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test-1 | 这张图片有什么隐喻? | 图片展示了电影的票房预测。 | 图片传达了电影票房达到目标的喜悦。 | 图片通过视觉隐喻传达了电影票房达到1亿的喜讯。 | 图片展示了电影情节发生的地点。 | 图片通过视觉隐喻传达了电影票房达到2亿的喜讯。 | 图片通过视觉隐喻传达了电影票房达到3亿的喜讯。 | 图片通过视觉隐喻传达了电影票房达到1亿的喜讯。 | C | 海报(Poster) | 简单 | 生活 | 中性 | 视觉错位 | 这张图片是电影《流浪地球》的宣传海报,海报的背景是一片冰雪覆盖的山脉,呈现出冷峻而壮丽的自然景观。在海报中,山脉形成了“1亿”这两个字,通过将背景和内容结合在一起,海报传达出了电影达到1亿票房的喜悦。 | 图片通过视觉隐喻传达了电影票房达到1亿的喜讯。 | images/test/test-1.jpg |
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test-2 | 这张图片有什么隐喻? | 爱是一种需要持续投入的投资。 | 爱情让人们失去了理性判断。 | 爱情会让人更加关注自己的内心世界。 | 爱让我们变得更加聪明和睿智。 | 过于充盈的爱,会让我们失去独处的思考。 | 爱情会导致人们的孤立和疏远。 | 过于充盈的爱,会让我们失去独处的思考。 | E | 插画(Illustration) | 中等 | 艺术 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅图像展示了一对情侣亲密接吻的场景,但在男子的后脑勺上,有一个小人趴在像是阳台的地方抽烟。这幅图可能暗示了爱本身是一件很美的事情, 它能让彼此成长、感到幸福快乐, 但是当爱太满时我们总会想要休息一会, 想要一些自己独处的时间去思考。过于充盈的爱,会让我们失去独处的思考。 | 过于充盈的爱,会让我们失去独处的思考。 | images/test/test-2.jpg |
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test-3 | 这张图片有什么隐喻? | 战争虽然会伤害人民,但也能造就美丽的事物。 | 战争时期的爱情美好而脆弱。 | 顽强抵抗的普通人民的生命就如同蝴蝶一般脆弱。 | 残酷的战争夺去了无数的生命,和平来之不易。 | 战争不仅给人带来了伤害,也破坏了生态。 | 反抗侵略的杀戮和斗争,如同蝴蝶一般美丽高尚。 | 残酷的战争夺去了无数的生命,和平来之不易。 | D | 海报(Poster) | 中等 | 艺术 | 消极 | 隐喻 | 图片的背景是废墟中的断壁残垣和倾斜的电线杆,左上角的树枝上点缀着红色的花朵,画面中央的红色蝴蝶尤为醒目,它似乎在飞舞,但其形态又像是被撕裂的血迹。这幅图暗示了战争的残酷,无数的生命在战争中牺牲,强调了和平的珍贵。 | 残酷的战争夺去了无数的生命,和平来之不易。 | images/test/test-3.jpg |
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test-4 | 这张图片有什么隐喻? | 萧瑟的冬景暗示了人物对于春天到来、万物复苏的渴望。 | 孤身赏雪景暗示了图片中人物淡然、超脱世俗的心境。 | 独身一人暗示了人物对于亲人和家乡的怀念。 | 萧瑟的冬景暗示了人物内心的悲伤。 | 抬头的动作暗示了人物的思考。 | 独自一人欣赏雪景暗示了人物内心的孤独和知己难求的悲伤。 | 孤身赏雪景暗示了图片中人物淡然、超脱世俗的心境。 | B | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 这幅画作展现了一位身披橙色长袍的人物,站立在一片雪景之中。图中以没骨法绘制的点景山石、树木,于简洁明了中构筑出特定的人物活动环境,有助于揭示人物内在的精神情感,同时令画面饱满并富有情趣。所绘人物为典型的晚清仕女画形象,符合当时仕女画的审美时尚,鸭蛋脸,柳叶眉,鼻若悬胆,口似樱桃,并以朱红点唇。
费丹旭这幅《熙凤踏雪》中,王熙凤并没有穿她那富丽堂皇的“大红猩猩毡”,而是着一淡黄色斗篷,面容清秀淡雅,孤身一人静观枯枝雪树,仿佛一久居云山的飘飘仙子偶下凡尘踏雪。这似乎与我们想象中那位精明事故在俗务中纠缠的形象不大符合,或许这才是一个真正的王熙凤,世俗的外表下有着一颗淡然出世的内心。 | 孤身赏雪景暗示了图片中人物淡然、超脱世俗的心境。 | images/test/test-4.jpg |
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test-5 | 这幅图描绘了一位《红楼梦》中的角色,她可能是谁? | 尤三姐 | 史湘云 | 王熙凤。 | 贾母 | 贾探春 | 林黛玉 | 王熙凤。 | C | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 这幅画作展现了一位身披橙色长袍的人物,站立在一片雪景之中。图中以没骨法绘制的点景山石、树木,于简洁明了中构筑出特定的人物活动环境,有助于揭示人物内在的精神情感,同时令画面饱满并富有情趣。所绘人物为典型的晚清仕女画形象,符合当时仕女画的审美时尚,鸭蛋脸,柳叶眉,鼻若悬胆,口似樱桃,并以朱红点唇。
费丹旭这幅《熙凤踏雪》中,王熙凤并没有穿她那富丽堂皇的“大红猩猩毡”,而是着一淡黄色斗篷,面容清秀淡雅,孤身一人静观枯枝雪树,仿佛一久居云山的飘飘仙子偶下凡尘踏雪。这似乎与我们想象中那位精明事故在俗务中纠缠的形象不大符合,或许这才是一个真正的王熙凤,世俗的外表下有着一颗淡然出世的内心。 | 孤身赏雪景暗示了图片中人物淡然、超脱世俗的心境。 | images/test/test-5.jpg |
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test-6 | 这张图片有什么隐喻? | 现代社会对快餐文化的依赖和由此带来的健康问题。 | 人的大脑中的邪恶念头使得自己身处险境。 | 快餐食品为地球带来了环境问题。 | 资本家为了谋求利润,生成劣质的快餐食品,导致人肥胖。 | 懒惰给人带来了各种危害,例如肥胖、不思考等。 | 现代人对快餐食品的狂热追求。 | 现代社会对快餐文化的依赖和由此带来的健康问题。 | A | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 画面中,一个身穿黄色连体衣、红色鞋子的滑稽人物,手持一盒薯条,仿佛在模仿米开朗基罗的《创造亚当》中的上帝形象,而对面则是一个肥胖的人物,伸手接过薯条。背景中,几个小天使般的形象围绕着滑稽人物,手中拿着各种乐器。这幅图像通过对经典艺术作品的戏仿,暗示了现代社会对快餐文化的依赖和由此带来的健康问题。 | 现代社会对快餐文化的依赖和由此带来的健康问题。 | images/test/test-6.jpg |
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test-7 | 这张图片有什么隐喻? | 牡丹通常象征富贵和繁荣,而水仙则象征纯洁和高雅,暗示了作者对家族的繁荣、高洁的祝福。 | 牡丹旺盛的生命力和贵而不骄、艳而不俗的神韵与水仙洗尽铅华始见真的淡雅之美,暗示了作者对于长辈的由衷祝福。 | 牡丹华丽的外观和贵而不骄、艳而不俗的神韵与水仙的纯洁淡雅之美,暗示了作者对女子美丽的赞美。 | 牡丹华丽而富贵,暗示了作者对荣华富贵的渴望。 | 牡丹华丽而富贵,暗示了作者对浮夸之风盛行的不满。 | 牡丹迎寒独开、水仙生机勃发的形象,暗示了作者自己坚定的意志和高尚的节操。 | 牡丹旺盛的生命力和贵而不骄、艳而不俗的神韵与水仙洗尽铅华始见真的淡雅之美,暗示了作者对于长辈的由衷祝福。 | B | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 这幅画作展现了一幅典雅的花卉图景,主要以牡丹为主题。图中牡丹以没骨积染法刻画,笔致潇洒飘逸,水与墨、色有机地交融,表现出牡丹旺盛的生命力和贵而不骄、艳而不俗的神韵。水仙以白描双勾法刻画,其不着一色的叶片与浓艳的牡丹相比具有洗尽铅华始见真的淡雅之美。生机勃发的牡丹和水仙营造出喜庆祥和的氛围,成功地表达了作者以此图祝福长辈健康长寿的主题。 | 牡丹旺盛的生命力和贵而不骄、艳而不俗的神韵与水仙洗尽铅华始见真的淡雅之美,暗示了作者对于长辈的由衷祝福。 | images/test/test-7.jpg |
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test-8 | 这张图片有什么隐喻? | 人类过度的开发自然,导致鸟类的生命受到威胁。 | 人类通过暴力手段,除去了具有威胁的鸟类。 | 人类通过辛勤的劳动,终于征服了自然。 | 人类对于自然的破坏,最终会导致自身的灭亡。 | 人类也是自然的一部分。 | 人类过度的砍伐森林,导致鸟类失去了家园。 | 人类对于自然的破坏,最终会导致自身的灭亡。 | D | 插画(Illustration) | 简单 | 环境 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 图像的中心是一把斧头,其柄部由树木的枝干构成,枝干上还长出几片叶子,斧柄的末端是一只乌鸦的头部,而乌鸦的头被手形状的树根抓住。乌鸦通常被视为死亡和不祥的象征。这幅图暗示了人类对于自然的破坏,而这种破坏,最终会导致人类走向灭亡。 | 人类对于自然的破坏,最终会导致自身的灭亡。 | images/test/test-8.jpg |
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test-9 | 这张图片有什么隐喻? | 图片展示了两个人物给大脑上色,暗示了心理治疗对人的重要意义。 | 图片抽象的展示了医生给大脑进行手术,暗示了现代医疗对人的重大意义。 | 社会的精英,为了保持住自己的地位,必须伪装自己的大脑,给人迷惑的假象。 | 通过从别人那里学到新的经验,人的思维逐渐具有了活力。 | 人需要清理大脑中的邪恶想法,从而保持心理健康。 | “洗脑”使得人失去了个性,遵循社会制定的规则。 | “洗脑”使得人失去了个性,遵循社会制定的规则。 | F | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅图像展示了两个人正在清洗一颗大脑的场景,大脑被分为灰色和粉红色两部分。这幅图暗示了社会对个人的大脑控制,通过“洗脑”这一行为,使得个人失去了个性,同时遵循社会所制定的规则。 | “洗脑”使得人失去了个性,遵循社会制定的规则。 | images/test/test-9.jpg |
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test-10 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图展现了交易市场的热闹景象,暗示了作者对于人民幸福生活、安居乐业的赞美。 | 这幅图表现了女真族勇悍和粗犷的民族个性及浪漫不羁的草原生活。 | 这幅图展现了交易市场的热闹景象,暗示了作者对于世俗、充满烟火气的生活的喜爱。 | 这幅图表现了宫廷贵族的狩猎归来的场景,暗示了作者对于贵族奢靡生活的不满。 | 这幅图展现了中国古代的丝绸之路商贸活动,暗示了作者对于祖国富强的自豪。 | 这幅图表现了宫廷贵族的狩猎归来的场景,暗示了作者对于自由自在生活的向往。 | 这幅图表现了女真族勇悍和粗犷的民族个性及浪漫不羁的草原生活。 | B | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 这幅图是《卓歇图》卷,全卷画女真贵族在狩猎歇息时邀南宋使臣宴饮观舞的情景。图片展示的是前半段立歇部分,马背上的猎物点缀了人马刚从追逐和喧闹中转入了静态。图片主要是画狩猎归来,人马嘈杂的场面及骑士们滚马下鞍牵马准备休息时互相交谈的场面。这幅图显示了作者处理大场面中人马动静、聚散的艺术能力,充满了浓厚的北方草原民族的生活气息,着意于表现女真族勇悍和粗犷的民族个性及浪漫不羁的草原生活。 | 这幅图表现了女真族勇悍和粗犷的民族个性及浪漫不羁的草原生活。 | images/test/test-10.jpg |
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test-11 | 这张图片有什么隐喻? | 无良商家为了卖出猪肉,不惜损害消费者利益进行造假。 | 过度美化动物不可取。 | 为了为动物争取合法的权利,有的人美化动物以进行宣传。 | 在金钱的包装下,丑陋的事实被美化得越来越“好看”。 | 无良商家为了美化自己的商品,花钱进行美化宣传和造假。 | 无良商家为了卖出猪肉,花大价钱进行浮夸的宣传,从而攫取利润。 | 在金钱的包装下,丑陋的事实被美化得越来越“好看”。 | D | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 政治 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 画面中心是一只穿着西装的猪,坐在椅子上,显得悠闲自得。画面右边则有一双手,一手在粉刷猪的脸,一手提着写有“千方百计自我宣传”的桶。图片下方写了标题《越描越好看》。
这幅图暗示了某些贪婪且丑陋的人,使用金钱来美化自己的形象,揭示了金钱和权力对人们思想的控制,讽刺了某些社会现象中的虚伪和腐败。 | 在金钱的包装下,丑陋的事实被美化得越来越“好看”。 | images/test/test-11.jpg |
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test-12 | 这张图片有什么隐喻? | 欺凌的恶劣行为不可取,会为被欺凌者带来巨大伤害。 | 学习新的技能可以让人变得受欢迎。 | 多此一举的行为没有意义,也不会得到认可。 | 充满幽默感会为人带来关注。 | 对于奇怪的行为,我们不能过于嘲笑,否则可能伤害到别人。 | 哗众取宠的行为虽然能得到关注,但是也会受到鄙夷。 | 多此一举的行为没有意义,也不会得到认可。 | C | 多格漫画(Multi-panel Comic) | 中等 | 生活 | 消极 | 隐喻 | 这幅图画由四个小格子组成,采用了黑白色调,简单而富有表现力。第一格中,一个大人从袋子里取出东西,袋子上写着“大王雨衣”。第二格,大人给小男孩穿上了一件雨衣,显得关怀备至。第三格,小男孩穿着雨衣,但是天气却是晴天。第四格,小男孩为了能利用雨衣,制作了一个设备往自己身上浇水,从而充分利用了雨衣。这幅图表达了孩子的童真和创造力,也可能讽刺了那些多此一举且没有意义的行为,这种多此一举的行为增加了额外的工作和麻烦。 | 多此一举的行为没有意义,也不会得到认可。 | images/test/test-12.jpg |
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test-13 | 这张图片有什么隐喻? | 禁止饲养宠物 | 禁止飞行 | 禁止拍摄鸟类 | 禁止发出大的声音 | 禁止传播色情内容。 | 禁止饲养珍惜动物 | 禁止传播色情内容。 | E | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 这张图片中间是一只绿色和黄色相间的鹦鹉,鹦鹉上覆盖着一个红色的禁止标志,标志的四周分别写着“禁止色禽”四个字。这幅图通过利用色情和色禽的同音,禁止颜色多样的鸟(禽类)幽默地传达不准传播色情内容的意思。 | 禁止传播色情内容。 | images/test/test-13.jpg |
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test-14 | 这张图片有什么隐喻? | 渴望得到对方的回复。 | 对鸟类可爱形象的喜爱。 | 对拍摄鸟类的热爱。 | 对自然界动物的热爱。 | 对饲养鸟类、剥夺它们自由行为的批判。 | 渴望与鸟类进行沟通的奇思妙想。 | 渴望得到对方的回复。 | A | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 中性 | 隐喻 | 这幅图像展示了一只站在树枝上的小鸟,背景是柔和的绿色和黄色,小鸟的羽毛主要是浅黄色,头顶有黄色的羽冠,脸颊上有红色的斑点,显得非常可爱和生动。图像下方有文字“鸟我一下”。
鸟我在网络中代表了理我的意思,这幅图暗示了渴望得到对方的回复。 | 渴望得到对方的回复。 | images/test/test-14.jpg |
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test-15 | 这张图片有什么隐喻? | 书本的内容如果得到不勘误,会给人带来错误的认知。 | 自身的认知错误的人,却承担了勘误的任务,讽刺了人的德不配位。 | 人的思维总是错误的,必须要用书籍中的知识进行勘误。 | 仔细勘误后准确的知识才可以纠正人错误的认知。 | 人应该有自己的认识,因为书本中也有错误,要学会鉴别错误。 | 勘误是一项重大的工作,需要大量的精力。 | 仔细勘误后准确的知识才可以纠正人错误的认知。 | D | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅图画采用了简洁的黑白线条,描绘了一个方形头部的人物形象,手中拿着一本书。人物的五官非常混乱,书的封面上画着人脸的正确五官,并且还写着“勘误”。这幅图表达了书本中的知识应该保证准确,这样才能纠正人错误的认知。因此,勘误的工作非常重要。 | 仔细勘误后准确的知识才可以纠正人错误的认知。 | images/test/test-15.jpg |
