Datasets:

phunc20
/

raw_vnexpress

Dataset card Viewer Files Files and versions Community

Split (1)

train · 7.53k rows

text stringlengths 23 21.9k
'Người hùng' bất đắc dĩ Một công chức ngành giáo dục tên Vũ Trọng Lương được cho là đã một mình làm cả hơn 300 bài thi trở thành xuất sắc.Công chức Vũ Trọng Lương có thể một mình thực hiện vụ gian lận điểm kỳ vĩ với hơn 300 bài thi của hơn 100 thí sinh, chỉ trong vài tiếng đồng hồ hay không? Nghi vấn này sẽ được cơ quan chức năng làm rõ về sau. Song, dù thế nào, vụ gian lận này sẽ đi vào lịch sử khoa cử Việt Nam, bởi sau Hà Giang, đã xuất hiện trên truyền thông những nghi vấn tương tự ở các địa phương khác, như Sơn La, Lạng Sơn. Hiệu ứng domino được bắt đầu ở Hà Giang sẽ còn lan rộng mà không gì có thể ngăn cản được sự đổ vỡ toàn diện của cái gọi là kỳ thi THPT kiểu 2 trong 1 hiện đang được duy trì.Tại thời điểm này, người ta chú ý đến câu chuyện điểm thi ở Hà Giang với một nhân vật Vũ Trọng Lương và sự gian lận về điểm số. Song, gian lận, và Vũ Trọng Lương chỉ là những thứ tiêu cực phái sinh từ một cuộc thi mà bản thân sự tồn tại của nó đã không còn hợp lý. Bởi, khi mà tấm vé vào tất cả các trường đại học trong toàn quốc phụ thuộc vào các hội đồng thi của địa phương mà không do chính các trường tự quyết, tự chịu trách nhiệm, thì ở bất cứ địa phương nào cũng có thể xuất hiện một phiên bản khác của Vũ Trọng Lương. Bởi, chỉ cần đi suôn sẻ đi qua kỳ thi, chất lượng của một trí thức trong tương lai như thế nào sẽ được đánh giá bằng ngôi trường mà trí thức đó học, chứ không dính líu gì đến hội đồng thi đó nữa.Sự xuất hiện đầy ấn tượng của Vũ Trọng Lương hôm nay, vì thế, không chỉ là một đề tài giật gân về một dị nhân có khả năng sửa điểm thi 6 giây cho một bài, mà còn là động lực cho một cuộc cách mạng nhằm đổi thay toàn diện cách thức thi cử hiện hành.Kỳ thi THPT quốc gia hiện nay đang được nhận diện là một sự kiện xã hội thường niên tốn kém hàng đầu về cả thời gian, tiền bạc, và sức lực của quốc gia. Nhưng, điều mà nó mang lại là gì? Nếu bỏ qua những yếu tố tiêu cực, kỳ thi này chỉ để xác định lại tính chính xác của cả một quá trình vốn dĩ đã có đầy đủ các cơ chế sát hạch.Các cơ chế sát hạch chất lượng đào tạo THPT ở nước ta đã đủ mạnh hay chưa? Mỗi một năm học, học sinh đều phải trải qua 2 kỳ thi học kỳ, cùng với các mức độ kiểm tra từ ngắn (15 phút) đến dài (45 phút) cho từng môn học. Cơ chế đó, về lý thuyết, chặt chẽ hơn rất nhiều so với các trường THCS tại Mỹ, một nền giáo dục mà mọi gia đình có điều kiện tại Việt Nam đều mơ ước cho con em mình theo học.Tại Mỹ phần lớn các bang không có kỳ thi tốt nghiệp THPT, việc đánh giá học sinh được thực hiện bằng các kỳ sát hạch (3 tháng/lần). Học sinh học xong THPT có thể đăng ký vào các trường đại học bằng hồ sơ năng lực của mình, dựa trên kết quả các kỳ sát hạch ở bậc THPT, và bài luận về nguyện vọng vào trường đó.Ngoài việc xác định lại tính chính xác của kết quả học tập sau 12 năm học tập với một cơ chế sát hạch vốn đã đầy đủ, kỳ thi THPT quốc gia hiện đang được tích hợp kết quả để dùng xác định đầu vào của các trường đại học. Đây lại là một điều bất hợp lý khác, bởi nó tước đi cơ hội của các trường đại học trong việc tuyển dụng đúng những con người thực sự có mong muốn được đào tạo. Các trường đại học không có cơ hội để xây dựng bộ đề thi phù hợp với đặc thù, mong muốn riêng của mình.Đối với thí sinh, việc thi chung tốt nghiệp với tất cả các nguyện vọng một lần sẽ khiến họ có cơ may đỗ đại học, không trường này thì trường khác trong một lần thi. Bởi, họ có thể đăng ký trường mình thực sự muốn, và trường mình có thể đỗ. Nhưng, điều đó có thực sự tốt cho họ không? Bởi, khi trượt trường mình thực sự muốn, mà đủ điểm vào một trường khác dù không thực sự muốn, họ sẽ không còn động lực để cố gắng thi lại, để theo đuổi thứ mà mình thực sự muốn. Và đó chính là bi kịch của không chỉ cá nhân những con người đi lạc ngay khi bước qua ngưỡng cửa trưởng thành.Những điều bất hợp lý của kỳ thi THPT Quốc gia không phải bây giờ mới xuất hiện. Song, khi mà các báo cáo "thành công tốt đẹp", khi mà nó vẫn thoả mãn số đông về cơ hội vào đaị học, người ta chưa có đủ động lực để thay đổi. Nhưng, với sự xuất hiện của Vũ Trọng Lương hôm nay, không ai có thể đủ trơ trẽn để thảo một cái báo cáo "thành công tốt đẹp" nữa, và niềm tự hào về kết quả thi của các địa phương, các gia đình cũng đã bị tổn thương nặng nề.Vũ Trọng Lương đã xuất hiện như một tội đồ, một mình gánh cả sự thất bại của kỳ thi quốc gia. Song, ở một khía cạnh khác, cái tên Vũ Trọng Lương có thể sẽ còn được nhắc đến rất nhiều sau này, như một phần của lịch sử khoa cử Việt Nam, khi nó được thay đổi hoàn toàn về bản chất. Một sự thay đổi mang lại sự tự chủ của các trường đại học Việt Nam, và giải phóng hàng triệu con người khỏi những áp lực không đáng có mỗi mùa hè bởi một cuộc thi không hoàn toàn cần thiết.Điều đó có xảy ra hay không? Vũ Trọng Lương có bất đắc dĩ trở thành một "người hùng" và được nhớ đến như Jean-Marc Bosman, cầu thủ người Bỉ đã làm thay đổi hoàn toàn cơ chế chuyển nhượng cầu thủ bóng đá trên thế giới năm 1990?Phạm Trung Tuyến bài viết hay quá anh Tuyến à Hãy dũng cảm lên. Lịch sử Việt Nam sẽ mãi mãi phải nhắc lại năm 2018. Cho dù tốn kém rất nhiều thời gian, tiền bạc nữa, tôi đề nghị hãy thay đổi ngay từ năm nay. Không dùng kết quả thi THPT năm nay nữa và hãy để tất cả các trường Đại học trên cả nước tự tuyển sinh ngay từ năm nay. Có thể các em sẽ phải vào học trễ một chút, nhưng sự nghi ngờ về kết quả của kỳ thi THPT này đã quá lớn. Lòng tin đã bị đánh mất, không gì có thể lấy lại được. Em đồng ý, em nghĩ ông Lương chỉ là chìa khoá, mở ra một bí mật tối tăm mà ai cũng biết Vì các bài thi đã được nâng từ điểm rất thấp lên điểm rất cao nên mới làm nảy sinh nghi vấn, dẫn đến điều tra và phát hiện ra gian lận. Giả sử việc gian lận làm khéo hơn bằng cách chỉ nâng chút ít, ví dụ điểm thấp thì sửa thành trung bình, trung bình thành khá thì liệu có bị phát hiện ? Qua sự việc này, liệu có đặt ra nghi vấn là các địa phương khác, không chỉ vùng sâu vùng xa là nơi thường đạt điểm số thấp, mà ngay cả những nơi thường có điểm số cao, có gian lận hay không, hay kết luận rằng chỉ Hà Giang gian lận điểm thi, còn những nơi khác đều “sạch sẽ” ? Bài viết quá hay, tác giả phân tích rất chính xác. Mục đích của kỳ thi tốt nghiệp PTTH và tuyển sinh ĐH-CĐ là hoàn toàn khác nhau. Ghép 2 kỳ thi này lại làm 1 thì sẽ không đạt được kết quả mong muốn. Sự tiết kiệm tiền bạc trở thành vô nghĩa. Không kể các kỳ thi tuyển chọn tài năng, học sinh giỏi, olympic ... thì chỉ có kỳ thi tuyển sinh ĐH-CĐ là nghiêm túc nhất, ít tiêu cực nhất. Kỳ thi đó vừa có ý nghĩa đối với việc tuyển sinh cho các trường ĐH và sự theo đuổi ước mơ của học sinh. Nay không còn kỳ thi đó thì quả là đáng tiếc.Tôi đã đọc nhiều bài viết của tác giả Phạm Trung Tuyến và tôi tâm đắc nhất với bài viết này. Xin cảm ơn tác giả. Cảm ơn tác giả đã nói đúng ý nghĩ của mình về chất lượng của kỳ thi 2 trong một! "Vũ Trọng Lương đã xuất hiện như một tội đồ, một mình gánh cả sự thất bại của kỳ thi quốc gia. Song, ở một khía cạnh khác, cái tên Vũ Trọng Lương có thể sẽ còn được nhắc đến rất nhiều sau này, như một phần của lịch sử khoa cử Việt Nam, khi nó được thay đổi hoàn toàn về bản chất. Một sự thay đổi mang lại sự tự chủ của các trường đại học Việt Nam, và giải phóng hàng triệu con người khỏi những áp lực không đáng có mỗi mùa hè bởi một cuộc thi không hoàn toàn cần thiết." LÀ GIẢNG VIÊN ĐẠI HỌC, CHÚNG TÔI ĐANG LÀ NGƯỜI HỨNG CHỊU HẬU QUẢ NẶNG NỀ TỪ CHÍNH CẢI CÁCH CỦA BỘ GIÁO DỤC KHI BỘ GD MẤY NĂM NAY BỎ KÌ THÌ ĐẠI HỌC CŨ - KÌ THI VỐN ĐƯỢC ĐÁNH GIÁ LÀ CÔNG BẰNG, THỰC CHẤT NHẤT. BỘ GD NHẬP 2 KÌ THI LÀM MỘT VÀ GIAO VIỆC COI THI, CHẤM THI XUỐNG CÁC ĐỊA PHƯƠNG LÀ MỘT SAI LẦM LỚN. HÃY LẮNG NGHE CHÚNG TÔI Lòng tin cao thì chi phí thấp!Nếu xem kỳ thi THPT là một cơ chế "hậu kiểm" sau cùng với mỗi thí sinh trước ngưỡng cửa Đại học thì quả thật, chúng ta đã phải đánh đổi thời gian, tiền bạc, thậm chí cả nước mắt mà vẫn...buồn!Vì đâu nên nỗi? Bộ giáo dục không cần phải cải cách kì thi, không cần phải cải cách học sinh nữa.Các ngài chỉ cần cải cách lại bộ máy của chính mình thôi!!! Rất cảm ơn tác giả đã nói lên sự thật. khi trượt trường mình thực sự muốn, mà đủ điểm vào một trường khác dù không thực sự muốn, họ sẽ không còn động lực để cố gắng thi lại, để theo đuổi thứ mà mình thực sự muốn. Và đó chính là bi kịch của không chỉ cá nhân những con người đi lạc ngay khi bước qua ngưỡng cửa trưởng thành. Đi lạc hướng là việc của bạn, còn "Muốn" và "Được" là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau, cuộc sống vốn luôn là như vậy. Tại Mỷ, SAT là thước đo chính để vào ĐH. Tất nhiên nó không quan trọng bằng kỳ thi của VN mình, nhưng ai đó có điểm thật tốt kỳ thi này, thì cơ hội vào trường danh giá coi như nắm trong bàn tay. Kỳ thi này đơn giảng hơn kỳ thi TN PT TP VN, vì thí sinh có thể thi nhiều lần trước khi tốt nghiệp lớp 12. Khả năng mua điểm đúng ra phải dể hơn kỳ thi TNPTTH VN. Vì mọi thí sinh có thể chọn hội đòng thi mà người đo muốn. Như vậy 1 hs tại miền này nếu có mối quan hệ mua điểm tại nơi cách xa đó hành 1000 km vẩn có thể mua được. Mà tại VN chúng ta có thua Mỷ gì đâu về công cụ quản lý kỳ thi? Tại My có gì, VN chúng ta đều có cái đó. Nếu VN mình thi theo kiểu Mỷ, thì sẻ có rất nhiều thí sinh HN lên Hà Giang thi. Cái chúng ta thua Mỷ là con người mà thôi, quan VN chúng ta rất dể bị mua chuộc, con quan Mỷ thì rất khó. Chúng ta có thay đổi có chế thế nào thì chúng ta chỉ đi dời tiêu cực va phân tàn nó ra thôi. Chứ không tiêu diệt tận gốc. Việc chúng ta cán làm là tiêu diệt tiêu cực tận gốc. Vi du Cấp dưới tiêu cực thì cấp trên phải bay chức theo, tinh giảm biên chế, tăng lương cho quan chức thật cao, phạt tội thật nặng vv..., thì mọi tiêu cực sẻ biến thôi. Nếu thế nên nói thêm: cần thay đỏi tận gốc mọi vấn đề đã tạo nên những con người VN hôm nay thi như hồi 1998 trở về trước (nghe anh chị tôi kể lại) là hay nhất. 1 người có thể dự thi nhiều trường, mỗi trường tự tuyển sinh. Điểm tốt nghiệp THPT chỉ là chứng nhận thí sinh đủ năng lực tốt nghiệp thôi. Nếu mỗi trường tự tuyển sinh thì bỏ luôn THPT cho đỡ tốn kém. Cứ qua được lớp 12 là kể như đủ năng lực. Ko thi nổi DH thì ghi danh trường nghề, ko thì về nhà ôn luyện năm sau thi DH tiếp. Cứ cải cách thế này lại cải lùi. Tôi thi tốt nghiệp khóa 2005, sau ngày thi, tôi khăn gói lên Cần Thơ thi tiếp kỳ thi đại học. Sau 4 năm học, tôi tốt nghiệp đại học và hiện là một công chức phục vụ lại thành phố này. Tôi hiểu nỗi vất vả của một đời học sinh mà phải học, thi liên tiếp. Mỗi năm một mùa thi, bao nhiêu công sức, tiền bạc, thời gian của xã hội đổ vào đó, nhưng hết năm này qua năm khác, cái điệp khúc "có nghiêm túc hay không", "phân loại được học sinh không" lại làm chúng ta trăn trở.Tôi đồng tình với tác giả bài viết ở những điểm này:1. Trường đào tạo sau phổ thông phải chịu trách nhiệm về một sản phẩm có thể bị "lỗi kỹ thuật" do một nơi khác mang đến cho họ.2. "Các trường đại học không có cơ hội để xây dựng bộ đề thi phù hợp với đặc thù, mong muốn riêng của mình" Theo tôi, các trường nên có quyền hơn trong việc nhận học sinh để đào tạo. Chẳng hạn trường top đầu có quyền cho đề khó hoặc theo xu hướng đào tạo, từ đó tuyển được học viên theo yêu cầu tri thức của ngành, nghề mà mình đào tạo.3. Theo bài viết, việc vào học và theo đuổi ngành học ở Mỹ có thể nói là một bước tính toán kỹ lưỡng của thí sinh, đã lựa chọn và sẽ theo đuổi chứ không phải như ở ta nhiều trường hợp "học đại học chỉ vì để lấy bằng đại học".Việt Nam khó có thể so với Mỹ, tuy nhiên, cũng có những cái mình áp dụng được. Theo tôi, xã hội ta hiện đang phát triển, rồi sẽ đến lúc, những "bằng cấp" cho đẹp hồ sơ dần dần sẽ không còn đất sống, mà thay vào đó là năng lực làm việc. Nếu tôi có điều kiện mở doanh nghiệp, tôi cũng sẽ tuyển người làm được việc cho mình chứ không cần cái bằng đẹp đến đâu.
Sửa điểm Theo tính toán của cơ quan an ninh, ông phó phòng này chỉ mất 6 giây để chỉnh sửa hoàn thiện điểm thi đẹp như mơ cho một thí sinh. Không ít thí sinh có tổng điểm chênh lên hơn 20 điểm so với điểm chấm thẩm định. Cá biệt có những thí sinh có tổng điểm được tăng tới 29,95 điểm so với điểm chấm thẩm định.Một ông Phó phòng có thể giúp thí sinh tăng gần 30 điểm. Đó là điều mà bất cứ người bình thường nào cũng không thể nghĩ ra được. Nhưng người trong ngành lại nghĩ khác. Từng phụ trách mảng công nghệ thông tin của Bộ GD-ĐT, ông Quách Tuấn Ngọc cho rằng đây là chuyện không lạ. “Có điều, trường hợp tại Hà Giang đã làm quá trắng trợn ở quy mô công nghiệp nên mới bị lộ". Theo ông Ngọc, nếu chỉ nâng 1-2 điểm cho vài thí sinh thì không thể phát hiện ra.Tuy nhiên, ngẫm lại, có lẽ cuộc thi này không phải là cuộc thi duy nhất bị sửa điểm. Trong cuộc đời mình, những cuộc đua mà tôi thường chứng kiến kết quả kinh ngạc nhất là những cuộc đua nơi công sở. Đó là cuộc đua kiểu quy hoạch cán bộ mà tiêu chí "điểm cao" không rành mạch, rõ ràng như 9 Văn, 10 Toán. Những cuộc đua ấy, không có file Excel sao lưu, đĩa CD gửi về Bộ chuyên ngành. Kết quả thi cũng không được công bố rộng rãi trên báo chí. Cũng chẳng có quy chế rõ ràng về việc giám sát quy trình cũng như những người trúng tuyển.Ngày xưa, khi còn ở một cơ quan Nhà nước thuộc diện có xe biển 80, có trụ sở được tính toán theo mét vuông dành cho các chức danh, tôi cũng cố gắng phấn đấu để được vào quy hoạch. Quy hoạch đó là quy hoạch cấp phó phòng cho nhiệm kỳ sau, quy hoạch xa. Hầu như mọi người đều nghĩ khi tôi đủ thâm niên làm việc trong biên chế tại cơ quan thì sẽ "tự động" được bổ nhiệm chức danh vì có bằng chính quy, hoàn thành nhiệm vụ lại "trong quy hoạch".Nhưng ở ơ quan nhà nước thì chuyện không hề dễ dàng. Tôi bỗng thấy thái độ của ông Phó phụ trách tổ chức cứ xa dần. Đầu tiên là chào không đáp, rồi lạnh nhạt trong giao tiếp. Tuổi trẻ, tôi cũng chỉ nghĩ là chú bận việc. Cho đến khi trong một cuộc họp, ông Phó chỉ mặt tôi: “Ông Tú hô chào cờ giọng eo éo như thế là thế nào?”. Sau đó là vài câu đùa thô lỗ, là tràng cười ha hả của cán bộ, đồng nghiệp bên dưới. Lúc đó tôi biết, mình đã bị loại ra khỏi cuộc đua.Mấy tháng sau, một cán bộ khác được bổ nhiệm vào chức danh đó. Lý do được nói một cách không công khai: bố của người đồng nghiệp đó từng là cục trưởng.Câu chuyện của tôi chỉ là sự tự chắp nối các mẩu thông tin của người trong cuộc. Tự tôi biết rằng cái ẩn ức mình mang khi ấy có thể không chính đáng, chẳng vẻ vang gì khi phải than vãn. Có thể tôi kém chuyên môn mà ảo tưởng. Có thể người bạn tôi là nhân tài đích thực. Nhưng tôi vẫn buộc phải mang những ký ức đó, dù nhiều năm đã qua đi, dù bây giờ cũng có một sự thừa nhận đủ hài lòng để không còn tiếc nuối cái quy hoạch khi xưa. Lý do: sẽ không bao giờ tôi biết được “điểm thi” thật của mình. Chuyện quy hoạch là thế.Hãy nhớ trường hợp của bà Quỳnh Anh - người có quan lộ thần tốc đến kinh ngạc: Từ nhân viên tạp vụ của Liên đoàn Lao động tỉnh Thanh Hóa, người phụ nữ này chỉ mất 6 năm để leo lên chức Trưởng phòng, Đảng ủy viên Sở Xây dựng Thanh Hóa và được quy hoạch Phó giám đốc sở phụ trách lĩnh vực quản lý hoạt động xây dựng.Khi Ủy ban Kiểm tra Trung ương vào cuộc mới phát hiện sự "nâng đỡ không trong sáng" của 2 quan chức tỉnh Thanh Hóa trong một quá trình "vi phạm các quy định của Đảng và Nhà nước".Rồi câu chuyện bổ nhiệm Giám đốc Sở Kế hoạch Đầu tư ở Quảng Nam. Ủy ban Kiểm tra Trung ương nêu, ông Lê Phước Thanh nguyên Bí thư Tỉnh ủy, nguyên Bí thư Ban cán sự đảng, nguyên Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Nam đã có biểu hiện ưu ái, vun vén cho gia đình trong việc quy hoạch, luân chuyển, điều động và quyết định bổ nhiệm ông Lê Phước Hoài Bảo - là con trai của ông - giữ nhiều chức vụ từ Trưởng phòng đến Giám đốc mà không đủ tiêu chuẩn, điều kiện, vi phạm quy trình, thủ tục. Ông Thanh cũng để UBND tỉnh quyết định cử con trai mình đi học Thạc sỹ tại nước ngoài bằng ngân sách Nhà nước không đúng quy định.Đó không gì khác chính là những cuộc “sửa điểm” tinh tế, trong một cuộc thi mà kết quả của nó không chỉ là sự bất công với một thí sinh, mà là sự bất công dành cho hàng trăm nghìn, hàng triệu người dân dưới sự quản lý của “thí sinh được sửa điểm”. Và đáng ngại nhất, là cơ chế đối soát của những cuộc thi ấy kém hơn rất nhiều so với thi tốt nghiệp THPT.Công tác cán bộ, công tác quy hoạch từ lâu được coi như một "khu vườn cấm" trong các công sở. Từ khi có chủ trương thi tuyển lãnh đạo cũng có dư luận về việc những người không đủ tiêu chuẩn, chưa có quy hoạch được đàng hoàng ngồi lên ghế cao sau một động thái được gọi là tìm kiếm nhân tài.Nhưng không hẳn là không có những cán bộ "đột nhiên được bổ nhiệm" dù chưa thể hiện được bất cứ ưu thế, tài năng nào trong hoạt động của cơ quan. Những câu chuyện "đồng chí này là con đồng chí nào" vẫn được kể đâu đó trong bàn trà, lúc giải lao nhưng không hề có trong các bản báo cáo.Còn bao nhiêu ông Vũ Trọng Lương đang tay lam tay làm, trong công tác khảo thí của những cuộc thi đầy hệ trọng với nhân dân?Và cái hành vi “sửa điểm” ấy, là chuyện của ngành giáo dục, hay là một dạng văn hóa đại chúng trong những cuộc cạnh tranh mọi lĩnh vực ở nước mình?Trần Anh Tú Những việc mà ai cũng hiểu, chỉ vài người không thèm hiểu! Bài viết hay quá. tôi nghĩ việc sửa điểm ở Hà Giang cũng bình thường thôi, vì hành vi kiểu như thế này là phổ biến trong xã hội ta. Chỉ cần có quan hệ là ok, quan hệ giỏi quyết định 99% sự thành công. Tôi vẫn nhớ, ngày ấy, tôi và những đứa bạn ôn luyện hăng say thế nào. Ngày thi đến, ai ai cũng căng thẳng vì sức nóng của kì thi. Chúng tôi “được” rà soát rất kĩ càng trước khi vào phòng thi. Không được mang bất cứ tài liệu nào (trừ Atlat), kể cả áo khoác, máy tính cũng được giám thị “soi” rất kĩ. Đề thi tốt nghiệp cũng vừa sức, phân loại được trình độ học sinh. Nhưng, kì thi năm ấy trường THPT Quang Trung đạt tốt nghiệp 45%, không đạt chỉ tiêu phấn đấu đề ra đầu năm là 70%. Lớp tôi chỉ đậu tốt nghiệp 18/45 người. Riêng xóm tôi 10 người chỉ có tôi và một bạn nữa tức là 2/10 người. Cũng kì thi đại học năm ấy, tôi rớt đại học cả 2 trường với điểm số khá khiêm tốn. Tôi thất vọng có, buồn có nhưng lại trỗi dậy động lực mạnh mẽ thi tiếp năm sau.Tôi không chọn học đại học dự bị như nhiều bạn dân tộc thiểu số. Tôi lao vào học với tinh thần nghiêm túc nhất, luyện thi cả khối A ( Toán, Lý, Hoá ) và khối C ( Văn, Sử, Địa) như con thiêu thân. Tôi vẫn nhớ những bài giảng của thầy cô trường Đại học Tây Nguyên dạy chúng tôi giấc chiều tối, những dạng đề, những chương bài được mổ xẻ phân tích với cuốn sổ “ giáo án” dày cộp. Dãy trọ bên cổng sau Đại học Tây Nguyên và Cao đẳng Sư Phạm Đaklak hội tụ nhiều bạn chung chí hướng, chúng tôi mượn tài liệu, ghi chép cẩn thận, luyện phổ quát, đi sâu từng vấn đề…có lẽ, đây là thời điểm học hành nghiêm túc nhất với ước mơ…đậu đại học. Tôi chọn Sài Gòn để viết ước mơ trở thành sinh viên của Đại học Khoa học xã hội nhân văn. Năm 2009 tôi đậu vào trường với 22 điểm, ngày nhận được tin nhắn báo điểm tôi mừng như vỡ oà chạy tới ôm mẹ mà rung rung nước mắt. Tôi khóc vì hạnh phúc, vì những nỗ lực của những đêm “cày” đã hiện thực hoá ước mơ. Thực tế tôi cũng chẳng tin tưởng các cuộc thi kể cả tuyển công chức, ...vì hầu hết đều có sắp xếp, gửi gắm trước. Nghe thì có vẻ rất là công khai minh bạch nhưng ....mọi cái sau đó đều được sửa hết; thứ hai các COCC đều đã được chuẩn bị đầy đủ các tiêu chí trước khi thi, tuyển; Nhiều người về được về là được cử đi học hết cái này đến cái khác để được bổ nhiệm từ lên hết chức nhỏ đến chức lớn....Với cách như thế thử hỏi đất nước sẽ ra sao. Ngay cả việc dự kiến thuyên chuyển cán bộ về khác tỉnh cũng chỉ gây tốn kém mà thôi vì tôi gửi con cháu tôi cho anh thì anh sẽ hỗ trợ cho con cháu tôi,....thế thôi. Thật là buồn. Quan điểm tác giả bao quát, rất hay! Những ngày này, cả nước lại dấy lên vụ nâng điểm của Hà Giang khiến người người nhà nhà bàng hoàng. Tôi lại thấy đau trước mức điểm từ sự dối trá, trắng trợn này chà đạp, vùi dập lên tất cả nỗ lực, khát vọng, ước mơ của biết bao nhiêu học sinh, bố mẹ, giáo viên. Khi mà những nỗ lực đó bị biến thành con rối của lòng tham. Tôi tự hỏi, liệu có tiêu cực ấy chỉ xảy ra ở Hà Giang hay còn nhiều tỉnh thành khác nữa? Những sĩ tử ở vùng quê nghèo khát vọng vươn lên nghĩ gì với thực trạng ấy. chả biết nói gì thêm, chỉ thấy càng ngày càng mất niềm tin Sửa điểm ko phải chuyện mới mà nó vẫn diễn ra âm thầm trong các loạt kì thi ở đất nc VN này. Và chuyện bỏ tiền mua chức danh nó như 1 cuộc đua của những kẻ hám lợi. Bây giờ Hà Giang, Sơn La...nổi đình đám, ai cũng thấy, không che đậy được, nhưng những cái "khéo léo" hơn thì sao, đâu phải chỉ mình ngành giáo dục? Chuyện dài của quê hương không biết đến ngày nào mới thay đổi. “Ai cũng hiểu chỉ vài người cố tình không hiểu “Cần lắm sự “minh bạch, công khai “. Bài Viết của Trần Anh Tú thật tuyệt vời. Từ một vụ việc, từ các hiện tượng tưởng chừng lặt vặt, nhưng Trần Anh Tú đã đòi hỏi ta phải suy ngẫm đến cả một núi vấn đề ở Việt Nam. Hy vọng những tháng ngày lam lũ sẽ đi qua và nhường đường cho thế hệ mới vững bước đưa nước nhà vào thời đại mới với những thay đổi thật sự. Có khó không các bạn! Nếu ai đọc bài "Đến lượt chúng ta ăn" , thì đọc bài này mới thực sự hiểu rõ tại sao. Rất cảm ơn tác giả đã chỉ ra cái mà ai cũng biết từ chục năm nay nhưng chẳng làm được gì ngoài việc "chờ". Một bài viết quá sâu sắc. Cảm ơn nhà báo Trần Anh Tú. Bai viet rat hay, rat thuc te Góc nhìn của bài viết thật rộng. Cái không thể thành có thể và ngược lại. Rất cám ơn Anh Tú .
‘Giá’ của công dân Mỗi lần tôi tìm kiếm thông tin nào mới, y như rằng chỉ vài giây sau, quảng cáo đúng sản phẩm đó sẽ hiện lên trên màn hình duyệt web của tôi, thư chào hàng đi vào hộp thư của tôi.Ai đã “mách” cho những người bán hàng biết tôi đang quan tâm đến mặt hàng đó? Tôi cứ nghĩ đó là lỗi của mình. Có thể tôi đã vô tình đồng ý chia sẻ thông tin cá nhân khi đăng ký dịch vụ, hoặc để lộ địa chỉ email trên một diễn đàn nào đó. Dẫu sao, “tôi đã đọc và đồng ý với các điều khoản” có lẽ là lời nói dối phổ biến nhất trên không gian mạng. Thế nhưng vụ khủng hoảng Cambridge Analytica của Facebook hồi đầu năm cho thấy, hoá ra dù mình cẩn thận đến đâu, tôi cũng âm thầm bị “bán đứng” bởi những tổ chức lưu trữ và kinh doanh thông tin người dùng internet.Tôi trở nên thận trọng hơn nhiều với các dịch vụ trên mạng sau sự kiện Cambridge Analytica. Thế nhưng không phải lúc nào tôi cũng có quyền lựa chọn, đặc biệt là với sự tham gia ngày càng chủ động của chính quyền trong việc “số hoá” dữ liệu công dân. Những thông tin trước kia được cất trong tủ giấy, giờ đây sẽ được lưu trữ trên mạng. Chủ tịch UBND Hà Nội, ông Nguyễn Đức Chung, vừa đề xuất thu giá dịch vụ đối với việc cung cấp, chia sẻ các dữ liệu công dân với một số lĩnh vực như ngân hàng hay công chứng. Hà Nội dự kiến thu được trên 300 tỷ đồng mỗi năm từ hoạt động bán dữ liệu của công dân của mình.Từ “thu giá dịch vụ” có lẽ khiến nhiều người ngờ ngợ. Chúng ta phải hiểu như thế nào về việc “chia sẻ dữ liệu công dân”?Nói một cách thẳng thắn, chính quyền thành phố Hà Nội đang muốn bán dữ liệu cá nhân của các công dân để thu lại một khoản lợi nhuận. Điều này không sai trên giấy tờ, bởi nếu chiếu theo các văn bản quy phạm pháp luật về cơ sở dữ liệu quốc gia về dân cư như Luật Căn cước Công dân 2014, Luật Tiếp cận Thông tin 2016 và các văn bản hướng dẫn thi hành, Hà Nội có quyền thực hiện điều đó. Trên thực tế, Bộ Tài chính cũng đang lấy ý kiến cho một thông tư về khai thác thông tin trong cơ sở dữ liệu quốc gia về dân cư vào cuối năm ngoái.Trong công việc, đôi lúc tôi cũng phải sử dụng dữ liệu từ cổng thông tin quốc gia. Để truy cập thông tin của họ, bạn phải trả khoảng 150 nghìn đồng cho một gói - với thông tin về chủ sở hữu cho đến các mốc thay đổi vốn đăng ký của doanh nghiệp.Điều này không quá khó hiểu vì doanh nghiệp khi hoạt động buộc phải minh bạch những thông số cơ bản của mình. Nhưng với một cá nhân thì khác. Tôi chỉ chia sẻ thông tin riêng tư của mình, kể cả thông số trên hộ chiếu hay chứng minh thư nhân dân, khi mình muốn và trong những trường hợp bắt buộc như xếp hàng lên máy bay hay bị kiểm tra hành chính. Tôi không muốn một doanh nghiệp bất kì nào, sau khi trả xong một khoản phí, có được thông tin về năm sinh, quê quán, dân tộc, hay nhận dạng của mình, mà không được tôi đồng ý, chứ chưa nói đến việc tôi còn không hề biết.Tôi bất ngờ khi chủ tịch Hà Nội cho rằng thông tin trên chứng minh thư, thẻ căn cước công dân không phải là thông tin cá nhân. Tôi sẽ rất ngạc nhiên nếu như các lãnh đạo Hà Nội sẵn sàng công khai toàn bộ thông tin trong chứng minh thư hay hộ chiếu của mình lên mạng. Trong thời đại Internet, ai cũng hiểu đó là hành động bất cẩn thế nào. Một người có được thông tin căn cước của tôi hoàn toàn có thể đi làm thẻ ngân hàng, mua vé tàu, hay thực hiện một giao dịch gian dối nào đó dưới danh nghĩa của tôi. Tất nhiên, đó là những hành vi phạm pháp, nhưng khi nhà nước “chia sẻ” cho bên thứ ba, lấy gì để đảm bảo sẽ không có kẻ lợi dụng khi thông tin bị rò rỉ?Thêm vào đó, những thông tin cá nhân có thể không có giá trị với người này, nhưng lại vô cùng quan trọng với một số người khác. Những doanh nghiệp muốn mua dữ liệu - như ngân hàng, bảo hiểm, hay cơ sở y tế - thường đã có một số thông tin nhất định thu được trong hoạt động của mình. Kết hợp với những gì được “chia sẻ” từ nhà nước, họ sẽ nắm được rất nhiều dữ liệu từ người dùng, và có lợi thế lớn về mặt thông tin khi đàm phán giá cả, khuyến mãi, hay cung cấp dịch vụ. Kinh tế học gọi đó là tình trạng bất đối xứng thông tin giữa các bên. Và người dân cuối cùng là bên chịu thiệt.Quan trọng hơn, câu chuyện bảo mật dữ liệu là vấn đề về niềm tin. Tôi chỉ khai báo thông tin cá nhân với những tổ chức mà tôi tin là sẽ không dùng điều đó để chống lại mình. Nếu biết ngân hàng mình sử dụng bán lại thông tin - dù chỉ là số chứng minh thư - cho một bên khác, liệu bạn có tiếp tục sử dụng dịch vụ của ngân hàng đó nữa hay không? Hay liệu bạn có tiếp tục làm việc cho một công ty chia sẻ hồ sơ thuế của mình với một hãng bán hàng trên mạng?Facebook bị tẩy chay và lao đao trong thời gian qua không hẳn vì thông tin họ chuyển giao cho bên thứ ba đã tạo ra thiệt hại thực tế cho người dùng. Vấn đề là người dùng cảm thấy bị phản bội. Khi bấm vào nút “đồng ý” với điều khoản sử dụng dịch vụ, mà có lẽ rất ít người kiên nhẫn đọc hết, người dùng có niềm tin rằng Facebook bảo mật hoàn toàn những thông tin đó.Công dân không có lựa chọn tẩy chay. Và khi đề xuất “chia sẻ dữ liệu” được coi là đúng quy định theo điều khoản cài cắm trong những bộ luật đã thông qua, họ chỉ có lựa chọn duy nhất là tin vào sự liêm chính của cơ quan công quyền. Tin là quy trình “chia sẻ” được làm nghiêm mật như lời hứa. Tin là bên mua không sử dụng thông tin vào mục đích xấu. Tin là mình sẽ không bị “bán rẻ” với giá 800 đồng.Tôi không chắc số niềm tin cộng dồn đó của 7,5 triệu người dân Hà Nội có giá trị cao hơn 300 tỷ đồng một năm hay không. Nguyễn Khắc Giang Hay quá, bài viết rất đúng ý mình Tôi sống ờ Nhật, có dịp về Sài Gòn. Về đến nhà là 2 ngày sau tôi luôn nhận đuoc phong bì quảng cáo tour từ công ty du lịch của vn. Tôi rất ngạc nhiên và lo lắng là không biết thông tin cá nhân của tôi là họ tên, địa chỉ nhà riêng bị rò rỉ để công ty du lịch tự yếu gởi đến.Nếu ở Nhật, tôi có thể nhờ luật sư vào cuộc để tìm nguyên nhân tại sao ct du lịch có đuoc thông tin của tôi. Nếu cần thiết cảnh sát cũng có thể truy dùm.Đây là thực trạng ở vn. Huống chi những thông tin quan trọng hơn thì ai bảo đảm sẽ quản lý chặc chẽ cho người dân Hay lắm Khắc Giang, tôi chưa có chia sẻ nhiều nhưng bài nào bạn viết cũng hướng về những gì đang rất đúng hiện thực nước ta. Bạn hướng quyền lợi về dân, về sự bền vững của đất nước... Hay lắm lời nói rất sâu. Bạn là nhà báo, hãy giữ sức khoẻ để tiếp tục nói hay như này sẽ thấm dần trong nhận thức xã hội bạn nhé. Tôi đã thấm những giá trị ấy và đang điều chỉnh mình. Các bạn nhà báo ở mục góc nhìn này hãy gĩư sức khoẻ và tinh thần để giúp xã hội biết những vấn đề mà ngay quyền lợi của họ dân cũng ko hiểu ra. Tôi đã đọc nhiều bài. Xin cám ơn các anh chị, các bạn tham gia bình luận. Tôi nghĩ bài viết của Mr Giang được sự đồng thuận của 99% người dân Hà Nội ! “Bán dữ liệu công dân”: việc này HN chưa làm thì nhiều cá nhân đã làm từ lâu rồi. Sau khi bạn đăng ký số diện thoại di động hoặc cố định thì cũng sẽ nhận được tin nhắn quảng cáo phải xoá đi hàng ngày, thậm chí có những cuộc gọi đến máy cố định của bạn, mời bạn tham gia cả bán hàng đa cấp, cho vay nặng lãi, thậm chí ghi số đề. Vậy hộp thư và số điện thoại của bạn làm thế nào lọt được ra ngoài, vào tay những kẻ bạn không muốn liên hệ ? Điều trớ trêu và trái ngược là: thay vì cứ hô hào không dán quảng cáo lung tung (khoan cắt bê tông, “hỗ trợ tài chính”, bồi dưỡng tiếng Anh, hút bể phốt, ...) chỉ cần yêu cầu các nhà mạng điện thoại cảnh báo hoặc cắt các số điện thoại trên những tờ quảng cáo đó thì sẽ ngăn chặn được ngay nhưng lại không làm (vì nếu vậy sẽ mất thuê bao, mất lợi nhuận). Bản chất của con người và doanh nghiệp là quan tâm nhiều nhất đến lợi ích và lợi nhuận của mình, nhưng bản chất của cơ quan công quyền phải là quan tâm nhiều nhất đến những gì người dân cần. Mong rằng ý định bán dữ liệu công dân mãi chỉ là ý định. thông tin của bạn ko phải thông tin cá nhân. vậy chắc chỉ có suy nghĩ trong đầu tôi mới là của cá nhân tôi bài viết rất hay , rất thẳng thắn đúng sự thật ! Một khi thông tin bị tiết lộ và gây ra thiệt hại? Ai sẽ là người chịu trách nhiệm? Nói thì dễ nhưng việc bảo mật thì chưa chắc mấy ông làm được đâu nhé! Cảm ơn tác giả, bài viết rất hay. Mong là cái đề xuất chia sẻ dữ liệu công dân không được triển khai. Tôi đã quá chán với việc một lần nạp thẻ điện thoại và phải xóa gần chục tin nhắn rác sau đó. Nếu chia sẻ dữ liệu này chắc chắn nhiều tin nhắn quảng cáo và thông tin địa chỉ cá nhân sẽ dc các bên mời chào suốt ngày... 1 công ty tài chính có thể sẵn sàng cho tôi vay vài chục triệu dù thu nhập của tôi chỉ chưa đến 4 triệu. Vì biết rõ cha mẹ tôi là ai, Nhà tôi to cỡ nào. Cuối cùng thì hậu quả xác định. "Góc nhìn" nào cũng cho độc giả quan sát được một sự việc đã, đang sảy ra trong xã hội mình sống rất rõ. Nhưng đây là lần tôi thấy được một "góc nhìn" rõ sự việc, rõ cả ..."thủ phạm". Thật đáng ngại. Tôi tự hỏi vậy tôi còn quyền gì đối với cuộc đời của tôi? Thu thập dữ liệu thông tin công dân, mọi người hiểu và hưởng ứng. Với mục đích tạo thuận tiện cho các cơ quan công quyền trong công việc quản lý, thủ tục hành chinh. Chưa thấy được sự cải cách đổi mới, thời gian thủ tục nhanh hơn cho công dân. Thì các bác đã tính " chia sẻ" dữ liệu công dân được tính bằng tiền. Nghe nó " phũ " quáCám ơn tác giả Bài viết rất đúng tâm trạng của nhiều người. Một ngày tôi đã nhận được nhiều cuộc gọi mời chào mua bất động sản, bảo hiểm nhân thọ, làm thẻ VISA, MASTER... mà không hiểu thông tin cá nhân của mình do ai cung cấp, mua bán cho các công ty dịch vụ đó. Ai được hưởng lợi chắc mọi người đều biết !!! Bài viết hay và thực tế . Nếu bán thông tin cá nhân mà không được sự đồng thuận của chủ nhân thì không được , nếu luật cho phép thì đề nghị sửa luật . Hàng ngày tôi thấy rất bức xúc về các cuộc điện thoại và tin nhấn gửi đến mà không quen biết và không muốn tiếp nhận . Cần một môi trường và xã hội văn minh hơn !
Kỹ thuật lập pháp Sự rối rắm của việc làm xúc xích luôn cho ra đời những sản phẩm thơm ngon, bổ dưỡng. Sự rối rắm của việc làm luật lại không phải bao giờ cũng vậy. Có những dự luật được soạn thảo lên xuống cả hàng chục lần, nhưng vẫn chỉ là một sản phẩm “bỏ thì thương, vương thì tội”. Chính vì vậy, tính hữu ích của sự rối rắm chỉ chắc chắn có khi làm xúc xích, không phải với việc làm luật.Sau gần 30 năm làm việc cho Quốc hội, tôi càng nhận thức rõ hơn toàn bộ sự thật nói trên, đặc biệt là trong bối cảnh kỹ thuật lập pháp không phải bao giờ cũng được quan tâm đầy đủ như ở nước ta.Lấy dự Luật An ninh mạng sẽ được trình Quốc hội thông qua trong ngày mai làm ví dụ, chúng ta sẽ thấy rất nhiều vấn đề thuộc về kỹ thuật lập pháp có vẻ chưa được xử lý thỏa đáng.Trước hết là việc nhận biết vấn đề. Trên thế giới, người ta làm luật là để xử lý vấn đề phát sinh trong cuộc sống, hơn là để đáp ứng đam mê điều chỉnh của các nhà lập pháp.Vậy thì vấn đề mà dự Luật An ninh mạng được thiết kế để xử lý là vấn đề gì? Có phải đó là vấn đề hệ thống mạng - không gian số - của chúng ta không an toàn; hay là hệ thống mạng thì vẫn an toàn, nhưng đang được sử dụng để tuyên truyền chống phá Nhà nước?Có vẻ như cả hai yếu tố nói trên đều có. Thế thì kỹ thuật lập pháp bắt buộc chúng ta phải xác lập ưu tiên ở đây. Xác lập ưu tiên nghĩa là xác định đâu là vấn đề hệ trọng hơn của đất nước. Cái nào quan trọng hơn quả thực còn phụ thuộc vào góc nhìn của mỗi người. Tuy nhiên, khi không gian số đang là không gian quan trọng nhất cho sự phát triển của đất nước trong thời đại cách mạng công nghiệp 4.0; khi kinh tế số sẽ quyết định sự thịnh vượng của dân tộc ta trong thời gian sắp tới; khi dữ liệu lớn đang dần trở thành nguồn tài nguyên quan trọng nhất của mỗi quốc gia, thì an ninh và an toàn mạng phải là ưu tiên hàng đầu.Tên dự luật là “Luật An ninh mạng” có lẽ đã phản ánh được ưu tiên nói trên. Tiếc rằng với các giải pháp lập pháp được đề ra trong dự luật, thì ưu tiên cho an ninh, an toàn mạng lại trở thành thứ yếu so với ngăn chặn tuyên truyền chống phá Nhà nước trên mạng.Hai là lập luận về việc phải lựa chọn giải pháp lập pháp. Nếu vấn đề sử dụng mạng để chống phá Nhà nước là vấn đề phải được ưu tiên xử lý, thì chúng ta vẫn cần trả lời được câu hỏi: Tại sao phải lập pháp? Câu trả lời bắt buộc ở đây phải là: Tại vì không còn giải pháp nào khác.Có phải thật như vậy không? Công cụ để xử lý vấn đề tuyên truyền chống phá Nhà nước đã có đầy đủ trong Bộ Luật hình sự, Bộ Luật tố tụng hình sự, Luật Tổ chức các cơ quan điều tra hình sự… Các công cụ này được sử dụng cho mọi không gian, thì tại sao lại không thể sử dụng được cho không gian mạng? Nếu lập luận là phải có một lực lượng để bảo vệ an ninh quốc gia trên mạng, thì chẳng lẽ cũng cần một lực lượng để bảo vệ an ninh quốc gia trên không, một lực lượng để bảo vệ an ninh quốc gia trên biển, một lực lượng để bảo vệ an ninh quốc gia trên đất liền? Tại sao những lực lượng bảo vệ an ninh quốc gia hiện hữu lại không thể bảo vệ an ninh quốc gia trên mạng? Nếu câu trả là vì các lực lượng này không đủ năng lực, thì giải pháp phải được đề ra là nâng cao năng lực, chứ không phải là lập pháp. Nếu các lực lượng này có đủ năng lực thì tại sao lại phải bỏ sức người, sức của ra để thành lập một lực lượng khác?Quả thực, lập luận cho được tại sao lại phải cần giải pháp lập pháp ở đây là điều không dễ.Ba là cần những phân tích về chi phí và hiệu quả. Những giải pháp lập pháp được đề ra trong dự Luật An ninh mạng sẽ làm phát sinh những chi phí hết sức to lớn cho cả Nhà nước, cả xã hội và người dân. Đó là chưa nói tới những hạn chế liên quan đến quyền tự do kinh doanh, quyền tự do sáng tạo trên không gian số sẽ ảnh hưởng hết sức to lớn đến sự phát triển của nền kinh tế số của Việt Nam. Với những chi phí to lớn cả về sức người, sức của, cả về sự phát triển trong tương lai, thì lợi ích mà chúng ta đạt được có thật sự lớn hơn không?Cuối cùng là việc phân tích xem các giải pháp lập pháp được đề ra có hợp Hiến không? Hiến pháp có cho phép chúng ta làm điều đó không? Quả thực phép phân tích này không biết đã được tiến hành đến đâu, nhưng những băn khoăn, về việc các quyền Hiến định của người dân có thể cần được quan tâm nhiều hơn là có thật.Nguyễn Sĩ Dũng Tôi rất thích câu "Trên thế giới, người ta làm luật là để xử lý vấn đề phát sinh trong cuộc sống, hơn là để đáp ứng đam mê điều chỉnh của các nhà lập pháp" Đúng là người đã làm việc lâu năm trong cơ quan lập pháp. Rất sâu sắc, khách quan và tuyệt vời. Xin cảm ơn ông rất nhiều. Quá hay. Đúng tầm nhìn vĩ mô, đi vào cái gốc rễ của vấn đề. Hi vọng canh tỉnh kịp thời cho những người lập pháp. Các câu hỏi tác giả đặt ra rất chặt chẽ! Không thể bấm nút thông qua 1 luật nào đó khi câu từ ngữ nghĩa của nó còn mơ hồ mông lung... Xin cám ơn Ông, rất lâu mới thấy một phân tích hay, thỏa đáng của một nhà làm Luật về một vấn đề kỹ thuật chuyên sâu là "Mạng và thông tin mạng". Xin lỗi, tôi làm CNTT mà khái niệm "An ninh mạng" như trong dự thảo Luật thật sự tôi không hiểu hết ... Cần phải đưa bài viết này cho từng Đại biểu trước khi bấm nút thông qua. Các đại biểu QH có trăn trở như vậy không??! Anh Nguyễn Sĩ Dũng nói quá chuẩn.không cần chỉnh! Cảm ơn tác giả Đối tượng của Luật An ninh mạng theo tôi hiểu là vấn đề bảo mật thông tin, chống lấy cắp thông tin, chống rải vi rút phá hoại môi trường mạng chứ? Còn việc sử dụng mạng để làm việc vi phạm thì thuộc đối tượng của luật khác. cảm ơn ông đã viết rất chuẩn, đúng là không còn giải pháp nào khác... Những đất nước văn minh luật Pháp bao giờ cũng chặt chẽ, rõ ràng, để kẻ phạm tôi khó mà lách luật. Và người có quyền khó mà lạm dụng, quy chụp. Nên tôi mong rằng, khi ra luật, những nhà lập Pháp hay công tâm, đừng ra những điều luật mập mờ để công lý luôn luôn chiến thằng, tránh đi những oan sai, gây mâu thuẫn cho xh BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA. THẬT BUỒN. Ý kiến anh Nguyễn Sĩ Dũng rất xác đáng. Vấn đề chúng tôi băn khoăn ở đây: Việt Nam tham gia mạng toàn cầu bao nhiêu năm rồi và sao giờ mới thảo luận về Luật An Ninh mạng?
Những người mẹ trẻ "Chị đừng tiết lộ tên thật của em nhé" - Cô gái ấy, tạm gọi là Phụng, 20 tuổi, quê Quảng Trị, nghẹn ngào nói. "Em chỉ muốn biết con bé sống thế nào”.Hai tháng một lần, cô bắt xe vào TP HCM chỉ để ghé mái ấm tình thương chùa Kỳ Quang, Gò Vấp. Tôi đến đây làm việc liên tiếp trong hai ngày, đều thấy cô nép sau cánh cửa, mắt hoe đỏ. Cô đứng đó rất lâu, chăm chăm nhìn đứa trẻ đang bám thành giường tập đi. Mỗi khi bé vấp ngã, cô lại giật mình nhoài người về phía trước, như muốn chạy lại đỡ. Không ít lần cô lén gạt nước mắt trên má, cúi mặt vì sợ có người nhìn thấy.Tôi lựa lời, hỏi em có tình cảm với tụi trẻ nơi đây lắm phải không. Ngập ngừng rất lâu cô mới thổ lộ về đứa con gái đang được nuôi ở đây. Vì tháng sau phải thi học kỳ, nên lần này tranh thủ nhìn con bé lâu một chút. Sáng sớm mai cô bắt xe về học tiếp. Phụng đang học năm nhất đại học tại Đà Nẵng.Sau vài tiếng đứng từ xa nhìn đứa bé với khuôn mặt nhòe nước, cô chỉ chịu rời đi khi bé được các bảo mẫu cho ăn rồi dỗ ngủ. Đôi chân tôi bất giác bước theo Phụng. Cô nghẹn ngào kể về chính mình hai năm trước, Phụng sợ hãi cắt đứt liên lạc với người thân khi phát hiện có thai. Cô một mình vào TP HCM tìm cha đứa trẻ, song cậu sinh viên năm cuối đã lặn mất tiêu.Nhiều tháng trời, Phụng nương nhờ một người bà con xa chờ ngày sinh. Đứa trẻ vài ngày tuổi sau đó được đặt trước cổng chùa lúc nửa đêm một ngày tháng Ba. Cô đứng sau chiếc xe tải nhìn con được đích thân sư trụ trì ẵm trên tay mới rưng rưng nước mắt rời đi. Người mẹ tuổi 18 đã có rất nhiều đêm ác mộng.Hơn 200 trẻ mồ côi tại chùa Kỳ Quang đều bị bỏ rơi lúc nửa đêm, rạng sáng. Bé được để lại trong sân chùa, bé được đặt ở chánh điện hay trước phòng các sư thầy.Sư trụ trì nói, trong hàng nghìn tấm lòng hảo tâm đến đây, những cô gái có thái độ giống Phụng khá nhiều. Thường họ chỉ quan sát một đứa trẻ, rồi khóc, thầy biết ngay đó là mẹ đứa trẻ nào. Song các thầy đều xem như không thấy gì.Tổ chức Y tế thế giới xếp Việt Nam thứ ba trong danh sách quốc gia có tỷ lệ phá thai cao nhất thế giới và dẫn đầu châu Á với 1,52 triệu ca mỗi năm, theo thống kê của 2017. Tuy nhiên, cả nước chỉ có khoảng 250.000-300.000 ca phá thai được báo cáo chính thức mỗi năm.Mỗi năm thế giới có 208 triệu ca mang thai và 41% trong số đó là mang thai ngoài ý muốn. Một nửa trong số này sẽ phá thai. Ước tính có 33 triệu ca mang thai ngoài ý muốn do ngừa thai thất bại hoặc sử dụng biện pháp ngừa thai không đúng cách. Có 11% ca sinh con rơi vào các bà mẹ trẻ trong độ tuổi 18-19, tương đương khoảng 16 triệu ca mang thai của vị thành niên mỗi năm.Vì sinh con trong tâm thế chưa kịp chuẩn bị, hàng nghìn đứa trẻ cứ thế bị cha mẹ trẻ bỏ rơi. Chúng trở thành trẻ mồ côi, được nuôi dưỡng bởi xã hội và những tấm lòng hảo tâm. Tại Việt Nam, các trại trẻ mồ côi, mái ấm tình thương, làng trẻ SOS... mọc lên ngày càng nhiều để cưu mang những đứa trẻ bị vứt bỏ.Việc những em bé bị để lại chùa, các cơ sở y tế hay xã hội từ lâu được xem là chuyện không mấy giật gân, trong khi cũng có hàng nghìn cặp vợ chồng chạy chữa chục năm mà vẫn không thể có con. Nghịch lý này, cũng đã thành hiển nhiên.Những đứa trẻ ấy, dù “kiểu gì cũng được nuôi dưỡng”, như lời một cô gái trẻ khác tôi gặp hôm đó ở chùa, nhưng sẽ không bao giờ thôi mang một vết thương lòng.Những giải pháp ngăn ngừa tình trạng nạo phá thai, sinh con ngoài ý muốn... được các cơ quan y tế đưa ra bàn luận, tuyên truyền đều đặn, nhưng nó chỉ ở mức hô khẩu hiệu. Bởi số liệu thống kê năm này qua năm nọ không có dấu hiệu giảm.Tuổi vị thành niên, thanh niên là thời điểm đối mặt với nhiều nguy cơ liên quan đến sức khỏe sinh sản, sức khỏe tình dục. Nhưng thực tế, giới trẻ vẫn hổng kiến thức, kỹ năng cần thiết để bảo vệ bản thân. Biết bao cô gái trẻ vì nạo phá thai không an toàn mà gánh chịu hậu quả như thủng tử cung, thủng ruột, viêm phúc mạc, tổn thương niêm mạc tử cung, dính buồng trứng, tắc vòi trứng, vĩnh viễn mất đi khả năng làm mẹ, thậm chí tử vong... Bên cạnh đó là những ám ảnh tâm lý, ảnh hưởng nặng nề đến cuộc sống tinh thần về sau. Tỷ lệ vô sinh, nhất là vô sinh thứ phát đang gia tăng, trong khi dịch vụ chăm sóc sức khỏe sinh sản, kế hoạch hóa gia đình còn hạn chế.Ai sẽ chỉ cho các em thấy tầm quan trọng của việc quan hệ tình dục an toàn, sử dụng các biện pháp ngừa thai hiện đại, các bài học liên quan đến giới tính, sinh con ngoài ý muốn?Ai sẽ dẫn các em trong độ tuổi vị thành niên đến các trung tâm bảo trợ trẻ mồ côi, mái ấm tình thương, để trải nghiệm ánh mắt một bé thơ, gặp ai cũng gọi cha mẹ, giơ tay đòi bế và ôm chặt lấy chân người lạ khi biết họ chuẩn bị rời đi? Ai sẽ tư vấn điều trị tâm lý cho những bà mẹ trẻ như Phụng?Đây là bài toán của ngành giáo dục, hay của ngành y tế như bây giờ?Tống Thu Thảo Giáo dục thì gần đúng hơn. Đúng hơn nữa là yếu tố gia đình trong giáo dục.Đây là vấn đề nặng tính xã hội. Khoa học thì quá rõ rồi, chả còn gì mà nghiên với cứu.Thật khó khi sinh ra mà ba thì giáo sư lô đề, mẹ thì chuyên đan quạt.Bố mẹ, dù lam lũ, nhưng quan tâm đến con (bằng nhiều cách, nhiều cấp độ) thì không thể có chuyện con sa ngã, nói gì đến mang thai.Không thể và cũng không bao giờ đổ cho thày cô được. Còn ngành y thì rõ ràng là riêng chuyện trị bệnh cứu người đã đủ hụt hơi. Những cô cậu tre có cái tôi rất lớn, cứ nghĩ rằng mình biết tất cả thế giới nhưng thật ra không biết gì cả. Bỏ ngoài tai những cảnh báo, hướng dẫn quan hệ tình dục an toàn. Cứ vẩy tay "cái này tao biết rồi". Còn những cô gái trẻ thì quá lụy tình để có thể dễ dàng mang thai với những kẻ sở khanh. Vấn nạn này sẽ mãi tiếp diễn, khó mà suy giảm được. Đọc xong thấy buồn thật Bài toán của ngành giáo dục, ngành xã hội học và gia đình thì đúng hơn. Ngành y tế chỉ tham gia vào khi tập huấn để chỉ ra các tác hại về sức khỏe sinh sản Do quan niệm xã hội phương Đông . Tôi là một bà mẹ rất thoáng mới mạnh dạn đề cập đến an toàn tình dục khi cho con gái đi du học . Tôi chắc là không có nhiều bà mẹ Việt nam nói với con gái như tôi . Các con tự tìm hiểu , tự lặn ngụp rồi tự mắc sai lầm . Trước đến giờ, chúng ta toàn nghe nói về những việc như tuyên truyền, nhưng những cách truyền thống đó liệu có còn hiệu quả không, khi mà tỉ lệ nạo phá thai ở VN không ngừng gia tăng? Những đứa trẻ được sinh ra bởi người mẹ vị thành niên, thường bị bỏ rơi. Vì những người mẹ đó SỢ! Sợ những lời nói độc địa từ những người xung quanh.Trước khi bỏ rơi 1 đứa trẻ, tại sao bạn không nghĩ đến rằng, sau này lớn lên, đứa trẻ sẽ ra sao? Bị người xung quanh cười là 1 đứa trẻ mồ côi! Vết thương lòng kia còn đau đớn hơn việc sống trong 1 gia đình khó khăn.Bạn có thể biện hộ rằng, "Tôi muốn nó có 1 cuộc sống tốt hơn, được ăn ngon, mặc đẹp", nhưng bạn có hiểu rằng, 'bóng ma' trong tâm lí khủng khiếp thế nào? Nhân cách của đứa trẻ có thể hoàn thiện hay không, khi nó mang danh 'trẻ mồ côi'?Rồi tâm lý của bạn có yên ổn không, khi mà như nhân vật Phụng ở trên, bị dày vò, dằn vặt?Ở cái XH này, chưa chắc chúng ta đã đủ can đảm để đối mặt với định kiến, bằng chứng là việc tỉ lệ nạo phá thai, những đứa trẻ bị bỏ rơi ngày càng nhiều,.... Không của ngành nào cả ! Của hai cá nhân nam nữ đã tạo ra bào thai ! Nếu đặt vấn đề trách nhiệm xã hội thì dài lắm ! Tốt nhất các cơ quan truyền thông và mạng xã hội nên có nhiều chuyên mục liên quan để các đôi trẻ kịp dừng trước những hậu quả bi thương !!! Cần có một cuộc cách mạng về cách nhìn nhận tình dục cho đàn ông Việt nam vì họ cực kỳ phong kiến và ích kỷ trong những vấn đề về tình dục . Tôi đã xem một bộ phim của Pháp , trong đó có một trường đoạn hai bạn trẻ quen nhau.... khi đến nhà bạn mình , họ âu yếm nhau rồi chuẩn bị quan hệ tình dục thì phát hiện cả hai đều không có bao cao su mà lúc đó là đêm và họ dừng lại hôn hít âu yếm nhau thôi .Chính sự hiểu biết sẽ dẫn đến an toàn cho mình và bạn tình , tôn trọng phụ nữ thì người âu mỹ hơn xa chúng ta nhiều Ngày xưa có câu "nam nữ thụ thụ bất thân", ngày nay không đến nỗi như vậy, bản thân mỗi người phải tự hiểu lấy, không thể trách ai được. Lại một câu hỏi lớn nữa cần đặt ra cho ngành giáo dục. Bài viết nhiều cảm xúc, đặt ra câu hỏi đầy tính trách nhiệm, day dứt. Mong tác giả có thêm nhiều bài viết nữa nhé Nếu gạch đầu dòng kể ra lỗi của ngành nào thì không thể kể hết cặn kẽ. Bởi vì đây là vấn đề của xã hội, mà xã hội thì bao hàm rất rộng từ Giáo dục, pháp luật, y tế ...Mỗi ngành ấy, mỗi vị Bộ trưởng cần biết phải bắt đầu từ đâu để ngăn chặn, để hạn chế. Đừng quá thiên vị về tạo vật chất cho xã hội mà quên đi khía cạnh đạo đức, nhân văn ... của cuộc sống. "Có tài mà không có đức" thì cũng vô dụng, thậm chí còn nguy hiểm cho xã hội. Có đức mà không có tài thì làm sao mà phát triển (?) tôi là đàn ông nhưng tôi thấy vấn đề này lỗi phần lớn là do đàn ông gây ra:1. Lừa gạt ép buộc quan hệ để thỏa mãn trong thế người nữ bị động nên không thể có biện pháp ngăn ngừa.2. Nam giới vô trách nhiệm không chủ động vấn đề ngừa thai cho nữ giới nếu người nữ không biết.3. Cả 2 đều thiếu kiến thức và quá vô tư để rồi hậu quả đến thì không có giải phápđể giảm bớt vấn nạn này thì nên giáo dục giới tính để mọi người hiểu rõ và người nam nên trung thực, chủ động thay vì lường gạt một cách vô trách nhiệm Tới bây giờ mà câu khẩu hiệu: tình yêu không tình dục chỉ là tình đồng chí còn lan truyền khắp giới trẻ thì tình trạng bỏ con nơi cửa chùa còn tiếp diễn nhiều. Báo đài, facebook có vô số những bài viết về việc có con rồi bị bỏ rơi nhưng rồi các thanh niên nam nữ vẫn cứ cho nhau và đâu lại vào đấy thôi Nên dạy các em về giới tính, tình dục an toàn, các bệnh tình dục trong trường học, các hãng xưỏng, khu công nghiệp nhiều nữ công nhân. Biện pháp tốt nhất là ngăn ngừa, ông bà ta dạy hoài " Nam nữ thọ thọ bất tương thân", "lửa gần rơm lâu ngày cũng bén" yêu thương cỡ nào thì cũng phải có việc làm, có chỗ ở ổn định rồi yêu thương, chưa lo được cho mình thì đừng yêu hay mong được yêu. Ảo nhiều, khổ nhiều.
