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Unnamed: 0 int64 0 263k	Journal stringclasses 3 values	Author stringlengths 9 368	Year stringclasses 67 values	Title stringlengths 3 204	section_rank int64 0 59	par_rank int64 0 1.37k	sent_rank int64 0 1.06k	text stringlengths 1 4.97k
0	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	0	Le présent article se donne pour fin d’étudier le sens que revêt, chez Maître Eckhart de Hochheim (1260-1328), l’emploi du couple formé par les notions de pouvoir « politique » et de pouvoir « despotique ».
1	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	1	Plus précisément, il y est question de replacer cet usage dans le contexte de la conception eckhartienne de la nature et d’y trouver un dédoublement de la notion de sujétion.
2	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	2	De fait, pouvoir politique et pouvoir despotique se présentent comme deux manières, pour un agent, d’interagir avec le principe passif qui se soumet naturellement à lui — le pouvoir despotique demeurant extérieur à ce qu’il gouverne, là où le pouvoir politique oeuvre au sein même de ce qu’il gouverne pour se l’assimiler.
3	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	3	Une telle contextualisation de la conceptualité « politique » eckhartienne doit faire ressortir la manière dont elle s’inscrit dans une conception plus globale des rapports entre Dieu et la création, entre l’agent suprême et l’être imparfait qui lui est soumis.
4	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	0	Tout commence en mystique et finit en politique.
5	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	0	1	Péguy
6	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	2	0	Rares sont les lieux textuels où Maître Eckhart s’intéresse à ce que nous appellerions la philosophie politique ; rares, a fortiori, sont les études qui traitent ce penseur comme l’auteur d’une réflexion adoptant pour objet des questions politiques.
7	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	2	1	Et pour cause, la polis et son organisation semblent bien loin des considérations qui occupent le Thuringien : son oeuvre, généralement comprise comme « mystique[1] », repose sur un idéal de divinisation de l’homme — idéal d’une unification essentielle de l’homme et de Dieu, accessible par le truchement d’une conversion intérieure pensée comme annihilation du moi.
8	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	2	2	Fondamentalement, la théologie eckhartienne se présente de prime abord comme une pensée de l’individu — de ce qui l’individue, de sa dés-individuation[2] et de son ascension en Dieu, assimilation à l’Un-tout, intellect-acte pur sans matière, ne connaissant aucune négation[3].
9	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	4	0	Si l’on peut donc, pour cette raison, être porté à croire a priori que la pensée théologico-philosophique du Thuringien se prête peu à des considérations politiques, c’est sans compter sur le motif conceptuel de la subiectio, qui traverse celle-ci.
10	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	4	1	Polysémique, la notion de « sujétion » évoque à la fois le champ conceptuel du sujet, entendu au sens (méta-)physique d’un principe matériel réceptif[4] — entendu comme subjectité[5] ; et le champ conceptuel politique du sujet, conçu comme être inférieur se soumettant au commandement d’un principe supérieur lui communiquant son acte, sa forme.
11	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	4	2	Dans les deux cas, pour le Thuringien, subiectio dit ceci : le fait, pour un principe passif, d’être disposé au principe actif qui lui correspond, de sorte que celui-ci puisse l’informer, lui conférer son être dans une union en acte qui les fait agir ensemble[6].
12	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	4	3	La notion de sujétion s’inscrit ainsi au sein d’un cadre métaphysique et moral qui est celui de la nature elle-même, unité de l’actif et du passif[7] — cadre qui se manifeste dans la Bible, fondement de toute science et expression de la tension à résoudre entre l’étant créé et son Créateur, entre le mobile et sa fin.
13	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	0	6	0	Ce que nous voulons montrer ici est la manière dont se cache, derrière le motif — central chez Maître Eckhart[8] — de la Naissance du Fils dans l’âme, une doctrine de la sujétion et du gouvernement : une doctrine pour laquelle deux types de gouvernementalité, convenant à deux lois différentes (Ancien Testament et Nouveau Testament[9]), caractérisent deux types de sujétion et façonnent deux types de sujets différents : un sujet convenant au pouvoir « despotique » et un sujet convenant au pouvoir « politique ».
