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三崎春日大明神

拝殿 桑名宗社（くわなそうしゃ）は、三重県桑名市本町にある神社。通称は春日神社（かすがじんじゃ、春日さん）。桑名の総鎮守社。 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の両社からなり、ともに延喜式神名帳の伊勢国桑名郡に記載されている式内社である。旧社格は県社。8月に行われる石取御神事（石取祭）はユネスコ無形文化遺産「山・鉾・屋台行事」を構成する祭りの一つである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日大明神

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石取祭

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日明神

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青銅鳥居（県指定文化財）

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日明神

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春日神社御膳水井

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日明神

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三崎春日明神

拝殿 桑名宗社（くわなそうしゃ）は、三重県桑名市本町にある神社。通称は春日神社（かすがじんじゃ、春日さん）。桑名の総鎮守社。 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の両社からなり、ともに延喜式神名帳の伊勢国桑名郡に記載されている式内社である。旧社格は県社。8月に行われる石取御神事（石取祭）はユネスコ無形文化遺産「山・鉾・屋台行事」を構成する祭りの一つである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日明神

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石取祭

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日

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青銅鳥居（県指定文化財）

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日

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春日神社御膳水井

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日

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三崎春日

拝殿 桑名宗社（くわなそうしゃ）は、三重県桑名市本町にある神社。通称は春日神社（かすがじんじゃ、春日さん）。桑名の総鎮守社。 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の両社からなり、ともに延喜式神名帳の伊勢国桑名郡に記載されている式内社である。旧社格は県社。8月に行われる石取御神事（石取祭）はユネスコ無形文化遺産「山・鉾・屋台行事」を構成する祭りの一つである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎春日

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佐濃谷川

久美浜町東部に位置する。久美浜湾に向かって流れる佐濃谷川の中流部左岸に位置している。久美浜町の面積の約4分の1を占める佐濃地区に含まれ、佐濃谷の中心集落であるとされる。南には標高446メートルの青地岳がある。 野中を中心とする集落は安養寺や佐野にもまたがっている。野中郵便局は野中ではなく安養寺にあり、佐濃駐在所は佐野にある。野中には旧村社や寺院が存在しない。 かつては久美浜町と峰山町を結ぶ国道312号が集落内を通っていたが、2013年度（平成25年度）から2022年度（令和4年度）には集落を迂回する野中バイパスの整備が行われ、2022年（令和4年）11月26日に供用が開始された。国道312号からは北に向かって京都府道668号野中小天橋停車場線が分岐している。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町野中

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久美浜町野中

野中（のなか）は、京都府京丹後市久美浜町の地名。大字としての名称は久美浜町野中（くみはまちょうのなか）。2020年（令和2年）の国勢調査における世帯数は45世帯、人口は88人。 久美浜町東部に位置する。久美浜湾に向かって流れる佐濃谷川の中流部左岸に位置している。久美浜町の面積の約4分の1を占める佐濃地区に含まれ、佐濃谷の中心集落であるとされる。南には標高446メートルの青地岳がある。 野中を中心とする集落は安養寺や佐野にもまたがっている。野中郵便局は野中ではなく安養寺にあり、佐濃駐在所は佐野にある。野中には旧村社や寺院が存在しない。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町野中

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石取祭

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎大明神

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青銅鳥居（県指定文化財）

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎大明神

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春日神社御膳水井

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎大明神

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三崎大明神

拝殿 桑名宗社（くわなそうしゃ）は、三重県桑名市本町にある神社。通称は春日神社（かすがじんじゃ、春日さん）。桑名の総鎮守社。 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の両社からなり、ともに延喜式神名帳の伊勢国桑名郡に記載されている式内社である。旧社格は県社。8月に行われる石取御神事（石取祭）はユネスコ無形文化遺産「山・鉾・屋台行事」を構成する祭りの一つである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎大明神

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法喜禅悦寺

仏眼院（ぶつげんいん）は、三重県桑名市南魚町に位置する天台宗の寺院。山号は寳興山（ほうこうざん）と称する。本尊は文殊菩薩。 この寺の創建については不詳であるが、最澄の創建と伝えられる。 寛永年間（1624年 – 1644年）黒衣の宰相と称された天海の弟子天尊によって中興され、江戸時代には幕府から朱印状が与えられた。また、江戸時代桑名藩藩士の寺であったが、火事によりその多くを焼失してしまう。現存する墓地には桑名藩士の先祖代々の墓が残る。刀工千子村正の菩提寺であったとする説もある。

https://ja.wikipedia.org/wiki/法喜禅悦寺

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松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑

元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。 その後、争乱が終結した慶長元年（1596年）、第12代教如が「今寺」を本願寺の禄所（ろくしょ）として取り立てたのが桑名別院のはじまりである。当別院の開基は教如の娘の長姫であるが、女性が開基である別院は全国でも珍しい。開創当時、長姫は9歳であったため、実際には、小松（現・石川県小松市）勧帰寺の玄誓が寺務を執った。第2代に、宣如の兄弟である寿量院宣慧を迎え、寺号を寿量院と号した。第3代には琢如の兄弟である慧浄院琢慧を迎え、順次継承された。慶安2年（1649年）5月4日には、宣如が教如の考えに基づき、「我が正当の血統の寺」という意味で名付けた「本統寺」へと改称された。延宝年間（1673年～1681年）、失火により悉く諸殿を焼失するも、山田彦左衛門の一寄進により、壮大な八棟造りの本堂はじめ、対面所、書院等が復興された。 しかし、これらの諸殿も1945年（昭和20年）7月の、二度にわたる桑名空襲により、灰燼に帰した。唯一戦火を免れたのは、境内に現存する親鸞の銅像であるが、その親鸞像の笠を下から見上げると焼夷弾が貫通してできた小さな穴を見ることができる。戦災によって多大な被害を受けた当別院であるが、門末の法義篤く、本堂は京都府の時宗寺院より、山門および鐘楼堂、南北門は大阪府の八尾別院より、庫裏は岐阜県海津市の豪農菱田氏より譲り受け、1950年（昭和25年）に復興された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/桑名御坊

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桑名御坊

桑名別院本統寺（くわなべついんほんとうじ）は、三重県桑名市にある真宗大谷派の寺院である。同派の別院。真宗本廟（東本願寺）を本山と仰ぐ。本尊は阿弥陀如来。別称は桑名御坊や今寺。地元では桑名の御坊さん（くわなのごぼうさん）と呼ばれ親しまれている。 境内には松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑があり、1968年（昭和43年）2月20日にはこの句碑が桑名市指定文化財に指定された。東側には桑名別院本統寺に由来する寺町通り商店街がある。 元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。

https://ja.wikipedia.org/wiki/桑名御坊

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石取祭

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎明神

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青銅鳥居（県指定文化財）

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎明神

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春日神社御膳水井

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎明神

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三崎明神

拝殿 桑名宗社（くわなそうしゃ）は、三重県桑名市本町にある神社。通称は春日神社（かすがじんじゃ、春日さん）。桑名の総鎮守社。 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の両社からなり、ともに延喜式神名帳の伊勢国桑名郡に記載されている式内社である。旧社格は県社。8月に行われる石取御神事（石取祭）はユネスコ無形文化遺産「山・鉾・屋台行事」を構成する祭りの一つである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/三崎明神

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クスコ (バンド)

クスコ（Cusco）は、かつてインカ帝国の首都であったペルーの都市クスコにちなんで名付けられた、ドイツの異文化間ニューエイジ・ミュージック・バンド。バンドの音楽には、南アメリカのフルートのサウンドとメロディーに重点を置きつつも、世界中の音楽からの影響が含まれている。クスコのメロディックでエネルギッシュな音楽は、クラシック音楽とロックの感性に影響を受けた、モダンなスタイルと民族的なスタイルが融合したものとなっている。民族楽器のほとんどは、キーボードで生成された。 バンドは創設者のマイケル・ホルム（ローター・ベルンハルト・ヴァルター、1943年 - ）とクリスチャン・シュルツ（1945年 - 2011年）によって率いられた。マイケル・ホルムは、すでに声楽アーティストとして成功を収めていたが、古代文化への音楽的トリビュートを試みた。彼と、ジャズ・バンド「パスポート」の元メンバーであるクリスチャン・シュルツは、音楽と歴史への関心を共有していた。1979年に彼らはクスコを結成し、1980年に最初のアルバムをリリースした。最終的にハイアー・オクターヴ・ミュージックと契約し、1988年にそのレーベルから最初のアルバムをリリースした。彼らのアルバムは、インストゥルメンタル/ニューエイジ・ミュージックのセールス・チャートで常に非常に高いピークに達してきた。彼らはグラミー賞にも3回ノミネートされている。 クスコの音楽は、イルミネーションズ:リフレクション・オブ・アースの前にエプコットにおけるショーが始まる前のBGMとして頻繁に使用され、アメリカの人気シンジケート・ラジオ番組『Coast to Coast AM』のバンパー・ミュージックや、バド・アイス・ビールのコマーシャルを含むいくつかのテレビ広告にも使用された。さらに、クスコはドイツのテレビ特別番組『ズィールマン2000』のためにシンフォニックなニューエイジ・ミュージックを作曲し、演奏した。シュルツは2011年に亡くなるまで、ドイツのヴァイルハイム・イン・オーバーバイエルンで暮らしていた。ホルムは今もそこに暮らしている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/クスコ (バンド)

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佐濃谷川

久美浜町東部にあり、久美浜湾に向かって流れる佐濃谷川と支流である佐野川の合流地点付近に位置している。東側には熊野郡・竹野郡・中郡の境界となっている久次岳がある。 佐野甲、佐野乙、佐野丙の3行政区からなる大字であり、佐野丙の集落は安養寺や野中の集落と一体化している。 『和名類聚抄』によると、平安時代には丹後国熊野郡五郷の一つとして佐濃郷があった。中世には佐濃谷川の上流域一帯を占めたとされる佐野荘があり、佐野荘は石清水八幡宮の寺領だった。鎌倉時代には地頭が置かれた。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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佐野唯一のスーパーマーケット（佐野丙）

1951年（昭和26年）1月1日、上佐濃村と下佐濃村が合併して佐濃村が発足し、佐濃村の大字として佐野が設置された。1958年（昭和33年）5月3日には佐濃村が久美浜町に編入され、久美浜町の大字として佐野が設置された。 1972年（昭和47年）から4年計画で佐濃谷川の大改修が行われた。また、国道312号佐野バイパスの建設と合わせて圃場整備が行われた。1982年（昭和57年）時点の世帯数は130世帯、人口は476人。 2004年（平成16年）4月1日には久美浜町・竹野郡網野町・丹後町・弥栄町・中郡峰山町・大宮町が合併して京丹後市が発足し、京丹後市の大字として久美浜町佐野が設置された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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佐野を通る国道312号