Phẩm giá của điểm thi Thời đó do chiến tranh, nên lớp chuyên văn của tỉnh được đặt trong Trường cấp 3 Nghi Lộc 1 chứ không phải là một lớp trong trường chuyên Phan Bội Châu như bây giờ. Bài thi học kỳ về môn văn của chúng tôi đã được chuyển cho các giáo viên dạy văn các lớp không chuyên chấm.Tôi đã được chấm điểm rất cao. Tuy nhiên, khi bài thi được trả về cho thầy giáo dạy văn của lớp Nguyễn Huy Tý - đồng thời là giáo viên chủ nhiệm của lớp - điểm thi của tôi đã bị sửa thấp xuống. Lý do là vì những tiêu chuẩn khắt khe hơn đã được thầy áp đặt cho các học sinh lớp chuyên văn. Cho dù làm như thì thế chắc chắn sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến thành tích của lớp chuyên mà thầy đang dạy.Thầy của tôi không còn nữa, nhưng những chuẩn mực về sự chính tắc, về danh dự và phẩm giá vẫn còn dìu tôi đi trên mỗi bước đường đời.Trường hợp của Hà Giang, và có thể không chỉ của Hà Giang, thì lại khác. Việc sửa điểm không phải là đòi hỏi của sự chính tắc, mà ngược lại là của sự gian dối để trục lợi, để cướp đi cơ hội của những học sinh xứng đáng hơn. Phẩm giá của cả người sửa điểm và người chấp nhận được sửa điểm có vẻ đều đang có vấn đề.Tính vụ lợi của người sửa điểm là quá rõ, khi được sửa điểm là con cháu của lãnh đạo tỉnh hoặc người thân trong gia đình. Cơ quan điều tra rồi sẽ làm rõ những ai đứng đằng sau hành động xấu xa này. Tuy nhiên, thuyết âm mưu chắc chắn sẽ không giúp gì được cho việc cứu vãn danh dự của những lãnh đạo tỉnh Hà Giang. Sự trung thực mới là cách hành xử đúng đắn hơn ở đây. Cho dù không phải trong bất cứ trường hợp nào sự trung thực cũng có thể phục hồi nguyên vẹn danh dự cho một vị lãnh đạo, thì đó vẫn là cách đáng tin cậy nhất để thanh danh không tiếp tục bị hủy hoại thêm.Cũng tương tự, gợi ý “sẽ khởi kiện báo nào nói các chiến sĩ có học lực trung bình” của chỉ huy đơn vị sẽ không giúp gì được cho việc xóa bỏ dị nghị của công chúng và việc bảo vệ danh dự của của 35 chiến sĩ cảnh sát cơ động K20 dự thi năm nay. Cái có thể bảo vệ danh dự của họ chính là việc dám yêu cầu cho thi lại để chứng minh trình độ có thật của mình. Nếu không có điều kiện làm việc này, thì cách tốt hơn là giữ thái độ bình tĩnh và thiện chí đối với công luận, khi vụ việc đang được thanh tra.Điểm làm sao quan trọng hơn so với sự trung thực và phẩm hạnh của một con người! Nếu bài làm của các em chỉ đáng một điểm thì có sửa lên thành 9,5 điểm, cái các em có thật ở trong đầu vẫn chỉ là ở mức một điểm mà thôi. Cái các em đã mất đi sẽ lớn đến vô cùng. Các em đã bị phá hỏng mất nền tảng đạo đức để trở thành những con người tử tế. Chấp nhận vào đời bằng một sự giả dối, bằng việc giành mất cơ hội của những bạn học xứng đáng hơn gần như sẽ làm cho các em đi lạc mất lối. Bởi vì cuộc sống và sự trưởng thành chỉ là một chuỗi của những lựa chọn đạo đức.Hội chứng sửa điểm cho thấy không chỉ những vấn đề về đạo đức, mà cả những vấn đề về quản trị. Vấn đề nghiêm trọng nhất là sự tha hóa quyền lực ở một số địa phương. Sự tha hóa này xảy ra là vì cơ chế giám sát quyền lực ở địa phương rất yếu. Thực tế cho thấy các cơ quan nhà nước ở địa phương là không thể kiểm soát lẫn nhau. Có chia ra thành Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân, thì quyền lực thực tế vẫn nằm ở trong tay Thường vụ Tỉnh ủy. Mọi chuyện đều được quyết định ở đây, nhưng mọi chuyện đều không nhất thiết phải công khai từ đây. Sự khép kín đã tạo điều kiện cho lợi ích nhóm và chủ nghĩa thân hữu bùng phát ở rất nhiều nơi.Bên cạnh chủ trương luân chuyển bí thư tỉnh ủy, một giải pháp chính sách rất quan trọng để chống lại lợi ích nhóm và chủ nghĩa thân hữu, Trung ương cũng nên cân nhắc thật kỹ việc phân quyền cho địa phương. Đã phân quyền thì đồng thời cũng phải thiết kế được cơ chế để giám sát quyền lực. Chính việc phân quyền tổ chức kỳ thi quốc gia hàng năm cho địa phương, nhưng lại không có cơ chế giám sát hữu hiệu đã dẫn đến sự bùng phát của hội chứng sửa điểm rất đáng thất vọng hiện nay.Tuy nhiên, công bằng mà nói, nguyên Bộ trưởng Giáo dục và Đào tạo Phạm Vũ Luận đã không muốn phân quyền tổ chức kỳ thi quốc gia cho địa phương. Rất tiếc, ông đã không thuyết phục được Chính phủ trong vấn đề này.Nguyễn Sĩ Dũng "Sống ảo" vốn là một khái niệm chỉ dùng cho cư dân mạng, nhưng nếu gắn cho tư duy đặt nặng điểm số thì ở phương diện nào đó, cũng không sai.1- Điểm số cao dễ gây cho con trẻ nói riêng và nhiều người nói chung mang tâm lý ảo tưởng và huyễn hoặc về tài năng, khả năng thực sự của mình. Nếu con trẻ, giản đơn chỉ vui, tự hào khi đạt điểm cao thì thậm chí với không ít phụ huynh, hễ khi thầy cô giáo "góp ý" về con mình, chấm điểm chính xác (thấp) là không vui, biểu hiện thái độ ra mặt. Tâm lý này cần phải thay đổi.2- Điểm số chỉ là phương tiện, chứ không phải mục đích cao nhất của học tập. Để đánh giá mức độ tiếp thu, năng lực một học sinh thì điểm số là một trong các công cụ, phương tiện. Nhưng mục đích cao nhất trong học tập lại là Tri thức, kiến thức, kỹ năng mà anh lĩnh hội được. Không ít người lớn đang lẫn lộn hai khía cạnh này (phương tiện và mục đích), đưa đến nhìn nhận sai lệch về vai trò điểm số trong trường học.3- Vậy nên, nếu thực sự điểm số mà có phẩm giá như tác giả Sĩ Dũng đề cập thì "Tư duy và Bàn tay" nhào nặn nên phẩm giá ấy càng cần phải minh định, chính tắc và công tâm. ;-)) Nên bỏ luôn kỳ thi tốt nghiệp PTTH, chỉ cần học hết lớp 12 thì cấp cho một giấy chứng nhận đã hoàn thành chương trình học. Các trường đại học, cao đẳng hoặc trung học sẽ tự tổ chức thi tuuyển. Nếu em nào muốn tiếp tục vào đại học, cao đẳng... thì đều phải cố gắng học từ đầu để mà thi vào đại học chứ không phải thi tốt nghiệp, cơ hội sẽ được trao cho tất cả các em học sinh. Cách phân quyền hợp lý nhất là trao trả các Sở GDĐT tổ chức thi (hoặc xét) tốt nghiệp THPT và trao trả việc tuyển sinh đầu vào cho các trường Đại học. Bài viết hay. Con tôi được 23,4 điểm năm nay, nhưng tôi và con tôi tự hào, tự tin vì nó là của chính mình và con tôi sẽ vững bước bước chân vào trường đời một cách chính trực nhất. Xin cám ơn! Điểm làm sao quan trọng hơn so với sự trung thực và phẩm hạnh của một con người! Nếu bài làm của các em chỉ đáng một điểm thì có sửa lên thành 9,5 điểm, cái các em có thật ở trong đầu vẫn chỉ là ở mức một điểm mà thôi. Cái các em đã mất đi sẽ lớn đến vô cùng. Các em đã bị phá hỏng mất nền tảng đạo đức để trở thành những con người tử tế. Chấp nhận vào đời bằng một sự giả dối, bằng việc giành mất cơ hội của những bạn học xứng đáng hơn gần như sẽ làm cho các em đi lạc mất lối. Bởi vì cuộc sống và sự trưởng thành chỉ là một chuỗi của những lựa chọn đạo đức.“ Cảm ơn tác giả đã nêu một phần bản chất vấn đề và hậu quả liên quan tới sự cố này. Bài viết rất hay !!! Cám ơn tác giả. Bài viết rất đúng thực tế xã hội ngày nay từ lâu đã rất thích các bài viết của bác Dũng Cũng tương tự, gợi ý “sẽ khởi kiện báo nào nói các chiến sĩ có học lực trung bình” của chỉ huy đơn vị sẽ không giúp gì được cho việc xóa bỏ dị nghị của công chúng và việc bảo vệ danh dự của của 35 chiến sĩ cảnh sát cơ động K20 dự thi năm nay. Cái có thể bảo vệ danh dự của họ chính là việc dám yêu cầu cho thi lại để chứng minh trình độ có thật của mình. Nếu không có điều kiện làm việc này, thì cách tốt hơn là giữ thái độ bình tĩnh và thiện chí đối với công luận, khi vụ việc đang được thanh tra. Rất chuẩn Đọc và suy ngẫm thấy thấm thía. Xin cảm ơn, tác giả có bài viết hay và ý nghĩa! Các anh chị đừng lầm tưởng để các trường đại học tự ra thi chọn sinh viên là tốt. Đâu đó cũng có thể tiêu cực sẽ di chuyển từ nơi này đến nơi đó. Cái cốt lõi là quản lý như thế nào. Đồng ý với tác giả, nhưng cũng phải nói sửa điểm đôi khi là ý chí của phụ huynh vì mục đích của họ, còn các em cũng chỉ là nạn nhân, hãy nghĩ đến các em cũng sẽ bị ảnh hưởng đến danh dự, tâm lý khi bài thi của các em bị gian lận. Đáng trách là trách các vị phụ huynh và những vị cán bộ liên quan, hơn nữa những vị cán bộ làm giáo dục mà hành xử như vậy thì giáo dục nước nhà làm sao cải cách? Bài viết hay quá! Chúng ta cứ liên tục dạy học học sinh chữ và kiến thức mà quên dạy các trò sự trung thực và đạo đức làm người.chính những người lớn ko trung thực làm hư hỏng cả thế hệ trẻ
Quan xã về vườn Nhưng tôi muốn kể lại câu chuyện của một xã “đủ tiêu chuẩn” ở Nghệ An. Năm năm trước, khi tôi đặt chân đến đó, dân số của xã miền núi này là hơn 5.000 người, và diện tích tự nhiên là hơn 30 km2. Xã Thanh Hương, ở Thanh Chương, Nghệ An sẽ không nằm trong diện bị xem xét năm nay. Tất nhiên, nếu người ta không phát hiện ra sai phạm của gia đình ông bí thư.Câu chuyện gia đình trị của ông Lý, tôi đã viết trong một bài trên mục Góc nhìn gần đây, có tựa đề Chuộc ghế. Trong nhiều năm, ông đã cài cắm cả gia đình vào bộ máy chính quyền và thực hiện nhiều hành vi khuất tất. Nhưng sẽ thật “oan uổng”, nếu đổ hết lỗi lên đầu ông Nguyễn Bá Lý. Bởi vì để cho một cán bộ - dẫu là cán bộ lãnh đạo cao nhất của cơ sở - lộng hành trong một thời gian dài như vậy, thì tất cả nhân sự trong bộ máy Đảng ủy và chính quyền xã Thanh Hương đều phải chịu trách nhiệm.Bây giờ, khi câu chuyện đã được xử lý nghiêm 6 năm rồi, thì nhìn lại những con số sẽ thấy vì sao mà các cán bộ chính quyền xã Thanh Hương khi ấy đã im lặng. Trong 13 năm ấy, họ đã cùng nhau gây thất thoát hơn 500 triệu đồng khi xây dựng đường điện 0,4KV, 10 KV và trạm biến áp 250 KVA cho xã.Họ đã cùng nhau tiêu biến hơn 100 triệu tiền hỗ trợ của quỹ Oxfam cho việc điện khí hóa nông thôn, 150 triệu tiền thủy lợi phí do nhân dân đóng góp. Họ đã cùng nhau đẩy Hợp tác xã nông nghiệp đến nỗi giải thể, và hơn thế, để lại số nợ đọng lên đến 800 triệu đồng.Thâm hụt ngân sách quá nhiều, thậm chí chính quyền xã Thanh Hương đã bàn nhau vẽ ra một bản quy hoạch, qua đó bán 42 lô đất nền cho dân xây nhà, trong khi đó là đất công và xã không có quyền mua bán.Người dân xã Thanh Hương biết tất cả những sai phạm này, nhưng họ không có tiếng nói. Bởi vì tất cả những vị trí chủ chốt trong bộ máy lãnh đạo xã đều đã được ông Chủ tịch Nguyễn Bá Lý cài cắm người nhà. Thực ra thì người dân vẫn còn trông đợi được vào Hội đồng nhân dân xã, nhưng theo quy định - thì Hội đồng nhân dân chỉ có chức năng giám sát - mà giám sát, thì chẳng phải chính là việc mà người dân xã Thanh Hương vẫn làm rất tốt hay sao? Vấn đề là ai xử lý?Năm ấy, tôi đã đến đó gặp người dân, chỉ để chứng kiến một không khí hằn học giữa người dân và chính quyền xã; để nhìn những người già gằn giọng đối thoại với những anh dân phòng hung hăng; để nhìn thấy một cỗ máy bất chấp sĩ diện để ngăn cản báo chí vào địa phương.Câu chuyện dài dòng và khuất tất đến khó tin của xã Thanh Hương, thực ra lại không phải là cá biệt. Mới đây nhất, Chủ tịch Uỷ ban Trung ương MTTQVN Trần Thanh Mẫn báo cáo trước Quốc hội tháng 10/2017: “Cử tri và Nhân dân rất bức xúc về tình trạng lạm dụng quyền hạn làm trái quy định về công tác cán bộ; xảy ra ở nhiều cấp, nhiều ngành và địa phương”.Thế nhưng, những con số thống kê lại cho thấy, bộ máy chính quyền cấp xã không ngừng tăng lên. Theo thống kê của Bộ Nội vụ, từ năm 1986 đến năm 2016, cả nước đã tăng từ 9.657 đơn vị lên 11.162 đơn vị (tăng 1.505 đơn vị cấp xã).Bộ Nội vụ đang xem xét sáp nhập, thu gọn bộ máy chính quyền địa phương dựa trên hai tiêu chí là quy mô dân số và diện tích tự nhiên. Nhưng tôi tự hỏi, rằng đó có thực sự là tiêu chí quan trọng nhất để sáp nhập? Có nhiều phường xã trên cả nước có diện tích nhỏ, nhưng lại là kết quả hình thành trong lịch sử dựng nước, và vai trò quan trọng về văn hóa. Nhưng cũng có những nơi như Thanh Hương, không thiếu tiêu chuẩn gì trừ tiêu chuẩn… lãnh đạo.Sáp nhập, nghĩa là hơn 6.000 ông chủ tịch mất ghế, hàng chục nghìn vị chức sắc khác phải đi tìm chỗ ngồi mới. Đó là một cuộc đại biến động nhân sự. Nhưng có phải vì những con số hàng nghìn hàng vạn ấy mà người dân sẽ hài lòng, sẽ cảm thấy công cuộc tinh giản biên chế thật hiệu quả?Sáp nhập, không đồng nghĩa với việc tăng cường hiệu quả quản trị. Xóa sổ một cách cơ học, bằng hai tiêu chí là diện tích nhỏ và dân số ít, không trả lời được hết những câu hỏi trong dân về năng lực điều hành và sự liêm chính của những vị chức sắc địa phương.Hiệu quả quản trị của bộ máy chính quyền cơ sở, phức tạp hơn chuyện ít dân hay đông dân. Đang có cuộc tranh cãi lớn xem Hội đồng nhân dân cấp xã phường có làm được việc của mình, với thành phần nhiều cụ hưu trí. Hoặc là vấn đề muôn thuở, là cơ chế giải quyết khiếu nại vượt cấp của người dân đã hiệu quả chưa.Người dân sẽ vui hơn, nếu như cuộc rà soát chính quyền cấp xã đại quy mô này thực sự tìm thấy những ông quan địa phương đang làm không tốt và cho họ về vườn. Căn cứ theo chất lượng quản trị.Còn bao nhiêu xã nữa như Thanh Hương, nơi cuộc cát cứ đã thành công, và người dân cứ việc lặn lội đi tìm công lý, trong khi lãnh đạo ở trên thì sắp xếp cấp xã chỉ theo diện tích và dân số?Gia Hiền Ở những xã nghèo đa số Lãnh đạo là mới học xong 12, thậm chí có xã Lãnh đạo chưa học xong 12. Khi trúng cử họ học bổ túc, tại chức rồi có bằng cấp đầy đủ. Nên rà soát lại số Lãnh đạo đó, chứ hiện tại học chính quy ra trường thất nghiệp nhiều. Dù sao đi nữa 1 người học chính quy trình độ vẫn cao so với người học tại chức. Một số người Lãnh đạo trình độ thấp nhưng bảo thủ hay dẫn tới các bệnh quan liêu, hách dịch. Đã đến lúc các nơi, từng vùng 1 người dân dc trưng cầu dân ý. Cứ 1 năm 1 lần ai ko dc lòng dân sẽ bị thay thế Không chỉ quan xã, mà cả quan huyện, quan tỉnh ... và các loại quan khác nữa, nên xem lại các quan thi hành công vụ thế nào. Vừa rồi xảy ra rất nhiều chuyện: các quan “không biết” việc cát tặc, làm tặc lộng hành trong khi ai cũng biết, rồi các quan đánh bạc trong giờ hành chính, các quan kéo họ hàng vào hàng ngũ của mình, các quan để bò, dê, gà “đi lạc” vào nhà mình, đưa họ hàng không phải diện nghèo vào danh sách cứu trợ. Cứ về bất cứ địa phương nào, nhìn thấy cơ ngơi hoành tráng mà hỏi ai là chủ thì đều được biết hoặc là doanh nhân hoặc là các quan (nhiều khi đứng tên người nhà). 6 nghìn quan mất ghế có thể là quá nhiều nếu các quan làm đúng chức trách, nhưng lại là quá ít nếu các quan vô dụng hoặc gây hại. Cứ hỏi ý kiến người dân địa phương đó thì biết nên giữ lại ai và nên sa thải ai. Đúng. Còn bao nhiêu xã Thanh Hương nữa? bài viết rất hay. tôi cũng nghĩ sát nhập xã và huyện đại trà như vậy gây xáo trộn lớn, mất nhiều công sức cho việc này lắm và sau sát nhập liệu hoạt động của chính quyền có hiệu quả hơn hay là diện tích rộng, đông dân, trình độ có hạn khó quản lý lại xin tách? Ở nơi tôi ở, văn bản tuyên truyền phát cho dân còn đánh máy sai cả tên phường phát hành văn bản đó. Không biết lúc trình các lãnh đạo ký có ai đọc lại không nữa. lâu rồi mới có bài viết về cấp xã nhỉ? hay quá ... cơ quan chức năng phải thực tế hơn trong việc sáp nhập Phép vua thua lệ làng hiện hữu vì xã điều hành bởi nhóm ' gia đình trị '. Chính sách đưa cán bộ các vùng miền khác về cùng quản lý với cán bộ địa phương là hợp lý và công bằng. Về dân số và diện tích tự nhiên như quy định của bộ Nội vụ là chuẩn nhất , còn về chức danh các lãnh đạo như bí thư chủ tịch thì nên lấy phiếu kín của các vị hưu trí và nhân dân ở địa phương vì ko Ai rõ các vị lãnh đạo tại địa phương bằng các ĐV và CB hưu trí cũng như nhân dân ở đó cả ! Cứ lấy ý kiến bằng phiếu thăm dò nhưng ko công bố mà chỉ có cấp uỷ cấp trên biết để xem xét ! Nếu các cb ko được tái cơ cấu mà kiện cáo lôi thôi thì khi ấy mới xử dụng KQ phiếu thăm dò Uy tín ra để làm chứng !!! Tôi ủng hộ sáp nhập. Trong bán kính 5-10 km, dân số 15-20 nghìn người, nhập 3-4 xã vào 1 xã cũng được. Tôi ở gần ủy ban nên tôi biết, ko phải họ lười mà vì ko có việc cho họ làm, suốt ngày ngồi chơi. Ông phó chủ tịch hội đồng nhân dân xã 6 tháng đi đưa giấy mời đại biểu đi họp 1 lần, cựu chiến binh, nông dân, mặt trận tổ quốc, thanh niên, người cao tuổi, thú y, địa chính, khuyến nông, công an viên, xã đội......... Ôi, họ chỉ chơi. Phí nhân lực quá. Nên tinh giản, sáp nhập để giải phóng sức lao động. Việc sáp nhập các xã không đủ tiêu chí lại không phải là thuốc tiên để chữa những căn bệnh trầm kha trong bộ máy. Nhưng đó là một trong những việc quan trọng phải làm bên cạnh những biện pháp đồng bộ khác nữa. Như xã tôi (nằm trong một huyện thuộc Hà Nội 2), đa phần các bạn trẻ đi học hành đầy đủ thì bươn chải bên ngoài kiếm sống. Còn bộ máy chính quyền hiện tại lại do con em cán bộ xã cho đi học các lớp ngắn hạn về làm. Nhiều ông chả thấy học hành gì, nhớ ngày trước chỉ làm bảo vệ, dân quân rồi leo dần cũng lên trưởng công an xã với chủ tịch. Rồi bằng đại học cũng bổ sung đủ lúc nào không hay. Có thể chưa tốt được như mong đợi của anh Gia Hiền nhưng tôi thấy ít nhiều vẫn là dấu hiệu tích cực, khi mà nợ nước ngoài mỗi lúc một nhiều mà bộ máy thì mỗi lúc một phình to trong khi các nước giàu họ áp dụng công nghệ 3.0 để giảm nhân lực ( 3.0 nhé, 4.0 tôi ko tính ) . Sau khi cắt giảm sẽ có những tiến bộ và những chỗ cần chỉnh sửa, chứ cứ để nguyên thì sức ỳ bộ máy không thể thay đổi được, nếu nó có thể thay đổi như mong muốn thì đã không đến tình trạng hiện nay. nhập hoặc tách mà không có sự đồng thuận của người dân thì những vị lãnh đạo đó lãnh đạo ai nhỉ?xưa nay đã nhiều lần nhập rồi vẫn phải tách ra bây giờ lại nhập.không biết cái vòng luẩn quẩn này sẽ đi tới đâu."DỄ TRĂM LẦN DÂN KHÔNG CŨNG CHỊU> KHỔ NGÀN LẦN DÂN LIỆU CŨNG XONG"muốn lãnh đạo dân phải dựa vào dân được lòng dân .người dân không cần cái bằng cấp của các vị lãnh đạo cấp xã đâu vì thực tế cái bằng cấp của các vị chỉ để đối phó với chính sách thôi. Những cán bộ, công chức,... gần dân nhất, giải quyết mọi nhu cầu của người dân, doanh nghiệp (mình không nói những người biến chất) lại là đối tượng tinh giảm. Những ông/ bà trung gian (vụ, cục, phòng của vụ/ cục,...) quá nhiều lại ngày càng phình ra. Đắng lòng!
Đánh bạc Tôi đến thăm Thao vào một ngày hè oi nóng. Đôi mắt vô hồn nhìn những cánh quạt vù vù trên trần nhà: “Thao ơi, nhận ra bạn không?” Đáp lại tôi, chỉ một dòng cháo loãng chảy từ miệng xuống cổ. Người mẹ đưa ngón tay khô xạm, chiếc móng xanh đen vì hái rau muống, chậm rãi quệt phần cháo rớt, rồi quệt vào quần.Thao từng là một con bạc nợ đầm, nợ đìa. “Lô, đề, cờ bạc, bóng bánh đủ cả, giờ thì đi vệ sinh cũng phải có người hầu”, bà mẹ tổng kết ngắn gọn cuộc đời cậu con trai. Thao vay lãi, báo nhà, đồ đạc, mảnh vườn, đám ruộng cứ thế đội nón ra đi. Mảnh đất hương hỏa chia làm ba, phần của Thao đã bán để trả một phần nợ. Thao báo bắt bạc, bị cả con bạc lẫn chủ nợ đến truy lùng, cậu trốn lên Sơn La mấy năm.Ngày bố Thao mất, chủ nợ đứng đầy cổng, vừa canh chừng cậu về vừa để truy thu nợ. Nhưng Thao đâu dám về. Người bố khi còn sống là một ông phụ hồ lúc nào cũng ngây ngây mùi rượu, chiều nào cũng thả mấy nghìn đề. Nhưng bố Thao không có nhiều tiền, ông đánh nhỏ. Đến đời con thì khác: bạn tôi đánh lớn, không có thì vay. Cái làng ven đô sau cơn sốt đất chuyển sang sốt cờ bạc, lô đề. Nhiều nhóm chuyên cho vay lãi lập ra. Chẳng riêng gia đình bạn tôi, rất nhiều bi kịch tan cửa nát nhà.Thao trốn đi 3 năm rồi đột nhiên mò về. Ở nhà được một tháng thì bị bọn cho vay nợ đánh. Bác sỹ bảo liệt cả người, không chữa được. “Nợ thế mà còn báo công an bắt bạc, đời nào chúng nó tha”, ông chú họ của Thao quả quyết sau khi nhấp chén trà đặc, “Tại nó ngu thôi!”Suốt câu chuyện, mẹ Thao gần như không còn cảm xúc. Bà đã gán những mảnh ruộng cuối cùng ở một vùng ven Hà Nội để trả nợ cho con. Bà giờ kiếm sống bằng những ruộng rau muống cấy nhờ. Bà có ba đứa con trai, một gái. Thằng út cũng cờ, bạc, lô, đề, Thao còn nằm đây mà khuyên bảo thế nào em nó cũng không nghe. Bà kể, cái làng này đã từng có một vụ bắt bạc, hơn 30 người bị bắt, có nhà bắt cả bố, con trai, con rể. “Thế mà cháu biết không? Ngày bố thằng Thao mất, vẫn có mấy chiếu bạc bên hòm áo quan. Đánh thế để thức trông quan tài. Nó thành lệ của làng này rồi”, bà nói với tôi.Rồi chuyện của Thao cũng nhanh chóng được thay thế bằng câu chuyện chấp bóng, “tài”, “xỉu” tối nay thế nào, mùa World cup khiến cái quán nước trước ngõ nhà Thao râm ran suốt. “Thấy không, dù cuộc sống có đáng thất vọng đến thế nào, thì chúng ta cũng có thể chờ đến cuối giờ chiều để nhen lên hi vọng. Việc cần làm là ngủ một giấc và nhớ những con số trong giấc mơ. Điềm đấy!” - Chú của Thao nhìn tôi cười trong lúc đút tờ tích kê với mấy con số vào túi áo đầy trân trọng.Ông rời khỏi quán nước, trước khi một đám thanh niên kéo vào. Giấc mơ của ông vẫn còn, nhưng mảnh vườn nửa sào thì đã ra đi.Cái không khí ở quán nước ấy, giờ đây có thể bắt gặp ở bất cứ đâu trên dải đất hình chữ S này: một góc công viên, một cuộc nhậu, bữa trưa của nhân viên công sở, một ngôi làng nghèo ở miền quê chỉ có nghề làm ruộng từ miền Bắc tới miền Tây. Thậm chí trên một chuyến xe hay một góc cầu thang bệnh viện với những khuôn mặt còn ngái ngủ. Ở miền Tây hiền hòa, 30 phụ nữ mới bị bắt vì đánh bạc.Cờ bạc như một bệnh dịch mà y học mãi chưa thể tìm ra thuốc chữa, lan tràn cả đô thị lẫn nông thôn, bòn rút từ kẻ nghèo kiết xác đến những đại gia tiền tỷ. Hình thức của chúng thì biến hóa không ngừng, từ lô đề, cờ bạc, đến cá độ, đánh bạc qua mạng… Những con bạc dâng mình cho những con bạch tuộc khổng lồ như đường dây RikVip hay 23dzo.Vụ trọng án đánh bạc trực tuyến, có sự liên đới của cựu lãnh đạo Cục Cảnh sát phòng chống tội phạm công nghệ cao - C50 đang gây rúng động dư luận. Rúng động bởi quy mô và sự tinh vi của hoạt động này. Rúng động bởi những con số hàng chục triệu người tham gia, bởi số tiền phải chở bằng xe tải.Hơn 43 triệu tài khoản là con số đủ cho thấy vấn nạn cờ bạc, đỏ đen đang phổ biến như thế nào. Tổ chức dánh bạc đã trở thành một thị trường “khủng” nhờ một lý do quan trọng là “sức cầu” trong máu đỏ đen đã ăn vào không chỉ một thế hệ. Nhiều chục năm, chúng ta nhân nhượng, dung thứ cho thói cờ bạc của người thân, bà con, bạn bè, giềng xóm… Ta chặc lưỡi khi nghe kể về những bi kịch tan cửa nát nhà vì cờ bạc của ai đó, theo kiểu “ ừ thì xã hội mà”. Một cách vô thức, nhiều người trong số chúng ta coi hành vi cờ bạc là một điều tất yếu của xã hội. Ta coi nó đơn thuần chỉ là một tật xấu mà ít khi mảy may nghĩ rằng hành vi đánh bạc là một hành vi vi phạm pháp luật – một hành vi phạm tội. Bất kỳ ai tham gia, tổ chức đánh bạc đều có thể bị phạt, tạm giam, bị truy tố.Có cầu ắt có cung. Chúng ta lên án những đường dây đánh bạc, nhưng chưa đủ chú ý đến vế bên kia của vấn đề: “văn hóa” sát phạt, ăn thua đang hoành hành trong rất nhiều cộng đồng. Máu cờ bạc trong biết bao con người từ thành thị đến nông thôn, liệu đã trở thành “văn hóa đỏ đen”? Và cho đến khi cờ bạc, lô đề, cá độ vẫn còn là câu chuyện mào đầu lúc gặp nhau, là lệ làng, trò vui nơi công sở, với muôn kiểu trá hình thì vấn nạn này sẽ còn tạo ra vô vàn bi kịch.Nó còn len lỏi bao lâu nữa, như những chiếc vòi bạch tuộc nguy hiểm, bóp nghẹt nhiều cuộc đời, mái nhà? Một chiếc vòi bạch tuộc bị chặt đi, ai dám khẳng định sẽ có những chiếc vòi mới, khỏe hơn, tinh vi hơn mọc ra?Mai Đình Khôi Ở các nước phát triển họ vẫn chấp nhận cho đánh bạc một cách công khai và có kiểm soát...Vấn đề cốt lõi ở đây là sự mất niềm tin vào những điều chân chính. lương thiện để trở nên thành đạt ở xã hội này và họ chỉ còn mong chờ vào sự may mắn của rủi ro. Những xã hội tiên tiến, những người thành đạt rồi thi họ chơi bạc chỉ là trò tiêu khiển để giải trí là bình thường. Mà để trở nên tiên tiến như thế thì... Tôi dám khẳng định tệ nạn cờ bạc không bao giờ hết được. Dù cơ quan chức năng có xử lý đến mức nào, nó vẫn tồn tại. Vì thế theo tôi nên hợp thức hoá Mại Dâm và Đán Bạc để truy thu thuế! Các biện pháp văn hoá, xã hội khác giáo dục, tuyên truyền và định hướng! Và rõ ràng không cấm được! Nếu để hoạt động chui như vậy, hệ lụy cho xã hội không hề giảm mà còn tạo điều kiện cho những người có chức quyền làm việc mờ ám... Cảm ơn tác giả, bài viết rất hay phản ánh đúng thực trạng một bộ phận không nhỏ của người Việt chúng ta. Chưa bao giờ mà nạn cờ bạc len lỏi vào mọi ngóc ngách, tầng lớp và độ tuổi như bây giờ. Từ những em học sinh đến các cụ già, từ người nông dân, thợ hồ cho đến những người có địa vị, học thức. Ai cũng mê mệt với các trò đỏ đen mà biết trước kết quả là tán gia bại sản, gia đình ly tán, mất danh dự, tù tội. Cờ bạc như ma tuý, đã nghiện thì rất khó bỏ. Tác giả nói quá đúng! Con người càng lúc càng bê trong cờ bạc hay bia rượu cũng xuất phát từ văn hóa. Đến khi nào tẩy chay các tiêu cực như thế này?! Dân ta nghèo phần lớn từ các thói hư, tật xấu mà chúng ta xem nó như một phần của cuộc sống... Nói thật, pháp luật cần xử lý thật nghiêm bên cảnh điều chỉnh tăng các hình phạt tù cho các tội danh này để giảm bớt chứ không thể kiểu vận động, tuyên truyền hay khuyên bảo đơn thuần! "Cờ bạc là bác thằng bần", nhưng nhiều người vẫn rất ham mê vì những lý do khác nhau, kẻ muốn làm giàu nhanh chóng, người ban đầu chỉ chơi để giết thời gian những lúc rảnh rỗi và mới đây tôi thấy có cả người vì "bạn bè lâu ngày mới gặp nhau nên làm vài ván cho vui". Cuối cùng cũng chỉ có chính gia đình con bạc gặp phải khó khăn về tài chính trong khi bạn bè và hàng xóm thường bỏ mặc. VÌ CỜ BẠC MẤT HẾT TẤT CẢ. THẬT NGUY HIỂM Cứ coi như đánh bạc là một "nhu cầu tất yếu" của cuộc sống, vậy thì có đề xuất gì không? Cái gốc vẫn là do giáo dục mà ra cả. Để mà giảm được thì chỉ có đầu tư cho giáo dục mà thôi, giáo dục ở nhà trường , giáo dục ở gia đình, giáo dục ở xã hội. chỉ làm giầu cho chủ bạc Bài hay lắm sư huynh Cờ bạc và mại dâm đã có từ rất lâu rồi, không thể xóa bỏ dù bằng bất cứ hình thức nào. Vì vậy chúng ta phải tìm cách quản lý nó chứ không phải cấm nó. Phải tìm ra đúng bản chất của vấn đề thì mới giải quyết được. bao gia đình tan nát vì nghiện cờ bạc, mong rằng phải có một chế tài nghiêm khắc để hạn chế được tệ nạn này. Bạn nói rất đúng, nhưng có nhiều người không có điều kiện đến trường, không được cha mẹ dạy dỗ, không sống trong môi trường xã hội tốt. Thế là vô công, rỗi nghề rồi nhàn rỗi sinh tật . Vậy làm sao để các trẻ nghèo vẫn được đi học, để tệ nạn xã hội giảm bớt, để những người tu hành có thể rao giảng đạo đức đến mỗi gia đình.... rất cảm ơn tác giả về bài viết rất tâm huyết
Nồng độ hạnh phúc Thực sự tôi nghĩ nó không hoàn toàn đúng. Vì không dễ để khẳng định một người có thực sự hạnh phúc hay không. Thậm chí các nhà khoa học khi xác định một người hạnh phúc phải kiểm tra độ cân bằng của hoocmon trong một thời gian dài bằng nhiều thiết bị tinh vi. Chúng ta không có công cụ nào để kiểm tra nồng độ hạnh phúc cho tất cả mọi người nên không thể kết luận vội vã.Nhìn lại trải nghiệm của mình, tôi thấy rằng trong 17 nước tôi từng đi qua, tôi không thấy người Việt Nam hạnh phúc đến mức độ “đứng đầu thế giới”. Có nhiều khía cạnh mang tính tập quán của người Việt Nam không ủng hộ cho khái niệm “hạnh phúc”.Thứ nhất, điều dễ thấy nhất ở rất nhiều người Việt là họ có suy nghĩ khá tiêu cực và dễ chấp nhận “đời là vậy”. Có thời gian tôi làm trong một số công ty, tổ chức tại Việt Nam, phần lớn những người tôi gặp không thích công việc của họ lắm. Họ ít hứng khởi khi làm việc, họ dùng từ “phải làm” và hầu hết mong đến ngày cuối tuần. Và khi tôi nói rằng tôi muốn viết báo bằng tiếng Việt thì nhiều người phủ đầu ngay “Jess đừng có mơ mộng nữa”. Tôi thấy khá buồn cho lối tư duy ấy.Thứ hai, nhiều người không được tự do chọn lựa. Có một bạn tên Minh làm cùng công ty với tôi. Minh là họa sĩ. Tất nhiên một người sáng tạo sống trong môi trường kinh doanh chỉ xoay quanh tiền bạc thì không dễ chịu. “Người sáng tạo không được làm việc sáng tạo thì họ sẽ chết.” Vì thế, Minh hay buồn, nghiện thuốc lá, xem phim có cảnh bạo lực và tình dục.Khoảng năm năm trước, khi còn sống ở Hà Nội, tôi gặp một cô gái tên Ánh. Cô hay chia sẻ rằng chán làm ở công ty hiện tại, nhưng bố mẹ ép cô tiếp tục vì công ty này trả nhiều tiền và ổn định, gia đình cũng nở mày nở mặt.Cô rất buồn, mỗi sáng cô đều mang vẻ mặt chán chường lên công ty. Tôi bảo: “Không thích thì nghỉ thôi, đơn giản lắm mà”. Nhưng Ánh nói ở Việt Nam phức tạp lắm, gia đình, bạn bè, mọi người không chịu. Tôi khá dị ứng với từ “phức tạp” mà rất nhiều người Việt hay dùng. Tôi thấy nó là cách để né tránh vấn đề, là thói quen xấu khi bạn chưa suy nghĩ đủ sâu và đủ nhiều về một vấn đề, chưa tìm ra cách giải quyết nó nhưng đã đầu hàng nó. Không có gì phức tạp, chỉ có mình làm cho nó trở thành phức tạp thôi.Trước ngày cưới của Ánh, cô nói với tôi là đang cảm thấy buồn, trầm cảm, muốn chết.Tôi chỉ cảm thấy vô lý. Thế giới của chúng ta sống đã thay đổi nhiều và luôn luôn thay đổi kể cả bây giờ. Cái thời cha mẹ ép con cái làm công việc gì, hay ép cưới một người vì thấy gia đình kia môn đăng hộ đối đã quá lạc hậu rồi và không còn phù hợp với trình độ thế giới mới hôm nay. Vì vậy, chúng ta không thể chọn một quyết định chỉ vì nó “ổn định” trong khi tìm hiểu kỹ, ta thấy rõ ràng là thực sự nó rất độc hại cho sức khỏe tinh thần và cuộc sống của mình.Nhưng gần đây tôi vui hơn bởi Ánh và Minh đang điều chỉnh lại cách suy nghĩ theo hướng tốt hơn. Bạn Minh tốt hơn nhiều, không suy nghĩ về tự tử nữa. Mấy tháng trước tôi giới thiệu với Minh một kiểu thiền gọi là “Wim Hof” của một người Hà Lan. Nó giúp Minh thay thế những buổi sáng chỉ muốn trốn thoát thành phố bằng sự vui vẻ. Những bài dạy của ông Wim Hof khá dễ thực hiện, nó kích hoạt hoocmon tuyến thượng thận và làm tâm trí yên tĩnh. Nó là chất xúc tác để bắt đầu nhỏ những giọt hy vọng vào cuộc sống nhiều bóng tối của Minh. Giờ Minh bỏ hết xem phim “có độc” và mỗi ngày càng tốt hơn một chút.Còn Ánh thì bỏ việc ở công ty, tất nhiên bố mẹ cô thất vọng nhưng cũng phải chấp nhận. Nhà tâm lý học Jordan Peterson nói khi người ta làm việc ở một công ty họ không thích, họ sẽ già hơn 10 tuổi chỉ trong 5 năm. Hơn nữa những phẩm chất tốt sẽ bị giảm nhanh trong khi khía cạnh kém chất lượng bị khuyếch đại.Ánh nói cuối cùng chỉ cần can đảm phá vỡ chu kỳ buồn bã và đưa ra quyết định dũng cảm thì kết thúc có hậu sẽ đến. Ánh kể cô nhận được rất nhiều lời khuyên nên làm gì nhưng cuối cùng cô chỉ nghe trái tim mình để tự cứu mình. Ánh cũng hạnh phúc hơn rất nhiều khi nhận ra có cả một thế giới mới tươi sáng để cô khám phá.Quay lại “danh hiệu hạnh phúc”, bên cạnh hai trường hợp tôi biết là Minh và Ánh, có một số người Việt Nam tuyên bố rằng đây không phải sự thật; rằng sống ở Việt Nam vẫn hạnh phúc và ở nước ngoài khổ hơn Việt Nam nhiều. Tuy nhiên, VnExpress đưa tin có gần 100.000 người Việt Nam di cư đến nơi khác mỗi năm.Bởi tôi tin bạn chỉ hạnh phúc nếu tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống. Khi còn dễ buông lời ca thán và né tránh bình minh thì bạn vẫn đang phải chịu đựng cuộc sống này.Bạn, người đang đọc bài viết này, đang tặc lưỡi "đời là thế" hay vẫn đang đi tìm ý nghĩa của cuộc sống?Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Bài viết thực sự chất lượng. Cám ơn anh Jesse rất nhiều! Bài viết của Jesse rất chính xác, súc tích, có chiều sâu, văn phong tinh tế, nhiều mỹ từ "đắt tiền", vốn liếng tiếng Việt của anh thật phong phú, đồng quan diểm với anh về hạnh phúc, Cảm ơn anh! Tôi đã trải qua hơn 40 năm nhìn thấy ánh mặt trời và bây giờ tôi mới thấy mình đang hạnh phúc vì kinh tế đã ổn định, con cái khỏe mạnh, các ước mơ được giới hạn, các nhu cầu được giảm thiểu và đặc biệt, tôi buông bỏ tham, sân, si... Mặc giản dị, bỏ hết trang sức, ăn đơn giản, đạp xe hàng ngày...thấy thư thái hơn! Tôi thích cách nghĩ của Anh. và tôi không hạnh phúc ở hiện tại. Sẽ cố gắng để thay đổi dù phải trả bất kì giá nào Họ hạnh phúc bởi vì họ nghĩ " Đời là vậy" mỗi khi xảy ra chuyện và thấy không cần phải suy nghĩ thêm nhiều về nó :-) "bạn chỉ hạnh phúc nếu tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống" em thích câu này, cảm ơn anh Jesse. em thích cách sống của anh, hết mình cho đam mê của mình,anh hoàn toàn có thể làm những việc có thể kiếm nhiều tiền hơn, nhưng anh vẫn cứ học Tiếng Việt và Viết báo, theo đúng đam mê của anh, anh sống theo con người của mình và em tin anh cũng đang hạnh phúc. Khi anh Minh hạnh phúc , chị Ánh hạnh phúc thì chắc hẳn lại có hai người khác không hạnh phúc là cha mẹ của chị Ánh. Còn 100.000 người VN di cư đến nơi khác mỗi năm thì không biết họ tìm đến hạnh phúc hay rời bỏ hạnh phúc. Anh Jesse bay nhảy, thay đổi cuộc sống, chắc cũng đang đi tìm hạnh phúc ? k để tên tác giả e k nghĩ là người nước ngoài viết! Cảm ơn a vì bài báo này Hạnh phúc là khi: bạn biết cho đi nhiều hơn nhận, biết nghĩ cho người khác hơn chính mình... và luôn lạc quan trước mọi khổ đau của cuộc sống! Đời là thế bạn ạ, mình đi tìm "bạn gái" của mình đây. bb Cuộc sống ở Việt nam là bình an và hạnh phúc. Hạnh phúc là ở tâm của bạn, không phải ở ngoại cảnh. tôi thì không biết mình có hạnh phúc hay không nữa, mọi thứ cứ nhàn nhạt và........tôi không biết nữa Rất may tôi là người ngang tàng và tự lập từ nhỏ nên đã tìm thấy đam mê của đời mình tôi cũng muốn phá vỡ cái chu kỳ buồn bã, nhàm chán, ngày ngày lập lại như hiện tại.... Nhưng từ bỏ cv này tôi phải bắt đầu từ đâu? Nhưng cũng không thể phủ nhận nguời VN nhìn chung rất lạc quan và có cái nhìn hài hước đấy chứ.
Niềm vui miễn phí Tôi đã chuẩn bị sẵn câu trả lời: “Vấn đề bản quyền. Vì công nghệ ghi âm và sở hữu trí tuệ Việt Nam không phát triển cùng một đường lối với các nước lân bang, chúng tôi có những đặc thù cần được hiểu rõ”. Song, có một câu hỏi lấp ló đâu đó mà cả chủ lẫn khách đều tránh đề cập, đó là thói quen nghe nhạc, đọc sách miễn phí. Chúng ta đã có một quá trình dài không hề biết tới công khó nhọc của nhà sản xuất; và định dạng lại thói quen chẳng phải là chuyện ngày một ngày hai.Và thế là, trùng khít với dự báo không mấy lạc quan của một số quan sát viên, số lượng thành viên nội địa đăng ký nghe nhạc trực tuyến từ kênh thu phí Spotify - với giá 59 ngàn đồng/tháng cho thuê bao cá nhân - đã sụt giảm sau một tháng khuyến mại miễn phí, hệt như trước kia đã xảy ra với Apple Music. Vậy hóa ra các dịch vụ streaming - nghe và xem trực tuyến - nổi danh cũng vấp phải khó khăn ở đúng cái gọi là “nếp nghĩ” của người Việt. YouTube Music, Apple Music, Google Play Music, Tidal, Netflix còn mệt mỏi chán để có thể cung cấp nội dung bản quyền cho khách hàng Việt Nam.Cũng chính là nếp nghĩ ấy in hằn lên sinh hoạt game show truyền hình Việt. Trong khi ở các nước Âu, Mỹ, truyền hình thực tế đã sang giai đoạn thoái trào thì trong nước, khán giả vẫn hài lòng với các TV show ngày càng giống nhau ở điểm là nhàm chán, thiếu sinh khí. Tất cả chỉ vì chúng ta không phải trả tiền để xem truyền hình.Cái gì ta không bỏ tiền ra thì thành vui, không vui cũng hóa ra vui, dù là vui gượng.Việc truyền hình thực tế lên ngôi mười năm trước có lý do của nó. Đó là bởi khán giả truyền hình không còn hài lòng với sự sắp đặt lộ liễu qua bàn tay đạo diễn và mong mỏi được xem những gì “tự nhiên”, “thực tế”, có thể xảy ra với những người giống như mình. Vinh quang đừng nên là đặc quyền của thiểu số. Ai cũng có thể gặt hái vinh quang dù là anh kẹo kéo hay cô bán cóc ổi.Nhu cầu giải tỏa và nếm trải thành công của khán giả đã là đòn bẩy trực tiếp thúc đẩy các show truyền hình thực tế và tìm kiếm tài năng nở rộ. Mười năm 2007 - 2017 được cho là thời gian vàng son của truyền hình thực tế năm châu, với cơ man những dạng thức, những kịch bản được viết ra hoặc đi sao chép lại. Truyền hình thực tế chiếm sóng nhiều nhất trên chương trình TV, và chừng nào các nhà tài trợ còn gật đầu khen hay và tiếp tục bỏ tiền quảng cáo, truyền hình thực tế vẫn còn sống. Chỉ đến khi American Idol bị Fox khai tử, tín hiệu cảnh báo từ một show truyền hình tiếng tăm phát ra mới gây một sang chấn nhẹ và mọi người ngơ ngác hỏi nhau: Sao thế nhỉ? Sao Idol “chết” được nhỉ? Vậy thì các show khác sẽ như thế nào? Khán giả Việt còn có câu hỏi phụ: Bolero có “chết” không?Như mọi người có trí tuệ bình thường đều biết, truyền hình thực tế là một dạng show trình diễn, mà đã là trình diễn thì nhất định phải có kịch bản, phải sắp xếp các tình huống, phải tạo ra các ấn tượng giả-mà-như-thật, phải PR bằng các scandal không thực tế nhưng làm như thực tế lắm. Khán giả biết, diễn viên biết, nhưng kịch bản vẫn cứ chạy theo đường dây kịch bản và những người tham dự, diễn viên và công chúng, tin răm rắp vào kịch bản. Để rồi sau mỗi mùa giải, công chúng miễn phí có thêm vài ngôi sao miễn phí để ôm ấp mộng tưởng; truyền hình tiếp tục thừa thắng xông lên nhận tài trợ và nhà tài trợ hoan hỉ rót thêm tiền.Ít có ngôi sao nào sống sót đến mùa giải tiếp sau, tuy vậy chẳng ngôi sao nào than van vì ít nhất ta cũng “thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt”, ta cũng có người hâm mộ, ta cũng nổi tiếng đủ để cái tên ta được rót đều rót đều vào tai công chúng. Điều quan trọng là: ta đã làm theo kịch bản để công chúng vui, ta cũng vui; công chúng được vui miễn phí và ta thì còn có tiền thù lao nên lại càng vui.Những bất cập ở truyền hình thực tế được các báo ngoại quốc lớn đăng tải hầu như không tác động gì đến tình hình TV show xứ ta cả. Chuyện ngôi sao này tử nạn, ngôi sao kia đột quỵ vẫn cứ là chuyện xứ người, còn xứ mình ai cũng sống hùng sống mạnh. Cái chết thì ngoài kịch bản, dĩ nhiên, chúng mình làm theo kịch bản có gì mà lo. Nỗi lo duy nhất từng thoáng qua tâm trí công chúng và các diễn viên là không biết tương lai còn truyền hình thực tế để mà xem không. Những món ăn miễn phí thế này nếu mất đi quả cũng đáng ngại chứ, niềm vui mà thu tiền thì bớt vui mất rồi.Như Spotify, như Apple Music, họ thu tiền thì ta bỏ, ta tranh thủ lúc YouTube còn miễn phí thì ta giải trí trên YouTube cũng được. Với các diễn viên, nỗi sợ mất đi vĩnh viễn truyền hình thực tế ngán ngại hơn nhiều so với nỗi lo thi hỏng, rớt từ vòng gửi xe. Bởi chăng chỉ cần game show đừng bị dẹp mất, mình rớt keo này có ngay keo khác.Nhưng như chúng ta thấy: hóa ra rồi cũng đến lúc truyền hình thực tế không còn thu hút nhà tài trợ nữa mà các nhà tổ chức đã lỡ mua bản quyền cả lô rồi. Làm thì phải dấn thân theo format, còn bỏ thì tiếc. Các cuộc vui miễn phí sắp đến giờ hạ màn?Theo thông lệ khả đoán của lịch sử - dù là truyền hình vẫn có lịch sử của riêng nó - truyền hình lại quay về với các chương trình có phí; sách báo giấy lại lên ngôi; nghe nhạc phải trả tiền. Nói gọn là không có niềm vui nào miễn phí cả.Âu cũng là lẽ thường tình. Quốc Bảo Vẫn biết là : "Đắt xả ra miếng" và "Của rẻ là của ôi" nhưng tại sao rẻ, miễn phí mà người ta vẫn dùng? Bởi vì đâu phải đại đa sổ dân chúng đều có đủ tiền để mà mua những món hàng hiệu, những món hàng giá trị. Với âm nhạc, giải trí, game show trên truyền hình cũng vậy, những người có nhiều tiền thì đi xem phim, xem ca nhạc với giá vé tiền trăm, tiền triệu. Còn với đại đa số những người nỗi lo cơm áo, gạo tiền luôn thường trực bên mình thì được xem game show miễn phí trên Tivi cũng đã là tốt lắm rồi. Vấn đề là nằm ở thủ tục thanh toán thôi, bỏ ra vài chục ngàn hay vài trăm ngàn để tải về nhạc hay trò chơi cũng không phải vấn đề quá lớn, nhưng bạn phải ra ngân hàng để làm thẻ Mastercard hay Visa gì đó rất phiền phức, mỗi lần thanh toán phải nhập một đống số, rồi phải quản lý tài khoản như thế nào nữa... Dân mình còn nghèo nhưng lại có tình trạng phân hóa giàu nghèo rất lớn, người giàu có thể họ thưởng thức những sản phẩm cao cấp hơn nhiều bởi họ không phải băn khoăn về tiền bạc, còn những người nghèo họ còn mải mê lao động kiếm ăn, thời gian dành cho giải trí rất ít nên bỏ tiền ra để xem truyền hình là cái xa vời, có một đối tượng đông đảo đang miệt mài cày cuốc các show truyền hình là các bạn trẻ teen, nhưng em có nhiều thời gian rảnh rỗi, nhưng kì thực các em có tiền tiêu vặt hàng tháng đã là tốt nói gì đến việc trả phí. Hơn thế nữa thời đại Internet hiện nay có hàng tá những kênh giải trí miễn phí thay thế nếu một chương trình nào đó thu tiền, Việc thu phí các chương trình truyền hình tại Việt Nam còn xa vời và khó thực hiện lắm. Vì thế nên khi Google đưa ra top tìm kiếm, các nước phương tây từ khóa tìm kiếm toàn vấn đề thời sự hay danh nhân còn Việt Nam từ khoa top toàn bài hát và tên phim. Không phải vì dân chúng phương tây cao siêu ít giải trí hơn Việt Nam mà đơn giản là ở VN mình muốn tìm web xem phim nghe nhạc miễn phí dễ dàng quá chỉ cần search tên là được còn ở bên người ta họ muốn xem phim nghe nhạc toàn phải vào web riêng biệt chứ google tên phim bài hát chả bao giờ ra "Niềm vui miễn phí". Đó cũng là một dạng của chủ nghĩa "làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu". Hồi trước nghe nói đến xem truyền hình phải trả tiền mọi người đều cười ruồi, nay ai cũng xem TV trả tiền không một chút thắc mắc, thế thôi CUỘC VUI MIỄN PHÍ SẮP HẠ MÀN.BUỒN QUÁ Nhưng người không muốn bỏ tiền cho cái mình thích thì cũng mãi nghèo vì chẳng có động lực kiểm tiền. Còn một số thứ "thu phí" mà dân nghèo nước ta vẫn đua nhau "mua" ầm ầm: Thuốc lá, rượu(!) Youtube không kiếm tiền từ người dùng, họ kiếm tiền từ nhà quảng cáo, chính cái miễn phí cho người dùng mà youtube trở thành trang mạng chia sẻ video lớn nhất thế giới. Và các nhà làm dịch vụ họ biết cách sử dụng dịch vụ của họ hợp lý. Những gì miễn phí thì sẽ ít tính năng và kèm quảng cáo, ai trả phí sẽ dùng full tính năng và không có quảng cáo. Tôi lấy ví dụ 1 trang nghe nhạc trực tuyến, nếu bạn đăng kí vip thì bạn có thể tải bản nhạc chất lượng cao và ngược lại. Đây là xu hướng phát triển rồi, nếu cứ giữ khư khư theo kiểu bắt người dùng phải trả tiền mới được dùng dịch vụ thì sẽ không phát triển được. Sẽ mất hết người dùng Mong là như tác giả nói, còn hơn là cứ mở tivi là ào ào, làm nhàm đa số là thứ mình ko ưa Mua các thứ hợp lẽ như bản quyền nghe nhạc, sách báo có bản quyền. Nhưng nói thật, sách của bên ta cũng còn khá là đắt, các kênh nhạc thì lại nghe thích vài bài thôi. Nên việc bỏ tiền ra mua cũng khó và một bộ phận không nhỏ mua sách để "trưng bày". Rất nhiều thứ và ở nhiều lĩnh vực, những gì đang thoái trào ở xã hội phát triển thì lại đang thịnh hành ở ta. Khi nào người Việt quý thời gian đến mức không “giết thời gian” bằng xem những chương trình TV vô bổ đối với mình, tò mò tụ tập khi có đám cháy, tai nạn giao thông, chen vai thích cánh để lấy những gì miễn phí (rồi không sử dụng), những người trẻ tuổi tán gẫu hàng giờ ở quán nước vỉa hè, v.v... thì đất nước ta mới thực sự cất cánh được. Nói nghèo nên cần miễn phí là một kiểu ngụy biện dựa trên tâm lý. Cần trả tiền cho sản phẩm đơn giản vì như thế mới tạo ra động lực cho sự sáng tạo được, khi một người viết phần mềm, một tác giả sách, một nhạc sĩ viết ra những tác phẩm hay thì có thế làm giàu được nhờ sản phẩm sáng tạo của mình.Và ai dám đầu tư hàng triệu đô la để nghiên cứu một sản phẩm để rồi ngày khi nó vừa phát hành đã bị sao chép.Hay đặt giả sử Microsort mà ở Việt Nam, đầu tư lớn cỡ đó mà sản phẩm mới ra đã bị sao chép thì công ty này sẽ phá sản sớm. Mấy hôm trước thấy trên báo nói về triển lãm ảnh nuy gì gì đó đã tạo được tiếng vang lớn, thu hút hàng trăm hàng ngàn lượt tham quan mỗi ngày, bức ảnh bán được cả ngàn đô...Thì ra dân ta vẫn có những người chấp nhận bỏ tiền để được hưởng thụ những giá trị nghệ thuật ở đẳng cấp cao. Cái khó là làm sao để những người ấy thấy rằng đồng tiền họ bỏ ra xứng đáng, tức là những dịch vụ thu phí phải vượt trội, đem lại những giá trị mà miễn phí không thể thỏa mãn họ. Đó là một câu hỏi khó, mà lời giải thì vẫn đang đi tìm.
Điểm thi Trong nhiều năm, các nhà kinh tế học đã sử dụng quan điểm này để đo suất sinh lợi giáo dục tại nhiều quốc gia. Ví dụ, Esther Duflo tính được rằng những đứa trẻ Indonesia trong thập kỷ 70 được học trường mới do tổng thống Suharto xây, đến tuổi trưởng thành sẽ có mức lương cao hơn 8% cho mỗi năm được đi học thêm. Con số này gần bằng suất sinh lời giáo dục tại Mỹ.Nhưng nền giáo dục Việt Nam đang mang một vấn đề dị biệt: nó được thiết kế để hướng tới các kỳ thi, và khả năng sinh lời của giáo dục đến từ việc anh có điểm cao trong các kỳ thi hay không. Lợi tức của giáo dục ở Việt Nam, thực chất là lợi tức của điểm thi.Và bởi vậy, thị trường giáo dục cũng đáp ứng thiết kế này. Những người lớn tập trung “đầu tư” cho các kỳ thi theo nhiều cách. Có người dùng tiền. Có người dùng quyền lực. Có người dùng quan hệ. Số đông khác, tỏ vẻ công bằng hơn, đầu tư bằng việc hăng hái gầy dựng các lò luyện thi khổng lồ.Vài năm trước, một trường trung học nổi tiếng của TP HCM tự hào tuyên bố: chúng tôi đã thiết kế một chương trình riêng để phục vụ chuyên biệt cho việc các em thi đại học. Báo đài đưa tin. Thày cô hồ hởi khuếch trương tư tưởng. Giáo dục như vậy mới hiệu quả. Đằng nào học chẳng là để thi.Tôi cũng đã từng ngồi trong một lò luyện thi ở Hà Nội – một trong những lò luyện nổi tiếng nhất của thí sinh khối V thời kỳ ấy. Đông đúc, chật chội, và tất nhiên ở đó, thì “giáo dục” mang một sắc thái quái gở. Thày giáo đi qua mỗi học sinh từ một đến hai phút, nhìn vào bài tập, và nói liến thoắng về các thủ thuật. Thủ thuật, chứ không phải kiến thức. Đề cao thủ thuật là phương pháp luận của hầu hết các cuộc thi, từ gameshow truyền hình, Hoa hậu Việt Nam, tuyển dụng cho đến đại học.Tôi bỏ sau vài ngày, dù đã đóng tiền, và trượt đại học năm ấy. Và điều đáng ngạc nhiên, là trong những ngày “học lớp 13”, ngồi thu mình bên bàn tự học trong một cơn xấu hổ triền miên, tôi mới phát hiện ra rằng trong suốt những tháng ngày “ôn thi” trước đó, có rất nhiều kiến thức cơ bản mình chưa từng được dạy.Nói chung, đầu tư cho thi cử khác với đầu tư cho giáo dục. Thi cử chỉ là một phần hẹp của giáo dục. Hoặc có thể không liên quan: người ta không cần đầu tư cho giáo dục để vượt qua một kỳ thi. Đặc biệt là nếu họ có thể nhắn tin số báo danh cho thành viên ban khảo thí.Một ví dụ về logic cung cầu đơn giản, là khi trình độ thầy cô được đo đếm bằng tỷ lệ học sinh có điểm thi cao, thì bản thân họ cũng sẽ phải đầu tư hòng tạo ra nguồn cung này. Nhân, Lễ, Nghĩa, Tín,… là tùy tâm, vì mấy cái này không thi. Trách thầy cô rất khó. Vì vốn thầy nào luyện thi giỏi sẽ được xã hội tưởng thưởng hậu hĩnh.Chỉ khi lợi tức của giáo dục đến từ bản thân việc giáo dục, xã hội mới đầu tư cho “giáo dục toàn diện”. Tức là đề cao bản thân việc học, đề cao việc con em chúng ta thu nhận được những gì trên ghế nhà trường, có kỹ năng mềm không, có khả năng phản biện hay tư duy độc lập không, có biết chơi thể thao không, kiến thức có liên quan trực tiếp đến chất lượng sống sau này không. Còn nếu lợi tức của giáo dục đến từ điểm thi, thì mọi kêu gọi về “giáo dục toàn diện” đều trở thành viển vông.Nhưng cả xã hội vẫn đang đồng lòng thiết kế để hệ thống giáo dục hướng tới việc thi cử. Các trường trung học và đại học tuyển sinh thuần túy bằng điểm thi. Các cơ quan, đặc biệt là cơ quan công, tuyển dụng thuần túy nhờ bằng cấp. Thậm chí là thiết kế chính sách cũng đưa chuyện bằng cấp làm điều kiện kinh doanh nhiều lĩnh vực khiến người dân khó hiểu.Thoát ra khỏi hệ sinh thái điểm thi rộng lớn này, đang là điều bất khả với hầu hết phụ huynh, học sinh, thầy cô.Trong hệ sinh thái ấy, khả năng sinh lời của giáo dục rất mơ hồ. Ở Hà Giang, tôi gặp những đứa trẻ tuyệt vọng. Chúng lớn lên trên núi, mỗi ngày đi bộ qua cả chục cây số đường mòn chênh vênh từ khi mặt trời chưa mọc, để đến trường. Một cuộc đầu tư gian khổ. Nhưng cuộc đầu tư ấy, kéo dài 5 năm, 7 năm, mà không kết thúc ở một kỳ thi, thì cũng vứt hoàn toàn.Chúng sẽ ở lại bản, loay hoay với những mảnh ruộng bậc thang hoặc bị ép lấy chồng từ tuổi 15. Nhiều năm gian khổ để đi học, nhưng đời chúng sẽ không khác gì so với đời những đứa trẻ không được đi học ngày nào, ngoại trừ biết ký nhận vốn vay cho vùng đặc biệt khó khăn (mà cha mẹ chúng phải điểm chỉ). Lý do là chúng không đến được với những-kỳ-thi-ấy, lấy được những tấm bằng thần thánh ấy, vì quá nghèo, quá xa.Rốt cục, trong những ông bố bà mẹ nghèo nơi ấy hình thành câu hỏi khó trả lời: học đến lớp tám thì khác gì so với học hết lớp năm, nếu xét đến chi phí khổng lồ và khả năng sinh lợi mông lung? Nếu lợi tức của giáo dục vẫn tập trung vào các kỳ thi, vào tấm bằng, thì người ta sẽ còn xoay xở ra trăm phương ngàn kế để “đầu tư” cho cái mã chứng khoán “điểm thi” kia. Chứ không hẳn là đầu tư cho giáo dục.Đức Hoàng bài viết rât chính xác.10 điểm cho nhà báo Nghị luận và phản biện xuất sắc quá Đức Hoàng! Anh Hoàng viết bài nào cũng hay nhứt nhối, đầy ắp ý nghĩa. Nội dung bài viết của Đức Hoàng rất sâu sắc, lột tả được tình trạng giáo dục dị biệt hiện nay của Việt Nam. Với quy chế thi cử hiện nay, giả định là tốt đi, chúng ta cũng chỉ mới kiểm tra đánh giá được kiến thức của học sinh. Trong khi đó đạo đức, kỷ năng...chúng ta không hề quan tâm đến. Đó cũng chính là một trong các lý do mà số lượng học sinh đi du học ngày càng tăng Nói thật, nếu cho tôi tự học đại học ở nhà khéo còn tốt hơn và đỡ tốn thời gian hơn là ở trên trường với những lý thuyết trên giấy khó hiểu vì không có sự khám phá, trải nghiệm khả năng và hành động thực tế của bản thân thì làm sao có thể hiểu đúng được những quyển sách mà tốn hàng thế kỷ, với bao lớp người bằng thực tiễn người ta mới dần dần hoàn thiện được. rất nhiều công việc của Việt Nam hiện nay tấm bằng là cửa ngõ của cuộc sống . nên người ta tìm đủ mọi cách để có và nếu thống kê được thì tôi nghĩ có không ít đâu mà còn nói quá nhiều kiểu bằng thật học giả. Tôi thán phục cái nhìn quá sắc sảo của anh. Chỉ biết kêu trời với thực trạng giáo dục hiện nay Ban có ý kiến thật chí lý! Buồn lắm! Viết hay quá Đức Hoàng ơi. cứ vậy mà cống hiến. Bài này không cần nâng điểm củng cao. Thời Chiến Tranh Chống Mỹ, ở xã hội chúng ta cứ “ra ngõ gặp anh hùng”. Thời @ hiện nay, và lúc nào cũng thấy nói đến Cách Mạng 4.0 thì ra ngõ không cẩn thận sẽ gặp kẻ gian dối, từ chuyện nhỏ đến chuyện lớn. Chắc chắn đó là nguyên nhân chủ yếu làm chúng ta tụt hậu so với thiên hạ. Thực sự rất kết những bài viết của nhà báo Đức Hoàng! "Hệ sinh thái điểm thi", "mã chứng khoán điểm thi"! A dùng từ quá hay! Không phải bây giờ, mà cách đây hơn 40 năm, thế hệ chúng tôi cũng chỉ học để thi, chứ học để dùng thì không đáng kể.
Rõ ràng với đất Một vị lãnh đạo Tổng cục hẹn rằng sẽ tìm. Ngày hôm sau, ông trả lời tôi, rằng họ chưa từng thu thập và không có những thống kê này.Tôi cảm thấy bị hẫng vì những số liệu này rất cơ bản và quan trọng trong quan sát, phân tích và xây dựng chính sách. Việc thiếu hụt chúng là một lỗ hổng trong bức tranh quản trị đất đai. Nhưng các cơ quan quản lý của chúng ta không có, và cũng không có ý định có.Trước đó, tôi đã hỏi một vài tỉnh, họ nói không lưu những số liệu ấy. Thực tế, một tổng hợp diện tích bị thu hồi cho các dự án hiện không thể tìm thấy ở đâu trên đất nước ta. Tổng cục Đất đai không thực hiện vì không có quy định pháp luật nào yêu cầu họ thu thập và công khai chúng.Cá nhân tôi đã hình dung ra việc này từ lâu. Cách đây 12 năm, khi còn làm thứ trưởng Bộ Tài nguyên và Môi trường, tôi đã gửi một công văn đến tất cả các tỉnh, thành yêu cầu rằng tất cả các quyết định giao đất, cho thuê đất, thu hồi đất ban ra phải gửi về Bộ một bản sao để lưu và thống kê. Nhưng sau đó, không địa phương nào làm. Rồi tôi về hưu, không ai theo dõi, đôn đốc và thực hiện.Một trong những thay đổi quan trọng trong quản lý đất đai thời kỳ công nghiệp hóa so với thời kỳ văn minh nông nghiệp là quan điểm “động” thay cho quan điểm “tĩnh”. Trước đây, người ta cho rằng đất đai được sử dụng ổn định, ít thay đổi mới là tốt. Kể từ khi thực hiện công nghiệp hóa, người ta cho rằng đất đai càng chuyển dịch mạnh từ mục đích sử dụng này sang mục đích sử dụng khác, từ người sử dụng này sang người sử dụng khác mới mang lại lợi ích lớn hơn.Cách thức chuyển dịch đất đai ở Việt Nam được thực hiện chủ yếu theo cơ chế: Nhà nước thực hiện quyền thu hồi đất, giao đất, cho thuê đất, cho phép chuyển mục đích sử dụng đất và thực hiện các chính sách tài chính đất đai tương ứng. Việc chuyển dịch đất đai hiện trở thành trọng tâm trong hệ thống quản lý đất nhưng nó cũng đi với nhiều vấn đề khác.Thứ nhất, cơ chế này luôn tạo ra một nhóm lớn người đang sử dụng bị mất đất, mất nghề nghiệp, mất thu nhập, mất sinh kế và một nhóm rất nhỏ người được đất. Tức là xuất hiện một nhóm nhỏ người được lợi và một nhóm lớn người bị thiệt mà chưa có giải pháp nào để cân đối lại lợi ích giữa hai nhóm.Thứ hai, khi những người bị mất đất chưa hài lòng về sự bù đắp thì sẽ dẫn tới khiếu nại trực tiếp về giá đất chưa đúng hay về những sai sót trong thực thi pháp luật, về quy hoạch, về quyết định thu hồi đất. Tại Việt Nam, số lượng khiếu nại về đất đai từ năm 2000 tới nay vẫn giữ ở tỷ lệ 70% tới 80% tổng lượng khiếu nại của dân.Thứ ba, nhiều sai sót trong thực thi pháp luật về quy hoạch sử dụng đất, thu hồi đất, giao đất, cho thuê đất đã tạo nên những vấn đề xã hội lớn theo hướng tiêu cực. Một số vụ việc điển hình đã xảy ra như vụ Tiên Lãng gắn với thu hồi đất của ông Đoàn Văn Vươn; vụ thu hồi đất và giải quyết bồi thường, hỗ trợ tại Đô thị mới Văn Giang, hay gần đây nhất là vụ mất bản đồ quy hoạch gắn với thu hồi đất tại Thủ Thiêm.Nhiều nghiên cứu trên thế giới đã chỉ ra nước nào tạo lập được cơ chế hiệu quả cao trong chuyển dịch đất đai thì mới có thể trở thành nước công nghiệp phát triển. Ở Việt Nam, ta chưa giải quyết xong việc chi trả lại đúng giá trị đất đai cho người mất đất, song các nước phát triển đã tập trung vào cơ chế “chia sẻ lợi ích” từ dự án đầu tư.Các nhà lý luận vì thế đã đưa ra khái niệm quản trị đất đai nhằm mang lại công bằng, bình đẳng, hiệu suất và hiệu quả trong toàn bộ quá trình quản lý và sử dụng đất. Trong đó, một hệ thống quản trị đất đai tốt phải bảo đảm 3 yếu tố: công khai - minh bạch thông tin; có sự tham gia của nhân dân vào quản lý và giám sát; cơ quan quản lý phải có trách nhiệm giải trình trước ý kiến của dân.Vì thế, với nước ta, việc cần thực hiện sớm nhất là công khai mọi thông tin liên quan tới quyết định thu hồi đất, giao đất, cho thuê đất, cho phép chuyển mục đích sử dụng đất; kể cả thông tin về khu vực đất, chủ sử dụng đất hiện tại cũng như tương lai và các lợi ích có liên quan. Chỉ khi thông tin đất đai được công khai mới tạo điều kiện để mọi người tham gia và các cơ quan quản lý thực hiện trách nhiệm giải trình.Nhìn lại Luật Đất đai 2013 và các nghị định, có thể thấy việc trọng tâm trong quản lý là thu hồi đất, giao đất, cho thuê đất, cho phép chuyển mục đích sử dụng đất đang không chịu bất kỳ một quy định nào về công khai - minh bạch thông tin.Vấn đề đang đặt ra là sửa đổi Luật Đất đai 2013 như thế nào để loại bỏ được nhược điểm thiếu minh bạch nói trên?Chân lý thường rất giản dị. Luật Đất đai sửa đổi theo tôi chỉ cần bổ sung thêm ba nội dung: một là thống kê, kiểm kê đất đai phải có được số liệu về chuyển dịch đất đai; hai là Tổng cục Quản lý đất đai mở ra một trang thông tin điện tử công bố đầy đủ các quyết định thu hồi đất, giao đất, cho thuê đất, cho phép chuyển mục đích sử dụng đất gắn với các thông tin về khu vực đất, chủ sử dụng đất hiện tại cũng như tương lai và các thu chi tài chính có liên quan; ba là chuyển từ cơ chế bồi thường theo giá trị đất đai trên thị trường sang cơ chế chia sẻ lợi ích từ dự án đầu tư.GS. TS Đặng Hùng Võ Tôi rất hoan nghênh ý tưởng của ông. Để giải quyết tận gốc thì phải đi từ cái cơ bản nhất, theo phương pháp tiên tiến nhất Giáo sư nói quá chuẩn, Cảm ơn ông " ba là chuyển từ cơ chế bồi thường theo giá trị đất đai trên thị trường sang cơ chế chia sẻ lợi ích từ dự án đầu tư."==> nếu thực hiện được điều này thì sẽ không có cảnh sau khi nhận cục tiền bồi thường ít ỏi, người dân không thể mua được mảnh đất/căn nhà ngay gần vị trí cũ để sinh sống suốt quãng đời còn lại! Các nước văn minh đã làm rất tốt vấn đề này, ta chỉ việc học theo họ. Có gì vướng mắc ở đây ? Tôi khâm phục giáo sư.Cảm ơn ông! Hân hạnh được học Thầy 3 môn... bài giảng và bài phát biểu nào của Thầy cũng sâu sắc... mong thầy mãi có sức khoẻ hoàn hảo và cuộc sống viên mãn. CẦN GIẢI QUYẾT DỰA TRÊN THỰC TẾ HIỆN TẠI, TƯƠNG LAI, CÙNG CHIA SẼ LỢI ÍCH BẰNG CÁC BÀI TOÁN HIỆN ĐẠI NHẤT, NHƯ VẬY MỚI THỎA LÒNG DÂN VÀ TẤT NHIÊN VN SẼ PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG... Rất đồng tình với ý kiến của GS! Không riêng gì đất đai, mà bất cứ vấn đề gì liên quan đến quyền lợi của người dân cũng cần được công khai, minh bạch! rất và quá đúng đắn Ông có bài nhận xét quá đúng đắn. Mong g.s sẽ có nhiều bài viết hơn. Hy vọng giáo sư tiếp tục đóng góp mạnh mẽ để thay đổi nhanh điều mà GS đã lên tiếng :"Ở Việt Nam, ta chưa giải quyết xong việc chi trả lại đúng giá trị đất đai cho người mất đất, song các nước phát triển đã tập trung vào cơ chế “chia sẻ lợi ích” từ dự án đầu tư". cần sớm thực hiện những ý tưởng của GS-TS Nước trong thì không có cá, công khai quá thì không có gì ăn =)))) Tổng cục quản lý đất đai mà ko có số liệu thì quản lý cái gì ?? chỉ nói một câu: thiếu minh bạch, vì một nhóm người nào đó họ không muốn minh bạch, công khai
Nhà cao ở trung tâm Một điều thú vị, Paris là thành phố hầu như không có nhà cao tầng trong vùng lõi đô thị của nó. Hầu hết là những ngôi nhà 6 tầng, với nhịp điệu tươi vui của những balcon từ tầng 2 tới tầng 5 và của căn áp mái kiểu Pháp không thể nhầm lẫn ở tầng trên cùng.Vẻ yêu kiều, quyến rũ từ những ngôi nhà thấp tầng Paris khiến tôi cảm thấy phấn khích, khi đọc được rằng Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã chỉ thị cho Hà Nội và TP HCM ngừng phê duyệt xây dựng các tòa nhà cao tầng trong khu vực lõi hai đô thị.Khu vực lõi đô thị của Hà Nội và TP HCM có nhiều điểm chung với Paris. Những phần quan trọng trong sắp đặt đường phố ở đây được thiết kế vào những năm 1930 bởi Ernest Hébrard, một kiến trúc sư tài năng, người thấm nhuần những ý tưởng đô thị hóa của thời kỳ Khai sáng Pháp. Hébrard cũng am hiểu và đánh giá cao các công trình truyền thống của Việt Nam. Ông được cho là đã tạo ra phong cách kiến trúc Đông Dương tuyệt vời. Đại học Dược trên đường Lê Thánh Tông ở Hà Nội là một ví dụ đáng kinh ngạc.Hà Nội và TP HCM cũng có nhiều tòa nhà công cộng đẹp lạ thường do chính quyền thực dân Pháp để lại. Khu nội đô lịch sử của Hà Nội được tôn vinh bởi hơn một nghìn biệt thự Pháp, mang đến nét đặc sắc đậm dấu ấn riêng cho thành phố. Rất ít các đô thị lớn khác ở Đông Á có một di sản kiến trúc châu Âu mạnh mẽ như vậy. Hầu hết các lõi đô thị của các thành phố khác được tạo lên từ những tòa nhà cao tầng nhạt nhẽo và cũng không có sự kết hợp tổng thể.Không nghi ngờ rằng hai trung tâm kinh tế lớn nhất Việt Nam sẽ phải dung nạp hàng triệu cư dân mới. Sự phát triển của hai thành phố này rất cần thiết cho sự phát triển của đất nước. Vào thời điểm Việt Nam hoàn thành quá trình đô thị hóa, mỗi thành phố có thể có hơn 10 triệu dân, tương đương với khu vực nội đô Paris ngày nay.Câu hỏi đặt ra: đâu là cách tốt nhất để thích ứng với sự tăng trưởng dân số nhanh chóng này? Câu trả lời là cần bảo tồn một số nét châu Âu quyến rũ ở Hà Nội và TP HCM bởi nó mang lại cho cả hai thành phố một lợi thế rõ ràng so với các đô thị nhạt nhẽo và thiếu bản sắc khác ở Đông Á. Khi các thành phố phát triển, năng suất của chúng càng phụ thuộc vào việc thu hút tài năng hàng đầu chứ không chỉ nhờ cơ sở hạ tầng tốt. “Cá tính đô thị” rất đặc biệt của Hà Nội và TP HCM là một trong những tài sản của Việt Nam trong cuộc cạnh tranh toàn cầu để hút những nhân tài tốt nhất.Câu hỏi tương tự đã được đặt ra trong mối tương quan tới Paris bởi Edward Glaeser, một giáo sư Đại học Harvard, cũng là một trong những nhà tư tưởng hàng đầu thế giới về kinh tế học đô thị. Trong cuốn sách của mình - Khúc khải hoàn của thành phố - ông thảo luận về những bài học tốt và xấu từ một thành phố lớn lên và bị dồn nén mà không làm mất đi sự đặc sắc của nó.Lõi đô thị của Paris có thể thấp tầng, nhưng nó rất dày đặc. Kết quả là, nó chứa 21.500 người trên mỗi cây số vuông, một trong những mật độ dân số cao nhất ở châu Âu. Khu vực đô thị lớn hơn của Paris cũng đã thành công trong việc tăng mật độ dân số, bất chấp việc bảo vệ lõi đô thị lịch sử của nó khỏi các tòa nhà cao tầng. Ngày nay, các khu vực nội đô của Paris, London và New York đều có khoảng 8 triệu người. Nhưng Paris gần như dày đặc giống New York, và gấp đôi mật độ ở London.Điều này không xảy ra một cách tình cờ. Vào cuối những năm 1950, Paris đã khởi công La Défense, một dự án hoành tráng để xây dựng lên những gì mà bây giờ là khu vực thương mại lớn nhất ở châu Âu. Đã có một quyết định rất rõ ràng để bảo tồn những nét đặc sắc mang tính lịch sử của thành phố, điều đó có nghĩa là khu vực mới phải ở bên ngoài khu vực lõi đô thị. Thiết kế nhằm vào mục đích khắc phục tắc nghẽn giao thông bằng việc tối đa hóa dòng chảy của con người và hàng hóa hội tụ tới một khu vực, và bằng phương pháp giảm bớt một số áp lực giao thông trên khu vực lõi đô thị của Paris. Một mạng lưới rộng lớn các đường cao tốc, đường dịch vụ, đường sắt và bến xe buýt đã được xây dựng dưới lòng đất.Đối với Edward Glaeser, thiết kế của La Défense là một giải pháp đầy cảm hứng cho việc thiếu không gian ở Paris. Là một fan hâm mộ cuồng nhiệt các tòa nhà chọc trời nhưng ông đã nhận ra rằng các tòa nhà cao tầng sẽ không được mong đợi trong phần nội đô lịch sử của một thành phố mà mọi người đều yêu thích.Tôi yêu Hà Nội giống như yêu Paris, và tôi cũng vẫn trở lại thăm "nàng" một cách thường xuyên. Chỉ đạo của Thủ tướng Phúc cho tôi hy vọng Hà Nội sẽ bảo tồn được vẻ đẹp và sự quyến rũ của nó, giống như Paris đã làm được khi quyết định giữ cấu trúc thấp tầng cũ của mình và xây dựng La Défense bên ngoài khu vực lõi thành phố.Tôi chỉ có thể ước rằng các quy định rõ ràng về những gì được phép xây dựng, và những gì không được phá hủy, sẽ được áp dụng trong khu vực nội đô lịch sử từ hồ Trúc Bạch đến Công viên Thống Nhất và từ đường đê đến đường xe lửa. Điều này tập trung vào việc bảo tồn một trong những tài sản quan trọng của Việt Nam, lý tưởng nhất là nó nên được cộng hưởng cùng với tầm quan trọng về giao thông công cộng, bao gồm cả tàu điện ngầm và xe buýt.Bằng cách này, tắc nghẽn sẽ được giảm thiểu. Và người ta sẽ có thể nhanh chóng đi tới các khu vực lõi đô thị xinh đẹp và duyên dáng của Hà Nội từ bất cứ nơi nào trong thành phố.Martin Rama Rất cảm ơn tác giả đã có tâm với Việt Nam ... Cám ơn Thầy Jesse Peterson, a Martin Rama chuyên gia của WB đã chia sẻ những suy nghĩ cảm nhận của mình về đất nước con người Việt Nam, gợi mở những cách tiếp cận, giải quyết vấn đề. Thật đáng trân trọng vì họ đã góp những "viên gạch" để xây dựng đất nước Việt Nam đẹp giàu hơn! CHÚC Martin Rama .LUÔN VUI KHỎE Bài phân tích đầy cảm hứng và rất khoa học. Hiểu và làm được điều này thì thật tuyệt. Cảm ơn tác giả Martin Rama. Chính xác, chỉ có thiếu kiến thức và kĩ năng quy hoạch mới đi xây đầy nhóc cao ốc trong trung tâm thành phố. Khi không giữ được vùng lõi đô thị, những nét đẹp của kiến trúc cổ của Pháp, thì thành phố cũng mất luôn phần hồn trong nó. Mong là được như thế! Ngừng phá hủy quá khứ của thành phố, không có quá khứ, không có kiến trúc thành phố sẽ không còn nét cá biệt, đặc trưng, giống như con người không có tính cách. Bên ngoài Hà Nội theo như tác giả đề cập thì chắc là còn kịp giữ các kiến trúc độc tôn. Còn trong Sài Gòn thì đã muộn rồi, đa phần các công trình lịch sử đều đã bị thay thế bằng các nhà trọc trời hoặc trung tâm mua sắm. Tôi sống ở Sài Gòn từ nhỏ và nếu so với hình ảnh trong kí ức với hiện giờ thì nó như hai mức tranh đối lập nhau, một bên là khung cảnh tràn đầy sức sống và nghệ thuật, một bên là cảnh xô bồ và ánh mắt vô cảm. Tư duy phát triển là đập bỏ những giá trị cho là cũ. Tầm nhìn hiện đại là bê tông hoá, nhà kính toàn bộ, rồi sau đó quay về bảo tồn, phục dựng lại những gì đã đập bỏ. Cám ơn tác giả Cứ đập hết nhà cũ, nhà cổ đi và xây mới, rồi 100 năm sau (nếu còn đứng vững) thì những nhà mới xây hiện nay cũng thành cũ, thành kiến trúc cổ mà. Phải không, những nhóm lợi ích ? người nước ngoài còn yêu mến Hà nội như vậy,góp ý chân thành như vậy,trong khi chúng ta cho xây dựng nhà choc trời cả vào bến xe điện cũ từ thời Pháp thuộc ở Thụy Khuê,xây nhiều nhà 50 tầng ở đất triển lãm Giảng võ,cả khu đât ở Liễu giai vạn phúc khu ngoại giao đoàn...rồi lại kêu lên thiếu bãi đỗ xe,thiếu không gian công cộng...???Không biết họ đang xây dựng Hà nội theo trường phái gi và vì ai? Khó hiểu lắm cơ??? Cảm ơn tác giả đã có một bài viết rất ý nghĩa! Thank you so much Mr. Rama for the delicate posts on contemporary issues of Viet Nam. We belive the leaders will gain multi-dimensional visions from foreign objective voices especially from the acute insight like yours. Nếu những người lãnh đạo TP Hà nội thực hiện được những ý kiến góp ý của ông thì tốt biết bao . Chúng tôi mong muốn thành phố được vận hành tốt, người dân văn hóa cao. Nhà cửa đơn điệu cũng được vì vẻ đẹp của TP lớn là vẻ đẹp của quy hoạch cảnh quan. Mỗi người cảm nhận, thưởng thức vẻ đẹp khác nhau. Như khu phố cổ xây dựng lộn xộn, hầu như chẳng còn cái nhà cổ nào nguyên bản từ trước mà Tây ba lô vẫn thích.