14	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	0	0	Obéissance despotique, obéissance politique
15	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	0	Le point de départ de notre réflexion se trouve dans l’usage du terme politice et de son contraire (despotice), lesquels apparaissent à trois reprises dans le corpus eckhartien : Tout le créé obéit à Dieu comme à un despote, sans penchant ni droit à l’opposition.
16	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	1	En revanche, les oeuvres des causes secondes et ce qui est oeuvré par elles, leur obéissent non plus comme à un despote, ainsi que le fait l’esclave, mais de manière politique, du fait qu’elles ont d’elles-mêmes un penchant à l’opposition[10].
17	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	2	[…] il est bien dit que Toi, Tu aimes les âmes, et non l’oeuvre que l’on fait au-dehors.
18	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	3	Car l’oeuvre faite au-dehors est esclave, et non pas libre.
19	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	4	De là vient que les seules sciences à être des arts « libéraux » sont celles dont l’oeuvre a lieu dans l’âme […] Le corps est en effet soumis despotiquement à l’âme comme le serviteur à son maître, mais les puissances inférieures de l’âme ne sont pas soumises ainsi despotiquement, mais politiquement […] Il apparaît donc que l’oeuvre faite dehors, corporellement, est servile, qu’elle est une oeuvre d’esclave, une oeuvre de la crainte et non de l’amour.
20	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	5	Il est dit, en Jean 15,15, à propos des hommes parfaits : Je ne vous appellerai plus serviteurs, mais amis[11].
21	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	6	Ou bien le cri de Jean signifie le murmure et la résistance du patient dans l’altération.
22	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	7	En effet, la génération s’accomplit dans le silence, comme on l’a dit plus haut dans la douzième exégèse de ce passage : « Dans le Principe était le Verbe » — et plus bas, au chapitre seizième : « Lorsque la femme enfante, elle est dans la tristesse », car le patient obéit à ce qui l’altère comme à un pouvoir despotique, tel l’esclave au maître alors qu’à celui qui l’engendre il obéit comme à un pouvoir politique, tel le fils au père[12].
23	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	2	8	Ces trois extraits ont, de prime abord, peu en commun, ancrant leur usage respectif des termes politice et despotice dans des contextes considérablement différents.
24	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	4	0	Le tout premier extrait, issu du Commentaire de la Genèse, considère que le rapport de Dieu à la création — aux créatures non humaines — est un rapport despotique, un rapport déterminé.
25	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	4	1	De fait, là où les choses de la nature peuvent « résister » à leurs causes secondes, elles n’ont pas cette possibilité en ce qui a trait à la causalité de l’acte divin, à laquelle rien ne peut s’opposer.
26	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	4	2	Selon les traducteurs du Commentaire sur le Prologue de Jean[13] et du Commentaire de la Genèse, qui suivent en cela l’édition critique de l’Expositio Sancti Evangelii secundum Iohannem[14], l’opposition entre pouvoir politique et pouvoir despotique renvoie à une distinction thomasienne entre un type de pouvoir servant un maître qui n’autorise pas la dissension, et un pouvoir servant celui à qui il s’applique, tolérant la résistance[15].
27	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	6	0	Le second extrait, emprunté au Commentaire du livre de la Sagesse, oppose les oeuvres extérieures aux oeuvres intérieures (et aux « arts libéraux »).
28	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	6	1	S’autorisant explicitement de Politiques I,5 pour faire de l’opposition entre les arts poïétiques et les arts libéraux l’extension de celle entre l’âme et le corps, le §226 ancre dans cette dernière opposition celle des oeuvres extérieures (serviles et faites dans la crainte) et des oeuvres intérieures (libres et faites dans l’amour).
29	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	8	0	Le §170 du commentaire de Jean discute pour sa part les notions d’alteratio et de generatio, opposées l’une à l’autre comme le mouvement et sa fin ; c’est dans ce contexte qu’il faut selon nous replacer l’usage des adverbes despotice et politice.
30	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	8	1	Le commentaire de Jean s’intéresse de manière récurrente au couple alteratio/generatio, emprunté à la physique aristotélicienne et permettant à notre auteur de penser la Naissance du Fils dans l’âme sur le modèle du changement substantiel qu’est la generatio.
