamos a volver a nuestra imagen principal, de la filosofía medieval. Dos autores importantes, San Agustín y Santo Tomás. Vamos a comenzar en los próximos vídeos, entonces a estudiar la filosofía moderna y lo interesante de las corrientes que se han desarrollado en la misma. Gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 5.1000000000000005, "text": " Hola a todos, vamos a seguir estudiando la filosof\u00eda medieval. Recordemos que en el"}, {"start": 5.1000000000000005, "end": 9.52, "text": " v\u00eddeo anterior hicimos una introducci\u00f3n a esta \u00e9poca de la filosof\u00eda y"}, {"start": 9.52, "end": 14.94, "text": " resaltamos sobre todo esta disputa que hab\u00eda entre fe y raz\u00f3n, es decir, entre"}, {"start": 14.94, "end": 19.94, "text": " cristianismo y filosof\u00eda y de c\u00f3mo ciertos autores trataban de conciliarla y"}, {"start": 19.94, "end": 25.080000000000002, "text": " otros no. Uno de los autores o pensadores m\u00e1s influyentes pertenecientes a la"}, {"start": 25.08, "end": 35.94, "text": " patr\u00edstica va a ser San Agust\u00edn. San Agust\u00edn, les cuento, nace en Tagaste, una"}, {"start": 35.94, "end": 45.64, "text": " provincia muy linda de Roma, en el 354. La vida de San Agust\u00edn durante su"}, {"start": 45.64, "end": 50.04, "text": " juventud inclusive hasta aproximadamente los 30 a\u00f1os va a ser muy agitada, \u00e9l"}, {"start": 50.04, "end": 55.28, "text": " inclusive era pagano antes de convertirse al cristianismo. Por eso en el"}, {"start": 55.28, "end": 63.24, "text": " 384 \u00e9l va a Mil\u00e1n y en Mil\u00e1n comienza a ense\u00f1ar ret\u00f3rica y se empieza a"}, {"start": 63.24, "end": 71.92, "text": " entrar en contacto con las doctrinas plat\u00f3nicas, es decir, con las"}, {"start": 71.92, "end": 75.72, "text": " doctrinas de Plat\u00f3n. Para aquellos que no han visto el v\u00eddeo los invitamos a que"}, {"start": 75.72, "end": 80.32, "text": " vean el v\u00eddeo correspondiente a Plat\u00f3n para que tengan en cuenta los elementos"}, {"start": 80.32, "end": 86.28, "text": " principales de la filosof\u00eda de este fil\u00f3sofo antiguo. Pero el 384 dec\u00edamos"}, {"start": 86.28, "end": 92.28, "text": " va a Mil\u00e1n, San Agust\u00edn se embebe de las doctrinas plat\u00f3nicas y en el 386"}, {"start": 92.28, "end": 98.36, "text": " pasar\u00e1 algo que cambia su vida, se convierte"}, {"start": 98.36, "end": 107.48, "text": " al cristianismo y a partir de all\u00ed comenzar\u00e1 a desarrollar una filosof\u00eda"}, {"start": 107.48, "end": 112.12, "text": " propiamente cristiana o religiosa, introduciendo tambi\u00e9n elementos de la"}, {"start": 112.12, "end": 119.36, "text": " filosof\u00eda plat\u00f3nica. Inclusive les cuento que en el 391 \u00e9l se convierte en"}, {"start": 119.36, "end": 127.0, "text": " obispo de Gipona, por eso San Agust\u00edn lo conocer\u00e1n en muchos textos como"}, {"start": 127.0, "end": 134.32, "text": " San Agust\u00edn de Gipona. Pero vamos a conocer ya mismo su filosof\u00eda para"}, {"start": 134.32, "end": 138.96, "text": " poder ver esta mezcla como comentamos en el v\u00eddeo de filosof\u00eda medieval que se"}, {"start": 138.96, "end": 147.64, "text": " hac\u00eda entre fe y religi\u00f3n. San Agust\u00edn para que nos quede bien en claro. San"}, {"start": 147.64, "end": 158.32, "text": " Agust\u00edn consideraba que hab\u00eda dos grados de realidad, dos grados de realidad."}, {"start": 158.32, "end": 169.0, "text": " \u00bfCu\u00e1les eran? Dec\u00eda que exist\u00eda una realidad que era Dios, inmutable,"}, {"start": 169.0, "end": 176.16, "text": " eterno, incorruptible para nombrar algunas de las caracter\u00edsticas y otra"}, {"start": 176.16, "end": 188.92, "text": " realidad que era la realidad creada por Dios, es decir, cambiante, finita, como"}, {"start": 188.92, "end": 195.2, "text": " contrario a eterno, por supuesto, es decir, el mundo de las cosas, nuestro mundo."}, {"start": 195.2, "end": 201.64, "text": " A su vez tambi\u00e9n San Agust\u00edn estudi\u00f3 al hombre y \u00e9l dec\u00eda que el camino para"}, {"start": 201.64, "end": 212.92, "text": " que el hombre llegue a la felicidad era el camino de la interioridad,"}, {"start": 213.16, "end": 220.04, "text": " concepto clave en la filosof\u00eda agustiniana, es decir, \u00e9l dec\u00eda que"}, {"start": 220.04, "end": 227.92, "text": " partiendo de la interioridad del alma, la interioridad del alma, el hombre pod\u00eda"}, {"start": 227.92, "end": 234.48, "text": " ascender a Dios, es decir, llegar a Dios. Como vemos entonces hay una mezcla de"}, {"start": 234.48, "end": 240.6, "text": " antropolog\u00eda con cristianismo, con teolog\u00eda, pero lo importante para"}, {"start": 240.6, "end": 250.07999999999998, "text": " Agust\u00edn era explicar la relaci\u00f3n entre el alma humana y Dios."}, {"start": 250.07999999999998, "end": 256.28, "text": " Entonces fe y raz\u00f3n, dec\u00eda, son tan solo caminos de los cuales nosotros como"}, {"start": 256.28, "end": 262.55999999999995, "text": " hombres ten\u00edamos que servirnos para emprender este camino hacia Dios, para"}, {"start": 262.55999999999995, "end": 268.88, "text": " poder llegar a Dios, hacia la verdad. Pero esto no es todo amigos, vamos a seguir"}, {"start": 268.88, "end": 274.55999999999995, "text": " con este estudio de la filosof\u00eda agustiniana, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 274.55999999999995, "end": 279.88, "text": " Porque San Agust\u00edn tambi\u00e9n dec\u00eda que el hombre"}, {"start": 279.88, "end": 285.71999999999997, "text": " conoce gracias a la luz natural de Dios,"}, {"start": 285.72, "end": 288.56, "text": " gracias"}, {"start": 289.16, "end": 292.0, "text": " a la luz"}, {"start": 292.0, "end": 299.36, "text": " natural de Dios. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo explicamos esto?"}, {"start": 299.36, "end": 304.28000000000003, "text": " San Agust\u00edn dice que Dios irradia nuestra raz\u00f3n con su luz y por ese"}, {"start": 304.28000000000003, "end": 310.24, "text": " motivo nosotros podemos contemplar las verdades universales y eternas,"}, {"start": 310.24, "end": 315.88, "text": " por eso entonces podemos"}, {"start": 315.88, "end": 321.44, "text": " contemplar las verdades"}, {"start": 323.24, "end": 326.96000000000004, "text": " universales"}, {"start": 327.40000000000003, "end": 332.76, "text": " y eternas. Y sigamos explicando un poquito m\u00e1s esto,"}, {"start": 332.76, "end": 338.16, "text": " porque San Agust\u00edn dice que nuestra mente posee verdades inmutables, es decir,"}, {"start": 338.16, "end": 344.40000000000003, "text": " verdades que est\u00e1n en la mente de todos por igual,"}, {"start": 345.04, "end": 356.52000000000004, "text": " verdades en la mente de todos por igual, es decir, vos que est\u00e1s viendo este"}, {"start": 356.52000000000004, "end": 362.52000000000004, "text": " v\u00eddeo, yo, tu vecino, tu mam\u00e1, tus amigos, todos poseemos las mismas verdades en"}, {"start": 362.52, "end": 368.71999999999997, "text": " nuestra mente y ser\u00e1 Dios el que va a abrir nuestra mente para que nosotros"}, {"start": 368.71999999999997, "end": 373.71999999999997, "text": " podamos acceder a estas verdades. Dios vendr\u00eda a ser, recordando un poquito la"}, {"start": 373.71999999999997, "end": 379.2, "text": " filosof\u00eda plat\u00f3nica, el fundamento del mundo de las ideas. Todo lo que existe,"}, {"start": 379.2, "end": 383.64, "text": " dice San Agust\u00edn, fue creado por Dios. Ya creo que Dios va a crear el mundo"}, {"start": 383.64, "end": 389.91999999999996, "text": " siguiendo modelos o ideas que ya estaban en su mente. Pero si el pensamiento de"}, {"start": 389.92, "end": 396.56, "text": " Agust\u00edn les parece interesante, vayamos ya mismo a conocer la filosof\u00eda de Santo"}, {"start": 396.56, "end": 399.40000000000003, "text": " Tom\u00e1s de Aquino."}, {"start": 399.40000000000003, "end": 410.20000000000005, "text": " Santo Tom\u00e1s de Aquino. Santo Tom\u00e1s nace, como dec\u00edamos en las cercan\u00edas de"}, {"start": 410.20000000000005, "end": 415.52000000000004, "text": " Aquino, al norte de N\u00e1poles."}, {"start": 415.52, "end": 423.56, "text": " Norte de N\u00e1poles. \u00bfEn qu\u00e9 a\u00f1o? En el a\u00f1o 1225 y San Agust\u00edn es el"}, {"start": 423.56, "end": 429.71999999999997, "text": " representante de la Escol\u00e1stica, como recordemos, la segunda etapa del periodo"}, {"start": 429.71999999999997, "end": 439.28, "text": " de la filosof\u00eda medieval. Les cuento que en el a\u00f1o 1243 \u00e9l ingresa a la orden"}, {"start": 439.28, "end": 447.4, "text": " dominicana y durante largos a\u00f1os ejerce como maestro de teolog\u00eda. Ingresa a la"}, {"start": 447.4, "end": 449.91999999999996, "text": " orden"}, {"start": 450.28, "end": 455.34, "text": " dominicana para que nosotros tengamos algunas notas geogr\u00e1ficas de este"}, {"start": 455.34, "end": 460.32, "text": " fil\u00f3sofo tan importante. Su filosof\u00eda, como dec\u00edamos, tambi\u00e9n es muy interesante"}, {"start": 460.32, "end": 465.76, "text": " como lo de San Agust\u00edn porque \u00e9l toma muchos elementos de la filosof\u00eda"}, {"start": 465.76, "end": 469.32, "text": " aristot\u00e9lica."}, {"start": 470.03999999999996, "end": 475.44, "text": " Esta imagen que estamos viendo de Santo Tom\u00e1s, remarquemos, la pint\u00f3 Zurbar\u00e1n en"}, {"start": 475.44, "end": 478.44, "text": " un cuadro que es mucho m\u00e1s grande. Nosotros hemos tomado el fragmento que"}, {"start": 478.44, "end": 484.0, "text": " representa a Santo Tom\u00e1s. Pero volvamos de nuevo a Santo Tom\u00e1s porque, como"}, {"start": 484.0, "end": 488.52, "text": " dec\u00edamos, \u00e9l se deja influenciar mucho por la filosof\u00eda aristot\u00e9lica y lo que"}, {"start": 488.52, "end": 494.0, "text": " le va a preocupar sobre todo a Santo Tom\u00e1s es esta disputa entre fe y raz\u00f3n,"}, {"start": 494.0, "end": 498.0, "text": " como le preocupaban a todos los fil\u00f3sofos medievales. Pero de hecho para"}, {"start": 498.0, "end": 505.2, "text": " \u00e9l la fe ten\u00eda, la raz\u00f3n mejor dicho, ten\u00eda m\u00e1s autonom\u00eda. \u00c9l consideraba que"}, {"start": 505.2, "end": 512.48, "text": " el hombre puede conocer gracias a dos v\u00edas. Vamos a marcarlas aqu\u00ed."}, {"start": 512.48, "end": 524.24, "text": " Pod\u00eda entonces... el hombre conoce por dos v\u00edas. Por el cuerpo,"}, {"start": 524.24, "end": 536.8000000000001, "text": " es decir, ayudado por los sentidos y tambi\u00e9n conoce gracias a su intelecto."}, {"start": 536.8000000000001, "end": 541.88, "text": " Cuando decimos gracias a su intelecto nos referimos a que gracias a este el"}, {"start": 541.88, "end": 549.48, "text": " hombre puede abstraer... el hombre puede abstraer"}, {"start": 549.48, "end": 556.36, "text": " de las cosas sensibles, sus formas o esencias y remontarse al mundo espiritual."}, {"start": 556.36, "end": 563.64, "text": " Entonces, gracias al intelecto, el hombre puede abstraer de las cosas sensibles,"}, {"start": 563.64, "end": 574.84, "text": " su esencia y llegar as\u00ed al mundo espiritual. Pero hay mucho m\u00e1s que decir"}, {"start": 574.84, "end": 580.4, "text": " todav\u00eda de la filosof\u00eda de Santo Tom\u00e1s porque con respecto a Dios"}, {"start": 580.52, "end": 586.12, "text": " tan importante en toda la medievalidad, \u00e9l va a afirmar que la existencia del"}, {"start": 586.12, "end": 591.28, "text": " mismo es un conocimiento natural en el ser humano. Es decir, el hombre puede"}, {"start": 591.28, "end": 598.04, "text": " llegar al conocimiento de Dios gracias al uso de la raz\u00f3n."}, {"start": 598.04, "end": 602.92, "text": " A tambi\u00e9n les cuento que afirma que solo las criaturas racionales pueden poseer a"}, {"start": 602.92, "end": 609.92, "text": " Dios por medio del conocimiento y del amor. Para Santo Tom\u00e1s, Dios es el \u00fanico"}, {"start": 609.92, "end": 612.9599999999999, "text": " ser necesario."}, {"start": 612.96, "end": 622.12, "text": " \u00danico ser necesario. Es decir, existe y no podr\u00eda no existir, a"}, {"start": 622.12, "end": 626.0, "text": " diferencia de los dem\u00e1s seres como ser\u00edamos nosotros o las dem\u00e1s cosas"}, {"start": 626.0, "end": 635.32, "text": " sensibles. El hombre, repasemos entonces, es un compuesto de cuerpo"}, {"start": 635.32, "end": 645.5600000000001, "text": " y alma. Dos realidades que dependen una de la otra, ya que el alma hace que el"}, {"start": 645.5600000000001, "end": 652.9200000000001, "text": " cuerpo, para Santo Tom\u00e1s, sea cuerpo, es decir, que nosotros seamos hombres."}, {"start": 652.9200000000001, "end": 660.48, "text": " Por \u00faltimo, les cuento que para Tom\u00e1s el fin del hombre se identifica con su bien."}, {"start": 660.48, "end": 668.52, "text": " Fin del hombre, entonces dec\u00edamos que se identifica con su bien y este fin"}, {"start": 668.52, "end": 677.64, "text": " ser\u00e1 la felicidad. La uni\u00f3n eterna ser\u00eda del alma con Dios."}, {"start": 677.64, "end": 689.96, "text": " Uni\u00f3n del alma con Dios. Y para que lo entiendan un poquito m\u00e1s, ser\u00eda as\u00ed,"}, {"start": 689.96, "end": 694.52, "text": " o sea, el hombre puede llegar a este fin, a esta uni\u00f3n eterna del alma con Dios"}, {"start": 694.52, "end": 702.76, "text": " siguiendo la ley natural, una ley que Dios imprime en el alma del hombre y"}, {"start": 702.76, "end": 707.72, "text": " por la cual el hombre debe guiarse durante toda su vida, ayud\u00e1ndose tanto"}, {"start": 707.72, "end": 714.08, "text": " por la raz\u00f3n como por la fe. Siguiendo el camino de la ley natural, el hombre"}, {"start": 714.08, "end": 721.2, "text": " puede llegar a unir su alma con Dios y as\u00ed lograr la felicidad. Esto ha sido"}, {"start": 721.2, "end": 728.36, "text": " entonces un poco una aproximaci\u00f3n, vamos a volver a nuestra imagen principal, de"}, {"start": 728.36, "end": 733.2800000000001, "text": " la filosof\u00eda medieval. Dos autores importantes, San Agust\u00edn y Santo Tom\u00e1s."}, {"start": 733.2800000000001, "end": 737.48, "text": " Vamos a comenzar en los pr\u00f3ximos v\u00eddeos, entonces a estudiar la filosof\u00eda"}, {"start": 737.48, "end": 743.1600000000001, "text": " moderna y lo interesante de las corrientes que se han desarrollado en la"}, {"start": 743.16, "end": 747.6, "text": " misma. Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=4N47_jsZO9E

El sistema digestivo - Educatina

El sistema digestivo nos permite ingerir alimentos y obtener sus nutrientes. ¡Aprende cómo! SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom El sistema digestivo se compone de la boca, faringe, esófago, estómago, intestinos delgado y grueso, recto y ano. En ese video revisaremos el proceso de la digestión de alimentos en el ser humano explicando en detalle la función de cada uno de los órganos involucrados. Analizaremos la formación del bolo alimenticio y su pasaje por el esófago hasta el estómago. Veremos la importancia de los intestinos delgado y grueso en la absorción de nutrientes hasta la eliminación de la materia fecal. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Vamos a comenzar este vídeo hablando de uno de los sistemas de órganos más conocidos y es el sistema digestivo. Entonces, ¿qué te parece si comenzamos esta exposición hablando de cuál es la función del sistema digestivo? Parece sencillo, sin embargo, pocos saben que la principal función del sistema digestivo es procesar los alimentos que consumimos para poder obtener de ellos lo que conocemos como nutrientes. Nuestro organismo no es capaz, por sí solo, de procesar o absorber los alimentos tal cual los ingerimos. Necesitamos romperlos en fragmentos cada vez más pequeños para poder obtener de ellos y desglosar los pequeños nutrientes que podemos absorber. ¿Cuáles serían esos nutrientes? Vamos a cambiar de color para poder ponarlos. Por ejemplo, las proteínas, el nutriente principal de las carnes, del huevo, por ejemplo. Tenemos también los carbohidratos, los podemos escribir como hidratos de carbono, los carbohidratos como la glucosa, por ejemplo. O tenemos las grasas, que las conocemos como los lípidos. Todos estos, por supuesto hay muchos más, hay vitaminas, hay minerales, todos estos son nutrientes que están contenidos dentro de los alimentos. Como por ejemplo puede ser un trozo de carne. Entonces, el sistema digestivo me va a permitir poder obtener a través de la fragmentación de estos alimentos. Y a partir de un proceso conocido como la degradación, obtener estos nutrientes. Entonces vamos a ir ahora aquí abajo para conocer a nuestro modelo de órganos que nos va a permitir determinar cómo está formado el sistema digestivo. ¿Qué te parece si empezamos por la primera parte? Que se conoce como la boca. La boca es parte del sistema digestivo y cumple una función muy importante en la degradación de los alimentos, que se conoce como la degradación mecánica. Degradación mecánica. Mecánica porque es un movimiento de los dientes conocido como la masticación. La masticación lo que hace es romper los alimentos en fragmentos cada vez más pequeños. Pero la boca tiene además otra función, que es lo que conocemos como degradación química. La degradación química se lleva a cabo por la presencia de la saliva y junto con un grupo de proteínas especiales conocidas como enzimas. Estas enzimas son proteínas que tienen actividad. La actividad de romper alimentos o de degradarlos y la mezcla de saliva con las enzimas y el mecanismo de masticación me van a llevar a generar un producto conocido como el bolo alimenticio. Que es básicamente el primer proceso de degradación. El bolo alimenticio que se forma en la boca necesita descender a lo largo de mi sistema digestivo. Por donde desciende? Por este tubo verde que vemos acá. Que es el tubo formado por dos partes conocidas como faringe, que sería la parte superior. Y el esófago. Este tubo largo, flexible que va desde la faringe hasta el estómago. Es un tubo que tiene algo conocido como movimientos peristálticos. Peristálticos. Se escribió así. Peristálticos. Los movimientos peristálticos son movimientos que hacen que el bolo alimenticio que se formó. Vamos a escribirlo bien porque me parece que lo había puesto Alimen. Alimenticio. Puede bajar hacia el estómago para seguir su proceso de degradación. Entonces vamos a ver que es lo que sucede en el próximo camino que es el del estómago. En el estómago vamos a encontrar que se produce la principal degradación o la principal ruptura de los alimentos para obtener los nutrientes. ¿Cómo es que se produce en este momento la degradación? Es un proceso que tarda más o menos unas cuatro horas. Y es la digestión propiamente hecha. Aquí se va a mezclar el bolo alimenticio que baja a través de farinja y esófago con lo que conocemos como el jugo gástrico. El jugo gástrico es secretado por las glándulas que están en las paredes del estómago que es una masa de músculo que tiene glándulas adentro. Y este jugo gástrico está compuesto básicamente por dos cosas, además de otras. Pero las principales son el ácido clorhídrico y unas enzimas conocidas como pepsinas. El ácido clorhídrico es un ácido que le otorga un nivel de acidez necesario para poder activar estas pepsinas. ¿Y qué hacen las pepsinas? Son unas enzimas muy parecidas a las que tenemos en la boca. Sin embargo, estas pepsinas o enzimas son específicas para romper las proteínas. Proteínas que son muy grandes y no las podemos absorber, son degradadas a este nivel. Entonces, ¿qué es lo que le pasa al estómago? El estómago, con este nivel de acidez, y muchos de nosotros lo entendemos cuando hablamos de la acidez que sentimos en el estómago, es parte de este ácido clorhídrico que sube a través del tubo del esófago y de la faringe, produciendo el ardor característico de la acidez. Entonces, si nosotros ahora tenemos que continuar en el sistema digestivo por este tubo amarillo, que lo vamos a colocar acá, se conoce como el intestino delgado, deberíamos disminuir la acidez que venía del estómago con el ácido clorhídrico. ¿Por qué? Porque el estómago está recubierto en sus paredes musculares por el mucus, el mucus que lo protege de que no se dañan las células de la pared del estómago. Sin embargo, el intestino delgado es mucho más sensible al daño por los ácidos, con lo cual necesitamos hacer un cambio de los líquidos que pasan por el intestino. ¿Qué es lo que sucede en el intestino? Para hablar de intestino vamos a dividirlo en tres partes. El intestino delgado está dividido en tres fracciones. La fracción más cercana al estómago se la conoce como duodenum. Y en el duodenum es donde ocurre la última parte de la degradación de los alimentos. ¿Cómo se hace esta última parte? Ahora ya no es por el ácido y las pepsinas, sino es por la bilis, que es otorgada o excretada y producida por el hígado. El hígado está comunicado con el intestino delgado y por el jugo pancreatico, producido por el páncreas, que también está en contacto con el duodenum. Tanto la bilis como el jugo pancreatico, esta combinación, lo que van a generar es eliminar el ácido clorhídrico, neutralizarlo, y al eliminar el ácido clorhídrico lo que voy a tener acá son todas enzimas que pueden trabajar en un medio más neutro o incluso básico, y terminar de degradar esos alimentos para obtener los nutrientes. Entonces, ¿qué me queda dentro de lo que es el intestino? Me quedan dos fracciones, las de más abajo, que se conocen como Yeshuno y el Hylion. Estas dos fracciones tienen una función diferente y están involucradas en algo muy importante, que es la absorción de los nutrientes. ¿Para qué me tomé la molestia en un sistema digestivo, en degradar todos los alimentos hasta llegarlos a los nutrientes separados si no lo puedo absorber para poder utilizarlo? Eso ocurre en el Yeshuno y en el Hylion. Y te explico más abajo cómo es que funciona la absorción. Vamos a hacer de cuenta que tenemos un tubo digestivo, perdón, vamos a dar de cuenta que tenemos un tubo que es el intestino delgado. Esta sería la pared de afuera del tubo y esta sería la luz del tubo. Por aquí viene el alimento desde el estómago y por aquí se va hacia lo que sería la última porción del intestino delgado. Vamos a poner el intestino delgado. O sea, la primera parte sería el duodeno, vendría el Yeshuno y finalmente el Hylion. ¿Qué es lo que pasa en el interior? La pared del intestino delgado está formada por supuesto, como cualquier órgano, por tejido, por células. Las células del intestino delgado tienen una característica, que es que la parte que da hacia la luz del tubo tiene vellosidades. Y estas vellosidades de las células le permiten absorber o dejar pasar todos aquellos nutrientes que están en el interior del tubo, que puedan pasar a través de estas células hacia afuera. Pero, ¿qué es lo que hay afuera del intestino delgado que me va a permitir llevar todos esos nutrientes a todas las células del organismo o del cuerpo? Esto está íntimamente ligado con el sistema circulatorio. ¿Qué era el sistema circulatorio? El sistema de los vasos sanguíneos. Los vasos sanguíneos y el corazón, que me van a permitir llevar todos estos nutrientes que salieron del intestino delgado y ahora viajan a través de la sangre a todas las células del cuerpo. Esto ocurre principalmente en Yeshuno e Hylion. Una vez que en el duodeno terminaron de ser degradados. Bien, entonces una vez que volviendo a mi sistema de órganos aquí arriba, entramos por la boca, pasamos por faringe y esófago, ahora estamos en el estómago, pasamos todo el intestino delgado y pasamos ahora entonces a el tubo verde que se conoce como el intestino grueso. Entonces vamos a pasar al intestino grueso para contar cuál es la principal función. El intestino grueso también es un tubo flexible como el intestino delgado, pero aquí hay otro nivel de absorción. Dijimos que en el delgado se absorbían los nutrientes, en el intestino grueso principalmente lo que se va a absorber es el agua. ¿Por qué? Porque después de absorber los nutrientes la materia que quedó pasando por el intestino es todos aquellos materiales que no podemos absorber. Por ejemplo, los restos de bilis, vamos a ponerlo, no podemos absorberlos. Los restos de bilis, los restos de jugo pancreatico, sustancias como la celulosa que los humanos no somos capaces de absorberlas, se tienen que poder eliminar a través de la materia fecal y para que la materia fecal tenga consistencia debemos absorber el agua restante y esto ocurre a nivel del intestino grueso. Con lo cual aquí es donde se da la formación de la materia fecal que va a ser eliminada a través del tubo que sigue que es el recto llano. Entonces, para resumir, vamos a ver en nuestro sistema de órganos que una combinación organizada de todos estos órganos y acá podría ir anexado también el hígado y el páncreas, eliminando sus o depositando sus jugos pancreaticos y la bilis dentro de lo que es el sistema del duodeno, nos va a proporcionar un sistema organizado que me permite cumplir la función de incorporar alimentos y obtener los nutrientes que necesitamos. Espero que haya quedado muy claro y seguimos con los próximos sistemas de órganos.

[{"start": 0.0, "end": 9.0, "text": " Vamos a comenzar este v\u00eddeo hablando de uno de los sistemas de \u00f3rganos m\u00e1s conocidos y es el sistema digestivo."}, {"start": 9.0, "end": 17.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 te parece si comenzamos esta exposici\u00f3n hablando de cu\u00e1l es la funci\u00f3n del sistema digestivo?"}, {"start": 17.0, "end": 28.0, "text": " Parece sencillo, sin embargo, pocos saben que la principal funci\u00f3n del sistema digestivo es procesar los alimentos que consumimos"}, {"start": 28.0, "end": 33.0, "text": " para poder obtener de ellos lo que conocemos como nutrientes."}, {"start": 33.0, "end": 42.0, "text": " Nuestro organismo no es capaz, por s\u00ed solo, de procesar o absorber los alimentos tal cual los ingerimos."}, {"start": 42.0, "end": 52.0, "text": " Necesitamos romperlos en fragmentos cada vez m\u00e1s peque\u00f1os para poder obtener de ellos y desglosar los peque\u00f1os nutrientes que podemos absorber."}, {"start": 52.0, "end": 56.0, "text": " \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan esos nutrientes? Vamos a cambiar de color para poder ponarlos."}, {"start": 56.0, "end": 65.0, "text": " Por ejemplo, las prote\u00ednas, el nutriente principal de las carnes, del huevo, por ejemplo."}, {"start": 65.0, "end": 74.0, "text": " Tenemos tambi\u00e9n los carbohidratos, los podemos escribir como hidratos de carbono, los carbohidratos como la glucosa, por ejemplo."}, {"start": 74.0, "end": 78.0, "text": " O tenemos las grasas, que las conocemos como los l\u00edpidos."}, {"start": 78.0, "end": 88.0, "text": " Todos estos, por supuesto hay muchos m\u00e1s, hay vitaminas, hay minerales, todos estos son nutrientes que est\u00e1n contenidos dentro de los alimentos."}, {"start": 88.0, "end": 91.0, "text": " Como por ejemplo puede ser un trozo de carne."}, {"start": 91.0, "end": 99.0, "text": " Entonces, el sistema digestivo me va a permitir poder obtener a trav\u00e9s de la fragmentaci\u00f3n de estos alimentos."}, {"start": 99.0, "end": 110.0, "text": " Y a partir de un proceso conocido como la degradaci\u00f3n, obtener estos nutrientes."}, {"start": 110.0, "end": 121.0, "text": " Entonces vamos a ir ahora aqu\u00ed abajo para conocer a nuestro modelo de \u00f3rganos que nos va a permitir determinar c\u00f3mo est\u00e1 formado el sistema digestivo."}, {"start": 121.0, "end": 126.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 te parece si empezamos por la primera parte? Que se conoce como la boca."}, {"start": 126.0, "end": 138.0, "text": " La boca es parte del sistema digestivo y cumple una funci\u00f3n muy importante en la degradaci\u00f3n de los alimentos, que se conoce como la degradaci\u00f3n mec\u00e1nica."}, {"start": 138.0, "end": 142.0, "text": " Degradaci\u00f3n mec\u00e1nica."}, {"start": 142.0, "end": 151.0, "text": " Mec\u00e1nica porque es un movimiento de los dientes conocido como la masticaci\u00f3n."}, {"start": 151.0, "end": 158.0, "text": " La masticaci\u00f3n lo que hace es romper los alimentos en fragmentos cada vez m\u00e1s peque\u00f1os."}, {"start": 158.0, "end": 163.0, "text": " Pero la boca tiene adem\u00e1s otra funci\u00f3n, que es lo que conocemos como degradaci\u00f3n qu\u00edmica."}, {"start": 163.0, "end": 177.0, "text": " La degradaci\u00f3n qu\u00edmica se lleva a cabo por la presencia de la saliva y junto con un grupo de prote\u00ednas especiales conocidas como enzimas."}, {"start": 177.0, "end": 180.0, "text": " Estas enzimas son prote\u00ednas que tienen actividad."}, {"start": 180.0, "end": 197.0, "text": " La actividad de romper alimentos o de degradarlos y la mezcla de saliva con las enzimas y el mecanismo de masticaci\u00f3n me van a llevar a generar un producto conocido como el bolo alimenticio."}, {"start": 197.0, "end": 201.0, "text": " Que es b\u00e1sicamente el primer proceso de degradaci\u00f3n."}, {"start": 201.0, "end": 211.0, "text": " El bolo alimenticio que se forma en la boca necesita descender a lo largo de mi sistema digestivo. Por donde desciende? Por este tubo verde que vemos ac\u00e1."}, {"start": 211.0, "end": 222.0, "text": " Que es el tubo formado por dos partes conocidas como faringe, que ser\u00eda la parte superior."}, {"start": 222.0, "end": 234.0, "text": " Y el es\u00f3fago. Este tubo largo, flexible que va desde la faringe hasta el est\u00f3mago."}, {"start": 234.0, "end": 243.0, "text": " Es un tubo que tiene algo conocido como movimientos perist\u00e1lticos."}, {"start": 243.0, "end": 258.0, "text": " Perist\u00e1lticos. Se escribi\u00f3 as\u00ed. Perist\u00e1lticos. Los movimientos perist\u00e1lticos son movimientos que hacen que el bolo alimenticio que se form\u00f3."}, {"start": 258.0, "end": 275.0, "text": " Vamos a escribirlo bien porque me parece que lo hab\u00eda puesto Alimen. Alimenticio. Puede bajar hacia el est\u00f3mago para seguir su proceso de degradaci\u00f3n."}, {"start": 275.0, "end": 286.0, "text": " Entonces vamos a ver que es lo que sucede en el pr\u00f3ximo camino que es el del est\u00f3mago."}, {"start": 286.0, "end": 296.0, "text": " En el est\u00f3mago vamos a encontrar que se produce la principal degradaci\u00f3n o la principal ruptura de los alimentos para obtener los nutrientes."}, {"start": 296.0, "end": 306.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo es que se produce en este momento la degradaci\u00f3n? Es un proceso que tarda m\u00e1s o menos unas cuatro horas. Y es la digesti\u00f3n propiamente hecha."}, {"start": 306.0, "end": 316.0, "text": " Aqu\u00ed se va a mezclar el bolo alimenticio que baja a trav\u00e9s de farinja y es\u00f3fago con lo que conocemos como el jugo g\u00e1strico."}, {"start": 316.0, "end": 329.0, "text": " El jugo g\u00e1strico es secretado por las gl\u00e1ndulas que est\u00e1n en las paredes del est\u00f3mago que es una masa de m\u00fasculo que tiene gl\u00e1ndulas adentro."}, {"start": 329.0, "end": 343.0, "text": " Y este jugo g\u00e1strico est\u00e1 compuesto b\u00e1sicamente por dos cosas, adem\u00e1s de otras. Pero las principales son el \u00e1cido clorh\u00eddrico y unas enzimas conocidas como pepsinas."}, {"start": 343.0, "end": 355.0, "text": " El \u00e1cido clorh\u00eddrico es un \u00e1cido que le otorga un nivel de acidez necesario para poder activar estas pepsinas. \u00bfY qu\u00e9 hacen las pepsinas?"}, {"start": 355.0, "end": 364.0, "text": " Son unas enzimas muy parecidas a las que tenemos en la boca. Sin embargo, estas pepsinas o enzimas son espec\u00edficas para romper las prote\u00ednas."}, {"start": 364.0, "end": 371.0, "text": " Prote\u00ednas que son muy grandes y no las podemos absorber, son degradadas a este nivel."}, {"start": 371.0, "end": 382.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que le pasa al est\u00f3mago? El est\u00f3mago, con este nivel de acidez, y muchos de nosotros lo entendemos cuando hablamos de la acidez que sentimos en el est\u00f3mago,"}, {"start": 382.0, "end": 393.0, "text": " es parte de este \u00e1cido clorh\u00eddrico que sube a trav\u00e9s del tubo del es\u00f3fago y de la faringe, produciendo el ardor caracter\u00edstico de la acidez."}, {"start": 393.0, "end": 407.0, "text": " Entonces, si nosotros ahora tenemos que continuar en el sistema digestivo por este tubo amarillo, que lo vamos a colocar ac\u00e1, se conoce como el intestino delgado,"}, {"start": 407.0, "end": 422.0, "text": " deber\u00edamos disminuir la acidez que ven\u00eda del est\u00f3mago con el \u00e1cido clorh\u00eddrico. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el est\u00f3mago est\u00e1 recubierto en sus paredes musculares por el mucus,"}, {"start": 422.0, "end": 429.0, "text": " el mucus que lo protege de que no se da\u00f1an las c\u00e9lulas de la pared del est\u00f3mago."}, {"start": 429.0, "end": 440.0, "text": " Sin embargo, el intestino delgado es mucho m\u00e1s sensible al da\u00f1o por los \u00e1cidos, con lo cual necesitamos hacer un cambio de los l\u00edquidos que pasan por el intestino."}, {"start": 440.0, "end": 449.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 es lo que sucede en el intestino? Para hablar de intestino vamos a dividirlo en tres partes. El intestino delgado est\u00e1 dividido en tres fracciones."}, {"start": 449.0, "end": 461.0, "text": " La fracci\u00f3n m\u00e1s cercana al est\u00f3mago se la conoce como duodenum. Y en el duodenum es donde ocurre la \u00faltima parte de la degradaci\u00f3n de los alimentos."}, {"start": 461.0, "end": 476.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo se hace esta \u00faltima parte? Ahora ya no es por el \u00e1cido y las pepsinas, sino es por la bilis, que es otorgada o excretada y producida por el h\u00edgado."}, {"start": 476.0, "end": 492.0, "text": " El h\u00edgado est\u00e1 comunicado con el intestino delgado y por el jugo pancreatico, producido por el p\u00e1ncreas, que tambi\u00e9n est\u00e1 en contacto con el duodenum."}, {"start": 492.0, "end": 518.0, "text": " Tanto la bilis como el jugo pancreatico, esta combinaci\u00f3n, lo que van a generar es eliminar el \u00e1cido clorh\u00eddrico, neutralizarlo, y al eliminar el \u00e1cido clorh\u00eddrico lo que voy a tener ac\u00e1 son todas enzimas que pueden trabajar en un medio m\u00e1s neutro o incluso b\u00e1sico, y terminar de degradar esos alimentos para obtener los nutrientes."}, {"start": 518.0, "end": 529.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 me queda dentro de lo que es el intestino? Me quedan dos fracciones, las de m\u00e1s abajo, que se conocen como Yeshuno y el Hylion."}, {"start": 529.0, "end": 540.0, "text": " Estas dos fracciones tienen una funci\u00f3n diferente y est\u00e1n involucradas en algo muy importante, que es la absorci\u00f3n de los nutrientes."}, {"start": 540.0, "end": 552.0, "text": " \u00bfPara qu\u00e9 me tom\u00e9 la molestia en un sistema digestivo, en degradar todos los alimentos hasta llegarlos a los nutrientes separados si no lo puedo absorber para poder utilizarlo?"}, {"start": 552.0, "end": 560.0, "text": " Eso ocurre en el Yeshuno y en el Hylion. Y te explico m\u00e1s abajo c\u00f3mo es que funciona la absorci\u00f3n."}, {"start": 560.0, "end": 570.0, "text": " Vamos a hacer de cuenta que tenemos un tubo digestivo, perd\u00f3n, vamos a dar de cuenta que tenemos un tubo que es el intestino delgado."}, {"start": 570.0, "end": 576.0, "text": " Esta ser\u00eda la pared de afuera del tubo y esta ser\u00eda la luz del tubo."}, {"start": 576.0, "end": 585.0, "text": " Por aqu\u00ed viene el alimento desde el est\u00f3mago y por aqu\u00ed se va hacia lo que ser\u00eda la \u00faltima porci\u00f3n del intestino delgado."}, {"start": 585.0, "end": 593.0, "text": " Vamos a poner el intestino delgado. O sea, la primera parte ser\u00eda el duodeno, vendr\u00eda el Yeshuno y finalmente el Hylion."}, {"start": 593.0, "end": 596.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 es lo que pasa en el interior?"}, {"start": 596.0, "end": 603.0, "text": " La pared del intestino delgado est\u00e1 formada por supuesto, como cualquier \u00f3rgano, por tejido, por c\u00e9lulas."}, {"start": 603.0, "end": 611.0, "text": " Las c\u00e9lulas del intestino delgado tienen una caracter\u00edstica, que es que la parte que da hacia la luz del tubo tiene vellosidades."}, {"start": 611.0, "end": 621.0, "text": " Y estas vellosidades de las c\u00e9lulas le permiten absorber o dejar pasar todos aquellos nutrientes que est\u00e1n en el interior del tubo,"}, {"start": 621.0, "end": 626.0, "text": " que puedan pasar a trav\u00e9s de estas c\u00e9lulas hacia afuera."}, {"start": 626.0, "end": 636.0, "text": " Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que hay afuera del intestino delgado que me va a permitir llevar todos esos nutrientes a todas las c\u00e9lulas del organismo o del cuerpo?"}, {"start": 636.0, "end": 642.0, "text": " Esto est\u00e1 \u00edntimamente ligado con el sistema circulatorio."}, {"start": 642.0, "end": 648.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 era el sistema circulatorio? El sistema de los vasos sangu\u00edneos."}, {"start": 648.0, "end": 660.0, "text": " Los vasos sangu\u00edneos y el coraz\u00f3n, que me van a permitir llevar todos estos nutrientes que salieron del intestino delgado y ahora viajan a trav\u00e9s de la sangre a todas las c\u00e9lulas del cuerpo."}, {"start": 660.0, "end": 665.0, "text": " Esto ocurre principalmente en Yeshuno e Hylion."}, {"start": 665.0, "end": 670.0, "text": " Una vez que en el duodeno terminaron de ser degradados."}, {"start": 670.0, "end": 675.0, "text": " Bien, entonces una vez que volviendo a mi sistema de \u00f3rganos aqu\u00ed arriba,"}, {"start": 675.0, "end": 683.0, "text": " entramos por la boca, pasamos por faringe y es\u00f3fago, ahora estamos en el est\u00f3mago, pasamos todo el intestino delgado"}, {"start": 683.0, "end": 690.0, "text": " y pasamos ahora entonces a el tubo verde que se conoce como el intestino grueso."}, {"start": 690.0, "end": 696.0, "text": " Entonces vamos a pasar al intestino grueso para contar cu\u00e1l es la principal funci\u00f3n."}, {"start": 696.0, "end": 704.0, "text": " El intestino grueso tambi\u00e9n es un tubo flexible como el intestino delgado, pero aqu\u00ed hay otro nivel de absorci\u00f3n."}, {"start": 704.0, "end": 712.0, "text": " Dijimos que en el delgado se absorb\u00edan los nutrientes, en el intestino grueso principalmente lo que se va a absorber es el agua."}, {"start": 712.0, "end": 724.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque despu\u00e9s de absorber los nutrientes la materia que qued\u00f3 pasando por el intestino es todos aquellos materiales que no podemos absorber."}, {"start": 724.0, "end": 731.0, "text": " Por ejemplo, los restos de bilis, vamos a ponerlo, no podemos absorberlos."}, {"start": 731.0, "end": 740.0, "text": " Los restos de bilis, los restos de jugo pancreatico, sustancias como la celulosa que los humanos no somos capaces de absorberlas,"}, {"start": 740.0, "end": 749.0, "text": " se tienen que poder eliminar a trav\u00e9s de la materia fecal y para que la materia fecal tenga consistencia debemos absorber el agua restante"}, {"start": 749.0, "end": 752.0, "text": " y esto ocurre a nivel del intestino grueso."}, {"start": 752.0, "end": 767.0, "text": " Con lo cual aqu\u00ed es donde se da la formaci\u00f3n de la materia fecal que va a ser eliminada a trav\u00e9s del tubo que sigue que es el recto llano."}, {"start": 767.0, "end": 777.0, "text": " Entonces, para resumir, vamos a ver en nuestro sistema de \u00f3rganos que una combinaci\u00f3n organizada de todos estos \u00f3rganos"}, {"start": 777.0, "end": 790.0, "text": " y ac\u00e1 podr\u00eda ir anexado tambi\u00e9n el h\u00edgado y el p\u00e1ncreas, eliminando sus o depositando sus jugos pancreaticos y la bilis dentro de lo que es el sistema del duodeno,"}, {"start": 790.0, "end": 799.0, "text": " nos va a proporcionar un sistema organizado que me permite cumplir la funci\u00f3n de incorporar alimentos y obtener los nutrientes que necesitamos."}, {"start": 799.0, "end": 827.0, "text": " Espero que haya quedado muy claro y seguimos con los pr\u00f3ximos sistemas de \u00f3rganos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=PxCbM-Ms-Jw

Introducción a la Filosofía Medieval - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUxc ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - La filosofía Medieval marca el fin de la historia del pensamiento antiguo y la apertura a una nueva forma de pensamiento. Con el nacimiento del cristianismo la filosofía deberá comenzar a dialogar con la religión, ofreciéndonos una nueva forma de hacer filosofía, que nos llega de manos de pensadores importantes como San Agustín y Santo Tomás de Aquino. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Introducción a la Filosofía Medieval: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/introduccion-a-la-filosofia-medieval Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Los invito a que comencemos a estudiar juntos un periodo muy interesante de la filosofía que es ni más ni menos que la filosofía medieval, es decir, aquella filosofía que se desarrolla en la Edad Media. Y hagamos juntos un repaso. Recordemos que cuando hablamos de Edad Media, los historiadores suelen decir que la misma comienza o se marca al inicio de ella en el 476 d.C. con la caída del Imperio Romano de Occidente. Sin embargo, la filosofía medieval no va a respetar mucho este comienzo porque se va a comenzar a gestar inclusive siglos antes. Hagamos un repaso. En el siglo II a.C., precisamente recordemos en el 146 a.C., los romanos, es decir, Roma, invade Grecia. Y claro está, como muchos sostienen, que van a ser los romanos quienes van a robar, entre comillas, muchos elementos de la cultura griega, es decir, se va a provocar una fusión entre los elementos de la cultura griega y los elementos de la cultura romana. Esta fusión va a ser una de los, si se quiere, la partera o uno de los factores que van a influir para el desarrollo de la filosofía medieval. Pero nos estamos olvidando de otra cosa. ¿Qué pasa en el siglo I? Es decir, más que en el siglo I, en el año I. Nace, ni más ni menos, que este señor que va a marcar la historia del mundo para siempre. Nace Cristo. Y con el nacimiento de Cristo, y por supuesto con el cristianismo, posteriormente se va a comenzar también a, si se quiera, plantear una nueva visión del mundo. Y esta nueva visión del mundo, este cristianismo, va a influir también directamente con la filosofía medieval. Es decir, el encuentro del cristianismo con la filosofía griega que estaba hasta ese momento va a producir un acontecimiento importantísimo para la cultura de occidente. Durante los primeros años, es decir, los últimos de la Edad Antigua, Platón, Aristóteles, Estoicos, Epicúrios, serán las cuatro escuelas filosóficas vigentes que se van a introducir en lo que sería la cultura romana. Los romanos se van a influenciar sobre todo del platonismo. Entonces vamos a ver muchos elementos del platonismo, de la filosofía platónica, en lo que va a ser la primera etapa de la filosofía medieval. Pero al hablar de filosofía medieval, sin duda debemos hablar de dos elementos importantes que van a entrar en lucha. Que son ni más ni menos que la fe y la razón. Es decir, fe y razón, o filosofía y religión van a entrar en una constante disputa y van a ser parteras, si se quiere, de la filosofía medieval. Porque durante toda la filosofía medieval vamos a ver aquellos que van a querer hacer una síntesis entre la fe y la razón, y vamos a ver aquellos autores que van a rechazar o la fe o van a rechazar la razón al momento de generar su propia teoría o su propia filosofía. Mientras que gran parte de los sistemas de pensamiento surgieron en los últimos siglos de la era pre-cristiana, es decir, antes del nacimiento de Cristo, y también muchos sistemas han nacido luego del nacimiento de Cristo, cada uno si se quiere desarrolló su propia filosofía, su propia teoría. Sin embargo, lo que nos tiene que quedar bien en claro, que el cristianismo, o el advenimiento mejor dicho del cristianismo, va a marcar la filosofía para siempre más que ninguna otra etapa. El cristianismo, vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla, el cristianismo se va a presentar, si se quiere, como una especie de nueva educación para los hombres. Nueva educación, es decir, una forma de llevar tu vida amando a Dios, teniendo fe, sí, y guiándose por supuesto por esta fe cristiana. Por eso cuando el cristianismo se encontró con la filosofía griega dijo, uy, acá tenemos un problema, porque no le quedaba más que dos caminos. O aceptaba a la filosofía griega, se fusionaba con ella y generaban sistemas, que si se quiere revelar en una síntesis entre los dos, entre religión y razón, o la rechazaba. Entonces a lo largo de la filosofía medieval vamos a ver las diferentes posturas con respecto a esto. Es decir, si va a rechazar a la filosofía en algunos casos, o si la va a integrar a su propia doctrina religiosa. Entre el siglo les cuento, uno y tres, nosotros decíamos que el platonismo iba a ser una de las corrientes más influyentes. Entonces, entre el siglo I y III, después de Cristo, cabe acerlar la diferencia, la corriente filosófica más fuerte va a ser el Gnosticismo. Gnosticismo viene de gnosis, que significa conocimiento. Es una doctrina que se basaba en la experiencia de obtener la salvación a través del conocimiento. Entonces el hombre, decían conociendo a Dios, se salvaba a sí mismo. Ahora bien, sin embargo nosotros decíamos que el platonismo iba a estar vigente más que nunca en estas primeras formas de filosofía medieval. Y se va a introducir con todo en la filosofía de los famosos padres de la iglesia. Es decir, los padres de la iglesia son una, si se quiere, una corriente filosófica que van a, si se quiere, lograr o intentar hacer una síntesis entre filosofía y religión. Pero antes de seguir con los padres de la iglesia, cabe esta, tenemos que hacer una salvedad y explicar cuáles son las dos etapas principales de la filosofía medieval para poder ubicar a estos señores, a estos padres de la iglesia. Supongamos que la filosofía medieval comienza a partir del siglo II después de Cristo. Entre el siglo II y el siglo V-VI vamos a ubicar un primer periodo conocido como Patrística. Entre el siglo V y VI hasta el siglo XV vamos a ubicar otro periodo conocido como Escolástica. Patrística y Escolástica entonces constituyen las dos etapas principales de la filosofía medieval. Es la forma que tenemos para dividir la misma y ubicarnos temporalmente. Siglo II al siglo V-VI y el siglo V-VI al siglo XV son, si se quiere, dos periodos o años o siglos, mejor dicho, que nos aproximan. Los historiadores de la filosofía medieval suelen ubicar a la Escolástica como, si se quiere o que se origine a partir del siglo VIII. Nosotros hemos hecho esta división de forma más general. Entonces, la Patrística, decíamos, va a intentar hacer una síntesis entre filosofía y religión. Y claro está que dentro de la Patrística se encontraban los padres de la iglesia. Entre ellos vamos a ubicar, por ejemplo, a Orígenes, que nace en el 185 y muere en el 254. Y el representante más importante de la Patrística que es San Agustín, que nace en el 354 y muere en el 430. Claro, está después de Cristo. Ahora bien, vamos directamente a la Escolástica, esta segunda etapa de la filosofía medieval. Porque la Escolástica fue una etapa crucial para el desarrollo de la filosofía medieval, ya que su principal preocupación fue comprender la revelación, comprender la revelación divina, la revelación, como decíamos, utilizando la razón humana, por medio de la razón humana. Es decir, para que ustedes se entiendan, ellos querían integrar la filosofía griega y la revelación cristiana. ¿Trataban de hacer una síntesis, una armonía? Una armonía, si se quiere, entre fe y razón. ¿Y quiénes van a ser los representantes más importantes de la Escolástica? Estos señores que vemos aquí. Por un lado lo tenemos a San Anselmo, que lo estamos mirando aquí en esta imagen. Lo ubicamos desde el 1033 hasta el año 1109. Por otro lado tenemos al gran Santo Tomás. Santo Tomás de aquí nos lo ubicamos desde el 1225 hasta el año 1274. Y por último tenemos a Juan Duns Escoto, que lo ubicamos entre los años 1266 y el año 1308. Estos van a ser los representantes de la Escolástica. En el próximo video vamos a estudiar la filosofía de Santo Tomás y de San Agustín para ver qué diferencias había entre los pensamientos de la patrística y los pensamientos en la Escolástica. ¡Gracias por acompañarnos hasta aquí!

[{"start": 0.0, "end": 14.0, "text": " Los invito a que comencemos a estudiar juntos un periodo muy interesante de la filosof\u00eda que es ni m\u00e1s ni menos que la filosof\u00eda medieval, es decir, aquella filosof\u00eda que se desarrolla en la Edad Media."}, {"start": 14.0, "end": 29.0, "text": " Y hagamos juntos un repaso. Recordemos que cuando hablamos de Edad Media, los historiadores suelen decir que la misma comienza o se marca al inicio de ella en el 476 d.C. con la ca\u00edda del Imperio Romano de Occidente."}, {"start": 29.0, "end": 39.0, "text": " Sin embargo, la filosof\u00eda medieval no va a respetar mucho este comienzo porque se va a comenzar a gestar inclusive siglos antes."}, {"start": 39.0, "end": 57.0, "text": " Hagamos un repaso. En el siglo II a.C., precisamente recordemos en el 146 a.C., los romanos, es decir, Roma, invade Grecia."}, {"start": 57.0, "end": 74.0, "text": " Y claro est\u00e1, como muchos sostienen, que van a ser los romanos quienes van a robar, entre comillas, muchos elementos de la cultura griega, es decir, se va a provocar una fusi\u00f3n entre los elementos de la cultura griega y los elementos de la cultura romana."}, {"start": 74.0, "end": 84.0, "text": " Esta fusi\u00f3n va a ser una de los, si se quiere, la partera o uno de los factores que van a influir para el desarrollo de la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 84.0, "end": 92.0, "text": " Pero nos estamos olvidando de otra cosa. \u00bfQu\u00e9 pasa en el siglo I? Es decir, m\u00e1s que en el siglo I, en el a\u00f1o I."}, {"start": 92.0, "end": 100.0, "text": " Nace, ni m\u00e1s ni menos, que este se\u00f1or que va a marcar la historia del mundo para siempre. Nace Cristo."}, {"start": 100.0, "end": 111.0, "text": " Y con el nacimiento de Cristo, y por supuesto con el cristianismo, posteriormente se va a comenzar tambi\u00e9n a, si se quiera, plantear una nueva visi\u00f3n del mundo."}, {"start": 111.0, "end": 118.0, "text": " Y esta nueva visi\u00f3n del mundo, este cristianismo, va a influir tambi\u00e9n directamente con la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 118.0, "end": 128.0, "text": " Es decir, el encuentro del cristianismo con la filosof\u00eda griega que estaba hasta ese momento va a producir un acontecimiento important\u00edsimo para la cultura de occidente."}, {"start": 128.0, "end": 145.0, "text": " Durante los primeros a\u00f1os, es decir, los \u00faltimos de la Edad Antigua, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, Estoicos, Epic\u00farios, ser\u00e1n las cuatro escuelas filos\u00f3ficas vigentes que se van a introducir en lo que ser\u00eda la cultura romana."}, {"start": 145.0, "end": 151.0, "text": " Los romanos se van a influenciar sobre todo del platonismo."}, {"start": 151.0, "end": 162.0, "text": " Entonces vamos a ver muchos elementos del platonismo, de la filosof\u00eda plat\u00f3nica, en lo que va a ser la primera etapa de la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 162.0, "end": 170.0, "text": " Pero al hablar de filosof\u00eda medieval, sin duda debemos hablar de dos elementos importantes que van a entrar en lucha."}, {"start": 170.0, "end": 176.0, "text": " Que son ni m\u00e1s ni menos que la fe y la raz\u00f3n."}, {"start": 176.0, "end": 188.0, "text": " Es decir, fe y raz\u00f3n, o filosof\u00eda y religi\u00f3n van a entrar en una constante disputa y van a ser parteras, si se quiere, de la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 188.0, "end": 195.0, "text": " Porque durante toda la filosof\u00eda medieval vamos a ver aquellos que van a querer hacer una s\u00edntesis entre la fe y la raz\u00f3n,"}, {"start": 195.0, "end": 206.0, "text": " y vamos a ver aquellos autores que van a rechazar o la fe o van a rechazar la raz\u00f3n al momento de generar su propia teor\u00eda o su propia filosof\u00eda."}, {"start": 206.0, "end": 215.0, "text": " Mientras que gran parte de los sistemas de pensamiento surgieron en los \u00faltimos siglos de la era pre-cristiana, es decir, antes del nacimiento de Cristo,"}, {"start": 215.0, "end": 226.0, "text": " y tambi\u00e9n muchos sistemas han nacido luego del nacimiento de Cristo, cada uno si se quiere desarroll\u00f3 su propia filosof\u00eda, su propia teor\u00eda."}, {"start": 226.0, "end": 238.0, "text": " Sin embargo, lo que nos tiene que quedar bien en claro, que el cristianismo, o el advenimiento mejor dicho del cristianismo, va a marcar la filosof\u00eda para siempre m\u00e1s que ninguna otra etapa."}, {"start": 238.0, "end": 258.0, "text": " El cristianismo, vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla, el cristianismo se va a presentar, si se quiere, como una especie de nueva educaci\u00f3n para los hombres."}, {"start": 258.0, "end": 274.0, "text": " Nueva educaci\u00f3n, es decir, una forma de llevar tu vida amando a Dios, teniendo fe, s\u00ed, y gui\u00e1ndose por supuesto por esta fe cristiana."}, {"start": 274.0, "end": 284.0, "text": " Por eso cuando el cristianismo se encontr\u00f3 con la filosof\u00eda griega dijo, uy, ac\u00e1 tenemos un problema, porque no le quedaba m\u00e1s que dos caminos."}, {"start": 284.0, "end": 300.0, "text": " O aceptaba a la filosof\u00eda griega, se fusionaba con ella y generaban sistemas, que si se quiere revelar en una s\u00edntesis entre los dos, entre religi\u00f3n y raz\u00f3n, o la rechazaba."}, {"start": 300.0, "end": 307.0, "text": " Entonces a lo largo de la filosof\u00eda medieval vamos a ver las diferentes posturas con respecto a esto."}, {"start": 307.0, "end": 316.0, "text": " Es decir, si va a rechazar a la filosof\u00eda en algunos casos, o si la va a integrar a su propia doctrina religiosa."}, {"start": 316.0, "end": 327.0, "text": " Entre el siglo les cuento, uno y tres, nosotros dec\u00edamos que el platonismo iba a ser una de las corrientes m\u00e1s influyentes."}, {"start": 327.0, "end": 339.0, "text": " Entonces, entre el siglo I y III, despu\u00e9s de Cristo, cabe acerlar la diferencia, la corriente filos\u00f3fica m\u00e1s fuerte va a ser el Gnosticismo."}, {"start": 339.0, "end": 347.0, "text": " Gnosticismo viene de gnosis, que significa conocimiento."}, {"start": 347.0, "end": 354.0, "text": " Es una doctrina que se basaba en la experiencia de obtener la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del conocimiento."}, {"start": 354.0, "end": 364.0, "text": " Entonces el hombre, dec\u00edan conociendo a Dios, se salvaba a s\u00ed mismo."}, {"start": 364.0, "end": 372.0, "text": " Ahora bien, sin embargo nosotros dec\u00edamos que el platonismo iba a estar vigente m\u00e1s que nunca en estas primeras formas de filosof\u00eda medieval."}, {"start": 372.0, "end": 384.0, "text": " Y se va a introducir con todo en la filosof\u00eda de los famosos padres de la iglesia."}, {"start": 384.0, "end": 399.0, "text": " Es decir, los padres de la iglesia son una, si se quiere, una corriente filos\u00f3fica que van a, si se quiere, lograr o intentar hacer una s\u00edntesis entre filosof\u00eda y religi\u00f3n."}, {"start": 399.0, "end": 413.0, "text": " Pero antes de seguir con los padres de la iglesia, cabe esta, tenemos que hacer una salvedad y explicar cu\u00e1les son las dos etapas principales de la filosof\u00eda medieval para poder ubicar a estos se\u00f1ores, a estos padres de la iglesia."}, {"start": 413.0, "end": 431.0, "text": " Supongamos que la filosof\u00eda medieval comienza a partir del siglo II despu\u00e9s de Cristo. Entre el siglo II y el siglo V-VI vamos a ubicar un primer periodo conocido como Patr\u00edstica."}, {"start": 431.0, "end": 443.0, "text": " Entre el siglo V y VI hasta el siglo XV vamos a ubicar otro periodo conocido como Escol\u00e1stica."}, {"start": 443.0, "end": 457.0, "text": " Patr\u00edstica y Escol\u00e1stica entonces constituyen las dos etapas principales de la filosof\u00eda medieval. Es la forma que tenemos para dividir la misma y ubicarnos temporalmente."}, {"start": 457.0, "end": 468.0, "text": " Siglo II al siglo V-VI y el siglo V-VI al siglo XV son, si se quiere, dos periodos o a\u00f1os o siglos, mejor dicho, que nos aproximan."}, {"start": 468.0, "end": 475.0, "text": " Los historiadores de la filosof\u00eda medieval suelen ubicar a la Escol\u00e1stica como, si se quiere o que se origine a partir del siglo VIII."}, {"start": 475.0, "end": 479.0, "text": " Nosotros hemos hecho esta divisi\u00f3n de forma m\u00e1s general."}, {"start": 479.0, "end": 493.0, "text": " Entonces, la Patr\u00edstica, dec\u00edamos, va a intentar hacer una s\u00edntesis entre filosof\u00eda y religi\u00f3n."}, {"start": 493.0, "end": 504.0, "text": " Y claro est\u00e1 que dentro de la Patr\u00edstica se encontraban los padres de la iglesia."}, {"start": 504.0, "end": 516.0, "text": " Entre ellos vamos a ubicar, por ejemplo, a Or\u00edgenes, que nace en el 185 y muere en el 254."}, {"start": 516.0, "end": 526.0, "text": " Y el representante m\u00e1s importante de la Patr\u00edstica que es San Agust\u00edn, que nace en el 354 y muere en el 430."}, {"start": 526.0, "end": 528.0, "text": " Claro, est\u00e1 despu\u00e9s de Cristo."}, {"start": 528.0, "end": 534.0, "text": " Ahora bien, vamos directamente a la Escol\u00e1stica, esta segunda etapa de la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 534.0, "end": 539.0, "text": " Porque la Escol\u00e1stica fue una etapa crucial para el desarrollo de la filosof\u00eda medieval,"}, {"start": 539.0, "end": 552.0, "text": " ya que su principal preocupaci\u00f3n fue comprender la revelaci\u00f3n, comprender la revelaci\u00f3n divina,"}, {"start": 552.0, "end": 564.0, "text": " la revelaci\u00f3n, como dec\u00edamos, utilizando la raz\u00f3n humana, por medio de la raz\u00f3n humana."}, {"start": 564.0, "end": 571.0, "text": " Es decir, para que ustedes se entiendan, ellos quer\u00edan integrar la filosof\u00eda griega y la revelaci\u00f3n cristiana."}, {"start": 571.0, "end": 574.0, "text": " \u00bfTrataban de hacer una s\u00edntesis, una armon\u00eda?"}, {"start": 574.0, "end": 581.0, "text": " Una armon\u00eda, si se quiere, entre fe y raz\u00f3n."}, {"start": 581.0, "end": 585.0, "text": " \u00bfY qui\u00e9nes van a ser los representantes m\u00e1s importantes de la Escol\u00e1stica?"}, {"start": 585.0, "end": 587.0, "text": " Estos se\u00f1ores que vemos aqu\u00ed."}, {"start": 587.0, "end": 596.0, "text": " Por un lado lo tenemos a San Anselmo, que lo estamos mirando aqu\u00ed en esta imagen."}, {"start": 596.0, "end": 603.0, "text": " Lo ubicamos desde el 1033 hasta el a\u00f1o 1109."}, {"start": 603.0, "end": 608.0, "text": " Por otro lado tenemos al gran Santo Tom\u00e1s."}, {"start": 608.0, "end": 618.0, "text": " Santo Tom\u00e1s de aqu\u00ed nos lo ubicamos desde el 1225 hasta el a\u00f1o 1274."}, {"start": 618.0, "end": 630.0, "text": " Y por \u00faltimo tenemos a Juan Duns Escoto, que lo ubicamos entre los a\u00f1os 1266 y el a\u00f1o 1308."}, {"start": 630.0, "end": 633.0, "text": " Estos van a ser los representantes de la Escol\u00e1stica."}, {"start": 633.0, "end": 643.0, "text": " En el pr\u00f3ximo video vamos a estudiar la filosof\u00eda de Santo Tom\u00e1s y de San Agust\u00edn para ver qu\u00e9 diferencias hab\u00eda entre los pensamientos de la patr\u00edstica y los pensamientos en la Escol\u00e1stica."}, {"start": 643.0, "end": 664.0, "text": " \u00a1Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed!"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=w5gMGkCWQxE

Epicúreos y Estoicos - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUxb ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video comenzaremos el apasionante estudio de la ética a través de la filosofía de los epicúreos y estoicos. Conoceremos qué es la ataraxia, qué papel cumplen las pasiones y la felicidad y cuán importante es el destino para cada una de estas corrientes éticas de la historia del pensamiento. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Epicúreos y Estoicos: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/epicureos-y-estoicos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En el presente vídeo vamos a seguir estudiando la filosofía. Recordemos para aquellos que no han visto el vídeo anterior que habíamos estudiado lo que era la ética, es decir, una disciplina filosófica muy importante. Hoy vamos a centrarnos en dos escuelas filosóficas que se han dedicado y se han encargado de desarrollar este tema. Nos vamos a centrar en los Epicurios y en los Estoicos. Les cuento que en el siglo III antes de Cristo comienza un cambio muy importante en la Antigua Grecia. Se produjo un vuelco muy importante en la filosofía. ¿Por qué decimos que se produjo un vuelco en la filosofía? Pues porque se va a comenzar a desarrollar una filosofía más práctica. Como decíamos con Sócrates, una filosofía al servicio del hombre, una filosofía que apuntaba ni más ni menos que al hombre hizo hacer en lo cotidiano. Pero nosotros decíamos que nos vamos a centrar en los Epicurios y en los Estoicos, dos escuelas filosóficas muy importantes. Escuelas filosóficas. Ahora bien, tanto el estoicismo como el epicureísmo trataban de darle al hombre un modelo de vida para llevar a la práctica, una especie de manual de vida, del cual el hombre se tenía que servir para manejarse. Las dos escuelas tomaron como referencia a Sócrates, este filósofo tan relevante que nosotros vimos en anteriores videos. Los invitamos a aquellos que no lo hayan visto a que lo vean. Entonces tomando como referencia a Sócrates, entre otros, sus teorías proponían caminos para alcanzar la sabiduría, entendiendo que este era un modelo de vida. Pero vayamos ya mismo a conocer que decía cada una de estas escuelas. Por eso vamos a comenzar con la ética Epicuria. Y la ética Epicuria recibe su nombre de Epicuro. A Epicuro lo vamos a ubicar, mejor dicho, va a nacer en el 341 a.C. y muere en el 270 a.C. ¿Qué podemos decir de Epicuro? Epicuro era natural de Samos, como lo era Pitágoras, otro filósofo que hemos estudiado. Epicuro decía que la filosofía, por ejemplo, y la felicidad debían ir de la mano. Felicidad y filosofía van de la mano, es decir, tenían que ir juntas porque la filosofía permitía al hombre alcanzar la felicidad y por eso todas las personas debían dedicarse a ella. Permitía alcanzar la felicidad. Entonces filosofía y felicidad para Epicuro van de la mano. Pero ustedes se preguntarán ¿qué era la felicidad para Epicuro? ¿Es la felicidad como la entendemos hoy en día? ¿Y cómo la entendemos hoy en día? Antes de entender la felicidad hoy en día, vamos a ver qué era la felicidad para este maestro del Epicureísmo. Para él la felicidad estaba compuesta por dos factores. Compuesta por lo que denominaban la ataraxia. La ataraxia, les cuento señores, es la ausencia de preocupaciones. Es vivir sin preocuparse por nada. Y así como la felicidad estaba compuesta por la ataraxia, la felicidad también estaba compuesta por lo que se denominó Edoné. Es decir, el placer. Ahora bien, hasta este momento entonces vemos como la felicidad para Epicuro y el Epicureísmo significaba una ausencia de preocupaciones y si se quiere, sentaba sus bases sobre el placer. Y esta es la razón por la cual Epicuro se lo va a denominar como uno de los máximos representantes del Edonismo. Pero lejos de centrarnos en este concepto de Edonismo, nosotros vamos a ir ya mismo a hablar un poquito más de la ataraxia. Vamos a hacer un espacio aquí. ¿Por qué? Como decíamos, la ataraxia es la ausencia de preocupaciones y es uno de los factores, sí, de los elementos que componen la felicidad. De hecho Epicuro decía que el filósofo debería o debía, mejor dicho, evitar tener temor a los dioses, a la muerte y al futuro. El filósofo debía evitar el temor, como decíamos, a los dioses, a la muerte y también al futuro, a lo que vendrá. Con respecto al futuro, les cuento que los Epicurios no creían en el destino. Decían que el destino no existe. Y vamos a ver luego cómo se diferencian de los Estódicos. Creían entonces los Epicurios que el hombre poseía algunas cosas por el azar y que otras cosas él mismo la generaba. Es decir, otras cosas eran por obra de él. Por esto tan solo los hombres se debían preocupar por las cosas que ellos generaban. Con respecto al placer, el otro componente de la felicidad, los Epicurios opinaban que para obtenerlos el hombre debía guiarse por la virtud. ¿Y qué virtud? La virtud de la prudencia, es decir, el hombre debía ser prudente. Ahora bien, gracias a la prudencia, decían Epicurio y los Epicurios, nosotros podemos desechar un placer si éste nos ocasionaría en el futuro un mal. Es decir, siendo prudentes el hombre puede alcanzar la felicidad porque se da cuenta de que ciertos placeres deben ser desechados por las dudas de que en el futuro nos traigan algún mal. Y con respecto a la muerte, el descuento es muy curioso. Porque ellos decían, como nosotros comentábamos en minutos antes, que no había que temerle. Porque, y presten atención, decían que cuando vivimos no ha llegado y cuando llega ya no vivimos. Es muy interesante esta reflexión de los Epicurios. Ahora bien, nombramos un poquito que era la felicidad para los Epicurios, para Epicuro. Pero nos falta conocer qué decían los estoicos. Les cuento que esta escuela de los estoicos fue fundada por este señor que vemos aquí, llamado Zenón de Sitio. Este hombre que nosotros vemos aquí. La escuela estoica fue fundada alrededor del año 300 a.C. Y junto con los Epicurios constituyen, si se quiere, dos doctrinas éticas muy importantes. De hecho son opuestos si se quiere a los Epicurios. Les cuento que los estoicos consideraban que la ética era la parte central de la filosofía. La ética era la parte central de la filosofía. Inclusive decían que el objetivo de la ética era mostrar el camino al hombre para alcanzar la felicidad. Inclusive decían que el objetivo de la ética era mostrar el camino al hombre para alcanzar la felicidad. Pero sigamos conociendo un poquito más de los estoicos. Porque los estoicos consideraban, por ejemplo, que la vida del hombre... Vamos a hacer un espacio nuevamente. Entonces, que la vida del hombre estaba destinada. Es decir, creían firmemente en el destino. Creían que el destino regía todo el hacer del hombre. Y el hombre sería feliz en tanto aceptaba su destino. Y el hombre sería feliz en tanto aceptaba su destino. De hecho les voy a decir una frase muy importante. Ellos decían que el destino guía a quien se doblega y arrastra a quien se resiste. El sabio estoico entonces, el hombre sabio es el que se deja arrastrar por el destino. Cuando hablamos de los estoicos hablamos de la aceptación del destino. Con respecto a las pasiones, otro tema del cual han hablado los epicúreos. Los estoicos creían que ante ellas había que ser apático. ¿Por qué ser apático? Porque debíamos deshacernos de ellas. No aceptar las pasiones. Entre las filosofías más, los filósofos mejor dicho, más importantes del estoicismo. Les comento que vamos a encontrar. Por ejemplo a Seneca, Seneca que es famoso por ser el preceptorio asesino de Nerón. A Epicteto y también a Marco Aurelio. Marco Aurelio. Muy bien, esto fue una breve aproximación a los estoicos y a los epicúreos. Los invito a que sigamos conociendo más sobre la filosofía. Vamos a pasar a estudiar la filosofía medieval. No dejen de ver nuestros videos.

[{"start": 0.0, "end": 17.0, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a seguir estudiando la filosof\u00eda. Recordemos para aquellos que no han visto el v\u00eddeo anterior que hab\u00edamos estudiado lo que era la \u00e9tica, es decir, una disciplina filos\u00f3fica muy importante."}, {"start": 17.0, "end": 32.0, "text": " Hoy vamos a centrarnos en dos escuelas filos\u00f3ficas que se han dedicado y se han encargado de desarrollar este tema. Nos vamos a centrar en los Epicurios y en los Estoicos."}, {"start": 32.0, "end": 48.0, "text": " Les cuento que en el siglo III antes de Cristo comienza un cambio muy importante en la Antigua Grecia. Se produjo un vuelco muy importante en la filosof\u00eda."}, {"start": 48.0, "end": 59.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 decimos que se produjo un vuelco en la filosof\u00eda? Pues porque se va a comenzar a desarrollar una filosof\u00eda m\u00e1s pr\u00e1ctica."}, {"start": 59.0, "end": 74.0, "text": " Como dec\u00edamos con S\u00f3crates, una filosof\u00eda al servicio del hombre, una filosof\u00eda que apuntaba ni m\u00e1s ni menos que al hombre hizo hacer en lo cotidiano."}, {"start": 74.0, "end": 93.0, "text": " Pero nosotros dec\u00edamos que nos vamos a centrar en los Epicurios y en los Estoicos, dos escuelas filos\u00f3ficas muy importantes."}, {"start": 93.0, "end": 111.0, "text": " Escuelas filos\u00f3ficas. Ahora bien, tanto el estoicismo como el epicure\u00edsmo trataban de darle al hombre un modelo de vida para llevar a la pr\u00e1ctica,"}, {"start": 111.0, "end": 125.0, "text": " una especie de manual de vida, del cual el hombre se ten\u00eda que servir para manejarse. Las dos escuelas tomaron como referencia a S\u00f3crates,"}, {"start": 125.0, "end": 133.0, "text": " este fil\u00f3sofo tan relevante que nosotros vimos en anteriores videos. Los invitamos a aquellos que no lo hayan visto a que lo vean."}, {"start": 133.0, "end": 146.0, "text": " Entonces tomando como referencia a S\u00f3crates, entre otros, sus teor\u00edas propon\u00edan caminos para alcanzar la sabidur\u00eda, entendiendo que este era un modelo de vida."}, {"start": 146.0, "end": 156.0, "text": " Pero vayamos ya mismo a conocer que dec\u00eda cada una de estas escuelas. Por eso vamos a comenzar con la \u00e9tica Epicuria."}, {"start": 156.0, "end": 176.0, "text": " Y la \u00e9tica Epicuria recibe su nombre de Epicuro. A Epicuro lo vamos a ubicar, mejor dicho, va a nacer en el 341 a.C. y muere en el 270 a.C."}, {"start": 176.0, "end": 186.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 podemos decir de Epicuro? Epicuro era natural de Samos, como lo era Pit\u00e1goras, otro fil\u00f3sofo que hemos estudiado."}, {"start": 186.0, "end": 199.0, "text": " Epicuro dec\u00eda que la filosof\u00eda, por ejemplo, y la felicidad deb\u00edan ir de la mano. Felicidad y filosof\u00eda van de la mano,"}, {"start": 199.0, "end": 211.0, "text": " es decir, ten\u00edan que ir juntas porque la filosof\u00eda permit\u00eda al hombre alcanzar la felicidad y por eso todas las personas deb\u00edan dedicarse a ella."}, {"start": 211.0, "end": 226.0, "text": " Permit\u00eda alcanzar la felicidad. Entonces filosof\u00eda y felicidad para Epicuro van de la mano."}, {"start": 226.0, "end": 236.0, "text": " Pero ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 era la felicidad para Epicuro? \u00bfEs la felicidad como la entendemos hoy en d\u00eda? \u00bfY c\u00f3mo la entendemos hoy en d\u00eda?"}, {"start": 236.0, "end": 244.0, "text": " Antes de entender la felicidad hoy en d\u00eda, vamos a ver qu\u00e9 era la felicidad para este maestro del Epicure\u00edsmo."}, {"start": 244.0, "end": 260.0, "text": " Para \u00e9l la felicidad estaba compuesta por dos factores. Compuesta por lo que denominaban la ataraxia."}, {"start": 260.0, "end": 274.0, "text": " La ataraxia, les cuento se\u00f1ores, es la ausencia de preocupaciones."}, {"start": 274.0, "end": 289.0, "text": " Es vivir sin preocuparse por nada. Y as\u00ed como la felicidad estaba compuesta por la ataraxia, la felicidad tambi\u00e9n estaba compuesta por lo que se denomin\u00f3 Edon\u00e9."}, {"start": 289.0, "end": 293.0, "text": " Es decir, el placer."}, {"start": 293.0, "end": 308.0, "text": " Ahora bien, hasta este momento entonces vemos como la felicidad para Epicuro y el Epicure\u00edsmo significaba una ausencia de preocupaciones y si se quiere, sentaba sus bases sobre el placer."}, {"start": 308.0, "end": 317.0, "text": " Y esta es la raz\u00f3n por la cual Epicuro se lo va a denominar como uno de los m\u00e1ximos representantes del Edonismo."}, {"start": 317.0, "end": 325.0, "text": " Pero lejos de centrarnos en este concepto de Edonismo, nosotros vamos a ir ya mismo a hablar un poquito m\u00e1s de la ataraxia."}, {"start": 325.0, "end": 328.0, "text": " Vamos a hacer un espacio aqu\u00ed."}, {"start": 328.0, "end": 343.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Como dec\u00edamos, la ataraxia es la ausencia de preocupaciones y es uno de los factores, s\u00ed, de los elementos que componen la felicidad."}, {"start": 343.0, "end": 354.0, "text": " De hecho Epicuro dec\u00eda que el fil\u00f3sofo deber\u00eda o deb\u00eda, mejor dicho, evitar tener temor a los dioses, a la muerte y al futuro."}, {"start": 354.0, "end": 379.0, "text": " El fil\u00f3sofo deb\u00eda evitar el temor, como dec\u00edamos, a los dioses, a la muerte y tambi\u00e9n al futuro, a lo que vendr\u00e1."}, {"start": 379.0, "end": 389.0, "text": " Con respecto al futuro, les cuento que los Epicurios no cre\u00edan en el destino."}, {"start": 389.0, "end": 394.0, "text": " Dec\u00edan que el destino no existe."}, {"start": 394.0, "end": 398.0, "text": " Y vamos a ver luego c\u00f3mo se diferencian de los Est\u00f3dicos."}, {"start": 398.0, "end": 408.0, "text": " Cre\u00edan entonces los Epicurios que el hombre pose\u00eda algunas cosas por el azar y que otras cosas \u00e9l mismo la generaba."}, {"start": 408.0, "end": 417.0, "text": " Es decir, otras cosas eran por obra de \u00e9l. Por esto tan solo los hombres se deb\u00edan preocupar por las cosas que ellos generaban."}, {"start": 417.0, "end": 431.0, "text": " Con respecto al placer, el otro componente de la felicidad, los Epicurios opinaban que para obtenerlos el hombre deb\u00eda guiarse por la virtud."}, {"start": 431.0, "end": 440.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 virtud? La virtud de la prudencia, es decir, el hombre deb\u00eda ser prudente."}, {"start": 440.0, "end": 453.0, "text": " Ahora bien, gracias a la prudencia, dec\u00edan Epicurio y los Epicurios, nosotros podemos desechar un placer si \u00e9ste nos ocasionar\u00eda en el futuro un mal."}, {"start": 453.0, "end": 466.0, "text": " Es decir, siendo prudentes el hombre puede alcanzar la felicidad porque se da cuenta de que ciertos placeres deben ser desechados por las dudas de que en el futuro nos traigan alg\u00fan mal."}, {"start": 466.0, "end": 469.0, "text": " Y con respecto a la muerte, el descuento es muy curioso."}, {"start": 469.0, "end": 475.0, "text": " Porque ellos dec\u00edan, como nosotros coment\u00e1bamos en minutos antes, que no hab\u00eda que temerle."}, {"start": 475.0, "end": 482.0, "text": " Porque, y presten atenci\u00f3n, dec\u00edan que cuando vivimos no ha llegado y cuando llega ya no vivimos."}, {"start": 482.0, "end": 486.0, "text": " Es muy interesante esta reflexi\u00f3n de los Epicurios."}, {"start": 486.0, "end": 493.0, "text": " Ahora bien, nombramos un poquito que era la felicidad para los Epicurios, para Epicuro."}, {"start": 493.0, "end": 497.0, "text": " Pero nos falta conocer qu\u00e9 dec\u00edan los estoicos."}, {"start": 497.0, "end": 509.0, "text": " Les cuento que esta escuela de los estoicos fue fundada por este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed, llamado Zen\u00f3n de Sitio."}, {"start": 509.0, "end": 512.0, "text": " Este hombre que nosotros vemos aqu\u00ed."}, {"start": 512.0, "end": 518.0, "text": " La escuela estoica fue fundada alrededor del a\u00f1o 300 a.C."}, {"start": 518.0, "end": 526.0, "text": " Y junto con los Epicurios constituyen, si se quiere, dos doctrinas \u00e9ticas muy importantes."}, {"start": 526.0, "end": 530.0, "text": " De hecho son opuestos si se quiere a los Epicurios."}, {"start": 530.0, "end": 537.0, "text": " Les cuento que los estoicos consideraban que la \u00e9tica era la parte central de la filosof\u00eda."}, {"start": 537.0, "end": 547.0, "text": " La \u00e9tica era la parte central de la filosof\u00eda."}, {"start": 547.0, "end": 555.0, "text": " Inclusive dec\u00edan que el objetivo de la \u00e9tica era mostrar el camino al hombre para alcanzar la felicidad."}, {"start": 555.0, "end": 572.0, "text": " Inclusive dec\u00edan que el objetivo de la \u00e9tica era mostrar el camino al hombre para alcanzar la felicidad."}, {"start": 572.0, "end": 575.0, "text": " Pero sigamos conociendo un poquito m\u00e1s de los estoicos."}, {"start": 575.0, "end": 579.0, "text": " Porque los estoicos consideraban, por ejemplo, que la vida del hombre..."}, {"start": 579.0, "end": 583.0, "text": " Vamos a hacer un espacio nuevamente."}, {"start": 583.0, "end": 588.0, "text": " Entonces, que la vida del hombre estaba destinada."}, {"start": 588.0, "end": 592.0, "text": " Es decir, cre\u00edan firmemente en el destino."}, {"start": 592.0, "end": 597.0, "text": " Cre\u00edan que el destino reg\u00eda todo el hacer del hombre."}, {"start": 597.0, "end": 603.0, "text": " Y el hombre ser\u00eda feliz en tanto aceptaba su destino."}, {"start": 603.0, "end": 613.0, "text": " Y el hombre ser\u00eda feliz en tanto aceptaba su destino."}, {"start": 613.0, "end": 617.0, "text": " De hecho les voy a decir una frase muy importante."}, {"start": 617.0, "end": 623.0, "text": " Ellos dec\u00edan que el destino gu\u00eda a quien se doblega y arrastra a quien se resiste."}, {"start": 623.0, "end": 630.0, "text": " El sabio estoico entonces, el hombre sabio es el que se deja arrastrar por el destino."}, {"start": 630.0, "end": 634.0, "text": " Cuando hablamos de los estoicos hablamos de la aceptaci\u00f3n del destino."}, {"start": 634.0, "end": 639.0, "text": " Con respecto a las pasiones, otro tema del cual han hablado los epic\u00fareos."}, {"start": 639.0, "end": 644.0, "text": " Los estoicos cre\u00edan que ante ellas hab\u00eda que ser ap\u00e1tico."}, {"start": 644.0, "end": 649.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 ser ap\u00e1tico? Porque deb\u00edamos deshacernos de ellas."}, {"start": 649.0, "end": 656.0, "text": " No aceptar las pasiones."}, {"start": 656.0, "end": 661.0, "text": " Entre las filosof\u00edas m\u00e1s, los fil\u00f3sofos mejor dicho, m\u00e1s importantes del estoicismo."}, {"start": 661.0, "end": 663.0, "text": " Les comento que vamos a encontrar."}, {"start": 663.0, "end": 670.0, "text": " Por ejemplo a Seneca, Seneca que es famoso por ser el preceptorio asesino de Ner\u00f3n."}, {"start": 670.0, "end": 679.0, "text": " A Epicteto y tambi\u00e9n a Marco Aurelio."}, {"start": 679.0, "end": 682.0, "text": " Marco Aurelio."}, {"start": 682.0, "end": 688.0, "text": " Muy bien, esto fue una breve aproximaci\u00f3n a los estoicos y a los epic\u00fareos."}, {"start": 688.0, "end": 692.0, "text": " Los invito a que sigamos conociendo m\u00e1s sobre la filosof\u00eda."}, {"start": 692.0, "end": 695.0, "text": " Vamos a pasar a estudiar la filosof\u00eda medieval."}, {"start": 695.0, "end": 714.0, "text": " No dejen de ver nuestros videos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=sQ_DWG34UOE

¿Qué es la ética? - Filosofía - Educatina

Es común confundir moral y ética, pero no son lo mismo. Aprenderemos la diferencia entre ambas. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En este video comenzaremos a estudiar aquella parte de la filosofía que se encarga de estudiar los valores, el bien, su relación con otros valores, el actuar y las normas morales. Diferenciaremos dos conceptos: ética y moral para descubrir en qué se relacionan y en qué se distinguen. La moral es un tipo de conducta, y concentra muchas normas y costumbres. La ética, por su parte, es una reflexión filosófica, una disciplina que intenta establecer los fundamentos para esas normas morales. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En el presente vídeo vamos a comenzar a estudiar qué es la ética y ante todo debemos decir que la ética es una disciplina filosófica muy importante porque va a ser tratada inclusive desde la antigua Grecia. Nosotros vamos a hablar de esta disciplina filosófica y vamos a hacer mención, vamos a delimitarla sobre todo el concepto desde su raíz etimológica vamos a hacer mención a diferentes autores que han tratado este tema. Pero ante todo debemos pensar, los invito a que pensemos a nosotros como hombres y como hombres en sociedad. ¿Por qué es vital que reflexionemos sobre esto para poder comprender qué es la ética? Nosotros como seres humanos como decíamos como seres humanos en sociedad y también como personas individuales solemos preguntarnos cuáles son los actos buenos, cuándo actuamos bien, cuáles son los criterios que debemos seguir, cuándo actuamos. Por ejemplo nos preguntamos qué es el bien, qué es el mal, si cierta acción que hice en el día estuvo bien, estuvo mal, inclusive nos pasa que muchas veces hacemos algo y luego nos quedamos pensando si nos hemos equivocado o hemos actuado mal. Pues bien todas estas cuestiones que yo estoy nombrando y aún muchas cuestiones más que seguramente ustedes se les están ocurriendo pertenecen a esta disciplina filosófica que es la ética, que se ocupa del valor del bien, su naturaleza, su relación con otros valores y también de la fundamentación se ocupa de la fundamentación de las normas morales que rigen nuestras acciones de las normas morales que rigen nuestras acciones, es decir, las acciones de los hombres tanto de forma individual como en sociedad. Pero la palabra ética tiene también una raíz etimológica como decíamos y ética viene del vocablo ethos, del griego, que quiere decir costumbre, es decir, ética lo entendemos como costumbre, como una especie de hábito y muchas veces, seguramente ustedes les pasa, nos confundimos la palabra ética con la palabra moral. Vamos a hacer un espacio para que nos quede de forma ordenada nuestro estudio. Decíamos que nos confundimos la ética con la moral y prestemos vital atención a este símbolo que marca la diferencia porque no es lo mismo hablar de ética que hablar de moral. Si bien los dos provienen del mismo concepto de la misma raíz, debemos diferenciarlos. Cuando hablamos de moral nos vamos a referir a las normas morales que rigen nuestra conducta. Normas morales que rigen nuestra conducta. Mientras que cuando nos referimos a la ética nos estamos refiriendo a una disciplina que trata de establecer sobre qué se fundan o basan las normas morales. Disciplina que trata de establecer entonces sobre qué se fundan, como decíamos, las normas morales. Entonces vamos a ir cerrando un poquito esta definición porque la moral nos queda claro que es un tipo de conducta. Es un tipo de conducta. En cambio, la ética es una reflexión, es una reflexión como estamos viendo filosófica. Muy bien, vamos a estudiar un autor que ha tocado el tema de la ética y si se quiere, en nuestra opinión, lo ha tocado muy bien. Este señor, si lo recordamos de los videos anteriores, es ni más ni menos que Sócrates. Y Sócrates tiene una frase muy importante que va a definir su filosofía, el famoso conocete a ti mismo. ¿Qué quiere decir Sócrates con este conocete a ti mismo? Esta es una máxima. Una especie se quiere de regla, como suelen ser, las máximas que dirigen las acciones de las personas. Y este conocete a ti mismo es atribuido a Apolo por medio del oráculo de Delfos. ¿Qué significa? Nos preguntábamos qué quería decir Sócrates cuando decía conocete a ti mismo. Sócrates toma esta máxima como guía de su filosofía, les cuento, y también como guía de conducta, guía de su conducta. Cuando el hombre toma conciencia de su lugar en el mundo, es decir, del lugar que ocupa en el cosmos, Sócrates opina que el hombre empieza a reflexionar, a interrogarse por sus propios actos, es decir, por su propio hacer. Y es por esto que van a comenzar los planteos éticos mucho antes de que la disciplina de la ética se constituya dentro de la filosofía. Es decir, Sócrates considera que desde siempre el hombre ha reflexionado sobre su actuar y sobre la necesidad de solucionar los problemas que este actuar le podía traer. Inclusive, para Sócrates el saber fundamental era el saber acerca del hombre. La tarea más importante de cada hombre decía es el cuidado del alma. De hecho, Sócrates consideraba fundamental conocer para poder actuar bien. Conocer para actuar bien. Y sostenía que el secreto de actuar bien estaba en el conocimiento. Es decir, cuando el hombre conoce el bien, obra con rectitud porque nadie se equivoca cuando tiene conocimiento. Pero los de Sócrates hay muchos filósofos más que van a tocar la ética, que van a desarrollar sus propios sistemas éticos. Como lo van a hacer Aristóteles postulando la felicidad como aquello que es el fin último del hombre. Así como también veremos autores ya, por ejemplo, para nombrar algunos como Kant, como Hegel, Stuart Mill, y muchos autores más que de alguna manera han desarrollado quizás Kant y Stuart Mill en mayor medida, así como también Aristóteles, una ética, un sistema ético que no llega hasta hoy en día. Pero no nos adelantemos. Nos invito a que sigamos estudiando paso a paso la historia del pensamiento en la historia mundial y que vayamos conociendo cronológicamente los autores. Por eso vamos a conocer en el próximo video la ética que nos viene en manos de los epicúreos y de los estoicos. No se pierdan el próximo video. Gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 6.42, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a comenzar a estudiar qu\u00e9 es la \u00e9tica y ante todo"}, {"start": 6.42, "end": 13.18, "text": " debemos decir que la \u00e9tica es una disciplina"}, {"start": 14.06, "end": 21.06, "text": " filos\u00f3fica muy importante porque va a ser tratada inclusive desde la antigua"}, {"start": 21.06, "end": 27.1, "text": " Grecia. Nosotros vamos a hablar de esta disciplina filos\u00f3fica y vamos a hacer"}, {"start": 27.1, "end": 32.620000000000005, "text": " menci\u00f3n, vamos a delimitarla sobre todo el concepto desde su ra\u00edz etimol\u00f3gica"}, {"start": 32.620000000000005, "end": 39.32, "text": " vamos a hacer menci\u00f3n a diferentes autores que han tratado este tema. Pero"}, {"start": 39.32, "end": 44.52, "text": " ante todo debemos pensar, los invito a que pensemos a nosotros como hombres y"}, {"start": 44.52, "end": 50.32, "text": " como hombres en sociedad. \u00bfPor qu\u00e9 es vital que reflexionemos sobre esto para"}, {"start": 50.32, "end": 56.400000000000006, "text": " poder comprender qu\u00e9 es la \u00e9tica? Nosotros como seres humanos como dec\u00edamos"}, {"start": 56.4, "end": 61.98, "text": " como seres humanos en sociedad y tambi\u00e9n como personas individuales"}, {"start": 61.98, "end": 67.82, "text": " solemos preguntarnos cu\u00e1les son los actos buenos, cu\u00e1ndo actuamos bien, cu\u00e1les"}, {"start": 67.82, "end": 72.26, "text": " son los criterios que debemos seguir, cu\u00e1ndo actuamos. Por ejemplo nos"}, {"start": 72.26, "end": 80.66, "text": " preguntamos qu\u00e9 es el bien, qu\u00e9 es el mal, si cierta acci\u00f3n que hice en el d\u00eda"}, {"start": 80.66, "end": 87.1, "text": " estuvo bien, estuvo mal, inclusive nos pasa que muchas veces hacemos algo y luego"}, {"start": 87.1, "end": 92.14, "text": " nos quedamos pensando si nos hemos equivocado o hemos actuado mal. Pues bien"}, {"start": 92.14, "end": 96.42, "text": " todas estas cuestiones que yo estoy nombrando y a\u00fan muchas cuestiones m\u00e1s"}, {"start": 96.42, "end": 100.94, "text": " que seguramente ustedes se les est\u00e1n ocurriendo pertenecen a esta disciplina"}, {"start": 100.94, "end": 107.25999999999999, "text": " filos\u00f3fica que es la \u00e9tica, que se ocupa del valor del bien,"}, {"start": 107.26, "end": 116.42, "text": " su naturaleza, su relaci\u00f3n con otros valores y tambi\u00e9n de la fundamentaci\u00f3n"}, {"start": 117.26, "end": 122.18, "text": " se ocupa de la"}, {"start": 122.18, "end": 132.1, "text": " fundamentaci\u00f3n de las normas morales que rigen nuestras acciones"}, {"start": 132.1, "end": 136.26, "text": " de las normas morales"}, {"start": 139.26, "end": 150.34, "text": " que rigen nuestras acciones, es decir, las acciones de los hombres tanto de forma"}, {"start": 150.34, "end": 158.74, "text": " individual como en sociedad. Pero la palabra \u00e9tica tiene tambi\u00e9n una ra\u00edz"}, {"start": 158.74, "end": 168.10000000000002, "text": " etimol\u00f3gica como dec\u00edamos y \u00e9tica viene del vocablo ethos, del griego,"}, {"start": 168.10000000000002, "end": 177.34, "text": " que quiere decir costumbre, es decir, \u00e9tica lo entendemos como costumbre, como"}, {"start": 177.34, "end": 184.46, "text": " una especie de h\u00e1bito y muchas veces, seguramente ustedes les pasa, nos"}, {"start": 184.46, "end": 191.06, "text": " confundimos la palabra \u00e9tica con la palabra moral. Vamos a hacer un espacio"}, {"start": 191.06, "end": 196.5, "text": " para que nos quede de forma ordenada nuestro estudio. Dec\u00edamos que nos"}, {"start": 196.5, "end": 204.74, "text": " confundimos la \u00e9tica con la moral y prestemos vital atenci\u00f3n a este s\u00edmbolo"}, {"start": 204.74, "end": 210.54000000000002, "text": " que marca la diferencia porque no es lo mismo hablar de \u00e9tica que hablar de"}, {"start": 210.54, "end": 215.54, "text": " moral. Si bien los dos provienen del mismo concepto de la misma ra\u00edz,"}, {"start": 215.54, "end": 220.82, "text": " debemos diferenciarlos. Cuando hablamos de moral nos vamos a referir a las"}, {"start": 220.82, "end": 226.38, "text": " normas morales que rigen nuestra conducta."}, {"start": 226.38, "end": 228.38, "text": " Normas"}, {"start": 229.89999999999998, "end": 231.89999999999998, "text": " morales"}, {"start": 233.66, "end": 235.66, "text": " que rigen"}, {"start": 236.94, "end": 238.94, "text": " nuestra"}, {"start": 238.94, "end": 246.62, "text": " conducta. Mientras que cuando nos referimos a la"}, {"start": 246.62, "end": 253.3, "text": " \u00e9tica nos estamos refiriendo a una disciplina que trata de establecer sobre"}, {"start": 253.3, "end": 258.14, "text": " qu\u00e9 se fundan o basan las normas morales."}, {"start": 258.74, "end": 261.74, "text": " Disciplina"}, {"start": 261.74, "end": 268.74, "text": " que trata de establecer entonces"}, {"start": 269.74, "end": 278.74, "text": " sobre qu\u00e9 se fundan, como dec\u00edamos, las normas morales."}, {"start": 278.74, "end": 286.74, "text": " Entonces vamos a ir cerrando un poquito esta definici\u00f3n porque la moral nos queda"}, {"start": 286.74, "end": 298.74, "text": " claro que es un tipo de conducta. Es un tipo de conducta. En cambio, la \u00e9tica es"}, {"start": 298.74, "end": 309.74, "text": " una reflexi\u00f3n, es una reflexi\u00f3n como estamos viendo filos\u00f3fica."}, {"start": 309.74, "end": 314.74, "text": " Muy bien, vamos a estudiar"}, {"start": 314.74, "end": 320.74, "text": " un autor que ha tocado el tema de la \u00e9tica y si se quiere, en nuestra opini\u00f3n,"}, {"start": 320.74, "end": 327.74, "text": " lo ha tocado muy bien. Este se\u00f1or, si lo recordamos de los videos anteriores, es"}, {"start": 327.74, "end": 335.74, "text": " ni m\u00e1s ni menos que S\u00f3crates. Y S\u00f3crates tiene una frase muy"}, {"start": 335.74, "end": 341.74, "text": " importante que va a definir su filosof\u00eda, el famoso conocete"}, {"start": 341.74, "end": 354.74, "text": " a ti mismo. \u00bfQu\u00e9 quiere decir S\u00f3crates con este conocete a ti mismo?"}, {"start": 354.74, "end": 367.74, "text": " Esta es una m\u00e1xima. Una especie se quiere de regla, como suelen ser, las m\u00e1ximas"}, {"start": 367.74, "end": 374.74, "text": " que dirigen las acciones de las personas. Y este conocete a ti mismo es atribuido"}, {"start": 374.74, "end": 381.74, "text": " a Apolo por medio del or\u00e1culo de Delfos. \u00bfQu\u00e9 significa? Nos pregunt\u00e1bamos qu\u00e9"}, {"start": 381.74, "end": 387.74, "text": " quer\u00eda decir S\u00f3crates cuando dec\u00eda conocete a ti mismo. S\u00f3crates toma esta"}, {"start": 387.74, "end": 394.74, "text": " m\u00e1xima como gu\u00eda de su filosof\u00eda, les cuento, y tambi\u00e9n como gu\u00eda de conducta,"}, {"start": 394.74, "end": 403.74, "text": " gu\u00eda de su conducta. Cuando el hombre toma conciencia de su lugar en el mundo,"}, {"start": 403.74, "end": 410.74, "text": " es decir, del lugar que ocupa en el cosmos, S\u00f3crates opina que el hombre"}, {"start": 410.74, "end": 418.74, "text": " empieza a reflexionar, a interrogarse por sus propios actos, es decir, por su"}, {"start": 418.74, "end": 424.74, "text": " propio hacer. Y es por esto que van a comenzar los planteos \u00e9ticos mucho antes"}, {"start": 424.74, "end": 433.74, "text": " de que la disciplina de la \u00e9tica se constituya dentro de la filosof\u00eda. Es decir,"}, {"start": 433.74, "end": 438.74, "text": " S\u00f3crates considera que desde siempre el hombre ha reflexionado sobre su actuar y"}, {"start": 438.74, "end": 442.74, "text": " sobre la necesidad de solucionar los problemas que este actuar le pod\u00eda"}, {"start": 442.74, "end": 452.74, "text": " traer. Inclusive, para S\u00f3crates el saber fundamental era el saber acerca del"}, {"start": 452.74, "end": 459.74, "text": " hombre. La tarea m\u00e1s importante de cada hombre dec\u00eda es el cuidado del alma. De"}, {"start": 459.74, "end": 467.74, "text": " hecho, S\u00f3crates consideraba fundamental conocer para poder actuar bien."}, {"start": 467.74, "end": 480.74, "text": " Conocer para actuar bien. Y sosten\u00eda que el secreto de actuar bien estaba en el"}, {"start": 480.74, "end": 486.74, "text": " conocimiento. Es decir, cuando el hombre conoce el bien, obra con rectitud porque"}, {"start": 486.74, "end": 493.74, "text": " nadie se equivoca cuando tiene conocimiento. Pero los de S\u00f3crates hay"}, {"start": 493.74, "end": 498.74, "text": " muchos fil\u00f3sofos m\u00e1s que van a tocar la \u00e9tica, que van a desarrollar sus propios"}, {"start": 498.74, "end": 509.74, "text": " sistemas \u00e9ticos. Como lo van a hacer Arist\u00f3teles postulando la felicidad como"}, {"start": 509.74, "end": 513.74, "text": " aquello que es el fin \u00faltimo del hombre."}, {"start": 514.74, "end": 522.74, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n veremos autores ya, por ejemplo, para nombrar algunos como Kant,"}, {"start": 522.74, "end": 527.74, "text": " como Hegel,"}, {"start": 528.74, "end": 531.74, "text": " Stuart Mill,"}, {"start": 532.74, "end": 538.74, "text": " y muchos autores m\u00e1s que de alguna manera han desarrollado quiz\u00e1s Kant y Stuart"}, {"start": 538.74, "end": 544.74, "text": " Mill en mayor medida, as\u00ed como tambi\u00e9n Arist\u00f3teles, una \u00e9tica, un sistema \u00e9tico"}, {"start": 544.74, "end": 549.74, "text": " que no llega hasta hoy en d\u00eda. Pero no nos adelantemos. Nos invito a que sigamos"}, {"start": 549.74, "end": 556.74, "text": " estudiando paso a paso la historia del pensamiento en la historia mundial y que"}, {"start": 556.74, "end": 561.74, "text": " vayamos conociendo cronol\u00f3gicamente los autores. Por eso vamos a conocer en el"}, {"start": 561.74, "end": 570.74, "text": " pr\u00f3ximo video la \u00e9tica que nos viene en manos de los epic\u00fareos"}, {"start": 571.74, "end": 578.74, "text": " y de los estoicos. No se pierdan el pr\u00f3ximo video. Gracias por acompa\u00f1arnos"}, {"start": 578.74, "end": 581.74, "text": " hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Q_nVH0-UhFY

Aristóteles - Filosofía - Educatina

Aristóteles fue un filósofo griego, importante por su aporte a la ciencia, política, ética y metafísica. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom Aristóteles definió a la filosofía como “la ciencia de las primeras causas”, es decir la ciencia de los primeros principios de todo lo que hay en el mundo. Reconoció a los Milesios como los primeros filósofos, y criticó la división en dos mundos de su maestro Platón. La filosofía aristotélica es considerada realista, porque “las cosas tienen una existencia propia independiente del acto de conocimiento del hombre”. Aparece con él la noción de sustancia, palabra hasta entonces ausente en la filosofía antigua. Para Aristóteles, “la sustancia era lo que es en tanto que es”. Ello puede entenderse como una especie de esencia. Plantea que “la sustancia es un compuesto de materia y forma”, entendiendo a la primera como aquello de lo que la cosa está hecha (por ejemplo en el caso de una silla la madera); y “la forma es la determinación esencial de una cosa”, es decir aquello que hace que la cosa sea lo que es (lo que hace que la silla sea silla y no mesa). Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En vídeos anteriores nosotros comenzamos a estudiar la filosofía y fuimos viendo diferentes filósofos como los primeros que eran Tales, Anaximenes, Anaximandro, Pitágoras, Sócrates, Platón y Platón, este señor que vemos aquí en el fresco de Rafael de la escuela de Atenas, tendrá un discípulo que será ni más ni menos que Aristóteles, que es este señor que vemos al lado de Platón Ahora bien, Platón, como decíamos, fue maestro de Aristóteles, pero sin embargo sus filosofías se van a diferenciar por completo Vayamos un poquito las notas biográficas de Aristóteles Aristóteles nace en el 384 a.C. en Estarajita, en la zona de Macedonia, tal es así que va a llegar inclusive a ser preceptor de Alejandro Magno Para aquellos que les interese la historia o profundizar en este tema, los invito a que vean nuestros vídeos de historia, ya que tenemos un vídeo destinado a enseñar la vida de Alejandro Magno y sus campañas, su imperio Ahora bien, volvamos a Aristóteles, nuestro maestro Aristóteles va a tener muchas obras, ha redactado varias obras, como lo son su Metafísica, así como también la Ética, Amicómaco, una obra política llamada con ese nombre, Política, y la famosa Poética Ahora bien, como vemos, tal como lo hizo Platón, también Aristóteles revolucionó la filosofía, tocó todos los temas habidos y por haber hasta ese momento, los temas de interés Vamos a pasar a estudiar de lleno la filosofía aristotélica Esta obra que estamos viendo es llamada Aristóteles contemplando el busto de Homero y la pintó el famoso Rembrandt en el año 1653 Pero lejos de este detalle estético en nuestro vídeo, nosotros lo que queremos resaltar es que para Aristóteles la filosofía, o mejor dicho, él la definió como la ciencia de las primeras causas La filosofía entonces es la ciencia de las primeras causas, es decir, la ciencia de los primeros principios de todo lo que hay en la realidad, en el mundo En su obra Metafísica, que nosotros la nombramos hace algunos segundos, él hizo una especie de repaso por la filosofía anterior, por los pensadores anteriores Inclusivo a decir que los milesios, recordemos, estos primeros filósofos tales, Anaximenes, Anaximandro, decía que ellos fueron los primeros en filosofar Por el hecho de que buscaban el arjé, es decir, este principio primordial para poder explicar el origen de las cosas Y que fueron los primeros en introducir los elementos naturales como explicación natural al origen del cosmos Por eso se debían destacar dentro de lo que era la historia de la filosofía Pero al llegar a su maestro, es decir, a llegar a Platón, Aristóteles va a decir, no estoy muy de acuerdo Aristóteles opina, o mejor dicho, critica la separación que hace Platón Critica la división, como decíamos, que hace Platón entre las cosas sensibles y las ideas que imitan estas cosas sensibles Es decir, lo que va a criticar fundamentalmente es esta división entre mundo sensible e inteligible Pero vayamos a hacer un espacio en nuestra pantalla porque hay mucho más que decir de la filosofía aristotélica Ustedes dirán, bueno, Aristóteles se dispuso a criticar la filosofía de su maestro, pero ¿qué tenía para ofrecernos ellos? Primero que Aristóteles pensaba que una cosa no puede estar separada de su sustancia u entidad Porque si esto es así, no puede ser conocida ni explicada Y estamos introduciendo en nuestra pantalla un concepto que hasta el momento en nuestros videos no hemos tocado Que es el concepto de sustancia Si nosotros pensamos en la sustancia, quizás pensamos en algo líquido, nos remita alguna pócima, algo así Pero para la sustancia, para Aristóteles, aquello que él llamaba oousia en griego, era lo que es en tanto que es Y seguramente se están haciendo un lío tremendo, porque lo que es en tanto que es lo podemos entender como una especie de esencia Para que ustedes más o menos seen una idea, es aquello que ayudaba, que la cosa sea lo que era Pero vayamos por partes, no se desesperen amigos Porque Aristóteles dice que la sustancia era un compuesto de materia y forma Por materia entendemos aquello de la que la cosa está hecha Aquello de lo que la cosa está hecha Es decir, en el caso de la silla, la madera Si fuera una silla de madera, en el caso de una silla de plástico, el plástico Y por forma, entendemos la determinación de una cosa La determinación esencial de una cosa Es decir, lo que hace que la cosa sea lo que es Lo que es en tanto que es, lo que hace que la cosa sea lo que es Lo que hace que la silla, por ejemplo, sea silla y no mesa Para que ustedes les quede bien puesto el ejemplo Materia y forma entonces son dos conceptos clave que nos van a explicar o que hacen que la sustancia sea algo determinado Algo único, por ejemplo, en la fabricación de una silla de madera Volviendo al ejemplo, se pasa de algo que es madera, es decir, algo que es materia, al objeto silla Ahora bien, nos falta un concepto más dentro de esto que es la sustancia Y es aquello que se denomina accidentes de la sustancia ¿Qué son los accidentes de la sustancia? Los accidentes de la sustancia los vamos a entender si los nombramos Son la cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo Así como también la posición, la posesión y también la acción y pasión Es decir, son accidentes, vamos a explicarlo mejor con el ejemplo que nos da Aristóteles Por ejemplo, si nosotros tomamos un hombre o un caballo, la sustancia supongamos que es un hombre o un caballo Por tomar dos objetos La cantidad sería, por ejemplo, dos pies en el caso del hombre o cuatro patas en el caso de un caballo La cualidad sería, por ejemplo, blanco, negro, trigueño, refiriéndonos, por ejemplo, al color de la piel La relación sería, por ejemplo, mayor, al decir, este hombre es mayor que el otro El lugar puede ser, por ejemplo, en su casa, en el patio, en la cocina El tiempo vendría a ser, por ejemplo, hoy, ayer La posición podría ser parado, por ejemplo, sentado La posesión, por ejemplo, está armado La acción, por ejemplo, corta o quema Y la pasión es cortado Ahora bien, todas estas son llamadas categorías, todas estas que hicimos referencias Y son muy importantes para poder comprender la sustancia Faltan dos conceptos, que son los conceptos de potencia y acto Con concepto de potencia, Aristóteles se refiere a la materia considerada dinámicamente La materia dinámica Y con el concepto de acto, la forma consumada La forma consumada Para hacerlo por medio de un ejemplo, siguiendo el ejemplo de la silla El árbol vendría a ser la silla en potencia Es decir, puede ser silla en el futuro, pero en acto es árbol En toda esta teoría, la filosofía aristotélica es denominada realista Es decir, las cosas tienen una existencia propia, independientemente del acto de conocimiento del hombre Esto es básicamente la filosofía aristotélica Claro está que nosotros hicimos un resumen En caso que tengan dudas con respecto al concepto de potencia y acto Con respecto al concepto de accidentes o sustancia Poden hacer sus preguntas en nuestro espacio para los comentarios Les agradecemos que nos hayan acompañado hasta aquí Y sigamos estudiando juntos la filosofía de la historia mundial Gracias

[{"start": 0.0, "end": 15.0, "text": " En v\u00eddeos anteriores nosotros comenzamos a estudiar la filosof\u00eda y fuimos viendo diferentes fil\u00f3sofos como los primeros que eran Tales, Anaximenes, Anaximandro, Pit\u00e1goras, S\u00f3crates, Plat\u00f3n"}, {"start": 15.0, "end": 32.0, "text": " y Plat\u00f3n, este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed en el fresco de Rafael de la escuela de Atenas, tendr\u00e1 un disc\u00edpulo que ser\u00e1 ni m\u00e1s ni menos que Arist\u00f3teles, que es este se\u00f1or que vemos al lado de Plat\u00f3n"}, {"start": 32.0, "end": 45.0, "text": " Ahora bien, Plat\u00f3n, como dec\u00edamos, fue maestro de Arist\u00f3teles, pero sin embargo sus filosof\u00edas se van a diferenciar por completo"}, {"start": 45.0, "end": 48.0, "text": " Vayamos un poquito las notas biogr\u00e1ficas de Arist\u00f3teles"}, {"start": 48.0, "end": 69.0, "text": " Arist\u00f3teles nace en el 384 a.C. en Estarajita, en la zona de Macedonia, tal es as\u00ed que va a llegar inclusive a ser preceptor de Alejandro Magno"}, {"start": 69.0, "end": 86.0, "text": " Para aquellos que les interese la historia o profundizar en este tema, los invito a que vean nuestros v\u00eddeos de historia, ya que tenemos un v\u00eddeo destinado a ense\u00f1ar la vida de Alejandro Magno y sus campa\u00f1as, su imperio"}, {"start": 86.0, "end": 90.0, "text": " Ahora bien, volvamos a Arist\u00f3teles, nuestro maestro"}, {"start": 90.0, "end": 117.0, "text": " Arist\u00f3teles va a tener muchas obras, ha redactado varias obras, como lo son su Metaf\u00edsica, as\u00ed como tambi\u00e9n la \u00c9tica, Amic\u00f3maco, una obra pol\u00edtica llamada con ese nombre, Pol\u00edtica, y la famosa Po\u00e9tica"}, {"start": 117.0, "end": 131.0, "text": " Ahora bien, como vemos, tal como lo hizo Plat\u00f3n, tambi\u00e9n Arist\u00f3teles revolucion\u00f3 la filosof\u00eda, toc\u00f3 todos los temas habidos y por haber hasta ese momento, los temas de inter\u00e9s"}, {"start": 131.0, "end": 136.0, "text": " Vamos a pasar a estudiar de lleno la filosof\u00eda aristot\u00e9lica"}, {"start": 136.0, "end": 154.0, "text": " Esta obra que estamos viendo es llamada Arist\u00f3teles contemplando el busto de Homero y la pint\u00f3 el famoso Rembrandt en el a\u00f1o 1653"}, {"start": 154.0, "end": 171.0, "text": " Pero lejos de este detalle est\u00e9tico en nuestro v\u00eddeo, nosotros lo que queremos resaltar es que para Arist\u00f3teles la filosof\u00eda, o mejor dicho, \u00e9l la defini\u00f3 como la ciencia de las primeras causas"}, {"start": 171.0, "end": 189.0, "text": " La filosof\u00eda entonces es la ciencia de las primeras causas, es decir, la ciencia de los primeros principios de todo lo que hay en la realidad, en el mundo"}, {"start": 189.0, "end": 199.0, "text": " En su obra Metaf\u00edsica, que nosotros la nombramos hace algunos segundos, \u00e9l hizo una especie de repaso por la filosof\u00eda anterior, por los pensadores anteriores"}, {"start": 199.0, "end": 217.0, "text": " Inclusivo a decir que los milesios, recordemos, estos primeros fil\u00f3sofos tales, Anaximenes, Anaximandro, dec\u00eda que ellos fueron los primeros en filosofar"}, {"start": 217.0, "end": 229.0, "text": " Por el hecho de que buscaban el arj\u00e9, es decir, este principio primordial para poder explicar el origen de las cosas"}, {"start": 229.0, "end": 238.0, "text": " Y que fueron los primeros en introducir los elementos naturales como explicaci\u00f3n natural al origen del cosmos"}, {"start": 238.0, "end": 242.0, "text": " Por eso se deb\u00edan destacar dentro de lo que era la historia de la filosof\u00eda"}, {"start": 242.0, "end": 251.0, "text": " Pero al llegar a su maestro, es decir, a llegar a Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles va a decir, no estoy muy de acuerdo"}, {"start": 251.0, "end": 260.0, "text": " Arist\u00f3teles opina, o mejor dicho, critica la separaci\u00f3n que hace Plat\u00f3n"}, {"start": 260.0, "end": 272.0, "text": " Critica la divisi\u00f3n, como dec\u00edamos, que hace Plat\u00f3n entre las cosas sensibles y las ideas que imitan estas cosas sensibles"}, {"start": 272.0, "end": 289.0, "text": " Es decir, lo que va a criticar fundamentalmente es esta divisi\u00f3n entre mundo sensible e inteligible"}, {"start": 289.0, "end": 296.0, "text": " Pero vayamos a hacer un espacio en nuestra pantalla porque hay mucho m\u00e1s que decir de la filosof\u00eda aristot\u00e9lica"}, {"start": 296.0, "end": 304.0, "text": " Ustedes dir\u00e1n, bueno, Arist\u00f3teles se dispuso a criticar la filosof\u00eda de su maestro, pero \u00bfqu\u00e9 ten\u00eda para ofrecernos ellos?"}, {"start": 304.0, "end": 315.0, "text": " Primero que Arist\u00f3teles pensaba que una cosa no puede estar separada de su sustancia u entidad"}, {"start": 315.0, "end": 320.0, "text": " Porque si esto es as\u00ed, no puede ser conocida ni explicada"}, {"start": 320.0, "end": 326.0, "text": " Y estamos introduciendo en nuestra pantalla un concepto que hasta el momento en nuestros videos no hemos tocado"}, {"start": 326.0, "end": 328.0, "text": " Que es el concepto de sustancia"}, {"start": 328.0, "end": 336.0, "text": " Si nosotros pensamos en la sustancia, quiz\u00e1s pensamos en algo l\u00edquido, nos remita alguna p\u00f3cima, algo as\u00ed"}, {"start": 336.0, "end": 356.0, "text": " Pero para la sustancia, para Arist\u00f3teles, aquello que \u00e9l llamaba oousia en griego, era lo que es en tanto que es"}, {"start": 356.0, "end": 366.0, "text": " Y seguramente se est\u00e1n haciendo un l\u00edo tremendo, porque lo que es en tanto que es lo podemos entender como una especie de esencia"}, {"start": 366.0, "end": 373.0, "text": " Para que ustedes m\u00e1s o menos seen una idea, es aquello que ayudaba, que la cosa sea lo que era"}, {"start": 373.0, "end": 376.0, "text": " Pero vayamos por partes, no se desesperen amigos"}, {"start": 376.0, "end": 387.0, "text": " Porque Arist\u00f3teles dice que la sustancia era un compuesto de materia y forma"}, {"start": 387.0, "end": 393.0, "text": " Por materia entendemos aquello de la que la cosa est\u00e1 hecha"}, {"start": 393.0, "end": 401.0, "text": " Aquello de lo que la cosa est\u00e1 hecha"}, {"start": 401.0, "end": 405.0, "text": " Es decir, en el caso de la silla, la madera"}, {"start": 405.0, "end": 409.0, "text": " Si fuera una silla de madera, en el caso de una silla de pl\u00e1stico, el pl\u00e1stico"}, {"start": 409.0, "end": 417.0, "text": " Y por forma, entendemos la determinaci\u00f3n de una cosa"}, {"start": 417.0, "end": 426.0, "text": " La determinaci\u00f3n esencial de una cosa"}, {"start": 426.0, "end": 432.0, "text": " Es decir, lo que hace que la cosa sea lo que es"}, {"start": 432.0, "end": 436.0, "text": " Lo que es en tanto que es, lo que hace que la cosa sea lo que es"}, {"start": 436.0, "end": 449.0, "text": " Lo que hace que la silla, por ejemplo, sea silla y no mesa"}, {"start": 449.0, "end": 453.0, "text": " Para que ustedes les quede bien puesto el ejemplo"}, {"start": 453.0, "end": 464.0, "text": " Materia y forma entonces son dos conceptos clave que nos van a explicar o que hacen que la sustancia sea algo determinado"}, {"start": 464.0, "end": 468.0, "text": " Algo \u00fanico, por ejemplo, en la fabricaci\u00f3n de una silla de madera"}, {"start": 468.0, "end": 475.0, "text": " Volviendo al ejemplo, se pasa de algo que es madera, es decir, algo que es materia, al objeto silla"}, {"start": 475.0, "end": 483.0, "text": " Ahora bien, nos falta un concepto m\u00e1s dentro de esto que es la sustancia"}, {"start": 483.0, "end": 495.0, "text": " Y es aquello que se denomina accidentes de la sustancia"}, {"start": 495.0, "end": 498.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 son los accidentes de la sustancia?"}, {"start": 498.0, "end": 502.0, "text": " Los accidentes de la sustancia los vamos a entender si los nombramos"}, {"start": 502.0, "end": 522.0, "text": " Son la cualidad, la cantidad, la relaci\u00f3n, el lugar, el tiempo"}, {"start": 522.0, "end": 542.0, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n la posici\u00f3n, la posesi\u00f3n y tambi\u00e9n la acci\u00f3n y pasi\u00f3n"}, {"start": 542.0, "end": 550.0, "text": " Es decir, son accidentes, vamos a explicarlo mejor con el ejemplo que nos da Arist\u00f3teles"}, {"start": 550.0, "end": 562.0, "text": " Por ejemplo, si nosotros tomamos un hombre o un caballo, la sustancia supongamos que es un hombre o un caballo"}, {"start": 562.0, "end": 564.0, "text": " Por tomar dos objetos"}, {"start": 564.0, "end": 574.0, "text": " La cantidad ser\u00eda, por ejemplo, dos pies en el caso del hombre o cuatro patas en el caso de un caballo"}, {"start": 574.0, "end": 583.0, "text": " La cualidad ser\u00eda, por ejemplo, blanco, negro, trigue\u00f1o, refiri\u00e9ndonos, por ejemplo, al color de la piel"}, {"start": 583.0, "end": 591.0, "text": " La relaci\u00f3n ser\u00eda, por ejemplo, mayor, al decir, este hombre es mayor que el otro"}, {"start": 591.0, "end": 600.0, "text": " El lugar puede ser, por ejemplo, en su casa, en el patio, en la cocina"}, {"start": 600.0, "end": 605.0, "text": " El tiempo vendr\u00eda a ser, por ejemplo, hoy, ayer"}, {"start": 605.0, "end": 612.0, "text": " La posici\u00f3n podr\u00eda ser parado, por ejemplo, sentado"}, {"start": 612.0, "end": 618.0, "text": " La posesi\u00f3n, por ejemplo, est\u00e1 armado"}, {"start": 618.0, "end": 624.0, "text": " La acci\u00f3n, por ejemplo, corta o quema"}, {"start": 624.0, "end": 630.0, "text": " Y la pasi\u00f3n es cortado"}, {"start": 630.0, "end": 638.0, "text": " Ahora bien, todas estas son llamadas categor\u00edas, todas estas que hicimos referencias"}, {"start": 638.0, "end": 643.0, "text": " Y son muy importantes para poder comprender la sustancia"}, {"start": 643.0, "end": 652.0, "text": " Faltan dos conceptos, que son los conceptos de potencia y acto"}, {"start": 652.0, "end": 664.0, "text": " Con concepto de potencia, Arist\u00f3teles se refiere a la materia considerada din\u00e1micamente"}, {"start": 664.0, "end": 667.0, "text": " La materia din\u00e1mica"}, {"start": 667.0, "end": 673.0, "text": " Y con el concepto de acto, la forma consumada"}, {"start": 673.0, "end": 676.0, "text": " La forma consumada"}, {"start": 676.0, "end": 681.0, "text": " Para hacerlo por medio de un ejemplo, siguiendo el ejemplo de la silla"}, {"start": 681.0, "end": 685.0, "text": " El \u00e1rbol vendr\u00eda a ser la silla en potencia"}, {"start": 685.0, "end": 691.0, "text": " Es decir, puede ser silla en el futuro, pero en acto es \u00e1rbol"}, {"start": 691.0, "end": 698.0, "text": " En toda esta teor\u00eda, la filosof\u00eda aristot\u00e9lica es denominada realista"}, {"start": 698.0, "end": 705.0, "text": " Es decir, las cosas tienen una existencia propia, independientemente del acto de conocimiento del hombre"}, {"start": 705.0, "end": 709.0, "text": " Esto es b\u00e1sicamente la filosof\u00eda aristot\u00e9lica"}, {"start": 709.0, "end": 712.0, "text": " Claro est\u00e1 que nosotros hicimos un resumen"}, {"start": 712.0, "end": 716.0, "text": " En caso que tengan dudas con respecto al concepto de potencia y acto"}, {"start": 716.0, "end": 719.0, "text": " Con respecto al concepto de accidentes o sustancia"}, {"start": 719.0, "end": 724.0, "text": " Poden hacer sus preguntas en nuestro espacio para los comentarios"}, {"start": 724.0, "end": 726.0, "text": " Les agradecemos que nos hayan acompa\u00f1ado hasta aqu\u00ed"}, {"start": 726.0, "end": 731.0, "text": " Y sigamos estudiando juntos la filosof\u00eda de la historia mundial"}, {"start": 731.0, "end": 739.0, "text": " Gracias"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=F8vPBJAdBIs

Platón - Filosofía - Educatina

"Platón fue un importante filósofo que incursionó en la cosmología, la política y el idealismo. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En el años 427 a.c el mundo griego vería nacer a uno de los filósofos más relevantes de la historia: Platón. Su filosofía ha revolucionado la historia del pensamiento por su concepción del hombre: alma-cuerpo. La teoría de los dos mundos, y su pensamiento plasmado en maravillosas alegorías constituyen la base de lo que ha sido el pensamiento de muchos filósofos posteriores. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

Vamos a seguir estudiando filosofía y en este caso nos toca hablar del discípulo de Sócrates que fue ni más ni menos que Platón. Platón nace en el 427 antes de Cristo y muere en el 347. Muy bien, les cuento que Platón viajó por Egipto, recorrió toda Grecia, Sicilia, inclusive les cuento que se dice que sus últimos viajes le ayudaron a formar su filosofía política porque lo interesante de Platón es que él va a considerar a diferencia de los filósofos anteriores una amplia, si se quiere, una gran variedad, mejor dicho, de conocimientos. Por ejemplo, se va a preocupar por desarrollar una concepción del origen del cosmos, de los hombres, va a estudiar las posibilidades del conocimiento, la ciencia, la metodología, inclusive va a tener una propia ética y sobre todo una gran teoría del conocimiento que será conocida con el nombre de idealismo. Es más, el idealismo llega inclusive hasta las corrientes filosóficas propias de la modernidad e inclusiva de la edad contemporánea, pero nosotros vamos a hablar de este idealismo platónico. Para poder hablar de la filosofía de Platón, la imagen que estamos viendo recordemos de la escuela de Atenas, parte de este fresco de Rafael, nos está mostrando cómo Platón está señalando hacia arriba y ya mismo les voy a contar por qué Platón señala hacia el cielo. Pasemos primero esta imagen que nosotros tenemos del hombre, porque Platón tomando también, se quiere quizás siendo influenciado por los pitagóricos como veíamos en el vídeo anterior, va a considerar que el hombre es un compuesto de alma y cuerpo. Es más, Platón consideraba que el cuerpo era la cárcel del alma. El alma, decía Platón, se unía al cuerpo de forma accidental. Se une al cuerpo de forma accidental. Es más, para lo que tenemos que decir o resaltar mejor dicho, es que el alma es ante todo, como sabemos, inmaterial, eterna, incorruptible, es decir, no puede cambiar y el cuerpo todo lo contrario, el cuerpo es material, finito en el sentido contrario eterna y corruptible, es decir, está sometido al cambio. Pero vamos a hablar un poquito de la teoría de las ideas, de este idealismo platónico del cual hacíamos referencia hace algunos minutos. Y para que nosotros podamos hablar de la teoría de las ideas tenemos que centrarnos en estas imágenes. Primero, destaquemos que para Platón existen dos mundos, pero no dos mundos separados, sino dos mundos que están separados pero que son uno a la vez. Ahora bien, ¿cómo se van a llamar estos mundos o cómo los identifica? Él dice que hay un mundo sensible y un mundo inteligible, que es ni más ni menos que el mundo de las ideas. Pero sigamos más porque hasta ahora no podemos entender demasiado. Ustedes dirán bueno, hay dos mundos que en realidad son uno a la vez pero están separados, uno sensible y uno inteligible. Pero les cuento que este mundo sensible es simple, este mundo sensible es nuestro mundo, el mundo de las cosas, el mundo de los objetos, de aquello que está sometido al cambio, es decir, de las cosas particulares. En cambio, este mundo inteligible como dijimos es el mundo de las ideas, es el mundo de lo incorruptible. ¿Y qué son las ideas aquellas que no pueden corromperse, que no están sometidas al cambio? Las ideas hay que entenderlas como modelos. ¿Modelos de qué? Modelos de las cosas, son como arquetipos. Es más, vamos a entender mejor esto si lo graficamos. Permítanme que hagamos un espacio, vamos a conservar esta división entre estos dos mundos porque por ejemplo en el mundo sensible nosotros encontramos un árbol, ¿sí? Como podemos ver en nuestra casa, en una plaza y en el mundo de las ideas, en el mundo inteligible, encontraremos la idea de árbol, dice Platón. Es decir, el mundo sensible está compuesto de copias del mundo inteligible, de las ideas del mundo inteligible y estas ideas son ni más ni menos que universales. Es decir, yo tengo para muchísimos, para millones de árboles diferentes, con diferentes características, una única idea de árbol. El hombre entonces conoce por medio de los sentidos, por medio de los sentidos, dice Platón. Hasta ahí todo bien. Y por medio de la razón conoce las cosas del mundo inteligible, es decir, las ideas. Pero no es tan fácil todo esto, no es tan sencillo. ¿Qué va a pasar? Nosotros nos podemos preguntar, bueno entonces, ¿qué es conocer para Platón? ¿Qué significa conocer para este filósofo? Platón dice que conocer, poder conocer, será poder llegar a las ideas por medio de la abstracción. Entonces, es llegar a las ideas por medio de la abstracción. ¿Qué es abstraer? Es tomar una parte, es decir, es poder, para que nosotros lo comprendamos, el hombre sólo puede llegar a las ideas a través de la inteligencia, como decíamos, ¿sí? Por medio de la abstracción. Para que lo comprendas, es a hilar conceptualmente un objeto o propiedad del mismo. Entonces, yo conozco el color verde aislándolo, abstrayéndolo de la idea de árbol, por ejemplo. Aislar, vamos a ubicarlo así, aislar una propiedad. Ahora bien, nos falta un poquito el alma, porque para Platón el alma era algo muy importante, es decir, nosotros no podíamos conocer tan sólo por el uso de la razón. Les cuento que el hombre no conoce las cosas, sino que las reconoce. ¿Por qué decimos que las reconoce? Porque las almas existen antes de reencarnarse en el cuerpo y ya conocen todas las ideas. Entonces, el alma ya conoce todas las ideas. Recordemos, antes de eso, se quiere introducirse en el cuerpo. Lo que pasa, dice Platón, es que al nacer olvida todo el alma, olvida todo lo que sabe y necesitará de las cosas sensibles de nuestro mundo para comenzar a recordar, a reconocer. Entonces, nos queda ya en claro el papel del alma en este proceso de conocimiento. Esto fue desarrollado por Platón en la teoría de la reminiscencia. Nosotros en este vídeo quisimos hacer una breve explicación, volvamos ya al comienzo, de lo que fue la filosofía platónica y lo importante que fue Platón, porque inclusive, como dijimos, ha desarrollado una teoría política, una ética. Nosotros quisimos hacer referencia a esta teoría de las ideas, como marca aquí la imagen, estas ideas que marcan un mundo que se encontraría arriba del mundo sensible para ubicarlo en un espacio determinado, un mundo superior, de donde el hombre toma, o si se quiere, las cosas del mundo sensible, toman o se copian de las ideas del mundo inteligible. Hasta aquí hemos visto a Platón, discípulo de Sócrates. En el próximo vídeo vamos a estudiar Aristóteles y vamos a ver cómo se diferencia radicalmente de Platón.

[{"start": 0.0, "end": 4.5600000000000005, "text": " Vamos a seguir estudiando filosof\u00eda y en este caso nos toca hablar del"}, {"start": 4.5600000000000005, "end": 11.0, "text": " disc\u00edpulo de S\u00f3crates que fue ni m\u00e1s ni menos que Plat\u00f3n. Plat\u00f3n nace en el"}, {"start": 11.0, "end": 23.28, "text": " 427 antes de Cristo y muere en el 347. Muy bien, les cuento que Plat\u00f3n viaj\u00f3 por"}, {"start": 23.28, "end": 29.52, "text": " Egipto, recorri\u00f3 toda Grecia, Sicilia, inclusive les cuento que se dice que sus"}, {"start": 29.52, "end": 37.04, "text": " \u00faltimos viajes le ayudaron a formar su filosof\u00eda"}, {"start": 37.04, "end": 42.96, "text": " pol\u00edtica porque lo interesante de Plat\u00f3n es que \u00e9l va a considerar a diferencia"}, {"start": 42.96, "end": 48.92, "text": " de los fil\u00f3sofos anteriores una amplia, si se quiere, una gran variedad, mejor"}, {"start": 48.92, "end": 54.6, "text": " dicho, de conocimientos. Por ejemplo, se va a preocupar por desarrollar una"}, {"start": 54.6, "end": 59.84, "text": " concepci\u00f3n del origen del cosmos, de los hombres, va a estudiar las posibilidades"}, {"start": 59.84, "end": 65.84, "text": " del conocimiento, la ciencia, la metodolog\u00eda, inclusive va a tener una"}, {"start": 65.84, "end": 75.52000000000001, "text": " propia \u00e9tica y sobre todo una gran teor\u00eda del conocimiento que ser\u00e1"}, {"start": 75.52, "end": 86.28, "text": " conocida con el nombre de idealismo. Es m\u00e1s, el idealismo llega inclusive hasta"}, {"start": 86.28, "end": 90.72, "text": " las corrientes filos\u00f3ficas propias de la modernidad e inclusiva de la edad"}, {"start": 90.72, "end": 96.28, "text": " contempor\u00e1nea, pero nosotros vamos a hablar de este idealismo plat\u00f3nico. Para"}, {"start": 96.28, "end": 100.84, "text": " poder hablar de la filosof\u00eda de Plat\u00f3n, la imagen que estamos viendo recordemos"}, {"start": 100.84, "end": 107.36, "text": " de la escuela de Atenas, parte de este fresco de Rafael, nos est\u00e1 mostrando c\u00f3mo"}, {"start": 107.36, "end": 113.24000000000001, "text": " Plat\u00f3n est\u00e1 se\u00f1alando hacia arriba y ya mismo les voy a contar por qu\u00e9 Plat\u00f3n"}, {"start": 113.24000000000001, "end": 118.36, "text": " se\u00f1ala hacia el cielo. Pasemos primero esta imagen que nosotros tenemos del"}, {"start": 118.36, "end": 124.24000000000001, "text": " hombre, porque Plat\u00f3n tomando tambi\u00e9n, se quiere quiz\u00e1s siendo influenciado por"}, {"start": 124.24000000000001, "end": 128.56, "text": " los pitag\u00f3ricos como ve\u00edamos en el v\u00eddeo anterior, va a considerar que el"}, {"start": 128.56, "end": 133.12, "text": " hombre es un compuesto de alma"}, {"start": 133.12, "end": 143.32, "text": " y cuerpo. Es m\u00e1s, Plat\u00f3n consideraba que el cuerpo era la c\u00e1rcel del alma. El alma,"}, {"start": 143.32, "end": 150.28, "text": " dec\u00eda Plat\u00f3n, se un\u00eda al cuerpo de forma accidental."}, {"start": 150.6, "end": 154.32, "text": " Se une al cuerpo"}, {"start": 154.32, "end": 156.92000000000002, "text": " de forma"}, {"start": 156.92, "end": 166.04, "text": " accidental. Es m\u00e1s, para lo que tenemos que decir o resaltar mejor dicho, es que el"}, {"start": 166.04, "end": 174.95999999999998, "text": " alma es ante todo, como sabemos, inmaterial, eterna,"}, {"start": 174.95999999999998, "end": 183.32, "text": " incorruptible, es decir, no puede cambiar y el cuerpo todo lo contrario, el cuerpo"}, {"start": 183.32, "end": 186.2, "text": " es material,"}, {"start": 186.2, "end": 191.2, "text": " finito en el sentido contrario eterna y"}, {"start": 191.2, "end": 201.76, "text": " corruptible, es decir, est\u00e1 sometido al cambio. Pero vamos a hablar un poquito de"}, {"start": 201.76, "end": 211.92, "text": " la teor\u00eda de las ideas, de este idealismo plat\u00f3nico del cual hac\u00edamos referencia"}, {"start": 211.92, "end": 216.12, "text": " hace algunos minutos. Y para que nosotros podamos hablar de la teor\u00eda de las ideas"}, {"start": 216.12, "end": 222.92000000000002, "text": " tenemos que centrarnos en estas im\u00e1genes. Primero, destaquemos que para Plat\u00f3n"}, {"start": 222.92000000000002, "end": 231.20000000000002, "text": " existen dos mundos, pero no dos mundos separados, sino dos mundos que est\u00e1n"}, {"start": 231.20000000000002, "end": 238.44, "text": " separados pero que son uno a la vez. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo se van a llamar estos"}, {"start": 238.44, "end": 247.8, "text": " mundos o c\u00f3mo los identifica? \u00c9l dice que hay un mundo sensible"}, {"start": 247.8, "end": 251.07999999999998, "text": " y un mundo"}, {"start": 251.07999999999998, "end": 258.32, "text": " inteligible, que es ni m\u00e1s ni menos que el mundo de las ideas."}, {"start": 258.32, "end": 264.4, "text": " Pero sigamos m\u00e1s porque hasta ahora no podemos entender demasiado. Ustedes dir\u00e1n"}, {"start": 264.4, "end": 268.91999999999996, "text": " bueno, hay dos mundos que en realidad son uno a la vez pero est\u00e1n separados, uno"}, {"start": 268.91999999999996, "end": 274.64, "text": " sensible y uno inteligible. Pero les cuento que este mundo sensible es simple,"}, {"start": 274.64, "end": 279.96, "text": " este mundo sensible es nuestro mundo, el mundo de las cosas, el mundo de los"}, {"start": 279.96, "end": 285.96, "text": " objetos, de aquello que est\u00e1 sometido al cambio, es decir, de las cosas"}, {"start": 285.96, "end": 293.0, "text": " particulares. En cambio, este mundo inteligible como dijimos es el mundo"}, {"start": 293.0, "end": 298.96, "text": " de las ideas, es el mundo de lo incorruptible."}, {"start": 298.96, "end": 303.96, "text": " \u00bfY qu\u00e9 son las ideas aquellas que no pueden corromperse, que no est\u00e1n"}, {"start": 303.96, "end": 309.36, "text": " sometidas al cambio? Las ideas hay que entenderlas como modelos. \u00bfModelos de qu\u00e9?"}, {"start": 309.36, "end": 316.68, "text": " Modelos de las cosas, son como arquetipos. Es m\u00e1s, vamos a entender mejor esto si"}, {"start": 316.68, "end": 321.36, "text": " lo graficamos. Perm\u00edtanme que hagamos un espacio, vamos a conservar esta"}, {"start": 321.36, "end": 326.52000000000004, "text": " divisi\u00f3n entre estos dos mundos porque por ejemplo en el mundo sensible"}, {"start": 326.52000000000004, "end": 333.2, "text": " nosotros encontramos un \u00e1rbol, \u00bfs\u00ed? Como podemos ver en nuestra casa, en una plaza"}, {"start": 333.2, "end": 342.64, "text": " y en el mundo de las ideas, en el mundo inteligible, encontraremos la idea de"}, {"start": 342.64, "end": 350.16, "text": " \u00e1rbol, dice Plat\u00f3n. Es decir, el mundo sensible est\u00e1 compuesto"}, {"start": 350.16, "end": 359.6, "text": " de copias del mundo inteligible, de las ideas del mundo inteligible y estas ideas"}, {"start": 359.6, "end": 368.08000000000004, "text": " son ni m\u00e1s ni menos que universales. Es decir, yo tengo para much\u00edsimos, para"}, {"start": 368.08000000000004, "end": 374.68, "text": " millones de \u00e1rboles diferentes, con diferentes caracter\u00edsticas, una \u00fanica"}, {"start": 374.68, "end": 385.2, "text": " idea de \u00e1rbol. El hombre entonces conoce por medio de los sentidos,"}, {"start": 385.2, "end": 396.44, "text": " por medio de los sentidos, dice Plat\u00f3n. Hasta ah\u00ed todo bien. Y por medio de la raz\u00f3n"}, {"start": 396.44, "end": 407.96, "text": " conoce las cosas del mundo inteligible, es decir, las ideas. Pero no es tan f\u00e1cil"}, {"start": 407.96, "end": 413.64, "text": " todo esto, no es tan sencillo. \u00bfQu\u00e9 va a pasar? Nosotros nos podemos"}, {"start": 413.64, "end": 419.24, "text": " preguntar, bueno entonces, \u00bfqu\u00e9 es conocer para Plat\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 significa"}, {"start": 419.24, "end": 428.68, "text": " conocer para este fil\u00f3sofo? Plat\u00f3n dice que conocer, poder conocer, ser\u00e1 poder"}, {"start": 428.68, "end": 433.16, "text": " llegar a las ideas por medio de la abstracci\u00f3n."}, {"start": 433.16, "end": 440.2, "text": " Entonces, es llegar a las ideas"}, {"start": 440.2, "end": 452.12, "text": " por medio de la abstracci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es abstraer? Es tomar una parte, es decir, es"}, {"start": 452.12, "end": 457.48, "text": " poder, para que nosotros lo comprendamos, el hombre s\u00f3lo puede llegar a las ideas"}, {"start": 457.48, "end": 462.71999999999997, "text": " a trav\u00e9s de la inteligencia, como dec\u00edamos, \u00bfs\u00ed? Por medio de la abstracci\u00f3n."}, {"start": 462.71999999999997, "end": 468.48, "text": " Para que lo comprendas, es a hilar conceptualmente un objeto o propiedad"}, {"start": 468.48, "end": 476.68, "text": " del mismo. Entonces, yo conozco el color verde aisl\u00e1ndolo, abstray\u00e9ndolo de la"}, {"start": 476.68, "end": 487.28000000000003, "text": " idea de \u00e1rbol, por ejemplo. Aislar, vamos a ubicarlo as\u00ed, aislar"}, {"start": 487.28000000000003, "end": 496.48, "text": " una propiedad. Ahora bien, nos falta un poquito el alma, porque para Plat\u00f3n el"}, {"start": 496.48, "end": 501.12, "text": " alma era algo muy importante, es decir, nosotros no pod\u00edamos conocer tan s\u00f3lo"}, {"start": 501.12, "end": 506.6, "text": " por el uso de la raz\u00f3n. Les cuento que el hombre no conoce las cosas, sino que las"}, {"start": 506.6, "end": 509.76, "text": " reconoce."}, {"start": 510.16, "end": 516.44, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 decimos que las reconoce? Porque las almas existen antes de"}, {"start": 516.44, "end": 527.0, "text": " reencarnarse en el cuerpo y ya conocen todas las ideas. Entonces, el alma"}, {"start": 527.36, "end": 530.6, "text": " ya conoce"}, {"start": 530.7600000000001, "end": 537.5600000000001, "text": " todas las ideas. Recordemos, antes de eso, se quiere introducirse en el cuerpo."}, {"start": 537.5600000000001, "end": 543.0400000000001, "text": " Lo que pasa, dice Plat\u00f3n, es que al nacer olvida todo el alma, olvida todo lo que"}, {"start": 543.04, "end": 549.8399999999999, "text": " sabe y necesitar\u00e1 de las cosas sensibles de nuestro mundo para comenzar a recordar,"}, {"start": 549.8399999999999, "end": 557.48, "text": " a reconocer. Entonces, nos queda ya en claro el papel del alma en este proceso"}, {"start": 557.48, "end": 562.4399999999999, "text": " de conocimiento. Esto fue desarrollado por Plat\u00f3n en la teor\u00eda de la"}, {"start": 562.4399999999999, "end": 567.4, "text": " reminiscencia. Nosotros en este v\u00eddeo quisimos hacer una breve explicaci\u00f3n,"}, {"start": 567.4, "end": 574.88, "text": " volvamos ya al comienzo, de lo que fue la filosof\u00eda plat\u00f3nica"}, {"start": 574.88, "end": 579.48, "text": " y lo importante que fue Plat\u00f3n, porque inclusive, como dijimos, ha desarrollado"}, {"start": 579.48, "end": 585.24, "text": " una teor\u00eda pol\u00edtica, una \u00e9tica. Nosotros quisimos hacer referencia a esta teor\u00eda"}, {"start": 585.24, "end": 591.52, "text": " de las ideas, como marca aqu\u00ed la imagen, estas ideas que marcan un mundo que se"}, {"start": 591.52, "end": 598.28, "text": " encontrar\u00eda arriba del mundo sensible para ubicarlo en un espacio determinado,"}, {"start": 598.28, "end": 603.68, "text": " un mundo superior, de donde el hombre toma, o si se quiere, las cosas del mundo"}, {"start": 603.68, "end": 608.92, "text": " sensible, toman o se copian de las ideas del mundo inteligible."}, {"start": 608.92, "end": 614.0, "text": " Hasta aqu\u00ed hemos visto a Plat\u00f3n, disc\u00edpulo de S\u00f3crates. En el pr\u00f3ximo"}, {"start": 614.0, "end": 618.6, "text": " v\u00eddeo vamos a estudiar Arist\u00f3teles y vamos a ver c\u00f3mo se diferencia"}, {"start": 618.6, "end": 622.5600000000001, "text": " radicalmente de Plat\u00f3n."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=CkqHg4EaaZY

Sócrates - Educatina

Sócrates es uno de los grandes pensadores de la antigua Grecia. Estudiaremos sus principales ideas. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom Sócrates fue uno de los filósofos más importantes de la filosofía antigua, aunque nunca escribió ningún libro. Todo lo que sabemos de él es gracias a las menciones de sus estudiantes, entre ellos, los diálogos de Platón. Estos dieron origen al procedimiento conocido como Mayéutica, que consiste en llevar al otro, mediante una serie de pregutnas y respuestas, a definiciones y respuestas no contradcitorias. Sócrates nació en Atenas en el año 470 a.C., en el seno de una familia de bajos recursos, fue filósofo y maestro y su principal preocupación era hacer de la filosofía algo útil para la vida; un servicio para el hombre. La filosofía según Sócrates debía ser “una guía práctica que tutele al hombre en su vida”; “la filosofía es enseñar a saber vivir y saber vivir es conocer el bien y el mal, es tener conciencia del destino que tenemos aquí y ahora”. Su espíritu siempre crítico le valió ganarse la enemistad de muchos gobernantes. En el año 399 a.C fue condenado a pena de muerte, acusado de corromper a la juventud y no respetar a los dioses ancestrales. Falleció luego de beber cicuta, rodeado de amigos y discípulos que lo acompañaron hasta el final. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Vamos a comenzar a estudiar quién fue Sócrates, uno de los filósofos más importantes de la filosofía antigua. Les cuento que Sócrates nace en un barrio suburbano de Atenas, allá por el año 470 antes de Cristo. Iba a nacer en el seno de una familia de pocos recursos, una familia pobre. Era hijo de un escultor y de una partera. Su madre era partera y veremos cómo esto va a tocar de lleno su filosofía posteriormente. Les cuento que durante su adolescencia, como lo hacían todos los antiguos griegos, él cumplió con sus obligaciones militares participando en varias batallas. Pero lo fenomenal y lo que hay que destacar de Sócrates es que fue un gran filósofo. ¿Y por qué fue un gran filósofo? Porque además de filósofo, fue un excelente maestro. Inclusive Platón, uno de los grandes de la filosofía, fue discípulo de Sócrates. Lo característico entonces de Sócrates, decíamos, era enseñar. Antes de los 40 años, el seico de lleno a la enseñanza, tanto en la calle, el ágora, los banquetes, los mercados. Es decir, Sócrates enseñaba a todo aquel que quisiera gratis. Aquí estamos viendo a Sócrates en esta pintura de David en 1787. Esta es la pintura que representa la muerte del rodeado de los sofistas. Entonces, como decíamos, él enseñaba a todo el que quisiera gratis y estimulaba todo el tiempo al oyente a hacer una especie de examen de conciencia. Y ahora vayamos a hacer un espacio en nuestra pantalla, porque Sócrates supo dar un giro fenomenal a la filosofía, la revolucionó. ¿Y por qué? Este giro ya se venía gestando con los sofistas. ¿Qué va a hacer Sócrates y también los sofistas? Van a hacer de la filosofía una especie de servicio para el hombre. Servicio para el hombre. Es decir, la filosofía pretendía a Sócrates que sea una especie de guía práctica, que guía al hombre en su vida. La filosofía es enseñar a saber vivir. Enseñar a saber vivir. Es decir, la filosofía es enseñar a saber vivir y saber vivir es conocer el bien y el mal, decía Sócrates. Es tener conciencia del destino que tenemos aquí ahora. Es más, él decía que saber cosas, por ejemplo, como hacer ciencia o manejar técnicas, no era hacer filosofía en el pensamiento de Sócrates, sino que el sabio era más que un poseedor de conocimientos o técnicas. Les cuento además que Sócrates, Sócrates, vamos a ubicarlo aquí, no escribió ningún libro. Todo el legado de Sócrates nos viene de la mano de Platón, como nombramos anteriormente su gran discípulo. Es más, muchos dicen que él desconfiaba de decir, de escribir o dejar algo por escrito por miedo que los posteriores lectores se confundieran o interpretaran más de lo que en realidad él quería decir. Toda su filosofía, entonces, como decíamos, fue transmitida por miedo de charlas. El diálogo con sus discípulos, o sea, el diálogo que tenía con Platón, por ejemplo, y Platón va a traducir su filosofía, nos va a traer su filosofía, va a dejarla por sentado a través de sus diálogos. Toda su filosofía, todo su legado, fue a través de la interacción de sus oyentes, es decir, él, Sócrates, con sus oyentes, establecía diálogos que eran una especie de preguntas y respuestas que estos le hacían al maestro. Esto es lo que se lo va a denominar y vamos a hacer ya un espacio en nuestra pantalla. Vamos a ubicarlo aquí, así dejamos la imagen de Sócrates, a lo que se llama Máséutica. Ahora bien, ¿cómo entendemos la Máséutica? La Máséutica era una especie de procedimiento similar al usado para ayudar a parir. Entonces, la Máséutica ayudaba a parir la verdad, por eso vemos cómo influye el oficio de la madre de Sócrates. Pero para poder entender el método máséutico es mejor que lo expliquemos. La Máséutica entonces decíamos que era el arte de ayudar a dar a luz las ideas. Arte de ayudar a dar a luz las ideas. Ahora bien, sigamos contando un poquito para que nos quede bien en claro. La Máséutica tenía la finalidad de llevar al otro a través del diálogo a respuestas no contradictorias y definiciones, en suma, a llegar a la verdad. Entonces su fin era llegar a la verdad a través del diálogo. Ahora bien, este método socrático se da a través de dos pasos y ahora sí vamos a hacer nuevamente un espacio. Entonces, este método socrático renominado Máséutica se va a través de dos pasos. ¿Cuáles van a ser estos pasos? Primero lo serán la ironía y el otro paso será la refutación. ¿Cómo entendemos estos? La ironía consistía en fingir ignorancia respecto de un tema. Fingir ignorancia sobre un tema. Por ejemplo, viene un oyente, iba a Platona, a Sócrates, y le decía, Sócrates, ¿vos sabes lo que es la verdad? Y Sócrates, por ejemplo, le decía, no, la verdad que no sé. Entonces la ironía tenía la función de hacer hablar al otro y explayarse sobre el tema que creía que conocía bien, es decir, Platona, y comenzaba a explayarse sobre lo que era el bien o la verdad o el tema que le planteara. La refutación consistía en la demostración a través del diálogo de la existencia de contradicciones en el propio pensamiento. Demostración de contradicciones en el pensamiento. Siempre por medio del diálogo, recordemos. Y tenía el objetivo, si se quiere, de anular las ideas falsas y llevar al otro tomar conciencia de su propia ignorancia. O sea, por medio de la refutación, Sócrates le quería hacer ver a Platón, en caso de que este estuviera equivocado, que lo que estaba diciendo estaba mal, que era contradictorio o era falso. Les cuento que el destino de Sócrates no fue muy favorable. Supuso a varios gobernantes de turno y su espíritu siempre crítico hicieron que se gana ser enemistad de muchos de aquel entonces, sobre todo de gente muy poderosa. En el 399 antes de Cristo, Sócrates es condenado a pena de muerte y se lo acusaba de corromper la juventud y no respetar a los dioses ancestrales. Sócrates va a ser condenado finalmente y va a morir luego de beber Cicuta, rodeado de amigos y discípulos que lo acompañaron hasta el fin. Por eso volvamos a la imagen que nosotros teníamos al principio. Este cuadro es mucho más amplio, lo invito a que lo vean, pero aquí estamos viendo cómo estaba rodeado de sus amigos. Esta representa la muerte de Sócrates, la imagen final antes de que él bebiera Cicuta. Como vemos, Sócrates fue un maestro, se estacó en el arte de enseñar, ofreció una filosofía práctica, nos muestra cómo la filosofía también nos puede servir como forma de vida, mejor dicho, y nos enseña cómo por medio del método mayéutico, por medio de la mayéutica, uno puede sacar o hacer parir la verdad. Los invito a que a los que quieran nos hagan preguntas sobre Sócrates en caso que les quede alguna duda o quieran ir a otro tema central porque evidentemente nuestros vídeos no podemos tratar todos los temas, siempre tomamos los temas más importantes para que ustedes sirvan. En caso que tengan alguna duda pueden preguntarnos y también los invitamos a que sigan estudiando la filosofía con nosotros porque en el próximo vídeo conoceremos quién fue Platón, es decir, el discípulo de Sócrates.

[{"start": 0.0, "end": 6.5600000000000005, "text": " Vamos a comenzar a estudiar qui\u00e9n fue S\u00f3crates, uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s"}, {"start": 6.5600000000000005, "end": 11.56, "text": " importantes de la filosof\u00eda antigua. Les cuento que S\u00f3crates nace en un barrio"}, {"start": 11.56, "end": 21.240000000000002, "text": " suburbano de Atenas, all\u00e1 por el a\u00f1o 470 antes de Cristo. Iba a nacer en el seno"}, {"start": 21.240000000000002, "end": 29.28, "text": " de una familia de pocos recursos, una familia pobre. Era hijo de un escultor"}, {"start": 29.28, "end": 37.56, "text": " y de una partera. Su madre era partera y veremos c\u00f3mo esto va a tocar de lleno su"}, {"start": 37.56, "end": 42.6, "text": " filosof\u00eda posteriormente. Les cuento que durante su adolescencia, como lo hac\u00edan"}, {"start": 42.6, "end": 46.92, "text": " todos los antiguos griegos, \u00e9l cumpli\u00f3 con sus obligaciones militares"}, {"start": 46.92, "end": 51.8, "text": " participando en varias batallas. Pero lo fenomenal y lo que hay que destacar de"}, {"start": 51.8, "end": 58.400000000000006, "text": " S\u00f3crates es que fue un gran fil\u00f3sofo. \u00bfY por qu\u00e9 fue un gran fil\u00f3sofo? Porque"}, {"start": 58.4, "end": 68.4, "text": " adem\u00e1s de fil\u00f3sofo, fue un excelente maestro. Inclusive Plat\u00f3n, uno de los"}, {"start": 68.4, "end": 74.32, "text": " grandes de la filosof\u00eda, fue disc\u00edpulo de S\u00f3crates. Lo caracter\u00edstico entonces de"}, {"start": 74.32, "end": 80.12, "text": " S\u00f3crates, dec\u00edamos, era ense\u00f1ar. Antes de los 40 a\u00f1os, el seico de lleno a la"}, {"start": 80.12, "end": 87.12, "text": " ense\u00f1anza, tanto en la calle, el \u00e1gora, los banquetes, los mercados. Es decir,"}, {"start": 87.12, "end": 91.88000000000001, "text": " S\u00f3crates ense\u00f1aba a todo aquel que quisiera gratis. Aqu\u00ed estamos viendo a"}, {"start": 91.88000000000001, "end": 97.80000000000001, "text": " S\u00f3crates en esta pintura de David en 1787. Esta es la pintura que representa"}, {"start": 97.80000000000001, "end": 103.28, "text": " la muerte del rodeado de los sofistas. Entonces, como dec\u00edamos, \u00e9l ense\u00f1aba a"}, {"start": 103.28, "end": 108.36000000000001, "text": " todo el que quisiera gratis y estimulaba todo el tiempo al oyente a hacer una"}, {"start": 108.36000000000001, "end": 113.0, "text": " especie de examen de conciencia. Y ahora vayamos a hacer un espacio en nuestra"}, {"start": 113.0, "end": 119.32, "text": " pantalla, porque S\u00f3crates supo dar un giro fenomenal a la filosof\u00eda, la"}, {"start": 119.32, "end": 126.16, "text": " revolucion\u00f3. \u00bfY por qu\u00e9? Este giro ya se ven\u00eda gestando con los sofistas. \u00bfQu\u00e9 va a"}, {"start": 126.16, "end": 131.0, "text": " hacer S\u00f3crates y tambi\u00e9n los sofistas? Van a hacer de la filosof\u00eda una especie de"}, {"start": 131.0, "end": 134.0, "text": " servicio para el hombre."}, {"start": 134.0, "end": 137.0, "text": " Servicio"}, {"start": 137.0, "end": 146.72, "text": " para el hombre. Es decir, la filosof\u00eda pretend\u00eda a S\u00f3crates que sea una especie"}, {"start": 146.72, "end": 156.72, "text": " de gu\u00eda pr\u00e1ctica, que gu\u00eda al hombre en su vida. La filosof\u00eda es ense\u00f1ar a"}, {"start": 156.72, "end": 161.72, "text": " saber vivir. Ense\u00f1ar"}, {"start": 161.72, "end": 172.2, "text": " a saber vivir. Es decir, la filosof\u00eda es ense\u00f1ar a saber vivir y saber vivir es"}, {"start": 172.2, "end": 177.52, "text": " conocer el bien y el mal, dec\u00eda S\u00f3crates. Es tener conciencia del destino que"}, {"start": 177.52, "end": 184.04, "text": " tenemos aqu\u00ed ahora. Es m\u00e1s, \u00e9l dec\u00eda que saber cosas, por ejemplo, como hacer"}, {"start": 184.04, "end": 190.64, "text": " ciencia o manejar t\u00e9cnicas, no era hacer filosof\u00eda en el pensamiento de S\u00f3crates,"}, {"start": 190.64, "end": 196.95999999999998, "text": " sino que el sabio era m\u00e1s que un poseedor de conocimientos o t\u00e9cnicas. Les"}, {"start": 196.95999999999998, "end": 205.64, "text": " cuento adem\u00e1s que S\u00f3crates, S\u00f3crates, vamos a ubicarlo aqu\u00ed, no escribi\u00f3"}, {"start": 206.16, "end": 214.11999999999998, "text": " ning\u00fan libro. Todo el legado de S\u00f3crates nos viene de la mano de Plat\u00f3n, como"}, {"start": 214.12, "end": 221.4, "text": " nombramos anteriormente su gran disc\u00edpulo. Es m\u00e1s, muchos dicen que \u00e9l"}, {"start": 221.4, "end": 225.72, "text": " desconfiaba de decir, de escribir o dejar algo por escrito por miedo que los"}, {"start": 225.72, "end": 230.76, "text": " posteriores lectores se confundieran o interpretaran m\u00e1s de lo que en realidad"}, {"start": 230.76, "end": 235.20000000000002, "text": " \u00e9l quer\u00eda decir. Toda su filosof\u00eda, entonces, como dec\u00edamos, fue transmitida"}, {"start": 235.20000000000002, "end": 240.16, "text": " por miedo de charlas. El di\u00e1logo con sus disc\u00edpulos, o sea, el di\u00e1logo que ten\u00eda"}, {"start": 240.16, "end": 246.35999999999999, "text": " con Plat\u00f3n, por ejemplo, y Plat\u00f3n va a traducir su filosof\u00eda, nos va a traer su"}, {"start": 246.35999999999999, "end": 252.0, "text": " filosof\u00eda, va a dejarla por sentado a trav\u00e9s de sus di\u00e1logos. Toda su"}, {"start": 252.0, "end": 258.64, "text": " filosof\u00eda, todo su legado, fue a trav\u00e9s de la interacci\u00f3n de sus oyentes, es"}, {"start": 258.64, "end": 267.84, "text": " decir, \u00e9l, S\u00f3crates, con sus oyentes, establec\u00eda di\u00e1logos"}, {"start": 267.84, "end": 275.76, "text": " que eran una especie de preguntas y respuestas"}, {"start": 275.76, "end": 281.4, "text": " que estos le hac\u00edan al maestro. Esto es lo que se lo va a denominar y vamos a"}, {"start": 281.4, "end": 289.91999999999996, "text": " hacer ya un espacio en nuestra pantalla. Vamos a ubicarlo aqu\u00ed, as\u00ed dejamos la"}, {"start": 289.91999999999996, "end": 296.47999999999996, "text": " imagen de S\u00f3crates, a lo que se llama M\u00e1s\u00e9utica."}, {"start": 296.48, "end": 302.16, "text": " Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo entendemos la M\u00e1s\u00e9utica? La M\u00e1s\u00e9utica era una especie de"}, {"start": 302.16, "end": 308.0, "text": " procedimiento similar al usado para ayudar a parir."}, {"start": 308.0, "end": 316.44, "text": " Entonces, la M\u00e1s\u00e9utica ayudaba a parir la verdad, por eso vemos c\u00f3mo influye el"}, {"start": 316.44, "end": 321.8, "text": " oficio de la madre de S\u00f3crates. Pero para poder entender el m\u00e9todo m\u00e1s\u00e9utico es"}, {"start": 321.8, "end": 326.72, "text": " mejor que lo expliquemos. La M\u00e1s\u00e9utica entonces dec\u00edamos que era el arte de ayudar a"}, {"start": 326.72, "end": 335.32, "text": " dar a luz las ideas. Arte de ayudar"}, {"start": 335.32, "end": 346.84000000000003, "text": " a dar a luz las ideas. Ahora bien, sigamos contando un poquito para que nos quede"}, {"start": 346.84, "end": 353.44, "text": " bien en claro. La M\u00e1s\u00e9utica ten\u00eda la finalidad de llevar al otro a trav\u00e9s del"}, {"start": 353.44, "end": 359.76, "text": " di\u00e1logo a respuestas no contradictorias y definiciones, en suma, a llegar a la"}, {"start": 359.76, "end": 370.47999999999996, "text": " verdad. Entonces su fin era llegar a la verdad a trav\u00e9s del di\u00e1logo."}, {"start": 370.48, "end": 377.16, "text": " Ahora bien, este m\u00e9todo socr\u00e1tico se da a trav\u00e9s de dos pasos y ahora s\u00ed vamos"}, {"start": 377.16, "end": 385.72, "text": " a hacer nuevamente un espacio. Entonces, este m\u00e9todo socr\u00e1tico renominado"}, {"start": 385.72, "end": 393.32, "text": " M\u00e1s\u00e9utica se va a trav\u00e9s de dos pasos. \u00bfCu\u00e1les van a ser estos pasos?"}, {"start": 393.32, "end": 398.0, "text": " Primero lo ser\u00e1n la iron\u00eda"}, {"start": 398.0, "end": 407.04, "text": " y el otro paso ser\u00e1 la refutaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo entendemos estos? La iron\u00eda"}, {"start": 407.04, "end": 413.4, "text": " consist\u00eda en fingir ignorancia respecto de un tema."}, {"start": 413.88, "end": 424.92, "text": " Fingir ignorancia sobre un tema. Por ejemplo, viene un oyente, iba a"}, {"start": 424.92, "end": 429.88, "text": " Platona, a S\u00f3crates, y le dec\u00eda, S\u00f3crates, \u00bfvos sabes lo que es la verdad? Y S\u00f3crates, por"}, {"start": 429.88, "end": 434.88, "text": " ejemplo, le dec\u00eda, no, la verdad que no s\u00e9. Entonces la iron\u00eda ten\u00eda la funci\u00f3n"}, {"start": 434.88, "end": 439.72, "text": " de hacer hablar al otro y explayarse sobre el tema que cre\u00eda que conoc\u00eda"}, {"start": 439.72, "end": 444.56, "text": " bien, es decir, Platona, y comenzaba a explayarse sobre lo que era el bien o la"}, {"start": 444.56, "end": 449.48, "text": " verdad o el tema que le planteara. La refutaci\u00f3n consist\u00eda en la"}, {"start": 449.48, "end": 454.76, "text": " demostraci\u00f3n a trav\u00e9s del di\u00e1logo de la existencia de contradicciones en el"}, {"start": 454.76, "end": 458.64, "text": " propio pensamiento."}, {"start": 458.84, "end": 462.03999999999996, "text": " Demostraci\u00f3n"}, {"start": 462.28, "end": 466.68, "text": " de contradicciones"}, {"start": 468.12, "end": 476.44, "text": " en el pensamiento. Siempre por medio del di\u00e1logo, recordemos. Y ten\u00eda el"}, {"start": 476.44, "end": 484.68, "text": " objetivo, si se quiere, de anular las ideas falsas y llevar al otro"}, {"start": 484.68, "end": 488.96, "text": " tomar conciencia de su propia ignorancia. O sea, por medio de la refutaci\u00f3n,"}, {"start": 488.96, "end": 493.76, "text": " S\u00f3crates le quer\u00eda hacer ver a Plat\u00f3n, en caso de que este estuviera equivocado,"}, {"start": 493.76, "end": 499.64, "text": " que lo que estaba diciendo estaba mal, que era contradictorio o era falso. Les"}, {"start": 499.64, "end": 504.6, "text": " cuento que el destino de S\u00f3crates no fue muy favorable. Supuso a varios"}, {"start": 504.6, "end": 509.08, "text": " gobernantes de turno y su esp\u00edritu siempre cr\u00edtico hicieron que se gana"}, {"start": 509.08, "end": 515.0799999999999, "text": " ser enemistad de muchos de aquel entonces, sobre todo de gente muy poderosa."}, {"start": 515.0799999999999, "end": 523.6, "text": " En el 399 antes de Cristo, S\u00f3crates es condenado a pena de muerte y se lo"}, {"start": 523.6, "end": 529.56, "text": " acusaba de corromper la juventud y no respetar a los dioses ancestrales."}, {"start": 529.56, "end": 534.88, "text": " S\u00f3crates va a ser condenado finalmente y va a morir luego de beber Cicuta,"}, {"start": 534.88, "end": 539.96, "text": " rodeado de amigos y disc\u00edpulos que lo acompa\u00f1aron hasta el fin. Por eso"}, {"start": 539.96, "end": 546.16, "text": " volvamos a la imagen que nosotros ten\u00edamos al principio. Este cuadro es"}, {"start": 546.16, "end": 551.16, "text": " mucho m\u00e1s amplio, lo invito a que lo vean, pero aqu\u00ed estamos viendo c\u00f3mo estaba"}, {"start": 551.16, "end": 556.52, "text": " rodeado de sus amigos. Esta representa la muerte de S\u00f3crates, la imagen final"}, {"start": 556.52, "end": 562.12, "text": " antes de que \u00e9l bebiera Cicuta. Como vemos, S\u00f3crates fue un maestro,"}, {"start": 562.12, "end": 567.0, "text": " se estac\u00f3 en el arte de ense\u00f1ar, ofreci\u00f3 una filosof\u00eda pr\u00e1ctica, nos muestra"}, {"start": 567.0, "end": 571.68, "text": " c\u00f3mo la filosof\u00eda tambi\u00e9n nos puede servir como forma de vida,"}, {"start": 571.68, "end": 576.44, "text": " mejor dicho, y nos ense\u00f1a c\u00f3mo por medio del m\u00e9todo may\u00e9utico, por medio de la"}, {"start": 576.44, "end": 584.24, "text": " may\u00e9utica, uno puede sacar o hacer parir la verdad. Los invito a que a los que"}, {"start": 584.24, "end": 587.88, "text": " quieran nos hagan preguntas sobre S\u00f3crates en caso que les quede alguna"}, {"start": 587.88, "end": 591.94, "text": " duda o quieran ir a otro tema central porque evidentemente nuestros v\u00eddeos no"}, {"start": 591.94, "end": 596.08, "text": " podemos tratar todos los temas, siempre tomamos los temas m\u00e1s importantes para"}, {"start": 596.08, "end": 599.2800000000001, "text": " que ustedes sirvan. En caso que tengan alguna duda pueden"}, {"start": 599.2800000000001, "end": 603.8000000000001, "text": " preguntarnos y tambi\u00e9n los invitamos a que sigan estudiando la filosof\u00eda con"}, {"start": 603.8000000000001, "end": 608.6800000000001, "text": " nosotros porque en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo conoceremos qui\u00e9n fue Plat\u00f3n, es decir,"}, {"start": 608.68, "end": 622.52, "text": " el disc\u00edpulo de S\u00f3crates."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=pAuzmX9hR-s

Los Sofistas | Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUx9 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos quiénes fueron los famosos “sofistas” griegos, cuál ha sido su aporte a la historia de la filosofía y por qué, hasta el día de hoy, se cuestiona su forma de vida y pensamiento. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Los Sofistas: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/los-sofistas Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En el presente video vamos a seguir estudiando filosofía, pero vamos a centrarnos en los sofistas. Seguramente ustedes se preguntan quiénes fueron los sofistas, a qué se dedicaban, si eran una escuela filosófica o qué eran en realidad. Les cuento que los sofistas no se pueden comprender si no los relacionamos con el estado y la situación de Atenas en el siglo IV y V a.C. Es decir, nosotros tenemos que comprender cómo estaba la situación de Atenas en ese momento, ya que este grupo de pensadores, y decimos pensadores u educadores, porque como veremos en realidad cuesta mucho definirlos, formaron en la historia de la filosofía un movimiento intelectual muy ligado a lo político y también a lo social. En esta obra estamos viendo la muerte de Sócrates, que es una obra pintada por David en 1787. Pero lejos de mostrar esta obra de la muerte de Sócrates que tiene alrededor a los sofistas, nosotros vamos a centrarnos en lo que era la filosofía o si quieren, quiénes eran los sofistas, porque inclusive cuesta mucho decidir si han tenido una propia filosofía. Los sofistas eran una especie de revolucionarios, por decirlo de alguna manera, una especie de educadores, divulgadores de conocimiento. ¿Dónde divulgaban el conocimiento? Lo divulgaban en los espacios públicos e inclusive cobraban por sus clases, por eso no eran muy bien vistos, ellos trataban de relacionarse con la gente de clases altas para poder sacar más provecho. Pero en cambio les cuento que no eran muy queridos por los verdaderos filósofos, ya que para ellos el conocimiento, es decir, para los sofistas el conocimiento era algo relativo, por ende no les importaba demasiado llegar a la verdad, como le importaban los verdaderos filósofos. Vayamos a hacer un espacio para que nos quede un poco más ordenado nuestro estudio. Los sofistas entonces decíamos que eran educadores, por nombrarlos de alguna manera, ellos dictaban o divulgaban sus teorías, sus conocimientos, entre comillas, en las plazas o en los espacios públicos. Enseñaban a los jóvenes ateníenses a ser sabios. Enseñaban a ser sabios, como si ser sabios, imagínense, se pudiera enseñar. Ahora bien, es decir, nosotros cuando hablamos de que los sofistas eran educadores o enseñaban a ser sabios, ellos lo que hacían eran, si se quiere, impartir el conocimiento para que los jóvenes ateníenses o quienes se acercaran a escucharlos pudieran tener o formarse en ciertos temas, sobre todo para participar en los asuntos de la polis, porque recordemos la situación estaba muy agitada para aquel entonces. Los sofistas se decían a sí mismos maestros de la sabiduría, pero en realidad eran unos truchos totales, eran unos chantas los sofistas, ellos decían que enseñaban el arte de vivir y también, hay que resaltar, fueron grandes maestros de la retórica, por supuesto, porque eran muy hábiles para persuadir por medio del discurso. Entre los sofistas más importantes, y vamos a hacer un nuevo espacio en nuestra pantalla, vamos a encontrar, por ejemplo, a protágoras. ¿De dónde? De Abdera, protagora Abdera lo ubicamos desde el 480 hasta el 410 a.C. Así como también para nombrar, lo tenemos a Gorgias que lo vamos a ubicar, Gorgias disculpen de Leontini, lo ubicamos desde el 483 hasta el 375 a.C. Pero sigamos estudiando un poquito más quiénes eran los sofistas, sabemos un poquito en general sobre lo que creían y que era lo que predicaban. Por ejemplo, para ellos lo útil, es decir, la utilidad era el criterio básico de la moral y las acciones de cada persona. Era el criterio básico de la moral. Ahora bien, además ellos afirmaban que sólo existen individuos y que estos tan sólo pueden tener opiniones. Es decir, el hombre tan sólo puede tener opiniones. Así cualquiera es maestro de la verdad, imagínense. ¿Y por qué tan sólo puede tener opiniones? Porque el conocimiento es relativo, por eso los grandes filósofos de aquel entonces los detestaban. Ahora bien, ¿qué va a pasar también con los sofistas? Los sofistas también, si se quiere, no sólo divulgaban o se creían maestros del saber, sino que, como decíamos, trataban de crear una especie, no de sistema, pero divulgar estas enseñanzas para poder ganar dinero. Pero ¿qué creían también del hombre? Ellos creían que al ser individuo, este individuo, este hombre, parte de la polis, se debía llegar a un consenso sobre las opiniones, sobre lo válido y lo inválido. Por eso se creaba este consenso mediante el dominio de la palabra y el arte de la retórica, de los cuales ellos eran especialistas. Es decir, no sólo querían convencer a aquellos a los cuales les enseñaban para que después pudieran pagarles, sino que también creían que las opiniones o por medio de las opiniones se debía llegar a un consenso para, si se quiere, crear un criterio válido posteriormente. Hemos visto más o menos un poco una aproximación a quienes fueron los sofistas. Para que nosotros nos quede bien en claro, por ejemplo, una de las tesis más importantes de los sofistas va a ser la de afirmar que el hombre es la medida de todas las cosas. Al decir que el hombre es la medida de todas las cosas, es decir también que todas las opiniones son verdaderas, sean mejores unas que las otras. No existe nada más allá de lo sensible, dicen los sofistas, sólo hay apariencias engañosas provocadas por los sentidos. Por eso, pensaban los sofistas, no puede existir ningún conocimiento verdadero, todo es lo relativo. Como la verdad depende de cada sujeto, no existe una que valga igualmente para todos los individuos. La verdad es relativa a cada uno y a los diferentes momentos y estados del hombre, por eso el hombre es la medida de todas las cosas. Cada hombre tiene su verdad provisional y cambiante. Cada uno tiene su propia verdad. Estos señores fue básicamente lo que fueron los sofistas. En caso de que ustedes quieran profundizar en este tema, pueden pedirnos opiniones o hacernos sus preguntas introduciendo algún comentario al video. Gracias por acompañarnos hasta aquí y en el próximo video vamos a comenzar a estudiar quién fue Sócrates.

[{"start": 0.0, "end": 7.6000000000000005, "text": " En el presente video vamos a seguir estudiando filosof\u00eda, pero vamos a centrarnos en los sofistas."}, {"start": 7.6000000000000005, "end": 12.6, "text": " Seguramente ustedes se preguntan qui\u00e9nes fueron los sofistas, a qu\u00e9 se dedicaban,"}, {"start": 12.6, "end": 17.2, "text": " si eran una escuela filos\u00f3fica o qu\u00e9 eran en realidad."}, {"start": 17.2, "end": 24.400000000000002, "text": " Les cuento que los sofistas no se pueden comprender si no los relacionamos con el estado y la situaci\u00f3n"}, {"start": 24.4, "end": 35.2, "text": " de Atenas en el siglo IV y V a.C."}, {"start": 35.2, "end": 42.2, "text": " Es decir, nosotros tenemos que comprender c\u00f3mo estaba la situaci\u00f3n de Atenas en ese momento,"}, {"start": 42.2, "end": 53.2, "text": " ya que este grupo de pensadores, y decimos pensadores u educadores,"}, {"start": 53.2, "end": 58.2, "text": " porque como veremos en realidad cuesta mucho definirlos,"}, {"start": 58.2, "end": 66.2, "text": " formaron en la historia de la filosof\u00eda un movimiento intelectual muy ligado a lo pol\u00edtico"}, {"start": 66.2, "end": 71.80000000000001, "text": " y tambi\u00e9n a lo social."}, {"start": 71.80000000000001, "end": 83.0, "text": " En esta obra estamos viendo la muerte de S\u00f3crates, que es una obra pintada por David en 1787."}, {"start": 83.0, "end": 89.6, "text": " Pero lejos de mostrar esta obra de la muerte de S\u00f3crates que tiene alrededor a los sofistas,"}, {"start": 89.6, "end": 96.0, "text": " nosotros vamos a centrarnos en lo que era la filosof\u00eda o si quieren, qui\u00e9nes eran los sofistas,"}, {"start": 96.0, "end": 101.8, "text": " porque inclusive cuesta mucho decidir si han tenido una propia filosof\u00eda."}, {"start": 101.8, "end": 110.0, "text": " Los sofistas eran una especie de revolucionarios, por decirlo de alguna manera,"}, {"start": 110.0, "end": 124.6, "text": " una especie de educadores, divulgadores de conocimiento."}, {"start": 124.6, "end": 133.6, "text": " \u00bfD\u00f3nde divulgaban el conocimiento? Lo divulgaban en los espacios p\u00fablicos e inclusive cobraban por sus clases,"}, {"start": 133.6, "end": 139.6, "text": " por eso no eran muy bien vistos, ellos trataban de relacionarse con la gente de clases altas"}, {"start": 139.6, "end": 146.2, "text": " para poder sacar m\u00e1s provecho. Pero en cambio les cuento que no eran muy queridos por los verdaderos fil\u00f3sofos,"}, {"start": 146.2, "end": 155.2, "text": " ya que para ellos el conocimiento, es decir, para los sofistas el conocimiento era algo relativo,"}, {"start": 155.2, "end": 161.2, "text": " por ende no les importaba demasiado llegar a la verdad, como le importaban los verdaderos fil\u00f3sofos."}, {"start": 161.2, "end": 167.2, "text": " Vayamos a hacer un espacio para que nos quede un poco m\u00e1s ordenado nuestro estudio."}, {"start": 167.2, "end": 177.2, "text": " Los sofistas entonces dec\u00edamos que eran educadores, por nombrarlos de alguna manera,"}, {"start": 177.2, "end": 187.2, "text": " ellos dictaban o divulgaban sus teor\u00edas, sus conocimientos, entre comillas, en las plazas o en los espacios p\u00fablicos."}, {"start": 187.2, "end": 203.2, "text": " Ense\u00f1aban a los j\u00f3venes aten\u00edenses a ser sabios. Ense\u00f1aban a ser sabios, como si ser sabios, imag\u00ednense, se pudiera ense\u00f1ar."}, {"start": 203.2, "end": 211.2, "text": " Ahora bien, es decir, nosotros cuando hablamos de que los sofistas eran educadores o ense\u00f1aban a ser sabios,"}, {"start": 211.2, "end": 222.2, "text": " ellos lo que hac\u00edan eran, si se quiere, impartir el conocimiento para que los j\u00f3venes aten\u00edenses o quienes se acercaran a escucharlos"}, {"start": 222.2, "end": 231.2, "text": " pudieran tener o formarse en ciertos temas, sobre todo para participar en los asuntos de la polis,"}, {"start": 231.2, "end": 236.2, "text": " porque recordemos la situaci\u00f3n estaba muy agitada para aquel entonces."}, {"start": 236.2, "end": 252.2, "text": " Los sofistas se dec\u00edan a s\u00ed mismos maestros de la sabidur\u00eda, pero en realidad eran unos truchos totales, eran unos chantas los sofistas,"}, {"start": 252.2, "end": 263.2, "text": " ellos dec\u00edan que ense\u00f1aban el arte de vivir y tambi\u00e9n, hay que resaltar, fueron grandes maestros de la ret\u00f3rica, por supuesto,"}, {"start": 263.2, "end": 268.2, "text": " porque eran muy h\u00e1biles para persuadir por medio del discurso."}, {"start": 268.2, "end": 281.2, "text": " Entre los sofistas m\u00e1s importantes, y vamos a hacer un nuevo espacio en nuestra pantalla, vamos a encontrar, por ejemplo, a prot\u00e1goras."}, {"start": 281.2, "end": 298.2, "text": " \u00bfDe d\u00f3nde? De Abdera, protagora Abdera lo ubicamos desde el 480 hasta el 410 a.C."}, {"start": 298.2, "end": 319.2, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n para nombrar, lo tenemos a Gorgias que lo vamos a ubicar, Gorgias disculpen de Leontini, lo ubicamos desde el 483 hasta el 375 a.C."}, {"start": 319.2, "end": 329.2, "text": " Pero sigamos estudiando un poquito m\u00e1s qui\u00e9nes eran los sofistas, sabemos un poquito en general sobre lo que cre\u00edan y que era lo que predicaban."}, {"start": 329.2, "end": 340.2, "text": " Por ejemplo, para ellos lo \u00fatil, es decir, la utilidad era el criterio b\u00e1sico de la moral y las acciones de cada persona."}, {"start": 340.2, "end": 353.2, "text": " Era el criterio b\u00e1sico de la moral. Ahora bien, adem\u00e1s ellos afirmaban que s\u00f3lo existen individuos y que estos tan s\u00f3lo pueden tener opiniones."}, {"start": 353.2, "end": 368.2, "text": " Es decir, el hombre tan s\u00f3lo puede tener opiniones. As\u00ed cualquiera es maestro de la verdad, imag\u00ednense."}, {"start": 368.2, "end": 380.2, "text": " \u00bfY por qu\u00e9 tan s\u00f3lo puede tener opiniones? Porque el conocimiento es relativo, por eso los grandes fil\u00f3sofos de aquel entonces los detestaban."}, {"start": 380.2, "end": 392.2, "text": " Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar tambi\u00e9n con los sofistas? Los sofistas tambi\u00e9n, si se quiere, no s\u00f3lo divulgaban o se cre\u00edan maestros del saber,"}, {"start": 392.2, "end": 403.2, "text": " sino que, como dec\u00edamos, trataban de crear una especie, no de sistema, pero divulgar estas ense\u00f1anzas para poder ganar dinero."}, {"start": 403.2, "end": 411.2, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 cre\u00edan tambi\u00e9n del hombre? Ellos cre\u00edan que al ser individuo, este individuo, este hombre, parte de la polis,"}, {"start": 411.2, "end": 423.2, "text": " se deb\u00eda llegar a un consenso sobre las opiniones, sobre lo v\u00e1lido y lo inv\u00e1lido. Por eso se creaba este consenso mediante el dominio de la palabra y el arte de la ret\u00f3rica,"}, {"start": 423.2, "end": 431.2, "text": " de los cuales ellos eran especialistas. Es decir, no s\u00f3lo quer\u00edan convencer a aquellos a los cuales les ense\u00f1aban para que despu\u00e9s pudieran pagarles,"}, {"start": 431.2, "end": 444.2, "text": " sino que tambi\u00e9n cre\u00edan que las opiniones o por medio de las opiniones se deb\u00eda llegar a un consenso para, si se quiere, crear un criterio v\u00e1lido posteriormente."}, {"start": 444.2, "end": 453.2, "text": " Hemos visto m\u00e1s o menos un poco una aproximaci\u00f3n a quienes fueron los sofistas. Para que nosotros nos quede bien en claro, por ejemplo,"}, {"start": 453.2, "end": 472.2, "text": " una de las tesis m\u00e1s importantes de los sofistas va a ser la de afirmar que el hombre es la medida de todas las cosas."}, {"start": 472.2, "end": 484.2, "text": " Al decir que el hombre es la medida de todas las cosas, es decir tambi\u00e9n que todas las opiniones son verdaderas, sean mejores unas que las otras."}, {"start": 484.2, "end": 491.2, "text": " No existe nada m\u00e1s all\u00e1 de lo sensible, dicen los sofistas, s\u00f3lo hay apariencias enga\u00f1osas provocadas por los sentidos."}, {"start": 491.2, "end": 498.2, "text": " Por eso, pensaban los sofistas, no puede existir ning\u00fan conocimiento verdadero, todo es lo relativo."}, {"start": 498.2, "end": 505.2, "text": " Como la verdad depende de cada sujeto, no existe una que valga igualmente para todos los individuos."}, {"start": 505.2, "end": 514.2, "text": " La verdad es relativa a cada uno y a los diferentes momentos y estados del hombre, por eso el hombre es la medida de todas las cosas."}, {"start": 514.2, "end": 525.2, "text": " Cada hombre tiene su verdad provisional y cambiante. Cada uno tiene su propia verdad."}, {"start": 525.2, "end": 530.2, "text": " Estos se\u00f1ores fue b\u00e1sicamente lo que fueron los sofistas."}, {"start": 530.2, "end": 539.2, "text": " En caso de que ustedes quieran profundizar en este tema, pueden pedirnos opiniones o hacernos sus preguntas introduciendo alg\u00fan comentario al video."}, {"start": 539.2, "end": 556.2, "text": " Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed y en el pr\u00f3ximo video vamos a comenzar a estudiar qui\u00e9n fue S\u00f3crates."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=PGPuH8jsnJ4

Pitágoras de Samos - Filosofía - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUx8 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Pitágoras ha sido uno de los filósofos más revolucionarios de la filosofía antigua. En este video conoceremos las premisas básicas de su pensamiento, la religión y los números como elementos principales y veremos cómo ha influenciado a los posteriores pensadores. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Pitágoras de Samos: ▶ http://www.educatina.com/filosofia/pitagoras-de-samos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En los próximos minutos vamos a comenzar a estudiar quién fue Pitágoras, ya que Pitágoras fue uno de los filósofos de la antigua Grecia más influyentes y más importantes. Pitágoras es este hombre que vemos aquí. La imagen de Pitágoras tal como lo hicimos en anteriores vídeos, lo hemos tomado del fresco de Rafael llamado la escuela de Atenas. Y para poder estudiar la filosofía de Pitágoras tenemos que hacer sin duda mención a la increíble relación que va a haber entre filosofía y religión. Pero no nos adelantemos, primero contemos un poquito las notas biográficas de este señor, de este filósofo de la antigua Grecia, ya que Pitágoras nace aquí, nace en la isla de Samos en el año 580 y muere en el 497 antes de Cristo aproximadamente. Ahora bien, cuando Pitágoras, nosotros decíamos que Pitágoras nace en Samos, pero Pitágoras tuvo que huir de Samos porque los persias estaban invadiendo Asia Menor, toda esta zona, entonces tiene que irse directamente al sur de Italia, precisamente a Crotona, y en Crotona, en esta zona del sur de Italia, va a fundar su escuela. Cuando hablamos de escuela, de la escuela de Pitágoras, la vamos a reconocer como la escuela pitagórica o los pitagóricos si se quieren. Ahora bien, como decíamos y ahora sí volvamos a este concepto, esto que delineamos en los primeros minutos, la escuela pitagórica era una suerte de filosofía mezclada con religión. ¿Con qué religión? Con el orfismo. Pitágoras fue un revolucionario en tanto que dio a la historia de la filosofía un vuelco, ha introducido, como veremos, muchos elementos, sobre todo elementos religiosos, por eso la escuela pitagórica es una escuela muy mística, pero vayamos directamente a la filosofía de Pitágoras y como decimos, prestemos vital atención a esto de la religión. Elementos que ha metido, por ejemplo, elementos religiosos, los serán la idea del dualismo, es decir, el hombre compuesto de alma y cuerpo, que es mucho anterior al dualismo platónico que veremos en vídeos posteriores, también ha introducido la idea de los sacrificios por medio de los ritos, más que introducir, lo que hizo es tomar estos elementos de la religión, ya se encontraban presentes en la religión, en los ritos orficos, así como también por ejemplo, para nombrarles la idea del pecado original, del juicio final, una vez que el hombre muere, etcétera. Entonces nos tiene que quedar muy en claro que a diferencia de estos primeros filósofos que veíamos en el vídeo anterior, los invito a que lo vean aquellos que no lo han hecho, como Erantales, Anaximenes, Anaximandro, que hacían una filosofía, una cosmología, buscando este primer principio, este principio primordial, para dar una explicación al origen del cosmos, los pitagóricos van a crear ya una escuela muy muy diferente a lo que era esta filosofía de los principios del siglo VI, siglo VII, pero sigamos conociendo más la filosofía de Pitágoras para que nos quede en claro, mejor dicho, y para que podamos ver cómo se va mezclando la religión. Vamos a ver, se dice que Pitágoras, vamos a hacer nuevamente un espacio, se dice que nuestro amigo Pitágoras fue discípulo de Anaximandro, recordemos este filósofo, uno de los primeros tres filósofos griegos, ahora bien, una de las mayores preocupaciones de Pitágoras y de los pitagóricos va a ser ni más ni menos que el tema del alma, va a ser un tema central en la filosofía de Pitágoras, es más, les cuento que este concepto de alma lo van a introducir ellos en la filosofía griega, lo introduce en la filosofía griega, pero hablemos un poquito del alma, ¿por qué el alma para los pitagóricos vendría a ser una especie de otro yo? esperen porque les voy a explicar, una especie de otro yo que acompaña al cuerpo y vamos a explicarlo aún más, los pitagóricos decían que el alma era incorruptible, incorruptible inmaterial eterna para nombrar algunas de las características e inclusive decían que el alma es lo que nos mantiene con vida los que nos mantiene con vida, es decir, es la dadora debida al cuerpo, recuerden que cuando hablamos de alma-cuerpo hablamos de dualismo, como hicimos mención hace algunos segundos, pero hay mucho más para decir del alma, porque los pitagóricos decían que la ausencia del alma era la que producía la muerte e inclusive el alma, y vamos a hacer ya un nuevo espacio en nuestra pantalla, el concepto de alma se relacionaba también con el de armonía y el concepto de armonía es clave en la filosofía de pitágoras porque los pitagóricos les cuento eran grandes matemáticos, geómetros, eran estudiosos de la aritmética, por eso la armonía sería un concepto clave, una idea clave en toda la filosofía, la armonía entonces decimos es un elemento esencial y por qué se identifica la armonía con el alma, pues porque los pitagóricos dicen, les cuento, que el mundo mismo está regido por esta armonía, rige el mundo y les cuento aún más, esta armonía rige el mundo de forma tal que el alma condensa en sí la fuerza necesaria para mantener y conservar esta armonía entre todos los componentes del cuerpo, las almas entonces ayudan a mantener unido todo el cosmos, ayudan a mantener unido el cosmos, vemos entonces cómo se da esta relación entre alma y armonía, ahora bien por otro lado les voy a contar otro punto muy interesante de la filosofía de Pitágoras y la escuela pitagórica, porque como decíamos eran apasionados de la aritmética y la geometría, inclusive van a crear una especie de mística de los números, recordemos que Pitágoras es el creador del famoso teorema que recibe su nombre, el teorema de Pitágoras, dentro de nuestros vídeos van a encontrar la explicación a este teorema tan importante, pero como menciona esta mística de los números que estamos nombrando, ¿qué pasaba con los números? ¿qué pensaban los pitagóricos? Decían que los números eran el fundamento de todas las cosas y ¿cómo se explica esto? Les cuento, los números se encuentran en el origen de todas las cosas, decían, son elementos reales del cosmos, elementos reales y ¿por qué resaltamos que son elementos reales? Porque hoy en día nosotros, por ejemplo, para nosotros los números son elementos ideales, no están en sí, yo no veo el número 9 más allá que lo veo escrito, son construcciones ideales, pero los pitagóricos pensaban que los números se encontraban en las cosas, por eso por ejemplo, el 1 representaba la unidad, el 2 la línea, el 3 el triángulo y el número 10, les cuento, era el número que representaba la perfección, el número perfecto y ¿cómo estaba compuesto el número 10? Bueno, yo os decía que el número 10 estaba compuesto por la suma del 1 más el 2 más el 3 más el 4, así se, por esta armonía entre los números, se formaba el 10 que era el número perfecto, de hecho les cuento para que vayamos cerrando que toda la naturaleza para los pitagóricos, toda estaba hecha de números, todo el mundo estaba hecho de números, es más, este concepto de armonía universal que nosotros vimos anteriormente, fue identificado por los pitagóricos con la armonía propia del mundo matemático, es decir, con la exactitud, la precisión, entonces vemos lo interesante de esta mística numérica que aportaron los pitagóricos a la filosofía occidental. Ahora bien, ¿qué va a pasar con los pitagóricos? ¿o qué le debemos mejor dicho agradecer? Yo creo que a los pitagóricos no sólo le tenemos que agradecer este día del cosmos armónicamente ordenado, sino también la concordancia musical que van a introducir ellos, que van a crear ellos, así como también el concepto de alma y filósofo, ellos dicen que introducen el concepto de filósofo dentro de la filosofía griega, por ende vamos a ver cómo los pitagóricos van a influenciar a los filósofos posteriores. Los invito a que sigan viendo nuestros vídeos para que conozcamos más sobre la filosofía antigua. Muchas gracias.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En los pr\u00f3ximos minutos vamos a comenzar a estudiar qui\u00e9n fue Pit\u00e1goras, ya que"}, {"start": 6.0, "end": 11.84, "text": " Pit\u00e1goras fue uno de los fil\u00f3sofos de la antigua Grecia m\u00e1s influyentes y m\u00e1s"}, {"start": 11.84, "end": 17.76, "text": " importantes. Pit\u00e1goras es este hombre que vemos aqu\u00ed. La imagen de Pit\u00e1goras tal"}, {"start": 17.76, "end": 21.16, "text": " como lo hicimos en anteriores v\u00eddeos, lo hemos tomado del fresco de Rafael"}, {"start": 21.16, "end": 27.28, "text": " llamado la escuela de Atenas. Y para poder estudiar la filosof\u00eda de Pit\u00e1goras"}, {"start": 27.28, "end": 32.92, "text": " tenemos que hacer sin duda menci\u00f3n a la incre\u00edble relaci\u00f3n que va a haber entre"}, {"start": 32.92, "end": 38.2, "text": " filosof\u00eda y religi\u00f3n. Pero no nos adelantemos, primero contemos un poquito"}, {"start": 38.2, "end": 43.32, "text": " las notas biogr\u00e1ficas de este se\u00f1or, de este fil\u00f3sofo de la antigua Grecia, ya"}, {"start": 43.32, "end": 55.120000000000005, "text": " que Pit\u00e1goras nace aqu\u00ed, nace en la isla de Samos en el a\u00f1o 580 y muere en"}, {"start": 55.12, "end": 65.2, "text": " el 497 antes de Cristo aproximadamente. Ahora bien, cuando Pit\u00e1goras, nosotros"}, {"start": 65.2, "end": 69.28, "text": " dec\u00edamos que Pit\u00e1goras nace en Samos, pero Pit\u00e1goras tuvo que huir de Samos"}, {"start": 69.28, "end": 76.32, "text": " porque los persias estaban invadiendo Asia Menor, toda esta zona, entonces tiene"}, {"start": 76.32, "end": 83.12, "text": " que irse directamente al sur de Italia, precisamente a Crotona, y en Crotona, en"}, {"start": 83.12, "end": 90.08, "text": " esta zona del sur de Italia, va a fundar su escuela. Cuando hablamos de escuela, de"}, {"start": 90.08, "end": 93.68, "text": " la escuela de Pit\u00e1goras, la vamos a reconocer como la escuela"}, {"start": 93.68, "end": 102.44, "text": " pitag\u00f3rica o los pitag\u00f3ricos si se quieren. Ahora bien, como dec\u00edamos y ahora"}, {"start": 102.44, "end": 107.24000000000001, "text": " s\u00ed volvamos a este concepto, esto que delineamos en los primeros minutos, la"}, {"start": 107.24, "end": 116.72, "text": " escuela pitag\u00f3rica era una suerte de filosof\u00eda mezclada con religi\u00f3n."}, {"start": 116.72, "end": 124.16, "text": " \u00bfCon qu\u00e9 religi\u00f3n? Con el orfismo. Pit\u00e1goras fue un revolucionario en tanto"}, {"start": 124.16, "end": 130.68, "text": " que dio a la historia de la filosof\u00eda un vuelco, ha introducido, como veremos,"}, {"start": 130.68, "end": 136.84, "text": " muchos elementos, sobre todo elementos religiosos, por eso la escuela pitag\u00f3rica"}, {"start": 136.84, "end": 142.64000000000001, "text": " es una escuela muy m\u00edstica, pero vayamos directamente a la filosof\u00eda de Pit\u00e1goras"}, {"start": 142.64000000000001, "end": 150.0, "text": " y como decimos, prestemos vital atenci\u00f3n a esto de la religi\u00f3n. Elementos que ha"}, {"start": 150.0, "end": 159.48000000000002, "text": " metido, por ejemplo, elementos religiosos, los ser\u00e1n la idea del dualismo,"}, {"start": 159.48000000000002, "end": 165.64000000000001, "text": " es decir, el hombre compuesto de alma y cuerpo,"}, {"start": 165.64, "end": 171.76, "text": " que es mucho anterior al dualismo plat\u00f3nico que veremos en v\u00eddeos"}, {"start": 171.76, "end": 180.11999999999998, "text": " posteriores, tambi\u00e9n ha introducido la idea de los sacrificios por medio de los"}, {"start": 180.11999999999998, "end": 182.67999999999998, "text": " ritos,"}, {"start": 183.44, "end": 189.35999999999999, "text": " m\u00e1s que introducir, lo que hizo es tomar estos elementos de la religi\u00f3n, ya se"}, {"start": 189.35999999999999, "end": 195.35999999999999, "text": " encontraban presentes en la religi\u00f3n, en los ritos orficos, as\u00ed como tambi\u00e9n por"}, {"start": 195.36, "end": 203.12, "text": " ejemplo, para nombrarles la idea del pecado original, del juicio final, una vez"}, {"start": 203.12, "end": 209.48000000000002, "text": " que el hombre muere, etc\u00e9tera. Entonces nos tiene que quedar muy en claro que a"}, {"start": 209.48000000000002, "end": 213.20000000000002, "text": " diferencia de estos primeros fil\u00f3sofos que ve\u00edamos en el v\u00eddeo anterior, los"}, {"start": 213.20000000000002, "end": 217.48000000000002, "text": " invito a que lo vean aquellos que no lo han hecho, como Erantales, Anaximenes,"}, {"start": 217.48000000000002, "end": 222.20000000000002, "text": " Anaximandro, que hac\u00edan una filosof\u00eda, una cosmolog\u00eda, buscando este primer"}, {"start": 222.2, "end": 230.79999999999998, "text": " principio, este principio primordial, para dar una explicaci\u00f3n al origen del"}, {"start": 230.79999999999998, "end": 237.6, "text": " cosmos, los pitag\u00f3ricos van a crear ya una escuela muy muy diferente a lo que"}, {"start": 237.6, "end": 244.23999999999998, "text": " era esta filosof\u00eda de los principios del siglo VI, siglo VII, pero sigamos"}, {"start": 244.23999999999998, "end": 248.48, "text": " conociendo m\u00e1s la filosof\u00eda de Pit\u00e1goras para que nos quede en claro,"}, {"start": 248.48, "end": 254.11999999999998, "text": " mejor dicho, y para que podamos ver c\u00f3mo se va mezclando la religi\u00f3n. Vamos a"}, {"start": 254.11999999999998, "end": 260.4, "text": " ver, se dice que Pit\u00e1goras, vamos a hacer nuevamente un espacio, se dice que"}, {"start": 260.4, "end": 267.36, "text": " nuestro amigo Pit\u00e1goras fue disc\u00edpulo de Anaximandro, recordemos este"}, {"start": 267.36, "end": 273.68, "text": " fil\u00f3sofo, uno de los primeros tres fil\u00f3sofos griegos, ahora bien,"}, {"start": 273.68, "end": 279.28000000000003, "text": " una de las mayores preocupaciones de Pit\u00e1goras y de los pitag\u00f3ricos va a ser"}, {"start": 279.28000000000003, "end": 287.96000000000004, "text": " ni m\u00e1s ni menos que el tema del alma, va a ser un tema central en la filosof\u00eda"}, {"start": 287.96000000000004, "end": 292.8, "text": " de Pit\u00e1goras, es m\u00e1s, les cuento que este concepto de alma lo van a introducir"}, {"start": 292.8, "end": 300.64, "text": " ellos en la filosof\u00eda griega, lo introduce"}, {"start": 300.64, "end": 308.68, "text": " en la filosof\u00eda griega, pero hablemos un poquito del alma, \u00bfpor qu\u00e9 el alma para"}, {"start": 308.68, "end": 315.08, "text": " los pitag\u00f3ricos vendr\u00eda a ser una especie de otro yo? esperen porque les voy a"}, {"start": 315.08, "end": 322.24, "text": " explicar, una especie de otro yo que acompa\u00f1a"}, {"start": 322.24, "end": 325.52, "text": " al cuerpo"}, {"start": 325.52, "end": 331.08, "text": " y vamos a explicarlo a\u00fan m\u00e1s, los pitag\u00f3ricos dec\u00edan que el alma era"}, {"start": 331.08, "end": 337.03999999999996, "text": " incorruptible, incorruptible"}, {"start": 338.03999999999996, "end": 341.03999999999996, "text": " inmaterial"}, {"start": 341.84, "end": 344.84, "text": " eterna"}, {"start": 345.03999999999996, "end": 352.0, "text": " para nombrar algunas de las caracter\u00edsticas e inclusive dec\u00edan que"}, {"start": 352.0, "end": 358.84, "text": " el alma es lo que nos mantiene con vida"}, {"start": 359.08, "end": 368.16, "text": " los que nos mantiene con vida, es decir, es la dadora debida al cuerpo, recuerden"}, {"start": 368.16, "end": 372.68, "text": " que cuando hablamos de alma-cuerpo hablamos de dualismo, como hicimos"}, {"start": 372.68, "end": 379.16, "text": " menci\u00f3n hace algunos segundos, pero hay mucho m\u00e1s para decir del alma, porque"}, {"start": 379.16, "end": 385.48, "text": " los pitag\u00f3ricos dec\u00edan que la ausencia del alma era la que produc\u00eda la muerte e"}, {"start": 385.48, "end": 392.24, "text": " inclusive el alma, y vamos a hacer ya un nuevo espacio en nuestra pantalla,"}, {"start": 392.24, "end": 399.28000000000003, "text": " el concepto de alma se relacionaba tambi\u00e9n con el de armon\u00eda y el concepto"}, {"start": 399.28000000000003, "end": 404.56, "text": " de armon\u00eda es clave en la filosof\u00eda de pit\u00e1goras porque los pitag\u00f3ricos les"}, {"start": 404.56, "end": 409.16, "text": " cuento eran grandes matem\u00e1ticos, ge\u00f3metros, eran estudiosos de la"}, {"start": 409.16, "end": 415.6, "text": " aritm\u00e9tica, por eso la armon\u00eda ser\u00eda un concepto clave, una idea clave en toda la"}, {"start": 415.6, "end": 421.56, "text": " filosof\u00eda, la armon\u00eda entonces decimos es un elemento esencial y por qu\u00e9 se"}, {"start": 421.56, "end": 426.48, "text": " identifica la armon\u00eda con el alma, pues porque los pitag\u00f3ricos dicen, les cuento,"}, {"start": 426.48, "end": 436.0, "text": " que el mundo mismo est\u00e1 regido por esta armon\u00eda, rige el mundo y les cuento a\u00fan"}, {"start": 436.0, "end": 444.44, "text": " m\u00e1s, esta armon\u00eda rige el mundo de forma tal que el alma condensa en s\u00ed la fuerza"}, {"start": 444.44, "end": 450.52000000000004, "text": " necesaria para mantener y conservar esta armon\u00eda entre todos los"}, {"start": 450.52, "end": 457.76, "text": " componentes del cuerpo, las almas entonces ayudan a mantener unido todo"}, {"start": 457.76, "end": 465.35999999999996, "text": " el cosmos, ayudan a mantener"}, {"start": 467.4, "end": 478.15999999999997, "text": " unido el cosmos, vemos entonces c\u00f3mo se da esta relaci\u00f3n entre alma y armon\u00eda,"}, {"start": 478.16, "end": 482.64000000000004, "text": " ahora bien por otro lado les voy a contar otro punto muy interesante de la"}, {"start": 482.64000000000004, "end": 487.20000000000005, "text": " filosof\u00eda de Pit\u00e1goras y la escuela pitag\u00f3rica, porque como dec\u00edamos eran"}, {"start": 487.20000000000005, "end": 492.6, "text": " apasionados de la aritm\u00e9tica y la geometr\u00eda, inclusive van a crear una"}, {"start": 492.6, "end": 503.32000000000005, "text": " especie de m\u00edstica de los n\u00fameros, recordemos que Pit\u00e1goras es el creador"}, {"start": 503.32, "end": 509.48, "text": " del famoso teorema que recibe su nombre, el teorema de Pit\u00e1goras, dentro de"}, {"start": 509.48, "end": 514.2, "text": " nuestros v\u00eddeos van a encontrar la explicaci\u00f3n a este teorema tan"}, {"start": 514.2, "end": 518.12, "text": " importante, pero como menciona esta m\u00edstica de los n\u00fameros que estamos"}, {"start": 518.12, "end": 523.48, "text": " nombrando, \u00bfqu\u00e9 pasaba con los n\u00fameros? \u00bfqu\u00e9 pensaban los pitag\u00f3ricos? Dec\u00edan"}, {"start": 523.48, "end": 533.52, "text": " que los n\u00fameros eran el fundamento de todas las cosas"}, {"start": 533.64, "end": 539.96, "text": " y \u00bfc\u00f3mo se explica esto? Les cuento, los n\u00fameros se encuentran en el origen de"}, {"start": 539.96, "end": 545.64, "text": " todas las cosas, dec\u00edan, son elementos reales del cosmos,"}, {"start": 545.64, "end": 551.0, "text": " elementos reales y \u00bfpor qu\u00e9 resaltamos que son elementos reales? Porque hoy en"}, {"start": 551.0, "end": 557.32, "text": " d\u00eda nosotros, por ejemplo, para nosotros los n\u00fameros son elementos ideales, no"}, {"start": 557.32, "end": 562.96, "text": " est\u00e1n en s\u00ed, yo no veo el n\u00famero 9 m\u00e1s all\u00e1 que lo veo escrito, son"}, {"start": 562.96, "end": 569.0, "text": " construcciones ideales, pero los pitag\u00f3ricos pensaban que los n\u00fameros"}, {"start": 569.0, "end": 576.56, "text": " se encontraban en las cosas, por eso por ejemplo, el 1 representaba la unidad,"}, {"start": 576.56, "end": 585.92, "text": " el 2 la l\u00ednea, el 3 el tri\u00e1ngulo"}, {"start": 586.4, "end": 594.68, "text": " y el n\u00famero 10, les cuento, era el n\u00famero que representaba la perfecci\u00f3n,"}, {"start": 594.68, "end": 601.28, "text": " el n\u00famero perfecto y \u00bfc\u00f3mo estaba compuesto el n\u00famero 10? Bueno, yo os"}, {"start": 601.28, "end": 607.28, "text": " dec\u00eda que el n\u00famero 10 estaba compuesto por la suma del 1 m\u00e1s el 2 m\u00e1s el 3 m\u00e1s"}, {"start": 607.28, "end": 614.28, "text": " el 4, as\u00ed se, por esta armon\u00eda entre los n\u00fameros, se formaba el 10 que era el"}, {"start": 614.28, "end": 619.88, "text": " n\u00famero perfecto, de hecho les cuento para que vayamos cerrando que toda la"}, {"start": 619.88, "end": 626.36, "text": " naturaleza para los pitag\u00f3ricos, toda estaba hecha de n\u00fameros, todo el mundo"}, {"start": 626.36, "end": 632.44, "text": " estaba hecho de n\u00fameros, es m\u00e1s, este concepto de armon\u00eda universal que"}, {"start": 632.44, "end": 636.92, "text": " nosotros vimos anteriormente, fue identificado por los pitag\u00f3ricos con la"}, {"start": 636.92, "end": 641.8000000000001, "text": " armon\u00eda propia del mundo matem\u00e1tico, es decir, con la exactitud, la precisi\u00f3n,"}, {"start": 641.8000000000001, "end": 647.64, "text": " entonces vemos lo interesante de esta m\u00edstica num\u00e9rica que aportaron los"}, {"start": 647.64, "end": 653.9200000000001, "text": " pitag\u00f3ricos a la filosof\u00eda occidental. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar con los"}, {"start": 653.92, "end": 657.8399999999999, "text": " pitag\u00f3ricos? \u00bfo qu\u00e9 le debemos mejor dicho agradecer? Yo creo que a los"}, {"start": 657.8399999999999, "end": 661.28, "text": " pitag\u00f3ricos no s\u00f3lo le tenemos que agradecer este d\u00eda del cosmos"}, {"start": 661.28, "end": 666.1999999999999, "text": " arm\u00f3nicamente ordenado, sino tambi\u00e9n la concordancia musical que van a"}, {"start": 666.1999999999999, "end": 672.9599999999999, "text": " introducir ellos, que van a crear ellos, as\u00ed como tambi\u00e9n el concepto de alma y"}, {"start": 672.9599999999999, "end": 678.52, "text": " fil\u00f3sofo, ellos dicen que introducen el concepto de fil\u00f3sofo dentro de la"}, {"start": 678.52, "end": 683.4399999999999, "text": " filosof\u00eda griega, por ende vamos a ver c\u00f3mo los pitag\u00f3ricos van a influenciar"}, {"start": 683.44, "end": 688.44, "text": " a los fil\u00f3sofos posteriores. Los invito a que sigan viendo nuestros v\u00eddeos para"}, {"start": 688.44, "end": 717.44, "text": " que conozcamos m\u00e1s sobre la filosof\u00eda antigua. Muchas gracias."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Hz1D8If76jc

Los primeros filósofos - Educatina

Luego del paso del mito al logos aparecen los primeros filósofos: Tales, Anaxímenes y Anaximandro. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En este video conoceremos a los primeros filósofos: Tales, Anaxímenes y Anaximandro y veremos cómo se comienza a desplegar la filosofía en la historia. ¿Cuáles han sido los aportes que han dejado estos primeros filósofos de la antigua Grecia? ¡Mira! Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En los próximos minutos vamos a estudiar quiénes fueron los primeros filósofos, pero antes recordemos como en el vídeo anterior nosotros habíamos visto que la originalidad del pensamiento griego allá por el siglo séptimo antes de Cristo, radicaba en este paso que se había logrado dar dejando de lado lo mitológico para comenzar a interpretar y especular de forma racional sobre el mundo, habíamos hablado de este paso, del mito al logos. Se originaba entonces la especulación filosófica, comenzaban a aparecer los primeros filósofos y ¿dónde iban a comenzar a aparecer? en Asia Menor, así vamos a ver cómo en Mileto aparece el primer filósofo. Ahora bien, ¿qué va a pasar en Asia Menor? El hombre va a comenzar a tener conciencia de lo que lo rodea, es decir, el hombre va a despertar frente a la naturaleza y se va a empezar a preguntar cómo se origina la naturaleza, cómo es el origen del cosmos, por ende a estos primeros filósofos o esta primera forma de filosofía se la tildará de cosmológica, porque lo que se intentaba descubrir o lo que intentaban descubrir estos primeros filósofos era el origen del cosmos, es decir, trataban de descubrir cómo se dio el origen del universo, ya no encontrando una respuesta de corte mitológico sino racional. Ahora bien, vayamos ya mismo a conocer al primer filósofo griego, que es ni más ni menos que este señor que vemos aquí llamado Tales. Tales era de Mileto. Si quieren volvemos un minuto al mapita donde estamos viendo aquí Mileto en Asia Menor. Ahora bien, a Tales lo vamos a ubicar entre los años 640 y 545 antes de Cristo y Tales, les cuento, era un genio total, Tales no sólo era un filósofo muy importante sino que era astrónomo y un gran geómetra, inclusive les cuento que predijo un eclipse, un eclipse de sol y dedujo las medidas de las pirámides de Egipto, pero la preocupación de Tales y de todos los presocráticos, cuando hablamos de presocráticos hablamos de los filósofos previos, anteriores a Sócrates, era hallar el principio primordial del cual derivaba el cosmos. Principio primordial. Y este principio primordial era ni más ni menos que aquel principio que daba respuesta, como decíamos, al origen del universo. Y ahora bien, cuando Tales se puso a indagar y a filosofar, a especular, para él, él descubre que este principio primordial va a ser ni más ni menos que el agua. Él decía que del agua nacía todo y que al agua retornaba todo. Todo salía del agua y todo volvía al agua. Como vemos, Tales fue un revolucionario total, porque él va a introducir por primera vez una respuesta racional, es decir, un elemento. ¿Qué elemento el agua? Un elemento natural que no dependía de ningún dios, de ningún ser creador. Entonces, inaugura una explicación natural del mundo natural. Inaugura una explicación natural. Nos ofrece una explicación natural del origen del cosmos. ¿Por medio de qué? Por medio de este principio primordial que era para él ni más ni menos que el agua. Ahora bien, luego de Tales, vamos a pasar, vamos a tener dos filósofos que también se han interesado por el principio, por encontrar este primer principio. ¿Qué será ni más ni menos que este señor que vemos aquí llamado Anaximandro y este señor que vemos aquí llamado Anaximenes? Anaximenes y Anaximandro también eran de Miletos y también le preocupaba, os interesaron, por encontrar este principio primordial. ¿Qué será Anaximandro el que lo va a llamar Arje? Poniéndolo en castellano. Este Arje entonces era este principio primordial que para Tales recordemos era el agua. En esta imagen que estamos viendo corresponde a esta pintura, este fresco del pintor Rafael que pintó a partir de 1509-1510 donde también va a retratar Anaximandro. Tenemos también una imagen recortada en nuestro primer vídeo de filosofía para aquellos que lo quieran ver. Pero volvamos a Anaximandro porque Anaximandro va a revolucionar también todo. Anaximandro nace en el 610 y muere aproximadamente en el 547 antes de Cristo y para él este primer principio será lo que él llamó Apeyron. Y así como en su momento Tales había revolucionado todo, también lo va a hacer Anaximandro con este Apeyron porque este principio primordial, este Apeyron, era abstracto. Es decir, no era algo que podíamos palpar, que ver en la naturaleza como era el agua, sino que este Apeyron, este principio abstracto, era para él lo indeterminado, lo indeterminado, lo indefinido. Era poseedor este Apeyron de una fuerza capaz de generar el ser y todo lo existente. Era entonces como una especie de fuerza. ¿Y cómo explicamos esta fuerza? Bueno, les cuento que lo interesante es que Anaximandro introduce este principio y nos cuenta que la virtud del mismo consistía en separar las cosas mediante la diferenciación de los contrarios, es decir, frío calor por ejemplo o seco y húmedo. ¿Cómo? ¿Cómo hacía esta diferenciación? Bueno, antes decía que existía un movimiento con forma de torbellino, una especie de movimiento así y rotación que ayudaba que todo se acomode. Este torbellino era ni más ni menos entonces que el Apeyron. De forma tal que cuando este torbellino rotaba, ejercía esa fuerza, hacía que lo pesado descienda y lo liviano hacienda. Entonces el cosmos, les cuento, se lograba ordenar. La tierra estaba equilibrada. Él decía que la tierra estaba como si se quiere flotando, no se apoyaba y que se mantenía por su propio peso, por su propio equilibrio. Entonces el Apeyron del cual surgía todo, lograba ordenar el cosmos, ordenaba el cosmos a través de esta fuerza en forma de torbellino y rotación que ejercía, diferenciando recordemos los contrarios. Pero si a Anaximandro les parece un poco difícil, vayamos entonces a Anaximenes porque Anaximenes se va, si bien se dice que fue discípulo de Anaximandro, se va a diferenciar un poco de su maestro porque él va a introducir como principio primordial el aire. Entonces ya vemos que se va a parecer un poco a Tales. El aire para él, el aire infinito, como lo decía él, el aire era su arjé, su principio primordial del cual nacían todas las cosas, del cual se originaba el mundo. Afirmaba también que la forma del aire es invisible a la mirada, pero con el frío y el calor se hacía visible ante nuestros ojos. Esto entonces, si se quiere, son las primeras formas de especulación en Grecia, de manos de Tales, para no olvidarlo Anaximandro y Anaximenes. En vídeos posteriores vamos a seguir estudiando las primeras formas de especulación filosófica, pero lo que nos tiene que quedar en claro que Tales, Anaximenes y Anaximandro van a introducir esta mirada cosmológica, esta especulación cosmológica a las primeras formas de filosofía en la Grecia del siglo séptimo y sexto antes de Cristo, tratando de encontrar o definir cuál era según cada uno este arjé, este principio primordial del cual nacía o se originaba el cosmos. En los próximos vídeos estudiaremos las demás formas de filosofía, estudiaremos a Sócrates, a Platón y Aristóteles y veremos cómo evoluciona la filosofía con el paso del tiempo. Gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 3.54, "text": " En los pr\u00f3ximos minutos vamos a estudiar qui\u00e9nes fueron los primeros"}, {"start": 3.54, "end": 8.3, "text": " fil\u00f3sofos, pero antes recordemos como en el v\u00eddeo anterior nosotros hab\u00edamos"}, {"start": 8.3, "end": 14.46, "text": " visto que la originalidad del pensamiento griego all\u00e1 por el siglo s\u00e9ptimo antes"}, {"start": 14.46, "end": 20.580000000000002, "text": " de Cristo, radicaba en este paso que se hab\u00eda logrado dar dejando de lado lo"}, {"start": 20.580000000000002, "end": 25.82, "text": " mitol\u00f3gico para comenzar a interpretar y especular de forma racional sobre el"}, {"start": 25.82, "end": 34.22, "text": " mundo, hab\u00edamos hablado de este paso, del mito al logos."}, {"start": 34.22, "end": 40.0, "text": " Se originaba entonces la especulaci\u00f3n filos\u00f3fica, comenzaban a aparecer los"}, {"start": 40.0, "end": 46.64, "text": " primeros fil\u00f3sofos y \u00bfd\u00f3nde iban a comenzar a aparecer? en Asia Menor, as\u00ed"}, {"start": 46.64, "end": 57.02, "text": " vamos a ver c\u00f3mo en Mileto aparece el primer fil\u00f3sofo. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a"}, {"start": 57.02, "end": 62.0, "text": " pasar en Asia Menor? El hombre va a comenzar a tener conciencia de lo que lo"}, {"start": 62.0, "end": 68.78, "text": " rodea, es decir, el hombre va a despertar frente a la naturaleza y se va a"}, {"start": 68.78, "end": 73.54, "text": " empezar a preguntar c\u00f3mo se origina la naturaleza, c\u00f3mo es el origen del cosmos,"}, {"start": 73.54, "end": 79.42, "text": " por ende a estos primeros fil\u00f3sofos o esta primera forma de filosof\u00eda se la"}, {"start": 79.42, "end": 83.14, "text": " tildar\u00e1 de cosmol\u00f3gica,"}, {"start": 83.46000000000001, "end": 87.10000000000001, "text": " porque lo que se intentaba descubrir o lo que intentaban descubrir estos"}, {"start": 87.10000000000001, "end": 94.18, "text": " primeros fil\u00f3sofos era el origen del cosmos, es decir, trataban de descubrir"}, {"start": 94.18, "end": 99.22, "text": " c\u00f3mo se dio el origen del universo, ya no encontrando una respuesta de corte"}, {"start": 99.22, "end": 106.66, "text": " mitol\u00f3gico sino racional. Ahora bien, vayamos ya mismo a conocer al primer"}, {"start": 106.66, "end": 112.82, "text": " fil\u00f3sofo griego, que es ni m\u00e1s ni menos que este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed llamado"}, {"start": 112.82, "end": 122.82, "text": " Tales. Tales era de Mileto. Si quieren volvemos un minuto al mapita donde"}, {"start": 122.82, "end": 130.57999999999998, "text": " estamos viendo aqu\u00ed Mileto en Asia Menor. Ahora bien, a Tales lo vamos a ubicar"}, {"start": 130.57999999999998, "end": 144.26, "text": " entre los a\u00f1os 640 y 545 antes de Cristo y Tales, les cuento, era un genio total,"}, {"start": 144.26, "end": 154.14, "text": " Tales no s\u00f3lo era un fil\u00f3sofo muy importante sino que era astr\u00f3nomo"}, {"start": 154.26, "end": 162.01999999999998, "text": " y un gran ge\u00f3metra, inclusive les cuento que predijo un eclipse, un eclipse de sol"}, {"start": 162.01999999999998, "end": 167.29999999999998, "text": " y dedujo las medidas de las pir\u00e1mides de Egipto, pero la preocupaci\u00f3n de Tales y"}, {"start": 167.29999999999998, "end": 170.45999999999998, "text": " de todos los presocr\u00e1ticos, cuando hablamos de presocr\u00e1ticos hablamos de"}, {"start": 170.46, "end": 177.10000000000002, "text": " los fil\u00f3sofos previos, anteriores a S\u00f3crates, era hallar el principio primordial"}, {"start": 177.10000000000002, "end": 180.78, "text": " del cual derivaba el cosmos."}, {"start": 180.78, "end": 186.42000000000002, "text": " Principio primordial."}, {"start": 186.42000000000002, "end": 190.98000000000002, "text": " Y este principio primordial era ni m\u00e1s ni menos que aquel principio que daba"}, {"start": 190.98000000000002, "end": 198.34, "text": " respuesta, como dec\u00edamos, al origen del universo. Y ahora bien, cuando Tales se puso"}, {"start": 198.34, "end": 205.14000000000001, "text": " a indagar y a filosofar, a especular, para \u00e9l, \u00e9l descubre que este"}, {"start": 205.14000000000001, "end": 213.5, "text": " principio primordial va a ser ni m\u00e1s ni menos que el agua. \u00c9l dec\u00eda que del agua"}, {"start": 213.5, "end": 226.26, "text": " nac\u00eda todo y que al agua retornaba todo. Todo sal\u00eda del agua y todo volv\u00eda al agua."}, {"start": 226.26, "end": 232.1, "text": " Como vemos, Tales fue un revolucionario total, porque \u00e9l va a introducir por"}, {"start": 232.1, "end": 238.06, "text": " primera vez una respuesta racional, es decir, un elemento. \u00bfQu\u00e9 elemento el agua?"}, {"start": 238.06, "end": 242.73999999999998, "text": " Un elemento natural que no depend\u00eda de ning\u00fan dios, de ning\u00fan ser creador."}, {"start": 242.73999999999998, "end": 251.06, "text": " Entonces, inaugura una explicaci\u00f3n natural del mundo natural."}, {"start": 251.06, "end": 254.45999999999998, "text": " Inaugura"}, {"start": 254.46, "end": 267.02, "text": " una explicaci\u00f3n natural. Nos ofrece una explicaci\u00f3n natural del origen del cosmos."}, {"start": 267.02, "end": 271.66, "text": " \u00bfPor medio de qu\u00e9? Por medio de este principio primordial que era para \u00e9l ni"}, {"start": 271.66, "end": 278.38, "text": " m\u00e1s ni menos que el agua. Ahora bien, luego de Tales, vamos a pasar, vamos a tener"}, {"start": 278.38, "end": 282.22, "text": " dos fil\u00f3sofos que tambi\u00e9n se han interesado por el principio, por"}, {"start": 282.22, "end": 286.66, "text": " encontrar este primer principio. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 ni m\u00e1s ni menos que este se\u00f1or que"}, {"start": 286.66, "end": 290.86, "text": " vemos aqu\u00ed llamado Anaximandro"}, {"start": 291.74, "end": 298.46000000000004, "text": " y este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed llamado Anaximenes?"}, {"start": 298.46000000000004, "end": 304.02000000000004, "text": " Anaximenes y Anaximandro tambi\u00e9n eran de Miletos y tambi\u00e9n le preocupaba, os"}, {"start": 304.02000000000004, "end": 309.66, "text": " interesaron, por encontrar este principio primordial. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 Anaximandro el que"}, {"start": 309.66, "end": 313.74, "text": " lo va a llamar Arje?"}, {"start": 313.74, "end": 320.38000000000005, "text": " Poni\u00e9ndolo en castellano. Este Arje entonces era este principio"}, {"start": 320.38000000000005, "end": 327.5, "text": " primordial que para Tales recordemos era el agua. En esta imagen que estamos"}, {"start": 327.5, "end": 332.58000000000004, "text": " viendo corresponde a esta pintura, este fresco del pintor Rafael que pint\u00f3 a"}, {"start": 332.58000000000004, "end": 337.92, "text": " partir de 1509-1510 donde tambi\u00e9n va a retratar Anaximandro. Tenemos tambi\u00e9n una"}, {"start": 337.92, "end": 341.66, "text": " imagen recortada en nuestro primer v\u00eddeo de filosof\u00eda para aquellos que lo"}, {"start": 341.66, "end": 347.02000000000004, "text": " quieran ver. Pero volvamos a Anaximandro porque Anaximandro va a revolucionar"}, {"start": 347.02000000000004, "end": 354.16, "text": " tambi\u00e9n todo. Anaximandro nace en el 610 y muere aproximadamente en el 547"}, {"start": 354.16, "end": 360.58000000000004, "text": " antes de Cristo y para \u00e9l este primer principio ser\u00e1 lo que \u00e9l llam\u00f3 Apeyron."}, {"start": 360.58000000000004, "end": 365.86, "text": " Y as\u00ed como en su momento Tales hab\u00eda revolucionado todo, tambi\u00e9n lo va a hacer"}, {"start": 365.86, "end": 370.90000000000003, "text": " Anaximandro con este Apeyron porque este principio primordial, este Apeyron, era"}, {"start": 370.90000000000003, "end": 376.74, "text": " abstracto. Es decir, no era algo que pod\u00edamos palpar, que ver en la naturaleza"}, {"start": 376.74, "end": 384.54, "text": " como era el agua, sino que este Apeyron, este principio abstracto, era para \u00e9l lo"}, {"start": 384.54, "end": 394.5, "text": " indeterminado, lo indeterminado, lo indefinido. Era poseedor este Apeyron de"}, {"start": 394.5, "end": 400.46, "text": " una fuerza capaz de generar el ser y todo lo existente. Era entonces como una"}, {"start": 400.46, "end": 407.46, "text": " especie de fuerza. \u00bfY c\u00f3mo explicamos esta fuerza? Bueno, les cuento que lo"}, {"start": 407.46, "end": 413.38, "text": " interesante es que Anaximandro introduce este principio y nos cuenta que la virtud"}, {"start": 413.38, "end": 417.94, "text": " del mismo consist\u00eda en separar las cosas mediante la diferenciaci\u00f3n de los"}, {"start": 417.94, "end": 427.62, "text": " contrarios, es decir, fr\u00edo calor por ejemplo o seco y h\u00famedo. \u00bfC\u00f3mo? \u00bfC\u00f3mo"}, {"start": 427.62, "end": 431.62, "text": " hac\u00eda esta diferenciaci\u00f3n? Bueno, antes dec\u00eda que exist\u00eda un movimiento con"}, {"start": 431.62, "end": 438.14, "text": " forma de torbellino, una especie de movimiento as\u00ed y rotaci\u00f3n que ayudaba"}, {"start": 438.14, "end": 445.3, "text": " que todo se acomode. Este torbellino era ni m\u00e1s ni menos entonces que el Apeyron."}, {"start": 445.3, "end": 451.58, "text": " De forma tal que cuando este torbellino rotaba, ejerc\u00eda esa fuerza, hac\u00eda que lo"}, {"start": 451.58, "end": 457.46000000000004, "text": " pesado descienda y lo liviano hacienda. Entonces el cosmos, les cuento, se"}, {"start": 457.46000000000004, "end": 462.42, "text": " lograba ordenar. La tierra estaba equilibrada. \u00c9l dec\u00eda que la tierra"}, {"start": 462.42, "end": 468.66, "text": " estaba como si se quiere flotando, no se apoyaba y que se manten\u00eda por su propio"}, {"start": 468.66, "end": 475.42, "text": " peso, por su propio equilibrio. Entonces el Apeyron del cual surg\u00eda todo,"}, {"start": 475.42, "end": 479.82000000000005, "text": " lograba ordenar el cosmos,"}, {"start": 479.82000000000005, "end": 486.46000000000004, "text": " ordenaba el cosmos a trav\u00e9s de esta fuerza en forma de torbellino y rotaci\u00f3n"}, {"start": 486.46000000000004, "end": 491.82000000000005, "text": " que ejerc\u00eda, diferenciando recordemos los contrarios. Pero si a Anaximandro les"}, {"start": 491.82000000000005, "end": 496.66, "text": " parece un poco dif\u00edcil, vayamos entonces a Anaximenes porque Anaximenes se va,"}, {"start": 496.66, "end": 500.90000000000003, "text": " si bien se dice que fue disc\u00edpulo de Anaximandro, se va a diferenciar un poco"}, {"start": 500.90000000000003, "end": 508.82000000000005, "text": " de su maestro porque \u00e9l va a introducir como principio primordial"}, {"start": 508.98, "end": 516.38, "text": " el aire. Entonces ya vemos que se va a parecer un poco a Tales. El aire para \u00e9l,"}, {"start": 516.38, "end": 525.5, "text": " el aire infinito, como lo dec\u00eda \u00e9l, el aire era su arj\u00e9, su principio primordial"}, {"start": 525.5, "end": 531.98, "text": " del cual nac\u00edan todas las cosas, del cual se originaba el mundo. Afirmaba tambi\u00e9n"}, {"start": 531.98, "end": 539.06, "text": " que la forma del aire es invisible a la mirada, pero con el fr\u00edo y el calor se"}, {"start": 539.06, "end": 545.54, "text": " hac\u00eda visible ante nuestros ojos. Esto entonces, si se quiere, son las primeras"}, {"start": 545.54, "end": 551.5, "text": " formas de especulaci\u00f3n en Grecia, de manos de Tales,"}, {"start": 551.5, "end": 558.18, "text": " para no olvidarlo Anaximandro y Anaximenes. En v\u00eddeos posteriores vamos a seguir"}, {"start": 558.18, "end": 561.7, "text": " estudiando las primeras formas de especulaci\u00f3n filos\u00f3fica, pero lo que"}, {"start": 561.7, "end": 566.38, "text": " nos tiene que quedar en claro que Tales, Anaximenes y Anaximandro van a introducir"}, {"start": 566.38, "end": 570.62, "text": " esta mirada cosmol\u00f3gica, esta especulaci\u00f3n cosmol\u00f3gica a las primeras"}, {"start": 570.62, "end": 575.62, "text": " formas de filosof\u00eda en la Grecia del siglo s\u00e9ptimo y sexto antes de Cristo,"}, {"start": 575.62, "end": 581.02, "text": " tratando de encontrar o definir cu\u00e1l era seg\u00fan cada uno este arj\u00e9, este"}, {"start": 581.02, "end": 586.72, "text": " principio primordial del cual nac\u00eda o se originaba el cosmos. En los pr\u00f3ximos"}, {"start": 586.72, "end": 591.88, "text": " v\u00eddeos estudiaremos las dem\u00e1s formas de filosof\u00eda, estudiaremos a S\u00f3crates, a"}, {"start": 591.88, "end": 596.8199999999999, "text": " Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles y veremos c\u00f3mo evoluciona la filosof\u00eda con el paso del"}, {"start": 596.82, "end": 611.82, "text": " tiempo. Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=saHVHYcyZwU

El paso del mito al logos | Filosofía - Educatina

"¿Cómo surgió la filosofía? El paso del pensamiento mítico al racional fue un hecho fundamental. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom ¿Qué son el mito y el logos? El mito era considerado un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un pasado impreciso, protagonizado por dioses y diversos seres sobrenaturales. Por otro lado, la palabra logos hace referencia al pensamiento, a la reflexión. Más específicamente, el pensamiento mítico se basaba en la creencia de que el origen del mundo como del hombre y sus transformaciones, se daba gracias a los dioses. Es, entonces, a través de los mitos como los hombres comprendían al mundo y los encargados de divulgarlos eran los poetas griegos, conocidos como los intérpretes de los dioses. Este pensamiento se sostuvo hasta el siglo VII antes de Cristo (a.c.), contando entre sus máximos pensadores a Hesíodo y a Homero. Para el siglo VII a. c. en la Antigua Grecia y en Asia Menor, se va a dar el origen de la especulación filosófica, porque los cambios que se venían produciendo en esta área geográfica, necesitaba más que el pensamiento mítico para explicar su desarrollo, sus transformaciones. Para ese momento histórico, la polis griega se encontraba en pleno desarrollo, había una cierta organización social, un creciente intercambio comercial, intercambio de costumbres entre pueblos y se dio el fin de la monarquía micénica. Tanto estos sucesos como otros factores ayudaron al surgimiento del pensamiento racional como forma de entender al mundo. El conocimiento racional fue fundante tanto en la filosofía como en la ciencia, pero, en la filosofía se necesitó cierto tiempo para que pudiera darse este paso y se dio, no sólo por los sucesos ocurridos en Grecia, sino que diversos historiadores comprobaron que tanto los egipcios, como los chinos y los indios aportaron con sus procesos de transformación en marcha a este paso. Volviendo a Grecia, en el primer momento de la racionalización del mundo, sus pensadores comenzaron por preguntarse por el origen del cosmos, para preguntarse siglos más tarde por el papel del hombre en el mundo. En conclusión, a partir del siglo VII a.c se da un paso del pensamiento mítico al pensamiento racional, que dará lugar, más tarde, al surgimiento de la filosofía. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

Hola a todos, en el presente vídeo vamos a seguir estudiando lo que es la filosofía y recordemos que a la filosofía la definíamos como el amor a la sabiduría guiándonos por su raíz etimológica, inclusive diferenciamos al filósofo del sabio porque el sabio era el que poseía el conocimiento y el filósofo era el que estaba en una constante búsqueda del mismo. Pero para poder comprender el origen de la filosofía es necesario que nosotros hablemos del paso del mito al logos, es decir del paso de una explicación de tipo mitológica a una explicación racional. Los antiguos griegos, recordemos que la filosofía o el comienzo de la especulación filosófica se a partir del siglo séptimo, seguían, o encontraban una explicación ante sus interrogantes tomando como base los mitos. Los poetas griegos eran muy importantes porque eran los encargados de divulgar los mitos, entre ellos los más importantes eran Homero y Eciodo, a Eciodo lo ubicamos en el siglo VIII antes de Cristo, es decir la segunda mitad, y a Homero en el siglo IX antes de Cristo. Les cuento por ejemplo que Eciodo escribió su famosa Teogonía y en esta Teogonía lo que nos hizo Eciodo es relatar el origen o explicar ciertos acontecimientos como el origen del mundo y del hombre reconstruyendo una genealogía de los dioses y a su vez también demostrando o ordenando los mitos. Homero por su parte también fue un gran poeta que ha escrito grandes poemas épicos, según la creencia los poetas eran los intérpretes de los dioses, a través de los mitos que escribían en sus versos ellos nos transmitían lo que los dioses los querían decir, pero no a nosotros sino a los antiguos griegos. Pero para poder comprender un poquito mejor cómo será el paso del mito a los, vamos a contar o a definir conceptualmente lo que era el mito, lo que era un mito, porque un mito, un mito es un relato sagrado, un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un tiempo remoto, en un pasado impreciso, en un pasado impreciso. Ahora bien ustedes se preguntarán ¿quiénes eran los protagonistas de los mitos? Más o menos nosotros lo definimos hace segundos. Los protagonistas serán los dioses, recordemos que Zeus era el dios griego más importante y también diversos seres sobrenaturales. Diversos seres sobrenaturales. Les cuento que hasta el siglo séptimo antes de Cristo los hombres se iban a guiar por esto, es decir, el mito les ofrecía una explicación, ofrecía una explicación sobrenatural ante sus interrogantes, les transmití inclusive una serie de elementos para llevar a la práctica, una especie de comportamiento propicio, como una guía de comportamiento. Pero ¿por qué hablamos del paso del mito a los cuando nosotros hablamos del origen de la filosofía? Pues porque va a llegar un momento, les cuento, en que el hombre se va a despojar de lo mitológico, se va a dar cuenta que lo mitológico ya no le sirve como explicación ante el origen del mundo, el origen del hombre y para poder satisar sus preguntas, sus dudas va a pasar a una explicación racional, va a buscar una explicación racional. Pero ¿cuándo ocurre este cambio? Pasemos a ver si se quiere a contar el acontecimiento histórico, a contar cuándo ocurre este suceso en la historia. Para eso tenemos que ir a la Grecia del siglo séptimo antes de Cristo, pero vamos a situarnos no solo en Grecia sino también en Asia Menor. ¿Por qué? Porque en las costas de Asia Menor como Mileto, como estamos viendo aquí, y el sur de Italia, se va a dar este origen de la especulación filosófica. Ahora bien, vamos a contar un poquito qué pasaba. La polis se encontraba en pleno desarrollo, había una cierta organización social, había un intercambio comercial que permitía también el intercambio de costumbres entre pueblos. Para aquellos que quieran centrarse más en este tema y conocer un poco más de la historia, los invitamos a que vean nuestros videos de historia correspondientes a la antigua Grecia. Entonces, como decíamos, la organización social de aquel entonces, de este siglo séptimo antes de Cristo, el desarrollo de la polis, el intercambio comercial entre los pueblos de Asia Menor y Grecia, que permitía también el intercambio de cultura, así como también el fin de la monarquía micénica y otros factores van a contribuir al surgimiento de la filosofía, al origen de la filosofía. Es decir, a que se dé un cambio de mentalidad que va a llevar al hombre a buscar una respuesta ya no en el oráculo, sino una respuesta de corte racional. Va a haber una búsqueda por medio de una respuesta racional. Es decir, el griego, el antiguo griego ya no se conformaba con que le digan que Zeus había ayudado a crear el mundo, sino que lo que necesita es ver una explicación racional, comprobable, una explicación si se quiere basada en la razón, que dejando de lado, despojando toda mitología. ¿Por qué? Porque Logos hace referencia al pensamiento, al razonamiento. Por eso asistimos a un paso del mito al Logos. El paso del mito al Logos se dio en una Grecia, entonces dispuesta a superar todas las formas míticas y religiosas de pensamiento que venían dándose desde siglos antes. Para abrirle la puerta al conocimiento racional. Y les cuento que es este conocimiento racional que va a ser propicio para el desarrollo de la filosofía y la ciencia. Sin embargo, la filosofía estaba mezclada con la mitología. Vamos ya a hacer un espacio. En los primeros siglos este despojo de lo mitológico no estaba dado todavía, sino que tenían que pasar un tiempo considerable para que se dé este paso tan importante que nosotros estamos estudiando en el presente video. Muchos autores señalan que los egipcios van a contribuir a este paso, así como también van a encontrar otros historiadores, una si se quiere un antecedente en la India y en la China. Es decir, muchos consideran que el paso del mito al Logos no sólo se va a dar como producto de estos factores propicios en la Grecia del siglo VII, sino que los egipcios, los indios y los chinos también venían aportando ciertos elementos para que se dé este paso del mito al Logos. La especulación filosófica, les cuento, de los primeros siglos del VII y el VII a.C. Estuvo fuertemente influenciada por criterios esotéricos y de religiones orientales, como pasó con la escuela pitagórica luego, que podemos estudiarla en videos posteriores. Pero sin dudas, la originalidad de los griegos, de nuestros amigos los griegos, va a radicar en la racionalización que van a hacer del mundo. Racionaliza el mundo. Ahora bien, ellos tenían una necesidad de encontrar respuesta a sus preguntas, que por primera vez se van a plantear de forma racional. ¿Y qué se preguntaban? Ustedes dirán, ¿se preguntaban qué era el bien? ¿Se preguntaban qué era, no sé, el mundo? ¿Qué era una planta? Lo que ellos se van a preguntar es sobre el origen del cosmos, en primer instancia. Así como también el papel del hombre en el mundo. Es decir, ¿qué hacía el hombre en el mundo? ¿Cómo es que llega el hombre al mundo? Sin embargo, este planteo, esta pregunta sobre el papel del hombre en el mundo, sobre el lugar del hombre en el mundo, la van a hacer siglos después de que se origine la filosofía. Así que primero, los primeros filósofos se van a interesar sobre el origen del cosmos. Y van a buscar una explicación racional para poder dar respuesta a esta, a esta interrogante. Podemos afirmar entonces, como estamos estudiando en el video, que a partir del siglo séptimo antes de Cristo, los griegos comienzan a especular, a interpretar racionalmente para obtener respuestas. Y van a elaborar así un sistema con esas respuestas. En el próximo video, les cuento, vamos a conocer a fondo quiénes fueron los primeros filósofos, los primeros, los primeros pensadores. Vamos a hablar de Tales, de Anaximenes, de Anaximandro. Y vamos a conocer cómo han contribuido, gracias a sus especulaciones, a la historia de la filosofía occidental. Muchas gracias por acompañarnos hasta aquí, veamos juntos el siguiente video para seguir conociendo la historia de la filosofía.