Điểm 0 môn Sử Chúng lăn lóc dưới đất ngay gần lối vào của “một trong tám điểm phải check-in khi đến Gia Lai”, theo quảng bá trên các trang du lịch. Bài giới thiệu về nhà tù được đăng trang trọng trên website chính thức của tỉnh Gia Lai. Đại ý rằng, Nhà tù Pleiku có một ý nghĩa sâu sắc, là “minh chứng trực quan sinh động nhằm giáo dục thế hệ trẻ về tinh thần yêu nước kiên trung, dũng cảm, bất khuất của đồng bào Tây Nguyên nói riêng và dân tộc Việt Nam nói chung”.Cũng bởi lời giới thiệu ấy cộng thêm sở thích tham quan những gì thuộc về lịch sử, tôi quyết tâm đi tìm Nhà tù Pleiku trong chuyến công tác Tây Nguyên cuối tháng 6 vừa rồi. Tôi hỏi khắp mấy dãy phố, chẳng ai biết nhà tù ở đâu, trong khi trời mưa to, còn cái xe tôi thuê thì cứ một lúc lại chết máy.Cuối cùng tôi cũng tìm được nhà tù. Cổng chính đóng im ỉm mặc dù đã 9 giờ sáng. Không có lấy một biển báo cho biết lúc nào thì di tích mở cửa đón khách. Dãy phòng nhốt tù nhân - chiến sĩ ngày xưa, cũng như dãy phòng trưng bày mới xây dựng gần đây, đều khóa im lìm.Một cô mặc quần áo bảo hộ lao động đang ngồi lướt mạng, có lẽ là công nhân được thuê cắt cỏ tỉa cây, động lòng thương liền bảo tôi: “Này, có cái phòng ngoài cùng cô vừa mở cửa đấy, vào mà xem”. Đó là gian phòng duy nhất của dãy nhà giam nơi tôi có thể “tham quan”.Ấn tượng của tôi về di tích Nhà tù Pleiku sau đó chỉ là sự hoang tàn. Những dãy nhà vắng lặng, không có ai đón chờ du khách. Rất nhiều tượng đã thủng mặt, long chân, rơi các bộ phận. Và lớp bụi dày như thể chính nó cũng đã thành di tích. Chúng hoàn toàn không thể minh họa được sự tra tấn dã man của đế quốc đối với chiến sĩ yêu nước. Chúng có lẽ chỉ là minh chứng cho dấu vết thời gian cộng với sự thiếu thốn về kinh phí và lòng nhiệt tình.Lịch sử, nếu chỉ nằm trong mấy trang sách, thì không khác nào quyển Niên giám thống kê hoặc Những trang vàng mà nhiều năm trước ngành Bưu điện vẫn in hàng tấn. Đó là dãy dài những cái tên, những con số mà lũ học trò quằn quại mãi không tài nào nhớ hết. Nếu bảo trẻ con phải học thuộc hết các gạch đầu dòng để mà yêu sử, thì không khác gì bắt người dùng điện thoại nhìn vào Những trang vàng mà tưởng tượng ra bức tranh xã hội đương đại.Một học sinh có đọc hàng nghìn trang về máy chém - một trong những công cụ trừng phạt dã man nhất và phổ biến nhất trong lịch sử nhân loại - thì cũng không thể nổi da gà như khi sờ vào cái máy chém thật.Các em có thuộc làu hàng chục chương về một cuộc đấu tranh thì cũng không thể rung động bằng năm giây nhìn thấy lá quốc kỳ đã mủn nát, thủng lỗ chỗ, lấm lem máu đen, với ngôi sao vàng được khâu tay vụng về. Ở cạnh ngôi sao có bốn chữ được thêu bằng sợi chỉ không rõ màu “Quyết chiến - Quyết thắng”.Kỳ thi Đại học năm 2011, cả nước rúng động khi có đến hàng nghìn bài thi Lịch sử bị điểm 0. Bộ trưởng Phạm Vũ Luận sau đó nói rằng: “Kết quả đó là bình thường khi mục đích của kỳ thi là phân loại người giỏi, người kém để tuyển chọn”.Sự “bình thường” của Bộ trưởng Luận tiếp tục lặp lại hàng năm. Năm 2014, nhiều trường không có lấy nổi một thí sinh đăng ký thi môn Sử tốt nghiệp. Cả nước chỉ có 2 thí sinh đạt điểm tuyệt đối môn Lịch sử và tiếp tục có rất nhiều điểm 0, điểm 1.Hôm nay, sau nhiều năm loay hoay với các cải cách, sáng kiến, thì kết quả thi tốt nghiệp PTTH một lần nữa lại chứng tỏ thất bại với môn Sử. Hơn 80% thí sinh tại TP HCM bị điểm dưới trung bình; con số của cả nước là 77,8%.Xem kết quả, tôi buồn lòng, tìm đọc lại đề thi Sử năm nay. Tôi thấy đề không khó, thậm chí có nhiều câu hỏi thú vị. Nhưng vì sao học sinh không làm được? Theo như có em phân trần là vì khó học môn này, vì em “không thích mấy”.Quan sát các em lứa tuổi 9x, 0x xung quanh mình, tôi nhận thấy phần lớn chúng đều hứng thú với lịch sử. Chúng dành hàng giờ xem phim khoa học về các nền văn minh trên thế giới, chúng ngấu nghiến những quyển sách về tiểu sử các danh nhân hay những trận chiến lừng danh. Và mỗi dịp đến bảo tàng, lũ trẻ lại say sưa nhìn những hoa văn trống đồng. Thế nhưng, cứ thi môn này thì chúng lại vật vã khốn khổ. Điểm Sử cao luôn là việc ít thấy trong các trường nói chung, không chỉ với kỳ thi tốt nghiệp.Không ghét lịch sử nhưng lại không thể học tốt môn sử. Vì đâu? Phải chăng vì trong trường chẳng có bộ phim nào thú vị, chẳng có giờ ngoại khóa nào để “sờ vào” lịch sử bằng tay, và chẳng có câu chuyện thuyết minh nào đủ cảm động? Phải chăng vì môn sử chỉ là những địa danh và con số nối tiếp nhau vô hồn? Phải chăng việc đổi mới phương pháp dạy và học môn Sử vẫn còn là một bài toán quá khó?Không thể đổ lỗi cho “thị hiếu”, “xu thế thời đại” hay “định hướng nghề nghiệp” của các gia đình và học sinh. Bởi, bất kỳ ai đã qua tuổi 20 và thỉnh thoảng phải nhìn lại quá khứ của chính cuộc đời mình, gia đình mình, dân tộc mình đều hiểu rõ, lịch sử quan trọng thế nào.Khi mà “Sử” vẫn chỉ là tên một quyển sách giáo khoa trông na ná Những trang vàng, khi mà di tích lịch sử vẫn là nơi hoang vắng nhất, thì điểm 0 môn Sử có lẽ không phải chuyện ngạc nhiên.Chẳng thể có được tình yêu, nếu lịch sử chỉ là những trang giấy chết và những cánh tay xi măng đã gãy rời.Những điểm 0 môn Lịch sử, là dành cho người học hay người lên giáo trình?Trịnh Hằng Bản thân từng là một học sinh phân ban khối C, tôi không bất ngờ vì điểm thi môn Sử có tỉ lệ dưới trung bình nhiều đến vậy!1- Cách dạy và học môn Sử qua bao năm,vẫn chỉ bó gọn qua những cuốn sách giáo khoa,nặng về "thuộc lòng" những con số,dữ liệu,ý nghĩa sự kiện...Đã đành,bản chất lịch sử được tác thành bởi con người,sự kiện nhưng nếu chỉ "khô khan" bó gọn sách giáo khoa+ thầy đọc+ trò chép như cách học truyền thống là quá khô khan. Những minh họa qua phim, hình ảnh, trực quan...sống động và dễ "ngấm" hơn nhiều.2- Tư tưởng phần lớn đều qui cho "dân khối C" (trong đó có môn Sử) học chỉ là học thuộc lòng. Nghiễm nhiên với cách đánh giá đó,những môn học như Sử tự bản thân chúng trở nên nhàm chán,không gợi hứng thú,sáng tạo và khơi gợi khám phá cho con trẻ. Tôi vẫn nhớ hồi nhỏ được Mẹ mua cho cuốn sách về chiến thắng Ngọc Hồi bằng truyện tranh,giờ vẫn nhớ năm 1789 là mốc và người anh hùng áo vải là Nguyễn Huệ đã đánh tan 20 vạn quân Thanh trong bao lâu... Thay vì phải học "thuộc lòng",sao ta không biến Sử thành những câu truyện kể với hình thức dễ gần,dễ tiếp thu hơn với con trẻ như vậy thay vì những trang sách giáo khoa toàn chữ với chữ?!!!3- Mỗi gia đình, nhà trường nên đổi quan niệm học Sử hay bất cứ môn học nào khác không chỉ bó hẹp trong sách giáo khoa. Những câu chuyện kể,giai thoại hay những chuyến tham quan,dã ngoại...gắn với các địa danh,danh nhân...cũng là một cách học,miễn sao khơi gợi và đem lại hứng thú và tri thức cho trẻ. Không đổi thay cách dạy,cách học "Dân ta phải biết Sử ta..."hãy còn xa và câu chuyện điểm thi môn Sử dưới trung bình hãy còn ám ảnh,khôn nguôi... Rõ ràng là 0 điểm cho người lên giáo trình rồi. Một cuốn sách anh viết ra, người ta đem ra đọc cả mấy năm trời mà cũng không đọng lại được cái gì, thì rõ ràng là do sách anh quá dở. bài báo viết hay, sao môn sử điểm kém câu trả lời là lỗi và thất bại tại hệ thống và nền giáo dục Bài viết rất hay,rất đúng và đọc xong rất buồn. Có lẽ ngay cả cựu BT giáo dục coi điểm 0 môn Sử là bình thường nên tình trạng này tái diễn cũng là bình thường. Chỉ khi nào người lớn cho rằng bất thường, cho soạn lại sách sử quốc gia, soạn lại sách GK lịch sử thì sẽ cải thiện ngay thôi. Câu kết của tác giả thật là đắt. Mình đồng ý với quan điểm của tác giả, mình thích đọc sử, nhưng thích đọc những bài học rút ra từ nhân vật trong bối cảnh đó hơn là học thuộc những sự kiện, con số. Cần đổi mới phương pháp dạy và học môn sử trước tình trạng như hiện nay. Tôi là một nhân chứng sống, thi lịch sử được 0.5 điểm để khỏi liệt vào năm 2002. Nhưng tôi nhớ rất rõ, chiến dịch điện biên phủ về phíaViệt Nam có 4.020 người chết, 9.691 người bị thương, và 792 mất tích.Bạn biết sao tôi nắm rõ con số này không, vì tôi hỏi google. Nhưng tôi thật sự không nhớ là lịch sử chúng ta trải qua thời nào đến thời nào, nguyên nhân chính vì sao có biến động đó. Những trận thắng lịch sử không cần biết địch chết bao nhiêu, ta chết bao nhiêu vì những con số này 100% là không chính xác (ngay cả chuyện mới xảy ra, mỹ bắn tên lữa vào syria thì con số chính xác là mỹ bắn bao nhiêu quả tên lữa và syria bắn hạ được bao nhiêu cũng là một con số không chính xác) vì vậy đừng bắt phải học thuộc lòng ngày tháng và những con số, vấn đề mấu chốt là sau khi tốt nghiệp 12, học sinh có thể xâu chuỗi lại toàn bộ lịch sử nước việt mình một cách khái quát, chung chung. những điểm thú vị thì sẽ được chính học sinh (hoặc giáo viên) phân tích sâu hơn. Đừng bắt thuộc lòng để quên, mà hãy để học sinh quên mà biết Không phải mọi điều trong Môn Sử đều dở. Con tôi thích học Sử thế giới, Sử Cổ đại, lịch sử các triều đại của Việt Nam. Nhưng cháu không thích Sử hiện đại của Việt Nam. Vì sao vậy? Vì phần Sử đó viết không khách quan và có quá nhiều từ ngữ khen ngợi mà HS phải học thuộc lòng. Môn lịch sử là một môn khoa học như những môn học khác trong trường học. Cũng có người dạy và người học! Nhưng tại sao điểm môn sử luôn thấp? theo tôi sách giáo khoa sử hiện nay viết rất dài dòng dàn trải, rất nhiều con số, nhân vật lịch sử, diễn biến dài dòng...mà không đi vào khai thác bản chất vấn đề, dẫn đến học sinh phải nhồi nhét nhớ những kiến thức không mấy hứng thú đó từ ngày này qua ngày khác rất dễ gây nhàm chán. Cần phải thay đổi lại chương trình, học lịch sử phải kết hợp với trải nghiệm. Cháu của mình học lớp 9 trường Phan Đình Phùng. Và mình hỏi nó Phan Đình Phùng là ai. Nó bảo ai mà biết được? câu hỏi của tác giả rất hay theo tôi là do chương trình ,do người dạy Học sinh học lịch sử phải thuộc là chính, không được có nhận xét, đánh giá của riêng mình về một sự kiện nào đó. Có những sự kiện chỉ được nêu lướt qua, không xứng đáng với dấu ấn nó để lại, trong khi nhiều sự kiện lại được nêu rất dài dòng, dàn trải và mang tính tuyên truyền. Đó là chưa kể lịch sử luôn bị coi là “môn học phụ”. Chưa hết: có rất ít những bộ phim, bài thơ, vở kịch, cuốn tiểu thuyết có chất lượng cao về chủ đề lịch sử. Như vậy thì đừng trách học sinh không say mê môn sử, và điểm thi thấp. " Một học sinh có đọc hàng nghìn trang về máy chém - một trong những công cụ trừng phạt dã man nhất và phổ biến nhất trong lịch sử nhân loại - thì cũng không thể nổi da gà như khi sờ vào cái máy chém thật."Tôi không thể quên cảm giác lần đầu tiên được nhìn thấy máy chém ở Bảo tàng Chiến tranh ở Sài Gòn, đó cũng là lần đầu tiên thấy chiến tranh đáng sợ như thế nào - điều mà sách giáo khoa chưa truyền đạt được. Ngày xưa học sử tôi chỉ thích khi mà cô giáo chỉ trên bản đồ quá trình chiến đấu hoặc được kể về những sáng tạo, thành tựu nổi bật của các thời kỳ lịch sử mà đến nay vẫn còn áp dụng. Ghét nhất là đoạn kể lể trong trận chiến này ta đã tiêu diệt được bao nhiêu quân địch, đánh đắm bao nhiêu tàu, bắn rơi bao nhiêu máy bay, tịch thu bao nhiêu súng ống... Toát hết cả mồ hôi nếu phải nhớ nhiều con số như thế. Mà chưa kể đến phần ý nghĩa của trận chiến , cái nào chả na ná cái nào mà cứ bắt học sinh nhất định phải học thuộc không sai 1 chữ nào. Để làm gì cơ chứ khi mà cái ý nghĩa mà sách giáo khoa viết ấy chẳng khác nhau là mấy. Làm sao có thể tạo ra những vị tướng như bác Võ Nguyên Giáp nếu mà cứ học sử như thế này???? xem xong thật buồn cho .MÔN LỊCH SỬ Nhớ hồi còn đi học học/thi lịch sử chủ yếu như thế này:Năm xxxx sự kiện yyyyDiễn biến:ngày xx năm xxxx diễn ra xxx, ông xxx làm xxxx....ngày xx năm xxxx diễn ra xxx, ông xxx làm xxxxKết quả xxx thắng, mở ra trang mới cho xxxx lý do quyết định xxx đúng đắn yyy phù hợp thời đại vvvvÝ nghĩa: cột mốc xxx đánh dấu yyy, tinh thần zzz, mang lại hhhĐọc đã thấy chán rồi, nói chi thuộc với thi, đọc sách giáo khoa lịch sử có cảm giác như mảnh ghép rời rạc của các sự kiện, không liên tục liền mạch.Lúc thi thì đặt quá nặng và việc ghi nhớ thời gian - sự kiện và những diễn giải cho trước mà bắt buộc học sinh phải nhớ.Việc dạy học thi không có không gian cho học sinh thảo luận và tìm hiểu khơi dậy hứng thú tò mò thì học sinh dù ban đầu có hứng thú sẽ sinh ra ác cảm với môn lịch sử.
Bắt nạt trên đường “Hôm 13/6/2018, tôi đi xe đạp từ tòa soạn về nhà thì gặp một chiếc xe tải của công ty Petrolimex ở đường Nguyễn Lương Bằng, biển số ở đuôi xe tải là 51C 41xxx.Xe này dùng còi gần như là liên tục và rất to tiếng để bắt những xe nhỏ và xe đạp của tôi tránh đường. Nó đi rất nguy hiểm và rất nhanh, gần như tông vào xe đạp của tôi. Còi xe chỉ để dùng để báo cho người ta biết có điều gì nguy hiểm, phải tránh nhanh, không phải dùng để bắt nạt người khác. Nếu tài xế lạm dụng còi xe hoài sẽ không còn ý nghĩa đến khi mình cần dùng còi thực sự trong tình thế cấp bách, mọi người sẽ kệ vì vẫn nghĩ anh ta bắt nạt. Rồi một người qua đời.Trong cùng ngày, tôi chứng kiến hai chiếc xe tải của Petrolimex đều đi nguy hiểm như nhau. Tôi nghĩ công ty của các bạn có vấn đề về an toàn và kỷ luật.Xin thông cảm tiếng Việt của tôi!”Văn hóa của tôi là khi thấy ai làm điều gì xấu thì mình nói liền. Nhiều năm ở Canada tôi vẫn làm và nghĩ thế. Thấy cái gì không đúng thì mình nói thôi. Và nó luôn có ảnh hưởng tốt. Bởi nếu mình không nói gì họ sẽ cứ làm điều xấu, cứ kệ mọi người. Không ai phản ứng, rồi một ngày, một chiếc xe chen ngang sẽ gây nên bao nhiêu tai nạn.Vậy mà sau chín năm ở Việt Nam tôi đã thay đổi giống người Việt hơn. Thấy người ta làm điều gì xấu: vượt đèn đỏ, không xếp hàng, chen ngang, tham nhũng… tôi hay im lặng. Tôi đi xe ôm, người lái xe vượt đèn đỏ, tôi không nói gì. Nhưng tôi biết gần như chắc chắn một người phương tây mới đến Việt Nam sẽ mắng ngay ông lái xe đó.VTV mới mời tôi đi Hà Nội tham gia một chương trình và nói chuyện về những bài tôi viết trên Góc nhìn. Nhưng tôi rất ngại đi, không phải vì ngại diễn thuyết trên tivi, mà ngại ra sân bay. Vì mỗi lần đến sân bay, tôi hay bị bắt nạt.Lúc tôi xếp hàng ở chỗ an ninh sân bay từ Hà Nội về TP HCM, mọi người cứ cố chen ngang qua mặt tôi và bạn tôi, đến khi tôi phải nói: “Bạn xếp hàng đi, tôi ở đây trước mà”. Rồi người đó lùi lại nhưng mặt rất nhăn nhó, mọi người xung quanh bị khó chịu theo.Tiếp viên thường gọi mọi người chuẩn bị lên máy bay trước 10-15 phút. Ngay lập tức mọi người đứng lên rất là nhanh để xếp hàng, rồi chen ngang nhau và đứng đợi cả chục phút. Tôi không hiểu vì sao họ phải vội vã thế, máy bay vẫn ở đó đợi họ mà. Không xếp hàng là điều người nước ngoài khó chịu nhất khi ở Việt Nam. Sự thiếu văn hóa xếp hàng một cách văn minh gây ảnh hưởng lớn đến xã hội, từ việc đi ngoài đường, lái xe, đi thang cuốn và thang máy, làm việc, giao lưu và chơi đẹp trong thể thao hay cuộc sống bình thường, cho đến cam kết không phá hợp đồng trong làm ăn… Tất cả đều cần trật tự.Chúng tôi được học xếp hàng từ rất nhỏ. Học sinh lớp một, hai, ba được học một bài hát ở trường: “Butter butter peanut butter!”. Từ “butter” có hai ý nghĩa, một là bơ, thứ hai là người chen ngang. Ai vi phạm sẽ bị mọi người kêu “butter butter peanut butter!” và sẽ cảm thấy xấu hổ lắm lắm. Nó là một trong những bài hát giúp “lập trình” một xã hội có ý thức.Nhật Bản cũng dùng việc “làm xấu hổ” để lập trình một xã hội tốt. Khi tôi mới tới Nhật, tôi đã bỏ tất cả các loại rác đồ ăn, đồ nhựa lẫn với nhau. Ngày hôm sau, hàng xóm đã phân loại nó ra và báo cáo cho công ty tôi. Tôi bị “làm xấu hổ” nhưng sau đó luôn chú ý phân loại rác đúng cách và bỏ nó gọn gàng, tham gia xã hội của họ trơn tru hơn, “mượt mà” hơn. Một lần khác, bạn tôi dùng điện thoại trong xe buýt. Người tài xế dừng xe lại và mắng bạn tôi rằng “không được nói trên điện thoại trong xe vì nó phiền mọi người”.Tôi nghĩ mọi người đều nên bỏ lối suy nghĩ là phớt lờ, mặc kệ những điều xấu và giả vờ mình không thấy nó. Nó không giúp ai thay đổi. Nó tạo ra một cái ao tù, không được lưu thông, trì trệ và nâu bẩn.Hơn nữa, sau một thời gian quên đi thói quen nhắc nhở những điều sai, mọi người trở nên lười thay đổi. Tôi mới đến một quán cafe ở sân bay cùng với bạn. Phục vụ ở đây không lịch sự lắm, dùng đại từ “nó” với bạn tôi, tôi thấy bực mình. Nhưng tôi không chửi, không nói gì, chỉ viết email. Tôi thấy họ đọc mà không trả lời. Ở Canada, nếu tôi viết email hay thư tay cho một công ty phản ánh rằng cách làm việc của họ chưa tốt, nguy hiểm, hay bất lịch sự thì họ sẽ cố gắng xử lý vấn đề đó và gửi thư xin lỗi tôi. Điều đó giúp công ty phát triển và giúp cả bản thân tôi nữa.Còn cách của người Việt Nam là “để trong bụng” khi thấy mọi người đang bước lên đầu nhau để tiến lên phía trước. Không nói gì cả khi thấy ai đó sai không phải là một phẩm chất tốt.Tâm lý học có khái niệm “ảnh hưởng xã hội”, chỉ việc cá nhân bị bắt chước theo hành vi của nhóm mà quên mất việc đó có đúng và có logic hay không. Họ làm ví dụ, vài người giả đứng lên trong một văn phòng có ghế sofa. Những người khác đi vào cũng không dám ngồi xuống ghế, cứ đứng theo số đông.Tôi không có ý khuyến khích bạn nên chửi hay đánh ai nếu họ vi phạm thói quen văn minh, trật tự của xã hội, vì hành động đó cũng xấu. Chỉ cần bạn nói đơn giản “Bạn có thể xếp hàng được không?”. Tôi đã dùng câu đó chín năm ở Việt Nam mà chưa bị ai đánh hay chửi.Sau khi đã viết xong bài này và gửi cho VnExpress, hôm qua tôi nhận được email phản hồi của công ty Petrolimex. Họ hứa “sẽ nhắc nhở tài xế”. Tôi ngạc nhiên sửng sốt, nhưng vui lắm vì cuối cùng cách này đã có hiệu quả. Đó là lý do để người Việt Nam nên tăng cường lên tiếng khi nhìn thấy điều sai trái.Nếu tiếp tục không ai nói gì, sẽ không có gì thay đổi. Phát triển là phép cộng của phản hồi và thay đổi. Như Albert Einstein đã nói: Thế giới này nguy hiểm không phải vì người ta làm những điều ác, mà vì những người thấy nó đã không làm gì. Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Có thể hiểu đơn giản là "Thờ ơ với cái xấu cũng là làm điều xấu". rất cần rất nhiều bài viết như bạn cũng như những con người dám lên tiếng như bạn. Thanks Jesse ! Ai trong chúng ta cũng từng gặp những tình huống như anh Jesse viết,để đổi thay chúng cần tổng hòa từ nhiều điều,nhiều phía.Một cá nhân tốt không chỉ dừng ở mức nhìn nhận ra điều xấu,cao hơn là có đủ dũng cảm để lên tiếng và đấu tranh cho điều tốt đẹp đã được thừa nhận.Người nhận được "góp ý" chính đáng từ người khác về hạn chế,lỗi lầm của mình cũng cần thái độ thực sự cầu thị,nghiêm túc sửa chữa để hoàn thiện mình tốt hơn.Muốn làm được vậy mỗi con người lại cần nền tảng từ chính sự tu dưỡng,đức khiêm tốn và cẩn trọng từ những việc tưởng chừng như nhỏ bé nhất. Giáo dục ở đây phải được nhấn mạnh nhất cho quá trình này, Luật hay chế tài chỉ là những công cụ hỗ trợ mà thôi. Thay đổi thói quen là điều không dễ,nhưng không phải không thể thực hiện được- Nhất là khi những việc (tưởng như nhỏ bé,nhưng lại cho thấy tính kỷ luật và tổ chức cao nhất) đó hướng tới lợi ích không chỉ cho mỗi cá nhân,mà cho cả cộng đồng và nhiều thế hệ của ta trong tương lai. Cám ơn Jesse. Đầu tiên của ngày hôm nay là đọc bài của Jesse, để báo cho Anh biết là tôi đọc nó. Đồng ý quá tay! Tôi cũng là người tuyệt đối xếp hàng, và ko cho phép ai khác chen ngang, nếu họ ko nói lý do, thí dụ "Xin lỗi, Em gấp đi làm quá, mà bánh mì ở đây ngon quá. " Tôi cũng từng bị chưởi, khi một đàn ông mặc bảnh bao, xách cặp VP, chen trước mặt tôi. Anh nói: Tôi chen thây kệ, còn tùy bà hàng [bánh mì] có bán hay ko. Sau đó tôi hả dạ, vì bà hàng đưa mắt nhìn anh ấy, liếc ngang thôi, rồi bán cho tôi. tôi rời hàng, ko biết dũng tướng đó có mua được bánh mì [bì] mà ăn ko. Tới đó thì tôi thây kệ thật. Cũng cám ơn Jesse vì email cho Petrolimex, cái xe bồn đó, tôi gọi nó là xe đưa tang [sooner or later]. Cái gì cũng có nguyên nhân của nó. Tôi là một người thấy việc xấu cũng lên tiếng nhẹ nhàng ngay.Những ở Việt nam, làm điều tốt đôi khi còn gặp nguy hiểm, nên đối diện với cái xấu cũng cần có "kỹ năng" . Không vớ vẩn là "ăn đòn" ngay. Chuyện là thế. Một trong những bài viết có ý nghĩa. Vì nhìn thấy chính mình trong đó, và là cảm hứng để bản thân thay đổi, để môi trường sống tốt lên. Còn những bài viết khác hầu hết đọc chỉ thở dài. Tôi hiểu ý bạn rồi đấy! Mọi người cứ thờ ơ, bàng quang, mặc kệ...với cái sai, xấu, bất công ...thì tình hình sẽ ngày càng tệ hơn. Đừng thế nữa ! Rất hay! Đọc thấy xấu hổ Bạn nói rất đúng về tâm lý người việt là hay quen theo cái xấu, tôi có cảm giác mọi người (có cả tôi nữa) ít phẳn ứng với cái xấu hơn, điều đó rất nguy hiểm. Tôi cho rằng nó làm cho xã hội chậm phát triển, con người ngày càng kém ý thức cộng đồng. Cám ơn bạn đã lên tiếng, Con người thường chọn việc dễ dàng. Có thế mới tồn tại được. Học ở trường nếu dám nói cái sai nhiều khả năng bị trù dập. Đi làm dám nói cái sai hiều khả năng phải nghỉ việc. Ra đường dám nói cái sai nhiều khả năng sẽ bị đánh, thậm chí đâm chết. Có lẽ không nên tự vấn lương tâm mình nhiều quá Jesse ạ. Có thế ... mới tồn tại được. BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA CUỘC SỐNG THỜI HIỆN ĐẠI Tôi ở một thị trấn nhỏ, phân nửa số người ở đây biết nhau. Mổi ngày đi làm tôi phải đi qua 2 ngã tư, ngã tư đầu tiên rất hay bị kẹt xe, là do bên lề có một cô bán xôi - chắc là ngon vì mọi người hay dừng xe ngay lòng đường đề chờ cô bán, vậy là ai cũng phải nhích từng chút, sau đó là ngã tư trong, hẹp hơn và cũng nhiều hàng quán sát lề đường, mặt đường là chổ đậu xe, ngoài ra thì các hàng quán này đổ hàng thau nước bẩn ra mặt đường, nào làm cơm, bún, rau, nó nhầy nhụa giữa dòng xe cộ đông đúc. Tôi có báo cho chính quyền, cả thanh tra giao thông, tuy nhiên là nói miệng thôi, nhưng họ chỉ cười, sau đó không có gì thay đổi, tôi có nghe người khác bảo là họ chỉ làm khi có văn bản chỉ đạo của cấp trên, chắc là tôi phải tìm cấp trên của họ xem có cải thiện gì không !?. Xin cảm ơn Cám ơn Jesse! Người đi bộ, xe đạp...nhỏ yếu, dễ tổn thương nên phải nhường và tránh xe tải, xe ben...; Ở nơi văn minh chắc là ngược lại. Số người NHẬN RA cái xấu, cái thiếu văn minh ở VN hiện còn rất ít. Số ngườii DÁM LÊN TIÊNG đấu tranh với cái xấu lại còn ít hơn nữa rất rất nhiều. Thế là, những điều làm cho cuộc dễ chịu hơn, văn minh hơn đối với chúng ta chỉ là ước mơ vài chục năm nữa.
Người móc cống “Nhưng vẫn phải làm” - ông kết luận về nghề nghiệp của mình. Ở tuổi 54, mặt đen nhẻm, tóc lâm râm, ông Nguyễn Công Thưởng thở dài. “Ai cũng muốn việc nhẹ thì lấy ai vớt rác?” - ông lý giải cho 22 năm làm nghề, bằng một câu na ná nhạc của Trần Long Ẩn.Tôi vẫn rùng mình khi nhớ lại mùi hôi thối xộc thẳng vào mũi sau buổi trưa tháng 7 trầm mình dưới cống để chụp ảnh những công nhân của Công ty thoát nước đô thị TP HCM.Trong cái nắng 11 giờ trưa, tại góc đường Nguyễn Thái Học - Trần Hưng Đạo, Quận 1, nhóm công nhân đầu đội đèn pin, mặc đồ bảo hộ, tay cắp chiếc rổ nhựa bước xuống cống bằng chiếc thang sắt. Những người đàn ông lành nghề vừa dùng tay khùa rác vào rổ nhựa, vừa dò dẫm từng bước giữa màn đen của cống hộp bằng ánh sáng le lói từ chiếc đèn pin nhỏ gắn trên đầu.Đồng nghiệp ông Thưởng, ông Hùng - đã theo nghề 24 năm - mới lên tivi. Trước ống kính truyền hình, giọng ông lắp bắp, từ ngữ lẫn lộn: “Nhiều khi những nhà xây dựng xả thẳng những hóa chất xuống cống khiến những công nhân chúng tôi bị bỏng cả toàn thân. Đau lắm… Nhiều khi lần mò trong cống tôi đạp phải kim tiêm và vật kim loại, tứa máu, đau thấu tim. Hay khi đang loay hoay đưa rác ra ngoài tôi bị nước thải của các nhà vệ sinh xối thẳng vào đầu...”.Ông kể tôi rằng đêm trước buổi ghi hình đã ghi ý chính ra giấy rồi học thuộc nhưng vẫn bị nói lắp vì run quá. Mà thật ra, ông cũng chẳng biết nói sao cho hay về nghề này.Mới đây, trong buổi tọa đàm với công nhân thoát nước, bà Nguyễn Thị Quyết Tâm, Chủ tịch HĐND Thành phố đã thay mặt chính quyền xin lỗi công nhân về những vất vả, nguy hiểm của nghề này. Theo bà Tâm, việc để rác đúng nơi quy định là giải pháp không tốn tiền nhưng chính quyền thành phố, các đoàn thể chưa làm tốt.Ông Hùng bảo thật ra hôm nay tôi chụp hình nên họ mới mặc đồ bảo hộ để “cho đẹp”, chứ thường ngày họ không mặc quần cao su, không đeo khẩu trang, găng tay, vì vướng víu, nóng nực. Có những người đã phải nhập viện vì hít quá nhiều khí độc. Có công nhân móc cống mũi gần như mất cảm giác.Sau khi chúng tôi đăng phóng sự ảnh về họ trên VnExpress, hàng trăm ý kiến cho rằng lời xin lỗi của chính quyền chỉ là bề nổi, khi mà chế tài phạt thật nặng tội xả rác bừa bãi chưa được thực hiện. Và vì thế, họ không tin nỗi khổ của công nhân thoát nước cũng như lộ trình giảm ngập của thành phố sẽ không kéo dài.Nhưng kể cả khi việc phạt vứt rác được làm tốt hơn, hay bà Quyết Tâm đề nghị được mức lương tốt hơn cho công nhân móc cống, thì vấn đề liệu có được giải quyết? Tôi cho là không. Bởi sử dụng lao động làm nghề nguy hiểm từ lâu đã không còn là lựa chọn của đa số các nhà quản lý đô thị tại nhiều nước. Tất cả những công việc nguy hiểm và khó khăn trong quản trị, quy hoạch đô thị như sửa điện, móc cống, sửa ống nước… đều đã được robot hóa.Nhiều thành phố lớn của nước ta, trong đó có Hà Nội và TP HCM vài năm nay đua nhau ký kết các hợp đồng trị giá hàng chục tỷ đồng với đối tác nước ngoài, tuyên bố xây dựng thành phố thông minh. Tôi cứ nghĩ thành phố thông minh hiểu đơn giản nhất là có sự tham gia của công nghệ thông tin vào việc tổ chức, quản lý đô thị và bảo vệ môi trường, bảo vệ người dân hay nỗ lực giải quyết các vấn đề của đô thị một cách “thông minh”.Ông Thưởng bảo nghề móc cống không có ngày nghỉ. Ngày không vớt rác thì ngồi trực ở trạm bơm từ 4h30 sáng đến 8 giờ tối, chỉ để canh ông Trời. Nếu có mưa, họ phải xử lý ngay để các cống không bị ngập rác và tắc.Phía trên thành phố, những hoài bão mang tên cách mạng công nghiệp 4.0 vẫn đang được bàn luận sôi nổi. Phía dưới những lòng cống, bài toán lớn nhất nhì của hạ tầng thành phố, rác thải và ngập nước, vẫn đang được giải quyết bằng sức chịu đựng của con người.Và tôi sợ rằng cho đến nhiều năm nữa, khi nhìn vào mắt những người công nhân ấy, các dân biểu cũng sẽ không nói được gì ý nghĩa hơn, ngoài một lời xin lỗi.Thành Nguyễn Cứ nghĩ đến những người công nhân móc cống, lòng tôi luôn nặng lòng. Công việc của họ mấy ai muốn làm, dầu họ "chân lắm tay bùn" nhưng tấm lòng thật cao cả. Vì vậy, mỗi khi ra đường có rác cần phải vứt, tôi luôn nhét vào túi đem về nhà. Công việc đáng trân trọng hơn cả mấy ông tiến sỹ vàng mã TẤT CẢ ĐỀU DO QUẢN LÝ QUÁ KÉM CỦA THÀNH PHỐ. Bài viết hay quá. Hô hào 4.0 ở thành phố thông minh nào tôi không biết. Nhưng tôi biết chắc những người công nhân này vẫn đang 1.0 . 50 năm nữa mới 2.0 vì lúc đó khả năng có thêm ít đồ bảo hộ và vẫn nhận dc lời xin lỗi nhẹ hều Đọc bài viết mà vẫn còn cảm giác nhói trong lòng của dư âm bài báo hôm nọ về người công nhân dưới lòng cống rác. Đúng như Thành Nguyễn nói thì ngoài lời xin lỗi còn không có gì, khi mà người công nhân vẫn ngày đêm lặn lội dưới lòng cống rác, phải có động thái gì làm thay đổi phía trước chứ?. Ngày xưa, khó khăn biết bao khi phải thay đổi nạn không đội mũ bảo hiểm ra đường còn có thể làm được, sao bây giờ chỉ có vấn nạn rác này mà không hề có biện pháp nào quyết liệt triệt để nào vậy?. Thực ra, người dân chúng ta rất thực tế, chỉ có đánh mạnh bằng biện pháp kinh tế là họ chùn bước thôi, tức là phạt thật nặng thì không ai dám làm bừa nữa. Chế tài đã có, chỉ có là TP có chịu làm hay không mà thôi. Cần có một cuộc cách mạng thay đổi thói quen này giống như khi xưa thay đổi việc ra đường đội mũ bảo hiểm, đây là việc cần làm nhất thay là những việc dao to búa lớn. Cần lắm những tấm lòng nhiệt huyết từ bộ máy công quyền và những hành đông cụ thể của các cấp chính quyền TP vào cuộc nhằm xác lập lại thói quen này vào trong đời sống đô thị. Sống tại TPHCM được 10 năm, hàng năm tôi vẫn chứng kiên cảnh tượng hải hùng thì thấy các anh công nhân trong hố cống: không giày + đồng phục đặc biệt. Ướt nhem vì nươc cống đen thùi, khg trang bị cho họ những thứ thiết yếu. Cách nạo vét không hợp lý: các miệng cống cách nhau khoảng 20 m thì anh phải luồng 1 dây cáp có thùng/ kéo từ đầu này ra đầu kia để đẩy rác trong ống cống; 1 thùng rổ khác đợi ở miệng cống kia/ hốt tất cả/ kéo lên/cho vào xe….Ngoài ra, TP phải hàn các song sắt trước các miệng cống để ngăn rác sinh hoạt… A di đà phật, tại sao vẫn còn những con người lao động cơ cực đến thế này. Những nhà cầm quyền thì cứ xin lỗi, còn người dân vẫn cứ vô tư, còn các anh vẫn phải lao đầu vào nguy hiểm... cho phép tôi cất tiếng thở dài xót xa!!! Mấy ông bà lớn ngồi phòng lạnh mát từ đầu đến chân, từ trong ra ngoài hãy nhìn những người công nhân như ông Thưởng, ông Hùng trong bài viết này mà hoạch định chính sách tăng tuổi hưu, tăng thời gian tham gia bhxh. Hãy nghĩ xem với công việc như vậy họ có sống được tới ngày nhận lương hưu không? Và còn nhiều ngành nghề khác cũng vất vả không kém... Nói ra thật chua chát và đau lòng. Trong bài báo có đoạn viết: "Theo bà Tâm, việc để rác đúng nơi quy định là giải pháp không tốn tiền nhưng chính quyền thành phố, các đoàn thể chưa làm tốt". Tôi thấy đúng nhưng chưa đủ mà cần phải nói thêm: và ý thức của người dân chưa tốt về vệ sinh môi trường! Xã hội Việt nam ta cần phải "nói thẳng, nói thật" từ trên Trung ương xuống tận cơ sở, từ lãnh đạo cấp cao đến thường dân, chứ cứ "nói xa, nói gần" mãi rồi không thấm tháp vào đâu! Tôi nghĩ điều cần làm trước hết là tăng lương cho tất cả những người trực tiếp thu dọn rác, móc cống....và tăng đầu tư cho các bãi rác. Bây giờ thấy nộp tiền rác quá ít (trong hẻm có 25 nghìn). Phải chăng tăng tiền rác lên. Và có thể dùng cách ghi hoá đơn trực tiếp khi đến thu tiền rác khi có người nào muốn đóng thêm tiền (có khi cũng thu được món khá) "Sự phân công tự nhiên của xã hội" là câu tôi được học từ phổ thông khi đề cập đến ngành nghề, vị trí trong xã hội của công dân trong cộng đồng, giờ không rõ còn dạy không vì tôi thấy dạy làm giàu, dạy làm sao, dạy làm quản lí, làm CEO, và gì nữa nhiều lắm. Nhưng thôi cái vấn đề này nó dài, cao và cách nhìn nhận nó không giống nhau và người ta cũng rất khó có thể nói thẳng và thật. Tôi chỉ xin kể khi tôi còn sống ở xứ người, trước những công nhân quét dọn, lam lũ... người ta kính cẩn và tôn trọng như gặp các quí ông, quí bà, xưng hô toàn ngôi lịch sự không. Họ không ném phẹt cái gói rác tổ bố trước mặt người ta đâu mà xin phép và lẹ làng đặt vào, khi cần gọi đều thưa ông thưa bà cả chứ không trước quan thưa gửi, trước mặt người vệ sinh toàn cộc "Vứt cái nhớ", "dọn cái nhớ"... Nghĩa là họ được tôn trọng chứ chẳng đợi báo chí nêu lên rồi độc giả giãi bày. Trước khi làm những điều cao cả, hãy tôn trọng họ. Các nhà báo, các nhà làm chương trình nghe nhìn... xin hãy dành nhiều thời gian vinh danh họ như những nhà quản lí, những siêu sao, những người làm giàu, họ xứng đáng! Dũng cảm lắm để đọc hết, vì người cứ ớn lạnh với hình ảnh kim tiêm đầu bài. Cảm ơn Anh Thành vì bài biết hay quá !!Em chưa bao giờ vứt bất cứ thứ gì xuống cống, thậm trí là vứt bừa bừa bãi ở bất cứ nơi nào. Mong mọi người hãy có trách nhiệm với "Rác" mình bỏ đi ạ. Vấn đề rác thải TP là việc cần có sự đột phá ! Việc này lãnh đạo phải biết nhìn sâu và xa ...Tôi xin hiến kế : Dùng ngân sách TP để mua rác ! Nghe thì lạ tai , nhưng tôi tin là rất khả thi . Khi mà rác có thể đổi thành tiền thì người dân không dại gì mà vứt bỏ cả ( có khi lại lấy trộm của hàng xóm nữa là khác !), thậm chí đi đâu họ cũng mang rác về nhà để dành ... bán ! Nhưng cũng có điều kiện , thứ nhứt : rác phải được phân loại rõ ràng ( mỗi loại rác có giá mua khác nhau ) , rác có thể tái chế thì phải tương đối sạch . Ngoài ra , chính quyền nên hổ trợ người dân có từng loại thùng rác cụ thể , hướng dẫn và cam kết người dân tự giữ gìn ( nếu hư hỏng , mất mát phải mua lại ) ...Tôi nghĩ , số tiền mua rác này không lớn ( giống như ve chai ... nhưng khi về phân loại ra tái chế , làm phân bón hữu cơ có khi sinh lời ...ấy chứ . Đâu có lỗ , nhưng giải quyết được vấn đề rác thải . Khả thi không các bạn ? 'Phía trên thành phố, những hoài bão mang tên cách mạng công nghiệp 4.0 vẫn đang được bàn luận sôi nổi. Phía dưới những lòng cống, bài toán lớn nhất nhì của hạ tầng thành phố, rác thải và ngập nước, vẫn đang được giải quyết bằng sức chịu đựng của con người.Và tôi sợ rằng cho đến nhiều năm nữa, khi nhìn vào mắt những người công nhân ấy, các dân biểu cũng sẽ không nói được gì ý nghĩa hơn, ngoài một lời xin lỗi".2 Câu này rất hay !!! Về tệ nạn môi trường trên đất nước mình tôi rất buồn phải khi phải đọc quá nhiều chữ RÁC. Nhưng sợ đến rùng mình khi đọc quá nhiều chữ KIM TIÊM, tại sao trong rác thải lại nhiều KIM TIÊM như thế ? Đấy mới là vấn đề phải quan tâm để giải quyết đồng thời với RÁC.
Trong hoạn nạn Ngay lập tức, nhiều sinh viên đem những tấm bạt nilon cho người đến cầu nguyện mượn nằm nghỉ. Những người khá giả hơn thì phát cơm và nước uống miễn phí. Đội xe ôm tình nguyện nhận chở người già từ bến tàu trên sông Chao Phraya đến chùa của hoàng cung.Năm ấy, tôi thấy những học trò của trường cấp ba cầm túi rác đi bộ trên sân Sanam Luang để dọn sạch không gian cho mọi người chờ đến giờ lễ vào mỗi buổi chiều. Thật tự nhiên, hầu hết người Thái dễ dàng chìa tay ra giúp đỡ người khác trong trật tự và tĩnh lặng khi điều đau thương xảy đến. Họ giải quyết cơn xúc động bằng sự bình tĩnh khiến du khách và người nước ngoài sống ở đây kinh ngạc.Sống và qua lại làm việc vài năm giữa ở đất Thái, tôi chưa từng thấy họ dẫm đạp, ném lời ác độc vào nhau, chối bỏ nhau trong hoạn nạn.Đến năm 2017, mười một bệnh viện ở nông thôn Thái Lan lâm vào cảnh khó khăn khi không đủ tiền trả lương y bác sĩ, thiếu chi phí hoạt động và cũng không thể chi trả cho thiết bị y tế. Khi ấy, ca sĩ nhạc rock nổi tiếng “Toon” của nhóm nhạc Body Slam tuyên bố anh sẽ chạy từ cực Nam đến cực Bắc Thái Lan để gây quỹ giúp những bệnh viện này. Lòng tốt của người Thái được nhìn thấy từ những ngư dân rất nghèo ở miền nam đến những tỷ phú giàu có trên suốt hơn 2.215 km chạy bộ của chàng ca sĩ. Nông dân miền quê nơi ca sĩ này chạy qua đóng góp từng đồng 10 baht bạc lẻ mà họ ki cóp được. Cuối hành trình của “Toon” Body Slam, anh quyên góp được 33 triệu USD cho mười một bệnh viện, một con số mà chính anh cũng vô cùng bất ngờ. Sự đùm bọc và lòng thiện của người Thái khi ấy được nhiều hãng tin quốc tế mô tả là “vượt qua những chia rẽ chính trị” để hướng về người khó khăn.Giờ đây, một lần nữa, cả thế giới lại đang dõi theo người Thái. Báo chí và mạng xã hội Thái Lan những ngày qua liên tục cập nhật tình trạng khẩn cấp của 12 em nhỏ và thầy giáo trong cuộc giải cứu ở hang Tham Luang. Và điều chúng ta đang thấy là hình ảnh đoàn kết hiếm hoi trong một nước Thái đầy chia rẽ về chính trị suốt nhiều năm qua.Thầy giáo thành thật xin lỗi vì đẩy bọn trẻ vào hiểm nguy. Đám học trò thiếu niên không gào khóc hỗn loạn khi gặp các thợ lặn mà ngược lại, rất điềm tĩnh trấn an cha mẹ đừng lo lắng. Các phụ huynh, 12 gia đình đang mất ăn mất ngủ chờ đợi số mệnh như ngọn đèn trước gió của con mình nhưng vẫn nói những lời thiện lành. Không thấy sự đổ lỗi. Không có sự trách mắng hằn học hay thù địch. Không có những cuộc họp báo nhận trách nhiệm - hay đúng hơn là chối bỏ trách nhiệm - như ta thường gặp khi có thảm họa ở nhiều nước. Không có nhà trường nào vội vã lên tiếng rằng mình không liên quan gì đến vụ các em đi thám hiểm.Toàn cảnh vụ việc, không có giành giật, chen lấn, đổ lỗi hay chửi bới nhau vì những động cơ cỏn con, muốn chứng tỏ mình tốt đẹp hơn người khác; hay muốn rũ bỏ trách nhiệm để khỏi phải dây dưa với điều không lành.Và chúng ta đều thấy câu chuyện trong hang tối giúp tỏ rạng cung cách của người làm thầy, làm cha, làm mẹ, làm con. Trong và ngoài hang, họ nắm tay nhau hoặc tựa vào vai nhau, dù cầu nguyện hay khóc, nhưng trật tự và can trường. Họ hành động - bằng sinh mạng và cam kết - để giúp nhau vượt qua những giờ phút ngặt nghèo.Đêm 8/7, cuộc giải cứu tiếp tục diễn ra và các thợ lặn đang đưa đội bóng luồn qua dòng nước hẹp để rời hang. Thế giới đang cầu nguyện cho bọn trẻ. Trong sâu thẳm bóng tối của hang động, hẳn các em cảm nhận được tình yêu thương từ những trái tim luôn hướng về các em, thành thật mong đợi toàn bộ đội bóng trở về.Thật dễ dàng để tìm ra ai đó mắc lỗi và để đổ lỗi trong hoàn cảnh này. Nhưng giữa trận bão đầy tranh cãi, như mọi lần, tôi gặp lại sự bình tĩnh, vị tha và đùm bọc luôn hiện diện đâu đó trong đời sống bình thường của người Thái.Khải Đơn Họ đã vượt một bước lớn về phía trước, về phía văn minh. Đó là vì Thái Lan là quốc gia lấy đạo Phật làm quốc giáo. Người Thái hầu như trong đời đều ít nhiều tham gia các khóa tu tại chùa nên đó cũng là một cách rèn luyện tâm tính rất tốt. Điều này rất đỗi bình thường của người Thái...nhưng là thứ xa xỉ ở nhiều nơi trong đó có nước ta. Hãy học họ, không muộn đâu... Bài viết hay quá. Nó làm tôi thấy sởn da gà khi nhớ lại những lời cay nghiệt mà người ta dễ dàng tuôn ra trên mạng xã hội trước một việc họ còn chưa biết nó có thật hay không? Ngay cả những dòng comment, rất nhiều lần tôi thấy sao mọi người có thể cay nghiệt với cuộc sống này đến vậy? Nếu không thể nói ra những điều gì tốt đẹp, thì cũng đừng nên khiến nó càng tê hơn với sự hằn học mang vác trên người Bài viết rất đúng, HAY! Phần lớn nam giới Thái Lan khi đến một ngưỡng tuổi trưởng thành nào đó sẽ vào chùa tu một thời gian và nước họ là nước phật giao nên tâm tính sẽ hướng thiện hơn rất nhiều, tuy rằng vẫn có những lời trách móc oán thán đâu đó trên mạng nhưng rất ít, họ rất đoàn kết để vượt qua những biến cố thương đau của dân tộc Trông người lại ngẫm đến ta mà "BUỒN".....! Đúng rồi, người Nhật, người Thái rất đáng để VN học tập. Cảm ơn chị vì bài viết, sáng thứ 2 đầu tuần tồi đọc được bài này, cảm thấy đời có thêm động lực... Người việt mình thì ngày càng ghê gớm đến phát sợ. ngay ở thủ đô, ra đường chẳng may va chạm vào nhau, hoặc động tý là lại chửi. Không phải ai cũng thế nhưng nhiều người như thế, và họ có xu hướng bắt chước nhau vì cho rằng như thế là hay, chửi được người khác là mình giỏi vì không ai dám động đến mình. Còn chẳng mấy khi thấy ai giúp đỡ người khác để chứng tỏ lòng tốt của mình, chỉ sợ làm thế người ta nhìn mình như kẻ lạc loài. Không, mặc dù bài viết phản ánh rất đúng nhưng người Việt chúng ta, cũng là một thành phần của văn hoá Á đông, vốn và đã từng như vậy. Cái sự "thảm hại" mà chúng ta đang phải gánh bây giờ là do nền giáo dục sai và thiếu các tấm gương từ phía chính quyền do vấn nạn tham nhũng. Hai cái đó cộng lại làm cho con người mất cả niềm tin lẫn kỹ năng ứng xử. Đơn giản là..." Họ hơn chúng ta một cái đầu..." Chúng ta đang xây dựng gia đình văn hóa, khu dân cư văn hóa. Tôi sẽ đọc cho dân cư tổ dân phố của tôi nghe bài viết này. Có thể sau đây, ở tổ dân phố của tôi sẽ có nhiều gia đình văn hóa thực chất hơn. Bài viết rất hay thể hiện được đúng cảm nhận của tôi về người Thái. Tôi thấy người Thái họ rất lành, có lẽ do đa số dân chúng đi theo đạo phật chăng? Các Phật tử chân chính luôn cố gắng sống thiện lành theo đúng những lời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy.
‘Phượt’ trong cô đơn Lựa lời hỏi bà con, các bạn mới hay trước đó có nhóm sinh viên khác đến đây làm tình nguyện. “Tụi nó nhậu nhẹt, đánh bài bạc, gây ồn ào, chọc phá con gái địa phương, bày trò hư cho con nít trong thôn”, một bác lớn tuổi nói.Không được dân chào đón, các bạn phải ngủ trong nhà văn hoá xã xuống cấp. Nhà vệ sinh bị mất nước. Cửa đã hỏng. Cả đám phải thay phiên gác cho nhau ngủ. Trời tối, mưa, lạnh, họ co ro vì không đủ chăn màn. Ban ngày đi làm công việc tình nguyện, họ vấp phải sự không mấy thiện cảm của người dân.May mắn thay, một gia đình sau đó cho các bạn vào tá túc. Nhóm đã ở lại cả tháng, giúp dân dọn dẹp rác, làm đường, vệ sinh môi trường, hướng dẫn kế hoạch hoá gia đình, động viên thói quen sinh hoạt văn minh cho nông dân, dạy học và chơi với trẻ trong thôn… Dần dà, các bạn, chủ nhà và cộng đồng xung quanh trở nên thân thiết. Mấy đứa nhỏ trong xóm thích thú vì “mấy anh chị ở thành phố về, vừa dễ thương vừa vui”. Khi nhóm rời đi, chúng đã khóc.Một thành viên trong nhóm đó, khi cùng tôi ôn lại câu chuyện này đã thổ lộ, việc sinh viên làm tình nguyện cho người dân vùng sâu, vùng xa trong những khoảng thời gian ngắn thật ra không hiệu quả là bao. Nhiều nơi họ đến, mọi việc gần như đâu lại vào đấy khi họ đi. Kiến thức dạy cho trẻ cũng không được bao nhiêu, chơi với chúng là chính. Nhưng điều quan trọng nhất ở lại với bạn tôi sau đó là sự thân thiết, yêu quý giữa những người địa phương với nhóm thanh niên đô thị. Đứa con gái của nhà chủ sau này lên thành phố học được các anh chị giúp đỡ. Khi con một chủ nhà khác cưới, các bạn đều cố gắng dự dù đường sá xa xôi.Có vô số chuyến đi của những người trẻ tuổi, mỗi ngày, đang diễn ra trên đất nước mình. Những chuyến tình nguyện tự phát, phong trào Mùa hè xanh do đoàn thanh niên tổ chức, phong trào phượt của thanh niên thành phố… Chúng có liên quan không? Đó là những chuyến đi ra khỏi thế giới quen thuộc của người trẻ, đều với mục đích trải nghiệm và kỳ vọng đến gần hơn với thế giới, cũng như để khám phá và kết nối với chính bản thân mình.Tôi cũng từng đi như thế. Có khi mọi chuyện ổn, có khi mọi chuyện rối tung lên trong một cung đường tuổi trẻ. Đi là khám phá. Giới trẻ luôn cần được khám phá. Nhưng từ trải nghiệm của mình và các bạn, tôi nhận ra rằng: Phượt chỉ ý nghĩa khi ta kết nối với mọi người bằng trái tim và hành động thật. Nhiều điều tốt đẹp hoàn toàn có thể xảy ra từ khởi đầu ấy. Còn không, nó chỉ là những hành vi ích kỷ.Trên các diễn đàn về phượt, các bạn trẻ í ới rủ nhau đi nơi này nơi kia. Có những chuyến đi cả ngàn cây số trong vòng 3, 4 ngày. Có đoàn đông tới trăm người, mặc áo bảo hộ, đội nón fullface và chạy xe máy với tốc độ trên 80 km mỗi giờ. Những nhà nghỉ giường tầng ở Đà Lạt đầy ắp người vào cuối tuần. Thanh niên tràn về các khu du lịch mới mở. Rác nhảy múa phất phơ sau những bánh xe lăn vội.Đã nhiều năm như thế, những người dân vùng sâu vùng xa vẫn thờ ơ nhìn những đoàn phượt bịt kín mặt chạy vụt qua. Những bạn trẻ đi phượt vẫn xem bóng dáng mình nhìn thấy trên đường chỉ là một phần của cảnh vật. Hai nhóm đó, rất thường xuyên là những thực thể song song, không ai liên quan tới ai trên hành trình của mình.Tôi cho là trái tim con người, nếu không thể gần nhau, họ sẽ dần xa nhau. Giống như những người thấy nhau trên mạng xã hội. Họ nhìn thấy tín hiệu online của nhau, có vài ba lời trao đổi, nhưng họ không cùng nhau làm gì.Chúng ta luôn muốn có một thế hệ trẻ tài năng, có trái tim nồng nàn và khát khao góp sức cho đất nước. Nhưng điều đó không tự nhiên xảy ra.Tôi hy vọng mùa hè này sẽ có những tiếng nói mới và tích cực, những phong trào tình nguyện thực sự hay trào lưu phượt có trách nhiệm và sự tử tế được khởi động xen lẫn vô vàn mời gọi hẹn hò vi vu trên mạng.Ngay cả một phong trào mà đâu đó mang định kiến về sự phù phiếm như “phượt”, cũng hoàn toàn xứng đáng với tiếng nói cổ vũ sự đổi thay từ những tổ chức, con người có trách nhiệm với thanh niên, như các đơn vị đoàn, đội, trường đại học, các địa phương.Tôi tin người trẻ sẽ chào đón những con người đi trước, hiểu biết và chịu bỏ thời gian để hỗ trợ người trẻ kéo dài sợi dây kết nối với cộng đồng; cùng họ tổ chức những chương trình tình nguyện có mục tiêu và hiệu quả.Đó là những cách để người trẻ “phượt” mà không lãng phí thời gian của mình, để yêu thương, kết nối sâu sắc hơn với cuộc sống, mọi vùng đất và con người.Phạm Phú Hiển Bây giờ đã 30t rồi. Và lần đầu đi phượt thật sự là năm 16t. Đi khắp các tỉnh miền Trung (cho đến Quảng Bình) trong 3 tuần hơn cùng với ông chú của mình trên chiếc Viva đời đầu. Lúc đó mình cảm giác mọi thứ thật nhẹ nhõm và có muôn điều trải nghiệm mới trong một kỳ nghỉ hè. Đến nay mọi thứ vẫn như còn đó. Và sau bao nhiêu năm mình thấy các bạn trẻ rủ nhau đi Phượt nhưng không biết ý nghĩa của một chuyến đi đó có giống như mình từng trải nghiệm không. Có lẽ là không, có thể mình đã lạc hậu rồi. Thôi.Không hiệu quả đi chi. Lãng phí rồi còn nguy hiểm nữa.Mình thấy tình nguyện rất đơn giản.Ra nhặt rác . Bài viết của tác giả rất ý nghĩa. GIỚI TRẺ đi làm thiện nguyện cần phải có tâm hồn có tâm hồn cao thượng để ng dân bản xứ thấy:1, Lịch sự2. o mất dạy3. o đem cái xấu4. o xả rác5. o bài bạc6. o cờ tướng7. o karaoke quá lớm, ngoài giờ nghỉ8. o bẻ cây9. o giết thúnhư vậy dân mới tintrước hêt tu tâm dưỡng tính, học cách cư xử CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI KHỎE Đi để tìm ra bản thân mình, để thoát khỏi những hàng rào mà xã hội dựng lên, để tìm ra con đường của riêng mình, qua sự khám phá bản thân đó mà nhìn nhận được bản chất các nhân và bản chất xã hội . Bạn cứ nhấn vào những phong trào do một tổ chức xã hội nào đó phát động và phải có tính cộng đồng. Đó gọi là đóng góp cho xã hội .Nó mang ý nghĩa khác xa với phượt của bạn trẻ. Tại sao phượt lại phải gắn với các hình thức thiện nguyện của các tổ chức đoàn thể. Chính bác đang ảo tưởng về 1 cái gì đó đẹp đẽ đến mơ hồ của từ phượt. Phượt về bản chất nó chỉ là hình thức du lịch giá rẻ,người đi được ngắm nhìn phong cảnh và trải nghiệm phong tục địa phương theo cách riêng của mình( khác với việc đi theo tua có sẵn) thế thôi. Theo tôi chỉ nhấn mạnh 1 điều hãy du lịch có văn hoá dưới bất kỳ hình thức nao Tôi không cho gắn từ phượt với những hành động kết nối cộng đồng theo kiểu phải làm cái này phải cái kia mới là có ý nghĩa. Chính việc giúp đỡ không cần thiết cũng là một kiểu biến tướng xấu của phượt, không khác gì đi chơi nhân dịp đi bố thí. Tôi đã từng đau xót biết bao khi chỉ sau vài năm, những đứa trẻ rẻo cao vốn ngây thơ bỗng biết đòi kẹo đòi tiền du khách. Đi như thế nào là quyền của mỗi người, điều quan trọng là đừng để lại những thói xấu hay những phiền toái cho người dân, môi trường và văn hóa bản địa. Tôi hy vọng các con của mình sẽ cảm nhận được bài viết này thanh niên tình nguyện đúng mục đích mình hoan nghênh,còn "phượt" của cá nhân hay một nhóm vừa du lịch vừa khám phá mình rất ủng hộ ! không nên gộp hai loại hoạt động này mà hiểu sai cho nhau ! Nông gia viết hay phết! Khoảng 20 năm về trước mình không bao giờ được nghe thấy từ đi Phượt cả, nhưng thời gian gần đây mình thường nghe thấy từ Phượt. Vậy xin hỏi từ Phượt trong từ điển tiếng Việt có nghĩa là gì? Ai đặt tên cho nó là Phượt. Xin mọi người trả lời giúp tôi với ạ. Cần nhất một trái tim và sự đồng cảm cùng nhiệt huyết tuổi trẻ. Phong trào thanh niên tình nguyện nên xem xét lại. Thú thực tôi từng làm công tác đoàn ở địa phương, nhưng mỗi khi thấy có đoàn thanh niên tình nguyện là nản, trên cử về ko nhận ko được . Sinh viên về đùa nghịch, chơi là chính chứ ko giúp được gì. Ăn uống bày bừa, ko dọn dẹp, phát mấy cây cỏ ven đường ko ra làm sao.......... Nói chung các bạn đi tình nguyện nhưng chưa hiểu hết ý nghĩa của nó nên như vậy. Không nên phê phán các bạn trẻ không tham gia các công tác xã hội. Đó là trách nhiệm của chính quyền địa phương. Tuổi trẻ nên khám phá và hưởng thụ cho chính mỉnh. Sao khi hoc xong và có việc làm thì dùng thời gian để làm việc cộng đồng.