おおむね東西に国道312号が通り、佐濃谷川と佐野川の合流地点付近で国道482号が分岐している。東側は比治山峠が熊野郡久美浜町と中郡峰山町の境界となっており、国道312号の比治山峠部分には比治山トンネルがある。 比治山峠は標高168.8メートルの峠であり、江戸時代には熊野郡と中郡が共同で茶屋を設けて旅人の休息場とした。峠には藁火堂とも呼ばれる地蔵尊が祀られ、堂にある藁で松明を作って歩けば獣を避けられるとされた。1882年（明治15年）には比治山峠に比治山新道が開通した。 1931年（昭和6年）1月には初代比治山トンネルが開通したが、車高や幅員の制限が大きかったために新トンネルの建設が進められ、2000年（平成12年）11月27日に2代目比治山トンネルが開通した。比治山トンネル内には東経135度日本標準時子午線が通っている。峠には比治山トンネル開通記念公園がある。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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佐野甲公民館

■ - ウィキメディア・コモンズカテゴリ

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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極楽寺

■ - ウィキメディア・コモンズカテゴリ

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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久美浜町佐野

佐野（さの）は、京都府京丹後市久美浜町の地名。大字としての名称は久美浜町佐野（くみはまちょうさの）。2020年（令和2年）の国勢調査における世帯数は106世帯、人口は265人。 久美浜町東部にあり、久美浜湾に向かって流れる佐濃谷川と支流である佐野川の合流地点付近に位置している。東側には熊野郡・竹野郡・中郡の境界となっている久次岳がある。 佐野甲、佐野乙、佐野丙の3行政区からなる大字であり、佐野丙の集落は安養寺や野中の集落と一体化している。

https://ja.wikipedia.org/wiki/久美浜町佐野

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1939年、ブリティッシュコロンビア州初のクレジット・ユニオンを認可する町立のミルで働く労働者

2021年に、トラミン・ネーションはパウエル・リバーという市名の変更の請願を市議会に持ち込んだ。請願の理由は、名のもととなったパウエル監督官はファースト・ネーションが所有する土地の転売とインディアンの子どもたちを家庭から引き離しレジデンシャル・スクールに強制的に送り込むなどインディアン文化の破壊につながる政策を実行したとされることであった。 パウエル・リバーは北米大陸本土に所在するにもかかわらず、山と海峡に隔てられ陸の孤島となっており、フェリーと空路でしかアクセス出来ない。

https://ja.wikipedia.org/wiki/パウエル・リバー (ブリティッシュコロンビア州)

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パウエル・リバー (ブリティッシュコロンビア州)

パウエル・リバー（英: Powell River）は、カナダのブリティッシュコロンビア州カセット地域の市の一つ。パウエル・リバーは、カセット地域の行政府所在地である。 人口のほとんどは、バンクーバー島と北米大陸本土の間にあるジョージア海峡の一部であるマラスピナ海峡の東岸近くに住んでいる。パウエル・リバーは、バンクーバーや他の州内の人口が多い沿岸地域に比較的近いにもかかわらず、その地理的環境から離れた地域となっている。パウエル・リバーの旧市街は国定史跡に選定されている。 パウエル・リバーは1872年から1889年の間務めた州初のインディアン問題監督官イスラエル・ウッド・パウエルにちなんで名づけられた。彼はレジデンシャル・スクールやポトラッチの禁止など植民地政策の立案導入者であった。彼は1880年代にブリティッシュコロンビア州の沿岸を移動していたため、パウエル川とパウエル湖は彼の名にちなんで名づけられた。町としてのパウエル・リバーはこのパウエル監督官にちなんで名づけられたものの、彼自身がこの町に足を踏み入れたことはない。パウエルはブリティッシュコロンビア州をカナダに統合することを支持し、1871年6月17日にカナダ国旗を初めてブリティッシュコロンビア州に持ち込んだ。

https://ja.wikipedia.org/wiki/パウエル・リバー (ブリティッシュコロンビア州)

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松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑

元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。 その後、争乱が終結した慶長元年（1596年）、第12代教如が「今寺」を本願寺の禄所（ろくしょ）として取り立てたのが桑名別院のはじまりである。当別院の開基は教如の娘の長姫であるが、女性が開基である別院は全国でも珍しい。開創当時、長姫は9歳であったため、実際には、小松（現・石川県小松市）勧帰寺の玄誓が寺務を執った。第2代に、宣如の兄弟である寿量院宣慧を迎え、寺号を寿量院と号した。第3代には琢如の兄弟である慧浄院琢慧を迎え、順次継承された。慶安2年（1649年）5月4日には、宣如が教如の考えに基づき、「我が正当の血統の寺」という意味で名付けた「本統寺」へと改称された。延宝年間（1673年～1681年）、失火により悉く諸殿を焼失するも、山田彦左衛門の一寄進により、壮大な八棟造りの本堂はじめ、対面所、書院等が復興された。 しかし、これらの諸殿も1945年（昭和20年）7月の、二度にわたる桑名空襲により、灰燼に帰した。唯一戦火を免れたのは、境内に現存する親鸞の銅像であるが、その親鸞像の笠を下から見上げると焼夷弾が貫通してできた小さな穴を見ることができる。戦災によって多大な被害を受けた当別院であるが、門末の法義篤く、本堂は京都府の時宗寺院より、山門および鐘楼堂、南北門は大阪府の八尾別院より、庫裏は岐阜県海津市の豪農菱田氏より譲り受け、1950年（昭和25年）に復興された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/本統寺

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本統寺

桑名別院本統寺（くわなべついんほんとうじ）は、三重県桑名市にある真宗大谷派の寺院である。同派の別院。真宗本廟（東本願寺）を本山と仰ぐ。本尊は阿弥陀如来。別称は桑名御坊や今寺。地元では桑名の御坊さん（くわなのごぼうさん）と呼ばれ親しまれている。 境内には松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑があり、1968年（昭和43年）2月20日にはこの句碑が桑名市指定文化財に指定された。東側には桑名別院本統寺に由来する寺町通り商店街がある。 元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。

https://ja.wikipedia.org/wiki/本統寺

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ウェンツビル (ミズーリ州)

ウェンツビル（Wentzville）は、アメリカ合衆国ミズーリ州のセントチャールズ郡にある都市。人口は4万4372人（2020年）。セントルイスの西50キロメートルに位置しており、ベッドタウン化が進行している。 ウェンツビルのある土地に入植が始まったのは1855年である。これは鉄道の建設に合わせて計画されたもので1857年には最初の列車が到着した。主要な農産物はタバコだった。1868年にメソジスト教会が建ち、ルーテル教会とカトリック教会が続いた。1872年に法人化し、市長と6人の委員を選出した。これで町としての体裁が整った。タバコの生産は町に大きな富をもたらした。1980年、ゼネラルモーターズの自動車工場を誘致することに成功した 。セントルイスからは距離があるため、2000年頃までは農業が重要な地位を占めていた。 州政府 | 地理 | 気候 | 歴史 | 人物 | 知事 | 観光名所 | 州立公園 | 写真

https://ja.wikipedia.org/wiki/ウェンツビル (ミズーリ州)

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ウェンツビル (ミズーリ州)

ウェンツビル（Wentzville）は、アメリカ合衆国ミズーリ州のセントチャールズ郡にある都市。人口は4万4372人（2020年）。セントルイスの西50キロメートルに位置しており、ベッドタウン化が進行している。 ウェンツビルのある土地に入植が始まったのは1855年である。これは鉄道の建設に合わせて計画されたもので1857年には最初の列車が到着した。主要な農産物はタバコだった。1868年にメソジスト教会が建ち、ルーテル教会とカトリック教会が続いた。1872年に法人化し、市長と6人の委員を選出した。これで町としての体裁が整った。タバコの生産は町に大きな富をもたらした。1980年、ゼネラルモーターズの自動車工場を誘致することに成功した 。セントルイスからは距離があるため、2000年頃までは農業が重要な地位を占めていた。 州政府 | 地理 | 気候 | 歴史 | 人物 | 知事 | 観光名所 | 州立公園 | 写真

https://ja.wikipedia.org/wiki/ウェンツビル (ミズーリ州)

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荒川区立尾久第六小学校

荒川区立尾久第六小学校（あらかわくりつ おぐだいろくしょうがっこう）は、東京都荒川区西尾久8丁目にある公立小学校。略称は尾久六小（おぐろくしょう）。 出典：

https://ja.wikipedia.org/wiki/荒川区立尾久第六小学校

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松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑

元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。 その後、争乱が終結した慶長元年（1596年）、第12代教如が「今寺」を本願寺の禄所（ろくしょ）として取り立てたのが桑名別院のはじまりである。当別院の開基は教如の娘の長姫であるが、女性が開基である別院は全国でも珍しい。開創当時、長姫は9歳であったため、実際には、小松（現・石川県小松市）勧帰寺の玄誓が寺務を執った。第2代に、宣如の兄弟である寿量院宣慧を迎え、寺号を寿量院と号した。第3代には琢如の兄弟である慧浄院琢慧を迎え、順次継承された。慶安2年（1649年）5月4日には、宣如が教如の考えに基づき、「我が正当の血統の寺」という意味で名付けた「本統寺」へと改称された。延宝年間（1673年～1681年）、失火により悉く諸殿を焼失するも、山田彦左衛門の一寄進により、壮大な八棟造りの本堂はじめ、対面所、書院等が復興された。 しかし、これらの諸殿も1945年（昭和20年）7月の、二度にわたる桑名空襲により、灰燼に帰した。唯一戦火を免れたのは、境内に現存する親鸞の銅像であるが、その親鸞像の笠を下から見上げると焼夷弾が貫通してできた小さな穴を見ることができる。戦災によって多大な被害を受けた当別院であるが、門末の法義篤く、本堂は京都府の時宗寺院より、山門および鐘楼堂、南北門は大阪府の八尾別院より、庫裏は岐阜県海津市の豪農菱田氏より譲り受け、1950年（昭和25年）に復興された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/桑名別院本統寺