31	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	8	2	Sous la plume du Thuringien, la génération se présente comme l’aboutissement atemporel[16] d’une série de changements accidentels préparatoires ayant lieu dans le temps.
32	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	8	3	La generatio apparaît ainsi comme la fin et l’accomplissement des mouvements (désignés par le terme générique alteratio), qui doivent préparer son avènement — préparer, en ce qui concerne l’homme, l’avènement de la forme du Fils dans son âme « subjectée », c’est-à-dire laissée entièrement vide et libre, disposée à la réception de cet acte qui devient alors le sien.
33	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	8	4	La generatio est rendue possible par cette passivité de l’homme : n’étant Fils et image que parce qu’il s’efface devant l’être du Père, le filius — tout particulièrement le fils adoptif qu’est l’homme[17] — est par essence réceptif d’un être lui étant à la fois extérieur et intime, un être qui se donne à lui, qu’il reçoit entièrement et dont il reçoit passivement tout ce qu’il est dans la mesure où il est engendré[18].
34	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	10	0	Le passif, nous apprend le §170, peut se soumettre ou bien 1. à la manière dont on obéit à un pouvoir « despotique », c’est-à-dire celle qui correspond au type de soumission unissant l’esclave à son maître ; ou bien 2. de manière « politique », à la manière dont obéit le fils à son père.
35	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	10	1	Par ailleurs, le passif résiste à l’altération mais accueille dans le « silence » la génération.
36	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	10	2	Ici, donc, un gouvernement pénible, celui du Seigneur (dominus) qui gouverne son inférieur, son serviteur (servus) ; là, un pouvoir « doux » et « léger[19] », c’est-à-dire celui d’un Père gouvernant le fils qui lui est soumis dans l’égalité.
37	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	12	0	Si la distinction thomasienne susmentionnée est bel et bien évoquée au §167 du commentaire de la Genèse, il nous semble pourtant qu’elle ne constitue pas l’arrière-plan théorique premier de l’opposition politice/despotice.
38	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	12	1	De fait, le pouvoir politique, tel que semble le comprendre Eckhart, ne tolère pas la dissension, contrairement à ce que suggère cette distinction.
39	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	12	2	Plutôt, s’il faut en croire le §170 du commentaire de Jean, la résistance du passif au pouvoir de l’actif qui lui correspond est l’apanage du pouvoir despotique, celui qui unit dans la crainte le sujet et l’agent ; le pouvoir devient au contraire « politique » à partir du moment où toute résistance a disparu du sujet auquel il s’applique.
40	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	14	0	L’usage de politice nous semble donc, pour être adéquatement compris, devoir être replacé au sein du contexte dualiste qui est celui du §170 — contexte qui nous procure déjà une première clé de lecture nous permettant de l’interpréter.
41	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	14	1	Il nous semble clair que le réseau d’oppositions qui se met en place dans ce paragraphe est partie intégrante du cadre conceptuel traversant l’oeuvre du Thuringien :
42	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	16	0	[20] -> Voir la liste des tableaux
43	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	17	0	À ce réseau s’ajouteront les couples intérieur/extérieur et crainte/amour évoqués au §226 du commentaire de la Sagesse.
44	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	17	1	Politice et despotice s’inscrivent ainsi dans un réseau aux applications à la fois métaphysiques et éthiques — réseau qui ordonne tout ce qui est matériel, extérieur, temporel et donc imparfait, à ce qui est formel, intérieur, atemporel et donc parfait.
45	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	19	0	À la filiation est explicitement liée l’idée de repos : le servus est celui qui trouve son « repos », l’objet de son désir, en-deçà de Dieu, celui qui engendre en lui-même le monde et le diable[21] et craint Dieu ; il est le « marchand » qui agit en vue d’une récompense qui n’est pas Dieu lui-même — en vue d’un bien terrestre.
46	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	21	0	Mais si le lien entre filius et generatio semble intuitif, et si le lien entre leurs opposés en découle nécessairement, le rapprochement entre politique et filiation/génération ne va pas de soi : l’aristotélisme ne classe-t-il pas les relations père-fils à l’extérieur du domaine de la politique, dans le domaine des relations économiques dont la structure de pouvoir se conçoit de manière strictement descendante, « monarchique[22] » ?