'Đến lượt chúng ta ăn' “Một đất nước mà ai cũng muốn có phần ăn chia thì kết quả không thể nào khác được”, nhún vai, Ustadh bi quan về quê hương của mình. Anh nghĩ khi thói quen tham nhũng được mọi người đều coi là bình thường, thì tệ nạn này khó mà giải quyết rốt ráo.Câu chuyện của chúng tôi xoay quanh vấn đề chống tham nhũng ở các quốc gia đang phát triển. Khi đó ở Việt Nam, sai phạm của những Vinashin, Vinalines bắt đầu được đưa ra công luận.Trước khi chào tạm biệt để đến với bữa tối, cậu nhắc tôi hãy đọc thêm cuốn “Đến lượt chúng ta ăn” - It’s our turn to eat - của Michela Wrong. Cuốn sách về nạn tham nhũng ở Kenya đã bán rất chạy.Như một câu chuyện trinh thám, cuốn sách kể về quá trình một người tố giác chạy trốn khi đưa ra ánh sáng câu chuyện chính quyền ăn rơ với một doanh nghiệp ma để mua dịch vụ mức giá trên trời. Mỗi năm, chính phủ Kenya dành 15% chi tiêu công để mua dịch vụ chỉ định từ công ty này, tiêu tốn hàng trăm triệu USD. Tuyệt vọng hơn, đó lại chính là não trạng của tất cả phe phái khi lên nắm quyền: bây giờ đến lượt chúng ta ăn. “Mục tiêu” đó làm tê liệt mọi cơ chế kiểm soát tham nhũng, bởi bất kì ai cũng chỉ mong nắm giữ vị trí quyền lực để kiếm lợi cho bản thân, thay vì phụng sự người dân. Tôi lướt qua cuốn sách đó, rồi quên bẵng đi trước những bận tậm khác. Tôi chỉ chợt nhớ lại cái nhún vai chán chường của Ustadh khi theo dõi kết luận của các ủy ban kiểm tra Trung ương và địa phương trong thời gian gần đây. Không phải sai phạm “rất nghiêm trọng” nào cũng trở thành một vụ án hình sự và tạo ra một bị can tham nhũng; nhưng hiếm khi nào từ khóa “tài sản công” tạo ra những liên tưởng tiêu cực như hiện nay.Lý giải động cơ sai phạm là không dễ dàng. Những người trước khi giữ chức vụ lãnh đạo đều phải kinh qua những thử thách ngặt nghèo, luân chuyển liên tục ở nhiều vị trí. Theo sơ yếu lý lịch, họ đều là những cán bộ tốt, có năng lực, có đạo đức, tận tâm với công việc. Hẳn nhiên ngay từ đầu họ không phải những lãnh đạo kém phẩm chất. Vậy điều gì đã “tha hoá, biến chất” họ khi được nắm trong tay quyền quyết định với tài sản công?Hãy ngược dòng thời gian một chút để quay về thời kỳ bao cấp. Những ai từng trải qua giai đoạn này có lẽ đều nhớ cụm từ viết tắt “CCCP” – chỉ Liên bang Xô viết, quốc gia tài trợ chính cho Việt Nam trong giai đoạn khó khăn. Dần dần, “được Liên Xô tài trợ” trở thành lý do biện minh cho việc lãng phí của công, bòn rút tài sản nhà nước, từ cân đường hộp sữa cho đến vài mét vải, bởi tâm lý “dù sao Việt Nam cũng đâu mất gì”. CCCP được nhiều người từng đọc là “của chùa cứ phá”.Thời bao cấp đã lùi về quá vãng, Liên Xô đã sụp đổ, nhưng “tâm lý CCCP” thì không dễ xoá bỏ. Nó tầm thường hoá tham nhũng, dù là tham nhũng vặt hay tham nhũng lớn, và khiến nhiều người nghĩ rằng bòn rút một phần của chung là chấp nhận được. Từ cô kế toán khai khống lên vài chục nghìn khi mua văn phòng phẩm, người thợ xây mua thêm vài hòn gạch để sửa chái bếp sau nhà, cho đến chị thư ký gật đầu với vé máy bay giá đắt ở phòng vé quen để nhận khuyến mãi spa. Tất cả đều nghĩ “giờ đến lượt tôi được ăn”.Quá trình “của công cứ phá” được thực hiện theo hai phương thức phổ biến. Tài sản của nhà nước, điển hình là đất đai, được bán rẻ cho các doanh nghiệp. Trong khi đó, khi nhà nước đứng ra mua tài sản hoặc dịch vụ, mua ụ nổi hoặc công ty tư nhân, nó lại được định giá cao hơn nhiều lần so với giá trị thực tế. Mua đắt - bán rẻ là một cặp phạm trù không thể tách rời trong việc hình thành tham nhũng.Trên thực tế, như những ví dụ nêu trên, gần như bất kỳ công chức nào cũng có thể thực hiện được hành vi bòn rút nếu nảy sinh tà ý. Sẽ không có hình thức quản trị nào hiệu quả cả: làm sao tạo ra một hệ thống kiểm soát từng ly từng tý hàng triệu cán bộ nhà nước?Hành vi này làm sao để mất đi, nếu thái độ kiểu bao cấp với tham nhũng vẫn tồn tại như một văn hóa phổ biến ở môi trường công, khi tham nhũng vặt dưới mọi cấp độ chưa được đồng loạt tẩy chay như một hành vi không thể chấp nhận - dù chỉ là vài chục ngàn đồng tiền mực in cho đến những khoản chi tiền tỷ. Khi số đông còn tắc lưỡi với tham nhũng nhỏ, coi chuyện "ăn" cái kim sợi chỉ là một thứ cảm thông được, thì chắc chắn vẫn sẽ còn những ụ nổi gỉ sét của Vinalines, những hợp đồng Xây dựng - chuyển giao (BT) bán đất như cho.Chúng ta đã bàn nhiều về các thiết chế chống tham nhũng, các cơ chế giám sát bằng pháp luật, nhưng dường như nền giáo dục và các thảo luận xã hội chưa bàn đủ nhiều, về một thái độ với tham nhũng. Ngay dưới bài viết này, tôi tin rằng bất kỳ ai cũng có thể gọi tên một hành vi "CCCP" nhỏ nhặt, bị bỏ qua dễ dàng trong xã hội chúng ta.Nguyễn Khắc Giang Nếu hiểu đơn giản: tham nhũng là bất kỳ hành vi nào vi phạm qui định,khế ước chung vì lợi ích cá nhân thì chỉ cần ra đường, chúng ta hàng ngày, hàng giờ đều được "mục sở thị": vượt đèn đỏ,leo lề, lấn làn, không xếp hàng hoặc chen ngang nơi công cộng...Những điều nho nhỏ kể trên bao lâu nay vẫn bị quy cho phạm trù ý thức hạn chế hay tâm lý đám đông.Trong cuộc chiến với tham nhũng, Pháp luật có lẽ là ranh giới, công cụ cuối cùng. Để "phòng ngừa" phải làm sao để bất kỳ cá nhân nào cũng hiểu: hễ anh vi phạm bất cứ qui định nào làm ảnh hưởng đến cộng đồng, vì lợi ích cá nhân thì đó đều là những hành vi "ăn bẩn" đáng lên án, đáng xấu hổ.Những con người văn minh thì không thể "ăn bẩn"; muốn "sống Xanh" bền vững, chúng ta phải ăn sạch, ở sạch, nghĩ sạch và làm sạch. ;-)) Bạn không thể bảo tên ăn cắp không được ăn cắp khi bạn cố tình để tài sản hớ hênh không trông coi, không khóa cất. Tham nhũng cũng vậy. Theo tôi biết Doanh nghiệp nhà nước 6 năm mới kiểm toán 1 lần trong khi tư nhân 6 tháng đã kiểm toán 1 lần rồi. Kỳ hạn kiểm toán dài như vậy, không tham cũng uổng. Trong khi đó, kỳ hạn lưu trữ dữ liệu giấy tờ các loại chỉ có 3 năm, đến kỳ kiểm toán, giấy tờ lưu trữ 3 năm trước đó đã bị hủy hết, làm sao kiểm ? Vấn đề không phải là tham nhũng. Vấn đề là luật pháp đầy kẽ hở mà luật pháp chính là cái ổ khóa. Những người ngay ngắn(đang ngay ngắn vì chưa đến lượt ăn) là thiệt thòi nhất vì vậy các giá trị đạo đức bị quẳng vào sọt rác, không còn niềm tin vào bất cứ người nào, vào lý luận nào mới đáng sợ nhất Hiện tượng bài báo nêu,là đại phổ biến từ hơn 20 năm nay ở mọi cấp của xã hội Việt Nam! Bài viết rất sâu sắc, phản ánh được tình trạng tham nhũng tồi tệ nhất mà đất nước hiện đang phải gặp phải, cũng như nước bạn, nếu không mạnh tay dẹp tệ nạn tồi tệ này thì chẳng những tôi-bạn mà thế hệ sau cũng phải gánh chịu sự nghèo nàn, vô cảm Bài viết quá hay. Cám ơn tác giả. Khi mà tham nhũng vẫn được dùng các mỹ từ "kiểm điểm sâu sắc,rút kinh nghiệm sâu sắc, cảnh cáo..." thì kiểu gì cũng "Đến lượt chúng ta ăn" thôi.. bài viết sâu sắc lột tả hoàn toàn chân thực những gì xảy ra trong xã hội. sự tham nhũng và phá hoại của công là một căn bệnh trầm kha còn rất lâu mới giải quyết được.cảm ơn tác giả KHẮC GIANG Bài báo hay quá! Cảm ơn Khắc Giang! "Mua đắt - bán rẻ."Mua đắt để rút khoản kê thêm , bán rẻ để được nhận "huê hồng". Đich thực là tham nhũng.Bài viết rất hay! dân thì gian, quan thì tham. Mình có cảm giác là ta lại đang đi quét cầu thang ngược. Thật vô vọng! Quân cờ domino, khi luật chơi không được giữ từ người cầm luật! Thực trạng này chúng ta đã nói mãi mấy chục năm nay rồi, và chắc còn nói tiếp dài dài nữa. Tôi không thấy dấu hiệu nào cho tôi niềm tin là nó sẽ sớm được khắc phục.Bài toán này cách giải thì rất dễ (đó là công khai minh bạch tất cả mọi vấn đề) - nhưng lại hoàn toàn không dễ giải. Khi trong nhà luôn có nhiều chuột, gián, muỗi mà việc bẫy chuột, diệt gián, đập muỗi mãi không hết thì phải phát quang bờ bụi, khơi thông cống rãnh, dọn dẹp đồ đạc, vứt những thứ vô dụng, loại bỏ góc tối, làm sạch và thông thoáng mọi căn phòng. Lúc đó những loài vật gây hại sẽ không còn chỗ ẩn nắp và sinh sôi. Nếu không thì suốt ngày cứ tìm cách tiêu diệt chúng vẫn không bao giờ hết. điều bất thường đã trở thành bình thường.điều bình thường đã trở thành bất thường.đó là hiện trạng của VN
Câu vè và câu hỏi Thơ rằng: “Ai về công tác tỉnh xa - Xem lũ đầy tớ xây nhà bê tông - Tớ ơi, mày có biết không? - Chúng ông làm chủ mà không bằng mày”.Thơ rằng: “Một người làm việc bằng hai - Để cho chủ nhiệm mua đài mua xe”.Hay thơ rằng: “Bộ xuống thì Bộ rất thương - Về đến nửa đường thì Bộ đã quên”.Mấy câu ca dao tục ngữ thời bao cấp ấy, bây giờ đã có vẻ quá vãng, mới được một nhà xuất bản in vào sách cùng với biếm họa. Nhưng bằng cách nào đó, xã hội Việt Nam vẫn duy trì nhiều hằng số khiến cho ai đọc cũng hiểu thơ ấy đang nói đến cái gì. Và người đọc, dù sống ở thế kỷ 21, cảm nhận được sự chua chát tỏa ra.Tại sao lại có sự chua chát kiểu ấy? Tôi tự hỏi, rồi tự trả lời: cũng giống như ca dao tục ngữ thời phong kiến, thì thời đại mà chủ nghĩa quan liêu thắng lợi, người ta cũng phải dùng thơ vè kiểu ấy để than thân trách phận. Người ta kêu “ai về” để “xem lũ đầy tớ xây nhà bê tông”. Người đưa ra những lời tố cáo: “Cá trôi cá chép móc câu, cá nhân móc ngoặc cúi đầu theo phe” - như là một chân lý khách quan ngoài tầm với. Những tiếng than bất lực.Bây giờ thì trừ một vài độc giả vui tính của VnExpress như David Tèo hay Duy Tuấn - người Việt Nam đã ít làm vè hơn. Những tiếng ngửa cổ than trời không còn là công cụ đấu tranh chủ yếu. Ở thời đại này, có nhiều công cụ hiệu quả hơn để đối đầu với tiêu cực. Người Việt Nam bây giờ không muốn đặt vè. Họ muốn đặt thẳng các câu hỏi.Các câu hỏi liên tiếp dành cho hệ thống công quyền được đặt ra trên mặt báo, trên mạng xã hội. Sau các câu hỏi là các sức ép đòi được trả lời. Cái tâm lý chỉ biết tặc lưỡi kêu “ai về mà xem” đang dần thay thế bằng việc chỉ đích danh đối tượng cần chất vấn.Và điều đáng bàn nhất trong bước tiến này: hệ thống quan liêu, từ chỗ ít ai dám chất vấn, chỉ phải nghe mấy câu vè bâng quơ, bỗng nhiên phải đối mặt với nhiều câu hỏi khó. Và rất nhiều người, nhiều tổ chức hình thành một bộ kỹ năng đối phó với các câu hỏi.Không cần phải là người làm báo, cũng không cần phải là người dân khiếu kiện, cũng hình dung được bộ kỹ năng này. Hồ sơ thì “cần mất thời gian tra cứu”; con người thì “đi họp”; đường dây nóng thì chỉ thấy NSƯT Kim Tiến trả lời “thuê bao quý khách vừa gọi…”; túm được tận tay cán bộ thì cũng bị hắt ra “muốn đề nghị gì thì làm đơn theo mẫu” cho dù vốn chẳng có cái mẫu nào.Vô vàn những kỹ thuật mà sau khi trải qua, bạn ngước lên đồng hồ và thấy đã 16h30. “Hôm sau quay lại nhé” - bạn nhận kết luận của buổi làm việc, rồi ra về. Điều an ủy duy nhất với bạn lúc ấy là ở các ủy ban người ta thường không thu tiền vé xe.Trong những năm làm báo, tôi phát hiện ra rằng bộ kỹ năng né tránh các câu hỏi ngày càng được hoàn thiện. Chúng được truyền tụng cẩn mật giữa các cơ quan, như thành lũy kiên cố cuối cùng cho sự nghiệp chính trị của nhiều người giữa thời đại thông tin. Thời này, nói gì cũng có nguy cơ xuất hiện khắp Internet. Tốt nhất là đừng đẩy mình vào thế phải nói gì. Các kỹ thuật này khá thành công: chúng khiến rất nhiều người dân nản lòng và không hỏi han gì nữa.Tháng Bảy này, có một Luật quan trọng có hiệu lực, Luật tiếp cận thông tin. Quyền được thông tin, quyền cơ bản của con người được ghi trong Tuyên ngôn nhân quyền Liên Hiệp Quốc từ 1948, giờ có một hình hài pháp lý rõ nét ở nước ta. Về cơ bản, trừ các thông tin bí mật mà bạn có thể xem tại đây, thì hầu hết các thông tin nhà nước nắm giữ, công dân có quyền biết.Nói cách khác, đó là một Luật quy định trách nhiệm trả lời rất nhiều câu hỏi của dân. Theo luật này, thì nếu bạn hỏi thành phố năm nay chi bao nhiêu tiền cắt tỉa cây xanh - thì ủy ban phải trả lời; nếu bạn hỏi tỉnh năm nay mua ấm chén tiếp khách hết bao nhiêu tiền - thì văn phòng phải trả lời; nếu bạn hỏi lịch đi công tác của các bộ trưởng - thì Bộ cũng phải trả lời. Nếu “về đến nửa đường thì Bộ đã quên”, người dân sẽ biết mà nhắc.Tất nhiên, Luật tiếp cận thông tin còn nhiều điểm có thể cải thiện. Đơn cử như là nếu dân hỏi, cơ quan nhà nước vẫn cương quyết không trả lời, làm sai luật thì chưa rõ mức xử lý ra sao. Nhưng đó đã là một bước tiến quan trọng, một cú hích cho việc đặt ra các câu hỏi.Việc đặt các câu hỏi và áp lực trả lời chúng, chính là phương thức tốt nhất giúp hệ thống công quyền giữ được sự minh bạch, liêm chính và hiệu quả.Sẽ cần thêm thời gian để biết Luật tiếp cận thông tin sẽ đi vào cuộc sống như thế nào. Nhưng có một điều chắc chắn, là tính hiệu quả của nó sẽ phụ thuộc vào chính người dân. Chúng ta có đủ can đảm, trách nhiệm và sự nhẫn nại để liên tục đặt các câu hỏi hay không?Đó là lựa chọn của chính bạn. Nếu không muốn đặt câu hỏi, bạn có thể tiếp tục quay lại đặt vè, như tinh thần của thập kỷ 60.Đức Hoàng Nghe vẻ nghe veNghe vè nói ngượcLưng ở đằng trướcBụng ở đằng sauĐi bộ thật mauNgồi xe lâu tới...Tiếp dân..hồ hởiHối lộ..như rùaHải quan bông đùaCông an thân mậtHành chính tất bậtLương thật là caoBác sĩ luôn mauCông chức tự hàoNghe dân từng chútGiải quyết vài phútNgười dân hết bựcMôi trường trong lành...Bớ anh tỉnh dậyKẻo trể giờ làmGiấc mơ thấy hamNhưng toàn là... ngược. “Chúng ta có đủ can đảm, trách nhiệm và sự nhẫn nại để liên tục đặt các câu hỏi hay không?”. Rất hay. Cảm ơn tác giả. Câu hỏi của người dân Thủ Thiêm bao nhiêu năm nay rồi đó thôi. Giờ thì tiếp tục nhẫn nại tin tưởng và chờ đợi. Chúc cho mọi người chúng ta luôn đủ nhẫn nại, niềm tin và may mắn. Quy trình là:Rút kinh nghiệm -> nghiêm túc rút kinh nghiệm -> rút kinh nghiệm sâu sắc -> xem lại quy trình -> rút kinh nghiệm Thời đại bây giờ mặc dù thông tin được đưa lên nhanh hơn rất nhiều nhưng cách giải quyết thì vẫn dậm chân tại chỗ chẳng có mấy tiến triển, có những vụ nghe lời giải thích rất ngây ngô của người vi phạm thì chúng ta phải đặt ra câu hỏi những con người ngây ngô đó sao lại làm cán bộ to, chưa nói đến việc họ vi phạm pháp luật, vi phạm đạo đức một cách trơ trẽn Giờ đã bước sang thế kỉ XXI gần 20 năm nhưng những câu ca dao, tục ngữ thời bao cấp ấy vẫn còn nguyên tính thời sự. Bài viết rất sinh động! Mong quý nhà báo luôn giữ vai trò tiên phong, luôn có những câu hỏi hay và nóng cho những người cần được hỏi! "Câu vè, câu hỏi cứ đặt điÔng cứ làm ngơ chẳng biết chiĐặt mãi có ngày bay cũng chánNếu bay không chán, ông sẽ đì" ....Mỗi người làm việc bằng baĐể cho chủ nhiệm xây nhà xây sânMỗi người làm việc bằng tưĐể cho nhủ nhiệm tiền dư, thóc thừa....Mỗi người làm việc bằng nămĐể cho chủ nhiệm...... Cám ơn nhà báo Đức HoàngHàng trăm bài viết ngập tràn nhân,tâmVè hay vì bởi người dânCảm nhận Cuộc sống lắm ÔNG nhiều BÀKhi nói hay quá anh àKhi làm thì lại của Nhà ...ưu tiênDavid-Duy Tuấn rất duyênHôm nay đã được sang bên Góc nhìnĐức Hoàng luôn tạo niềm tinMong cho Xh văn minh Dân mừng....P/S:Cám ơn Đức Hoàng với nhiều bài viết hay! "Chúng ta có đủ can đảm, trách nhiệm và sự nhẫn nại để liên tục đặt các câu hỏi hay không?" khi mà "Bộ kỹ năng trả lời câu hỏi " đang ngày càng được hoàn thiện từ những giáo sư tiến sĩ giấy...? Tốt nhất là đừng đẩy mình vào thế phải nói gì. Đúng và trúng (câu nói thường hay được nghe ở các cuộc họp) Lề lối phong kiến vẫn còn hằn sâu trong mỗi con người và xã hội VN, thay đổi nhận thức quá chậm chạp, rồi "tiếp tục quay lại đặt vè, như tinh thần của thập kỷ 60". Cần lắm những nhà báo như Đức Hoàng, Gia Hiền,và các Anh Chị trong góc nhìn để thay mặt người dân nói lên suy nghĩ trong họ, để cho người dân góp chung 1 tiếng nói, để cho người có quyền có thể lắng nghe, để cho người có quyền cảnh tỉnh, để cho người cầm quyền biết dè chừng lo sợ. Hy vọng tiếng nói của những nhà báo có tâm, được Vnexpress hỗ trợ để to hơn lớn hơn và làm khiếp sợ cái xấu hơn nữa "một bộ kỹ năng đối phó với các câu hỏi", hay! như vi trùng kháng thuốc.
Hai bát phở Với tôi, đây là số tiền không quá lớn: nó chỉ tương đương với ba ly cà phê rẻ hay hai tô phở bò. Nhưng tôi thấy không hài lòng. Nộp thuế không làm tôi vui như khi uống cà phê hay ăn phở. Bãi rác gần nhà tôi hay bốc mùi. Con đường tôi đi làm mù mịt khói và bụi. Không khí, vào những ngày oi nồng, luôn có chỉ số ô nhiễm ở ngưỡng độc hại. Thi thoảng tôi lại thấy thông tin về những vụ vi phạm môi trường ở nơi này nơi khác không được xử lý. Đã phải nộp thuế môi trường gián tiếp qua giá xăng từ năm 2012 đến nay, bởi thế, tôi không đồng tình với đề xuất tăng thuế của Bộ Tài chính.Độc giả hãy thử tưởng tượng về tổ dân phố nhà mình. Một ngày nọ, bảng thông báo của khu dân cư đăng tin đề xuất tăng phí môi trường với lời giải thích để “nâng cao ý thức và giúp không gian sống trong sạch hơn”. Thế nhưng bạn nhận ra quỹ dân phố đã cạn kiệt và tiền phí được gộp chung vào đó. Cũng không có dấu hiệu nào cho thấy số thu thêm sẽ dùng để cải thiện môi trường xung quanh.Tôi tin rằng nếu điều đó xảy ra, sẽ có nhiều người từ chối đóng góp khoản phí như vậy. Thậm chí sẽ có cãi nhau to như trường hợp ở tổ dân phố nhà tôi. Bởi đó là câu chuyện liên quan đến tính đại diện: người đóng góp cần được giải thích hợp lý về các khoản chi tiêu của ngân quỹ chung. Họ muốn được lên tiếng về những quyết định có thể thò tay vào túi tiền của mình. Tổ dân phố có thể không sai, nhưng khi không thuyết phục được cư dân thì không thể hành động một mình một ý.Bây giờ, hãy thử coi quốc gia là một tổ dân phố mở rộng. Và phí dịch vụ tôi vừa nêu ra ở trên chính là thuế bảo vệ môi trường mà gần đây Bộ Tài chính đề xuất tăng kịch khung. Đi kèm với đó chỉ là lời hứa chung chung về cải thiện môi trường, không kèm bước đi cụ thể nào. Không khó hiểu khi phản ứng của người dân trong thời gian qua với sắc thuế này cũng tương tự như cư dân ở một tổ dân phố. Như với mọi đề xuất tăng thuế khác, lần này Bộ Tài chính cũng không sai khi cho rằng thuế môi trường không có nghĩa vụ phải bảo vệ môi trường, bởi nguyên tắc “không bồi hoàn”: loại thuế này được hoà vào ngân sách chung và sử dụng với những mục tiêu khác nhau.Bộ không sai về nguyên tắc, nhưng người dân phản ứng cũng có cái lý của mình. Đại diện của Bộ cho biết thâm hụt ngân sách khi nguồn thu từ thuế nhập khẩu giảm xuống là một trong những lý do chính cho đề xuất tăng kịch trần thuế môi trường. Nguồn thu từ loại thuế này hiện chiếm hơn 4% ngân sách quốc gia, và đã tăng mạnh từ 11.6 nghìn tỷ đồng lên đến hơn 44 nghìn tỷ mỗi năm chỉ trong 5 năm, 2012 đến 2017. Nếu đề xuất tăng kịch khung được chấp nhận, mỗi năm nhà nước sẽ có thêm hơn 17 nghìn tỷ đồng, giảm phần nào áp lực lên ngân sách.Thực ra, cũng cần phải hiểu cho Bộ Tài chính. Đây là cơ quan chịu trách nhiệm tìm kiếm nguồn thu cho ngân sách chứ không trực tiếp chi tiêu tiền thuế. Một khi ngân sách thâm hụt, đương nhiên Bộ Tài chính sẽ phải chịu trách nhiệm bổ sung. Những công chức và viên chức của Bộ Tài chính, như thế, cũng chẳng khác gì tôi khi không có “quyền đại diện” từ thuế.Nhưng áp lực không tự sinh ra và mất đi. 95% con số dự tính trên được thu từ thuế xăng dầu, nhiên liệu đầu vào thiết yếu của các doanh nghiệp lớn cho đến hộ kinh doanh cá thể và cả những người lầm lũi chạy xe ôm hàng ngày. Ảnh hưởng sâu rộng của nó đến người dân là không thể bàn cãi. Trong tờ trình rất chi tiết gửi Chính phủ từ đầu năm, không có dấu hiệu nào cho thấy Bộ Tài chính đã đánh giá kỹ lưỡng tác động của việc tăng thuế đến các thành phần kinh tế, trong khi đã vội vã đề xuất áp dụng ngay từ ngày 1/7 tới. Cái lý của người dân còn xuất phát từ thực tế môi trường sống đang ngày càng tệ đi trông thấy. Hà Nội và TP HCM trở thành thủ phủ ô nhiễm không khí châu Á, trong khi những vấn nạn về xử lý rác, xả thải từ các doanh nghiệp… chưa được xử lý. Bản chất của thuế là giá của dịch vụ công mà người dân gián tiếp chi trả cho nhà nước. Thuyết phục người dân phải trả thuế môi trường kịch khung trong điều kiện như vậy là không hề dễ dàng.Tất nhiên, thuế mang tính bắt buộc, và với những loại thuế đánh trực tiếp vào hàng hoá thiết yếu như xăng dầu, người dân sẽ không có cách nào lẩn tránh ngay cả khi việc “thuyết phục” không thành. Nhưng cần lưu ý rằng ngoài các tác động tiêu cực về kinh tế, tăng thuế khi chưa đạt được đồng thuận sẽ tạo ra nhiều rủi ro về mặt xã hội.Trong lịch sử, phản đối thuế là nguyên nhân bất ổn chính của hệ thống chính trị nhà nước.Hai kinh tế gia Acemoglu và Robinson, tác giả của cuốn “Vì sao các quốc gia thất bại”, phát hiện qua số liệu rằng mức độ thu thuế tỷ lệ thuận với trách nhiệm giải trình ở các nước.“Trách nhiệm giải trình” là cụm từ có vẻ to tát, nhưng chỉ bao gồm quyền “đại diện” với tiền thuế: được công khai các khoản chi tiêu, thắc mắc và được giải đáp về những vấn đề quan tâm, và được tham gia giám sát hệ thống thuế trực tiếp hoặc gián tiếp. Khi được làm như vậy, người dân mới hiểu vì sao nộp thuế không chỉ là nghĩa vụ mà còn là quyền lợi của mình, giống các khẩu hiệu cổ động giăng trên đường phố.Bạn thậm chí sẽ không thể bắt con mình nhịn ăn hai bát phở mỗi tháng, nếu không thể tìm được một cách giải thích hợp tình.Nguyễn Khắc Giang Bài viết phản ảnh quá đúng thực trạng Thu một đường làm một nẻo Thu phí không giải thích được thì nếu nhìn từ 1 góc độ nào đó, nó là thu tiền, vì làm gì có dịch vụ nào được cung cấp trở lại cho phía người đống phí :)người dân tự dưng mất tiền mà không được gì thì liệu có ai vui Hay quá, đúng quá!"Bạn thậm chí sẽ không thể bắt con mình nhịn ăn hai bát phở mỗi tháng, nếu không thể tìm được một cách giải thích hợp tình" Ngày càng thích các bài viết của tác giả. Đưa vấn đề rất thẳng thắn! Bài viết hay Xu hướng tăng thuế nội địa không thể thay đổi. Quan trọng là các cơ quan công quyền phải giải trình toàn bộ chi phí một cách chi tiết và trung thực. Ngoại trừ chi phí quốc phòng. Rất nhiều vấn đề của xã hội sẽ được giải quyết dễ dàng nếu người dân được thông tin kịp thời, đầy đủ, minh bạch và công khai, nhất là những gì liên quan đến tiền bạc do người dân đóng góp. Ý kiến phân tích rất chặt chẽ, đúng lý, đúng tình. Tôi thì chỉ hiểu đơn giản: Một gia đình nghèo gồm cha, mẹ và 10 đứa con. Cha mẹ nông dân, không biết buôn bán và toàn bị hàng xóm coi thường, bắt nạt. Trong 10 đứa con có 2 thằng cờ bạc, rượu chè hót hay nên được cha mẹ cho quản lý tài sản. Hai thằng con hư phá gần hết tài sản liền bàn cha mẹ cắt bớt khẩu phần ăn hàng ngày và bắt số con còn lại đi làm thuê cuốc mướn để lấy tiền trả nợ> Kịch bản tiếp theo cho hàng xóm thuê nhà dài hạn ôm tiền lên thành phố ở ! Như lời 1 bài hát "Cứ sai đi vì cuộc đời cho phép" Khi nào Bộ tài chính chưa tinh giảm được biên chế thừa đang tiêu tốn quá bất hợp lí tiền thuế của dân thì đề xuất thu thêm thuế sẽ khó được dân chấp nhận. Nếu mỗi tháng nhịn 2 bát phở để môi trường sạch đẹp thì tôi đồng ý ngay. Nhưng thực tế phở vẫn bị mất mà ô nhiễm thì nặng hơn. Bài viết hay ! Ủng hộ tác giả BÀI VIẾT THẬT Ý NGHĨA.2 BÁT PHỞ Vấn đề lớn nhất của xã hội ta là năng lực quản lý...
Người Hà Giang tự trọng Trên bảng công khai tài chính treo trên vách tường đã tróc sơn, thực đơn cho mỗi bữa ăn của 80 đứa trẻ đang tuổi dậy thì là 6,5 kg thịt, 15 bìa đậu phụ, 13 kg bí xanh và một bó hành lá.Tôi không biết tám mươi gram là ít hay nhiều. Nhưng có một điều chắc chắn: mỗi bữa cơm có tám mươi gram thịt ấy đều là những ngày hạnh phúc trong quãng đời đi học của Lù Thị Sen. Trước khi được ở lại trường theo diện bán trú, Sen có sáu năm đi bộ đến trường. Mỗi ngày hai tiếng đi, hai tiếng về. Em đi qua bóng tối, qua trời mưa, lũ quét và sạt lở đất. Để giữ học sinh ở lại với trường, thầy cô đã dồn phòng học, dạy tăng ca để các em được ở bán trú.Những đứa trẻ không may mắn được ở nhà bán trú như Sen, sẽ đi bộ hàng chục cây số tới trường. Chúng đi học từ lúc chưa nhìn rõ mặt đất và trở về nhà lúc không còn trông rõ mặt người. Thứ mà các em mang theo, ngoài cặp sách là một phần cơm trưa. Suất ăn có một nắm cơm, kèm vài miếng thịt, hoặc dúm muối vừng. Nhiều khi chỉ là cơm trắng. Cái túi nylon mang về sẽ giặt sạch, phơi khô, rồi dùng tiếp đến khi rách.Ngôi trường nằm trên rẻo cao, nơi mà quanh năm học sinh nhìn ra chỉ thấy mây mù, sương và gió núi. Trong sân trường, những khẩu hiệu đóng vào thân cây không tấm nào nguyên vẹn. Nhưng vẫn có thể đoán ra nội dung “Học để xoá nghèo”, “Tri thức là sức mạnh”. Chúng đều bị gió giật rách tung. Gió và cái nghèo cũng không tha bất cứ thứ gì lành lặn, từ cửa phòng học, phòng ở của thầy, vách tường khu bán trú của trò…Song hành với các em, là những người thầy cùng khổ. Những năm mới bước vào nghề, tan lớp là thầy Thành xin đi trồng cột điện, kéo dây cáp để có thêm đồng ra đồng vào. Lương giáo viên hơn 600 nghìn, nhưng làm “công nhân” thì có thêm một triệu.Trước ngày khai giảng, công việc của thầy cô ở ngôi trường này năm nào cũng giống nhau: tăng vành, thay lốp xe để còn đi xuống bản vận động học sinh về trường; căng lại tấm bạt che trần phòng học bị gió giật tung, đóng lại chiếc ghế gẫy chân…Không thấy học sinh đến trường hai buổi, là thầy cô xuống bản. Xuống một lần không được thì hai lần, ba lần, rồi kéo cả lãnh đạo xã cùng xuống, chỉ để giữ được trò ở lại với lớp. Trên chặng đường trở về, cô giáo ngã ở dốc cao, xe thầy bay xuống suối vì một đoạn cua tay áo.Mười mấy năm qua đi, những thế hệ học sinh ngày đầu thấy thầy giáo còn nhảy vào bụi rậm để trốn, hỏi không nói gì ngoài lắc đầu và lặng im. Đến bây giờ đã chào rất to, khoanh tay mỗi khi thấy thầy xuống bản. Có lần thầy nằm viện, học sinh đi bộ mười lăm cây số, gom góp bốn gói mì tôm xuống thăm, khiến người trong viện cứ cười mãi. Chúng biết mang quả đào, quả mận cảm ơn khi khách dưới xuôi tới thăm nhà cho một thanh kẹo.“Giáo dục Hà Giang” trong mắt tôi được tạo thành từ những em Sen, em Liều, những thầy Thành, thầy Vịnh, vượt khó vượt khổ giữa núi rừng để đưa kiếp người thoát khỏi những túp nhà xác xơ. Mười mấy năm vượt núi băng rừng, ăn bữa cơm 80 gram thịt hay ăn cơm đựng trong túi nylon của những đứa trẻ vùng cao, đều trở thành một phần đời ý nghĩa. Thứ tài sản vô giá ấy qua năm tháng, bồi đắp nên lòng tự trọng của những con người.Nhưng nếu bỗng một ngày sự tự trọng ấy, phần đời phi thường ấy, bị phủ nhận sạch trơn?Hôm qua, “giáo dục Hà Giang” trở thành tâm điểm của một cơn bão dư luận. Bộ Giáo dục công bố điểm thi THPT quốc gia 2018. Sự bất thường được cho là ở Vật lý, Hoá học và Toán. Ở môn Vật lý, có 65 thí sinh Hà Giang đạt từ 9 trở lên. Trong khi TP HCM, con số trên chỉ là 39. Tỷ lệ điểm giỏi của Hà Giang gấp 23 lần Hà Nội. Giáo viên ở Hà Nội thậm chí đã tỏ ra bất bình, muốn Bộ phải làm rõ sự bất hợp lý trong điểm thi để trả lại sự công bằng cho thí sinh.“Sự bất thường” như cái cách mà dư luận đang nhìn nhận, hẳn sẽ cần thời gian, với những biện pháp nghiệp vụ của ngành giáo dục để trả lời.Nhưng ngay lúc này, với các cáo buộc, các hoài nghi, thì sự tự trọng của “ngành giáo dục Hà Giang” đã bị tổn hại. Sự tự trọng ấy, được tạo ra bằng việc vượt qua bao cơ cực của bao con người. Và ngay cả tưởng tượng thôi, cũng đủ rùng mình: chỉ cần sự tham lam và ích kỷ của một nhóm người, sự trỗi dậy của chủ nghĩa thành tích trong một thời điểm, là nó có thể bị cào bằng, bị đồng hóa, thậm chí bị phủ nhận sạch trơn.Tôi chợt nhớ Vừ Mý Kỵ lớn lên trên cao nguyên đá, mang theo vài bộ quần áo, một mình bắt xe từ Đồng Văn xuống Thái Nguyên nhập học nội trú. Nhớ nhà Lý Cha quyết bán con trâu duy nhất lấy tiền cho con đi học. Lúc lái buôn đến dắt trâu đi, cả nhà khóc đỏ hoe cả mắt. Nhớ Tẩn Láo San, đứa trẻ vì muốn đi học mà chịu bao trận đòn đau.Đường đi học suốt mười hai năm của những đứa trẻ vùng cao có muôn hình vạn trạng, mà một đứa trẻ thành thị có thể không bao giờ phải trải qua. Có con đường đi qua nương qua rẫy, qua những mỏm đá tai mèo. Cũng có lúc chúng đi bè mảng, đu dây, hoặc cởi quần áo, ôm cặp sách mà bơi qua sông, qua suối. Chưa có con đường nào thực sự dễ đi.Sau khi thày và trò đã đi qua một con đường như thế, để nuôi dưỡng lòng tự trọng trong mình, thì ngay cả việc cho họ một thứ điểm cao giả dối bởi chủ nghĩa thành tích, cũng là một sự bạc bẽo.Và cho dù chính trong tôi cũng có những nghi ngờ, tôi sẽ cương quyết không coi nó đứng chung với "ngành giáo dục Hà Giang".Hoàng Phương Hoàng Phương thân mến. Bản chất của thi cử là tạo ra sự công bằng. Công bằng nguyên lý tạo ra sự phát triển của xã hội. Chúng tôi làm kỹ thuật nên khi một dây chuyền có một sản phẩm bất thường thì phải kiểm tra và xác định sự sai khác đó là từ đâu. Tìm ra được bản chất ấy rất quan trọng thứ nhất là lấy lại niềm tin cho những em học sinh khác phấn đấu thứ hai tìm dc đúng người tài cho đất nước. Nếu ko dc làm rõ niềm tin sẽ mất đó nguy hiểm như thế nào chúng ta đều đã biết. Hà Giang Khó khăn thì chúng ta đx có chính sách để kéo hẹp dần khoảng cách. Chẳng ai nói HS HG gian lận cả chúng ta ở đây thấy có sự bất thường thì phải kiểm tra đến cùng sự bất thường đó. Khó khăn ko phải lý do trong câu chuyện này. Chúng ta phải làm rõ để tạo ra sự công bằng cho tất cả các e hs. Có như vậy thì đất nước mới thực sự phát triển đươc nhà báo à. Cám ơn Hoàng Phương dã cho chúng tôi thấy mảng sáng của "ngành giáo dục Hà Giang", nhưng tác giả chắc sẽ đồng thuận rằng vẫn tồn tại từ lâu nay quá nhiều mảng tối trong "bức tranh" toàn cục này. Do vậy dư luận lên tiếng là điều dễ hiểu và thích đáng, hãy tìm xem trong số các em được điểm cao đáng ngờ này có em nào là em Sen, Liều, Kỵ, San.....mà tác giả nêu bật trong bài viết của mình không ? Hay đó chỉ là những em thuộc hệ CÔCC, cuộc sống không khác mấy so với HN hay các thành phố khác ? Hãy làm cho" trong sạch" câu chuyện này đi hỡi những vị có thẩm quyền ! Giáo dục là con đường ngắn nhất để đổi thay thế giới, đó là ở tầm vĩ mô. Còn ở ta, thay vì chạy theo thành tích bấy lâu, tôi chỉ mong giáo dục làm sao gây dựng được những con người biết đề cao sự tự trọng và trung thực trước. Một cá nhân tự trọng thì luôn tôn trọng Lẽ phải, còn một con người trung thực thì luôn hướng tới sự Công bằng. Không có hai giá trị đó, có đẻ ra Thiên tài cũng không để làm gì! Xin chia sẻ cùng các Thầy cô và các em học sinh vùng cao Hà Giang. Chúng tôi rất hiểu cảm giác của bạn, Hoang Phương ạ, chúng tôi đã lên Hà Giang và hỗ trợ người dân Hà Giang hàng năm, hỗ trợ các em học sinh, tuy nhiên chúng ta cần thấy rằng sự việc rõ ràng không bình thường, cả xã hội đang đề nghị làm rõ là để trả cho các em và thầy cô danh dự, chứ không phải để bôi nhọ bạn ạ, làm rõ để trả niềm tin, sự công bằng cho các thí sinh,để thấy kết quả thi là đúng khi đó học sinh và thầy cô Hà Giang càng tự hào hơn thôi. Các em sẽ có điều kiện và trở thành người xây dựng quê hương Hà Giang của mình, toàn xã hội mong vậyNếu không đủ trình độ mà ngồi nhầm lớp các em sẽ khổ, xã hội còn chịu hậu quả nghiêm trọng hơnHãy bình tĩnh tự tin, chứng tỏ mình, cây ngay, không sợ chết đứng. Hãy trung thực, sống đàng hoàng, làm việc nghiêm túc, chẳng ai bôi nhọ được mình Ko thể có chuyện thánh gióng trong học tập. Nhất là môn ngoại ngữ. Ai đã từng học ngoại ngữ thì sẽ thấy để biến điểm 1,2 thành 9,8 điểm là điều không tưởng. Vì sự minh bạch, không nên vì sự thương cảm mà bỏ qua! Đọc mà cảm động với thân phận học sinh vùng cao một nước nghèo. Đọc còn rung động với giọng văn không cầu kỳ nhưng không phải ai cũng có thể diễn tả tinh tế rõ ràng như nhà báo Hoàng Phương. Trang trọng tâm huyết một nhà báo như cô với tuổi trẻ vùng cao. Tôi ước gì việc người Hà Giang có điểm 9 như vậy là sự thật và không có gian lận. Cái này phải chờ nhưng trong thâm tâm tôi họ xứng đáng vô cùng. Còn những cá nhân dựa vào đó để nói những câu đi quá xa về việc điểm cộng cho vùng miền khó khăn thì thực sự là những kẻ ích kỉ chỉ biết tới bản thân mình. Hà Giang là phên dậu phương bắc của nước nhà, có phên dậu có tường rào vững chắc thì chủ quyền quốc gia mới được đảm bảo, các bạn ở miền xuôi mới có được thái bình ấm no. Việc chăm lo, ưu đãi phát triển các vùng miền khó khăn có vị trí chiến lược quan trọng là lo cho chính chúng ta, cho tương lai, trường tồn của dân tộc. Tôi mong phép màu rằng Hà Giang là tỉnh khó khăn nhưng có nhiều bạn học giỏi để về xây dựng quê hương, để cho những địa phương giàu có, có nhiều điều kiện học hành tốt mà thua xa phải nhìn lại vấn đề nằm ở đâu mà giải quyết cho được nỗi nhục bị vượt mặt chứ không phải là quay qua phủ nhận giá trị và sự nỗ lực của người khác. Dù biết các bạn ấy có điểm 9, 10 thì rất khó khăn để các bạn ấy thành công ở các thành phố lớn như những bạn điểm 6-7 ở thành phố, nơi điều kiện việc làm đều tốt hơn mọi mặt, nhưng dù chỉ là một lúc qua kì thi đại học thôi tôi ước các bạn ấy mạnh mẽ hơn. Là người dân việt nam. Ai cũng mong muốn một tỉnh nghèo khóVề mọi phương diện vươn lên trong cs..nhất là hà giang.Nhưng sự nghi ngờ là có căn cứ..Sự ức chế đến từ các bạn các em học sinh..Giỏi là điều cần thiết phải được tôn vinh..xh luôn ủng hộThế kỷ này cần loại bỏ cái thời học tài thi phậnRất mong tìm lại công bằng cho học sinh hà giang thân yêuThân...! Tôi hiểu những suy nghĩ của tác giả. Tôi tin trong số những bảng điểm cao kia, có những học sinh giỏi thật sự như tác giả viết. Nhưng với những điều tôi thấy, thật khó để thuyết phục được tất cả mọi người về điều đó.Tôi cho rằng: Chỉ cần cho học sinh điểm cao trong danh sách trên làm lại 1 đề thi tương tự, có lẽ điểm số sẽ khiến chúng ta giật mỉnh. Bao nhiêu học sinh Hà Giang điểm cao, nhưng Hà Giang cũng là địa phương có điểm thi trung bình thấp nhất cả nước. Một sự sai lệch lớn và bất cứ những người nào làm công tác thống kê cũng nhìn thấy là có vấn đề ! Tôi là người có tuổi, nhưng đọc bài này, tôi cũng rưng rưng nước mắt, cảnh được mô tả là cảnh của dân tộc ta (miền Bắc) một thời, thời chúng tôi. Nhưng tôi rất buồn khi nhìn thấy Ông Giám đốc Sở Giáo dục Hà Giang trả lời phỏng vấn trên TV, ông vui, không có gì tỏ ra băn khoăn về sự bất thường kết quả thi của học trò mình so với các địa phương khác. Ít nhất thì ông cũng phải băn khoăn và tìm lời giải đáp chứ, nếu giải đáp đúng thì mọi người sẽ yêu thêm các Thầy Trò Hà Giang, nếu có gì đó chưa ổn thì xin lỗi, rút kinh nghiệm để Thầy và Trò Hà Giang sẽ làm tốt hơn. Tôi thấy ông vô cảm quá, không biết ông có đọc bài viết này hay không. Tôi chỉ mong đây là kết quả đúng để chúng tôi, những người đi trước tự hào về quá khứ vượt khó của thế hệ chúng tôi. Bất kỳ ai, ở đâu, ngành nào có dấu hiệu bất thường, đều phải được kiểm tra và xem xét. Đây là việc cần làm, nên làm và rất bình thường. Dân gian có câu : " Cây ngay không sợ chết đứng ". Vượt khó để hòa nhập để vươn lên là điều đáng trân trọng, nhưng đừng vội trách khi dư luận nghi ngờ kết quả thi cử của Hà Giang. Sự đột biến chỉ xảy ra với số ít, còn khi xảy ra với số đông, nó trở thành bất thường! Bài viết hay nhất mà mình từng đọc Nước mắt tôi đã lặng rơi, khi bài viết gợi lên nhưng thiếu khó chồng chất của trẻ vùng cao, những hy sinh lặng thầm của các thầy cô giáo cắm bản...Trong những đứa trẻ băng rừng, băng suối đi học ấy sẽ có em trưởng thành vững chắc như cây samu trên đá tai mèo...Những em đó đạt điểm cao thì chúng ta vui mừng sung sướng biết bao, nó là niềm vui, là nguồn động lực cho các thầy cô nơi rẻo cao Tổ Quốc...Nhưng nếu không phải vậy thì đau đớn quá...Những kẻ gian lận đã làm tổn thương sâu sắc đến những thầy cô giáo đang trụ lại với đá tai mèo để gieo chữ... Con tôi ở thành phố nỗ lực và quyết tâm không kém các bạn ở Hà Giang. Mọi sự hoài nghi đều có nguồn cơn. Tôi mong là không có tiêu cực nhưng trước hết hãy để ngành chức năng vào cuộc.
Khao khát sự thật Ở cuối một ngõ chợ lầy lội và nóng bức, chúng tôi tìm thấy trụ sở của một đài truyền hình tư nhân đang đối mặt với nguy cơ bị đóng cửa bởi nhà cầm quyền.Chúng tôi được dẫn đi một vòng để tham quan. Trụ sở thực chất chỉ là một ngôi nhà tầng chừng trăm mét vuông, cũng quy hoạch đủ cả trường quay, phòng dựng hậu kỳ, phòng nghiệp vụ chung... Máy móc chẳng có gì.Phyo Wai Thein, người phóng viên chúng tôi đã làm quen, khoe chiếc máy quay đầu tiên của đài. Đó là một chiếc webcam, được tự chế để có thể ghi hình vào thẻ nhớ như một camera di động. Chất lượng hình ảnh của nó là 3 megapixel, hoàn toàn không đáp ứng được chuẩn phát sóng của bất kỳ đài truyền hình nào trên thế giới, kể cả những quốc gia vẫn sử dụng băng từ. Anh gắn nó lên mũ bảo hiểm, để quay các cảnh biểu tình.Hôm ấy, hãng tổ chức một cuộc họp báo, với nội dung chính là chiếu một phim tài liệu điều tra về một vụ tham nhũng đất đai ở Myanmar. Phim được chiếu trên một màn hình tivi nhỏ ở góc phòng. Nội dung “bộ phim” thực ra thì ở mức trung bình. Cách điều tra theo kiểu đeo bám và suy diễn, với rất nhiều cảnh bị từ chối, che ống kính hoặc xua đuổi bằng bạo lực. Những cảnh quay không theo chuẩn mực nào, rung lắc, xộc xệch và được ghép từ nhiều phương tiện ghi hình không đồng bộ. Tôi nói với bạn đi cùng, phóng sự đang được chiếu chỉ bằng chuẩn của truyền hình Việt Nam từ ba mươi năm trước.Nhưng trong cái “lễ công chiếu phim” hôm ấy, phòng khách của hãng kín đặc những người. Họ là những nhà báo, phóng viên từ nhiều báo đài của Myanmar lẫn một số hãng thông tấn quốc tế. Không đủ ghế, thậm chí không đủ cả chỗ để đứng, những nhà báo với máy ảnh, máy quay, đứng tràn cả ra vỉa hè trước cửa. Họ im lặng tập trung theo dõi cho đến phút cuối cùng, rồi xúm vào phỏng vấn những người thực hiện. Chúng tôi rời cuộc họp báo, mang theo một thứ gì đó rất khó tả trong tim. Trên đường về khách sạn, và suốt nhiều ngày sau của chuyến đi Yangon, cảm xúc đó vẫn đeo bám. Nó là sự xúc động trước thiên chức cơ bản nhất của báo chí, là nói lên sự thật.Sự vụng về của những thước “phim tài liệu” được quay bằng những trang thiết bị nghèo nàn; không gian của một tòa soạn chật chội nằm sâu trong ngõ chợ; hoàn toàn tương phản với đám đông người đã đứng tràn ra đường để theo dõi.Điều tạo ra đám đông hôm đó, không phải là kỹ xảo hình ảnh, infographic, chất lượng full HD hay 4K, kỹ thuật dựng điêu luyện hay là bất kỳ một vỏ bọc công nghệ màu mè nào. Nó chỉ là việc ở đó, người ta được quyền nói ra. Sau mấy chục năm sống dưới chế độ độc tài quân sự, thì cái việc được nói ra một điều gì đó cũng trở nên thiêng liêng và sống động.Phản ánh sự thật, đó là khởi nguồn của báo chí. Nói ra - đó là khát khao và cũng là động lực của những người làm báo, cũng là của nhân dân. Đó là lý do những thị trấn hẻo lánh của nước Mỹ mới lập quốc, ngay cả khi không có nổi một đồn cảnh sát, thì vẫn luôn có ít nhất một tờ báo, vận hành thậm chí chỉ với một người, bằng một chiếc máy sắp chữ chì. Đó là lý do dưới sự kiểm duyệt khắt khe của thực dân Pháp, những tờ báo của người Việt những năm 30 vẫn liên tục ra đời, để rồi bị đóng cửa, và rồi lại ra đời. Những tờ báo thô mộc, in, minh họa bằng vẽ tay, đầy lỗi sắp chữ, và lem nhem mực.Ngày nay, người ta nói nhiều về công nghệ làm báo. Mỗi nhà báo, là những chuyên gia về công nghệ. Máy tính, máy ảnh, camera, các dạng thức trình bày nào infographic, nào interactive. Truyền thông đa phương tiện, ứng dụng di động, tối ưu hóa tính năng sản phẩm... là những thuật ngữ thời thượng trong báo chí bây giờ. Đôi lúc, chúng tôi phải thú thực là mình cũng phụ thuộc vào công nghệ, và trót tin rằng lợi thế cạnh tranh của mình là công nghệ.Nhưng người đọc không phải lúc nào cũng hiểu về cuộc đua công nghệ mà báo chí đang bị cuốn vào. Họ chỉ chắc chắn hiểu đâu là thông tin giá trị, đâu là bài báo chân thực, đâu là nhà báo có tâm. Những giá trị cơ bản mà cũng rất khó khăn đó, mạng xã hội không thể thay thế cho báo chí được, công nghệ truyền tải không thay thế cho nhà báo được.Và tôi lại nhớ về những nhà báo ở các trung tâm phát thanh truyền hình cấp xã, cấp huyện, vẫn ngày ngày đi lấy tin bằng xe máy trên những con đường núi nham nhở, viết bài bằng bút và giấy, đọc bài trên hệ thống truyền thanh hữu tuyến cho những người nông dân đón nghe sau mỗi buổi cày. Ngày 21/6 năm nay, người bạn gọi tôi, nhắc lại chuyện của buổi sáng mùa Hè năm ấy; nhắc lại cái “bộ phim tài liệu” không đạt chuẩn phát sóng ở bất kỳ đài truyền hình nào tại Việt Nam, và sự xúc động của chúng tôi. Rồi bạn đặt tôi viết một bài Góc nhìn mang thông điệp rất đơn giản: ý nghĩa của việc nói ra một điều gì đó.Nói ra ở đó, nói ra ở đây. Cái khát khao được nói, nói đúng sự thật mới là ngọn lửa mà báo chí cần được nuôi dưỡng.Gia Hiền Chúc tác giả luôn giữ được sự chính trực. Anh là một trong số ít những người tự xưng là nhà báo mà tôi vẫn ngóng các bài để đọc và đọc kỹ từng chữ. Chúc anh giữ được ngọn lửa của mình. Mong rằng các nhà báo của chúng ta cũng được nói đúng sự thật và được bảo vệ để nói đúng sự thật. Tôi chúc các nhà báo luôn mạnh khoẻ và đầy nhiệt huyết để đưa thông tin chính xác kịp thời góp phần xây dựng xã hội văn minh, hạnh phúc Chúc các nhà báo được nói sự thật và dám nói sự thật Ủng hộ nhà báo, ca ngợi cái đúng, cái đẹp đem lại cuộc sống văn minh cho nhân loài; phê phán, tố cáo, vạch trần tội ác vô nhân tính, vi phạm pháp luật, đi ngược lại văn minh loài người. Đó là sự thật cần được nói ra. Xin chúc mừng các Nhà Báo nhân ngày báo chí cách mạng VN. Những người đọc báo chúng tôi cũng luôn luôn mong muốn đọc được những tin bài trung thực, không bị bôi đen hoặc bị tô hồng. Sau khi có chân, thiện rồi mới cần mỹ. Chúc các nhà báo vượt lên bản thân. Khat khao sự thật,là mong muốn của nhà báo chân chính,nhưng cao hơn cả là nhân dân. Xúc động quá! chúc mừng các nhà báo chân chính đang ngày ngày thực hiện chức phận của Quyền lực thứ tư! Đức Hoàng - Gia Hiền Cảm ơn các nhà báo chuyên tâm và chính trực. Người dân cần sự thật, sự công khai và minh bạch, và chính là các anh luôn mang lại những điều tốt đẹp đó. Khi xã hội đầy rẫy sự tham lam, dối trá làm hôi hám môi trường thì các anh luôn mang đến những cơn gió mát lành. Được nói , được lắng nghe và được hồi âm tích cực: đó là dấu hiệu của dân chủ. Một gợi ý rất hay cho những người làm báo đúng vậy, người dân cần sự thật hơn màu mè, công nghệ
Nuôi một cán bộ Nhưng có một việc rất nhỏ, mà bất chấp với sự nhất trí cao, 19 người Việt Nam không thể làm: giám sát công việc của một cán bộ.Cứ trong 19 người dân Việt Nam sẽ có một cán bộ. Theo số liệu từ Điều tra lao động việc làm của Tổng cục Thống kê, tính đến hết quý IV/2017, có hơn 5,2 triệu người làm việc cho khu vực nhà nước. Nếu tính trên số dân gần 96 triệu người, sử dụng phép chia đơn giản, thì tỷ lệ cán bộ trên dân là 1 trên 19.Vì vậy, khi gặp 18 người bất kì trên phố, hãy sẻ chia đồng cảm, bởi bạn với họ sẽ có ít nhất một điểm chung: một phần thu nhập của các bạn được dành để nuôi một cán bộ nào đó trên đất nước này.Vì thế nên, với một logic giản đơn, tôi cũng như bạn có quyền thắc mắc rằng họ đang làm gì khi nhận “đồng lương” mình đang trả cho chọ?Không có hệ thống thông tin, dữ liệu nào đang được công khai và giúp đo lường được các cán bộ đang làm gì. Trên đất nước ta cũng đang không có cơ chế giám sát trực tiếp nào cho phép người dân theo dõi hiệu quả hoạt động của cán bộ. Tôi, cũng như bạn, cũng như 17 người nào đó khác đang cùng đóng tiền nuôi một cán bộ, chỉ có thể thực hiện quyền giám sát của mình trên mặt báo. Và cuộc “giám sát” bằng việc đọc báo này mang lại những cảm xúc không mấy tích cực.Mới đây có hai diễn biến tương phản vừa xảy ra tại Đà Nẵng. Cuối tháng 5, thành phố công bố có 40 công chức được tuyển theo đề án phát triển nhân lực chất lượng cao (Đề án 922) xin thôi việc. Để rời khỏi bộ máy nhà nước, nhiều người trong số họ phải bồi thường chi phí đào tạo cho thành phố lên đến cả tỷ đồng. Một tháng sau đó, Đà Nẵng đề xuất cơ chế khuyến khích lãnh đạo thôi việc trước thời hạn, những ai tự nguyện sẽ được bồi hoàn tối đa 200 triệu đồng, tùy theo chức vụ ở nhiệm sở.Là một người dân, tôi thấy có điều gì đó gờn gợn. Tại sao trong cùng một hệ thống, những người trẻ sẵn sàng bỏ cả gia tài để “từ quan”, trong khi các cán bộ lão làng lại cần được thưởng để tự nguyện thôi việc?Hai ngả đường “từ quan” của công chức Đà Nẵng, bởi thế, không chỉ là chuyện đau đầu tại tòa hình bắp ngô cạnh sông Hàn. Cuối năm ngoái, TP HCM và Hà Nội cũng đã có những đề xuất “thưởng thôi việc” để đẩy nhanh quá trình tinh giản biên chế.Thực tế này nói lên điều gì?Thứ nhất, nếu chúng ta nhìn nhận bộ máy nhà nước như một công ty, chắc chắn công ty đó đang có vấn đề. Một bộ máy tốt phải tuần hoàn liên tục, loại bỏ những yếu tố lỗi thời và bổ sung nhân tố mới, hiệu quả và năng động hơn. Bất cứ doanh nghiệp nào đi ngược lại xu hướng đó cũng sẽ rơi vào vòng xoáy trì trệ và suy thoái. Thứ hai, số lượng công chức làm việc không hiệu quả trong hệ thống vẫn là quá nhiều. Việt Nam hiện là một trong những quốc gia có đông công, viên chức nhất Đông Nam Á, với tỷ lệ cán bộ trên tổng dân số là gần 5%. Như tôi đã nói ở trên, tính nôm na, trung bình 19 người dân sẽ nộp thuế để nuôi một cán bộ. Đây là gánh nặng rất lớn, phản ánh trong con số chi thường xuyên để duy trì bộ máy nhà nước ở mức hơn 71% ngân sách nhà nước, tính đến tháng 5/2018.Thứ ba, đi cùng với vấn đề thứ hai, hệ thống công chức đang thiếu cơ chế đào thải thông minh và phù hợp. Quy trình tuyển dụng và sử dụng cán bộ theo biên chế trọn đời như hiện tại đã quá cũ kỹ và lạc hậu. Nó tưởng thưởng cho sự “sống lâu lên lão làng” thay vì tận dụng khả năng của những người thực sự có năng lực.“Chính phủ kiến tạo” đã đi được một nửa chặng đường, nhưng một “quốc gia khởi nghiệp” như mong muốn của chính quyền, đòi hỏi phải có đội ngũ công chức có trí tuệ, tài năng, và nhiệt huyết cống hiến. Thành công của những start-up công nghệ, dù ở Thung lũng Silicon hay Bangalore, đều nằm ở nguồn nhân lực làm việc quên ăn quên ngủ vì đam mê của họ, chứ không phải bởi những người ngồi chờ nhận sổ hưu. Một bộ máy nhà nước theo mô hình phụng sự người dân theo kiểu doanh nghiệp phục vụ khách hàng, cũng cần phải như vậy. Đề xuất cải cách tiền lương vừa mới được Ban chấp hành Trung ương thông qua tại Hội nghị TW 7, trong đó đề cao năng lực và vị trí để tính lương công chức, hay những nỗ lực xây dựng những cách đánh giá hiệu quả của bộ máy nhà nước, là một trong những số đó. Nhưng để có được một cơ chế đào thải công chức thực sự hiệu quả, có lẽ cần nhiều hơn một đề án cải cách tiền lương.Nguyễn Khắc Giang Ngay trong một cơ quan thôi mà người làm không hết việc còn người thì chơi dài, cuối tháng lĩnh lương như nhau. Bài viết QUÁ HAY và chính xác, những người dân chúng ta làm sao để không phải là những ÔNG CHỦ - BÙ NHÌN bây giờ??? Bài viết hay, thực ra ai cũng biết nhưng làm được gì, nói ai nghe, hài nhất là thưởng để từ chức. Những người cầm tiền như vậy thật thiếu lòng tự trọng. Không. người làm không hết việc, cuối tháng lỉnh lương ít hơn nguời ngồi chơi. Nghịch lý là chổ đó Anh Tuấn Ai cũng hiểu chỉ vài ngưòi...vờ không hiểu Bài viết rất sâu sắc! Thừa biên chế, công chức, viên chức làm việc không hiệu quả... Chúng ta nói mãi mà không có biện pháp khắc phục. Biết mà không làm được là bất lực có phải không Nguyễn Khắc Giang ? Mình góp phần lương trả cho người làm việc cho mình, nhưng khi mình có việc cần họ thực hiện lại phải nhờ vả xin xỏ. Chuyện ngược đời như thế cứ tồn tại mãi.Chán! Tôi nộp giấy nhận sổ hồng, từ lúc nộp đến lúc được gọi tên mất hơn một tiếng rưỡi, dù trong phòng có khoảng 10 người và 2 cán bộ giải quyết. ai chờ thì chờ, họ nói chuyện với nhau, gọi một người lên đưa giấy, yêu cầu người đó đi đóng phí, chờ người ấy quay trở lại, giải quyết tiếp tiếp, thời gian giãn cách giữa 2 người là khoảng 10 phút, một tiếng giải quyết khoảng 2 đến 3 người. Tôi trộm nghĩ, chắc họ sợ giải quyết nhanh thì lãnh đạo nghĩ họ ít việc sẽ tinh giản biên chế... Bài viết rất hay, cần nhiều bài như thế này nữa, nhiều nữa cho đến khi "họ" chịu nhận ra và có khi sẽ thay đổi được điều gi đó, hoặc có khi ta sẽ tạo được ngọn lửa nào nó bùng cháy lên thì sao? Hy vọng thế. Tôi thì chẳng thích nuôi những ng vô dụng - nhưng mà lực bất tòng tâm.... 19 người trong đó có cả các em dưới 18 tuổi và các cụ già nữa nha , cám ơn tác tác giả bài viết thật đáng suy ngẫm. 19 con người nhưng thực chất là chỉ có khoảng 7-8 người thôi, vì mười người còn lại là người già, trẻ em, người nghiện, người bệnh, người tàn tật vv... vì vậy 7-8 người sẽ không đủ nuôi 1 cán bộ , trong khi có rất nhiều cán bộ , không những không làm ra của cải vật chất hay giúp ích cho xã hội pt, mà chính họ lại là nguyên nhân cản trở bước đường pt của đất nước, họ mè nheo, hạch sách, nhũng nhiễu, làm khó các cty doanh nghiệp và tham nhũng, bè phái trong nội bộ. Đây trong công ty tui có 1 ông suốt ngày đòi máy lạnh , làm sợ ra mồ hôi , chỉ biết phá máy tính xong cầu cứu tui. Rồi ngồi xem báo, lướt fb, lướt trang thương mại mua sắm....v.vv.... tui là IT, ổng cũng IT có làm gì đâu, lương vào cao hơn lương tui lãnh đấy. Dò mới biết con ông bạn của sếp.ai cũng thấy, ai cũng ghét....ăn uống mọi người mua ăn ổng còn đem lên để lên bàn ăn 1 mình như là của ổng mua vậy. Nói chung là giờ mà ko thay đổi bảo đảm sẽ tụt hậu. Tui chỉ biết làm thinh kể cả các sếp kia còn biết còn ko dám hó hé nói gì tới tui là lính quèn. Nên mới có câu: Nhất hậu duệ, nhì quan hệ, 3 tiền tệ. Nó xuất hiện hoàn toàn đúng Tác giả còn quên chưa nói đến là 18 người ấy thì độ 11-12 người đi làm được thôi, còn đâu là trẻ em và người già, cho nên gánh nặng gần gấp 2. Bài viết hay nhưng có mấy lãnh đạo nhìn thấy. các cơ quan công quyền nhiều con ông cháu cha, nhìn thấy ngán ngẩm lắm các bạn ạ
Vải và gái đẹp Thế nhưng tôi lại đang lo rằng những mùa sau sẽ không còn vải để ăn khi giá vải mua tại hàng rong trên phố Hà Nội rớt liên hồi. Từ mười lăm nghìn đồng, rồi mười nghìn đồng mỗi ký. Mấy hôm nay họ bán tám nghìn đồng một cân. Tôi mới ngậm ngùi hỏi cậu thanh niên bán vải cho mình, giá mua tại vườn là bao nhiêu. Ban đầu cậu trả lời rằng bốn nghìn đồng, rồi sau thú thật là ba nghìn đồng. Cậu giải thích với tôi về “chênh lệch giá bán ra” là bởi hàng loạt chi phí để đưa vải đến tay người mua ở Hà Nội.Tôi thực sự tin và hiểu rằng lời giải thích của cậu là thật. Thế nhưng lòng chẳng vui hơn. Cả một năm chăm bón, ngóng trông để rồi bán những cân vải với giá không hơn hai cái kẹo, đến bao giờ người trồng vải bớt thiệt thòi, rủi ro?Chuyện vải rẻ thê thảm chẳng có gì mới, vì nó diễn ra quá lâu rồi. Hoàn toàn vẫn là những tình tiết cũ: thương lái Trung Quốc đang thu mua của nông dân Việt Nam một ngày tuyên bố không nhập vải. Họ bảo năm nay Trung Quốc đã trồng được rồi. Đôi khi tôi băn khoăn tự hỏi phải chăng việc nông dân chúng ta không bán được sản phẩm của mình là lỗi của thương nhân Trung Quốc hay họ cũng chỉ là những người kinh doanh bình thường, mong muốn kiếm tiền từ những thương vụ mua đi bán lại. Họ đâu có trách nhiệm phải sang Việt Nam mua sản phẩm giá cao để giúp nông dân Việt Nam.Rất nhiều người không thích thương lái Trung Quốc, thế nhưng tại sao chúng ta vẫn dựa dẫm vào họ để giải phóng các sản phẩm nông nghiệp của mình. Và lao đao, khó chịu khi họ không mua như cách mình trông đợi?Tôi theo dõi các thông tin về nông nghiệp, có nhiều chuyên gia hàng đầu, nhiều đại diện các tập đoàn bán lẻ, nhiều bài viết khiến tôi choáng ngợp trước những tham vọng, các ý tưởng to lớn như “cánh đồng mẫu lớn”, “nông nghiệp 4.0”; hay những ví von “nông nghiệp Việt Nam như cô gái đẹp chờ người đến tán tỉnh”… Tôi không chê các ý tưởng lớn, nhưng tôi tin chẳng có ý tưởng lớn nào thành hiện thực nếu như những ai liên quan không tập trung vào giải quyết vấn đề hàng ngày. Là chuyện biết bao người đang đầm đìa mồ hôi mồ kê ngoài kia, chở những quả vải quả vải ngon lành trong lo âu mà chưa bao giờ biết thế nào là “nông nghiệp 4 chấm”.Trước khi bàn đến mọi giải pháp cho nông nghiệp, cần nhớ một đặc tính quan trọng của nền sản xuất nông nghiệp Việt Nam: nước ta hiện đang có 70 triệu mảnh ruộng và 14 triệu nông hộ. Mỗi nông hộ lại tự hạch toán kinh doanh riêng. Trong "câu chuyện bó đũa" kinh điển, chúng ta có một 14 triệu chiếc đũa xếp riêng lẻ và có thể bị bẻ gãy bất kỳ lúc nào.Tôi đã làm việc với nông dân hàng chục năm qua, nhưng thực sự tôi vẫn phải tìm kiếm trên mạng khá lâu để biết nông nghiệp 4.0 là thế nào. Những nông dân trồng dưa, dứa, ớt, su su chờ giải cứu không hề biết mình ở đâu trong cánh đồng lớn của nền nông nghiệp “nhiều chấm”? Rồi vòng luẩn quẩn lại tiếp tục vào mùa này năm sau. Nhiều nông dân sẽ bỏ lại những mảnh ruộng, cánh đồng của mình để trở thành công nhân trong các khu công nghiệp hay những người bán rong trong đô thị đầy bất ổn.Chiến lược giải cứu thế nào? Tôi đoán có lẽ Bộ Nông nghiệp, Bộ Công thương đã có đầy ý tưởng trên bàn. Nhưng nhìn vào mắt người nông dân, tôi chỉ nghĩ rằng, điều chúng ta cần làm cho họ là không chỉ cố tìm cách xuất khẩu mà tạo ra các nhu cầu trong nước.Để tạo ra điều đó, cần tạo cơ hội cho nông dân tham gia các nhóm sản xuất, hợp tác xã. Không thể gộp 14 triệu thành tố của nền nông nghiệp lại để tính toán, mà phải gộp lại thành những bó đũa vừa hơn. Những nhóm này phải được vận hành hiệu quả để nhờ đó, chính nông dân có cơ hội tự bán hàng, tự xuất khẩu và tự đầu tư vào các dây chuyền chế biến – hay nói chính xác họ làm chủ chuỗi vận hành của sản phẩm sau thu hoạch.Trong cách vận hành, khá gần với mô hình công ty cổ phần, hợp tác xã sẽ hoạt động minh bạch công khai và dân chủ, với sự tham gia của tất cả nông dân và tránh được việc ban chủ nhiệm nhũng nhiễu. Lợi nhuận chia theo mức đống góp của từng nông hộ nhưng quyền đưa ra quyết định thì bình đẳng và công bằng.Tôi làm việc với một hợp tác xã thương mại công bằng gồm các nông hộ trồng cà phê ở Đăk Lăk, ngoài tiền lời chia cho các thành viên, năm ngoái họ còn dư 8 tỷ đồng và đóng góp vào việc xây dựng các công trình cộng đồng cho chính xã mình, hỗ trợ cho người khác.Nông dân của Indonesia, chỉ “0 chấm” mà họ đã tự xuất khẩu cà phê chính mình trồng sang Mỹ thông qua việc tự thuê các đơn vị cung cấp dịch vụ môi giới, xuất nhập khẩu. Nông dân Ấn Độ trực tiếp xuất đưa sản phẩm trên cánh đồng nhà mình vào từng chợ đầu mối, siêu thị. Họ chưa bao giờ trông chờ ai giải cứu mà tự họ tìm thị trường, cách đi thông qua các nhóm của mình.Khi những nông dân nhỏ tập hợp lại với nhau để có sức mạnh của trí tuệ, lắng nghe hơi thở thị trường và tự chủ động hoạt động kinh doanh của mình; Khi người nông dân chọn cách chủ động đứng lên tìm cách khác thay vì làm theo thói quen; khi họ vượt lên cách làm cũ, cách nghĩ cũ và tự chủ động hơn mở rộng thị trường của chính mình thay vì chỉ hì hụi với gốc vải; khi họ có quyền lựa chọn với cánh đồng và sản phẩm của mình, họ trở thành những công nhân nông nghiệp chứ không còn là các nông dân cô đơn bất lực trước mỗi mùa thu hoạch.Bởi nếu tiếp tục như thế này, người nông dân và người tiêu dùng đều thiệt, chỉ một số người mua bán trung gian có lợi.Cây xoài, cây sầu riêng là những “gái đẹp” đã làm được điều đó – tự cứu mình mà không cần chờ ai “tán tỉnh”. Quả xoài cát Chu, xoài cát Hoà lộc đã sống khỏe lâu nay bằng thị trường nội địa. Có lần tôi đưa một đoàn khách nước ngoài đi tìm hiểu thị trường Việt Nam để nhập xoài vào nước họ. Họ choáng váng khi giá xoài cát bán tại Việt Nam cao hơn 2 tới 3 lần xoài ở nước họ. Cây điều của chúng ta cũng đã làm được điều đó rồi, bởi cả thế giới đang đổ xô vào mua bán và “tán tỉnh” hạt điều Việt Nam.Còn quả vải, ngon và đẹp, nhưng sao số phận vẫn buồn đến vậy?Trần Ban Hùng Nói cao xa chung chung thì dễ nhưng giải quyết vấn đề nào cụ thể cũng khó!Quả vải có nhược điểm là khó ai ăn được nhiều mà thời quan thu hoạch chỉ có 2 tuần một năm. Quá nhiều vải cùng thu hoạch một lúc mà không ai ăn nhiều được khiến vải thừa và rớt giá. Chế biến vải đông lạnh hay đóng hộp cũng là giải pháp đã làm nhưng không có lãi: bởi không thể đầu tư cả dây chuyền chỉ để chạy 1 tháng một năm.Giải pháp là trồng ít vải thôi vừa đủ khả năng tiêu thụ. Giải pháp cao hơn là biến đổi gien hoặc can thiệp để vải ra quả quanh năm. Hoặc tạo ra cách bảo quản vải giá rẻ, các hộ dân có thể tự áp dụng. Chính quyền sinh ra để giải quyết các vấn đề kiểu thế này: nếu tổ chức làm được thì bỏ vốn ra làm; nếu không tự làm được thì tạo cơ chế để tư nhân làm. Nông nghiệp Việt Nam như cô gái xinh đẹp chờ người đến tán tỉnh ?Ở làng tôi, cứ con gái đẹp là bị trai làng cấm không cho trai thiên hạ đến tán tỉnh, nếu anh nào cố tình đến tán tỉnh thì ít nhất cũng bị một vài trận đòn ra nhẽ.Còn vải ở Việt Nam, chẳng lẽ cũng bị các nhà chức trách gây khó khăn như trai làng hay sao mà giá vải rẻ vậy? Đây không phải là do cung cầu ảnh hưởng đến giá cả, vì dù vải được mùa nhưng 93 triệu dân đều có nhu cầu ăn vải, chỉ có điều ngay trong đất nước này, có nơi thì vải đổ đi, có nơi thì không có vải để ăn, và cuối cùng người ta cứ vin vào việc phải đổ vải để cho rằng vải ế, tại sao người ta không chở đi cung cấp vải ở khắp nơi trên toàn quốc? Phải chăng nhiều loại phí quá, nhiều kiểu làm luật quá mà vải không thể đến được với người có nhu cầu.Cuối cùng cô gái xinh đẹp đã bị ế . Đây là lỗi tại ai ? Ngoài các nguyên nhân mà tác giả đã nêu, tôi cũng đã thấy chính nông dân Việt nam đã tự đánh mất mình. Có phải dân VN không thích ăn vải đâu! Tôi thích nhưng SỢ! Sợ vải nhúng chất bảo quản rồi mới chở đi bán! Rau các loại cũng vậy, nhưng rau thì BUỘC phải mua rồi rửa kỹ,...Vải ở gốc có 3000đ mà ở Sài gòn bán 30, 350000đ/kg. Liệu giá đấy có hợp lý không? Hay là khi các Ông bà mong xuấ khẩu gạo 450 USD/Tấn thì chúng tôi ăn ở gạo VN với giá 1000USD/Tấn ( khoảng 1 USD/kg) ? Thế thử hỏi cái mạng phân phối của các Ông Bà có đáng hay không? Cám ơn anh Hùng với những trăn trở từ Quả vải tới một nền NN hàng hóa bền vững! Tôi là người sinh ra trên đất Lục xứ Vải và hiện sống xa quê nhưng rất quan tâm tới từng nụ cười tươi của bà co quê nhà khi ..mất mùa mà có thu nhập cao(mùa vải 2017) và khi mà nỗi vất vả cùng nỗi buồn vải rẻ lấn át niềm vui được mùa ở đỉnh cao cả thập kỷ như năm nay.Rất may là Lục ngạn khoảng 5 năm trở lai đây đã đa canh,sau vải còn có cam đường,quýt,bưởi các loại cùng táo,na.....tạo thêm thu nhập để bà con K qua phụ thuộc vào vải thiều nữa.Nhưng vẫn rất cần những suy nghĩ và cách giải quyết tâm huyết để bà con bớt đi những nỗi buồn lo khi cây trồng cho năng suất cao. Viết hay thế ... Cũng không có gì lạ khi các loại hoa quả của người trồng cây một nắng hai sương mới thu hoạch được một cân vải không hề đơn giản, khi có các loại quả rồi thì những người nông dân lại lo đầu ra. Họ chỉ lo được ra khỏi làng, khỏi xã, khỏi huyện, khỏi tỉnh đã quá sức rồi, vì vậy tại sao người ta hay nói được mùa thì mất giá, được giá thì lại mất mùa là vậy. Câu trả lời này thì trách nhiệm thuộc các nhà quản lý tầm vỹ mô phải trả lời, không có cách nào khác. Tôi thì nghĩ các ý tưởng cao siêu quá nên phải từ từ mới thành hiện thực được, nông dân cố đợi thêm chút nữa Không thể so sánh vải với cà phê được. Cà phê có thể để từ vụ này qua vụ khác. Vải hái xuống chỉ để được vài ngày. Thay vì can thiệp trực tiếp vào cây vải, có thể làm tốt hơn ở hệ thống logistics thì người nông dân cũng được nhờ Nổi đau nền nông nghiệp, cung cầu không cùng nhịp, phải phun thuốc nhiều mới giữ được sản phẩm.... Nổi đau của sản xuất không biết bán đâu? có ai mua? bán đủ vốn hay không?.... Nổi đau người tiêu dùng, có thuốc hay không? phải mua cao hơn giá trị thực bao nhiêu là tiền?.... Vì sao không thể cùng nhau thành 1 bó đũa? Người dân mình mạnh ai nấy làm, làm theo cảm tính, không có quy hoạch, không được hỗ trợ về công nghệ, không biết buôn bán giỏi như người Trung Quốc, muốn có nông nghiệp 4.0 thì cần những nông dân 4.0, chứ dân trí chung như bây giờ thì vẫn mãi là vòng luẩn quẩn mà thôi. Tôi vẫn thấy điểm yếu lớn nhất của nông dân Việt Nam là không có được kiến thức kinh doanh buôn bán. Nếu họ có được kiến thức này họ đã tự tìm đầu ra trước khi sản xuất. Họ cũng sẽ có lợi nhuận cao hơn khi trực tiếp phân phối và bán sản phẩm của mình. Dù nhỏ lẻ họ vẫn có thể liên kết tạo thành công ti, hợp tác xã, có vốn điều lệ tự góp hoặc đi vay. Cái chính là họ chỉ chăm chăm vào việc dễ nhất là trồng trọt và chăn nuôi còn bán thì phó mặc người dưng. Nếu một gia đình trồng vải tự vận chuyển hoặc thuê xe tải chở hàng vào thành phố và tự bán họ đã được giá cao hơn, người tiêu dùng cũng sẽ mua với giá rẻ hơn, không bị ép giá. Họ có thể trực tiếp chở hàng xuất khẩu qua Mĩ, châu Âu bằng đường máy bay. Thật tiếc là mấy bác nông dân nhà mình không thích đọc báo, và cũng chẳng quan tâm tới chuyện đi buôn ở nước ngoài hay thành phố cứ giao hết cho thương nhân. Thương nhân thì được mấy công ty làm ăn họ trực tiếp trồng cây, chăn nuôi, họ làm lớn thì các bác nông dân thất nghiệp hết. nói thật trái cây rẻ thì tội nghiệp người nông dân sẽ khổ vì không có tiền. mà trái cây tăng giá thì tội cho chúng tôi người dân thu nhập ít hay mới khá khá. nói đến xoài cát hoà lộc giá 30 nghìn đổ lên chứ lúc cao điểm tới 40 hay 50 nghìn môt ký. rồi trái vải ở nông dân chỉ 3 nghìn đồng nhưng khi tôi mua cũng tằm giá 15 đến 20 nghìn. vậy làm sao kiểm soát được chi phí vận chuyển và làm sao với thương lái áp đảo giá. họ là người không tốn công trồng không tốn công hái trái ( nhưng ) họ trở thành người quyết định giá và làm giàu. Đó là tự dân chuốc lấy thôi. Trồng thì cứ đua đòi trồng cho nhiều. Ngày xưa các cụ có câu "Thấy người ta ăn khoai thì vác mai mà chạy" Đầu tiên thấy một vài hộ trồng trúng giá nên trồng theo ồ ạt dẫn đến cung vượt quá cầu. Không chỉ vải mà cả thanh long, ớt cay, chuối, sầu riêng... Nhiều loại cây khác nữa. Được vài vụ đầu thì tốt. Đến khi có thu đại trà thì vỡ trận. Lúc này thì kêu lên này nọ, giải cứu vải, giải cứu ớt cay, giải cứu thịt heo... Khi trúng giá thì các anh là đại gia, nông dân làm kinh tế giỏi, khi rớt giá thì kêu gọi giải cứu. Đã đầu tư kinh doanh thì phải chịu quy luật thị trường chứ. Lời ăn - Lỗ chịu. Sao khi trúng giá thì hô hào, nhà lầu xe hơi. Năm thu nhập hàng trăm triệu. Nói thật những lúc như thế những người như chúng tôi không có tiền để mua đâu. Bây giờ keu giải cứu. Thật nực cười, đầu tư kinh doanh mà luôn muốn thắng. Không bán được thì kêu giải cứu. Ô hô, giải cứu! "Tôi đoán có lẽ Bộ Nông nghiệp, Bộ Công thương đã có đầy ý tưởng trên bàn." Còn trong một nhiệm kỳ mà làm cho ý tưởng thành hiện thực thì có lẽ không kịp, vì thế nông dân, nông nghiệp mãi vất vả? có một nguyên tắc chung trong sản xuất nông nghiệp có lẽ là với mọi quốc gia đang phát triển và các nước phát triển tạm gọi là sản xuất dư thừa , do kỹ thuật sản xuất , do năng suất ngày càng cao - hay một thuật ngữ chung là bóc lột sức lao động của đất ngày càng nhiều hơn... Trừ các loại thực phẩm cơ bản để đảm bảo sự sống VD với các nước đồng bằng thì là lúa , gạo các nước khác như lúa mì , lúa mạch , các loại ngũ cốc khác thì các sản phẩm khác tạm gọi là ăn cũng được ,không ăn cũng không sao . Cơ chế chung của toàn cầu hóa , hoặc chuyên môn hóa thì mội nơi sễ phát triển riêng thế mạnh của mình và thông qua cơ chế trao đổi , cùng hưởng thụ để chia sẻ với nhau hòng thỏa mãn nhu cầu ở mức cao nhất . Nhưng trong những cán cân ấy vẫn có các loại hàng hóa đặc thù khác nhau . Tôi cam đoan rằng với vải , với dưa hấu, chuối.. vẫn có rất nhiều người dân không có khả năng để đủ thu nhập ăn được nó. Vậy thì nếu làm tốt thị trường cho 90 triệu dân ta có thể sử dụng đã là một thành công rồi , trước khi nghĩ tới những thị trường xa hơn , Lúa bán không hết thì vẫn phơi để dành ăn dần , trái cây ế thì không đề dành ăn thay bữa được
Thương nhớ đồng bằng Rất nhiều khi thầy say sưa kể cho chúng tôi nghe về vùng quê của thầy. Ở đó không có đê như vùng đồng bằng sông Hồng quê tôi, nông dân sống cùng sông nước. Vài tháng, mùa nước nổi, con người lênh đênh trên thuyền. Nước lũ từ sông Cửu Long tràn về mang theo toàn phù sa và tôm cá. Người dân gieo sạ lúa rồi chờ thu hoạch, không phải lo phân tro chăm bón. Quờ vợt, thả câu xuống nước là có ngay tôm cá đặt nướng trên rơm rạ.Chúng tôi há hốc mồm ra nghe. Thấy quá lạ lẫm. Thấy quê mình sao mà vất thế!Khi lớn lên, tôi say sưa đọc Đất rừng phương Nam của Đoàn Giỏi. Khung cảnh không khác gì những điều được nghe từ thầy khi xưa, nhưng đẹp hơn vì đã qua bút pháp của nhà văn. Con người và thiên nhiên quyện với nhau làm một, tạo thành hệ sinh thái khác biệt. Tôi mong có ngày được đặt chân tới nơi lạ lẫm đó.Vào đầu năm 1977, hơn một năm rưỡi sau ngày thống nhất đất nước, tôi được cơ quan phân công đi tiếp thu tài liệu đo đạc, bản đồ do chế độ cũ thiết lập ở các tỉnh phía Nam. Công việc chủ yếu ở Đà Lạt và Sài Gòn, nhưng tôi nhất quyết nghỉ vài ba ngày, tự đi xe đò xuống vùng miền Tây lạ lẫm. Lúc đó đi lại còn khó khăn lắm, xăng dầu thì hiếm, sông thì bị ngăn, chợ thì bị nghẽn, nhưng tôi quyết đi tới tận cùng những nơi mình định. Từ Sài Gòn tới Mỹ Tho, qua Cần Thơ, xuống Cà Mau, rồi đi tiếp tới tận Năm Căn - Đất Mũi. Từ đó, tôi lại đi ngược lên rừng U Minh, tới Đồng Tháp Mười, rồi quay lại Sài Gòn. Một mình đi giữa rừng U Minh, mặt đất khô nhưng lấy cây gậy ấn mạnh một chút là thấy ngay bùn phía dưới. Nói chuyện với con người, đối diện với thiên nhiên, tôi nhận ra một hệ sinh thái gắn con người với thiên nhiên vẫn còn nguyên vẹn.Rồi suốt một thời kỳ tiếp theo, những chính sách mà Nhà nước gắng sức làm cho vùng đồng bằng sông Cửu Long, tôi chỉ biết từ báo chí. Khi thì xẻ đê biển để phát triển tôm – lúa; khi thì tìm cách thoát lũ ra biển phía Tây; khi thì đắp đê bao để hình thành vùng lúa 3 vụ; khi thì cải tạo khu dân cư bằng bao đê ngăn lũ; khi thì phát triển nhiệt điện; khi lại phát triển nuôi trồng thủy sản để tăng thu nhập; khi thì phải đưa đầu tư vào để công nghiệp hóa, khi thì UNESCO công nhận nơi này hay nơi kia là vùng dự trữ sinh quyển…Vùng miền Tây biến động rất nhiều. Hệ sinh thái xưa chuyển đổi dần theo thời gian với nhiều kiểu tư duy quản lý khác lạ. Tôi dõi theo miền Tây, có nơi dân muốn chuyển sang nuôi trồng thủy sản nhưng không được vì quy hoạch ở đây cứ phải trồng lúa. Nhiều khu dân cư được chuyển lên vùng cao hơn có đê bao ngăn lũ nhưng lại xa đồng ruộng. Người quen sống theo kiểu xưa, gắn với thiên nhiên thì nay được sống ở nơi an toàn hơn cũng lại không thuận tiện. Người dân vùng rừng U Minh được Ban quản lý khoán rừng nhưng phải trả địa tô quá cao, lao động hết sức mà không lại. Rừng đặc dụng này cũng đã vài ba lần bị cháy. Phát triển nuôi trồng thủy sản quá mạnh làm người dân tự phát phá rừng phòng hộ ven biển, sử dụng nước ngầm quá độ làm nước cạn kiệt dần. Người dân vùng trồng lúa ba vụ cũng không được sung sướng vì lợi nhuận quá thấp. Tệ nạn khai thác cát quá độ mà cát lại ít về do quá nhiều thủy điện của các nước trên thượng nguồn ngăn lại. Sụt lở đất, sạt lở bờ sông đang diễn ra nghiêm trọng ở nhiều nơi...Các tỉnh ở miền Tây thực ra cũng đã và đang tự tìm “lối thoát” cho mình. Hai tỉnh Tiền Giang và Long An phía trên sông Tiền đã tự quyết định phát triển theo kiểu công nghiệp hóa như các tỉnh miền Đông. Kiên Giang lại lựa chọn phát triển du lịch gắn với lợi thế của đảo ngọc Phú Quốc. An Giang thì cần mẫn đi theo phát triển nông nghiệp quy mô lớn với những cánh đồng mẫu lớn và sự hợp tác của tập đoàn Lộc Trời. Đồng Tháp thì đang chuyển sang cây ăn trái chất lượng cao để xuất khẩu. Nhiều tỉnh khác còn đang ngần ngại, không biết tìm cách nào để tiếp tục đi lên.Vào cuối tháng 9 năm ngoái, Chính phủ đã đưa ra chủ trương quy hoạch phát triển bền vững cho đồng bằng sông Cửu Long trong hoàn cảnh chịu tác động mạnh của biến đổi khí hậu. Rất nhiều nhà quản lý, nhà khoa học, các chuyên gia từ các tổ chức trong nước và quốc tế đã có báo cáo đóng góp cho vùng.Tôi được Bộ Kế hoạch và Đầu tư thuê làm chuyên gia phụ trách chính trong đề xuất phương pháp quy hoạch và quản lý phát triển cho đồng bằng sông Cửu Long. Tôi đã nghiên cứu kỹ hiện trạng, đi thực tế trên vùng, đọc những trang tài liệu xen lẫn với những ký ức xưa. Vùng dự trữ sinh quyển thiên nhiên đã biến dạng từng ngày, cảnh vật thiên nhiên và con người mà tôi thấy tận mắt vào năm 1977 không còn nữa.“Đất rừng phương Nam" của tôi đã trở thành cổ tích!Một vùng nắng gió mà lại quy hoạch đưa nhiệt điện vào chứ không để phát triển năng lượng tái tạo. Con người tự bươn chải, xoay xở mà không ai chỉ cho họ biết tác động xấu trong tương lai gần còn mạnh hơn cả biến đổi khí hậu. Quy hoạch với tầm nhìn ngắn hạn, cục bộ mang theo giải pháp đê bao của đồng bằng sông Hồng đang áp đặt lên đây. Mặt lũ ngày càng cao do vùng lũ bị thu hẹp, địa bàn sẽ bị ngập nặng hơn, rồi lại phải làm đê bao. Gần 5.000 cây số đê bao đã được xây ở vùng này. Với đà này, đê bao sẽ dài thêm bao nhiêu nữa?Mức nước ngầm hạ thấp dần do sử dụng quá độ, khai thác cát sông quá mức làm biến đổi hệ sinh thái ngập nước. Sụt lún đất, sạt lở bờ sông là một nguy cơ lớn đang diễn ra nhanh hơn, mạnh hơn. Người dân lo sợ. Báo cáo của tôi đã rất được hoan nghênh tại Hội nghị này. Nhiều báo lớn đã đăng tải nguyên văn, sản xuất thành phim tài liệu. Thông điệp chính của tôi là: Hệ sinh thái sông nước là điều kiện tạo ra sự phát triển bền vững của miền Tây phải được đặt lên ưu tiên đầu; phải bảo vệ được sinh quyển thiên nhiên; thách thức biến đổi khí hậu phải chuyển thành cơ hội.Đến hôm nay, tôi biết, nhân dân miền Tây Nam Bộ vẫn đang chờ đợi một quy hoạch phát triển bền vững với tầm nhìn thực sự dài hạn. Đó là cách duy nhất để bảo vệ và phát triển tương lai.Tôi cảm nhận rằng, chúng ta đang có lỗi rất lớn với nhân dân vùng đất này.Đặng Hùng Võ Đọc bài báo mà thấy buồn quá, quy hạch thì lạc hậu không phát huy được tìm năng , chỉ nhìn thấy cái lợi trước mắt mà không nghĩ tới cái hại hơn sau này... Bác Đ.H.Võ người yêu nước. Người miền Tây cảm ơn bác ... Bài ca "Đất phương nam " mãi trong lòng bác . Kính chúc bác sức khỏe vạn an . " Bao giờ cho đến ngày xưa? ". Vùng miền Tây biến động rất nhiều. Hệ sinh thái xưa chuyển đổi dần theo thời gian với nhiều kiểu tư duy quản lý khác lạ. Sáng đầu tuần, đọc bài của Anh tôi như được Anh thấu hiểu. Có quá nhiều thứ xảy ra với ĐBSCL làm tôi thấy bứt xúc, quay quắc,... Khi đem những băn khoăn của mình nói ra, thường thì tôi nhận được câu "Lo chi chuyện lớn dữ vậy?, lo đi dạy (tôi là giảng viên), đi chợ nấu cơm đi kìa, vĩ mô đã có người khác lo rồi"???Cách đây hơn chục năm, nhìn cách được đầu tư cho ĐBSCL mà thấy chạnh lòng! Cảm ơn ông đã có cái nhìn xa cho đất mẹ Cửu Long, than ôi còn đâu Kính thưa Giáo sư, là một người trẻ, và không sống ở ĐB sông Cửu Long, song con cũng cảm thấy có lỗi (vì biết mình không thể làm gì được để giúp vùng đất này trở lại trù phú như ngày xưa). Hôm nay đọc bài của Gs Đặng Hùng Võ với những vấn đề đã được cảnh báo và hiện nay nó đang diễn ra hàng ngày,hàng giờ ....Tôi nhớ lại thông tin từ bài Nước mắt Đồng Bằng của Anh Nguyễn Ngọc Huy đề cập tới 27 nhà máy Thuỷ điện đã ,đang và sẽ hình thành trên suốt dòng chảy của dòng Mê Kong do các nước xây dựng ...Đó là những nỗi niềm của bao người đang trăn trở,lo lắng về một tương lai không tươi sáng cho vùng rốn lũ,mong các nhà khoa học cùng Cq giúp cho ĐBSCL tránh được viễn cảnh đua xe trên đồi cát như Bình thuận hiện nay... Năm 1954, tôi di cư vào Nam. Theo bạn học người địa phương về thăm quê của họ, ngạc nhiên với đời sống dễ dàng và sung túc tại đây. Đúng là không bao giờ thiếu ăn. Cá đầy dãy dưới nước, trái cây tràn ngập trên cành. mảnh đất trù phú này, nay đã trở thành cổ tích. Lỗi ai ???? Cảm ơn Bác Võ rất nhiều, Bác đã nói lên được những điều mà phần lớn người dân đồng bằng sông Cữu Long đang mong chờ, mong được sống bình yên, phát triển bền vững để con cháu đời sau yên bình và hạnh phúc. Tác động của một chuỗi thủy điện trên thượng nguồn Mê kông là nguyên nhân chính làm biến đổi hệ sinh thái và dân sinh của đbscl lẽ nào lại quên đi trong bài viết... Từ thời kỳ đổi mới, đất nước trụ vững được, xóa cái đói nhờ đóng góp gần như toàn bộ từ đồng bằng sông Cửu Long. Cả nước nợ nhân dân đôngbằng sông về đóng của họ cho sự phát triển ngày nay. Nhưng hiện nay,mức sống của nhân dân vùng này rất thấp so với mặt bằng chung.Hãy có quy hoạch khu vực này một cách khoa học, đầu tư đúng mức để trả món nợ với nhân dân đồng bằng sông Cửu Long. TẠI SAO ÔNG NÓI "CHÚNG TA ĐANG CÓ LỖI RÁT LỚN VỚI NHÂN DÂN VÙNG ĐẤT NÀY". THƯA ÔNG, CHÚNG TA LÀ AI VẬY ÔNG ? Nơi sản xuất ra lúa gạo để nuôi sống cả nước và xuất nhưng là vùng đất nghèo nhất. Cơ sở hạ tầng lạc hậu so với nhiều vùng khác. Người dân đồng bằng nầy thật thà, chất phác. Cảm ơn tác giả Đúng! Chỉ chúng ta có lỗi thôi.