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test-16 | 这张图片有什么隐喻? | 与动物接触的工作伴随着危险。 | 为了生存,人不得不面对工作中的各种压力和挑战。 | 鬣狗总是成群结队,暗示了工作需要人与人之间的合作。 | 人类的进步建立在与自然的对抗上,科技发展往往伴随着破坏自然。 | 资本家就如同鬣狗一般,剥削员工的价值。 | 不合群的人在工作中受到同事的欺凌。 | 为了生存,人不得不面对工作中的各种压力和挑战。 | B | 插画(Illustration) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征']} | 这幅图像描绘了一名男子被四只鬣狗包围的场景。男子穿着白色衬衫和黑色裤子,手中紧握一个黑色公文包,正在试图保护自己或公文包不被鬣狗攻击。这幅图表达了为了生存,人不得不面对工作中的各种压力和挑战。 | 为了生存,人不得不面对工作中的各种压力和挑战。 | images/test/test-16.jpg |
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test-17 | 这张图片有什么隐喻? | 图片讽刺了人对富有价值的文物的忽视。 | 图片暗示了文物修复工作的艰难和辛苦。 | 图片批判了人们对于文物修复的不重视,忽略其重大的意义。 | 图片暗示了文物修复工作的重要性和工匠精神的传承。 | 图片暗示了历史教育的重要性。 | 图片批判了人对宝贵文物的破坏。 | 图片暗示了文物修复工作的重要性和工匠精神的传承。 | D | 海报(Poster) | 简单 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 这张图片是一张海报,主要展示了一尊白色的雕像,雕像表面有明显的裂痕。图片左侧的黑色书法字体“我在故宫修文物”以及右侧的小字“大历史·小工匠”传达出一种庄重与敬畏之感,暗示着文物修复工作的重要性和工匠精神的传承。下方的日期“12/16 大银幕见”则预示着影片的上映日期。雕像的破损部分可能象征着历史的脆弱与珍贵,而修复则代表着对文化遗产的保护与延续。 | 图片暗示了文物修复工作的重要性和工匠精神的传承。 | images/test/test-17.jpg |
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test-18 | 这张图片有什么隐喻? | 图片展示了抚琴者和朋友的聚会。 | 这幅图片暗示了抚琴者对得到知己的喜悦和开心。 | 这幅图片暗示了抚琴者抱有崇高志向而不得的遗憾。 | 这幅图片讽刺了身居高位的人不务正业。 | 这幅图片暗示了抚琴者追求崇高精神境界和内心宁静的生活态度。 | 这幅图片批判了功勋权贵奢靡、附庸高雅的生活,不顾人民生活的艰苦。 | 这幅图片暗示了抚琴者追求崇高精神境界和内心宁静的生活态度。 | E | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 此幅图描绘官僚贵族雅集听琴的场景。主人公道冠玄袍,居中端坐,凝神抚琴,前面坐墩上两位纱帽官服的朝士对坐聆听,左面绿袍者笼袖仰面,右面红袍者持扇低首,二人悠然入定,仿佛正被这鼓动的琴弦撩动着神思,完全陶醉在琴声之中。叉手侍立的蓝衫童子则瞪大眼睛,注视着拨弄琴弦的主人公。作者以琴声为主题,巧妙地用笔墨刻画出“此时无声胜有声”的音乐的意境。画面背景简洁,如盖的青松和摇曳的绿竹衬托出庭园高雅脱俗的环境,而几案上香烟袅袅的薰炉与玲珑石上栽植着异卉的古鼎与优雅琴声一道,营造出一种清幽的氛围。
这幅图片暗示了抚琴者赵佶追求崇高精神境界和内心宁静的生活态度,诉说着他对自然、艺术和生活的深刻理解和热爱。 | 这幅图片暗示了抚琴者追求崇高精神境界和内心宁静的生活态度。 | images/test/test-18.jpg |
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test-19 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图暗示了工业快速发展给太阳带来的巨大破坏。 | 这幅图暗示了有些人会用谎言去掩盖现代工业的快速发展导致的环境恶化。 | 这幅图揭露了太阳对人类的重要意义。 | 这幅图赞扬了那些致力于保护环境并行动的人。 | 这幅图暗示了人们对于美好天气的向往。 | 这幅图讽刺了资本家对于自身行为的美化。 | 这幅图暗示了有些人会用谎言去掩盖现代工业的快速发展导致的环境恶化。 | B | 插画(Illustration) | 简单 | 环境 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '视觉错位']} | 画面左侧是几根冒着浓烟的烟囱,烟雾弥漫在天空中,形成一片黑暗的背景。右侧,一个人站在梯子上,用黄色的颜料在烟雾上画出一个太阳。
这幅图暗示了有些人会用谎言去掩盖现代工业的快速发展导致的环境恶化。 | 这幅图暗示了有些人会用谎言去掩盖现代工业的快速发展导致的环境恶化。 | images/test/test-19.jpg |
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test-20 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图反应了美国的国内问题:枪支泛滥、石油紧缺。 | 这幅图讽刺了美国大力发展军事,企图以武力威慑世界。 | 这幅图暗示了美国国内武器“自由”所带来的巨大危害。 | 这幅图展示了美国强大的武力,体现了民族自豪。 | 这幅图反应了美国的主要文化:自由。 | 这幅图讽刺了美国以自由和民主的名义,对别的国家进行军事干预和资源争夺。 | 这幅图讽刺了美国以自由和民主的名义,对别的国家进行军事干预和资源争夺。 | F | {'choices': ['插画(Illustration)', '单格漫画(Single-panel Comic)']} | 简单 | 政治 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '类比']} | 这幅图像描绘了一座自由女神像,但与传统形象不同的是,她手持一把步枪,身披迷彩花纹的长袍,脚踩石油桶。
这幅图讽刺了美国以自由和民主的名义,对别的国家进行军事干预和资源争夺。 | 这幅图讽刺了美国以自由和民主的名义,对别的国家进行军事干预和资源争夺。 | images/test/test-20.jpg |
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test-21 | 这张图片有什么隐喻? | 有的家长把教育失败的原因归咎于孩子,却忽略了自身的原因。 | 父母的行为习惯决定了孩子的未来。 | 钢琴的学习应该从小做起并坚持下来,这才能够走向成功。 | 教育的失败是因为家长没有起到足够的监督作用。 | 如果父母不以身作则成为榜样,那么将来孩子的教育一定失败。 | 坚持不懈是一种重要的美德。 | 有的家长把教育失败的原因归咎于孩子,却忽略了自身的原因。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | 对比 | 左边的画面中,一个身材肥胖的男人懒散地坐在沙发上,旁边的哑铃上布满了蜘蛛网,地上的孩子玩着玩具车。右边的画面则截然不同,一个身材健壮的男人正在举哑铃,背景中还有一个孩子在认真地弹钢琴。左边的家长批评小孩说:“你看人家隔壁小孩,也跟你一起开始练的琴,可是人家坚持下来了,结果现在多不一样!”
这幅图通过对比的手法,暗示了家长以身作则的重要性,讽刺了有的家长自己不树立好的榜样,还批评孩子不如别人家的孩子。家长总是抱怨,自己的孩子为什么不能成为别人家的孩子,却忽略了自己根本就不是别人家的家长。 | 有的家长把教育失败的原因归咎于孩子,却忽略了自身的原因。 | images/test/test-21.jpg |
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test-22 | 这张图片有什么隐喻? | 知识和兔女郎一样,具有巨大的魅力。 | 人们往往被许多东西诱惑,从而忽视了知识的重要性。 | 知识可以增加人的魅力,让人更加“美丽”和高尚。 | 视知识为玩物没有好下场。 | 书本代表了理性,兔女郎代表了感性,暗示了人既有理性,也有感性。 | 如果不重视知识的学习,那么将来就不会成功,最终成为地位低的人。 | 人们往往被许多东西诱惑,从而忽视了知识的重要性。 | B | 插画(Illustration) | 中等 | 生活 | 消极 | 视觉错位 | 图中人物身穿“兔女郎”服装,她的头上有一本部分打开的书,就像是兔耳装饰一样。这种衣服和兔耳的搭配,就是著名的“兔女郎”装饰。
图片人物把书本作为头上的装饰,身穿性感的衣服,暗示了人们往往被许多东西诱惑,从而忽视了知识的重要性。 | 人们往往被许多东西诱惑,从而忽视了知识的重要性。 | images/test/test-22.jpg |
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test-23 | 这张图片有什么隐喻? | 羽毛熄灭蜡烛是一种天马行空的想法,讽刺了不切实际的胡乱尝试。 | 用羽毛熄灭蜡烛这种不合理的行为,讽刺了有的人做事不考虑周到,盲目的尝试。 | 有的人不充分考虑自身的情况就盲目的去追求某些事物。 | 每个人都有追求时尚的权利。 | 羽毛熄灭蜡烛是一种天马行空的想法,虽然失败了,但这种创新值得赞扬。 | 图中人物多次用羽毛熄灭蜡烛,赞扬了坚持不懈、百折不挠的精神。 | 有的人不充分考虑自身的情况就盲目的去追求某些事物。 | C | 多格漫画(Multi-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | 隐喻 | 这幅图像由四个小框组成,展示了三毛烫头的过程。第一框中,三毛手持镜子,开着镜子中的自己。第二框中,他趴在地上,用蜡烛加热剪刀。第三框中,三毛用加热的剪刀烫头。第四框中,他欣赏这自己的卷发。
三毛本身就只有三根头发,而他却为了追求时髦给自己烫头,讽刺了有的人故作姿态,不充分考虑自身的情况就盲目的去追求某些事物。 | 有的人不充分考虑自身的情况就盲目的去追求某些事物。 | images/test/test-23.jpg |
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test-24 | 这张图片有什么隐喻? | 可能暗示着自然被人类彻底征服 | 图片揭示了老虎被驯化为宠物的可能。 | 人对权力的追求和对欲望的放纵,可能导致他们做出违背自然规律的事情,最终自食其果。 | 人类对自然的过度开发和破坏,可能导致生态失衡,最终危及人类自身。 | 图片讽刺了人与动物的不平等关系:人把动物当成玩具,肆意的玩弄。 | 可能隐喻了人类在社会、政治或经济领域对弱势群体的压迫。 | 图片讽刺了人与动物的不平等关系:人把动物当成玩具,肆意的玩弄。 | E | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['夸张', '拟人']} | 上方的两个人物分别骑在老虎背上,摆出自拍的姿势;下方的两个人物正在给老虎抽烟,烟雾缭绕。
这幅图通过夸张的展示人与老虎的互动,讽刺了人与动物的不平等关系。人把动物当成玩具,肆意的玩弄,而动物也渐渐失去了自己的野性。 | 图片讽刺了人与动物的不平等关系:人把动物当成玩具,肆意的玩弄。 | images/test/test-24.jpg |
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test-25 | 这张图片有什么隐喻? | 对普普通通、简简单单生活的追求,朴素的生活也有其魅力。 | 现代社会中家务的分配,女性负责饮食等精细的家务,而男性复杂、体力消耗大的家务。 | 现代社会,男性工作的艰苦和抚养家庭的艰辛。 | 现代男性寻找伴侣的艰难和女性对男性的高要求。 | 精致的装修改变了房间的氛围,从而提升了生活的温馨感。 | 现代社会中男女各司其职、生活温馨而融洽的赞扬。 | 现代男性寻找伴侣的艰难和女性对男性的高要求。 | D | 插画(Illustration) | 中等 | 艺术 | 中性 | {'choices': ['象征', '视觉错位']} | 画面中,男性跪在地上,正在墙上贴壁纸。而在贴好的壁纸上,有女性身穿红色围裙,手持酒瓶,站在桌子旁,桌上有一盘食物,旁边有一把椅子。这幅图通过视觉错位,传达了底层男性劳动人民对娶妻的渴望,暗示了现代男性寻找伴侣的艰难和女性对男性的高要求。 | 现代男性寻找伴侣的艰难和女性对男性的高要求。 | images/test/test-25.jpg |
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test-26 | 这张图片有什么隐喻? | 图片讽刺了人们过度消费,认为信用卡是实现梦想的唯一途径。 | 爱情总是需要一些冒险精神,敢于尝试才有可能成功。 | 在现代社会追求爱情的过程中,物质财富的不可或缺。 | 隐喻了现代生活与传统价值观之间的关系,以及如何在两者之间找到平衡。 | 图片讽刺金钱万能的观点,认为只要有钱,就可以得到一切。 | 图片暗示了在古代社会,爱情是可以通过金钱来购买的。 | 在现代社会追求爱情的过程中,物质财富的不可或缺。 | C | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['对比', '类比']} | 画面中,阿拉丁站在一张金色信用卡上,仿佛这张卡是他的魔毯,而他正飞向阳台上的公主。背景是一片深蓝色的夜空,明亮的圆月高挂,营造出浪漫的氛围。
这幅图讽刺了现代社会中金钱至上的价值观,暗示了在追求梦想和爱情的过程中,物质财富的不可或缺。 | 在现代社会追求爱情的过程中,物质财富的不可或缺。 | images/test/test-26.jpg |
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test-27 | 这张图片有什么隐喻? | 图片可能讽刺了资本家善于利用营销等手段来制造高级概念,从而攫取利润。 | 图片中的场景可能反映了全球化背景下,地方特色与全球市场之间的冲突与融合。 | 图片强调了有机食品的重要性和批量生产的便利性。 | 图片可能反映了不同文化或经济体系中对“价值”的不同理解。单个番茄可能代表了对品质、新鲜度的重视,而大量番茄则可能代表了经济实惠、批量购买的观念。 | 这暗示了发展中国家在经济和文化上的独特性,以及与更发达地区之间的差异。 | 图片通过对比暗示了经济发展的不平衡,以及不同地区在经济资源、生产成本、市场定价等方面的差异。 | 图片可能讽刺了资本家善于利用营销等手段来制造高级概念,从而攫取利润。 | A | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['夸张', '对比']} | 画面左侧是一位穿着传统服饰的女性,她手中拿着一个装有单个番茄的篮子,篮子上标有“加纳番茄,1个,1元”的字样。右侧是一个超市的橱窗,里面堆满了鲜红的番茄,标价为“欧洲番茄,40个,1元”。
这张图片讽刺了资本家善于利用营销等手段来制造高级概念,从而攫取利润,也可能讽刺了同样的东西,打上不同的标签,就会截然不同 。 | 图片可能讽刺了资本家善于利用营销等手段来制造高级概念,从而攫取利润。 | images/test/test-27.jpg |
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test-28 | 这张图片有什么隐喻? | 这暗示着,对话,尤其是观点的碰撞,往往会给人带来伤害。 | 政治辩论中,政客们为了争取选票,往往会不择手段地攻击对手。 | 图片象征了我们在日常生活中解决问题、制定计划、与他人沟通时所面临的挑战。 | 拳击手在拳击台上的激烈对战可以象征现实生活中的冲突和对抗。这可能指的是个人之间的冲突、社会问题、国家之间的紧张关系等。 | 这幅图把辩论类比为拳击,暗示了辩论比赛就如同精神上的拳击比赛,通过和对方激烈交手以击败对方。 | 媒体报道往往会将不同的观点对立起来,制造出一种“你死我活”的紧张氛围。 | 这幅图把辩论类比为拳击,暗示了辩论比赛就如同精神上的拳击比赛,通过和对方激烈交手以击败对方。 | E | 插画(Illustration) | 中等 | 社会 | 积极 | 类比 | 画面中央是一个拳击台,两个拳击手正在激烈对战。拳击台的形状像一个对话框,周围的观众和裁判都在关注着比赛,观众们和裁判穿着正式,显得庄重而严肃。
这幅图把辩论类比为拳击比赛,暗示了辩论比赛就如同精神上的拳击比赛,通过和对方激烈交手以击败对方。 | 这幅图把辩论类比为拳击,暗示了辩论比赛就如同精神上的拳击比赛,通过和对方激烈交手以击败对方。 | images/test/test-28.jpg |
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test-29 | 结合图片的隐藏含义,这幅图可能是什么时期画的? | 民国时期 | 清朝时期 | 抗日战争时期。 | 元朝时期 | 唐朝时期 | 宋朝时期 | 抗日战争时期。 | C | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 图绘一只举足漫步的雄鸡居于画心中下部,其衬景是两株高大健壮的向日葵。向日葵迎风映日,画家先以中锋淡墨勾勒叶片的外轮廓线,随后又以不见笔痕的汁绿、浅赭、褐色、花青等色彩层层晕染。
向日葵象征着阳光和希望,而公鸡则象征着勤劳和警觉。两者的结合可能寓意着在希望和光明的指引下,通过勤劳和警觉可以迎来美好的未来。这张图绘于1939年,正处于抗日战争期间,可能想要暗示广大中国人民应该时刻保持警醒和艰苦奋斗,赢得抗日胜利,走向光明的未来。 | 图片可能想要暗示广大中国人民应该时刻保持警醒和艰苦奋斗,赢得抗日胜利,走向光明的未来。 | images/test/test-29.jpg |
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test-30 | 这张图片有什么隐喻? | 文人将自然视为精神家园,追求人与自然的和谐共处。 | 图片展示了古代权贵的高雅生活,颇有一种朱门酒肉臭的意味。 | 文人对艺术、音乐、文学等方面都有很高的追求,体现了他们对美的感知和创造能力。 | 图中和谐的场景隐喻了文人与自然的深层联系,以及他们通过自然来寻找心灵慰藉和灵感的追求。 | 图片暗示了在快节奏的现代生活中,保持内心的平静和专注对于个人成长和精神健康的重要性。 | 古代文人对生活品质的追求和对精神世界的重视,传达出一种超然物外的生活态度和对美好生活的向往。 | 古代文人对生活品质的追求和对精神世界的重视,传达出一种超然物外的生活态度和对美好生活的向往。 | F | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 画面中的人物正专注于书写或阅读,旁边有一位侍者在奉茶。背景中的山水画卷营造宁静的感觉,象征着文人对自然的向往和对内心平静的追求。画面中的各种陈设,如古琴、书籍、盆景等,都是文人生活中不可或缺的元素。