47	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	23	0	Pour nous, l’autorité de Politiques I,5, mobilisée au §226 du Commentaire du livre de la Sagesse ne suffit pas à expliquer l’usage eckhartien du couple politice/despotice — lequel usage ne peut être réellement compris que lorsqu’interprété à la lumière du livre VIII de l’Éthique à Nicomaque[23].
48	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	1	23	1	La synonymie de politique et génération, qui fait violence à la conception aristotélicienne de la nature des rapports père/fils, est fondée dans la mobilisation de la doctrine aristotélicienne de la philia — amicitia, pour Eckhart —, lue, comme le suggère déjà le §226 du Commentaire du livre de la Sagesse, à travers le prisme de Jean 15,15.
49	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	0	0	Amour, servitude et politique : la source aristotélicienne
50	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	2	0	À défaut de pouvoir se livrer à un travail généalogique satisfaisant[24] traçant les reprises eckhartiennes d’autorités classiques, la tentative de comprendre l’« aristotélisme » eckhartien doit avant tout s’intéresser aux citations attribuées à Aristote — citations employées comme des axiomes[25] et dont la fonction est d’ancrer la pensée d’un texte dans un réseau signifiant, de manière à constituer un système argumentatif reposant sur une compréhension holiste du sens de chaque « atome sémantique ».
51	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	2	1	L’utilisation de ces axiomes doit être interprétée comme un renvoi signifiant dont l’insertion au sein du texte procure son arrière-plan conceptuel à la réflexion qu’il déploie pour son auteur et son destinataire.
52	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	2	2	L’aristotélisme eckhartien s’incarne donc pour nous dans l’usage que font les textes de citations ayant valeur et fonction d’axiomes et inscrivant l’exégèse eckhartienne au sein d’un cadre épistémique pour lequel Révélation biblique et philosophie sont deux manifestations, deux expressions d’une seule et unique vérité[26].
53	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	2	3	L’usage du terme politice ne peut être compris qu’au sein d’un tel cadre.
54	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	0	Revenons à la question de l’amicitia telle qu’elle se présente chez Maître Eckhart ; ÉN VIII,13 est cité en deux lieux importants de l’oeuvre latine[27] : Dans le commentaire de Jean : Donc, puisque le juste, fils et ami de la justice, a en soi la justice, la portant intérieurement, et est en elle et la connaît dans ses principes intimes, il en découle qu’il sait toutes ces choses qui lui appartiennent […] Or, le serviteur de la justice, parce qu’il se tient au-dehors, est un mercenaire, non pas ami ni fils, ignore ce que fait son Seigneur.
55	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	1	En effet, entre le serviteur et le seigneur, il n’y a pas d’amitié, comme le dit le Philosophe.
56	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	2	Et c’est cela qui est dit plus haut, au chapitre huit : « le serviteur ne demeure pas dans la maison pour l’éternité ; le fils demeure <dans la maison pour l’éternité>, c’est-à-dire parce que <le serviteur> se tient au-dehors ; le fils est intérieur.
57	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	3	Ressort donc <le sens de> ce qui est dit ici : « désormais, je ne vous appellerai plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son Seigneur.
58	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	4	Plutôt, je vous appelle amis, parce que tout ce que j’ai entendu de mon père, je vous l’ai fait savoir.
59	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	5	[28] » Dans la défense colonaise : Aussi, l’homme achevé (perfectus) ne se repose pas sous et en-deçà de Dieu.
60	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	6	Il n’est pas serviteur, selon Jean 15[,15] : « or, je ne vous appelle pas serviteurs mais amis ».
61	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	7	L’amour ignore l’ordonnancement, comme le dit Bernard ; en effet, ou bien il trouve des pairs (pares), ou bien il fait des pairs.
62	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	8	Et selon le Philosophe, il n’y a pas d’amour entre le serviteur et le seigneur.
63	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	9	En effet, « seigneur » est le nom de la superposition, « serviteur » le nom de la sujétion.
64	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	10	C’est pourquoi Dieu est appelé « notre Père », tandis <qu’il est appelé> « seigneur » de ces choses qui sont sous l’homme, selon Matthieu 11 : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre[29].