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桑名別院本統寺

桑名別院本統寺（くわなべついんほんとうじ）は、三重県桑名市にある真宗大谷派の寺院である。同派の別院。真宗本廟（東本願寺）を本山と仰ぐ。本尊は阿弥陀如来。別称は桑名御坊や今寺。地元では桑名の御坊さん（くわなのごぼうさん）と呼ばれ親しまれている。 境内には松尾芭蕉「野ざらし紀行」跡冬牡丹句碑があり、1968年（昭和43年）2月20日にはこの句碑が桑名市指定文化財に指定された。東側には桑名別院本統寺に由来する寺町通り商店街がある。 元亀から天正にかけて、大坂本願寺と織田信長は、後に本願寺十年戦争（石山合戦）といわれる騒乱の中で幾度となくぶつかり合っていた。当時、伊勢国、尾張国、美濃国の三国の水陸の交通の要所であった桑名の地は、長島一向一揆をはじめとする真宗の一大法難の時期に直面していた。本願寺第11代顕如は、この桑名（当時の地名は三崎〈みさき〉）に「今寺」（いまでら）と称する一宇の坊舎を開創し、本山との連絡や種々の法務、非常時の協議集合の拠点とした。

https://ja.wikipedia.org/wiki/桑名別院本統寺

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相馬店（弘前市）※2016年撮影青森トライアル譲受後も、看板類を「さとちょう」のままで営業を続けている店舗の一つ

詳細はトライアル店舗検索（青森県）を参照。 前述の通り佐藤長とヱスヱス商事から18店舗を譲受し、2023年10月24日から同年12月15日までに改装の上で順次再オープンされた。店舗名は原則旧さとちょうからそのまま継承されているが、一部の店舗は店舗名も変更されており、尾上店は平川尾上店に、新宮店は既に福岡県糟屋郡のメガセンターに同じ店舗名が存在しているため五所川原新宮店にそれぞれ変更された。 なお、再オープンした店舗については必要最低限の改修に留めたため、店舗の看板は「さとちょう」のままで再オープンしていたが、smartむつ新町店、GO浪岡店、GO常盤店については全面改装が行われ、スマートむつ新町店は青を基調とした「TRIAL smart」のロゴが掲げられた。

https://ja.wikipedia.org/wiki/青森トライアル

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青森トライアル

株式会社青森トライアル（あおもりトライアル）は、福岡県福岡市に本社を置き、青森県においてスーパーマーケットを展開している企業。トライアルホールディングスの100%子会社。経営破綻した佐藤長の事業の一部を譲受する受け皿として設立された。 青森県津軽地方を地盤としていた佐藤長が、相次ぐ設備投資による金融債務の拡大で経営が悪化した。これに追い打ちをかけるかのように、元社長による職業安定法違反で元社長と反社会的勢力との関係が取り沙汰されたことで取引先や金融機関からの信用が失墜。佐藤長は新規融資を受けられなくなり、2023年6月26日に青森地方裁判所弘前支部へ民事再生法適用を申請した。 トライアルホールディングスは、2023年9月4日に佐藤長とヱスヱス商事が手掛けている事業の一部を譲受する受け皿会社として株式会社青森トライアルを設立。青森トライアルの本社はトライアルホールディングスと同じ福岡市東区に置かれる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/青森トライアル

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在アルメニア日本大使館

在アルメニア日本国大使館（アルメニア語: ՀՀ-ում Ճապոնիայի Դեսպանություն、英語: Embassy of Japan in Armenia）は、アルメニアの首都エレバンにある日本の大使館。 1918年5月にアルメニア第一共和国が成立し、1920年7月22日に大日本帝国はアルメニア第一共和国を主権国家として承認した。両間の国交樹立には、国交樹立後に初代駐日名誉領事を務めたディアナ・アブガルの尽力があった。しかし、同年11月29日に赤軍がアルメニアに侵入して、12月2日にソビエト政権の樹立を宣言したことにより、大日本帝国がアルメニアに大使館や公使館を設置しないままアルメニア第一共和国は崩壊した。 1991年9月21日、ソビエト連邦の崩壊が進む過程でアルメニア・ソビエト社会主義共和国がアルメニア共和国として独立を宣言し、同年12月28日、日本がアルメニア共和国を主権国家として承認。翌1992年9月7日には、両国間の外交関係が開設された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/在アルメニア日本大使館

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在アルメニア日本国大使館

在アルメニア日本国大使館（アルメニア語: ՀՀ-ում Ճապոնիայի Դեսպանություն、英語: Embassy of Japan in Armenia）は、アルメニアの首都エレバンにある日本の大使館。 1918年5月にアルメニア第一共和国が成立し、1920年7月22日に大日本帝国はアルメニア第一共和国を主権国家として承認した。両間の国交樹立には、国交樹立後に初代駐日名誉領事を務めたディアナ・アブガルの尽力があった。しかし、同年11月29日に赤軍がアルメニアに侵入して、12月2日にソビエト政権の樹立を宣言したことにより、大日本帝国がアルメニアに大使館や公使館を設置しないままアルメニア第一共和国は崩壊した。 1991年9月21日、ソビエト連邦の崩壊が進む過程でアルメニア・ソビエト社会主義共和国がアルメニア共和国として独立を宣言し、同年12月28日、日本がアルメニア共和国を主権国家として承認。翌1992年9月7日には、両国間の外交関係が開設された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/在アルメニア日本国大使館

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ウォーライクゴッデス

ウォーライクゴッデス（War Like Goddess）は、アメリカ合衆国の競走馬である。主な勝ち鞍は2021年のフラワーボウルステークス、2022年・2023年のジョーハーシュ・ターフクラシックステークス。 9月26日のチャーチルダウンズ競馬場の未勝利戦をジュリアン・ルパルーを鞍上にデビューして初勝利を挙げる。続いて10月28日のチャーチルダウンズ競馬場の条件戦をジェームズ・グラハムを鞍上に迎えて勝利して連勝とした。 鞍上をルパルー騎手に戻して2月27日のザベリーワンステークス(G3)に出走するも5着に敗れた。3月27日のオーキッドステークス(G3)に出走して勝利を挙げてグレード競走初制覇を果たした。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ウォーライクゴッデス

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尾久第六小学校

荒川区立尾久第六小学校（あらかわくりつ おぐだいろくしょうがっこう）は、東京都荒川区西尾久8丁目にある公立小学校。略称は尾久六小（おぐろくしょう）。 出典：

https://ja.wikipedia.org/wiki/尾久第六小学校

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行田フライ

フライは、埼玉県北部地域のご当地料理となっている鉄板焼き料理である。住民は単に「フライ」と言うと通常これを指す。行田市周辺のゼリーフライと同じく軽食やおやつとして主に食べられる。 行田市は行田フライ（ぎょうだフライ）として商標登録し、全国ブランド化事業を展開、キャラクター「フラべぇ」などとともにPRしている。 フライといっても揚げ物ではなく、油を引いた鉄板で水溶き小麦粉を焼く料理である。行田市ホームページなど、お好み焼きとクレープの中間の食べ物と形容される事もあるが、お好み焼きとガレットの中間、あるいは素朴なねぎ焼きかチヂミとも形容できる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田フライ

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二つ折り（えんまん堤）

フライといっても揚げ物ではなく、油を引いた鉄板で水溶き小麦粉を焼く料理である。行田市ホームページなど、お好み焼きとクレープの中間の食べ物と形容される事もあるが、お好み焼きとガレットの中間、あるいは素朴なねぎ焼きかチヂミとも形容できる。 やや緩めに水で溶いた小麦粉を鉄板の上で薄く伸ばし、店舗によって異なるが豚肉や長葱、干海老、切りイカなどの具材を載せて焼く。黄身を崩した目玉焼き状の玉子を入れたり、少数ながらキャベツを入れる店もある。 焼く工程で鍋ブタなどで押さえつけ、肉汁など具の旨味を全体に行き渡らせる調理法がとられることが多い。焼き上がりに醤油もしくはウスターソースを表面に塗り、青海苔を振りかける。多くの場合、店での飲食には大皿に広げた円形のまま、持ち帰りは半分に折って包装される。鴻巣市吹上地区では、揚げパン粉をふりかける店もある。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田フライ

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田んぼアート事業（2015年度）

2008年度より、「田んぼアート米づくり体験事業推進協議会」を設立し、古代蓮の里の東側に隣接する水田（約2.8 ha）で「田んぼアート事業」に取り組んでいる。年度によっては複数個所田んぼアートが制作される場合がある。この田んぼアートは古代蓮会館の展望タワーよりその全貌を望むことができる。使用されている稲は2017年現在では背景部分を占める緑の「彩のかがやき」をはじめ、白い部分の「ゆきあそび」、赤い部分の「べにあそび」、オレンジ色の部分の「あかねあそび」、黒の「むらさき905」など9種類の稲が使用されている。稲の生長と共に絵が次第に黄金色に変化し、10月頃には背景部分が刈り取られてレリーフ調となる。2015年9月8日にギネス世界記録の認定を受けた。ギネス世界記録認定後は行田市の知名度が向上し、この月の来場者は前年の4倍以上となった。2017年度は10周年を記念し、新たに南側の隣接する水田（約1.0 ha）にも田んぼアートが描かれている。また、冬場は田んぼアートの稲わらを使用した日本最大級の「わらアート」も2014年度より敷地内で実施されている。 2010年 - 2012年の「のぼうの城」関係、および2017年の「陸王」を除き、絵柄には市の花の「行田蓮」があしらわれている。基本的に東会場で開催されるが、2017年より南会場が設定され、こちらは不定期で開催されている。 田んぼアートの終了後、その稲わらを利用してわらアートが制作され、古代蓮会館の南側の敷地にて翌年3月末頃まで展示される。大きい方のわらアートはその中に入ることができる。2017年の「ヤマタノオロチ」を最後に終了し、2018年以降は「古代蓮の里イルミネーション」と称したイルミネーションが実施されている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田タワー

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ドラゴンクエスト田んぼアート（2016年度）

田んぼアートの終了後、その稲わらを利用してわらアートが制作され、古代蓮会館の南側の敷地にて翌年3月末頃まで展示される。大きい方のわらアートはその中に入ることができる。2017年の「ヤマタノオロチ」を最後に終了し、2018年以降は「古代蓮の里イルミネーション」と称したイルミネーションが実施されている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田タワー

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わらアート（2016年）

田んぼアートの終了後、その稲わらを利用してわらアートが制作され、古代蓮会館の南側の敷地にて翌年3月末頃まで展示される。大きい方のわらアートはその中に入ることができる。2017年の「ヤマタノオロチ」を最後に終了し、2018年以降は「古代蓮の里イルミネーション」と称したイルミネーションが実施されている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田タワー