Rác trước cổng Hồi ấy, sau mấy năm ra trường, ai xây dựng sự nghiệp nấy, chúng tôi gặp lại nhau. Cậu lên Hà Nội lánh một cuộc điều tra của công an.Bạn tôi làm trong ngành xuất nhập khẩu mấy năm. Công ty bị điều tra, lánh lên Hà Nội, không mang theo đồng vốn nào, ngoài một mớ kiến thức lùng bùng về việc kiếm lời từ các lỗ hổng ở cảng. Trên vỉa hè Hà Nội năm ấy, lần đầu tiên tôi được giải thích về “tạm nhập tái xuất” có những lỗ hổng gì; về “kẹp chì hải quan” có thể được bóc ra, lấy hàng khỏi container và gắn lại ra sao; việc khai báo hải quan có thể lỏng lẻo thế nào; và lần đầu tiên mường tượng được quy trình nhập lậu của thực phẩm đông lạnh, liên kết được những container phân hủy chảy nước bốc mùi ở cảng đến các quán hàng lúc nào cũng thơm phức mùi đồ nướng.Bây giờ, hàng chục nghìn container rác thải chất ở các cảng biển Việt Nam lại làm tôi nhớ đến cuộc trò chuyện năm xưa.Có một đặc trưng của ngành xuất nhập khẩu, là anh chỉ làm phù thủy với giấy tờ, con dấu và niêm phong, nhưng nếu làm sai, thì hậu quả gây ra với xã hội là tác hại vật lý. Đó là hàng hóa kém chất lượng; là những lô thực phẩm đông lạnh không rõ nguồn gốc được đưa thẳng đến miệng người tiêu dùng kèm nước chấm chua cay; đó là những núi rác khổng lồ kẹt lại ở các cảng biển, mà chắc chắn là nước ta sẽ phải xử lý chứ không xuất đi đâu được. Mà nói về rác, thì ngay cả rác nội địa chúng ta xử lý còn chưa xong, vẫn còn chất đống ở ngoại thành, gây ô nhiễm.Và có một điều, không phải vì tôi chơi với bạn mình nên mới nói. Nếu chừng nào mà luật pháp còn lỗ hổng, việc thực thi pháp luật còn lỏng, thì sẽ luôn có người tìm ra nó để tận dụng. Đó là sức mạnh của đồng tiền. “Lên án” các doanh nghiệp nhập khẩu rác không có tâm như tôi thấy từ vài vị có chức sắc gần đây, không giải quyết được vấn đề.Bối cảnh bày ra trước mắt chúng ta rất rõ ràng: Trung Quốc, từng là bãi rác của thế giới, giờ không muốn đóng vai đó nữa. Họ cấm nhập khẩu nhiều mặt hàng phế thải. Ở các quốc gia phát triển, chi phí xử rác lớn hơn việc đóng vào container rồi xuất sang một nước đang phát triển. Nhiều quốc gia châu Á khác, trong đó có Việt Nam, nhiều khả năng đóng thay vai “bãi rác” cho Trung Quốc.Và trên thực tế là chúng ta đã bắt đầu nhận thấy những núi rác tồn đọng ở các cảng biển từ vài năm trước. Người ta nhập rác về, rồi không nhận, bỏ lại cảng. Con số bây giờ đã lên tới hàng chục nghìn container. Số rác đó, và chi phí xử lý chúng, sẽ là người dân Việt Nam oằn mình gánh chịu.Bối cảnh bày ra rất rõ ràng, và các quốc gia xung quanh nhận thức được vấn đề lập tức. Hôm qua, ngày 22/6, hàng xóm Thái Lan đã lập một ủy ban chuyên trách về nhập khẩu phế liệu, do Bộ trưởng Tài nguyên Môi trường đứng đầu. Họ biết rằng thay đổi chính sách của Trung Quốc sẽ biến Thái Lan thành bãi rác. Trên báo, tôi thấy một vị tướng cảnh sát Thái Lan tuyên bố về việc “chiến đấu”. Hàng loạt các vụ đột kích, bắt bớ được cảnh sát nước này thực hiện để chống nạn nhập rác thải. Từng tờ giấy phép nhập hàng tái chế của Thái Lan bây giờ sẽ được xem xét.Thái Lan đã hành động bằng cả hệ thống chính trị. Thậm chí, họ đã dùng cả đường ngoại giao. Họ viết thư cho Thụy Sỹ, đề nghị nước này hãy xuất điện thoại cũ sang Singapore, ở đó có công nghệ xử lý, đừng xuất sang Thái Lan nữa.Hàng chục nghìn container rác đang tồn ở các cảng biển chỉ là phần nổi của tảng băng. Gốc rễ vấn đề là chính sách mới của Trung Quốc, là việc gần như chắc chắn nhập rác sẽ trở thành một ngành siêu lợi nhuận mới, là việc chúng ta đang có gần 1.000 doanh nghiệp có quyền nhập khẩu phế liệu và sẽ có nhiều người nảy lòng tham.Rác đã ở trước cổng, và chúng sẽ còn tới, hàng chục nghìn, hàng trăm nghìn tấn mỗi năm, lách qua các quy định hải quan cho đến khi thế giới tìm được “bãi rác” mới thay Trung Quốc.Trên báo Việt Nam, tôi nhìn thấy lời kêu gọi “phạt thật nặng” các doanh nghiệp nhập rác. Nhưng trên báo Thái Lan, tôi nhìn thấy các án tù: 10 năm tù và các khoản phạt lên tới hàng tỷ đồng cho hành vi nhập khẩu rác gian dối. Ở Việt Nam cho đến thời điểm này, sau mấy năm rác chất ở các cảng biển, chưa có một vụ án đáng kể nào được khởi tố vì nhập khẩu rác. Trách nhiệm được kết luận một cách đơn sơ là “chủ hàng không nhận”, hoặc bỏ trốn.Năng lực xử lý rác thải của Việt Nam đang rất thấp, và đã có hơn một cộng đồng dân cư phải đau khổ vì năng lực này. Ngay cả khi phải cắn răng chi tiền để xử lý đống rác chất ở các cảng, chúng ta cũng chưa có cách xử lý hiệu quả.Tổng cục Hải Quan sẽ không thể lãnh trọng trách này một mình. Mỗi container rác nhập về xứng đáng là một vụ án hình sự, chứ không phải là một lời tuyên bố “xử lý nghiêm” nữa. Chống nạn nhập rác, là chống từ bên trong, ở từng doanh nghiệp và từng tờ giấy phép, chứ khi rác đã bốc xuống cảng rồi, không cho thông quan thì Việt Nam cũng đã trọn vẹn vai trò bãi rác: cái cảng ấy cũng là lãnh thổ Việt Nam. Một quốc gia không thể để người khác biến mình thành bãi rác. Đây không chỉ là vấn đề chi phí. Đó còn là danh dự.Đức Hoàng "Đây không chỉ là vấn đề chi phí. Đó còn là danh dự." Cảm ơn tác giả!!! Dễ lắm. Đưa vào luật: "Doanh nghiệp nào nhập rác rồi bỏ trốn thì chủ doanh nghiệp hoặc người đại diện pháp luật của doanh nghiệp sẽ bị truy tố. Mức án cao nhất là từ chung thân đến tử hình. Nếu khắc phục được hậu quả thì cho hưởng án treo" Bài viết rất hay và tâm huyết. Rất cảm ơn anh! Phải xử lý hình sự để giúp hạn chế bớt vì nếu không chưa có ai sợ chữ"xử lý nghiêm" ở nước ta. Bổi rác sẽ lại xuất hiện rất nhiều với Xử lý nghiêm. Một quốc gia không thể để người khác biến mình thành bãi rác. Đây không chỉ là vấn đề chi phí. Đó còn là danh dự . Cảm ơn Đức Hoàng. hoàn toàn đồng ý. Rác trong nước chúng ta còn chưa thể xử lý được, bây giờ lại nhận rác nước khác Luật ít nghiêm nên sai phạm cứ nhiều. Đọc mà buồn quá. Rác trong nước xử lý còn chưa được nữa là rác nhập khẩu. Chẳng lẽ họ tư duy đơn giản rằng rác chỉ cần đốt là xong. Xung quanh tôi một số hộ dân cứ đốt hết cho sạch kể cả bao ni lông, nhựa. Đầu giàn, quạt cháy , máy bơmTi vi, tủ lạnh, nồi cơm, điều hòaCông tơ, cát sét, bàn làHỏng không dùng nữa thành hàng bán đeeeee . Ủng hộ quan điểm này. Cần phải xử lý ngay lập tức. Bạn đọc nào có nguồn thông tin hãy cung cấp cho cơ quan chức năng. Bài viết quá hay. Góp thêm về một loại rác thải nữa mà VN đang nhập : Công nghệ và thiết bị lạc hậu trong các nhà máy công xưởng đang vận hành tại nước nhà. Trong đó đặc biệt phải kể đến là Công nghệ nhiệt điện than của TQ. Hay quá, câu cuối chí lý quá, "Đây không phải là vấn đề chi phí. Đó còn là danh dự ". Tôi ủng hộ việc này. Cảm ơn tác giả đã gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh về vấn đề này! Chỉ cần bộ chủ quản có chế tài xử lý nghiêm vấn nạn rác sẽ được dẹp bỏ.
Kỳ thi của cha mẹ Chiến được thuê một giường ở ký túc xá đại học Giao thông. Giá 20 nghìn một ngày nhưng cậu được giảm còn 17 nghìn vì là học sinh dân tộc Mường. Bố Chiến ngủ tạm ở bến xe khách trên đường Nguyễn Trãi cho đỡ tốn.Ngày chúng tôi thi đại học, mẹ tôi đứng chầu chực ở cổng trường cũng là lúc bố cậu đi bộ từ bến xe Sơn La ra trường Cầu Diễn ngồi ngóng con cùng hàng trăm phụ huynh khác.Buổi trưa thi xong môn cuối, Chiến gọi điện từ bốt điện thoại công cộng bến xe khách về nhà tôi thông báo, làm bài xong, cậu được bố đưa đi Thủ Lệ “cho biết Hà Nội”, bây giờ sẽ lên xe về Hòa Bình.Chiến người Mường, nhà ở Hòa Bình. Chúng tôi quen nhau vì một bài thơ tôi được đăng trên báo Hoa Học Trò đầu năm lớp 12, bên dưới có địa chỉ trường và lớp tôi. Nửa tháng sau ngày báo đăng, tôi nhận được phong bì thư Chiến gửi để kết bạn làm quen.Chiến kể cả xã có hai đứa được đi học cấp 3 thôi. Bố mẹ cậu có hơn một quả đồi, trồng chè, su su, mướp, chanh, đem ra chợ bán nuôi cậu trọ học trên huyện. Cuối tuần Chiến đạp xe gần 30 cây số đường đất núi về thăm nhà. Trời mưa con đường về bản dốc và trơn lắm, nên bố mẹ chỉ mong Chiến thi được vào đại học Giao thông vận tải để còn đi xây đường.Tháng 9 nhập trường, Chiến lại đi bộ từ ký túc xá Giao thông ở Cầu Giấy đến trường báo chí ở Xuân Thủy rủ tôi đi ăn cơm bụi. Cậu thuộc lòng thực đơn: 500 đồng lạc, 500 đậu sốt cà chua, 500 cơm với lại rau xào. Chiến bảo 500 lạc rang được 17 hạt, cô bán cơm xúc chuẩn lắm. Ăn thịt thì tốn, 1.000 đồng được có ba miếng thịt luộc thôi. Mà bố mẹ cậu vẫn còn nợ một chỉ vàng.Hơn một năm sau ngày trở thành sinh viên, bố Chiến mất vì bệnh. Cậu bạn cùng phòng ký túc xá Giao thông chở tôi đi xe máy về bản nhà Chiến ở Hòa Bình. Tôi ngồi sau xe không dám động đậy vì đường khó đi, chỉ dám thở hắt ra khi cậu bạn chỉ ngôi nhà sàn dưới dốc có cây cờ vàng đỏ - báo hiệu nhà có đám. Bố Chiến mất vì bị bệnh nhưng không đi bệnh viện. Mẹ cậu bảo sẽ bán đi nửa quả đồi để trả nợ chỉ vàng, nhưng chồng bà trước khi mất cũng yên tâm, thằng Chiến học xong chắc sẽ có việc làm. Trong tủ kính tôi vẫn thấy cái ảnh chụp hai bố con khoác vai nhau ở cạnh hồ Thủ Lệ.Hôm nay, cả nước có 925.790 thí sinh đặt bút viết vào bài thi đầu tiên của kỳ thi THPT quốc gia để xét tốt nghiệp và xét tuyển đại học, cao đẳng. Tức là, có hàng triệu bậc cha mẹ cũng sẽ khó có giấc ngủ sâu trong những ngày nóng nhất của mùa Hè.Tôi lại nhớ Chiến. Chuyện của Chiến là một mô-típ kinh điển của những kỳ thi đại học suốt nhiều thập niên ở Việt Nam. Hay đúng hơn, là hình ảnh cha và mẹ Chiến, đã trở thành hình mẫu kinh điển của rất nhiều miền quê Việt Nam, mỗi lần “thi đại học”. Phụ huynh, cũng chính là những thí sinh vất vả nhất mỗi kỳ thi ở nước ta. So với những năm trước, kỳ thi THPT quốc gia kiêm thi đại học bây giờ đã bớt căng thẳng vì cách thức thi, cách thức “chọi” dễ thở hơn, thí sinh được đăng ký không hạn chế số nguyện vọng xét tuyển nên khả năng đỗ đại học khá cao. Đặc biệt, cái thời bố mẹ và con rồng rắn về Hà Nội, TP HCM và các thành phố lớn thi đại học đã không còn.Nhưng những cải cách của cuộc thi THPT quốc gia dường như không đủ khiến sự nghiệp làm phụ huynh ở xứ này bớt vất vả đi. Đại học không còn là điều tột cùng xa xỉ, những lo toan về đường học hành của con cái không còn đo bằng chỉ vàng, hay bằng 500 đồng lạc rang, thì nó sẽ được nâng cấp thành những dạng thức mới. Nó có thể là trường điểm, trường quốc tế, hay là nỗ lực tuyệt vọng tìm đường đưa con ra nước ngoài.Tại Việt Nam, việc học hành của con cái vẫn được chứng minh là mối quan tâm lớn nhất của cha mẹ. Khi các phụ huynh được hỏi rằng họ quan tâm đến con ở khía cạnh nào nhất, câu trả lời nhiều nhất là mong con có kết quả cao trong học hành. Và hệ quả, nhiều cha mẹ vẫn ép con học quá sức.Ở chiều ngược lại, nhiều con cái trưởng thành không trả lời được câu hỏi “Ước mơ của bố mẹ bạn là gì?”. Một khảo sát 200 người cho biết, gần 50% người con trưởng thành không biết cha mẹ mình có ước mơ nào muốn thực hiện. Bóng dáng của những phụ huynh như trong câu chuyện của bạn Chiến tôi năm xưa, vẫn còn đấy, chỉ thay đổi hình thái thể hiện.Mặc dù tình mẫu, phụ tử là thứ tình yêu người ta ít khi phải cố gắng để có, nhưng nghề làm cha mẹ lại là nghề khó nhất. Một kỳ thi ngắn của con trẻ, lại là lúc chúng ta nhắc nhau rằng kỳ thi của đời làm cha mẹ ở xứ này dài đến thế nào.Hồng Phúc Sáng nay thì Văn. Bài viết này điểm 10. Ký ức thi đại học của Chị giống với 4 anh chị em của e, và cả Cha Mẹ e. Nhưng cảm xúc khi đỗ ĐH thời ấy thật đẹp và đáng tự hào vì nó là thi thật, học thật; sàng lọc chuẩn, Đọc đoạn đầu tôi đã khóc. Nhớ khi còn Mẹ. Mẹ thường bảo chị em tôi: Mẹ không học thay cho các con được, Mẹ chỉ làm được thôi, vất vả bao nhiêu mẹ cũng chấp nhận hết, nên phải cố mà học.Bây giờ bạn Chiến ấy thế nào rồi? Con tôi chỉ cần học tốt thể dục và tiếng Anh là được, các môn khác cứ trung bình là được, không cần giỏi! Đọc xong bài viết thấy nao nao buồn! Đề bài thi Địa lý: Ngoài VN, hãy tìm tên những đất nước mà ở đó đến kỳ một đứa con đi thi vào đại học thì cứ như cả nhà đi thi. Đọc bài viết, nhìn thấy mình của 19 năm về trước. Giờ con tôi đang học tiểu học, tôi chưa thấy lo lắng gì nhưng các chị em quanh tôi đã bắt đầu lên tiếng nhắc tôi về chuyện không cho con đi học thêm. Mọi người bảo rằng nếu không học thêm thì con không thể đỗ vào trường điểm, mà tôi thì thả cho cháu tự do mấy năm rồi! Tôi muốn con có tuổi thơ như tôi, nhưng có vẻ tôi đang là một bà mẹ lạc lõng trong số các chị em xung quanh vì tội không cho con học thêm. Đến bao giờ thì việc thi cử mới thôi làm các phụ huynh lo lắng? Học giỏi để thi rồi thì "áo mão về làng" rồi thì "vinh thân phì gia", "một người làm quan cả họ được nhờ", đó là học ngày xưa. Còn ngày nay thì họ chỉ muốn "thoát nghèo", muốn con cái không phải làm nông nghiệp mà được "ngồi phòng máy lạnh ăn bát vàng". Và đó củng là nguyên do mà các sinh viên Việt Nam không có gì hơn một mớ kiến thức hàn lâm mà sau đó vài năm thì quên sạch, đó là lý do dân trí chúng ta không phát triển dù người Việt có tiếng là "hiếu học". Cha tôi cũng vậy! Vất vả vì mấy anh em tôi đi học! Chuyện kể nghe buồn, nhưng buồn hơn là trong hơn 90 triệu dân những cha mẹ có thể lo cho con học đến lớp 12 không nhiều. Cám ơn tác giả bài viết. Sáng nay tôi cũng vừa chở con đi thi theo đúng nghĩa đen nhưng thực sự gia đình nhỏ của tôi đã thi rất nhiều năm rồi. Gần 30 năm trước mình đi thi cũng vậy và hôm nay đưa con đi thi cũng vẫn thế . Thật buồn . Ô giáo dục Việt Nam ! Mình thi thoảng vẫn nghe được câu : "Cha mẹ có thể nuôi khôn lớn được Mười người con, nhưng mười người con chưa chắc đã nuôi nổi Cha Mẹ". Nên đánh giá đúng lực học con mình thì chả phải áp lực gì cả Xúc động !
Chuộc ghế Những tố cáo của người dân Thanh Hương, sau này khi cấp trên về thanh tra, gần như hoàn toàn chính xác. Nhưng câu chuyện khiến lãnh đạo tỉnh Nghệ An, thậm chí cấp cao hơn nữa phải giật mình, đó là ông Nguyễn Bá Lý đã ôm ghế chủ tịch xã Thanh Hương đến 13 năm, và sau 2 lần bị kỷ luật cảnh cáo thì chuyển sang làm… Bí thư Đảng ủy xã thêm 2 năm nữa.Mười lăm năm, một cán bộ lãnh đạo mấy vạn đầu dân, nhưng chuyên quyền, biến chất, tham nhũng… vẫn khư khư ôm cái ghế. Đó có thể là một dẫn chứng mang tính cá biệt, nhưng đó cũng chính là lỗ hổng đáng sợ mà hệ thống quản lý hành chính nhà nước phải đối mặt.Ở Đà Nẵng, câu chuyện “nhận 200 triệu để trả ghế” - theo cách nói cô đọng và… dễ hiểu của dân gian - đang thu hút sự quan tâm và chờ đợi diễn biến. Theo đề xuất của Sở Nội vụ TP. Đà Nẵng, nếu tự nguyện nghỉ hưu sớm, cán bộ có thể được nhận từ 100 đến 200 triệu đồng. Theo dự thảo, đối tượng áp dụng có tuổi đời trên 50 đối với nữ và trên 55 đối với nam.Chính sách này được xem là chính sách nhằm khuyến khích cán bộ, công chức, viên chức lãnh đạo, quản lý tự nguyện nghỉ công tác để bố trí cán bộ trẻ.200 triệu, đủ trả lương một cán bộ lãnh đạo cấp tỉnh trong khoảng hai năm. Nhận hai năm lương, để trả ghế sớm từ 7 đến 10 năm, với đầy đủ cơ hội thăng tiến tốt hơn - đó là một bài toán mà tính thực tiễn của nó sẽ phải chờ thời gian trả lời.Nhưng khi bài toán này được đặt ra, cho thấy nhu cầu đổi mới, trẻ hóa đội ngũ lãnh đạo ở cấp cơ sở đã cấp thiết đến mức nào. Hệ thống quản lý có đầy đủ những công cụ để thanh lọc và đảm bảo chất lượng của cán bộ. Từ bình bầu thi đua, cho đến các kỳ thi tuyển công chức, thi lên ngạch, cả những đợt giảm biên chế nữa. Nhưng cho đến lúc này, thực tiễn chỉ ra rằng việc “đuổi” một ai đó làm việc không hiệu quả khi anh ta là công chức có biên chế, là điều vô cùng khó khăn. Để kỷ luật một công chức đến mức sa thải, thậm chí cần cả sự quả cảm của lãnh đạo khi đối mặt với đơn thư khiếu nại. Không phải tự nhiên mà đại diện chính phủ cũng phải thừa nhận rằng lượng công chức “sáng cắp ô đi” chiếm tỉ lệ cao trong hệ thống.Nếu Đà Nẵng áp dụng cơ chế này thành công, một mặt khuyến khích những công chức lão làng trả ghế sớm, một mặt chiêu dụ nhân tài trẻ tuổi. Liệu chất lượng cán bộ có nâng lên? Đó là câu hỏi không chỉ của hệ thống quản lý hành chính, mà trước hết, đó là câu hỏi chất chứa hy vọng của nhân dân.Năm ấy, trong lúc sự giận dữ của người dân xã Thanh Hương đang lên đến đỉnh điểm, tôi đã có mặt ở đó cùng nhóm phóng viên truyền hình, ngồi trong nhà của ông trưởng thôn. Còn chưa uống hết chén nước chè giao đãi, căn nhà nhỏ đã lố nhố những bóng sắc phục - đội dân phòng của xã. Bằng thái độ căng thẳng, họ yêu cầu chúng tôi xuất trình giấy tờ, và đặt những câu hỏi vô lý như “Tại sao không làm việc với chính quyền địa phương trước?”, “Nhận đơn thư của ai?”, “Đã liên hệ qua UBND tỉnh chưa?”…Có những cái ghế cán bộ kiên cố đến mức người dân dùng cả sự phẫn nộ và phỉ báng cũng không thể chuộc lại được.Cái ghế, với những cán bộ không liêm chính, là thứ mà họ sẽ giữ bằng mọi giá. Hai trăm triệu, hay thậm chí là cả tỷ đồng, trong một bài toán không liêm chính, không đáng để họ phải mảy may bận tâm đến việc trả ghế.Chưa biết rồi cái đề xuất “thưởng” 200 triệu cho cán bộ trả ghế sớm của Đà Nẵng sẽ đi vào thực tế ra sao. Nhưng có một điều chắc chắn, là chính những người mà hệ thống hành chính cần tiễn chân ra cửa nhất, lại chính là những người không xi-nhê nhất, trước cái đề nghị rộng rãi của ủy ban.Và chính sự có mặt của những người như thế, ôm những cái ghế như thế, lại mới là nhân tố quan trọng khiến cho những người trẻ tuổi tài năng không muốn bước chân vào cơ quan Nhà nước.Gia Hiền Tôi không đồng ý với đề án đó. Nếu làm kém phải bị sa thải, gây thiệt hại thì phải đền bù. Tại sao tôi phải đóng thuế để "thưởng" cho những người như thế ? Đọc bài này mới thấy rõ là cần bỏ các loại biên chế công chức thay bằng hình thức hợp đồng lao động cần thiết đến mức nào . Cảm ơn nhà báo Gia Hiền Chuyên mục góc nhìn luôn có những bài viết rất chất lượng và dũng cảm. Nếu tôi là cán bộ có ghế tốt, đưa tôi 2 tỷ để trả ghế tôi cũng không chịu. XEM XONG THẤY BUỒN THẬT SỰ Nếu cần người tài thì cứ cho cạnh tranh, ai làm giỏi thì cho làm, không nhất thiết gì người trẻ. Người trẻ còn tệ hơn thì sao? sau kỉ luật được... thăng chức? làm ơn lý giải sự logic ở đây hộ tôi cái. Thay đổi cách để họ trở thành cán bộ công chức... hơn là cách này. Theo tôi, cần phải loại bỏ biên chế và chuyển sang hợp đồng lao động, như vậy thì mới thấy đc năng lực của những người có tâm và loại bỏ dần những kẻ sáng cắp ô đi, chiều cắp ô về như hiện tại. Làm tốt lương cao, ko làm thì lương ít, như vậy mới có hiệu quả. Ngày còn bé mỗi khi đọc truyện cổ tích những người dân có công trạng 1 chút thì phần thưởng luôn là: Cho 1 chức quan nhỏ để ăn bổng lộc của triều đình. Hồi đó bé không hiểu gì cứ nghĩ ôi sướng thế.... giờ lớn rồi thấy thật là đau xót... "Lương công chức không đủ sống" thế nhưng tại sao công chức nào cũng muốn giữ ghế? Nếu người có tài dù có đến tuổi về hưu vẫn cống hiến tiếp được. Nếu là kẻ bất tài thì tại sao không sa thải ngay và luôn? Phải bỏ biên chế cả đời đi và thay vào là chế độ hợp đồng thì mới phát triển nhanh được, phát huy được tư duy của mỗi người bớt đi sự trì trệ, tham lam nhũng nhiễu, kéo bè kéo cánh, để cho xã hội trong, sạch văn minh hơn. Xóa bỏ hoàn toàn biên chế công chức và chuyển sang hợp đồng Nếu bộ máy lãnh đạo ko công tâm vì lợi ích chung của dân thì dù có thực hiện bất kỳ chính sách nào vẫn sẽ gặp hai mặt...nên xem xét và chọn phương án thực thi tốt nhất mới mong đạt hiệu ứng cao
Khi lũ về đánh úp Khu này là đất ruộng, được bố mẹ chia cho nên vợ chồng anh dựng nhà lên để ở. Gọi là nhà chứ nó chỉ gồm những cây cột bằng thân tre và các tấm phên bằng vải bạt nhựa nhiều màu. Vợ anh làm mọi việc, chăm con, chăm lợn, gà, nhà cửa… kể cả nấu rượu cho chồng. Còn anh chỉ ngủ, thức dậy và uống rượu.Trong câu chuyện với anh, tôi hỏi tại sao lại làm nhà ở đây. Đây là khu vực nguy cơ bị lũ quét rất cao vì chỉ cách dòng suối vài chục mét. Chưa kể nếu lũ kéo về rất nhanh, người gần như không có đường chạy. Con đường duy nhất để người bên thung lũng bên này chạy thoát dòng nước dữ là phải băng qua một cây cầu sắt đã cũ, vắt ngang chính con suối đó để qua bờ bên kia, đến con đường trên sườn núi.Anh bảo đây là đất bố mẹ chia cho, họ không có lựa chọn nào khác. Họ cũng chưa từng nghĩ nên chuyển đi nơi khác vì các yếu tố làm nên sinh kế đều nằm ở đây, chuồng lợn, gà, ruộng ngô, nương sắn và cả cái ao mới đào để nuôi cá mà vợ anh chăm chút hàng ngày.Tôi tới khảo sát vì địa bàn này từng có lũ quét đi qua. Khi rời nhà anh, tôi nhìn thấy tất cả những hộ dân xung quanh đó, khoảng 50 hộ, với hơn trăm con người đều có nguy cơ gặp nguy hiểm rất cao khi lũ đổ về. Nếu lũ quét bất ngờ đánh úp như hôm qua ở nhiều nơi tại Lai Châu, Hà Giang, thì toàn bộ 50 gia đình đó rất có thể sẽ bị cuốn trôi. Toàn bộ khu nhà dân sẽ chìm trong nước đầu tiên, rồi mới tới cây cầu và con đường. Ơn trời là một cơn lũ lớn chưa đến nữa với bản của anh.Những người đã chết và mất tích trong lũ quét ở Tây Bắc những ngày này, nhiều người sống trong những căn nhà gần suối như thế. Họ đã ở trong nhà mà không được nhận bất cứ một thông tin cảnh báo nào, hoặc họ đã cố gắng tìm cách giữ lại tài sản của mình từ tay lũ dữ.Và quan trọng nhất, họ cũng như nhiều người Dao, người Mông, người Thái tôi từng gặp trong những năm nghiên cứu về thiên tai và biến đổi khí hậu, chưa bao giờ lường rằng lũ có thể đến nhanh, dâng lên cao và dữ dội như thế. Họ cũng như cụ, ông, bà của họ, chưa từng nghĩ thiên tai có thể đánh úp ngôi nhà của mình. Họ vẫn tin vào vốn sống về kiến thức bản địa, về sự thông thuộc địa hình. Nhưng mọi thứ giờ đã khác.Với lũ ống và lũ quét ở miền núi, từ xưa tới nay, hầu hết người dân đối phó chỉ bằng dựa vào kinh nghiệm bản địa nhiều đời của mình. Họ thường căn cứ vào lượng mưa, số ngày mưa, mực nước sông suối, tính nết tùy con sông suối, địa bàn, mùa lũ để dự báo lũ có về hay không. Căn cứ vào vốn sống đó mà họ sẽ sơ tán tại chỗ, tức chuyển đến chỗ cao hơn nhưng vẫn trong vùng sinh kế của mình tạm thời, hay ở nguyên chỗ cũ. Đó là với người Thái, nhóm người thích sống ở các thung lũng, cạnh nguồn nước ở miền núi phía Bắc. Người Dao, người Mông vốn ưa khô ráo nên thường sống ở lưng chừng núi, rất ít khi bị lũ, họ gặp thiên tai thì chủ yếu do lở đất. Còn những người Kinh lên miền núi làm kinh tế thì hoàn toàn không có kinh nghiệm gì về lũ ống và lũ quét nơi địa hình mà họ đặt niềm tin cho sinh kế cũng như sinh mạng của mình. Nếu không có ai cảnh báo, họ toàn hoàn bị động.Những cơn lũ quét dồn dập những ngày qua ở Tây bắc lần này khác với những năm trước. Thứ nhất, lượng mưa cấp tập trong một khoảng thời gian quá ngắn khiến mọi kinh nghiệm về kiến thức bản địa để dự báo lũ về không thể phát huy. Trong khoảng 10 tiếng, từ 19 giờ ngày 23/6 đến 7 giờ sáng ngày 25/6, tại Lai Châu đã có tổng lượng mưa đo được từ 300 tới hơn 450 mm. Đó là lượng mưa rất lớn và đột ngột bởi hình thái thời tiết cực đoan gây ra.Thứ nhì, do sự thay đổi địa hình rất lớn trong khoảng mười năm nay ở những vùng núi phía Bắc Việt Nam, đặc biệt là do hoạt động khai khoáng và phá rừng khiến cho địa hình dốc núi và dọc suối đã thay đổi rất nhiều. Nhưng người dân thì hoàn toàn không cảm nhận được những thay đổi cách xa họ vài chục, thậm chí vài trăm cây số. Họ không có khái niệm gì về những nguy cơ có thể xảy ra đối với của cải và sinh mạng của mình.Thứ ba, những đập thủy điện ở cả Lai Châu và Hà Giang đều là những thủy điện nhỏ không có khả năng điều tiết lũ. Ngay trên sông Lô, địa phận Hà Giang cũng bị băm nát bởi 5-7 thủy điện nhỏ, vốn không có khả năng cắt lũ mà chỉ góp phần làm dòng nước lớn hơn ở phía hạ du. Rủi ro lớn hơn ở Hà Giang là có nhiều thủy điện nằm trên các hồ chứa từ Trung Quốc dọc dòng sông Lô chảy vào Việt Nam. Chúng ta bị động trước hoạt động xả lũ từ nước láng giềng.Tôi từng làm nghiên cứu, khảo sát về các biện pháp phòng tránh thiên tai cho miền núi Tây Bắc. Trong đó có đề xuất với các địa phương thực hiện hai loại cảnh báo cho người dân. Một loại là dùng kẻng báo động, loa phóng thanh và giao trách nhiệm thông báo đó cho những người trưởng thôn, trưởng bản để đánh động cho cả dân làng biết. Nhưng nếu muốn làm như thế thì phải có thông tin dự báo đến với người đưa tin.Thứ hai, tôi và cộng sự cũng từng nghĩ đến một hệ thống cảnh báo lũ từ thượng nguồn - nơi phát sinh dòng lũ bằng các camera tự động kết nối với hệ thống tin nhắn điện thoại và tận dụng hệ thống báo tin qua tổng đài của các nhà mạng đến từng thuê bao. Nhưng vấn đề là sẽ tốn kém, không khả thi về bảo dưỡng và vận hành. Có một cách khác là dùng con người trực chiến trong mùa mưa ở những nơi xung yếu. Cách này cũng chẳng khả thi bởi kiếm đâu ra đủ người và phương tiện trực chiến cho toàn vùng Tây Bắc. Mọi ý tưởng hầu như đều bị đóng lại bởi tiềm lực tài chính, công nghệ và con người.Khi chưa có một giải pháp cảnh báo lũ nào hữu hiệu cho người dân miền núi, chỉ có cách thuyết phục họ di dời nơi ở khỏi những nơi có nguy cơ lũ quét, gia cố nhà cửa. Dẫu biết, thay đổi tập quán và văn hóa hàng trăm năm của người bản địa không dễ, nhưng không phải việc đó đều thất bại ở mọi quốc gia và mọi địa phương.Khi người dân đối diện với rủi ro về tính mạng, chính quyền cần một hành động quyết liệt để đảm bảo an toàn sinh mạng cho dân.Nguyễn Ngọc Huy Rừng thì chặt hết rồi thì có mà chạy đi đâu cũng vậy thôi. Tại sao cách đây mấy chục năm mua lũ có trận còn ghê gớm hơn nhưng thiệt hại không như bây giờ. Tàn phá hết sạch mọi thứ thì đừng hỏi tại sao thiên nhiên ngày càng khắc nghiệt. Khi người đàn ông trong gia đình "chỉ ngủ, thức dậy chỉ để uống rượu", thì không ai có khả năng thay đổi cuộc sống của những người dân này. Có rất rất nhiều việc có thể làm được, nhưng việc khó nhất chính là thay đổi tư duy của những người đàn ông này. Do nạn phá rừng đầu nguồn thôi đây là cái giá đương nhiên, rõ ràng và chắc chắn phải trả thôi. Đáng tiếc là những kẻ trực tiếp và gián tiếp gây ra việc này lại không phải là những kẻ gánh chịu hậu quả mà lại là những người dân vô tội. Xả đập thuỷ điện + bà con xây nhà dưới hạ lưu của dòng thuỷ điện => Mất tích.... Bài viết hay ! Cần nhiều bài viết để làm chuyển biến dần nhận thức của cộng đồng về ứng phó với thiên tai lũ quét và sạt lở đất. XIN CHIA BUỒN. CŨNG DO CON NGƯỜI PHÁ ĐI TỰ NHIÊN. GIỜ GÁNH CHỊU Mọi lời nói và hành động phòng và chống lũ chưa bao giờ thừa đối với nước ta. Vấn đề là nói và làm phải quyết liệt, toàn diện từ việc trồng và bảo vệ rừng, di dân tránh xa rốn lũ, có giải pháp báo lũ hiệu quả,... Mong cơ quan chức năng vào cuộc đồng bộ, nhất quán, kiên quyết ...! Đọc mà đau lòng quá đi. Chính người của mình tàn phá môi trường và đất nước mình, tiếp tay để giết hại biết bao nhiều người. Vì cái lợi trước mắt cho bản thân mà tàn phá môi trường không thương tiếc. Đến nay biến đổi khí hậu đã ngày càng nặng nề rồi nhưng việc tàn phá môi trường và thiên nhiên vẫn đang tiếp diễn. Mọi người ơi! Chúng ta phải làm gì đi chứ? Đây là chuyện chung của tất cả chúng ta. Trước đây thông tin không như bây giờ, có khi xóa sổ cả bản không ai biết Khai thác khoáng sản bừa bãi, chặt phá rừng liên miên. Ôi chính quyền ơi! Khổ nhất là nhìn thấy trước nguy hiểm chết người nhưng không sao nói để mọi người tin và phòng chống tích cực, cũng như cháy nổ, an toàn giao thông, bệnh tật... Thương cho đồng bào tôi quá...mong chính quyền các cấp sẽ vì dân nhiều hơn Vấn đề là chặt phá hết rừng đầu nguồn rồi và chậm triển khai việc trồng rừng mới để ngăn dòng nước lũ, tạo thảm thực vật để cho nước mưa ngấm xuống đất thì tai họa sẽ giáng xuống con người thôi. Nhất là những người ở gần sông suối và cạnh núi. Đây là hậu quả của việc tàn phá thiên nhiên. Hãy tự cứu mình trước khi trời cứu, các tỉnh miền núi nên thành lập các đoàn khảo sát địa hình để xem chỗ nào có thể xảy ra sạt lở đất, chỗ nào có thể bị lũ cuốn và có kế hoạch, phương án vận động dân di dời đến nơi an toàn. Còn để tình trạng dân cư sống tự nhiên ở những nơi có nguy cơ sạt lở đất, lũ cuốn mà trông vào sự an lành của thiên nhiên quả là tai họa thì không thể tránh khỏi được, không nên thờ ơ nữa.
Cán bộ đi nước ngoài Trong những căn phòng làm việc nhỏ tại trụ sở của Bộ Thương mại trên phố Tràng Tiền, tôi ấn tượng mạnh mẽ với những chồng công văn chất cao trên các bàn làm việc, những vali tài liệu đầy ắp, và những cặp mắt thâm quầng thiếu ngủ của các chuyên viên, cán bộ vừa trở về từ sân bay sau những chuyến công tác đàm phán căng thẳng. Để gia nhập Tổ chức thương mại lớn nhất thế giới, chúng ta đã phải trải qua hành trình 11 năm với trên 200 cuộc đàm phán với 28 đối tác đàm phán song phương với hàng chục ngàn dòng thuế, các hạn ngạch, các điều kiện thương mại… 11 năm liên tục đi lại giữa Việt Nam và các nước, với rất nhiều đêm thức trắng để nghiên cứu, chuẩn bị tài liệu, nhiều bữa ăn vội với vài lát bánh mì, một ít trái cây giữa các phiên họp căng thẳng… đa số những người tham gia đàm phán WTO đều ít nhiều phải hy sinh những giây phút bên gia đình, hy sinh sức khỏe cá nhân vì trách nhiệm. Đó là quá trình đàm phán căng thẳng, gai góc nhất kể từ sau cuộc đàm phán để đi tới Hiệp định Paris năm 1973. Cho dù tầm quan trọng của tiến trình đó, thời điểm đó các chế độ chính sách đối với những chuyến đi công tác đàm phán ở nước ngoài đều rất hạn hẹp và theo đúng nguyên tắc. Vài năm sau, tôi được cơ quan cử đi học một khoá học ngắn hạn tại một nước Châu Âu. Một ngày cuối tuần, tôi đáp tàu xuống Geneve thăm một người bạn học chung thời sinh viên, hiện đang công tác tại cơ quan đại diện ngoại giao tại đây. Chúng tôi hẹn nhau ăn trưa tại một nhà hàng nhỏ gần hồ Geneva. Bạn tôi tới muộn gần một tiếng. Anh xin lỗi rồi giải thích “vừa tiễn một đoàn doanh nghiệp Việt Nam ra sân bay về nước”. Câu chuyện sau đó, bạn tôi kể rằng, rất nhiều đoàn công tác Việt Nam sang Thụy Sĩ đều nhờ những người công tác tại cơ quan đại diện ngoại giao hỗ trợ việc đưa đón sân bay, việc ăn ở đi lại và phiên dịch. Hỗ trợ các đoàn công tác trong việc phiên dịch là cách bạn tôi thường làm để tăng thêm thu nhập. Trong câu chuyện của bạn, tôi ấn tượng với hình ảnh đoàn công tác của một doanh nghiệp nhà nước rất lớn, với cả "sếp tổng" và phu nhân.Về khách sạn, sau khi xem căn phòng sang trọng nhất nhìn thẳng ra hồ Geneva, cậu bạn tôi chắc mẩm phu nhân của "sếp tổng" rất hài lòng. Sau vài phút nhìn quanh,chị kéo bạn tôi ra một góc: “Chị nói thật nhé, căn phòng này còn thua xa phòng nhà chị. Chị thì không vấn đề gì, nhưng nếu anh ở đây thì mất mặt anh quá”. Bạn tôi sững sờ, không nói được câu nào.Cuối cùng, sau một ngày chạy đôn đáo khắp nơi, câụ hỏi thuê được một nơi gọi là vừa đủ hài lòng phu nhân của sếp tổng. Đó là một… tòa lâu đài cổ nằm trên đồi phía bên kia hồ Geneva cùng với việc thuê bao nguyên một giàn đầu bếp của khách sạn tốt nhất Geneva phục vụ đoàn trong những ngày ở đó.Những ngày sau đó, bạn tôi bận rộn đưa dẫn đoàn đi thăm các địa điểm và mua sắm ở Geneve và khi chuyến công tác kết thúc, cậu được bà chị cảm ơn với một khoản tiền thưởng gấp nhiều lần tiền công phục vụ tính theo ngày. Tất nhiên, chi phí cho cả đoàn công tác còn gấp vài chục lần số tiền cậu nhận được. Là công chức của một cơ quan nghiên cứu được cử đi học và dành dụm từng đồng học bổng, lần đầu tiên tôi hiểu cây đũa thần “doanh nghiệp nhà nước” có sức mạnh như thế nào.Trong thập niên vừa qua, chính phủ và các địa phương đã liên tục có những chỉ đạo yêu cầu hạn chế đi công tác nước ngoài, đặc biệt là bằng tiền ngân sách. Số lượng các văn bản chỉ đạo không thể đếm hết. Nhưng trong những mối quan hệ phức tạp của hoạt động kinh tế nơi mà các Bộ vẫn quản lý nhiều doanh nghiệp, lý do và nguồn tiền để cán bộ đi nước ngoài muôn hình vạn trạng.Theo Thanh tra chính phủ, trong 4 năm từ 2012-2016, gần 42.000 lượt cán bộ của Bộ Tài chính, Công Thương, Ngân hàng Nhà nước đã xuất ngoại với khoản ngân sách lên đến 1.004 tỷ đồng. Trong đó, riêng Bộ Công thương đã có hơn 7.500 đoàn với hơn 24.800 lượt cán bộ đi nước ngoài. Bộ Tài chính tổ chức gần 3.400 đoàn, với hơn 8.200 lượt người, Ngân hàng Nhà nước Việt Nam tổ chức gần 2.200 đoàn với gần 4.500 lượt cán bộ đi công tác nước ngoài.Mục đích và kết quả đích thực của những chuyến đi đó chỉ có những người trong cuộc mới biết. Nhưng với những người làm việc trong khối nhà nước, hay có liên quan, những chuyến đi nước ngoài của các quan chức bộ ngành được tháp tùng bởi lãnh đạo các doanh nghiệp nhà nước, các quan chức địa phương và doanh nghiệp tư nhân gọi là “công du kết hợp du lịch, nghỉ dưỡng, mua sắm” đã trở nên quen thuộc. Tới nỗi, việc tháp tùng các đoàn quan chức bộ ngành chủ quản đi công tác nước ngoài trở thành một dạng “kỹ năng mềm” của các sếp lãnh đạo doanh nghiệp. Tôi không dám vơ đũa cả nắm, vì vẫn có những đoàn công tác nước ngoài hiệu quả, có ích cho đất nước. Nhưng có thể thấy rằng, so với giai đoạn 11 năm đàm phán WTO, thực tiễn hôm nay đã vận động khác xa, các quan hệ nhóm lợi ích giữa các lực lượng kinh tế và quan chức ngày càng phức tạp. Và theo tôi, đã tới lúc phải thực hiện những thay đổi mang tính thể chế mà mấu chốt là tạo được sự tách biệt giữa hoạt động quản trị quốc gia - được tài trợ bằng tiền thuế của dân - và các hoạt động kinh tế. Trong đó, việc giảm vai trò chi phối của doanh nghiệp nhà nước, hay là giảm vai trò can thiệp trực tiếp của các Bộ và địa phương vào các doanh nghiệp này, là một mục tiêu quan trọng.Còn nhớ, giai đoạn đầu những năm 2000 khi cuộc đàm phán gia nhập WTO vào hồi căng thẳng, Bộ Thương mại được lãnh đạo bởi một trong những vị bộ trưởng nổi tiếng giản dị nhưng vô cùng quyết liệt trong công việc. Chúng tôi khi ấy nói với nhau, quả là mức độ hiệu quả của một tổ chức phụ thuộc vào phẩm chất của người đứng đầu. Nguyễn Đăng Quang Tôi chỉ ước rằng các dự án nghìn tỷ ít đi, những chuyến công du vô thưởng vô phạt ít đi để ngày mai VAT không còn bị tăng lên (cho giống các nước phát triển), để phí môi trường có thể sắp tăng lên kịch khung thực sự là để giúp môi trường xanh sạch đẹp hơn, để bộ tài chính không còn phải đau đầu tìm cách đánh thuế nhà ở để giảm thâm hụt ngân sách. BỞI THẾ EM QUYẾT THÀNH CÁN BỘĐỂ ĐƯỢC ĂN KHÔNG ... SUỐT CUỘC ĐỜI !!! Rất đúng: hiệu quả của một tổ chức phụ thuộc vào phẩm chất của người đứng đầu! Còn phẩm chất của người đứng đầu này lại bị ảnh hưởng của phẩm chất người đứng đầu ...bên trên! Cuối cùng, hiệu quả của một quốc gia phụ thuộc rất nhiều vào phẩm chất của hệ thống những người đứng đầu! Rất đồng ý với tác giả. Tôi đã tận mắt chứng kiến nhiều ông cán bộ được cử đi học quản trị công ở Singapore mà không hề biết tiếng anh, giờ học thì Thầy dạy cứ dạy còn họ thì bàn trưa nay ăn gì chiều nay uống gì, sẽ mua quà gì cho sếp và gia đình... Bác mới nói gợi ý thế thôi, chứ trong thâm cung đó còn nhiều chuyện còn ghê gớm hơn nhiều, tiền ở đâu ra ? Còn nhớ, giai đoạn đầu những năm 2000 khi cuộc đàm phán gia nhập WTO vào hồi căng thẳng, Bộ "Thương mại được lãnh đạo bởi một trong những vị bộ trưởng nổi tiếng giản dị nhưng vô cùng quyết liệt trong công việc. Chúng tôi khi ấy nói với nhau, quả là mức độ hiệu quả của một tổ chức phụ thuộc vào phẩm chất của người đứng đầu". Tôi biết tác giả đang nói về ông TĐT. Một con người tâm huyết vì công việc. "mức độ hiệu quả của một tổ chức phụ thuộc vào phẩm chất của người đứng đầu", chân lý luôn như vậy rồi anh. họ đi du lịch định kỳ bằng tiền của ai thế. "Đi một ngày đàng,học một sàng khôn"- Ngẫm lại câu của các Cụ ta mà ý nghĩa quả sâu cay! Đi bao nhiêu không quan trọng bằng thu được kết quả gì! Tôi cũng có vài lần được đi cùng các "sếp" DNNN ra nước ngoài. Tôi thấy xấu hổ thay cho sự lố bịch của các "sếp tổng" DNNN và đoàn bộ sậu đi theo. Tôi trộm nghĩ: đánh giá công việc, hiệu quả của các chuyến đi công tác nước ngoài không quá khó khăn và có thể kết luận rất sớm. Đến các chuyến đi của các nguyên thủ quốc gia, các nhà bình luận, nhà báo, các hãng thông tấn...lên tiếng được ngay về sự thành công hay thất bại. Qua đó đánh giá năng lực cán bộ, thành quả lợi ích đạt được. Nhưng sao qua bao lâu rồi, những người xưa kia trong đoàn công tác không còn tại vị nữa thì mới đưa ra phán xét? Có 1 chút vấn đề ở đây: có lẽ không được lên tiếng (hoặc sẽ nhận hậu quả tồi tệ) khi cán bộ còn tại vị, chỉ khi có thời cơ,có sự cho phép... hay cái gì đó tương tự thì mới lên tiếng để rút kinh nghiệm, để đào xới nhổ bỏ, để ... Hãy thay đổi triệt để cách làm thay vì chờ thời cơ,chờ sự cho phép... Của chùa mà, không thể nào con người lại tự giác liêm khiết được Những việc bày ra trước mắt như thế, những biệt thự của các quan chức như lâu đài, cung điện. Những đứa con qua Âu Mỹ... du học. Đó là một động lực rất lớn cho người ta sống chết mà chen vào biên chế công viên chức. Hy vọng khi lên được những vị trí màu mỡ, thì thu hoạch. Sau vài chuyến "công tác nước ngoài" cùng với các sếp tập đoàn, khi họp cấp ủy tôi nói thẳng. Sau đó cấp ủy mời riêng tôi lên "làm việc", công đoàn thì vận động tôi tự xin nghỉ việc vì người ta cho rằng bộ máy công chức không cần người như tôi. Sau lần ấy tôi gần như bị cô lập hoàn toàn nên đã xin nghỉ việc, ra ngoài lập công ty riêng. Bây giờ tuy sống khỏe nhưng tôi vẫn buồn khi nghĩ về chuyện cũ! Thời điểm vất vả của Chú Vũ Khoan, và chú Trưong Đình Tuyển.tiếc là các chú nghỉ sớm quá
Lý lẽ của đề thi Đề có 50 câu và học sinh phải làm trong 90 phút. Tức chưa đầy mỗi 2 phút học trò phải làm xong một câu. Thằng bé làm tới độ 30 câu thì đã hết giờ. 20 câu còn lại là những câu rất khó, tới nỗi cô giáo đó dù chuyên dạy Toán cũng không thể làm 20 câu đó trong 90 phút.Tôi giật mình. Vậy thì cách làm của đa phần học sinh trong bài thi này như thế nào? Cháu tôi nói hầu hết chúng chọn câu dễ làm trước, câu khó tạm bỏ đó, trước khi nộp bài, thấy sót câu nào thì nhắm mắt khoanh bừa, trông chờ may rủi.Cô giáo cũng kể rằng có học trò của cô không làm được 15 câu, đánh bừa thành ra trúng được 10 câu. Thành thử ra là ăn mừng vì ăn may, mà ăn may vượt trội. Còn lại, nhiều em đánh bừa mà sai bét, nên vừa mệt vừa chán.Việc đề Toán không thể làm hết trong thời gian thi được đồng tình bởi nhiều nhà giáo có tiếng.Ngoài đề Toán, ba đề còn lại trong số bốn bài thi bắt buộc, gồm Ngữ văn, Ngoại ngữ và một bài tự chọn trong số hai bài tổ hợp đều được xây dựng với môtip tương tự về độ dài và độ khó, đòi hỏi sự co kéo cao về thời gian của người làm. Một thầy giáo dạy Sinh kỳ cựu cho biết, một câu hỏi của đề Sinh có độ dài và thông tin cần phân tích bằng 3 câu hỏi bình thường các em vẫn làm ở trường. Chưa kể, làm xong một đề, thí sinh chỉ được nghỉ 10 phút rồi làm tiếp đề kia. Học sinh của thầy phần lớn đều quá mệt để tập trung tốt cho bài thi. Các thầy cô giáo khác tôi đã trò chuyện đều cho biết, hầu hết, nếu không nói 100%, học sinh của họ đều thừa nhận có tích bừa vào cả bốn bài thi của mình.Đề thi trắc nghiệm tất nhiên luôn bao gồm khả năng may rủi, nhưng sự may rủi khi bị đẩy lên quá cao bởi các yếu tố chủ quan như cách thiết kế đề và cách thức tổ chức thi cử thì nó có thể dẫn đến hệ lụy khác, dễ thấy nhất là những kết quả giáo dục bị bóp méo. Khả năng bỗng nhiên xuất sắc của học sinh bình thường hoặc bỗng nhiên thất bại của học sinh khá giỏi là hoàn toàn có thể nếu cộng cả sự “nhắm mắt tích bừa” ở bốn bài thi vào thành kết quả của một em. Và kết quả ấy quyết định đường đời của những người trẻ tuổi.Câu chuyện đề thi THPT năm nay, tiếp theo những mùa thi luôn gây tranh cãi các năm trước ở nước ta, khiến tôi có một vài suy nghĩ.Thứ nhất, đề thi khó là cần thiết, để tránh những cơn mưa điểm mười và để giúp học sinh không chủ quan thái quá. Song, khó tới nỗi có thể dẫn tới một kết quả thi cử thiếu chính xác. Nhiều khi phần thắng rơi vào kẻ ăn may. Mà ăn may với môn nào không biết, riêng với môn Toán, vốn rất rõ ràng và rành mạch thì thật là trớ trêu.Thứ hai, cách ra đề theo kiểu “quả lắc”, nay thì dễ mai thì khó, sẽ tiếp tục khiến học sinh và nhà giáo đều không biết sao mà lần. Bộ Giáo dục đang ra sức giải thích cách ra đề năm nay: nội dung trong đề đều thuộc chương trình lớp 12, 11, chủ yếu là lớp 12; toàn bộ nằm trong chương trình phổ thông; và cấu trúc đề thi 2018 giữ nguyên, không thay đổi so với 2017, tức 60% kiến thức cơ bản, 40% nâng cao nhưng vẫn nằm trong chương trình. Hội đồng đề thi tuân thủ đúng chỉ đạo của Ban chỉ đạo là đề thi 2018 phải tăng cường phân hóa được chất lượng thí sinh.Tuy nhiên, cái mà thầy cô và trò thắc mắc không phải về việc đề trong hay ngoài chương trình, tỷ lệ kiến thức của năm nào bao nhiêu phần trăm, có tăng cường phân hóa hay không, mà chính là sự hợp lý của đề thi. Là một phụ huynh, tôi cũng đồng ý với thầy cô. Bởi một đề thi đã ra cho học sinh trung học cả nước thì phải có tính vừa sức, để học sinh thi xong không bị đuối, và cũng không cần dùng mánh mung gì để đánh bừa mà phải thực sự đủ thời gian làm bài, nhất là với học sinh khá giỏi.Thứ ba, nhìn lại kỳ thi năm trước, có thể thấy hai năm nối tiếp nhau là hai cực của một vấn đề. Bộ Giáo dục ban đầu đã cho thi trắc nghiệm với đề dễ quá, tới nỗi học sinh đạt 30 điểm cũng không đậu nổi đại học. Năm nay, đề thi bất ngờ chuyển sang khó quá, nên có thể dự đoán mặt bằng điểm sẽ tụt xuống rất thấp.Nhưng cái cần quan tâm hơn là nâng cao chất lượng học hành. Một đề thi tạo ra động lực tích bừa và xác suất “ăn may”, trở thành một đề thi khó nhưng chưa chắc phân loại được năng lực học trò, không khơi gợi cảm hứng với việc học hành, thì có nên tiếp tục tư duy ra đề theo cách đó?Nhưng nhìn rộng hơn, không chỉ với đề toán và một kỳ thi, tôi vẫn cho rằng đề thi không nên dễ quá, thậm chí chúng tôi ủng hộ cho những đề thi khó một cách khoa học và hợp lý. Nó gợi cảm hứng cho chính người làm bài và thầy cô, phụ huynh, những người cũng bươn chải với các mùa thi không kém học trò.Chúng ta cần trả lại cho điểm 9, điểm 10 vương miện hào quang của nó, rằng chỉ những người xứng đáng mới có điểm 9-10 trong tay. Và điều đó thực sự đáng tự hào.Nhưng sẽ còn tốt hơn nếu ngành giáo dục xây dựng được một nền giáo dục mà sự đánh giá con người không phụ thuộc vào chỉ một kỳ thi cụ thể, điểm số cao hay thấp, với tính ganh đua và căng thẳng. Điều này nhiều nước đã làm được từ lâu.Nguyễn Anh Thi Tôi cho rằng chúng ta nên bỏ kỳ thi tốt nghiệp này mà xét tốt nghiệp khi học sinh đủ điều kiện. chỉ tổ chức kỳ thi đại học và cho các trường tự chủ tổ chức ra đề và coi thi( Cùng một ngày) thì mới chọn được người đủ khả năng học ĐH. Nói thật vì bệnh thành tích của ngành GD hiện nay nên việc coi thi tại các địa phương có nghiêm túc không?Tôi tin là không. Là một giáo viên dạy ôn thi nhiều năm, tôi thừa nhận cũng chỉ làm được khoảng 8 điểm môn mình dạy. Với cách ra đề có đến hơn 20% các câu hỏi quá khó như vừa rồi thật sự không thể phân loại được học sinh, càng khó có thể khuyến khích việc dạy và học. Nó mang đến sự chán nản nhiều hơn giống như việc bắt một đứa bé phải mang mức tạ của người trưởng thành.Tuy nhiên, cũng là rất khó cho Bộ GD khi phải phân loại học sinh chỉ bằng 1 kì thi cho 2 mục đích vì số lượng câu hỏi để phân loại học sinh khá. giỏi với mục đích vào đại học rất ít (chỉ khoảng 20-30 câu khó/đề). Thiết nghĩ với tỉ lệ tốt nghiệp gần 100% thì nên bỏ việc xét tốt nghiệp bằng kì thi này đi, thay vào đó, việc này nên giao cho các Sở GD với chỉ tiêu khoảng 90% học sinh học lớp 12, việc dạy và học ở cấp THPT sẽ vẫn đảm bảo nghiêm túc. Trả lại kì thi đại học như xưa, khi đó, độ tin cậy về điểm số để các trường đại học, cao đẳng xét tuyển sẽ cao hơn. Việc thi tại các điểm trường ở địa phương như Bộ đang làm là rất tốt, không lo lãng phí hay quá vất vả cho thí sinh nếu kì thi có kéo dài thêm một vài ngày. Trong thi trắc nghiệm, không nhất thiết phải biết chính xác câu trả lời, chủ yếu tập trung vào "loại trừ" và "khoanh vùng". Người làm chỉ cần biết đâu là kết quả không thể xảy ra, hoặc kết quả nằm trong khoảng để lựa chọn chính xác hoặc chí ít tăng tỷ lệ từ 1/4 thành 1/3 hay 1/2. Đây là kỹ năng phổ biến khi ôn thi SAT vì tôi từng thấy những câu nếu giải phải mất hàng phút. Tôi nghĩ nên duy trì và để các em phát triển kĩ năng này. Trong cuộc sống cũng vậy, không nhất thiết phải có đáp án trong mọi tình huống, chỉ cần tránh hướng sai, đi hướng đúng, giảm rủi ro là tốt lắm rồi! Đề thi hợp với người ra đề , người ra đề trong một tháng có lẽ mới hoàn chỉnh . Nhưng học sinh làm trong...., giáo sư giỏi làm trong ... vã mồ hôi vì không thể tích bừa như học sinh. Bộ Giáo dục ngẫm coi. Làm một bài thi không có thời gian tư duy thì chỉ có tích bừa. Vậy chất lượng , được "kiểm định" ra sao. Đề 40 câu /50 phút dài 6 trang thì chỉ đọc đề thôi đã hết nửa thời gian rồi, còn đâu mà làm. Đề ra đánh đố kiểu này thì hơi nản lòng người dạy và người học. Cảm ơn chị đã nói hộ trăn trở của tôi những ngày này. Đành rằng "chỉ những người xứng đáng mới có điểm 9-10 trong tay," nhưng hãy để những em học sinh xứng đáng ấy có đủ thời gian để thể hiện hết năng lực của mình, chứ kg phải đạt 9-10 điểm do nhanh tay, lẹ mắt. Dù không dạy Toán, tôi vẫn hiểu rằng Toán học cần tư duy suy luận logic, nhưng cũng cần thời gian để quá trình ấy có thể xảy ra. Người ra đề đã bỏ qua nguyên tắc cơ bản của khoa học về kiểm tra, đánh giá lẫn bản chất của khoa học chuyên ngành khi ra những đề thi như thế. Vì vậy, bài thi và kết quả thi không có tính giá trị lẫn độ tin cậy. Bộ bỏ thi tốt nghiệp cấp 3 đi, hết cấp 3 cấp cho cái bằng đã tốt nghiệp cấp 3 là đủ, còn đại học để các trường tự tuyển lấy sẽ vừa chất lượng vừa đỡ áp lực Học tài thi phận. Cái gì cũng có mặt trái của nó. Các nước đánh giá theo quá trình cũng vấp phải khó khăn do khác biệt trường lớp, giáo viên. Rất nhiều (nếu không phải là phần lớn) các nước tiên tiến vẫn sử dụng một kỳ thi quốc gia thống nhất để đánh giá. Bác Nhạ đọc chưa ạ, đọc rồi thì bác thấy có thay đổi được không ạ, nếu có thay đổi được thì bác đăng đàn đi ạ theo tôi thấy cho đề tự luận mới đánh giá đúng năng lực của thí sinh, trắc nghiệm đôi khi cũng hên xui đánh đại cũng được, còn tự luận nếu k có kiến thức thì coi như zero Đè thi quá khó đối với cả giáo viên Toán, sang năm các lò luyện thi lên ngôi vì chỉ có học tủ mới được điểm cao. Ai có con sang năm thi đại học mới thấm được cải cách của bộ giáo dục ! ơ thế thì nên đánh giá bằng cái gì ạ? đánh giá bằng trắc nghiệm đã có lâu,nhiều nước áp dụng,bản thân năm 98 đã thi Hóa TN,cấu trúc đề y hệt là câu trở đi cực khó.Hơn nữa 25 câu đầu của đề Toán rất dễ,15p là làm xong, từ 25-35 không khó,chỉ lạ! Đề cơ bản phân ở 2 mức quá dễ và quá khó,phần dễ ai cũng làm được,phần khó thì các bạn thực sự giỏi mới làm được,còn bạn ở mức yếu,khá,khá giỏi thì lại trông chờ vào ''ông bà thương'' thôi ! CẢM ƠN BÀI VIẾT ĐẦY Ý NGHĨA Sao không học theo các nước có nền giáo dục phát triển mà cứ ngồi nghĩ ra những cái bất hợp lý rồi lại sửa và vẫn không được
Trong ốc đảo ma túy Tây Bắc núi cao đèo sâu từ lâu đã trở thành “cung đường ma túy”. Khoảng 30% lượng heroin cho các con nghiện trên toàn quốc được vận chuyển qua đây. Trên cung đường ấy, có những “ốc đảo” ma túy khét tiếng như Hang Kia, Pà Co, Lóng Luông, Lóng Sập, Na Ư tồn tại hàng chục năm qua.Tôi đứng trước bản Na Ư, nằm trong thung lũng với những mái nhà sàn mờ ảo trong làn khói đốt nương, tự hỏi vì sao sau vẻ thanh bình ấy lại là sự thật khủng khiếp về tụ điểm ma túy này.Ma túy từ Tam giác vàng theo đường ngắn nhất là qua Phông-xa-lỳ đến cửa khẩu Tây Trang. Đoạn đường chừng 30 km từ cửa khẩu Tây Trang về thành phố Điện Biên được mệnh danh là “con đường vàng” của bọn buôn bán hàng trắng. Na Ư nằm trên con đường vàng đó. Trong khoảng 500 dân của bản, số người nghiện hút, buôn bán và làm cửu vạn vận chuyển ma túy thuê lên đến hàng trăm, hầu như nhà nào cũng liên quan đến ma túy. Có gia đình như nhà ông Vừa Giả Tría ở bản Ca Hâu, có bốn con thì ba đứa đi tù, một đứa đã bị tử hình, hai cô con dâu đi tù tiếp để lại bảy đưa cháu nhỏ cho ông bà già. Tôi cũng nhìn thấy một người phụ nữ nghiện hút lên cơn vật thuốc ở đây. Chị vừa kìm cơn co giật, vừa ôm chặt cho đứa con bú sữa. Chẳng biết trong bầu sữa mẹ có lẫn chất ma túy hay không, nhưng cả gia đình này, chồng và hai con trai đã đều chết vì nghiện hút.Quá đủ những bi kịch từ hàng trắng ở Na Ư, và quá nhiều đường dây ma túy bị triệt phá kể từ sau vụ án Xiêng Phênh - Vũ Xuân Trường, nhưng ma túy từ con đường vàng này tuy có giảm nhưng vẫn nhộn nhịp một cách ngấm ngầm. Trên cung đường đó, cảnh sát giao thông liên tục bắt được ma túy trong nhiều năm. Như đã thành phản xạ, sau khi yêu cầu ô tô hay xe máy dừng lại để kiểm tra giấy tờ, cảnh sát giao thông lại kiểm tra ma túy.Ma túy được ngụy trang đủ kiểu: trong bình xăng được hàn lại, trong lốp ô tô, trong đệm mút, thậm chí trong hậu môn của người… Ma túy không những chỉ được vận chuyển bằng các phương tiện giao thông mà còn qua đường rừng, đường tiểu ngạch.Giống như sào huyệt Lóng Luông của trùm ma túy vừa bị tiêu diệt, các ốc đảo này trở thành nơi “nội bất xuất, ngoại bất nhập”. Chỉ cần nhận thấy người lạ, những kẻ buôn ma túy sẵn sàng xả súng.Năm ấy, trên con đường từ của khẩu Tây Trang tới Na Ư, chúng tôi đã dừng lại thắp hương bên mộ liệt sĩ liệt sĩ Phạm Văn Cường - chiến sĩ của phòng PC 47 Công an tỉnh Điện Biên. Anh đã vào trận để câu nhử bọn buôn ma túy thì bị chúng phục kích xả súng. Không riêng mình anh, máu đã đổ trên nhiều cung đường Tây Bắc và nhiều chiến sĩ công an đã hy sinh ở những ốc đảo ma túy như Lóng Luông, Lóng Sập, Hang Kia…Máu đổ, chưa đủ để ngăn ma túy theo cách nào đó vẫn chảy về xuôi, gieo rắc biết bao bi kịch dưới các mái nhà. Nằm trên cung đường ma túy, thời điểm 2007, tỉnh Sơn La đứng đầu cả nước về số người nghiện hút trên tổng số dân. Chỉ tính riêng số tiền những con nghiện mua ma túy để sử dụng, mỗi năm Sơn La mất đi ngót nghét 500 tỷ đồng, lớn hơn tiền thu ngân sách toàn tỉnh. Tôi từng đón nhận đơn kêu cứu của người dân Thành phố Sơn La gửi đến tòa soạn báo. Rồi, theo đơn đó, tôi lên Sơn La, bàng hoàng vì có những phường, nơi người dân cầu trời khấn phật hàng ngày, chỉ cần con em họ không dính vào nghiện hút là một điều may mắn. Nghĩa trang Sơn La đầy những vòng hoa trắng của người chết trẻ vì nghiện hút.Nhưng cũng ở mảnh đất Sơn La ấy, tôi từng viết những câu chuyện khác: chuyện người dân đẩy lùi cây thuốc phiện.Đó là chuyện của xã Vân Hồ, vốn có truyền thống trồng cây thuốc phiện. Nhưng kể từ khi xuất hiện cây mận tam hoa - thứ cây giúp xóa đói giảm nghèo, hoa mận trắng đã đẩy lùi hoa anh túc. Và câu hỏi bây giờ là: làm sao để xóa sổ những “ốc đảo” ma túy theo cách hoa mận trắng đẩy lùi hoa anh túc?Mang xe bọc thép, súng ống để trừng trị những tên trùm ma túy là việc tất nhiên cảnh sát phải làm. Nhưng khi xe bọc thép rút đi, liệu có những tên trùm khác xuất hiện? Mười năm trước, đến Na Ư, hay nhiều điểm nóng ma túy khác, cảm giác nơi đây như một pháo đài, dân lạnh nhạt, hỏi ai câu gì chúng tôi cũng được trả lời “chi bâu” - tiếng Mông là “không biết”. Nhưng các anh công an bảo, phần lớn họ đều có dây mơ rễ má với bọn buôn ma túy. Và họ hầu hết đều cho rằng buôn ma túy chẳng có tội trạng gì ghê gớm mà dễ kiếm tiền, trong khi sinh kế đang ngày càng khó khăn. Thậm chí có thời điểm ở Lóng Luông, đối tượng ma túy huy động được cả bà con dân bản dùng gạch đá tấn công công an.Có lẽ những ốc đảo ma túy như Lóng Luông chỉ thực sự bị xóa sổ khi nhận thức về ma túy của người dân thay đổi. Khi họ ghê sợ, căm ghét ma túy như một thứ tàn phá những bản làng bình yên và chủ động loại bỏ nó thay vì chỉ “chi bâu”.Và Lóng Luông cần hoa mận trắng nở và sau khi xe bọc thép rút đi, điểm nóng ma túy này cần những chuyến xe buôn, xe văn hóa phẩm, hay xe tuyên truyền pháp luật…Sau mười năm, đường từ Tây Trang xuống Hà Nội đã được mở rộng, to đẹp hơn, theo đó, nếu ma túy từ Tam giác vàng nếu được vận chuyển trót lọt sẽ về tới thủ đô nhanh hơn. Tôi vừa đọc được tin, các trại cai nghiện trên cả nước đang xuống cấp nghiêm trọng, quá tải. Con nghiện mới gia tăng nhanh chóng còn vì nguyên nhân giá cho một liều ma túy rẻ hơn trước rất nhiều.Trong khi giá nhiều loại hàng hóa đang tăng lên, thì giá ma túy lại đang trở nên rẻ hơn. Nghịch lý ấy, hàm chứa một ẩn dụ về đời sống của đồng bào. Phùng Nguyên “Giá hàng hoá tăng mà giá ma tuý ngày càng rẻ”, chính xác và sâu sắc quá! Nhà báo viết khiến tôi đọc cảm thấy ngậm ngùi, đất nước mình nhiều điều buồn bã quá. Tên trùm này bị tiêu diệt chắc chắn sẽ có tên trùm kia xuất hiện, máu của các chiến sỹ công an sẽ còn đổ nhiều trên cung đường Tây Bắc. Hoa mận sẽ chẳng thể nở trắng trời nơi ấy, cũng như "chi bâu" sẽ còn là câu của miệng của những người dân lầm lụi sống trên những ốc đảo này.. khi mà "ẩn dụ về đời sống đồng bào", tôi nghĩ chính là "Lòng tin" cũng đói rách khốn cùng như đời sống của họ. Bài hay quá, cảm ơn tác giả, chống ma tuý chỉ súng đạn thôi, chưa đủ, làm sao để hoa mận đẩy lùi hoa anh túc Thay vì trừng trị những kẻ buôn ma tuý thì cũng phải trừng trị những kẻ nghiện hút thật nặng. Ko thể mang tiền thuế của dân đi cai nghiện cho những kẻ lười làm ham chơi mãi được!! Cứ làm như người Philippines ấy thử coi ma túy có giảm không thấy liền à... ",...Chống ma tuý chỉ súng đạn thôi, chưa đủ, làm sao để hoa mận đẩy lùi hoa anh túc,..." - Chuẩn và quá chuẩn.Vấn đề đăt ra là: " Ai làm? Làm ở đâu? Bao giờ làm? Làm như thế nào? Lấy gì ($) mà làm?,....mới thực sự là quan trọng! Trong khi giá nhiều loại hàng hóa đang tăng lên, thì giá ma túy lại đang trở nên rẻ hơn, nghe đau lòng thật BÀI VIẾT QUÁ CHUẨN Buồn và thương cho số phận mỗi con người, khóc thương cho những đứa trẻ sẽ làm gì khi ko còn cha mẹ hay người thân bài viết rất hay và nhiều ẩn ý sâu sắc, cảm ơn nhà báo Phùng Nguyên các tay buôn ma túy thường sống ở vùng biên giới.địa hình nguy hiểm.rừng núi cheo leo và những nơi dân tộc thưa người nên để tiêu diệt bọn này gây nhiều khó khăn cho lực lượng biên phòng và công an. Khi mà lòng tham con người đặt trên mọi thứ thì cái gì cũng bất chấp, con người có mấy ai hiểu được ta sống để làm gì? Xin hãy mạnh tay trừng trị ma tuý như Singapor ,Tôi nghĩ sẽ ổn !!! Phát triển như Mỹ hay châu Âu còn chưa làm được Bai viet hay va thuc te, moi truong da day nguoi dan den nhu vay co ai muon the dau, muon cho cuoc song nguoi dan ngay cang tot dep phai co su chung tay cua toan xh.