65	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	11	» Pour la défense colonaise, le dominus est défini par deux caractéristiques : son statut de supériorité — sa superpositio — et la relation de non-amour qui l’unit au servus, c’est-à-dire ce qui lui est soumis dans l’inégalité et, par conséquent, dans la crainte.
66	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	4	12	L’opposé du servus est l’amicus (selon les termes de Jn 15,15) et le filius : deux concepts qui sont synonymes parce que tous deux fondés dans la même notion d’un amour ancré dans l’égalité et exigeant le rejet du monde.
67	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	6	0	Le texte du commentaire de Jean, quant à lui, lie filiation et amitié et fait du juste — fils et ami de la Justice — celui qui, seul, peut connaître la totalité de ce qu’est la Justice, la recevant intérieurement et la connaissant intérieurement (dans ses « principes intimes »).
68	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	6	1	Celui qui sert la Justice — le servus iustitiae — ne connaît pas réellement ce qu’est son maître.
69	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	6	2	Eckhart qualifie le servus de « mercenaire » parce qu’il donne son amour en échange d’une récompense extérieure ; il est, à cet égard, la même chose que les marchands que le Christ expulse du temple.
70	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	6	3	L’opposition ici mise en place entre le fils et l’ami d’une part et le servus d’autre part correspond donc à celle entre intérieur et extérieur, cette double opposition s’appuyant sur l’autorité de Jean 8,35.
71	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	6	4	Le servus « ne demeure pas dans la maison pour l’éternité », c’est-à-dire que, engagé dans la quête de récompenses extérieures, il ne peut obtenir la récompense éternelle qui n’est accessible qu’au fond le plus intime, dans l’intériorité la plus complète.
72	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	8	0	Par ailleurs, il faut mentionner que là où est absente l’amitié, est également absent l’amour.
73	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	8	1	De fait, pour Eckhart, amitié et amour sont une seule et même réalité : « […] ce qui n’est pas juste, par cela même qu’il n’est pas fils, n’est pas ami ; en effet, « fils » dérive de « philos », c’est-à-dire « amour » ; d’« amour », <dérive> « ami »[30].
74	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	8	2	» Comme souvent chez Eckhart, c’est l’étymologie — réelle ou inventée — des termes employés qui fonde leur charge conceptuelle : filius = philos = amour ; amicus = amor = amour ; donc filius = amicus.
75	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	8	3	Le vrai ami est le Fils ; celui qui n’est pas juste — celui qui, comme nous le verrons, n’est pas dans la Justice mais extérieur à celle-ci — craint par conséquent la Justice plutôt qu’il ne l’aime : il en est le servus, craignant sa « violence ».
76	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	10	0	Également, on soulignera le lien explicite ici établi entre amicitia ou amor et parité : l’ami, le fils, est le « pair » de celui dont il est fils et ami ; comme nous le verrons, c’est ici la théologie trinitaire de Maître Eckhart qui entre en jeu puisque l’égalité appartient à la ratio personalis du Fils.
77	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	10	1	Dominus et servus qualifient ainsi les termes d’une relation ordonnée — une relation de sujétion, de subordination ; Dieu est Seigneur de ce qui sous-humain et est le Père de ce qui est proprement humain — par quoi il faut entendre ce qui vit selon l’intellect puisque c’est l’intellect qui rend l’homme pleinement humain[31].
78	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	12	0	Nous tenons donc la première équation fondatrice de la conceptualité ici à l’oeuvre : ce qui est politique, c’est ce qui unit dans l’amitié (l’amour) deux égaux, c’est-à-dire ce qui est la négation de la servitude et de la domination.
79	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	12	1	À cet égard, rien ne nous apparaîtra comme plus politique que la relation entre Père et Fils, juste et Justice : une relation d’engendrement dans l’égalité.
80	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	12	2	De même, rien n’est plus politique que la lex nova révélée par Christ, une loi d’amour fondée dans l’égalité ontologique de toutes choses en tant qu’on les aime en Dieu.
81	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	2	12	3	Il nous faut désormais nous tourner vers l’ancrage biblique de cette « théologie politique » eckhartienne.