这幅图暗示了古代文人对生活品质的追求和对精神世界的重视,传达出一种超然物外的生活态度和对美好生活的向往。 | 古代文人对生活品质的追求和对精神世界的重视,传达出一种超然物外的生活态度和对美好生活的向往。 | images/test/test-30.jpg |
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test-31 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图暗示了当代年轻人的迷茫,各种铺天盖地、矛盾的信息让人难以抉择。 | 图中两位长者代表了不同的养生观点,甚至可能象征着人生的不同阶段或不同的人生态度。 | 图画通过两位长者的对立观点,暗示了养生的多样性,以及个体差异的重要性。 | 年轻人处于学习和探索的阶段,他需要从不同的观点中汲取养分,最终形成自己的人生哲学。 | 这幅图说明了如何保持健康长寿的方法。 | 真正的长寿,或许并不在于拘泥于某一种养生方式,而是找到各种观点之间的平衡,身心合一。 | 这幅图暗示了当代年轻人的迷茫,各种铺天盖地、矛盾的信息让人难以抉择。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 中等 | 社会 | 中性 | 隐喻 | 这幅图描绘了三个人物。左边和右边的两个人物是长者,留着长长的胡须,分别在说话。中间的人物则是一个年轻人,一手握笔,一手拿书,在认真聆听两位长者的话。左边的长者说:“忌烟酒,忌油腻,忌辛辣,忌……”右边的长者则说:“百物不忌。”画面下方写着“长寿秘诀”。
这幅图暗示了当代年轻人的迷茫,各种铺天盖地、矛盾的信息让人难以抉择。 | 这幅图暗示了当代年轻人的迷茫,各种铺天盖地、矛盾的信息让人难以抉择。 | images/test/test-31.jpg |
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test-32 | 这张图片有什么隐喻? | 作者借用多啦A梦的形象,暗示了他对日本动画的热爱。 | 三个顶点U你、W他和V我分别代表了不同的个体或角色,通过数学问题的形式探讨了在特定情境下(如KFC消费场景)个体之间的互动和关系。 | KFC象征着快速、便捷的消费体验,同时也反映了社会对即时满足的追求。 | 在社会交往中,人们如何通过共享活动(如一起吃KFC)来建立联系和理解。 | 图片通过谐音,暗示了作者对于KFC的喜爱和朋友之间的有趣玩笑。 | 能暗指在现实生活中,人们通过网络平台进行的各类交易和互动,包括但不限于分享、合作、借贷等。 | 图片通过谐音,暗示了作者对于KFC的喜爱和朋友之间的有趣玩笑。 | E | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 图片的主要部分是一个三角形,标注了三个顶点:U你、W他和V我,三角形内部标有“KFC”字样。左上角是著名的多啦A梦,但是外表呈现kfc的样子。图片下面写有:“在三角形KFC中有三个角,已知角U你=60度,W他=70度,求v我多少”。
题目的答案是 V我=50度,这是网络上关于KFC的一个梗。KFC每周都会推出疯狂星期四,有很多优惠,吸引很多人去吃,而有的人则开玩笑说微信转我50元,我去吃疯狂星期四。
图片通过谐音,暗示了作者对于KFC的喜爱和朋友之间的有趣玩笑。 | 图片通过谐音,暗示了作者对于KFC的喜爱和朋友之间的有趣玩笑。 | images/test/test-32.jpg |
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test-33 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片的隐喻在于它通过视觉和语言的结合,暗示了一种对日常事物的观察和发现的乐趣,以及对细节和创意的敏感度。 | 这种幽默和创意的表达方式体现了对生活的一种轻松和乐观的态度。 | 图片中的狗脸是一种偶然的发现,这提醒我们,生活中处处充满惊喜,只要我们用心观察,就能发现意想不到的美。 | 图片中巧妙的将狗和香蕉结合在一起,幽默而含蓄的传达了“你在狗(蕉)叫什么”的意思。 | 通过简单的黑点和香蕉,创造出了一个有趣且引人注目的图像,展示了人们如何通过简单的事物激发无限的创造力和想象力。 | 谐音梗“你在狗蕉什么”表达了对一件小事的好奇心,这鼓励我们保持对生活中的点滴保持好奇心,发现其中的乐趣。 | 图片中巧妙的将狗和香蕉结合在一起,幽默而含蓄的传达了“你在狗(蕉)叫什么”的意思。 | D | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 中性 | {'choices': ['类比', '拟人']} | 这张图片展示了一根香蕉,香蕉上黑色的点形成了一张狗脸。图片下面配有文字:“你在狗蕉什么”。
图片中巧妙的将狗和香蕉结合在一起,幽默而含蓄的传达了“你在狗叫什么”的意思。 | 图片中巧妙的将狗和香蕉结合在一起,幽默而含蓄的传达了“你在狗(蕉)叫什么”的意思。 | images/test/test-33.jpg |
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test-34 | 这张图片有什么隐喻? | 面对未知的宇宙,人类需要团结一致,共同承担起保护地球的责任。 | 图片可能象征着在面对宇宙的浩瀚与未知时,地球作为人类的家园,虽然孤独,但仍然充满希望。 | 将地球和其他星球远离,暗示了“流浪地球”的主题。 | 图片突出了人类对家的渴望,以及面对宇宙未知的恐惧和挑战。 | 图片暗示着人类在面对未知和困难时的探索与努力。 | 图片形象地表达了宇宙的浩瀚无垠,地球只是其中微不足道的一颗星球。 | 将地球和其他星球远离,暗示了“流浪地球”的主题。 | C | 海报(Poster) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 画面中央是一个碗盛满了各种颜色的星球,碗下面有一双筷子,下方有一个孤零零的地球。图片最下面有流浪地球4个字。
图片中盛满星球的碗,就像是装满汤圆的碗一样,而流浪地球的上映时间刚好在春节附近,暗示了团圆的意象,同时地球和碗里的星球远离,也凸显了“流浪地球”的主题。 | 将地球和其他星球远离,暗示了“流浪地球”的主题。 | images/test/test-34.jpg |
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test-35 | 盛满星球的碗象征的什么? | 它象征着宇宙的浩瀚、文明的汇聚、命运的容器。 | 面对宇宙的浩瀚与复杂,人类需要团结一致,共同面对挑战。 | 不同颜色的星球代表着不同的文明,它们汇聚在一个碗中,暗示了不同文明之间的联系与碰撞。 | 碗中的星球如同命运的齿轮,相互牵引,共同演绎着宇宙的变迁。 | 盛满星球的碗,就像是装满汤圆的碗一样,结合电影春节的上映时间,象征了阖家欢乐、团圆。 | 盛满星球的碗象征着宇宙的多样性和复杂性。 | 盛满星球的碗,就像是装满汤圆的碗一样,结合电影春节的上映时间,象征了阖家欢乐、团圆。 | E | 海报(Poster) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 画面中央是一个碗盛满了各种颜色的星球,碗下面有一双筷子,下方有一个孤零零的地球。图片最下面有流浪地球4个字。
图片中盛满星球的碗,就像是装满汤圆的碗一样,而流浪地球的上映时间刚好在春节附近,暗示了团圆的意象,同时地球和碗里的星球远离,也凸显了“流浪地球”的主题。 | 将地球和其他星球远离,暗示了“流浪地球”的主题。 | images/test/test-35.jpg |
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test-36 | 结合图片信息,这部电影最可能是在什么时候上映的? | 中秋节期间。 | 国庆期间。 | 元旦期间。 | 暑假期间。 | 春节期间。 | 圣诞节期间。 | 春节期间。 | E | 海报(Poster) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 画面中央是一个碗盛满了各种颜色的星球,碗下面有一双筷子,下方有一个孤零零的地球。图片最下面有流浪地球4个字。
图片中盛满星球的碗,就像是装满汤圆的碗一样,而流浪地球的上映时间刚好在春节附近,暗示了团圆的意象,同时地球和碗里的星球远离,也凸显了“流浪地球”的主题。 | 将地球和其他星球远离,暗示了“流浪地球”的主题。 | images/test/test-36.jpg |
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test-37 | 这张图片有什么隐喻? | 芦雁作为生命体的存在,其在水边的活动可能象征着生命的意义和存在的价值。这可能鼓励人们思考生命的意义。 | 可能象征着时间的流逝和生命中珍贵的瞬间。这提醒人们珍惜当下,把握生活中的每一个瞬间。 | 隐喻着人与自然和谐共处的重要性,以及对自然美的欣赏和保护。 | 可能隐喻着生活中的平衡与和谐。在忙碌与宁静之间找到平衡,是人类生活的一个重要主题。 | 绘画暗寓作者面对富于戏剧性变幻的人生,哭笑不得,百般无奈的感慨之情 | 画中的鸟代表了作者对自由和冒险的向往。 | 绘画暗寓作者面对富于戏剧性变幻的人生,哭笑不得,百般无奈的感慨之情 | E | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 图绘6只芦雁在水际岸边飞、鸣、行、止的瞬间。芦雁的造型准确严谨,动、静的体态表现得出神入化。其背部的羽毛是先以淡墨晕染,趁湿在淡墨上点以浓墨,浓淡墨交融处显现出羽毛柔软细密的质感和厚重的量感。图中描绘山石的笔墨老辣娴熟,石上的青苔以卧笔横锋点染,纵横随意中不失章法,其苔点与芦雁身上的墨点在笔法上形成呼应,令全幅深得酣畅淋漓之趣。
画中署款将“八大山人”四个字以草书体连缀写,似“哭之”、“笑之”,借此暗寓他面对富于戏剧性变幻的人生,哭笑不得,百般无奈的感慨之情。 | 绘画暗寓作者面对富于戏剧性变幻的人生,哭笑不得,百般无奈的感慨之情 | images/test/test-37.jpg |
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test-38 | 这张图片有什么隐喻? | 凸显了个人在面对突如其来的变故时的脆弱和无助。 | 象征着个体在庞大的社会机器面前的渺小与无力。 | 象征着个体在成长过程中对自身存在的质疑和对未来的迷茫。 | 可能隐喻着社会对个体的漠视、压迫,以及不加思索的改变。 | 这幅图讽刺了工作人员的疏忽大意,工作时没有仔细检查环境。 | 可能暗示着成长过程中不可避免的磨难和失去。 | 这幅图讽刺了工作人员的疏忽大意,工作时没有仔细检查环境。 | E | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | 隐喻 | 第一格中,三毛睡在推车中,工人准备点烟。第二格中,工人抽着烟,拖车推车走。第三格中,工人向推车里面铲沙。最后,三毛被惊醒,工人表示震惊。
这幅图讽刺了工作人员的疏忽大意,工作时没有仔细检查环境。 | 这幅图讽刺了工作人员的疏忽大意,工作时没有仔细检查环境。 | images/test/test-38.jpg |
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test-39 | 这张图片有什么隐喻? | 鼓励人们在生活中勇于挑战权威,敢于表达自己的个性。 | 在多元化的社会中,人们应该尊重差异,同时也要寻求共同的价值观,实现和谐共处。 | 暗示着生命力是无穷的,即使在最恶劣的环境中,生命也能找到生机。 | 这表明了作者不拘泥于传统,敢于打破常规,追求创新和突破的艺术精神。 | 绘画结合七律诗,劝慰友人要象有君子之谓的兰、竹一样心胸开阔,“容纳百千端”。 | 体现了事物之间既有差异性,又有统一性的辩证关系。 | 绘画结合七律诗,劝慰友人要象有君子之谓的兰、竹一样心胸开阔,“容纳百千端”。 | E | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 图绘不畏环境险恶的兰竹在悬崖峭壁上生机盎然的景象。构图奇巧,不落俗套。以兰竹打破石壁单调的平面,令画面丰富而多变。同时,平整的石壁亦将纷纷杂杂的兰竹统一起来,令画面于繁乱中不失齐整。用笔率意,施墨润泽,为郑燮竹兰石画的代表作。
本幅自题七律一首,劝慰友人要象有君子之谓的兰、竹一样心胸开阔,“容纳百千端”。 | 绘画结合七律诗,劝慰友人要象有君子之谓的兰、竹一样心胸开阔,“容纳百千端”。 | images/test/test-39.jpg |
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test-40 | 这张图片有什么隐喻? | 可能隐喻着人与自然的和谐共生,强调了与自然界的和谐共处与尊重。 | 暗示着对传统美德和文化传统的尊重与珍视。 | 生命是一个不断循环的过程,新一代的成长承载着未来的希望。 | 家庭是社会的基本单元,家庭的和睦幸福是个人幸福的基础。 | 图片寓意百子千孙、开枝散叶,古代不论是富贵人家还是穷人家,都希望男丁兴盛。 | 父母的陪伴与指导,是孩子成长道路上不可或缺的部分。 | 图片寓意百子千孙、开枝散叶,古代不论是富贵人家还是穷人家,都希望男丁兴盛。 | E | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅图画色彩鲜艳,充满了浓厚的传统文化气息。画面左侧描绘了几位身着古装的人物,他们似乎在进行某种庆祝活动,背景中有祥云环绕。中央部分是一个巨大的果实,果实上坐着一个小孩。右侧是一间古色古香的房间,父母坐在椅子上看着孩子们嬉戏打闹。
图片寓意百子千孙、开枝散叶,古代不论是富贵人家还是穷人家,都希望男丁兴盛,百姓家男丁意味着壮劳力,富贵人家男丁意味着家族势力的扩张。 | 图片寓意百子千孙、开枝散叶,古代不论是富贵人家还是穷人家,都希望男丁兴盛。 | images/test/test-40.jpg |
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test-41 | “水喝完瓶子给我吧”暗示了什么? | 这个人想要把瓶子用来做手工艺品。 | 反映了部分年轻人对“内卷”的反抗和对“躺平”生活的向往。 | 这个人对环境保护非常重视。 | 反映了资本主义社会中贫富差距过大、劳动者权益得不到保障的问题。 | 暗示工作收入微薄,只能靠捡拾瓶子来维持生计。 | 收集水瓶可以卖钱,这句话暗示了作者想要辞掉工作。 | 收集水瓶可以卖钱,这句话暗示了作者想要辞掉工作。 | F | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 消极 | 拟人 | 这张图片中,一只猫背着红色包袱,表情和姿态显得非常可爱和俏皮。图片中有文字“老板 水喝完瓶子给我吧”,暗示了作者打算辞职不干了,打算靠回收瓶子为生(讽刺自己)。
这张图通过将猫拟人化,背着包袱打算离开,暗示了作者对于老板压榨自己的不满和不得不工作的无奈。 | 作者对于老板压榨自己的不满和不得不工作的无奈。 | images/test/test-41.jpg |
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test-42 | 这张图片有什么隐喻? | 暗示了人们的内心世界可能与外在表现截然不同,内心深处可能隐藏着更深层次的情感。 | 人们渴望亲密关系,却又害怕被拒绝,这反映了情感的复杂性。 | 不要仅仅通过表象来判断一段关系,而应该深入了解彼此的内心世界。 | 人们在虚拟世界中可以尽情表达情感,而在现实世界中却可能因为种种原因而有所保留。 | 图片通过视觉隐喻和对比,讽刺了现代社会人与人之间的距离疏远,从而错过了很多机会。 | 揭示了现代社会中人际关系的复杂性和矛盾性。 | 图片通过视觉隐喻和对比,讽刺了现代社会人与人之间的距离疏远,从而错过了很多机会。 | E | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['对比', '视觉错位']} | 这幅图画展示了一个火车车厢内的场景,画面中的两个人分别坐在面对面的座位上,男士低头看着手机,女士则在看书,玻璃上是两人亲密接吻的倒影。
图片通过视觉隐喻和对比,讽刺了现代社会人与人之间的距离疏远,从而错过了很多机会。 | 图片通过视觉隐喻和对比,讽刺了现代社会人与人之间的距离疏远,从而错过了很多机会。 | images/test/test-42.jpg |
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test-43 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图展示了一个人掉进了手机里,象征着现代科技的危险。 | 反映了现代人生活在虚拟与现实交织的复杂境地中。 | 这幅图讽刺了现代人痴迷于手机自拍,甚至通过修图等手段满足自己的虚荣心。 | 人物与屏幕中的自己对视,象征着内心的自我对话和自我探索。 | 人物独自一人,专注于手机屏幕,暗示了现代人普遍存在的孤独感。 | 手机屏幕中的倒影是对人物内心的投射,代表着自我意识的觉醒和对数字世界的审视。 | 这幅图讽刺了现代人痴迷于手机自拍,甚至通过修图等手段满足自己的虚荣心。 | C | 插画(Illustration) | 困难 | 艺术 | 消极 | 隐喻 | 这幅图像展示了一位人物俯身看向一部智能手机的屏幕,屏幕中映射出他的倒影。整体色调以柔和的灰绿色为主,给人一种宁静而略带忧郁的感觉。