Tên một cái hồ Như đa số các gia đình ở đây, nhà tôi không làm tranh, cũng không treo tranh Đông Hồ. Bố tôi thi thoảng tiếc rẻ, giá ngày xưa giữ được nghề, bây giờ đã giàu to.Nhưng thật ra cái sự “giữ nghề” phức tạp hơn khái quát của bố tôi. Giữ nghề có thể được hiểu là kiếm được tiền nhờ bán tranh; nhưng cũng có thể là ngược lại: cương quyết nói không với dòng chảy tấp nập của thị trường để làm những thứ có giá trị di sản tinh thần và văn hóa.Ông Quả, 56 tuổi, là nghệ nhân đời thứ 20 của dòng họ Nguyễn Hữu ở làng Đông Hồ theo nghề tranh. Đầu năm 2018, một dự án đương đại hóa dòng tranh này được một nhãn hiệu đồ uống rầm rộ khởi xướng và ra mắt. Ông không ủng hộ. Ông bảo, giới trẻ muốn hiểu dân tộc mình thì phải học, phải đọc. “Văn hóa không phải thứ phải oằn lên để nằm vừa cái khuôn thị hiếu”. Ông Quả kiên quyết chỉ làm tranh cổ.Ông Chế, 78 tuổi, là nghệ nhân đời thứ 20 của dòng họ Nguyễn Đăng ở làng Đông Hồ theo nghề tranh. Đầu năm 2018, sân gạch nhà ông phơi chục ngàn bức tranh Bé trai ôm gà selfie, Bé gái đeo tai nghe nhảy hiphop, hay Bà Nguyệt thả tim se duyên. Ông bảo giờ được mấy người chơi tranh cổ. “Phải lắng nghe thị trường”. Ông Chế duy trì in tranh theo cả hai phong cách.Hai câu chuyện của họ đại diện cho hai hướng “bảo tồn” đang đươc thực hiện trên làng nghề. Trong câu chuyện di sản quốc gia, sự xuất hiện của “quốc gia” xuất hiện mờ nhạt. Nỗ lực bảo tồn lớn nhất có lẽ chỉ là tấm bằng công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể cấp Nhà nước, được trao cho địa phương này đầu năm 2013. Một dự án khôi phục đình tranh cũng được lên trang cùng thời gian đó với số tiền đầu tư 60 tỷ đồng.Nhưng đâu đó, rất thường xuyên, vẫn có những người Việt hỏi nhau Đông Hồ rộng không, sâu không, nối với sông nào. Vẫn có những người trẻ tuổi lặng người không biết trả lời sao khi bạn bè năm châu hỏi về dòng tranh dân gian ấy.Tôi tìm gặp ông Quả trong những ngày giáp Tết Mậu Tuất. Ông nói giọng run run, bảo văn hóa không phải thứ cứ rót tiền ào ào là xong, họa hoằn dăm bảy chục năm nhớ về một tí, hứng lên thì bảo tồn, hết hứng lại thôi.Ông Quả biết bảo tồn không thể làm kiểu ào ào theo hứng, nhưng bản thân ông cũng không biết phải làm thế nào. Không ai biết phải làm thế nào, hoặc chưa ai từng nói với các nghệ nhân rằng họ nên bảo tồn nghề làm tranh ra sao. Và khi công cuộc bảo tồn cấp Quốc gia bất lực, Việt Nam sử dụng đến quyền cầu cứu Quốc tế.Cuối tháng 6, Bộ Văn hóa Thể thao bắt tay vào xây dựng đề nghị tới UNESCO, đưa nghề làm tranh dân gian Đông Hồ vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp của nhân loại.Công ước về Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO đề cập đến hình thức hỗ trợ quốc tế bao gồm cả hỗ trợ tài chính hoặc kỹ thuật, các khoản cho vay lãi suất thấp và viện trợ không hoàn lại. Việt Nam đang mong đợi những sự hỗ trợ từ thế giới, trong khi chính bản thân mình chưa thể xây dựng được cho mình một kế hoạch sử dụng nó như thế nào.Sau cả thập kỷ bùng nổ du lịch, sau hàng triệu USD đã được tiêu không kết quả, sau khi Đông Hồ đã trở thành một ký ức quá vãng của chính những người con làng tranh như tôi, sau nỗi thất vọng cùng cực của nhiều nghệ nhân già làng tranh, bây giờ Việt Nam đề nghị UNESCO công nhận tranh Đông Hồ “cần bảo vệ khẩn cấp”.Bảo tồn tranh Đông Hồ, đầu tiên là vấn đề của đất nước Việt Nam. Không cần đến UNESCO công nhận, thì việc nó “cần bảo vệ khẩn cấp” là điều chúng ta phải tự ý thức được, và tự triển khai. Việc đề nghị thế giới bảo vệ một thứ tài sản trong nhà của chúng ta, khi bản thân chưa có nỗ lực hiệu quả bảo vệ nó, là một nghịch lý.Người thứ ba tôi tìm gặp những ngày mưa rét đầu năm nay, là ông Hoán, 88 tuổi, nghệ nhân làm tranh họ Lê Huy. Ông bỏ nghề đã 28 năm. Ông bảo nghề tranh không đủ ăn thì phải bỏ, “phải đi theo thời đại”. Cũng đầu năm 2018, xưởng hàng mã nghìn mét vuông nhà ông chất đầy tận nóc, đợi xe tải chở đi Hà Nội ba lượt một ngày. Đôi tay của người nghệ nhân giờ dùng phết keo, dán giấy.Làng tranh Đông Hồ giờ đã hóa thân thành làng vàng mã – một cái nghề sinh bạc tỷ - theo một cơn lũ không thể cưỡng lại của thị trường.Và như thế, trong lúc chờ tiền bạc và kinh nghiệm của UNESCO làm được cái điều mà Bộ Văn hóa đã làm - hay là chưa bao giờ thực sự làm, một người con Đông Hồ như tôi chỉ biết tuyên truyền miệng cho những ai chưa biết Đông Hồ là cái gì, nếu như thực nó không phải là tên một cái hồ.Thanh Lam Gỗ Mít chẳng còn, Đất Son không có, giấy Dó cũng vơi...Những lò nung Điệp cũng đã là quá vãng...Chỉ còn lại ít người,Lấy đam mê và tâm huyết níu giữ nghiệp xưa...Chỉ biết thở dài, Nhớ về những bức tranh Dân Gian, đã một thời sáng vách nhà dịp Tết. Đọc bài mới nhớ có một làng tranh như thế, ôi VN Mình là một người làm trong ngành Mỹ thuật. Cá nhân mình thấy các bạn trẻ đi ra từ ngành này, với sáng tạo đã trở thành bản năng, họ sẽ tạo nên cả tỷ hướng đi cho riêng mình. Một số muốn tạo ra điều mới mẻ chưa hề có, một số muốn tạo thêm giá trị cho những điều đang có - và từ đây, việc sử dụng các chất liệu có sẵn đem ra "nêm nếm lại" xem như là lựa chọn hàng đầu. Trang Đông Hồ trở thành một trong các món cũ nấu lại cũng vì sự nổi tiếng của nó.Dựa trên mọi thứ đang có, các bạn trẻ đã "nấu" lại bằng chất liệu mới, phong cách vẽ mới, màu sắc mới... hoặc "sáng tạo" thêm các hình ảnh đương đại vào như công nghệ, xu hướng mới... Và cá nhân mình không thích điều này, vì nó sẽ làm mất đi cái giá trị truyền thống đã được tạo nên từ tích lũy ngàn đời. Chị cũng còn chưa biết tại sao làng mình tên Đông Hồ Bài viết hay! Có cá tính Lam à. Cố gắng lên Hay và chuẩn !"Bảo tồn tranh Đông Hồ, đầu tiên là vấn đề của đất nước Việt Nam. Không cần đến UNESCO công nhận, thì việc nó “cần bảo vệ khẩn cấp” là điều chúng ta phải tự ý thức được, và tự triển khai." Nhà mình có đồ tốt, nhưng cũ, muốn giữ cho đời sau nhưng lại ko muốn tìm cách tự giữ gìn, lại đi rao với hàng xóm là nhà tui có đồ xịn 'cần được bảo vệ khẩn cấp'! Hàng xóm có cho tí tiền để bảo vệ mà tự thân nhà mình ko giữ thì cũng chịu thôi! BÀI VIẾT THẬT Ý NGHĨA. CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI KHỎE Bạn viết rất hay, like bạn! Đọc xong bài viết của chị em lạ thấm thêm được nhiều điều. Em cám ơn chị. Cảm ơn nhà báo, Việt Nam còn nhiều địa danh có tên hay, ý nghĩa ... nhưng đi tìm, nghiên cứu cuối cùng nó chỉ là tên gọi của 1 địa danh, 1 địa chỉ để người khác dễ tìm đến mà thôi. Văn hóa như tôn giáo, nếu không truyền bá được trong nước, ngoài nước thì sẽ chết. Để truyền bá được phải đem lại giá trị ý nghĩa cho mọi người. đã từng có 1 làng như thế.như biết bao làng nghề, nó sẽ dần mai một và có những sp khác thế chỗ vào vì xu hướng xã hội. hãy để làng nghề đó yên nghỉ và lưu giữ lại những độc bản cho con cháu sau này nhớ lại .... đã từng có làng nghề như thế Dòng chảy thị trường và bản ngã văn hóa. Cái muốn đổi thay, cái muốn níu giữ. Một nước Mỹ Hợp chủng quốc làm nên VĂN HÓA MỸ. Một dân tộc chỉ mạnh mẽ khi biết giũ những gì cần giữ, dám đổi thay những gì cần đổi thay. Đấy là câu cửa miệng nhưng không phải ai cũng hiểu là HỘI NHẬP NHƯNG KHÔNG HÒA TAN. Bạn có thể trả lời: Hà nội có Tây Hồ,còn Đông Hồ ở Thuận Thành-Bắc ninh,nó cổ và đẹp là họ sẽ hiếu kì để vào Google tìm hiểu tiếp à...Các loại hình nghệ thuật và nghề cổ cũng na ná chơi đồ cổ,muốn bảo tồn để giữ gìn cho hậu thế biết đến thôi chứ chưa nói phát triển,đòi hỏi rất nhiều tiền của,tam huyết và...lắm công phu như các cụ đã dạy Thanh Lam ạ,nên để nói đến địa danh Đông Hồ họ biết là TRANH hay là Cái Hồ sẽ là việc không hề đơn giản!
Khoảng trống lịch sử Sau bài thi ngắn năm mươi phút và bốn mươi câu hỏi trắc nghiệm, phần lớn họ, nếu không chọn ngành khoa học xã hội ở đại học, sẽ tạm dừng “mối duyên” với lịch sử trong nhiều năm về sau này.Khi hàng trăm nghìn cái đầu trẻ chăm chú cúi xuống một bài thi lịch sử, tôi nhớ tới giáo sư Phan Huy Lê, người rời cõi tạm ngày 23/6. Đại thụ của nền sử học ra đi, để lại cho cuộc đời một câu hỏi: bao giờ những khoảng trống lịch sử được lấp đầy?Trong bốn mươi câu trắc nghiệm lịch sử sáng nay, sẽ còn thiếu rất nhiều sự kiện và sự thật lịch sử quan trọng của Việt Nam, mà ngành giáo dục vẫn còn chưa thống nhất được với ngành lịch sử, với những nhà nghiên cứu trăn trở như Phan Huy Lê, rằng chúng có nên được đưa vào và sẽ được đưa vào sách giáo khoa như thế nào.Lần đầu tiên tôi nhận ra sự thiếu hụt trong kiến thức lịch sử của mình, là khi đã trở thành sinh viên năm thứ ba của trường báo. Đó là lần đầu tiên tôi được đọc cuốn sách về phong trào Nhân văn giai phẩm. Đó là lần đầu tiên tôi biết về người đồng hương Nguyễn Hữu Đang - nhân vật được cụ Hồ tin tưởng giao trọng trách dựng lễ đài độc lập ngày 2/9/1945, nhưng nửa đời còn lại ông phải sống trong đọa đày vì tham gia phong trào này.Đó là động lực ban đầu để tôi lặng lẽ tìm hiểu và khám phá thêm rất nhiều “khoảng trống lịch sử” tồn tại trong đầu mình, cũng như rất nhiều thanh niên cùng thế hệ. Nhân văn Giai phẩm bây giờ đã được nhìn nhận lại với con mắt thoáng hơn. Nhưng với nhiều sự kiện khác, vì nỗi sợ mơ hồ nào đó, mà nhiều người còn rụt rè thậm chí không dám nhắc đến tên chúng ở nơi đông người.Tháng 2/2017, tôi dự một buổi thuyết trình khoa học của giáo sư Phan Huy Lê tại trụ sở Ban Tuyên giáo Trung ương. Bài thuyết trình của giáo sư khá dài nhưng mạch lạc và hấp dẫn mọi người đến những câu cuối cùng. Đó là lần đầu trong đời, tôi được mắt thấy tai nghe các sử gia hàng đầu đất nước công khai những những khoảng trống lịch sử lâu nay bị coi là “nhạy cảm”.Trong buổi hội thảo ấy, giáo sư Lê đề nghị xác lập quan điểm mới khi làm sử là phải toàn bộ, toàn diện. Quan điểm này dựa trên nguyên tắc xuyên suốt: “Tất cả các nền văn hóa từng tồn tại trên lãnh thổ Việt Nam đều là di sản của văn hóa Việt Nam, đều là bộ phận tạo thành của văn hóa Việt Nam”.Trên quan điểm này, lịch sử cổ đại Việt Nam không chỉ có văn hoá Đông Sơn ở miền Bắc mà còn có văn hoá Sa Huỳnh ở miền Trung và văn hoá Óc Eo ở Nam Bộ. Lịch sử nước nhà không chỉ có lịch sử người Việt mà còn là lịch sử của 54 dân tộc cùng chung sống trên dải đất này.Cũng trên nguyên tắc này, trong sách sử, sẽ không còn quan niệm cái gì có lợi cho ta thì mới trình bày.Quốc gia Việt Nam thời Bảo Đại sẽ được viết khách quan. Lịch sử chế độ Việt Nam Cộng hòa trên nhiều lĩnh vực chính trị, quân sự, kinh tế, văn hoá, xã hội… sẽ được trình bày dưới góc độ khoa học. Nhà Nguyễn không còn như hình dung của nhiều thế hệ học sinh mấy chục năm qua, chỉ là vương triều “cõng rắn cắn gà nhà” mà còn có công mở mang bờ cõi, thống nhất đất nước.Các sử gia tham dự hội thảo đều đồng thuận với vị giáo sư, rằng lịch sử phải viết kỹ lưỡng về những sự kiện còn khuất lấp như cải cách ruộng đất, cải tạo công thương nghiệp, vụ án xét lại chống Đảng, nạn thuyền nhân, hải chiến bảo vệ Hoàng Sa - Trường Sa…Kết thúc hội thảo, tôi háo hức viết bài với nguồn năng lượng tràn đầy, hy vọng ngày mai sẽ đưa những thông tin mới này đến với bạn đọc. Với tôi, bài báo lấy cảm hứng từ Phan Huy Lê là một trong những bài báo đẹp nhất sự nghiệp. Nhưng điều tôi không ngờ đến là sau đó, dư luận phân chia thành hai phe tranh cãi gay gắt về quan điểm mới của Phan Huy Lê.Phần đông giới sử học và bạn đọc tán dương và ủng hộ nhiệt tình quan điểm mới của ông. Nhiều người nhắn cho tôi cảm ơn mà rưng rưng vì có nhiều điều họ trăn trở bấy lâu nay giờ đã được nói công khai.Nhưng trên không ít diễn đàn, giáo sư và tôi cùng bài báo bị “ném đá” dữ dội. Rất nhiều câu hỏi được chất vấn ngược lại: Nhà Nguyễn rước người Pháp vào hòng đánh bại nhà Tây Sơn chẳng phải “cõng rắn cắn gà nhà”? Nếu nhà Nguyễn có đóng góp cho đất nước thì đã không để mất nước vào tay người Pháp, để nước ta phải chịu cảnh đô hộ suốt trăm năm? Nếu công nhận Việt Nam Cộng hoà là một chính quyền thì xương máu của bao người đổ xuống trong cuộc kháng chiến chống Mỹ là vô ích? Đảng, Chính phủ đã nhận sai lầm vì cải cách ruộng đất còn chưa đủ sao mà muốn viết lại?...Bên cạnh chất vấn đó, tệ hơn là nhiều ý kiến công kích cá nhân tôi cùng giáo sư Phan Huy Lê, đến độ mạt sát ông là “sử nô”. Cuộc mạt sát kéo dài nhiều ngày.Tôi bàng hoàng cảm nhận rằng, công khai những khoảng trống lịch sử và đề xuất tìm cách khoả lấp đã là điều khó khăn, đòi hỏi sự dũng cảm, chính trực của sử gia. Nhưng khoả lấp khoảng trống trong quan niệm, trong định kiến của số đông, còn khó khăn hơn gấp bội.Tôi đã rất day dứt và khổ tâm vì cuộc “ném đá” có thể ảnh hưởng đến việc nghiên cứu của ông. Nhưng khi tôi gọi ông chỉ cười bảo tôi cứ tiếp tục công việc bình thường, vì đó là những điều cần phải nói và ông đã nói ra. Qua những học trò của giáo sư, tôi biết ông buồn, nhưng vẫn giữ tinh thần để tiếp tục nghiên cứu và kiên định con đường tiến bộ đã chọn.GS Phan Huy Lê ra đi, để lại khoảng trống cho ngành nghiên cứu sử học nước nhà. Nhưng quan điểm mới của ông sẽ góp phần khoả lấp những khoảng trống lịch sử Việt Nam bao năm qua.Lịch sử dân tộc nào, bên cạnh “trang vàng” vinh quang, cũng khó tránh khỏi những khúc quanh và những điều còn khuất lấp. Lịch sử nước nhà từ khởi thuỷ đến nay vẫn còn nhiều “khoảng trống” chưa được nghiên cứu tường tận.Nghiên cứu khoa học, chỉ rõ những khúc quanh ấy, sẽ giúp hiện tại tránh được vết xe đổ quá khứ.Vũ Viết Tuân MỘT NHÀ BÁO DŨNG CẢM và MỘT VNEXPRESS RẤT DŨNG CẢM. Viết sử là phải chân thật, không thiên vị, không thêm bớt. Mỗi thời đại đều có lý do tồn tại của nó. Giả sử có cỗ máy thời gian quay lại quá khứ ngăn không cho Pháp chiếm nước ta thì khi trở về hiện tại sẽ thấy điều gì?. Quá khứ là viên gạch trong nền móng của căn nhà hiện tại. Dù nó xấu xí hay đẹp đẽ thì nó cũng nằm trong nền móng ấy rồi. Dù phủ định hay cố tình che lấp thì nó cũng đã tồn tại vì nó có lý do để tồn tại vào thời gian ấy. Cũng như chúng ta có lý do để tồn tại ở thời đại này. Lịch sử phải trung thực và khách quan Phải công bằng mà nói lịch sử nó tồn tại vốn khách quan trong lòng mỗi người. Sự thật có bị che đậy thì vẫn là sự thật nó dẫu ko đc chép trong chính sử thì nó vẫn tồn tại trong mỗi con người. Tôi cho rằng lịch sử phải viết đúng đủ ko phụ thuộc vào bất cứ điều gì kể cả ý thức chính trị mới là khoa học . Lịch sử phải được đánh giá một cách khách quan và trung thực chứ không nên " Tốt khoe, xấu che" Bài viết rất hay và thiết thực,chúc tác giả luôn mạnh khoẻ. Bài viết sâu sắc, cảm ơn tác giả. Khi còn để những KHOẢNG TRỐNG trong lịch sử thì sẽ còn những SÁO RỖNG trong lý luận thực tiễn.Khi còn nhiều những KHUẤT LẤP trong lịch sử thì sẽ có nhiều những KHUẤT TẤT ở hiện tại.Cảm ơn tác giả! Cảm ơn anh, bài viết quá hay Lịch sử luôn được viết bởi bên thắng cuộc, nên đọc sách lịch sử cũng cần rất nhiều lý trí, kiến thức để suy xét. Đồng quan điểm với tác giả. Đã được "bật đèn" để viết thật rồi hay sao?Em đang mơ hay tỉnh vậy tác giả ơi!?? Đọc hay lắm. Cám ơn bài viết của tác giả. Tôi hoàn toàn đồng cảm và nhất trí với quan điểm của tác giả bài viết.Là một cử nhân Lịch sử- Lưu trữ tốt nghiệp ở Liên Xô, tôi vô cùng kính trọng nhân cách và trí tuệ uyên bác của GS.Phan Huy Lê. Hi vọng các học trò của ông hãy dũng cảm ngẩng cao đầu và tiếp nối những quan điểm đúng đắn của người thầy đáng kính của mình. Lâu lắm mới đọc bài báo quá hay như vậy, nhất trí 100% quan điểm với Tác giả Vũ Viết Tuân... Chúc anh luôn dồi dào sức khỏe để có nhiều bài báo hay như vậy.
Sống tỉnh thức “Jesse, nhìn lại đi. Chúng ngoan vì đang dùng điện thoại đó”.Tôi nhìn lại và hơi bị sốc. Đúng thật, bốn đứa trẻ đang dùng cả iphone và ipad. Việc cha mẹ cho con tiếp xúc công nghệ khi còn quá nhỏ rất nguy hiểm. Tôi ngao ngán: “Ồ, còn tệ hơn cả thiếu kỷ luật”.Tiếng Anh có từ “awake”. Nó có nghĩa đen là thức dậy nhưng cũng có nghĩa bóng là tỉnh thức, đừng mê đắm vào điều gì. “Tỉnh thức” là việc thành công trong chống lại sự cám dỗ tinh vi, không bị lạc trong những “mật ngọt” của cuộc sống, không bị mất tập trung vào nhiều thứ luôn được “giăng bẫy” sẵn với con người.Rất nhiều lần tôi cáu với chính mình vì tự động mở Facebook trong vô thức, xem hôm nay mình có bao nhiêu like, bạn bè có gì mới không. Nó khiến tôi bị mất thời gian và mất đi sự tập trung vào cuộc sống thật của tôi.Tôi nhớ một tài xế chở tôi đi miền Tây. Mỗi lần dừng xe để nghỉ là ông mở Clash of Clans - một game trên điện thoại - và chơi nó. “Tôi chơi lâu rồi, giờ không bỏ được đâu, phí thời gian đã đầu tư”, ông cười. Game đã thôi miên, khiến ông quên mất đi con người và cảnh vật thật xung quanh.Một người Canada, bạn tôi, đang ở Việt Nam. Anh uống cà phê khi thức dậy, hút thuốc lá cả ngày, tối thì uống bia. Caffeine và đường trong cà phê, nicotine trong thuốc lá, cồn trong bia đi vào não, kích động cảm xúc và hành vi của anh suốt cả ngày. Điều đó chỉ chấm dứt nếu anh thay đổi, thôi không nạp các hóa chất đó vào người.Một đứa con nhà hàng xóm khá là béo phì. Cậu bé hay uống nước ngọt vì đã xem những quảng cáo hấp dẫn của các công ty bán hàng, rồi cộng thêm thói quen bị nghiện đường trong sữa và đồ ăn từ nhỏ. Trên truyền hình Việt Nam, tôi thấy họ quảng cáo sữa “tốt cho sức khỏe” nhưng sự thực thì ngược lại, sữa bò chưa chắc đã tốt cho sức khỏe - khoa học đã chứng minh điều này; còn đường là “cái chết trắng”, vô cùng hại cho sức khỏe. Vậy mà quảng cáo, vì mục tiêu bán hàng, vẫn cứ “thôi miên” người ta. Những người phụ nữ thì bị thôi miên bằng cách mua hàng tấn mỹ phẩm đắt tiền, thương hiệu thời trang thiết kế, phẫu thuật thẩm mỹ.Và giờ này, bóng đá. Hai người đàn ông đã tự tử bằng thuốc chuột và thuốc trừ sâu vì thua cá độ bóng đá hôm qua, tại TP HCM.Tôi khá là thích chơi bóng đá vì nó tốt cho sức khỏe. Tôi cũng biết rất nhiều người cũng u mê vì bóng đá. Thực sự bóng đá không phải là vấn đề, mà cách họ sống trong mùa World Cup mới là điều đáng nói. Họ không xem bóng đá một cách lành mạnh mà lấy bóng đá như cái cớ để nhậu nhẹt và cá độ. Những người đàn ông này được bệnh viện cấp cứu, họ sẽ trở về với món nợ cá độ bóng đá cộng thêm viện phí.Tôi nhớ lúc nhỏ tuổi, bố hay phàn nàn em trai và tôi “Hôm nay thời tiết đẹp lắm, sao lại ngồi xem phim hoạt hình cả buổi sáng?”. Lúc đó tôi không hiểu tại sao bố lại ghét tivi trong khi tất cả mọi người đều có ít nhất một cái trong nhà. Sau này tôi mới hiểu, xem tivi nhiều bạn sẽ hệt như một zombie (xác sống), một phần não mình bị tắt do sóng não chùng xuống.Chúng ta tự tạo ra cho mình và cho lẫn nhau những chiếc bẫy, tự sa vào đó và tự hỏi tại sao cuộc sống không thoải mái. Nhưng điều nực cười là sống lâu trong cái bẫy đó thì lại thành quen, họ đều thấy bình thường. Tôi không nghĩ sống theo tiêu chuẩn của người khác đã thiết kế ra như các chương trình truyền hình, thói quen nạp đường, bia rượu, game, truyền thông xã hội, chạy theo mốt mới… là một cuộc sống ý nghĩa. Tôi nghĩ đã đến lúc ta phải sống với sự tỉnh thức nhiều hơn. Dành thời gian và sự tập trung cho những gì thực sự quan trọng với cuộc đời mình, như sức khỏe, công việc cần thiết, người thân, việc làm ý nghĩa… Đó là cách từ từ để kéo mình ra khỏi đầm lầy.Bộ não con người cũng là một loại cơ bắp. Vùng vỏ não ở trán trước là chỗ kiểm soát sự tập trung của mình, đó cũng là chỗ bị tấn công bởi tivi, game… Nhưng mình có thể giành lại nó bằng cách chỉ cần dùng nó nhiều hơn, từ bỏ tất cả những thứ thôi miên mình bằng một ý chí mạnh mẽ. Cá nhân tôi đã chiến đấu giành lại cuộc sống của mình bằng cách đọc sách, vẽ, thiền, tập thể dục, ngồi ngắm thiên nhiên. Gần đây, tôi thấy vui nhất khi chỉ ngồi với bạn thân nhất và uống một ít trà, chơi cờ vua, hay nói chuyện nhẹ nhàng về một cuốn sách hay học cái mới - “bắt” điều gì mới mẻ chui vào cái đầu mình.Khi có khả năng kiểm soát thói quen xấu của bộ não, ta sẽ vui hơn rất nhiều so với việc ăn đường, có nhà to, xe hơi, bạc vàng.Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Con người ngày càng nô lệ do chính cái mình tạo ra, tôi dám cá điện thoại là thứ đầu tiên các bạn cầm khi thức dậy và bỏ xuống cuối cùng trước khi đi ngủ. Anh ko chỉ sống tỉnh mà còn giúp cho người khác tỉnh, mong có nhiều người giống anh để tất cả chúng ta đều hưởng được giá trị thực của cuộc sống. Cám ơn anh rất nhiều!!! Bài viết thú vị nhất trong sáng nay. Cám ơn Jesse Tôi yêu những bài viết lành mạnh của bạn Jesse Peterson, mà bạn viết tiếng Việt rất giỏi. Cám ơn bạn nhiều! tất cả tất cả những bài viết của anh là đều muốn tốt cho con người, cho người Việt Nam. Ai là người Việt cũng đều muốn như vậy cả nhưng được viết ra bởi một người nước ngoài như anh thì có sức lan tỏa hơn. cảm ơn Jesse Peterson rất nhiều. Thật tuyệt vời!Dường như mọi người vẫn nhận ra điều tốt xấu, nhưng đam mê không lành mạnh ( lòng tham) đã làm u mê con người ta. Lũ trẻ cần được bảo vệ, hãy chung tay cùng làm, xã hội cần dùng phương tiện truyền thông để xây dựng lối sống chuẩn mực, lành mạnh ... bài viết rất ý nghĩa cảm ơn tác giả có bài viết sâu sắc và đúng thực trạng xã hội.nhưng bây h con người ta quá quen với cuộc sống như vậy.cứ rãnh là cầm đt.cuộc sống như một thế giới ảo vậy. Mắt tai mũi lưỡi thân và ý nghĩ con người bị thâu tóm toàn bộ bởi những thứ bên ngoài, ít ai kiểm soát được 6 giác quan mình nên cứ bị hút, bị dẫn, giống như hơi thở vậy, nó là thứ quan trọng nhất, mà có mấy người biết chú ý hơi thở đâu.Chúng ta ai cũng sợ bị trộm cướp nhưng lại để cái tivi, cái điện thoại....lấy rất nhiều thời gian, tâm trí, sức lực mình mà chẳng hay biết, phản ứng gì, chúng nó chính là bọn trộm cướp lừa người cấp độ cao đó, tỉnh thức, thức tỉnh đi mọi người ơi!!! hay Cảm ơn a. Tôi cũng đang tỉnh thức bản thân mình. Không cho phép mình quá nhàn nhã Các nhu cầu hàng ngày của bạn được phục vụ tối đa như: nhìn, nghe, ăn, chơi...nói chung là tất tần tật mọi thứ. Đạo Phật nói là chúng ta tham dục. Bạn muốn từ bỏ thì bạn phải tỉnh thức (tỉnh giác), ý tác giả là như vậy ! Mình theo đạo Công Giáo, những gì tác giả nói mình rất hiểu. Kinh thánh có câu "Anh em hãy tỉnh thức, vì anh em không biết ngày nào giờ nào..". Anh em hãy tỉnh thức kẻo phải sa chước cám dỗ. Đi trên đường, rất nhiều người, nhất là học sinh, đi bộ, cắm mặt vào điện thoại thay vì ngước lên nhìn đường hoặc nhìn cảnh vật xung quanh. Một thời đại nô lệ công nghệ.Bản thân tôi lắm lúc cũng giận mình. Trong vô thức mở fb và lướt lướt lướt... Khi mở trang này, bài viết của JP lập tức thu hút tôi. Chúng ta cần tỉnh thức để cuộc sống này lành mạnh và có ý nghĩa hơn...
Giá và Phí Các thầy dạy tôi rằng, bác sĩ là để cứu giúp người bệnh chứ không phải để kiếm tiền. Đó là thứ đạo đức cao quý, cao quý đến mức nó trở thành mô hình; tuy nhiên, tôi vẫn có những nhận thức rất rõ ràng về sự quay cuồng trong cuộc sống của từng bác sĩ.Nghề y, hơn bất kì ngành nghề nào khác, bác sĩ đòi hỏi phải có tính khiêm nhường trong cuộc sống và chuyên nghiệp trong chuyên môn. Những năm đầu thập kỷ 90, khi tôi bắt đầu thực tập ở các bệnh viện, hầu hết bác sĩ phải làm việc quá sức, nhưng tiền lương nhận được chỉ khoảng 4 đến 6 đô la mỗi tháng. Năm 1991, lương khởi điểm bác sĩ hết tập sự khoảng 62.000 đồng, có thâm niên nhiều năm khoảng 100.000 đồng, trong khi tỉ giá 16.000 VND/USD.Đời sống quá khó khăn, nên mỗi ngày đến bệnh viện tôi lại nhìn thấy có nhiều bệnh nhân phải bỏ tiền ra mua quà cho nhân viên y tế. Món quà phổ biến nhất thời đó là bao thuốc lá 555 hoặc chiếc khăn mùi xoa, họ biếu bác sĩ để được ưu tiên khám trước, biếu y tá để được quan tâm chăm sóc. Bao thuốc hay chiếc khăn mùi xoa sẽ được mang ngay ra cổng viện bán lại.Mô hình của hệ thống y tế mang tư tưởng XHCN, tôi tạm gọi như thế, là mô hình đề cao khả năng tiếp cận chăm sóc sức khỏe như là quyền cơ bản của công dân, nó tập trung cho cả những kỹ năng thăm khám đơn giản lẫn những cuộc phức tạp phẫu thuật nhất, nhưng lại hoàn toàn miễn phí và người bệnh được bao cấp thêm tiền ăn ngày 3 bữa.Nhưng nguồn ngân sách chính phủ dành cho y tế dần cạn kiệt. Cả hệ thống y tế xuống cấp, thiết bị hỏng hóc, cơ sở hạ tầng xập xệ, những chiếc vòi không có nước chảy, bệnh viện không có tiền, hàng dài những bệnh nhân chờ đợi.Tình trạng ấy kéo dài cho đến tận những năm đầu của thế kỉ 21. Thế giới trước đó cả mấy chục năm, ở các nước phát triển đã phổ biến máy siêu âm màu Doppler, máy X quang kĩ thuật số, máy chụp cắt lớp vi tính. Nhưng bác sĩ chúng tôi đến tận những năm 2000, khi khám bệnh vẫn chủ yếu bằng những kĩ năng nhìn, sờ, gõ, nghe.Từ các bậc thầy giàu kinh nghiệm cho đến bác sĩ trẻ mới vào nghề như tôi, hầu hết những thăm khám lâm sàng “không cần” sự trợ giúp của công nghệ chẩn đoán mới nhất như siêu âm hay chụp cắt lớp vi tính; bởi đó là những thứ vô cùng xa xỉ và tốn kém. Tôi không thể quên những ca mổ diễn ra ngay cả khi thiếu điện nước. Nhiều hôm đang mổ mất điện, bác sĩ gây mê phải bóp bóng thay máy thở, đèn bão được thắp lên, y tá soi đèn pin vào phẫu trường giúp phẫu thuật viên thực hiện các kĩ thuật khó.Y tế cần phải được “cởi trói”. Và ngày 24/4/1989, Hội đồng Bộ trưởng đã ban hành Quyết định số 45 cho phép y tế thí điểm thu một phần viện phí. Việc thực hiện Quyết định số 45 bước đầu giúp các cơ sở khám chữa bệnh giảm bớt khó khăn về kinh phí.Đến tháng 8 năm 1994, Chính phủ quy định, một phần số tiền viện phí người bệnh tham gia đóng, sẽ trích 85% mua thuốc thang, hóa chất, vật tư tiêu hao; còn lại 15% dùng để cải thiện đời sống cán bộ công nhân viên.“Viện phí” là thuật ngữ được công nhận chính thức từ thời điểm này.Giai đoạn tiếp theo của chính sách “cởi trói” y tế là thực hiện xã hội hóa. Năm 1999, Chính phủ đã cho phép các bệnh viện công thực hiện liên doanh liên kết với tư nhân để đầu tư trang thiết bị máy móc, mở ra các dịch vụ y tế rồi cùng khai thác.Để đảm bảo sự minh bạch, tính cạnh tranh và tình huống lựa chọn cho 2 hệ thống đang cùng tồn tại song song đó là công và tư, Quốc hội đã ban hành Luật giá và Luật phí. Thuật ngữ “Viện phí” và “Giá dịch vụ y tế” đã có sự phân biệt bởi sự chi phối của hai luật này.Nhưng điều quan trọng hơn cả so với sự phân biệt giữa “Phí” và “Giá”, là hệ thống y tế đã trở nên chất lượng hơn rất nhiều lần, người bệnh đã nhận được những giá trị mà họ xứng đáng được nhận khi phải bỏ tiền ra; còn nhân viên y tế chúng tôi, đời sống cũng được cải thiện rõ rệt. So với trước đây khám cho 10 hay 100 bệnh nhân thì thu nhập vẫn như nhau, thì nay thì đã khác.Nhìn lại chặng đường y tế chuyển đổi qua thời kì bao cấp, cho đến hôm nay thì chúng ta đang có một hệ thống chăm sóc sức khỏe hai tầng. Tầng thứ nhất, là cơ sở y tế sử dụng nguồn vốn ngân sách mà ở đó các bác sĩ tham gia nhiệm vụ khám chữa bệnh một cách tự nguyện cho những người dân bình thường và hưởng lương cơ bản. Tầng thứ hai, là y tế dịch vụ dành cho những bệnh nhân sẵn sàng chi trả tiền cho một dịch vụ và họ được nhận những giá trị chăm sóc thông qua chất lượng cao hơn, cơ sở hạ tầng tốt hơn, thiết bị mới hơn.Sự phân định giữa “phí” và “giá” như thế không chỉ đơn thuần là vỏ bọc từ ngữ. Rộng hơn cách gọi, đây là sự phân định giữa quan niệm của nền kinh tế tập trung bao cấp và nền kinh tế thị trường; giữa ý niệm về tinh thần tự nguyện “phục vụ” của khu vực công và hoạt động mua-bán. Cho dù trong lĩnh vực nào, y tế, giáo dục, vệ sinh môi trường,… việc phân định rạch ròi hai thứ này đều rất quan trọng.Những bác sĩ chúng tôi, trải qua nhiều thời kỳ, vượt qua những khốn khó về vật chất, hiểu hơn ai hết tầm quan trọng của việc phân biệt “phí” và “giá”.Nhưng tôi không bằng lòng với những thành tựu. Cá nhân tôi cho rằng, cách duy trì hệ thống y tế hai tầng trong bệnh viện đảm bảo cho người dân phẫu thuật tim hở không phải chịu cảnh nợ nần suốt đời, nhưng nó không thể tạo ra ngành công nghiệp sinh học, không thể có ngành công nghiệp dược phẩm, không thể những lĩnh vực y tế mũi nhọn đủ sức cạnh tranh toàn cầu.Sự lẫn lộn công - tư trong một bệnh viện đã bắt đầu phát lộ rất nhiều những biến chứng. Đó chính là điều mà tôi băn khoăn, rằng tại sao nền y tế của chúng ta muốn ra biển lớn nhưng không tách riêng hẳn công và tư, mà lại chọn cách bơi ngược dòng thủy triều?Trần Văn Phúc GIÁ là danh từ chung dùng để chỉ giá trị của PHÍ, VẬT CHẤT, NGOẠI TỆ.. v.v... trong quá trình mua bán, trao đổi. Bởi vậy các loại PHÍ khác nhau đều có GIÁ khác nhau. GIÁ của PHÍ có thể được xác định thuần túy theo quy luật thị trường hoặc được xác định dựa trên cơ chế, chính sách hoặc cả hai yếu tố đó. Trong PHÍ có GIÁ. Cho nên việc tách bạch riêng hai khái niệm PHÍ và GIÁ là một sai lầm cơ bản về mặt thuật ngữ cũng như trong thực tiễn cuộc sống. Việc sử dụng nhầm lẫn hai khái niệm này trong một số trường hợp trở nên ngô nghê và tối nghĩa. Theo tôi, Phí là chi phí còn giá là Giá cả.Chi phí thì hiểu mặc định là số tiền cần phải trả, bất di bất dịch.Giá cả, là cái qui định trên một đơn vị sản phẩm, nó bằng giá trị với sự ưng thuận người mua và bán. Vì vậy Giá là có thể mặc cả được.Nếu đổi 1 số dịch vụ thành Giá, nghĩa là cho phép thoả thuận, mặc cả hay sao???Gần đây Phí và Giá được nhắc đến nhiều quá, tốt nhất đừng thay đổi gì hết, mọi người vẫn theo lối suy nghĩ cũ thì vẫn là sự trong sáng của tiếng Việt. Bác sỹ ngoài việc tận tâm khám chữa bệnh cứu người vẫn phải có tiền để lo cho gia đình và cuộc sống. Nhưng đồng tiền đến với họ bằng cách nào là quan trọng nhất, thể hiện phẩm chất đạo đức của người bác sỹ. Theo tôi nghĩ, sản phẩm mua bán trên thị trường có 2 nhóm chính là "hàng hoá" và "dịch vụ". Theo đó tiền trao đổi hàng hoá thì ta gọi là "giá" và tiền trao đổi dịch vụ thì ta gọi là "phí". Đây là các thuật ngữ ta có thể đặt lại theo cách gọi khác. Hàng hoá là những sản phẩm dạng vật chất hay thông tin có thể cầm, nắm, đo, đếm, quan sát, nghe,... ví dụ như cái áo, băng đĩa nhạc, phần mềm vi tính, sách,...Khi người mua hàng hoá, họ sẽ nhận được một vật gì đó có thể ăn, mặc, nghe, nhìn, tính toán, ở, chạy,.. và họ cần phải trả một mức giá. Khi người mua dịch vụ thì họ không nhận được vật phẩm hay vật chứa thông tin nào cả, mà họ sẽ nhận được các sự trợ giúp làm cho cơ thể họ khoẻ, đẹp lên, kỹ năng giỏi lên, kiến thức tăng lên,... như họ nhận được sự tư vấn, dạy học, mát xa, cắt tóc, chữa bệnh,... và họ cần trả phí. Người lái xe chạy trên cao tốc phải trả phí cầu đường dù anh ta không nhận được hàng hoá gì cả nhưng anh ta được chạy nhanh hơn, êm hơn, và nếu anh ta dừng mua xăng thì anh ta phải trả giá. Người vào viện chữa bệnh phải trả phí, thuốc bác sĩ cấp cũng nằm trong viện phí. Nếu người tự mua thuốc để uống thì phải trả giá thuốc, vì anh ta tự dịch vụ. Tôi rất thích bài viết này! Có rất nhiều người chưa hiếu khái niệm thế nào là phí, thế nào là giá. Nếu chỉ thay đổi tên gọi thì dù tên mới có khác bao nhiêu cũng không thay đổi được bản chất. like! Như vậy phải gọi là thu viện giá rồi! Phí - là của thẻ Bảo hiểm y tế {tầng một} . Giá - là của Dịch vụ y tế {tầng hai} . Trong "phí" và "giá" này người dân được quyền chọn lựa để đảm bảo việc khám chữa bệnh được tốt hơn, nhưng dịch vụ thì bao giờ cũng được chiều chuộng hơn nhiều. QUÁ HAY. TRẦN VĂN PHÚC ƠI GIÁ là danh từ chung dùng để chỉ giá trị của PHÍ, VẬT CHẤT, NGOẠI TỆ.. v.v... trong quá trình mua bán, trao đổi. Bởi vậy các loại PHÍ khác nhau đều có GIÁ khác nhau. GIÁ của PHÍ có thể được xác định thuần túy theo quy luật thị trường hoặc được xác định dựa trên cơ chế, chính sách hoặc kết hợp cả hai yếu tố đó tùy thời điểm và đối tượng. Trong PHÍ có GIÁ. Cho nên việc tách bạch riêng hai khái niệm PHÍ và GIÁ là một sai lầm cơ bản về mặt thuật ngữ cũng như trong thực tiễn cuộc sống. Việc sử dụng nhầm lẫn hai khái niệm này trong một số trường hợp trở nên ngô nghê và tối nghĩa. Phí và giá, thời nào và ở đâu cũng như nhau. Ở M ỹ, Đức ...hay Việt Nam cũng có những trường học, lớp học miễn phí và phải đóng phí. Mức học phí có giá cao thấp khác nhau tùy thuộc chất lượng và qui định của mmỗi nơi. Nói thế để thấy phí là chỉ loại hình dịch vụ. Giá là định lượng qui ra tiền tùy theo sản phẩm cụ thể. 2 khái niệm này khó mà đổi chỗ cho nhau. Ý kiến 1: Nền y tế chăm sóc được sức khoẻ con người ở mọi tầng lớp, không kể giàu nghèo thì mới gọi là nền y tế của một xã hội ưu việt (chứ không phải cứ tự xưng ưu việt là nó khắc trở thành ưu việt). Ý kiến 2: Không chỉ ngành y tế, nhiều ngành khác của ta đang bị loay hoay bởi chức năng và nguồn lực để thực hiện tốt chức năng đó. Ý kiến 3: Muốn làm một việc gì đó tốt hơn thì phải nhìn nhận rõ hiện trạng, có giải pháp thích hợp chứ không phải cứ làm như cũ và đặt một cái tên khác cho công việc cũ. Điều này giống như muốn một con chó bắt được chuột thì phải huấn luyện cho nó, chứ không phải chỉ đổi tên nó thành “con mèo”. Đôi khi chính cái sự lẫn lộn công - tư, phí - giá là cái tiền đề phát sinh ra tiêu cực.. có hay không người ta muốn lập lờ sự lẫn lộn ấy, đây là điều có lẽ những ai có tâm đáng phải suy nghĩ Tôi không am hiểu nhiều nhưng thấy bài viết rất hay, đúng sự thật. Tuy vậy tôi nghĩ không phải chỉ có một sự thật duy nhất. Tôi và bạn tôi cùng học một trường, hết giờ mỗi đứa mỗi ngả. Nhà bạn tôi ở cuối sông nên bạn ấy xuôi dòng thủy triều, còn nhà tôi ở đầu sông nên tôi đành phải tìm cách ngược thủy
Quốc gia thiếu ngủ Truyền thông khi ấy mô tả rằng đó là “lời kêu cứu” vì thiếu ngủ của học sinh. Nhưng nghiên cứu rất ý nghĩa này nhanh chóng rơi vào quên lãng.Lúc mới sang Việt Nam, tôi làm quản lý một trung tâm tiếng Anh dành cho người Hàn Quốc. Học sinh Hàn Quốc học suốt ngày, rồi tiếp tục đi học tại các trung tâm tiếng Anh, toán học, văn học… rồi về làm bài tập. Tụi nhỏ chỉ ngủ từ bốn đến sáu tiếng mỗi ngày. Tôi thấy rất bối rối và khó hiểu. Tại sao cha mẹ Hàn Quốc muốn điều tốt nhất cho con cái mình, sẵn sàng chi trả mọi giá để con được hưởng nền giáo dục tiên tiến nhất mà lại không cho tụi nhỏ ngủ đủ thời gian? Tôi thấy điều này không tốt chút nào. Hồi nhỏ ở Canada, tôi vào học lúc 9 giờ sáng và tan trường lúc 3 giờ rưỡi chiều, rồi có thể làm bài tập về nhà. Nhưng ít lắm, hầu như tôi không làm.Và trong khi nối bước Hàn Quốc trở thành “con rồng châu Á” mới, xã hội Việt Nam cũng lại đang tạo ra tình trạng này. Năm 2016, một bác sĩ nhi khoa khẳng định 40% trẻ em Việt Nam đang thiếu ngủ do học quá nhiều. Nghiên cứu của các em học sinh phổ thông đầu năm nay còn đáng sợ hơn: cứ 5 em học sinh thì có 4 em khó tập trung trên lớp vì thiếu ngủ.Theo hầu hết các nghiên cứu uy tín đã từng được thực hiện, mỗi ngày con người phải ngủ ít nhất là tám tiếng để não có đủ thởi gian “ôn” lại những gì đã học hôm trước.Giáo sư thần kinh học Matthew Walker từ Viện Đại học California-Berkeley làm một thí nghiệm trên chuột, cho chúng “giải quyết” một mê cung vừa sức rồi đi ngủ. Khi quét não chuột, ông thấy nó vẫn đang cố gắng tìm lối thoát khỏi mê cung ngay trong giấc ngủ mà lại nhanh hơn gấp hai mươi lần khi thức. Quả thực, ngày hôm sau, con chuột xử lý mê cung hiệu quả hơn hôm trước từ 20% đến 30%. “Ngủ hoàn toàn là phần cần thiết nhất của việc học” - Matthew Walker kết luận.Và ngược lại, với người, khi mình học nhiều, thiếu ngủ, não mình sẽ không giữ lại được thông tin gì. Như thế, thì cách người Hàn Quốc hay Việt Nam cho con học nhiều ngủ ít giống như khi mình muốn leo núi mà quảy thêm một số cục đá bự trong ba lô để tập sức tải.Tôi cũng thấy một sự nhầm lẫn về vấn đề ngủ lúc làm cho một công ty lớn ở Việt Nam. Chủ tịch công ty hay uống rượu, đi ngủ rất muộn rồi lúc nào cũng thức dậy lúc bốn giờ sáng. Chắc ông nghĩ làm thế là kỷ luật, và cũng có rất nhiều người ngưỡng mộ khả năng này.Ở nước Anh, cựu thủ tướng Margaret Thatcher, được mệnh danh là bà đầm thép, nổi tiếng vì chỉ ngủ trung bình bốn tiếng mỗi ngày.Nhưng, nghiên cứu về người thiếu ngủ cho thấy, đối tượng này hay bị huyết áp cao, tăng cân, trầm cảm, Alzheimer, giảm lượng tế bào chịu trách nhiệm chống ung thư… Margaret Thatcher cũng bị mấy bệnh đó. Cái gì cũng có cái giá của nó.Và về những người có suy nghĩ ngủ ít là tốt, hay thể hiện sự “lao tâm khổ tứ” cho sự nghiệp, nó không khác gì việc lái xe gắn máy ở Việt Nam mà không đội nón bảo hiểm: nó chỉ khiến cho bạn qua đời sớm hơn thôi. Người ngủ đầy đủ sống lâu hơn và chất lượng cuộc sống của họ cũng tốt hơn.Bộ não con người theo dõi và đo đếm thời gian mà chúng ta thiếu ngủ - tạm gọi đó là “nợ ngủ”. Và rượu ngăn cản những giấc ngủ sâu và tốt nhất, để “sạc pin” cho mỗi chúng ta và xử lý bộ nhớ. Đó là lý do tại sao khi người ta ngừng uống rượu thì vài ngày sau họ lại gặp những giấc mơ kỳ lạ do những món “nợ ngủ” được trả dần.Vào mùa xuân và mùa hè, khi một giờ giấc ngủ bị mất vì chỉnh đồng hồ (ở nhiều quốc gia theo quy ước giờ mùa hè), có sự gia tăng 24% các cơn đau tim. Vào mùa thu, khi được thêm một giờ ngủ, các cơn đau tim giảm tới 21%.Tôi thường ngủ 8 đến 9 tiếng mỗi ngày. Thực sự mỗi sáng thức dậy tôi thấy rất vui, khỏe, rất sẵn sàng chiến đấu với một ngày mới. Một người nói với tôi: “Jesse ngủ nhiều quá! Ngủ nhiều không tốt!”.Nhưng thực sự trong xã hội bây giờ, điều nguy hiểm không phải là ngủ nhiều mà là ngủ không đủ. Từ 12 giờ khuya tới trước rạng sáng. Đó là lúc theo đồng hồ sinh học, con người sắp bước vào giai đoạn ngủ sâu (REM), nhưng trớ trêu thay, nhiều người dân thành phố xem lúc đó mới là giờ chuẩn bị đi ngủ.Từ hàng triệu năm nay, cơ thể con người chúng ta đều được Mẹ Thiên nhiên lập trình sẵn nhịp sinh học tương ứng với chu trình của Mặt trời. Vậy mà giờ đây ta lại tự phá vỡ nhịp đó.Ngay lúc này, ở nhiều gia đình, việc bọn trẻ đi ngủ muộn vẫn đang được khuyến khích như một chìa khóa cho sự thành đạt.Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Ở Hàn Quốc thì tôi không dám chắc, nhưng ở Việt Nam, tôi có rất nhiều học trò mà tôi biết là thường xuyên thức khuya tới 1-2 giờ sáng. Lý do thì có rất nhiều, nhưng không phải lúc nào cũng là học. Số trẻ say sưa với việc học đến mức "thức khuya dậy sớm" là rất ít. Thường thì bọn trẻ sẽ chỉ thức khuya để học trước mỗi kỳ thi. Còn những ngày khác trong năm chúng có thể thức khuya vì mải chơi game trên điện thoại hoặc máy tính, thức khuya vì mải cày 1 bộ phim truyền hình Hàn Quốc dài tập nào đó, thức khuya vì mải chat buôn chuyện, nấu cháo facebook/điện thoại với bạn, hoặc là cày view cho "sếp's" mỗi dịp ra MV mới, .....Và thường thì những bạn này cũng không hẳn là ngủ ít, chúng có thể ngủ bù vào buổi trưa hoặc vào buổi tối, sau khi ăn, để rồi đêm lại "cày" tiếp.Vấn đề của bọn trẻ có lẽ nằm ở tính kỷ luật và khả năng sắp xếp, quản lý thời gian.Còn nếu lấy lý do là vì bận học, tôi e là không xác đáng. Lý do đó nằm trong sự tưởng tượng của người lớn nhiều hơn :) Quốc gia thiếu ngủ mà vẫn chưa thoát khỏi bẫy "thu nhập thấp" chứ đừng nói con hổ hay con rồng Châu Á nào đó! Đáng suy nghĩ là ở đó! Đọc xong bài này tôi quăng điện thoại xuống để ngủ Tôi sống ở Nhật, học sinh bên này có 1 câu mà dịch ra Tiếng Việt là "ngủ 6 tiếng thì trượt, ngủ 5 tiếng thì đỗ". Muốn thành công thì phải chịu hi sinh, chứ làm gì có chuyện há miệng chờ sung. 00:16 vẫn ngồi đọc báo, lắng nghe hơi thở, tin tức, những sự kiện, những vấn đề thời sự nhức đầu của dân tộc, đất nước. Có quá nhiều điều phải suy nghĩ. Dù em chỉ là sinh viên thôi, sáng đi học, chiều tối đi làm. Tối đêm mới có thời gian nhìn lại một ngày của đất nước. Vậy nhưng nỗi lo thất nghiệp, cuộc sống cơm áo gạo tiền sau này vẫn thấp thỏm. Cái này chuẩn, ngủ là để tái tạo sinh học. Hôm nào thức khuyê thì sáng dậy biết ngay. CẢM Ơ N TÁC GIẢ. CHÚC LUÔN VUI KHỎE Bài viết hay quá, con tui thì không thiếu ngủ nhưng tui thì "Từ 12 giờ khuya tới trước rạng sáng. Đó là lúc theo đồng hồ sinh học, con người sắp bước vào giai đoạn ngủ sâu (REM), nhưng trớ trêu thay, nhiều người dân thành phố xem lúc đó mới là giờ chuẩn bị đi ngủ.". từ sơ sinh, trẻ đã phải thức khuya cùng cha mẹ. vì cha mẹ muốn thức khuya nhưng lại ko dỗ cho trẻ ngủ sớm. đến lớn cũng thế, ko phải vì học, mà là vì chơi ngoài đường (22g tôi vẫn thấy nhiều trẻ đùa nghịch), giấc ngủ với người Việt ko quan trọng chăng. đến 21g là 2 vợ chồng tôi lên cùng lên giường với con, sau khi con ngủ thì mới làm tiếp việc khác (ko nghĩ bậy nhé) Nhớ cảnh đi học THPT cách đây 6 năm vẫn còn nhàn lắm, tụi em đi học về, làm bài tập, có thể học thêm một số môn nhưng không nhiều. Nhịp sống ở các vùng nông thôn thường kết thúc lúc 7-8h tối và bắt đầu lúc 4-5h sáng. Thật thanh bình và tươi đẹp! Nhưng càng về sau này tui nhỏ học càng khổ, học chính thức đã từ sáng đến chiều, tối về học thêm, cuối tuần học ở lớp luyện thi, học môn năng khiếu... thời gian ngủ và giải trí cứ bị cắt dần.Do vậy mà thời thơ ấu trở nên nghèo nàn, có nhiều đứa trẻ thành phố thiếu khả năng sinh tồn, không biết nhiều về thiên nhiên...Mong rằng các bậc phụ huynh đọc bài này xong hãy cho con cái mình có một tuổi thơ trọn vẹn được vui chơi, giải trí, khám phá thế giới... (đây cũng là một cách học vô cùng hiệu quả). :) Tôi thấy tác giả nói đúng Thiếu ngủ chưa chắc do áp lực học tập.HS chỗ tôi thiếu ngủ do... cày game, chat Zalo, Facebook.Chứ nếu thiếu ngủ do học thì làm gì có điểm 1 với 2 như đi đều bước???? Đọc xong tôi thấy mình ở trong đó, thực sự một thói quen xấu cần phải thay đổi ! Cảm ơn Jesse về bài viết ý nghĩa này Tôn trọng nhịp sinh học của cơ thể là quan trọng nhất, đó chính là chất lượng sống của mỗi con người chúng ta Khoa học sức khỏe đã kết luận là con người thiếu ngủ thì sinh ra bệnh tật, khi đã có bệnh thì sức khỏe yếu, sức khỏe yếu thì mất tất cả. Còn nguyên nhân tại sao thiếu ngủ lại là một vấn đề lớn cần phải bàn nhiều nữa, như làm việc không có khoa học, lối sống bê tha, ăn uống thiếu dinh dưỡng, cuộc sống cá nhân có biến động lớn v.v... Còn quốc gia thiếu ngủ có lẽ là một đất nước còn nghèo nàn lạc hậu chưa phát triển làm ảnh hưởng đến giấc ngủ của mỗi con người cả già lẫn trẻ.