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古代蓮会館

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田タワー

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行田タワー

古代蓮の里（こだいはすのさと）は、埼玉県行田市にある公園を兼ねる施設である。 ふるさと創生事業 の一環とし、行田市の天然記念物であり市の花である「古代蓮（行田蓮）」をシンボルとする公園。古代蓮は、公共施設（小針クリーンセンター）建設工事の際に蓮の種子が掘削地の池で自然発芽し1973年（昭和48年）に開花したものである。出土した地層の遺物や木片の放射性炭素年代測定から約1400年から3000年前のものと推定されたため古代蓮と呼ばれるようになった（ただし、種子を直接測定したものではなく、ずっと新しい時代の種子が発芽した可能性も否定できない。なお、現在[いつ?]種子を直接測定した最も古い古代蓮は中国の約1,300年前のものである[要出典]。）。古代蓮の里は、その古代蓮の自生する付近（旧小針沼）に「古代蓮の里」として1992年（平成4年）から2000年（平成12年）にかけて整備された（公園の開園は1995年（平成7年））。2001年（平成13年）4月22日には、園内に「古代蓮会館」が開館した。「古代蓮会館」には高さ50 m展望タワーがあり、その展望タワーは「行田タワー」とも呼ばれている。 2008年度より、「田んぼアート米づくり体験事業推進協議会」を設立し、古代蓮の里の東側に隣接する水田（約2.8 ha）で「田んぼアート事業」に取り組んでいる。年度によっては複数個所田んぼアートが制作される場合がある。この田んぼアートは古代蓮会館の展望タワーよりその全貌を望むことができる。使用されている稲は2017年現在では背景部分を占める緑の「彩のかがやき」をはじめ、白い部分の「ゆきあそび」、赤い部分の「べにあそび」、オレンジ色の部分の「あかねあそび」、黒の「むらさき905」など9種類の稲が使用されている。稲の生長と共に絵が次第に黄金色に変化し、10月頃には背景部分が刈り取られてレリーフ調となる。2015年9月8日にギネス世界記録の認定を受けた。ギネス世界記録認定後は行田市の知名度が向上し、この月の来場者は前年の4倍以上となった。2017年度は10周年を記念し、新たに南側の隣接する水田（約1.0 ha）にも田んぼアートが描かれている。また、冬場は田んぼアートの稲わらを使用した日本最大級の「わらアート」も2014年度より敷地内で実施されている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/行田タワー

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Corynanthe paniculata の図版（C: 花; D: 果実; E: 種子）

高木性: 葉軸、生長軸、花序軸が十字対生。 葉が突出した二次脈を有し二次脈間が網目状; ダニ室が大抵の場合存在し、有毛もしくは稀に無毛で、crypt型もしくは穴型（英: pit-type）との中間体に属す。 托葉が脱落性で葉柄間性、芽内形態では相互に連結するか相互をくるみ合い、内側では基部が有毛で、通常の粘液毛が托葉外縁と平行に着生し、多くの場合Λの基部2ヶ所に集中する。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヨヒンベノキ属

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ヨヒンベノキの「アイソネオタイプ」標本（WAG0003014; オランダ国立植物標本館所蔵）

ヨヒンベノキの樹皮には催淫剤である塩酸ヨヒンビンの原料となる、ヨヒンビンやヨヒンビニン（yohimbinine）といったアルカロイドが含まれており、このうちヨヒンビンは生殖器末梢の血管を拡張させ、腰髄の勃起中枢への作用により陰茎の勃起を促すものであり、薬理学的には交感神経α受容体遮断薬として扱われるが、大量投与すると延髄麻痺を引き起こし、痙攣、呼吸麻痺、心停止に至る危険性も存在する。 なおヨヒンビンは1941年以前の時点でPausinystalia属とされていた種（ヨヒンベノキもこれに該当）や Corynanthe paniculata には含有されている一方、Corynanthe pachyceras（シノニム: Pseudocinchona africana）や C. mayumbensis（Pseudocinchona mayumbensis）には見られず、Raymond-Hamet (1941) はこれをもってPseudocinchona属を独立属として認めた。Pseudocinchona属とされた2種はコリナンチン（英語版）やコリナンテイン（corynantheine）という物質を含有するが、これらは対照的に左記の旧Pausinystalia属や C. paniculata には見られない。コリナンチンやコリナンテインなどもアルカロイドに属し、化学構造自体はヨヒンビンを彷彿とさせるものである。コリナンチンはヨーロッパの治療学にも取り入れられており、顕著な交感神経遮断作用や、コカインよりも下等な局所麻酔作用を有する。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヨヒンベノキ属

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C. mayumbensis のタイプ標本（BM000902805; ロンドン自然史博物館所蔵）

ヨヒンベノキの樹皮には催淫剤である塩酸ヨヒンビンの原料となる、ヨヒンビンやヨヒンビニン（yohimbinine）といったアルカロイドが含まれており、このうちヨヒンビンは生殖器末梢の血管を拡張させ、腰髄の勃起中枢への作用により陰茎の勃起を促すものであり、薬理学的には交感神経α受容体遮断薬として扱われるが、大量投与すると延髄麻痺を引き起こし、痙攣、呼吸麻痺、心停止に至る危険性も存在する。 なおヨヒンビンは1941年以前の時点でPausinystalia属とされていた種（ヨヒンベノキもこれに該当）や Corynanthe paniculata には含有されている一方、Corynanthe pachyceras（シノニム: Pseudocinchona africana）や C. mayumbensis（Pseudocinchona mayumbensis）には見られず、Raymond-Hamet (1941) はこれをもってPseudocinchona属を独立属として認めた。Pseudocinchona属とされた2種はコリナンチン（英語版）やコリナンテイン（corynantheine）という物質を含有するが、これらは対照的に左記の旧Pausinystalia属や C. paniculata には見られない。コリナンチンやコリナンテインなどもアルカロイドに属し、化学構造自体はヨヒンビンを彷彿とさせるものである。コリナンチンはヨーロッパの治療学にも取り入れられており、顕著な交感神経遮断作用や、コカインよりも下等な局所麻酔作用を有する。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヨヒンベノキ属

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ヨヒンベノキ樹皮

ヨヒンベノキの樹皮には催淫剤である塩酸ヨヒンビンの原料となる、ヨヒンビンやヨヒンビニン（yohimbinine）といったアルカロイドが含まれており、このうちヨヒンビンは生殖器末梢の血管を拡張させ、腰髄の勃起中枢への作用により陰茎の勃起を促すものであり、薬理学的には交感神経α受容体遮断薬として扱われるが、大量投与すると延髄麻痺を引き起こし、痙攣、呼吸麻痺、心停止に至る危険性も存在する。 なおヨヒンビンは1941年以前の時点でPausinystalia属とされていた種（ヨヒンベノキもこれに該当）や Corynanthe paniculata には含有されている一方、Corynanthe pachyceras（シノニム: Pseudocinchona africana）や C. mayumbensis（Pseudocinchona mayumbensis）には見られず、Raymond-Hamet (1941) はこれをもってPseudocinchona属を独立属として認めた。Pseudocinchona属とされた2種はコリナンチン（英語版）やコリナンテイン（corynantheine）という物質を含有するが、これらは対照的に左記の旧Pausinystalia属や C. paniculata には見られない。コリナンチンやコリナンテインなどもアルカロイドに属し、化学構造自体はヨヒンビンを彷彿とさせるものである。コリナンチンはヨーロッパの治療学にも取り入れられており、顕著な交感神経遮断作用や、コカインよりも下等な局所麻酔作用を有する。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヨヒンベノキ属

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ヨヒンベノキ属

本文参照 ヨヒンベノキ属（ヨヒンベノキぞく、学名: Corynanthe）とは、アカネ科の属の一つである。分布は熱帯アフリカ西部からアンゴラにかけてである。2014年に完全な統合が結論付けられるまでPausinystalia属と近縁属の関係にあると見做され、アカネ科における連階級の位置づけに関しても21世紀初頭にタニワタリノキ連に落ち着くまではキナノキ連やヒョウタンカズラ連に置かれていた（参照:#分類史）。 催淫剤の原料となるヨヒンビンを含有するヨヒンベノキ（Corynanthe johimbe）が本属に属すが、本属の他の種にもそれとは異なる交感神経遮断作用を有するアルカロイドを含むものが見られる（参照:#利用）。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヨヒンベノキ属

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A map of all 40 participating teams

今大会では39競技425種目が実施。パリ五輪で採用されるブレイキンやローラースポーツの種目としてスケートボード、スポーツクライミングが初採用される一方、前回リマ大会で実施していたボディビル競技が除外となる。またバスク・ペロタ、ボウリング、ラケットボール、スカッシュも追加種目として採用。  *  開催国/地域 ( チリ)

https://ja.wikipedia.org/wiki/2023年パンアメリカン競技大会

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弥勒菩薩立像、13世紀、鎌倉時代、重要文化財、東京国立博物館蔵

弥勒は現在仏であるゴータマ・ブッダ（釈迦牟尼仏）の次にブッダとなることが約束された菩薩（修行者）で、ゴータマの入滅後56億7千万年後の未来にこの世界に現われ悟りを開き、多くの人々を救済するとされる。それまでは兜率天で修行（あるいは説法）しているといわれ、中国・朝鮮半島・日本では、弥勒菩薩の兜率天に往生しようと願う信仰（上生信仰）が流行した。 前述のように弥勒の下生は56億7千万年後とされているが、この気の遠くなる年数は、弥勒の兜率天での寿命が4000年であり、兜率天の1日は地上の400年に匹敵するという説から、下生までに4000年×12ヶ月×30日×400年＝5億7600万年かかるという計算に由来する。そして、後代になって5億7600万年が56億7000万年に入れ替わったと考えられている。 その未来仏の出現する時代は厳密には定かではなく「遠い未来」の比喩ではないかとの説もある。弥勒菩薩はバラモンとして娑婆世界に出世して、シッダッタ同様に出家したのち竜華樹下で悟りを得て、三度にわたり説法を行い多くの人々を救うという（これを竜華三会という）。『弥勒下生経』には、初会96億、二会94億、三会92億の衆生を済度すると説いている。なお、現在の弥勒はまだ修行者(菩薩)だが、遠い未来の下生の姿を先取りして弥勒如来、弥勒仏と呼ばれることもあり、如来形の仏像も作られている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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絹本著色弥勒菩薩像（福井・長源寺、鎌倉時代

弥勒菩薩像はインドでは水瓶を手にする像として造形されたが、中国においては、唐までは足を交差させ椅子に座る像として造像され、元・明時代以降は弥勒の化身とされた布袋として肥満形で表された。一方、飛鳥時代の日本では半跏思惟像として造像が行われた。椅坐して左足を下ろし、右足を上げて左膝上に置き、右手で頬杖を付いて瞑想する姿である。大阪・野中寺の金銅像（重文）が「弥勒菩薩」という銘文をもつ最古の半跏思惟像である。京都の広隆寺の弥勒菩薩像（木像）は特によく知られており、国宝に指定されている（→弥勒菩薩半跏思惟像）。ただし、半跏思惟像の全てが弥勒菩薩像であるとは限らない。平安時代・鎌倉時代には、半跏思惟像は見られなくなり、立像や坐像として表されるようになる。京都・醍醐寺の快慶作の木像などがその作例である。 日本で広く目にされている弥勒菩薩像に、50円切手の図案がある。これは中宮寺の木造菩薩半跏像である。 弥勒如来像としては、前述の奈良の東大寺の木像（通称「試みの大仏」）（重文）や、當麻寺金堂の塑像（奈良時代、国宝）、興福寺北円堂の運慶一門作の木像（国宝）などが知られる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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弥勒菩薩を表す梵字　『ユ』と読む