[{"start": 0.0, "end": 25.0, "text": " Hola a todos, en el presente v\u00eddeo vamos a seguir estudiando lo que es la filosof\u00eda y recordemos que a la filosof\u00eda la defin\u00edamos como el amor a la sabidur\u00eda gui\u00e1ndonos por su ra\u00edz etimol\u00f3gica, inclusive diferenciamos al fil\u00f3sofo del sabio porque el sabio era el que pose\u00eda el conocimiento y el fil\u00f3sofo era el que estaba en una constante b\u00fasqueda del mismo."}, {"start": 25.0, "end": 47.0, "text": " Pero para poder comprender el origen de la filosof\u00eda es necesario que nosotros hablemos del paso del mito al logos, es decir del paso de una explicaci\u00f3n de tipo mitol\u00f3gica a una explicaci\u00f3n racional."}, {"start": 47.0, "end": 64.0, "text": " Los antiguos griegos, recordemos que la filosof\u00eda o el comienzo de la especulaci\u00f3n filos\u00f3fica se a partir del siglo s\u00e9ptimo, segu\u00edan, o encontraban una explicaci\u00f3n ante sus interrogantes tomando como base los mitos."}, {"start": 64.0, "end": 93.0, "text": " Los poetas griegos eran muy importantes porque eran los encargados de divulgar los mitos, entre ellos los m\u00e1s importantes eran Homero y Eciodo, a Eciodo lo ubicamos en el siglo VIII antes de Cristo, es decir la segunda mitad, y a Homero en el siglo IX antes de Cristo."}, {"start": 93.0, "end": 121.0, "text": " Les cuento por ejemplo que Eciodo escribi\u00f3 su famosa Teogon\u00eda y en esta Teogon\u00eda lo que nos hizo Eciodo es relatar el origen o explicar ciertos acontecimientos como el origen del mundo y del hombre reconstruyendo una genealog\u00eda de los dioses y a su vez tambi\u00e9n demostrando o ordenando los mitos."}, {"start": 121.0, "end": 147.0, "text": " Homero por su parte tambi\u00e9n fue un gran poeta que ha escrito grandes poemas \u00e9picos, seg\u00fan la creencia los poetas eran los int\u00e9rpretes de los dioses, a trav\u00e9s de los mitos que escrib\u00edan en sus versos ellos nos transmit\u00edan lo que los dioses los quer\u00edan decir, pero no a nosotros sino a los antiguos griegos."}, {"start": 147.0, "end": 170.0, "text": " Pero para poder comprender un poquito mejor c\u00f3mo ser\u00e1 el paso del mito a los, vamos a contar o a definir conceptualmente lo que era el mito, lo que era un mito, porque un mito, un mito es un relato sagrado,"}, {"start": 170.0, "end": 193.0, "text": " un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un tiempo remoto, en un pasado impreciso,"}, {"start": 193.0, "end": 222.0, "text": " en un pasado impreciso. Ahora bien ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqui\u00e9nes eran los protagonistas de los mitos? M\u00e1s o menos nosotros lo definimos hace segundos. Los protagonistas ser\u00e1n los dioses, recordemos que Zeus era el dios griego m\u00e1s importante y tambi\u00e9n diversos seres sobrenaturales."}, {"start": 222.0, "end": 248.0, "text": " Diversos seres sobrenaturales. Les cuento que hasta el siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo los hombres se iban a guiar por esto, es decir, el mito les ofrec\u00eda una explicaci\u00f3n, ofrec\u00eda una explicaci\u00f3n sobrenatural"}, {"start": 248.0, "end": 258.0, "text": " ante sus interrogantes, les transmit\u00ed inclusive una serie de elementos para llevar a la pr\u00e1ctica, una especie de comportamiento propicio, como una gu\u00eda de comportamiento."}, {"start": 258.0, "end": 270.0, "text": " Pero \u00bfpor qu\u00e9 hablamos del paso del mito a los cuando nosotros hablamos del origen de la filosof\u00eda? Pues porque va a llegar un momento, les cuento, en que el hombre se va a despojar de lo mitol\u00f3gico,"}, {"start": 270.0, "end": 289.0, "text": " se va a dar cuenta que lo mitol\u00f3gico ya no le sirve como explicaci\u00f3n ante el origen del mundo, el origen del hombre y para poder satisar sus preguntas, sus dudas va a pasar a una explicaci\u00f3n racional, va a buscar una explicaci\u00f3n racional."}, {"start": 289.0, "end": 300.0, "text": " Pero \u00bfcu\u00e1ndo ocurre este cambio? Pasemos a ver si se quiere a contar el acontecimiento hist\u00f3rico, a contar cu\u00e1ndo ocurre este suceso en la historia."}, {"start": 300.0, "end": 320.0, "text": " Para eso tenemos que ir a la Grecia del siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo, pero vamos a situarnos no solo en Grecia sino tambi\u00e9n en Asia Menor. \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 320.0, "end": 338.0, "text": " Porque en las costas de Asia Menor como Mileto, como estamos viendo aqu\u00ed, y el sur de Italia, se va a dar este origen de la especulaci\u00f3n filos\u00f3fica."}, {"start": 338.0, "end": 354.0, "text": " Ahora bien, vamos a contar un poquito qu\u00e9 pasaba. La polis se encontraba en pleno desarrollo, hab\u00eda una cierta organizaci\u00f3n social, hab\u00eda un intercambio comercial que permit\u00eda tambi\u00e9n el intercambio de costumbres entre pueblos."}, {"start": 354.0, "end": 363.0, "text": " Para aquellos que quieran centrarse m\u00e1s en este tema y conocer un poco m\u00e1s de la historia, los invitamos a que vean nuestros videos de historia correspondientes a la antigua Grecia."}, {"start": 363.0, "end": 377.0, "text": " Entonces, como dec\u00edamos, la organizaci\u00f3n social de aquel entonces, de este siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo, el desarrollo de la polis, el intercambio comercial entre los pueblos de Asia Menor y Grecia,"}, {"start": 377.0, "end": 392.0, "text": " que permit\u00eda tambi\u00e9n el intercambio de cultura, as\u00ed como tambi\u00e9n el fin de la monarqu\u00eda mic\u00e9nica y otros factores van a contribuir al surgimiento de la filosof\u00eda, al origen de la filosof\u00eda."}, {"start": 392.0, "end": 404.0, "text": " Es decir, a que se d\u00e9 un cambio de mentalidad que va a llevar al hombre a buscar una respuesta ya no en el or\u00e1culo, sino una respuesta de corte racional."}, {"start": 404.0, "end": 430.0, "text": " Va a haber una b\u00fasqueda por medio de una respuesta racional. Es decir, el griego, el antiguo griego ya no se conformaba con que le digan que Zeus hab\u00eda ayudado a crear el mundo,"}, {"start": 430.0, "end": 445.0, "text": " sino que lo que necesita es ver una explicaci\u00f3n racional, comprobable, una explicaci\u00f3n si se quiere basada en la raz\u00f3n, que dejando de lado, despojando toda mitolog\u00eda."}, {"start": 445.0, "end": 462.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque Logos hace referencia al pensamiento, al razonamiento. Por eso asistimos a un paso del mito al Logos."}, {"start": 462.0, "end": 472.0, "text": " El paso del mito al Logos se dio en una Grecia, entonces dispuesta a superar todas las formas m\u00edticas y religiosas de pensamiento que ven\u00edan d\u00e1ndose desde siglos antes."}, {"start": 472.0, "end": 484.0, "text": " Para abrirle la puerta al conocimiento racional. Y les cuento que es este conocimiento racional que va a ser propicio para el desarrollo de la filosof\u00eda y la ciencia."}, {"start": 484.0, "end": 503.0, "text": " Sin embargo, la filosof\u00eda estaba mezclada con la mitolog\u00eda. Vamos ya a hacer un espacio. En los primeros siglos este despojo de lo mitol\u00f3gico no estaba dado todav\u00eda,"}, {"start": 503.0, "end": 512.0, "text": " sino que ten\u00edan que pasar un tiempo considerable para que se d\u00e9 este paso tan importante que nosotros estamos estudiando en el presente video."}, {"start": 512.0, "end": 533.0, "text": " Muchos autores se\u00f1alan que los egipcios van a contribuir a este paso, as\u00ed como tambi\u00e9n van a encontrar otros historiadores, una si se quiere un antecedente en la India y en la China."}, {"start": 533.0, "end": 543.0, "text": " Es decir, muchos consideran que el paso del mito al Logos no s\u00f3lo se va a dar como producto de estos factores propicios en la Grecia del siglo VII,"}, {"start": 543.0, "end": 552.0, "text": " sino que los egipcios, los indios y los chinos tambi\u00e9n ven\u00edan aportando ciertos elementos para que se d\u00e9 este paso del mito al Logos."}, {"start": 552.0, "end": 567.0, "text": " La especulaci\u00f3n filos\u00f3fica, les cuento, de los primeros siglos del VII y el VII a.C."}, {"start": 567.0, "end": 581.0, "text": " Estuvo fuertemente influenciada por criterios esot\u00e9ricos y de religiones orientales, como pas\u00f3 con la escuela pitag\u00f3rica luego, que podemos estudiarla en videos posteriores."}, {"start": 581.0, "end": 595.0, "text": " Pero sin dudas, la originalidad de los griegos, de nuestros amigos los griegos, va a radicar en la racionalizaci\u00f3n que van a hacer del mundo."}, {"start": 595.0, "end": 603.0, "text": " Racionaliza el mundo."}, {"start": 603.0, "end": 615.0, "text": " Ahora bien, ellos ten\u00edan una necesidad de encontrar respuesta a sus preguntas, que por primera vez se van a plantear de forma racional."}, {"start": 615.0, "end": 624.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 se preguntaban? Ustedes dir\u00e1n, \u00bfse preguntaban qu\u00e9 era el bien? \u00bfSe preguntaban qu\u00e9 era, no s\u00e9, el mundo? \u00bfQu\u00e9 era una planta?"}, {"start": 624.0, "end": 635.0, "text": " Lo que ellos se van a preguntar es sobre el origen del cosmos, en primer instancia."}, {"start": 635.0, "end": 645.0, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n el papel del hombre en el mundo. Es decir, \u00bfqu\u00e9 hac\u00eda el hombre en el mundo? \u00bfC\u00f3mo es que llega el hombre al mundo?"}, {"start": 645.0, "end": 656.0, "text": " Sin embargo, este planteo, esta pregunta sobre el papel del hombre en el mundo, sobre el lugar del hombre en el mundo, la van a hacer siglos despu\u00e9s de que se origine la filosof\u00eda."}, {"start": 656.0, "end": 661.0, "text": " As\u00ed que primero, los primeros fil\u00f3sofos se van a interesar sobre el origen del cosmos."}, {"start": 661.0, "end": 668.0, "text": " Y van a buscar una explicaci\u00f3n racional para poder dar respuesta a esta, a esta interrogante."}, {"start": 668.0, "end": 681.0, "text": " Podemos afirmar entonces, como estamos estudiando en el video, que a partir del siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo, los griegos comienzan a especular, a interpretar racionalmente para obtener respuestas."}, {"start": 681.0, "end": 685.0, "text": " Y van a elaborar as\u00ed un sistema con esas respuestas."}, {"start": 685.0, "end": 696.0, "text": " En el pr\u00f3ximo video, les cuento, vamos a conocer a fondo qui\u00e9nes fueron los primeros fil\u00f3sofos, los primeros, los primeros pensadores."}, {"start": 696.0, "end": 699.0, "text": " Vamos a hablar de Tales, de Anaximenes, de Anaximandro."}, {"start": 699.0, "end": 707.0, "text": " Y vamos a conocer c\u00f3mo han contribuido, gracias a sus especulaciones, a la historia de la filosof\u00eda occidental."}, {"start": 707.0, "end": 727.0, "text": " Muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed, veamos juntos el siguiente video para seguir conociendo la historia de la filosof\u00eda."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=HxpgVhX59F4

Qué es la Filosofía | Educatina

La filosofía es el "amor a la sabiduría" y su estudio es fundamental para comprender la historia del pensamiento. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom Comenzaremos a estudiar la historia del pensamiento. Vamos a definir qué es la filosofía, a que se dedica y su importancia en la historia de la humanidad desde su origen en la Antigua Grecia en el siglo VII a.C. y diferenciando a los filósofos de los sabios. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

Hola a todos, vamos a comenzar con el Es muy interesante porque resulta que la filosofía es algo que se entiende a medida que se va viviendo, a medida que se va estudiando, pero eso no significa que no podamos definirla. Cuando queremos definir el concepto de filosofía, lo primero que tenemos que hacer es ser a su raíz etimológica, es decir, vamos al griego antiguo de donde proviene, ya que la filosofía se origina en Grecia a partir del siglo séptimo antes de Cristo. Ahora bien, decíamos que su raíz etimológica proviene de esta época, por ende estamos hablando del griego antiguo con Filo, que lo podemos traducir así, nos estamos refiriendo a la palabra amor en su acepción general, y con Sofia, que lo traducimos en griego antiguo, nos estamos refiriendo ni más ni menos que a la palabra sabiduría. Ahora bien, hasta este momento no hay dudas de que la filosofía es el amor a la sabiduría. Ahora bien, ¿por qué se crea la filosofía? se preguntarán ustedes. ¿Por qué hablamos de este amor a la sabiduría? Les cuento que en aquel entonces, es decir, en la Grecia del siglo séptimo antes de Cristo, todavía los primeros pensadores no podían llamarse así filósofos. Vamos a pasar a ver a este señor que vemos aquí, les voy a contar por qué. Este hombre que vemos aquí, que parece que está muy concentrado estudiando, es Pitágoras. Pitágoras fue el primero en introducir en la historia del pensamiento occidental la palabra filósofo. Ahora bien, ¿por qué decíamos no podemos hablar de filósofos y de sabios al mismo tiempo? Porque en un principio, cuando surge la filosofía, los filósofos se diferenciaban de los sabios porque los sabios eran aquellos que ya poseían el conocimiento. En cambio, los primeros pensadores, posteriormente llamados filósofos, eran aquellos que buscaban la sabiduría. Es decir, no creían que la poseían como los sabios, sino que se emprendían en un camino de búsqueda incansable para poder encontrar ni más ni menos que la verdad. La verdad es aquello que le va a preocupar al filósofo, pero preocupar en el sentido de que él se ocupará, mejor dicho, de encontrarla. La verdad era para los primeros filósofos que serán, vamos a nombrar algunos, después los trataremos en detalle, por ejemplo, Tales de Mileto o Anaximandro, inclusive Anaximenes. La verdad, como decíamos, será para Tales, Anaximandro, Anaximenes y otros presocráticos. Cuando hablamos de presocráticos, que es muy común que lo nombremos, cuando hablamos de presocráticos nos referimos a todos esos filósofos anteriores a Sócrates. Quienes, como decíamos, y ahora sí volvamos a la verdad, para ellos la verdad era aquello que daba sentidos y aquello de lo cual nada se podía negar, lo que ni el hombre ni los dioses de aquel entonces podían desmentir. Era, si se quiere, apasionante esta búsqueda de la verdad para estos primeros pensadores, para estos primeros filósofos. Entonces, el filósofo, y ahora sí centrémonos en este concepto, era aquel que pretendía entender y explicar todo. Al filósofo todo le preocupaba, él se preguntaba y buscaba la sabiduría, amaba el saber, amaba buscar el conocimiento. ¿Para qué quería obtener el conocimiento? ¿Para qué quería llegar a la verdad? Para poder explicar, para poder clarificar. La verdad era aquello que daba sentido de alguna manera. Pero vamos a seguir con este estudio, con este, si se quiere, análisis de la palabra filosofía. Porque, y ahora sí pasemos ya a nuestra siguiente imagen, este señor que estamos viendo aquí es Karl Schaffer. ¿Y por qué estamos nombrando, por qué estamos mostrando a Karl Schaffer? Porque él nos va a mostrar o nos va a explicar un poquito cómo parte, cómo entendemos el origen de la filosofía. Como si se quiere este movimiento intelectual propio del filósofo. Entonces nos va a decir que el origen de todo filosofar, por medio del cual el filósofo tiende a filosofar, a comenzar a filosofar, es primero el asombro. Primero está el asombro. El asombro nos lleva a preguntarnos. Nos hace plantearnos ciertos interrogantes. Y una vez que yo satisfací mi asombro con el conocimiento de lo que existe, con los conocimientos que tengo acumulados, va a aparecer la duda. ¿Qué va a hacer si se quiere una segunda instancia? A ver, para que lo explicamos un poquito mejor. Yo tengo conocimientos acumulados, pero no sé si son ciertos. Es decir, yo dudo sobre eso que ya poseo, sobre esos conocimientos que ya tengo. Porque el hombre tiene dos formas de conocer, por medio de los sentidos y por medio del intelecto. Yo puedo dudar de aquellos datos que me dan los sentidos o de aquellos datos provenientes de mi intelecto. Es decir, de aquellos razonamientos que yo puedo formularme. Filosofando, dice Jaspers, nosotros nos apoderamos de la duda. Nos preguntamos dónde está la verdad. ¿Dónde está la verdad? Aquello lo cual tiende todo pensador, todo filósofo. La duda, para que nosotros lo podamos entender, es como un examen crítico que le tomamos a nuestros conocimientos. Y es aquí, señores, la cuestión de cómo nosotros filosofamos. Llegamos a lo que Jaspers denominó situación límite. Y permítame que les explique un poquito por qué hablamos de situación límite. Porque las situaciones límites son situaciones, circunstancias, las cuales vemos que no podemos salir. Que no podemos evitar. No se pueden evitar. El filósofo, veamos nuevamente este cuadro. El filósofo parte del asombro. El filósofo luego se pregunta, conoce y duda. Adquiere una postura crítica y es, si se quiere, en ese camino hacia la verdad. En donde se encuentra con esta situación límite que nosotros estamos marcando aquí. Que no hay ni más ni menos que lo que le provoca cierta, si se quiere, angustia. Es decir, una especie de conmoción interior que lo lleva a formularse nuevos interrogantes. Es como un proceso dinámico que no hace más que a partir de todo un camino que recorre el pensador, inclusive nosotros como hombres, nos lleva de nuevo a plantearnos interrogantes, interrogantes, interrogantes. Nos lleva a interrogar la realidad. A someternos a la realidad. Inclusive la realidad también la que nos interpela. La filosofía interpela la realidad. Le hace preguntas. Plantea problemas. En síntesis para que nos quede bien en claro y vamos a hacer nuevamente un espacio. La filosofía, la filosofía es aquella si se quiere que nos permite analizar, reflexionar, analizar. Reflexionar. Comprender. Estudiar. Si se quiere, la realidad que nos toca. La realidad, el mundo. Pero no solo. Cuando nosotros hablamos de filosofía debemos entender que nos ocupamos de la realidad que nos rodea, si se quiere. Sino que la filosofía es la ciencia de todas las cosas. La ciencia de todas las cosas. A la filosofía le preocupará y se ocupará tanto de lo material como lo inmaterial. Es decir, todo aquello que habite en el cielo y en la tierra le preocupan los hombres, le preocupa la ética, le preocupa el mundo, el cosmos, la naturaleza. En los próximos videos vamos a estudiar paso por paso cuáles fueron los pensadores más importantes. Vamos a ver qué es el conocimiento filosófico. Vamos a conocer cuáles fueron los temas más importantes dentro de la filosofía. Cuáles fueron las posturas éticas que se han desarrollado y las diferentes teorías. Los invito a que sigamos estudiando juntos la filosofía porque es sumamente apasionante. Y nos va a permitir comprender también toda la historia del pensamiento y muchos sucesos históricos que se han dado y cancillo claves también si se quiere para el desarrollo de la filosofía. Sigamos estudiando juntos, sigan viendo nuestros videos.

[{"start": 0.0, "end": 6.84, "text": " Hola a todos, vamos a comenzar con el"}, {"start": 16.8, "end": 27.8, "text": " Es muy interesante porque resulta que la filosof\u00eda es algo que se entiende a medida que se va viviendo, a medida que se va estudiando, pero eso no significa que no podamos definirla."}, {"start": 27.8, "end": 46.2, "text": " Cuando queremos definir el concepto de filosof\u00eda, lo primero que tenemos que hacer es ser a su ra\u00edz etimol\u00f3gica, es decir, vamos al griego antiguo de donde proviene, ya que la filosof\u00eda se origina en Grecia a partir del siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo."}, {"start": 46.2, "end": 65.0, "text": " Ahora bien, dec\u00edamos que su ra\u00edz etimol\u00f3gica proviene de esta \u00e9poca, por ende estamos hablando del griego antiguo con Filo, que lo podemos traducir as\u00ed, nos estamos refiriendo a la palabra amor en su acepci\u00f3n general,"}, {"start": 65.0, "end": 81.0, "text": " y con Sofia, que lo traducimos en griego antiguo, nos estamos refiriendo ni m\u00e1s ni menos que a la palabra sabidur\u00eda."}, {"start": 81.0, "end": 97.0, "text": " Ahora bien, hasta este momento no hay dudas de que la filosof\u00eda es el amor a la sabidur\u00eda. Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 se crea la filosof\u00eda? se preguntar\u00e1n ustedes."}, {"start": 97.0, "end": 114.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 hablamos de este amor a la sabidur\u00eda? Les cuento que en aquel entonces, es decir, en la Grecia del siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo, todav\u00eda los primeros pensadores no pod\u00edan llamarse as\u00ed fil\u00f3sofos."}, {"start": 114.0, "end": 129.0, "text": " Vamos a pasar a ver a este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed, les voy a contar por qu\u00e9. Este hombre que vemos aqu\u00ed, que parece que est\u00e1 muy concentrado estudiando, es Pit\u00e1goras."}, {"start": 129.0, "end": 142.0, "text": " Pit\u00e1goras fue el primero en introducir en la historia del pensamiento occidental la palabra fil\u00f3sofo."}, {"start": 142.0, "end": 167.0, "text": " Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 dec\u00edamos no podemos hablar de fil\u00f3sofos y de sabios al mismo tiempo? Porque en un principio, cuando surge la filosof\u00eda, los fil\u00f3sofos se diferenciaban de los sabios porque los sabios eran aquellos que ya pose\u00edan el conocimiento."}, {"start": 167.0, "end": 181.0, "text": " En cambio, los primeros pensadores, posteriormente llamados fil\u00f3sofos, eran aquellos que buscaban la sabidur\u00eda."}, {"start": 181.0, "end": 196.0, "text": " Es decir, no cre\u00edan que la pose\u00edan como los sabios, sino que se emprend\u00edan en un camino de b\u00fasqueda incansable para poder encontrar ni m\u00e1s ni menos que la verdad."}, {"start": 196.0, "end": 208.0, "text": " La verdad es aquello que le va a preocupar al fil\u00f3sofo, pero preocupar en el sentido de que \u00e9l se ocupar\u00e1, mejor dicho, de encontrarla."}, {"start": 208.0, "end": 234.0, "text": " La verdad era para los primeros fil\u00f3sofos que ser\u00e1n, vamos a nombrar algunos, despu\u00e9s los trataremos en detalle, por ejemplo, Tales de Mileto o Anaximandro, inclusive Anaximenes."}, {"start": 234.0, "end": 241.0, "text": " La verdad, como dec\u00edamos, ser\u00e1 para Tales, Anaximandro, Anaximenes y otros presocr\u00e1ticos."}, {"start": 241.0, "end": 253.0, "text": " Cuando hablamos de presocr\u00e1ticos, que es muy com\u00fan que lo nombremos, cuando hablamos de presocr\u00e1ticos nos referimos a todos esos fil\u00f3sofos anteriores a S\u00f3crates."}, {"start": 253.0, "end": 268.0, "text": " Quienes, como dec\u00edamos, y ahora s\u00ed volvamos a la verdad, para ellos la verdad era aquello que daba sentidos y aquello de lo cual nada se pod\u00eda negar, lo que ni el hombre ni los dioses de aquel entonces pod\u00edan desmentir."}, {"start": 268.0, "end": 277.0, "text": " Era, si se quiere, apasionante esta b\u00fasqueda de la verdad para estos primeros pensadores, para estos primeros fil\u00f3sofos."}, {"start": 277.0, "end": 288.0, "text": " Entonces, el fil\u00f3sofo, y ahora s\u00ed centr\u00e9monos en este concepto, era aquel que pretend\u00eda entender y explicar todo."}, {"start": 288.0, "end": 297.0, "text": " Al fil\u00f3sofo todo le preocupaba, \u00e9l se preguntaba y buscaba la sabidur\u00eda, amaba el saber, amaba buscar el conocimiento."}, {"start": 297.0, "end": 307.0, "text": " \u00bfPara qu\u00e9 quer\u00eda obtener el conocimiento? \u00bfPara qu\u00e9 quer\u00eda llegar a la verdad? Para poder explicar, para poder clarificar."}, {"start": 307.0, "end": 312.0, "text": " La verdad era aquello que daba sentido de alguna manera."}, {"start": 312.0, "end": 319.0, "text": " Pero vamos a seguir con este estudio, con este, si se quiere, an\u00e1lisis de la palabra filosof\u00eda."}, {"start": 319.0, "end": 331.0, "text": " Porque, y ahora s\u00ed pasemos ya a nuestra siguiente imagen, este se\u00f1or que estamos viendo aqu\u00ed es Karl Schaffer."}, {"start": 331.0, "end": 336.0, "text": " \u00bfY por qu\u00e9 estamos nombrando, por qu\u00e9 estamos mostrando a Karl Schaffer?"}, {"start": 336.0, "end": 344.0, "text": " Porque \u00e9l nos va a mostrar o nos va a explicar un poquito c\u00f3mo parte, c\u00f3mo entendemos el origen de la filosof\u00eda."}, {"start": 344.0, "end": 350.0, "text": " Como si se quiere este movimiento intelectual propio del fil\u00f3sofo."}, {"start": 350.0, "end": 366.0, "text": " Entonces nos va a decir que el origen de todo filosofar, por medio del cual el fil\u00f3sofo tiende a filosofar, a comenzar a filosofar, es primero el asombro."}, {"start": 366.0, "end": 372.0, "text": " Primero est\u00e1 el asombro. El asombro nos lleva a preguntarnos."}, {"start": 372.0, "end": 376.0, "text": " Nos hace plantearnos ciertos interrogantes."}, {"start": 376.0, "end": 390.0, "text": " Y una vez que yo satisfac\u00ed mi asombro con el conocimiento de lo que existe, con los conocimientos que tengo acumulados, va a aparecer la duda."}, {"start": 390.0, "end": 395.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 va a hacer si se quiere una segunda instancia?"}, {"start": 395.0, "end": 398.0, "text": " A ver, para que lo explicamos un poquito mejor."}, {"start": 398.0, "end": 405.0, "text": " Yo tengo conocimientos acumulados, pero no s\u00e9 si son ciertos."}, {"start": 405.0, "end": 410.0, "text": " Es decir, yo dudo sobre eso que ya poseo, sobre esos conocimientos que ya tengo."}, {"start": 410.0, "end": 418.0, "text": " Porque el hombre tiene dos formas de conocer, por medio de los sentidos y por medio del intelecto."}, {"start": 418.0, "end": 424.0, "text": " Yo puedo dudar de aquellos datos que me dan los sentidos o de aquellos datos provenientes de mi intelecto."}, {"start": 424.0, "end": 428.0, "text": " Es decir, de aquellos razonamientos que yo puedo formularme."}, {"start": 428.0, "end": 436.0, "text": " Filosofando, dice Jaspers, nosotros nos apoderamos de la duda. Nos preguntamos d\u00f3nde est\u00e1 la verdad."}, {"start": 436.0, "end": 443.0, "text": " \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la verdad? Aquello lo cual tiende todo pensador, todo fil\u00f3sofo."}, {"start": 443.0, "end": 450.0, "text": " La duda, para que nosotros lo podamos entender, es como un examen cr\u00edtico que le tomamos a nuestros conocimientos."}, {"start": 450.0, "end": 456.0, "text": " Y es aqu\u00ed, se\u00f1ores, la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo nosotros filosofamos."}, {"start": 456.0, "end": 467.0, "text": " Llegamos a lo que Jaspers denomin\u00f3 situaci\u00f3n l\u00edmite."}, {"start": 467.0, "end": 472.0, "text": " Y perm\u00edtame que les explique un poquito por qu\u00e9 hablamos de situaci\u00f3n l\u00edmite."}, {"start": 472.0, "end": 479.0, "text": " Porque las situaciones l\u00edmites son situaciones, circunstancias, las cuales vemos que no podemos salir."}, {"start": 479.0, "end": 487.0, "text": " Que no podemos evitar. No se pueden evitar."}, {"start": 487.0, "end": 492.0, "text": " El fil\u00f3sofo, veamos nuevamente este cuadro."}, {"start": 492.0, "end": 501.0, "text": " El fil\u00f3sofo parte del asombro. El fil\u00f3sofo luego se pregunta, conoce y duda."}, {"start": 501.0, "end": 510.0, "text": " Adquiere una postura cr\u00edtica y es, si se quiere, en ese camino hacia la verdad."}, {"start": 510.0, "end": 516.0, "text": " En donde se encuentra con esta situaci\u00f3n l\u00edmite que nosotros estamos marcando aqu\u00ed."}, {"start": 516.0, "end": 522.0, "text": " Que no hay ni m\u00e1s ni menos que lo que le provoca cierta, si se quiere, angustia."}, {"start": 522.0, "end": 530.0, "text": " Es decir, una especie de conmoci\u00f3n interior que lo lleva a formularse nuevos interrogantes."}, {"start": 530.0, "end": 537.0, "text": " Es como un proceso din\u00e1mico que no hace m\u00e1s que a partir de todo un camino que recorre el pensador,"}, {"start": 537.0, "end": 546.0, "text": " inclusive nosotros como hombres, nos lleva de nuevo a plantearnos interrogantes, interrogantes, interrogantes."}, {"start": 546.0, "end": 556.0, "text": " Nos lleva a interrogar la realidad. A someternos a la realidad. Inclusive la realidad tambi\u00e9n la que nos interpela."}, {"start": 556.0, "end": 563.0, "text": " La filosof\u00eda interpela la realidad. Le hace preguntas. Plantea problemas."}, {"start": 563.0, "end": 570.0, "text": " En s\u00edntesis para que nos quede bien en claro y vamos a hacer nuevamente un espacio."}, {"start": 570.0, "end": 585.0, "text": " La filosof\u00eda, la filosof\u00eda es aquella si se quiere que nos permite analizar, reflexionar, analizar."}, {"start": 585.0, "end": 589.0, "text": " Reflexionar."}, {"start": 589.0, "end": 593.0, "text": " Comprender."}, {"start": 593.0, "end": 601.0, "text": " Estudiar. Si se quiere, la realidad que nos toca."}, {"start": 601.0, "end": 606.0, "text": " La realidad, el mundo. Pero no solo."}, {"start": 606.0, "end": 613.0, "text": " Cuando nosotros hablamos de filosof\u00eda debemos entender que nos ocupamos de la realidad que nos rodea, si se quiere."}, {"start": 613.0, "end": 621.0, "text": " Sino que la filosof\u00eda es la ciencia de todas las cosas."}, {"start": 621.0, "end": 626.0, "text": " La ciencia de todas las cosas."}, {"start": 626.0, "end": 637.0, "text": " A la filosof\u00eda le preocupar\u00e1 y se ocupar\u00e1 tanto de lo material como lo inmaterial."}, {"start": 637.0, "end": 648.0, "text": " Es decir, todo aquello que habite en el cielo y en la tierra le preocupan los hombres, le preocupa la \u00e9tica, le preocupa el mundo, el cosmos, la naturaleza."}, {"start": 648.0, "end": 654.0, "text": " En los pr\u00f3ximos videos vamos a estudiar paso por paso cu\u00e1les fueron los pensadores m\u00e1s importantes."}, {"start": 654.0, "end": 659.0, "text": " Vamos a ver qu\u00e9 es el conocimiento filos\u00f3fico."}, {"start": 659.0, "end": 664.0, "text": " Vamos a conocer cu\u00e1les fueron los temas m\u00e1s importantes dentro de la filosof\u00eda."}, {"start": 664.0, "end": 668.0, "text": " Cu\u00e1les fueron las posturas \u00e9ticas que se han desarrollado y las diferentes teor\u00edas."}, {"start": 668.0, "end": 674.0, "text": " Los invito a que sigamos estudiando juntos la filosof\u00eda porque es sumamente apasionante."}, {"start": 674.0, "end": 687.0, "text": " Y nos va a permitir comprender tambi\u00e9n toda la historia del pensamiento y muchos sucesos hist\u00f3ricos que se han dado y cancillo claves tambi\u00e9n si se quiere para el desarrollo de la filosof\u00eda."}, {"start": 687.0, "end": 694.0, "text": " Sigamos estudiando juntos, sigan viendo nuestros videos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=IC06GgpJLgk

El Expresionismo - El Futurismo | Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDW8i ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos las características de este movimiento surgido en Alemania. Los artistas expresionistas se alejaron de todo academicismo y pintaron la preocupación y la angustia del periodo de preguerra: pinturas violentas en sus formas y colores. Además, veremos el movimiento del futurismo y sus características principales con ejemplos en el Arte y el Cine. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Expresionismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/expresionismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en este capítulo del expresionismo, la primera vanguardia artística del siglo XX. Tiene su antecedente en el siglo XIX, pero justamente se contrapone al impresionismo, esa corriente artística que buscaba captar la luz sobre los objetos. Bien, el expresionismo, justamente como su nombre lo indica, busca la expresión individual, el pensamiento y el sentimiento del artista de principios del siglo XX. Surgen dos grupos principalmente, uno llamado el puente creado en el año de 1905 en la ciudad de Dresde, el otro llamado el jinete azul creado en el año de 1911 en la ciudad de Múnich. Es por eso que se habla del expresionismo alemán, ya que estos dos grupos, los más visibles del movimiento, surgen en este país. Los artistas en sus cuadros y en sus distintas obras buscan plasmar la angustia de la preguerra, ya que recordemos que se venía la primera guerra mundial. Y un antecedente bien importante para esta corriente es este cuadro, el famoso grito de Edvard Munch. Un cuadro pintado en el año de 1893, poco antes del inicio del siglo XX, en donde podemos ver como el tratamiento de la perspectiva, por ejemplo, de las formas humanas, de la pincelada y de las paletas, de la paleta cromática, es bien representativo toda esta corriente que luego se va a dar en Alemania en el principio del siglo XX. Como podemos ver, la pincelada y esa despreocupación, porque quede correctamente pintado, ya no es un asunto de los expresionistas. En este caso de Edvard Munch, un noruego que dio vía libre y fundó las bases para ese expresionismo alemán, que encontró en Ernest Ludwig Kirchner a uno de sus representantes más visibles. Con este cuadro Doris con cuello alto, Kirchner nos trae una clara muestra de esas influencias que tuvo el expresionismo, con las pinceladas fuertes y despreocupadas, pero también con el manejo de los colores primarios. Podemos ver que los expresionistas buscaron no mezclar mucho en la paleta, sino poner los azules amarillos y rojos de una manera ciertamente disonante o estridente para buscar un alto contraste y un alto contenido emotivo. En este cuadro Kirchner nos trae una clara muestra de ese sentimiento expresionista. Este cuadro fue pintado en el año 1906. Eric Heckel nos trae la Casa Blanca, una pintura de una calle de pueblo, simplemente una vía seguramente empederada, en donde en esta ocasión nos trae con manchas de color y muy desprevenidas, con contrastes muy fuertes y con contrastes cromáticos evidentes, nos trae un colorido que tal vez no muchos artistas expresionistas tienen en sus distintos cuadros. En esta Casa Blanca pintado en el año 1908, con una muy fuerte influencia de Edvard Munch. Bien, uno de los pintores rusos más conocidos, estamos hablando de Vasily Kandinsky. Kandinsky, fundador del grupo del Ginete Azul, nos trae este cuadro que introduce la abstracción. Kandinsky es el padre del arte abstracto con esta composición 4, pintada en el año 1911. Podemos ver también el influjo y la influencia de las técnicas expresionistas de El Puente, colores fuertes, a veces puros, es decir, primarios, amarillo, azul, rojo, sin muchas mezclas, pero con una tendencia ya al abstraccionismo, es decir, que no se notan claramente las figuras, o las figuras humanas, o las figuras vegetales, o las figuras arquitectónicas, sino que se tiende a abstraer las formas y a simplificar mediante líneas compositivas justamente esos temas pictóricos tradicionales. Y en este cuadro también, en la composición número 8, Vasily Kandinsky nos trae un juego mucho más geométrico, mucho más abstracto, precursor de muchas corrientes posteriores que incluso hasta hoy en día se pueden ver en algunos pintores. Este cuadro del año 1923. Polkly nos trae su Cenecio, una pintura del año 1922, en la cual nos trae una paleta bastante cálida, con naranjas, amarillos, rosas, ocres, y algunos rojos bastante puntuales y vibrantes. Podríamos ver que esta pintura hace parte de muchas otras que hablan del tema del teatro, ya que esta pintura lude a una máscara bastante geometrizada, si se quiere. Podríamos observar que Polkly, con estos trazos fuertes rectilíneos, habla un poco de esa influencia cubista que tienen algunas de sus obras. En un principio, Polkly no quiso usar mucho el color, ya que lo consideró accesorio, pero luego de muchos años fue docente de la Bauhaus, una academia muy importante de diseño y arte en Europa, en donde dictó la clase de teoría del color. Muy bien, uno de los grandes artistas del expresionismo, estamos hablando de Franz Marc, con El sueño. Un cuadro pintado en el año 1912. Marc fue, durante la primera guerra, amigo de Basile Kandinsky, y también buscó una simplificación formal. Podemos ver que no es que estos artistas no supieran pintar, realmente son académicos y han estudiado toda la historia del arte, y saben, para esta época, que lo que están haciendo es una ruptura con la perspectiva, por ejemplo, es el caso de la representación de esta casa, o las distintas formas con las proporciones. Podemos ver como, en algunos elementos, la proporción parece no encajar con lo que debería ser realmente. Este cuadro de Franz Marc también nos trae una sentencia bien interesante, que va a ser un aporte importante para posteriores desarrollos artísticos. En este cuadro, el molino encantado, pintado en el año 1913, Franz Marc nos deja ver su intención de querer representar el movimiento. Como podemos ver, hay un molino, hay una fuente, hay unas líneas compositivas que nos dan cuenta de la intención del pintor de hacernos entender algún tipo de movimiento en las distintas zonas del cuadro. Así que, como este, muchos cuadros van a ser predecesores del futurismo, que en este caso, con su caballo y jinete, nos trae claramente expresada esa idea. Esas líneas compositivas que estaban acá marcadas nos traen justamente esa idea, no solo de descomponer las distintas partes, en este caso un caballo, digamos, en distintas secciones, para darnos la idea de un movimiento, de una descomposición lineal y estructural, para justamente hablar de la velocidad del movimiento. Un cuadro perteneciente ya a la corriente futurista, en donde Carlos Carrá es uno de los representantes más ilustres realizando este cuadro en el año de 1913 y dando pie, por ejemplo, a la realización de obras cinematográficas como la Gran Metrópolis, una obra de Fritz Lang, aunque fue realizada en el año de 1927, habla justamente de esas intenciones futuristas y de ese ánimo modernista de los artistas de la primera parte del siglo XX que buscaban en el movimiento, en la representación de lo mecánico y de la máquina, esa respuesta acerca de lo que sería el mundo en el futuro. Agradezco este recorrido por el arte del expresionismo y espero nos encontremos en próximas ocasiones.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " Hablaremos en este cap\u00edtulo del expresionismo, la primera vanguardia art\u00edstica del siglo XX."}, {"start": 6.0, "end": 13.0, "text": " Tiene su antecedente en el siglo XIX, pero justamente se contrapone al impresionismo,"}, {"start": 13.0, "end": 18.0, "text": " esa corriente art\u00edstica que buscaba captar la luz sobre los objetos."}, {"start": 18.0, "end": 24.0, "text": " Bien, el expresionismo, justamente como su nombre lo indica, busca la expresi\u00f3n individual,"}, {"start": 24.0, "end": 29.0, "text": " el pensamiento y el sentimiento del artista de principios del siglo XX."}, {"start": 29.0, "end": 38.0, "text": " Surgen dos grupos principalmente, uno llamado el puente creado en el a\u00f1o de 1905 en la ciudad de Dresde,"}, {"start": 38.0, "end": 49.0, "text": " el otro llamado el jinete azul creado en el a\u00f1o de 1911 en la ciudad de M\u00fanich."}, {"start": 49.0, "end": 54.0, "text": " Es por eso que se habla del expresionismo alem\u00e1n, ya que estos dos grupos,"}, {"start": 54.0, "end": 58.0, "text": " los m\u00e1s visibles del movimiento, surgen en este pa\u00eds."}, {"start": 58.0, "end": 67.0, "text": " Los artistas en sus cuadros y en sus distintas obras buscan plasmar la angustia de la preguerra,"}, {"start": 67.0, "end": 73.0, "text": " ya que recordemos que se ven\u00eda la primera guerra mundial."}, {"start": 73.0, "end": 83.0, "text": " Y un antecedente bien importante para esta corriente es este cuadro, el famoso grito de Edvard Munch."}, {"start": 83.0, "end": 94.0, "text": " Un cuadro pintado en el a\u00f1o de 1893, poco antes del inicio del siglo XX,"}, {"start": 94.0, "end": 99.0, "text": " en donde podemos ver como el tratamiento de la perspectiva, por ejemplo,"}, {"start": 99.0, "end": 108.0, "text": " de las formas humanas, de la pincelada y de las paletas, de la paleta crom\u00e1tica,"}, {"start": 108.0, "end": 116.0, "text": " es bien representativo toda esta corriente que luego se va a dar en Alemania en el principio del siglo XX."}, {"start": 116.0, "end": 122.0, "text": " Como podemos ver, la pincelada y esa despreocupaci\u00f3n, porque quede correctamente pintado,"}, {"start": 122.0, "end": 125.0, "text": " ya no es un asunto de los expresionistas."}, {"start": 125.0, "end": 137.0, "text": " En este caso de Edvard Munch, un noruego que dio v\u00eda libre y fund\u00f3 las bases para ese expresionismo alem\u00e1n,"}, {"start": 137.0, "end": 148.0, "text": " que encontr\u00f3 en Ernest Ludwig Kirchner a uno de sus representantes m\u00e1s visibles."}, {"start": 152.0, "end": 162.0, "text": " Con este cuadro Doris con cuello alto, Kirchner nos trae una clara muestra de esas influencias que tuvo el expresionismo,"}, {"start": 162.0, "end": 172.0, "text": " con las pinceladas fuertes y despreocupadas, pero tambi\u00e9n con el manejo de los colores primarios."}, {"start": 175.0, "end": 181.0, "text": " Podemos ver que los expresionistas buscaron no mezclar mucho en la paleta,"}, {"start": 181.0, "end": 189.0, "text": " sino poner los azules amarillos y rojos de una manera ciertamente disonante o estridente"}, {"start": 189.0, "end": 195.0, "text": " para buscar un alto contraste y un alto contenido emotivo."}, {"start": 195.0, "end": 202.0, "text": " En este cuadro Kirchner nos trae una clara muestra de ese sentimiento expresionista."}, {"start": 202.0, "end": 206.0, "text": " Este cuadro fue pintado en el a\u00f1o 1906."}, {"start": 206.0, "end": 222.0, "text": " Eric Heckel nos trae la Casa Blanca, una pintura de una calle de pueblo,"}, {"start": 222.0, "end": 227.0, "text": " simplemente una v\u00eda seguramente empederada,"}, {"start": 227.0, "end": 232.0, "text": " en donde en esta ocasi\u00f3n nos trae con manchas de color y muy desprevenidas,"}, {"start": 232.0, "end": 239.0, "text": " con contrastes muy fuertes y con contrastes crom\u00e1ticos evidentes,"}, {"start": 239.0, "end": 246.0, "text": " nos trae un colorido que tal vez no muchos artistas expresionistas tienen en sus distintos cuadros."}, {"start": 246.0, "end": 254.0, "text": " En esta Casa Blanca pintado en el a\u00f1o 1908, con una muy fuerte influencia de Edvard Munch."}, {"start": 254.0, "end": 265.0, "text": " Bien, uno de los pintores rusos m\u00e1s conocidos, estamos hablando de Vasily Kandinsky."}, {"start": 265.0, "end": 277.0, "text": " Kandinsky, fundador del grupo del Ginete Azul, nos trae este cuadro que introduce la abstracci\u00f3n."}, {"start": 277.0, "end": 294.0, "text": " Kandinsky es el padre del arte abstracto con esta composici\u00f3n 4, pintada en el a\u00f1o 1911."}, {"start": 294.0, "end": 302.0, "text": " Podemos ver tambi\u00e9n el influjo y la influencia de las t\u00e9cnicas expresionistas de El Puente,"}, {"start": 302.0, "end": 311.0, "text": " colores fuertes, a veces puros, es decir, primarios, amarillo, azul, rojo, sin muchas mezclas,"}, {"start": 311.0, "end": 319.0, "text": " pero con una tendencia ya al abstraccionismo, es decir, que no se notan claramente las figuras,"}, {"start": 319.0, "end": 323.0, "text": " o las figuras humanas, o las figuras vegetales, o las figuras arquitect\u00f3nicas,"}, {"start": 323.0, "end": 329.0, "text": " sino que se tiende a abstraer las formas y a simplificar mediante l\u00edneas compositivas"}, {"start": 329.0, "end": 333.0, "text": " justamente esos temas pict\u00f3ricos tradicionales."}, {"start": 333.0, "end": 345.0, "text": " Y en este cuadro tambi\u00e9n, en la composici\u00f3n n\u00famero 8, Vasily Kandinsky nos trae un juego mucho m\u00e1s geom\u00e9trico,"}, {"start": 345.0, "end": 354.0, "text": " mucho m\u00e1s abstracto, precursor de muchas corrientes posteriores que incluso hasta hoy en d\u00eda se pueden ver en algunos pintores."}, {"start": 354.0, "end": 360.0, "text": " Este cuadro del a\u00f1o 1923."}, {"start": 360.0, "end": 370.0, "text": " Polkly nos trae su Cenecio, una pintura del a\u00f1o 1922,"}, {"start": 370.0, "end": 378.0, "text": " en la cual nos trae una paleta bastante c\u00e1lida, con naranjas, amarillos, rosas, ocres,"}, {"start": 378.0, "end": 382.0, "text": " y algunos rojos bastante puntuales y vibrantes."}, {"start": 382.0, "end": 389.0, "text": " Podr\u00edamos ver que esta pintura hace parte de muchas otras que hablan del tema del teatro,"}, {"start": 389.0, "end": 395.0, "text": " ya que esta pintura lude a una m\u00e1scara bastante geometrizada, si se quiere."}, {"start": 395.0, "end": 406.0, "text": " Podr\u00edamos observar que Polkly, con estos trazos fuertes rectil\u00edneos, habla un poco de esa influencia cubista que tienen algunas de sus obras."}, {"start": 406.0, "end": 411.0, "text": " En un principio, Polkly no quiso usar mucho el color, ya que lo consider\u00f3 accesorio,"}, {"start": 411.0, "end": 421.0, "text": " pero luego de muchos a\u00f1os fue docente de la Bauhaus, una academia muy importante de dise\u00f1o y arte en Europa,"}, {"start": 421.0, "end": 426.0, "text": " en donde dict\u00f3 la clase de teor\u00eda del color."}, {"start": 426.0, "end": 439.0, "text": " Muy bien, uno de los grandes artistas del expresionismo, estamos hablando de Franz Marc, con El sue\u00f1o."}, {"start": 439.0, "end": 444.0, "text": " Un cuadro pintado en el a\u00f1o 1912."}, {"start": 444.0, "end": 452.0, "text": " Marc fue, durante la primera guerra, amigo de Basile Kandinsky, y tambi\u00e9n busc\u00f3 una simplificaci\u00f3n formal."}, {"start": 452.0, "end": 460.0, "text": " Podemos ver que no es que estos artistas no supieran pintar, realmente son acad\u00e9micos y han estudiado toda la historia del arte,"}, {"start": 460.0, "end": 465.0, "text": " y saben, para esta \u00e9poca, que lo que est\u00e1n haciendo es una ruptura con la perspectiva,"}, {"start": 465.0, "end": 472.0, "text": " por ejemplo, es el caso de la representaci\u00f3n de esta casa, o las distintas formas con las proporciones."}, {"start": 472.0, "end": 482.0, "text": " Podemos ver como, en algunos elementos, la proporci\u00f3n parece no encajar con lo que deber\u00eda ser realmente."}, {"start": 482.0, "end": 490.0, "text": " Este cuadro de Franz Marc tambi\u00e9n nos trae una sentencia bien interesante,"}, {"start": 490.0, "end": 496.0, "text": " que va a ser un aporte importante para posteriores desarrollos art\u00edsticos."}, {"start": 496.0, "end": 507.0, "text": " En este cuadro, el molino encantado, pintado en el a\u00f1o 1913,"}, {"start": 507.0, "end": 513.0, "text": " Franz Marc nos deja ver su intenci\u00f3n de querer representar el movimiento."}, {"start": 513.0, "end": 523.0, "text": " Como podemos ver, hay un molino, hay una fuente, hay unas l\u00edneas compositivas que nos dan cuenta de la intenci\u00f3n del pintor"}, {"start": 523.0, "end": 531.0, "text": " de hacernos entender alg\u00fan tipo de movimiento en las distintas zonas del cuadro."}, {"start": 531.0, "end": 538.0, "text": " As\u00ed que, como este, muchos cuadros van a ser predecesores del futurismo, que en este caso,"}, {"start": 538.0, "end": 551.0, "text": " con su caballo y jinete, nos trae claramente expresada esa idea."}, {"start": 551.0, "end": 557.0, "text": " Esas l\u00edneas compositivas que estaban ac\u00e1 marcadas nos traen justamente esa idea,"}, {"start": 557.0, "end": 564.0, "text": " no solo de descomponer las distintas partes, en este caso un caballo,"}, {"start": 564.0, "end": 569.0, "text": " digamos, en distintas secciones, para darnos la idea de un movimiento,"}, {"start": 569.0, "end": 579.0, "text": " de una descomposici\u00f3n lineal y estructural, para justamente hablar de la velocidad del movimiento."}, {"start": 579.0, "end": 585.0, "text": " Un cuadro perteneciente ya a la corriente futurista,"}, {"start": 585.0, "end": 593.0, "text": " en donde Carlos Carr\u00e1 es uno de los representantes m\u00e1s ilustres realizando este cuadro en el a\u00f1o de 1913"}, {"start": 593.0, "end": 600.0, "text": " y dando pie, por ejemplo, a la realizaci\u00f3n de obras cinematogr\u00e1ficas como la Gran Metr\u00f3polis,"}, {"start": 600.0, "end": 606.0, "text": " una obra de Fritz Lang, aunque fue realizada en el a\u00f1o de 1927,"}, {"start": 606.0, "end": 617.0, "text": " habla justamente de esas intenciones futuristas y de ese \u00e1nimo modernista de los artistas de la primera parte del siglo XX"}, {"start": 617.0, "end": 625.0, "text": " que buscaban en el movimiento, en la representaci\u00f3n de lo mec\u00e1nico y de la m\u00e1quina,"}, {"start": 625.0, "end": 630.0, "text": " esa respuesta acerca de lo que ser\u00eda el mundo en el futuro."}, {"start": 630.0, "end": 648.0, "text": " Agradezco este recorrido por el arte del expresionismo y espero nos encontremos en pr\u00f3ximas ocasiones."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=weIBFUhs_Ko

¿Qué es el Neoclasicismo? - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUx2 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos un periodo de la historia del arte que vuelve su mirada al clasicismo grecoromano. Se observan obras tan importantes como la puerta de Brandemburgo, la catedral metropolitana de Buenos Aires, los retratos napoleónicos de Ingres y David y las esculturas de Canova. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Neoclásico: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/neoclasico Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en esta ocasión del neoclásico, un estilo artístico que surge en la primera mitad del siglo XVIII en Francia, como respuesta contraria al barroco y al rococo que tanta preponderancia habían tenido en el siglo anterior. Toma como eje fundamental la idea grecorromana, principalmente de la sencillez, pero también en las temáticas y en la simetría, por ejemplo. De tal suerte que toda esa estética de la antigüedad se retoma y es por ello que viene un nuevo clasicismo, una época neoclásica. Por supuesto, enmarcada dentro de todas las ideas de la ilustración, eje fundamental de toda la producción cultural de la época y con la aparición también de un personaje bien interesante y muy importante, que es Napoleón Bonaparte. Así que todos estos elementos definen y dibujan el mapa de la producción artística en la primera mitad del siglo XVIII. Estamos ante la puerta de Brandenburgo, ubicada en Berlín, Alemania, y construida entre los años 1788 y 1791. Fue inspirada en el pórtico de acceso de la acrópolis ateniense, es así que tiene varios elementos de la arquitectura griega, como son estos capiteles del estilo corintio, columnas robustas, tímpanos, varios elementos de la arquitectura griega. Cuenta con 26 metros de altura y 65 metros de ancho. Está coronada por esta escultura, que es la cuádriga. Se trata de una escultura de cuatro caballos tirando de un carro, en el cual está un ángel con esta cruz. Esta escultura ha sido retirada, ha sido puesta de nuevo, ha pasado por varias etapas, así como la misma puerta de Brandenburgo, ya que como podemos observar acá en la época del muro de Berlín, estuvo aislada tanto de Berlín del Este como del Oeste, y estuvo, digamos, de alguna manera aislada y en territorio de nadie para aquel entonces. Muy bien, damos un salto hacia Italia y nos concentramos en la iglesia de la Gran Madre de Dios, una iglesia ubicada en Turín y construida entre los años 1814 a 1831. Por supuesto, fue basada en el panteón romano, en el panteón de Agrippa. Vemos cómo esa cúpula del panteón influyó en muchas de las construcciones europeas posteriores, en el neoclásico ya, y vemos, por supuesto, el estilo corintio en los capiteles, las columnas más estilizadas, en fin, la planta redondeada de la construcción, toda una serie de elementos que dan cuenta de esa influencia de la arquitectura grecorromana. Siguiendo en Italia, estamos en la Basílica de San Francisco de Paula, está ubicada en Nápoles, y fue construida entre los años 1817 a 1824. El rey Fernando I la encomienda, la manda a construir como un ex voto. Un ex voto es una obra que se hace en agradecimiento a un santo, en fin, y justamente el rey Fernando I la hace en agradecimiento por la reconquista del reino después del dominio francés. Como podemos ver, de nuevo la aparición de esa cúpula redondeada, inspirada en el panteón, y un par de brazos, un par de filas de columnas que abrazan toda la plaza, por supuesto, el tímpano y los órdenes característicos de la arquitectura grecorromana de nuevo. Muy bien, estamos ante la Catedral de Toluca, en México, muy cerca del Distrito Federal. La Catedral de Toluca fue construida entre los años 1867 y 1918. Bueno, estamos un poco ya en el siglo XX, pero sin duda podemos observar la influencia del neoclásico en esta construcción. Vemos como la fachada tiene algunas características de la arquitectura grecorromana y su particular doble planta, doble piso, con sus pares de columnas que la hacen bien particular a esta Catedral de Toluca, ubicada en el Estado de México. Esta es la Catedral de Pamplona, ubicada en España, por supuesto. Esta Catedral sufre varias transformaciones a lo largo de su historia y pasa por varias etapas. La construcción de la Iglesia, como la conocemos hoy, de muchas de sus dependencias, inicia en el año 1394 y se extiende hasta el año 1501. Durante todo este tiempo, este periodo de tiempo, sufrió varias transformaciones escalonadas. Y la fachada, que debe ser realmente lo que nos ocupa en este espacio, fue iniciada en el año 1784 y hasta el año 1813. Justamente por ello que la ubicamos a esta Catedral dentro de los ejemplos neoclásicos, pero sobre todo por su fachada, ya que naturalmente el interior de la Iglesia tiene elementos góticos y otros estilos artísticos también. Muy bien, estamos ante la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, en Argentina. Esta Catedral realmente se llama la Catedral de la Santísima Trinidad, es conocida como la Catedral Metropolitana, y podemos decir que tiene un periodo muy largo de construcción que inicia entre los años 1605 aproximadamente y va hasta el 1862. Tiene en su interior varios estilos, ha pasado por varias etapas. Podríamos mencionar que hacia 1823 fueron añadidas o construidas estas columnas, son 12, con un claro estilo corintio, con columnas acanaladas, un tímpano, por supuesto la influencia neoclásica es total, y hacia el año 1862 se le añaden estas esculturas de alto relieve en el tímpano. Como lo mencionamos, en su interior tiene bastantes estilos distintos, pero sin duda es una de las construcciones más hermosas de la capital de Argentina. Muy bien, vamos con Antonio Canova, pasando ya a la escultura. Este maravilloso artista nos trae a Sique, reanimada por el beso del amor. Una escultura sin duda con un dinamismo enorme, con estas características que sin duda dejaron los escultores barrocos. Muy hermosa por cierto el tratamiento del mármol, muy delicado por supuesto. Antonio Canova nos trae esta escultura del año 1793, uno de los grandes maestros de la escultura de esta época neoclásica. Nos trae también las tres gracias, ya a Paulina Bonaparte, hermana de Napoleón Bonaparte. Esta escultura está datada entre los años 1805 a 1808 y las tres gracias de 1816. Canova por supuesto, uno de los grandes exponentes de la escultura neoclásica, retomando ese canon de belleza griego, sobre todo en las formas, en las proporciones y en el acabado del mármol que sin duda es una de sus grandes habilidades. Muy bien, y saltando hacia la pintura estamos con uno de los grandes exponentes, se trata de Jacques Louis David, que nos trae la muerte de Sócrates. El momento en el que Sócrates va a tomar la sicuta. Esta obra del año 1787 empieza a introducir esos grandes lienzos y esos grandes formatos tan característicos de los pintores del neoclásico. Otra de sus grandes obras, estamos hablando de David por supuesto, es el Raptor de las Sabinas, en donde nos enseña su gran habilidad, no solo para manejar detalles magníficos, sino ambientes. Por supuesto se centra en personajes principales del primer plano, pero también en una atmósfera llena de lanzas, de guerreros y de una cantidad enorme de detalles que están componiendo el fondo y los planos posteriores. Pintor napoleónico por supuesto, como otros tantos, Jacques Louis David nos trae a Napoleón cruzando los Alpes en el año 1801. David se caracterizó por su tratamiento de telas, por supuesto, podemos ver que estas obras fueron concebidas de alguna manera en el estudio, no hay manera que pudiese salir al campo a realizar un retrato de estas calidades, sin duda lo podemos ver en el tratamiento de la luz, pero es una de esas grandes obras que hace acerca del emperador Napoleón. En una de sus grandes telas nos trae la coronación de Napoleón del año 1806, que relata realmente el momento en el que Napoleón está coronando a su esposa Josefina, ya que como podemos ver él es representado como un emperador romano con una corona de laurel y una túnica, es justamente en donde él está en este momento bajo la mirada aterrada del Papa y de todas las personalidades presentes, coronando a su esposa Josefina. Otro de los pintores napoleónicos y más representativos del neoclásico es Jean Dominique Angra, Angra nos trae a Napoleón en su trono del año 1806, también como un emperador romano con sus ornamentos característicos, pero Angra con un tratamiento mucho más decisivo acerca de los contrastes lumínicos y cromáticos, y una maestría sin igual en el tratamiento de las distintas superficies, podemos ver cómo se pueden diferenciar claramente de los metales, del tercio pelo, de las distintas telas, y de otros tantos materiales que componen el cuadro. Como en este último, la fuente de Jean Dominique Angra también del año 1856, viene posterior, ya en su madurez artística, nos representa por supuesto un cuerpo idealizado con canones griegos totalmente, la piel con un tratamiento muy particular, y en un cuadro simbólico en el cual se muestra seguramente el nacimiento de los cuatro grandes ríos conocidos para aquel entonces, ya que caen en cuatro vertientes aquí sobre el agua. Sin duda uno de los cuadros más hermosos de Jean Dominique Angra. Espero que hayan disfrutado este recorrido por el neoclásico.

[{"start": 0.0, "end": 8.0, "text": " Hablaremos en esta ocasi\u00f3n del neocl\u00e1sico, un estilo art\u00edstico que surge en la primera mitad del siglo XVIII en Francia,"}, {"start": 8.0, "end": 17.0, "text": " como respuesta contraria al barroco y al rococo que tanta preponderancia hab\u00edan tenido en el siglo anterior."}, {"start": 17.0, "end": 28.0, "text": " Toma como eje fundamental la idea grecorromana, principalmente de la sencillez,"}, {"start": 28.0, "end": 36.0, "text": " pero tambi\u00e9n en las tem\u00e1ticas y en la simetr\u00eda, por ejemplo."}, {"start": 36.0, "end": 48.0, "text": " De tal suerte que toda esa est\u00e9tica de la antig\u00fcedad se retoma y es por ello que viene un nuevo clasicismo, una \u00e9poca neocl\u00e1sica."}, {"start": 48.0, "end": 52.0, "text": " Por supuesto, enmarcada dentro de todas las ideas de la ilustraci\u00f3n,"}, {"start": 52.0, "end": 62.0, "text": " eje fundamental de toda la producci\u00f3n cultural de la \u00e9poca y con la aparici\u00f3n tambi\u00e9n de un personaje bien interesante y muy importante,"}, {"start": 62.0, "end": 65.0, "text": " que es Napole\u00f3n Bonaparte."}, {"start": 65.0, "end": 73.0, "text": " As\u00ed que todos estos elementos definen y dibujan el mapa de la producci\u00f3n art\u00edstica en la primera mitad del siglo XVIII."}, {"start": 73.0, "end": 80.0, "text": " Estamos ante la puerta de Brandenburgo,"}, {"start": 80.0, "end": 86.0, "text": " ubicada en Berl\u00edn, Alemania,"}, {"start": 86.0, "end": 92.0, "text": " y construida entre los a\u00f1os 1788 y 1791."}, {"start": 92.0, "end": 97.0, "text": " Fue inspirada en el p\u00f3rtico de acceso de la acr\u00f3polis ateniense,"}, {"start": 97.0, "end": 101.0, "text": " es as\u00ed que tiene varios elementos de la arquitectura griega,"}, {"start": 101.0, "end": 108.0, "text": " como son estos capiteles del estilo corintio, columnas robustas, t\u00edmpanos,"}, {"start": 108.0, "end": 111.0, "text": " varios elementos de la arquitectura griega."}, {"start": 111.0, "end": 118.0, "text": " Cuenta con 26 metros de altura y 65 metros de ancho."}, {"start": 118.0, "end": 123.0, "text": " Est\u00e1 coronada por esta escultura, que es la cu\u00e1driga."}, {"start": 123.0, "end": 127.0, "text": " Se trata de una escultura de cuatro caballos tirando de un carro,"}, {"start": 127.0, "end": 130.0, "text": " en el cual est\u00e1 un \u00e1ngel con esta cruz."}, {"start": 130.0, "end": 136.0, "text": " Esta escultura ha sido retirada, ha sido puesta de nuevo, ha pasado por varias etapas,"}, {"start": 136.0, "end": 140.0, "text": " as\u00ed como la misma puerta de Brandenburgo,"}, {"start": 140.0, "end": 144.0, "text": " ya que como podemos observar ac\u00e1 en la \u00e9poca del muro de Berl\u00edn,"}, {"start": 144.0, "end": 147.0, "text": " estuvo aislada tanto de Berl\u00edn del Este como del Oeste,"}, {"start": 147.0, "end": 154.0, "text": " y estuvo, digamos, de alguna manera aislada y en territorio de nadie para aquel entonces."}, {"start": 154.0, "end": 160.0, "text": " Muy bien, damos un salto hacia Italia y nos concentramos"}, {"start": 160.0, "end": 167.0, "text": " en la iglesia de la Gran Madre de Dios,"}, {"start": 171.0, "end": 176.0, "text": " una iglesia ubicada en Tur\u00edn"}, {"start": 176.0, "end": 183.0, "text": " y construida entre los a\u00f1os 1814 a 1831."}, {"start": 183.0, "end": 189.0, "text": " Por supuesto, fue basada en el pante\u00f3n romano, en el pante\u00f3n de Agrippa."}, {"start": 189.0, "end": 198.0, "text": " Vemos c\u00f3mo esa c\u00fapula del pante\u00f3n influy\u00f3 en muchas de las construcciones europeas posteriores,"}, {"start": 198.0, "end": 203.0, "text": " en el neocl\u00e1sico ya, y vemos, por supuesto, el estilo corintio en los capiteles,"}, {"start": 203.0, "end": 209.0, "text": " las columnas m\u00e1s estilizadas, en fin, la planta redondeada de la construcci\u00f3n,"}, {"start": 209.0, "end": 216.0, "text": " toda una serie de elementos que dan cuenta de esa influencia de la arquitectura grecorromana."}, {"start": 216.0, "end": 223.0, "text": " Siguiendo en Italia, estamos en la Bas\u00edlica de San Francisco de Paula,"}, {"start": 231.0, "end": 234.0, "text": " est\u00e1 ubicada en N\u00e1poles,"}, {"start": 236.0, "end": 244.0, "text": " y fue construida entre los a\u00f1os 1817 a 1824."}, {"start": 244.0, "end": 252.0, "text": " El rey Fernando I la encomienda, la manda a construir como un ex voto."}, {"start": 252.0, "end": 259.0, "text": " Un ex voto es una obra que se hace en agradecimiento a un santo, en fin,"}, {"start": 259.0, "end": 267.0, "text": " y justamente el rey Fernando I la hace en agradecimiento por la reconquista del reino"}, {"start": 267.0, "end": 269.0, "text": " despu\u00e9s del dominio franc\u00e9s."}, {"start": 269.0, "end": 275.0, "text": " Como podemos ver, de nuevo la aparici\u00f3n de esa c\u00fapula redondeada, inspirada en el pante\u00f3n,"}, {"start": 275.0, "end": 282.0, "text": " y un par de brazos, un par de filas de columnas que abrazan toda la plaza,"}, {"start": 282.0, "end": 290.0, "text": " por supuesto, el t\u00edmpano y los \u00f3rdenes caracter\u00edsticos de la arquitectura grecorromana de nuevo."}, {"start": 290.0, "end": 304.0, "text": " Muy bien, estamos ante la Catedral de Toluca, en M\u00e9xico, muy cerca del Distrito Federal."}, {"start": 304.0, "end": 311.0, "text": " La Catedral de Toluca fue construida entre los a\u00f1os 1867 y 1918."}, {"start": 311.0, "end": 319.0, "text": " Bueno, estamos un poco ya en el siglo XX, pero sin duda podemos observar la influencia del neocl\u00e1sico en esta construcci\u00f3n."}, {"start": 319.0, "end": 326.0, "text": " Vemos como la fachada tiene algunas caracter\u00edsticas de la arquitectura grecorromana"}, {"start": 326.0, "end": 336.0, "text": " y su particular doble planta, doble piso, con sus pares de columnas que la hacen bien particular"}, {"start": 336.0, "end": 341.0, "text": " a esta Catedral de Toluca, ubicada en el Estado de M\u00e9xico."}, {"start": 341.0, "end": 349.0, "text": " Esta es la Catedral de Pamplona, ubicada en Espa\u00f1a, por supuesto."}, {"start": 349.0, "end": 356.0, "text": " Esta Catedral sufre varias transformaciones a lo largo de su historia y pasa por varias etapas."}, {"start": 356.0, "end": 361.0, "text": " La construcci\u00f3n de la Iglesia, como la conocemos hoy, de muchas de sus dependencias,"}, {"start": 361.0, "end": 372.0, "text": " inicia en el a\u00f1o 1394 y se extiende hasta el a\u00f1o 1501. Durante todo este tiempo, este periodo de tiempo,"}, {"start": 372.0, "end": 377.0, "text": " sufri\u00f3 varias transformaciones escalonadas."}, {"start": 377.0, "end": 395.0, "text": " Y la fachada, que debe ser realmente lo que nos ocupa en este espacio, fue iniciada en el a\u00f1o 1784 y hasta el a\u00f1o 1813."}, {"start": 395.0, "end": 402.0, "text": " Justamente por ello que la ubicamos a esta Catedral dentro de los ejemplos neocl\u00e1sicos,"}, {"start": 402.0, "end": 413.0, "text": " pero sobre todo por su fachada, ya que naturalmente el interior de la Iglesia tiene elementos g\u00f3ticos y otros estilos art\u00edsticos tambi\u00e9n."}, {"start": 413.0, "end": 419.0, "text": " Muy bien, estamos ante la Catedral Metropolitana de Buenos Aires,"}, {"start": 426.0, "end": 428.0, "text": " en Argentina."}, {"start": 428.0, "end": 438.0, "text": " Esta Catedral realmente se llama la Catedral de la Sant\u00edsima Trinidad, es conocida como la Catedral Metropolitana,"}, {"start": 438.0, "end": 450.0, "text": " y podemos decir que tiene un periodo muy largo de construcci\u00f3n que inicia entre los a\u00f1os 1605 aproximadamente y va hasta el 1862."}, {"start": 450.0, "end": 463.0, "text": " Tiene en su interior varios estilos, ha pasado por varias etapas. Podr\u00edamos mencionar que hacia 1823 fueron a\u00f1adidas o construidas estas columnas,"}, {"start": 463.0, "end": 475.0, "text": " son 12, con un claro estilo corintio, con columnas acanaladas, un t\u00edmpano, por supuesto la influencia neocl\u00e1sica es total,"}, {"start": 475.0, "end": 485.0, "text": " y hacia el a\u00f1o 1862 se le a\u00f1aden estas esculturas de alto relieve en el t\u00edmpano."}, {"start": 485.0, "end": 497.0, "text": " Como lo mencionamos, en su interior tiene bastantes estilos distintos, pero sin duda es una de las construcciones m\u00e1s hermosas de la capital de Argentina."}, {"start": 497.0, "end": 521.0, "text": " Muy bien, vamos con Antonio Canova, pasando ya a la escultura. Este maravilloso artista nos trae a Sique, reanimada por el beso del amor."}, {"start": 527.0, "end": 537.0, "text": " Una escultura sin duda con un dinamismo enorme, con estas caracter\u00edsticas que sin duda dejaron los escultores barrocos."}, {"start": 537.0, "end": 545.0, "text": " Muy hermosa por cierto el tratamiento del m\u00e1rmol, muy delicado por supuesto."}, {"start": 545.0, "end": 557.0, "text": " Antonio Canova nos trae esta escultura del a\u00f1o 1793, uno de los grandes maestros de la escultura de esta \u00e9poca neocl\u00e1sica."}, {"start": 557.0, "end": 576.0, "text": " Nos trae tambi\u00e9n las tres gracias, ya a Paulina Bonaparte, hermana de Napole\u00f3n Bonaparte."}, {"start": 576.0, "end": 589.0, "text": " Esta escultura est\u00e1 datada entre los a\u00f1os 1805 a 1808 y las tres gracias de 1816."}, {"start": 589.0, "end": 599.0, "text": " Canova por supuesto, uno de los grandes exponentes de la escultura neocl\u00e1sica, retomando ese canon de belleza griego,"}, {"start": 599.0, "end": 609.0, "text": " sobre todo en las formas, en las proporciones y en el acabado del m\u00e1rmol que sin duda es una de sus grandes habilidades."}, {"start": 609.0, "end": 625.0, "text": " Muy bien, y saltando hacia la pintura estamos con uno de los grandes exponentes, se trata de Jacques Louis David, que nos trae la muerte de S\u00f3crates."}, {"start": 625.0, "end": 631.0, "text": " El momento en el que S\u00f3crates va a tomar la sicuta."}, {"start": 631.0, "end": 644.0, "text": " Esta obra del a\u00f1o 1787 empieza a introducir esos grandes lienzos y esos grandes formatos tan caracter\u00edsticos de los pintores del neocl\u00e1sico."}, {"start": 644.0, "end": 660.0, "text": " Otra de sus grandes obras, estamos hablando de David por supuesto, es el Raptor de las Sabinas,"}, {"start": 660.0, "end": 674.0, "text": " en donde nos ense\u00f1a su gran habilidad, no solo para manejar detalles magn\u00edficos, sino ambientes."}, {"start": 674.0, "end": 683.0, "text": " Por supuesto se centra en personajes principales del primer plano, pero tambi\u00e9n en una atm\u00f3sfera llena de lanzas, de guerreros"}, {"start": 683.0, "end": 692.0, "text": " y de una cantidad enorme de detalles que est\u00e1n componiendo el fondo y los planos posteriores."}, {"start": 692.0, "end": 709.0, "text": " Pintor napole\u00f3nico por supuesto, como otros tantos, Jacques Louis David nos trae a Napole\u00f3n cruzando los Alpes"}, {"start": 709.0, "end": 713.0, "text": " en el a\u00f1o 1801."}, {"start": 713.0, "end": 725.0, "text": " David se caracteriz\u00f3 por su tratamiento de telas, por supuesto, podemos ver que estas obras fueron concebidas de alguna manera en el estudio,"}, {"start": 725.0, "end": 736.0, "text": " no hay manera que pudiese salir al campo a realizar un retrato de estas calidades, sin duda lo podemos ver en el tratamiento de la luz,"}, {"start": 736.0, "end": 744.0, "text": " pero es una de esas grandes obras que hace acerca del emperador Napole\u00f3n."}, {"start": 744.0, "end": 759.0, "text": " En una de sus grandes telas nos trae la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n del a\u00f1o 1806,"}, {"start": 759.0, "end": 767.0, "text": " que relata realmente el momento en el que Napole\u00f3n est\u00e1 coronando a su esposa Josefina,"}, {"start": 767.0, "end": 775.0, "text": " ya que como podemos ver \u00e9l es representado como un emperador romano con una corona de laurel y una t\u00fanica,"}, {"start": 775.0, "end": 784.0, "text": " es justamente en donde \u00e9l est\u00e1 en este momento bajo la mirada aterrada del Papa y de todas las personalidades presentes,"}, {"start": 784.0, "end": 789.0, "text": " coronando a su esposa Josefina."}, {"start": 789.0, "end": 799.0, "text": " Otro de los pintores napole\u00f3nicos y m\u00e1s representativos del neocl\u00e1sico es Jean Dominique Angra,"}, {"start": 799.0, "end": 809.0, "text": " Angra nos trae a Napole\u00f3n en su trono"}, {"start": 809.0, "end": 819.0, "text": " del a\u00f1o 1806, tambi\u00e9n como un emperador romano con sus ornamentos caracter\u00edsticos,"}, {"start": 819.0, "end": 825.0, "text": " pero Angra con un tratamiento mucho m\u00e1s decisivo acerca de los contrastes lum\u00ednicos y crom\u00e1ticos,"}, {"start": 825.0, "end": 830.0, "text": " y una maestr\u00eda sin igual en el tratamiento de las distintas superficies,"}, {"start": 830.0, "end": 837.0, "text": " podemos ver c\u00f3mo se pueden diferenciar claramente de los metales, del tercio pelo, de las distintas telas,"}, {"start": 837.0, "end": 842.0, "text": " y de otros tantos materiales que componen el cuadro."}, {"start": 842.0, "end": 858.0, "text": " Como en este \u00faltimo, la fuente de Jean Dominique Angra tambi\u00e9n del a\u00f1o 1856, viene posterior,"}, {"start": 858.0, "end": 868.0, "text": " ya en su madurez art\u00edstica, nos representa por supuesto un cuerpo idealizado con canones griegos totalmente,"}, {"start": 868.0, "end": 878.0, "text": " la piel con un tratamiento muy particular, y en un cuadro simb\u00f3lico en el cual se muestra seguramente"}, {"start": 878.0, "end": 887.0, "text": " el nacimiento de los cuatro grandes r\u00edos conocidos para aquel entonces, ya que caen en cuatro vertientes aqu\u00ed sobre el agua."}, {"start": 887.0, "end": 891.0, "text": " Sin duda uno de los cuadros m\u00e1s hermosos de Jean Dominique Angra."}, {"start": 891.0, "end": 918.0, "text": " Espero que hayan disfrutado este recorrido por el neocl\u00e1sico."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=ardDoXUu3sk

Romanticismo - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVRQ ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos el periodo de reacción en contra del racionalismo de la Ilustración. Se retoman algunas ideas y estilos del periodo gótico para abocarse a temas como el egocentrismo, la libertad, el amor y la muerte, la subjetividad y la introspección. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Romanticismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/romanticismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en este capítulo del Romanticismo, un periodo artístico que surge hacia finales del siglo XVIII y se extiende por la primera mitad del XIX. Surge en Alemania y en Inglaterra principalmente, pero se extiende luego por otros países con distintas vertientes. Se contrapone a las ideas de la ilustración y por supuesto a la época neoclásica, a todo el absolutismo político y también artístico del siglo anterior y surgen ideales como el egocentrismo, muy marcado en la literatura, también las ideas libertarias, muchas democracias nacientes en aquella época, la idea del amor y la muerte como conceptos ligados y muy relacionados, también la introspección como tema principal en muchas obras literarias, pictóricas, en fin. Y todo este gran periodo enmarcado hacia una mirada a ese periodo hermoso que ya estudiamos anteriormente que es el gótico. Así hemos visto que muchos periodos artísticos miran hacia el pasado y se basan en otros periodos importantes para la época, pero también se contraponen al periodo inmediatamente anterior, como es el caso del Romanticismo contraponiéndose al neoclásico. Muy bien, estamos ante la Basílica de Santa Clotilde en París. Esta basílica fue construida entre los años de 1845 y 1857. Como podemos ver tiene un marcadísimo estilo neogótico y no nos hemos equivocado ni de fotografía ni de fecha. Realmente, siglo XIX y se están construyendo catedrales todavía con pináculos, rosetones, arcos o jivales, contrafuertes, arbotantes, agujas, un estilo casi que copiado de ese estilo gótico del medioevo. Muy bien, es el caso también del Palacio de Westminster. El Parlamento Inglés está ubicado en Londres y fue reconstruido con la apariencia que hoy vemos en el año de 1834 luego de un importante incendio muy afamado y también muy registrado por distintos artistas. La reconstrucción la llevan a cabo los arquitectos Charles Barry y August Pugin. Como podemos ver el estilo gótico es indudable, terminaciones sin agujas casi que en todas las torres y en todos los puntos en donde se podía. El estilo de la disposición de los ventanales y de otros elementos de una fuerte tendencia neogótica. Y también el afamado Big Ben que realmente es la gran campana que contiene la torre porque la torre se llama la torre del reloj pero es conocida genéricamente con el nombre del Big Ben. La torre fue construida posteriormente en el año de 1858. Muy bien, uno de los pocos escultores reconocidos se llama, se trata de François Routt. Estamos ante la partida de los voluntarios. Se trata de un alto relieve realizado entre los años de 1833 y 1836 en donde se narra la partida de aquellos guerreros que quisieron luchar contra esas potencias contra revolucionarias de Austria y de Prusia que querían restaurar el absolutismo. De tal manera que podemos ver incluso en la escultura esa mirada hacia el gótico ya que por ejemplo esta obra no es una escultura de bulto es decir una obra que se pueda recorrer por todas partes sino que justamente es un alto relieve encrustado en una pared muy característico del medioevo. Muy bien, uno de los pintores más reconocidos de esta época del romanticismo se trata de Theodor Jerico. Jerico nos muestra esta, su balsa de la medusa como uno de los estandartes de la pintura romántica. La balsa de la medusa fue pintada en el año de 1819, es un óleo sobre tela que mide 417 cm por 717 cm de largo. Como podemos ver queda un poco esa idea de las grandes telas y las grandes pinturas heredadas del neoclásico. Cuenta la historia de una balsa construida luego del naufragio justamente de una fragata que se llamaba la medusa. Y esta es una de las pinturas más emblemáticas del romanticismo, es una pintura de Kaspar David Friederich. El viajero frente al mar de niebla. Una pintura realizada en el año 1818 y que nos trae justamente ese concepto romántico de mirar hacia el pasado. Es un retrato atípico ya que es un retrato de espaldas, creo que no hay muchos retratos de espaldas en aquella época. Y justamente compila toda esa idea de mirar hacia el pasado, hacia el gótico, hacia esa edad media que los románticos tuvieron tan en cuenta para sus producciones artísticas. Esta es una de las pinturas más destacadas del romanticismo francés, estamos hablando de Eugène de la Croix. Con su libertad guiando al pueblo. Una tela pintada en el año 1830 que narra justamente los hechos de ese 28 de julio de 1830 en el cual el pueblo francés se levanta en contra del rey Carlos X ya que había disuelto el parlamento y quería restringir la prensa. Este hermoso y maravilloso cuadro de unas proporciones bien interesantes tiene 260 centímetros de alto por 325 de ancho, es la representación simbólica de esa libertad que con un arma en una mano y la bandera de Francia en la otra con el torso semi-desnudo guía al pueblo hacia la libertad. Muy bien, vámonos hacia Inglaterra con uno de los paisajistas más importantes de la época, estamos hablando de John Constable. John Constable retoma la idea del paisaje como protagonista exclusivo casi de los distintos cuadros, estamos viendo una simple escena cotidiana de un par de campesinos cruzando un riachuelo en su carreta de heno. Este carro de heno fue pintado por John Constable en el año 1821 y se destaca entre muchas de sus pinturas de paisajes. Asimismo como esta de Stonehenge en donde podemos ver claramente la idea que tenían los pintores románticos, esa mirada no solo al gótico sino al pasado también. ¿Qué ocurre con este cielo? Ustedes pueden preguntarse si el artista Constable lo dejó inconcluso o realmente no sabía pintar cielos. No, no es así, realmente lo dejó de esta manera ya que empieza a vislumbrarse una libertad no solo conceptual sino en los trazos y en las pinceladas apartándose de toda esa academia y de todo ese clasicismo de la cual ya estaban cansados muchos de los artistas europeos y empieza a notarse una libertad bien interesante en el estilo de pintar de muchos de ellos. Uno de los artistas más emblemáticos de este periodo del romanticismo es sin duda William Turner. Turner nos trae en este caso el temerario remolcado a dique seco. Una pintura realizada en el año 1839 y es justamente acá donde podemos empezar a vislumbrar todo lo que sería el desarrollo posterior del impresionismo. Es que William Turner empieza a despreocuparse mucho por definir muchas zonas del cuadro por los grandes detalles y empieza a tener una libertad importante en la pincelada. Es justamente en algunas zonas del cuadro hay una bruma que atraviesa toda la tela y esa luz que empieza a ser tratada de una manera atmosférica llena muchos de los espacios maravillosamente tratados por William Turner. Aquí vemos por supuesto el tema del cuadro, el barco que está siendo remolcado hacia el dique, pero empezamos a notar algunas características interesantes y es que las líneas no son tan definidas en muchos de los elementos que acá se representan. Es el caso así también de este cuadro de William Turner llamado Lluvia, Vapor y Velocidad. Una pintura realizada en el año 1844 en donde decididamente Turner le da un giro muy interesante a su producción pictórica y es que empezamos a notar apenas algunos elementos identificables como puede ser aquí el puente o la locomotora. Pero por demás todo el cuadro está atravesado de esa libertad en la pincelada, de esa bruma, justamente de ese vapor y del movimiento que intenta Turner imprimir con estas pinceladas tan sueltas y tan libres. Sin duda una de las obras más poderosas e interesantes de este período. Finalmente también una pintura de William Turner, el Incendio de la Cámara de los Lores. Pintura realizada en 1835, como recordemos, un año después del incendio importante del Palacio de Westminster que fue reconstruido con la apariencia que hoy tenemos. Fíjense ustedes el dramatismo del incendio pero también las calidades pictóricas que propone William Turner en este hermosísimo lienzo. Espero que hayan disfrutado este recorrido por el arte del romanticismo y nos veremos en próximos capítulos.

[{"start": 0.0, "end": 10.0, "text": " Hablaremos en este cap\u00edtulo del Romanticismo, un periodo art\u00edstico que surge hacia finales del siglo XVIII y se extiende por la primera mitad del XIX."}, {"start": 10.0, "end": 18.0, "text": " Surge en Alemania y en Inglaterra principalmente, pero se extiende luego por otros pa\u00edses con distintas vertientes."}, {"start": 18.0, "end": 34.0, "text": " Se contrapone a las ideas de la ilustraci\u00f3n y por supuesto a la \u00e9poca neocl\u00e1sica, a todo el absolutismo pol\u00edtico y tambi\u00e9n art\u00edstico del siglo anterior"}, {"start": 34.0, "end": 52.0, "text": " y surgen ideales como el egocentrismo, muy marcado en la literatura, tambi\u00e9n las ideas libertarias, muchas democracias nacientes en aquella \u00e9poca,"}, {"start": 52.0, "end": 70.0, "text": " la idea del amor y la muerte como conceptos ligados y muy relacionados, tambi\u00e9n la introspecci\u00f3n como tema principal en muchas obras literarias, pict\u00f3ricas, en fin."}, {"start": 70.0, "end": 78.0, "text": " Y todo este gran periodo enmarcado hacia una mirada a ese periodo hermoso que ya estudiamos anteriormente que es el g\u00f3tico."}, {"start": 78.0, "end": 88.0, "text": " As\u00ed hemos visto que muchos periodos art\u00edsticos miran hacia el pasado y se basan en otros periodos importantes para la \u00e9poca,"}, {"start": 88.0, "end": 98.0, "text": " pero tambi\u00e9n se contraponen al periodo inmediatamente anterior, como es el caso del Romanticismo contraponi\u00e9ndose al neocl\u00e1sico."}, {"start": 98.0, "end": 115.0, "text": " Muy bien, estamos ante la Bas\u00edlica de Santa Clotilde en Par\u00eds. Esta bas\u00edlica fue construida entre los a\u00f1os de 1845 y 1857."}, {"start": 115.0, "end": 124.0, "text": " Como podemos ver tiene un marcad\u00edsimo estilo neog\u00f3tico y no nos hemos equivocado ni de fotograf\u00eda ni de fecha."}, {"start": 124.0, "end": 137.0, "text": " Realmente, siglo XIX y se est\u00e1n construyendo catedrales todav\u00eda con pin\u00e1culos, rosetones, arcos o jivales, contrafuertes, arbotantes, agujas,"}, {"start": 137.0, "end": 145.0, "text": " un estilo casi que copiado de ese estilo g\u00f3tico del medioevo."}, {"start": 145.0, "end": 150.0, "text": " Muy bien, es el caso tambi\u00e9n del Palacio de Westminster."}, {"start": 150.0, "end": 164.0, "text": " El Parlamento Ingl\u00e9s est\u00e1 ubicado en Londres y fue reconstruido con la apariencia que hoy vemos en el a\u00f1o de 1834"}, {"start": 164.0, "end": 170.0, "text": " luego de un importante incendio muy afamado y tambi\u00e9n muy registrado por distintos artistas."}, {"start": 170.0, "end": 181.0, "text": " La reconstrucci\u00f3n la llevan a cabo los arquitectos Charles Barry y August Pugin."}, {"start": 181.0, "end": 190.0, "text": " Como podemos ver el estilo g\u00f3tico es indudable, terminaciones sin agujas casi que en todas las torres y en todos los puntos en donde se pod\u00eda."}, {"start": 190.0, "end": 199.0, "text": " El estilo de la disposici\u00f3n de los ventanales y de otros elementos de una fuerte tendencia neog\u00f3tica."}, {"start": 199.0, "end": 208.0, "text": " Y tambi\u00e9n el afamado Big Ben que realmente es la gran campana que contiene la torre"}, {"start": 208.0, "end": 216.0, "text": " porque la torre se llama la torre del reloj pero es conocida gen\u00e9ricamente con el nombre del Big Ben."}, {"start": 216.0, "end": 222.0, "text": " La torre fue construida posteriormente en el a\u00f1o de 1858."}, {"start": 222.0, "end": 230.0, "text": " Muy bien, uno de los pocos escultores reconocidos se llama, se trata de Fran\u00e7ois Routt."}, {"start": 230.0, "end": 241.0, "text": " Estamos ante la partida de los voluntarios."}, {"start": 241.0, "end": 259.0, "text": " Se trata de un alto relieve realizado entre los a\u00f1os de 1833 y 1836 en donde se narra la partida de aquellos guerreros que quisieron luchar contra esas potencias"}, {"start": 259.0, "end": 264.0, "text": " contra revolucionarias de Austria y de Prusia que quer\u00edan restaurar el absolutismo."}, {"start": 264.0, "end": 275.0, "text": " De tal manera que podemos ver incluso en la escultura esa mirada hacia el g\u00f3tico ya que por ejemplo esta obra no es una escultura de bulto"}, {"start": 275.0, "end": 287.0, "text": " es decir una obra que se pueda recorrer por todas partes sino que justamente es un alto relieve encrustado en una pared muy caracter\u00edstico del medioevo."}, {"start": 287.0, "end": 299.0, "text": " Muy bien, uno de los pintores m\u00e1s reconocidos de esta \u00e9poca del romanticismo se trata de Theodor Jerico."}, {"start": 299.0, "end": 307.0, "text": " Jerico nos muestra esta, su balsa de la medusa"}, {"start": 307.0, "end": 312.0, "text": " como uno de los estandartes de la pintura rom\u00e1ntica."}, {"start": 312.0, "end": 327.0, "text": " La balsa de la medusa fue pintada en el a\u00f1o de 1819, es un \u00f3leo sobre tela que mide 417 cm por 717 cm de largo."}, {"start": 327.0, "end": 336.0, "text": " Como podemos ver queda un poco esa idea de las grandes telas y las grandes pinturas heredadas del neocl\u00e1sico."}, {"start": 336.0, "end": 347.0, "text": " Cuenta la historia de una balsa construida luego del naufragio justamente de una fragata que se llamaba la medusa."}, {"start": 347.0, "end": 358.0, "text": " Y esta es una de las pinturas m\u00e1s emblem\u00e1ticas del romanticismo, es una pintura de Kaspar David Friederich."}, {"start": 358.0, "end": 372.0, "text": " El viajero frente al mar de niebla."}, {"start": 372.0, "end": 381.0, "text": " Una pintura realizada en el a\u00f1o 1818 y que nos trae justamente ese concepto rom\u00e1ntico de mirar hacia el pasado."}, {"start": 381.0, "end": 389.0, "text": " Es un retrato at\u00edpico ya que es un retrato de espaldas, creo que no hay muchos retratos de espaldas en aquella \u00e9poca."}, {"start": 389.0, "end": 406.0, "text": " Y justamente compila toda esa idea de mirar hacia el pasado, hacia el g\u00f3tico, hacia esa edad media que los rom\u00e1nticos tuvieron tan en cuenta para sus producciones art\u00edsticas."}, {"start": 406.0, "end": 416.0, "text": " Esta es una de las pinturas m\u00e1s destacadas del romanticismo franc\u00e9s, estamos hablando de Eug\u00e8ne de la Croix."}, {"start": 416.0, "end": 428.0, "text": " Con su libertad guiando al pueblo."}, {"start": 428.0, "end": 446.0, "text": " Una tela pintada en el a\u00f1o 1830 que narra justamente los hechos de ese 28 de julio de 1830 en el cual el pueblo franc\u00e9s se levanta en contra del rey Carlos X ya que hab\u00eda disuelto el parlamento y quer\u00eda restringir la prensa."}, {"start": 446.0, "end": 469.0, "text": " Este hermoso y maravilloso cuadro de unas proporciones bien interesantes tiene 260 cent\u00edmetros de alto por 325 de ancho, es la representaci\u00f3n simb\u00f3lica de esa libertad que con un arma en una mano y la bandera de Francia en la otra con el torso semi-desnudo gu\u00eda al pueblo hacia la libertad."}, {"start": 469.0, "end": 478.0, "text": " Muy bien, v\u00e1monos hacia Inglaterra con uno de los paisajistas m\u00e1s importantes de la \u00e9poca, estamos hablando de John Constable."}, {"start": 478.0, "end": 500.0, "text": " John Constable retoma la idea del paisaje como protagonista exclusivo casi de los distintos cuadros, estamos viendo una simple escena cotidiana de un par de campesinos cruzando un riachuelo en su carreta de heno."}, {"start": 500.0, "end": 510.0, "text": " Este carro de heno fue pintado por John Constable en el a\u00f1o 1821 y se destaca entre muchas de sus pinturas de paisajes."}, {"start": 510.0, "end": 526.0, "text": " Asimismo como esta de Stonehenge en donde podemos ver claramente la idea que ten\u00edan los pintores rom\u00e1nticos, esa mirada no solo al g\u00f3tico sino al pasado tambi\u00e9n."}, {"start": 526.0, "end": 535.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 ocurre con este cielo? Ustedes pueden preguntarse si el artista Constable lo dej\u00f3 inconcluso o realmente no sab\u00eda pintar cielos."}, {"start": 535.0, "end": 550.0, "text": " No, no es as\u00ed, realmente lo dej\u00f3 de esta manera ya que empieza a vislumbrarse una libertad no solo conceptual sino en los trazos y en las pinceladas apart\u00e1ndose de toda esa academia y de todo ese clasicismo"}, {"start": 550.0, "end": 560.0, "text": " de la cual ya estaban cansados muchos de los artistas europeos y empieza a notarse una libertad bien interesante en el estilo de pintar de muchos de ellos."}, {"start": 560.0, "end": 566.0, "text": " Uno de los artistas m\u00e1s emblem\u00e1ticos de este periodo del romanticismo es sin duda William Turner."}, {"start": 566.0, "end": 581.0, "text": " Turner nos trae en este caso el temerario remolcado a dique seco."}, {"start": 581.0, "end": 594.0, "text": " Una pintura realizada en el a\u00f1o 1839 y es justamente ac\u00e1 donde podemos empezar a vislumbrar todo lo que ser\u00eda el desarrollo posterior del impresionismo."}, {"start": 594.0, "end": 612.0, "text": " Es que William Turner empieza a despreocuparse mucho por definir muchas zonas del cuadro por los grandes detalles y empieza a tener una libertad importante en la pincelada."}, {"start": 612.0, "end": 630.0, "text": " Es justamente en algunas zonas del cuadro hay una bruma que atraviesa toda la tela y esa luz que empieza a ser tratada de una manera atmosf\u00e9rica llena muchos de los espacios maravillosamente tratados por William Turner."}, {"start": 630.0, "end": 647.0, "text": " Aqu\u00ed vemos por supuesto el tema del cuadro, el barco que est\u00e1 siendo remolcado hacia el dique, pero empezamos a notar algunas caracter\u00edsticas interesantes y es que las l\u00edneas no son tan definidas en muchos de los elementos que ac\u00e1 se representan."}, {"start": 647.0, "end": 661.0, "text": " Es el caso as\u00ed tambi\u00e9n de este cuadro de William Turner llamado Lluvia, Vapor y Velocidad."}, {"start": 661.0, "end": 681.0, "text": " Una pintura realizada en el a\u00f1o 1844 en donde decididamente Turner le da un giro muy interesante a su producci\u00f3n pict\u00f3rica y es que empezamos a notar apenas algunos elementos identificables como puede ser aqu\u00ed el puente o la locomotora."}, {"start": 681.0, "end": 698.0, "text": " Pero por dem\u00e1s todo el cuadro est\u00e1 atravesado de esa libertad en la pincelada, de esa bruma, justamente de ese vapor y del movimiento que intenta Turner imprimir con estas pinceladas tan sueltas y tan libres."}, {"start": 698.0, "end": 703.0, "text": " Sin duda una de las obras m\u00e1s poderosas e interesantes de este per\u00edodo."}, {"start": 703.0, "end": 721.0, "text": " Finalmente tambi\u00e9n una pintura de William Turner, el Incendio de la C\u00e1mara de los Lores."}, {"start": 721.0, "end": 733.0, "text": " Pintura realizada en 1835, como recordemos, un a\u00f1o despu\u00e9s del incendio importante del Palacio de Westminster que fue reconstruido con la apariencia que hoy tenemos."}, {"start": 733.0, "end": 743.0, "text": " F\u00edjense ustedes el dramatismo del incendio pero tambi\u00e9n las calidades pict\u00f3ricas que propone William Turner en este hermos\u00edsimo lienzo."}, {"start": 743.0, "end": 751.0, "text": " Espero que hayan disfrutado este recorrido por el arte del romanticismo y nos veremos en pr\u00f3ximos cap\u00edtulos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=lhLTj6SawuQ

Causas de la Segunda Guerra Mundial - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDU07 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos las causas de la Segunda Guerra Mundial, propias del período de entreguerras que se sucedió desde 1918 hasta 1939, año en que estalla el enfrentamiento entre las potencias europeas más importantes del mundo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Segunda Guerra Mundial - Causas y desarrollo: ▶ http://www.educatina.com/historia/segunda-guerra-mundial-causas-y-desarrollo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos, vamos a empezar a estudiar la Segunda Guerra Mundial. En los videos anteriores veíamos cómo, qué pasaba mejor dicho en la Primera Guerra Mundial, pero esta Segunda Guerra Mundial comenzará a partir del año 1939 encontrando una situación en el mundo mucho más compleja de la que se había encontrado si se quiere con los inicios de la Primera Guerra Mundial. Como habíamos visto en el video anterior, la Primera Guerra Mundial había traído consecuencias nefastas para la economía, la política y la sociedad del mundo entero, es decir, la Primera Guerra dejó al mundo en crisis, y el mundo mismo se las tendría que ver para saber cómo salir, sobre todo recordemos que si bien la Segunda Guerra Mundial estalla en 1939, 10 años antes, en 1929, habían caído, había caído, si se quiere había empezado la gran depresión de la economía mundial con la caída de Wall Street, pero sigamos adelante porque la crisis del 29 en Estados Unidos, fue sólo una de las causas para que estalle esta Segunda Guerra Mundial. A esto también hay que sumarle los gobiernos totalitarios, como estamos viendo aquí, de manos de Hitler en Alemania, gobiernos totalitarios, y recordemos que teníamos a Benito Mussolini en Italia. ¿Qué pasaba? Estos gobiernos totalitarios, como decíamos, se dieron en Alemania, Italia y España, habían traído para aquellos países una situación, si se quiere, de inseguridad y de tristeza total, se había producido la matanza de millones de personas perseguidos con estas ideas propias del racismo que propagaba el régimen nacional socialista, y también este señor que vemos aquí, ni más ni menos que Hitler, tenía ansias expansionistas, expansionistas, por ende el señor quería salir a la conquista de toda Europa. ¿Qué van a hacer? Hitler va a salir a tratar de conquistar Polonia, es decir, en el año 1939, la Segunda Guerra Mundial estalla cuando Alemania invade Polonia. Alemania invade Polonia, y es ahí donde Inglaterra, Francia y luego la Unión Soviética decidieron atacar a Hitler, dijeron con usted no más, dándose comienzo a la Segunda Guerra. Entonces vamos a volver a esclarecer que esta Segunda Guerra va a comenzar, si se quiere, con esta invasión de Alemania sobre Polonia y con la reacción de las demás potencias europeas contra esto. Pero pasemos directamente a nuestro siguiente, nuestra siguiente pantalla para comentarles a ustedes que como pasaba en la Primer Guerra, en esta Segunda Guerra se van a formar también dos bloques que se van a enfrentar. El primer bloque lo van a formar Alemania, Italia y también Japón. Alemania, Italia y Japón formaban entonces el primer bloque. Y el segundo bloque estaría formado por Inglaterra, Francia y la Unión Soviética. Muy bien, aquí tenemos entonces los bandos enfrentados. Como decíamos, Francia e Inglaterra y también la Unión Soviética le darían o si sería, le declararían mejor dicho la Guerra Alemania luego de que Inglaterra y Alemania se van a luego de que está invadida a Polonia. Y pasemos ya directamente a nuestra mapa para que ustedes se puedan ubicar un poquito. Alemania entonces aquí dice vamos a atacar Polonia y es aquí donde los franceses y también los ingleses, Gran Bretaña, así como también la Unión Soviética, dicen vamos directo nosotros contra Alemania, no permitamos que Hitler siga haciendo de las suyas. En los meses siguientes, dentro de 1939, recordemos año en que estalla la guerra, Alemania no había cesado todavía su vicio expansionista, si se quiere, y decidió invadir Dinamarca, Noruega, aquí donde estamos señalando, Bélgica y Holanda, este sector de aquí. Llegando inclusive un año después a ocupar París, es decir, la capital de Francia y es en ese mismo año, 1940, en donde se va a producir o si se quiere, en donde la aviación alemana ataca la capital inglesa, es decir, ataca Londres. Entonces en 1940 invade París, Alemania invade París y también invade Londres con su potente aviación, es decir, Hitler no se rendía, se creía un todo poderoso. Ahora bien, Mussolini había mandado sus ejércitos, Mussolini recordemos lo tenemos aquí en Italia, el duche, había mandado sus ejércitos a Grecia y Egipto, pero fue derrotado, no tuvo suerte en Grecia, aquí estamos en Egipto y aquí estamos en Grecia, decíamos había mandado ejércitos a Grecia y Egipto, pero ahí también fue derrotado y en ese momento Hitler le decide prestar ayuda a su amigo Mussolini y envía su tropa a la zona de los Balcanes y al norte de África, pero estas tropas también van a ser derrotadas en 1942 en la batalla del Alamein, tampoco tenían suerte. Ahora bien, pasemos ya directamente a nuestra siguiente pantalla porque les quiero contar que entre 1939 1939 y 1941 Alemania Alemania va a conquistar casi toda Europa por medio de las famosas guerras relámpagos, guerras relámpagos, guerras rápidas para ocupar rápidamente los territorios, entonces recordemos que en este periodo Alemania ocupa casi toda Europa, no había quien pare al ejército de Hitler, mientras tanto la URSS, es decir la Unión Soviética, va a firmar un tratado de no agresión con Alemania y aprovecha así ese periodo para fortalecer su ejército, entonces firma con Alemania un tratado de no agresión, como decíamos dicen vamos a firmar a los alemanes este tratado y seamos vivos, vamos a fortalecer nuestro ejército para volver al ataque, desde 1941 señores Japón va a entrar a accionar, entra Japón en el conflicto nuevamente y va a crecer la rivalidad contra Estados Unidos, se comienzan a enfrentar, momento en el cual en diciembre de este año de 1941 producto de este enfrentamiento los japoneses realizan los japoneses como decíamos van a realizar lo que se conoció como el bombardeo de Pearl Harbor bombardeo de Pearl Harbor ataque directo y totalmente ofensivo a el ejército estadounidense, sin embargo un año después en 1942 los estadounidenses se enfrentarán a los japoneses en la batalla de Midway se da entonces la batalla de Midway y qué va a pasar en esta batalla de Midway, los japoneses van a ser derrotados por los estadounidenses, se vengaron si se quiere de lo que le sucedió en Pearl Harbor, la entrada de los norteamericanos a la guerra les cuento un poquito, va a significar un gran apoyo para los aliados, en ese momento en Estados Unidos estaba Roosevelt como presidente y en el próximo vídeo vamos a conocer qué pasa, qué sigue pasando en nuestra segunda guerra, vamos a hablar de las bombas nucleares y vamos a conocer cómo se produce el desenlace de la segunda guerra mundial y hemos visto hasta aquí si se quiere las consecuencias propias de la primera guerra mundial y también lo que fue los inicios de la segunda guerra mundial a partir de 1939, sigan viendo nuestros vídeos y conozcamos qué pasa con el final de la segunda guerra mundial.

[{"start": 0.0, "end": 6.76, "text": " Hola a todos, vamos a empezar a estudiar la Segunda Guerra Mundial. En los videos"}, {"start": 6.76, "end": 11.72, "text": " anteriores ve\u00edamos c\u00f3mo, qu\u00e9 pasaba mejor dicho en la Primera Guerra Mundial,"}, {"start": 11.72, "end": 18.12, "text": " pero esta Segunda Guerra Mundial comenzar\u00e1 a partir del a\u00f1o 1939"}, {"start": 18.12, "end": 23.240000000000002, "text": " encontrando una situaci\u00f3n en el mundo mucho m\u00e1s compleja de la que se hab\u00eda"}, {"start": 23.240000000000002, "end": 28.28, "text": " encontrado si se quiere con los inicios de la Primera Guerra Mundial. Como"}, {"start": 28.28, "end": 32.800000000000004, "text": " hab\u00edamos visto en el video anterior, la Primera Guerra Mundial hab\u00eda tra\u00eddo"}, {"start": 32.800000000000004, "end": 37.68, "text": " consecuencias nefastas para la econom\u00eda, la pol\u00edtica y la sociedad del mundo"}, {"start": 37.68, "end": 42.760000000000005, "text": " entero, es decir, la Primera Guerra"}, {"start": 44.32, "end": 50.88, "text": " dej\u00f3 al mundo en crisis,"}, {"start": 50.88, "end": 58.16, "text": " y el mundo mismo se las tendr\u00eda que ver para saber c\u00f3mo salir, sobre todo"}, {"start": 58.16, "end": 63.76, "text": " recordemos que si bien la Segunda Guerra Mundial estalla en 1939, 10 a\u00f1os"}, {"start": 63.76, "end": 70.08, "text": " antes, en 1929, hab\u00edan ca\u00eddo, hab\u00eda ca\u00eddo, si se quiere hab\u00eda empezado la"}, {"start": 70.08, "end": 76.0, "text": " gran depresi\u00f3n de la econom\u00eda mundial con la ca\u00edda de Wall Street, pero"}, {"start": 76.0, "end": 81.52, "text": " sigamos adelante porque la crisis del 29 en Estados Unidos,"}, {"start": 81.52, "end": 88.8, "text": " fue s\u00f3lo una de las causas para que estalle esta Segunda Guerra Mundial."}, {"start": 88.8, "end": 94.39999999999999, "text": " A esto tambi\u00e9n hay que sumarle los gobiernos totalitarios, como estamos"}, {"start": 94.39999999999999, "end": 99.84, "text": " viendo aqu\u00ed, de manos de Hitler en Alemania,"}, {"start": 99.84, "end": 106.28, "text": " gobiernos totalitarios, y recordemos que ten\u00edamos a Benito Mussolini en Italia."}, {"start": 106.28, "end": 111.72, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasaba? Estos gobiernos totalitarios, como dec\u00edamos, se dieron en"}, {"start": 111.72, "end": 116.44, "text": " Alemania, Italia"}, {"start": 117.44, "end": 120.04, "text": " y Espa\u00f1a,"}, {"start": 120.92, "end": 126.88, "text": " hab\u00edan tra\u00eddo para aquellos pa\u00edses una situaci\u00f3n, si se quiere, de inseguridad y"}, {"start": 126.88, "end": 131.96, "text": " de tristeza total, se hab\u00eda producido la matanza de millones de personas"}, {"start": 131.96, "end": 136.32000000000002, "text": " perseguidos con estas ideas propias del racismo que propagaba el r\u00e9gimen"}, {"start": 136.32000000000002, "end": 141.0, "text": " nacional socialista, y tambi\u00e9n este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed,"}, {"start": 141.0, "end": 150.08, "text": " ni m\u00e1s ni menos que Hitler, ten\u00eda ansias expansionistas,"}, {"start": 150.08, "end": 157.88, "text": " expansionistas, por ende el se\u00f1or quer\u00eda salir a la conquista de toda Europa."}, {"start": 157.88, "end": 165.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 van a hacer? Hitler va a salir a tratar de conquistar Polonia, es decir,"}, {"start": 165.0, "end": 175.0, "text": " en el a\u00f1o 1939, la Segunda Guerra Mundial estalla cuando Alemania invade Polonia."}, {"start": 175.0, "end": 183.64, "text": " Alemania invade Polonia,"}, {"start": 183.64, "end": 190.64, "text": " y es ah\u00ed donde Inglaterra, Francia y luego la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica decidieron atacar a"}, {"start": 190.64, "end": 197.2, "text": " Hitler, dijeron con usted no m\u00e1s, d\u00e1ndose comienzo a la Segunda Guerra."}, {"start": 197.2, "end": 204.39999999999998, "text": " Entonces vamos a volver a esclarecer que esta Segunda Guerra va a comenzar, si se"}, {"start": 204.39999999999998, "end": 209.51999999999998, "text": " quiere, con esta invasi\u00f3n de Alemania sobre Polonia y con la reacci\u00f3n de las"}, {"start": 209.52, "end": 215.16, "text": " dem\u00e1s potencias europeas contra esto. Pero pasemos directamente a nuestro"}, {"start": 215.16, "end": 220.68, "text": " siguiente, nuestra siguiente pantalla para comentarles a ustedes que como"}, {"start": 220.68, "end": 225.56, "text": " pasaba en la Primer Guerra, en esta Segunda Guerra se van a formar tambi\u00e9n"}, {"start": 225.56, "end": 232.48000000000002, "text": " dos bloques que se van a enfrentar. El primer bloque lo van a formar Alemania,"}, {"start": 232.48, "end": 245.79999999999998, "text": " Italia y tambi\u00e9n Jap\u00f3n. Alemania, Italia y Jap\u00f3n formaban entonces el primer"}, {"start": 245.79999999999998, "end": 252.67999999999998, "text": " bloque. Y el segundo bloque estar\u00eda formado por Inglaterra,"}, {"start": 252.67999999999998, "end": 257.68, "text": " Francia"}, {"start": 257.68, "end": 264.68, "text": " y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica."}, {"start": 264.68, "end": 273.08, "text": " Muy bien, aqu\u00ed tenemos entonces los bandos enfrentados. Como dec\u00edamos, Francia e"}, {"start": 273.08, "end": 281.08, "text": " Inglaterra y tambi\u00e9n la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica le dar\u00edan o si ser\u00eda, le declarar\u00edan"}, {"start": 281.08, "end": 286.68, "text": " mejor dicho la Guerra Alemania luego de que Inglaterra y Alemania se van a"}, {"start": 286.68, "end": 291.36, "text": " luego de que est\u00e1 invadida a Polonia. Y pasemos ya directamente a nuestra mapa"}, {"start": 291.36, "end": 297.44, "text": " para que ustedes se puedan ubicar un poquito. Alemania entonces aqu\u00ed dice"}, {"start": 297.44, "end": 307.0, "text": " vamos a atacar Polonia y es aqu\u00ed donde los franceses y tambi\u00e9n los ingleses,"}, {"start": 307.0, "end": 311.88, "text": " Gran Breta\u00f1a, as\u00ed como tambi\u00e9n la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, dicen vamos directo"}, {"start": 311.88, "end": 319.68, "text": " nosotros contra Alemania, no permitamos que Hitler siga haciendo de las suyas."}, {"start": 319.68, "end": 326.76, "text": " En los meses siguientes, dentro de 1939, recordemos a\u00f1o en que estalla la guerra,"}, {"start": 326.76, "end": 332.92, "text": " Alemania no hab\u00eda cesado todav\u00eda su vicio expansionista, si se quiere, y decidi\u00f3"}, {"start": 332.92, "end": 338.92, "text": " invadir Dinamarca, Noruega,"}, {"start": 338.92, "end": 348.2, "text": " aqu\u00ed donde estamos se\u00f1alando, B\u00e9lgica y Holanda, este sector de aqu\u00ed. Llegando"}, {"start": 348.2, "end": 355.12, "text": " inclusive un a\u00f1o despu\u00e9s a ocupar Par\u00eds, es decir, la capital de Francia y"}, {"start": 355.12, "end": 363.44, "text": " es en ese mismo a\u00f1o, 1940, en donde se va a producir o si se quiere, en donde la"}, {"start": 363.44, "end": 373.96, "text": " aviaci\u00f3n alemana ataca la capital inglesa, es decir, ataca Londres. Entonces"}, {"start": 373.96, "end": 385.56, "text": " en 1940 invade Par\u00eds, Alemania invade Par\u00eds y tambi\u00e9n invade Londres con su"}, {"start": 385.56, "end": 392.48, "text": " potente aviaci\u00f3n, es decir, Hitler no se rend\u00eda, se cre\u00eda un todo poderoso. Ahora"}, {"start": 392.48, "end": 397.48, "text": " bien, Mussolini hab\u00eda mandado sus ej\u00e9rcitos, Mussolini recordemos lo"}, {"start": 397.48, "end": 404.0, "text": " tenemos aqu\u00ed en Italia, el duche, hab\u00eda mandado sus ej\u00e9rcitos a Grecia y"}, {"start": 404.0, "end": 411.84000000000003, "text": " Egipto, pero fue derrotado, no tuvo suerte en Grecia, aqu\u00ed estamos en Egipto y aqu\u00ed"}, {"start": 411.84000000000003, "end": 417.76, "text": " estamos en Grecia, dec\u00edamos hab\u00eda mandado ej\u00e9rcitos a Grecia y Egipto, pero ah\u00ed"}, {"start": 417.76, "end": 424.24, "text": " tambi\u00e9n fue derrotado y en ese momento Hitler le decide prestar ayuda a su"}, {"start": 424.24, "end": 431.2, "text": " amigo Mussolini y env\u00eda su tropa a la zona de los Balcanes y al norte de \u00c1frica,"}, {"start": 431.2, "end": 441.12, "text": " pero estas tropas tambi\u00e9n van a ser derrotadas en 1942 en la batalla del"}, {"start": 441.12, "end": 448.04, "text": " Alamein, tampoco ten\u00edan suerte. Ahora bien, pasemos ya directamente a nuestra"}, {"start": 448.04, "end": 455.28000000000003, "text": " siguiente pantalla porque les quiero contar que entre 1939"}, {"start": 455.28000000000003, "end": 464.24, "text": " 1939 y 1941 Alemania"}, {"start": 464.24, "end": 472.12, "text": " Alemania va a conquistar casi toda Europa por medio de las famosas guerras"}, {"start": 472.12, "end": 480.08, "text": " rel\u00e1mpagos, guerras rel\u00e1mpagos, guerras r\u00e1pidas para ocupar r\u00e1pidamente los"}, {"start": 480.08, "end": 483.12, "text": " territorios, entonces recordemos que en este"}, {"start": 483.12, "end": 495.32, "text": " periodo Alemania ocupa casi toda Europa, no hab\u00eda quien pare al ej\u00e9rcito de"}, {"start": 495.32, "end": 503.28000000000003, "text": " Hitler, mientras tanto la URSS, es decir la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, va a firmar un tratado"}, {"start": 503.28000000000003, "end": 509.84000000000003, "text": " de no agresi\u00f3n con Alemania y aprovecha as\u00ed ese periodo para fortalecer su"}, {"start": 509.84, "end": 516.9599999999999, "text": " ej\u00e9rcito, entonces firma con Alemania"}, {"start": 516.9599999999999, "end": 520.36, "text": " un tratado"}, {"start": 521.3199999999999, "end": 526.72, "text": " de no agresi\u00f3n, como dec\u00edamos dicen vamos a firmar a los alemanes este"}, {"start": 526.72, "end": 531.68, "text": " tratado y seamos vivos, vamos a fortalecer nuestro ej\u00e9rcito para volver"}, {"start": 531.68, "end": 542.68, "text": " al ataque, desde 1941 se\u00f1ores Jap\u00f3n va a entrar a accionar, entra Jap\u00f3n en el"}, {"start": 542.68, "end": 551.4, "text": " conflicto nuevamente y va a crecer la rivalidad contra Estados Unidos, se"}, {"start": 551.4, "end": 559.88, "text": " comienzan a enfrentar, momento en el cual en diciembre de este a\u00f1o de 1941"}, {"start": 559.88, "end": 566.16, "text": " producto de este enfrentamiento los japoneses realizan"}, {"start": 566.16, "end": 570.6, "text": " los japoneses como dec\u00edamos van a realizar lo que se conoci\u00f3 como el"}, {"start": 570.6, "end": 574.72, "text": " bombardeo de Pearl Harbor"}, {"start": 574.72, "end": 582.0, "text": " bombardeo de Pearl Harbor"}, {"start": 582.0, "end": 589.12, "text": " ataque directo y totalmente ofensivo a el ej\u00e9rcito estadounidense, sin embargo"}, {"start": 589.12, "end": 595.8, "text": " un a\u00f1o despu\u00e9s en 1942 los estadounidenses se enfrentar\u00e1n a los"}, {"start": 595.8, "end": 600.72, "text": " japoneses en la batalla de Midway"}, {"start": 600.72, "end": 608.08, "text": " se da entonces la batalla de Midway y qu\u00e9 va a pasar en esta batalla de"}, {"start": 608.08, "end": 616.26, "text": " Midway, los japoneses van a ser derrotados por los estadounidenses, se"}, {"start": 616.26, "end": 621.24, "text": " vengaron si se quiere de lo que le sucedi\u00f3 en Pearl Harbor, la entrada de los"}, {"start": 621.24, "end": 626.16, "text": " norteamericanos a la guerra les cuento un poquito, va a significar un gran apoyo"}, {"start": 626.16, "end": 633.12, "text": " para los aliados, en ese momento en Estados Unidos estaba Roosevelt"}, {"start": 633.12, "end": 640.56, "text": " como presidente y en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo vamos a conocer qu\u00e9 pasa, qu\u00e9 sigue"}, {"start": 640.56, "end": 645.04, "text": " pasando en nuestra segunda guerra, vamos a hablar de las bombas nucleares y vamos"}, {"start": 645.04, "end": 649.52, "text": " a conocer c\u00f3mo se produce el desenlace de la segunda guerra mundial y hemos"}, {"start": 649.52, "end": 655.36, "text": " visto hasta aqu\u00ed si se quiere las consecuencias propias de la primera"}, {"start": 655.36, "end": 661.8399999999999, "text": " guerra mundial y tambi\u00e9n lo que fue los inicios de la segunda guerra mundial a"}, {"start": 661.8399999999999, "end": 666.8, "text": " partir de 1939, sigan viendo nuestros v\u00eddeos y conozcamos qu\u00e9 pasa con el"}, {"start": 666.8, "end": 675.4799999999999, "text": " final de la segunda guerra mundial."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Hfvaa59nMbw

Primera Guerra Mundial - Fin del conflicto | Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVBb ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos el desenlace de la Primera Guerra Mundial: qué pasó con Rusia, el Tratado de Brest Litovsk, la rendición de Alemania, Bulgaria, Turquía y Austria. También la formación de la Conferencia de París y el cambio profundo que trajo la guerra en toda Europa. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Primera Guerra Mundial - Fin del conflicto: ▶ http://www.educatina.com/historia/primera-guerra-mundial-fin-del-conflicto Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

vamos a terminar de estudiar lo que fue la primera guerra mundial por eso les voy a contar de forma se quiere resumida en los próximos minutos cómo se produce el desenlace siempre recordemos que la primera guerra mundial se quiere estalla en 1914 y termina en 1918, el desenlace de la guerra entonces se va a producir en este año en 1918. Los rusos se van a retirar de la guerra firmando el tratado de Brest-Litovsk tratado de Brest-Litovsk sí? entonces una vez que firman el tratado de Brest-Litovsk dicen nosotros ya no tenemos nada que ver en marzo de 1918 para marzo entonces los rusos ya estaban fuera de la guerra en noviembre de ese mismo año noviembre de 1918 les cuento que va a estallar una guerra civil en alemania guerra civil en alemania, una alemania que está en crisis una alemania que se encontraba devastada y qué va a pasar esta guerra civil que estalla en alemania va a obligar a este señor al kaiser Guillermo II un personaje que ya hemos visto en anteriores vídeos a dejar el poder y se va a formar en alemania un gobierno social demócrata gobierno social demócrata sí? entonces rusia se había retirado en noviembre alemania ve la caída de Guillermo II del famoso kaiser y se forma el gobierno social demócrata y por otro lado el imperio austro húngaro también se va a rendir en noviembre imperio austro húngaro es decir estamos viendo cómo estaba devastada la triple alianza en definitiva y también se van a rendir los búlgaros y los turcos que lo habían hecho dos meses antes sí? muy bien sigamos, sigamos pero un año más adelante hagamos un espacio en nuestra pantalla y posicionémonos en 1919 y por qué es tan importante este año porque 1919 se forma la conferencia de parís en la conferencia de país van a participar los países vencedores para establecer la paz con los vencidos por medios de tratados que tenían que firmar entonces los vencedores con los vencidos para firmar tratados es decir tratados que evidentemente iban a favorecer a los países vencedores no olvidemos que nunca se puede determinar una si se quiere causa que es fundamentalmente tal enfrentamiento son varios los historiadores que coinciden en que la primera guerra mundial es una guerra con fines económicos que perseguía más que nada fines económicos imperialistas si se quiere con una fuerte idea imperialista con esta idea de conquista de ganar territorio de dominar el mundo una ambición que tenían todas las potencias de europa para aquel entonces entonces volvamos a la conferencia de parís en 1919 los vencedores firman tratados y con los países vencidos pero esto no era nada porque más allá de que se forma esta conferencia de parís un año después que termina la guerra había dejado 9 millones de muertos 9 millones de muertos por decir una cifra porque también había había quedado 6 millones de heridos aproximadamente y todo el mapa geográfico de europa se había modificado se había logrado lo que tantas potencias querían porque decimos modificado porque los antiguos imperios austro húngaros por ejemplo el imperio turco decía el imperio otomano y rusia había sufrido grandes pérdidas territoriales es decir la triple alianza perdió territorio perdió territorios quedaron achicados si se quiere ahora bien una vez que se quiere estas como decíamos el imperio austro húngaro el imperio otomano pierden territorio así como también lo había hecho rusia se van a formar se va a dar lugar a la formación de nuevas naciones y cuando hablamos de estas nuevas naciones podemos hablar de esos nuevos estados nuevos estados que vale la pena que nosotros los detallemos que serán finlandia finlandia estonia estonia letonia así como también lituania lituania polonia sí jugoslavia jugoslavia checoslovaquia checoslovaquia y hungria entonces vemos cómo se formaron nuevos estados gracias a esta modificación del mapa europeo propio de si se quiere o gracias a todos los conflictos y posteriores cambios que se dieron en europa alemania perdió el territorio de alsacia lorena recordemos el que se disputaba con francia que quedó nuevamente en manos de los franceses y también perdió su poderío de ultramar recordemos también como en el primer vídeo de la primera guerra mundial los invito a que lo vean aquellos que no lo han visto hablamos de esta rivalidad en lo marítimo entre francia entre alemania perdón e inglaterra por lo cual esto hacía que estén enfrentadas en este caso alemania por el por lo marítimo y alemania también enfrentado por el territorio de la lorena con francia pero dejemos de lado ya esto porque alemania había perdido todo había quedado en una crisis tremenda luego de la guerra también se va a romper el equilibrio económico evidentemente entre en europa digamos y en américa el centro de la actividad económica que antes estaba en londres va a pasar directamente a nueva york centro económico se va a trasladar ahora a eeuu en 1921 la que se es que dejó la guerra se va a sentir más que nunca porque las consecuencias de la primera guerra mundial fueron infinitas y fueron muchísimas y ahora vamos a contarles quiénes son estos dos hombres de aquí que seguramente ya están reconociendo a uno en 1922 repasemos para que nos quede bien en claro eeuu tenía un volumen de inversión elevadísimo estaba pasando por una crisis eeuu por una crisis económica muy importante recordemos que en 1929 cae la bolsa y se provoca si se quiere la peor tragedia en lo económico en eeuu que afectó a todo el mundo 16 millones de acciones fueron vendidas a un 40% menos de lo que valían en realidad así que imagínense que esto provocó la pérdida de 50 mil millones de dólares y un caos en la economía de todo el mundo otro de los acontecimientos que también debemos resaltar en este periodo de entreguerras entreguerras porque estamos refiriéndonos ya a la segunda guerra mundial que veremos en próximos vídeos habíamos dicho que fue la formación de varios países o la formación de varios gobiernos totalitarios en países como italia y alemania gobiernos de corte totalitario totalitarios y esto va a ser también un hecho decisivo porque porque estos gobiernos totalitarios eran de gobiernos de derecha conservadores con una marcada exaltación nacionalista racistas antisocialistas italia tenía al duche es decir a musolini al poder llevando adelante este gobierno totalitario que fue conocido posteriormente como el facismo en italia y alemania tenía a adolfo hitler como algunos ya habrá reconocido alemania estaba en crisis desde el fin de la primera guerra como habíamos visto cuando cae cuando lo sacan del poder a guillermo segundo por esta revuelta civil que se armó en alemania y con hitler al poder de 1933 la vida política si se quiere social económica y cultural estaría bajo el estricto control del estado y la policía secreta que tenía hitler que era la gestapo que eran los secuaces de hitler como veremos ya en la segunda guerra mundial las potencias europeas y atentos a esto primero apoyaban a estos régimes nacional socialistas estaban de acuerdo de alguna manera pero en 1939 frances e inglaterra van a decidir actuar contra hitler se cansaron de ver las atrocidades que hitler estaba cometiendo en el mundo sobre todo cuando hitler invade el territorio de polonia ahora bien dos años más tarde la urs es decir rusia la antigua rusia y eeuu también lo van a atacar entonces la unión soviética eeuu francia e inglaterra van a ir directamente a apuntar a apuntar este señor que vemos aquí que es ni manis menos que hitler el líder del partido nazi en alemania y es así como va a comenzar la segunda guerra mundial pero los invito a que en el próximo vídeo empecemos a estudiar en sí la segunda guerra mundial para que les pueda contar un poco mejor cuáles fueron las causas que desataron este segundo gran enfrentamiento en el siglo 20 muchas gracias por acompañarnos hasta aquí

[{"start": 0.0, "end": 4.64, "text": " vamos a terminar de estudiar lo que fue la primera guerra mundial por eso les"}, {"start": 4.64, "end": 9.76, "text": " voy a contar de forma se quiere resumida en los pr\u00f3ximos minutos c\u00f3mo se produce"}, {"start": 9.76, "end": 16.04, "text": " el desenlace siempre recordemos que la primera guerra mundial se quiere"}, {"start": 16.04, "end": 24.44, "text": " estalla en 1914 y termina en 1918, el desenlace de la guerra entonces se va a"}, {"start": 24.44, "end": 33.2, "text": " producir en este a\u00f1o en 1918. Los rusos se van a retirar de la guerra"}, {"start": 33.2, "end": 38.0, "text": " firmando el tratado de Brest-Litovsk"}, {"start": 38.0, "end": 41.0, "text": " tratado"}, {"start": 41.0, "end": 43.92, "text": " de Brest-Litovsk"}, {"start": 44.64, "end": 51.92, "text": " s\u00ed? entonces una vez que firman el tratado de Brest-Litovsk"}, {"start": 51.92, "end": 60.32, "text": " dicen nosotros ya no tenemos nada que ver en marzo de 1918 para marzo"}, {"start": 60.32, "end": 68.32, "text": " entonces los rusos ya estaban fuera de la guerra en noviembre de ese mismo a\u00f1o"}, {"start": 68.32, "end": 78.72, "text": " noviembre de 1918 les cuento que va a estallar una guerra civil en alemania"}, {"start": 78.72, "end": 85.36, "text": " guerra civil en alemania, una alemania que est\u00e1 en crisis una alemania que se"}, {"start": 85.36, "end": 91.96, "text": " encontraba devastada y qu\u00e9 va a pasar esta guerra civil que estalla en alemania"}, {"start": 91.96, "end": 98.68, "text": " va a obligar a este se\u00f1or al kaiser Guillermo II un personaje que ya hemos"}, {"start": 98.68, "end": 104.56, "text": " visto en anteriores v\u00eddeos a dejar el poder y se va a formar en alemania un"}, {"start": 104.56, "end": 107.88, "text": " gobierno social dem\u00f3crata"}, {"start": 107.88, "end": 112.24, "text": " gobierno social"}, {"start": 112.24, "end": 114.52, "text": " dem\u00f3crata"}, {"start": 114.52, "end": 122.11999999999999, "text": " s\u00ed? entonces rusia se hab\u00eda retirado en noviembre alemania ve la ca\u00edda de"}, {"start": 122.11999999999999, "end": 128.72, "text": " Guillermo II del famoso kaiser y se forma el gobierno social dem\u00f3crata y"}, {"start": 128.72, "end": 134.28, "text": " por otro lado el imperio austro h\u00fangaro tambi\u00e9n se va a rendir en noviembre"}, {"start": 134.28, "end": 139.88, "text": " imperio austro h\u00fangaro"}, {"start": 140.12, "end": 144.92000000000002, "text": " es decir estamos viendo c\u00f3mo estaba devastada la triple alianza en"}, {"start": 144.92000000000002, "end": 149.52, "text": " definitiva y tambi\u00e9n se van a rendir los b\u00falgaros y los turcos que lo hab\u00edan"}, {"start": 149.52, "end": 155.72, "text": " hecho dos meses antes s\u00ed? muy bien sigamos, sigamos pero un a\u00f1o m\u00e1s adelante"}, {"start": 155.72, "end": 163.56, "text": " hagamos un espacio en nuestra pantalla y posicion\u00e9monos en 1919 y por qu\u00e9 es tan"}, {"start": 163.56, "end": 171.32, "text": " importante este a\u00f1o porque 1919 se forma la conferencia"}, {"start": 171.32, "end": 179.0, "text": " de par\u00eds en la conferencia de pa\u00eds van a participar los pa\u00edses vencedores para"}, {"start": 179.0, "end": 183.12, "text": " establecer la paz con los vencidos por medios de tratados que ten\u00edan que"}, {"start": 183.12, "end": 196.68, "text": " firmar entonces los vencedores con los vencidos para firmar tratados es decir"}, {"start": 196.68, "end": 202.8, "text": " tratados que evidentemente iban a favorecer a los pa\u00edses vencedores"}, {"start": 202.8, "end": 208.92000000000002, "text": " no olvidemos que nunca se puede determinar una si se quiere causa que"}, {"start": 208.92000000000002, "end": 212.32, "text": " es fundamentalmente tal enfrentamiento son varios los historiadores que"}, {"start": 212.32, "end": 216.95999999999998, "text": " coinciden en que la primera guerra mundial es una guerra con fines econ\u00f3micos"}, {"start": 216.95999999999998, "end": 223.12, "text": " que persegu\u00eda m\u00e1s que nada fines econ\u00f3micos imperialistas si se quiere"}, {"start": 223.12, "end": 228.6, "text": " con una fuerte idea imperialista con esta idea de conquista de ganar"}, {"start": 228.6, "end": 233.56, "text": " territorio de dominar el mundo una ambici\u00f3n que ten\u00edan todas las potencias"}, {"start": 233.56, "end": 238.12, "text": " de europa para aquel entonces entonces volvamos a la conferencia de par\u00eds en"}, {"start": 238.12, "end": 248.0, "text": " 1919 los vencedores firman tratados y con los pa\u00edses vencidos pero esto no era"}, {"start": 248.0, "end": 252.08, "text": " nada porque m\u00e1s all\u00e1 de que se forma esta conferencia de par\u00eds un a\u00f1o"}, {"start": 252.08, "end": 259.28000000000003, "text": " despu\u00e9s que termina la guerra hab\u00eda dejado 9 millones de muertos"}, {"start": 259.28000000000003, "end": 264.32, "text": " 9 millones de muertos por decir una cifra porque tambi\u00e9n hab\u00eda hab\u00eda"}, {"start": 264.32, "end": 268.76, "text": " quedado 6 millones de heridos aproximadamente y todo el mapa geogr\u00e1fico"}, {"start": 268.76, "end": 273.56, "text": " de europa se hab\u00eda modificado se hab\u00eda logrado lo que tantas potencias quer\u00edan"}, {"start": 273.56, "end": 278.88, "text": " porque decimos modificado porque los antiguos imperios austro h\u00fangaros por"}, {"start": 278.88, "end": 283.12, "text": " ejemplo el imperio turco dec\u00eda el imperio otomano y rusia hab\u00eda sufrido"}, {"start": 283.12, "end": 290.84, "text": " grandes p\u00e9rdidas territoriales es decir la triple alianza"}, {"start": 290.84, "end": 294.56, "text": " perdi\u00f3 territorio"}, {"start": 297.32, "end": 303.88, "text": " perdi\u00f3 territorios quedaron achicados si se quiere ahora bien"}, {"start": 303.88, "end": 308.15999999999997, "text": " una vez que se quiere estas como dec\u00edamos el imperio austro h\u00fangaro el"}, {"start": 308.15999999999997, "end": 315.55999999999995, "text": " imperio otomano pierden territorio as\u00ed como tambi\u00e9n lo hab\u00eda hecho rusia se"}, {"start": 315.56, "end": 322.04, "text": " van a formar se va a dar lugar a la formaci\u00f3n de nuevas naciones y cuando"}, {"start": 322.04, "end": 327.28000000000003, "text": " hablamos de estas nuevas naciones podemos hablar de esos nuevos estados"}, {"start": 327.52, "end": 334.08, "text": " nuevos estados que vale la pena que nosotros los detallemos que ser\u00e1n"}, {"start": 334.08, "end": 337.0, "text": " finlandia"}, {"start": 337.48, "end": 343.04, "text": " finlandia estonia"}, {"start": 343.04, "end": 348.6, "text": " estonia letonia"}, {"start": 348.6, "end": 353.44, "text": " as\u00ed como tambi\u00e9n lituania"}, {"start": 353.44, "end": 356.56, "text": " lituania"}, {"start": 357.12, "end": 363.8, "text": " polonia s\u00ed jugoslavia"}, {"start": 363.8, "end": 370.8, "text": " jugoslavia checoslovaquia"}, {"start": 370.8, "end": 377.0, "text": " checoslovaquia y hungria"}, {"start": 377.96000000000004, "end": 383.6, "text": " entonces vemos c\u00f3mo se formaron nuevos estados gracias a esta modificaci\u00f3n"}, {"start": 383.6, "end": 391.48, "text": " del mapa europeo propio de si se quiere o gracias a todos los conflictos y"}, {"start": 391.48, "end": 396.84000000000003, "text": " posteriores cambios que se dieron en europa alemania perdi\u00f3 el territorio de"}, {"start": 396.84, "end": 400.96, "text": " alsacia lorena recordemos el que se disputaba con francia que qued\u00f3 nuevamente"}, {"start": 400.96, "end": 408.47999999999996, "text": " en manos de los franceses y tambi\u00e9n perdi\u00f3 su poder\u00edo de ultramar recordemos"}, {"start": 408.47999999999996, "end": 412.96, "text": " tambi\u00e9n como en el primer v\u00eddeo de la primera guerra mundial los invito a que"}, {"start": 412.96, "end": 415.76, "text": " lo vean aquellos que no lo han visto hablamos de esta rivalidad en lo"}, {"start": 415.76, "end": 422.84, "text": " mar\u00edtimo entre francia entre alemania perd\u00f3n e inglaterra"}, {"start": 422.84, "end": 426.79999999999995, "text": " por lo cual esto hac\u00eda que est\u00e9n enfrentadas en este caso alemania por el"}, {"start": 426.79999999999995, "end": 431.67999999999995, "text": " por lo mar\u00edtimo y alemania tambi\u00e9n enfrentado por el territorio de la lorena"}, {"start": 431.67999999999995, "end": 440.12, "text": " con francia pero dejemos de lado ya esto porque alemania hab\u00eda perdido todo hab\u00eda"}, {"start": 440.12, "end": 445.32, "text": " quedado en una crisis tremenda luego de la guerra tambi\u00e9n se va a romper el"}, {"start": 445.32, "end": 451.71999999999997, "text": " equilibrio econ\u00f3mico evidentemente entre en europa digamos y en am\u00e9rica el centro"}, {"start": 451.72, "end": 457.0, "text": " de la actividad econ\u00f3mica que antes estaba en londres va a pasar directamente"}, {"start": 457.0, "end": 461.20000000000005, "text": " a nueva york"}, {"start": 461.44000000000005, "end": 474.32000000000005, "text": " centro econ\u00f3mico se va a trasladar ahora a eeuu en 1921 la que se es que"}, {"start": 474.32000000000005, "end": 478.88000000000005, "text": " dej\u00f3 la guerra se va a sentir m\u00e1s que nunca porque las consecuencias de la"}, {"start": 478.88, "end": 485.15999999999997, "text": " primera guerra mundial fueron infinitas y fueron much\u00edsimas y ahora vamos a"}, {"start": 485.15999999999997, "end": 488.36, "text": " contarles qui\u00e9nes son estos dos hombres de aqu\u00ed que seguramente ya est\u00e1n"}, {"start": 488.36, "end": 494.24, "text": " reconociendo a uno en 1922 repasemos para que nos quede bien en claro"}, {"start": 494.24, "end": 501.08, "text": " eeuu ten\u00eda un volumen de inversi\u00f3n elevad\u00edsimo estaba pasando por una crisis"}, {"start": 501.08, "end": 511.71999999999997, "text": " eeuu por una crisis econ\u00f3mica muy importante recordemos que en 1929"}, {"start": 511.71999999999997, "end": 515.1999999999999, "text": " cae la bolsa"}, {"start": 515.48, "end": 523.48, "text": " y se provoca si se quiere la peor tragedia en lo econ\u00f3mico en eeuu que"}, {"start": 523.48, "end": 529.12, "text": " afect\u00f3 a todo el mundo 16 millones de acciones fueron vendidas a un 40% menos"}, {"start": 529.12, "end": 533.2, "text": " de lo que val\u00edan en realidad as\u00ed que imag\u00ednense que esto provoc\u00f3 la p\u00e9rdida"}, {"start": 533.2, "end": 539.32, "text": " de 50 mil millones de d\u00f3lares y un caos en la econom\u00eda de todo el mundo otro de"}, {"start": 539.32, "end": 544.12, "text": " los acontecimientos que tambi\u00e9n debemos resaltar en este periodo de entreguerras"}, {"start": 544.12, "end": 548.52, "text": " entreguerras porque estamos refiri\u00e9ndonos ya a la segunda guerra"}, {"start": 548.52, "end": 552.4, "text": " mundial que veremos en pr\u00f3ximos v\u00eddeos hab\u00edamos dicho que fue la formaci\u00f3n de"}, {"start": 552.4, "end": 558.64, "text": " varios pa\u00edses o la formaci\u00f3n de varios gobiernos totalitarios en pa\u00edses como"}, {"start": 558.64, "end": 561.52, "text": " italia"}, {"start": 561.88, "end": 565.4399999999999, "text": " y alemania"}, {"start": 566.1999999999999, "end": 574.92, "text": " gobiernos de corte totalitario totalitarios"}, {"start": 575.08, "end": 579.72, "text": " y esto va a ser tambi\u00e9n un hecho decisivo porque porque estos gobiernos"}, {"start": 579.72, "end": 584.88, "text": " totalitarios eran de gobiernos de derecha conservadores con una marcada"}, {"start": 584.88, "end": 592.0, "text": " exaltaci\u00f3n nacionalista racistas antisocialistas italia ten\u00eda al duche es"}, {"start": 592.0, "end": 598.04, "text": " decir a musolini al poder llevando adelante este gobierno"}, {"start": 598.04, "end": 603.84, "text": " totalitario que fue conocido posteriormente como el facismo en italia y"}, {"start": 603.84, "end": 611.52, "text": " alemania ten\u00eda a adolfo hitler como algunos ya habr\u00e1 reconocido alemania"}, {"start": 611.52, "end": 614.84, "text": " estaba en crisis desde el fin de la primera guerra como hab\u00edamos visto"}, {"start": 614.84, "end": 619.84, "text": " cuando cae cuando lo sacan del poder a guillermo segundo por esta revuelta"}, {"start": 619.84, "end": 629.3199999999999, "text": " civil que se arm\u00f3 en alemania y con hitler al poder de 1933 la vida pol\u00edtica"}, {"start": 629.3199999999999, "end": 635.1999999999999, "text": " si se quiere social econ\u00f3mica y cultural estar\u00eda bajo el estricto control del"}, {"start": 635.1999999999999, "end": 641.48, "text": " estado y la polic\u00eda secreta que ten\u00eda hitler que era la gestapo que eran los"}, {"start": 641.48, "end": 646.4, "text": " secuaces de hitler como veremos ya en la segunda guerra mundial las potencias"}, {"start": 646.4, "end": 650.72, "text": " europeas y atentos a esto primero apoyaban a estos r\u00e9gimes nacional"}, {"start": 650.72, "end": 658.0, "text": " socialistas estaban de acuerdo de alguna manera pero en 1939 frances e"}, {"start": 658.0, "end": 662.2, "text": " inglaterra van a decidir actuar contra hitler se cansaron de ver las"}, {"start": 662.2, "end": 667.08, "text": " atrocidades que hitler estaba cometiendo en el mundo sobre todo cuando hitler"}, {"start": 667.08, "end": 675.32, "text": " invade el territorio de polonia ahora bien dos a\u00f1os m\u00e1s tarde la urs es"}, {"start": 675.32, "end": 682.0, "text": " decir rusia la antigua rusia y eeuu tambi\u00e9n lo van a atacar entonces la"}, {"start": 682.0, "end": 687.5400000000001, "text": " uni\u00f3n sovi\u00e9tica eeuu francia e inglaterra van a ir directamente a"}, {"start": 687.5400000000001, "end": 691.84, "text": " apuntar a apuntar este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed que es ni manis menos que hitler el"}, {"start": 691.84, "end": 697.6800000000001, "text": " l\u00edder del partido nazi en alemania y es as\u00ed como va a comenzar la segunda guerra"}, {"start": 697.6800000000001, "end": 702.8000000000001, "text": " mundial pero los invito a que en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo empecemos a estudiar en"}, {"start": 702.8000000000001, "end": 706.84, "text": " s\u00ed la segunda guerra mundial para que les pueda contar un poco mejor cu\u00e1les"}, {"start": 706.84, "end": 710.88, "text": " fueron las causas que desataron este segundo gran enfrentamiento en el siglo"}, {"start": 710.88, "end": 722.4399999999999, "text": " 20 muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=FTAn00ErkCk

Primera Guerra Mundial - Desarrollo del conflicto | Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVB8 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos los enfrentamientos que formaron parte de la Primera Guerra Mundial, los países vencidos y las potencias que se perfilaban como ganadoras de una guerra que parecía nunca acabar. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Primera Guerra Mundial - Desarrollo del conflicto: ▶ http://www.educatina.com/historia/primera-guerra-mundial-desarrollo-del-conflicto Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos nuevamente, vamos a seguir estudiando la primera guerra mundial y vamos a conocer en el presente vídeo cuáles fueron los enfrentamientos que se dieron dentro de ella, es decir, cuáles fueron los hechos dentro de lo que es el período de 1914 hasta 1918, durante estos cuatro años que duró la guerra, ¿sí? Ahora bien, recordemos que en el vídeo anterior, aquellos que no lo han visto, los invito a que lo vean porque repasamos cuáles fueron las causas y si bien eran varias las causas que hacían que las potencias principales de Europa empezaran a competir, a rivalizar entre ellas, la que provocó el estallido de la primera guerra mundial fue el asesinato del archiduque del imperio austro húngaro que es este señor que vemos aquí llamado Francisco Fernando, recordemos que fue asesinado por un grupo terrorista serbio y es así como este hecho, este asesinato le dio el pie a las potencias mundiales para enfrentarse, pero ahora bien nosotros hablamos de potencias, de potencias muy importantes en Europa y los invito a que recordemos cuáles eran estas potencias, vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla para recordar que había dos bloques que se habían armado, la triple alianza la triple alianza por un lado y por otro lado la triple entente, ahora bien, ¿recuerdan cuáles eran los países? vamos a repasarlos juntos, la triple alianza estaba formada por Alemania el imperio austro húngaro austro húngaro así como también por Italia que por el momento se mantenía parcial, por el lado de la triple entente repasemos que la triple entente estaba formada por Francia Francia, Gran Bretaña y por Rusia, muy bien tal como si fuera un partido de fútbol, aquí tenemos los dos equipos dentro de la primera guerra mundial, la triple alianza contra la triple entente, pero veamos cómo se fueron sucediendo un poquito los hechos y enfrentamientos de forma muy muy resumida para que nos queden bien en claro, primero Rusia aquí, Rusia va a movilizar sus ejércitos contra el imperio austro húngaro y por otro lado Alemania que estaba del bando contrario se enfrentó a Francia, para poder luego atacar a Rusia iba luego por Rusia, los rusos fueron contenidos en el frente oriental y el ejército austríaco cuando a la mayoría de sus tropas si se quiere se vieron vencidas tuvieron que darse de baja, ahora bien en agosto de 1914 los alemanes en agosto del año 1914, los alemanes entraron por su parte por la zona de Bruselas, penetraron por ese territorio pero un mes después, es decir en septiembre en lo que se conoció como la batalla de Marné en septiembre de 1914 batalla de Marné, los franceses terminan derrotando a los alemanes, entonces en un primer momento los franceses se ven vencidos pero luego en la batalla de Marné pueden derrotar finalmente a Alemania, en la zona oriental y miremos ya a Rusia, los rusos pudieron derrotar a los austríacos, por el momento habían dado de baja a los austríacos, por su parte el imperio otomano, imperio otomano es decir los turcos van a aparecer en escena porque entrarán en la guerra en agosto de 1914 también por permitir que dos barcos de guerra alemanes se quedaran en su territorio, entonces el imperio otomano pasará a ser parte de lo que sería la triple alianza, vamos a pasar ya a nuestras siguientes imágenes, ¿por qué? ¿por qué vamos a quedarnos aquí con este señor que ahora les contaré quién es? En 1915 es decir un año después de que estalle la guerra los rusos amenazados por los turcos, es decir teníamos a los rusos versus los turcos, versus el imperio otomano, ¿qué van a hacer? le van a pedir ayuda a Gran Bretaña, van a decir vamos a pedirle ayuda a los ingleses a ver si podemos afar de los turcos pero los turcos resistieron firmemente el ataque de los británicos y los franceses un ataque que estaba dirigido por un plan diseñado por este señor que vemos aquí que es ni más ni menos que Winston Churchill ¿si? un si se quiere gran estratega inglés dentro de lo que fue la primera guerra mundial pero ustedes se preguntarán ¿qué pasa con Italia? porque hasta el momento no hablamos de Italia, Italia va a permanecer neutral si se quiere hasta este año, hasta 1915 cuando va a romper su alianza y se va a enfrentar a Austria es decir Italia rompe la alianza con la triple alianza o es decir rompe la alianza con Alemania, el imperio austro-húngaro y también recordemos con el imperio otomano que se había sumado y se va a enfrentar a Austria y se enfrenta a Austria es decir se empieza a ser presente Italia en la primera guerra mundial pero no sólo va a pasar esto sino que tal como lo había hecho el imperio otomano va a aparecer en la guerra estados unidos y japón van a decir muchachos a nuestro juego nos han llamado que también se van a unir aliándose a la triple entente a la triple entente recordemos la triple entente eran francia gran bretaña y russia 1917 y ahora sí pasemos a ver las siguientes imágenes va a ser un año si se quiere importantísimo para la historia de la humanidad y seguramente algunos de los que están viendo el vídeo van a saber por qué porque 1917 será un año clave para la guerra el mundo europeo estaba totalmente en crisis europa en crisis en crisis evidentemente porque ya estábamos asistiendo a la etapa final de la primera guerra mundial había hambrunas muertes huelgas y en enero alemania va a reanudar la guerra submarina y es allí en donde estados unidos va a entrar en la guerra en febrero russia y ahora sí prestemos atención en febrero de este año russia atravesaba una revolución que revolución se comenzaba a gestar la revolución rusa revolución rusa si una revolución que estallará en octubre tomando el poder los bolcheviques de este señor que vemos aquí que es ni más ni menos que lennin evidentemente la revolución rusa merece un capítulo especial en la historia del siglo 20 nosotros simplemente la estamos nombrando porque 1917 va a ser un año decisivo para el posterior desenlace de la primera guerra mundial por su parte les cuento que no sólo acontecía esta revolución rusa sino que va a entrar en juego otra si se quiere no potencia mundial pero otra nación muy importante gresia aparece gresia nadie lo llamó pero gresia dijo aquí estamos y se van a unir a la triple entente se unen a la triple entente entonces en el próximo video nosotros vamos a ver qué pasa cómo va cómo comienza el desenlace de esta guerra qué pasa entre 1917 y 1918 qué va a pasar con estas potencias mundiales con estos bloques se van a empezar a enfrentar va a pasar como pasó con italia que se terminó poniendo austria esto lo vamos a descubrir en el próximo video no dejen de verlos así concluimos con el estudio de la primera guerra mundial gracias por acompañarnos hasta aquí

[{"start": 0.0, "end": 5.5600000000000005, "text": " Hola a todos nuevamente, vamos a seguir estudiando la primera guerra mundial y"}, {"start": 5.5600000000000005, "end": 9.96, "text": " vamos a conocer en el presente v\u00eddeo cu\u00e1les fueron los enfrentamientos que se"}, {"start": 9.96, "end": 14.56, "text": " dieron dentro de ella, es decir, cu\u00e1les fueron los hechos dentro de lo que es el"}, {"start": 14.56, "end": 23.64, "text": " per\u00edodo de 1914 hasta 1918, durante estos cuatro a\u00f1os que dur\u00f3 la guerra, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 23.64, "end": 28.12, "text": " Ahora bien, recordemos que en el v\u00eddeo anterior, aquellos que no lo han visto, los"}, {"start": 28.12, "end": 33.28, "text": " invito a que lo vean porque repasamos cu\u00e1les fueron las causas y si bien eran"}, {"start": 33.28, "end": 38.8, "text": " varias las causas que hac\u00edan que las potencias principales de Europa empezaran"}, {"start": 38.8, "end": 44.68, "text": " a competir, a rivalizar entre ellas, la que provoc\u00f3 el estallido de la primera"}, {"start": 44.68, "end": 49.480000000000004, "text": " guerra mundial fue el asesinato"}, {"start": 49.8, "end": 53.760000000000005, "text": " del archiduque"}, {"start": 53.76, "end": 61.36, "text": " del imperio austro h\u00fangaro que es este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed llamado Francisco"}, {"start": 61.36, "end": 67.32, "text": " Fernando, recordemos que fue asesinado por un"}, {"start": 67.32, "end": 75.12, "text": " grupo terrorista serbio y es as\u00ed como este hecho, este asesinato le dio el pie"}, {"start": 75.12, "end": 79.56, "text": " a las potencias mundiales para enfrentarse, pero ahora bien nosotros"}, {"start": 79.56, "end": 84.0, "text": " hablamos de potencias, de potencias muy importantes en Europa y los invito a que"}, {"start": 84.0, "end": 88.48, "text": " recordemos cu\u00e1les eran estas potencias, vamos a hacer un espacio en nuestra"}, {"start": 88.48, "end": 94.28, "text": " pantalla para recordar que hab\u00eda dos bloques que se hab\u00edan armado, la triple"}, {"start": 94.28, "end": 96.92, "text": " alianza"}, {"start": 97.4, "end": 101.92, "text": " la triple alianza por un lado"}, {"start": 102.16, "end": 107.80000000000001, "text": " y por otro lado la triple"}, {"start": 107.8, "end": 113.52, "text": " entente, ahora bien, \u00bfrecuerdan cu\u00e1les eran los"}, {"start": 113.52, "end": 119.16, "text": " pa\u00edses? vamos a repasarlos juntos, la triple alianza estaba formada por"}, {"start": 119.16, "end": 122.16, "text": " Alemania"}, {"start": 122.47999999999999, "end": 127.6, "text": " el imperio austro h\u00fangaro"}, {"start": 129.07999999999998, "end": 135.56, "text": " austro h\u00fangaro as\u00ed como tambi\u00e9n por Italia"}, {"start": 135.56, "end": 141.96, "text": " que por el momento se manten\u00eda parcial, por el lado de la triple entente"}, {"start": 141.96, "end": 148.16, "text": " repasemos que la triple entente estaba formada por Francia"}, {"start": 149.32, "end": 154.36, "text": " Francia, Gran Breta\u00f1a"}, {"start": 154.96, "end": 162.56, "text": " y por Rusia, muy bien tal como si fuera un partido de"}, {"start": 162.56, "end": 168.08, "text": " f\u00fatbol, aqu\u00ed tenemos los dos equipos dentro de la primera guerra mundial, la"}, {"start": 168.08, "end": 172.68, "text": " triple alianza contra la triple entente, pero veamos c\u00f3mo se fueron sucediendo un"}, {"start": 172.68, "end": 177.94, "text": " poquito los hechos y enfrentamientos de forma muy muy resumida para que nos"}, {"start": 177.94, "end": 185.04, "text": " queden bien en claro, primero Rusia aqu\u00ed, Rusia va a movilizar sus ej\u00e9rcitos"}, {"start": 185.04, "end": 192.54, "text": " contra el imperio austro h\u00fangaro y por otro lado Alemania que estaba del bando"}, {"start": 192.54, "end": 201.35999999999999, "text": " contrario se enfrent\u00f3 a Francia, para poder luego atacar a Rusia"}, {"start": 201.35999999999999, "end": 207.39999999999998, "text": " iba luego por Rusia, los rusos fueron contenidos en el frente oriental y el"}, {"start": 207.39999999999998, "end": 214.51999999999998, "text": " ej\u00e9rcito austr\u00edaco cuando a la mayor\u00eda de sus tropas si se quiere se vieron"}, {"start": 214.52, "end": 225.20000000000002, "text": " vencidas tuvieron que darse de baja, ahora bien en agosto de 1914 los alemanes"}, {"start": 225.20000000000002, "end": 235.32000000000002, "text": " en agosto del a\u00f1o 1914, los alemanes entraron por su parte por la zona de"}, {"start": 235.32000000000002, "end": 243.08, "text": " Bruselas, penetraron por ese territorio pero un mes despu\u00e9s, es decir en"}, {"start": 243.08, "end": 249.0, "text": " septiembre en lo que se conoci\u00f3 como la batalla de Marn\u00e9"}, {"start": 249.0, "end": 259.0, "text": " en septiembre de 1914 batalla de Marn\u00e9, los franceses terminan"}, {"start": 259.0, "end": 264.88, "text": " derrotando a los alemanes, entonces en un primer momento los franceses se"}, {"start": 264.88, "end": 269.96000000000004, "text": " ven vencidos pero luego en la batalla de Marn\u00e9 pueden derrotar finalmente a"}, {"start": 269.96, "end": 277.59999999999997, "text": " Alemania, en la zona oriental y miremos ya a Rusia, los rusos pudieron derrotar a"}, {"start": 277.59999999999997, "end": 284.44, "text": " los austr\u00edacos, por el momento hab\u00edan dado de baja a los austr\u00edacos, por su"}, {"start": 284.44, "end": 293.88, "text": " parte el imperio otomano, imperio otomano es decir los turcos van a aparecer en"}, {"start": 293.88, "end": 301.92, "text": " escena porque entrar\u00e1n en la guerra en agosto de 1914 tambi\u00e9n por permitir que"}, {"start": 301.92, "end": 305.6, "text": " dos barcos de guerra alemanes se quedaran en su territorio, entonces el"}, {"start": 305.6, "end": 313.44, "text": " imperio otomano pasar\u00e1 a ser parte de lo que ser\u00eda la triple alianza, vamos a"}, {"start": 313.44, "end": 317.68, "text": " pasar ya a nuestras siguientes im\u00e1genes, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 317.68, "end": 322.28, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 vamos a quedarnos aqu\u00ed con este se\u00f1or que ahora les contar\u00e9 qui\u00e9n es?"}, {"start": 322.28, "end": 331.32, "text": " En 1915 es decir un a\u00f1o despu\u00e9s de que estalle la guerra los rusos amenazados"}, {"start": 331.32, "end": 337.67999999999995, "text": " por los turcos, es decir ten\u00edamos a los rusos versus los turcos, versus el"}, {"start": 337.67999999999995, "end": 342.76, "text": " imperio otomano, \u00bfqu\u00e9 van a hacer? le van a pedir ayuda a Gran Breta\u00f1a, van a decir"}, {"start": 342.76, "end": 347.35999999999996, "text": " vamos a pedirle ayuda a los ingleses a ver si podemos afar de los turcos pero los"}, {"start": 347.35999999999996, "end": 352.03999999999996, "text": " turcos resistieron firmemente el ataque de los brit\u00e1nicos y los franceses"}, {"start": 352.04, "end": 357.28000000000003, "text": " un ataque que estaba dirigido por un plan dise\u00f1ado por este se\u00f1or que"}, {"start": 357.28000000000003, "end": 363.68, "text": " vemos aqu\u00ed que es ni m\u00e1s ni menos que Winston Churchill"}, {"start": 365.24, "end": 367.76000000000005, "text": " \u00bfsi?"}, {"start": 368.36, "end": 374.72, "text": " un si se quiere gran estratega ingl\u00e9s dentro de lo que fue la primera guerra"}, {"start": 374.72, "end": 379.28000000000003, "text": " mundial pero ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 pasa con Italia? porque hasta el"}, {"start": 379.28, "end": 385.84, "text": " momento no hablamos de Italia, Italia va a permanecer neutral si se quiere hasta"}, {"start": 385.84, "end": 393.79999999999995, "text": " este a\u00f1o, hasta 1915 cuando va a romper su alianza y se va a enfrentar a Austria"}, {"start": 393.79999999999995, "end": 404.44, "text": " es decir Italia rompe la alianza con la triple alianza o es decir rompe la"}, {"start": 404.44, "end": 409.68, "text": " alianza con Alemania, el imperio austro-h\u00fangaro y tambi\u00e9n recordemos con"}, {"start": 409.68, "end": 416.12, "text": " el imperio otomano que se hab\u00eda sumado y se va a enfrentar a Austria"}, {"start": 416.12, "end": 426.36, "text": " y se enfrenta a Austria es decir se empieza a ser presente Italia en la"}, {"start": 426.36, "end": 431.12, "text": " primera guerra mundial pero no s\u00f3lo va a pasar esto sino que tal como lo hab\u00eda"}, {"start": 431.12, "end": 439.2, "text": " hecho el imperio otomano va a aparecer en la guerra estados unidos y jap\u00f3n van a"}, {"start": 439.2, "end": 444.0, "text": " decir muchachos a nuestro juego nos han llamado que tambi\u00e9n se van a unir"}, {"start": 444.0, "end": 449.24, "text": " ali\u00e1ndose a la triple entente"}, {"start": 449.24, "end": 454.44, "text": " a la triple entente recordemos la triple entente eran francia gran breta\u00f1a y"}, {"start": 454.44, "end": 462.88, "text": " russia 1917 y ahora s\u00ed pasemos a ver las siguientes im\u00e1genes va a ser un a\u00f1o si"}, {"start": 462.88, "end": 467.76, "text": " se quiere important\u00edsimo para la historia de la humanidad y seguramente"}, {"start": 467.76, "end": 473.08, "text": " algunos de los que est\u00e1n viendo el v\u00eddeo van a saber por qu\u00e9 porque 1917"}, {"start": 473.08, "end": 479.36, "text": " ser\u00e1 un a\u00f1o clave para la guerra el mundo europeo estaba totalmente en crisis"}, {"start": 479.36, "end": 485.40000000000003, "text": " europa en crisis en crisis evidentemente porque ya"}, {"start": 485.40000000000003, "end": 489.32, "text": " est\u00e1bamos asistiendo a la etapa final de la primera guerra mundial hab\u00eda"}, {"start": 489.32, "end": 495.88, "text": " hambrunas muertes huelgas y en enero alemania va a reanudar la guerra"}, {"start": 495.88, "end": 501.36, "text": " submarina y es all\u00ed en donde estados unidos va a entrar en la guerra en"}, {"start": 501.36, "end": 512.28, "text": " febrero russia y ahora s\u00ed prestemos atenci\u00f3n en febrero de este a\u00f1o russia"}, {"start": 512.28, "end": 517.76, "text": " atravesaba una revoluci\u00f3n que revoluci\u00f3n se comenzaba a gestar la"}, {"start": 517.76, "end": 526.32, "text": " revoluci\u00f3n rusa revoluci\u00f3n rusa si una revoluci\u00f3n que estallar\u00e1 en octubre"}, {"start": 526.32, "end": 530.64, "text": " tomando el poder los bolcheviques de este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed que es ni m\u00e1s"}, {"start": 530.64, "end": 536.4, "text": " ni menos que lennin evidentemente la revoluci\u00f3n rusa merece un cap\u00edtulo"}, {"start": 536.4, "end": 540.0, "text": " especial en la historia del siglo 20 nosotros simplemente la estamos"}, {"start": 540.0, "end": 546.1999999999999, "text": " nombrando porque 1917 va a ser un a\u00f1o decisivo para el posterior desenlace de"}, {"start": 546.1999999999999, "end": 550.88, "text": " la primera guerra mundial por su parte les cuento que no s\u00f3lo"}, {"start": 550.88, "end": 555.56, "text": " acontec\u00eda esta revoluci\u00f3n rusa sino que va a entrar en juego otra si se quiere"}, {"start": 555.56, "end": 562.64, "text": " no potencia mundial pero otra naci\u00f3n muy importante gresia aparece gresia"}, {"start": 562.64, "end": 567.8, "text": " nadie lo llam\u00f3 pero gresia dijo aqu\u00ed estamos y se van a unir a la triple"}, {"start": 567.8, "end": 579.1199999999999, "text": " entente se unen a la triple entente entonces en el pr\u00f3ximo video nosotros"}, {"start": 579.1199999999999, "end": 584.68, "text": " vamos a ver qu\u00e9 pasa c\u00f3mo va c\u00f3mo comienza el desenlace de esta guerra qu\u00e9"}, {"start": 584.68, "end": 590.0, "text": " pasa entre 1917 y 1918 qu\u00e9 va a pasar con estas potencias mundiales con estos"}, {"start": 590.0, "end": 594.4, "text": " bloques se van a empezar a enfrentar va a pasar como pas\u00f3 con italia que se"}, {"start": 594.4, "end": 599.56, "text": " termin\u00f3 poniendo austria esto lo vamos a descubrir en el pr\u00f3ximo video no dejen"}, {"start": 599.56, "end": 604.12, "text": " de verlos as\u00ed concluimos con el estudio de la primera guerra mundial gracias por"}, {"start": 604.12, "end": 616.5600000000001, "text": " acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=iHXhGeglFsY

Causas de la Primera Guerra Mundial | Educatina

La Primera Guerra Mundial fue un conflicto entre potencias europeas que estalla en 1914. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En este video se estudiaran las causas que llevaron a las potencias más importantes del mundo a enfrentarse en la primera guerra mundial, que se llevó a cabo en el año 1914, hasta 1918. Esta guerra se debe a diferentes factores, uno de ellos fue la rivalidad entre Inglaterra y Alemania. Hacia los últimos años del siglo XIX y principios del siglo XX, Europa contaba con seis potencias mundiales; ellas eran: Alemania, el Impero Austro-Húngaro, Rusia, Francia, Gran Bretaña o el Reino Unido e Italia. Por un lado, Francia y Alemania estaban muy enemistados porque en 1871 los alemanes le robaron en la guerra Franco-Prusiana, el territorio de Alsacia y Lorena, a Francia. Por otro lado, Alemania se hace aliado de Rusia y del imperio Austro-Húngaro, mientras que Inglaterra se mantiene al margen. En 1890, Guillermo II se convierte en el “Káiser” de Alemania, tomando su control. Intenta en estos años ocupar la zona de los Balcanes, una zona muy disputada. Apoya también al Imperio Austro-Húngaro y se alía con Italia. Los rusos, que eran aliados de Alemania, se enojan con este país, y se alían en 1894 con Francia. Por el motivo de enfrentamiento en lo marítimo entre Inglaterra y Alemania, los ingleses se unen a la alianza entre Rusia y Francia. Entonces, por un lado, se formó, la alianza entre, Inglaterra, Francia y Rusia, que es lo que se conoció, como, la triple entente. Y por otro lado, en oposición, se formó la triple alianza, que estaba formada por Alemania, Italia y el Imperio Austro-Húngaro. En el año 1908, el Imperio Austro-Húngaro toma el control de la zona de Bosnia, un territorio de los Balcanes. Lejos de agradarle a los rusos esta situación, la rivalidad aumenta. Y en 1912, el Imperio Austro-Húngaro y Rusia vuelven a pelarse por este territorio. El 28 de Junio de 1914 es asesinado por un grupo terrorista serbio Francisco Fernando, archiduque del Imperio Austro-Húngaro. Esto ocasiona el estallido de la primera guerra mundial, en la misma zona de los Balcanes. Si bien muchas causas llevaron a que se diera la guerra ,el asesinato fue la causa definitiva. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En el presente vídeo vamos a comenzar a estudiar la historia del siglo XX y repasemos juntos, pensemos cuáles fueron esos sucesos que recordamos del siglo XX, un siglo que ha terminado hace pocos años. Pues seguramente ustedes van a coincidir conmigo en que la primera guerra mundial, así como también luego la segunda que también estudiaremos en próximos vídeos, ha sido el suceso histórico si se quiere por excelencia en la primera etapa de este siglo XX. Por eso los invito a que veamos qué pasaba los años previos al origen o cuáles fueron las causas que generaron el enfrentamiento entre las potencias más importantes del mundo en los principios del siglo XX. Por qué principios, por qué esta primera guerra mundial se va a desarrollar desde 1914 hasta el año 1918. Pero cuando nosotros investigamos las causas, cuando abrimos un libro de historia decimos bueno vamos a ver por qué se ha originado este gran enfrentamiento que como veremos fue entre muchos países del mundo, generalmente no solemos encontrar una única causa, sino que vemos que la génesis, el origen de esta primera guerra mundial se debe a diferentes factores que influyeron. Pero vamos a ver entonces en detalle cuáles fueron las causas y pasemos ya a ver las siguientes imágenes. ¿Por qué? ¿Qué estamos viendo aquí? Como ustedes podrán descubrir estamos hablando de Inglaterra, estamos viendo la bandera de Inglaterra y en este caso la de Alemania. ¿Qué pasaba con Alemania e Inglaterra a principios del siglo XX? Pues Alemania e Inglaterra estaban rivalizando por quién tenía la flota marítima más importante. Flota marítima, entre una de las causas que se quiere, que hizo propicia o que ayudó a que se genere esta rivalidad entre potencias mundiales, fue ni más ni menos que esta rivalidad o esta carrera armamentista que no hacía más que generar la bronca de algunos países para decir bueno yo soy mejor que vos en lo que respecta por ejemplo en este caso al O marítimo y vos no me podés ganar. Esta rivalidad, este versus entre potencias, hizo que en 1914 estallara si se quiere el conflicto o si fuera una de las causas, no es la causa principal. Pero podemos agregar con toda certeza que la carrera armamentista fue una de las causas. Por otro lado el imperialismo no cesaba, es decir, los países más importantes de Europa se estaban repartiendo por ejemplo África o el norte de Asia como una torta. Decían esto me corresponde a mí, esto me corresponde a mí, los invito a que vean el video del imperialismo para aquellos que no lo han visto porque les va a quedar muy bien claro. Entonces otra de las causas era el imperialismo, las potencias que no hacían más que ocupar territorios para dominarlo sobretodo económicamente. Entonces ya vamos dilucidando como también la primer guerra mundial es una guerra con fines políticos o mejor dicho económicos, a ver quién va a ganar más terreno, quién se va a quedar con más territorio dentro de Europa como veremos más adelante. Muchas naciones entonces como remarcamos buscaban independencia y otras querían seguir ganando territorio. Pero vayamos más a fondo para comprender esta rivalidad entre potencias, los invito a que veamos qué pasaba en realidad. Porque ahora sí vayamos a ver el mapa de Europa hacia 1890 aproximadamente. Europa les cuento y fijan su atención en el mapa, contaba con seis potencias, con seis y se quiere países importantes que serían Alemania, vamos a marcar con otro color, el imperio Austro-Húngaro, Rusia, Francia, Gran Bretaña, es decir el Reino Unido e Italia. Estas eran las seis potencias mundiales en Europa para fines, digamos si para hacia 1890, los últimos y principios años del siglo XX. Ahora bien, por un lado Francia y Alemania se odiaban sobretodo porque en 1871 y atentos con esto, Alemania le sacó en la guerra franco-prusiana el territorio de Alsacia-Lorera a Francia. Entonces desde ese momento los franceses, es decir Francia estaba versus Alemania totalmente en contra, se odiaban. Recordemos que también Inglaterra no quería saber nada con Alemania como decíamos hace unos segundos por esta rivalidad, esta competencia en la flota marítima. Ahora bien, ¿qué va a pasar? Alemania, atenta a cualquier represalia que podían tomar los franceses, se va a aliar con Rusia y con el imperio Austro-Húngaro. Entonces vamos a quedar así, si se quiere para marcarlo de alguna manera, estas tres potencias van a ser amigas. Tenemos Alemania, entonces Rusia y el imperio Austro-Húngaro. Inglaterra por el momento se mantenía al margen, decía muchachos yo no quiero tener nada que ver con todos estos líos. Pero sigamos aún más, ¿por qué? Porque en 1890 y ahora si vayamos a ver al próximo señor, este señor que vemos aquí es Guillermo II. Guillermo II era el Kaisers de Alemania, el Kaisers como le decían ellos de Alemania, era quien tenía el poder en Alemania. Y en 1890 es el año en el que él se va a convertir en Kaisers y va a tomar el control de este país. ¿Y qué va a pasar? Va a comenzar, si se quiere, la guerra por quien va a controlar la zona de los Balcanes, una zona muy disputada. Cuando Guillermo II llega al poder dice, voy a empezar tratando de ocupar el territorio de los Balcanes. ¿Y qué va a hacer Guillermo II? Va a apoyar al imperio Austro-Húngaro, Austro-Hungria, ¿si? Y se va a aliar a Italia también. Los rusos, recordemos que los rusos eran amigos de Alemania, como habíamos marcado en el mapa. Los rusos se enojaron, entonces ¿qué dijeron? Vamos a aliarnos con Francia y se aliaron finalmente con Francia en 1894. Entonces Francia y Rusia en 1894 se hacen, si se quieren, amigos. Y recordemos entonces que Alemania y el imperio Austro-Húngaro, Austro-Húngaro, así como también Italia, se van a unir por otro lado. Ahora bien, producto de la rivalidad entre Alemania e Inglaterra en lo marítimo, los ingleses, recordemos que estaban muy enojados con Alemania, ¿qué van a hacer? Se van a unir también a Francia y a Rusia, los ingleses. Entonces, ¿qué vemos aquí? Vemos dos bloques. ¿Cómo vamos a distinguir estos bloques? Estos dos bloques van a ser las alianzas propias que van a formarse, que se van a enfrentar en la Primera Guerra Mundial. Así, en 1907, Francia, Inglaterra y Rusia van a formar una alianza conocida como la Triple Entente, que era ni más ni menos que esta, si se quiere, alianza entre estas tres potencias. Recordemos para que nos quede bien en claro Francia, Rusia e Inglaterra. ¿Y a quiénes se va a poner la Triple Entente? Bueno, como nosotros sabemos, se van a poner a estos señores de aquí, que van a formar lo que se llamó Triple Alianza. La Triple Alianza va a ser el otro bloque que se va a enfrentar a la Triple Entente que estará formado, recordemos, por Alemania, el Imperio Austro-Húngaro e Italia. Ahora bien, nosotros decíamos que en 1907 se va a formar la Triple Entente. Un año después, en 1908, el Imperio Austro-Húngaro toma el control de la zona de Bosnia, un territorio de los Balcanes. Ahora bien, esto va a enojar a Rusia y la rivalidad va a hacer que, digamos, se empiece a enfrentar cada vez más por la zona de los Balcanes. Entonces, conflicto en los Balcanes. Pero ¿qué va a pasar? Como decíamos, Austria toma el control de Bosnia, es decir, toma el control de una zona de los Balcanes. Los rusos se enojan, la rivalidad aumenta. Inclusive, en 1912, el Imperio Austro-Húngaro y Rusia se volvieron a pelear por los territorios de los Balcanes, o sea, la zona de los Balcanes era una zona sumamente disputada. Y ya nos posicionamos, ya nos invito a que vayamos al año 1914. ¿Por qué 1914? Porque el 28 de junio de ese año va a ser asesinado este señor que vemos aquí. ¿Quién es este señor? Este señor es el Archiduque del Imperio Austro-Húngaro, Francisco Fernando. Francisco Fernando va a ser asesinado por un grupo terrorista serbio de forma totalmente cruenta. Es así con el asesinato del Duque, del Archiduque, Francisco Fernando, como si se quiere, va a generarse y va a estallar la guerra, la primera guerra mundial. Entonces, se considera, los historiadores consideran que el asesinato de mano de los serbios del Archiduque del Imperio Austro-Húngaro, Francisco Fernando, fue la causa definitiva para que estalle la primera guerra mundial, donde va a estallar en la zona de los Balcanes. Si bien, como vimos, hay una serie de factores que influyeron y una serie de rivalidades, como era esta competencia en la carrera armamentista, como era esta lucha por el canal territorio, esta fuerte, si se quiere, idea imperialista y ansias de conquista de las potencias, será con el asesinato de Francisco Fernando, como asistiremos al estallido de la primera guerra mundial. Y los invito para que en el próximo video conozcamos de lleno cómo se fue el desenlace, cómo se fueron enfrentando las potencias para conocer un poquito más sobre la primera guerra. Muchas gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 16.0, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a comenzar a estudiar la historia del siglo XX y repasemos juntos, pensemos cu\u00e1les fueron esos sucesos que recordamos del siglo XX, un siglo que ha terminado hace pocos a\u00f1os."}, {"start": 16.0, "end": 38.0, "text": " Pues seguramente ustedes van a coincidir conmigo en que la primera guerra mundial, as\u00ed como tambi\u00e9n luego la segunda que tambi\u00e9n estudiaremos en pr\u00f3ximos v\u00eddeos, ha sido el suceso hist\u00f3rico si se quiere por excelencia en la primera etapa de este siglo XX."}, {"start": 38.0, "end": 58.0, "text": " Por eso los invito a que veamos qu\u00e9 pasaba los a\u00f1os previos al origen o cu\u00e1les fueron las causas que generaron el enfrentamiento entre las potencias m\u00e1s importantes del mundo en los principios del siglo XX."}, {"start": 58.0, "end": 68.0, "text": " Por qu\u00e9 principios, por qu\u00e9 esta primera guerra mundial se va a desarrollar desde 1914 hasta el a\u00f1o 1918."}, {"start": 68.0, "end": 81.0, "text": " Pero cuando nosotros investigamos las causas, cuando abrimos un libro de historia decimos bueno vamos a ver por qu\u00e9 se ha originado este gran enfrentamiento que como veremos fue entre muchos pa\u00edses del mundo,"}, {"start": 81.0, "end": 95.0, "text": " generalmente no solemos encontrar una \u00fanica causa, sino que vemos que la g\u00e9nesis, el origen de esta primera guerra mundial se debe a diferentes factores que influyeron."}, {"start": 95.0, "end": 102.0, "text": " Pero vamos a ver entonces en detalle cu\u00e1les fueron las causas y pasemos ya a ver las siguientes im\u00e1genes."}, {"start": 102.0, "end": 115.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 estamos viendo aqu\u00ed? Como ustedes podr\u00e1n descubrir estamos hablando de Inglaterra, estamos viendo la bandera de Inglaterra y en este caso la de Alemania."}, {"start": 115.0, "end": 129.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasaba con Alemania e Inglaterra a principios del siglo XX? Pues Alemania e Inglaterra estaban rivalizando por qui\u00e9n ten\u00eda la flota mar\u00edtima m\u00e1s importante."}, {"start": 129.0, "end": 141.0, "text": " Flota mar\u00edtima, entre una de las causas que se quiere, que hizo propicia o que ayud\u00f3 a que se genere esta rivalidad entre potencias mundiales,"}, {"start": 141.0, "end": 155.0, "text": " fue ni m\u00e1s ni menos que esta rivalidad o esta carrera armamentista que no hac\u00eda m\u00e1s que generar la bronca de algunos pa\u00edses para decir bueno yo soy mejor que vos en lo que respecta por ejemplo en este caso al O mar\u00edtimo"}, {"start": 155.0, "end": 173.0, "text": " y vos no me pod\u00e9s ganar. Esta rivalidad, este versus entre potencias, hizo que en 1914 estallara si se quiere el conflicto o si fuera una de las causas, no es la causa principal."}, {"start": 173.0, "end": 185.0, "text": " Pero podemos agregar con toda certeza que la carrera armamentista fue una de las causas."}, {"start": 185.0, "end": 197.0, "text": " Por otro lado el imperialismo no cesaba, es decir, los pa\u00edses m\u00e1s importantes de Europa se estaban repartiendo por ejemplo \u00c1frica o el norte de Asia como una torta."}, {"start": 197.0, "end": 206.0, "text": " Dec\u00edan esto me corresponde a m\u00ed, esto me corresponde a m\u00ed, los invito a que vean el video del imperialismo para aquellos que no lo han visto porque les va a quedar muy bien claro."}, {"start": 206.0, "end": 218.0, "text": " Entonces otra de las causas era el imperialismo, las potencias que no hac\u00edan m\u00e1s que ocupar territorios para dominarlo sobretodo econ\u00f3micamente."}, {"start": 218.0, "end": 235.0, "text": " Entonces ya vamos dilucidando como tambi\u00e9n la primer guerra mundial es una guerra con fines pol\u00edticos o mejor dicho econ\u00f3micos, a ver qui\u00e9n va a ganar m\u00e1s terreno, qui\u00e9n se va a quedar con m\u00e1s territorio dentro de Europa como veremos m\u00e1s adelante."}, {"start": 235.0, "end": 242.0, "text": " Muchas naciones entonces como remarcamos buscaban independencia y otras quer\u00edan seguir ganando territorio."}, {"start": 242.0, "end": 248.0, "text": " Pero vayamos m\u00e1s a fondo para comprender esta rivalidad entre potencias, los invito a que veamos qu\u00e9 pasaba en realidad."}, {"start": 248.0, "end": 260.0, "text": " Porque ahora s\u00ed vayamos a ver el mapa de Europa hacia 1890 aproximadamente."}, {"start": 260.0, "end": 284.0, "text": " Europa les cuento y fijan su atenci\u00f3n en el mapa, contaba con seis potencias, con seis y se quiere pa\u00edses importantes que ser\u00edan Alemania, vamos a marcar con otro color, el imperio Austro-H\u00fangaro, Rusia, Francia, Gran Breta\u00f1a, es decir el Reino Unido e Italia."}, {"start": 284.0, "end": 296.0, "text": " Estas eran las seis potencias mundiales en Europa para fines, digamos si para hacia 1890, los \u00faltimos y principios a\u00f1os del siglo XX."}, {"start": 296.0, "end": 311.0, "text": " Ahora bien, por un lado Francia y Alemania se odiaban sobretodo porque en 1871 y atentos con esto, Alemania le sac\u00f3 en la guerra franco-prusiana el territorio de Alsacia-Lorera a Francia."}, {"start": 311.0, "end": 325.0, "text": " Entonces desde ese momento los franceses, es decir Francia estaba versus Alemania totalmente en contra, se odiaban."}, {"start": 325.0, "end": 334.0, "text": " Recordemos que tambi\u00e9n Inglaterra no quer\u00eda saber nada con Alemania como dec\u00edamos hace unos segundos por esta rivalidad, esta competencia en la flota mar\u00edtima."}, {"start": 334.0, "end": 347.0, "text": " Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar? Alemania, atenta a cualquier represalia que pod\u00edan tomar los franceses, se va a aliar con Rusia y con el imperio Austro-H\u00fangaro."}, {"start": 347.0, "end": 355.0, "text": " Entonces vamos a quedar as\u00ed, si se quiere para marcarlo de alguna manera, estas tres potencias van a ser amigas."}, {"start": 355.0, "end": 361.0, "text": " Tenemos Alemania, entonces Rusia y el imperio Austro-H\u00fangaro."}, {"start": 361.0, "end": 367.0, "text": " Inglaterra por el momento se manten\u00eda al margen, dec\u00eda muchachos yo no quiero tener nada que ver con todos estos l\u00edos."}, {"start": 367.0, "end": 381.0, "text": " Pero sigamos a\u00fan m\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9? Porque en 1890 y ahora si vayamos a ver al pr\u00f3ximo se\u00f1or, este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed es Guillermo II."}, {"start": 381.0, "end": 395.0, "text": " Guillermo II era el Kaisers de Alemania, el Kaisers como le dec\u00edan ellos de Alemania, era quien ten\u00eda el poder en Alemania."}, {"start": 395.0, "end": 404.0, "text": " Y en 1890 es el a\u00f1o en el que \u00e9l se va a convertir en Kaisers y va a tomar el control de este pa\u00eds."}, {"start": 404.0, "end": 415.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 va a pasar? Va a comenzar, si se quiere, la guerra por quien va a controlar la zona de los Balcanes, una zona muy disputada."}, {"start": 415.0, "end": 422.0, "text": " Cuando Guillermo II llega al poder dice, voy a empezar tratando de ocupar el territorio de los Balcanes."}, {"start": 422.0, "end": 437.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 va a hacer Guillermo II? Va a apoyar al imperio Austro-H\u00fangaro, Austro-Hungria, \u00bfsi? Y se va a aliar a Italia tambi\u00e9n."}, {"start": 437.0, "end": 442.0, "text": " Los rusos, recordemos que los rusos eran amigos de Alemania, como hab\u00edamos marcado en el mapa."}, {"start": 442.0, "end": 454.0, "text": " Los rusos se enojaron, entonces \u00bfqu\u00e9 dijeron? Vamos a aliarnos con Francia y se aliaron finalmente con Francia en 1894."}, {"start": 454.0, "end": 461.0, "text": " Entonces Francia y Rusia en 1894 se hacen, si se quieren, amigos."}, {"start": 461.0, "end": 478.0, "text": " Y recordemos entonces que Alemania y el imperio Austro-H\u00fangaro, Austro-H\u00fangaro, as\u00ed como tambi\u00e9n Italia, se van a unir por otro lado."}, {"start": 478.0, "end": 489.0, "text": " Ahora bien, producto de la rivalidad entre Alemania e Inglaterra en lo mar\u00edtimo, los ingleses, recordemos que estaban muy enojados con Alemania,"}, {"start": 489.0, "end": 497.0, "text": " \u00bfqu\u00e9 van a hacer? Se van a unir tambi\u00e9n a Francia y a Rusia, los ingleses."}, {"start": 497.0, "end": 504.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 vemos aqu\u00ed? Vemos dos bloques. \u00bfC\u00f3mo vamos a distinguir estos bloques?"}, {"start": 504.0, "end": 512.0, "text": " Estos dos bloques van a ser las alianzas propias que van a formarse, que se van a enfrentar en la Primera Guerra Mundial."}, {"start": 512.0, "end": 526.0, "text": " As\u00ed, en 1907, Francia, Inglaterra y Rusia van a formar una alianza conocida como la Triple Entente,"}, {"start": 526.0, "end": 533.0, "text": " que era ni m\u00e1s ni menos que esta, si se quiere, alianza entre estas tres potencias."}, {"start": 533.0, "end": 539.0, "text": " Recordemos para que nos quede bien en claro Francia, Rusia e Inglaterra."}, {"start": 539.0, "end": 546.0, "text": " \u00bfY a qui\u00e9nes se va a poner la Triple Entente? Bueno, como nosotros sabemos, se van a poner a estos se\u00f1ores de aqu\u00ed,"}, {"start": 546.0, "end": 551.0, "text": " que van a formar lo que se llam\u00f3 Triple Alianza."}, {"start": 551.0, "end": 562.0, "text": " La Triple Alianza va a ser el otro bloque que se va a enfrentar a la Triple Entente que estar\u00e1 formado, recordemos, por Alemania, el Imperio Austro-H\u00fangaro e Italia."}, {"start": 562.0, "end": 583.0, "text": " Ahora bien, nosotros dec\u00edamos que en 1907 se va a formar la Triple Entente. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1908, el Imperio Austro-H\u00fangaro toma el control de la zona de Bosnia, un territorio de los Balcanes."}, {"start": 583.0, "end": 593.0, "text": " Ahora bien, esto va a enojar a Rusia y la rivalidad va a hacer que, digamos, se empiece a enfrentar cada vez m\u00e1s por la zona de los Balcanes."}, {"start": 593.0, "end": 603.0, "text": " Entonces, conflicto en los Balcanes."}, {"start": 603.0, "end": 615.0, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 va a pasar? Como dec\u00edamos, Austria toma el control de Bosnia, es decir, toma el control de una zona de los Balcanes. Los rusos se enojan, la rivalidad aumenta."}, {"start": 615.0, "end": 626.0, "text": " Inclusive, en 1912, el Imperio Austro-H\u00fangaro y Rusia se volvieron a pelear por los territorios de los Balcanes, o sea, la zona de los Balcanes era una zona sumamente disputada."}, {"start": 626.0, "end": 640.0, "text": " Y ya nos posicionamos, ya nos invito a que vayamos al a\u00f1o 1914. \u00bfPor qu\u00e9 1914? Porque el 28 de junio de ese a\u00f1o va a ser asesinado este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed."}, {"start": 640.0, "end": 647.0, "text": " \u00bfQui\u00e9n es este se\u00f1or? Este se\u00f1or es el Archiduque del Imperio Austro-H\u00fangaro, Francisco Fernando."}, {"start": 647.0, "end": 659.0, "text": " Francisco Fernando va a ser asesinado por un grupo terrorista serbio de forma totalmente cruenta."}, {"start": 659.0, "end": 674.0, "text": " Es as\u00ed con el asesinato del Duque, del Archiduque, Francisco Fernando, como si se quiere, va a generarse y va a estallar la guerra, la primera guerra mundial."}, {"start": 674.0, "end": 685.0, "text": " Entonces, se considera, los historiadores consideran que el asesinato de mano de los serbios del Archiduque del Imperio Austro-H\u00fangaro, Francisco Fernando,"}, {"start": 685.0, "end": 693.0, "text": " fue la causa definitiva para que estalle la primera guerra mundial, donde va a estallar en la zona de los Balcanes."}, {"start": 693.0, "end": 701.0, "text": " Si bien, como vimos, hay una serie de factores que influyeron y una serie de rivalidades, como era esta competencia en la carrera armamentista,"}, {"start": 701.0, "end": 710.0, "text": " como era esta lucha por el canal territorio, esta fuerte, si se quiere, idea imperialista y ansias de conquista de las potencias,"}, {"start": 710.0, "end": 716.0, "text": " ser\u00e1 con el asesinato de Francisco Fernando, como asistiremos al estallido de la primera guerra mundial."}, {"start": 716.0, "end": 723.0, "text": " Y los invito para que en el pr\u00f3ximo video conozcamos de lleno c\u00f3mo se fue el desenlace,"}, {"start": 723.0, "end": 728.0, "text": " c\u00f3mo se fueron enfrentando las potencias para conocer un poquito m\u00e1s sobre la primera guerra."}, {"start": 728.0, "end": 731.0, "text": " Muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=69e_zf9sRas

¿Qué es el Cubismo? | Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUgG ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la creación del Cubismo por dos importantes artistas: Pablo Picasso y Georges Braque. Un movimiento que rompe con la perspectiva renacentista ampliamente usada hasta ese momento y proponen pinturas y esculturas que descomponen los planos de lo representado con una mirada muy particular. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Cubismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/cubismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en este capítulo sobre el cubismo, una vanguardia artística muy importante a principios del siglo XX que tiene como sus figuras principales a Pablo Picasso, español, y a Georges Braque, francés, que trenzan una muy buena amistad en París. Y es justamente en esta ciudad en donde desarrollan casi que conjuntamente este movimiento artístico. Por supuesto con influencias del post impresionismo y del movimiento faubista o del faubismo. Estos últimos artistas reunidos entorno a una muy fuerte idea cromática. A una idea del color de altos contrastes. Un crítico habló de que las telas de estos artistas parecían telas de fieras, de fobs. Así que luego fue llamado a este movimiento como fobista. Y por supuesto muchos artistas muy reconocidos del post impresionismo, con algunos legados del impresionismo, pero también saltándose algunas de sus reglas. Y también haciendo hincapié en postulados que fueron recogidos por Pablo Picasso y por Georges Braque. Aquí uno de los predecesores, Georges Serrat, con la gran Jatté. Un cuadro pintado en el año de 1886. Nos trae una técnica que ningún otro desarrolló con tanta maestría, el puntillismo. Si bien no es una corriente artística, si es una técnica que Georges Serrat supo manejar muy bien. Y consistía básicamente, como su nombre lo indica, en pintar a través de puntos sucesivos. Y de, por ejemplo, lograr zonas de color como verdes, realizando justamente una mezcla que él decía que se realizaba en el ojo, en el cerebro. Y es que el verde, ya que se compone de azul y amarillo, él simplemente ponía puntitos de azules al lado de puntitos amarillos. Y a la distancia el ojo lo que iba a hacer era reunir esa información y leerlo como verde. Y ese es el éxito justamente de muchas de las zonas y de muchos de los tratamientos cromáticos que logró Georges Serrat. Un trabajo bien dispendioso, pero que por supuesto sentó las bases para todo el desarrollo, no solo post impresionista, sino cubista también. Estamos por supuesto ante uno de los cuadros más famosos de la historia del arte. Un cuadro de Vincent van Gogh. Estamos ante la noche estrellada. Un cuadro pintado en el año de 1889, en donde el artista se preocupó básicamente por esa expresión y ese movimiento que daba la pincelada. En algunas ocasiones van Gogh no aplicaba el color con el pincel, sino que directamente del tubo iba poniendo estas grandes pinceladas de tal suerte que quedaba una pintura matérica, casi que con volumen. Y por supuesto algunas zonas del cuadro tratadas con un ritmo que solo van Gogh le supo imprimir a todos sus cuadros y a sus dibujos. Uno de los post impresionistas más afamados y más importantes de Europa. Y Paul Gauguin nos trae sus mujeres de Tahiti del año 1891. Recordemos que Gauguin fue amigo personal de van Gogh y por supuesto esta estancia en esta isla del Pacífico le otorgó un brillo y una luminosidad muy interesante a sus telas, así como un cromatismo muy fuerte, otorgándole ese puesto privilegiado dentro de los fobistas europeos. Paul Cézanne puede considerarse como el precursor real del cubismo. Con este cuadro la montaña Santa Victoria, una tela del año 1904, realmente hace parte de una serie realizada con el mismo motivo, una serie realizada en torno a esta misma montaña. Podemos ver como el artista trata algunas casas, formaciones rocosas, los árboles, las nubes, de una manera bastante sintética. No es algún crítico que señala que trató este cuadro y el paisaje como cubos, así que de alguna manera despectiva se refería que las representaciones de Cézanne, de unas casas en particular eran cubos y es justamente de ahí de donde nace el nombre de ese movimiento posterior que fue el cubismo. Justamente este es el cuadro que rompe con la historia del arte en el siglo XX. Las Señoritas de Avignon. Se trata de un cuadro realizado en el año 1907, por supuesto por Pablo Picasso, en donde retrata unas prostitutas pero con una violencia que no había tenido antes alguna de sus obras. Por supuesto influenciado por esos expresionistas alemanes en los trazos, en los colores, pero sobre todo por el arte africano ancestral. Es que él había tenido contacto recientemente con alguna exposición de máscaras africanas y quiso imprimirle a este cuadro a las Señoritas de Avignon esos trazos fuertes, toscos, de la cultura africana. Justamente pone un par de representaciones de estas máscaras en los rostros de dos de estas señoritas. Y entonces es cuando empieza a romper radicalmente con la perspectiva y con la realización de distintos objetos y de distintos planos, ya que en este cuadro no se nota muy bien un manejo espacial sino que mediante la descomposición de planos, como podemos ver en el fondo e incluso en el primer plano, maneja el espacio que es justamente un espacio cubista. En este que es un busto de mujer, es realmente el retrato de Fernand Oliver, una de sus amantes jóvenes, recordemos que Picasso fue un hombre bastante mujeriego y le realizó varias representaciones pictóricas a sus amantes. Este cuadro pintado en el año de 1909 muestra justamente esa idea de descomponer algunos planos y de traer al frente otros que están escondidos a la vista. Y es entonces en donde empieza a realizar una serie de trazos bastante fuertes y decididos que es realmente el comienzo del cubismo analítico en donde justamente descompone los distintos planos de una figura para verlos en su totalidad. Es la característica primordial de ese cubismo analítico del cual Picasso es el creador. En este retrato de Daniel Henry Cahn Weiler del año 1910, Picasso nos trae decididamente su idea de descomponer los planos de la imagen que nos presenta y es que justamente rompe con toda perspectiva y trae al frente una cantidad de elementos escondidos a simple vista. Podemos ver como en ocasiones nos representa partes de la cabeza, por ejemplo, que no podríamos ver si estamos hablando de un retrato hecho en tres cuartos. Nos trae algunas partes del hombro, del fondo también, la oreja derecha que no podríamos ver mientras estemos viendo la izquierda. También una cantidad de elementos y planos que descompone para traerlos en una especie de desdoblamiento a un solo plano. Hay que tener en cuenta también la paleta cromática de Ocres que tanto Picasso como Braque usaron en toda esta etapa del cubismo analítico. En este, este frutero y frutas pintado en el año 1912, nos enseña ya una intención muy distinta y es esa idea del cubismo sintético. El cubismo sintético, como su nombre bien lo indica, sintetiza las formas y ya no se interesa por descomponer cada uno de los elementos en distintas partes o planos, sino que simplemente empieza no solo a sintetizar las formas sino a introducir texto y otro tipo de elementos que ya vamos a ver. Así que este cuadro hace parte de ese comienzo del cubismo sintético que caracterizó tanto esta época de la producción de Picasso. Por supuesto Picasso es uno de los fundadores, si se quiere, del collage con esta naturaleza muerta, con trenzado de silla, una obra de 1912 en donde realmente introduce un objeto de la realidad y es este espaldar de silla, este trenzado, en donde pinta al óleo sobre él, en algunas ocasiones se pone algún pedazo de periódico y es realmente una de las primeras obras de collage que se tiene registro. Picasso, por supuesto, uno de los grandes genios del siglo XX. Aquí tenemos a un arlequín pintado en el año de 1915 y este cuadro que tiene un nombre un poco largo, hombre con sombrero de hongo sentado en un sillón también del año de 1915, habla por supuesto de ese cubismo sintético en donde las distintas formas se sintetizan en planos de color en este caso, en otros tantos planos con algunas características bien particulares, por supuesto habla de esa gran evolución del cubismo que tuvo Picasso. Junto también a este señor, George Braque, aquí una de las pinturas de su época temprana, estamos hablando del puerto de Amberes, en donde notamos justamente esa influencia del fobismo, colores fuertes, estridentes, esos rosas que hablan a las claras de una influencia bien interesante de los fobistas, pero justamente acá en este violín y jarra se nota la influencia de no solo de Picasso, sino de todas esas manifestaciones de color y de luz que le habían dejado los distintos artistas antecesores, por supuesto aquí se descomponen los distintos planos, pero es para muchos artistas un cuadro que en algunas ocasiones se puede confundir con alguno de Picasso, ya que por esta época, por el año de 1910, contando Braque con unos 28 años de edad, trabajaban colaborativamente muy muy estrechamente con Pablo Picasso, y es en esta época en donde no se sabe muy bien de quién es cual cuadro. Es así, como ya a los 60 años de edad, George Braque todavía siguió pintando cuadros cubistas, como es este interior con paleta, un cuadro de 1942 en donde sencillamente se nota que Braque no evolucionó hacia otro estilo como si lo pudo hacer Picasso, pero sin duda nos dejó un legado cubista impresionante. Espero que hayan disfrutado este recorrido por el cubismo y espero nos encontremos en próximos capítulos.

[{"start": 0.0, "end": 20.0, "text": " Hablaremos en este cap\u00edtulo sobre el cubismo, una vanguardia art\u00edstica muy importante a principios del siglo XX que tiene como sus figuras principales a Pablo Picasso, espa\u00f1ol, y a Georges Braque, franc\u00e9s, que trenzan una muy buena amistad en Par\u00eds."}, {"start": 20.0, "end": 44.0, "text": " Y es justamente en esta ciudad en donde desarrollan casi que conjuntamente este movimiento art\u00edstico. Por supuesto con influencias del post impresionismo y del movimiento faubista o del faubismo."}, {"start": 44.0, "end": 60.0, "text": " Estos \u00faltimos artistas reunidos entorno a una muy fuerte idea crom\u00e1tica. A una idea del color de altos contrastes. Un cr\u00edtico habl\u00f3 de que las telas de estos artistas parec\u00edan telas de fieras, de fobs."}, {"start": 60.0, "end": 75.0, "text": " As\u00ed que luego fue llamado a este movimiento como fobista. Y por supuesto muchos artistas muy reconocidos del post impresionismo, con algunos legados del impresionismo, pero tambi\u00e9n salt\u00e1ndose algunas de sus reglas."}, {"start": 75.0, "end": 84.0, "text": " Y tambi\u00e9n haciendo hincapi\u00e9 en postulados que fueron recogidos por Pablo Picasso y por Georges Braque."}, {"start": 84.0, "end": 110.0, "text": " Aqu\u00ed uno de los predecesores, Georges Serrat, con la gran Jatt\u00e9. Un cuadro pintado en el a\u00f1o de 1886. Nos trae una t\u00e9cnica que ning\u00fan otro desarroll\u00f3 con tanta maestr\u00eda, el puntillismo."}, {"start": 110.0, "end": 124.0, "text": " Si bien no es una corriente art\u00edstica, si es una t\u00e9cnica que Georges Serrat supo manejar muy bien. Y consist\u00eda b\u00e1sicamente, como su nombre lo indica, en pintar a trav\u00e9s de puntos sucesivos."}, {"start": 124.0, "end": 150.0, "text": " Y de, por ejemplo, lograr zonas de color como verdes, realizando justamente una mezcla que \u00e9l dec\u00eda que se realizaba en el ojo, en el cerebro. Y es que el verde, ya que se compone de azul y amarillo, \u00e9l simplemente pon\u00eda puntitos de azules al lado de puntitos amarillos."}, {"start": 150.0, "end": 162.0, "text": " Y a la distancia el ojo lo que iba a hacer era reunir esa informaci\u00f3n y leerlo como verde. Y ese es el \u00e9xito justamente de muchas de las zonas y de muchos de los tratamientos crom\u00e1ticos que logr\u00f3 Georges Serrat."}, {"start": 162.0, "end": 171.0, "text": " Un trabajo bien dispendioso, pero que por supuesto sent\u00f3 las bases para todo el desarrollo, no solo post impresionista, sino cubista tambi\u00e9n."}, {"start": 171.0, "end": 187.0, "text": " Estamos por supuesto ante uno de los cuadros m\u00e1s famosos de la historia del arte. Un cuadro de Vincent van Gogh. Estamos ante la noche estrellada."}, {"start": 187.0, "end": 213.0, "text": " Un cuadro pintado en el a\u00f1o de 1889, en donde el artista se preocup\u00f3 b\u00e1sicamente por esa expresi\u00f3n y ese movimiento que daba la pincelada. En algunas ocasiones van Gogh no aplicaba el color con el pincel, sino que directamente del tubo iba poniendo estas grandes pinceladas de tal suerte que quedaba una pintura mat\u00e9rica, casi que con volumen."}, {"start": 213.0, "end": 231.0, "text": " Y por supuesto algunas zonas del cuadro tratadas con un ritmo que solo van Gogh le supo imprimir a todos sus cuadros y a sus dibujos. Uno de los post impresionistas m\u00e1s afamados y m\u00e1s importantes de Europa."}, {"start": 231.0, "end": 259.0, "text": " Y Paul Gauguin nos trae sus mujeres de Tahiti del a\u00f1o 1891. Recordemos que Gauguin fue amigo personal de van Gogh y por supuesto esta estancia en esta isla del Pac\u00edfico le otorg\u00f3 un brillo y una luminosidad muy interesante a sus telas,"}, {"start": 259.0, "end": 269.0, "text": " as\u00ed como un cromatismo muy fuerte, otorg\u00e1ndole ese puesto privilegiado dentro de los fobistas europeos."}, {"start": 269.0, "end": 296.0, "text": " Paul C\u00e9zanne puede considerarse como el precursor real del cubismo. Con este cuadro la monta\u00f1a Santa Victoria, una tela del a\u00f1o 1904, realmente hace parte de una serie realizada con el mismo motivo, una serie realizada en torno a esta misma monta\u00f1a."}, {"start": 296.0, "end": 306.0, "text": " Podemos ver como el artista trata algunas casas, formaciones rocosas, los \u00e1rboles, las nubes, de una manera bastante sint\u00e9tica."}, {"start": 306.0, "end": 328.0, "text": " No es alg\u00fan cr\u00edtico que se\u00f1ala que trat\u00f3 este cuadro y el paisaje como cubos, as\u00ed que de alguna manera despectiva se refer\u00eda que las representaciones de C\u00e9zanne, de unas casas en particular eran cubos y es justamente de ah\u00ed de donde nace el nombre de ese movimiento posterior que fue el cubismo."}, {"start": 328.0, "end": 340.0, "text": " Justamente este es el cuadro que rompe con la historia del arte en el siglo XX."}, {"start": 340.0, "end": 351.0, "text": " Las Se\u00f1oritas de Avignon. Se trata de un cuadro realizado en el a\u00f1o 1907, por supuesto por Pablo Picasso,"}, {"start": 351.0, "end": 361.0, "text": " en donde retrata unas prostitutas pero con una violencia que no hab\u00eda tenido antes alguna de sus obras."}, {"start": 361.0, "end": 372.0, "text": " Por supuesto influenciado por esos expresionistas alemanes en los trazos, en los colores, pero sobre todo por el arte africano ancestral."}, {"start": 372.0, "end": 386.0, "text": " Es que \u00e9l hab\u00eda tenido contacto recientemente con alguna exposici\u00f3n de m\u00e1scaras africanas y quiso imprimirle a este cuadro a las Se\u00f1oritas de Avignon esos trazos fuertes, toscos, de la cultura africana."}, {"start": 386.0, "end": 395.0, "text": " Justamente pone un par de representaciones de estas m\u00e1scaras en los rostros de dos de estas se\u00f1oritas."}, {"start": 395.0, "end": 404.0, "text": " Y entonces es cuando empieza a romper radicalmente con la perspectiva y con la realizaci\u00f3n de distintos objetos y de distintos planos,"}, {"start": 404.0, "end": 415.0, "text": " ya que en este cuadro no se nota muy bien un manejo espacial sino que mediante la descomposici\u00f3n de planos, como podemos ver en el fondo e incluso en el primer plano,"}, {"start": 415.0, "end": 421.0, "text": " maneja el espacio que es justamente un espacio cubista."}, {"start": 421.0, "end": 437.0, "text": " En este que es un busto de mujer, es realmente el retrato de Fernand Oliver,"}, {"start": 437.0, "end": 455.0, "text": " una de sus amantes j\u00f3venes, recordemos que Picasso fue un hombre bastante mujeriego y le realiz\u00f3 varias representaciones pict\u00f3ricas a sus amantes."}, {"start": 455.0, "end": 467.0, "text": " Este cuadro pintado en el a\u00f1o de 1909 muestra justamente esa idea de descomponer algunos planos y de traer al frente otros que est\u00e1n escondidos a la vista."}, {"start": 467.0, "end": 482.0, "text": " Y es entonces en donde empieza a realizar una serie de trazos bastante fuertes y decididos que es realmente el comienzo del cubismo anal\u00edtico"}, {"start": 482.0, "end": 490.0, "text": " en donde justamente descompone los distintos planos de una figura para verlos en su totalidad."}, {"start": 490.0, "end": 497.0, "text": " Es la caracter\u00edstica primordial de ese cubismo anal\u00edtico del cual Picasso es el creador."}, {"start": 497.0, "end": 518.0, "text": " En este retrato de Daniel Henry Cahn Weiler del a\u00f1o 1910, Picasso nos trae decididamente su idea de descomponer los planos de la imagen que nos presenta"}, {"start": 518.0, "end": 526.0, "text": " y es que justamente rompe con toda perspectiva y trae al frente una cantidad de elementos escondidos a simple vista."}, {"start": 526.0, "end": 537.0, "text": " Podemos ver como en ocasiones nos representa partes de la cabeza, por ejemplo, que no podr\u00edamos ver si estamos hablando de un retrato hecho en tres cuartos."}, {"start": 537.0, "end": 548.0, "text": " Nos trae algunas partes del hombro, del fondo tambi\u00e9n, la oreja derecha que no podr\u00edamos ver mientras estemos viendo la izquierda."}, {"start": 548.0, "end": 558.0, "text": " Tambi\u00e9n una cantidad de elementos y planos que descompone para traerlos en una especie de desdoblamiento a un solo plano."}, {"start": 558.0, "end": 570.0, "text": " Hay que tener en cuenta tambi\u00e9n la paleta crom\u00e1tica de Ocres que tanto Picasso como Braque usaron en toda esta etapa del cubismo anal\u00edtico."}, {"start": 570.0, "end": 592.0, "text": " En este, este frutero y frutas pintado en el a\u00f1o 1912, nos ense\u00f1a ya una intenci\u00f3n muy distinta y es esa idea del cubismo sint\u00e9tico."}, {"start": 592.0, "end": 604.0, "text": " El cubismo sint\u00e9tico, como su nombre bien lo indica, sintetiza las formas y ya no se interesa por descomponer cada uno de los elementos en distintas partes o planos,"}, {"start": 604.0, "end": 614.0, "text": " sino que simplemente empieza no solo a sintetizar las formas sino a introducir texto y otro tipo de elementos que ya vamos a ver."}, {"start": 614.0, "end": 623.0, "text": " As\u00ed que este cuadro hace parte de ese comienzo del cubismo sint\u00e9tico que caracteriz\u00f3 tanto esta \u00e9poca de la producci\u00f3n de Picasso."}, {"start": 623.0, "end": 637.0, "text": " Por supuesto Picasso es uno de los fundadores, si se quiere, del collage con esta naturaleza muerta, con trenzado de silla,"}, {"start": 637.0, "end": 650.0, "text": " una obra de 1912 en donde realmente introduce un objeto de la realidad y es este espaldar de silla, este trenzado,"}, {"start": 650.0, "end": 663.0, "text": " en donde pinta al \u00f3leo sobre \u00e9l, en algunas ocasiones se pone alg\u00fan pedazo de peri\u00f3dico y es realmente una de las primeras obras de collage que se tiene registro."}, {"start": 663.0, "end": 669.0, "text": " Picasso, por supuesto, uno de los grandes genios del siglo XX."}, {"start": 669.0, "end": 682.0, "text": " Aqu\u00ed tenemos a un arlequ\u00edn pintado en el a\u00f1o de 1915 y este cuadro que tiene un nombre un poco largo,"}, {"start": 682.0, "end": 694.0, "text": " hombre con sombrero de hongo sentado en un sill\u00f3n tambi\u00e9n del a\u00f1o de 1915, habla por supuesto de ese cubismo sint\u00e9tico en donde las distintas formas"}, {"start": 694.0, "end": 704.0, "text": " se sintetizan en planos de color en este caso, en otros tantos planos con algunas caracter\u00edsticas bien particulares,"}, {"start": 704.0, "end": 710.0, "text": " por supuesto habla de esa gran evoluci\u00f3n del cubismo que tuvo Picasso."}, {"start": 710.0, "end": 724.0, "text": " Junto tambi\u00e9n a este se\u00f1or, George Braque, aqu\u00ed una de las pinturas de su \u00e9poca temprana, estamos hablando del puerto de Amberes,"}, {"start": 724.0, "end": 737.0, "text": " en donde notamos justamente esa influencia del fobismo, colores fuertes, estridentes, esos rosas que hablan a las claras de una influencia bien interesante de los fobistas,"}, {"start": 737.0, "end": 754.0, "text": " pero justamente ac\u00e1 en este viol\u00edn y jarra se nota la influencia de no solo de Picasso, sino de todas esas manifestaciones de color y de luz"}, {"start": 754.0, "end": 763.0, "text": " que le hab\u00edan dejado los distintos artistas antecesores, por supuesto aqu\u00ed se descomponen los distintos planos,"}, {"start": 763.0, "end": 771.0, "text": " pero es para muchos artistas un cuadro que en algunas ocasiones se puede confundir con alguno de Picasso,"}, {"start": 771.0, "end": 784.0, "text": " ya que por esta \u00e9poca, por el a\u00f1o de 1910, contando Braque con unos 28 a\u00f1os de edad, trabajaban colaborativamente muy muy estrechamente con Pablo Picasso,"}, {"start": 784.0, "end": 789.0, "text": " y es en esta \u00e9poca en donde no se sabe muy bien de qui\u00e9n es cual cuadro."}, {"start": 789.0, "end": 808.0, "text": " Es as\u00ed, como ya a los 60 a\u00f1os de edad, George Braque todav\u00eda sigui\u00f3 pintando cuadros cubistas, como es este interior con paleta,"}, {"start": 808.0, "end": 816.0, "text": " un cuadro de 1942 en donde sencillamente se nota que Braque no evolucion\u00f3 hacia otro estilo como si lo pudo hacer Picasso,"}, {"start": 816.0, "end": 820.0, "text": " pero sin duda nos dej\u00f3 un legado cubista impresionante."}, {"start": 820.0, "end": 847.0, "text": " Espero que hayan disfrutado este recorrido por el cubismo y espero nos encontremos en pr\u00f3ximos cap\u00edtulos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Mr-kGp75D88

Arte Rupestre | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDU0a ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos los comienzos de la representación visual de las primeras civilizaciones. Hace 30.000 años no se entendía el concepto de arte como lo entendemos hoy. En ese entonces, las manifestaciones visuales solo cumplían un fin mágico, utilitario y de poderío social. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Rupestre: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/rupestre Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En esta sesión hablaremos sobre arte rupestre, arte entre comillas, ya que recordemos que los habitantes de hace 30.000 años no entendían el arte como lo entendemos hoy en día, sino más bien realizaban manifestaciones visuales sobre piedra, que es realmente a lo que se refiere esta palabra, rupestre, arte sobre piedra. Bien, para entender esta gran cantidad de años en la historia de la humanidad, vamos a subdividirlo en tres grandes periodos, el Paleolítico, el Mesoelítico y el Neolítico. Estos tres grandes periodos abarcan la mayor cantidad de historia de nuestra humanidad. Bien, el Paleolítico lo podemos ubicar entre los 2 millones de años antes de Cristo y los 10.000 años antes de Cristo. El Mesoelítico fue un periodo de transición entre el Paleolítico y el Neolítico, aproximadamente entre los 10.000 años antes de Cristo y los 7.000 años antes de Cristo, y el Neolítico entre los 7.000 años antes de Cristo y los 4.000 años antes de Cristo. Debemos considerar que las sociedades del Paleolítico, por ejemplo, eran nómadas y dependían de la caza y de la recolección de comida y frutos. No eran sociedades asentadas en lugares específicos. Durante todo el Mesoelítico se empieza, por ejemplo, a desarrollar la agricultura y la sofisticación en los utensilios, de tal suerte que para las sociedades del Neolítico fue muy importante el asentamiento y las construcciones. Cuando empiezan estas construcciones megalíticas, es decir, en piedra, para grandes sociedades ya organizadas, es donde se empieza a hablar del Neolítico. Bien, esta es la Venus de Willendorf, nuestro primer ejemplo y bastante antiguo, está datada entre los 22.000 años antes de Cristo y los 20.000 aproximadamente. Es una pequeña estatuilla, como podemos ver, de forma femenina, con un busto muy amplio, con caderas muy amplias y esto simboliza sin duda la fertilidad. Recordemos entonces que para los habitantes del Paleolítico el hecho de hacer una figurita, una estatua, una escultura, una pintura, tenía un propósito mágico. Eso quiere decir que lo que yo hacía en piedra tenía una traducción en la realidad, tenía un volcamiento en la realidad. De tal suerte que todo este tipo de representaciones para aquella época si tenían una función real y tenían una función utilitaria. Willendorf está ubicada en Austria. Bien, así pues, en la caverna de Lascaux en Francia encontramos representaciones de bisontes, de toros, de siervos, de venados, en fin. Aquí vemos un gran pabellón con todo este tipo de representaciones, pinturas realizadas con carbón, con pigmentos minerales, vegetales y animales de todo tipo. Como podemos ver esta es una pasarela moderna. La cueva fue descubierta hacia 1940 pero fue cerrada y una réplica muy cerca de Lascaux fue abierta para el público ya que la visita de miles de personas diariamente la estaban dañando los pigmentos de cada una de estas pinturas. Lascaux está datada entre los 15.000 y los 12.000 años aproximadamente. Esto por supuesto antes de Cristo. Observamos pues un detalle de la caverna de Lascaux. Esto para los estudiosos parece ser un chamán ya que como observamos está soltando su báculo, un báculo que tiene en la punta una especie de ave. Y como podemos observar en unas simples líneas el artista, el chamán de la comunidad lo que quiso retratar fue un bisonte embistiendo al chamán. Como podemos ver aquí hay una serie de representaciones de lanzas y todo tipo de utensilios que dan a las claras la utilización de estas representaciones visuales con el objetivo de cazar al bisonte. Estamos aquí de nuevo en Lascaux. Este es uno de los bisontes bellamente representado y podemos observar en algunas ocasiones que comunidades que llegaban luego de ciertas glaciaciones a la misma caverna sobreimprimían o sobreescribían o sobredibujaban animales y escenas de caza sobre las mismas pinturas que ya estaban realizadas. Con anterioridad esta es la caverna de Altamira, está ubicada en España y hay algo muy importante que resaltar en esta caverna y es la utilización de las mismas formas rocosas en la interpretación del volumen de los animales. Si podemos ver acá están usando estas protuberancias en el techo, este es el techo de la caverna, para representar el cuerpo real de los toros, de los bisontes y de los caballos. De tal suerte que indica un adelanto bien importante en el pensamiento de los habitantes del paleolítico. Entramos pues en el neolítico, estamos ante un dolmen ubicado en Cerdeña en Italia. Un dolmen no es otra cosa que una construcción megalítica conformada por grandes piedras que llamamos menires. Estos menires en conjunto con un pequeño techo conforman dolmenes, los dolmenes fueron construcciones rituales y sepulcrales extendidas por toda Europa y en otras partes del mundo. Esta es una de las construcciones más famosas de Europa de la Edad de Piedra, estamos ante Stonehenge. Stonehenge está ubicada en la Gran Bretaña y como podemos ver está compuesta de menires, de dolmenes y estos dolmenes dispuestos de manera circular conforman lo que llamamos un cromlech. Este es el cromlech más famoso de Europa y hay una representación virtual de cómo pudo ser hacia la época Stonehenge, un centro ritual en el que los habitantes veneraban la llegada del solsticio de invierno y de verano. Estamos hablando de 2500 años antes de Cristo aproximadamente. Bien, de vuelta a América, estamos ante un petroglifo ubicado en Colombia. Como podemos ver un petroglifo no es otra cosa que un grabado sobre piedra, es decir, una hindidura, unos surcos que se hacen sobre la piedra representando algunas imágenes geométricas, antropomorfas y zooomorfas. Encontramos también en Chile, en Ecuador, con temas totémicos o de deidades, escenas de casa y cotidianas también. Encontramos una de las cuevas más famosas de la Argentina, está ubicada en la provincia de Santa Cruz, es la caverna de las manos, datada hacia los 7000 años antes de Cristo aproximadamente. Como podemos ver los habitantes de la zona ponían sus manos y soplando los pigmentos generaban la impronta de sus manos, ya sea en negativo o en positivo como vemos, y de esta manera sistemática generaron esta maravilla de conjunto pictórico. Para finalizar estamos ante un pictograma que es como llamamos en realidad las pinturas sobre piedra, ubicado en la provincia de Córdoba, en Argentina y estos dos ubicados en Colombia. Como podemos ver representan escenas de casa, escenas cotidianas de agricultura y demás y algunos elementos geométricos, antropomorfos y zooomorfos. Así que los invito a que si ustedes tienen la posibilidad en sus países de visitar estas expresiones de arte rupestre, estoy muy seguro que tienen una mucho más cerca de lo que se imaginan. En próximas ocasiones estudiaremos mucho más acerca del arte de la antigüedad.

[{"start": 0.0, "end": 20.0, "text": " En esta sesi\u00f3n hablaremos sobre arte rupestre, arte entre comillas, ya que recordemos que los habitantes de hace 30.000 a\u00f1os no entend\u00edan el arte como lo entendemos hoy en d\u00eda, sino m\u00e1s bien realizaban manifestaciones visuales sobre piedra, que es realmente a lo que se refiere esta palabra, rupestre, arte sobre piedra."}, {"start": 20.0, "end": 40.0, "text": " Bien, para entender esta gran cantidad de a\u00f1os en la historia de la humanidad, vamos a subdividirlo en tres grandes periodos, el Paleol\u00edtico, el Mesoel\u00edtico y el Neol\u00edtico."}, {"start": 40.0, "end": 55.0, "text": " Estos tres grandes periodos abarcan la mayor cantidad de historia de nuestra humanidad. Bien, el Paleol\u00edtico lo podemos ubicar entre los 2 millones de a\u00f1os antes de Cristo y los 10.000 a\u00f1os antes de Cristo."}, {"start": 55.0, "end": 75.0, "text": " El Mesoel\u00edtico fue un periodo de transici\u00f3n entre el Paleol\u00edtico y el Neol\u00edtico, aproximadamente entre los 10.000 a\u00f1os antes de Cristo y los 7.000 a\u00f1os antes de Cristo, y el Neol\u00edtico entre los 7.000 a\u00f1os antes de Cristo y los 4.000 a\u00f1os antes de Cristo."}, {"start": 75.0, "end": 89.0, "text": " Debemos considerar que las sociedades del Paleol\u00edtico, por ejemplo, eran n\u00f3madas y depend\u00edan de la caza y de la recolecci\u00f3n de comida y frutos. No eran sociedades asentadas en lugares espec\u00edficos."}, {"start": 89.0, "end": 112.0, "text": " Durante todo el Mesoel\u00edtico se empieza, por ejemplo, a desarrollar la agricultura y la sofisticaci\u00f3n en los utensilios, de tal suerte que para las sociedades del Neol\u00edtico fue muy importante el asentamiento y las construcciones."}, {"start": 112.0, "end": 124.0, "text": " Cuando empiezan estas construcciones megal\u00edticas, es decir, en piedra, para grandes sociedades ya organizadas, es donde se empieza a hablar del Neol\u00edtico."}, {"start": 124.0, "end": 142.0, "text": " Bien, esta es la Venus de Willendorf, nuestro primer ejemplo y bastante antiguo, est\u00e1 datada entre los 22.000 a\u00f1os antes de Cristo y los 20.000 aproximadamente."}, {"start": 142.0, "end": 155.0, "text": " Es una peque\u00f1a estatuilla, como podemos ver, de forma femenina, con un busto muy amplio, con caderas muy amplias y esto simboliza sin duda la fertilidad."}, {"start": 155.0, "end": 177.0, "text": " Recordemos entonces que para los habitantes del Paleol\u00edtico el hecho de hacer una figurita, una estatua, una escultura, una pintura, ten\u00eda un prop\u00f3sito m\u00e1gico. Eso quiere decir que lo que yo hac\u00eda en piedra ten\u00eda una traducci\u00f3n en la realidad, ten\u00eda un volcamiento en la realidad."}, {"start": 177.0, "end": 191.0, "text": " De tal suerte que todo este tipo de representaciones para aquella \u00e9poca si ten\u00edan una funci\u00f3n real y ten\u00edan una funci\u00f3n utilitaria. Willendorf est\u00e1 ubicada en Austria."}, {"start": 191.0, "end": 209.0, "text": " Bien, as\u00ed pues, en la caverna de Lascaux en Francia encontramos representaciones de bisontes, de toros, de siervos, de venados, en fin."}, {"start": 209.0, "end": 221.0, "text": " Aqu\u00ed vemos un gran pabell\u00f3n con todo este tipo de representaciones, pinturas realizadas con carb\u00f3n, con pigmentos minerales, vegetales y animales de todo tipo. Como podemos ver esta es una pasarela moderna."}, {"start": 221.0, "end": 240.0, "text": " La cueva fue descubierta hacia 1940 pero fue cerrada y una r\u00e9plica muy cerca de Lascaux fue abierta para el p\u00fablico ya que la visita de miles de personas diariamente la estaban da\u00f1ando los pigmentos de cada una de estas pinturas."}, {"start": 240.0, "end": 252.0, "text": " Lascaux est\u00e1 datada entre los 15.000 y los 12.000 a\u00f1os aproximadamente. Esto por supuesto antes de Cristo."}, {"start": 252.0, "end": 268.0, "text": " Observamos pues un detalle de la caverna de Lascaux. Esto para los estudiosos parece ser un cham\u00e1n ya que como observamos est\u00e1 soltando su b\u00e1culo, un b\u00e1culo que tiene en la punta una especie de ave."}, {"start": 268.0, "end": 280.0, "text": " Y como podemos observar en unas simples l\u00edneas el artista, el cham\u00e1n de la comunidad lo que quiso retratar fue un bisonte embistiendo al cham\u00e1n."}, {"start": 280.0, "end": 302.0, "text": " Como podemos ver aqu\u00ed hay una serie de representaciones de lanzas y todo tipo de utensilios que dan a las claras la utilizaci\u00f3n de estas representaciones visuales con el objetivo de cazar al bisonte. Estamos aqu\u00ed de nuevo en Lascaux."}, {"start": 302.0, "end": 325.0, "text": " Este es uno de los bisontes bellamente representado y podemos observar en algunas ocasiones que comunidades que llegaban luego de ciertas glaciaciones a la misma caverna sobreimprim\u00edan o sobreescrib\u00edan o sobredibujaban animales y escenas de caza sobre las mismas pinturas que ya estaban realizadas."}, {"start": 325.0, "end": 346.0, "text": " Con anterioridad esta es la caverna de Altamira, est\u00e1 ubicada en Espa\u00f1a y hay algo muy importante que resaltar en esta caverna y es la utilizaci\u00f3n de las mismas formas rocosas en la interpretaci\u00f3n del volumen de los animales."}, {"start": 346.0, "end": 360.0, "text": " Si podemos ver ac\u00e1 est\u00e1n usando estas protuberancias en el techo, este es el techo de la caverna, para representar el cuerpo real de los toros, de los bisontes y de los caballos."}, {"start": 360.0, "end": 368.0, "text": " De tal suerte que indica un adelanto bien importante en el pensamiento de los habitantes del paleol\u00edtico."}, {"start": 368.0, "end": 377.0, "text": " Entramos pues en el neol\u00edtico, estamos ante un dolmen ubicado en Cerde\u00f1a en Italia."}, {"start": 377.0, "end": 387.0, "text": " Un dolmen no es otra cosa que una construcci\u00f3n megal\u00edtica conformada por grandes piedras que llamamos menires."}, {"start": 387.0, "end": 403.0, "text": " Estos menires en conjunto con un peque\u00f1o techo conforman dolmenes, los dolmenes fueron construcciones rituales y sepulcrales extendidas por toda Europa y en otras partes del mundo."}, {"start": 403.0, "end": 410.0, "text": " Esta es una de las construcciones m\u00e1s famosas de Europa de la Edad de Piedra, estamos ante Stonehenge."}, {"start": 410.0, "end": 433.0, "text": " Stonehenge est\u00e1 ubicada en la Gran Breta\u00f1a y como podemos ver est\u00e1 compuesta de menires, de dolmenes y estos dolmenes dispuestos de manera circular conforman lo que llamamos un cromlech."}, {"start": 433.0, "end": 452.0, "text": " Este es el cromlech m\u00e1s famoso de Europa y hay una representaci\u00f3n virtual de c\u00f3mo pudo ser hacia la \u00e9poca Stonehenge, un centro ritual en el que los habitantes veneraban la llegada del solsticio de invierno y de verano."}, {"start": 452.0, "end": 458.0, "text": " Estamos hablando de 2500 a\u00f1os antes de Cristo aproximadamente."}, {"start": 458.0, "end": 472.0, "text": " Bien, de vuelta a Am\u00e9rica, estamos ante un petroglifo ubicado en Colombia."}, {"start": 472.0, "end": 486.0, "text": " Como podemos ver un petroglifo no es otra cosa que un grabado sobre piedra, es decir, una hindidura, unos surcos que se hacen sobre la piedra representando algunas im\u00e1genes geom\u00e9tricas, antropomorfas y zooomorfas."}, {"start": 486.0, "end": 501.0, "text": " Encontramos tambi\u00e9n en Chile, en Ecuador, con temas tot\u00e9micos o de deidades, escenas de casa y cotidianas tambi\u00e9n."}, {"start": 501.0, "end": 513.0, "text": " Encontramos una de las cuevas m\u00e1s famosas de la Argentina, est\u00e1 ubicada en la provincia de Santa Cruz, es la caverna de las manos, datada hacia los 7000 a\u00f1os antes de Cristo aproximadamente."}, {"start": 513.0, "end": 533.0, "text": " Como podemos ver los habitantes de la zona pon\u00edan sus manos y soplando los pigmentos generaban la impronta de sus manos, ya sea en negativo o en positivo como vemos, y de esta manera sistem\u00e1tica generaron esta maravilla de conjunto pict\u00f3rico."}, {"start": 533.0, "end": 552.0, "text": " Para finalizar estamos ante un pictograma que es como llamamos en realidad las pinturas sobre piedra, ubicado en la provincia de C\u00f3rdoba, en Argentina y estos dos ubicados en Colombia."}, {"start": 552.0, "end": 566.0, "text": " Como podemos ver representan escenas de casa, escenas cotidianas de agricultura y dem\u00e1s y algunos elementos geom\u00e9tricos, antropomorfos y zooomorfos."}, {"start": 566.0, "end": 579.0, "text": " As\u00ed que los invito a que si ustedes tienen la posibilidad en sus pa\u00edses de visitar estas expresiones de arte rupestre, estoy muy seguro que tienen una mucho m\u00e1s cerca de lo que se imaginan."}, {"start": 579.0, "end": 585.0, "text": " En pr\u00f3ximas ocasiones estudiaremos mucho m\u00e1s acerca del arte de la antig\u00fcedad."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=xmsbGI3-UMM

¿Qué es el Realismo? - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUgE ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos un movimiento artístico que se alejó del tipo de representación academicista y clasicista de los movimientos anteriores. Los artistas del realismo buscaban una cercanía con la cotidianidad, verosimilitud en el tratamiento de temas, posturas y elementos como la representación de la luz y las paletas de colores. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Realismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/realismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en este capítulo sobre el realismo, una corriente artística que surge en la primera mitad del siglo XIX, contraponiéndose totalmente a los postulados del romanticismo, ya que los artistas de esta primera mitad del siglo XIX se querían alejar de ese egocentrismo y del idealismo que habían reflejado los distintos artistas en pinturas y esculturas. Así que los postulados de los realistas, por ejemplo, es la objetividad, y pongo objetividad entre comillas, ya que seguramente no hay nada objetivo en el arte, pero buscaban una verosimilitud, ya que querían retratar la cotidianidad también tal cual la veían. Así que las pinturas causaron polémica, ya que se estaban alejando de todo ese clasicismo y de todo el academicismo de las viejas escuelas artísticas. Así que intentaron no idealizar ningún tema, ningún aspecto de la vida cotidiana. Esta es una pintura de Gustav Kurbeth, el entierro de Nordnans, una pintura del año 1850, bastante polémica para la época, ya que esta es una pintura de grandes dimensiones, tiene poco más de 6 metros de ancho por 3 metros de alto. Y para los academicistas, los grandes formatos debían ser destinados, según ellos, a temas importantes, religiosos, mitológicos, en fin. Y en este caso Kurbeth simplemente nos trae un tema común y corriente, un entierro de pueblo. Así que para el momento en el cual fue pintado, causó bastante polémica, un uso de la luz bastante lúgure, bastante realista, si se quiere, ya que no tiene mayores pretensiones de exaltar ningún elemento de fantasía, ni mitológico, ni épico. Simplemente es un retrato de un entierro común y corriente en un pueblo. Tal es el caso también del taller del pintor, de Kurbeth también. Una pintura realizada en el año 1855, en donde se reafirma ese sentido de verosimilitud y de realismo que buscaban estos artistas. Kurbeth en este caso nos presenta simplemente la actividad cotidiana en el estudio de un pintor, en donde pueden hallarse varias micro-ecenas, o varias escenas paralelas a la escena importante, que es justamente en donde el pintor está al lado de la modelo, un chico. Y se suceden una cantidad de acontecimientos banales, intranscendentes, en todo el taller. El taller del pintor de Gustave Kurbeth. Muy bien, estamos ante uno de los cuadros más hermosos de Camille Corotte. Con estas reminiscencias del paisajismo romántico inglés. Camille Corotte nos trae este recuerdo de Mortefontaine. Una tela hermosísima en donde la luz es tratada de una manera atmosférica, en donde este atardecer cálido y definitivamente hermoso nos da unos toques de luz en distintas zonas que nos dan una idea de un decidido ánimo de difuminar los distintos bordes tanto de vegetales como de las apariciones de figuras humanas. Es así que Camille Corotte convierte en uno de estos grandes exponentes de la pintura atmosférica. Y nos trae este cuadro pintado en 1864. Así como su autorretrato, pintado en 1835, en una etapa primaria. Apenas estaba empezando a descubrir algunos de los elementos tradicionales de la pintura. Y por supuesto se nota una luminosidad y una paleta de colores más viva, incluso más academicista. Se nota la influencia del romanticismo en este autorretrato. No es así en la mujer de la perla. Y nos trae una pintura de 1868 en donde ya adquiere un tono incluso más opaco su paleta. En donde las líneas pueden empezar a desdibujarse y a tener una idea atmosférica del tratamiento de la luz. Aunque sin duda esta pintura hace parte de su época italiana en donde se dejó influenciar por supuesto de la tradición pictórica de este país. Dumier sin duda fue uno de los grandes exponentes del realismo de principios del siglo XIX con sus caricaturas. Estas dos pertenecen a una serie de caricaturas realizadas en 1839. En donde el sentido social y político que Dumier siempre quiso imprimirle a sus trabajos fue una de las características fundamentales para hablar justamente de ese realismo y de la crudeza de una sociedad que tenía una cantidad de problemas evidentes, de pobreza, problemas políticos y demás. Así que Dumier fue uno de los grandes caricaturistas, claro que también pintó telas que denunciaban todos estos temas tanto de la vida burguesa como de la vida pobre de muchos de los habitantes de las calles de París. Bien, Jean-François Millet, uno de los grandes exponentes de esa pintura realista que retrataba decididamente escenas banales si se quiere. Claro que las sube a una calidad artística impresionante como podemos ver, son las labores de unos campesinos y en las espigadoras nos trae una escena totalmente común y corriente, pero sin duda con una composición hermosa que nos invita a recorrer por todas partes con unas líneas compositivas muy dinámicas y unas posturas que simplemente dan cuenta de la labor cotidiana de estas campesinas y de una cantidad de escenas humildes que no solo en esta pintura sino en otras tantas Millet nos quiso transmitir esta pintura realizada en el año 1857, un óleo sobre lienzo también. Por supuesto, una de las más conocidas de Jean-François Millet, el Angelus, en donde en un atardecer soberbio y un tratamiento también atmosférico muy influenciado por Corot y otros tantos realistas de la época nos da la idea de la terminación de una jornada y de la recolecta de esta cosecha de los campesinos en donde justamente rezan el Angelus como agradecimiento a Dios por permitirles la recolección del alimento. Y estamos señalando acá las herramientas de trabajo, esto nos da una idea bien clara de la intención que tenía Jean-François Millet para enseñarnos estas herramientas también como protagonistas de la escena que nos quería enseñar aquí en el Angelus, pintada también en el año 1857. Sin duda, una de las pinturas más importantes de este periodo, estamos hablando de una pintura de Edouard Manet, el almuerzo sobre la hierba, una tela pintada en el año 1868 que causó gran revuelo ya que el hecho de presentar una modelo totalmente desnuda al lado de dos señores totalmente vestidos causó cierta controversia para la época. También debemos notar que el tratamiento de estas figuras principales en el cuadro fue realizado en estudio ya que podemos notar que la luz es sin duda artificial por el alto contraste que presentan las distintas zonas de sus ropajes y de los rostros y de la piel de la modelo en este caso. También notamos como esta figura del fondo es ciertamente incoherente ya que su tamaño no se compadece con la distancia que guarda entre los personajes del primer plano y el lugar que ocuparía dentro del bosque. Así que podemos ver como Manet trabaja este cuadro en distintas etapas y luego introduce un paisaje natural y también un bodegón en el primer plano para presentarnos este almuerzo sobre la hierba que sin duda debemos considerar una obra bisagra entre el realismo y el impresionismo de finales del siglo XIX. Espero que hayan disfrutado este recorrido por el realismo. Espero encontrarnos en próximas ocasiones.

[{"start": 0.0, "end": 24.0, "text": " Hablaremos en este cap\u00edtulo sobre el realismo, una corriente art\u00edstica que surge en la primera mitad del siglo XIX, contraponi\u00e9ndose totalmente a los postulados del romanticismo, ya que los artistas de esta primera mitad del siglo XIX se quer\u00edan alejar de ese egocentrismo y del idealismo que hab\u00edan reflejado los distintos artistas en pinturas y esculturas."}, {"start": 24.0, "end": 49.0, "text": " As\u00ed que los postulados de los realistas, por ejemplo, es la objetividad, y pongo objetividad entre comillas, ya que seguramente no hay nada objetivo en el arte, pero buscaban una verosimilitud, ya que quer\u00edan retratar la cotidianidad tambi\u00e9n tal cual la ve\u00edan."}, {"start": 49.0, "end": 62.0, "text": " As\u00ed que las pinturas causaron pol\u00e9mica, ya que se estaban alejando de todo ese clasicismo y de todo el academicismo de las viejas escuelas art\u00edsticas."}, {"start": 62.0, "end": 73.0, "text": " As\u00ed que intentaron no idealizar ning\u00fan tema, ning\u00fan aspecto de la vida cotidiana."}, {"start": 73.0, "end": 100.0, "text": " Esta es una pintura de Gustav Kurbeth, el entierro de Nordnans, una pintura del a\u00f1o 1850, bastante pol\u00e9mica para la \u00e9poca, ya que esta es una pintura de grandes dimensiones, tiene poco m\u00e1s de 6 metros de ancho por 3 metros de alto."}, {"start": 100.0, "end": 111.0, "text": " Y para los academicistas, los grandes formatos deb\u00edan ser destinados, seg\u00fan ellos, a temas importantes, religiosos, mitol\u00f3gicos, en fin."}, {"start": 111.0, "end": 119.0, "text": " Y en este caso Kurbeth simplemente nos trae un tema com\u00fan y corriente, un entierro de pueblo."}, {"start": 119.0, "end": 138.0, "text": " As\u00ed que para el momento en el cual fue pintado, caus\u00f3 bastante pol\u00e9mica, un uso de la luz bastante l\u00fagure, bastante realista, si se quiere, ya que no tiene mayores pretensiones de exaltar ning\u00fan elemento de fantas\u00eda, ni mitol\u00f3gico, ni \u00e9pico."}, {"start": 138.0, "end": 143.0, "text": " Simplemente es un retrato de un entierro com\u00fan y corriente en un pueblo."}, {"start": 143.0, "end": 157.0, "text": " Tal es el caso tambi\u00e9n del taller del pintor, de Kurbeth tambi\u00e9n."}, {"start": 157.0, "end": 170.0, "text": " Una pintura realizada en el a\u00f1o 1855, en donde se reafirma ese sentido de verosimilitud y de realismo que buscaban estos artistas."}, {"start": 170.0, "end": 191.0, "text": " Kurbeth en este caso nos presenta simplemente la actividad cotidiana en el estudio de un pintor, en donde pueden hallarse varias micro-ecenas, o varias escenas paralelas a la escena importante, que es justamente en donde el pintor est\u00e1 al lado de la modelo, un chico."}, {"start": 191.0, "end": 200.0, "text": " Y se suceden una cantidad de acontecimientos banales, intranscendentes, en todo el taller."}, {"start": 200.0, "end": 203.0, "text": " El taller del pintor de Gustave Kurbeth."}, {"start": 203.0, "end": 213.0, "text": " Muy bien, estamos ante uno de los cuadros m\u00e1s hermosos de Camille Corotte."}, {"start": 213.0, "end": 219.0, "text": " Con estas reminiscencias del paisajismo rom\u00e1ntico ingl\u00e9s."}, {"start": 219.0, "end": 230.0, "text": " Camille Corotte nos trae este recuerdo de Mortefontaine."}, {"start": 230.0, "end": 256.0, "text": " Una tela hermos\u00edsima en donde la luz es tratada de una manera atmosf\u00e9rica, en donde este atardecer c\u00e1lido y definitivamente hermoso nos da unos toques de luz en distintas zonas que nos dan una idea de un decidido \u00e1nimo de difuminar los distintos bordes tanto de vegetales como de las apariciones de figuras humanas."}, {"start": 256.0, "end": 266.0, "text": " Es as\u00ed que Camille Corotte convierte en uno de estos grandes exponentes de la pintura atmosf\u00e9rica."}, {"start": 266.0, "end": 273.0, "text": " Y nos trae este cuadro pintado en 1864."}, {"start": 273.0, "end": 287.0, "text": " As\u00ed como su autorretrato, pintado en 1835, en una etapa primaria."}, {"start": 287.0, "end": 293.0, "text": " Apenas estaba empezando a descubrir algunos de los elementos tradicionales de la pintura."}, {"start": 293.0, "end": 305.0, "text": " Y por supuesto se nota una luminosidad y una paleta de colores m\u00e1s viva, incluso m\u00e1s academicista. Se nota la influencia del romanticismo en este autorretrato."}, {"start": 305.0, "end": 316.0, "text": " No es as\u00ed en la mujer de la perla."}, {"start": 316.0, "end": 325.0, "text": " Y nos trae una pintura de 1868 en donde ya adquiere un tono incluso m\u00e1s opaco su paleta."}, {"start": 325.0, "end": 333.0, "text": " En donde las l\u00edneas pueden empezar a desdibujarse y a tener una idea atmosf\u00e9rica del tratamiento de la luz."}, {"start": 333.0, "end": 344.0, "text": " Aunque sin duda esta pintura hace parte de su \u00e9poca italiana en donde se dej\u00f3 influenciar por supuesto de la tradici\u00f3n pict\u00f3rica de este pa\u00eds."}, {"start": 344.0, "end": 352.0, "text": " Dumier sin duda fue uno de los grandes exponentes del realismo de principios del siglo XIX con sus caricaturas."}, {"start": 352.0, "end": 360.0, "text": " Estas dos pertenecen a una serie de caricaturas realizadas en 1839."}, {"start": 360.0, "end": 386.0, "text": " En donde el sentido social y pol\u00edtico que Dumier siempre quiso imprimirle a sus trabajos fue una de las caracter\u00edsticas fundamentales para hablar justamente de ese realismo y de la crudeza de una sociedad que ten\u00eda una cantidad de problemas evidentes, de pobreza, problemas pol\u00edticos y dem\u00e1s."}, {"start": 386.0, "end": 402.0, "text": " As\u00ed que Dumier fue uno de los grandes caricaturistas, claro que tambi\u00e9n pint\u00f3 telas que denunciaban todos estos temas tanto de la vida burguesa como de la vida pobre de muchos de los habitantes de las calles de Par\u00eds."}, {"start": 402.0, "end": 415.0, "text": " Bien, Jean-Fran\u00e7ois Millet, uno de los grandes exponentes de esa pintura realista que retrataba decididamente escenas banales si se quiere."}, {"start": 415.0, "end": 435.0, "text": " Claro que las sube a una calidad art\u00edstica impresionante como podemos ver, son las labores de unos campesinos y en las espigadoras nos trae una escena totalmente com\u00fan y corriente,"}, {"start": 435.0, "end": 453.0, "text": " pero sin duda con una composici\u00f3n hermosa que nos invita a recorrer por todas partes con unas l\u00edneas compositivas muy din\u00e1micas y unas posturas que simplemente dan cuenta de la labor cotidiana de estas campesinas"}, {"start": 453.0, "end": 468.0, "text": " y de una cantidad de escenas humildes que no solo en esta pintura sino en otras tantas Millet nos quiso transmitir esta pintura realizada en el a\u00f1o 1857, un \u00f3leo sobre lienzo tambi\u00e9n."}, {"start": 468.0, "end": 486.0, "text": " Por supuesto, una de las m\u00e1s conocidas de Jean-Fran\u00e7ois Millet, el Angelus, en donde en un atardecer soberbio y un tratamiento tambi\u00e9n atmosf\u00e9rico muy influenciado por Corot y otros tantos realistas de la \u00e9poca"}, {"start": 486.0, "end": 503.0, "text": " nos da la idea de la terminaci\u00f3n de una jornada y de la recolecta de esta cosecha de los campesinos en donde justamente rezan el Angelus como agradecimiento a Dios por permitirles la recolecci\u00f3n del alimento."}, {"start": 503.0, "end": 528.0, "text": " Y estamos se\u00f1alando ac\u00e1 las herramientas de trabajo, esto nos da una idea bien clara de la intenci\u00f3n que ten\u00eda Jean-Fran\u00e7ois Millet para ense\u00f1arnos estas herramientas tambi\u00e9n como protagonistas de la escena que nos quer\u00eda ense\u00f1ar aqu\u00ed en el Angelus, pintada tambi\u00e9n en el a\u00f1o 1857."}, {"start": 528.0, "end": 543.0, "text": " Sin duda, una de las pinturas m\u00e1s importantes de este periodo, estamos hablando de una pintura de Edouard Manet, el almuerzo sobre la hierba,"}, {"start": 543.0, "end": 562.0, "text": " una tela pintada en el a\u00f1o 1868 que caus\u00f3 gran revuelo ya que el hecho de presentar una modelo totalmente desnuda al lado de dos se\u00f1ores totalmente vestidos caus\u00f3 cierta controversia para la \u00e9poca."}, {"start": 562.0, "end": 584.0, "text": " Tambi\u00e9n debemos notar que el tratamiento de estas figuras principales en el cuadro fue realizado en estudio ya que podemos notar que la luz es sin duda artificial por el alto contraste que presentan las distintas zonas de sus ropajes y de los rostros y de la piel de la modelo en este caso."}, {"start": 584.0, "end": 601.0, "text": " Tambi\u00e9n notamos como esta figura del fondo es ciertamente incoherente ya que su tama\u00f1o no se compadece con la distancia que guarda entre los personajes del primer plano y el lugar que ocupar\u00eda dentro del bosque."}, {"start": 601.0, "end": 626.0, "text": " As\u00ed que podemos ver como Manet trabaja este cuadro en distintas etapas y luego introduce un paisaje natural y tambi\u00e9n un bodeg\u00f3n en el primer plano para presentarnos este almuerzo sobre la hierba que sin duda debemos considerar una obra bisagra entre el realismo y el impresionismo de finales del siglo XIX."}, {"start": 626.0, "end": 633.0, "text": " Espero que hayan disfrutado este recorrido por el realismo. Espero encontrarnos en pr\u00f3ximas ocasiones."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=IMn5Mwp5SDU

¿Qué es el Surrealismo? Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVRU ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Los artistas del surrealismo buscaron en el inconsciente la verdadera creatividad y utilizaron métodos como la libre asociación de ideas y el automatismo en la construcción de sus obras. El sueño se convirtió en un terreno de exploración y fuente de inspiración en las distintas representaciones artísticas. Artistas como André Bretón, Salvador Dalí, Joan Miró, René Magritte, Yves Tanguy y Max Ernst, Giorgio de Chirico. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Surrealismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/surrealismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este capítulo hablaremos sobre el surrealismo. Hacia el año 1916, el poeta André Breton, francés, conoce los postulados de Freud y las poesías de Apollinaire. Y es allí donde empieza a interesarse por el mundo del inconsciente. Es entonces donde el sueño, justamente el inconsciente, el dictado del pensamiento automático, son las claves de este movimiento surrealista que tiene su manifiesto redactado en el año de 1924. Lo redacta Breton junto con otros tantos artistas de este movimiento surrealista. Es allí en donde encuentran todos los postulados de Freud válidos para hablar del inconsciente justamente, como ese escenario en donde aflora todo lo real del pensamiento humano. Y es allí donde, a pesar de que parezca incoherente las relaciones que se hacen en los distintos cuadros y las distintas esculturas, es allí donde surge justamente este movimiento de asociaciones mentales libres. Y encuentra justamente en Giorgio de Chirico, a su predecesor más importante, a su predecesor inmediato, ya que algunos surrealistas habían incluso mirado hacia las obras del Bosco, por allá en el siglo XVI. Y es en esta obra de Giorgio de Chirico, en la Torre Roja, realizada en el año de 1913, en donde empiezan a encontrar estos paisajes justamente de sueño en el que algunos elementos aparecen incoherentemente. Otros tantos decididamente son insertados por una lógica automática sin demasiadas justificaciones. Y es aquí, en estas pinturas y en estos paisajes mentales de Giorgio de Chirico, donde los artistas del surrealismo encuentran terreno fértil para sus producciones. Uno de los más importantes, el artista español Salvador Dalí, en este su cuadro Enigma del Deseo, Mi Madre, Mi Madre, Mi Madre, por tres veces. Y aquí también donde se nota un poco la influencia del Dada en los títulos, en unos títulos absolutamente extensos, que en ocasiones no se relacionan demasiado con los elementos que en la pintura aparecen, pero sin duda dan buenas luces acerca de aquello que el artista quiere decir. En muchas de estas hendiduras, de estos huecos, está escrita la palabra madre en francés, y aquí es donde estos artistas toman sus parámetros. Podemos ver estos desiertos muy influenciados por los de Giorgio Chirico. Dalí sin duda fue uno de los artistas más polémicos y prolíficos del surrealismo. En una de sus pinturas más afamadas, La Persistencia de la Memoria. Es una pintura realizada en el año de 1931. Tiene un formato bastante pequeño, pero justamente es donde estos relojes blandos toman un protagonismo esencial y se hacen mundialmente conocidos como una marca registrada de Salvador Dalí. De nuevo estos paisajes que sin duda le recuerdan a su natal Figueras y otros tantos elementos que va introduciendo Dalí como propios de ese estilo o esa técnica paranoico-crítica que él dijo desarrollar. En Este Cristo de San Juan de la Cruz. Una pintura sencillamente espectacular realizada en el año de 1951. Nos deja ver esos juegos de perspectiva en donde en este caso Cristo no parece coincidir con la perspectiva de la Cruz. Empieza aquí estos juegos mentales y ópticos que tanto le gustaron a Salvador Dalí que se interesó por la matemática y también por la física para componer algunas de sus telas. Este es el caso de la estación de tren de Perpignan en donde está muy clara la influencia de Jean-François Millet, un artista de principios del siglo XIX en donde aparecen dos protagonistas de su cuadro célebre, el Ángelus, y por supuesto hace una configuración irreal, una configuración con notaciones eróticas sin duda, ya que Dalí habla que este cuadro las tiene. Otro de los exponentes catalanes más importantes se trata de Joan Miró, un artista español que desarrolló su propio lenguaje artístico y casi que su propio surrealismo. En este carnaval del Arlequin, pintado en el año de 1924, Miró nos trae su genial visión del mundo en estas figuras que en ocasiones resultan algo infantiles, por supuesto algo influenciado por la obra abstracta de Basílik Andínski, pero sin duda con estas componentes surrealistas en ocasiones incoherentes, pero muy coloridas, tan características de toda la obra de Joan Miró. También nos trae este cuadro que tiene un título bastante largo, se llama Un Bello Pájaro, decifrándolo desconocido a una pareja de enamorados, pintado en el año de 1941, una época de madurez para Joan Miró, en la cual se nota claramente su claro estilo lineal y figurativo, a la vez que abstracto en donde empieza a rayar en algunas zonas los cuadros, y en donde hace dialogar los distintos elementos de su pintura mediante esas finas líneas, pero también mediante estos planos de color, así como negros, así como amarillos, así como rojos. Por supuesto, René Magritte, un pintor de Bélgica, que nos trae sus superficies delicadas, un tratamiento pictórico totalmente limpio en las distintas superficies y texturas que logró en sus telas. Como podemos ver en este cuadro, el umbral de la libertad, sus temas en ocasiones también se referían a los conflictos bélicos que tuvieron que soportar muchos artistas en aquella época, aparte de todos esos temas surrealistas y en ocasiones incoherentes traídos del inconsciente. Este cuadro realizado en el año de 1937. Otro artista bien interesante que se podría considerar abstracto pero a la vez figurativo, se trata de Yves Stanguy. Este artista nos trae respuesta en rojo, realizada en el año de 1943 esta pintura, en donde estos paisajes además de orideoníricos nos traen, si bien no son objetos geométricos ni formas geométricas muy cerradas, si son figuras orgánicas de las cuales no se diferencia muy bien su material, pero sin duda esa luz que pudiese ser del sol, que realiza una cantidad de sombras también orgánicas de la manera como las penetra estas distintas formas, hacen un juego cromático bien interesante en una paleta no muy viva, pero sin duda muy característica de este artista Yves Stanguy. Y para finalizar, un artista alemán nacionalizado francés, Max Ernst, nos trae esta mujer, viejo y flor, una pintura realizada en el año de 1923, otro de sus artistas surrealistas notables que hicieron influir a muchos artistas posteriores en todas estas composiciones traídas del inconsciente y de la asociación automática de elementos, muchas veces sin una justificación razonable, sino simplemente aludiendo a ese automatismo del pensamiento. Espero hayan disfrutado este breve repaso por el surrealismo, y espero encontrarnos en próximos capítulos.