随着手机的普及,人们喜欢在社交媒体上展示自己,频繁的使用自拍展现自己的美貌,甚至不惜对图片进行美化和修饰。这幅图讽刺了现代人痴迷于手机自拍,甚至通过修图等手段满足自己的虚荣心。 | 这幅图讽刺了现代人痴迷于手机自拍,甚至通过修图等手段满足自己的虚荣心。 | images/test/test-43.jpg |
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test-44 | 这张图片有什么隐喻? | 山水画常常被用来比喻人生。在这幅画中,高士隐居的场景,可以看作是人们对理想生活的追求。 | 体现了中国传统文化中对于山水画的独特审美和哲学思考。 | 体现了中国传统文化中对隐逸生活的追求,即远离尘世纷扰,追求内心宁静。 | 作者借松、竹、石等清高脱俗之物,来颂扬文人士大夫孤高坚贞的情怀和倨傲不群的气度。 | 高士与自然融为一体,体现了人与自然和谐相处的人生哲理。 | 画面中的静谧与永恒,暗示了时间的流逝是自然界的常态,而真正的美和价值在于对时间的超越和对永恒的追求。 | 作者借松、竹、石等清高脱俗之物,来颂扬文人士大夫孤高坚贞的情怀和倨傲不群的气度。 | D | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 《竹林长夏图》是陆治中年作品,图绘江南夏景。高松竹林之下,一高士正襟临溪而坐,一童相侍,境界清旷幽静。作者借松、竹、石等清高脱俗之物,来颂扬文人士大夫孤高坚贞的情怀和倨傲不群的气度。图中峰峦崖石皴法多用渴、涩之笔,使山石奇峭,棱角分明,用笔简中见工,色彩清丽,是陆治青绿设色画的代表作之一。 | 作者借松、竹、石等清高脱俗之物,来颂扬文人士大夫孤高坚贞的情怀和倨傲不群的气度。 | images/test/test-44.jpg |
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test-45 | 这张图片有什么隐喻? | 暗示了人们可能将自己的生活变成了一个“垃圾桶”,不断地向其中填满各种无用的东西。 | 人们可能选择阅读一些毫无价值、内容低俗的作品,这会阻碍个人的成长和发展。 | 图片自嘲的表达了自己陷入各种娱乐化的活动中无法自拔,只能渡过一个垃圾的人生。 | 隐喻着个体选择阅读质量较低、缺乏深度或价值的内容,而不是追求更深层次的阅读体验。 | 暗示了人们可能为了满足口腹之欲,而忽视了身体健康。 | 人们可能沉迷于低俗、没有营养的音乐,从而麻痹自己,逃避思考。 | 图片自嘲的表达了自己陷入各种娱乐化的活动中无法自拔,只能渡过一个垃圾的人生。 | C | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '拟人']} | 这张图片中,一只猫咪坐在绿色的垃圾桶前,头戴耳机,面前有一本打开的书、一个汉堡和一份薯条。图片上有文字写道:“吃垃圾食品,看垃圾小说,听垃圾音乐,过垃圾人生。”
这张图集齐各种“垃圾”元素,自嘲的表达了自己陷入各种娱乐化的活动中无法自拔,只能渡过一个垃圾的人生。 | 图片自嘲的表达了自己陷入各种娱乐化的活动中无法自拔,只能渡过一个垃圾的人生。 | images/test/test-45.jpg |
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test-46 | 这张图片有什么隐喻? | 揭示了小人的生活状态,即纵情享乐、不思进取。 | 钟表代表外在的时间压力和社会期望,小人则代表内心的欲望和惰性。两者之间的对立反映了人们在追求享乐与承担责任之间的内在挣扎。 | 象征着时间的流逝不受个人的控制,但同时暗示着小人对时间的漠视。 | 小人躲在柜子里,象征着逃避现实、不愿面对时间的流逝。 | 这幅图讽刺了有的人整天吃饱了饭却无所事事,不用心做事。 | 在快节奏的现代社会,人们容易陷入“内卷”的状态,这幅画提醒我们要保持平衡,找到生活的乐趣。 | 这幅图讽刺了有的人整天吃饱了饭却无所事事,不用心做事。 | E | 单格漫画(Single-panel Comic) | 中等 | 社会 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅图画以简洁的黑白线条为主,描绘了一座没有指针的钟表。钟表下方的柜门打开,里面坐着一个小人,旁边的文字写着“饱食终日,无所用心”,这句话出自《论语》,意指整天吃饱了饭却无所事事,不用心做事。
这幅图讽刺了有的人整天吃饱了饭却无所事事,不用心做事 | 这幅图讽刺了有的人整天吃饱了饭却无所事事,不用心做事。 | images/test/test-46.jpg |
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test-47 | 这张图片有什么隐喻? | 迪迦作为个体,他肩负着保护地球的重任。但他最终还是选择了回归宇宙,这体现了个体与整体之间的平衡。 | 迪迦作为光的化身,他的离去,象征着光的力量暂时离开了地球。 | 迪迦奥特曼的离去,象征着一个英雄故事的暂时落幕。 | 图片通过使用迪迦奥特曼返回宇宙的情景,幽默的暗示了作者打算离开、终结当前聊天的想法。 | 迪迦的离去,也提醒我们,个人成长与社会责任是密不可分的。每个人都应该为社会做出贡献,但同时也要有自己的追求和梦想。 | 即使迪迦离开了,但他在人类心中播撒下的希望的种子不会熄灭。人类内心深处的“光”,会继续指引他们前行。 | 图片通过使用迪迦奥特曼返回宇宙的情景,幽默的暗示了作者打算离开、终结当前聊天的想法。 | D | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | 隐喻 | 这张图片展示了著名的迪迦奥特曼返回宇宙的情景。奥特曼摆出特定的姿势,准备飞出地球。图片下方的文字写着“没什么事我就先走了”。
图片通过使用迪迦奥特曼返回宇宙的情景,暗示了作者打算离开、终结当前聊天的想法。 | 图片通过使用迪迦奥特曼返回宇宙的情景,幽默的暗示了作者打算离开、终结当前聊天的想法。 | images/test/test-47.jpg |
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test-48 | 图片中的人物可能出自哪里? | 图中的人物是中国的战神关羽,穿着未来风格的盔甲。 | 图中的人物是变形金刚中的热破,结合了中国的传统元素。 | 图中的人物是来自《星球大战》中的达斯·维达,结合了中国的传统元素。 | 图中的人物是孙悟空,结合了现代的科技元素。 | 图中的人物是《魔兽世界》中的角色萨尔,结合了中国的传统元素。 | 图中的人物是《指环王》中的阿拉贡,穿着未来科技的盔甲。 | 图中的人物是变形金刚中的热破,结合了中国的传统元素。 | B | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 画面中央是变形金刚角色——热破,手持大旗,姿态威武。背景中,红日高悬,象征着希望和力量,而下方的波涛汹涌的海浪则暗示着挑战和未知的危险。左下角的梅花树枝,象征着坚韧和不屈不挠的精神。
这幅图像融合了传统与现代的元素,表达了对文化传承的敬意和英雄气概的赞扬。 | 这幅图像融合了传统与现代的元素,表达了对文化传承的敬意和英雄气概的赞扬。 | images/test/test-48.jpg |
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test-49 | 这张图片有什么隐喻? | 人类的欲望是无穷无尽的,当欲望被无限放大时,就会变得可怕。 | 讽刺那些表面上看起来很温和,但内心却充满了欲望和野心的人。 | 这暗示着,看似普通的行为,在特定的环境下也可能变得具有威胁性。 | 这暗示着,即使是最可爱、最无害的事物,在特定的情境下也可能展现出其阴暗的一面。 | 看似无害的事物,一旦苏醒,可能就会展现出其凶狠的一面。 | 这张图片通过使用猫咪可爱又有点恐怖的表情,幽默的传达了有的人起床后的幽怨和不满。 | 这张图片通过使用猫咪可爱又有点恐怖的表情,幽默的传达了有的人起床后的幽怨和不满。 | F | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['夸张', '类比']} | 这张图片展示了一只正在打哈欠的白猫。猫张开大口打哈欠的表情十分浮夸,眯着的眼睛和变形的脸部使得它看起来非常的恐怖。图片下方的文字“醒了 想吃人”进一步强化了这种感觉,营造出一种幽默而又略带恐怖的氛围。
这张图片通过使用猫咪可爱又有点恐怖的表情,幽默的传达了有的人起床后的幽怨和不满。 | 这张图片通过使用猫咪可爱又有点恐怖的表情,幽默的传达了有的人起床后的幽怨和不满。 | images/test/test-49.jpg |
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test-50 | 这张图片有什么隐喻? | 寒鸦的形象代表着那些在逆境中坚持自我的人。 | 可能反映了作者内心的孤独和失落。 | 暗示着作者内心的挣扎和矛盾。一方面,作者渴望被理解和认可;另一方面,作者又保持着一种自我保护的姿态。 | 鸟儿孤傲不驯的神态体现了作者坚韧倔强、磊落不羁的个性。 | 暗示着个体对周围环境的冷漠和疏离。 | 可能象征着社会的不公、时代的动荡或个人遭遇的挫折。 | 鸟儿孤傲不驯的神态体现了作者坚韧倔强、磊落不羁的个性。 | D | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 本幅表现隆冬时节,4只落寞的寒鸦在残石败枝上栖息的情景。寒鸦的羽毛先以淡墨晕染,趁湿在淡墨上罩以浓墨,浓淡墨交融处显现出羽毛柔软、细密的质感。鸟的眼眶为一笔圈成的椭圆形,靠近上眼眶处以重墨点睛,一付“白眼向人”的神色顿现笔底。鸟儿孤傲不驯的神态最能体现作者坚韧倔强、磊落不羁的个性。 | 鸟儿孤傲不驯的神态体现了作者坚韧倔强、磊落不羁的个性。 | images/test/test-50.jpg |
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test-51 | 这张图片有什么隐喻? | 象征着人们对未知的恐惧。当我们面对未知的事物时,会感到不安和恐惧,甚至会产生逃避的心理。 | 戴上“面具”可能是一种自我保护机制,暗示人在感到威胁或不安全时减少外界的刺激,保护自己不受伤害。 | 这幅图通过一语双关,幽默的表达了人们在面对压力和困境时的无奈与逃避心理。 | 反映了人们在面对复杂的社交关系时,常常会选择逃避和孤独。 | 象征着人们在面对外界压力时,会本能地想要保护自己脆弱的心灵。 | 反映了人们在面对大量信息时,常常会选择性地接收和过滤信息。 | 这幅图通过一语双关,幽默的表达了人们在面对压力和困境时的无奈与逃避心理。 | C | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '拟人']} | 这张图片展示了一只猫,它的头部被一个水果包装覆盖,仿佛戴上了一个网状的面具。图片下方的文字“拒绝面对一切”暗示了猫咪通过戴上阻碍视野的面具,拒绝面对现实的一切。这里的拒绝面对一切一语双关,既拒绝眼前实际的东西,也拒绝抽象上的眼前的一切。
这幅图通过一语双关,幽默的表达了人们在面对压力和困境时的无奈与逃避心理。 | 这幅图通过一语双关,幽默的表达了人们在面对压力和困境时的无奈与逃避心理。 | images/test/test-51.jpg |
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test-52 | 这张图片有什么隐喻? | 仙女抱着孩子,体现了母爱的伟大。整个画面洋溢着温馨和谐的家庭氛围。 | 暗示着人们对长生不老、福寿绵长的美好祈愿。 | 仙女和麒麟的组合,不仅寓意着吉祥和好运,也象征着子嗣的高贵和吉祥。 | 侍女和童子手持幡和幛,这些元素可能象征着家族的传承和延续。 | 仙阁和祥云的描绘,营造出一种超凡脱俗、仙境般的氛围,象征着家族的繁荣和幸福生活超越了世俗的限制,达到了理想化的状态。 | 图片使用“榴开百子”“麒麟送子”“平安吉庆”“平升三级”的典故,暗示了对美好生活的向往和祈求平安吉祥。 | 图片使用“榴开百子”“麒麟送子”“平安吉庆”“平升三级”的典故,暗示了对美好生活的向往和祈求平安吉祥。 | F | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 清代江苏苏州桃花坞年画《榴开百子》是一幅祈祝多子多孙的年画,构图丰满热闹,色彩鲜艳强烈,富有装饰趣味,刻绘天上祥云缭绕的瀛台仙阁,生长在仙境的石榴树挂满硕果和榴花,仙女抱子骑着麒麟,身后的侍女和童子手里擎着幡和幛,仙女中间是两个童子抬着一个大花瓶,里面插着挂有磬的三只戟,这些构成了“榴开百子”“麒麟送子”“平安吉庆”“平升三级”的吉祥寓意。 | 图片使用“榴开百子”“麒麟送子”“平安吉庆”“平升三级”的典故,暗示了对美好生活的向往和祈求平安吉祥。 | images/test/test-52.jpg |
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test-53 | 这张图片有什么隐喻? | 对物质的过度追求,往往会让人们迷失自我,陷入攀比和焦虑之中。 | 这张图利用猩猩拟人的姿势,暗示了作者对有的人生来就富有的羡慕、调侃与些许不满和对于肯德基的喜爱。 | 表达了对金钱的渴望和对社会不平等的无奈。 | 代表了现代社会快节奏的生活方式和消费主义的盛行。 | 突出了底层群体对于资源的匮乏和对上层阶级的依赖。 | 隐喻社会底层的人群,他们虽然与社会中的其他人有着相同的生理需求,但却没有得到平等的对待。 | 这张图利用猩猩拟人的姿势,暗示了作者对有的人生来就富有的羡慕、调侃与些许不满和对于肯德基的喜爱。 | B | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | 拟人 | 这张图片展示了一只猩猩,猩猩的表情显得有些严肃或困惑,右手伸出,似乎在渴求获得某种东西。图片上方有黑色文字“v我50”,下方有“看看实力”。“v我50“是网络上关于KFC的一个广为流传的用语,用来开玩笑向朋友乞讨50元吃肯德基。“看看实力”则是用来表达乞求有钱人施舍自己以展示他的实力,体现了对”富哥“的不满或调侃。
这张图利用猩猩拟人的姿势,暗示了作者对有的人生来就富有的羡慕、调侃与些许不满和对于肯德基的喜爱。 | 这张图利用猩猩拟人的姿势,暗示了作者对有的人生来就富有的羡慕、调侃与些许不满和对于肯德基的喜爱。 | images/test/test-53.jpg |
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test-54 | 这张图片有什么隐喻? | 图片通过描绘在清风中摇曳的劲竹暗示了作者高洁素雅、坚韧不屈的个性。 | 山石历经沧桑,却依然巍然不动,象征着永恒不变的真理和价值观。这提醒人们要坚守自己的信念,不被外界的干扰所动摇。 | 竹子空心,象征着虚怀若谷、谦虚谨慎的品质。这提醒人们要保持谦卑的心态,不断学习和进步。 | 竹子与山石相互依存,共同构成了一个和谐的画面。这象征着人与自然、人与人之间相互依存、和谐共生的关系。 | 竹子的柔韧与山石的刚硬形成鲜明的对比,体现了刚柔并济的哲理。这告诉我们,在生活中,既要保持坚定的意志,又要懂得灵活变通。 | 山石象征着坚实的基础和稳定的支撑,暗示着,无论遇到什么样的困难和挑战,我们都需要打好坚实的基础,才能更好地应对。 | 图片通过描绘在清风中摇曳的劲竹暗示了作者高洁素雅、坚韧不屈的个性。 | A | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅画作展现了中国传统水墨画的典雅与简约。画面中,竹叶在风中轻轻摇曳,背景是一片淡淡的山石。此图描绘了在清风中摇曳的劲竹与石相伴而生的画面。构图简洁,笔法健挺洒脱,于写意之中见写实功底,将竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性尽现笔底。
图片通过描绘了在清风中摇曳的劲竹暗示了作者高洁素雅、坚韧不屈的个性。 | 图片通过描绘在清风中摇曳的劲竹暗示了作者高洁素雅、坚韧不屈的个性。 | images/test/test-54.jpg |
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test-55 | 这张图片有什么隐喻? | 社交媒体的兴起,放大了比较心理,让人们更容易陷入“攀比”的怪圈。 | 图片象征了现代生活中我们对社交媒体的依赖和沉迷于虚拟世界。 | 图片通过展示键盘损坏,隐喻了我们生活中的挫折和困难。 | 社交媒体上的生活只是冰山一角,我们不应该过度关注别人的生活,而应该聚焦于自己的成长和幸福。 | 图片通过利用夸张的方式,表达了对于网络上某些生活富有、快乐、自由的人的羡慕。 | 人们天生就有比较心理,看到别人拥有自己没有的东西,就会产生羡慕。 | 图片通过利用夸张的方式,表达了对于网络上某些生活富有、快乐、自由的人的羡慕。 | E | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这张图片展示了一部分键盘,其中一些键帽已经损坏,露出了机械键盘的开关结构。图片上方有一行白色文字,写着“羡慕都摁烂了”。而键盘上损坏的键分别是“XIANMU”,刚好是羡慕的拼音,匹配上了文字“羡慕都摁烂了”。随着网络的不断发展,人们开始接触到别人更加快乐、让人羡慕的生活。
图片通过利用夸张的方式,表达了对于网络上某些生活富有、快乐、自由的人的羡慕。 | 图片通过利用夸张的方式,表达了对于网络上某些生活富有、快乐、自由的人的羡慕。 | images/test/test-55.jpg |