弥勒菩薩像はインドでは水瓶を手にする像として造形されたが、中国においては、唐までは足を交差させ椅子に座る像として造像され、元・明時代以降は弥勒の化身とされた布袋として肥満形で表された。一方、飛鳥時代の日本では半跏思惟像として造像が行われた。椅坐して左足を下ろし、右足を上げて左膝上に置き、右手で頬杖を付いて瞑想する姿である。大阪・野中寺の金銅像（重文）が「弥勒菩薩」という銘文をもつ最古の半跏思惟像である。京都の広隆寺の弥勒菩薩像（木像）は特によく知られており、国宝に指定されている（→弥勒菩薩半跏思惟像）。ただし、半跏思惟像の全てが弥勒菩薩像であるとは限らない。平安時代・鎌倉時代には、半跏思惟像は見られなくなり、立像や坐像として表されるようになる。京都・醍醐寺の快慶作の木像などがその作例である。 日本で広く目にされている弥勒菩薩像に、50円切手の図案がある。これは中宮寺の木造菩薩半跏像である。 弥勒如来像としては、前述の奈良の東大寺の木像（通称「試みの大仏」）（重文）や、當麻寺金堂の塑像（奈良時代、国宝）、興福寺北円堂の運慶一門作の木像（国宝）などが知られる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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布袋

日本では七福神の一人として知られる布袋は、中国では、弥勒の化身とされ、下生した弥勒如来として仏堂の正面にその破顔と太鼓腹で膝を崩した風姿のまま祀られている。 沖縄県の沖縄本島及び周辺離島や八重山列島では「ミルク」と呼ばれる神の信仰が盛んである。これは、東アジアから東南アジアにかけて分布する弥勒信仰がニライカナイ信仰と融合したものとするのが定説である。これらの地域では、豊年祭等の祭りに、笑顔のミルク面をつけたミルク神が登場し歩き回る。ミルク面は布袋に似た姿をしているが、これは布袋を弥勒菩薩の化身とする東アジアや東南アジアの弥勒信仰の影響であると考えられている。ミルク神は年に一度（12年に一度等の地域もある）集落を来訪する来訪神である。 起源については、約300年前に首里殿内から「たい国」（通説では中国）に派遣された求道長老が弥勒の掛け軸を持ち帰り、毎年7月に祭を行ったとされ、1816年の「三司官伊江朝睦日日記」には首里赤田町（現在の那覇市首里地区）のミルクウンケー（弥勅御迎）の記録が残っている。また、八重山列島の石垣市登野城に伝わるミルク面は、1791年に首里から八重山への帰途に遭難し安南(現在のベトナム)に漂着した黒島首里大屋子職大浜用倫が持ち帰ったものとされる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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ミルク面（那覇市内のホテルで撮影）

沖縄県の沖縄本島及び周辺離島や八重山列島では「ミルク」と呼ばれる神の信仰が盛んである。これは、東アジアから東南アジアにかけて分布する弥勒信仰がニライカナイ信仰と融合したものとするのが定説である。これらの地域では、豊年祭等の祭りに、笑顔のミルク面をつけたミルク神が登場し歩き回る。ミルク面は布袋に似た姿をしているが、これは布袋を弥勒菩薩の化身とする東アジアや東南アジアの弥勒信仰の影響であると考えられている。ミルク神は年に一度（12年に一度等の地域もある）集落を来訪する来訪神である。 起源については、約300年前に首里殿内から「たい国」（通説では中国）に派遣された求道長老が弥勒の掛け軸を持ち帰り、毎年7月に祭を行ったとされ、1816年の「三司官伊江朝睦日日記」には首里赤田町（現在の那覇市首里地区）のミルクウンケー（弥勅御迎）の記録が残っている。また、八重山列島の石垣市登野城に伝わるミルク面は、1791年に首里から八重山への帰途に遭難し安南(現在のベトナム)に漂着した黒島首里大屋子職大浜用倫が持ち帰ったものとされる。 インド | 中国 | 日本

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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彌勒菩薩

弥勒菩薩（みろくぼさつ）、梵: maitreya（マイトレーヤ）、巴: metteyya（メッテイヤ、メッテッヤ）は仏教において、釈迦牟尼仏の次に現われる未来仏であり、大乗仏教では菩薩の一尊である。 弥勒は音写であり、「慈しみ」（梵: maitrī, 巴: mettā）を語源とするため、慈氏菩薩（“慈しみ”という名の菩薩）とも意訳する。 三昧耶形は蓮華上の塔、賢瓶(水瓶)。種子（種子字）はयु(yu)。

https://ja.wikipedia.org/wiki/彌勒菩薩

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セシリア・ペイン＝ガポーシュキン

サハの電離公式を、天体の実際の温度とスペクトルの関係に応用した。その結果、太陽などの恒星の大部分が水素とヘリウムからできていることを証明した。 恒星は異なる複数の波長の光を放射しており、そのスペクトルは星によって異なっている。このスペクトルに基づいて恒星を分類するのがスペクトル分類である。スペクトル分類は、セシリアがハーバード大学に来る以前、ハーバード大学天文台のエドワード・ピッカリングのもとで、ウィリアミーナ・フレミング、アントニア・モーリ、アニー・ジャンプ・キャノンらによって進歩していった。なかでもキャノンのO, B, A, F, G, K, Mという分類は一般的な分類法となった。キャノンはこの分類に基づいて恒星を分類していったが、このスペクトルの違いが何を意味しているのかは明らかになっていなかった。 一方、サハの電離公式とは、元素から電子が離れる電離（イオン化）という現象が起きている割合が、温度によって異なるというものである。高温になると、電離している元素の割合が多くなる。これはインドの物理学者メグナード・サハによって発見された。しかし実際の恒星について、測定データをもとにした厳密な計算はなされていなかった。

https://ja.wikipedia.org/wiki/セシリア・ペイン＝ガポシュキン

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セシリア・ペイン＝ガポシュキン

セシリア・ペイン＝ガポーシュキン（Cecilia Payne-Gaposchkin、1900年5月10日 - 1979年12月7日）は、イギリス、バッキンガムシャー出身のアメリカ合衆国の女性天文学者である。 ケンブリッジ大学で、植物学・物理学・化学を学んだあと、アメリカ合衆国に移住し、ハーバード大学で1925年に天文学の博士号を得た。研究テーマはメグナード・サハの電離公式を、天体の実際の温度とスペクトルの関係に応用したもので、恒星の組成の大部分が水素からできていることを証明したものであり高い評価を得た。1956年に女性として初めてハーバード大学天文学部の教授となり、男性が支配していた学問研究のシステムに本格的に進出した女性となった。 1900年5月10日、イギリス、バッキンガムシャーのウェンドーバー（英語版）で生まれた。父のエドワード・ペインは音楽家であり歴史家であり弁護士であった。母のエマ・パーツは画家である。セシリアは長女で、2年後に弟のハンフリー・ペイン（英語版）、1904年には妹のレオノーラが生まれた。しかし父エドワードはセシリアが4歳のときに亡くなった。

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大阪のはしまき（2018年7月）

円形で供されるものとして岩手県の「薄焼き」「どんどん焼き」があり、半月形で供されるものとして宮城県仙台市の「どんどん焼き」「お好み焼き」、富山県の「どんどん焼き」がある。割り箸に巻きつけて供されるものとして、山形県内陸部の「どんどん焼き」、宮城県仙台市の「くるくるお好み焼き」がある。なお、大阪府以西の「はしまき」は材料や割り箸に巻くなど類似点があるため、参考として一覧に含めた。うえやまとちの漫画『クッキングパパ』第11巻の「巻いて巻いてお好みバー」では、「お好みバー」との名称で「はしまき」が登場した。 山形県内陸部のどんどん焼きは、東京で修行した大場亀吉が山形へ戻り、1938年（昭和13年）頃にリアカーで販売したのが始まりとされている。ソース味が一般的で、割り箸の周りに巻きつけて持ち運びやすくした所が最大の特徴である。最初はどんどん焼きを経木にのせて売っていたが、熱くて食べにくいために大場は1本の削った木の棒に巻き付けて売るようになった[信頼性要検証]。しかし、後進たちにとっては技術的に難しかったため、2本の木の棒、あるいは割る前の割り箸に巻き付けるように変化したとされている[信頼性要検証]。 作り方は、まず小麦粉を水で溶いた生地を角の取れた長方形から楕円形に薄く伸ばして焼き、海苔・青海苔・魚肉ソーセージなどを乗せる。焼き上がったところで、1本あるいは2本の割り箸にロール状または短冊状にくるくると巻き取り、ソースなどをハケでつけて完成となる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/はしまき

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行田フライ（2011年9月）

円形で供されるものとして岩手県の「薄焼き」「どんどん焼き」があり、半月形で供されるものとして宮城県仙台市の「どんどん焼き」「お好み焼き」、富山県の「どんどん焼き」がある。割り箸に巻きつけて供されるものとして、山形県内陸部の「どんどん焼き」、宮城県仙台市の「くるくるお好み焼き」がある。なお、大阪府以西の「はしまき」は材料や割り箸に巻くなど類似点があるため、参考として一覧に含めた。うえやまとちの漫画『クッキングパパ』第11巻の「巻いて巻いてお好みバー」では、「お好みバー」との名称で「はしまき」が登場した。 山形県内陸部のどんどん焼きは、東京で修行した大場亀吉が山形へ戻り、1938年（昭和13年）頃にリアカーで販売したのが始まりとされている。ソース味が一般的で、割り箸の周りに巻きつけて持ち運びやすくした所が最大の特徴である。最初はどんどん焼きを経木にのせて売っていたが、熱くて食べにくいために大場は1本の削った木の棒に巻き付けて売るようになった[信頼性要検証]。しかし、後進たちにとっては技術的に難しかったため、2本の木の棒、あるいは割る前の割り箸に巻き付けるように変化したとされている[信頼性要検証]。 作り方は、まず小麦粉を水で溶いた生地を角の取れた長方形から楕円形に薄く伸ばして焼き、海苔・青海苔・魚肉ソーセージなどを乗せる。焼き上がったところで、1本あるいは2本の割り箸にロール状または短冊状にくるくると巻き取り、ソースなどをハケでつけて完成となる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/はしまき