[{"start": 0.0, "end": 4.0, "text": " En este cap\u00edtulo hablaremos sobre el surrealismo."}, {"start": 4.0, "end": 17.0, "text": " Hacia el a\u00f1o 1916, el poeta Andr\u00e9 Breton, franc\u00e9s, conoce los postulados de Freud y las poes\u00edas de Apollinaire."}, {"start": 19.0, "end": 23.0, "text": " Y es all\u00ed donde empieza a interesarse por el mundo del inconsciente."}, {"start": 23.0, "end": 37.0, "text": " Es entonces donde el sue\u00f1o, justamente el inconsciente, el dictado del pensamiento autom\u00e1tico,"}, {"start": 37.0, "end": 55.0, "text": " son las claves de este movimiento surrealista que tiene su manifiesto redactado en el a\u00f1o de 1924."}, {"start": 55.0, "end": 60.0, "text": " Lo redacta Breton junto con otros tantos artistas de este movimiento surrealista."}, {"start": 60.0, "end": 69.0, "text": " Es all\u00ed en donde encuentran todos los postulados de Freud v\u00e1lidos para hablar del inconsciente justamente,"}, {"start": 69.0, "end": 77.0, "text": " como ese escenario en donde aflora todo lo real del pensamiento humano."}, {"start": 77.0, "end": 92.0, "text": " Y es all\u00ed donde, a pesar de que parezca incoherente las relaciones que se hacen en los distintos cuadros y las distintas esculturas,"}, {"start": 92.0, "end": 107.0, "text": " es all\u00ed donde surge justamente este movimiento de asociaciones mentales libres."}, {"start": 107.0, "end": 120.0, "text": " Y encuentra justamente en Giorgio de Chirico, a su predecesor m\u00e1s importante, a su predecesor inmediato,"}, {"start": 120.0, "end": 127.0, "text": " ya que algunos surrealistas hab\u00edan incluso mirado hacia las obras del Bosco, por all\u00e1 en el siglo XVI."}, {"start": 127.0, "end": 140.0, "text": " Y es en esta obra de Giorgio de Chirico, en la Torre Roja, realizada en el a\u00f1o de 1913,"}, {"start": 140.0, "end": 152.0, "text": " en donde empiezan a encontrar estos paisajes justamente de sue\u00f1o en el que algunos elementos aparecen incoherentemente."}, {"start": 152.0, "end": 163.0, "text": " Otros tantos decididamente son insertados por una l\u00f3gica autom\u00e1tica sin demasiadas justificaciones."}, {"start": 163.0, "end": 171.0, "text": " Y es aqu\u00ed, en estas pinturas y en estos paisajes mentales de Giorgio de Chirico, donde los artistas del surrealismo"}, {"start": 171.0, "end": 175.0, "text": " encuentran terreno f\u00e9rtil para sus producciones."}, {"start": 175.0, "end": 194.0, "text": " Uno de los m\u00e1s importantes, el artista espa\u00f1ol Salvador Dal\u00ed, en este su cuadro Enigma del Deseo,"}, {"start": 194.0, "end": 199.0, "text": " Mi Madre, Mi Madre, Mi Madre, por tres veces."}, {"start": 199.0, "end": 206.0, "text": " Y aqu\u00ed tambi\u00e9n donde se nota un poco la influencia del Dada en los t\u00edtulos, en unos t\u00edtulos absolutamente extensos,"}, {"start": 206.0, "end": 213.0, "text": " que en ocasiones no se relacionan demasiado con los elementos que en la pintura aparecen,"}, {"start": 213.0, "end": 218.0, "text": " pero sin duda dan buenas luces acerca de aquello que el artista quiere decir."}, {"start": 218.0, "end": 226.0, "text": " En muchas de estas hendiduras, de estos huecos, est\u00e1 escrita la palabra madre en franc\u00e9s,"}, {"start": 226.0, "end": 233.0, "text": " y aqu\u00ed es donde estos artistas toman sus par\u00e1metros."}, {"start": 233.0, "end": 239.0, "text": " Podemos ver estos desiertos muy influenciados por los de Giorgio Chirico."}, {"start": 239.0, "end": 247.0, "text": " Dal\u00ed sin duda fue uno de los artistas m\u00e1s pol\u00e9micos y prol\u00edficos del surrealismo."}, {"start": 247.0, "end": 255.0, "text": " En una de sus pinturas m\u00e1s afamadas, La Persistencia de la Memoria."}, {"start": 255.0, "end": 260.0, "text": " Es una pintura realizada en el a\u00f1o de 1931."}, {"start": 260.0, "end": 270.0, "text": " Tiene un formato bastante peque\u00f1o, pero justamente es donde estos relojes blandos toman un protagonismo esencial"}, {"start": 270.0, "end": 276.0, "text": " y se hacen mundialmente conocidos como una marca registrada de Salvador Dal\u00ed."}, {"start": 276.0, "end": 281.0, "text": " De nuevo estos paisajes que sin duda le recuerdan a su natal Figueras"}, {"start": 281.0, "end": 293.0, "text": " y otros tantos elementos que va introduciendo Dal\u00ed como propios de ese estilo o esa t\u00e9cnica paranoico-cr\u00edtica que \u00e9l dijo desarrollar."}, {"start": 293.0, "end": 304.0, "text": " En Este Cristo de San Juan de la Cruz."}, {"start": 304.0, "end": 310.0, "text": " Una pintura sencillamente espectacular realizada en el a\u00f1o de 1951."}, {"start": 310.0, "end": 320.0, "text": " Nos deja ver esos juegos de perspectiva en donde en este caso Cristo no parece coincidir con la perspectiva de la Cruz."}, {"start": 320.0, "end": 326.0, "text": " Empieza aqu\u00ed estos juegos mentales y \u00f3pticos que tanto le gustaron a Salvador Dal\u00ed"}, {"start": 326.0, "end": 337.0, "text": " que se interes\u00f3 por la matem\u00e1tica y tambi\u00e9n por la f\u00edsica para componer algunas de sus telas."}, {"start": 337.0, "end": 349.0, "text": " Este es el caso de la estaci\u00f3n de tren de Perpignan"}, {"start": 349.0, "end": 360.0, "text": " en donde est\u00e1 muy clara la influencia de Jean-Fran\u00e7ois Millet, un artista de principios del siglo XIX"}, {"start": 360.0, "end": 371.0, "text": " en donde aparecen dos protagonistas de su cuadro c\u00e9lebre, el \u00c1ngelus, y por supuesto hace una configuraci\u00f3n irreal,"}, {"start": 371.0, "end": 380.0, "text": " una configuraci\u00f3n con notaciones er\u00f3ticas sin duda, ya que Dal\u00ed habla que este cuadro las tiene."}, {"start": 380.0, "end": 388.0, "text": " Otro de los exponentes catalanes m\u00e1s importantes se trata de Joan Mir\u00f3,"}, {"start": 388.0, "end": 395.0, "text": " un artista espa\u00f1ol que desarroll\u00f3 su propio lenguaje art\u00edstico y casi que su propio surrealismo."}, {"start": 395.0, "end": 408.0, "text": " En este carnaval del Arlequin, pintado en el a\u00f1o de 1924,"}, {"start": 408.0, "end": 419.0, "text": " Mir\u00f3 nos trae su genial visi\u00f3n del mundo en estas figuras que en ocasiones resultan algo infantiles,"}, {"start": 419.0, "end": 424.0, "text": " por supuesto algo influenciado por la obra abstracta de Bas\u00edlik And\u00ednski,"}, {"start": 424.0, "end": 430.0, "text": " pero sin duda con estas componentes surrealistas en ocasiones incoherentes,"}, {"start": 430.0, "end": 436.0, "text": " pero muy coloridas, tan caracter\u00edsticas de toda la obra de Joan Mir\u00f3."}, {"start": 436.0, "end": 440.0, "text": " Tambi\u00e9n nos trae este cuadro que tiene un t\u00edtulo bastante largo,"}, {"start": 440.0, "end": 447.0, "text": " se llama Un Bello P\u00e1jaro, decifr\u00e1ndolo desconocido a una pareja de enamorados,"}, {"start": 447.0, "end": 452.0, "text": " pintado en el a\u00f1o de 1941, una \u00e9poca de madurez para Joan Mir\u00f3,"}, {"start": 452.0, "end": 459.0, "text": " en la cual se nota claramente su claro estilo lineal y figurativo,"}, {"start": 459.0, "end": 464.0, "text": " a la vez que abstracto en donde empieza a rayar en algunas zonas los cuadros,"}, {"start": 464.0, "end": 471.0, "text": " y en donde hace dialogar los distintos elementos de su pintura mediante esas finas l\u00edneas,"}, {"start": 471.0, "end": 479.0, "text": " pero tambi\u00e9n mediante estos planos de color, as\u00ed como negros, as\u00ed como amarillos, as\u00ed como rojos."}, {"start": 479.0, "end": 489.0, "text": " Por supuesto, Ren\u00e9 Magritte, un pintor de B\u00e9lgica,"}, {"start": 489.0, "end": 496.0, "text": " que nos trae sus superficies delicadas, un tratamiento pict\u00f3rico totalmente limpio"}, {"start": 496.0, "end": 501.0, "text": " en las distintas superficies y texturas que logr\u00f3 en sus telas."}, {"start": 501.0, "end": 510.0, "text": " Como podemos ver en este cuadro, el umbral de la libertad,"}, {"start": 510.0, "end": 519.0, "text": " sus temas en ocasiones tambi\u00e9n se refer\u00edan a los conflictos b\u00e9licos"}, {"start": 519.0, "end": 523.0, "text": " que tuvieron que soportar muchos artistas en aquella \u00e9poca,"}, {"start": 523.0, "end": 529.0, "text": " aparte de todos esos temas surrealistas y en ocasiones incoherentes tra\u00eddos del inconsciente."}, {"start": 529.0, "end": 535.0, "text": " Este cuadro realizado en el a\u00f1o de 1937."}, {"start": 535.0, "end": 542.0, "text": " Otro artista bien interesante que se podr\u00eda considerar abstracto pero a la vez figurativo,"}, {"start": 542.0, "end": 548.0, "text": " se trata de Yves Stanguy."}, {"start": 548.0, "end": 557.0, "text": " Este artista nos trae respuesta en rojo,"}, {"start": 557.0, "end": 562.0, "text": " realizada en el a\u00f1o de 1943 esta pintura,"}, {"start": 562.0, "end": 567.0, "text": " en donde estos paisajes adem\u00e1s de orideon\u00edricos nos traen,"}, {"start": 567.0, "end": 572.0, "text": " si bien no son objetos geom\u00e9tricos ni formas geom\u00e9tricas muy cerradas,"}, {"start": 572.0, "end": 578.0, "text": " si son figuras org\u00e1nicas de las cuales no se diferencia muy bien su material,"}, {"start": 578.0, "end": 584.0, "text": " pero sin duda esa luz que pudiese ser del sol,"}, {"start": 584.0, "end": 588.0, "text": " que realiza una cantidad de sombras tambi\u00e9n org\u00e1nicas"}, {"start": 588.0, "end": 592.0, "text": " de la manera como las penetra estas distintas formas,"}, {"start": 592.0, "end": 598.0, "text": " hacen un juego crom\u00e1tico bien interesante en una paleta no muy viva,"}, {"start": 598.0, "end": 603.0, "text": " pero sin duda muy caracter\u00edstica de este artista Yves Stanguy."}, {"start": 603.0, "end": 610.0, "text": " Y para finalizar, un artista alem\u00e1n nacionalizado franc\u00e9s,"}, {"start": 610.0, "end": 613.0, "text": " Max Ernst,"}, {"start": 613.0, "end": 622.0, "text": " nos trae esta mujer, viejo y flor,"}, {"start": 622.0, "end": 627.0, "text": " una pintura realizada en el a\u00f1o de 1923,"}, {"start": 627.0, "end": 632.0, "text": " otro de sus artistas surrealistas notables"}, {"start": 632.0, "end": 637.0, "text": " que hicieron influir a muchos artistas posteriores"}, {"start": 637.0, "end": 642.0, "text": " en todas estas composiciones tra\u00eddas del inconsciente"}, {"start": 642.0, "end": 645.0, "text": " y de la asociaci\u00f3n autom\u00e1tica de elementos,"}, {"start": 645.0, "end": 649.0, "text": " muchas veces sin una justificaci\u00f3n razonable,"}, {"start": 649.0, "end": 655.0, "text": " sino simplemente aludiendo a ese automatismo del pensamiento."}, {"start": 655.0, "end": 660.0, "text": " Espero hayan disfrutado este breve repaso por el surrealismo,"}, {"start": 660.0, "end": 673.0, "text": " y espero encontrarnos en pr\u00f3ximos cap\u00edtulos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=yS2aeD9jNR4

Arte del Renacimiento I | Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVRM ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la influencia de los mecenas en el desarrollo del arte de Florencia, Milán, Roma y luego en toda la Europa del siglo XV. Conoceremos construcciones emblemáticas en Italia, pinturas y esculturas trascendentales, como la catedral de Florencia, los frescos de la capilla Sixtina y la Gioconda. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Renacimiento I: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/renacimiento-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este capítulo hablaremos del Renacimiento, un periodo artístico que surge en el siglo XV y hasta el XVI. Surge en Florencia, en Italia, y se expande por toda Europa con distintos matices según el país. El Renacimiento se basa en la cultura grecorromana y sigue sus preceptos en muchas de las disciplinas artísticas, también intelectuales, la literatura, la música, la filosofía. El surgimiento de las figuras de los mecenas es fundamental para la consolidación de muchos artistas de renombre en el siglo XV italiano. Por ejemplo, Ludovico Esforza, patrocinó a Leonardo da Vinci, Lorenzo de Medici, patrocinó a Miguel Ángel, León X a Rafael y el Papa Julio II a Donatello. Este último, un poco mayor que los anteriores, es simplemente para nombrar algunos de los nombres más importantes y sobresalientes del Renacimiento italiano, cuyo eje fundamental fue el humanismo, el hombre como centro de las artes y del pensamiento occidental. Estamos pues ante la Catedral de Florencia, se trata de la Catedral de Santa María del Fiore, Santa María de la Flor, ya que su cúpula fue construida, inspirado en la flor del lirio, símbolo de la ciudad, Filippo Brunelleschi, quien fuese su arquitecto y precursor de la perspectiva también, de la perspectiva lineal. La diseña y la construye, inspirado en estas formas de la flor del lirio, y es una de las cúpulas más importantes de la época, cuenta con unos 115 metros de alto, 45 metros de diámetro, en su interior tiene una cantidad importante y hermosísima de frescos narrativos, y cuenta con su planta que se distancia de las plantas tradicionales románicas y góticas, ya no es tan marcado el asunto de la Cruz Latina, simplemente tenemos tres naves muy grandes con un recorrido bastante amplio, un altar que es precedido por esta gran cúpula, y unos altares secundarios con estas cúpulas satélites, un campanario que nos recuerda estas construcciones románicas y el baptisterio, esta catedral empieza a construirse en el año 1296 y solo se finaliza hasta el 1466. Bien, estamos ante el Palacio Medici Riccardi, construido en 1444 por Michelotso di Bartolomeo, uno de tantos palacios y construcciones dedicadas a los banqueros y a los políticos poderosos de esa Italia, que tenía un florecimiento económico importante y que abono el terreno para el comercio de arte en las grandes ciudades. Vemos como la Iglesia de Santa María de la Consolación, tiene una planta central, es decir, alejada totalmente de esa típica planta en cruz, ahora su centro es una cúpula y unas cúpulas satélites y vemos que esta construcción fue realizada entre el 1508 y 1607, entonces empiezan a aparecer estas iglesias mucho más chicas, no por ello menos hermosas, en el renacimiento con una planta central. Vámonos ahora al mundo de la escultura, estamos ante el David, este es el David de Donatello, este bronce fue finalizado en el año 1430 por este gran escultor, podemos ver como el David tiene a sus pies la cabeza de Goliath, el gigante que derrotó gracias a la onda que luego cortó su cabeza, es realmente una representación hermosa, uno de los primeros bronces de los cuales se tiene conocimiento acerca de esta narración bíblica y realmente vemos a un David bastante joven, casi adolescente, bellamente representado. Muy bien, estamos ante uno de los pintores emblemáticos del renacimiento, se trata de Massaccio, este artista vive entre 1401 y 1428, se trata de El Tributo y narra el momento en el que Jesús con sus discípulos entra en Caffarnabún y les es pedido un tributo para el templo y Jesús ordena a Pedro la pesca naturalmente de un pez en donde encontrará la moneda para el tributo. Entonces empiezan todos estos cuadros a complejizarse en cuanto a narrativa y en cuanto a producción, vemos ya un acercamiento muy decidido de la perspectiva en las construcciones que no dejan de ser, junto con los personajes primordiales y protagonistas en los distintos cuadros. Estamos ante un cuadro de Fra Angelico, un fraile que dedicó también su vida a la pintura, estamos ante la anunciación, una pintura que todavía sigue siendo muy torpe en el manejo espacial, podemos ver como estas líneas de fuga del espacio son ciertamente incoherentes y por ejemplo la proporción humana que hay desde el primer plano hasta el segundo no coincide ciertamente con la realidad, pero estamos hablando de los acercamientos a esa pintura majestuosa que se desarrolló durante todo el renacimiento. Este cuadro fue pintado en el año 1430.

[{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " En este cap\u00edtulo hablaremos del Renacimiento, un periodo art\u00edstico que surge en el siglo XV y hasta el XVI."}, {"start": 7.0, "end": 17.0, "text": " Surge en Florencia, en Italia, y se expande por toda Europa con distintos matices seg\u00fan el pa\u00eds."}, {"start": 17.0, "end": 26.0, "text": " El Renacimiento se basa en la cultura grecorromana y sigue sus preceptos en muchas de las disciplinas art\u00edsticas,"}, {"start": 26.0, "end": 30.0, "text": " tambi\u00e9n intelectuales, la literatura, la m\u00fasica, la filosof\u00eda."}, {"start": 30.0, "end": 43.0, "text": " El surgimiento de las figuras de los mecenas es fundamental para la consolidaci\u00f3n de muchos artistas de renombre en el siglo XV italiano."}, {"start": 43.0, "end": 60.0, "text": " Por ejemplo, Ludovico Esforza, patrocin\u00f3 a Leonardo da Vinci, Lorenzo de Medici, patrocin\u00f3 a Miguel \u00c1ngel,"}, {"start": 60.0, "end": 73.0, "text": " Le\u00f3n X a Rafael y el Papa Julio II a Donatello."}, {"start": 73.0, "end": 83.0, "text": " Este \u00faltimo, un poco mayor que los anteriores, es simplemente para nombrar algunos de los nombres m\u00e1s importantes y sobresalientes del Renacimiento italiano,"}, {"start": 83.0, "end": 94.0, "text": " cuyo eje fundamental fue el humanismo, el hombre como centro de las artes y del pensamiento occidental."}, {"start": 94.0, "end": 102.0, "text": " Estamos pues ante la Catedral de Florencia, se trata de la Catedral de Santa Mar\u00eda del Fiore,"}, {"start": 102.0, "end": 113.0, "text": " Santa Mar\u00eda de la Flor, ya que su c\u00fapula fue construida, inspirado en la flor del lirio, s\u00edmbolo de la ciudad,"}, {"start": 113.0, "end": 124.0, "text": " Filippo Brunelleschi, quien fuese su arquitecto y precursor de la perspectiva tambi\u00e9n, de la perspectiva lineal."}, {"start": 124.0, "end": 133.0, "text": " La dise\u00f1a y la construye, inspirado en estas formas de la flor del lirio, y es una de las c\u00fapulas m\u00e1s importantes de la \u00e9poca,"}, {"start": 133.0, "end": 147.0, "text": " cuenta con unos 115 metros de alto, 45 metros de di\u00e1metro, en su interior tiene una cantidad importante y hermos\u00edsima de frescos narrativos,"}, {"start": 147.0, "end": 161.0, "text": " y cuenta con su planta que se distancia de las plantas tradicionales rom\u00e1nicas y g\u00f3ticas, ya no es tan marcado el asunto de la Cruz Latina,"}, {"start": 161.0, "end": 171.0, "text": " simplemente tenemos tres naves muy grandes con un recorrido bastante amplio, un altar que es precedido por esta gran c\u00fapula,"}, {"start": 171.0, "end": 181.0, "text": " y unos altares secundarios con estas c\u00fapulas sat\u00e9lites, un campanario que nos recuerda estas construcciones rom\u00e1nicas y el baptisterio,"}, {"start": 181.0, "end": 191.0, "text": " esta catedral empieza a construirse en el a\u00f1o 1296 y solo se finaliza hasta el 1466."}, {"start": 191.0, "end": 208.0, "text": " Bien, estamos ante el Palacio Medici Riccardi, construido en 1444 por Michelotso di Bartolomeo,"}, {"start": 208.0, "end": 221.0, "text": " uno de tantos palacios y construcciones dedicadas a los banqueros y a los pol\u00edticos poderosos de esa Italia,"}, {"start": 221.0, "end": 230.0, "text": " que ten\u00eda un florecimiento econ\u00f3mico importante y que abono el terreno para el comercio de arte en las grandes ciudades."}, {"start": 230.0, "end": 249.0, "text": " Vemos como la Iglesia de Santa Mar\u00eda de la Consolaci\u00f3n, tiene una planta central, es decir, alejada totalmente de esa t\u00edpica planta en cruz,"}, {"start": 249.0, "end": 262.0, "text": " ahora su centro es una c\u00fapula y unas c\u00fapulas sat\u00e9lites y vemos que esta construcci\u00f3n fue realizada entre el 1508 y 1607,"}, {"start": 262.0, "end": 273.0, "text": " entonces empiezan a aparecer estas iglesias mucho m\u00e1s chicas, no por ello menos hermosas, en el renacimiento con una planta central."}, {"start": 273.0, "end": 283.0, "text": " V\u00e1monos ahora al mundo de la escultura, estamos ante el David, este es el David de Donatello,"}, {"start": 283.0, "end": 292.0, "text": " este bronce fue finalizado en el a\u00f1o 1430 por este gran escultor,"}, {"start": 292.0, "end": 304.0, "text": " podemos ver como el David tiene a sus pies la cabeza de Goliath, el gigante que derrot\u00f3 gracias a la onda que luego cort\u00f3 su cabeza,"}, {"start": 304.0, "end": 315.0, "text": " es realmente una representaci\u00f3n hermosa, uno de los primeros bronces de los cuales se tiene conocimiento acerca de esta narraci\u00f3n b\u00edblica"}, {"start": 315.0, "end": 322.0, "text": " y realmente vemos a un David bastante joven, casi adolescente, bellamente representado."}, {"start": 322.0, "end": 332.0, "text": " Muy bien, estamos ante uno de los pintores emblem\u00e1ticos del renacimiento, se trata de Massaccio,"}, {"start": 332.0, "end": 344.0, "text": " este artista vive entre 1401 y 1428, se trata de El Tributo"}, {"start": 344.0, "end": 355.0, "text": " y narra el momento en el que Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos entra en Caffarnab\u00fan y les es pedido un tributo para el templo"}, {"start": 355.0, "end": 365.0, "text": " y Jes\u00fas ordena a Pedro la pesca naturalmente de un pez en donde encontrar\u00e1 la moneda para el tributo."}, {"start": 365.0, "end": 373.0, "text": " Entonces empiezan todos estos cuadros a complejizarse en cuanto a narrativa y en cuanto a producci\u00f3n,"}, {"start": 373.0, "end": 380.0, "text": " vemos ya un acercamiento muy decidido de la perspectiva en las construcciones que no dejan de ser,"}, {"start": 380.0, "end": 388.0, "text": " junto con los personajes primordiales y protagonistas en los distintos cuadros."}, {"start": 388.0, "end": 399.0, "text": " Estamos ante un cuadro de Fra Angelico, un fraile que dedic\u00f3 tambi\u00e9n su vida a la pintura,"}, {"start": 399.0, "end": 409.0, "text": " estamos ante la anunciaci\u00f3n, una pintura que todav\u00eda sigue siendo muy torpe en el manejo espacial,"}, {"start": 409.0, "end": 414.0, "text": " podemos ver como estas l\u00edneas de fuga del espacio son ciertamente incoherentes"}, {"start": 414.0, "end": 422.0, "text": " y por ejemplo la proporci\u00f3n humana que hay desde el primer plano hasta el segundo no coincide ciertamente con la realidad,"}, {"start": 422.0, "end": 430.0, "text": " pero estamos hablando de los acercamientos a esa pintura majestuosa que se desarroll\u00f3 durante todo el renacimiento."}, {"start": 430.0, "end": 458.0, "text": " Este cuadro fue pintado en el a\u00f1o 1430."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=wkUxpiWsXZU

Impresionismo - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVRS ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos un periodo muy importante en la historia del arte pues son los impresionistas los que inician una revolución en la pintura europea. Los artistas salen de su taller y pintan en el campo y en la ciudad con una pincelada más libre, estudiando los distintos momentos del día y la manera como la luz incide sobre los objetos y el paisaje. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Impresionismo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/impresionismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Nos ocuparemos en este capítulo de el impresionismo, una corriente principalmente pictórica que surge en la segunda mitad del siglo XIX en París, en Francia, y tiene una fecha exacta según algunos historiadores, el 15 de abril de 1874, ya que es en esta fecha en la que se le da comienzo al salón llamado la Sociedad Anónima de Pintores, Escultores y Grabadores de París. Fue un salón organizado, ya que habían sido rechazados los artistas que participaron en él en la gran selección del Salón Oficial de Arte de París. Así que los artistas rechazados de este salón oficial montaron su salón alternativo, en donde surgió este movimiento del impresionismo, que tomó la luz como eje fundamental de toda su labor pictórica. Es así como Claude Monet nos trae este cuadro que es el cuadro que le da el nombre a todo el movimiento, se llama Impresión Sol Naciente, una pintura sencillamente impactante, por supuesto para la época causó revuelo, pues estaba totalmente alejada de los postulados clásicos y de toda esa cantidad de siglos que antes se dieron la pintura del siglo XIX. Esta tela fue realizada en el año 1872 y como podemos ver es la pincelada la que define las formas y la atmósfera de todo el cuadro. Claude Monet en este caso se aparta totalmente de la definición de ciertas formas y deja jugar su pincel por toda la tela de una manera libre y no se preocupa realmente por los detalles sino que es la pincelada misma la que va definiendo las distintas formas, los distintos contornos y las distintas superficies, incluso su firma hace parte integral también de la pintura. Es así como los artistas impresionistas empezaron a preocuparse de la manera como incidía la luz sobre las cosas y a pintar rápido y a pintar muchos cuadros en un día también a las afueras, ya no en el estudio sino en el bosque, en el muelle para captar ese comportamiento de la luz sobre los objetos. Estamos con una pintura de Camille Pissarro, Camille Pissarro uno de los grandes impresionistas ya que como ninguno supo captar esos momentos en los cuales la luz incidía sobre los distintos materiales de sus pinturas. Aquí estamos con la entrada de vecinos, un cuadro pintado también en el año 1872. Como podemos ver estos naranjas, ocres, amarillos y distintas tonalidades cálidas nos dan cuenta de una obra específica del día así que Camille Pissarro como ningún otro supo manejar estas etapas de la luz a lo largo del día y con distintos elementos. Estamos con una pintura de Edgar Degas, una de las grandes figuras de este impresionismo, un artista que usó el pastel como uno de sus materiales predilectos, recordemos que durante los últimos 5 siglos casi había sido el óleo el material predominante en las distintas pinturas y Edgar Degas quiso subir al pastel a un nivel que no había tenido antes y en Latina le da esa categoría de material noble para grandes producciones pictóricas. Aquí vemos como el trazo y la pincelada muy controlada, si se puede llamar así pincelada ya que se han realizado con barritas de pastel, le da un dinamismo increíble y un movimiento espectacular a todas las zonas del cuadro. Nos invita a recorrer cada uno de los detalles y cada uno de los distintos materiales que tiene esta tina de Edgar Degas pintada entre los años de 1885 y 1886. Muy bien Alfred Sisley, vamos hacia Inglaterra, un gran paisajista, el gran paisajista junto con Camille Pissarro nos enseña este prado, como podemos ver no tiene mayores pretensiones ni Sisley ni el resto de artistas impresionistas simplemente salen al campo y pintan lo que ven y la manera como la luz incide sobre los distintos elementos, podemos ver claramente el juego de luces y sombras y la cantidad de verdes, de ocres y de azules que puede llegar a tener una escena en un momento específico en este prado de Alfred Sisley pintado en el año de 1875. También se preocupó por el tratamiento de distintos momentos también de la naturaleza, esta es una obra maravillosa, la inundación en Port Marley, se preocupó tanto de temas de nieve como de agua, como de vegetación, fue uno de los paisajistas impresionistas más importantes Alfred Sisley. Esta inundación en Port Marley fue pintada en el año de 1876 y sin duda nos muestra una decidida intención de que la pincelada juegue por todo el cuadro y nos invité a recorrer ese ritmo que establecen no solo las nubes sino la arquitectura, el agua y la vegetación en un solo conjunto maravilloso. Uno de los artistas más famosos de la época, estamos hablando de Auguste Renoir, nos trae este molino de la galeta con un tema que tal vez ningún otro artista había trabajado con tanta insistencia y es esa vida contemporánea, la vida burguesa y la vida cultural de los distintos cafés parisinos de finales del siglo XIX. Este molino de la galeta fue pintado en el año de 1876 y muestra una clara intención atmosférica en la pincelada de Renoir, podemos ver como ya no sale al campo ni a los muelles a pintar sino que directamente trata los temas citadinos pero de una manera bastante decidida en su tratamiento lumínico ya que la pincelada nos deja una atmósfera bastante difusa y toda una riqueza cromática y visual a lo largo de la tela. Es así como en la terraza pintada en 1881 nos da una muestra también de su tratamiento atmosférico en donde los bordes no son muy definidos y marcan un claro estilo de la primera época de Auguste Renoir como algunos elementos cromáticos muy fuertes como es el tocado en el sombrero de la niña y de la mujer nos dan un dinamismo y nos dan, nos marcan un recorrido visual por todo el cuadro así que todos estos temas vegetales y también de figuras humanas son característicos en la primera etapa de Renoir, no tanto así en la familia del artista que por supuesto aunque siguen los temas tradicionales en su pintura cambia decididamente el estilo, fijémonos como los distintos bordes son mucho más definidos y la calidad de las terminaciones en las superficies de los distintos materiales y de las distintas zonas del cuadro cambia y se hacen mucho más academicistas si se quiere, abandona un poco esta idea lumínica de la atmósfera y podemos ver como la paleta por supuesto cambia y se hace hacia 1896 un poco más oscura y academicista. Ahora para finalizar damos el salto hacia España con Joaquín Sorolla, sin duda uno de los impresionistas que trabajó la luz de una manera más persistente, más obsesiva si se quiere ya que estas escenas marítimas y de costa lo obsesionaron por algún tiempo de su producción artística y podemos ver como con sencillas pinceladas logró darnos una idea muy muy clara de como esa luz en la playa a nivel del mar incidía sobre los distintos elementos tanto telas como carnosidades como la misma agua del mar, podemos ver como con esos efectos de pincel de difuminación y pinceladas sueltas nos da la idea de un movimiento casi que podemos escuchar las olas rompiendo en la playa. En este pescador ya del siglo XX, 1904, sentó por supuesto las bases para el desarrollo posterior de los distintos movimientos artísticos del siglo XX, así que espero que hayan disfrutado este recorrido por el impresionismo y espero visiten los distintos capítulos que vienen a continuación.

[{"start": 0.0, "end": 6.58, "text": " Nos ocuparemos en este cap\u00edtulo de el impresionismo, una corriente principalmente pict\u00f3rica que"}, {"start": 6.58, "end": 14.08, "text": " surge en la segunda mitad del siglo XIX en Par\u00eds, en Francia, y tiene una fecha exacta"}, {"start": 14.08, "end": 22.68, "text": " seg\u00fan algunos historiadores, el 15 de abril de 1874, ya que es en esta fecha en la que"}, {"start": 22.68, "end": 30.88, "text": " se le da comienzo al sal\u00f3n llamado la Sociedad An\u00f3nima de Pintores, Escultores y Grabadores"}, {"start": 30.88, "end": 32.480000000000004, "text": " de Par\u00eds."}, {"start": 32.480000000000004, "end": 37.2, "text": " Fue un sal\u00f3n organizado, ya que hab\u00edan sido rechazados los artistas que participaron"}, {"start": 37.2, "end": 42.4, "text": " en \u00e9l en la gran selecci\u00f3n del Sal\u00f3n Oficial de Arte de Par\u00eds."}, {"start": 42.4, "end": 48.519999999999996, "text": " As\u00ed que los artistas rechazados de este sal\u00f3n oficial montaron su sal\u00f3n alternativo, en"}, {"start": 48.52, "end": 57.160000000000004, "text": " donde surgi\u00f3 este movimiento del impresionismo, que tom\u00f3 la luz como eje fundamental de toda"}, {"start": 57.160000000000004, "end": 60.160000000000004, "text": " su labor pict\u00f3rica."}, {"start": 60.160000000000004, "end": 65.56, "text": " Es as\u00ed como Claude Monet nos trae este cuadro que es el cuadro que le da el nombre a todo"}, {"start": 65.56, "end": 77.16, "text": " el movimiento, se llama Impresi\u00f3n Sol Naciente, una pintura sencillamente impactante, por"}, {"start": 77.16, "end": 83.84, "text": " supuesto para la \u00e9poca caus\u00f3 revuelo, pues estaba totalmente alejada de los postulados"}, {"start": 83.84, "end": 90.67999999999999, "text": " cl\u00e1sicos y de toda esa cantidad de siglos que antes se dieron la pintura del siglo XIX."}, {"start": 90.67999999999999, "end": 99.92, "text": " Esta tela fue realizada en el a\u00f1o 1872 y como podemos ver es la pincelada la que define"}, {"start": 99.92, "end": 103.08, "text": " las formas y la atm\u00f3sfera de todo el cuadro."}, {"start": 103.08, "end": 111.92, "text": " Claude Monet en este caso se aparta totalmente de la definici\u00f3n de ciertas formas y deja"}, {"start": 111.92, "end": 117.44, "text": " jugar su pincel por toda la tela de una manera libre y no se preocupa realmente por los detalles"}, {"start": 117.44, "end": 123.16, "text": " sino que es la pincelada misma la que va definiendo las distintas formas, los distintos contornos"}, {"start": 123.16, "end": 131.6, "text": " y las distintas superficies, incluso su firma hace parte integral tambi\u00e9n de la pintura."}, {"start": 131.6, "end": 137.0, "text": " Es as\u00ed como los artistas impresionistas empezaron a preocuparse de la manera como"}, {"start": 137.0, "end": 143.44, "text": " incid\u00eda la luz sobre las cosas y a pintar r\u00e1pido y a pintar muchos cuadros en un d\u00eda"}, {"start": 143.44, "end": 150.72, "text": " tambi\u00e9n a las afueras, ya no en el estudio sino en el bosque, en el muelle para captar"}, {"start": 150.72, "end": 154.88, "text": " ese comportamiento de la luz sobre los objetos."}, {"start": 154.88, "end": 165.84, "text": " Estamos con una pintura de Camille Pissarro, Camille Pissarro uno de los grandes impresionistas"}, {"start": 165.84, "end": 172.51999999999998, "text": " ya que como ninguno supo captar esos momentos en los cuales la luz incid\u00eda sobre los distintos"}, {"start": 172.51999999999998, "end": 174.84, "text": " materiales de sus pinturas."}, {"start": 174.84, "end": 187.32, "text": " Aqu\u00ed estamos con la entrada de vecinos, un cuadro pintado tambi\u00e9n en el a\u00f1o 1872."}, {"start": 187.32, "end": 197.1, "text": " Como podemos ver estos naranjas, ocres, amarillos y distintas tonalidades c\u00e1lidas nos dan cuenta"}, {"start": 197.1, "end": 204.36, "text": " de una obra espec\u00edfica del d\u00eda as\u00ed que Camille Pissarro como ning\u00fan otro supo manejar"}, {"start": 204.36, "end": 213.20000000000002, "text": " estas etapas de la luz a lo largo del d\u00eda y con distintos elementos."}, {"start": 213.20000000000002, "end": 221.36, "text": " Estamos con una pintura de Edgar Degas, una de las grandes figuras de este impresionismo,"}, {"start": 221.36, "end": 228.12, "text": " un artista que us\u00f3 el pastel como uno de sus materiales predilectos, recordemos que"}, {"start": 228.12, "end": 235.64000000000001, "text": " durante los \u00faltimos 5 siglos casi hab\u00eda sido el \u00f3leo el material predominante en"}, {"start": 235.64000000000001, "end": 241.76, "text": " las distintas pinturas y Edgar Degas quiso subir al pastel a un nivel que no hab\u00eda tenido"}, {"start": 241.76, "end": 252.4, "text": " antes y en Latina le da esa categor\u00eda de material noble para grandes producciones pict\u00f3ricas."}, {"start": 252.4, "end": 258.56, "text": " Aqu\u00ed vemos como el trazo y la pincelada muy controlada, si se puede llamar as\u00ed pincelada"}, {"start": 258.56, "end": 266.04, "text": " ya que se han realizado con barritas de pastel, le da un dinamismo incre\u00edble y un movimiento"}, {"start": 266.04, "end": 268.56, "text": " espectacular a todas las zonas del cuadro."}, {"start": 268.56, "end": 277.56, "text": " Nos invita a recorrer cada uno de los detalles y cada uno de los distintos materiales que"}, {"start": 277.56, "end": 288.76, "text": " tiene esta tina de Edgar Degas pintada entre los a\u00f1os de 1885 y 1886."}, {"start": 288.76, "end": 296.88, "text": " Muy bien Alfred Sisley, vamos hacia Inglaterra, un gran paisajista, el gran paisajista junto"}, {"start": 296.88, "end": 306.4, "text": " con Camille Pissarro nos ense\u00f1a este prado, como podemos ver no tiene mayores pretensiones"}, {"start": 306.4, "end": 314.71999999999997, "text": " ni Sisley ni el resto de artistas impresionistas simplemente salen al campo y pintan lo que"}, {"start": 314.71999999999997, "end": 321.08, "text": " ven y la manera como la luz incide sobre los distintos elementos, podemos ver claramente"}, {"start": 321.08, "end": 326.91999999999996, "text": " el juego de luces y sombras y la cantidad de verdes, de ocres y de azules que puede llegar"}, {"start": 326.91999999999996, "end": 333.71999999999997, "text": " a tener una escena en un momento espec\u00edfico en este prado de Alfred Sisley pintado en el"}, {"start": 333.72, "end": 337.36, "text": " a\u00f1o de 1875."}, {"start": 337.36, "end": 343.76000000000005, "text": " Tambi\u00e9n se preocup\u00f3 por el tratamiento de distintos momentos tambi\u00e9n de la naturaleza,"}, {"start": 343.76000000000005, "end": 360.8, "text": " esta es una obra maravillosa, la inundaci\u00f3n en Port Marley, se preocup\u00f3 tanto de temas"}, {"start": 360.8, "end": 366.92, "text": " de nieve como de agua, como de vegetaci\u00f3n, fue uno de los paisajistas impresionistas"}, {"start": 366.92, "end": 369.96000000000004, "text": " m\u00e1s importantes Alfred Sisley."}, {"start": 369.96000000000004, "end": 378.68, "text": " Esta inundaci\u00f3n en Port Marley fue pintada en el a\u00f1o de 1876 y sin duda nos muestra"}, {"start": 378.68, "end": 384.6, "text": " una decidida intenci\u00f3n de que la pincelada juegue por todo el cuadro y nos invit\u00e9 a"}, {"start": 384.6, "end": 390.88, "text": " recorrer ese ritmo que establecen no solo las nubes sino la arquitectura, el agua y"}, {"start": 390.88, "end": 394.16, "text": " la vegetaci\u00f3n en un solo conjunto maravilloso."}, {"start": 394.16, "end": 401.68, "text": " Uno de los artistas m\u00e1s famosos de la \u00e9poca, estamos hablando de Auguste Renoir, nos trae"}, {"start": 401.68, "end": 413.40000000000003, "text": " este molino de la galeta con un tema que tal vez ning\u00fan otro artista hab\u00eda trabajado"}, {"start": 413.4, "end": 419.79999999999995, "text": " con tanta insistencia y es esa vida contempor\u00e1nea, la vida burguesa y la vida cultural de los"}, {"start": 419.79999999999995, "end": 424.52, "text": " distintos caf\u00e9s parisinos de finales del siglo XIX."}, {"start": 424.52, "end": 431.32, "text": " Este molino de la galeta fue pintado en el a\u00f1o de 1876 y muestra una clara intenci\u00f3n"}, {"start": 431.32, "end": 439.4, "text": " atmosf\u00e9rica en la pincelada de Renoir, podemos ver como ya no sale al campo ni a los muelles"}, {"start": 439.4, "end": 447.4, "text": " a pintar sino que directamente trata los temas citadinos pero de una manera bastante decidida"}, {"start": 447.4, "end": 453.91999999999996, "text": " en su tratamiento lum\u00ednico ya que la pincelada nos deja una atm\u00f3sfera bastante difusa y"}, {"start": 453.91999999999996, "end": 459.0, "text": " toda una riqueza crom\u00e1tica y visual a lo largo de la tela."}, {"start": 459.0, "end": 469.35999999999996, "text": " Es as\u00ed como en la terraza pintada en 1881 nos da una muestra tambi\u00e9n de su tratamiento"}, {"start": 469.36, "end": 477.48, "text": " atmosf\u00e9rico en donde los bordes no son muy definidos y marcan un claro estilo de la primera"}, {"start": 477.48, "end": 484.48, "text": " \u00e9poca de Auguste Renoir como algunos elementos crom\u00e1ticos muy fuertes como es el tocado"}, {"start": 484.48, "end": 491.64, "text": " en el sombrero de la ni\u00f1a y de la mujer nos dan un dinamismo y nos dan, nos marcan un"}, {"start": 491.64, "end": 498.64, "text": " recorrido visual por todo el cuadro as\u00ed que todos estos temas vegetales y tambi\u00e9n de"}, {"start": 498.64, "end": 507.0, "text": " figuras humanas son caracter\u00edsticos en la primera etapa de Renoir, no tanto as\u00ed en"}, {"start": 507.0, "end": 520.96, "text": " la familia del artista que por supuesto aunque siguen los temas tradicionales en su pintura"}, {"start": 520.96, "end": 528.08, "text": " cambia decididamente el estilo, fij\u00e9monos como los distintos bordes son mucho m\u00e1s definidos"}, {"start": 528.08, "end": 534.84, "text": " y la calidad de las terminaciones en las superficies de los distintos materiales y"}, {"start": 534.84, "end": 540.44, "text": " de las distintas zonas del cuadro cambia y se hacen mucho m\u00e1s academicistas si se quiere,"}, {"start": 540.44, "end": 546.2800000000001, "text": " abandona un poco esta idea lum\u00ednica de la atm\u00f3sfera y podemos ver como la paleta por"}, {"start": 546.2800000000001, "end": 555.24, "text": " supuesto cambia y se hace hacia 1896 un poco m\u00e1s oscura y academicista."}, {"start": 555.24, "end": 561.6, "text": " Ahora para finalizar damos el salto hacia Espa\u00f1a con Joaqu\u00edn Sorolla, sin duda uno"}, {"start": 561.6, "end": 569.32, "text": " de los impresionistas que trabaj\u00f3 la luz de una manera m\u00e1s persistente, m\u00e1s obsesiva"}, {"start": 569.32, "end": 576.16, "text": " si se quiere ya que estas escenas mar\u00edtimas y de costa lo obsesionaron por alg\u00fan tiempo"}, {"start": 576.16, "end": 581.96, "text": " de su producci\u00f3n art\u00edstica y podemos ver como con sencillas pinceladas logr\u00f3 darnos"}, {"start": 581.96, "end": 588.2800000000001, "text": " una idea muy muy clara de como esa luz en la playa a nivel del mar incid\u00eda sobre los"}, {"start": 588.2800000000001, "end": 597.36, "text": " distintos elementos tanto telas como carnosidades como la misma agua del mar, podemos ver como"}, {"start": 597.36, "end": 603.32, "text": " con esos efectos de pincel de difuminaci\u00f3n y pinceladas sueltas nos da la idea de un"}, {"start": 603.32, "end": 608.44, "text": " movimiento casi que podemos escuchar las olas rompiendo en la playa."}, {"start": 608.44, "end": 620.84, "text": " En este pescador ya del siglo XX, 1904, sent\u00f3 por supuesto las bases para el desarrollo"}, {"start": 620.84, "end": 626.84, "text": " posterior de los distintos movimientos art\u00edsticos del siglo XX, as\u00ed que espero que hayan disfrutado"}, {"start": 626.84, "end": 634.96, "text": " este recorrido por el impresionismo y espero visiten los distintos cap\u00edtulos que vienen"}, {"start": 634.96, "end": 641.96, "text": " a continuaci\u00f3n."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=ghUgBplOzQk

Grecia: Historia del Arte I | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDU0f ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos los periodos del arte griego de la antigüedad, sus características y lugares de desarrollo. Conoceremos los ejemplos más sobresalientes de la escultura, la pintura y la arquitectura griega, como el Partenón y el discóbolo de Mirón. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Grecia I: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/grecia-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En esta ocasión hablaremos del arte de la antigua Grecia. Ubicaremos Grecia acá en el mar Mediterráneo en una posición geográfica privilegiada ya que posibilita el intercambio cultural y también económico desde Oriente hacia Occidente. Ubicaremos pues el desarrollo del arte griego desde el siglo VII a.C. al año 146 a.C. que es la fecha en la cual la última ciudad griega, Corinto, es conquistada por el imperio romano. Podemos entender el arte griego en distintas etapas. La Arcaica desde el siglo VII al VI a.C. Una época de influencia persa y de influencia egipcia. Aún un desarrollo primitivo, por así decirlo, de todo el aspecto cultural. La época clásica, el famoso siglo V de Oro, el siglo de Pericles, un siglo de esplendor económico, cultural, filosófico, artístico y la época helenística. Un período de decaimiento desde el siglo IV, como lo dijimos, hasta el año 146. Que realmente no es un año en el cual se acabe la sociedad griega, sino que simplemente entra a ser dominada por el gran imperio romano. Bien, estamos ante un curós. El curós es una representación de un joven atleta victorioso en los juegos. Recordemos que para los griegos, los juegos eran un evento social muy, muy importante. Y estos atletas jóvenes eran casi que llevados a una figura de héroes. Y por supuesto eran inmortalizados en estas estatuas. Tenemos esta estatua que mide poco más de dos metros. En la cual notamos una cierta rigidez en piernas y brazos. Como podemos ver, la pierna izquierda en muchos de los curós está más adelantada que la derecha. Esto da a las claras a entender que tiene una influencia egipcia notable. Y por supuesto los tocados del pelo y la representación en los ojos, que son unos ojos todavía muy, muy grandes, da cuenta de una influencia oriental muy importante. Estamos hablando aún de representaciones del siglo VII antes de Cristo. Bien, estamos ante la Auriga de Delfos. Delfos, una ciudad griega muy importante. La Auriga era este piloto, por así decirlo, de las Cuádrigas. Las Cuádrigas eran unos carros tirados por cuatro caballos por lo general, que participaban en juegos, en espectáculos, circenses y demás. Esta es una de las pocas estatuas originales que se conservan de la época griega. Y aunque ustedes hayan visto muchas estatuas y pinturas griegas, realmente corresponden a reproducciones romanas posteriores. Esta fue encontrada en el fondo del mar, muy cerca de la ciudad de Delfos. Es por eso que se le llama el Auriga de Delfos. Es muy interesante ver cómo ya hacia el siglo V, a principios del siglo V antes de Cristo, los escultores empiezan no solo a tener visibilidad propia como artistas, cosa que nunca se había dado antes en la historia de la humanidad, sino que empiezan a sofisticar sus técnicas, en este caso del bronce, y empiezan a implementar otros tipos de metales en ojos, labios y otras partes de la escultura. Como podemos ver, la rigidez aún se mantiene, ¿verdad? No parece muy natural la postura de este personaje, pero sin duda la naturalidad ya de la expresión del rostro humano empieza a notarse y empieza a abrir el camino un poco hacia esa Grecia clásica que tanto influyó en las posteriores civilizaciones. Estamos ante los tiranicidas. Fueron llamados así con posterioridad, ya que es el retrato idealizado, por supuesto. Recordemos que los griegos buscaban en la perfección y la belleza en el cuerpo humano. Es el retrato idealizado de dos ciudadanos atenienses, uno de nombre Armodio y el otro Aristogitón, quienes intentaron en el año 514, dar muerte a los tiranos atenienses Ipias e Iparcos. Lograron matar a Iparcos, pero en ese episodio muere Aristogitón, y luego de cuatro años, con la muerte natural de Ipias, se decreta un gobierno democrático en Atenas. Entonces se conmemora este atentado con la construcción de estas dos esculturas elevando al nivel de héroes a estos dos ciudadanos atenienses. Estamos ante la escultura de Poseidón. Es una de las pocas esculturas, como ya dijimos, que se conservan de la época original. Es una escultura en bronce. Vemos como el dios Poseidón está a punto de desatar su furia. Y es interesante ver cómo la posición de los brazos, la posición también del cuerpo y especialmente de las piernas, está muy bien pensada para que la escultura pueda mantenerse en pie por sí sola. Aproximadamente esta escultura fue realizada entre el 470 y el 460 a.C. Sabemos que es un dios porque, por lo general, cuando se representaban figuras humanas de tamaño natural, los dioses eran representados aproximadamente de 2 metros. Este tiene 2,9 metros. Los héroes eran representados de 1,90 metros. Y los mortales de 1,80 metros. Aquí tenemos otra imagen, un detalle de esta escultura de Poseidón. Y vemos cómo le faltan sus ojos, ya que en muchas ocasiones, sobre todo en las esculturas de bronce, eran utilizados otros materiales como el cristal. Materiales que, por supuesto, ya no existen en la actualidad. Estamos ante el discóvulo de Mirón. El escultor Mirón fue un escultor especializado en atletas victoriosos. Esta es una reproducción romana posterior. La escultura original era en bronce. Y data aproximadamente del año 455 a.C. Podemos observar ya que, entrado el siglo V, el dinamismo es fundamental en las esculturas griegas. Podemos ver cómo los ejes del cuerpo y todas esas líneas compositivas empiezan a complejizarse. Y, sin duda, el dinamismo que tiene ya esta escultura se aleja muchísimo de aquel hieratismo de la época arcaica de la escultura griega. Estamos ante una representación de la Atenea. Del gran escultor Phidias. Por supuesto, esta es una aproximación tridimensional. Esta es una copia romana de una menor escala. La escultura original tenía un núcleo de madera y tenía también recubrimiento de oro y marfil. Medía aproximadamente 12 metros. Y estaba en el interior del Parthenon, que fue el templo construido en honor a la diosa Atenea. Esta escultura de Phidias data, por supuesto, del siglo V, el siglo de oro de Atenas. Y solo se conservan copias romanas posteriores. Estamos ante una de tantas ánforas que se recuperaron. Tenemos muchas ánforas hoy en día, ánforas griegas, ya que eran utensilios que se guardaban en los sepulcros junto a los muertos. Estas ánforas serán utilizadas para guardar vino, uvas, aceitunas, aceite de oliva, cereales, pescado, todo tipo de materiales y de productos. Y estamos aquí ante una escena bien particular. Estamos observando a Ajax y a Aquiles. Jugando a los dados. Estos guerreros del poema épico de La Hiliada. Ese poema que narra la guerra de Troya. Poema de Homero. Y vemos como, seguramente, Ajax, que es el personaje de la izquierda, está gritando lo que sacó en el juego de los dados. Si podemos ver, aquí están los dos guerreros gritando lo que cada uno sacó en los dados. Ajax, al parecer, saca dos. Y Aquiles saca cuatro. De tal suerte que Aquiles gana en el juego de los dados. Bien amigos, los invito a continuar el estudio del arte griego en el segundo capítulo de esta maravillosa historia del arte griego.

[{"start": 0.0, "end": 4.0, "text": " En esta ocasi\u00f3n hablaremos del arte de la antigua Grecia."}, {"start": 4.0, "end": 10.0, "text": " Ubicaremos Grecia ac\u00e1 en el mar Mediterr\u00e1neo en una posici\u00f3n geogr\u00e1fica privilegiada"}, {"start": 10.0, "end": 17.0, "text": " ya que posibilita el intercambio cultural y tambi\u00e9n econ\u00f3mico desde Oriente hacia Occidente."}, {"start": 17.0, "end": 26.0, "text": " Ubicaremos pues el desarrollo del arte griego desde el siglo VII a.C. al a\u00f1o 146 a.C."}, {"start": 26.0, "end": 32.0, "text": " que es la fecha en la cual la \u00faltima ciudad griega, Corinto, es conquistada por el imperio romano."}, {"start": 32.0, "end": 36.0, "text": " Podemos entender el arte griego en distintas etapas."}, {"start": 36.0, "end": 43.0, "text": " La Arcaica desde el siglo VII al VI a.C."}, {"start": 43.0, "end": 47.0, "text": " Una \u00e9poca de influencia persa y de influencia egipcia."}, {"start": 47.0, "end": 53.0, "text": " A\u00fan un desarrollo primitivo, por as\u00ed decirlo, de todo el aspecto cultural."}, {"start": 53.0, "end": 60.0, "text": " La \u00e9poca cl\u00e1sica, el famoso siglo V de Oro, el siglo de Pericles,"}, {"start": 60.0, "end": 68.0, "text": " un siglo de esplendor econ\u00f3mico, cultural, filos\u00f3fico, art\u00edstico y la \u00e9poca helen\u00edstica."}, {"start": 68.0, "end": 76.0, "text": " Un per\u00edodo de decaimiento desde el siglo IV, como lo dijimos, hasta el a\u00f1o 146."}, {"start": 76.0, "end": 83.0, "text": " Que realmente no es un a\u00f1o en el cual se acabe la sociedad griega,"}, {"start": 83.0, "end": 88.0, "text": " sino que simplemente entra a ser dominada por el gran imperio romano."}, {"start": 88.0, "end": 91.0, "text": " Bien, estamos ante un cur\u00f3s."}, {"start": 91.0, "end": 97.0, "text": " El cur\u00f3s es una representaci\u00f3n de un joven atleta victorioso en los juegos."}, {"start": 97.0, "end": 102.0, "text": " Recordemos que para los griegos, los juegos eran un evento social muy, muy importante."}, {"start": 102.0, "end": 108.0, "text": " Y estos atletas j\u00f3venes eran casi que llevados a una figura de h\u00e9roes."}, {"start": 108.0, "end": 112.0, "text": " Y por supuesto eran inmortalizados en estas estatuas."}, {"start": 112.0, "end": 116.0, "text": " Tenemos esta estatua que mide poco m\u00e1s de dos metros."}, {"start": 116.0, "end": 122.0, "text": " En la cual notamos una cierta rigidez en piernas y brazos."}, {"start": 122.0, "end": 128.0, "text": " Como podemos ver, la pierna izquierda en muchos de los cur\u00f3s est\u00e1 m\u00e1s adelantada que la derecha."}, {"start": 128.0, "end": 134.0, "text": " Esto da a las claras a entender que tiene una influencia egipcia notable."}, {"start": 134.0, "end": 142.0, "text": " Y por supuesto los tocados del pelo y la representaci\u00f3n en los ojos, que son unos ojos todav\u00eda muy, muy grandes,"}, {"start": 142.0, "end": 146.0, "text": " da cuenta de una influencia oriental muy importante."}, {"start": 146.0, "end": 154.0, "text": " Estamos hablando a\u00fan de representaciones del siglo VII antes de Cristo."}, {"start": 154.0, "end": 160.0, "text": " Bien, estamos ante la Auriga de Delfos."}, {"start": 160.0, "end": 163.0, "text": " Delfos, una ciudad griega muy importante."}, {"start": 163.0, "end": 171.0, "text": " La Auriga era este piloto, por as\u00ed decirlo, de las Cu\u00e1drigas."}, {"start": 171.0, "end": 176.0, "text": " Las Cu\u00e1drigas eran unos carros tirados por cuatro caballos por lo general,"}, {"start": 176.0, "end": 182.0, "text": " que participaban en juegos, en espect\u00e1culos, circenses y dem\u00e1s."}, {"start": 182.0, "end": 187.0, "text": " Esta es una de las pocas estatuas originales que se conservan de la \u00e9poca griega."}, {"start": 187.0, "end": 192.0, "text": " Y aunque ustedes hayan visto muchas estatuas y pinturas griegas,"}, {"start": 192.0, "end": 197.0, "text": " realmente corresponden a reproducciones romanas posteriores."}, {"start": 197.0, "end": 202.0, "text": " Esta fue encontrada en el fondo del mar, muy cerca de la ciudad de Delfos."}, {"start": 202.0, "end": 204.0, "text": " Es por eso que se le llama el Auriga de Delfos."}, {"start": 204.0, "end": 212.0, "text": " Es muy interesante ver c\u00f3mo ya hacia el siglo V, a principios del siglo V antes de Cristo,"}, {"start": 212.0, "end": 218.0, "text": " los escultores empiezan no solo a tener visibilidad propia como artistas,"}, {"start": 218.0, "end": 223.0, "text": " cosa que nunca se hab\u00eda dado antes en la historia de la humanidad,"}, {"start": 223.0, "end": 227.0, "text": " sino que empiezan a sofisticar sus t\u00e9cnicas, en este caso del bronce,"}, {"start": 227.0, "end": 233.0, "text": " y empiezan a implementar otros tipos de metales en ojos, labios y otras partes"}, {"start": 233.0, "end": 238.0, "text": " de la escultura. Como podemos ver, la rigidez a\u00fan se mantiene, \u00bfverdad?"}, {"start": 238.0, "end": 243.0, "text": " No parece muy natural la postura de este personaje,"}, {"start": 243.0, "end": 248.0, "text": " pero sin duda la naturalidad ya de la expresi\u00f3n del rostro humano empieza a notarse"}, {"start": 248.0, "end": 253.0, "text": " y empieza a abrir el camino un poco hacia esa Grecia cl\u00e1sica"}, {"start": 253.0, "end": 258.0, "text": " que tanto influy\u00f3 en las posteriores civilizaciones."}, {"start": 258.0, "end": 264.0, "text": " Estamos ante los tiranicidas."}, {"start": 264.0, "end": 269.0, "text": " Fueron llamados as\u00ed con posterioridad, ya que es el retrato idealizado, por supuesto."}, {"start": 269.0, "end": 275.0, "text": " Recordemos que los griegos buscaban en la perfecci\u00f3n y la belleza en el cuerpo humano."}, {"start": 275.0, "end": 279.0, "text": " Es el retrato idealizado de dos ciudadanos atenienses,"}, {"start": 279.0, "end": 286.0, "text": " uno de nombre Armodio y el otro Aristogit\u00f3n, quienes intentaron en el a\u00f1o 514,"}, {"start": 286.0, "end": 291.0, "text": " dar muerte a los tiranos atenienses Ipias e Iparcos."}, {"start": 291.0, "end": 296.0, "text": " Lograron matar a Iparcos, pero en ese episodio muere Aristogit\u00f3n,"}, {"start": 296.0, "end": 300.0, "text": " y luego de cuatro a\u00f1os, con la muerte natural de Ipias,"}, {"start": 300.0, "end": 305.0, "text": " se decreta un gobierno democr\u00e1tico en Atenas."}, {"start": 305.0, "end": 311.0, "text": " Entonces se conmemora este atentado con la construcci\u00f3n de estas dos esculturas"}, {"start": 311.0, "end": 316.0, "text": " elevando al nivel de h\u00e9roes a estos dos ciudadanos atenienses."}, {"start": 316.0, "end": 321.0, "text": " Estamos ante la escultura de Poseid\u00f3n."}, {"start": 321.0, "end": 326.0, "text": " Es una de las pocas esculturas, como ya dijimos, que se conservan de la \u00e9poca original."}, {"start": 326.0, "end": 331.0, "text": " Es una escultura en bronce. Vemos como el dios Poseid\u00f3n est\u00e1 a punto de desatar su furia."}, {"start": 331.0, "end": 338.0, "text": " Y es interesante ver c\u00f3mo la posici\u00f3n de los brazos, la posici\u00f3n tambi\u00e9n del cuerpo y especialmente de las piernas,"}, {"start": 338.0, "end": 344.0, "text": " est\u00e1 muy bien pensada para que la escultura pueda mantenerse en pie por s\u00ed sola."}, {"start": 344.0, "end": 354.0, "text": " Aproximadamente esta escultura fue realizada entre el 470 y el 460 a.C."}, {"start": 354.0, "end": 361.0, "text": " Sabemos que es un dios porque, por lo general, cuando se representaban figuras humanas de tama\u00f1o natural,"}, {"start": 361.0, "end": 368.0, "text": " los dioses eran representados aproximadamente de 2 metros. Este tiene 2,9 metros."}, {"start": 368.0, "end": 375.0, "text": " Los h\u00e9roes eran representados de 1,90 metros."}, {"start": 375.0, "end": 382.0, "text": " Y los mortales de 1,80 metros."}, {"start": 382.0, "end": 387.0, "text": " Aqu\u00ed tenemos otra imagen, un detalle de esta escultura de Poseid\u00f3n."}, {"start": 387.0, "end": 394.0, "text": " Y vemos c\u00f3mo le faltan sus ojos, ya que en muchas ocasiones, sobre todo en las esculturas de bronce,"}, {"start": 394.0, "end": 402.0, "text": " eran utilizados otros materiales como el cristal. Materiales que, por supuesto, ya no existen en la actualidad."}, {"start": 402.0, "end": 408.0, "text": " Estamos ante el disc\u00f3vulo de Mir\u00f3n."}, {"start": 408.0, "end": 414.0, "text": " El escultor Mir\u00f3n fue un escultor especializado en atletas victoriosos."}, {"start": 414.0, "end": 420.0, "text": " Esta es una reproducci\u00f3n romana posterior. La escultura original era en bronce."}, {"start": 420.0, "end": 425.0, "text": " Y data aproximadamente del a\u00f1o 455 a.C."}, {"start": 425.0, "end": 431.0, "text": " Podemos observar ya que, entrado el siglo V, el dinamismo es fundamental en las esculturas griegas."}, {"start": 431.0, "end": 439.0, "text": " Podemos ver c\u00f3mo los ejes del cuerpo y todas esas l\u00edneas compositivas empiezan a complejizarse."}, {"start": 439.0, "end": 452.0, "text": " Y, sin duda, el dinamismo que tiene ya esta escultura se aleja much\u00edsimo de aquel hieratismo de la \u00e9poca arcaica de la escultura griega."}, {"start": 452.0, "end": 458.0, "text": " Estamos ante una representaci\u00f3n de la Atenea."}, {"start": 458.0, "end": 461.0, "text": " Del gran escultor Phidias."}, {"start": 461.0, "end": 464.0, "text": " Por supuesto, esta es una aproximaci\u00f3n tridimensional."}, {"start": 464.0, "end": 469.0, "text": " Esta es una copia romana de una menor escala."}, {"start": 469.0, "end": 476.0, "text": " La escultura original ten\u00eda un n\u00facleo de madera y ten\u00eda tambi\u00e9n recubrimiento de oro y marfil."}, {"start": 476.0, "end": 479.0, "text": " Med\u00eda aproximadamente 12 metros."}, {"start": 479.0, "end": 487.0, "text": " Y estaba en el interior del Parthenon, que fue el templo construido en honor a la diosa Atenea."}, {"start": 487.0, "end": 496.0, "text": " Esta escultura de Phidias data, por supuesto, del siglo V, el siglo de oro de Atenas."}, {"start": 496.0, "end": 502.0, "text": " Y solo se conservan copias romanas posteriores."}, {"start": 502.0, "end": 506.0, "text": " Estamos ante una de tantas \u00e1nforas que se recuperaron."}, {"start": 506.0, "end": 516.0, "text": " Tenemos muchas \u00e1nforas hoy en d\u00eda, \u00e1nforas griegas, ya que eran utensilios que se guardaban en los sepulcros junto a los muertos."}, {"start": 516.0, "end": 526.0, "text": " Estas \u00e1nforas ser\u00e1n utilizadas para guardar vino, uvas, aceitunas, aceite de oliva, cereales, pescado, todo tipo de materiales y de productos."}, {"start": 526.0, "end": 529.0, "text": " Y estamos aqu\u00ed ante una escena bien particular."}, {"start": 529.0, "end": 535.0, "text": " Estamos observando a Ajax y a Aquiles."}, {"start": 535.0, "end": 537.0, "text": " Jugando a los dados."}, {"start": 537.0, "end": 541.0, "text": " Estos guerreros del poema \u00e9pico de La Hiliada."}, {"start": 541.0, "end": 543.0, "text": " Ese poema que narra la guerra de Troya."}, {"start": 543.0, "end": 545.0, "text": " Poema de Homero."}, {"start": 545.0, "end": 557.0, "text": " Y vemos como, seguramente, Ajax, que es el personaje de la izquierda, est\u00e1 gritando lo que sac\u00f3 en el juego de los dados."}, {"start": 557.0, "end": 565.0, "text": " Si podemos ver, aqu\u00ed est\u00e1n los dos guerreros gritando lo que cada uno sac\u00f3 en los dados."}, {"start": 565.0, "end": 567.0, "text": " Ajax, al parecer, saca dos."}, {"start": 567.0, "end": 569.0, "text": " Y Aquiles saca cuatro."}, {"start": 569.0, "end": 573.0, "text": " De tal suerte que Aquiles gana en el juego de los dados."}, {"start": 573.0, "end": 582.0, "text": " Bien amigos, los invito a continuar el estudio del arte griego en el segundo cap\u00edtulo de esta maravillosa historia del arte griego."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=JmoOONp4OHE

¿Qué es el Dadaísmo? Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDW8a ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos los elementos característicos de este movimiento artístico que surge como un anti-arte, con lineamientos de rebeldía e irreverencia. Los artistas Dadá se oponían a todo tipo de racionalidad en el arte y buscaban ser espontáneos y controvertidos en sus acciones y exposiciones. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Dadaísmo: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/dadaismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hablaremos en este capítulo sobre el dadaísmo, una de las vanguardias artísticas de principios del siglo XX, que surge justamente en el año de 1916 en el Cabaret Voltaire en Zurich, Suiza. Bajo la dirección del señor Hugo Ball, de Alemania, y el poeta Tristan Zara, rumano, surge el primer manifiesto dadaísta, que justamente indicaba que esta palabra dada no significaba nada en particular, simplemente hacía alusión a ese espíritu rebelde. Y a ese ánimo espontáneo y sobre todo contestatario que estaban buscando los artistas que integraron este movimiento, ya que se llegaron a considerar incluso un movimiento antiarte. Estaban de acuerdo con todos los postulados que estuviesen en contra de las tradiciones artísticas existentes en Europa, y por supuesto vinieron a dar una ruptura bien importante en toda esta tradición artística. Uno de los exponentes más grandes del dadaísmo es Marcel Duchamp. Tenemos el desnudo bajando las escaleras. Una pintura del año 1912. Por supuesto podemos observar su influjo futurista en el cual retrata un desnudo en distintas etapas, descomponiéndolo en distintos planos y por supuesto dando una idea con una serie de trazos y de planos de color del movimiento. Es una de las primeras y consignas más fuertes de todo este movimiento futurista del cual Duchamp fue parte, pero rápidamente evolucionó y casi que desde este año 1912, algunos dicen que 13, hasta el año 1923 es cuando termina el Gran Viedrio. Una obra, una pintura realizada con plomo, óleo y por supuesto sobre vidrio. Una obra que tiene un nombre un poco más largo realmente, se llama la Novia desnudada por sus solteros incluso. Como podemos ver estos nombres que empiezan a introducir los artistas del dada, no se relacionan directamente con lo que en la obra se ve. Son construcciones un poco incoherentes y alusivas a otro tipo de conceptos. Duchamp introduce acá un concepto bien interesante y es que habla de una máquina, la máquina de los solteros compuesta por cinco partes y la máquina de la novia que se relacionan y entablan un dialogo entre un panel y el otro. La obra sufre unas rupturas en su vidrio debido a un traslado entre exposiciones, pero Duchamp considera que es un agregado importante y que este accidente finalizó y terminó de cerrar esa obra tan importante. También introdujo esto que llamo ReadyMate, es decir un objeto ya manufacturado, un objeto hecho con su rueda de bicicleta y con la fuente, descontextualiza estos objetos cotidianos y los lleva al contexto de museo dándoles una categoría que ningún artista antes había siquiera pensado, es decir hacer un ensamblaje común y corriente, no simplemente firmar un urinario y llevarlo al contexto de museo fue una de las rupturas más importantes que realizó Marcel Duchamp con la fuente en el año 1917 y con la rueda de la bicicleta en el año 1913. Es así que Duchamp se convierte en uno de sus artistas multiforme y polifacético ya que viaja entre distintas disciplinas. Tenemos acá al señor Francis Picabia, francés, que nos trae una introducción bien interesante y es una inclusión ya como lo habían hecho en el cubismo Picasso y Braque de los textos y sobre todo de una cantidad de poemas y de frases que aparentemente son incongruentes pero que muestran a las claras ese sentido y esa transgresión dadaísta, es decir rompiendo con todos los esquemas tradicionales. Podemos ver que Picabia en este cuadro que se llama el ojo cacodilato introduce el uso del papel y el óleo como una de las técnicas también más usadas dentro de los dadaístas.

[{"start": 0.0, "end": 20.0, "text": " Hablaremos en este cap\u00edtulo sobre el dada\u00edsmo, una de las vanguardias art\u00edsticas de principios del siglo XX, que surge justamente en el a\u00f1o de 1916 en el Cabaret Voltaire en Zurich, Suiza."}, {"start": 20.0, "end": 49.0, "text": " Bajo la direcci\u00f3n del se\u00f1or Hugo Ball, de Alemania, y el poeta Tristan Zara, rumano, surge el primer manifiesto dada\u00edsta, que justamente indicaba que esta palabra dada no significaba nada en particular, simplemente hac\u00eda alusi\u00f3n a ese esp\u00edritu rebelde."}, {"start": 50.0, "end": 69.0, "text": " Y a ese \u00e1nimo espont\u00e1neo y sobre todo contestatario que estaban buscando los artistas que integraron este movimiento, ya que se llegaron a considerar incluso un movimiento antiarte."}, {"start": 69.0, "end": 85.0, "text": " Estaban de acuerdo con todos los postulados que estuviesen en contra de las tradiciones art\u00edsticas existentes en Europa, y por supuesto vinieron a dar una ruptura bien importante en toda esta tradici\u00f3n art\u00edstica."}, {"start": 85.0, "end": 94.0, "text": " Uno de los exponentes m\u00e1s grandes del dada\u00edsmo es Marcel Duchamp."}, {"start": 94.0, "end": 105.0, "text": " Tenemos el desnudo bajando las escaleras."}, {"start": 105.0, "end": 130.0, "text": " Una pintura del a\u00f1o 1912. Por supuesto podemos observar su influjo futurista en el cual retrata un desnudo en distintas etapas, descomponi\u00e9ndolo en distintos planos y por supuesto dando una idea con una serie de trazos y de planos de color del movimiento."}, {"start": 130.0, "end": 157.0, "text": " Es una de las primeras y consignas m\u00e1s fuertes de todo este movimiento futurista del cual Duchamp fue parte, pero r\u00e1pidamente evolucion\u00f3 y casi que desde este a\u00f1o 1912, algunos dicen que 13, hasta el a\u00f1o 1923 es cuando termina el Gran Viedrio."}, {"start": 157.0, "end": 170.0, "text": " Una obra, una pintura realizada con plomo, \u00f3leo y por supuesto sobre vidrio. Una obra que tiene un nombre un poco m\u00e1s largo realmente, se llama la Novia desnudada por sus solteros incluso."}, {"start": 170.0, "end": 187.0, "text": " Como podemos ver estos nombres que empiezan a introducir los artistas del dada, no se relacionan directamente con lo que en la obra se ve. Son construcciones un poco incoherentes y alusivas a otro tipo de conceptos."}, {"start": 187.0, "end": 202.0, "text": " Duchamp introduce ac\u00e1 un concepto bien interesante y es que habla de una m\u00e1quina, la m\u00e1quina de los solteros compuesta por cinco partes y la m\u00e1quina de la novia que se relacionan y entablan un dialogo entre un panel y el otro."}, {"start": 202.0, "end": 220.0, "text": " La obra sufre unas rupturas en su vidrio debido a un traslado entre exposiciones, pero Duchamp considera que es un agregado importante y que este accidente finaliz\u00f3 y termin\u00f3 de cerrar esa obra tan importante."}, {"start": 220.0, "end": 240.0, "text": " Tambi\u00e9n introdujo esto que llamo ReadyMate, es decir un objeto ya manufacturado, un objeto hecho con su rueda de bicicleta"}, {"start": 240.0, "end": 262.0, "text": " y con la fuente, descontextualiza estos objetos cotidianos y los lleva al contexto de museo d\u00e1ndoles una categor\u00eda que ning\u00fan artista antes hab\u00eda siquiera pensado, es decir hacer un ensamblaje com\u00fan y corriente, no simplemente firmar un urinario"}, {"start": 262.0, "end": 279.0, "text": " y llevarlo al contexto de museo fue una de las rupturas m\u00e1s importantes que realiz\u00f3 Marcel Duchamp con la fuente en el a\u00f1o 1917 y con la rueda de la bicicleta en el a\u00f1o 1913."}, {"start": 279.0, "end": 289.0, "text": " Es as\u00ed que Duchamp se convierte en uno de sus artistas multiforme y polifac\u00e9tico ya que viaja entre distintas disciplinas."}, {"start": 289.0, "end": 310.0, "text": " Tenemos ac\u00e1 al se\u00f1or Francis Picabia, franc\u00e9s, que nos trae una introducci\u00f3n bien interesante y es una inclusi\u00f3n ya como lo hab\u00edan hecho en el cubismo Picasso y Braque de los textos"}, {"start": 310.0, "end": 328.0, "text": " y sobre todo de una cantidad de poemas y de frases que aparentemente son incongruentes pero que muestran a las claras ese sentido y esa transgresi\u00f3n dada\u00edsta, es decir rompiendo con todos los esquemas tradicionales."}, {"start": 328.0, "end": 349.0, "text": " Podemos ver que Picabia en este cuadro que se llama el ojo cacodilato introduce el uso del papel y el \u00f3leo como una de las t\u00e9cnicas tambi\u00e9n m\u00e1s usadas dentro de los dada\u00edstas."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=qJ_SDLI2FzA

Características y tipos de Virus - Biología - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt9lv ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Aprenderemos acerca de estos pequeños microorganismos que tanto daño pueden causarnos. Los virus pueden clasificarse en "virus ADN" y "virus ARN" dependiendo el tipo de ácido nucléico que contenga su información genética. Hablaremos sobre la estructura de los virus (cápside, capsómeros, material genético, envoltura lipídica, etc) y el autoensamblaje como característica particular de esta especie. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Virus I: ▶ http://www.educatina.com/biologia/virus-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a aprender sobre los virus. Los virus al igual que las bacterias, bacterias al igual que algunas algas y algunos hongos, como los virus, son parte de lo que llamamos los microorganismos y los microorganismos se dicen justamente microorganismos porque podemos observarlos bajo el microscopio. Ahora, los virus en particular tienen una característica muy importante esto de este grupo y esto tiene que ver con el tamaño. Si comparamos un virus con una bacteria decimos que el virus es hasta 100 veces más pequeño que una bacteria ¿y por qué? porque incluso podemos decir que hasta el virus más grande de todos puede compararse en tamaño con la bacteria más pequeña que conocemos. Para que tengan una idea de orden de lo que hablamos los virus están entre más o menos 10 a 300 nanómetros cuando la bacteria promedio es alrededor de un micrómetro. Entonces esta diferencia de tamaños le da características particulares a estos microorganismos y una de las cosas más importantes es que si acá dibujamos una célula común como la que conocemos, una célula por ejemplo eucariota con su núcleo, es que las partículas virales o los virus para poder replicarse necesitan permanecer en el interior de las células huéspedes. Esta célula huésped es una célula infectada con estas partículas virales o virus en su interior. Entonces hay quienes dicen que los virus no se comportan como organismos vivos comunes sino que se lo llaman estructuras orgánicas ¿y por qué se lo llaman estructuras orgánicas y no seres vivos en particular? y esto es porque justamente los virus no contienen estructuras celulares, no contienen entonces ni mitocondrias, ni núcleo, ni membranas como las membranas citoplasmáticas, membrana nuclear, sí tienen una algo diferente pero no contienen estructuras como las estructuras celulares que vemos en cualquiera de estas células o las que vemos en una bacteria por ejemplo. Entonces esta particularidad hace que justamente los virus deban permanecer en el interior de una célula huésped justamente para poder utilizar aquellos componentes celulares de esta célula que va a albergar al virus. ¿Y para qué les sirve estar dentro de esta célula huésped? Principalmente para poder replicarse, replicarse significa hacer copias de sí mismo o reproducirse. Esto lo hace a través de infectar una célula huésped y en el interior utilizando sus compuestos de la célula, los compuestos celulares. Entonces vamos a hablar un poco de cómo es el material genético de los virus. Hablemos de los ácidos nucleicos entonces, si se acuerdan los ácidos nucleicos nucleicos dentro de los ácidos nucleicos teníamos el ADN y el ARN que los habíamos visto tanto en bacterias como en células eucariotas. En el caso de los virus vamos a encontrar básicamente cuatro tipos diferentes de material genético. El primero es el ADN o los virus ADN monocatenarios o de una única cadena. Después están los de ADN bicatenarios estos se se parecen mucho a los nuestros, están los de ARN monocatenarios y los de ARN bicatenarios. Entonces estos son básicamente los cuatro tipos de virus que encontramos. A estos virus con ADN monocatenarios o ADN bicatenarios se los conoce como ADN virus o virus ADN y a estos por supuesto se los conoce como ARN virus o virus ARN, depende la traducción que se haga del español al inglés o etcétera. Y otra característica muy importante que nos olvidamos de mencionar de los virus y que tiene que ver con todo el material genético es la característica de auto ensamblaje. ¿Qué es esto? El auto ensamblaje es la capacidad de los virus de poder ensamblar todas aquellas proteínas que tenga para poder agrupar este ADN o este ARN que tiene en el interior y formar lo que es la partícula viral o el virus. Este auto ensamblaje como dijimos ocurre dentro de la célula infectada, puede ocurrir por aquí, puede ocurrir a veces en el núcleo y este auto ensamblaje es una característica muy particular de los virus. Veamos qué otra estructura tienen, cómo es un virus. El virus es el ácido nucleico, vamos a dibujarlo de esta manera, hay circulares, hay fragmentados, hay de forma de varios tipos de forma que vamos a ver en un próximo vídeo pero el ácido nucleico, lo vamos a poner así como ácido nucleico, lo vamos a ver en el interior y este ácido nucleico va a estar rodeado por un grupo de proteínas ensambladas que forman lo que se llama la cápside. Y esta cápside está formada por proteínas que están codificadas en el material genético o en el ácido nucleico del virus. Esta cápside o estas proteínas están formadas por unas proteínas en realidad que se conocen con el nombre de capsómeros. Diversos capsómeros forman la cápside viral y además hay un envoltorio por fuera que es un envoltorio de lípidos muy parecido al de la membrana citoplasmática, este envoltorio. Esto que está lleno de lípidos se parece mucho a la membrana citoplasmática y la fuente de este envoltorio es justamente la membrana citoplasmática de la célula que infecta y ahí es que toma este material. Entonces como dijimos, muy importante el autoensamblaje que hacen los virus dentro de la célula infectada para poder justamente formar toda esta partícula de virus que también se la conoce como el nombre de virión, que es cuando es la partícula viral completa. Este es el virión cuando ya tiene su cápside y su envoltorio. Entonces vamos a entender ahora más aquí abajo cuáles son los efectos que puede traer un virus sobre la célula huésped o infectada. Y aquí vamos a ver que los efectos que causa son de los más diversos porque vamos a encontrar casos de virus que realmente no tengan ningún tipo de efecto que no se vea el efecto en la célula infectada, eso podría ser por ejemplo el caso de el virus del herpes simple. Este virus normalmente queda dormido, queda latente durante varios meses o años y de repente se activa produciendo algunos cambios morfológicos en las células pero no es realmente nada importante. Hay otros virus como puede ser por ejemplo el virus del Epstein-Barr, a ver si me acuerdo cómo se escribe el Epstein-Barr. Este virus en particular hace que las células empiecen a proliferar. Proliferan pero no producen cáncer. En el otro caso vamos a tener el caso del virus del papiloma papiloma o el papiloma virus. Este virus al contrario produce como efecto final cáncer en esa masa de células que prolifera sin control formando una masa tumoral que es cancerígena. Entonces cada tipo de virus puede tener un efecto muy diferente en la célula infectada y en el próximo vídeo lo que vamos a hacer es entender cómo son los distintos tipos de virus que podemos encontrar y cuáles son las características que derivan de ellos. Seguimos aprendiendo entonces en la o gelé180

[{"start": 0.0, "end": 6.0600000000000005, "text": " En este v\u00eddeo vamos a aprender sobre los virus. Los virus al igual que las"}, {"start": 6.0600000000000005, "end": 14.32, "text": " bacterias, bacterias al igual que algunas algas"}, {"start": 14.32, "end": 21.64, "text": " y algunos hongos, como los virus, son parte de lo que llamamos los"}, {"start": 21.64, "end": 26.32, "text": " microorganismos y los microorganismos se dicen justamente microorganismos porque"}, {"start": 26.32, "end": 33.64, "text": " podemos observarlos bajo el microscopio. Ahora, los virus en particular tienen una"}, {"start": 33.64, "end": 37.56, "text": " caracter\u00edstica muy importante esto de este grupo y esto tiene que ver con el"}, {"start": 37.56, "end": 43.8, "text": " tama\u00f1o. Si comparamos un virus con una bacteria decimos que el virus es hasta"}, {"start": 43.8, "end": 50.2, "text": " 100 veces m\u00e1s peque\u00f1o que una bacteria \u00bfy por qu\u00e9? porque incluso podemos decir"}, {"start": 50.2, "end": 55.68, "text": " que hasta el virus m\u00e1s grande de todos puede compararse en tama\u00f1o con la"}, {"start": 55.68, "end": 60.48, "text": " bacteria m\u00e1s peque\u00f1a que conocemos. Para que tengan una idea de orden de lo que"}, {"start": 60.48, "end": 66.8, "text": " hablamos los virus est\u00e1n entre m\u00e1s o menos 10 a 300 nan\u00f3metros cuando la"}, {"start": 66.8, "end": 73.92, "text": " bacteria promedio es alrededor de un micr\u00f3metro. Entonces esta diferencia de"}, {"start": 73.92, "end": 78.64, "text": " tama\u00f1os le da caracter\u00edsticas particulares a estos microorganismos y"}, {"start": 78.64, "end": 83.88, "text": " una de las cosas m\u00e1s importantes es que si ac\u00e1 dibujamos una c\u00e9lula com\u00fan como"}, {"start": 83.88, "end": 88.72, "text": " la que conocemos, una c\u00e9lula por ejemplo eucariota con su n\u00facleo, es que las"}, {"start": 88.72, "end": 95.8, "text": " part\u00edculas virales o los virus para poder replicarse necesitan permanecer"}, {"start": 95.8, "end": 101.44, "text": " en el interior de las c\u00e9lulas hu\u00e9spedes."}, {"start": 101.44, "end": 107.72, "text": " Esta c\u00e9lula hu\u00e9sped es una c\u00e9lula infectada con estas part\u00edculas virales o"}, {"start": 107.72, "end": 113.03999999999999, "text": " virus en su interior. Entonces hay quienes dicen que los virus no se"}, {"start": 113.04, "end": 119.16000000000001, "text": " comportan como organismos vivos comunes sino que se lo llaman estructuras"}, {"start": 119.16000000000001, "end": 123.96000000000001, "text": " org\u00e1nicas \u00bfy por qu\u00e9 se lo llaman estructuras"}, {"start": 123.96000000000001, "end": 131.16, "text": " org\u00e1nicas y no seres vivos en particular? y esto es porque justamente los virus no"}, {"start": 131.16, "end": 138.92000000000002, "text": " contienen estructuras celulares, no contienen entonces ni mitocondrias,"}, {"start": 138.92, "end": 144.2, "text": " ni n\u00facleo, ni membranas como las membranas"}, {"start": 144.2, "end": 149.2, "text": " citoplasm\u00e1ticas, membrana nuclear, s\u00ed tienen una algo diferente pero no"}, {"start": 149.2, "end": 153.11999999999998, "text": " contienen estructuras como las estructuras celulares que vemos en"}, {"start": 153.11999999999998, "end": 157.04, "text": " cualquiera de estas c\u00e9lulas o las que vemos en una bacteria por ejemplo."}, {"start": 157.04, "end": 163.95999999999998, "text": " Entonces esta particularidad hace que justamente los virus deban permanecer en"}, {"start": 163.96, "end": 169.52, "text": " el interior de una c\u00e9lula hu\u00e9sped justamente para poder utilizar aquellos"}, {"start": 169.52, "end": 175.96, "text": " componentes celulares de esta c\u00e9lula que va a albergar al virus. \u00bfY para qu\u00e9 les"}, {"start": 175.96, "end": 181.32, "text": " sirve estar dentro de esta c\u00e9lula hu\u00e9sped? Principalmente para poder"}, {"start": 181.32, "end": 191.0, "text": " replicarse, replicarse significa hacer copias de s\u00ed mismo o reproducirse. Esto"}, {"start": 191.0, "end": 195.84, "text": " lo hace a trav\u00e9s de infectar una c\u00e9lula hu\u00e9sped y en el interior utilizando sus"}, {"start": 195.84, "end": 200.6, "text": " compuestos de la c\u00e9lula, los compuestos celulares. Entonces vamos a hablar un"}, {"start": 200.6, "end": 207.08, "text": " poco de c\u00f3mo es el material gen\u00e9tico de los virus. Hablemos de los \u00e1cidos"}, {"start": 207.08, "end": 212.4, "text": " nucleicos entonces, si se acuerdan los \u00e1cidos nucleicos"}, {"start": 212.4, "end": 215.4, "text": " nucleicos"}, {"start": 215.4, "end": 221.44, "text": " dentro de los \u00e1cidos nucleicos ten\u00edamos el ADN y el ARN que los hab\u00edamos visto"}, {"start": 221.44, "end": 225.88, "text": " tanto en bacterias como en c\u00e9lulas eucariotas. En el caso de los virus vamos"}, {"start": 225.88, "end": 231.72, "text": " a encontrar b\u00e1sicamente cuatro tipos diferentes de material gen\u00e9tico. El"}, {"start": 231.72, "end": 239.0, "text": " primero es el ADN o los virus ADN monocatenarios"}, {"start": 239.0, "end": 247.8, "text": " o de una \u00fanica cadena. Despu\u00e9s est\u00e1n los de ADN bicatenarios"}, {"start": 247.8, "end": 257.0, "text": " estos se se parecen mucho a los nuestros, est\u00e1n los de ARN monocatenarios y los de"}, {"start": 257.0, "end": 261.16, "text": " ARN bicatenarios."}, {"start": 261.8, "end": 267.28, "text": " Entonces estos son b\u00e1sicamente los cuatro tipos de virus que encontramos. A"}, {"start": 267.28, "end": 273.59999999999997, "text": " estos virus con ADN monocatenarios o ADN bicatenarios se los conoce como ADN"}, {"start": 273.59999999999997, "end": 281.28, "text": " virus o virus ADN y a estos por supuesto se los conoce como ARN virus o virus"}, {"start": 281.28, "end": 286.59999999999997, "text": " ARN, depende la traducci\u00f3n que se haga del espa\u00f1ol al ingl\u00e9s o etc\u00e9tera. Y otra"}, {"start": 286.59999999999997, "end": 290.59999999999997, "text": " caracter\u00edstica muy importante que nos olvidamos de mencionar de los virus y"}, {"start": 290.59999999999997, "end": 295.47999999999996, "text": " que tiene que ver con todo el material gen\u00e9tico es la caracter\u00edstica de auto"}, {"start": 295.48, "end": 298.76, "text": " ensamblaje."}, {"start": 299.68, "end": 306.40000000000003, "text": " \u00bfQu\u00e9 es esto? El auto ensamblaje es la capacidad de los virus de poder"}, {"start": 306.40000000000003, "end": 314.84000000000003, "text": " ensamblar todas aquellas prote\u00ednas que tenga para poder agrupar este ADN o este"}, {"start": 314.84000000000003, "end": 320.48, "text": " ARN que tiene en el interior y formar lo que es la part\u00edcula viral o el virus."}, {"start": 320.48, "end": 326.64000000000004, "text": " Este auto ensamblaje como dijimos ocurre dentro de la c\u00e9lula infectada, puede"}, {"start": 326.64000000000004, "end": 331.84000000000003, "text": " ocurrir por aqu\u00ed, puede ocurrir a veces en el n\u00facleo y este auto ensamblaje es"}, {"start": 331.84000000000003, "end": 336.88, "text": " una caracter\u00edstica muy particular de los virus. Veamos qu\u00e9 otra estructura tienen,"}, {"start": 336.88, "end": 342.8, "text": " c\u00f3mo es un virus. El virus es el \u00e1cido nucleico, vamos a dibujarlo de esta manera,"}, {"start": 342.8, "end": 348.56, "text": " hay circulares, hay fragmentados, hay de forma de varios tipos de forma que vamos"}, {"start": 348.56, "end": 353.2, "text": " a ver en un pr\u00f3ximo v\u00eddeo pero el \u00e1cido nucleico, lo vamos a poner as\u00ed como"}, {"start": 353.2, "end": 358.28000000000003, "text": " \u00e1cido nucleico, lo vamos a ver en el interior y este \u00e1cido nucleico va a estar"}, {"start": 358.28000000000003, "end": 364.4, "text": " rodeado por un grupo de prote\u00ednas ensambladas que forman lo que se llama"}, {"start": 364.4, "end": 367.68, "text": " la c\u00e1pside."}, {"start": 367.8, "end": 374.04, "text": " Y esta c\u00e1pside est\u00e1 formada por prote\u00ednas que est\u00e1n codificadas en el"}, {"start": 374.04, "end": 380.56, "text": " material gen\u00e9tico o en el \u00e1cido nucleico del virus. Esta c\u00e1pside o estas"}, {"start": 380.56, "end": 385.12, "text": " prote\u00ednas est\u00e1n formadas por unas prote\u00ednas en realidad que se conocen"}, {"start": 385.12, "end": 393.76, "text": " con el nombre de caps\u00f3meros. Diversos caps\u00f3meros forman la c\u00e1pside viral y"}, {"start": 393.76, "end": 402.40000000000003, "text": " adem\u00e1s hay un envoltorio por fuera que es un envoltorio de l\u00edpidos muy"}, {"start": 402.4, "end": 409.2, "text": " parecido al de la membrana citoplasm\u00e1tica, este envoltorio."}, {"start": 410.91999999999996, "end": 415.88, "text": " Esto que est\u00e1 lleno de l\u00edpidos se parece mucho a la membrana citoplasm\u00e1tica y la"}, {"start": 415.88, "end": 422.64, "text": " fuente de este envoltorio es justamente la membrana citoplasm\u00e1tica de la c\u00e9lula"}, {"start": 422.64, "end": 427.44, "text": " que infecta y ah\u00ed es que toma este material. Entonces como dijimos, muy"}, {"start": 427.44, "end": 432.71999999999997, "text": " importante el autoensamblaje que hacen los virus dentro de la c\u00e9lula infectada"}, {"start": 432.71999999999997, "end": 439.56, "text": " para poder justamente formar toda esta part\u00edcula de virus que tambi\u00e9n se la"}, {"start": 439.56, "end": 446.15999999999997, "text": " conoce como el nombre de viri\u00f3n, que es cuando es la part\u00edcula viral completa."}, {"start": 446.15999999999997, "end": 451.84, "text": " Este es el viri\u00f3n cuando ya tiene su c\u00e1pside y su envoltorio. Entonces vamos"}, {"start": 451.84, "end": 457.4, "text": " a entender ahora m\u00e1s aqu\u00ed abajo cu\u00e1les son los efectos que puede traer un"}, {"start": 457.4, "end": 466.03999999999996, "text": " virus sobre la c\u00e9lula hu\u00e9sped o infectada. Y aqu\u00ed vamos a ver que los"}, {"start": 466.03999999999996, "end": 471.59999999999997, "text": " efectos que causa son de los m\u00e1s diversos porque vamos a encontrar casos"}, {"start": 471.59999999999997, "end": 476.96, "text": " de virus que realmente no tengan ning\u00fan tipo de efecto que no se vea el efecto en"}, {"start": 476.96, "end": 482.76, "text": " la c\u00e9lula infectada, eso podr\u00eda ser por ejemplo el caso de el virus del herpes"}, {"start": 482.76, "end": 489.64, "text": " simple. Este virus normalmente queda dormido, queda latente durante varios"}, {"start": 489.64, "end": 496.0, "text": " meses o a\u00f1os y de repente se activa produciendo algunos cambios morfol\u00f3gicos"}, {"start": 496.0, "end": 502.4, "text": " en las c\u00e9lulas pero no es realmente nada importante. Hay otros virus como"}, {"start": 502.4, "end": 508.52, "text": " puede ser por ejemplo el virus del Epstein-Barr,"}, {"start": 508.52, "end": 516.36, "text": " a ver si me acuerdo c\u00f3mo se escribe el Epstein-Barr. Este virus en particular"}, {"start": 516.36, "end": 521.6, "text": " hace que las c\u00e9lulas empiecen a proliferar."}, {"start": 521.6, "end": 529.0799999999999, "text": " Proliferan pero no producen c\u00e1ncer. En el otro caso vamos a tener el caso del"}, {"start": 529.0799999999999, "end": 532.88, "text": " virus del papiloma"}, {"start": 532.88, "end": 541.48, "text": " papiloma o el papiloma virus. Este virus al contrario produce como efecto final"}, {"start": 541.48, "end": 548.28, "text": " c\u00e1ncer en esa masa de c\u00e9lulas que prolifera sin control formando una masa"}, {"start": 548.28, "end": 553.24, "text": " tumoral que es cancer\u00edgena. Entonces cada tipo de virus puede tener un efecto muy"}, {"start": 553.24, "end": 557.64, "text": " diferente en la c\u00e9lula infectada y en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo lo que vamos a hacer es"}, {"start": 557.64, "end": 564.6, "text": " entender c\u00f3mo son los distintos tipos de virus que podemos encontrar y cu\u00e1les"}, {"start": 564.6, "end": 568.6, "text": " son las caracter\u00edsticas que derivan de ellos. Seguimos aprendiendo entonces en"}, {"start": 568.6, "end": 592.2, "text": " la o gel\u00e9180"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=zagYh8XCrY4

La segunda Revolución Industrial 1880-1914 - Educatina

Ferrocarriles y barcos a vapor fueron algunos avances característicos de esta época. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom La segunda etapa de la Revolución Industrial (1880-1940) provocó el desarrollo de la industria siderúrgica, así como también la aparición del ferrocarril, el barco a vapor y un cambio radical en los usos y costumbres de toda la sociedad mundial. Con el crecimiento del mercado interno en la primera etapa de la revolución industrial se llega a un punto de saturación que da lugar a una etapa de desarrollo, donde el algodón deja de ser protagonista para dar paso al acero, el carbón y el vapor. Gracias al ferrocarril a vapor se puede trnasportar tanto carbón como la superproducción de materia, y gracias a los barcos a vapor se activa el comercio exterior. En Inglaterra, Estados Unidos y Alemania crece el desarrollo económico y con este, se consolida la clase burguesa. A nivel mundial aparecen las inversiones y créditos, se expande el transporte y con este se crean nuevos empleos. El tiempo comienza a cuantificarse para sistematizar los horarios de trabajo, y los obreros son vistos como consumidores que por su trabajo reciben el pago justo para consumir y volver a trabajar. Durante la crisis que afecta principalmente a Inglaterra entre 1876 y 1896, lo obreros explotados forman los primeros sindicatos, y tanto Alemania como Estados Unidos se erigen como potencias mundiales. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Vamos a seguir hablando de la revolución industrial, pero como vemos en el título de nuestro video, nos toca hablar de la segunda etapa. Habíamos visto en el video anterior correspondiente al mismo tema, como el protagonista de la primera etapa había sido el algodón. Primera etapa, recordemos que se sucedía desde 1780 hasta 1840. Ahora bien, les cuento qué pasa en Inglaterra. Se había reactivado el comercio interior, como nosotros comentábamos, y se había producido una super demanda, si se quiere. Nosotros sabemos que la ley básica del mercado es la de oferta y demanda. Yo oferto y alguien demanda lo que yo estoy ofertando. Así se maneja básicamente lo que sería un mercado. Pero en Inglaterra, recordemos que la revolución se dio en Inglaterra, se estaba dando, si se quiere, se había visto saturar la industria. Había una saturación del mercado. Saturación del mercado. Es decir, las industrias, los capitalistas burgueses se preguntaban, ¿qué hacemos con todo lo que estamos produciendo de más? ¿A quién se lo damos si nadie nos los pide? Había, se producía más de lo que se debía. Por ende, comenzará a partir de 1880, llegando inclusive hasta la etapa de la primer guerra mundial, es decir, hasta el año 1914, se comenzará a producir la segunda etapa de la revolución industrial. Y si bien el algodón había sido el protagonista de la primera revolución industrial, en esta segunda revolución industrial encontraremos un desarrollo de la industria siderúrgica. Desarrollo de la industria siderúrgica. ¿Y qué significa esto? Que ahora los protagonistas de esta nueva revolución, de esta nueva etapa de la revolución, serán el hierro, como vemos aquí, el carbón y el acero. Muy bien, el hierro, el carbón y el acero contribuían entonces a este increíble desarrollo que se había producido de la industria siderúrgica. Y como decimos, vendría a ser la protagonista de esta segunda etapa. Pero les voy a presentar algo muy importante para comprender esta segunda revolución. Y recordemos, para saber qué hacíamos con esta superproducción. El ferrocarril, señores. Se crea el ferrocarril a vapor. ¿Por qué? Porque los ingleses se dieron cuenta que con el ferrocarril, con el desarrollo de este nuevo medio de transporte, se podía trasladar el carbón. Así como también la superproducción de materias. Es decir, se podía reactivar el comercio interior. Y también exterior. ¿Y por qué decimos exterior? Ustedes dirán, es imposible salir con un ferrocarril al mar. Les cuento que así como se crea el ferrocarril a vapor, se crea el barco a vapor. Los cuales permitía también poder transportar materiales pesados hacia diferentes destinos en el mundo. Y como decimos, reactivar el comercio interior y exterior. Ahora bien, ¿estamos viendo en pantalla nosotros un reloj? ¿Sí? Básicamente el reloj nos dice el estado del tiempo. ¿Qué hora es? ¿Cuántos minutos son? Y el tiempo será algo que cambiará también en esta segunda etapa de la revolución. Tampoco antes los tiempos se manejaban según el ritmo de la naturaleza. Es decir, el obrero entraba a la fábrica cuando amanecía y terminaba su jornada laboral cuando caía el sol. Pero con la revolución se comienza a cuantificar el tiempo. Se cuenta el tiempo. ¿Sí? Necesariamente. En horas, minutos y segundos como lo conocemos hoy en día. ¿Por qué? Porque era necesario para que los obreros se adapten al ritmo de la fábrica. Entonces, necesario para el obrero. Para saber a qué hora entraba y a qué hora salía. Y así como también era necesario para el obrero, también era necesario para todo este sistema nuevo de ferrocarril. Para que el ferrocarril y los obreros supieran a qué hora recoger la mercadería en tal estación. ¿Sí? Bueno, sabemos, sabemos. Para lo mismo que utilizamos el tiempo hoy en día, que lo tenemos de forma, lo consideramos tan natural. Bueno, los obreros aquí por el 1880 comienzan a usarlo para poder acomodar sus propios tiempos. Pero el ferrocarril se va a consolidar en 1880. Se consolida en 1880. Apareciendo a su máximo desarrollo en el siglo XX, ¿sí? A partir del 1900. De donde aparece también el telégrafo. El ferrocarril también se consideraba una nueva forma de inversión, ¿no? Porque si nosotros decimos que se utilizaba para el comercio exterior, una nueva forma de inversión. Entonces, por ejemplo, los ingleses invertían en capital extranjero. Y aparecerán también a nivel mundial las inversiones. A nivel mundial. Así como también los préstamos, los préstamos y también, señores, las guerras. ¿Por qué las guerras? Porque toda guerra produce, si se quiere, la caída o la destrucción de un territorio. Entonces, las guerras permiten y lo permitieron desde siempre que luego de que finalicen se reactiva la economía de esa ciudad que fue destruida. Porque se reactiva el comercio, se reactiva el mercado. Porque por ejemplo, se necesita hierro, carbón, cemento, piedra para volver a levantar un territorio destruido. Entonces, una vez terminada una guerra, el negocio de la construcción se activaba. El transporte, volvamos al transporte, se va a extender ramificar, generando empleo y estímulo para la industria cirúrgica. Casi todos los ferrocarriles se llegaban o se llevaban a otras partes del mundo. Y eran de fabricación inglesa. La fábrica principal de ferrocarriles estaba en Inglaterra. Paralelamente, ahora si hagamos un espacio en nuestra plantilla, se va a empezar a consolidar, se consolida las diferentes o se genera la consolidación de otros países. Se consolida el desarrollo, pongamos mejor, de otros países, como pueden ser. De otros países, como lo fueron Estados Unidos, Alemania y por supuesto Inglaterra. Que estaban a la par de esta revolución industrial. Ahora bien, les cuento un poquito que va a pasar. Se va a comenzar a expandir el capital, a la vez que se consolían estos países, el capital se empieza a expandir. Se expande el capital. Y ustedes se preguntarán, pero ¿a qué nos referimos cuando decimos que se expande el capital? Bueno, se empiezan a crear empresas y fábricas en lugares remotos. Muchos burgueses comienzan a vivir de las inversiones o de la bolsa. Es decir, se ganaba plata con la producción en sí. Se expande el capital a lugares remotos. Los burgueses ponían, no sé, una industria en una en una colonia que tenían en África, en una colonia inglesa, no sé, en África. Entonces empezaban a generar más y más ganancias y así la burguesía se iba consolidando. La burguesía se consolida. ¿Sí? esto es muy importante porque comienza a ganar prestigio esta burguesía en pos de este capital que acumulaba y no por su linaje como pasaba con, por ejemplo, el linaje del antiguo régimen. O sea, vos ascendías en tu posición social por el capital que tenías. El dinero, el dinero comienza a construir el prestigio social. Es decir, el prestigio social. Cuanto más dinero tenés, más sos. Esa era la premisa básica de esta burguesía capitalista. La figura de los primeros industriales se va a consolidar y ahora centrémonos en los obreros, porque toda fábrica necesita de obreros. Y estos primeros industriales, estos burgueses capitalistas, explotaban a los obreros. Es decir, la primera figura de estos primeros industriales se consolidaba por medio de este sistema de explotación. Una vez que el industrial se llenaba de plata, aflojaba con esta explotación. Se comienza a pensar al obrero, ¿sí? Como un consumidor. El obrero era un consumidor. Es decir, lo que ganaba lo gastaba. Y por eso se pagaba el mínimo para que los obreros tuvieran la necesidad de ir a gastarlo, de ir a trabajar. ¿Se le pagaba el mínimo? ¿Por qué? Porque cuando el obrero cobraba se pensaba que se gastaba todo el dinero. Entonces, una vez que se lo gastaba, como era un consumidor nato, tenía que volver a trabajar para volver a acumular dinero. En esta segunda etapa de la revolución, si se pensaba el obrero como un consumidor, los burgueses se iban consolidando por esto mismo. Es decir, se le pagaba al obrero para que este lo gastara y este dinero obviamente le volvía nuevamente al jefe, es decir, al burgués capitalista. Miren qué sistema rebuscado. Pero como toda revolución, como todo proceso, va a entrar en decadencia. La segunda etapa llega a su punto de crisis en 1876 hasta 1896. Esta es considerada la etapa de crisis de la segunda etapa de la revolución industrial que afectó sobre todo a Inglaterra, sobre todo porque había una burguesía que se aprovechaba de los obreros, porque aparecen los sindicatos para defender a los obreros y se produce una inestabilidad económica, inestabilidad económica en el mundo. ¿Sí? Ahora, ¿quiénes van a pasar a ser las potencias? Las potencias ahora serán Estados Unidos y Alemania. Y veremos ya en nuestros próximos videos qué papel van a cumplir Estados Unidos y Alemania a partir del siglo XX. Por eso los invito a que conozcamos juntos la historia a partir, como decimos, del siglo XX y las dos guerras más importantes, la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. Gracias por acompañarnos hasta aquí y por estudiar juntos la segunda etapa de la revolución industrial.

[{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " Vamos a seguir hablando de la revoluci\u00f3n industrial, pero como vemos en el t\u00edtulo de nuestro video,"}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 8.48, "text": " nos toca hablar de la segunda etapa."}, {"start": 8.48, "end": 12.48, "text": " Hab\u00edamos visto en el video anterior correspondiente al mismo tema,"}, {"start": 12.48, "end": 17.28, "text": " como el protagonista de la primera etapa hab\u00eda sido el algod\u00f3n."}, {"start": 17.28, "end": 28.0, "text": " Primera etapa, recordemos que se suced\u00eda desde 1780 hasta 1840."}, {"start": 28.0, "end": 31.36, "text": " Ahora bien, les cuento qu\u00e9 pasa en Inglaterra."}, {"start": 31.36, "end": 36.0, "text": " Se hab\u00eda reactivado el comercio interior, como nosotros coment\u00e1bamos,"}, {"start": 36.0, "end": 41.519999999999996, "text": " y se hab\u00eda producido una super demanda, si se quiere."}, {"start": 41.519999999999996, "end": 46.0, "text": " Nosotros sabemos que la ley b\u00e1sica del mercado es la de oferta y demanda."}, {"start": 46.0, "end": 49.519999999999996, "text": " Yo oferto y alguien demanda lo que yo estoy ofertando."}, {"start": 49.519999999999996, "end": 52.480000000000004, "text": " As\u00ed se maneja b\u00e1sicamente lo que ser\u00eda un mercado."}, {"start": 52.48, "end": 59.199999999999996, "text": " Pero en Inglaterra, recordemos que la revoluci\u00f3n se dio en Inglaterra,"}, {"start": 59.199999999999996, "end": 62.959999999999994, "text": " se estaba dando, si se quiere, se hab\u00eda visto saturar la industria."}, {"start": 62.959999999999994, "end": 66.88, "text": " Hab\u00eda una saturaci\u00f3n del mercado."}, {"start": 66.88, "end": 72.72, "text": " Saturaci\u00f3n del mercado."}, {"start": 72.72, "end": 77.75999999999999, "text": " Es decir, las industrias, los capitalistas burgueses se preguntaban,"}, {"start": 77.75999999999999, "end": 81.03999999999999, "text": " \u00bfqu\u00e9 hacemos con todo lo que estamos produciendo de m\u00e1s?"}, {"start": 81.04, "end": 83.84, "text": " \u00bfA qui\u00e9n se lo damos si nadie nos los pide?"}, {"start": 83.84, "end": 87.12, "text": " Hab\u00eda, se produc\u00eda m\u00e1s de lo que se deb\u00eda."}, {"start": 87.12, "end": 97.52000000000001, "text": " Por ende, comenzar\u00e1 a partir de 1880, llegando inclusive hasta la etapa de la primer guerra mundial,"}, {"start": 97.52000000000001, "end": 101.52000000000001, "text": " es decir, hasta el a\u00f1o 1914,"}, {"start": 101.52000000000001, "end": 106.88000000000001, "text": " se comenzar\u00e1 a producir la segunda etapa de la revoluci\u00f3n industrial."}, {"start": 106.88, "end": 111.75999999999999, "text": " Y si bien el algod\u00f3n hab\u00eda sido el protagonista de la primera revoluci\u00f3n industrial,"}, {"start": 111.75999999999999, "end": 121.03999999999999, "text": " en esta segunda revoluci\u00f3n industrial encontraremos un desarrollo de la industria sider\u00fargica."}, {"start": 121.03999999999999, "end": 129.92, "text": " Desarrollo de la industria sider\u00fargica."}, {"start": 129.92, "end": 131.92, "text": " \u00bfY qu\u00e9 significa esto?"}, {"start": 131.92, "end": 137.67999999999998, "text": " Que ahora los protagonistas de esta nueva revoluci\u00f3n, de esta nueva etapa de la revoluci\u00f3n,"}, {"start": 137.67999999999998, "end": 150.48, "text": " ser\u00e1n el hierro, como vemos aqu\u00ed, el carb\u00f3n y el acero."}, {"start": 150.48, "end": 156.16, "text": " Muy bien, el hierro, el carb\u00f3n y el acero contribu\u00edan entonces a este incre\u00edble desarrollo"}, {"start": 156.16, "end": 158.88, "text": " que se hab\u00eda producido de la industria sider\u00fargica."}, {"start": 158.88, "end": 163.76, "text": " Y como decimos, vendr\u00eda a ser la protagonista de esta segunda etapa."}, {"start": 163.76, "end": 168.48, "text": " Pero les voy a presentar algo muy importante para comprender esta segunda revoluci\u00f3n."}, {"start": 168.48, "end": 173.12, "text": " Y recordemos, para saber qu\u00e9 hac\u00edamos con esta superproducci\u00f3n."}, {"start": 173.12, "end": 176.0, "text": " El ferrocarril, se\u00f1ores."}, {"start": 176.0, "end": 184.24, "text": " Se crea el ferrocarril a vapor."}, {"start": 184.24, "end": 186.64, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 186.64, "end": 192.32, "text": " Porque los ingleses se dieron cuenta que con el ferrocarril, con el desarrollo de este"}, {"start": 192.32, "end": 196.64, "text": " nuevo medio de transporte, se pod\u00eda trasladar el carb\u00f3n."}, {"start": 196.64, "end": 200.23999999999998, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n la superproducci\u00f3n de materias."}, {"start": 200.23999999999998, "end": 206.16, "text": " Es decir, se pod\u00eda reactivar el comercio interior."}, {"start": 206.16, "end": 216.88, "text": " Y tambi\u00e9n exterior."}, {"start": 216.88, "end": 219.68, "text": " \u00bfY por qu\u00e9 decimos exterior?"}, {"start": 219.68, "end": 223.04, "text": " Ustedes dir\u00e1n, es imposible salir con un ferrocarril al mar."}, {"start": 223.04, "end": 230.12, "text": " Les cuento que as\u00ed como se crea el ferrocarril a vapor, se crea el barco a vapor."}, {"start": 230.12, "end": 236.84, "text": " Los cuales permit\u00eda tambi\u00e9n poder transportar materiales pesados hacia diferentes destinos"}, {"start": 236.84, "end": 237.84, "text": " en el mundo."}, {"start": 237.84, "end": 241.64000000000001, "text": " Y como decimos, reactivar el comercio interior y exterior."}, {"start": 241.64000000000001, "end": 247.64000000000001, "text": " Ahora bien, \u00bfestamos viendo en pantalla nosotros un reloj?"}, {"start": 247.64000000000001, "end": 248.64000000000001, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 248.64000000000001, "end": 251.56, "text": " B\u00e1sicamente el reloj nos dice el estado del tiempo."}, {"start": 251.56, "end": 252.56, "text": " \u00bfQu\u00e9 hora es?"}, {"start": 252.56, "end": 253.56, "text": " \u00bfCu\u00e1ntos minutos son?"}, {"start": 253.56, "end": 258.56, "text": " Y el tiempo ser\u00e1 algo que cambiar\u00e1 tambi\u00e9n en esta segunda etapa de la revoluci\u00f3n."}, {"start": 258.56, "end": 261.84, "text": " Tampoco antes los tiempos se manejaban seg\u00fan el ritmo de la naturaleza."}, {"start": 261.84, "end": 267.32, "text": " Es decir, el obrero entraba a la f\u00e1brica cuando amanec\u00eda y terminaba su jornada laboral"}, {"start": 267.32, "end": 269.56, "text": " cuando ca\u00eda el sol."}, {"start": 269.56, "end": 274.88, "text": " Pero con la revoluci\u00f3n se comienza a cuantificar el tiempo."}, {"start": 274.88, "end": 277.72, "text": " Se cuenta el tiempo."}, {"start": 277.72, "end": 279.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 279.0, "end": 280.0, "text": " Necesariamente."}, {"start": 280.0, "end": 284.4, "text": " En horas, minutos y segundos como lo conocemos hoy en d\u00eda."}, {"start": 284.4, "end": 285.4, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 285.4, "end": 290.2, "text": " Porque era necesario para que los obreros se adapten al ritmo de la f\u00e1brica."}, {"start": 290.2, "end": 295.76, "text": " Entonces, necesario para el obrero."}, {"start": 295.76, "end": 299.12, "text": " Para saber a qu\u00e9 hora entraba y a qu\u00e9 hora sal\u00eda."}, {"start": 299.12, "end": 303.71999999999997, "text": " Y as\u00ed como tambi\u00e9n era necesario para el obrero, tambi\u00e9n era necesario para todo este"}, {"start": 303.71999999999997, "end": 306.44, "text": " sistema nuevo de ferrocarril."}, {"start": 306.44, "end": 312.52, "text": " Para que el ferrocarril y los obreros supieran a qu\u00e9 hora recoger la mercader\u00eda en tal"}, {"start": 312.52, "end": 313.52, "text": " estaci\u00f3n."}, {"start": 313.52, "end": 314.52, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 314.52, "end": 315.52, "text": " Bueno, sabemos, sabemos."}, {"start": 315.52, "end": 319.32, "text": " Para lo mismo que utilizamos el tiempo hoy en d\u00eda, que lo tenemos de forma, lo consideramos"}, {"start": 319.32, "end": 320.32, "text": " tan natural."}, {"start": 320.32, "end": 328.28, "text": " Bueno, los obreros aqu\u00ed por el 1880 comienzan a usarlo para poder acomodar sus propios tiempos."}, {"start": 328.28, "end": 335.35999999999996, "text": " Pero el ferrocarril se va a consolidar en 1880."}, {"start": 335.35999999999996, "end": 343.32, "text": " Se consolida en 1880."}, {"start": 343.32, "end": 346.08, "text": " Apareciendo a su m\u00e1ximo desarrollo en el siglo XX, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 346.08, "end": 348.12, "text": " A partir del 1900."}, {"start": 348.12, "end": 351.52, "text": " De donde aparece tambi\u00e9n el tel\u00e9grafo."}, {"start": 351.52, "end": 358.56, "text": " El ferrocarril tambi\u00e9n se consideraba una nueva forma de inversi\u00f3n, \u00bfno?"}, {"start": 358.56, "end": 364.34, "text": " Porque si nosotros decimos que se utilizaba para el comercio exterior, una nueva forma"}, {"start": 364.34, "end": 365.34, "text": " de inversi\u00f3n."}, {"start": 365.34, "end": 370.6, "text": " Entonces, por ejemplo, los ingleses invert\u00edan en capital extranjero."}, {"start": 370.6, "end": 375.76000000000005, "text": " Y aparecer\u00e1n tambi\u00e9n a nivel mundial las inversiones."}, {"start": 375.76000000000005, "end": 379.24, "text": " A nivel mundial."}, {"start": 379.24, "end": 389.84000000000003, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n los pr\u00e9stamos, los pr\u00e9stamos y tambi\u00e9n, se\u00f1ores, las guerras."}, {"start": 389.84000000000003, "end": 391.66, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 las guerras?"}, {"start": 391.66, "end": 397.64000000000004, "text": " Porque toda guerra produce, si se quiere, la ca\u00edda o la destrucci\u00f3n de un territorio."}, {"start": 397.64, "end": 403.52, "text": " Entonces, las guerras permiten y lo permitieron desde siempre que luego de que finalicen se"}, {"start": 403.52, "end": 408.03999999999996, "text": " reactiva la econom\u00eda de esa ciudad que fue destruida."}, {"start": 408.03999999999996, "end": 411.47999999999996, "text": " Porque se reactiva el comercio, se reactiva el mercado."}, {"start": 411.47999999999996, "end": 418.0, "text": " Porque por ejemplo, se necesita hierro, carb\u00f3n, cemento, piedra para volver a levantar un"}, {"start": 418.0, "end": 419.59999999999997, "text": " territorio destruido."}, {"start": 419.59999999999997, "end": 425.15999999999997, "text": " Entonces, una vez terminada una guerra, el negocio de la construcci\u00f3n se activaba."}, {"start": 425.16, "end": 432.12, "text": " El transporte, volvamos al transporte, se va a extender ramificar, generando empleo y"}, {"start": 432.12, "end": 435.52000000000004, "text": " est\u00edmulo para la industria cir\u00fargica."}, {"start": 435.52000000000004, "end": 440.92, "text": " Casi todos los ferrocarriles se llegaban o se llevaban a otras partes del mundo."}, {"start": 440.92, "end": 443.64000000000004, "text": " Y eran de fabricaci\u00f3n inglesa."}, {"start": 443.64000000000004, "end": 447.92, "text": " La f\u00e1brica principal de ferrocarriles estaba en Inglaterra."}, {"start": 447.92, "end": 456.36, "text": " Paralelamente, ahora si hagamos un espacio en nuestra plantilla, se va a empezar a consolidar,"}, {"start": 456.36, "end": 466.88, "text": " se consolida las diferentes o se genera la consolidaci\u00f3n de otros pa\u00edses."}, {"start": 466.88, "end": 477.36, "text": " Se consolida el desarrollo, pongamos mejor, de otros pa\u00edses, como pueden ser."}, {"start": 477.36, "end": 490.8, "text": " De otros pa\u00edses, como lo fueron Estados Unidos, Alemania y por supuesto Inglaterra."}, {"start": 490.8, "end": 495.8, "text": " Que estaban a la par de esta revoluci\u00f3n industrial."}, {"start": 495.8, "end": 500.76, "text": " Ahora bien, les cuento un poquito que va a pasar."}, {"start": 500.76, "end": 504.28000000000003, "text": " Se va a comenzar a expandir el capital, a la vez que se consol\u00edan estos pa\u00edses, el"}, {"start": 504.28, "end": 507.47999999999996, "text": " capital se empieza a expandir."}, {"start": 507.47999999999996, "end": 511.15999999999997, "text": " Se expande el capital."}, {"start": 511.15999999999997, "end": 515.4, "text": " Y ustedes se preguntar\u00e1n, pero \u00bfa qu\u00e9 nos referimos cuando decimos que se expande el"}, {"start": 515.4, "end": 516.4, "text": " capital?"}, {"start": 516.4, "end": 520.64, "text": " Bueno, se empiezan a crear empresas y f\u00e1bricas en lugares remotos."}, {"start": 520.64, "end": 525.92, "text": " Muchos burgueses comienzan a vivir de las inversiones o de la bolsa."}, {"start": 525.92, "end": 529.9599999999999, "text": " Es decir, se ganaba plata con la producci\u00f3n en s\u00ed."}, {"start": 529.96, "end": 535.08, "text": " Se expande el capital a lugares remotos."}, {"start": 535.08, "end": 541.8000000000001, "text": " Los burgueses pon\u00edan, no s\u00e9, una industria en una en una colonia que ten\u00edan en \u00c1frica,"}, {"start": 541.8000000000001, "end": 545.0400000000001, "text": " en una colonia inglesa, no s\u00e9, en \u00c1frica."}, {"start": 545.0400000000001, "end": 552.6800000000001, "text": " Entonces empezaban a generar m\u00e1s y m\u00e1s ganancias y as\u00ed la burgues\u00eda se iba consolidando."}, {"start": 552.6800000000001, "end": 556.6, "text": " La burgues\u00eda se consolida."}, {"start": 556.6, "end": 563.16, "text": " \u00bfS\u00ed? esto es muy importante porque comienza a ganar prestigio esta burgues\u00eda en pos de"}, {"start": 563.16, "end": 569.36, "text": " este capital que acumulaba y no por su linaje como pasaba con, por ejemplo, el linaje del"}, {"start": 569.36, "end": 570.36, "text": " antiguo r\u00e9gimen."}, {"start": 570.36, "end": 575.48, "text": " O sea, vos ascend\u00edas en tu posici\u00f3n social por el capital que ten\u00edas."}, {"start": 575.48, "end": 583.88, "text": " El dinero, el dinero comienza a construir el prestigio social."}, {"start": 583.88, "end": 588.36, "text": " Es decir, el prestigio social."}, {"start": 588.36, "end": 591.56, "text": " Cuanto m\u00e1s dinero ten\u00e9s, m\u00e1s sos."}, {"start": 591.56, "end": 595.56, "text": " Esa era la premisa b\u00e1sica de esta burgues\u00eda capitalista."}, {"start": 595.56, "end": 601.84, "text": " La figura de los primeros industriales se va a consolidar y ahora centr\u00e9monos en los"}, {"start": 601.84, "end": 605.64, "text": " obreros, porque toda f\u00e1brica necesita de obreros."}, {"start": 605.64, "end": 611.32, "text": " Y estos primeros industriales, estos burgueses capitalistas, explotaban a los obreros."}, {"start": 611.32, "end": 617.5200000000001, "text": " Es decir, la primera figura de estos primeros industriales se consolidaba por medio de este"}, {"start": 617.5200000000001, "end": 619.2, "text": " sistema de explotaci\u00f3n."}, {"start": 619.2, "end": 624.4000000000001, "text": " Una vez que el industrial se llenaba de plata, aflojaba con esta explotaci\u00f3n."}, {"start": 624.4000000000001, "end": 627.96, "text": " Se comienza a pensar al obrero, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 627.96, "end": 629.8000000000001, "text": " Como un consumidor."}, {"start": 629.8000000000001, "end": 632.6800000000001, "text": " El obrero era un consumidor."}, {"start": 632.6800000000001, "end": 635.5200000000001, "text": " Es decir, lo que ganaba lo gastaba."}, {"start": 635.5200000000001, "end": 640.7600000000001, "text": " Y por eso se pagaba el m\u00ednimo para que los obreros tuvieran la necesidad de ir a gastarlo,"}, {"start": 640.76, "end": 641.76, "text": " de ir a trabajar."}, {"start": 641.76, "end": 643.16, "text": " \u00bfSe le pagaba el m\u00ednimo?"}, {"start": 643.16, "end": 644.16, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 644.16, "end": 647.16, "text": " Porque cuando el obrero cobraba se pensaba que se gastaba todo el dinero."}, {"start": 647.16, "end": 650.76, "text": " Entonces, una vez que se lo gastaba, como era un consumidor nato, ten\u00eda que volver"}, {"start": 650.76, "end": 653.28, "text": " a trabajar para volver a acumular dinero."}, {"start": 653.28, "end": 660.88, "text": " En esta segunda etapa de la revoluci\u00f3n, si se pensaba el obrero como un consumidor,"}, {"start": 660.88, "end": 665.28, "text": " los burgueses se iban consolidando por esto mismo."}, {"start": 665.28, "end": 671.88, "text": " Es decir, se le pagaba al obrero para que este lo gastara y este dinero obviamente le"}, {"start": 671.88, "end": 675.72, "text": " volv\u00eda nuevamente al jefe, es decir, al burgu\u00e9s capitalista."}, {"start": 675.72, "end": 677.76, "text": " Miren qu\u00e9 sistema rebuscado."}, {"start": 677.76, "end": 683.8399999999999, "text": " Pero como toda revoluci\u00f3n, como todo proceso, va a entrar en decadencia."}, {"start": 683.8399999999999, "end": 691.64, "text": " La segunda etapa llega a su punto de crisis en 1876 hasta 1896."}, {"start": 691.64, "end": 700.6, "text": " Esta es considerada la etapa de crisis de la segunda etapa de la revoluci\u00f3n industrial"}, {"start": 700.6, "end": 708.76, "text": " que afect\u00f3 sobre todo a Inglaterra, sobre todo porque hab\u00eda una burgues\u00eda que se aprovechaba"}, {"start": 708.76, "end": 716.38, "text": " de los obreros, porque aparecen los sindicatos para defender a los obreros y se produce una"}, {"start": 716.38, "end": 725.68, "text": " inestabilidad econ\u00f3mica, inestabilidad econ\u00f3mica en el mundo."}, {"start": 725.68, "end": 726.68, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 726.68, "end": 731.12, "text": " Ahora, \u00bfqui\u00e9nes van a pasar a ser las potencias?"}, {"start": 731.12, "end": 743.16, "text": " Las potencias ahora ser\u00e1n Estados Unidos y Alemania."}, {"start": 743.16, "end": 748.36, "text": " Y veremos ya en nuestros pr\u00f3ximos videos qu\u00e9 papel van a cumplir Estados Unidos y Alemania"}, {"start": 748.36, "end": 750.16, "text": " a partir del siglo XX."}, {"start": 750.16, "end": 755.7199999999999, "text": " Por eso los invito a que conozcamos juntos la historia a partir, como decimos, del siglo"}, {"start": 755.7199999999999, "end": 760.68, "text": " XX y las dos guerras m\u00e1s importantes, la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra"}, {"start": 760.68, "end": 761.68, "text": " Mundial."}, {"start": 761.68, "end": 765.64, "text": " Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed y por estudiar juntos la segunda etapa de la revoluci\u00f3n"}, {"start": 765.64, "end": 779.8, "text": " industrial."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Vyp6PcxLHWk

El Imperialismo - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt9lu ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos de qué hablamos cuándo hacemos referencia a Imperialismo. Conoceremos la diferencia con el “colonialismo” y haremos un repaso histórico por las principales potencias imperialistas de la historia mundial y las consecuencias de su expansión colonial por todo el mundo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El Imperialismo: ▶ http://www.educatina.com/historia/el-imperialismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos, bienvenidos a nuestros videos de historia nuevamente. Vamos a hablar en el presente vídeo sobre qué es el imperialismo. Y se nos va a ser necesario también diferenciar este concepto de lo que es el colonialismo. Muchos solemos confundir estos dos términos, por eso vamos a definirlos inmediatamente. Les cuento que cuando nosotros hablamos de imperialismo debemos entenderlo como la dominación, dominación de un país sobre otro, de un país sobre otro a nivel económico, a nivel económico, ¿si? Un país sobre otro, un país que tiene el dominio de la economía de otro país. Pero ahora vayamos a definir qué es el colonialismo y por qué lo diferenciamos. Porque el colonialismo no es la dominación de un país sobre otro nivel económico, sino que es la ocupación efectiva de un territorio. Y vamos a dar ejemplos, por ejemplo, el imperialismo lo hemos traducido, por ejemplo, hoy en día en Estados Unidos, que es el país imperialista más importante, sobre todo lo que es el tema del petróleo, la ocupación, la dominación económica de muchos países por el tema o el interés en el petróleo. Por ejemplo, para dar un ejemplo, hay muchos países también dentro de los que son las potencias imperialistas de hoy en día. El colonialismo, que es la ocupación efectiva de un territorio, es decir, un país que llega a un territorio, lo maneja y lo gobierna, tenemos por ejemplo el caso de las Islas Malvinas, que son colonia inglesa ubicadas al sur de la Argentina, ¿si? Muy bien, pero vayamos al imperialismo, porque este señor que vemos aquí, este político ruso tan importante, el señor Lenin, ha hablado y ha estudiado el tema del imperialismo. El imperialismo tiene una larga historia, pero como concepto se gesta a partir del siglo XIX y dentro del estudio que ha hecho Lenin, Lenin, si se quiere, ha realizado un análisis muy importante sobre lo que era el imperialismo y ha dicho que el imperialismo es la etapa superior del capitalismo. El imperialismo es la etapa superior del capitalismo, es decir, luego del capitalismo vendrá el imperialismo, la concentración monopólica se expresa como la etapa superior del imperialismo, pero ya ha visto lo que era el imperialismo, vayamos señores directamente a conocer un poco la historia, ¿si? como comienza la etapa de expansión colonial, el periodo de expansión colonial, por ende vamos a pasar a ver nuestro siguiente mapa, esto es África África y nosotros lo que queremos demostrar en este mapa, África en el 1800, lo que queremos demostrar en este mapa es la colonización de África repartida como una torta entre las potencias que hemos marcado aquí, por ejemplo en color amarillo todo lo que es de España, el color verde las colonias inglesas en África, en rojo las francesas, ¿si? a ver, la expansión colonial, vamos a ir aclarando, expansión colonial, ¿si? se mueve por el desarrollo económico, es activado por la economía, tiene un interés exclusivamente económico ahora bien, en el siglo 19 nosotros vamos a ver cómo África y Asia van a empezar a sufrir un movimiento de ocupación colonial, sobre todo de las potencias europeas, pero Estados Unidos y Japón y Japón también van a ser dos potencias que comenzarán a tratar de colonizar diferentes territorios del mundo, a principios del siglo 16, el imperio colonial europeo van a ser con la conquista de América, conquista de América, podemos decir que aquí comienza la etapa más fuerte y también se va a producir un establecimiento de las primeras sucursales que se quieren Asia y África, entonces Asia y África también sufrirán esta expansión colonial, el caso del ejemplo de África lo estamos viendo aquí presente, ¿no es así? en el siglo en el siglo 19 la cosa va a continuar porque Gran Bretaña Gran Bretaña va a interesarse, va a penetrar en la India y Francia por su parte se va a establecer como vemos en color rojo en África del Norte, dominando toda África del Norte, Gran Bretaña por su parte les cuento para darles un ejemplo, ocupa Egipto en 1882, ocupa Egipto en 1882, y organizará una serie de bastiones y protectores en torno a la India para poder dominar económicamente a la India, África es si se quiere el lugar donde se va a dar la mayor expansión colonial y ocupación de las potencias europeas como estamos viendo en el mapa, y ahora los invito a que pasemos a nuestra siguiente imagen porque ahora les contaré quién es este señor, entre noviembre de 1884 y febrero de 1885 se van a congregar en la conferencia de Berlín las principales potencias europeas, potencias europeas interesadas en África, interesadas en África, ¿qué pasaba? las potencias se comenzaban a enfrentar, empezaban a mirarse con réselo porque todas querían una porción de África pero no la misma porción, siempre había una que quería más, entonces se genera esta conferencia de Berlín a partir de noviembre de 1884, como decíamos donde se congregaba a los principales representantes de las potencias europeas que estaban interesados en ocupar África. En esta conferencia de Berlín también se trató de definir o delimitar las condiciones en que se ocuparía África, condiciones de la ocupación, es decir, muchachos ¿cómo vamos a ocupar? ¿cómo vamos a ir penetrando en los diferentes territorios? Desde aquí, desde este momento se va a acelerar el reparto de África y la expansión colonial va a ser una forma de imperialismo militar porque se van a empezar a generar rivalidades entre países, entonces se pasa de una expansión colonial a una, si se quiere, forma de imperialismo militar, a una forma de imperialismo militar. Como decíamos los países se empiezan a empezar a pelear, a ver esto es mío, no sé, este país es mío, pero la conferencia de Berlín si se quiere ayudó a calmar los ánimos y a posteriormente generar esta nueva forma de imperialismo militar que duró hasta el siglo 20 como veremos después. Hablemos de las consecuencias propias de el imperialismo, es así, de la ocupación de la dominación económica de un país sobre otro porque una vez que estas potencias europeas comenzaron a ocupar, si a dominar económicamente estos países subordinados, los medios de transporte, los medios de transporte evolucionaban, medios de transporte evolucionan, sobre todo por ejemplo Inglaterra comienza a construir ferrocarriles en varias partes del mundo para poder reactivar la economía en sus propias colonias. Como decíamos se desarrollan los ferrocarriles como vimos en el vídeo propio de la revolución industrial la segunda etapa y los barcos a vapor. También va a haber un acrecentamiento de la velocidad horaria y la ampliación de mercados, ampliación de mercados porque una vez que se ocupaban las colonias, se comenzaba a activar la economía de las mismas, se progresa en la medicina y se lleva a avances medicinales a lugares remotos, progresa la medicina, más o menos para delimitar algunos avances propios o consecuencias propias del imperialismo. Y también por ejemplo aparecen los grandes bancos y los grandes sistemas de depósitos, porque para poder, para que los burgueses capitalistas pudieran resguardar su capital. Este periodo fue el que fue definido como la era del imperialismo, ¿sí? Para el desarrollo de la economía es lo mejor que le pudo pasar al capitalismo, el imperialismo es lo mejor para el capitalismo. No hay mayor forma de acumular capital que por medio de la expansión colonial, del dominio económico de centenares de ciudades de una potencia sobre otras. El imperialismo por ende va a permitir que el capitalismo sobreviva, sobre todo que sobrevivan los grandes monopolios, es necesario el capitalismo dentro de toda etapa imperialista. También veremos cómo van a empezar las luchas interimperialistas, es decir el reparto del mundo entre las grandes potencias capitalistas y por eso veremos en los próximos vídeos qué va a pasar, cómo influye el capitalismo y la rivalidad entre las potencias en la generación, o en la incentivación para que se genere la primer guerra mundial a partir de 1914. Los invito a que vean nuestros próximos vídeos por ende la primer guerra mundial. Muchas gracias por acompañarnos hasta aquí.

[{"start": 0.0, "end": 5.12, "text": " Hola a todos, bienvenidos a nuestros videos de historia nuevamente. Vamos a"}, {"start": 5.12, "end": 12.08, "text": " hablar en el presente v\u00eddeo sobre qu\u00e9 es el imperialismo."}, {"start": 12.08, "end": 17.88, "text": " Y se nos va a ser necesario tambi\u00e9n diferenciar este concepto de lo que es"}, {"start": 17.88, "end": 26.96, "text": " el colonialismo. Muchos solemos confundir estos dos t\u00e9rminos, por eso vamos a"}, {"start": 26.96, "end": 32.2, "text": " definirlos inmediatamente. Les cuento que cuando nosotros hablamos de imperialismo"}, {"start": 32.2, "end": 43.040000000000006, "text": " debemos entenderlo como la dominaci\u00f3n, dominaci\u00f3n de un pa\u00eds sobre otro,"}, {"start": 43.040000000000006, "end": 55.28, "text": " de un pa\u00eds sobre otro a nivel econ\u00f3mico, a nivel econ\u00f3mico, \u00bfsi?"}, {"start": 55.28, "end": 60.52, "text": " Un pa\u00eds sobre otro, un pa\u00eds que tiene el dominio de la econom\u00eda de otro pa\u00eds."}, {"start": 60.52, "end": 64.32000000000001, "text": " Pero ahora vayamos a definir qu\u00e9 es el colonialismo y por qu\u00e9 lo"}, {"start": 64.32000000000001, "end": 68.64, "text": " diferenciamos. Porque el colonialismo no es la dominaci\u00f3n de un pa\u00eds sobre otro"}, {"start": 68.64, "end": 76.92, "text": " nivel econ\u00f3mico, sino que es la ocupaci\u00f3n efectiva"}, {"start": 76.92, "end": 87.8, "text": " de un territorio. Y vamos a dar ejemplos, por ejemplo, el imperialismo"}, {"start": 87.8, "end": 93.04, "text": " lo hemos traducido, por ejemplo, hoy en d\u00eda en Estados Unidos, que es el pa\u00eds"}, {"start": 93.04, "end": 97.72, "text": " imperialista m\u00e1s importante, sobre todo lo que es el tema del petr\u00f3leo, la"}, {"start": 97.72, "end": 102.92, "text": " ocupaci\u00f3n, la dominaci\u00f3n econ\u00f3mica de muchos pa\u00edses por el tema o el inter\u00e9s"}, {"start": 102.92, "end": 107.2, "text": " en el petr\u00f3leo. Por ejemplo, para dar un ejemplo, hay muchos pa\u00edses tambi\u00e9n dentro"}, {"start": 107.2, "end": 111.6, "text": " de los que son las potencias imperialistas de hoy en d\u00eda. El colonialismo,"}, {"start": 111.6, "end": 115.36, "text": " que es la ocupaci\u00f3n efectiva de un territorio, es decir, un pa\u00eds que llega a un"}, {"start": 115.36, "end": 120.16, "text": " territorio, lo maneja y lo gobierna, tenemos por ejemplo el caso de las Islas"}, {"start": 120.16, "end": 131.28, "text": " Malvinas, que son colonia inglesa ubicadas al sur de la Argentina, \u00bfsi? Muy bien, pero"}, {"start": 131.28, "end": 136.88, "text": " vayamos al imperialismo, porque este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed, este pol\u00edtico ruso"}, {"start": 136.88, "end": 141.88, "text": " tan importante, el se\u00f1or Lenin, ha hablado y ha estudiado el tema del"}, {"start": 141.88, "end": 147.52, "text": " imperialismo. El imperialismo tiene una larga historia, pero como concepto se"}, {"start": 147.52, "end": 155.68, "text": " gesta a partir del siglo XIX y dentro del estudio que ha hecho Lenin,"}, {"start": 155.68, "end": 162.12, "text": " Lenin, si se quiere, ha realizado un an\u00e1lisis muy importante sobre lo que era el"}, {"start": 162.12, "end": 166.16, "text": " imperialismo y ha dicho que el imperialismo es la etapa superior del"}, {"start": 166.16, "end": 172.8, "text": " capitalismo. El imperialismo"}, {"start": 172.88, "end": 176.08, "text": " es la etapa"}, {"start": 176.20000000000002, "end": 179.32, "text": " superior"}, {"start": 179.84, "end": 183.52, "text": " del capitalismo,"}, {"start": 183.52, "end": 189.8, "text": " es decir, luego del capitalismo vendr\u00e1 el imperialismo, la concentraci\u00f3n"}, {"start": 189.8, "end": 196.8, "text": " monop\u00f3lica se expresa como la etapa superior del imperialismo, pero ya ha"}, {"start": 196.8, "end": 200.48000000000002, "text": " visto lo que era el imperialismo, vayamos se\u00f1ores directamente a conocer un poco"}, {"start": 200.48000000000002, "end": 205.32000000000002, "text": " la historia, \u00bfsi? como comienza la etapa de expansi\u00f3n colonial, el periodo de"}, {"start": 205.32000000000002, "end": 210.68, "text": " expansi\u00f3n colonial, por ende vamos a pasar a ver"}, {"start": 210.68, "end": 216.68, "text": " nuestro siguiente mapa, esto es \u00c1frica"}, {"start": 216.68, "end": 223.72, "text": " \u00c1frica y nosotros lo que queremos demostrar en este mapa, \u00c1frica en el 1800,"}, {"start": 223.72, "end": 230.16, "text": " lo que queremos demostrar en este mapa es la colonizaci\u00f3n de \u00c1frica repartida"}, {"start": 230.16, "end": 235.96, "text": " como una torta entre las potencias que hemos marcado aqu\u00ed, por ejemplo en color"}, {"start": 235.96, "end": 242.56, "text": " amarillo todo lo que es de Espa\u00f1a, el color verde las colonias inglesas en"}, {"start": 242.56, "end": 249.88, "text": " \u00c1frica, en rojo las francesas, \u00bfsi? a ver, la expansi\u00f3n colonial, vamos a ir"}, {"start": 249.88, "end": 260.16, "text": " aclarando, expansi\u00f3n colonial, \u00bfsi? se mueve por el desarrollo econ\u00f3mico, es"}, {"start": 260.16, "end": 269.0, "text": " activado por la econom\u00eda, tiene un inter\u00e9s exclusivamente econ\u00f3mico"}, {"start": 269.0, "end": 277.04, "text": " ahora bien, en el siglo 19 nosotros vamos a ver c\u00f3mo \u00c1frica y Asia van a"}, {"start": 277.04, "end": 282.6, "text": " empezar a sufrir un movimiento de ocupaci\u00f3n colonial, sobre todo de las"}, {"start": 282.6, "end": 291.64000000000004, "text": " potencias europeas, pero Estados Unidos y Jap\u00f3n y Jap\u00f3n tambi\u00e9n van a ser dos"}, {"start": 291.64000000000004, "end": 295.84000000000003, "text": " potencias que comenzar\u00e1n a tratar de colonizar diferentes territorios del"}, {"start": 295.84000000000003, "end": 307.24, "text": " mundo, a principios del siglo 16, el imperio colonial europeo"}, {"start": 307.24, "end": 313.24, "text": " van a ser con la conquista de Am\u00e9rica,"}, {"start": 313.24, "end": 321.6, "text": " conquista de Am\u00e9rica, podemos decir que aqu\u00ed comienza la etapa m\u00e1s fuerte y"}, {"start": 321.6, "end": 327.16, "text": " tambi\u00e9n se va a producir un establecimiento de las primeras"}, {"start": 327.16, "end": 335.44, "text": " sucursales que se quieren Asia y \u00c1frica, entonces Asia y \u00c1frica tambi\u00e9n sufrir\u00e1n"}, {"start": 335.44, "end": 341.04, "text": " esta expansi\u00f3n colonial, el caso del ejemplo de \u00c1frica lo estamos viendo aqu\u00ed"}, {"start": 341.04, "end": 345.76, "text": " presente, \u00bfno es as\u00ed? en el siglo"}, {"start": 345.76, "end": 353.76, "text": " en el siglo 19 la cosa va a continuar porque Gran Breta\u00f1a"}, {"start": 353.76, "end": 364.44, "text": " Gran Breta\u00f1a va a interesarse, va a penetrar en la India y Francia por su"}, {"start": 364.44, "end": 370.28, "text": " parte se va a establecer como vemos en color rojo en \u00c1frica del Norte, dominando"}, {"start": 370.28, "end": 375.71999999999997, "text": " toda \u00c1frica del Norte, Gran Breta\u00f1a por su parte les cuento para darles un"}, {"start": 375.71999999999997, "end": 380.16, "text": " ejemplo, ocupa Egipto en 1882,"}, {"start": 380.16, "end": 392.04, "text": " ocupa Egipto en 1882, y organizar\u00e1 una serie de bastiones y protectores en"}, {"start": 392.04, "end": 398.64000000000004, "text": " torno a la India para poder dominar econ\u00f3micamente a la India, \u00c1frica es si"}, {"start": 398.64000000000004, "end": 403.56, "text": " se quiere el lugar donde se va a dar la mayor expansi\u00f3n colonial y ocupaci\u00f3n"}, {"start": 403.56, "end": 407.52000000000004, "text": " de las potencias europeas como estamos viendo en el mapa, y ahora los invito a"}, {"start": 407.52000000000004, "end": 413.8, "text": " que pasemos a nuestra siguiente imagen porque ahora les contar\u00e9 qui\u00e9n es este"}, {"start": 413.8, "end": 424.40000000000003, "text": " se\u00f1or, entre noviembre de 1884 y febrero de 1885 se van a congregar en la"}, {"start": 424.40000000000003, "end": 427.88, "text": " conferencia"}, {"start": 428.6, "end": 438.92, "text": " de Berl\u00edn las principales potencias europeas, potencias europeas interesadas en"}, {"start": 438.92, "end": 447.0, "text": " \u00c1frica, interesadas en \u00c1frica,"}, {"start": 447.0, "end": 451.88, "text": " \u00bfqu\u00e9 pasaba? las potencias se comenzaban a enfrentar, empezaban a mirarse con"}, {"start": 451.88, "end": 456.52000000000004, "text": " r\u00e9selo porque todas quer\u00edan una porci\u00f3n de \u00c1frica pero no la misma porci\u00f3n,"}, {"start": 456.52000000000004, "end": 461.20000000000005, "text": " siempre hab\u00eda una que quer\u00eda m\u00e1s, entonces se genera esta conferencia de"}, {"start": 461.20000000000005, "end": 467.48, "text": " Berl\u00edn a partir de noviembre de 1884, como dec\u00edamos donde se congregaba a los"}, {"start": 467.48, "end": 471.16, "text": " principales representantes de las potencias europeas que estaban interesados"}, {"start": 471.16, "end": 476.72, "text": " en ocupar \u00c1frica. En esta conferencia de Berl\u00edn tambi\u00e9n se trat\u00f3 de definir o"}, {"start": 476.72, "end": 483.6, "text": " delimitar las condiciones en que se ocupar\u00eda \u00c1frica, condiciones"}, {"start": 483.6, "end": 488.52000000000004, "text": " de la ocupaci\u00f3n, es decir, muchachos \u00bfc\u00f3mo vamos a ocupar? \u00bfc\u00f3mo vamos a ir"}, {"start": 488.52000000000004, "end": 493.3, "text": " penetrando en los diferentes territorios? Desde aqu\u00ed, desde este momento se va a"}, {"start": 493.3, "end": 499.40000000000003, "text": " acelerar el reparto de \u00c1frica y la expansi\u00f3n colonial va a ser una forma de"}, {"start": 499.40000000000003, "end": 506.52000000000004, "text": " imperialismo militar porque se van a empezar a generar rivalidades entre"}, {"start": 506.52000000000004, "end": 511.68, "text": " pa\u00edses, entonces se pasa de una expansi\u00f3n"}, {"start": 511.68, "end": 514.6800000000001, "text": " colonial"}, {"start": 514.68, "end": 526.5999999999999, "text": " a una, si se quiere, forma de imperialismo militar, a una forma de imperialismo"}, {"start": 526.5999999999999, "end": 535.92, "text": " militar. Como dec\u00edamos los pa\u00edses se empiezan a empezar a pelear, a ver"}, {"start": 535.92, "end": 543.76, "text": " esto es m\u00edo, no s\u00e9, este pa\u00eds es m\u00edo, pero la conferencia de Berl\u00edn si se"}, {"start": 543.76, "end": 550.4399999999999, "text": " quiere ayud\u00f3 a calmar los \u00e1nimos y a posteriormente generar esta nueva forma"}, {"start": 550.4399999999999, "end": 556.16, "text": " de imperialismo militar que dur\u00f3 hasta el siglo 20 como veremos despu\u00e9s."}, {"start": 556.16, "end": 560.56, "text": " Hablemos de las consecuencias propias de"}, {"start": 560.56, "end": 566.48, "text": " el imperialismo, es as\u00ed, de la ocupaci\u00f3n de la dominaci\u00f3n econ\u00f3mica de un pa\u00eds"}, {"start": 566.48, "end": 571.0, "text": " sobre otro porque una vez que estas potencias europeas comenzaron a ocupar,"}, {"start": 571.0, "end": 575.32, "text": " si a dominar econ\u00f3micamente estos pa\u00edses subordinados, los medios de"}, {"start": 575.32, "end": 580.96, "text": " transporte, los medios de transporte evolucionaban,"}, {"start": 580.96, "end": 589.04, "text": " medios de transporte evolucionan, sobre todo por ejemplo Inglaterra comienza a"}, {"start": 589.04, "end": 593.88, "text": " construir ferrocarriles en varias partes del mundo para poder reactivar la"}, {"start": 593.88, "end": 597.72, "text": " econom\u00eda en sus propias colonias. Como dec\u00edamos se desarrollan los"}, {"start": 597.72, "end": 601.48, "text": " ferrocarriles como vimos en el v\u00eddeo propio de la revoluci\u00f3n industrial la"}, {"start": 601.48, "end": 606.6800000000001, "text": " segunda etapa y los barcos a vapor. Tambi\u00e9n va a haber un acrecentamiento"}, {"start": 606.6800000000001, "end": 612.6, "text": " de la velocidad horaria y la ampliaci\u00f3n de mercados,"}, {"start": 612.6, "end": 618.2, "text": " ampliaci\u00f3n de mercados"}, {"start": 618.2, "end": 622.9200000000001, "text": " porque una vez que se ocupaban las colonias, se comenzaba a"}, {"start": 622.92, "end": 629.1999999999999, "text": " activar la econom\u00eda de las mismas, se progresa en la medicina y se lleva a"}, {"start": 629.1999999999999, "end": 635.56, "text": " avances medicinales a lugares remotos, progresa la medicina, m\u00e1s o menos para"}, {"start": 635.56, "end": 640.64, "text": " delimitar algunos avances propios o consecuencias propias del imperialismo."}, {"start": 640.64, "end": 646.88, "text": " Y tambi\u00e9n por ejemplo aparecen los grandes bancos y los grandes sistemas de"}, {"start": 646.88, "end": 653.24, "text": " dep\u00f3sitos, porque para poder, para que los burgueses capitalistas pudieran"}, {"start": 653.24, "end": 659.56, "text": " resguardar su capital. Este periodo fue el que fue definido como la era del"}, {"start": 659.56, "end": 665.8, "text": " imperialismo, \u00bfs\u00ed? Para el desarrollo de la econom\u00eda es lo mejor que le pudo"}, {"start": 665.8, "end": 672.88, "text": " pasar al capitalismo, el imperialismo"}, {"start": 672.88, "end": 678.0, "text": " es lo mejor para el capitalismo."}, {"start": 678.76, "end": 683.84, "text": " No hay mayor forma de acumular capital que por medio de la expansi\u00f3n colonial,"}, {"start": 683.84, "end": 690.56, "text": " del dominio econ\u00f3mico de centenares de ciudades de una potencia sobre otras."}, {"start": 690.56, "end": 694.96, "text": " El imperialismo por ende va a permitir que el capitalismo sobreviva, sobre todo"}, {"start": 694.96, "end": 700.12, "text": " que sobrevivan los grandes monopolios, es necesario el capitalismo dentro de"}, {"start": 700.12, "end": 705.44, "text": " toda etapa imperialista. Tambi\u00e9n veremos c\u00f3mo van a empezar las luchas"}, {"start": 705.44, "end": 709.36, "text": " interimperialistas, es decir el reparto del mundo entre las grandes potencias"}, {"start": 709.36, "end": 714.12, "text": " capitalistas y por eso veremos en los pr\u00f3ximos v\u00eddeos qu\u00e9 va a pasar, c\u00f3mo"}, {"start": 714.12, "end": 719.52, "text": " influye el capitalismo y la rivalidad entre las potencias en la generaci\u00f3n,"}, {"start": 719.52, "end": 725.24, "text": " o en la incentivaci\u00f3n para que se genere la primer guerra mundial a partir de"}, {"start": 725.24, "end": 730.5600000000001, "text": " 1914. Los invito a que vean nuestros pr\u00f3ximos v\u00eddeos por ende la primer"}, {"start": 730.56, "end": 760.2399999999999, "text": " guerra mundial. Muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Mv3f_Au5JXw

¿Qué hizo Napoleón Bonaparte? - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt9ln ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video conoceremos uno de los personajes más importantes de la historia de Francia y también de todo el mundo: Napoleón Bonaparte. Su gran poder expansionista, sus ansias de conquista, sus estrategias y la consolidación del poder en uno de los estados más fuertes de Europa. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Napoleón Bonaparte: ▶ http://www.educatina.com/historia/napoleon-bonaparte Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bienvenidos nuevamente a nuestros videos de historia. Habíamos estudiado en videos anteriores la revolución francesa. En caso que no lo hayan hecho los invito a que vean nuestros videos correspondiente a ese tema porque para comprender quién fue Napoleón Bonaparte debemos hacer un pequeño regreso hacia 1799, año en el que llegará Napoleón a Francia este importante general y a través de un golpe de estado se instaurará en el poder con una dictadura militar con muchas ansias de conquista. Pero para poder conocer un poquito quién fue Napoleón Bonaparte tenemos que ver qué pasaba año tras año una vez que él llega al poder. Vayamos al año 1801. En 1801 Napoleón se va a ensañar con Austria y le va a hacer firmar lo que se conoció como la Paz de Lüneville. Por medio de la paz de Lüneville lo que hacía Napoleón era obligar a Austria a reconocer la frontera que marcaba el río Rhin y además a que se reconozca la hegemonía francesa sobre Italia. Pero esto no es todo señores porque y ahora si hagamos un espacio en nuestra pantalla en el año vamos a marcarlo 1805 el mundo ya se daba cuenta de las ansias de conquista de Napoleón. Entonces Inglaterra, Inglaterra, Rusia, Austria y Nápoles, Rusia, Austria y Nápoles, Nápoles en la región de Italia, van a formar una coalición para tratar de vencer al ejército francés contra Francia. Ahora bien, ¿qué va a pasar? Napoleón fue vencido en Trafalgar, sí, obtiene la derrota de manos de quién? de sus arches enemigos de toda la vida, de manos de los ingleses, de Inglaterra, pero los franceses van a vencer a las tropas de Austria y de Rusia luego. Entonces, Austria y Rusia vencidas por Napoleón. ¿Y si ustedes creen que esto ya termina? Les comento que no, porque como decimos Napoleón tenía demasiadas ansias de conquista. Entonces el mundo dándose cuenta de esto va a seguir formando coaliciones para tratar de vencer al ejército de él. En 1806 se forma una coalición presidida por Prusia, por Prusia, ¿sí? Pero Napoleón la vence, nos quedamos sin Prusia nuevamente y ahora hagamos nuevamente otro espacio porque la historia sigue, muchachos. ¿Qué va a pasar? En el año 1807 los rusos perdón y Prusia se van a unir nuevamente, es decir los rusos y los prusianos no se cansaban, pero se van a unir, en este caso no para de nuevamente ir a la guerra, sino que van a firmar con Francia la Paz de Tilsit. Paz de Tilsit, vamos a ubicarlo así. ¿Y qué pasaba? Se obtenía si se quiere un acuerdo, un común acuerdo para aplacar un poco los enfrentamientos y también se va a obligar en este periodo, se va a querer generar lo que se conoció como bloqueo continental, bloqueo continental de los franceses a Inglaterra, de los franceses a Inglaterra, es decir, Inglaterra a través de este bloqueo, no podía ingresar al territorio perteneciente al imperio francés. Ahora bien, ¿qué va a pasar? Napoleón como vemos en 1807 decreta este bloqueo continental, pero Napoleón tenía demasiadas ansias de conquista, por eso en el año 1808, hagamos un espacio nuevamente en nuestra pantalla, 1808 también habría cambios, ¿por qué él va a ocupar? Ocupa los estados pontificios pontificios, ¿sí? y se va a dirigir también a la península península ibérica. ¿Y qué va a hacer en la península ibérica? Él va a poner en el trono a su hermano Pepe Botella, es decir, a su hermano José Bonaparte, pone en el trono a su hermano José Bonaparte, que no tenía muy buena fama, por algo imagínense le decían Pepe Botella, lo dejó a su libre criterio, pero España, lo tenemos a España, obviamente no estaba de acuerdo con que se ponga en el trono al hermano de Napoleón, entonces ¿qué va a hacer? Se une a Inglaterra, fue viva, los españoles fueron vivos, entonces ¿qué va a hacer? Se une a Inglaterra para oponerse a los franceses y España termina ganando finalmente, ¿sí? pero como siempre la historia señores no termina acá, ante la victoria de los españoles, decían cuando ganan los españoles, los austríacos aprovechan, dicen en nuestro momento señores, Austria, para si se quiere volver a enfrentarse a Francia, pero no tuvieron suerte de vuelta, el emperador Francisco II de Austria, Francisco II, va a cambiar de táctica, va a decir, bueno como en la guerra no les puedo ganar, me voy a inventar un nuevo plan y miren qué curioso, porque Francisco II va a cambiar, como decíamos su táctica, concede a Napoleón en la mano de su hija María Luisa, María Luisa, que se casa con Napoleón, con Napoleón, luego de que Napoleón se separe de Josefina, ahora bien, vamos a seguir conociendo qué le pasaba a este señor Napoleón, ¿por qué? porque bueno, tenemos acá que se casa con María Luisa del imperio de Austria, y ahí Francisco II dijo, bueno más o menos acá puedo, si se quiere, sentar las bases de una paz, esto sucede, recordemos, en el año 1810, en 1810 Napoleón, si se quiere, ya era el rey del mundo, vamos a definirlo así, y ¿por qué? vamos a ver un poquito el mapita que nos va a comentar cómo era la situación del imperio de Napoleón entre 1810 y 1812, vamos a marcar aquí que este era el imperio napoleónico hacia 1812, en color negro, en círculos negros, estamos marcando lo que era el imperio francés, el imperio de Napoleón, y con círculos blancos estamos marcando los países que estaban bajo el dominio del imperio napoleónico, pero todo el imperio, vamos a dejar en pantalla el mapa para que ustedes vayan conociendo un poquito, como podemos ver el imperio comprendía Holanda, parte de Alemania, centro de Italia, el norte de Italia, España, Nápoles, los protectorados de la confederación elbética, que estamos marcando aquí, los protectorados de la confederación del rin, bueno, infinidad de dominio sobre el mundo, ahora bien, como decíamos también contaba con neutralidades de países como Dinamarca, Suecia, Noruega, Prusia, esos países estaban a un lado, como decíamos Dinamarca, Suecia, Prusia, pero todo imperio señores llega a su fin, como habíamos visto en aquel vídeo lejano de Alejandro Magno, en 1812, este año que nosotros estamos marcando aquí, se inicia la decadencia del imperio napoleónico, decadencia, y vamos a contar un poquito en qué consistía esta decadencia, Napoleón emprendería la campaña contra Rusia, pero su éxito fue nulo, ¿por qué? porque hacía mucho frío, miren qué cosa tan sencilla y tan importante dentro de una guerra, campaña contra Rusia, contra Rusia, el ejército de Napoleón, Napoleón es vencido por el frío, no llega a donde quería llegar, tuvieron que volver, es decir, tuvieron que retirar sus tropas, ahora bien, ¿qué pasaba después de esto? el 11 de abril de 1814, luego de dos años de esta extrema derrota, ahora les voy a contar quién es este señor, vamos ya al año 1814, el mes de abril, Napoleón es finalmente derrotado y es enviado enviado, ya sin fuerza, si se quiere, totalmente devastado, a la isla de Elba, isla de Elba, pero no se rendiría, ¿por qué? porque el 30 de mayo el nuevo rey francés que estamos viendo aquí, que es el señor Luis 18, Luis 18, nuevo rey francés que ocuparía el trono después de Napoleón, restauraría, si se quiere, el orden, comenzando luego el famoso imperio de los 100 días, ahora bien, ustedes se preguntarán ¿qué es el imperio de los 100 días? ¿un imperio que duró 100 días? se preguntarán, les cuento que Luis 18 quería restablecer el antiguo régimen y esto no gustaba demasiado, por eso Napoleón aprovechó y volvió a París en 1815, vuelve nuestro amigo Napoleón, no se rindió, dijo muchachos me van a tener de vuelta en Francia, por eso vuelve en 1815 a París, muy bien, es en este momento donde ingleses, así como también holandeses y prusianos, holandeses y prusianos dicen, señores prusianos juntémonos de vuelta, no permitamos que vuelva a poder, entonces vuelven a unir en contra de Napoleón y lo derrotan en la batalla de Waterloo en el año 1815, en julio de 1815, entonces con la batalla de Waterloo se establece la derrota final de Napoleón, ya está, le dijeron Napoleón, ya está, no vuelvas más, así Napoleón va a ser desterrado a la isla de Santa Elena, se va a la isla de Santa Elena, le dijeron quédate allá y no vuelvas más, donde va a morir, muere en el año 1821, Luis XVIII volvamos, nuestro rey que vemos aquí, va a ocupar por segunda vez el trono restaurando lo que se conoció como monarquía, monarquía borbónica, muy bien estos señores fue la historia si se quiere breve de lo que fue el imperio napoleónico, de lo que fue Napoleón, que como vemos fue un gran general, un gran dictador y supo cambiar la historia de Francia y del mundo para siempre, sigan viendo nuestros vídeos porque vamos a comenzar a ver las revoluciones burguesas que nos faltan.

[{"start": 0.0, "end": 4.22, "text": " Bienvenidos nuevamente a nuestros videos de historia. Hab\u00edamos estudiado en"}, {"start": 4.22, "end": 9.1, "text": " videos anteriores la revoluci\u00f3n francesa. En caso que no lo hayan hecho los invito"}, {"start": 9.1, "end": 12.780000000000001, "text": " a que vean nuestros videos correspondiente a ese tema porque para"}, {"start": 12.780000000000001, "end": 18.26, "text": " comprender qui\u00e9n fue Napole\u00f3n Bonaparte debemos hacer un peque\u00f1o regreso hacia"}, {"start": 18.26, "end": 25.54, "text": " 1799, a\u00f1o en el que llegar\u00e1 Napole\u00f3n a Francia este importante general y a"}, {"start": 25.54, "end": 34.0, "text": " trav\u00e9s de un golpe de estado se instaurar\u00e1 en el poder con una dictadura"}, {"start": 34.0, "end": 40.2, "text": " militar con muchas ansias de conquista. Pero para"}, {"start": 40.2, "end": 44.44, "text": " poder conocer un poquito qui\u00e9n fue Napole\u00f3n Bonaparte tenemos que ver qu\u00e9"}, {"start": 44.44, "end": 47.64, "text": " pasaba a\u00f1o tras a\u00f1o una vez que \u00e9l llega al poder."}, {"start": 47.64, "end": 55.980000000000004, "text": " Vayamos al a\u00f1o 1801. En 1801 Napole\u00f3n se va a ensa\u00f1ar con Austria y le va a hacer"}, {"start": 55.980000000000004, "end": 63.620000000000005, "text": " firmar lo que se conoci\u00f3 como la Paz de L\u00fcneville."}, {"start": 63.620000000000005, "end": 68.58, "text": " Por medio de la paz de L\u00fcneville lo que hac\u00eda Napole\u00f3n era obligar a Austria a"}, {"start": 68.58, "end": 75.18, "text": " reconocer la frontera que marcaba el r\u00edo Rhin y adem\u00e1s a que se reconozca la"}, {"start": 75.18, "end": 87.86000000000001, "text": " hegemon\u00eda francesa sobre Italia. Pero esto no es todo se\u00f1ores porque y"}, {"start": 87.86000000000001, "end": 95.66000000000001, "text": " ahora si hagamos un espacio en nuestra pantalla en el a\u00f1o vamos a marcarlo"}, {"start": 95.66000000000001, "end": 103.18, "text": " 1805 el mundo ya se daba cuenta de las ansias de conquista de Napole\u00f3n."}, {"start": 103.18, "end": 116.82000000000001, "text": " Entonces Inglaterra, Inglaterra, Rusia, Austria y N\u00e1poles, Rusia, Austria y N\u00e1poles,"}, {"start": 116.82000000000001, "end": 123.06, "text": " N\u00e1poles en la regi\u00f3n de Italia, van a formar una coalici\u00f3n para tratar de"}, {"start": 123.06, "end": 130.46, "text": " vencer al ej\u00e9rcito franc\u00e9s contra Francia. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar?"}, {"start": 130.46, "end": 137.78, "text": " Napole\u00f3n fue vencido en Trafalgar,"}, {"start": 138.02, "end": 145.58, "text": " s\u00ed, obtiene la derrota de manos de qui\u00e9n? de sus arches enemigos de toda la vida,"}, {"start": 145.58, "end": 153.74, "text": " de manos de los ingleses, de Inglaterra, pero los franceses van a vencer a las"}, {"start": 153.74, "end": 160.82000000000002, "text": " tropas de Austria y de Rusia luego. Entonces, Austria y Rusia vencidas por"}, {"start": 160.82000000000002, "end": 165.3, "text": " Napole\u00f3n. \u00bfY si ustedes creen que esto ya termina?"}, {"start": 165.3, "end": 171.14000000000001, "text": " Les comento que no, porque como decimos Napole\u00f3n ten\u00eda demasiadas ansias de"}, {"start": 171.14000000000001, "end": 176.66000000000003, "text": " conquista. Entonces el mundo d\u00e1ndose cuenta de esto va a seguir formando"}, {"start": 176.66000000000003, "end": 182.10000000000002, "text": " coaliciones para tratar de vencer al ej\u00e9rcito de \u00e9l. En 1806 se forma una"}, {"start": 182.1, "end": 190.94, "text": " coalici\u00f3n presidida por Prusia, por Prusia, \u00bfs\u00ed? Pero Napole\u00f3n la vence, nos"}, {"start": 190.94, "end": 196.45999999999998, "text": " quedamos sin Prusia nuevamente y ahora hagamos nuevamente otro espacio porque la"}, {"start": 196.45999999999998, "end": 205.85999999999999, "text": " historia sigue, muchachos. \u00bfQu\u00e9 va a pasar? En el a\u00f1o 1807 los rusos"}, {"start": 205.86, "end": 212.58, "text": " perd\u00f3n y Prusia se van a unir nuevamente, es decir los rusos y los"}, {"start": 212.58, "end": 218.02, "text": " prusianos no se cansaban, pero se van a unir, en este caso no para de nuevamente"}, {"start": 218.02, "end": 224.42000000000002, "text": " ir a la guerra, sino que van a firmar con Francia la Paz de Tilsit."}, {"start": 224.42000000000002, "end": 233.82000000000002, "text": " Paz de Tilsit, vamos a ubicarlo as\u00ed. \u00bfY qu\u00e9 pasaba? Se obten\u00eda si se"}, {"start": 233.82, "end": 239.22, "text": " quiere un acuerdo, un com\u00fan acuerdo para aplacar un poco los enfrentamientos y"}, {"start": 239.22, "end": 245.45999999999998, "text": " tambi\u00e9n se va a obligar en este periodo, se va a querer generar lo que se"}, {"start": 245.45999999999998, "end": 254.66, "text": " conoci\u00f3 como bloqueo continental, bloqueo continental de los franceses a"}, {"start": 254.66, "end": 263.18, "text": " Inglaterra, de los franceses a Inglaterra, es decir, Inglaterra a trav\u00e9s de este"}, {"start": 263.18, "end": 268.38, "text": " bloqueo, no pod\u00eda ingresar al territorio perteneciente al imperio"}, {"start": 268.38, "end": 275.66, "text": " franc\u00e9s. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar? Napole\u00f3n como vemos en 1807 decreta este"}, {"start": 275.66, "end": 281.54, "text": " bloqueo continental, pero Napole\u00f3n ten\u00eda demasiadas ansias de conquista, por eso en"}, {"start": 281.54, "end": 290.78000000000003, "text": " el a\u00f1o 1808, hagamos un espacio nuevamente en nuestra pantalla, 1808"}, {"start": 290.78, "end": 300.73999999999995, "text": " tambi\u00e9n habr\u00eda cambios, \u00bfpor qu\u00e9 \u00e9l va a ocupar? Ocupa los estados pontificios"}, {"start": 301.73999999999995, "end": 310.29999999999995, "text": " pontificios, \u00bfs\u00ed? y se va a dirigir tambi\u00e9n a la pen\u00ednsula"}, {"start": 310.29999999999995, "end": 318.34, "text": " pen\u00ednsula ib\u00e9rica. \u00bfY qu\u00e9 va a hacer en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica? \u00c9l va a poner en"}, {"start": 318.34, "end": 324.61999999999995, "text": " el trono a su hermano Pepe Botella, es decir, a su hermano Jos\u00e9 Bonaparte,"}, {"start": 324.61999999999995, "end": 328.65999999999997, "text": " pone en el trono"}, {"start": 329.26, "end": 332.58, "text": " a su hermano"}, {"start": 333.65999999999997, "end": 340.85999999999996, "text": " Jos\u00e9 Bonaparte, que no ten\u00eda muy buena fama, por algo imag\u00ednense le dec\u00edan Pepe"}, {"start": 340.86, "end": 348.42, "text": " Botella, lo dej\u00f3 a su libre criterio, pero Espa\u00f1a, lo tenemos a Espa\u00f1a,"}, {"start": 348.42, "end": 353.3, "text": " obviamente no estaba de acuerdo con que se ponga en el trono al hermano de"}, {"start": 353.3, "end": 359.78000000000003, "text": " Napole\u00f3n, entonces \u00bfqu\u00e9 va a hacer? Se une a Inglaterra, fue viva, los espa\u00f1oles"}, {"start": 359.78000000000003, "end": 366.86, "text": " fueron vivos, entonces \u00bfqu\u00e9 va a hacer? Se une a Inglaterra para oponerse a los"}, {"start": 366.86, "end": 374.54, "text": " franceses y Espa\u00f1a termina ganando finalmente, \u00bfs\u00ed? pero como siempre la"}, {"start": 374.54, "end": 379.18, "text": " historia se\u00f1ores no termina ac\u00e1, ante la victoria de los espa\u00f1oles, dec\u00edan"}, {"start": 379.18, "end": 384.18, "text": " cuando ganan los espa\u00f1oles, los austr\u00edacos aprovechan, dicen en nuestro"}, {"start": 384.18, "end": 393.26, "text": " momento se\u00f1ores, Austria, para si se quiere volver a enfrentarse a"}, {"start": 393.26, "end": 400.7, "text": " Francia, pero no tuvieron suerte de vuelta, el emperador Francisco II de"}, {"start": 400.7, "end": 409.53999999999996, "text": " Austria, Francisco II, va a cambiar de t\u00e1ctica, va a decir, bueno como en la"}, {"start": 409.53999999999996, "end": 415.26, "text": " guerra no les puedo ganar, me voy a inventar un nuevo plan y miren qu\u00e9"}, {"start": 415.26, "end": 421.38, "text": " curioso, porque Francisco II va a cambiar, como dec\u00edamos su t\u00e1ctica, concede a Napole\u00f3n"}, {"start": 421.38, "end": 428.34, "text": " en la mano de su hija Mar\u00eda Luisa, Mar\u00eda Luisa,"}, {"start": 428.34, "end": 437.18, "text": " que se casa con Napole\u00f3n, con Napole\u00f3n, luego de que Napole\u00f3n se separe de"}, {"start": 437.18, "end": 442.65999999999997, "text": " Josefina, ahora bien, vamos a seguir conociendo qu\u00e9 le pasaba a este se\u00f1or"}, {"start": 442.65999999999997, "end": 447.86, "text": " Napole\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9? porque bueno, tenemos ac\u00e1 que se casa con Mar\u00eda Luisa del"}, {"start": 447.86, "end": 454.26, "text": " imperio de Austria, y ah\u00ed Francisco II dijo, bueno m\u00e1s o menos ac\u00e1 puedo, si se"}, {"start": 454.26, "end": 463.5, "text": " quiere, sentar las bases de una paz, esto sucede, recordemos, en el a\u00f1o 1810,"}, {"start": 463.5, "end": 471.62, "text": " en 1810 Napole\u00f3n, si se quiere, ya era el rey del mundo, vamos a definirlo as\u00ed, y"}, {"start": 471.62, "end": 476.66, "text": " \u00bfpor qu\u00e9? vamos a ver un poquito el mapita que nos va a comentar c\u00f3mo era la"}, {"start": 476.66, "end": 483.82000000000005, "text": " situaci\u00f3n del imperio de Napole\u00f3n entre 1810 y 1812, vamos a marcar aqu\u00ed que"}, {"start": 483.82000000000005, "end": 490.5, "text": " este era el imperio napole\u00f3nico"}, {"start": 491.02000000000004, "end": 497.42, "text": " hacia 1812, en color negro, en c\u00edrculos negros, estamos marcando lo que era el"}, {"start": 497.42, "end": 502.26000000000005, "text": " imperio franc\u00e9s, el imperio de Napole\u00f3n, y con c\u00edrculos blancos estamos marcando"}, {"start": 502.26, "end": 509.09999999999997, "text": " los pa\u00edses que estaban bajo el dominio del imperio napole\u00f3nico, pero todo el"}, {"start": 509.09999999999997, "end": 513.38, "text": " imperio, vamos a dejar en pantalla el mapa para que ustedes vayan conociendo un"}, {"start": 513.38, "end": 517.78, "text": " poquito, como podemos ver el imperio comprend\u00eda Holanda, parte de Alemania,"}, {"start": 517.78, "end": 523.02, "text": " centro de Italia, el norte de Italia, Espa\u00f1a, N\u00e1poles, los protectorados de la"}, {"start": 523.02, "end": 528.26, "text": " confederaci\u00f3n elb\u00e9tica, que estamos marcando aqu\u00ed,"}, {"start": 528.26, "end": 534.54, "text": " los protectorados de la confederaci\u00f3n del rin, bueno, infinidad de"}, {"start": 534.54, "end": 541.02, "text": " dominio sobre el mundo, ahora bien, como dec\u00edamos tambi\u00e9n contaba con neutralidades"}, {"start": 541.02, "end": 547.26, "text": " de pa\u00edses como Dinamarca, Suecia, Noruega, Prusia, esos pa\u00edses estaban a un lado,"}, {"start": 547.26, "end": 553.54, "text": " como dec\u00edamos Dinamarca, Suecia, Prusia, pero todo imperio se\u00f1ores llega a su"}, {"start": 553.54, "end": 561.62, "text": " fin, como hab\u00edamos visto en aquel v\u00eddeo lejano de Alejandro Magno, en 1812, este"}, {"start": 561.62, "end": 567.62, "text": " a\u00f1o que nosotros estamos marcando aqu\u00ed, se inicia la decadencia del imperio"}, {"start": 567.62, "end": 574.74, "text": " napole\u00f3nico, decadencia, y vamos a contar un poquito en qu\u00e9 consist\u00eda esta"}, {"start": 574.74, "end": 583.14, "text": " decadencia, Napole\u00f3n emprender\u00eda la campa\u00f1a contra Rusia, pero su \u00e9xito fue"}, {"start": 583.14, "end": 589.46, "text": " nulo, \u00bfpor qu\u00e9? porque hac\u00eda mucho fr\u00edo, miren qu\u00e9 cosa tan sencilla y tan"}, {"start": 589.46, "end": 597.3, "text": " importante dentro de una guerra, campa\u00f1a contra Rusia, contra Rusia,"}, {"start": 597.3, "end": 601.14, "text": " el ej\u00e9rcito de Napole\u00f3n,"}, {"start": 601.34, "end": 611.5, "text": " Napole\u00f3n es vencido por el fr\u00edo, no llega a donde quer\u00eda llegar, tuvieron que"}, {"start": 611.5, "end": 618.82, "text": " volver, es decir, tuvieron que retirar sus tropas, ahora bien, \u00bfqu\u00e9 pasaba despu\u00e9s"}, {"start": 618.82, "end": 627.54, "text": " de esto? el 11 de abril de 1814, luego de dos a\u00f1os de esta extrema derrota, ahora"}, {"start": 627.54, "end": 633.98, "text": " les voy a contar qui\u00e9n es este se\u00f1or, vamos ya al a\u00f1o 1814, el mes de abril,"}, {"start": 633.98, "end": 641.94, "text": " Napole\u00f3n es finalmente derrotado y es enviado"}, {"start": 642.38, "end": 651.7, "text": " enviado, ya sin fuerza, si se quiere, totalmente devastado, a la isla de Elba,"}, {"start": 651.7, "end": 660.54, "text": " isla de Elba, pero no se rendir\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9? porque el 30 de mayo el nuevo rey"}, {"start": 660.54, "end": 666.62, "text": " franc\u00e9s que estamos viendo aqu\u00ed, que es el se\u00f1or Luis 18,"}, {"start": 666.62, "end": 673.66, "text": " Luis 18, nuevo rey franc\u00e9s"}, {"start": 674.54, "end": 678.86, "text": " que ocupar\u00eda el trono despu\u00e9s de Napole\u00f3n, restaurar\u00eda, si se quiere, el"}, {"start": 678.86, "end": 686.18, "text": " orden, comenzando luego el famoso imperio de los 100 d\u00edas, ahora bien, ustedes se"}, {"start": 686.18, "end": 693.0999999999999, "text": " preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 es el imperio de los 100 d\u00edas?"}, {"start": 693.0999999999999, "end": 698.5, "text": " \u00bfun imperio que dur\u00f3 100 d\u00edas? se preguntar\u00e1n, les cuento que Luis 18"}, {"start": 698.5, "end": 704.5799999999999, "text": " quer\u00eda restablecer el antiguo r\u00e9gimen y esto no gustaba demasiado, por eso Napole\u00f3n"}, {"start": 704.5799999999999, "end": 715.0999999999999, "text": " aprovech\u00f3 y volvi\u00f3 a Par\u00eds en 1815, vuelve nuestro amigo Napole\u00f3n, no se"}, {"start": 715.1, "end": 720.46, "text": " rindi\u00f3, dijo muchachos me van a tener de vuelta en Francia, por eso vuelve en"}, {"start": 720.46, "end": 729.66, "text": " 1815 a Par\u00eds, muy bien, es en este momento donde ingleses, as\u00ed como tambi\u00e9n"}, {"start": 729.66, "end": 738.62, "text": " holandeses y prusianos, holandeses y prusianos dicen, se\u00f1ores"}, {"start": 738.62, "end": 743.7, "text": " prusianos junt\u00e9monos de vuelta, no permitamos que vuelva a poder, entonces"}, {"start": 743.7, "end": 751.34, "text": " vuelven a unir en contra de Napole\u00f3n y lo derrotan en la batalla de Waterloo"}, {"start": 751.62, "end": 762.0600000000001, "text": " en el a\u00f1o 1815, en julio de 1815, entonces con la batalla de Waterloo se"}, {"start": 762.0600000000001, "end": 771.82, "text": " establece la derrota final de Napole\u00f3n, ya est\u00e1, le dijeron Napole\u00f3n, ya est\u00e1, no"}, {"start": 771.82, "end": 779.7, "text": " vuelvas m\u00e1s, as\u00ed Napole\u00f3n va a ser desterrado a la isla de Santa Elena,"}, {"start": 779.7, "end": 789.1400000000001, "text": " se va a la isla de Santa Elena, le dijeron qu\u00e9date all\u00e1 y no vuelvas m\u00e1s,"}, {"start": 789.14, "end": 802.22, "text": " donde va a morir, muere en el a\u00f1o 1821, Luis XVIII volvamos, nuestro rey que"}, {"start": 802.22, "end": 809.18, "text": " vemos aqu\u00ed, va a ocupar por segunda vez el trono restaurando lo que se conoci\u00f3"}, {"start": 809.18, "end": 822.26, "text": " como monarqu\u00eda, monarqu\u00eda borb\u00f3nica, muy bien estos se\u00f1ores fue la historia si se"}, {"start": 822.26, "end": 826.7399999999999, "text": " quiere breve de lo que fue el imperio napole\u00f3nico, de lo que fue Napole\u00f3n, que"}, {"start": 826.7399999999999, "end": 833.06, "text": " como vemos fue un gran general, un gran dictador y supo cambiar la historia de"}, {"start": 833.06, "end": 837.3, "text": " Francia y del mundo para siempre, sigan viendo nuestros v\u00eddeos porque vamos a"}, {"start": 837.3, "end": 842.02, "text": " comenzar a ver las revoluciones burguesas que nos faltan."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=jH34JLC4CRU

La Prehistoria I - Edad de Piedra | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt558 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video comenzaremos a conocer la historia desde aquella etapa previa a la misma: la prehistoria; período que comienza con la aparición de los primeros hombres, hace 2,5 millones de años, hasta el desarrollo total de la agricultura. Además, identificaremos las tres etapas de la Edad de Piedra: Paleolítico, Mesolítico y Neolítico. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - La Prehistoria I - Edad de Piedra: ▶ http://www.educatina.com/historia/la-prehistoria-1-edad-de-piedra Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bienvenidos a nuestros videos de historia. Vamos a comenzar a conocer la historia desde aquella etapa previa a la misma, es decir, vamos a conocer qué fue la prehistoria. Y la prehistoria les cuento que es un periodo que se va a extender desde la aparición de los primeros hombres hace 2,5 millones de años hasta el desarrollo, si se quiere, total de la agricultura. En este periodo, en la prehistoria, el hombre podemos decir que fue evolucionando desde los aspectos más característicos, por ejemplo, desde su físico hasta desarrollar inclusive características intelectuales nunca antes pensadas hace 2,5 millones de años cuando aparecían, es decir, hace 5.000 años antes de Cristo ya vamos a estar hablando de la aparición de la Escritura. Por ende, nadie podía pensar, inclusive el hombre primitivo, hace 2,5 millones de años atrás, que iba a desarrollarse o evolucionar hasta descubrir años después la Escritura. Pero vamos a centrarnos, como decíamos, en la prehistoria. Y para hablar de la prehistoria tenemos que reconocer dos etapas principales, que serán la Edad de Piedra, Edad de Piedra y luego la Edad de los Metales. La Edad de Piedra la ubicamos en un periodo aproximado, desde hace 2,5 millones de años atrás hasta 7.000 años atrás y antes de Cristo. Ahora bien, vamos a contarles un poquito cómo era la división de esta Edad de Piedra, porque esta Edad de Piedra también estaba divida en periodos, a saber, un primer periodo, que lo vamos a ubicar aquí para que ustedes puedan verlo bien, conocido como Paleolítico, un segundo periodo o etapa de transición para muchos historiadores conocido como Mesolítico y el periodo final de la Edad de Piedra conocido como Neolítico. En lo que corresponde la Edad de los Metales, les comento que lo vamos a ver en un video posterior. Hoy nos vamos a centrar en la Edad de Piedra, por ende vamos a comenzar hablando del Paleolítico. Muy bien, para eso vamos a prestar atención a las siguientes imágenes, porque el Paleolítico, les comento que se va a iniciar cuando el hombre primitivo elabora los primeros utensillos. ¿Y con qué va a elaborar estos primeros utensillos muy precarios? Con este material que vamos a ver en esta imagen, con la piedra. La piedra va a ser, si se quiere, la materia prima básica en el Paleolítico. Ahora bien, ¿qué va a pasar? En el Paleolítico, las formas de subsistencia, por ende, eran también muy precarias. Entonces, el hombre primitivo, para poder subsistir, va a basuar su economía en la recolección de frutos. Recolección de frutos, es decir, cuando hablamos de su economía, nos referimos más que nada a la subsistencia de este hombre primitivo, porque no hablamos de un comercio dentro del Paleolítico, sino que hablamos de unas primeras formas de subsistencia basadas en la recolección de frutos y como vemos en esta imagen, también en la casa. Veremos que con el paso del tiempo se van a perfeccionar las técnicas para que se desarrolle posteriormente, si la agricultura y la ganadería, pero la recolección de frutos y la casa eran las formas de subsistencia principales dentro del Paleolítico. Ahora bien, con el Paleolítico, si se quiere, tenemos que resaltar también otra característica principal. Los hombres se manejaban en grupos, formaban grupos que se iban desplazando, por ende, van a ser nómades, van a ir migrando de un lugar a otro en busca de un lugar propicio, donde asentarse por periodos cortos de tiempo y poder subsistir de alguna manera. Imagínense que estamos hablando de dos millones y medio de años atrás. Ahora bien, pasemos ya a otras imágenes, porque les tengo que contar que el hombre en este periodo Paleolítico comienza a utilizar el fuego. Y no solo el fuego, sino que también se va a empezar a desarrollar el arte primitivo, con una de sus manifestaciones más conocidas hoy en día, que es el arte rupestre. Básicamente lo que hacían estos hombres primitivos eran pintar en el interior de las cuevas donde vivían las imágenes cotidianas, como pueden ser siervos que cazaban, o esta especie de búfalos, de animal, de una vaca con cuernos, un búfalos seguramente. Entonces el arte primitivo fue la primer forma de manifestación artística de este hombre de la prehistoria. Ahora bien, pero nosotros hablamos también de un periodo de transición conocido como Mesolítico. Y brevemente les voy a decir que este periodo Mesolítico, que en realidad significa Edad Media de la Piedra, podemos decir que los hombres eran ya cazadores, un poco más experimentados, seguían siendo nómades, sí, nómades como decíamos eran grupos que migraban de un lugar a otro en busca de alimento, y también como dato interesante les cuento que en el próximo oriente se duplicó en el Mesolítico la población y se comienzan a ser las sociedades más sedentarias, por ende vamos a ver cómo a partir del Mesolítico y ya llegando al Neolítico, es decir la etapa final de Edad de Piedra, los hombres pasan a ser de nómades a sedentarios. ¿Y qué decimos con sedentarios? Con sedentarios estamos diciendo que se van a asentar, asentar. Los hombres se comienzan a dar cuenta que por ejemplo asentándose a la vea de un río podían obtener agua para sus cultivos, entonces se comienza a desarrollar la agricultura, por eso el Neolítico es conocido como un periodo revolucionario y también la ganadería de forma primitiva, ahora bien tanto como el desarrollo de la agricultura y la ganadería comienzan a evolucionar y a ayudar al hombre para subsistir, también les comento que se comenzaba a trabajar la cerámica y hacer los primeros tejidos de forma precaria dentro del Neolítico y no olvidemos la piedra porque si bien la piedra era el elemento fundamental del Paleolítico, en el Neolítico se empieza a pulir la piedra y este pulir la piedra les permitía generar o fabricar por puntas de lanzas y utensillos mucho más perfeccionados, esto es entonces lo que fue el Paleolítico, el Neolítico y el Mesolítico recordemos como etapa de transición, los invito a que en el próximo vídeo conozcamos la edad de los metales y los periodos dentro de ella.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " Bienvenidos a nuestros videos de historia. Vamos a comenzar a conocer la historia desde aquella"}, {"start": 6.0, "end": 12.8, "text": " etapa previa a la misma, es decir, vamos a conocer qu\u00e9 fue la prehistoria. Y la prehistoria les"}, {"start": 12.8, "end": 18.52, "text": " cuento que es un periodo que se va a extender desde la aparici\u00f3n de los primeros hombres"}, {"start": 18.52, "end": 28.18, "text": " hace 2,5 millones de a\u00f1os hasta el desarrollo, si se quiere, total de la agricultura. En este"}, {"start": 28.18, "end": 35.36, "text": " periodo, en la prehistoria, el hombre podemos decir que fue evolucionando desde los aspectos m\u00e1s"}, {"start": 35.36, "end": 42.44, "text": " caracter\u00edsticos, por ejemplo, desde su f\u00edsico hasta desarrollar inclusive caracter\u00edsticas"}, {"start": 42.44, "end": 48.760000000000005, "text": " intelectuales nunca antes pensadas hace 2,5 millones de a\u00f1os cuando aparec\u00edan, es decir,"}, {"start": 48.760000000000005, "end": 55.120000000000005, "text": " hace 5.000 a\u00f1os antes de Cristo ya vamos a estar hablando de la aparici\u00f3n de la Escritura."}, {"start": 55.12, "end": 63.0, "text": " Por ende, nadie pod\u00eda pensar, inclusive el hombre primitivo, hace 2,5 millones de a\u00f1os atr\u00e1s,"}, {"start": 63.0, "end": 70.96, "text": " que iba a desarrollarse o evolucionar hasta descubrir a\u00f1os despu\u00e9s la Escritura. Pero"}, {"start": 70.96, "end": 77.03999999999999, "text": " vamos a centrarnos, como dec\u00edamos, en la prehistoria. Y para hablar de la prehistoria tenemos que"}, {"start": 77.04, "end": 93.84, "text": " reconocer dos etapas principales, que ser\u00e1n la Edad de Piedra, Edad de Piedra y luego la Edad de"}, {"start": 93.84, "end": 108.44, "text": " los Metales. La Edad de Piedra la ubicamos en un periodo aproximado, desde hace 2,5 millones de"}, {"start": 108.44, "end": 116.36, "text": " a\u00f1os atr\u00e1s hasta 7.000 a\u00f1os atr\u00e1s y antes de Cristo. Ahora bien, vamos a contarles un poquito"}, {"start": 116.36, "end": 121.56, "text": " c\u00f3mo era la divisi\u00f3n de esta Edad de Piedra, porque esta Edad de Piedra tambi\u00e9n estaba divida"}, {"start": 121.56, "end": 127.28, "text": " en periodos, a saber, un primer periodo, que lo vamos a ubicar aqu\u00ed para que ustedes puedan verlo"}, {"start": 127.28, "end": 135.08, "text": " bien, conocido como Paleol\u00edtico, un segundo periodo o etapa de transici\u00f3n para muchos"}, {"start": 135.08, "end": 143.8, "text": " historiadores conocido como Mesol\u00edtico y el periodo final de la Edad de Piedra conocido"}, {"start": 143.8, "end": 150.12, "text": " como Neol\u00edtico. En lo que corresponde la Edad de los Metales, les comento que lo vamos a ver en"}, {"start": 150.12, "end": 156.52, "text": " un video posterior. Hoy nos vamos a centrar en la Edad de Piedra, por ende vamos a comenzar"}, {"start": 156.52, "end": 163.08, "text": " hablando del Paleol\u00edtico. Muy bien, para eso vamos a prestar atenci\u00f3n a las siguientes im\u00e1genes,"}, {"start": 163.08, "end": 175.16, "text": " porque el Paleol\u00edtico, les comento que se va a iniciar cuando el hombre primitivo elabora"}, {"start": 175.16, "end": 184.28, "text": " los primeros utensillos. \u00bfY con qu\u00e9 va a elaborar estos primeros utensillos muy precarios? Con este"}, {"start": 184.28, "end": 190.68, "text": " material que vamos a ver en esta imagen, con la piedra. La piedra va a ser, si se quiere,"}, {"start": 190.68, "end": 200.16, "text": " la materia prima b\u00e1sica en el Paleol\u00edtico. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar? En el Paleol\u00edtico,"}, {"start": 200.16, "end": 205.64, "text": " las formas de subsistencia, por ende, eran tambi\u00e9n muy precarias. Entonces, el hombre primitivo,"}, {"start": 205.64, "end": 210.72, "text": " para poder subsistir, va a basuar su econom\u00eda en la recolecci\u00f3n de frutos."}, {"start": 215.07999999999998, "end": 220.72, "text": " Recolecci\u00f3n de frutos, es decir, cuando hablamos de su econom\u00eda, nos referimos m\u00e1s que nada a la"}, {"start": 220.72, "end": 225.76, "text": " subsistencia de este hombre primitivo, porque no hablamos de un comercio dentro del Paleol\u00edtico,"}, {"start": 225.76, "end": 230.39999999999998, "text": " sino que hablamos de unas primeras formas de subsistencia basadas en la recolecci\u00f3n de frutos"}, {"start": 230.39999999999998, "end": 237.6, "text": " y como vemos en esta imagen, tambi\u00e9n en la casa. Veremos que con el paso del tiempo se van a"}, {"start": 237.6, "end": 243.64, "text": " perfeccionar las t\u00e9cnicas para que se desarrolle posteriormente, si la agricultura y la ganader\u00eda,"}, {"start": 243.64, "end": 249.44, "text": " pero la recolecci\u00f3n de frutos y la casa eran las formas de subsistencia principales dentro"}, {"start": 249.44, "end": 259.76, "text": " del Paleol\u00edtico. Ahora bien, con el Paleol\u00edtico, si se quiere, tenemos que resaltar tambi\u00e9n otra"}, {"start": 259.76, "end": 267.44, "text": " caracter\u00edstica principal. Los hombres se manejaban en grupos, formaban grupos que se iban desplazando,"}, {"start": 267.44, "end": 276.24, "text": " por ende, van a ser n\u00f3mades, van a ir migrando de un lugar a otro en busca de un lugar propicio,"}, {"start": 276.24, "end": 282.84000000000003, "text": " donde asentarse por periodos cortos de tiempo y poder subsistir de alguna manera. Imag\u00ednense"}, {"start": 282.84000000000003, "end": 289.72, "text": " que estamos hablando de dos millones y medio de a\u00f1os atr\u00e1s. Ahora bien, pasemos ya a otras im\u00e1genes,"}, {"start": 289.72, "end": 297.52, "text": " porque les tengo que contar que el hombre en este periodo Paleol\u00edtico comienza a utilizar el fuego."}, {"start": 297.52, "end": 306.76, "text": " Y no solo el fuego, sino que tambi\u00e9n se va a empezar a desarrollar el arte primitivo,"}, {"start": 306.76, "end": 314.79999999999995, "text": " con una de sus manifestaciones m\u00e1s conocidas hoy en d\u00eda, que es el arte rupestre. B\u00e1sicamente lo"}, {"start": 314.79999999999995, "end": 320.03999999999996, "text": " que hac\u00edan estos hombres primitivos eran pintar en el interior de las cuevas donde viv\u00edan las"}, {"start": 320.04, "end": 328.92, "text": " im\u00e1genes cotidianas, como pueden ser siervos que cazaban, o esta especie de b\u00fafalos, de animal,"}, {"start": 328.92, "end": 338.16, "text": " de una vaca con cuernos, un b\u00fafalos seguramente. Entonces el arte primitivo fue la primer forma de"}, {"start": 338.16, "end": 344.32000000000005, "text": " manifestaci\u00f3n art\u00edstica de este hombre de la prehistoria. Ahora bien, pero nosotros hablamos"}, {"start": 344.32, "end": 353.36, "text": " tambi\u00e9n de un periodo de transici\u00f3n conocido como Mesol\u00edtico. Y brevemente les voy a decir que este"}, {"start": 353.36, "end": 362.6, "text": " periodo Mesol\u00edtico, que en realidad significa Edad Media de la Piedra, podemos decir que los"}, {"start": 362.6, "end": 369.36, "text": " hombres eran ya cazadores, un poco m\u00e1s experimentados, segu\u00edan siendo n\u00f3mades,"}, {"start": 369.36, "end": 378.56, "text": " s\u00ed, n\u00f3mades como dec\u00edamos eran grupos que migraban de un lugar a otro en busca de alimento,"}, {"start": 378.56, "end": 384.76, "text": " y tambi\u00e9n como dato interesante les cuento que en el pr\u00f3ximo oriente se duplic\u00f3 en el Mesol\u00edtico"}, {"start": 384.76, "end": 395.96000000000004, "text": " la poblaci\u00f3n y se comienzan a ser las sociedades m\u00e1s sedentarias, por ende vamos a ver c\u00f3mo a partir"}, {"start": 395.96, "end": 402.2, "text": " del Mesol\u00edtico y ya llegando al Neol\u00edtico, es decir la etapa final de Edad de Piedra,"}, {"start": 402.2, "end": 411.35999999999996, "text": " los hombres pasan a ser de n\u00f3mades a sedentarios. \u00bfY qu\u00e9 decimos con sedentarios? Con sedentarios"}, {"start": 411.35999999999996, "end": 422.0, "text": " estamos diciendo que se van a asentar, asentar. Los hombres se comienzan a dar cuenta que por"}, {"start": 422.0, "end": 429.56, "text": " ejemplo asent\u00e1ndose a la vea de un r\u00edo pod\u00edan obtener agua para sus cultivos, entonces se comienza"}, {"start": 429.56, "end": 439.36, "text": " a desarrollar la agricultura, por eso el Neol\u00edtico es conocido como un periodo revolucionario y"}, {"start": 439.36, "end": 448.76, "text": " tambi\u00e9n la ganader\u00eda de forma primitiva, ahora bien tanto como el desarrollo de la agricultura y"}, {"start": 448.76, "end": 455.52, "text": " la ganader\u00eda comienzan a evolucionar y a ayudar al hombre para subsistir, tambi\u00e9n les comento que se"}, {"start": 455.52, "end": 463.32, "text": " comenzaba a trabajar la cer\u00e1mica y hacer los primeros tejidos de forma precaria dentro del"}, {"start": 463.32, "end": 469.36, "text": " Neol\u00edtico y no olvidemos la piedra porque si bien la piedra era el elemento fundamental del"}, {"start": 469.36, "end": 476.08, "text": " Paleol\u00edtico, en el Neol\u00edtico se empieza a pulir la piedra y este pulir la piedra les permit\u00eda"}, {"start": 476.08, "end": 485.68, "text": " generar o fabricar por puntas de lanzas y utensillos mucho m\u00e1s perfeccionados, esto es entonces lo que"}, {"start": 485.68, "end": 494.56, "text": " fue el Paleol\u00edtico, el Neol\u00edtico y el Mesol\u00edtico recordemos como etapa de transici\u00f3n, los invito"}, {"start": 494.56, "end": 506.56, "text": " a que en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo conozcamos la edad de los metales y los periodos dentro de ella."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=NTPlIVnAQ6s

Maduración del ARNm - Biología - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt9ll ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video aprenderemos como se lleva a cabo la maduración del ARN mensajero recién sintetizado: splicing (corte y empalme de exones), adición de la caperuza (CAP) y la adición de la cola de poliA (poliadenilato). Ahora si, el ARN estará listo para salir hacia el citosol! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Maduración del ARNm: ▶ http://www.educatina.com/biologia/maduracion-del-arnm Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a focalizarnos en un proceso biológico conocido como la maduración del ARN mensajero. Y si ya conocen o pasaron a ver el vídeo de transcripción, se darán cuenta o se recordarán que el ADN que se utiliza como molde transfiere su información genética al ARN mensajero que es el que eventualmente sale hacia el citosol de la célula, se recuerdan la célula, el núcleo y aquí tenemos el citosol para poder hacer el proceso de traducción de proteínas que es donde eventualmente van a generarse todas aquellas proteínas que vamos a necesitar para cumplir las funciones de la célula. Entonces este proceso que es el proceso como dijimos entonces de la transcripción finaliza con la generación de esta molécula que es el ARN mensajero, pero este ARN mensajero está todavía inmaduro, no puede salir hacia el citosol hasta que no ocurra este proceso de maduración. Entonces en este vídeo lo que vamos a hacer es analizar qué necesitamos para madurar un ARN mensajero que básicamente son tres cosas. La primera es conocida como el splicing, splicing en inglés, también se lo conoce como el proceso de corte y empalme. Ahora vamos a ver de qué se trata. Tenemos como segundo proceso de maduración lo que conocemos como la adición de la caperuza, en inglés se la conoce como cap, esto es en el extremo 5' de la ARN mensajero que recién se forma y por último la adición de una cola de poli A o también se la llama poliadeninas, esta cola de poli A que se inserta en el extremo 3' de la ARN mensajero. Entonces estos tres eventos vamos a analizar con detalle para ver cómo es que madura este ARN mensajero para poder salir hacia el citosol. Vamos primero entonces a lo que es el splicing, vamos a volverlo a escribir, el splicing y habíamos dicho que también se dice corte y empalme. Y para poder entender el splicing vamos a analizar primero dos conceptos, el concepto de exon y el concepto de intron. Tanto el ADN como el ARN que está recién sintetizado, el inmaduro, contienen en su secuencia y vamos a dibujarlo de esta manera, vamos a dibujar el ARN recién sintetizado, secuencias intercaladas de las cuales algunas van a codificar con la información para las proteínas y otras no van a codificar para esas proteínas, son como secuencias que no contienen esa información útil. Ahora entonces, los exones son aquellas secuencias que codifican para las proteínas. En cambio, los intrones son aquellas secuencias que no codifican para las proteínas. Entonces, el splicing es la tarea de remover los intrones, o sea, quitar los intrones. Entonces vamos a estar de cuenta que los exones los tenemos con color rosa, los intrones los dibujamos en color celeste y entonces el proceso de splicing, lo que va a ocurrir aquí es que se van a cortar estos intrones de acá y va a quedar un ARN mensajero maduro, o en realidad casi maduro porque le faltan otros procesos, pero al menos en cuanto al splicing está, donde los intrones se quitaron y solamente quedaron los exones. ¿Qué pasa con estos intrones en particular? Una curiosidad, el ADN solamente tiene un 1,5% de su información genética que en realidad codifica para las proteínas. El resto, el 98,5% está compuesto por secuencias del tipo de intrones, está compuesto por por ejemplo los promotores, todas aquellas secuencias que acompañan a los genes y también por supuesto un montón, casi el 70% serían los componentes extra genómicas. Esto que quiere decir, son secuencias de nucleótidos que no van a codificar para ninguna proteína, solamente el 1,5%, pero dentro de todo esto lo que tenemos que hacer es que tenemos que removerlo porque este ARN mensajero es el que va a ir al citosol y va a codificar con toda su información para que se genere la proteína. Ahora, ¿cómo se hace este splicing? Es un proceso muy complejo, pero hay un grupo de proteínas en forma de complejo que se llama, vamos a ponerlo en una mezcla de inglés con español porque así está puesto en la mayoría de los libros, spliceosoma. Por ahí lo pueden llegar a encontrar con una E, pero es spliceosoma. El spliceosoma es un complejo de proteínas que justamente lo que van a hacer es remover estos intrones, los corta y los empalma de nuevo para generar esta molécula que solamente tiene exones. Ahora, existen algunos intrones que se dicen que hacen auto-splicing. Es un proceso que no está del todo estudiado, pero que se pueden cortar automáticamente entre ellos, no necesitarían de este complejo de proteínas. Ahora que sabemos lo que es el splicing, vamos a pasar a hablar de lo que es el CAP o el encapuchamiento. Este CAP, curiosamente, se va a producir, imagínense la hebra de ADN, doble cadena, se va a ir formando la hebra de ARN, y a medida que se empieza a sintetizar, el extremo 5' es el primero que queda libre dentro de todo este proceso de la enzima de la transcripción que como se llamaba la ARN polimerasa 2. La ARN polimerasa 2, además de generar esta nueva hebra de ARN mensajero, tiene otras funciones muy interesantes, como por ejemplo que es una enzima que puede tener unida unos grupos de proteínas que participan justamente del encapuchamiento del ARN mensajero. Esta capucha o grupo que se une al extremo 5', en realidad es un nucleotido modificado, es una guanina metilada. El grupo metilo es este, o sea que es una guanina como la G del nucleotido que sabemos, o GMP en realidad, el que está incorporado en el ARN, esta va a estar modificada con un grupo metilo. Y eso es lo que produce este capo o encapuchamiento que por un lado este ARN tenga estabilidad, o sea que cuando salga el citosol no puede ser degradado por las enzimas que lo quieran romper, y por otro lado lo ayuda en el transporte hacia el citosol. Entonces esto es muy importante y ocurre en el extremo 5'. Este grupo de proteínas que están acá asociadas, son reguladas por la ARN polimerasa y participan como les dije entonces en el encapuchamiento del mensajero. Vamos a ver entonces por último el proceso de poliadenilación. La poliadenilación del extremo 3' de la ARN mensajero es un proceso que ocurre cuando se finaliza la síntesis de este ARN mensajero y consta de una larga fila de nucleótidos de poliadenilato, se dice, son los nucleótidos que tienen como la base nitrogenada a la adenina. La adenina que era la base nitrogenada que podía estar presente en cualquier lugar del ARN mensajero en el extremo 3' tiene una cola larga, así que estos serían todos los procesos para poder generar un ARN maduro. Nos vemos en los próximos videos.

[{"start": 0.0, "end": 9.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a focalizarnos en un proceso biol\u00f3gico conocido como la maduraci\u00f3n del ARN mensajero."}, {"start": 9.0, "end": 18.0, "text": " Y si ya conocen o pasaron a ver el v\u00eddeo de transcripci\u00f3n, se dar\u00e1n cuenta o se recordar\u00e1n que el ADN que se utiliza como molde"}, {"start": 18.0, "end": 34.0, "text": " transfiere su informaci\u00f3n gen\u00e9tica al ARN mensajero que es el que eventualmente sale hacia el citosol de la c\u00e9lula, se recuerdan la c\u00e9lula, el n\u00facleo y aqu\u00ed tenemos el citosol"}, {"start": 34.0, "end": 47.0, "text": " para poder hacer el proceso de traducci\u00f3n de prote\u00ednas que es donde eventualmente van a generarse todas aquellas prote\u00ednas que vamos a necesitar para cumplir las funciones de la c\u00e9lula."}, {"start": 47.0, "end": 57.0, "text": " Entonces este proceso que es el proceso como dijimos entonces de la transcripci\u00f3n"}, {"start": 57.0, "end": 72.0, "text": " finaliza con la generaci\u00f3n de esta mol\u00e9cula que es el ARN mensajero, pero este ARN mensajero est\u00e1 todav\u00eda inmaduro, no puede salir hacia el citosol hasta que no ocurra este proceso de maduraci\u00f3n."}, {"start": 72.0, "end": 80.0, "text": " Entonces en este v\u00eddeo lo que vamos a hacer es analizar qu\u00e9 necesitamos para madurar un ARN mensajero que b\u00e1sicamente son tres cosas."}, {"start": 80.0, "end": 92.0, "text": " La primera es conocida como el splicing, splicing en ingl\u00e9s, tambi\u00e9n se lo conoce como el proceso de corte y empalme."}, {"start": 92.0, "end": 107.0, "text": " Ahora vamos a ver de qu\u00e9 se trata. Tenemos como segundo proceso de maduraci\u00f3n lo que conocemos como la adici\u00f3n de la caperuza, en ingl\u00e9s se la conoce como cap,"}, {"start": 107.0, "end": 124.0, "text": " esto es en el extremo 5' de la ARN mensajero que reci\u00e9n se forma y por \u00faltimo la adici\u00f3n de una cola de poli A o tambi\u00e9n se la llama poliadeninas,"}, {"start": 124.0, "end": 139.0, "text": " esta cola de poli A que se inserta en el extremo 3' de la ARN mensajero. Entonces estos tres eventos vamos a analizar con detalle para ver c\u00f3mo es que madura este ARN mensajero para poder salir hacia el citosol."}, {"start": 139.0, "end": 149.0, "text": " Vamos primero entonces a lo que es el splicing, vamos a volverlo a escribir, el splicing y hab\u00edamos dicho que tambi\u00e9n se dice corte y empalme."}, {"start": 149.0, "end": 159.0, "text": " Y para poder entender el splicing vamos a analizar primero dos conceptos, el concepto de exon y el concepto de intron."}, {"start": 159.0, "end": 184.0, "text": " Tanto el ADN como el ARN que est\u00e1 reci\u00e9n sintetizado, el inmaduro, contienen en su secuencia y vamos a dibujarlo de esta manera, vamos a dibujar el ARN reci\u00e9n sintetizado, secuencias intercaladas de las cuales algunas van a codificar con la informaci\u00f3n para las prote\u00ednas"}, {"start": 184.0, "end": 192.0, "text": " y otras no van a codificar para esas prote\u00ednas, son como secuencias que no contienen esa informaci\u00f3n \u00fatil."}, {"start": 192.0, "end": 208.0, "text": " Ahora entonces, los exones son aquellas secuencias que codifican para las prote\u00ednas."}, {"start": 208.0, "end": 218.0, "text": " En cambio, los intrones son aquellas secuencias que no codifican para las prote\u00ednas."}, {"start": 218.0, "end": 227.0, "text": " Entonces, el splicing es la tarea de remover los intrones, o sea, quitar los intrones."}, {"start": 227.0, "end": 244.0, "text": " Entonces vamos a estar de cuenta que los exones los tenemos con color rosa, los intrones los dibujamos en color celeste y entonces el proceso de splicing, lo que va a ocurrir aqu\u00ed es que se van a cortar estos intrones de ac\u00e1"}, {"start": 244.0, "end": 262.0, "text": " y va a quedar un ARN mensajero maduro, o en realidad casi maduro porque le faltan otros procesos, pero al menos en cuanto al splicing est\u00e1, donde los intrones se quitaron y solamente quedaron los exones."}, {"start": 262.0, "end": 278.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa con estos intrones en particular? Una curiosidad, el ADN solamente tiene un 1,5% de su informaci\u00f3n gen\u00e9tica que en realidad codifica para las prote\u00ednas."}, {"start": 278.0, "end": 307.0, "text": " El resto, el 98,5% est\u00e1 compuesto por secuencias del tipo de intrones, est\u00e1 compuesto por por ejemplo los promotores, todas aquellas secuencias que acompa\u00f1an a los genes y tambi\u00e9n por supuesto un mont\u00f3n, casi el 70% ser\u00edan los componentes extra gen\u00f3micas."}, {"start": 307.0, "end": 332.0, "text": " Esto que quiere decir, son secuencias de nucle\u00f3tidos que no van a codificar para ninguna prote\u00edna, solamente el 1,5%, pero dentro de todo esto lo que tenemos que hacer es que tenemos que removerlo porque este ARN mensajero es el que va a ir al citosol y va a codificar con toda su informaci\u00f3n para que se genere la prote\u00edna."}, {"start": 332.0, "end": 351.0, "text": " Ahora, \u00bfc\u00f3mo se hace este splicing? Es un proceso muy complejo, pero hay un grupo de prote\u00ednas en forma de complejo que se llama, vamos a ponerlo en una mezcla de ingl\u00e9s con espa\u00f1ol porque as\u00ed est\u00e1 puesto en la mayor\u00eda de los libros, spliceosoma."}, {"start": 351.0, "end": 372.0, "text": " Por ah\u00ed lo pueden llegar a encontrar con una E, pero es spliceosoma. El spliceosoma es un complejo de prote\u00ednas que justamente lo que van a hacer es remover estos intrones, los corta y los empalma de nuevo para generar esta mol\u00e9cula que solamente tiene exones."}, {"start": 372.0, "end": 390.0, "text": " Ahora, existen algunos intrones que se dicen que hacen auto-splicing. Es un proceso que no est\u00e1 del todo estudiado, pero que se pueden cortar autom\u00e1ticamente entre ellos, no necesitar\u00edan de este complejo de prote\u00ednas."}, {"start": 390.0, "end": 411.0, "text": " Ahora que sabemos lo que es el splicing, vamos a pasar a hablar de lo que es el CAP o el encapuchamiento. Este CAP, curiosamente, se va a producir, imag\u00ednense la hebra de ADN, doble cadena, se va a ir formando la hebra de ARN,"}, {"start": 411.0, "end": 427.0, "text": " y a medida que se empieza a sintetizar, el extremo 5' es el primero que queda libre dentro de todo este proceso de la enzima de la transcripci\u00f3n que como se llamaba la ARN polimerasa 2."}, {"start": 427.0, "end": 451.0, "text": " La ARN polimerasa 2, adem\u00e1s de generar esta nueva hebra de ARN mensajero, tiene otras funciones muy interesantes, como por ejemplo que es una enzima que puede tener unida unos grupos de prote\u00ednas que participan justamente del encapuchamiento del ARN mensajero."}, {"start": 451.0, "end": 465.0, "text": " Esta capucha o grupo que se une al extremo 5', en realidad es un nucleotido modificado, es una guanina metilada."}, {"start": 465.0, "end": 482.0, "text": " El grupo metilo es este, o sea que es una guanina como la G del nucleotido que sabemos, o GMP en realidad, el que est\u00e1 incorporado en el ARN, esta va a estar modificada con un grupo metilo."}, {"start": 482.0, "end": 503.0, "text": " Y eso es lo que produce este capo o encapuchamiento que por un lado este ARN tenga estabilidad, o sea que cuando salga el citosol no puede ser degradado por las enzimas que lo quieran romper, y por otro lado lo ayuda en el transporte hacia el citosol."}, {"start": 503.0, "end": 521.0, "text": " Entonces esto es muy importante y ocurre en el extremo 5'. Este grupo de prote\u00ednas que est\u00e1n ac\u00e1 asociadas, son reguladas por la ARN polimerasa y participan como les dije entonces en el encapuchamiento del mensajero."}, {"start": 521.0, "end": 543.0, "text": " Vamos a ver entonces por \u00faltimo el proceso de poliadenilaci\u00f3n. La poliadenilaci\u00f3n del extremo 3' de la ARN mensajero es un proceso que ocurre cuando se finaliza la s\u00edntesis de este ARN mensajero"}, {"start": 543.0, "end": 559.0, "text": " y consta de una larga fila de nucle\u00f3tidos de poliadenilato, se dice, son los nucle\u00f3tidos que tienen como la base nitrogenada a la adenina."}, {"start": 559.0, "end": 578.0, "text": " La adenina que era la base nitrogenada que pod\u00eda estar presente en cualquier lugar del ARN mensajero en el extremo 3' tiene una cola larga, as\u00ed que estos ser\u00edan todos los procesos para poder generar un ARN maduro."}, {"start": 578.0, "end": 593.0, "text": " Nos vemos en los pr\u00f3ximos videos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=ygv3liinhOY

Revolución Francesa II: toma de la Bastilla | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bStbJW ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la etapa central de la Revolución Francesa: la famosa “Toma de la Bastilla”, símbolo de la caída del antiguo régimen, la formación de la Asamblea Constituyente y la posterior proclamación de la Constitución Francesa y la Declaración de los derechos del Hombre. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Revolución Francesa - Toma de la Bastilla: ▶ http://www.educatina.com/historia/revolucion-francesa-toma-de-la-bastilla Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Sigamos estudiando juntos la Revolución Francesa y sigamos viendo esta segunda etapa. Tal como venimos viendo el video anterior, habíamos visto cómo se formaba en 1789 una asamblea nacional nacional comandada sobre todo por el tercer estado, el clérigo Céchez y otros clérigos y también por algunos nobles reaccionarios. Pero les cuento que el 9 de julio va a ser el día, el 9 de julio de 1789, ser el día en que esta asamblea nacional cambie de nombre si se quiere y pasará a formarse la asamblea constituyente. Una de las etapas más importantes de la Revolución Francesa porque recordemos que lo que esta asamblea nacional quería en principio era redactar una constitución. Constitución. Que siente las bases de esta reforma que querían hacer los liberales en Francia para acabar con la monarquía autoritaria absolutista de Luis XVI. El 14 de julio, 14 de julio también será una fecha muy importante y los invito a que vean esta imagen que estamos señalando acá porque va a estallar la revolución. Estalla la revolución. El clima se calentó demasiado y estalló todo y el pueblo se alza en armas contra la monarquía, es decir, contra Luis XVI y toda la corona y se va a realizar en forma, si se quiere metafórica pero real, el asalto a la toma de la Bastilla que era una prisión estatal y símbolo del absolutismo. Entonces el pueblo de forma simbólica ahora sí se va a alzar contra la monarquía tomando la Bastilla. Esta cárcel, vamos a ponerlo, toma de la Bastilla en donde se encontraban muchos presos políticos y perseguidos por la corona, por Luis XVI. Pero sigamos con la historia de la revolución francesa. Tenemos la formación de esta asamblea constituyente que tenía como objetivo redactar la constitución francesa, una nueva constitución y sabemos que el 4 de julio estalla finalmente la revolución con este hecho simbólico que es la toma de la Bastilla donde el pueblo se levanta en armas. La revolución se va a comenzar a propagar por toda Francia inmediatamente. La Fayette, la Fayette, este marqués que vemos aquí, asumió el mando de lo que sería o de lo que se creó para aquel entonces conocido como Guardia Nacional. Guardia Nacional, una especie de policía, de gendarme, de milicia o policía ciudadana. Vamos a ponerlo aquí, policía, para que nosotros nos quede más o menos en claro. El 4 de agosto, vamos a pasar ya nuestras próximas imágenes y ahora les contaré un poquito qué pasa. El 4 de agosto les cuento que va a ser un día clave también porque la Asamblea Constituyente, 4 de agosto, va a abolir por completo el régimen feudal, es decir, los privilegios y derechos señoriales. Abolición, no olvidemos por parte de la Asamblea del régimen feudal, los privilegios señoriales. Y el 26 de agosto, es decir, unos 22 días después, se publica, 26 de agosto, se va a publicar la famosa declaración de los derechos del hombre y del ciudadano. Esta declaración que vemos aquí. Publicación de la declaración de los derechos del hombre y el ciudadano. Muy bien, ciudadano, vamos a ponerlo así. Tenemos entonces este gran paso dentro de la Asamblea Constituyente porque dentro de la declaración de los derechos del hombre se van a reconocer los derechos a la propiedad, la igualdad jurídica y también, y muy importante, las libertades personales. Ahora bien, sigamos porque aún hay más dentro de la revolución. El 12 de julio, 12 de julio de 1790, se proclamaba la Constitución Civil del Clero, cuyos miembros pasaban a ser funcionarios estatales a la par que se suprimían los conventos y las órdenes religiosas. Entonces se declara la Constitución Civil del Clero. Constitución Civil del Clero. Pero habría más cambios y todavía nos falta saber qué pasó con nuestro amigo, el rey de Francia, que vemos aquí, que era ni más ni menos, no olvidemos, que Luis XVI, porque el pueblo sobre todo estaba en contra de él. Les cuento que ante, al ver esta situación, Luis el Bueno, para no decir el débil, va a huir corriendo con su familia de Francia, pero pobre, lo van a descubrir en Barenes, en la frontera, y la familia real es llevada de nuevo a París. Huyen y lo capturan. No tuvo mucha suerte Luis XVI. El 14 de septiembre de 1791, y ahora sí pasemos a nuestras próximas imágenes, nuestra pantalla, como decíamos, el 14 de septiembre de 1791, señores, les cuento que finalmente se proclama la Constitución. Tan querida, ¿qué establecía una Monarquía Parlamentaria como forma de gobierno? Establecía una Monarquía Parlamentaria. Como vemos son varios los sucesos que se fueron dando dentro de la Revolución Francesa, por eso nosotros, para poder entenderla, debemos ir delimitando etapa por etapa. Ahora bien, dentro de esta Constitución, ¿qué papel cumplía el Rey? El Rey tenía derecho de veto sobre las leyes votadas por la Asamblea, y esta Asamblea era elegida de forma sencitaria, es decir, tenían derecho de voto los ciudadanos que pagasen una contribución igual a tres días de trabajo. Entonces, dentro de esta Constitución, sabemos que el Rey tenía derecho a veto, y también podían participar de la votación, como decíamos, los ciudadanos que pagasen una contribución igual a tres días de trabajo. Hay que tener en claro también que esta nueva Constitución, señores, era la expresión política de la burguesía francesa, estaba basada en principios burgueses, esta burguesía ilustrada, si se quiere, que fue metiendo ideas y ideas al pueblo para gestar esta revolución, para que estalle esta revolución. Ahora bien, sigamos, porque el 30 de septiembre, y vamos ya a ir, vamos a organizarnos, el 30 de septiembre, de qué año nos quedamos en 1791 también, año en el que se proclama, la Constitución se va a disolver esta Asamblea Constituyente y se forma la Asamblea Legislativa. Entonces, se pasa de la Asamblea Constituyente a la Asamblea Legislativa. Y sigamos conociendo un poquito más, porque qué va a pasar a partir de este momento. Esta Asamblea Legislativa, les cuento que estaba formada por un grupo de demócratas moderados, llamados, ni más ni menos, seguro les suena el nombre, jirondinos, y también por los jacobinos, que eran representantes de la pequeña burguesía y el pueblo. Entonces, estaba formada por jirondinos y jacobinos. Muy bien, como decíamos, los jirondinos, que eran unos demócratas moderados, y los jacobinos, que representaban a la pequeña burguesía y al pueblo. En este caso, Marat y Danton serán los portavoces de esta Asamblea Legislativa. Pero sigamos, porque en agosto, precisamente el 10 de agosto de 1792, se va a producir el asalto al Palacio de las Tullerías. Asalto al Palacio de las Tullerías. Y este también es un hecho muy importante dentro de esta etapa de la Revolución. Porque es en el momento también en el que se establece la Comuna Popular de París. La Asamblea va a destituir al Rey, la Asamblea Legislativa, y deba decretar la formación de una Convención Nacional. Entonces, destituye al Rey, y no solo se conforma con esto, sino que también forma una Convención Nacional elegida por sufragio universal. Así se establecería el fin de la Monarquía Constitucional. Y vamos a ver en el próximo vídeo qué pasa en la etapa final de la Revolución Francesa. Síganos acompañando para ver nuestros próximos vídeos de historia defriendly y judgemosa siempre una DH WOW que Whether you will do it today by

[{"start": 0.0, "end": 6.48, "text": " Sigamos estudiando juntos la Revoluci\u00f3n Francesa y sigamos viendo esta segunda"}, {"start": 6.48, "end": 13.0, "text": " etapa. Tal como venimos viendo el video anterior, hab\u00edamos visto c\u00f3mo se formaba"}, {"start": 13.0, "end": 21.400000000000002, "text": " en 1789 una asamblea nacional"}, {"start": 21.400000000000002, "end": 29.36, "text": " nacional comandada sobre todo por el tercer estado, el cl\u00e9rigo C\u00e9chez y otros"}, {"start": 29.36, "end": 35.48, "text": " cl\u00e9rigos y tambi\u00e9n por algunos nobles reaccionarios. Pero les cuento que el 9"}, {"start": 35.48, "end": 45.68, "text": " de julio va a ser el d\u00eda, el 9 de julio de 1789, ser el d\u00eda en que esta asamblea"}, {"start": 45.68, "end": 54.879999999999995, "text": " nacional cambie de nombre si se quiere y pasar\u00e1 a formarse la asamblea"}, {"start": 54.88, "end": 65.4, "text": " constituyente. Una de las etapas m\u00e1s importantes de la Revoluci\u00f3n Francesa"}, {"start": 65.4, "end": 70.60000000000001, "text": " porque recordemos que lo que esta asamblea nacional quer\u00eda en principio"}, {"start": 70.60000000000001, "end": 75.2, "text": " era redactar una constituci\u00f3n."}, {"start": 75.2, "end": 82.04, "text": " Constituci\u00f3n. Que siente las bases de esta reforma que quer\u00edan hacer los"}, {"start": 82.04, "end": 88.24000000000001, "text": " liberales en Francia para acabar con la monarqu\u00eda autoritaria absolutista de"}, {"start": 88.24000000000001, "end": 98.84, "text": " Luis XVI. El 14 de julio, 14 de julio tambi\u00e9n ser\u00e1 una fecha muy importante y"}, {"start": 98.84, "end": 103.64000000000001, "text": " los invito a que vean esta imagen que estamos se\u00f1alando ac\u00e1 porque va a"}, {"start": 103.64, "end": 113.96000000000001, "text": " estallar la revoluci\u00f3n. Estalla la revoluci\u00f3n. El clima se calent\u00f3"}, {"start": 113.96000000000001, "end": 120.2, "text": " demasiado y estall\u00f3 todo y el pueblo se alza en armas contra la monarqu\u00eda, es"}, {"start": 120.2, "end": 128.52, "text": " decir, contra Luis XVI y toda la corona y se va a realizar en forma, si se quiere"}, {"start": 128.52, "end": 133.88000000000002, "text": " metaf\u00f3rica pero real, el asalto a la toma de la Bastilla que era una prisi\u00f3n"}, {"start": 133.88000000000002, "end": 141.28, "text": " estatal y s\u00edmbolo del absolutismo. Entonces el pueblo de forma simb\u00f3lica"}, {"start": 141.28, "end": 146.48000000000002, "text": " ahora s\u00ed se va a alzar contra la monarqu\u00eda tomando la Bastilla. Esta"}, {"start": 146.48000000000002, "end": 151.8, "text": " c\u00e1rcel, vamos a ponerlo,"}, {"start": 151.8, "end": 158.68, "text": " toma de la Bastilla en donde se encontraban muchos presos pol\u00edticos y"}, {"start": 158.68, "end": 163.52, "text": " perseguidos por la corona, por Luis XVI. Pero sigamos con la historia de la"}, {"start": 163.52, "end": 167.08, "text": " revoluci\u00f3n francesa. Tenemos la formaci\u00f3n de esta asamblea constituyente"}, {"start": 167.08, "end": 170.56, "text": " que ten\u00eda como objetivo redactar la constituci\u00f3n francesa, una nueva"}, {"start": 170.56, "end": 175.08, "text": " constituci\u00f3n y sabemos que el 4 de julio estalla finalmente la revoluci\u00f3n con"}, {"start": 175.08, "end": 179.52, "text": " este hecho simb\u00f3lico que es la toma de la Bastilla donde el pueblo se levanta"}, {"start": 179.52, "end": 183.60000000000002, "text": " en armas. La revoluci\u00f3n se va a comenzar a propagar por toda Francia"}, {"start": 183.60000000000002, "end": 188.4, "text": " inmediatamente. La Fayette,"}, {"start": 188.68, "end": 196.60000000000002, "text": " la Fayette, este marqu\u00e9s que vemos aqu\u00ed, asumi\u00f3 el mando de lo que ser\u00eda o de lo"}, {"start": 196.60000000000002, "end": 202.92000000000002, "text": " que se cre\u00f3 para aquel entonces conocido como Guardia Nacional."}, {"start": 202.92, "end": 211.6, "text": " Guardia Nacional, una especie de polic\u00eda, de gendarme, de milicia o polic\u00eda"}, {"start": 211.6, "end": 218.44, "text": " ciudadana. Vamos a ponerlo aqu\u00ed, polic\u00eda, para que nosotros nos quede m\u00e1s o menos"}, {"start": 218.44, "end": 225.88, "text": " en claro. El 4 de agosto, vamos a pasar ya nuestras pr\u00f3ximas im\u00e1genes y ahora"}, {"start": 225.88, "end": 230.56, "text": " les contar\u00e9 un poquito qu\u00e9 pasa. El 4 de agosto les cuento que va a ser un d\u00eda"}, {"start": 230.56, "end": 235.44, "text": " clave tambi\u00e9n porque la Asamblea Constituyente,"}, {"start": 235.44, "end": 244.32, "text": " 4 de agosto, va a abolir por completo el r\u00e9gimen feudal, es decir, los"}, {"start": 244.32, "end": 251.44, "text": " privilegios y derechos se\u00f1oriales. Abolici\u00f3n,"}, {"start": 251.44, "end": 257.84000000000003, "text": " no olvidemos por parte de la Asamblea del r\u00e9gimen"}, {"start": 257.84, "end": 264.35999999999996, "text": " feudal, los privilegios se\u00f1oriales. Y el 26 de agosto, es decir, unos 22 d\u00edas"}, {"start": 264.35999999999996, "end": 273.71999999999997, "text": " despu\u00e9s, se publica, 26 de agosto, se va a publicar la famosa declaraci\u00f3n de los"}, {"start": 273.71999999999997, "end": 280.03999999999996, "text": " derechos del hombre y del ciudadano. Esta declaraci\u00f3n que vemos aqu\u00ed."}, {"start": 280.04, "end": 288.08000000000004, "text": " Publicaci\u00f3n de la declaraci\u00f3n"}, {"start": 289.68, "end": 298.72, "text": " de los derechos del hombre y el ciudadano."}, {"start": 299.56, "end": 306.56, "text": " Muy bien, ciudadano, vamos a ponerlo as\u00ed. Tenemos entonces este gran paso dentro"}, {"start": 306.56, "end": 311.32, "text": " de la Asamblea Constituyente porque dentro de la declaraci\u00f3n de los derechos"}, {"start": 311.32, "end": 316.68, "text": " del hombre se van a reconocer los derechos a la propiedad, la igualdad"}, {"start": 316.68, "end": 323.12, "text": " jur\u00eddica y tambi\u00e9n, y muy importante, las libertades personales. Ahora bien,"}, {"start": 323.12, "end": 332.28, "text": " sigamos porque a\u00fan hay m\u00e1s dentro de la revoluci\u00f3n. El 12 de julio, 12 de julio"}, {"start": 332.28, "end": 342.28, "text": " de 1790, se proclamaba la Constituci\u00f3n Civil del Clero, cuyos miembros pasaban"}, {"start": 342.28, "end": 347.76, "text": " a ser funcionarios estatales a la par que se suprim\u00edan los conventos y las"}, {"start": 347.76, "end": 355.23999999999995, "text": " \u00f3rdenes religiosas. Entonces se declara la Constituci\u00f3n Civil del Clero."}, {"start": 355.24, "end": 364.72, "text": " Constituci\u00f3n Civil del Clero. Pero habr\u00eda m\u00e1s cambios y todav\u00eda nos falta"}, {"start": 364.72, "end": 370.16, "text": " saber qu\u00e9 pas\u00f3 con nuestro amigo, el rey de Francia, que vemos aqu\u00ed, que era ni"}, {"start": 370.16, "end": 375.8, "text": " m\u00e1s ni menos, no olvidemos, que Luis XVI, porque el pueblo sobre todo estaba en"}, {"start": 375.8, "end": 383.04, "text": " contra de \u00e9l. Les cuento que ante, al ver esta situaci\u00f3n, Luis el Bueno, para no"}, {"start": 383.04, "end": 389.40000000000003, "text": " decir el d\u00e9bil, va a huir corriendo con su familia de Francia, pero pobre, lo van"}, {"start": 389.40000000000003, "end": 396.12, "text": " a descubrir en Barenes, en la frontera, y la familia real es llevada de nuevo a"}, {"start": 396.12, "end": 406.52000000000004, "text": " Par\u00eds. Huyen y lo capturan. No tuvo mucha suerte Luis XVI. El 14 de"}, {"start": 406.52, "end": 413.76, "text": " septiembre de 1791, y ahora s\u00ed pasemos a nuestras pr\u00f3ximas im\u00e1genes, nuestra"}, {"start": 413.76, "end": 421.79999999999995, "text": " pantalla, como dec\u00edamos, el 14 de septiembre"}, {"start": 422.12, "end": 433.76, "text": " de 1791, se\u00f1ores, les cuento que finalmente se proclama la Constituci\u00f3n."}, {"start": 433.76, "end": 441.12, "text": " Tan querida, \u00bfqu\u00e9 establec\u00eda una Monarqu\u00eda Parlamentaria como forma de"}, {"start": 441.12, "end": 450.71999999999997, "text": " gobierno? Establec\u00eda una Monarqu\u00eda"}, {"start": 452.24, "end": 458.15999999999997, "text": " Parlamentaria. Como vemos son varios los sucesos que se fueron dando dentro de la"}, {"start": 458.15999999999997, "end": 463.0, "text": " Revoluci\u00f3n Francesa, por eso nosotros, para poder entenderla, debemos ir"}, {"start": 463.0, "end": 470.56, "text": " delimitando etapa por etapa. Ahora bien, dentro de esta Constituci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 papel"}, {"start": 470.56, "end": 475.04, "text": " cumpl\u00eda el Rey? El Rey ten\u00eda derecho de veto sobre las leyes votadas por la"}, {"start": 475.04, "end": 482.0, "text": " Asamblea, y esta Asamblea era elegida de forma sencitaria, es decir, ten\u00edan"}, {"start": 482.0, "end": 485.54, "text": " derecho de voto los ciudadanos que pagasen una contribuci\u00f3n igual a tres"}, {"start": 485.54, "end": 492.28, "text": " d\u00edas de trabajo. Entonces, dentro de esta Constituci\u00f3n, sabemos que el Rey ten\u00eda"}, {"start": 492.28, "end": 499.44, "text": " derecho a veto, y tambi\u00e9n pod\u00edan participar de la votaci\u00f3n, como dec\u00edamos,"}, {"start": 499.44, "end": 503.32, "text": " los ciudadanos que pagasen una contribuci\u00f3n igual a tres d\u00edas de"}, {"start": 503.32, "end": 509.59999999999997, "text": " trabajo. Hay que tener en claro tambi\u00e9n que esta nueva Constituci\u00f3n, se\u00f1ores, era"}, {"start": 509.59999999999997, "end": 514.3199999999999, "text": " la expresi\u00f3n pol\u00edtica de la burgues\u00eda francesa,"}, {"start": 514.3199999999999, "end": 520.68, "text": " estaba basada en principios burgueses, esta burgues\u00eda ilustrada, si se quiere,"}, {"start": 520.68, "end": 524.9599999999999, "text": " que fue metiendo ideas y ideas al pueblo para gestar esta revoluci\u00f3n, para que"}, {"start": 524.9599999999999, "end": 530.4399999999999, "text": " estalle esta revoluci\u00f3n. Ahora bien, sigamos, porque el 30 de septiembre, y"}, {"start": 530.4399999999999, "end": 539.9599999999999, "text": " vamos ya a ir, vamos a organizarnos, el 30 de septiembre,"}, {"start": 539.9599999999999, "end": 547.28, "text": " de qu\u00e9 a\u00f1o nos quedamos en 1791 tambi\u00e9n, a\u00f1o en el que se proclama, la"}, {"start": 547.28, "end": 553.3199999999999, "text": " Constituci\u00f3n se va a disolver esta Asamblea Constituyente y se forma la"}, {"start": 553.3199999999999, "end": 564.8399999999999, "text": " Asamblea Legislativa. Entonces, se pasa de la Asamblea Constituyente"}, {"start": 564.8399999999999, "end": 573.4399999999999, "text": " a la Asamblea Legislativa. Y sigamos conociendo un poquito m\u00e1s, porque qu\u00e9 va"}, {"start": 573.44, "end": 577.5200000000001, "text": " a pasar a partir de este momento. Esta Asamblea Legislativa, les cuento que"}, {"start": 577.5200000000001, "end": 583.6400000000001, "text": " estaba formada por un grupo de dem\u00f3cratas moderados, llamados, ni m\u00e1s ni"}, {"start": 583.6400000000001, "end": 588.96, "text": " menos, seguro les suena el nombre, jirondinos, y tambi\u00e9n por los jacobinos,"}, {"start": 588.96, "end": 595.0400000000001, "text": " que eran representantes de la peque\u00f1a burgues\u00eda y el pueblo. Entonces, estaba"}, {"start": 595.04, "end": 609.16, "text": " formada por jirondinos y jacobinos. Muy bien, como dec\u00edamos, los"}, {"start": 609.16, "end": 612.8399999999999, "text": " jirondinos, que eran unos dem\u00f3cratas moderados, y los jacobinos, que"}, {"start": 612.8399999999999, "end": 619.12, "text": " representaban a la peque\u00f1a burgues\u00eda y al pueblo. En este caso, Marat y Danton"}, {"start": 619.12, "end": 625.36, "text": " ser\u00e1n los portavoces de esta Asamblea Legislativa. Pero sigamos, porque en"}, {"start": 625.36, "end": 636.16, "text": " agosto, precisamente el 10 de agosto de 1792, se va a producir el asalto al"}, {"start": 636.16, "end": 647.76, "text": " Palacio de las Tuller\u00edas. Asalto al Palacio de las Tuller\u00edas. Y este tambi\u00e9n es un"}, {"start": 647.76, "end": 653.04, "text": " hecho muy importante dentro de esta etapa de la Revoluci\u00f3n. Porque es en el"}, {"start": 653.04, "end": 657.6, "text": " momento tambi\u00e9n en el que se establece la Comuna Popular de Par\u00eds. La Asamblea"}, {"start": 657.6, "end": 662.48, "text": " va a destituir al Rey, la Asamblea Legislativa, y deba decretar la formaci\u00f3n"}, {"start": 662.48, "end": 672.3199999999999, "text": " de una Convenci\u00f3n Nacional. Entonces, destituye al Rey, y no solo se conforma"}, {"start": 672.32, "end": 681.6, "text": " con esto, sino que tambi\u00e9n forma una Convenci\u00f3n Nacional elegida por sufragio"}, {"start": 681.6, "end": 689.4000000000001, "text": " universal. As\u00ed se establecer\u00eda el fin de la Monarqu\u00eda Constitucional. Y vamos a"}, {"start": 689.4000000000001, "end": 693.5200000000001, "text": " ver en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo qu\u00e9 pasa en la etapa final de la Revoluci\u00f3n"}, {"start": 693.5200000000001, "end": 698.84, "text": " Francesa. S\u00edganos acompa\u00f1ando para ver nuestros pr\u00f3ximos v\u00eddeos de historia"}, {"start": 698.84, "end": 702.84, "text": " defriendly y judgemosa siempre una DH WOW que Whether you will do it today by"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=iClFLXvg780

Revolución Francesa | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt9lj ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la primera etapa de la Revolución Francesa: los “Estados Generales” y la discusión de Luis XVI y la nobleza por la paga de impuestos, la quita de privilegios y el posterior rechazo de las clases altas a la corona. También hablaremos sobre la formación de la Asamblea Nacional de 1789 y el famoso salón de “Juego de Pelota”. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Revolución Francesa - Primera Etapa: ▶ http://www.educatina.com/historia/revolucion-francesa-primera-etapa Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a seguir hablando de lo que fue la Revolución Francesa. Recordemos que en el video anterior habíamos estudiado cuáles fueron las causas. Los invito a aquellos que no han visto el video que lo vean porque les va a quedar muy en claro el por qué se comienza a gestar esta revolución. Recordemos que en la segunda mitad del siglo XVIII en Francia estaban reinando Luis XVI acompañado de María Antonieta y Luis XVI, Luis el bueno como le decían, era un rey muy vivo pero después la cosa se le dará vuelta porque su país tenía un déficit importante y ya desde 1787 el país había entrado en una estapa oscura porque había ayudado a Estados Unidos en la guerra por su independencia. Se había aliado con España para poder derrotar a su arche enemigo de toda la vida que era Inglaterra. Entonces entre una de las causas podíamos encontrar este déficit propio de Francia para el siglo XVIII por ayudar a los americanos. Además habíamos visto como las clases bajas veían que eran siempre desmerecidas y poco beneficiadas, sin contar las trabas que tenían los burgueses por las políticas mercantilistas de aquel entonces. Pero lejos de detenernos nuevamente en cuáles fueron las causas de la revolución francesa pasemos ya mismo a estudiar la primer etapa de la misma, primer etapa de la revolución francesa. Y esta primer etapa es conocida como la etapa de los estados generales. Estados generales. Muy bien, escúchame atentos porque es muy interesante lo que pasa en esta primer fase de la revolución. En 1787 decíamos que Francia había entrado ya en una etapa oscura y Luis XVI se daba cuenta de esto. Por eso va a llamar a dos amigos llamados Turgot y este señor Necker quienes lo van a ayudar para implementar ciertas reformas económicas que le permitieran saldar el déficit. ¿Sí? Reformas económicas. ¿Sí? Muy bien, tanto las reformas de Turgot como las de Necker van a fracasar. Y es ahí el momento en que Luis XVI no se va a quedar de brazos cruzados sino que decide convocar una asamblea de notables para que estos ante una posible revolución lo apoyaran. Entonces Turgot y Necker fracasan, es decir, sus ideas y luego Luis XVI convoca una asamblea de notables. Dijo vamos a hacer una pequeña reunión con los noblesa para asegurarme que ante cualquier enfrentamiento, entre cualquier, digamos, revuelta en el pueblo yo estoy protegido. Pero sigamos estudiando un poquito. Dejemos a nuestros amigos Turgot y Necker por ahora y sigamos conociendo qué pasaba. En esta asamblea asamblea que habíamos dicho que formaba, esta asamblea de notables que formaba, Luis XVI se trataría en muchos temas. Pero sobre todo Luis XVI, el rey de Francia, le va a pedir a la distocracia que pague un impuesto proporcional a las tierras que poseía y obviamente los notables lo querían matar por esto, no querían saber nada, no podían creer que el rey les estuviera pidiendo que empiecen a pagar más impuestos. Entonces el rey pide a la nobleza que pague impuestos, que pague más impuestos. Recordemos que ellos pagaban un impuesto muy muy muy pequeño a la corona, inexistente en realidad y que la mayor parte pobre se la llevaba siempre al tercer estado. Pero esto no termina acá señores. Como decíamos los notables, dijeron no puede ser, lo que Luis XVI nos está pidiendo es una locura. Entonces las clases altas deciden retirar el apoyo a la monarquía. La nobleza retira su apoyo al rey, lo cual ya estaba dando a notar a Luis XVI que se le venía la noche. No podía creer que aparte ya no contaba con el apoyo de la monarquía, entonces dejaba abierta la posibilidad de que en cualquier momento la revolución estallara. ¿Por qué? Porque el tercer estado vería que la corona estaba debilitada. Pero esto no termina acá. Un año después, en 1788, la situación para el rey de Francia ya era terrible y decidió llamar de vuelta a Necker, el amigo que habíamos visto al principio. Necker le sugirió a Luis que convoque a los estados generales, convocatoria a los estados generales, a los estados generales. Y ahora bien, ya nos estamos adentrando en la revolución. Hagamos un espacio aquí. ¿Qué pasa en estos estados generales? Estos estados generales eran una especie de asamblea, sí, asamblea, formada en principio por tres clases, las que conocemos. Clero, nobleza y tercer estado. Es decir, toda Francia participaba de estos estados generales convocados en 1788. Pero va a surgir un problema en esta asamblea. ¿Por qué de esta asamblea se decidiría lo que pasaría con todas estas reformas que se venían imponiendo? Y el problema que surge, vamos a ubicarlo aquí, el problema será el sistema de voto, el sistema de votación. Y les cuento por qué. Porque el sistema de votación había sido propuesto también por Necker. La cosa era así, la nobleza y el clero representaban el número, no en poder, sino en número, como sabíamos, un 20% Sí, un 20% y el tercer estado representaba el 80% restante. Recordemos que de 26 millones de habitantes que tenía Francia, 20 millones eran campesinos, obreros y burgueses. Ahora bien, por lo cual, viendo esto, Necker fue astuto y quería que los votos no sean por clases, sino por persona. Y esto significaba una victoria rotunda del tercer estado. Era obvio que el clero y la nobleza quedarían derrotados en lo que sería la votación. Las discusiones se van a extender por semanas, por seis semanas inclusive. Y el 17 de junio de 1789 es en donde se va a convocar a una asamblea asamblea nacional. Y ya estamos llegando al estallido total de la revolución. Porque estamos entrando en una segunda etapa de la revolución. Vamos a ubicarnos aquí. Segunda etapa. ¿Y qué pasaba con esta asamblea nacional que se convocaba? Esta asamblea nacional la vamos a ubicar desde 1789 hasta 1792. Les cuento que estaba formada no sólo por el tercer estado, sino también por clérigos como seyes y también por algunos nobles reaccionarios. Es decir, ya había algunos que se iban pasando para el bando del tercer estado, si se quiere. El 20 de mayo los miembros de esta asamblea nacional se van a reunir, el 20 de mayo, se van a reunir en el salón del juego de pelota. Del juego de pelota. ¿Y qué va a pasar en este salón del juego de pelota? En este salón van a jurar no disolver la asamblea, esta asamblea nacional, hasta que se redacte una constitución. Estaban firmes en eso los muchachos. Mientras tanto, el rey había dirigido, se había dirigido, mejor dicho, a los asambleistas diciéndoles que todos sus actos serían nulos y que las tres clases debían operar por separado. Es decir, Louis de Gaith estaba viendo cómo ya se empezaban a mezclar entre todos, cómo se iba formando un bloque contra él, contra el régimen. Esto poco les importó a los asambleistas. Y veremos en el próximo vídeo, señores, cómo se forma la primera asamblea constituyente y se da inicio a la revolución, es decir, al conflicto central de la revolución francesa que estalla en 1789. Sigan viendo nuestros vídeos para que podamos cerrar este ciclo de la revolución francesa.