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test-56 | 这张图片有什么隐喻? | 可能在探讨个人如何在集体的压力下保持自我,以及如何在社会规范与个人表达之间找到平衡。 | 表达了对真诚沟通的渴望,希望人与人之间能够建立起基于信任和理解的联系。 | 这暗示着生活中,人们有时会通过表面的欢笑来掩饰内心的真实情感。 | 在人际交往中,人们有时会戴上“笑脸面具”,掩饰自己的真实想法和感受,这种行为往往会影响人际关系的真诚度。 | 这幅图幽默的传达了希望对方保持严肃,不要做出油腔滑调、不庄重的态度。 | 图像提醒我们,不要轻易被表面的现象所迷惑,要透过现象看本质,去探究事物的真相。 | 这幅图幽默的传达了希望对方保持严肃,不要做出油腔滑调、不庄重的态度。 | E | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '拟人']} | 这张图片展示了一双膝盖,膝盖上的皮肤有许多凹陷,看起来就如同在笑的人脸。图片中有文字“不要给我膝皮笑脸”,利用了嬉和膝的谐音,传达出一种幽默感。
这幅图幽默的传达了希望对方保持严肃,不要做出油腔滑调、不庄重的态度。 | 这幅图幽默的传达了希望对方保持严肃,不要做出油腔滑调、不庄重的态度。 | images/test/test-56.jpg |
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test-57 | 这张图片有什么隐喻? | 在复杂社会中保持自我、追求真善美的精神追求。 | 竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性体现了作者刚直不阿的人品。 | 体现了作者对自然万物的深刻观察和敏锐捕捉。这反映了他作为艺术家的天赋和对生命的热爱。 | 通过对竹子和梅花的生动描绘,揭示了艺术创作中对生命、自然和人性的深刻思考。 | 表达了人与自然之间的密切联系,以及人应该向自然学习,保持坚韧、高洁的品质。 | 竹子的刚强与梅花的柔美形成互补,象征着不同性格、不同品质的人在社会中的共存与和谐。 | 竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性体现了作者刚直不阿的人品。 | B | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 竹是郑燮最擅长表现的题材,他能出神入化地准确捕捉住竹枝、竹叶在风中摇曳的动态和神韵,并形象生动地表现出来。同时竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性亦最能体现郑燮刚直不阿的人品。郑燮画梅的作品仅此一幅,但因他具有深厚的艺术功底,故在梅的表现上亦能挥洒自如,花瓣为中锋运笔,其形状虽方圆不一,但自然的行笔,流畅的圈线,勾勒出了花儿旺盛的生命力。梅与用润墨表现的青竹在相互映衬中体现了它们不同的美。 | 竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性体现了作者刚直不阿的人品。 | images/test/test-57.jpg |
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test-58 | 这张图片有什么隐喻? | 骏马奔腾的画面可能隐喻着历史的变迁,或者民族的兴衰。 | 可能隐喻着个人的强大内心,或者民族的生机勃勃。 | 图片中奔跑的马充满了动感和力量,象征着自由和不羁的精神,是对自由和激情的赞美和讴歌。 | 可能隐喻着传统与创新的结合,或者中西方文化的融合。 | 可能隐喻着对生命的热爱,对冒险的渴望,或者对瞬息万变的世界的敏锐感知。 | 骏马与自然环境的互动可能象征着人与自然的和谐关系,或者对自然力量的敬畏。 | 图片中奔跑的马充满了动感和力量,象征着自由和不羁的精神,是对自由和激情的赞美和讴歌。 | C | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 图绘一匹骏马蹄踏秋草急驰飞奔的情景。徐悲鸿绘马是在尊重中西方传统绘画技法的基础上外师造化,注重写生,形成了自己的鲜明特点:其所画之马头部常留一道空白,或施一笔白粉,表现出马头部的高光,以增强立体感和马首坚硬的质感。马的颈部和腹部以软毫笔着浓墨一笔勾画,弧线粗重,富有弹性,表现出肌肉的力度。马的鬃毛和尾部在运笔施墨上杂而不乱,其虚实相间的笔触,浓淡、干湿互衬的墨气,表现出骏马驰骋时鬃毛飞扬的飘逸洒脱。 | 图片中奔跑的马充满了动感和力量,象征着自由和不羁的精神,是对自由和激情的赞美和讴歌。 | images/test/test-58.jpg |
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test-59 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图画对消费主义进行了批判。在消费社会中,人们往往通过购买商品来满足自己的欲望,而忽略了精神层面的需求。 | 图片表达了对孩子纯真天性的赞美和父母压抑孩子天性的批判。 | 可能代表了社会或家庭对年轻一代选择和成长的担忧。 | 可能象征着孩子在成长过程中对自我价值和欲望的觉醒。 | 这幅图画提醒我们,现实生活与理想之间存在着差距。我们不能仅仅依靠物质的东西来填补内心的空虚,而应该去追求更深层次的精神满足。 | 传统的教育方式往往强调物质奖励和惩罚,而忽视了孩子内心的需求和价值观的培养。 | 图片表达了对孩子纯真天性的赞美和父母压抑孩子天性的批判。 | B | 多格漫画(Multi-panel Comic) | 中等 | 生活 | 中性 | 隐喻 | 这幅图画通过六个小格子讲述了一个孩子和一个成年人的互动故事。第一格中,成年人在墙上贴“复活节兔子”海报;第二格,孩子站在存钱罐前,手握锤子;第三格,孩子砸碎了存钱罐,准备出门;第四格,孩子去了玩具店铺;第五格,孩子回到桌子前,成年人指着桌子上的玩具,似乎在质疑;第六格,孩子指着墙上的海报,成年人陷入了沉思。
这幅图幽默的展示了孩子与父亲之间的互动,表达了对孩子纯真天性的赞美和父母压抑孩子天性的批判。 | 图片表达了对孩子纯真天性的赞美和父母压抑孩子天性的批判。 | images/test/test-59.jpg |
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test-60 | 这张图片有什么隐喻? | 画中的老干和新梅体现了新旧交替的过程,这样的构图可能暗示着在传统基础上不断创新和发展的理念。 | 对梅花坚韧和高洁的赞美,暗示了作者不屈不挠的精神。 | 图中梅花和枝干的紧密相连,可以看作是对忠贞爱情的一种表达。 | 梅花一年一度的绽放和凋零,暗示了时间的流逝和生命的轮回。 | 梅花的开放,往往伴随着对春天的期待和对新生的呼唤,象征着对未来的希望和对美好生活的向往。 | 图中老干虬曲,新梅盛开,象征着生命的轮回和时间的流逝。 | 对梅花坚韧和高洁的赞美,暗示了作者不屈不挠的精神。 | B | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅画作展示了一株梅花树的枝干,枝头上点缀着几朵白色的梅花,背景为淡雅的棕色。
梅花,自古便是文人反复吟咏、描绘的对象。因为梅花凌寒傲雪、幽然独放,以之能暗喻孤傲、坚贞、高洁、诚信的品质,而有所寄托,所以不同时代的雅士高人对其倍加青睐。图上老干虬曲,新梅自盛,细草之间散落花瓣,用笔简洁,构图明快。 | 对梅花坚韧和高洁的赞美,暗示了作者不屈不挠的精神。 | images/test/test-60.jpg |
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test-61 | 这张图片有什么隐喻? | 图画将医学这一严肃的领域与荒诞的想象结合起来,这可能是在讽刺现代医疗过度关注技术和仪器,而忽视了对人的整体关怀。 | 强调了社会、医学或教育体系中可能存在的对个体独特性、创造力或非传统思考方式的忽视。 | 这幅图画通过夸张和幽默的方式,讽刺了人们不思考、不作为的生活态度,提醒人们思考的重要性。 | 医生们对病因的困惑,反映了现代医学在面对一些复杂的心理问题和社会问题时,往往显得力不从心。 | 人脑中长草,可能象征着人类内心的未知领域,也可能暗示着人类的潜能是无限的。 | 通过医生的困惑和惊讶,暗示了知识与实际现象之间的差距,以及在面对未知或异常情况时的挑战。 | 这幅图画通过夸张和幽默的方式,讽刺了人们不思考、不作为的生活态度,提醒人们思考的重要性。 | C | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅图画描绘了一群医生围绕在一位躺在手术台上的病人旁边,医生们显得非常困惑和惊讶。画面右侧的对话写着:“怎么脑子里长出草来了?”“病历上说他从来不用思想。”
这幅图画通过夸张和幽默的方式,讽刺了人们不思考、不作为的生活态度,提醒人们思考的重要性。 | 这幅图画通过夸张和幽默的方式,讽刺了人们不思考、不作为的生活态度,提醒人们思考的重要性。 | images/test/test-61.jpg |
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test-62 | 这张图片有什么隐喻? | 在追求正义的过程中,个人选择至关重要。 | 时间是宝贵的,人们需要珍惜时间,抓住机会。 | 这幅图讽刺了现代社会追求正义的复杂性和艰难性。 | 提醒人们在追求正义时需要有耐心,不能急于求成。 | 正义需要通过行动和努力来实现,而不是被动地等待或期望。 | 正义是一个复杂的概念,需要人们不断地思考和探索。 | 这幅图讽刺了现代社会追求正义的复杂性和艰难性。 | C | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['夸张', '象征']} | 这幅图像展示了一个迷宫,中央矗立着象征正义的金色雕像,雕像底座上写着“JUSTICE”。迷宫内有多个人物,他们似乎在寻找出路或目标。迷宫的各个角落放置了沙漏和礼物盒。
迷宫的布局复杂,象征着追求正义的道路充满曲折和挑战。沙漏提醒人们时间的流逝,暗示在追求正义的过程中时间是一个重要因素。礼物盒可能代表着在追求正义过程中可能获得的回报或诱惑。
这幅图讽刺了现代社会追求正义的复杂性和艰难性。 | 这幅图讽刺了现代社会追求正义的复杂性和艰难性。 | images/test/test-62.jpg |
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test-63 | 这张图片有什么隐喻? | 暗示了有的人渴望被理解和接纳,却又害怕受到伤害。 | 暗示了有的人追求物质享受,却又担心道德的谴责。 | 可能是一种对社会中某些强大且有害力量的讽刺,暗示了个体或小群体在面对强大对手时的无力感。 | 暗示了有的人希望获得成功,却又畏惧失败。 | 图片讽刺了报社的懦弱和无能。因为怕得罪权贵等,它们选择不去报道事实、挖掘真相。 | 隐喻了在合作中如何平衡团结与个人差异,以及如何在集体行动中避免内部的分裂。 | 图片讽刺了报社的懦弱和无能。因为怕得罪权贵等,它们选择不去报道事实、挖掘真相。 | E | 单格漫画(Single-panel Comic) | 困难 | 社会 | 消极 | 拟人 | 这幅图画展示了一群刺猬围坐在一起开座谈会的场景。刺猬们围成一个圆圈,每只刺猬面前都有一个杯子,似乎在进行热烈的讨论。刺猬们的表情和姿态各异,有的在说话,有的在抽烟,有的在倾听。文字部分写道:“一致决定:我们怕白天,我们偷瓜,我们不敢和毒蛇搏斗,我们互相不敢拥抱,我们虽然带刺,但是我们不是漫画家。”
图片通过使用拟人的手法,讽刺了报社的懦弱和无能。因为怕得罪权贵等,它们选择不去报道事实、挖掘真相。 | 图片讽刺了报社的懦弱和无能。因为怕得罪权贵等,它们选择不去报道事实、挖掘真相。 | images/test/test-63.jpg |
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test-64 | “没钳了”是什么意思? | 没钳了是说没有时间了。 | 钳和钱的谐音,因此“没钳了”是没钱了的意思。 | 没钳了是指没有螃蟹了。 | 没钳了表示没有抓住机会。 | 没钳了是说没有工作了。 | 没钳了的意思是没有力气了。 | 钳和钱的谐音,因此“没钳了”是没钱了的意思。 | B | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '类比', '拟人']} | 这张图片展示了一只戴着红色螃蟹造型帽子的猫咪,背景是一张铺有灰色床单的床。图片下方的文字写着“在吗在吗我是螃蟹 我没钳了我没钳了”。这里应该是利用了钳和钱的谐音。
图片幽默而含蓄的表达了自己没钱的困境,乞求对方的帮助。 | 图片幽默而含蓄的表达了自己没钱的困境,乞求对方的帮助。 | images/test/test-64.jpg |
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test-65 | 这张图片有什么隐喻? | 同样是动物,家禽只能被圈养后屠杀,成为人类的食物,而宠物却受到人类的关爱和呵护。 | 可能讽刺了人类对动物的奴役,动物只能成为人类的玩物。 | 可能暗示了对社会不公的批判。屠夫象征了手握权利的权贵阶级,动物则代表了被压迫和剥削的群体。 | 刀和猫的组合可能象征着人们内心的矛盾心理,一方面渴望爱与关怀,另一方面又害怕受到伤害。 | 这幅画揭示了人性中善恶并存的复杂性,每个人心中都可能同时存在着天使和魔鬼。 | 这幅画提醒人们,生命是相互依存的,死亡是新生命的开始。 | 同样是动物,家禽只能被圈养后屠杀,成为人类的食物,而宠物却受到人类的关爱和呵护。 | A | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 中性 | 对比 | 这幅图画描绘了一位屠夫正准备喂养一只猫,他一手握着一把锋利的刀,一手抚摸着猫。屠夫身穿白色带血围裙,背景是一片金黄色的田野。画面右侧有几只动物,包括马、牛、猪、羊和几只家禽,它们都注视着屠夫和猫。
这幅图画可能在探讨人类对待动物的双重标准。屠夫象征着人类对动物的控制和支配,而猫则代表了人类对宠物的关爱和呵护。其他动物的注视似乎在质疑这种不公平的对待,暗示着它们对自身命运的无奈和抗议。 | 同样是动物,家禽只能被圈养后屠杀,成为人类的食物,而宠物却受到人类的关爱和呵护。 | images/test/test-65.jpg |
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test-66 | 哪一首诗最符合图画描述的场景? | 刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》 | 柳宗元的《江雪》。 | 王维的《山居秋暝》 | 白居易的《夜雪》 | 范仲淹《江上渔者》 | 白居易的《赋得古原草送别》 | 柳宗元的《江雪》。 | B | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征', '拟人']} | 此扇图绘的是唐柳宗元《江雪》诗意:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”作者为了表现下雪的情景,特地在江面、蓑衣、斗笠及竹叶上敷以白粉,白色不仅暗示出雪意,也增强了画面清凉的意境,与垂钓者自得清娱的高逸品格相应。
它传递出一种淡泊名利、追求内心平静的哲理,仿佛在提醒观者在喧嚣的世界中保持内心的宁静。 | 图片传递出一种淡泊名利、追求内心平静的哲理,仿佛在提醒观者在喧嚣的世界中保持内心的宁静。 | images/test/test-66.jpg |
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test-67 | 这张图片有什么隐喻? | 可能暗示个体在群体中追求自我表达、独立思考的重要性。 | 这幅图暗示了现代社会中人与人之间的疏远。 | 反映了个人在集体生活中的复杂角色和身份。 | 这幅图暗示了琐碎的事情充满了人生,让我们失去了追求自我的时间。 | 可能暗示现代生活与传统生活方式之间的冲突或融合。 | 可能暗示了科技在现代社会中对人际关系的影响,包括它如何改变了人们交流的方式和深度。 | 这幅图暗示了琐碎的事情充满了人生,让我们失去了追求自我的时间。 | D | 插画(Illustration) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 这幅图像中,一位穿着鲜艳红色连衣裙的女性站在画面中央,周围是灰色调的忙碌人群。她手持手机,似乎在打电话,另一只手抬起。周围的人们各自忙碌,有的在清洁,有的在照顾孩子,还有人牵着狗。
这幅图暗示了琐碎的事情充满了人生,让我们失去了追求自我的时间。 | 这幅图暗示了琐碎的事情充满了人生,让我们失去了追求自我的时间。 | images/test/test-67.jpg |
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test-68 | 这张图片有什么隐喻? | 图片通过运用对比,揭示了现代人网络形象和现实形象的巨大差别,人们往往在网络上塑造理想形象。 | 外界的期望和社会压力可能导致个体产生自我怀疑,从而产生虚幻的自我形象。 | 可能暗示了个人在面对社会期望和自我认知之间的挣扎。 | 内心深处渴望强大,但现实却很普通,这种矛盾可能导致心理上的冲突。 | 暗示了人们在追求理想时,往往会对自身形象或能力有不切实际的期望。 | 外表的强壮并不一定代表内在的素质或能力,真正的价值往往在于内在的品质、智慧和努力。 | 图片通过运用对比,揭示了现代人网络形象和现实形象的巨大差别,人们往往在网络上塑造理想形象。 | A | 插画(Illustration) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '对比', '视觉错位']} | 这幅图像展示了一个坐在电脑前的男子,他的影子在墙上投射出一个强壮的肌肉男形象。两个形象的巨大差别,讽刺了现实社会那些在网络世界重拳出击,而现实却卑微懦弱的人。正是因为现实生活存在很多不如意,所以他们总是在网络上塑造自己渴望的形象,以此摆脱掉自卑感和获得虚荣感。 | 图片通过运用对比,揭示了现代人网络形象和现实形象的巨大差别,人们往往在网络上塑造理想形象。 | images/test/test-68.jpg |