82	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	0	0	Servus : temporalité et violence
83	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	2	0	Si Eckhart s’appuie, dans sa conceptualisation de la vie politique, sur une notion d’amicitia qui doit beaucoup à Aristote, on remarquera qu’il s’affranchit du Stagirite de manière considérable lorsqu’il place l’amicitia et l’égalité les plus pleines dans la relation Père-Fils.
84	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	2	1	De fait, pour Aristote, Père et Fils ne sont pas des pairs et des égaux mais interagissent au sein du cadre inégalitaire[32] et violent de l’oikos.
85	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	2	2	C’est le second appui théorique majeur de la pensée eckhartienne — la Bible — qui l’autorise à considérer le Fils autrement que comme soumis au type de gouvernance pré-politique séant au servus.
86	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	4	0	C’est en Jean 8,35 et en Genèse 16 que Maître Eckhart trouve une conception de la servilité qu’il peut accorder avec ce qu’il lit chez Aristote à l’aide de l’opposition entre intériorité et extériorité.
87	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	4	1	De fait, faire de l’amicus la même chose que le filius suppose une équivalence entre servus et temporalité, extériorité, qui permette de l’opposer au filius.
88	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	4	2	Cette équivalence n’est pas posée par la politique aristotélicienne mais elle est posée par la Bible — surtout, pour nous, en Jean 8,35 et en Genèse 16.
89	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	0	Attardons-nous d’abord sur le §460 de l’Expositio in Iohannem, premier paragraphe d’un long commentaire du verset 8,35 : […] celui qui aime quelque chose selon son « ce que c’est », l’aime toujours ; en effet, tout « ce que c’est » est aussi par soi, est toujours.
90	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	1	Et c’est cela qui est dit en Proverbes 17[,17] : « Celui qui est ami aime de tous temps.
91	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	2	» Or, celui qui n’aime pas, dans l’aimé, son « ce que c’est » mais ce qui est sien, qui lui survient — par exemple l’ornement, la puissance, l’honneur et d’autres choses semblables, ne demeure pas fixé dans l’amour.
92	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	3	Et c’est cela qui est dit ici : le serviteur ne demeure pas dans la maison pour l’éternité.
93	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	4	En effet, le serviteur, qui a en vue la récompense et non la personne du seigneur, ne demeure pas dans la maison ; le fils, qui opère par l’amour de l’aimé, y demeure pour l’éternité une fois accompli quelque changement dans l’ordre accidentel[33].
94	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	5	La première observation qu’il nous faut faire consiste à souligner que, ici comme ailleurs, le servus est défini d’une part par ce qu’il a en vue une récompense — ce qui doit être entendu, certes, au sens restreint d’une récompense temporelle, mais également (et peut-être principalement) au sens plus général d’une finalité extérieure qui le pousse à agir ; et d’autre part par ce qu’il ne demeure pas éternellement dans la maison de son maître, c’est-à-dire, comme nous l’avons déjà compris à la lecture du §170, qu’il se comporte eu égard au Fils comme se comporte l’alteratio eu égard à la generatio — comme un stade préparatoire et subalterne, appelé à disparaître ou à être « expulsé » : L’altération, ainsi que tout mouvement en général, sert la génération — Agar est en effet la servante de Sara — et tout mouvement ainsi que la mutabilité servent l’immobile et l’immuable.
95	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	6	Car ancilla (servante) est dit provenir de cilleo (mouvoir).
96	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	7	C’est pourquoi Mercure est appelé Cillenius en raison de ses mouvements multiformes[34].
97	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	8	Le commentaire de Gen. 16 développe les mêmes idées que celui de Jean 8,35, liant une fois de plus le mouvement à la servilité — ici présente sous la figure de la servante (ancilla).
98	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	9	Construisant un autre argument étymologique, Eckhart affirme que le terme ancilla dérive de cilleo, « se mouvoir ».
99	Philosophiques	Pierre-Luc Desjardins	2023	Biopolitique de la Naissance : generatio et lex nova chez Maître Eckhart	3	6	10	Agar et Sara, ainsi, se présentent comme le mouvement (alteratio) et son accomplissement (generatio), c’est-à-dire comme l’acte inachevé et l’être achevé[35] auquel il est ordonné.