[{"start": 0.0, "end": 5.68, "text": " Vamos a seguir hablando de lo que fue la Revoluci\u00f3n Francesa. Recordemos que en el"}, {"start": 5.68, "end": 10.24, "text": " video anterior hab\u00edamos estudiado cu\u00e1les fueron las causas. Los invito a"}, {"start": 10.24, "end": 13.38, "text": " aquellos que no han visto el video que lo vean porque les va a quedar muy en"}, {"start": 13.38, "end": 18.84, "text": " claro el por qu\u00e9 se comienza a gestar esta revoluci\u00f3n. Recordemos que en la"}, {"start": 18.84, "end": 26.88, "text": " segunda mitad del siglo XVIII en Francia estaban reinando Luis XVI acompa\u00f1ado de"}, {"start": 26.88, "end": 34.96, "text": " Mar\u00eda Antonieta y Luis XVI, Luis el bueno como le dec\u00edan, era un rey muy vivo pero"}, {"start": 34.96, "end": 39.6, "text": " despu\u00e9s la cosa se le dar\u00e1 vuelta porque su pa\u00eds ten\u00eda un d\u00e9ficit"}, {"start": 39.6, "end": 46.92, "text": " importante y ya desde 1787 el pa\u00eds hab\u00eda entrado en una estapa oscura porque"}, {"start": 46.92, "end": 53.16, "text": " hab\u00eda ayudado a Estados Unidos en la guerra por su independencia. Se hab\u00eda"}, {"start": 53.16, "end": 58.279999999999994, "text": " aliado con Espa\u00f1a para poder derrotar a su arche enemigo de toda la vida que era"}, {"start": 58.279999999999994, "end": 62.519999999999996, "text": " Inglaterra. Entonces entre una de las causas pod\u00edamos encontrar este d\u00e9ficit"}, {"start": 62.519999999999996, "end": 70.08, "text": " propio de Francia para el siglo XVIII por ayudar a los americanos. Adem\u00e1s hab\u00edamos"}, {"start": 70.08, "end": 75.96, "text": " visto como las clases bajas ve\u00edan que eran siempre desmerecidas y poco"}, {"start": 75.96, "end": 82.12, "text": " beneficiadas, sin contar las trabas que ten\u00edan los burgueses por las pol\u00edticas"}, {"start": 82.12, "end": 86.52000000000001, "text": " mercantilistas de aquel entonces. Pero lejos de detenernos nuevamente en cu\u00e1les"}, {"start": 86.52000000000001, "end": 91.36, "text": " fueron las causas de la revoluci\u00f3n francesa pasemos ya mismo a estudiar la"}, {"start": 91.36, "end": 98.28, "text": " primer etapa de la misma, primer etapa de la revoluci\u00f3n francesa. Y esta primer"}, {"start": 98.28, "end": 105.4, "text": " etapa es conocida como la etapa de los estados generales."}, {"start": 105.4, "end": 113.44000000000001, "text": " Estados generales. Muy bien, esc\u00fachame atentos porque es muy interesante lo que"}, {"start": 113.44000000000001, "end": 120.48, "text": " pasa en esta primer fase de la revoluci\u00f3n. En 1787 dec\u00edamos que Francia"}, {"start": 120.48, "end": 125.56, "text": " hab\u00eda entrado ya en una etapa oscura y Luis XVI se daba cuenta de esto. Por eso"}, {"start": 125.56, "end": 135.4, "text": " va a llamar a dos amigos llamados Turgot y este se\u00f1or Necker"}, {"start": 135.4, "end": 142.92000000000002, "text": " quienes lo van a ayudar para implementar ciertas reformas econ\u00f3micas que le"}, {"start": 142.92000000000002, "end": 153.24, "text": " permitieran saldar el d\u00e9ficit. \u00bfS\u00ed? Reformas econ\u00f3micas. \u00bfS\u00ed? Muy bien, tanto las"}, {"start": 153.24, "end": 158.68, "text": " reformas de Turgot como las de Necker van a fracasar. Y es ah\u00ed el momento en que"}, {"start": 158.68, "end": 165.12, "text": " Luis XVI no se va a quedar de brazos cruzados sino que decide"}, {"start": 165.12, "end": 171.52, "text": " convocar una asamblea de notables para que estos ante una posible revoluci\u00f3n"}, {"start": 171.52, "end": 182.16000000000003, "text": " lo apoyaran. Entonces Turgot y Necker fracasan, es decir, sus ideas y luego"}, {"start": 182.16, "end": 185.64, "text": " Luis XVI"}, {"start": 187.12, "end": 196.8, "text": " convoca una asamblea de notables. Dijo vamos a hacer una peque\u00f1a reuni\u00f3n"}, {"start": 196.8, "end": 201.56, "text": " con los noblesa para asegurarme que ante cualquier enfrentamiento, entre"}, {"start": 201.56, "end": 209.51999999999998, "text": " cualquier, digamos, revuelta en el pueblo yo estoy protegido. Pero sigamos estudiando"}, {"start": 209.52, "end": 214.08, "text": " un poquito. Dejemos a nuestros amigos Turgot y Necker por ahora y sigamos"}, {"start": 214.08, "end": 218.48000000000002, "text": " conociendo qu\u00e9 pasaba. En esta asamblea"}, {"start": 218.48000000000002, "end": 227.20000000000002, "text": " asamblea que hab\u00edamos dicho que formaba, esta asamblea de notables que formaba,"}, {"start": 227.20000000000002, "end": 235.52, "text": " Luis XVI se tratar\u00eda en muchos temas. Pero sobre todo Luis XVI, el rey de"}, {"start": 235.52, "end": 240.16, "text": " Francia, le va a pedir a la distocracia que pague un impuesto proporcional a las"}, {"start": 240.16, "end": 246.04000000000002, "text": " tierras que pose\u00eda y obviamente los notables lo quer\u00edan matar por esto, no"}, {"start": 246.04000000000002, "end": 250.24, "text": " quer\u00edan saber nada, no pod\u00edan creer que el rey les estuviera pidiendo que"}, {"start": 250.24, "end": 260.44, "text": " empiecen a pagar m\u00e1s impuestos. Entonces el rey pide a la nobleza"}, {"start": 260.44, "end": 269.16, "text": " que pague impuestos, que pague m\u00e1s impuestos. Recordemos que ellos pagaban"}, {"start": 269.16, "end": 276.28, "text": " un impuesto muy muy muy peque\u00f1o a la corona, inexistente en realidad y que la"}, {"start": 276.28, "end": 280.92, "text": " mayor parte pobre se la llevaba siempre al tercer estado. Pero esto no termina ac\u00e1"}, {"start": 280.92, "end": 286.64, "text": " se\u00f1ores. Como dec\u00edamos los notables, dijeron no puede ser, lo que Luis XVI"}, {"start": 286.64, "end": 291.64, "text": " nos est\u00e1 pidiendo es una locura. Entonces las clases altas deciden retirar"}, {"start": 291.64, "end": 298.28, "text": " el apoyo a la monarqu\u00eda. La nobleza"}, {"start": 298.28, "end": 303.44, "text": " retira su apoyo al rey,"}, {"start": 303.52, "end": 309.91999999999996, "text": " lo cual ya estaba dando a notar a Luis XVI que se le ven\u00eda la noche. No pod\u00eda"}, {"start": 309.91999999999996, "end": 314.91999999999996, "text": " creer que aparte ya no contaba con el apoyo de la monarqu\u00eda, entonces dejaba"}, {"start": 314.92, "end": 319.8, "text": " abierta la posibilidad de que en cualquier momento la revoluci\u00f3n"}, {"start": 319.8, "end": 325.12, "text": " estallara. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el tercer estado ver\u00eda que la corona estaba"}, {"start": 325.12, "end": 335.12, "text": " debilitada. Pero esto no termina ac\u00e1. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1788, la situaci\u00f3n para"}, {"start": 335.12, "end": 341.36, "text": " el rey de Francia ya era terrible y decidi\u00f3 llamar de vuelta a Necker, el"}, {"start": 341.36, "end": 348.48, "text": " amigo que hab\u00edamos visto al principio. Necker le sugiri\u00f3 a Luis que"}, {"start": 348.48, "end": 356.8, "text": " convoque a los estados generales, convocatoria a los estados generales,"}, {"start": 356.8, "end": 366.48, "text": " a los estados generales. Y ahora bien, ya nos estamos adentrando en la revoluci\u00f3n."}, {"start": 366.48, "end": 373.12, "text": " Hagamos un espacio aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 pasa en estos estados generales? Estos estados"}, {"start": 373.12, "end": 382.92, "text": " generales eran una especie de asamblea, s\u00ed, asamblea, formada en principio por"}, {"start": 382.92, "end": 392.64000000000004, "text": " tres clases, las que conocemos. Clero, nobleza y tercer estado."}, {"start": 392.64, "end": 402.0, "text": " Es decir, toda Francia participaba de estos estados generales convocados en 1788."}, {"start": 402.0, "end": 406.47999999999996, "text": " Pero va a surgir un problema en esta asamblea. \u00bfPor qu\u00e9 de esta asamblea se"}, {"start": 406.47999999999996, "end": 410.76, "text": " decidir\u00eda lo que pasar\u00eda con todas estas reformas que se ven\u00edan imponiendo?"}, {"start": 410.76, "end": 419.4, "text": " Y el problema que surge, vamos a ubicarlo aqu\u00ed, el problema ser\u00e1 el sistema de voto,"}, {"start": 419.4, "end": 424.67999999999995, "text": " el sistema de votaci\u00f3n. Y les cuento por qu\u00e9. Porque el sistema de votaci\u00f3n hab\u00eda"}, {"start": 424.67999999999995, "end": 431.32, "text": " sido propuesto tambi\u00e9n por Necker. La cosa era as\u00ed, la nobleza y el clero"}, {"start": 431.32, "end": 437.28, "text": " representaban el n\u00famero, no en poder, sino en n\u00famero, como sab\u00edamos, un 20%"}, {"start": 437.28, "end": 446.96, "text": " S\u00ed, un 20% y el tercer estado representaba el 80% restante. Recordemos"}, {"start": 446.96, "end": 450.64, "text": " que de 26 millones de habitantes que ten\u00eda Francia, 20 millones eran"}, {"start": 450.64, "end": 457.35999999999996, "text": " campesinos, obreros y burgueses. Ahora bien, por lo cual, viendo esto, Necker fue"}, {"start": 457.35999999999996, "end": 462.56, "text": " astuto y quer\u00eda que los votos no sean por clases, sino por persona. Y esto"}, {"start": 462.56, "end": 468.67999999999995, "text": " significaba una victoria rotunda del tercer estado. Era obvio que el clero y"}, {"start": 468.67999999999995, "end": 473.56, "text": " la nobleza quedar\u00edan derrotados en lo que ser\u00eda la votaci\u00f3n. Las discusiones se"}, {"start": 473.56, "end": 482.56, "text": " van a extender por semanas, por seis semanas inclusive. Y el 17 de junio de"}, {"start": 482.56, "end": 491.24, "text": " 1789 es en donde se va a convocar a una asamblea"}, {"start": 491.24, "end": 500.08, "text": " asamblea nacional. Y ya estamos llegando al estallido total de la revoluci\u00f3n."}, {"start": 500.08, "end": 506.47999999999996, "text": " Porque estamos entrando en una segunda etapa de la revoluci\u00f3n. Vamos a"}, {"start": 506.47999999999996, "end": 515.12, "text": " ubicarnos aqu\u00ed. Segunda etapa. \u00bfY qu\u00e9 pasaba con esta asamblea nacional que se"}, {"start": 515.12, "end": 527.8, "text": " convocaba? Esta asamblea nacional la vamos a ubicar desde 1789 hasta 1792. Les"}, {"start": 527.8, "end": 536.8, "text": " cuento que estaba formada no s\u00f3lo por el tercer estado, sino tambi\u00e9n por"}, {"start": 536.8, "end": 540.8, "text": " cl\u00e9rigos como seyes"}, {"start": 541.04, "end": 549.1999999999999, "text": " y tambi\u00e9n por algunos nobles reaccionarios. Es decir, ya hab\u00eda algunos"}, {"start": 549.1999999999999, "end": 554.0, "text": " que se iban pasando para el bando del tercer estado, si se quiere. El 20 de"}, {"start": 554.0, "end": 561.32, "text": " mayo los miembros de esta asamblea nacional se van a reunir, el 20 de mayo,"}, {"start": 561.32, "end": 568.96, "text": " se van a reunir en el sal\u00f3n del juego de pelota."}, {"start": 569.12, "end": 576.32, "text": " Del juego de pelota. \u00bfY qu\u00e9 va a pasar en este sal\u00f3n del juego de pelota? En este"}, {"start": 576.32, "end": 584.24, "text": " sal\u00f3n van a jurar no disolver la asamblea, esta asamblea nacional, hasta que se"}, {"start": 584.24, "end": 589.2800000000001, "text": " redacte una constituci\u00f3n. Estaban firmes en eso los muchachos."}, {"start": 589.2800000000001, "end": 594.08, "text": " Mientras tanto, el rey hab\u00eda dirigido, se hab\u00eda dirigido, mejor dicho, a los"}, {"start": 594.08, "end": 598.36, "text": " asambleistas dici\u00e9ndoles que todos sus actos ser\u00edan nulos y que las tres"}, {"start": 598.36, "end": 602.44, "text": " clases deb\u00edan operar por separado. Es decir, Louis de Gaith estaba viendo c\u00f3mo"}, {"start": 602.44, "end": 606.8000000000001, "text": " ya se empezaban a mezclar entre todos, c\u00f3mo se iba formando un bloque contra \u00e9l,"}, {"start": 606.8000000000001, "end": 612.96, "text": " contra el r\u00e9gimen. Esto poco les import\u00f3 a los asambleistas. Y veremos en el"}, {"start": 612.96, "end": 619.0400000000001, "text": " pr\u00f3ximo v\u00eddeo, se\u00f1ores, c\u00f3mo se forma la primera asamblea constituyente y se"}, {"start": 619.0400000000001, "end": 627.72, "text": " da inicio a la revoluci\u00f3n, es decir, al conflicto central de la revoluci\u00f3n"}, {"start": 627.72, "end": 634.5600000000001, "text": " francesa que estalla en 1789. Sigan viendo nuestros v\u00eddeos para que podamos"}, {"start": 634.56, "end": 658.4799999999999, "text": " cerrar este ciclo de la revoluci\u00f3n francesa."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=qkLBn7W_3g4

Reacciones redox | Química - Educatina

Las reacciones de óxido-reducción o redox son reacciones en las que se produce un intercambio de electrones entre los reactivos induciendo a cambios en el número de oxidación de los componentes de la reacción. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! En este video, analizaremos cómo se llevan a cabo estas reacciones y a resolver algunos ejercicios. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Reacciones redox: ▶ http://www.educatina.com/quimica/reacciones-redox Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar un poco acerca de las reacciones redox. Las reacciones redox son aquellas en las que se produce un intercambio de electrones. Y este intercambio de electrones produce un cambio en el número de oxidación de los elementos. Acerca de los números de oxidación hablamos un poco en el vídeo, en el primer vídeo de nomenclatura y formación de compuestos binarios. Ahí vimos qué eran los números de oxidación y cuáles eran algunas de las reglas del número de oxidación. Básicamente, para refrescar un poco la memoria y por si no lo vieron, los números de oxidación representaban el número de electrones que participaba en la unión química. Y las reglas, las principales, eran que en una sustancia simple, es decir, compuesta por un solo tipo de átomo, el número de oxidación de ese elemento iba a ser cero, que el oxígeno siempre es menos dos y que la sumatoria en una sustancia compuesta, es decir, con varios tipos de átomos, la sumatoria y los números de oxidación tenía que ser cero. Ahora, las reacciones redox también las puedo llamar como reacciones de oxido reducción. ¿Por qué? Porque voy a decir que se produce una oxidación cuando el átomo pierde electrones y se produce una reducción cuando el átomo gana electrones. Entonces, si se produce un intercambio de electrones, alguien lo pierde y esos electrones que pierde, alguien los gana. Entonces, las reacciones de oxidación siempre van a ir acompañadas de una reacción de reducción, de una reacción de reducción. Entonces, cuando alguien pierde electrones, yo digo que se oxida y cuando los gana se reduce. Vamos a ver una reacción, por ejemplo, una reacción bastante simple pero que nos sirve para ver esto, es cuando junto potasio y bromo molecular para formar bromuro de potasio. En este caso lo voy a balancear para que de este lado los reactivos estén lo mismo que del lado de los productos y voy a ver que el potasio, como está solo, igual que el bromo son sustancias simples, el número de oxidación es cero. Pero cuando se combinan el potasio como está en el grupo 1, tiene que tener número de oxidación más 1 y el bromo como está en el grupo 17, cuando está combinado con un metal o con el hidrógeno, su número de oxidación es menos 1. Esta es otra de las reglas de los números de oxidación. Pasen a ver el primer vídeo de nomenclatura y formación que hay ese vídeo especial acerca de todas estas reglas. Entonces, fíjense que el potasio pasó de un número de oxidación cero a un número de oxidación más 1. Si aumentó su número de oxidación significa que perdió electrones. Si perdió electrones, se oxidó. Y el bromo pasa de un número de oxidación cero a un número de oxidación menos 1. Si disminuye su número de oxidación significa que ganó electrones. Si ganó electrones, se redujo. Ahora, aparte de distinguir quién se oxida y quién se reduce, también tenemos que distinguir los agentes oxidantes. Y voy a subir un poco y a la agente reductor. Voy a decir que la agente oxidante es la molécula que posee el elemento que se reduce. ¿Por qué el elemento que se reduce? Porque si ese elemento se reduce significa que otro se tuvo que oxidar. Entonces, ese es el agente oxidante. Y, por lo tanto, el agente reductor va a ser la molécula que posee el elemento que se oxida. Porque si se oxida, otro se tiene que reducir. Acuérdense que la oxidación siempre va acompañada de la reducción porque es un intercambio de electrones. Entonces, en mi ejemplo anterior, si el potasio es el que se oxida, es el agente reductor. Vamos a ponerlo con mayúscula. Y el bromo, como es el que se reduce, es el agente oxidante. Vamos a ver con un ejemplo, un poquito una reacción un poco más complicada. Entonces, yo voy a tener la siguiente reacción. Voy a tener dos moléculas de este más, tres moléculas de este más, cuatro moléculas de este que se combinan para dar dos moléculas, de esto más, tres moléculas, de esto más, dos moléculas de agua. Entonces, vamos a ver los números de oxidación de cada uno. El potasio, como es del grupo uno, a menos que esté solo, siempre va a tener número de oxidación más uno. Acá hay otro potasio, más uno. El oxígeno, lo mismo, a menos que esté solo, va a tener número de oxidación menos dos, menos dos, menos dos, menos dos, menos dos, menos dos, y el hidrógeno va a tener número de oxidación más uno, cuando está combinado con el oxígeno. Entonces, ahí acá, hay un potasio que me olvidé. Hasta ahora, ninguno se oxidó, ninguno se redujo. Vamos a ver qué nos falta, el manganeso y el arsénico. Entonces, vamos a el manganeso. Por la regla de que la sumatoria me tiene que dar cero, digo, menos dos por cuatro, menos ocho, más uno, menos siete. Para que me de cero, este tiene que ser más siete. Y acá, menos dos por dos, menos cuatro, así que que este tiene que ser más cuatro. Tengo un cambio de número de oxidación, así que que tengo una reacción o de oxiación o de reducción. Vamos a ver, si pasa de más siete a más cuatro, significa que disminuye su número de oxidación, así que que ganó electrones y por lo tanto se redujo. Alguien se tiene que oxidar. Vamos a ver qué pasa con el arsénico entonces. El arsénico acá es menos dos por dos, menos cuatro, más uno, menos tres. Entonces, este tiene que ser más tres para que la sumatoria me de cero. Menos dos por cuatro, menos ocho. Uno por tres, más tres, menos ocho, más tres, menos cinco. Así que este tiene que ser más cinco para que la sumatoria me de cero. Entonces, el arsénico va a pasar de más tres a más cinco. Aumentó su número de oxidación y por lo tanto perdió. Voy a borrar porque escribí cualquier cosa. Perdió electrones. Si pierde electrones significa que se oxidó. Entonces, ya tengo mi elemento que se reduce y mi elemento que se oxida. Vamos a ver quién es el agente oxidante y el agente reductor. Dijimos que el agente oxidante era la molécula que tenía el átomo o el elemento que se reducía. Quién se redujo? El manganeso. Así que este es el agente oxidante. Y el agente reductor iba a ser la molécula que poseía el elemento que se oxidaba. Entonces, este es el agente reductor. Esto es lo que tienen que hacer cuando se encuentran con una redox. Ver los cambios del número de oxidación y a partir de estos ver quién se reduce, quién se oxida y por lo tanto señalar cuáles son las moléculas de agente oxidante y agente reductor. Bueno, espero que hayan entendido. Los espero en un próximo vídeo.

[{"start": 0.0, "end": 5.48, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar un poco acerca de las reacciones redox."}, {"start": 5.48, "end": 15.56, "text": " Las reacciones redox son aquellas en las que se produce un intercambio de electrones."}, {"start": 15.56, "end": 23.84, "text": " Y este intercambio de electrones produce un cambio en el n\u00famero de oxidaci\u00f3n de los"}, {"start": 23.84, "end": 36.68, "text": " elementos. Acerca de los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n hablamos un poco en el v\u00eddeo, en el primer"}, {"start": 36.68, "end": 41.68, "text": " v\u00eddeo de nomenclatura y formaci\u00f3n de compuestos binarios. Ah\u00ed vimos qu\u00e9 eran los n\u00fameros de"}, {"start": 41.68, "end": 48.6, "text": " oxidaci\u00f3n y cu\u00e1les eran algunas de las reglas del n\u00famero de oxidaci\u00f3n. B\u00e1sicamente,"}, {"start": 48.6, "end": 54.800000000000004, "text": " para refrescar un poco la memoria y por si no lo vieron, los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n representaban"}, {"start": 54.800000000000004, "end": 71.68, "text": " el n\u00famero de electrones que participaba en la uni\u00f3n qu\u00edmica. Y las reglas, las principales,"}, {"start": 71.68, "end": 79.56, "text": " eran que en una sustancia simple, es decir, compuesta por un solo tipo de \u00e1tomo, el n\u00famero"}, {"start": 79.56, "end": 90.08000000000001, "text": " de oxidaci\u00f3n de ese elemento iba a ser cero, que el ox\u00edgeno siempre es menos dos y que la sumatoria"}, {"start": 90.08000000000001, "end": 97.96000000000001, "text": " en una sustancia compuesta, es decir, con varios tipos de \u00e1tomos, la sumatoria y los n\u00fameros de"}, {"start": 97.96, "end": 108.88, "text": " oxidaci\u00f3n ten\u00eda que ser cero. Ahora, las reacciones redox tambi\u00e9n las puedo llamar como reacciones de"}, {"start": 108.88, "end": 121.03999999999999, "text": " oxido reducci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque voy a decir que se produce una oxidaci\u00f3n cuando el \u00e1tomo"}, {"start": 121.04, "end": 133.20000000000002, "text": " pierde electrones y se produce una reducci\u00f3n cuando el \u00e1tomo gana electrones. Entonces,"}, {"start": 133.20000000000002, "end": 139.08, "text": " si se produce un intercambio de electrones, alguien lo pierde y esos electrones que pierde,"}, {"start": 139.08, "end": 145.68, "text": " alguien los gana. Entonces, las reacciones de oxidaci\u00f3n siempre van a ir acompa\u00f1adas de una"}, {"start": 145.68, "end": 154.16, "text": " reacci\u00f3n de reducci\u00f3n, de una reacci\u00f3n de reducci\u00f3n. Entonces, cuando alguien pierde electrones,"}, {"start": 154.16, "end": 165.76000000000002, "text": " yo digo que se oxida y cuando los gana se reduce. Vamos a ver una reacci\u00f3n, por ejemplo,"}, {"start": 165.76000000000002, "end": 173.72, "text": " una reacci\u00f3n bastante simple pero que nos sirve para ver esto, es cuando junto potasio"}, {"start": 173.72, "end": 184.07999999999998, "text": " y bromo molecular para formar bromuro de potasio. En este caso lo voy a balancear para que de este"}, {"start": 184.07999999999998, "end": 192.76, "text": " lado los reactivos est\u00e9n lo mismo que del lado de los productos y voy a ver que el potasio,"}, {"start": 194.28, "end": 200.8, "text": " como est\u00e1 solo, igual que el bromo son sustancias simples, el n\u00famero de oxidaci\u00f3n es cero. Pero"}, {"start": 200.8, "end": 209.44, "text": " cuando se combinan el potasio como est\u00e1 en el grupo 1, tiene que tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1 y"}, {"start": 209.44, "end": 216.56, "text": " el bromo como est\u00e1 en el grupo 17, cuando est\u00e1 combinado con un metal o con el hidr\u00f3geno,"}, {"start": 216.56, "end": 224.56, "text": " su n\u00famero de oxidaci\u00f3n es menos 1. Esta es otra de las reglas de los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n. Pasen"}, {"start": 224.56, "end": 231.24, "text": " a ver el primer v\u00eddeo de nomenclatura y formaci\u00f3n que hay ese v\u00eddeo especial acerca de todas estas"}, {"start": 231.24, "end": 238.64000000000001, "text": " reglas. Entonces, f\u00edjense que el potasio pas\u00f3 de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n cero a un n\u00famero de"}, {"start": 238.64000000000001, "end": 247.72, "text": " oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1. Si aument\u00f3 su n\u00famero de oxidaci\u00f3n significa que perdi\u00f3 electrones."}, {"start": 247.72, "end": 259.84, "text": " Si perdi\u00f3 electrones, se oxid\u00f3. Y el bromo pasa de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n cero a un n\u00famero de"}, {"start": 259.84, "end": 267.92, "text": " oxidaci\u00f3n menos 1. Si disminuye su n\u00famero de oxidaci\u00f3n significa que gan\u00f3 electrones. Si"}, {"start": 267.92, "end": 277.36, "text": " gan\u00f3 electrones, se redujo. Ahora, aparte de distinguir qui\u00e9n se oxida y qui\u00e9n se reduce,"}, {"start": 277.36, "end": 291.24, "text": " tambi\u00e9n tenemos que distinguir los agentes oxidantes. Y voy a subir un poco y a la agente"}, {"start": 291.24, "end": 302.32, "text": " reductor. Voy a decir que la agente oxidante es la mol\u00e9cula"}, {"start": 307.08, "end": 308.12, "text": " que posee"}, {"start": 311.40000000000003, "end": 315.52, "text": " el elemento que se reduce."}, {"start": 315.52, "end": 324.32, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 el elemento que se reduce? Porque si ese elemento se reduce significa que otro"}, {"start": 324.32, "end": 331.91999999999996, "text": " se tuvo que oxidar. Entonces, ese es el agente oxidante. Y, por lo tanto, el agente reductor va"}, {"start": 331.92, "end": 350.84000000000003, "text": " a ser la mol\u00e9cula que posee el elemento que se oxida. Porque si se oxida, otro se tiene que"}, {"start": 350.84000000000003, "end": 357.16, "text": " reducir. Acu\u00e9rdense que la oxidaci\u00f3n siempre va acompa\u00f1ada de la reducci\u00f3n porque es un intercambio"}, {"start": 357.16, "end": 365.52000000000004, "text": " de electrones. Entonces, en mi ejemplo anterior, si el potasio es el que se oxida, es el agente"}, {"start": 365.52000000000004, "end": 373.92, "text": " reductor. Vamos a ponerlo con may\u00fascula. Y el bromo, como es el que se reduce, es el agente"}, {"start": 373.92, "end": 384.32000000000005, "text": " oxidante. Vamos a ver con un ejemplo, un poquito una reacci\u00f3n un poco m\u00e1s complicada. Entonces,"}, {"start": 384.32, "end": 390.24, "text": " yo voy a tener la siguiente reacci\u00f3n. Voy a tener dos mol\u00e9culas"}, {"start": 396.24, "end": 400.04, "text": " de este m\u00e1s, tres mol\u00e9culas"}, {"start": 400.04, "end": 413.24, "text": " de este m\u00e1s, cuatro mol\u00e9culas de este que se combinan para dar dos mol\u00e9culas,"}, {"start": 414.88, "end": 417.84000000000003, "text": " de esto m\u00e1s, tres mol\u00e9culas,"}, {"start": 421.88, "end": 429.92, "text": " de esto m\u00e1s, dos mol\u00e9culas de agua. Entonces, vamos a ver los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n de cada"}, {"start": 429.92, "end": 437.72, "text": " uno. El potasio, como es del grupo uno, a menos que est\u00e9 solo, siempre va a tener n\u00famero de"}, {"start": 437.72, "end": 445.36, "text": " oxidaci\u00f3n m\u00e1s uno. Ac\u00e1 hay otro potasio, m\u00e1s uno. El ox\u00edgeno, lo mismo, a menos que est\u00e9 solo,"}, {"start": 445.36, "end": 455.12, "text": " va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos dos, menos dos, menos dos, menos dos, menos dos, menos dos,"}, {"start": 455.12, "end": 462.64, "text": " y el hidr\u00f3geno va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s uno,"}, {"start": 464.8, "end": 473.0, "text": " cuando est\u00e1 combinado con el ox\u00edgeno. Entonces, ah\u00ed ac\u00e1, hay un potasio que me olvid\u00e9."}, {"start": 474.48, "end": 481.28000000000003, "text": " Hasta ahora, ninguno se oxid\u00f3, ninguno se redujo. Vamos a ver qu\u00e9 nos falta, el manganeso y el"}, {"start": 481.28, "end": 491.15999999999997, "text": " ars\u00e9nico. Entonces, vamos a el manganeso. Por la regla de que la sumatoria me tiene que dar cero,"}, {"start": 491.15999999999997, "end": 498.71999999999997, "text": " digo, menos dos por cuatro, menos ocho, m\u00e1s uno, menos siete. Para que me de cero, este tiene que"}, {"start": 498.71999999999997, "end": 508.52, "text": " ser m\u00e1s siete. Y ac\u00e1, menos dos por dos, menos cuatro, as\u00ed que que este tiene que ser m\u00e1s cuatro."}, {"start": 508.52, "end": 518.04, "text": " Tengo un cambio de n\u00famero de oxidaci\u00f3n, as\u00ed que que tengo una reacci\u00f3n o de oxiaci\u00f3n o de reducci\u00f3n."}, {"start": 518.04, "end": 527.04, "text": " Vamos a ver, si pasa de m\u00e1s siete a m\u00e1s cuatro, significa que disminuye su n\u00famero de oxidaci\u00f3n,"}, {"start": 527.04, "end": 541.7199999999999, "text": " as\u00ed que que gan\u00f3 electrones y por lo tanto se redujo. Alguien se tiene que oxidar. Vamos a ver"}, {"start": 541.7199999999999, "end": 549.92, "text": " qu\u00e9 pasa con el ars\u00e9nico entonces. El ars\u00e9nico ac\u00e1 es menos dos por dos, menos cuatro, m\u00e1s uno,"}, {"start": 549.92, "end": 558.4799999999999, "text": " menos tres. Entonces, este tiene que ser m\u00e1s tres para que la sumatoria me de cero. Menos dos por"}, {"start": 558.4799999999999, "end": 569.7199999999999, "text": " cuatro, menos ocho. Uno por tres, m\u00e1s tres, menos ocho, m\u00e1s tres, menos cinco. As\u00ed que este tiene"}, {"start": 569.72, "end": 579.88, "text": " que ser m\u00e1s cinco para que la sumatoria me de cero. Entonces, el ars\u00e9nico va a pasar de m\u00e1s tres"}, {"start": 581.08, "end": 587.08, "text": " a m\u00e1s cinco. Aument\u00f3 su n\u00famero de oxidaci\u00f3n y por lo tanto perdi\u00f3."}, {"start": 590.2, "end": 592.6800000000001, "text": " Voy a borrar porque escrib\u00ed cualquier cosa."}, {"start": 592.68, "end": 607.8399999999999, "text": " Perdi\u00f3 electrones. Si pierde electrones significa que se oxid\u00f3. Entonces, ya tengo mi elemento que"}, {"start": 607.8399999999999, "end": 614.68, "text": " se reduce y mi elemento que se oxida. Vamos a ver qui\u00e9n es el agente oxidante y el agente reductor."}, {"start": 614.68, "end": 622.64, "text": " Dijimos que el agente oxidante era la mol\u00e9cula que ten\u00eda el \u00e1tomo o el elemento que se reduc\u00eda."}, {"start": 622.64, "end": 636.4399999999999, "text": " Qui\u00e9n se redujo? El manganeso. As\u00ed que este es el agente oxidante. Y el agente reductor iba a ser"}, {"start": 636.4399999999999, "end": 647.92, "text": " la mol\u00e9cula que pose\u00eda el elemento que se oxidaba. Entonces, este es el agente reductor."}, {"start": 647.92, "end": 654.76, "text": " Esto es lo que tienen que hacer cuando se encuentran con una redox. Ver los cambios"}, {"start": 654.76, "end": 661.64, "text": " del n\u00famero de oxidaci\u00f3n y a partir de estos ver qui\u00e9n se reduce, qui\u00e9n se oxida y por lo tanto"}, {"start": 661.64, "end": 667.0, "text": " se\u00f1alar cu\u00e1les son las mol\u00e9culas de agente oxidante y agente reductor. Bueno, espero que"}, {"start": 667.0, "end": 678.28, "text": " hayan entendido. Los espero en un pr\u00f3ximo v\u00eddeo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=QgAUczgyO_w

Revolución Francesa: Causas | Educatina

Este fue uno de los eventos sociales cruciales de la historia de Europa y la civilización occidental. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En este video veremos las causas que han gestado la gran revolución burguesa en Francia: desde las ideas de los intelectuales hasta las diferencias de privilegios sociales, la hambruna, el antiguo régimen y los excesivos gastos de María Antonieta, esposa de Luis XVI. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

Vamos a comenzar a hablar y a estudiar lo que fue la Revolución Francesa y de todos los temas de la historia yo creo que la Revolución Francesa es uno de los que más nos va a entretener si se quiere. Si bien todos los hechos son relevantes como vamos viendo a lo largo de nuestros videos, la Revolución Francesa tiene ese no sé qué que llama la atención a todos los que nos acercamos a estudiar la historia mundial pero vamos a introducirnos de lleno ya mismo lo que fue la Revolución Francesa y como vamos a estudiar cuáles fueron los hechos más importantes debemos conocer cuáles fueron las causas para que la Revolución estalle allí por el año 1789. Ahora bien para conocer las causas nosotros nos tenemos que ubicar en el siglo 18, este siglo de las luces como vimos en el vídeo anterior de la ilustración los invito a que lo vean aquellos que no lo hicieron, este siglo 18 como decimos el siglo de las luces tan importante sobre todo para Francia. Ahora bien, ¿qué pasaba en Francia allá por el año 1789, 1780 en adelante? Llegarían al poder este señor que estamos viendo aquí que era el rey de Francia para el año que estalló la revolución llamado Luis XVI y Luis XVI no le decían Luis nada más, a Luis XVI le decían el bueno porque pobre Luis XVI no era que era demasiado bondadoso sino que no tenía carácter y recibía este apodo de Luis el bueno para eso mismo, para denominarlo digamos Luis el débil podrían decirle también pero de alguna forma sus amigos le decían lo denominaban Luis el bueno. Vamos a darle un poco de crédito al pobre rey Luis y aquí tenemos a la causante de los dolores de cabeza de Luis XVI que es la señora reina de Francia María Antonieta y María Antonieta como vemos ya su peinado nos lo dice todo era una mujer muy extravagante gastaba mucho dinero de la corona francesa cosa que el pueblo no vería bien y el cual sería si se quiere una pequeña causa o gran causa para las mujeres del pueblo de francés de aquel entonces para que estalle la revolución pero pasemos directamente ya a conocer un poquito cuál era la estructura social de Francia hacia 1789 la estructura social primero recordemos que Francia estaba bajo una monarquía absolutista absolutista recordemos como veíamos en el video del absolutismo los invito a que lo vean a los que no lo vieron que este absolutismo basaba se basaba en la idea del derecho divino derecho por el cual el rey sustentado fundamentaba su poder si obtenía su poder de dios directamente y por eso así desacía controlaba el ejército los gremios las funciones estatales e inclusive el rey estaba por encima de la ley estaba por encima de la ley muy bien cerrando esta idea de lo que era el absolutismo recuerden pueden ir a nuestro video del absolutismo para que les quede mucho más en claro volvamos a la francia de 1789 y al aspecto social a la estructura social de aquel entonces porque para poder comprender las causas de la revolución francesa debemos conocer las clases o la división de clases que había en la sociedad por ende vamos a hablar de la primer clase llamada clero el clero era la clase más privilegiada más privilegiada para que se den una idea el clero no pagaba impuestos inclusive cobraba diezmo a los fieles cobraba un diezmo a los fieles y además eran los más cercanos al rey si de hecho muchas veces lo ayudaban a tomar decisiones muy importantes aparte recordemos que el rey quería la unidad religiosa en francia pero bueno esos son datos que vamos agregando que nos queden claro entonces que el clero era la clase más privilegiada y cercana al rey y además que obtenían muchos regalos del rey e inclusive repitamos no pagaban impuestos los señores así que bueno tenían para poder ahorrar luego venía la nobleza nobleza y los nobles también en una clase muy privilegiada sí porque eran privilegiados no sólo porque ellos tenían ya propiedades y fortunas heredadas de las cuales vivían sino que dentro de sus propiedades vivían los campesinos y ellos cobraban impuestos a los campesinos por ocupar sus tierras cobraban impuestos a los campesinos como una especie de lo que conoceríamos como renta o alquiler sí vos me ocupas mi tierra vos debes pagarme por esa porción de tierra que estás ocupando porque es mía así pensaban los nobles y los nobles pagaban un impuesto a la corona mínimo casi inexistente pero ahora viene una clase y para eso vamos a hacer ya un espacio un poquito más de espacio vamos a quedarnos ahí viendo también al clero la tercera clase en orden descendente sería él la conocida como tercer estado y el tercer estado estaba formado por burgueses comerciantes burgueses comerciantes así como también por campesinos y obreros obreros y también por campesinos sí yo quiero que ustedes piensen algo francia para 1789 contaba con 26 millones de habitantes de estos 26 millones 20 millones eran ni más ni menos que campesinos y pertenecientes además al tercer estado francia era un país netamente rural sí es decir el tercer estado era mayoría era mayoría que nos quede bien en claro esto porque también vamos a comprender por qué está ya luego la revolución ahora bien este tercer estado no era privilegiado como las clases altas sino que de la quinta parte de las cinco partes de su trabajo 4 por ejemplo para poner los números les eran quitadas para pagar impuestos a la corona por qué y ya vamos a sentarnos en este tercer estado y les voy a contar un poquito pobre lo que les pasaba este tercer estado porque francia se había endeudado tenía un déficit importante porque había ayudado junto con españa e eeuu en la guerra de la independencia norteamericana entonces su nación había quedado endeudada ahora bien que hizo luis 16 luis 16 cobraba altos impuestos impuestos al tercer estado y evidentemente esto no les caería bien porque la corona les estaba quitando casi todo su trabajo además teníamos el problema y sobre todo el problema para la burguesía de que en francia como vimos en el vídeo propio del absolutismo estaba el mercantilismo como política económica por lo cual mercantilismo vamos a ubicarlo bien por lo cual esto del comercio era muy controlado controlado por quién por la corona el rey es decir la corona controlaba el comercio controlaba la economía de francia puso barreras estrictas con respecto a barreras aduaneras muy estrictas controlaba el ingreso y en la salida de materia de materia prima las producciones imponía altos impuestos entonces también no había los burgueses no encontraban una libertad dentro de lo que era su propio oficio la burguesía ante estas políticas económicas exigía tener mayor control del comercio entonces mayores beneficios así mismo estaban hartos de ver como el clero esta clase que el clero cuando hablamos de clero recordemos que nos referimos a los papas arzobispos en menor instancia en el bajo clero ya los sacerdotes monjes como decíamos el tercer estado estaba harto de ver como el clero y la nobleza se llenaban cada vez más los bolsillos pero no sólo este hartazgo del tercer estado sería una causa para que estalle la revolución sino que señores y recordemos ya el vídeo que vimos con respecto a la ilustración teníamos en este siglo de oro personajes muy importantes que se juntaban en los cafecitos de parís a gestar si se quieren las ideas para la revolución personajes recordemos como volter russot montesquieu sí el demócrata russot volter montesquieu van a si se quiera plantar la semilla van a ser el factor intelectual para que la revolución se comience a gestar primero desde estos centros de estos pequeños digamos reuniones que se formaban y luego por medio de la propaganda sí empezaron a desparramar las ideas ya que se oponían recordemos se recordó se oponían o criticaban el antiguo régimen criticaban la monarquía estaban hartos de ver la desigualdad que había en francia para aquel entonces entonces tenemos este factor intelectual tenemos la desigualdad de privilegios entre clases como decíamos el déficit del estado por la guerra por la ayuda a eeuu en su guerra de la independencia que tenemos entonces tenemos el inicio de la revolución no nos queda otra señores hemos entrado hemos encontrado las causas encontramos la a más de 20 millones de personas hartas de sufrir injusticias encontramos el factor intelectual que nos da ese pie para entrar en la revolución y los invito a que vean nuestro próximo vídeo porque vamos a conocer cuál fue la primera etapa de la revolución en sí no dejen de vernos

[{"start": 0.0, "end": 9.040000000000001, "text": " Vamos a comenzar a hablar y a estudiar lo que fue la Revoluci\u00f3n Francesa y de"}, {"start": 9.040000000000001, "end": 13.6, "text": " todos los temas de la historia yo creo que la Revoluci\u00f3n Francesa es uno de los"}, {"start": 13.6, "end": 17.72, "text": " que m\u00e1s nos va a entretener si se quiere. Si bien todos los hechos son"}, {"start": 17.72, "end": 22.0, "text": " relevantes como vamos viendo a lo largo de nuestros videos, la Revoluci\u00f3n"}, {"start": 22.0, "end": 25.84, "text": " Francesa tiene ese no s\u00e9 qu\u00e9 que llama la atenci\u00f3n a todos los que nos"}, {"start": 25.84, "end": 30.08, "text": " acercamos a estudiar la historia mundial pero vamos a introducirnos de"}, {"start": 30.08, "end": 37.24, "text": " lleno ya mismo lo que fue la Revoluci\u00f3n Francesa y como vamos a estudiar cu\u00e1les"}, {"start": 37.24, "end": 41.6, "text": " fueron los hechos m\u00e1s importantes debemos conocer cu\u00e1les fueron las causas"}, {"start": 41.6, "end": 49.879999999999995, "text": " para que la Revoluci\u00f3n estalle all\u00ed por el a\u00f1o 1789. Ahora bien para conocer las"}, {"start": 49.88, "end": 58.6, "text": " causas nosotros nos tenemos que ubicar en el siglo 18, este siglo de las luces"}, {"start": 58.6, "end": 61.64, "text": " como vimos en el v\u00eddeo anterior de la ilustraci\u00f3n los invito a que lo vean"}, {"start": 61.64, "end": 66.64, "text": " aquellos que no lo hicieron, este siglo 18 como decimos el siglo de las luces tan"}, {"start": 66.64, "end": 75.56, "text": " importante sobre todo para Francia. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 pasaba en Francia all\u00e1 por el"}, {"start": 75.56, "end": 85.52000000000001, "text": " a\u00f1o 1789, 1780 en adelante? Llegar\u00edan al poder este se\u00f1or que estamos viendo aqu\u00ed"}, {"start": 85.52000000000001, "end": 92.28, "text": " que era el rey de Francia para el a\u00f1o que estall\u00f3 la revoluci\u00f3n llamado Luis"}, {"start": 92.28, "end": 99.68, "text": " XVI y Luis XVI no le dec\u00edan Luis nada m\u00e1s, a Luis XVI le dec\u00edan el bueno porque"}, {"start": 99.68, "end": 105.52000000000001, "text": " pobre Luis XVI no era que era demasiado bondadoso sino que no ten\u00eda car\u00e1cter y"}, {"start": 105.52, "end": 111.92, "text": " recib\u00eda este apodo de Luis el bueno para eso mismo, para denominarlo digamos"}, {"start": 111.92, "end": 116.84, "text": " Luis el d\u00e9bil podr\u00edan decirle tambi\u00e9n pero de alguna forma sus amigos le"}, {"start": 116.84, "end": 121.52, "text": " dec\u00edan lo denominaban Luis el bueno. Vamos a darle un poco de cr\u00e9dito al"}, {"start": 121.52, "end": 125.75999999999999, "text": " pobre rey Luis y aqu\u00ed tenemos a la causante de los dolores de cabeza de"}, {"start": 125.75999999999999, "end": 132.68, "text": " Luis XVI que es la se\u00f1ora reina de Francia Mar\u00eda Antonieta y Mar\u00eda"}, {"start": 132.68, "end": 137.36, "text": " Antonieta como vemos ya su peinado nos lo dice todo era una mujer muy"}, {"start": 137.36, "end": 143.32, "text": " extravagante gastaba mucho dinero de la corona francesa cosa que el pueblo no"}, {"start": 143.32, "end": 149.34, "text": " ver\u00eda bien y el cual ser\u00eda si se quiere una peque\u00f1a causa o gran causa para las"}, {"start": 149.34, "end": 153.20000000000002, "text": " mujeres del pueblo de franc\u00e9s de aquel entonces para que estalle la revoluci\u00f3n"}, {"start": 153.20000000000002, "end": 158.68, "text": " pero pasemos directamente ya a conocer un poquito cu\u00e1l era la estructura social"}, {"start": 158.68, "end": 164.48000000000002, "text": " de Francia hacia 1789"}, {"start": 165.84, "end": 171.8, "text": " la estructura social primero recordemos que Francia estaba bajo una monarqu\u00eda"}, {"start": 171.8, "end": 174.88, "text": " absolutista"}, {"start": 175.64000000000001, "end": 180.0, "text": " absolutista recordemos como ve\u00edamos en el video del absolutismo los invito a que"}, {"start": 180.0, "end": 185.64000000000001, "text": " lo vean a los que no lo vieron que este absolutismo basaba se basaba en la idea"}, {"start": 185.64, "end": 192.2, "text": " del derecho divino derecho por el cual el rey sustentado fundamentaba su poder"}, {"start": 192.2, "end": 197.2, "text": " si obten\u00eda su poder de dios directamente y por eso as\u00ed desac\u00eda"}, {"start": 197.2, "end": 202.83999999999997, "text": " controlaba el ej\u00e9rcito los gremios las funciones estatales e inclusive el rey"}, {"start": 202.83999999999997, "end": 210.76, "text": " estaba por encima de la ley estaba por encima de la ley"}, {"start": 210.76, "end": 215.88, "text": " muy bien cerrando esta idea de lo que era el absolutismo recuerden pueden ir a"}, {"start": 215.88, "end": 219.76, "text": " nuestro video del absolutismo para que les quede mucho m\u00e1s en claro volvamos a"}, {"start": 219.76, "end": 226.04, "text": " la francia de 1789 y al aspecto social a la estructura social de aquel entonces"}, {"start": 226.04, "end": 230.07999999999998, "text": " porque para poder comprender las causas de la revoluci\u00f3n francesa debemos"}, {"start": 230.07999999999998, "end": 234.78, "text": " conocer las clases o la divisi\u00f3n de clases que hab\u00eda en la sociedad por"}, {"start": 234.78, "end": 241.64000000000001, "text": " ende vamos a hablar de la primer clase llamada clero el clero era la clase m\u00e1s"}, {"start": 241.64000000000001, "end": 249.88, "text": " privilegiada m\u00e1s privilegiada para que se den una idea el clero no pagaba"}, {"start": 249.88, "end": 254.76, "text": " impuestos inclusive cobraba diezmo a los fieles"}, {"start": 254.76, "end": 263.88, "text": " cobraba un diezmo a los fieles y adem\u00e1s eran los m\u00e1s cercanos al rey"}, {"start": 263.88, "end": 271.0, "text": " si de hecho muchas veces lo ayudaban a tomar decisiones muy importantes aparte"}, {"start": 271.0, "end": 275.52, "text": " recordemos que el rey quer\u00eda la unidad religiosa en francia pero bueno esos son"}, {"start": 275.52, "end": 279.44, "text": " datos que vamos agregando que nos queden claro entonces que el clero era la"}, {"start": 279.44, "end": 285.28, "text": " clase m\u00e1s privilegiada y cercana al rey y adem\u00e1s que obten\u00edan muchos regalos"}, {"start": 285.28, "end": 290.76, "text": " del rey e inclusive repitamos no pagaban impuestos los se\u00f1ores as\u00ed que bueno"}, {"start": 290.76, "end": 299.64, "text": " ten\u00edan para poder ahorrar luego ven\u00eda la nobleza nobleza y los nobles tambi\u00e9n"}, {"start": 299.64, "end": 304.24, "text": " en una clase muy privilegiada"}, {"start": 305.0, "end": 310.76, "text": " s\u00ed porque eran privilegiados no s\u00f3lo porque ellos ten\u00edan ya propiedades y"}, {"start": 310.76, "end": 316.96, "text": " fortunas heredadas de las cuales viv\u00edan sino que dentro de sus propiedades"}, {"start": 316.96, "end": 322.47999999999996, "text": " viv\u00edan los campesinos y ellos cobraban impuestos a los campesinos por ocupar"}, {"start": 322.47999999999996, "end": 327.71999999999997, "text": " sus tierras cobraban impuestos"}, {"start": 327.71999999999997, "end": 332.59999999999997, "text": " a los campesinos como una especie de lo que"}, {"start": 332.59999999999997, "end": 339.4, "text": " conocer\u00edamos como renta o alquiler s\u00ed vos me ocupas mi tierra vos debes pagarme"}, {"start": 339.4, "end": 343.03999999999996, "text": " por esa porci\u00f3n de tierra que est\u00e1s ocupando porque es m\u00eda as\u00ed pensaban los"}, {"start": 343.04, "end": 347.76000000000005, "text": " nobles y los nobles pagaban un impuesto a la corona m\u00ednimo casi"}, {"start": 347.76000000000005, "end": 354.64000000000004, "text": " inexistente pero ahora viene una clase y para eso vamos a hacer ya un espacio un"}, {"start": 354.64000000000004, "end": 361.52000000000004, "text": " poquito m\u00e1s de espacio vamos a quedarnos ah\u00ed viendo tambi\u00e9n al clero la tercera"}, {"start": 361.52000000000004, "end": 370.0, "text": " clase en orden descendente ser\u00eda \u00e9l la conocida como tercer estado y el tercer"}, {"start": 370.0, "end": 375.68, "text": " estado estaba formado por burgueses comerciantes"}, {"start": 375.68, "end": 378.72, "text": " burgueses"}, {"start": 379.44, "end": 390.32, "text": " comerciantes as\u00ed como tambi\u00e9n por campesinos y obreros obreros"}, {"start": 390.32, "end": 398.72, "text": " y tambi\u00e9n por campesinos s\u00ed yo quiero que ustedes piensen algo francia para"}, {"start": 398.72, "end": 409.72, "text": " 1789 contaba con 26 millones de habitantes"}, {"start": 409.72, "end": 419.24, "text": " de estos 26 millones 20 millones eran ni m\u00e1s ni menos que campesinos y"}, {"start": 419.24, "end": 427.24, "text": " pertenecientes adem\u00e1s al tercer estado francia era un pa\u00eds netamente rural s\u00ed"}, {"start": 427.24, "end": 435.56, "text": " es decir el tercer estado era mayor\u00eda era mayor\u00eda que nos quede bien en claro"}, {"start": 435.56, "end": 440.76, "text": " esto porque tambi\u00e9n vamos a comprender por qu\u00e9 est\u00e1 ya luego la revoluci\u00f3n"}, {"start": 440.76, "end": 446.44, "text": " ahora bien este tercer estado no era privilegiado como las clases altas sino"}, {"start": 446.44, "end": 452.12, "text": " que de la quinta parte de las cinco partes de su trabajo 4 por ejemplo para"}, {"start": 452.12, "end": 457.0, "text": " poner los n\u00fameros les eran quitadas para pagar impuestos a la corona por qu\u00e9 y"}, {"start": 457.0, "end": 460.8, "text": " ya vamos a sentarnos en este tercer estado y les voy a contar un poquito"}, {"start": 460.8, "end": 465.88, "text": " pobre lo que les pasaba este tercer estado porque francia se hab\u00eda endeudado"}, {"start": 465.88, "end": 473.4, "text": " ten\u00eda un d\u00e9ficit importante porque hab\u00eda ayudado junto con espa\u00f1a e"}, {"start": 473.4, "end": 479.04, "text": " eeuu en la guerra de la independencia norteamericana entonces su naci\u00f3n hab\u00eda"}, {"start": 479.04, "end": 489.16, "text": " quedado endeudada ahora bien que hizo luis 16 luis 16 cobraba"}, {"start": 489.16, "end": 493.16, "text": " altos impuestos"}, {"start": 494.16, "end": 501.16, "text": " impuestos al tercer estado y evidentemente esto no les caer\u00eda"}, {"start": 501.16, "end": 506.04, "text": " bien porque la corona les estaba quitando casi todo su trabajo"}, {"start": 506.04, "end": 510.48, "text": " adem\u00e1s ten\u00edamos el problema y sobre todo el problema para la burgues\u00eda de"}, {"start": 510.48, "end": 515.76, "text": " que en francia como vimos en el v\u00eddeo propio del absolutismo estaba el"}, {"start": 515.76, "end": 521.5600000000001, "text": " mercantilismo como pol\u00edtica econ\u00f3mica por lo cual mercantilismo vamos a"}, {"start": 521.5600000000001, "end": 526.48, "text": " ubicarlo bien por lo cual esto del comercio era muy controlado controlado"}, {"start": 526.48, "end": 533.76, "text": " por qui\u00e9n por la corona el rey es decir la corona controlaba"}, {"start": 533.76, "end": 539.88, "text": " el comercio controlaba la econom\u00eda de francia puso barreras estrictas con"}, {"start": 539.88, "end": 544.64, "text": " respecto a barreras aduaneras muy estrictas controlaba el ingreso y en la"}, {"start": 544.64, "end": 550.16, "text": " salida de materia de materia prima las producciones impon\u00eda altos impuestos"}, {"start": 550.16, "end": 555.6, "text": " entonces tambi\u00e9n no hab\u00eda los burgueses no encontraban una libertad dentro de"}, {"start": 555.6, "end": 563.0, "text": " lo que era su propio oficio la burgues\u00eda ante estas pol\u00edticas econ\u00f3micas exig\u00eda"}, {"start": 563.0, "end": 566.32, "text": " tener mayor control del comercio entonces mayores beneficios"}, {"start": 566.32, "end": 572.52, "text": " as\u00ed mismo estaban hartos de ver como el clero esta clase que el clero cuando"}, {"start": 572.52, "end": 576.36, "text": " hablamos de clero recordemos que nos referimos a los papas arzobispos en"}, {"start": 576.36, "end": 580.76, "text": " menor instancia en el bajo clero ya los sacerdotes monjes como dec\u00edamos el"}, {"start": 580.76, "end": 584.96, "text": " tercer estado estaba harto de ver como el clero y la nobleza se llenaban cada vez"}, {"start": 584.96, "end": 590.12, "text": " m\u00e1s los bolsillos pero no s\u00f3lo este hartazgo del tercer estado ser\u00eda una"}, {"start": 590.12, "end": 595.16, "text": " causa para que estalle la revoluci\u00f3n sino que se\u00f1ores y recordemos ya el"}, {"start": 595.16, "end": 601.68, "text": " v\u00eddeo que vimos con respecto a la ilustraci\u00f3n ten\u00edamos en este siglo de"}, {"start": 601.68, "end": 607.04, "text": " oro personajes muy importantes que se juntaban en los cafecitos de par\u00eds a"}, {"start": 607.04, "end": 612.0, "text": " gestar si se quieren las ideas para la revoluci\u00f3n personajes recordemos como"}, {"start": 612.0, "end": 624.76, "text": " volter russot montesquieu s\u00ed el dem\u00f3crata russot volter montesquieu"}, {"start": 624.76, "end": 633.04, "text": " van a si se quiera plantar la semilla van a ser el factor intelectual para que la"}, {"start": 633.04, "end": 639.4, "text": " revoluci\u00f3n se comience a gestar primero desde estos centros de estos peque\u00f1os"}, {"start": 639.4, "end": 645.36, "text": " digamos reuniones que se formaban y luego por medio de la propaganda s\u00ed"}, {"start": 645.36, "end": 651.6, "text": " empezaron a desparramar las ideas ya que se opon\u00edan recordemos se record\u00f3 se"}, {"start": 651.6, "end": 658.76, "text": " opon\u00edan o criticaban el antiguo r\u00e9gimen criticaban la monarqu\u00eda estaban hartos"}, {"start": 658.76, "end": 664.48, "text": " de ver la desigualdad que hab\u00eda en francia para aquel entonces entonces"}, {"start": 664.48, "end": 668.24, "text": " tenemos este factor intelectual tenemos la desigualdad de privilegios entre"}, {"start": 668.24, "end": 673.04, "text": " clases como dec\u00edamos el d\u00e9ficit del estado por la guerra por la ayuda a"}, {"start": 673.04, "end": 681.36, "text": " eeuu en su guerra de la independencia que tenemos entonces tenemos el inicio de la"}, {"start": 681.36, "end": 687.24, "text": " revoluci\u00f3n no nos queda otra se\u00f1ores hemos entrado hemos encontrado las"}, {"start": 687.24, "end": 692.28, "text": " causas encontramos la a m\u00e1s de 20 millones de personas hartas de sufrir"}, {"start": 692.28, "end": 696.88, "text": " injusticias encontramos el factor intelectual que nos da ese pie para"}, {"start": 696.88, "end": 700.88, "text": " entrar en la revoluci\u00f3n y los invito a que vean nuestro pr\u00f3ximo v\u00eddeo porque"}, {"start": 700.88, "end": 706.04, "text": " vamos a conocer cu\u00e1l fue la primera etapa de la revoluci\u00f3n en s\u00ed no dejen"}, {"start": 706.04, "end": 729.3199999999999, "text": " de vernos"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=sNFbeokOzGQ

Soluciones amortiguadoras I | Química - Educatina

Los buffers o soluciones amortiguadoras son mezclas de ácidos o bases débiles combinadas con su sal conjugada, que le confieren propiedades especiales a la solución resultante. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina En este video veremos cómo la principal función de estos "tapones químicos" es la de mantener el pH de la solución invariable, aún con el agregado de ácidos o bases fuertes. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Soluciones amortiguadoras I: ▶ http://www.educatina.com/quimica/soluciones-amortiguadoras-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bueno, en este vídeo vamos a hablar de los buffers o soluciones amortiguadoras, también se llaman así o también lo pueden encontrar como soluciones reguladoras. Ahora ¿qué son estos buffers o soluciones amortiguadoras? Bueno, son soluciones en las que yo voy a mezclar un ácido débil con su base conjugada o una base débil con su ácido conjugado y se llaman amortiguadoras porque van a soportar el agregado de ácido o bases fuertes sin cambiar el pH. ¿Para qué me sirven estas soluciones amortiguadoras? ¿Para qué las voy a usar? Bueno, fíjense que son bastante importantes porque a nivel biológico yo necesito que existan reacciones con ácidos y bases fuertes y sin embargo necesito que el pH del interno del organismo se mantenga constante. También en el laboratorio voy a necesitar hacer estas reacciones o observar estas reacciones también a pH constante. Entonces me sirven para esto, para producir reacciones sin un cambio de pH. Ahora vamos a ver un poquito qué son estos ácidos y bases débiles. Hay un video especial de ácido y base débil, si no lo vieron pasen a verlo, pero básicamente los ácidos y las bases débiles eran aquellos que... ¿qué pasaba? Vamos a cambiar de color, así no se me mezcla. Estos eran los ácidos y bases que no se ionizaban o disociaban, que es lo mismo, me van a escuchar hablar tanto de disociación como ionización indistintamente, completamente. Entonces, son ácido o base débil aquellos ácidos y bases que cuando los pongo en agua no se disocian completamente. Y iban a tener una constante de ionización que para el ácido la iba a llamar Ka y para la base la iba a llamar Kb. Que esta constante me iba a decir cuánto iba a ionizarse o disociarse el ácido o la base respectivamente. Entonces vamos a ver que pasa con estas soluciones buffers. En una solución buffer entonces yo voy a tener, vamos a empezar por la del ácido, yo voy a tener un ácido débil, un ácido débil cualquiera, voy a subir, así no se me mezcla y voy a cambiar de color. Un ácido débil cualquiera, yo lo simbolizo con hachea, donde lo pongo en agua, va a estar en un equilibrio químico disociándose en su base conjugada e hidroño. Entonces, este va a ser el ácido débil y esta va a ser su base conjugada. Y ahora aparte de el ácido débil en agua o que se disocia voy a tener una sal de su base conjugada, por ejemplo una sal de sodio con su base conjugada, que esta, las sales eran fuertes y se van a disociar o ionizar completamente en que? En la base conjugada y el sodio más. Entonces todo esto es lo que yo tengo en solución, el ácido débil en agua que se va a disociar en su base conjugada y la sal de su base conjugada que se va a disociar completamente. Ahora, cuando yo mezclo esto, esto primero y esto segundo, que pasa cuando yo le agrego esta base, esta sal de la base? Bueno, por principio del leyatelier, que también hay un video que explica el principio del leyatelier en equilibrio químico, sabemos que cuando yo agrego la base conjugada, este agregado de base conjugada va a ser que tenga mayor intensidad la reacción inversa y se va a producir el ácido débil. Entonces cuando yo le agrego la sal de la base conjugada, que va a pasar casi todo este acetato que se había, acetato o esta base conjugada que se había producido, se va a consumir y va a aumentar la cantidad de el ácido. Entonces si yo tenía Ka, que era la constante de disociación, que iba a ser como cualquier constante producto sobre reactivo, iba a tener que era la cantidad de la base conjugada por el hidronio sobre la cantidad de ácido débil. Si yo lo que quiero averiguar es el pH de la solución, lo que tengo que hacer es despejar el ion hidronio. Entonces me va a quedar que el ion hidronio, la concentración, va a ser igual a la concentración del ácido débil por la Ka sobre la concentración de la base conjugada. Ahora la concentración de la base conjugada es la que aporta la disociación completa de la sal, entonces yo puedo decir que esto es la Ka sobre la concentración de la sal. Voy a borrar, así me queda más prolijo. ¿Sí? ¿Por qué? Porque al disociarse completamente y encima esta que estaba Ka se consume para producir esto por principio del hella-telier, básicamente yo puedo decir que la concentración de la base conjugada va a ser igual a la concentración inicial de la sal y la concentración del ácido débil va a ser igual a la inicial. ¿Por qué? Porque lo poco que se había disociado se vuelve a producir cuando yo le agrego la sal de la base conjugada. Entonces voy a obtener esto, que la concentración de hidroño va a ser igual a la concentración inicial del ácido débil por la constante de ionización sobre la concentración inicial de la sal. Ahora, ¿qué pasa si en lugar de un ácido débil yo tengo una base débil? La base débil, voy a cambiar otra vez de color, la base débil era de qué tipo? Era del tipo B que al mezclarla con agua se iba a ionizar en Hb+, y en lugar de hidroño me iba a producir oxidrilo. Entonces esta era la base débil y este era su ácido conjugado. Entonces ahora la sal que va a formar parte del buffer va a ser la sal del ácido conjugado que va a ser del tipo que al ponerla en esta solución a cuosa, ¿qué va a pasar? Se va a ionizar en el ácido conjugado igual que este y el anión correspondiente. Entonces ahora vamos a ver que también tengo una constante de ionización de la base débil y que va a ser igual a qué? A la concentración de oxidrilo por la concentración del ácido conjugado sobre la concentración de la base débil. Y acá pasa lo mismo que en el anterior, esta ionización es poquita, al agregarle la sal correspondiente ¿qué va a pasar? Se va a producir por le chatellier el consumo para producir B, para volver al equilibrio. Entonces en este caso voy a tomar que la concentración de la base va a ser igual a la concentración inicial y la voy a simbolizar con CB y la concentración del ácido conjugado va a ser igual a la concentración de la sal, por lo mismo que pasaba en el anterior. Esto es despreciable porque encima que había poco se va a consumir cuando le agregue esto por el chatellier. Ahora si yo quiero despejar la concentración de oxidrilo, va a pasar lo mismo que en el anterior, la concentración de oxidrilo va a ser KB por la concentración de la base sobre la concentración del ácido conjugado. Ahora para calcular el pH yo no quiero el oxidrilo, yo quiero la concentración de hidroño. Y ¿cómo puedo sacar la concentración de hidroño? Bueno, si no vieron el video de pH pasen a verlo pero básicamente yo sé que existe una constante disociación del agua que está dada por la concentración de oxidrilo por la concentración de hidroño. Entonces si despejo la concentración de hidroño de acá, me queda que es igual a que a la K water sobre la concentración de oxidrilo. Ahora la concentración de oxidrilo es lo que tengo acá, entonces me va a quedar K water sobre KB por la concentración de la base, que directamente en lugar de la concentración de la base yo dije que iba a ser igual a la concentración inicial, así que que directamente voy a poner CB y éste me quedaría abajo de abajo y matemáticamente abajo de abajo es lo mismo que arriba. Y ésta, la concentración del ácido conjugado era igual a la concentración inicial de la sal. Entonces, la concentración de hidroño en una solución de base débil con su sal conjugada la voy a poder calcular como la K water que era 1 por 10 a la menos 14 por la concentración inicial de la sal por la constante de ionización de la base débil por la concentración inicial de la base débil. Bueno, nos quedamos sin tiempo para explicar qué es lo que significa que sea amortiguadora. Amortiguadora por qué? Porque el CH no me va a cambiar cuando le agregué un ácido o una base, pero nos quedamos sin tiempo así que los veo, los espero en un próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 7.44, "text": " Bueno, en este v\u00eddeo vamos a hablar de los buffers o soluciones amortiguadoras, tambi\u00e9n"}, {"start": 7.44, "end": 14.96, "text": " se llaman as\u00ed o tambi\u00e9n lo pueden encontrar como soluciones reguladoras."}, {"start": 14.96, "end": 19.04, "text": " Ahora \u00bfqu\u00e9 son estos buffers o soluciones amortiguadoras?"}, {"start": 19.04, "end": 30.88, "text": " Bueno, son soluciones en las que yo voy a mezclar un \u00e1cido d\u00e9bil con su base conjugada"}, {"start": 30.88, "end": 57.28, "text": " o una base d\u00e9bil con su \u00e1cido conjugado y se llaman amortiguadoras porque van a soportar"}, {"start": 57.28, "end": 70.44, "text": " el agregado de \u00e1cido o bases fuertes sin cambiar el pH."}, {"start": 70.44, "end": 75.2, "text": " \u00bfPara qu\u00e9 me sirven estas soluciones amortiguadoras?"}, {"start": 75.2, "end": 76.72, "text": " \u00bfPara qu\u00e9 las voy a usar?"}, {"start": 76.72, "end": 86.08, "text": " Bueno, f\u00edjense que son bastante importantes porque a nivel biol\u00f3gico yo necesito que"}, {"start": 86.08, "end": 95.32, "text": " existan reacciones con \u00e1cidos y bases fuertes y sin embargo necesito que el pH del interno"}, {"start": 95.32, "end": 98.92, "text": " del organismo se mantenga constante."}, {"start": 98.92, "end": 110.12, "text": " Tambi\u00e9n en el laboratorio voy a necesitar hacer estas reacciones o observar estas reacciones"}, {"start": 110.12, "end": 112.36, "text": " tambi\u00e9n a pH constante."}, {"start": 112.36, "end": 121.92, "text": " Entonces me sirven para esto, para producir reacciones sin un cambio de pH."}, {"start": 121.92, "end": 126.72, "text": " Ahora vamos a ver un poquito qu\u00e9 son estos \u00e1cidos y bases d\u00e9biles."}, {"start": 126.72, "end": 132.76, "text": " Hay un video especial de \u00e1cido y base d\u00e9bil, si no lo vieron pasen a verlo, pero b\u00e1sicamente"}, {"start": 132.76, "end": 140.2, "text": " los \u00e1cidos y las bases d\u00e9biles eran aquellos que... \u00bfqu\u00e9 pasaba?"}, {"start": 140.2, "end": 144.32, "text": " Vamos a cambiar de color, as\u00ed no se me mezcla."}, {"start": 144.32, "end": 162.67999999999998, "text": " Estos eran los \u00e1cidos y bases que no se ionizaban o disociaban, que es lo mismo, me van a escuchar"}, {"start": 162.68, "end": 173.6, "text": " hablar tanto de disociaci\u00f3n como ionizaci\u00f3n indistintamente, completamente."}, {"start": 173.6, "end": 180.8, "text": " Entonces, son \u00e1cido o base d\u00e9bil aquellos \u00e1cidos y bases que cuando los pongo en agua"}, {"start": 180.8, "end": 186.0, "text": " no se disocian completamente."}, {"start": 186.0, "end": 197.32, "text": " Y iban a tener una constante de ionizaci\u00f3n que para el \u00e1cido la iba a llamar Ka y para"}, {"start": 197.32, "end": 202.36, "text": " la base la iba a llamar Kb."}, {"start": 202.36, "end": 211.16, "text": " Que esta constante me iba a decir cu\u00e1nto iba a ionizarse o disociarse el \u00e1cido o la"}, {"start": 211.16, "end": 212.16, "text": " base respectivamente."}, {"start": 212.16, "end": 219.2, "text": " Entonces vamos a ver que pasa con estas soluciones buffers."}, {"start": 219.2, "end": 223.76, "text": " En una soluci\u00f3n buffer entonces yo voy a tener, vamos a empezar por la del \u00e1cido,"}, {"start": 223.76, "end": 229.84, "text": " yo voy a tener un \u00e1cido d\u00e9bil, un \u00e1cido d\u00e9bil cualquiera, voy a subir, as\u00ed no se"}, {"start": 229.84, "end": 234.68, "text": " me mezcla y voy a cambiar de color."}, {"start": 234.68, "end": 243.04000000000002, "text": " Un \u00e1cido d\u00e9bil cualquiera, yo lo simbolizo con hachea, donde lo pongo en agua, va a estar"}, {"start": 243.04000000000002, "end": 252.88, "text": " en un equilibrio qu\u00edmico disoci\u00e1ndose en su base conjugada e hidro\u00f1o."}, {"start": 252.88, "end": 269.92, "text": " Entonces, este va a ser el \u00e1cido d\u00e9bil y esta va a ser su base conjugada."}, {"start": 269.92, "end": 279.2, "text": " Y ahora aparte de el \u00e1cido d\u00e9bil en agua o que se disocia voy a tener una sal de su"}, {"start": 279.2, "end": 288.64, "text": " base conjugada, por ejemplo una sal de sodio con su base conjugada, que esta, las sales"}, {"start": 288.64, "end": 295.03999999999996, "text": " eran fuertes y se van a disociar o ionizar completamente en que?"}, {"start": 295.03999999999996, "end": 300.88, "text": " En la base conjugada y el sodio m\u00e1s."}, {"start": 300.88, "end": 306.24, "text": " Entonces todo esto es lo que yo tengo en soluci\u00f3n, el \u00e1cido d\u00e9bil en agua que se"}, {"start": 306.24, "end": 312.14, "text": " va a disociar en su base conjugada y la sal de su base conjugada que se va a disociar"}, {"start": 312.14, "end": 313.14, "text": " completamente."}, {"start": 313.14, "end": 324.8, "text": " Ahora, cuando yo mezclo esto, esto primero y esto segundo, que pasa cuando yo le agrego"}, {"start": 324.8, "end": 330.08, "text": " esta base, esta sal de la base?"}, {"start": 330.08, "end": 335.64, "text": " Bueno, por principio del leyatelier, que tambi\u00e9n hay un video que explica el principio del"}, {"start": 335.64, "end": 345.96, "text": " leyatelier en equilibrio qu\u00edmico, sabemos que cuando yo agrego la base conjugada, este"}, {"start": 345.96, "end": 355.08, "text": " agregado de base conjugada va a ser que tenga mayor intensidad la reacci\u00f3n inversa y se"}, {"start": 355.08, "end": 361.71999999999997, "text": " va a producir el \u00e1cido d\u00e9bil."}, {"start": 361.72, "end": 368.92, "text": " Entonces cuando yo le agrego la sal de la base conjugada, que va a pasar casi todo este"}, {"start": 368.92, "end": 378.08000000000004, "text": " acetato que se hab\u00eda, acetato o esta base conjugada que se hab\u00eda producido, se va a"}, {"start": 378.08000000000004, "end": 384.76000000000005, "text": " consumir y va a aumentar la cantidad de el \u00e1cido."}, {"start": 384.76000000000005, "end": 390.34000000000003, "text": " Entonces si yo ten\u00eda Ka, que era la constante de disociaci\u00f3n, que iba a ser como cualquier"}, {"start": 390.34, "end": 402.91999999999996, "text": " constante producto sobre reactivo, iba a tener que era la cantidad de la base conjugada por"}, {"start": 402.91999999999996, "end": 414.84, "text": " el hidronio sobre la cantidad de \u00e1cido d\u00e9bil."}, {"start": 414.84, "end": 422.15999999999997, "text": " Si yo lo que quiero averiguar es el pH de la soluci\u00f3n, lo que tengo que hacer es despejar"}, {"start": 422.15999999999997, "end": 425.52, "text": " el ion hidronio."}, {"start": 425.52, "end": 435.28, "text": " Entonces me va a quedar que el ion hidronio, la concentraci\u00f3n, va a ser igual a la concentraci\u00f3n"}, {"start": 435.28, "end": 445.76, "text": " del \u00e1cido d\u00e9bil por la Ka sobre la concentraci\u00f3n de la base conjugada."}, {"start": 445.76, "end": 453.23999999999995, "text": " Ahora la concentraci\u00f3n de la base conjugada es la que aporta la disociaci\u00f3n completa"}, {"start": 453.23999999999995, "end": 463.2, "text": " de la sal, entonces yo puedo decir que esto es la Ka sobre la concentraci\u00f3n de la sal."}, {"start": 463.2, "end": 465.8, "text": " Voy a borrar, as\u00ed me queda m\u00e1s prolijo."}, {"start": 465.8, "end": 467.76, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 467.76, "end": 471.59999999999997, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 471.59999999999997, "end": 480.28, "text": " Porque al disociarse completamente y encima esta que estaba Ka se consume para producir"}, {"start": 480.28, "end": 486.68, "text": " esto por principio del hella-telier, b\u00e1sicamente yo puedo decir que la concentraci\u00f3n de la"}, {"start": 486.68, "end": 493.90000000000003, "text": " base conjugada va a ser igual a la concentraci\u00f3n inicial de la sal y la concentraci\u00f3n del"}, {"start": 493.90000000000003, "end": 500.16, "text": " \u00e1cido d\u00e9bil va a ser igual a la inicial."}, {"start": 500.16, "end": 501.16, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 501.16, "end": 506.96000000000004, "text": " Porque lo poco que se hab\u00eda disociado se vuelve a producir cuando yo le agrego la"}, {"start": 506.96000000000004, "end": 509.6, "text": " sal de la base conjugada."}, {"start": 509.6, "end": 518.44, "text": " Entonces voy a obtener esto, que la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o va a ser igual a la concentraci\u00f3n"}, {"start": 518.44, "end": 537.0400000000001, "text": " inicial del \u00e1cido d\u00e9bil por la constante de ionizaci\u00f3n sobre la concentraci\u00f3n inicial"}, {"start": 537.04, "end": 540.0, "text": " de la sal."}, {"start": 540.0, "end": 547.8399999999999, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa si en lugar de un \u00e1cido d\u00e9bil yo tengo una base d\u00e9bil?"}, {"start": 547.8399999999999, "end": 555.28, "text": " La base d\u00e9bil, voy a cambiar otra vez de color, la base d\u00e9bil era de qu\u00e9 tipo?"}, {"start": 555.28, "end": 570.3199999999999, "text": " Era del tipo B que al mezclarla con agua se iba a ionizar en Hb+, y en lugar de hidro\u00f1o"}, {"start": 570.3199999999999, "end": 572.3199999999999, "text": " me iba a producir oxidrilo."}, {"start": 572.3199999999999, "end": 585.1999999999999, "text": " Entonces esta era la base d\u00e9bil y este era su \u00e1cido conjugado."}, {"start": 585.2, "end": 594.0, "text": " Entonces ahora la sal que va a formar parte del buffer va a ser la sal del \u00e1cido conjugado"}, {"start": 594.0, "end": 603.5200000000001, "text": " que va a ser del tipo que al ponerla en esta soluci\u00f3n a cuosa, \u00bfqu\u00e9 va a pasar?"}, {"start": 603.5200000000001, "end": 612.24, "text": " Se va a ionizar en el \u00e1cido conjugado igual que este y el ani\u00f3n correspondiente."}, {"start": 612.24, "end": 621.36, "text": " Entonces ahora vamos a ver que tambi\u00e9n tengo una constante de ionizaci\u00f3n de la base d\u00e9bil"}, {"start": 621.36, "end": 622.96, "text": " y que va a ser igual a qu\u00e9?"}, {"start": 622.96, "end": 634.76, "text": " A la concentraci\u00f3n de oxidrilo por la concentraci\u00f3n del \u00e1cido conjugado sobre la concentraci\u00f3n"}, {"start": 634.76, "end": 636.5600000000001, "text": " de la base d\u00e9bil."}, {"start": 636.56, "end": 644.1999999999999, "text": " Y ac\u00e1 pasa lo mismo que en el anterior, esta ionizaci\u00f3n es poquita, al agregarle la sal"}, {"start": 644.1999999999999, "end": 647.28, "text": " correspondiente \u00bfqu\u00e9 va a pasar?"}, {"start": 647.28, "end": 656.68, "text": " Se va a producir por le chatellier el consumo para producir B, para volver al equilibrio."}, {"start": 656.68, "end": 665.4799999999999, "text": " Entonces en este caso voy a tomar que la concentraci\u00f3n de la base va a ser igual a la concentraci\u00f3n"}, {"start": 665.48, "end": 676.08, "text": " inicial y la voy a simbolizar con CB y la concentraci\u00f3n del \u00e1cido conjugado va a ser"}, {"start": 676.08, "end": 685.8000000000001, "text": " igual a la concentraci\u00f3n de la sal, por lo mismo que pasaba en el anterior."}, {"start": 685.8000000000001, "end": 692.08, "text": " Esto es despreciable porque encima que hab\u00eda poco se va a consumir cuando le agregue esto"}, {"start": 692.08, "end": 695.22, "text": " por el chatellier."}, {"start": 695.22, "end": 703.88, "text": " Ahora si yo quiero despejar la concentraci\u00f3n de oxidrilo, va a pasar lo mismo que en el"}, {"start": 703.88, "end": 711.32, "text": " anterior, la concentraci\u00f3n de oxidrilo va a ser KB por la concentraci\u00f3n de la base"}, {"start": 711.32, "end": 717.12, "text": " sobre la concentraci\u00f3n del \u00e1cido conjugado."}, {"start": 717.12, "end": 726.68, "text": " Ahora para calcular el pH yo no quiero el oxidrilo, yo quiero la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o."}, {"start": 726.68, "end": 729.52, "text": " Y \u00bfc\u00f3mo puedo sacar la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o?"}, {"start": 729.52, "end": 738.16, "text": " Bueno, si no vieron el video de pH pasen a verlo pero b\u00e1sicamente yo s\u00e9 que existe"}, {"start": 738.16, "end": 744.04, "text": " una constante disociaci\u00f3n del agua que est\u00e1 dada por la concentraci\u00f3n de oxidrilo por"}, {"start": 744.04, "end": 747.8, "text": " la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o."}, {"start": 747.8, "end": 754.92, "text": " Entonces si despejo la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o de ac\u00e1, me queda que es igual a"}, {"start": 754.92, "end": 760.52, "text": " que a la K water sobre la concentraci\u00f3n de oxidrilo."}, {"start": 760.52, "end": 765.1999999999999, "text": " Ahora la concentraci\u00f3n de oxidrilo es lo que tengo ac\u00e1, entonces me va a quedar K"}, {"start": 765.2, "end": 778.8000000000001, "text": " water sobre KB por la concentraci\u00f3n de la base, que directamente en lugar de la concentraci\u00f3n"}, {"start": 778.8000000000001, "end": 790.1400000000001, "text": " de la base yo dije que iba a ser igual a la concentraci\u00f3n inicial, as\u00ed que que directamente"}, {"start": 790.14, "end": 800.48, "text": " voy a poner CB y \u00e9ste me quedar\u00eda abajo de abajo y matem\u00e1ticamente abajo de abajo"}, {"start": 800.48, "end": 802.36, "text": " es lo mismo que arriba."}, {"start": 802.36, "end": 809.48, "text": " Y \u00e9sta, la concentraci\u00f3n del \u00e1cido conjugado era igual a la concentraci\u00f3n inicial de"}, {"start": 809.48, "end": 810.48, "text": " la sal."}, {"start": 810.48, "end": 821.96, "text": " Entonces, la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o en una soluci\u00f3n de base d\u00e9bil con su sal conjugada"}, {"start": 821.96, "end": 832.8000000000001, "text": " la voy a poder calcular como la K water que era 1 por 10 a la menos 14 por la concentraci\u00f3n"}, {"start": 832.8, "end": 846.0999999999999, "text": " inicial de la sal por la constante de ionizaci\u00f3n de la base d\u00e9bil por la concentraci\u00f3n inicial"}, {"start": 846.0999999999999, "end": 848.24, "text": " de la base d\u00e9bil."}, {"start": 848.24, "end": 856.04, "text": " Bueno, nos quedamos sin tiempo para explicar qu\u00e9 es lo que significa que sea amortiguadora."}, {"start": 856.04, "end": 857.04, "text": " Amortiguadora por qu\u00e9?"}, {"start": 857.04, "end": 862.9599999999999, "text": " Porque el CH no me va a cambiar cuando le agregu\u00e9 un \u00e1cido o una base, pero nos quedamos"}, {"start": 862.96, "end": 890.6, "text": " sin tiempo as\u00ed que los veo, los espero en un pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=ItSrpXAL-cE

Antecedentes de la Independencia de Estados Unidos - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt94Y ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El 4 de julio de 1776 la historia de Estados Unidos comenzaba a escribirse con la proclamación de la Independencia y el comienzo de una nueva etapa. En este video conoceremos las causas de la revolución. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Independencia de Estados Unidos - Primera etapa: ▶ http://www.educatina.com/historia/independencia-de-estados-unidos-primera-etapa Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Comencemos a estudiar lo que fue la independencia de Estados Unidos en el año 1776, pero para comprender cómo se dio este proceso de independencia de Estados Unidos de Inglaterra, es necesario que volvamos años atrás para ver cómo era el panorama político de Estados Unidos para aquel entonces. Ubiquémonos aproximadamente en el año 1600-1620. ¿Qué pasaba? En los comienzos del siglo XVII, los ingleses, es decir, los colonizadores ingleses, habían instalado una importante colonia llamada Jamestown en el condado de Virginia, uno de los estados más importantes de Estados Unidos de hoy en día. Y será en Virginia donde se empezará a cosechar el tabaco. El tabaco, ¿sí? Entonces los ingleses, ya desde su primer llegada, comenzaron a sacar provecho comercial de Estados Unidos. Es en esta misma época en la cual se iba poblando América del Norte de a poquito. Y diferentes grupos que huían de las persecuciones de los ingleses, son los que comenzarán a habitar la zona, esta zona de la costa de Norteamérica. Los ingleses penetraban por el Atlántico, ¿sí? Ahora bien, en 1620, y ya pasemos a nuestras siguientes imágenes, en el año 1620 serían los peregrinos o también conocidos como pilgrims, pilgrims, como decíamos, peregrinos, los que comenzarían a llegar a Norteamérica. ¿Y quiénes se van a instalar primero en la zona? Y marquemoslo en nuestra mapita, de Massachusetts, aquí donde estamos marcando. Años más tarde se establecerían más colonias inglesas en Boston, Rhode Island, como estamos marcando Connecticut, aquí al lado de Massachusetts, Rhode Island, ¿sí? Ahora bien, estos colonos van a fundar lo que se conoció o la zona llamada Nueva Inglaterra. Nueva Inglaterra. Y tiene de particular estos primeros pilgrims que eran protestantes. En caso de no haberlo visto, protestantes. Los invito a que vean nuestros videos correspondientes a la Reforma Católica y al surgimiento del protestantismo para que les quede un poquito claro. ¿Por qué estos protestantes eran muy estrictos? Por ejemplo, no consumían alcohol, estaba penado el adulterio y cualquier tipo de exceso. Ahora bien, vayamos ya a mediados del siglo XVIII. ¿Y por qué mediados del siglo XVIII? Porque Estados Unidos para aquel entonces ya contaba, y estamos marcando en color verde, con 13 colonias británicas. Entre ellas, como pueden ir viendo ustedes en el mapa, Georgia, vamos a marcarlo en color, Georgia, Carolina del Sur, Carolina del Norte. Y estas colonias del Sur tienen la particularidad de que contaban con la aprobación de la corona inglesa. A diferencia de la del Norte. Y a su vez, era en esta zona donde se encontraba la mayor cantidad de esclavos. Donde se encontraban los esclavos que muchos de ellos eran llevados luego a Inglaterra para que pudieran trabajar allí. Ahora bien, nosotros delimitamos un poquito, comentamos que ya a partir de este siglo XVIII, se establecen las 13 colonias británicas. Las colonias del Norte, nosotros decíamos, estaban formadas por estos protestantes estrictos y las del Sur, sobre todo, eran donde habitaban la mayoría de esclavos. Donde estaban los esclavos. Pero pasemos a conocer cuáles fueron las causas. Vamos a ubicarlo aquí. Aquí, las causas por las cuales se comienza a gestar esta independencia. Y vamos a hablar de Jorge III. ¿Qué era para aquel entonces rey de Inglaterra? Rey de Inglaterra. A Jorge III lo vamos a ubicar entre los años 1760 y 1820. ¿Y qué pasaba con Jorge III? Les cuento un poquito. Jorge III comienza a practicar una política autoritaria. Autoritaria. ¿Qué hizo? Jorge III comienza a restringir el comercio. Porque ¿qué le pasaba? La guerra de los 7 años había dejado un importante déficit en Inglaterra. Por lo cual, a Jorge III se le va a ocurrir imponer una serie de nuevos impuestos. Entonces, impuso impuestos para salvar el déficit de su país. Fue vivo Jorge III. Pero sigamos conociendo un poquito más porque esto no termina acá. Decíamos que él quería imponer impuestos. ¿Pero quién le va a imponer impuestos? A las colonias inglesas de Estados Unidos. Por lo cual, imagínense el lío que se armó. Las colonias reaccionaron de forma violenta en varias ocasiones. Como pasó en el año... Reaccionan entonces. Como pasó, como decíamos, en el año 1773, para dar un ejemplo. Con motivo de la aplicación de la tasa sobre el té. El té era uno de los productos más importantes para aquel entonces. Que se producía en Norteamérica entonces. Las colonias inglesas reaccionan, como decíamos, por ejemplo, en el año 1773. Con lo que se conoció como el motín del té. Jorge III les quería imponer un impuesto sobre el té. Vamos a poner aquí. Impuesto sobre el té. Por lo cual, los colonos, como decíamos, los habitantes de las colonias inglesas se oponían. Y se van a producir, por este motín del té, grandes incidentes en Boston. En el puerto de Boston. Y es aquí donde los colonos, les cuento un poquito, disfrazados con pieles rojas, con una vestimenta roja, van a saltar y a arrojar al mar un cargamento de té. Se arroja al mar en forma de protesta. Se arroja al mar un cargamento de té. Muy curiosa la forma de protestar, pero de alguna manera, evidentemente, iba a afectar al comercio inglés. Allí en Inglaterra. Es aquí donde Jorge III se va a enojar. Y va a declarar el estado de excepción. Jorge III, luego de esto, declara el famoso estado de excepción. Y que era el estado de excepción una especie de censura a la sociedad y la toma del poder de las fuerzas para poder controlar el orden. Jorge III, desde Inglaterra, iba a tratar de mantener el orden, gracias a este estado de excepción, el orden entre comillas, de las colonias. Dijo yo les declaro el estado de excepción, así les bajo los ánimos. Otro hecho importante va a suceder en el año 1765. Lo ubicamos aquí para también ponerlo junto con una de las formas de reacción, como fue el motín del té. Unos años antes del motín del té, entonces, hablamos de otra reacción famosa que tuvieron los colonos, las colonias británicas, para oponerse a este impuesto que quería Jorge III. Y a lo que se conoció esta reacción que tuvieron como la ley del timbre. ¿Qué pasaba con esta ley del timbre, con este stamp act? Era una especie de valor aplicado al papel legal. Y además la ley debía ser cumplida por todas las editoriales. Entonces, las editoriales también se verían afectadas. Esta ley también trataba de generar plata para solventar la guerra de los 7 años, como lo querían hacer los impuestos sobre el té. La ley del timbre, que se le imponía a las editoriales y la ley del té, el motín del té, disculpen, serán alguna de las revueltas que traerán como consecuencia posterior la independencia de Estados Unidos. Por eso los invito a que sigamos viendo nuestros videos y conozcamos qué pasa en esta segunda etapa de la independencia de los Estados Unidos para llegar luego en el año 1776 a desligarse Estados Unidos completamente de Inglaterra.

[{"start": 0.0, "end": 7.16, "text": " Comencemos a estudiar lo que fue la independencia de Estados Unidos en el a\u00f1o 1776,"}, {"start": 7.16, "end": 15.84, "text": " pero para comprender c\u00f3mo se dio este proceso de independencia de Estados Unidos de Inglaterra,"}, {"start": 15.84, "end": 24.36, "text": " es necesario que volvamos a\u00f1os atr\u00e1s para ver c\u00f3mo era el panorama pol\u00edtico de Estados Unidos para aquel entonces."}, {"start": 24.36, "end": 30.96, "text": " Ubiqu\u00e9monos aproximadamente en el a\u00f1o 1600-1620. \u00bfQu\u00e9 pasaba?"}, {"start": 30.96, "end": 38.0, "text": " En los comienzos del siglo XVII, los ingleses, es decir, los colonizadores ingleses,"}, {"start": 38.0, "end": 47.8, "text": " hab\u00edan instalado una importante colonia llamada Jamestown en el condado de Virginia,"}, {"start": 47.8, "end": 52.480000000000004, "text": " uno de los estados m\u00e1s importantes de Estados Unidos de hoy en d\u00eda."}, {"start": 52.48, "end": 58.08, "text": " Y ser\u00e1 en Virginia donde se empezar\u00e1 a cosechar el tabaco."}, {"start": 58.08, "end": 60.08, "text": " El tabaco, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 60.08, "end": 68.28, "text": " Entonces los ingleses, ya desde su primer llegada, comenzaron a sacar provecho comercial de Estados Unidos."}, {"start": 68.28, "end": 73.72, "text": " Es en esta misma \u00e9poca en la cual se iba poblando Am\u00e9rica del Norte de a poquito."}, {"start": 73.72, "end": 77.52, "text": " Y diferentes grupos que hu\u00edan de las persecuciones de los ingleses,"}, {"start": 77.52, "end": 84.16, "text": " son los que comenzar\u00e1n a habitar la zona, esta zona de la costa de Norteam\u00e9rica."}, {"start": 84.16, "end": 88.24, "text": " Los ingleses penetraban por el Atl\u00e1ntico, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 88.24, "end": 94.67999999999999, "text": " Ahora bien, en 1620, y ya pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes,"}, {"start": 94.67999999999999, "end": 106.56, "text": " en el a\u00f1o 1620 ser\u00edan los peregrinos o tambi\u00e9n conocidos como pilgrims,"}, {"start": 106.56, "end": 117.76, "text": " pilgrims, como dec\u00edamos, peregrinos, los que comenzar\u00edan a llegar a Norteam\u00e9rica."}, {"start": 117.76, "end": 121.44, "text": " \u00bfY qui\u00e9nes se van a instalar primero en la zona?"}, {"start": 121.44, "end": 126.80000000000001, "text": " Y marquemoslo en nuestra mapita, de Massachusetts, aqu\u00ed donde estamos marcando."}, {"start": 126.80000000000001, "end": 132.36, "text": " A\u00f1os m\u00e1s tarde se establecer\u00edan m\u00e1s colonias inglesas en Boston, Rhode Island,"}, {"start": 132.36, "end": 138.36, "text": " como estamos marcando Connecticut, aqu\u00ed al lado de Massachusetts, Rhode Island, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 138.36, "end": 147.76000000000002, "text": " Ahora bien, estos colonos van a fundar lo que se conoci\u00f3 o la zona llamada Nueva Inglaterra."}, {"start": 147.76000000000002, "end": 150.16000000000003, "text": " Nueva Inglaterra."}, {"start": 150.16000000000003, "end": 156.96, "text": " Y tiene de particular estos primeros pilgrims que eran protestantes."}, {"start": 156.96, "end": 160.48000000000002, "text": " En caso de no haberlo visto, protestantes."}, {"start": 160.48, "end": 164.56, "text": " Los invito a que vean nuestros videos correspondientes a la Reforma Cat\u00f3lica"}, {"start": 164.56, "end": 167.95999999999998, "text": " y al surgimiento del protestantismo para que les quede un poquito claro."}, {"start": 167.95999999999998, "end": 171.95999999999998, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 estos protestantes eran muy estrictos?"}, {"start": 171.95999999999998, "end": 177.95999999999998, "text": " Por ejemplo, no consum\u00edan alcohol, estaba penado el adulterio y cualquier tipo de exceso."}, {"start": 177.95999999999998, "end": 183.16, "text": " Ahora bien, vayamos ya a mediados del siglo XVIII."}, {"start": 183.16, "end": 186.56, "text": " \u00bfY por qu\u00e9 mediados del siglo XVIII?"}, {"start": 186.56, "end": 191.96, "text": " Porque Estados Unidos para aquel entonces ya contaba, y estamos marcando en color verde,"}, {"start": 191.96, "end": 193.96, "text": " con 13 colonias brit\u00e1nicas."}, {"start": 193.96, "end": 200.76, "text": " Entre ellas, como pueden ir viendo ustedes en el mapa, Georgia, vamos a marcarlo en color,"}, {"start": 200.76, "end": 205.56, "text": " Georgia, Carolina del Sur, Carolina del Norte."}, {"start": 205.56, "end": 212.36, "text": " Y estas colonias del Sur tienen la particularidad de que contaban"}, {"start": 212.36, "end": 215.96, "text": " con la aprobaci\u00f3n de la corona inglesa."}, {"start": 215.96, "end": 218.96, "text": " A diferencia de la del Norte."}, {"start": 218.96, "end": 225.96, "text": " Y a su vez, era en esta zona donde se encontraba la mayor cantidad de esclavos."}, {"start": 225.96, "end": 230.96, "text": " Donde se encontraban los esclavos que muchos de ellos eran llevados luego a Inglaterra"}, {"start": 230.96, "end": 232.96, "text": " para que pudieran trabajar all\u00ed."}, {"start": 232.96, "end": 239.96, "text": " Ahora bien, nosotros delimitamos un poquito, comentamos que ya a partir de este siglo XVIII,"}, {"start": 239.96, "end": 245.96, "text": " se establecen las 13 colonias brit\u00e1nicas."}, {"start": 245.96, "end": 250.96, "text": " Las colonias del Norte, nosotros dec\u00edamos, estaban formadas por estos protestantes estrictos"}, {"start": 250.96, "end": 255.96, "text": " y las del Sur, sobre todo, eran donde habitaban la mayor\u00eda de esclavos."}, {"start": 255.96, "end": 256.96000000000004, "text": " Donde estaban los esclavos."}, {"start": 256.96000000000004, "end": 260.96000000000004, "text": " Pero pasemos a conocer cu\u00e1les fueron las causas."}, {"start": 260.96000000000004, "end": 264.96000000000004, "text": " Vamos a ubicarlo aqu\u00ed."}, {"start": 264.96, "end": 272.96, "text": " Aqu\u00ed, las causas por las cuales se comienza a gestar esta independencia."}, {"start": 272.96, "end": 277.96, "text": " Y vamos a hablar de Jorge III."}, {"start": 277.96, "end": 283.96, "text": " \u00bfQu\u00e9 era para aquel entonces rey de Inglaterra?"}, {"start": 283.96, "end": 285.96, "text": " Rey de Inglaterra."}, {"start": 285.96, "end": 296.96, "text": " A Jorge III lo vamos a ubicar entre los a\u00f1os 1760 y 1820."}, {"start": 296.96, "end": 298.96, "text": " \u00bfY qu\u00e9 pasaba con Jorge III?"}, {"start": 298.96, "end": 300.96, "text": " Les cuento un poquito."}, {"start": 300.96, "end": 306.96, "text": " Jorge III comienza a practicar una pol\u00edtica autoritaria."}, {"start": 306.96, "end": 309.96, "text": " Autoritaria."}, {"start": 309.96, "end": 310.96, "text": " \u00bfQu\u00e9 hizo?"}, {"start": 310.96, "end": 316.96, "text": " Jorge III comienza a restringir el comercio."}, {"start": 316.96, "end": 318.96, "text": " Porque \u00bfqu\u00e9 le pasaba?"}, {"start": 318.96, "end": 323.96, "text": " La guerra de los 7 a\u00f1os hab\u00eda dejado un importante d\u00e9ficit en Inglaterra."}, {"start": 323.96, "end": 329.96, "text": " Por lo cual, a Jorge III se le va a ocurrir imponer una serie de nuevos impuestos."}, {"start": 329.96, "end": 337.96, "text": " Entonces, impuso impuestos"}, {"start": 337.96, "end": 347.96, "text": " para salvar el d\u00e9ficit de su pa\u00eds."}, {"start": 347.96, "end": 349.96, "text": " Fue vivo Jorge III."}, {"start": 349.96, "end": 353.96, "text": " Pero sigamos conociendo un poquito m\u00e1s porque esto no termina ac\u00e1."}, {"start": 353.96, "end": 355.96, "text": " Dec\u00edamos que \u00e9l quer\u00eda imponer impuestos."}, {"start": 355.96, "end": 358.96, "text": " \u00bfPero qui\u00e9n le va a imponer impuestos?"}, {"start": 358.96, "end": 363.96, "text": " A las colonias inglesas de Estados Unidos."}, {"start": 363.96, "end": 367.96, "text": " Por lo cual, imag\u00ednense el l\u00edo que se arm\u00f3."}, {"start": 367.96, "end": 372.96, "text": " Las colonias reaccionaron de forma violenta en varias ocasiones."}, {"start": 372.96, "end": 375.96, "text": " Como pas\u00f3 en el a\u00f1o..."}, {"start": 375.96, "end": 379.96, "text": " Reaccionan entonces."}, {"start": 379.96, "end": 386.96, "text": " Como pas\u00f3, como dec\u00edamos, en el a\u00f1o 1773, para dar un ejemplo."}, {"start": 386.96, "end": 391.96, "text": " Con motivo de la aplicaci\u00f3n de la tasa sobre el t\u00e9."}, {"start": 391.96, "end": 395.96, "text": " El t\u00e9 era uno de los productos m\u00e1s importantes para aquel entonces."}, {"start": 395.96, "end": 398.96, "text": " Que se produc\u00eda en Norteam\u00e9rica entonces."}, {"start": 398.96, "end": 415.96, "text": " Las colonias inglesas reaccionan, como dec\u00edamos, por ejemplo, en el a\u00f1o 1773."}, {"start": 415.96, "end": 419.96, "text": " Con lo que se conoci\u00f3 como el mot\u00edn del t\u00e9."}, {"start": 419.96, "end": 423.96, "text": " Jorge III les quer\u00eda imponer un impuesto sobre el t\u00e9."}, {"start": 423.96, "end": 426.96, "text": " Vamos a poner aqu\u00ed."}, {"start": 426.96, "end": 432.96, "text": " Impuesto sobre el t\u00e9."}, {"start": 432.96, "end": 438.96, "text": " Por lo cual, los colonos, como dec\u00edamos, los habitantes de las colonias inglesas se opon\u00edan."}, {"start": 438.96, "end": 445.96, "text": " Y se van a producir, por este mot\u00edn del t\u00e9, grandes incidentes en Boston."}, {"start": 445.96, "end": 447.96, "text": " En el puerto de Boston."}, {"start": 447.96, "end": 453.96, "text": " Y es aqu\u00ed donde los colonos, les cuento un poquito, disfrazados con pieles rojas, con una vestimenta roja,"}, {"start": 453.96, "end": 458.96, "text": " van a saltar y a arrojar al mar un cargamento de t\u00e9."}, {"start": 458.96, "end": 463.96, "text": " Se arroja al mar en forma de protesta."}, {"start": 463.96, "end": 470.96, "text": " Se arroja al mar un cargamento de t\u00e9."}, {"start": 470.96, "end": 476.96, "text": " Muy curiosa la forma de protestar, pero de alguna manera, evidentemente, iba a afectar al comercio ingl\u00e9s."}, {"start": 476.96, "end": 478.96, "text": " All\u00ed en Inglaterra."}, {"start": 478.96, "end": 483.96, "text": " Es aqu\u00ed donde Jorge III se va a enojar."}, {"start": 483.96, "end": 487.96, "text": " Y va a declarar el estado de excepci\u00f3n."}, {"start": 487.96, "end": 501.96, "text": " Jorge III, luego de esto, declara el famoso estado de excepci\u00f3n."}, {"start": 501.96, "end": 510.96, "text": " Y que era el estado de excepci\u00f3n una especie de censura a la sociedad y la toma del poder de las fuerzas"}, {"start": 510.96, "end": 513.96, "text": " para poder controlar el orden."}, {"start": 513.96, "end": 518.96, "text": " Jorge III, desde Inglaterra, iba a tratar de mantener el orden, gracias a este estado de excepci\u00f3n,"}, {"start": 518.96, "end": 520.96, "text": " el orden entre comillas, de las colonias."}, {"start": 520.96, "end": 524.96, "text": " Dijo yo les declaro el estado de excepci\u00f3n, as\u00ed les bajo los \u00e1nimos."}, {"start": 524.96, "end": 532.96, "text": " Otro hecho importante va a suceder en el a\u00f1o 1765."}, {"start": 532.96, "end": 538.96, "text": " Lo ubicamos aqu\u00ed para tambi\u00e9n ponerlo junto con una de las formas de reacci\u00f3n, como fue el mot\u00edn del t\u00e9."}, {"start": 538.96, "end": 545.96, "text": " Unos a\u00f1os antes del mot\u00edn del t\u00e9, entonces, hablamos de otra reacci\u00f3n famosa que tuvieron los colonos,"}, {"start": 545.96, "end": 550.96, "text": " las colonias brit\u00e1nicas, para oponerse a este impuesto que quer\u00eda Jorge III."}, {"start": 550.96, "end": 558.96, "text": " Y a lo que se conoci\u00f3 esta reacci\u00f3n que tuvieron como la ley del timbre."}, {"start": 558.96, "end": 562.96, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasaba con esta ley del timbre, con este stamp act?"}, {"start": 562.96, "end": 565.96, "text": " Era una especie de valor aplicado al papel legal."}, {"start": 565.96, "end": 569.96, "text": " Y adem\u00e1s la ley deb\u00eda ser cumplida por todas las editoriales."}, {"start": 569.96, "end": 573.96, "text": " Entonces, las editoriales tambi\u00e9n se ver\u00edan afectadas."}, {"start": 573.96, "end": 578.96, "text": " Esta ley tambi\u00e9n trataba de generar plata para solventar la guerra de los 7 a\u00f1os,"}, {"start": 578.96, "end": 581.96, "text": " como lo quer\u00edan hacer los impuestos sobre el t\u00e9."}, {"start": 581.96, "end": 588.96, "text": " La ley del timbre, que se le impon\u00eda a las editoriales y la ley del t\u00e9, el mot\u00edn del t\u00e9, disculpen,"}, {"start": 588.96, "end": 595.96, "text": " ser\u00e1n alguna de las revueltas que traer\u00e1n como consecuencia posterior la independencia de Estados Unidos."}, {"start": 595.96, "end": 601.96, "text": " Por eso los invito a que sigamos viendo nuestros videos y conozcamos qu\u00e9 pasa en esta segunda etapa"}, {"start": 601.96, "end": 611.96, "text": " de la independencia de los Estados Unidos para llegar luego en el a\u00f1o 1776 a desligarse Estados Unidos completamente de Inglaterra."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=FmSLbK4Z0WE

El Absolutismo - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt69g ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video conoceremos las características principales de los estados absolutistas que se formaron en Europa a partir del siglo XVI, viendo como la consolidación del poder de los reyes, el “derecho divino” y los cambios sociales comenzarían a gestar de a poco las revoluciones burguesas. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El Absolutismo: ▶ http://www.educatina.com/historia/el-absolutismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En el presente vídeo vamos a hablar brevemente de lo que fue el absolutismo. Y cuando nosotros hablamos de absolutismo lo primero que tenemos que entender es que en todo estado absolutista el poder está concentrado en el rey, es decir, en la corona. Y este estado absolutista va a surgir en Europa, vamos a ubicarlo aquí, surge en Europa en el siglo XVI, en el siglo XVI, momento en el cual se produce una rápida expansión de las actividades y recursos de los reyes, ¿sí? Y sobre todo se va a consolidar el poder interno de estas monarquías, de estos estados absolutos que se formaron en la edad moderna, ¿sí? Edad moderna. Muy bien, pero conozcamos un poquito más de este absolutismo, porque cuando hablamos de absolutismo debemos reconocer ciertas características del mismo. Por ejemplo, en una primera etapa que se dio en la Francia de Enrique IV, allá por 1500 y pico, 1600, o también en Inglaterra con los Tudor, en Inglaterra con la dinastía de los Tudor, había ciertas características en común con estas monarquías absolutistas. Por ejemplo, un énfasis en la tradición como sustento de la autoridad, en la tradición como sustento de la autoridad, como sustento o fundamento de la autoridad. Y ahora sí, hablemos de algo muy importante para entender esto del absolutismo, esto de los estados absolutistas, lo que se llamó derecho divino, derecho divino, que era una de las premisas del estado absolutista. ¿Por qué? Porque gracias al derecho divino el rey podía hacer y deshacer Augusto Piacher. Él podía decir mato a todo el pueblo porque tengo un poder, un derecho divino, fui elegido por medio del derecho divino. El derecho divino era una especie de sustento de poder absoluto, poder absoluto, ¿sí? Entonces, el absolutismo estaba basado en esta idea del derecho divino, de este poder absoluto conseguido al rey. Muy bien, pero sé cómo conocemos esta primera etapa que se dio en la Francia de Enrique IV o en la Inglaterra de los Tudor, también va a haber una, si se quiere, segunda etapa y ya pasemos a hacer un espacio en nuestra pantalla para poder organizarnos un poquito mejor. Segunda etapa, y esta segunda etapa se dio sobre todo en los siglos XVII y siglo XVIII. Y ahora bien, ubiquémonos en el siglo XVII, porque la segunda mitad, segunda mitad, sí, para que nos quede bien claro, fue una época de esplendor para Francia. Francia, etapa de esplendor, ¿sí? Muy bien, entonces, en esta segunda mitad del siglo XVII Francia estará mejor que nunca. ¿Por qué? Porque la victoria francesa en la guerra de los 30 años, victoria en la guerra, conocida como de los 30 años, había fortalecido, como puede fortalecer cualquier victoria, sobre toda la corona. ¿Y a quién había fortalecido precisamente a este señor? Este señor que estamos viendo aquí es ni más ni menos que Luis XIV o también conocido como Rey Sol. ¿Y por qué Rey Sol? No sé, lo bautizaban así, a este Rey Sol, que lo ubicamos entre 1643 y el año 1715. Ahora bien, lejos de definir por qué lo llamaban Rey Sol, ustedes lo pueden investigar por su parte, lo que nos va a interesar a nosotros en este caso, es decir, que con el Rey Sol, con este Rey Luis XIV, Francia era una de las monarquías, se había convertido en una de las monarquías más importantes de Europa. Este retrato que vemos aquí fue pintado ni más ni menos que por el pintor de la corte llamado Hassin Rigaud. Hassin Rigaud, o las obras de Hassin Rigaud, sobre todo este retrato, lo pueden encontrar en el Museo de Louvre, de París, pintor de la corte francesa. Muy bien, pero lejos de deternos en estos pequeños detalles que también son muy interesantes para aquellos que les gusta el arte, volvemos de nuevo a este Rey Sol, a este señor Luis XIV, porque es con Luis XIV cuando se va a establecer definitivamente la monarquía absoluta del derecho divino. Monarquía absoluta basada en este derecho divino, del cual hablábamos que le daba todo el poder al Rey, por lo cual este señor muy astuto, Luis XIV, se iba a desligar completamente del impuesto por las leyes gracias a esta condición del derecho divino. Entonces podemos poner, para no olvidarlo, que Luis XIV no acataba la ley de aquel entonces. No acataba la ley, no había nadie por encima de Luis XIV más allá de Dios. Luis XIV era el casi Dios, un semidiós dentro de esta monarquía absoluta francesa, allá por el 1640 años posteriores. Sí, ahora bien, gracias a esto y gracias por decirlo de alguna manera, se va a convertir esta monarquía absoluta en un despotismo. Despotismo, una palabra no muy vista dentro de la historia mundial. ¿Por qué? Porque el Rey va a exigir obediencia ciega, si se quiere, por parte de sus súbditos, va a pretender la unidad religiosa de su país y va a rechazar el derecho a rebelión. Entonces hagamos nuevamente un espacio, ya conocimos a nuestro amigo Luis XIV, entonces con el despotismo, despotismo, se va a exigir obediencia, como decíamos de alguna manera, ciega de parte del pueblo, de parte de sus súbditos, mejor dicho, de sus súbditos, así como también se pretendía la unidad religiosa y hablemos de que cuando decimos pretender para Luis XIV era hacer, sí, y también se rechaza el derecho a rebelión. Nadie se le podía revelar a Luis XIV, como ven era muy astuto, tenía muy controlado el estado francés por aquel entonces. Ahora bien, la corona, es decir, el Rey, también controlaba otras funciones dentro del estado, sobre todo concentraba, si se quiere, todo el poder de las funciones estatales, por ejemplo, municipios y gremios eran controlados por el Rey, controlaba las funciones estatales, municipios y gremios administraba la justicia, se impusieron estrictas barreras aduaneras y en esto quiero que nos detengamos, ¿por qué? porque también se va a imponer una forma de manejo de la economía conocida como mercantilismo y con el mercantilismo propio de este despotismo de Luis XIV y de las monarquías absolutistas, allá por el siglo XVII, se impondrán, como decíamos, barreras aduaneras, se va a controlar la materia prima y también se van a controlar las mercancías que se comerciaban con otros países, economía controlada por la corona. Muy bien, pero aún tenemos más que decir de todo esto y más aún de nuestro amigo Luis XIV y hagamos nuevamente un espacio para ordenarnos, en el año 1682, Luis XIV, y nuestro rey Sol se va a establecer, se va a sentar en Versalles, una ciudad muy cercana a París y muy hermosa, y él va a llevar a Versalles 7.000 subditos, todos para él señores, increíble lo de este hombre Luis XIV, así Francia va a comenzar a expandirse por todo el mundo y miren qué curioso porque se va a expandir, momento de expansión de la cultura francesa, momento de expansión de la cultura francesa, se va a empezar a hablar el francés, las clases altas, la moda francesa tan destacada inclusive hasta hoy en día, también se empieza a expandir por el mundo, es decir Francia va ganando terreno en Europa. El absolutismo, tal como le pasó al feudalismo, absolutismo con esta forma deformada, ya llamada despotismo, como vimos, va a entrar en decadencia, decadencia, sí, el pueblo evidentemente se cansó, sobre todo cuando descubren esta intolerancia religiosa que tenían, más allá que descubren, lo imponía el rey, el rey quería la unidad religiosa del estado, entonces no sólo por la intolerancia religiosa sino por los privilegios a las clases altas y las restricciones económicas propias del mercantilismo que el pueblo ya no soportaba más, y así comenzarán las famosas revoluciones, revoluciones burguesas, que son las revoluciones que veremos a continuación, para que ustedes se den una idea, por ejemplo la revolución inglesa de 1688, la revolución americana, la francesa, estas revoluciones son las que promovieron el fin del estado absolutista, sí, y dieron origen posteriormente al estado liberal democrático que se instaurará en Europa hacia fines del siglo 18, pero los invito a que estudiemos juntos cada una de estas revoluciones para comprender cómo fue este proceso.

[{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a hablar brevemente de lo que fue el absolutismo."}, {"start": 7.0, "end": 11.44, "text": " Y cuando nosotros hablamos de absolutismo lo primero que tenemos que entender es"}, {"start": 11.44, "end": 17.72, "text": " que en todo estado absolutista el poder est\u00e1 concentrado en el rey, es decir, en"}, {"start": 17.72, "end": 25.080000000000002, "text": " la corona. Y este estado absolutista va a surgir en Europa, vamos a ubicarlo aqu\u00ed,"}, {"start": 25.08, "end": 38.599999999999994, "text": " surge en Europa en el siglo XVI, en el siglo XVI, momento en el cual se produce"}, {"start": 38.599999999999994, "end": 45.0, "text": " una r\u00e1pida expansi\u00f3n de las actividades y recursos de los reyes, \u00bfs\u00ed? Y sobre todo"}, {"start": 45.0, "end": 49.08, "text": " se va a consolidar el poder interno de estas monarqu\u00edas, de estos estados"}, {"start": 49.08, "end": 57.96, "text": " absolutos que se formaron en la edad moderna, \u00bfs\u00ed? Edad moderna."}, {"start": 57.96, "end": 62.879999999999995, "text": " Muy bien, pero conozcamos un poquito m\u00e1s de este absolutismo, porque cuando hablamos"}, {"start": 62.879999999999995, "end": 69.03999999999999, "text": " de absolutismo debemos reconocer ciertas caracter\u00edsticas del mismo. Por ejemplo,"}, {"start": 69.03999999999999, "end": 75.52, "text": " en una primera etapa que se dio en la Francia de Enrique IV,"}, {"start": 75.52, "end": 84.19999999999999, "text": " all\u00e1 por 1500 y pico, 1600, o tambi\u00e9n en Inglaterra con los Tudor,"}, {"start": 84.19999999999999, "end": 89.03999999999999, "text": " en Inglaterra con la dinast\u00eda de los Tudor, hab\u00eda ciertas caracter\u00edsticas en"}, {"start": 89.03999999999999, "end": 96.96, "text": " com\u00fan con estas monarqu\u00edas absolutistas. Por ejemplo, un \u00e9nfasis en la tradici\u00f3n"}, {"start": 96.96, "end": 105.39999999999999, "text": " como sustento de la autoridad, en la tradici\u00f3n como sustento de la autoridad,"}, {"start": 105.4, "end": 115.68, "text": " como sustento o fundamento de la autoridad. Y ahora s\u00ed, hablemos de algo muy"}, {"start": 115.68, "end": 120.48, "text": " importante para entender esto del absolutismo, esto de los estados"}, {"start": 120.48, "end": 126.88000000000001, "text": " absolutistas, lo que se llam\u00f3 derecho divino, derecho divino, que era una de las"}, {"start": 126.88000000000001, "end": 133.64000000000001, "text": " premisas del estado absolutista. \u00bfPor qu\u00e9? Porque gracias al derecho divino el rey"}, {"start": 133.64, "end": 139.67999999999998, "text": " pod\u00eda hacer y deshacer Augusto Piacher. \u00c9l pod\u00eda decir mato a todo el pueblo"}, {"start": 139.67999999999998, "end": 144.67999999999998, "text": " porque tengo un poder, un derecho divino, fui elegido por medio del derecho divino."}, {"start": 144.67999999999998, "end": 150.95999999999998, "text": " El derecho divino era una especie de sustento de poder absoluto, poder"}, {"start": 150.95999999999998, "end": 158.17999999999998, "text": " absoluto, \u00bfs\u00ed? Entonces, el absolutismo estaba basado en esta idea del derecho"}, {"start": 158.18, "end": 163.88, "text": " divino, de este poder absoluto conseguido al rey. Muy bien, pero s\u00e9 c\u00f3mo conocemos"}, {"start": 163.88, "end": 167.28, "text": " esta primera etapa que se dio en la Francia de Enrique IV o en la Inglaterra"}, {"start": 167.28, "end": 171.8, "text": " de los Tudor, tambi\u00e9n va a haber una, si se quiere, segunda etapa y ya pasemos a"}, {"start": 171.8, "end": 176.36, "text": " hacer un espacio en nuestra pantalla para poder organizarnos un poquito mejor."}, {"start": 176.36, "end": 184.76000000000002, "text": " Segunda etapa, y esta segunda etapa se dio sobre todo en los siglos"}, {"start": 184.76, "end": 195.84, "text": " XVII y siglo XVIII. Y ahora bien, ubiqu\u00e9monos en el siglo XVII, porque la"}, {"start": 195.84, "end": 204.16, "text": " segunda mitad, segunda mitad, s\u00ed, para que nos quede bien claro, fue una \u00e9poca de"}, {"start": 204.16, "end": 212.88, "text": " esplendor para Francia. Francia, etapa"}, {"start": 212.88, "end": 217.2, "text": " de esplendor, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 218.07999999999998, "end": 223.44, "text": " Muy bien, entonces, en esta segunda mitad del siglo XVII Francia estar\u00e1 mejor que"}, {"start": 223.44, "end": 229.8, "text": " nunca. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la victoria francesa en la guerra de los 30 a\u00f1os,"}, {"start": 229.8, "end": 240.24, "text": " victoria en la guerra, conocida como de los 30 a\u00f1os, hab\u00eda"}, {"start": 240.24, "end": 245.8, "text": " fortalecido, como puede fortalecer cualquier victoria, sobre toda la corona."}, {"start": 245.8, "end": 252.28, "text": " \u00bfY a qui\u00e9n hab\u00eda fortalecido precisamente a este se\u00f1or?"}, {"start": 252.28, "end": 260.52, "text": " Este se\u00f1or que estamos viendo aqu\u00ed es ni m\u00e1s ni menos que Luis XIV o tambi\u00e9n"}, {"start": 260.52, "end": 269.44, "text": " conocido como Rey Sol. \u00bfY por qu\u00e9 Rey Sol? No s\u00e9, lo bautizaban as\u00ed, a este"}, {"start": 269.44, "end": 281.56, "text": " Rey Sol, que lo ubicamos entre 1643 y el a\u00f1o 1715. Ahora bien, lejos de definir"}, {"start": 281.56, "end": 285.4, "text": " por qu\u00e9 lo llamaban Rey Sol, ustedes lo pueden investigar por su parte, lo que"}, {"start": 285.4, "end": 291.04, "text": " nos va a interesar a nosotros en este caso, es decir, que con el Rey Sol, con"}, {"start": 291.04, "end": 295.44, "text": " este Rey Luis XIV, Francia era una de las monarqu\u00edas, se hab\u00eda convertido en"}, {"start": 295.44, "end": 299.92, "text": " una de las monarqu\u00edas m\u00e1s importantes de Europa. Este retrato que vemos aqu\u00ed fue"}, {"start": 299.92, "end": 306.04, "text": " pintado ni m\u00e1s ni menos que por el pintor de la corte llamado"}, {"start": 306.04, "end": 313.8, "text": " Hassin Rigaud. Hassin Rigaud, o las obras de Hassin Rigaud, sobre todo este"}, {"start": 313.8, "end": 320.36, "text": " retrato, lo pueden encontrar en el Museo de Louvre, de Par\u00eds, pintor de la"}, {"start": 320.36, "end": 330.0, "text": " corte francesa. Muy bien, pero lejos de deternos en estos peque\u00f1os detalles que"}, {"start": 330.0, "end": 333.92, "text": " tambi\u00e9n son muy interesantes para aquellos que les gusta el arte, volvemos de"}, {"start": 333.92, "end": 340.28000000000003, "text": " nuevo a este Rey Sol, a este se\u00f1or Luis XIV, porque es con Luis XIV cuando se va a"}, {"start": 340.28000000000003, "end": 346.44, "text": " establecer definitivamente la monarqu\u00eda absoluta del derecho divino."}, {"start": 346.44, "end": 356.04, "text": " Monarqu\u00eda absoluta basada en este derecho divino, del cual habl\u00e1bamos que"}, {"start": 356.04, "end": 363.36, "text": " le daba todo el poder al Rey, por lo cual este se\u00f1or muy astuto, Luis XIV, se iba"}, {"start": 363.36, "end": 368.0, "text": " a desligar completamente del impuesto por las leyes gracias a esta condici\u00f3n del"}, {"start": 368.0, "end": 374.0, "text": " derecho divino. Entonces podemos poner, para no olvidarlo, que Luis XIV no"}, {"start": 374.0, "end": 378.44, "text": " acataba la ley de aquel entonces."}, {"start": 378.56, "end": 383.76, "text": " No acataba la ley, no hab\u00eda nadie por encima de Luis XIV m\u00e1s all\u00e1 de Dios."}, {"start": 383.76, "end": 389.88, "text": " Luis XIV era el casi Dios, un semidi\u00f3s dentro de esta monarqu\u00eda absoluta"}, {"start": 389.88, "end": 398.8, "text": " francesa, all\u00e1 por el 1640 a\u00f1os posteriores. S\u00ed, ahora bien, gracias a"}, {"start": 398.8, "end": 403.76, "text": " esto y gracias por decirlo de alguna manera, se va a convertir esta monarqu\u00eda"}, {"start": 403.76, "end": 411.68, "text": " absoluta en un despotismo. Despotismo, una palabra no muy vista dentro de la"}, {"start": 411.68, "end": 418.52, "text": " historia mundial. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el Rey va a exigir obediencia ciega, si se"}, {"start": 418.52, "end": 422.84, "text": " quiere, por parte de sus s\u00fabditos, va a pretender la unidad"}, {"start": 422.84, "end": 428.36, "text": " religiosa de su pa\u00eds y va a rechazar el derecho a rebeli\u00f3n. Entonces hagamos"}, {"start": 428.36, "end": 433.4, "text": " nuevamente un espacio, ya conocimos a nuestro amigo Luis XIV, entonces con el"}, {"start": 433.4, "end": 439.2, "text": " despotismo, despotismo,"}, {"start": 439.2, "end": 447.03999999999996, "text": " se va a exigir obediencia,"}, {"start": 447.03999999999996, "end": 451.91999999999996, "text": " como dec\u00edamos de alguna manera, ciega"}, {"start": 452.0, "end": 457.4, "text": " de parte del pueblo, de parte de sus s\u00fabditos, mejor dicho,"}, {"start": 457.4, "end": 468.03999999999996, "text": " de sus s\u00fabditos, as\u00ed como tambi\u00e9n se pretend\u00eda la unidad religiosa"}, {"start": 468.15999999999997, "end": 475.4, "text": " y hablemos de que cuando decimos pretender para Luis XIV era hacer, s\u00ed, y"}, {"start": 475.4, "end": 483.67999999999995, "text": " tambi\u00e9n se rechaza el derecho a rebeli\u00f3n. Nadie se le pod\u00eda"}, {"start": 483.68, "end": 490.40000000000003, "text": " revelar a Luis XIV, como ven era muy astuto, ten\u00eda muy controlado el estado"}, {"start": 490.40000000000003, "end": 499.24, "text": " franc\u00e9s por aquel entonces. Ahora bien, la corona, es decir, el Rey, tambi\u00e9n"}, {"start": 499.24, "end": 504.76, "text": " controlaba otras funciones dentro del estado, sobre todo concentraba, si se"}, {"start": 504.76, "end": 509.36, "text": " quiere, todo el poder de las funciones estatales, por ejemplo, municipios y"}, {"start": 509.36, "end": 514.36, "text": " gremios eran controlados por el Rey, controlaba"}, {"start": 514.36, "end": 517.72, "text": " las funciones"}, {"start": 518.6, "end": 527.16, "text": " estatales, municipios y gremios administraba la justicia, se impusieron"}, {"start": 527.16, "end": 530.48, "text": " estrictas barreras aduaneras y en esto quiero que nos detengamos, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 530.48, "end": 537.76, "text": " porque tambi\u00e9n se va a imponer una forma de manejo de la econom\u00eda conocida como"}, {"start": 537.76, "end": 545.24, "text": " mercantilismo y con el mercantilismo propio de este despotismo de Luis XIV y de"}, {"start": 545.24, "end": 551.64, "text": " las monarqu\u00edas absolutistas, all\u00e1 por el siglo XVII, se impondr\u00e1n, como dec\u00edamos,"}, {"start": 551.64, "end": 557.0, "text": " barreras aduaneras, se va a controlar la materia prima y tambi\u00e9n se van a"}, {"start": 557.0, "end": 562.4, "text": " controlar las mercanc\u00edas que se comerciaban con otros pa\u00edses,"}, {"start": 562.4, "end": 568.68, "text": " econom\u00eda controlada"}, {"start": 569.24, "end": 572.64, "text": " por la corona."}, {"start": 572.9599999999999, "end": 579.28, "text": " Muy bien, pero a\u00fan tenemos m\u00e1s que decir de todo esto y m\u00e1s a\u00fan de nuestro amigo"}, {"start": 579.28, "end": 590.4, "text": " Luis XIV y hagamos nuevamente un espacio para ordenarnos, en el a\u00f1o 1682, Luis XIV,"}, {"start": 590.4, "end": 598.8, "text": " y nuestro rey Sol se va a establecer, se va a sentar en Versalles,"}, {"start": 598.8, "end": 606.9599999999999, "text": " una ciudad muy cercana a Par\u00eds y muy hermosa, y \u00e9l va a llevar a Versalles"}, {"start": 606.9599999999999, "end": 614.4, "text": " 7.000 subditos, todos para \u00e9l se\u00f1ores, incre\u00edble lo de este hombre Luis XIV,"}, {"start": 614.4, "end": 621.12, "text": " as\u00ed Francia va a comenzar a expandirse por todo el mundo y miren qu\u00e9 curioso"}, {"start": 621.12, "end": 628.48, "text": " porque se va a expandir, momento de expansi\u00f3n de la cultura francesa, momento"}, {"start": 628.48, "end": 631.84, "text": " de expansi\u00f3n"}, {"start": 631.92, "end": 635.4, "text": " de la cultura"}, {"start": 635.8, "end": 642.0, "text": " francesa, se va a empezar a hablar el franc\u00e9s, las clases altas, la moda"}, {"start": 642.0, "end": 646.64, "text": " francesa tan destacada inclusive hasta hoy en d\u00eda, tambi\u00e9n se empieza a expandir"}, {"start": 646.64, "end": 653.28, "text": " por el mundo, es decir Francia va ganando terreno en Europa. El absolutismo, tal como"}, {"start": 653.28, "end": 660.24, "text": " le pas\u00f3 al feudalismo, absolutismo con esta forma deformada, ya llamada despotismo,"}, {"start": 660.24, "end": 668.2, "text": " como vimos, va a entrar en decadencia, decadencia, s\u00ed, el pueblo evidentemente se"}, {"start": 668.2, "end": 675.0, "text": " cans\u00f3, sobre todo cuando descubren esta intolerancia religiosa que ten\u00edan, m\u00e1s"}, {"start": 675.0, "end": 679.24, "text": " all\u00e1 que descubren, lo impon\u00eda el rey, el rey quer\u00eda la unidad religiosa del"}, {"start": 679.24, "end": 683.96, "text": " estado, entonces no s\u00f3lo por la intolerancia religiosa sino por los"}, {"start": 683.96, "end": 688.36, "text": " privilegios a las clases altas y las restricciones econ\u00f3micas propias del"}, {"start": 688.36, "end": 694.96, "text": " mercantilismo que el pueblo ya no soportaba m\u00e1s, y as\u00ed comenzar\u00e1n las"}, {"start": 694.96, "end": 703.9200000000001, "text": " famosas revoluciones, revoluciones burguesas, que son las revoluciones que"}, {"start": 703.9200000000001, "end": 709.52, "text": " veremos a continuaci\u00f3n, para que ustedes se den una idea, por ejemplo la revoluci\u00f3n"}, {"start": 709.52, "end": 716.32, "text": " inglesa de 1688, la revoluci\u00f3n americana, la francesa, estas revoluciones son las"}, {"start": 716.32, "end": 721.76, "text": " que promovieron el fin del estado absolutista, s\u00ed, y dieron origen"}, {"start": 721.76, "end": 725.4399999999999, "text": " posteriormente al estado liberal democr\u00e1tico que se instaurar\u00e1 en Europa"}, {"start": 725.4399999999999, "end": 729.64, "text": " hacia fines del siglo 18, pero los invito a que estudiemos juntos cada una de"}, {"start": 729.64, "end": 752.92, "text": " estas revoluciones para comprender c\u00f3mo fue este proceso."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=xixL9r2qCWs

Suma y Resta de Fracciones con Diferente Denominador | Educatina

"Resolveremos operaciones recurriendo al MCM, fracciones equivalentes, y aparentes. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina ¿Necesitas ayuda de un profesor? AulaYa ofrece clases particulares online las 24 hs ► http://bit.ly/AprendeConUnProfe En este video continuaremos trabajando con la suma y resta de fracciones. En el video anterior (http://bit.ly/2oZ6aWX) habíamos visto que si tenemos el mismo denominador sumamos los numeradores y mantenemos el denominador. En el caso de encontrarnos con dos denominadores distintos debemos llevar a cabo otro método de suma: Para ello buscamos el Mínimo Común Múltiplo entre los denominadores. Una vez obtenido entran en juego las fracciones aparentes, ya que tendremos que multiplicar tanto al primer denominador como al segundo por una fracción aparente que nos convierta el denominador de ambas en ese MCM que hayamos anteriormente. Una vez que multiplicamos numerador y denominador de ambas fracciones por las fracciones aparentes, obtenemos dos nuevas fracciones que tienen un mismo denominador, y a partir de estas podemos proceder a sumar o restar solo los numeradores para llegar al resultado. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

Sin perder más tiempo vamos a empezar a trabajar otra vez con la suma y resta de fracciones. Recordemos que anteriormente para sumar fracciones vimos que si tenemos el mismo denominador lo que hacíamos era mantener ese denominador y sumar los numeradores, cuestión que en este caso nos quedaba ocho cuartos, pero qué sucede cuando tenemos distintos denominadores? Por ejemplo tenemos supongamos que tenemos un tercio más tres medios, tenemos un tercio más tres medios, entonces qué hacemos en este caso? es la pregunta y en este caso entran en juego distintas operaciones matemáticas y distintas cuestiones que tuvieron lugar en vídeos anteriores. Una que es la más importante a mi entender para este trabajo es el de mínimo común múltiplo recordemos y si no recordamos vamos a recordarlo ahora tenemos que trabajar con el mínimo común múltiplo, pero entre qué números? vamos a buscar el mínimo común múltiplo entre los dos denominadores, es decir entre el 3 y entre el 2, mínimo común múltiplo entre 3 y 2 y si no se acuerdan cómo buscar este mínimo común múltiplo vamos a hacerlo ahora vamos a correr acá tenemos entonces el 3 y el 2 y vamos a ir multiplicando los por distintos valores, los vamos a multiplicar por 1, los vamos a multiplicar por 2, por 3, por 4, por 5 y por 6 y vamos a ir obteniendo valores 3 por 1 es 3, 3 por 2 es 6, 3 por 3 es 9, 3 por 4 es 12, 3 por 5 es 15 y 3 por 6 es 18 y con el 2, 2 por 1 es 2, 2 por 2 es 4, 2 por 3 es 6, 2 por 4 es 8, 2 por 5 es 10 y 2 por 6 es 12, lo que vamos a hacer ahora es buscar cuáles son los que están en común, es el caso del 12 y es el caso del 6 y por último lo que vamos a hacer es quedarnos con el mínimo de esos comunes, es decir, vamos a descartar el 12 para conservar solamente el 6 y ahora bien volvamos a la suma de fracciones que teníamos teníamos entonces un tercio más tres medios y lo que vamos a tener que hacer ahora es recurrir a otro tema que es el de las fracciones aparentes aparentes las fracciones aparentes van a entrar en juego ahora ya que a estas dos fracciones que tenemos acá abajo, un tercio y tres medios, las vamos a tener que multiplicar por fracciones aparentes que nos conviertan a los denominadores en ese mínimo común múltiplo que encontramos, es decir, en ese 6, entonces a este 3 de la primer fracción lo vamos a tener que multiplicar por un número que nos devuelva un 6 y lo mismo con este 2 y acá tenemos la respuesta al 3 lo vamos a tener que multiplicar por 2 porque cuando hicimos 3 por 2 obtuvimos un 6 como resultado y al 2 lo vamos a tener que multiplicar por 3 porque cuando hicimos 2 por 3 obtuvimos un 6 como resultado entonces construimos fracciones aparentes que contengan al 2 en el denominador para el primer caso y al 3 en el segundo caso, resolvemos esto hacemos 2 por 1 2 y 3 por 2 6 y hacemos en el segundo caso 3 por 3 9 y 2 por 3 6 y ahora sí podemos trabajar como veníamos haciendo antes, el denominador se mantiene y sumamos los numeradores 2 más 9 11 finalmente obtuvimos entonces 11 sextos y esta es la forma para trabajar suma y resta de fracciones cuando tenemos distintos denominadores, la clave está entonces en buscar el mínimo común múltiplo veamos otro ejemplo vamos a ver un ejemplo de la resta tenemos supongamos que tenemos 7 medios menos 3 cuartos entonces de la misma forma tenemos que buscar el mínimo común múltiplo entre 2 y 4 que son los denominadores que tenemos acá y lo hacemos de la misma manera 2 y 4 y vamos a multiplicar por algunos números de las tablas por 1 por 2 y por 3 2 por 1 es 2 2 por 2 es 4 y 2 por 3 es 6 4 por 1 es 4 4 por 2 es 8 y 4 por 3 es 12 y acá tenemos entonces el mínimo común múltiplo es el 4 entonces el mínimo común múltiplo entre 2 y 4 es justamente 4 entonces tenemos que multiplicar estas fracciones las que tenemos arriba nuevamente por fracciones aparentes voy a copiarlo mejor tenemos 7 medios menos teníamos si no me equivoco 3 cuartos no menos 3 cuartos y si no el caso es el mismo el denominador se mantiene igual que es lo que importa en este caso multiplicamos entonces a la primer fracción por la fracción aparente que nos convierta a este 2 en un 4 fíjense que ese valor va a tener que ser el 2 si hacemos cuando hicimos 2 por 2 obtuvimos el 4 entonces multiplicamos por 2 medios y a la segunda fracción no es necesario multiplicarla por nada porque ya tenemos el 4 que necesitamos entonces simplemente resolvemos la primer fracción 7 por 2 es 14 y 2 por 2 es 4 y la segunda fracción la mantenemos igual 14 cuartos menos 3 cuartos y esto ya es conocido tenemos el mismo denominador restamos los numeradores y obtenemos 11 cuartos fíjense entonces lo sencillo que resulta cuando trabajamos con mínimos común múltiplo de los denominadores que son distintos vamos a ver un último ejemplo vamos a trabajar con una suma supongamos que tenemos entonces un tercio más dos quintos entonces lo que tenemos que hacer en primer lugar es buscar el mínimo común múltiplo entre 3 y 5 yo les adelanto el resultado después ustedes si quieren búsquenlo el mínimo común múltiplo entre 3 y 5 es 15 y esto nos va a servir para ejercitar otras cosas porque número podemos multiplicar al 3 para obtener un 15 si multiplicamos por 5 al 3 vamos a obtener un 15 entonces tenemos que multiplicar por 5 también al numerador es decir multiplicamos a un tercio por la fracción aparente 5 quintos un tercio por la fracción aparente 5 quintos y esto nos va a dar como resultado 5 por 1 5 y 5 por 3 15 fíjense que obtuvimos el 15 que estábamos buscando del mínimo común múltiplo y el 5 que tenemos en la segunda fracción lo vamos a multiplicar por qué número pensemos qué número multiplicado por 5 nos da 15 ese número vamos a hacer sabemos que 5 por 1 es 5 5 por 2 es 10 y 5 por 3 es finalmente el 15 que buscamos entonces lo vamos a tener que multiplicar por 3 y lo mismo en el numerador o lo que es igual multiplicamos por la fracción aparente 3 tercios y obtenemos de esta forma la otra fracción 3 por 12 es 6 y 3 por 5 es 15 y ahora sí podemos trabajar sin ningún problema el denominador se va a mantener igual el 15 y los numeradores los vamos a sumar 5 más 6 y esto nos da como resultado 11 15 abos y este es el resultado de la suma de fracciones

[{"start": 0.0, "end": 4.62, "text": " Sin perder m\u00e1s tiempo vamos a empezar a trabajar otra vez con la suma y resta de"}, {"start": 4.62, "end": 8.040000000000001, "text": " fracciones. Recordemos que anteriormente para sumar"}, {"start": 8.040000000000001, "end": 14.200000000000001, "text": " fracciones vimos que si tenemos el mismo"}, {"start": 14.200000000000001, "end": 20.52, "text": " denominador lo que hac\u00edamos era mantener ese denominador y"}, {"start": 20.52, "end": 26.560000000000002, "text": " sumar los numeradores, cuesti\u00f3n que en este caso nos quedaba ocho cuartos, pero"}, {"start": 26.56, "end": 34.4, "text": " qu\u00e9 sucede cuando tenemos distintos denominadores? Por ejemplo tenemos"}, {"start": 34.4, "end": 42.56, "text": " supongamos que tenemos un tercio m\u00e1s tres medios, tenemos un tercio m\u00e1s tres"}, {"start": 42.56, "end": 50.56, "text": " medios, entonces qu\u00e9 hacemos en este caso? es la pregunta y en este caso entran"}, {"start": 50.56, "end": 57.96, "text": " en juego distintas operaciones matem\u00e1ticas y distintas cuestiones"}, {"start": 57.96, "end": 64.92, "text": " que tuvieron lugar en v\u00eddeos anteriores. Una que es la m\u00e1s importante a mi"}, {"start": 64.92, "end": 72.24000000000001, "text": " entender para este trabajo es el de m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo"}, {"start": 73.12, "end": 79.0, "text": " recordemos y si no recordamos vamos a recordarlo ahora tenemos que trabajar"}, {"start": 79.0, "end": 83.2, "text": " con el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo, pero entre qu\u00e9 n\u00fameros? vamos a buscar el m\u00ednimo"}, {"start": 83.2, "end": 88.36, "text": " com\u00fan m\u00faltiplo entre los dos denominadores, es decir entre el 3 y"}, {"start": 88.36, "end": 95.16, "text": " entre el 2, m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo entre 3 y 2 y si no se"}, {"start": 95.16, "end": 100.28, "text": " acuerdan c\u00f3mo buscar este m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo vamos a hacerlo ahora"}, {"start": 100.28, "end": 112.6, "text": " vamos a correr ac\u00e1 tenemos entonces el 3 y el 2 y vamos a ir multiplicando los"}, {"start": 112.6, "end": 117.16, "text": " por distintos valores, los vamos a multiplicar por 1, los vamos a"}, {"start": 117.16, "end": 127.64, "text": " multiplicar por 2, por 3, por 4, por 5 y por 6"}, {"start": 127.64, "end": 137.8, "text": " y vamos a ir obteniendo valores 3 por 1 es 3, 3 por 2 es 6, 3 por 3 es 9, 3 por 4 es 12,"}, {"start": 137.8, "end": 149.8, "text": " 3 por 5 es 15 y 3 por 6 es 18 y con el 2, 2 por 1 es 2, 2 por 2 es 4, 2 por 3 es 6,"}, {"start": 149.8, "end": 158.92000000000002, "text": " 2 por 4 es 8, 2 por 5 es 10 y 2 por 6 es 12, lo que vamos a hacer ahora es buscar"}, {"start": 158.92000000000002, "end": 165.4, "text": " cu\u00e1les son los que est\u00e1n en com\u00fan, es el caso del 12"}, {"start": 165.4, "end": 169.24, "text": " y es el caso del 6"}, {"start": 169.32000000000002, "end": 174.36, "text": " y por \u00faltimo lo que vamos a hacer es quedarnos con el m\u00ednimo de esos"}, {"start": 174.36, "end": 183.8, "text": " comunes, es decir, vamos a descartar el 12 para conservar solamente el 6"}, {"start": 183.8, "end": 190.88000000000002, "text": " y ahora bien volvamos a la suma de fracciones que ten\u00edamos"}, {"start": 190.88000000000002, "end": 196.60000000000002, "text": " ten\u00edamos entonces un tercio"}, {"start": 196.76000000000002, "end": 201.48000000000002, "text": " m\u00e1s tres medios"}, {"start": 201.48, "end": 206.92, "text": " y lo que vamos a tener que hacer ahora es recurrir a otro tema que es el de las"}, {"start": 206.92, "end": 211.07999999999998, "text": " fracciones aparentes"}, {"start": 211.95999999999998, "end": 215.0, "text": " aparentes"}, {"start": 216.76, "end": 221.72, "text": " las fracciones aparentes van a entrar en juego ahora ya que a estas dos"}, {"start": 221.72, "end": 225.79999999999998, "text": " fracciones que tenemos ac\u00e1 abajo, un tercio y tres medios, las vamos a tener"}, {"start": 225.8, "end": 235.28, "text": " que multiplicar por fracciones aparentes que nos conviertan a los denominadores en"}, {"start": 235.28, "end": 241.60000000000002, "text": " ese m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo que encontramos, es decir, en ese 6, entonces a"}, {"start": 241.60000000000002, "end": 247.12, "text": " este 3 de la primer fracci\u00f3n lo vamos a tener que multiplicar por un n\u00famero que"}, {"start": 247.12, "end": 251.48000000000002, "text": " nos devuelva un 6 y lo mismo con este 2"}, {"start": 251.48, "end": 258.88, "text": " y ac\u00e1 tenemos la respuesta al 3 lo vamos a tener que multiplicar"}, {"start": 258.88, "end": 268.0, "text": " por 2 porque cuando hicimos 3 por 2 obtuvimos un 6 como resultado y al 2 lo"}, {"start": 268.0, "end": 273.12, "text": " vamos a tener que multiplicar por 3 porque cuando hicimos 2 por 3 obtuvimos"}, {"start": 273.12, "end": 278.71999999999997, "text": " un 6 como resultado entonces construimos fracciones"}, {"start": 278.72, "end": 285.52000000000004, "text": " aparentes que contengan al 2 en el denominador para el primer caso y al 3"}, {"start": 285.52000000000004, "end": 292.52000000000004, "text": " en el segundo caso, resolvemos esto hacemos"}, {"start": 292.52000000000004, "end": 302.76000000000005, "text": " 2 por 1 2 y 3 por 2 6 y hacemos en el segundo caso 3 por 3 9 y 2 por 3 6"}, {"start": 302.76000000000005, "end": 308.0, "text": " y ahora s\u00ed podemos trabajar como ven\u00edamos haciendo antes, el denominador"}, {"start": 308.0, "end": 314.4, "text": " se mantiene y sumamos los numeradores 2 m\u00e1s 9 11"}, {"start": 314.4, "end": 323.72, "text": " finalmente obtuvimos entonces 11 sextos y esta es la forma para trabajar suma y"}, {"start": 323.72, "end": 328.0, "text": " resta de fracciones cuando tenemos distintos denominadores, la clave est\u00e1"}, {"start": 328.0, "end": 332.96, "text": " entonces en buscar el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo"}, {"start": 332.96, "end": 338.76, "text": " veamos otro ejemplo vamos a ver un ejemplo de la resta"}, {"start": 338.76, "end": 346.88, "text": " tenemos supongamos que tenemos 7 medios menos"}, {"start": 346.88, "end": 352.0, "text": " 3 cuartos entonces de la misma forma tenemos que"}, {"start": 352.0, "end": 360.28, "text": " buscar el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo entre 2 y 4 que son los denominadores que"}, {"start": 360.28, "end": 367.03999999999996, "text": " tenemos ac\u00e1 y lo hacemos de la misma manera 2 y 4 y"}, {"start": 367.03999999999996, "end": 374.44, "text": " vamos a multiplicar por algunos n\u00fameros de las tablas por 1 por 2 y por 3"}, {"start": 374.44, "end": 386.15999999999997, "text": " 2 por 1 es 2 2 por 2 es 4 y 2 por 3 es 6 4 por 1 es 4 4 por 2 es 8 y 4 por 3 es 12"}, {"start": 386.16, "end": 391.68, "text": " y ac\u00e1 tenemos entonces el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo"}, {"start": 391.68, "end": 399.20000000000005, "text": " es el 4 entonces el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo entre 2 y 4 es justamente 4"}, {"start": 399.20000000000005, "end": 404.96000000000004, "text": " entonces tenemos que multiplicar estas fracciones las que tenemos arriba"}, {"start": 404.96000000000004, "end": 410.36, "text": " nuevamente por fracciones aparentes voy a copiarlo mejor"}, {"start": 410.36, "end": 413.16, "text": " tenemos"}, {"start": 413.16, "end": 419.08000000000004, "text": " 7 medios menos"}, {"start": 419.24, "end": 426.52000000000004, "text": " ten\u00edamos si no me equivoco 3 cuartos no menos 3 cuartos"}, {"start": 426.52000000000004, "end": 430.48, "text": " y si no el caso es el mismo el denominador se mantiene igual que es lo"}, {"start": 430.48, "end": 436.04, "text": " que importa en este caso multiplicamos entonces a la primer fracci\u00f3n por la"}, {"start": 436.04, "end": 441.28000000000003, "text": " fracci\u00f3n aparente que nos convierta a este 2 en un 4"}, {"start": 441.28, "end": 445.91999999999996, "text": " f\u00edjense que ese valor va a tener que ser el 2"}, {"start": 445.91999999999996, "end": 450.32, "text": " si hacemos cuando hicimos 2 por 2 obtuvimos el 4"}, {"start": 450.32, "end": 455.91999999999996, "text": " entonces multiplicamos por 2 medios y a la segunda fracci\u00f3n no es necesario"}, {"start": 455.91999999999996, "end": 461.47999999999996, "text": " multiplicarla por nada porque ya tenemos el 4 que necesitamos"}, {"start": 461.47999999999996, "end": 471.23999999999995, "text": " entonces simplemente resolvemos la primer fracci\u00f3n 7 por 2 es 14 y 2 por 2 es 4"}, {"start": 471.24, "end": 479.24, "text": " y la segunda fracci\u00f3n la mantenemos igual 14 cuartos menos 3 cuartos y esto"}, {"start": 479.24, "end": 485.96000000000004, "text": " ya es conocido tenemos el mismo denominador restamos los numeradores y"}, {"start": 485.96000000000004, "end": 494.52, "text": " obtenemos 11 cuartos f\u00edjense entonces lo sencillo que resulta"}, {"start": 494.52, "end": 501.08, "text": " cuando trabajamos con m\u00ednimos com\u00fan m\u00faltiplo de los denominadores que son"}, {"start": 501.08, "end": 507.32, "text": " distintos vamos a ver un \u00faltimo ejemplo vamos a trabajar con una suma"}, {"start": 507.32, "end": 516.04, "text": " supongamos que tenemos entonces un tercio m\u00e1s dos quintos"}, {"start": 516.04, "end": 520.36, "text": " entonces lo que tenemos que hacer en primer lugar es buscar el m\u00ednimo com\u00fan"}, {"start": 520.36, "end": 528.12, "text": " m\u00faltiplo entre 3 y 5 yo les adelanto el resultado despu\u00e9s"}, {"start": 528.12, "end": 534.48, "text": " ustedes si quieren b\u00fasquenlo el m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo entre 3 y 5 es 15 y esto"}, {"start": 534.48, "end": 539.28, "text": " nos va a servir para ejercitar otras cosas porque n\u00famero podemos multiplicar"}, {"start": 539.28, "end": 549.76, "text": " al 3 para obtener un 15 si multiplicamos por 5 al 3"}, {"start": 549.76, "end": 555.76, "text": " vamos a obtener un 15 entonces tenemos que multiplicar por 5 tambi\u00e9n al"}, {"start": 555.76, "end": 565.2, "text": " numerador es decir multiplicamos a un tercio por la fracci\u00f3n aparente 5"}, {"start": 565.2, "end": 575.56, "text": " quintos un tercio por la fracci\u00f3n aparente 5 quintos y esto nos va a dar"}, {"start": 575.56, "end": 582.52, "text": " como resultado 5 por 1 5 y 5 por 3 15 f\u00edjense que obtuvimos el 15 que"}, {"start": 582.52, "end": 590.16, "text": " est\u00e1bamos buscando del m\u00ednimo com\u00fan m\u00faltiplo y el 5 que tenemos en la"}, {"start": 590.16, "end": 595.52, "text": " segunda fracci\u00f3n lo vamos a multiplicar por qu\u00e9 n\u00famero pensemos qu\u00e9 n\u00famero"}, {"start": 595.52, "end": 606.48, "text": " multiplicado por 5 nos da 15 ese n\u00famero vamos a hacer sabemos que 5 por 1 es 5"}, {"start": 606.48, "end": 616.16, "text": " 5 por 2 es 10 y 5 por 3 es finalmente el 15 que buscamos"}, {"start": 616.16, "end": 620.08, "text": " entonces lo vamos a tener que multiplicar por 3"}, {"start": 620.08, "end": 626.2, "text": " y lo mismo en el numerador o lo que es igual multiplicamos por la fracci\u00f3n"}, {"start": 626.2, "end": 633.52, "text": " aparente 3 tercios y obtenemos de esta forma la"}, {"start": 633.52, "end": 642.6, "text": " otra fracci\u00f3n 3 por 12 es 6 y 3 por 5 es 15 y ahora s\u00ed podemos trabajar sin"}, {"start": 642.6, "end": 645.4, "text": " ning\u00fan problema"}, {"start": 645.6, "end": 651.4, "text": " el denominador se va a mantener igual el 15 y los numeradores los vamos a sumar"}, {"start": 651.4, "end": 661.12, "text": " 5 m\u00e1s 6 y esto nos da como resultado 11 15 abos"}, {"start": 661.12, "end": 666.6, "text": " y este es el resultado de la suma de fracciones"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=TMHWkPF4yhg

Suma y resta de fracciones - Educatina

Veremos la forma de resolver sumas y restas de fracciones cuando éstas poseen un mismo denominador. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina ¿Necesitas ayuda de un profesor? AulaYa ofrece clases particulares online las 24 hs ► http://bit.ly/AprendeConUnProfe Se analizarán los distintos ejemplos de manera gráfica y analítica ayudando de esta manera a la comprensión de los conceptos. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

siguiendo con las operaciones entre fracciones veamos qué pasa con la suma y resta de las mismas para eso vamos a comenzar de con menor dificultad a mayor dificultad supongamos que tenemos tres cuartos más cinco cuartos es decir cuando que sucede cuando los dos denominadores son iguales veamos esto de manera gráfica graficamos tres cuartos tres cuartos graficado es igual a esta expresión lo representamos gráficamente esta fracción y graficamos cinco cuartos de manera gráfica también tenemos acá de esta manera cuatro cuartos y vamos a necesitar una unidad más para graficar el último cuarto que nos falta y lo que haríamos ahora simplemente acá tenemos expresado entonces tres cuartos y acá tenemos expresado cinco cuartos y lo que hacemos ahora simplemente es sumar los cuartos que tenemos es decir acá tenemos 1 2 3 4 5 6 7 8 cuartos entonces el resultado va a ser exactamente eso 8 cuartos y fíjense qué curioso el denominador de la primer fracción es igual al de la segunda y esa igualdad en el denominador se mantiene en el resultado y fíjense qué ocurre con el numerador el numerador es un 8 y el 8 es la suma de los dos numeradores de las fracciones es decir que tenemos 3 más 5 como numerador y denominador es 4 y esto es 8 cuartos y lo mismo va a ocurrir en todos los casos por ejemplo voy a borrar acá supongamos que tenemos ahora vamos a ver tres medios más siete medios como vimos hasta ahora el denominador va a ser igual 2 si el denominador es igual el del resultado también va a ser igual y el numerador va a ser la suma de los dos numeradores es decir 3 más 7 y esto me da como resultado 10 medios y esto ocurre en todos los casos en los que los denominadores sean iguales y en la resta es exactamente igual supongamos que tenemos 5 medios menos 3 medios el resultado va a mantener el mismo denominador y los numeradores en este caso los vamos a restar 5 menos 3 5 menos 3 es 2 medios 2 medios como sabemos nosotros a esto lo podemos simplificar 2 medios si tanto numerador como denominador lo dividimos por 2 esto nos va a quedar un 1 y un 1 o esto nos va a quedar 1 directamente cuando tenemos una fracción aparente como es el caso el resultado es igual a 1 y en el primer caso en el de la suma ocurre lo mismo nuevamente numerador y denominador son divisibles por 2 esto quiere decir que 10 dividido 2 es igual a 5 y 2 dividido 2 es igual a 1 es decir que tenemos 5 unidades 5 sobre 1 es 5 unidades simplificadas las dos fracciones veamos qué sucede en este caso en particular supongamos ahora que tenemos veamos algo simple un medio más 2 tenemos un número fraccionario y un número entero lo que sucede es lo siguiente veámoslo gráficamente tenemos un medio es decir una unidad de 2 y tenemos el 2 entero el 2 entero son 2 unidades completas lo que hacemos en este caso es tratar de representar esas dos unidades completas como si se tratasen de medios por así decirlo es decir dividimos a estas unidades según el valor que nos indique el numerador de la otra fracción en este caso 2 entonces dividimos a la fracción en 2 a la unidad la dividimos en 2 y fíjense que nos quedan 1 2 3 4 medios 4 medios es decir que 4 medios es igual a 2 y esto lo podemos comprobar con la simplificación tanto el 4 como el 2 son divisibles por 2 4 dividido 2 es 2 y 2 dividido 2 es 1 lo que es igual a 2 entonces a este 2 que tenemos acá nosotros podemos representarlo como 4 medios en ese caso si hacemos permítanme acá al costado si hacemos un medio más 4 medios la cuenta la podemos hacer sin ningún problema como estuvimos trabajando hasta ahora el denominador va a ser igual va a ser un 2 y el numerador va a ser la suma de los dos numeradores 1 más 4 es igual a 5 es decir 5 medios y esto va a ocurrir siempre cada vez que tengamos una fracción más un entero podemos expresar a ese entero como una fracción equivalente al número que tenemos siempre que esa fracción equivalente contenga el mismo denominador veamos el caso de la resta que es similar supongamos que tenemos 1 menos 2 tercios y veamos qué ocurre tenemos los 2 tercios los representamos gráficamente o mejor dicho de una manera más fácil vamos a hacerlo representamos a la unidad en primer lugar tenemos la unidad y la vamos a dividir según nos indique el denominador de la otra fracción es decir lo vamos a dividir en 3 una división y dos divisiones es decir este 1 es igual a 3 tercios es una fracción aparente 3 tercios es una fracción aparente que es igual a 1 por lo tanto esta resta la podemos expresar como 3 tercios menos 2 tercios y veámoslo también gráficamente esto si a 3 tercios le eliminamos 2 tercios fíjense voy borrando le borro a estos 3 tercios le borro 2 tercios cuántos tercios me quedaron me quedó solo un tercio es decir que el resultado efectivamente es un tercio entonces fíjense la curiosidad de esto para volver a hacer un repaso de lo visto en este vídeo cuando tenemos una suma de fracciones o una resta en la que los denominadores son iguales lo que hacemos es mantener el mismo denominador y sumar los numeradores ocho cuartos y fíjense que este ejercicio también lo podemos simplificar ambos números son divisibles por 4 8 8 dividido 4 es igual a 2 y 4 dividido 4 es igual a 1 2 unidades es igual a 2 y para la resta ocurre de la misma forma supongamos que tenemos 7 medios menos 3 medios y resolvemos las unidades van a ser la el denominador va a ser igual ya que tenemos 7 menos 3 y esto nos da 4 medios que como vimos anteriormente la casualidad es que 4 medios se puede simplificar y nos queda igual a 2 también no me hubiese gustado repetir el mismo resultado pero bueno estos ejercicios los estoy pensando en el momento veamos un último un último ejemplo de las otras formas que podemos trabajar veamos dos ejemplos más para dejar claro los conceptos tenemos entonces 5 cuartos menos 2 cuartos y esto nos da igual a 5 menos 2 cuartos y esto es 3 cuartos o para la suma vamos a realizar el mismo 5 cuartos en este caso más 2 cuartos y el resultado es 5 más 2 del mismo denominador y esto es 7 cuartos fíjense entonces la simpleza que aparece cuando sumamos o restamos fracciones que tienen el mismo denominador

[{"start": 0.0, "end": 5.82, "text": " siguiendo con las operaciones entre fracciones veamos qu\u00e9 pasa con la suma"}, {"start": 5.82, "end": 13.88, "text": " y resta de las mismas para eso vamos a comenzar de con menor dificultad a"}, {"start": 13.88, "end": 20.48, "text": " mayor dificultad supongamos que tenemos tres cuartos"}, {"start": 20.48, "end": 29.52, "text": " m\u00e1s cinco cuartos es decir cuando que sucede cuando los dos denominadores"}, {"start": 29.52, "end": 37.44, "text": " son iguales veamos esto de manera gr\u00e1fica"}, {"start": 37.44, "end": 40.72, "text": " graficamos tres cuartos"}, {"start": 41.84, "end": 48.28, "text": " tres cuartos graficado es igual a esta expresi\u00f3n"}, {"start": 48.28, "end": 54.36, "text": " lo representamos gr\u00e1ficamente esta fracci\u00f3n y graficamos cinco cuartos de"}, {"start": 54.36, "end": 64.12, "text": " manera gr\u00e1fica tambi\u00e9n tenemos ac\u00e1 de esta manera cuatro cuartos"}, {"start": 64.2, "end": 68.84, "text": " y vamos a necesitar una unidad m\u00e1s"}, {"start": 69.16, "end": 74.96000000000001, "text": " para graficar el \u00faltimo cuarto que nos falta"}, {"start": 75.24, "end": 80.24, "text": " y lo que har\u00edamos ahora simplemente ac\u00e1 tenemos expresado entonces"}, {"start": 80.24, "end": 86.52, "text": " tres cuartos y ac\u00e1 tenemos expresado cinco cuartos y lo que hacemos ahora"}, {"start": 86.52, "end": 97.67999999999999, "text": " simplemente es sumar los cuartos que tenemos es decir ac\u00e1 tenemos 1 2 3 4"}, {"start": 97.67999999999999, "end": 109.39999999999999, "text": " 5 6 7 8 cuartos entonces el resultado va a ser exactamente eso 8 cuartos"}, {"start": 109.4, "end": 115.76, "text": " y f\u00edjense qu\u00e9 curioso el denominador de la primer fracci\u00f3n es igual al de la"}, {"start": 115.76, "end": 122.48, "text": " segunda y esa igualdad en el denominador se mantiene en el resultado y f\u00edjense"}, {"start": 122.48, "end": 129.76, "text": " qu\u00e9 ocurre con el numerador el numerador es un 8 y el 8 es la suma de"}, {"start": 129.76, "end": 139.79999999999998, "text": " los dos numeradores de las fracciones es decir que tenemos 3 m\u00e1s 5"}, {"start": 139.79999999999998, "end": 148.56, "text": " como numerador y denominador es 4 y esto es 8 cuartos y lo mismo va a ocurrir en"}, {"start": 148.56, "end": 154.39999999999998, "text": " todos los casos por ejemplo voy a borrar ac\u00e1"}, {"start": 154.4, "end": 160.92000000000002, "text": " supongamos que tenemos ahora"}, {"start": 161.64000000000001, "end": 170.24, "text": " vamos a ver tres medios m\u00e1s siete medios"}, {"start": 170.6, "end": 177.64000000000001, "text": " como vimos hasta ahora el denominador va a ser igual 2 si el denominador es"}, {"start": 177.64000000000001, "end": 183.84, "text": " igual el del resultado tambi\u00e9n va a ser igual"}, {"start": 183.84, "end": 191.36, "text": " y el numerador va a ser la suma de los dos numeradores es decir 3 m\u00e1s 7 y esto"}, {"start": 191.36, "end": 197.68, "text": " me da como resultado 10 medios y esto ocurre en todos los casos en los que"}, {"start": 197.68, "end": 204.92000000000002, "text": " los denominadores sean iguales y en la resta es exactamente igual"}, {"start": 204.92, "end": 214.79999999999998, "text": " supongamos que tenemos 5 medios menos 3 medios"}, {"start": 214.79999999999998, "end": 220.44, "text": " el resultado va a mantener el mismo denominador y los numeradores en este"}, {"start": 220.44, "end": 228.35999999999999, "text": " caso los vamos a restar 5 menos 3 5 menos 3 es 2 medios"}, {"start": 228.36, "end": 237.04000000000002, "text": " 2 medios como sabemos nosotros a esto lo podemos simplificar 2 medios"}, {"start": 237.04000000000002, "end": 243.96, "text": " si tanto numerador como denominador lo dividimos por 2"}, {"start": 245.88000000000002, "end": 252.92000000000002, "text": " esto nos va a quedar un 1 y un 1 o esto nos va a quedar 1 directamente"}, {"start": 252.92, "end": 258.59999999999997, "text": " cuando tenemos una fracci\u00f3n aparente como es el caso el resultado es igual a"}, {"start": 258.59999999999997, "end": 264.8, "text": " 1 y en el primer caso en el de la suma ocurre lo mismo nuevamente numerador y"}, {"start": 264.8, "end": 269.44, "text": " denominador son divisibles por 2"}, {"start": 269.44, "end": 276.91999999999996, "text": " esto quiere decir que 10 dividido 2 es igual a 5 y 2 dividido 2 es igual a 1"}, {"start": 276.92, "end": 286.96000000000004, "text": " es decir que tenemos 5 unidades 5 sobre 1 es 5 unidades"}, {"start": 286.96000000000004, "end": 293.0, "text": " simplificadas las dos fracciones veamos qu\u00e9 sucede en este caso en"}, {"start": 293.0, "end": 298.8, "text": " particular supongamos ahora que tenemos"}, {"start": 298.8, "end": 307.16, "text": " veamos algo simple un medio m\u00e1s 2 tenemos un n\u00famero fraccionario y un"}, {"start": 307.16, "end": 310.56, "text": " n\u00famero entero"}, {"start": 310.8, "end": 315.8, "text": " lo que sucede es lo siguiente ve\u00e1moslo gr\u00e1ficamente"}, {"start": 315.8, "end": 327.48, "text": " tenemos un medio es decir una unidad de 2 y tenemos el 2 entero el 2"}, {"start": 327.48, "end": 333.36, "text": " entero son 2 unidades completas"}, {"start": 336.0, "end": 342.08000000000004, "text": " lo que hacemos en este caso es tratar de representar esas dos unidades completas"}, {"start": 342.08000000000004, "end": 351.12, "text": " como si se tratasen de medios por as\u00ed decirlo es decir dividimos a estas"}, {"start": 351.12, "end": 357.28000000000003, "text": " unidades seg\u00fan el valor que nos indique el numerador de la otra fracci\u00f3n en este"}, {"start": 357.28, "end": 364.52, "text": " caso 2 entonces dividimos a la fracci\u00f3n en 2 a la unidad la dividimos en 2 y"}, {"start": 364.52, "end": 372.91999999999996, "text": " f\u00edjense que nos quedan 1 2 3 4 medios"}, {"start": 373.11999999999995, "end": 379.84, "text": " 4 medios es decir que 4 medios es igual a 2 y esto lo podemos comprobar con la"}, {"start": 379.84, "end": 385.76, "text": " simplificaci\u00f3n tanto el 4 como el 2 son divisibles por 2"}, {"start": 385.76, "end": 394.88, "text": " 4 dividido 2 es 2 y 2 dividido 2 es 1 lo que es igual a 2 entonces a este 2 que"}, {"start": 394.88, "end": 401.12, "text": " tenemos ac\u00e1 nosotros podemos representarlo como"}, {"start": 401.12, "end": 404.48, "text": " 4 medios"}, {"start": 404.71999999999997, "end": 412.52, "text": " en ese caso si hacemos perm\u00edtanme ac\u00e1 al costado si hacemos un"}, {"start": 412.52, "end": 419.4, "text": " medio m\u00e1s 4 medios la cuenta la podemos hacer sin ning\u00fan problema como estuvimos"}, {"start": 419.4, "end": 424.76, "text": " trabajando hasta ahora el denominador va a ser igual va a ser un 2 y el numerador"}, {"start": 424.76, "end": 434.24, "text": " va a ser la suma de los dos numeradores 1 m\u00e1s 4 es igual a 5 es decir 5 medios y"}, {"start": 434.24, "end": 438.91999999999996, "text": " esto va a ocurrir siempre cada vez que tengamos una fracci\u00f3n m\u00e1s un entero"}, {"start": 438.92, "end": 445.92, "text": " podemos expresar a ese entero como una fracci\u00f3n equivalente al n\u00famero que"}, {"start": 445.92, "end": 449.84000000000003, "text": " tenemos siempre que esa fracci\u00f3n equivalente contenga el mismo"}, {"start": 449.84000000000003, "end": 454.44, "text": " denominador veamos el caso de la resta que es"}, {"start": 454.44, "end": 466.12, "text": " similar supongamos que tenemos 1 menos 2 tercios y veamos qu\u00e9 ocurre tenemos los"}, {"start": 466.12, "end": 473.76, "text": " 2 tercios los representamos gr\u00e1ficamente"}, {"start": 475.08, "end": 479.64, "text": " o mejor dicho de una manera m\u00e1s f\u00e1cil vamos a hacerlo"}, {"start": 479.64, "end": 485.08, "text": " representamos a la unidad en primer lugar"}, {"start": 488.04, "end": 493.88, "text": " tenemos la unidad y la vamos a dividir seg\u00fan nos indique el denominador de la"}, {"start": 493.88, "end": 498.6, "text": " otra fracci\u00f3n es decir lo vamos a dividir en 3"}, {"start": 498.6, "end": 509.18, "text": " una divisi\u00f3n y dos divisiones es decir este 1 es igual a 3 tercios es una"}, {"start": 509.18, "end": 513.48, "text": " fracci\u00f3n aparente 3 tercios es una fracci\u00f3n aparente que es igual a 1 por"}, {"start": 513.48, "end": 523.04, "text": " lo tanto esta resta la podemos expresar como 3 tercios menos 2 tercios y"}, {"start": 523.04, "end": 529.92, "text": " ve\u00e1moslo tambi\u00e9n gr\u00e1ficamente esto si a 3 tercios le eliminamos 2 tercios"}, {"start": 529.92, "end": 536.24, "text": " f\u00edjense voy borrando le borro a estos 3 tercios le borro 2 tercios cu\u00e1ntos"}, {"start": 536.24, "end": 544.64, "text": " tercios me quedaron me qued\u00f3 solo un tercio es decir que el resultado"}, {"start": 544.64, "end": 554.88, "text": " efectivamente es un tercio entonces f\u00edjense la curiosidad de esto"}, {"start": 554.88, "end": 560.68, "text": " para volver a hacer un repaso de lo visto en este v\u00eddeo"}, {"start": 560.68, "end": 563.84, "text": " cuando tenemos"}, {"start": 564.04, "end": 574.52, "text": " una suma de fracciones o una resta en la que los denominadores son iguales"}, {"start": 574.52, "end": 581.52, "text": " lo que hacemos es mantener el mismo denominador y sumar los numeradores"}, {"start": 581.52, "end": 587.24, "text": " ocho cuartos y f\u00edjense que este ejercicio tambi\u00e9n lo podemos simplificar"}, {"start": 587.24, "end": 591.92, "text": " ambos n\u00fameros son divisibles por 4"}, {"start": 591.92, "end": 604.24, "text": " 8 8 dividido 4 es igual a 2 y 4 dividido 4 es igual a 1 2 unidades es igual a 2"}, {"start": 604.24, "end": 611.28, "text": " y para la resta ocurre de la misma forma supongamos que tenemos"}, {"start": 611.28, "end": 620.64, "text": " 7 medios menos 3 medios y resolvemos"}, {"start": 620.64, "end": 627.52, "text": " las unidades van a ser la el denominador va a ser igual ya que tenemos 7 menos 3"}, {"start": 627.52, "end": 634.68, "text": " y esto nos da 4 medios que como vimos anteriormente la casualidad es que 4"}, {"start": 634.68, "end": 640.8, "text": " medios se puede simplificar y nos queda igual a 2 tambi\u00e9n"}, {"start": 640.8, "end": 644.4399999999999, "text": " no me hubiese gustado repetir el mismo resultado pero bueno estos ejercicios"}, {"start": 644.4399999999999, "end": 651.4399999999999, "text": " los estoy pensando en el momento veamos un \u00faltimo un \u00faltimo ejemplo"}, {"start": 651.4399999999999, "end": 656.3199999999999, "text": " de las otras formas que podemos trabajar"}, {"start": 656.32, "end": 663.24, "text": " veamos dos ejemplos m\u00e1s para dejar claro los conceptos"}, {"start": 663.24, "end": 673.12, "text": " tenemos entonces 5 cuartos menos 2 cuartos"}, {"start": 673.12, "end": 681.36, "text": " y esto nos da igual a 5 menos 2 cuartos y esto es 3 cuartos"}, {"start": 681.36, "end": 692.04, "text": " o para la suma vamos a realizar el mismo 5 cuartos en este caso m\u00e1s 2 cuartos"}, {"start": 692.04, "end": 700.6, "text": " y el resultado es 5 m\u00e1s 2 del mismo denominador y esto es 7 cuartos"}, {"start": 700.6, "end": 708.8000000000001, "text": " f\u00edjense entonces la simpleza que aparece cuando sumamos o restamos fracciones"}, {"start": 708.8, "end": 712.92, "text": " que tienen el mismo denominador"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=G2DPA8l-C90

División de fracciones - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt94N ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Por medio de la resolución de ejemplos, conoceremos los distintos procedimientos a seguir para la división de fracciones, repasando las nociones de numerador y de denominador. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - División de fracciones: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/division-de-fracciones Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a seguir trabajando con las operaciones con fracciones, en particular vamos a ver a la división de fracciones. Curiosamente en la división de fracciones lo que menos se hace es dividir por así decirlo y van a ver por qué. Vamos a ver un ejemplo, supongamos que tenemos que dividir en 2 tercios dividido veamos un medio. Para la división de fracciones vamos a ver dos casos, dos formas distintas de realizar la misma división. La primera es y en las dos se hace lo mismo, en las dos en vez de dividir lo que hacemos es multiplicar. La primer forma es multiplicamos el numerador de la primer fracción por el denominador de la segunda. Recuerdo que multiplicamos, es decir hacemos y el resultado hacemos 2 por 2 y el resultado va a ir ubicado en el numerador, es decir que hacemos 2 por 2 y el resultado va a ir en el numerador, es decir 4. Y por el contrario o complementariamente el denominador de la primer fracción lo multiplicamos por el numerador de la segunda fracción y el resultado va a formar parte del denominador, es decir que vamos a tener 3 por 1 y el resultado va a ser el denominador, es decir el resultado de 2 tercios dividido un medio es 4 tercios y esta es una forma de verlo. Vamos a ver la otra, tenemos entonces voy a copiar otra vez en limpio, 2 tercios dividido un medio. La primera es multiplicar de manera cruzada por así decirlo. La segunda es tomar la fracción, la segunda fracción e invertirla, es decir lo que era numerador pasa a ser denominador y lo que era denominador pasa a ser numerador, es decir si tenemos 1 sobre 2 escribimos 2 sobre 1 y multiplicamos ahora sí por la fracción original por 2 tercios, es decir invertimos y mantenemos igual a la primera fracción y multiplicamos. Si no recuerdan cómo multiplicar pueden ver el vídeo de multiplicación de fracciones que de todas formas era muy sencillo ya que teníamos que multiplicar el numerador con el numerador y el denominador con el denominador, cuestión que nos queda 2 por 2 4 y 3 por 1 3. Fíjense que con los dos métodos llegamos al mismo resultado que es 4 tercios y esta es la forma de trabajar la división de fracciones. Veamos otro ejemplo y vamos a analizarlo nuevamente de las dos formas. Supongamos ahora que tenemos 4 quintos dividido 2 tercios, vamos a realizarlo entonces de las dos formas. El primer método recordemos que era la multiplicación cruzada, es decir 4 por 3 y el resultado lo colocamos arriba y fíjense lo curioso de esto nosotros estamos dividiendo y como les decía lo que menos hacemos es dividir sino que multiplicamos en todo momento multiplicamos 4 por 3 y esto es igual a 12 y por otro lado hacemos 5 por 2 y esto nos da como resultado 10 y obtenemos 12 sobre 10 o el camino inverso o el otro método es escribir la primer fracción y la segunda multiplicar por la segunda fracción invertida, es decir lo que era numerador pasa a ser denominador y lo que era denominador pasa a ser numerador y esto nos queda nuevamente 4 por 3 y 5 por 2, es decir el mismo resultado. Y veamos que este resultado se puede simplificar, ¿no es cierto? Veamos la manera de simplificarlo, tenemos 12 sobre 10 en el vídeo de la multiplicación de fracciones nosotros trabajamos la simplificación y vamos a volver a repasarlo acá. Vemos que tanto numerador como denominador son divisibles por el mismo número, en este caso son divisibles por 2, entonces lo que hacemos es justamente eso, dividimos por 2 dividimos por 2 el 12 y nos queda un 6 y dividimos por 2 el 10 y nos queda un 5 es decir que decir 12 sobre 10 es equivalente a decir 6 quintos y esta es una forma simplificada simplificar es decir que 6 quintos es una forma simplificada de decir 12 sobre 10 veamos un último ejemplo para ver qué tan claro quedó con los conceptos tenemos entonces 3 quintos dividido veamos 7 medios nuevamente vamos a realizarlo por los dos métodos, el primero la multiplicación cruzada 3 por 2 y el resultado va a ser 6 y segundo la multiplicación cruzada de la otra forma 5 por 7 7 por 5 y el resultado va a ser un número alto que es 35 o si no el otro método de división de fracciones que es 3 quintos y multiplicamos por la misma por la fracción que tenemos acá pero invirtiendo en cierto invirtiendo numerador con denominador cuestión que nos va a quedar dos séptimos y la forma de realizarla es la misma nos queda 3 por 2 y 5 por 7 3 por 2 es 6 y 5 por 7 es 35 y noten nuevamente la igualdad entre los dos resultados

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a seguir trabajando con las operaciones con fracciones, en"}, {"start": 6.0, "end": 12.8, "text": " particular vamos a ver a la divisi\u00f3n de fracciones."}, {"start": 12.8, "end": 18.080000000000002, "text": " Curiosamente en la divisi\u00f3n de fracciones lo que menos se hace es"}, {"start": 18.080000000000002, "end": 24.16, "text": " dividir por as\u00ed decirlo y van a ver por qu\u00e9. Vamos a ver un ejemplo, supongamos"}, {"start": 24.16, "end": 27.240000000000002, "text": " que tenemos que dividir"}, {"start": 27.24, "end": 33.48, "text": " en 2 tercios dividido"}, {"start": 33.76, "end": 42.08, "text": " veamos un medio. Para la divisi\u00f3n de fracciones vamos a ver dos casos, dos"}, {"start": 42.08, "end": 49.519999999999996, "text": " formas distintas de realizar la misma divisi\u00f3n. La primera es y en las dos se"}, {"start": 49.519999999999996, "end": 55.2, "text": " hace lo mismo, en las dos en vez de dividir lo que hacemos es multiplicar."}, {"start": 55.2, "end": 63.56, "text": " La primer forma es multiplicamos el numerador de la primer fracci\u00f3n por el"}, {"start": 63.56, "end": 72.28, "text": " denominador de la segunda. Recuerdo que multiplicamos, es decir hacemos y el"}, {"start": 72.28, "end": 78.64, "text": " resultado hacemos 2 por 2 y el resultado va a ir ubicado en el numerador, es"}, {"start": 78.64, "end": 87.64, "text": " decir que hacemos 2 por 2 y el resultado va a ir en el numerador, es decir 4."}, {"start": 87.64, "end": 96.48, "text": " Y por el contrario o complementariamente el denominador de la primer fracci\u00f3n lo"}, {"start": 96.48, "end": 103.08, "text": " multiplicamos por el numerador de la segunda fracci\u00f3n y el resultado va a"}, {"start": 103.08, "end": 110.8, "text": " formar parte del denominador, es decir que vamos a tener 3 por 1 y el resultado"}, {"start": 110.8, "end": 117.8, "text": " va a ser el denominador, es decir el resultado de 2 tercios dividido un medio"}, {"start": 117.8, "end": 127.16, "text": " es 4 tercios y esta es una forma de verlo. Vamos a ver la otra, tenemos entonces"}, {"start": 127.16, "end": 134.84, "text": " voy a copiar otra vez en limpio, 2 tercios dividido un medio. La primera es"}, {"start": 134.84, "end": 139.96, "text": " multiplicar de manera cruzada por as\u00ed decirlo."}, {"start": 139.96, "end": 147.35999999999999, "text": " La segunda es tomar la fracci\u00f3n, la segunda fracci\u00f3n"}, {"start": 147.35999999999999, "end": 154.8, "text": " e invertirla, es decir lo que era numerador pasa a ser denominador y lo que"}, {"start": 154.8, "end": 160.32000000000002, "text": " era denominador pasa a ser numerador, es decir si tenemos 1 sobre 2 escribimos 2"}, {"start": 160.32000000000002, "end": 169.44, "text": " sobre 1 y multiplicamos ahora s\u00ed por la fracci\u00f3n original por 2 tercios,"}, {"start": 169.44, "end": 174.44, "text": " es decir invertimos"}, {"start": 174.8, "end": 181.36, "text": " y mantenemos igual a la primera fracci\u00f3n y multiplicamos. Si no recuerdan c\u00f3mo"}, {"start": 181.36, "end": 185.20000000000002, "text": " multiplicar pueden ver el v\u00eddeo de multiplicaci\u00f3n de fracciones que de"}, {"start": 185.20000000000002, "end": 191.0, "text": " todas formas era muy sencillo ya que ten\u00edamos que multiplicar el numerador"}, {"start": 191.0, "end": 196.36, "text": " con el numerador y el denominador con el denominador, cuesti\u00f3n que nos queda 2"}, {"start": 196.36, "end": 204.36, "text": " por 2 4 y 3 por 1 3. F\u00edjense que con los dos m\u00e9todos llegamos al mismo resultado"}, {"start": 204.36, "end": 210.28000000000003, "text": " que es 4 tercios y esta es la forma de trabajar la divisi\u00f3n de fracciones."}, {"start": 210.28, "end": 216.0, "text": " Veamos otro ejemplo y vamos a analizarlo nuevamente de las dos formas."}, {"start": 216.0, "end": 224.28, "text": " Supongamos ahora que tenemos 4 quintos dividido"}, {"start": 224.28, "end": 231.76, "text": " 2 tercios, vamos a realizarlo entonces de las dos formas."}, {"start": 231.76, "end": 240.04, "text": " El primer m\u00e9todo recordemos que era la multiplicaci\u00f3n cruzada, es decir 4 por"}, {"start": 240.04, "end": 246.2, "text": " 3 y el resultado lo colocamos arriba y f\u00edjense lo curioso de esto nosotros"}, {"start": 246.2, "end": 250.0, "text": " estamos dividiendo y como les dec\u00eda lo que menos hacemos es dividir sino que"}, {"start": 250.0, "end": 256.2, "text": " multiplicamos en todo momento multiplicamos 4 por 3"}, {"start": 256.2, "end": 260.2, "text": " y esto es igual a 12"}, {"start": 260.28, "end": 265.71999999999997, "text": " y por otro lado hacemos 5 por 2"}, {"start": 265.72, "end": 272.04, "text": " y esto nos da como resultado 10"}, {"start": 272.04, "end": 277.84000000000003, "text": " y obtenemos 12 sobre 10"}, {"start": 277.96000000000004, "end": 284.04, "text": " o el camino inverso o el otro m\u00e9todo es escribir la primer fracci\u00f3n y la"}, {"start": 284.04, "end": 291.84000000000003, "text": " segunda multiplicar por la segunda fracci\u00f3n invertida, es decir lo que era"}, {"start": 291.84, "end": 297.44, "text": " numerador pasa a ser denominador y lo que era denominador pasa a ser numerador"}, {"start": 297.44, "end": 306.96, "text": " y esto nos queda nuevamente 4 por 3 y 5 por 2, es decir el mismo resultado."}, {"start": 306.96, "end": 313.2, "text": " Y veamos que este resultado se puede simplificar, \u00bfno es cierto?"}, {"start": 313.2, "end": 322.24, "text": " Veamos la manera de simplificarlo, tenemos 12 sobre 10 en el v\u00eddeo de la"}, {"start": 322.24, "end": 326.68, "text": " multiplicaci\u00f3n de fracciones nosotros trabajamos la simplificaci\u00f3n y vamos a"}, {"start": 326.68, "end": 331.96, "text": " volver a repasarlo ac\u00e1. Vemos que tanto numerador como denominador son divisibles"}, {"start": 331.96, "end": 337.96, "text": " por el mismo n\u00famero, en este caso son divisibles"}, {"start": 337.96, "end": 349.28, "text": " por 2, entonces lo que hacemos es justamente eso, dividimos por 2"}, {"start": 349.28, "end": 356.56, "text": " dividimos por 2 el 12 y nos queda un 6 y dividimos por 2 el 10 y nos queda un 5"}, {"start": 356.56, "end": 368.08, "text": " es decir que decir 12 sobre 10 es equivalente a decir 6 quintos"}, {"start": 368.08, "end": 372.48, "text": " y esta es una forma simplificada"}, {"start": 372.68, "end": 375.76, "text": " simplificar"}, {"start": 377.96, "end": 382.44, "text": " es decir que 6 quintos es una forma simplificada de decir 12 sobre 10"}, {"start": 382.44, "end": 388.36, "text": " veamos un \u00faltimo ejemplo para ver qu\u00e9 tan claro qued\u00f3 con los conceptos"}, {"start": 388.36, "end": 396.56, "text": " tenemos entonces 3 quintos dividido"}, {"start": 397.04, "end": 402.2, "text": " veamos 7 medios"}, {"start": 402.56, "end": 408.96, "text": " nuevamente vamos a realizarlo por los dos m\u00e9todos, el primero la multiplicaci\u00f3n"}, {"start": 408.96, "end": 414.4, "text": " cruzada 3 por 2"}, {"start": 415.28, "end": 419.03999999999996, "text": " y el resultado va a ser"}, {"start": 419.44, "end": 430.44, "text": " 6 y segundo la multiplicaci\u00f3n cruzada de la otra forma 5 por 7"}, {"start": 430.44, "end": 440.64, "text": " 7 por 5 y el resultado va a ser un n\u00famero alto que es 35 o si no el otro"}, {"start": 440.64, "end": 448.2, "text": " m\u00e9todo de divisi\u00f3n de fracciones que es 3 quintos y multiplicamos por la misma"}, {"start": 448.2, "end": 456.64, "text": " por la fracci\u00f3n que tenemos ac\u00e1 pero invirtiendo"}, {"start": 456.64, "end": 462.88, "text": " en cierto invirtiendo numerador con denominador cuesti\u00f3n que nos va a quedar"}, {"start": 462.88, "end": 473.4, "text": " dos s\u00e9ptimos y la forma de realizarla es la misma nos queda 3 por 2 y 5 por 7"}, {"start": 473.4, "end": 481.2, "text": " 3 por 2 es 6 y 5 por 7 es 35 y noten nuevamente la igualdad entre los dos"}, {"start": 481.2, "end": 487.0, "text": " resultados"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=a3S2_FlMehY

Multiplicación de fracciones - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt69a ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Veremos como es el procedimiento a seguir para la multiplicación de fracciones, repasando las nociones de numerador y de denominador, y de multiplicación. Resolveremos algunos ejemplos y veremos la idea de simplificación recurriendo a los contenidos vistos con las fracciones aparentes y equivalentes. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Multiplicación de fracciones: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/multiplicacion-de-fracciones Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a trabajar con las fracciones y en particular con la multiplicación de las mismas, es decir, vamos a ver cómo podemos hacer para resolver una multiplicación entre fracciones. Permítanme bajar y comenzar con un ejemplo. Supongamos que tenemos 3 quintos por 4 tercios. Recordemos también, no está de más, que en cada fracción tenemos la parte de arriba llamada numerador y tenemos también la parte de abajo llamada denominador. La multiplicación de fracciones es algo tan simple como multiplicar los dos numeradores, es decir, el primer numerador o el numerador de la primera fracción por el de la segunda y el denominador de la primera fracción por el de la segunda. Cuestión que en el ejemplo nos quedaría 3 por 4 y 5 por 3, es decir, 3 por 4 en el numerador y 5 por 3 en el denominador. Y esto lo resolvemos, 3 por 4 es 12 y 5 por 3 es 15. Y aquí el maravilloso resultado de la multiplicación de fracciones. Y esto se hace siempre de la misma manera. Veamos otro ejemplo. Supongamos que tenemos 3 medios por 4 quintos. Lo que hacemos nuevamente es lo mismo. Numerador por numerador, es decir, 3 por 4 y denominador por denominador, es decir, 2 quintos. Y esto nos queda 3 por 4 es 12 y 2 por 5 es 10. Y queda expresada el resultado de la fracción. Y en este punto quiero hacer un paréntesis. Voy a bajar acá. Veamos qué pasa. Antes que nada quiero ver si recuerdan, si no lo recuerdan está bien. Luego volvemos a ver qué son las fracciones aparentes. Aparentes. Si no recuerdan, en un vídeo pudimos hablar de estas fracciones particulares, son las fracciones que tienen este tipo. Por ejemplo, 2 medios. Es decir, cuando tenemos una fracción en la que el numerador es igual al denominador, decimos que esto es igual a la unidad. Y esto lo podíamos ver claramente si graficábamos esa fracción. Supongamos que tenemos la unidad, es representada por este rectángulo, lo dividimos en 2, como nos indica el denominador, y tomamos las dos partes como nos está indicando el numerador. Y vean que tenemos la unidad completa. Marcamos la unidad completa, que es exactamente igual que tomar todo. Si tomamos dos partes de 2, es lo mismo que tomar todo. Entonces decimos que una fracción aparente es igual a 1. Y veamos qué pasa cuando multiplicamos una fracción común, o una fracción cualquiera, porque las fracciones aparentes también son comunes, sino una fracción no aparente, por así decirlo, por una fracción aparente. Supongamos que tenemos entonces un medio por dos medios. Acá tenemos que multiplicar 1 por 2, y 2 por 2, y esto nos da como resultado 2 cuartos. Y veamos entonces esta curiosidad. Vamos a graficar la fracción un medio, y vamos a graficar el resultado, la fracción 2 cuartos. Tenemos entonces un medio, y veamos qué pasa. Dividimos en dos partes, y tomamos una de ellas, como nos indica el numerador. Y ahora vamos a hacer lo mismo con la fracción 2 cuartos. Tenemos la unidad representada por este rectángulo, la dividimos en cuatro partes, como nos indica el denominador, y tomamos dos de esas partes. Fíjense que en ambos casos, tanto en un medio como en dos cuartos, las partes que tomamos de la unidad son exactamente iguales. Y esto ocurre porque tanto dos cuartos como un medio son fracciones equivalentes. Son fracciones equivalentes. Y siempre, esto siempre va a ocurrir, cada vez que multipliquemos una fracción común, como es el caso de un medio, por una fracción aparente, como es el caso de dos medios. Entonces, cada vez que nosotros multipliquemos una fracción cualquiera por una fracción aparente, el resultado va a ser una fracción equivalente a la primera que teníamos, en este caso un medio. Y esto va a ocurrir siempre. Veamos otro ejemplo de esto. Vamos a ver otro ejemplo de esto. Supongamos que tenemos un tercio por... quiero usar algún valor sencillo... vamos a usar tres tercios, o no, vamos a usar cuatro cuartos para no repetir el denominador. Si multiplicamos esto, nos da 4 por 1, 4 y 4 por 3, 12. En teoría, un tercio y cuatro cuartos y cuatro doceavos, perdón, tendrían que ser equivalentes. Vamos a comprobarlo. Tenemos un tercio, lo dividimos en tres y tomamos una parte del mismo y vamos ahora a graficar, como podamos, cuatro doceavos. Es un número bastante grande, pero vamos a poder. Dividimos en tres, tenemos acá cuatro partes, tenemos cuatro partes, está quedando bastante bien, y tenemos cuatro partes. Si nos fijamos tenemos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 partes, como nos indica el denominador. Y tomamos cuatro, tomamos uno, tomamos dos, tomamos tres y tomamos cuatro. Y efectivamente, las partes que marcamos de la unidad son exactamente iguales. Esto es porque nuevamente un tercio es equivalente a cuatro doceavos. Y cada vez que nosotros tenemos entonces esta expresión, por ejemplo, cuatro doceavos, podemos escribirlo entonces de una manera simplificada. Es decir, simplificamos la fracción. Y la escribimos de la manera que sea más sencillo de graficar. Fíjense que esto fue muy difícil de graficar. Y lo mismo porque tenemos números muy grandes tanto en numerador como en denominador. En cambio, esta primera fracción que teníamos, un tercio, es mucho más sencilla, mucho más simple. Los números son más chicos. Entonces, a cuatro doceavos lo podemos simplificar como un tercio. Es decir, que si multiplicamos por una fracción aparente, es lo mismo que no multiplicar. Nosotros nos quedamos con la expresión primaria. Entonces, decimos que un tercio por cuatro cuartos, que nos dio igual a cuatro doceavos, podemos decir que es igual a un tercio. Y esto es porque simplificamos. ¿Y cómo sabemos cuándo simplificar? Esto no ocurre siempre, no va a ser tan sencillo que nos va a parecer una fracción aparente. ¿Cómo saber cuándo simplificar? Volvamos al ejemplo anterior. En el ejemplo anterior teníamos que tres medios por cuatro quintos era igual a doce diez. Doce sobre diez. Y veamos si podemos simplificar acá. ¿Cómo darnos cuenta si podemos simplificar? Si vemos que tanto el numerador como el denominador son divisibles por un mismo número, lo que hacemos justamente es dividir por ese número. Veamos que doce es divisible por dos. Por dos. Al igual que diez. Tanto diez y doce son divisibles por dos. Vamos a agregarle divisibles por dos. Entonces a doce y a diez lo que vamos a hacer es dividirlos justamente por dos. Y vamos a ver qué obtenemos. Voy a borrar acá. Voy a mantener la multiplicación original y vamos a dividir por dos. Si hacemos doce dividido dos y diez dividido dos, vamos a obtener en el numerador un seis y en el denominador un cinco. Es decir, simplificamos la expresión doce sobre diez a la expresión seis sobre cinco. Y veamos otro ejemplo más de esto. Supongamos que tenemos vamos a usar otro color, vamos a usar el amarillo. Supongamos que tenemos dos tercios por un medio. Esto es que nos quedaría dos por uno y tres por dos. Y esto es igual a dos sextos. Nuevamente tanto el dos como el seis son divisibles por dos. Es decir, que si dividimos al dos por dos nos queda uno y si dividimos al seis por dos nos queda tres. Es decir, que esto también es igual a un tercio. Es decir, que simplificamos. El concepto de multiplicación entonces es muy simple. Multiplicamos los dos numeradores y los dos denominadores, como se expresa en este paso. Y el resultado que obtenemos es el resultado de la fracción, el cual podemos simplificar. Veamos un último ejemplo. Tenemos tres medios por cinco sextos y esto nos da 15 en el numerador y 12 en el denominador. Y vemos si el numerador y el denominador vemos si podemos simplificar, verdad? Si el numerador y el denominador son divisibles por un mismo número, lo que hacemos es simplificarlo. Es decir, dividimos a estos dos números por ese número que encontramos. Si vemos el 15 es divisible por 3 y el 12 también. Entonces dividimos a 15 por 3 y obtenemos un 5 y 12 dividido a 3 obtenemos un 4. Y esto es igual a 5 cuartos. Y esta es la forma de trabajar las multiplicaciones y en general todas las operaciones con fracciones se van a poder simplificar, siempre viendo el tema de la divisibilidad para el numerador y el denominador.

[{"start": 0.0, "end": 5.98, "text": " En este v\u00eddeo vamos a trabajar con las fracciones y en particular con la"}, {"start": 5.98, "end": 12.120000000000001, "text": " multiplicaci\u00f3n de las mismas, es decir, vamos a ver c\u00f3mo podemos hacer para"}, {"start": 12.120000000000001, "end": 20.240000000000002, "text": " resolver una multiplicaci\u00f3n entre fracciones. Perm\u00edtanme bajar y comenzar"}, {"start": 20.24, "end": 35.36, "text": " con un ejemplo. Supongamos que tenemos 3 quintos por 4 tercios."}, {"start": 35.36, "end": 41.0, "text": " Recordemos tambi\u00e9n, no est\u00e1 de m\u00e1s, que en cada fracci\u00f3n tenemos la parte de"}, {"start": 41.0, "end": 53.32, "text": " arriba llamada numerador y tenemos tambi\u00e9n la parte de abajo llamada denominador."}, {"start": 54.76, "end": 63.120000000000005, "text": " La multiplicaci\u00f3n de fracciones es algo tan simple como multiplicar los dos"}, {"start": 63.120000000000005, "end": 67.56, "text": " numeradores, es decir, el primer numerador o el numerador de la primera"}, {"start": 67.56, "end": 72.28, "text": " fracci\u00f3n por el de la segunda y el denominador de la primera"}, {"start": 72.28, "end": 77.84, "text": " fracci\u00f3n por el de la segunda. Cuesti\u00f3n que en el ejemplo nos quedar\u00eda"}, {"start": 77.84, "end": 86.2, "text": " 3 por 4 y 5 por 3, es decir, 3 por 4 en el numerador y 5 por 3 en el denominador."}, {"start": 86.2, "end": 93.88, "text": " Y esto lo resolvemos, 3 por 4 es 12 y 5 por 3 es 15."}, {"start": 93.88, "end": 100.52, "text": " Y aqu\u00ed el maravilloso resultado de la multiplicaci\u00f3n de fracciones."}, {"start": 100.52, "end": 107.19999999999999, "text": " Y esto se hace siempre de la misma manera. Veamos otro ejemplo."}, {"start": 108.67999999999999, "end": 112.03999999999999, "text": " Supongamos que tenemos"}, {"start": 112.75999999999999, "end": 117.08, "text": " 3 medios"}, {"start": 117.08, "end": 124.36, "text": " por 4 quintos. Lo que hacemos nuevamente es lo mismo."}, {"start": 124.36, "end": 131.24, "text": " Numerador por numerador, es decir, 3 por 4 y denominador por denominador, es decir,"}, {"start": 131.24, "end": 140.04, "text": " 2 quintos. Y esto nos queda 3 por 4 es 12 y 2 por 5 es 10."}, {"start": 140.04, "end": 146.0, "text": " Y queda expresada el resultado de la fracci\u00f3n."}, {"start": 146.0, "end": 151.4, "text": " Y en este punto quiero hacer un par\u00e9ntesis. Voy a bajar ac\u00e1."}, {"start": 151.4, "end": 156.8, "text": " Veamos qu\u00e9 pasa. Antes que nada quiero ver si recuerdan, si no lo recuerdan est\u00e1"}, {"start": 156.8, "end": 164.12, "text": " bien. Luego volvemos a ver qu\u00e9 son las fracciones aparentes."}, {"start": 164.88, "end": 167.88, "text": " Aparentes."}, {"start": 168.52, "end": 173.8, "text": " Si no recuerdan, en un v\u00eddeo pudimos hablar de estas fracciones particulares,"}, {"start": 173.8, "end": 180.88000000000002, "text": " son las fracciones que tienen este tipo. Por ejemplo, 2 medios. Es decir, cuando"}, {"start": 180.88000000000002, "end": 185.76000000000002, "text": " tenemos una fracci\u00f3n en la que el numerador es igual al denominador, decimos"}, {"start": 185.76000000000002, "end": 190.52, "text": " que esto es igual a la unidad. Y esto lo pod\u00edamos ver claramente si"}, {"start": 190.52, "end": 194.16000000000003, "text": " grafic\u00e1bamos esa fracci\u00f3n. Supongamos que tenemos la unidad, es"}, {"start": 194.16000000000003, "end": 198.44, "text": " representada por este rect\u00e1ngulo, lo dividimos en 2, como nos indica el"}, {"start": 198.44, "end": 203.0, "text": " denominador, y tomamos las dos partes como nos est\u00e1 indicando el numerador."}, {"start": 203.0, "end": 210.52, "text": " Y vean que tenemos la unidad completa. Marcamos la unidad completa, que es"}, {"start": 210.52, "end": 216.28, "text": " exactamente igual que tomar todo. Si tomamos dos partes de 2, es lo mismo que"}, {"start": 216.28, "end": 222.12, "text": " tomar todo. Entonces decimos que una fracci\u00f3n aparente es igual a 1. Y veamos"}, {"start": 222.12, "end": 227.24, "text": " qu\u00e9 pasa cuando multiplicamos una fracci\u00f3n com\u00fan, o una fracci\u00f3n"}, {"start": 227.24, "end": 230.36, "text": " cualquiera, porque las fracciones aparentes tambi\u00e9n son comunes, sino una"}, {"start": 230.36, "end": 236.16000000000003, "text": " fracci\u00f3n no aparente, por as\u00ed decirlo, por una fracci\u00f3n aparente. Supongamos que"}, {"start": 236.16000000000003, "end": 245.92000000000002, "text": " tenemos entonces un medio por dos medios. Ac\u00e1 tenemos que multiplicar 1 por 2, y"}, {"start": 245.92000000000002, "end": 252.48000000000002, "text": " 2 por 2, y esto nos da como resultado 2 cuartos."}, {"start": 252.48, "end": 262.68, "text": " Y veamos entonces esta curiosidad. Vamos a graficar la fracci\u00f3n un medio, y"}, {"start": 262.68, "end": 268.2, "text": " vamos a graficar el resultado, la fracci\u00f3n 2 cuartos. Tenemos entonces un"}, {"start": 268.2, "end": 277.71999999999997, "text": " medio, y veamos qu\u00e9 pasa. Dividimos en dos partes, y tomamos una de ellas, como nos"}, {"start": 277.72, "end": 284.52000000000004, "text": " indica el numerador. Y ahora vamos a hacer lo mismo con la fracci\u00f3n 2 cuartos."}, {"start": 284.8, "end": 289.88000000000005, "text": " Tenemos la unidad representada por este rect\u00e1ngulo, la dividimos en cuatro"}, {"start": 289.88000000000005, "end": 297.36, "text": " partes, como nos indica el denominador, y tomamos dos de esas partes."}, {"start": 297.36, "end": 305.0, "text": " F\u00edjense que en ambos casos, tanto en un medio como en dos cuartos, las partes que"}, {"start": 305.0, "end": 309.88, "text": " tomamos de la unidad son exactamente iguales."}, {"start": 309.88, "end": 319.92, "text": " Y esto ocurre porque tanto dos cuartos como un medio son fracciones"}, {"start": 321.96, "end": 325.24, "text": " equivalentes."}, {"start": 328.0, "end": 333.68, "text": " Son fracciones equivalentes. Y siempre, esto siempre va a ocurrir, cada vez que"}, {"start": 333.68, "end": 340.24, "text": " multipliquemos una fracci\u00f3n com\u00fan, como es el caso de un medio,"}, {"start": 340.24, "end": 347.48, "text": " por una fracci\u00f3n aparente, como es el caso de dos medios."}, {"start": 347.48, "end": 351.88, "text": " Entonces, cada vez que nosotros multipliquemos una fracci\u00f3n cualquiera"}, {"start": 351.88, "end": 360.6, "text": " por una fracci\u00f3n aparente, el resultado va a ser una fracci\u00f3n equivalente"}, {"start": 360.6, "end": 367.76000000000005, "text": " a la primera que ten\u00edamos, en este caso un medio. Y esto va a ocurrir siempre."}, {"start": 367.76000000000005, "end": 372.72, "text": " Veamos otro ejemplo de esto."}, {"start": 372.72, "end": 379.28000000000003, "text": " Vamos a ver otro ejemplo de esto. Supongamos que tenemos"}, {"start": 379.56, "end": 388.12, "text": " un tercio por... quiero usar alg\u00fan valor sencillo..."}, {"start": 388.12, "end": 393.4, "text": " vamos a usar tres tercios, o no, vamos a usar cuatro cuartos para no repetir el"}, {"start": 393.4, "end": 401.2, "text": " denominador. Si multiplicamos esto, nos da 4 por 1, 4 y"}, {"start": 401.2, "end": 411.16, "text": " 4 por 3, 12. En teor\u00eda, un tercio y cuatro cuartos y cuatro doceavos, perd\u00f3n,"}, {"start": 411.16, "end": 418.04, "text": " tendr\u00edan que ser equivalentes. Vamos a comprobarlo. Tenemos un tercio,"}, {"start": 418.52000000000004, "end": 425.16, "text": " lo dividimos en tres y tomamos una parte del mismo"}, {"start": 425.24, "end": 431.32000000000005, "text": " y vamos ahora a graficar, como podamos, cuatro doceavos. Es un n\u00famero bastante"}, {"start": 431.32000000000005, "end": 435.48, "text": " grande, pero vamos a poder."}, {"start": 435.48, "end": 444.36, "text": " Dividimos en tres, tenemos ac\u00e1 cuatro partes,"}, {"start": 444.36, "end": 449.44, "text": " tenemos cuatro partes, est\u00e1 quedando bastante bien, y tenemos cuatro partes. Si nos"}, {"start": 449.44, "end": 456.12, "text": " fijamos tenemos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 partes, como nos indica el"}, {"start": 456.12, "end": 463.28000000000003, "text": " denominador. Y tomamos cuatro, tomamos uno, tomamos dos, tomamos tres y tomamos cuatro."}, {"start": 463.28, "end": 469.64, "text": " Y efectivamente, las partes que marcamos de la unidad son exactamente iguales."}, {"start": 469.64, "end": 477.47999999999996, "text": " Esto es porque nuevamente un tercio es equivalente a cuatro doceavos. Y cada vez"}, {"start": 477.47999999999996, "end": 481.91999999999996, "text": " que nosotros tenemos entonces esta expresi\u00f3n, por ejemplo, cuatro doceavos,"}, {"start": 481.91999999999996, "end": 486.71999999999997, "text": " podemos escribirlo entonces de una manera simplificada."}, {"start": 486.72, "end": 493.72, "text": " Es decir, simplificamos la fracci\u00f3n."}, {"start": 493.72, "end": 498.84000000000003, "text": " Y la escribimos de la manera que sea m\u00e1s sencillo de graficar. F\u00edjense que"}, {"start": 498.84000000000003, "end": 506.0, "text": " esto fue muy dif\u00edcil de graficar. Y lo mismo porque tenemos n\u00fameros muy grandes"}, {"start": 506.0, "end": 511.44000000000005, "text": " tanto en numerador como en denominador. En cambio, esta primera fracci\u00f3n"}, {"start": 511.44000000000005, "end": 516.52, "text": " que ten\u00edamos, un tercio, es mucho m\u00e1s sencilla, mucho m\u00e1s simple. Los n\u00fameros"}, {"start": 516.52, "end": 522.68, "text": " son m\u00e1s chicos. Entonces, a cuatro doceavos lo podemos simplificar como un"}, {"start": 522.68, "end": 527.88, "text": " tercio. Es decir, que si multiplicamos por una fracci\u00f3n aparente, es lo mismo que"}, {"start": 527.88, "end": 532.84, "text": " no multiplicar. Nosotros nos quedamos con la expresi\u00f3n primaria."}, {"start": 532.84, "end": 541.36, "text": " Entonces, decimos que un tercio por cuatro cuartos, que nos dio igual a cuatro"}, {"start": 541.36, "end": 548.92, "text": " doceavos, podemos decir que es igual a un tercio. Y esto es porque"}, {"start": 548.92, "end": 552.64, "text": " simplificamos."}, {"start": 552.64, "end": 557.04, "text": " \u00bfY c\u00f3mo sabemos cu\u00e1ndo simplificar? Esto no ocurre siempre, no va a ser tan"}, {"start": 557.04, "end": 560.6800000000001, "text": " sencillo que nos va a parecer una fracci\u00f3n aparente. \u00bfC\u00f3mo saber cu\u00e1ndo"}, {"start": 560.6800000000001, "end": 565.0, "text": " simplificar? Volvamos al ejemplo anterior."}, {"start": 565.0, "end": 572.04, "text": " En el ejemplo anterior ten\u00edamos que tres medios por cuatro quintos era igual a"}, {"start": 572.04, "end": 578.52, "text": " doce diez. Doce sobre diez. Y veamos si podemos simplificar ac\u00e1. \u00bfC\u00f3mo darnos"}, {"start": 578.52, "end": 584.44, "text": " cuenta si podemos simplificar? Si vemos que tanto el numerador"}, {"start": 584.44, "end": 590.68, "text": " como el denominador son divisibles por un mismo n\u00famero, lo que hacemos"}, {"start": 590.68, "end": 598.0, "text": " justamente es dividir por ese n\u00famero. Veamos que doce es divisible por dos."}, {"start": 600.4799999999999, "end": 609.56, "text": " Por dos. Al igual que diez. Tanto diez y doce son divisibles por dos. Vamos a"}, {"start": 609.56, "end": 615.7199999999999, "text": " agregarle divisibles por dos. Entonces a doce y a diez lo que vamos a hacer es"}, {"start": 615.72, "end": 625.84, "text": " dividirlos justamente por dos. Y vamos a ver qu\u00e9 obtenemos. Voy a borrar ac\u00e1."}, {"start": 625.84, "end": 632.28, "text": " Voy a mantener la multiplicaci\u00f3n original y vamos a dividir por dos. Si"}, {"start": 632.28, "end": 640.76, "text": " hacemos doce dividido dos y diez dividido dos, vamos a obtener"}, {"start": 640.76, "end": 648.08, "text": " en el numerador un seis y en el denominador un cinco. Es decir, simplificamos"}, {"start": 648.08, "end": 656.04, "text": " la expresi\u00f3n doce sobre diez a la expresi\u00f3n seis sobre cinco."}, {"start": 656.04, "end": 663.48, "text": " Y veamos otro ejemplo m\u00e1s de esto. Supongamos que tenemos"}, {"start": 663.6, "end": 669.2, "text": " vamos a usar otro color, vamos a usar el amarillo. Supongamos que tenemos dos"}, {"start": 669.2, "end": 679.76, "text": " tercios por un medio. Esto es que nos quedar\u00eda dos por uno"}, {"start": 679.76, "end": 687.2, "text": " y tres por dos. Y esto es igual a dos sextos. Nuevamente tanto el dos como el"}, {"start": 687.2, "end": 693.0400000000001, "text": " seis son divisibles por dos. Es decir, que si dividimos al dos por dos nos queda uno"}, {"start": 693.0400000000001, "end": 698.44, "text": " y si dividimos al seis por dos nos queda tres. Es decir, que esto tambi\u00e9n es igual a"}, {"start": 698.44, "end": 704.32, "text": " un tercio. Es decir, que simplificamos."}, {"start": 706.7600000000001, "end": 711.6400000000001, "text": " El concepto de multiplicaci\u00f3n entonces es muy simple."}, {"start": 711.6400000000001, "end": 717.96, "text": " Multiplicamos los dos numeradores y los dos denominadores, como se expresa en"}, {"start": 717.96, "end": 723.6800000000001, "text": " este paso. Y el resultado que obtenemos es el resultado de la fracci\u00f3n, el cual"}, {"start": 723.68, "end": 730.9599999999999, "text": " podemos simplificar. Veamos un \u00faltimo ejemplo. Tenemos"}, {"start": 732.0, "end": 742.0, "text": " tres medios por cinco sextos y esto nos da"}, {"start": 742.0, "end": 750.64, "text": " 15 en el numerador y 12 en el denominador. Y vemos si el numerador y el denominador"}, {"start": 750.64, "end": 754.96, "text": " vemos si podemos simplificar, verdad? Si el numerador y el denominador son"}, {"start": 754.96, "end": 759.1999999999999, "text": " divisibles por un mismo n\u00famero, lo que hacemos es simplificarlo. Es decir,"}, {"start": 759.1999999999999, "end": 766.52, "text": " dividimos a estos dos n\u00fameros por ese n\u00famero que encontramos. Si vemos el 15 es"}, {"start": 766.52, "end": 775.4, "text": " divisible por 3 y el 12 tambi\u00e9n. Entonces dividimos a 15 por 3 y obtenemos un 5 y"}, {"start": 775.4, "end": 782.72, "text": " 12 dividido a 3 obtenemos un 4. Y esto es igual a 5 cuartos."}, {"start": 782.72, "end": 787.8, "text": " Y esta es la forma de trabajar las multiplicaciones y en general todas las"}, {"start": 787.8, "end": 794.9599999999999, "text": " operaciones con fracciones se van a poder simplificar, siempre viendo el tema de la"}, {"start": 794.96, "end": 805.6800000000001, "text": " divisibilidad para el numerador y el denominador."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=zpCNSvdSEz0

División con decimales en dividendo y divisor | Educatina

Mediante la igualación de cifras y la eliminación de la coma podemos facilitar estas operaciones. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina ¿Necesitas ayuda de un profesor? AulaYa ofrece clases particulares online las 24 hs ► http://bit.ly/AprendeConUnProfe En este video se estudiará el procedimiento realizado para dividir dos números decimales. Ante estas situaciones, será necesario completar el dividendo o el divisor, según lo requiera, con ceros en los decimales hasta tener la misma cantidad de cifras. Luego procederemos a borrar las comas, y de esta manera podemos proceder a realizar una división corriente. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En este vídeo vamos a seguir trabajando con la división con números decimales recordemos que anteriormente vimos la división cuando los decimales decimales estaban en el divisor o en el dividendo es decir, vimos cuando el número decimal estaba exclusivamente en el divisor o exclusivamente en el dividendo ahora bien, en este vídeo vamos a ver la división cuando tenemos números decimales tanto en el divisor como en el dividendo este es el momento en que todos empiezan a desesperarse porque las divisiones siempre complican pero les puedo asegurar que esto es muy sencillo, no tiene nada de complicación y va a ser muy fácil de comprenderlo vamos a empezar a trabajar directamente con un ejemplo como venimos haciendo hasta ahora que es la forma más práctica de explicarlo supongamos que tenemos una cuenta sencilla, vamos a hacer 512,3 y a eso lo vamos a dividir, este es el símbolo de la división, por 3,22 es decir, vamos a hacer 512,3 dividido 3,22 fíjense que tanto el divisor como el dividendo, me estaba confundiendo con las fracciones tanto el divisor como el dividendo tiene parte decimal recordemos que esto que está a la derecha de la coma es la parte decimal entonces, ¿cómo resolvemos esta división? hasta ahora sabemos cómo resolver las otras divisiones pero esta la vamos a aprender ahora lo que se hace es muy sencillo fíjense que tenemos un número, el 512,3 que tiene solo un número decimal en cambio el 3,22 tiene dos números decimales acá tenemos uno, acá tenemos uno y dos entonces lo que primero hacemos voy a borrar acá esto para tener más espacio lo que primero hacemos es igualar la cantidad de decimales es decir, que a este 512,3 le tenemos que agregar un decimal más nos falta un decimal, y que decimal va a ser ese? el 0, le agregamos un 0 lo que no cambia en absoluto al número, 512,3 es lo mismo que 512,30 recuerden que cuando trabajamos con los decimales y si no lo recuerdan pueden ver el video de decimales cuando tenemos en la parte decimal un 0 a la derecha es lo mismo que no tener nada, es lo mismo que tener un 0 a la izquierda en la parte entera como es este caso pero bien, entonces, volviendo al tema, igualamos la cantidad de decimales y por último, o no por último porque todavía no falta la división sino en segundo lugar lo que hacemos es eliminar la coma borramos la coma, o nos olvidamos de la coma cuestión que nos quedaría una división entre dos números enteros 500, mejor dicho 51,230 dividido 322 fíjense que son exactamente los mismos números, nada más que sin la coma y el primero con un 0 agregado y ahora procedemos a dividir como normalmente sabemos, dividimos estos dos números sin ningún problema vamos a aprovechar que ya tenemos copiado así y copiamos la simbología de la división entonces, hoy es una división de tres cifras entonces tenemos que agarrar los tres primeros números claramente el 322 entra una sola vez en el 512 por lo tanto esto va a ser 512 menos 322 y esta cuenta nos da acá nos queda un 0 voy a hacer otro color acá nos queda un 0, 1 menos 2 esto le pide al vecino, como ya sabemos, este se queda en 4 y este se queda en 11 11 menos 2 es igual a 9 y 4 menos 3 es igual a 1 entonces lo que hacemos ahora es bajar el otro número, bajamos el 3 y ahora tenemos que ver cuántas veces entra el 322 en 1903 no está nada mal seguir practicando las divisiones por muchas cifras que siempre traen complicaciones vamos a ver si el 322 entra 6 veces vamos a hacer 322 por 6 y vemos si no nos pasamos de 1903 hacemos 6 por 12 es 12, me llevo 1, 6 por 2 es 12 y 1 es 13 me llevo 1 y 6 por 3 es 18 y 1 es 19 y definitivamente nos pasamos por 6 no nos sirve pero fíjense que nos pasamos por muy poco entonces definitivamente el número que nos va a servir es el 5 322 por 5 5 por 2 es 10 me llevo 1 5 por 2 es 10 y 1 es 11, me llevo 1 5 por 3 es 15 y 1 es 16 acá ponemos un 5 y a esto 1903 lo vamos a restar le vamos a restar 1610 y realizamos la resta 3 menos 0 es 3, no, siempre me confundo de color quiero hacerlo prolijo con siempre el mismo color y me confundo, 3 menos 0 es 3 el 9 se va a tener que quedar en 8 el 9 se va a quedar en 8 y el 0 se queda en 10, 10 menos 1 9 8 menos 6 es 2 y 1 menos 1 es 0 ya estamos terminando esta cuenta bajamos el 0, el último 0 y voy a borrar acá para poder seguir trabajando y tenemos que ver ahora el 322 cuantas veces entra en el 2930 para mi, por mi intuición entra 9 veces claramente, ya estamos llegando al 3000 vean que 322 por 10 es igual a 3220 si a esto nos vamos uno menos fíjense que por 10 ya nos pasamos entonces 322 por 9 vamos a ver, 9 por 218, 9 por 218 y 1 19 9 por 327 y 1 18, si, mis cálculos fueron correctos vamos a bajar acá tenemos entonces por 9 como dijimos y le tenemos que restar 2898 vamos a trabajar, este se queda en 2, este se queda en 10, 10 menos 8 es 2 a ver acá otra vez este se queda en 8 este se queda en 8 y este se queda en 12 12 menos 9 es 3, 8 menos 8 es 0, 0 y podemos dar por terminada la cuenta con un resto de 32 y un resultado que es 159 este 159 de donde viene? del 512,3 dividido 3,22 esto es igual entonces el maravilloso 159 ahora bien antes de terminar este vídeo quiero dejar bien en claro que es lo que se hace recordemos entonces que si tenemos dos números dividiéndose supongamos 5932 coma 21 y le dividimos a este número o lo dividimos por 31 coma 18963 esta división es muy importante primero identificar las partes decimales una vez que identificamos las partes decimales tenemos que igualar la cantidad de decimales que tengan este tiene 1,2 tiene 5 partes decimales, 5 números decimales y este tiene 2 entonces lo que hacemos es igualar igualamos la cantidad de decimales es decir que vamos a tener que agregar tres decimales más acá en este número y esos decimales que agregamos son ceros agregamos tres ceros y por último eliminamos la coma borramos la coma y trabajamos con los números enteros que nos quedaron es decir este número que hasta me cuesta leerlo de lo largo que quedó dividido este otro número les dejo esta cuenta un poco larga para que se entretengan saben que pueden practicar siempre toda la matemática es práctica tanto la matemática como muchos otros ámbitos de la vida todos los deportes son prácticas la matemática puede ser considerada como un deporte porque el que practica es un experto y les dejo esta cuenta para que practiquen y vean el resultado que les da de todas formas lo principal que hay que tener en cuenta es lo que vimos primero que es cómo proceder con la división cómo proceder con la división igualando la cantidad de decimales y eliminamos la coma

[{"start": 0.0, "end": 5.9, "text": " En este v\u00eddeo vamos a seguir trabajando con la divisi\u00f3n con n\u00fameros decimales"}, {"start": 5.9, "end": 13.14, "text": " recordemos que anteriormente vimos la divisi\u00f3n cuando los decimales"}, {"start": 13.14, "end": 19.46, "text": " decimales estaban en el divisor"}, {"start": 20.34, "end": 25.62, "text": " o en el dividendo"}, {"start": 25.62, "end": 36.54, "text": " es decir, vimos cuando el n\u00famero decimal estaba exclusivamente en el divisor o exclusivamente en el dividendo"}, {"start": 36.54, "end": 48.22, "text": " ahora bien, en este v\u00eddeo vamos a ver la divisi\u00f3n cuando tenemos n\u00fameros decimales tanto en el divisor como en el dividendo"}, {"start": 48.22, "end": 56.34, "text": " este es el momento en que todos empiezan a desesperarse porque las divisiones siempre complican"}, {"start": 56.34, "end": 65.94, "text": " pero les puedo asegurar que esto es muy sencillo, no tiene nada de complicaci\u00f3n y va a ser muy f\u00e1cil de comprenderlo"}, {"start": 65.94, "end": 72.14, "text": " vamos a empezar a trabajar directamente con un ejemplo como venimos haciendo hasta ahora"}, {"start": 72.14, "end": 75.25999999999999, "text": " que es la forma m\u00e1s pr\u00e1ctica de explicarlo"}, {"start": 75.26, "end": 85.22, "text": " supongamos que tenemos una cuenta sencilla, vamos a hacer 512,3"}, {"start": 85.22, "end": 92.46000000000001, "text": " y a eso lo vamos a dividir, este es el s\u00edmbolo de la divisi\u00f3n, por 3,22"}, {"start": 92.46000000000001, "end": 96.58000000000001, "text": " es decir, vamos a hacer 512,3 dividido 3,22"}, {"start": 96.58000000000001, "end": 104.7, "text": " f\u00edjense que tanto el divisor como el dividendo, me estaba confundiendo con las fracciones"}, {"start": 104.7, "end": 109.62, "text": " tanto el divisor como el dividendo tiene parte decimal"}, {"start": 109.62, "end": 117.98, "text": " recordemos que esto que est\u00e1 a la derecha de la coma es la parte decimal"}, {"start": 117.98, "end": 123.74000000000001, "text": " entonces, \u00bfc\u00f3mo resolvemos esta divisi\u00f3n?"}, {"start": 123.74000000000001, "end": 130.18, "text": " hasta ahora sabemos c\u00f3mo resolver las otras divisiones pero esta la vamos a aprender ahora"}, {"start": 130.18, "end": 133.14000000000001, "text": " lo que se hace es muy sencillo"}, {"start": 133.14, "end": 144.82, "text": " f\u00edjense que tenemos un n\u00famero, el 512,3 que tiene solo un n\u00famero decimal"}, {"start": 144.82, "end": 151.7, "text": " en cambio el 3,22 tiene dos n\u00fameros decimales"}, {"start": 151.7, "end": 155.22, "text": " ac\u00e1 tenemos uno, ac\u00e1 tenemos uno y dos"}, {"start": 155.22, "end": 157.82, "text": " entonces lo que primero hacemos"}, {"start": 157.82, "end": 161.82, "text": " voy a borrar ac\u00e1 esto para tener m\u00e1s espacio"}, {"start": 161.82, "end": 168.94, "text": " lo que primero hacemos es igualar la cantidad de decimales"}, {"start": 168.94, "end": 176.06, "text": " es decir, que a este 512,3 le tenemos que agregar un decimal m\u00e1s"}, {"start": 176.06, "end": 183.06, "text": " nos falta un decimal, y que decimal va a ser ese? el 0, le agregamos un 0"}, {"start": 183.06, "end": 192.1, "text": " lo que no cambia en absoluto al n\u00famero, 512,3 es lo mismo que 512,30"}, {"start": 192.1, "end": 198.02, "text": " recuerden que cuando trabajamos con los decimales y si no lo recuerdan pueden ver el video de decimales"}, {"start": 198.02, "end": 202.3, "text": " cuando tenemos en la parte decimal un 0 a la derecha"}, {"start": 202.3, "end": 207.5, "text": " es lo mismo que no tener nada, es lo mismo que tener un 0 a la izquierda en la parte entera"}, {"start": 207.5, "end": 210.1, "text": " como es este caso"}, {"start": 210.1, "end": 215.66, "text": " pero bien, entonces, volviendo al tema, igualamos la cantidad de decimales"}, {"start": 215.66, "end": 220.54, "text": " y por \u00faltimo, o no por \u00faltimo porque todav\u00eda no falta la divisi\u00f3n"}, {"start": 220.54, "end": 226.42, "text": " sino en segundo lugar lo que hacemos es eliminar la coma"}, {"start": 226.42, "end": 232.38, "text": " borramos la coma, o nos olvidamos de la coma"}, {"start": 232.38, "end": 238.98, "text": " cuesti\u00f3n que nos quedar\u00eda una divisi\u00f3n entre dos n\u00fameros enteros"}, {"start": 238.98, "end": 245.57999999999998, "text": " 500, mejor dicho 51,230"}, {"start": 245.57999999999998, "end": 249.78, "text": " dividido 322"}, {"start": 249.78, "end": 255.33999999999997, "text": " f\u00edjense que son exactamente los mismos n\u00fameros, nada m\u00e1s que sin la coma"}, {"start": 255.33999999999997, "end": 259.46, "text": " y el primero con un 0 agregado"}, {"start": 259.46, "end": 268.58, "text": " y ahora procedemos a dividir como normalmente sabemos, dividimos estos dos n\u00fameros sin ning\u00fan problema"}, {"start": 268.58, "end": 274.82, "text": " vamos a aprovechar que ya tenemos copiado as\u00ed y copiamos la simbolog\u00eda de la divisi\u00f3n"}, {"start": 274.82, "end": 279.21999999999997, "text": " entonces, hoy es una divisi\u00f3n de tres cifras"}, {"start": 279.21999999999997, "end": 283.26, "text": " entonces tenemos que agarrar los tres primeros n\u00fameros"}, {"start": 283.26, "end": 289.78, "text": " claramente el 322 entra una sola vez en el 512"}, {"start": 289.78, "end": 297.82, "text": " por lo tanto esto va a ser 512 menos 322"}, {"start": 297.82, "end": 300.06, "text": " y esta cuenta nos da"}, {"start": 300.06, "end": 302.34, "text": " ac\u00e1 nos queda un 0"}, {"start": 302.34, "end": 305.58, "text": " voy a hacer otro color"}, {"start": 305.58, "end": 310.82, "text": " ac\u00e1 nos queda un 0, 1 menos 2"}, {"start": 310.82, "end": 314.94, "text": " esto le pide al vecino, como ya sabemos, este se queda en 4"}, {"start": 314.94, "end": 318.9, "text": " y este se queda en 11"}, {"start": 318.9, "end": 324.38, "text": " 11 menos 2 es igual a 9"}, {"start": 324.38, "end": 328.78, "text": " y 4 menos 3 es igual a 1"}, {"start": 328.78, "end": 330.1, "text": " entonces"}, {"start": 330.1, "end": 332.54, "text": " lo que hacemos ahora es"}, {"start": 332.54, "end": 334.02, "text": " bajar"}, {"start": 334.02, "end": 338.3, "text": " el otro n\u00famero, bajamos el 3"}, {"start": 338.3, "end": 344.34, "text": " y ahora tenemos que ver cu\u00e1ntas veces entra el 322 en 1903"}, {"start": 344.34, "end": 348.06, "text": " no est\u00e1 nada mal seguir practicando las divisiones"}, {"start": 348.06, "end": 351.18, "text": " por muchas cifras que siempre traen complicaciones"}, {"start": 351.18, "end": 352.21999999999997, "text": " vamos a ver"}, {"start": 352.22, "end": 360.66, "text": " si el 322 entra 6 veces"}, {"start": 360.66, "end": 363.5, "text": " vamos a hacer 322 por 6 y vemos"}, {"start": 363.5, "end": 368.5, "text": " si no nos pasamos de 1903"}, {"start": 368.5, "end": 374.06, "text": " hacemos 6 por 12 es 12, me llevo 1, 6 por 2 es 12 y 1 es 13"}, {"start": 374.06, "end": 378.78000000000003, "text": " me llevo 1 y 6 por 3 es 18 y 1 es 19"}, {"start": 378.78, "end": 382.85999999999996, "text": " y definitivamente nos pasamos"}, {"start": 382.85999999999996, "end": 385.21999999999997, "text": " por 6 no nos sirve"}, {"start": 385.21999999999997, "end": 387.65999999999997, "text": " pero f\u00edjense que nos pasamos por muy poco"}, {"start": 387.65999999999997, "end": 392.46, "text": " entonces definitivamente el n\u00famero que nos va a servir es el 5"}, {"start": 392.46, "end": 395.26, "text": " 322 por 5"}, {"start": 395.26, "end": 397.21999999999997, "text": " 5 por 2 es 10"}, {"start": 397.21999999999997, "end": 398.5, "text": " me llevo 1"}, {"start": 398.5, "end": 401.65999999999997, "text": " 5 por 2 es 10 y 1 es 11, me llevo 1"}, {"start": 401.65999999999997, "end": 407.09999999999997, "text": " 5 por 3 es 15 y 1 es 16"}, {"start": 407.1, "end": 410.38, "text": " ac\u00e1 ponemos un 5"}, {"start": 410.38, "end": 415.78000000000003, "text": " y a esto 1903 lo vamos a restar"}, {"start": 415.78000000000003, "end": 421.14000000000004, "text": " le vamos a restar 1610"}, {"start": 421.14000000000004, "end": 424.54, "text": " y realizamos la resta"}, {"start": 424.54, "end": 428.5, "text": " 3 menos 0 es 3, no, siempre me confundo de color"}, {"start": 428.5, "end": 433.02000000000004, "text": " quiero hacerlo prolijo con siempre el mismo color y me confundo, 3 menos 0 es 3"}, {"start": 433.02000000000004, "end": 434.34000000000003, "text": " el 9"}, {"start": 434.34, "end": 441.34, "text": " se va a tener que quedar en 8"}, {"start": 441.65999999999997, "end": 444.73999999999995, "text": " el 9 se va a quedar en 8"}, {"start": 444.73999999999995, "end": 448.97999999999996, "text": " y el 0 se queda en 10, 10 menos 1"}, {"start": 448.97999999999996, "end": 450.65999999999997, "text": " 9"}, {"start": 450.65999999999997, "end": 452.46, "text": " 8 menos 6 es 2"}, {"start": 452.46, "end": 456.05999999999995, "text": " y 1 menos 1 es 0"}, {"start": 456.05999999999995, "end": 458.97999999999996, "text": " ya estamos terminando esta cuenta"}, {"start": 458.97999999999996, "end": 463.9, "text": " bajamos el 0, el \u00faltimo 0"}, {"start": 463.9, "end": 466.53999999999996, "text": " y voy a borrar ac\u00e1"}, {"start": 466.53999999999996, "end": 470.97999999999996, "text": " para poder seguir trabajando"}, {"start": 470.97999999999996, "end": 472.38, "text": " y tenemos que ver ahora"}, {"start": 472.38, "end": 478.29999999999995, "text": " el 322 cuantas veces entra en el 2930"}, {"start": 478.29999999999995, "end": 480.46, "text": " para mi, por mi intuici\u00f3n"}, {"start": 480.46, "end": 482.62, "text": " entra 9 veces"}, {"start": 482.62, "end": 486.73999999999995, "text": " claramente, ya estamos llegando al 3000"}, {"start": 486.73999999999995, "end": 488.17999999999995, "text": " vean que"}, {"start": 488.17999999999995, "end": 490.97999999999996, "text": " 322 por 10"}, {"start": 490.98, "end": 493.98, "text": " es igual a 3220"}, {"start": 493.98, "end": 495.78000000000003, "text": " si a esto"}, {"start": 495.78000000000003, "end": 497.86, "text": " nos vamos uno menos"}, {"start": 497.86, "end": 500.70000000000005, "text": " f\u00edjense que por 10 ya nos pasamos"}, {"start": 500.70000000000005, "end": 504.1, "text": " entonces 322 por 9"}, {"start": 504.1, "end": 508.18, "text": " vamos a ver, 9 por 218, 9 por 218 y 1 19"}, {"start": 508.18, "end": 513.98, "text": " 9 por 327 y 1 18, si, mis c\u00e1lculos fueron correctos"}, {"start": 513.98, "end": 516.5, "text": " vamos a bajar ac\u00e1"}, {"start": 516.5, "end": 519.38, "text": " tenemos entonces por 9 como dijimos"}, {"start": 519.38, "end": 521.14, "text": " y le tenemos que restar"}, {"start": 521.14, "end": 527.14, "text": " 2898"}, {"start": 527.14, "end": 534.14, "text": " vamos a trabajar, este se queda en 2, este se queda en 10, 10 menos 8 es 2"}, {"start": 535.54, "end": 537.06, "text": " a ver ac\u00e1 otra vez"}, {"start": 537.06, "end": 541.98, "text": " este se queda en 8"}, {"start": 541.98, "end": 544.3, "text": " este se queda en 8"}, {"start": 544.3, "end": 546.66, "text": " y este se queda en 12"}, {"start": 546.66, "end": 551.3, "text": " 12 menos 9 es 3, 8 menos 8 es 0, 0"}, {"start": 551.3, "end": 554.2199999999999, "text": " y podemos dar por terminada la cuenta"}, {"start": 554.2199999999999, "end": 556.5799999999999, "text": " con un resto de 32"}, {"start": 556.5799999999999, "end": 559.14, "text": " y un resultado"}, {"start": 559.14, "end": 562.2199999999999, "text": " que es 159"}, {"start": 562.2199999999999, "end": 567.9399999999999, "text": " este 159 de donde viene? del 512,3"}, {"start": 567.9399999999999, "end": 571.1, "text": " dividido"}, {"start": 571.1, "end": 573.06, "text": " 3,22"}, {"start": 573.06, "end": 574.66, "text": " esto es igual"}, {"start": 574.66, "end": 577.38, "text": " entonces"}, {"start": 577.38, "end": 579.38, "text": " el maravilloso"}, {"start": 579.38, "end": 582.54, "text": " 159"}, {"start": 582.54, "end": 584.54, "text": " ahora bien"}, {"start": 584.54, "end": 589.5799999999999, "text": " antes de terminar este v\u00eddeo quiero dejar bien en claro que es lo que se hace"}, {"start": 589.5799999999999, "end": 592.14, "text": " recordemos entonces que si tenemos"}, {"start": 592.14, "end": 594.14, "text": " dos n\u00fameros dividi\u00e9ndose"}, {"start": 594.14, "end": 595.8199999999999, "text": " supongamos"}, {"start": 595.8199999999999, "end": 599.5799999999999, "text": " 5932"}, {"start": 599.5799999999999, "end": 603.1, "text": " coma 21"}, {"start": 603.1, "end": 606.46, "text": " y le dividimos a este n\u00famero"}, {"start": 606.46, "end": 609.02, "text": " o lo dividimos por"}, {"start": 609.02, "end": 612.9, "text": " 31 coma"}, {"start": 612.9, "end": 617.82, "text": " 18963"}, {"start": 617.82, "end": 619.3000000000001, "text": " esta divisi\u00f3n"}, {"start": 619.3000000000001, "end": 623.3000000000001, "text": " es muy importante primero identificar las partes"}, {"start": 623.3000000000001, "end": 626.5, "text": " decimales"}, {"start": 626.5, "end": 630.7, "text": " una vez que identificamos las partes decimales tenemos que igualar"}, {"start": 630.7, "end": 633.62, "text": " la cantidad de decimales que tengan"}, {"start": 633.62, "end": 634.62, "text": " este tiene"}, {"start": 634.62, "end": 636.3000000000001, "text": " 1,2"}, {"start": 636.3000000000001, "end": 642.98, "text": " tiene 5 partes decimales, 5 n\u00fameros decimales"}, {"start": 642.98, "end": 644.0600000000001, "text": " y este tiene 2"}, {"start": 644.0600000000001, "end": 646.5400000000001, "text": " entonces lo que hacemos es"}, {"start": 646.5400000000001, "end": 651.58, "text": " igualar"}, {"start": 651.58, "end": 654.38, "text": " igualamos la cantidad de decimales"}, {"start": 654.38, "end": 657.4200000000001, "text": " es decir que vamos a tener que agregar"}, {"start": 657.4200000000001, "end": 659.62, "text": " tres decimales m\u00e1s ac\u00e1"}, {"start": 659.62, "end": 663.82, "text": " en este n\u00famero y esos decimales que agregamos"}, {"start": 663.82, "end": 664.98, "text": " son"}, {"start": 664.98, "end": 666.9, "text": " ceros"}, {"start": 666.9, "end": 668.9, "text": " agregamos tres ceros"}, {"start": 668.9, "end": 671.1, "text": " y por \u00faltimo"}, {"start": 671.1, "end": 672.86, "text": " eliminamos la coma"}, {"start": 672.86, "end": 676.34, "text": " borramos la coma"}, {"start": 676.34, "end": 680.22, "text": " y trabajamos con los n\u00fameros enteros que nos quedaron"}, {"start": 680.22, "end": 682.02, "text": " es decir"}, {"start": 682.02, "end": 683.5, "text": " este n\u00famero"}, {"start": 683.5, "end": 687.14, "text": " que hasta me cuesta leerlo de lo largo que qued\u00f3"}, {"start": 687.14, "end": 689.86, "text": " dividido"}, {"start": 689.86, "end": 696.14, "text": " este otro n\u00famero"}, {"start": 696.14, "end": 700.6999999999999, "text": " les dejo esta cuenta un poco larga para que se entretengan"}, {"start": 700.6999999999999, "end": 704.8199999999999, "text": " saben que pueden practicar siempre toda la matem\u00e1tica"}, {"start": 704.8199999999999, "end": 706.26, "text": " es pr\u00e1ctica"}, {"start": 706.26, "end": 708.1, "text": " tanto la matem\u00e1tica como"}, {"start": 708.1, "end": 710.14, "text": " muchos otros"}, {"start": 710.14, "end": 714.46, "text": " \u00e1mbitos de la vida todos los deportes son pr\u00e1cticas la matem\u00e1tica puede ser"}, {"start": 714.46, "end": 719.3000000000001, "text": " considerada como un deporte porque el que practica es un experto"}, {"start": 719.3000000000001, "end": 721.98, "text": " y les dejo esta cuenta para que practiquen"}, {"start": 721.98, "end": 724.0600000000001, "text": " y vean el resultado que les da"}, {"start": 724.0600000000001, "end": 729.62, "text": " de todas formas lo principal que hay que tener en cuenta es lo que vimos primero"}, {"start": 729.62, "end": 731.0600000000001, "text": " que es c\u00f3mo proceder"}, {"start": 731.0600000000001, "end": 732.7, "text": " con la divisi\u00f3n"}, {"start": 732.7, "end": 735.26, "text": " c\u00f3mo proceder con la divisi\u00f3n"}, {"start": 735.26, "end": 745.26, "text": " igualando la cantidad de decimales y eliminamos la coma"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=55GoAtZO9B4

División con decimales - divisor - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8Op ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Presentaremos la metodología de trabajo para resolver divisiones cuando sólo el divisor presenta una parte decimal. Resolveremos ejemplos prácticos que ayudarán a la comprensión de los conceptos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - División con decimales - divisor: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/division-con-decimales-divisor Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a seguir profundizando con la división de decimales y en particular vamos a hablar qué sucede cuando sólo el divisor tiene una parte decimal, es decir, presenta números decimales el caso de por ejemplo, supongamos que tenemos la división 24 dividido 2,1, supongamos que querríamos hacer esta división entonces nos preguntamos, ¿cómo es que hacemos esta división? ¿qué es lo que tenemos que hacer para trabajar con ese decimal? la idea es muy sencilla y se van a acostumbrar muy rápido, estoy seguro en primer lugar vamos a trabajar con la simbología de las divisiones y en primer lugar entonces es eliminar la coma eliminamos la coma luego contamos cuántos números hay en la parte decimal del divisor fíjense que en la parte decimal del divisor, en este caso tenemos sólo un número entonces al dividendo le vamos a agregar un número 0 ¿por qué un número 0? porque tenemos sólo un número en la parte decimal del divisor si tuviésemos 2 le agregaríamos 2 ceros es decir, vamos a agregar en el dividendo tantos ceros como decimales tengamos en el divisor cuestión que nos va a quedar 240 dividido 21 21 porque eliminamos la coma y ahora esta cuenta la podemos trabajar exactamente igual que trabajamos cualquier división fíjense que como es un número de dos cifras, una división por dos cifras tenemos que tomar las primeras dos cifras del dividendo el 21 entra una vez en el 24 entonces esto nos va a quedar 24 menos 21 es 3 bajamos el 0 el 21 también entra una sola vez en el 30 tenemos 30 menos 21 es 9 y fíjense entonces que lo que hicimos fue trabajar la división de igual manera lo único que habíamos hecho antes fue agregar un 0 debido a que teníamos un decimal en el divisor pero bien, divisiones practicamos bastante en estos videos pero nunca está de más fíjense que tenemos 9 de resto, ya no tenemos más números en el dividendo pero lo que podemos hacer es agregarle un 0 a este resto que nos quedó agregar una coma en el resultado y seguir trabajando con números que van a formar parte de la parte decimal del resultado nos preguntamos entonces, ¿cuántas veces entra el 21 en el 90? y la respuesta es 4 veces 4 por 21 es 84 y 90 menos 84 es 6 y acá podríamos seguir trabajando con más decimales agregándole más ceros a los restos que nos van quedando sin embargo yo decido terminar acá la cuenta y cerrar un resultado que es 11,4 ¿por qué hago esto? porque me gustaría seguir practicando con algunos otros ejemplos para seguir tratando el concepto básico de la división cuando el divisor presenta números decimales veamos otro ejemplo, supongamos que tenemos 38 dividido 2 coma 123 nuevamente en este caso tenemos que contar la cantidad de decimales que tenemos en el divisor tenemos 1,2,3 decimales eliminamos la coma y vamos a tener que agregar 3 ceros al dividendo cuestión que nos va a quedar el número 38 con 3 ceros es decir 38000 la división entonces que tenemos que hacer ahora es 38000 dividido 2 mil 123 nos preguntamos entonces tomamos las primeras cuatro cifras del dividendo ¿cuántas veces va a entrar el 2 mil 123 en el 3 mil 800? entra una sola vez y esto es así tenemos que realizar esta resta este se va a quedar depida a este, este se queda en 7 este se queda en 9 y este se queda en 10 10 menos 3 es 7, 9 menos 2 también es 7 7 menos 1 es 6 y 3 menos 2 es 1 bajamos el otro 0 y nos preguntamos entonces ¿cuántas veces entrará el 2 mil 123 en el número 16 mil 770? vamos a ver si entra 6 veces vamos a probar haciendo 2 mil 123 por 6 6 por 3 es 18, pongo el 1 6 por 2 es 12 y una 13 6 por 1 es 6 y una 7 y 6 por 2 es 12 6 veces entra bastante bien, vamos a ver si entra dos veces más esto, vamos a ver 2 mil 123 por 8 vamos a ver 8 por 3 es 24 8 por 2 es 16 y 2 es 18 pongo el 1 8 por 1 es 8 y una 9 y 8 por 2 es 16 fíjense que con 8 veces nos pasamos, por lo tanto lo ideal según me indican mis cálculos van a ser 7 veces vamos a ver entonces 2 mil 123 por 7 7 por 3 es 21 pongo el 2 7 por 2 es 14 y 2 es 6 pongo el 1 7 por 1 es 7 y una 8 y 7 por 2 es 14 entonces el número acá es 7 y el número acá va a ser 14 mil 861 al realizar esta resta nos va a quedar entonces trabajamos las restas, este queda en 6, este va a quedar en 10 este va a quedar en 5 y este va a quedar en 17 y trabajamos la resta, 10 menos 1 es 9, 6 menos 6 es 0 17 menos 8 es 9 5 menos 4 es 1 y 1 menos 1 es 0 por lo tanto yo decido terminar la cuenta acá que el resultado sea 17 y mi resto 1909 creo que la idea se comprende sin embargo vamos a hacer un último ejemplo fíjense tenemos 2 2 dividido 1,3211 la idea acá es nuevamente la misma eliminamos la coma contamos los decimales 4 decimales y agregamos 0 4 0 y la cuenta nos quedaría 20 mil dividido 13211 insisto la idea ahora sería hacer una división normal el video trata de división con decimales cuando el divisor es decimal así que les voy a dejar algunas cuentas para que ustedes puedan practicar acá está la primera y veamos qué sucede con esta otra tenemos 31 dividido 12,209 nuevamente la idea sería la misma eliminar la coma contar los decimales y agregar la cantidad de ceros que nos indique ese valor cuestión que nos quedaría 31 mil dividido 12,209 y les dejo estas dos cuentas no les voy a borrar esto para que vean cómo es que se llega de una división a la a la que nos queda al final es decir a la que nos queda por trabajar la idea entonces siempre es la misma eliminar la coma contar los decimales que hay en el divisor y agregar ceros en el dividendo según la cantidad de decimales que hayamos tenido en el divisor

[{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a seguir profundizando con la divisi\u00f3n de decimales"}, {"start": 5.0, "end": 11.0, "text": " y en particular vamos a hablar qu\u00e9 sucede cuando s\u00f3lo el divisor"}, {"start": 11.0, "end": 18.0, "text": " tiene una parte decimal, es decir, presenta n\u00fameros decimales"}, {"start": 18.0, "end": 23.0, "text": " el caso de por ejemplo, supongamos que tenemos la divisi\u00f3n"}, {"start": 23.0, "end": 28.0, "text": " 24 dividido"}, {"start": 28.0, "end": 32.0, "text": " 2,1, supongamos que querr\u00edamos hacer esta divisi\u00f3n"}, {"start": 32.0, "end": 36.0, "text": " entonces nos preguntamos, \u00bfc\u00f3mo es que hacemos esta divisi\u00f3n?"}, {"start": 36.0, "end": 42.0, "text": " \u00bfqu\u00e9 es lo que tenemos que hacer para trabajar con ese decimal?"}, {"start": 42.0, "end": 49.0, "text": " la idea es muy sencilla y se van a acostumbrar muy r\u00e1pido, estoy seguro"}, {"start": 49.0, "end": 55.0, "text": " en primer lugar vamos a trabajar con la simbolog\u00eda de las divisiones"}, {"start": 55.0, "end": 61.0, "text": " y en primer lugar entonces es eliminar la coma"}, {"start": 61.0, "end": 63.0, "text": " eliminamos la coma"}, {"start": 63.0, "end": 69.0, "text": " luego contamos cu\u00e1ntos n\u00fameros hay en la parte decimal del divisor"}, {"start": 69.0, "end": 73.0, "text": " f\u00edjense que en la parte decimal del divisor, en este caso tenemos s\u00f3lo un n\u00famero"}, {"start": 73.0, "end": 80.0, "text": " entonces al dividendo le vamos a agregar un n\u00famero 0"}, {"start": 80.0, "end": 86.0, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 un n\u00famero 0? porque tenemos s\u00f3lo un n\u00famero en la parte decimal del divisor"}, {"start": 86.0, "end": 89.0, "text": " si tuvi\u00e9semos 2 le agregar\u00edamos 2 ceros"}, {"start": 89.0, "end": 92.0, "text": " es decir, vamos a agregar en el dividendo"}, {"start": 92.0, "end": 97.0, "text": " tantos ceros como decimales tengamos en el divisor"}, {"start": 97.0, "end": 100.0, "text": " cuesti\u00f3n que nos va a quedar"}, {"start": 100.0, "end": 106.0, "text": " 240 dividido 21"}, {"start": 106.0, "end": 109.0, "text": " 21 porque eliminamos la coma"}, {"start": 109.0, "end": 115.0, "text": " y ahora esta cuenta la podemos trabajar exactamente igual que trabajamos cualquier divisi\u00f3n"}, {"start": 115.0, "end": 119.0, "text": " f\u00edjense que como es un n\u00famero de dos cifras, una divisi\u00f3n por dos cifras"}, {"start": 119.0, "end": 124.0, "text": " tenemos que tomar las primeras dos cifras del dividendo"}, {"start": 124.0, "end": 129.0, "text": " el 21 entra una vez en el 24"}, {"start": 129.0, "end": 133.0, "text": " entonces esto nos va a quedar 24 menos 21 es 3"}, {"start": 133.0, "end": 136.0, "text": " bajamos el 0"}, {"start": 136.0, "end": 141.0, "text": " el 21 tambi\u00e9n entra una sola vez en el 30"}, {"start": 141.0, "end": 144.0, "text": " tenemos 30 menos 21 es 9"}, {"start": 144.0, "end": 147.0, "text": " y f\u00edjense entonces que lo que hicimos"}, {"start": 147.0, "end": 150.0, "text": " fue trabajar la divisi\u00f3n de igual manera"}, {"start": 150.0, "end": 153.0, "text": " lo \u00fanico que hab\u00edamos hecho antes fue agregar un 0"}, {"start": 153.0, "end": 156.0, "text": " debido a que ten\u00edamos un decimal en el divisor"}, {"start": 156.0, "end": 162.0, "text": " pero bien, divisiones practicamos bastante en estos videos pero nunca est\u00e1 de m\u00e1s"}, {"start": 162.0, "end": 166.0, "text": " f\u00edjense que tenemos 9 de resto, ya no tenemos m\u00e1s n\u00fameros en el dividendo"}, {"start": 166.0, "end": 172.0, "text": " pero lo que podemos hacer es agregarle un 0 a este resto que nos qued\u00f3"}, {"start": 172.0, "end": 175.0, "text": " agregar una coma en el resultado y seguir trabajando"}, {"start": 175.0, "end": 180.0, "text": " con n\u00fameros que van a formar parte de la parte decimal del resultado"}, {"start": 180.0, "end": 186.0, "text": " nos preguntamos entonces, \u00bfcu\u00e1ntas veces entra el 21 en el 90?"}, {"start": 186.0, "end": 189.0, "text": " y la respuesta es 4 veces"}, {"start": 189.0, "end": 194.0, "text": " 4 por 21 es 84"}, {"start": 194.0, "end": 199.0, "text": " y 90 menos 84 es 6"}, {"start": 199.0, "end": 202.0, "text": " y ac\u00e1 podr\u00edamos seguir trabajando con m\u00e1s decimales"}, {"start": 202.0, "end": 206.0, "text": " agreg\u00e1ndole m\u00e1s ceros"}, {"start": 206.0, "end": 208.0, "text": " a los restos que nos van quedando"}, {"start": 208.0, "end": 213.0, "text": " sin embargo yo decido terminar ac\u00e1 la cuenta"}, {"start": 213.0, "end": 218.0, "text": " y cerrar un resultado que es 11,4"}, {"start": 218.0, "end": 222.0, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 hago esto? porque me gustar\u00eda seguir practicando con algunos otros ejemplos"}, {"start": 222.0, "end": 226.0, "text": " para seguir tratando el concepto b\u00e1sico de la divisi\u00f3n"}, {"start": 226.0, "end": 230.0, "text": " cuando el divisor presenta n\u00fameros decimales"}, {"start": 230.0, "end": 234.0, "text": " veamos otro ejemplo, supongamos que tenemos"}, {"start": 234.0, "end": 240.0, "text": " 38 dividido"}, {"start": 240.0, "end": 245.0, "text": " 2 coma 123"}, {"start": 245.0, "end": 247.0, "text": " nuevamente"}, {"start": 247.0, "end": 252.0, "text": " en este caso tenemos que contar la cantidad de decimales que tenemos en el divisor"}, {"start": 252.0, "end": 256.0, "text": " tenemos 1,2,3 decimales"}, {"start": 256.0, "end": 261.0, "text": " eliminamos la coma y vamos a tener que agregar 3 ceros al dividendo"}, {"start": 261.0, "end": 265.0, "text": " cuesti\u00f3n que nos va a quedar"}, {"start": 265.0, "end": 271.0, "text": " el n\u00famero 38 con 3 ceros"}, {"start": 271.0, "end": 274.0, "text": " es decir 38000"}, {"start": 274.0, "end": 278.0, "text": " la divisi\u00f3n entonces que tenemos que hacer ahora es"}, {"start": 278.0, "end": 281.0, "text": " 38000"}, {"start": 281.0, "end": 283.0, "text": " dividido"}, {"start": 283.0, "end": 287.0, "text": " 2 mil 123"}, {"start": 287.0, "end": 289.0, "text": " nos preguntamos entonces"}, {"start": 289.0, "end": 293.0, "text": " tomamos las primeras cuatro cifras del dividendo"}, {"start": 293.0, "end": 300.0, "text": " \u00bfcu\u00e1ntas veces va a entrar el 2 mil 123 en el 3 mil 800?"}, {"start": 300.0, "end": 302.0, "text": " entra una sola vez"}, {"start": 302.0, "end": 306.0, "text": " y esto es as\u00ed"}, {"start": 306.0, "end": 309.0, "text": " tenemos que realizar esta resta"}, {"start": 309.0, "end": 314.0, "text": " este se va a quedar depida a este, este se queda en 7"}, {"start": 314.0, "end": 317.0, "text": " este se queda en 9 y este se queda en 10"}, {"start": 317.0, "end": 322.0, "text": " 10 menos 3 es 7, 9 menos 2 tambi\u00e9n es 7"}, {"start": 322.0, "end": 324.0, "text": " 7 menos 1 es 6"}, {"start": 324.0, "end": 327.0, "text": " y 3 menos 2 es 1"}, {"start": 327.0, "end": 331.0, "text": " bajamos el otro 0"}, {"start": 331.0, "end": 341.0, "text": " y nos preguntamos entonces \u00bfcu\u00e1ntas veces entrar\u00e1 el 2 mil 123 en el n\u00famero 16 mil 770?"}, {"start": 341.0, "end": 344.0, "text": " vamos a ver si entra 6 veces"}, {"start": 344.0, "end": 350.0, "text": " vamos a probar haciendo 2 mil 123 por 6"}, {"start": 350.0, "end": 354.0, "text": " 6 por 3 es 18, pongo el 1"}, {"start": 354.0, "end": 358.0, "text": " 6 por 2 es 12 y una 13"}, {"start": 358.0, "end": 361.0, "text": " 6 por 1 es 6 y una 7"}, {"start": 361.0, "end": 365.0, "text": " y 6 por 2 es 12"}, {"start": 365.0, "end": 372.0, "text": " 6 veces entra bastante bien, vamos a ver si entra dos veces m\u00e1s esto, vamos a ver"}, {"start": 372.0, "end": 377.0, "text": " 2 mil 123 por 8"}, {"start": 377.0, "end": 379.0, "text": " vamos a ver"}, {"start": 379.0, "end": 384.0, "text": " 8 por 3 es 24"}, {"start": 384.0, "end": 387.0, "text": " 8 por 2 es 16"}, {"start": 387.0, "end": 390.0, "text": " y 2 es 18"}, {"start": 390.0, "end": 392.0, "text": " pongo el 1"}, {"start": 392.0, "end": 396.0, "text": " 8 por 1 es 8 y una 9"}, {"start": 396.0, "end": 399.0, "text": " y 8 por 2 es 16"}, {"start": 399.0, "end": 404.0, "text": " f\u00edjense que con 8 veces nos pasamos, por lo tanto"}, {"start": 404.0, "end": 411.0, "text": " lo ideal seg\u00fan me indican mis c\u00e1lculos van a ser 7 veces"}, {"start": 411.0, "end": 413.0, "text": " vamos a ver entonces"}, {"start": 413.0, "end": 416.0, "text": " 2 mil 123"}, {"start": 416.0, "end": 418.0, "text": " por 7"}, {"start": 418.0, "end": 420.0, "text": " 7 por 3 es 21"}, {"start": 420.0, "end": 421.0, "text": " pongo el 2"}, {"start": 421.0, "end": 426.0, "text": " 7 por 2 es 14 y 2 es 6"}, {"start": 426.0, "end": 428.0, "text": " pongo el 1"}, {"start": 428.0, "end": 430.0, "text": " 7 por 1 es 7"}, {"start": 430.0, "end": 435.0, "text": " y una 8"}, {"start": 435.0, "end": 438.0, "text": " y 7 por 2 es 14"}, {"start": 438.0, "end": 443.0, "text": " entonces el n\u00famero ac\u00e1 es 7"}, {"start": 443.0, "end": 451.0, "text": " y el n\u00famero ac\u00e1 va a ser 14 mil 861"}, {"start": 451.0, "end": 457.0, "text": " al realizar esta resta nos va a quedar entonces"}, {"start": 457.0, "end": 463.0, "text": " trabajamos las restas, este queda en 6, este va a quedar en 10"}, {"start": 463.0, "end": 469.0, "text": " este va a quedar en 5 y este va a quedar en 17"}, {"start": 469.0, "end": 474.0, "text": " y trabajamos la resta, 10 menos 1 es 9, 6 menos 6 es 0"}, {"start": 474.0, "end": 477.0, "text": " 17 menos 8 es 9"}, {"start": 477.0, "end": 479.0, "text": " 5 menos 4 es 1"}, {"start": 479.0, "end": 481.0, "text": " y 1 menos 1 es 0"}, {"start": 481.0, "end": 484.0, "text": " por lo tanto yo decido terminar la cuenta ac\u00e1"}, {"start": 484.0, "end": 491.0, "text": " que el resultado sea 17 y mi resto 1909"}, {"start": 491.0, "end": 495.0, "text": " creo que la idea se comprende"}, {"start": 495.0, "end": 498.0, "text": " sin embargo vamos a hacer un \u00faltimo ejemplo"}, {"start": 498.0, "end": 500.0, "text": " f\u00edjense tenemos"}, {"start": 500.0, "end": 502.0, "text": " 2"}, {"start": 502.0, "end": 504.0, "text": " 2"}, {"start": 504.0, "end": 506.0, "text": " dividido"}, {"start": 506.0, "end": 516.0, "text": " 1,3211"}, {"start": 516.0, "end": 520.0, "text": " la idea ac\u00e1 es nuevamente la misma"}, {"start": 520.0, "end": 523.0, "text": " eliminamos la coma"}, {"start": 523.0, "end": 526.0, "text": " contamos los decimales"}, {"start": 526.0, "end": 528.0, "text": " 4 decimales"}, {"start": 528.0, "end": 530.0, "text": " y agregamos"}, {"start": 530.0, "end": 532.0, "text": " 0"}, {"start": 532.0, "end": 534.0, "text": " 4 0"}, {"start": 534.0, "end": 536.0, "text": " y la cuenta nos quedar\u00eda"}, {"start": 536.0, "end": 538.0, "text": " 20 mil"}, {"start": 538.0, "end": 540.0, "text": " dividido"}, {"start": 540.0, "end": 544.0, "text": " 13211"}, {"start": 544.0, "end": 548.0, "text": " insisto la idea ahora ser\u00eda hacer una divisi\u00f3n normal"}, {"start": 548.0, "end": 553.0, "text": " el video trata de divisi\u00f3n con decimales cuando el divisor es decimal"}, {"start": 553.0, "end": 557.0, "text": " as\u00ed que les voy a dejar algunas cuentas"}, {"start": 557.0, "end": 559.0, "text": " para que ustedes puedan practicar"}, {"start": 559.0, "end": 562.0, "text": " ac\u00e1 est\u00e1 la primera y veamos qu\u00e9 sucede con esta otra"}, {"start": 562.0, "end": 564.0, "text": " tenemos 31"}, {"start": 564.0, "end": 566.0, "text": " dividido"}, {"start": 566.0, "end": 571.0, "text": " 12,209"}, {"start": 571.0, "end": 574.0, "text": " nuevamente la idea ser\u00eda la misma"}, {"start": 574.0, "end": 576.0, "text": " eliminar la coma"}, {"start": 576.0, "end": 579.0, "text": " contar los decimales"}, {"start": 579.0, "end": 584.0, "text": " y agregar la cantidad de ceros que nos indique ese valor"}, {"start": 584.0, "end": 587.0, "text": " cuesti\u00f3n que nos quedar\u00eda"}, {"start": 587.0, "end": 589.0, "text": " 31 mil"}, {"start": 589.0, "end": 591.0, "text": " dividido"}, {"start": 591.0, "end": 595.0, "text": " 12,209"}, {"start": 595.0, "end": 597.0, "text": " y les dejo estas dos cuentas"}, {"start": 597.0, "end": 599.0, "text": " no les voy a borrar esto"}, {"start": 599.0, "end": 601.0, "text": " para que vean c\u00f3mo es que se llega"}, {"start": 601.0, "end": 603.0, "text": " de una"}, {"start": 603.0, "end": 605.0, "text": " divisi\u00f3n a la"}, {"start": 605.0, "end": 608.0, "text": " a la que nos queda al final es decir"}, {"start": 608.0, "end": 611.0, "text": " a la que nos queda por trabajar"}, {"start": 611.0, "end": 614.0, "text": " la idea entonces siempre es la misma"}, {"start": 614.0, "end": 616.0, "text": " eliminar la coma"}, {"start": 616.0, "end": 618.0, "text": " contar los decimales que hay en el divisor"}, {"start": 618.0, "end": 621.0, "text": " y agregar ceros en el dividendo"}, {"start": 621.0, "end": 623.0, "text": " seg\u00fan la cantidad de decimales"}, {"start": 623.0, "end": 639.0, "text": " que hayamos tenido en el divisor"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=RCE3svmMj8E

División con decimales - dividendo - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8On ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Presentaremos la metodología de trabajo para resolver divisiones cuando sólo el dividendo presenta una parte decimal. Resolveremos ejemplos prácticos que ayudarán a la comprensión de los conceptos - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - División con decimales - dividendo: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/division-con-decimales-dividendo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

vamos a trabajar con la división de decimales o de números decimales para empezar vamos a hablar de la división solo cuando el dividendo dividendo es decimal recordemos que el dividendo era por ejemplo tenemos una división a dividido b el dividendo es este número es decir el número que normalmente está a la izquierda de la cuenta entonces para empezar a trabajar con esto lo mejor es ver un ejemplo vamos a trabajar entonces con una cuenta vamos a hacerla extensa como para que se pueda entender pero no tan compleja para no confundir 526,6562 dividido 7 fíjense entonces vamos a hacer el dividido este un poco mejor me quedó un poco chueco fíjense entonces que solo en el dividendo tenemos un número decimal ya que en el divisor tenemos el número 7 que es un número entero entonces vamos a empezar a trabajar esta división de manera normal la coma la vamos a ver más adelante pero estas divisiones en las que solo el dividendo es decimal vamos a trabajarlas de manera normal así como tenemos empezamos nos fijamos cuántas veces entre el 7 en el 5 no podemos entonces tomamos un número más es decir cuántas veces entre el 7 en el 52 entonces probamos 7 por 6 por ejemplo o empezamos con 7 por 5 que es igual a 35 7 por 6 es 42 7 por 7 es 49 y 7 por 8 es 56 fíjense que con 7 por 8 nos pasamos por lo tanto no corresponde el que si nos sirve es 7 por 7 que es el que más se acerca a 52 sin pasarse entonces colocamos el 7 acá 7 por 7 es 49 como vimos en esta cuenta hacemos esta resta y nos da 52 menos 49 que es 3 bajamos ahora el 6 y vemos en qué número se nos va a acercar más el 7 cuántas veces entre el 7 en el 36 si nos fijamos tenemos acá al costado que 7 por 5 es 35 y que 7 por 6 se nos pasa se nos va a 42 por lo tanto el número que buscamos es un 5 7 por 5 es 35 hacemos la resta nos da 1 y ahora vamos a tener que bajar el 6 pero fíjense que el 6 es el primer número decimal antes que nada voy a borrar esto el 6 es el primer número decimal los decimales arrancan acá fíjense que está la coma y como el 6 es el primer número decimal en el resultado vamos a poner una coma y ahora sí vamos a bajar el 6 sin ningún problema y seguimos trabajando ya pusimos la coma y listo seguimos trabajando ahora el 7 entra dos veces en 16 ya que 7 por 2 es 14 16 menos 14 es 2 bajamos el 5 escribir con otro color para seguir usando los mismos colores acá nos queda 25 el 7 entra tres veces en el 25 ya que 7 por 3 es 21 es decir acá tenemos que hacer menos 21 25 menos 21 es 4 esta cuenta se está haciendo larga pero no importa vamos a llegar a un buen puerto bajamos el 6 y vemos el 7 cuántas veces entra en el 46 si vemos acá anteriormente habíamos dicho que 7 por 6 es igual a 42 por lo tanto el número que buscamos es un 6 hacemos 7 por 6 es 42 y voy a bajar acá 7 por 6 es 42 hacemos la cuenta 46 menos 42 es 4 bajamos el último 2 quiero que se vea lo que estamos haciendo acá bajamos el último 2 y tenemos ya el final de la cuenta 42 cuántas veces entra el 7 en el 42 acá ya lo vimos acá vimos que el 7 entra 6 veces en el 42 ponemos otra vez un 6 y acá abajo vamos a poner 42 y de resto nos va a quedar 0 es decir que la cuenta termina acá fíjense entonces lo que hicimos trabajamos esta división de manera normal como si fuese una división normal pero el momento de llegar a los números decimales que son los que nos separa a la coma nosotros colocamos la coma acá colocamos la coma y seguimos trabajando de igual manera así de sencillo vamos a ver otro ejemplo vamos a tratar de que no sea tan extenso vamos a escribir 38 coma vamos a ver 595 vamos a hacer 595 dividido 3 nuevamente el dividendo sólo es un número decimal el divisor es un número entero es un 3 y vamos a empezar a trabajar el 3 entra una sola vez en el 3 3 menos 3 es 0 bajamos el 8 el 3 entra dos veces en el 8 vamos a usar el mismo color dos veces en el 8 es decir esto es menos 6 8 menos 6 es igual a 2 y ahora viene el momento empezamos a trabajar con los decimales entonces como empezamos a trabajar con los decimales ponemos la coma acá y ahora sí bajamos sin ningún problema el primero de los decimales en este caso el 5 y seguimos trabajando exactamente igual el 3 entra 8 veces en el 25 esto nos da 24 25 menos 24 es igual a 1 bajamos el 9 acá vamos a colocar un 3 por 6 es 18 menos 18 acá nos da un 1 bajamos el último número que es el 5 y acá en el resultado vamos a estirar un poco más esto y acá en el resultado vamos a poner un 5 3 por 5 es 15 y de resultado o de resto mejor dicho nos da 0 y la cuenta termina con un resto 0 es decir 38,595 dividido 3 es 12,865 y vemos ahora qué pasa cuando no nos queda 0 de resto por ejemplo una cuenta más corta todavía como para hacerla rápido 42,37 dividido 2 colocamos un 2 acá 2 por 2 es 4 4 menos 4 es 0 bajamos el 2 colocamos un 1 menos 2 es 0 vamos a bajar el primero de los decimales fíjense bajamos el primero de los decimales entonces colocamos la coma bajamos el 3 ponemos un 1 2 por 1 2 3 menos 2 es 1 bajamos ahora el 7 y acá vamos a poner un 8 8 por 2 es 16 bien se nos terminaron los números del dividendo y nos quedó un 1 de resto como sabemos cuando nos queda un resto nosotros podemos seguir trabajando anteriormente cuando trabajamos con dos números enteros colocábamos una coma y empezábamos a poner decimales ahora no como ya está la coma lo único que tenemos que hacer es agregarle un 0 acá y seguir agregando decimales acá en este caso si nosotros agregamos un 0 que nos queda un 10 se ve que queda un 10 acá lo que vamos a hacer es poner un 5 5 por 2 es 10 10 menos 10 es 0 y nos queda la cuenta con 0 de resto.