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test-69 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图批评了城市规划不合理,呼吁改善城市基础设施。 | 图片突出了集体行动的重要性,只有大家共同努力,才能克服困难,实现目标。 | 这幅漫画强调了变革的必要性,只有找到问题的根源,并采取果断的措施,才能从根本上解决问题。 | 隐喻了在面对社会问题时,集体的力量与个人的行动同样重要,每个人都应该承担起自己的责任,共同为解决问题做出贡献。 | 这幅图讽刺了社会对教育的不重视,传达出对当前教育状况的不满和对改善教育环境的迫切需求。 | 这幅图讽刺了房价过高,呼吁政府调控房地产市场。 | 这幅图讽刺了社会对教育的不重视,传达出对当前教育状况的不满和对改善教育环境的迫切需求。 | E | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅漫画通过夸张的手法,描绘了一间摇摇欲坠的教室。教室内挤满了学生,显得非常拥挤。教室外,三个人正在讨论如何修复这间教室,其中一人手指着一根木柱,说到“这柱子要换根结实的!”。
这幅图讽刺了社会对教育的不重视,传达出对当前教育状况的不满和对改善教育环境的迫切需求。 | 这幅图讽刺了社会对教育的不重视,传达出对当前教育状况的不满和对改善教育环境的迫切需求。 | images/test/test-69.jpg |
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test-70 | 这张图片有什么隐喻? | 藤萝的攀绕和灵芝的出现,可能象征着自然界的和谐共生和生命的延续。 | 可能暗示着统治者需要具备坚韧不拔的品质,才能稳固自己的地位。 | 急湍的溪流象征着动态、流动和变化,可能寓意着生活的起伏、变化和不断前进的动力。 | 通过对自然景物的精细描绘,展现了艺术家高超的绘画技艺,同时也表达了对自然美的赞叹。 | 整幅画作所营造的宁静祥和的氛围,与道家追求天人合一的思想不谋而合。 | 图画中的白鹰、松树、灵芝、巨石、流水等均是中国绘画中祝寿、祈福的物象,表达了作者对别人生日的美好祝福。 | 图画中的白鹰、松树、灵芝、巨石、流水等均是中国绘画中祝寿、祈福的物象,表达了作者对别人生日的美好祝福。 | F | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 画面正中是一只兀立于石上的白鹰,鹰首转向画的右侧,鹰目炯炯,利喙弯曲,鹰爪紧紧抓住石头。画面的右边是一棵弯曲盘绕的老松,苍老斑驳的树干和前后掩映的松枝仿佛可攀可抚,一棵藤萝攀绕着松树枝干,凹凸玲珑有致,松树的根部和石头的缝隙之间有灵芝数株,其边沿卷起,表现出了灵芝的厚度。画幅左边为坡石,一条急湍的溪流顺势而下,在山石隙谷中曲折绕行,激起无数的水花。在这件作品中,郎世宁运用了欧洲的明暗画法,光线从画面左侧上方照射,故而树石的右半边均处于暗部,树干上还留下了阴影,白鹰则刚好位于最显眼的中央,明暗交织,立体感极强,似呼之欲出。
图中的白鹰、松树、灵芝、巨石、流水等均是中国绘画中习见的物象,画家们经常用以为人祝寿、祈福。画幅的名称“嵩献英芝”,其实就是松、鹰、芝的谐音,这些动植物在中国人的寓意中象征着长寿、强壮、灵敏、吉祥等等。 | 图画中的白鹰、松树、灵芝、巨石、流水等均是中国绘画中祝寿、祈福的物象,表达了作者对别人生日的美好祝福。 | images/test/test-70.jpg |
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test-71 | 这张图片有什么隐喻? | 个人的命运既受到外力的影响,也取决于个人的选择。 | 图片可能讽刺了那些以战争干预其他国家或地区的行为,表达了对和平的渴望与对战争后果的担忧。 | 即使在和平时期,战争的威胁也可能随时存在;而即使在战争中,人们也可能怀抱着对和平的渴望。 | 个体在面对群体或更高权威时,所面临的道德困境和选择。 | 这张图片象征了人类对宗教信仰的追求,表达了对精神世界的渴望。 | 天使和士兵形象之间的冲突暗示了信仰与现实之间的张力,以及个体在面对残酷现实时,如何坚持自己的信仰。 | 图片可能讽刺了那些以战争干预其他国家或地区的行为,表达了对和平的渴望与对战争后果的担忧。 | B | 插画(Illustration) | 困难 | 政治 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 这幅图画描绘了一个有趣且富有象征意义的场景:一个士兵正从空中降落伞降落,而在他面前的是一个站在云朵上的天使,天使正在撒尿。天使传统上是守护与和平的象征,而空降士兵往往与战争行动联系在一起。这样的对比突显了理想与现实之间的冲突,也许是在批评那些以战争干预其他国家或地区的行为,表达了对和平的渴望与对战争后果的担忧。 | 图片可能讽刺了那些以战争干预其他国家或地区的行为,表达了对和平的渴望与对战争后果的担忧。 | images/test/test-71.jpg |
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test-72 | 这张图片有什么隐喻? | 任何看似弱小的对手都可能隐藏着巨大的能量,不可掉以轻心。 | 在看似平静的表象下,隐藏着残酷的生存竞争。 | 了解并适应自然法则,才能更好地生存和发展。 | 这幅图提醒人们在追求新奇和探索未知时,需保持警觉和谨慎,因为未知事物潜藏着危险。 | 可能暗示在现实生活中,某些事情或人物可能隐藏在表面之下,直到被揭露或发现。 | 在面对危机时,保持冷静和耐心往往能取得更好的结果。 | 这幅图提醒人们在追求新奇和探索未知时,需保持警觉和谨慎,因为未知事物潜藏着危险。 | D | 插画(Illustration) | 简单 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征']} | 这幅图像以黑白色调为主,展现了一只猫和一条蛇之间的互动。猫位于图像的左下角,正弓着身子,玩弄着老鼠洞里的一节尾巴,而它不知道,这其实是眼镜蛇的尾巴。而蛇则盘踞在老鼠洞内部,冷静地注视着猫。
这幅图提醒人们在追求新奇和探索未知时,需保持警觉和谨慎,因为未知事物潜藏着危险。 | 这幅图提醒人们在追求新奇和探索未知时,需保持警觉和谨慎,因为未知事物潜藏着危险。 | images/test/test-72.jpg |
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test-73 | 这张图片有什么隐喻? | 这幅图可能隐喻了在职场沟通中可能出现的障碍和误解。 | 图片可能隐喻了在职场中频繁的沟通、需求处理和会议参与给个人带来的压力。 | 图片可能隐喻了职场人士在面对不同情境时的情绪管理与适应性。 | 这幅图可能暗示了对重复性、无意义的社交互动和任务感到疲惫和厌烦。 | 图片可能隐喻了在信息爆炸的现代职场中,人们如何处理和选择性注意信息。 | 通过不同表情包的组合,图片可能隐喻了职场文化的多样性。 | 这幅图可能暗示了对重复性、无意义的社交互动和任务感到疲惫和厌烦。 | D | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 消极 | {'choices': ['夸张', '对比']} | 这张图片由四个表情包组成,前三个表情包都展示了一个疲惫、提不起劲的表情,每个表情包旁边都有一段文字,分别是“同事跟我打招呼”、“同事跟我对需求”、“同事喊我去开会”。最后一个表情则是惊讶、竖起耳朵听的表情,配有文字“同事跟我讲别人的坏话”。
这幅图讽刺了有的人对工作不上心,反而对八卦特别感兴趣,也可能暗示了对重复性、无意义的社交互动和任务感到疲惫和厌烦。 | 这幅图可能暗示了对重复性、无意义的社交互动和任务感到疲惫和厌烦。 | images/test/test-73.jpg |
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test-74 | 这张图片有什么隐喻? | 图片调侃了学生可能因为恐惧、不自信或对课程内容的不感兴趣而选择逃避或不积极参与。 | 图片幽默的调侃了学生上课犯困的现象。 | 内向性格的人就像猫在新环境中可能显得困倦和不愿睁开眼睛一样。 | 闭眼象征着个体在面对新环境或新挑战时的不安和不确定。 | 图片中闭眼的状态象征着个体在面对困难或不愉快的环境时选择逃避现实。 | 图片暗示了个体在面对社会或人际关系时的孤独感和自我封闭,他们可能因为害怕被误解或不被接纳而选择保持距离。 | 图片幽默的调侃了学生上课犯困的现象。 | B | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 中性 | {'choices': ['夸张', '拟人']} | 这张图片展示了一只猫的头被合成到一个穿着背心、坐在桌子前的人类身体上。猫的表情显得困倦,眼睛紧闭。图片上方有文字“很内向”,下方有文字“上课都不敢睁眼睛”。“很XX,XX不敢XX”是中文网络中很流行的一个句式,用来幽默表达自己的某种特性。这幅图利用这个句式,幽默的表达了自己上课困倦的事实。 | 图片幽默的调侃了学生上课犯困的现象。 | images/test/test-74.jpg |
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test-75 | 这张图片有什么隐喻? | 图片传达出一种超然物外的宁静与和谐,提醒观者在喧嚣的尘世中保持内心的平静与高洁。 | 画面中丰富的色彩展示了艺术如何通过对比创造出无限的美感。 | 画面中自然元素的和谐呈现,隐喻了人类在追求发展的同时,应更加重视与自然的和谐共处。 | 孔雀作为传统吉祥物的象征,与现代审美相结合,隐喻了传统文化与现代审美的融合与创新。 | 孔雀开屏是其求偶行为的象征,雌雄孔雀的组合隐喻生命的繁衍与延续。 | 孔雀开屏是孔雀求偶时的标志性行为,象征着爱情与忠诚。 | 图片传达出一种超然物外的宁静与和谐,提醒观者在喧嚣的尘世中保持内心的平静与高洁。 | A | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 图绘雌雄孔雀一双,立于石上,旁有修竹数竿。与众多以工笔重彩表现孔雀的作品相比,林良此作纯用水墨,用笔粗简,仅在孔雀的头颈和尾羽处作精致的勾勒,充分发挥了“墨分五色”的丰富变化,使黑白的水墨也产生出缤纷绚丽的夺目效果。伴以竹石为背景,愈增添了清雅野逸的意趣。
这幅画不仅展示了自然的美景,更传达出一种超然物外的宁静与和谐,仿佛在提醒观者在喧嚣的尘世中保持内心的平静与高洁。 | 图片传达出一种超然物外的宁静与和谐,提醒观者在喧嚣的尘世中保持内心的平静与高洁。 | images/test/test-75.jpg |
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test-76 | 这张图片有什么隐喻? | 图片揭示了社会阶层之间的巨大差距,讽刺了企业不平等的薪酬分配。 | 图片中的古装与现代的薪酬标准形成对比,隐喻了历史与现代社会的差异。 | 手持“替天行道”旗帜的官员与展示薪酬标准的官员形成对比,隐喻了权力的象征价值与实际价值之间的差异。 | “替天行道”的旗帜象征着官员的道德责任与实际行为之间的冲突。 | 替天行道”象征着一种理想化的、不受限制的权力形象,这反映了权力在理想与现实之间的矛盾。 | 随着时间的推移,社会的价值观和经济体系发生了变化,但基本的人性和社会结构问题依然存在。 | 图片揭示了社会阶层之间的巨大差距,讽刺了企业不平等的薪酬分配。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这幅漫画通过古代官员的形象和现代的薪酬标准对比,揭示了社会阶层之间的巨大差距。画面左侧的官员身穿华丽的古装,手持“替天行道”的旗帜。右侧的官员在讲台上展示薪酬标准,高管每周5两,中层每月5两,而底层每年仅5两。这种不平等的薪酬分配引发了对社会公平的质疑。 | 图片揭示了社会阶层之间的巨大差距,讽刺了企业不平等的薪酬分配。 | images/test/test-76.jpg |
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test-77 | 这张图片有什么隐喻? | 赞扬现代社会通过行动和努力,除去了手握权利的压迫者。 | 手握权力的人之间为了个人利益不断斗争。 | 在追求现代化的同时,不能忘记对传统文化和价值观的重视与保护。 | 古代官员的仪式与现代车辆的出现,象征着现代民主制度对传统封建迷信的破除。 | 不同文化背景和时代背景下人们如何相互影响、融合或冲突。 | 古代官员抬轿的场景,以及“回避”和“肃静”的牌子,隐喻了权力与秩序的延续性。 | 手握权力的人之间为了个人利益不断斗争。 | B | {'choices': ['插画(Illustration)', '单格漫画(Single-panel Comic)']} | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '对立']} | 这幅图画描绘了一群古代官员抬着轿子行进在蜿蜒的道路上,前方有一辆迎面而来的现代警车和一辆普通轿车。图中的官员们举着写有“回避”和“肃静”的牌子,显得非常威严。
图片通过展现权力和权力的对碰,暗示了手握权力的人之间为了个人利益不断斗争。 | 手握权力的人之间为了个人利益不断斗争。 | images/test/test-77.jpg |
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test-78 | 这张图片有什么隐喻? | 图片揭示了城乡之间娱乐资源的巨大差异:城市人享有丰富的文化娱乐资源,而乡村人则显得贫乏。 | 尽管城市与乡村在文化娱乐项目上存在显著差异,但这些项目本身,尤其是“戏曲”、“电影”、“音乐”等,可以看作是连接城市与乡村的桥梁。 | 图片揭示了城乡之间生活方式的巨大差异:城市人更喜欢享乐,而乡村人则更加务实。 | 如何暗示了在追求现代化的同时,保护和传承传统文化的重要性。 | 图片象征着对多元文化的接纳和认同,城市人和乡村人截然不同的生活方式可以在同一时代共存。 | 图片揭示了城市人的现代生活方式和消费,而乡村人面前的单一碗象征着传统生活方式的局限性。 | 图片揭示了城乡之间娱乐资源的巨大差异:城市人享有丰富的文化娱乐资源,而乡村人则显得贫乏。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['夸张', '象征', '对比']} | 这幅图画展示了一个圆桌,两边分别坐着两个人。左边的人穿着写有“城”的衣服,右边的人穿着写有“乡”的衣服。桌子上摆放着许多碗,碗里写着“戏曲”、“电影”、“电视”、“音乐”、“舞蹈”、“书刊”等文化娱乐项目。左边的城市人面前摆满了这些碗,而右边的乡村人面前只有一个碗、一双筷子和些许调料。
这幅图通过对比城市和乡村的文化娱乐资源,揭示了城乡之间的巨大差异。城市人享有丰富的文化娱乐资源,而乡村人则显得贫乏。 | 图片揭示了城乡之间娱乐资源的巨大差异:城市人享有丰富的文化娱乐资源,而乡村人则显得贫乏。 | images/test/test-78.jpg |
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test-79 | 这张图片有什么隐喻? | 图片巧妙的利用了视觉技巧,传达了“距离电影上映还有1天”的信息。 | 巨大的金属门与神秘的宇宙景象形成鲜明对比,隐喻了科技与自然、人类与宇宙之间的冲突与和谐共存的关系。 | 站在门内的宇航员背对观众,象征着人类勇敢地面对未知的勇气和决心。 | 站在门边的宇航员凝视着门内的景象,象征着在面对全人类的存亡危机时,人类内心既充满希望也伴随着绝望。 | 数字“1”往往与“开始”或“唯一”相关联,暗示着人类面对宇宙的未知和挑战时,需要从一个点出发,共同面对未来的不确定性。 | 在《流浪地球》的故事中,人类作为一个整体共同面对地球的流浪,“1”的形状象征着在集体行动中,每个个体的重要性。 | 图片巧妙的利用了视觉技巧,传达了“距离电影上映还有1天”的信息。 | A | 海报(Poster) | 简单 | 艺术 | 中性 | 视觉错位 | 这张图片展示了电影《流浪地球》的海报。画面中央是一扇巨大的金属门,门内透出一片神秘的宇宙景象,似乎是一个旋转的星云。门外站着一个穿着宇航服的人物,背对观众,凝视着门内的景象。打开的门口呈现“1”的样子,配合左右的文字,传达了“距离电影上映还有1天”的信息。 | 图片巧妙的利用了视觉技巧,传达了“距离电影上映还有1天”的信息。 | images/test/test-79.jpg |
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test-80 | 这张图片有什么隐喻? | 利刃般的言语,既伤害了别人,也伤害了自己。 | 舌头作为利刃刺穿嘴唇,象征着个体在情感或心理上对自己进行伤害。 | 舌头隐喻了个体在权力关系中感到无力或被控制,通过变为利刃来表达对权力不平等的反抗或对控制的不满。 | 语言既可以是温暖的阳光,也可以是尖锐的利刃,伤害他人或自我。 | 舌头的利刃象征着个体在遵守社会规范与追求个人自由之间的冲突。 | 在面对压力、恐惧或焦虑时,个体会采用自我伤害的方式作为心理防御机制,以逃避或处理无法直接面对的负面情绪。 | 利刃般的言语,既伤害了别人,也伤害了自己。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 生活 | 消极 | {'choices': ['夸张', '象征']} | 这幅图画展示了两个人物,他们的舌头变成了利刃,刺穿了自己的嘴唇,流出了鲜血。图画上方的文字写道:“不要把你的舌头变成利刃,因为那样首先伤到的是你的嘴唇。”
这幅图画通过夸张的表现手法,传达了一个深刻的道理:言语如刀,伤人伤己。图中的利刃象征着尖锐的言辞,而流血的嘴唇则象征着言辞带来的伤害。 | 利刃般的言语,既伤害了别人,也伤害了自己。 | images/test/test-80.jpg |