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短冊状のどんどん焼き（山形県）

山形県内陸部のどんどん焼きは、東京で修行した大場亀吉が山形へ戻り、1938年（昭和13年）頃にリアカーで販売したのが始まりとされている。ソース味が一般的で、割り箸の周りに巻きつけて持ち運びやすくした所が最大の特徴である。最初はどんどん焼きを経木にのせて売っていたが、熱くて食べにくいために大場は1本の削った木の棒に巻き付けて売るようになった[信頼性要検証]。しかし、後進たちにとっては技術的に難しかったため、2本の木の棒、あるいは割る前の割り箸に巻き付けるように変化したとされている[信頼性要検証]。 作り方は、まず小麦粉を水で溶いた生地を角の取れた長方形から楕円形に薄く伸ばして焼き、海苔・青海苔・魚肉ソーセージなどを乗せる。焼き上がったところで、1本あるいは2本の割り箸にロール状または短冊状にくるくると巻き取り、ソースなどをハケでつけて完成となる。 山形市の霞城公園周辺において祭りやイベントの際によく出店されるが、営業地を特定せずにバイクで屋台を牽きながら山形市内を転々と巡っている者もいる。また、七日町商店街には常設の店があったが、現在は大野目のスーパーマーケット内に移転。なお、宮城県の祭りなどへ山形風どんどん焼きを積極的に出店している店もある。

https://ja.wikipedia.org/wiki/はしまき

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盛岡市八幡町　ささき商店のうす焼き（2015年1月）

「薄焼き」または「どんどん焼き」と呼ばれる。具が少なく、醤油味が基本であり、海苔をつけるため、食感・味は磯辺焼きに近い。ただし、ソースを選択できる店もある。 作り方は仙台のものに近いが、仙台のものよりかなり具が少なく、大きな海苔を一枚上に載せることが特徴。最後に半月に折ることもあるが、一般には円形のまま供される。屋台などでは経木に載せて提供されることが多い。 食材・調理法の点で、岩手で食される南部せんべいとの関連性が見られる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/はしまき

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スントーン・プーの像

スントーン・プー（Sunthorn Phu、สุนทรภู่、1786年 - 1855年（タイ仏暦2329年 - 2398年））はタイの詩聖と呼ばれる大詩人。1986年には生誕200周年を記念してユネスコの祝賀を受け、賞賛された。 本名はただ単にプーである。王族出身ではなく平民出身であった。2歳の時に両親が離婚し、父は田舎のラヨーンに帰り、母は再婚し後宮で副王の長子の乳母の職をえた。プーはトンブリーにあるチーパカーオ寺（シースダーラーム寺）に預けられそこで学んだ。 学問をためると還俗して役所の書記となった。そのうち相聞歌にこり始めたが、非常に上手く役所内では評判の物書きとなった。しかし、後宮のチャンという女性と恋仲になり、ラーマ1世の王子の怒りにふれ、二人とも牢屋に入れられた。20歳で許され出獄すると、ラヨーンの父の元を訪れた。このときに書かれたのが『クレーン紀行詩（ニラート）』である。

https://ja.wikipedia.org/wiki/スントーンプー

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Atari 50: The Anniversary Celebration

『Atari 50: The Anniversary Celebration』(アタリ50:アニバーサリーセレブレーション)は2022年11月11日にアタリより発売されたコンピュータゲームソフト。

https://ja.wikipedia.org/wiki/Atari 50: The Anniversary Celebration

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2019年

ジョン・フィリップ・アビザイド（英語: John Philip Abizaid、1951年4月1日 - ）は、アメリカ合衆国の軍人、大使。 元アメリカ陸軍大将で、アメリカ中央軍司令官。2019年から2021年まで駐サウジアラビア大使を務めた。 アメリカ陸軍に34年間勤務した後、2007年時点でフーヴァー研究所のフェローを務め、同年12月にウェストポイントのテロ対策センターのディスティングイッシュトプロフェッサーに就任し、2008年1月24日にRPMインターナショナルの取締役に任命され、ディフェンス・ベンチャーズ・グループの取締役も務めた。2008年にはダートマス大学のモンゴメリー・フェローを務めた。2018年11月13日に駐サウジアラビア大使に指名され、2019年4月10日にアメリカ合衆国上院で承認され、30日に就任した。同年6月16日にサルマーン・ビン・アブドゥルアズィーズ国王に信任状を提出した。2021年1月20日に辞任し、2022年時点でオルブライト・ストーンブリッジ・グループの上級顧問を務めている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ジョン・アビゼイド

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哨城里駅

青山駅（チョンサンえき）は大韓民国京畿道漣川郡青山面にある、韓国鉄道公社京元線の駅。 相対式ホーム2面2線を有する高架駅。　 近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。

https://ja.wikipedia.org/wiki/哨城里駅

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ニーナ・フルシチョワ (学者)

ニーナ・リボブナ・フルシチョワ（ロシア語: Нина Львовна Хрущёва、英語: Nina Lwowna Khrushcheva、1964年8月1日 - ）は、ソビエト連邦生まれの国際関係学者である。アメリカ合衆国・ニューヨークのニュースクール大学で国際関係担当教授を務めるほか、プロジェクト・シンジケートのコントリビューティング・エディターである。 フルシチョワは1964年8月1日にソビエト連邦・モスクワでニーナ・ペトロワとして生まれた。父はレフ・ペトロフ、母はユリア・フルシチョワである。母ユリアはソビエト連邦第一書記ニキータ・フルシチョフの息子レオニードの娘である。1943年、ユリアが2歳のときにレオニードが戦死し、祖父ニキータはユリアを養子とした。よって、ニーナは血縁的にはニキータ・フルシチョフの曾孫であるが、法的には孫である。ニーナの父のレフ・ペトロフは1970年に47歳で死去した。 1987年にモスクワ大学でロシア語の学位を取得し、1998年にプリンストン大学で比較文学の博士号を取得した。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ニーナ・フルシチョワ (学者)

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ロシュノース

ノースロック（英語: North Rock）またはロシュノース（フランス語: Roche North）は、北アメリカ大陸の東、ファンディ湾とメイン湾の境界付近にある海上の岩である。南にあるマキアスシール島と共に、アメリカ合衆国とカナダの双方が領有権を主張している。地元漁業者はこの不確定部分を「グレーゾーン」と呼ぶ。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ロシュノース

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デイブ・マッカリー

デヴィッド・ローレンス・マッカリー（David Lawrence McCary）は、アメリカ合衆国のコメディアン、脚本家、監督、プロデューサーである。2013年から2018年まで『サタデー・ナイト・ライブ』でセグメント監督を務め、またウェブシリーズ『Epic Rap Battles of History』の最初の2シーズンではメイン監督を務めた。大学時代にはスケッチ・コメディ・グループのグッド・ネイバーを結成した。妻は女優のエマ・ストーンであり、娘を1人もうけている。 マッカリーは南カリフォルニア大学に通い、幼馴染みのカイル・ムーニー（英語版）と同部屋に住んでいたが、2年で中退した。 2007年にマッカリーはカイル・ムーニー、ベック・ベネット（英語版）、ニック・ラザフォード（英語版）と共にスケッチ・コメディ・グループのグッド・ネイバーを結成した。『サタデー・ナイト・ライブ』に出演する前のグッド・ネイバーはコメディ・セントラル下でウィル・フェレルとアダム・マッケイの会社のゲイリー・サンチェス・プロダクションズ（英語版）が製作した『The Good Neighbor Show』の撮影を終えたばかりだった。『サタデー・ナイト・ライブ』側は彼らが番組に出演するためにはコメディ・セントラル側と協議して契約を解除させなけらばならなかったと主張している。この頃にマッカリーは『Epic Rap Battles of History』の最初の2シーズンを監督した。

https://ja.wikipedia.org/wiki/デイブ・マッカリー

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クリストフォロ・ムナーリ

クリストフォロ・ムナーリ（Cristoforo Munari、名前はCristofanoや Christoforoとも、1667年7月21日 - 1720年6月3日）は、イタリアの画家である。主に静物画を描いた。 北イタリアのレッジョ・エミリアで生まれた。おそらくレッジョ・エミリアで画家の訓練を受けて、はじめモデナで働きモデナ及びレッジョ公、リナルド・デステ(1665-1737)の支援を受けた。1703年から1706年の間はローマで働いた、 エヴァリスト・バスケニス(1617-1677)やパオロ・アントニオ・バルビエーリ(Paolo Antonio Barbieri: 1603–1649)といった画家が描き始めてイタリアでも人気のあるジャンルとなっていた静物画を描くようになった。ムナーリは楽器や陶磁器、絨毯などの骨董品、食物などを題材にした静物画を描いた。ローマではパンテオンの前で定期的に展覧会を開く「Congregazione Artistica dei Virtuosi al Pantheon」という美術家グループ のメンバーになった。

https://ja.wikipedia.org/wiki/クリストフォロ・ムナーリ

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ボックスカルバート（島根県浜田市）

カルバート（culvert）とは盛土の下や地盤内に空間を作り道路・鉄道・水路などを通すための構造物である。 盛土の下や地盤内に道路・鉄道・水路などを通すための空間を設けるための構造物をカルバートと呼ぶ。また、カルバートを建設するための一連の作業をカルバート工と呼ぶ。土圧や活荷重に対して十分な強度を有するほか、水路に用いられるカルバートは豪雨時に断面の容量不足や流木・土砂などによる閉塞が起こらないようにしなければならない。 カルバートの側面を土砂などの材料で充填させることを裏込めと言い、そのための材料を裏込め土や裏込め材と呼ぶ。また、カルバートを設置するために掘削した部分を土砂で埋め、盛土や原地盤を元の状態に戻すことを埋戻しと言い、そのための材料を埋戻し土や埋戻し材と呼ぶ。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ボックスカルバート

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ボックスカルバートによる道路同士の交差（滋賀県長浜市）

断面形状が正方形または長方形のカルバート（底版・頂版・側壁により構成）。場所打ちとプレキャスト製品がある。 プレキャスト製品の場合、製法によって鉄筋コンクリート構造とプレストレストコンクリート構造に分けられる。鉄筋コンクリート構造のプレキャスト製品では通路や一般の水路に用いる「1種」と、腐食性環境の水路に用いる「2種」がある。製法を問わず、設置条件による分類では「標準製品」のほかに、「マンホール用」（マンホールとの接合用開口部を設けたもの）、「取付管用」（取付管との接合用開口部を設けたもの）、「斜角用」（管路の屈曲や曲線がある部分に用いるもの）、「調整用」（管路の延長を考慮して有効長を調整したもの）に分けられる。プレキャスト製品の場合は敷きモルタルと均しコンクリートを敷いた下に無筋コンクリートによる直接基礎を設ける。 内空空間の縦横比や土被り厚さにより作用する曲げモーメントに大きな変化があるため、ラーメン構造として計算して配筋や鉄筋量を決定する。上側の隅角部には原則としてハンチを設け、その大きさは側板や頂版の厚さの0.4～0.5倍とする。寒冷地で滞水による凍上を防止するために頂版上面に2％程度の勾配を付けるのが望ましい。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ボックスカルバート