[{"start": 0.0, "end": 4.6000000000000005, "text": " vamos a trabajar con la divisi\u00f3n"}, {"start": 5.16, "end": 11.84, "text": " de decimales o de n\u00fameros decimales"}, {"start": 13.52, "end": 22.36, "text": " para empezar vamos a hablar de la divisi\u00f3n solo cuando el dividendo"}, {"start": 23.2, "end": 26.36, "text": " dividendo"}, {"start": 26.36, "end": 30.32, "text": " es decimal"}, {"start": 31.88, "end": 38.68, "text": " recordemos que el dividendo era por ejemplo tenemos una divisi\u00f3n a"}, {"start": 38.68, "end": 45.16, "text": " dividido b el dividendo es este n\u00famero"}, {"start": 45.16, "end": 52.2, "text": " es decir el n\u00famero que normalmente est\u00e1 a la izquierda de la cuenta entonces"}, {"start": 52.2, "end": 58.64, "text": " para empezar a trabajar con esto lo mejor es ver un ejemplo"}, {"start": 58.64, "end": 64.16, "text": " vamos a trabajar entonces con una cuenta vamos a hacerla"}, {"start": 64.16, "end": 69.96000000000001, "text": " extensa como para que se pueda entender pero no tan compleja para no confundir"}, {"start": 69.96000000000001, "end": 78.08, "text": " 526,6562"}, {"start": 78.08, "end": 84.2, "text": " dividido 7 f\u00edjense entonces vamos a hacer el dividido"}, {"start": 84.2, "end": 89.16, "text": " este un poco mejor me qued\u00f3 un poco chueco f\u00edjense entonces que solo en el"}, {"start": 89.16, "end": 94.0, "text": " dividendo tenemos un n\u00famero decimal ya que en el"}, {"start": 94.0, "end": 98.0, "text": " divisor tenemos el n\u00famero 7 que es un n\u00famero entero"}, {"start": 98.0, "end": 105.08, "text": " entonces vamos a empezar a trabajar esta divisi\u00f3n de manera normal la coma la"}, {"start": 105.08, "end": 110.64, "text": " vamos a ver m\u00e1s adelante pero estas divisiones en las que solo el dividendo"}, {"start": 110.64, "end": 119.64, "text": " es decimal vamos a trabajarlas de manera normal as\u00ed como tenemos empezamos nos"}, {"start": 119.64, "end": 125.56, "text": " fijamos cu\u00e1ntas veces entre el 7 en el 5 no podemos entonces tomamos un n\u00famero"}, {"start": 125.56, "end": 134.72, "text": " m\u00e1s es decir cu\u00e1ntas veces entre el 7 en el 52 entonces probamos 7 por 6"}, {"start": 134.72, "end": 147.76, "text": " por ejemplo o empezamos con 7 por 5 que es igual a 35 7 por 6 es 42 7 por 7 es"}, {"start": 147.76, "end": 159.92, "text": " 49 y 7 por 8 es 56 f\u00edjense que con 7 por 8 nos pasamos por lo tanto no"}, {"start": 159.92, "end": 168.35999999999999, "text": " corresponde el que si nos sirve es 7 por 7 que es el que m\u00e1s se acerca a 52 sin"}, {"start": 168.35999999999999, "end": 178.79999999999998, "text": " pasarse entonces colocamos el 7 ac\u00e1 7 por 7 es 49 como vimos en esta cuenta"}, {"start": 178.79999999999998, "end": 185.51999999999998, "text": " hacemos esta resta y nos da 52 menos 49 que es 3"}, {"start": 185.52, "end": 190.16, "text": " bajamos ahora el 6"}, {"start": 191.0, "end": 197.20000000000002, "text": " y vemos en qu\u00e9 n\u00famero se nos va a acercar m\u00e1s el 7 cu\u00e1ntas veces entre el"}, {"start": 197.20000000000002, "end": 208.24, "text": " 7 en el 36 si nos fijamos tenemos ac\u00e1 al costado que 7 por 5 es 35 y que 7 por 6"}, {"start": 208.24, "end": 216.88, "text": " se nos pasa se nos va a 42 por lo tanto el n\u00famero que buscamos es un 5 7 por"}, {"start": 216.88, "end": 225.0, "text": " 5 es 35 hacemos la resta nos da 1"}, {"start": 226.24, "end": 234.32000000000002, "text": " y ahora vamos a tener que bajar el 6 pero f\u00edjense que el 6 es el primer"}, {"start": 234.32, "end": 239.92, "text": " n\u00famero decimal antes que nada voy a borrar esto el 6 es el primer n\u00famero"}, {"start": 239.92, "end": 246.84, "text": " decimal los decimales arrancan ac\u00e1 f\u00edjense que est\u00e1 la coma y como el 6 es"}, {"start": 246.84, "end": 253.92, "text": " el primer n\u00famero decimal en el resultado vamos a poner una coma y ahora s\u00ed vamos"}, {"start": 253.92, "end": 260.32, "text": " a bajar el 6 sin ning\u00fan problema y seguimos trabajando ya pusimos la coma"}, {"start": 260.32, "end": 268.96, "text": " y listo seguimos trabajando ahora el 7 entra dos veces en 16 ya que 7 por 2 es"}, {"start": 268.96, "end": 271.68, "text": " 14"}, {"start": 272.12, "end": 279.03999999999996, "text": " 16 menos 14 es 2 bajamos el 5"}, {"start": 279.52, "end": 284.32, "text": " escribir con otro color para seguir usando los mismos colores ac\u00e1 nos queda"}, {"start": 284.32, "end": 294.8, "text": " 25 el 7 entra tres veces en el 25 ya que 7 por 3 es 21"}, {"start": 294.8, "end": 303.24, "text": " es decir ac\u00e1 tenemos que hacer menos 21 25 menos 21 es 4 esta cuenta se est\u00e1"}, {"start": 303.24, "end": 310.68, "text": " haciendo larga pero no importa vamos a llegar a un buen puerto bajamos el 6"}, {"start": 310.68, "end": 318.24, "text": " y vemos el 7 cu\u00e1ntas veces entra en el 46 si vemos ac\u00e1 anteriormente hab\u00edamos"}, {"start": 318.24, "end": 326.24, "text": " dicho que 7 por 6 es igual a 42 por lo tanto el n\u00famero que buscamos es un 6"}, {"start": 326.24, "end": 335.24, "text": " hacemos 7 por 6 es 42 y voy a bajar ac\u00e1"}, {"start": 335.24, "end": 344.96000000000004, "text": " 7 por 6 es 42 hacemos la cuenta 46 menos 42 es 4 bajamos el \u00faltimo 2 quiero que"}, {"start": 344.96000000000004, "end": 351.76, "text": " se vea lo que estamos haciendo ac\u00e1 bajamos el \u00faltimo 2"}, {"start": 353.36, "end": 362.56, "text": " y tenemos ya el final de la cuenta 42 cu\u00e1ntas veces entra el 7 en el 42 ac\u00e1"}, {"start": 362.56, "end": 365.28000000000003, "text": " ya lo vimos"}, {"start": 366.08, "end": 373.76, "text": " ac\u00e1 vimos que el 7 entra 6 veces en el 42 ponemos otra vez un 6 y ac\u00e1 abajo"}, {"start": 373.76, "end": 378.08, "text": " vamos a poner 42"}, {"start": 378.48, "end": 386.92, "text": " y de resto nos va a quedar 0 es decir que la cuenta termina ac\u00e1"}, {"start": 386.92, "end": 392.56, "text": " f\u00edjense entonces lo que hicimos trabajamos esta divisi\u00f3n de manera normal"}, {"start": 392.56, "end": 396.96000000000004, "text": " como si fuese una divisi\u00f3n normal pero el momento de llegar a los n\u00fameros"}, {"start": 396.96000000000004, "end": 402.96000000000004, "text": " decimales que son los que nos separa a la coma"}, {"start": 402.96000000000004, "end": 407.36, "text": " nosotros colocamos la coma ac\u00e1 colocamos la coma y seguimos trabajando"}, {"start": 407.36, "end": 413.44, "text": " de igual manera as\u00ed de sencillo vamos a ver otro ejemplo vamos a tratar de que"}, {"start": 413.44, "end": 418.88, "text": " no sea tan extenso vamos a escribir"}, {"start": 419.68, "end": 427.68, "text": " 38 coma vamos a ver 595"}, {"start": 427.68, "end": 436.28, "text": " vamos a hacer 595 dividido 3"}, {"start": 436.28, "end": 447.55999999999995, "text": " nuevamente el dividendo s\u00f3lo es un n\u00famero decimal el divisor es un n\u00famero entero es un 3 y vamos a empezar a trabajar"}, {"start": 447.55999999999995, "end": 457.47999999999996, "text": " el 3 entra una sola vez en el 3 3 menos 3 es 0 bajamos el 8"}, {"start": 457.48, "end": 471.48, "text": " el 3 entra dos veces en el 8 vamos a usar el mismo color dos veces en el 8 es decir esto es menos 6"}, {"start": 471.48, "end": 484.52000000000004, "text": " 8 menos 6 es igual a 2 y ahora viene el momento empezamos a trabajar con los decimales entonces como empezamos a trabajar con los decimales ponemos la coma ac\u00e1"}, {"start": 484.52, "end": 495.56, "text": " y ahora s\u00ed bajamos sin ning\u00fan problema el primero de los decimales en este caso el 5 y seguimos trabajando exactamente igual"}, {"start": 495.56, "end": 501.96, "text": " el 3 entra 8 veces en el 25 esto nos da 24"}, {"start": 501.96, "end": 509.56, "text": " 25 menos 24 es igual a 1 bajamos el 9"}, {"start": 509.56, "end": 520.36, "text": " ac\u00e1 vamos a colocar un 3 por 6 es 18"}, {"start": 520.84, "end": 525.88, "text": " menos 18 ac\u00e1 nos da un 1"}, {"start": 525.88, "end": 532.96, "text": " bajamos el \u00faltimo n\u00famero que es el 5 y ac\u00e1 en el resultado vamos a estirar un"}, {"start": 532.96, "end": 541.0400000000001, "text": " poco m\u00e1s esto y ac\u00e1 en el resultado vamos a poner un 5 3 por 5 es 15"}, {"start": 541.0400000000001, "end": 549.08, "text": " y de resultado o de resto mejor dicho nos da 0 y la cuenta termina con un resto 0"}, {"start": 549.08, "end": 562.12, "text": " es decir 38,595 dividido 3 es 12,865 y vemos ahora qu\u00e9 pasa cuando no nos queda 0 de resto"}, {"start": 562.12, "end": 570.8, "text": " por ejemplo una cuenta m\u00e1s corta todav\u00eda como para hacerla r\u00e1pido 42,37"}, {"start": 570.8, "end": 583.52, "text": " dividido 2 colocamos un 2 ac\u00e1 2 por 2 es 4 4 menos 4 es 0 bajamos el 2 colocamos un 1"}, {"start": 583.52, "end": 594.24, "text": " menos 2 es 0 vamos a bajar el primero de los decimales f\u00edjense bajamos el primero de los decimales"}, {"start": 594.24, "end": 608.0, "text": " entonces colocamos la coma bajamos el 3 ponemos un 1 2 por 1 2 3 menos 2 es 1 bajamos ahora el 7"}, {"start": 608.0, "end": 619.4, "text": " y ac\u00e1 vamos a poner un 8 8 por 2 es 16 bien se nos terminaron los n\u00fameros del dividendo y nos"}, {"start": 619.4, "end": 626.16, "text": " qued\u00f3 un 1 de resto como sabemos cuando nos queda un resto nosotros podemos seguir trabajando"}, {"start": 626.16, "end": 631.44, "text": " anteriormente cuando trabajamos con dos n\u00fameros enteros coloc\u00e1bamos una coma y empez\u00e1bamos a"}, {"start": 631.44, "end": 637.76, "text": " poner decimales ahora no como ya est\u00e1 la coma lo \u00fanico que tenemos que hacer es agregarle un"}, {"start": 637.76, "end": 648.08, "text": " 0 ac\u00e1 y seguir agregando decimales ac\u00e1 en este caso si nosotros agregamos un 0 que nos queda un"}, {"start": 648.08, "end": 662.36, "text": " 10 se ve que queda un 10 ac\u00e1 lo que vamos a hacer es poner un 5 5 por 2 es 10 10 menos 10 es 0 y nos"}, {"start": 662.36, "end": 667.84, "text": " queda la cuenta con 0 de resto."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=qa4g2gq78iw

Pasaje de fracción a decimal y de decimal a fracción - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5SJ ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Veremos los distintos métodos que existen para pasar un número decimal a un número fraccionario y un número fraccionario a un número decimal. Trabajaremos sobre distintos ejemplos que ayuden a reafirmar los conceptos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Pasaje de fracción a decimal y de decimal a fracción: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/pasaje-de-fraccion-a-decimal-y-de-decimal-a-fraccion Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a seguir hablando de los números decimales. Anteriormente dijimos que los números decimales son esos números que están entre medio de los números naturales conocidos. Es decir, tenemos los números naturales 1, 2, 3, todos los que contamos y entre medio de esos números aparecen los números decimales. Que los números decimales como también comentamos pueden ser expresados de dos formas. Vamos a borrar esto. Una forma es la notación decimal, es decir, por ejemplo este número 122, 341. Esta es la forma decimal en el que tenemos una parte entera y una parte decimal. Separadas esas dos partes por un elemento muy importante que es la coma. Y por otro lado tenemos otra forma de describir a los números decimales que eran las fracciones decimales. Que eran todas fracciones que tenían este tipo. Por ejemplo 2 y abajo un 1 seguido de la cantidad de ceros que sea necesario. En este caso 100 o puede ser también 10 o un millón o cualquier otro número que contenga en primer lugar un 1 y que esté seguido de ceros. Pero bien. ¿Cómo podemos representar esos números? Voy a escribir otra vez. Estos dos estilos de números que en apariencia se ven muy distintos en la anotación decimal y la fracción decimal. ¿Cómo podemos hacer que uno se convierta en el otro? ¿Cómo podemos representarlos e igualarlos? De eso vamos a hablar en este vídeo. En primer lugar vamos a comenzar con el decimal. Es decir vamos a pasar de decimal a fracción. Y para eso lo que vamos a hacer, ya aprovechando que tenemos este número lo que vamos a hacer es escribir el número sin la coma. Es decir, escribimos 1, 2, 3, 4, 1. Fíjense que es exactamente el mismo número solamente que le eliminamos la coma. Y lo que vamos a hacer después es escribir la barra fraccionaria. El número este va a ser el numerador. Y el denominador, como venimos hablando antes, va a ser un 1 seguido de ceros. Y la cantidad de ceros nos la va a indicar la cantidad de decimales que tenga el número original. En este caso tenemos tres decimales. Entonces vamos a poner tres ceros. Y ese va a ser nuestro denominador. Y ahí tenemos el 122,341 en forma fraccionaria. En forma de fracción decimal. Y que nos queda 122,341 sobre 1000. Vamos a ver otro ejemplo de cómo pasar de decimal a fracción. Supongamos que tenemos el 120,0034. Nuevamente lo que hacemos es escribir el número como está. 120,0034 sin la coma. La barra fraccionaria. Y abajo vamos a escribir un 1 seguido de tantos ceros como tengamos decimales. Tenemos un decimal, dos, tres, cuatro decimales. Entonces vamos a escribir cuatro ceros. Tan simple como eso. Pero veamos qué sucede con este otro número. Imaginemos que tenemos el 0,0028. Y queremos pasarlo a fracción. Nuevamente vamos a escribir el número. Fíjense, 0,0028. La barra. Vamos a poner un 1 y como tenemos cuatro decimales vamos a poner cuatro ceros. Y acá llega lo que cambia un poco. Fíjense nuestro numerador. En el numerador tenemos 0,0028. Y como todos sabemos los ceros a la izquierda de un número entero, en este caso el numerador está compuesto por un número entero. Un número natural. Los ceros a la izquierda no me modifican nada. Es decir, que podemos eliminarlos. Sin que nos varíe la fracción. Es decir que entonces esto va a quedar 28 sobre 10.000. Y esta sí es la forma correcta de escribir el número fraccionario. Tenemos así. Y veamos qué pasa en el camino inverso. Vamos a borrar esto. Vamos a borrar acá. Y ya que estamos con este número el 28 sobre 10.000. Vamos a aprovechar a pasar este número a forma decimal. Es decir, de fracción a decimal. Lo que hacemos es escribir el número. En primer lugar escribimos entonces el numerador. El numerador es nuestro 28. Y recordemos que los que nos representa los ceros del denominador va a ser la cantidad de decimales que tengamos. Entonces si nosotros vamos a tener cuatro decimales vamos a tener que escribir 1, 2, la coma y el 0. Es decir, que tenemos los cuatro decimales que nos indican estos cuatro ceros de acá. Y por qué no hicimos entonces, algunos se preguntarán, por qué no hacemos lo siguiente. 0, 0, 0, 0 o 0, 0, 0, 0 o 28, 0, 0. Estas dos opciones que tenemos acá no son correctas. Y fíjense por qué. En el primer número 28, 0, 0, 0, 0 estos ceros que están a la derecha de la coma es lo mismo que tener un 0 a la izquierda de un número natural. Es decir, no modifica nada. Es decir, que en este número no tenemos ningún decimal. Por lo que no estamos respetando lo que nos indican los ceros del denominador. Y lo mismo ocurre en el segundo paso, en el segundo número. Estos dos ceros que están acá a la derecha del 28, tampoco forman parte, es lo mismo que no ponerlos. Por lo tanto estaríamos poniendo solamente dos decimales que tampoco se respeta con lo que dice el denominador de la fracción. Por lo tanto, la forma correcta es escribir en primer lugar el numerador y este numerador va a ser la última parte del decimal. Vamos a poner dos ceros más para completar los cuatro decimales y un 0. Y así estaría pasado. Vamos a ver otro ejemplo de cómo pasar de fracción a decimal que normalmente es lo que más complicaciones trae. Supongamos que tenemos 129 sobre 10. Nuevamente escribimos el numerador escribimos el numerador 129 y el 0 del denominador nos indica que de ese 129 tiene que haber solo un decimal. Es decir que la coma la vamos a colocar acá para que nuestro único decimal sea el 9. Espero que se esté entendiendo. Vamos a ver otro ejemplo más de los difíciles. Esto es fácil. Esos ejemplos son fáciles. Por ejemplo 2188 sobre 100 escribimos el numerador 2188 y el denominador nos indica que tenemos que tener dos decimales. Tenemos dos ceros tenemos uno y dos ceros. Es decir que vamos a tener que tener dos decimales. La coma la ponemos acá para completar los dos decimales. Vamos a ver ahora sí otro ejemplo de los complicados. Supongamos que tenemos uno sobre 10.000 100.000 mejor. Escribimos el numerador y hacia la izquierda vamos a ir escribiendo el resto de los decimales. Esto nos indica que tenemos que tener cinco decimales. El 1 ya va a ser uno de los decimales. El quinto. Es decir que vamos a tener que tener cuatro tres dos un decimal más. Acá va a estar la coma y acá va a haber un cero. Entonces los decimales que nos faltan los vamos a completar con el cero. Es decir que uno sobre 100.000 es igual a cero coma cero cero cero cero uno. Esta es una buena forma de trabajarlos. Esta forma, estos pasajes vamos a ver un último. Tenemos tres o treinta y dos sobre diez mil. Escribimos el treinta y dos. Fíjense que los ceros del denominador nos indican cuatro decimales y acá tenemos el cuarto el tercer decimal el segundo decimal el primer decimal la coma y un cero. Y el resto de los decimales que no tenemos los vamos a completar con ceros. Fíjense que esta es una buena forma de trabajarlo. Es otra alternativa y es una forma muy práctica de verlo. El escribir los decimales que tenemos que tener y completarlos. Después en todo caso esto esto que escribimos acá lo podemos borrar. Borramos esto y nos queda expresado solamente el número decimal sin esos casilleros que tal vez resultan desprolijos pero de todas formas no está mal el número está bien escrito.

[{"start": 0.0, "end": 3.9, "text": " En este v\u00eddeo vamos a seguir hablando de los n\u00fameros decimales."}, {"start": 3.9, "end": 7.48, "text": " Anteriormente dijimos que los n\u00fameros decimales son esos n\u00fameros que est\u00e1n"}, {"start": 7.48, "end": 8.6, "text": " entre medio"}, {"start": 8.6, "end": 12.200000000000001, "text": " de los n\u00fameros naturales conocidos."}, {"start": 12.200000000000001, "end": 15.16, "text": " Es decir, tenemos los n\u00fameros naturales 1, 2, 3,"}, {"start": 15.16, "end": 19.04, "text": " todos los que contamos y entre medio de esos n\u00fameros"}, {"start": 19.04, "end": 21.96, "text": " aparecen los n\u00fameros decimales."}, {"start": 21.96, "end": 25.82, "text": " Que los n\u00fameros decimales como tambi\u00e9n comentamos"}, {"start": 25.82, "end": 28.7, "text": " pueden ser expresados de dos formas."}, {"start": 28.7, "end": 31.72, "text": " Vamos a borrar esto."}, {"start": 31.72, "end": 36.879999999999995, "text": " Una forma es la notaci\u00f3n decimal, es decir, por ejemplo este n\u00famero"}, {"start": 36.879999999999995, "end": 39.879999999999995, "text": " 122,"}, {"start": 39.879999999999995, "end": 43.08, "text": " 341."}, {"start": 43.08, "end": 45.2, "text": " Esta es la forma decimal"}, {"start": 45.2, "end": 46.36, "text": " en el que tenemos"}, {"start": 46.36, "end": 49.08, "text": " una parte entera"}, {"start": 49.08, "end": 51.879999999999995, "text": " y una parte decimal."}, {"start": 51.879999999999995, "end": 53.36, "text": " Separadas"}, {"start": 53.36, "end": 55.08, "text": " esas dos partes"}, {"start": 55.08, "end": 59.14, "text": " por un elemento muy importante que es la coma."}, {"start": 59.14, "end": 61.8, "text": " Y por otro lado tenemos otra forma"}, {"start": 61.8, "end": 65.0, "text": " de describir a los n\u00fameros decimales"}, {"start": 65.0, "end": 65.92, "text": " que eran las"}, {"start": 65.92, "end": 67.9, "text": " fracciones decimales."}, {"start": 67.9, "end": 71.0, "text": " Que eran todas fracciones que ten\u00edan este tipo."}, {"start": 71.0, "end": 72.6, "text": " Por ejemplo"}, {"start": 72.6, "end": 74.75999999999999, "text": " 2 y abajo un 1"}, {"start": 74.75999999999999, "end": 76.0, "text": " seguido de"}, {"start": 76.0, "end": 77.4, "text": " la cantidad de ceros"}, {"start": 77.4, "end": 79.0, "text": " que sea necesario."}, {"start": 79.0, "end": 80.68, "text": " En este caso 100"}, {"start": 80.68, "end": 83.28, "text": " o puede ser tambi\u00e9n 10"}, {"start": 83.28, "end": 85.28, "text": " o"}, {"start": 85.28, "end": 88.56, "text": " un mill\u00f3n"}, {"start": 88.56, "end": 92.0, "text": " o cualquier otro n\u00famero que contenga en primer lugar"}, {"start": 92.0, "end": 94.96000000000001, "text": " un 1"}, {"start": 94.96000000000001, "end": 99.72, "text": " y que est\u00e9 seguido de ceros."}, {"start": 99.72, "end": 101.76, "text": " Pero bien."}, {"start": 101.76, "end": 103.2, "text": " \u00bfC\u00f3mo podemos"}, {"start": 103.2, "end": 105.28, "text": " representar esos n\u00fameros?"}, {"start": 105.28, "end": 107.12, "text": " Voy a escribir otra vez."}, {"start": 107.12, "end": 110.76, "text": " Estos dos estilos de n\u00fameros que en apariencia"}, {"start": 110.76, "end": 113.48, "text": " se ven muy distintos"}, {"start": 113.48, "end": 115.64, "text": " en la anotaci\u00f3n decimal"}, {"start": 115.64, "end": 116.72, "text": " y la"}, {"start": 116.72, "end": 118.16000000000001, "text": " fracci\u00f3n decimal."}, {"start": 118.16000000000001, "end": 121.60000000000001, "text": " \u00bfC\u00f3mo podemos hacer que uno se convierta en el otro?"}, {"start": 121.60000000000001, "end": 124.60000000000001, "text": " \u00bfC\u00f3mo podemos representarlos e igualarlos?"}, {"start": 124.60000000000001, "end": 127.32000000000001, "text": " De eso vamos a hablar en este v\u00eddeo."}, {"start": 127.32000000000001, "end": 129.24, "text": " En primer lugar"}, {"start": 129.24, "end": 131.76, "text": " vamos a comenzar"}, {"start": 131.76, "end": 133.08, "text": " con el decimal."}, {"start": 133.08, "end": 135.28, "text": " Es decir vamos a pasar"}, {"start": 135.28, "end": 141.2, "text": " de decimal"}, {"start": 141.2, "end": 148.6, "text": " a fracci\u00f3n."}, {"start": 148.6, "end": 152.56, "text": " Y para eso lo que vamos a hacer, ya aprovechando que tenemos este n\u00famero"}, {"start": 152.56, "end": 155.6, "text": " lo que vamos a hacer es escribir el n\u00famero"}, {"start": 155.6, "end": 162.8, "text": " sin la coma. Es decir, escribimos 1, 2, 3, 4, 1."}, {"start": 162.8, "end": 167.4, "text": " F\u00edjense que es exactamente el mismo n\u00famero solamente que le eliminamos la"}, {"start": 167.4, "end": 169.24, "text": " coma."}, {"start": 169.24, "end": 171.36, "text": " Y lo que vamos a hacer despu\u00e9s es"}, {"start": 171.36, "end": 174.12, "text": " escribir la barra fraccionaria."}, {"start": 174.12, "end": 181.12, "text": " El n\u00famero este va a ser el numerador."}, {"start": 184.68, "end": 190.28, "text": " Y el denominador, como venimos hablando antes, va a ser un 1 seguido de"}, {"start": 190.28, "end": 191.64000000000001, "text": " ceros."}, {"start": 191.64, "end": 193.72, "text": " Y la cantidad de ceros"}, {"start": 193.72, "end": 197.07999999999998, "text": " nos la va a indicar la cantidad de decimales"}, {"start": 197.07999999999998, "end": 199.27999999999997, "text": " que tenga el n\u00famero original."}, {"start": 199.27999999999997, "end": 202.11999999999998, "text": " En este caso tenemos tres decimales."}, {"start": 202.11999999999998, "end": 208.35999999999999, "text": " Entonces vamos a poner tres ceros."}, {"start": 208.35999999999999, "end": 215.35999999999999, "text": " Y ese va a ser nuestro denominador."}, {"start": 216.64, "end": 218.23999999999998, "text": " Y ah\u00ed tenemos el"}, {"start": 218.23999999999998, "end": 221.11999999999998, "text": " 122,341"}, {"start": 221.12, "end": 222.56, "text": " en forma"}, {"start": 222.56, "end": 224.6, "text": " fraccionaria."}, {"start": 224.6, "end": 225.92000000000002, "text": " En forma de"}, {"start": 225.92000000000002, "end": 227.12, "text": " fracci\u00f3n"}, {"start": 227.12, "end": 228.48000000000002, "text": " decimal."}, {"start": 228.48000000000002, "end": 232.88, "text": " Y que nos queda 122,341 sobre 1000."}, {"start": 232.88, "end": 235.6, "text": " Vamos a ver otro ejemplo de c\u00f3mo pasar"}, {"start": 235.6, "end": 239.52, "text": " de decimal a fracci\u00f3n."}, {"start": 239.52, "end": 243.76, "text": " Supongamos que tenemos el"}, {"start": 243.76, "end": 250.76, "text": " 120,0034."}, {"start": 253.39999999999998, "end": 256.59999999999997, "text": " Nuevamente lo que hacemos es escribir"}, {"start": 256.59999999999997, "end": 259.84, "text": " el n\u00famero como est\u00e1."}, {"start": 259.84, "end": 266.36, "text": " 120,0034 sin la coma."}, {"start": 266.36, "end": 268.2, "text": " La barra fraccionaria."}, {"start": 268.2, "end": 271.68, "text": " Y abajo vamos a escribir un 1 seguido de"}, {"start": 271.68, "end": 274.32, "text": " tantos ceros como tengamos decimales."}, {"start": 274.32, "end": 276.48, "text": " Tenemos un decimal, dos, tres,"}, {"start": 276.48, "end": 278.0, "text": " cuatro decimales."}, {"start": 278.0, "end": 284.16, "text": " Entonces vamos a escribir cuatro ceros."}, {"start": 284.16, "end": 286.8, "text": " Tan simple como eso."}, {"start": 286.8, "end": 292.76, "text": " Pero veamos qu\u00e9 sucede con este otro n\u00famero."}, {"start": 292.76, "end": 296.08, "text": " Imaginemos que tenemos el"}, {"start": 296.08, "end": 301.36, "text": " 0,0028."}, {"start": 301.36, "end": 304.68, "text": " Y queremos pasarlo a fracci\u00f3n."}, {"start": 304.68, "end": 306.96000000000004, "text": " Nuevamente vamos a escribir el n\u00famero."}, {"start": 306.96000000000004, "end": 311.08000000000004, "text": " F\u00edjense, 0,0028."}, {"start": 311.08000000000004, "end": 312.76, "text": " La barra."}, {"start": 312.76, "end": 318.44, "text": " Vamos a poner un 1 y como tenemos cuatro decimales vamos a poner cuatro ceros."}, {"start": 318.44, "end": 321.52000000000004, "text": " Y ac\u00e1 llega lo que cambia un poco."}, {"start": 321.52000000000004, "end": 325.40000000000003, "text": " F\u00edjense nuestro numerador."}, {"start": 325.40000000000003, "end": 329.36, "text": " En el numerador tenemos 0,0028."}, {"start": 329.36, "end": 334.04, "text": " Y como todos sabemos los ceros a la izquierda de un n\u00famero entero, en este"}, {"start": 334.04, "end": 338.52000000000004, "text": " caso el numerador est\u00e1 compuesto por un n\u00famero entero."}, {"start": 338.52000000000004, "end": 339.52000000000004, "text": " Un n\u00famero natural."}, {"start": 339.52000000000004, "end": 343.6, "text": " Los ceros a la izquierda no me modifican nada. Es decir,"}, {"start": 343.6, "end": 346.16, "text": " que podemos eliminarlos."}, {"start": 346.16, "end": 350.44, "text": " Sin que nos var\u00ede la fracci\u00f3n."}, {"start": 350.44, "end": 353.48, "text": " Es decir que entonces esto va a quedar"}, {"start": 353.48, "end": 355.84000000000003, "text": " 28"}, {"start": 355.84000000000003, "end": 357.92, "text": " sobre"}, {"start": 357.92, "end": 360.56, "text": " 10.000."}, {"start": 360.56, "end": 364.36, "text": " Y esta s\u00ed es la forma correcta de escribir"}, {"start": 364.36, "end": 368.40000000000003, "text": " el n\u00famero fraccionario."}, {"start": 368.40000000000003, "end": 370.92, "text": " Tenemos as\u00ed."}, {"start": 370.92, "end": 373.24, "text": " Y veamos qu\u00e9 pasa en el camino inverso."}, {"start": 373.24, "end": 377.92, "text": " Vamos a borrar esto. Vamos a borrar ac\u00e1."}, {"start": 377.92, "end": 380.32, "text": " Y ya que estamos con este n\u00famero"}, {"start": 380.32, "end": 383.04, "text": " el 28"}, {"start": 383.04, "end": 386.72, "text": " sobre 10.000."}, {"start": 386.72, "end": 390.52000000000004, "text": " Vamos a aprovechar a pasar este n\u00famero"}, {"start": 390.52000000000004, "end": 393.32000000000005, "text": " a forma decimal. Es decir,"}, {"start": 393.32000000000005, "end": 398.88000000000005, "text": " de fracci\u00f3n"}, {"start": 398.88000000000005, "end": 405.88000000000005, "text": " a decimal."}, {"start": 405.96000000000004, "end": 407.20000000000005, "text": " Lo que hacemos"}, {"start": 407.20000000000005, "end": 412.8, "text": " es escribir el n\u00famero. En primer lugar escribimos entonces el numerador."}, {"start": 412.8, "end": 413.92, "text": " El numerador"}, {"start": 413.92, "end": 416.76, "text": " es nuestro 28."}, {"start": 416.76, "end": 419.6, "text": " Y recordemos que los que nos representa"}, {"start": 419.6, "end": 422.04, "text": " los ceros del denominador"}, {"start": 422.04, "end": 425.2, "text": " va a ser la cantidad de decimales que tengamos."}, {"start": 425.2, "end": 429.24, "text": " Entonces si nosotros vamos a tener cuatro decimales"}, {"start": 429.24, "end": 432.48, "text": " vamos a tener que escribir"}, {"start": 432.48, "end": 436.48, "text": " 1, 2,"}, {"start": 436.48, "end": 437.56, "text": " la coma"}, {"start": 437.56, "end": 440.08000000000004, "text": " y el 0."}, {"start": 440.08000000000004, "end": 441.08000000000004, "text": " Es decir, que tenemos"}, {"start": 441.08000000000004, "end": 443.20000000000005, "text": " los cuatro decimales"}, {"start": 443.2, "end": 446.47999999999996, "text": " que nos indican estos cuatro ceros de ac\u00e1."}, {"start": 446.47999999999996, "end": 449.8, "text": " Y por qu\u00e9 no hicimos entonces, algunos se preguntar\u00e1n,"}, {"start": 449.8, "end": 453.28, "text": " por qu\u00e9 no hacemos lo siguiente."}, {"start": 453.28, "end": 455.88, "text": " 0, 0, 0, 0"}, {"start": 455.88, "end": 456.96, "text": " o"}, {"start": 456.96, "end": 458.48, "text": " 0, 0, 0, 0"}, {"start": 458.48, "end": 460.68, "text": " o 28, 0, 0."}, {"start": 460.68, "end": 462.71999999999997, "text": " Estas dos opciones"}, {"start": 462.71999999999997, "end": 464.76, "text": " que tenemos ac\u00e1"}, {"start": 464.76, "end": 466.88, "text": " no son correctas."}, {"start": 466.88, "end": 468.64, "text": " Y f\u00edjense por qu\u00e9."}, {"start": 468.64, "end": 473.28, "text": " En el primer n\u00famero 28, 0, 0, 0, 0"}, {"start": 473.28, "end": 474.91999999999996, "text": " estos ceros que est\u00e1n"}, {"start": 474.91999999999996, "end": 477.0, "text": " a la derecha de la coma"}, {"start": 477.0, "end": 481.12, "text": " es lo mismo que tener un 0 a la izquierda de un n\u00famero natural."}, {"start": 481.12, "end": 483.03999999999996, "text": " Es decir, no modifica nada."}, {"start": 483.03999999999996, "end": 485.28, "text": " Es decir, que en este n\u00famero"}, {"start": 485.28, "end": 488.52, "text": " no tenemos ning\u00fan decimal."}, {"start": 488.52, "end": 493.08, "text": " Por lo que no estamos respetando lo que nos indican los ceros del denominador."}, {"start": 493.08, "end": 497.8, "text": " Y lo mismo ocurre en el segundo paso, en el segundo n\u00famero."}, {"start": 497.8, "end": 502.36, "text": " Estos dos ceros que est\u00e1n ac\u00e1 a la derecha del 28, tampoco"}, {"start": 502.36, "end": 505.6, "text": " forman parte, es lo mismo que no ponerlos."}, {"start": 505.6, "end": 509.68, "text": " Por lo tanto estar\u00edamos poniendo solamente dos decimales"}, {"start": 509.68, "end": 510.96000000000004, "text": " que tampoco"}, {"start": 510.96000000000004, "end": 512.16, "text": " se respeta"}, {"start": 512.16, "end": 514.2, "text": " con lo que dice"}, {"start": 514.2, "end": 516.52, "text": " el denominador de la fracci\u00f3n."}, {"start": 516.52, "end": 519.6, "text": " Por lo tanto, la forma correcta"}, {"start": 519.6, "end": 520.76, "text": " es escribir"}, {"start": 520.76, "end": 523.32, "text": " en primer lugar el numerador"}, {"start": 523.32, "end": 528.6, "text": " y este numerador va a ser la \u00faltima parte del decimal."}, {"start": 528.6, "end": 531.0, "text": " Vamos a poner dos ceros m\u00e1s"}, {"start": 531.0, "end": 533.1600000000001, "text": " para completar los cuatro decimales"}, {"start": 533.1600000000001, "end": 534.8000000000001, "text": " y un 0."}, {"start": 534.8000000000001, "end": 536.48, "text": " Y as\u00ed estar\u00eda pasado."}, {"start": 536.48, "end": 539.1600000000001, "text": " Vamos a ver otro ejemplo"}, {"start": 539.1600000000001, "end": 541.6400000000001, "text": " de c\u00f3mo pasar de fracci\u00f3n a decimal"}, {"start": 541.6400000000001, "end": 543.6800000000001, "text": " que normalmente es lo que m\u00e1s"}, {"start": 543.6800000000001, "end": 548.32, "text": " complicaciones trae."}, {"start": 548.32, "end": 552.8000000000001, "text": " Supongamos que tenemos"}, {"start": 552.8, "end": 555.3199999999999, "text": " 129"}, {"start": 555.3199999999999, "end": 558.4799999999999, "text": " sobre 10."}, {"start": 558.4799999999999, "end": 563.12, "text": " Nuevamente escribimos el numerador"}, {"start": 563.12, "end": 566.4399999999999, "text": " escribimos el numerador"}, {"start": 566.4399999999999, "end": 569.4399999999999, "text": " 129"}, {"start": 569.4399999999999, "end": 572.92, "text": " y el 0 del denominador nos indica"}, {"start": 572.92, "end": 577.28, "text": " que de ese 129 tiene que haber solo un decimal."}, {"start": 577.28, "end": 580.68, "text": " Es decir que la coma la vamos a colocar ac\u00e1"}, {"start": 580.68, "end": 583.16, "text": " para que nuestro \u00fanico decimal"}, {"start": 583.16, "end": 587.68, "text": " sea el 9."}, {"start": 587.68, "end": 592.16, "text": " Espero que se est\u00e9 entendiendo. Vamos a ver otro ejemplo m\u00e1s de los dif\u00edciles."}, {"start": 592.16, "end": 593.2399999999999, "text": " Esto es f\u00e1cil."}, {"start": 593.2399999999999, "end": 595.56, "text": " Esos ejemplos son f\u00e1ciles. Por ejemplo"}, {"start": 595.56, "end": 598.3199999999999, "text": " 2188"}, {"start": 598.3199999999999, "end": 600.8, "text": " sobre 100"}, {"start": 600.8, "end": 603.2399999999999, "text": " escribimos el numerador"}, {"start": 603.2399999999999, "end": 604.88, "text": " 2188"}, {"start": 604.88, "end": 608.28, "text": " y el denominador nos indica que tenemos que tener dos decimales."}, {"start": 608.28, "end": 611.04, "text": " Tenemos dos ceros"}, {"start": 611.04, "end": 614.8399999999999, "text": " tenemos uno y dos ceros. Es decir que vamos a tener que tener"}, {"start": 614.8399999999999, "end": 617.1999999999999, "text": " dos decimales."}, {"start": 617.1999999999999, "end": 623.52, "text": " La coma la ponemos ac\u00e1 para completar los dos decimales."}, {"start": 623.52, "end": 627.6, "text": " Vamos a ver ahora s\u00ed otro ejemplo de los complicados."}, {"start": 627.6, "end": 630.76, "text": " Supongamos que tenemos uno"}, {"start": 630.76, "end": 633.4399999999999, "text": " sobre"}, {"start": 633.4399999999999, "end": 635.4, "text": " 10.000"}, {"start": 635.4, "end": 637.8399999999999, "text": " 100.000 mejor."}, {"start": 637.84, "end": 640.48, "text": " Escribimos el numerador"}, {"start": 640.48, "end": 644.08, "text": " y hacia la izquierda vamos a ir escribiendo"}, {"start": 644.08, "end": 646.2800000000001, "text": " el resto de los decimales."}, {"start": 646.2800000000001, "end": 649.48, "text": " Esto nos indica que tenemos que tener cinco"}, {"start": 649.48, "end": 652.0400000000001, "text": " decimales."}, {"start": 652.0400000000001, "end": 653.0400000000001, "text": " El 1"}, {"start": 653.0400000000001, "end": 658.88, "text": " ya va a ser uno de los decimales. El quinto."}, {"start": 658.88, "end": 660.9200000000001, "text": " Es decir que vamos a tener que tener"}, {"start": 660.9200000000001, "end": 662.4000000000001, "text": " cuatro"}, {"start": 662.4000000000001, "end": 664.0400000000001, "text": " tres"}, {"start": 664.0400000000001, "end": 665.4000000000001, "text": " dos"}, {"start": 665.4000000000001, "end": 666.84, "text": " un decimal m\u00e1s."}, {"start": 666.84, "end": 669.5600000000001, "text": " Ac\u00e1 va a estar la coma"}, {"start": 669.5600000000001, "end": 671.1600000000001, "text": " y ac\u00e1 va a haber un cero."}, {"start": 671.1600000000001, "end": 674.76, "text": " Entonces los decimales que nos faltan los vamos a completar"}, {"start": 674.76, "end": 677.4, "text": " con el cero."}, {"start": 677.4, "end": 683.96, "text": " Es decir que uno sobre 100.000 es igual a cero coma cero cero cero cero uno."}, {"start": 683.96, "end": 686.32, "text": " Esta es una buena forma de trabajarlos."}, {"start": 686.32, "end": 689.6800000000001, "text": " Esta forma, estos pasajes"}, {"start": 689.6800000000001, "end": 692.4000000000001, "text": " vamos a ver un \u00faltimo."}, {"start": 692.4000000000001, "end": 693.8000000000001, "text": " Tenemos"}, {"start": 693.8000000000001, "end": 695.24, "text": " tres"}, {"start": 695.24, "end": 697.12, "text": " o treinta y dos"}, {"start": 697.12, "end": 700.52, "text": " sobre"}, {"start": 700.52, "end": 702.6, "text": " diez mil."}, {"start": 702.6, "end": 705.36, "text": " Escribimos el treinta y dos."}, {"start": 705.36, "end": 707.16, "text": " F\u00edjense que"}, {"start": 707.16, "end": 710.64, "text": " los ceros del denominador nos indican cuatro"}, {"start": 710.64, "end": 712.92, "text": " decimales"}, {"start": 712.92, "end": 714.16, "text": " y ac\u00e1 tenemos"}, {"start": 714.16, "end": 715.48, "text": " el cuarto"}, {"start": 715.48, "end": 718.0, "text": " el tercer decimal"}, {"start": 718.0, "end": 722.72, "text": " el segundo decimal el primer decimal"}, {"start": 722.72, "end": 725.16, "text": " la coma y un cero."}, {"start": 725.16, "end": 729.76, "text": " Y el resto de los decimales que no tenemos los vamos a completar con ceros."}, {"start": 729.76, "end": 732.6, "text": " F\u00edjense que esta es una buena forma de trabajarlo."}, {"start": 732.6, "end": 737.76, "text": " Es otra alternativa y es una forma muy pr\u00e1ctica de verlo. El escribir"}, {"start": 737.76, "end": 741.12, "text": " los decimales que tenemos que tener y completarlos."}, {"start": 741.12, "end": 743.76, "text": " Despu\u00e9s en todo caso esto"}, {"start": 743.76, "end": 746.92, "text": " esto que escribimos ac\u00e1 lo podemos borrar."}, {"start": 746.92, "end": 749.24, "text": " Borramos esto"}, {"start": 749.24, "end": 753.68, "text": " y nos queda expresado solamente el n\u00famero decimal sin esos casilleros que tal vez"}, {"start": 753.68, "end": 754.72, "text": " resultan"}, {"start": 754.72, "end": 758.36, "text": " desprolijos pero de todas formas no est\u00e1 mal el n\u00famero est\u00e1 bien escrito."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=mvgnM8-C0Is

Fracciones decimales y equivalentes - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5SF ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Trabajaremos sobre la noción de fracción decimal y fracción equivalente. Se las analizará en diversos ejemplos dejando planteada la forma gráfica y empírica de cada una, logrando con una mayor comprensión de los contenidos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Fracciones decimales y equivalentes: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/fracciones-decimales-y-equivalentes Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a seguir trabajando con las fracciones. Recordemos que anteriormente tuvimos la posibilidad de analizar tres tipos de fracciones distintas. Nos encontramos con las fracciones propias que son en las que nos encontramos con un numerador menor que el denominador. Las fracciones impropias por otro lado nos brindaban un numerador mayor que el denominador y las fracciones aparentes que eran aquellas en las que el numerador y el denominador eran exactamente el mismo número, es decir que eran iguales. Además de estas tres formas de analizarlas, hay distintos tipos de fracciones y distintos grupos para analizar. En este vídeo vamos a dedicarnos de dos de ellos muy importantes. En primer lugar, unas fracciones que nos van a servir para trabajar con los números decimales. Justamente vamos a hablar de las llamadas fracciones decimales. La mejor forma de comprender a las fracciones decimales es viendo algunos ejemplos. Voy a escribir algunas fracciones decimales y vamos a tratar de sacar alguna conclusión en conjunto. Por ejemplo, tenemos 1 sobre 100 tenemos 3 sobre 10 o 24 sobre 10 o 13 sobre 1000 y por último vamos a poner 5 sobre 10.000 Estas cinco fracciones que acabo de escribir algunas propias, otras impropias son todas fracciones decimales. Fíjense que no es casualidad lo que sucede en los denominadores. Fíjense que todos los denominadores son números que comienzan en 1, con el número 1 y siguen con todos ceros. Es el caso del 10, el caso del 100, el caso del 1000, el caso del no sé, un millón. Todas las fracciones en las que el denominador sea un número de este tipo que sea un 1 seguido de ceros vamos a estar frente a una fracción decimal. Me gusta que esto quede claro porque es un tema que va a ser de mucha utilidad para trabajar con números decimales. Sin embargo, por este momento vamos a dejar de lado las fracciones decimales y vamos a trabajar con el otro tipo de fracciones de las que voy a hablar en este vídeo. Estas fracciones van a ser las llamadas fracciones equivalentes. Una fracciones muy interesantes y que van a ser de gran utilidad en el trabajo de la matemática. Las fracciones equivalentes. Vamos a ver de qué se tratan un poco estas fracciones equivalentes. Supongamos que tenemos una fracción simple, un medio. Vamos a analizarla gráficamente. Tenemos entonces la unidad. La vamos a dividir en las partes que nos indica el denominador, es decir en dos partes y vamos a tomar sólo una de esas partes como nos indica el numerador. Es decir, tenemos una parte de dos. Vamos a analizar también esta otra fracción. Dos cuartos. Vamos a tomar nuevamente la unidad. La vamos a dividir en cuatro partes iguales. Tenemos la unidad. Y vamos a tomar dos de esas partes o dos de esas porciones. Tenemos entonces una y dos. Y por último vamos a analizar la fracción, supongamos, cuatro octavos. Vamos entonces a pintar o analizarlo de manera gráfica. Dividimos a la unidad en ocho partes iguales. Tenemos la unidad. Y vamos a tomar cuatro de esas partes del total. Tenemos uno, dos, tres y cuatro. Y fíjense que ocurre en todos estos tres gráficos. Podemos seguir analizando, trabajando de la misma forma, pero con esto ya va a ser suficiente. Fíjense que tampoco es casualidad que la zona pintada es exactamente igual en todas las fracciones. Es decir, que la zona que pintamos en un medio es igual a la zona que pintamos en dos cuartos. E igual a la zona que pintamos en cuatro octavos. Todas estas fracciones, o esto, mejor dicho, quiere decir, estas tres expresiones, un medio, dos cuartos, cuatro octavos, e insisto que la lista puede seguir, son equivalentes. Es por eso esta igualdad en las zonas pintadas. Nosotros estamos pintando siempre la mitad del dibujo, la mitad de la unidad. Y fíjense cómo es que llegamos a eso. Si nosotros a un medio multiplicamos por dos, tanto el numerador como el denominador, llegamos a esta expresión. Dos por una, dos. Y dos por dos, cuatro. Dos cuartos. Es exactamente igual. En cambio, si a esto lo multiplicamos por cuatro, vamos a llegar a esta otra expresión. Cuatro octavos. Cuatro por una, cuatro. Y cuatro por dos, ocho. Es decir, que si multiplicamos a un mismo número, a una fracción, tanto el numerador como el denominador, por un mismo número, cuatro y cuatro, tres y tres, diez y diez, mil y mil, ciento cincuenta y ocho y ciento cincuenta y ocho, vamos a obtener fracciones equivalentes. Y las fracciones equivalentes, en este caso estamos nosotros analizando todas fracciones propias, pero también puede ocurrir que haya fracciones equivalentes con fracciones impropias. Veamos por ejemplo esta fracción. Por ejemplo, cuatro tercios. Tenemos cuatro tercios. Entonces tomamos una unidad, la dividimos en tres, y tenemos que tomar cuatro porciones. Tenemos una, tenemos dos, tenemos tres. Nos falta tomar una porción, entonces lo que hacemos es agarrar otra unidad. Agarramos otra unidad y tomamos la porción que nos falta. Y fíjense qué pasa ahora. Si nosotros ahora analizamos por ejemplo la fracción ocho sextos, y tomamos una unidad, y la dividimos en seis, por ejemplo, la dividimos en seis, y tomamos ocho partes, vamos a tomar una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, vamos a necesitar una unidad más. Tomamos esta unidad, y tomamos las dos partes que nos faltan. Fíjense que tenemos exactamente las mismas regiones, las mismas partes pintadas de amarillo. Esto quiere decir que cuatro tercios, y ocho sextos, son equivalentes. Equivalentes. Y esto es fácil de verlo también de la otra forma. Fíjense qué ocurre si a cuatro tercios lo multiplicamos por dos. Tanto el numerador como el denominador. Cuatro por dos es ocho, y tres por dos es seis. Obtenemos ocho sextos. Lo mismo ocurriría, si en vez de multiplicarlo por dos, esto lo multiplicamos por cinco, por ejemplo, obtendríamos, voy a borrar acá, si multiplicamos por cinco, obtendríamos la fracción veinte quinceavos, o veinte sobre quince. Cuatro por cinco veinte, y tres por cinco quince. Es decir, que a esto también le podemos agregar esta otra fracción. Van a seguir siendo equivalentes. Veinte sobre quince, cuatro sobre tres, ocho sobre seis, son todas fracciones equivalentes. Y este es un concepto muy importante, que nos va a servir para trabajar con las distintas operaciones entre las fracciones. Las fracciones equivalentes entonces, nos van a ser de gran utilidad.

[{"start": 0.0, "end": 10.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a seguir trabajando con las fracciones. Recordemos que anteriormente tuvimos la posibilidad de analizar tres tipos de fracciones distintas."}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Nos encontramos con las fracciones propias"}, {"start": 15.0, "end": 21.0, "text": " que son en las que nos encontramos con un numerador menor que el denominador."}, {"start": 21.0, "end": 26.0, "text": " Las fracciones impropias por otro lado"}, {"start": 26.0, "end": 30.0, "text": " nos brindaban un numerador mayor que el denominador"}, {"start": 30.0, "end": 35.0, "text": " y las fracciones aparentes"}, {"start": 35.0, "end": 43.0, "text": " que eran aquellas en las que el numerador y el denominador eran exactamente el mismo n\u00famero, es decir que eran iguales."}, {"start": 43.0, "end": 51.0, "text": " Adem\u00e1s de estas tres formas de analizarlas, hay distintos tipos de fracciones y distintos grupos para analizar."}, {"start": 51.0, "end": 56.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a dedicarnos de dos de ellos muy importantes."}, {"start": 56.0, "end": 63.0, "text": " En primer lugar, unas fracciones que nos van a servir para trabajar con los n\u00fameros decimales."}, {"start": 63.0, "end": 74.0, "text": " Justamente vamos a hablar de las llamadas fracciones decimales."}, {"start": 74.0, "end": 79.0, "text": " La mejor forma de comprender a las fracciones decimales es viendo algunos ejemplos."}, {"start": 79.0, "end": 85.0, "text": " Voy a escribir algunas fracciones decimales"}, {"start": 85.0, "end": 89.0, "text": " y vamos a tratar de sacar alguna conclusi\u00f3n en conjunto."}, {"start": 89.0, "end": 94.0, "text": " Por ejemplo, tenemos 1 sobre 100"}, {"start": 94.0, "end": 99.0, "text": " tenemos 3 sobre 10"}, {"start": 99.0, "end": 105.0, "text": " o 24 sobre 10"}, {"start": 105.0, "end": 111.0, "text": " o 13 sobre 1000"}, {"start": 111.0, "end": 115.0, "text": " y por \u00faltimo vamos a poner"}, {"start": 115.0, "end": 119.0, "text": " 5 sobre 10.000"}, {"start": 119.0, "end": 123.0, "text": " Estas cinco fracciones que acabo de escribir"}, {"start": 123.0, "end": 128.0, "text": " algunas propias, otras impropias"}, {"start": 128.0, "end": 131.0, "text": " son todas fracciones decimales."}, {"start": 131.0, "end": 136.0, "text": " F\u00edjense que no es casualidad lo que sucede en los denominadores."}, {"start": 136.0, "end": 141.0, "text": " F\u00edjense que todos los denominadores son n\u00fameros"}, {"start": 141.0, "end": 145.0, "text": " que comienzan en 1, con el n\u00famero 1"}, {"start": 145.0, "end": 148.0, "text": " y siguen con todos ceros."}, {"start": 148.0, "end": 158.0, "text": " Es el caso del 10, el caso del 100, el caso del 1000, el caso del no s\u00e9, un mill\u00f3n."}, {"start": 158.0, "end": 166.0, "text": " Todas las fracciones en las que el denominador sea un n\u00famero de este tipo"}, {"start": 166.0, "end": 169.0, "text": " que sea un 1 seguido de ceros"}, {"start": 169.0, "end": 173.0, "text": " vamos a estar frente a una fracci\u00f3n decimal."}, {"start": 173.0, "end": 179.0, "text": " Me gusta que esto quede claro porque es un tema que va a ser de mucha utilidad"}, {"start": 179.0, "end": 182.0, "text": " para trabajar con n\u00fameros decimales."}, {"start": 182.0, "end": 187.0, "text": " Sin embargo, por este momento vamos a dejar de lado las fracciones decimales"}, {"start": 187.0, "end": 190.0, "text": " y vamos a trabajar con el otro tipo de fracciones"}, {"start": 190.0, "end": 192.0, "text": " de las que voy a hablar en este v\u00eddeo."}, {"start": 192.0, "end": 197.0, "text": " Estas fracciones van a ser las llamadas"}, {"start": 197.0, "end": 207.0, "text": " fracciones equivalentes."}, {"start": 207.0, "end": 212.0, "text": " Una fracciones muy interesantes y que van a ser de gran utilidad"}, {"start": 212.0, "end": 215.0, "text": " en el trabajo de la matem\u00e1tica."}, {"start": 215.0, "end": 218.0, "text": " Las fracciones equivalentes."}, {"start": 218.0, "end": 223.0, "text": " Vamos a ver de qu\u00e9 se tratan un poco estas fracciones equivalentes."}, {"start": 223.0, "end": 227.0, "text": " Supongamos que tenemos una fracci\u00f3n simple, un medio."}, {"start": 227.0, "end": 230.0, "text": " Vamos a analizarla gr\u00e1ficamente."}, {"start": 230.0, "end": 234.0, "text": " Tenemos entonces la unidad."}, {"start": 234.0, "end": 239.0, "text": " La vamos a dividir en las partes que nos indica el denominador, es decir en dos partes"}, {"start": 239.0, "end": 245.0, "text": " y vamos a tomar s\u00f3lo una de esas partes como nos indica el numerador."}, {"start": 245.0, "end": 248.0, "text": " Es decir, tenemos una parte de dos."}, {"start": 248.0, "end": 252.0, "text": " Vamos a analizar tambi\u00e9n esta otra fracci\u00f3n."}, {"start": 252.0, "end": 255.0, "text": " Dos cuartos."}, {"start": 255.0, "end": 261.0, "text": " Vamos a tomar nuevamente la unidad."}, {"start": 261.0, "end": 265.0, "text": " La vamos a dividir en cuatro partes iguales."}, {"start": 265.0, "end": 267.0, "text": " Tenemos la unidad."}, {"start": 267.0, "end": 272.0, "text": " Y vamos a tomar dos de esas partes o dos de esas porciones."}, {"start": 272.0, "end": 277.0, "text": " Tenemos entonces una y dos."}, {"start": 277.0, "end": 288.0, "text": " Y por \u00faltimo vamos a analizar la fracci\u00f3n, supongamos, cuatro octavos."}, {"start": 288.0, "end": 295.0, "text": " Vamos entonces a pintar o analizarlo de manera gr\u00e1fica."}, {"start": 295.0, "end": 301.0, "text": " Dividimos a la unidad en ocho partes iguales."}, {"start": 301.0, "end": 303.0, "text": " Tenemos la unidad."}, {"start": 303.0, "end": 307.0, "text": " Y vamos a tomar cuatro de esas partes del total."}, {"start": 307.0, "end": 311.0, "text": " Tenemos uno, dos, tres y cuatro."}, {"start": 311.0, "end": 315.0, "text": " Y f\u00edjense que ocurre en todos estos tres gr\u00e1ficos."}, {"start": 315.0, "end": 320.0, "text": " Podemos seguir analizando, trabajando de la misma forma, pero con esto ya va a ser suficiente."}, {"start": 320.0, "end": 331.0, "text": " F\u00edjense que tampoco es casualidad que la zona pintada es exactamente igual en todas las fracciones."}, {"start": 331.0, "end": 337.0, "text": " Es decir, que la zona que pintamos en un medio es igual a la zona que pintamos en dos cuartos."}, {"start": 337.0, "end": 341.0, "text": " E igual a la zona que pintamos en cuatro octavos."}, {"start": 341.0, "end": 358.0, "text": " Todas estas fracciones, o esto, mejor dicho, quiere decir, estas tres expresiones, un medio, dos cuartos, cuatro octavos,"}, {"start": 358.0, "end": 369.0, "text": " e insisto que la lista puede seguir, son equivalentes."}, {"start": 369.0, "end": 372.0, "text": " Es por eso esta igualdad en las zonas pintadas."}, {"start": 372.0, "end": 378.0, "text": " Nosotros estamos pintando siempre la mitad del dibujo, la mitad de la unidad."}, {"start": 378.0, "end": 382.0, "text": " Y f\u00edjense c\u00f3mo es que llegamos a eso."}, {"start": 382.0, "end": 390.0, "text": " Si nosotros a un medio multiplicamos por dos, tanto el numerador como el denominador,"}, {"start": 390.0, "end": 394.0, "text": " llegamos a esta expresi\u00f3n."}, {"start": 394.0, "end": 397.0, "text": " Dos por una, dos. Y dos por dos, cuatro."}, {"start": 397.0, "end": 400.0, "text": " Dos cuartos. Es exactamente igual."}, {"start": 400.0, "end": 414.0, "text": " En cambio, si a esto lo multiplicamos por cuatro,"}, {"start": 414.0, "end": 417.0, "text": " vamos a llegar a esta otra expresi\u00f3n."}, {"start": 417.0, "end": 419.0, "text": " Cuatro octavos."}, {"start": 419.0, "end": 422.0, "text": " Cuatro por una, cuatro. Y cuatro por dos, ocho."}, {"start": 422.0, "end": 425.0, "text": " Es decir, que si multiplicamos a un mismo n\u00famero, a una fracci\u00f3n,"}, {"start": 425.0, "end": 427.0, "text": " tanto el numerador como el denominador,"}, {"start": 427.0, "end": 434.0, "text": " por un mismo n\u00famero, cuatro y cuatro, tres y tres, diez y diez, mil y mil,"}, {"start": 434.0, "end": 436.0, "text": " ciento cincuenta y ocho y ciento cincuenta y ocho,"}, {"start": 436.0, "end": 441.0, "text": " vamos a obtener fracciones equivalentes."}, {"start": 441.0, "end": 446.0, "text": " Y las fracciones equivalentes, en este caso estamos nosotros analizando todas fracciones propias,"}, {"start": 446.0, "end": 453.0, "text": " pero tambi\u00e9n puede ocurrir que haya fracciones equivalentes con fracciones impropias."}, {"start": 453.0, "end": 460.0, "text": " Veamos por ejemplo esta fracci\u00f3n."}, {"start": 460.0, "end": 465.0, "text": " Por ejemplo, cuatro tercios."}, {"start": 465.0, "end": 467.0, "text": " Tenemos cuatro tercios."}, {"start": 467.0, "end": 472.0, "text": " Entonces tomamos una unidad, la dividimos en tres,"}, {"start": 472.0, "end": 475.0, "text": " y tenemos que tomar cuatro porciones."}, {"start": 475.0, "end": 478.0, "text": " Tenemos una, tenemos dos, tenemos tres."}, {"start": 478.0, "end": 484.0, "text": " Nos falta tomar una porci\u00f3n, entonces lo que hacemos es agarrar otra unidad."}, {"start": 484.0, "end": 489.0, "text": " Agarramos otra unidad y tomamos la porci\u00f3n que nos falta."}, {"start": 489.0, "end": 491.0, "text": " Y f\u00edjense qu\u00e9 pasa ahora."}, {"start": 491.0, "end": 501.0, "text": " Si nosotros ahora analizamos por ejemplo la fracci\u00f3n ocho sextos,"}, {"start": 501.0, "end": 505.0, "text": " y tomamos una unidad,"}, {"start": 505.0, "end": 508.0, "text": " y la dividimos en seis,"}, {"start": 508.0, "end": 511.0, "text": " por ejemplo,"}, {"start": 511.0, "end": 517.0, "text": " la dividimos en seis,"}, {"start": 517.0, "end": 519.0, "text": " y tomamos ocho partes,"}, {"start": 519.0, "end": 525.0, "text": " vamos a tomar una, dos, tres, cuatro, cinco, seis,"}, {"start": 525.0, "end": 529.0, "text": " vamos a necesitar una unidad m\u00e1s."}, {"start": 529.0, "end": 535.0, "text": " Tomamos esta unidad,"}, {"start": 535.0, "end": 541.0, "text": " y tomamos las dos partes que nos faltan."}, {"start": 541.0, "end": 547.0, "text": " F\u00edjense que tenemos exactamente las mismas regiones,"}, {"start": 547.0, "end": 551.0, "text": " las mismas partes pintadas de amarillo."}, {"start": 551.0, "end": 556.0, "text": " Esto quiere decir que cuatro tercios,"}, {"start": 556.0, "end": 559.0, "text": " y ocho sextos,"}, {"start": 559.0, "end": 564.0, "text": " son equivalentes."}, {"start": 564.0, "end": 568.0, "text": " Equivalentes."}, {"start": 568.0, "end": 571.0, "text": " Y esto es f\u00e1cil de verlo tambi\u00e9n de la otra forma."}, {"start": 571.0, "end": 576.0, "text": " F\u00edjense qu\u00e9 ocurre si a cuatro tercios lo multiplicamos por dos."}, {"start": 576.0, "end": 580.0, "text": " Tanto el numerador como el denominador."}, {"start": 580.0, "end": 582.0, "text": " Cuatro por dos es ocho,"}, {"start": 582.0, "end": 584.0, "text": " y tres por dos es seis."}, {"start": 584.0, "end": 586.0, "text": " Obtenemos ocho sextos."}, {"start": 586.0, "end": 589.0, "text": " Lo mismo ocurrir\u00eda,"}, {"start": 589.0, "end": 591.0, "text": " si en vez de multiplicarlo por dos,"}, {"start": 591.0, "end": 593.0, "text": " esto lo multiplicamos por cinco,"}, {"start": 593.0, "end": 595.0, "text": " por ejemplo,"}, {"start": 595.0, "end": 598.0, "text": " obtendr\u00edamos, voy a borrar ac\u00e1,"}, {"start": 598.0, "end": 601.0, "text": " si multiplicamos por cinco,"}, {"start": 601.0, "end": 605.0, "text": " obtendr\u00edamos la fracci\u00f3n"}, {"start": 605.0, "end": 608.0, "text": " veinte quinceavos,"}, {"start": 608.0, "end": 610.0, "text": " o veinte sobre quince."}, {"start": 610.0, "end": 613.0, "text": " Cuatro por cinco veinte, y tres por cinco quince."}, {"start": 613.0, "end": 616.0, "text": " Es decir, que a esto tambi\u00e9n le podemos agregar"}, {"start": 616.0, "end": 619.0, "text": " esta otra fracci\u00f3n."}, {"start": 619.0, "end": 622.0, "text": " Van a seguir siendo equivalentes."}, {"start": 622.0, "end": 626.0, "text": " Veinte sobre quince, cuatro sobre tres, ocho sobre seis,"}, {"start": 626.0, "end": 629.0, "text": " son todas fracciones equivalentes."}, {"start": 629.0, "end": 631.0, "text": " Y este es un concepto muy importante,"}, {"start": 631.0, "end": 634.0, "text": " que nos va a servir para trabajar"}, {"start": 634.0, "end": 638.0, "text": " con las distintas operaciones entre las fracciones."}, {"start": 638.0, "end": 640.0, "text": " Las fracciones equivalentes entonces,"}, {"start": 640.0, "end": 643.0, "text": " nos van a ser de gran utilidad."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=WU1z9lfHDfE

Fracciones propias, impropias y aparentes - Aritmética - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8Og ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Trabajaremos sobre la noción de fracción propia, impropia y aparente. Se las analizará en diversos ejemplos dejando planteada la forma gráfica, analítica y empírica de cada una. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Fracciones propias, impropias y aparentes: ▶ http://www.educatina.com/aritmetica/fracciones-propias-impropias-y-aparentes Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

sigamos hablando de fracciones recordemos un poco antes de proseguir supongamos que tenemos esta fracción un medio y que recordemos que la parte de arriba es el numerador y la parte de abajo es el denominador denominador y numerador recordemos también cómo expresarlo a esto un medio es una parte o mejor dicho de la unidad la cortamos en dos partes que es lo que nos indica el denominador y de esas dos partes tomamos sólo una que es lo que nos está indicando el numerador recordemos también algo muy importante esta par, este total, este rectángulo que yo estoy dibujando acá es que es el total es la unidad y esta unidad la representamos con el número 1 por algo se llama unidad es el número 1 la unidad es decir que si nosotros tenemos al número 1 y lo queremos dividir a la mitad o queremos tomar una sola parte de ese número 1 dibujaríamos este rectángulo o un círculo y tomaríamos sólo la mitad una sola parte de 2 fíjense que en ambos casos tanto en este como en este dividimos a la unidad en dos partes como indica el denominador y tomamos una sola como indica el numerador ahora bien estas fracciones que estamos trabajando acá voy a borrar esta fracción en particular que estamos trabajando acá y las que trabajamos en el vídeo anterior de fracciones tenían una particularidad y es que siempre el numerador que es este número de arriba siempre es menor al denominador que es el número de abajo y esta particularidad este estas fracciones tienen un nombre especial y se llaman fracciones propias vamos a escribirlo fracciones propias y que dos son las fracciones propias muy bien esas fracciones en las que el numerador numerador es menor es menor que el denominador denominador es decir como en este caso o supongamos otro ejemplo 2 tercios tenemos la unidad es decir el 1 lo dividimos en tres partes y tomamos sólo 2 fíjense en este caso el numerador que es el número de arriba es menor que el denominador que es el número de abajo y coincidencia el total el número o lo que tomamos es menor a la unidad también es decir estas dos partecitas son más chicas o es menos que tomar toda la unidad comparen sino voy a hacerlo con otro color comparemos sino el círculo que yo volví con amarillo a las dos partes de las tres es menor al que yo utilicé para envolver a la unidad al total recordemos que este rectángulo nos representa el número 1 entonces tenemos a las fracciones propias que son las que tienen el numerador menor que el denominador y esto nos lleva a decir que todas las fracciones propias son menores que 1 vamos a agregar eso todas las fracciones propias son menores que 1 menores menores al número 1 muy bien y no son las únicas fracciones que hay veamos otro ejemplo qué pasa con esta fracción por ejemplo 5 cuartos ok decimos esto nos está diciendo que tenemos que agarrar una unidad recordemos el número 1 dividirla en cuatro partes iguales muy bien y de esas cuatro partes tomar 5 de acuerdo decimos tomamos 1 tomamos 2 tomamos 3 tomamos 4 y qué pasó tomamos 4 nada más es decir que nos falta tomar una parte más y esto no es un inconveniente simplemente agarramos otra unidad igual a la anterior la dividimos en las mismas cuatro partes iguales esto es una unidad más y tomamos la unidad fraccionaria que nos falta es decir que acá tenemos 1 2 3 4 5 unidades fraccionarias que representan el cuarto de la unidad total del 1 y fíjense qué pasa este número es mayor a la unidad porque necesitamos dos unidades nos está indicando que necesitamos dos unidades usamos una y usamos otra a estas fracciones en las que el resultado nos indica un número mayor a la unidad es decir mayor a 1 se las denomina fracciones impropias impropias recordemos que vimos las fracciones propias anteriormente y estas son las fracciones impropias y para reconocerlas es muy sencillo ya que el numerador es mayor al denominador entonces ponemos el numerador escribir bien el numerador es mayor que el denominador denominador y otra conclusión que podemos sacar de esto que es lo que ya dijimos es que todos estos números o todas las fracciones impropias son mayores a 1 o son mayores que 1 son mayores al número 1 o a la unidad y aquí lo vemos claramente otro ejemplo de esto podría ser otro ejemplo de esto podría ser 7 tercios de acuerdo decimos tomamos una unidad la dividimos en 3 y de esta unidad nos dice que tenemos que tomar 7 partes de acuerdo tomamos una tomamos dos tomamos tres tenemos que recurrir a otra unidad siempre recordando que es el número 1 a otra unidad la partimos en 3 tomemos 4 tomamos 5 unidades fraccionarias y tomamos 6 nos sigue faltando una esto no es un problema ni un obstáculo simplemente tomamos otra unidad la volvemos a dividir en 3 porque la dividimos en 3 porque nos lo está indicando el denominador nos indica que tenemos que dividir a las unidades en tres partes y tomamos la última que nos faltaba fíjense entonces tomamos una tomamos 2 3 4 5 6 7 unidades fraccionarias de una unidad o de tres unidades en este caso tenemos la unidad 1 2 y 3 tomamos 7 unidades fraccionarias de 3 unidades es decir 7 tercios y por último hay otras fracciones que suelen generar confusión son unas fracciones un poco tramposas imaginemos o mejor dicho veamos este ejercicio tenemos supongamos 5 quintos es decir que el numerador y el denominador son iguales de acuerdo parece sencillo y lo es tomamos una unidad la dividimos en 5 partes 5 partes iguales insisto este dibujo no es perfecto pero las partes si usamos la imaginación son iguales y de esas 5 partes en que dividimos a la unidad tomamos 5 partes es decir tomamos 5 de 5 aquí tenemos 5 de 5 2 3 4 5 fíjense qué curiosidad completamos al tomar 5 de 5 toda la unidad esto hubiese sido igual si ni siquiera dividíamos en 5 partes a la unidad si directamente tomábamos toda la unidad era exactamente igual no era necesario dividirlo si pintamos todo igual perfecto y esto es porque todas las fracciones de este estilo se denominan fracciones fracciones aparentes aparentes y porque aparentes porque aparentan ser una fracción pero en verdad es el número 1 4 sobre 4 es igual a 1 o este 5 sobre 5 también es igual a 1 es igual a la unidad 5 partes de 5 es igual a la unidad que es esto mismo o acá que puse cuatro cuartos cuatro partes de cuatro de acuerdo decimos bien vamos a tomar cuatro partes tomamos una tomamos 2 3 y 4 es igual a la unidad es decir que las fracciones aparentes son aquellas las reconocemos fácilmente porque tanto numerador y denominador denominador son iguales y todas las fracciones aparentes son iguales a 1 es decir que cada vez que vamos una fracción de este estilo es igual a 1 y esto es la clasificación de las primeras fracciones que es muy interesante comprenderlo las fracciones propias las impropias y las aparentes

[{"start": 0.0, "end": 5.2, "text": " sigamos hablando de fracciones recordemos un poco antes de proseguir"}, {"start": 5.2, "end": 11.200000000000001, "text": " supongamos que tenemos esta fracci\u00f3n un medio y que recordemos que la parte de"}, {"start": 11.200000000000001, "end": 15.48, "text": " arriba es el numerador"}, {"start": 15.76, "end": 21.080000000000002, "text": " y la parte de abajo es el denominador"}, {"start": 23.080000000000002, "end": 29.44, "text": " denominador y numerador recordemos tambi\u00e9n c\u00f3mo expresarlo a esto un medio"}, {"start": 29.44, "end": 32.88, "text": " es una parte"}, {"start": 32.96, "end": 38.160000000000004, "text": " o mejor dicho de la unidad la cortamos en dos partes que es lo que nos indica el"}, {"start": 38.160000000000004, "end": 44.260000000000005, "text": " denominador y de esas dos partes tomamos s\u00f3lo una que es lo que nos est\u00e1"}, {"start": 44.260000000000005, "end": 50.16, "text": " indicando el numerador recordemos tambi\u00e9n algo muy importante"}, {"start": 50.16, "end": 55.6, "text": " esta par, este total, este rect\u00e1ngulo que yo estoy dibujando ac\u00e1 es que es el"}, {"start": 55.6, "end": 64.56, "text": " total es la unidad y esta unidad la representamos"}, {"start": 64.56, "end": 73.84, "text": " con el n\u00famero 1 por algo se llama unidad es el n\u00famero 1 la unidad"}, {"start": 73.84, "end": 80.12, "text": " es decir que si nosotros tenemos al n\u00famero 1 y lo queremos dividir a la"}, {"start": 80.12, "end": 86.08, "text": " mitad o queremos tomar una sola parte de ese n\u00famero 1 dibujar\u00edamos este"}, {"start": 86.08, "end": 95.2, "text": " rect\u00e1ngulo o un c\u00edrculo y tomar\u00edamos s\u00f3lo la mitad una sola parte de 2"}, {"start": 95.2, "end": 102.72, "text": " f\u00edjense que en ambos casos tanto en este como en este"}, {"start": 102.72, "end": 109.16, "text": " dividimos a la unidad en dos partes como indica el denominador y tomamos una sola"}, {"start": 109.16, "end": 114.92, "text": " como indica el numerador ahora bien estas fracciones que estamos trabajando"}, {"start": 114.92, "end": 120.08, "text": " ac\u00e1 voy a borrar esta fracci\u00f3n en particular que estamos trabajando ac\u00e1 y"}, {"start": 120.08, "end": 124.72, "text": " las que trabajamos en el v\u00eddeo anterior de fracciones ten\u00edan una particularidad"}, {"start": 124.72, "end": 136.16, "text": " y es que siempre el numerador que es este n\u00famero de arriba siempre es menor al"}, {"start": 136.16, "end": 142.76, "text": " denominador que es el n\u00famero de abajo y esta particularidad este estas"}, {"start": 142.76, "end": 151.64, "text": " fracciones tienen un nombre especial y se llaman fracciones propias"}, {"start": 151.64, "end": 154.88, "text": " vamos a escribirlo"}, {"start": 155.6, "end": 162.72, "text": " fracciones propias y que dos son las fracciones propias muy"}, {"start": 162.72, "end": 168.12, "text": " bien esas fracciones en las que el numerador"}, {"start": 169.12, "end": 174.92, "text": " numerador es menor"}, {"start": 176.16, "end": 180.48, "text": " es menor que el denominador"}, {"start": 183.68, "end": 187.16, "text": " denominador"}, {"start": 187.16, "end": 195.4, "text": " es decir como en este caso o supongamos otro ejemplo 2 tercios"}, {"start": 195.4, "end": 202.88, "text": " tenemos la unidad es decir el 1 lo dividimos en tres partes y tomamos s\u00f3lo"}, {"start": 202.88, "end": 208.32, "text": " 2 f\u00edjense en este caso el numerador que es el"}, {"start": 208.32, "end": 214.24, "text": " n\u00famero de arriba es menor que el denominador que es el n\u00famero de abajo y"}, {"start": 214.24, "end": 223.4, "text": " coincidencia el total el n\u00famero o lo que tomamos es menor a la unidad tambi\u00e9n"}, {"start": 223.4, "end": 230.76000000000002, "text": " es decir estas dos partecitas son m\u00e1s chicas o es menos que tomar toda la"}, {"start": 230.76000000000002, "end": 236.56, "text": " unidad comparen sino voy a hacerlo con otro color"}, {"start": 236.56, "end": 242.64000000000001, "text": " comparemos sino el c\u00edrculo que yo volv\u00ed con amarillo a las dos partes de las"}, {"start": 242.64, "end": 247.95999999999998, "text": " tres es menor al que yo utilic\u00e9 para envolver a la unidad al total recordemos"}, {"start": 247.95999999999998, "end": 253.92, "text": " que este rect\u00e1ngulo nos representa el n\u00famero 1 entonces tenemos a las"}, {"start": 253.92, "end": 259.08, "text": " fracciones propias que son las que tienen el numerador menor que el denominador y"}, {"start": 259.08, "end": 266.0, "text": " esto nos lleva a decir que todas las fracciones propias son menores que 1"}, {"start": 266.0, "end": 269.59999999999997, "text": " vamos a agregar eso"}, {"start": 269.6, "end": 276.0, "text": " todas las fracciones propias son menores que 1"}, {"start": 277.68, "end": 280.6, "text": " menores"}, {"start": 280.6, "end": 288.68, "text": " menores al n\u00famero 1"}, {"start": 292.04, "end": 295.96000000000004, "text": " muy bien y no son las \u00fanicas fracciones que hay"}, {"start": 295.96, "end": 303.84, "text": " veamos otro ejemplo qu\u00e9 pasa con esta fracci\u00f3n por ejemplo"}, {"start": 303.84, "end": 311.59999999999997, "text": " 5 cuartos ok decimos esto nos est\u00e1 diciendo que tenemos que agarrar una"}, {"start": 311.59999999999997, "end": 319.71999999999997, "text": " unidad recordemos el n\u00famero 1 dividirla en cuatro partes iguales"}, {"start": 319.72, "end": 326.32000000000005, "text": " muy bien y de esas cuatro partes tomar 5 de acuerdo decimos tomamos 1 tomamos 2"}, {"start": 326.32000000000005, "end": 334.8, "text": " tomamos 3 tomamos 4 y qu\u00e9 pas\u00f3 tomamos 4 nada m\u00e1s es decir que nos falta tomar"}, {"start": 334.8, "end": 340.6, "text": " una parte m\u00e1s y esto no es un inconveniente simplemente agarramos otra"}, {"start": 340.6, "end": 347.68, "text": " unidad igual a la anterior la dividimos en las mismas cuatro partes iguales"}, {"start": 347.68, "end": 354.16, "text": " esto es una unidad m\u00e1s y tomamos la unidad fraccionaria que nos falta"}, {"start": 354.16, "end": 357.36, "text": " es decir que ac\u00e1 tenemos"}, {"start": 357.36, "end": 367.92, "text": " 1 2 3 4 5 unidades fraccionarias que representan el cuarto de la unidad total"}, {"start": 367.92, "end": 374.88, "text": " del 1 y f\u00edjense qu\u00e9 pasa este n\u00famero"}, {"start": 374.88, "end": 382.15999999999997, "text": " es mayor a la unidad porque necesitamos dos unidades"}, {"start": 382.28, "end": 388.4, "text": " nos est\u00e1 indicando que necesitamos dos unidades"}, {"start": 389.96, "end": 399.92, "text": " usamos una y usamos otra a estas fracciones en las que el resultado nos"}, {"start": 399.92, "end": 409.96000000000004, "text": " indica un n\u00famero mayor a la unidad es decir mayor a 1 se las denomina"}, {"start": 409.96000000000004, "end": 414.48, "text": " fracciones impropias"}, {"start": 416.48, "end": 420.08000000000004, "text": " impropias"}, {"start": 422.12, "end": 426.44, "text": " recordemos que vimos las fracciones propias anteriormente y estas son las"}, {"start": 426.44, "end": 433.92, "text": " fracciones impropias y para reconocerlas es muy sencillo ya que el numerador es"}, {"start": 433.92, "end": 440.8, "text": " mayor al denominador entonces ponemos el numerador"}, {"start": 440.8, "end": 446.4, "text": " escribir bien el numerador"}, {"start": 447.8, "end": 450.84, "text": " es mayor"}, {"start": 450.84, "end": 455.71999999999997, "text": " que el denominador"}, {"start": 458.84, "end": 463.0, "text": " denominador"}, {"start": 463.0, "end": 469.12, "text": " y otra conclusi\u00f3n que podemos sacar de esto que es lo que ya dijimos es que"}, {"start": 469.12, "end": 475.67999999999995, "text": " todos estos n\u00fameros o todas las fracciones impropias son mayores"}, {"start": 475.68, "end": 485.04, "text": " a 1 o son mayores que 1 son mayores al n\u00famero 1 o a la unidad y aqu\u00ed lo vemos"}, {"start": 485.04, "end": 491.40000000000003, "text": " claramente otro ejemplo de esto podr\u00eda ser"}, {"start": 491.40000000000003, "end": 495.2, "text": " otro ejemplo de esto podr\u00eda ser"}, {"start": 496.72, "end": 504.16, "text": " 7 tercios de acuerdo decimos tomamos una unidad"}, {"start": 504.16, "end": 512.02, "text": " la dividimos en 3 y de esta unidad nos dice que tenemos que tomar 7 partes de"}, {"start": 512.02, "end": 516.0400000000001, "text": " acuerdo tomamos una tomamos dos tomamos tres"}, {"start": 516.0400000000001, "end": 522.0400000000001, "text": " tenemos que recurrir a otra unidad siempre recordando que es el n\u00famero 1 a"}, {"start": 522.0400000000001, "end": 526.76, "text": " otra unidad la partimos en 3"}, {"start": 527.1600000000001, "end": 532.9200000000001, "text": " tomemos 4 tomamos 5 unidades fraccionarias y tomamos 6 nos sigue"}, {"start": 532.92, "end": 537.8399999999999, "text": " faltando una esto no es un problema ni un obst\u00e1culo"}, {"start": 537.8399999999999, "end": 544.12, "text": " simplemente tomamos otra unidad la volvemos a dividir en 3"}, {"start": 544.12, "end": 550.1999999999999, "text": " porque la dividimos en 3 porque nos lo est\u00e1 indicando el denominador nos"}, {"start": 550.1999999999999, "end": 554.92, "text": " indica que tenemos que dividir a las unidades en tres partes y tomamos la"}, {"start": 554.92, "end": 561.8, "text": " \u00faltima que nos faltaba f\u00edjense entonces tomamos una tomamos 2 3"}, {"start": 561.8, "end": 572.16, "text": " 4 5 6 7 unidades fraccionarias de una unidad o de tres unidades en este caso"}, {"start": 572.16, "end": 581.24, "text": " tenemos la unidad 1 2 y 3 tomamos 7 unidades fraccionarias de 3"}, {"start": 581.24, "end": 590.52, "text": " unidades es decir 7 tercios y por \u00faltimo hay otras fracciones que"}, {"start": 590.52, "end": 596.52, "text": " suelen generar confusi\u00f3n son unas fracciones un poco tramposas imaginemos o"}, {"start": 596.52, "end": 604.76, "text": " mejor dicho veamos este ejercicio tenemos supongamos 5"}, {"start": 604.76, "end": 613.24, "text": " quintos es decir que el numerador y el denominador son iguales de acuerdo"}, {"start": 613.24, "end": 622.16, "text": " parece sencillo y lo es tomamos una unidad la dividimos en 5 partes 5"}, {"start": 622.16, "end": 627.96, "text": " partes iguales insisto este dibujo no es perfecto pero las partes si usamos la"}, {"start": 627.96, "end": 633.4, "text": " imaginaci\u00f3n son iguales y de esas 5 partes en que dividimos a la unidad"}, {"start": 633.4, "end": 647.56, "text": " tomamos 5 partes es decir tomamos 5 de 5 aqu\u00ed tenemos 5 de 5 2 3 4 5"}, {"start": 647.56, "end": 656.4, "text": " f\u00edjense qu\u00e9 curiosidad completamos al tomar 5 de 5 toda la unidad"}, {"start": 656.4, "end": 662.56, "text": " esto hubiese sido igual si ni siquiera divid\u00edamos en 5 partes a la unidad si"}, {"start": 662.56, "end": 669.16, "text": " directamente tom\u00e1bamos toda la unidad era exactamente igual no era necesario"}, {"start": 669.16, "end": 676.3599999999999, "text": " dividirlo si pintamos todo igual perfecto y esto es porque todas las"}, {"start": 676.3599999999999, "end": 683.88, "text": " fracciones de este estilo se denominan fracciones"}, {"start": 683.88, "end": 690.92, "text": " fracciones aparentes"}, {"start": 693.12, "end": 698.4, "text": " aparentes y porque aparentes porque aparentan ser una fracci\u00f3n pero en"}, {"start": 698.4, "end": 709.24, "text": " verdad es el n\u00famero 1 4 sobre 4 es igual a 1 o este 5 sobre 5 tambi\u00e9n es igual a"}, {"start": 709.24, "end": 716.84, "text": " 1 es igual a la unidad 5 partes de 5 es igual a la unidad"}, {"start": 716.84, "end": 723.5600000000001, "text": " que es esto mismo o ac\u00e1 que puse cuatro cuartos"}, {"start": 724.12, "end": 730.44, "text": " cuatro partes de cuatro de acuerdo decimos bien vamos a tomar cuatro"}, {"start": 730.44, "end": 737.6800000000001, "text": " partes tomamos una tomamos 2 3 y 4 es igual a la unidad"}, {"start": 737.68, "end": 745.8399999999999, "text": " es decir que las fracciones aparentes son aquellas las reconocemos f\u00e1cilmente"}, {"start": 745.8399999999999, "end": 750.5999999999999, "text": " porque tanto numerador"}, {"start": 751.52, "end": 754.76, "text": " y denominador"}, {"start": 756.0, "end": 762.24, "text": " denominador son iguales"}, {"start": 762.24, "end": 769.84, "text": " y todas las fracciones aparentes son iguales"}, {"start": 772.0, "end": 780.32, "text": " a 1 es decir que cada vez que vamos una fracci\u00f3n de este estilo es igual a 1 y"}, {"start": 780.32, "end": 785.36, "text": " esto es la clasificaci\u00f3n de las primeras fracciones que es muy interesante"}, {"start": 785.36, "end": 792.24, "text": " comprenderlo las fracciones propias las impropias y las aparentes"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=XWsBAdlj3js

Replicación del ADN avanzada II - Biología - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5C9 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Esta es la continuación del video de "repliación del ADN avanzada I" de Educatina. Aquí analizaremos la duplicación del ácido desoxirribonucleico (ADN) con mayor detalle. Analizaremos las enzimas y estructuras involucradas en la replicación: topoisomerasa, helicasa, ADN polimerasa, horquilla de replicación. Comprenderemos porque se forma una nueva cadena de ADN continua y una discontinua (los fragmentos de Okazaki). Aprenderemos la función de los cebadores o primers y como funcionan las enzimas primasa, ADN polimerasa I y la ligasa. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Replicación del ADN avanzada II: ▶ http://www.educatina.com/biologia/replicacion-del-adn-avanzada-2 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Este vídeo es la segunda parte del vídeo de replicación del ADN con más detalle que tenemos en Educatina. Entonces, si no pasaron a ver la primera parte, recomiendo que pasen a ver los detalles en la primera parte y regresen a la parte 2. ¿Por qué? Porque en el primer vídeo vimos que para hacer la replicación del ADN partimos de una célula que dentro del núcleo contiene sus 23 pares de cromosomas, es decir, sus 46 unidades de cromosomas donde cada cromosoma tiene una sola cromátide. A modo de revisión cromátide vemos que después del proceso de replicación, ahora dentro del núcleo de cada célula vamos a encontrar los 23 pares, es decir, los 46 unidades de cromosomas, pero esta vez cada cromosoma va a tener 2 cromatides. Si nosotros viesemos esto al microscopio, cada cromosoma se vería así, mientras acá se vería una sola cromátide. Si tuviésemos que dibujar la mejor dichoca, diríamos que esta es una cromátide y que esta es la otra. Entonces, vamos a ver cómo fue el proceso que vimos en este vídeo 1 hasta llegar a más detalles. Habíamos visto lo que era el origen de la replicación, que es justamente el sitio del ADN que va a empezar a replicarse. Esto se abre a través de la enzima que se llama topoisomerasa y justamente son las helicasas, las enzimas o proteínas que pueden mantener abierta la cadena y permitir este desenrollamiento de la molécula de ADN para que se pueda empezar la replicación en sí o la duplicación del ADN. Estas enzimas, las helicasas, se unen a los costados manteniendo la hebra de ADN abierta, sin estar en la forma de hélice característica, que sería así. Entonces, esta horquilla de replicación es justamente la apertura que se da en la cadena de ADN, esto cada vez se hace más grande como una burbuja para que pueda entrar la enzima que es la encargada de generar la nueva cadena de ADN, que es la ADN polimerasa 3. Y esta ADN polimerasa 3, habíamos dicho que es capaz de sintetizar la nueva cadena incorporando cada uno de los nuevos nucleótidos, los D-soxinucleótidos nuevos, los incorpora siempre en la dirección 5' hacia 3'. Y en este primer video también vimos que significa esta dirección. Entonces, si es que se coloca la enzima, la primer cadena que va a sintetizar es hacia acá, la segunda va a ser hacia acá. Y lo que vimos también es que esta horquilla de replicación, si nosotros la vamos a dibujar ahora en más chico, y acá se abría, y la segunda cadena complementaria hacia esto y acá se abría, y acá venían entonces las helicasas manteniendo abierta la horquilla de replicación, acá estamos viendo solo la mitad, de acá para acá. Ahora, ¿qué pasa si esto se empieza a abrir cada vez más? Entonces ahora esto se abre, la celeste entonces la tenemos más abierta y recién se cruza acá la cadena complementaria, entonces más abierta, ¿por qué? Porque justamente la helicasa se va corriendo hacia los costados abriendo una superficie cada vez mayor, esta horquilla se va expandiendo. Y si nosotros teníamos acá en amarillo dibujada la primera de las secuencias que había generado la ADN polimerasa, del otro lado se había generado la roja. Entonces si ahora lo abrí más y esta enzima solo puede leer de 5 prima a 3 prima, entonces lo que va a pasar acá es que acá va a seguir, porque siempre estaba acá de 5 prima a 3 prima. Pero ¿qué va a pasar con la roja? Si la roja tenía acá 3 prima y acá 5 prima, pero yo dije que solo podía hacerlo en esta dirección, 5 a 3. ¿Qué va a hacer? Va a generar de acá para allá, como podía hacer otro fragmento, pero esto queda como una cadena que se llama continua, también la pueden encontrar como la cadena rápida y esta que se forma acá es la discontinua o cadena lenta. Y habíamos visto entonces en este esquema de aquí abajo, que está puesto en más grande, que estos fragmentos de acá que se van formando justamente en la dirección 5 prima a 3 prima o cadena lenta son los fragmentos de Okazaki. Los fragmentos de Okazaki solo se dan en la cadena discontinua. Entonces ¿cuál es el resultado final de la replicación de ADN? ¿Cuántas cadenas de ADN tengo? 1, 2, 3, 4, o sea partí de 2 cadenas y llego a 4. Pero vamos a ver que de estas 2 cadenas, que las 2 cadenas las podemos llamar viejas por decirlo o madres, lo que obtengo al final son 2 cadenas viejas y 2 cadenas nuevas. Podrían llamarse también hijas o madres. Entonces ¿cuáles son? La rosa acá y la celeste son las cadenas viejas originales y la verde y la roja son las cadenas nuevas. Y si ustedes ven siempre se une una vieja con una nueva. Una vieja con, perdón acá sería la vieja, con una nueva. ¿Por qué es importante? Porque esta es la explicación de por qué se dice que la replicación del ADN es semiconservativa. Semiconservativa. ¿Por qué? Porque conserva solamente la mitad de la molécula original. Esto va a terminar siendo una molécula de ADN nueva, esta también, doble cadena, porque esta nueva cadena que se replicó tiene mitad vieja, mitad nueva. Por eso se dice que es semiconservativa. Y vamos a complejizar un poco más esta situación ahora que entendieron cómo se producen estos fragmentos. Vamos a ver que la ADN polimerasa 3 tiene un defecto, que es que no puede colocar el primer nucleótido suelto aquí, así suelto. Tiene que engancharlo de algo, tiene que tener un extremo libre para poder conectar ese primer nucleótido que va a incorporar en esta cadena que se sintetiza, dijimos, 5 prima hacia 3 prima. Y lo mismo va a pasar acá, tiene que tener algo acá que le permita conectar los nucleotidos desde 5 prima hacia 3 prima. Ese algo, ese fragmento de unos pequeños nucleótidos que necesita el ADN polimerasa 3 para poder unirlos se llama cebador. Los cebadores, lo puse cualquier cosa, vamos a ponerlo bien, cebadores o cebador, vamos a ponerlo bien, cebador, es un fragmento de unos pocos nucleotidos que se colocan al principio para que el ADN polimerasa 3 pueda empezar a generar esta cadena. Y lo mismo lo va a poner acá. Ahora, ¿quién puede sintetizar estos cebadores? ¿Quién los puede lograr colocar de forma complementaria esta cadena sin la necesidad de tener ese link primero o ese cordón inicial para generar la cadena? Esa enzima que es capaz de hacerla se llama primasa. Las primasas son enzimas que tienen la capacidad de generar los cebadores. Ahora, estos cebadores quedan incorporados en estas nuevas cadenas y los tengo que quitar. ¿Quién los quita? Una enzima que se llama ADN polimerasa 1. No confundan con la número 3 que es la que genera toda esta cadena. La ADN polimerasa 1 es la que quita los cebadores. Justamente para que no queden incorporados en esta nueva cadena de ADN replicado. Y si los quitó, o sea, hizo así y los quitó y me quedaron estos agujeros, ¿quién va a unir estos fragmentos que quedaron? La enzima que une estos fragmentos se llama ligasa. La ligasa es la que une los fragmentos. Los fragmentos que quitó justamente la ADN polimerasa 1. Y así cierra todo este esquema de la replicación del ADN que como les dije, tenía como objetivo principal generar que a partir de una célula que tenía 46 unidades de cromosomas, cada uno una sola cromátide, ahora pasé a tener en sus 46 cromosomas dos cromátides. Y esta célula ya tiene su ADN replicado. Muy bien, espero que hayan entendido muy bien cómo funciona este sistema y nos vemos en los próximos videos.

[{"start": 0.0, "end": 8.64, "text": " Este v\u00eddeo es la segunda parte del v\u00eddeo de replicaci\u00f3n del ADN con m\u00e1s detalle que tenemos en Educatina."}, {"start": 8.64, "end": 17.32, "text": " Entonces, si no pasaron a ver la primera parte, recomiendo que pasen a ver los detalles en la primera parte y regresen a la parte 2."}, {"start": 17.32, "end": 28.84, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque en el primer v\u00eddeo vimos que para hacer la replicaci\u00f3n del ADN partimos de una c\u00e9lula que dentro del n\u00facleo contiene sus 23 pares de cromosomas,"}, {"start": 28.84, "end": 36.2, "text": " es decir, sus 46 unidades de cromosomas donde cada cromosoma tiene una sola crom\u00e1tide."}, {"start": 36.2, "end": 48.32, "text": " A modo de revisi\u00f3n crom\u00e1tide vemos que despu\u00e9s del proceso de replicaci\u00f3n, ahora dentro del n\u00facleo de cada c\u00e9lula vamos a encontrar los 23 pares,"}, {"start": 48.32, "end": 56.480000000000004, "text": " es decir, los 46 unidades de cromosomas, pero esta vez cada cromosoma va a tener 2 cromatides."}, {"start": 56.48, "end": 65.16, "text": " Si nosotros viesemos esto al microscopio, cada cromosoma se ver\u00eda as\u00ed, mientras ac\u00e1 se ver\u00eda una sola crom\u00e1tide."}, {"start": 65.16, "end": 72.72, "text": " Si tuvi\u00e9semos que dibujar la mejor dichoca, dir\u00edamos que esta es una crom\u00e1tide y que esta es la otra."}, {"start": 72.72, "end": 79.44, "text": " Entonces, vamos a ver c\u00f3mo fue el proceso que vimos en este v\u00eddeo 1 hasta llegar a m\u00e1s detalles."}, {"start": 79.44, "end": 88.88, "text": " Hab\u00edamos visto lo que era el origen de la replicaci\u00f3n, que es justamente el sitio del ADN que va a empezar a replicarse."}, {"start": 88.88, "end": 97.08, "text": " Esto se abre a trav\u00e9s de la enzima que se llama topoisomerasa y justamente son las helicasas,"}, {"start": 97.08, "end": 105.68, "text": " las enzimas o prote\u00ednas que pueden mantener abierta la cadena y permitir este desenrollamiento de la mol\u00e9cula de ADN"}, {"start": 105.68, "end": 111.68, "text": " para que se pueda empezar la replicaci\u00f3n en s\u00ed o la duplicaci\u00f3n del ADN."}, {"start": 111.68, "end": 118.72000000000001, "text": " Estas enzimas, las helicasas, se unen a los costados manteniendo la hebra de ADN abierta,"}, {"start": 118.72000000000001, "end": 124.72, "text": " sin estar en la forma de h\u00e9lice caracter\u00edstica, que ser\u00eda as\u00ed."}, {"start": 124.72, "end": 131.76000000000002, "text": " Entonces, esta horquilla de replicaci\u00f3n es justamente la apertura que se da en la cadena de ADN,"}, {"start": 131.76, "end": 141.35999999999999, "text": " esto cada vez se hace m\u00e1s grande como una burbuja para que pueda entrar la enzima que es la encargada de generar la nueva cadena de ADN,"}, {"start": 141.35999999999999, "end": 145.35999999999999, "text": " que es la ADN polimerasa 3."}, {"start": 145.35999999999999, "end": 154.35999999999999, "text": " Y esta ADN polimerasa 3, hab\u00edamos dicho que es capaz de sintetizar la nueva cadena incorporando cada uno de los nuevos nucle\u00f3tidos,"}, {"start": 154.36, "end": 163.36, "text": " los D-soxinucle\u00f3tidos nuevos, los incorpora siempre en la direcci\u00f3n 5' hacia 3'."}, {"start": 163.36, "end": 167.36, "text": " Y en este primer video tambi\u00e9n vimos que significa esta direcci\u00f3n."}, {"start": 167.36, "end": 175.36, "text": " Entonces, si es que se coloca la enzima, la primer cadena que va a sintetizar es hacia ac\u00e1, la segunda va a ser hacia ac\u00e1."}, {"start": 175.36, "end": 183.36, "text": " Y lo que vimos tambi\u00e9n es que esta horquilla de replicaci\u00f3n, si nosotros la vamos a dibujar ahora en m\u00e1s chico,"}, {"start": 183.36, "end": 189.36, "text": " y ac\u00e1 se abr\u00eda, y la segunda cadena complementaria hacia esto y ac\u00e1 se abr\u00eda,"}, {"start": 189.36, "end": 198.36, "text": " y ac\u00e1 ven\u00edan entonces las helicasas manteniendo abierta la horquilla de replicaci\u00f3n, ac\u00e1 estamos viendo solo la mitad, de ac\u00e1 para ac\u00e1."}, {"start": 198.36, "end": 203.36, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa si esto se empieza a abrir cada vez m\u00e1s?"}, {"start": 203.36, "end": 215.36, "text": " Entonces ahora esto se abre, la celeste entonces la tenemos m\u00e1s abierta y reci\u00e9n se cruza ac\u00e1 la cadena complementaria,"}, {"start": 215.36, "end": 217.36, "text": " entonces m\u00e1s abierta, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 217.36, "end": 225.36, "text": " Porque justamente la helicasa se va corriendo hacia los costados abriendo una superficie cada vez mayor, esta horquilla se va expandiendo."}, {"start": 225.36, "end": 237.36, "text": " Y si nosotros ten\u00edamos ac\u00e1 en amarillo dibujada la primera de las secuencias que hab\u00eda generado la ADN polimerasa, del otro lado se hab\u00eda generado la roja."}, {"start": 237.36, "end": 248.36, "text": " Entonces si ahora lo abr\u00ed m\u00e1s y esta enzima solo puede leer de 5 prima a 3 prima, entonces lo que va a pasar ac\u00e1 es que ac\u00e1 va a seguir,"}, {"start": 248.36, "end": 252.36, "text": " porque siempre estaba ac\u00e1 de 5 prima a 3 prima."}, {"start": 252.36, "end": 263.36, "text": " Pero \u00bfqu\u00e9 va a pasar con la roja? Si la roja ten\u00eda ac\u00e1 3 prima y ac\u00e1 5 prima, pero yo dije que solo pod\u00eda hacerlo en esta direcci\u00f3n, 5 a 3."}, {"start": 263.36, "end": 274.36, "text": " \u00bfQu\u00e9 va a hacer? Va a generar de ac\u00e1 para all\u00e1, como pod\u00eda hacer otro fragmento, pero esto queda como una cadena que se llama continua,"}, {"start": 274.36, "end": 285.36, "text": " tambi\u00e9n la pueden encontrar como la cadena r\u00e1pida y esta que se forma ac\u00e1 es la discontinua o cadena lenta."}, {"start": 285.36, "end": 290.36, "text": " Y hab\u00edamos visto entonces en este esquema de aqu\u00ed abajo, que est\u00e1 puesto en m\u00e1s grande,"}, {"start": 290.36, "end": 301.36, "text": " que estos fragmentos de ac\u00e1 que se van formando justamente en la direcci\u00f3n 5 prima a 3 prima o cadena lenta son los fragmentos de Okazaki."}, {"start": 301.36, "end": 306.36, "text": " Los fragmentos de Okazaki solo se dan en la cadena discontinua."}, {"start": 306.36, "end": 313.36, "text": " Entonces \u00bfcu\u00e1l es el resultado final de la replicaci\u00f3n de ADN? \u00bfCu\u00e1ntas cadenas de ADN tengo?"}, {"start": 313.36, "end": 321.36, "text": " 1, 2, 3, 4, o sea part\u00ed de 2 cadenas y llego a 4."}, {"start": 321.36, "end": 332.36, "text": " Pero vamos a ver que de estas 2 cadenas, que las 2 cadenas las podemos llamar viejas por decirlo o madres,"}, {"start": 332.36, "end": 341.36, "text": " lo que obtengo al final son 2 cadenas viejas y 2 cadenas nuevas."}, {"start": 341.36, "end": 347.36, "text": " Podr\u00edan llamarse tambi\u00e9n hijas o madres. Entonces \u00bfcu\u00e1les son?"}, {"start": 347.36, "end": 357.36, "text": " La rosa ac\u00e1 y la celeste son las cadenas viejas originales y la verde y la roja son las cadenas nuevas."}, {"start": 357.36, "end": 363.36, "text": " Y si ustedes ven siempre se une una vieja con una nueva."}, {"start": 363.36, "end": 368.36, "text": " Una vieja con, perd\u00f3n ac\u00e1 ser\u00eda la vieja, con una nueva."}, {"start": 368.36, "end": 378.36, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 es importante? Porque esta es la explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 se dice que la replicaci\u00f3n del ADN es semiconservativa."}, {"start": 378.36, "end": 387.36, "text": " Semiconservativa. \u00bfPor qu\u00e9? Porque conserva solamente la mitad de la mol\u00e9cula original."}, {"start": 387.36, "end": 394.36, "text": " Esto va a terminar siendo una mol\u00e9cula de ADN nueva, esta tambi\u00e9n, doble cadena,"}, {"start": 394.36, "end": 401.36, "text": " porque esta nueva cadena que se replic\u00f3 tiene mitad vieja, mitad nueva."}, {"start": 401.36, "end": 403.36, "text": " Por eso se dice que es semiconservativa."}, {"start": 403.36, "end": 410.36, "text": " Y vamos a complejizar un poco m\u00e1s esta situaci\u00f3n ahora que entendieron c\u00f3mo se producen estos fragmentos."}, {"start": 410.36, "end": 418.36, "text": " Vamos a ver que la ADN polimerasa 3 tiene un defecto,"}, {"start": 418.36, "end": 426.36, "text": " que es que no puede colocar el primer nucle\u00f3tido suelto aqu\u00ed, as\u00ed suelto."}, {"start": 426.36, "end": 435.36, "text": " Tiene que engancharlo de algo, tiene que tener un extremo libre para poder conectar ese primer nucle\u00f3tido"}, {"start": 435.36, "end": 441.36, "text": " que va a incorporar en esta cadena que se sintetiza, dijimos, 5 prima hacia 3 prima."}, {"start": 441.36, "end": 450.36, "text": " Y lo mismo va a pasar ac\u00e1, tiene que tener algo ac\u00e1 que le permita conectar los nucleotidos desde 5 prima hacia 3 prima."}, {"start": 450.36, "end": 460.36, "text": " Ese algo, ese fragmento de unos peque\u00f1os nucle\u00f3tidos que necesita el ADN polimerasa 3 para poder unirlos se llama cebador."}, {"start": 460.36, "end": 474.36, "text": " Los cebadores, lo puse cualquier cosa, vamos a ponerlo bien, cebadores o cebador, vamos a ponerlo bien, cebador,"}, {"start": 474.36, "end": 480.36, "text": " es un fragmento de unos pocos nucleotidos que se colocan al principio"}, {"start": 480.36, "end": 485.36, "text": " para que el ADN polimerasa 3 pueda empezar a generar esta cadena."}, {"start": 485.36, "end": 488.36, "text": " Y lo mismo lo va a poner ac\u00e1."}, {"start": 488.36, "end": 491.36, "text": " Ahora, \u00bfqui\u00e9n puede sintetizar estos cebadores?"}, {"start": 491.36, "end": 501.36, "text": " \u00bfQui\u00e9n los puede lograr colocar de forma complementaria esta cadena sin la necesidad de tener ese link primero"}, {"start": 501.36, "end": 504.36, "text": " o ese cord\u00f3n inicial para generar la cadena?"}, {"start": 504.36, "end": 510.36, "text": " Esa enzima que es capaz de hacerla se llama primasa."}, {"start": 512.36, "end": 517.36, "text": " Las primasas son enzimas que tienen la capacidad de generar los cebadores."}, {"start": 517.36, "end": 523.36, "text": " Ahora, estos cebadores quedan incorporados en estas nuevas cadenas y los tengo que quitar."}, {"start": 523.36, "end": 524.36, "text": " \u00bfQui\u00e9n los quita?"}, {"start": 524.36, "end": 533.36, "text": " Una enzima que se llama ADN polimerasa 1."}, {"start": 533.36, "end": 537.36, "text": " No confundan con la n\u00famero 3 que es la que genera toda esta cadena."}, {"start": 537.36, "end": 544.36, "text": " La ADN polimerasa 1 es la que quita los cebadores."}, {"start": 544.36, "end": 549.36, "text": " Justamente para que no queden incorporados en esta nueva cadena de ADN replicado."}, {"start": 549.36, "end": 555.36, "text": " Y si los quit\u00f3, o sea, hizo as\u00ed y los quit\u00f3 y me quedaron estos agujeros,"}, {"start": 555.36, "end": 558.36, "text": " \u00bfqui\u00e9n va a unir estos fragmentos que quedaron?"}, {"start": 558.36, "end": 564.36, "text": " La enzima que une estos fragmentos se llama ligasa."}, {"start": 564.36, "end": 570.36, "text": " La ligasa es la que une los fragmentos."}, {"start": 570.36, "end": 579.36, "text": " Los fragmentos que quit\u00f3 justamente la ADN polimerasa 1."}, {"start": 579.36, "end": 585.36, "text": " Y as\u00ed cierra todo este esquema de la replicaci\u00f3n del ADN que como les dije,"}, {"start": 585.36, "end": 592.36, "text": " ten\u00eda como objetivo principal generar que a partir de una c\u00e9lula que ten\u00eda 46 unidades de cromosomas,"}, {"start": 592.36, "end": 600.36, "text": " cada uno una sola crom\u00e1tide, ahora pas\u00e9 a tener en sus 46 cromosomas dos crom\u00e1tides."}, {"start": 600.36, "end": 604.36, "text": " Y esta c\u00e9lula ya tiene su ADN replicado."}, {"start": 604.36, "end": 607.36, "text": " Muy bien, espero que hayan entendido muy bien c\u00f3mo funciona este sistema"}, {"start": 607.36, "end": 622.36, "text": " y nos vemos en los pr\u00f3ximos videos."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=g_-zcaug1t4

Los nucleótidos - Biología - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5SN ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Los nucleótidos son las moléculas que componen el ADN y el ARN. Aquí aprenderemos acerca de su estructura y las diferencias que existen entre los nucleótidos del ARN y del ADN. Hablaremos de nomenclatura (nucleósidos, pentosa, ribosa, desoxirribosa, uracilo, adenina, timina, guanina, citocina, uridina, timidina, etc). Este será el comienzo para conocer en detalle el proceso de la transcripción del ADN al ARN. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Los nucleótidos: ▶ http://www.educatina.com/biologia/los-nucleotidos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Este vídeo lo titulamos Los Nucleótidos, pero en realidad nos sirve como aclaración al vídeo donde hablamos de la transcripción del ADN al ARN, porque por simplificar el asunto y poder entenderlo mejor creemos haber llamado a estas estructuras que son justamente las unidades que enlazadas forman las cadenas de ADN o ARN, esos son los nucleótidos y que tienen nombres muy particulares y estructuras muy particulares tanto en el ADN como en el ARN, entonces vamos a verlos ahora en detalle y vamos a comenzar por recordar que el ADN era una cadena de nucleótidos entrelazada porque es una doble cadena, se dice que es bicatenario el ADN, tiene las dos cadenas entrelazadas formando una alfa hélice, en cambio la molécula de ARN es una monocadena, es una única cadena también de nucleótidos entrelazados, entonces vamos a ver cómo es un nucleotido, el nucleotido está compuesto básicamente por tres estructuras, la primera es una pentosa, las pentosas son azúcares de cinco carbonos, entonces en el caso de nuestros compuestos lo que vamos a tener es algo así, ¿por qué se dibuja así? esto de acá es una molécula de oxígeno, es un átomo de oxígeno, estas vértices que están acá ya lo van a ver seguro en química orgánica es el carbono número 1, el carbono número 2, el carbono número 3, el carbono número 4 y acá arriba sale el carbono número 5, por eso decimos que es una pentosa o un azúcar de 5 carbonos, esto es una estructura típica tanto en el ADN como en el ARN, ahora vamos a ver cómo se va completando y cuáles son las diferencias, ¿cómo sigue este proceso? la pentosa se tiene que unir para formar un nucleotido con otros dos grupos, el primero que se une es un grupo que se une por acá, lo voy a dibujar como BN, esto es la base nitrogenada, la base nitrogenada se une al carbono número 1 y tenemos varios tipos de bases nitrogenadas dependiendo si es la molécula de ADN o ARN y ahora lo vamos a ver en detalle, pero sigamos al tercero de los grupos, el tercero de los grupos se une al carbono número 5 y es el grupo que acá lo pongo como P pero es el grupo fosfato, se une entonces dijimos al carbono número 5, entonces un nucleotido es la suma del grupo fosfato más en la pentosa más la base nitrogenada, eso es un nucleotido, ahora vamos a ver cómo son los nucleotidos del ADN y del ARN, vamos a decir que en el caso de la pentosa del ARN en el carbono 2 lo que tengo acá es un oxhidrilo, entonces la pentosa del ARN se la llama ribosa y tiene en la posición del carbono 2 un oxhidrilo, en el caso del ADN en esta posición no hay un oxhidrilo sino que directamente hay un hidrógeno, se dice que como este oxhidrilo no está se la llama desoxirribosa, la desoxirribosa o la ribosa ambas son pentosas azúcares de 5 carbonos que cambian en esta posición del carbono 2 en el caso del ADN el grupo oxhidrilo no está por eso se lo dice desoxirribosa porque en el carbono 2 dijimos sólo tiene el hidrógeno, esas son las principales diferencias respecto de la pentosa, el grupo fosfato es el mismo en el ARN o en el ADN, ahora vamos a hablar de las bases nitrogenadas, cuáles son las diferencias entre las bases nitrogenadas, vamos a ir acá, las bases nitrogenadas en el caso del ADN van a ser la adenina, la timina, la citosina y la guanina, estas son bases nitrogenadas, en el caso del ARN también tenemos la adenina, también tenemos la citosina y la guanina pero esta timina no está, la que está presente es el uracilo. Entonces vamos a ver aquí abajo un poco más en detalle ahora que entendemos que esas son bases nitrogenadas cómo funciona en realidad esto de llamar a los nucleótidos, la nomenclatura o nombramiento de nucleótidos, entonces dijimos que cuando uno dice que en el ADN tenemos AT, C, C, G, A, T, T, todo esto en realidad uno lo llama así a la secuencia de ADN o en el caso del ARN por supuesto tendríamos por ejemplo no sé C, U, U, A, G, G, etcétera, sería en el ARN y uno dice estas son las secuencias de nucleótidos del ADN o el ARN, en realidad no son secuencias de nucleótidos si uno está nombrando estas letras estaría nombrando solamente las bases nitrogenadas, lo que pasa que uno lo hace por simplificar el asunto pero vamos a ver cómo se nombran en realidad los nucleótidos. Entonces dijimos que un nucleótido está compuesto de el grupo fosfato, la pentosa o en este caso vamos a hablar vamos a hablar específicamente de un nucleótido del ARN para ir más específico entonces teníamos el grupo fosfato, tenemos la ribosa y tenemos entonces la base nitrogenada. Tomemos como ejemplo el nucleotido que contiene la base nitrogenada uracil. Entonces la nomenclatura me dice que si yo hablo solamente del grupo ribosa unido al uracil o a la base nitrogenada uracil, esto se llama ribonucleócido. ¿Y qué le falta a este ribonucleócido para convertirse en un nucleótido? Claro, le falta el grupo fosfato, entonces este ribonucleócido también se lo conoce como uridina y para convertirse en un nucleotido entero le tenemos que agregar el grupo fosfato. Si le agregamos el grupo fosfato ya es un nucleotido completo, esto se llama uridina 5'-monofosfato y ahora les explico por qué. Y se simboliza con las letras UMP. Uridina viene justamente de la conformación de la base nitrogenada eruracil con la ribosa. 5' es porque si se acuerdan era en el carbono 5 de la pentosa, esto iba para acá perdón y después teníamos la pentosa, donde ocurría la unión con el fosfato, de ahí viene el 5' y monofosfato quiere decir que hay un solo fosfato en la unión de la ARN, eso es todo lo que quiere decir este nombre. Ahora, lo mismo va a suceder para cada uno de los nucleótidos, en vez de ser UMP vamos a empezar a tener en el ARN AMP, GMP y CMP, conjunto con UMP son los cuatro tipos de nucleótidos que aparecen en el ARN y cabría destacar aquí que cuando yo tengo que armar una receta, vamos a hacerlo aquí abajo, sobre qué cosas necesito para el proceso de la transcripción, como si fuera un libro de cocina diría, lo primero que necesito es un ADN, porque el ADN me va a servir como molde para copiar la secuencia, lo segundo que necesito es la encima de la replicación que la vamos a ver en nuestro próximo vídeo de replicación, la encima de transcripción, perdón, que la vamos a ver en nuestro próximo vídeo de transcripción y por último necesitamos los nucleótidos sueltos, porque estos van a ser los que la encima incorporen a la cadena naciente de ARN y estos nucleótidos sueltos o libres no están como UMP o GMP, sino que dentro del núcleo los encontramos con una estructura llamada UTP, ATP, CTP y GTP, ¿qué diferencia hay entre esta M y esta T? Esto significa tri, quiere decir que estos nucleótidos libres tienen tres fosfatos, serían la pentosa o la ribosa como son de la ARN, este tiene el oxidilio en el carbono 2, acá venía la base nitrogenada, por ejemplo el uracilo y en el carbono 5 lo que vamos a tener es un grupo fosfato 2 y 3 y estos tres grupos fosfatos lo que va a suceder es que en el proceso de incorporación a la nueva cadena de ARN se van a ir estos dos fosfatos y va a quedar un mono fosfato, eso es importante para cuando empiezan a encontrar en los libros toda esta nomenclatura sepan de dónde viene, en el cóctel de nucleótidos libres tenemos que poner UTP, ATP, CTP y GTP para conseguir armar un ARN nuevo, entonces los dejo y en nuestro próximo vídeo aprendemos con más detalle el proceso de la transcripción del ADN hacia el ARN.

[{"start": 0.0, "end": 7.86, "text": " Este v\u00eddeo lo titulamos Los Nucle\u00f3tidos, pero en realidad nos sirve como aclaraci\u00f3n al v\u00eddeo"}, {"start": 7.86, "end": 18.64, "text": " donde hablamos de la transcripci\u00f3n del ADN al ARN, porque por simplificar el asunto y poder"}, {"start": 18.64, "end": 25.12, "text": " entenderlo mejor creemos haber llamado a estas estructuras que son justamente las unidades que"}, {"start": 25.12, "end": 33.4, "text": " enlazadas forman las cadenas de ADN o ARN, esos son los nucle\u00f3tidos y que tienen nombres muy"}, {"start": 33.4, "end": 39.28, "text": " particulares y estructuras muy particulares tanto en el ADN como en el ARN, entonces vamos a"}, {"start": 39.28, "end": 47.760000000000005, "text": " verlos ahora en detalle y vamos a comenzar por recordar que el ADN era una cadena de nucle\u00f3tidos"}, {"start": 47.76, "end": 60.28, "text": " entrelazada porque es una doble cadena, se dice que es bicatenario el ADN, tiene las dos cadenas"}, {"start": 60.28, "end": 69.28, "text": " entrelazadas formando una alfa h\u00e9lice, en cambio la mol\u00e9cula de ARN es una monocadena, es una \u00fanica"}, {"start": 69.28, "end": 76.44, "text": " cadena tambi\u00e9n de nucle\u00f3tidos entrelazados, entonces vamos a ver c\u00f3mo es un nucleotido,"}, {"start": 76.44, "end": 83.0, "text": " el nucleotido est\u00e1 compuesto b\u00e1sicamente por tres estructuras, la primera es una pentosa,"}, {"start": 83.0, "end": 92.24, "text": " las pentosas son az\u00facares de cinco carbonos, entonces en el caso de nuestros compuestos lo"}, {"start": 92.24, "end": 97.96, "text": " que vamos a tener es algo as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 se dibuja as\u00ed? esto de ac\u00e1 es una mol\u00e9cula de ox\u00edgeno,"}, {"start": 97.96, "end": 106.0, "text": " es un \u00e1tomo de ox\u00edgeno, estas v\u00e9rtices que est\u00e1n ac\u00e1 ya lo van a ver seguro en qu\u00edmica"}, {"start": 106.0, "end": 113.6, "text": " org\u00e1nica es el carbono n\u00famero 1, el carbono n\u00famero 2, el carbono n\u00famero 3, el carbono n\u00famero 4 y"}, {"start": 113.6, "end": 121.32, "text": " ac\u00e1 arriba sale el carbono n\u00famero 5, por eso decimos que es una pentosa o un az\u00facar de 5"}, {"start": 121.32, "end": 128.68, "text": " carbonos, esto es una estructura t\u00edpica tanto en el ADN como en el ARN, ahora vamos a ver c\u00f3mo se"}, {"start": 128.68, "end": 134.95999999999998, "text": " va completando y cu\u00e1les son las diferencias, \u00bfc\u00f3mo sigue este proceso? la pentosa se tiene"}, {"start": 134.95999999999998, "end": 141.35999999999999, "text": " que unir para formar un nucleotido con otros dos grupos, el primero que se une es un grupo que se"}, {"start": 141.36, "end": 153.16000000000003, "text": " une por ac\u00e1, lo voy a dibujar como BN, esto es la base nitrogenada, la base nitrogenada se une al"}, {"start": 153.16000000000003, "end": 159.8, "text": " carbono n\u00famero 1 y tenemos varios tipos de bases nitrogenadas dependiendo si es la mol\u00e9cula de ADN"}, {"start": 159.8, "end": 165.44000000000003, "text": " o ARN y ahora lo vamos a ver en detalle, pero sigamos al tercero de los grupos, el tercero de"}, {"start": 165.44, "end": 173.88, "text": " los grupos se une al carbono n\u00famero 5 y es el grupo que ac\u00e1 lo pongo como P pero es el grupo"}, {"start": 173.88, "end": 182.8, "text": " fosfato, se une entonces dijimos al carbono n\u00famero 5, entonces un nucleotido es la suma del"}, {"start": 182.8, "end": 191.48, "text": " grupo fosfato m\u00e1s en la pentosa m\u00e1s la base nitrogenada, eso es un nucleotido, ahora vamos a"}, {"start": 191.48, "end": 203.67999999999998, "text": " ver c\u00f3mo son los nucleotidos del ADN y del ARN, vamos a decir que en el caso de la pentosa del ARN"}, {"start": 203.67999999999998, "end": 216.67999999999998, "text": " en el carbono 2 lo que tengo ac\u00e1 es un oxhidrilo, entonces la pentosa del ARN se la llama ribosa"}, {"start": 216.68, "end": 225.76000000000002, "text": " y tiene en la posici\u00f3n del carbono 2 un oxhidrilo, en el caso del ADN"}, {"start": 229.08, "end": 236.28, "text": " en esta posici\u00f3n no hay un oxhidrilo sino que directamente hay un hidr\u00f3geno,"}, {"start": 236.28, "end": 247.16, "text": " se dice que como este oxhidrilo no est\u00e1 se la llama desoxirribosa,"}, {"start": 248.76, "end": 258.76, "text": " la desoxirribosa o la ribosa ambas son pentosas az\u00facares de 5 carbonos que cambian en esta"}, {"start": 258.76, "end": 268.32, "text": " posici\u00f3n del carbono 2 en el caso del ADN el grupo oxhidrilo no est\u00e1 por eso se lo dice desoxirribosa"}, {"start": 268.32, "end": 275.56, "text": " porque en el carbono 2 dijimos s\u00f3lo tiene el hidr\u00f3geno, esas son las principales diferencias"}, {"start": 275.56, "end": 283.96, "text": " respecto de la pentosa, el grupo fosfato es el mismo en el ARN o en el ADN, ahora vamos a hablar"}, {"start": 283.96, "end": 289.08, "text": " de las bases nitrogenadas, cu\u00e1les son las diferencias entre las bases nitrogenadas, vamos a ir ac\u00e1,"}, {"start": 289.08, "end": 303.44, "text": " las bases nitrogenadas en el caso del ADN van a ser la adenina, la timina, la citosina y la guanina,"}, {"start": 303.44, "end": 311.28, "text": " estas son bases nitrogenadas, en el caso del ARN tambi\u00e9n tenemos la adenina, tambi\u00e9n tenemos"}, {"start": 311.28, "end": 318.2, "text": " la citosina y la guanina pero esta timina no est\u00e1, la que est\u00e1 presente es el uracilo."}, {"start": 321.2, "end": 327.88, "text": " Entonces vamos a ver aqu\u00ed abajo un poco m\u00e1s en detalle ahora que entendemos que esas son"}, {"start": 327.88, "end": 335.15999999999997, "text": " bases nitrogenadas c\u00f3mo funciona en realidad esto de llamar a los nucle\u00f3tidos, la nomenclatura o"}, {"start": 335.16, "end": 343.20000000000005, "text": " nombramiento de nucle\u00f3tidos, entonces dijimos que cuando uno dice que en el ADN tenemos AT, C, C, G,"}, {"start": 343.20000000000005, "end": 352.44000000000005, "text": " A, T, T, todo esto en realidad uno lo llama as\u00ed a la secuencia de ADN o en el caso del ARN por"}, {"start": 352.44000000000005, "end": 364.16, "text": " supuesto tendr\u00edamos por ejemplo no s\u00e9 C, U, U, A, G, G, etc\u00e9tera, ser\u00eda en el ARN y uno dice estas son"}, {"start": 364.16, "end": 369.76000000000005, "text": " las secuencias de nucle\u00f3tidos del ADN o el ARN, en realidad no son secuencias de nucle\u00f3tidos si uno"}, {"start": 369.76000000000005, "end": 375.88000000000005, "text": " est\u00e1 nombrando estas letras estar\u00eda nombrando solamente las bases nitrogenadas, lo que pasa"}, {"start": 375.88000000000005, "end": 380.24, "text": " que uno lo hace por simplificar el asunto pero vamos a ver c\u00f3mo se nombran en realidad los"}, {"start": 380.24, "end": 389.92, "text": " nucle\u00f3tidos. Entonces dijimos que un nucle\u00f3tido est\u00e1 compuesto de el grupo fosfato, la pentosa"}, {"start": 389.92, "end": 395.28000000000003, "text": " o en este caso vamos a hablar vamos a hablar espec\u00edficamente de un nucle\u00f3tido del ARN para"}, {"start": 395.28000000000003, "end": 403.8, "text": " ir m\u00e1s espec\u00edfico entonces ten\u00edamos el grupo fosfato, tenemos la ribosa y tenemos entonces"}, {"start": 403.8, "end": 412.16, "text": " la base nitrogenada. Tomemos como ejemplo el nucleotido que contiene la base nitrogenada"}, {"start": 412.16, "end": 423.52000000000004, "text": " uracil. Entonces la nomenclatura me dice que si yo hablo solamente del grupo ribosa unido"}, {"start": 424.72, "end": 433.56, "text": " al uracil o a la base nitrogenada uracil, esto se llama ribonucle\u00f3cido."}, {"start": 433.56, "end": 442.2, "text": " \u00bfY qu\u00e9 le falta a este ribonucle\u00f3cido para convertirse en un nucle\u00f3tido? Claro,"}, {"start": 442.2, "end": 451.68, "text": " le falta el grupo fosfato, entonces este ribonucle\u00f3cido tambi\u00e9n se lo conoce como uridina y para convertirse"}, {"start": 451.68, "end": 457.96, "text": " en un nucleotido entero le tenemos que agregar el grupo fosfato. Si le agregamos el grupo fosfato"}, {"start": 457.96, "end": 470.76, "text": " ya es un nucleotido completo, esto se llama uridina 5'-monofosfato y ahora les explico por qu\u00e9."}, {"start": 472.88, "end": 480.88, "text": " Y se simboliza con las letras UMP. Uridina viene justamente de la conformaci\u00f3n de la"}, {"start": 480.88, "end": 489.12, "text": " base nitrogenada eruracil con la ribosa. 5' es porque si se acuerdan era en el carbono 5 de"}, {"start": 489.12, "end": 498.68, "text": " la pentosa, esto iba para ac\u00e1 perd\u00f3n y despu\u00e9s ten\u00edamos la pentosa, donde ocurr\u00eda la uni\u00f3n con"}, {"start": 498.68, "end": 507.52, "text": " el fosfato, de ah\u00ed viene el 5' y monofosfato quiere decir que hay un solo fosfato en la uni\u00f3n de la"}, {"start": 507.52, "end": 514.48, "text": " ARN, eso es todo lo que quiere decir este nombre. Ahora, lo mismo va a suceder para cada uno de los"}, {"start": 514.48, "end": 527.88, "text": " nucle\u00f3tidos, en vez de ser UMP vamos a empezar a tener en el ARN AMP, GMP y CMP, conjunto con UMP"}, {"start": 527.88, "end": 535.92, "text": " son los cuatro tipos de nucle\u00f3tidos que aparecen en el ARN y cabr\u00eda destacar aqu\u00ed que cuando yo"}, {"start": 535.92, "end": 541.9599999999999, "text": " tengo que armar una receta, vamos a hacerlo aqu\u00ed abajo, sobre qu\u00e9 cosas necesito para el proceso de"}, {"start": 541.9599999999999, "end": 549.92, "text": " la transcripci\u00f3n, como si fuera un libro de cocina dir\u00eda, lo primero que necesito es un ADN,"}, {"start": 549.92, "end": 556.3199999999999, "text": " porque el ADN me va a servir como molde para copiar la secuencia, lo segundo que necesito es"}, {"start": 556.3199999999999, "end": 561.52, "text": " la encima de la replicaci\u00f3n que la vamos a ver en nuestro pr\u00f3ximo v\u00eddeo de replicaci\u00f3n,"}, {"start": 561.52, "end": 567.28, "text": " la encima de transcripci\u00f3n, perd\u00f3n, que la vamos a ver en nuestro pr\u00f3ximo v\u00eddeo de transcripci\u00f3n"}, {"start": 567.28, "end": 574.4, "text": " y por \u00faltimo necesitamos los nucle\u00f3tidos sueltos, porque estos van a ser los que la encima"}, {"start": 574.4, "end": 585.3199999999999, "text": " incorporen a la cadena naciente de ARN y estos nucle\u00f3tidos sueltos o libres no est\u00e1n como UMP"}, {"start": 585.32, "end": 597.9200000000001, "text": " o GMP, sino que dentro del n\u00facleo los encontramos con una estructura llamada UTP, ATP, CTP y GTP,"}, {"start": 597.9200000000001, "end": 606.72, "text": " \u00bfqu\u00e9 diferencia hay entre esta M y esta T? Esto significa tri, quiere decir que estos nucle\u00f3tidos"}, {"start": 606.72, "end": 615.96, "text": " libres tienen tres fosfatos, ser\u00edan la pentosa o la ribosa como son de la ARN, este tiene el"}, {"start": 615.96, "end": 622.0, "text": " oxidilio en el carbono 2, ac\u00e1 ven\u00eda la base nitrogenada, por ejemplo el uracilo y en el"}, {"start": 622.0, "end": 633.28, "text": " carbono 5 lo que vamos a tener es un grupo fosfato 2 y 3 y estos tres grupos fosfatos lo que va a"}, {"start": 633.28, "end": 640.1999999999999, "text": " suceder es que en el proceso de incorporaci\u00f3n a la nueva cadena de ARN se van a ir estos dos fosfatos"}, {"start": 640.1999999999999, "end": 646.0799999999999, "text": " y va a quedar un mono fosfato, eso es importante para cuando empiezan a encontrar en los libros"}, {"start": 646.0799999999999, "end": 651.64, "text": " toda esta nomenclatura sepan de d\u00f3nde viene, en el c\u00f3ctel de nucle\u00f3tidos libres tenemos que"}, {"start": 651.64, "end": 661.1999999999999, "text": " poner UTP, ATP, CTP y GTP para conseguir armar un ARN nuevo, entonces los dejo y en nuestro pr\u00f3ximo"}, {"start": 661.2, "end": 667.76, "text": " v\u00eddeo aprendemos con m\u00e1s detalle el proceso de la transcripci\u00f3n del ADN hacia el ARN."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=TIrBTNI4EDE

Juan Calvino y la Contrarreforma - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8xM ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - La reforma religiosa no cesó con Martín Lutero. En este video conoceremos a Juan Calvino como propulsor del protestantismo en Francia y veremos el papel de Enrique VIII que puso punto final a sus relaciones con la Iglesia Católica. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Reforma católica II - la contrareforma: ▶ http://www.educatina.com/historia/reforma-catolica-2-la-contrareforma Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En el presente vídeo vamos a concluir con este tema tan importante que es el tema de la reforma católica. Una reforma católica que recordemos como vimos en un primer vídeo va a tener como representante principal en Alemania primero a Martín Lutero. Martín Lutero que va a promulgar esta nueva ciudad del protestantismo protestantismo que entre algunas como decíamos los cuatro principios principales tenían una libre interpretación de las escrituras, no culto a la virgen que no haya un culto a los santos, no a la ostentación en los templos, no a la creencia en el purgatorio, etc. Muy bien, ¿qué va a pasar con Martín Lutero? Nosotros habíamos visto que las reformas de Martín Lutero habían modificado el panorama político y religioso de Alemania sobre todo con esta sublevación de los príncipes en contra de Carlos V el emperador que luego los terminara derrotando pero que bueno, Carlos V dio el ok para que de alguna manera haya una libertad religiosa en Alemania. Pero también vamos a encontrar una segunda oleada o etapa de la reforma religiosa, segunda etapa de esta reforma religiosa católica, ¿sí? Pero esta vez de la mano del francés, francés Juan Calvino, Juan Calvino, este señor que estamos viendo en la presente imagen, Juan Calvino lo ubicamos desde el año 1509 a 1561. Muy bien, entonces digamos que Calvino tomaría la misma bandera que tomó en su momento Martín Lutero. Podemos decir básicamente que Calvino va a llevar al máximo, lleva al máximo las ideas de Martín Lutero, las ideas de Lutero. Va a ser un apasionado del protestantismo, va a ir a fondo con las ideas creyendo o considerando al hombre como predestinado y sin libertad para elegir su salvación. Entonces Calvino creía en un hombre predestinado, es decir, su destino estaba escrito y como él decía no tenía libertad para elegir su salvación, ¿sí? Ahora bien, en el año 1533 sucedería un hecho trascendental en Inglaterra. La iglesia se va a separar de Roma definitivamente y ahora sí pasemos a nuestras siguientes imágenes porque este señor tiene mucho que ver de lo que estamos hablando. El rey Enrique, Enrique VIII de Inglaterra, será el protagonista de este pequeño cuento o hecho histórico que les estoy relatando. Nosotros decíamos que en el año 1533 la iglesia se separa de Inglaterra, definitivamente la iglesia de Roma, ¿sí? Los católicos. Ahora bien, nosotros decíamos, nombramos al rey Enrique VIII y tenemos que entender que fue un rey totalmente controversial e importante porque el rey Enrique VIII pretendía anular su matrimonio con Catalina de Aragón, pero la iglesia se oponía. Entonces quería divorciarse de Catalina de Aragón, su esposa de aquel entonces, Catalina de Aragón, con la cual ya tenía hijas inclusive. Ahora bien, al no lograr su propósito, al ver que la iglesia se opuso y no lo dejó terminar con su anular, mejor dicho, su matrimonio, Enrique VIII va a ser astuto y va a promulgar la llamada Acta de Supremacía. Enrique VIII, como vemos, quería lograr su cometido a toda costa. Y gracias a la Acta de Supremacía, él se convertía en jefe de la iglesia de Inglaterra, creándose así la llamada Iglesia Anglicana. Entonces ponemos, gracias a ella se crea la Iglesia Anglicana. Iglesia Anglicana, que tenía al rey en la cabeza, en el poder de esta iglesia. El rey era el jefe de la iglesia de Inglaterra ahora también. Ahora bien, pasemos a nuestras siguientes imágenes porque les quiero hablar un poquito de la Contra Reforma. Esta reforma que se dio en el seno de la iglesia. Contra Reforma. La Contra Reforma, podemos decir que es también un hecho muy relevante en el estado moderno, en la edad moderna, mejor dicho. Una vez surgido el luteranismo, la iglesia en Roma decide hacer varias reformas para poder organizarse nuevamente. Sobre todo para poder limpiar su imagen. La iglesia decide, luego del utero, volver a organizarse. Para que nos quede básicamente el concepto. Organizarse. Muy bien, pero ¿qué pasaba con esto? Desde 1545 hasta inclusive 1563 se va a formar lo que se conoció como Concilio de Trento. Y les cuento que este Concilio de Trento tuvo 25 sesiones. Y en estas 25 sesiones se decidió reafirmar la doctrina tradicional de la iglesia. Esto es, la salvación mediante la gracia divina. Así como también la idea de que solo la iglesia puede interpretar la revelación. Solo la iglesia interpreta la revelación. Había un volver a las bases, sí. Pero también se va a reafirmar, se reafirman, los siete sacramentos. Recordemos que para los protestantes tan solo valían dos, el bautismo y la eucaristía. También como dato no menor en este Concilio de Trento, se vuelve a reafirmar el culto a la Virgenia de los Santos, la existencia del purgatorio y la obligación al celibato. Tres puntos contrarios al protestantismo. Gracias a esta contrarreforma digamos que la iglesia se vuelve a acomodar un poco y a ganar cierto prestigio para poder seguir desarrollándose a lo largo de la historia. Pero bueno, hemos visto así como dentro de lo que es la Reforma Católica hay dos personajes importantes que no debemos olvidar. Tanto Martín Lutero, y ahora si volvamos a nuestras imágenes principales. Martín Lutero, este señor que vemos aquí, como Juan Calvino. Uno en Alemania, otro en Francia. Y posteriormente vamos a ver a este señor, Enrico VIII, como uno de los reyes más interesantes, si se quiere porque logra separar a su estado de la iglesia de Roma y crea la iglesia anglicana, hecha sumamente relevante para la historia moderna. Los invito a que sigamos viendo juntos la historia moderna y posteriormente la historia contemporánea.

[{"start": 0.0, "end": 11.0, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a concluir con este tema tan importante que es el tema de la reforma cat\u00f3lica."}, {"start": 11.0, "end": 24.0, "text": " Una reforma cat\u00f3lica que recordemos como vimos en un primer v\u00eddeo va a tener como representante principal en Alemania primero a Mart\u00edn Lutero."}, {"start": 24.0, "end": 34.0, "text": " Mart\u00edn Lutero que va a promulgar esta nueva ciudad del protestantismo"}, {"start": 34.0, "end": 40.0, "text": " protestantismo que entre algunas como dec\u00edamos los cuatro principios principales"}, {"start": 40.0, "end": 48.0, "text": " ten\u00edan una libre interpretaci\u00f3n de las escrituras, no culto a la virgen que no haya un culto a los santos,"}, {"start": 48.0, "end": 54.0, "text": " no a la ostentaci\u00f3n en los templos, no a la creencia en el purgatorio, etc."}, {"start": 54.0, "end": 57.0, "text": " Muy bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar con Mart\u00edn Lutero?"}, {"start": 57.0, "end": 64.0, "text": " Nosotros hab\u00edamos visto que las reformas de Mart\u00edn Lutero hab\u00edan modificado el panorama pol\u00edtico y religioso de Alemania"}, {"start": 64.0, "end": 71.0, "text": " sobre todo con esta sublevaci\u00f3n de los pr\u00edncipes en contra de Carlos V el emperador que luego los terminara derrotando"}, {"start": 71.0, "end": 79.0, "text": " pero que bueno, Carlos V dio el ok para que de alguna manera haya una libertad religiosa en Alemania."}, {"start": 79.0, "end": 87.0, "text": " Pero tambi\u00e9n vamos a encontrar una segunda oleada o etapa de la reforma religiosa,"}, {"start": 87.0, "end": 93.0, "text": " segunda etapa de esta reforma religiosa cat\u00f3lica, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 93.0, "end": 103.0, "text": " Pero esta vez de la mano del franc\u00e9s, franc\u00e9s Juan Calvino, Juan Calvino,"}, {"start": 103.0, "end": 118.0, "text": " este se\u00f1or que estamos viendo en la presente imagen, Juan Calvino lo ubicamos desde el a\u00f1o 1509 a 1561."}, {"start": 118.0, "end": 125.0, "text": " Muy bien, entonces digamos que Calvino tomar\u00eda la misma bandera que tom\u00f3 en su momento Mart\u00edn Lutero."}, {"start": 125.0, "end": 137.0, "text": " Podemos decir b\u00e1sicamente que Calvino va a llevar al m\u00e1ximo, lleva al m\u00e1ximo las ideas de Mart\u00edn Lutero,"}, {"start": 137.0, "end": 142.0, "text": " las ideas de Lutero."}, {"start": 142.0, "end": 152.0, "text": " Va a ser un apasionado del protestantismo, va a ir a fondo con las ideas creyendo o considerando al hombre como predestinado"}, {"start": 152.0, "end": 161.0, "text": " y sin libertad para elegir su salvaci\u00f3n. Entonces Calvino cre\u00eda en un hombre predestinado,"}, {"start": 161.0, "end": 170.0, "text": " es decir, su destino estaba escrito y como \u00e9l dec\u00eda no ten\u00eda libertad para elegir su salvaci\u00f3n, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 170.0, "end": 178.0, "text": " Ahora bien, en el a\u00f1o 1533 suceder\u00eda un hecho trascendental en Inglaterra."}, {"start": 178.0, "end": 185.0, "text": " La iglesia se va a separar de Roma definitivamente y ahora s\u00ed pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes"}, {"start": 185.0, "end": 188.0, "text": " porque este se\u00f1or tiene mucho que ver de lo que estamos hablando."}, {"start": 188.0, "end": 206.0, "text": " El rey Enrique, Enrique VIII de Inglaterra, ser\u00e1 el protagonista de este peque\u00f1o cuento o hecho hist\u00f3rico que les estoy relatando."}, {"start": 206.0, "end": 222.0, "text": " Nosotros dec\u00edamos que en el a\u00f1o 1533 la iglesia se separa de Inglaterra,"}, {"start": 222.0, "end": 227.0, "text": " definitivamente la iglesia de Roma, \u00bfs\u00ed? Los cat\u00f3licos."}, {"start": 227.0, "end": 237.0, "text": " Ahora bien, nosotros dec\u00edamos, nombramos al rey Enrique VIII y tenemos que entender que fue un rey totalmente controversial e importante"}, {"start": 237.0, "end": 246.0, "text": " porque el rey Enrique VIII pretend\u00eda anular su matrimonio con Catalina de Arag\u00f3n, pero la iglesia se opon\u00eda."}, {"start": 246.0, "end": 264.0, "text": " Entonces quer\u00eda divorciarse de Catalina de Arag\u00f3n, su esposa de aquel entonces, Catalina de Arag\u00f3n, con la cual ya ten\u00eda hijas inclusive."}, {"start": 264.0, "end": 273.0, "text": " Ahora bien, al no lograr su prop\u00f3sito, al ver que la iglesia se opuso y no lo dej\u00f3 terminar con su anular, mejor dicho, su matrimonio,"}, {"start": 273.0, "end": 286.0, "text": " Enrique VIII va a ser astuto y va a promulgar la llamada Acta de Supremac\u00eda."}, {"start": 286.0, "end": 291.0, "text": " Enrique VIII, como vemos, quer\u00eda lograr su cometido a toda costa."}, {"start": 291.0, "end": 303.0, "text": " Y gracias a la Acta de Supremac\u00eda, \u00e9l se convert\u00eda en jefe de la iglesia de Inglaterra, cre\u00e1ndose as\u00ed la llamada Iglesia Anglicana."}, {"start": 303.0, "end": 313.0, "text": " Entonces ponemos, gracias a ella se crea la Iglesia Anglicana."}, {"start": 313.0, "end": 324.0, "text": " Iglesia Anglicana, que ten\u00eda al rey en la cabeza, en el poder de esta iglesia."}, {"start": 324.0, "end": 328.0, "text": " El rey era el jefe de la iglesia de Inglaterra ahora tambi\u00e9n."}, {"start": 328.0, "end": 334.0, "text": " Ahora bien, pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes porque les quiero hablar un poquito de la Contra Reforma."}, {"start": 334.0, "end": 343.0, "text": " Esta reforma que se dio en el seno de la iglesia. Contra Reforma."}, {"start": 343.0, "end": 353.0, "text": " La Contra Reforma, podemos decir que es tambi\u00e9n un hecho muy relevante en el estado moderno, en la edad moderna, mejor dicho."}, {"start": 353.0, "end": 362.0, "text": " Una vez surgido el luteranismo, la iglesia en Roma decide hacer varias reformas para poder organizarse nuevamente."}, {"start": 362.0, "end": 367.0, "text": " Sobre todo para poder limpiar su imagen."}, {"start": 367.0, "end": 380.0, "text": " La iglesia decide, luego del utero, volver a organizarse."}, {"start": 380.0, "end": 386.0, "text": " Para que nos quede b\u00e1sicamente el concepto. Organizarse."}, {"start": 386.0, "end": 389.0, "text": " Muy bien, pero \u00bfqu\u00e9 pasaba con esto?"}, {"start": 389.0, "end": 412.0, "text": " Desde 1545 hasta inclusive 1563 se va a formar lo que se conoci\u00f3 como Concilio de Trento."}, {"start": 412.0, "end": 421.0, "text": " Y les cuento que este Concilio de Trento tuvo 25 sesiones."}, {"start": 421.0, "end": 429.0, "text": " Y en estas 25 sesiones se decidi\u00f3 reafirmar la doctrina tradicional de la iglesia."}, {"start": 429.0, "end": 445.0, "text": " Esto es, la salvaci\u00f3n mediante la gracia divina."}, {"start": 445.0, "end": 453.0, "text": " As\u00ed como tambi\u00e9n la idea de que solo la iglesia puede interpretar la revelaci\u00f3n."}, {"start": 453.0, "end": 463.0, "text": " Solo la iglesia interpreta la revelaci\u00f3n."}, {"start": 463.0, "end": 466.0, "text": " Hab\u00eda un volver a las bases, s\u00ed."}, {"start": 466.0, "end": 477.0, "text": " Pero tambi\u00e9n se va a reafirmar, se reafirman, los siete sacramentos."}, {"start": 477.0, "end": 482.0, "text": " Recordemos que para los protestantes tan solo val\u00edan dos, el bautismo y la eucarist\u00eda."}, {"start": 482.0, "end": 489.0, "text": " Tambi\u00e9n como dato no menor en este Concilio de Trento, se vuelve a reafirmar el culto a la Virgenia de los Santos,"}, {"start": 489.0, "end": 493.0, "text": " la existencia del purgatorio y la obligaci\u00f3n al celibato."}, {"start": 493.0, "end": 496.0, "text": " Tres puntos contrarios al protestantismo."}, {"start": 496.0, "end": 500.0, "text": " Gracias a esta contrarreforma digamos que la iglesia se vuelve a acomodar un poco"}, {"start": 500.0, "end": 506.0, "text": " y a ganar cierto prestigio para poder seguir desarroll\u00e1ndose a lo largo de la historia."}, {"start": 506.0, "end": 513.0, "text": " Pero bueno, hemos visto as\u00ed como dentro de lo que es la Reforma Cat\u00f3lica hay dos personajes importantes que no debemos olvidar."}, {"start": 513.0, "end": 519.0, "text": " Tanto Mart\u00edn Lutero, y ahora si volvamos a nuestras im\u00e1genes principales."}, {"start": 519.0, "end": 524.0, "text": " Mart\u00edn Lutero, este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed, como Juan Calvino."}, {"start": 524.0, "end": 527.0, "text": " Uno en Alemania, otro en Francia."}, {"start": 527.0, "end": 534.0, "text": " Y posteriormente vamos a ver a este se\u00f1or, Enrico VIII, como uno de los reyes m\u00e1s interesantes,"}, {"start": 534.0, "end": 541.0, "text": " si se quiere porque logra separar a su estado de la iglesia de Roma"}, {"start": 541.0, "end": 547.0, "text": " y crea la iglesia anglicana, hecha sumamente relevante para la historia moderna."}, {"start": 547.0, "end": 565.0, "text": " Los invito a que sigamos viendo juntos la historia moderna y posteriormente la historia contempor\u00e1nea."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=APdgRbXVV34

Lutero y la Reforma Protestante - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8xK ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - La Reforma Católica cambió el panorama político-religioso de Europa en el siglo XVI. En este video veremos las causas de la Reforma y la situación de la Iglesia Católica, luego de la aparición de Martín Lutero y el protestantismo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Reforma católica I - Martín Lutero: ▶ http://www.educatina.com/historia/reforma-catolica-1-martin-lutero Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos, en los próximos minutos comenzaremos a estudiar un tema que como ustedes pueden ver siguiendo las imágenes tiene que ver con la religión. Vamos a ver qué fue la reforma católica ubicándola en la edad moderna. Ahora bien, tradicionalmente se denominó reforma a esta especie de revolución, pero no pensemos en una revolución armada, sino una revolución religiosa, como ustedes se pueden imaginar, que va a romper con la unidad de la iglesia católica en el siglo XVI. Rompe con la unidad de la iglesia católica en el siglo XVI. Lo vamos ubicando así para que ustedes les quede bien fijo el concepto. Y una vez que rompe con la unidad de la iglesia católica en el siglo XVI va a lograr que se separen de la iglesia también todos aquellos hombres que aceptaban nuevas doctrinas, conocidas con el nombre de protestantismo. Entonces aparecerán nuevas doctrinas separadas de la ideología de la iglesia que recibirán el nombre de protestantismo. Muy bien, quedándonos claro esto, nosotros debemos hablar ahora de lo que es el protestantismo. Cuando hablamos de protestantismo, vamos a entenderlo, vamos a ubicarlo aquí, como una nueva interpretación de las Sagradas Escrituras. Nueva interpretación de la Biblia. Básicamente ellos entendían lo que decían las Sagradas Escrituras de una manera diferente a la que interpretaba la iglesia católica. Pero existió también, no sólo la aparición de estas nuevas doctrinas, este alejamiento de aquellos que no querían entender a las Escrituras y que mantenían otras ideas con respecto a la iglesia católica, sino que también dentro de la iglesia católica se dio una reforma conocida como contrarreforma. Dentro de la iglesia. Entonces dentro de la iglesia hablamos de la aparición de esta contrarreforma, de este cambio que vamos a ver en unos minutos. Y dentro, digamos, fuera mejor dicho de la iglesia católica, el alejamiento de algunos fieles y la aparición del protestantismo como una versión diferente, una subversión de lo que era la interpretación de la Biblia y otras doctrinas cristianas. Pero vamos un poquito más adelante y vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla porque a principios del siglo XVI, la situación interna de la iglesia no estaba para nada bien, muchachos, estaba todo para atrás. ¿Y qué pasaba? Dentro de la iglesia estaba el Papa, que como sabemos era la cabeza de la iglesia, y luego el alto clero y luego del alto clero en orden jerárquico el bajo clero, arzobispos, aquí en el bajo clero sacerdotes, monjes. ¿Y qué pasaba? El bajo clero apenas gozaba de beneficios y el alto clero vivía rodeado de lujos. Y el bajo clero nada de lujos para ponerlo de alguna manera para que nosotros entendamos. Es más, en la elección de obispos y abades se decía que los del alto clero compraban los cargos, compraban cargos, compraban cargos, imagínense la indignación de los que, si esto era verdad, de los que participaban en las elecciones, si no tenían acceso a esta compra de cargos, algo totalmente indigno dentro de la iglesia católica. Ahora bien, nos faltaba saber de algo, ¿qué pasaba con el pueblo para aquel entonces? Le voy a contar que sorprendentemente si bien la iglesia estaba revolucionada, en el pueblo la fe estaba más viva que nunca. De hecho van a ser los fieles quienes van a ver necesaria una reforma que le devolviera prestigio a la iglesia. Querían la reforma, sobre todo para devolver este prestigio perdido de la iglesia católica. Era posible que se ande hablando de esta compra de cargos y de todas estas, digamos, chantadas que se hacían dentro de la iglesia católica. Y ahora sí pasemos a nuestras siguientes imágenes porque les voy a presentar al padre del protestantismo llamado Martín Lutero. Martín Lutero, y esta imagen que estamos viendo aquí es un retrato de Lutero hecho por Cranach. Cranach fue, digamos, el pintor oficial de la reforma. Pintor oficial de la reforma. Muy bien, pero hablemos de Martín Lutero porque Martín Lutero fue un fraile alemán, fraile alemán, que vivió desde el 1483 hasta el año 1546. ¿Y qué podemos decir de Martín Lutero? ¿Qué papel va a jugar en la reforma? Bueno, Lutero fue excomulgado por el Papa León X por criticar la predicación de las indulgencias. Y ahora ven, ¿qué eran las indulgencias? Ustedes se preguntarán ¿qué serán las indulgencias? Les cuento que eran una forma de obtener dinero. Y el Papa necesitaba este dinero porque para aquel entonces tenía que terminar la Basílica de San Pedro del Vaticano. Entonces el Papa León X aprovechaba y aplicaba estas indulgencias para obtener dinero. Para obtener dinero, ¿sí? Ahora bien, Lutero elaboró una nueva doctrina, una nueva doctrina propia de la reforma, como decimos es el padre de la reforma, que promulgaba la salvación por la fe. Nueva doctrina que promulgaba la salvación por la fe como principio fundamental. Esto quería decir que el hombre se iba a salvar solo si tenía fe en Cristo, independientemente de los actos que cometiera. Partiendo de esta base, él va a estructurar una doctrina con cuatro puntos principales. Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla para que podamos ubicar estos puntos. Doctrina de Lutero, ¿sí? Para que nosotros entendamos bien. El primer punto sostenía una libre interpretación de la Biblia. El segundo principio promulgaba que son válidos dos sacramentos. Valen dos sacramentos. ¿Cuáles son estos dos sacramentos que valen? El bautismo y la eucaristía. El tercer principio decía que se suprime el culto a la Virgen y a los santos. Es decir, no se adora más ni a la Virgen ni tampoco a los santos. Y también se suprime cualquier creencia en el purgatorio. Entonces, pongámoslo así. El purgatorio también deja de existir, mejor dicho, para los protestantes. Y como cuarto principio, Lutero promulga o dice que se va a suprimir el celibato. Celibato atrás también y la ostentación en los templos. Ostentación, nada de oro, por ejemplo. También nada de ostentación en los templos. Entonces, no sólo promulga una libre interpretación de la Biblia, sino que valían tanto el bautismo como la eucaristía, como los dos sacramentos principales e únicos. Nada de Virgenes, nada de santos, nada de celibato y tampoco ostentación en los templos. Y no existe el purgatorio, señores. Las doctrinas de Lutero se van a expandir rápidamente por los estados alemanes. No olvidemos que era un fraile alemán. Y ahora bien, los príncipes de Alemania aquel entonces vieron la oportunidad con estas doctrinas de expandir y aumentar sus riquezas al secularizarse. Esto es, al momento en que las tierras de la iglesia se iban separando de ella. Y también, a su vez, estos príncipes vieron la posibilidad de enfrentarse al emperador Carlos V, este señor que vamos a ver aquí. Carlos V. Entonces, como decíamos, los príncipes aprovechan, creen que pueden ganar poder con esta secularización y deciden enfrentarse a Carlos V que se oponía a la reforma. Se oponía a la reforma. No quería saber nada a Carlos V. De esta forma, los cápleos religiosos van a llegar a la política. El emperador Carlos V lo que va a hacer es convocar una asamblea de representantes de estados alemanes. Les cuento un poquito. Los reformistas protestaron y de ahí se generó la denominación de protestantes. Miren que curioso. Protestantes. Ahora bien, Carlos V tomó las armas y en batalla derrota a los protestantes en el año 1547. Sin embargo, dada la extensión y fuerza que iba adquiriendo el protestantismo, Carlos V se vio obligado a otorgar la libertad religiosa a los estados animales en 1555. Libertad religiosa. Y así, cualquier alemán que quisiera podía ser protestante dentro de Alemania. Veremos en un próximo video como el protestantismo se va extendiendo por los principales estados de Europa. Así que los invito a que nos sigan viendo.

[{"start": 0.0, "end": 9.0, "text": " Hola a todos, en los pr\u00f3ximos minutos comenzaremos a estudiar un tema que como ustedes pueden ver siguiendo las im\u00e1genes tiene que ver con la religi\u00f3n."}, {"start": 9.0, "end": 20.0, "text": " Vamos a ver qu\u00e9 fue la reforma cat\u00f3lica ubic\u00e1ndola en la edad moderna."}, {"start": 20.0, "end": 32.0, "text": " Ahora bien, tradicionalmente se denomin\u00f3 reforma a esta especie de revoluci\u00f3n, pero no pensemos en una revoluci\u00f3n armada,"}, {"start": 32.0, "end": 46.0, "text": " sino una revoluci\u00f3n religiosa, como ustedes se pueden imaginar, que va a romper con la unidad de la iglesia cat\u00f3lica en el siglo XVI."}, {"start": 46.0, "end": 65.0, "text": " Rompe con la unidad de la iglesia cat\u00f3lica en el siglo XVI."}, {"start": 65.0, "end": 69.0, "text": " Lo vamos ubicando as\u00ed para que ustedes les quede bien fijo el concepto."}, {"start": 69.0, "end": 83.0, "text": " Y una vez que rompe con la unidad de la iglesia cat\u00f3lica en el siglo XVI va a lograr que se separen de la iglesia tambi\u00e9n todos aquellos hombres que aceptaban nuevas doctrinas,"}, {"start": 83.0, "end": 102.0, "text": " conocidas con el nombre de protestantismo. Entonces aparecer\u00e1n nuevas doctrinas separadas de la ideolog\u00eda de la iglesia que recibir\u00e1n el nombre de protestantismo."}, {"start": 102.0, "end": 110.0, "text": " Muy bien, qued\u00e1ndonos claro esto, nosotros debemos hablar ahora de lo que es el protestantismo."}, {"start": 110.0, "end": 121.0, "text": " Cuando hablamos de protestantismo, vamos a entenderlo, vamos a ubicarlo aqu\u00ed, como una nueva interpretaci\u00f3n de las Sagradas Escrituras."}, {"start": 121.0, "end": 128.0, "text": " Nueva interpretaci\u00f3n de la Biblia."}, {"start": 128.0, "end": 138.0, "text": " B\u00e1sicamente ellos entend\u00edan lo que dec\u00edan las Sagradas Escrituras de una manera diferente a la que interpretaba la iglesia cat\u00f3lica."}, {"start": 138.0, "end": 151.0, "text": " Pero existi\u00f3 tambi\u00e9n, no s\u00f3lo la aparici\u00f3n de estas nuevas doctrinas, este alejamiento de aquellos que no quer\u00edan entender a las Escrituras y que manten\u00edan otras ideas con respecto a la iglesia cat\u00f3lica,"}, {"start": 151.0, "end": 169.0, "text": " sino que tambi\u00e9n dentro de la iglesia cat\u00f3lica se dio una reforma conocida como contrarreforma."}, {"start": 169.0, "end": 181.0, "text": " Dentro de la iglesia. Entonces dentro de la iglesia hablamos de la aparici\u00f3n de esta contrarreforma, de este cambio que vamos a ver en unos minutos."}, {"start": 181.0, "end": 194.0, "text": " Y dentro, digamos, fuera mejor dicho de la iglesia cat\u00f3lica, el alejamiento de algunos fieles y la aparici\u00f3n del protestantismo como una versi\u00f3n diferente,"}, {"start": 194.0, "end": 201.0, "text": " una subversi\u00f3n de lo que era la interpretaci\u00f3n de la Biblia y otras doctrinas cristianas."}, {"start": 201.0, "end": 216.0, "text": " Pero vamos un poquito m\u00e1s adelante y vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla porque a principios del siglo XVI,"}, {"start": 216.0, "end": 224.0, "text": " la situaci\u00f3n interna de la iglesia no estaba para nada bien, muchachos, estaba todo para atr\u00e1s."}, {"start": 224.0, "end": 231.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 pasaba? Dentro de la iglesia estaba el Papa, que como sabemos era la cabeza de la iglesia,"}, {"start": 231.0, "end": 246.0, "text": " y luego el alto clero y luego del alto clero en orden jer\u00e1rquico el bajo clero, arzobispos, aqu\u00ed en el bajo clero sacerdotes, monjes."}, {"start": 246.0, "end": 257.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 pasaba? El bajo clero apenas gozaba de beneficios y el alto clero viv\u00eda rodeado de lujos."}, {"start": 257.0, "end": 264.0, "text": " Y el bajo clero nada de lujos para ponerlo de alguna manera para que nosotros entendamos."}, {"start": 264.0, "end": 278.0, "text": " Es m\u00e1s, en la elecci\u00f3n de obispos y abades se dec\u00eda que los del alto clero compraban los cargos, compraban cargos,"}, {"start": 278.0, "end": 287.0, "text": " compraban cargos, imag\u00ednense la indignaci\u00f3n de los que, si esto era verdad, de los que participaban en las elecciones,"}, {"start": 287.0, "end": 293.0, "text": " si no ten\u00edan acceso a esta compra de cargos, algo totalmente indigno dentro de la iglesia cat\u00f3lica."}, {"start": 293.0, "end": 300.0, "text": " Ahora bien, nos faltaba saber de algo, \u00bfqu\u00e9 pasaba con el pueblo para aquel entonces?"}, {"start": 300.0, "end": 308.0, "text": " Le voy a contar que sorprendentemente si bien la iglesia estaba revolucionada, en el pueblo la fe estaba m\u00e1s viva que nunca."}, {"start": 308.0, "end": 317.0, "text": " De hecho van a ser los fieles quienes van a ver necesaria una reforma que le devolviera prestigio a la iglesia."}, {"start": 317.0, "end": 328.0, "text": " Quer\u00edan la reforma, sobre todo para devolver este prestigio perdido de la iglesia cat\u00f3lica."}, {"start": 328.0, "end": 340.0, "text": " Era posible que se ande hablando de esta compra de cargos y de todas estas, digamos, chantadas que se hac\u00edan dentro de la iglesia cat\u00f3lica."}, {"start": 340.0, "end": 350.0, "text": " Y ahora s\u00ed pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes porque les voy a presentar al padre del protestantismo llamado Mart\u00edn Lutero."}, {"start": 350.0, "end": 360.0, "text": " Mart\u00edn Lutero, y esta imagen que estamos viendo aqu\u00ed es un retrato de Lutero hecho por Cranach."}, {"start": 360.0, "end": 366.0, "text": " Cranach fue, digamos, el pintor oficial de la reforma."}, {"start": 366.0, "end": 374.0, "text": " Pintor oficial de la reforma."}, {"start": 374.0, "end": 395.0, "text": " Muy bien, pero hablemos de Mart\u00edn Lutero porque Mart\u00edn Lutero fue un fraile alem\u00e1n, fraile alem\u00e1n, que vivi\u00f3 desde el 1483 hasta el a\u00f1o 1546."}, {"start": 395.0, "end": 400.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 podemos decir de Mart\u00edn Lutero? \u00bfQu\u00e9 papel va a jugar en la reforma?"}, {"start": 400.0, "end": 408.0, "text": " Bueno, Lutero fue excomulgado por el Papa Le\u00f3n X por criticar la predicaci\u00f3n de las indulgencias."}, {"start": 408.0, "end": 411.0, "text": " Y ahora ven, \u00bfqu\u00e9 eran las indulgencias?"}, {"start": 411.0, "end": 418.0, "text": " Ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1n las indulgencias? Les cuento que eran una forma de obtener dinero."}, {"start": 418.0, "end": 426.0, "text": " Y el Papa necesitaba este dinero porque para aquel entonces ten\u00eda que terminar la Bas\u00edlica de San Pedro del Vaticano."}, {"start": 426.0, "end": 433.0, "text": " Entonces el Papa Le\u00f3n X aprovechaba y aplicaba estas indulgencias para obtener dinero."}, {"start": 433.0, "end": 438.0, "text": " Para obtener dinero, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 438.0, "end": 450.0, "text": " Ahora bien, Lutero elabor\u00f3 una nueva doctrina, una nueva doctrina propia de la reforma, como decimos es el padre de la reforma,"}, {"start": 450.0, "end": 466.0, "text": " que promulgaba la salvaci\u00f3n por la fe. Nueva doctrina que promulgaba la salvaci\u00f3n por la fe como principio fundamental."}, {"start": 466.0, "end": 474.0, "text": " Esto quer\u00eda decir que el hombre se iba a salvar solo si ten\u00eda fe en Cristo, independientemente de los actos que cometiera."}, {"start": 474.0, "end": 482.0, "text": " Partiendo de esta base, \u00e9l va a estructurar una doctrina con cuatro puntos principales."}, {"start": 482.0, "end": 488.0, "text": " Vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla para que podamos ubicar estos puntos."}, {"start": 488.0, "end": 495.0, "text": " Doctrina de Lutero, \u00bfs\u00ed? Para que nosotros entendamos bien."}, {"start": 495.0, "end": 508.0, "text": " El primer punto sosten\u00eda una libre interpretaci\u00f3n de la Biblia."}, {"start": 508.0, "end": 516.0, "text": " El segundo principio promulgaba que son v\u00e1lidos dos sacramentos."}, {"start": 516.0, "end": 520.0, "text": " Valen dos sacramentos."}, {"start": 520.0, "end": 532.0, "text": " \u00bfCu\u00e1les son estos dos sacramentos que valen? El bautismo y la eucarist\u00eda."}, {"start": 532.0, "end": 539.0, "text": " El tercer principio dec\u00eda que se suprime el culto a la Virgen y a los santos."}, {"start": 539.0, "end": 546.0, "text": " Es decir, no se adora m\u00e1s ni a la Virgen ni tampoco a los santos."}, {"start": 546.0, "end": 554.0, "text": " Y tambi\u00e9n se suprime cualquier creencia en el purgatorio."}, {"start": 554.0, "end": 557.0, "text": " Entonces, pong\u00e1moslo as\u00ed."}, {"start": 557.0, "end": 563.0, "text": " El purgatorio tambi\u00e9n deja de existir, mejor dicho, para los protestantes."}, {"start": 563.0, "end": 573.0, "text": " Y como cuarto principio, Lutero promulga o dice que se va a suprimir el celibato."}, {"start": 573.0, "end": 579.0, "text": " Celibato atr\u00e1s tambi\u00e9n y la ostentaci\u00f3n en los templos."}, {"start": 579.0, "end": 586.0, "text": " Ostentaci\u00f3n, nada de oro, por ejemplo."}, {"start": 586.0, "end": 589.0, "text": " Tambi\u00e9n nada de ostentaci\u00f3n en los templos."}, {"start": 589.0, "end": 596.0, "text": " Entonces, no s\u00f3lo promulga una libre interpretaci\u00f3n de la Biblia, sino que val\u00edan tanto el bautismo como la eucarist\u00eda,"}, {"start": 596.0, "end": 599.0, "text": " como los dos sacramentos principales e \u00fanicos."}, {"start": 599.0, "end": 605.0, "text": " Nada de Virgenes, nada de santos, nada de celibato y tampoco ostentaci\u00f3n en los templos."}, {"start": 605.0, "end": 607.0, "text": " Y no existe el purgatorio, se\u00f1ores."}, {"start": 607.0, "end": 617.0, "text": " Las doctrinas de Lutero se van a expandir r\u00e1pidamente por los estados alemanes."}, {"start": 617.0, "end": 621.0, "text": " No olvidemos que era un fraile alem\u00e1n."}, {"start": 621.0, "end": 633.0, "text": " Y ahora bien, los pr\u00edncipes de Alemania aquel entonces vieron la oportunidad con estas doctrinas de expandir y aumentar sus riquezas al secularizarse."}, {"start": 633.0, "end": 638.0, "text": " Esto es, al momento en que las tierras de la iglesia se iban separando de ella."}, {"start": 638.0, "end": 649.0, "text": " Y tambi\u00e9n, a su vez, estos pr\u00edncipes vieron la posibilidad de enfrentarse al emperador Carlos V, este se\u00f1or que vamos a ver aqu\u00ed."}, {"start": 649.0, "end": 652.0, "text": " Carlos V."}, {"start": 652.0, "end": 660.0, "text": " Entonces, como dec\u00edamos, los pr\u00edncipes aprovechan, creen que pueden ganar poder con esta secularizaci\u00f3n"}, {"start": 660.0, "end": 665.0, "text": " y deciden enfrentarse a Carlos V que se opon\u00eda a la reforma."}, {"start": 665.0, "end": 672.0, "text": " Se opon\u00eda a la reforma. No quer\u00eda saber nada a Carlos V."}, {"start": 672.0, "end": 677.0, "text": " De esta forma, los c\u00e1pleos religiosos van a llegar a la pol\u00edtica."}, {"start": 677.0, "end": 684.0, "text": " El emperador Carlos V lo que va a hacer es convocar una asamblea de representantes de estados alemanes. Les cuento un poquito."}, {"start": 684.0, "end": 690.0, "text": " Los reformistas protestaron y de ah\u00ed se gener\u00f3 la denominaci\u00f3n de protestantes."}, {"start": 690.0, "end": 692.0, "text": " Miren que curioso."}, {"start": 692.0, "end": 694.0, "text": " Protestantes."}, {"start": 694.0, "end": 702.0, "text": " Ahora bien, Carlos V tom\u00f3 las armas y en batalla derrota a los protestantes en el a\u00f1o 1547."}, {"start": 702.0, "end": 708.0, "text": " Sin embargo, dada la extensi\u00f3n y fuerza que iba adquiriendo el protestantismo,"}, {"start": 708.0, "end": 717.0, "text": " Carlos V se vio obligado a otorgar la libertad religiosa a los estados animales en 1555."}, {"start": 717.0, "end": 721.0, "text": " Libertad religiosa."}, {"start": 721.0, "end": 728.0, "text": " Y as\u00ed, cualquier alem\u00e1n que quisiera pod\u00eda ser protestante dentro de Alemania."}, {"start": 728.0, "end": 735.0, "text": " Veremos en un pr\u00f3ximo video como el protestantismo se va extendiendo por los principales estados de Europa."}, {"start": 735.0, "end": 762.0, "text": " As\u00ed que los invito a que nos sigan viendo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=mf9xLMh2n6w

Transcripción del ADN - Educatina

"Transcripción y traducción, ¿son lo mismo? ¡Aprende la diferencia! SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom La molécula de ADN transporta su información genética a la molécula de ARN, el cual va a salir del núcleo hacia el citoplasma de la célula para transformar esa información en la proteína. La transcripción es el proceso de conversión del ADN en ARN. Que no se debe confundir con el proceso de traducción, que es el que se aplica para la síntesis o generación de proteínas. A la molécula de ARN resultante de este proceso, la llamaremos ARN mensajero (ARNm) para diferenciarlo de otros tipos de ARN, y toma su nombre de su función de transportar información. Para cumplir este proceso se necesita principalmente el ADN, que actúa como molde, indicando que nucleótidos se incorporarán en la molécula de ARNm. El ADN contiene muchísimos genes, uno tras otro a lo largo de toda la alfa hélice, pero la molécula de ARN que se generará transcribirá la información de un solo gen en particular. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

En este vídeo vamos a poder aprender con mayor detalle el proceso de la transcripción del ADN y vamos a ver que el paradigma de la biología molecular establece que la molécula de ADN transporta su información genética a la molécula de ARN y la molécula de ARN sale del núcleo balsitoplasma de la célula, si se acuerdan, la célula con su núcleo hacia afuera para transformar esa información genética en la proteína que es la que eventualmente va a cumplir todas las funciones. Este proceso de conversión de ADN en ARN es justamente el proceso de la transcripción, no confundir con el proceso de traducción que es el proceso de síntesis o generación de las proteínas. En este vídeo vamos a trabajar específicamente sobre el proceso de la transcripción del ADN al ARN y aclaro aquí sería el ARNm que es el ARN mensajero porque existen varios tipos de ARN o ácido ribonucleico, vamos a trabajar sobre las síntesis de este ARN mensajero que es el que se convierte o transporta la información genética para generar estas proteínas. Entonces vamos a ver qué necesitamos para cumplir justamente este proceso. Lo primero que vamos a necesitar es por supuesto el ADN porque el ADN actúa por un lado como molde para que yo pueda generar o saber qué nucleótidos, se acuerdan los nucleótidos, voy a incorporar en esa molécula nueva de ARN. Hay un vídeo especialmente sobre el tema de nucleótidos para acordarse cómo son las estructuras y todo así que lo recomiendo pasen a verlo. Por otro lado el ADN lo que contiene es muchísimo genes, uno tras otro con lo cual la primera pregunta que uno debería hacerse cuando ve la molécula de ADN que por supuesto es doble cadena y está entrelazada en una doble hélice pero aquí la voy a dibujar simplemente como dos cadenas lineales para poder hacer la explicación más fácil. Uno tras otros están los genes, entonces supongamos que acá en esta sección hay un gen, en esta sección empieza otro y así sucesivamente para abajo y para arriba. Entonces si voy a generar una molécula de ARN, ¿cómo es? ¿voy a copiar toda esta información? Claro que no, de ninguna manera. Lo que voy a hacer y permítanme borrar acá para volver a hacer la explicación más clara es solamente voy a generar una molécula de ARN que copie la información de un gen en particular. Vamos a usar como ejemplo como si este gen que estuviese acá sería el gen de la actina. La actina es una proteína que está involucrada en el citosqueleto de las células, la arquitectura de la célula con la cual aquí está la información de la actina por lo cual necesito un ARN mensajero que contenga esa información solamente de la actina, no la actina, la mioglobina y todas las proteínas de la célula, en este caso sólo de la actina. Entonces vamos a ver cómo comienza este proceso de transcripción. Para eso vamos a ampliar esta zona de acá, la vamos a dar vuelta y la vamos a poner en horizontal, vamos a poner las hebras del ADN, dijimos en amarillo el ADN de la doble cadena y decíamos que entonces aquí es donde vamos a tener el gen de la actina, la información del gen de la actina. Lo que necesitamos o deberíamos saber es que siempre por delante o por la parte de acá del gen de la actina existe un sitio que se llama promotor, el promotor no es más ni menos que una secuencia de ADN que me marca el inicio de la transcripción, o sea de acá hacia allá, este inicio de la transcripción lo que me está indicando es que solamente voy a copiar de aquí hacia allá. ¿Qué hay en el promotor? Dentro del promotor hay una secuencia, ocupa una parte del promotor que se la conoce con el nombre de TATA, TATA box en inglés o caja TATA en español o secuencia TATA. Esta secuencia que está dentro del promotor es la que me va a permitir, lo voy a abordar para tener más lugar, que se unan allí unas proteínas muy importantes llamadas factores de transcripción o factor, vamos a ponerlo en plural porque son muchos, factores de transcripción. Estos factores de transcripción son proteínas que se unen acá, podemos dibujar una por ejemplo por acá, otra en otro color por acá, debería haber usado algo mejor, otra de otro color por acá. ¿Cuáles son los más conocidos o los que pueden llegar a encontrar en los libros? Por ejemplo, el factor de transcripción que en realidad en inglés se escribe al revés, es TF y no FT porque es de transcription factor, es TF2 con la letra D, hay A, B, C, D, el D es uno de los más importantes, lo podría ser el que está dibujado en rojo por ejemplo TF2B y otro de los que es muy importante podría ser este verde que está acá, es el TBP, TBP es en inglés significa TATA BINDING PROTEIN, que quiere decir proteína de unión a TATA, si dijimos que TATA era una secuencia dentro del promotor, lo que va a hacer esta proteína es unirse a esta secuencia y eso va a ser que los factores de transcripción se unan al promotor, ¿por qué es tan importante que estas proteínas se unan al promotor? Para indicar que necesitamos iniciar el proceso de transcripción, iniciarse. Entonces, una vez que estas proteínas están unidas me va a permitir que la enzima de la transcripción, la vamos a dibujar acá en verde, es bien grandota, pueda unirse a este complejo y empezar a generar la nueva molécula de ARN mensajero, ¿quién es esta enzima? Perfecto, es la ARN polimerasa, la ARN polimerasa, específicamente la número 2, es la que se encarga del proceso de la transcripción. Y acá voy a hacer una aclaración porque también lo van a encontrar en muchos textos, esta hebra de ADN normalmente va a estar entrelazada, está formando una doble hélice y yo necesito abrirla de alguna manera hacia los lados para que justamente todas estas proteínas pueden entrar. ¿Quién era la enzima que se ocupa de abrir las cadenas de ADN? Exacto, es la helicasa. Entonces, a no confundir, las helicasa son las que abren o desenrollan las cadenas, la ARN polimerasa es la que se ocupa de generar esta nueva cadena de ARN mensajero. Bien, ahora entonces tenemos todo el paquete listo para poder iniciar y copiar este gen de lactina. Vamos a irnos, no, no vamos a irnos, vamos a primero quedarnos acá para poder dibujar algo que es muy importante que nos estábamos olvidando. ¿Qué son los nucleótidos? Acá los de objetos con el mismo color, pero en realidad se acuerdan que hay cuatro tipos de nucleótidos diferentes que pueden formar parte de la ARN. Esos nucleótidos eran con la base nitrogenada, uracilo, guanina, citosina y adenina. Si se acuerdan, estas letras son las bases nitrogenadas, no son los nucleótidos, son las bases nitrogenadas. ¿Cómo se llamaban estos nucleótidos que contienen estas bases nitrogenadas? Eran el UTP, el GTP, el CTP y el ATP. Entonces estos son los nucleótidos sueltos que se van a ir incorporando en esta cadena naciente de ARN. Los voy a dibujar todos con el mismo color, pero son los diferentes nucleótidos que se van a ir incorporando. Y dijimos que eran en el vídeo de nucleótidos que eran con la letra T porque en este caso contienen tres grupos fosfato y al unirse a la ARN en realidad van a perder esos grupos fosfato y se van a quedar con uno solo, se van a convertir en UMP, CMP y así sucesivamente. Entonces estos son los nucleótidos libres que se van a ir incorporando. La pregunta que sigue ahora es ¿cuándo termina? ¿cómo sabele encima que acá terminó? Esto es porque acá hay una secuencia, la vamos a dibujar en blanco, que es la secuencia de terminación. Una vez que se llega a esa secuencia la ARN polimerasa sale del lugar, se despega de la molécula de ADN y entonces el ARN que se formó también se despega y queda como una única cadena. Cabría aclarar una sola cosa, que es la ARN polimerasa siempre siempre sintetiza esta molécula de ARN en la dirección 5' a 3'. Para el que no se acuerde lo que significa esto recomiendo ver el vídeo de replicación del ADN donde lo explicamos en detalle. Entonces si está encima siempre copia desde 5' a 3' en el ARN mensajero quiere decir que de las dos hebras de ADN que está viendo, que si se acuerdan una era 5' 3' y la otra 3' 5' la que va a estar copiando es la opuesta, es la complementaria, es esta la 3' 5' que cuando la acostamos aquí sería esta 3' 5' por lo cual la complementaria va a ser 5' 3' y en esta dirección es que siempre la ARN polimerasa va a copiar hasta la secuencia de terminación y que se despega. Entonces sólo me quedaría acá, me van a preguntar seguramente, alguien habrá escuchado en los libros, habrá leído algo que se llama enhancer los enhancers o sitios reguladores también se lo conoce así reguladores son secuencias, vamos a dibujar el ADN de nuevo acá habíamos dicho que estaba el gen de lactina acá habíamos dicho que estaba el promotor con el TATA y acá todavía más corrido está el enhancer o el sitio regulador esto es muy importante porque normalmente en la célula la cantidad de ARN que se va a producir en este núcleo de una proteína como si, o de un gen como el de lactina es una cantidad digamos baja pero ante diversos estímulos que tiene la célula muchas veces necesito aumentar en gran forma la cantidad de ARN mensajero especial por ejemplo de actina si eso ocurriese digo actina como cualquier otra proteína que yo necesito empezar a sintetizar mucho más entonces esto lo tengo que aumentar y eso ocurre porque hay proteínas activadoras o si necesito bajar la cantidad de ARN será inhibitorias que se van a unir acá y van a hacer que la tasa o la velocidad de transcripción de este ARN mensajero pueda cambiar si bien activándose o disminuyendo y eso va a actuar como regulador de la transcripción y es un proceso muy importante para disponer de ciertas cantidades necesarias de una proteína en la célula entonces en el próximo vídeo lo que vamos a hacer es entender cómo este ARN mensajero que se acaba de generar que todavía está en estado inmaduro va a madurar para hacer un ARN mensajero capaz de poder salir al citoplasma para poder convertirse en su proteína entonces los espero en el próximo vídeo para ver el proceso de maduración del ARN mensajero

[{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a poder aprender con mayor detalle el proceso de la"}, {"start": 5.0, "end": 11.0, "text": " transcripci\u00f3n del ADN y vamos a ver que el paradigma de la biolog\u00eda molecular"}, {"start": 11.0, "end": 17.16, "text": " establece que la mol\u00e9cula de ADN transporta su informaci\u00f3n gen\u00e9tica a la"}, {"start": 17.16, "end": 23.76, "text": " mol\u00e9cula de ARN y la mol\u00e9cula de ARN sale del n\u00facleo balsitoplasma de la"}, {"start": 23.76, "end": 31.32, "text": " c\u00e9lula, si se acuerdan, la c\u00e9lula con su n\u00facleo hacia afuera para transformar esa"}, {"start": 31.32, "end": 35.08, "text": " informaci\u00f3n gen\u00e9tica en la prote\u00edna que es la que eventualmente va a cumplir"}, {"start": 35.08, "end": 41.32, "text": " todas las funciones. Este proceso de conversi\u00f3n de ADN en ARN es justamente"}, {"start": 41.32, "end": 46.84, "text": " el proceso de la transcripci\u00f3n, no confundir con el proceso de traducci\u00f3n"}, {"start": 46.84, "end": 51.760000000000005, "text": " que es el proceso de s\u00edntesis o generaci\u00f3n de las prote\u00ednas. En este"}, {"start": 51.76, "end": 57.68, "text": " v\u00eddeo vamos a trabajar espec\u00edficamente sobre el proceso de la transcripci\u00f3n del"}, {"start": 57.68, "end": 67.8, "text": " ADN al ARN y aclaro aqu\u00ed ser\u00eda el ARNm que es el ARN mensajero porque existen"}, {"start": 67.8, "end": 73.36, "text": " varios tipos de ARN o \u00e1cido ribonucleico, vamos a trabajar sobre las"}, {"start": 73.36, "end": 78.4, "text": " s\u00edntesis de este ARN mensajero que es el que se convierte o transporta la"}, {"start": 78.4, "end": 83.72, "text": " informaci\u00f3n gen\u00e9tica para generar estas prote\u00ednas. Entonces vamos a ver"}, {"start": 83.72, "end": 88.64, "text": " qu\u00e9 necesitamos para cumplir justamente este proceso. Lo primero que vamos a"}, {"start": 88.64, "end": 94.56, "text": " necesitar es por supuesto el ADN porque el ADN act\u00faa por un lado como molde"}, {"start": 94.56, "end": 101.60000000000001, "text": " para que yo pueda generar o saber qu\u00e9 nucle\u00f3tidos, se acuerdan los nucle\u00f3tidos,"}, {"start": 101.60000000000001, "end": 108.24000000000001, "text": " voy a incorporar en esa mol\u00e9cula nueva de ARN. Hay un v\u00eddeo especialmente sobre el"}, {"start": 108.24, "end": 112.24, "text": " tema de nucle\u00f3tidos para acordarse c\u00f3mo son las estructuras y todo as\u00ed que lo"}, {"start": 112.24, "end": 119.44, "text": " recomiendo pasen a verlo. Por otro lado el ADN lo que contiene es much\u00edsimo genes,"}, {"start": 119.44, "end": 124.88, "text": " uno tras otro con lo cual la primera pregunta que uno deber\u00eda hacerse cuando"}, {"start": 124.88, "end": 129.48, "text": " ve la mol\u00e9cula de ADN que por supuesto es doble cadena y est\u00e1 entrelazada en una"}, {"start": 129.48, "end": 133.8, "text": " doble h\u00e9lice pero aqu\u00ed la voy a dibujar simplemente como dos cadenas lineales"}, {"start": 133.8, "end": 139.20000000000002, "text": " para poder hacer la explicaci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1cil. Uno tras otros est\u00e1n los genes,"}, {"start": 139.20000000000002, "end": 144.4, "text": " entonces supongamos que ac\u00e1 en esta secci\u00f3n hay un gen, en esta secci\u00f3n"}, {"start": 144.4, "end": 150.56, "text": " empieza otro y as\u00ed sucesivamente para abajo y para arriba. Entonces si voy a"}, {"start": 150.56, "end": 156.44, "text": " generar una mol\u00e9cula de ARN, \u00bfc\u00f3mo es? \u00bfvoy a copiar toda esta informaci\u00f3n?"}, {"start": 156.44, "end": 161.88000000000002, "text": " Claro que no, de ninguna manera. Lo que voy a hacer y perm\u00edtanme borrar ac\u00e1"}, {"start": 161.88, "end": 167.56, "text": " para volver a hacer la explicaci\u00f3n m\u00e1s clara es solamente voy a generar una"}, {"start": 167.56, "end": 174.28, "text": " mol\u00e9cula de ARN que copie la informaci\u00f3n de un gen en"}, {"start": 174.28, "end": 180.6, "text": " particular. Vamos a usar como ejemplo como si este gen que estuviese ac\u00e1 ser\u00eda el"}, {"start": 180.6, "end": 188.04, "text": " gen de la actina. La actina es una prote\u00edna que est\u00e1 involucrada en el"}, {"start": 188.04, "end": 192.32, "text": " citosqueleto de las c\u00e9lulas, la arquitectura de la c\u00e9lula con la cual"}, {"start": 192.32, "end": 198.12, "text": " aqu\u00ed est\u00e1 la informaci\u00f3n de la actina por lo cual necesito un ARN mensajero que"}, {"start": 198.12, "end": 203.28, "text": " contenga esa informaci\u00f3n solamente de la actina, no la actina, la mioglobina y"}, {"start": 203.28, "end": 207.68, "text": " todas las prote\u00ednas de la c\u00e9lula, en este caso s\u00f3lo de la actina. Entonces"}, {"start": 207.68, "end": 212.32, "text": " vamos a ver c\u00f3mo comienza este proceso de transcripci\u00f3n. Para eso"}, {"start": 212.32, "end": 217.16, "text": " vamos a ampliar esta zona de ac\u00e1, la vamos a dar vuelta y la vamos a poner en"}, {"start": 217.16, "end": 223.0, "text": " horizontal, vamos a poner las hebras del ADN,"}, {"start": 223.0, "end": 230.4, "text": " dijimos en amarillo el ADN de la doble cadena y dec\u00edamos que entonces aqu\u00ed es"}, {"start": 230.4, "end": 237.8, "text": " donde vamos a tener el gen de la actina, la informaci\u00f3n del gen de la actina. Lo"}, {"start": 237.8, "end": 243.4, "text": " que necesitamos o deber\u00edamos saber es que siempre por delante o por la parte de"}, {"start": 243.4, "end": 250.20000000000002, "text": " ac\u00e1 del gen de la actina existe un sitio que se llama promotor,"}, {"start": 250.20000000000002, "end": 257.76, "text": " el promotor no es m\u00e1s ni menos que una secuencia de ADN que me marca el inicio"}, {"start": 257.76, "end": 265.8, "text": " de la transcripci\u00f3n, o sea de ac\u00e1 hacia all\u00e1, este inicio de la transcripci\u00f3n lo"}, {"start": 265.8, "end": 271.72, "text": " que me est\u00e1 indicando es que solamente voy a copiar de aqu\u00ed hacia all\u00e1. \u00bfQu\u00e9 hay"}, {"start": 271.72, "end": 275.88000000000005, "text": " en el promotor? Dentro del promotor hay una secuencia,"}, {"start": 275.88000000000005, "end": 282.68, "text": " ocupa una parte del promotor que se la conoce con el nombre de TATA, TATA box"}, {"start": 282.68, "end": 290.08000000000004, "text": " en ingl\u00e9s o caja TATA en espa\u00f1ol o secuencia TATA. Esta secuencia que est\u00e1"}, {"start": 290.08000000000004, "end": 294.44000000000005, "text": " dentro del promotor es la que me va a permitir, lo voy a abordar para tener m\u00e1s"}, {"start": 294.44, "end": 302.24, "text": " lugar, que se unan all\u00ed unas prote\u00ednas muy importantes llamadas factores de"}, {"start": 302.24, "end": 307.52, "text": " transcripci\u00f3n o factor, vamos a ponerlo en plural porque son muchos, factores de"}, {"start": 307.52, "end": 314.84, "text": " transcripci\u00f3n. Estos factores de transcripci\u00f3n son prote\u00ednas que se unen"}, {"start": 314.84, "end": 321.12, "text": " ac\u00e1, podemos dibujar una por ejemplo por ac\u00e1, otra en otro color"}, {"start": 321.12, "end": 328.4, "text": " por ac\u00e1, deber\u00eda haber usado algo mejor, otra de otro color por ac\u00e1. \u00bfCu\u00e1les son"}, {"start": 328.4, "end": 333.04, "text": " los m\u00e1s conocidos o los que pueden llegar a encontrar en los libros? Por ejemplo, el"}, {"start": 333.04, "end": 338.56, "text": " factor de transcripci\u00f3n que en realidad en ingl\u00e9s se escribe al rev\u00e9s, es TF y no FT"}, {"start": 338.56, "end": 349.36, "text": " porque es de transcription factor, es TF2 con la letra D, hay A, B, C, D, el D"}, {"start": 349.36, "end": 354.52000000000004, "text": " es uno de los m\u00e1s importantes, lo podr\u00eda ser el que est\u00e1 dibujado en rojo por"}, {"start": 354.52000000000004, "end": 357.96000000000004, "text": " ejemplo TF2B"}, {"start": 357.96000000000004, "end": 365.28000000000003, "text": " y otro de los que es muy importante podr\u00eda ser este verde que est\u00e1 ac\u00e1, es el"}, {"start": 365.28000000000003, "end": 373.76, "text": " TBP, TBP es en ingl\u00e9s significa TATA BINDING PROTEIN, que quiere decir"}, {"start": 373.76, "end": 379.84, "text": " prote\u00edna de uni\u00f3n a TATA, si dijimos que TATA era una secuencia dentro del"}, {"start": 379.84, "end": 386.2, "text": " promotor, lo que va a hacer esta prote\u00edna es unirse a esta secuencia y eso va a"}, {"start": 386.2, "end": 389.96, "text": " ser que los factores de transcripci\u00f3n se unan al promotor, \u00bfpor qu\u00e9 es tan"}, {"start": 389.96, "end": 395.48, "text": " importante que estas prote\u00ednas se unan al promotor? Para indicar que necesitamos"}, {"start": 395.48, "end": 404.36, "text": " iniciar el proceso de transcripci\u00f3n, iniciarse. Entonces, una vez que estas"}, {"start": 404.36, "end": 410.44, "text": " prote\u00ednas est\u00e1n unidas me va a permitir que la enzima de la transcripci\u00f3n, la"}, {"start": 410.44, "end": 416.20000000000005, "text": " vamos a dibujar ac\u00e1 en verde, es bien grandota, pueda unirse a este complejo y"}, {"start": 416.20000000000005, "end": 422.48, "text": " empezar a generar la nueva mol\u00e9cula de ARN mensajero, \u00bfqui\u00e9n es esta enzima?"}, {"start": 422.48, "end": 430.28000000000003, "text": " Perfecto, es la ARN polimerasa, la ARN polimerasa, espec\u00edficamente la n\u00famero 2,"}, {"start": 430.28000000000003, "end": 435.24, "text": " es la que se encarga del proceso de la transcripci\u00f3n. Y ac\u00e1 voy a hacer una"}, {"start": 435.24, "end": 439.72, "text": " aclaraci\u00f3n porque tambi\u00e9n lo van a encontrar en muchos textos, esta hebra de"}, {"start": 439.72, "end": 446.62, "text": " ADN normalmente va a estar entrelazada, est\u00e1 formando una doble h\u00e9lice y yo"}, {"start": 446.62, "end": 451.36, "text": " necesito abrirla de alguna manera hacia los lados para que justamente todas"}, {"start": 451.36, "end": 456.52000000000004, "text": " estas prote\u00ednas pueden entrar. \u00bfQui\u00e9n era la enzima que se ocupa de abrir las"}, {"start": 456.52000000000004, "end": 465.68, "text": " cadenas de ADN? Exacto, es la helicasa. Entonces, a no confundir, las helicasa"}, {"start": 465.68, "end": 471.44, "text": " son las que abren o desenrollan las cadenas, la ARN polimerasa es la que se"}, {"start": 471.44, "end": 477.2, "text": " ocupa de generar esta nueva cadena de ARN mensajero. Bien, ahora entonces tenemos"}, {"start": 477.2, "end": 483.56, "text": " todo el paquete listo para poder iniciar y copiar este gen de lactina. Vamos a"}, {"start": 483.56, "end": 489.02, "text": " irnos, no, no vamos a irnos, vamos a primero quedarnos ac\u00e1 para poder dibujar"}, {"start": 489.02, "end": 492.84, "text": " algo que es muy importante que nos est\u00e1bamos olvidando."}, {"start": 492.84, "end": 497.03999999999996, "text": " \u00bfQu\u00e9 son los nucle\u00f3tidos? Ac\u00e1 los de objetos con el mismo color, pero en"}, {"start": 497.03999999999996, "end": 501.71999999999997, "text": " realidad se acuerdan que hay cuatro tipos de nucle\u00f3tidos diferentes que pueden"}, {"start": 501.72, "end": 508.96000000000004, "text": " formar parte de la ARN. Esos nucle\u00f3tidos eran con la base nitrogenada, uracilo,"}, {"start": 508.96000000000004, "end": 516.36, "text": " guanina, citosina y adenina. Si se acuerdan, estas letras son las bases"}, {"start": 516.36, "end": 522.24, "text": " nitrogenadas, no son los nucle\u00f3tidos, son las bases nitrogenadas. \u00bfC\u00f3mo se"}, {"start": 522.24, "end": 529.28, "text": " llamaban estos nucle\u00f3tidos que contienen estas bases nitrogenadas? Eran el UTP, el"}, {"start": 529.28, "end": 541.16, "text": " GTP, el CTP y el ATP. Entonces estos son los nucle\u00f3tidos sueltos que se van a ir"}, {"start": 541.16, "end": 545.3199999999999, "text": " incorporando en esta cadena naciente de ARN. Los voy a dibujar todos con el mismo color,"}, {"start": 545.3199999999999, "end": 551.4, "text": " pero son los diferentes nucle\u00f3tidos que se van a ir incorporando. Y dijimos que"}, {"start": 551.4, "end": 556.0799999999999, "text": " eran en el v\u00eddeo de nucle\u00f3tidos que eran con la letra T porque en este caso"}, {"start": 556.08, "end": 562.88, "text": " contienen tres grupos fosfato y al unirse a la ARN en realidad van a"}, {"start": 562.88, "end": 567.2, "text": " perder esos grupos fosfato y se van a quedar con uno solo, se van a convertir"}, {"start": 567.2, "end": 574.36, "text": " en UMP, CMP y as\u00ed sucesivamente. Entonces estos son los nucle\u00f3tidos libres que se"}, {"start": 574.36, "end": 580.1600000000001, "text": " van a ir incorporando. La pregunta que sigue ahora es \u00bfcu\u00e1ndo termina? \u00bfc\u00f3mo"}, {"start": 580.16, "end": 586.56, "text": " sabele encima que ac\u00e1 termin\u00f3? Esto es porque ac\u00e1 hay una secuencia, la vamos a"}, {"start": 586.56, "end": 592.04, "text": " dibujar en blanco, que es la secuencia de terminaci\u00f3n."}, {"start": 592.04, "end": 598.68, "text": " Una vez que se llega a esa secuencia la ARN polimerasa sale del lugar, se"}, {"start": 598.68, "end": 604.9599999999999, "text": " despega de la mol\u00e9cula de ADN y entonces el ARN que se form\u00f3"}, {"start": 604.96, "end": 610.96, "text": " tambi\u00e9n se despega y queda como una \u00fanica cadena. Cabr\u00eda aclarar una sola"}, {"start": 610.96, "end": 617.64, "text": " cosa, que es la ARN polimerasa siempre siempre sintetiza esta mol\u00e9cula de ARN"}, {"start": 617.64, "end": 623.6, "text": " en la direcci\u00f3n 5' a 3'. Para el que no se acuerde lo que significa esto"}, {"start": 623.6, "end": 628.72, "text": " recomiendo ver el v\u00eddeo de replicaci\u00f3n del ADN donde lo explicamos en detalle."}, {"start": 628.72, "end": 646.0, "text": " Entonces si est\u00e1 encima siempre copia desde 5' a 3' en el ARN mensajero quiere decir que de las dos hebras de ADN que est\u00e1 viendo, que si se acuerdan una era 5' 3' y la otra 3' 5'"}, {"start": 646.0, "end": 655.0400000000001, "text": " la que va a estar copiando es la opuesta, es la complementaria, es esta la 3' 5'"}, {"start": 655.04, "end": 661.8, "text": " que cuando la acostamos aqu\u00ed ser\u00eda esta 3' 5' por lo cual la"}, {"start": 661.8, "end": 667.3199999999999, "text": " complementaria va a ser 5' 3' y en esta direcci\u00f3n es que siempre la"}, {"start": 667.3199999999999, "end": 672.8399999999999, "text": " ARN polimerasa va a copiar hasta la secuencia de terminaci\u00f3n y que se despega."}, {"start": 672.8399999999999, "end": 678.8399999999999, "text": " Entonces s\u00f3lo me quedar\u00eda ac\u00e1, me van a preguntar seguramente, alguien habr\u00e1"}, {"start": 678.84, "end": 685.76, "text": " escuchado en los libros, habr\u00e1 le\u00eddo algo que se llama enhancer"}, {"start": 686.2, "end": 693.08, "text": " los enhancers o sitios reguladores tambi\u00e9n se lo conoce as\u00ed"}, {"start": 693.08, "end": 696.0400000000001, "text": " reguladores"}, {"start": 696.0400000000001, "end": 700.6, "text": " son secuencias, vamos a dibujar el ADN de nuevo"}, {"start": 700.6, "end": 704.52, "text": " ac\u00e1 hab\u00edamos dicho que estaba el gen de lactina"}, {"start": 704.52, "end": 711.0799999999999, "text": " ac\u00e1 hab\u00edamos dicho que estaba el promotor con el TATA"}, {"start": 711.6, "end": 720.0, "text": " y ac\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s corrido est\u00e1 el enhancer o el sitio regulador"}, {"start": 720.0, "end": 727.4399999999999, "text": " esto es muy importante porque normalmente en la c\u00e9lula la cantidad de"}, {"start": 727.4399999999999, "end": 733.48, "text": " ARN que se va a producir en este n\u00facleo de una prote\u00edna como si, o de un gen como"}, {"start": 733.48, "end": 740.76, "text": " el de lactina es una cantidad digamos baja pero ante diversos est\u00edmulos que"}, {"start": 740.76, "end": 746.48, "text": " tiene la c\u00e9lula muchas veces necesito aumentar en gran forma la cantidad de"}, {"start": 746.48, "end": 752.4, "text": " ARN mensajero especial por ejemplo de actina"}, {"start": 752.4, "end": 757.0, "text": " si eso ocurriese digo actina como cualquier otra prote\u00edna que yo"}, {"start": 757.0, "end": 761.9200000000001, "text": " necesito empezar a sintetizar mucho m\u00e1s entonces esto lo tengo que aumentar y"}, {"start": 761.92, "end": 766.76, "text": " eso ocurre porque hay prote\u00ednas activadoras o si necesito bajar la"}, {"start": 766.76, "end": 773.3199999999999, "text": " cantidad de ARN ser\u00e1 inhibitorias que se van a unir ac\u00e1 y van a hacer que la"}, {"start": 773.3199999999999, "end": 781.8399999999999, "text": " tasa o la velocidad de transcripci\u00f3n de este ARN mensajero pueda cambiar si bien"}, {"start": 781.8399999999999, "end": 789.0, "text": " activ\u00e1ndose o disminuyendo y eso va a actuar como regulador"}, {"start": 789.0, "end": 792.76, "text": " de la transcripci\u00f3n"}, {"start": 793.32, "end": 798.68, "text": " y es un proceso muy importante para disponer de ciertas cantidades"}, {"start": 798.68, "end": 803.32, "text": " necesarias de una prote\u00edna en la c\u00e9lula entonces en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo lo que"}, {"start": 803.32, "end": 810.64, "text": " vamos a hacer es entender c\u00f3mo este ARN mensajero que se acaba de generar que"}, {"start": 810.64, "end": 815.08, "text": " todav\u00eda est\u00e1 en estado inmaduro"}, {"start": 815.08, "end": 823.76, "text": " va a madurar para hacer un ARN mensajero capaz de poder salir al citoplasma"}, {"start": 823.76, "end": 828.5600000000001, "text": " para poder convertirse en su prote\u00edna entonces los espero en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo"}, {"start": 828.56, "end": 848.1199999999999, "text": " para ver el proceso de maduraci\u00f3n del ARN mensajero"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=IB3hwu9zyxs

Replicación del ADN avanzada I - Biología - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5C8 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la duplicación del ácido desoxirribonucleico (ADN) con mayor detalle. Aprenderemos porque las hebras de ADN se nombran 5´a 3´y viceversa. Analizaremos las enzimas y estructuras involucradas en la replicación: topoisomerasa, helicasa, ADN polimerasa, horquilla de replicación y los fragmentos de Okazaki. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Replicación del ADN avanzada I: ▶ http://www.educatina.com/biologia/replicacion-del-adn-avanzada-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a ver con mayor profundidad el tema de la replicación del ADN y para poder entender este proceso es importante que entendamos de dónde partimos y dónde finaliza este proceso, cómo finaliza este proceso. Entonces para poder entenderlo vamos a ver que si tuviéramos como ejemplo cualquier célula humana de nuestro cuerpo en el interior tendríamos por supuesto el núcleo y dentro del núcleo vamos a tener nuestro ADN y como dijimos el ADN está organizado en 23 pares de cromosomas. Ahora decir 23 pares de cromosomas es lo mismo que decir que tenemos 46 unidades de cromosomas. Estos 46 cromosomas si yo los pudiese ver bajo un microscopio dibujando acá en forma muy sencilla la base de un microscopio lo que veríamos es que cada par de estos cromosomas se verían así por ejemplo el par 1 cada uno de los dos cromosomas del par de cromosomas 1 se vería así el par 2 se vería así el par 3 se vería así el 4 así y así sucesivamente hasta completar los 23 pares de cromosomas pero los vería todos como palitos simples ¿por qué? porque en esta instancia lo que tengo es una única cromátide cromátide esto es si se recuerdan cuando nosotros hablamos de cromosomas y los dibujamos en forma de X o así en cruz lo que decíamos en que cada una de estas esta de aquí y luego esta de aquí eran las dos cromátides ¿y por qué se dibujaban así? porque normalmente cuando uno hace lo que se llama un cariótipo que es la evaluación visual en el microscopio de estos cromosomas los hacen una fase en la cual la célula ya tiene las dos cromátides pero antes de la replicación lo que vemos es un núcleo que tiene un ADN donde sus 46 unidades de cromosomas o sea 1 2 3 4 5 6 7 y 8 y así hasta 46 todos tienen una sola cromátide ¿y qué sucede después de la replicación? volvemos a tener el núcleo acá sería la replicación o duplicación del ADN también se llama así duplicación donde se duplica esta molécula ADN en este núcleo lo que voy a tener es también 23 pares de cromosomas también por supuesto 46 unidades pero ahora si yo evalúo bajo el microscopio estos 46 cromosomas cada uno se va a encontrar con sus dos cromátides entonces el par 1 va a ser así el par 2 ahora va a ser así el par 3 ahora va a ser lo había dibujado con celeste entonces va a ser así y así sucesivamente porque lo que hice fue duplicar y en este caso ahora tengo dos cromátides en cada cromosoma esa es la idea de la replicación del ADN entonces vamos a ver que además de todo esto para eso vamos a hacernos un poco de espacio para borrar es cómo está organizada esta molécula de ADN todos sabemos que el ADN es la unión consecutiva de unas pequeñas moléculas llamadas nucleótidos entonces vamos a escribirlo acá los nucleótidos y estos nucleótidos se enlazan unos a los otros para formar la cadena de ADN que todos sabemos que la cadena ADN en realidad son dos cadenas son dos cadenas que se entrelazan de esta manera las vemos dibujadas en forma de alfa-élice pero ahora necesitamos entrar en un poco más de detalle porque porque lo que vamos a ver acá es que estos nucleótidos que se van uniendo cumplen un patrón de unión los átomos que se unen aquí y aquí o aquí y aquí son siempre los mismos átomos y para eso vamos a ver este dibujo que tenemos pre armado aquí abajo vamos a verlo aquí y vamos a ver qué es esta figura de química orgánica que vemos acá esto que está acá es un nucleótido vamos a ponerle nucleotido 1 esto que está acá es el nucleotido 2 si se acuerdan los nucleotidos estaban formados por una pentosa que en el caso de la dn es la de oxirribosa porque acá no está el oxidrilo sino que hay un hidrógeno entonces vamos a ir para atrás y ponemos un hidrógeno estas son las pentosas del ADN la de oxirribosa y tenemos el grupo fofato que lo tenemos por acá y la base nitrogenada que sería lo mismo en el nucleotido 2 entonces como vemos que la pentosa los carbonos cada uno de estos es un carbono otro carbono otro carbono y otro carbono se nombran del 1 2 3 4 y este de acá que es el número 5 lo mismo en este nucleotido el 1 el 2 el 3 el 4 y acá tenemos el número 5 entonces como podemos ver el patrón que se cumple es vamos a cambiar mejor de color que el carbono 3 de esta ribosa se une al carbono 5 de esta ribosa a través del grupo fosfato y siempre es el 3 con el 5 porque es importante porque habrán escuchado hablar que una de las cadenas de ADN las voy a dibujar separadas en vez de en forma de alfa hélice perdón voy a ir por atrás porque lo voy a hacer con otro color vamos a poner una rosa y una que una de las cadenas se dice que es 3 prima 5 prima y la otra cadena se dice que es 5 prima y 3 prima y de dónde viene esto viene justamente de que si la unión es del carbono 3 hacia el carbono 5 y de este carbono 3 a otro carbono 5 y así sucesivamente entonces esta cadena que se está formando acá es la 3 prima 5 prima para que sea la 5 prima 3 prima que es la complementaria la complementaria tiene que ser sintetizada o generada al revés desde el 5 hacia el 3 entonces depende de cómo se origina la unión entre los nucleótidos pero justamente sabemos que estas dos cadenas de ADN son complementarias bien entonces para qué nos sirve esto para qué nos sirve saber porque la encima de la replicación solamente puede leer la secuencia de ADN desde el extremo 3 prima hacia el 5 prima la otra dirección no la puede leer vamos a ver por qué esto es importante vamos a hablar ahora sobre todo lo que necesitamos acerca de la replicación que es lo primero que tiene que ocurrir nosotros dijimos que el ADN entonces vamos a dibujar una de las cadenas vamos a dibujar la otra está súper enrollado está bien compacto y para que se pueda replicar necesito que esto se relaje lo primero que va a actuar sobre este ADN es una enzima que se llama topo isomerasa la topo isomerasa son enzimas que se ocupan de romper en algún lugar una de las hebras del ADN para relajarla y poder desenrollarla desenrollarla esa es la idea de la topo isomerasa ahora esta cadena se empieza a relajar la vamos a quitar esto y vamos a empezar a ver que esta cadena se empieza de alguna manera a abrir vamos a ponerlo de esta manera así la celeste más abierta y esto se empieza a armar lo que llamamos dentro de toda la molécula de ADN esta región de acá es el origen de replicación es donde se va de replicación es donde va a comenzar el proceso de replicación entonces en todo este origen necesito ahora poner unas proteínas unas enzimas que me mantengan el ADN abierto y se colocan acá y de alguna manera mantienen este espacio abierto quienes son esas enzimas se llaman helicasa y las helicasa también desenrollan el ADN y lo mantienen abierto a medida que esto va se va abriendo cada vez más que voy a hacer un poquito de acá acá vendría enrollado y acá vendría ya desenrollado y la otra cadena acá vendría enrollada pero casi abriría esto que se va abriendo cada vez más es lo que conocemos como la orquilla de replicación la orquilla de replicación y es muy importante para este proceso pero olvidemos de esta parte y vamos a seguir con esto vamos a ver qué es lo que empieza a pasar si éste es todo una orquilla vamos ahora a dividir esto a la mitad para poder entender este proceso y ahora vamos a hacer un dibujo grande sólo la mitad de la orquilla entonces vamos a ver que acá al principio estaba enrollado y ahora se abre la otra cadena apenas enrollada y ahora se abrió y vamos a ver qué es lo que pasa ahora que la cadena está abierta la que puede venir a ejercer su función es justamente la encima de la replicación que tiene es la adn polimerasa la 3 la adn polimerasa 3 porque hay varios tipos y cada una cumple una función diferente esta adn polimerasa es justamente la enzima que va a empezar a agregar los nucleotidos nuevos que los vamos a dibujar acá acuérdense tenemos los de oxinucleotidos los cuatro tipos que tienen justo puse otros colores diferentes bien que tienen las bases nitrógenas arenina timina citosina y guanina entonces los van a ir incorporando esos nucleotidos sueltos para generar la nueva cadena y volvamos a lo de 3 prima 5 prima y esta podría ser la 3 prima que termina en 5 prima y entonces esta sería la 3 prima que acá terminan 5 o dijimos que eran complementarles y dijimos que la adn polimerasa ahora tiene que empezar a ir leyendo y tiene que leer y fabricar la nueva la nueva proteína entonces cómo lo va a hacer se va a posicionar acá porque yo les dije que lee desde 3 prima hacia 5 prima y genera la nueva cadena justamente en la otra dirección de 5 prima a 3 prima entonces cómo lo va a hacer va a empezar a generar todos estos nucleotidos los va enlazar para generar esta nueva cadena de adn hacia acá perfecto y entonces incorporo estos nuevos nucleotidos y los colocó ahora tenemos que seguir con el nuevo fragmento si dijimos que la adn polimerasa sólo lo hace en esta dirección 5 prima a 3 prima entonces ahora la nueva cadena la vamos a dibujar en rojo viene así pero qué pasa acá estaba puesta el helicasa se acuerdan que mantenía abierta la cadena entonces ahora lo que tenemos que hacer es qué pasa si yo me corro este helicasa hacia atrás para eso vamos a irnos hacia abajo y vamos a dibujar ahora de vuelta la cadena vamos a esta parte enrollada ya se abre mucho más la cadena la parte enrollada mucho más la helicasa ahora se corrió para atrás antes estaba más o menos acá y se corrió hacia allá y habíamos dicho que con rojo teníamos la cadena que estaba haciendo sintetizada así y no me acuerdo con qué color la habíamos hecho pero vamos a hacerla en verde la que se había sintetizado así entonces esto es 5 prima 3 prima 5 prima 3 prima estamos hablando de las cadenas nuevas entonces ahora si esto es 3 prima y la cadena vieja 5 prima acá 3 prima 5 prima ahora si el helicasa ahora de nuevo tiene que venir a posicionarse fíjense lo que pasa si siempre va de 5 prima 3 prima no hay problema se viene a poner acá y sigue copiando pero ahora cómo hace si acá yo no puedo seguir se tiene que venir a colocar acá y entonces volver a copiarla para allá y entonces ésta me quedó toda continua porque las flechas van todas continuas esto se borra y queda todo continuo pero cómo hago en el caso de la... esto es justamente lo que se llaman los fragmentos de okazaki y es la cadena discontinua en el próximo vídeo vamos a seguir hablando de cómo se genera o cómo se termina de generar esta cadena de ADN porque ahora nos quedamos sin tiempo así que te espero en replicación del ADN avanzada número 2

[{"start": 0.0, "end": 5.88, "text": " En este v\u00eddeo vamos a ver con mayor profundidad el tema de la replicaci\u00f3n"}, {"start": 5.88, "end": 10.96, "text": " del ADN y para poder entender este proceso es importante que entendamos"}, {"start": 10.96, "end": 17.88, "text": " de d\u00f3nde partimos y d\u00f3nde finaliza este proceso, c\u00f3mo finaliza este proceso."}, {"start": 17.88, "end": 22.400000000000002, "text": " Entonces para poder entenderlo vamos a ver que si tuvi\u00e9ramos como ejemplo"}, {"start": 22.400000000000002, "end": 26.8, "text": " cualquier c\u00e9lula humana de nuestro cuerpo en el interior tendr\u00edamos por"}, {"start": 26.8, "end": 33.64, "text": " supuesto el n\u00facleo y dentro del n\u00facleo vamos a tener nuestro ADN y como"}, {"start": 33.64, "end": 40.88, "text": " dijimos el ADN est\u00e1 organizado en 23 pares de cromosomas."}, {"start": 40.88, "end": 47.24, "text": " Ahora decir 23 pares de cromosomas es lo mismo que decir que tenemos 46"}, {"start": 47.24, "end": 53.6, "text": " unidades de cromosomas. Estos 46 cromosomas si yo los pudiese ver bajo un"}, {"start": 53.6, "end": 60.0, "text": " microscopio dibujando ac\u00e1 en forma muy sencilla la base de un microscopio lo que"}, {"start": 60.0, "end": 65.96000000000001, "text": " ver\u00edamos es que cada par de estos cromosomas se ver\u00edan as\u00ed por ejemplo el"}, {"start": 65.96000000000001, "end": 72.16, "text": " par 1 cada uno de los dos cromosomas del par de cromosomas 1 se ver\u00eda as\u00ed el par"}, {"start": 72.16, "end": 79.16, "text": " 2 se ver\u00eda as\u00ed el par 3 se ver\u00eda as\u00ed el 4 as\u00ed y as\u00ed sucesivamente hasta"}, {"start": 79.16, "end": 84.75999999999999, "text": " completar los 23 pares de cromosomas pero los ver\u00eda todos como palitos simples"}, {"start": 84.75999999999999, "end": 92.84, "text": " \u00bfpor qu\u00e9? porque en esta instancia lo que tengo es una \u00fanica crom\u00e1tide"}, {"start": 92.84, "end": 99.14, "text": " crom\u00e1tide esto es si se recuerdan cuando nosotros hablamos de cromosomas y los"}, {"start": 99.14, "end": 105.16, "text": " dibujamos en forma de X o as\u00ed en cruz lo que dec\u00edamos en que cada una de"}, {"start": 105.16, "end": 112.75999999999999, "text": " estas esta de aqu\u00ed y luego esta de aqu\u00ed eran las dos crom\u00e1tides \u00bfy por qu\u00e9 se"}, {"start": 112.75999999999999, "end": 118.88, "text": " dibujaban as\u00ed? porque normalmente cuando uno hace lo que se llama un cari\u00f3tipo"}, {"start": 118.88, "end": 123.96, "text": " que es la evaluaci\u00f3n visual en el microscopio de estos cromosomas los"}, {"start": 123.96, "end": 129.01999999999998, "text": " hacen una fase en la cual la c\u00e9lula ya tiene las dos crom\u00e1tides pero antes de"}, {"start": 129.01999999999998, "end": 134.32, "text": " la replicaci\u00f3n lo que vemos es un n\u00facleo que tiene un ADN donde sus 46"}, {"start": 134.32, "end": 143.0, "text": " unidades de cromosomas o sea 1 2 3 4 5 6 7 y 8 y as\u00ed hasta 46 todos tienen una"}, {"start": 143.0, "end": 148.79999999999998, "text": " sola crom\u00e1tide \u00bfy qu\u00e9 sucede despu\u00e9s de la replicaci\u00f3n? volvemos a tener el"}, {"start": 148.79999999999998, "end": 155.28, "text": " n\u00facleo ac\u00e1 ser\u00eda la replicaci\u00f3n o duplicaci\u00f3n del ADN tambi\u00e9n se llama"}, {"start": 155.28, "end": 161.56, "text": " as\u00ed duplicaci\u00f3n donde se duplica esta mol\u00e9cula ADN en este n\u00facleo lo que voy"}, {"start": 161.56, "end": 169.68, "text": " a tener es tambi\u00e9n 23 pares de cromosomas tambi\u00e9n por supuesto 46"}, {"start": 169.68, "end": 177.64000000000001, "text": " unidades pero ahora si yo eval\u00fao bajo el microscopio estos 46 cromosomas cada"}, {"start": 177.64000000000001, "end": 184.24, "text": " uno se va a encontrar con sus dos crom\u00e1tides entonces el par 1 va a ser"}, {"start": 184.24, "end": 192.84, "text": " as\u00ed el par 2 ahora va a ser as\u00ed el par 3 ahora va a ser lo hab\u00eda dibujado con"}, {"start": 192.84, "end": 197.92000000000002, "text": " celeste entonces va a ser as\u00ed y as\u00ed sucesivamente porque lo que hice fue"}, {"start": 197.92000000000002, "end": 204.04000000000002, "text": " duplicar y en este caso ahora tengo dos crom\u00e1tides"}, {"start": 204.04000000000002, "end": 209.68, "text": " en cada cromosoma esa es la idea de la replicaci\u00f3n del ADN entonces vamos a"}, {"start": 209.68, "end": 213.84, "text": " ver que adem\u00e1s de todo esto para eso vamos a hacernos un poco de espacio para"}, {"start": 213.84, "end": 219.6, "text": " borrar es c\u00f3mo est\u00e1 organizada esta mol\u00e9cula de ADN todos sabemos que el ADN"}, {"start": 219.6, "end": 226.56, "text": " es la uni\u00f3n consecutiva de unas peque\u00f1as mol\u00e9culas llamadas nucle\u00f3tidos"}, {"start": 226.56, "end": 232.36, "text": " entonces vamos a escribirlo ac\u00e1 los nucle\u00f3tidos"}, {"start": 232.44, "end": 238.84, "text": " y estos nucle\u00f3tidos se enlazan unos a los otros para formar la cadena de ADN"}, {"start": 238.84, "end": 243.96, "text": " que todos sabemos que la cadena ADN en realidad son dos cadenas son dos"}, {"start": 243.96, "end": 249.76, "text": " cadenas que se entrelazan de esta manera las vemos dibujadas en forma de"}, {"start": 249.76, "end": 254.12, "text": " alfa-\u00e9lice pero ahora necesitamos entrar en un"}, {"start": 254.12, "end": 259.92, "text": " poco m\u00e1s de detalle porque porque lo que vamos a ver ac\u00e1 es que estos nucle\u00f3tidos"}, {"start": 259.92, "end": 267.56, "text": " que se van uniendo cumplen un patr\u00f3n de uni\u00f3n los \u00e1tomos que se unen aqu\u00ed y"}, {"start": 267.56, "end": 273.04, "text": " aqu\u00ed o aqu\u00ed y aqu\u00ed son siempre los mismos \u00e1tomos y para eso vamos a ver"}, {"start": 273.04, "end": 278.64, "text": " este dibujo que tenemos pre armado aqu\u00ed abajo vamos a verlo aqu\u00ed y vamos a ver"}, {"start": 278.64, "end": 285.28, "text": " qu\u00e9 es esta figura de qu\u00edmica org\u00e1nica que vemos ac\u00e1 esto que est\u00e1 ac\u00e1 es un"}, {"start": 285.28, "end": 292.16, "text": " nucle\u00f3tido vamos a ponerle nucleotido 1 esto que est\u00e1 ac\u00e1 es el nucleotido 2 si"}, {"start": 292.16, "end": 296.52, "text": " se acuerdan los nucleotidos estaban formados por una pentosa que en el caso"}, {"start": 296.52, "end": 305.68, "text": " de la dn es la de oxirribosa porque ac\u00e1 no est\u00e1 el oxidrilo sino que hay un"}, {"start": 305.68, "end": 311.52, "text": " hidr\u00f3geno entonces vamos a ir para atr\u00e1s y ponemos un hidr\u00f3geno"}, {"start": 311.52, "end": 318.47999999999996, "text": " estas son las pentosas del ADN la de oxirribosa y tenemos el grupo fofato"}, {"start": 318.47999999999996, "end": 323.91999999999996, "text": " que lo tenemos por ac\u00e1 y la base nitrogenada que ser\u00eda lo mismo en el"}, {"start": 323.92, "end": 329.96000000000004, "text": " nucleotido 2 entonces como vemos que la pentosa los carbonos cada uno de estos"}, {"start": 329.96000000000004, "end": 338.08000000000004, "text": " es un carbono otro carbono otro carbono y otro carbono se nombran del 1 2 3 4 y"}, {"start": 338.08000000000004, "end": 345.72, "text": " este de ac\u00e1 que es el n\u00famero 5 lo mismo en este nucleotido el 1 el 2 el 3 el 4 y"}, {"start": 345.72, "end": 351.52000000000004, "text": " ac\u00e1 tenemos el n\u00famero 5 entonces como podemos ver el patr\u00f3n que se cumple es"}, {"start": 351.52, "end": 359.4, "text": " vamos a cambiar mejor de color que el carbono 3 de esta ribosa se une al"}, {"start": 359.4, "end": 367.0, "text": " carbono 5 de esta ribosa a trav\u00e9s del grupo fosfato"}, {"start": 367.0, "end": 372.12, "text": " y siempre es el 3 con el 5 porque es importante porque habr\u00e1n escuchado hablar"}, {"start": 372.12, "end": 377.32, "text": " que una de las cadenas de ADN las voy a dibujar separadas en vez de en forma de"}, {"start": 377.32, "end": 380.56, "text": " alfa h\u00e9lice perd\u00f3n voy a ir por atr\u00e1s porque lo voy a hacer con otro color"}, {"start": 380.56, "end": 389.44, "text": " vamos a poner una rosa y una que una de las cadenas se dice que es 3 prima 5"}, {"start": 389.44, "end": 396.16, "text": " prima y la otra cadena se dice que es 5 prima y 3 prima y de d\u00f3nde viene esto"}, {"start": 396.16, "end": 403.16, "text": " viene justamente de que si la uni\u00f3n es del carbono 3 hacia el carbono 5 y de"}, {"start": 403.16, "end": 409.52, "text": " este carbono 3 a otro carbono 5 y as\u00ed sucesivamente entonces esta cadena que"}, {"start": 409.52, "end": 416.44, "text": " se est\u00e1 formando ac\u00e1 es la 3 prima 5 prima para que sea la 5 prima 3 prima"}, {"start": 416.44, "end": 420.15999999999997, "text": " que es la complementaria"}, {"start": 420.15999999999997, "end": 425.56, "text": " la complementaria tiene que ser sintetizada o generada al rev\u00e9s desde el"}, {"start": 425.56, "end": 432.84, "text": " 5 hacia el 3 entonces depende de c\u00f3mo se origina la uni\u00f3n entre los nucle\u00f3tidos"}, {"start": 432.84, "end": 438.12, "text": " pero justamente sabemos que estas dos cadenas de ADN son complementarias"}, {"start": 438.12, "end": 443.12, "text": " bien entonces para qu\u00e9 nos sirve esto para qu\u00e9 nos sirve saber porque la"}, {"start": 443.12, "end": 451.24, "text": " encima de la replicaci\u00f3n solamente puede leer la secuencia de ADN desde el extremo"}, {"start": 451.24, "end": 458.96, "text": " 3 prima hacia el 5 prima la otra direcci\u00f3n no la puede leer vamos a ver"}, {"start": 458.96, "end": 462.32, "text": " por qu\u00e9 esto es importante vamos a hablar ahora sobre todo lo que"}, {"start": 462.32, "end": 467.52, "text": " necesitamos acerca de la replicaci\u00f3n que es lo primero que tiene que ocurrir"}, {"start": 467.52, "end": 471.2, "text": " nosotros dijimos que el ADN entonces vamos a dibujar una de las cadenas"}, {"start": 471.2, "end": 476.91999999999996, "text": " vamos a dibujar la otra est\u00e1 s\u00faper enrollado est\u00e1 bien compacto y para que"}, {"start": 476.91999999999996, "end": 481.4, "text": " se pueda replicar necesito que esto se relaje lo primero que va a actuar sobre"}, {"start": 481.4, "end": 486.79999999999995, "text": " este ADN es una enzima que se llama topo isomerasa"}, {"start": 486.79999999999995, "end": 494.71999999999997, "text": " la topo isomerasa son enzimas que se ocupan de romper en alg\u00fan lugar"}, {"start": 494.72, "end": 501.56, "text": " una de las hebras del ADN para relajarla y poder desenrollarla"}, {"start": 502.92, "end": 508.52000000000004, "text": " desenrollarla esa es la idea de la topo isomerasa ahora esta cadena se empieza"}, {"start": 508.52000000000004, "end": 512.6800000000001, "text": " a relajar la vamos a quitar esto"}, {"start": 512.6800000000001, "end": 518.64, "text": " y vamos a empezar a ver que esta cadena se empieza de alguna manera a abrir"}, {"start": 518.64, "end": 526.8, "text": " vamos a ponerlo de esta manera as\u00ed la celeste m\u00e1s abierta y esto se empieza"}, {"start": 526.8, "end": 533.12, "text": " a armar lo que llamamos dentro de toda la mol\u00e9cula de ADN esta regi\u00f3n de ac\u00e1 es"}, {"start": 533.12, "end": 541.08, "text": " el origen de replicaci\u00f3n es donde se va de replicaci\u00f3n es donde va a comenzar el"}, {"start": 541.08, "end": 547.56, "text": " proceso de replicaci\u00f3n entonces en todo este origen necesito ahora poner unas"}, {"start": 547.56, "end": 554.16, "text": " prote\u00ednas unas enzimas que me mantengan el ADN abierto y se colocan ac\u00e1 y de"}, {"start": 554.16, "end": 559.64, "text": " alguna manera mantienen este espacio abierto quienes son esas enzimas se"}, {"start": 559.64, "end": 567.8399999999999, "text": " llaman helicasa y las helicasa tambi\u00e9n desenrollan el ADN y lo mantienen"}, {"start": 567.8399999999999, "end": 573.04, "text": " abierto a medida que esto va se va abriendo cada vez m\u00e1s que voy a hacer"}, {"start": 573.04, "end": 579.0, "text": " un poquito de ac\u00e1 ac\u00e1 vendr\u00eda enrollado y ac\u00e1 vendr\u00eda ya desenrollado y la otra"}, {"start": 579.0, "end": 583.0799999999999, "text": " cadena ac\u00e1 vendr\u00eda enrollada pero casi abrir\u00eda"}, {"start": 583.0799999999999, "end": 589.7199999999999, "text": " esto que se va abriendo cada vez m\u00e1s es lo que conocemos como la orquilla"}, {"start": 589.7199999999999, "end": 596.52, "text": " de replicaci\u00f3n la orquilla de replicaci\u00f3n"}, {"start": 596.52, "end": 601.12, "text": " y es muy importante para este proceso pero olvidemos de esta parte y vamos a"}, {"start": 601.12, "end": 605.12, "text": " seguir con esto vamos a ver qu\u00e9 es lo que empieza a pasar si \u00e9ste es todo una"}, {"start": 605.12, "end": 611.44, "text": " orquilla vamos ahora a dividir esto a la mitad para poder entender este proceso y"}, {"start": 611.44, "end": 616.2, "text": " ahora vamos a hacer un dibujo grande s\u00f3lo la mitad de la orquilla entonces"}, {"start": 616.2, "end": 620.68, "text": " vamos a ver que ac\u00e1 al principio estaba enrollado y ahora se abre la otra"}, {"start": 620.68, "end": 626.04, "text": " cadena apenas enrollada y ahora se abri\u00f3 y vamos a ver qu\u00e9 es lo que pasa ahora"}, {"start": 626.04, "end": 631.52, "text": " que la cadena est\u00e1 abierta la que puede venir a ejercer su funci\u00f3n es"}, {"start": 631.52, "end": 640.8, "text": " justamente la encima de la replicaci\u00f3n que tiene es la adn polimerasa"}, {"start": 641.56, "end": 646.1999999999999, "text": " la 3 la adn polimerasa 3 porque hay varios tipos y cada una cumple una"}, {"start": 646.1999999999999, "end": 650.7199999999999, "text": " funci\u00f3n diferente esta adn polimerasa es justamente la enzima que va a empezar"}, {"start": 650.72, "end": 656.24, "text": " a agregar los nucleotidos nuevos que los vamos a dibujar ac\u00e1 acu\u00e9rdense tenemos"}, {"start": 656.24, "end": 661.24, "text": " los de oxinucleotidos los cuatro tipos que tienen justo puse otros colores"}, {"start": 661.24, "end": 665.44, "text": " diferentes bien que tienen las bases nitr\u00f3genas"}, {"start": 665.44, "end": 671.9200000000001, "text": " arenina timina citosina y guanina entonces los van a ir incorporando esos"}, {"start": 671.9200000000001, "end": 676.52, "text": " nucleotidos sueltos para generar la nueva cadena y volvamos a lo de 3 prima 5"}, {"start": 676.52, "end": 682.92, "text": " prima y esta podr\u00eda ser la 3 prima que termina en 5 prima y entonces esta"}, {"start": 682.92, "end": 688.96, "text": " ser\u00eda la 3 prima que ac\u00e1 terminan 5 o dijimos que eran complementarles y"}, {"start": 688.96, "end": 695.52, "text": " dijimos que la adn polimerasa ahora tiene que empezar a ir leyendo y tiene"}, {"start": 695.52, "end": 700.8, "text": " que leer y fabricar la nueva la nueva prote\u00edna entonces c\u00f3mo lo va a hacer se"}, {"start": 700.8, "end": 706.3199999999999, "text": " va a posicionar ac\u00e1 porque yo les dije que lee desde 3 prima hacia 5 prima"}, {"start": 706.32, "end": 713.5600000000001, "text": " y genera la nueva cadena justamente en la otra direcci\u00f3n de 5 prima a 3 prima"}, {"start": 713.5600000000001, "end": 718.0, "text": " entonces c\u00f3mo lo va a hacer va a empezar a generar todos estos nucleotidos los va"}, {"start": 718.0, "end": 724.4000000000001, "text": " enlazar para generar esta nueva cadena de adn hacia ac\u00e1 perfecto y entonces"}, {"start": 724.4000000000001, "end": 729.72, "text": " incorporo estos nuevos nucleotidos y los coloc\u00f3 ahora tenemos que seguir con el"}, {"start": 729.72, "end": 733.36, "text": " nuevo fragmento si dijimos que la adn polimerasa s\u00f3lo lo hace en esta"}, {"start": 733.36, "end": 740.88, "text": " direcci\u00f3n 5 prima a 3 prima entonces ahora la nueva cadena la vamos a"}, {"start": 740.88, "end": 747.5600000000001, "text": " dibujar en rojo viene as\u00ed pero qu\u00e9 pasa ac\u00e1 estaba puesta el helicasa se"}, {"start": 747.5600000000001, "end": 751.8000000000001, "text": " acuerdan que manten\u00eda abierta la cadena entonces ahora lo que tenemos que hacer"}, {"start": 751.8000000000001, "end": 757.5600000000001, "text": " es qu\u00e9 pasa si yo me corro este helicasa hacia atr\u00e1s para eso vamos a irnos hacia"}, {"start": 757.56, "end": 764.88, "text": " abajo y vamos a dibujar ahora de vuelta la cadena vamos a esta parte enrollada"}, {"start": 764.88, "end": 772.56, "text": " ya se abre mucho m\u00e1s la cadena la parte enrollada mucho m\u00e1s la helicasa ahora se"}, {"start": 772.56, "end": 778.4399999999999, "text": " corri\u00f3 para atr\u00e1s antes estaba m\u00e1s o menos ac\u00e1 y se corri\u00f3 hacia all\u00e1"}, {"start": 778.4399999999999, "end": 784.52, "text": " y hab\u00edamos dicho que con rojo ten\u00edamos la cadena que estaba haciendo sintetizada"}, {"start": 784.52, "end": 788.12, "text": " as\u00ed y no me acuerdo con qu\u00e9 color la hab\u00edamos hecho pero vamos a hacerla en"}, {"start": 788.12, "end": 796.84, "text": " verde la que se hab\u00eda sintetizado as\u00ed entonces esto es 5 prima 3 prima 5 prima"}, {"start": 796.84, "end": 802.1999999999999, "text": " 3 prima estamos hablando de las cadenas nuevas entonces ahora si esto es 3"}, {"start": 802.1999999999999, "end": 808.64, "text": " prima y la cadena vieja 5 prima ac\u00e1 3 prima 5 prima ahora si el helicasa ahora"}, {"start": 808.64, "end": 814.1999999999999, "text": " de nuevo tiene que venir a posicionarse f\u00edjense lo que pasa si siempre va de"}, {"start": 814.2, "end": 821.12, "text": " 5 prima 3 prima no hay problema se viene a poner ac\u00e1 y sigue copiando"}, {"start": 821.72, "end": 828.5200000000001, "text": " pero ahora c\u00f3mo hace si ac\u00e1 yo no puedo seguir se tiene que venir a colocar ac\u00e1"}, {"start": 828.5200000000001, "end": 834.96, "text": " y entonces volver a copiarla para all\u00e1 y entonces \u00e9sta me qued\u00f3 toda continua"}, {"start": 834.96, "end": 840.2800000000001, "text": " porque las flechas van todas continuas esto se borra"}, {"start": 840.28, "end": 846.52, "text": " y queda todo continuo pero c\u00f3mo hago en el caso de la... esto es justamente lo que"}, {"start": 846.52, "end": 853.0, "text": " se llaman los fragmentos de okazaki"}, {"start": 853.12, "end": 859.68, "text": " y es la cadena discontinua en el pr\u00f3ximo v\u00eddeo vamos a seguir"}, {"start": 859.68, "end": 864.36, "text": " hablando de c\u00f3mo se genera o c\u00f3mo se termina de generar esta cadena de ADN"}, {"start": 864.36, "end": 869.1999999999999, "text": " porque ahora nos quedamos sin tiempo as\u00ed que te espero en replicaci\u00f3n del ADN"}, {"start": 869.2, "end": 872.6400000000001, "text": " avanzada n\u00famero 2"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=q4DEwnXd8Hc

El Renacimiento - Educatina

"El Renacimiento fue una importante era de transformación en el arte, la ciencia y el pensamiento político. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom El Renacimiento significó un cambio masivo en la vida de los europeos. En este video veremos sus características: el regreso a la cultura greco-romana, la ciudad de Florencia como cuna del Renacimiento, figuras destacadas como Leonardo Da Vinci, Rafael, Tiziano y el arte renacentista, descubrimientos como la Imprenta, la nueva ciencia de Copérnico, la “razón” como premisa fundamental y el paso del teocentrismo al antropocentrismo. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen."