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test-81 | 远处的小岛暗示了什么? | 远处的小岛被描绘为精神寄托的象征,代表了人们在现实世界中寻找精神慰藉和寄托的地方。 | 远处的小岛象征着个人内心深处的平静之地,是人们在面对外界压力和挑战时寻求内心平静和恢复的地方。 | 远处的小岛作为远方的地标,象征着未知的领域或新的探索方向,鼓励人们勇敢地去探索未知。 | 远处的小岛象征着希望和目标,虽然距离遥远,但依旧可以到达。 | 远处的小岛上有着特定的文化景观或历史遗迹,象征着特定的文化背景或历史时期,提醒人们关注和尊重历史与文化的重要性。 | 远处的小岛与远处的棕榈树共同营造出一种与自然和谐共处的氛围,暗示着人与自然之间的和谐关系。 | 远处的小岛象征着希望和目标,虽然距离遥远,但依旧可以到达。 | D | 插画(Illustration) | 简单 | 艺术 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征']} | 这幅图画展示了一位人物抓住一支巨大的钢笔,漂浮在波涛汹涌的海面上。远处的地平线上可以看到一片小岛,岛上有几棵孤零零的棕榈树。 钢笔作为主要元素,象征着思想、创作和表达。
图片通过夸张的手法,暗示思考和创作具有强大的力量,它能够引领我们度过难关。 | 思考和创作具有强大的力量,它能够引领我们度过难关。 | images/test/test-81.jpg |
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test-82 | 这张图片有什么隐喻? | 射出的箭代表了尝试与努力,而箭头的心形物体插在地上则象征着未能达到目标或未能实现的愿望。 | 箭的远度象征着个人能力或技能的提升,而心形物体的使用则代表了情感或价值观的转变。 | 箭的射出意味着对目标的追求,而心形物体的使用代表了某种形式的牺牲,无论是情感、资源还是其他形式的投入。 | 反复射箭的过程,暗示着人际关系的复杂性,可能经历过亲近、疏远、争吵等多种变化。 | 图片揭示了靠外在因素相爱的人终究会分开,只有真正互相理解的人才能走到最后。 | 图片暗示了人们在追求目标的过程中,往往会面临许多不确定性,最终能否达成目标也是未知数。 | 图片揭示了靠外在因素相爱的人终究会分开,只有真正互相理解的人才能走到最后。 | E | 单格漫画(Single-panel Comic) | 中等 | 艺术 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅图画展示了一位手持弓箭的男子,他的箭筒里装满了箭,箭头上绑着红色的心形物体。画面上方的文字写道:“这次这支箭又能带这颗心走多远呢......”。地面上插着几支已经射出的箭,每支箭的心形物体都插在地上,显示出它们没有飞得很远。
图片表达了丘比特之箭只负责让两个人相爱,不负责他们能不能永远在一起,揭示了靠外在因素相爱的人终究会分开,只有真正互相理解的人才能走到最后。 | 图片揭示了靠外在因素相爱的人终究会分开,只有真正互相理解的人才能走到最后。 | images/test/test-82.jpg |
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test-83 | 这张图片有什么隐喻? | 图片探讨了家庭成员在面对外部权威时,如何在家庭内部建立支持与信任的关系。 | 图片暗示了以身作则在孩子面前展示勇气和决心的重要性。 | 图片暗示了面对恐惧时,通过幽默或轻松的方式找到解决之道,从而减轻压力和恐惧感。 | 图片描绘了孩子在成长过程中对未知事物的恐惧,而父亲的成功示范则代表了成人的引导与适应过程。 | 医生可以隐喻为权威人物,图片通过幽默的方式探讨了信任与权威之间的关系,以及如何在权威面前保持适度的恐惧与尊重。 | 从父亲示范到被检查的角色转换,隐喻为生活中的角色互换。 | 图片暗示了以身作则在孩子面前展示勇气和决心的重要性。 | B | 多格漫画(Multi-panel Comic) | 中等 | 生活 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 这幅图画通过六个小格子讲述了一个幽默的故事。故事开始时,一个小男孩坐在椅子上,医生准备检查他的嘴巴,但他似乎很害怕,大叫了出来。父亲为了安慰他,准备亲自给他示范,于是坐上椅子,医生开始检查他的嘴巴。检查顺利的进行了下去,最后医生做出了一个“手枪”的姿势,对准父亲,父亲突然被吓得大叫了起来。
父亲的反应揭示了即使成人也保有儿童时的恐惧和焦虑,而这通常是他们试图在孩子面前隐藏的。同时,这也反映出在孩子面前展示勇气和决心的重要性,父亲通过自己的行为示范来教育和安慰孩子,尽管最终他自己也未能完全掩饰自己的恐惧。 | 图片暗示了以身作则在孩子面前展示勇气和决心的重要性。 | images/test/test-83.jpg |
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test-84 | 这张图片有什么隐喻? | 皮匠的劳动虽然平凡,却为社会创造了实际价值,而官员的作用则更偏向于管理和决策。 | 图片传达出对实干精神的赞美,批判了那些只会空谈而不实际行动的人。 | 皮匠的修补工作需要丰富的经验和智慧,而官员们的“指点江山”则更像是事后诸葛亮,缺乏前瞻性。 | 图片传达出对专业技能的赞美,批判了那些德高望重但缺乏实操经验的官员。 | “君子动口”出自《论语》,反映了传统儒家文化对言行的重视。 | 皮匠代表了对传统工艺的坚持和创新,而官员代表了遵循传统规则和程序,强调创新和传统价值的平衡。 | 图片传达出对实干精神的赞美,批判了那些只会空谈而不实际行动的人。 | B | 单格漫画(Single-panel Comic) | 简单 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征', '对比']} | 画面左侧是一位皮匠,正专注地修补一只靴子,象征着勤劳和实干。右侧则是三位官员模样的人物,他们站在一个写有“君子动口”的台子后面,似乎在指点江山,象征着只动口不动手的官僚作风。画面右下角的文字“三个事后诸葛亮顶不上一个实干臭皮匠”进一步点明了主题,批判了那些只会空谈而不实际行动的人。 | 图片传达出对实干精神的赞美,批判了那些只会空谈而不实际行动的人。 | images/test/test-84.jpg |
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test-85 | 这张图片有什么隐喻? | 图片暗示了生命是一个不断循环的过程,死亡并不是终点,而是新的开始。 | 图片隐喻了东西方文化可以相互融合,共同推动文明的进步。 | 完美是相对的,缺憾也是美的组成部分,通过修复,我们可以欣赏到事物在不完美中的独特魅力。 | 图片传递出对文化遗产保护的深刻思考和对文物修复人员的致敬。 | 个体是整体的一部分,个人的努力可以为整体带来积极的改变。 | 传统的文化需要不断地创新和发展,才能在现代社会中焕发新的生机。 | 图片传递出对文化遗产保护的深刻思考和对文物修复人员的致敬。 | D | 海报(Poster) | 简单 | 中华传统文化 | 积极 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '视觉错位']} | 图片中央是一件精美的红色雕刻工艺品,雕刻的花卉图案细腻而生动,但是左边却有一个缺口。而这个缺口中,有一个人形的轮廓,正在修复这个缺口。右侧的绿色文字“我在故宫修文物”,暗示这是一部关于故宫文物修复的影片,强调了历史与文化的传承与保护。“择一事 终一生”、“大历史 小工匠”突出强调了修复人员的工匠精神。
这张宣传海报,传递出对文化遗产保护的深刻思考和对文物修复人员的致敬。 | 图片传递出对文化遗产保护的深刻思考和对文物修复人员的致敬。 | images/test/test-85.jpg |
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test-86 | 图中的梅花代表什么? | 梅花的“梅”谐音“眉”,古时指六十岁年龄。 | 梅花象征着友谊的长久和忠诚,用来表达对朋友之间深厚友谊的赞美和对忠诚品质的颂扬。 | 梅花是报春花,在百花之中开得最早,象征着春天的到来,预示着新的开始和希望。 | 梅花与松、竹并称为“岁寒三友”,象征着坚贞不屈、高洁傲岸的品格。 | 喜鹊是吉祥的象征,常与梅花搭配,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”。 | 梅花五瓣,常被视为“五福”的象征,即长寿、富贵、康宁、好德、善终。 | 梅花的“梅”谐音“眉”,古时指六十岁年龄。 | A | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 积极 | 隐喻 | 这幅画作展现了两只喜鹊栖息在枝头的场景,画面简洁而富有诗意。画中的喜鹊用黑白两色描绘,显得生动而有灵气。背景采用淡雅的米黄色,枝条上点缀着几朵红色的小花,给人一种宁静而温馨的感觉。画面上方的题字和印章增添了传统中国画的韵味,图题“镜涵先生六十寿。壬午春仲妙香国中写。悲鸿。”钤“东海王孙”白文方印。 图绘一双喜鹊立于梅树枝上快乐地唱歌。作者巧妙地运用中国传统文化中的谐音法,以喜鹊的“喜”借指喜事的“喜”,梅花的“梅”谐音“眉”,取“喜祝眉寿”之意。 | 本图以喜鹊的“喜”借指喜事的“喜”,梅花的“梅”谐音“眉”,取“喜祝眉寿”之意,表现对对方的六十大寿的美好祝福。 | images/test/test-86.jpg |
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test-87 | 为什么演讲者是从垃圾车中出来? | 在装载垃圾的过程中,演讲者不小心被误装进了垃圾车,这可能是由于操作员的疏忽或者是在混乱的环境中发生的人为错误。 | 揭示了某些公众人物或政客可能只是“垃圾”的量产,他们的言论可能是空洞的、无价值的,甚至是有害的。 | 在某种紧急情况下,比如火灾、地震或其他紧急事件,演讲者可能需要迅速离开现场。 | 可能在准备演讲的过程中,演讲者遭遇了某种意外,比如身体不适或受伤,需要紧急撤离。 | 这样的场景是艺术表演的一部分,通过视觉冲击力强的场景来引起观众的思考。 | 演讲者被故意装进垃圾车,是为了制造某种社会效应,比如引起公众对环境问题的关注,或者作为某种抗议活动的一部分。 | 揭示了某些公众人物或政客可能只是“垃圾”的量产,他们的言论可能是空洞的、无价值的,甚至是有害的。 | B | 插画(Illustration) | 中等 | 政治 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征']} | 这幅图像展示了一辆垃圾车,车后部正“倒出”一位站在讲台后面的演讲者,而前方已经有几位类似的演讲者在讲台上发表演讲。图像的背景是一个空旷的场地,天空呈现出一种阴沉的绿色,给人一种压抑和沉闷的感觉。 图像的颜色主要是暗淡的绿色和黄色,垃圾车的橙黄色与背景的绿色形成了强烈的对比,突显了垃圾车和演讲者的存在。垃圾车通常象征着废弃物和无用之物,而这里它却在“生产”演讲者,这种反差引人深思。 这种布局和象征可能在批判现代社会中的某些现象,尤其是政治和媒体领域。演讲者从垃圾车中出来,暗示了他们的言论可能是空洞的、无价值的,甚至是有害的。 | 图像传达了一种对虚伪和无意义言论的讽刺,揭示了某些公众人物或政客可能只是“垃圾”的产物,他们的言辞缺乏实质内容,只是为了迎合大众或获取权力 | images/test/test-87.jpg |
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test-88 | 这张图片有什么隐喻? | 狗脖子上的相机,隐喻单身个体在观察和记录生活中的美好瞬间,是一种自我发现和成长的过程。 | 这张图片的小狗象征着自由,而情侣牵手,则代表着一种羁绊,他们彼此依恋,共同面对生活。 | 这张图片的隐喻是爱情是人们值得追求的目标,表现了对单身人群的幽默讽刺。 | 这张图片暗示着每个人都有自己独特的视角和对世界的观察,模糊的前景代表着外部世界,它纷繁复杂,难以完全把握。 | 街道、行人等元素,暗示着这是一幅现代都市生活的图景,脖子挂着一台相机小狗,显得有些格格不入,这反映了现代都市生活中人们的孤独感和疏离感。 | 传统上,狗是人类的宠物,而现在,它却承担起了摄影师的角色,这暗示着在不断变化的社会中,人们的角色也在不断转变。 | 这张图片的隐喻是爱情是人们值得追求的目标,表现了对单身人群的幽默讽刺。 | C | 梗图(Meme) | 简单 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '对比', '视觉错位']} | 这张图片中,一只小狗站在街道中央,脖子上挂着一台相机。前景中有一对模糊的手牵着手,似乎是两个人在一起散步。牵手的两个人传递出亲密和爱的情感,小狗挂着相机的画面带有幽默感,这里的小狗代表着单身群体。 | 这张图片的隐喻是爱情是人们值得追求的目标,表现了对单身人群的幽默讽刺。 | images/test/test-88.jpg |
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test-89 | 这张图片有什么隐喻? | 布条上的水滴象征着资源的稀缺性,以及在追求经济增长的过程中,教育等社会资源的分配不均。 | 水滴象征着环境问题,暗示在追求经济增长的过程中,环境保护可能被忽视或牺牲。 | 这幅漫画通过简单的数学公式,讽刺了统计数据的不准确和人为操控,表达对政府或统计部门的质疑。 | 数学公式隐喻着社会福利的提供过于简单化,忽略了个体在社会中的多样性和复杂性。 | 这幅漫画中的蓝色布条和数学公式,隐喻着政府在追求GDP增长时,将个体视为简单的加法单位,忽视了个体的多样性与复杂性。 | 图片中的场景隐喻着公共服务的提供效率低下,以及政府在提供教育、医疗等服务时可能存在的资源浪费或效率问题。 | 这幅漫画通过简单的数学公式,讽刺了统计数据的不准确和人为操控,表达对政府或统计部门的质疑。 | C | 单格漫画(Single-panel Comic) | 中等 | 社会 | 消极 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 画面中,一个身穿西装的男子,头部被一个巨大的“GDP”字样所取代,显得沉重且压抑。他手中拿着一块蓝色的布,上面写着“1+1+1+1+1+1=2”,并且布上还滴着水,象征着数据的虚假和不可靠。背景中有“广州日报”的标志,表明这是一个新闻漫画,旨在揭示现实中的问题。 男子的形象象征着政府或统计部门,头部的“GDP”字样则表明他们被GDP数据所困扰和束缚。滴水的布象征着数据的漏洞和不真实,暗示着统计数据可能被人为调整或夸大。 整体色调以蓝色和黑色为主,给人一种冷静但又沉重的感觉,反映了对现实问题的冷静思考和批判。 | 这幅漫画通过简单的数学公式,讽刺了统计数据的不准确和人为操控,表达对政府或统计部门的质疑。 | images/test/test-89.jpg |
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test-90 | 这张图片有什么隐喻? | 传统艺术风格与故事主题代表了对传统价值观的尊重,而现代元素则代表了对现代性的探索或对传统进行的现代解读。 | 这幅画的标题隐喻了社会阶层之间的流动性,以及个人命运可能受到社会环境和机遇的影响。 | 这幅画展示了古代生活的一个片段,并通过人物的姿态和表情传达出尊重传统、重视礼仪的文化精神。 | 讨饭的情节象征着对不公正待遇的反抗或对社会不平等的揭露。 | 这幅画隐喻现实世界中权力的分配、权威的象征物(如官印、封敕等)以及它们在社会中的作用和影响。 | 骑马男子的从容自信象征着在中国古代社会下个人的适应能力或成功,而女子与老者的交流则代表了社会关系和决策过程。 | 这幅画展示了古代生活的一个片段,并通过人物的姿态和表情传达出尊重传统、重视礼仪的文化精神。 | C | 绘画(Painting) | 困难 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 这幅图画采用了传统的中国民间艺术风格,色彩鲜艳,线条简洁,主题是"白玉郎讨饭"。画面中有三个人物,分别是站在台上的女子、站在台下的老者和骑在马上穿着绿色长袍的男子。女子手持一把扇子,似乎在与台下的老者和骑马男子交流。老者手捋胡须,神情严肃,似乎在思考或发表意见。骑马男子则显得从容自信,手握缰绳,目视前方。 画面右侧的文字“一个人侍立打字一”以及“白玉署封敕”可能暗示了某种仪式或典礼,表现出一种庄重的氛围。整体布局紧凑,人物之间的互动和表情传达出一种古代社会中的礼仪和秩序感。红色、绿色和黄色的运用不仅使画面更加生动,也象征着喜庆和尊贵。 | 这幅画展示了古代生活的一个片段,并通过人物的姿态和表情传达出尊重传统、重视礼仪的文化精神。 | images/test/test-90.jpg |
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test-91 | 黑猩猩代表什么? | 黑猩猩代表低级智慧生物,在高级智能设备手机目前显得矮小无知,隐喻了当前人工智能技术的强大。 | 黑猩猩象征着不同文化背景中对科技的接受程度和使用方式的差异,手机的大小和黑猩猩的反应可以被解读为对不同文化对科技态度的隐喻。 | 手机的“巨大”象征着科技在环境中的扩张和影响,而黑猩猩则代表对这种扩张的适应或抵抗。 | 黑猩猩作为人类的近亲,象征着人类自身,暗示我们在科技面前的原始本能和无知。 | 黑猩猩代表人类对科技的依赖和沉迷,手机的巨大会让人联想到科技产品在现代社会中的巨大影响力,以及人们对其的依赖程度。 | 图像中的黑猩猩代表动物智能的探索和对动物认知能力的尊重。 | 黑猩猩作为人类的近亲,象征着人类自身,暗示我们在科技面前的原始本能和无知。 | D | 插画(Illustration) | 中等 | 艺术 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '象征', '对比']} | 这幅图像展示了一只黑猩猩面对一部巨大的智能手机,背景是渐变的橙色,带有一种温暖的色调。黑猩猩的姿态显得好奇且有些敬畏,仿佛在探索或崇拜这部手机。手机的巨大尺寸与黑猩猩的相对渺小形成了强烈的对比,象征着现代科技在人类生活中的巨大影响力和主导地位。橙色的背景和高悬的太阳可能暗示着科技的光辉和吸引力,但也可能隐含着对其潜在危险的警示。 | 这张图片传达出一种对科技依赖的反思,暗示人类在科技面前的无力感和迷失。 | images/test/test-91.jpg |