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アーチカルバートによる鉄道と河川の交差（神奈川県綾瀬市）

頂版が曲面であり、アーチ効果により上載土圧を支持するカルバート。土被り厚さが大きい場合はボックスカルバートより経済的となる。地盤の傾斜などによる不同沈下が生じず、偏土圧が発生しないことが使用条件となる。プレキャストアーチカルバートの場合、土被りの条件によってI型（標準厚さで標準鉄筋）、II型（標準厚さで鉄筋量を増加）、特厚型（I型の約3割増の厚さ）の3種類に分類される。 パイプカルバートはほとんどが水路用として用いられる。「管」とも。JIS製品として鉄筋コンクリート管、遠心力鉄筋コンクリート管、プレストレストコンクリート管があるが、管種によって強度が異なり設置条件（土被り厚さ、荷重など）により適切な管種を選択する必要がある。また、管径は150 ～3000 mmがあり、勾配や設計流量からマニング公式などを用いて管径を決定する。 基礎は比較的良好な地盤には砂基礎や砕石基礎を用い、基礎の支承角によって60°、90°、120°の3種類に分かれる。また、地盤が軟弱な場合や外力によって動きやすい場合はコンクリート基礎が用いられ、基礎の支承角（コンクリートを巻く角）によって90°、120°、180°に分かれる。管の耐荷力が不足する場合は360°にコンクリートを巻いた基礎を用いる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ボックスカルバート

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敷設途中のコルゲートメタルカルバート（東京都港区）

コルゲートメタルカルバートは波付けした鋼板を用いたもので、薄肉ではあるが外圧に対して大きな耐久性を持つ。形状はJIS G3471により規格が規定されており、管の形状や鋼板の波形、継手により種類が分けられる。たわみやすく鉛直土圧で簡単に変形するが、水平方向の径が大きくなることで水平方向の受働土圧が増大し、力学的には管が安定する。 断面形状は円形が基本で、力学的にも比較的単純で安定した形状であるほか、組立・施工も容易である。エロゲーション形は予め逆変形が5％付与されており、耐荷力が大きく、土被り厚さが大きい場合に適している。パイプアーチ形は土被り厚さが小さいときに用いられ、アーチ形は建築限界を大きく取る場合に使用される。継手部は構造物軸方向と円周方向に対してボルト継手が取られる。 軽量で運搬や施工がしやすく、使用を終えた後の転用ができる特徴を持つ。山岳部の施工や仮設用の水路に用いられることが多い。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ボックスカルバート

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施工途中のボックスカルバート（茨城県稲敷市）。盛土が施工されていないため、裏込め土の施工を待つ状態。

カルバートの施工は準備工、床掘り、基礎工、本体工、裏込め工、埋戻し工の順番で施工する。元々の地形が河川など流水が認められる場合は仮排水を行う。 本体工を行う際はコンクリート製の場所打ちボックスカルバートでは底版、側面、頂版の順にコンクリートを打設する（門型カルバートの場合は底版が省略される）。伸縮継目の止水板設置時は空隙を生じさせず、漏水が起きないように入念に施工する必要がある。プレストレストボックスカルバートの施工の場合はコンクリート基礎面を清掃した後に敷きモルタルを凹凸なく敷き詰めから据え付ける。 裏込め工はカルバートに接続する部分の路面の沈下に大きな影響を及ぼすのみならず、カルバートに水平土圧を適切に作用させ、管に作用する曲げモーメントの応力を小さくする上でも重要である。裏込め土の材料は締固めが容易で、非圧縮性・透水性があり、水が浸入しても強度が低下しない材料を用いる必要がある。すなわち、粒度の良い粗粒土が良質な裏込め土となる。湧水が多い所では地下排水溝や縦排水路を設置して、裏込め土の含水比が大きくならないようにしなければならない。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ボックスカルバート

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SV TCL

ニデックSVプローブ株式会社（ニデックエスブイプローブ、NIDEC SV PROBE CORPORATION）は、東京都豊島区に本社を置き、プローブカードの製造・販売を手掛けている企業。ニデックグループの企業であり、NIDEC SV PROBE PTE. LTD.（ニデックアドバンステクノロジーのシンガポール子会社）の100%子会社。経営破綻した東京カソード研究所の事業を譲受する受け皿として設立された。 プローブカードの製造・販売を手掛けていた東京カソード研究所が、国内半導体大手各社の業績低迷などによる業績不振により、2013年3月14日に東京地方裁判所へ民事再生法適用を申請した。東京カソード研究所は同年6月25日に、シンガポールに本社があるSV Probe Pte. Ltd.へプローブカード事業並びに海外子会社の株式を譲渡する契約を締結した。 SV Probe Pte. Ltd.は2013年7月30日に東京カソード研究所のプローブカード事業を譲受する受け皿会社として、SV TCL株式会社を設立。SV TCLは同年9月1日付で、東京カソード研究所のプローブカード事業を譲受した。北光電子工業もSV TCLの子会社となった。SV TCLの本社は、当初は東京カソード研究所埼玉事業所と同じ埼玉県滑川町に置かれていたが、2015年11月に東京都豊島区へ移転している。

https://ja.wikipedia.org/wiki/SV TCL

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髙松寺

高松寺（こうしょうじ）は、神奈川県横浜市戸塚区に所在する臨済宗円覚寺派の寺院。山号は澗岳山。 本寺は、文禄2年（1593年）、鎌倉時代末期の武将である高松三郎頼重公を開基とし、龍甫珠公が開山創建したものと伝わる。 開基たる高松三郎頼重の墓所は、本寺裏手の土墳墓に在るとされる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/髙松寺

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モアモア爆笑新鮮組

モアモア爆笑新鮮組（モアモアばくしょうしんせんぐみ）は、ニッポン放送で、1991年7月6日から1993年4月3日まで毎週土曜日 16:35 - 17:00の時間帯で放送されていた公開放送形式のラジオ番組である。岡田屋モアーズの一社提供。当番組のタイトル「モアモア」とはこれに由来している。 前番組『モアモア歌謡センター』に引き続き、神奈川県川崎市川崎区の川崎駅東口にある、川崎岡田屋モアーズ内の特設ステージから毎週お笑い芸人を迎えて、主にネタ披露とトークで構成。司会は最初、当時のニッポン放送アナウンサーのはたえ金次郎だったが、後に松尾伴内に交替。1991年7月6日の初回のゲストは立川ボーイズと松村邦洋。25分枠ながら基本的に毎週生放送で行われていた。 1993年4月改編で、Jリーグ中継枠（毎週土曜日は14:55、15:20、15:50いずれかから試合終了まで）を新設することによる土曜日編成の変更により、本番組は川崎岡田屋モアーズ内からの公開生放送形式と共に終了した。岡田屋モアーズの一社提供枠のみ『森高千里 千里の道も一歩から』（この1993年4月に『森高千里 THE青春』より改題）へ移行した。

https://ja.wikipedia.org/wiki/モアモア爆笑新鮮組

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デヴィッド・マッカリー

デヴィッド・ローレンス・マッカリー（David Lawrence McCary）は、アメリカ合衆国のコメディアン、脚本家、監督、プロデューサーである。2013年から2018年まで『サタデー・ナイト・ライブ』でセグメント監督を務め、またウェブシリーズ『Epic Rap Battles of History』の最初の2シーズンではメイン監督を務めた。大学時代にはスケッチ・コメディ・グループのグッド・ネイバーを結成した。妻は女優のエマ・ストーンであり、娘を1人もうけている。 マッカリーは南カリフォルニア大学に通い、幼馴染みのカイル・ムーニー（英語版）と同部屋に住んでいたが、2年で中退した。 2007年にマッカリーはカイル・ムーニー、ベック・ベネット（英語版）、ニック・ラザフォード（英語版）と共にスケッチ・コメディ・グループのグッド・ネイバーを結成した。『サタデー・ナイト・ライブ』に出演する前のグッド・ネイバーはコメディ・セントラル下でウィル・フェレルとアダム・マッケイの会社のゲイリー・サンチェス・プロダクションズ（英語版）が製作した『The Good Neighbor Show』の撮影を終えたばかりだった。『サタデー・ナイト・ライブ』側は彼らが番組に出演するためにはコメディ・セントラル側と協議して契約を解除させなけらばならなかったと主張している。この頃にマッカリーは『Epic Rap Battles of History』の最初の2シーズンを監督した。

https://ja.wikipedia.org/wiki/デヴィッド・マッカリー

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フリッツ・ラレマント

フリッツ・ラレマント（Fritz L'Allemand、1812年5月24日 - 1866年9月20日）は、オーストラリアの画家である。戦場のシーンなど歴史画を描いた。 ドイツ中央西部の都市、ハーナウで生まれた。祖父のコンラート・クリスティアン・ラレマント(Conrad Christian L'Allemand: 1752–1830)は彫金の仕事で知られ、父親のジグムント・ヴィルヘルム・クリストフ・ラレマント(Siegmund Wilhelm Christoph L'Allemand: 1774–1856)も美術家であった。兄にフランクフルト・アム・マインなどで彫金家となったコンラート・ラレマント(Conrad L'Allemand: 1809-1880)とウィーンで版画家になったタデーウス・ラレマント(Thaddäus L'Allemand: 1810-1872)がいる。 1826年に家族とウィーンに移り、そこで学校に通った。1827年からウィーン美術アカデミーでヨーゼフ・クリーバー(Josef Klieber)やヨーゼフ・フォン・フューリッヒに学んだ。歴史画家のヨハン・ペーター・クラフトからも影響をうけた。1835年から画家として知られるようになり、1838年までフリードリヒ・シリヒャー(Friedrich Schilcher：1811–1881)のスタジオで働いた。