¿Qué les parece si comenzamos a estudiar un tema muy interesante dentro de lo que son nuestros videos de historia? Y vamos a ver cómo este tema es completamente diferente a los hechos que venimos viendo, hechos concretos como lo pueden ser guerras, revoluciones, historias de los imperios. En este caso vamos a ver qué fue el renacimiento. Y cuando hablamos de renacimiento lo debemos entender como una puerta de entrada a la edad moderna. Vamos a situarnos en los comienzos de la edad moderna. Y siempre nos resulta difícil fijar los límites de comienzo y final de este periodo. Dependiendo del libro de historia o el historiador nosotros vamos a ver uno u otro año que da comienzo o final. Sin embargo podemos decir que el renacimiento significó un cambio profundo. Cambio profundo en la vida de los europeos. Como nosotros comentamos este cambio se hará en las ciudades, en las principales ciudades de Europa. Entre los siglos XV y XVI sobre todo. Siglos XV y XVI para que nosotros nos subiquemos aproximadamente. Ahora bien, les cuento que este periodo se lo denomina renacimiento porque supuso ser el renacer de la cultura grecorromana. Renacer de la cultura grecorromana. En caso que quieran interesarse o que quieran conocer un poquito más de la cultura grecorromana los invitamos a que vean nuestros videos de la antigua Grecia y la antigua Roma. Entonces este renacer de la cultura grecorromana suponía un retorno a los orígenes del ser humano. Una especie de vuelta a lo natural. A la armonía, a si se quiere la simetría, a la contemplación de la naturaleza. Significaba un cambio rotundo sobre todo. Muy bien, el renacimiento, y ahora si pasemos a nuestras siguientes imágenes como tenemos aquí, va a comenzar a darse o a gestarse sobre todo en Italia. Tal como tenemos la bandera de Italia. Sobre todo en la ciudad de Florencia. Florencia, ¿si? Y es el lugar, Italia, y sobretodo Florencia, en donde el recuerdo de la cultura romana estaba todavía latente. Y a su vez se va a retornar, como decíamos, también a la cultura griega. Sobre todo de la mano de varios pensadores bizantinos que en ese momento huían de los turcos que los estaban persiguiendo. Como decíamos, Florencia iba a ser la ciudad por excelencia donde encontraríamos al renacimiento expresarse en su mayor esplendor. Allí, en Florencia, estaban sobre todo grandes grupos de nobles y burgueses que contentos, vamos a ubicar aquí, nobles, burgueses, que contentos, como decíamos, con este renacer de la cultura y las artes, comenzaban a rivalizar todo el tiempo por quienes poseían mayores obras de arte. En la época en la cual se comienza a utilizar sobre todo la obra de arte para decorar las casas, sobre todo los burgueses que las empezaban a, si se quiere, coleccionar. Y se empezaba esa rivalidad, esta especie de envidia entre quien tenía más o menos obras de arte. Ahora bien, ¿quiénes son los pintores más famosos o los artistas que más sobresalían? Personas como este hombre que vemos aquí llamado Tiziano, un pintor muy famoso, o este señor que vemos aquí llamado Leonardo da Vinci. Da Vinci, da Vinci como se escribe. Y este señor que vemos aquí también llamado Rafael. Y permítame que volvamos a nuestra pantalla principal para detenernos en este cuadro que nosotros no hemos comentado al principio. ¿Por qué? Porque ya que hablamos de Leonardo da Vinci, Leonardo, les comento que esta es una de sus obras más importantes, llamada La Gioconda o La Monalquista, también como lo suelen llamar algunos. La Gioconda es un cuadro que fue hecho entre 1505 y 1506. Sí, se considera que esta es su etapa, si se quiere, en la cual se termina de concluir, pero el cuadro se comienza a elaborar a partir de 1503, siendo en 1505 y 1506 en esa brecha de tiempo en la cual se termina. Y hoy en día este cuadro está en uno de los museos más famosos de Francia, el Museo de Louvre. Por ende, cualquiera que tenga oportunidad de poder visitar aquel museo tan importante, no se pierda de ver esta imponente obra. Muy bien, ahora sí volvamos a nuestros amigos que teníamos en nuestra pantalla, que eran ni más ni menos que Tiziano, Leonardo da Vinci y Rafael. Ahora bien, estos hombres, sobre todo Leonardo da Vinci, eran sorprendentes porque ellos no se limitaban a ser simplemente pintores, sino que también, junto con el Renacimiento, se trajo un renacer de las ciencias, una evolución de la ciencia y ciertos conocimientos. Y ahora sí, vayamos a ver cuáles fueron uno de los descubrimientos más importantes del Renacimiento, que serán ni más ni menos que la imprenta, esta máquina que vemos aquí, la imprenta. Y el señor que va a crear la imprenta es el señor Gutenberg. Gutenberg. Gutenberg fue el creador de la imprenta, sí, como decíamos, la imprenta se va a crear en el año 1448, en los albores del Renacimiento, y trajo consigo un cambio radical para lo que fue la historia de las editoriales posteriormente. Otro de los avances que va a haber, si se quiere llamarlo avances o descubrimientos, mejor dicho, descubrimientos, va a ser el de las armas de fuego. Armas de fuego. Armas de fuego que darán seguridad posteriormente a los ejércitos para poder enfrentarse de forma, si se quiere, más tranquila o más segura. Nosotros también decíamos que había una nueva concepción del hombre, un retorno a lo natural. Hablemos un poquito de esta nueva concepción del hombre. Nueva concepción del hombre. Entonces, solo te invito a que veamos esta imagen, este dibujo que ha hecho Leonardo da Vinci, muy importante, que nos va a servir para graficar esta nueva concepción del hombre. Les cuento un poquito. El hombre del Renacimiento se consideraba totalmente diferente al del Medioevo. Cuando nosotros estudiamos tanto el hombre del Renacimiento como la concepción que se tenía del hombre del Medioevo, vemos que hay un cambio totalmente radical. Porque durante la época medieval, la cultura había sido teocéntrica. Esto significa que todo giraba en torno a Dios. Teo es Dios, sí. Entonces Dios era el centro, sí. Pero el hombre del Renacimiento, como decimos, va a ser un hombre diferente. Va a buscar la verdad, va a sentir curiosidad por todo y sobre todo comenzará a depositar su fe en la razón. Fe en la razón. Ya no creerá que Dios puede darle las respuestas a todo, sino que empezará a investigar. Se apoyará en la ciencia. Él va a alejarse de Dios de alguna manera para fijarse en sí mismo. Y esta vuelta del hombre a sí mismo es lo que se llama Antropocentrismo. Totalmente diferente al Teocentrismo. Antropocentrismo. Sí, en donde el hombre pasa a ser el centro de todas las cosas. Como decíamos al principio, había un retorno a lo clásico. Por eso se va a comenzar también a estudiar el griego y el latín, sí. Para no dejar de lado este dato también que era muy importante. Haciéndose también una especie de retorno a lo que era la literatura greco-romana. Ahora bien, nos queda por hablar un poquito, vamos a hacer un espacio aquí, de lo que era la nueva ciencia. Porque como decíamos también hubo un desarrollo de la ciencia. Un desarrollo de la ciencia. Como vimos, no solo el imprente y la fabricación de nuevas armas, sino que también los intelectuales de aquella época podían ser no solo pintores, también dedicarse a un montón de oficios, si se quiere. La ciencia evolucionaba sobre todo por este nuevo afán del hombre de explicar racionalmente todo lo que lo rodeaba. Entonces, el hombre buscaba una explicación racional a todo. Y como decimos, este afán de buscar una explicación racional a todo es lo que lo ayudará a desarrollar posteriormente o a crear muchos avances científicos. Y entre ellos, entre los hombres destacados, vamos a nombrar a Nicolás Copérnico. Nicolás Copérnico que vivió desde el 1473 al 1543. Les cuento un poquito que Nicolás Copérnico es considerado el máximo representante de la ciencia moderna. Y también de la astrología renacentista. Él descubrió que no eran los astros los que giraban alrededor de la Tierra, sino que la Tierra y los demás planetas lo hacían alrededor del Sol. Y eso fue la teoría más conocida y famosa de la Edad Moderna llamada heliocentrismo. Heliocentrismo. Con lo cual Nicolás Copérnico nos daba a conocer que era el Sol el centro del sistema solar, del sistema planetario. Muy bien, esto es básicamente cuáles fueron los avances y algunas características propias al renacimiento. Los invito a que sigan viendo nuestros videos para conocer otros hechos importantes de la historia moderna.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 les parece si comenzamos a estudiar un tema muy interesante dentro de lo que son nuestros videos de historia?"}, {"start": 6.0, "end": 17.0, "text": " Y vamos a ver c\u00f3mo este tema es completamente diferente a los hechos que venimos viendo, hechos concretos como lo pueden ser guerras, revoluciones, historias de los imperios."}, {"start": 17.0, "end": 21.0, "text": " En este caso vamos a ver qu\u00e9 fue el renacimiento."}, {"start": 21.0, "end": 29.0, "text": " Y cuando hablamos de renacimiento lo debemos entender como una puerta de entrada a la edad moderna."}, {"start": 29.0, "end": 33.0, "text": " Vamos a situarnos en los comienzos de la edad moderna."}, {"start": 33.0, "end": 39.0, "text": " Y siempre nos resulta dif\u00edcil fijar los l\u00edmites de comienzo y final de este periodo."}, {"start": 39.0, "end": 46.0, "text": " Dependiendo del libro de historia o el historiador nosotros vamos a ver uno u otro a\u00f1o que da comienzo o final."}, {"start": 46.0, "end": 54.0, "text": " Sin embargo podemos decir que el renacimiento signific\u00f3 un cambio profundo."}, {"start": 54.0, "end": 60.0, "text": " Cambio profundo en la vida de los europeos."}, {"start": 60.0, "end": 68.0, "text": " Como nosotros comentamos este cambio se har\u00e1 en las ciudades, en las principales ciudades de Europa."}, {"start": 68.0, "end": 72.0, "text": " Entre los siglos XV y XVI sobre todo."}, {"start": 72.0, "end": 80.0, "text": " Siglos XV y XVI para que nosotros nos subiquemos aproximadamente."}, {"start": 80.0, "end": 92.0, "text": " Ahora bien, les cuento que este periodo se lo denomina renacimiento porque supuso ser el renacer de la cultura grecorromana."}, {"start": 92.0, "end": 101.0, "text": " Renacer de la cultura grecorromana."}, {"start": 101.0, "end": 106.0, "text": " En caso que quieran interesarse o que quieran conocer un poquito m\u00e1s de la cultura grecorromana"}, {"start": 106.0, "end": 110.0, "text": " los invitamos a que vean nuestros videos de la antigua Grecia y la antigua Roma."}, {"start": 110.0, "end": 116.0, "text": " Entonces este renacer de la cultura grecorromana supon\u00eda un retorno a los or\u00edgenes del ser humano."}, {"start": 116.0, "end": 124.0, "text": " Una especie de vuelta a lo natural."}, {"start": 124.0, "end": 134.0, "text": " A la armon\u00eda, a si se quiere la simetr\u00eda, a la contemplaci\u00f3n de la naturaleza."}, {"start": 134.0, "end": 138.0, "text": " Significaba un cambio rotundo sobre todo."}, {"start": 138.0, "end": 145.0, "text": " Muy bien, el renacimiento, y ahora si pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes como tenemos aqu\u00ed,"}, {"start": 145.0, "end": 152.0, "text": " va a comenzar a darse o a gestarse sobre todo en Italia."}, {"start": 152.0, "end": 156.0, "text": " Tal como tenemos la bandera de Italia."}, {"start": 156.0, "end": 161.0, "text": " Sobre todo en la ciudad de Florencia."}, {"start": 161.0, "end": 165.0, "text": " Florencia, \u00bfsi?"}, {"start": 165.0, "end": 172.0, "text": " Y es el lugar, Italia, y sobretodo Florencia, en donde el recuerdo de la cultura romana estaba todav\u00eda latente."}, {"start": 172.0, "end": 177.0, "text": " Y a su vez se va a retornar, como dec\u00edamos, tambi\u00e9n a la cultura griega."}, {"start": 177.0, "end": 186.0, "text": " Sobre todo de la mano de varios pensadores bizantinos que en ese momento hu\u00edan de los turcos que los estaban persiguiendo."}, {"start": 186.0, "end": 196.0, "text": " Como dec\u00edamos, Florencia iba a ser la ciudad por excelencia donde encontrar\u00edamos al renacimiento expresarse en su mayor esplendor."}, {"start": 196.0, "end": 208.0, "text": " All\u00ed, en Florencia, estaban sobre todo grandes grupos de nobles y burgueses que contentos, vamos a ubicar aqu\u00ed,"}, {"start": 208.0, "end": 216.0, "text": " nobles, burgueses, que contentos, como dec\u00edamos, con este renacer de la cultura y las artes,"}, {"start": 216.0, "end": 221.0, "text": " comenzaban a rivalizar todo el tiempo por quienes pose\u00edan mayores obras de arte."}, {"start": 221.0, "end": 228.0, "text": " En la \u00e9poca en la cual se comienza a utilizar sobre todo la obra de arte para decorar las casas,"}, {"start": 228.0, "end": 233.0, "text": " sobre todo los burgueses que las empezaban a, si se quiere, coleccionar."}, {"start": 233.0, "end": 238.0, "text": " Y se empezaba esa rivalidad, esta especie de envidia entre quien ten\u00eda m\u00e1s o menos obras de arte."}, {"start": 238.0, "end": 243.0, "text": " Ahora bien, \u00bfqui\u00e9nes son los pintores m\u00e1s famosos o los artistas que m\u00e1s sobresal\u00edan?"}, {"start": 243.0, "end": 250.0, "text": " Personas como este hombre que vemos aqu\u00ed llamado Tiziano, un pintor muy famoso,"}, {"start": 250.0, "end": 256.0, "text": " o este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed llamado Leonardo da Vinci."}, {"start": 256.0, "end": 259.0, "text": " Da Vinci, da Vinci como se escribe."}, {"start": 259.0, "end": 263.0, "text": " Y este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed tambi\u00e9n llamado Rafael."}, {"start": 263.0, "end": 271.0, "text": " Y perm\u00edtame que volvamos a nuestra pantalla principal para detenernos en este cuadro que nosotros no hemos comentado al principio."}, {"start": 271.0, "end": 275.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque ya que hablamos de Leonardo da Vinci,"}, {"start": 275.0, "end": 282.0, "text": " Leonardo, les comento que esta es una de sus obras m\u00e1s importantes,"}, {"start": 282.0, "end": 289.0, "text": " llamada La Gioconda o La Monalquista, tambi\u00e9n como lo suelen llamar algunos."}, {"start": 289.0, "end": 299.0, "text": " La Gioconda es un cuadro que fue hecho entre 1505 y 1506."}, {"start": 299.0, "end": 306.0, "text": " S\u00ed, se considera que esta es su etapa, si se quiere, en la cual se termina de concluir,"}, {"start": 306.0, "end": 315.0, "text": " pero el cuadro se comienza a elaborar a partir de 1503, siendo en 1505 y 1506 en esa brecha de tiempo en la cual se termina."}, {"start": 315.0, "end": 320.0, "text": " Y hoy en d\u00eda este cuadro est\u00e1 en uno de los museos m\u00e1s famosos de Francia, el Museo de Louvre."}, {"start": 320.0, "end": 325.0, "text": " Por ende, cualquiera que tenga oportunidad de poder visitar aquel museo tan importante,"}, {"start": 325.0, "end": 328.0, "text": " no se pierda de ver esta imponente obra."}, {"start": 328.0, "end": 332.0, "text": " Muy bien, ahora s\u00ed volvamos a nuestros amigos que ten\u00edamos en nuestra pantalla,"}, {"start": 332.0, "end": 338.0, "text": " que eran ni m\u00e1s ni menos que Tiziano, Leonardo da Vinci y Rafael."}, {"start": 338.0, "end": 346.0, "text": " Ahora bien, estos hombres, sobre todo Leonardo da Vinci, eran sorprendentes porque ellos no se limitaban a ser simplemente pintores,"}, {"start": 346.0, "end": 353.0, "text": " sino que tambi\u00e9n, junto con el Renacimiento, se trajo un renacer de las ciencias,"}, {"start": 353.0, "end": 357.0, "text": " una evoluci\u00f3n de la ciencia y ciertos conocimientos."}, {"start": 357.0, "end": 362.0, "text": " Y ahora s\u00ed, vayamos a ver cu\u00e1les fueron uno de los descubrimientos m\u00e1s importantes del Renacimiento,"}, {"start": 362.0, "end": 370.0, "text": " que ser\u00e1n ni m\u00e1s ni menos que la imprenta, esta m\u00e1quina que vemos aqu\u00ed, la imprenta."}, {"start": 370.0, "end": 379.0, "text": " Y el se\u00f1or que va a crear la imprenta es el se\u00f1or Gutenberg."}, {"start": 379.0, "end": 383.0, "text": " Gutenberg."}, {"start": 383.0, "end": 393.0, "text": " Gutenberg fue el creador de la imprenta, s\u00ed, como dec\u00edamos, la imprenta se va a crear en el a\u00f1o 1448,"}, {"start": 393.0, "end": 403.0, "text": " en los albores del Renacimiento, y trajo consigo un cambio radical para lo que fue la historia de las editoriales posteriormente."}, {"start": 403.0, "end": 416.0, "text": " Otro de los avances que va a haber, si se quiere llamarlo avances o descubrimientos, mejor dicho, descubrimientos, va a ser el de las armas de fuego."}, {"start": 416.0, "end": 420.0, "text": " Armas de fuego."}, {"start": 420.0, "end": 430.0, "text": " Armas de fuego que dar\u00e1n seguridad posteriormente a los ej\u00e9rcitos para poder enfrentarse de forma, si se quiere, m\u00e1s tranquila o m\u00e1s segura."}, {"start": 430.0, "end": 436.0, "text": " Nosotros tambi\u00e9n dec\u00edamos que hab\u00eda una nueva concepci\u00f3n del hombre, un retorno a lo natural."}, {"start": 436.0, "end": 443.0, "text": " Hablemos un poquito de esta nueva concepci\u00f3n del hombre."}, {"start": 443.0, "end": 446.0, "text": " Nueva concepci\u00f3n del hombre."}, {"start": 446.0, "end": 462.0, "text": " Entonces, solo te invito a que veamos esta imagen, este dibujo que ha hecho Leonardo da Vinci, muy importante, que nos va a servir para graficar esta nueva concepci\u00f3n del hombre."}, {"start": 462.0, "end": 465.0, "text": " Les cuento un poquito."}, {"start": 465.0, "end": 470.0, "text": " El hombre del Renacimiento se consideraba totalmente diferente al del Medioevo."}, {"start": 470.0, "end": 478.0, "text": " Cuando nosotros estudiamos tanto el hombre del Renacimiento como la concepci\u00f3n que se ten\u00eda del hombre del Medioevo, vemos que hay un cambio totalmente radical."}, {"start": 478.0, "end": 484.0, "text": " Porque durante la \u00e9poca medieval, la cultura hab\u00eda sido teoc\u00e9ntrica."}, {"start": 484.0, "end": 488.0, "text": " Esto significa que todo giraba en torno a Dios."}, {"start": 488.0, "end": 491.0, "text": " Teo es Dios, s\u00ed."}, {"start": 491.0, "end": 495.0, "text": " Entonces Dios era el centro, s\u00ed."}, {"start": 495.0, "end": 500.0, "text": " Pero el hombre del Renacimiento, como decimos, va a ser un hombre diferente."}, {"start": 500.0, "end": 509.0, "text": " Va a buscar la verdad, va a sentir curiosidad por todo y sobre todo comenzar\u00e1 a depositar su fe en la raz\u00f3n."}, {"start": 509.0, "end": 513.0, "text": " Fe en la raz\u00f3n."}, {"start": 513.0, "end": 519.0, "text": " Ya no creer\u00e1 que Dios puede darle las respuestas a todo, sino que empezar\u00e1 a investigar."}, {"start": 519.0, "end": 521.0, "text": " Se apoyar\u00e1 en la ciencia."}, {"start": 521.0, "end": 527.0, "text": " \u00c9l va a alejarse de Dios de alguna manera para fijarse en s\u00ed mismo."}, {"start": 527.0, "end": 534.0, "text": " Y esta vuelta del hombre a s\u00ed mismo es lo que se llama Antropocentrismo."}, {"start": 534.0, "end": 537.0, "text": " Totalmente diferente al Teocentrismo."}, {"start": 537.0, "end": 543.0, "text": " Antropocentrismo."}, {"start": 543.0, "end": 548.0, "text": " S\u00ed, en donde el hombre pasa a ser el centro de todas las cosas."}, {"start": 548.0, "end": 552.0, "text": " Como dec\u00edamos al principio, hab\u00eda un retorno a lo cl\u00e1sico."}, {"start": 552.0, "end": 558.0, "text": " Por eso se va a comenzar tambi\u00e9n a estudiar el griego y el lat\u00edn, s\u00ed."}, {"start": 558.0, "end": 562.0, "text": " Para no dejar de lado este dato tambi\u00e9n que era muy importante."}, {"start": 562.0, "end": 568.0, "text": " Haci\u00e9ndose tambi\u00e9n una especie de retorno a lo que era la literatura greco-romana."}, {"start": 568.0, "end": 577.0, "text": " Ahora bien, nos queda por hablar un poquito, vamos a hacer un espacio aqu\u00ed, de lo que era la nueva ciencia."}, {"start": 577.0, "end": 581.0, "text": " Porque como dec\u00edamos tambi\u00e9n hubo un desarrollo de la ciencia."}, {"start": 581.0, "end": 587.0, "text": " Un desarrollo de la ciencia."}, {"start": 587.0, "end": 591.0, "text": " Como vimos, no solo el imprente y la fabricaci\u00f3n de nuevas armas,"}, {"start": 591.0, "end": 595.0, "text": " sino que tambi\u00e9n los intelectuales de aquella \u00e9poca pod\u00edan ser no solo pintores,"}, {"start": 595.0, "end": 600.0, "text": " tambi\u00e9n dedicarse a un mont\u00f3n de oficios, si se quiere."}, {"start": 600.0, "end": 607.0, "text": " La ciencia evolucionaba sobre todo por este nuevo af\u00e1n del hombre de explicar racionalmente todo lo que lo rodeaba."}, {"start": 607.0, "end": 620.0, "text": " Entonces, el hombre buscaba una explicaci\u00f3n racional a todo."}, {"start": 620.0, "end": 628.0, "text": " Y como decimos, este af\u00e1n de buscar una explicaci\u00f3n racional a todo es lo que lo ayudar\u00e1 a desarrollar posteriormente"}, {"start": 628.0, "end": 630.0, "text": " o a crear muchos avances cient\u00edficos."}, {"start": 630.0, "end": 640.0, "text": " Y entre ellos, entre los hombres destacados, vamos a nombrar a Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico."}, {"start": 640.0, "end": 648.0, "text": " Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico que vivi\u00f3 desde el 1473 al 1543."}, {"start": 648.0, "end": 655.0, "text": " Les cuento un poquito que Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico es considerado el m\u00e1ximo representante de la ciencia moderna."}, {"start": 655.0, "end": 659.0, "text": " Y tambi\u00e9n de la astrolog\u00eda renacentista."}, {"start": 659.0, "end": 664.0, "text": " \u00c9l descubri\u00f3 que no eran los astros los que giraban alrededor de la Tierra,"}, {"start": 664.0, "end": 669.0, "text": " sino que la Tierra y los dem\u00e1s planetas lo hac\u00edan alrededor del Sol."}, {"start": 669.0, "end": 677.0, "text": " Y eso fue la teor\u00eda m\u00e1s conocida y famosa de la Edad Moderna llamada heliocentrismo."}, {"start": 677.0, "end": 680.0, "text": " Heliocentrismo."}, {"start": 680.0, "end": 690.0, "text": " Con lo cual Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico nos daba a conocer que era el Sol el centro del sistema solar, del sistema planetario."}, {"start": 690.0, "end": 696.0, "text": " Muy bien, esto es b\u00e1sicamente cu\u00e1les fueron los avances y algunas caracter\u00edsticas propias al renacimiento."}, {"start": 696.0, "end": 711.0, "text": " Los invito a que sigan viendo nuestros videos para conocer otros hechos importantes de la historia moderna."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=8nT1xS652k4

Las Cruzadas - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8ho ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video conoceremos las famosas “Cruzadas”, guerras religiosas que se dieron en Europa a partir de 1095. Veremos las dos primeras Cruzadas y sus principales protagonistas. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Las Cruzadas: ▶ http://www.educatina.com/historia/las-cruzadas Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a seguir estudiando la historia mundial y como vimos en videos anteriores, nosotros habíamos hablado del feudalismo, una de estas formas de organización económica, social y política que se desenvolvió en Europa entre el siglo IX y el siglo XIII aproximadamente para llegar a su etapa final en el siglo XV. Pero el tema que nos interesa a nosotros ahora es las cruzadas, ¿si? El importante de las cruzadas o el porqué de que nosotros hacemos referencia al feudalismo es porque habíamos comentado que entre el siglo IX y el siglo X, siglo X, si, allá por los albores del feudalismo, se comenzaba a dar un crecimiento demográfico, crecimiento demográfico, ¿si? Y también se comenzaba a dar un despertar de las actividades comerciales, en las ciudades más importantes de Europa, de Constantinopla se pasaba a Bagdad y iba a ser el centro comercial donde Occidente establecería contacto con los germanos de norte. Y si bien esto se considerará uno de los factores desencadenantes de las famosas cruzadas, que ahora veremos que son, no podemos dejar de lado el factor religioso. Y ahora sí entenderemos, ¿por qué no podemos dejarlo de lado? Porque las cruzadas fueron ni más ni menos que guerras santas, guerras santas, ¿si? Como peregrinaciones armadas dirigidas por los papas, dirigidas por los papas, ¿si? Con el objetivo de abatir el islamismo, con el objetivo de abatir el Islam y poder ocupar o librar a la famosa tierra santa de la dominación musulmana. Librar a tierra santa o Jerusalén, como lo podemos conocer también, de los musulmanes. Esto eran las guerras santas, señores, eran guerras, las cruzadas eran guerras santas dirigidas por los papas con el objetivo de abatir el Islam, el islamismo y librar a tierra santa de los musulmanes. ¿Qué querían hacer los cristianos? Ocupar tierra santa, sacar a los musulmanes y quedarse ellos con tierra santa. ¿Y por qué se los conoce como cruzadas? Porque esta imagen nos está dando la respuesta. Los caballeros armados usaban una cruz, es un vestidura, para reconocerse como cruzados. Los cruzados eran los caballeros que participaban en las cruzadas, ¿si? Muy bien. Entonces, hemos definido lo que eran las cruzadas. Pero permítanme que les cuente y ahora sí pasemos a nuestras siguientes imágenes, como estamos viendo aquí, que hubo dos tipos de cruzadas. Hubo cruzadas, cruzadas de oriente y cruzadas también de occidente. Y nosotros nos vamos a detener en las cruzadas de oriente. Y dentro de las cruzadas de oriente vamos a encontrar cuatro principales, ¿si? Vamos directamente a lo que fue la primer cruzada. Y esta primer cruzada, digamos que tuvo como dos comienzos. Esta primera cruzada se dio desde el 1095 hasta el 1099, ¿si? Y es en estos poquitos años en donde este señor que estamos viendo aquí, que es ni más ni menos que el Papa Urbano II, va a formar o a predicar el famoso concilio de Clermont. Concilio de Clermont. ¿Y qué era el concilio de Clermont o qué predicaba allí? El Papa Urbano II quería que los caballeros cristianos conquisten la Tierra Santa para sacar a los musulmanes de allí. Ahora bien, ¿qué va a pasar? No fue posible. ¿Por qué? Porque varios hombres, lamentablemente, de esta primer cruzada fueron derrotados en el 1096. Entonces, en el 1096 se provoca la derrota. Pero por otro lado, se formaba dentro de esta primer cruzada una especie de segunda cruzada integrada por franceses, normandos, alemanes, normandos, alemanes, catalanes, ¿si? Una serie de grupos, lorenses, no nos olvidemos también, que también quisieron ir a ocupar, que dijeron no nos pueden derrotar los musulmanes, vayamos nosotros por nuestro lado, formemos tres rutas diferentes, tres frentes diferentes y tratemos de ocupar Tierra Santa finalmente. Y gracias a esta estrategia, formando tres rutas diferentes, se van a unir en Constantinopla, se unen en Constantinopla y terminan fundando en el 1099, en el 1099, el reino cristiano de Jerusalén, el reino cristiano de Jerusalén, ¿si? Ahora bien, ¿quién era el primer rey oficial del reino cristiano de Jerusalén? El señor conocido como Valduino. Pero esto no es todo, hasta aquí teníamos la primer cruzada, ¿si? Que la ubicamos desde el 1095 al 1099 con el Papo Urbano II, pero tenemos también una segunda cruzada. Y aquí vamos a ubicar a este señor, que es el que la predicó, el señor Bernardo de Clarabal. Bernardo de Clarabal era un abad, un sacerdote, ¿si? Que predicará esta segunda cruzada, que comandará esta segunda cruzada. ¿En qué año? De 1147 hasta 1149. Ahora les cuento un poquito, decíamos que fue predicada por San Bernardo, pero fue desencadenada porque los musulmanes quisieron conquistar la zona de Edesa, ¿si? Esta segunda cruzada también contó con el liderazgo de Barros Reyes a la vez, les se los nombró para que sepan Luis VII de Francia, Conrado III de Alemania. Y en esta cruzada serían los musulmanes, y atento a lo que vamos a decir, ¿quiénes ganarían finalmente? Entonces vamos a hacer un espacio aquí para centrarnos en esta segunda cruzada con nuestro amigo Bernardo de Clarabal. Se van a enfrentar y ganan los musulmanes. Y qué problema, ¿no? Porque hasta ese momento los cruzados habían logrado conquistar y formar el reino cristiano de Jerusalén. Y cuando ganan los musulmanes se va a sitiar Jerusalén y va a caer en 1187. En 1187 cae Jerusalén, es decir, como nosotros marcábamos aquí arriba, el reino cristiano de Jerusalén. ¿Y qué va a pasar también? Se va a convocar por estos años a una tercera cruzada a finales del siglo XII. Y en el próximo video entonces vamos a conocer qué pasó en esta tercera cruzada. Conoceremos los personajes más importantes como Saladino, Guido de Lusignan y también veremos cuáles fueron las diferentes etapas posteriores a la tercera cruzada de Oriente. Los invito a que nos sigan viendo.

[{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " Vamos a seguir estudiando la historia mundial y como vimos en videos anteriores, nosotros"}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 11.16, "text": " hab\u00edamos hablado del feudalismo, una de estas formas de organizaci\u00f3n econ\u00f3mica, social"}, {"start": 11.16, "end": 17.42, "text": " y pol\u00edtica que se desenvolvi\u00f3 en Europa entre el siglo IX y el siglo XIII aproximadamente"}, {"start": 17.42, "end": 19.6, "text": " para llegar a su etapa final en el siglo XV."}, {"start": 19.6, "end": 25.6, "text": " Pero el tema que nos interesa a nosotros ahora es las cruzadas, \u00bfsi?"}, {"start": 25.6, "end": 32.44, "text": " El importante de las cruzadas o el porqu\u00e9 de que nosotros hacemos referencia al feudalismo"}, {"start": 32.44, "end": 40.6, "text": " es porque hab\u00edamos comentado que entre el siglo IX y el siglo X, siglo X, si, all\u00e1"}, {"start": 40.6, "end": 49.040000000000006, "text": " por los albores del feudalismo, se comenzaba a dar un crecimiento demogr\u00e1fico, crecimiento"}, {"start": 49.040000000000006, "end": 50.96, "text": " demogr\u00e1fico, \u00bfsi?"}, {"start": 50.96, "end": 58.36, "text": " Y tambi\u00e9n se comenzaba a dar un despertar de las actividades comerciales, en las ciudades"}, {"start": 58.36, "end": 63.52, "text": " m\u00e1s importantes de Europa, de Constantinopla se pasaba a Bagdad y iba a ser el centro comercial"}, {"start": 63.52, "end": 68.12, "text": " donde Occidente establecer\u00eda contacto con los germanos de norte."}, {"start": 68.12, "end": 74.12, "text": " Y si bien esto se considerar\u00e1 uno de los factores desencadenantes de las famosas cruzadas,"}, {"start": 74.12, "end": 80.84, "text": " que ahora veremos que son, no podemos dejar de lado el factor religioso."}, {"start": 80.84, "end": 85.08000000000001, "text": " Y ahora s\u00ed entenderemos, \u00bfpor qu\u00e9 no podemos dejarlo de lado?"}, {"start": 85.08000000000001, "end": 97.80000000000001, "text": " Porque las cruzadas fueron ni m\u00e1s ni menos que guerras santas, guerras santas, \u00bfsi?"}, {"start": 97.8, "end": 111.24, "text": " Como peregrinaciones armadas dirigidas por los papas, dirigidas por los papas, \u00bfsi?"}, {"start": 111.24, "end": 128.28, "text": " Con el objetivo de abatir el islamismo, con el objetivo de abatir el Islam y poder ocupar"}, {"start": 128.28, "end": 135.2, "text": " o librar a la famosa tierra santa de la dominaci\u00f3n musulmana."}, {"start": 135.2, "end": 149.67999999999998, "text": " Librar a tierra santa o Jerusal\u00e9n, como lo podemos conocer tambi\u00e9n, de los musulmanes."}, {"start": 149.67999999999998, "end": 155.51999999999998, "text": " Esto eran las guerras santas, se\u00f1ores, eran guerras, las cruzadas eran guerras santas dirigidas"}, {"start": 155.51999999999998, "end": 161.42, "text": " por los papas con el objetivo de abatir el Islam, el islamismo y librar a tierra santa"}, {"start": 161.42, "end": 162.76, "text": " de los musulmanes."}, {"start": 162.76, "end": 165.32, "text": " \u00bfQu\u00e9 quer\u00edan hacer los cristianos?"}, {"start": 165.32, "end": 171.39999999999998, "text": " Ocupar tierra santa, sacar a los musulmanes y quedarse ellos con tierra santa."}, {"start": 171.39999999999998, "end": 174.95999999999998, "text": " \u00bfY por qu\u00e9 se los conoce como cruzadas?"}, {"start": 174.95999999999998, "end": 177.88, "text": " Porque esta imagen nos est\u00e1 dando la respuesta."}, {"start": 177.88, "end": 184.92, "text": " Los caballeros armados usaban una cruz, es un vestidura, para reconocerse como cruzados."}, {"start": 184.92, "end": 191.04, "text": " Los cruzados eran los caballeros que participaban en las cruzadas, \u00bfsi?"}, {"start": 191.04, "end": 192.04, "text": " Muy bien."}, {"start": 192.04, "end": 196.72, "text": " Entonces, hemos definido lo que eran las cruzadas."}, {"start": 196.72, "end": 201.28, "text": " Pero perm\u00edtanme que les cuente y ahora s\u00ed pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes, como"}, {"start": 201.28, "end": 207.51999999999998, "text": " estamos viendo aqu\u00ed, que hubo dos tipos de cruzadas."}, {"start": 207.51999999999998, "end": 217.44, "text": " Hubo cruzadas, cruzadas de oriente y cruzadas tambi\u00e9n de occidente."}, {"start": 217.44, "end": 223.76, "text": " Y nosotros nos vamos a detener en las cruzadas de oriente."}, {"start": 223.76, "end": 229.92, "text": " Y dentro de las cruzadas de oriente vamos a encontrar cuatro principales, \u00bfsi?"}, {"start": 229.92, "end": 232.76, "text": " Vamos directamente a lo que fue la primer cruzada."}, {"start": 232.76, "end": 238.07999999999998, "text": " Y esta primer cruzada, digamos que tuvo como dos comienzos."}, {"start": 238.08, "end": 248.8, "text": " Esta primera cruzada se dio desde el 1095 hasta el 1099, \u00bfsi?"}, {"start": 248.8, "end": 253.72000000000003, "text": " Y es en estos poquitos a\u00f1os en donde este se\u00f1or que estamos viendo aqu\u00ed, que es ni"}, {"start": 253.72000000000003, "end": 266.8, "text": " m\u00e1s ni menos que el Papa Urbano II, va a formar o a predicar el famoso concilio de"}, {"start": 266.8, "end": 271.32, "text": " Clermont."}, {"start": 271.32, "end": 278.76, "text": " Concilio de Clermont."}, {"start": 278.76, "end": 283.2, "text": " \u00bfY qu\u00e9 era el concilio de Clermont o qu\u00e9 predicaba all\u00ed?"}, {"start": 283.2, "end": 290.28000000000003, "text": " El Papa Urbano II quer\u00eda que los caballeros cristianos conquisten la Tierra Santa para"}, {"start": 290.28000000000003, "end": 292.44, "text": " sacar a los musulmanes de all\u00ed."}, {"start": 292.44, "end": 295.48, "text": " Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 va a pasar?"}, {"start": 295.48, "end": 296.92, "text": " No fue posible."}, {"start": 296.92, "end": 297.92, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 297.92, "end": 304.04, "text": " Porque varios hombres, lamentablemente, de esta primer cruzada fueron derrotados en el"}, {"start": 304.04, "end": 305.04, "text": " 1096."}, {"start": 305.04, "end": 310.8, "text": " Entonces, en el 1096 se provoca la derrota."}, {"start": 310.8, "end": 318.12, "text": " Pero por otro lado, se formaba dentro de esta primer cruzada una especie de segunda cruzada"}, {"start": 318.12, "end": 338.68, "text": " integrada por franceses, normandos, alemanes, normandos, alemanes, catalanes, \u00bfsi?"}, {"start": 338.68, "end": 346.16, "text": " Una serie de grupos, lorenses, no nos olvidemos tambi\u00e9n, que tambi\u00e9n quisieron ir a ocupar,"}, {"start": 346.16, "end": 350.84000000000003, "text": " que dijeron no nos pueden derrotar los musulmanes, vayamos nosotros por nuestro lado, formemos"}, {"start": 350.84000000000003, "end": 359.72, "text": " tres rutas diferentes, tres frentes diferentes y tratemos de ocupar Tierra Santa finalmente."}, {"start": 359.72, "end": 368.68, "text": " Y gracias a esta estrategia, formando tres rutas diferentes, se van a unir en Constantinopla,"}, {"start": 368.68, "end": 389.0, "text": " se unen en Constantinopla y terminan fundando en el 1099, en el 1099, el reino cristiano"}, {"start": 389.0, "end": 401.92, "text": " de Jerusal\u00e9n, el reino cristiano de Jerusal\u00e9n, \u00bfsi?"}, {"start": 401.92, "end": 408.96, "text": " Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n era el primer rey oficial del reino cristiano de Jerusal\u00e9n?"}, {"start": 408.96, "end": 412.44, "text": " El se\u00f1or conocido como Valduino."}, {"start": 412.44, "end": 417.64, "text": " Pero esto no es todo, hasta aqu\u00ed ten\u00edamos la primer cruzada, \u00bfsi?"}, {"start": 417.64, "end": 425.15999999999997, "text": " Que la ubicamos desde el 1095 al 1099 con el Papo Urbano II, pero tenemos tambi\u00e9n una"}, {"start": 425.15999999999997, "end": 427.32, "text": " segunda cruzada."}, {"start": 427.32, "end": 433.44, "text": " Y aqu\u00ed vamos a ubicar a este se\u00f1or, que es el que la predic\u00f3, el se\u00f1or Bernardo"}, {"start": 433.44, "end": 438.03999999999996, "text": " de Clarabal."}, {"start": 438.03999999999996, "end": 443.59999999999997, "text": " Bernardo de Clarabal era un abad, un sacerdote, \u00bfsi?"}, {"start": 443.6, "end": 451.68, "text": " Que predicar\u00e1 esta segunda cruzada, que comandar\u00e1 esta segunda cruzada."}, {"start": 451.68, "end": 452.68, "text": " \u00bfEn qu\u00e9 a\u00f1o?"}, {"start": 452.68, "end": 459.96000000000004, "text": " De 1147 hasta 1149."}, {"start": 459.96000000000004, "end": 465.36, "text": " Ahora les cuento un poquito, dec\u00edamos que fue predicada por San Bernardo, pero fue desencadenada"}, {"start": 465.36, "end": 473.48, "text": " porque los musulmanes quisieron conquistar la zona de Edesa, \u00bfsi?"}, {"start": 473.48, "end": 477.84000000000003, "text": " Esta segunda cruzada tambi\u00e9n cont\u00f3 con el liderazgo de Barros Reyes a la vez, les se"}, {"start": 477.84000000000003, "end": 482.44, "text": " los nombr\u00f3 para que sepan Luis VII de Francia, Conrado III de Alemania."}, {"start": 482.44, "end": 489.12, "text": " Y en esta cruzada ser\u00edan los musulmanes, y atento a lo que vamos a decir, \u00bfqui\u00e9nes"}, {"start": 489.12, "end": 492.52000000000004, "text": " ganar\u00edan finalmente?"}, {"start": 492.52000000000004, "end": 497.12, "text": " Entonces vamos a hacer un espacio aqu\u00ed para centrarnos en esta segunda cruzada con nuestro"}, {"start": 497.12, "end": 500.52000000000004, "text": " amigo Bernardo de Clarabal."}, {"start": 500.52, "end": 508.4, "text": " Se van a enfrentar y ganan los musulmanes."}, {"start": 508.4, "end": 510.28, "text": " Y qu\u00e9 problema, \u00bfno?"}, {"start": 510.28, "end": 516.0, "text": " Porque hasta ese momento los cruzados hab\u00edan logrado conquistar y formar el reino cristiano"}, {"start": 516.0, "end": 517.6, "text": " de Jerusal\u00e9n."}, {"start": 517.6, "end": 527.64, "text": " Y cuando ganan los musulmanes se va a sitiar Jerusal\u00e9n y va a caer en 1187."}, {"start": 527.64, "end": 538.24, "text": " En 1187 cae Jerusal\u00e9n, es decir, como nosotros marc\u00e1bamos aqu\u00ed arriba, el reino cristiano"}, {"start": 538.24, "end": 539.24, "text": " de Jerusal\u00e9n."}, {"start": 539.24, "end": 541.4, "text": " \u00bfY qu\u00e9 va a pasar tambi\u00e9n?"}, {"start": 541.4, "end": 552.6, "text": " Se va a convocar por estos a\u00f1os a una tercera cruzada a finales del siglo XII."}, {"start": 552.6, "end": 561.0, "text": " Y en el pr\u00f3ximo video entonces vamos a conocer qu\u00e9 pas\u00f3 en esta tercera cruzada."}, {"start": 561.0, "end": 566.96, "text": " Conoceremos los personajes m\u00e1s importantes como Saladino, Guido de Lusignan y tambi\u00e9n"}, {"start": 566.96, "end": 574.16, "text": " veremos cu\u00e1les fueron las diferentes etapas posteriores a la tercera cruzada de Oriente."}, {"start": 574.16, "end": 586.8399999999999, "text": " Los invito a que nos sigan viendo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=rtWKQCyH53A

Decadencia del Feudalismo - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8hm ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - A partir del siglo XIII se inicia la llamada “decadencia” del sistema feudal. La burguesía comenzaba a desarrollarse en las ciudades más importantes lo que provocó que los señores feudales perdiesen, de a poco, su gran poder. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Decadencia del Feudalismo: ▶ http://www.educatina.com/historia/decadencia-del-feudalismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a finalizar con el estudio de lo que fue el feudalismo. Recordemos que en el vídeo anterior habíamos dicho que el feudalismo fue una forma de organización política, política social y también económica. Ahora bien, si ustedes recuerdan cuando hablábamos de cambios a nivel social habíamos visto esta gran división de clases a forma de pirámide en donde el señor feudal se encontraba, digamos, en la punta y por último los siervos, es decir, una división de clases, una división jerárquica donde se diferenciaban los privilegiados de los no privilegiados, ¿sí? Es donde la época donde más se marcaría la diferencia entre los que más y menos tenían. Pero dejando de lado esto, tenemos que centrarnos primero en un concepto muy importante. Por eso los invito a que leamos estas primeras letras y nos vamos a preguntar entonces ¿qué es un feudo? Porque de aquí es de dónde se obtendrá esta caracterización de esta organización, de esta nueva forma de organización política social y económica que era el feudalismo. Y para eso vamos directamente a la siguiente imagen. Estos señores es ni más ni menos que un feudo. Un feudo era una porción de tierra, una gran extensión de tierras que pertenecían al señor feudal. Recuerden aquel señor feudal al cual el basallo le juraba fidelidad y este a cambio le daba tierras. Entonces aquí dentro del feudo vivían los campesinos, aquellos que le juraban fidelidad al señor feudal, ¿sí? En lo que se conocía como aldea. Esto que vemos aquí son los mansos que eran las tierras cedidas por el señor feudal a los campesinos para que pudieran trabajarlas. Esto que vemos aquí eran las tierras comunales que como le indica su concepto las podían usar cualquiera dentro del feudo. Ahora bien, esto que estamos viendo aquí es el castillo feudal que como ustedes entenderán allí vivía el señor feudal y aquí estamos viendo la reserva señorial que era aquella reserva, aquella porción de tierra que trabajaban los siervos para el señor feudal. Vamos nuevamente a otra pantalla porque les quiero explicar algo. Dentro de cada feudo podemos decir que cada feudo en realidad se autoabastecía. Nosotros debemos pensar a cada feudo como una especie de mini ciudades, ¿sí? Mini ciudades, independientes unas de la otra. Cada feudo tenía su señor feudal, este señor feudal para que se imaginen tenía su propia moneda, tenía su propio ejército, dictaba sus propias leyes. Eran como mini ciudades, mini países. ¿Qué seaba ustedes autoabastecían económicamente? Económicamente, ¿sí? Muy bien, también dentro de otra de las, digamos, detalles o consecuencias propias del feudalismo podemos ver cómo en el feudo, cómo el feudo en realidad hace que el poder se atomice. Entonces el poder se atomiza y esto provoca que desaparezca o desaparece desaparece, ahí está, el poder central, el poder en un soberano dentro de una nación porque ahora el poder lo tenía cada señor feudal en su propio feudo. Imagínense que hasta como decíamos tenían sus propias leyes, su propio ejército, eran como mini países dentro de un propio país. Muy bien, entonces vemos cómo a nivel político el poder se atomiza en cada feudo. A nivel económico un autoabastecimiento de cada feudo para sí mismo independiente de otros feudos y a nivel social habíamos visto esta división de clases que marcaba más que nunca la diferencia entre los que más tenían y los que menos tenían. Pero nosotros habíamos nombrado en el vídeo anterior y en este también hemos dicho que el feudalismo entraría en una etapa de decadencia y tal como dijimos una etapa de decadencia en el siglo XV, pero en el siglo XV es el siglo que se considera que desaparece definitivamente. La decadencia propia del feudalismo comienza a surgir a partir del siglo XIII y ahora sí hagamos nuevamente un espacio en nuestra pantalla, vamos a dejarlo así, entonces hablamos de decadencia del feudalismo que cuando se originaba a partir del siglo XIII y con quiénes o quiénes van a ser los protagonistas de una de las causas de la decadencia del feudalismo ni más ni menos que la burguesía, la burguesía que comenzaba a concentrarse en las ciudades más importantes de Europa y hacía que la economía de los feudos pierda poder, sí, muy bien, pero no sólo esto pasará sino que también veremos cómo las famosas cruzadas, las cruzadas que como veremos en vídeos posteriores eran guerras religiosas que se empezaron a dar a partir del año 1000, 1095 fue la primer cruzada, van a comenzar también a debilitar Europa debilitan Europa, así como el debilitamiento del imperio carolingio hizo de alguna manera que surja el feudalismo, que el poder se comienza a concentrar en los feudos, en cada feudo, ahora serán las cruzadas dentro de una de las causas las que debilitarán el mapa de Europa tanto a nivel político y como sabemos económico y social y harán que la burguesía vaya ganando terreno dando lugar como sabemos muchos años después a la formación del capitalismo un paso del feudalismo al capitalismo que no ha sido un día para el otro sino que a lo largo de nuestros vídeos de la edad moderna podremos digamos ver cómo se fue dando sí pero bueno básicamente estas fueron las causas por las cuales va a entrar en decadencia el feudalismo, la gran crisis de la bajedad media se produjo también por el crecimiento demográfico, va a haber un crecimiento demográfico, crecimiento demográfico muy grande y a su vez también en contraremos periodos de hambruna y una de las causas principales para la desaparición del feudalismo y también para que entre en crisis Europa fue la etapa de las pestes, la peste sí que mató a cientos de personas sobre todo en Francia, esto es básicamente el panorama final entre el siglo XIII y siglo XV dentro de Europa en donde aún existía el feudalismo pero de una forma ya precaria y veremos en vídeos posteriores como la burguesía va ganando lugar y se comienza a nadar ya a partir del 1700 las primeras revoluciones burguesas finalizando si se quiere o más que finalizándonos sino teniendo como cabeza a la revolución francesa que marcara el final de la edad moderna pero quedémonos todavía en esta edad moderna y estudiemos algunos hechos más por eso los invito a que sigan viendo nuestros vídeos

[{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " Vamos a finalizar con el estudio de lo que fue el feudalismo. Recordemos que en"}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 12.84, "text": " el v\u00eddeo anterior hab\u00edamos dicho que el feudalismo fue una forma de organizaci\u00f3n"}, {"start": 13.52, "end": 22.88, "text": " pol\u00edtica, pol\u00edtica social y tambi\u00e9n econ\u00f3mica."}, {"start": 22.88, "end": 27.6, "text": " Ahora bien, si ustedes recuerdan cuando habl\u00e1bamos de cambios a nivel social"}, {"start": 27.6, "end": 33.52, "text": " hab\u00edamos visto esta gran divisi\u00f3n de clases a forma de pir\u00e1mide en donde el"}, {"start": 33.52, "end": 40.800000000000004, "text": " se\u00f1or feudal se encontraba, digamos, en la punta y por \u00faltimo los siervos, es"}, {"start": 40.800000000000004, "end": 46.96, "text": " decir, una divisi\u00f3n de clases, una divisi\u00f3n jer\u00e1rquica donde se"}, {"start": 46.96, "end": 56.84, "text": " diferenciaban los privilegiados de los no privilegiados, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 56.84, "end": 62.120000000000005, "text": " Es donde la \u00e9poca donde m\u00e1s se marcar\u00eda la diferencia entre los que m\u00e1s y menos"}, {"start": 62.120000000000005, "end": 67.8, "text": " ten\u00edan. Pero dejando de lado esto, tenemos que centrarnos primero en un"}, {"start": 67.8, "end": 72.04, "text": " concepto muy importante. Por eso los invito a que leamos estas primeras"}, {"start": 72.04, "end": 80.0, "text": " letras y nos vamos a preguntar entonces \u00bfqu\u00e9 es un feudo? Porque de aqu\u00ed es de"}, {"start": 80.0, "end": 85.68, "text": " d\u00f3nde se obtendr\u00e1 esta caracterizaci\u00f3n de esta organizaci\u00f3n, de esta nueva"}, {"start": 85.68, "end": 89.80000000000001, "text": " forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica social y econ\u00f3mica que era el feudalismo. Y para eso"}, {"start": 89.80000000000001, "end": 96.28, "text": " vamos directamente a la siguiente imagen. Estos se\u00f1ores es ni m\u00e1s ni menos que un"}, {"start": 96.28, "end": 104.72, "text": " feudo. Un feudo era una porci\u00f3n de tierra, una gran extensi\u00f3n de tierras que"}, {"start": 104.72, "end": 112.52000000000001, "text": " pertenec\u00edan al se\u00f1or feudal. Recuerden aquel se\u00f1or feudal al cual el basallo le"}, {"start": 112.52000000000001, "end": 120.6, "text": " juraba fidelidad y este a cambio le daba tierras. Entonces aqu\u00ed dentro del feudo"}, {"start": 120.6, "end": 127.55999999999999, "text": " viv\u00edan los campesinos, aquellos que le juraban fidelidad al se\u00f1or feudal, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 127.55999999999999, "end": 135.6, "text": " En lo que se conoc\u00eda como aldea. Esto que vemos aqu\u00ed son los mansos que eran"}, {"start": 135.6, "end": 139.79999999999998, "text": " las tierras cedidas por el se\u00f1or feudal a los campesinos para que pudieran"}, {"start": 139.79999999999998, "end": 146.51999999999998, "text": " trabajarlas. Esto que vemos aqu\u00ed eran las tierras comunales que como le indica su"}, {"start": 146.52, "end": 154.32000000000002, "text": " concepto las pod\u00edan usar cualquiera dentro del feudo. Ahora bien, esto que"}, {"start": 154.32000000000002, "end": 159.20000000000002, "text": " estamos viendo aqu\u00ed es el castillo feudal que como ustedes entender\u00e1n all\u00ed"}, {"start": 159.20000000000002, "end": 167.4, "text": " viv\u00eda el se\u00f1or feudal y aqu\u00ed estamos viendo la reserva"}, {"start": 167.4, "end": 170.52, "text": " se\u00f1orial"}, {"start": 170.60000000000002, "end": 176.20000000000002, "text": " que era aquella reserva, aquella porci\u00f3n de tierra que trabajaban los siervos"}, {"start": 176.2, "end": 182.79999999999998, "text": " para el se\u00f1or feudal. Vamos nuevamente a otra pantalla porque les quiero"}, {"start": 182.79999999999998, "end": 187.88, "text": " explicar algo. Dentro de cada feudo"}, {"start": 187.88, "end": 195.67999999999998, "text": " podemos decir que cada feudo en realidad se autoabastec\u00eda."}, {"start": 195.67999999999998, "end": 202.2, "text": " Nosotros debemos pensar a cada feudo como una especie de mini"}, {"start": 202.2, "end": 206.04, "text": " ciudades, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 206.35999999999999, "end": 212.56, "text": " Mini ciudades, independientes unas de la otra. Cada feudo ten\u00eda su se\u00f1or feudal,"}, {"start": 212.56, "end": 218.88, "text": " este se\u00f1or feudal para que se imaginen ten\u00eda su propia moneda, ten\u00eda su propio"}, {"start": 218.88, "end": 224.2, "text": " ej\u00e9rcito, dictaba sus propias leyes. Eran como mini ciudades, mini pa\u00edses."}, {"start": 224.2, "end": 230.07999999999998, "text": " \u00bfQu\u00e9 seaba ustedes autoabastec\u00edan econ\u00f3micamente?"}, {"start": 230.08, "end": 238.64000000000001, "text": " Econ\u00f3micamente, \u00bfs\u00ed? Muy bien, tambi\u00e9n dentro de otra de las, digamos, detalles o"}, {"start": 238.64000000000001, "end": 244.24, "text": " consecuencias propias del feudalismo podemos ver c\u00f3mo en el feudo, c\u00f3mo el"}, {"start": 244.24, "end": 252.16000000000003, "text": " feudo en realidad hace que el poder se atomice. Entonces el poder se atomiza y"}, {"start": 252.16000000000003, "end": 258.76, "text": " esto provoca que desaparezca o desaparece"}, {"start": 258.76, "end": 266.71999999999997, "text": " desaparece, ah\u00ed est\u00e1, el poder central, el poder en un soberano dentro de una"}, {"start": 266.71999999999997, "end": 272.08, "text": " naci\u00f3n porque ahora el poder lo ten\u00eda cada se\u00f1or feudal en su propio feudo."}, {"start": 272.08, "end": 275.48, "text": " Imag\u00ednense que hasta como dec\u00edamos ten\u00edan sus propias leyes, su propio"}, {"start": 275.48, "end": 282.48, "text": " ej\u00e9rcito, eran como mini pa\u00edses dentro de un propio pa\u00eds. Muy bien, entonces"}, {"start": 282.48, "end": 287.32, "text": " vemos c\u00f3mo a nivel pol\u00edtico el poder se atomiza en cada feudo. A nivel econ\u00f3mico"}, {"start": 287.32, "end": 291.96, "text": " un autoabastecimiento de cada feudo para s\u00ed mismo independiente de otros feudos"}, {"start": 291.96, "end": 299.2, "text": " y a nivel social hab\u00edamos visto esta divisi\u00f3n de clases que marcaba m\u00e1s que"}, {"start": 299.2, "end": 303.8, "text": " nunca la diferencia entre los que m\u00e1s ten\u00edan y los que menos ten\u00edan. Pero"}, {"start": 303.8, "end": 308.5, "text": " nosotros hab\u00edamos nombrado en el v\u00eddeo anterior y en este tambi\u00e9n hemos dicho"}, {"start": 308.5, "end": 316.03999999999996, "text": " que el feudalismo entrar\u00eda en una etapa de decadencia y tal como dijimos una"}, {"start": 316.04, "end": 322.36, "text": " etapa de decadencia en el siglo XV, pero en el siglo XV es el siglo que se"}, {"start": 322.36, "end": 328.16, "text": " considera que desaparece definitivamente. La decadencia propia del feudalismo"}, {"start": 328.16, "end": 336.24, "text": " comienza a surgir a partir del siglo XIII y ahora s\u00ed hagamos nuevamente un espacio"}, {"start": 336.24, "end": 345.92, "text": " en nuestra pantalla, vamos a dejarlo as\u00ed, entonces hablamos de decadencia"}, {"start": 345.92, "end": 353.92, "text": " del feudalismo"}, {"start": 353.92, "end": 362.92, "text": " que cuando se originaba a partir del siglo XIII y con qui\u00e9nes o qui\u00e9nes van a"}, {"start": 362.92, "end": 369.76, "text": " ser los protagonistas de una de las causas de la decadencia del feudalismo ni"}, {"start": 369.76, "end": 376.36, "text": " m\u00e1s ni menos que la burgues\u00eda, la burgues\u00eda que comenzaba a concentrarse en"}, {"start": 376.36, "end": 381.0, "text": " las ciudades m\u00e1s importantes de Europa y hac\u00eda que la econom\u00eda de los feudos"}, {"start": 381.0, "end": 388.76, "text": " pierda poder, s\u00ed, muy bien, pero no s\u00f3lo esto pasar\u00e1 sino que tambi\u00e9n veremos"}, {"start": 388.76, "end": 395.0, "text": " c\u00f3mo las famosas cruzadas, las cruzadas que como veremos en v\u00eddeos"}, {"start": 395.0, "end": 398.68, "text": " posteriores eran guerras religiosas que se empezaron a dar a partir del a\u00f1o"}, {"start": 398.68, "end": 406.88, "text": " 1000, 1095 fue la primer cruzada, van a comenzar tambi\u00e9n a debilitar Europa"}, {"start": 406.88, "end": 414.88, "text": " debilitan Europa, as\u00ed como el debilitamiento del imperio carolingio"}, {"start": 414.88, "end": 420.04, "text": " hizo de alguna manera que surja el feudalismo, que el poder se comienza"}, {"start": 420.04, "end": 426.0, "text": " a concentrar en los feudos, en cada feudo, ahora ser\u00e1n las cruzadas dentro de una"}, {"start": 426.0, "end": 432.36, "text": " de las causas las que debilitar\u00e1n el mapa de Europa tanto a nivel pol\u00edtico y"}, {"start": 432.36, "end": 438.56, "text": " como sabemos econ\u00f3mico y social y har\u00e1n que la burgues\u00eda vaya ganando terreno"}, {"start": 438.56, "end": 445.76, "text": " dando lugar como sabemos muchos a\u00f1os despu\u00e9s a la formaci\u00f3n del capitalismo"}, {"start": 445.76, "end": 450.0, "text": " un paso del feudalismo al capitalismo que no ha sido un d\u00eda para el otro sino"}, {"start": 450.0, "end": 455.2, "text": " que a lo largo de nuestros v\u00eddeos de la edad moderna podremos digamos ver c\u00f3mo"}, {"start": 455.2, "end": 461.76, "text": " se fue dando s\u00ed pero bueno b\u00e1sicamente estas fueron las causas por las cuales"}, {"start": 461.76, "end": 468.8, "text": " va a entrar en decadencia el feudalismo, la gran crisis de la bajedad media se"}, {"start": 468.8, "end": 474.59999999999997, "text": " produjo tambi\u00e9n por el crecimiento demogr\u00e1fico, va a haber un crecimiento"}, {"start": 474.59999999999997, "end": 484.94, "text": " demogr\u00e1fico, crecimiento demogr\u00e1fico muy grande y a su vez tambi\u00e9n en"}, {"start": 484.94, "end": 490.68, "text": " contraremos periodos de hambruna y una de las causas principales para la"}, {"start": 490.68, "end": 496.4, "text": " desaparici\u00f3n del feudalismo y tambi\u00e9n para que entre en crisis Europa fue la"}, {"start": 496.4, "end": 503.56, "text": " etapa de las pestes, la peste s\u00ed que mat\u00f3 a cientos de personas sobre todo"}, {"start": 503.56, "end": 509.72, "text": " en Francia, esto es b\u00e1sicamente el panorama final entre el siglo XIII y"}, {"start": 509.72, "end": 516.64, "text": " siglo XV dentro de Europa en donde a\u00fan exist\u00eda el feudalismo pero de una forma"}, {"start": 516.64, "end": 522.24, "text": " ya precaria y veremos en v\u00eddeos posteriores como la burgues\u00eda va ganando"}, {"start": 522.24, "end": 528.84, "text": " lugar y se comienza a nadar ya a partir del 1700 las primeras revoluciones"}, {"start": 528.84, "end": 535.12, "text": " burguesas finalizando si se quiere o m\u00e1s que finaliz\u00e1ndonos sino teniendo como"}, {"start": 535.12, "end": 539.84, "text": " cabeza a la revoluci\u00f3n francesa que marcara el final de la edad moderna pero"}, {"start": 539.84, "end": 544.6, "text": " qued\u00e9monos todav\u00eda en esta edad moderna y estudiemos algunos hechos m\u00e1s por eso"}, {"start": 544.6, "end": 565.9200000000001, "text": " los invito a que sigan viendo nuestros v\u00eddeos"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=G-HRBiEc8vo

Feudalismo - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8hl ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El feudalismo como forma de organización social, económica y política ha modificado la historia mundial de forma radical. En este video veremos sus principales características y la organización social que se modificó para dar inicio a una nueva etapa en la vida de los europeos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Feudalismo: ▶ http://www.educatina.com/historia/feudalismo Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Hola a todos, en el presente vídeo comenzaremos a estudiar, tal como vemos en la pantalla, ¿qué fue el feudalismo? Por eso vamos a definirlo directamente. Y seguramente este término les va a resultar familiar, es muy utilizado en la historia mundial, sobre todo en la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna. Pero pasemos, como decíamos, a definir ya mismo qué es el feudalismo. Por eso les cuento que el feudalismo es una forma de organización política, económica y también social, que se comienza a gestar a partir del siglo IX y se extiende hasta el siglo XV. Ahora bien, nos tiene que quedar claro entonces que es una nueva forma de organización política, social y económica que va a cambiar para siempre la historia de Europa. Pero permítanme que les cuente un poquito de historia, de cómo se va a gestar, cómo se empiezan a gestar las bases para que el feudalismo surja. Cuando nosotros, si nosotros volvemos a la Edad Media, los invito a que volvamos a los primeros siglos, de la Edad Media. Y sabíamos en estos primeros siglos de la Edad Media que la actividad económica o la actividad principal, Sege, asentaba en Constantinopla, esta ciudad tan importante fundada por Constantino I. Ahora bien, en el siglo VIII, la actividad principal se va a trasladar a Bagdad. Y es aquí en donde el occidente comienza a establecer relaciones con los famosos Germanos del Norte. ¿Y qué va a pasar en este momento? Mejor dicho, un siglo después, en el siglo IX. En este siglo IX, durante el Imperio Carolingio, se van a comenzar a asentar las bases, como decíamos, de la sociedad feudal. Comenzará el feudalismo. Pero pasemos directamente a conocer un poquito cuáles fueron las causas para que aparezca el feudalismo en Europa. Una de las primeras causas fue el Imperio Carolingio. Pero ¿por qué el Imperio Carolingio? Fue la desaparición del mismo en realidad. Lo que provocó debilidad, su desaparición, lo que provoca la debilidad en los reinos europeos. Debilidad en Europa. ¿Sí? Tras la caída del Imperio Carolingio, muchos reinos europeos se verán afectados por la misma. También se iban sucediendo, mejor dicho, una serie de invasiones bárbaras. Invasiones, sobre todo de los vikingos y eslavos. Y esto traía una sensación de inseguridad que la gente, que el pueblo de aquel momento en Europa, no podía sacarse. Entonces, una de las causas para que aparezca el feudalismo también será esta sensación de inseguridad que reinaba ya por el siglo IX y X. Otra de las causas será el aumento del valor de la tierra. El aumento del valor de la tierra. Y ustedes se preguntarán ¿cómo es esto? Muy bien. Permítanme que les cuente que para aquel entonces, para aquel siglo IX, el dinero escaseaba. La agricultura era pobre, estaban de cadencia, y la actividad principal de la cual sacaba sustento era la ganadería. Pero no todos podían poseer ganado para criar, para dedicarse o para vivir de la ganadería. Entonces, el aumento del valor de la tierra trajo una débil situación económica en la Europa del siglo IX y X. Entonces, gracias a esta sensación de inseguridad que se vivía hasta ese entonces, así también como la pérdida de poder de parte de los gobernantes, esta debilidad en Europa, se comienza a crear y a desarrollar una sociedad dividida en clases. Y esta va a ser la base del feudalismo. Nosotros, si entendemos la organización de la sociedad en el feudalismo, nos va a servir para entender todo lo demás. Por eso les invito a que grafiquemos esta división, esta sociedad dividida en clases por medio de una pirámide. ¿Sí? Muy bien. Tenemos que considerar que en la punta de la pirámide, como si fuera arriba de todo, obviamente, estaba el soberano o señor feudal. Luego, venía la alta nobleza. Cuando hablamos de alta nobleza, hablamos de herduques, condes. También venía el alto clero, arzobispos, obispos. Luego, de forma descendente, vendrá la baja nobleza. Y también el bajo clero, a saber, monjes, sacerdotes. Y dentro de lo que era la baja nobleza, encontramos los varones, los caballeros. Y luego venían los campesinos. Y por último, los siervos. Y así estaba organizada la sociedad dentro de lo que era el feudalismo, de la etapa feudal de Europa, siendo los campesinos y los siervos los no privilegiados. Y esta, si se quiere, pirámide, como decimos, es la que va a marcar un quiebre en la historia, sobre todo, social y política de Europa. Y, como consecuencia, también un cambio radical en la economía europea. Pero permítanme que les cuente un poquito quién era este señor feudal y cuáles eran, si se quiere, las características principales del feudalismo. Pasemos ya a nuestra siguiente imagen. Entonces les contaba, nosotros teníamos un señor feudal. El señor feudal era dueño de un feudo. Una especie se quiere, para graficarlo, de porción de tierra, donde reinaba en su castillo. Y como nosotros decíamos, el señor feudal estaba a la cabeza de esta pirámide social. Estaba, si se quiere, en una primer categoría social. Ahora bien, entre los distintos estamentos o clases que nosotros veíamos en nuestra pirámide, se establecían relaciones feudales. Relaciones feudales. Entre una y otra clase. Por un lado, como decíamos, estaban los señores feudales. El señor feudal, tal como le estamos marcando. Y por otro lado, estaban los que pedían protección a los señores feudales, recibiendo a cambio tierra y una serie de deberes que los convertían, ni más ni menos, que en vasallos. Vasallos. ¿Sí? El vasallo era un hombre inferior al señor feudal, que pedía protección al mismo. ¿Qué? Pedía protección. ¿A quién? Como decíamos, al señor feudal. ¿Sí? Muy bien. Entonces decíamos que por un lado estaban los que pedían protección a los señores feudales, recibiendo, como decíamos, tierras y una serie de deberes que los convertían en vasallos. De dicho, señores feudales. Pero para convertirse en vasallo, les cuento, había que hacer una especie de rito. Había que hacer un juramento que se le llamó homenaje. Homenaje. Donde básicamente este vasallo le juraba fidelidad al señor, y a este señor le daba protección. Todo por medio de este juramento protocolar. Juramento protocolar. ¿Sí? En vez de firmar un contrato, se establecía este juramento, si se quiere. Entonces vamos viendo a lo largo de nuestro video, cómo la sociedad feudal se caracterizaba fundamentalmente, como nosotros veíamos en nuestro triángulo, en esta pirámide social, se basaba sobre todo en una división social sobre un orden jerárquico, desde el señor feudal, la alta nobleza, baja nobleza, campesinos, siervos. Y el señor, les cuento un poquito, era el encargado, por ejemplo, de dirigir la guerra, el clero del adoctrinamiento en la religión del pueblo, que para aquel entonces era el cristianismo, y el campesinado trabajaba las tierras. Y los invito a que en nuestro próximo video conozcamos un poquito más de lo que fue el feudalismo y la etapa de decadencia del mismo.

[{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " Hola a todos, en el presente v\u00eddeo comenzaremos a estudiar, tal como vemos en la pantalla,"}, {"start": 5.0, "end": 7.0, "text": " \u00bfqu\u00e9 fue el feudalismo?"}, {"start": 7.0, "end": 10.0, "text": " Por eso vamos a definirlo directamente."}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Y seguramente este t\u00e9rmino les va a resultar familiar, es muy utilizado en la historia mundial,"}, {"start": 15.0, "end": 18.0, "text": " sobre todo en la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna."}, {"start": 18.0, "end": 22.0, "text": " Pero pasemos, como dec\u00edamos, a definir ya mismo qu\u00e9 es el feudalismo."}, {"start": 22.0, "end": 36.0, "text": " Por eso les cuento que el feudalismo es una forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y tambi\u00e9n social,"}, {"start": 36.0, "end": 46.0, "text": " que se comienza a gestar a partir del siglo IX y se extiende hasta el siglo XV."}, {"start": 46.0, "end": 54.0, "text": " Ahora bien, nos tiene que quedar claro entonces que es una nueva forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica"}, {"start": 54.0, "end": 58.0, "text": " que va a cambiar para siempre la historia de Europa."}, {"start": 58.0, "end": 63.0, "text": " Pero perm\u00edtanme que les cuente un poquito de historia, de c\u00f3mo se va a gestar,"}, {"start": 63.0, "end": 68.0, "text": " c\u00f3mo se empiezan a gestar las bases para que el feudalismo surja."}, {"start": 68.0, "end": 75.0, "text": " Cuando nosotros, si nosotros volvemos a la Edad Media, los invito a que volvamos a los primeros siglos,"}, {"start": 75.0, "end": 81.0, "text": " de la Edad Media. Y sab\u00edamos en estos primeros siglos de la Edad Media que la actividad econ\u00f3mica"}, {"start": 81.0, "end": 87.0, "text": " o la actividad principal, Sege, asentaba en Constantinopla,"}, {"start": 87.0, "end": 92.0, "text": " esta ciudad tan importante fundada por Constantino I."}, {"start": 92.0, "end": 101.0, "text": " Ahora bien, en el siglo VIII, la actividad principal se va a trasladar a Bagdad."}, {"start": 101.0, "end": 108.0, "text": " Y es aqu\u00ed en donde el occidente comienza a establecer relaciones con los famosos Germanos del Norte."}, {"start": 108.0, "end": 111.0, "text": " \u00bfY qu\u00e9 va a pasar en este momento?"}, {"start": 111.0, "end": 115.0, "text": " Mejor dicho, un siglo despu\u00e9s, en el siglo IX."}, {"start": 115.0, "end": 121.0, "text": " En este siglo IX, durante el Imperio Carolingio, se van a comenzar a asentar las bases,"}, {"start": 121.0, "end": 123.0, "text": " como dec\u00edamos, de la sociedad feudal."}, {"start": 123.0, "end": 125.0, "text": " Comenzar\u00e1 el feudalismo."}, {"start": 125.0, "end": 131.0, "text": " Pero pasemos directamente a conocer un poquito cu\u00e1les fueron las causas"}, {"start": 131.0, "end": 136.0, "text": " para que aparezca el feudalismo en Europa."}, {"start": 136.0, "end": 140.0, "text": " Una de las primeras causas fue el Imperio Carolingio."}, {"start": 140.0, "end": 143.0, "text": " Pero \u00bfpor qu\u00e9 el Imperio Carolingio?"}, {"start": 143.0, "end": 146.0, "text": " Fue la desaparici\u00f3n del mismo en realidad."}, {"start": 146.0, "end": 152.0, "text": " Lo que provoc\u00f3 debilidad, su desaparici\u00f3n,"}, {"start": 152.0, "end": 158.0, "text": " lo que provoca la debilidad en los reinos europeos."}, {"start": 158.0, "end": 163.0, "text": " Debilidad en Europa."}, {"start": 163.0, "end": 164.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 164.0, "end": 170.0, "text": " Tras la ca\u00edda del Imperio Carolingio, muchos reinos europeos se ver\u00e1n afectados por la misma."}, {"start": 170.0, "end": 178.0, "text": " Tambi\u00e9n se iban sucediendo, mejor dicho, una serie de invasiones b\u00e1rbaras."}, {"start": 178.0, "end": 186.0, "text": " Invasiones, sobre todo de los vikingos y eslavos."}, {"start": 186.0, "end": 193.0, "text": " Y esto tra\u00eda una sensaci\u00f3n de inseguridad que la gente, que el pueblo de aquel momento en Europa,"}, {"start": 193.0, "end": 195.0, "text": " no pod\u00eda sacarse."}, {"start": 195.0, "end": 202.0, "text": " Entonces, una de las causas para que aparezca el feudalismo tambi\u00e9n ser\u00e1 esta sensaci\u00f3n de inseguridad"}, {"start": 202.0, "end": 206.0, "text": " que reinaba ya por el siglo IX y X."}, {"start": 206.0, "end": 211.0, "text": " Otra de las causas ser\u00e1 el aumento del valor de la tierra."}, {"start": 211.0, "end": 215.0, "text": " El aumento del valor de la tierra."}, {"start": 215.0, "end": 218.0, "text": " Y ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfc\u00f3mo es esto?"}, {"start": 218.0, "end": 224.0, "text": " Muy bien. Perm\u00edtanme que les cuente que para aquel entonces, para aquel siglo IX, el dinero escaseaba."}, {"start": 224.0, "end": 227.0, "text": " La agricultura era pobre, estaban de cadencia,"}, {"start": 227.0, "end": 232.0, "text": " y la actividad principal de la cual sacaba sustento era la ganader\u00eda."}, {"start": 232.0, "end": 239.0, "text": " Pero no todos pod\u00edan poseer ganado para criar, para dedicarse o para vivir de la ganader\u00eda."}, {"start": 239.0, "end": 246.0, "text": " Entonces, el aumento del valor de la tierra trajo una d\u00e9bil situaci\u00f3n econ\u00f3mica en la Europa del siglo IX y X."}, {"start": 246.0, "end": 251.0, "text": " Entonces, gracias a esta sensaci\u00f3n de inseguridad que se viv\u00eda hasta ese entonces,"}, {"start": 251.0, "end": 257.0, "text": " as\u00ed tambi\u00e9n como la p\u00e9rdida de poder de parte de los gobernantes, esta debilidad en Europa,"}, {"start": 257.0, "end": 267.0, "text": " se comienza a crear y a desarrollar una sociedad dividida en clases."}, {"start": 267.0, "end": 271.0, "text": " Y esta va a ser la base del feudalismo."}, {"start": 271.0, "end": 278.0, "text": " Nosotros, si entendemos la organizaci\u00f3n de la sociedad en el feudalismo, nos va a servir para entender todo lo dem\u00e1s."}, {"start": 278.0, "end": 282.0, "text": " Por eso les invito a que grafiquemos esta divisi\u00f3n,"}, {"start": 282.0, "end": 288.0, "text": " esta sociedad dividida en clases por medio de una pir\u00e1mide."}, {"start": 288.0, "end": 290.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 290.0, "end": 292.0, "text": " Muy bien."}, {"start": 292.0, "end": 299.0, "text": " Tenemos que considerar que en la punta de la pir\u00e1mide, como si fuera arriba de todo, obviamente,"}, {"start": 299.0, "end": 308.0, "text": " estaba el soberano o se\u00f1or feudal."}, {"start": 308.0, "end": 316.0, "text": " Luego, ven\u00eda la alta nobleza."}, {"start": 316.0, "end": 320.0, "text": " Cuando hablamos de alta nobleza, hablamos de herduques, condes."}, {"start": 320.0, "end": 328.0, "text": " Tambi\u00e9n ven\u00eda el alto clero, arzobispos, obispos."}, {"start": 328.0, "end": 336.0, "text": " Luego, de forma descendente, vendr\u00e1 la baja nobleza."}, {"start": 336.0, "end": 344.0, "text": " Y tambi\u00e9n el bajo clero, a saber, monjes, sacerdotes."}, {"start": 344.0, "end": 350.0, "text": " Y dentro de lo que era la baja nobleza, encontramos los varones, los caballeros."}, {"start": 350.0, "end": 355.0, "text": " Y luego ven\u00edan los campesinos."}, {"start": 355.0, "end": 360.0, "text": " Y por \u00faltimo, los siervos."}, {"start": 360.0, "end": 366.0, "text": " Y as\u00ed estaba organizada la sociedad dentro de lo que era el feudalismo,"}, {"start": 366.0, "end": 376.0, "text": " de la etapa feudal de Europa, siendo los campesinos y los siervos los no privilegiados."}, {"start": 376.0, "end": 380.0, "text": " Y esta, si se quiere, pir\u00e1mide, como decimos,"}, {"start": 380.0, "end": 387.0, "text": " es la que va a marcar un quiebre en la historia, sobre todo, social y pol\u00edtica de Europa."}, {"start": 387.0, "end": 392.0, "text": " Y, como consecuencia, tambi\u00e9n un cambio radical en la econom\u00eda europea."}, {"start": 392.0, "end": 397.0, "text": " Pero perm\u00edtanme que les cuente un poquito qui\u00e9n era este se\u00f1or feudal"}, {"start": 397.0, "end": 402.0, "text": " y cu\u00e1les eran, si se quiere, las caracter\u00edsticas principales del feudalismo."}, {"start": 402.0, "end": 405.0, "text": " Pasemos ya a nuestra siguiente imagen."}, {"start": 405.0, "end": 411.0, "text": " Entonces les contaba, nosotros ten\u00edamos un se\u00f1or feudal."}, {"start": 411.0, "end": 415.0, "text": " El se\u00f1or feudal era due\u00f1o de un feudo."}, {"start": 415.0, "end": 421.0, "text": " Una especie se quiere, para graficarlo, de porci\u00f3n de tierra, donde reinaba en su castillo."}, {"start": 421.0, "end": 430.0, "text": " Y como nosotros dec\u00edamos, el se\u00f1or feudal estaba a la cabeza de esta pir\u00e1mide social."}, {"start": 430.0, "end": 436.0, "text": " Estaba, si se quiere, en una primer categor\u00eda social."}, {"start": 436.0, "end": 442.0, "text": " Ahora bien, entre los distintos estamentos o clases que nosotros ve\u00edamos en nuestra pir\u00e1mide,"}, {"start": 442.0, "end": 446.0, "text": " se establec\u00edan relaciones feudales."}, {"start": 446.0, "end": 451.0, "text": " Relaciones feudales."}, {"start": 451.0, "end": 454.0, "text": " Entre una y otra clase."}, {"start": 454.0, "end": 457.0, "text": " Por un lado, como dec\u00edamos, estaban los se\u00f1ores feudales."}, {"start": 457.0, "end": 462.0, "text": " El se\u00f1or feudal, tal como le estamos marcando."}, {"start": 462.0, "end": 469.0, "text": " Y por otro lado, estaban los que ped\u00edan protecci\u00f3n a los se\u00f1ores feudales,"}, {"start": 469.0, "end": 477.0, "text": " recibiendo a cambio tierra y una serie de deberes que los convert\u00edan, ni m\u00e1s ni menos, que en vasallos."}, {"start": 477.0, "end": 479.0, "text": " Vasallos."}, {"start": 479.0, "end": 480.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 480.0, "end": 492.0, "text": " El vasallo era un hombre inferior al se\u00f1or feudal, que ped\u00eda protecci\u00f3n al mismo."}, {"start": 492.0, "end": 493.0, "text": " \u00bfQu\u00e9?"}, {"start": 493.0, "end": 497.0, "text": " Ped\u00eda protecci\u00f3n."}, {"start": 497.0, "end": 502.0, "text": " \u00bfA qui\u00e9n? Como dec\u00edamos, al se\u00f1or feudal."}, {"start": 502.0, "end": 504.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 504.0, "end": 508.0, "text": " Muy bien. Entonces dec\u00edamos que por un lado estaban los que ped\u00edan protecci\u00f3n a los se\u00f1ores feudales,"}, {"start": 508.0, "end": 514.0, "text": " recibiendo, como dec\u00edamos, tierras y una serie de deberes que los convert\u00edan en vasallos."}, {"start": 514.0, "end": 517.0, "text": " De dicho, se\u00f1ores feudales."}, {"start": 517.0, "end": 523.0, "text": " Pero para convertirse en vasallo, les cuento, hab\u00eda que hacer una especie de rito."}, {"start": 523.0, "end": 530.0, "text": " Hab\u00eda que hacer un juramento que se le llam\u00f3 homenaje."}, {"start": 530.0, "end": 532.0, "text": " Homenaje."}, {"start": 532.0, "end": 540.0, "text": " Donde b\u00e1sicamente este vasallo le juraba fidelidad al se\u00f1or, y a este se\u00f1or le daba protecci\u00f3n."}, {"start": 540.0, "end": 544.0, "text": " Todo por medio de este juramento protocolar."}, {"start": 544.0, "end": 549.0, "text": " Juramento protocolar."}, {"start": 549.0, "end": 551.0, "text": " \u00bfS\u00ed?"}, {"start": 551.0, "end": 555.0, "text": " En vez de firmar un contrato, se establec\u00eda este juramento, si se quiere."}, {"start": 555.0, "end": 561.0, "text": " Entonces vamos viendo a lo largo de nuestro video, c\u00f3mo la sociedad feudal se caracterizaba fundamentalmente,"}, {"start": 561.0, "end": 566.0, "text": " como nosotros ve\u00edamos en nuestro tri\u00e1ngulo, en esta pir\u00e1mide social,"}, {"start": 566.0, "end": 570.0, "text": " se basaba sobre todo en una divisi\u00f3n social sobre un orden jer\u00e1rquico, desde el se\u00f1or feudal,"}, {"start": 570.0, "end": 575.0, "text": " la alta nobleza, baja nobleza, campesinos, siervos."}, {"start": 575.0, "end": 580.0, "text": " Y el se\u00f1or, les cuento un poquito, era el encargado, por ejemplo, de dirigir la guerra,"}, {"start": 580.0, "end": 586.0, "text": " el clero del adoctrinamiento en la religi\u00f3n del pueblo, que para aquel entonces era el cristianismo,"}, {"start": 586.0, "end": 589.0, "text": " y el campesinado trabajaba las tierras."}, {"start": 589.0, "end": 594.0, "text": " Y los invito a que en nuestro pr\u00f3ximo video conozcamos un poquito m\u00e1s de lo que fue el feudalismo"}, {"start": 594.0, "end": 610.0, "text": " y la etapa de decadencia del mismo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=diEgxorsj4s

Resumen de la Civilización Inca - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5lK ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos más sobre la magnifica cultura Inca, ubicada en un amplio territorio de Sudamérica. Conoceremos su forma de organización social y política, su religión, las diferentes etapas del imperio Inca y la finalización del mismo con la llegada de los exploradores españoles en el siglo XVI. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Civilización Inca: ▶ http://www.educatina.com/historia/civilizacion-inca Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bienvenidos otra vez a nuestros videos de historia y en este caso vamos a terminar de conocer estas primeras civilizaciones de América, por ende vamos a estudiar lo que fue la civilización inca. Muy bien, hemos conocido un poco de los mayas y los aztecas en vídeos anteriores, los mismos como decíamos que ocupaban la zona de Mesoamérica que era la zona de América Central y México, pero en este vídeo lo que vamos a estudiar o mejor dicho a conocer es la gran civilización inca, esta civilización tan interesante que se expandió por una zona que ocupaba más de dos millones de kilómetros cuadrados, de kilómetros cuadrados, para que nosotros nos demos una idea, ocupó la zona de Perú, Ecuador, Bolivia, sur de Colombia, noroeste de Chile y Argentina, es decir toda esta región de Sudamérica estaba ocupada por este imperio inca. El imperio inca se va a establecer en el siglo XIII, se establece en el siglo XIII, como decíamos y a partir de este siglo XIII comenzará un período de expansión tal como lo habían hecho en su momento los aztecas por diferentes territorios, pero su dominio o si se quiere su época de dominio más importante fue alrededor del año 1483 después de Cristo, etapa en la que decidan salir a conquistar la mayor cantidad de territorio que pudiera. La historia de los incas les cuento un poquito es muy compleja, cómo la es la del resto de los pueblos prehispánicos, por ende vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla y vamos a ver, los vamos a organizar un poquito en los siglos para poder estructurar esta historia de la civilización inca. Entonces por ejemplo entre los siglos XII y XIII podemos hablar de una organización política avanzada, basada en estades ciudados de base tribal, entonces vamos a ubicar organización política basada como decíamos en ciudades-estados, ciudades-estados con base tribal, es decir, tribus. Luego en el siglo XIV, siglo XIV, vamos a hablar de la etapa de la expansión del imperio, expansión imperial, ya llegando posteriormente al siglo XVI, siglo XVI, vamos a hablar de una de si se quiere la constitución del imperio, del imperio que lamentablemente decaería o estaría en crisis, duraría poco por la conquista posteriormente española. Ahora bien, cuando hablamos de la sociedad inca, tenemos que pensar en una sociedad que también tenía su propia jerarquía social, pensamos la de una pirámide, como lo tenían los mayos y los aztecas. En el lugar principal lo tenía el inca entre comillas, que era un emperador y personificador de los dioses. El inca a su vez poseía una numerosa corte de noble estirpe, entonces luego estaban los nobles que acompañaban a este famoso inca. Algo curioso les cuento es cómo dividían la tierra estos incas, ¿por qué? Porque en primer lugar, vamos a hacer nuevamente otro espacio para poder explicarles. En primer lugar, esta división de la tierra se manejaba de la siguiente manera, teníamos por un lado la denominada propiedad estatal, propiedad estatal, que pertenecía al inca, que era entonces del inca, de este emperador. Luego teníamos la propiedad colectiva, que como ustedes imaginarán estaba repartida entre el pueblo que la trabajaba, es decir, que era del pueblo. Y luego teníamos la propiedad individual, que tal como la palabra nos lo está diciendo, era la única propiedad a la cual tenían acceso algunos privilegiados, solo los privilegiados, algunos nobles, sí, entonces primero, segundo y tercero. Es muy interesante esta división de la tierra para aquel entonces. Ahora bien, con respecto al arte y la religión, y ahora sí pasemos ya a nuestras siguientes imágenes, debemos aclarar, les quiero contar un poquito, que los incas asimilaron fácilmente las aportaciones de los pueblos sometidos o integrados a su imperio. No olvidemos que los incas eran grandes conquistadores, entonces, pueblo que iban sometiendo, pueblo que iban impregnando su cultura. Y si bien su arte no fue dentro de todo original, ellos supieron realizar obras fantásticas como la que estamos viendo aquí, que es el complejo arquitectónico del Machu Picchu, ubicado en Perú, que es el mayor exponente, si se quiere, de la arquitectura inca. Muy bien, en lo que respecta a la religión, vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla, Inti, vamos a ponerlo aquí, Inti fue el dios del sol, el más adorado por los incas, el más importante, el dios del sol, entre otros dioses, pero digamos que Inti fue el más relevante. Y al igual que hacían los egipcios, y esto es muy interesante, los incas también practicaban la momificación de los cuerpos, momificación de los cuerpos, cosa que otras culturas o civilizaciones prehispánicas no hacían hasta ese momento. Ahora bien, les cuento un poquito qué va a pasar con esta civilización inca allá por el siglo XVI. Cuando los españoles llegan a América, no sabían por supuesto nada de los incas, los españoles no conocían para nada lo que eran las civilizaciones americanas, tampoco sabían quiénes eran los azatecas, quiénes eran los mayas, pero qué va a pasar, el emperador Inca de aquel momento había escuchado que habían llegado hombres extraños a la costa. Cuando Cortés llega a México en el año 1519, en 1519, y Pizarro, en este caso el que nos interesa aquí, a Perú, Pizarro llega a Perú, otro de los exploradores españoles en 1532, el territorio es ocupado fácilmente porque era mucha la diferencia que había entre estos colonos españoles y la defensa que podrían tener estos pueblos, que si bien la resistencia podía ser mucha siempre iban a ganar los españoles, sobre todo por la cantidad de hombres y de armas que poseían. En poco tiempo, lamentablemente, los españoles empezaron a destruir toda la cultura o todas las tierras y poblados y tribus que iban encontrando, asesinando sobre todo, asesinan a los emperadores, a los emperadores. Evidentemente, así se empezarían a destruir todos los rastros de civilizaciones mayas, aztecas e incas, y otras pequeñas civilizaciones desarrolladas en el continente americano. Los mayas fueron los que más resistieron hasta 1542, que es cuando estos españoles se establecen, o establecen mejor dicho, una capital en la zona de Mérida, pero básicamente al llegar los españoles a América comienzan a destruir estas civilizaciones tan interesantes como hemos visto, mayas, aztecas e incas. Por ende, es muy importante que nosotros sigamos estudiando y sigamos aprendiendo de todas las cosas que tienen para ofrecernos, sobre todo de la imponente arquitectura, sistemas de escritura, calendarios y bueno, todo lo que a ustedes pueda llegar a interesar de estas primeras civilizaciones prehispánicas. Los invito igualmente a que sigamos estudiando la historia mundial y en los próximos videos conoceremos más datos sobre la historia moderna.

[{"start": 0.0, "end": 4.36, "text": " Bienvenidos otra vez a nuestros videos de historia y en este caso vamos a terminar"}, {"start": 4.36, "end": 9.92, "text": " de conocer estas primeras civilizaciones de Am\u00e9rica, por ende vamos a estudiar lo"}, {"start": 9.92, "end": 17.72, "text": " que fue la civilizaci\u00f3n inca. Muy bien, hemos conocido un poco de los mayas y los"}, {"start": 17.72, "end": 22.2, "text": " aztecas en v\u00eddeos anteriores, los mismos como dec\u00edamos que ocupaban la zona de"}, {"start": 22.2, "end": 27.28, "text": " Mesoam\u00e9rica que era la zona de Am\u00e9rica Central y M\u00e9xico, pero en este v\u00eddeo lo"}, {"start": 27.28, "end": 33.28, "text": " que vamos a estudiar o mejor dicho a conocer es la gran civilizaci\u00f3n inca,"}, {"start": 33.28, "end": 39.8, "text": " esta civilizaci\u00f3n tan interesante que se expandi\u00f3 por una zona que ocupaba m\u00e1s"}, {"start": 39.8, "end": 46.96, "text": " de dos millones de kil\u00f3metros cuadrados, de kil\u00f3metros cuadrados, para que nosotros"}, {"start": 46.96, "end": 52.84, "text": " nos demos una idea, ocup\u00f3 la zona de Per\u00fa, Ecuador, Bolivia, sur de Colombia,"}, {"start": 52.84, "end": 59.0, "text": " noroeste de Chile y Argentina, es decir toda esta regi\u00f3n de Sudam\u00e9rica estaba"}, {"start": 59.0, "end": 67.96000000000001, "text": " ocupada por este imperio inca. El imperio inca se va a establecer en el siglo XIII,"}, {"start": 67.96000000000001, "end": 71.80000000000001, "text": " se establece"}, {"start": 71.88, "end": 79.48, "text": " en el siglo XIII, como dec\u00edamos y a partir de este siglo XIII comenzar\u00e1 un"}, {"start": 79.48, "end": 83.88000000000001, "text": " per\u00edodo de expansi\u00f3n tal como lo hab\u00edan hecho en su momento los aztecas por"}, {"start": 83.88000000000001, "end": 89.88000000000001, "text": " diferentes territorios, pero su dominio o si se quiere su \u00e9poca de dominio m\u00e1s"}, {"start": 89.88000000000001, "end": 97.76, "text": " importante fue alrededor del a\u00f1o 1483 despu\u00e9s de Cristo, etapa en la que"}, {"start": 97.76, "end": 102.68, "text": " decidan salir a conquistar la mayor cantidad de territorio que pudiera. La"}, {"start": 102.68, "end": 107.12, "text": " historia de los incas les cuento un poquito es muy compleja, c\u00f3mo la es la"}, {"start": 107.12, "end": 111.60000000000001, "text": " del resto de los pueblos prehisp\u00e1nicos, por ende vamos a hacer un espacio en"}, {"start": 111.60000000000001, "end": 116.56, "text": " nuestra pantalla y vamos a ver, los vamos a organizar un poquito en los siglos"}, {"start": 116.56, "end": 122.08000000000001, "text": " para poder estructurar esta historia de la civilizaci\u00f3n inca. Entonces por"}, {"start": 122.08000000000001, "end": 128.92000000000002, "text": " ejemplo entre los siglos XII y XIII"}, {"start": 129.04000000000002, "end": 136.12, "text": " podemos hablar de una organizaci\u00f3n pol\u00edtica avanzada, basada en estades"}, {"start": 136.12, "end": 144.52, "text": " ciudados de base tribal, entonces vamos a ubicar organizaci\u00f3n"}, {"start": 144.52, "end": 151.48000000000002, "text": " pol\u00edtica basada como dec\u00edamos en ciudades-estados,"}, {"start": 151.48000000000002, "end": 159.96, "text": " ciudades-estados con base tribal, es decir, tribus."}, {"start": 159.96, "end": 168.96, "text": " Luego en el siglo XIV, siglo XIV, vamos a hablar de la etapa de la"}, {"start": 168.96, "end": 178.84, "text": " expansi\u00f3n del imperio, expansi\u00f3n imperial, ya llegando posteriormente al"}, {"start": 178.84, "end": 187.44, "text": " siglo XVI, siglo XVI, vamos a hablar de una de si se quiere la"}, {"start": 187.44, "end": 194.07999999999998, "text": " constituci\u00f3n del imperio,"}, {"start": 194.84, "end": 202.35999999999999, "text": " del imperio que lamentablemente decaer\u00eda o estar\u00eda en crisis, durar\u00eda"}, {"start": 202.35999999999999, "end": 209.0, "text": " poco por la conquista posteriormente espa\u00f1ola. Ahora bien, cuando hablamos de"}, {"start": 209.0, "end": 216.07999999999998, "text": " la sociedad inca, tenemos que pensar en una sociedad que tambi\u00e9n"}, {"start": 216.08, "end": 221.32000000000002, "text": " ten\u00eda su propia jerarqu\u00eda social, pensamos la de una pir\u00e1mide, como lo"}, {"start": 221.32000000000002, "end": 227.92000000000002, "text": " ten\u00edan los mayos y los aztecas. En el lugar principal lo ten\u00eda el inca entre"}, {"start": 227.92000000000002, "end": 235.44, "text": " comillas, que era un emperador y personificador de los dioses. El inca a su vez"}, {"start": 235.44, "end": 241.32000000000002, "text": " pose\u00eda una numerosa corte de noble estirpe, entonces luego estaban los nobles"}, {"start": 241.32, "end": 248.68, "text": " que acompa\u00f1aban a este famoso inca. Algo curioso les cuento es c\u00f3mo divid\u00edan la"}, {"start": 248.68, "end": 254.12, "text": " tierra estos incas, \u00bfpor qu\u00e9? Porque en primer lugar, vamos a hacer nuevamente"}, {"start": 254.12, "end": 263.44, "text": " otro espacio para poder explicarles. En primer lugar, esta divisi\u00f3n de la tierra"}, {"start": 263.44, "end": 268.68, "text": " se manejaba de la siguiente manera, ten\u00edamos por un lado la denominada"}, {"start": 268.68, "end": 281.2, "text": " propiedad estatal, propiedad estatal, que pertenec\u00eda al inca, que era entonces del"}, {"start": 281.2, "end": 290.32, "text": " inca, de este emperador. Luego ten\u00edamos la propiedad colectiva,"}, {"start": 290.32, "end": 294.88, "text": " que como ustedes imaginar\u00e1n estaba repartida entre el pueblo que la"}, {"start": 294.88, "end": 305.2, "text": " trabajaba, es decir, que era del pueblo. Y luego ten\u00edamos la propiedad individual,"}, {"start": 305.2, "end": 311.0, "text": " que tal como la palabra nos lo est\u00e1 diciendo, era la \u00fanica propiedad a la"}, {"start": 311.0, "end": 320.04, "text": " cual ten\u00edan acceso algunos privilegiados, solo los privilegiados,"}, {"start": 320.04, "end": 329.12, "text": " algunos nobles, s\u00ed, entonces primero, segundo y tercero. Es muy interesante esta"}, {"start": 329.12, "end": 334.20000000000005, "text": " divisi\u00f3n de la tierra para aquel entonces. Ahora bien, con respecto al arte y la"}, {"start": 334.20000000000005, "end": 339.76, "text": " religi\u00f3n, y ahora s\u00ed pasemos ya a nuestras siguientes im\u00e1genes,"}, {"start": 339.76, "end": 344.0, "text": " debemos aclarar, les quiero contar un poquito, que los incas asimilaron"}, {"start": 344.0, "end": 348.04, "text": " f\u00e1cilmente las aportaciones de los pueblos sometidos o integrados a su"}, {"start": 348.04, "end": 351.56, "text": " imperio. No olvidemos que los incas eran grandes"}, {"start": 351.56, "end": 357.44, "text": " conquistadores, entonces, pueblo que iban sometiendo, pueblo que iban impregnando su"}, {"start": 357.44, "end": 363.96000000000004, "text": " cultura. Y si bien su arte no fue dentro de todo original, ellos supieron realizar"}, {"start": 363.96000000000004, "end": 368.76, "text": " obras fant\u00e1sticas como la que estamos viendo aqu\u00ed, que es el complejo"}, {"start": 368.76, "end": 376.36, "text": " arquitect\u00f3nico del Machu Picchu, ubicado en Per\u00fa,"}, {"start": 376.36, "end": 383.96000000000004, "text": " que es el mayor exponente, si se quiere, de la arquitectura inca. Muy bien, en lo"}, {"start": 383.96000000000004, "end": 390.16, "text": " que respecta a la religi\u00f3n, vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla,"}, {"start": 390.16, "end": 399.32, "text": " Inti, vamos a ponerlo aqu\u00ed, Inti fue el dios del sol, el m\u00e1s adorado por los"}, {"start": 399.32, "end": 407.71999999999997, "text": " incas, el m\u00e1s importante, el dios del sol, entre"}, {"start": 407.71999999999997, "end": 412.28, "text": " otros dioses, pero digamos que Inti fue el m\u00e1s relevante. Y al igual que hac\u00edan"}, {"start": 412.28, "end": 417.71999999999997, "text": " los egipcios, y esto es muy interesante, los incas tambi\u00e9n practicaban"}, {"start": 417.71999999999997, "end": 426.92, "text": " la momificaci\u00f3n de los cuerpos, momificaci\u00f3n de los cuerpos, cosa que"}, {"start": 426.92, "end": 430.42, "text": " otras culturas o civilizaciones prehisp\u00e1nicas no hac\u00edan hasta ese"}, {"start": 430.42, "end": 436.2, "text": " momento. Ahora bien, les cuento un poquito qu\u00e9 va a pasar con esta civilizaci\u00f3n"}, {"start": 436.2, "end": 442.48, "text": " inca all\u00e1 por el siglo XVI. Cuando los espa\u00f1oles llegan a Am\u00e9rica, no sab\u00edan"}, {"start": 442.48, "end": 449.08000000000004, "text": " por supuesto nada de los incas, los espa\u00f1oles no conoc\u00edan para nada lo que"}, {"start": 449.08000000000004, "end": 452.44, "text": " eran las civilizaciones americanas, tampoco sab\u00edan qui\u00e9nes eran los"}, {"start": 452.44, "end": 458.48, "text": " azatecas, qui\u00e9nes eran los mayas, pero qu\u00e9 va a pasar, el emperador Inca de aquel"}, {"start": 458.48, "end": 462.48, "text": " momento hab\u00eda escuchado que hab\u00edan llegado hombres extra\u00f1os a la costa."}, {"start": 462.48, "end": 479.96, "text": " Cuando Cort\u00e9s llega a M\u00e9xico en el a\u00f1o 1519, en 1519, y Pizarro, en este"}, {"start": 479.96, "end": 487.56, "text": " caso el que nos interesa aqu\u00ed, a Per\u00fa, Pizarro llega a Per\u00fa, otro de los"}, {"start": 487.56, "end": 497.15999999999997, "text": " exploradores espa\u00f1oles en 1532, el territorio es ocupado f\u00e1cilmente porque"}, {"start": 497.15999999999997, "end": 502.71999999999997, "text": " era mucha la diferencia que hab\u00eda entre estos colonos espa\u00f1oles y la defensa"}, {"start": 502.71999999999997, "end": 507.32, "text": " que podr\u00edan tener estos pueblos, que si bien la resistencia pod\u00eda ser mucha"}, {"start": 507.32, "end": 512.36, "text": " siempre iban a ganar los espa\u00f1oles, sobre todo por la cantidad de hombres y"}, {"start": 512.36, "end": 517.16, "text": " de armas que pose\u00edan. En poco tiempo, lamentablemente, los espa\u00f1oles empezaron"}, {"start": 517.16, "end": 522.6, "text": " a destruir toda la cultura o todas las tierras y poblados y tribus que iban"}, {"start": 522.6, "end": 530.48, "text": " encontrando, asesinando sobre todo, asesinan a los emperadores,"}, {"start": 530.48, "end": 538.6, "text": " a los emperadores. Evidentemente, as\u00ed se empezar\u00edan a destruir todos los rastros"}, {"start": 538.6, "end": 543.5600000000001, "text": " de civilizaciones mayas, aztecas e incas, y otras peque\u00f1as civilizaciones"}, {"start": 543.5600000000001, "end": 548.6, "text": " desarrolladas en el continente americano. Los mayas fueron los que m\u00e1s resistieron"}, {"start": 548.6, "end": 555.08, "text": " hasta 1542, que es cuando estos espa\u00f1oles se establecen, o establecen"}, {"start": 555.08, "end": 559.72, "text": " mejor dicho, una capital en la zona de M\u00e9rida, pero b\u00e1sicamente al llegar los"}, {"start": 559.72, "end": 565.8000000000001, "text": " espa\u00f1oles a Am\u00e9rica comienzan a destruir estas civilizaciones tan"}, {"start": 565.8000000000001, "end": 570.76, "text": " interesantes como hemos visto, mayas, aztecas e incas. Por ende, es muy"}, {"start": 570.76, "end": 575.9200000000001, "text": " importante que nosotros sigamos estudiando y sigamos aprendiendo"}, {"start": 575.9200000000001, "end": 581.12, "text": " de todas las cosas que tienen para ofrecernos, sobre todo de la imponente"}, {"start": 581.12, "end": 586.52, "text": " arquitectura, sistemas de escritura, calendarios y bueno, todo lo que a ustedes"}, {"start": 586.52, "end": 591.16, "text": " pueda llegar a interesar de estas primeras civilizaciones prehisp\u00e1nicas."}, {"start": 591.16, "end": 595.3199999999999, "text": " Los invito igualmente a que sigamos estudiando la historia mundial y en los"}, {"start": 595.32, "end": 618.1600000000001, "text": " pr\u00f3ximos videos conoceremos m\u00e1s datos sobre la historia moderna."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=5wsQ7FNAawI

Barroco I - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDUgy ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video conoceremos las obras más importantes de este periodo, como la catedral de San Pedro, las esculturas de Bernini y las pinturas de Caravaggio. Veremos un momento de crisis en el cristianismo, una sociedad con gusto por lo extravagante y una nueva actitud hacia lo religioso. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Barroco I: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/barroco-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este capítulo hablaremos sobre el arte barroco, un estilo que surge en Italia, en Roma, a partir del siglo XVII y se extiende hasta el siglo XVIII. Bien, toma como ya dijimos a Roma como su eje principal y luego se expande por toda Europa, como casi todos los movimientos artísticos anteriores. Surge en un momento de profunda crisis del cristianismo, en una sociedad en un momento en el cual la sociedad estaba mirando con gusto todo el tipo de lujos y placeres extravagantes. Y también por una necesidad y una serie de conceptos y actitudes espirituales y problemas religiosos. Así que todos estos elementos son los que cruzan a la sociedad europea del siglo XVII y XVIII. Vemos pues la cúpula de la Catedral de San Pedro en Roma. Esta cúpula fue diseñada por el artista Miguel Ángel. Es una cúpula novedosa para la época y aunque puede llegar a parecerse un poco a la cúpula de Brunelleschi en la Catedral de Florencia, esta cúpula introduce a las claras el estilo barroco en Italia. Y luego como dijimos en el resto de Europa, esta cúpula fue construida hacia el año 1546 hasta el 64 y la Basílica como tal, la Basílica de San Pedro, fue construida entre el 1506 y el 1626. Aquí estamos ante la fachada de la Catedral de la Basílica de San Pedro. Esta fachada fue diseñada y construida por Carlo Maderno. Vemos que tiene un frontón central y a la vez todo un ático coronado por una cantidad de estatuas aquí emplazadas. Como vemos fueron proyectos que llevaron muchísimo tiempo en su construcción ya que esta mismísima fachada fue construida entre los años 1607 y 1620. Como podemos ver hay una serie de columnas con reminiscencias en el arte griego y romano, unos capiteles corintios, por supuesto el tamaño es absolutamente imponente. También se regresa un poco al uso de los arcos de medio punto que tanto auge tuvieron en la época romana. Muy bien, justo debajo de esa cúpula realizada por Miguel Ángel está este baldaquino. Se trata de una especie de templo, un templete, como ustedes pueden ver es bastante grande, coronado por una serie de ornamentos realizados en madera, oro y bronce. Y aquí una de las características fundamentales y más particulares del arte barroco, por lo menos de la arquitectura. Estas columnas que son ciertamente curvas, se aleja un poco esa idea de representar columnas con un fuste recto y se introduce esta especie de remolino o de molinete que va subiendo. Y le va dando por supuesto un dinamismo y un ritmo que no había tenido antes ninguna columna, por lo menos en Italia y en Europa. Este baldaquino es construido por Gian Lorenzo Bernini. Bernini, si no la más importante figura del barroco italiano, una de las más importantes, contó con un equipo muy grande de artesanos y colaboradores y fue uno de los genios artistas y arquitectos de este periodo en Roma. Este baldaquino fue construido hacia 1624, también en la Basílica de San Pedro. Aquí como podemos ver en conjunto la Basílica, la cúpula diseñada por Miguel Ángel, la fachada y el pabellón, también construido por el señor Maderno. Esta por Miguel Ángel. Y esta importante modificación o este aditamento que después le da una característica importante a esa plaza de San Pedro, que son esta serie de columnas flanqueadas por una cantidad muy importante de esculturas, de estatuas, que representa justamente los brazos de la iglesia católica. Esta plaza, este diseño fue ideado por el señor Bernini. Muy bien, estamos ante una de las más representativas esculturas de la época barroca, se trata del Éxtasis de Santa Teresa. El Éxtasis de Santa Teresa es un mármol, esculpido por Bernini entre el año 1647 y 1651. Bernini fue un escultor muy prolífico con bastantes obras ya que contaba con un muy buen equipo de trabajadores. Como podemos ver se trata de los relatos que hacía esta carmelita española en donde describía que un ángel le cruzaba por el pecho con una daga dorada, con una flecha dorada, símbolo del amor divino. Y como vemos este ángel sonriente toma a Santa Teresa y esta con un gesto de éxtasis y de placer se muestra en este justo momento en el que el ángel va a atravesar su pecho con esta daga dorada. Esta escultura a lo largo de los siglos ha tenido bastante controversia porque es evidente su erotismo y sus referencias sexuales. Muy bien, estamos ante Daphne y Apolo. También una escultura de Bernini. Como podemos ver se trata de un tema mitológico o griego de nuevo, un tema persistente a lo largo de los siglos. Esta escultura data de 1628 al 1622 al 1625. Podemos ver que una de las introducciones más importantes de la escultura barroca es el dinamismo, a diferencia de ese hieratismo de la escultura del medioevo, podemos ver que hay una cantidad de líneas compositivas que lograr esto en mármol sencillamente fue una proeza y un logro absolutamente importante para la escultura barroca. También los escultores del barroco, en especial Bernini, que fue uno de sus más dignos representantes. Podemos ver la cantidad de líneas compositivas y todo el dinamismo que toma la escultura. Se trata pues de un pasaje de la mitología griega, tema recurrente en los artistas del barroco también. Muy bien, estamos ante otra representación del David, esta vez es de Bernini. Habíamos visto en capítulos anteriores el David de Miguel Ángel y el de Donatello, en este momento vemos el de Bernini. Un David esculpido entre los años de 1623 y 1624. Como podemos ver muestra uno de los elementos más significativos del barroco y es ese realismo y naturalismo que buscaron tanto pintores como escultores. Ya no se trata de una figura absolutamente idealizada y atléticamente perfecta, sino que por supuesto se trata todavía del cuerpo humano como algo esencial, pero se busca la expresión, se busca ese dinamismo y esa representación más fiel a la realidad. Podemos ver como el gesto del David que apunta con su onda al Goliath es un gesto de absoluta firmeza, de fuerza que está mirando firmemente a su oponente, que por supuesto no aparece en el conjunto escultórico, es simplemente el David con su onda. Pero sin duda ese Goliath nos lo podemos imaginar en frente de esta escultura del David, esta vez de Jean Lorenzo Bernini. Y con esta imagen de Bernini también los invito para que nos acompañen en la segunda parte de este estudio del arte barroco.

[{"start": 0.0, "end": 14.0, "text": " En este cap\u00edtulo hablaremos sobre el arte barroco, un estilo que surge en Italia, en Roma, a partir del siglo XVII y se extiende hasta el siglo XVIII."}, {"start": 15.0, "end": 28.0, "text": " Bien, toma como ya dijimos a Roma como su eje principal y luego se expande por toda Europa, como casi todos los movimientos art\u00edsticos anteriores."}, {"start": 28.0, "end": 50.0, "text": " Surge en un momento de profunda crisis del cristianismo, en una sociedad en un momento en el cual la sociedad estaba mirando con gusto todo el tipo de lujos y placeres extravagantes."}, {"start": 50.0, "end": 68.0, "text": " Y tambi\u00e9n por una necesidad y una serie de conceptos y actitudes espirituales y problemas religiosos."}, {"start": 68.0, "end": 80.0, "text": " As\u00ed que todos estos elementos son los que cruzan a la sociedad europea del siglo XVII y XVIII."}, {"start": 81.0, "end": 85.0, "text": " Vemos pues la c\u00fapula de la Catedral de San Pedro en Roma."}, {"start": 85.0, "end": 97.0, "text": " Esta c\u00fapula fue dise\u00f1ada por el artista Miguel \u00c1ngel."}, {"start": 97.0, "end": 116.0, "text": " Es una c\u00fapula novedosa para la \u00e9poca y aunque puede llegar a parecerse un poco a la c\u00fapula de Brunelleschi en la Catedral de Florencia, esta c\u00fapula introduce a las claras el estilo barroco en Italia."}, {"start": 116.0, "end": 135.0, "text": " Y luego como dijimos en el resto de Europa, esta c\u00fapula fue construida hacia el a\u00f1o 1546 hasta el 64 y la Bas\u00edlica como tal, la Bas\u00edlica de San Pedro, fue construida entre el 1506 y el 1626."}, {"start": 135.0, "end": 147.0, "text": " Aqu\u00ed estamos ante la fachada de la Catedral de la Bas\u00edlica de San Pedro. Esta fachada fue dise\u00f1ada y construida por Carlo Maderno."}, {"start": 148.0, "end": 161.0, "text": " Vemos que tiene un front\u00f3n central y a la vez todo un \u00e1tico coronado por una cantidad de estatuas aqu\u00ed emplazadas."}, {"start": 161.0, "end": 178.0, "text": " Como vemos fueron proyectos que llevaron much\u00edsimo tiempo en su construcci\u00f3n ya que esta mism\u00edsima fachada fue construida entre los a\u00f1os 1607 y 1620."}, {"start": 178.0, "end": 196.0, "text": " Como podemos ver hay una serie de columnas con reminiscencias en el arte griego y romano, unos capiteles corintios, por supuesto el tama\u00f1o es absolutamente imponente."}, {"start": 197.0, "end": 205.0, "text": " Tambi\u00e9n se regresa un poco al uso de los arcos de medio punto que tanto auge tuvieron en la \u00e9poca romana."}, {"start": 205.0, "end": 214.0, "text": " Muy bien, justo debajo de esa c\u00fapula realizada por Miguel \u00c1ngel est\u00e1 este baldaquino."}, {"start": 215.0, "end": 231.0, "text": " Se trata de una especie de templo, un templete, como ustedes pueden ver es bastante grande, coronado por una serie de ornamentos realizados en madera, oro y bronce."}, {"start": 231.0, "end": 240.0, "text": " Y aqu\u00ed una de las caracter\u00edsticas fundamentales y m\u00e1s particulares del arte barroco, por lo menos de la arquitectura."}, {"start": 241.0, "end": 259.0, "text": " Estas columnas que son ciertamente curvas, se aleja un poco esa idea de representar columnas con un fuste recto y se introduce esta especie de remolino o de molinete que va subiendo."}, {"start": 259.0, "end": 269.0, "text": " Y le va dando por supuesto un dinamismo y un ritmo que no hab\u00eda tenido antes ninguna columna, por lo menos en Italia y en Europa."}, {"start": 270.0, "end": 273.0, "text": " Este baldaquino es construido por Gian Lorenzo Bernini."}, {"start": 273.0, "end": 293.0, "text": " Bernini, si no la m\u00e1s importante figura del barroco italiano, una de las m\u00e1s importantes, cont\u00f3 con un equipo muy grande de artesanos y colaboradores y fue uno de los genios artistas y arquitectos de este periodo en Roma."}, {"start": 293.0, "end": 302.0, "text": " Este baldaquino fue construido hacia 1624, tambi\u00e9n en la Bas\u00edlica de San Pedro."}, {"start": 303.0, "end": 319.0, "text": " Aqu\u00ed como podemos ver en conjunto la Bas\u00edlica, la c\u00fapula dise\u00f1ada por Miguel \u00c1ngel, la fachada y el pabell\u00f3n, tambi\u00e9n construido por el se\u00f1or Maderno."}, {"start": 319.0, "end": 323.0, "text": " Esta por Miguel \u00c1ngel."}, {"start": 323.0, "end": 348.0, "text": " Y esta importante modificaci\u00f3n o este aditamento que despu\u00e9s le da una caracter\u00edstica importante a esa plaza de San Pedro, que son esta serie de columnas flanqueadas por una cantidad muy importante de esculturas, de estatuas,"}, {"start": 348.0, "end": 353.0, "text": " que representa justamente los brazos de la iglesia cat\u00f3lica."}, {"start": 354.0, "end": 358.0, "text": " Esta plaza, este dise\u00f1o fue ideado por el se\u00f1or Bernini."}, {"start": 358.0, "end": 377.0, "text": " Muy bien, estamos ante una de las m\u00e1s representativas esculturas de la \u00e9poca barroca, se trata del \u00c9xtasis de Santa Teresa."}, {"start": 377.0, "end": 397.0, "text": " El \u00c9xtasis de Santa Teresa es un m\u00e1rmol, esculpido por Bernini entre el a\u00f1o 1647 y 1651."}, {"start": 397.0, "end": 406.0, "text": " Bernini fue un escultor muy prol\u00edfico con bastantes obras ya que contaba con un muy buen equipo de trabajadores."}, {"start": 407.0, "end": 423.0, "text": " Como podemos ver se trata de los relatos que hac\u00eda esta carmelita espa\u00f1ola en donde describ\u00eda que un \u00e1ngel le cruzaba por el pecho con una daga dorada, con una flecha dorada, s\u00edmbolo del amor divino."}, {"start": 423.0, "end": 441.0, "text": " Y como vemos este \u00e1ngel sonriente toma a Santa Teresa y esta con un gesto de \u00e9xtasis y de placer se muestra en este justo momento en el que el \u00e1ngel va a atravesar su pecho con esta daga dorada."}, {"start": 441.0, "end": 453.0, "text": " Esta escultura a lo largo de los siglos ha tenido bastante controversia porque es evidente su erotismo y sus referencias sexuales."}, {"start": 454.0, "end": 458.0, "text": " Muy bien, estamos ante Daphne y Apolo."}, {"start": 458.0, "end": 476.0, "text": " Tambi\u00e9n una escultura de Bernini. Como podemos ver se trata de un tema mitol\u00f3gico o griego de nuevo, un tema persistente a lo largo de los siglos."}, {"start": 476.0, "end": 490.0, "text": " Esta escultura data de 1628 al 1622 al 1625."}, {"start": 490.0, "end": 519.0, "text": " Podemos ver que una de las introducciones m\u00e1s importantes de la escultura barroca es el dinamismo, a diferencia de ese hieratismo de la escultura del medioevo, podemos ver que hay una cantidad de l\u00edneas compositivas que lograr esto en m\u00e1rmol sencillamente fue una proeza y un logro absolutamente importante para la escultura barroca."}, {"start": 520.0, "end": 532.0, "text": " Tambi\u00e9n los escultores del barroco, en especial Bernini, que fue uno de sus m\u00e1s dignos representantes. Podemos ver la cantidad de l\u00edneas compositivas y todo el dinamismo que toma la escultura."}, {"start": 533.0, "end": 541.0, "text": " Se trata pues de un pasaje de la mitolog\u00eda griega, tema recurrente en los artistas del barroco tambi\u00e9n."}, {"start": 541.0, "end": 549.0, "text": " Muy bien, estamos ante otra representaci\u00f3n del David, esta vez es de Bernini."}, {"start": 550.0, "end": 560.0, "text": " Hab\u00edamos visto en cap\u00edtulos anteriores el David de Miguel \u00c1ngel y el de Donatello, en este momento vemos el de Bernini."}, {"start": 560.0, "end": 578.0, "text": " Un David esculpido entre los a\u00f1os de 1623 y 1624. Como podemos ver muestra uno de los elementos m\u00e1s significativos del barroco y es ese realismo y naturalismo que buscaron tanto pintores como escultores."}, {"start": 578.0, "end": 601.0, "text": " Ya no se trata de una figura absolutamente idealizada y atl\u00e9ticamente perfecta, sino que por supuesto se trata todav\u00eda del cuerpo humano como algo esencial, pero se busca la expresi\u00f3n, se busca ese dinamismo y esa representaci\u00f3n m\u00e1s fiel a la realidad."}, {"start": 601.0, "end": 623.0, "text": " Podemos ver como el gesto del David que apunta con su onda al Goliath es un gesto de absoluta firmeza, de fuerza que est\u00e1 mirando firmemente a su oponente, que por supuesto no aparece en el conjunto escult\u00f3rico, es simplemente el David con su onda."}, {"start": 623.0, "end": 635.0, "text": " Pero sin duda ese Goliath nos lo podemos imaginar en frente de esta escultura del David, esta vez de Jean Lorenzo Bernini."}, {"start": 635.0, "end": 656.0, "text": " Y con esta imagen de Bernini tambi\u00e9n los invito para que nos acompa\u00f1en en la segunda parte de este estudio del arte barroco."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=k9cIbZ_JpyI

Resumen de la Civilización Maya - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5lG ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Los mayas fueron una de las primeras civilizaciones de América. En este video conoceremos su cultura, su forma de organización política y social, sus costumbres, religión y el importante legado que han dejado para el mundo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Civilización Maya: ▶ http://www.educatina.com/historia/civilizacion-maya Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a comenzar con el estudio de estas primeras civilizaciones que se descubrieron en América. Por ende, vamos a estudiar no sólo la civilización maya, sino también quiénes fueron los aztecas y quiénes fueron los incas. Pero permítanme que les cuente que tanto los mayas como las aztecas y los incas fueron las tres civilizaciones más importantes descubiertas en América a partir del año 1492. Y qué va a pasar a partir de este año, les voy a contar brevemente en forma de cuento si se quiere. Los exploradores españoles mandados por los reyes de España, exploradores españoles, salieron a la búsqueda de nuevas tierras para colonizar y querían llegar a la zona de las Indias orientales. Por ende, van a salir al Atlántico con sus barcos, con su tripulación, y se toparán por sorpresa con un continente totalmente desconocido para ellos. Si ustedes calculan las indias orientales quedaban en el continente asiático, pero hoy en día que conocemos el mapa del mundo sabemos que América quedaría como si se quiere para el otro lado. Entonces estos exploradores españoles a partir de sus campañas de colonización del mundo van a descubrir finalmente América. Claro que en principio no sabían que América era tan grande como la conocemos hoy en día, y pasados los años comenzarán a descubrir las primeras civilizaciones, civilizaciones que por supuesto estaban mucho antes que ellos llegaran en el continente americano. Por ende, vamos a estudiar en el presente vídeo que fue de esta civilización maya, y por ende vamos también a pasar a las siguientes imágenes para que nos podamos ubicar un poquito mejor. La civilización maya o los mayas como los vamos a nombrar en nuestro vídeo, se desarrolló o se expandió por la zona del núcleo mesoamericano. El núcleo mesoamericano donde también estuvieron los aztecas asentados corresponde a la zona de América central y también la zona de México. Ahora bien, los mayas fueron una civilización que comenzaron que surgieron en el año 1000 antes de Cristo, y su decadencia o finalización la encontraremos en el año 1697 después de Cristo. Decíamos entonces que van a asentarse en la zona del núcleo mesoamericano, pero sobre todo en una amplia zona de América central que llegaba a ocupar la zona montañosa, si se quiere, de América, la zona norte del actual Guatemala, Chiapas, Tabasco y también parte de Honduras para que nosotros nos ubiquemos más o menos. Ahora les voy a contar un poquito cómo eran estos mayas, los hombres mayas, las mujeres mayas, los niños, cómo vivían. Bueno, con respecto a cómo estaban organizados, la gente de estas regiones, es decir, los habitantes mayas, formaban una especie de mezcla de tribus y naciones. Tribus y naciones, básicamente se organizaban de esta forma. Los mayas no tenían un solo gobernante y una única capital, sino que cada ciudad importante, como pueden ser, vamos a ubicar, a nombrar una o dos, Waxactún, Waxactún y también ciudades como Tical, entre algunas de las más importantes, decíamos, se gobernaban a sí mismas, ¿sí? Y no tenían, y tenían cada una, mejor dicho, su propio gobernante noble. Entonces, se gobernaban a sí mismas. Muy bien, quedándonos claro esto ya, que cada ciudad importante tenía su propio gobernante, su propio gobernante noble, pasemos ya a conocer un poquito más de cómo eran las características de ellos. Como pueden ver, este señor era de estatura baja, los mayas eran robustos, de ojos rasgados y de pelo muy oscuro, como estamos viendo en nuestras imágenes. También podemos decir que con respecto a la economía, economía, los mayas se basaban sobre todo, basaban su economía en el cultivo de maíz, de frijoles, de yuca o mandioca, y también batata y algodón, batata y algodón, no sólo les permitía comerciar de forma primitiva, sino también alimentarse y subsistir, por supuesto. Pero el maíz era el alimento más importante, maíz, alimento más importante, era la base alimenticia, si se quiere, de los mayas. De hecho, prepararlo para ellos era todo un proceso, una labor cotidiana de las cuales se ocupaban las amas de casas mayas, si se quiere, le llevaba mucho tiempo preparar el maíz para luego poder comerlo. Y ahora sí pasemos ya a nuestras siguientes imágenes para hablar un poquito de la religión de los mayas, la cual también fue muy importante e interesante. Les cuento que la religión era el centro de la vida de ellos, y uno de los mayores logros que tuvieron los mayas fue la construcción de hermosos templos en honor a sus dioses más importantes, como estamos viendo aquí, miren la magnitud de los templos de aquel entonces. Y algo curioso es que para decorar estos templos ellos utilizaban su propia sangre, como una especie de autosacrificio, hacían, todos los ornamentaban o dibujaban figuras dentro de los mismos con su propia sangre, cosa que hoy en día nos parecería totalmente excéntrica a, pensándolo, nadie de ningún arquitecto va a decorar o se quiere construir una casa con sangre. Bueno, los mayas lo hacían y hay que entenderlo, respetarlo, que era propio de su cultura. Ahora bien, como decíamos, también estos dioses que eran muy importantes eran como la base de la religión maya, y estos mismos dioses, dioses mayas, recibían sus nombres o estaban relacionados con los factores meteorológicos y la naturaleza, con la naturaleza, el dios del sol, el señor del cielo, y ya que nombramos al señor del cielo es este señor que nosotros estamos viendo aquí. Este dios del cielo era el dios más importante para los mayas, estaba representado con forma de réptil o iguana también, y podemos decir también que era, si se quiere, no sólo el más importante sino el más respetado. Recibí el nombre de Itzamna. Muy bien, quedándonos claro que este dios del cielo fue el más importante, también les voy a contar que los mayas crearon un increíble calendario, como estamos viendo aquí. Seguramente les suena familiar el calendario maya, calendario maya. Imagínense lo preciso que fue que hoy en día muchos investigadores aún siguen estudiando de dónde han sacado los mayas tantos datos para crear un calendario tan preciso. Y además, cabe decir, y es muy importante, que los mayas eran expertos en matemática, astronomía sobre todo, superando inclusive los conocimientos que tenían los europeos para aquel entonces. De hecho, desarrollaron un sistema de escritura muy bueno que es el más completo de todas las civilizaciones americanas, estas primeras civilizaciones americanas. Y como último dato, también les cuento que la sociedad maya era de naturaleza jerárquica. ¿Qué significa esto? Que primero sobresalían los sacerdotes y los nobles que residían en la ciudad y luego estaban por otro lado los esclavos y campesinos que estaban en las zonas rurales. Entonces teníamos sacerdotes y nobles por un lado y luego campesinos y esclavos. Por ende, ya se organizaban socialmente, jerárquicamente la sociedad. Muy bien, esto ha sido todo con respecto a los mayas. Los invito a que vean en los próximos vídeos que conozcamos juntos que fue la civilización azteca e inca para poder cerrar este ciclo de estudio de las primeras civilizaciones en América.

[{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " Vamos a comenzar con el estudio de estas primeras civilizaciones que se descubrieron en Am\u00e9rica."}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 13.88, "text": " Por ende, vamos a estudiar no s\u00f3lo la civilizaci\u00f3n maya, sino tambi\u00e9n qui\u00e9nes fueron los aztecas y"}, {"start": 13.88, "end": 21.48, "text": " qui\u00e9nes fueron los incas. Pero perm\u00edtanme que les cuente que tanto los mayas como las aztecas y"}, {"start": 21.48, "end": 27.8, "text": " los incas fueron las tres civilizaciones m\u00e1s importantes descubiertas en Am\u00e9rica a partir"}, {"start": 27.8, "end": 35.32, "text": " del a\u00f1o 1492. Y qu\u00e9 va a pasar a partir de este a\u00f1o, les voy a contar brevemente en forma de"}, {"start": 35.32, "end": 43.16, "text": " cuento si se quiere. Los exploradores espa\u00f1oles mandados por los reyes de Espa\u00f1a, exploradores"}, {"start": 44.92, "end": 53.480000000000004, "text": " espa\u00f1oles, salieron a la b\u00fasqueda de nuevas tierras para colonizar y quer\u00edan llegar a la"}, {"start": 53.48, "end": 62.48, "text": " zona de las Indias orientales. Por ende, van a salir al Atl\u00e1ntico con sus barcos, con su tripulaci\u00f3n,"}, {"start": 62.48, "end": 70.19999999999999, "text": " y se topar\u00e1n por sorpresa con un continente totalmente desconocido para ellos. Si ustedes"}, {"start": 70.19999999999999, "end": 76.67999999999999, "text": " calculan las indias orientales quedaban en el continente asi\u00e1tico, pero hoy en d\u00eda que conocemos"}, {"start": 76.68, "end": 83.72000000000001, "text": " el mapa del mundo sabemos que Am\u00e9rica quedar\u00eda como si se quiere para el otro lado. Entonces estos"}, {"start": 83.72000000000001, "end": 92.48, "text": " exploradores espa\u00f1oles a partir de sus campa\u00f1as de colonizaci\u00f3n del mundo van a descubrir finalmente"}, {"start": 92.48, "end": 99.16000000000001, "text": " Am\u00e9rica. Claro que en principio no sab\u00edan que Am\u00e9rica era tan grande como la conocemos hoy en d\u00eda,"}, {"start": 99.16000000000001, "end": 105.60000000000001, "text": " y pasados los a\u00f1os comenzar\u00e1n a descubrir las primeras civilizaciones, civilizaciones que por"}, {"start": 105.6, "end": 110.75999999999999, "text": " supuesto estaban mucho antes que ellos llegaran en el continente americano. Por ende, vamos a"}, {"start": 110.75999999999999, "end": 117.28, "text": " estudiar en el presente v\u00eddeo que fue de esta civilizaci\u00f3n maya, y por ende vamos tambi\u00e9n a"}, {"start": 117.28, "end": 124.03999999999999, "text": " pasar a las siguientes im\u00e1genes para que nos podamos ubicar un poquito mejor. La civilizaci\u00f3n"}, {"start": 124.03999999999999, "end": 132.35999999999999, "text": " maya o los mayas como los vamos a nombrar en nuestro v\u00eddeo, se desarroll\u00f3 o se expandi\u00f3 por"}, {"start": 132.36, "end": 144.12, "text": " la zona del n\u00facleo mesoamericano. El n\u00facleo mesoamericano donde tambi\u00e9n estuvieron los"}, {"start": 144.12, "end": 158.52, "text": " aztecas asentados corresponde a la zona de Am\u00e9rica central y tambi\u00e9n la zona de M\u00e9xico. Ahora bien,"}, {"start": 158.52, "end": 166.4, "text": " los mayas fueron una civilizaci\u00f3n que comenzaron que surgieron en el a\u00f1o 1000 antes de Cristo,"}, {"start": 166.4, "end": 176.60000000000002, "text": " y su decadencia o finalizaci\u00f3n la encontraremos en el a\u00f1o 1697 despu\u00e9s de Cristo. Dec\u00edamos entonces"}, {"start": 176.60000000000002, "end": 184.20000000000002, "text": " que van a asentarse en la zona del n\u00facleo mesoamericano, pero sobre todo en una amplia"}, {"start": 184.2, "end": 191.04, "text": " zona de Am\u00e9rica central que llegaba a ocupar la zona monta\u00f1osa, si se quiere, de Am\u00e9rica,"}, {"start": 191.04, "end": 198.2, "text": " la zona norte del actual Guatemala, Chiapas, Tabasco y tambi\u00e9n parte de Honduras para que nosotros"}, {"start": 198.2, "end": 204.32, "text": " nos ubiquemos m\u00e1s o menos. Ahora les voy a contar un poquito c\u00f3mo eran estos mayas, los hombres mayas,"}, {"start": 204.32, "end": 210.6, "text": " las mujeres mayas, los ni\u00f1os, c\u00f3mo viv\u00edan. Bueno, con respecto a c\u00f3mo estaban organizados,"}, {"start": 210.6, "end": 216.28, "text": " la gente de estas regiones, es decir, los habitantes mayas, formaban una especie de"}, {"start": 216.28, "end": 225.44, "text": " mezcla de tribus y naciones. Tribus y naciones, b\u00e1sicamente se organizaban de esta forma. Los"}, {"start": 225.44, "end": 231.44, "text": " mayas no ten\u00edan un solo gobernante y una \u00fanica capital, sino que cada ciudad importante, como"}, {"start": 231.44, "end": 247.72, "text": " pueden ser, vamos a ubicar, a nombrar una o dos, Waxact\u00fan, Waxact\u00fan y tambi\u00e9n ciudades como Tical,"}, {"start": 247.72, "end": 255.84, "text": " entre algunas de las m\u00e1s importantes, dec\u00edamos, se gobernaban a s\u00ed mismas, \u00bfs\u00ed? Y no ten\u00edan,"}, {"start": 255.84, "end": 263.4, "text": " y ten\u00edan cada una, mejor dicho, su propio gobernante noble. Entonces, se gobernaban"}, {"start": 266.44, "end": 267.76, "text": " a s\u00ed mismas."}, {"start": 270.52, "end": 277.72, "text": " Muy bien, qued\u00e1ndonos claro esto ya, que cada ciudad importante ten\u00eda su propio gobernante,"}, {"start": 277.72, "end": 284.08, "text": " su propio gobernante noble, pasemos ya a conocer un poquito m\u00e1s de c\u00f3mo eran las caracter\u00edsticas"}, {"start": 284.08, "end": 290.08, "text": " de ellos. Como pueden ver, este se\u00f1or era de estatura baja, los mayas eran robustos,"}, {"start": 290.08, "end": 296.56, "text": " de ojos rasgados y de pelo muy oscuro, como estamos viendo en nuestras im\u00e1genes. Tambi\u00e9n"}, {"start": 296.56, "end": 308.12, "text": " podemos decir que con respecto a la econom\u00eda, econom\u00eda, los mayas se basaban sobre todo,"}, {"start": 308.12, "end": 325.16, "text": " basaban su econom\u00eda en el cultivo de ma\u00edz, de frijoles, de yuca o mandioca, y tambi\u00e9n"}, {"start": 325.16, "end": 332.44, "text": " batata y algod\u00f3n, batata y algod\u00f3n, no s\u00f3lo les permit\u00eda comerciar de forma primitiva,"}, {"start": 332.44, "end": 339.71999999999997, "text": " sino tambi\u00e9n alimentarse y subsistir, por supuesto. Pero el ma\u00edz era el alimento m\u00e1s importante,"}, {"start": 339.71999999999997, "end": 352.76, "text": " ma\u00edz, alimento m\u00e1s importante, era la base alimenticia, si se quiere, de los mayas. De hecho,"}, {"start": 352.76, "end": 360.28, "text": " prepararlo para ellos era todo un proceso, una labor cotidiana de las cuales se ocupaban las"}, {"start": 360.28, "end": 365.71999999999997, "text": " amas de casas mayas, si se quiere, le llevaba mucho tiempo preparar el ma\u00edz para luego poder"}, {"start": 365.71999999999997, "end": 370.59999999999997, "text": " comerlo. Y ahora s\u00ed pasemos ya a nuestras siguientes im\u00e1genes para hablar un poquito"}, {"start": 370.59999999999997, "end": 380.28, "text": " de la religi\u00f3n de los mayas, la cual tambi\u00e9n fue muy importante e interesante. Les cuento que la"}, {"start": 380.28, "end": 386.2, "text": " religi\u00f3n era el centro de la vida de ellos, y uno de los mayores logros que tuvieron los mayas fue"}, {"start": 386.2, "end": 392.52, "text": " la construcci\u00f3n de hermosos templos en honor a sus dioses m\u00e1s importantes, como estamos viendo aqu\u00ed,"}, {"start": 392.52, "end": 399.36, "text": " miren la magnitud de los templos de aquel entonces. Y algo curioso es que para decorar estos templos"}, {"start": 399.36, "end": 407.88, "text": " ellos utilizaban su propia sangre, como una especie de autosacrificio, hac\u00edan, todos los ornamentaban"}, {"start": 407.88, "end": 413.88, "text": " o dibujaban figuras dentro de los mismos con su propia sangre, cosa que hoy en d\u00eda nos parecer\u00eda"}, {"start": 413.88, "end": 423.68, "text": " totalmente exc\u00e9ntrica a, pens\u00e1ndolo, nadie de ning\u00fan arquitecto va a decorar o se quiere construir"}, {"start": 423.68, "end": 429.36, "text": " una casa con sangre. Bueno, los mayas lo hac\u00edan y hay que entenderlo, respetarlo, que era propio de"}, {"start": 429.36, "end": 437.92, "text": " su cultura. Ahora bien, como dec\u00edamos, tambi\u00e9n estos dioses que eran muy importantes eran como la"}, {"start": 437.92, "end": 448.56, "text": " base de la religi\u00f3n maya, y estos mismos dioses, dioses mayas, recib\u00edan sus nombres o estaban"}, {"start": 448.56, "end": 458.40000000000003, "text": " relacionados con los factores meteorol\u00f3gicos y la naturaleza, con la naturaleza, el dios del sol,"}, {"start": 458.40000000000003, "end": 465.04, "text": " el se\u00f1or del cielo, y ya que nombramos al se\u00f1or del cielo es este se\u00f1or que nosotros estamos"}, {"start": 465.04, "end": 476.40000000000003, "text": " viendo aqu\u00ed. Este dios del cielo era el dios m\u00e1s importante para los mayas, estaba representado con"}, {"start": 476.40000000000003, "end": 484.56, "text": " forma de r\u00e9ptil o iguana tambi\u00e9n, y podemos decir tambi\u00e9n que era, si se quiere, no s\u00f3lo el m\u00e1s"}, {"start": 484.56, "end": 498.16, "text": " importante sino el m\u00e1s respetado. Recib\u00ed el nombre de Itzamna. Muy bien, qued\u00e1ndonos claro que este"}, {"start": 498.16, "end": 505.96, "text": " dios del cielo fue el m\u00e1s importante, tambi\u00e9n les voy a contar que los mayas crearon un incre\u00edble"}, {"start": 505.96, "end": 515.72, "text": " calendario, como estamos viendo aqu\u00ed. Seguramente les suena familiar el calendario maya, calendario"}, {"start": 517.0, "end": 525.76, "text": " maya. Imag\u00ednense lo preciso que fue que hoy en d\u00eda muchos investigadores a\u00fan siguen estudiando"}, {"start": 525.76, "end": 531.88, "text": " de d\u00f3nde han sacado los mayas tantos datos para crear un calendario tan preciso. Y adem\u00e1s,"}, {"start": 531.88, "end": 541.92, "text": " cabe decir, y es muy importante, que los mayas eran expertos en matem\u00e1tica, astronom\u00eda sobre todo,"}, {"start": 544.52, "end": 549.88, "text": " superando inclusive los conocimientos que ten\u00edan los europeos para aquel entonces. De hecho,"}, {"start": 549.88, "end": 554.64, "text": " desarrollaron un sistema de escritura muy bueno que es el m\u00e1s completo de todas las civilizaciones"}, {"start": 554.64, "end": 562.04, "text": " americanas, estas primeras civilizaciones americanas. Y como \u00faltimo dato, tambi\u00e9n les cuento que la"}, {"start": 562.04, "end": 573.4, "text": " sociedad maya era de naturaleza jer\u00e1rquica. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Que primero sobresal\u00edan los"}, {"start": 573.4, "end": 580.4399999999999, "text": " sacerdotes y los nobles que resid\u00edan en la ciudad y luego estaban por otro lado los esclavos y"}, {"start": 580.44, "end": 590.84, "text": " campesinos que estaban en las zonas rurales. Entonces ten\u00edamos sacerdotes y nobles por un lado"}, {"start": 590.84, "end": 602.12, "text": " y luego campesinos y esclavos. Por ende, ya se organizaban socialmente, jer\u00e1rquicamente la"}, {"start": 602.12, "end": 609.5200000000001, "text": " sociedad. Muy bien, esto ha sido todo con respecto a los mayas. Los invito a que vean en los pr\u00f3ximos"}, {"start": 609.52, "end": 616.12, "text": " v\u00eddeos que conozcamos juntos que fue la civilizaci\u00f3n azteca e inca para poder cerrar este ciclo de"}, {"start": 616.12, "end": 643.36, "text": " estudio de las primeras civilizaciones en Am\u00e9rica."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=t3FHAuv0crk

Imperio Romano de Occidente | Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt5lx ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El Imperio Romano de Occidente marcó un antes y un después en la historia mundial. En este video veremos sus emperadores más importantes, desde Octavio hasta Marco Aurelio, pasando por Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón y Flavio Vespasiano. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Antigua Roma III - Imperio Romano de Occidente: ▶ http://www.educatina.com/historia/antigua-roma-3-imperio-romano-de-occidente Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En vídeos anteriores habíamos comenzado a estudiar la historia de la antigua Roma. Vimos cómo primero se sucedían los diferentes gobiernos monárquicos, luego comenzaba la etapa de la República y en el vídeo de hoy vamos a estudiar la etapa del Imperio Romano de Occidente. Pero antes de conocer cuáles fueron los emperadores o representantes más interesantes de esta etapa de la historia de Roma, vamos a repasar un poco qué pasaba en la etapa final de la República. Habíamos visto como una vez que moría Crassus, Crassus, este señor que vemos aquí junto a Julio César y Pompeyo, recordemos que habían formado el primer triunvirato, un primer triunvirato con ideas de restaurar la República que había caído en el 71 antes de Cristo, entonces se formaba este primer triunvirato, primero moría Crassus, luego Pompeyo y Julio César se comenzaban a enfrentar, Pompeyo era asesinado por Tolomeo III, rey de Egipto y también amigo de Julio César y aparecía en escena consolidándose en el poder Julio César. Julio César podría ser considerado el primer emperador, quizás por el título que se había adjudicado, pero nosotros simplemente lo tomaremos como uno de los el último mejor dicho representante de la etapa republicana. Lo interesante en el periodo en el cual tuvo poder Julio César es que era el momento en el que él intentaba restaurar el poder en Roma, pero veíamos como el Senado y gran parte del Senado, no olvidemos que era amigo, habían quedado, sí, apoyando a Pompeyo, se organiza y junto con Brutus, hijo adoptivo de Julio César, también lo terminan asesinando. Julio César había hecho reformas muy negativas dentro de Roma, por ende también esto sumaba, digamos, las ganas de querer aniquilarlo por completo. Así todo, luego de la muerte de Julio César la República no se volvió a restaurar. Roma sufrió diferentes guerras civiles y se formó, y ahora sí pasemos a nuestro siguiente vídeo, un segundo triunvirato, segundo triunvirato. Y ustedes se preguntarán ¿quiénes son estos personajes que estamos viendo aquí? Este señor es Octavio. Octavio era sobrino nieto de Julio César. El triunvirato, este segundo triunvirato también está formado por Marco Antonio, Marco Antonio, y a su vez también por Marco Lépido. Marco Lépido, así como le pasaba a Crazo en el primer triunvirato, no tenía demasiado peso dentro de este segundo triunvirato, pero sin embargo lo conformaba. Ahora bien, ¿qué podemos decir de este segundo triunvirato? Este segundo triunvirato duró al menos cinco años, duró cinco años, y si bien no fue tan importante como fue el primer triunvirato, Marco si se quiere el inicio de Octavio en el poder, pero vamos a ver por qué. En primera instancia Marco Lépido, como decíamos, no tenía demasiado voz ni voto, y Marco Antonio y Octavio también van a comenzar a enfrentarse, como siempre, como pasó con Pompeyo Julio César, por ver quién tomaba el poder. Marco Antonio marcha en cierto momento a Egipto, y Octavio en el 31 antes de Cristo estaba participando en la batalla de Actium. Muy bien, una vez que participa en la batalla de Actium, en el 29 antes de Cristo, decide volver a Roma y así tomar el poder, toma el poder. Para los historiadores será Octavio el primer emperador Octavio, el primer emperador del Imperio Romano de Occidente, pero veamos qué va a pasar en estos comienzos del Imperio Romano de Occidente. Octavio, como decíamos, había convertido en un monarca con mucho poder, lo quería el Senado, tenía el respaldo del ejército, y el pueblo romano había vuelto a recobrar cierta paz que no tenía hace rato, entonces el pueblo también lo quería, el pueblo lo quería, para ponerlo de alguna forma, era un emperador muy bien visto. Una vez que muere Octavio, y ahora si pasemos a nuestras siguientes imágenes, Octavio no tenía un heredero directo del trono, entonces va a asumir el poder este señor que vemos aquí, que se llamó Tiberio. Tiberio estuvo en el poder desde el 14 al 37 después de Cristo, y entre las características importantes de su gobierno o los hechos a resaltar, podemos decir que él inaugura la dinastía Julio Claudia, una de las dinastías para aquel entonces más importantes de Roma, Julio Claudia. Ahora bien, también debemos resaltar que Tiberio redactó excelentes leyes para favorecer a las provincias romanas de aquel entonces. Luego de que muere Tiberio, ya nos quedamos sin Tiberio, va a asumir el trono, un emperador muy loco que gobernó desde el 37 al 41 después de Cristo, y de quién estamos hablando? Estamos hablando de Calígula, pero Calígula no tendría tanta suerte porque en el 41 después de Cristo lo asesinan, asesinado por los pretorianos. Es en ese momento en que los pretorianos aprovechan la muerte, el asesinato por parte de ellos de Calígula, y dicen vamos a poner en el poder a este señor que vemos aquí en la imagen de arriba, a Claudio. Claudio entonces tomará el poder del imperio romano de occidente del 41 al 54 después de Cristo, pero Claudio, así como Calígula, no va a tener mucha suerte, no lo van a asesinar los pretorianos, sino que pobre lo va a asesinar su mujer Agrippina, asesinado por su esposa, y luego de que Claudio muere, o mejor dicho, luego de que es asesinado, tomará el poder su hijo Nerón. Nerón también fue uno de los emperadores más relevantes de la historia romana, pero Nerón no fue visto con buenos ojos, tanto por el pueblo romano de aquel entonces, así como también por los historiadores de la historia mundial. Nerón estuvo del 54 al 68 después de Cristo, y como decíamos, no era mirado con buenos ojos porque él va a iniciar las persecuciones a los cristianos, persecuciones a los cristianos, entre otras las reformas negativas o características negativas de su etapa en el imperio. Ahora bien, ya pasemos a nuestras siguientes imágenes para seguir conociendo un poco a los emperadores más importantes. Luego de Nerón, tomará el poder Flavio Vespasiano. Flavio Vespasiano estuvo del 69 al 79 después de Cristo y también hizo reformas muy interesantes, restauró si se quiere la paz en Roma y emprendió la guerra contra Germania. Guerra, una guerra muy importante, guerra contra Germania. Muy bien, una vez que Flavio Vespasiano deja el poder, asume el emperador Tito. Tito estuvo desde el 79 al 81, no estuvo muchos años. Luego de Tito, para nombrar otros emperadores importantes, vendrá Domiciano, Domiciano que estuvo en el poder desde el 81 al 86 y luego se sucederán una serie de emperadores hasta que aparece este señor que vemos aquí que es ni más ni menos que Marco Aurelio. Marco Aurelio también fue uno de los emperadores más interesantes y relevantes de la historia de la antigua Roma. Marco Aurelio estuvo desde el 161 al 180 después de Cristo y también fue el que supo estar si se quiere o dar la etapa más prospera a la historia de Roma. Vamos a poner así que fue una etapa próspera. Muy bien, esto fue básicamente la sucesión de emperadores dentro del Imperio Romano de Occidente. En vídeos posteriores veremos cómo cae este Imperio Romano de Occidente y conoceremos cómo se desarrolla diez siglos después el Imperio Romano de Oriente o Imperio de Santino.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En v\u00eddeos anteriores hab\u00edamos comenzado a estudiar la historia de la antigua Roma."}, {"start": 6.0, "end": 11.040000000000001, "text": " Vimos c\u00f3mo primero se suced\u00edan los diferentes gobiernos mon\u00e1rquicos, luego"}, {"start": 11.040000000000001, "end": 15.280000000000001, "text": " comenzaba la etapa de la Rep\u00fablica y en el v\u00eddeo de hoy vamos a estudiar la"}, {"start": 15.280000000000001, "end": 25.080000000000002, "text": " etapa del Imperio Romano de Occidente. Pero antes de conocer cu\u00e1les fueron los"}, {"start": 25.080000000000002, "end": 29.22, "text": " emperadores o representantes m\u00e1s interesantes de esta etapa de la historia"}, {"start": 29.22, "end": 33.28, "text": " de Roma, vamos a repasar un poco qu\u00e9 pasaba en la etapa final de la Rep\u00fablica."}, {"start": 33.28, "end": 38.879999999999995, "text": " Hab\u00edamos visto como una vez que mor\u00eda Crassus, Crassus,"}, {"start": 38.879999999999995, "end": 47.879999999999995, "text": " este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed junto a Julio C\u00e9sar y Pompeyo, recordemos que hab\u00edan"}, {"start": 47.879999999999995, "end": 55.739999999999995, "text": " formado el primer triunvirato, un primer triunvirato con ideas de restaurar la"}, {"start": 55.74, "end": 60.72, "text": " Rep\u00fablica que hab\u00eda ca\u00eddo en el 71 antes de Cristo, entonces se formaba este"}, {"start": 60.72, "end": 66.8, "text": " primer triunvirato, primero mor\u00eda Crassus, luego Pompeyo y Julio C\u00e9sar se comenzaban"}, {"start": 66.8, "end": 71.92, "text": " a enfrentar, Pompeyo era asesinado por Tolomeo III, rey de Egipto y tambi\u00e9n"}, {"start": 71.92, "end": 77.36, "text": " amigo de Julio C\u00e9sar y aparec\u00eda en escena consolid\u00e1ndose en el poder Julio"}, {"start": 77.36, "end": 83.48, "text": " C\u00e9sar. Julio C\u00e9sar podr\u00eda ser considerado el primer emperador, quiz\u00e1s por el t\u00edtulo"}, {"start": 83.48, "end": 88.56, "text": " que se hab\u00eda adjudicado, pero nosotros simplemente lo tomaremos como uno de los"}, {"start": 88.56, "end": 93.80000000000001, "text": " el \u00faltimo mejor dicho representante de la etapa republicana. Lo interesante en el"}, {"start": 93.80000000000001, "end": 98.44, "text": " periodo en el cual tuvo poder Julio C\u00e9sar es que era el momento en el que \u00e9l"}, {"start": 98.44, "end": 105.36, "text": " intentaba restaurar el poder en Roma, pero ve\u00edamos como el Senado y gran parte"}, {"start": 105.36, "end": 111.60000000000001, "text": " del Senado, no olvidemos que era amigo, hab\u00edan quedado, s\u00ed, apoyando a Pompeyo, se"}, {"start": 111.6, "end": 115.47999999999999, "text": " organiza y junto con Brutus, hijo adoptivo de Julio C\u00e9sar, tambi\u00e9n lo"}, {"start": 115.47999999999999, "end": 121.88, "text": " terminan asesinando. Julio C\u00e9sar hab\u00eda hecho reformas muy negativas dentro de"}, {"start": 121.88, "end": 128.64, "text": " Roma, por ende tambi\u00e9n esto sumaba, digamos, las ganas de querer aniquilarlo"}, {"start": 128.64, "end": 134.44, "text": " por completo. As\u00ed todo, luego de la muerte de Julio C\u00e9sar la Rep\u00fablica no se volvi\u00f3"}, {"start": 134.44, "end": 139.79999999999998, "text": " a restaurar. Roma sufri\u00f3 diferentes guerras civiles y se form\u00f3, y ahora s\u00ed"}, {"start": 139.8, "end": 149.32000000000002, "text": " pasemos a nuestro siguiente v\u00eddeo, un segundo triunvirato, segundo triunvirato."}, {"start": 149.32000000000002, "end": 152.88000000000002, "text": " Y ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqui\u00e9nes son estos personajes que estamos viendo aqu\u00ed?"}, {"start": 152.88000000000002, "end": 161.04000000000002, "text": " Este se\u00f1or es Octavio. Octavio era sobrino nieto de Julio C\u00e9sar. El"}, {"start": 161.04000000000002, "end": 166.24, "text": " triunvirato, este segundo triunvirato tambi\u00e9n est\u00e1 formado por Marco Antonio,"}, {"start": 166.24, "end": 173.84, "text": " Marco Antonio, y a su vez tambi\u00e9n por Marco L\u00e9pido. Marco L\u00e9pido, as\u00ed como le"}, {"start": 173.84, "end": 179.36, "text": " pasaba a Crazo en el primer triunvirato, no ten\u00eda demasiado peso dentro de este"}, {"start": 179.36, "end": 184.56, "text": " segundo triunvirato, pero sin embargo lo conformaba. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 podemos"}, {"start": 184.56, "end": 189.54000000000002, "text": " decir de este segundo triunvirato? Este segundo triunvirato dur\u00f3 al menos cinco"}, {"start": 189.54, "end": 197.28, "text": " a\u00f1os, dur\u00f3 cinco a\u00f1os, y si bien no fue tan importante como fue el primer"}, {"start": 197.28, "end": 202.35999999999999, "text": " triunvirato, Marco si se quiere el inicio de Octavio en el poder, pero vamos a ver"}, {"start": 202.35999999999999, "end": 208.12, "text": " por qu\u00e9. En primera instancia Marco L\u00e9pido, como dec\u00edamos, no ten\u00eda demasiado"}, {"start": 208.12, "end": 213.64, "text": " voz ni voto, y Marco Antonio y Octavio tambi\u00e9n van a comenzar a enfrentarse,"}, {"start": 213.64, "end": 218.0, "text": " como siempre, como pas\u00f3 con Pompeyo Julio C\u00e9sar, por ver qui\u00e9n tomaba el"}, {"start": 218.0, "end": 224.56, "text": " poder. Marco Antonio marcha en cierto momento a Egipto, y Octavio en el 31"}, {"start": 224.56, "end": 231.4, "text": " antes de Cristo estaba participando en la batalla de Actium."}, {"start": 231.4, "end": 238.08, "text": " Muy bien, una vez que participa en la batalla de Actium, en el 29 antes de"}, {"start": 238.08, "end": 246.8, "text": " Cristo, decide volver a Roma y as\u00ed tomar el poder, toma el poder."}, {"start": 246.8, "end": 252.08, "text": " Para los historiadores ser\u00e1 Octavio el primer emperador"}, {"start": 252.08, "end": 260.72, "text": " Octavio, el primer emperador del Imperio Romano de Occidente, pero veamos qu\u00e9 va"}, {"start": 260.72, "end": 266.0, "text": " a pasar en estos comienzos del Imperio Romano de Occidente. Octavio, como"}, {"start": 266.0, "end": 270.76, "text": " dec\u00edamos, hab\u00eda convertido en un monarca con mucho poder, lo quer\u00eda el Senado,"}, {"start": 270.76, "end": 275.12, "text": " ten\u00eda el respaldo del ej\u00e9rcito, y el pueblo romano hab\u00eda vuelto a recobrar"}, {"start": 275.12, "end": 281.0, "text": " cierta paz que no ten\u00eda hace rato, entonces el pueblo tambi\u00e9n lo quer\u00eda, el"}, {"start": 281.0, "end": 287.16, "text": " pueblo lo quer\u00eda, para ponerlo de alguna forma, era un emperador muy bien visto."}, {"start": 287.16, "end": 292.0, "text": " Una vez que muere Octavio, y ahora si pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes,"}, {"start": 292.0, "end": 296.84000000000003, "text": " Octavio no ten\u00eda un heredero directo del trono, entonces va a asumir el poder"}, {"start": 296.84000000000003, "end": 303.08, "text": " este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed, que se llam\u00f3 Tiberio. Tiberio estuvo en el poder desde"}, {"start": 303.08, "end": 311.0, "text": " el 14 al 37 despu\u00e9s de Cristo, y entre las caracter\u00edsticas importantes de su"}, {"start": 311.0, "end": 317.52, "text": " gobierno o los hechos a resaltar, podemos decir que \u00e9l inaugura"}, {"start": 317.52, "end": 323.71999999999997, "text": " la dinast\u00eda Julio Claudia, una de las dinast\u00edas para aquel entonces m\u00e1s"}, {"start": 323.71999999999997, "end": 330.59999999999997, "text": " importantes de Roma, Julio Claudia. Ahora bien, tambi\u00e9n debemos resaltar que"}, {"start": 330.6, "end": 335.40000000000003, "text": " Tiberio redact\u00f3 excelentes leyes para favorecer a las provincias romanas de"}, {"start": 335.40000000000003, "end": 340.92, "text": " aquel entonces. Luego de que muere Tiberio, ya nos quedamos sin Tiberio, va a"}, {"start": 340.92, "end": 349.76000000000005, "text": " asumir el trono, un emperador muy loco que gobern\u00f3 desde el 37 al 41 despu\u00e9s"}, {"start": 349.76000000000005, "end": 356.84000000000003, "text": " de Cristo, y de qui\u00e9n estamos hablando? Estamos hablando de Cal\u00edgula,"}, {"start": 356.84, "end": 362.96, "text": " pero Cal\u00edgula no tendr\u00eda tanta suerte porque en el 41 despu\u00e9s de Cristo lo"}, {"start": 362.96, "end": 369.88, "text": " asesinan, asesinado por los pretorianos."}, {"start": 369.88, "end": 375.71999999999997, "text": " Es en ese momento en que los pretorianos aprovechan la muerte, el asesinato por"}, {"start": 375.71999999999997, "end": 380.84, "text": " parte de ellos de Cal\u00edgula, y dicen vamos a poner en el poder a este se\u00f1or que"}, {"start": 380.84, "end": 388.15999999999997, "text": " vemos aqu\u00ed en la imagen de arriba, a Claudio. Claudio entonces tomar\u00e1 el poder"}, {"start": 388.15999999999997, "end": 396.12, "text": " del imperio romano de occidente del 41 al 54 despu\u00e9s de Cristo, pero Claudio, as\u00ed"}, {"start": 396.12, "end": 399.84, "text": " como Cal\u00edgula, no va a tener mucha suerte, no lo van a asesinar los pretorianos,"}, {"start": 399.84, "end": 409.59999999999997, "text": " sino que pobre lo va a asesinar su mujer Agrippina, asesinado por su esposa, y"}, {"start": 409.6, "end": 414.52000000000004, "text": " luego de que Claudio muere, o mejor dicho, luego de que es asesinado, tomar\u00e1 el"}, {"start": 414.52000000000004, "end": 420.16, "text": " poder su hijo Ner\u00f3n. Ner\u00f3n tambi\u00e9n fue uno de los emperadores m\u00e1s relevantes de"}, {"start": 420.16, "end": 424.64000000000004, "text": " la historia romana, pero Ner\u00f3n no fue visto con buenos ojos, tanto por el pueblo"}, {"start": 424.64000000000004, "end": 427.72, "text": " romano de aquel entonces, as\u00ed como tambi\u00e9n por los historiadores de la"}, {"start": 427.72, "end": 434.92, "text": " historia mundial. Ner\u00f3n estuvo del 54 al 68 despu\u00e9s de Cristo, y como dec\u00edamos,"}, {"start": 434.92, "end": 438.88, "text": " no era mirado con buenos ojos porque \u00e9l va a iniciar las persecuciones a los"}, {"start": 438.88, "end": 445.0, "text": " cristianos, persecuciones a los cristianos, entre"}, {"start": 445.0, "end": 449.6, "text": " otras las reformas negativas o caracter\u00edsticas negativas de su etapa"}, {"start": 449.6, "end": 454.08, "text": " en el imperio. Ahora bien, ya pasemos a nuestras siguientes im\u00e1genes para seguir"}, {"start": 454.08, "end": 459.6, "text": " conociendo un poco a los emperadores m\u00e1s importantes. Luego de Ner\u00f3n, tomar\u00e1 el"}, {"start": 459.6, "end": 464.88, "text": " poder Flavio Vespasiano."}, {"start": 464.88, "end": 473.88, "text": " Flavio Vespasiano estuvo del 69 al 79 despu\u00e9s de Cristo y tambi\u00e9n"}, {"start": 473.88, "end": 479.56, "text": " hizo reformas muy interesantes, restaur\u00f3 si se quiere la paz en Roma y emprendi\u00f3"}, {"start": 479.56, "end": 487.24, "text": " la guerra contra Germania. Guerra, una guerra muy importante, guerra contra"}, {"start": 487.24, "end": 495.52, "text": " Germania. Muy bien, una vez que Flavio Vespasiano deja el poder, asume el"}, {"start": 495.52, "end": 504.0, "text": " emperador Tito. Tito estuvo desde el 79 al 81, no estuvo muchos a\u00f1os. Luego de"}, {"start": 504.0, "end": 510.32, "text": " Tito, para nombrar otros emperadores importantes, vendr\u00e1 Domiciano, Domiciano"}, {"start": 510.32, "end": 518.16, "text": " que estuvo en el poder desde el 81 al 86 y luego se suceder\u00e1n una serie de"}, {"start": 518.16, "end": 523.52, "text": " emperadores hasta que aparece este se\u00f1or que vemos aqu\u00ed que es ni m\u00e1s ni menos"}, {"start": 523.52, "end": 528.84, "text": " que Marco Aurelio. Marco Aurelio tambi\u00e9n fue uno de los emperadores m\u00e1s"}, {"start": 528.84, "end": 534.28, "text": " interesantes y relevantes de la historia de la antigua Roma. Marco Aurelio estuvo"}, {"start": 534.28, "end": 543.78, "text": " desde el 161 al 180 despu\u00e9s de Cristo y tambi\u00e9n fue el que supo estar si se"}, {"start": 543.78, "end": 550.12, "text": " quiere o dar la etapa m\u00e1s prospera a la historia de Roma. Vamos a poner as\u00ed que"}, {"start": 550.12, "end": 556.8399999999999, "text": " fue una etapa pr\u00f3spera. Muy bien, esto fue b\u00e1sicamente la sucesi\u00f3n de"}, {"start": 556.8399999999999, "end": 561.52, "text": " emperadores dentro del Imperio Romano de Occidente. En v\u00eddeos posteriores veremos"}, {"start": 561.52, "end": 565.4, "text": " c\u00f3mo cae este Imperio Romano de Occidente y conoceremos c\u00f3mo se"}, {"start": 565.4, "end": 570.16, "text": " desarrolla diez siglos despu\u00e9s el Imperio Romano de Oriente o Imperio"}, {"start": 570.16, "end": 593.4399999999999, "text": " de Santino."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=ped03cRoMks

Antigua Roma I - Etapa monárquica - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8hd ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos el periodo de las monarquías en la Antigua Roma: desde su fundación en 753 a.C, Rómulo como primer rey hasta Tarquino el Soberbio, el último rey de Roma antes de la etapa republicana. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Antigua Roma I - Etapa monárquica: ▶ http://www.educatina.com/historia/antigua-roma-1-etapa-monarquica Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a seguir estudiando la historia de la antigua Roma. En un primer video habíamos comenzado a contar cuál era el origen de esta ciudad con más de 2700 años de historia, pero lo que nos va a interesar ahora es dividir un poquito y contarles cuáles fueron las etapas más importantes para que ustedes puedan entender cómo se fueron sucediendo los hechos más relevantes en Roma, en la antigua Roma. Ahora bien, habíamos comentado que en el año 753 antes de Cristo se fundaba esta importante ciudad en manos, mejor dicho, de Rómulo, el primer rey romano, pero la historia de Roma se va a extender inclusive hasta el año 476 después de Cristo, época en la que terminará su mandato el emperador Rómulo Augustulo. Lo que nos va a interesar ahora es establecer o contarles cuáles fueron las etapas más importantes de la antigua Roma, por ende marcaremos que del año 753 antes de Cristo hasta aproximadamente el 510 antes de Cristo fue la etapa de las monarquías, en donde el poder, evidentemente, estaba en manos del rey. Luego, desde el 510 antes de Cristo hasta el 27 antes de Cristo, aproximadamente, conoceremos la etapa de las repúblicas en Roma y el poder en este caso estará ni más ni menos que en el Senado. Desde el 27 antes de Cristo hasta el 476 después de Cristo, marcando que aquí hasta el año 0, conoceremos la etapa del imperio romano y tal como lo indica su concepto, los emperadores o el emperador será el que tendrá el poder. Pero vamos a detenernos en esta etapa de las monarquías, en esta primera etapa de la antigua Roma, por ende vamos a hacer un espacio en nuestra pantalla para ver a dos personajes muy importantes que fueron reyes de Roma. De esta etapa de las monarquías, como veíamos que iba desde el 753 al 510 antes de Cristo, Roma vio pasar siete reyes muy importantes. El primero, como comentábamos, fue el famoso Rómulo, hermano de Remo y protagonista de la leyenda tan famosa. Luego tendremos emperadores muy relevantes como es nuestro amigo de aquí llamado Numa Pompilio. Numa Pompilio estuvo en el poder desde el 715 antes de Cristo hasta aproximadamente el 674 antes de Cristo. Este señor que estamos viendo aquí fue también un rey muy importante dentro de las monarquías romanas y es ni más ni menos que Servio Tulio. Servio Tulio estuvo en el poder desde el 578 antes de Cristo hasta aproximadamente el 535 antes de Cristo. Como decíamos estos son dos o si se quiere tres contándolo a Rómulo de los siete reyes que han estado en la etapa monárquica de la antigua Roma. Durante esta época Roma fue extendiendo su poder a todas las ciudades vecinas. Recordemos que Roma fue fundada en la región del Asia, en el centro de Italia, por ende tenía un amplio territorio para ir expandiéndose. Como decíamos en las monarquías era el rey el que comandaba o el que ejercía el poder el soberano. Entonces el rey no sólo era la cabeza ejecutiva del senado romano sino que también se decía que era el único capaz de entender el designio de los dioses. Era una especie de mediador entre los reyes y los hombres. También tenía a cargo el ejército, el ejército para aquella época muy importante. También como veíamos en la historia de la antigua Grecia los ejércitos, tener un buen ejército le aseguraba al rey poder defenderse de cualquier invasión de algún pueblo bárbaro o alguna o alguna población vecina que quisiera invadir el territorio. Ahora bien, si bien el senado era el que daba él, digamos el ok final a las decisiones que se tomaban dentro del reinado, era el pueblo romano, el pueblo el que elegía al rey. El pueblo elegía el rey. Ya que aprobaban el candidato que elegía la asamblea. Teníamos una asamblea que debatía cuál era el candidato digamos propicio para ocupar el trono y entonces una vez que la asamblea lo decidía era el pueblo el que daba el visto bueno para que el rey pudiera ascender al trono. Ahora bien, vamos a pasar a ver uno de los reyes si se quiere más interesantes de la antigua Roma en la etapa monárquica, que es este señor que estamos viendo aquí que se llamó Tarquino y a Tarquino le decían el soberbio. Tarquino el soberbio. Tarquino el soberbio estuvo en el poder de Roma reinando Roma desde el 535 hasta el 509 antes de Cristo. Ahora bien, Tarquino era etrusco si se recuerda desde la historia oficial o el relato oficial los etruscos fueron estos primeros pueblos este primer poblado civilización que ocupó la región del Lazio para fundar Roma y como decíamos Tarquino el soberbio no era un rey muy bien visto había convertido a Roma si se quiere en una región oscura en una región de decadencia asesinaba asesinaba, encarcelaba y censuraba todo aquello que no le gustaba imponía si se quiere una fue una etapa de terror una época de terror no terror como las películas pero si se quiere un poco parecido porque todo lo que se lo ponía Tarquino era pasado a la historia ya no existía más. Ahora bien Tarquino además sabemos que hizo reformas negativas en la constitución hizo reformas negativas en la constitución roma nada aquel entonces por ende pobre Tarquino no hacía nada bien a su vez también y esto fue algo que no fue muy bien visto por el pueblo romano él mandó a destruir varios santuarios ¿sí? ¿Y qué va a pasar con Tarquino el soberbio para el que en 509 deje de existir como rey de Roma? El Senado lo va a expulsar y ¿por qué lo expulsa? expulsado por el Senado. Ahora ¿por qué lo expulsa el Senado? Porque el Senado se entera que le había permitido que Sixto este señor que estamos viendo aquí un patricio romano los patricios eran los pertenecientes a las clases altas violé a su propia madre pobre que era esta señora que estamos viendo aquí llamada vamos a ubicarlo aquí para que ustedes lo puedan leer Lucrecia cuando el Senado se entera esto manda evidentemente expulsar a Tarquino el soberbio le dice no Tarquino no puede seguir ocupando el trono ante evidente barbaridad ¿Qué va a pasar? Tarquino huye y muere exiliado muere en el 495 antes de Cristo y esto supuso el fin de los etruscos en el poder. Tras esto que va a ser el Senado va a decidir abolir la monarquía y va a convertir a partir del año 509 antes de Cristo a Roma en una república por eso los invito a que vean el próximo vídeo para que conozcamos juntos cuál fue la etapa de la república romana y cuáles fueron los hechos más importantes de la misma.

[{"start": 0.0, "end": 4.5600000000000005, "text": " Vamos a seguir estudiando la historia de la antigua Roma. En un primer video"}, {"start": 4.5600000000000005, "end": 9.98, "text": " hab\u00edamos comenzado a contar cu\u00e1l era el origen de esta ciudad con m\u00e1s de 2700"}, {"start": 9.98, "end": 16.22, "text": " a\u00f1os de historia, pero lo que nos va a interesar ahora es dividir un poquito y"}, {"start": 16.22, "end": 19.8, "text": " contarles cu\u00e1les fueron las etapas m\u00e1s importantes para que ustedes puedan"}, {"start": 19.8, "end": 25.2, "text": " entender c\u00f3mo se fueron sucediendo los hechos m\u00e1s relevantes en Roma, en la"}, {"start": 25.2, "end": 32.2, "text": " antigua Roma. Ahora bien, hab\u00edamos comentado que en el a\u00f1o 753 antes de"}, {"start": 32.2, "end": 39.44, "text": " Cristo se fundaba esta importante ciudad en manos, mejor dicho, de R\u00f3mulo,"}, {"start": 39.44, "end": 45.68, "text": " el primer rey romano, pero la historia de Roma se va a extender inclusive hasta el"}, {"start": 45.68, "end": 54.64, "text": " a\u00f1o 476 despu\u00e9s de Cristo, \u00e9poca en la que terminar\u00e1 su mandato el emperador"}, {"start": 54.64, "end": 63.58, "text": " R\u00f3mulo Augustulo. Lo que nos va a interesar ahora es establecer o contarles"}, {"start": 63.58, "end": 68.64, "text": " cu\u00e1les fueron las etapas m\u00e1s importantes de la antigua Roma, por ende"}, {"start": 68.64, "end": 75.52, "text": " marcaremos que del a\u00f1o 753 antes de Cristo hasta aproximadamente el 510"}, {"start": 75.52, "end": 81.16, "text": " antes de Cristo fue la etapa de las monarqu\u00edas,"}, {"start": 81.16, "end": 87.67999999999999, "text": " en donde el poder, evidentemente, estaba en manos del rey."}, {"start": 87.67999999999999, "end": 93.39999999999999, "text": " Luego, desde el 510 antes de Cristo hasta el 27 antes de Cristo,"}, {"start": 93.39999999999999, "end": 99.56, "text": " aproximadamente, conoceremos la etapa de las rep\u00fablicas en Roma"}, {"start": 99.56, "end": 106.36, "text": " y el poder en este caso estar\u00e1 ni m\u00e1s ni menos que en el Senado."}, {"start": 106.36, "end": 115.32, "text": " Desde el 27 antes de Cristo hasta el 476 despu\u00e9s de Cristo,"}, {"start": 115.32, "end": 121.8, "text": " marcando que aqu\u00ed hasta el a\u00f1o 0, conoceremos la etapa del imperio romano"}, {"start": 121.8, "end": 128.92, "text": " y tal como lo indica su concepto, los emperadores o el emperador ser\u00e1 el que"}, {"start": 128.92, "end": 135.12, "text": " tendr\u00e1 el poder. Pero vamos a detenernos en esta etapa de las monarqu\u00edas, en esta"}, {"start": 135.12, "end": 141.0, "text": " primera etapa de la antigua Roma, por ende vamos a hacer un espacio en nuestra"}, {"start": 141.0, "end": 147.28, "text": " pantalla para ver a dos personajes muy importantes que fueron reyes de Roma."}, {"start": 147.28, "end": 153.12, "text": " De esta etapa de las monarqu\u00edas, como ve\u00edamos que iba desde el 753 al 510 antes de"}, {"start": 153.12, "end": 159.88, "text": " Cristo, Roma vio pasar siete reyes muy importantes."}, {"start": 159.88, "end": 168.12, "text": " El primero, como coment\u00e1bamos, fue el famoso R\u00f3mulo, hermano de Remo y"}, {"start": 168.12, "end": 173.35999999999999, "text": " protagonista de la leyenda tan famosa. Luego tendremos emperadores muy"}, {"start": 173.35999999999999, "end": 180.64, "text": " relevantes como es nuestro amigo de aqu\u00ed llamado Numa Pompilio."}, {"start": 180.64, "end": 190.39999999999998, "text": " Numa Pompilio estuvo en el poder desde el 715 antes de Cristo hasta"}, {"start": 190.39999999999998, "end": 199.27999999999997, "text": " aproximadamente el 674 antes de Cristo. Este se\u00f1or que estamos viendo aqu\u00ed fue"}, {"start": 199.27999999999997, "end": 204.16, "text": " tambi\u00e9n un rey muy importante dentro de las monarqu\u00edas romanas y es ni m\u00e1s ni"}, {"start": 204.16, "end": 207.16, "text": " menos que Servio Tulio."}, {"start": 207.16, "end": 218.2, "text": " Servio Tulio estuvo en el poder desde el 578 antes de Cristo hasta"}, {"start": 218.2, "end": 225.84, "text": " aproximadamente el 535 antes de Cristo. Como dec\u00edamos estos son dos o si se"}, {"start": 225.84, "end": 230.2, "text": " quiere tres cont\u00e1ndolo a R\u00f3mulo de los siete reyes que han estado en la etapa"}, {"start": 230.2, "end": 235.68, "text": " mon\u00e1rquica de la antigua Roma. Durante esta \u00e9poca Roma fue extendiendo su"}, {"start": 235.68, "end": 239.64000000000001, "text": " poder a todas las ciudades vecinas. Recordemos que Roma fue fundada en la"}, {"start": 239.64000000000001, "end": 246.52, "text": " regi\u00f3n del Asia, en el centro de Italia, por ende ten\u00eda un"}, {"start": 246.52, "end": 251.84, "text": " amplio territorio para ir expandi\u00e9ndose. Como dec\u00edamos en las monarqu\u00edas era el"}, {"start": 251.84, "end": 257.56, "text": " rey el que comandaba o el que ejerc\u00eda el poder el soberano."}, {"start": 257.56, "end": 262.6, "text": " Entonces el rey no s\u00f3lo era la cabeza ejecutiva del senado romano sino que"}, {"start": 262.6, "end": 267.88, "text": " tambi\u00e9n se dec\u00eda que era el \u00fanico capaz de entender el designio de los dioses."}, {"start": 267.88, "end": 274.04, "text": " Era una especie de mediador entre los reyes y los hombres. Tambi\u00e9n ten\u00eda a"}, {"start": 274.04, "end": 281.12, "text": " cargo el ej\u00e9rcito, el ej\u00e9rcito para aquella \u00e9poca muy importante. Tambi\u00e9n"}, {"start": 281.12, "end": 284.96000000000004, "text": " como ve\u00edamos en la historia de la antigua Grecia los ej\u00e9rcitos, tener un buen"}, {"start": 284.96000000000004, "end": 289.08000000000004, "text": " ej\u00e9rcito le aseguraba al rey poder defenderse de cualquier invasi\u00f3n de"}, {"start": 289.08, "end": 293.52, "text": " alg\u00fan pueblo b\u00e1rbaro o alguna o alguna poblaci\u00f3n vecina que quisiera"}, {"start": 293.52, "end": 300.47999999999996, "text": " invadir el territorio. Ahora bien, si bien el senado era el que daba \u00e9l, digamos el"}, {"start": 300.47999999999996, "end": 307.28, "text": " ok final a las decisiones que se tomaban dentro del reinado, era el pueblo romano,"}, {"start": 307.28, "end": 315.96, "text": " el pueblo el que eleg\u00eda al rey. El pueblo eleg\u00eda el rey."}, {"start": 315.96, "end": 322.12, "text": " Ya que aprobaban el candidato que eleg\u00eda la asamblea. Ten\u00edamos una asamblea que"}, {"start": 322.12, "end": 326.91999999999996, "text": " debat\u00eda cu\u00e1l era el candidato digamos propicio para ocupar el trono y"}, {"start": 326.91999999999996, "end": 331.24, "text": " entonces una vez que la asamblea lo decid\u00eda era el pueblo el que daba el"}, {"start": 331.24, "end": 335.0, "text": " visto bueno para que el rey pudiera ascender al trono."}, {"start": 335.0, "end": 340.12, "text": " Ahora bien, vamos a pasar a ver uno de los reyes si se quiere m\u00e1s"}, {"start": 340.12, "end": 346.32, "text": " interesantes de la antigua Roma en la etapa mon\u00e1rquica, que es este se\u00f1or que"}, {"start": 346.32, "end": 354.12, "text": " estamos viendo aqu\u00ed que se llam\u00f3 Tarquino y a Tarquino le dec\u00edan"}, {"start": 354.12, "end": 362.88, "text": " el soberbio. Tarquino el soberbio. Tarquino el soberbio estuvo en el poder de"}, {"start": 362.88, "end": 374.0, "text": " Roma reinando Roma desde el 535 hasta el 509 antes de Cristo. Ahora bien, Tarquino"}, {"start": 374.0, "end": 380.15999999999997, "text": " era etrusco si se recuerda desde la historia oficial o el relato oficial los"}, {"start": 380.15999999999997, "end": 384.65999999999997, "text": " etruscos fueron estos primeros pueblos este primer poblado civilizaci\u00f3n que"}, {"start": 384.65999999999997, "end": 390.64, "text": " ocup\u00f3 la regi\u00f3n del Lazio para fundar Roma y como dec\u00edamos Tarquino el soberbio"}, {"start": 390.64, "end": 396.59999999999997, "text": " no era un rey muy bien visto hab\u00eda convertido a Roma si se quiere en una"}, {"start": 396.59999999999997, "end": 402.03999999999996, "text": " regi\u00f3n oscura en una regi\u00f3n de decadencia asesinaba"}, {"start": 402.03999999999996, "end": 413.12, "text": " asesinaba, encarcelaba y censuraba todo aquello que no le gustaba impon\u00eda si se"}, {"start": 413.12, "end": 418.52, "text": " quiere una fue una etapa de terror una \u00e9poca"}, {"start": 418.52, "end": 423.56, "text": " de terror no terror como las pel\u00edculas pero si se quiere un poco parecido porque"}, {"start": 423.56, "end": 431.47999999999996, "text": " todo lo que se lo pon\u00eda Tarquino era pasado a la historia ya no exist\u00eda"}, {"start": 431.47999999999996, "end": 437.03999999999996, "text": " m\u00e1s. Ahora bien Tarquino adem\u00e1s sabemos que hizo reformas negativas en la"}, {"start": 437.03999999999996, "end": 445.15999999999997, "text": " constituci\u00f3n hizo reformas negativas en la constituci\u00f3n roma nada aquel entonces"}, {"start": 445.16, "end": 451.36, "text": " por ende pobre Tarquino no hac\u00eda nada bien a su vez tambi\u00e9n y esto fue algo"}, {"start": 451.36, "end": 454.88000000000005, "text": " que no fue muy bien visto por el pueblo romano \u00e9l mand\u00f3 a destruir varios"}, {"start": 454.88000000000005, "end": 460.72, "text": " santuarios \u00bfs\u00ed? \u00bfY qu\u00e9 va a pasar con Tarquino el soberbio para el que en 509"}, {"start": 460.72, "end": 465.96000000000004, "text": " deje de existir como rey de Roma? El Senado lo va a expulsar y \u00bfpor qu\u00e9 lo"}, {"start": 465.96000000000004, "end": 474.48, "text": " expulsa? expulsado por el Senado. Ahora \u00bfpor qu\u00e9 lo expulsa el Senado?"}, {"start": 474.48, "end": 479.94, "text": " Porque el Senado se entera que le hab\u00eda permitido que Sixto este se\u00f1or que"}, {"start": 479.94, "end": 484.08000000000004, "text": " estamos viendo aqu\u00ed un patricio romano los patricios eran los"}, {"start": 484.08000000000004, "end": 488.96000000000004, "text": " pertenecientes a las clases altas viol\u00e9 a su propia madre pobre que era esta"}, {"start": 488.96000000000004, "end": 494.08000000000004, "text": " se\u00f1ora que estamos viendo aqu\u00ed llamada vamos a ubicarlo aqu\u00ed para que ustedes"}, {"start": 494.08000000000004, "end": 499.52000000000004, "text": " lo puedan leer Lucrecia cuando el Senado se entera esto manda evidentemente"}, {"start": 499.52000000000004, "end": 504.12, "text": " expulsar a Tarquino el soberbio le dice no Tarquino no puede seguir ocupando el"}, {"start": 504.12, "end": 510.24, "text": " trono ante evidente barbaridad \u00bfQu\u00e9 va a pasar? Tarquino huye y muere"}, {"start": 510.24, "end": 522.24, "text": " exiliado muere en el 495 antes de Cristo y esto supuso el fin de los"}, {"start": 522.24, "end": 528.28, "text": " etruscos en el poder. Tras esto que va a ser el Senado va a decidir abolir la"}, {"start": 528.28, "end": 535.12, "text": " monarqu\u00eda y va a convertir a partir del a\u00f1o 509 antes de Cristo a Roma en una"}, {"start": 535.12, "end": 539.68, "text": " rep\u00fablica por eso los invito a que vean el pr\u00f3ximo v\u00eddeo para que conozcamos"}, {"start": 539.68, "end": 544.3199999999999, "text": " juntos cu\u00e1l fue la etapa de la rep\u00fablica romana y cu\u00e1les fueron los"}, {"start": 544.32, "end": 559.12, "text": " hechos m\u00e1s importantes de la misma."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=LdUWr6TGj6A

Orígenes de la Antigua Roma - Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt8hb ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos el origen de Roma con la famosa leyenda que lo relata de la mano de Rómulo y Remo; Rómulo como primer rey romano y la versión “oficial” sobre la fundación de Roma por parte de los etruscos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Orígenes de la Antigua Roma: ▶ http://www.educatina.com/historia/origenes-de-la-antigua-roma Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En los próximos minutos comenzaremos a estudiar la historia de la antigua Roma y Roma resulta ser una de las ciudades más importantes de toda Europa sobre todo para la historia mundial. Para que se den una idea, cuando hablamos de Roma hablamos de 2.700 años de historia por lo cual vamos a tratar de hacer un breve resumen a lo largo de nuestros vídeos para que nos quede bien en claro cuáles fueron los sucesos más importantes, los sistemas de gobierno que ha tenido el desarrollo de su civilización pero como debemos siempre vamos a comenzar por preguntarnos cuál fue el origen de Roma y por eso muchos de ustedes seguro habrán oído alguna vez que el origen de Roma es relatado por medio de una leyenda o si se quiere una especie de mito que tiene como protagonistas a estos dos niños que vemos aquí que serán ni más ni menos que Rómulo y Remo. Básicamente esta leyenda que nos relata el origen de Roma nos dice que Rómulo y Remo eran dos hermanos gemelos que fueron abandonados en el río Tíber al nacer por su tío abuelo que se quería quedar con el trono que no quería que estos niños tomen el poder. Al ser abandonados en el río Tíber en una canasta luego los encontrará con el paso de los días esta loba que vemos aquí y esta loba tan importante para la leyenda es llamada Luperca. Luperca rescata a Rómulo y Remo del río Tíber y los amamanta dándoles la posibilidad de poder sobrevivir. Según la leyenda al crecer Rómulo y Remo quieren vengarse de su tío abuelo y vuelven a su ciudad natal. Una vez allí lo que hicieron es que poner de nuevo en el trono a su abuelo Númitor y Númitor en agradecimiento le regala tierras al noreste de la zona de Lazio que les voy a mostrar aquí en nuestro mapita esta zona que estamos viendo en la región central de lo que es Italia, esto sería Italia y esta sería la zona conocida como el Lazio o Lazio. Entonces Númitor lo que hace es regalarles tierras en la zona de Lazio entre lo que sería el monte palatino y el monte aventino. Pero qué pasará posteriormente de que se les regalen estas tierras tanto a Rómulo como a Remo ellos discutirán. Entonces Rómulo se enfrenta a Remo y lamentablemente Rómulo asesina a Remo. Por ende Rómulo fundará en el año 753 antes de Cristo fundará Roma. Ahora bien, esta sería brevemente la leyenda que nos cuenta cómo fue la fundación de Roma o el origen de Roma pero hay otra versión si se quiere un poco más real entre comillas la versión que nos llega a través de los datos históricos y para eso los invito a que pasemos nuevamente a estas imágenes que hemos seleccionado en donde estamos viendo a quienes fueran los etruscos los etruscos para que se den una idea estaban aquí en la zona de la Toscana que se conocía como la zona de la Toscana si? si quiere arriba o por encima de lo que sería donde se encontraría Roma para aquel entonces. Muy bien, decíamos que y volvemos a nuestros amigos los etruscos que los etruscos serán los protagonistas de esta fundación si se quiere real o origen real vamos a ponerlo aquí de Roma. Ahora bien, ¿cómo es que los etruscos pasan a ser los protagonistas de esta conquista? bueno los historiadores nos cuentan que fueron ellos los que llegan a la zona del Lazio que para aquel entonces era la zona más importante de Italia llegan al Lazio una ciudad con un comercio muy poderoso comercio en desarrollo sobre todo para la ganadería la agricultura y también el comercio marítimo al estar próximos al mar por ende imagínense que los etruscos al ver que el Lazio, la zona del Lazio ofrecía todas estas posibilidades dijeron es nuestra oportunidad lo mejor que podemos hacer es asentarnos en esta zona entonces lo que hicieron y los etruscos es llegar a esta zona a sentarse y unificar las tribus latinas que habitaban para el año 1000 entonces 1000 antes de Cristo en el año 1000 antes de Cristo lo primero una de las primeras cosas que hacen es unificar las tribus latinas para de esa forma organizar el territorio las tribus latinas muchos historiadores consideran que los etruscos en realidad eran unas monarquías no unas monarquías reales si se quieren sino que eran un reinado de familias si por ende qué pasará un reinado de familias los etruscos van a aprovechar este desarrollo este auge de la zona del Lazio como decíamos se van a sentar empezarán a gobernar pero lamentablemente van a abusar y a corromperse por eso muchos si muchos nos creen que fue una monarquía consolidada sin embargo se volvieron corruptos violentos como decíamos y son derrocados derrocados finalmente en el año 509 antes de Cristo instaurándose luego aparición de los primeros o del primer gobierno republicano aparición del primer gobierno republicano y vamos a ver en próximos vídeos cuán importante fue para la historia de roma la instauración de este o la aparición de esta nueva forma de gobierno republicana en roma que marcará para siempre la historia de la misma porque vamos a encontrar importantes reyes importantes medidas a nivel político social económico y también vamos a ver cómo luego de la etapa republicana se sucederán etapas posteriores que marcarán para siempre no sólo la historia de roma sino que también la historia mundial por eso los invito a que sigamos viendo nuestros vídeos de roma y que sigamos con conociendo un poquito más de esta ciudad con más de 2.700 años de historia

[{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " En los pr\u00f3ximos minutos comenzaremos a estudiar la historia de la antigua Roma"}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 11.48, "text": " y Roma resulta ser una de las ciudades m\u00e1s importantes de toda Europa sobre"}, {"start": 11.48, "end": 15.9, "text": " todo para la historia mundial. Para que se den una idea, cuando hablamos de Roma"}, {"start": 15.9, "end": 22.8, "text": " hablamos de 2.700 a\u00f1os de historia por lo cual vamos a tratar de hacer un breve"}, {"start": 22.8, "end": 26.96, "text": " resumen a lo largo de nuestros v\u00eddeos para que nos quede bien en claro cu\u00e1les"}, {"start": 26.96, "end": 31.6, "text": " fueron los sucesos m\u00e1s importantes, los sistemas de gobierno que ha tenido el"}, {"start": 31.6, "end": 37.54, "text": " desarrollo de su civilizaci\u00f3n pero como debemos siempre vamos a comenzar por"}, {"start": 37.54, "end": 44.24, "text": " preguntarnos cu\u00e1l fue el origen de Roma y por eso muchos de ustedes seguro"}, {"start": 44.24, "end": 48.760000000000005, "text": " habr\u00e1n o\u00eddo alguna vez que el origen de Roma es relatado por medio de una"}, {"start": 48.760000000000005, "end": 55.28, "text": " leyenda o si se quiere una especie de mito que tiene como protagonistas a estos"}, {"start": 55.28, "end": 62.68, "text": " dos ni\u00f1os que vemos aqu\u00ed que ser\u00e1n ni m\u00e1s ni menos que R\u00f3mulo"}, {"start": 62.68, "end": 69.64, "text": " y Remo. B\u00e1sicamente esta leyenda que nos relata el origen de Roma nos dice que"}, {"start": 69.64, "end": 76.52000000000001, "text": " R\u00f3mulo y Remo eran dos hermanos gemelos que fueron abandonados en el r\u00edo T\u00edber"}, {"start": 76.52000000000001, "end": 81.72, "text": " al nacer por su t\u00edo abuelo que se quer\u00eda quedar con el trono que no quer\u00eda"}, {"start": 81.72, "end": 86.52, "text": " que estos ni\u00f1os tomen el poder. Al ser abandonados en el r\u00edo T\u00edber en una"}, {"start": 86.52, "end": 92.72, "text": " canasta luego los encontrar\u00e1 con el paso de los d\u00edas esta loba que vemos aqu\u00ed y"}, {"start": 92.72, "end": 100.12, "text": " esta loba tan importante para la leyenda es llamada Luperca. Luperca rescata a"}, {"start": 100.12, "end": 105.16, "text": " R\u00f3mulo y Remo del r\u00edo T\u00edber y los amamanta d\u00e1ndoles la posibilidad de"}, {"start": 105.16, "end": 111.56, "text": " poder sobrevivir. Seg\u00fan la leyenda al crecer R\u00f3mulo y Remo quieren vengarse de su"}, {"start": 111.56, "end": 117.8, "text": " t\u00edo abuelo y vuelven a su ciudad natal. Una vez all\u00ed lo que hicieron es que"}, {"start": 117.8, "end": 124.84, "text": " poner de nuevo en el trono a su abuelo N\u00famitor y N\u00famitor en agradecimiento le"}, {"start": 124.84, "end": 129.96, "text": " regala tierras al noreste de la zona de Lazio que les voy a mostrar aqu\u00ed en"}, {"start": 129.96, "end": 134.64000000000001, "text": " nuestro mapita esta zona que estamos viendo en la regi\u00f3n central de lo que"}, {"start": 134.64, "end": 143.04, "text": " es Italia, esto ser\u00eda Italia y esta ser\u00eda la zona conocida como el Lazio o"}, {"start": 143.04, "end": 149.79999999999998, "text": " Lazio. Entonces N\u00famitor lo que hace es regalarles tierras en la zona de Lazio"}, {"start": 149.79999999999998, "end": 155.95999999999998, "text": " entre lo que ser\u00eda el monte palatino y el monte aventino. Pero qu\u00e9 pasar\u00e1"}, {"start": 155.95999999999998, "end": 160.27999999999997, "text": " posteriormente de que se les regalen estas tierras tanto a R\u00f3mulo como a Remo"}, {"start": 160.28, "end": 170.6, "text": " ellos discutir\u00e1n. Entonces R\u00f3mulo se enfrenta a Remo y lamentablemente R\u00f3mulo"}, {"start": 170.6, "end": 179.6, "text": " asesina a Remo. Por ende R\u00f3mulo fundar\u00e1 en el a\u00f1o 753 antes de Cristo fundar\u00e1"}, {"start": 179.6, "end": 187.92000000000002, "text": " Roma. Ahora bien, esta ser\u00eda brevemente la leyenda que nos cuenta c\u00f3mo fue la"}, {"start": 187.92, "end": 193.76, "text": " fundaci\u00f3n de Roma o el origen de Roma pero hay otra versi\u00f3n si se quiere un"}, {"start": 193.76, "end": 198.56, "text": " poco m\u00e1s real entre comillas la versi\u00f3n que nos llega a trav\u00e9s de los datos"}, {"start": 198.56, "end": 203.64, "text": " hist\u00f3ricos y para eso los invito a que pasemos nuevamente a estas im\u00e1genes que"}, {"start": 203.64, "end": 212.44, "text": " hemos seleccionado en donde estamos viendo a quienes fueran los etruscos"}, {"start": 212.44, "end": 220.07999999999998, "text": " los etruscos para que se den una idea estaban aqu\u00ed en la zona de la Toscana"}, {"start": 220.07999999999998, "end": 225.32, "text": " que se conoc\u00eda como la zona de la Toscana si?"}, {"start": 225.32, "end": 232.04, "text": " si quiere arriba o por encima de lo que ser\u00eda donde se encontrar\u00eda Roma para"}, {"start": 232.04, "end": 238.44, "text": " aquel entonces. Muy bien, dec\u00edamos que y volvemos a nuestros amigos los etruscos"}, {"start": 238.44, "end": 243.76, "text": " que los etruscos ser\u00e1n los protagonistas de esta fundaci\u00f3n si se quiere real o"}, {"start": 243.76, "end": 251.28, "text": " origen real vamos a ponerlo aqu\u00ed de Roma. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo es que los etruscos"}, {"start": 251.28, "end": 254.28, "text": " pasan a ser los protagonistas de esta conquista?"}, {"start": 254.28, "end": 258.56, "text": " bueno los historiadores nos cuentan que fueron ellos los que llegan a la zona del"}, {"start": 258.56, "end": 266.2, "text": " Lazio que para aquel entonces era la zona m\u00e1s importante de Italia llegan al"}, {"start": 266.2, "end": 272.0, "text": " Lazio una ciudad con un comercio muy poderoso"}, {"start": 272.0, "end": 275.56, "text": " comercio en desarrollo"}, {"start": 275.56, "end": 282.96, "text": " sobre todo para la ganader\u00eda la agricultura"}, {"start": 282.96, "end": 288.88, "text": " y tambi\u00e9n el comercio mar\u00edtimo al estar pr\u00f3ximos al mar por ende"}, {"start": 288.88, "end": 295.44, "text": " imag\u00ednense que los etruscos al ver que el Lazio, la zona del Lazio ofrec\u00eda"}, {"start": 295.44, "end": 300.0, "text": " todas estas posibilidades dijeron es nuestra oportunidad lo mejor que podemos"}, {"start": 300.0, "end": 305.71999999999997, "text": " hacer es asentarnos en esta zona entonces lo que hicieron"}, {"start": 305.71999999999997, "end": 312.4, "text": " y los etruscos es llegar a esta zona a sentarse y unificar las tribus latinas"}, {"start": 312.4, "end": 318.56, "text": " que habitaban para el a\u00f1o 1000 entonces 1000 antes de Cristo en el a\u00f1o 1000 antes"}, {"start": 318.56, "end": 325.12, "text": " de Cristo lo primero una de las primeras cosas que hacen es unificar"}, {"start": 325.12, "end": 330.16, "text": " las tribus latinas para de esa forma organizar el territorio"}, {"start": 330.16, "end": 334.24, "text": " las tribus latinas muchos historiadores consideran que los etruscos en realidad"}, {"start": 334.24, "end": 340.48, "text": " eran unas monarqu\u00edas no unas monarqu\u00edas reales si se quieren sino que eran un"}, {"start": 340.48, "end": 346.4, "text": " reinado de familias si por ende qu\u00e9 pasar\u00e1"}, {"start": 346.4, "end": 353.64, "text": " un reinado de familias los etruscos van a aprovechar este"}, {"start": 353.64, "end": 358.12, "text": " desarrollo este auge de la zona del Lazio como dec\u00edamos se van a sentar"}, {"start": 358.12, "end": 365.4, "text": " empezar\u00e1n a gobernar pero lamentablemente van a abusar y a corromperse"}, {"start": 365.4, "end": 370.71999999999997, "text": " por eso muchos si muchos nos creen que fue una monarqu\u00eda consolidada sin"}, {"start": 370.71999999999997, "end": 377.44, "text": " embargo se volvieron corruptos violentos como dec\u00edamos y son derrocados"}, {"start": 377.44, "end": 386.84, "text": " derrocados finalmente en el a\u00f1o 509 antes de Cristo"}, {"start": 386.84, "end": 394.68, "text": " instaur\u00e1ndose luego aparici\u00f3n de los primeros o del primer gobierno"}, {"start": 394.68, "end": 401.56, "text": " republicano aparici\u00f3n del primer gobierno"}, {"start": 401.56, "end": 406.76, "text": " republicano y vamos a ver en pr\u00f3ximos v\u00eddeos cu\u00e1n importante fue para la"}, {"start": 406.76, "end": 411.71999999999997, "text": " historia de roma la instauraci\u00f3n de este o la aparici\u00f3n de esta nueva forma"}, {"start": 411.71999999999997, "end": 415.92, "text": " de gobierno republicana en roma que marcar\u00e1 para siempre la historia de la"}, {"start": 415.92, "end": 421.52, "text": " misma porque vamos a encontrar importantes reyes importantes medidas a"}, {"start": 421.52, "end": 428.0, "text": " nivel pol\u00edtico social econ\u00f3mico y tambi\u00e9n vamos a ver c\u00f3mo luego de la"}, {"start": 428.0, "end": 433.4, "text": " etapa republicana se suceder\u00e1n etapas posteriores que marcar\u00e1n para siempre no"}, {"start": 433.4, "end": 437.44, "text": " s\u00f3lo la historia de roma sino que tambi\u00e9n la historia mundial por eso los"}, {"start": 437.44, "end": 442.08, "text": " invito a que sigamos viendo nuestros v\u00eddeos de roma y que sigamos con"}, {"start": 442.08, "end": 464.91999999999996, "text": " conociendo un poquito m\u00e1s de esta ciudad con m\u00e1s de 2.700 a\u00f1os de historia"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=BU1L5Okkm7A

Antigua Grecia - Período Helenístico | Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt80X ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos la Antigua Grecia en su etapa final, conocida como “Helenística”: cómo la cultura griega se funde con la cultura oriental y como Alejandría pasa a ser el motor del mundo, presentando cambios a nivel cultural, religioso y político. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Antigua Grecia IV - Período Helenístico: ▶ http://www.educatina.com/historia/antigua-grecia-4-periodo-helenistico Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Vamos a seguir estudiando la historia de la antigua Grecia y esta vez vamos a finalizar con el estudio de la misma. ¿Por qué? Porque vamos a conocer la etapa final de la antigua Grecia, pero antes repasemos un poquito lo que veíamos en anteriores vídeos. Del año 800 a.C. al 490 conocíamos la etapa arcaica, luego del 490 al 323 el periodo clásico o la etapa clásica y es desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta el año 146 a.C. donde se desarrollará la etapa helenística que era aquella etapa que nos había quedado pendiente para ver. Muchos estudiadores consideran que el fin de la etapa helenística se extiende hasta el 30 a.C. que dentro de uno de los sucesos más importantes se puede establecer la muerte de Cleopatra. Cleopatra. Muy bien, pero vamos a ver en sí qué pasaba en esta etapa helenística y por qué fue tan importante para el desarrollo final de la historia de la antigua Grecia. La muerte de Alejandro Magno entonces, como decíamos, marcaba el inicio de esta etapa y la extendíamos hasta la conquista romana en el 146 conquista romana sobre Grecia. Una de las continuas guerras que se venían dando las ciudades estados más importantes y ahora sí los invito a que veamos directamente nuestro mapa, ciudades importantes como Atenas, Corintio, pasaban o empezaban una etapa de crisis o decadencia y ciudades como Antioquía o Alejandría empezaban a ocupar un lugar más importante dentro de lo que era la antigüedad. En estas ciudades que comenzaban a resurgir o hacerse notar se hablaba por ejemplo la lengua griega y la religión era una mix entre Oriente y Occidente, pero sobre todo hay que remarcar de forma resumida que había una fusión entre las culturas, entre la cultura oriental y occidental. Básicamente esta era la característica más importante y podemos ver también cómo en esta época Grecia va a sentir más que nunca el impacto del antiguo oriente. Hacia el año y remarquémoslo, 356 antes de Cristo hasta el 337 antes de Cristo era la época en la cual Filippo II de Macedonia, el padre Alejandro Magno, había conquistado la mayoría de la ciudad de estados griegas dando lugar por ende al comienzo de una serie de cambios más que nada culturales, sobre todo provocando como decíamos el comienzo de esta fusión de culturas centro oriente y occidente. Así la ciudad de estado dejaba ya de ser el centro de la actividad de los griegos y se comenzaban a expandir por todo el mundo, empezaban a concentrar su actividad por todo el mundo entero. Pero para eso los invito a que conozcamos un poquito más de esta etapa alienística paso por paso. Vamos a ver qué pasaba a nivel político, cuáles fueron las características más importantes y entre ellas vamos a encontrar la reaparición de las monarquías. Es muy interesante esto, ¿por qué? Porque dentro de esta reaparición de estas nuevas monarquías encontramos un rey con un ejército y también apoyado por una aristocracia muy cercana a él que siempre en cuestión de decisiones apoyaba obviamente al rey para verse beneficiada. Un dato curioso y si se quiere extravagante hasta hoy en día, si lo pensamos desde hoy, es que el rey se elegía a sí mismo, se elegía a sí mismo. Ustedes se preguntarán pero ¿cómo es que un rey se puede elegir a sí mismo? ¿cómo es que el pueblo no se levanta contra él? ¿cómo es que el pueblo no le discute? Bueno el rey y también apoyado por esta aristocracia que siempre estaba muy cercana al rey decía que procedía de un linaje divino, linaje divino que sería una especie de como si uno dice soy pariente de los dioses, mi familia viene de toda una herencia de dioses, por ende se autoproclamaba una especie de semidiós, se creía una especie de semidiós mejor dicho y gracias a esto él decía que tenía el poder para acceder al trono y que era el único que podía poder, si se quiere, clarificar los designios divinos, entender lo que los dioses querían para el estado. Pero no sólo el rey llegaba al poder por medio de este linaje divino sino que también por medio de las victorias militares que eran muy bien vistas para aquel, victorias militares que eran muy bien vistas como decíamos para aquel entonces. El rey en este caso en esta etapa helenística no era un rey que estaba simplemente sentado en el trono dirigiendo a sus súbditos sino que por ejemplo se ocupaba de que no invadiera al pueblo también mandaba murallar las ciudades y cuidaba no sólo la conducta de los ciudadanos sino también su propia conducta porque era un rey muy consciente en cualquier momento alguien se le podía revelar y destronarlo completamente. Ahora bien pasemos a los cambios a nivel de religión. Ustedes se pueden imaginar que si había una mezcla de culturas gracias a todo este cambio que hubo desde hacía muchos años atrás con filipo segundo de macedonia también la religión era un mix de dioses orientales más dioses occidentales era una mezcla básicamente y además y cabe destacar esto como un dato muy importante el hombre era libre de elegir su culto de elegir su culto el estado ya no digamos no le marcaba a los ciudadanos que religión querían seguir sino que ya eran libres de seguir al dios que quisiesen y también se va a dar un cambio muy importante a nivel cultural nosotros veíamos viendo a lo largo de nuestros vídeos de la historia de la antigua grecia como atenas era el centro o el motor cultural más importante a lo largo de los años pero atenas va a caer y será alejandría esta ciudad fundada por alejandro magno tan importante quién va a ocupar el lugar de atenas y donde se va a desarrollar va a haber un importante desarrollo de la ciencia una ciencia muy precaria no como la conocemos hoy en día o inclusive pensándola desde la modernidad entonces teníamos un desarrollo de la ciencia de la medicina y de las artes construyéndose también gimnasios teatros academias hubo como una especie de resurgimiento cultural en alejandría y en parte también en otras ciudades como antioquía que iban ganando espacio como comentábamos anteriormente y ahora sí vamos a finalizar con la historia de la antigua grecia volviendo nuevamente a nuestra línea de tiempo como vemos aquí nosotros decíamos que en el año 146 antes de cristo aparecían lamentablemente para los griegos los romanos conquistando gran parte del territorio y es aquí donde los historiadores consideran que se marca el fin de la etapa helenística e inclusive en el año 30 con la muerte eiclopatra como suceso relevante como decíamos al principio el fin completo de lo que sería el auge de la civilización griega comenzando posteriormente a destacarse la historia de la antigua roma que veremos en próximos vídeos

[{"start": 0.0, "end": 9.3, "text": " Vamos a seguir estudiando la historia de la antigua Grecia y esta vez"}, {"start": 9.3, "end": 14.34, "text": " vamos a finalizar con el estudio de la misma. \u00bfPor qu\u00e9? Porque vamos a conocer la"}, {"start": 14.34, "end": 18.8, "text": " etapa final de la antigua Grecia, pero antes repasemos un poquito lo que"}, {"start": 18.8, "end": 23.8, "text": " ve\u00edamos en anteriores v\u00eddeos. Del a\u00f1o 800 a.C. al 490"}, {"start": 23.8, "end": 32.8, "text": " conoc\u00edamos la etapa arcaica, luego del 490 al 323 el periodo cl\u00e1sico o la etapa"}, {"start": 32.8, "end": 41.96, "text": " cl\u00e1sica y es desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta el"}, {"start": 41.96, "end": 50.6, "text": " a\u00f1o 146 a.C. donde se desarrollar\u00e1 la etapa"}, {"start": 50.6, "end": 55.24, "text": " helen\u00edstica que era aquella etapa que nos hab\u00eda quedado pendiente para ver."}, {"start": 55.24, "end": 60.44, "text": " Muchos estudiadores consideran que el fin de la etapa helen\u00edstica se extiende"}, {"start": 60.44, "end": 65.6, "text": " hasta el 30 a.C. que dentro de uno de los sucesos m\u00e1s importantes se"}, {"start": 65.6, "end": 71.52000000000001, "text": " puede establecer la muerte de Cleopatra."}, {"start": 71.52000000000001, "end": 78.76, "text": " Cleopatra. Muy bien, pero vamos a ver en s\u00ed qu\u00e9 pasaba en esta etapa helen\u00edstica"}, {"start": 78.76, "end": 85.4, "text": " y por qu\u00e9 fue tan importante para el desarrollo final de la historia de la"}, {"start": 85.4, "end": 90.28, "text": " antigua Grecia. La muerte de Alejandro Magno entonces, como dec\u00edamos, marcaba el"}, {"start": 90.28, "end": 100.0, "text": " inicio de esta etapa y la extend\u00edamos hasta la conquista romana en el 146"}, {"start": 100.0, "end": 108.36000000000001, "text": " conquista romana sobre Grecia. Una de las continuas guerras que se ven\u00edan dando"}, {"start": 108.36, "end": 112.4, "text": " las ciudades estados m\u00e1s importantes y ahora s\u00ed los invito a que veamos"}, {"start": 112.4, "end": 117.48, "text": " directamente nuestro mapa, ciudades importantes como Atenas,"}, {"start": 117.48, "end": 127.12, "text": " Corintio, pasaban o empezaban una etapa de crisis o decadencia y ciudades como"}, {"start": 127.12, "end": 133.6, "text": " Antioqu\u00eda o Alejandr\u00eda empezaban a ocupar un lugar m\u00e1s importante dentro de"}, {"start": 133.6, "end": 139.79999999999998, "text": " lo que era la antig\u00fcedad. En estas ciudades que comenzaban a resurgir o"}, {"start": 139.79999999999998, "end": 144.88, "text": " hacerse notar se hablaba por ejemplo la lengua griega y la religi\u00f3n era una mix"}, {"start": 144.88, "end": 150.6, "text": " entre Oriente y Occidente, pero sobre todo hay que remarcar de forma resumida que"}, {"start": 150.6, "end": 162.44, "text": " hab\u00eda una fusi\u00f3n entre las culturas, entre la cultura oriental"}, {"start": 162.44, "end": 171.52, "text": " y occidental. B\u00e1sicamente esta era la caracter\u00edstica m\u00e1s importante y"}, {"start": 171.52, "end": 175.56, "text": " podemos ver tambi\u00e9n c\u00f3mo en esta \u00e9poca Grecia va a sentir m\u00e1s que nunca el"}, {"start": 175.56, "end": 182.24, "text": " impacto del antiguo oriente. Hacia el a\u00f1o y remarqu\u00e9moslo, 356 antes de"}, {"start": 182.24, "end": 188.2, "text": " Cristo hasta el 337 antes de Cristo era la \u00e9poca en la cual Filippo II de"}, {"start": 188.2, "end": 192.16, "text": " Macedonia, el padre Alejandro Magno, hab\u00eda conquistado la mayor\u00eda de la"}, {"start": 192.16, "end": 197.28, "text": " ciudad de estados griegas dando lugar por ende al comienzo de una serie de"}, {"start": 197.28, "end": 202.96, "text": " cambios m\u00e1s que nada culturales, sobre todo provocando como dec\u00edamos el"}, {"start": 202.96, "end": 208.56, "text": " comienzo de esta fusi\u00f3n de culturas centro oriente y occidente. As\u00ed la ciudad"}, {"start": 208.56, "end": 213.72, "text": " de estado dejaba ya de ser el centro de la actividad de los griegos y se"}, {"start": 213.72, "end": 219.6, "text": " comenzaban a expandir por todo el mundo, empezaban a concentrar su actividad por"}, {"start": 219.6, "end": 224.76, "text": " todo el mundo entero. Pero para eso los invito a que conozcamos un poquito m\u00e1s"}, {"start": 224.76, "end": 231.16, "text": " de esta etapa alien\u00edstica paso por paso. Vamos a ver qu\u00e9 pasaba a nivel pol\u00edtico,"}, {"start": 231.16, "end": 236.2, "text": " cu\u00e1les fueron las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes y entre ellas vamos a"}, {"start": 236.2, "end": 245.35999999999999, "text": " encontrar la reaparici\u00f3n de las monarqu\u00edas."}, {"start": 245.36, "end": 251.96, "text": " Es muy interesante esto, \u00bfpor qu\u00e9? Porque dentro de esta reaparici\u00f3n de"}, {"start": 251.96, "end": 258.72, "text": " estas nuevas monarqu\u00edas encontramos un rey con un ej\u00e9rcito y tambi\u00e9n apoyado"}, {"start": 258.72, "end": 265.36, "text": " por una aristocracia muy cercana a \u00e9l que siempre en cuesti\u00f3n de decisiones"}, {"start": 265.36, "end": 270.64, "text": " apoyaba obviamente al rey para verse beneficiada. Un dato curioso y si se quiere"}, {"start": 270.64, "end": 277.0, "text": " extravagante hasta hoy en d\u00eda, si lo pensamos desde hoy, es que el rey se"}, {"start": 277.0, "end": 283.2, "text": " eleg\u00eda a s\u00ed mismo, se eleg\u00eda a s\u00ed mismo. Ustedes se preguntar\u00e1n pero \u00bfc\u00f3mo es que un"}, {"start": 283.2, "end": 286.56, "text": " rey se puede elegir a s\u00ed mismo? \u00bfc\u00f3mo es que el pueblo no se levanta contra \u00e9l?"}, {"start": 286.56, "end": 291.47999999999996, "text": " \u00bfc\u00f3mo es que el pueblo no le discute? Bueno el rey y tambi\u00e9n apoyado por esta"}, {"start": 291.47999999999996, "end": 295.88, "text": " aristocracia que siempre estaba muy cercana al rey dec\u00eda que proced\u00eda de un"}, {"start": 295.88, "end": 303.24, "text": " linaje divino, linaje divino que ser\u00eda una especie de como si uno dice soy"}, {"start": 303.24, "end": 310.4, "text": " pariente de los dioses, mi familia viene de toda una herencia de dioses, por"}, {"start": 310.4, "end": 316.32, "text": " ende se autoproclamaba una especie de semidi\u00f3s, se cre\u00eda una especie de"}, {"start": 316.32, "end": 321.28, "text": " semidi\u00f3s mejor dicho y gracias a esto \u00e9l dec\u00eda que ten\u00eda el poder para acceder al"}, {"start": 321.28, "end": 327.44, "text": " trono y que era el \u00fanico que pod\u00eda poder, si se quiere, clarificar los"}, {"start": 327.44, "end": 331.76, "text": " designios divinos, entender lo que los dioses quer\u00edan para el estado. Pero no"}, {"start": 331.76, "end": 335.76, "text": " s\u00f3lo el rey llegaba al poder por medio de este linaje divino sino que tambi\u00e9n"}, {"start": 335.76, "end": 342.52, "text": " por medio de las victorias militares que eran muy bien vistas para aquel,"}, {"start": 342.52, "end": 347.23999999999995, "text": " victorias militares que eran muy bien vistas como dec\u00edamos para aquel entonces."}, {"start": 347.24, "end": 351.32, "text": " El rey en este caso en esta etapa helen\u00edstica no era un rey que estaba simplemente"}, {"start": 351.32, "end": 356.68, "text": " sentado en el trono dirigiendo a sus s\u00fabditos sino que por ejemplo se"}, {"start": 356.68, "end": 362.32, "text": " ocupaba de que no invadiera al pueblo tambi\u00e9n mandaba murallar las ciudades y"}, {"start": 362.32, "end": 366.40000000000003, "text": " cuidaba no s\u00f3lo la conducta de los ciudadanos sino tambi\u00e9n su propia"}, {"start": 366.40000000000003, "end": 369.96000000000004, "text": " conducta porque era un rey muy consciente en cualquier momento alguien"}, {"start": 369.96000000000004, "end": 376.32, "text": " se le pod\u00eda revelar y destronarlo completamente. Ahora bien pasemos a los"}, {"start": 376.32, "end": 382.12, "text": " cambios a nivel de religi\u00f3n. Ustedes se pueden imaginar que si hab\u00eda una mezcla"}, {"start": 382.12, "end": 387.0, "text": " de culturas gracias a todo este cambio que hubo desde hac\u00eda muchos a\u00f1os atr\u00e1s"}, {"start": 387.0, "end": 394.44, "text": " con filipo segundo de macedonia tambi\u00e9n la religi\u00f3n era un mix de dioses"}, {"start": 394.44, "end": 397.52, "text": " orientales"}, {"start": 398.4, "end": 406.03999999999996, "text": " m\u00e1s dioses occidentales era una mezcla b\u00e1sicamente y adem\u00e1s y cabe"}, {"start": 406.04, "end": 413.52000000000004, "text": " destacar esto como un dato muy importante el hombre era libre de elegir su culto"}, {"start": 413.52000000000004, "end": 421.44, "text": " de elegir su culto el estado ya no digamos no le marcaba a los ciudadanos"}, {"start": 421.44, "end": 426.20000000000005, "text": " que religi\u00f3n quer\u00edan seguir sino que ya eran libres de seguir al dios que"}, {"start": 426.20000000000005, "end": 432.16, "text": " quisiesen y tambi\u00e9n se va a dar un cambio muy importante a nivel cultural"}, {"start": 432.16, "end": 435.92, "text": " nosotros ve\u00edamos viendo a lo largo de nuestros v\u00eddeos de la historia de la"}, {"start": 435.92, "end": 441.2, "text": " antigua grecia como atenas era el centro o el motor cultural m\u00e1s importante a lo"}, {"start": 441.2, "end": 447.88, "text": " largo de los a\u00f1os pero atenas va a caer y ser\u00e1 alejandr\u00eda"}, {"start": 447.88, "end": 453.20000000000005, "text": " esta ciudad fundada por alejandro magno tan importante qui\u00e9n va a ocupar el"}, {"start": 453.20000000000005, "end": 457.92, "text": " lugar de atenas y donde se va a desarrollar"}, {"start": 457.92, "end": 464.56, "text": " va a haber un importante desarrollo de la ciencia una ciencia muy precaria no"}, {"start": 464.56, "end": 468.16, "text": " como la conocemos hoy en d\u00eda o inclusive pens\u00e1ndola desde la modernidad"}, {"start": 468.16, "end": 477.08, "text": " entonces ten\u00edamos un desarrollo de la ciencia de la medicina y de las artes"}, {"start": 477.08, "end": 482.52, "text": " construy\u00e9ndose tambi\u00e9n gimnasios teatros academias hubo como una especie"}, {"start": 482.52, "end": 487.56, "text": " de resurgimiento cultural en alejandr\u00eda y en parte tambi\u00e9n en otras ciudades"}, {"start": 487.56, "end": 493.24, "text": " como antioqu\u00eda que iban ganando espacio como coment\u00e1bamos anteriormente y ahora"}, {"start": 493.24, "end": 499.04, "text": " s\u00ed vamos a finalizar con la historia de la antigua grecia volviendo nuevamente a"}, {"start": 499.04, "end": 505.32, "text": " nuestra l\u00ednea de tiempo como vemos aqu\u00ed nosotros dec\u00edamos que en el a\u00f1o 146"}, {"start": 505.32, "end": 510.36, "text": " antes de cristo aparec\u00edan lamentablemente para los griegos los"}, {"start": 510.36, "end": 515.32, "text": " romanos conquistando gran parte del territorio y es aqu\u00ed donde los"}, {"start": 515.32, "end": 520.48, "text": " historiadores consideran que se marca el fin de la etapa helen\u00edstica e"}, {"start": 520.48, "end": 525.12, "text": " inclusive en el a\u00f1o 30 con la muerte eiclopatra como suceso relevante como"}, {"start": 525.12, "end": 530.88, "text": " dec\u00edamos al principio el fin completo de lo que ser\u00eda el auge de la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 530.88, "end": 536.28, "text": " griega comenzando posteriormente a destacarse la historia de la antigua roma"}, {"start": 536.28, "end": 551.36, "text": " que veremos en pr\u00f3ximos v\u00eddeos"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=F36Dc4TzLs0

Antigua Grecia - Primeras civilizaciones | Historia - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1bSt559 ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Comenzaremos a estudiar una parte apasionante de la historia mundial: la Antigua Grecia. Conoceremos las primeras civilizaciones: Minoica, Micénica y llegaremos hasta la conocida "Etapa Oscura" previa al desarrollo de la democracia griega. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Antigua Grecia I - Primeras civilizaciones: ▶ http://www.educatina.com/historia/antigua-grecia-1-primeras-civilizaciones Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En los siguientes minutos comenzaremos a estudiar la historia de la antigua Grecia, esta etapa tan importante dentro de la historia mundial. Y para poder estudiar la historia griega hay que entender que el origen y evolución de la misma no fue sencillo, por ende elegimos hacer una línea de tiempo para que ustedes se ubiquen cuáles fueron las etapas más importantes. Desde el año 3000 a.C. al 4000 a.C. encontramos el desarrollo de la civilización civilización ninoica o cretense. Luego del 1400 al 1200 a.C. el desarrollo de la civilización nisénica. Nisénica. Posteriormente del 1200 a.C. al 800 a.C. aproximadamente la etapa oscura de Grecia. Etapa oscura. Del 800 al 490 a.C. ya comienza la etapa de la Grecia arcaica. Grecia arcaica. Del 490 a.C. al 30 a.C. ya comenzamos a estudiar la Grecia clásica en un primer momento. Grecia clásica. Y una segunda etapa conocida como etapa helenística. Pero en el presente vídeo nos vamos a detener en las primeras etapas de la antigua Grecia. Lo que van a hacer la civilización minoica o también cretense y ahora veremos por qué recibe su nombre así. Y la civilización misénica dando lugar a una etapa oscura posteriormente. Comencemos por la civilización minoica y para eso los invito a que veamos nuestro primer mapa. La civilización minoica entonces comienza civilización minoica o cretense. Comienza hace 3000 años antes de Cristo. ¿Y qué pasaba en esta civilización minoica? Esta civilización minoica pertenece a la edad de cobre y bronce tal como veíamos en el vídeo anterior de la edad de los metales. Si no lo vieron los invito a que lo vean. Y se va a desarrollar aquí en la isla de Creta. Por ende va a recibir el nombre de civilización cretense también. Uno de los aspectos más importantes de la civilización minoica es el gran poderío marítimo que tenía. Gran poderío marítimo. Como vemos estaba ubicada en medio del mar. A su vez este gran poderío marítimo y naval que poseía les permitía comerciar y relacionarse con diferentes culturas de aquel entonces. Como lo fueran Egipto, Mesopotamia. Por ende la civilización minoica se iba desplazando a lo largo de todo el mundo. Iba influyendo o dejándose influir por diferentes culturas de aquel entonces. Ahora bien, luego del desarrollo de la civilización minoica o cretense aparecerá lo que se conoció como civilización y vamos a hacer un espacio aquí. Civilización misénica. ¿Y qué podemos decir de esta civilización misénica? Bueno, hace el año 1400 antes de Cristo que fue el último periodo del era de bronce aparecerán en Grecia los pueblos bárbaros. Pueblos bárbaros. Pueblos no civilizados o civilizados precariamente. Que penetran, como decíamos, desde el norte de los Balcanes. Penetrarán desde los Balcanes. Y esto a Grecia no le gustará para nada. ¿Por qué? Porque uno de esos pueblos bárbaros llamados Aqueos uno de los pueblos bárbaros para aquel entonces más importantes van a penetrar de como decíamos desde el norte de los Balcanes y se asentarán en la isla de Creta. Donde estaban los cretenses obviamente de los cuales hablábamos anteriormente. ¿Y qué van a hacer los Aqueos? Se van a apoderar, se apoderan de Creta. Por ende los cretenses no vieron para nada bien lo que hacían los Aqueos para aquel entonces. Y los Aqueos no sólo van a apoderarse de Creta sino que van a desarmar completamente la cultura cretense de aquel entonces. Van a influir poderosamente en la civilización minoica. Los Aqueos así van a crear ciudades muy importantes, sobre todo ciudades amuralladas. ¿Por qué? Porque los Aqueos tenían miedo que les pase lo mismo que ellos hacían. Que vengan otros pueblos bárbaros a querer conquistar la isla de Creta donde estaban ellos asentados ahora. Sobre todo los Aqueos eran importantes guerreros, por lo cual los diferentes pueblos bárbaros que estaban desparramados por aquel entonces les temían un poco. Pero también tenían sed de conquista como la tenían los Aqueos. Muy bien, entonces decíamos que estos Aqueos eran grandes guerreros y esto hizo que Misenas se convierta en un gran centro de poder. Sobre todo un centro de poder muy rico, como nunca antes había visto en la zona del mar Egeo. Del 1400 al 1000, del 1400 al 1200 antes de Cristo, los estados misénicos propios de la isla de Creta van a comenzar su etapa de esplendor, si se quiere, su mejor momento. Van a crecer las exportaciones, vamos a poner el mejor momento para ponerlo de alguna manera, así como decíamos, van a crecer las exportaciones y se van a comenzar a ser conocidos en todo el mundo. Pero qué pasaría posteriormente, nosotros hablábamos que luego de la civilización cretense venían las civilización misénica y posteriormente lo que se conoció como etapa oscura. ¿Y qué pasaba en esta etapa oscura de la Antigua Grecia? Es muy interesante ver cómo esta etapa transcurre del 1200 al 800 antes de Cristo. Como veíamos la cultura misénica se había expandido o penetrado por toda Grecia, sin embargo comenzaría una etapa de decadencia y lo curioso es que no se sabe bien cuál fue la causa de esta decadencia. Decadencia en la Antigua Grecia. Si bien no podemos determinar cuál fue la causa principal de esta decadencia, lo que podemos decir o tomar de la versión tradicional de los historiadores es que los centros misénicos fueron destruidos por los Dorios, como vemos aquí, por los Joños y por los Eolíos. Estos tres eran también bárbaros que iban tomando diferentes territorios de la zona del Peloponeso. ¿Qué pasaba? Estos tres pueblos venían desde el norte de Grecia, iban invadiendo diferentes poblaciones de la Antigua Grecia. Los Joños invaden Atenas y los Eolíos invadían la zona de Tezalía de Tebas, siendo los Dorios también los que invadían la zona del Peloponeso. Así que nos queda más o menos en claro, más allá de toda tesis, que podamos descubrir que el hundimiento de la civilización misénica, esta civilización que estaba antes de la etapa oscura, dio origen a este periodo de decadencia del pueblo griego. Y como decíamos, ¿por qué se denominaba oscura? Bueno, como vemos, porque fue una etapa de decadencia no sólo cultural sino también comercial. Comercial, el comercio se había detenido para aquel entonces. Diferente a como veíamos a la etapa de esplendor de la civilización misénica y a la que vendrá posteriormente, que estudiaremos en un segundo vídeo, la etapa arcaica. Entonces volvamos a nuestra línea de tiempo. Luego de la etapa oscura, etapa de decadencia, se dará comienzo a la etapa arcaica. Por eso los invito a que veamos nuestros próximos vídeos para ver qué sucedió en esta etapa arcaica de la Antigua Grecia.

[{"start": 0.0, "end": 4.32, "text": " En los siguientes minutos comenzaremos a estudiar la historia de la antigua"}, {"start": 4.32, "end": 8.52, "text": " Grecia, esta etapa tan importante dentro de la historia mundial. Y para poder"}, {"start": 8.52, "end": 12.02, "text": " estudiar la historia griega hay que entender que el origen y evoluci\u00f3n de"}, {"start": 12.02, "end": 17.16, "text": " la misma no fue sencillo, por ende elegimos hacer una l\u00ednea de tiempo para"}, {"start": 17.16, "end": 22.32, "text": " que ustedes se ubiquen cu\u00e1les fueron las etapas m\u00e1s importantes. Desde el a\u00f1o"}, {"start": 22.32, "end": 29.6, "text": " 3000 a.C. al 4000 a.C. encontramos el desarrollo de la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 29.6, "end": 40.160000000000004, "text": " civilizaci\u00f3n ninoica o cretense. Luego del 1400 al 1200 a.C. el desarrollo"}, {"start": 40.160000000000004, "end": 50.120000000000005, "text": " de la civilizaci\u00f3n nis\u00e9nica. Nis\u00e9nica. Posteriormente del 1200 a.C. al"}, {"start": 50.12, "end": 62.04, "text": " 800 a.C. aproximadamente la etapa oscura de Grecia. Etapa oscura. Del 800 al"}, {"start": 62.04, "end": 69.2, "text": " 490 a.C. ya comienza la etapa de la Grecia arcaica."}, {"start": 69.2, "end": 77.32, "text": " Grecia arcaica. Del 490 a.C. al 30 a.C. ya comenzamos a estudiar la"}, {"start": 77.32, "end": 85.03999999999999, "text": " Grecia cl\u00e1sica en un primer momento. Grecia cl\u00e1sica. Y una segunda etapa"}, {"start": 85.03999999999999, "end": 93.03999999999999, "text": " conocida como etapa helen\u00edstica. Pero en el presente v\u00eddeo nos vamos a detener en"}, {"start": 93.03999999999999, "end": 96.72, "text": " las primeras etapas de la antigua Grecia. Lo que van a hacer la civilizaci\u00f3n"}, {"start": 96.72, "end": 102.91999999999999, "text": " minoica o tambi\u00e9n cretense y ahora veremos por qu\u00e9 recibe su nombre as\u00ed. Y"}, {"start": 102.91999999999999, "end": 107.16, "text": " la civilizaci\u00f3n mis\u00e9nica dando lugar a una etapa oscura posteriormente."}, {"start": 107.16, "end": 110.6, "text": " Comencemos por la civilizaci\u00f3n minoica y para eso los invito a que veamos"}, {"start": 110.6, "end": 116.75999999999999, "text": " nuestro primer mapa. La civilizaci\u00f3n minoica entonces comienza"}, {"start": 116.75999999999999, "end": 119.96, "text": " civilizaci\u00f3n"}, {"start": 120.56, "end": 123.56, "text": " minoica"}, {"start": 124.24, "end": 133.44, "text": " o cretense. Comienza hace 3000 a\u00f1os antes de Cristo."}, {"start": 133.44, "end": 137.96, "text": " \u00bfY qu\u00e9 pasaba en esta civilizaci\u00f3n minoica? Esta civilizaci\u00f3n minoica"}, {"start": 137.96, "end": 141.92, "text": " pertenece a la edad de cobre y bronce tal como ve\u00edamos en el v\u00eddeo anterior de"}, {"start": 141.92, "end": 146.04, "text": " la edad de los metales. Si no lo vieron los invito a que lo vean. Y se va a"}, {"start": 146.04, "end": 151.04, "text": " desarrollar aqu\u00ed en la isla de Creta. Por ende va a recibir el nombre de"}, {"start": 151.04, "end": 155.48, "text": " civilizaci\u00f3n cretense tambi\u00e9n. Uno de los aspectos m\u00e1s importantes de la"}, {"start": 155.48, "end": 160.12, "text": " civilizaci\u00f3n minoica es el gran poder\u00edo mar\u00edtimo que ten\u00eda."}, {"start": 160.12, "end": 164.96, "text": " Gran poder\u00edo"}, {"start": 165.32, "end": 169.52, "text": " mar\u00edtimo. Como vemos estaba ubicada en medio del mar."}, {"start": 169.52, "end": 174.48000000000002, "text": " A su vez este gran poder\u00edo mar\u00edtimo y naval que pose\u00eda les permit\u00eda comerciar"}, {"start": 174.48000000000002, "end": 179.24, "text": " y relacionarse con diferentes culturas de aquel entonces. Como lo fueran"}, {"start": 179.24, "end": 185.12, "text": " Egipto, Mesopotamia."}, {"start": 185.12, "end": 190.36, "text": " Por ende la civilizaci\u00f3n minoica se iba desplazando a lo largo de todo el mundo."}, {"start": 190.36, "end": 195.68, "text": " Iba influyendo o dej\u00e1ndose influir por diferentes culturas de"}, {"start": 195.68, "end": 201.12, "text": " aquel entonces. Ahora bien, luego del desarrollo de la civilizaci\u00f3n minoica o"}, {"start": 201.12, "end": 206.36, "text": " cretense aparecer\u00e1 lo que se conoci\u00f3 como civilizaci\u00f3n y vamos a hacer un"}, {"start": 206.36, "end": 211.12, "text": " espacio aqu\u00ed. Civilizaci\u00f3n"}, {"start": 211.12, "end": 220.04, "text": " mis\u00e9nica. \u00bfY qu\u00e9 podemos decir de esta civilizaci\u00f3n mis\u00e9nica? Bueno,"}, {"start": 220.04, "end": 227.56, "text": " hace el a\u00f1o 1400 antes de Cristo que fue el \u00faltimo periodo del era de bronce"}, {"start": 227.56, "end": 232.12, "text": " aparecer\u00e1n en Grecia los pueblos b\u00e1rbaros."}, {"start": 232.12, "end": 239.84, "text": " Pueblos b\u00e1rbaros. Pueblos no civilizados o civilizados"}, {"start": 239.84, "end": 246.24, "text": " precariamente. Que penetran, como dec\u00edamos, desde el norte de los Balcanes."}, {"start": 246.24, "end": 249.12, "text": " Penetrar\u00e1n"}, {"start": 249.12, "end": 255.4, "text": " desde los Balcanes. Y esto a Grecia no le gustar\u00e1 para nada."}, {"start": 255.4, "end": 263.08, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque uno de esos pueblos b\u00e1rbaros llamados Aqueos"}, {"start": 263.08, "end": 267.92, "text": " uno de los pueblos b\u00e1rbaros para aquel entonces m\u00e1s importantes van a"}, {"start": 267.92, "end": 272.88, "text": " penetrar de como dec\u00edamos desde el norte de los Balcanes y se asentar\u00e1n en la"}, {"start": 272.88, "end": 276.84000000000003, "text": " isla de Creta. Donde estaban los cretenses obviamente de los cuales"}, {"start": 276.84000000000003, "end": 283.36, "text": " habl\u00e1bamos anteriormente. \u00bfY qu\u00e9 van a hacer los Aqueos? Se van a apoderar,"}, {"start": 283.36, "end": 291.40000000000003, "text": " se apoderan de Creta. Por ende los cretenses no vieron para nada bien lo que hac\u00edan"}, {"start": 291.40000000000003, "end": 296.52000000000004, "text": " los Aqueos para aquel entonces. Y los Aqueos no s\u00f3lo van a apoderarse de Creta"}, {"start": 296.52, "end": 301.35999999999996, "text": " sino que van a desarmar completamente la cultura cretense de aquel entonces."}, {"start": 301.35999999999996, "end": 308.15999999999997, "text": " Van a influir poderosamente en la civilizaci\u00f3n minoica. Los Aqueos as\u00ed"}, {"start": 308.15999999999997, "end": 311.08, "text": " van a crear"}, {"start": 311.08, "end": 313.88, "text": " ciudades"}, {"start": 313.88, "end": 319.84, "text": " muy importantes, sobre todo ciudades amuralladas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque los Aqueos"}, {"start": 319.84, "end": 324.0, "text": " ten\u00edan miedo que les pase lo mismo que ellos hac\u00edan. Que vengan otros pueblos"}, {"start": 324.0, "end": 327.96, "text": " b\u00e1rbaros a querer conquistar la isla de Creta donde estaban ellos asentados ahora."}, {"start": 327.96, "end": 333.2, "text": " Sobre todo los Aqueos eran importantes guerreros, por lo cual los diferentes"}, {"start": 333.2, "end": 336.68, "text": " pueblos b\u00e1rbaros que estaban desparramados por aquel entonces les tem\u00edan"}, {"start": 336.68, "end": 343.56, "text": " un poco. Pero tambi\u00e9n ten\u00edan sed de conquista como la ten\u00edan los Aqueos."}, {"start": 343.56, "end": 347.96, "text": " Muy bien, entonces dec\u00edamos que estos Aqueos eran grandes guerreros y esto hizo"}, {"start": 347.96, "end": 353.92, "text": " que Misenas se convierta en un gran centro de poder. Sobre todo un centro"}, {"start": 353.92, "end": 359.72, "text": " de poder muy rico, como nunca antes hab\u00eda visto en la zona del mar Egeo."}, {"start": 359.72, "end": 372.56, "text": " Del 1400 al 1000, del 1400 al 1200 antes de Cristo, los estados mis\u00e9nicos propios"}, {"start": 372.56, "end": 378.08000000000004, "text": " de la isla de Creta van a comenzar su etapa de esplendor, si se quiere, su mejor"}, {"start": 378.08, "end": 385.68, "text": " momento. Van a crecer las exportaciones, vamos a poner el mejor momento para"}, {"start": 385.68, "end": 390.12, "text": " ponerlo de alguna manera, as\u00ed como dec\u00edamos, van a crecer las exportaciones y"}, {"start": 390.12, "end": 395.47999999999996, "text": " se van a comenzar a ser conocidos en todo el mundo. Pero qu\u00e9 pasar\u00eda"}, {"start": 395.47999999999996, "end": 400.36, "text": " posteriormente, nosotros habl\u00e1bamos que luego de la civilizaci\u00f3n cretense ven\u00edan"}, {"start": 400.36, "end": 405.2, "text": " las civilizaci\u00f3n mis\u00e9nica y posteriormente lo que se conoci\u00f3 como"}, {"start": 405.2, "end": 412.71999999999997, "text": " etapa oscura. \u00bfY qu\u00e9 pasaba en esta etapa oscura de la Antigua Grecia? Es muy"}, {"start": 412.71999999999997, "end": 419.64, "text": " interesante ver c\u00f3mo esta etapa transcurre del 1200 al 800 antes de"}, {"start": 419.64, "end": 425.64, "text": " Cristo. Como ve\u00edamos la cultura mis\u00e9nica se hab\u00eda expandido o penetrado por toda"}, {"start": 425.64, "end": 432.91999999999996, "text": " Grecia, sin embargo comenzar\u00eda una etapa de decadencia y lo curioso es que no se"}, {"start": 432.92, "end": 442.68, "text": " sabe bien cu\u00e1l fue la causa de esta decadencia. Decadencia en la Antigua"}, {"start": 442.68, "end": 445.68, "text": " Grecia."}, {"start": 445.8, "end": 451.52000000000004, "text": " Si bien no podemos determinar cu\u00e1l fue la causa principal de esta decadencia, lo"}, {"start": 451.52000000000004, "end": 455.72, "text": " que podemos decir o tomar de la versi\u00f3n tradicional de los historiadores es que"}, {"start": 455.72, "end": 461.04, "text": " los centros mis\u00e9nicos fueron destruidos por los Dorios, como vemos aqu\u00ed, por los"}, {"start": 461.04, "end": 469.68, "text": " Jo\u00f1os y por los Eol\u00edos. Estos tres eran tambi\u00e9n b\u00e1rbaros que iban tomando"}, {"start": 469.68, "end": 475.36, "text": " diferentes territorios de la zona del Peloponeso. \u00bfQu\u00e9 pasaba? Estos tres"}, {"start": 475.36, "end": 479.88, "text": " pueblos ven\u00edan desde el norte de Grecia, iban invadiendo diferentes poblaciones de"}, {"start": 479.88, "end": 485.92, "text": " la Antigua Grecia. Los Jo\u00f1os invaden Atenas y los Eol\u00edos invad\u00edan la zona de"}, {"start": 485.92, "end": 491.12, "text": " Tezal\u00eda de Tebas, siendo los Dorios tambi\u00e9n los que invad\u00edan la zona del"}, {"start": 491.12, "end": 496.16, "text": " Peloponeso. As\u00ed que nos queda m\u00e1s o menos en claro, m\u00e1s all\u00e1 de toda tesis, que"}, {"start": 496.16, "end": 500.16, "text": " podamos descubrir que el hundimiento de la civilizaci\u00f3n mis\u00e9nica, esta"}, {"start": 500.16, "end": 505.08000000000004, "text": " civilizaci\u00f3n que estaba antes de la etapa oscura, dio origen a este periodo de"}, {"start": 505.08000000000004, "end": 511.72, "text": " decadencia del pueblo griego. Y como dec\u00edamos, \u00bfpor qu\u00e9 se denominaba oscura?"}, {"start": 511.72, "end": 517.28, "text": " Bueno, como vemos, porque fue una etapa de decadencia no s\u00f3lo cultural"}, {"start": 517.28, "end": 522.0400000000001, "text": " sino tambi\u00e9n comercial."}, {"start": 522.0400000000001, "end": 527.6, "text": " Comercial, el comercio se hab\u00eda detenido para aquel entonces. Diferente a como"}, {"start": 527.6, "end": 533.2, "text": " ve\u00edamos a la etapa de esplendor de la civilizaci\u00f3n mis\u00e9nica y a la que vendr\u00e1"}, {"start": 533.2, "end": 539.1600000000001, "text": " posteriormente, que estudiaremos en un segundo v\u00eddeo, la etapa arcaica. Entonces"}, {"start": 539.16, "end": 547.12, "text": " volvamos a nuestra l\u00ednea de tiempo. Luego de la etapa oscura, etapa de"}, {"start": 547.12, "end": 552.36, "text": " decadencia, se dar\u00e1 comienzo a la etapa arcaica. Por eso los invito a que"}, {"start": 552.36, "end": 556.76, "text": " veamos nuestros pr\u00f3ximos v\u00eddeos para ver qu\u00e9 sucedi\u00f3 en esta etapa arcaica"}, {"start": 556.76, "end": 570.6, "text": " de la Antigua Grecia."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=T0tozxZSU9I

La Prehistoria II - Edad de los Metales - Historia - Educatina

Más sobre este video en: ▶ http://www.educatina.com/historia/la-prehistoria-2-edad-de-los-metales - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Aprenderemos las características principales de la Edad de los Metales, la misma que constituye la segunda etapa de la Prehistoria. Diferenciaremos los tres periodos que se suceden dentro de ella: Edad de Cobre, Edad de Bronce y Edad de Hierro y los cambios que se han producido gracias al uso del metal como materia prima por excelencia. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Busca practicas relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/practicas Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Los invito a que sigamos estudiando juntos este etapa tan interesante de la historia, que es casualmente la prehistoria, la etapa previa al comienzo de la historia. La prehistoria, como veíamos en el video anterior, en caso que no lo hayan visto los invito que lo vean, estaba formada por dos etapas principales. La etapa que habíamos visto era la edad de piedra, que dentro de sus periodos tenía al paleolítico, al mesolítico y al neolítico. Y luego del neolítico aparecerá una etapa posterior conocida como edad de los metales. Esta edad de los metales se caracteriza por la aparición del metal como la materia prima fundamental para el desarrollo, la utilización y la fabricación de herramientas. Como vemos aquí, hay un hombre primitivo construyendo, fundiendo el metal. Por ende, se van a distinguir tres etapas dentro de la edad de los metales. La primera es la etapa de cobre o la edad de cobre. La etapa posterior es la edad de bronce. Y la etapa del periodo final es conocido como la edad de hierro. Siempre se van a diferenciar por el tipo de metal que se utilizó en cada una. Por ende, pasemos a ver ya qué pasaba en esta edad de cobre. Los invito a que veamos nuestras imágenes y es aquí donde estamos viendo una punta de una flecha utilizada en la edad de cobre. Edad de cobre. El cobre fue la primera técnica metalúrgica conocida para la fabricación de herramientas. Recuerdan que en el Paleolítico, esta primera etapa de la prehistoria, la piedra era la primera materia prima que se había descubierto para construir herramientas. La edad de cobre e inclusive la edad de los metales se diferenciará o marcará el inicio de la etapa gracias a la utilización del cobre, un metal poco duro para la construcción de herramientas. Pero como decimos aquí era un metal poco duro. Por ende, no le servía demasiado para herramientas, sino que también se construían adornos. Y entre estos adornos, o estos adornos mejor dicho, se utilizaban para los ritos fúnebres. Para ornamentar los rituales fúnebres de aquel entonces. Pero básicamente les servía también para la construcción de armas. Armas que no solo les servían para la caza, sino también para defensa personal contra el ataque de algún otro pueblo. Defensa personal. Muy bien, entonces en la edad de cobre vemos cómo se revoluciona todo y aparece el cobre como este metal que servía para herramientas, adornos, para construir puntas de flechas. Ahora bien, luego de la edad de cobre, aparece la otra etapa posterior como marcamos al inicio de nuestro video, conocida como edad de bronce. La edad de bronce suponía también una evolución dentro de la civilización propia de la edad de los metales. ¿Por qué? Porque el hombre primitivo se da cuenta que mezclando estaño más cobre, podía obtener este metal más duro que era el bronce. Y gracias a que era un metal más duro, se podían construir, como vemos en esta imagen, en esta imagen, puntas de flechas mucho más filosas, se mejoró la caza, la agricultura gracias a la construcción de herramientas mucho más perfeccionadas, la ganadería. Y podemos marcar como uno de los sucesos o características más relevantes dentro de este edad de bronce la aparición de las famosas rutas de los metales. Ruta de los metales. Ustedes se preguntarán ¿qué serán las rutas de los metales? Las rutas de los metales eran caminos que se abrían durante todo, digamos, en todo el territorio conocido para aquel entonces, para comenzar a explorar Europa en busca de metales. Ahora bien, la zona más importante donde se comercializará, donde se comenzará a desarrollar este comercio de los metales, será la zona del mar Egeo. Y por ende, como era una zona de mar, una zona marítima, se desarrolla la navegación. Una navegación muy primitiva, con barcos a vela, barcos también muy primitivos, pero básicamente lo que les permitía esta navegación a este hombre del edad de bronce era desplazarse y transportarse en busca de nuevos metales. Y como va a estar en busca de nuevos metales, aparecerá en una etapa posterior el hierro. Por ende, ya nos ubicamos en la edad de hierro. Edad que marcará el final de esta edad de los metales. Y en esta edad de hierro, esta etapa final, se descubre y se populariza, como estamos viendo, el uso del hierro, que era un metal duro, completamente duro a diferencia del cobre, por supuesto, y del bronce. El uso del hierro les permitía fabricar armas, armas ahora sí totalmente perfeccionadas, como vemos, el hierro les permitía inclusive agregarles diferentes ornamentos, tallarlo de forma más precisa, hacer puntas sumamente filosas, y también herramientas mucho mejores a las que eran las fabricadas, con cobre y con bronce. Imagínense que los hombres dentro de este edad de los metales vivían de forma primitiva. Por ende, el uso de herramientas era vital para sobrevivir. Se comienzan también a utilizar o a ver un auge en las pequeñas ciudades-estados, ciudades-estados, sobre todo en la zona del Antiguo Oriente Próximo, Antiguo Oriente Próximo, ciudades-estados que ya en la Edad de Bronce se habían constituido, en la zona de la Antigua India, en la zona de la Antigua India estaba para aquel entonces la civilización, civilización védica, y también en otras regiones de Europa, como lo fuera en la Antigua Grecia. Y por más que nos resulte hoy en día llamativo cómo la aparición de un metal pueda marcar una edad o una etapa es muy interesante, porque como vemos, el hierro no solo les permitía poder defenderse ante enfrentamientos, sino también construir diferentes herramientas, armas, poder trabajar también en esta etapa la cerámica de forma mucho más perfeccionada, los tejidos, como ya veíamos viendo a partir de la Edad de Cobre, luego la Edad de Bronce, inclusive ya en el Neolítico, esta etapa previa, la Edad de Cobre, se comenzaba a trabajar de forma primitiva la cerámica y los tejidos, pero vemos cómo a medida que el hombre evoluciona, a medida que iba descubriendo los metales, podía evolucionar también su civilización y expandirse gracias al comercio del hierro y de los diferentes metales por toda Europa. Entonces, en la Edad de Hierro básicamente vemos cómo el ulso del metal constituye la materia prima básica, y además el hierro era más fácil de obtener que el bronce, por eso lo va a sustituir. En América de Australasia cabe destacar que no se usó el hierro, sino que tuvieron que esperar a la etapa posterior de colonización para comenzar a trabajarlo, pero esto es básicamente la Edad de Hierro. Entonces, ya volvamos a nuestra línea de tiempo que habíamos hecho al comienzo para hacer un breve resumen de lo que vimos en este video. Vemos cómo con el descubrimiento del cobre, del bronce y del hierro, el hombre primitivo da un gran paso hacia el progreso, sobre todo se abre una nueva era. ¿Cuál será esta nueva era? Esta, el comienzo de la historia a partir de los primeros rastros de escritura. También debemos destacar cómo en esta Edad de los Metales surgen nuevas armas que le permiten a los reinos poder enfrentarse con otros, a estas pequeñas ciudades-estados, estos pequeños reinos con poder centralizado, mejor dicho. También las nuevas civilizaciones, estas civilizaciones ya sedentarias, se comienzan a asentar cerca de ríos y valles para poder mejorar la agricultura, sobre todo. Dentro de la agricultura, ya que no lo nombramos, se comienzan a desarrollar nuevas técnicas, se comienza a utilizar el drenaje como forma de irrigación y se comienza a desarrollar el intercambio comercial más que nunca. Esto básicamente entonces le da de los metales. Y damos culminada, al fin, la prehistoria. Por eso los invito a que en los próximos videos comencemos a estudiar la historia y los hechos más importantes que se han sucedido a lo largo de ella.