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test-92 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片隐喻着对时间流逝的思考,以及对永恒价值的追求,如友情、艺术、自然之美等。 | 这张图片隐喻社会阶层的划分与人际关系的复杂性,展现不同社会角色之间的互动与关系。 | 这张图片展示了一次风流儒雅的集会,轻松愉快,表现出一派太平盛世的气氛。 | 这张图片隐喻着权力与智慧的结合,以及在权力关系中寻求和谐与平衡的追求。 | 这张图片隐喻着对理想生活的向往与对现实世界的反思,探讨理想与现实之间的关系。 | 这张图片展示了人与自然的和谐相处,以及在自然环境中寻找心灵慰藉的哲学思想。 | 这张图片展示了一次风流儒雅的集会,轻松愉快,表现出一派太平盛世的气氛。 | C | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '象征', '视觉错位']} | 此图是一幅山水人物画,画卷的开首部分便是吴兴南园一角,主体建筑为一座重檐歇山顶的楼阁,相配小亭栏杆回环曲折,花草树木掩映,庭中有鹤,亭角有花一株,环境幽雅而气象恢宏。楼阁内,马太守正陪二老对坐奕棋;小亭内,二老手扶栏杆,一面赏景一面闲话;另二老或携琴或曳杖,款款而来。此外有童仆衙役陪伴侍候。这是一次风流儒雅的集会,轻松愉快,表现出一派太平盛世的气氛。 | 这张图片展示了一次风流儒雅的集会,轻松愉快,表现出一派太平盛世的气氛。 | images/test/test-92.jpg |
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test-93 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片暗示了通过教育获得的知识和技能可以转化为经济价值,从而提升个人和社会的经济地位。 | 这张图片强调了教育机会与经济资源之间的联系,以及它们如何加剧或缓解社会不平等。 | 这张图片隐喻了物质主义在现代社会中的主导地位,以及它对人们价值观的影响。 | 图片中的讲台和钞票的组合可能隐喻了权力的货币化,即权力的行使和维护需要经济资源的支持。 | 这张图片表达了金钱是通向权力的途径,批判现代社会中金钱对政治和权力的腐蚀。 | 讲台作为历史传承的象征,与之结合隐喻了知识和财富如何随着时间的推移而积累和传递。 | 这张图片表达了金钱是通向权力的途径,批判现代社会中金钱对政治和权力的腐蚀。 | E | 插画(Illustration) | 中等 | 政治 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这幅图像展示了一个讲台,讲台下方的台阶由一叠叠的钞票构成。图像的背景是深灰色,显得沉重而严肃,讲台和钞票的颜色则是木质的棕色和绿色,暗示了金钱与权力之间的关系。讲台象征着权力和影响力,而用钞票堆成的台阶则隐喻了金钱是通向权力的途径。这幅图像可能在批判现代社会中金钱对政治和权力的腐蚀,揭示了金钱在公共演讲和政治决策中的潜在影响。 | 这张图片表达了金钱是通向权力的途径,批判现代社会中金钱对政治和权力的腐蚀。 | images/test/test-93.jpg |
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test-94 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片表现了不同的价值观所追求的事物是不相同的,提醒人们在追求梦想时要认清自己的真正需求。 | 这张图片隐喻了梦想与现实之间的差距,以及不同个体实现梦想的路径。 | 这张图片隐喻了人类对时间的感知与对永恒价值的追求之间的对比,以及在有限的生命中寻找超越物质意义的追求。 | 这张图片隐喻了合作中可能存在的不同目标和期望,以及如何在共同目标下协调差异。 | 这张图片表现了梦想的普遍追求与个人差异之间的关系,以及如何在追求共同目标的同时尊重和理解个体差异。 | 这张图片表现了人类社会如何在进化过程中融合了本能需求与社会构建的复杂性。 | 这张图片表现了不同的价值观所追求的事物是不相同的,提醒人们在追求梦想时要认清自己的真正需求。 | A | 单格漫画(Single-panel Comic) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 这幅图画展示了一只狗和一个人,他们都在思考一个带翅膀的宝箱。狗的思维泡泡里充满了骨头,而人的思维泡泡里则是金子。宝箱象征着财富和梦想,而翅膀则暗示着这些梦想是可以飞翔和实现的。狗和人分别代表了不同的价值观和追求:狗追求的是简单的满足和快乐,而人则追求权力和地位。这个对比揭示了不同生物在面对同一个目标时,所产生的不同欲望和期望。整体布局简洁明了,色彩鲜艳,传达出一种幽默和讽刺的情感,提醒人们在追求梦想时要认清自己的真正需求。 | 这张图片表现了不同的价值观所追求的事物是不相同的,提醒人们在追求梦想时要认清自己的真正需求。 | images/test/test-94.jpg |
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test-95 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片讽刺了人们在面对重要任务时的拖延行为。 | 图片反映了在责任与个人满足之间做出选择的复杂性。 | 图片在探讨个人在追求梦想(休息和享受生活)与面对现实(工作压力)之间的挣扎。 | 虽然工作压力巨大,但保持生活品质和休息同样重要,寻找两者之间的平衡是关键。 | 这张图片隐喻了在时间紧迫的情况下,个人不得不牺牲休息时间来完成任务。 | 燃烧的沙发作为背景元素,象征着时间的流逝和生命的脆弱。 | 这张图片讽刺了人们在面对重要任务时的拖延行为。 | A | 梗图(Meme) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '夸张']} | 这张图片展示了一个人躺在一张燃烧的沙发上,背景是户外的地面。图片上有两段文字,分别写着“先睡一会儿,一会起来做”和“马上要截止的任务”。 这幅图像通过夸张的方式表达了拖延症的主题。燃烧的沙发象征着即将到来的危机或紧急情况,而躺在沙发上的人则代表了对现实问题的逃避和懒散。文字进一步强化了这一点,表明尽管任务紧迫,但人们仍然选择拖延和休息。这种对比讽刺了人们在面对重要任务时的拖延行为。 | 这张图片讽刺了人们在面对重要任务时的拖延行为。 | images/test/test-95.jpg |
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test-96 | 这张图片有什么隐喻? | 握在手心的蟑螂与在手臂上爬行的蟑螂,可以象征对事物的控制与失控。 | 这种对比暗示了生活中即使是最微小的瞬间也可能具有深远的意义。 | 蟑螂作为自然界的一部分,与人类的接触隐喻自然与人工世界的相互作用。 | 这张图片表现了对蟑螂的厌恶和对夏天炎热的不适。 | 这张图片表现了主动面对和控制恐惧的勇气。 | 蝉的出现和消失象征着时间的流逝,而抓住蝉则象征着对记忆的捕捉和保存。 | 这张图片表现了对蟑螂的厌恶和对夏天炎热的不适。 | D | 梗图(Meme) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '象征']} | 这张图片展示了一个人手臂和手上分别有一只蟑螂的场景。图片分为两部分,左侧是蟑螂在手臂上爬行,右侧是蟑螂被握在手中。背景是黑色的,突显了蟑螂和手臂的对比。图片上方的文字写道:“抓住一只蝉,就仿佛抓住了整个夏天”,并配有太阳和汗滴的表情符号。这种描述和表情符号传达了一种幽默和无奈的情感,暗示夏天蟑螂泛滥成灾,令人烦恼。蟑螂作为一种常见的害虫,象征着夏季的炎热和不适。 | 这张图片表现了对蟑螂的厌恶和对夏天炎热的不适。 | images/test/test-96.jpg |
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test-97 | 这张图片有什么隐喻? | 这张图片细节丰富,从人物的服饰到船只的构造,再到背景的山水,隐喻了时间的流逝和记忆的保存。 | 这张图片表现了对英雄主义的赞美与歌颂。 | 这张图片展现了自然与人类活动的和谐共存,同时也可能隐喻了人类活动对自然环境的影响。 | 通过崖山海战这一历史背景,画面隐喻了对历史的反思与警示,它提醒人们历史的教训,避免重蹈覆辙的必要性。 | 这张图片中激烈的战斗场景,隐喻中国古代激烈的权力斗争。 | 画中描绘了赤壁之战的场景,强调了在追求目标的过程中,个人或集体可能需要做出的牺牲,隐喻英雄主义与牺牲精神。 | 这张图片表现了对英雄主义的赞美与歌颂。 | B | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '对比']} | 这幅图画描绘了一艘古代战船在江面上航行的场景。画面色彩鲜艳,主要以金色、红色和蓝色为主,给人一种庄重而又充满活力的感觉。船上人物众多,穿着华丽的服饰,显得非常繁忙和紧张,正在进行一场激烈的战斗。背景中的山水和远处的船只,增加了画面的深度和层次感,展现了广阔的江面和壮丽的自然景观。 画面上方的文字“赵云截江夺阿斗”提示了这幅画的历史背景,与三国时期的故事有关。赵云是三国时期蜀汉的名将,阿斗则是刘备的儿子刘禅,这幅画描绘了赵云在长坂坡之战中救出阿斗的情景。 整体来看,这幅画不仅展示了古代战争的紧张氛围,还通过精细的描绘和色彩的运用,传达出一种英雄主义和历史的厚重感。 | 这张图片表现了对英雄主义的赞美与歌颂。 | images/test/test-97.jpg |
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test-98 | 这张图片有什么隐喻? | 菊花在中国文化中常被视为坚韧不拔、高洁和长寿的象征,隐喻着繁荣、富贵和生命力的旺盛,菊花的形状和布局也常常被用来象征着和谐、平衡和稳定。 | 盛开的蔷薇花以其鲜艳的色彩和繁复的花瓣,象征着生命力的旺盛和繁荣。 | 牡丹在中国文化中象征着富贵、繁荣和幸福,这幅画不仅是对自然美的赞美,更是一种对美好生活的向往和祝愿。 | 梅花在中国文化中常常被用来象征坚韧不拔的精神,因为它在严寒中依然能绽放,不畏艰难。 | 在中国文化中,栀子花常被象征为纯洁、高雅和吉祥的象征,花朵的华丽和饱满象征着生命力的旺盛和旺盛的活力。 | 茉莉花在画面中盛开,色彩鲜艳,花瓣层层叠叠,这幅画隐喻着对生活充满希望,对未来的美好期待,以及个人或集体在面对挑战时展现出的坚韧和活力。 | 牡丹在中国文化中象征着富贵、繁荣和幸福,这幅画不仅是对自然美的赞美,更是一种对美好生活的向往和祝愿。 | C | 绘画(Painting) | 中等 | 中华传统文化 | 中性 | 隐喻 | 这幅图画展示了一朵盛开的牡丹花,色彩鲜艳,花瓣层层叠叠,显得格外华丽。画面采用了传统的中国画技法,背景为淡雅的米黄色,突显出花朵的紫红色和绿色的叶子。画面布局简洁,花朵占据了主要位置,给人一种饱满和富贵的感觉。牡丹在中国文化中象征着富贵、繁荣和幸福,因此这幅画不仅仅是对自然美的赞美,更是一种对美好生活的向往和祝愿。右上角的红色印章增加了画面的传统韵味,象征着艺术家的签名和身份。整体来看,这幅画通过色彩和布局的巧妙运用,传达出一种宁静、优雅和富足的情感,令人感受到自然的美好和生活的丰盈。 | 牡丹在中国文化中象征着富贵、繁荣和幸福,这幅画不仅是对自然美的赞美,更是一种对美好生活的向往和祝愿。 | images/test/test-98.jpg |
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test-99 | 这张图片有什么隐喻? | 平底锅通常与烹饪相关,而猫背负平底锅隐喻着创新思维或多任务处理能力。 | 猫背负平底锅,象征着个人或团队承担着的责任或压力。 | 猫因其适应性强和灵活性而闻名,图片中的场景隐喻着个体或团队在面对变化和挑战时的适应能力和灵活性。 | “背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错,这张图片表现了无辜者被迫承担责任的无奈和无助。 | 猫背负平底锅象征着团队成员共同承担任务或责任。 | 通过将严肃的主题以幽默的方式呈现,图片在暗示面对压力和责任时,保持乐观和幽默感的重要性。 | “背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错,这张图片表现了无辜者被迫承担责任的无奈和无助。 | D | 梗图(Meme) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征', '拟人']} | 这张图片展示了一只猫站在一台笔记本电脑前,猫的背上叠放着三口平底锅。图片上方有大字写着“背部运动:实力背锅”。这个场景可能会引发观者的幽默感和同情心,因为猫背着锅的形象显得有些滑稽和无辜。 从象征意义上看,“背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错。猫作为一种常被人们喜爱的宠物,背着锅的形象可能暗示着无辜者被迫承担责任的无奈和无助。整体来看,这张图片通过幽默的方式反映了现实生活中常见的“背锅”现象,提醒人们关注责任分配的公平性。 | “背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错,这张图片表现了无辜者被迫承担责任的无奈和无助。 | images/test/test-99.jpg |
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test-100 | 本图中平底锅代表什么? | 代表日常生活中的小挑战或任务。 | 承担某种责任或困难时的坚韧和能力。 | 代表创新、独特或非传统的方法。 | 象征着团队成员各自承担的任务或角色。 | 指代替别人承担责任或过错。 | 象征着某种负担或责任。 | 指代替别人承担责任或过错。 | E | 梗图(Meme) | 中等 | 生活 | 中性 | {'choices': ['隐喻', '夸张', '象征', '拟人']} | 这张图片展示了一只猫站在一台笔记本电脑前,猫的背上叠放着三口平底锅。图片上方有大字写着“背部运动:实力背锅”。这个场景可能会引发观者的幽默感和同情心,因为猫背着锅的形象显得有些滑稽和无辜。 从象征意义上看,“背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错。猫作为一种常被人们喜爱的宠物,背着锅的形象可能暗示着无辜者被迫承担责任的无奈和无助。整体来看,这张图片通过幽默的方式反映了现实生活中常见的“背锅”现象,提醒人们关注责任分配的公平性。 | “背锅”在中文网络用语中常指代替别人承担责任或过错,这张图片表现了无辜者被迫承担责任的无奈和无助。 | images/test/test-100.jpg |
CII-Bench
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Introduction
CII-Bench comprises 698 Chinese images, each accompanied by 1 to 3 multiple-choice questions, totaling 800 questions. CII-Bench encompasses images from six distinct domains: Life, Art, Society, Environment, Politics, and Chinese Traditional Culture. It also features a diverse array of image types, including Illustrations, Memes, Posters, Multi-panel Comics, Single-panel Comics, and Paintings. The detailed statistical information can be found in the image below.
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@misc{zhang2024mllmsunderstanddeepimplication,
title={Can MLLMs Understand the Deep Implication Behind Chinese Images?},
author={Chenhao Zhang and Xi Feng and Yuelin Bai and Xinrun Du and Jinchang Hou and Kaixin Deng and Guangzeng Han and Qinrui Li and Bingli Wang and Jiaheng Liu and Xingwei Qu and Yifei Zhang and Qixuan Zhao and Yiming Liang and Ziqiang Liu and Feiteng Fang and Min Yang and Wenhao Huang and Chenghua Lin and Ge Zhang and Shiwen Ni},
year={2024},
eprint={2410.13854},
archivePrefix={arXiv},
primaryClass={cs.CL},
url={https://arxiv.org/abs/2410.13854},
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