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Dataset Card for Dataset Name

Dataset Description

Dataset Summary

This dataset contains all french philosophy that has been published on erudit.org. It has been generated using a Bs4 web parser that you can find in this repo: https://github.com/MFGiguere/french-philosophy-generator.

Supported Tasks and Leaderboards

This dataset could be useful for this (non-exhaustive) set of tasks: detect if a text is philosophical or not, generate philosophical sentences, generate an abstract from an article, ...

Languages

The database includes includes all journals where the main language is french but might include non-french sentences from quotes or special editions.

Dataset Structure

Data Instances

Each row of the databse is a sentence and each column is a text's metadata.

Data Fields

The data is structured as follow, which makes it possible to combine sentences into paragraphs, sections or whole texts.

features = {
        "Journal": str,              #The name of the journal where the text was published
        "Author": str,               #Required to be able to generate texts by author. 
        "Year": str,                 #Will help form a sense of direction on a large scale.  
        "Title": str,                #Can be useful for smaller dataset, but can be inferred with enough files. 
        "section_rank": int,         #Abstract will be 0 and sections will start as 1. 
        "par_rank": int,             #Abstract will be 0 and paragraphs will start as 1. 
        "sent_rank": int,            #no of sentence in the paragraph
        "text": str                  #Will be single sentence at a time. 
        }

Additional Information

Known limitations

Parsing was done in two phase: first part of the parsing was done on a farm with a poor wifi, so some texts might have been partially or entirely skipped. This is the reason we did a second parsing. A second parsing was done to append missing texts in the dataset.

There were also inconsistencies that I tried to capture with the parser, but some inconcistencies remain and no manual validation of data was made afterward.

Contributions

This dataset exists because of the Deepmay 2023 bootcamp instructors who gave us a solid instruction to language models and a friend at the Bootcamp that suggested me to host this dataset publicly on here!

Downloads last month: 43

Edit dataset card

Size of downloaded dataset files:

173 MB

Size of the auto-converted Parquet files:

52.3 MB

Number of rows:

537,934