[{"start": 0.0, "end": 5.5, "text": " Los invito a que sigamos estudiando juntos este etapa tan interesante de la historia,"}, {"start": 5.5, "end": 10.5, "text": " que es casualmente la prehistoria, la etapa previa al comienzo de la historia."}, {"start": 10.5, "end": 16.5, "text": " La prehistoria, como ve\u00edamos en el video anterior, en caso que no lo hayan visto los invito que lo vean,"}, {"start": 16.5, "end": 20.5, "text": " estaba formada por dos etapas principales."}, {"start": 20.5, "end": 24.5, "text": " La etapa que hab\u00edamos visto era la edad de piedra,"}, {"start": 24.5, "end": 34.5, "text": " que dentro de sus periodos ten\u00eda al paleol\u00edtico, al mesol\u00edtico y al neol\u00edtico."}, {"start": 34.5, "end": 40.5, "text": " Y luego del neol\u00edtico aparecer\u00e1 una etapa posterior conocida como"}, {"start": 40.5, "end": 44.5, "text": " edad de los metales."}, {"start": 44.5, "end": 50.5, "text": " Esta edad de los metales se caracteriza por la aparici\u00f3n del metal"}, {"start": 50.5, "end": 57.5, "text": " como la materia prima fundamental para el desarrollo, la utilizaci\u00f3n y la fabricaci\u00f3n de herramientas."}, {"start": 57.5, "end": 64.5, "text": " Como vemos aqu\u00ed, hay un hombre primitivo construyendo, fundiendo el metal."}, {"start": 64.5, "end": 69.5, "text": " Por ende, se van a distinguir tres etapas dentro de la edad de los metales."}, {"start": 69.5, "end": 72.5, "text": " La primera es la etapa de cobre o la edad de cobre."}, {"start": 72.5, "end": 75.5, "text": " La etapa posterior es la edad de bronce."}, {"start": 75.5, "end": 81.5, "text": " Y la etapa del periodo final es conocido como la edad de hierro."}, {"start": 81.5, "end": 87.5, "text": " Siempre se van a diferenciar por el tipo de metal que se utiliz\u00f3 en cada una."}, {"start": 87.5, "end": 91.5, "text": " Por ende, pasemos a ver ya qu\u00e9 pasaba en esta edad de cobre."}, {"start": 91.5, "end": 96.5, "text": " Los invito a que veamos nuestras im\u00e1genes y es aqu\u00ed donde estamos viendo"}, {"start": 96.5, "end": 101.5, "text": " una punta de una flecha utilizada en la edad de cobre."}, {"start": 101.5, "end": 103.5, "text": " Edad de cobre."}, {"start": 103.5, "end": 111.5, "text": " El cobre fue la primera t\u00e9cnica metal\u00fargica conocida para la fabricaci\u00f3n de herramientas."}, {"start": 111.5, "end": 116.5, "text": " Recuerdan que en el Paleol\u00edtico, esta primera etapa de la prehistoria,"}, {"start": 116.5, "end": 122.5, "text": " la piedra era la primera materia prima que se hab\u00eda descubierto para construir herramientas."}, {"start": 122.5, "end": 128.5, "text": " La edad de cobre e inclusive la edad de los metales se diferenciar\u00e1 o marcar\u00e1 el inicio de la etapa"}, {"start": 128.5, "end": 137.5, "text": " gracias a la utilizaci\u00f3n del cobre, un metal poco duro para la construcci\u00f3n de herramientas."}, {"start": 137.5, "end": 140.5, "text": " Pero como decimos aqu\u00ed era un metal poco duro."}, {"start": 140.5, "end": 147.5, "text": " Por ende, no le serv\u00eda demasiado para herramientas, sino que tambi\u00e9n se constru\u00edan adornos."}, {"start": 147.5, "end": 155.5, "text": " Y entre estos adornos, o estos adornos mejor dicho, se utilizaban para los ritos f\u00fanebres."}, {"start": 155.5, "end": 160.5, "text": " Para ornamentar los rituales f\u00fanebres de aquel entonces."}, {"start": 160.5, "end": 166.5, "text": " Pero b\u00e1sicamente les serv\u00eda tambi\u00e9n para la construcci\u00f3n de armas."}, {"start": 166.5, "end": 174.5, "text": " Armas que no solo les serv\u00edan para la caza, sino tambi\u00e9n para defensa personal contra el ataque de alg\u00fan otro pueblo."}, {"start": 174.5, "end": 177.5, "text": " Defensa personal."}, {"start": 177.5, "end": 182.5, "text": " Muy bien, entonces en la edad de cobre vemos c\u00f3mo se revoluciona todo"}, {"start": 182.5, "end": 193.5, "text": " y aparece el cobre como este metal que serv\u00eda para herramientas, adornos, para construir puntas de flechas."}, {"start": 193.5, "end": 200.5, "text": " Ahora bien, luego de la edad de cobre, aparece la otra etapa posterior como marcamos al inicio de nuestro video,"}, {"start": 200.5, "end": 206.5, "text": " conocida como edad de bronce."}, {"start": 206.5, "end": 213.5, "text": " La edad de bronce supon\u00eda tambi\u00e9n una evoluci\u00f3n dentro de la civilizaci\u00f3n propia de la edad de los metales."}, {"start": 213.5, "end": 219.5, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque el hombre primitivo se da cuenta que mezclando esta\u00f1o m\u00e1s cobre,"}, {"start": 219.5, "end": 225.5, "text": " pod\u00eda obtener este metal m\u00e1s duro que era el bronce."}, {"start": 225.5, "end": 229.5, "text": " Y gracias a que era un metal m\u00e1s duro, se pod\u00edan construir, como vemos en esta imagen,"}, {"start": 229.5, "end": 238.5, "text": " en esta imagen, puntas de flechas mucho m\u00e1s filosas, se mejor\u00f3 la caza,"}, {"start": 238.5, "end": 246.5, "text": " la agricultura gracias a la construcci\u00f3n de herramientas mucho m\u00e1s perfeccionadas, la ganader\u00eda."}, {"start": 246.5, "end": 255.5, "text": " Y podemos marcar como uno de los sucesos o caracter\u00edsticas m\u00e1s relevantes dentro de este edad de bronce"}, {"start": 255.5, "end": 261.5, "text": " la aparici\u00f3n de las famosas rutas de los metales."}, {"start": 261.5, "end": 264.5, "text": " Ruta de los metales."}, {"start": 264.5, "end": 267.5, "text": " Ustedes se preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1n las rutas de los metales?"}, {"start": 267.5, "end": 274.5, "text": " Las rutas de los metales eran caminos que se abr\u00edan durante todo, digamos, en todo el territorio conocido"}, {"start": 274.5, "end": 280.5, "text": " para aquel entonces, para comenzar a explorar Europa en busca de metales."}, {"start": 280.5, "end": 285.5, "text": " Ahora bien, la zona m\u00e1s importante donde se comercializar\u00e1,"}, {"start": 285.5, "end": 291.5, "text": " donde se comenzar\u00e1 a desarrollar este comercio de los metales, ser\u00e1 la zona del mar Egeo."}, {"start": 291.5, "end": 298.5, "text": " Y por ende, como era una zona de mar, una zona mar\u00edtima, se desarrolla la navegaci\u00f3n."}, {"start": 298.5, "end": 305.5, "text": " Una navegaci\u00f3n muy primitiva, con barcos a vela, barcos tambi\u00e9n muy primitivos,"}, {"start": 305.5, "end": 310.5, "text": " pero b\u00e1sicamente lo que les permit\u00eda esta navegaci\u00f3n a este hombre del edad de bronce"}, {"start": 310.5, "end": 314.5, "text": " era desplazarse y transportarse en busca de nuevos metales."}, {"start": 314.5, "end": 322.5, "text": " Y como va a estar en busca de nuevos metales, aparecer\u00e1 en una etapa posterior el hierro."}, {"start": 322.5, "end": 327.5, "text": " Por ende, ya nos ubicamos en la edad de hierro."}, {"start": 327.5, "end": 332.5, "text": " Edad que marcar\u00e1 el final de esta edad de los metales."}, {"start": 332.5, "end": 337.5, "text": " Y en esta edad de hierro, esta etapa final, se descubre y se populariza,"}, {"start": 337.5, "end": 344.5, "text": " como estamos viendo, el uso del hierro, que era un metal duro,"}, {"start": 344.5, "end": 350.5, "text": " completamente duro a diferencia del cobre, por supuesto, y del bronce."}, {"start": 350.5, "end": 357.5, "text": " El uso del hierro les permit\u00eda fabricar armas,"}, {"start": 357.5, "end": 362.5, "text": " armas ahora s\u00ed totalmente perfeccionadas, como vemos, el hierro les permit\u00eda inclusive"}, {"start": 362.5, "end": 370.5, "text": " agregarles diferentes ornamentos, tallarlo de forma m\u00e1s precisa, hacer puntas sumamente filosas,"}, {"start": 370.5, "end": 378.5, "text": " y tambi\u00e9n herramientas mucho mejores a las que eran las fabricadas, con cobre y con bronce."}, {"start": 378.5, "end": 383.5, "text": " Imag\u00ednense que los hombres dentro de este edad de los metales viv\u00edan de forma primitiva."}, {"start": 383.5, "end": 390.5, "text": " Por ende, el uso de herramientas era vital para sobrevivir."}, {"start": 390.5, "end": 396.5, "text": " Se comienzan tambi\u00e9n a utilizar o a ver un auge en las peque\u00f1as ciudades-estados,"}, {"start": 396.5, "end": 403.5, "text": " ciudades-estados, sobre todo en la zona del Antiguo Oriente Pr\u00f3ximo,"}, {"start": 403.5, "end": 410.5, "text": " Antiguo Oriente Pr\u00f3ximo, ciudades-estados que ya en la Edad de Bronce se hab\u00edan constituido,"}, {"start": 410.5, "end": 419.5, "text": " en la zona de la Antigua India, en la zona de la Antigua India estaba para aquel entonces la civilizaci\u00f3n,"}, {"start": 419.5, "end": 431.5, "text": " civilizaci\u00f3n v\u00e9dica, y tambi\u00e9n en otras regiones de Europa, como lo fuera en la Antigua Grecia."}, {"start": 431.5, "end": 436.5, "text": " Y por m\u00e1s que nos resulte hoy en d\u00eda llamativo c\u00f3mo la aparici\u00f3n de un metal"}, {"start": 436.5, "end": 441.5, "text": " pueda marcar una edad o una etapa es muy interesante, porque como vemos,"}, {"start": 441.5, "end": 446.5, "text": " el hierro no solo les permit\u00eda poder defenderse ante enfrentamientos,"}, {"start": 446.5, "end": 456.5, "text": " sino tambi\u00e9n construir diferentes herramientas, armas, poder trabajar tambi\u00e9n en esta etapa la cer\u00e1mica"}, {"start": 456.5, "end": 463.5, "text": " de forma mucho m\u00e1s perfeccionada, los tejidos, como ya ve\u00edamos viendo a partir de la Edad de Cobre,"}, {"start": 463.5, "end": 467.5, "text": " luego la Edad de Bronce, inclusive ya en el Neol\u00edtico, esta etapa previa, la Edad de Cobre,"}, {"start": 467.5, "end": 473.5, "text": " se comenzaba a trabajar de forma primitiva la cer\u00e1mica y los tejidos, pero vemos c\u00f3mo a medida que el hombre"}, {"start": 473.5, "end": 478.5, "text": " evoluciona, a medida que iba descubriendo los metales, pod\u00eda evolucionar tambi\u00e9n su civilizaci\u00f3n"}, {"start": 478.5, "end": 484.5, "text": " y expandirse gracias al comercio del hierro y de los diferentes metales por toda Europa."}, {"start": 484.5, "end": 492.5, "text": " Entonces, en la Edad de Hierro b\u00e1sicamente vemos c\u00f3mo el ulso del metal constituye la materia prima b\u00e1sica,"}, {"start": 492.5, "end": 498.5, "text": " y adem\u00e1s el hierro era m\u00e1s f\u00e1cil de obtener que el bronce, por eso lo va a sustituir."}, {"start": 498.5, "end": 506.5, "text": " En Am\u00e9rica de Australasia cabe destacar que no se us\u00f3 el hierro, sino que tuvieron que esperar a la etapa posterior"}, {"start": 506.5, "end": 513.5, "text": " de colonizaci\u00f3n para comenzar a trabajarlo, pero esto es b\u00e1sicamente la Edad de Hierro."}, {"start": 513.5, "end": 519.5, "text": " Entonces, ya volvamos a nuestra l\u00ednea de tiempo que hab\u00edamos hecho al comienzo"}, {"start": 519.5, "end": 525.5, "text": " para hacer un breve resumen de lo que vimos en este video. Vemos c\u00f3mo con el descubrimiento del cobre,"}, {"start": 525.5, "end": 534.5, "text": " del bronce y del hierro, el hombre primitivo da un gran paso hacia el progreso, sobre todo se abre una nueva era."}, {"start": 534.5, "end": 542.5, "text": " \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 esta nueva era? Esta, el comienzo de la historia a partir de los primeros rastros de escritura."}, {"start": 542.5, "end": 547.5, "text": " Tambi\u00e9n debemos destacar c\u00f3mo en esta Edad de los Metales surgen nuevas armas que le permiten a los reinos"}, {"start": 547.5, "end": 555.5, "text": " poder enfrentarse con otros, a estas peque\u00f1as ciudades-estados, estos peque\u00f1os reinos con poder centralizado, mejor dicho."}, {"start": 555.5, "end": 562.5, "text": " Tambi\u00e9n las nuevas civilizaciones, estas civilizaciones ya sedentarias, se comienzan a asentar cerca de r\u00edos y valles"}, {"start": 562.5, "end": 568.5, "text": " para poder mejorar la agricultura, sobre todo. Dentro de la agricultura, ya que no lo nombramos,"}, {"start": 568.5, "end": 575.5, "text": " se comienzan a desarrollar nuevas t\u00e9cnicas, se comienza a utilizar el drenaje como forma de irrigaci\u00f3n"}, {"start": 575.5, "end": 583.5, "text": " y se comienza a desarrollar el intercambio comercial m\u00e1s que nunca. Esto b\u00e1sicamente entonces le da de los metales."}, {"start": 583.5, "end": 589.5, "text": " Y damos culminada, al fin, la prehistoria. Por eso los invito a que en los pr\u00f3ximos videos"}, {"start": 589.5, "end": 606.5, "text": " comencemos a estudiar la historia y los hechos m\u00e1s importantes que se han sucedido a lo largo de ella."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=R287c52GFKg

Gótico - Historia del Arte - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDU0i ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos el desarrollo de un arte religioso, determinado por el desarrollo de las ciudades y fuertes cambios sociales como la peste negra y la transición del feudalismo al capitalismo. Observamos pinturas de los artistas más importantes de éste periodo como Cimabue y Giotto, así como las catedrales más imponentes en Europa y América. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Gótico: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/gotico Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En esta sesión hablaremos sobre el arte gótico. Lo estudiaremos desde el siglo XII hasta el siglo XV, entendiendo que se extiende desde Francia por toda Europa y estudiando también que ciertos elementos urbanos y de la vida social influyeron en el desarrollo de toda esta cultura. Por ejemplo, el surgimiento de distintas órdenes religiosas, los dominicos, los franciscanos, entre muchas otras, la aparición, por ejemplo, de la peste negra y un periodo de transición entre el feudalismo y el capitalismo. Definen básicamente los elementos de esta cultura medieval. Un tratadista y arquitecto renacentista italiano llamado Giorgio Vasari se refiere al arte de esta época como gótico de una manera despectiva ya que lo considera inferior, bárbaro o godo con respecto al arte de Grecia y de Roma que para los renacentistas era tan importante y fundamental. Estamos ante un scriptorium. Se trata de una sala especializada dentro de los monasterios en donde los monjes tenían la paciente tarea de realizar copias de libros y de hacer algunas ilustraciones a libros religiosos ya que ellos eran de los pocos privilegiados que sabían leer y escribir para la época. Estamos ante una de las pinturas más importantes del Giotto. Se trata de la estigmatización de San Francisco. Cuadro pintado entre el 1290 y el 1300 con la técnica del temple, temple sobre madera. El temple es una técnica que usa tierras minerales y clara de huevo simplemente. Como podemos ver los colores no son muy vivos y aún el manejo del espacio no es muy realista. Vemos como Jesucristo le otorga los estigmas o estas marcas de sangre, características de la crucifixión a San Francisco. Estamos ante dos pinturas maravillosas de Chimabue. Una de tantas madonas que pinta entre 1285 y 1286 y la crucifixión pintada en 1268. Como podemos ver el manejo de la escala humana depende de la jerarquía. Algunos apóstoles y algunos ángeles y otras personalidades que no son tan importantes por supuesto como en este caso la Virgen y Jesucristo eran representados con un tamaño menor a riesgo de parecer poco realista. Esto realmente no importaba pues el tamaño hablaba a las claras de la jerarquía de los personajes representados. Podemos ver todavía que hay ciertos rezagos y algunas influencias del arte románico. Esto en los colores y en el tipo de representación de la figura todavía muy estático sin mucho movimiento. Aunque empiezan a aparecer algunas aproximaciones más naturalistas de la figura humana. Como por ejemplo en este cuadro de Carlo Crivelli se trata de la anunciación. Una tabla pintada en 1476, ya unos buenos años después. Como podemos ver hay una aproximación interesante de la perspectiva aunque no es tan bien realizada como otros maestros renacentistas. Pero lo más importante es la ornamentación en los distintos detalles del cuadro. Y un manejo mucho más natural y dinámico en la representación de los cuerpos y de las telas. Algo bien característico de ese periodo de transición entre el gótico y el renacimiento. Este es el Pozo de Moisés. Un conjunto escultórico realizado entre 1395 y 1405. Como podemos ver ya hay una representación mucho más naturalista en este caso. Tanto de los pliegues de las telas como de las situaciones que allí ocurren. Son esculturas sinceramente narrativas y que muestran posturas corporales mucho más aproximadas a la realidad. Este conjunto escultórico realmente es como un basamento que llevaría en la parte superior una crucifixión. Un crucifijo que ya no está en este momento. Estas son las estatuas de las columnas de la Catedral de Chartres. En Francia. Como podemos ver este conjunto retrocediendo un poco fue realizado entre 1132 y 1240. Y simplemente para comparar ese estilo de tendencias románicas. Es decir bastante rígido. Estos cuerpos parecen naturalmente más columnas que representaciones de cuerpos naturales. Ya que era el canon de representación románico. Así que de alguna manera dentro de las esculturas que se insertan en las catedrales góticas. Todavía se encuentran rezagos de ese estatismo y de esa quietud y de esa rigidez en la representación escultórica románica. Este es el Ginete de Bamberg. Es una de las pocas esculturas casi que de bulto que hay en toda la Edad Media. Y nos referimos a esto porque las esculturas antes, durante el románico y la gran parte de la Edad Media. Estaban insertadas en la arquitectura. Hacían parte fundamental de la arquitectura y no habían muchas estatuas de bulto que se pudiesen recorrer por todas partes. Representando distintos personajes. En el Ginete de Bamberg empieza a suceder esto. Estamos hablando del año 1240. Cerca de esta ciudad alemana surgen otras representaciones similares. Pero este es el Ginete más representativo que ha pasado a la historia. Estamos ante uno de los retablos de la Catedral de Salamanca. Estamos ya en España. Como podemos ver esta es una gigantesca obra realizada con madera, oro, bronce y pintura. En algunas ocasiones los retablos que son estas imponentes esculturas y ornamentos que están detrás del altar principal. Narraban escenas bíblicas y los distintos evangelios y tenían mensajes alusivos a todo el sistema de creencia católico. Este retablo es uno de los más grandes y más importantes de toda Europa. Esta es la Catedral de Saint Denis. Ubicada cerca de Paris, en Francia de nuevo. Realizada aproximadamente hacia el siglo XII. Podemos ver que el estilo de la arquitectura gótica ya es bastante marcado. Tiene elementos muy importantes como el rosetón. Campanarios bastante altos con pináculos. Son estos elementos que en ocasiones se convierten en agujas larguísimas como ya vamos a ver. Y muchos vitrales por supuesto. Así como una evolución bien importante que en esta catedral todavía no se ha dado. Y es el salto del arco de medio punto, este arco que parece una media circunferencia al arco Ojibal. Como si ocurre en la Catedral de Colonia, estamos ubicados en Alemania. Podemos ver estos grandes pináculos que son agujas en ocasiones más altas y más grandes que el edificio mismo. Contienen finalización de agujas y cruces. Por supuesto para extender la impresión visual de una catedral gótica. Podemos ver la planta en forma de cruz latina. Rosetones en las entradas. Contrafuertes que son estas columnas que hacen peso hacia dentro de los distintos muros. Y arbotantes que son esos brazos que los sostienen. Y contrafuertes, ahí están. Características todas estas de una catedral gótica típica de la época. La Catedral de Colonia es la segunda catedral más grande de toda Europa. Seguida por supuesto de esta, que es la Catedral de Sevilla. Construida desde 1430 hasta 1506. Pasó por varias etapas como casi todas las catedrales góticas. Pero podemos ver que tiene no solo la catedral como tal en su planta de cruz, su campanario, contrafuertes, arbotantes, rosetones, pináculos por todas partes. Sino también un patio anexo y varias capillas anexas. Que hacen la catedral más grande con más superficie en toda Europa. Y en esta catedral, aproximadamente en este lugar, está la tumba de Cristóbal Colón. Esta es la Catedral de la Plata. Obicada en Argentina. Realizada desde 1884 hasta 1932. Por supuesto estamos hablando de otra época. Pero es simplemente un ejemplo de la influencia gótica en América Latina. Podemos ver los pináculos, los contrafuertes, estos brazos que sostienen las paredes y el empuje que hace adentro la iglesia hacia afuera. Son los arbotantes con su rosetón y el arco o jival o el arco apuntado. Tan característico de toda la arquitectura gótica. Una hermosa catedral ubicada en la ciudad de La Plata en Argentina. Y finalmente nos vamos hacia México. Estamos hablando de la Catedral de Zamora. O el Santuario de Guadalupe. Una catedral realizada entre 1898 y 1988. Ya que como las catedrales góticas de la Edad Media, esta también durante todo este tiempo sufrió transformaciones, abandono de obra. Entre tantos otros problemas que la llevaron a su finalización en 1988. Podemos ver campanarios con pináculos alargados, rosetones, arcos o jivales. Elementos que nos dan una muestra clarísima de que se trata de una catedral gótica. Bien amigos, espero que hayan disfrutado este recorrido por el arte gótico. Y nos veremos en próximas ocasiones para seguir hablando del arte occidental.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En esta sesi\u00f3n hablaremos sobre el arte g\u00f3tico. Lo estudiaremos desde el siglo XII hasta el siglo XV,"}, {"start": 6.0, "end": 16.0, "text": " entendiendo que se extiende desde Francia por toda Europa y estudiando tambi\u00e9n que ciertos elementos urbanos"}, {"start": 16.0, "end": 21.0, "text": " y de la vida social influyeron en el desarrollo de toda esta cultura."}, {"start": 21.0, "end": 30.0, "text": " Por ejemplo, el surgimiento de distintas \u00f3rdenes religiosas, los dominicos, los franciscanos, entre muchas otras,"}, {"start": 30.0, "end": 39.0, "text": " la aparici\u00f3n, por ejemplo, de la peste negra y un periodo de transici\u00f3n entre el feudalismo y el capitalismo."}, {"start": 39.0, "end": 45.0, "text": " Definen b\u00e1sicamente los elementos de esta cultura medieval."}, {"start": 45.0, "end": 53.0, "text": " Un tratadista y arquitecto renacentista italiano llamado Giorgio Vasari se refiere al arte de esta \u00e9poca como g\u00f3tico"}, {"start": 53.0, "end": 62.0, "text": " de una manera despectiva ya que lo considera inferior, b\u00e1rbaro o godo con respecto al arte de Grecia y de Roma"}, {"start": 62.0, "end": 67.0, "text": " que para los renacentistas era tan importante y fundamental."}, {"start": 67.0, "end": 72.0, "text": " Estamos ante un scriptorium."}, {"start": 72.0, "end": 80.0, "text": " Se trata de una sala especializada dentro de los monasterios en donde los monjes ten\u00edan la paciente tarea"}, {"start": 80.0, "end": 88.0, "text": " de realizar copias de libros y de hacer algunas ilustraciones a libros religiosos"}, {"start": 88.0, "end": 94.0, "text": " ya que ellos eran de los pocos privilegiados que sab\u00edan leer y escribir para la \u00e9poca."}, {"start": 94.0, "end": 98.0, "text": " Estamos ante una de las pinturas m\u00e1s importantes del Giotto."}, {"start": 98.0, "end": 103.0, "text": " Se trata de la estigmatizaci\u00f3n de San Francisco."}, {"start": 106.0, "end": 115.0, "text": " Cuadro pintado entre el 1290 y el 1300 con la t\u00e9cnica del temple, temple sobre madera."}, {"start": 115.0, "end": 121.0, "text": " El temple es una t\u00e9cnica que usa tierras minerales y clara de huevo simplemente."}, {"start": 121.0, "end": 128.0, "text": " Como podemos ver los colores no son muy vivos y a\u00fan el manejo del espacio no es muy realista."}, {"start": 128.0, "end": 139.0, "text": " Vemos como Jesucristo le otorga los estigmas o estas marcas de sangre, caracter\u00edsticas de la crucifixi\u00f3n a San Francisco."}, {"start": 139.0, "end": 144.0, "text": " Estamos ante dos pinturas maravillosas de Chimabue."}, {"start": 144.0, "end": 157.0, "text": " Una de tantas madonas que pinta entre 1285 y 1286 y la crucifixi\u00f3n pintada en 1268."}, {"start": 157.0, "end": 162.0, "text": " Como podemos ver el manejo de la escala humana depende de la jerarqu\u00eda."}, {"start": 162.0, "end": 170.0, "text": " Algunos ap\u00f3stoles y algunos \u00e1ngeles y otras personalidades que no son tan importantes por supuesto"}, {"start": 170.0, "end": 178.0, "text": " como en este caso la Virgen y Jesucristo eran representados con un tama\u00f1o menor a riesgo de parecer poco realista."}, {"start": 178.0, "end": 186.0, "text": " Esto realmente no importaba pues el tama\u00f1o hablaba a las claras de la jerarqu\u00eda de los personajes representados."}, {"start": 186.0, "end": 192.0, "text": " Podemos ver todav\u00eda que hay ciertos rezagos y algunas influencias del arte rom\u00e1nico."}, {"start": 192.0, "end": 199.0, "text": " Esto en los colores y en el tipo de representaci\u00f3n de la figura todav\u00eda muy est\u00e1tico sin mucho movimiento."}, {"start": 199.0, "end": 206.0, "text": " Aunque empiezan a aparecer algunas aproximaciones m\u00e1s naturalistas de la figura humana."}, {"start": 206.0, "end": 215.0, "text": " Como por ejemplo en este cuadro de Carlo Crivelli se trata de la anunciaci\u00f3n."}, {"start": 218.0, "end": 224.0, "text": " Una tabla pintada en 1476, ya unos buenos a\u00f1os despu\u00e9s."}, {"start": 224.0, "end": 234.0, "text": " Como podemos ver hay una aproximaci\u00f3n interesante de la perspectiva aunque no es tan bien realizada como otros maestros renacentistas."}, {"start": 234.0, "end": 240.0, "text": " Pero lo m\u00e1s importante es la ornamentaci\u00f3n en los distintos detalles del cuadro."}, {"start": 240.0, "end": 246.0, "text": " Y un manejo mucho m\u00e1s natural y din\u00e1mico en la representaci\u00f3n de los cuerpos y de las telas."}, {"start": 246.0, "end": 254.0, "text": " Algo bien caracter\u00edstico de ese periodo de transici\u00f3n entre el g\u00f3tico y el renacimiento."}, {"start": 254.0, "end": 258.0, "text": " Este es el Pozo de Mois\u00e9s."}, {"start": 260.0, "end": 268.0, "text": " Un conjunto escult\u00f3rico realizado entre 1395 y 1405."}, {"start": 268.0, "end": 276.0, "text": " Como podemos ver ya hay una representaci\u00f3n mucho m\u00e1s naturalista en este caso."}, {"start": 276.0, "end": 280.0, "text": " Tanto de los pliegues de las telas como de las situaciones que all\u00ed ocurren."}, {"start": 280.0, "end": 290.0, "text": " Son esculturas sinceramente narrativas y que muestran posturas corporales mucho m\u00e1s aproximadas a la realidad."}, {"start": 290.0, "end": 299.0, "text": " Este conjunto escult\u00f3rico realmente es como un basamento que llevar\u00eda en la parte superior una crucifixi\u00f3n."}, {"start": 299.0, "end": 303.0, "text": " Un crucifijo que ya no est\u00e1 en este momento."}, {"start": 304.0, "end": 308.0, "text": " Estas son las estatuas de las columnas de la Catedral de Chartres."}, {"start": 310.0, "end": 311.0, "text": " En Francia."}, {"start": 311.0, "end": 321.0, "text": " Como podemos ver este conjunto retrocediendo un poco fue realizado entre 1132 y 1240."}, {"start": 321.0, "end": 327.0, "text": " Y simplemente para comparar ese estilo de tendencias rom\u00e1nicas."}, {"start": 327.0, "end": 330.0, "text": " Es decir bastante r\u00edgido."}, {"start": 330.0, "end": 336.0, "text": " Estos cuerpos parecen naturalmente m\u00e1s columnas que representaciones de cuerpos naturales."}, {"start": 336.0, "end": 340.0, "text": " Ya que era el canon de representaci\u00f3n rom\u00e1nico."}, {"start": 340.0, "end": 346.0, "text": " As\u00ed que de alguna manera dentro de las esculturas que se insertan en las catedrales g\u00f3ticas."}, {"start": 346.0, "end": 356.0, "text": " Todav\u00eda se encuentran rezagos de ese estatismo y de esa quietud y de esa rigidez en la representaci\u00f3n escult\u00f3rica rom\u00e1nica."}, {"start": 356.0, "end": 359.0, "text": " Este es el Ginete de Bamberg."}, {"start": 361.0, "end": 368.0, "text": " Es una de las pocas esculturas casi que de bulto que hay en toda la Edad Media."}, {"start": 368.0, "end": 376.0, "text": " Y nos referimos a esto porque las esculturas antes, durante el rom\u00e1nico y la gran parte de la Edad Media."}, {"start": 376.0, "end": 379.0, "text": " Estaban insertadas en la arquitectura."}, {"start": 379.0, "end": 385.0, "text": " Hac\u00edan parte fundamental de la arquitectura y no hab\u00edan muchas estatuas de bulto que se pudiesen recorrer por todas partes."}, {"start": 385.0, "end": 388.0, "text": " Representando distintos personajes."}, {"start": 388.0, "end": 392.0, "text": " En el Ginete de Bamberg empieza a suceder esto."}, {"start": 392.0, "end": 395.0, "text": " Estamos hablando del a\u00f1o 1240."}, {"start": 395.0, "end": 403.0, "text": " Cerca de esta ciudad alemana surgen otras representaciones similares."}, {"start": 403.0, "end": 410.0, "text": " Pero este es el Ginete m\u00e1s representativo que ha pasado a la historia."}, {"start": 410.0, "end": 415.0, "text": " Estamos ante uno de los retablos de la Catedral de Salamanca."}, {"start": 417.0, "end": 419.0, "text": " Estamos ya en Espa\u00f1a."}, {"start": 419.0, "end": 429.0, "text": " Como podemos ver esta es una gigantesca obra realizada con madera, oro, bronce y pintura."}, {"start": 429.0, "end": 439.0, "text": " En algunas ocasiones los retablos que son estas imponentes esculturas y ornamentos que est\u00e1n detr\u00e1s del altar principal."}, {"start": 439.0, "end": 452.0, "text": " Narraban escenas b\u00edblicas y los distintos evangelios y ten\u00edan mensajes alusivos a todo el sistema de creencia cat\u00f3lico."}, {"start": 452.0, "end": 457.0, "text": " Este retablo es uno de los m\u00e1s grandes y m\u00e1s importantes de toda Europa."}, {"start": 457.0, "end": 461.0, "text": " Esta es la Catedral de Saint Denis."}, {"start": 461.0, "end": 465.0, "text": " Ubicada cerca de Paris, en Francia de nuevo."}, {"start": 465.0, "end": 469.0, "text": " Realizada aproximadamente hacia el siglo XII."}, {"start": 469.0, "end": 474.0, "text": " Podemos ver que el estilo de la arquitectura g\u00f3tica ya es bastante marcado."}, {"start": 474.0, "end": 477.0, "text": " Tiene elementos muy importantes como el roset\u00f3n."}, {"start": 477.0, "end": 482.0, "text": " Campanarios bastante altos con pin\u00e1culos."}, {"start": 482.0, "end": 490.0, "text": " Son estos elementos que en ocasiones se convierten en agujas largu\u00edsimas como ya vamos a ver."}, {"start": 490.0, "end": 495.0, "text": " Y muchos vitrales por supuesto."}, {"start": 495.0, "end": 500.0, "text": " As\u00ed como una evoluci\u00f3n bien importante que en esta catedral todav\u00eda no se ha dado."}, {"start": 500.0, "end": 508.0, "text": " Y es el salto del arco de medio punto, este arco que parece una media circunferencia al arco Ojibal."}, {"start": 508.0, "end": 512.0, "text": " Como si ocurre en la Catedral de Colonia, estamos ubicados en Alemania."}, {"start": 512.0, "end": 520.0, "text": " Podemos ver estos grandes pin\u00e1culos que son agujas en ocasiones m\u00e1s altas y m\u00e1s grandes que el edificio mismo."}, {"start": 520.0, "end": 523.0, "text": " Contienen finalizaci\u00f3n de agujas y cruces."}, {"start": 523.0, "end": 529.0, "text": " Por supuesto para extender la impresi\u00f3n visual de una catedral g\u00f3tica."}, {"start": 529.0, "end": 533.0, "text": " Podemos ver la planta en forma de cruz latina."}, {"start": 533.0, "end": 536.0, "text": " Rosetones en las entradas."}, {"start": 536.0, "end": 543.0, "text": " Contrafuertes que son estas columnas que hacen peso hacia dentro de los distintos muros."}, {"start": 543.0, "end": 549.0, "text": " Y arbotantes que son esos brazos que los sostienen."}, {"start": 549.0, "end": 552.0, "text": " Y contrafuertes, ah\u00ed est\u00e1n."}, {"start": 552.0, "end": 561.0, "text": " Caracter\u00edsticas todas estas de una catedral g\u00f3tica t\u00edpica de la \u00e9poca."}, {"start": 561.0, "end": 567.0, "text": " La Catedral de Colonia es la segunda catedral m\u00e1s grande de toda Europa."}, {"start": 567.0, "end": 573.0, "text": " Seguida por supuesto de esta, que es la Catedral de Sevilla."}, {"start": 573.0, "end": 580.0, "text": " Construida desde 1430 hasta 1506."}, {"start": 580.0, "end": 586.0, "text": " Pas\u00f3 por varias etapas como casi todas las catedrales g\u00f3ticas."}, {"start": 586.0, "end": 599.0, "text": " Pero podemos ver que tiene no solo la catedral como tal en su planta de cruz, su campanario, contrafuertes, arbotantes, rosetones, pin\u00e1culos por todas partes."}, {"start": 599.0, "end": 604.0, "text": " Sino tambi\u00e9n un patio anexo y varias capillas anexas."}, {"start": 604.0, "end": 611.0, "text": " Que hacen la catedral m\u00e1s grande con m\u00e1s superficie en toda Europa."}, {"start": 611.0, "end": 619.0, "text": " Y en esta catedral, aproximadamente en este lugar, est\u00e1 la tumba de Crist\u00f3bal Col\u00f3n."}, {"start": 619.0, "end": 623.0, "text": " Esta es la Catedral de la Plata."}, {"start": 623.0, "end": 625.0, "text": " Obicada en Argentina."}, {"start": 625.0, "end": 631.0, "text": " Realizada desde 1884 hasta 1932."}, {"start": 631.0, "end": 634.0, "text": " Por supuesto estamos hablando de otra \u00e9poca."}, {"start": 634.0, "end": 640.0, "text": " Pero es simplemente un ejemplo de la influencia g\u00f3tica en Am\u00e9rica Latina."}, {"start": 640.0, "end": 649.0, "text": " Podemos ver los pin\u00e1culos, los contrafuertes, estos brazos que sostienen las paredes y el empuje que hace adentro la iglesia hacia afuera."}, {"start": 649.0, "end": 657.0, "text": " Son los arbotantes con su roset\u00f3n y el arco o jival o el arco apuntado."}, {"start": 657.0, "end": 661.0, "text": " Tan caracter\u00edstico de toda la arquitectura g\u00f3tica."}, {"start": 661.0, "end": 666.0, "text": " Una hermosa catedral ubicada en la ciudad de La Plata en Argentina."}, {"start": 666.0, "end": 670.0, "text": " Y finalmente nos vamos hacia M\u00e9xico."}, {"start": 670.0, "end": 674.0, "text": " Estamos hablando de la Catedral de Zamora."}, {"start": 674.0, "end": 680.0, "text": " O el Santuario de Guadalupe."}, {"start": 680.0, "end": 687.0, "text": " Una catedral realizada entre 1898 y 1988."}, {"start": 687.0, "end": 696.0, "text": " Ya que como las catedrales g\u00f3ticas de la Edad Media, esta tambi\u00e9n durante todo este tiempo sufri\u00f3 transformaciones, abandono de obra."}, {"start": 696.0, "end": 703.0, "text": " Entre tantos otros problemas que la llevaron a su finalizaci\u00f3n en 1988."}, {"start": 703.0, "end": 709.0, "text": " Podemos ver campanarios con pin\u00e1culos alargados, rosetones, arcos o jivales."}, {"start": 709.0, "end": 715.0, "text": " Elementos que nos dan una muestra clar\u00edsima de que se trata de una catedral g\u00f3tica."}, {"start": 715.0, "end": 719.0, "text": " Bien amigos, espero que hayan disfrutado este recorrido por el arte g\u00f3tico."}, {"start": 719.0, "end": 746.0, "text": " Y nos veremos en pr\u00f3ximas ocasiones para seguir hablando del arte occidental."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=-A3xSwoQpKo

Introducción a la Historia del Arte | Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/16pDVBf ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - En este video veremos cómo aprender la historia del arte a través de un maravilloso viaje artístico. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Introducción a la historia del arte: ▶ http://www.educatina.com/historia-del-arte/introduccion-a-la-historia-del-arte Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Este es nuestro capítulo introductorio al curso de Historia del Arte. Empezaríamos por preguntarnos ¿qué es el arte? Bien, el arte es una condición que ha sido inherente al ser humano desde sus inicios. Desde la prehistoria, los hombres han plasmado distintos dibujos y pinturas sobre las paredes de las cavernas, intentando comprender qué es el mundo, por ejemplo. Una muy buena pregunta que se hicieron los habitantes de la prehistoria. Todas estas manifestaciones visuales les sirvieron para entender, por ejemplo, ritos de magia, ritos de fertilidad, y otra cantidad de elementos que eran comunes a su cotidianidad, al mundo que los rodeaba. Así que el arte, aunque hoy en día tiene muchísimas definiciones, podríamos entender que es una parte del ser humano que expresa, que plasma sentimientos y pensamientos también, y sobre todo una cantidad de conceptos que hablan de un momento específico de la sociedad, de tal manera que los seres humanos, a lo largo de la historia, han usado herramientas para expresar y plasmar todos estos conceptos, sentimientos y demás elementos de su cotidianidad, y los han dejado para la posteridad. Es por eso que hoy en día podemos entender y estudiar una cantidad de elementos del arte antiguo, que sin las herramientas y sin los legados visuales que perduran hasta hoy en día, hubiese sido imposible conocer toda esta cantidad de maravillosas obras de arte desde la antigüedad hasta nuestros días. Así que es primordial entender el uso de las herramientas, por ejemplo, y de los distintos estilos a lo largo de la humanidad. Podríamos entender durante todo nuestro curso esa historia del arte, esa gran historia del arte en grandes periodos, por ejemplo, la prehistoria, la antigüedad, la época moderna y el mundo contemporáneo. Esto por supuesto con el ánimo de enmarcar grandísimos periodos de la historia de la humanidad en épocas identificables, en donde encontramos distintos estilos artísticos en los que el hombre se ha jugado por realizar obras que permanecen en el tiempo hoy en día. Bien, debemos tener en cuenta que el arte abarca disciplinas como la pintura, la escultura, la arquitectura también, el dibujo, el grabado. Y más recientemente en épocas de la modernidad y de lo contemporáneo, por ejemplo, el cine, la fotografía, el video, el arte digital para llegar hasta nuestros días. De tal manera chicos, queridos amigos y estudiosos del arte universal, en este recorrido rápido pero delicioso, vamos a estudiar una cantidad de elementos desde la prehistoria hasta la época contemporánea que hablan de esa cantidad de expresiones artísticas que tuvimos desde nuestros inicios hasta hoy en día. Así que los acompaño en todo este viaje y recorrido maravilloso por la historia del arte mundial.

[{"start": 0.0, "end": 4.0, "text": " Este es nuestro cap\u00edtulo introductorio al curso de Historia del Arte."}, {"start": 4.0, "end": 7.0, "text": " Empezar\u00edamos por preguntarnos \u00bfqu\u00e9 es el arte?"}, {"start": 7.0, "end": 12.0, "text": " Bien, el arte es una condici\u00f3n que ha sido inherente al ser humano desde sus inicios."}, {"start": 12.0, "end": 19.0, "text": " Desde la prehistoria, los hombres han plasmado distintos dibujos y pinturas sobre las paredes de las cavernas,"}, {"start": 19.0, "end": 22.0, "text": " intentando comprender qu\u00e9 es el mundo, por ejemplo."}, {"start": 22.0, "end": 27.0, "text": " Una muy buena pregunta que se hicieron los habitantes de la prehistoria."}, {"start": 27.0, "end": 38.0, "text": " Todas estas manifestaciones visuales les sirvieron para entender, por ejemplo, ritos de magia, ritos de fertilidad,"}, {"start": 38.0, "end": 45.0, "text": " y otra cantidad de elementos que eran comunes a su cotidianidad, al mundo que los rodeaba."}, {"start": 45.0, "end": 49.0, "text": " As\u00ed que el arte, aunque hoy en d\u00eda tiene much\u00edsimas definiciones,"}, {"start": 49.0, "end": 61.0, "text": " podr\u00edamos entender que es una parte del ser humano que expresa, que plasma sentimientos y pensamientos tambi\u00e9n,"}, {"start": 61.0, "end": 71.0, "text": " y sobre todo una cantidad de conceptos que hablan de un momento espec\u00edfico de la sociedad,"}, {"start": 71.0, "end": 80.0, "text": " de tal manera que los seres humanos, a lo largo de la historia, han usado herramientas para expresar y plasmar todos estos conceptos,"}, {"start": 80.0, "end": 87.0, "text": " sentimientos y dem\u00e1s elementos de su cotidianidad, y los han dejado para la posteridad."}, {"start": 87.0, "end": 93.0, "text": " Es por eso que hoy en d\u00eda podemos entender y estudiar una cantidad de elementos del arte antiguo,"}, {"start": 93.0, "end": 109.0, "text": " que sin las herramientas y sin los legados visuales que perduran hasta hoy en d\u00eda, hubiese sido imposible conocer toda esta cantidad de maravillosas obras de arte desde la antig\u00fcedad hasta nuestros d\u00edas."}, {"start": 109.0, "end": 118.0, "text": " As\u00ed que es primordial entender el uso de las herramientas, por ejemplo, y de los distintos estilos a lo largo de la humanidad."}, {"start": 118.0, "end": 126.0, "text": " Podr\u00edamos entender durante todo nuestro curso esa historia del arte, esa gran historia del arte en grandes periodos,"}, {"start": 126.0, "end": 150.0, "text": " por ejemplo, la prehistoria, la antig\u00fcedad, la \u00e9poca moderna y el mundo contempor\u00e1neo."}, {"start": 150.0, "end": 162.0, "text": " Esto por supuesto con el \u00e1nimo de enmarcar grand\u00edsimos periodos de la historia de la humanidad en \u00e9pocas identificables,"}, {"start": 162.0, "end": 173.0, "text": " en donde encontramos distintos estilos art\u00edsticos en los que el hombre se ha jugado por realizar obras que permanecen en el tiempo hoy en d\u00eda."}, {"start": 173.0, "end": 199.0, "text": " Bien, debemos tener en cuenta que el arte abarca disciplinas como la pintura, la escultura, la arquitectura tambi\u00e9n, el dibujo, el grabado."}, {"start": 199.0, "end": 220.0, "text": " Y m\u00e1s recientemente en \u00e9pocas de la modernidad y de lo contempor\u00e1neo, por ejemplo, el cine, la fotograf\u00eda, el video, el arte digital para llegar hasta nuestros d\u00edas."}, {"start": 220.0, "end": 232.0, "text": " De tal manera chicos, queridos amigos y estudiosos del arte universal, en este recorrido r\u00e1pido pero delicioso,"}, {"start": 232.0, "end": 247.0, "text": " vamos a estudiar una cantidad de elementos desde la prehistoria hasta la \u00e9poca contempor\u00e1nea que hablan de esa cantidad de expresiones art\u00edsticas que tuvimos desde nuestros inicios hasta hoy en d\u00eda."}, {"start": 247.0, "end": 254.0, "text": " As\u00ed que los acompa\u00f1o en todo este viaje y recorrido maravilloso por la historia del arte mundial."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=JozhD42JWaM

Compuestos ternarios II: Oxoácidos | Química - Educatina

En este video aprenderemos a nombrar y formar los compuestos ternarios llamados oxoácidos: con hidrógeno y oxígeno más un no-metal. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Compuestos ternarios II: Oxoácidos: ▶ http://www.educatina.com/quimica/compuestos-ternarios-2-oxoacidos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Seguimos con la nomenclatura en este video. Si no vienen de los videos anteriores en el que explico nomenclatura de binarios y la primera parte de ternarios pasen a verlo porque si no, dudo que entiendan. Esta es la parte 2 y nos habíamos quedado en la nomenclatura y formación de los oxoácidos. Los oxoácidos eran los compuestos ternarios que tenían tres tipos de átomos que estaban compuestos por hidrógeno, por un no metal y por oxígeno. En este caso los oxoácidos está todo unido por unión covalente. Pero por más de que yo escriba el hidrógeno adelante del no metal y tiene que ver con una regla de escritura que siempre el elemento de menor electronegatividad va adelante, el hidrógeno está unido al oxígeno. Unido al oxígeno. Entonces cuando yo haga una lewis de esto, por ejemplo, para hacerlo fácil, voy a tener al cloro con sus siete electrones, al oxígeno con sus seis electrones, y al hidrógeno con su solito electrón. Y las uniones van a ser una simple con el cloro, perdón acá me olvidé una L, esto no es carbono, es cloro, y otra simple con el hidrógeno. El hidrógeno completa con dos, uno, dos, el cloro y el oxígeno completa con ocho, uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, un, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho. Perfecto, vuelvo a repetir lo mismo que dije en el video anterior, si no vieron el video de estructura de lewis por favor pasen a verlo porque si no no tienen ni idea de que es esto, si no tienen que estudiar estructura de lewis, no dije nada. Entonces pasemos ahora a ver cómo se nombran y se forman estos oxoácidos. Los oxoácidos, al igual que los hidróxidos, se van a formar a partir del óxido correspondiente más agua. Entonces, óxido correspondiente, que sea correspondiente, es que tenga el mismo número de oxidación, agua, y este va a ser el oxoácido correspondiente a ese número de oxidación. Vamos a ver si lo entendemos con un ejemplo. Voy a seguir con el ejemplo que di acá, que es el del ácido clorhídrico, el clorato de hidrógeno, que es cuando el cloro tiene número de oxidación uno. El oxígeno siempre es menos dos, el hidrógeno es más uno, estos son reglas, así que que si tengo esta combinación, menos dos, más uno, menos uno, para llegar a cero, este necesita ser más uno. Acordemos que el cloro cuando estaba combinado con oxígeno podía ser más uno, más tres, más cinco o más siete. En este caso es el más uno. Entonces se va a formar a partir del óxido más uno, cloro, o si este es más uno y este es menos dos, necesito un dos acá para que sea dos por uno, dos, menos dos, cero, más agua. Fíjense que acá no puedo hacer la regla del cruzado porque sería un lío, entonces acá sí, sí o sí, tengo que hacer que la sumatoria me de cero. Por eso es que le decía en el primer video que no se acostumbren, que no es bueno que se acostumbren a usar la regla del cruzado porque después en estos es en donde tenemos problemas y nos va mal en el examen. Entonces voy a nombrar acá la tradicional y la IUPAC son diferentes. Cuando yo nombro por tradicional, este va a ser el óxido hipocloroso y este lo voy a nombrar como ácido hipocloroso. Entonces en tradicional los oxoácidos se nombran como ácido y el no metal con las terminaciones y los prefijos que le correspondan. En cambio en la IUPAC totalmente diferente, este va a ser el óxido de cloro uno y acá yo lo voy a nombrar como clorato uno de hidrógeno. Nada que ver una con otra. En la IUPAC yo voy a la regla va a ser no metal con terminación ato aclarando el número de oxidación de hidrógeno. Siempre que tenga la terminación ato significa que el no metal está unido a oxígeno e hidrógeno también. Que está unido a oxígeno, vamos a dejarlo así porque después si no se va a seguir. Entonces siempre que tenga clorato, sulfato, nitrato, el no metal significa que está unido al oxígeno. Totalmente diferente esta de esta. Vamos con otro ejemplo así nos queda grabado. Vamos con el nitrógeno, el nitrógeno con azufre, el azufre tiene tres números de oxidación más 2 más 4 y más 6. Generalmente cuando tengo ternarios el más 2 me lo olvido. Entonces voy a tener hidrógeno, azufre, oxígeno. Yo elijo el más 4 porque me gusta este ahora. Fíjense que este no puede ser 2 porque si es 2 me quedo sin donde poner al hidrógeno. Hay una reglita que dice que la cantidad de hidrógenos depende del número de oxidación del no metal si es par o impar. Cuando el número de oxidación del no metal es par siempre voy a tener dos hidrógenos. Cuando el número de oxidación del no metal es impar voy a tener un solo hidrógeno. Esta regla nos ayuda bastante cuando nos dan el nombre y nos piden escribir la molécula. Entonces yo voy a tener 2 por 1, 2 más 4, 6. Si este siempre es menos 2 tiene que tener tres oxígenos. Entonces yo quiero formar y nombrar este compuesto. Lo voy a formar a partir del óxido que le corresponda. ¿Cuál es el óxido que le corresponde? Si este tiene que seguir siendo más 4 y este es menos 2 va a ser el S o 2. Más agua me van a formar este compuesto. Fíjense, de este lado tengo 2, 3 oxígenos, 3 oxígenos, 2 hidrógenos, 2 hidrógenos, 1 azufre, 1 azufre, no necesito balancear, ya está hecho. Entonces, ¿cómo nombro? Este va a ser el óxido de azufre 4 en IUPAC y en tradicional va a ser el óxido, el 4 era el del medio, así que es el sulfuroso. Los aceptos. Cuando nombre este en IUPAC va a ser sulfato 4, porque es el mismo, de hidrógeno. Y cuando lo nombre en tradicional, voy a subir un poquito acá, va a ser el ácido sulfuroso. Si tuviese el 6, sería el ácido sulfúrico. Ojo, no confundir con el ácido sulfídrico. El ácido sulfídrico era este. No confundamos uno con otro. Si es hídrico, es solo hidrógeno. Si es hico, es con oxígeno aparte del hidrógeno. Y en IUPAC, este simplemente es el sulfato 6 de hidrógeno. Fíjense que siempre es sulfato aclarando cuál sulfato de hidrógeno. Estos son todos iguales, es mucho más fácil la IUPAC que la tradicional. Ahora, ¿qué pasa si nos dicen nombrar a partir de un nombre? Escribir, perdón, a partir de un nombre. Yo, por ejemplo, les digo que quiero el clorato 3 de hidrógeno. Bueno, voy a tener hidrógeno, cloro y oxígeno. Como es 3, acá va a haber 1, más 3, más 1, 4. Si este es menos 2, este tiene que ser 2. 2 por menos 2, menos 4, más 4, 0. Bueno, espero que hayan entendido la nomenclatura de ternerios. Mala suerte todavía no terminamos. Nos faltan las sales y las oxosales, así que los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 15.0, "text": " Seguimos con la nomenclatura en este video. Si no vienen de los videos anteriores en el que explico nomenclatura de binarios y la primera parte de ternarios pasen a verlo porque si no, dudo que entiendan."}, {"start": 15.0, "end": 23.0, "text": " Esta es la parte 2 y nos hab\u00edamos quedado en la nomenclatura y formaci\u00f3n de los oxo\u00e1cidos."}, {"start": 23.0, "end": 40.0, "text": " Los oxo\u00e1cidos eran los compuestos ternarios que ten\u00edan tres tipos de \u00e1tomos que estaban compuestos por hidr\u00f3geno, por un no metal y por ox\u00edgeno."}, {"start": 40.0, "end": 47.0, "text": " En este caso los oxo\u00e1cidos est\u00e1 todo unido por uni\u00f3n covalente."}, {"start": 47.0, "end": 76.0, "text": " Pero por m\u00e1s de que yo escriba el hidr\u00f3geno adelante del no metal y tiene que ver con una regla de escritura que siempre el elemento de menor electronegatividad va adelante, el hidr\u00f3geno est\u00e1 unido al ox\u00edgeno."}, {"start": 76.0, "end": 105.0, "text": " Unido al ox\u00edgeno. Entonces cuando yo haga una lewis de esto, por ejemplo, para hacerlo f\u00e1cil, voy a tener al cloro con sus siete electrones, al ox\u00edgeno con sus seis electrones,"}, {"start": 105.0, "end": 124.0, "text": " y al hidr\u00f3geno con su solito electr\u00f3n. Y las uniones van a ser una simple con el cloro, perd\u00f3n ac\u00e1 me olvid\u00e9 una L, esto no es carbono, es cloro,"}, {"start": 124.0, "end": 143.0, "text": " y otra simple con el hidr\u00f3geno. El hidr\u00f3geno completa con dos, uno, dos, el cloro y el ox\u00edgeno completa con ocho, uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, un, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho."}, {"start": 143.0, "end": 160.0, "text": " Perfecto, vuelvo a repetir lo mismo que dije en el video anterior, si no vieron el video de estructura de lewis por favor pasen a verlo porque si no no tienen ni idea de que es esto, si no tienen que estudiar estructura de lewis, no dije nada."}, {"start": 160.0, "end": 179.0, "text": " Entonces pasemos ahora a ver c\u00f3mo se nombran y se forman estos oxo\u00e1cidos. Los oxo\u00e1cidos, al igual que los hidr\u00f3xidos, se van a formar a partir del \u00f3xido correspondiente m\u00e1s agua."}, {"start": 179.0, "end": 206.0, "text": " Entonces, \u00f3xido correspondiente, que sea correspondiente, es que tenga el mismo n\u00famero de oxidaci\u00f3n, agua, y este va a ser el oxo\u00e1cido correspondiente a ese n\u00famero de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 206.0, "end": 227.0, "text": " Vamos a ver si lo entendemos con un ejemplo. Voy a seguir con el ejemplo que di ac\u00e1, que es el del \u00e1cido clorh\u00eddrico, el clorato de hidr\u00f3geno, que es cuando el cloro tiene n\u00famero de oxidaci\u00f3n uno."}, {"start": 227.0, "end": 245.0, "text": " El ox\u00edgeno siempre es menos dos, el hidr\u00f3geno es m\u00e1s uno, estos son reglas, as\u00ed que que si tengo esta combinaci\u00f3n, menos dos, m\u00e1s uno, menos uno, para llegar a cero, este necesita ser m\u00e1s uno."}, {"start": 245.0, "end": 257.0, "text": " Acordemos que el cloro cuando estaba combinado con ox\u00edgeno pod\u00eda ser m\u00e1s uno, m\u00e1s tres, m\u00e1s cinco o m\u00e1s siete. En este caso es el m\u00e1s uno."}, {"start": 257.0, "end": 279.0, "text": " Entonces se va a formar a partir del \u00f3xido m\u00e1s uno, cloro, o si este es m\u00e1s uno y este es menos dos, necesito un dos ac\u00e1 para que sea dos por uno, dos, menos dos, cero, m\u00e1s agua."}, {"start": 279.0, "end": 291.0, "text": " F\u00edjense que ac\u00e1 no puedo hacer la regla del cruzado porque ser\u00eda un l\u00edo, entonces ac\u00e1 s\u00ed, s\u00ed o s\u00ed, tengo que hacer que la sumatoria me de cero."}, {"start": 291.0, "end": 305.0, "text": " Por eso es que le dec\u00eda en el primer video que no se acostumbren, que no es bueno que se acostumbren a usar la regla del cruzado porque despu\u00e9s en estos es en donde tenemos problemas y nos va mal en el examen."}, {"start": 305.0, "end": 314.0, "text": " Entonces voy a nombrar ac\u00e1 la tradicional y la IUPAC son diferentes."}, {"start": 314.0, "end": 343.0, "text": " Cuando yo nombro por tradicional, este va a ser el \u00f3xido hipocloroso y este lo voy a nombrar como \u00e1cido hipocloroso."}, {"start": 343.0, "end": 361.0, "text": " Entonces en tradicional los oxo\u00e1cidos se nombran como \u00e1cido y el no metal con las terminaciones y los prefijos que le correspondan."}, {"start": 361.0, "end": 390.0, "text": " En cambio en la IUPAC totalmente diferente, este va a ser el \u00f3xido de cloro uno y ac\u00e1 yo lo voy a nombrar como clorato uno de hidr\u00f3geno."}, {"start": 390.0, "end": 396.0, "text": " Nada que ver una con otra."}, {"start": 396.0, "end": 414.0, "text": " En la IUPAC yo voy a la regla va a ser no metal con terminaci\u00f3n ato aclarando el n\u00famero de oxidaci\u00f3n de hidr\u00f3geno."}, {"start": 414.0, "end": 431.0, "text": " Siempre que tenga la terminaci\u00f3n ato significa que el no metal est\u00e1 unido a ox\u00edgeno e hidr\u00f3geno tambi\u00e9n."}, {"start": 431.0, "end": 444.0, "text": " Que est\u00e1 unido a ox\u00edgeno, vamos a dejarlo as\u00ed porque despu\u00e9s si no se va a seguir."}, {"start": 444.0, "end": 457.0, "text": " Entonces siempre que tenga clorato, sulfato, nitrato, el no metal significa que est\u00e1 unido al ox\u00edgeno."}, {"start": 457.0, "end": 466.0, "text": " Totalmente diferente esta de esta. Vamos con otro ejemplo as\u00ed nos queda grabado."}, {"start": 466.0, "end": 487.0, "text": " Vamos con el nitr\u00f3geno, el nitr\u00f3geno con azufre, el azufre tiene tres n\u00fameros de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 2 m\u00e1s 4 y m\u00e1s 6."}, {"start": 487.0, "end": 498.0, "text": " Generalmente cuando tengo ternarios el m\u00e1s 2 me lo olvido."}, {"start": 498.0, "end": 508.0, "text": " Entonces voy a tener hidr\u00f3geno, azufre, ox\u00edgeno."}, {"start": 508.0, "end": 512.0, "text": " Yo elijo el m\u00e1s 4 porque me gusta este ahora."}, {"start": 512.0, "end": 521.0, "text": " F\u00edjense que este no puede ser 2 porque si es 2 me quedo sin donde poner al hidr\u00f3geno."}, {"start": 521.0, "end": 534.0, "text": " Hay una reglita que dice que la cantidad de hidr\u00f3genos depende del n\u00famero de oxidaci\u00f3n del no metal si es par o impar."}, {"start": 534.0, "end": 542.0, "text": " Cuando el n\u00famero de oxidaci\u00f3n del no metal es par siempre voy a tener dos hidr\u00f3genos."}, {"start": 542.0, "end": 549.0, "text": " Cuando el n\u00famero de oxidaci\u00f3n del no metal es impar voy a tener un solo hidr\u00f3geno."}, {"start": 549.0, "end": 558.0, "text": " Esta regla nos ayuda bastante cuando nos dan el nombre y nos piden escribir la mol\u00e9cula."}, {"start": 558.0, "end": 572.0, "text": " Entonces yo voy a tener 2 por 1, 2 m\u00e1s 4, 6. Si este siempre es menos 2 tiene que tener tres ox\u00edgenos."}, {"start": 572.0, "end": 579.0, "text": " Entonces yo quiero formar y nombrar este compuesto."}, {"start": 579.0, "end": 586.0, "text": " Lo voy a formar a partir del \u00f3xido que le corresponda. \u00bfCu\u00e1l es el \u00f3xido que le corresponde?"}, {"start": 586.0, "end": 596.0, "text": " Si este tiene que seguir siendo m\u00e1s 4 y este es menos 2 va a ser el S o 2."}, {"start": 596.0, "end": 605.0, "text": " M\u00e1s agua me van a formar este compuesto."}, {"start": 605.0, "end": 617.0, "text": " F\u00edjense, de este lado tengo 2, 3 ox\u00edgenos, 3 ox\u00edgenos, 2 hidr\u00f3genos, 2 hidr\u00f3genos, 1 azufre, 1 azufre, no necesito balancear, ya est\u00e1 hecho."}, {"start": 617.0, "end": 640.0, "text": " Entonces, \u00bfc\u00f3mo nombro? Este va a ser el \u00f3xido de azufre 4 en IUPAC"}, {"start": 640.0, "end": 657.0, "text": " y en tradicional va a ser el \u00f3xido, el 4 era el del medio, as\u00ed que es el sulfuroso."}, {"start": 657.0, "end": 662.0, "text": " Los aceptos."}, {"start": 662.0, "end": 680.0, "text": " Cuando nombre este en IUPAC va a ser sulfato 4, porque es el mismo, de hidr\u00f3geno."}, {"start": 680.0, "end": 700.0, "text": " Y cuando lo nombre en tradicional, voy a subir un poquito ac\u00e1, va a ser el \u00e1cido sulfuroso."}, {"start": 700.0, "end": 722.0, "text": " Si tuviese el 6, ser\u00eda el \u00e1cido sulf\u00farico."}, {"start": 722.0, "end": 744.0, "text": " Ojo, no confundir con el \u00e1cido sulf\u00eddrico. El \u00e1cido sulf\u00eddrico era este."}, {"start": 744.0, "end": 760.0, "text": " No confundamos uno con otro. Si es h\u00eddrico, es solo hidr\u00f3geno. Si es hico, es con ox\u00edgeno aparte del hidr\u00f3geno."}, {"start": 760.0, "end": 775.0, "text": " Y en IUPAC, este simplemente es el sulfato 6 de hidr\u00f3geno. F\u00edjense que siempre es sulfato aclarando cu\u00e1l sulfato de hidr\u00f3geno."}, {"start": 775.0, "end": 782.0, "text": " Estos son todos iguales, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil la IUPAC que la tradicional."}, {"start": 782.0, "end": 790.0, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa si nos dicen nombrar a partir de un nombre?"}, {"start": 790.0, "end": 812.0, "text": " Escribir, perd\u00f3n, a partir de un nombre. Yo, por ejemplo, les digo que quiero el clorato 3 de hidr\u00f3geno. Bueno, voy a tener hidr\u00f3geno, cloro y ox\u00edgeno."}, {"start": 812.0, "end": 829.0, "text": " Como es 3, ac\u00e1 va a haber 1, m\u00e1s 3, m\u00e1s 1, 4. Si este es menos 2, este tiene que ser 2. 2 por menos 2, menos 4, m\u00e1s 4, 0."}, {"start": 829.0, "end": 843.0, "text": " Bueno, espero que hayan entendido la nomenclatura de ternerios. Mala suerte todav\u00eda no terminamos. Nos faltan las sales y las oxosales, as\u00ed que los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=wDEp7c8tskI

Equilibrio ácido-base | Química - Educatina

En este video veremos los equilibrios ácido- base para las reacciones químicas de ionización de ácidos y bases débiles. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina También conoceremos el concepto de ácido y base moderno, qué son las constantes de ionización y cómo calcular el pH a partir de los ácidos y bases débiles en solución acuosa. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Equilibrio ácido-base: ▶ http://www.educatina.com/quimica/equilibrio-acido-base Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo nos vamos a concentrar en el equilibrio ácido-base. Como todo equilibrio ocurre en reacciones químicas. En este caso, el tipo de reacciones químicas van a ser reacciones de disociación. Ya sea de un ácido o de una base. Entonces son reacciones de disociación. Es decir que cuando yo tengo un ácido, por ejemplo, de este tipo, en agua, va a pasar que va a perder el hidrógeno y va a formar el anión y el hidroño. Entonces, esta es una reacción de disociación. En la que va a estar en equilibrio cuando hable de ácidos o bases débiles. Entonces voy a ver un equilibrio en ácidos débiles y no en ácidos fuertes. ¿Qué pasa en los ácidos fuertes? La disociación es completa en el ácido fuerte. Yo no voy a encontrar más ácido, sino que lo voy a encontrar totalmente ionizado. Entonces, cuando tengo ácidos fuertes, no tengo un equilibrio ácido-base. Simplemente tengo una disociación total. Entonces, en el equilibrio ácido-base voy a hablar o de ácidos débiles o de bases débiles. Esta reacción que está acá corresponde a un ácido débil. En las reacciones de ácidos o de bases, cuando están en el agua, voy a encontrar algo que se llama ácido-base pares ácido-base conjugados. Es decir, que en una reacción de disociación voy a tener dos pares de ácido-base. En este caso, que vuelvo a repetir, es un ácido débil. Este compuesto es el ácido porque le cede el protón a el hidroño. Entonces, este es el ácido 1 y esta es la base 1. En este caso, el agua, cuando está con un ácido débil, se comporta como base, y la voy a llamar base 2, se comporta como base porque recibe el protón que le otorga el ácido. Entonces, el hidroño va a ser el ácido 2. ¿Por qué nombro ácidos de un lado y del otro? Porque fíjense que estoy en un equilibrio. Es decir, que voy a tener tanto una reacción directa como una reacción inversa. Entonces, cuando estoy hablando de la reacción directa, este es el ácido 1, su ácido y la base. Cuando estoy en la reacción inversa, este es el ácido y esta es la base. Y así se llaman pares de ácidos-base conjugada. Porque voy a tener dos pares que están actuando como ácido, como base, al mismo tiempo. Fíjense que en este caso, este es la base 1 porque actúa como base en la reacción inversa, porque recibe un hidrógeno del hidroño. Lo mismo, este es el ácido en la reacción inversa porque le va a otorgar ese protón a la base conjugada. Entonces, estos son el par conjugado. Ahora, si tengo una reacción en equilibrio, voy a tener una constante en equilibrio. En este caso, la voy a llamar Ka y va a ser la constante de disociación. Entonces, en lugar de decirme cuánto se transforma en producto, me dice cuánto del ácido se va a disociar en su base. Entonces, la Ka es la constante de disociación. A mayor Ka, mayor grado de disociación. Siempre acuérdense que estamos hablando de ácidos y de bases débiles porque los fuertes se disocian completamente. Entonces, no tengo equilibrio. La Ka, como toda constante de equilibrio, va a ser la concentración de los productos sobre la concentración de los reactivos. En este caso, los productos van a ser el hidroño y la base 1 y los reactivos van a ser el agua y el ácido 1. Ahora, hablar de la concentración del agua no existe porque el agua es agua, no está en solución. Entonces, esto va a ser siempre 1 y lo voy a despreciar. De esa forma, voy a tener que la constante de disociación de un ácido va a ser los hidroños por la base conjugada sobre la concentración del ácido. Sin el agua, porque el agua es 1. Entonces, fíjense, si a mayor Ka mayor concentración del anión y del cation hidroño, yo voy a tener, por definición, un menor pH. A menor pH, la solución es más ácida. Dijimos en el video de autoionización de equilibrio de agua, donde explicábamos el concepto de pH, que las soluciones ácidas eran aquellas que tenían un pH menor a 7. Entonces, como la concentración de hidroño sube a medida que aumenta el Ka, el pH va a disminuir. El pH, recuerdo que es el menos logaritmo en base 10 de la concentración de hidroños. Esta función matemática hace que a medida que aumente la concentración de hidroños, disminuya el pH. ¿Qué va a pasar con las bases? Con las bases va a pasar exactamente lo mismo. Voy a tener un tipo de reacción de ionización, de disociación también. Voy a tener una base en agua, en equilibrio, una base débil, que va a tomar esta reacción de disociación. Entonces, esta va a ser la base 1, porque toma un protón del agua, y este va a ser el ácido 1. Y el agua, cuando está con una base, se comporta como ácido. Fíjense que en el anterior se comportaba como una base. El agua puede comportarse tanto como ácido como como base. Entonces, esta va a ser la base 2, porque recibe un hidrógeno. Acá voy a hablar de Kb, tiene la misma definición, es la constante de disociación. Y en este caso, Kb va a ser igual a la concentración de oxidrilos por la concentración del ácido conjugado sobre la concentración de la base. Otra vez, lo mismo, voy a despreciar el agua porque es 1, es agua. En este caso, a medida que aumente Kb, va a aumentar la concentración de oxidrilos. Si aumenta la concentración de oxidrilos, aumenta también el pH. Entonces, voy a decir que una solución es básica cuando su pH sea mayor a 7. Las cuentas para el equilibrio ácido base van a ser exactamente las mismas que para el equilibrio químico, porque sigue siendo un equilibrio, no importa como se llame. Por ejemplo, si yo tengo el ácido etanoico, que es un ácido orgánico, pero es un ácido débil, en solución a cosa, en agua, en equilibrio, va a producir este anión más hidroño. Entonces, si tiene una Ka de 1,8 por 10 a la menos 5 y tiene una concentración inicial de 0,5, de estos no hay nada y quiero averiguar la concentración en equilibrio, como estos están todos en relación 1 a 1, en el equilibrio la concentración va a ser 0,5 menos x, x y x, entonces la Ka va a ser igual a x por x, es x al cuadrado, x por x, sobre 0,5 menos x. Voy a averiguar, Ka lo tengo, es 1,8 por 10 a la menos 5, lo que quiero averiguar es la concentración en el equilibrio y lo voy a hacer a partir de una cuadrática, igual que como lo hacemos para un equilibrio químico. La cuadrática de esto me va a dar dos opciones, siempre la cuadrática tiene dos opciones, en este caso yo ya lo resolví y es 3,0 por 10 a la menos 3 uno de los resultados y el otro es menos 3,0 por 10 a la menos 3. Como no existen las concentraciones negativas porque no puede haber menos soluto que 0, esta no es posible físicamente y este va a ser el valor de x, entonces la concentración de hidroño en el equilibrio va a ser 3,0 por 10 a la menos 3. Si esta es la concentración de hidroño, el pH va a ser igual a menos logaritmo en base 10 de 3,0 por 10 a la menos 3 y esto me da un total de 2,52. Es un pH bastante bajo, pero en realidad es bastante bajo porque yo tenía una concentración bastante alta de mi ácido débil y la constante también era bastante alta. Bueno, espero que hayan entendido para los bases, el planteo es exactamente el mismo, solo que voy a calcular el pH a partir de la cuenta PKW que era 14 menos el pOH que me de. Espero que hayan entendido, los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En este v\u00eddeo nos vamos a concentrar en el equilibrio \u00e1cido-base."}, {"start": 6.0, "end": 10.0, "text": " Como todo equilibrio ocurre en reacciones qu\u00edmicas."}, {"start": 10.0, "end": 18.0, "text": " En este caso, el tipo de reacciones qu\u00edmicas van a ser reacciones de disociaci\u00f3n."}, {"start": 18.0, "end": 22.0, "text": " Ya sea de un \u00e1cido o de una base."}, {"start": 22.0, "end": 30.0, "text": " Entonces son reacciones de disociaci\u00f3n."}, {"start": 33.0, "end": 42.0, "text": " Es decir que cuando yo tengo un \u00e1cido, por ejemplo, de este tipo, en agua,"}, {"start": 42.0, "end": 54.0, "text": " va a pasar que va a perder el hidr\u00f3geno y va a formar el ani\u00f3n y el hidro\u00f1o."}, {"start": 56.0, "end": 60.0, "text": " Entonces, esta es una reacci\u00f3n de disociaci\u00f3n."}, {"start": 60.0, "end": 68.0, "text": " En la que va a estar en equilibrio cuando hable de \u00e1cidos o bases d\u00e9biles."}, {"start": 68.0, "end": 78.0, "text": " Entonces voy a ver un equilibrio en \u00e1cidos d\u00e9biles y no en \u00e1cidos fuertes."}, {"start": 78.0, "end": 80.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa en los \u00e1cidos fuertes?"}, {"start": 80.0, "end": 86.0, "text": " La disociaci\u00f3n es completa en el \u00e1cido fuerte."}, {"start": 86.0, "end": 91.0, "text": " Yo no voy a encontrar m\u00e1s \u00e1cido, sino que lo voy a encontrar totalmente ionizado."}, {"start": 91.0, "end": 97.0, "text": " Entonces, cuando tengo \u00e1cidos fuertes, no tengo un equilibrio \u00e1cido-base."}, {"start": 97.0, "end": 101.0, "text": " Simplemente tengo una disociaci\u00f3n total."}, {"start": 101.0, "end": 111.0, "text": " Entonces, en el equilibrio \u00e1cido-base voy a hablar o de \u00e1cidos d\u00e9biles o de bases d\u00e9biles."}, {"start": 111.0, "end": 121.0, "text": " Esta reacci\u00f3n que est\u00e1 ac\u00e1 corresponde a un \u00e1cido d\u00e9bil."}, {"start": 121.0, "end": 128.0, "text": " En las reacciones de \u00e1cidos o de bases, cuando est\u00e1n en el agua,"}, {"start": 128.0, "end": 142.0, "text": " voy a encontrar algo que se llama \u00e1cido-base pares \u00e1cido-base conjugados."}, {"start": 142.0, "end": 152.0, "text": " Es decir, que en una reacci\u00f3n de disociaci\u00f3n voy a tener dos pares de \u00e1cido-base."}, {"start": 152.0, "end": 164.0, "text": " En este caso, que vuelvo a repetir, es un \u00e1cido d\u00e9bil."}, {"start": 164.0, "end": 178.0, "text": " Este compuesto es el \u00e1cido porque le cede el prot\u00f3n a el hidro\u00f1o."}, {"start": 178.0, "end": 190.0, "text": " Entonces, este es el \u00e1cido 1 y esta es la base 1."}, {"start": 190.0, "end": 198.0, "text": " En este caso, el agua, cuando est\u00e1 con un \u00e1cido d\u00e9bil, se comporta como base,"}, {"start": 198.0, "end": 208.0, "text": " y la voy a llamar base 2, se comporta como base porque recibe el prot\u00f3n que le otorga el \u00e1cido."}, {"start": 208.0, "end": 218.0, "text": " Entonces, el hidro\u00f1o va a ser el \u00e1cido 2."}, {"start": 218.0, "end": 223.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 nombro \u00e1cidos de un lado y del otro? Porque f\u00edjense que estoy en un equilibrio."}, {"start": 223.0, "end": 232.0, "text": " Es decir, que voy a tener tanto una reacci\u00f3n directa como una reacci\u00f3n inversa."}, {"start": 232.0, "end": 243.0, "text": " Entonces, cuando estoy hablando de la reacci\u00f3n directa, este es el \u00e1cido 1, su \u00e1cido y la base."}, {"start": 243.0, "end": 249.0, "text": " Cuando estoy en la reacci\u00f3n inversa, este es el \u00e1cido y esta es la base."}, {"start": 249.0, "end": 254.0, "text": " Y as\u00ed se llaman pares de \u00e1cidos-base conjugada."}, {"start": 254.0, "end": 261.0, "text": " Porque voy a tener dos pares que est\u00e1n actuando como \u00e1cido, como base, al mismo tiempo."}, {"start": 261.0, "end": 270.0, "text": " F\u00edjense que en este caso, este es la base 1 porque act\u00faa como base en la reacci\u00f3n inversa,"}, {"start": 270.0, "end": 275.0, "text": " porque recibe un hidr\u00f3geno del hidro\u00f1o."}, {"start": 275.0, "end": 291.0, "text": " Lo mismo, este es el \u00e1cido en la reacci\u00f3n inversa porque le va a otorgar ese prot\u00f3n a la base conjugada."}, {"start": 291.0, "end": 298.0, "text": " Entonces, estos son el par conjugado."}, {"start": 298.0, "end": 305.0, "text": " Ahora, si tengo una reacci\u00f3n en equilibrio, voy a tener una constante en equilibrio."}, {"start": 305.0, "end": 319.0, "text": " En este caso, la voy a llamar Ka y va a ser la constante de disociaci\u00f3n."}, {"start": 319.0, "end": 336.0, "text": " Entonces, en lugar de decirme cu\u00e1nto se transforma en producto, me dice cu\u00e1nto del \u00e1cido se va a disociar en su base."}, {"start": 336.0, "end": 340.0, "text": " Entonces, la Ka es la constante de disociaci\u00f3n."}, {"start": 340.0, "end": 347.0, "text": " A mayor Ka, mayor grado de disociaci\u00f3n."}, {"start": 347.0, "end": 361.0, "text": " Siempre acu\u00e9rdense que estamos hablando de \u00e1cidos y de bases d\u00e9biles porque los fuertes se disocian completamente."}, {"start": 361.0, "end": 363.0, "text": " Entonces, no tengo equilibrio."}, {"start": 363.0, "end": 375.0, "text": " La Ka, como toda constante de equilibrio, va a ser la concentraci\u00f3n de los productos sobre la concentraci\u00f3n de los reactivos."}, {"start": 375.0, "end": 399.0, "text": " En este caso, los productos van a ser el hidro\u00f1o y la base 1 y los reactivos van a ser el agua y el \u00e1cido 1."}, {"start": 399.0, "end": 411.0, "text": " Ahora, hablar de la concentraci\u00f3n del agua no existe porque el agua es agua, no est\u00e1 en soluci\u00f3n."}, {"start": 411.0, "end": 417.0, "text": " Entonces, esto va a ser siempre 1 y lo voy a despreciar."}, {"start": 417.0, "end": 434.0, "text": " De esa forma, voy a tener que la constante de disociaci\u00f3n de un \u00e1cido va a ser los hidro\u00f1os por la base conjugada sobre la concentraci\u00f3n del \u00e1cido."}, {"start": 434.0, "end": 437.0, "text": " Sin el agua, porque el agua es 1."}, {"start": 437.0, "end": 455.0, "text": " Entonces, f\u00edjense, si a mayor Ka mayor concentraci\u00f3n del ani\u00f3n y del cation hidro\u00f1o,"}, {"start": 455.0, "end": 469.0, "text": " yo voy a tener, por definici\u00f3n, un menor pH. A menor pH, la soluci\u00f3n es m\u00e1s \u00e1cida."}, {"start": 469.0, "end": 488.0, "text": " Dijimos en el video de autoionizaci\u00f3n de equilibrio de agua, donde explic\u00e1bamos el concepto de pH, que las soluciones \u00e1cidas eran aquellas que ten\u00edan un pH menor a 7."}, {"start": 488.0, "end": 501.0, "text": " Entonces, como la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o sube a medida que aumenta el Ka, el pH va a disminuir."}, {"start": 501.0, "end": 514.0, "text": " El pH, recuerdo que es el menos logaritmo en base 10 de la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1os."}, {"start": 514.0, "end": 523.0, "text": " Esta funci\u00f3n matem\u00e1tica hace que a medida que aumente la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1os, disminuya el pH."}, {"start": 523.0, "end": 525.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 va a pasar con las bases?"}, {"start": 525.0, "end": 537.0, "text": " Con las bases va a pasar exactamente lo mismo. Voy a tener un tipo de reacci\u00f3n de ionizaci\u00f3n, de disociaci\u00f3n tambi\u00e9n."}, {"start": 537.0, "end": 550.0, "text": " Voy a tener una base en agua, en equilibrio, una base d\u00e9bil, que va a tomar esta reacci\u00f3n de disociaci\u00f3n."}, {"start": 550.0, "end": 565.0, "text": " Entonces, esta va a ser la base 1, porque toma un prot\u00f3n del agua, y este va a ser el \u00e1cido 1."}, {"start": 565.0, "end": 572.0, "text": " Y el agua, cuando est\u00e1 con una base, se comporta como \u00e1cido."}, {"start": 572.0, "end": 578.0, "text": " F\u00edjense que en el anterior se comportaba como una base."}, {"start": 578.0, "end": 584.0, "text": " El agua puede comportarse tanto como \u00e1cido como como base."}, {"start": 584.0, "end": 592.0, "text": " Entonces, esta va a ser la base 2, porque recibe un hidr\u00f3geno."}, {"start": 592.0, "end": 605.0, "text": " Ac\u00e1 voy a hablar de Kb, tiene la misma definici\u00f3n, es la constante de disociaci\u00f3n."}, {"start": 605.0, "end": 622.0, "text": " Y en este caso, Kb va a ser igual a la concentraci\u00f3n de oxidrilos por la concentraci\u00f3n del \u00e1cido conjugado sobre la concentraci\u00f3n de la base."}, {"start": 622.0, "end": 628.0, "text": " Otra vez, lo mismo, voy a despreciar el agua porque es 1, es agua."}, {"start": 628.0, "end": 638.0, "text": " En este caso, a medida que aumente Kb, va a aumentar la concentraci\u00f3n de oxidrilos."}, {"start": 638.0, "end": 647.0, "text": " Si aumenta la concentraci\u00f3n de oxidrilos, aumenta tambi\u00e9n el pH."}, {"start": 647.0, "end": 662.0, "text": " Entonces, voy a decir que una soluci\u00f3n es b\u00e1sica cuando su pH sea mayor a 7."}, {"start": 662.0, "end": 676.0, "text": " Las cuentas para el equilibrio \u00e1cido base van a ser exactamente las mismas que para el equilibrio qu\u00edmico, porque sigue siendo un equilibrio, no importa como se llame."}, {"start": 676.0, "end": 699.0, "text": " Por ejemplo, si yo tengo el \u00e1cido etanoico, que es un \u00e1cido org\u00e1nico, pero es un \u00e1cido d\u00e9bil, en soluci\u00f3n a cosa, en agua, en equilibrio, va a producir"}, {"start": 699.0, "end": 707.0, "text": " este ani\u00f3n m\u00e1s hidro\u00f1o."}, {"start": 707.0, "end": 721.0, "text": " Entonces, si tiene una Ka de 1,8 por 10 a la menos 5 y tiene una concentraci\u00f3n inicial de 0,5,"}, {"start": 721.0, "end": 730.0, "text": " de estos no hay nada y quiero averiguar la concentraci\u00f3n en equilibrio, como estos est\u00e1n todos en relaci\u00f3n 1 a 1,"}, {"start": 730.0, "end": 757.0, "text": " en el equilibrio la concentraci\u00f3n va a ser 0,5 menos x, x y x, entonces la Ka va a ser igual a x por x, es x al cuadrado, x por x, sobre 0,5 menos x."}, {"start": 757.0, "end": 769.0, "text": " Voy a averiguar, Ka lo tengo, es 1,8 por 10 a la menos 5, lo que quiero averiguar es la concentraci\u00f3n en el equilibrio"}, {"start": 769.0, "end": 782.0, "text": " y lo voy a hacer a partir de una cuadr\u00e1tica, igual que como lo hacemos para un equilibrio qu\u00edmico."}, {"start": 782.0, "end": 792.0, "text": " La cuadr\u00e1tica de esto me va a dar dos opciones, siempre la cuadr\u00e1tica tiene dos opciones, en este caso yo ya lo resolv\u00ed"}, {"start": 792.0, "end": 801.0, "text": " y es 3,0 por 10 a la menos 3 uno de los resultados y el otro es menos 3,0 por 10 a la menos 3."}, {"start": 801.0, "end": 809.0, "text": " Como no existen las concentraciones negativas porque no puede haber menos soluto que 0,"}, {"start": 809.0, "end": 827.0, "text": " esta no es posible f\u00edsicamente y este va a ser el valor de x, entonces la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o en el equilibrio va a ser 3,0 por 10 a la menos 3."}, {"start": 827.0, "end": 843.0, "text": " Si esta es la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o, el pH va a ser igual a menos logaritmo en base 10 de 3,0 por 10 a la menos 3 y esto me da un total de 2,52."}, {"start": 843.0, "end": 855.0, "text": " Es un pH bastante bajo, pero en realidad es bastante bajo porque yo ten\u00eda una concentraci\u00f3n bastante alta de mi \u00e1cido d\u00e9bil"}, {"start": 855.0, "end": 861.0, "text": " y la constante tambi\u00e9n era bastante alta."}, {"start": 861.0, "end": 873.0, "text": " Bueno, espero que hayan entendido para los bases, el planteo es exactamente el mismo, solo que voy a calcular el pH a partir de la cuenta"}, {"start": 873.0, "end": 879.0, "text": " PKW que era 14 menos el pOH que me de."}, {"start": 879.0, "end": 885.0, "text": " Espero que hayan entendido, los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Qv5huC8Gxec

El pH | Química - Educatina

En este video veremos el proceso de auto-ionización del agua y su relevancia a la hora de calcular el pH para determinar la acidez o basicidad de las soluciones. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El pH: ▶ http://www.educatina.com/quimica/el-ph Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar del pH y vamos a hablar un poquito acerca del equilibrio del agua. Del agua sola. El agua cuando está sola sin ningún soluto, o sea, agua pura, sufre un proceso que se llama autoionización. La autoionización pasa por la estructura de la molécula de agua. La molécula de agua tiene un átomo de oxígeno y dos átomos de hidrógeno y tiene una densidad negativa del lado que no tiene los hidrógenos y una densidad positiva del lado que tiene los hidrógenos. Cuando yo tengo dos moléculas de agua estas moléculas de agua pueden chocar una con otra y lo que ocurre que el lado positivo se roba el hidrógeno de la otra molécula de agua. Entonces me va a quedar una molécula de agua con un oxígeno y tres hidrógenos y la otra molécula de agua me va a quedar con un solo hidrógeno. Al quedarse con un hidrógeno de más, con un protón, porque el hidrógeno no tiene neutrones, me queda con una carga positiva y este que pierde un protón me queda con una carga negativa. Esto se llama hidroño y esto se llama oxidrilo. Entonces yo voy a tener que cuando junto dos moléculas de agua se produce un hidroño más un oxidrilo. Esto está en un equilibrio químico porque continuamente las moléculas de agua están chocando una con la otra y se están robando ese hidrógeno de más. Entonces lo señalo como un equilibrio químico. Ahora esto no es muy importante matemáticamente pero sí químicamente. En el agua en el agua pura la concentración de hidroño es de 10 a la menos 7 y la concentración de oxidrilo también es de 10 a la menos 7. Esto significa que es 0,0561 moles por litro o sea molar. Es muy poquita la concentración de hidroño. Matemáticamente esto en realidad yo lo despreciaría pero en química es muy importante la concentración de hidroños y la concentración de oxidrilo. Ahora vamos a ver por qué. Como esto es un equilibrio yo puedo establecer una constante de equilibrio y como estoy hablando del agua la voy a llamar KW por el agua en inglés water. La KW la constante de equilibrio va a estar dada como toda constante de equilibrio por la concentración de productos. En este caso el hidroño y el oxidrilo. Voy a borrar esto que me molesta sobre la concentración del reactivo que en este caso es el agua. Entonces la KW va a estar dada por 10 a la menos 7 por 10 a la menos 7 y la concentración del agua en realidad el agua no tiene concentración es el solvente es uno y no va a cambiar. Entonces yo no la voy a poner porque es uno y algo dividido uno sigue siendo ese algo. Entonces no la voy a poner. La KW entonces la constante de equilibrio esto es a 25 grados centígrados a temperatura ambiente va a ser entonces 10 a la menos 14 10 a la menos 7 por 10 a la menos 7 es 10 a la menos 14. Ahora en química no gustan mucho estos numeritos a la menos 14. Las cosas elevadas a la menos no son muy agradables para los químicos. Entonces lo que hicieron fue usar un algoritmo matemático el menos logaritmo en base 10 de la KW el menos logaritmo se simboliza como una P entonces el P KW va a ser igual al menos logaritmo en base 10 de 10 a la menos 14 el logaritmo en base 10 del 10 a la menos 14 es menos 14 menos por menos es más entonces el KW a 25 grados centígrados va a ser 14 fíjense cómo con una cuenta matemática lograron pasar de un número 10 a la menos 14 14 ceros adelante atrás de la coma super incómodo a un número simple y encima positivo ahora si yo lo aplique al menos logaritmo a la constante de equilibrio lo puedo aplicar porque no a las concentraciones de los productos entonces si yo tengo menos logaritmo de 10 a la menos 7 voy a tener y esta menos 7 corresponde a la concentración de hidroño voy a tener lo que conocemos como pH se usa pH y no pH 3 o más porque en realidad yo puedo simplificar esta ecuación como H2O H es más más OH esta es más simple y se suele usar en lugar de esta entonces voy a tener que el menos logaritmo de la concentración de hidroños va a ser igual al pH y en este caso a 25 grados que es 10 a la menos 7 el pH va a ser igual a 7 como en este caso de la autoionización del agua la concentración de hidroño es igual a la concentración de oxidrilos el pH va a ser igual al pOH y los dos van a ser igual a 7 ahora fíjense que el pH y el pOH son 7 y el pKaWater es 14 matemáticamente si yo tengo menos logaritmo y antes estaban multiplicando sea que la KaWater era igual a la concentración de hidroño por la concentración de oxidrilo si yo aplico menos logaritmo en base 10 a todo esto que estaba multiplicando ahora pasa sumando entonces la PKaWater va a ser igual al pH más el pOH es así que a 25 grados siempre la PKaWater va a valer 14 siempre es 14 ahora yo estoy hablando del agua sola es decir del agua neutra si el agua neutra tiene un pH de 7 significa que 7 es neutro siempre que me encuentre un pH 7 va a ser un pH neutro y siempre que una sustancia diga que es neutra tiene un pH 7 ahora para que me sirve esto bueno yo tengo sustancias que son sustancias soluciones que son ácidas y algunas que son básicas las sustancias ácidas se definen por la capacidad que tienen de aumentar la concentración de hidroño y las sustancias básicas por aumentar la concentración de oxidrilos entonces fíjense que si yo aumento la concentración de hidroño por ejemplo yo tenía 10 a la menos 7 y ahora le aumento a 10 a la menos 3 voy a tener que el pH que antes en este caso era 7 ahora el menos logaritmo de 10 a la menos 3 va a ser igual a 3 entonces en una sustancia ácida que me aumenta la concentración de hidroños el pH va a disminuir a medida que aumento la concentración de hidroño el pH disminuye voy a clasificar las soluciones ácidas cuando tengan un pH menor a 7 es decir una concentración superior a 10 a la menos 7 en las sustancias básicas en las soluciones básicas el pH va a ser mayor a 7 porque porque yo lo que aumento es la concentración de oxidrilos entonces si ahora el que pasa a menos 3 a 10 a la menos 3 el oxidrilo el pOH va a ser 3 pero yo quiero yo estoy hablando del pH yo dije hace un ratito que el pKa water a 25 grados siempre iba a ser 14 y era la suma del pH y el pOH entonces puedo calcular el pH a partir del pKa water menos el pOH en este ejemplo el pH va a ser igual a 14 menos 3 esto da 11 una solución que aumente la cantidad de oxidrilos va a disminuir la cantidad de hidroño y por lo tanto va a aumentar el pH y yo voy a clasificar a las soluciones como básicas cuando el pH de esa solución me de mayor a 7 bueno esto sirve como introducción también a los equilibrios ácido base espero que hayan entendido el proceso de autohionización los espero en el próximo video

[{"start": 0.0, "end": 4.12, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar del pH"}, {"start": 4.12, "end": 9.56, "text": " y vamos a hablar un poquito acerca del equilibrio del agua."}, {"start": 9.56, "end": 11.88, "text": " Del agua sola."}, {"start": 11.88, "end": 13.24, "text": " El agua"}, {"start": 13.24, "end": 19.48, "text": " cuando est\u00e1 sola sin ning\u00fan soluto, o sea, agua pura,"}, {"start": 19.48, "end": 25.900000000000002, "text": " sufre un proceso que se llama autoionizaci\u00f3n."}, {"start": 25.900000000000002, "end": 29.68, "text": " La autoionizaci\u00f3n"}, {"start": 29.68, "end": 32.12, "text": " pasa por la estructura"}, {"start": 32.12, "end": 38.0, "text": " de la mol\u00e9cula de agua. La mol\u00e9cula de agua tiene un \u00e1tomo de ox\u00edgeno"}, {"start": 38.0, "end": 40.16, "text": " y dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno"}, {"start": 40.16, "end": 45.96, "text": " y tiene una densidad negativa del lado que no tiene los hidr\u00f3genos y una"}, {"start": 45.96, "end": 47.64, "text": " densidad positiva"}, {"start": 47.64, "end": 51.16, "text": " del lado que tiene los hidr\u00f3genos."}, {"start": 51.16, "end": 57.56, "text": " Cuando yo tengo dos mol\u00e9culas de agua"}, {"start": 57.56, "end": 61.24, "text": " estas mol\u00e9culas de agua pueden"}, {"start": 61.24, "end": 63.760000000000005, "text": " chocar"}, {"start": 63.760000000000005, "end": 66.60000000000001, "text": " una con otra"}, {"start": 66.60000000000001, "end": 73.72, "text": " y lo que ocurre que el lado positivo se roba"}, {"start": 73.72, "end": 77.36, "text": " el hidr\u00f3geno de la otra mol\u00e9cula de agua."}, {"start": 77.36, "end": 81.48, "text": " Entonces me va a quedar"}, {"start": 81.48, "end": 83.32000000000001, "text": " una mol\u00e9cula"}, {"start": 83.32000000000001, "end": 85.84, "text": " de agua"}, {"start": 85.84, "end": 89.48, "text": " con un ox\u00edgeno"}, {"start": 89.48, "end": 93.84, "text": " y tres hidr\u00f3genos"}, {"start": 93.84, "end": 98.80000000000001, "text": " y la otra mol\u00e9cula de agua me va a quedar con un solo hidr\u00f3geno."}, {"start": 98.80000000000001, "end": 101.60000000000001, "text": " Al quedarse con un hidr\u00f3geno de m\u00e1s,"}, {"start": 101.60000000000001, "end": 106.24000000000001, "text": " con un prot\u00f3n, porque el hidr\u00f3geno no tiene"}, {"start": 106.24000000000001, "end": 107.44, "text": " neutrones,"}, {"start": 107.44, "end": 108.56, "text": " me queda"}, {"start": 108.56, "end": 111.04, "text": " con una carga positiva"}, {"start": 111.04, "end": 114.04, "text": " y este que pierde un prot\u00f3n"}, {"start": 114.04, "end": 118.92, "text": " me queda con una carga negativa."}, {"start": 118.92, "end": 123.76, "text": " Esto se llama hidro\u00f1o"}, {"start": 123.76, "end": 125.48, "text": " y esto se llama"}, {"start": 125.48, "end": 129.32, "text": " oxidrilo."}, {"start": 129.32, "end": 131.0, "text": " Entonces"}, {"start": 131.0, "end": 132.56, "text": " yo voy a tener"}, {"start": 132.56, "end": 137.56, "text": " que cuando junto dos mol\u00e9culas de agua"}, {"start": 137.56, "end": 142.76, "text": " se produce"}, {"start": 142.76, "end": 145.07999999999998, "text": " un hidro\u00f1o"}, {"start": 145.07999999999998, "end": 147.48, "text": " m\u00e1s un oxidrilo."}, {"start": 147.48, "end": 152.67999999999998, "text": " Esto est\u00e1 en un equilibrio qu\u00edmico porque continuamente las mol\u00e9culas"}, {"start": 152.67999999999998, "end": 156.44, "text": " de agua est\u00e1n chocando"}, {"start": 156.44, "end": 158.76, "text": " una con la otra"}, {"start": 158.76, "end": 160.76, "text": " y se est\u00e1n robando"}, {"start": 160.76, "end": 164.32, "text": " ese hidr\u00f3geno de m\u00e1s."}, {"start": 164.32, "end": 165.84, "text": " Entonces"}, {"start": 165.84, "end": 169.76, "text": " lo se\u00f1alo como un equilibrio qu\u00edmico."}, {"start": 169.76, "end": 171.2, "text": " Ahora"}, {"start": 171.2, "end": 176.48, "text": " esto no es muy importante matem\u00e1ticamente pero s\u00ed"}, {"start": 176.48, "end": 178.72, "text": " qu\u00edmicamente."}, {"start": 178.72, "end": 180.2, "text": " En el agua"}, {"start": 180.2, "end": 184.39999999999998, "text": " en el agua pura la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 184.39999999999998, "end": 187.28, "text": " es de 10 a la menos 7"}, {"start": 187.28, "end": 192.48, "text": " y la concentraci\u00f3n de oxidrilo tambi\u00e9n es de 10 a la menos 7."}, {"start": 192.48, "end": 205.0, "text": " Esto significa que es 0,0561 moles por litro"}, {"start": 205.0, "end": 206.95999999999998, "text": " o sea molar."}, {"start": 206.95999999999998, "end": 210.12, "text": " Es muy poquita la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o."}, {"start": 210.12, "end": 213.92, "text": " Matem\u00e1ticamente esto en realidad yo lo despreciar\u00eda"}, {"start": 213.92, "end": 218.35999999999999, "text": " pero en qu\u00edmica es muy importante la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1os y la"}, {"start": 218.35999999999999, "end": 221.32, "text": " concentraci\u00f3n de oxidrilo."}, {"start": 221.32, "end": 223.72, "text": " Ahora vamos a ver por qu\u00e9."}, {"start": 223.72, "end": 227.0, "text": " Como esto es un equilibrio yo puedo"}, {"start": 227.0, "end": 232.79999999999998, "text": " establecer una constante de equilibrio y como estoy hablando del agua la voy a"}, {"start": 232.79999999999998, "end": 233.64, "text": " llamar"}, {"start": 233.64, "end": 238.24, "text": " KW por el agua en ingl\u00e9s water."}, {"start": 238.24, "end": 239.84, "text": " La KW"}, {"start": 239.84, "end": 241.88, "text": " la constante de equilibrio"}, {"start": 241.88, "end": 246.44, "text": " va a estar dada como toda constante de equilibrio por la concentraci\u00f3n de"}, {"start": 246.44, "end": 250.24, "text": " productos."}, {"start": 250.24, "end": 253.92000000000002, "text": " En este caso el hidro\u00f1o y el oxidrilo."}, {"start": 253.92000000000002, "end": 256.76, "text": " Voy a borrar esto"}, {"start": 256.76, "end": 258.48, "text": " que me molesta"}, {"start": 258.48, "end": 263.56, "text": " sobre la concentraci\u00f3n del reactivo que en este caso"}, {"start": 263.56, "end": 265.8, "text": " es el agua."}, {"start": 265.8, "end": 271.28000000000003, "text": " Entonces la KW va a estar dada por 10 a la menos 7"}, {"start": 271.28000000000003, "end": 274.52, "text": " por 10 a la menos 7"}, {"start": 274.52, "end": 277.88, "text": " y la concentraci\u00f3n del agua en realidad"}, {"start": 277.88, "end": 281.15999999999997, "text": " el agua no tiene concentraci\u00f3n es el solvente"}, {"start": 281.15999999999997, "end": 283.88, "text": " es uno y no va a cambiar."}, {"start": 283.88, "end": 285.32, "text": " Entonces"}, {"start": 285.32, "end": 287.28, "text": " yo no la voy a poner"}, {"start": 287.28, "end": 288.64, "text": " porque es uno"}, {"start": 288.64, "end": 291.04, "text": " y algo dividido uno"}, {"start": 291.04, "end": 293.15999999999997, "text": " sigue siendo ese algo."}, {"start": 293.15999999999997, "end": 296.08, "text": " Entonces no la voy a poner."}, {"start": 296.08, "end": 299.88, "text": " La KW entonces la constante de equilibrio"}, {"start": 299.88, "end": 305.04, "text": " esto es a 25 grados cent\u00edgrados a temperatura ambiente"}, {"start": 305.04, "end": 306.64, "text": " va a ser entonces"}, {"start": 306.64, "end": 307.56, "text": " 10"}, {"start": 307.56, "end": 310.32, "text": " a la menos 14"}, {"start": 310.32, "end": 312.8, "text": " 10 a la menos 7 por 10 a la menos 7"}, {"start": 312.8, "end": 316.12, "text": " es 10 a la menos 14."}, {"start": 316.12, "end": 318.56, "text": " Ahora en qu\u00edmica"}, {"start": 318.56, "end": 320.36, "text": " no gustan mucho"}, {"start": 320.36, "end": 323.28000000000003, "text": " estos numeritos a la menos 14."}, {"start": 323.28000000000003, "end": 324.84000000000003, "text": " Las cosas elevadas"}, {"start": 324.84000000000003, "end": 329.12, "text": " a la menos no son muy agradables para los qu\u00edmicos."}, {"start": 329.12, "end": 330.52, "text": " Entonces"}, {"start": 330.52, "end": 333.32, "text": " lo que hicieron fue usar"}, {"start": 333.32, "end": 336.48, "text": " un algoritmo matem\u00e1tico"}, {"start": 336.48, "end": 340.44, "text": " el menos logaritmo"}, {"start": 340.44, "end": 344.40000000000003, "text": " en base 10"}, {"start": 344.40000000000003, "end": 347.32, "text": " de la KW"}, {"start": 347.32, "end": 349.20000000000005, "text": " el menos logaritmo"}, {"start": 349.20000000000005, "end": 352.76, "text": " se simboliza como una P"}, {"start": 352.76, "end": 354.48, "text": " entonces"}, {"start": 354.48, "end": 356.28000000000003, "text": " el P KW"}, {"start": 356.28000000000003, "end": 359.48, "text": " va a ser igual al menos logaritmo"}, {"start": 359.48, "end": 361.16, "text": " en base 10"}, {"start": 361.16, "end": 364.20000000000005, "text": " de 10 a la menos 14"}, {"start": 364.2, "end": 369.64, "text": " el logaritmo en base 10 del 10 a la menos 14 es"}, {"start": 369.64, "end": 372.59999999999997, "text": " menos 14"}, {"start": 372.59999999999997, "end": 375.64, "text": " menos por menos es m\u00e1s"}, {"start": 375.64, "end": 378.2, "text": " entonces el KW"}, {"start": 378.2, "end": 382.12, "text": " a 25 grados cent\u00edgrados va a ser 14"}, {"start": 382.12, "end": 384.36, "text": " f\u00edjense c\u00f3mo con"}, {"start": 384.36, "end": 390.32, "text": " una cuenta matem\u00e1tica lograron pasar de un n\u00famero 10 a la menos 14"}, {"start": 390.32, "end": 393.24, "text": " 14 ceros"}, {"start": 393.24, "end": 397.36, "text": " adelante atr\u00e1s de la coma super inc\u00f3modo"}, {"start": 397.36, "end": 401.6, "text": " a un n\u00famero simple y encima positivo"}, {"start": 401.6, "end": 405.6, "text": " ahora si yo lo aplique al menos logaritmo"}, {"start": 405.6, "end": 409.84000000000003, "text": " a la constante de equilibrio lo puedo aplicar porque no"}, {"start": 409.84000000000003, "end": 411.76, "text": " a las concentraciones"}, {"start": 411.76, "end": 413.72, "text": " de los productos"}, {"start": 413.72, "end": 415.68, "text": " entonces"}, {"start": 415.68, "end": 418.76, "text": " si yo tengo menos"}, {"start": 418.76, "end": 422.88, "text": " logaritmo de 10 a la menos 7"}, {"start": 422.88, "end": 424.8, "text": " voy a tener"}, {"start": 424.8, "end": 430.2, "text": " y esta menos 7 corresponde a la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 430.2, "end": 434.96, "text": " voy a tener lo que conocemos como pH"}, {"start": 434.96, "end": 437.04, "text": " se usa pH y no"}, {"start": 437.04, "end": 440.48, "text": " pH 3 o m\u00e1s porque en realidad"}, {"start": 440.48, "end": 442.04, "text": " yo"}, {"start": 442.04, "end": 444.15999999999997, "text": " puedo simplificar"}, {"start": 444.15999999999997, "end": 445.88, "text": " esta ecuaci\u00f3n"}, {"start": 445.88, "end": 448.2, "text": " como"}, {"start": 448.2, "end": 451.88, "text": " H2O"}, {"start": 451.88, "end": 453.44, "text": " H es m\u00e1s"}, {"start": 453.44, "end": 454.92, "text": " m\u00e1s OH"}, {"start": 454.92, "end": 458.6, "text": " esta es m\u00e1s simple y se suele usar"}, {"start": 458.6, "end": 460.04, "text": " en lugar de esta"}, {"start": 460.04, "end": 465.64, "text": " entonces voy a tener que el menos logaritmo de la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1os"}, {"start": 465.64, "end": 468.4, "text": " va a ser igual al pH"}, {"start": 468.4, "end": 472.8, "text": " y en este caso a 25 grados que es 10 a la menos 7"}, {"start": 472.8, "end": 474.96, "text": " el pH va a ser"}, {"start": 474.96, "end": 476.71999999999997, "text": " igual"}, {"start": 476.71999999999997, "end": 479.4, "text": " a 7"}, {"start": 479.4, "end": 484.32, "text": " como en este caso de la autoionizaci\u00f3n del agua"}, {"start": 484.32, "end": 489.12, "text": " la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 489.12, "end": 494.12, "text": " es igual a la concentraci\u00f3n de oxidrilos"}, {"start": 494.12, "end": 495.79999999999995, "text": " el pH"}, {"start": 495.79999999999995, "end": 497.03999999999996, "text": " va a ser igual"}, {"start": 497.03999999999996, "end": 499.56, "text": " al pOH"}, {"start": 499.56, "end": 501.4, "text": " y los dos van a ser"}, {"start": 501.4, "end": 503.59999999999997, "text": " igual a 7"}, {"start": 503.59999999999997, "end": 505.03999999999996, "text": " ahora f\u00edjense"}, {"start": 505.03999999999996, "end": 508.44, "text": " que el pH y el pOH son 7"}, {"start": 508.44, "end": 511.84, "text": " y el pKaWater es 14"}, {"start": 511.84, "end": 515.76, "text": " matem\u00e1ticamente"}, {"start": 515.76, "end": 519.08, "text": " si yo tengo menos logaritmo"}, {"start": 519.08, "end": 523.68, "text": " y antes estaban multiplicando sea que la KaWater"}, {"start": 523.68, "end": 527.76, "text": " era igual a la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 527.76, "end": 530.72, "text": " por la concentraci\u00f3n de oxidrilo"}, {"start": 530.72, "end": 535.36, "text": " si yo aplico menos logaritmo en base 10 a todo"}, {"start": 535.36, "end": 539.76, "text": " esto que estaba multiplicando ahora pasa sumando"}, {"start": 539.76, "end": 543.8000000000001, "text": " entonces la PKaWater va a ser igual"}, {"start": 543.8000000000001, "end": 545.4, "text": " al pH"}, {"start": 545.4, "end": 546.8000000000001, "text": " m\u00e1s"}, {"start": 546.8000000000001, "end": 549.0, "text": " el pOH"}, {"start": 549.0, "end": 554.96, "text": " es as\u00ed que a 25 grados"}, {"start": 554.96, "end": 557.64, "text": " siempre la PKaWater"}, {"start": 557.64, "end": 558.8000000000001, "text": " va a valer"}, {"start": 558.8000000000001, "end": 562.88, "text": " 14"}, {"start": 562.88, "end": 563.9200000000001, "text": " siempre"}, {"start": 563.92, "end": 566.9599999999999, "text": " es 14"}, {"start": 566.9599999999999, "end": 569.3199999999999, "text": " ahora yo estoy hablando del agua sola"}, {"start": 569.3199999999999, "end": 572.12, "text": " es decir del agua neutra"}, {"start": 572.12, "end": 577.16, "text": " si el agua neutra tiene un pH de 7 significa"}, {"start": 577.16, "end": 580.3199999999999, "text": " que 7"}, {"start": 580.3199999999999, "end": 583.4399999999999, "text": " es neutro"}, {"start": 583.4399999999999, "end": 589.64, "text": " siempre que me encuentre un pH 7 va a ser un pH neutro y siempre"}, {"start": 589.64, "end": 591.3199999999999, "text": " que una sustancia"}, {"start": 591.3199999999999, "end": 593.36, "text": " diga que es neutra"}, {"start": 593.36, "end": 597.04, "text": " tiene un pH 7"}, {"start": 597.04, "end": 599.44, "text": " ahora para que me sirve esto"}, {"start": 599.44, "end": 601.88, "text": " bueno yo tengo sustancias"}, {"start": 601.88, "end": 603.16, "text": " que son"}, {"start": 603.16, "end": 606.32, "text": " sustancias soluciones"}, {"start": 606.32, "end": 610.84, "text": " que son \u00e1cidas"}, {"start": 610.84, "end": 611.96, "text": " y algunas"}, {"start": 611.96, "end": 615.6, "text": " que son b\u00e1sicas"}, {"start": 615.6, "end": 620.52, "text": " las sustancias \u00e1cidas se definen"}, {"start": 620.52, "end": 626.84, "text": " por la capacidad que tienen de aumentar"}, {"start": 626.84, "end": 630.0799999999999, "text": " la concentraci\u00f3n"}, {"start": 630.0799999999999, "end": 631.92, "text": " de hidro\u00f1o"}, {"start": 631.92, "end": 634.36, "text": " y las sustancias b\u00e1sicas"}, {"start": 634.36, "end": 637.72, "text": " por aumentar"}, {"start": 637.72, "end": 642.72, "text": " la concentraci\u00f3n de oxidrilos"}, {"start": 642.72, "end": 647.76, "text": " entonces f\u00edjense que si yo aumento la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 647.76, "end": 654.08, "text": " por ejemplo yo ten\u00eda 10 a la menos 7 y ahora le aumento a 10 a la menos 3"}, {"start": 654.08, "end": 657.96, "text": " voy a tener que el pH"}, {"start": 657.96, "end": 662.0, "text": " que antes en este caso"}, {"start": 662.0, "end": 663.36, "text": " era 7"}, {"start": 663.36, "end": 665.92, "text": " ahora el menos logaritmo"}, {"start": 665.92, "end": 670.0, "text": " de 10 a la menos 3 va a ser igual"}, {"start": 670.0, "end": 671.92, "text": " a 3"}, {"start": 671.92, "end": 676.28, "text": " entonces en una sustancia \u00e1cida que me aumenta"}, {"start": 676.28, "end": 678.68, "text": " la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1os"}, {"start": 678.68, "end": 682.8399999999999, "text": " el pH va a disminuir"}, {"start": 682.8399999999999, "end": 684.0799999999999, "text": " a medida"}, {"start": 684.0799999999999, "end": 687.72, "text": " que aumento la concentraci\u00f3n de hidro\u00f1o"}, {"start": 687.72, "end": 689.36, "text": " el pH"}, {"start": 689.36, "end": 691.36, "text": " disminuye"}, {"start": 691.36, "end": 694.8, "text": " voy a clasificar las soluciones"}, {"start": 694.8, "end": 696.0799999999999, "text": " \u00e1cidas"}, {"start": 696.0799999999999, "end": 697.52, "text": " cuando tengan"}, {"start": 697.52, "end": 699.48, "text": " un pH"}, {"start": 699.48, "end": 700.6, "text": " menor"}, {"start": 700.6, "end": 702.68, "text": " a 7 es decir"}, {"start": 702.68, "end": 707.5999999999999, "text": " una concentraci\u00f3n superior a 10 a la menos 7"}, {"start": 707.5999999999999, "end": 709.4399999999999, "text": " en las sustancias"}, {"start": 709.4399999999999, "end": 712.3599999999999, "text": " b\u00e1sicas en las soluciones b\u00e1sicas"}, {"start": 712.3599999999999, "end": 713.88, "text": " el pH"}, {"start": 713.88, "end": 716.3599999999999, "text": " va a ser mayor a 7"}, {"start": 716.3599999999999, "end": 720.92, "text": " porque porque yo lo que aumento es la concentraci\u00f3n de oxidrilos"}, {"start": 720.92, "end": 725.3599999999999, "text": " entonces si ahora el que pasa a menos 3"}, {"start": 725.3599999999999, "end": 727.1999999999999, "text": " a 10 a la menos 3"}, {"start": 727.1999999999999, "end": 731.16, "text": " el oxidrilo el pOH"}, {"start": 731.16, "end": 734.1999999999999, "text": " va a ser 3"}, {"start": 734.1999999999999, "end": 735.12, "text": " pero"}, {"start": 735.12, "end": 739.12, "text": " yo quiero yo estoy hablando del pH"}, {"start": 739.12, "end": 740.48, "text": " yo dije"}, {"start": 740.48, "end": 742.1999999999999, "text": " hace un ratito"}, {"start": 742.1999999999999, "end": 749.04, "text": " que el pKa water a 25 grados siempre iba a ser 14 y era la suma del pH"}, {"start": 749.04, "end": 751.0, "text": " y el pOH"}, {"start": 751.0, "end": 753.36, "text": " entonces puedo calcular"}, {"start": 753.36, "end": 757.64, "text": " el pH a partir del pKa water"}, {"start": 757.64, "end": 758.76, "text": " menos"}, {"start": 758.76, "end": 761.92, "text": " el pOH"}, {"start": 761.92, "end": 764.16, "text": " en este ejemplo"}, {"start": 764.16, "end": 767.64, "text": " el pH va a ser igual a 14"}, {"start": 767.64, "end": 768.96, "text": " menos 3"}, {"start": 768.96, "end": 770.6, "text": " esto da"}, {"start": 770.6, "end": 773.12, "text": " 11"}, {"start": 773.12, "end": 776.68, "text": " una soluci\u00f3n que aumente"}, {"start": 776.68, "end": 780.8, "text": " la cantidad de oxidrilos va a disminuir"}, {"start": 780.8, "end": 783.04, "text": " la cantidad"}, {"start": 783.04, "end": 786.48, "text": " de hidro\u00f1o y por lo tanto va a aumentar"}, {"start": 786.48, "end": 787.88, "text": " el pH"}, {"start": 787.88, "end": 789.88, "text": " y yo voy a clasificar"}, {"start": 789.88, "end": 792.6, "text": " a las soluciones como b\u00e1sicas"}, {"start": 792.6, "end": 795.2, "text": " cuando el pH de esa soluci\u00f3n"}, {"start": 795.2, "end": 797.36, "text": " me de mayor a 7"}, {"start": 797.36, "end": 802.64, "text": " bueno esto sirve como introducci\u00f3n tambi\u00e9n a los equilibrios \u00e1cido base"}, {"start": 802.64, "end": 807.08, "text": " espero que hayan entendido el proceso de autohionizaci\u00f3n los espero en el"}, {"start": 807.08, "end": 818.44, "text": " pr\u00f3ximo video"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=GyzfKnjuGjU

Equilibrio químico I | Química - Educatina

En este video veremos el concepto de equilibrio químico y equilibrio dinámico y cómo calcular la constante de equilibrio. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Equilibrio químico I: ▶ http://www.educatina.com/quimica/equilibrio-quimico-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar del equilibrio químico. ¿Qué pasa? No todas las reacciones siguen hasta completarse totalmente. Ni todas las reacciones son irreversibles. Al contrario, la mayoría de las reacciones son reversibles. Yo me encuentro que se... No que se completan, sino que llegan hasta un punto que yo voy a llamar equilibrio químico. Entonces, fíjense, yo voy a darles un ejemplo porque es mucho más fácil de entenderlo con un ejemplo práctico. Yo voy a tener en un recipiente hidrógeno que es incoloro, no tiene ningún tipo de color. Y también voy a tener hidrógeno yodo, perdón, que es púrpura. Cuando el hidrógeno reacciona con el iodo, forma ioduro de hidrógeno que es incoloro. Si yo balanceo esta ecuación, dos hidrógenos, dos hidrógenos, dos iodos, dos iodos. Entonces, a medida que dejo avanzar la reacción, me doy cuenta que va bajando la cantidad de color. Entonces, a medida que avanza la reacción, disminuye la intensidad del color. La intensidad. Si la reacción fuese completa y yo pongo un mol y un mol y la reacción es completa para formar dos moles de ioduro de hidrógeno, el color final tendría que ser transparente. No tendría que tener color lo que obtenga finalmente. Sin embargo, lo que pasa es que disminuye la intensidad de color porque se forma ioduro de hidrógeno, pero llega a un punto en que frena. Se queda en un color poco intenso. No llega al transparente. Esto significa que no todo el iodo se consumió. Y cuando veo, esto es lo inicial, lo que puse, en realidad no había nada, en lo inicial puse un mol de hidrógeno, un mol de iodo y no había nada de ioduro de hidrógeno. En lo final lo ideal sería que yo encuentre 0, 0 y 2 moles de ioduro de hidrógeno y mi solución transparente. Sin embargo, esto no pasa. Yo ya dije que no iba a tener un producto final transparente, sino de un color poco intenso, púrpura, poco intenso. Y cuando mido las cantidades que me encuentro, tengo 0,2 moles de hidrógeno, 0,2 moles de iodo y 1,6 moles de ioduro de hidrógeno. ¿Qué pasó acá? No se consumió si yo le di todas las cosas para que se consuma. Se quedó estancada la reacción, o al menos eso parece macroscópicamente. ¿Por qué digo macroscópicamente? Porque es lo que veo yo a simple vista, eso es lo macroscópico. Si ahora yo estos 0,2 moles de iodo que están ahí sin tocar, los cambio por iodo reactivo, me voy a dar cuenta que macroscópicamente no pasa nada, pero si mido a largo del tiempo, me voy a encontrar iodo reactivo en el ioduro de hidrógeno. Esto significa que si bien macroscópicamente yo no veo cambios, microscópicamente o molecularmente sigue pasando que hidrógeno con iodo se juntan para formar ioduro de hidrógeno, pero el ioduro de hidrógeno también se descompone en iodo e hidrógeno. Entonces, lo que pasa macroscópicamente es que se producen las dos reacciones, tanto la que va para los productos como la que va para los reactivos. Molecularmente digo que tengo un equilibrio dinámico, dinámico porque pasan cosas. El ioduro de hidrógeno se está descomponiendo en iodo e hidrógeno, pero la misma cantidad que el hidrógeno y el iodo se juntan para formar ioduro de hidrógeno. Sí, sé que parece un trabalenguas, pero es así. Entonces, cuando yo lo miro a simple vista no pasa nada, pero si lo mido molecularmente me doy cuenta de que el tanto la reacción para la derecha, que la voy a llamar directa, ocurre con la misma intensidad que la reacción para la izquierda que la voy a llamar indirecta. Y esto es el equilibrio químico dinámico. Ahora, siempre que yo tenga un equilibrio voy a tener una constante de equilibrio. La constante de equilibrio yo la voy a simbolizar como K equilibrio y está dada por la concentración de los productos sobre la concentración de los reactivos elevados a sus coeficientes estequiométricos. Entonces, en el caso de mi ejemplo, yo tendría que la constante de equilibrio de la reacción a una temperatura determinada, siempre la constante tiene que ver con la temperatura, si cambio la temperatura cambia mi constante, va a estar dada por la concentración del hidrógeno al cuadrado, porque su coeficiente estequiométrico en la ecuación era 2, sobre la concentración de hidrógeno elevado a la nada en el equilibrio, lo mismo que la concentración de hígado en el equilibrio elevados a nada, porque no tenían coeficientes estequiométricos adelante. Entonces, si yo calculo y esto en lugar de final, le voy a poner equilibrio, porque era cuando no cambiaba más, y calculo ahora mi constante de equilibrio de la reacción a la temperatura que está ocurriendo, va a ser 1,6 al cuadrado sobre 0,2 por 0,2, esto es igual a 64, entonces la constante de equilibrio para esta reacción a la temperatura T va a ser de 64. Ahora para que me sirve esto, mientras yo no cambie la temperatura, la constante de equilibrio no me va a cambiar, entonces si yo aplico algún cambio a este sistema, la constante de equilibrio me va a permitir calcular las nuevas concentraciones que yo obtenga, porque las concentraciones cambian, pero la relación entre las concentraciones que es la constante de equilibrio no va a cambiar mientras yo no cambie la temperatura. Estos cambios están dados y fueron estudiados por Le Chatelier, que estableció el principio de Le Chatelier. Le Chatelier estudiando el equilibrio dinámico, el equilibrio químico, propuso que cuando un sistema en equilibrio sufre una perturbación, es decir que yo cambio alguna de las condiciones que no sea la temperatura, va la temperatura puede ser pero pasan otras cosas, vamos a hablar de una perturbación y punto, va a ser todo lo posible para volver al equilibrio. A ver si entendemos esto. Si yo tengo en mi sistema del ejemplo que estoy en el punto de equilibrio y yo vengo y le agrego más hidrógeno, ¿qué va a pasar? Perturbé mi equilibrio, cambié la concentración de hidrógeno, entonces lo que va a hacer el sistema es consumir ese hidrógeno que le agregué y por lo tanto va a reactivar la reacción directa y al agregarle hidrógeno disminuye la cantidad de iodo porque se tiene que usar para producir ioduro de hidrógeno que me va a aumentar, entonces si vuelvo a mi constante de equilibrio se va a mantener pero al aumentar la concentración de hidrógeno disminuye la concentración de iodo y aumenta la concentración de ioduro de hidrógeno porque se está consumiendo el hidrógeno en exceso junto al iodo que tenía para producir hidrógeno y volver al equilibrio, van a cambiar estas concentraciones pero no la constante, mientras no cambie la temperatura la constante no me va a cambiar, entonces fíjense si yo agrego, vamos a hacer otro cambio, si yo agrego ahora en cambio en lugar de hidrógeno, agrego ioduro de hidrógeno lo que va a pasar es que para volver al equilibrio va a consumir ese ioduro de hidrógeno en exceso y va a reactivar la reacción indirecta, entonces para consumir ese ioduro de hidrógeno va a aumentar la cantidad de iodo y va a aumentar la cantidad de hidrógeno, entonces cuando yo agrego ioduro de hidrógeno, aumento la concentración, va a aumentar la concentración de hidrógeno y va a aumentar la concentración de iodo porque este ioduro de hidrógeno se está consumiendo para volver al estado de equilibrio y me va a producir por medio de la reacción indirecta, iodo e hidrógeno. Bueno nos quedamos sin tiempo así que quedamos a seguir en un próximo video con algunos de los cálculos de la constante y del equilibrio químico.

[{"start": 0.0, "end": 4.5600000000000005, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar del equilibrio qu\u00edmico."}, {"start": 4.5600000000000005, "end": 6.640000000000001, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa?"}, {"start": 6.640000000000001, "end": 13.4, "text": " No todas las reacciones siguen hasta completarse totalmente."}, {"start": 13.4, "end": 19.92, "text": " Ni todas las reacciones son irreversibles."}, {"start": 19.92, "end": 24.92, "text": " Al contrario, la mayor\u00eda de las reacciones son reversibles."}, {"start": 24.92, "end": 30.240000000000002, "text": " Yo me encuentro que se..."}, {"start": 30.240000000000002, "end": 37.64, "text": " No que se completan, sino que llegan hasta un punto que yo voy a llamar equilibrio qu\u00edmico."}, {"start": 37.64, "end": 45.24, "text": " Entonces, f\u00edjense, yo voy a darles un ejemplo porque es mucho m\u00e1s f\u00e1cil de entenderlo"}, {"start": 45.24, "end": 47.0, "text": " con un ejemplo pr\u00e1ctico."}, {"start": 47.0, "end": 57.84, "text": " Yo voy a tener en un recipiente hidr\u00f3geno que es incoloro, no tiene ning\u00fan tipo de color."}, {"start": 57.84, "end": 65.6, "text": " Y tambi\u00e9n voy a tener hidr\u00f3geno yodo, perd\u00f3n, que es p\u00farpura."}, {"start": 65.6, "end": 79.47999999999999, "text": " Cuando el hidr\u00f3geno reacciona con el iodo, forma ioduro de hidr\u00f3geno que es incoloro."}, {"start": 79.47999999999999, "end": 87.28, "text": " Si yo balanceo esta ecuaci\u00f3n, dos hidr\u00f3genos, dos hidr\u00f3genos, dos iodos, dos iodos."}, {"start": 87.28, "end": 97.6, "text": " Entonces, a medida que dejo avanzar la reacci\u00f3n, me doy cuenta que va bajando la cantidad de"}, {"start": 97.6, "end": 98.6, "text": " color."}, {"start": 98.6, "end": 107.16, "text": " Entonces, a medida que avanza la reacci\u00f3n, disminuye la intensidad del color."}, {"start": 107.16, "end": 108.68, "text": " La intensidad."}, {"start": 108.68, "end": 117.52000000000001, "text": " Si la reacci\u00f3n fuese completa y yo pongo un mol y un mol y la reacci\u00f3n es completa"}, {"start": 117.52000000000001, "end": 128.12, "text": " para formar dos moles de ioduro de hidr\u00f3geno, el color final tendr\u00eda que ser transparente."}, {"start": 128.12, "end": 131.64000000000001, "text": " No tendr\u00eda que tener color lo que obtenga finalmente."}, {"start": 131.64, "end": 139.2, "text": " Sin embargo, lo que pasa es que disminuye la intensidad de color porque se forma ioduro"}, {"start": 139.2, "end": 144.79999999999998, "text": " de hidr\u00f3geno, pero llega a un punto en que frena."}, {"start": 144.79999999999998, "end": 151.2, "text": " Se queda en un color poco intenso."}, {"start": 151.2, "end": 155.04, "text": " No llega al transparente."}, {"start": 155.04, "end": 158.79999999999998, "text": " Esto significa que no todo el iodo se consumi\u00f3."}, {"start": 158.8, "end": 170.56, "text": " Y cuando veo, esto es lo inicial, lo que puse, en realidad no hab\u00eda nada, en lo inicial"}, {"start": 170.56, "end": 180.06, "text": " puse un mol de hidr\u00f3geno, un mol de iodo y no hab\u00eda nada de ioduro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 180.06, "end": 189.56, "text": " En lo final lo ideal ser\u00eda que yo encuentre 0, 0 y 2 moles de ioduro de hidr\u00f3geno y mi"}, {"start": 189.56, "end": 192.84, "text": " soluci\u00f3n transparente."}, {"start": 192.84, "end": 196.48000000000002, "text": " Sin embargo, esto no pasa."}, {"start": 196.48000000000002, "end": 202.68, "text": " Yo ya dije que no iba a tener un producto final transparente, sino de un color poco"}, {"start": 202.68, "end": 206.08, "text": " intenso, p\u00farpura, poco intenso."}, {"start": 206.08, "end": 218.32000000000002, "text": " Y cuando mido las cantidades que me encuentro, tengo 0,2 moles de hidr\u00f3geno, 0,2 moles de"}, {"start": 218.32000000000002, "end": 225.8, "text": " iodo y 1,6 moles de ioduro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 225.8, "end": 226.88000000000002, "text": " \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 ac\u00e1?"}, {"start": 226.88000000000002, "end": 232.8, "text": " No se consumi\u00f3 si yo le di todas las cosas para que se consuma."}, {"start": 232.8, "end": 239.64000000000001, "text": " Se qued\u00f3 estancada la reacci\u00f3n, o al menos eso parece macrosc\u00f3picamente."}, {"start": 239.64000000000001, "end": 243.24, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 digo macrosc\u00f3picamente?"}, {"start": 243.24, "end": 250.04000000000002, "text": " Porque es lo que veo yo a simple vista, eso es lo macrosc\u00f3pico."}, {"start": 250.04000000000002, "end": 260.88, "text": " Si ahora yo estos 0,2 moles de iodo que est\u00e1n ah\u00ed sin tocar, los cambio por iodo reactivo,"}, {"start": 260.88, "end": 267.6, "text": " me voy a dar cuenta que macrosc\u00f3picamente no pasa nada, pero si mido a largo del tiempo,"}, {"start": 267.6, "end": 273.48, "text": " me voy a encontrar iodo reactivo en el ioduro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 273.48, "end": 288.76, "text": " Esto significa que si bien macrosc\u00f3picamente yo no veo cambios, microsc\u00f3picamente o molecularmente"}, {"start": 288.76, "end": 298.59999999999997, "text": " sigue pasando que hidr\u00f3geno con iodo se juntan para formar ioduro de hidr\u00f3geno, pero el"}, {"start": 298.59999999999997, "end": 305.03999999999996, "text": " ioduro de hidr\u00f3geno tambi\u00e9n se descompone en iodo e hidr\u00f3geno."}, {"start": 305.03999999999996, "end": 313.92, "text": " Entonces, lo que pasa macrosc\u00f3picamente es que se producen las dos reacciones, tanto"}, {"start": 313.92, "end": 320.68, "text": " la que va para los productos como la que va para los reactivos."}, {"start": 320.68, "end": 331.48, "text": " Molecularmente digo que tengo un equilibrio din\u00e1mico, din\u00e1mico porque pasan cosas."}, {"start": 331.48, "end": 339.18, "text": " El ioduro de hidr\u00f3geno se est\u00e1 descomponiendo en iodo e hidr\u00f3geno, pero la misma cantidad"}, {"start": 339.18, "end": 345.28000000000003, "text": " que el hidr\u00f3geno y el iodo se juntan para formar ioduro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 345.28000000000003, "end": 349.64, "text": " S\u00ed, s\u00e9 que parece un trabalenguas, pero es as\u00ed."}, {"start": 349.64, "end": 357.92, "text": " Entonces, cuando yo lo miro a simple vista no pasa nada, pero si lo mido molecularmente"}, {"start": 357.92, "end": 366.88, "text": " me doy cuenta de que el tanto la reacci\u00f3n para la derecha, que la voy a llamar directa,"}, {"start": 366.88, "end": 376.52, "text": " ocurre con la misma intensidad que la reacci\u00f3n para la izquierda que la voy a llamar indirecta."}, {"start": 376.52, "end": 380.36, "text": " Y esto es el equilibrio qu\u00edmico din\u00e1mico."}, {"start": 380.36, "end": 392.15999999999997, "text": " Ahora, siempre que yo tenga un equilibrio voy a tener una constante de equilibrio."}, {"start": 392.16, "end": 407.04, "text": " La constante de equilibrio yo la voy a simbolizar como K equilibrio y est\u00e1 dada por la concentraci\u00f3n"}, {"start": 407.04, "end": 423.04, "text": " de los productos sobre la concentraci\u00f3n de los reactivos elevados a sus coeficientes"}, {"start": 423.04, "end": 424.04, "text": " estequiom\u00e9tricos."}, {"start": 424.04, "end": 433.8, "text": " Entonces, en el caso de mi ejemplo, yo tendr\u00eda que la constante de equilibrio de la reacci\u00f3n"}, {"start": 433.8, "end": 441.2, "text": " a una temperatura determinada, siempre la constante tiene que ver con la temperatura,"}, {"start": 441.2, "end": 448.16, "text": " si cambio la temperatura cambia mi constante, va a estar dada por la concentraci\u00f3n del"}, {"start": 448.16, "end": 461.0, "text": " hidr\u00f3geno al cuadrado, porque su coeficiente estequiom\u00e9trico en la ecuaci\u00f3n era 2, sobre"}, {"start": 461.0, "end": 473.8, "text": " la concentraci\u00f3n de hidr\u00f3geno elevado a la nada en el equilibrio, lo mismo que la"}, {"start": 473.8, "end": 481.52, "text": " concentraci\u00f3n de h\u00edgado en el equilibrio elevados a nada, porque no ten\u00edan coeficientes"}, {"start": 481.52, "end": 482.68, "text": " estequiom\u00e9tricos adelante."}, {"start": 482.68, "end": 490.96, "text": " Entonces, si yo calculo y esto en lugar de final, le voy a poner equilibrio, porque era"}, {"start": 490.96, "end": 501.23999999999995, "text": " cuando no cambiaba m\u00e1s, y calculo ahora mi constante de equilibrio de la reacci\u00f3n a"}, {"start": 501.23999999999995, "end": 513.92, "text": " la temperatura que est\u00e1 ocurriendo, va a ser 1,6 al cuadrado sobre 0,2 por 0,2, esto"}, {"start": 513.92, "end": 525.56, "text": " es igual a 64, entonces la constante de equilibrio para esta reacci\u00f3n a la temperatura T va"}, {"start": 525.56, "end": 529.92, "text": " a ser de 64."}, {"start": 529.92, "end": 535.7199999999999, "text": " Ahora para que me sirve esto, mientras yo no cambie la temperatura, la constante de equilibrio"}, {"start": 535.72, "end": 545.48, "text": " no me va a cambiar, entonces si yo aplico alg\u00fan cambio a este sistema, la constante"}, {"start": 545.48, "end": 552.6800000000001, "text": " de equilibrio me va a permitir calcular las nuevas concentraciones que yo obtenga, porque"}, {"start": 552.6800000000001, "end": 558.64, "text": " las concentraciones cambian, pero la relaci\u00f3n entre las concentraciones que es la constante"}, {"start": 558.64, "end": 565.08, "text": " de equilibrio no va a cambiar mientras yo no cambie la temperatura."}, {"start": 565.08, "end": 574.5600000000001, "text": " Estos cambios est\u00e1n dados y fueron estudiados por Le Chatelier, que estableci\u00f3 el principio"}, {"start": 574.5600000000001, "end": 577.5600000000001, "text": " de Le Chatelier."}, {"start": 577.5600000000001, "end": 585.84, "text": " Le Chatelier estudiando el equilibrio din\u00e1mico, el equilibrio qu\u00edmico, propuso que cuando"}, {"start": 585.84, "end": 599.76, "text": " un sistema en equilibrio sufre una perturbaci\u00f3n, es decir que yo cambio alguna de las condiciones"}, {"start": 599.76, "end": 606.6800000000001, "text": " que no sea la temperatura, va la temperatura puede ser pero pasan otras cosas, vamos a"}, {"start": 606.68, "end": 619.04, "text": " hablar de una perturbaci\u00f3n y punto, va a ser todo lo posible para volver al equilibrio."}, {"start": 619.04, "end": 624.56, "text": " A ver si entendemos esto."}, {"start": 624.56, "end": 634.64, "text": " Si yo tengo en mi sistema del ejemplo que estoy en el punto de equilibrio y yo vengo"}, {"start": 634.64, "end": 642.04, "text": " y le agrego m\u00e1s hidr\u00f3geno, \u00bfqu\u00e9 va a pasar?"}, {"start": 642.04, "end": 650.58, "text": " Perturb\u00e9 mi equilibrio, cambi\u00e9 la concentraci\u00f3n de hidr\u00f3geno, entonces lo que va a hacer"}, {"start": 650.58, "end": 661.48, "text": " el sistema es consumir ese hidr\u00f3geno que le agregu\u00e9 y por lo tanto va a reactivar la"}, {"start": 661.48, "end": 669.4, "text": " reacci\u00f3n directa y al agregarle hidr\u00f3geno disminuye la cantidad de iodo porque se tiene"}, {"start": 669.4, "end": 679.6800000000001, "text": " que usar para producir ioduro de hidr\u00f3geno que me va a aumentar, entonces si vuelvo a"}, {"start": 679.6800000000001, "end": 689.48, "text": " mi constante de equilibrio se va a mantener pero al aumentar la concentraci\u00f3n de hidr\u00f3geno"}, {"start": 689.48, "end": 699.24, "text": " disminuye la concentraci\u00f3n de iodo y aumenta la concentraci\u00f3n de ioduro de hidr\u00f3geno"}, {"start": 699.24, "end": 707.48, "text": " porque se est\u00e1 consumiendo el hidr\u00f3geno en exceso junto al iodo que ten\u00eda para producir"}, {"start": 707.48, "end": 717.4, "text": " hidr\u00f3geno y volver al equilibrio, van a cambiar estas concentraciones pero no la constante,"}, {"start": 717.4, "end": 724.68, "text": " mientras no cambie la temperatura la constante no me va a cambiar, entonces f\u00edjense si yo"}, {"start": 724.68, "end": 734.28, "text": " agrego, vamos a hacer otro cambio, si yo agrego ahora en cambio en lugar de hidr\u00f3geno, agrego"}, {"start": 734.28, "end": 744.28, "text": " ioduro de hidr\u00f3geno lo que va a pasar es que para volver al equilibrio va a consumir ese"}, {"start": 744.28, "end": 753.8399999999999, "text": " ioduro de hidr\u00f3geno en exceso y va a reactivar la reacci\u00f3n indirecta, entonces para consumir"}, {"start": 753.8399999999999, "end": 764.72, "text": " ese ioduro de hidr\u00f3geno va a aumentar la cantidad de iodo y va a aumentar la cantidad de hidr\u00f3geno,"}, {"start": 764.72, "end": 779.08, "text": " entonces cuando yo agrego ioduro de hidr\u00f3geno, aumento la concentraci\u00f3n, va a aumentar"}, {"start": 779.08, "end": 786.5600000000001, "text": " la concentraci\u00f3n de hidr\u00f3geno y va a aumentar la concentraci\u00f3n de iodo porque este ioduro"}, {"start": 786.5600000000001, "end": 793.64, "text": " de hidr\u00f3geno se est\u00e1 consumiendo para volver al estado de equilibrio y me va a producir"}, {"start": 793.64, "end": 799.6, "text": " por medio de la reacci\u00f3n indirecta, iodo e hidr\u00f3geno."}, {"start": 799.6, "end": 804.76, "text": " Bueno nos quedamos sin tiempo as\u00ed que quedamos a seguir en un pr\u00f3ximo video con algunos"}, {"start": 804.76, "end": 824.96, "text": " de los c\u00e1lculos de la constante y del equilibrio qu\u00edmico."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=WnEvrui9mCU

Estequiometría de las reacciones químicas | Educatina

En este video analizaremos las ecuaciones químicas y sus significados junto con los coeficientes estequiométricos. Además veremos cómo identificar el reactivo limitante. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Estequiometria de las reacciones químicas: ▶ http://www.educatina.com/quimica/estequiometria-de-las-reacciones-quimicas Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video, reacciones químicas 2, seguimos describiendo y analizando las reacciones químicas. Si no vieron el video 1, pasen a verlo. Básicamente en el video 1 vimos los tipos de reacciones y aprendimos a escribir las reacciones químicas a través de la ecuación química. Y nos habíamos quedado en la igualación por método de tanteo o en el balance por método de tanteo. El balance yo lo tenía que hacer porque como nada se crea ni se destruye, yo tengo que tener la misma cantidad de átomos en los reactivos que en los productos. De átomos, de masa, de molécula. La idea es que haza lo mismo de los reactivos y de los productos pero combinados de manera diferente en reactivos y productos. Habíamos hecho un ejemplo bastante fácil así que ahora vamos a ir algo más complicado y vamos a ver las reglas del balanceo. Por ejemplo yo voy a tener esta reacción que es una reacción de sustitución, esto es un cloro, esto es un oxígeno. Entonces voy a seguir las reglas del balanceo. Yo tengo que tener la misma cantidad de este lado que de este lado. Entonces primero tengo que ver los metales. Quiénes son los metales acá? La plata y el calcio. La plata y el calcio. Les cuento. Del lado de los reactivos tengo una plata y del lado de los productos tengo una plata. Bien, ahora voy a contar el calcio. Del lado de los reactivos tengo un calcio y del lado de los productos también tengo un calcio. Perfecto. No necesito hacer nada con estos. Segundo entonces voy a pasar a los no metales distintos de oxígeno. En este caso voy a tener al nitrógeno y al cloro. Entonces empiezo a ver. Empecemos por el nitrógeno. De este lado tengo un nitrógeno y de este lado tengo dos nitrógenos. Este 2 me dice que tengo dos nitrógenos. Entonces acá tengo un desbalanceo y debería poner un 2 acá adelante. Para ahora este 2 multiplicar el nitrógeno y tener 2 nitrógenos del lado de los reactivos y 2 nitrógenos del lado de los productos. Ahora voy al cloro. Del cloro tengo 2 del lado de los reactivos y 1 del lado de los productos. Entonces lo que hago es poner un 2 acá adelante y paso a tener 2 de cada lado. Fíjense que estos números que se llaman coeficientes estequiométricos me cambian a toda la molécula y no solo a lo que yo quiero cambiar. Entonces lo que pasa es que ahora ya no tengo más 2. No tengo más una sola plata del lado de los reactivos. Tengo 2. 2 por 1. Pero fíjense como yo puse un 2 acá adelante, de este lado también voy a tener 2. Entonces ya lo solucioné sin querer. Ahora voy a pasar al oxígeno. Por último elijo y voy a balancear al oxígeno. En este caso yo no tengo hidrógeno pero si en la reacción tengo hidrógeno voy a balancear el hidrógeno antes que el oxígeno. Entonces fíjense del lado de los reactivos tengo 2 por 3. 6 oxígenos. Y del lado, este reactivo no tiene oxígeno así que no lo cuento. Y del lado de los productos tengo 2 por 3 también 6 oxígenos. No tiene oxígeno. Entonces perfectamente ya tengo lo mismo del lado de los reactivos que del lado de los productos. Entonces puedo escribir bien mi reacción química. Voy a tener 2 nitratos de plata más 1 cloruro de calcio. Se compone con 1 nitrato de calcio más para producir 1 nitrato de calcio y 2 cloruros de plata. Los números entonces que yo tengo acá delante de las moléculas son los coeficientes estequiométricos. Y los coeficientes estequiométricos los que me dicen es la cantidad de moles o de moléculas que reaccionan entre sí para formar otras. Entonces si yo leo esta ecuación digo 2 moles de nitrato de plata reaccionan con 1 mole de cloruro de calcio para dar 1 mol de nitrato de calcio y 2 moles de cloruro de plata. Perfecto. Entonces vamos a ver otro balanceo. Generalmente si en mi ecuación tengo moléculas de agua ya sea del lado de los reactivos o de los productos me voy a quedar con esas a lo último y son las encargadas de ajustarme la cantidad de oxígeno cuando no está balanceado como pasó en este caso que sí lo estaba. Me voy a agarrar del agua para poder agregar los oxígenos y los hidrógenos donde sea necesario. Ahora yo tengo en la reacción química me voy a encontrar con ejercicios en los que voy a usar los coeficientes estequiométricos y me voy a encontrar con conceptos nuevos como el de reactivo milimitante. No voy a tener de a 2 moles, no voy a tener de a cantidades justas en el laboratorio. Entonces por ejemplo yo puedo tener, vamos a volver a la reacción esta que era más simple para explicar bien el reactivo del limitante. Yo voy a tener por ejemplo 3 gramos de hidrógeno y 10 gramos de oxígeno. Pero voy a igualar a la ecuación, yo ya había igualado en el video porque empezamos a hablar de las reacciones químicas y lo igualaba de esta manera, así 2 moles de hidrógeno reaccionan con un mol de oxígeno para formar 2 moles de agua. Como acá yo tengo gramos lo que voy a pasar es estos gramos a gramos. Yo sé que el peso molecular del hidrógeno es 2, 1 por cada átomo de hidrógeno entonces 2 por 2 gramos me van a reaccionar con 32 gramos que es 16 de cada oxígeno para formar 2 por 18 gramos de agua. 18 es el peso molecular del agua. Entonces 4 gramos, 32 gramos y 36 gramos. Fíjense que si sumo los reactivos tengo 36 y en los productos tengo 36, eso es la ley de la conservación de la masa y por eso balanceo para tener la misma cantidad de gramos de un lado del otro. Pero yo en el laboratorio tenía 3 gramos de hidrógeno y 10 gramos de oxígeno, ¿cómo van a reaccionar? ¿se mantiene estos coeficientes, estas igualdades estequiométricas o hay algún reactivo limitante? Bueno, yo pienso que el reactivo limitante es el oxígeno. ¿Por qué? Porque fíjense que estequiométricamente 4 gramos reaccionan con 32 y yo tengo 3 gramos, o sea cerquita, pero de oxígeno no tengo cerca de 32. Entonces quiero averiguar con cuántos gramos de hidrógeno reaccionan 10 gramos de oxígeno. Son todas reglas de 3 simple. Mi regla de 3 va a ser si 32 gramos de oxígeno reaccionan con 4 gramos de hidrógeno, entonces 10 gramos de oxígeno, que es lo que tengo, va a reaccionar con X y X es igual a 10 por 4 sobre 32. 40 dividido 32 es igual a 1,25 gramos. Fíjense que yo tenía razón, para 10 gramos solo necesito 1,25 y no 3, significa que va a reaccionar todo el oxígeno que tenga pero me va a sobrar hidrógeno. Entonces en este caso el oxígeno es mi reactivo limitante, porque me va a sobrar hidrógeno porque estequiométricamente solo van a reaccionar 1,25 gramos de hidrógeno. Y nos vemos en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 9.9, "text": " En este video, reacciones qu\u00edmicas 2, seguimos describiendo y analizando las reacciones qu\u00edmicas."}, {"start": 9.9, "end": 14.44, "text": " Si no vieron el video 1, pasen a verlo."}, {"start": 14.44, "end": 20.0, "text": " B\u00e1sicamente en el video 1 vimos los tipos de reacciones y aprendimos a escribir las"}, {"start": 20.0, "end": 30.16, "text": " reacciones qu\u00edmicas a trav\u00e9s de la ecuaci\u00f3n qu\u00edmica."}, {"start": 30.16, "end": 40.36, "text": " Y nos hab\u00edamos quedado en la igualaci\u00f3n por m\u00e9todo de tanteo o en el balance por m\u00e9todo"}, {"start": 40.36, "end": 47.36, "text": " de tanteo."}, {"start": 47.36, "end": 53.48, "text": " El balance yo lo ten\u00eda que hacer porque como nada se crea ni se destruye, yo tengo que"}, {"start": 53.48, "end": 67.88, "text": " tener la misma cantidad de \u00e1tomos en los reactivos que en los productos."}, {"start": 67.88, "end": 70.56, "text": " De \u00e1tomos, de masa, de mol\u00e9cula."}, {"start": 70.56, "end": 77.4, "text": " La idea es que haza lo mismo de los reactivos y de los productos pero combinados de manera"}, {"start": 77.4, "end": 83.96000000000001, "text": " diferente en reactivos y productos."}, {"start": 83.96000000000001, "end": 90.66, "text": " Hab\u00edamos hecho un ejemplo bastante f\u00e1cil as\u00ed que ahora vamos a ir algo m\u00e1s complicado"}, {"start": 90.66, "end": 95.16, "text": " y vamos a ver las reglas del balanceo."}, {"start": 95.16, "end": 115.47999999999999, "text": " Por ejemplo yo voy a tener esta reacci\u00f3n que es una reacci\u00f3n de sustituci\u00f3n, esto"}, {"start": 115.47999999999999, "end": 120.8, "text": " es un cloro, esto es un ox\u00edgeno."}, {"start": 120.8, "end": 125.84, "text": " Entonces voy a seguir las reglas del balanceo."}, {"start": 125.84, "end": 131.44, "text": " Yo tengo que tener la misma cantidad de este lado que de este lado."}, {"start": 131.44, "end": 139.68, "text": " Entonces primero tengo que ver los metales."}, {"start": 139.68, "end": 141.56, "text": " Qui\u00e9nes son los metales ac\u00e1?"}, {"start": 141.56, "end": 147.32, "text": " La plata y el calcio."}, {"start": 147.32, "end": 150.44, "text": " La plata y el calcio."}, {"start": 150.44, "end": 151.44, "text": " Les cuento."}, {"start": 151.44, "end": 159.16, "text": " Del lado de los reactivos tengo una plata y del lado de los productos tengo una plata."}, {"start": 159.16, "end": 165.12, "text": " Bien, ahora voy a contar el calcio."}, {"start": 165.12, "end": 173.44, "text": " Del lado de los reactivos tengo un calcio y del lado de los productos tambi\u00e9n tengo"}, {"start": 173.44, "end": 175.12, "text": " un calcio."}, {"start": 175.12, "end": 176.12, "text": " Perfecto."}, {"start": 176.12, "end": 182.0, "text": " No necesito hacer nada con estos."}, {"start": 182.0, "end": 190.36, "text": " Segundo entonces voy a pasar a los no metales distintos de ox\u00edgeno."}, {"start": 190.36, "end": 197.12, "text": " En este caso voy a tener al nitr\u00f3geno y al cloro."}, {"start": 197.12, "end": 198.6, "text": " Entonces empiezo a ver."}, {"start": 198.6, "end": 200.72, "text": " Empecemos por el nitr\u00f3geno."}, {"start": 200.72, "end": 209.16, "text": " De este lado tengo un nitr\u00f3geno y de este lado tengo dos nitr\u00f3genos."}, {"start": 209.16, "end": 214.04, "text": " Este 2 me dice que tengo dos nitr\u00f3genos."}, {"start": 214.04, "end": 219.84, "text": " Entonces ac\u00e1 tengo un desbalanceo y deber\u00eda poner un 2 ac\u00e1 adelante."}, {"start": 219.84, "end": 230.48, "text": " Para ahora este 2 multiplicar el nitr\u00f3geno y tener 2 nitr\u00f3genos del lado de los reactivos"}, {"start": 230.48, "end": 234.79999999999998, "text": " y 2 nitr\u00f3genos del lado de los productos."}, {"start": 234.79999999999998, "end": 239.12, "text": " Ahora voy al cloro."}, {"start": 239.12, "end": 248.95999999999998, "text": " Del cloro tengo 2 del lado de los reactivos y 1 del lado de los productos."}, {"start": 248.95999999999998, "end": 258.08, "text": " Entonces lo que hago es poner un 2 ac\u00e1 adelante y paso a tener 2 de cada lado."}, {"start": 258.08, "end": 263.68, "text": " F\u00edjense que estos n\u00fameros que se llaman coeficientes estequiom\u00e9tricos me cambian"}, {"start": 263.68, "end": 268.8, "text": " a toda la mol\u00e9cula y no solo a lo que yo quiero cambiar."}, {"start": 268.8, "end": 276.03999999999996, "text": " Entonces lo que pasa es que ahora ya no tengo m\u00e1s 2."}, {"start": 276.03999999999996, "end": 279.64, "text": " No tengo m\u00e1s una sola plata del lado de los reactivos."}, {"start": 279.64, "end": 282.64, "text": " Tengo 2."}, {"start": 282.64, "end": 285.52, "text": " 2 por 1."}, {"start": 285.52, "end": 293.68, "text": " Pero f\u00edjense como yo puse un 2 ac\u00e1 adelante, de este lado tambi\u00e9n voy a tener 2."}, {"start": 293.68, "end": 297.59999999999997, "text": " Entonces ya lo solucion\u00e9 sin querer."}, {"start": 297.59999999999997, "end": 301.03999999999996, "text": " Ahora voy a pasar al ox\u00edgeno."}, {"start": 301.03999999999996, "end": 307.44, "text": " Por \u00faltimo elijo y voy a balancear al ox\u00edgeno."}, {"start": 307.44, "end": 313.9, "text": " En este caso yo no tengo hidr\u00f3geno pero si en la reacci\u00f3n tengo hidr\u00f3geno voy a balancear"}, {"start": 313.9, "end": 317.71999999999997, "text": " el hidr\u00f3geno antes que el ox\u00edgeno."}, {"start": 317.71999999999997, "end": 325.12, "text": " Entonces f\u00edjense del lado de los reactivos tengo 2 por 3."}, {"start": 325.12, "end": 327.32, "text": " 6 ox\u00edgenos."}, {"start": 327.32, "end": 332.59999999999997, "text": " Y del lado, este reactivo no tiene ox\u00edgeno as\u00ed que no lo cuento."}, {"start": 332.59999999999997, "end": 340.44, "text": " Y del lado de los productos tengo 2 por 3 tambi\u00e9n 6 ox\u00edgenos."}, {"start": 340.44, "end": 342.4, "text": " No tiene ox\u00edgeno."}, {"start": 342.4, "end": 347.47999999999996, "text": " Entonces perfectamente ya tengo lo mismo del lado de los reactivos que del lado de los"}, {"start": 347.47999999999996, "end": 349.28, "text": " productos."}, {"start": 349.28, "end": 355.64, "text": " Entonces puedo escribir bien mi reacci\u00f3n qu\u00edmica."}, {"start": 355.64, "end": 368.15999999999997, "text": " Voy a tener 2 nitratos de plata m\u00e1s 1 cloruro de calcio."}, {"start": 368.16, "end": 385.92, "text": " Se compone con 1 nitrato de calcio m\u00e1s para producir 1 nitrato de calcio y 2 cloruros"}, {"start": 385.92, "end": 388.32000000000005, "text": " de plata."}, {"start": 388.32, "end": 405.71999999999997, "text": " Los n\u00fameros entonces que yo tengo ac\u00e1 delante de las mol\u00e9culas son los coeficientes estequiom\u00e9tricos."}, {"start": 405.71999999999997, "end": 414.21999999999997, "text": " Y los coeficientes estequiom\u00e9tricos los que me dicen es la cantidad de moles o de mol\u00e9culas"}, {"start": 414.22, "end": 419.16, "text": " que reaccionan entre s\u00ed para formar otras."}, {"start": 419.16, "end": 439.72, "text": " Entonces si yo leo esta ecuaci\u00f3n digo 2 moles de nitrato de plata reaccionan con 1 mole"}, {"start": 439.72, "end": 463.68, "text": " de cloruro de calcio para dar 1 mol de nitrato de calcio y 2 moles de cloruro de plata."}, {"start": 463.68, "end": 466.04, "text": " Perfecto."}, {"start": 466.04, "end": 468.88000000000005, "text": " Entonces vamos a ver otro balanceo."}, {"start": 468.88, "end": 474.92, "text": " Generalmente si en mi ecuaci\u00f3n tengo mol\u00e9culas de agua ya sea del lado de los reactivos o"}, {"start": 474.92, "end": 482.32, "text": " de los productos me voy a quedar con esas a lo \u00faltimo y son las encargadas de ajustarme"}, {"start": 482.32, "end": 489.2, "text": " la cantidad de ox\u00edgeno cuando no est\u00e1 balanceado como pas\u00f3 en este caso que s\u00ed lo estaba."}, {"start": 489.2, "end": 498.36, "text": " Me voy a agarrar del agua para poder agregar los ox\u00edgenos y los hidr\u00f3genos donde sea necesario."}, {"start": 498.36, "end": 505.44, "text": " Ahora yo tengo en la reacci\u00f3n qu\u00edmica me voy a encontrar con ejercicios en los que"}, {"start": 505.44, "end": 514.26, "text": " voy a usar los coeficientes estequiom\u00e9tricos y me voy a encontrar con conceptos nuevos"}, {"start": 514.26, "end": 520.38, "text": " como el de reactivo milimitante."}, {"start": 520.38, "end": 527.16, "text": " No voy a tener de a 2 moles, no voy a tener de a cantidades justas en el laboratorio."}, {"start": 527.16, "end": 534.24, "text": " Entonces por ejemplo yo puedo tener, vamos a volver a la reacci\u00f3n esta que era m\u00e1s"}, {"start": 534.24, "end": 542.04, "text": " simple para explicar bien el reactivo del limitante."}, {"start": 542.04, "end": 555.36, "text": " Yo voy a tener por ejemplo 3 gramos de hidr\u00f3geno y 10 gramos de ox\u00edgeno."}, {"start": 555.36, "end": 564.02, "text": " Pero voy a igualar a la ecuaci\u00f3n, yo ya hab\u00eda igualado en el video porque empezamos a hablar"}, {"start": 564.02, "end": 573.84, "text": " de las reacciones qu\u00edmicas y lo igualaba de esta manera, as\u00ed 2 moles de hidr\u00f3geno"}, {"start": 573.84, "end": 581.76, "text": " reaccionan con un mol de ox\u00edgeno para formar 2 moles de agua."}, {"start": 581.76, "end": 589.36, "text": " Como ac\u00e1 yo tengo gramos lo que voy a pasar es estos gramos a gramos."}, {"start": 589.36, "end": 596.84, "text": " Yo s\u00e9 que el peso molecular del hidr\u00f3geno es 2, 1 por cada \u00e1tomo de hidr\u00f3geno entonces"}, {"start": 596.84, "end": 612.0400000000001, "text": " 2 por 2 gramos me van a reaccionar con 32 gramos que es 16 de cada ox\u00edgeno para formar"}, {"start": 612.0400000000001, "end": 619.0400000000001, "text": " 2 por 18 gramos de agua."}, {"start": 619.0400000000001, "end": 622.48, "text": " 18 es el peso molecular del agua."}, {"start": 622.48, "end": 629.6, "text": " Entonces 4 gramos, 32 gramos y 36 gramos."}, {"start": 629.6, "end": 636.64, "text": " F\u00edjense que si sumo los reactivos tengo 36 y en los productos tengo 36, eso es la ley"}, {"start": 636.64, "end": 642.32, "text": " de la conservaci\u00f3n de la masa y por eso balanceo para tener la misma cantidad de gramos de"}, {"start": 642.32, "end": 643.9200000000001, "text": " un lado del otro."}, {"start": 643.9200000000001, "end": 650.76, "text": " Pero yo en el laboratorio ten\u00eda 3 gramos de hidr\u00f3geno y 10 gramos de ox\u00edgeno, \u00bfc\u00f3mo"}, {"start": 650.76, "end": 660.36, "text": " van a reaccionar? \u00bfse mantiene estos coeficientes, estas igualdades estequiom\u00e9tricas o hay alg\u00fan"}, {"start": 660.36, "end": 663.04, "text": " reactivo limitante?"}, {"start": 663.04, "end": 672.04, "text": " Bueno, yo pienso que el reactivo limitante es el ox\u00edgeno."}, {"start": 672.04, "end": 673.4, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 673.4, "end": 680.88, "text": " Porque f\u00edjense que estequiom\u00e9tricamente 4 gramos reaccionan con 32 y yo tengo 3 gramos,"}, {"start": 680.88, "end": 688.3199999999999, "text": " o sea cerquita, pero de ox\u00edgeno no tengo cerca de 32."}, {"start": 688.3199999999999, "end": 695.84, "text": " Entonces quiero averiguar con cu\u00e1ntos gramos de hidr\u00f3geno reaccionan 10 gramos de ox\u00edgeno."}, {"start": 695.84, "end": 698.88, "text": " Son todas reglas de 3 simple."}, {"start": 698.88, "end": 710.96, "text": " Mi regla de 3 va a ser si 32 gramos de ox\u00edgeno reaccionan con 4 gramos de hidr\u00f3geno, entonces"}, {"start": 710.96, "end": 721.36, "text": " 10 gramos de ox\u00edgeno, que es lo que tengo, va a reaccionar con X y X es igual a 10 por"}, {"start": 721.36, "end": 726.52, "text": " 4 sobre 32."}, {"start": 726.52, "end": 734.36, "text": " 40 dividido 32 es igual a 1,25 gramos."}, {"start": 734.36, "end": 749.4399999999999, "text": " F\u00edjense que yo ten\u00eda raz\u00f3n, para 10 gramos solo necesito 1,25 y no 3, significa que va"}, {"start": 749.4399999999999, "end": 755.68, "text": " a reaccionar todo el ox\u00edgeno que tenga pero me va a sobrar hidr\u00f3geno."}, {"start": 755.68, "end": 766.4, "text": " Entonces en este caso el ox\u00edgeno es mi reactivo limitante, porque me va a sobrar hidr\u00f3geno"}, {"start": 766.4, "end": 774.3599999999999, "text": " porque estequiom\u00e9tricamente solo van a reaccionar 1,25 gramos de hidr\u00f3geno."}, {"start": 774.36, "end": 786.0, "text": " Y nos vemos en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=JoT_lEAddTw

Tipos de reacciones químicas | Educatina

En este video veremos los distintos tipos de reacciones químicas e identificaremos los reactivos y los productos y cómo escribimos en el papel las reacciones a través de las ecuaciones químicas. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina Además, aprenderemos a balancear las ecuaciones para que cumplan con el principio de masa. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Tipos de reacciones químicas: ▶ http://www.educatina.com/quimica/tipos-de-reacciones-quimicas Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a empezar a hablar de las reacciones químicas. Las reacciones químicas son procesos en el cual una o dos o más sustancias desaparecen, y lo pongo entre comillas porque en realidad no desaparecen, sino que reaccionan entre ellas para formar una o dos sustancias nuevas, o más también sustancias nuevas, es decir, diferentes a las que tenía al principio. Entonces, yo voy a tener una cantidad de sustancias que al parecer se recombinan para formar sustancias nuevas. Estas son las reacciones químicas. Ahora, las reacciones químicas en el papel, yo las voy a poder representar a través de las ecuaciones químicas. Las ecuaciones químicas son de la siguiente maneta. Por ejemplo, yo tengo dos sustancias. Tengo el hidrógeno molecular más el oxígeno molecular que reaccionan para formar agua. Esta ecuación química del lado de la izquierda yo voy a tener a los reactivos, que son estas sustancias que supuestamente desaparecen en mi definición, y del lado derecho voy a tener a los productos, que son las sustancias nuevas. El más en la ecuación química significa reacciona, y la flecha significa produce. Entonces, cuando yo leo esto, digo que el hidrógeno reacciona con el oxígeno para producir agua. Ahora, que yo sé leer una ecuación química, voy a ver los diferentes tipos de reacciones químicas, tipos de reacciones. Yo voy a tener reacciones de adición cuando tengo dos o más reactivos. Vamos a aclarar las abreviaturas. Reactivos, lo voy a escribir como Rb o S, y producto así. Entonces, en las reacciones de adición tengo dos o más reactivos que se combinan para formar un producto. Esta reacción que vimos recién es una reacción de adición. ¿Por qué? Porque tengo dos reactivos y un producto generalmente más complejo que los reactivos. Otro tipo de reacción química va a ser la de descomposición. En la descomposición yo voy a tener un solo reactivo que se rompe para formar dos o más productos. Un ejemplo de esta, por ejemplo, yo tengo el carbonato de calcio que se va a descomponer en óxido de calcio más dióxido de carbono. Otro tipo de reacción química aparte de la adición y la descomposición es la de sustitución. En las reacciones de sustitución lo que va a pasar es que se intercambian aniones y cationes de los reactivos para formar nuevos productos. Acordémonos que los aniones eran las moléculas con carga negativa y los cationes con carga positiva. Entonces, por ejemplo, una reacción de sustitución va a ser aquella que tenemos. El sulfato de hidrógeno más el hidróxido de sodio. Este es el anión, este es el catión, este es el anión, este es el catión. Y se van a intercambiar formando este con este y estos dos van a formar el agua. Un cuarto tipo de reacción química es la de óxido reducción y en este tipo de reacción química lo que pasa es que los elementos cambian su número de oxidación. Si cambian los números de oxidación van a perder o ganar electrones. Ya nos vamos a centrar en este tipo de reacciones en otro video. ¿Y qué significa esto de cambiar su número de oxidación? Por ejemplo, una reacción de óxido reducción va a ser esta. En esta reacción el carbono en los reactivos tiene un número de oxidación cero mientras que en los productos tiene un número de oxidación más dos. Entonces, cambio su número de oxidación y por lo tanto puedo tomarla como una reacción de óxido reducción. Otro tipo importante de reacción química es la de combustión. Hay muchos tipos de reacciones químicas y muchas maneras de llamarlas también pero estas son unas principales. En la combustión lo que pasa es que voy a tener un compuesto orgánico. Los compuestos orgánicos son aquellos que tienen carbono, hidrógeno y algún otro elemento en presencia de oxígeno que forma dióxido de carbono y agua. Entonces, una reacción de combustión muy conocida es la de la glucosa. Yo voy a tener glucosa como reactivo más oxígeno y se va a formar el dióxido de carbono más agua. Esto es lo que pasa durante la respiración celular de todos los seres vivos. Otro punto importante cuando hablamos de reacciones químicas es que tenemos que seguir el principio de conservación de la masa. Yo no puedo crear y destruir masa. Eso no funciona así, no existe. Entonces, cuando escribo una ecuación química me tengo que asegurar que la cantidad de átomos de cada elemento en los reactivos sea igual en los productos. Y hay un método de balanceo. Por ejemplo, en esta que hayamos escrito acá, del lado de los reactivos tengo dos hidrógenos y de los productos también, pero tengo acá dos oxígenos y acá uno solo. Entonces, del lado de los productos me está faltando un oxígeno. ¿Qué hago? Agregó una molécula más de agua poniendo un 2 adelante. Pero ahora, ¿qué pasa? Ahora tengo del lado de los productos cuatro hidrógenos y del lado de los reactivos dos. Entonces, voy a poner otro 2 acá. Esto significa que dos moléculas de hidrógeno reaccionan con una molécula de oxígeno para producir dos moléculas de agua.

[{"start": 0.0, "end": 8.2, "text": " En este v\u00eddeo vamos a empezar a hablar de las reacciones qu\u00edmicas. Las reacciones qu\u00edmicas"}, {"start": 8.2, "end": 23.5, "text": " son procesos en el cual una o dos o m\u00e1s sustancias desaparecen, y lo pongo entre comillas porque"}, {"start": 23.5, "end": 34.0, "text": " en realidad no desaparecen, sino que reaccionan entre ellas para formar una o dos sustancias"}, {"start": 34.0, "end": 51.92, "text": " nuevas, o m\u00e1s tambi\u00e9n sustancias nuevas, es decir, diferentes a las que ten\u00eda al principio."}, {"start": 51.92, "end": 61.0, "text": " Entonces, yo voy a tener una cantidad de sustancias que al parecer se recombinan para formar sustancias"}, {"start": 61.0, "end": 69.36, "text": " nuevas. Estas son las reacciones qu\u00edmicas. Ahora, las reacciones qu\u00edmicas en el papel,"}, {"start": 69.36, "end": 79.28, "text": " yo las voy a poder representar a trav\u00e9s de las ecuaciones qu\u00edmicas. Las ecuaciones qu\u00edmicas"}, {"start": 79.28, "end": 86.4, "text": " son de la siguiente maneta. Por ejemplo, yo tengo dos sustancias. Tengo el hidr\u00f3geno"}, {"start": 86.4, "end": 98.56, "text": " molecular m\u00e1s el ox\u00edgeno molecular que reaccionan para formar agua. Esta ecuaci\u00f3n qu\u00edmica"}, {"start": 98.56, "end": 107.56, "text": " del lado de la izquierda yo voy a tener a los reactivos, que son estas sustancias que"}, {"start": 107.56, "end": 118.16, "text": " supuestamente desaparecen en mi definici\u00f3n, y del lado derecho voy a tener a los productos,"}, {"start": 118.16, "end": 131.92000000000002, "text": " que son las sustancias nuevas. El m\u00e1s en la ecuaci\u00f3n qu\u00edmica significa reacciona,"}, {"start": 131.92, "end": 143.26, "text": " y la flecha significa produce. Entonces, cuando yo leo esto, digo que el hidr\u00f3geno reacciona"}, {"start": 143.26, "end": 152.38, "text": " con el ox\u00edgeno para producir agua. Ahora, que yo s\u00e9 leer una ecuaci\u00f3n qu\u00edmica, voy"}, {"start": 152.38, "end": 166.07999999999998, "text": " a ver los diferentes tipos de reacciones qu\u00edmicas, tipos de reacciones. Yo voy a tener reacciones"}, {"start": 166.07999999999998, "end": 180.51999999999998, "text": " de adici\u00f3n cuando tengo dos o m\u00e1s reactivos. Vamos a aclarar las abreviaturas. Reactivos,"}, {"start": 180.52, "end": 193.18, "text": " lo voy a escribir como Rb o S, y producto as\u00ed. Entonces, en las reacciones de adici\u00f3n"}, {"start": 193.18, "end": 209.8, "text": " tengo dos o m\u00e1s reactivos que se combinan para formar un producto. Esta reacci\u00f3n que"}, {"start": 209.8, "end": 216.48000000000002, "text": " vimos reci\u00e9n es una reacci\u00f3n de adici\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque tengo dos reactivos y un"}, {"start": 216.48000000000002, "end": 226.14000000000001, "text": " producto generalmente m\u00e1s complejo que los reactivos. Otro tipo de reacci\u00f3n qu\u00edmica"}, {"start": 226.14, "end": 244.51999999999998, "text": " va a ser la de descomposici\u00f3n. En la descomposici\u00f3n yo voy a tener un solo reactivo que se rompe"}, {"start": 244.52, "end": 258.02, "text": " para formar dos o m\u00e1s productos. Un ejemplo de esta, por ejemplo, yo tengo el carbonato"}, {"start": 258.02, "end": 272.58000000000004, "text": " de calcio que se va a descomponer en \u00f3xido de calcio m\u00e1s di\u00f3xido de carbono. Otro tipo"}, {"start": 272.58, "end": 283.15999999999997, "text": " de reacci\u00f3n qu\u00edmica aparte de la adici\u00f3n y la descomposici\u00f3n es la de sustituci\u00f3n."}, {"start": 283.15999999999997, "end": 302.41999999999996, "text": " En las reacciones de sustituci\u00f3n lo que va a pasar es que se intercambian aniones y cationes"}, {"start": 302.42, "end": 315.90000000000003, "text": " de los reactivos para formar nuevos productos. Acord\u00e9monos que los aniones eran las mol\u00e9culas"}, {"start": 315.90000000000003, "end": 326.34000000000003, "text": " con carga negativa y los cationes con carga positiva. Entonces, por ejemplo, una reacci\u00f3n"}, {"start": 326.34, "end": 340.53999999999996, "text": " de sustituci\u00f3n va a ser aquella que tenemos. El sulfato de hidr\u00f3geno m\u00e1s el hidr\u00f3xido"}, {"start": 340.53999999999996, "end": 352.14, "text": " de sodio. Este es el ani\u00f3n, este es el cati\u00f3n, este es el ani\u00f3n, este es el cati\u00f3n. Y se"}, {"start": 352.14, "end": 370.97999999999996, "text": " van a intercambiar formando este con este y estos dos van a formar el agua. Un cuarto"}, {"start": 370.98, "end": 383.70000000000005, "text": " tipo de reacci\u00f3n qu\u00edmica es la de \u00f3xido reducci\u00f3n y en este tipo de reacci\u00f3n qu\u00edmica"}, {"start": 383.70000000000005, "end": 395.14000000000004, "text": " lo que pasa es que los elementos cambian su n\u00famero de oxidaci\u00f3n. Si cambian los n\u00fameros"}, {"start": 395.14, "end": 405.65999999999997, "text": " de oxidaci\u00f3n van a perder o ganar electrones. Ya nos vamos a centrar en este tipo de reacciones"}, {"start": 405.65999999999997, "end": 415.58, "text": " en otro video. \u00bfY qu\u00e9 significa esto de cambiar su n\u00famero de oxidaci\u00f3n? Por ejemplo,"}, {"start": 415.58, "end": 429.7, "text": " una reacci\u00f3n de \u00f3xido reducci\u00f3n va a ser esta. En esta reacci\u00f3n el carbono en los"}, {"start": 429.7, "end": 436.82, "text": " reactivos tiene un n\u00famero de oxidaci\u00f3n cero mientras que en los productos tiene un n\u00famero"}, {"start": 436.82, "end": 445.65999999999997, "text": " de oxidaci\u00f3n m\u00e1s dos. Entonces, cambio su n\u00famero de oxidaci\u00f3n y por lo tanto puedo"}, {"start": 445.65999999999997, "end": 454.5, "text": " tomarla como una reacci\u00f3n de \u00f3xido reducci\u00f3n. Otro tipo importante de reacci\u00f3n qu\u00edmica"}, {"start": 454.5, "end": 463.78, "text": " es la de combusti\u00f3n. Hay muchos tipos de reacciones qu\u00edmicas y muchas maneras de llamarlas"}, {"start": 463.78, "end": 472.14, "text": " tambi\u00e9n pero estas son unas principales. En la combusti\u00f3n lo que pasa es que voy a tener"}, {"start": 472.14, "end": 480.02, "text": " un compuesto org\u00e1nico. Los compuestos org\u00e1nicos son aquellos que tienen carbono, hidr\u00f3geno"}, {"start": 480.02, "end": 500.26, "text": " y alg\u00fan otro elemento en presencia de ox\u00edgeno que forma di\u00f3xido de carbono y agua. Entonces,"}, {"start": 500.26, "end": 511.34, "text": " una reacci\u00f3n de combusti\u00f3n muy conocida es la de la glucosa. Yo voy a tener glucosa"}, {"start": 511.34, "end": 521.22, "text": " como reactivo m\u00e1s ox\u00edgeno y se va a formar el di\u00f3xido de carbono m\u00e1s agua. Esto es"}, {"start": 521.22, "end": 528.02, "text": " lo que pasa durante la respiraci\u00f3n celular de todos los seres vivos. Otro punto importante"}, {"start": 528.02, "end": 534.46, "text": " cuando hablamos de reacciones qu\u00edmicas es que tenemos que seguir el principio de conservaci\u00f3n"}, {"start": 534.46, "end": 543.62, "text": " de la masa. Yo no puedo crear y destruir masa. Eso no funciona as\u00ed, no existe. Entonces,"}, {"start": 543.62, "end": 550.54, "text": " cuando escribo una ecuaci\u00f3n qu\u00edmica me tengo que asegurar que la cantidad de \u00e1tomos de"}, {"start": 550.54, "end": 557.5, "text": " cada elemento en los reactivos sea igual en los productos. Y hay un m\u00e9todo de balanceo."}, {"start": 557.5, "end": 563.74, "text": " Por ejemplo, en esta que hayamos escrito ac\u00e1, del lado de los reactivos tengo dos hidr\u00f3genos"}, {"start": 563.74, "end": 572.5, "text": " y de los productos tambi\u00e9n, pero tengo ac\u00e1 dos ox\u00edgenos y ac\u00e1 uno solo. Entonces, del"}, {"start": 572.5, "end": 580.54, "text": " lado de los productos me est\u00e1 faltando un ox\u00edgeno. \u00bfQu\u00e9 hago? Agreg\u00f3 una mol\u00e9cula"}, {"start": 580.54, "end": 591.02, "text": " m\u00e1s de agua poniendo un 2 adelante. Pero ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa? Ahora tengo del lado de los productos"}, {"start": 591.02, "end": 600.26, "text": " cuatro hidr\u00f3genos y del lado de los reactivos dos. Entonces, voy a poner otro 2 ac\u00e1. Esto"}, {"start": 600.26, "end": 608.02, "text": " significa que dos mol\u00e9culas de hidr\u00f3geno reaccionan con una mol\u00e9cula de ox\u00edgeno para"}, {"start": 608.02, "end": 611.5799999999999, "text": " producir dos mol\u00e9culas de agua."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=6BakHZ35fkw

Gases | Química - Educatina

En este video veremos las leyes de los gases ideales, sus características y cómo analizamos las variaciones de las condiciones del sistema. Además, el concepto de presión y temperatura absoluta. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Gases: ▶ http://www.educatina.com/quimica/gases Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a hablar de los gases, más precisamente de los gases ideales. Ahora, ¿qué sabemos nosotros de los gases? Si vieron el video de estados de agregación, sabemos que los gases se encuentran las moléculas muy separadas entre sí, que se van a mover para todos lados, en cualquier dirección libremente, y que se van a seguir moviendo hasta chocar con la pared del recipiente que los contiene, y ahí cambian de dirección, que no tienen volumen ni forma propia, no volumen, sino que van a tomar el volumen del recipiente que los contiene. Si yo los cambio de recipiente, toman el volumen de ese nuevo recipiente, entonces toman el volumen del recipiente. Ahora, yo voy a definir otra característica, que es la presión. La presión, simplemente la voy a definir como la cantidad de veces que las moléculas chocan la pared del recipiente. Entonces, a mayor cantidad de veces que la chocan, mayor presión, a menor cantidad de veces, menor presión. La presión la podemos medir en atmósferas en milímetros de mercurio o en pascales. Una atmósfera equivale a 760 milímetros de mercurio y a 101.300 pascales, o lo que le puede sonar más familiar, 1.013 hectopascales. Esta es la presión que nos dicen en el servicio meteorológico. Bueno, equivale a una atmósfera. Nosotros vivimos a una atmósfera. Otro punto importante de mi sistema de gases es la temperatura a la que se encuentre. Pero la temperatura yo no la voy a medir en grados Celsius o en grados centígrados como lo mido en el servicio meteorológico, sino que la voy a medir en Kelvin. El Kelvin es la temperatura absoluta. Significa absoluta porque no hay bajo cero, no hay temperaturas menores a cero en Kelvin. No hay menor a cero. ¿Qué hicieron? Agarraron y bajaron la temperatura hasta donde más pudieron y llegaron a los menos 273 grados centígrados. A esos menos 273 no pudieron bajar más, lo nombraron cero Kelvin. Entonces, si yo quiero pasar de grado centígrado a Kelvin, lo que hago es sumar 273. Después la escala sigue lo mismo de a un grado. Entonces, por ejemplo, si yo tengo mi temperatura ambiente de 25 grados centígrados, van a ser más 273, 298 Kelvin. Es importante que entiendan Kelvin porque las cuentas que vamos a hacer en los ejercicios de gases siempre tiene que estar la temperatura medida en Kelvin, tiene que ser la temperatura absoluta. Entonces, vimos que un sistema de gases tiene volumen, que es el volumen del recipiente, la presión, que era la cantidad de veces que las moléculas chocaban, la pared, una temperatura y obviamente tiene que tener una cantidad de moléculas. Cantidad de moléculas. Esa cantidad de moléculas yo la voy a señalar como n. Y n es una constante, si yo no cambio la cantidad de moléculas, n se transforma en una constante y esa constante va a estar dada por las características del sistema. Presión por volumen sobre temperatura. Esta es la ecuación de gases ideales. n iguala presión por volumen sobre temperatura. La presión y el volumen se suelen medir en atmósferas y el volumen en decímetros cúbicos y la temperatura siempre en Kelvin. Entonces, a partir de esta ecuación de gases ideales, yo voy a tener leyes de gases ideales. Voy a tener tres leyes y se basan en ver cómo, qué cambio sufre el sistema cuando mantengo alguna de estas variables constantes y otras las cambio. La primer ley la estableció Boyle-Mariott, Volt y Mariott. Y acá lo que mantienen constante es la temperatura. Es decir que voy a ver reacciones o procesos, mejor dicho, isotérmicos. Siempre que tenga el prefijo iso significa constante. Entonces, ¿qué pasa? Yo voy a analizar una situación inicial con respecto a una situación final o al revés. Es decir, que voy a tener presión inicial por volumen inicial sobre temperatura inicial igual a presión final por volumen final sobre temperatura final. Voy a subir un poquito. Como en este caso, en la primer ley, yo mantengo la temperatura constante y entonces la temperatura inicial es igual a la temperatura final, yo puedo borrar esto de acá abajo porque matemáticamente lo puedo hacer. Entonces me queda esta relación. Presión inicial por volumen inicial tiene que ser igual a presión final por volumen final. Entonces, voy a ver qué pasa si yo, por ejemplo, disminuyo el volumen. Yo tengo un recipiente acá de 10 centímetros cúbicos y otro que es el inicial y otro final que es la mitad. Son 5 centímetros cúbicos. ¿Qué pasa con mi presión? ¿Qué pasa? Las moléculas tengo la misma cantidad en uno y en otro y se están moviendo de un lado para el otro. ¿Qué pasa si yo le achico las paredes a estas tres moléculas que van a chocar continuamente? Van a chocar más veces y la presión era la cantidad de veces que chocaba las moléculas con la pared. Entonces, si yo le achico el recipiente, lo que pasa es que la presión que estaba dada por la cantidad de veces que chocaba contra la pared se aumenta. Matemáticamente esto es lógico también. Fíjense, si yo tengo una presión inicial de 1 por un volumen de 2, esto tiene que ser igual a 2. Se tiene que mantener constante porque yo lo obligo a mantenerse constante porque la cantidad de masa, la cantidad de moléculas no varía. Si yo disminuyo el volumen de 2 a 1, para que se mantenga en 2 el valor de la constante, tengo que aumentar la presión al doble. Entonces, tanto analítica como matemáticamente, veo que en un sistema isotérmico, a temperatura constante, cuando disminuye el volumen aumenta la presión. Lo mismo va a pasar al revés. Si yo aumento el volumen, van a tardar más las moléculas en llegar a las paredes, entonces me disminuye la presión. Eso es la primer ley del gas, que es la de Boyle-Mariott. Acá me falta una hay. La segunda y la tercera ley la establecieron Guy Lusak y Charles. En la segunda ley se mantiene la presión constante y entonces estoy hablando de un sistema isobárico. Me olvidé del iso. Isobárico. Y en la tercera ley mantengo el volumen constante y entonces se llama isocórico. Entonces, fíjense, vuelvo a escribir para mi presión constante, presión inicial por volumen inicial sobre temperatura inicial tiene que ser igual a la presión final por el volumen final sobre la temperatura final porque yo no cambié la cantidad de masa que tenía desde final a inicial. Ahora si mantengo la presión constante se puede ir porque la presión inicial va a ser igual a la presión final. ¿Qué pasa ahora si yo aumento la temperatura en mi situación final? Si aumento la temperatura, lo que estoy haciendo es aumentarle la energía, aumentarle la temperatura, aumento la energía de las moléculas. Esto significa que se mueven más rápido, si se mueven más rápido llegan más rápido o mayor cantidad de veces a la pared del recipiente. Si yo quiero que la presión se mantenga constante lo que tengo que hacer es aumentarle el volumen para que tarden más en llegar a la pared. Entonces, si aumento la temperatura, yo lo que necesito también es aumentar el volumen para que tarden más esas moléculas en llegar a la pared. Ahora si yo lo que mantengo es el volumen constante me queda que la presión inicial sobre la temperatura inicial tiene que ser igual a la presión final sobre la temperatura final. Otra vez, si yo aumento la temperatura, aumento la energía de las moléculas y si el volumen ahora se mantiene constante, o sea se me queda chiquitito, lo que va a suceder es que las moléculas van a llegar mayor cantidad de veces a las paredes y por lo tanto la presión va a aumentar. Matematicamente este análisis es igual a este, para que se mantenga una relación si aumento el denominador tengo que aumentar el numerador. En el próximo video vamos a ver un ejercicio con números porque nos quedamos sin tiempo. Espero que hayan entendido y los espero en el próximo.

[{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " En este video vamos a hablar de los gases, m\u00e1s precisamente de los gases ideales."}, {"start": 7.0, "end": 14.0, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 sabemos nosotros de los gases? Si vieron el video de estados de agregaci\u00f3n,"}, {"start": 14.0, "end": 21.5, "text": " sabemos que los gases se encuentran las mol\u00e9culas muy separadas entre s\u00ed, que se van a mover"}, {"start": 21.5, "end": 27.98, "text": " para todos lados, en cualquier direcci\u00f3n libremente, y que se van a seguir moviendo"}, {"start": 27.98, "end": 34.64, "text": " hasta chocar con la pared del recipiente que los contiene, y ah\u00ed cambian de direcci\u00f3n,"}, {"start": 34.64, "end": 44.92, "text": " que no tienen volumen ni forma propia, no volumen, sino que van a tomar el volumen del"}, {"start": 44.92, "end": 51.519999999999996, "text": " recipiente que los contiene. Si yo los cambio de recipiente, toman el volumen de ese nuevo"}, {"start": 51.52, "end": 58.52, "text": " recipiente, entonces toman el volumen del recipiente."}, {"start": 58.52, "end": 73.44, "text": " Ahora, yo voy a definir otra caracter\u00edstica, que es la presi\u00f3n. La presi\u00f3n, simplemente"}, {"start": 73.44, "end": 88.44, "text": " la voy a definir como la cantidad de veces que las mol\u00e9culas chocan la pared del recipiente."}, {"start": 88.44, "end": 98.1, "text": " Entonces, a mayor cantidad de veces que la chocan, mayor presi\u00f3n, a menor cantidad de"}, {"start": 98.1, "end": 108.56, "text": " veces, menor presi\u00f3n. La presi\u00f3n la podemos medir en atm\u00f3sferas en mil\u00edmetros de mercurio"}, {"start": 108.56, "end": 124.6, "text": " o en pascales. Una atm\u00f3sfera equivale a 760 mil\u00edmetros de mercurio y a 101.300 pascales,"}, {"start": 124.6, "end": 133.84, "text": " o lo que le puede sonar m\u00e1s familiar, 1.013 hectopascales. Esta es la presi\u00f3n que nos"}, {"start": 133.84, "end": 141.95999999999998, "text": " dicen en el servicio meteorol\u00f3gico. Bueno, equivale a una atm\u00f3sfera. Nosotros vivimos"}, {"start": 141.95999999999998, "end": 149.34, "text": " a una atm\u00f3sfera. Otro punto importante de mi sistema de gases"}, {"start": 149.34, "end": 158.0, "text": " es la temperatura a la que se encuentre. Pero la temperatura yo no la voy a medir en grados"}, {"start": 158.0, "end": 164.9, "text": " Celsius o en grados cent\u00edgrados como lo mido en el servicio meteorol\u00f3gico, sino que la"}, {"start": 164.9, "end": 179.28, "text": " voy a medir en Kelvin. El Kelvin es la temperatura absoluta. Significa absoluta porque no hay"}, {"start": 179.28, "end": 190.28, "text": " bajo cero, no hay temperaturas menores a cero en Kelvin. No hay menor a cero. \u00bfQu\u00e9 hicieron?"}, {"start": 190.28, "end": 199.34, "text": " Agarraron y bajaron la temperatura hasta donde m\u00e1s pudieron y llegaron a los menos 273"}, {"start": 199.34, "end": 210.68, "text": " grados cent\u00edgrados. A esos menos 273 no pudieron bajar m\u00e1s, lo nombraron cero Kelvin. Entonces,"}, {"start": 210.68, "end": 222.02, "text": " si yo quiero pasar de grado cent\u00edgrado a Kelvin, lo que hago es sumar 273. Despu\u00e9s la escala"}, {"start": 222.02, "end": 228.4, "text": " sigue lo mismo de a un grado. Entonces, por ejemplo, si yo tengo mi temperatura ambiente"}, {"start": 228.4, "end": 243.04000000000002, "text": " de 25 grados cent\u00edgrados, van a ser m\u00e1s 273, 298 Kelvin. Es importante que entiendan Kelvin"}, {"start": 243.04000000000002, "end": 248.16, "text": " porque las cuentas que vamos a hacer en los ejercicios de gases siempre tiene que estar"}, {"start": 248.16, "end": 255.0, "text": " la temperatura medida en Kelvin, tiene que ser la temperatura absoluta. Entonces, vimos"}, {"start": 255.0, "end": 261.44, "text": " que un sistema de gases tiene volumen, que es el volumen del recipiente, la presi\u00f3n,"}, {"start": 261.44, "end": 267.6, "text": " que era la cantidad de veces que las mol\u00e9culas chocaban, la pared, una temperatura y obviamente"}, {"start": 267.6, "end": 280.64, "text": " tiene que tener una cantidad de mol\u00e9culas. Cantidad de mol\u00e9culas. Esa cantidad de mol\u00e9culas"}, {"start": 280.64, "end": 290.88, "text": " yo la voy a se\u00f1alar como n. Y n es una constante, si yo no cambio la cantidad de mol\u00e9culas,"}, {"start": 290.88, "end": 298.15999999999997, "text": " n se transforma en una constante y esa constante va a estar dada por las caracter\u00edsticas del"}, {"start": 298.16, "end": 320.56, "text": " sistema. Presi\u00f3n por volumen sobre temperatura. Esta es la ecuaci\u00f3n de gases ideales. n iguala"}, {"start": 320.56, "end": 328.86, "text": " presi\u00f3n por volumen sobre temperatura. La presi\u00f3n y el volumen se suelen medir en atm\u00f3sferas"}, {"start": 328.86, "end": 340.0, "text": " y el volumen en dec\u00edmetros c\u00fabicos y la temperatura siempre en Kelvin. Entonces, a partir de esta"}, {"start": 340.0, "end": 353.12, "text": " ecuaci\u00f3n de gases ideales, yo voy a tener leyes de gases ideales. Voy a tener tres leyes"}, {"start": 353.12, "end": 361.6, "text": " y se basan en ver c\u00f3mo, qu\u00e9 cambio sufre el sistema cuando mantengo alguna de estas"}, {"start": 361.6, "end": 373.52000000000004, "text": " variables constantes y otras las cambio. La primer ley la estableci\u00f3 Boyle-Mariott,"}, {"start": 373.52000000000004, "end": 387.72, "text": " Volt y Mariott. Y ac\u00e1 lo que mantienen constante es la temperatura. Es decir que voy a ver"}, {"start": 387.72, "end": 397.44000000000005, "text": " reacciones o procesos, mejor dicho, isot\u00e9rmicos. Siempre que tenga el prefijo iso significa"}, {"start": 397.44000000000005, "end": 407.82000000000005, "text": " constante. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa? Yo voy a analizar una situaci\u00f3n inicial con respecto"}, {"start": 407.82000000000005, "end": 414.68, "text": " a una situaci\u00f3n final o al rev\u00e9s. Es decir, que voy a tener presi\u00f3n inicial por volumen"}, {"start": 414.68, "end": 426.2, "text": " inicial sobre temperatura inicial igual a presi\u00f3n final por volumen final sobre temperatura"}, {"start": 426.2, "end": 435.32, "text": " final. Voy a subir un poquito. Como en este caso, en la primer ley, yo mantengo la temperatura"}, {"start": 435.32, "end": 442.44, "text": " constante y entonces la temperatura inicial es igual a la temperatura final, yo puedo"}, {"start": 442.44, "end": 454.12, "text": " borrar esto de ac\u00e1 abajo porque matem\u00e1ticamente lo puedo hacer. Entonces me queda esta relaci\u00f3n."}, {"start": 454.12, "end": 458.64, "text": " Presi\u00f3n inicial por volumen inicial tiene que ser igual a presi\u00f3n final por volumen"}, {"start": 458.64, "end": 470.36, "text": " final. Entonces, voy a ver qu\u00e9 pasa si yo, por ejemplo, disminuyo el volumen. Yo tengo"}, {"start": 470.36, "end": 477.52000000000004, "text": " un recipiente ac\u00e1 de 10 cent\u00edmetros c\u00fabicos y otro que es el inicial y otro final que"}, {"start": 477.52000000000004, "end": 486.96000000000004, "text": " es la mitad. Son 5 cent\u00edmetros c\u00fabicos. \u00bfQu\u00e9 pasa con mi presi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pasa? Las"}, {"start": 486.96000000000004, "end": 493.84000000000003, "text": " mol\u00e9culas tengo la misma cantidad en uno y en otro y se est\u00e1n moviendo de un lado"}, {"start": 493.84, "end": 502.44, "text": " para el otro. \u00bfQu\u00e9 pasa si yo le achico las paredes a estas tres mol\u00e9culas que van"}, {"start": 502.44, "end": 510.59999999999997, "text": " a chocar continuamente? Van a chocar m\u00e1s veces y la presi\u00f3n era la cantidad de veces"}, {"start": 510.59999999999997, "end": 519.14, "text": " que chocaba las mol\u00e9culas con la pared. Entonces, si yo le achico el recipiente, lo que pasa"}, {"start": 519.14, "end": 524.56, "text": " es que la presi\u00f3n que estaba dada por la cantidad de veces que chocaba contra la pared"}, {"start": 524.56, "end": 530.88, "text": " se aumenta. Matem\u00e1ticamente esto es l\u00f3gico tambi\u00e9n. F\u00edjense, si yo tengo una presi\u00f3n"}, {"start": 530.88, "end": 541.4399999999999, "text": " inicial de 1 por un volumen de 2, esto tiene que ser igual a 2. Se tiene que mantener"}, {"start": 541.44, "end": 549.48, "text": " constante porque yo lo obligo a mantenerse constante porque la cantidad de masa, la cantidad"}, {"start": 549.48, "end": 559.36, "text": " de mol\u00e9culas no var\u00eda. Si yo disminuyo el volumen de 2 a 1, para que se mantenga en"}, {"start": 559.36, "end": 571.36, "text": " 2 el valor de la constante, tengo que aumentar la presi\u00f3n al doble. Entonces, tanto anal\u00edtica"}, {"start": 571.36, "end": 581.48, "text": " como matem\u00e1ticamente, veo que en un sistema isot\u00e9rmico, a temperatura constante, cuando"}, {"start": 581.48, "end": 590.5600000000001, "text": " disminuye el volumen aumenta la presi\u00f3n. Lo mismo va a pasar al rev\u00e9s. Si yo aumento"}, {"start": 590.5600000000001, "end": 596.96, "text": " el volumen, van a tardar m\u00e1s las mol\u00e9culas en llegar a las paredes, entonces me disminuye"}, {"start": 596.96, "end": 602.8000000000001, "text": " la presi\u00f3n. Eso es la primer ley del gas, que es la de Boyle-Mariott. Ac\u00e1 me falta"}, {"start": 602.8000000000001, "end": 617.0400000000001, "text": " una hay. La segunda y la tercera ley la establecieron"}, {"start": 617.04, "end": 631.88, "text": " Guy Lusak y Charles. En la segunda ley se mantiene la presi\u00f3n constante y entonces"}, {"start": 631.88, "end": 648.88, "text": " estoy hablando de un sistema isob\u00e1rico. Me olvid\u00e9 del iso. Isob\u00e1rico. Y en la tercera"}, {"start": 648.88, "end": 664.4399999999999, "text": " ley mantengo el volumen constante y entonces se llama isoc\u00f3rico. Entonces, f\u00edjense, vuelvo"}, {"start": 664.4399999999999, "end": 671.8, "text": " a escribir para mi presi\u00f3n constante, presi\u00f3n inicial por volumen inicial sobre temperatura"}, {"start": 671.8, "end": 677.92, "text": " inicial tiene que ser igual a la presi\u00f3n final por el volumen final sobre la temperatura"}, {"start": 677.92, "end": 684.4, "text": " final porque yo no cambi\u00e9 la cantidad de masa que ten\u00eda desde final a inicial. Ahora"}, {"start": 684.4, "end": 693.04, "text": " si mantengo la presi\u00f3n constante se puede ir porque la presi\u00f3n inicial va a ser igual"}, {"start": 693.04, "end": 704.0799999999999, "text": " a la presi\u00f3n final. \u00bfQu\u00e9 pasa ahora si yo aumento la temperatura"}, {"start": 704.08, "end": 715.2, "text": " en mi situaci\u00f3n final? Si aumento la temperatura, lo que estoy haciendo es aumentarle la energ\u00eda,"}, {"start": 715.2, "end": 724.5200000000001, "text": " aumentarle la temperatura, aumento la energ\u00eda de las mol\u00e9culas. Esto significa que se"}, {"start": 724.52, "end": 735.92, "text": " mueven m\u00e1s r\u00e1pido, si se mueven m\u00e1s r\u00e1pido llegan m\u00e1s r\u00e1pido o mayor cantidad de veces"}, {"start": 735.92, "end": 741.4, "text": " a la pared del recipiente. Si yo quiero que la presi\u00f3n se mantenga constante lo que tengo"}, {"start": 741.4, "end": 750.36, "text": " que hacer es aumentarle el volumen para que tarden m\u00e1s en llegar a la pared. Entonces,"}, {"start": 750.36, "end": 756.64, "text": " si aumento la temperatura, yo lo que necesito tambi\u00e9n es aumentar el volumen para que tarden"}, {"start": 756.64, "end": 765.36, "text": " m\u00e1s esas mol\u00e9culas en llegar a la pared. Ahora si yo lo que mantengo es el volumen"}, {"start": 765.36, "end": 772.08, "text": " constante me queda que la presi\u00f3n inicial sobre la temperatura inicial tiene que ser"}, {"start": 772.08, "end": 782.36, "text": " igual a la presi\u00f3n final sobre la temperatura final. Otra vez, si yo aumento la temperatura,"}, {"start": 782.36, "end": 790.6800000000001, "text": " aumento la energ\u00eda de las mol\u00e9culas y si el volumen ahora se mantiene constante, o"}, {"start": 790.6800000000001, "end": 797.8000000000001, "text": " sea se me queda chiquitito, lo que va a suceder es que las mol\u00e9culas van a llegar mayor cantidad"}, {"start": 797.8, "end": 808.88, "text": " de veces a las paredes y por lo tanto la presi\u00f3n va a aumentar. Matematicamente este an\u00e1lisis"}, {"start": 808.88, "end": 814.88, "text": " es igual a este, para que se mantenga una relaci\u00f3n si aumento el denominador tengo"}, {"start": 814.88, "end": 820.76, "text": " que aumentar el numerador. En el pr\u00f3ximo video vamos a ver un ejercicio con n\u00fameros"}, {"start": 820.76, "end": 828.52, "text": " porque nos quedamos sin tiempo. Espero que hayan entendido y los espero en el pr\u00f3ximo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=X1Jlf9r6VhY

Solubilidad | Química - Educatina

No es posible realizar mezclas de cualquier elemento ya que la solubilidad depende de las cualidades del soluto y del solvente. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina En este video veremos reglas para entender la solubilidad así como el concepto de saturación y formas de des-saturar una solución ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Solubilidad: ▶ http://www.educatina.com/quimica/solubilidad Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a hablar de la solubilidad, de la solubilidad de una solución. En el video de soluciones vimos que las soluciones eran mezclas de un soluto más un solvente. Entonces, si yo tengo una mezcla de por ejemplo de soluto, la sal, de mesa, en agua que es el solvente, voy a obtener mi solución que es el agua salada. Ahora, la solubilidad de una solución, de mi agua salada, es la capacidad de meterse las moléculas de sal entre medio de las moléculas de agua. Entonces, voy a decir que la solubilidad es la capacidad del soluto de mezclarse entre el solvente para formar la solución. Entonces, voy a tener mi soluto, la sal, el solvente, el agua para formar la solución que es el agua salada. Y esto como pasa. Bueno, vamos a ver, vamos a seguir con este ejemplo y vamos a ver la estructura del agua. Yo sé que el agua está compuesta por un átomo de oxígeno y dos átomos de hidrógeno. Y que tiene una polaridad negativa del lado en el que no se encuentran los hidrógenos y en el lado que tiene hidrógenos tiene una polaridad positiva. Si yo dibujo dos moléculas de agua, entonces me voy a encontrar con que esto era verde. El polo positivo de una molécula de agua se va a sentir atraído hacia el polo negativo de la otra molécula de agua. Esta fuerza de atracción se llama fuente de hidrógeno. Y es lo que mantiene a las moléculas de agua unidas y hacen que a temperatura ambiente el agua sea líquida. Ahora vamos a ver la estructura de la sal. La sal de mesa es el cloruro de sodio. Voy a hablar del cloruro de sodio porque es la sal de mesa, pero básicamente todas las sales están compuestas por una parte positiva que voy a llamar cation y una parte negativa que voy a llamar anión. Cada vez como lo positivo atrae a lo negativo, el cation y el anión están unidos por una fuerza que en este caso voy a llamar fuerza electroestática. Esto es cuando están separados el agua, esto era el agua, de la sal. Pero que pasa si las mezclo. Bueno, cuando pongo la sal en el agua, se empiezan a reacomodar las moléculas metiéndose los cationes entre las moléculas de agua. Entonces, voy a tener que el cation positivo, que en este caso es el sodio, se va a empezar a meter entre las moléculas de agua que en este caso van a estar orientadas con su parte negativa hacia la parte positiva. Mejor dicho hacia el átomo de sodio positivo y las partes positivas de la molécula de agua van a estar mirando para el otro lado. Van a estar mirando para el anión. Entonces se va a orientar el anión, que acá está la parte positiva del agua, se va a orientar para este lado y voy a tener a las moléculas de agua, en este caso orientadas hacia el anión, voy a subir un poquito, así puedo dibujar más cómodo, con los hidrógenos orientados para la parte del anión con su carga positiva. Entonces cuando yo mezclo la sal con agua, lo que pasa es que las fuerzas que unen a las moléculas de agua entre sí, empiezan a competir contra las fuerzas que unen a los cationes y los cationes se van a orientar, van a romper estos puentes de hidrógeno y se van a orientar entonces ahora las moléculas de agua con su parte negativa hacia el cation y con su parte positiva hacia el anión. Ahora si yo pongo en un vaso con agua, tengo agua en el vaso y le empiezo a agregar cada vez más sal, me voy a encontrar con que llega un punto en que empiezo a ver la sal en el fondo del vaso, este punto en donde se empieza a precipitar la sal en el fondo del vaso, yo le llamo saturación. Y se llega al punto de saturación cuando las fuerzas entre las moléculas de agua ya no pueden ser quebradas por la presencia de cationes y aniones. Entonces en la saturación de la solución, las fuerzas de puente de hidrógeno del agua son más fuertes que las que producen los iones para separarlas. Ahora yo puedo cambiar esta situación, yo puedo desaturar mi solución, sí, cuando aumento la temperatura, cuando le entrego calor, lo que pasa es que las moléculas de agua empiezan a moverse cada vez más rápido, entonces estos puentes de hidrógeno que son fuerzas entre las moléculas empiezan a mantenerse cada vez por menos tiempo y esto le da la chance a los cationes y a los aniones de meterse más entre las moléculas de agua que me quedaban. Entonces cuando yo aumento la temperatura digo que aumento la solubilidad porque estoy aumentando la chance de los iones de romper los puentes de hidrógeno. A estos mantenerse por menos tiempo, los iones tienen más posibilidad de meterse entre las moléculas de agua. Para la sal es un sólido y el agua un líquido a temperatura ambiente, pero pasa exactamente lo mismo cuando mezclamos dos líquidos, simplemente empiezan a competir las fuerzas que unen a las moléculas del mismo tipo y se empiezan a meter en el medio moléculas diferentes, las moléculas del soluto. Ahora, ¿puedo meter cualquier cosa? No, la solubilidad va a depender de las propiedades del soluto y de las propiedades del solvente. Así si el solvente es agua yo necesito que el soluto sea polar, es decir que tenga algún tipo de carga aunque sea momentánea para que exista alguna fuerza que pueda romper los puentes de hidrógeno, que los pueda vencer. Seguramente han escuchado la frase lo semejante disuelve a lo semejante. Lo semejante disuelve a lo semejante. Y esto es lo que pasa, si el agua es una sustancia polar que tiene fuerzas de atracción entre las moléculas yo necesito que el soluto también tenga este tipo de fuerzas para que se pueda mentir entre el agua. Si el soluto es no polar no se va a poder meter porque no va a tener fuerzas que rompan los puentes de hidrógeno. Entonces, lo polar se disuelve en lo polar y lo no polar se disuelve en lo no polar. Entonces, la solubilidad va a depender tanto del soluto como del solvente, es decir que va a ser propia de cada solución. Los invito a que hagan en su casa esta prueba del vaso con agua y sal y van a ver que si le ponen mucha sal, les recomiendo sal gruesa, va a llegar un momento en que se van a encontrar con la sal gruesa en el fondo del vaso. Calientan esa agua y ven como va desapareciendo esa sal del fondo del vaso. En realidad no desaparece, tiene chance de mezclarse entre las moléculas de agua, se disuelve. Bueno, espero que hayan entendido el concepto de solubilidad. Nos vemos en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " En este video vamos a hablar de la solubilidad, de la solubilidad de una soluci\u00f3n."}, {"start": 7.0, "end": 15.280000000000001, "text": " En el video de soluciones vimos que las soluciones eran mezclas de un soluto m\u00e1s un solvente."}, {"start": 15.280000000000001, "end": 27.68, "text": " Entonces, si yo tengo una mezcla de por ejemplo de soluto, la sal, de mesa, en agua que es"}, {"start": 27.68, "end": 33.6, "text": " el solvente, voy a obtener mi soluci\u00f3n que es el agua salada."}, {"start": 33.6, "end": 45.56, "text": " Ahora, la solubilidad de una soluci\u00f3n, de mi agua salada, es la capacidad de meterse"}, {"start": 45.56, "end": 50.4, "text": " las mol\u00e9culas de sal entre medio de las mol\u00e9culas de agua."}, {"start": 50.4, "end": 65.96, "text": " Entonces, voy a decir que la solubilidad es la capacidad del soluto de mezclarse entre"}, {"start": 65.96, "end": 71.52, "text": " el solvente para formar la soluci\u00f3n."}, {"start": 71.52, "end": 84.28, "text": " Entonces, voy a tener mi soluto, la sal, el solvente, el agua para formar la soluci\u00f3n"}, {"start": 84.28, "end": 86.16, "text": " que es el agua salada."}, {"start": 86.16, "end": 88.0, "text": " Y esto como pasa."}, {"start": 88.0, "end": 94.44, "text": " Bueno, vamos a ver, vamos a seguir con este ejemplo y vamos a ver la estructura del agua."}, {"start": 94.44, "end": 104.0, "text": " Yo s\u00e9 que el agua est\u00e1 compuesta por un \u00e1tomo de ox\u00edgeno y dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno."}, {"start": 104.0, "end": 111.47999999999999, "text": " Y que tiene una polaridad negativa del lado en el que no se encuentran los hidr\u00f3genos"}, {"start": 111.47999999999999, "end": 116.2, "text": " y en el lado que tiene hidr\u00f3genos tiene una polaridad positiva."}, {"start": 116.2, "end": 135.0, "text": " Si yo dibujo dos mol\u00e9culas de agua, entonces me voy a encontrar con que esto era verde."}, {"start": 135.0, "end": 142.6, "text": " El polo positivo de una mol\u00e9cula de agua se va a sentir atra\u00eddo hacia el polo negativo"}, {"start": 142.6, "end": 145.24, "text": " de la otra mol\u00e9cula de agua."}, {"start": 145.24, "end": 150.4, "text": " Esta fuerza de atracci\u00f3n se llama fuente de hidr\u00f3geno."}, {"start": 150.4, "end": 160.28, "text": " Y es lo que mantiene a las mol\u00e9culas de agua unidas y hacen que a temperatura ambiente"}, {"start": 160.28, "end": 164.24, "text": " el agua sea l\u00edquida."}, {"start": 164.24, "end": 167.12, "text": " Ahora vamos a ver la estructura de la sal."}, {"start": 167.12, "end": 173.76000000000002, "text": " La sal de mesa es el cloruro de sodio."}, {"start": 173.76, "end": 178.79999999999998, "text": " Voy a hablar del cloruro de sodio porque es la sal de mesa, pero b\u00e1sicamente todas"}, {"start": 178.79999999999998, "end": 193.28, "text": " las sales est\u00e1n compuestas por una parte positiva que voy a llamar cation y una parte negativa"}, {"start": 193.28, "end": 197.2, "text": " que voy a llamar ani\u00f3n."}, {"start": 197.2, "end": 206.28, "text": " Cada vez como lo positivo atrae a lo negativo, el cation y el ani\u00f3n est\u00e1n unidos por una"}, {"start": 206.28, "end": 219.95999999999998, "text": " fuerza que en este caso voy a llamar fuerza electroest\u00e1tica."}, {"start": 219.95999999999998, "end": 226.76, "text": " Esto es cuando est\u00e1n separados el agua, esto era el agua, de la sal."}, {"start": 226.76, "end": 228.23999999999998, "text": " Pero que pasa si las mezclo."}, {"start": 228.23999999999998, "end": 240.32, "text": " Bueno, cuando pongo la sal en el agua, se empiezan a reacomodar las mol\u00e9culas meti\u00e9ndose"}, {"start": 240.32, "end": 247.32, "text": " los cationes entre las mol\u00e9culas de agua."}, {"start": 247.32, "end": 255.88, "text": " Entonces, voy a tener que el cation positivo, que en este caso es el sodio, se va a empezar"}, {"start": 255.88, "end": 267.15999999999997, "text": " a meter entre las mol\u00e9culas de agua que en este caso van a estar orientadas con su parte"}, {"start": 267.15999999999997, "end": 274.08, "text": " negativa hacia la parte positiva."}, {"start": 274.08, "end": 283.64, "text": " Mejor dicho hacia el \u00e1tomo de sodio positivo y las partes positivas de la mol\u00e9cula de"}, {"start": 283.64, "end": 288.32, "text": " agua van a estar mirando para el otro lado."}, {"start": 288.32, "end": 295.56, "text": " Van a estar mirando para el ani\u00f3n."}, {"start": 295.56, "end": 304.68, "text": " Entonces se va a orientar el ani\u00f3n, que ac\u00e1 est\u00e1 la parte positiva del agua, se va a"}, {"start": 304.68, "end": 316.96000000000004, "text": " orientar para este lado y voy a tener a las mol\u00e9culas de agua, en este caso orientadas"}, {"start": 316.96000000000004, "end": 327.32, "text": " hacia el ani\u00f3n, voy a subir un poquito, as\u00ed puedo dibujar m\u00e1s c\u00f3modo, con los hidr\u00f3genos"}, {"start": 327.32, "end": 335.56, "text": " orientados para la parte del ani\u00f3n con su carga positiva."}, {"start": 335.56, "end": 344.03999999999996, "text": " Entonces cuando yo mezclo la sal con agua, lo que pasa es que las fuerzas que unen a"}, {"start": 344.03999999999996, "end": 352.0, "text": " las mol\u00e9culas de agua entre s\u00ed, empiezan a competir contra las fuerzas que unen a"}, {"start": 352.0, "end": 361.12, "text": " los cationes y los cationes se van a orientar, van a romper estos puentes de hidr\u00f3geno y"}, {"start": 361.12, "end": 367.48, "text": " se van a orientar entonces ahora las mol\u00e9culas de agua con su parte negativa hacia el cation"}, {"start": 367.48, "end": 373.68, "text": " y con su parte positiva hacia el ani\u00f3n."}, {"start": 373.68, "end": 384.48, "text": " Ahora si yo pongo en un vaso con agua, tengo agua en el vaso y le empiezo a agregar cada"}, {"start": 384.48, "end": 393.32, "text": " vez m\u00e1s sal, me voy a encontrar con que llega un punto en que empiezo a ver la sal en el"}, {"start": 393.32, "end": 402.08, "text": " fondo del vaso, este punto en donde se empieza a precipitar la sal en el fondo del vaso,"}, {"start": 402.08, "end": 404.0, "text": " yo le llamo saturaci\u00f3n."}, {"start": 404.0, "end": 418.68, "text": " Y se llega al punto de saturaci\u00f3n cuando las fuerzas entre las mol\u00e9culas de agua ya"}, {"start": 418.68, "end": 426.88, "text": " no pueden ser quebradas por la presencia de cationes y aniones."}, {"start": 426.88, "end": 443.28, "text": " Entonces en la saturaci\u00f3n de la soluci\u00f3n, las fuerzas de puente de hidr\u00f3geno del agua"}, {"start": 443.28, "end": 462.32, "text": " son m\u00e1s fuertes que las que producen los iones para separarlas."}, {"start": 462.32, "end": 471.23999999999995, "text": " Ahora yo puedo cambiar esta situaci\u00f3n, yo puedo desaturar mi soluci\u00f3n, s\u00ed, cuando"}, {"start": 471.24, "end": 478.8, "text": " aumento la temperatura, cuando le entrego calor, lo que pasa es que las mol\u00e9culas de"}, {"start": 478.8, "end": 487.0, "text": " agua empiezan a moverse cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, entonces estos puentes de hidr\u00f3geno que son"}, {"start": 487.0, "end": 494.64, "text": " fuerzas entre las mol\u00e9culas empiezan a mantenerse cada vez por menos tiempo y esto le da la"}, {"start": 494.64, "end": 506.56, "text": " chance a los cationes y a los aniones de meterse m\u00e1s entre las mol\u00e9culas de agua que me quedaban."}, {"start": 506.56, "end": 518.0, "text": " Entonces cuando yo aumento la temperatura digo que aumento la solubilidad porque estoy"}, {"start": 518.0, "end": 529.36, "text": " aumentando la chance de los iones de romper los puentes de hidr\u00f3geno."}, {"start": 529.36, "end": 542.52, "text": " A estos mantenerse por menos tiempo, los iones tienen m\u00e1s posibilidad de meterse entre las"}, {"start": 542.52, "end": 547.04, "text": " mol\u00e9culas de agua."}, {"start": 547.04, "end": 554.64, "text": " Para la sal es un s\u00f3lido y el agua un l\u00edquido a temperatura ambiente, pero pasa exactamente"}, {"start": 554.64, "end": 563.92, "text": " lo mismo cuando mezclamos dos l\u00edquidos, simplemente empiezan a competir las fuerzas que unen a"}, {"start": 563.92, "end": 570.68, "text": " las mol\u00e9culas del mismo tipo y se empiezan a meter en el medio mol\u00e9culas diferentes,"}, {"start": 570.68, "end": 579.52, "text": " las mol\u00e9culas del soluto. Ahora, \u00bfpuedo meter cualquier cosa? No, la solubilidad va"}, {"start": 579.52, "end": 589.92, "text": " a depender de las propiedades del soluto y de las propiedades"}, {"start": 589.92, "end": 600.64, "text": " del solvente. As\u00ed si el solvente es agua yo necesito que el soluto sea polar, es decir"}, {"start": 600.64, "end": 612.64, "text": " que tenga alg\u00fan tipo de carga aunque sea moment\u00e1nea para que exista alguna fuerza"}, {"start": 612.64, "end": 624.24, "text": " que pueda romper los puentes de hidr\u00f3geno, que los pueda vencer. Seguramente han escuchado"}, {"start": 624.24, "end": 641.0, "text": " la frase lo semejante disuelve a lo semejante. Lo semejante disuelve a lo semejante. Y esto"}, {"start": 641.0, "end": 647.88, "text": " es lo que pasa, si el agua es una sustancia polar que tiene fuerzas de atracci\u00f3n entre"}, {"start": 647.88, "end": 654.88, "text": " las mol\u00e9culas yo necesito que el soluto tambi\u00e9n tenga este tipo de fuerzas para que"}, {"start": 654.88, "end": 665.96, "text": " se pueda mentir entre el agua. Si el soluto es no polar no se va a poder meter porque"}, {"start": 665.96, "end": 680.0, "text": " no va a tener fuerzas que rompan los puentes de hidr\u00f3geno. Entonces, lo polar se disuelve"}, {"start": 680.0, "end": 699.28, "text": " en lo polar y lo no polar se disuelve en lo no polar. Entonces, la solubilidad va a depender"}, {"start": 699.28, "end": 709.96, "text": " tanto del soluto como del solvente, es decir que va a ser propia de cada soluci\u00f3n."}, {"start": 709.96, "end": 717.0400000000001, "text": " Los invito a que hagan en su casa esta prueba del vaso con agua y sal y van a ver que si"}, {"start": 717.0400000000001, "end": 724.0, "text": " le ponen mucha sal, les recomiendo sal gruesa, va a llegar un momento en que se van a encontrar"}, {"start": 724.0, "end": 731.9200000000001, "text": " con la sal gruesa en el fondo del vaso. Calientan esa agua y ven como va desapareciendo esa"}, {"start": 731.9200000000001, "end": 738.08, "text": " sal del fondo del vaso. En realidad no desaparece, tiene chance de mezclarse entre las mol\u00e9culas"}, {"start": 738.08, "end": 744.5600000000001, "text": " de agua, se disuelve. Bueno, espero que hayan entendido el concepto de solubilidad. Nos"}, {"start": 744.56, "end": 768.64, "text": " vemos en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Rhbs8z6sd-A

Soluciones químicas | Educatina

En este video aprenderemos a reconocer el soluto y el solvente de una solución que, en vez de reaccionar formando un compuesto nuevo, se disuelven. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina También veremos las propiedades de densidad y concentración. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Soluciones: ▶ http://www.educatina.com/quimica/soluciones Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bueno, en este vídeo vamos a hablar acerca de las soluciones. Las soluciones son mezclas. Mezclas de dos compuestos que en lugar de reaccionar químicamente y convertirse en algo nuevo, simplemente se mezclan o, mejor dicho, se disuelven. Entonces, son mezclas de dos compuestos que no reaccionan, sino que se disuelven. Bien, cuál es el proceso de disolución o de solubilidad, lo vamos a explicar en el vídeo de solubilidad, así que pasen a verlo. Disuelven. Ok, entonces yo puedo decir que es una mezcla. Soluciones, yo a partir de ahora lo voy a escribir con la abreviatura SC y una solución va a ser igual a los dos compuestos. A uno lo voy a llamar soluto, que se abrevia ST, soluto y al otro lo voy a llamar solvente, que es SB corta. El soluto va a ser aquel que esté en menor cantidad, menor cantidad, y el solvente entonces va a ser el que esté en mayor cantidad, a menos que estemos hablando del agua. El agua, por más de que esté en muy poquita proporción, siempre es el sol. Entonces todas las propiedades de las soluciones yo las voy a poder sacar a partir de que la solución es el soluto más el solvente. Por ejemplo, cuando yo preparo un jugo de sobrecito, mi solución es el jugo, el soluto es el polvo del sobrecito y el solvente es el agua. Eso es una solución. Ahora vamos a ver algunas características de estas soluciones. Una característica propia de las soluciones es la densidad. La densidad que tiene este símbolo se define como la masa sobre el volumen. ¿Qué significa esto? Bueno, que es la masa que posee una unidad de volumen. Entonces si yo tengo que la densidad de una solución, y esto es siempre de la solución, es 1,8 gramos sobre centímetro cúbico, significa que la masa que es 1,8 gramos sobre centímetro cúbico, significa que en un centímetro cúbico tengo una masa de solución de 1,8 gramos. Entonces, si en lugar de 1 centímetro cúbico yo tengo 10 centímetros cúbicos, la masa de esos 10 centímetros cúbicos de solución van a ser 18 gramos de solución. No hay que confundir la densidad con la concentración de las soluciones, y la mayoría de los ejercicios que se van a encontrar en soluciones tienen que ver con la concentración. La concentración es la cantidad de soluto en la solución, o en una cantidad determinada de solución. Entonces, la densidad es masa sobre volumen, voy a encontrarme con gramos sobre centímetro cúbico, pero es de la solución entera, y la concentración tiene que ver con el soluto y no con la solución entera. Vamos a ver que la concentración tengo distintas formas de expresarla, o sea distintas formas de escribirla. Primera que vamos a ver es el porcentaje masa en masa. El porcentaje masa en masa nos dice los gramos de soluto que hay en 100 gramos de solución. Siempre que tenga un porcentaje, abajo voy a tener un 100. Otra forma de expresar la concentración es el porcentaje masa en volumen. Este nos va a decir los gramos de soluto, fíjense que arriba siempre tengo soluto cada 100 centímetros cúbicos de solución. Centímetros cúbicos, unidad de volumen. Y puedo también tener el porcentaje volumen en volumen que va a decir los centímetros cúbicos de solución en 100 centímetros cúbicos, perdón, centímetro cúbico de soluto en 100 centímetros cúbicos de solución. Soluto siempre va arriba. Y la forma de pasar desde la masa al volumen siempre va a ser la densidad. Sí, porque la densidad me dice eso, cuánta masa hay en determinado volumen. Otra manera, y es una de las que más se usa de expresar la concentración, es la molaridad. La molaridad la voy a simbolizar con una m mayúscula. Y la molaridad me dice la cantidad de moles de soluto en 1000 centímetros cúbicos de solución. 1000 centímetros cúbicos o litro o mil mililitros, eso es equivalente, ¿sí? Entonces, acá fíjense que ya no tengo más gramos, sino que tengo cantidad de moles de soluto. La forma de pasar de gramo a mol es sabiendo el peso molecular del soluto. Entonces, cuando yo hable de molaridad, sí o sí tengo que saber la identidad del soluto. Y otra manera que quizás se usa menos, pero también es importante, es la molalidad. Y la voy a simbolizar con una m minúscula. Y es la cantidad de moles de soluto, pero ahora por kilo de solvente. Solvente y no solución. Cuando yo quiero pasar de solución a solvente, lo que me tengo que acordar es que la solución es igual al soluto más solvente. Entonces, la masa de la solución va a ser igual a la masa del soluto más la masa del solvente. Si yo tengo la masa de soluto y la masa de solución, como en un porcentaje masa en masa, puedo calcular la masa de solvente haciendo una simple resta. Bueno, entonces vamos a hacer un ejercicio de solución, que como les dije antes, generalmente se tratan de ejercicios de pasar de una manera de expresar la concentración a otra. Mi ejercicio dice que quiero saber el porcentaje masa en masa de una solución 0,4 molar de cloruro de hidrógeno, cuya densidad es igual a 1,18 gramos sobre centímetro cúbico. Entonces, primero que tengo que hacer, voy a analizar los datos que me da el problema. Primero, que tengo una solución 0,4 molar de ácido clorhídrico o cloruro de hidrógeno significa que en mil centímetros cúbicos de solución tengo 0,4 moles de ácido clorhídrico. La densidad me dice que 1 centímetro cúbico de solución tiene una masa de 1,18 gramos. Y por último, como es ácido clorhídrico, yo puedo calcular el peso molecular que va a ser 1 por el hidrógeno más 35,5 del cloro y me da un total de 36,5. Entonces, si el peso molecular es de 36,5, yo sé que 1 mol tiene una masa de 36,5 gramos, 1 mol de cloruro de hidrógeno. Entonces, ahora vamos a pasar a las cuentas que tengo que hacer para llegar al resultado que me pide, que es saber el porcentaje masa en masa. El porcentaje masa en masa eran los gramos de soluto cada 100 gramos de solución. Y yo no tengo gramos de solución, sino que tengo volumen de solución y no tengo gramos de soluto, sino que tengo moles. Entonces, ¿qué es lo que hago? Paso estos moles a gramos y este volumen a gramos con la densidad. Pasemos los moles a gramos con el peso molecular. Si 1 mol de cloruro de hidrógeno tiene una masa de 36,5 gramos, entonces 0,4 moles de cloruro de hidrógeno van a tener una masa X. Esta masa X va a ser 0,4 por 36,5 sobre 1. Y esto me da un total de 14,6 gramos. Esta es mi masa, pero en mil centímetros cúbicos. ¿Qué masas son mil centímetros cúbicos? Bueno, ahí entra la densidad. La densidad me dice que un centímetro cúbico de solución tiene una masa de 1,18 gramos. Entonces, mil centímetros cúbicos de solución van a tener una masa X, que es mil por 1,18 sobre 1. Y esto me da un total de 1,180 gramos. Entonces, voy a subir un poco. Ahora sé que yo voy a tener 14,6 gramos de soluto en mil ciento ochenta gramos de solución. Pero yo, para expresar el porcentaje en masa en masa, no quiero saber la masa de soluto en mil ciento ochenta gramos, sino en 100 gramos. Entonces, hago mi última regla de tres. Si en mil ciento ochenta gramos de solución tengo 14,6 gramos de soluto, entonces en 100 gramos de solución voy a tener X. X va a ser entonces 100 por 14,6 sobre mil ciento ochenta. Y esto me da un total de 1,24 gramos. Entonces, puedo decir que el porcentaje masa en masa de la solución de ácido clorhídrico 0,4 molar equivale a 1,24 por ciento masa en masa. Para esta solución de ácido clorhídrico es lo mismo decir que 0,4 molar que 1,24 por ciento masa en masa. Bueno, este es un ejercicio modelo. Espero que lo hayan entendido y que puedan resolver la tarea. Los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 5.86, "text": " Bueno, en este v\u00eddeo vamos a hablar acerca de las soluciones. Las soluciones son mezclas."}, {"start": 6.5200000000000005, "end": 12.52, "text": " Mezclas de dos compuestos que en lugar de reaccionar qu\u00edmicamente y convertirse en algo nuevo,"}, {"start": 13.48, "end": 15.1, "text": " simplemente"}, {"start": 15.1, "end": 18.56, "text": " se mezclan o, mejor dicho, se disuelven."}, {"start": 19.8, "end": 21.8, "text": " Entonces, son mezclas"}, {"start": 22.28, "end": 24.28, "text": " de dos compuestos"}, {"start": 24.28, "end": 34.160000000000004, "text": " que no reaccionan, sino que se disuelven."}, {"start": 35.120000000000005, "end": 37.120000000000005, "text": " Bien, cu\u00e1l es el proceso de"}, {"start": 38.24, "end": 43.94, "text": " disoluci\u00f3n o de solubilidad, lo vamos a explicar en el v\u00eddeo de solubilidad, as\u00ed que pasen a verlo."}, {"start": 46.120000000000005, "end": 51.6, "text": " Disuelven. Ok, entonces yo puedo decir que es una mezcla. Soluciones,"}, {"start": 51.6, "end": 56.52, "text": " yo a partir de ahora lo voy a escribir con la abreviatura"}, {"start": 57.4, "end": 65.04, "text": " SC y una soluci\u00f3n va a ser igual a los dos compuestos. A uno lo voy a llamar"}, {"start": 65.92, "end": 68.16, "text": " soluto, que se abrevia ST,"}, {"start": 70.4, "end": 76.72, "text": " soluto y al otro lo voy a llamar solvente, que es SB corta."}, {"start": 76.72, "end": 80.84, "text": " El soluto va a ser aquel que est\u00e9 en menor cantidad,"}, {"start": 84.32, "end": 86.32, "text": " menor"}, {"start": 86.56, "end": 92.28, "text": " cantidad, y el solvente entonces va a ser el que est\u00e9 en mayor cantidad,"}, {"start": 94.84, "end": 101.03999999999999, "text": " a menos que estemos hablando del agua. El agua, por m\u00e1s de que est\u00e9 en muy poquita proporci\u00f3n,"}, {"start": 101.68, "end": 103.68, "text": " siempre es el sol."}, {"start": 103.68, "end": 113.32000000000001, "text": " Entonces todas las propiedades de las soluciones yo las voy a poder sacar a partir de que la soluci\u00f3n es el soluto"}, {"start": 113.80000000000001, "end": 115.80000000000001, "text": " m\u00e1s el solvente."}, {"start": 116.04, "end": 118.44000000000001, "text": " Por ejemplo, cuando yo preparo un jugo"}, {"start": 119.04, "end": 120.56, "text": " de sobrecito,"}, {"start": 120.56, "end": 125.80000000000001, "text": " mi soluci\u00f3n es el jugo, el soluto es el polvo del sobrecito"}, {"start": 126.60000000000001, "end": 128.60000000000002, "text": " y el solvente es el agua."}, {"start": 128.6, "end": 134.88, "text": " Eso es una soluci\u00f3n. Ahora vamos a ver algunas caracter\u00edsticas de estas soluciones."}, {"start": 136.32, "end": 139.95999999999998, "text": " Una caracter\u00edstica propia de las soluciones es la densidad."}, {"start": 141.2, "end": 143.2, "text": " La densidad"}, {"start": 143.2, "end": 145.2, "text": " que tiene este s\u00edmbolo"}, {"start": 146.07999999999998, "end": 153.56, "text": " se define como la masa sobre el volumen. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Bueno, que es la masa"}, {"start": 153.56, "end": 159.56, "text": " que posee una unidad de volumen."}, {"start": 161.56, "end": 171.08, "text": " Entonces si yo tengo que la densidad de una soluci\u00f3n, y esto es siempre de la soluci\u00f3n, es"}, {"start": 172.04, "end": 175.4, "text": " 1,8 gramos sobre cent\u00edmetro c\u00fabico,"}, {"start": 176.04, "end": 178.04, "text": " significa que la masa"}, {"start": 178.04, "end": 186.04, "text": " que es 1,8 gramos sobre cent\u00edmetro c\u00fabico, significa que"}, {"start": 188.04, "end": 190.04, "text": " en un cent\u00edmetro c\u00fabico"}, {"start": 192.04, "end": 194.04, "text": " tengo"}, {"start": 194.04, "end": 196.04, "text": " una masa"}, {"start": 197.04, "end": 199.04, "text": " de soluci\u00f3n"}, {"start": 199.04, "end": 202.04, "text": " de 1,8 gramos."}, {"start": 202.04, "end": 207.04, "text": " Entonces, si en lugar de 1 cent\u00edmetro c\u00fabico yo tengo 10 cent\u00edmetros c\u00fabicos,"}, {"start": 209.04, "end": 215.04, "text": " la masa de esos 10 cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n van a ser 18 gramos"}, {"start": 216.04, "end": 218.04, "text": " de soluci\u00f3n."}, {"start": 218.04, "end": 223.04, "text": " No hay que confundir la densidad con la concentraci\u00f3n de las soluciones,"}, {"start": 223.04, "end": 229.04, "text": " y la mayor\u00eda de los ejercicios que se van a encontrar en soluciones tienen que ver con la concentraci\u00f3n."}, {"start": 229.04, "end": 235.04, "text": " La concentraci\u00f3n es la cantidad"}, {"start": 237.04, "end": 239.04, "text": " de soluto"}, {"start": 240.04, "end": 242.04, "text": " en la soluci\u00f3n,"}, {"start": 243.04, "end": 245.04, "text": " o en una cantidad determinada de soluci\u00f3n."}, {"start": 245.04, "end": 249.04, "text": " Entonces, la densidad es masa sobre volumen,"}, {"start": 249.04, "end": 252.04, "text": " voy a encontrarme con gramos sobre cent\u00edmetro c\u00fabico,"}, {"start": 252.04, "end": 255.04, "text": " pero es de la soluci\u00f3n entera,"}, {"start": 255.04, "end": 261.03999999999996, "text": " y la concentraci\u00f3n tiene que ver con el soluto y no con la soluci\u00f3n entera."}, {"start": 262.03999999999996, "end": 269.03999999999996, "text": " Vamos a ver que la concentraci\u00f3n tengo distintas formas de expresarla, o sea distintas formas de escribirla."}, {"start": 269.03999999999996, "end": 273.03999999999996, "text": " Primera que vamos a ver es el porcentaje masa en masa."}, {"start": 273.03999999999996, "end": 279.03999999999996, "text": " El porcentaje masa en masa nos dice los gramos de soluto"}, {"start": 279.04, "end": 285.04, "text": " que hay en 100 gramos de soluci\u00f3n."}, {"start": 286.04, "end": 290.04, "text": " Siempre que tenga un porcentaje, abajo voy a tener un 100."}, {"start": 291.04, "end": 297.04, "text": " Otra forma de expresar la concentraci\u00f3n es el porcentaje masa en volumen."}, {"start": 297.04, "end": 301.04, "text": " Este nos va a decir los gramos de soluto,"}, {"start": 301.04, "end": 309.04, "text": " f\u00edjense que arriba siempre tengo soluto cada 100 cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n."}, {"start": 309.04, "end": 312.04, "text": " Cent\u00edmetros c\u00fabicos, unidad de volumen."}, {"start": 312.04, "end": 320.04, "text": " Y puedo tambi\u00e9n tener el porcentaje volumen en volumen que va a decir los cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n"}, {"start": 320.04, "end": 327.04, "text": " en 100 cent\u00edmetros c\u00fabicos, perd\u00f3n, cent\u00edmetro c\u00fabico de soluto"}, {"start": 327.04, "end": 332.04, "text": " en 100 cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n."}, {"start": 332.04, "end": 334.04, "text": " Soluto siempre va arriba."}, {"start": 334.04, "end": 340.04, "text": " Y la forma de pasar desde la masa al volumen siempre va a ser la densidad."}, {"start": 340.04, "end": 346.04, "text": " S\u00ed, porque la densidad me dice eso, cu\u00e1nta masa hay en determinado volumen."}, {"start": 346.04, "end": 354.04, "text": " Otra manera, y es una de las que m\u00e1s se usa de expresar la concentraci\u00f3n, es la molaridad."}, {"start": 354.04, "end": 359.04, "text": " La molaridad la voy a simbolizar con una m may\u00fascula."}, {"start": 359.04, "end": 374.04, "text": " Y la molaridad me dice la cantidad de moles de soluto en 1000 cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n."}, {"start": 374.04, "end": 379.04, "text": " 1000 cent\u00edmetros c\u00fabicos o litro o mil mililitros, eso es equivalente, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 379.04, "end": 387.04, "text": " Entonces, ac\u00e1 f\u00edjense que ya no tengo m\u00e1s gramos, sino que tengo cantidad de moles de soluto."}, {"start": 387.04, "end": 394.04, "text": " La forma de pasar de gramo a mol es sabiendo el peso molecular del soluto."}, {"start": 394.04, "end": 400.04, "text": " Entonces, cuando yo hable de molaridad, s\u00ed o s\u00ed tengo que saber la identidad del soluto."}, {"start": 400.04, "end": 409.04, "text": " Y otra manera que quiz\u00e1s se usa menos, pero tambi\u00e9n es importante, es la molalidad."}, {"start": 409.04, "end": 413.04, "text": " Y la voy a simbolizar con una m min\u00fascula."}, {"start": 413.04, "end": 427.04, "text": " Y es la cantidad de moles de soluto, pero ahora por kilo de solvente."}, {"start": 427.04, "end": 430.04, "text": " Solvente y no soluci\u00f3n."}, {"start": 430.04, "end": 441.04, "text": " Cuando yo quiero pasar de soluci\u00f3n a solvente, lo que me tengo que acordar es que la soluci\u00f3n es igual al soluto m\u00e1s solvente."}, {"start": 441.04, "end": 448.04, "text": " Entonces, la masa de la soluci\u00f3n va a ser igual a la masa del soluto m\u00e1s la masa del solvente."}, {"start": 448.04, "end": 458.04, "text": " Si yo tengo la masa de soluto y la masa de soluci\u00f3n, como en un porcentaje masa en masa, puedo calcular la masa de solvente haciendo una simple resta."}, {"start": 458.04, "end": 471.04, "text": " Bueno, entonces vamos a hacer un ejercicio de soluci\u00f3n, que como les dije antes, generalmente se tratan de ejercicios de pasar de una manera de expresar la concentraci\u00f3n a otra."}, {"start": 471.04, "end": 493.04, "text": " Mi ejercicio dice que quiero saber el porcentaje masa en masa de una soluci\u00f3n 0,4 molar de cloruro de hidr\u00f3geno, cuya densidad es igual a 1,18 gramos sobre cent\u00edmetro c\u00fabico."}, {"start": 493.04, "end": 499.04, "text": " Entonces, primero que tengo que hacer, voy a analizar los datos que me da el problema."}, {"start": 499.04, "end": 520.04, "text": " Primero, que tengo una soluci\u00f3n 0,4 molar de \u00e1cido clorh\u00eddrico o cloruro de hidr\u00f3geno significa que en mil cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n tengo 0,4 moles de \u00e1cido clorh\u00eddrico."}, {"start": 520.04, "end": 540.04, "text": " La densidad me dice que 1 cent\u00edmetro c\u00fabico de soluci\u00f3n tiene una masa de 1,18 gramos."}, {"start": 540.04, "end": 558.04, "text": " Y por \u00faltimo, como es \u00e1cido clorh\u00eddrico, yo puedo calcular el peso molecular que va a ser 1 por el hidr\u00f3geno m\u00e1s 35,5 del cloro y me da un total de 36,5."}, {"start": 558.04, "end": 572.04, "text": " Entonces, si el peso molecular es de 36,5, yo s\u00e9 que 1 mol tiene una masa de 36,5 gramos, 1 mol de cloruro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 572.04, "end": 581.04, "text": " Entonces, ahora vamos a pasar a las cuentas que tengo que hacer para llegar al resultado que me pide, que es saber el porcentaje masa en masa."}, {"start": 581.04, "end": 588.04, "text": " El porcentaje masa en masa eran los gramos de soluto cada 100 gramos de soluci\u00f3n."}, {"start": 588.04, "end": 596.04, "text": " Y yo no tengo gramos de soluci\u00f3n, sino que tengo volumen de soluci\u00f3n y no tengo gramos de soluto, sino que tengo moles."}, {"start": 596.04, "end": 604.04, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que hago? Paso estos moles a gramos y este volumen a gramos con la densidad."}, {"start": 604.04, "end": 620.04, "text": " Pasemos los moles a gramos con el peso molecular. Si 1 mol de cloruro de hidr\u00f3geno tiene una masa de 36,5 gramos,"}, {"start": 620.04, "end": 635.04, "text": " entonces 0,4 moles de cloruro de hidr\u00f3geno van a tener una masa X. Esta masa X va a ser 0,4 por 36,5 sobre 1."}, {"start": 635.04, "end": 651.04, "text": " Y esto me da un total de 14,6 gramos. Esta es mi masa, pero en mil cent\u00edmetros c\u00fabicos. \u00bfQu\u00e9 masas son mil cent\u00edmetros c\u00fabicos?"}, {"start": 651.04, "end": 662.04, "text": " Bueno, ah\u00ed entra la densidad. La densidad me dice que un cent\u00edmetro c\u00fabico de soluci\u00f3n tiene una masa de 1,18 gramos."}, {"start": 662.04, "end": 676.04, "text": " Entonces, mil cent\u00edmetros c\u00fabicos de soluci\u00f3n van a tener una masa X, que es mil por 1,18 sobre 1."}, {"start": 676.04, "end": 683.04, "text": " Y esto me da un total de 1,180 gramos. Entonces, voy a subir un poco."}, {"start": 683.04, "end": 698.04, "text": " Ahora s\u00e9 que yo voy a tener 14,6 gramos de soluto en mil ciento ochenta gramos de soluci\u00f3n."}, {"start": 698.04, "end": 707.04, "text": " Pero yo, para expresar el porcentaje en masa en masa, no quiero saber la masa de soluto en mil ciento ochenta gramos, sino en 100 gramos."}, {"start": 707.04, "end": 721.04, "text": " Entonces, hago mi \u00faltima regla de tres. Si en mil ciento ochenta gramos de soluci\u00f3n tengo 14,6 gramos de soluto, entonces en 100 gramos de soluci\u00f3n voy a tener X."}, {"start": 721.04, "end": 738.04, "text": " X va a ser entonces 100 por 14,6 sobre mil ciento ochenta. Y esto me da un total de 1,24 gramos."}, {"start": 738.04, "end": 756.04, "text": " Entonces, puedo decir que el porcentaje masa en masa de la soluci\u00f3n de \u00e1cido clorh\u00eddrico 0,4 molar equivale a 1,24 por ciento masa en masa."}, {"start": 756.04, "end": 767.04, "text": " Para esta soluci\u00f3n de \u00e1cido clorh\u00eddrico es lo mismo decir que 0,4 molar que 1,24 por ciento masa en masa."}, {"start": 767.04, "end": 775.04, "text": " Bueno, este es un ejercicio modelo. Espero que lo hayan entendido y que puedan resolver la tarea. Los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=r-U4FTXJThg