Kỹ nghệ âm nhạc Tiện lợi, chắc thắng. Con đường âm nhạc đại chúng, rập khuôn Mỹ, thực chất là con đường dễ đi, bảo đảm thành công - tuy không có thành tựu, và chỉ tốn duy nhất một thứ là tiền. Một “kỹ nghệ âm nhạc” xây dựng trên hai tiêu chí ấy có phải là điều Việt Nam mong muốn?Xét thuần túy thống kê, một nền âm nhạc non trẻ như của chúng ta mà có cả ngàn nghệ sĩ, cả triệu bài hát, nhưng không còn một hãng đĩa đáng kể nào, thì hơi kỳ quái và bất ổn. Cho dù nhạc pop dùng để giải trí là chính, nó cũng không dễ dãi đến mức chỉ cần biết vài công thức là có thể làm hàng loạt.Kẻ khẩu hiệu còn phải có phong cách, huống hồ viết nhạc và hát. Từ khi nào, chúng ta đã quên đầu tư chất xám, và tự biến mình thành những chú robot soạn nhạc?Việt Nam đã phát triển thứ “kỹ nghệ âm nhạc” kiểu này từ những nền tảng có phần manh mún nhưng lại không giống bất kỳ nước nào. Thứ nhất, âm nhạc truyền thống của chúng ta chắc chắn không trùng lặp với ai. Kế nữa, tân nhạc của chúng ta đi từ nhạc đại chúng Pháp, cũng không nước nào giống như vậy. Miền Nam được nuôi dưỡng cùng một nguồn sữa với Âu Mỹ: nhạc trẻ những năm 60 và 70. Rồi khi đất nước thống nhất, các ảnh hưởng Đông Âu và Liên Xô để lại trong tác khúc, cách diễn tấu, phong cách hát của âm nhạc Việt một hương vị đặc biệt. Nếu từ cái sự độc đáo riêng tư - như một thứ Trời cho - mà không biết phát huy, để nó nhạt nhòa đi thì rất uổng.Khi tiếp xúc với người Nhật, tinh thần quốc gia cháy rừng rực của họ có khi làm tôi phát ngốt. Nhưng nghĩ đi nghĩ lại, chúng ta có thể yêu hoặc ghét chất Nhật, chứ không thể coi thường, khinh rẻ. Họ làm gì đi nữa, từ những chuyện nhỏ như ứng xử xã hội, ăn uống đến những chuyện vĩ mô như nền kinh tế hay nghệ thuật, đều đậm chất Nhật, thấm nhuần triết lý Nhật, mang hơi thở Nhật và dứt khoát phải được nhận diện như một đặc thù quốc gia. Tôi không phải là fan của nhạc pop Nhật, song tôi luôn thán phục cách họ xây dựng nền nhạc pop của họ. Hoàn toàn khác với Hàn, người Nhật không rập khuôn công nghệ và quy cách Mỹ.Tôi trực tiếp theo dõi, bám sát và phân tích những biến động trong đời sống âm nhạc đại chúng Việt từ 1985 đến giờ. Những gì trước đó, tôi nghiên cứu gián tiếp. Và tôi thẳng thắn trình bày nhận định của mình như sau: từ năm 1985 đến năm 2000, chúng ta có những ca khúc tốt hơn hẳn sau đó. Mười lăm năm đó có giá trị hơn mười tám năm nối sau.Mười lăm năm đó, chúng ta có một mặt bằng âm nhạc vừa thoát thai khỏi sinh hoạt văn công và ca khúc chính trị, vừa được học bài học kinh tế thị trường mới, còn nhiều bỡ ngỡ non nớt. Nhưng sinh hoạt “văn công đời mới” mà giờ đây những người trong nghề thỉnh thoảng đem ra trêu nhau, lại trong sáng và nhiều thiện tâm hơn: nhân chi sơ tính bản thiện, vâng vụng về ừ lúng túng - các nhạc sĩ thời ấy viết chậm, không nhiều tác phẩm - nhưng độc đáo, có phong vị riêng. Bắt đầu từ lúc Làn Sóng Xanh lặng sóng - sau năm 2000, nhạc Việt suy vi.Dùng từ “suy vi” e hơi bi quan. Tất nhiên ở đây tôi nói với tư cách người trong cuộc, người cùng chịu trách nhiệm về sự tiến thoái của cả một mặt bằng mà tôi có tham gia. Cũng có một số sáng tác tốt, mới lạ, nhưng xét tổng thể thì không ổn lắm. Riêng việc phải khơi gợi ký ức bolero cũng đủ thấy chúng ta lúng túng như thế nào, không đủ tài tạo ra những thứ hấp dẫn người nghe ra sao…Một nền âm nhạc lành mạnh cần những điều kiện: Bảo vệ sở hữu trí tuệ thật tốt và vững chãi; Khuyến khích những tìm tòi cách tân; Đặt nền móng trên những yếu tố đặc thù quốc gia; Tôn vinh các giá trị đích thực, giảm thiểu những ngộ nhận do quảng cáo.Để xây dựng các nền tảng nói trên, chúng ta sẽ mất thì giờ nhiều. Chúng ta sẽ phải học cách đi chậm, nói khẽ. Chúng ta sẽ phải tiết chế những gì đao to búa lớn, thiếu thực chất.Nhưng còn cách nào khác đâu, bởi nghệ thuật chẳng bao giờ có chuyện đi tắt đón đầu hay là té nước theo mưa. Mọi thứ đều cần kiên nhẫn, nhiệt tâm và nghiêm cẩn.Quốc Bảo Ca sỹ không biết thanh nhạc, không rành ký xướng âm cũng được gọi là "ca sỹ". VN nhiều "ca sỹ" như sao trên trời. Hát vài bài (bắt chước ai đó) thôi cũng thành "ca sỹ" vì thế ta có vô số "ca sỹ" mang phong cách giông giống những ca sỹ đã thành danh. Nghệ sỹ hài Hoài Linh từng phát biểu "bản chính còn chưa ăn ai huống chi bản copy". Âm nhạc VN bây giờ toàn copy lẫn nhau tạo thành 1 cuộn chỉ rối chẳng biết gỡ ra từ chỗ nào. Đây là góc nhìn của người làm nhạc, có vẻ anh đề cao thế hệ anh chăng?. Anh nghĩ sao khi chúng ta có vẻ đặt lên vai âm nhạc sứ mệnh to tát, nào là giữ bản sắc dân tộc, nào là phải mang tính giáo dục, nào là nuôi dương tâm hồn văn hóa Việt...Ta cứ coi âm nhạc là 1 sản phẩm giải trí phục vụ thị trường đi. Nền âm nhạc chúng ta vẫn quanh quẩn ao nhà kiểu như hát cho nhau nghe, nhìn sang thế giới nhưng ban nhạc ABBA,Modern Talking... Xuất thân châu âu vẫn đuwoc cả thế giới nhơ đến, họ tiếp cận thị trường âm nhạc thế giới tôi tự hỏi không hiểu ban nhạc ABBA đó có giữ gìn văn hóa Thụy điển, sáng tác có mang tâm hồn người Thụy điển ? Nhìn ngược lại nhà ta Nhạc thì cứ là Trinh Công Sơn, rồi thì bolero phủ sóng. Thế hệ từ 1985-2000 kể cả mọi thế hệ trước có sản phẩm âm nhạc nào được thế giới biết đến? các nhạc sĩ ca sĩ trẻ bây giờ cũng thực tế hơn ít nhất họ cũng cố gắng xâm nhập thị trường châu á, Hàn... (VD Nhạc sĩ Khắc Hưng cũng được ban nhạc Hàn mua độc quyền 1 sản phẩm, Sơn Tùng cũng được 1 số thị trường châu á biết đến) mỗi thế hệ nhạc sĩ có bối cảnh khác nhau thử nhìn với góc nhìn toàn cầu hóa xem chúng ta đang ở đâu. Rất đồng ý với ý kiến tác giả, khoảng 15 năm nay tôi thấy âm nhạc Việt Nam nói chung và ca khúc Việt Nam nói riêng rơi vào bế tắc, có cảm giác rằng các nhạc sỹ mất phương hướng và xa rời cuộc sống, đề tài sáng tác chật hẹp loanh quanh chuyện tình ái cá nhân và những quảng cáo giải trí rẻ tiền, mỳ ăn liền, không đi vào lòng người . Tôi thấy đất nước ta trong mười năm qua đã có những đổi thay vượt bậc so với những năm tháng trước đây , từ hạ tầng giao thông , truyền thông, khu đô thị mới, tới tiện ghi trong mỗi gia đình, Việt Nam mở rộng quan hệ với thế giới , du lịch phát triển mọi nơi... Nhưng văn nghệ sỹ không hiểu sao luôn hụt hơi và tỏ ra lạc hậu với quê hương đất nước. Nhà tôi ở sát cây cầu Nhật Tân tuyệt đẹp, hàng ngày chạy xe 100 km/h qua cầu, đêm đến cầu lung linh đèn màu vi tính đẹp như trong mơ, tuy nhiên không có bất cứ bài thơ , bài hát nào về cây cây cầu này cả... văn nghệ sỹ mải đi hát Bolero hết toàn bài hát từ những năm 1950, 1960.... Việc tuyên truyền của chúng ta đang rất có vấn đề cần phải sớm khắc phục. Thực sự là âm nhạc bây giờ kể cả từ thời làn sóng xanh cũng đều rất nhạt hầu như chả ai nhớ sau khi bài hát ra đời được chừng 1 năm là mất hút vì ca từ vô nghĩa ko đi vào lòng người, nhạc Borelo dù bị cấm đoán một thời và giờ cũng chưa được phép phổ biến nhiều thì nó vẫn có sức sống mãnh liệt tự bản thân nó có sức sống chứ không cần phải ai nâng đỡ Tôi tha thiết kêu gọi mọi người chia sẻ bài viết này ! NHIỆT TÂM VÀ NGHIÊM CẨN. RẤT Ý NGHĨA Một nhạc sĩ viết nhạc trẻ nói về dòng nhạc bolero có gì đó sai sai? CẢM ƠN TÁC GIẢ Có là quá đáng khi nói rằng chúng ta đang khủng hoảng (thiếu) tác phẩm văn hoá. Hãy xem vài chục năm qua chúng ta có bản nhạc nào, điệu múa nào, vở kịch nào, bài thơ nào, tiểu thuyết nào đáng gọi là đặc sắc đâu, Trong khi đó chúng ta lại có thừa những “ngôi sao”. Không biết những ngôi sao đó đang đậu ở đâu. Bolero hiện lên ngôi . Vì sao ư ? Vì nó là cái thứ dễ hát nhất , nó cũng rất "tâm trạng" cho nhiều khoảnh khắc của mỗi người khi nghĩ sâu về xã hội ta . Không đồng ý với đoạn đầu tiên của bài viết vì thực sự thì khi tìm hiểu mới biết mặc dù Kpop được biết đến nhiều hơn (có thể người Việt biết đến nhiều hơn) nhưng âm nhạc ở Hàn rất đa dạng và dòng nhạc nào cũng có đối tượng khán giả của riêng nó. Hãy nhìn vào sân khấu nhạc kịch hay nhạc cổ điển của họ, buổi biểu diễn vẫn luôn thu hút chật kín người xem, không phải chi có Kpop mới vậy, và ngay cả các idol thì nhiều trong số đó đều là những tài năng thực sự về sáng tác hay chơi nhạc cụ. Tôi không phải là fan Kpop, chỉ tình cờ phát hiện ra điều này trong những lần lang thang trên youtube. Quốc Bảo...nói chung tôi không có ý kiến về nghề nghiệp của anh ấy. Nhưng nghe QB nói về Bolero, hay nói rộng ra là nhạc trước 1975...tôi thấy đây đúng là lời của người " không làm được nên chê". OK Làm nhạc sỹ được lưu danh chỉ cần hai thứ : Năng khiếu và một tâm hồn đẹp vừa sâu lắng vừa bay bổng , trong sáng , nhạy cảm . Đồng ý với tác giả và ca sĩ Tùng Dương là âm nhạc nước ta đang đi thụt lùi và các trường học cần có giáo viên dạy nhạc họa , thiết nghĩ bộ giáo dục cần quan tâm tới vấn đề giáo dục toàn diện cho học sinh như hệ thống giáo dục của Pháp cách nay 70 năm Một nhạc sĩ sáng tác sao cho bài hát của anh ta sau - ví dụ - nửa thế kỷ vẫn còn được trình diễn trên sân khấu lớn hoặc cuộc đàn đúm nhỏ lẻ bình dân , thậm chí vẫn còn được yêu cầu thưởng thức trên xe đò đường dài , trong đám cưới hoành tráng hay qua loa ; theo tôi đó là ÂM NHẠC ĐÍCH THỰC và nó phải gọi là " đi vào lòng quần chúng " .Dĩ nhiên tôi không phủ nhận cái gọi là âm nhạc hàn lâm , cao cấp . Việc đó tôi không dám lạm bàn !
Tham nhũng đất Chưa đủ, những ông chủ mới cũng lên kế hoạch trưng thu cả khu tập thể cũ nhằm xây thêm những ngôi nhà cao, cao mãi. Người dân tất nhiên phản đối, nhưng bị rơi vào thế yếu bởi nhà tập thể về danh nghĩa vẫn là “đất nhà nước”. Khi được cổ phần hoá, bán cho tư nhân, chẳng phải quyền sử dụng đất sẽ thuộc về tư nhân hay sao?Những băn khoăn như vậy xuất hiện ngày một nhiều, đặc biệt là khi quá trình cổ phần hoá đang chạy nước rút để đạt mục tiêu giảm xuống còn 150 doanh nghiệp nhà nước vào năm 2020.Đây là vấn đề hệ trọng không chỉ riêng cho vài chục nóc nhà tập thể ở ngoại thành Hà Nội. Đất đai hiện đang là tài sản công có giá trị nhất, ước tính lên đến 742 nghìn tỷ đồng - khoảng 34 tỷ USD. Phân nửa được các cơ quan, doanh nghiệp, đơn vị công quản lý. Và nhiều trong số đó đã, đang nằm trong kế hoạch tái cơ cấu. Với nhà nước, đất là tài nguyên tạo ra khoản lợi tức khổng lồ và đều đặn, đóng góp phần lớn vào nguồn thu ngân sách. Chỉ tính riêng năm 2017, nhà nước thu lợi 150 nghìn tỷ đồng từ quyền sử dụng và cho thuê đất, gấp ba lần doanh thu từ dầu thô và năm lần từ thuế của doanh nghiệp đầu tư nước ngoài.Với một số doanh nhân nhanh nhạy, đây là cơ hội kinh doanh hiếm có. Do đặc thù lịch sử, nhiều doanh nghiệp nhà nước sở hữu những mảnh đất vàng với vị trí đắc địa, có tiềm năng tạo ra siêu lợi nhuận dù chỉ bằng cách mua đi bán lại. Không phải ngẫu nhiên mà những toà nhà chọc trời, khu cao ốc tiện nghi ở Hà Nội hay TP HCM đều xây dựng trên nền đất từng thuộc quản lý của các đơn vị nhà nước. Năm ngoái, vụ ồn ào liên quan đến cổ phần hoá Hãng phim Truyện Việt Nam cũng liên quan đến nghi vấn “đất vàng”.Với những cán bộ biến chất, đất đai không gì hơn là miếng mồi béo bở, do chế độ sở hữu mập mờ, thiếu minh bạch trong quản lý, cùng với cơ chế giám sát không hiệu quả.Chỉ riêng ở bảy địa phương được kiểm tra, gồm Hà Nội, Bình Dương, Đồng Nai, Lào Cai, TP HCM, Thành phố Cam Ranh, Thành phố Sầm Sơn, Kiểm toán Nhà nước cho biết sai phạm đất đai trong giai đoạn 2013 - 2016 đã lên đến hơn 8.300 tỷ đồng. Những vụ việc mờ ám mới đây tại Phước Kiển, huyện Nhà Bè, TP HCM hay Đà Nẵng cho thấy tham nhũng đất có thể diễn ra dễ dàng như thế nào nếu có sự can thiệp từ quyền lực tha hóa.Câu chuyện đất công sản trong thời gian qua chủ yếu xoay quanh mối quan hệ ba bên như trên. Người dân không tham gia trực tiếp vào quá trình này, mà trao quyền đại diện cho nhà nước. Điều này tương tự như mô hình quản trị của một công ty cổ phần: ban giám đốc thay mặt cổ đông điều hành, và chịu trách nhiệm giải trình về những quyết định hệ trọng của mình.Mô hình đại diện hiệu quả cần tính minh bạch cao và cơ chế giám sát đủ mạnh. Nhưng cả hai điều kiện này đều đang thiếu vắng trong hoàn cảnh hiện tại.Minh bạch đất công gắn liền với yêu cầu minh bạch từ tổ chức đang quản lý nó: các doanh nghiệp nhà nước. Nhưng đây dường như là một đòi hỏi quá sức. Không có thông tin thì không thể giám sát được gì. Bởi vậy, dù Luật Quản lý tài sản công có riêng một điều về quyền giám sát của cộng đồng, thực tế không một ai có đủ khả năng thực hiện quyền đó.Không khó hiểu khi tất cả những vi phạm nghiêm trọng trong quản lý đất công đều được phát hiện từ trên xuống bởi quyền lực nhà nước, thay vì nhờ nhân dân giám sát. Đó thực sự là chuyện hên xui: cần bao nhiêu cán bộ để theo dõi được hết gần 150 triệu mét vuông đất công sản? Với những ông chủ, ở đây là người dân, lựa chọn duy nhất là đặt niềm tin vào nhà nước, rằng bộ máy công quyền sẽ quản lý chặt chẽ và hiệu quả đất công, rằng quyền lợi của họ được bảo đảm, và rằng những vi phạm sẽ bị xử lý đích đáng. Đó là niềm tin khiến cho người dân ở Thủ Thiêm, Yên Bái, Đồng Nai, hay ngay ở khu tập thể nhà tôi, vẫn còn “kêu oan” sau nhiều năm ròng rã mà không có kết quả. Trong năm 2017, khiếu nại về đất đai, chỉ riêng do bộ Tài nguyên - Môi trường tiếp nhận, đã chiếm hơn 95% tổng số đơn từ.Tất nhiên, đó là bởi họ vẫn nuôi niềm tin. Sẽ không ai “đáo tụng đình” nếu như không còn niềm tin vào công lý.Nhưng khác với đất đai, niềm tin là loại tài sản có mức khấu hao rất nhanh. Và đó là thứ khi mất đi thì rất khó để thu hồi lại, như những văn bản ký sai thẩm quyền.Nguyễn Khắc Giang Nhưng khác với đất đai, niềm tin là loại tài sản có mức khấu hao rất nhanh. Và đó là thứ khi mất đi thì rất khó để thu hồi lại, như những văn bản ký sai thẩm quyền.Với những cán bộ biến chất, đất đai không gì hơn là miếng mồi béo bở... Bài viết tuyệt ... Những người có quyền, có thẻ giải quyết được việc này thì họ không đọc, còn những người đọc thì đều là phó thường dân dự khuyết, không quyền, không có khả năng giải quyết. Vô lý ở chỗ, đất của người dân bị cưỡng chế chuyển đi nơi khác thì được đền bù 1. Sau khi doanh nghiệp nhảy vào thì giá đất bán ra thị trường là 10, thậm chí là 100 . Bài viết quá hay và đúng với thực tế VN. Tác giả Nguyễn Khắc Giang rất có trình độ, bài viết rất thuyết phục. Chỉ tiếc là các quan trên chắc gì đọc và đọc thì chắc gì sửa vì nếu sửa thì sẽ mất quyền lợi. Rất đồng ý với tác giả về câu: "Với những cán bộ biến chất, đất đai không gì hơn là miếng mồi béo bở, do chế độ sở hữu mập mờ, thiếu minh bạch trong quản lý, cùng với cơ chế giám sát không hiệu quả". Bài viết hay, có sự nghiên cứu nghiêm túc, phản ánh đúng thực trạng. Cảm ơn tác giả. Vấn đề là "ai" cần lòng tin của chúng ta. Phải chăng đã đến lúc cần xem lại quyền giám sát của người dân hiện nay; nếu quản lý bằng niềm tin rất có thể niềm tin ấy bị đánh mất và rất khó lấy lại. Các cơ quan công quyền có quyền lực cao nhất, chứ không phải nhân dân; vậy cũng rất cần thiết kế chính sách quản lý khác phù hợp hay lựa chọn ntn đó để tham nhũng đất đai không còn dám tái diễn! Đó chỉ 1 vấn đề trong hàng vạn vấn đề của nước ta tôi đã từng làm quản lý đất đai, tôi biết có nhiều vụ việc hành vi tham nhũng đất đai có hệ thống, tôi kg tố cáo họ vì pl có bảo vệ được tôi kg, người dân kg, hay tôi chỉ nói bóng gió họ đã trù dập tôi rồi OK .bài viết có giá trị với thực trạng của Việt nam BÀI VIẾT THẬT Ý NGHĨA. CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI KHỎE Tham nhũng đất là do công tác quản lý yếu kém sinh ra, ở đâu cũng vậy, cũng không có gì lạ. Dân ai cũnng biết, chỉ có cán bộ nói ĐÚNG QUY TRÌNH. Viết rất hay,có cách nào giảm bớt không nhỉ ? Càng ngày tham nhũng cứ tăng lên mà thu hồi được mấy đâu. ..!
Nước mắt đồng bằng Tôi có thói quen lân la với người già khi làm những nghiên cứu về khí hậu, môi trường. Với tôi, họ là kho tàng giàu có nhất về những gì từng xảy ra.Sau đợt hạn, mặn khốc liệt năm 2016, tôi làm nghiên cứu về khả năng chống chịu, thích ứng với biến đổi khí hậu của người dân miền Tây, đồng bằng Sông Cửu Long. Hầu hết những nơi tôi từng qua, từ Tiền Giang, Bến Tre, Trà Vinh, Cần Thơ tới Mũi Cà Mau, người già đều cho tôi thấy một nỗi lo mà họ cảm nhận đã rất gần.Đồng bằng sông Cửu Long xưa kia vốn dĩ được thiên nhiên ưu đãi về sản vật tự nhiên nên cây gì cũng tốt tươi, tôm cá đầy đồng, chỉ cần quăng lưới, thả câu là có ăn. Sự giàu có của tự nhiên hình thành nên tính cách hào sảng và vô tư của con người.Bây giờ thì đã khác. Sự trù phú của miền Tây chỉ còn trong câu hát, điệu hò. Sầu muộn hằn rõ trên đuôi mắt nheo nheo của một cụ bà mà tôi gặp ở Tân Thới Đông, Tiền Giang. Cụ kể, nhà bây giờ chỉ có cụ và đứa cháu gái đang học lớp 7. Chị nó vừa xong lớp 9 đã đi Bình Dương làm công nhân cùng mẹ. Ba nó đi thợ hồ ở đâu không biết.Ở Tiểu Cần, Trà Vinh, tôi gặp cụ bà hơn 60 tuổi và cô con gái ngoài 30 trong căn nhà lá tềnh toàng mép bờ kênh. Căn nhà chỉ chực sập xuống dòng nước. Giữa trưa nắng, họ nhìn mãi ra khoảng không trắng lóa. Một hồi lâu, cụ chỉ con gái: “Nó đó, nghe theo người ta lên Bình Dương làm việc, rồi chủ công ty bỏ trốn, nó lại phải về nhà mà chẳng có việc gì”. Là bởi trồng lúa thì vụ được vụ mất. Nếu có được mùa, chi phí thủy lợi, làm đất, giống, phân, thuốc bảo vệ thực vật “ăn” hết phần lời. Tính ra, mỗi công đất chỉ còn lời được 90.000 đồng mỗi vụ. Số tiền này không thể đủ trang trải chi phí sinh hoạt trong vài ngày. Còn nếu mất mùa, coi như mất trắng.Nhiều mô hình sinh kế cũng đã được đưa về đồng bằng trong nỗ lực giúp nông dân sống được trên mảnh đất của chính mình, nhưng điệp khúc được mùa mất giá không ngừng lặp lại suốt nhiều năm. Thứ duy nhất còn đeo đẳng người miền Tây là những món nợ ngân hàng ngày một nặng trĩu. Một ngày, hết hy vọng, họ bỏ ruộng vườn ra đi làm mướn. Bởi thế mà những ấp, những làng nơi tôi đi qua ở đồng bằng sông Cửu Long chỉ còn bóng dáng người già, phụ nữ và trẻ em. Người trẻ, khỏe đã di cư tìm công việc ở Sài Gòn, Bình Dương, Đồng Nai và thậm chí các tỉnh miền núi, ra nước ngoài. Các cô gái lấy chồng Đài Loan, Hàn Quốc nằm trong số đó. Cá biệt như ấp Xóm Biển ở mũi Cà Mau. Cả ấp bỏ đi hết, chỉ còn lại những căn nhà xệch xoạc mặc cho sóng gió mỗi ngày bóc đi từng phên lá, từng miếng mái tôn.Hoàn cảnh mỗi nơi có thể khác nhau, nhưng nguyên nhân đều từ một. Sự suy thoái môi trường, biến đổi khí hậu, tác động của nước biển dâng, sạt lở, xâm nhập mặn và những mùa lũ không về là căn nguyên chính khiến đồng bằng sông Cửu Long kiệt quệ. Những diễn biến môi trường đó không chỉ làm sinh kế của con người chết dần chết mòn mà còn làm gia tăng các mâu thuẫn cộng đồng, vốn dĩ đã rất tốt đẹp.Gần 6 năm nay, người dân đồng bằng sông Cửu Long mòn mỏi chờ mùa lũ từ thượng nguồn sẽ về, bù đắp cho những vết thương của dòng sông và cánh đồng, bằng tôm cá và phù sa.Nhưng lũ không về, phù sa cũng không về. Thay vào đó, mực nước biển dâng kèm sóng lớn gây sạt lở bờ sông, bờ biển ngày càng trầm trọng. Theo báo của bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn, toàn vùng đồng bằng có đến 265 điểm sạt lở bờ sông, biển với chiều dài 450km. Khoảng cách đó tương đương quãng đường từ Hà Nội đi đến cuối tỉnh Quảng Bình. Và việc gia cố hay làm kè là bất khả thi.Trong bối cảnh đó, thượng nguồn sông Mekong đang bị băm nát bởi các đập thủy điện nằm tại Trung Quốc, Lào và Campuchia mà đa phần vận hành bởi nhà đầu tư Trung Quốc. Hiện có 7 đập thủy điện lớn đang vận hành, 7 đập thủy điện siêu lớn đang được xây và 13 đập thủy điện siêu lớn khác đang có kế hoạch được xây tiếp bám vào dòng Mekong.Đặc biệt, Trung Quốc đang có kế hoạch xây dựng đập Sambor dài 82 km, chặn ngang dòng Mekong ở vị trí tỉnh Kratie, Campuchia, nơi gần Việt Nam nhất. Con đập này sẽ bức tử hoàn toàn vùng hạ lưu sông Mekong.Mới chỉ có 7 thủy điện chặn dòng mà Mekong đã không còn mùa lũ. Nếu tất cả 27 đập thủy điện lớn cùng hoạt động, chắc chắn đồng bằng sông Cửu Long mãi mãi không còn mùa nước nổi.Sẽ chẳng còn phù sa, chẳng còn nguồn tài nguyên trù phú, chỉ còn hạn - mặn, sạt lở nghiêm trọng kéo dài.Những người dân mà tôi đã gặp, họ chẳng biết được mối liên quan giữa những con đập thủy điện trên thượng nguồn Mekong với những giọt nước mắt đã khô trên má người già. Họ vẫn thấp thỏm ngóng mùa nước nổi sẽ quay về.Nguyễn Ngọc Huy Cảm ơn tác giả. Việc các nước khác làm thủy điện là khó tránh, và mùa nước nổi của DBSCL có lẽ ko còn. Nhưng sự khắc nghiệt của thiên nhiên (hay kể cả do con người tạo ra), liệu sẽ là động lực để phát triển? Nhìn những nước chẳng có tài nguyên như Nhật Bản, hay o ép đủ thứ như Đài Loan, cũng đâu có tài nguyên gì và tại sao họ vẫn phát triển? Khắc nghiệt cũng là lúc cả chính quyền và người dân phải có giải pháp sâu hơn để thay đổi tư duy hơn là chỉ dựa vào thiên nhiên. sẽ chẳng còn phù sa , sẽ chẳng còn cá bởi vì sao , đập ngăn rồi , đánh bắt tận thu rồi , phá hoại rừng rồi , cá hết môi trường sống , có lẽ là để còn được Đồng Bằng SCL có lẽ là cần làm hệ thống hồ để trữ nước ngọt, cho nuôi trồng cà thủy sản và nông nghiệp , giữ được nước , trồng rừng ven biển để giảm mặn xâm , Ngẫm mà xót cho người dân đồng bằng sông Cửu Long Con người càng can thiệp sâu vào thiên nhiên thì thiên nhiên sẽ trừng phạt trở lại con người bấy nhiêu. Đó là quy luật cân bằng tất yếu của thiên nhiên không thể tránh khỏi, thảm họa này không trừ một nơi nào. Một bài toán cuộc sống nhìn thấy đáp án từ trước,mà cách giải theo thuật toán nào cũng là quá mông lung khi các Hiệp định,cam kết,hợp tác...lớn nhỏ có đầy đủ,cái thiếu chỉ là biện pháp cụ thể.Về miền Tây (ĐBSCLong) bây giờ quá thuận tiện với Cầu to,hiện đại và đường đẹp....nhưng có khi nào và có ai dám nghĩ tới sự biến đổi khí hậu cùng sự can thiệp vào thiên nhiên của con người sẽ đưa Đồng tháp Mười trở thành Bình thuận với triền cát mênh mông....Biết vậy,Lo đấy...nhưng làm sao bây giờ?!!! Bác viết rất hay. Tôi mong một ngày nào đó, bác sẽ viết vài bài chỉ cho những người dân bình thương như tôi nên làm gì để sống sót? huhuhu Nếu không có đủ tiền để sang Bắc Âu hoặc những nơi văn minh sinh sống, thì đành sống tốt đời, đẹp đạo, để kiếp sau được sinh ra ở những nơi ý thức về môi trường tốt hơn vậy. huhuhu nghe mà nhói lòng. Đau Trong các Hiệp định, Cam kết về sông Mê Kông,cần có những cam kết về lưu lượng tối thiểu cho một số những mặt cắt của sông ở những thời điểm khác nhau trong năm. Họ có thể xây dựng đập thủy điện nhưng phải đảm bảo lưu lượng tối thiểu đó là được. Nước rời xa người dân .... nếu hành động không kịp thời thì sẽ biến thành sa mạc! TẤT CẢ NGƯỜI DÂN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG.TỚI THẾ KỶ NẦY THẬT ĐAU LÒNG.NHỮNG CON ĐẬP THƯỢNG NGUỒN SÔNG MEKONG Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan, Israel không có mùa nước nổi. Tài nguyên duy nhất, trân quý nhất là tri thức và ý chí của người dân. Cái khổ nữa là do chủ trương sai lầm. Cụ thể đắp đê,bao ngạn...phù sa kg lên được đồng. Nước chảy duy nhất là theo sông, do đó kg sạt lở mới chuyện lạ Hãy hỏi Hà Lan, một nước thấp hơn mực nước bển nhưng nông nghiệp phát triển nổi tiếng thế giới. Hãy hỏi Israel, một nước phần lớn là sa mạc khô cằn, nhưng nông nghiệp cũng phát triển tới mức không ngờ bên cạnh khoa học kỹ thuật. Đọc mà thấy xót xa. Cơ hội khai thác thiên nhiên, lộc trời đã hết. Bây giờ chúng ta phải chuyển hướng chiến lược đó là khai thác trí tuệ của chính chúng ta. Đồng bằng sông Cửu Long vẫn còn có những tiềm năng chưa được khai thác một cách bài bản đó là vị trí địa lý và tài nguyên khí hậu. Chuyển dịch cơ cấu cây trồng để không phụ thuộc vào nguồn nước chính là đáp án cho bài toán thoát khỏi phụ thuộc nguồn nước. Đối với nông nghiệp hãy học tập người ISAREL, đối với trị thủy hãy học tập người Hà Lan, đối với các vấn đề về tài nguyên đất hãy học tập người SIngapore,...Có nguồn nước dồi dào thì cũng tốt không có thì ta lại tính bài của ta.
‘Con át’ nông sản Những hợp tác xã gạo nếp nổi tiếng ở huyện Phú Tân, An Giang xuất hàng đi Trung Quốc nhiều nhưng không thể xuất đi các thị trường khác, chỉ vì chưa có tiêu chuẩn. Thiếu điều kiện tối thiểu này, ta tự trói tay lệ thuộc thị trường Trung Quốc và tiếp tục sử dụng vô tội vạ thuốc trừ sâu có hại, là chất cấm của các tiêu chuẩn quốc tế.Ngược lại, là món cà pháo mắm tôm, món mà chính người Việt có khi cũng ngại về vệ sinh an toàn. Vậy mà sản phẩm này của Công ty Ngọc Liên được FDA - Cơ quan quản lý an toàn thực phẩm và dược phẩm Mỹ - cấp chứng nhận vào thị trường Mỹ đều đều. Tôi có dự thính cuộc duyệt xét để cấp chứng nhận “Hàng Việt Nam chất lượng cao - Chuẩn hội nhập” thì điểm số của Ngọc Liên đạt gần 100/100 vì mọi thứ, sơ đồ nhà máy, quy trình sản xuất, xử lý chất thải... đều tuân thủ đúng quy định của tiêu chuẩn.Có nghĩa là, đâu cứ phải là doanh nghiệp lớn mới làm được tiêu chuẩn?Tiêu thụ nông sản, thực phẩm, nhất là xuất khẩu, đang là vấn đề nóng của nền nông nghiệp, cũng là của nền kinh tế Việt Nam. Với chủ đề này, tôi thiết tha muốn nói đến một điều ít ai nói tới. Chính tôi đã bị sốc một thời gian trong gần hai năm làm công việc này: việc hỗ trợ cho nông dân và doanh nghiệp xây dựng cái gọi là “tiêu chuẩn”.Tôi ngẫm nghĩ mãi, vì sao nông dân và nông sản chúng ta ít đặt vấn đề tiêu chuẩn? Tất nhiên các doanh nghiệp lớn về thủy sản, thực phẩm thì đều quá sành sỏi, chuyên nghiệp với bộ sưu tập đủ có khi gần chục tiêu chuẩn cho từng đối tượng, thị trường. Nhưng còn nông dân và doanh nghiệp nhỏ, hầu như không quan tâm tới tiêu chuẩn.Phải chăng vì nông sản của ta thường chỉ xuất thô, "bán xá" hay xuất tiểu ngạch, nên không ai chú ý tới điều kiện tiên quyết. Tức là nếu không có thì không ai thấy cần nói chuyện với mình, thì rớt “từ vòng gửi xe”?Sự thật là, nền nông nghiệp của mình xưa nay chưa từng đặt tiêu chuẩn - chất lượng thành yếu tố cốt tử; chủ yếu vẫn coi trọng số lượng và thành tích.Và chính thái độ đó cũng đang làm cho nông sản Việt Nam lên bờ xuống ruộng: chất cấm trong cá tra, tôm xuất khẩu, trong trà, gạo, trái cây...bị FDA và các cơ quan kiểm định EU liên tiếp cảnh báo xuất khẩu đang diễn ra hàng ngày; vấn nạn giải cứu nông sản trong nước.Nay phải đặt tiêu chuẩn nặng vậy vì lợi ích chính đáng của người tiêu dùng mà cũng là yếu tố được nhà nhập khẩu thế giới xem xét đầu tiên. Ta chỉ có cách tạo nhận thức, hướng dẫn và tiến hành làm chứng nhận, sau đó là liên tục kiểm tra việc tuân thủ. Tập cho đến khi nông dân quen, thành tự nhận thức và tuân thủ tự nguyện, vì lợi ích chính mình.Nhận thức rằng, muốn hội nhập đúng luật chơi quốc tế thì hàng hóa phải có tiêu chuẩn, Hội doanh nghiệp Hàng Việt Nam Chất lượng cao bắt đầu xây dựng Bộ tiêu chí “Hàng Việt Nam chất lượng cao - Chuẩn hội nhập” đến nay gần hai năm, với sự đồng hành của Bộ Khoa học Công Nghệ ngay từ đầu.Ngoài Tiêu chuẩn, còn một điều quan trọng không kém tôi không thể không nói đến ở đây, vì có nó, ta mới thoát khỏi nạn giải cứu nông sản liên miên. Đó là giá trị gia tăng cho nông sản.Để xây dựng giá trị gia tăng cho nông sản thì cần chế biến và theo tôi cần tiến hành song song hai việc: phát triển thị trường và phát triển sản phẩm mới. Các Bộ như Bộ Công Thương, Nông Nghiệp đều có các trung tâm nghiên cứu thị trường nhưng theo tôi, chưa thực sự giúp được nông dân và doanh nghiệp.Thực tế là bản thân doanh nghiệp khi đưa yêu cầu làm nghiên cứu thị trường có khi còn lúng túng không thể xác định rõ điều mình muốn, và khi có kết quả thì cũng khó đưa vào sử dụng trong thực tế. Vì vậy, cần có đội ngũ chuyên viên trẻ cập nhật thông tin kịp thời về các ngành các địa bàn cung cấp, hướng dẫn, tư vấn cho nông dân và doanh nghiệp.Vai trò của chế biến thì Bộ Nông nghiệp ta ý thức rất rõ, thể hiện là đã thành lập Cục mới chuyên về chế biến. Nhưng chế biến đâu chỉ việc của Bộ Nông nghiệp. Đó còn là việc của ngành sáng tạo, nghiên cứu thị trường - để chế biến theo nhu cầu thị trường - và cả công nghệ.Chế biến là việc của rất nhiều người: nghiên cứu, thử thị trường, sản xuất. Tìm thị trường lại là việc căn cốt hơn kém nhau rất rõ giữa chuyên gia các nước. Và đó là việc của nghiên cứu và kinh doanh. Vì vậy mà Israel mới nở rộ hình thức biz-lab, đem hai nhà: nghiên cứu và kinh doanh lại ngồi gần nhau, phối hợp chặt chẽ với nhau ngay từ khâu nghiên cứu trong phòng thí nghiệm. Còn muốn phát triển sản phẩm, thì thiết thực nhất, cập nhật nhất là tham gia các hội chợ có uy tín trên thế giới. Cần có hai hai nhóm, một nhóm tập trung thu thập phân tích thông tin thị trường và một nhóm cứ đi hội chợ quốc tế chuyên ngành hàng tháng về báo cáo thực tế.Về giá trị gia tăng, tôi còn muốn nêu một câu hỏi: Vì sao các tài sản lớn của nước nhà, là các đặc sản được cấp chỉ dẫn địa lý, cả Việt Nam, EU, Pháp cấp, bao nhiêu năm ta vẫn cứ bỏ mặc, không bận tâm tính chuyện Thương mại hóa?Chính vì thế mà Thái Lan họ đã “khai thác hộ” và làm giàu giùm ta: Phở Việt Nam, Nước mắm Phú Quốc, Gạo thơm hữu cơ, Bưởi da xanh... họ bán ra thế giới rầm rầm. Người Thái quả thực rất “biết ơn” chúng ta, có của mà cương quyết không dùng.Vũ Kim Hạnh Cám ơn tâm huyết của cô, đặc biệt câu cuối nó giống như lời thốt cảnh tỉnh muộn màng dành cho "ai đó": mất bò mới lo làm chuồng. Mọi thứ vẫn xoay quanh vòng lẩn quẩn "con gà và quả trứng": trên không làm và quan tâm vì chả thấy có "gì gì", dưới thì cứ kiểu có lời là tớ làm.Hi vọng mọi người sẽ cùng chung sức vì sự phát triển chung. chúng ta có nhiều bộ ngành liên quan đến việc này sao họ không quan tâm , người sản xuất thì cần lợi nhuận mà bỏ qua khâu an toàn , buồn Tôi đang định cư tại Châu Âu , tại đây có những quầy bán thực phẫm Châu á , khi mua những thứ : Gạo , Phỡ , nước tương , mì gói , cá hồng , chè uống , cafe .........................ghi rỏ ràng tiếng Việt nhưng phía dưới lại ghi Made in Thailand và tôi cứ nghĩ đơn điệu là cty Việt ở Thái Lan . Nhưng sự thật không phãi vậy mà là cty của Thái Lan thật - Xin các bạn cho biết cụ thể như nào ạ . Muốn hội nhập thì phải theo chuẩn quốc tế, trong khi chuẩn của chúng ta nhiều thứ còn thấp, từ nông sản, thực phẩm, đồ uống đến bằng cấp (đại học và trên đại học), cấp bậc, danh hiệu, đó là chưa kể những “chuẩn tự phong” như ngôi sao, diva, siêu mẫu, hoa hậu, căn hộ cao cấp, phòng VIP, rồi nữa: học sinh giỏi, gia đình văn hoá, v.v... Những chuẩn tự phong chỉ huyễn hoặc chính mình, làm thoả mãn tính háo danh mà không giúp ích gì cho tiến bộ xã hội, vì “ở nhà nhất mẹ nhì con, ra đường lắm kẻ còn giòn hơn ta”. Chúng ta làm ăn kinh doanh vẫn còn hoang dã lắm . Chủ yếu vẫn là "chụp giật " "lách luật" thì làm sao mà khá được . ISO chỉ là cái bằng hợp pháp về qui trình ...còn chưa bao giờ làm ăn với cái tâm là thương hiệu và đối tượng người tiêu dùng là trên hết cả . Nhận thức được điều này có lẽ thời gian vẫn còn quá dài . "Tôi ngẫm nghĩ mãi, vì sao nông dân và nông sản chúng ta ít đặt vấn đề tiêu chuẩn?". Chắc chỉ có 3 Bộ: Nông nghiệp, Công thương, Y tế mới trả lời được câu hỏi nầy. Vấn đề là hình như không có ai muốn lo? như vậy chúng ta đã quá xem nhẹ ngành nông nghiệp từ khâu đầu tiên là người sản xuất? Tôi mơ ước một nền công nghịệp sau thu hoạch... giá trị của nông sản VN sẽ tăng gấp nhiều lần... :( Sản xuất nông nghiệp manh mún, phương pháp canh tác lạc hậu là nguồn cơn của nhiều vấn đề của nông sản Việt, trong đó chú trọng tăng năng suất, số lượng mà ít quan tâm đến tiêu chuẩn, chất lượng. Em thấy nhà nước nên có định hướng nông dân trồng như thế nào như chươn trình"Cánh đồng mẫu lớn" vậy, mỗi nơi trồng 1 loại chuyên canh. Và quan trọng là nhà nước hãy hỗ trợ đầu ra cho nông dân thì nông nghiệp của ta mới phát triển được Khi đọc một bài báo về nông sản, nhiều người chĩa mũi dùi vào các cơ quan đoàn thể mà không hiểu rằng vai trò của nông dân rất quan trọng. Nông dân thời nay phải có kiến thức, giữ chữ tín mới có thể trồng và tiêu thụ được sản phẩm chất lượng cao. Nhiều nông dân khi thấy thương lái Trung Quốc lùng mua cái gì là họ bán liền, thậm chí chặt bỏ cây đang trồng trồng cây khác, dù có hợp đồng với công ty. Từng câu chữ, từng lời nói đều thấm đẫm mong muốn hàng hóa Việt nam ngày càng hội nhập và phát triển.Lòng nhiệt huyết luôn tuôn trào và không bao giờ cạn.Trân trọng cám ơn tấm lòng của chị. Tiêu thụ nông sản, thực phẩm, nhất là xuất khẩu, đang là vấn đề nóng của nền nông nghiệp, cũng là của nền kinh tế Việt Nam. Với chủ đề này, tôi thiết tha muốn nói đến một điều ít ai nói tới. Chính tôi đã bị sốc một thời gian trong gần hai năm làm công việc này: việc hỗ trợ cho nông dân và doanh nghiệp xây dựng cái gọi là “tiêu chuẩn”...... Chính vì thế mà Thái Lan họ đã “khai thác hộ” và làm giàu giùm ta: Phở Việt Nam, Nước mắm Phú Quốc, Gạo thơm hữu cơ, Bưởi da xanh... họ bán ra thế giới rầm rầm. Người Thái quả thực rất “biết ơn” chúng ta, có của mà cương quyết không dùng... hic Việt Nam chưa quan tâm đúng mức tới sản phẩm, nguồn gốc, đăng ký nhãn hiệu cũng như bảo vệ thương hiệu, rất cần các cơ quan chức năng quan tâm và hướng dẫn người dân và doanh nghiệp ? Tiêu chuẩn mỗi nước có khác nhau cũng như tiêu chuẩn mỗi người khác nhau vậy.Người thì tiêu chuẩn thích ốm,người thì tiêu chuẩn thích mập,người thì tiêu chuẩn thích vừa vừa...v.v.Mua bán làm ăn cũng vậy dựa theo tiêu chuẩn của mỗi ngước mà làm ăn.Như mỹ tiêu chuẩn vàng 9,6 tuổi nghĩa là vàng còn có màu xanh trong khi tiêu chuẩn vàng ở KIÊN GIANG VIỆT NAM và PHÁP thì vàng 10 tuổi nghĩa là vàng phải ánh vàng không có ánh xanh.
Nghịch lý trường công Từ ngày 7/5 hàng năm, các học trò lớp 9 bắt đầu chọn nguyện vọng vào lớp 10 của mình trên hệ thống website Affelnet. Mỗi em học sinh được chọn 5 nguyện vọng vào 5 trường. Từ các kết quả như điểm quá trình học tập, điểm trung bình cuối năm lớp 9 và khoảng cách từ nhà đến trường, các em sẽ được tính điểm chung trong hồ sơ. Kết quả các em được vào nguyện vọng nào, sẽ công bố vào tháng Bảy.Những ngày này học sinh ở Pháp không mấy căng thẳng, học sinh ở tỉnh lẻ thì còn thoải mái hơn. Chất lượng của các trường không chênh lệch nhiều, trừ một vài trường chuyên. Phần lớn các em và gia đình sẽ chọn một trường công lập bình thường gần nhà.Ở Paris, vẫn có những gia đình cố gắng hết sức để con mình vào được trường Henri-IV hay Louis-le-Grand, hai trường uy tín vì có nhiều học sinh vào được các trường đại học danh tiếng. Nhưng dù có lựa chọn thế nào, chắc chắn một điều là em nào cũng sẽ có một chỗ ở trường công mà không tốn học phí, chỉ đóng tiền ăn theo thu nhập của gia đình.Không khí cuộc chuyển cấp của các học sinh Pháp khác hẳn không khí đang căng như dây đàn trong cuộc đua vào lớp 10 công lập của khoảng 200 ngàn gia đình ở Hà Nội và TP.HCM.Và điều khác biệt cơ bản là, hệ thống trường công của Hà Nội và TP HCM không đảm bảo chỗ cho tất cả mọi người. Như tại Sài Gòn, trong số 87.000 học sinh thi vào cấp 3 năm nay, sẽ có 22.000 em không được học trường công.Tôi có một đứa cháu đang ở TP HCM và một đứa con người bạn đang ở Pháp. Cả hai đều vừa kết thúc lớp 9 và chuẩn bị vào cấp ba, nhưng trong hai bối cảnh hoàn toàn khác nhau.Tôi gọi điện về, đứa cháu ở TP HCM thì cả ngày chỉ ăn với ôn bài, sáng luyện thi ở trường, chiều tối thì đi học thêm.Còn cậu bé con người bạn ở Pháp thì vẫn bình thường như suốt năm học. Chị bạn bảo nó đã chọn một trường tiện đường, có nhiều bạn cũ, và vẫn học nhạc, đi câu lạc bộ thể thao, tham gia lớp vẽ và nghệ thuật như trước... Đầu tháng 7 học sinh sẽ nghỉ hè, các gia đình thường đi du lịch, sau đó có đứa về nhà ông bà, rồi chơi cả mùa hè, đợi ngày nhập học lớp 10.Cuộc đua vào lớp 10 công lập của các sỹ tử tuổi 15 đang trở nên khốc liệt hơn nhiều năm khi số thí sinh tăng mạnh trong khi chỉ tiêu gần như không đổi. Với phần lớn gia đình Việt Nam, vào trường công là lựa chọn duy nhất vì họ không thể lo nổi những khoản phí đắt đỏ của trường tư, chưa kể cái nhìn của xã hội về trường tư chưa được cải thiện nhiều.Có thể ở Việt Nam nhiều người đã quen với điều này. Nhưng đó là một thực tế bất thường. Hệ thống trường công lập phải đáp ứng được nhu cầu cơ bản của người dân về giáo dục đã trở thành một lẽ đương nhiên. Tùy theo nhu cầu tăng hay giảm của dân cư trong vùng mà hệ thống trường địa phương cần được quy hoạch mở rộng hay thu hẹp.Sự cạnh tranh chỉ xuất hiện nếu trong số các trường công có một số ít có ưu điểm vượt trội, học sinh và người dân khi đó sẽ cân nhắc việc giữa những cái tốt, sẽ chọn cái tốt hơn.Khi hệ thống trường công đã có sự đảm bảo chất lượng tối thiểu, thì sự lựa chọn giữa các trường công với nhau, hay giữa công - tư lúc này lại phụ thuộc vào quan điểm sống của phụ huynh. Hệ thống trường tư ra đời không phải vì hệ thống trường công không đáp ứng được hết nhu cầu, mà vì hệ thống trường tư có một số ưu điểm linh hoạt hơn theo đánh giá của phụ huynh.Tôi tự hỏi, vậy thì câu chuyện thiếu trường công và trường công không đủ năng lực gánh vác hết số học sinh hết lớp 9 ở hai đô thị lớn của Việt Nam là vì thiếu tiền để xây dựng thêm hay chưa được quan tâm đúng mức?Hay là có một sự “trùng hợp ngẫu nhiên” khi hệ thống trường tư phát triển mạnh mẽ trong thời gian qua, và giáo dục dường như đang được xem là một thị trường béo bở?Chúng ta đều biết rằng giáo dục và y tế là hai nhu cầu cơ bản và thiết yếu nhất, và cũng là hai dịch vụ công mà bất kì chính phủ nào cũng cần nhiều ưu tiên nhất. Trường công, trong một mô hình giáo dục đạt tiêu chí cơ bản, phải đủ để đáp ứng nhu cầu trước hết về số lượng của người dân, để nếu phụ huynh và học sinh có nhu cầu muốn “chọi”, thì không phải vì lý do thiếu trường công.Ngân sách thu được từ thuế và phí của người dân, doanh nghiệp một phần để duy trì hoạt động của bộ máy Nhà nước, và phần lớn cần được sử dụng để phục vụ lại người dân, trong đó có hai dịch vụ thiết yếu kể trên.Tỷ lệ thu ngân sách trên GDP của Việt Nam hiện nay vào khoảng 25,75%, 60/223 tỷ USD. Nếu so với tỷ lệ trung bình của thế giới là 15%; hay Malaysia, Philippines là 14%, Thái Lan là 15,5%, Trung Quốc là 9,5% thì có thể thấy, đóng góp của người dân và doanh nghiệp tại Việt Nam đã khá cao.Và cuối cùng, chúng ta vẫn chấp nhận một hệ thống giáo dục “đảm bảo” rằng sẽ có ít nhất một trong 4 đứa trẻ không được vào trường công, như ở TP HCM.Nếu bạn thay thế mệnh đề này bằng bệnh viện công, nơi có quyền từ chối khám chữa bệnh cho một trong 4 bệnh nhân vì quá tải, bạn sẽ thấy vấn đề.Võ Đình Trí QUÁ HAY VÀ Ý NGHĨA. CHÚC VÕ ĐÌNH TRÍ. LUÔN VUI KHỎE Hoàn toàn thuyết phục, giờ thi xong rồi vẫn tiếp tục học thêm, mùa hè của các em ở đâu? Xin đội ơn tác giác vì đã chỉ ra thực trạng mà con em chúng ta đang phải chịu. Nhiều phụ huynh vẫn mang tư tưởng thi cử khi cho rằng con em mình thi đỗ là sự thành công, niềm tự hào khi vượt qua tỉ lệ chọi khủng khiếp mà không thấy được sự bất công do người lớn gây ra nhưng các em phải oằn vai gánh thay. Chúng tôi đóng thuế, bỏ đất ra để xây trường. Mà con em chúng tôi không được học. Quá bất công Tôi xin có vài ý kiến phản biện lại quan điểm của tác giả như sau:- Thứ nhất, "trường công" trong cách hiểu của tác giả có lẽ là trường THPT Công lập. Tuy nhiên, chúng ta nên nhớ rằng cấp 3 - cấp THPT là giai đoạn đào tạo định hướng nghề nghiệp. Việc tất cả học sinh học hết cấp THCS nghiễm nhiên được vào trường THPT công lập là điều không nên và không thể. Trên thế giới, hầu hết các quốc gia phát triển, sau giai đoạn THCS thì học sinh sẽ đi theo các luồng khác nhau, trong đó có học nghề. Thậm chí, ở Thụy Sỹ, 70% học sinh sau lớp 9 sẽ chuyển sang học nghề mà không tiếp tục học THPT. Việc hiển nhiên cho học sinh lớp 9 vào lớp 10 rồi 12 lên Đại học sẽ càng khoét sâu bất hợp lý "thừa thầy - thiếu thợ" trong khi cơ cấu và trình độ phát triển của nền kinh tế không theo kịp.Do đó, hệ thống công lập ở đây cần phải hiểu là bao gồm cả các Trung tâm giáo dục thường xuyên, trường Trung cấp nghề, .... Nếu tính cả các loại trường này thì không hề thiếu chỗ cho các cháu. Vấn đề của chúng ta hiện nay là cần phải nâng cao chất lượng đào tạo của các TTGDTX và các trường nghề để đáp ứng thị trường lao động và lấy được niềm tin của phụ huynh. Đồng quan điểm .Thật mệt mỏi. ..haiza Và chất lượng nữa... phụ huynh và học trò rất căng thẳng, phải thay đổi thôi! Đôi khi tôi nghĩ tại sao chúng ta mãi rời xa thực tế, nhồi kiến thức cho con em đó có phải là điều tốt nhất không? Hệ thống giáo dục vn dù có cải cách như thế nào đi nữa cũng thua sút với thế giới, buồn cho thế hệ con em học sinh chúng ta. Thật mệt mỏi nền tảng giáo dục và chính sách tạo ra một cuộc đua khắc nghiệt. Học khó như ở VN để làm gì??? Có ứng dụng gì đâu. Học kiểu nhồi nhét vào đầu!!! Mệt mỏi lắm!!! "Tỷ lệ thu ngân sách trên GDP của Việt Nam hiện nay vào khoảng 25,75%, 60/223 tỷ USD. Nếu so với tỷ lệ trung bình của thế giới là 15%; hay Malaysia, Philippines là 14%, Thái Lan là 15,5%, Trung Quốc là 9,5% thì có thể thấy, đóng góp của người dân và doanh nghiệp tại Việt Nam đã khá cao." Cám ơn tác giả vì đã cho biết điều này! do số dân nhập cư ngày càng nhiều Trước tiên là rất thương các cháu vì áp lực học hành. Sau này, có bao nhiêu kiến thức hiện nay đang nhồi nhét sẽ được sử dụng vào cuộc sống, công việc? Sau đó là cảm thấy bất công cho chính mình. Người dân chúng ta đóng thuế nhưng con em chúng ta không được đáp ứng nhu cầu tối thiểu là được học ở trường công.
Tiền không mua nổi Bởi đã lâu rồi, sân Hàng Đẫy mới thu hút được đông khán giả đến thế khi CLB bóng đá Hà Nội thi đấu. Theo con số của ban tổ chức thì đã có tới 13.000 khán giả đến sân Hàng Đẫy để theo dõi trận đấu. Đấy là con số trong mơ với những người làm bóng đá Hà Nội. Trận khai mạc V-League mùa trước của Hà Nội, số người đến sân Hàng Đẫy chỉ bằng một phần ba hôm nay.Bầu không khí tại Hàng Đẫy hôm qua khiến tôi nhớ lại một trận đấu của CLB Hà Nội 11 năm về trước. Năm ấy, đội bóng này còn mang tên là Hà Nội T&T và chỉ là một lính mới ở giải hạng Nhì. Trận đấu giữa họ và đội Quang Minh DEC - đối thủ nặng ký nhất tại vòng loại - diễn ra ở xã Nam Hồng, huyện Đông Anh, ngoại ô Hà Nội.Có lẽ do hạn chế về kinh phí, nên đối thủ của Hà Nội T&T ngày hôm đó đã chọn sân Nam Hồng, một sân bóng có thể gặp phổ biến ở nhiều làng quê trên khắp Việt Nam: không có khán đài hay tường bao quanh, mặt sân thì mấp mô, phần sân đất có khi còn nhiều hơn mặt cỏ… Nó chỉ là một mảnh đất trống, dựng lên hai cái cột gôn, và phải tới khi có mấy trận giải hạng Nhì ấy, mới được kẻ vẽ đường biên cẩn thận.Ấy thế mà trận đấu “hạng lông” trên sân đấu thiếu chuyên nghiệp ấy lại trở thành một ngày hội thực sự. Không quảng cáo, không loa đài thông báo, khán giả địa phương quây kín sân, thậm chí còn tràn đầy ra đường để say mê theo dõi hai đội bóng vô danh, vốn chẳng có chút gốc gác liên quan gì đến họ. Tôi nhớ ở thời điểm diễn ra trận đấu ấy, truyền hình cũng đang phát sóng trực tiếp một sự kiện thể thao quan trọng. Nhưng cuộc so tài giữa hai đội hạng Nhì, với những cầu thủ không ai nhớ tên, vẫn tạo được ra ngày “hội làng” rực rỡ.Thời đó, tôi viết những bài báo đầu tiên trong đời. Và một trong số đó, có tiêu đề là "Ngày hội Nam Hồng". Cho dù đó chỉ là một địa phương không có gì nổi bật, một chấm nhỏ trên bản đồ mà ngay cả dân Hà Nội cũng chẳng mấy người biết, thì cuộc cổ vũ buổi chiều hôm ấy khiến cho những người chứng kiến phải xúc động. Mãi đến gần đây, vẫn còn có những bạn bè đã cùng có mặt ở sân Nam Hồng năm ấy cùng tôi, nhắc lại kỷ niệm này.CLB Hà Nội đã đi một hành trình rất dài từ sau trận đấu trên cái sân đất ở ngoại thành Hà Nội ấy. Họ từ một đội bóng hạng Nhì vô danh đã trở thành một trong những đội thành công nhất Việt Nam. Nhưng bầu không khí ngày hội ở Nam Hồng có lẽ vẫn là thứ mà những nhà lãnh đạo CLB này thèm muốn. Trong nhiều năm nay, kể từ khi những tượng đài Thể Công và Công An Hà Nội không còn tồn tại, thì sân Hàng Đẫy luôn là một sân đấu vắng vẻ bậc nhất V-League.Người ta đã làm mọi cách để kéo khán giả đến sân. Khi tân tỷ phú USD Trần Đình Long còn làm bóng đá, từng có bài báo mỉa mai CLB Hòa Phát Hà Nội của ông nên đổi tên thành Hòa Phát Hưng Yên. Do khán giả đến sân cổ vũ đội bóng này đều là công nhân của tập đoàn này tại khu công nghiệp ở Hưng Yên. Vào ngày thi đấu các “cổ động viên” này được chở đến sân trên những chiếc ôtô biển 89. Nhưng ngay cả việc chi viện cổ động viên của bầu Long cũng không thể khiến các khán đài ở Hàng Đẫy bớt đìu hiu. Từ bầu Long cho đến các ông bầu khét tiếng khác như bầu Kiên (Hà Nội ACB), bầu Hiển cũng đều bất thành trong việc hâm nóng các khán đài của sân Hàng Đẫy.Sự khác biệt giữa sân Nam Hồng và sân Hàng Đẫy có lẽ nằm ở vấn đề niềm tin. Tại cái sân đất nằm bên rìa làng năm xưa, khán giả tin tưởng rằng được chứng kiến một trận đấu quyết liệt, vô tư, nên họ vẫn xem say mê. Trong khi đó, những tai tiếng đầy rẫy của V-League từ vấn đề bạo lực sân cỏ, trọng tài cho đến bóng ma ”tiêu cực” chính là thứ khiến khán giả ngán ngẩm, mặc định quay lưng với giải đấu này. Đó cũng là lý do mà một số giải bóng đá “phủi” sân 7 người ở Hà Nội còn thu hút được một lượng khán giả đến theo dõi trực tiếp còn cao hơn cả các trận đấu V-League tại Hàng Đẫy.Nhưng điều đó hoàn toàn có thể thay đổi ở mùa giải năm nay. Hiệu ứng từ chiến tích để đời của U23 Việt Nam đã khiến người hâm mộ quan tâm đến bóng đá nội nhiều hơn, kéo khán giả đến sân đông hơn. Rất nhiều người tôi quen đã nói rằng mùa này sẽ cố đi xem V-League thường xuyên hơn. Thậm chí, có người vốn chưa bao giờ là fan của CLB Hà Nội cũng đã đến sân cổ vũ. Rõ ràng, đây thực sự là một cơ hội tuyệt vời để các CLB Việt Nam tạo dựng được chỗ đứng trong lòng người hâm mộ.Nhiệm vụ của những CLB Việt Nam là phải tận dụng được bước đà tuyệt vời này. Họ cần giữ khán giả tiếp tục ở lại với V-League bằng thứ bóng đá sạch, bằng một tinh thần thi đấu quả cảm, nhiệt huyết, hết mình vì màu cờ sắc áo như U23 Việt Nam đã thể hiện.Bằng không khi cú doping tinh thần U23 Việt Nam qua đi, thì những ngày hội ở Hàng Đẫy hôm qua sẽ lại trở thành giấc mơ xa xỉ, mà dù có là tỷ phú, cũng không mua nổi.Tất Đức 10 năm qua Hà Nội là đội ổn định nhất, có lối chơi đẹp mắt và có phong cách riêng. Các lứa trẻ và đội 1 liên tiếp vô địch quốc gia. Tuy nhiên tâm lý đám đông không cần tìm hiểu kỹ, chỉ hành động theo phong trào nên thời gian 10 năm vừa qua Hà Nội ít fan và từ thành công của U23 mà Hà Nội góp 7 cầu thủ thì Hà Nội sẽ có nhiều fan hơn. Cuối cùng thì cái gì đi lên bằng thực lực, thực chất thì sớm muộn gì cũng sẽ chinh phục được lòng người thôi. Hãy đá thứ bóng đá thật "sạch" và chuyên nghiệp thì những người yêu bóng đá như tôi sẽ đến sân hàng tuần để cổ vũ cho đội bóng mình yêu mến. Hôm qua tôi đã theo dõi đủ 90 phút trận đấu giữa HN và HP. Đã lâu lắm rồi ko theo dõi trọn vẹn 1 trận đấu nào tại V-League. Thực sự, các cầu thủ 2 bên đã cống hiến cho khán giả một trận đấu thật tuyệt, đá bằng cả niềm tin, sự quyết liệt và tinh thần quyết thắng cao nhất. Rất hi vọng ko chỉ riêng trận đấu này, mà tất cả các trận đấu tại VLeague đều sẽ như vậy, có thế người hâm mộ mới ko quay lưng lại với bóng đá VN. Tiền không mua nổi cách ứng xử đúng mực của cổ động viên HN tối qua. Tiền không chuộc nổi hành động đốt pháo sáng trên khán đài của CĐV HP trong suốt trận đấu, và ném cả xuống sân khi đội nhà bị thủng lưới. Họ đã bôi xấu hình ảnh đội nhà (thi đấu tốt nhưng không may), và cả hình ảnh con người HP (phóng khoáng, cởi mở, nhiệt thành). Lại thêm một “bầy sâu”. Thật chán Không hiểu cổ động viên HP đốt pháo sáng để phản đối ai nhỉ ? Đội bạn, đội nhà của họ đều thi đấu tốt, trọng tài không mắc sai sót và công tâm, khán giả đội chủ nhà cũng đúng mực. Bàn thua ở hiệp 2 của HP không oan, và họ đốt pháo sáng ngay từ hiệp 1. Vậy nên lý giải hành động của họ như thế nào đây. Các bạn nghĩ sao ? Trận đấu tối qua giữa HN và HP là một trận hay. CĐV HP đốt pháo sáng trên khán đài và ném cả xuống sân chỉ vì HP bị thủng lưới nên họ cay cú. Trước đó họ đã đi thành đoàn hàng chục ô tô bus và hàng trăm xe máy từ HP lên HN - thấy hay vì họ ủng hộ đội nhà. Rồi họ “diễu hành” trước khi đến sân Hàng Đẫy, phất cờ và đốt pháo sáng, gây thêm ùn tắc vào giờ đông xe cuối buổi chiều - cũng có thể thông cảm vì sự cuồng nhiệt. Nhưng ở hiệp 2 trận đấu, sau khi đội nhà bị thủng lưới, họ bắt đầu đốt pháo sáng trên khán đài - hành động phản cảm. Cuối hiệp 2, khi trận đấu có vẻ sẽ kết thúc bằng việc đội nhà thua thì họ ném liên tiếp cả chục quả pháo sáng xuống sân để phá đám - hành động đáng lên án. Một trận đấu kịch tính, cầu thủ chơi nhiệt huyết nhưng không bạo lực, trọng tài công tâm và chuyên môn tốt, mà người hâm mộ một đội phá phách chỉ vì cay cú bởi đội nhà thua thì thật đáng xấu hổ. Trong khi người hâm mộ đội thắng cuộc hành xử rất đúng mực thì họ lại thể hiện đẳng cấp thấp, dân trí kém. Thật buồn lây cho người đất Cảng. MONG CÁC CẦU THỦ CHƠI VỚI TIN THẦN HAY VÀ NHẠY BÉN.LÀ OK Tôi tin là sau 10 năm, sau hình ảnh Trung vệ đá bóng vào gôn nhà và thủ môn Thành Tôn không lùi để bắt bóng mà chạy lên thì đến nay Hà Nội qua nhiều mùa cố gắng làm bóng đá sạch đã bắt đầu cho người hâm mộ Thủ đô lấy lại niềm tin. Từ năm nay trở đi, sân Hàng Đẫy sẽ lại đầy ắp người hâm mộ chân chính, lịch sự, văn hóa và rất Fairplay Nền bóng đá nào cũng có những cổ động viện quá khích mà. CĐV chân chính vẫn nhiều hơn, chính vì thê mà bóng đá tồn tại. Tôi chỉ không hiểu nếu như vẫn tồn tại tình trạng một ông chủ nhiều đội bóng thì cuộc chơi của V-League sẽ khó thuyết phục khán giả khi mà những con sốt U23 sẽ dần hạ nhiệt ! Xem qua TV mà thấy sân Hàng Đẫy và sân Thiên Trường cổ động viên đông nghịt. Chúc mừng bóng đá nước nhà, mong các đội hãy chơi bóng như tinh thần U23 vừa rồi. Một số CĐV xấu xí nên cấm ra sân! Tôi vẫn chưa thể tin vào bóng đá Việt Nam khi mà những vết cắt quá sâu qua bao năm vẫn chưa lành miệng. Hy vọng rằng cú hích của U23 sẽ kéo lại niềm tin của số đông NHM. Còn với tôi, chắc còn phải lâu lắm nhưng vẫn hy vọng ngày ấy sẽ đến! V-League chưa thể “sạch” nếu còn tình trạng một ông chủ chi phối nhiều đội bóng! Bỏ thời gian đến sân xem các cầu thủ thi đấu dù chuyên môn có thấp nhưng vẫn vui vì được thấy họ cống hiến hết mình. Nhưng bây giờ đến sân chủ yếu xem các cầu thủ diễn là chính thậm chí cổ động viên cũng diễn, tỉ số có thể biết trước do vậy không ai muốn đến sân dù vào cửa miễn phí. BTC nên xem xét băng quay hình trong trận đấu để bắt và xử lý nghiêm các cđv đốt pháo sáng. Mỗi svđ đều treo băng rôn “CĐV LÀ NGUỒN SỐNG CỦA CLB” thật to trên khán đài
Hình bóng mẹ Cậu lính trẻ ngồi đệm guitar. Khi chúng tôi đề nghị: "Hát một bài đi", họ bắt nhịp ngay Hát mãi khúc quân hành. "Dù rằng đời ta thích hoa hồng, kẻ thù buộc ta ôm cây súng. Ta yêu sao làng quê non nước mình...".Cái không khí ấy, gợi nhắc nhớ đêm tháng 3/1988 trên tàu HQ-604 chở công binh, vật liệu ra Trường Sa xây đảo trong chiến dịch CQ-88. "Giữa biển đêm, binh nhì Hoàng Ánh Đông tựa cây guitar, đệm hát bài Lạy mẹ con đi. Cán bộ, chiến sĩ nghe rưng rưng nhớ nhà, nhớ mẹ. Có người bảo, đi lần này vẫn chưa kịp chào từ biệt mẹ, thấy như mình có lỗi", đồng đội sau này kể lại.“Con nhớ gió Lào tràn sớm xuống Đông Hà khi Tết mới sang, nhớ dòng sông Hiếu nơi con và đám bạn thường ra tắm mỗi chiều. Mẹ ơi, con sẽ cố gắng hoàn thành tốt nhiệm vụ, để mẹ tự hào về con…”, lá thư liệt sĩ Tống Sĩ Bái gửi về cho mẹ những ngày trong quân ngũ viết.Anh Đông và anh Bái, những người bạn thân cùng quê Quảng Trị, đều đã ngã xuống ngày 14/3/1988. Hôm nay là ngày giỗ chung của họ: ngày 14/3 năm nay cũng trùng với ngày 27 tháng Giêng, như năm 1988.Khi làm tượng đài trực tuyến về sự kiện Gạc Ma, 64 người lính đã ngã xuống là 64 câu chuyện đời riêng, chúng tôi bắt gặp bóng dáng những ông bố, bà mẹ nhiều nhất trong những câu chuyện ấy.“Anh chị đừng lo, em là lính công binh nên ra đó xây dựng xong lại vào đất liền”. Lá thư cuối cùng viết ngày 5/3/1988, liệt sĩ Nguyễn Văn Kiên dặn anh chị “đừng lo lắng, đừng nói với mẹ là em đi đảo”. Những người lính năm ấy bước xuống tàu với suy nghĩ “đảo của mình thì mình bảo vệ, gìn giữ”. Thế nên rạng sáng bi thảm ấy, chỉ có xẻng, cuốc chim, vài khẩu AK đối đầu với súng, pháo.Ba mươi năm sau, hình ảnh “mẹ” cũng vẫn là điều được nhắc nhiều nhất trong những câu chuyện buổi đêm với chiến sĩ trẻ khi chúng tôi ở trên tàu Trường Sa. Phú, chàng trai quê Ninh Thuận bảo hai năm rồi, em chỉ thèm ăn một bữa cơm mẹ nấu. Lúc ở nhà thì không suy nghĩ chi, đi làm “chỉ nghĩ làm sao có tiền đi chơi”, đi bộ đội rồi học gấp cái chăn, tự giặt quần áo... mới biết thương mẹ.19 tuổi, đang làm thợ hàn xì, Phú nhận được giấy gọi nhập ngũ. Cậu xin nghỉ việc, lên đường. “Ở trên tàu, em cứ nghĩ mình ra đảo làm gì? Lên đảo sẽ sống thế nào? Lúc đặt chân lên rồi mới biết được vì sao mình phải giữ đảo”, Phú kể.“Em không biết vì sao nữa. Chị phải sống trên đảo, thì mới hiểu được”. Cậu không trả lời được câu hỏi vì sao của tôi, nhưng có thể nhớ lại rành rọt cái cảm giác vui mừng khi đồng đội đưa được ngư dân gặp nạn cập đảo an toàn, lo cho cái cây mình trồng trước cơn bão, hay bỏ dở cả mâm cơm ngày lễ Tết khi có báo động phòng không.21 tuổi tròn nghĩa vụ, Phú tính dùng số tiền ra quân làm vốn, mua chiếc xe mới đi làm, sửa sang lại cái nhà, mua quà cho mẹ. Cậu chọn mua vài bộ quần áo, vì “em biết ở quê mẹ có bao giờ chưng diện đâu”. Phú khoe, hồi tháng 5/2017, mẹ được theo tàu chở thân nhân ra đảo thăm con trai.Từ Trường Sa năm 1988 đến Trường Sa năm 2018, những lớp thanh niên đã thay nhau đi bảo vệ đảo như vậy. Họ đã chọn đảo là nhà trong một phần rực rỡ nhất của thanh xuân.Khi tàu rời quân cảng Cam Ranh mùa Xuân năm 2018, tôi đã nghe những tiếng gọi rất to gửi lại đất liền “Long ơi, đi nhé”, “Chờ nhé, năm sau anh về”. Con tàu đưa các chàng trai xa nhà khi chỉ còn cách Tết Nguyên đán một tháng. Cái Tết đầu tiên họ không bên mẹ.Trong những lá thư cuối cùng gửi về nhà năm 1988 ấy, nhiều người cũng hẹn sẽ về lấy vợ sinh con, đi làm, phụng dưỡng cha mẹ. Cho dù họ đã hoá thân thành những điều thiêng liêng, nhưng xuất phát điểm thì cũng như những cậu lính trẻ hôm nay.“Ta yêu sao làng quê non nước mình”, những tình cảm chân chất mà người lính dành cho quê hương, đơn thuần là nỗi nhớ nhà, nhớ mẹ, không hề là tuyên ngôn to lớn gì. Cho dù hôm nay họ được gọi là “tượng đài”, thì tất cả đều chỉ xuất phát từ một tình yêu giản dị với mái nhà, làng quê, được gửi gắm trong hình bóng mẹ.30 năm sau khi chiếm Gạc Ma, Trung Quốc đã mở rộng đảo, xây dựng nhiều công trình trái phép. 7 bãi đá Gạc Ma, Subi, Gaven, Châu Viên, Chữ Thập, Huy Gơ, Vành Khăn mà họ đã chiếm, tạo nên một thế cài răng lược với những hòn đảo mà bộ đội Việt Nam đang đóng giữ. Con tàu HQ-604 vẫn đang nằm dưới lòng biển, ngay thềm Gạc Ma.Họ đã ở lại đó vì thứ tình yêu quê hương chân phương và thuần khiết của những người Việt Nam.Hoàng Phương Mỗi tấc đất, mỗi dặm biển ĐẤT MẸ không chỉ chứa đựng Lịch sử, sâu thẳm trong đó còn là dáng hình và số phận bao thế hệ Cha Anh đã ngã xuống cho hình hài xứ sở. Nhìn lại Gạc Ma để ta tri ân các Chú,các Anh; để thấy hai tiếng QUÊ HƯƠNG thêm thiêng liêng,cao quý...Xúc cảm và ý chí đó tất sẽ tiếp thêm cho mỗi người Việt thêm vững niềm tin,vững ý chí,vững tay súng trước bất cứ thế lực phi nghĩa nào! Thương quá các anh ơi! Đọc mà xúc động ghê gớm, các liệt sỹ đã ra đi vì biển đảo quê hương, kẻ thù sẽ phải chịu nhân quả...các anh hãy yên nghỉ và thanh thản nhé! Đất nước biết ơn các anh hùng liệt sỹ và gia đình các anh nhiều lắm Thương quá. Việt Nam ơi! Xin cúi đầu tưởng nhớ các anh đã nằm xuống cho Tổ quốc ngẩng cao đầu. Đời đời biết ơn cac anh. Thật xúc động khi đọc bài viết. Tôi là một cựu lính trường sa mặc dù ở lứa tuổi 50 mặc dù đang công tác ở cương vị khác nhưng tôi hiểu mỗi tấc đất, tấc biển quê hương đều đã nhuộm máu của những chiến sĩ . Khi tổ quốc gọi tên mình tất cả đồng thanh đứng dậy ra trận rất nhiều chiến sĩ đã ngã xuống vì sự độc lập toàn vẹn và tự do của dân tộc chúng ta không bao giờ được quên và luôn tự hào về họ. Cảm ơn tác giả Cảm động xen lẫn tự hào... Đọc bài viết mà nước mắt cứ chảy ròng ròng . Thương các anh thương các mẹ. Máu nóng sục sôi vì những con người tham lam. Đọc mà xúc động quá!! Tôi yêu các anh, xin cúi đầu trước các anh!! Những người anh hùng!!! Căm thù quân xâm lược, đọc mà lệ tuôn Một người lính Hải Quân trên tàu HQ505 cảm ơn Hoàng Phương. Những ngày này thật thương và tự hào vì các Mẹ có những người con hi sinh cho tổ quốc để giữ gìn biển đảo và truyền cho thế hệ mai sau hãy làm tất cả để giữ lấy biển đảo quê hương ! nghe mà đau lòng XIN LỖI MẸ .BÀI VIẾT RẤT THỰC TẾ Ra thăm Trường Sa, nhìn về phía Gạc Ma mà lòng tôi quặn đau... Dằng dặc nẻo phương Nam,thao thức nhớ Trường Sa chớp bể,Mênh mông nơi ải Bắc,nghẹn ngào thương Lũng Cú mưa nguồn.Kìa trước đền Ngọc Sơn, Đài Nghiên lắng mực hòa tâm sáng,Đó bên cầu Thê Húc, Tháp Bút vươn ngòi viết đức trong.Viết lên trời xanh khát vọng ngàn năm: muôn dân hòa bình độc lập,Ghi vào đất biếc ước mơ vạn thuở: trăm họ hạnh phúc ấm no.