https://ja.wikipedia.org/wiki/フリッツ・ラレマント

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鹿児島ミッテ10が入るアミュプラザ鹿児島

出典は公式サイト

https://ja.wikipedia.org/wiki/鹿児島ミッテ10

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シネシティ文化があった天文館のアーケード商店街

https://ja.wikipedia.org/wiki/鹿児島ミッテ10

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長野落

長野落（ながのおとし）は埼玉県行田市・鴻巣市を流れる用水路である。 行田市大字小見に源を発する。同市富士見町二丁目で武蔵水路を伏せ越しで交差し、行田市内を南東方向へ流れる。行田浄水場や古代蓮の里の北側を通って南東に流れ、旧忍川を「長野落伏越」で伏せ越しして潜った後、鴻巣市大字赤城で野通川に合流する。「落」は排水路であることを示すが、用水路としても用いられる。江戸時代に埼玉沼が干拓された際に沼の北側に作られた附廻堀を起原とする。当時は見沼代用水に排水していたが、現在は野通川に排水する。流域の周囲は上流域は住宅や工業地となっているが、下流域を中心に水田などの農地である。 ※ 橋は数多く架かるが名前の付いた橋は少ない。

https://ja.wikipedia.org/wiki/長野落

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ヴィヴィアン・スー

ビビアン・スー（Vivian Hsu、徐 若瑄〈シュー・ルオシュエン〉、1975年3月19日- ）は、台湾出身のマルチタレント。歌手、女優だけでなく作詞活動など幅広く活動している。身長161cm、血液型A型。世新大学経営学修士（MBA）。 1990年代には日本のバラエティ番組に出演し、愛くるしいルックスと天真爛漫なキャラクターで人気を得た。 1975年（昭和50年）3月19日、台湾の台中県豊原市で生まれる。父親は広東省梅県区出身の客家人、母親はタイヤル族である。

https://ja.wikipedia.org/wiki/ヴィヴィアン・スー

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ボルキア家

ボルキア家は1984年にブルネイがイギリスから独立して以来、独立国家のスルタン(国王)として即位したはハサナル・ボルキアの1 人だけであるが、ボルキア家の起源は14世紀まで遡ることができる。伝承によるとボルキア家は1363年または1368年に中東に位置していた国家ズィヤード朝タリムにて家祖ムハンマド・シャーによって創設された。 ・アブドゥル・ムンタキム王子、ムニーラ・マドゥル王女王女、ムハンマド・アイマン王子、ファティマ王女

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孫文の臨時大総統就任記念写真

1912年1月1日に孫文が臨時大総統に就任して中華民国臨時政府が成立した。1月3日には各省都督府代表会が副総統選挙を行い、黎元洪が副総統に選出された。 以下は、中華民国臨時大総統府の主な役員の一覧である。南京に政府があった僅かな期間しか存在しなかったため、役員の任命・免職日は不明である。 1912年1月18日、孫文は「五条要約」を以て袁世凱に協力する方針を固めた。2月12日、隆裕太后は清室優待条件を受け入れて宣統帝は退位し、清朝は滅亡した。翌2月13日に袁世凱は臨時政府に電報を打って清朝の滅亡を報告した。各省や革命派の意向により孫文は辞表を提出し、袁世凱への臨時大総統職の譲渡の準備を進めた。2月15日、臨時参議院は袁世凱を臨時大総統に選出し、3月10日に北京で就任式を行った。3月20日には黎元洪を副総統に選出、4月1日に孫文は正式に臨時大総統を辞任した。

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南京で孫文の送別会を行った際の臨時政府の各部総次長、衛成総督、師団長、旅団長の集合写真（1912年3月29日）

1912年1月1日に孫文が臨時大総統に就任して中華民国臨時政府が成立した。1月3日には各省都督府代表会が副総統選挙を行い、黎元洪が副総統に選出された。 以下は、中華民国臨時大総統府の主な役員の一覧である。南京に政府があった僅かな期間しか存在しなかったため、役員の任命・免職日は不明である。 1912年1月18日、孫文は「五条要約」を以て袁世凱に協力する方針を固めた。2月12日、隆裕太后は清室優待条件を受け入れて宣統帝は退位し、清朝は滅亡した。翌2月13日に袁世凱は臨時政府に電報を打って清朝の滅亡を報告した。各省や革命派の意向により孫文は辞表を提出し、袁世凱への臨時大総統職の譲渡の準備を進めた。2月15日、臨時参議院は袁世凱を臨時大総統に選出し、3月10日に北京で就任式を行った。3月20日には黎元洪を副総統に選出、4月1日に孫文は正式に臨時大総統を辞任した。

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中華民国臨時大総統弁公室、南京市

1912年1月1日に孫文が臨時大総統に就任して中華民国臨時政府が成立した。1月3日には各省都督府代表会が副総統選挙を行い、黎元洪が副総統に選出された。 以下は、中華民国臨時大総統府の主な役員の一覧である。南京に政府があった僅かな期間しか存在しなかったため、役員の任命・免職日は不明である。 1912年1月18日、孫文は「五条要約」を以て袁世凱に協力する方針を固めた。2月12日、隆裕太后は清室優待条件を受け入れて宣統帝は退位し、清朝は滅亡した。翌2月13日に袁世凱は臨時政府に電報を打って清朝の滅亡を報告した。各省や革命派の意向により孫文は辞表を提出し、袁世凱への臨時大総統職の譲渡の準備を進めた。2月15日、臨時参議院は袁世凱を臨時大総統に選出し、3月10日に北京で就任式を行った。3月20日には黎元洪を副総統に選出、4月1日に孫文は正式に臨時大総統を辞任した。

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袁世凱は北京の外交部迎賓館にて臨時大総統に就任した（1912年3月10日）

1912年1月1日に孫文が臨時大総統に就任して中華民国臨時政府が成立した。1月3日には各省都督府代表会が副総統選挙を行い、黎元洪が副総統に選出された。 以下は、中華民国臨時大総統府の主な役員の一覧である。南京に政府があった僅かな期間しか存在しなかったため、役員の任命・免職日は不明である。 1912年1月18日、孫文は「五条要約」を以て袁世凱に協力する方針を固めた。2月12日、隆裕太后は清室優待条件を受け入れて宣統帝は退位し、清朝は滅亡した。翌2月13日に袁世凱は臨時政府に電報を打って清朝の滅亡を報告した。各省や革命派の意向により孫文は辞表を提出し、袁世凱への臨時大総統職の譲渡の準備を進めた。2月15日、臨時参議院は袁世凱を臨時大総統に選出し、3月10日に北京で就任式を行った。3月20日には黎元洪を副総統に選出、4月1日に孫文は正式に臨時大総統を辞任した。

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袁世凱の臨時大総統就任式（1912年3月10日）

1912年1月1日に孫文が臨時大総統に就任して中華民国臨時政府が成立した。1月3日には各省都督府代表会が副総統選挙を行い、黎元洪が副総統に選出された。 以下は、中華民国臨時大総統府の主な役員の一覧である。南京に政府があった僅かな期間しか存在しなかったため、役員の任命・免職日は不明である。 1912年1月18日、孫文は「五条要約」を以て袁世凱に協力する方針を固めた。2月12日、隆裕太后は清室優待条件を受け入れて宣統帝は退位し、清朝は滅亡した。翌2月13日に袁世凱は臨時政府に電報を打って清朝の滅亡を報告した。各省や革命派の意向により孫文は辞表を提出し、袁世凱への臨時大総統職の譲渡の準備を進めた。2月15日、臨時参議院は袁世凱を臨時大総統に選出し、3月10日に北京で就任式を行った。3月20日には黎元洪を副総統に選出、4月1日に孫文は正式に臨時大総統を辞任した。

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南京臨時政府

中華民国臨時政府（ちゅうかみんこくりんじせいふ）は、辛亥革命中の1912年（民国元年）1月1日に南京で成立し、1913年（民国2年）10月10日まで存在した中華民国の臨時政府。 1912年1月1日の成立から同年4月2日に臨時参議院で北京への政府移転が決議されるまでの期間は、南京臨時政府とも呼ばれる。政府移転から袁世凱が正式に大総統に就任して北京政府（北洋政府）が発足する1913年10月10日までの期間は、北京臨時政府とも呼ばれる。 1911年（宣統3年）10月10日の武昌蜂起の影響を受けて清国内の省が独立を求めて相次いで蜂起し、10月10日の時点で独立した省は14省に達していた。これらの省をまとめるためにも、中央政府の樹立が急務となっていた。 10月中旬から下旬にかけて、各省はそれぞれ地方政権を樹立し、会議の開催地について電報を打ち合った。 10月27日、清政府は革命を鎮圧するため袁世凱を欽差大臣に任命し、11月2日には袁世凱と革命派の間で和平交渉が始まった。11月7日には湖北軍政府（中国語版）都督の黎元洪が独立した各省の軍政府を招集し、中央政府の樹立について意見を求めた。

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南京臨時政府

中華民国臨時政府（ちゅうかみんこくりんじせいふ）は、辛亥革命中の1912年（民国元年）1月1日に南京で成立し、1913年（民国2年）10月10日まで存在した中華民国の臨時政府。 1912年1月1日の成立から同年4月2日に臨時参議院で北京への政府移転が決議されるまでの期間は、南京臨時政府とも呼ばれる。政府移転から袁世凱が正式に大総統に就任して北京政府（北洋政府）が発足する1913年10月10日までの期間は、北京臨時政府とも呼ばれる。 1911年（宣統3年）10月10日の武昌蜂起の影響を受けて清国内の省が独立を求めて相次いで蜂起し、10月10日の時点で独立した省は14省に達していた。これらの省をまとめるためにも、中央政府の樹立が急務となっていた。 10月中旬から下旬にかけて、各省はそれぞれ地方政権を樹立し、会議の開催地について電報を打ち合った。 10月27日、清政府は革命を鎮圧するため袁世凱を欽差大臣に任命し、11月2日には袁世凱と革命派の間で和平交渉が始まった。11月7日には湖北軍政府（中国語版）都督の黎元洪が独立した各省の軍政府を招集し、中央政府の樹立について意見を求めた。

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米田吉盛

建学の精神は 創設者の米田吉盛（のちの衆議院議員）は、1927年の金融恐慌により農村は深刻な不況に見舞われ、1928年の田中義一内閣下での日本共産党党員の一斉検挙、治安維持法改正など混乱した社会の中で、民主主義制度を運用する精神を伴わせる必要性から「民族の危機」を感じた。「自分と志を同じくする中正堅実な青年を一人でも多く育成する」という使命感を持ち、1928年に29歳で前身となる横濱学院を創立する。米田は太平洋戦争戦時下である1942年4月の第21回衆議院議員総選挙で大政翼賛会の推薦候補制度が導入される中、「政府が選挙に介入することは公選精神に反する」としたことから、非推薦で立候補して当選し中正堅実を実践している[要出典]。 学風は、1932年に作られた横濱専門学校校歌（作詞：土井晩翠、作曲：岡野禎一、編曲：坂下滉）の歌詞にも以下のように歌われている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/神奈川大学法学部

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