El mol | Química - Educatina

En este video aprenderemos el concepto de Mol, un número que equivale a 6.02 * 10, elevado a la 23 y cómo calcular distintas masas molares. SUSCRÍBETE : http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - El mol: ▶ http://www.educatina.com/quimica/el-mol Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a tratar de explicar el concepto de mol. Mol es una de esas palabras nuevas y raras que tienen la química y que nos traen bastantes dolores de cabeza. Bueno, les voy a simplificar. El mol es un número. Así de simple. Es un número. Cuando yo tengo 12 huevos, digo que tengo una docena de huevos. Entonces, docena es un número que equivale a 12. Bueno, cuando yo digo que tengo un mol de agua, significa que tengo 6,02 x 10³ moléculas de agua. Es exactamente la misma analogía que es con la docena. Si yo tuviese un mol de huevos, tengo 6,02 x 10³ huevos. Este número yo lo pongo en notación científica porque es muy grande. Imaginen que ustedes no ven los átomos y las moléculas. Son cosas muy chicas. Entonces se inventó el número mol para hacer de las moléculas y de los átomos y de las partículas químicas en general algo medible. 6,02 x 10³ es 6,02, 4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,21,22,23. Es este número. Imagínense que tienen esta cantidad de huevos. Bueno, en un mol de agua tienen esta cantidad de moléculas de agua. Es así de simple. Es un número. El mol es un número. Lo que pasa que a partir del concepto de mol, yo lo que voy a tener y lo que me interesa generalmente en química es la masa molar. La masa molar es la masa de un mol. Entonces, si yo tengo un átomo, por ejemplo, de sodio, la masa molar de sodio equivale a la masa atómica del sodio en gramos. Acuérdense que la masa atómica era lo que yo simbolizaba con A y generalmente se encontraba en esta esquina cuando yo describía a un átomo. Entonces, yo tengo que un mol de sodio va a pesar igual a la masa atómica de sodio que es 23, pero en gramos. Esto significa que 6,02 x 10²³ átomos de sodio pesan 23 gramos. Entonces, yo puedo decir cuánto pesa un átomo de sodio. Si 6,02 x 10²³ átomos de sodio pesan 23 gramos, un átomo de sodio va a pesar x y x va a ser 1 x 23 dividido 6,02 x 10²³. Esto es igual a 3,82 x 10²³ á la menos 23 gramos. Fíjense que poquito pesa un átomo de sodio a la menos 23, es decir que todos estos ceros que tenía atrás de la coma, adelante de la coma, ahora los tengo atrás. Es así de chiquitito. Fíjense que esto es una medida, una masa casi imposible de medir, por eso se empieza a tomar como mol. Se empieza a hablar de los moles. Este 6,02 x 10²³, este número se llama número de Avogadro y se llama número de Avogadro porque Avogadro fue un científico, un químico que ayudó mucho a comprender la composición de las moléculas. Y habló de las relaciones entre, más bien de las proporciones que existían entre las moléculas con un mismo, con mismos tipos de átomos. Cuando yo tengo ejercicios con moles, me voy a encontrar preguntas como esta, como ¿cuánto pesa un átomo de sodio?, ¿cuánto pesa una molécula de agua?, o ¿cuántas partículas o cuántos átomos hay en una molécula? Por ejemplo, yo tengo la molécula de agua. La molécula de agua se escribe así. Esto significa que una molécula está compuesta o formada por dos átomos de hidrógeno y un átomo de oxígeno. Entonces yo voy a decir que un mol de agua está formado por dos moles de hidrógeno y un mol de oxígeno. Cuando tengo mol, traspaso ese mol a las proporciones de la molécula. Yo digo que una molécula está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno. Entonces un mol de agua está formado por dos moles de hidrógeno y un mol de oxígeno. Por ejemplo, puedo preguntar ¿cuántos moles de hidrógeno hay en 30 gramos de agua? Entonces, ¿qué voy a hacer simple? Primero voy a sacar la masa molecular del agua. La masa molecular del agua va a estar dada por la masa atómica de cada uno. Esto es 2 por 1, porque la masa atómica del hidrógeno es 1, y tengo 2, más 16, que es la masa atómica del oxígeno. Entonces la masa molecular va a ser igual a 18. Esta es la del agua. Entonces yo sé que en 18 gramos de agua yo tengo 2 moles de hidrógeno. Porque 18 gramos es lo que pesa un mol de agua. Dijimos que iba a corresponder la masa molar a la masa molecular o la masa atómica en gramos. Y yo sé que, entonces esto es un mol. En un mol de agua tengo 2 moles de hidrógeno. Entonces con una regla de 3 digo que si en 18 gramos de agua tengo 2 moles de hidrógeno, en 30 gramos de agua voy a tener x moles de hidrógeno. Y x va a ser igual a qué? A 30 por 2 dividido 18. Esto es igual a 3,33 periódicos moles de hidrógeno. Esto es más o menos los ejercicios que van a tener con moles y con cantidades. Generalmente si el ejercicio habla de cantidad, quiere decir moles. Me preguntan la cantidad de oxígeno que hay en los 30 gramos de agua. Es que me está preguntando el número de moles que hay en 30 gramos de agua. Y si yo quiero saber cuántos átomos de hidrógeno hay en 30 gramos de agua, entonces simplemente voy a multiplicar 3,33 periódico por 6,02 x 10 a la 23. ¿Por qué? Porque en un mol hay 6,02 x 10 a la 23 átomos de hidrógeno. Esto va a ser igual entonces a 2,00 x 10 a la 24 átomos de hidrógeno. Bueno, espero que le hayan perdido el miedo al mol, que se den cuenta que simplemente un número es como decir docena, pero es un número mucho más grande. Y los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a tratar de explicar el concepto de mol."}, {"start": 6.0, "end": 14.0, "text": " Mol es una de esas palabras nuevas y raras que tienen la qu\u00edmica y que nos traen bastantes dolores de cabeza."}, {"start": 14.0, "end": 19.0, "text": " Bueno, les voy a simplificar. El mol es un n\u00famero."}, {"start": 21.0, "end": 23.0, "text": " As\u00ed de simple."}, {"start": 23.0, "end": 25.0, "text": " Es un n\u00famero."}, {"start": 25.0, "end": 34.0, "text": " Cuando yo tengo 12 huevos, digo que tengo una docena de huevos."}, {"start": 39.0, "end": 45.0, "text": " Entonces, docena es un n\u00famero que equivale a 12."}, {"start": 45.0, "end": 62.0, "text": " Bueno, cuando yo digo que tengo un mol de agua, significa que tengo 6,02 x 10\u00b3 mol\u00e9culas de agua."}, {"start": 64.0, "end": 70.0, "text": " Es exactamente la misma analog\u00eda que es con la docena."}, {"start": 70.0, "end": 78.0, "text": " Si yo tuviese un mol de huevos, tengo 6,02 x 10\u00b3 huevos."}, {"start": 78.0, "end": 84.0, "text": " Este n\u00famero yo lo pongo en notaci\u00f3n cient\u00edfica porque es muy grande."}, {"start": 84.0, "end": 89.0, "text": " Imaginen que ustedes no ven los \u00e1tomos y las mol\u00e9culas. Son cosas muy chicas."}, {"start": 89.0, "end": 103.0, "text": " Entonces se invent\u00f3 el n\u00famero mol para hacer de las mol\u00e9culas y de los \u00e1tomos y de las part\u00edculas qu\u00edmicas en general algo medible."}, {"start": 103.0, "end": 121.0, "text": " 6,02 x 10\u00b3 es 6,02, 4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,21,22,23."}, {"start": 121.0, "end": 123.0, "text": " Es este n\u00famero."}, {"start": 123.0, "end": 127.0, "text": " Imag\u00ednense que tienen esta cantidad de huevos."}, {"start": 127.0, "end": 132.0, "text": " Bueno, en un mol de agua tienen esta cantidad de mol\u00e9culas de agua."}, {"start": 132.0, "end": 139.0, "text": " Es as\u00ed de simple. Es un n\u00famero. El mol es un n\u00famero."}, {"start": 139.0, "end": 152.0, "text": " Lo que pasa que a partir del concepto de mol, yo lo que voy a tener y lo que me interesa generalmente en qu\u00edmica es la masa molar."}, {"start": 152.0, "end": 161.0, "text": " La masa molar es la masa de un mol."}, {"start": 161.0, "end": 189.0, "text": " Entonces, si yo tengo un \u00e1tomo, por ejemplo, de sodio, la masa molar de sodio equivale"}, {"start": 189.0, "end": 203.0, "text": " a la masa at\u00f3mica del sodio en gramos."}, {"start": 203.0, "end": 216.0, "text": " Acu\u00e9rdense que la masa at\u00f3mica era lo que yo simbolizaba con A y generalmente se encontraba en esta esquina cuando yo describ\u00eda a un \u00e1tomo."}, {"start": 216.0, "end": 233.0, "text": " Entonces, yo tengo que un mol de sodio va a pesar igual a la masa at\u00f3mica de sodio que es 23, pero en gramos."}, {"start": 233.0, "end": 252.0, "text": " Esto significa que 6,02 x 10\u00b2\u00b3 \u00e1tomos de sodio pesan 23 gramos."}, {"start": 252.0, "end": 258.0, "text": " Entonces, yo puedo decir cu\u00e1nto pesa un \u00e1tomo de sodio."}, {"start": 258.0, "end": 281.0, "text": " Si 6,02 x 10\u00b2\u00b3 \u00e1tomos de sodio pesan 23 gramos, un \u00e1tomo de sodio va a pesar x"}, {"start": 281.0, "end": 292.0, "text": " y x va a ser 1 x 23 dividido 6,02 x 10\u00b2\u00b3."}, {"start": 292.0, "end": 302.0, "text": " Esto es igual a 3,82 x 10\u00b2\u00b3 \u00e1 la menos 23 gramos."}, {"start": 302.0, "end": 324.0, "text": " F\u00edjense que poquito pesa un \u00e1tomo de sodio a la menos 23, es decir que todos estos ceros que ten\u00eda atr\u00e1s de la coma, adelante de la coma, ahora los tengo atr\u00e1s."}, {"start": 324.0, "end": 336.0, "text": " Es as\u00ed de chiquitito. F\u00edjense que esto es una medida, una masa casi imposible de medir, por eso se empieza a tomar como mol."}, {"start": 336.0, "end": 339.0, "text": " Se empieza a hablar de los moles."}, {"start": 339.0, "end": 365.0, "text": " Este 6,02 x 10\u00b2\u00b3, este n\u00famero se llama n\u00famero de Avogadro y se llama n\u00famero de Avogadro porque Avogadro fue un cient\u00edfico, un qu\u00edmico que ayud\u00f3 mucho a comprender la composici\u00f3n de las mol\u00e9culas."}, {"start": 365.0, "end": 380.0, "text": " Y habl\u00f3 de las relaciones entre, m\u00e1s bien de las proporciones que exist\u00edan entre las mol\u00e9culas con un mismo, con mismos tipos de \u00e1tomos."}, {"start": 380.0, "end": 400.0, "text": " Cuando yo tengo ejercicios con moles, me voy a encontrar preguntas como esta, como \u00bfcu\u00e1nto pesa un \u00e1tomo de sodio?, \u00bfcu\u00e1nto pesa una mol\u00e9cula de agua?, o \u00bfcu\u00e1ntas part\u00edculas o cu\u00e1ntos \u00e1tomos hay en una mol\u00e9cula?"}, {"start": 400.0, "end": 427.0, "text": " Por ejemplo, yo tengo la mol\u00e9cula de agua. La mol\u00e9cula de agua se escribe as\u00ed. Esto significa que una mol\u00e9cula est\u00e1 compuesta o formada por dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno y un \u00e1tomo de ox\u00edgeno."}, {"start": 427.0, "end": 451.0, "text": " Entonces yo voy a decir que un mol de agua est\u00e1 formado por dos moles de hidr\u00f3geno y un mol de ox\u00edgeno."}, {"start": 451.0, "end": 465.0, "text": " Cuando tengo mol, traspaso ese mol a las proporciones de la mol\u00e9cula. Yo digo que una mol\u00e9cula est\u00e1 formada por dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno y uno de ox\u00edgeno."}, {"start": 465.0, "end": 472.0, "text": " Entonces un mol de agua est\u00e1 formado por dos moles de hidr\u00f3geno y un mol de ox\u00edgeno."}, {"start": 472.0, "end": 494.0, "text": " Por ejemplo, puedo preguntar \u00bfcu\u00e1ntos moles de hidr\u00f3geno hay en 30 gramos de agua?"}, {"start": 494.0, "end": 508.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 voy a hacer simple? Primero voy a sacar la masa molecular del agua."}, {"start": 508.0, "end": 533.0, "text": " La masa molecular del agua va a estar dada por la masa at\u00f3mica de cada uno. Esto es 2 por 1, porque la masa at\u00f3mica del hidr\u00f3geno es 1, y tengo 2, m\u00e1s 16, que es la masa at\u00f3mica del ox\u00edgeno."}, {"start": 533.0, "end": 542.0, "text": " Entonces la masa molecular va a ser igual a 18. Esta es la del agua."}, {"start": 542.0, "end": 557.0, "text": " Entonces yo s\u00e9 que en 18 gramos de agua yo tengo 2 moles de hidr\u00f3geno."}, {"start": 557.0, "end": 571.0, "text": " Porque 18 gramos es lo que pesa un mol de agua. Dijimos que iba a corresponder la masa molar a la masa molecular o la masa at\u00f3mica en gramos."}, {"start": 571.0, "end": 588.0, "text": " Y yo s\u00e9 que, entonces esto es un mol. En un mol de agua tengo 2 moles de hidr\u00f3geno. Entonces con una regla de 3 digo que si en 18 gramos de agua tengo 2 moles de hidr\u00f3geno,"}, {"start": 588.0, "end": 604.0, "text": " en 30 gramos de agua voy a tener x moles de hidr\u00f3geno. Y x va a ser igual a qu\u00e9? A 30 por 2 dividido 18."}, {"start": 604.0, "end": 619.0, "text": " Esto es igual a 3,33 peri\u00f3dicos moles de hidr\u00f3geno."}, {"start": 619.0, "end": 634.0, "text": " Esto es m\u00e1s o menos los ejercicios que van a tener con moles y con cantidades. Generalmente si el ejercicio habla de cantidad, quiere decir moles."}, {"start": 634.0, "end": 646.0, "text": " Me preguntan la cantidad de ox\u00edgeno que hay en los 30 gramos de agua. Es que me est\u00e1 preguntando el n\u00famero de moles que hay en 30 gramos de agua."}, {"start": 646.0, "end": 666.0, "text": " Y si yo quiero saber cu\u00e1ntos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno hay en 30 gramos de agua, entonces simplemente voy a multiplicar 3,33 peri\u00f3dico por 6,02 x 10 a la 23."}, {"start": 666.0, "end": 687.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque en un mol hay 6,02 x 10 a la 23 \u00e1tomos de hidr\u00f3geno. Esto va a ser igual entonces a 2,00 x 10 a la 24 \u00e1tomos de hidr\u00f3geno."}, {"start": 687.0, "end": 701.0, "text": " Bueno, espero que le hayan perdido el miedo al mol, que se den cuenta que simplemente un n\u00famero es como decir docena, pero es un n\u00famero mucho m\u00e1s grande."}, {"start": 701.0, "end": 717.0, "text": " Y los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=7Po53Ow8dXU

Sales y oxosales | Química - Educatina

En este video aprenderemos cómo se forman las sales a partir de un ácido (hidrácido u oxácido) que reacciona con un hidróxido (base); y oxosales (o sales ternarias) a partir de la combinación de un metal, un no-metal y oxigeno. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Sales y oxosales: ▶ http://www.educatina.com/quimica/sales-y-oxosales Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bueno seguimos con los videos de nomenclatura y formación ahora de sales. Las sales son cuando mezclo un metal más un no metal. Van a seguir esta forma y se forman a partir del hidróxido que le corresponde al metal más el hidrácido que le corresponde al no metal para formar la sal y además se forma agua. ¿Qué es lo que pasa acá? Fíjense el oxidrilo del hidróxido y el hidrógeno del hidrácido se van a mezclar, se van a unir mejor dicho, para formar el agua. Mientras que el metal del hidróxido y el no metal del hidrácido se van a juntar para formar la sal. ¿Cómo nombro las sales? Fíjense el hidróxido se nombraba hidróxido de metal y el hidrácido se forma se nombraba el no metal con terminación uro de hidrógeno. Bueno cuando nombre la sal la voy a tomar la primera parte del hidrácido con la última parte del hidróxido. Entonces va a ser no metal uro de metal esto va para las dos nomenclaturas tanto IUPAC como tradicional y voy a seguir las mismas reglas que vengo siguiendo de IUPAC y tradicional. Cuando tenga más de un número de oxidación en metal lo voy a terminar con osoícos según corresponde. Por ejemplo si tengo el hierro con número de oxidación más 2 más el cloro que cuando se junta con hidrógeno es menos 1, este es más 1, voy a tener hierro cloro 2 porque este tiene que seguir siendo menos 1 más 2, menos 1 por 2 menos 2 más 2 0 y esto va a dar agua esta ecuación no está balanceada pero no la voy a balancear ahora se los dejo de tarea. Entonces fíjense en tradicional yo voy a nombrar esto como hidróxido perroso, perroso porque el hierro podía ser más 2 o más 3, el más 2 es el más chico así que es oso y este tenía una sola opción que era cloruro de hidrógeno entonces este va a ser el cloruro perroso para IUPAC, voy a cambiar de color, este es el hidróxido de hierro 2 y este es lo mismo el cloruro de hidrógeno entonces este va a ser el cloruro de hierro 2 en tradicional acuérdense que esto también se podría nombrar como ácido clorhídrico pero generalmente se usa esta indistinta para tradicional IUPAC, esta es una nomenclatura muy muy vieja que se usaba antes, ya en tradicional se había cambiado a cloruro de hidrógeno. Entonces fíjense que es igual este con este, como los no metales siempre que están unidos a hidrógeno tienen un solo número de oxidación no va a cambiar. Ahora qué pasa cuando yo tengo oxosales las oxosales son las sales ternarias y es cuando tengo metal, no metal, oxígeno. En este caso el no metal y el oxígeno van a formar lo que se llama un oxoanión siempre que tenga el prefijo oxo significa que tengo oxígeno y estos dos van a estar unidos covalentemente y el metal va a estar unido a todo esto por una unión iónica acá lo que pasaba era que el metal y el no metal están unidos por iónica entonces fíjense yo voy a tener la oxosal esta y vienen del óxido correspondiente y del hidrácido correspondiente. Voy a cambiar el sodio por el cobre 2 entonces este es más 1, este es más 2 hidróxido correspondiente cobre más 2, el cobre podría ser más 1 y más 2 este era el hidróxido correspondiente porque todo esto era menos 1, menos 1 por 2, menos 2 más 2, 0. Más en este caso en lugar del hidrácido voy a tener el oxoácido correspondiente es decir hidrógeno, cloro, oxígeno. Si el cloro es más 1, el hidrógeno es más 1 más 1 más 1, 2, este siempre es menos 2, entonces voy a tener que acá voy a tener un solo hidrógeno y acá voy a formar agua. Pasa lo mismo que con la sal binaria si el oxhidrilo se combina con el hidrógeno del ahora oxoácido para formar el agua entonces el metal se combina con el oxoáñón para formar mi oxosal en este caso voy a tener que este es el hidróxido cúprico este es el ácido hipocloroso y acá empieza a regir la reglita que seguro habrán escuchado de oso bonito pico de pato qué significa esta regla nemotémica cuando en el loxoácido tenía una terminación oso acordemos que cuando estaba unido oxígeno el cloro podía ser más 1 más 3 más 5 o más 7 y por eso el más chiquito de todos es el hipocloroso la terminación en la oxosal pasa a ser hito entonces voy a tener el hipoclorito cúprico porque porque es que sigue siendo más 2 sigue siendo más grande entonces va a tener terminación hito el metal no cambia a hito o a to sigue siendo igual la regla que teníamos arriba de lo de adelante viene de el oxoácido y lo de atrás viene del hidróxido se sigue cumpliendo en tradicional perdón en yupac es mucho más simple porque este en yupac era el hidróxido de cobre 2 este era el clorato 1 de hidrógeno entonces este va a ser el clorato 1 de cobre 2 acá se nota bien que tomo el principio de uno y el final de otro para formar mi oxosal entonces si en el caso de que yo tenga por ejemplo otro ejemplo voy a poner el y hierro 3 bromo 5 oxígeno 3 3 este viene de este entonces se mantiene acuérdense que esto está unido covalentemente no puedo cambiar esta proporción y este viene de este hidróxido porque sigue siendo el más 3 tiene que ser el hidróxido correspondiente y este hierro está unido por nión yónica a 3 de estos oxoáneones y acá tengo entonces este es el hidróxido el más 3 es el férrico este es el más 5 así que que es el ácido brómico entonces ahora si uso pico de pato lo que antes era hico ahora pasa a ser pato este va a ser el bromato férrico esto en tradicional ahora en yupac este es el hidróxido de hierro 3 este va a ser el bromato 5 de hidrógeno y este entonces va a ser el bromato 5 de hierro 3 entonces sigo con la regla este viene de acá y este viene de acá estos son los nombres más complicados que se van a encontrar y estas son las ecuaciones más complicadas que se van a encontrar si entienden esto tienen nomenclatura allá adentro espero que lo hayan entendido practiquen porque es cuestión de práctica y los espero en los próximos vídeos

[{"start": 0.0, "end": 5.4, "text": " Bueno seguimos con los videos de nomenclatura y formaci\u00f3n ahora de sales."}, {"start": 5.4, "end": 13.68, "text": " Las sales son cuando mezclo un metal m\u00e1s un no metal."}, {"start": 13.76, "end": 19.36, "text": " Van a seguir esta forma y se forman a partir del hidr\u00f3xido que le corresponde"}, {"start": 19.36, "end": 25.580000000000002, "text": " al metal m\u00e1s el hidr\u00e1cido que le corresponde al no metal para formar la"}, {"start": 25.58, "end": 32.16, "text": " sal y adem\u00e1s se forma agua. \u00bfQu\u00e9 es lo que pasa ac\u00e1?"}, {"start": 32.16, "end": 39.44, "text": " F\u00edjense el oxidrilo del hidr\u00f3xido y el hidr\u00f3geno del hidr\u00e1cido se van a"}, {"start": 39.44, "end": 46.12, "text": " mezclar, se van a unir mejor dicho, para formar el agua. Mientras que el metal"}, {"start": 46.12, "end": 52.959999999999994, "text": " del hidr\u00f3xido y el no metal del hidr\u00e1cido se van a juntar para formar la"}, {"start": 52.96, "end": 60.2, "text": " sal. \u00bfC\u00f3mo nombro las sales? F\u00edjense el hidr\u00f3xido se"}, {"start": 60.2, "end": 64.24, "text": " nombraba hidr\u00f3xido"}, {"start": 64.84, "end": 72.96000000000001, "text": " de metal y el hidr\u00e1cido se forma se nombraba"}, {"start": 72.96, "end": 86.47999999999999, "text": " el no metal con terminaci\u00f3n uro de hidr\u00f3geno. Bueno cuando nombre la sal la"}, {"start": 86.47999999999999, "end": 92.6, "text": " voy a tomar la primera parte del hidr\u00e1cido con la \u00faltima parte del"}, {"start": 92.6, "end": 100.0, "text": " hidr\u00f3xido. Entonces va a ser no metal uro"}, {"start": 100.0, "end": 103.0, "text": " de metal"}, {"start": 103.72, "end": 110.6, "text": " esto va para las dos nomenclaturas tanto IUPAC como tradicional y voy a seguir"}, {"start": 110.6, "end": 115.88, "text": " las mismas reglas que vengo siguiendo de IUPAC y tradicional. Cuando tenga m\u00e1s"}, {"start": 115.88, "end": 120.96000000000001, "text": " de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n en metal lo voy a terminar con oso\u00edcos seg\u00fan"}, {"start": 120.96000000000001, "end": 125.48, "text": " corresponde. Por ejemplo si tengo"}, {"start": 125.48, "end": 134.12, "text": " el hierro con n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 2 m\u00e1s"}, {"start": 134.12, "end": 139.8, "text": " el cloro que cuando se junta con hidr\u00f3geno"}, {"start": 140.04, "end": 150.08, "text": " es menos 1, este es m\u00e1s 1, voy a tener hierro cloro 2 porque este tiene que"}, {"start": 150.08, "end": 160.12, "text": " seguir siendo menos 1 m\u00e1s 2, menos 1 por 2 menos 2 m\u00e1s 2 0 y esto va a dar agua"}, {"start": 160.12, "end": 165.64000000000001, "text": " esta ecuaci\u00f3n no est\u00e1 balanceada pero no la voy a balancear ahora"}, {"start": 165.64000000000001, "end": 172.04000000000002, "text": " se los dejo de tarea. Entonces f\u00edjense en tradicional yo voy a"}, {"start": 172.04, "end": 182.16, "text": " nombrar esto como hidr\u00f3xido perroso, perroso porque el hierro pod\u00eda ser m\u00e1s"}, {"start": 182.16, "end": 190.56, "text": " 2 o m\u00e1s 3, el m\u00e1s 2 es el m\u00e1s chico as\u00ed que es oso y este ten\u00eda una sola opci\u00f3n"}, {"start": 190.56, "end": 196.04, "text": " que era cloruro de hidr\u00f3geno"}, {"start": 196.04, "end": 208.0, "text": " entonces este va a ser el cloruro perroso"}, {"start": 211.64, "end": 220.16, "text": " para IUPAC, voy a cambiar de color, este es el hidr\u00f3xido"}, {"start": 220.16, "end": 232.24, "text": " de hierro 2 y este es lo mismo el cloruro de hidr\u00f3geno"}, {"start": 233.44, "end": 238.92, "text": " entonces este va a ser el cloruro"}, {"start": 239.68, "end": 244.28, "text": " de hierro 2"}, {"start": 244.28, "end": 251.88, "text": " en tradicional acu\u00e9rdense que esto tambi\u00e9n se podr\u00eda nombrar como \u00e1cido clorh\u00eddrico"}, {"start": 254.84, "end": 260.0, "text": " pero generalmente se usa esta indistinta para tradicional IUPAC, esta es una"}, {"start": 260.0, "end": 264.92, "text": " nomenclatura muy muy vieja que se usaba antes, ya en tradicional se hab\u00eda"}, {"start": 264.92, "end": 272.28, "text": " cambiado a cloruro de hidr\u00f3geno. Entonces f\u00edjense que es igual este con"}, {"start": 272.28, "end": 277.4, "text": " este, como los no metales siempre que est\u00e1n unidos a hidr\u00f3geno tienen un solo"}, {"start": 277.4, "end": 283.84, "text": " n\u00famero de oxidaci\u00f3n no va a cambiar. Ahora qu\u00e9 pasa cuando yo tengo oxosales"}, {"start": 283.84, "end": 288.79999999999995, "text": " las oxosales son las sales ternarias"}, {"start": 290.2, "end": 297.32, "text": " y es cuando tengo metal, no metal, ox\u00edgeno. En este caso"}, {"start": 297.32, "end": 304.24, "text": " el no metal y el ox\u00edgeno van a formar lo que se llama un oxoani\u00f3n"}, {"start": 305.04, "end": 310.04, "text": " siempre que tenga el prefijo oxo significa que tengo ox\u00edgeno y estos dos"}, {"start": 310.04, "end": 314.08, "text": " van a estar unidos covalentemente"}, {"start": 315.64, "end": 324.15999999999997, "text": " y el metal va a estar unido a todo esto por una uni\u00f3n i\u00f3nica"}, {"start": 324.16, "end": 331.96000000000004, "text": " ac\u00e1 lo que pasaba era que el metal y el no metal est\u00e1n unidos por i\u00f3nica"}, {"start": 332.36, "end": 338.12, "text": " entonces f\u00edjense yo voy a tener la oxosal"}, {"start": 341.16, "end": 343.92, "text": " esta"}, {"start": 344.64000000000004, "end": 351.56, "text": " y vienen del \u00f3xido correspondiente y del hidr\u00e1cido correspondiente. Voy a"}, {"start": 351.56, "end": 354.56, "text": " cambiar el sodio"}, {"start": 359.36, "end": 363.84000000000003, "text": " por el cobre"}, {"start": 367.72, "end": 370.52, "text": " 2"}, {"start": 370.52, "end": 379.56, "text": " entonces este es m\u00e1s 1, este es m\u00e1s 2"}, {"start": 379.96, "end": 389.08, "text": " hidr\u00f3xido correspondiente cobre m\u00e1s 2, el cobre podr\u00eda ser m\u00e1s 1 y m\u00e1s 2"}, {"start": 391.0, "end": 396.12, "text": " este era el hidr\u00f3xido correspondiente porque todo esto era menos 1, menos 1 por"}, {"start": 396.12, "end": 401.16, "text": " 2, menos 2 m\u00e1s 2, 0. M\u00e1s"}, {"start": 401.16, "end": 408.28000000000003, "text": " en este caso en lugar del hidr\u00e1cido voy a tener el oxo\u00e1cido correspondiente"}, {"start": 408.6, "end": 417.8, "text": " es decir hidr\u00f3geno, cloro, ox\u00edgeno. Si el cloro es m\u00e1s 1, el hidr\u00f3geno es m\u00e1s 1"}, {"start": 417.8, "end": 423.96, "text": " m\u00e1s 1 m\u00e1s 1, 2, este siempre es menos 2, entonces voy a tener que ac\u00e1 voy a tener"}, {"start": 423.96, "end": 430.12, "text": " un solo hidr\u00f3geno y ac\u00e1 voy a formar agua. Pasa lo mismo que con la sal binaria"}, {"start": 430.12, "end": 436.91999999999996, "text": " si el oxhidrilo se combina con el hidr\u00f3geno del ahora oxo\u00e1cido para formar"}, {"start": 436.91999999999996, "end": 444.84, "text": " el agua entonces el metal se combina con el oxo\u00e1\u00f1\u00f3n"}, {"start": 444.91999999999996, "end": 449.08, "text": " para formar mi oxosal"}, {"start": 449.08, "end": 455.8, "text": " en este caso voy a tener que este es el hidr\u00f3xido"}, {"start": 457.15999999999997, "end": 460.12, "text": " c\u00faprico"}, {"start": 460.91999999999996, "end": 465.4, "text": " este es el"}, {"start": 466.03999999999996, "end": 471.79999999999995, "text": " \u00e1cido hipocloroso"}, {"start": 471.8, "end": 481.32, "text": " y ac\u00e1 empieza a regir la reglita que seguro habr\u00e1n escuchado de oso bonito"}, {"start": 481.32, "end": 484.2, "text": " pico de pato"}, {"start": 488.2, "end": 493.08000000000004, "text": " qu\u00e9 significa esta regla nemot\u00e9mica"}, {"start": 493.32, "end": 501.36, "text": " cuando en el loxo\u00e1cido ten\u00eda una terminaci\u00f3n oso acordemos que cuando"}, {"start": 501.36, "end": 509.36, "text": " estaba unido ox\u00edgeno el cloro pod\u00eda ser m\u00e1s 1 m\u00e1s 3 m\u00e1s 5 o m\u00e1s 7 y por eso el"}, {"start": 509.36, "end": 513.76, "text": " m\u00e1s chiquito de todos es el hipocloroso"}, {"start": 513.76, "end": 519.76, "text": " la terminaci\u00f3n en la oxosal pasa a ser hito"}, {"start": 519.76, "end": 531.76, "text": " entonces voy a tener el hipoclorito"}, {"start": 532.8, "end": 535.76, "text": " c\u00faprico"}, {"start": 535.76, "end": 540.04, "text": " porque porque es que sigue siendo m\u00e1s 2 sigue siendo m\u00e1s grande entonces va a"}, {"start": 540.04, "end": 547.16, "text": " tener terminaci\u00f3n hito el metal no cambia a hito o a to sigue siendo igual la regla"}, {"start": 547.16, "end": 555.56, "text": " que ten\u00edamos arriba de lo de adelante viene de el oxo\u00e1cido y lo de atr\u00e1s viene"}, {"start": 555.56, "end": 559.36, "text": " del hidr\u00f3xido se sigue cumpliendo"}, {"start": 560.36, "end": 570.88, "text": " en tradicional perd\u00f3n en yupac es mucho m\u00e1s simple porque este en yupac era"}, {"start": 570.88, "end": 577.76, "text": " el hidr\u00f3xido de cobre 2"}, {"start": 579.16, "end": 582.32, "text": " este era"}, {"start": 583.12, "end": 586.32, "text": " el clorato"}, {"start": 586.4, "end": 594.68, "text": " 1 de hidr\u00f3geno entonces este va a ser el clorato"}, {"start": 594.68, "end": 597.52, "text": " 1"}, {"start": 597.52, "end": 602.0799999999999, "text": " de cobre 2"}, {"start": 602.68, "end": 608.56, "text": " ac\u00e1 se nota bien que tomo el principio de uno y el final de otro para formar mi"}, {"start": 608.56, "end": 611.0799999999999, "text": " oxosal"}, {"start": 611.88, "end": 618.3199999999999, "text": " entonces si en el caso de que yo tenga por ejemplo"}, {"start": 618.4, "end": 622.8, "text": " otro ejemplo voy a poner el"}, {"start": 622.8, "end": 625.8, "text": " y"}, {"start": 626.12, "end": 629.0, "text": " hierro"}, {"start": 629.3599999999999, "end": 636.56, "text": " 3 bromo 5 ox\u00edgeno"}, {"start": 636.56, "end": 642.88, "text": " 3 3 este viene"}, {"start": 645.5999999999999, "end": 652.04, "text": " de este entonces se mantiene acu\u00e9rdense que esto est\u00e1 unido covalentemente no"}, {"start": 652.04, "end": 658.12, "text": " puedo cambiar esta proporci\u00f3n y este"}, {"start": 658.8, "end": 665.5999999999999, "text": " viene de este hidr\u00f3xido porque sigue siendo el m\u00e1s 3 tiene que"}, {"start": 665.5999999999999, "end": 673.4, "text": " ser el hidr\u00f3xido correspondiente y este hierro est\u00e1 unido por ni\u00f3n y\u00f3nica a 3"}, {"start": 673.4, "end": 677.92, "text": " de estos oxo\u00e1neones y ac\u00e1 tengo"}, {"start": 677.92, "end": 682.04, "text": " entonces este es"}, {"start": 682.12, "end": 685.4399999999999, "text": " el hidr\u00f3xido"}, {"start": 685.8, "end": 690.16, "text": " el m\u00e1s 3 es el f\u00e9rrico"}, {"start": 692.16, "end": 701.7199999999999, "text": " este es el m\u00e1s 5 as\u00ed que que es el \u00e1cido br\u00f3mico"}, {"start": 701.72, "end": 708.9200000000001, "text": " entonces ahora si uso pico de pato lo que antes era hico ahora pasa a ser"}, {"start": 708.9200000000001, "end": 714.28, "text": " pato este va a ser el bromato"}, {"start": 714.8000000000001, "end": 717.72, "text": " f\u00e9rrico"}, {"start": 719.6800000000001, "end": 727.6, "text": " esto en tradicional ahora en yupac este es el hidr\u00f3xido"}, {"start": 727.6, "end": 733.84, "text": " de hierro 3"}, {"start": 734.36, "end": 739.6, "text": " este va a ser el bromato"}, {"start": 739.9200000000001, "end": 749.12, "text": " 5 de hidr\u00f3geno y este entonces va a ser el bromato"}, {"start": 749.12, "end": 753.6800000000001, "text": " 5 de hierro"}, {"start": 753.68, "end": 766.8, "text": " 3 entonces sigo con la regla este viene de ac\u00e1 y este viene de ac\u00e1"}, {"start": 766.8, "end": 771.9599999999999, "text": " estos son los nombres m\u00e1s complicados que se van a encontrar y estas son las"}, {"start": 771.9599999999999, "end": 775.8399999999999, "text": " ecuaciones m\u00e1s complicadas que se van a encontrar"}, {"start": 775.8399999999999, "end": 781.3199999999999, "text": " si entienden esto tienen nomenclatura all\u00e1 adentro espero que lo hayan"}, {"start": 781.32, "end": 787.4000000000001, "text": " entendido practiquen porque es cuesti\u00f3n de pr\u00e1ctica y los espero en los pr\u00f3ximos"}, {"start": 787.4, "end": 813.6, "text": " v\u00eddeos"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=fuQdFYfUfJ8

Compuestos ternarios I: Hidróxidos | Química - Educatina

En este video aprenderemos a nombrar y formar los compuestos ternarios llamados hidróxidos: con hidrógeno y oxígeno más un metal. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Compuestos ternarios I: Hidróxidos: ▶ http://www.educatina.com/quimica/compuestos-ternarios-1-hidroxidos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a empezar a ver la nomenclatura y formación de los compuestos ternarios. Los compuestos ternarios son los compuestos que tienen tres tipos de átomos. Y recordemos que la nomenclatura es simplemente como los nombramos y la formación son las ecuaciones de formación para llegar a estos compuestos ternarios. Bueno, empecemos. Los compuestos ternarios son aquellos que tienen hidrógeno más oxígeno y que este hidrógeno más oxígeno puede estar combinado con un metal o con un no metal. Los compuestos de hidrógeno, oxígeno y un metal se escriben así y se llaman hidróxidos. Mientras que los compuestos de hidrógeno, oxígeno y un no metal se escriben así y se llaman oxoácidos. Empecemos por los hidróxidos. Vamos a subir, así no se mezclan. Los hidróxidos, entonces dijimos que era un metal más oxígeno-hidrógeno. En este caso el oxígeno y el hidrógeno están unidos covalentemente. Si no vieron los videos de uniones químicas pasen a verlo para saber que es esto de covalente e iónico. Y el metal está unido a todo esto por una unión iónica. Entonces si yo tengo que hacer una leguiz de un hidróxido voy a tener el metal con la carga positiva y el OH que va a tener. El oxígeno su seis electrones, el hidrógeno con su electrón y lo comparte covalentemente con el oxígeno y al oxígeno también se le agrega para completar el octeto electrón que viene del metal. Entonces así tenemos el metal, el oxígeno y el hidrógeno. Al oxígeno y al hidrógeno unidos covalentemente y acá va un menos por el electrón que vino del metal se lo llama hidróxido u oxidrilo. Me van a escuchar decirlo indistintamente así que que sepan que es lo mismo hidróxido u oxidrilo como se nombra a este oxígeno unido al hidrógeno covalentemente que en este caso es el anión y el metal es el cation. Y voy a tener tantos grupos oxidrilos como el número de oxidación del metal. Y entonces puedo escribir esto acá con un n y el n va a ser igual al número de oxidación del metal. Ahora, ¿cómo se forman los hidróxidos? Bueno, los hidróxidos se van a formar a partir de el oxido correspondiente más agua. Sí, entonces, ¿el oxido correspondiente qué significa? Que tiene que tener el mismo número de oxidación que en el oxidrilo. ¿Sí? igual número de oxidación. Vamos a ver si lo entendemos con un ejemplo y vamos a empezar con la nomenclatura. En las dos nomenclaturas tanto en la tradicional como en la IUPAC, los hidróxidos se van a nombrar como hidróxido de el metal que sea. Si tienen más de un número de oxidación seguimos con las reglas como veníamos con los otros compuestos binarios, con la terminación OSO para el menor número de oxidación y con la terminación ICO con el mayor número de oxidación. Y en la IUPAC también lo voy a nombrar como hidróxido de el metal y acá si tienen más de un número de oxidación simplemente lo aclaro con el numeral de stock. Y el numeral de stock era el número de oxidación en números romanos. Entonces, fíjense, si yo tengo, voy a cambiar de color, el sodio con el OH ¿de dónde va a venir? Del óxido correspondiente más agua. Ahora, el sodio como está en el grupo 1 solo tiene un número de oxidación más 1 y el oxidrilo o hidróxido siempre lo puedo tomar como número de oxidación menos 1 ¿por qué? Porque el oxígeno es menos 2 más 1 del hidrógeno, menos 2 más 1, menos 1. Entonces, más 1 menos 1, cero. Acá no hay que agregarle ningún oxidrilo ni ningún sodio. En cambio, en el óxido correspondiente este es más 1 y este es menos 2. Entonces, más 1 menos 2 me da menos 1. Así que le voy a tener que agregar un sodio para que me de más 1 por 2, más 2 menos 2, cero. Y este compuesto de sodio e hidróxido se va a llamar para las dos nomenclaturas hidróxido de sodio. ¿Por qué para las dos iguales? Porque el sodio tiene un solo número de oxidación, entonces no tengo que aclarar nada y las dos son iguales. Tradicional y UPAC se va a llamar hidróxido de sodio. Ahora, vamos a ver un ejemplo con más de un número de oxidación. Por ejemplo, tengo este. A ver, ¿quién es este y cómo se forma? Ya sé que voy a tener agua de este lado y que voy a tener el óxido que le corresponde. A ver, ¿qué número de oxidación tiene el cobre? Dijimos que todo esto era menos 1, menos 1 por 2 menos 2. Así que este, para que de cero, tiene que ser el más 2. Si este es el más 2 y este es el menos 2, listo, no tengo que agregar ningún número abajo porque más 2 menos 2 me da cero. Ya está. Vamos a ver si está balanceado. Un cobre, un cobre. Dos oxígenos, dos oxígenos, dos hidrógenos, dos hidrógenos. El balanceo lo vemos en el video de este geometría. Así que que pasen a verlo para entender cómo se balancean las ecuaciones químicas. Vamos a nombrarlo entonces. Vamos a nombrarlo primero por tradicional. Y yo sé que el cobre puede tener número de oxidación más 1 y más 2. Esto lo dice la tabla. Entonces, por tradicional, este va a ser hidróxido, el más 2 es el más grande. Así que, que si sigo la regla de la nomenclatura tradicional, tiene que ser helico. Y va a ser el hidróxido, entonces, cúprico. Si este es el hidróxido cúprico, viene del óxido cúprico. Ahora, lo nombramos por IUPAC. Por IUPAC también se nombraba como hidróxido de cobre. Y como es el más 2, simplemente lo aclaro con números romanos en el numeral de stock. Y viene del óxido de cobre II. Si en lugar de ser el más 2 hubiese sido el más 1, iba a ser el hidróxido cuproso o hidróxido de cobre I. Acuérdense que como tiene dos números de oxidación, tengo que aclarar con alguna de las nomenclaturas cuáles. relaxation,

[{"start": 0.0, "end": 7.8, "text": " En este video vamos a empezar a ver la nomenclatura y formaci\u00f3n de los compuestos ternarios."}, {"start": 7.8, "end": 14.24, "text": " Los compuestos ternarios son los compuestos que tienen tres tipos de \u00e1tomos."}, {"start": 14.24, "end": 19.400000000000002, "text": " Y recordemos que la nomenclatura es simplemente como los nombramos y la formaci\u00f3n son las"}, {"start": 19.400000000000002, "end": 25.0, "text": " ecuaciones de formaci\u00f3n para llegar a estos compuestos ternarios."}, {"start": 25.0, "end": 32.480000000000004, "text": " Bueno, empecemos. Los compuestos ternarios son aquellos que tienen hidr\u00f3geno m\u00e1s ox\u00edgeno"}, {"start": 32.480000000000004, "end": 41.760000000000005, "text": " y que este hidr\u00f3geno m\u00e1s ox\u00edgeno puede estar combinado con un metal o con un no metal."}, {"start": 41.760000000000005, "end": 52.04, "text": " Los compuestos de hidr\u00f3geno, ox\u00edgeno y un metal se escriben as\u00ed y se llaman hidr\u00f3xidos."}, {"start": 52.04, "end": 58.32, "text": " Mientras que los compuestos de hidr\u00f3geno, ox\u00edgeno y un no metal se escriben as\u00ed y"}, {"start": 58.32, "end": 62.44, "text": " se llaman oxo\u00e1cidos."}, {"start": 62.44, "end": 67.28, "text": " Empecemos por los hidr\u00f3xidos. Vamos a subir, as\u00ed no se mezclan."}, {"start": 67.28, "end": 77.48, "text": " Los hidr\u00f3xidos, entonces dijimos que era un metal m\u00e1s ox\u00edgeno-hidr\u00f3geno."}, {"start": 77.48, "end": 85.52000000000001, "text": " En este caso el ox\u00edgeno y el hidr\u00f3geno est\u00e1n unidos covalentemente."}, {"start": 85.52000000000001, "end": 91.80000000000001, "text": " Si no vieron los videos de uniones qu\u00edmicas pasen a verlo para saber que es esto de covalente"}, {"start": 91.80000000000001, "end": 93.12, "text": " e i\u00f3nico."}, {"start": 93.12, "end": 103.24000000000001, "text": " Y el metal est\u00e1 unido a todo esto por una uni\u00f3n i\u00f3nica."}, {"start": 103.24, "end": 109.47999999999999, "text": " Entonces si yo tengo que hacer una leguiz de un hidr\u00f3xido voy a tener el metal con la"}, {"start": 109.47999999999999, "end": 118.11999999999999, "text": " carga positiva y el OH que va a tener."}, {"start": 118.11999999999999, "end": 130.72, "text": " El ox\u00edgeno su seis electrones, el hidr\u00f3geno con su electr\u00f3n y lo comparte covalentemente"}, {"start": 130.72, "end": 138.64, "text": " con el ox\u00edgeno y al ox\u00edgeno tambi\u00e9n se le agrega para completar el octeto electr\u00f3n"}, {"start": 138.64, "end": 140.84, "text": " que viene del metal."}, {"start": 140.84, "end": 144.84, "text": " Entonces as\u00ed tenemos el metal, el ox\u00edgeno y el hidr\u00f3geno."}, {"start": 144.84, "end": 150.48, "text": " Al ox\u00edgeno y al hidr\u00f3geno unidos covalentemente y ac\u00e1 va un menos por el electr\u00f3n que vino"}, {"start": 150.48, "end": 158.07999999999998, "text": " del metal se lo llama hidr\u00f3xido u oxidrilo."}, {"start": 158.08, "end": 164.32000000000002, "text": " Me van a escuchar decirlo indistintamente as\u00ed que que sepan que es lo mismo hidr\u00f3xido"}, {"start": 164.32000000000002, "end": 171.96, "text": " u oxidrilo como se nombra a este ox\u00edgeno unido al hidr\u00f3geno covalentemente que en"}, {"start": 171.96, "end": 179.24, "text": " este caso es el ani\u00f3n y el metal es el cation."}, {"start": 179.24, "end": 187.20000000000002, "text": " Y voy a tener tantos grupos oxidrilos como el n\u00famero de oxidaci\u00f3n del metal."}, {"start": 187.2, "end": 201.95999999999998, "text": " Y entonces puedo escribir esto ac\u00e1 con un n y el n va a ser igual al n\u00famero de oxidaci\u00f3n"}, {"start": 201.95999999999998, "end": 203.79999999999998, "text": " del metal."}, {"start": 203.79999999999998, "end": 208.95999999999998, "text": " Ahora, \u00bfc\u00f3mo se forman los hidr\u00f3xidos?"}, {"start": 208.96, "end": 218.96, "text": " Bueno, los hidr\u00f3xidos se van a formar a partir de el oxido correspondiente m\u00e1s agua."}, {"start": 218.96, "end": 228.20000000000002, "text": " S\u00ed, entonces, \u00bfel oxido correspondiente qu\u00e9 significa?"}, {"start": 228.20000000000002, "end": 232.4, "text": " Que tiene que tener el mismo n\u00famero de oxidaci\u00f3n que en el oxidrilo."}, {"start": 232.4, "end": 242.24, "text": " \u00bfS\u00ed? igual n\u00famero de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 242.24, "end": 246.56, "text": " Vamos a ver si lo entendemos con un ejemplo y vamos a empezar con la nomenclatura."}, {"start": 246.56, "end": 256.52, "text": " En las dos nomenclaturas tanto en la tradicional como en la IUPAC, los hidr\u00f3xidos se van a"}, {"start": 256.52, "end": 265.24, "text": " nombrar como hidr\u00f3xido de el metal que sea."}, {"start": 265.24, "end": 270.4, "text": " Si tienen m\u00e1s de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n seguimos con las reglas como ven\u00edamos con"}, {"start": 270.4, "end": 277.47999999999996, "text": " los otros compuestos binarios, con la terminaci\u00f3n OSO para el menor n\u00famero de oxidaci\u00f3n y"}, {"start": 277.47999999999996, "end": 283.4, "text": " con la terminaci\u00f3n ICO con el mayor n\u00famero de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 283.4, "end": 292.2, "text": " Y en la IUPAC tambi\u00e9n lo voy a nombrar como hidr\u00f3xido de el metal y ac\u00e1 si tienen m\u00e1s"}, {"start": 292.2, "end": 299.64, "text": " de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n simplemente lo aclaro con el numeral de stock."}, {"start": 299.64, "end": 306.59999999999997, "text": " Y el numeral de stock era el n\u00famero de oxidaci\u00f3n en n\u00fameros romanos."}, {"start": 306.6, "end": 321.40000000000003, "text": " Entonces, f\u00edjense, si yo tengo, voy a cambiar de color, el sodio con el OH \u00bfde d\u00f3nde va"}, {"start": 321.40000000000003, "end": 322.40000000000003, "text": " a venir?"}, {"start": 322.40000000000003, "end": 326.48, "text": " Del \u00f3xido correspondiente m\u00e1s agua."}, {"start": 326.48, "end": 333.56, "text": " Ahora, el sodio como est\u00e1 en el grupo 1 solo tiene un n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1 y el"}, {"start": 333.56, "end": 340.88, "text": " oxidrilo o hidr\u00f3xido siempre lo puedo tomar como n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos 1 \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 340.88, "end": 347.16, "text": " Porque el ox\u00edgeno es menos 2 m\u00e1s 1 del hidr\u00f3geno, menos 2 m\u00e1s 1, menos 1."}, {"start": 347.16, "end": 351.68, "text": " Entonces, m\u00e1s 1 menos 1, cero."}, {"start": 351.68, "end": 357.08, "text": " Ac\u00e1 no hay que agregarle ning\u00fan oxidrilo ni ning\u00fan sodio."}, {"start": 357.08, "end": 364.68, "text": " En cambio, en el \u00f3xido correspondiente este es m\u00e1s 1 y este es menos 2."}, {"start": 364.68, "end": 368.91999999999996, "text": " Entonces, m\u00e1s 1 menos 2 me da menos 1."}, {"start": 368.91999999999996, "end": 376.91999999999996, "text": " As\u00ed que le voy a tener que agregar un sodio para que me de m\u00e1s 1 por 2, m\u00e1s 2 menos"}, {"start": 376.91999999999996, "end": 378.76, "text": " 2, cero."}, {"start": 378.76, "end": 391.88, "text": " Y este compuesto de sodio e hidr\u00f3xido se va a llamar para las dos nomenclaturas hidr\u00f3xido"}, {"start": 391.88, "end": 392.88, "text": " de sodio."}, {"start": 392.88, "end": 395.28, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 para las dos iguales?"}, {"start": 395.28, "end": 400.88, "text": " Porque el sodio tiene un solo n\u00famero de oxidaci\u00f3n, entonces no tengo que aclarar nada y las dos"}, {"start": 400.88, "end": 402.36, "text": " son iguales."}, {"start": 402.36, "end": 407.12, "text": " Tradicional y UPAC se va a llamar hidr\u00f3xido de sodio."}, {"start": 407.12, "end": 412.8, "text": " Ahora, vamos a ver un ejemplo con m\u00e1s de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 412.8, "end": 415.56, "text": " Por ejemplo, tengo este."}, {"start": 415.56, "end": 422.84000000000003, "text": " A ver, \u00bfqui\u00e9n es este y c\u00f3mo se forma?"}, {"start": 422.84000000000003, "end": 430.08, "text": " Ya s\u00e9 que voy a tener agua de este lado y que voy a tener el \u00f3xido que le corresponde."}, {"start": 430.08, "end": 433.32, "text": " A ver, \u00bfqu\u00e9 n\u00famero de oxidaci\u00f3n tiene el cobre?"}, {"start": 433.32, "end": 439.52, "text": " Dijimos que todo esto era menos 1, menos 1 por 2 menos 2."}, {"start": 439.52, "end": 443.88, "text": " As\u00ed que este, para que de cero, tiene que ser el m\u00e1s 2."}, {"start": 443.88, "end": 450.56, "text": " Si este es el m\u00e1s 2 y este es el menos 2, listo, no tengo que agregar ning\u00fan n\u00famero"}, {"start": 450.56, "end": 454.48, "text": " abajo porque m\u00e1s 2 menos 2 me da cero."}, {"start": 454.48, "end": 456.03999999999996, "text": " Ya est\u00e1."}, {"start": 456.03999999999996, "end": 457.36, "text": " Vamos a ver si est\u00e1 balanceado."}, {"start": 457.36, "end": 459.08, "text": " Un cobre, un cobre."}, {"start": 459.08, "end": 464.84, "text": " Dos ox\u00edgenos, dos ox\u00edgenos, dos hidr\u00f3genos, dos hidr\u00f3genos."}, {"start": 464.84, "end": 467.76, "text": " El balanceo lo vemos en el video de este geometr\u00eda."}, {"start": 467.76, "end": 472.91999999999996, "text": " As\u00ed que que pasen a verlo para entender c\u00f3mo se balancean las ecuaciones qu\u00edmicas."}, {"start": 472.91999999999996, "end": 475.12, "text": " Vamos a nombrarlo entonces."}, {"start": 475.12, "end": 477.44, "text": " Vamos a nombrarlo primero por tradicional."}, {"start": 477.44, "end": 483.14, "text": " Y yo s\u00e9 que el cobre puede tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1 y m\u00e1s 2."}, {"start": 483.14, "end": 485.03999999999996, "text": " Esto lo dice la tabla."}, {"start": 485.04, "end": 496.40000000000003, "text": " Entonces, por tradicional, este va a ser hidr\u00f3xido, el m\u00e1s 2 es el m\u00e1s grande."}, {"start": 496.40000000000003, "end": 503.16, "text": " As\u00ed que, que si sigo la regla de la nomenclatura tradicional, tiene que ser helico."}, {"start": 503.16, "end": 509.70000000000005, "text": " Y va a ser el hidr\u00f3xido, entonces, c\u00faprico."}, {"start": 509.7, "end": 516.36, "text": " Si este es el hidr\u00f3xido c\u00faprico, viene del \u00f3xido c\u00faprico."}, {"start": 516.36, "end": 521.96, "text": " Ahora, lo nombramos por IUPAC."}, {"start": 521.96, "end": 528.8, "text": " Por IUPAC tambi\u00e9n se nombraba como hidr\u00f3xido de cobre."}, {"start": 528.8, "end": 537.28, "text": " Y como es el m\u00e1s 2, simplemente lo aclaro con n\u00fameros romanos en el numeral de stock."}, {"start": 537.28, "end": 546.6, "text": " Y viene del \u00f3xido de cobre II."}, {"start": 546.6, "end": 553.92, "text": " Si en lugar de ser el m\u00e1s 2 hubiese sido el m\u00e1s 1, iba a ser el hidr\u00f3xido cuproso"}, {"start": 553.92, "end": 557.52, "text": " o hidr\u00f3xido de cobre I."}, {"start": 557.52, "end": 562.8399999999999, "text": " Acu\u00e9rdense que como tiene dos n\u00fameros de oxidaci\u00f3n, tengo que aclarar con alguna de"}, {"start": 562.8399999999999, "end": 564.76, "text": " las nomenclaturas cu\u00e1les."}, {"start": 564.76, "end": 577.54, "text": " relaxation,"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=_pupLpdzN7A

Compuestos binarios I - Química - Educatina

En este video veremos las reglas para aprender a asignar correctamente los números de oxidación en distintos compuestos químicos y practicaremos con ejercicios. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Vamos a aprender con este video a nombrar y formar los distintos compuestos binarios. Para eso primero vamos a aprender las leyes de los números de oxidación, las de nomenclatura tradicional y Iupac, para formar y nombrar los compuestos con hidrógeno denominados hidruros e hidracidos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Compuestos binarios I: ▶ http://www.educatina.com/quimica/compuestos-binarios-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a hablar de la nomenclatura y formación de los compuestos binarios. Los compuestos binarios son los que tienen dos tipos de átomos. La nomenclatura va a ser simplemente como voy a nombrar a estos compuestos binarios y la formación tiene que ver con las reacciones químicas que se producen para formar estos compuestos binarios. Antes de empezar con las reglas de nomenclatura vamos a ver un poco acerca de las reglas de números de oxidación o valencia. Estas reglas del número de oxidación los que nos va a permitir es ver cómo están formados los compuestos binarios y los compuestos ternarios también, esto aplica todos los tipos de compuestos. Yo voy a hablar de números de oxidación o de valencia, son sinónimos. Los números de oxidación nos dicen cuántos electrones intervienen en la unión química. Hay un video especial de uniones químicas así que si no lo vieron pasen a verlo. Y estas reglas son que el oxígeno siempre tiene número de oxidación menos 2. El hidrógeno va a tener número de oxidación más 1 cuando se combine con no metales y va a tener número de oxidación menos 1 cuando se combine con metales. Los elementos del grupo 1 siempre tienen número de oxidación más 1, los del grupo 2 siempre tienen número de oxidación más 2. Los del grupo 17 o halógenos van a tener número de oxidación menos 1 cuando se combinen con el hidrógeno. Y van a tener número de oxidación más 1, más 3, más 5 o más 7 cuando se combinen con el oxígeno en tanto en compuestos binarios como en ternarios. Y es menos 1 con hidrógeno y metales. Pero no metal, incluido los del grupo 17, va a tener número de oxidación negativo cuando se combine con hidrógeno y metales. Y va a tener número de oxidación positivo cuando se combine con oxígeno. Y la regla más importante de todas estas es que en compuestos neutros la suma de los números de oxidación, esto significa suma, tiene que ser igual a 0. Y en iones, que son los compuestos que tienen carga, la suma de los números de oxidación tiene que ser igual a la carga del ion, ya sea positiva o negativa. Entonces sabiendo estas reglas de números de oxidación ahora sí pasamos a los tipos de compuestos y a las reglas de nomenclatura. Yo no voy a poder combinar cualquier elemento con cualquier otro elemento, sino que existe un tipo limitado de combinaciones. La primera de esas combinaciones que vamos a ver es cuando tengo hidrógeno. Entonces el hidrógeno se va a poder combinar con metales y con no metales. Cuando se combina con metales se llama hidrúros. Y cuando se combinan con no metales se llaman hidrácidos. A partir de ahora voy a simbolizar a los metales con una M y a los no metales con una X. Así puedo escribir cosas genéricas y no quedarme en un solo ejemplo, ¿sí? Entonces empecemos por los hidrúros. Los hidrúros van a estar formados por el hidrógeno molecular que es diatómico, o sea, tiene dos átomos de hidrógeno, más el metal monoatómico, uno solo. Y van a formar entonces los hidrúros. Y los hidrácidos se van a formar a partir del hidrógeno molecular más el no metal molecular que también es diatómico y se va a formar el hidrácido. Ahora empecemos a ver cómo nombro a los hidrúros y los hidrácidos. Voy a tener dos tipos de nomenclatura. Voy a tener una nomenclatura tradicional y una nomenclatura moderna o Yupak. En la tradicional a los hidrúros yo los voy a llamar como hidruro de el metal que tenga. Y si el metal llega a tener dos números de oxidación diferentes o más de un número de oxidación, mejor dicho, voy a usar las terminaciones Oso e Ico. Oso va a corresponder al menor número de oxidación e Ico va a corresponder al mayor número de oxidación. Entonces voy a ahorrar esto que me molesta y después lo vuelvo a poner para seguir hablando de la nomenclatura tradicional. Entonces, por ejemplo, yo tengo el sodio que es Na está en el grupo 1 así que tiene número de oxidación más 1. El hidrógeno con metales tenía menos 1, más 1, menos 1, 0, listo, esta es mi fórmula. Y lo voy a nombrar entonces como hidruro de sodio. Como no tiene más, tiene un solo número de oxidación, no le pongo ninguna terminación. En cambio, por ejemplo, si tengo el hierro con el hidrógeno, el hierro puede ser más 2 o más 3. Entonces, si acá tengo el más 2 y este es menos 1, tengo que tener 2 hidrógenos para que la sumatoria me de 0. 2 por menos 1, menos 2, más 2, 0. Y voy a nombrarlo como hidruro. El más 2 es el más chico así que va a tener terminación Oso, ferroso. Si en cambio tengo el más 3, tengo que tener 3 hidrógenos para que me de 0 y lo voy a nombrar hidruro férrico. La regla de la terminación Oso e Ico se cumple para todos los compuestos, lo voy a usar para todo, para nombrar a todos los compuestos que tengan más de un número de oxidación posible. Entonces, esto es más tradicional. La IUPAC es más simple y voy a nombrar a estos compuestos como hidruro del metal y si tiene más de un número de oxidación simplemente lo que hago es aclarar el número de oxidación entre paréntesis con números romanos. Entonces, esto es el número de oxidación en números romanos y a esto se le llama numeral de stock. Así el hidruro de sodio en IUPAC también se llama hidruro de sodio pero el hidruro férroso lo voy a llamar como hidruro de hierro 2 y este va a ser el hidruro de hierro 3. Así entonces nombra los hidruros. Pasemos a los hidrácidos. Los hidrácidos, por ejemplo, yo voy a nombrarlo por tradicional como ácido, el no metal, con terminación hídrico. Entonces, por ejemplo, este que es hidrógeno más cloro, el cloro está, es un halógeno así que tiene menos 1, hidrógeno más 1, va a ser el ácido cloro, el cloro hídrico. Y el, por ejemplo, este, el azufre tiene número de oxidación menos 2 y este es más 1 así que tengo que tener 2 hidrógenos, va a ser el ácido sulfídrico. Ahora, esto es en tradicional, en IUPAC los hidrácidos se nombran como el no metal con terminación uro de hidrógeno. Entonces, el ácido clorhídrico en IUPAC se llama cloruro, cloruro, cloro uro de la terminación de hidrógeno. Y el ácido sulfídrico va a ser el sulfuro de hidrógeno. Entonces, fíjense la diferencia entre la nomenclatura tradicional y la nomenclatura IUPAC. Bueno, nos quedamos sin tiempo así que que seguimos con los compuestos binarios en otro vídeo. Eso es todo.

[{"start": 0.0, "end": 6.68, "text": " En este video vamos a hablar de la nomenclatura y formaci\u00f3n de los compuestos binarios."}, {"start": 6.68, "end": 13.68, "text": " Los compuestos binarios son los que tienen dos tipos de \u00e1tomos."}, {"start": 13.68, "end": 20.56, "text": " La nomenclatura va a ser simplemente como voy a nombrar a estos compuestos binarios"}, {"start": 20.56, "end": 29.740000000000002, "text": " y la formaci\u00f3n tiene que ver con las reacciones qu\u00edmicas que se producen para formar estos"}, {"start": 29.74, "end": 31.919999999999998, "text": " compuestos binarios."}, {"start": 31.919999999999998, "end": 39.36, "text": " Antes de empezar con las reglas de nomenclatura vamos a ver un poco acerca de las reglas de"}, {"start": 39.36, "end": 43.76, "text": " n\u00fameros de oxidaci\u00f3n o valencia."}, {"start": 43.76, "end": 48.12, "text": " Estas reglas del n\u00famero de oxidaci\u00f3n los que nos va a permitir es ver c\u00f3mo est\u00e1n"}, {"start": 48.12, "end": 53.480000000000004, "text": " formados los compuestos binarios y los compuestos ternarios tambi\u00e9n, esto aplica todos los"}, {"start": 53.480000000000004, "end": 55.8, "text": " tipos de compuestos."}, {"start": 55.8, "end": 61.12, "text": " Yo voy a hablar de n\u00fameros de oxidaci\u00f3n o de valencia, son sin\u00f3nimos."}, {"start": 61.12, "end": 76.08, "text": " Los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n nos dicen cu\u00e1ntos electrones intervienen en la uni\u00f3n qu\u00edmica."}, {"start": 76.08, "end": 82.96, "text": " Hay un video especial de uniones qu\u00edmicas as\u00ed que si no lo vieron pasen a verlo."}, {"start": 82.96, "end": 92.03999999999999, "text": " Y estas reglas son que el ox\u00edgeno siempre tiene n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos 2."}, {"start": 92.03999999999999, "end": 100.72, "text": " El hidr\u00f3geno va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1 cuando se combine con no metales y"}, {"start": 100.72, "end": 107.52, "text": " va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos 1 cuando se combine con metales."}, {"start": 107.52, "end": 115.44, "text": " Los elementos del grupo 1 siempre tienen n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1, los del grupo 2 siempre"}, {"start": 115.44, "end": 119.03999999999999, "text": " tienen n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 2."}, {"start": 119.03999999999999, "end": 127.17999999999999, "text": " Los del grupo 17 o hal\u00f3genos van a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos 1 cuando se combinen"}, {"start": 127.17999999999999, "end": 129.04, "text": " con el hidr\u00f3geno."}, {"start": 129.04, "end": 138.76, "text": " Y van a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1, m\u00e1s 3, m\u00e1s 5 o m\u00e1s 7 cuando se combinen"}, {"start": 138.76, "end": 145.07999999999998, "text": " con el ox\u00edgeno en tanto en compuestos binarios como en ternarios."}, {"start": 145.07999999999998, "end": 151.07999999999998, "text": " Y es menos 1 con hidr\u00f3geno y metales."}, {"start": 151.08, "end": 163.48000000000002, "text": " Pero no metal, incluido los del grupo 17, va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n negativo"}, {"start": 163.48000000000002, "end": 167.32000000000002, "text": " cuando se combine con hidr\u00f3geno y metales."}, {"start": 167.32000000000002, "end": 174.92000000000002, "text": " Y va a tener n\u00famero de oxidaci\u00f3n positivo cuando se combine con ox\u00edgeno."}, {"start": 174.92, "end": 188.44, "text": " Y la regla m\u00e1s importante de todas estas es que en compuestos neutros la suma de los"}, {"start": 188.44, "end": 196.39999999999998, "text": " n\u00fameros de oxidaci\u00f3n, esto significa suma, tiene que ser igual a 0."}, {"start": 196.4, "end": 207.04000000000002, "text": " Y en iones, que son los compuestos que tienen carga, la suma de los n\u00fameros de oxidaci\u00f3n"}, {"start": 207.04000000000002, "end": 213.36, "text": " tiene que ser igual a la carga del ion, ya sea positiva o negativa."}, {"start": 213.36, "end": 219.8, "text": " Entonces sabiendo estas reglas de n\u00fameros de oxidaci\u00f3n ahora s\u00ed pasamos a los tipos"}, {"start": 219.8, "end": 224.04000000000002, "text": " de compuestos y a las reglas de nomenclatura."}, {"start": 224.04, "end": 229.6, "text": " Yo no voy a poder combinar cualquier elemento con cualquier otro elemento, sino que existe"}, {"start": 229.6, "end": 233.44, "text": " un tipo limitado de combinaciones."}, {"start": 233.44, "end": 242.6, "text": " La primera de esas combinaciones que vamos a ver es cuando tengo hidr\u00f3geno."}, {"start": 242.6, "end": 253.23999999999998, "text": " Entonces el hidr\u00f3geno se va a poder combinar con metales y con no metales."}, {"start": 253.24, "end": 259.64, "text": " Cuando se combina con metales se llama hidr\u00faros."}, {"start": 259.64, "end": 263.84000000000003, "text": " Y cuando se combinan con no metales se llaman hidr\u00e1cidos."}, {"start": 263.84000000000003, "end": 273.64, "text": " A partir de ahora voy a simbolizar a los metales con una M y a los no metales con una X."}, {"start": 273.64, "end": 279.92, "text": " As\u00ed puedo escribir cosas gen\u00e9ricas y no quedarme en un solo ejemplo, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 279.92, "end": 283.6, "text": " Entonces empecemos por los hidr\u00faros."}, {"start": 283.6, "end": 291.2, "text": " Los hidr\u00faros van a estar formados por el hidr\u00f3geno molecular que es diat\u00f3mico, o sea,"}, {"start": 291.2, "end": 299.52000000000004, "text": " tiene dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno, m\u00e1s el metal monoat\u00f3mico, uno solo."}, {"start": 299.52000000000004, "end": 305.40000000000003, "text": " Y van a formar entonces los hidr\u00faros."}, {"start": 305.4, "end": 313.12, "text": " Y los hidr\u00e1cidos se van a formar a partir del hidr\u00f3geno molecular m\u00e1s el no metal"}, {"start": 313.12, "end": 322.44, "text": " molecular que tambi\u00e9n es diat\u00f3mico y se va a formar el hidr\u00e1cido."}, {"start": 322.44, "end": 326.88, "text": " Ahora empecemos a ver c\u00f3mo nombro a los hidr\u00faros y los hidr\u00e1cidos."}, {"start": 326.88, "end": 329.84, "text": " Voy a tener dos tipos de nomenclatura."}, {"start": 329.84, "end": 339.96, "text": " Voy a tener una nomenclatura tradicional y una nomenclatura moderna o Yupak."}, {"start": 339.96, "end": 353.44, "text": " En la tradicional a los hidr\u00faros yo los voy a llamar como hidruro de el metal que tenga."}, {"start": 353.44, "end": 360.04, "text": " Y si el metal llega a tener dos n\u00fameros de oxidaci\u00f3n diferentes o m\u00e1s de un n\u00famero"}, {"start": 360.04, "end": 368.04, "text": " de oxidaci\u00f3n, mejor dicho, voy a usar las terminaciones Oso e Ico."}, {"start": 368.04, "end": 374.84, "text": " Oso va a corresponder al menor n\u00famero de oxidaci\u00f3n e Ico va a corresponder al mayor"}, {"start": 374.84, "end": 376.48, "text": " n\u00famero de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 376.48, "end": 383.6, "text": " Entonces voy a ahorrar esto que me molesta y despu\u00e9s lo vuelvo a poner para seguir hablando"}, {"start": 383.6, "end": 385.08000000000004, "text": " de la nomenclatura tradicional."}, {"start": 385.08000000000004, "end": 395.68, "text": " Entonces, por ejemplo, yo tengo el sodio que es Na est\u00e1 en el grupo 1 as\u00ed que tiene"}, {"start": 395.68, "end": 397.84000000000003, "text": " n\u00famero de oxidaci\u00f3n m\u00e1s 1."}, {"start": 397.84000000000003, "end": 405.56, "text": " El hidr\u00f3geno con metales ten\u00eda menos 1, m\u00e1s 1, menos 1, 0, listo, esta es mi f\u00f3rmula."}, {"start": 405.56, "end": 413.92, "text": " Y lo voy a nombrar entonces como hidruro de sodio."}, {"start": 413.92, "end": 420.6, "text": " Como no tiene m\u00e1s, tiene un solo n\u00famero de oxidaci\u00f3n, no le pongo ninguna terminaci\u00f3n."}, {"start": 420.6, "end": 430.36, "text": " En cambio, por ejemplo, si tengo el hierro con el hidr\u00f3geno, el hierro puede ser m\u00e1s"}, {"start": 430.36, "end": 432.2, "text": " 2 o m\u00e1s 3."}, {"start": 432.2, "end": 440.56, "text": " Entonces, si ac\u00e1 tengo el m\u00e1s 2 y este es menos 1, tengo que tener 2 hidr\u00f3genos para"}, {"start": 440.56, "end": 443.03999999999996, "text": " que la sumatoria me de 0."}, {"start": 443.03999999999996, "end": 446.8, "text": " 2 por menos 1, menos 2, m\u00e1s 2, 0."}, {"start": 446.8, "end": 453.15999999999997, "text": " Y voy a nombrarlo como hidruro."}, {"start": 453.15999999999997, "end": 460.28, "text": " El m\u00e1s 2 es el m\u00e1s chico as\u00ed que va a tener terminaci\u00f3n Oso, ferroso."}, {"start": 460.28, "end": 470.88, "text": " Si en cambio tengo el m\u00e1s 3, tengo que tener 3 hidr\u00f3genos para que me de 0 y lo voy a"}, {"start": 470.88, "end": 476.4, "text": " nombrar hidruro f\u00e9rrico."}, {"start": 476.4, "end": 483.44, "text": " La regla de la terminaci\u00f3n Oso e Ico se cumple para todos los compuestos, lo voy a usar para"}, {"start": 483.44, "end": 488.44, "text": " todo, para nombrar a todos los compuestos que tengan m\u00e1s de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n"}, {"start": 488.44, "end": 489.44, "text": " posible."}, {"start": 489.44, "end": 493.92, "text": " Entonces, esto es m\u00e1s tradicional."}, {"start": 493.92, "end": 508.76, "text": " La IUPAC es m\u00e1s simple y voy a nombrar a estos compuestos como hidruro del metal y"}, {"start": 508.76, "end": 514.28, "text": " si tiene m\u00e1s de un n\u00famero de oxidaci\u00f3n simplemente lo que hago es aclarar el n\u00famero"}, {"start": 514.28, "end": 519.68, "text": " de oxidaci\u00f3n entre par\u00e9ntesis con n\u00fameros romanos."}, {"start": 519.68, "end": 531.68, "text": " Entonces, esto es el n\u00famero de oxidaci\u00f3n en n\u00fameros romanos y a esto se le llama numeral"}, {"start": 531.68, "end": 536.0799999999999, "text": " de stock."}, {"start": 536.08, "end": 544.76, "text": " As\u00ed el hidruro de sodio en IUPAC tambi\u00e9n se llama hidruro de sodio pero el hidruro"}, {"start": 544.76, "end": 566.36, "text": " f\u00e9rroso lo voy a llamar como hidruro de hierro 2 y este va a ser el hidruro de hierro 3."}, {"start": 566.36, "end": 568.56, "text": " As\u00ed entonces nombra los hidruros."}, {"start": 568.56, "end": 570.52, "text": " Pasemos a los hidr\u00e1cidos."}, {"start": 570.52, "end": 584.4399999999999, "text": " Los hidr\u00e1cidos, por ejemplo, yo voy a nombrarlo por tradicional como \u00e1cido, el no metal,"}, {"start": 584.4399999999999, "end": 586.6, "text": " con terminaci\u00f3n h\u00eddrico."}, {"start": 586.6, "end": 596.96, "text": " Entonces, por ejemplo, este que es hidr\u00f3geno m\u00e1s cloro, el cloro est\u00e1, es un hal\u00f3geno"}, {"start": 596.96, "end": 609.76, "text": " as\u00ed que tiene menos 1, hidr\u00f3geno m\u00e1s 1, va a ser el \u00e1cido cloro, el cloro h\u00eddrico."}, {"start": 609.76, "end": 621.9200000000001, "text": " Y el, por ejemplo, este, el azufre tiene n\u00famero de oxidaci\u00f3n menos 2 y este es m\u00e1s 1 as\u00ed"}, {"start": 621.92, "end": 628.88, "text": " que tengo que tener 2 hidr\u00f3genos, va a ser el \u00e1cido sulf\u00eddrico."}, {"start": 628.88, "end": 643.1999999999999, "text": " Ahora, esto es en tradicional, en IUPAC los hidr\u00e1cidos se nombran como el no metal con"}, {"start": 643.1999999999999, "end": 647.8, "text": " terminaci\u00f3n uro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 647.8, "end": 665.24, "text": " Entonces, el \u00e1cido clorh\u00eddrico en IUPAC se llama cloruro, cloruro, cloro uro de la terminaci\u00f3n"}, {"start": 665.24, "end": 666.24, "text": " de hidr\u00f3geno."}, {"start": 666.24, "end": 677.92, "text": " Y el \u00e1cido sulf\u00eddrico va a ser el sulfuro de hidr\u00f3geno."}, {"start": 677.92, "end": 685.4, "text": " Entonces, f\u00edjense la diferencia entre la nomenclatura tradicional y la nomenclatura IUPAC."}, {"start": 685.4, "end": 690.36, "text": " Bueno, nos quedamos sin tiempo as\u00ed que que seguimos con los compuestos binarios en otro"}, {"start": 690.36, "end": 691.36, "text": " v\u00eddeo."}, {"start": 691.36, "end": 714.38, "text": " Eso es todo."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=rQSXew291Sc

Uniones químicas covalentes | Química - Educatina

En este video veremos las uniones covalentes, un tipo de unión entre elementos de alta electronegatividad: tipos y cómo dibujar la estructura de Lewis y la estructura desarrollada. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Uniones químicas covalentes: ▶ http://www.educatina.com/quimica/uniones-quimicas-covalentes Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a hablar de las uniones covalentes. Las uniones covalentes ocurren entre elementos de alta electronegatividad. Si no vienen viendo los videos de uniones químicas anteriores, el de introducción y el de uniones cíonicas pasen a verlos porque muchos de estos conceptos como la electronegatividad, la regla del objeto, los explico en esos videos. Entonces pasen a verlos para entender porque si no van a estar un poquito perdidos. Electronegatividad y son los elementos de alta electronegatividad en los que están a la derecha de la tabla periódica. Que tengan alta electronegatividad básicamente es que quieren los electrones de la unión porque les falta poco para llegar al octeto. Les faltan pocos electrones para llegar al octeto y todos, todos los átomos, todos los elementos quieren llegar al octeto. Ahora que pasa acá, porque en la unión iónica lo que pasaba era que como a uno no le interesaba tener porque le sobraba y al otro le faltaba se lo daba y listo. Pero yo acá tengo dos elementos que quieren tener esos electrones, pues nadie los va a ceder. Fíjense, yo tengo, vamos a algo práctico, yo tengo una tarea. Mi tarea es tener dos lápices de dos colores diferentes. Pero yo me olvidé de la tarea y solo tengo un lápiz rojo. Entonces me falta uno para completar la tarea, pero mi compañera de banco tiene un lápiz verde, ella también se olvidó de la tarea y solo trajo uno verde que es el que trae siempre. Entonces ¿qué podemos hacer? Las dos no tenemos la tarea cumplida, pero yo tengo uno rojo y uno verde. Si nos compartimos, si nos compartimos, las dos vamos a cumplir con la tarea porque las dos tendríamos un lápiz rojo y un lápiz verde. Esto es lo que pasa en la unión covalente. En lugar de ceder electrones y de recibir electrones los vamos a compartir. Entonces, por ejemplo, fíjense, yo tengo el óxido de cloro, cloro 2, perdón, este 2 no va acá, va acá. En el óxido de cloro, el oxígeno que está en el grupo 16 tiene seis electrones alrededor, es decir que le faltan dos para llegar al octeto y el cloro que está en el grupo 17 tiene siete electrones, le falta solo uno. Entonces ¿qué hacen? Comparten. El cloro comparte un electrón con el oxígeno y el otro cloro hace lo mismo. Entonces fíjense, si comparten este par de electrones, lo cuento para los dos. Entonces el oxígeno va a tener 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 electrones, llegó al octeto, buenísimo, y el cloro 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, también compartiendo llegaron todos a tener 8 y ser estables. Esto se llama unión covalente simple. Es simple porque se comparten un par de electrones. La unión covalente puede ser entonces común, y ahora vamos a ver por qué aclaro que es común, simple, doble o triple. Porque comparte un par de electrones, dos pares de electrones o tres pares de electrones. Así el oxígeno tiene dos uniones simples, una con cada cloro. Esto que hice acá, este dibujito, es la estructura de Lewis para la unión covalente. Lewis habíamos dicho en el video de uniones químicas que había sido el encargado de estudiar las estructuras de las uniones químicas y había hecho una representación gráfica de las uniones. Bueno, para unión covalente se dibuja así, se dibujan dos electrones alrededor de cada elemento y se simbolizan las uniones químicas así. En la unión covalente, aparte de la estructura de Lewis, voy a tener algo que se llama fórmula desarrollada en la que simplemente voy a dibujar cada unión covalente como una rayita, sin tener que dibujar todos los electrones alrededor de cada uno. Entonces esta es la fórmula desarrollada. Cada rayita simboliza una unión simple. Ahora vamos a otro ejemplo. Por ejemplo, yo tengo el óxido de azufre. El azufre también está igual que el oxígeno en el grupo 16, es decir que el azufre tiene 1, 2, 3, 4, 5, 6 electrones en su última capa, lo mismo que el oxígeno. Entonces, ¿qué hacen? A los dobles faltan dos. ¿Qué van a hacer? Comparten dos pares. Entonces, en este caso, voy a tener una unión común doble. Ahora pasa algo raro, porque cuando yo mezclo azufre y oxígeno, me puedo encontrar esta relación y esta relación. ¿Qué pasa acá? Porque el azufre ya completó sus 8. ¿Cómo puede ser que se le una un oxígeno más? Bueno, fíjense que el azufre, aparte de los dos que comparte con este oxígeno, tiene estos electrones libres. Entonces, ¿qué hace? Volvamos a pensar en el ejemplo del principio de los lápices y de la tarea. En este caso, lo que pasa es que yo me acordé de hacer la tarea. Yo traje mi lápiz naranja y mi lápiz verde. Yo cumplí con mi tarea, pero mi compañera de banco no trajo nada, se olvidó completamente, se olvidó la cartuchera, todo se olvidó. Entonces, ¿qué voy a hacer? Yo soy buena compañera, entonces le voy a prestar los lápices que traje yo. Entonces, si los pongo en el medio, las dos podemos usarlos y las dos cumplimos con la tarea, tener dos lápices de colores diferentes. Bueno, acá pasa lo mismo. Con el nuevo oxígeno, lo que hace el azufre es no tomar nada de este nuevo oxígeno, sino que le deja usar dos electrones de los que él tiene libres para que él también los use y complete sus 8. Entonces, tengo 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 para el azufre y este también le van a contar los dos que le presto. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Y este también completa los 8 porque tiene 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Y así todos llegan al octeto y todos están estables. Este tipo de unión covalente se llama covalente dativa. Y se acuerdan que yo había dicho que había un tipo común y entonces ahora tengo común y dativa. La diferencia entre la común y la dativa es quién trae los electrones. En la unión común, cada uno de los elementos trae un electrón para formar el par. Yo traigo una lapicera, mi compañera trae otra lapicera. Sin embargo, en la unión dativa, lo que hace es que uno solo de los elementos trae los dos electrones del par. Yo traje los dos lápices y se los presto a mi compañera que se los olvidó. Esa es la diferencia entre covalente y covalente dativa. Van a pasar dativas una vez que el elemento complete los 8. Si todavía no completó los 8, no les puede prestar a nadie. Sí, y va a poder prestar cuántos pares tenga libre. Entonces, fíjense, yo acá tengo otro par libre y podría aparecer un nuevo oxígeno al que yo les preste estos dos también. Un tercer compañero que se olvidó y yo tenía un par de más porque traje una cartuchera grande. Entonces, esto realmente sucede cuando yo combino oxígeno con azufre. Puedo tener el monóxido de azufre, el dióxido de azufre o el trióxido de azufre. Lo puedo encontrar en estas tres combinaciones. Bueno, espero que hayan entendido las uniones covalentes, comunes, dativas, las diferencias que pueden haber simples, dobles o triples, y hayan entendido bien cómo se hacen estos dibujitos y las estructuras de Lewis y desarrolladas. Ah, me había olvidado que cuando la estructura desarrollada hay una dativa, se simboliza con una flecha. Entonces, la estructura desarrollada del trióxido de azufre va a ser así. La flechita de la dativa siempre va al que le preste los electrones. Bueno, espero que hayan entendido. Los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 7.68, "text": " En este video vamos a hablar de las uniones covalentes. Las uniones covalentes ocurren"}, {"start": 7.68, "end": 21.2, "text": " entre elementos de alta electronegatividad."}, {"start": 21.2, "end": 27.080000000000002, "text": " Si no vienen viendo los videos de uniones qu\u00edmicas anteriores, el de introducci\u00f3n y el de uniones"}, {"start": 27.08, "end": 32.08, "text": " c\u00edonicas pasen a verlos porque muchos de estos conceptos como la electronegatividad,"}, {"start": 32.08, "end": 38.36, "text": " la regla del objeto, los explico en esos videos. Entonces pasen a verlos para entender porque"}, {"start": 38.36, "end": 48.599999999999994, "text": " si no van a estar un poquito perdidos. Electronegatividad y son los elementos de alta electronegatividad"}, {"start": 48.6, "end": 62.56, "text": " en los que est\u00e1n a la derecha de la tabla peri\u00f3dica. Que tengan alta electronegatividad"}, {"start": 62.56, "end": 74.48, "text": " b\u00e1sicamente es que quieren los electrones de la uni\u00f3n porque les falta poco para llegar"}, {"start": 74.48, "end": 95.08000000000001, "text": " al octeto. Les faltan pocos electrones para llegar al octeto y todos, todos los \u00e1tomos,"}, {"start": 95.08, "end": 106.6, "text": " todos los elementos quieren llegar al octeto. Ahora que pasa ac\u00e1, porque en la uni\u00f3n i\u00f3nica"}, {"start": 106.6, "end": 112.58, "text": " lo que pasaba era que como a uno no le interesaba tener porque le sobraba y al otro le faltaba"}, {"start": 112.58, "end": 121.64, "text": " se lo daba y listo. Pero yo ac\u00e1 tengo dos elementos que quieren tener esos electrones,"}, {"start": 121.64, "end": 131.84, "text": " pues nadie los va a ceder. F\u00edjense, yo tengo, vamos a algo pr\u00e1ctico, yo tengo una tarea."}, {"start": 131.84, "end": 147.08, "text": " Mi tarea es tener dos l\u00e1pices de dos colores diferentes. Pero yo me olvid\u00e9 de la tarea"}, {"start": 147.08, "end": 157.0, "text": " y solo tengo un l\u00e1piz rojo. Entonces me falta uno para completar la tarea, pero mi compa\u00f1era"}, {"start": 157.0, "end": 163.88000000000002, "text": " de banco tiene un l\u00e1piz verde, ella tambi\u00e9n se olvid\u00f3 de la tarea y solo trajo uno verde"}, {"start": 163.88000000000002, "end": 169.92000000000002, "text": " que es el que trae siempre. Entonces \u00bfqu\u00e9 podemos hacer? Las dos no tenemos la tarea"}, {"start": 169.92, "end": 180.72, "text": " cumplida, pero yo tengo uno rojo y uno verde. Si nos compartimos, si nos compartimos, las"}, {"start": 180.72, "end": 185.72, "text": " dos vamos a cumplir con la tarea porque las dos tendr\u00edamos un l\u00e1piz rojo y un l\u00e1piz"}, {"start": 185.72, "end": 199.27999999999997, "text": " verde. Esto es lo que pasa en la uni\u00f3n covalente. En lugar de ceder electrones y de recibir"}, {"start": 199.28, "end": 211.24, "text": " electrones los vamos a compartir. Entonces, por ejemplo, f\u00edjense, yo tengo el \u00f3xido de"}, {"start": 211.24, "end": 228.96, "text": " cloro, cloro 2, perd\u00f3n, este 2 no va ac\u00e1, va ac\u00e1. En el \u00f3xido de cloro, el ox\u00edgeno"}, {"start": 228.96, "end": 238.20000000000002, "text": " que est\u00e1 en el grupo 16 tiene seis electrones alrededor, es decir que le faltan dos para"}, {"start": 238.2, "end": 255.23999999999998, "text": " llegar al octeto y el cloro que est\u00e1 en el grupo 17 tiene siete electrones, le falta"}, {"start": 255.24, "end": 272.84000000000003, "text": " solo uno. Entonces \u00bfqu\u00e9 hacen? Comparten. El cloro comparte un electr\u00f3n con el ox\u00edgeno"}, {"start": 272.84000000000003, "end": 281.52, "text": " y el otro cloro hace lo mismo. Entonces f\u00edjense, si comparten este par de electrones, lo cuento"}, {"start": 281.52, "end": 296.71999999999997, "text": " para los dos. Entonces el ox\u00edgeno va a tener 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 electrones, lleg\u00f3"}, {"start": 296.71999999999997, "end": 307.0, "text": " al octeto, buen\u00edsimo, y el cloro 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, tambi\u00e9n compartiendo llegaron"}, {"start": 307.0, "end": 321.56, "text": " todos a tener 8 y ser estables. Esto se llama uni\u00f3n covalente simple. Es simple porque"}, {"start": 321.56, "end": 340.8, "text": " se comparten un par de electrones. La uni\u00f3n covalente puede ser entonces com\u00fan, y ahora"}, {"start": 340.8, "end": 356.96000000000004, "text": " vamos a ver por qu\u00e9 aclaro que es com\u00fan, simple, doble o triple. Porque comparte un"}, {"start": 356.96, "end": 372.4, "text": " par de electrones, dos pares de electrones o tres pares de electrones. As\u00ed el ox\u00edgeno"}, {"start": 372.4, "end": 381.59999999999997, "text": " tiene dos uniones simples, una con cada cloro. Esto que hice ac\u00e1, este dibujito, es la estructura"}, {"start": 381.6, "end": 395.04, "text": " de Lewis para la uni\u00f3n covalente. Lewis hab\u00edamos dicho en el video de uniones qu\u00edmicas que"}, {"start": 395.04, "end": 401.32000000000005, "text": " hab\u00eda sido el encargado de estudiar las estructuras de las uniones qu\u00edmicas y hab\u00eda hecho una"}, {"start": 401.32000000000005, "end": 408.6, "text": " representaci\u00f3n gr\u00e1fica de las uniones. Bueno, para uni\u00f3n covalente se dibuja as\u00ed, se dibujan"}, {"start": 408.6, "end": 418.12, "text": " dos electrones alrededor de cada elemento y se simbolizan las uniones qu\u00edmicas as\u00ed."}, {"start": 418.12, "end": 426.04, "text": " En la uni\u00f3n covalente, aparte de la estructura de Lewis, voy a tener algo que se llama f\u00f3rmula"}, {"start": 426.04, "end": 439.16, "text": " desarrollada en la que simplemente voy a dibujar cada uni\u00f3n covalente como una rayita, sin"}, {"start": 439.16, "end": 450.44, "text": " tener que dibujar todos los electrones alrededor de cada uno. Entonces esta es la f\u00f3rmula desarrollada."}, {"start": 450.44, "end": 475.24, "text": " Cada rayita simboliza una uni\u00f3n simple. Ahora vamos a otro ejemplo. Por ejemplo, yo tengo"}, {"start": 475.24, "end": 484.36, "text": " el \u00f3xido de azufre. El azufre tambi\u00e9n est\u00e1 igual que el ox\u00edgeno en el grupo 16, es decir"}, {"start": 484.36, "end": 494.28000000000003, "text": " que el azufre tiene 1, 2, 3, 4, 5, 6 electrones en su \u00faltima capa, lo mismo que el ox\u00edgeno."}, {"start": 494.28, "end": 505.79999999999995, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacen? A los dobles faltan dos. \u00bfQu\u00e9 van a hacer? Comparten dos pares."}, {"start": 505.79999999999995, "end": 522.52, "text": " Entonces, en este caso, voy a tener una uni\u00f3n com\u00fan doble. Ahora pasa algo raro, porque"}, {"start": 522.52, "end": 534.92, "text": " cuando yo mezclo azufre y ox\u00edgeno, me puedo encontrar esta relaci\u00f3n y esta relaci\u00f3n."}, {"start": 534.92, "end": 545.88, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa ac\u00e1? Porque el azufre ya complet\u00f3 sus 8. \u00bfC\u00f3mo puede ser que se le una un"}, {"start": 545.88, "end": 564.88, "text": " ox\u00edgeno m\u00e1s? Bueno, f\u00edjense que el azufre, aparte de los dos que comparte con este ox\u00edgeno,"}, {"start": 564.88, "end": 572.44, "text": " tiene estos electrones libres. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace? Volvamos a pensar en el ejemplo del"}, {"start": 572.44, "end": 578.72, "text": " principio de los l\u00e1pices y de la tarea. En este caso, lo que pasa es que yo me acord\u00e9"}, {"start": 578.72, "end": 591.4000000000001, "text": " de hacer la tarea. Yo traje mi l\u00e1piz naranja y mi l\u00e1piz verde. Yo cumpl\u00ed con mi tarea,"}, {"start": 591.4000000000001, "end": 596.6400000000001, "text": " pero mi compa\u00f1era de banco no trajo nada, se olvid\u00f3 completamente, se olvid\u00f3 la cartuchera,"}, {"start": 596.64, "end": 603.58, "text": " todo se olvid\u00f3. Entonces, \u00bfqu\u00e9 voy a hacer? Yo soy buena compa\u00f1era, entonces le voy a"}, {"start": 603.58, "end": 620.12, "text": " prestar los l\u00e1pices que traje yo. Entonces, si los pongo en el medio, las dos podemos"}, {"start": 620.12, "end": 629.04, "text": " usarlos y las dos cumplimos con la tarea, tener dos l\u00e1pices de colores diferentes."}, {"start": 629.04, "end": 640.32, "text": " Bueno, ac\u00e1 pasa lo mismo. Con el nuevo ox\u00edgeno, lo que hace el azufre es no tomar nada de"}, {"start": 640.32, "end": 651.0400000000001, "text": " este nuevo ox\u00edgeno, sino que le deja usar dos electrones de los que \u00e9l tiene libres"}, {"start": 651.0400000000001, "end": 659.0, "text": " para que \u00e9l tambi\u00e9n los use y complete sus 8. Entonces, tengo 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8"}, {"start": 659.0, "end": 667.12, "text": " para el azufre y este tambi\u00e9n le van a contar los dos que le presto. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,"}, {"start": 667.12, "end": 675.08, "text": " 8. Y este tambi\u00e9n completa los 8 porque tiene 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Y as\u00ed todos llegan"}, {"start": 675.08, "end": 684.48, "text": " al octeto y todos est\u00e1n estables. Este tipo de uni\u00f3n covalente se llama covalente dativa."}, {"start": 684.48, "end": 702.88, "text": " Y se acuerdan que yo hab\u00eda dicho que hab\u00eda un tipo com\u00fan y entonces ahora tengo com\u00fan"}, {"start": 702.88, "end": 709.8000000000001, "text": " y dativa. La diferencia entre la com\u00fan y la dativa es qui\u00e9n trae los electrones. En"}, {"start": 709.8, "end": 718.52, "text": " la uni\u00f3n com\u00fan, cada uno de los elementos trae un electr\u00f3n para formar el par. Yo traigo"}, {"start": 718.52, "end": 725.4, "text": " una lapicera, mi compa\u00f1era trae otra lapicera. Sin embargo, en la uni\u00f3n dativa, lo que hace"}, {"start": 725.4, "end": 733.88, "text": " es que uno solo de los elementos trae los dos electrones del par. Yo traje los dos l\u00e1pices"}, {"start": 733.88, "end": 740.4, "text": " y se los presto a mi compa\u00f1era que se los olvid\u00f3. Esa es la diferencia entre covalente"}, {"start": 740.4, "end": 747.56, "text": " y covalente dativa. Van a pasar dativas una vez que el elemento complete los 8. Si todav\u00eda"}, {"start": 747.56, "end": 753.16, "text": " no complet\u00f3 los 8, no les puede prestar a nadie. S\u00ed, y va a poder prestar cu\u00e1ntos"}, {"start": 753.16, "end": 761.96, "text": " pares tenga libre. Entonces, f\u00edjense, yo ac\u00e1 tengo otro par libre y podr\u00eda aparecer un"}, {"start": 761.96, "end": 772.52, "text": " nuevo ox\u00edgeno al que yo les preste estos dos tambi\u00e9n. Un tercer compa\u00f1ero que se olvid\u00f3"}, {"start": 772.52, "end": 778.82, "text": " y yo ten\u00eda un par de m\u00e1s porque traje una cartuchera grande. Entonces, esto realmente"}, {"start": 778.82, "end": 785.6800000000001, "text": " sucede cuando yo combino ox\u00edgeno con azufre. Puedo tener el mon\u00f3xido de azufre, el di\u00f3xido"}, {"start": 785.68, "end": 798.28, "text": " de azufre o el tri\u00f3xido de azufre. Lo puedo encontrar en estas tres combinaciones. Bueno,"}, {"start": 798.28, "end": 804.7199999999999, "text": " espero que hayan entendido las uniones covalentes, comunes, dativas, las diferencias que pueden"}, {"start": 804.7199999999999, "end": 811.8, "text": " haber simples, dobles o triples, y hayan entendido bien c\u00f3mo se hacen estos dibujitos y las"}, {"start": 811.8, "end": 816.04, "text": " estructuras de Lewis y desarrolladas. Ah, me hab\u00eda olvidado que cuando la estructura"}, {"start": 816.04, "end": 822.56, "text": " desarrollada hay una dativa, se simboliza con una flecha. Entonces, la estructura desarrollada"}, {"start": 822.56, "end": 834.0799999999999, "text": " del tri\u00f3xido de azufre va a ser as\u00ed. La flechita de la dativa siempre va al que le preste los"}, {"start": 834.08, "end": 842.12, "text": " electrones. Bueno, espero que hayan entendido. Los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=68PTLzIeUyk

Propiedades periódicas - Química - Educatina

En este video veremos las propiedades periódicas, es decir, las propiedades de los átomos que varían según su posición en la Tabla Periódica. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina Analizaremos las dos propiedades más importantes: el radio atómico y el carácter metálico. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Propiedades periódicas: ▶ http://www.educatina.com/quimica/propiedades-periodicas Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video nos vamos a preocupar acerca de las propiedades periódicas de los elementos. Los elementos al estar en una tabla periódica y distribuidos de esta manera van a tener propiedades que se pueden analizar a través del periodo y del grupo en el que se encuentren. A eso es a lo que yo llamo, o a lo que se llama comúnmente, propiedades periódicas. Dos de las propiedades periódicas más importantes, y son las que vamos a ver en este video, son el radioatómico y el carácter metálico. Un consejo, si no vieron los videos acerca de la tabla periódica, pasen a verlos, porque es importante para entender la distribución y lo que vamos a hablar acerca de las propiedades periódicas. Bueno, entonces empecemos a hablar acerca del radioatómico. El radioatómico lo vamos a definir como la mitad de la distancia entre los núcleos de dos átomos iguales unidos entre sí. Entonces, si yo tengo, por ejemplo, un átomo, el núcleo, lo voy a dibujar más chiquito, tengo el núcleo del átomo acá alrededor todos los orbitales, y el núcleo de otro átomo del mismo elemento acá, el radioatómico corresponde a la mitad de esta distancia, esto va a ser el radioatómico. Y lo que me va a dar es el tamaño de mi átomo, del átomo del elemento que yo quiera saber. Ahora, el radioatómico es una propiedad periódica, y ¿cómo lo voy a analizar? Bueno, lo voy a analizar dentro de, ¿cómo va a variar? Dentro de un mismo periodo y dentro de un mismo grupo. Por eso lo llamo propiedad periódica. El radioatómico dentro del periodo, dentro del grupo, vamos a empezar que por ahí es un poquito más fácil de entender, dentro de un mismo grupo va a ir aumentando a medida que aumenta z. Es decir que si yo estoy, por ejemplo, en el grupo 1, éste va a ser de éste tamaño, éste ya va a ser un poquito más grande, así, así, y cada vez lo voy a dibujar más va a tener un mayor radioatómico. ¿Qué pasa acá? Bueno, dijimos que dentro de un mismo grupo todos tenían la misma cantidad de electrones en el último nivel, pero ese nivel cada vez es mayor, estoy en nivel 1, 2, 3, 4, entonces yo puedo considerar a los niveles como si fueran mamushkas. El nivel 1 es chiquitito. Cuando yo llego al nivel, cuando ya completo el nivel 1, que completa con dos electrones, el nivel 2 va a ser un poquito más grande. Los orbitales que corresponden al nivel 2 van a ser más grandes que los orbitales que corresponden al nivel 1. Cuando complete el nivel 2, los del 3 van a ser todavía más grandes y así sucesivamente. Entonces, si yo lo que mido es el medio de la distancia entre los núcleos y los orbitales en cada nivel son más grandes, esta distancia me va a aumentar, por eso lo dibujo cada vez más grande. Si adentro tengo los niveles anteriores, pero son como mamushkas, son como que meten una cajita chiquita dentro de otra más grande, dentro de otra más grande, dentro de otra más grande. Entonces, cuando yo hablo del radioatómico y cómo varía dentro de un grupo, voy a decir que la flecha significa que va aumentando z, va a ser mayor abajo que arriba. Esto para cualquier grupo. Ahora vamos a ver qué pasa cuando yo analizo dentro del periodo. Dentro del periodo yo siempre estoy en el mismo nivel, por ejemplo en el nivel 4 yo voy a estar siempre en este mismo nivel. Entonces no es que tengo una cajita metida dentro de otra, sino que siempre estoy hablando dentro de la misma caja. Lo que pasa dentro del periodo es que aumenta la cantidad de electrones, y no solo la cantidad de electrones, sino también aumenta la cantidad de protones. Esto aumenta los protones y electrones. Al aumentar la cantidad de protones, si yo dibujo el núcleo, todas estas son cargas positivas. Al aumentar la cantidad de cargas positivas, las cargas negativas que están alrededor se sienten cada vez más atraídas. ¿Por qué? Porque hay más carga dentro del núcleo. Al estar más atraídas, se va achicando el radioatómico. Cuando las cargas negativas están más atraídas, se acercan más. Entonces dentro de un mismo periodo, yo me voy a encontrar que este es más grande que este, más grande que este. Cada vez se va haciendo un poquito, poquito más chiquito. Obviamente que no es la misma diferencia entre los del grupo, pero cada vez al tener más carga positiva que los atrae hacia el centro, están un poquito más chiquitos. Entonces en el periodo, a medida que aumenta la cantidad de protones, es decir el Z, disminuye el radioatómico. Entonces si yo tengo la misma flechita que me marca la punta de la flecha, como va aumentando Z, me voy a encontrar que estos son los de mayor radioatómico respecto a estos. Entonces, fíjense que va a ser el primer gas noble uno de los más chiquitos de todos. Este va a ser bien chiquito. Esto es en lo que respecta al radioatómico. Vamos al carácter metálico. Después voy a volver a subir, pero si no, me queda todo muy amontonado. Yo voy a definir al carácter metálico como la facilidad de liberar electrones. Entonces, yo lo que tengo que ver en el carácter metálico es que voy a tener algún tipo de facilidad de perder electrones. Los metales, la facilidad que tienen de conducir la electricidad a los metales, tiene que ver con que los electrones están sueltos, entonces pueden ir saltando uno a otro. Entonces, el carácter metálico, aparte de tener la facilidad de liberar electrones, va a ser la capacidad de conducir electricidad. Cuanto más libres se sientan los electrones en el último nivel, mejor va a conducir la electricidad. Ahora, veamos qué pasa y cómo se relaciona esto también con el radioatómico. Si yo tengo dentro de un mismo grupo el radioatómico, dijimos que los que estaban arriba eran más chiquitos que los que estaban abajo, es decir, que están los electrones más cerca del núcleo, más cerca de las cargas positivas que lo atraen, va a ser más difícil liberar los electrones de la última capa. En cambio, los electrones que estén acá van a estar menos atraídos al núcleo, entonces son más fáciles de liberar. Por lo tanto, cuando yo analizo dentro de un grupo el carácter metálico, me voy a encontrar con que los de abajo tienen mayor carácter metálico que los de arriba. Ahora, ¿qué pasa dentro del periodo? Dentro del periodo va a pasar lo mismo, si estos tienen los de este lado directamente no van a tener carácter metálico porque estos son los no metales. Pero si yo me fijo hasta esta escalerita que corresponde a todos los metales, estos no solo van a tener más carga de atracción, sino que van a estar, porque tienen menor radioatómico, más cerca del núcleo. Entonces van a tener una menor facilidad de liberar estos electrones. Entonces, cuando hablo del carácter metálico, los de este lado van a tener mayor carácter metálico que los de este lado. Sin incluir a estos que son directamente no metales, no tienen carácter metálico. Entonces, así es como voy a tener que analizar cuando me piden ubicar según el radioatómico. Por ejemplo, yo tengo, vamos a ver un ejercicio. Mi ejercicio dice que tengo al sodio 11 que tiene z11, al fósforo que tiene z15 y al cesio que tiene z55. Y yo sé, si quieren lo hacen para practicar, que la configuración electrónica externa del sodio es 13C1 que la del fósforo es. 3S2, 3P3 y que la del cesio es 6S1. Entonces, yo sé que el sodio va a estar en el período 3, grupo 1. El fósforo va a estar en el período 3, grupo 5 o 15. Y el cesio va a estar en el período 6, grupo 1. Entonces, agarro mi tabla y lo subisco. El sodio dijimos que era en el período 3, grupo 1. Entonces, acá me encuentro el sodio. Y el cesio estaba en el grupo 6. Y el fósforo estaba en el período 3, grupo 15. Acá voy a tener el fósforo. Y yo tengo que ordenar de orden creciente, es decir, de menor a mayor, los radios atómicos. Fíjense, si mi, si mi, analizo, el sodio y el cesio están dentro del mismo grupo. Como el sodio está más arriba que el cesio, el sodio va a tener un menor radioatómico que el cesio. Y el fósforo y el sodio están dentro del mismo período. Entonces, como el fósforo está en un grupo mayor, va a tener, va a sentirse más atraído los electrones hacia el núcleo que tiene cada vez más carga. Entonces, tiene un radioatómico menor que el sodio. El fósforo tiene un radioatómico menor que el sodio. Es así, es como se analizan los ejercicios. Yo tengo que ver si están dentro del mismo período o de un grupo y tengo que justificar a partir de mayor nivel o de mayor atracción de los electrones hacia el núcleo, que me disminuye el radioatómico. Bueno, espero que hayan entendido. Los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " En este video nos vamos a preocupar acerca de las propiedades peri\u00f3dicas de los elementos."}, {"start": 6.0, "end": 14.0, "text": " Los elementos al estar en una tabla peri\u00f3dica y distribuidos de esta manera van a tener propiedades"}, {"start": 14.0, "end": 22.5, "text": " que se pueden analizar a trav\u00e9s del periodo y del grupo en el que se encuentren."}, {"start": 22.5, "end": 28.5, "text": " A eso es a lo que yo llamo, o a lo que se llama com\u00fanmente, propiedades peri\u00f3dicas."}, {"start": 28.5, "end": 34.5, "text": " Dos de las propiedades peri\u00f3dicas m\u00e1s importantes, y son las que vamos a ver en este video,"}, {"start": 34.5, "end": 44.0, "text": " son el radioat\u00f3mico y el car\u00e1cter met\u00e1lico."}, {"start": 51.0, "end": 56.5, "text": " Un consejo, si no vieron los videos acerca de la tabla peri\u00f3dica, pasen a verlos,"}, {"start": 56.5, "end": 65.0, "text": " porque es importante para entender la distribuci\u00f3n y lo que vamos a hablar acerca de las propiedades peri\u00f3dicas."}, {"start": 65.0, "end": 71.0, "text": " Bueno, entonces empecemos a hablar acerca del radioat\u00f3mico."}, {"start": 71.0, "end": 99.0, "text": " El radioat\u00f3mico lo vamos a definir como la mitad de la distancia entre los n\u00facleos de dos \u00e1tomos iguales unidos entre s\u00ed."}, {"start": 99.0, "end": 109.5, "text": " Entonces, si yo tengo, por ejemplo, un \u00e1tomo, el n\u00facleo, lo voy a dibujar m\u00e1s chiquito,"}, {"start": 109.5, "end": 121.5, "text": " tengo el n\u00facleo del \u00e1tomo ac\u00e1 alrededor todos los orbitales, y el n\u00facleo de otro \u00e1tomo del mismo elemento ac\u00e1,"}, {"start": 121.5, "end": 131.5, "text": " el radioat\u00f3mico corresponde a la mitad de esta distancia, esto va a ser el radioat\u00f3mico."}, {"start": 131.5, "end": 139.0, "text": " Y lo que me va a dar es el tama\u00f1o de mi \u00e1tomo, del \u00e1tomo del elemento que yo quiera saber."}, {"start": 139.0, "end": 144.5, "text": " Ahora, el radioat\u00f3mico es una propiedad peri\u00f3dica, y \u00bfc\u00f3mo lo voy a analizar?"}, {"start": 144.5, "end": 154.0, "text": " Bueno, lo voy a analizar dentro de, \u00bfc\u00f3mo va a variar? Dentro de un mismo periodo y dentro de un mismo grupo."}, {"start": 154.0, "end": 158.0, "text": " Por eso lo llamo propiedad peri\u00f3dica."}, {"start": 158.0, "end": 167.5, "text": " El radioat\u00f3mico dentro del periodo, dentro del grupo, vamos a empezar que por ah\u00ed es un poquito m\u00e1s f\u00e1cil de entender,"}, {"start": 167.5, "end": 184.0, "text": " dentro de un mismo grupo va a ir aumentando a medida que aumenta z."}, {"start": 184.0, "end": 198.0, "text": " Es decir que si yo estoy, por ejemplo, en el grupo 1, \u00e9ste va a ser de \u00e9ste tama\u00f1o, \u00e9ste ya va a ser un poquito m\u00e1s grande,"}, {"start": 198.0, "end": 208.0, "text": " as\u00ed, as\u00ed, y cada vez lo voy a dibujar m\u00e1s va a tener un mayor radioat\u00f3mico."}, {"start": 208.0, "end": 217.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa ac\u00e1? Bueno, dijimos que dentro de un mismo grupo todos ten\u00edan la misma cantidad de electrones en el \u00faltimo nivel,"}, {"start": 217.0, "end": 228.0, "text": " pero ese nivel cada vez es mayor, estoy en nivel 1, 2, 3, 4, entonces yo puedo considerar a los niveles como si fueran mamushkas."}, {"start": 228.0, "end": 231.0, "text": " El nivel 1 es chiquitito."}, {"start": 231.0, "end": 243.0, "text": " Cuando yo llego al nivel, cuando ya completo el nivel 1, que completa con dos electrones, el nivel 2 va a ser un poquito m\u00e1s grande."}, {"start": 243.0, "end": 250.0, "text": " Los orbitales que corresponden al nivel 2 van a ser m\u00e1s grandes que los orbitales que corresponden al nivel 1."}, {"start": 250.0, "end": 258.0, "text": " Cuando complete el nivel 2, los del 3 van a ser todav\u00eda m\u00e1s grandes y as\u00ed sucesivamente."}, {"start": 258.0, "end": 267.0, "text": " Entonces, si yo lo que mido es el medio de la distancia entre los n\u00facleos y los orbitales en cada nivel son m\u00e1s grandes,"}, {"start": 267.0, "end": 273.0, "text": " esta distancia me va a aumentar, por eso lo dibujo cada vez m\u00e1s grande."}, {"start": 273.0, "end": 284.0, "text": " Si adentro tengo los niveles anteriores, pero son como mamushkas, son como que meten una cajita chiquita dentro de otra m\u00e1s grande, dentro de otra m\u00e1s grande, dentro de otra m\u00e1s grande."}, {"start": 284.0, "end": 305.0, "text": " Entonces, cuando yo hablo del radioat\u00f3mico y c\u00f3mo var\u00eda dentro de un grupo, voy a decir que la flecha significa que va aumentando z, va a ser mayor abajo que arriba."}, {"start": 305.0, "end": 308.0, "text": " Esto para cualquier grupo."}, {"start": 308.0, "end": 316.0, "text": " Ahora vamos a ver qu\u00e9 pasa cuando yo analizo dentro del periodo."}, {"start": 316.0, "end": 326.0, "text": " Dentro del periodo yo siempre estoy en el mismo nivel, por ejemplo en el nivel 4 yo voy a estar siempre en este mismo nivel."}, {"start": 326.0, "end": 334.0, "text": " Entonces no es que tengo una cajita metida dentro de otra, sino que siempre estoy hablando dentro de la misma caja."}, {"start": 334.0, "end": 346.0, "text": " Lo que pasa dentro del periodo es que aumenta la cantidad de electrones, y no solo la cantidad de electrones, sino tambi\u00e9n aumenta la cantidad de protones."}, {"start": 346.0, "end": 354.0, "text": " Esto aumenta los protones y electrones."}, {"start": 354.0, "end": 364.0, "text": " Al aumentar la cantidad de protones, si yo dibujo el n\u00facleo, todas estas son cargas positivas."}, {"start": 364.0, "end": 374.0, "text": " Al aumentar la cantidad de cargas positivas, las cargas negativas que est\u00e1n alrededor se sienten cada vez m\u00e1s atra\u00eddas."}, {"start": 374.0, "end": 379.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque hay m\u00e1s carga dentro del n\u00facleo."}, {"start": 379.0, "end": 387.0, "text": " Al estar m\u00e1s atra\u00eddas, se va achicando el radioat\u00f3mico."}, {"start": 387.0, "end": 393.0, "text": " Cuando las cargas negativas est\u00e1n m\u00e1s atra\u00eddas, se acercan m\u00e1s."}, {"start": 393.0, "end": 407.0, "text": " Entonces dentro de un mismo periodo, yo me voy a encontrar que este es m\u00e1s grande que este, m\u00e1s grande que este."}, {"start": 407.0, "end": 415.0, "text": " Cada vez se va haciendo un poquito, poquito m\u00e1s chiquito."}, {"start": 415.0, "end": 427.0, "text": " Obviamente que no es la misma diferencia entre los del grupo, pero cada vez al tener m\u00e1s carga positiva que los atrae hacia el centro, est\u00e1n un poquito m\u00e1s chiquitos."}, {"start": 427.0, "end": 443.0, "text": " Entonces en el periodo, a medida que aumenta la cantidad de protones, es decir el Z, disminuye el radioat\u00f3mico."}, {"start": 443.0, "end": 463.0, "text": " Entonces si yo tengo la misma flechita que me marca la punta de la flecha, como va aumentando Z, me voy a encontrar que estos son los de mayor radioat\u00f3mico respecto a estos."}, {"start": 463.0, "end": 473.0, "text": " Entonces, f\u00edjense que va a ser el primer gas noble uno de los m\u00e1s chiquitos de todos."}, {"start": 473.0, "end": 477.0, "text": " Este va a ser bien chiquito."}, {"start": 477.0, "end": 484.0, "text": " Esto es en lo que respecta al radioat\u00f3mico. Vamos al car\u00e1cter met\u00e1lico."}, {"start": 484.0, "end": 488.0, "text": " Despu\u00e9s voy a volver a subir, pero si no, me queda todo muy amontonado."}, {"start": 488.0, "end": 508.0, "text": " Yo voy a definir al car\u00e1cter met\u00e1lico como la facilidad de liberar electrones."}, {"start": 518.0, "end": 535.0, "text": " Entonces, yo lo que tengo que ver en el car\u00e1cter met\u00e1lico es que voy a tener alg\u00fan tipo de facilidad de perder electrones."}, {"start": 535.0, "end": 549.0, "text": " Los metales, la facilidad que tienen de conducir la electricidad a los metales, tiene que ver con que los electrones est\u00e1n sueltos, entonces pueden ir saltando uno a otro."}, {"start": 549.0, "end": 568.0, "text": " Entonces, el car\u00e1cter met\u00e1lico, aparte de tener la facilidad de liberar electrones, va a ser la capacidad de conducir electricidad."}, {"start": 568.0, "end": 575.0, "text": " Cuanto m\u00e1s libres se sientan los electrones en el \u00faltimo nivel, mejor va a conducir la electricidad."}, {"start": 575.0, "end": 581.0, "text": " Ahora, veamos qu\u00e9 pasa y c\u00f3mo se relaciona esto tambi\u00e9n con el radioat\u00f3mico."}, {"start": 581.0, "end": 592.0, "text": " Si yo tengo dentro de un mismo grupo el radioat\u00f3mico, dijimos que los que estaban arriba eran m\u00e1s chiquitos que los que estaban abajo,"}, {"start": 592.0, "end": 608.0, "text": " es decir, que est\u00e1n los electrones m\u00e1s cerca del n\u00facleo, m\u00e1s cerca de las cargas positivas que lo atraen, va a ser m\u00e1s dif\u00edcil liberar los electrones de la \u00faltima capa."}, {"start": 608.0, "end": 622.0, "text": " En cambio, los electrones que est\u00e9n ac\u00e1 van a estar menos atra\u00eddos al n\u00facleo, entonces son m\u00e1s f\u00e1ciles de liberar."}, {"start": 622.0, "end": 639.0, "text": " Por lo tanto, cuando yo analizo dentro de un grupo el car\u00e1cter met\u00e1lico, me voy a encontrar con que los de abajo tienen mayor car\u00e1cter met\u00e1lico que los de arriba."}, {"start": 639.0, "end": 655.0, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa dentro del periodo? Dentro del periodo va a pasar lo mismo, si estos tienen los de este lado directamente no van a tener car\u00e1cter met\u00e1lico porque estos son los no metales."}, {"start": 655.0, "end": 670.0, "text": " Pero si yo me fijo hasta esta escalerita que corresponde a todos los metales, estos no solo van a tener m\u00e1s carga de atracci\u00f3n, sino que van a estar, porque tienen menor radioat\u00f3mico, m\u00e1s cerca del n\u00facleo."}, {"start": 670.0, "end": 688.0, "text": " Entonces van a tener una menor facilidad de liberar estos electrones. Entonces, cuando hablo del car\u00e1cter met\u00e1lico, los de este lado van a tener mayor car\u00e1cter met\u00e1lico que los de este lado."}, {"start": 688.0, "end": 694.0, "text": " Sin incluir a estos que son directamente no metales, no tienen car\u00e1cter met\u00e1lico."}, {"start": 694.0, "end": 706.0, "text": " Entonces, as\u00ed es como voy a tener que analizar cuando me piden ubicar seg\u00fan el radioat\u00f3mico. Por ejemplo, yo tengo, vamos a ver un ejercicio."}, {"start": 706.0, "end": 735.0, "text": " Mi ejercicio dice que tengo al sodio 11 que tiene z11, al f\u00f3sforo que tiene z15 y al cesio que tiene z55. Y yo s\u00e9, si quieren lo hacen para practicar, que la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa del sodio es 13C1 que la del f\u00f3sforo es."}, {"start": 735.0, "end": 744.0, "text": " 3S2, 3P3 y que la del cesio es 6S1."}, {"start": 744.0, "end": 758.0, "text": " Entonces, yo s\u00e9 que el sodio va a estar en el per\u00edodo 3, grupo 1. El f\u00f3sforo va a estar en el per\u00edodo 3, grupo 5 o 15."}, {"start": 758.0, "end": 770.0, "text": " Y el cesio va a estar en el per\u00edodo 6, grupo 1. Entonces, agarro mi tabla y lo subisco."}, {"start": 770.0, "end": 789.0, "text": " El sodio dijimos que era en el per\u00edodo 3, grupo 1. Entonces, ac\u00e1 me encuentro el sodio. Y el cesio estaba en el grupo 6. Y el f\u00f3sforo estaba en el per\u00edodo 3, grupo 15."}, {"start": 789.0, "end": 801.0, "text": " Ac\u00e1 voy a tener el f\u00f3sforo. Y yo tengo que ordenar de orden creciente, es decir, de menor a mayor, los radios at\u00f3micos."}, {"start": 801.0, "end": 821.0, "text": " F\u00edjense, si mi, si mi, analizo, el sodio y el cesio est\u00e1n dentro del mismo grupo. Como el sodio est\u00e1 m\u00e1s arriba que el cesio, el sodio va a tener un menor radioat\u00f3mico que el cesio."}, {"start": 821.0, "end": 841.0, "text": " Y el f\u00f3sforo y el sodio est\u00e1n dentro del mismo per\u00edodo. Entonces, como el f\u00f3sforo est\u00e1 en un grupo mayor, va a tener, va a sentirse m\u00e1s atra\u00eddo los electrones hacia el n\u00facleo que tiene cada vez m\u00e1s carga."}, {"start": 841.0, "end": 853.0, "text": " Entonces, tiene un radioat\u00f3mico menor que el sodio. El f\u00f3sforo tiene un radioat\u00f3mico menor que el sodio."}, {"start": 853.0, "end": 870.0, "text": " Es as\u00ed, es como se analizan los ejercicios. Yo tengo que ver si est\u00e1n dentro del mismo per\u00edodo o de un grupo y tengo que justificar a partir de mayor nivel o de mayor atracci\u00f3n de los electrones hacia el n\u00facleo, que me disminuye el radioat\u00f3mico."}, {"start": 870.0, "end": 875.0, "text": " Bueno, espero que hayan entendido. Los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=vwpl6r0o50w

Uniones químicas II - Química - Educatina

En este video veremos cómo clasificar las uniones químicas a partir de la diferencia de electronegatividad de los elementos. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina Además, aprenderemos a dibujar las estructuras de Lewis para las uniones iónicas. ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Uniones químicas II: ▶ http://www.educatina.com/quimica/uniones-quimicas-2 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar de las uniones químicas. En el vídeo de introducción a las uniones químicas vimos que yo iba a clasificar a las uniones según la diferencia de electronegatividad que tengan los elementos involucrados en la unión. Y la electronegatividad era en pocas palabras cuanto quería el elemento, el electrón involucrado en la unión. Yo iba a tener elementos de baja electronegatividad que eran los que estaban a la izquierda de la tabla periódica y tenían baja electronegatividad porque para llegar a cumplir la regla del octeto era mejor perder uno o dos electrones de la última capa que intentar ganar seis o siete electrones para llegar a ocho. La regla del octeto la explico bien en el vídeo de introducción, así que si no lo vieron pasen a verlo. Los de alta electronegatividad eran los que estaban a la derecha de la tabla y para cumplir la regla del octeto necesitaban ganar uno a tres electrones. Entonces tienen alta electronegatividad porque realmente quieren quedarse con los electrones que necesitan para llegar a ocho. Yo iba a tener tres tipos de uniones químicas a partir de la diferencia de electronegatividad. Voy a tener la iónica en donde yo tenía una alta diferencia de electronegatividad y va a tener la metálica donde tenía poca diferencia y aparte los elementos que componían la unión tenían baja electronegatividad y va a tener la unión covalente. Vamos a borrar esto para que no se entienda mal. En donde había poca diferencia pero los elementos que la componían tenían alta electronegatividad. Entonces voy a empezar con la metálica porque de todas estas es la más simple. En la unión metálica ¿qué pasa? Ninguno de los elementos quiere los electrones. Nadie quiere los electrones. Entonces los electrones se quedan formando una nube electrónica sin estar agarrado a ninguno de los elementos específicos. Entonces esta nube electrónica le permite conducir la electricidad y el calor porque al estar sueltitos se pueden, como podría decir, se pueden excitar más fácilmente y saltar de nivel de energía y eso hace a la conducción de la electricidad y el calor. La unión metálica generalmente va a ser entre los metales de transición. Ahora pasemos a la unión iónica. La unión iónica se llama así porque se forman iones. Los iones eran las partículas con carga, los átomos con carga y yo iba a llamar cation al que tenía carga positiva y ion al que tenía carga negativa. Entonces durante la unión iónica se forman cationes y iones y adivinen quién forma cada uno. Si yo tengo un elemento del grupo 1 como el sodio que tiene en su última capa nada más que un electrón y este configuración electrónica externa ns1, dijimos que era más fácil perder este electrón que ganar 7 para llegar a 8. Entonces, ¿qué va a ser el sodio más estable? Va a ser el cation sodio monovalente. Monovalente porque pierde un electrón. Si en cambio hablo de elementos del grupo 2 como el calcio que tiene una configuración electrónica externa de ns2 y que necesita perder dos electrones para sacárselos de encima y quedar como el gas noble anterior, va a formar un cation divalente más estable porque pierde dos electrones. No puede perder uno solo, si pierde uno solo no es estable entonces tiene que perder los dos para que su última capa quede sin nada. Ahora entonces, los elementos del grupo 1 y del grupo 2 son los que van a formar los cationes. Cuando yo me fijo en el lado izquierdo de la tabla me encuentro con los grupos 14 al grupo 17. Por ejemplo, el grupo 17 que son los halógenos, voy a tener al cloro, que está en el grupo 17 y tiene una configuración electrónica externa ns2 np5. Es decir que tiene 7 electrones y necesita ganar un electrón para llegar a 8. Entonces el cloro menos el anión cloro va a ser más estable que el cloro solito porque ganó un electrón. En cambio el oxígeno que está en el grupo 16 y tiene una configuración electrónica externa ns2 del tipo ns2 np4 necesita ganar dos electrones para llegar a 8 porque solo tiene 6. Entonces va a formar el anión 2 menos o divalente porque ganó dos electrones. Entonces cuando yo junte un elemento del grupo 1 más un elemento del grupo 17 como el sodio y el cloro me voy a encontrar que la relación entre 1 y 1 va a ser de 1 a 1 porque éste pierde un electrón que se lo da éste que lo gana. Cuando junte a 1 del grupo 2 más 1 del grupo 16, volvemos al sodio y ahora al oxígeno, la relación va a tener que ser 2 a 1. ¿Por qué? Porque éste necesita dos electrones entonces dos sodios le van a entregar los electrones que le hacen falta. Esto acá como yo escribo se llama en las uniones iónicas unidad fórmula. Y voy a tener una representación gráfica de las uniones que se llaman Lewis. Lewis fue el encargado de estudiar las uniones químicas y hizo representaciones gráficas fáciles para explicar qué era lo que pasaba. Entonces la representación de Lewis en uniones iónicas lo que voy a tener por ejemplo del cloruro de sodio es Alcatión sodio sin nada dentro de los corchetes incluso los corchetes en este caso los puedo vear porque su último nivel de energía se quedó sin nada. Y entre otros corchetes voy a tener al cloro con sus 7 electrones y uno que le cedió el sodio. Como tiene un electrón de más tiene carga negativa. Si o si el anión va a ir entre corchetes porque tengo que dibujar los electrones que están en su última capa. En este no hay nada porque no hay electrones en su última capa lo perdió y por eso se quedó positivo. Si tengo que dibujar por ejemplo el calcio cloro 2 lo que voy a hacer es dibujar 2 cloros alrededor de un calcio y voy a dibujar acá nada porque es el catión y como está el calcio en el grupo 2 pierde 2 electrones así que que me queda un catión divalente y adentro de cada cloro con sus 7 electrones por estar en el grupo 17 le voy a dibujar además el electrón que le otorgó el calcio a cada uno. Acuérdense que esta unidad fórmula significaba que por cada calcio tengo 2 cloros. Les dejo para que hagan ustedes que dibujito de Lewis corresponde al óxido de sodio. Entonces fíjense que este dibujo no es tan difícil, acá me falta un menos, perdón. Simplemente tengo que identificar con colores diferentes o con formas diferentes los electrones que le corresponden a cada elemento y el que le entrega además que le da la carga o sin nada que es lo que le da la carga positiva. Como nos quedamos sin tiempo vamos a tener un video especial para las uniones covalentes que son el tipo de unión que nos falta. Bueno, espero que hayan entendido y los espero en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar de las uniones qu\u00edmicas."}, {"start": 5.0, "end": 12.0, "text": " En el v\u00eddeo de introducci\u00f3n a las uniones qu\u00edmicas vimos que yo iba a clasificar"}, {"start": 12.0, "end": 19.0, "text": " a las uniones seg\u00fan la diferencia de electronegatividad"}, {"start": 19.0, "end": 28.0, "text": " que tengan los elementos involucrados en la uni\u00f3n."}, {"start": 28.0, "end": 40.0, "text": " Y la electronegatividad era en pocas palabras cuanto quer\u00eda el elemento, el electr\u00f3n involucrado en la uni\u00f3n."}, {"start": 40.0, "end": 47.0, "text": " Yo iba a tener elementos de baja electronegatividad"}, {"start": 47.0, "end": 54.0, "text": " que eran los que estaban a la izquierda de la tabla peri\u00f3dica"}, {"start": 54.0, "end": 68.0, "text": " y ten\u00edan baja electronegatividad porque para llegar a cumplir la regla del octeto"}, {"start": 68.0, "end": 82.0, "text": " era mejor perder uno o dos electrones de la \u00faltima capa"}, {"start": 82.0, "end": 89.0, "text": " que intentar ganar seis o siete electrones para llegar a ocho."}, {"start": 89.0, "end": 97.0, "text": " La regla del octeto la explico bien en el v\u00eddeo de introducci\u00f3n, as\u00ed que si no lo vieron pasen a verlo."}, {"start": 97.0, "end": 111.0, "text": " Los de alta electronegatividad eran los que estaban a la derecha de la tabla"}, {"start": 111.0, "end": 123.0, "text": " y para cumplir la regla del octeto necesitaban ganar uno a tres electrones."}, {"start": 123.0, "end": 133.0, "text": " Entonces tienen alta electronegatividad porque realmente quieren quedarse con los electrones que necesitan para llegar a ocho."}, {"start": 133.0, "end": 141.0, "text": " Yo iba a tener tres tipos de uniones qu\u00edmicas a partir de la diferencia de electronegatividad."}, {"start": 141.0, "end": 156.0, "text": " Voy a tener la i\u00f3nica en donde yo ten\u00eda una alta diferencia de electronegatividad"}, {"start": 156.0, "end": 168.0, "text": " y va a tener la met\u00e1lica donde ten\u00eda poca diferencia"}, {"start": 168.0, "end": 180.0, "text": " y aparte los elementos que compon\u00edan la uni\u00f3n ten\u00edan baja electronegatividad"}, {"start": 180.0, "end": 188.0, "text": " y va a tener la uni\u00f3n covalente."}, {"start": 188.0, "end": 197.0, "text": " Vamos a borrar esto para que no se entienda mal."}, {"start": 197.0, "end": 214.0, "text": " En donde hab\u00eda poca diferencia pero los elementos que la compon\u00edan ten\u00edan alta electronegatividad."}, {"start": 214.0, "end": 220.0, "text": " Entonces voy a empezar con la met\u00e1lica porque de todas estas es la m\u00e1s simple."}, {"start": 220.0, "end": 231.0, "text": " En la uni\u00f3n met\u00e1lica \u00bfqu\u00e9 pasa? Ninguno de los elementos quiere los electrones."}, {"start": 231.0, "end": 237.0, "text": " Nadie quiere los electrones."}, {"start": 237.0, "end": 253.0, "text": " Entonces los electrones se quedan formando una nube electr\u00f3nica sin estar agarrado a ninguno de los elementos espec\u00edficos."}, {"start": 253.0, "end": 269.0, "text": " Entonces esta nube electr\u00f3nica le permite conducir la electricidad y el calor"}, {"start": 269.0, "end": 279.0, "text": " porque al estar sueltitos se pueden, como podr\u00eda decir, se pueden excitar m\u00e1s f\u00e1cilmente y saltar de nivel de energ\u00eda"}, {"start": 279.0, "end": 283.0, "text": " y eso hace a la conducci\u00f3n de la electricidad y el calor."}, {"start": 283.0, "end": 296.0, "text": " La uni\u00f3n met\u00e1lica generalmente va a ser entre los metales de transici\u00f3n."}, {"start": 296.0, "end": 301.0, "text": " Ahora pasemos a la uni\u00f3n i\u00f3nica."}, {"start": 301.0, "end": 310.0, "text": " La uni\u00f3n i\u00f3nica se llama as\u00ed porque se forman iones."}, {"start": 310.0, "end": 321.0, "text": " Los iones eran las part\u00edculas con carga, los \u00e1tomos con carga"}, {"start": 321.0, "end": 333.0, "text": " y yo iba a llamar cation al que ten\u00eda carga positiva y ion al que ten\u00eda carga negativa."}, {"start": 333.0, "end": 342.0, "text": " Entonces durante la uni\u00f3n i\u00f3nica se forman cationes y iones y adivinen qui\u00e9n forma cada uno."}, {"start": 342.0, "end": 355.0, "text": " Si yo tengo un elemento del grupo 1 como el sodio que tiene en su \u00faltima capa nada m\u00e1s que un electr\u00f3n"}, {"start": 355.0, "end": 363.0, "text": " y este configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa ns1,"}, {"start": 363.0, "end": 371.0, "text": " dijimos que era m\u00e1s f\u00e1cil perder este electr\u00f3n que ganar 7 para llegar a 8."}, {"start": 371.0, "end": 380.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 va a ser el sodio m\u00e1s estable? Va a ser el cation sodio monovalente."}, {"start": 380.0, "end": 388.0, "text": " Monovalente porque pierde un electr\u00f3n."}, {"start": 388.0, "end": 395.0, "text": " Si en cambio hablo de elementos del grupo 2 como el calcio"}, {"start": 395.0, "end": 404.0, "text": " que tiene una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa de ns2 y que necesita perder dos electrones"}, {"start": 404.0, "end": 409.0, "text": " para sac\u00e1rselos de encima y quedar como el gas noble anterior,"}, {"start": 409.0, "end": 420.0, "text": " va a formar un cation divalente m\u00e1s estable porque pierde dos electrones."}, {"start": 420.0, "end": 426.0, "text": " No puede perder uno solo, si pierde uno solo no es estable entonces tiene que perder los dos"}, {"start": 426.0, "end": 430.0, "text": " para que su \u00faltima capa quede sin nada."}, {"start": 430.0, "end": 447.0, "text": " Ahora entonces, los elementos del grupo 1 y del grupo 2 son los que van a formar los cationes."}, {"start": 447.0, "end": 461.0, "text": " Cuando yo me fijo en el lado izquierdo de la tabla me encuentro con los grupos 14 al grupo 17."}, {"start": 461.0, "end": 469.0, "text": " Por ejemplo, el grupo 17 que son los hal\u00f3genos, voy a tener al cloro,"}, {"start": 469.0, "end": 478.0, "text": " que est\u00e1 en el grupo 17 y tiene una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa ns2 np5."}, {"start": 478.0, "end": 487.0, "text": " Es decir que tiene 7 electrones y necesita ganar un electr\u00f3n para llegar a 8."}, {"start": 487.0, "end": 498.0, "text": " Entonces el cloro menos el ani\u00f3n cloro va a ser m\u00e1s estable que el cloro solito"}, {"start": 498.0, "end": 503.0, "text": " porque gan\u00f3 un electr\u00f3n."}, {"start": 503.0, "end": 515.0, "text": " En cambio el ox\u00edgeno que est\u00e1 en el grupo 16 y tiene una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa ns2 del tipo ns2 np4"}, {"start": 515.0, "end": 521.0, "text": " necesita ganar dos electrones para llegar a 8 porque solo tiene 6."}, {"start": 521.0, "end": 533.0, "text": " Entonces va a formar el ani\u00f3n 2 menos o divalente porque gan\u00f3 dos electrones."}, {"start": 533.0, "end": 547.0, "text": " Entonces cuando yo junte un elemento del grupo 1 m\u00e1s un elemento del grupo 17 como el sodio y el cloro"}, {"start": 547.0, "end": 554.0, "text": " me voy a encontrar que la relaci\u00f3n entre 1 y 1 va a ser de 1 a 1"}, {"start": 554.0, "end": 559.0, "text": " porque \u00e9ste pierde un electr\u00f3n que se lo da \u00e9ste que lo gana."}, {"start": 559.0, "end": 568.0, "text": " Cuando junte a 1 del grupo 2 m\u00e1s 1 del grupo 16, volvemos al sodio y ahora al ox\u00edgeno,"}, {"start": 568.0, "end": 573.0, "text": " la relaci\u00f3n va a tener que ser 2 a 1."}, {"start": 573.0, "end": 584.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u00e9ste necesita dos electrones entonces dos sodios le van a entregar los electrones que le hacen falta."}, {"start": 584.0, "end": 597.0, "text": " Esto ac\u00e1 como yo escribo se llama en las uniones i\u00f3nicas unidad f\u00f3rmula."}, {"start": 597.0, "end": 607.0, "text": " Y voy a tener una representaci\u00f3n gr\u00e1fica de las uniones que se llaman Lewis."}, {"start": 607.0, "end": 622.0, "text": " Lewis fue el encargado de estudiar las uniones qu\u00edmicas y hizo representaciones gr\u00e1ficas f\u00e1ciles para explicar qu\u00e9 era lo que pasaba."}, {"start": 622.0, "end": 636.0, "text": " Entonces la representaci\u00f3n de Lewis en uniones i\u00f3nicas lo que voy a tener por ejemplo del cloruro de sodio es"}, {"start": 636.0, "end": 644.0, "text": " Alcati\u00f3n sodio sin nada dentro de los corchetes incluso los corchetes en este caso los puedo vear"}, {"start": 644.0, "end": 650.0, "text": " porque su \u00faltimo nivel de energ\u00eda se qued\u00f3 sin nada."}, {"start": 650.0, "end": 664.0, "text": " Y entre otros corchetes voy a tener al cloro con sus 7 electrones y uno que le cedi\u00f3 el sodio."}, {"start": 664.0, "end": 670.0, "text": " Como tiene un electr\u00f3n de m\u00e1s tiene carga negativa."}, {"start": 670.0, "end": 680.0, "text": " Si o si el ani\u00f3n va a ir entre corchetes porque tengo que dibujar los electrones que est\u00e1n en su \u00faltima capa."}, {"start": 680.0, "end": 688.0, "text": " En este no hay nada porque no hay electrones en su \u00faltima capa lo perdi\u00f3 y por eso se qued\u00f3 positivo."}, {"start": 688.0, "end": 712.0, "text": " Si tengo que dibujar por ejemplo el calcio cloro 2 lo que voy a hacer es dibujar 2 cloros alrededor de un calcio"}, {"start": 712.0, "end": 722.0, "text": " y voy a dibujar ac\u00e1 nada porque es el cati\u00f3n y como est\u00e1 el calcio en el grupo 2 pierde 2 electrones"}, {"start": 722.0, "end": 736.0, "text": " as\u00ed que que me queda un cati\u00f3n divalente y adentro de cada cloro con sus 7 electrones por estar en el grupo 17"}, {"start": 736.0, "end": 747.0, "text": " le voy a dibujar adem\u00e1s el electr\u00f3n que le otorg\u00f3 el calcio a cada uno."}, {"start": 747.0, "end": 762.0, "text": " Acu\u00e9rdense que esta unidad f\u00f3rmula significaba que por cada calcio tengo 2 cloros."}, {"start": 762.0, "end": 776.0, "text": " Les dejo para que hagan ustedes que dibujito de Lewis corresponde al \u00f3xido de sodio."}, {"start": 776.0, "end": 785.0, "text": " Entonces f\u00edjense que este dibujo no es tan dif\u00edcil, ac\u00e1 me falta un menos, perd\u00f3n."}, {"start": 785.0, "end": 796.0, "text": " Simplemente tengo que identificar con colores diferentes o con formas diferentes los electrones que le corresponden a cada elemento"}, {"start": 796.0, "end": 803.0, "text": " y el que le entrega adem\u00e1s que le da la carga o sin nada que es lo que le da la carga positiva."}, {"start": 803.0, "end": 811.0, "text": " Como nos quedamos sin tiempo vamos a tener un video especial para las uniones covalentes que son el tipo de uni\u00f3n que nos falta."}, {"start": 811.0, "end": 816.0, "text": " Bueno, espero que hayan entendido y los espero en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=7fvhN3tyzeM

Uniones químicas | Química - Educatina

Antes de analizar los tipos de uniones químicas, en necesario entender la propiedad de la electronegatividad, que se define como la capacidad relativa de un elemento para atraer electrones en una unión. SUSCRÍBETE: bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! Uniones químicas I: ▶ http://www.educatina.com/quimica/uniones-quimicas-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a empezar a hablar a una pequeña introducción acerca de las uniones químicas. Antes de ver los tipos de uniones químicas tenemos que entender algunos conceptos de la química y algunas propiedades de los elementos, como es la electronegatividad. La electronegatividad yo la voy a definir como la capacidad relativa de un elemento para traer electrones en una unión. Es decir, es relativa porque siempre voy a tener que fijarme o siempre mejor dicho voy a analizar la electronegatividad de un elemento respecto a otro con el que se esté uniendo. Entonces porque es respecto a otro elemento. Voy a decir quién es más electronegativo que quién, no tiene un número fijo. Ahora para entender la electronegatividad, si es bastante complicado lo sé, voy a tener que entender la regla del octeto y a partir de la regla del octeto voy a explicar por qué los gases inertes son inertes. Cuando estos eran los gases inertes. Cuando yo veo la configuración electrónica externa del gas inerte me encuentro con que es NS2NP6. Este P completo con los seis electrones significa que el nivel de energía está completo. Fíjense que a partir del período 4 cuando yo empiezo a tener o cuando empiece a aparecer los subniveles D, cuando llego acá el P también está completo. Cuando llego acá estos son los gases nobles que tienen esta configuración electrónica. Si está completo significa que es estable, no necesita más. Así los gases inertes son inertes porque no se combinan con nadie. Y los químicos descubrieron que estos 8 electrones en el último nivel eran a los que aspiraban todo el resto de los átomos, todo el resto de los elementos a llegar a completar ese último nivel de energía que les dé la estabilidad como tienen los gases inertes. Entonces se llama regla del octeto porque los elementos tienden a completar su último nivel con 8 electrones. ¿Cómo lo hacen los gases inertes? Entonces todos los elementos quieren ser como los gases inertes porque son estables. Entonces ahora voy a volver a la electronegatividad. La electronegatividad era la capacidad relativa. Dicho más simplemente es ¿cuánto quiere un electrón que está en juego en la unión química? Ahora pensemos, los del grupo 1 son S1 y los del grupo 2 son S2. Por un rato me voy a olvidar de los de transición. Los de este lado son P1, P2, P3, P4, P5 y todos quieren llegar al P6. Ahora pensemos, si este tiene un electrón, ¿qué va a ser más fácil, ganar los 7 electrones que le faltan para llegar a 8 o perder este electrón y quedar como este? Es más fácil perderlos. Es más fácil deshacerse de ese electrón que andar juntando 7 para llegar a 8. Entonces estos, lo mismo pasa con estos, en lugar de perder 1 pierden 2 porque es más fácil perder 2 que llegar a completar 8, son los que tienen electronegatividad más baja. Entonces si yo pongo mis flechitas, siempre la flecha con la punta como aumenta Z, estos son los que tienen electronegatividad más baja. ¿Por qué? Porque no quieren atraer un electrón, se lo quieren sacar de encima para llegar a ser, para que no le quede ningún electrón en la capa última que tienen y ya. Entonces la capa anterior ya está completa. En cambio estos que están de este lado, no le falta tanto para llegar a 6, fíjense a este le falta 1 solo, a este 2, todo el resto estos son iguales. Entonces, ¿qué van a tener? Gran electronegatividad porque realmente quieren en una unión ese electrón porque es lo que le falta para llegar a la configuración electrónica del gas noble. Entonces la electronegatividad dentro del periodo va a ser los del lado, los alcalinos y los alcalinos terrios, los de este lado de la tabla van a ser los de menor electronegatividad y los de este lado los de mayor electronegatividad. Cuando yo analizo dentro del periodo, dentro del grupo, perdón, y Z va aumentando así, me encuentro que el elemento de mayor electronegatividad está arriba de todo y el de menor electronegatividad está abajo. Es decir que el elemento con mayor electronegatividad de todos va a ser este. Los gases nobles no tienen electronegatividad porque no se relacionan con nadie y dijimos que dependían de la unión si no se unen con nadie, no tienen electronegatividad. Este que está acá es el flúor y el flúor es el elemento de mayor electronegatividad de todos. Si está algún otro elemento combinado con el flúor, el flúor es el que se va a quedar con los electrones. ¿Por qué esto es una introducción a la unión química? Porque las uniones químicas se van a clasificar según la diferencia de electronegatividad de los elementos que participen en la unión. Entonces, la diferencia de electronegatividad me va a dar el tipo de unión química. Si yo tengo una diferencia grande, voy a tener una unión iónica. Es decir, que voy a tener una unión iónica cuando intente unir un elemento de este lado de la tabla con un elemento de este. ¿Por qué? Porque este no quiere el electrón que le sobra y a este le faltan electrones. Entonces, ¿qué va a pasar? Este se lo va a cedar. Cuando yo tengo poca diferencia de electronegatividad, tengo dos casos. Que los dos tengan baja electronegatividad o que los dos tengan alta electronegatividad. Voy a cambiar de color. Si los dos tienen baja electronegatividad, significa que a ninguno de los dos le interesa tener esos electrones. No lo necesitan, no lo quieren. Entonces, este tipo de unión va a ser la metálica. Y la unión metálica va a ser entre los elementos de transición. ¿Por qué? Porque estos tienen una electronegatividad intermedia que en realidad no es mucha. Entonces, no les interesan los electrones y tienen una unión metálica que se caracteriza por la fácil conducción de electricidad. ¿Por qué? Porque los electrones están sueltos, porque a nadie les interesa. Entonces, conducen más fácilmente la electricidad y la temperatura también. El calor, más específicamente que la temperatura. Ahora, cuando los dos tienen alta electronegatividad, los dos se quieren quedar con esos electrones. Cuando los dos tienen alta electronegatividad, yo voy a tener la unión covalente. Entonces, yo voy a tener, depende de la diferencia de electronegatividad, el tipo de unión analizada. Si tengo una gran diferencia entre un elemento y otro, voy a tener una unión iónica. Si tienen poca diferencia, voy a tener que distinguir si los elementos tienen ambos baja electronegatividad o alta electronegatividad. Si es baja electronegatividad, la unión se llama metálica. Si es alta electronegatividad, se llama unión covalente. Vamos a ver en otro video más específico cada tipo de unión química. Así que los espero en ese video.

[{"start": 0.0, "end": 8.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a empezar a hablar a una peque\u00f1a introducci\u00f3n acerca de las uniones qu\u00edmicas."}, {"start": 8.0, "end": 16.0, "text": " Antes de ver los tipos de uniones qu\u00edmicas tenemos que entender algunos conceptos de la qu\u00edmica"}, {"start": 16.0, "end": 23.0, "text": " y algunas propiedades de los elementos, como es la electronegatividad."}, {"start": 23.0, "end": 40.0, "text": " La electronegatividad yo la voy a definir como la capacidad relativa"}, {"start": 40.0, "end": 55.0, "text": " de un elemento para traer electrones en una uni\u00f3n."}, {"start": 55.0, "end": 74.0, "text": " Es decir, es relativa porque siempre voy a tener que fijarme o siempre mejor dicho voy a analizar la electronegatividad de un elemento respecto a otro con el que se est\u00e9 uniendo."}, {"start": 74.0, "end": 92.0, "text": " Entonces porque es respecto a otro elemento. Voy a decir qui\u00e9n es m\u00e1s electronegativo que qui\u00e9n, no tiene un n\u00famero fijo."}, {"start": 92.0, "end": 105.0, "text": " Ahora para entender la electronegatividad, si es bastante complicado lo s\u00e9, voy a tener que entender la regla del octeto"}, {"start": 105.0, "end": 120.0, "text": " y a partir de la regla del octeto voy a explicar por qu\u00e9 los gases inertes son inertes."}, {"start": 120.0, "end": 129.0, "text": " Cuando estos eran los gases inertes."}, {"start": 129.0, "end": 141.0, "text": " Cuando yo veo la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa del gas inerte me encuentro con que es NS2NP6."}, {"start": 141.0, "end": 159.0, "text": " Este P completo con los seis electrones significa que el nivel de energ\u00eda est\u00e1 completo."}, {"start": 159.0, "end": 175.0, "text": " F\u00edjense que a partir del per\u00edodo 4 cuando yo empiezo a tener o cuando empiece a aparecer los subniveles D, cuando llego ac\u00e1 el P tambi\u00e9n est\u00e1 completo."}, {"start": 175.0, "end": 182.0, "text": " Cuando llego ac\u00e1 estos son los gases nobles que tienen esta configuraci\u00f3n electr\u00f3nica."}, {"start": 182.0, "end": 197.0, "text": " Si est\u00e1 completo significa que es estable, no necesita m\u00e1s. As\u00ed los gases inertes son inertes porque no se combinan con nadie."}, {"start": 197.0, "end": 216.0, "text": " Y los qu\u00edmicos descubrieron que estos 8 electrones en el \u00faltimo nivel eran a los que aspiraban todo el resto de los \u00e1tomos, todo el resto de los elementos a llegar a completar ese \u00faltimo nivel de energ\u00eda"}, {"start": 216.0, "end": 224.0, "text": " que les d\u00e9 la estabilidad como tienen los gases inertes. Entonces se llama regla del octeto"}, {"start": 224.0, "end": 248.0, "text": " porque los elementos tienden a completar su \u00faltimo nivel con 8 electrones."}, {"start": 248.0, "end": 258.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo lo hacen los gases inertes? Entonces todos los elementos quieren ser como los gases inertes porque son estables."}, {"start": 258.0, "end": 266.0, "text": " Entonces ahora voy a volver a la electronegatividad. La electronegatividad era la capacidad relativa."}, {"start": 266.0, "end": 273.0, "text": " Dicho m\u00e1s simplemente es \u00bfcu\u00e1nto quiere un electr\u00f3n que est\u00e1 en juego en la uni\u00f3n qu\u00edmica?"}, {"start": 273.0, "end": 286.0, "text": " Ahora pensemos, los del grupo 1 son S1 y los del grupo 2 son S2. Por un rato me voy a olvidar de los de transici\u00f3n."}, {"start": 286.0, "end": 304.0, "text": " Los de este lado son P1, P2, P3, P4, P5 y todos quieren llegar al P6."}, {"start": 304.0, "end": 318.0, "text": " Ahora pensemos, si este tiene un electr\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 va a ser m\u00e1s f\u00e1cil, ganar los 7 electrones que le faltan para llegar a 8"}, {"start": 318.0, "end": 329.0, "text": " o perder este electr\u00f3n y quedar como este? Es m\u00e1s f\u00e1cil perderlos. Es m\u00e1s f\u00e1cil deshacerse de ese electr\u00f3n"}, {"start": 329.0, "end": 340.0, "text": " que andar juntando 7 para llegar a 8. Entonces estos, lo mismo pasa con estos, en lugar de perder 1 pierden 2"}, {"start": 340.0, "end": 351.0, "text": " porque es m\u00e1s f\u00e1cil perder 2 que llegar a completar 8, son los que tienen electronegatividad m\u00e1s baja."}, {"start": 351.0, "end": 366.0, "text": " Entonces si yo pongo mis flechitas, siempre la flecha con la punta como aumenta Z, estos son los que tienen electronegatividad m\u00e1s baja."}, {"start": 366.0, "end": 375.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque no quieren atraer un electr\u00f3n, se lo quieren sacar de encima para llegar a ser,"}, {"start": 375.0, "end": 384.0, "text": " para que no le quede ning\u00fan electr\u00f3n en la capa \u00faltima que tienen y ya. Entonces la capa anterior ya est\u00e1 completa."}, {"start": 384.0, "end": 394.0, "text": " En cambio estos que est\u00e1n de este lado, no le falta tanto para llegar a 6, f\u00edjense a este le falta 1 solo, a este 2,"}, {"start": 394.0, "end": 405.0, "text": " todo el resto estos son iguales. Entonces, \u00bfqu\u00e9 van a tener? Gran electronegatividad porque realmente quieren"}, {"start": 405.0, "end": 416.0, "text": " en una uni\u00f3n ese electr\u00f3n porque es lo que le falta para llegar a la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica del gas noble."}, {"start": 416.0, "end": 425.0, "text": " Entonces la electronegatividad dentro del periodo va a ser los del lado, los alcalinos y los alcalinos terrios,"}, {"start": 425.0, "end": 434.0, "text": " los de este lado de la tabla van a ser los de menor electronegatividad y los de este lado los de mayor electronegatividad."}, {"start": 434.0, "end": 442.0, "text": " Cuando yo analizo dentro del periodo, dentro del grupo, perd\u00f3n, y Z va aumentando as\u00ed,"}, {"start": 442.0, "end": 454.0, "text": " me encuentro que el elemento de mayor electronegatividad est\u00e1 arriba de todo y el de menor electronegatividad est\u00e1 abajo."}, {"start": 454.0, "end": 463.0, "text": " Es decir que el elemento con mayor electronegatividad de todos va a ser este."}, {"start": 463.0, "end": 471.0, "text": " Los gases nobles no tienen electronegatividad porque no se relacionan con nadie y dijimos que depend\u00edan de la uni\u00f3n"}, {"start": 471.0, "end": 475.0, "text": " si no se unen con nadie, no tienen electronegatividad."}, {"start": 475.0, "end": 485.0, "text": " Este que est\u00e1 ac\u00e1 es el fl\u00faor y el fl\u00faor es el elemento de mayor electronegatividad de todos."}, {"start": 485.0, "end": 494.0, "text": " Si est\u00e1 alg\u00fan otro elemento combinado con el fl\u00faor, el fl\u00faor es el que se va a quedar con los electrones."}, {"start": 494.0, "end": 502.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 esto es una introducci\u00f3n a la uni\u00f3n qu\u00edmica? Porque las uniones qu\u00edmicas se van a clasificar"}, {"start": 502.0, "end": 508.0, "text": " seg\u00fan la diferencia de electronegatividad de los elementos que participen en la uni\u00f3n."}, {"start": 508.0, "end": 532.0, "text": " Entonces, la diferencia de electronegatividad me va a dar el tipo de uni\u00f3n qu\u00edmica."}, {"start": 532.0, "end": 546.0, "text": " Si yo tengo una diferencia grande, voy a tener una uni\u00f3n i\u00f3nica."}, {"start": 546.0, "end": 557.0, "text": " Es decir, que voy a tener una uni\u00f3n i\u00f3nica cuando intente unir un elemento de este lado de la tabla con un elemento de este."}, {"start": 557.0, "end": 564.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque este no quiere el electr\u00f3n que le sobra y a este le faltan electrones."}, {"start": 564.0, "end": 567.0, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 va a pasar? Este se lo va a cedar."}, {"start": 567.0, "end": 574.0, "text": " Cuando yo tengo poca diferencia de electronegatividad, tengo dos casos."}, {"start": 574.0, "end": 588.0, "text": " Que los dos tengan baja electronegatividad o que los dos tengan alta electronegatividad."}, {"start": 588.0, "end": 591.0, "text": " Voy a cambiar de color."}, {"start": 591.0, "end": 600.0, "text": " Si los dos tienen baja electronegatividad, significa que a ninguno de los dos le interesa tener esos electrones."}, {"start": 600.0, "end": 609.0, "text": " No lo necesitan, no lo quieren. Entonces, este tipo de uni\u00f3n va a ser la met\u00e1lica."}, {"start": 609.0, "end": 615.0, "text": " Y la uni\u00f3n met\u00e1lica va a ser entre los elementos de transici\u00f3n."}, {"start": 615.0, "end": 622.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque estos tienen una electronegatividad intermedia que en realidad no es mucha."}, {"start": 622.0, "end": 632.0, "text": " Entonces, no les interesan los electrones y tienen una uni\u00f3n met\u00e1lica que se caracteriza por la f\u00e1cil conducci\u00f3n de electricidad."}, {"start": 632.0, "end": 637.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque los electrones est\u00e1n sueltos, porque a nadie les interesa."}, {"start": 637.0, "end": 643.0, "text": " Entonces, conducen m\u00e1s f\u00e1cilmente la electricidad y la temperatura tambi\u00e9n."}, {"start": 643.0, "end": 647.0, "text": " El calor, m\u00e1s espec\u00edficamente que la temperatura."}, {"start": 647.0, "end": 654.0, "text": " Ahora, cuando los dos tienen alta electronegatividad, los dos se quieren quedar con esos electrones."}, {"start": 654.0, "end": 664.0, "text": " Cuando los dos tienen alta electronegatividad, yo voy a tener la uni\u00f3n covalente."}, {"start": 664.0, "end": 672.0, "text": " Entonces, yo voy a tener, depende de la diferencia de electronegatividad, el tipo de uni\u00f3n analizada."}, {"start": 672.0, "end": 678.0, "text": " Si tengo una gran diferencia entre un elemento y otro, voy a tener una uni\u00f3n i\u00f3nica."}, {"start": 678.0, "end": 688.0, "text": " Si tienen poca diferencia, voy a tener que distinguir si los elementos tienen ambos baja electronegatividad o alta electronegatividad."}, {"start": 688.0, "end": 693.0, "text": " Si es baja electronegatividad, la uni\u00f3n se llama met\u00e1lica."}, {"start": 693.0, "end": 700.0, "text": " Si es alta electronegatividad, se llama uni\u00f3n covalente."}, {"start": 700.0, "end": 709.0, "text": " Vamos a ver en otro video m\u00e1s espec\u00edfico cada tipo de uni\u00f3n qu\u00edmica. As\u00ed que los espero en ese video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=Q6kmnAR-rqg

Estados de la materia | Química - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1aC95RQ ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Trataremos de entender, químicamente, los distintos estados de la materia (sólido, líquido y gaseoso) y como pueden pasar de uno a otro, a través de los fenómenos de cambio de estado. También vamos a ver la diferencia entre vaporización y evaporización. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Estados de la materia: ▶ http://www.educatina.com/quimica/estados-de-la-materia Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar un poco de los estados de la materia. Todos conocemos los estados en los que se puede encontrar la materia. Son el gaseoso, el líquido y el sólido. Ahora, ¿qué significan estos estados en química? Bueno, empecemos dibujando. Si yo dibujo tres recipientes y dibujo las partículas que componen la materia, que yo voy a llamar moléculas, en otro vídeo vamos... voy a explicar qué significa esto de moléculas. En el estado gaseoso me voy a encontrar que las moléculas están muy separadas entre sí y que se van a mover de un lado para el otro hasta chocar a las paredes. Entonces se mueven para este lado hasta chocar con esta pared y después se mueve para este lado hasta chocar con esta pared o se pueden mover para acá, para acá, se mueven para cualquier lado. Entonces, en el estado gaseoso yo voy a tener movimiento libre y como se mueven libremente hasta que chocan una pared, yo voy a tener que el gas no tiene volumen propio y no tiene tampoco forma propia. Es decir, que van a tomar el volumen y la forma del recipiente. ¿Por qué? Porque se están moviendo continuamente. Ahora, cuando yo dibujo las partículas o las moléculas en el estado líquido, veo que están bien cerquita una de la otra y que sólo se van a mover de esta manera, de un lado a otro. Y a este movimiento se lo llama movimiento vibracional. De un lado para el otro en forma horizontal. Y el líquido va a tener volumen propio, pero no tiene forma. Cuando yo paso el agua que está en un vaso, que tiene un determinado volumen y ese agua lo paso a un plato hondo, el volumen va a seguir siendo el mismo, pero va a tomar la forma del recipiente en donde esté. Entonces, tengo volumen, pero no tengo forma. En cambio, cuando dibujo las moléculas en el estado sólido, están todavía más juntas una de la otra y no tienen movimiento y van a tener volumen propio y forma propia. Si yo en este vaso, en lugar de agua líquida, tengo un cubito de hielo y lo paso al cubito de hielo del vaso al plato, el cubito va a tener forma de cubito, no va a perder la forma según el recipiente en el que esté, va a tener siempre la misma. Entonces, estos son los estados y cómo los dibujo en la química. Ahora, yo puedo pasar de líquido a sólido, de gaseoso a líquido, de líquido a gaseoso y eso es lo que voy a llamar cambios de estado. Y cada cambio de estado va a tener un nombre propio. Entonces, si yo armo, por ejemplo, un cuadrito en el que arriba tengo el estado líquido, acá voy a poner al sólido y acá voy a poner al gaseoso, yo puedo pasar de sólido a líquido, de líquido a gaseoso. Ahora, ¿cómo paso de sólido a líquido y de líquido a gaseoso? Fíjense que la diferencia entre un estado y otro es el movimiento. ¿Cómo puedo hacer que las moléculas se muevan cada vez más fuerte? Bueno, eso lo puedo hacer aumentando la energía de las moléculas y yo puedo aumentar la energía de las moléculas aumentando la temperatura, es decir, entregándoles calor. Y si le saco el calor, le bajo la temperatura, lo que hago es disminuir la energía de la molécula y cada vez van a estar más juntas, entonces puedo pasar de gas a líquido o de líquido a sólido. Cuando yo paso de sólido a líquido se llama fusión. Entonces voy a tener una temperatura de fusión que es a la temperatura a la cual las moléculas de una sustancia pasan de estado sólido a estado líquido. Cuando paso de estado líquido a estado gaseoso lo voy a llamar vaporización. Ahora puede ser inverso, puedo pasar de gaseoso a líquido. Cuando paso de gaseoso a líquido se llama condensación. Esto es cuando me baño y encuentro en el espejo que está mojado, que tiene gotitas o que está empañado. Bueno, eso es el fenómeno de condensación. ¿Qué pasa? Las moléculas de líquido que están a una temperatura mucho más alta que la del ambiente, algunas van a estar en estado gaseoso. Cuando esas moléculas en estado gaseoso chocan con el espejo que está a una temperatura menor, sufren un shock térmico y pasan al estado líquido, es decir, que se condensan. Cuando yo paso de líquido a sólido, por ejemplo, cuando pongo a hacer cubitos, en el freezer se llama solidificación. Ahora las moléculas pueden pasar de sólido a gaseoso y de gaseoso a sólido sin pasar por el estado líquido. Cuando yo paso de gas a sólido sin pasar por líquido se llama sublimación. Y cuando paso de sólido a gaseoso sin pasar por el estado líquido se llama volatilización. Otra temperatura que nos interesa químicamente es a la temperatura en que las moléculas pasan de líquido a gaseoso, que se llama temperatura de ebullición. Entonces, estos son los nombres que tienen los cambios de estado y los estados son el sólido, el líquido y el gaseoso. Si paso de sólido a líquido se llama fusión, cuando se derrite el hielo. Si paso de líquido a gaseoso se llama vaporización. Si pasa de gaseoso a sólido sin pasar por el líquido es la sublimación. Ahora, si paso de líquido a sólido es solidificación, de sólido a gaseoso volatilización y de gaseoso a líquido condensación. Ojo, no confundir vaporización con evaporización. Voy a subir un poquito. El fenómeno de evaporización no es un cambio de estado, es un fenómeno químico que ocurre a temperatura ambiente y no a temperatura de ebullición. Y lo que pasa es que en este estado líquido las moléculas que están acá en la superficie no están tan agarradas como las moléculas que están en el medio. Entonces, ocasionalmente alguna de estas moléculas que están en la superficie tiene la energía suficiente como para escaparse de la red de líquido y pasa a estado vacioso. Esto es lo que pasa cuando dejo un vaso de agua afuera y sin tocarlo, sin tomar, sin que yo haga nada, si lo dejo en un tiempo largo, me voy a encontrar con que el vaso cada vez tiene menos agua. Bueno, eso es el fenómeno de evaporización y no es un cambio de estado. Bueno, espero que hayan entendido este tema. Nos vemos en los próximos videos. ¡Mucha suerte!

[{"start": 0.0, "end": 8.0, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar un poco de los estados de la materia. Todos conocemos los estados en los que se puede encontrar la materia."}, {"start": 8.0, "end": 17.0, "text": " Son el gaseoso, el l\u00edquido y el s\u00f3lido."}, {"start": 17.0, "end": 22.0, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 significan estos estados en qu\u00edmica?"}, {"start": 22.0, "end": 35.0, "text": " Bueno, empecemos dibujando. Si yo dibujo tres recipientes"}, {"start": 35.0, "end": 42.0, "text": " y dibujo las part\u00edculas que componen la materia, que yo voy a llamar mol\u00e9culas, en otro v\u00eddeo vamos..."}, {"start": 42.0, "end": 46.0, "text": " voy a explicar qu\u00e9 significa esto de mol\u00e9culas."}, {"start": 46.0, "end": 53.0, "text": " En el estado gaseoso me voy a encontrar que las mol\u00e9culas est\u00e1n muy separadas entre s\u00ed"}, {"start": 53.0, "end": 60.0, "text": " y que se van a mover de un lado para el otro hasta chocar a las paredes."}, {"start": 60.0, "end": 65.0, "text": " Entonces se mueven para este lado hasta chocar con esta pared"}, {"start": 65.0, "end": 72.0, "text": " y despu\u00e9s se mueve para este lado hasta chocar con esta pared o se pueden mover para ac\u00e1, para ac\u00e1, se mueven para cualquier lado."}, {"start": 72.0, "end": 79.0, "text": " Entonces, en el estado gaseoso yo voy a tener movimiento libre"}, {"start": 79.0, "end": 92.0, "text": " y como se mueven libremente hasta que chocan una pared, yo voy a tener que el gas no tiene volumen propio"}, {"start": 92.0, "end": 99.0, "text": " y no tiene tampoco forma propia."}, {"start": 99.0, "end": 103.0, "text": " Es decir, que van a tomar el volumen y la forma del recipiente."}, {"start": 103.0, "end": 107.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque se est\u00e1n moviendo continuamente."}, {"start": 107.0, "end": 113.0, "text": " Ahora, cuando yo dibujo las part\u00edculas o las mol\u00e9culas en el estado l\u00edquido,"}, {"start": 113.0, "end": 131.0, "text": " veo que est\u00e1n bien cerquita una de la otra y que s\u00f3lo se van a mover de esta manera, de un lado a otro."}, {"start": 131.0, "end": 138.0, "text": " Y a este movimiento se lo llama movimiento vibracional."}, {"start": 138.0, "end": 145.0, "text": " De un lado para el otro en forma horizontal."}, {"start": 145.0, "end": 155.0, "text": " Y el l\u00edquido va a tener volumen propio, pero no tiene forma."}, {"start": 155.0, "end": 166.0, "text": " Cuando yo paso el agua que est\u00e1 en un vaso, que tiene un determinado volumen"}, {"start": 166.0, "end": 174.0, "text": " y ese agua lo paso a un plato hondo, el volumen va a seguir siendo el mismo,"}, {"start": 174.0, "end": 178.0, "text": " pero va a tomar la forma del recipiente en donde est\u00e9."}, {"start": 178.0, "end": 182.0, "text": " Entonces, tengo volumen, pero no tengo forma."}, {"start": 182.0, "end": 195.0, "text": " En cambio, cuando dibujo las mol\u00e9culas en el estado s\u00f3lido, est\u00e1n todav\u00eda m\u00e1s juntas una de la otra"}, {"start": 195.0, "end": 209.0, "text": " y no tienen movimiento y van a tener volumen propio y forma propia."}, {"start": 209.0, "end": 219.0, "text": " Si yo en este vaso, en lugar de agua l\u00edquida, tengo un cubito de hielo y lo paso al cubito de hielo del vaso al plato,"}, {"start": 219.0, "end": 230.0, "text": " el cubito va a tener forma de cubito, no va a perder la forma seg\u00fan el recipiente en el que est\u00e9, va a tener siempre la misma."}, {"start": 230.0, "end": 236.0, "text": " Entonces, estos son los estados y c\u00f3mo los dibujo en la qu\u00edmica."}, {"start": 236.0, "end": 255.0, "text": " Ahora, yo puedo pasar de l\u00edquido a s\u00f3lido, de gaseoso a l\u00edquido, de l\u00edquido a gaseoso y eso es lo que voy a llamar cambios de estado."}, {"start": 255.0, "end": 262.0, "text": " Y cada cambio de estado va a tener un nombre propio."}, {"start": 262.0, "end": 270.0, "text": " Entonces, si yo armo, por ejemplo, un cuadrito en el que arriba tengo el estado l\u00edquido,"}, {"start": 270.0, "end": 280.0, "text": " ac\u00e1 voy a poner al s\u00f3lido y ac\u00e1 voy a poner al gaseoso,"}, {"start": 280.0, "end": 290.0, "text": " yo puedo pasar de s\u00f3lido a l\u00edquido, de l\u00edquido a gaseoso."}, {"start": 290.0, "end": 294.0, "text": " Ahora, \u00bfc\u00f3mo paso de s\u00f3lido a l\u00edquido y de l\u00edquido a gaseoso?"}, {"start": 294.0, "end": 301.0, "text": " F\u00edjense que la diferencia entre un estado y otro es el movimiento."}, {"start": 301.0, "end": 307.0, "text": " \u00bfC\u00f3mo puedo hacer que las mol\u00e9culas se muevan cada vez m\u00e1s fuerte?"}, {"start": 307.0, "end": 312.0, "text": " Bueno, eso lo puedo hacer aumentando la energ\u00eda de las mol\u00e9culas"}, {"start": 312.0, "end": 322.0, "text": " y yo puedo aumentar la energ\u00eda de las mol\u00e9culas aumentando la temperatura, es decir, entreg\u00e1ndoles calor."}, {"start": 322.0, "end": 328.0, "text": " Y si le saco el calor, le bajo la temperatura, lo que hago es disminuir la energ\u00eda de la mol\u00e9cula"}, {"start": 328.0, "end": 336.0, "text": " y cada vez van a estar m\u00e1s juntas, entonces puedo pasar de gas a l\u00edquido o de l\u00edquido a s\u00f3lido."}, {"start": 336.0, "end": 344.0, "text": " Cuando yo paso de s\u00f3lido a l\u00edquido se llama fusi\u00f3n."}, {"start": 344.0, "end": 349.0, "text": " Entonces voy a tener una temperatura de fusi\u00f3n que es a la temperatura"}, {"start": 349.0, "end": 356.0, "text": " a la cual las mol\u00e9culas de una sustancia pasan de estado s\u00f3lido a estado l\u00edquido."}, {"start": 356.0, "end": 367.0, "text": " Cuando paso de estado l\u00edquido a estado gaseoso lo voy a llamar vaporizaci\u00f3n."}, {"start": 367.0, "end": 374.0, "text": " Ahora puede ser inverso, puedo pasar de gaseoso a l\u00edquido."}, {"start": 374.0, "end": 383.0, "text": " Cuando paso de gaseoso a l\u00edquido se llama condensaci\u00f3n."}, {"start": 383.0, "end": 395.0, "text": " Esto es cuando me ba\u00f1o y encuentro en el espejo que est\u00e1 mojado, que tiene gotitas o que est\u00e1 empa\u00f1ado."}, {"start": 395.0, "end": 397.0, "text": " Bueno, eso es el fen\u00f3meno de condensaci\u00f3n."}, {"start": 397.0, "end": 406.0, "text": " \u00bfQu\u00e9 pasa? Las mol\u00e9culas de l\u00edquido que est\u00e1n a una temperatura mucho m\u00e1s alta que la del ambiente,"}, {"start": 406.0, "end": 409.0, "text": " algunas van a estar en estado gaseoso."}, {"start": 409.0, "end": 415.0, "text": " Cuando esas mol\u00e9culas en estado gaseoso chocan con el espejo que est\u00e1 a una temperatura menor,"}, {"start": 415.0, "end": 424.0, "text": " sufren un shock t\u00e9rmico y pasan al estado l\u00edquido, es decir, que se condensan."}, {"start": 424.0, "end": 431.0, "text": " Cuando yo paso de l\u00edquido a s\u00f3lido, por ejemplo, cuando pongo a hacer cubitos,"}, {"start": 431.0, "end": 439.0, "text": " en el freezer se llama solidificaci\u00f3n."}, {"start": 439.0, "end": 450.0, "text": " Ahora las mol\u00e9culas pueden pasar de s\u00f3lido a gaseoso y de gaseoso a s\u00f3lido sin pasar por el estado l\u00edquido."}, {"start": 450.0, "end": 464.0, "text": " Cuando yo paso de gas a s\u00f3lido sin pasar por l\u00edquido se llama sublimaci\u00f3n."}, {"start": 464.0, "end": 487.0, "text": " Y cuando paso de s\u00f3lido a gaseoso sin pasar por el estado l\u00edquido se llama volatilizaci\u00f3n."}, {"start": 487.0, "end": 497.0, "text": " Otra temperatura que nos interesa qu\u00edmicamente es a la temperatura en que las mol\u00e9culas pasan de l\u00edquido a gaseoso,"}, {"start": 497.0, "end": 504.0, "text": " que se llama temperatura de ebullici\u00f3n."}, {"start": 504.0, "end": 514.0, "text": " Entonces, estos son los nombres que tienen los cambios de estado y los estados son el s\u00f3lido, el l\u00edquido y el gaseoso."}, {"start": 514.0, "end": 519.0, "text": " Si paso de s\u00f3lido a l\u00edquido se llama fusi\u00f3n, cuando se derrite el hielo."}, {"start": 519.0, "end": 524.0, "text": " Si paso de l\u00edquido a gaseoso se llama vaporizaci\u00f3n."}, {"start": 524.0, "end": 531.0, "text": " Si pasa de gaseoso a s\u00f3lido sin pasar por el l\u00edquido es la sublimaci\u00f3n."}, {"start": 531.0, "end": 546.0, "text": " Ahora, si paso de l\u00edquido a s\u00f3lido es solidificaci\u00f3n, de s\u00f3lido a gaseoso volatilizaci\u00f3n y de gaseoso a l\u00edquido condensaci\u00f3n."}, {"start": 546.0, "end": 551.0, "text": " Ojo, no confundir vaporizaci\u00f3n con evaporizaci\u00f3n."}, {"start": 551.0, "end": 553.0, "text": " Voy a subir un poquito."}, {"start": 553.0, "end": 570.0, "text": " El fen\u00f3meno de evaporizaci\u00f3n no es un cambio de estado, es un fen\u00f3meno qu\u00edmico que ocurre a temperatura ambiente y no a temperatura de ebullici\u00f3n."}, {"start": 570.0, "end": 584.0, "text": " Y lo que pasa es que en este estado l\u00edquido las mol\u00e9culas que est\u00e1n ac\u00e1 en la superficie no est\u00e1n tan agarradas como las mol\u00e9culas que est\u00e1n en el medio."}, {"start": 584.0, "end": 600.0, "text": " Entonces, ocasionalmente alguna de estas mol\u00e9culas que est\u00e1n en la superficie tiene la energ\u00eda suficiente como para escaparse de la red de l\u00edquido y pasa a estado vacioso."}, {"start": 600.0, "end": 618.0, "text": " Esto es lo que pasa cuando dejo un vaso de agua afuera y sin tocarlo, sin tomar, sin que yo haga nada, si lo dejo en un tiempo largo, me voy a encontrar con que el vaso cada vez tiene menos agua."}, {"start": 618.0, "end": 624.0, "text": " Bueno, eso es el fen\u00f3meno de evaporizaci\u00f3n y no es un cambio de estado."}, {"start": 624.0, "end": 630.0, "text": " Bueno, espero que hayan entendido este tema. Nos vemos en los pr\u00f3ximos videos."}, {"start": 630.0, "end": 658.0, "text": " \u00a1Mucha suerte!"}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=3I3hoC4lOPM

La Tabla Periódica de Elementos (Parte 2) - Química - Educatina

En este video veremos cómo se nombra a cada grupo de la Tabla Periódica y cómo es la configuración electrónica en los elementos que corresponden a cada grupo individual. SUSCRIBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! La tabla periódica II: ▶ http://www.educatina.com/quimica/la-tabla-periodica-2 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

Bueno, en este video vamos a seguir viendo de qué se trata la tabla periódica. Este es el video 2, así que si no vieron el video 1, pasen a verlo porque si no no van a entender mucho lo que vemos en este. La tabla periódica era una forma de ordenar los elementos a partir de un z creciente, es decir, a partir de su cantidad de protones crecientes. Entonces este va a tener un protón, este dos protones, tres, cuatro, cinco, seis, y así sucesivamente. Y está ordenada en filas y en columnas. Las filas de la tabla periódica se llaman periodos. Y significa que todos los elementos que estén en la misma fila o periodo tienen el mismo nivel de energía. Aparte de las filas, está ordenada en columnas. Y las columnas se llaman grupos. Con los grupos, los elementos van a tener igual configuración electrónica externa. Es decir, que tienen la misma cantidad de electrones en el último nivel de energía. Ahora, los periodos los nombro, uno, dos, tres, cuatro, cinco, etc. Pero las columnas, es decir, los grupos, tienen nombres especiales. Así, el grupo uno se llaman alcalinos. Y todos tienen la configuración electrónica externa NS1. Acuérdense que acá arriba está el hidrógeno y que habíamos dicho en el video de tabla periódica uno que el hidrógeno era especial, así que no correspondía a ningún grupo. Entonces, los alcalinos van a empezar en el N2. Entonces, este N puede ser mayor o igual a 2. Así, el primer alcalino va a ser el que se encuentre en el 2S1. El grupo 2 se llaman alcalinos terreos. Y tienen una configuración electrónica externa igual a NS2. Es decir, que estos van a tener S2. Y otra vez, como empiezan en el período 2, N va a ser igual o mayor a 2. Los grupos 3 a 12 se llaman metales de transición. Y son los que van a tener los electrones en el D. Entonces, la configuración electrónica externa va a ser igual a NS2 N-1 D del 1 al 10. Y estos empiezan a partir del período 4. Entonces, N va a ser mayor o igual a 4. Así, el elemento este va a ser 4S2 N-1S3 D1. Sí, acuérdense que esto tenía que ver con el orden que seguían los electrones de menor energía posible. Para entender bien esto, vayan a ver los videos de configuración electrónica, que ahí explico bien cómo se describe la configuración electrónica y la configuración electrónica externa. Ahora, los elementos del 13 al 16 se van a llamar familia D, el que esté primero. Acá voy a tener al boro, acá voy a tener al carbono, nitrógeno, oxígeno. Entonces, los del grupo 13 se van a llamar familia del boro, los del grupo 14 se van a llamar familia del carbono, los del grupo 15 se van a llamar familia del nitrógeno y los del grupo 16 se van a llamar familia del oxígeno. Y los del grupo 13 van a tener una configuración electrónica externa NS2 NP1, 14 NS2 NP2, 15 NS2 NP3 y grupo 16 NS2 NP4. Todos estos con N mayor o igual a 2 porque fíjense que también empiezan en el período 2 porque el nivel 1 solo tenía su nivel S. Ahora, los del grupo 17 se llaman halógenos y los halógenos tienen una configuración electrónica externa NS2 NP5, también N mayor o igual a 2. Los del grupo 18 son los gases nobles o inertes y tienen una configuración electrónica externa NS2 NP6, si N mayor o igual a 1 porque el helio que es el que está acá, el helio es el 1S2 y como completa su nivel que es el 1 corresponde a los gases nobles. Ahora, la misma configuración electrónica externa y por qué se ordenan en estos grupos los que le da son propiedades similares. Entonces, por esto los elementos se ordenan en filas y en columnas porque estar en un mismo nivel le da propiedades específicas y en un mismo grupo, es decir, tener la misma configuración electrónica externa también. Nos quedan estos que están acá fuera de estas columnas. Estos que están acá eran los que correspondían a los elementos que tenían su último electrón en el subnivel F. Fíjense que acá estos dos tienen el mismo color porque de acá salen estos, son los que están en el nivel 6 y en el nivel 7 corresponden a los que están en F. Se pone así porque estos tendrían que estar acá. Si yo agrego todos estos acá me queda una tabla larga e incómoda, entonces es mejor tenerlos acá separados. Los que están en el período 6 se llaman lantánidos. Entonces los lantánidos los voy a clasificar porque están en el F y no porque estén en un grupo especial. Y los que están en el período 7 son los actínidos. Lo mismo no corresponden a ningún grupo en especial sino a estos dos periodos y son especiales porque el último electrón está en F y eso le da características especiales. Eso son lo que corresponde a grupos, a como se llaman los diferentes grupos. Pero fíjense que acá tengo otros colores que me dividen a la tabla y estos colores corresponden a la clasificación de los elementos entre metales, metaloides y no metales. Estos dijimos ya que eran los gases nobles y también forman una parte especial, entonces acá también tendría que poner a los gases nobles o inertes. Primero vamos a empezar por los no metales que son los más fáciles. Los no metales son los que están a la derecha de esta escalerita que se forma acá excluyendo obviamente a los gases nobles. Entonces todos estos del carbono siguiendo esta escalerita son los no metales. Los metaloides van a ser los que queden encerrados acá en azul. Entonces los azules van a ser los metaloides y se llaman metaloides porque según con quién se combinen van a tener características de metales o de no metales. Y los no metales son todos, perdón, los metales blancos van a ser todos los que estén a la izquierda de esta segunda escalerita. Entonces todo esto son los metales. La diferencia entre los metales y los no metales son la capacidad de conducir la electricidad o el calor. Entonces, los metales son los que pueden conducir electricidad y calor y los no metales no van a poder conducir la electricidad y el calor. Bueno, esto es todo lo que tienen que saber acerca de la tabla periódica y cómo analizar el tipo de elementos depende de dónde se encuentren en la tabla. Os espero en un próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 6.88, "text": " Bueno, en este video vamos a seguir viendo de qu\u00e9 se trata la tabla peri\u00f3dica."}, {"start": 6.88, "end": 11.92, "text": " Este es el video 2, as\u00ed que si no vieron el video 1, pasen a verlo porque si no no"}, {"start": 11.92, "end": 15.22, "text": " van a entender mucho lo que vemos en este."}, {"start": 15.22, "end": 25.560000000000002, "text": " La tabla peri\u00f3dica era una forma de ordenar los elementos a partir de un z creciente,"}, {"start": 25.56, "end": 32.92, "text": " es decir, a partir de su cantidad de protones crecientes."}, {"start": 32.92, "end": 39.0, "text": " Entonces este va a tener un prot\u00f3n, este dos protones, tres, cuatro, cinco, seis, y"}, {"start": 39.0, "end": 40.0, "text": " as\u00ed sucesivamente."}, {"start": 40.0, "end": 45.32, "text": " Y est\u00e1 ordenada en filas y en columnas."}, {"start": 45.32, "end": 53.519999999999996, "text": " Las filas de la tabla peri\u00f3dica se llaman periodos."}, {"start": 53.52, "end": 63.34, "text": " Y significa que todos los elementos que est\u00e9n en la misma fila o periodo tienen el mismo"}, {"start": 63.34, "end": 65.76, "text": " nivel de energ\u00eda."}, {"start": 65.76, "end": 71.56, "text": " Aparte de las filas, est\u00e1 ordenada en columnas."}, {"start": 71.56, "end": 76.28, "text": " Y las columnas se llaman grupos."}, {"start": 76.28, "end": 85.84, "text": " Con los grupos, los elementos van a tener igual configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa."}, {"start": 85.84, "end": 90.96000000000001, "text": " Es decir, que tienen la misma cantidad de electrones en el \u00faltimo nivel de energ\u00eda."}, {"start": 90.96000000000001, "end": 99.16, "text": " Ahora, los periodos los nombro, uno, dos, tres, cuatro, cinco, etc."}, {"start": 99.16, "end": 103.4, "text": " Pero las columnas, es decir, los grupos, tienen nombres especiales."}, {"start": 103.4, "end": 115.2, "text": " As\u00ed, el grupo uno se llaman alcalinos."}, {"start": 115.2, "end": 122.60000000000001, "text": " Y todos tienen la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa NS1."}, {"start": 122.60000000000001, "end": 128.6, "text": " Acu\u00e9rdense que ac\u00e1 arriba est\u00e1 el hidr\u00f3geno y que hab\u00edamos dicho en el video de tabla"}, {"start": 128.6, "end": 134.4, "text": " peri\u00f3dica uno que el hidr\u00f3geno era especial, as\u00ed que no correspond\u00eda a ning\u00fan grupo."}, {"start": 134.4, "end": 141.28, "text": " Entonces, los alcalinos van a empezar en el N2."}, {"start": 141.28, "end": 145.95999999999998, "text": " Entonces, este N puede ser mayor o igual a 2."}, {"start": 145.95999999999998, "end": 156.4, "text": " As\u00ed, el primer alcalino va a ser el que se encuentre en el 2S1."}, {"start": 156.4, "end": 168.12, "text": " El grupo 2 se llaman alcalinos terreos."}, {"start": 168.12, "end": 174.32, "text": " Y tienen una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa igual a NS2."}, {"start": 174.32, "end": 180.66, "text": " Es decir, que estos van a tener S2."}, {"start": 180.66, "end": 190.88, "text": " Y otra vez, como empiezan en el per\u00edodo 2, N va a ser igual o mayor a 2."}, {"start": 190.88, "end": 205.04, "text": " Los grupos 3 a 12 se llaman metales de transici\u00f3n."}, {"start": 205.04, "end": 210.04, "text": " Y son los que van a tener los electrones en el D."}, {"start": 210.04, "end": 223.35999999999999, "text": " Entonces, la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa va a ser igual a NS2 N-1 D del 1 al 10."}, {"start": 223.35999999999999, "end": 227.32, "text": " Y estos empiezan a partir del per\u00edodo 4."}, {"start": 227.32, "end": 231.95999999999998, "text": " Entonces, N va a ser mayor o igual a 4."}, {"start": 231.96, "end": 244.16, "text": " As\u00ed, el elemento este va a ser 4S2 N-1S3 D1."}, {"start": 244.16, "end": 251.16, "text": " S\u00ed, acu\u00e9rdense que esto ten\u00eda que ver con el orden que segu\u00edan los electrones de menor"}, {"start": 251.16, "end": 252.76000000000002, "text": " energ\u00eda posible."}, {"start": 252.76000000000002, "end": 258.08, "text": " Para entender bien esto, vayan a ver los videos de configuraci\u00f3n electr\u00f3nica, que ah\u00ed explico"}, {"start": 258.08, "end": 264.76, "text": " bien c\u00f3mo se describe la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica y la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa."}, {"start": 264.76, "end": 275.12, "text": " Ahora, los elementos del 13 al 16 se van a llamar familia D, el que est\u00e9 primero."}, {"start": 275.12, "end": 281.64, "text": " Ac\u00e1 voy a tener al boro, ac\u00e1 voy a tener al carbono, nitr\u00f3geno, ox\u00edgeno."}, {"start": 281.64, "end": 293.96, "text": " Entonces, los del grupo 13 se van a llamar familia del boro, los del grupo 14 se van"}, {"start": 293.96, "end": 309.71999999999997, "text": " a llamar familia del carbono, los del grupo 15 se van a llamar familia del nitr\u00f3geno"}, {"start": 309.72, "end": 318.48, "text": " y los del grupo 16 se van a llamar familia del ox\u00edgeno."}, {"start": 318.48, "end": 333.40000000000003, "text": " Y los del grupo 13 van a tener una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa NS2 NP1, 14 NS2 NP2,"}, {"start": 333.4, "end": 343.56, "text": " 15 NS2 NP3 y grupo 16 NS2 NP4."}, {"start": 343.56, "end": 350.76, "text": " Todos estos con N mayor o igual a 2 porque f\u00edjense que tambi\u00e9n empiezan en el per\u00edodo"}, {"start": 350.76, "end": 356.76, "text": " 2 porque el nivel 1 solo ten\u00eda su nivel S."}, {"start": 356.76, "end": 372.03999999999996, "text": " Ahora, los del grupo 17 se llaman hal\u00f3genos y los hal\u00f3genos tienen una configuraci\u00f3n"}, {"start": 372.03999999999996, "end": 382.56, "text": " electr\u00f3nica externa NS2 NP5, tambi\u00e9n N mayor o igual a 2."}, {"start": 382.56, "end": 395.12, "text": " Los del grupo 18 son los gases nobles o inertes y tienen una configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa"}, {"start": 395.12, "end": 412.64, "text": " NS2 NP6, si N mayor o igual a 1 porque el helio que es el que est\u00e1 ac\u00e1, el helio es"}, {"start": 412.64, "end": 420.28000000000003, "text": " el 1S2 y como completa su nivel que es el 1 corresponde a los gases nobles."}, {"start": 420.28, "end": 429.76, "text": " Ahora, la misma configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa y por qu\u00e9 se ordenan en estos grupos"}, {"start": 429.76, "end": 433.0, "text": " los que le da son propiedades similares."}, {"start": 433.0, "end": 443.03999999999996, "text": " Entonces, por esto los elementos se ordenan en filas y en columnas porque estar en un"}, {"start": 443.03999999999996, "end": 448.96, "text": " mismo nivel le da propiedades espec\u00edficas y en un mismo grupo, es decir, tener la misma"}, {"start": 448.96, "end": 453.15999999999997, "text": " configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa tambi\u00e9n."}, {"start": 453.15999999999997, "end": 459.2, "text": " Nos quedan estos que est\u00e1n ac\u00e1 fuera de estas columnas."}, {"start": 459.2, "end": 467.32, "text": " Estos que est\u00e1n ac\u00e1 eran los que correspond\u00edan a los elementos que ten\u00edan su \u00faltimo electr\u00f3n"}, {"start": 467.32, "end": 469.44, "text": " en el subnivel F."}, {"start": 469.44, "end": 476.15999999999997, "text": " F\u00edjense que ac\u00e1 estos dos tienen el mismo color porque de ac\u00e1 salen estos, son los"}, {"start": 476.16, "end": 484.48, "text": " que est\u00e1n en el nivel 6 y en el nivel 7 corresponden a los que est\u00e1n en F. Se pone as\u00ed porque"}, {"start": 484.48, "end": 486.84000000000003, "text": " estos tendr\u00edan que estar ac\u00e1."}, {"start": 486.84000000000003, "end": 493.56, "text": " Si yo agrego todos estos ac\u00e1 me queda una tabla larga e inc\u00f3moda, entonces es mejor"}, {"start": 493.56, "end": 495.96000000000004, "text": " tenerlos ac\u00e1 separados."}, {"start": 495.96000000000004, "end": 504.36, "text": " Los que est\u00e1n en el per\u00edodo 6 se llaman lant\u00e1nidos."}, {"start": 504.36, "end": 509.2, "text": " Entonces los lant\u00e1nidos los voy a clasificar porque est\u00e1n en el F y no porque est\u00e9n en"}, {"start": 509.2, "end": 510.2, "text": " un grupo especial."}, {"start": 510.2, "end": 522.08, "text": " Y los que est\u00e1n en el per\u00edodo 7 son los act\u00ednidos."}, {"start": 522.08, "end": 528.9200000000001, "text": " Lo mismo no corresponden a ning\u00fan grupo en especial sino a estos dos periodos y son especiales"}, {"start": 528.92, "end": 534.8, "text": " porque el \u00faltimo electr\u00f3n est\u00e1 en F y eso le da caracter\u00edsticas especiales."}, {"start": 534.8, "end": 540.0, "text": " Eso son lo que corresponde a grupos, a como se llaman los diferentes grupos."}, {"start": 540.0, "end": 547.64, "text": " Pero f\u00edjense que ac\u00e1 tengo otros colores que me dividen a la tabla y estos colores"}, {"start": 547.64, "end": 558.8399999999999, "text": " corresponden a la clasificaci\u00f3n de los elementos entre metales, metaloides y no metales."}, {"start": 558.84, "end": 569.88, "text": " Estos dijimos ya que eran los gases nobles y tambi\u00e9n forman una parte especial, entonces"}, {"start": 569.88, "end": 576.24, "text": " ac\u00e1 tambi\u00e9n tendr\u00eda que poner a los gases nobles o inertes."}, {"start": 576.24, "end": 581.24, "text": " Primero vamos a empezar por los no metales que son los m\u00e1s f\u00e1ciles."}, {"start": 581.24, "end": 595.4, "text": " Los no metales son los que est\u00e1n a la derecha de esta escalerita que se forma ac\u00e1 excluyendo"}, {"start": 595.4, "end": 599.96, "text": " obviamente a los gases nobles."}, {"start": 599.96, "end": 608.12, "text": " Entonces todos estos del carbono siguiendo esta escalerita son los no metales."}, {"start": 608.12, "end": 616.76, "text": " Los metaloides van a ser los que queden encerrados ac\u00e1 en azul."}, {"start": 616.76, "end": 623.58, "text": " Entonces los azules van a ser los metaloides y se llaman metaloides porque seg\u00fan con qui\u00e9n"}, {"start": 623.58, "end": 629.48, "text": " se combinen van a tener caracter\u00edsticas de metales o de no metales."}, {"start": 629.48, "end": 641.2, "text": " Y los no metales son todos, perd\u00f3n, los metales blancos van a ser todos los que est\u00e9n a la"}, {"start": 641.2, "end": 644.4, "text": " izquierda de esta segunda escalerita."}, {"start": 644.4, "end": 649.76, "text": " Entonces todo esto son los metales."}, {"start": 649.76, "end": 656.72, "text": " La diferencia entre los metales y los no metales son la capacidad de conducir la electricidad"}, {"start": 656.72, "end": 657.72, "text": " o el calor."}, {"start": 657.72, "end": 672.88, "text": " Entonces, los metales son los que pueden conducir electricidad y calor y los no metales no van"}, {"start": 672.88, "end": 676.76, "text": " a poder conducir la electricidad y el calor."}, {"start": 676.76, "end": 682.64, "text": " Bueno, esto es todo lo que tienen que saber acerca de la tabla peri\u00f3dica y c\u00f3mo analizar"}, {"start": 682.64, "end": 687.1600000000001, "text": " el tipo de elementos depende de d\u00f3nde se encuentren en la tabla."}, {"start": 687.16, "end": 688.48, "text": " Os espero en un pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=O8uXEhdSwOA

Tabla Periódica - Educatina

La materia está hecha de elementos con diferentes propiedades, y todos aparecen en tabla periódica. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina Practica con ejercicios, aprende con miles de videos, organiza tu aprendizaje y monitorea tu progreso en Educatina.com ► http://bit.ly/educatinacom En la tabla periódica, los elementos químicos, están ubicados con un orden específico. Vamos a ver qué información acerca de los elementos podemos sacar, a partir de su ubicación en la tabla; qué significan los grupos y períodos; y qué criterio se usa para decir que un elemento es representativo, de transición, de transición interna, o un gas inerte. Síguenos en nuestras Redes Sociales: ~ https://www.facebook.com/educatina/ ~ https://twitter.com/educatina ~ https://www.instagram.com/educatina/ -- Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen.

En este vídeo vamos a hablar un poquito acerca de la tabla periódica. En la tabla periódica yo lo que tengo son los elementos químicos ordenados de alguna manera. Voy a tener los elementos químicos ordenados. Ordenados como? Bueno, si ustedes ven su tabla periódica van a ver que los elementos están ordenados a partir de un z creciente. Acuérdense que en los vídeos en que describíamos la estructura atómica dijimos que el z era el número atómico que correspondía a la cantidad de protones y que de alguna manera era la identidad de cada átomo. El z le decía a ese átomo que tipo de átomo era. Entonces, yo me voy a encontrar que la tabla periódica va a estar 1, 2, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Entonces voy a tener un z creciente. Ahora, no están en hilerita, sino que están divididos entre filas y columnas. Las filas corresponden 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. Corresponden a lo que nosotros llamamos periodo. Y el periodo si vienen del vídeo de configuración electrónica, si no vienen de ahí le recomiendo que los vean, estaba marcado por el nivel de energía mayor en la configuración electrónica externa. Entonces el nivel de energía mayor en donde se encontraban los últimos electrones marcaba el periodo en el que se ubicaba el elemento. Esto significan las filas, entonces las filas son los periodos. Ahora, ¿qué significa cada columna? Las columnas que acá tengo 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, ésta lo pueden ver en su tabla. Así, vamos a ponerlo así para guiarnos un poquito ahora. Tienen que ver con la cantidad de electrones, mejor dicho, en este último nivel de energía. Entonces los del grupo 1 van a tener un solo electrón en el último nivel. Estos 2, 3, 4, 5, 6 y así sucesivamente hasta que estos lleguen a 13 y 18. Fíjense que estos dos, estas dos filas son especiales porque en realidad no van a tener 13, sino van a tener 3, 4, 5, 6, 7 y 8. Y este en particular que es el helio va a tener 2 nada más. Fíjense en su tabla periódica y cuando hacen la configuración electrónica externa y es porque todavía en estos dos periodos yo no voy a tener elementos en el subnivel D. Ahora, estos colores con que yo dibujé la tabla periódica tienen que ver con una clasificación especial que tienen los elementos cuando yo los caracterizo según donde se encuentra el último electrón. Entonces, una forma de las tantas de clasificar un elemento, voy a correr esto un poquito para acá, entonces, clasifico elementos según el subnivel del último electrón. Fíjense cuán importante entonces es la configuración electrónica externa que me daba la ubicación de los electrones en el último nivel de energía para saber qué tipo de elemento es. Ahora vamos a hacer una salvedad acerca de este elemento. El elemento 1 es el hidrógeno. El hidrógeno es especial en todo sentido, el hidrógeno no es metal, no es no metal, no es, como vamos a clasificar ahora el resto, es hidrógeno y simplemente hidrógeno. No entra en ninguna otra clasificación, salvo que vamos a decir que está en el período 1, grupo 1, pero no corresponde al grupo 1 específicamente, sino esa es su ubicación. Por eso siempre en las tablas lo van a encontrar apartado del resto. Ahora sigamos. En estas columnas rosas voy a tener a los elementos que se llaman representativos. Estos también van a ser representativos igual que estos, por eso los dibujé con el mismo color. Y los elementos representativos son los que tienen su último electrón en el subnivel S o en el subnivel P. Los verdes acá se llaman de transición y van a tener su último electrón en el subnivel D. Y los de acá abajo que corresponden al período 6 y 7 van a ser los elementos de transición interna y tienen su último electrón en el subnivel F. Ahora estos rojitos que tengo acá, que están separados de los representativos y que también tienen su último electrón en el subnivel P, son los gases inertes. Los gases inertes son especiales porque no se van a combinar con ningún otro y tienen el P completo. El P completo, el último nivel de energía completo, los hace tener características especiales, son P6, se hace tener características especiales y ser estables solos. Entonces no necesitan combinarse con ningún otro elemento, ni siquiera con ellos mismos para estar en el ambiente. Entonces yo los voy a separar de los representativos y los voy a llamar gases inertes o gases nobles. Cuando vean el video de uniones químicas van a ver cuán importante es tener este último nivel de energía, este P completo con 6 electrones. Entonces yo voy a clasificar mis elementos según el subnivel en el que esté el último electrón, es decir, por la configuración electrónica externa. Fíjense, si yo tengo, vamos al oxígeno que es 8, es 1S2, 2S2, 2P4, su configuración electrónica y la externa es a partir del nivel de energía mayor, o sea del S más grande que me encuentre, voy a tener que el último electrón está en un subnivel P, por lo tanto el oxígeno es un elemento representativo. También por la configuración electrónica externa, si yo digo que los periodos corresponden a los niveles de energía, voy a saber que el oxígeno está en el período 2 y en el grupo 6, grupo 6 o 16. Fíjense que yo les decía que en el período 2 y 3, si bien se nombraban 13, 14, 15, 16, yo iba a tener 6 electrones en la última capa y no 16 porque todavía no aparecían los subniveles D. Entonces voy a decir que el oxígeno se encuentra en el período 2, grupo 16, entonces el oxígeno lo voy a encontrar acá en la tabla y corresponde con lo que yo ya vi con la configuración electrónica externa que es un elemento representativo. Cuando yo tenga en configuración electrónica el último electrón en F, voy a decir que es de transición interna y así con el resto. Ahora como nos quedamos sin tiempo vamos a ver en el próximo video como se nombra a cada grupo y como es la configuración electrónica en los elementos que corresponden a cada grupo individual. Nos vemos en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 5.72, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar un poquito acerca de la tabla peri\u00f3dica."}, {"start": 5.72, "end": 13.24, "text": " En la tabla peri\u00f3dica yo lo que tengo son los elementos qu\u00edmicos ordenados de alguna"}, {"start": 13.24, "end": 16.240000000000002, "text": " manera."}, {"start": 16.240000000000002, "end": 20.88, "text": " Voy a tener los elementos qu\u00edmicos ordenados."}, {"start": 20.88, "end": 21.88, "text": " Ordenados como?"}, {"start": 21.88, "end": 28.54, "text": " Bueno, si ustedes ven su tabla peri\u00f3dica van a ver que los elementos est\u00e1n ordenados"}, {"start": 28.54, "end": 35.16, "text": " a partir de un z creciente."}, {"start": 35.16, "end": 44.8, "text": " Acu\u00e9rdense que en los v\u00eddeos en que describ\u00edamos la estructura at\u00f3mica dijimos que el z era"}, {"start": 44.8, "end": 55.239999999999995, "text": " el n\u00famero at\u00f3mico que correspond\u00eda a la cantidad de protones y que"}, {"start": 55.24, "end": 59.440000000000005, "text": " de alguna manera era la identidad de cada \u00e1tomo."}, {"start": 59.440000000000005, "end": 66.04, "text": " El z le dec\u00eda a ese \u00e1tomo que tipo de \u00e1tomo era."}, {"start": 66.04, "end": 79.12, "text": " Entonces, yo me voy a encontrar que la tabla peri\u00f3dica va a estar 1, 2, 1, 2, 3, 4, 5,"}, {"start": 79.12, "end": 87.76, "text": " 6, 7, 8, 9, 10."}, {"start": 87.76, "end": 90.16000000000001, "text": " Entonces voy a tener un z creciente."}, {"start": 90.16000000000001, "end": 102.36000000000001, "text": " Ahora, no est\u00e1n en hilerita, sino que est\u00e1n divididos entre filas y columnas."}, {"start": 102.36, "end": 111.48, "text": " Las filas corresponden 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7."}, {"start": 111.48, "end": 118.84, "text": " Corresponden a lo que nosotros llamamos periodo."}, {"start": 118.84, "end": 124.28, "text": " Y el periodo si vienen del v\u00eddeo de configuraci\u00f3n electr\u00f3nica, si no vienen de ah\u00ed le recomiendo"}, {"start": 124.28, "end": 134.48, "text": " que los vean, estaba marcado por el nivel de energ\u00eda mayor en la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica"}, {"start": 134.48, "end": 137.48, "text": " externa."}, {"start": 137.48, "end": 144.92000000000002, "text": " Entonces el nivel de energ\u00eda mayor en donde se encontraban los \u00faltimos electrones marcaba"}, {"start": 144.92000000000002, "end": 151.88, "text": " el periodo en el que se ubicaba el elemento."}, {"start": 151.88, "end": 158.24, "text": " Esto significan las filas, entonces las filas son los periodos."}, {"start": 158.24, "end": 162.96, "text": " Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa cada columna?"}, {"start": 162.96, "end": 177.12, "text": " Las columnas que ac\u00e1 tengo 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, \u00e9sta lo pueden ver"}, {"start": 177.12, "end": 178.72, "text": " en su tabla."}, {"start": 178.72, "end": 186.04, "text": " As\u00ed, vamos a ponerlo as\u00ed para guiarnos un poquito ahora."}, {"start": 186.04, "end": 201.52, "text": " Tienen que ver con la cantidad de electrones, mejor dicho, en este \u00faltimo nivel de energ\u00eda."}, {"start": 201.52, "end": 206.52, "text": " Entonces los del grupo 1 van a tener un solo electr\u00f3n en el \u00faltimo nivel."}, {"start": 206.52, "end": 215.24, "text": " Estos 2, 3, 4, 5, 6 y as\u00ed sucesivamente hasta que estos lleguen a 13 y 18."}, {"start": 215.24, "end": 221.72, "text": " F\u00edjense que estos dos, estas dos filas son especiales porque en realidad no van a tener"}, {"start": 221.72, "end": 228.56, "text": " 13, sino van a tener 3, 4, 5, 6, 7 y 8."}, {"start": 228.56, "end": 232.52, "text": " Y este en particular que es el helio va a tener 2 nada m\u00e1s."}, {"start": 232.52, "end": 237.84, "text": " F\u00edjense en su tabla peri\u00f3dica y cuando hacen la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa y es"}, {"start": 237.84, "end": 248.52, "text": " porque todav\u00eda en estos dos periodos yo no voy a tener elementos en el subnivel D."}, {"start": 248.52, "end": 256.6, "text": " Ahora, estos colores con que yo dibuj\u00e9 la tabla peri\u00f3dica tienen que ver con una clasificaci\u00f3n"}, {"start": 256.6, "end": 266.44, "text": " especial que tienen los elementos cuando yo los caracterizo seg\u00fan donde se encuentra"}, {"start": 266.44, "end": 268.28000000000003, "text": " el \u00faltimo electr\u00f3n."}, {"start": 268.28000000000003, "end": 277.98, "text": " Entonces, una forma de las tantas de clasificar un elemento, voy a correr esto un poquito"}, {"start": 277.98, "end": 300.92, "text": " para ac\u00e1, entonces, clasifico elementos seg\u00fan el subnivel del \u00faltimo electr\u00f3n."}, {"start": 300.92, "end": 307.96000000000004, "text": " F\u00edjense cu\u00e1n importante entonces es la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa que me daba la ubicaci\u00f3n"}, {"start": 307.96, "end": 320.88, "text": " de los electrones en el \u00faltimo nivel de energ\u00eda para saber qu\u00e9 tipo de elemento es."}, {"start": 320.88, "end": 325.28, "text": " Ahora vamos a hacer una salvedad acerca de este elemento."}, {"start": 325.28, "end": 329.71999999999997, "text": " El elemento 1 es el hidr\u00f3geno."}, {"start": 329.71999999999997, "end": 334.91999999999996, "text": " El hidr\u00f3geno es especial en todo sentido, el hidr\u00f3geno no es metal, no es no metal,"}, {"start": 334.92, "end": 344.08000000000004, "text": " no es, como vamos a clasificar ahora el resto, es hidr\u00f3geno y simplemente hidr\u00f3geno."}, {"start": 344.08000000000004, "end": 350.96000000000004, "text": " No entra en ninguna otra clasificaci\u00f3n, salvo que vamos a decir que est\u00e1 en el per\u00edodo"}, {"start": 350.96000000000004, "end": 361.32, "text": " 1, grupo 1, pero no corresponde al grupo 1 espec\u00edficamente, sino esa es su ubicaci\u00f3n."}, {"start": 361.32, "end": 368.2, "text": " Por eso siempre en las tablas lo van a encontrar apartado del resto."}, {"start": 368.2, "end": 370.76, "text": " Ahora sigamos."}, {"start": 370.76, "end": 384.32, "text": " En estas columnas rosas voy a tener a los elementos que se llaman representativos."}, {"start": 384.32, "end": 390.4, "text": " Estos tambi\u00e9n van a ser representativos igual que estos, por eso los dibuj\u00e9 con el mismo"}, {"start": 390.4, "end": 391.4, "text": " color."}, {"start": 391.4, "end": 400.08, "text": " Y los elementos representativos son los que tienen su \u00faltimo electr\u00f3n en el subnivel"}, {"start": 400.08, "end": 406.32, "text": " S o en el subnivel P."}, {"start": 406.32, "end": 421.6, "text": " Los verdes ac\u00e1 se llaman de transici\u00f3n y van a tener su \u00faltimo electr\u00f3n en el subnivel"}, {"start": 421.6, "end": 422.6, "text": " D."}, {"start": 422.6, "end": 440.36, "text": " Y los de ac\u00e1 abajo que corresponden al per\u00edodo 6 y 7 van a ser los elementos de transici\u00f3n"}, {"start": 440.36, "end": 452.92, "text": " interna y tienen su \u00faltimo electr\u00f3n en el subnivel"}, {"start": 452.92, "end": 455.92, "text": " F."}, {"start": 455.92, "end": 464.28000000000003, "text": " Ahora estos rojitos que tengo ac\u00e1, que est\u00e1n separados de los representativos y que tambi\u00e9n"}, {"start": 464.28, "end": 475.2, "text": " tienen su \u00faltimo electr\u00f3n en el subnivel P, son los gases inertes."}, {"start": 475.2, "end": 481.15999999999997, "text": " Los gases inertes son especiales porque no se van a combinar con ning\u00fan otro y tienen"}, {"start": 481.15999999999997, "end": 483.96, "text": " el P completo."}, {"start": 483.96, "end": 490.84, "text": " El P completo, el \u00faltimo nivel de energ\u00eda completo, los hace tener caracter\u00edsticas"}, {"start": 490.84, "end": 501.56, "text": " especiales, son P6, se hace tener caracter\u00edsticas especiales y ser estables solos."}, {"start": 501.56, "end": 508.15999999999997, "text": " Entonces no necesitan combinarse con ning\u00fan otro elemento, ni siquiera con ellos mismos"}, {"start": 508.15999999999997, "end": 513.72, "text": " para estar en el ambiente."}, {"start": 513.72, "end": 520.76, "text": " Entonces yo los voy a separar de los representativos y los voy a llamar gases inertes o gases nobles."}, {"start": 520.76, "end": 532.92, "text": " Cuando vean el video de uniones qu\u00edmicas van a ver cu\u00e1n importante es tener este \u00faltimo"}, {"start": 532.92, "end": 539.4399999999999, "text": " nivel de energ\u00eda, este P completo con 6 electrones."}, {"start": 539.4399999999999, "end": 546.04, "text": " Entonces yo voy a clasificar mis elementos seg\u00fan el subnivel en el que est\u00e9 el \u00faltimo"}, {"start": 546.04, "end": 549.72, "text": " electr\u00f3n, es decir, por la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa."}, {"start": 549.72, "end": 567.9200000000001, "text": " F\u00edjense, si yo tengo, vamos al ox\u00edgeno que es 8, es 1S2, 2S2, 2P4, su configuraci\u00f3n"}, {"start": 567.9200000000001, "end": 574.28, "text": " electr\u00f3nica y la externa es a partir del nivel de energ\u00eda mayor, o sea del S m\u00e1s"}, {"start": 574.28, "end": 583.8399999999999, "text": " grande que me encuentre, voy a tener que el \u00faltimo electr\u00f3n est\u00e1 en un subnivel P,"}, {"start": 583.8399999999999, "end": 597.8, "text": " por lo tanto el ox\u00edgeno es un elemento representativo."}, {"start": 597.8, "end": 603.28, "text": " Tambi\u00e9n por la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa, si yo digo que los periodos corresponden"}, {"start": 603.28, "end": 612.88, "text": " a los niveles de energ\u00eda, voy a saber que el ox\u00edgeno est\u00e1 en el per\u00edodo 2 y en el"}, {"start": 612.88, "end": 624.8, "text": " grupo 6, grupo 6 o 16."}, {"start": 624.8, "end": 633.4399999999999, "text": " F\u00edjense que yo les dec\u00eda que en el per\u00edodo 2 y 3, si bien se nombraban 13, 14, 15, 16,"}, {"start": 633.4399999999999, "end": 640.7199999999999, "text": " yo iba a tener 6 electrones en la \u00faltima capa y no 16 porque todav\u00eda no aparec\u00edan"}, {"start": 640.7199999999999, "end": 650.24, "text": " los subniveles D. Entonces voy a decir que el ox\u00edgeno se encuentra en el per\u00edodo 2,"}, {"start": 650.24, "end": 661.64, "text": " grupo 16, entonces el ox\u00edgeno lo voy a encontrar ac\u00e1 en la tabla y corresponde con lo que"}, {"start": 661.64, "end": 668.16, "text": " yo ya vi con la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa que es un elemento representativo."}, {"start": 668.16, "end": 672.88, "text": " Cuando yo tenga en configuraci\u00f3n electr\u00f3nica el \u00faltimo electr\u00f3n en F, voy a decir que"}, {"start": 672.88, "end": 676.96, "text": " es de transici\u00f3n interna y as\u00ed con el resto."}, {"start": 676.96, "end": 683.44, "text": " Ahora como nos quedamos sin tiempo vamos a ver en el pr\u00f3ximo video como se nombra a"}, {"start": 683.44, "end": 691.0400000000001, "text": " cada grupo y como es la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica en los elementos que corresponden a cada grupo"}, {"start": 691.0400000000001, "end": 692.64, "text": " individual."}, {"start": 692.64, "end": 708.08, "text": " Nos vemos en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=wiePxx847Wo

Configuración Electrónica I | Química - Educatina

En este video vamos a conocer el modelo atómico de Bohr y el moderno con niveles y subniveles de energía. SUSCRÍBETE: http://bit.ly/SubscribeEducatina También veremos la diferencia entre órbita y orbital, cómo se llaman los distintos subniveles de energía y cómo se acomodan los electrones en ellos▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Configuración electrónica I: ▶ http://www.educatina.com/quimica/configuracion-electronica-1 Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este vídeo vamos a hablar de la configuración electrónica de los átomos. La configuración electrónica lo que va a hacer es decirme dónde están los electrones del átomo. Entonces, la configuración electrónica lo que hace es darme la ubicación de los electrones. Los electrones se encuentran en la parte externa o la parte extranuclear de los átomos que son los orbitales. El primero en describir los orbitales fue Bohr. Bohr con su modelo atómico empezó a hablar de la existencia de estos orbitales y los define como la zona más probable donde encontrar un electrón. Entonces, Bohr habla que alrededor del núcleo atómico, este es el núcleo, me encuentro zonas donde es más probable encontrar el electrón y esas zonas las llama orbitales. Entonces lo que dice, no me gustó este dibujo, lo que dice es que es más probable encontrar a un electrón acá que acá y a toda esa zona alrededor del núcleo donde es más probable encontrar el electrón la llama orbital. Ojo, no confundir orbitales con órbita. La órbita de los planetas es el trayecto que sigue en los cuerpos celestes alrededor de otro. O sea que la órbita describe una trayectoria. Entonces, con la órbita yo puedo predecir donde va a estar un planeta en determinado momento, cosa que no puedo decir con los orbitales. Yo cuando hablo de orbitales y de electrones digo que es más probable que al electrón lo encuentre. Por esta zona, ¿qué notará? No puedo predecir a dónde va a estar el electrón. Esa es la diferencia entre órbita y orbital y la tienen que tener bien clara, ¿sí? Porque no es lo mismo decir que es más probable encontrar un electrón acá que decir la trayectoria del electrón es esta. Para nosotros no usamos más el modelo atómico de Bohr, sino que para describir la configuración electrónica usamos el modelo atómico moderno. ¿Qué diferencias hay entre este modelo atómico moderno y el modelo que describió Bohr? Bueno, Bohr describe simplemente que los electrones se encuentran en orbitales. La diferencia con el modelo atómico es que se empieza a hablar de distintos niveles y subniveles de energía. Entonces empieza a hablar de zonas aún más chiquitas o más específicas, mejor dicho, que puede encontrar estos electrones. Los niveles los voy a nombrar simplemente con 1, 2, 3, 4, etc. Y los subniveles son de cuatro tipos. Voy a tener el subnivel S, el subnivel P, el subnivel D y el subnivel F. Y son los subniveles los que van a tener los distintos orbitales. Son los subniveles los que poseen los orbitales. Entonces los niveles de energía tienen distintos subniveles. Los subniveles tienen distintas cantidades de orbitales. Y las cantidades de orbitales están dadas por la cantidad de posiciones en el espacio que tenga el subnivel. Ahora vamos a entender mejor esto cuando les explique qué forma tienen los subniveles de energía. Y otra cosa muy importante que tenemos que saber es que por cada orbital entran solo dos electrones. Entonces vamos a ver la forma de estos subniveles. El subnivel S tiene forma esférica. Si yo tengo una forma esférica, no importa cómo la ponga, siempre la voy a averiguar, entonces tiene una sola posición en el espacio. Si tiene una sola posición en el espacio, tiene un orbital. Si tiene un orbital, le entran nada más que dos electrones. El subnivel P tiene esta forma. Entonces si yo acá empiezo a dibujar los distintos ejes en el espacio, el X, el Y y el Z que corresponde a la tercera dimensión, X, Y, Z, me voy a encontrar que el P tiene tres posiciones diferentes en el espacio. Entonces va a tener tres orbitales. Y si tiene tres orbitales, le entran seis electrones, dos por cada orbital. El D es un poquito más complicado que el P y una de las formas que tiene es esta. Entonces el D tiene cinco posiciones o cinco formas en el espacio, o sea que tiene cinco orbitales diferentes y por lo tanto le entran diez electrones. Ahora los F, los D son complicados, los F son muchísimo más complicados, así que no los voy a dibujar, pero lo que tienen que saber del F es que tiene siete posiciones en el espacio, por lo tanto tiene siete orbitales y entonces le van a entrar catorce electrones. Ahora vamos a relacionar los subniveles con los niveles. Lo voy a tener nivel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Tengo ocho diferentes niveles de energía. En el nivel 1 solo voy a tener subnivel S al que le entran dos electrones. En el nivel 2 ya me aparecen los S y los P que entran seis electrones. En el nivel 3 tengo S, tengo P y tengo D al que le entraban diez electrones. En el 4 ya tengo F, entonces tengo cuatro S2, cuatro P6, o sea le entran seis electrones, cuatro D y cuatro F. Al F le entraban catorce electrones. En el 5 lo mismo. F14. En el 6 ya no me aparecen D, entonces seis P, seis D. Y en el 7 ya no tengo D, o al menos todavía eso no se vio. Entonces voy a tener solo P igual que en el 8. Ahora los electrones se van a ubicar de acuerdo a la menor energía posible. Y cuando estudiaron cómo se encontraban en estos subniveles, vieron que los subniveles S tenían menor energía que los subniveles D. Entonces puedo decir que los subniveles D tienen menor energía que los subniveles S del nivel siguiente. Entonces el 3D va a tener más energía, los subniveles, perdón, mayor. Los 3D tienen mayor energía que los 4S. Entonces los electrones, una vez que llenen el P, van a ubicarse en el 4S en lugar del 3D. Y esto lo vieron para todos los niveles. Y también vieron que se ubicaban en los D que con los F pasaba lo mismo. Entonces se descubrió una regla que podía describir la ubicación de los electrones siguiendo este caminito. Entonces por ejemplo si yo tengo, no sé, al hierro que tiene un Z de 26 y si es neutro tiene 26 electrones, la configuración electrónica va a estar dada por 1S2, 2S2, 2P6, ahí ya ubiqué 10 electrones, después del 2P6 viene el 3S, tengo 12 electrones, después del 3S viene el 3P6, ahí tengo 10, 12, 18 electrones y acá en lugar de seguir en el 3D me encuentro con el 4S. Entonces tengo 4S2, ahí ya voy 20 electrones y los últimos 6 sí se me van a ubicar en el 3D. Como me faltan 6 en el D me voy a encontrar 6 electrones y no 10 porque no lo completa a nivel D. Bueno, como nos quedamos sin tiempo voy a seguir explicando la configuración electrónica en la configuración electrónica externa de los elementos en un próximo video. Los espero en ese video para seguir entendiendo la configuración electrónica de los elementos. Bueno, nos vemos en el próximo video.

[{"start": 0.0, "end": 6.7, "text": " En este v\u00eddeo vamos a hablar de la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica de los \u00e1tomos."}, {"start": 6.7, "end": 12.24, "text": " La configuraci\u00f3n electr\u00f3nica lo que va a hacer es decirme d\u00f3nde est\u00e1n los electrones"}, {"start": 12.24, "end": 13.24, "text": " del \u00e1tomo."}, {"start": 13.24, "end": 24.88, "text": " Entonces, la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica lo que hace es darme la ubicaci\u00f3n de los electrones."}, {"start": 24.88, "end": 35.8, "text": " Los electrones se encuentran en la parte externa o la parte extranuclear de los \u00e1tomos que"}, {"start": 35.8, "end": 40.48, "text": " son los orbitales."}, {"start": 40.48, "end": 44.4, "text": " El primero en describir los orbitales fue Bohr."}, {"start": 44.4, "end": 56.04, "text": " Bohr con su modelo at\u00f3mico empez\u00f3 a hablar de la existencia de estos orbitales y los"}, {"start": 56.04, "end": 66.6, "text": " define como la zona m\u00e1s probable donde encontrar un electr\u00f3n."}, {"start": 66.6, "end": 80.44, "text": " Entonces, Bohr habla que alrededor del n\u00facleo at\u00f3mico, este es el n\u00facleo, me encuentro"}, {"start": 80.44, "end": 87.8, "text": " zonas donde es m\u00e1s probable encontrar el electr\u00f3n y esas zonas las llama orbitales."}, {"start": 87.8, "end": 95.19999999999999, "text": " Entonces lo que dice, no me gust\u00f3 este dibujo, lo que dice es que es m\u00e1s probable encontrar"}, {"start": 95.2, "end": 106.84, "text": " a un electr\u00f3n ac\u00e1 que ac\u00e1 y a toda esa zona alrededor del n\u00facleo donde es m\u00e1s probable"}, {"start": 106.84, "end": 109.88, "text": " encontrar el electr\u00f3n la llama orbital."}, {"start": 109.88, "end": 114.96000000000001, "text": " Ojo, no confundir orbitales con \u00f3rbita."}, {"start": 114.96000000000001, "end": 124.4, "text": " La \u00f3rbita de los planetas es el trayecto que sigue en los cuerpos celestes alrededor"}, {"start": 124.4, "end": 125.4, "text": " de otro."}, {"start": 125.4, "end": 130.68, "text": " O sea que la \u00f3rbita describe una trayectoria."}, {"start": 130.68, "end": 142.52, "text": " Entonces, con la \u00f3rbita yo puedo predecir donde va a estar un planeta en determinado"}, {"start": 142.52, "end": 146.64000000000001, "text": " momento, cosa que no puedo decir con los orbitales."}, {"start": 146.64000000000001, "end": 152.72, "text": " Yo cuando hablo de orbitales y de electrones digo que es m\u00e1s probable que al electr\u00f3n"}, {"start": 152.72, "end": 154.16, "text": " lo encuentre."}, {"start": 154.16, "end": 156.84, "text": " Por esta zona, \u00bfqu\u00e9 notar\u00e1?"}, {"start": 156.84, "end": 160.72, "text": " No puedo predecir a d\u00f3nde va a estar el electr\u00f3n."}, {"start": 160.72, "end": 165.72, "text": " Esa es la diferencia entre \u00f3rbita y orbital y la tienen que tener bien clara, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 165.72, "end": 174.48, "text": " Porque no es lo mismo decir que es m\u00e1s probable encontrar un electr\u00f3n ac\u00e1 que decir la trayectoria"}, {"start": 174.48, "end": 178.28, "text": " del electr\u00f3n es esta."}, {"start": 178.28, "end": 186.2, "text": " Para nosotros no usamos m\u00e1s el modelo at\u00f3mico de Bohr, sino que para describir la configuraci\u00f3n"}, {"start": 186.2, "end": 195.6, "text": " electr\u00f3nica usamos el modelo at\u00f3mico moderno."}, {"start": 195.6, "end": 203.56, "text": " \u00bfQu\u00e9 diferencias hay entre este modelo at\u00f3mico moderno y el modelo que describi\u00f3 Bohr?"}, {"start": 203.56, "end": 210.08, "text": " Bueno, Bohr describe simplemente que los electrones se encuentran en orbitales."}, {"start": 210.08, "end": 217.72, "text": " La diferencia con el modelo at\u00f3mico es que se empieza a hablar de distintos niveles y"}, {"start": 217.72, "end": 223.24, "text": " subniveles de energ\u00eda."}, {"start": 223.24, "end": 231.88, "text": " Entonces empieza a hablar de zonas a\u00fan m\u00e1s chiquitas o m\u00e1s espec\u00edficas, mejor dicho,"}, {"start": 231.88, "end": 235.24, "text": " que puede encontrar estos electrones."}, {"start": 235.24, "end": 242.04, "text": " Los niveles los voy a nombrar simplemente con 1, 2, 3, 4, etc."}, {"start": 242.04, "end": 244.32, "text": " Y los subniveles son de cuatro tipos."}, {"start": 244.32, "end": 252.0, "text": " Voy a tener el subnivel S, el subnivel P, el subnivel D y el subnivel F."}, {"start": 252.0, "end": 257.88, "text": " Y son los subniveles los que van a tener los distintos orbitales."}, {"start": 257.88, "end": 271.32, "text": " Son los subniveles los que poseen los orbitales."}, {"start": 271.32, "end": 274.15999999999997, "text": " Entonces los niveles de energ\u00eda tienen distintos subniveles."}, {"start": 274.15999999999997, "end": 277.56, "text": " Los subniveles tienen distintas cantidades de orbitales."}, {"start": 277.56, "end": 292.0, "text": " Y las cantidades de orbitales est\u00e1n dadas por la cantidad de posiciones en el espacio"}, {"start": 292.0, "end": 295.64, "text": " que tenga el subnivel."}, {"start": 295.64, "end": 301.04, "text": " Ahora vamos a entender mejor esto cuando les explique qu\u00e9 forma tienen los subniveles"}, {"start": 301.04, "end": 302.36, "text": " de energ\u00eda."}, {"start": 302.36, "end": 312.36, "text": " Y otra cosa muy importante que tenemos que saber es que por cada orbital entran solo"}, {"start": 312.36, "end": 314.40000000000003, "text": " dos electrones."}, {"start": 314.40000000000003, "end": 317.76, "text": " Entonces vamos a ver la forma de estos subniveles."}, {"start": 317.76, "end": 323.0, "text": " El subnivel S tiene forma esf\u00e9rica."}, {"start": 323.0, "end": 329.56, "text": " Si yo tengo una forma esf\u00e9rica, no importa c\u00f3mo la ponga, siempre la voy a averiguar,"}, {"start": 329.56, "end": 336.28000000000003, "text": " entonces tiene una sola posici\u00f3n en el espacio."}, {"start": 336.28000000000003, "end": 342.88, "text": " Si tiene una sola posici\u00f3n en el espacio, tiene un orbital."}, {"start": 342.88, "end": 349.24, "text": " Si tiene un orbital, le entran nada m\u00e1s que dos electrones."}, {"start": 349.24, "end": 354.04, "text": " El subnivel P tiene esta forma."}, {"start": 354.04, "end": 361.72, "text": " Entonces si yo ac\u00e1 empiezo a dibujar los distintos ejes en el espacio, el X, el Y y"}, {"start": 361.72, "end": 370.84000000000003, "text": " el Z que corresponde a la tercera dimensi\u00f3n, X, Y, Z, me voy a encontrar que el P tiene"}, {"start": 370.84000000000003, "end": 374.32000000000005, "text": " tres posiciones diferentes en el espacio."}, {"start": 374.32000000000005, "end": 378.40000000000003, "text": " Entonces va a tener tres orbitales."}, {"start": 378.4, "end": 385.84, "text": " Y si tiene tres orbitales, le entran seis electrones, dos por cada orbital."}, {"start": 385.84, "end": 397.44, "text": " El D es un poquito m\u00e1s complicado que el P y una de las formas que tiene es esta."}, {"start": 397.44, "end": 410.84, "text": " Entonces el D tiene cinco posiciones o cinco formas en el espacio, o sea que tiene cinco"}, {"start": 410.84, "end": 418.36, "text": " orbitales diferentes y por lo tanto le entran diez electrones."}, {"start": 418.36, "end": 423.52, "text": " Ahora los F, los D son complicados, los F son much\u00edsimo m\u00e1s complicados, as\u00ed que"}, {"start": 423.52, "end": 429.88, "text": " no los voy a dibujar, pero lo que tienen que saber del F es que tiene siete posiciones"}, {"start": 429.88, "end": 442.08, "text": " en el espacio, por lo tanto tiene siete orbitales y entonces le van a entrar catorce electrones."}, {"start": 442.08, "end": 446.03999999999996, "text": " Ahora vamos a relacionar los subniveles con los niveles."}, {"start": 446.04, "end": 456.28000000000003, "text": " Lo voy a tener nivel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8."}, {"start": 456.28000000000003, "end": 459.36, "text": " Tengo ocho diferentes niveles de energ\u00eda."}, {"start": 459.36, "end": 465.96000000000004, "text": " En el nivel 1 solo voy a tener subnivel S al que le entran dos electrones."}, {"start": 465.96000000000004, "end": 473.68, "text": " En el nivel 2 ya me aparecen los S y los P que entran seis electrones."}, {"start": 473.68, "end": 486.96000000000004, "text": " En el nivel 3 tengo S, tengo P y tengo D al que le entraban diez electrones."}, {"start": 486.96000000000004, "end": 496.16, "text": " En el 4 ya tengo F, entonces tengo cuatro S2, cuatro P6, o sea le entran seis electrones,"}, {"start": 496.16, "end": 499.24, "text": " cuatro D y cuatro F."}, {"start": 499.24, "end": 502.5, "text": " Al F le entraban catorce electrones."}, {"start": 502.5, "end": 504.2, "text": " En el 5 lo mismo."}, {"start": 504.2, "end": 513.76, "text": " F14."}, {"start": 513.76, "end": 526.16, "text": " En el 6 ya no me aparecen D, entonces seis P, seis D."}, {"start": 526.16, "end": 536.04, "text": " Y en el 7 ya no tengo D, o al menos todav\u00eda eso no se vio."}, {"start": 536.04, "end": 540.9599999999999, "text": " Entonces voy a tener solo P igual que en el 8."}, {"start": 540.9599999999999, "end": 552.36, "text": " Ahora los electrones se van a ubicar de acuerdo a la menor energ\u00eda posible."}, {"start": 552.36, "end": 560.8000000000001, "text": " Y cuando estudiaron c\u00f3mo se encontraban en estos subniveles, vieron que los subniveles"}, {"start": 560.8000000000001, "end": 568.64, "text": " S ten\u00edan menor energ\u00eda que los subniveles D."}, {"start": 568.64, "end": 585.24, "text": " Entonces puedo decir que los subniveles D tienen menor energ\u00eda que los subniveles S"}, {"start": 585.24, "end": 588.4399999999999, "text": " del nivel siguiente."}, {"start": 588.44, "end": 603.2, "text": " Entonces el 3D va a tener m\u00e1s energ\u00eda, los subniveles, perd\u00f3n, mayor."}, {"start": 603.2, "end": 607.24, "text": " Los 3D tienen mayor energ\u00eda que los 4S."}, {"start": 607.24, "end": 613.1600000000001, "text": " Entonces los electrones, una vez que llenen el P, van a ubicarse en el 4S en lugar del"}, {"start": 613.1600000000001, "end": 614.32, "text": " 3D."}, {"start": 614.32, "end": 616.6, "text": " Y esto lo vieron para todos los niveles."}, {"start": 616.6, "end": 625.96, "text": " Y tambi\u00e9n vieron que se ubicaban en los D que con los F pasaba lo mismo."}, {"start": 625.96, "end": 638.2, "text": " Entonces se descubri\u00f3 una regla que pod\u00eda describir la ubicaci\u00f3n de los electrones"}, {"start": 638.2, "end": 643.88, "text": " siguiendo este caminito."}, {"start": 643.88, "end": 655.28, "text": " Entonces por ejemplo si yo tengo, no s\u00e9, al hierro que tiene un Z de 26 y si es neutro"}, {"start": 655.28, "end": 669.24, "text": " tiene 26 electrones, la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica va a estar dada por 1S2, 2S2, 2P6, ah\u00ed ya"}, {"start": 669.24, "end": 683.2, "text": " ubiqu\u00e9 10 electrones, despu\u00e9s del 2P6 viene el 3S, tengo 12 electrones, despu\u00e9s del 3S"}, {"start": 683.2, "end": 700.96, "text": " viene el 3P6, ah\u00ed tengo 10, 12, 18 electrones y ac\u00e1 en lugar de seguir en el 3D me encuentro"}, {"start": 700.96, "end": 703.1600000000001, "text": " con el 4S."}, {"start": 703.1600000000001, "end": 711.6, "text": " Entonces tengo 4S2, ah\u00ed ya voy 20 electrones y los \u00faltimos 6 s\u00ed se me van a ubicar en"}, {"start": 711.6, "end": 715.36, "text": " el 3D."}, {"start": 715.36, "end": 723.28, "text": " Como me faltan 6 en el D me voy a encontrar 6 electrones y no 10 porque no lo completa"}, {"start": 723.28, "end": 725.6800000000001, "text": " a nivel D."}, {"start": 725.6800000000001, "end": 732.0400000000001, "text": " Bueno, como nos quedamos sin tiempo voy a seguir explicando la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica"}, {"start": 732.0400000000001, "end": 738.0400000000001, "text": " en la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica externa de los elementos en un pr\u00f3ximo video."}, {"start": 738.04, "end": 743.76, "text": " Los espero en ese video para seguir entendiendo la configuraci\u00f3n electr\u00f3nica de los elementos."}, {"start": 743.76, "end": 772.36, "text": " Bueno, nos vemos en el pr\u00f3ximo video."}]

Educatina

https://www.youtube.com/watch?v=kdwKumex7TE

Los isótopos | Química - Educatina

Más sobre este video en: http://bit.ly/1aC95RR ▶ Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ▶ ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ¿Qué es un isótopo? En este video, vamos a responder a esta pregunta, además vamos a ver, qué relación tiene la radioactividad, con los isótopos. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Isótopos: ▶ http://www.educatina.com/quimica/isotopos Busca ejercicios relacionadas a este tema en: ▶ http://www.educatina.com ▶ http://www.educatina.com/ejercicios Síguenos en: ▶ http://www.facebook.com/educatina (¡me gusta! ♥) ▶ http://twitter.com/educatina ▶ http://www.youtube.com/educatina Suscríbete a nuestro canal: ▶ http://bit.ly/SubscribeEducatina ¿Necesitas tutorías online? ▶ http://www.aulaya.com Si quieres estar informado de las próximas subidas, suscribete al canal educatina. Y no olvides hacernos llegar cualquier sugerencia, consejo o duda. © Educatina. All rights reserved. http://www.educatina.com

En este video vamos a hablar de los isótopos. Primero vamos a ver qué significa esta palabra isótopos. Siempre que nos encontremos el prefijo iso significa mismo y la palabra topos significa tipo. Entonces, isótopos significa mismo tipo. Ahora, ¿mismo tipo de qué? Bueno, los isótopos se definen como átomos de un mismo elemento, mismo elemento con distinta masa atómica. Masa atómica lo simbolizábamos con una A. Ahora, ¿qué es lo que hace que esta masa atómica sea distinta en los átomos de un mismo elemento? La masa atómica estaba dada por los protones más los neutrones, pero los protones yo no los puedo cambiar. ¿Por qué? Porque los protones eran la identidad del elemento. Los protones, la cantidad de protones me decía qué elemento era, entonces yo no puedo cambiar la cantidad de protones. Para cambiar la masa atómica lo que voy a hacer es cambiar la cantidad de neutrones. Entonces, los isótopos van a ser átomos con misma cantidad de protones pero distinta cantidad de neutrones. Entonces, los isótopos no suelen tener nombres especiales. Los únicos que tienen nombres especiales son los isótopos del hidrógeno y yo voy a tener tres isótopos para el hidrógeno. El isótopo 1-1 que tiene un protón y cero neutrones, el isótopo 1-2 que tiene un protón y un neutrón y el isótopo 1-3 que tiene un protón y dos neutrones. Fíjense, todos tienen la misma cantidad de protones que me dicen que es hidrógeno y tienen diferentes cantidades de neutrones. Esa era la definición de isótopos. El hidrógeno 1 se llama protio, el hidrógeno 2 se llama deuterio y el hidrógeno 3 se llama tritio. Estos son los únicos isótopos que tienen nombre propio. Después simplemente lo nombro, el elemento de, el nombre del elemento más la masa atómica. Por ejemplo vamos a tener el carbono que uno es 6, que uno es 12 y el otro es 14. Entonces simplemente a este lo nombro carbono 12 y este carbono 14. Este tiene 6 protones y 6 neutrones y este va a tener 6 protones y 8 neutrones. Ahora, ¿para qué me sirven los isótopos? Bueno, yo me voy a encontrar dos tipos de isótopos. Los isótopos estables y los isótopos inestables. Los estables suelen ser los más abundantes de la naturaleza. Si son los más abundantes, la masa atómica que me suelo encontrar en la tabla periódica es más cercana a el carbono, al isótopo estable. Los isótopos inestables son menos abundantes y tienen una propiedad especial que es que emiten radiaciones. Es decir, que son radiactivos. Vamos a cambiar de color. Son radiactivos. Entonces, estas radiaciones que emiten los isótopos inestables lo que hacen es permitir de alguna manera cuantificarlos. Estas radiaciones pueden dejar alguna marca. Entonces, si dejan una marca, yo puedo ver esa marca y es lo que pasa cuando yo hago radiografías. Las radiografías se hacen a partir de isótopos inestables que dejan una marca y me permiten tener una imagen de mi cuerpo. Otra cosa para lo que me sirven estas radiaciones que emiten los isótopos son con los isótopos del carbono. El carbono 12 es el carbono más abundante, el que está en la naturaleza. Sin embargo, existe el carbono 14 que es radiactivo y es el que yo voy a usar para datar fósiles. Entonces, yo sé en qué medida se va desintegrando las radiaciones del carbono 14 y al medir la cantidad de carbono 14 que tiene un fósil me permite decir que tiene un millón de años, cien mil años, quince millones de años. Así se datan los fósiles, entonces yo sé qué edad tienen. Otra cosa, por ejemplo, otro isótopo muy común que se usa en la ciencia es el tritio del hidrógeno. Con el tritio lo que se pudo averiguar fue la estructura de la ADN. Entonces, el tritio se pudo averiguar la estructura de la ADN. Entonces, los isótopos al ser el mismo elemento tienen las mismas propiedades químicas. Entonces, yo puedo reemplazar el hidrógeno común con tritio y ese tritio me va a dejar una marca. Lo que cambian son las propiedades físicas, principalmente las radiaciones y esas radiaciones son las que me permiten diferenciarlo. Bueno, esto es lo que tienen que saber acerca de los isótopos. Espero que los hayan entendido y los espero en un próximo vídeo.

[{"start": 0.0, "end": 7.16, "text": " En este video vamos a hablar de los is\u00f3topos. Primero vamos a ver qu\u00e9 significa esta palabra"}, {"start": 7.16, "end": 19.28, "text": " is\u00f3topos. Siempre que nos encontremos el prefijo iso significa mismo y la palabra topos"}, {"start": 19.28, "end": 31.72, "text": " significa tipo. Entonces, is\u00f3topos significa mismo tipo. Ahora, \u00bfmismo tipo de qu\u00e9? Bueno,"}, {"start": 31.72, "end": 52.599999999999994, "text": " los is\u00f3topos se definen como \u00e1tomos de un mismo elemento, mismo elemento con distinta masa at\u00f3mica."}, {"start": 52.6, "end": 64.16, "text": " Masa at\u00f3mica lo simboliz\u00e1bamos con una A. Ahora, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace que esta masa"}, {"start": 64.16, "end": 71.12, "text": " at\u00f3mica sea distinta en los \u00e1tomos de un mismo elemento? La masa at\u00f3mica estaba dada por los"}, {"start": 71.12, "end": 79.8, "text": " protones m\u00e1s los neutrones, pero los protones yo no los puedo cambiar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque los protones"}, {"start": 79.8, "end": 88.84, "text": " eran la identidad del elemento. Los protones, la cantidad de protones me dec\u00eda qu\u00e9 elemento era,"}, {"start": 88.84, "end": 95.56, "text": " entonces yo no puedo cambiar la cantidad de protones. Para cambiar la masa at\u00f3mica lo que"}, {"start": 95.56, "end": 112.44, "text": " voy a hacer es cambiar la cantidad de neutrones. Entonces, los is\u00f3topos van a ser \u00e1tomos con misma"}, {"start": 112.44, "end": 121.24000000000001, "text": " cantidad de protones pero distinta cantidad de neutrones. Entonces, los is\u00f3topos no suelen tener"}, {"start": 121.24, "end": 127.32, "text": " nombres especiales. Los \u00fanicos que tienen nombres especiales son los is\u00f3topos del hidr\u00f3geno y yo"}, {"start": 127.32, "end": 137.0, "text": " voy a tener tres is\u00f3topos para el hidr\u00f3geno. El is\u00f3topo 1-1 que tiene un prot\u00f3n y cero neutrones,"}, {"start": 137.0, "end": 151.12, "text": " el is\u00f3topo 1-2 que tiene un prot\u00f3n y un neutr\u00f3n y el is\u00f3topo 1-3 que tiene un prot\u00f3n y"}, {"start": 151.12, "end": 157.96, "text": " dos neutrones. F\u00edjense, todos tienen la misma cantidad de protones que me dicen que es hidr\u00f3geno y"}, {"start": 157.96, "end": 166.56, "text": " tienen diferentes cantidades de neutrones. Esa era la definici\u00f3n de is\u00f3topos. El hidr\u00f3geno 1 se llama"}, {"start": 166.56, "end": 183.68, "text": " protio, el hidr\u00f3geno 2 se llama deuterio y el hidr\u00f3geno 3 se llama tritio. Estos son los \u00fanicos"}, {"start": 183.68, "end": 191.16, "text": " is\u00f3topos que tienen nombre propio. Despu\u00e9s simplemente lo nombro, el elemento de, el nombre"}, {"start": 191.16, "end": 206.32, "text": " del elemento m\u00e1s la masa at\u00f3mica. Por ejemplo vamos a tener el carbono que uno es 6, que uno es 12 y el otro es 14."}, {"start": 206.32, "end": 220.92, "text": " Entonces simplemente a este lo nombro carbono 12 y este carbono 14. Este tiene 6 protones y 6"}, {"start": 220.92, "end": 232.32, "text": " neutrones y este va a tener 6 protones y 8 neutrones. Ahora, \u00bfpara qu\u00e9 me sirven los is\u00f3topos? Bueno,"}, {"start": 232.32, "end": 239.88, "text": " yo me voy a encontrar dos tipos de is\u00f3topos. Los is\u00f3topos estables"}, {"start": 243.11999999999998, "end": 245.56, "text": " y los is\u00f3topos inestables."}, {"start": 245.56, "end": 259.64, "text": " Los estables suelen ser los m\u00e1s abundantes de la naturaleza. Si son los m\u00e1s abundantes,"}, {"start": 259.64, "end": 267.6, "text": " la masa at\u00f3mica que me suelo encontrar en la tabla peri\u00f3dica es m\u00e1s cercana a el carbono,"}, {"start": 267.6, "end": 279.0, "text": " al is\u00f3topo estable. Los is\u00f3topos inestables son menos abundantes y tienen una propiedad"}, {"start": 279.0, "end": 293.76000000000005, "text": " especial que es que emiten radiaciones. Es decir, que son radiactivos. Vamos a cambiar de color."}, {"start": 293.76, "end": 307.64, "text": " Son radiactivos. Entonces, estas radiaciones que emiten los is\u00f3topos inestables lo que hacen es"}, {"start": 307.64, "end": 326.0, "text": " permitir de alguna manera cuantificarlos. Estas radiaciones pueden dejar alguna marca. Entonces,"}, {"start": 326.0, "end": 334.52, "text": " si dejan una marca, yo puedo ver esa marca y es lo que pasa cuando yo hago radiograf\u00edas."}, {"start": 334.52, "end": 343.64, "text": " Las radiograf\u00edas se hacen a partir de is\u00f3topos inestables que dejan una marca y me permiten"}, {"start": 343.64, "end": 351.79999999999995, "text": " tener una imagen de mi cuerpo. Otra cosa para lo que me sirven estas radiaciones que emiten"}, {"start": 351.79999999999995, "end": 359.56, "text": " los is\u00f3topos son con los is\u00f3topos del carbono. El carbono 12 es el carbono m\u00e1s abundante,"}, {"start": 359.56, "end": 366.24, "text": " el que est\u00e1 en la naturaleza. Sin embargo, existe el carbono 14 que es radiactivo y es el que yo"}, {"start": 366.24, "end": 383.04, "text": " voy a usar para datar f\u00f3siles. Entonces, yo s\u00e9 en qu\u00e9 medida se va desintegrando las radiaciones"}, {"start": 383.04, "end": 390.68, "text": " del carbono 14 y al medir la cantidad de carbono 14 que tiene un f\u00f3sil me permite decir que tiene"}, {"start": 390.68, "end": 396.6, "text": " un mill\u00f3n de a\u00f1os, cien mil a\u00f1os, quince millones de a\u00f1os. As\u00ed se datan los f\u00f3siles,"}, {"start": 396.6, "end": 403.92, "text": " entonces yo s\u00e9 qu\u00e9 edad tienen. Otra cosa, por ejemplo, otro is\u00f3topo muy com\u00fan que se usa en la"}, {"start": 403.92, "end": 412.88, "text": " ciencia es el tritio del hidr\u00f3geno. Con el tritio lo que se pudo averiguar fue la estructura de la"}, {"start": 412.88, "end": 430.4, "text": " ADN. Entonces, el tritio se pudo averiguar la estructura de la ADN. Entonces, los is\u00f3topos al"}, {"start": 430.4, "end": 445.56, "text": " ser el mismo elemento tienen las mismas propiedades qu\u00edmicas. Entonces, yo puedo"}, {"start": 445.56, "end": 451.47999999999996, "text": " reemplazar el hidr\u00f3geno com\u00fan con tritio y ese tritio me va a dejar una marca."}, {"start": 451.48, "end": 459.20000000000005, "text": " Lo que cambian son las propiedades f\u00edsicas,"}, {"start": 461.8, "end": 470.28000000000003, "text": " principalmente las radiaciones y esas radiaciones son las que me permiten diferenciarlo. Bueno,"}, {"start": 470.28000000000003, "end": 474.52000000000004, "text": " esto es lo que tienen que saber acerca de los is\u00f3topos. Espero que los hayan entendido y"}, {"start": 474.52, "end": 484.56, "text": " los espero en un pr\u00f3ximo v\u00eddeo."}]