Vị đắng cà phê Tháng Tư rồi, đoàn chúng tôi vừa tham dự hội chợ cà phê đặc sản SCAA tại Mỹ do Hiệp hội cà phê đặc sản Mỹ tổ chức, một sự kiện lớn quy tụ giới cà phê quốc tế. Lần nào tới đây cảm giác của tôi cũng là sự choáng ngợp trước các gian hàng lớn, sự tổ chức chuyên nghiệp, sự phong phú của sản phẩm, sự ngưỡng mộ vẻ đẹp tuyệt vời của văn hóa cà phê. Và sau đó là những khát khao riêng tư nhưng cháy bỏng về ngành cà phê nước nhà.Đứng cạnh tôi trong hội chợ, anh Hào, một nông dân trồng cà phê ở Đắk Lắk rưng rưng nói, rằng ngày từ miền Trung vào Đắk Lắk với đôi bàn tay trắng, anh chỉ mong đủ ăn. Anh nào dám nghĩ mình có cơ hội đi đâu chứ mơ gì sang tới Mỹ. “Cây cà phê cho tôi quá nhiều!”, anh cảm kích.Tôi rất tự hào về anh và những nông dân tôi làm việc cùng những năm qua. Họ cần mẫn trên các cánh đồng để thương hiệu cà phê Việt từ vô danh trở thành địa chỉ xuất khẩu cà phê vối (robusta) nhất nhì thế giới. Năng suất trên mỗi hecta cà phê của Việt Nam hiện cũng cao hàng đầu thế giới.Thế nhưng tôi phải cười trừ vì không trả lời được những câu hỏi liên tục của anh Hào. “Vì sao Indonesia lại có gian hàng của nước họ tại hội chợ? Ô kìa, cả Honudras, hay Ethiopia cũng có. Sao nước mình không có gian hàng nhỉ?”, mắt anh mở to.Ở hội chợ cà phê lớn nhất nhì thế giới này, người ta tổ chức những cuộc thử nếm cà phê, nhưng không thấy bóng dáng cà phê Việt Nam. Ở một hội chợ nổi tiếng lâu đời khác tại châu Âu, hội chợ cà phê SCAE - Special Coffee Association of Europe - nơi tập trung những người mua cà phê lớn nhất thế giới cũng chưa có gian hàng cà phê Việt Nam nào.Phần lớn cà phê của Việt Nam dùng để xuất khẩu. Câu chuyện xuất khẩu cà phê Việt Nam cũng giống như nhiều sản phẩm khác. Cái gì tốt nhất, ngon nhất dành cho xuất khẩu, đổi lấy ngoại tệ. Hàng thứ cấp còn lại để chế biến cho người dùng trong nước. Nhưng tôi đau lòng hơn là kể cả sản phẩm cà phê thứ cấp thật người Việt cũng ít dùng. Nó được chế biến khác đi. Với sự hiểu biết của tôi, thứ “cà phê” nhiều người đang uống rất sai về khái niệm. Nhiều loại nguyên liệu khác được trộn với cà phê như bắp, đậu nành, mỡ gà, nước mắm muối cao đạm… và rất nhiều hóa chất. Nó không còn là cà phê ngoài cái tên.Tôi từng mời bạn bè tới nhà uống cà phê sạch - sạch 100%. Họ sau đó phán một câu xanh rờn: “Đây không phải là cà phê. Cà phê thật phải đặc, đen và sủi bọt, đắng hơn chứ không màu nâu nhạt, lỏng và không có tý bọt nào”.Lãnh đạo một công ty chế biến cà phê toàn cầu từng chia sẻ rằng họ dùng 100% cà phê nguyên chất để làm sản phẩm cà phê bán ra trên toàn thế giới, nhưng riêng tại Việt Nam họ phải trộn thêm bột bắp “cho hợp khẩu vị người Việt”. Đây là lời biện hộ cho việc kinh doanh thiếu đạo đức, một lý do bao biện cho câu hỏi cạnh tranh, tồn tại hay thất thế? Nhưng sự thật là, họ đã, vẫn trộn những thứ không phải là cà phê vào cà phê. Với tôi, đó là sự ích kỷ đến hồn nhiên của những người sản xuất. Với niềm tin khờ khạo, rằng làm như thế chẳng sao, doanh nghiệp và người tiêu dùng, cả hai bên đều vẫn ổn.Tôi không muốn kêu gọi các công ty chế biến cà phê hãy đạo đức hơn ở đây. Họ cần hơn một hệ thống luật pháp đầy đủ vừa điều chỉnh kỹ lưỡng việc kinh doanh vừa điều chỉnh những lệch lạc cho riêng ngành cà phê cũng như cơ chế giám sát các quy phạm ấy. Đã đến lúc đưa “cà phê” trở về lại thành cà phê ở một đất nước trồng và xuất khẩu cà phê hàng đầu thế giới.Còn với chúng ta, những người vẫn bắt đầu ngày mới bằng ly cà phê, làm sao để sửa lại vị giác đã nhầm lẫn của mình. Chừng nào người uống cà phê còn mơ mộng phải nhâm nhi ly cà phê đặc, đen đậm và đắng ngắt thì những cân cà phê giá 50 nghìn đồng vẫn được tuồn đi tuồn về các ngả. Những người chế biến món phụ gia có cà phê sẽ còn đất sống, còn giàu lên.Giữa cà phê và tôi, như một tình yêu đẹp, nhưng đơn phương chỉ từ một phía.Trần Ban Hùng Ban Hùng ơi, không phải do người chế biến đâu mà do người dùng đấy. Từ lâu tôi vẫn có quan điểm đa phần chúng ta không có văn hóa cà phê. Người miền Bắc quen dùng trà hơn. Nếu bạn là người thực sự có nhu cầu uống cà phê thì không thể không biết rằng đa phần ly cà phê bên ngoài là hàng giả. Vậy mà vẫn đông người tới. Người có nhu cầu dùng phê thì không đến đó. Tôi dùng cà phê vài chục năm nay nhưng tôi không hay ra tiệm cà phê. Tôi không thể để người không biêt gì về cà phê phục vụ mình được. Người dân mình quen uống đồ giả rồi.Đến khi uống đồ thật lại tưởng đồ giả. :)) Đúng như anh nói, nhiều lần tôi đi đà lạt, đăk lăk toàn uống thứ không phải cafe. Tôi thấy đau lòng khi đứng ở thủ phủ cafe mà k có đc ly cafe thật để uống. Lòng tham và lợi ích trước mắt đã không chỉ bóp nghẹt cà phê mà hàng bao thương hiệu Việt khác cũng chung "số phận" như Khải Silk, nước mắm truyền thống, gạo... Bên cạnh chế tài nghiêm,tăng cường quản lý sát sao thì tiên quyết nhất là tư duy lấy lợi ích trước mắt phải được loại bỏ! Có vậy, sản phẩm của ta mới mong "cất cánh" được. người tiêu dùng khg có lỗi.lỗi là do người chế biến đã cho người tiêu dùng uống cái thứ nước gian xảo từ lúc đầu. Thùy dương, cafe hạt xay tại chỗ làm sao mà bị lừa được bạn ,riêng mình khoảng nửa tháng mình ra tiệm bán cafe hạt, mua nữa kg , kêu họ múc ra rồi xay cho mình thấy, rồi mới trả tiền đem về nhà pha uống đây nè bạn , nếu bạn muốn cafe nguyên chất mà ngon 100% luôn đó, thì mình sẽ chỉ cho bạn nhe , bạn vào sthi eaon , ở đó có gian hàng bán cafe hạt rất là ngon, bạn tự múc bỏ vô bịch , ở đó có máy xay luôn, bạn nhờ nv họ xay dùm , xong rồi bạn đem về nhà , tự bạn pha bằng phin thử xem , rất là ngon , nhưng mà hơi mắc, 1kg khoảng 350 đến 500k , nhưng mà tiền nào của nấy à bạn ơi, muốn ngon thì fai chịu chi thôi , chứ đừng có tiền ít mà đòi hít đồ thơm , hi hi. Cảm ơn bài viết rất hay của anh Hùng với những cảm nhận sâu sắc của một người con yêu quê hương. Một tình yêu tuyệt đẹp. Đang kinh doanh cf nguyên chất 100% đây và ế chõng chơ đây. Thế là sáng sáng tự chế uống luôn. Khỏe. Khỏi phải giải thích vòng vo chi mệt. Đủ ăn rồi, bon chen chi. Rất đồng ý với ý kiến người viết . Nhưng tôi e là dân nghiện cà phê Việt sẽ bỏ uống cà phê nếu bị bắt phải uống thứ cà phê nguyên chất lờ lợ , chua chua . Người ta nghiện là nghiện uống cái đắng đắng kèm theo điếu thuốc lá , làm cho họ thấy tỉnh người vào đầu một ngày mới ( đương nhiên vẩn phải nhờ chất caféine có trong cà phê nguyên chất ) Đọc xong bài này chả cần uống cà phê cũng thấy đắng. Tôi đi đăk lăk vào cửa hàng lớn mua cafe hạt xay tại chỗ cứ ngỡ mình mua được cafe xịn hoá ra cũng bị lừa vậy sự thực cà phê có vị gì Hôm rồi đi mua 1kg cafe hạt giá 500k cùng lúc có anh kia vào mua 5kg giá 50k/1kg tôi choáng thiệt ở cửa hàng mà đã có giá chênh lệch như vây? Không biết là mình đã uống bao nhiêu cà phê thật và bao nhiêu và phê giả nữa, từ nhà hàng, khách sạn tới cà phê vỉa hè. Xin hỏi tác giả và mọi người có biết một cân cà phê xịn giá bao nhiêu? Câu cuối quá xuất sắc. Cảm ơn tác giả. Cá nhân tôi không sành cà phê, lại cắm mặt đi làm công sở nên mỗi ngoài toàn làm một ly cà phê 3 in 1 cho tiện :(
Chảy máu chất xám Hoàn thành chương trình thạc sĩ ở Mỹ, tôi nhận được nhiều câu hỏi rằng có về Việt Nam làm việc hay không, khi nào về. Khi tôi ra mắt sách, có độc giả hỏi rằng tôi đã đóng góp được gì cho Việt Nam, có người hàm ý đi nước ngoài suốt như thế thì ở Việt Nam lúc nào đâu mà đóng góp, rồi chuyển sang chuyện người tài đi hết thì để Việt Nam lại cho ai.Khi biết tôi chưa có ý định làm việc tại Việt Nam, không ít người đã lập tức biến tôi trở thành một trong vô vàn ví dụ của của hiện tượng chảy máu chất xám. Có người thể hiện ngay vẻ mặt thất vọng, buông ra vài câu có ý chê trách. Có những bình luận trên mạng nói thẳng, rằng ôi nó cứ ra vẻ tốt đẹp này kia nhưng rồi có cơ hội cũng bỏ ra nước ngoài sống cho sướng thân.Trong buổi giao lưu với học sinh trường THCS Ngôi sao tại TP HCM tuần trước, một phóng viên hỏi tôi: "Liệu em có sợ mọi người sẽ nghĩ em không yêu nước nếu em sống và làm việc ở nước ngoài?". Lúc đó, dù cố giải thích nhưng tôi vẫn cảm thấy chị có vẻ khó chấp nhận lý lẽ tôi đưa ra, rằng cần nhìn nhận lại thế nào là chảy máu chất xám.Trên chuyến bay trở về, tôi không khỏi nghĩ về việc liệu yêu nước và sống ở nước ngoài liệu có mâu thuẫn với nhau như cách nhiều người mặc định hay không. Cụm từ “chảy máu chất xám” từ trước đến nay luôn mang tính tiêu cực là một phần khiến tôi cảm thấy bị coi như “tội đồ” vì quyết định không về Việt Nam làm việc ngay.Thật dễ để nhìn thấy những tác hại của việc người có trình độ, kỹ năng lao động cao ra nước ngoài sinh sống. Điều rõ ràng nhất là họ sẽ không sử dụng trình độ, kỹ năng đó của mình để giải quyết những vấn đề cấp bách tại nước nhà. Họ sẽ không thể truyền bá những kiến thức họ học được đến những người đang rất cần nó ở quê hương. Sống ở nước ngoài đồng nghĩa với việc họ sẽ đóng thuế ở nước ngoài, tiêu tiền ở nước ngoài, thúc đẩy nền kinh tế cho nước ngoài.Tuy nhiên, nhìn nhận việc chảy máu chất xám dựa trên những tác hại này là một cách nhìn đơn giản và phiến diện. Nó dựa trên quan điểm sai lầm rằng cứ ai ở nước ngoài là quê nhà "mất đứt" con người đó, bộ óc đó. Nhiều người coi làm việc ở nước ngoài là quãng thời gian để họ học hỏi từ các chuyên gia hàng đầu, trau dồi kinh nghiệm trên trường quốc tế, đợi đến khi khả năng chín hơn mới quay trở lại quê hương để đóng góp. Dĩ nhiên, không phải lúc nào điều họ mong muốn cũng được hậu thuẫn, điển hình như câu chuyện của GS Trương Nguyện Thành gần đây.Với tôi, một người vừa ra trường với tấm bằng ngành Trí tuệ nhân tạo, Việt Nam không có một phòng nghiên cứu nào có thể giúp tôi tận dụng hết kỹ năng của mình, cũng không có chuyên gia đầu ngành nào để tôi có thể làm việc cùng và học hỏi. Tôi cũng còn quá non để có thể tự làm nghiên cứu. Lựa chọn duy nhất cho tôi tại thời điểm này là làm việc ở một trung tâm nghiên cứu lớn trên thế giới, đóng góp cho nước nhà qua những dự án cá nhân, chờ đến thời điểm thích hợp để quay trở về.Rất nhiều những người đã và đang sống ở nước ngoài đóng góp về Việt Nam theo cách họ có thể. GS Ngô Bảo Châu làm tạp chí toán Pi cho trẻ em, mở vườn ươm với 3.000 cuốn sách ở vịnh Hạ Long, và cũng là một trong những người khởi xướng dự án Cùng đọc sách. VietSeeds, tổ chức phi lợi nhuận cung cấp học bổng, hướng nghiệp cho các bạn sinh viên Việt Nam, được thành lập bởi các cựu du học sinh Việt Nam ở Mỹ. TS Lương Minh Thắng, một nhà nghiên cứu trí tuệ nhân tạo hiện đang làm việc tại Google, khởi xướng VietAI, một tổ chức phi lợi nhuận giúp đào tạo thế hệ chuyên gia trí tuệ nhân tạo tiếp theo tại Việt Nam. Danh sách này còn dài nữa.Hầu hết những người làm việc ở nước ngoài vẫn gửi tiền về Việt Nam, hoặc để giúp gia đình, hoặc đầu tư vào các công ty ở Việt Nam. Theo Ngân hàng Thế giới, ước hơn 13 tỷ USD kiều hối đã đổ về Việt Nam trong năm 2017. Và Việt Nam luôn nằm trong top 10 quốc gia có kiều hối lớn nhất toàn cầu.Hiện tượng "chảy máu chất xám" còn có một lợi ích khó có thể cân đo đong đếm được: truyền cảm hứng. Sự thành công của người Việt trên trường quốc tế là bằng chứng để các bạn trẻ thấy chúng ta đều có thể sánh vai với nhân tài khắp nơi. Họ là động lực để các bạn trẻ Việt Nam chủ động học hỏi, tìm kiếm cơ hội, nhận ra rằng mình không bị giới hạn bởi luỹ tre làng.Thay vì chê trách người tài không chịu về Việt Nam để xây dựng đất nước, chúng ta trước hết cần phải thay đổi định nghĩa về "người tài". Phải làm sao để không phải cứ được giáo dục ở nước ngoài mới là người tài. Chỉ riêng năm 2017, Việt Nam có thêm hơn 200.000 cử nhân thất nghiệp. Công sức dành để lôi kéo du học sinh trở về chẳng phải sẽ tốt hơn nếu được sử dụng để đào tạo cử nhân trong nước có thể làm việc, đóng góp cho đất nước?Chúng ta cũng cần phải thay đổi cái nhìn về “xây dựng đất nước”. Đã qua lâu rồi cái thời cứ phải ở nhà đắp đê, trồng lúa mới là xây dựng đất nước. Giới hạn khả năng di chuyển của bất cứ ai trong thời đại toàn cầu hoá hiện nay không chỉ khó, mà còn là mang tính độc đoán. Thay vì bắt người tài ở nhà, hãy tạo điều kiện để họ ở đâu cũng có thể phát huy hết tiềm năng mà không phải mặc cảm tội lỗi. Một quốc gia đối xử tốt với người dân, thì người dân ở đâu cũng sẽ hướng về quốc gia đó.Nguyễn Thị Khánh Huyền Tôi rất thích câu kết của tác giả "Một quốc gia đối xử tốt với người dân, thì người dân ở đâu cũng sẽ hướng về quốc gia đó". Con cái chúng tôi xin học bổng của nước ngoài bằng học lực của chúng. Sao lại phải quay về Việt Nam để rồi sau đó bỏ ra 500 triệu đến 1 tỉ xin việc? Liệu sếp ở cơ quan trình độ học vấn và ngoại ngữ không được công nhận cấp quốc tế như con chúng tôi có chấp nhận chúng làm việc cùng một môi trường không? vv và vv vậy chúng về nước để thể hiện tình yêu Tổ quốc với cái túi rỗng à? Không bao giờ chúng tôi gọi bọn trẻ về như vậy!!! Cám ơn chị Khánh Huyền. Tôi thực sự rất tâm đắc với những chia sẻ của chị trong bài viết. Bản thân tôi cũng rất nhiều học trò xuất sắc đi du học nước ngoài, đặc biệt là du học sau Đại học và ở diện có học bổng. Nhiều người trong số họ và đặc biệt là người thân, bạn bè, những người xung quanh họ cũng trăn trở với câu hỏi "ở hay về", và "chảy máu chất xám".Tôi cho rằng trong một thế giới kết nối có tính toàn cầu, ngoài việc phương tiện liên lạc và phương tiện giao thông giữa các quốc gia trở nên thuận lợi hơn thì thế giới cũng đang "phẳng" hơn, có những khía cạnh không còn ranh giới nữa.Câu chuyện ở lại nước ngoài làm việc của du học sinh, về bản chất, chẳng khác gì câu chuyện hàng trăm ngàn Cử nhân mỗi năm sau khi ra trường quyết tâm bám trụ lại các thành phố lớn để tìm kiếm cơ hội. Liệu một anh Kỹ sư CNTT xuất sắc sẽ đóng góp được gì cho quê hương nếu quay trở về vùng đồng ruộng chiêm trũng hoặc nơi vùng sâu, vùng xa, ... Có thể có, nhưng không thể nào bằng ở Hà Nội, HCM và đầu quân cho 1 Tập đoàn Công nghệ lớn. Anh ta vẫn sẽ đóng góp cho quê hương theo cách nào đó: gửi tiền về quê cho bố mẹ, hỗ trợ nuôi dạy các em, xúc tiến việc mang khoa học - kỹ thuật về hỗ trợ cho quê hương ngay khi điều kiện chín muồi, ... hoặc đơn giản hơn là tấm gương, truyền cảm hứng cho lũ trẻ ở quê.Cũng như vậy, nếu như GS Ngô Bảo Châu hoặc những người giống như ông về Việt Nam, liệu họ có được những có công trình tầm vóc thế giới không? Và những công trình đó - nếu có, liệu có lại bị xếp vào kho lưu trữ của một Viện nghiên cứu cũ nát, lạc hậu nào đó? Kiều hối của Việt Nam nhiều năm qua luôn nằm trong Top 10 của thế giới, gấp nhiều lần giá trị xuất khẩu gạo, hay thủy sản, dầu thô, ... Con số thực sự ấn tượng!Phần lớn chúng ta nói về việc "chảy máu chất xám" như một phong trào mà chưa bao giờ ghi nhận đầy đủ những đóng góp của những người con xa xứ cho quê hương. Du học có 2 dạng, một dạng tự túc (đa số không thi đậu đại học trong nước - (các trường top trên) và học dốt) đi du học để tìm kiếm cơ hội khác tốt hơn, một dạng là học sinh, sinh viên xuất sắc cũng ra nước ngoài tu nghiệp, tìm kiếm cơ hội theo dạng học bổng. Người Việt chi nhiều tiền cho du học thực ra là việc đáng tự hào, vì người Việt có thể đi khắp mọi nơi trên thế giới để làm việc, để học tập là sự tự hào về năng lực làm việc và học tập của mình, đương nhiên cũng có chút buồn là vì nền giáo dục trong nước không đáp ứng được nên phải ra nước ngoài học tập. Một du học sinh khi mà trở về nước làm việc ngay thì cũng chẳng khá gì, còn nếu làm việc ở nước ngoài 20 - 30 năm sau khi có vốn, có tiền về quê khởi nghiệp thì lại tạo thêm công ăn việc làm cho người khác, ấy chưa kể họ luôn gởi tiền về cho người thân. Nó cũng giảm tải sự cạnh tranh lao động với các vị trí trong nước. Các công ty, tổ chức sử dụng lao động trong nước muốn có nhân tài về làm cũng phải thay đổi về chế độ đãi ngộ, đánh giá năng lực mới có thể sử dụng họ lại là thúc đẩy, cải thiện môi trường lao động trong nước. Nền giáo dục Việt rất kém về các kĩ năng mềm, kĩ năng quản lí, kĩ năng lập nghiệp ra nước ngoài có cơ hội trau dồi để rồi về nước phát triển, truyền dạy các kĩ năng này. Chúng ta tự hào về nên giáo dục điểm 9, điểm 10 những những học sinh của chúng ta lại yếu cái quan trọng nhất là sự tự tin, dám dấn thân, dám làm, dám thử thách, kĩ năng phổi hợp, kĩ năng nghĩ lớn, làm lớn. Học vấn dù có cao đến bao nhiêu mà thiếu kĩ năng khởi nghiệp, kĩ năng lạnh đạo, kĩ năng xã hội thì cũng khó mà thành công. Sao lại gọi là chảy máu chất xám ? Chất xám do nước ngoài cấp (đào tạo) cho du học sinh rồi người này ở lại nước đó làm việc. Chất xám vẫn ở nguyên nước ngoài đó, có phải chất xám do VN cấp (đào tạo) đâu mà mất (chảy máu). - Mỗi ngày làm việc bằng haiĐể cho cán bộ mua đài mua xeỖi ngày làm việc bằng baĐể cho cán bộ xây nhà xây sân.......Không có ai chấp nhận đem cái não của mình để làm theo sự chỉ đạo từ cái não của kẻ có năng lực kém hơn chỉ vì danh dự tổ quốc. không có gì là mặc cảm tôi lổi cả tác giả-Tôi hỏi con tôi đang học bằng học bổng ở Canada rằng-con học xong có nghĩ đến việc về nước làm không. Cháu trả lời: Ai không muốn về quê hương làm việc gần cha mẹ-anh em-bạn bè nhưng con sợ những kiến thức con học được không phục vụ cho đất nước Việt Nam mà chỉ phục vụ, cung phụng cho một số người vậy thì tiếc và tức lắm ba à-còn bạn và tác giả -tòa soạn nghĩ làm sao? Việt Nam là môi trường đầy rẫy bất bình đẳng và nhiều tiêu cực. Các bạn trẻ học tập ở nước ngoài nếu ở lại được thì cứ ở, nếu về thỉ phải có đủ 2 điều kiện đó là có bản lĩnh và có "bảo kê", nếu thiếu 1 trong hai đi đâu làm gì cũng rất khó khăn. Nếu cứ suy nghĩ như mấy người bắt bẻ này nọ thì thà im lặng luôn cho khỏe, ở đâu mà làm việc tốt thì khó gì việc đống góp xây dựng từ khi các cháu đến trường bố mẹ các cháu đều phải đổ mồ hôi kiếm tiền chắt chiu từng đồng tiền để lo đóng học phí (HỌC GIÁ ) cho các cháu và họ có quyền hy vọng ,định hướng cho tương lai con em của họ là hợp pháp và chính đáng chưa nói đến sự nỗ lực phấn đấu của các cháu để đạt được thành công vậy các ông bà nghị gật có bao giờ đặt câu hỏi mình đã giúp và làm được gì cho các cháu chưa Hay lắm! Cứ có tâm với tổ quốc là dc còn hơn nhiều kẻ ở lại mà ăn hại, nguy hiểm hơn là phá hoại. Trời ơi! Biết bao nhà lãnh đạo, với đủ các loại bằng cấp, học hàm học vị này nọ, mà để cho một cháu (xin lỗi bác gọi như thế Huyền nhé), mới tốt nghiệp Thạc sỹ, có một bài viết hay với câu kết luận hợp lòng người và ý TRỜI: " Một quốc gia đối xử tốt với người dân, thì người dân ở đâu cũng sẽ hướng về quốc gia đó". Tôi cầu mong lần này cho đăng ý kiến của tôi. Chính xác Tổ quốc ơi khi người cần - tôi sẽ chếtNhưng không thể làm lính cho kẻ dốt - bất tài.
Xin lỗi Việt Nam Tròn nửa thế kỷ trước, những người lính Đại Hàn thuộc Lữ đoàn Rồng Xanh trong bộ áo quần rằn ri, bọc bên ngoài áo giáp đã tới ngôi làng nhỏ giờ thuộc Điện Bàn, Quảng Nam này, nã súng vào những người dân thường, chủ yếu là phụ nữ và trẻ em. 135 người thiệt mạng. Dọc những con đường đất là những thi thể nằm vất vưởng, sau này được gom về hai ngôi mộ tập thể. Ở làng Hà My này, có những dòng họ đã bị xóa sổ trong ngày hôm đó.Những người Hàn Quốc hôm nay đến Hà My để nhìn thấy tấm bia ghi tên 135 người, trong đó có những em nhỏ chưa lọt lòng mẹ phải viết thành “Vô Danh”, và sờ vào những thương tật của nhiều người còn sống.Tất cả 41 người Hàn Quốc đã cúi đầu, quỳ gối trước tấm bia và trước hàng trăm người dân Hà My để nói lời xin lỗi. "Đứng trên mảnh đất nơi từng là hiện trường của một vụ thảm sát tang thương tột cùng, không thể tin và cũng không muốn tin này, chúng tôi không cất nổi thành lời, dù chỉ là một lời xin lỗi, chỉ còn biết gồng mình cố nén tiếng khóc", ông Kang U Il - Chủ tịch Quỹ Hòa bình Hàn - Việt nói.Nữ tiến sĩ lịch sử Ku Su Joeng đưa tay quệt những giọt nước mắt lăn trên má bà Thú. Tiếng súng của quân đội Hàn Quốc ngày 24 tháng Giêng năm 1968 đã cướp đi của cụ hai người con. May mắn sống sót sau trận càn, nhưng bàn chân phải của cụ bị lựu đạn cắt mất một nửa, bước đi đầy khó nhọc.Người phụ nữ Hàn Quốc cố giấu đi cảm xúc thật của mình. Nhưng cho đến khi khi cụ Thú ngã xuống nền gạch vì cố rướn người thắp cho hai đứa con một nén hương, vai của nữ tiến sĩ đã rung lên.Đến Việt Nam học thạc sĩ lịch sử, gần 20 năm trước, những tập hồ sơ làm luận văn đã đưa cô học viên Ku Su Joeng sang một ngã rẽ khác. Những điều bà chưa từng đọc trong sách giáo khoa Hàn Quốc được ghi lại ở tài liệu của phía Việt Nam. Suy nghĩ "phải tìm sự thật" đã thôi thúc nữ học viên này đến những làng quê ở Việt Nam.Điều bà lo lắng nhất lúc đó là sự phản ứng của nạn nhân thảm sát khi bắt gặp một người Hàn Quốc. Thậm chí khi đi qua tấm bia ghi hai chữ "Căm thù" ở Bình Hòa (Quảng Ngãi) bà đã không dám nghĩ đến những phản ứng của các nhân chứng. Điều may mắn của Ku Su Joeng là người Việt Nam đã khép lại quá khứ, chấp nhận lời xin lỗi.18 năm qua, nữ tiến sĩ khởi xướng phong trào "Thành thật xin lỗi Việt Nam", và làm cầu nối để những người Hàn Quốc biết về quá khứ của dân tộc họ. Bà cũng may mắn khi tìm được một tờ dám đăng những bài phóng sự nêu ra tội ác của quân đội Hàn Quốc, dù ngay sau đó tòa soạn này bị những cựu binh Hàn Quốc tấn công.Những người Hàn Quốc đã cúi đầu khi đối diện các nhân chứng. Đó là khi họ nghe nạn nhân Nguyễn Thị Thanh ở làng Phong Nhất - Phong Nhị (Quảng Nam) kéo tà áo để lộ ra vết thương do đạn xé toạc. 8 tuổi, bà Thanh cùng ba chị em mình bị toán lính Hàn Quốc phát hiện khi trú ẩn dưới hầm. Từng người một bước lên đã bị những người lính nổ súng bắn giết. Bụng rách, Thanh lấy đôi tay bé bỏng "vá" lại, chạy ra cánh đồng tìm mẹ, mà không hay biết những thi thể nằm ngổn ngang gần gốc cây da dù có mẹ của mình.Đó còn là khi họ nhìn vào đôi mắt mù lòa sau trận thảm sát của ông Đoàn Nghĩa ở xã Bình Hòa (Quảng Ngãi). Ông sống sót khi nằm dưới xác mẹ ngập ngụa trong bùn non và thuốc súng, xung quanh là hàng chục thi thể. Người mẹ khi đó đang cho ông bú sữa thì lính Hàn Quốc ập đến, xuống tay không thương tiếc.Sống trong bóng tối ngần ấy năm, nhưng lòng ông đã nguôi ngoai nỗi uất hận. "Họ đã xin lỗi rồi, quá khứ hãy cứ để nó ngủ yên". Còn bà Thanh bảo bà không muốn kể lại quá khứ nữa, vì kể là bà lại đau lòng. Nhưng những người Hàn Quốc đã đến, thì bà phải kể để họ biết sự thật.Tôi đi theo đoàn người Hàn Quốc, bị hòa lẫn vào cảm xúc của những nhà văn, sinh viên với đôi mắt nháng nước gục vào lòng ông Nghĩa, bà Thanh. Đến lễ tưởng niệm 50 năm thảm sát làng Hà My hôm 11/3, ngoài những nhà văn, luật sư, còn có đại biểu quốc hội Hàn Quốc - ngài Kim Hyun Kwon. Ông Kim Hyun Kwon là người của Đảng Dân chủ cầm quyền.Họ tìm đến Việt Nam trong tour du lịch vì hòa bình. Gặp mặt nhân chứng thảm sát là một trải nghiệm hay là một cơ hội để họ được nghe và được vỡ òa. Nước mắt và lời xin lỗi không hẳn là vì những nạn nhân bị thảm sát, mà vì chính họ. Bởi khi đó họ nhìn rõ tội ác chiến tranh, sám hối và cảm thấy thanh thản.Qua nhiều cuộc chiến tranh, khắp đất nước này có không biết bao nhiêu lễ tưởng niệm. Nhưng không phải nơi nào, lịch sử cũng được nhìn nhận với một thái độ sòng phẳng và ăn năn. Những lời xin lỗi ở Hà My chỉ là của các cá nhân Hàn Quốc. Những người Mỹ cũng chưa bao giờ thẳng thắn thừa nhận trách nhiệm với việc rải dioxin tại Việt Nam. Khi nhìn vào các nạn nhân, họ chỉ dám nhìn vào những phần khuyết tật để đồng cảm. Và hôm qua, hôm nay, ở đâu đó trên dải đất hình chữ S này là những lễ tưởng niệm người đã ngã xuống vì tiếng súng tàn bạo từ ngoại bang, mà chưa bao giờ nhận được một lời thú nhận và sám hối."Khép lại quá khứ để hướng tới tương lai" là một quan điểm đang thường trực. Nhưng nếu lịch sử không được viết lại một cách sòng phẳng, thì tương lai sẽ lặp lại những vết xe đổ. Những người như tiến sĩ Ku Su Joeng muốn phơi bày lịch sử, chỉ với tâm nguyện những người Hàn Quốc phải biết những sai lầm quá khứ để không vấp phạm.Sòng phẳng với lịch sử, không bao giờ là điều quá muộn.Nguyễn Đông Vâng đúng rồi ngay cả người VN với lịch sử của chính mình cũng phải rõ ràng sòng phẳng Mình thế hệ 8x và cả những lớp sau nhìn những người Hàn, người Mỹ như những người ngoại quốc thật bình thường, mình cũng hiểu rất nhiều người mỹ đã đấu tranh cho độc lập, hòa bình của VN, nhưng mình cũng luôn nhớ xương máu của thế hệ cha mẹ, ông bà mình đã lấp đầy sông, cao thành núi vì họ, thế nên thỉnh thoảng đọc comment thấy nhiều bạn đề cao họ quá mà thật buồn, hãy một lần thăm các gia dình da cam, nỗi đau vẫn từng giây phút, hãy một lần chăm sóc các em, một lúc thử làm bố mẹ các em để cảm nhận cái cơ cực, hiểu cái mong muốn khát khao và nỗi lo sợ một ngày họ chết các con họ sẽ ra sao “Sòng phẳng với lịch sử, không bao giờ là điều quá muộn” . Chỉ sợ thức tỉnh muộn thôi.. Sòng phẳng với lịch sửLà cách tự dặn lòngTrách nhiệm với non sôngKhông bao giờ muộn cảThật giả phải phân minhQuá khứ đừng che vịnSự thật sẽ tôn vinhĐất nước cùng hưng thịnh. Cảm ơn Nguyễn Đông, bài viết của bạn rất sâu sắc và đầy ý nghĩa, chắc chỉ có một số ít người quan tâm hay đọc mục Góc nhìn mới biết đến bài của bạn. Lịch sử luôn cần được tôn trọng. Phong trào "Xin lỗi Việt Nam" đã thể hiện cao nhất cho tinh thần cầu thị, mong mỏi hàn gắn và xoa dịu đi vết thương quá khứ từ phía các bạn Hàn Quốc! Chúc cho quan hệ hai nước ngày một nâng tầm và tốt đẹp! Sòng phẳng với lịch sử chưa bao giờ là điều quá muộn. Nghe thấy chưa ? Nghe thấy chưa ?? Ôi chiến tranh, đất nước Việt nam đã trải qua những cuộc chiến tranh đau thương như vậy. Thật anh hùng nhưng cũng đầy đau thương. Một đất nước nhỏ bé nhưng hứng nhiều bom đạn. Hòa bình rồi mà nghĩ lại vẫn còn đau. Đúng vậy! Chúng ta có thể tạm gác lại quá khứ, tha thứ lỗi lầm nhưng Lịch sử mãi ghi lại để tất cả chúng ta - con cháu chúng ta ngàn đời không quên. Dân tộc nào cũng là con người, cũng có quyền sống và mưu cầu hạnh phúc, không sinh mạng nào gọi là cao quý hơn dù có sinh ra ở bất kỳ đâu trên hành tinh này. Cảm ơn tác giả. tình người là quí nhất Sòng phẳng với lịch sử, không bao giờ là điều quá muộn. Nguyễn Đông viết rất sâu sắc. Thật là nhân vănNgười Việt cũng nên làm như vậy tại sao việt nam không xuất bản nhiều các sách có đầy đủ thông tin về các sự việc này nhỉ?
2 phút 37 giây Nếu lấy 365 ngày một năm nhân với 24 tiếng, rồi nhân tiếp với 60 phút, chia cho con số 200.000 này, bạn sẽ thu được một mức trung bình đáng ngại: cứ 2 phút 37 giây, ở Việt Nam có thêm một đứa trẻ bỏ học.Hai phút ba mươi bảy giây này, tất nhiên không phải con số chính xác tuyệt đối. Nhưng quy đổi cách này khiến cho vấn đề của xã hội Việt Nam trở nên trực quan hơn. Chúng ta có thể nói với nhau rằng, từ lúc bạn vào trang chủ VnExpress cho đến khi đọc dòng này, đã có một hoặc hai đứa trẻ bỏ học.Các nguyên nhân trẻ em phải bỏ học rất đa dạng. Nhưng vì thế, nó đồng thời phản ánh nhiều vấn đề kinh tế xã hội đa dạng. Đó không phải chỉ là chuyện của ngành giáo dục. Không phải ngẫu nhiên mà hai vùng có tỷ lệ trẻ bỏ học cao nhất là Đồng bằng sông Cửu Long và Tây Nguyên, nơi đang phát sinh nhiều vấn đề kinh tế vĩ mô, bao gồm cả biến đổi khí hậu. Cũng không phải ngẫu nhiên, mà tỷ lệ trẻ bỏ học ở các gia đình di cư nhiều hơn hẳn so với khi chúng được sống với cha mẹ tại quê nhà.Học tập là một quyền được quy định trong luật, nên hoàn toàn có thể diễn đạt thành, sau mỗi hai phút ba mươi bảy giây, đã có một công dân Việt Nam bị tước đi quyền cơ bản của mình vì các bối cảnh xã hội khác nhau.Hai phút ba mươi bảy giây là một con số rất đáng sốt ruột.Hãy liên hệ với không gian giải quyết vấn đề của đất nước: các cuộc luận đàm ở Quốc hội. Nghị trường gần đây cũng có những quy định về tốc độ rất ngặt nghèo. Phần nêu ý kiến của đại biểu và phần trả lời của thành viên chính phủ chỉ có tối đa ba phút.Ba phút này, vốn tưởng như rất ngắn. Nhưng nếu thừa nhận khái niệm “2 phút 37 giây” ở trên, thì cũng nghĩa là, sau ba phút, một vị Bộ trưởng trả lời trước toàn dân, có thông tin hay không, làm người nghe thỏa mãn hay không, có tạo ra được thay đổi chính sách hay không, thì cũng đã có thêm một đứa trẻ ở đâu đó phải bỏ học.Người dân có nhiều lý do để nóng lòng. Nếu con số nào cũng chia theo phút, thay vì một báo cáo lạnh lùng cuối năm, thì thấy những vấn đề rất đáng sốt ruột: chỉ cần cộng riêng lẻ các vụ thất thoát và lãng phí ngân sách được nêu, thì mỗi giờ trôi qua đã có hàng tỷ đồng biến mất. Đó chỉ là những vụ được phát hiện.Và đó là còn chưa bàn tới sự sốt ruột khi chứng kiến những dự án và dự thảo mất hàng triệu phút chưa đi vào đời sống.Tất nhiên, không phải trong đầu người dân nào cũng ngồi nhẩm tính theo phút về các vấn đề của đất nước. Hầu hết mọi người, “trăm cái bận hàng ngày nhay nhắt”, không có thời gian quan tâm đến ba phút ở Quốc hội hay thất thoát trong đấu giá tài sản.Nhưng phần nhiều, người dân cảm nhận được sự sốt ruột. Ven bờ biển miền Trung, một phụ nữ nước mắt ngắn dài, kể với tôi rằng chị đang thuyết phục con mình bỏ học. Con bé học cấp 2, có cả giải thưởng cấp huyện, cương quyết đòi đi học tiếp. Làm mẹ, phải thuyết phục một đứa trẻ ham học bỏ trường lớp, chị đau lòng. Nhưng chị không nhìn thấy tương lai nào khác ngoài việc hai mẹ con phải bỏ xứ đi làm thuê.Nói rồi, chị đãi tôi cá nục hấp. Nhà chị chỉ có cá nục hấp, ăn quanh năm: chị làm việc ở cảng cá, ngoài mấy chục tiền công một ngày để mua gạo mắm và cho con đi học, chị xin cá nục để ăn.Ven bờ sông miền Bắc, tôi nhìn thấy cuộc đời học tập của một đứa trẻ khác, bị tước đoạt sau một cuộc tranh luận. Con bé 12 tuổi. Người phụ nữ đề xuất cho nó đi học nghề, miễn phí, chỉ là không có lương. Người đàn ông quyết liệt bảo vệ việc nó phải ra chợ tìm việc làm. “Đã đến lúc phải nuôi thân rồi” – ông cao giọng. Cuộc tranh luận rất ngắn, cũng chỉ tầm hai phút.Những con người ấy thật ra cảm nhận rất rõ bức tranh kinh tế-xã hội nơi họ đang sống. Sự sốt ruột của họ, là phổ quát và có tính đại diện cho những vấn đề mà xã hội đối mặt. Nó không chỉ là chuyện của mỗi gia đình.Sự sốt ruột hết sức tự nhiên này, có nhiều hệ lụy hơn là cuộc đời những đứa trẻ. Nó đôi lúc khiến cho những kế hoạch vĩ mô trở thành chuyện tầm phào, khi người dân buộc phải hành động vì sự sốt ruột. Nó đôi lúc khiến cho các cuộc đối thoại chính quyền-người dân rơi vào thảm bại. Ví dụ lịch sử đã chỉ ra nhiều. Bởi vì trong nhiều khoảnh khắc, người dân sẽ buộc phải tự hỏi: người lãnh đạo có chia sẻ sự sốt ruột với mình không?Đó là một câu hỏi rất quan trọng. Bởi vì khi bạn đọc tới đây, đã lại có thêm một đứa trẻ Việt Nam nữa bỏ học.Đức Hoàng Tôi đọc khá nhiều bài của a đức hoàng và khá thích lối viết của a. A cho tôi niềm tin còn có người trăn trở với nỗi niềm của xã hội. Có lẽ những người đàn ông tôi biết bận sống trong rượu bia, mỗi ngày chỉ nghĩ cách kiếm tiền để chơi, để sống sang mặc kệ xã hội. Bài viết này cá nhân tôi chỉ thấy hiện tượng mà k biết nguyên nhân sâu xa là gì. K rõ nguyên nhân nên k biết hướng giải quyết luôn. Đọc kết luận mà muốn khóc quá: xóm tôi có 3 đứa nhóc: đứa lớn nhất khoản 7-8 tuổi, ẳm một đứa em chưa đến 2 tuổi. Đi sau là một đứa nữa khoảng 5 tuổi. Nó cầm xấp vé số đi bán. Tôi hỏi cha mẹ nó đâu. Nó nói: đi làm mướn ở xa. 3 đứa nó sống với ông bà. Nhìn thấy rất tội. Cách đây 2 năm trong xóm cũng có 1 đứa trẻ chết ngạt dưới cầu tiêu cá. Nguyên nhân là ko có cha mẹ bên cạnh, nó phải một mình đi cầu tiêu của người lớn. Chết ko ai biết. Cha nó bỏ đi, mẹ nó phải chở em nó đi bán vé số suốt ngày. Xóm tôi còn rất nhiều người thất nghiệp, chết vì rượu. Nhà báo này viết bài nào là hay bài đó. Tôi chưa bỏ qua bài nào của Đức Hoàng trong mục góc nhìn,và lần nào đọc xong cũng cảm thấy chua chát và cay cay nơi khóe mắt.Chỉ hy vọng rằng mỗi vấn đề được Đức Hoàng viết ra sẽ thức tỉnh được một bộ phận nào đó đang ngồi kia đưa ra những điều luật thiết thực hơn để giảm thiểu những câu chuyện như là 2p37s.Hy vọng rằng những bài viết như của đức Hoàng ko phải là tiếng kêu của con ếch nơi đáy giếng,và hy vọng rằng một ngày nào đó trong mục góc nhìn được đọc bài báo của Đức Hoàng mà ko thấy cay nơi khóe mắt. qua bài viết này cho thấy sự phát triển đất nước chúng ta dù nhanh, mạnh, vũ báo cỡ nào cũng là phát triển không toàn diện, bền vững. Nghĩa là chúng ta chỉ có thể đủ sức tập trung vào mảng nào đó, hiện nay xây dựng là mạnh nhất ở VN! từ xây sửa cầu, đường, cao ốc, chung cư cho đến đập đi công trình cổ, xây mới hay duy tu tái tạo....đều diễn ra rất mạnh mẽ và rất nhanh từng ngày. Ngoài lãnh vực này thì tất cả lĩnh vực còn lại của chúng ta đều thụt lùi và suy yếu. Từ y tế, văn hóa, giáo dục, giao thông, an ninh trật tự địa phương, môi trường đều bị thụt lùi, thậm chí kinh tế cũng ảm đạm. Do vậy trẻ bỏ học thuộc lĩnh vực giáo dục, nền giáo dục đang thụt lùi và suy yếu! Nên trẻ bỏ học là điều bình thường! Tôi là dân, tôi sống hòa trong dân nên tôi biết dân rất sốt ruột về nhiều vấn đề của đất nước, từ đại sự tới miếng cơm manh áo. Vừa sốt ruột vừa phải kiếm sống. Còn đôi lúc tôi cũng thấy có người lãnh đạo cũng sốt ruột, nhưng sau đó thế nào thì không rõ. "Sốt ruột hết sức" Bài viết rất hay, nguồn gốc từ sự thất học, sử dụng ngôn từ không đúng dẫn đến vấn đề xã hội ngày càng nhiều. Hãy làm đúng ngay từ đầu đất nước sẽ phát triển. Chua xót quá! Hay quá Đức Hoàng ơi! Thực sự đáng chú ý. Mấu chốt của vấn đề là học xong thì xin việc ở đâu, chỗ việc nhẹ lương cao thì thường dành cho con cháu các lãnh đạo, xin vào công chức thì không có tiền chạy, chung quy lại cũng về làm ruộng hoặc xin vào doanh nghiệp nào đó làm công nhân mà thôi Bài viết rất hay! Nếu tính theo 2 phút 37 giây, một ĐBQH lên hội trường ngồi nghe,trong một kỳ họp kéo dài 20 ngày,đã có bao nhiêu đứa trẻ bỏ học và có bao nhiêu quyết định đi vào đời sống và có ý nghĩa với người dân? Nhiều tâm tư quá Đức Hoàng ạ, mong rằng các nhà quản lý, lãnh đạo các cấp đều có được sự tâm tư đó thì dân được nhờ! Tiếc rằng....! Đúng thật là sốt ruột thật, mong có nhiều người quan tâm, đặc biệt là các lãnh đạo quan tâm đến quyền được đi học của trẻ và tạo các điều kiện thuận lợi cho gia đình để nuôi con ăn học. Chúng ta không thể bàng quang được, trẻ em là tương lai của đất nước. Cảm ơn anh Đức Hoàng vì những trăn trở của anh!
Giá của sự trung thực Nhóm nhỏ tối thứ sáu có ba người. “Khi đó tôi đã ở Mỹ rồi”, một cô gái chừng 30, nói là người Sa Đéc (Đồng Tháp), đang làm tiếp tân một khách sạn năm sao, bộc bạch, “Cũng chưa hình dung cuộc sống sẽ ra sao nên khó nói. Nhưng chắc tôi sẽ mở một nhà hàng nhỏ, tự quản lý. Chắc cực, thôi mà cực thân nhưng không cực trí như ở đây”.Bạn kia là một cậu trắng trẻo, nét mặt thanh tú, nhẹ nhàng, tự giới thiệu là sinh viên y khoa năm cuối. “Gia đình muốn tôi đi Australia. Tôi thương bệnh nhân, tôi muốn ở đây. Nhưng ai cũng bàn, vài năm nữa sống sao nổi. Nên tôi cứ làm giấy tờ, chừng ở không được thì đi, nghĩa là tôi đang 50/50”.Họ hỏi còn tôi thì sao. Tôi bảo, tôi muốn trong vài năm nữa có thể viết sách, viết tham luận khoa học cho hội thảo quốc tế để nói chuyện về tiến bộ của doanh nghiệp Việt Nam. Tôi vẫn ở đây, chờ các bạn quay về. Hai bạn kia cười vang. Cô gái Đồng Tháp thẳng thừng: “Khó cô ơi, ra ngoài sống quen rồi khó về. Vậy cháu... vĩnh biệt cô ở đây thôi”.Tôi cũng cười mà thắt ruột. Bạn bè tôi, dạy học, viên chức, doanh nhân... những người đang làm ăn lương thiện không chức quyền, cũng đã "xong giấy tờ" nhiều lắm. Không nói ra thì không ai biết. Gặp nhau ở đây bây giờ, liệu ai biết ai có thẻ xanh, đã mua nhà, có hộ chiếu sẵn... Những bạn bè thân nhất thường nói xa, gần hay nói thẳng tưng về mấy chữ: “niềm tin, tương lai”.Tối qua trước khi đi ngủ, tôi đọc được một tin không vui. Người Việt Nam xếp ở nhóm cuối bảng về tính trung thực. Đó là một cuộc khảo sát tâm lý chứ không phải phỏng vấn và kết quả không nêu tên riêng một ai. Cuộc khảo sát có tính khách quan từ cách tiến hành và chọn mẫu.Nhóm nghiên cứu của Đại học Nottingham công bố trên tạp chí Nature sau khi “chấm điểm” 2.586 thanh niên khoảng 22 tuổi từ 23 quốc gia đại diện. Những quốc gia xếp cuối bảng về tính trung thực gồm có Tanzania, Marốc, Trung Quốc và Việt Nam.“Những công dân sống ở các quốc gia có tỷ lệ tham nhũng lớn hơn thì có xu hướng kém trung thực hơn”. Tức là, ăn cắp “khủng”, ăn cắp hệ thống đang khuyến khích, dẫn dắt cả xã hội ăn cắp vặt. Họ khảo sát và chọn người tham gia ngẫu nhiên đấy, nhưng kết quả nổi lên tên nước tôi, ở cuối bảng.“Kết quả cho thấy các tổ chức và di sản văn hóa yếu kém không chỉ trực tiếp gây ra những hậu quả kinh tế bất lợi, mà còn có thể làm giảm tính trung thực nội tại của mỗi cá nhân”, bài báo viết. Và dù khảo sát ngẫu nhiên, bạn thấy đó, ở nhóm này, lại cũng có... Trung Quốc.Tôi là, anh là, chúng ta là những kẻ kém trung thực. Sao vậy? Từ bao giờ?Con người ta sống, có thể có những lúc phải đóng kịch, phải giả ngu giả điếc nhưng thực sự vẫn luôn phải tự vấn lương tâm và lòng tự trọng chính mình. Và càng phải nghĩ về niềm tin, về tương lai khi tính trung thực bị rẻ rúng.Tôi tự hỏi mình, "tính trung thực" giờ bán được nhiêu? Vì giá nó quá bèo mà ra những cơ sự trên? Còn niềm tin vào một xã hội tử tế hơn giá bao nhiêu? Ai đo được? Hay thử đem hỏi các tổ chức làm dịch vụ thẻ xanh, đầu tư ra nước ngoài, lao động chuyên gia?Khi tôi đặt câu hỏi hơi thách thức “Tính trung thực ở đâu, còn không, trong cuộc sống chúng ta?” trên một blog. Bạn bè tôi, nhiều người nhắn hay viết câu trả lời, rằng “Tôi còn; Em còn, cô ơi; Chị đừng lo, tôi còn”.Tôi tin họ. Mỗi người chúng ta biết và đang làm tất cả, từ những việc nhỏ nhất hàng ngày để tính trung thực phải thắng thế."Tính trung thực" giờ bán được nhiêu? Câu hỏi ấy, tôi muốn dành cho những người đọc phía dưới bài viết này. Vũ Kim Hạnh Trung thực, Niềm tin, Minh bạch...những từ miêu tả phẩm chất này đang thuộc diện nằm trong "Sách đỏ" rồi! Trước khi trả lời câu hỏi: "Trung thực" giờ giá bao nhiêu?" sẽ nhiều người chất vấn ngược lại: Tôi trung thực để được gì?!!!-khi xung quanh tôi,nhiều người gian dối vẫn "sống khỏe"? Con người là sản phẩm của hoàn cảnh mà thôi! Lâu rồi tôi mới đọc được bài viết nói về tính trung thực hay như vậy. Tôi là giáo viên bậc THCS, tiếp xúc với học sinh thường xuyên, tôi thấy tính trung thực không còn tồn tại nữa. Trò thì luôn nói dối thầy cô, giáo viên thì phải dối để chạy theo thành tích. Giáo dục thì như thế, còn ngành khác chắc còn tệ hơn. Có những thứ ta nuôi dưỡng không phải để bán. Có hỏi mua ta cũng không bán. Vì đối với ta, nó là vô giá. Chỉ đơn giản ta muốn giữ cho riêng mình một giá trị nào đó mà ta trân trọng. Đôi khi chỉ là để ... gió cuốn đi. Sống trong 1 xã hội mà thật thà, trung thực thường thua thiệt thì sự trung thực đang và sẽ còn được cân nhắc. Đọc bài viết của cô thấy buồn quá, khi mà nhìn quanh thấy quá nhiều tiêu cực, ích kỷ, tham ô gian dối, tự hỏi mình có dũng cảm đứng lại giữa dòng xô bồ đó như một kẻ lạc loài không? Nên những người có điều kiện thường là giới trí thức hoặc đau lòng hơn là các VIP lại chọn cho họ một tấm thẻ xanh để rời bỏ đất nước thì tương lai Việt Nam sẽ như thế nào? Tính trung thực mà có giá thì không khéo cũng được rao bán, đem cho đến mức lạm phát như số lượng tiến sĩ ở Việt Nam Bài viết này như dành cho tôi và chính tôi.vô cùng cảm ơn tác giả Vũ Kim Hạnh1. vừa trước khi đọc bài này tôi và em trai lại tám chín với nhau qua dt rằng.nên để cho 2 đứa con của 2 chị em mình đi nước ngoài học tập. Tôi thực sự hoang mang vì sự trung thực (tạm bỏ qua nền tảng kiến thức, trình độ) và đạo đức của không chỉ riêng ngành giáo dục mà của toàn xã hội (gồm tôi).2. Ăn cắp - chuyện đơn giản khi đi đường, khi qua giao lộ, lúc này nếu quan dân là một thì xin thưa chúng ta đang ăn cắp thời gian của nhau với mỗi giấy vượt đèn đỏ, lấn lề, đi sai làn... Khi những sự việc xảy ra hằng ngày ở ngay môi trường họ sống, rồi trên các phương tiện truyền thông, dần dần sẽ ảnh hưởng đến tính cách và lối sống của các bạn trẻ, xã hội luôn là một cái gương để cho họ nhìn vào, nếu cái gương xấu xí thì dần dần tính cách của thế hệ trẻ cũng bị ảnh hưởng Thẳng thắng thật thà thì thiệt thòithậm thà thậm thụt thì thăng tiến CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI KHỎE. BÀI VIẾT QUÁ THỰC TẾ Một thực trạng nhức nhối tại Việt Nam quê hương của tôi. Tội nghiệp tôi quá!!! tội nghiệp đồng bào tôi. KHÔNG RẺ tôi phải nói là tính trung thực ở nước ta rất đắt, bởi khi bạn thể hiện tính trung thực đi rồi bạn sẽ phải trả những cái giá rất đắt. Khi bạn trung thực xếp hàng ở một nơi mà ai ai cũng chen lấn, thì nói thật không biết bao giờ đến lượt mình, rồi bạn muốn được thì phải la ó chưởi bới để giảm bớt những kẻ chen lấn ( cũng đã là một sự trả giá cho công sức và tu dưỡng rồi ) .Khi bạn trung thực tin vào khăn lụa VN thì bạn sẽ mua được cái khăn TQ vài chục ngàn với giá vài triệu, bạn tin vào thuốc ng thư, bạn tin vào thực phẩm an toàn ?...?? Còn những chuyện khác, nhiều nhiều nữa.. .Thôi thì ráng giữ một ít Sự Trung thực cho bản thân để nuôi dưỡng tâm hồn và tin tưởng vào tương lai dù rằng giá không rẻ. Tôi 34 tuổi, đang sống những ngày đầy mâu thuẫn vì nhận thấy quanh mình đâu đâu cũng tồn tại sự giả dối, nhưng những kẻ đó lại đang sống rất vui và rất khỏe, thậm chí họ tỏ ra tự hào vì nhờ sự giả dối mà lợi ích đến với mình...tôi chỉ còn tin vào lời nói của trẻ con và người già nên tôi chỉ thích chơi với 2 đối tượng này. Cảm ơn tác giả đã nói lên sự thật của XH VN hiện nay. Vì đâu? Cái này do pháp lý, do môi trường xã hội, do cuộc sống xung quanh quyết định.....khi mà xã hội tốt thì trung thực sẽ tồn tại và phát triển mãi mãi vì còn đất sống....ngược lại nó bị triệt tiêu, tuyệt chủng ....vì rõ ràng ai cũng dễ dàng nhận thấy nhất là.....ở tất cả nơi đâu ...khắp mọi tổ chức...trong thực tế......thẳng thắn, thật thà thường thua thiệt!!!! Buồn cho một tương lai xa xôi lắm lắm....... Tôi tin là VN vẫn còn rất nhiều cá nhân ưu tú, cả về trí tuệ, văn hóa và đạo đức. Tôi vẫn còn nhìn thấy những con người như vậy. :)
Sinh con 'tự nhiên' Gò chùa là một bãi tha ma không có nấm mộ, nơi chỉ để chôn những đứa trẻ sơ sinh chết yểu; là nơi khắc ghi ngàn vạn bi kịch của những người phụ nữ luôn phải vật lộn với cuộc sinh đẻ, mà phần nhiều trong số đó là cái chết cả con lẫn mẹ.Bố tôi kể, bà nội lấy chồng từ năm 16 tuổi, sinh nở lần nào cũng do một tay ông nội lo đỡ. Mấy đốt sau bố, cả trai lẫn gái đều chết ngạt trước lúc lọt lòng. Đến lượt hai chú, ông nội cũng tưởng chết nhưng may mắn sống được.Cả hai chú đều ốm quặt quẹo, dân làng nói là do “ma ranh” hành. Một chú lúc 7 tuổi bị sốt cao co giật, hàng xóm giúp đỡ bằng cách lôi ra trói vào gốc duối dại, lấy nước tiểu dội từ đầu trở xuống, rồi dùng roi dâu quật tím hết cả người để trừ “ma ranh” rình bắt trẻ. Đúng ba ngày sau chú tôi chết.Đến lượt chú thứ ba cũng chết theo cái cách tương tự khi tròn 10 tuổi. Bà nội không phải là người “to mông rộng háng” nên khó đẻ. Nhưng bà vẫn cố. Lần sinh thứ tư bà trở dạ 3 ngày 3 đêm. Rạng sáng mở mắt, cô ruột vừa chui ra khỏi bụng thì bà cũng kiệt sức nằm gục trên vũng máu. Bà nội chết lúc 29 tuổi.Bố thương bà chưa được nhìn thấy mặt con, thương cô chẳng bao giờ biết mặt mẹ. Tôi hiểu đó là nỗi đau tột cùng mà bố không thể chia sẻ với ai.Ngày bố lấy mẹ, cả họ phản đối vì mẹ bị tàn tật, đó là một trong những lý do có thể làm cho bố tuyệt tự cái con vì mẹ rất khó để sinh đẻ.Nhưng thật may mắn, đúng năm đó thì nhà nước cho xây cái trạm y tế xã. Một người họ hàng nhà tôi đi học đỡ đẻ, thêm hai người trong làng cùng đi học nữa, họ trở về làm y sĩ không lương, nhưng được hưởng chế độ tem phiếu. Cả năm anh em chúng tôi đều sinh ra ở cái trạm xá ấy. Dân làng cũng vậy. Nên ba cái gò chùa dần trở thành bãi đất hoang.Anh em chúng tôi luôn rất biết ơn cái trạm xá xã.Vậy mà mấy hôm nay, đâu đâu người ta cũng bàn về “sinh con thuận tự nhiên”. Tôi thật sự ám ảnh. Câu chuyện đầu tiên mà tôi đọc được trên Facebook, là một bà mẹ trẻ ở Hưng Yên ăn chay trong suốt quá trình mang thai, tự sinh con ở nhà, tự đỡ đẻ, không tiêm phòng, không cắt rốn; kèm theo hình ảnh cháu bé gắn với một bánh nhau đựng trong cái chậu đỏ, gọi là phương pháp “liên sinh”.Tiếp đến hôm kia, từ Facebook cho đến các trang mạng xã hội, rồi đến cả báo chí đưa tin hai mẹ con sản phụ ở Quận 2 TP HCM bị tử vong theo đúng cách “liên sinh” như thế. Cả hai câu chuyện đều chưa thể kiểm chứng. Nhưng nó lan truyền rất nhanh: trong thời đại của những niềm tin mù quáng, những câu chuyện như thế này trở nên rất… dễ tin.Thứ đáng ngờ đầu tiên trong những chuyện này, là cái cách gọi “liên sinh” được dịch từ tiếng Anh là “Lotus Birth”. “Liên sinh” khởi đầu từ năm 1974, do một phụ nữ người Mỹ có tên đầy đủ là Claire Lotus Day đọc một tài liệu nói loài tinh tinh khi đẻ con không ăn nhau thai hoặc cắt đứt dây rốn, mà để nó rụng tự nhiên.Khi Lotus có chửa, cô bị ám ảnh bởi câu chuyện của những con tinh tinh. Một bác sĩ sản khoa đã lắng nghe và đồng cảm, tạo điều kiện cho Lotus sinh con với bánh nhau nguyên vẹn, rửa sạch rồi cho vào một cái lọ, thêm vài thứ thảo mộc để tránh bị bốc mùi.Thực tế các nhà nghiên cứu động vật lại đưa ra phản biện, rằng hành vi ăn nhau thai là phổ biến trong quần thể tinh tinh hoang dã. Vậy có phải “Lotus Birth” giống như một lời nói dối được xây dựng trên một lời nói dối? Và cách dịch “Lotus Birth” (tên người) thành “liên sinh” (theo tên loài hoa) cũng theo đó bộc lộ sự không ổn.Tiếp đến, là việc cắt dây rốn. Các nghiên cứu về dây rốn và rau thai chỉ ra rằng, bánh rau chỉ còn tác dụng với thai nhi sau đẻ vài phút, bởi khi đã tách ra khỏi người mẹ, thì rau thai nhanh chóng phân hủy và trở thành môi trường lý tưởng cho vi khuẩn phát triển. Đó là lý do để Tổ chức Y tế Thế giới khuyến cáo thời gian cắt rốn trong vòng 3 phút, không để lâu hơn.Rõ ràng, phương pháp “Lotus Birth” là không an toàn về sinh học, chỉ dựa trên sự suy diễn của một bà mẹ, rồi được cộng đồng thổi bùng thành huyền diệu để những bà mẹ vô trách nhiệm thực hành theo. Hệ quả là véc tơ vi khuẩn không chỉ truyền bệnh cho đứa trẻ, mà còn lây cho cộng đồng xung quanh.Cái gọi là “Lotus Birth” luôn đi kèm với sinh con tại nhà, vì không một cơ sở y tế nào đồng ý cho các bà mẹ đẻ xong không cắt dây rốn. Ở các nước Âu - Mỹ, mọi cặp vợ chồng đều có quyền quyết định việc sinh con ở đâu và cách sinh như thế nào. Nhưng sự ra đời của một đứa trẻ không hề đơn giản như nhiều lời tuyên bố.Khoa học nghiên cứu về nhân chủng đã chứng minh rằng, xương chậu của phụ nữ hôm nay đã nhỏ đi rất nhiều để phù hợp với dáng đi thẳng, trong khi trí tuệ phát triển nên cái đầu to ra ngay từ thời kỳ bào thai. Điều đó làm cho các thai nhi dễ bị mắc kẹt khi cố chui ra khỏi mẹ, nên cần phải có sự can thiệp y tế kịp thời để cứu cả mẹ và con.Có ba điều kiện bắt buộc để sinh con tại nhà: một là người mẹ và thai nhi được bác sĩ chuyên khoa thăm khám trước sinh đảm bảo không có yếu tố nguy cơ, hai là cặp vợ chồng có mong muốn được sinh con tại nơi mình ở, ba là phải có sự hỗ trợ y tế không thua kém so với bệnh viện.Cặp vợ chồng sẽ được các chuyên gia y tế tập huấn rất cẩn thận những kĩ năng cần thiết. Khu nhà họ ở sẽ được khử khuẩn xung quanh. Lúc sản phụ chuyển dạ phải có ê kíp sản khoa và cấp cứu với đầy đủ thuốc men và phương tiện hỗ trợ. Khi có tai biến xảy ra, chỉ 15 đến 20 phút là có thể đưa nạn nhân đến bệnh viện.Với những điều kiện như vậy, nhưng các chuyên gia y tế vẫn khuyến cáo, việc sinh con tại nhà luôn là quyết định liều lĩnh, gây ra sự chậm trễ cho cơ hội được cứu sống khi xảy ra tai biến.Không khó để hình dung, một cuộc đẻ tại nhà như thế sẽ tốn kém hơn rất nhiều so với sinh tại viện. Và điều đó không phù hợp với hoàn cảnh ở Việt Nam. Nhưng một số “giáo chủ” đã cố tình diễn giải sự việc theo hướng sai, rằng chỉ mất 15 triệu đồng để tham gia buổi tập huấn “sinh con thuận tự nhiên” mà không cần bất cứ sự can thiệp nào của bác sĩ.Đã có rất nhiều bà mẹ tin rằng, trẻ bị bệnh tim bẩm sinh có thể chữa lành bằng sữa mẹ, thậm chí ngón tay của con bị đứt rời nhưng nhờ uống sữa mẹ vẫn có thể mọc lại. Là một bác sĩ, tôi đã gặp những người mù quáng tin theo như thế và không đưa con đi viện mỗi khi có bệnh.“Kẻ thù lớn nhất của kiến thức không phải là sự ngu dốt, mà chính là ảo tưởng và đề cao quá mức về sự hiểu biết của mình” - Stephen Hawking đã nói.Trần Văn Phúc Có những người từ chối sự văn minh, sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, của y học hiện đại.. để sống theo bản năng của loài thú. Thật khó hiểu. Chỉ biết nói cảm ơn tác giả, mở bài viết quá hay và kịp thời. Xin bác sĩ cho một bài viết nữa về nạn "không tiêm vaccine" đi ạ. Tôi đã gặp một số mẹ hỏi là có nên tiêm cho con không vì nghe tuyên truyền, thậm chí gân cổ lên cãi rằng "có những loại vaccine không nên tiêm đâu". Tôi thực sự lo ngại vì những kiến thức giả khoa học, phản khoa học này lại được nhiều mẹ tin theo một cách mù quáng như vậy. Họ đang gián tiếp gây ra rất nhiều hệ lụy cho xã hội, cần phải được ngăn chặn ngay! Đâu đâu cũng nói đến công nghiệp 4.0 nhưng mà tư duy nhận thức của 1 số người chắc chỉ có 0.1 Với nền tảng thể lực,kiến thức chung về Y tế như ở ta thì "Sinh con tự nhiên" là một sự "đánh cược" sinh mạng thực sự cho cả mẹ và thai nhi! Thuận gì thì thuận,an toàn phải là số một! Các bác sĩ, các nhà khoa học đã và đang nỗ lực chống lại tự nhiên, cứu những đứa trẻ, nếu trong hoàn cảnh y tế cách đây một thế kỷ chắc chắn sẽ tử vong. Và giờ có những người muốn thuận theo tự nhiên, để tự nhiên tự chọn lọc những cá thể nào có thể tồn tại, cá thể nào không, thông qua một ca sinh đẻ như các loài động vật hoang dã. Tác giả bài viết nói đúng “trong thời đại của những niềm tin mù quáng, những câu chuyện như thế này trở nên rất… dễ tin". Tôi là một người trẻ, tôi thấy một bộ phận giới trẻ ngày nay chê thế hệ bố mẹ ngày xưa lạc hậu và thiếu kiến thức, nhưng chính bản thân họ có kiến thức đầy đủ hơn lại sa vào những niềm tin mù quáng và khăng khăng rằng mình đúng : nào là sinh theo tự nhiên, ăn chay vẫn đủ chất, ăn gạo lứt muối mè để làm sạch cơ thể, rồi detox các kiểu, với trẻ em thì tham gia các lớp học đắt tiền để con trở thành thần đồng, chỉ 1 ngày là biến trẻ thành một thiên tài sáng tạo (??)..vv, rồi các khóa học làm giàu, bí quyết này nọ.. Thực sự mù quáng, tiền mất tật mang Có một yếu tố rất không " thuận tự nhiên" là chị em làm việc văn phòng hoặc làm việc ở công xưởng chủ yếu ngồi 1 chỗ nên thường khó sinh thậm chí nhiều chị em bây giờ còn không có cơn đau đẻ. là người chồng, người cha vừa chứng kiến quá trình vượt cạn của vợ mình thì tôi phản đối cái thuận tự nhiên này. Không biết bao nhiêu cảnh tang tóc từ ngày xưa vì sinh nở, sự thiếu thốn vật chất cơ sở y tế ngày xưa dẫn đến tỉ lệ tỉ vong khi sinh rồi. Ku nhà tôi được thăm khám từ những tuần đầu tiên, trong quá trình thai kỳ phát triển tốt. Đến ngày sinh do mẹ xương chậu cao khó sinh nên phải sinh mổ, những ca như thế không có sự can thiệp y tế thì không biết thế nào. Mong các ông bố bà mẹ tìm hiểu thật kỹ các phương pháp, quy trình chăm sóc thai nhi và con trẻ trước khi làm theo. Không hiểu ăn chay thì thai nhi lấy dinh dưỡng đâu mà phát triển. quá mù quáng Đọc về cuối bài quả thật quá hay Bài viết rất hữu ích. Tôi cũng không hiểu tại sao trong thời đại khoa học kỹ thuật , y tế phát triển như thế này, tại sao lại có những phương pháp phản khoa học, mang tính tâm linh trong xã hội bây giờ lại phát triển như thế. Thích các dòng cuối của bài viết, vì thể hiện đúng những gì đang diễn ra trong xã hội./. Đúng là có người thiếu hiểu biết mà không biết là mình dốt, và có người biết mình dốt thì không chịu học hỏi những gì tiến bộ mà cứ mù quáng tin vào những điều vớ vẩn, đến khi chuốc họa vào thân thì lại bảo “tại số Trời”. Cứ thế này rồi sẽ có người rồi cổ vũ phong trào bị bệnh khỏi đi bệnh viện, cũng chẳng cần chữa mà để tự khỏi, chẳng may có chết cũng là bình thường vì thuận tự nhiên mà. Cho dù có làm gì thì cũng nên tìm hiểu kỹ trước khi làm. tuyệt đối k làm theo số đông hay một trào lưu hot nào đó mà chẳng có một chút bằng chứng gì cả. Mình là đàn ông nhưng mình khuyên các bà Mẹ và các gia đình đừng mang tính mạng của vợ của con mình ra đặt cược cho cái phong trào gì đó ở trên mạng nha!!! Hãy nhìn và hành động bằng con mắt của hiện thực chứ k phải con mắt mù quáng. Cảm ơn tác giả về bài viết . Mấy hôm nay trên đài truyền hình quốc gia, báo mạng đưa tin về việc "sinh con tự nhiên". Tôi nghe mà thấy bực mình đâu đó một số người nhận thức kém chỉ thích câu like thì nhiều. Hệ thống bệnh viện hiện đại và đội ngũ y bác sỹ nỗ lực không ngừng để loại bỏ những rủi ro trong quá sinh nở của người mẹ và em bé được chăm sóc , hỗ trợ sau sinh ... Các bạn trẻ nên dừng lại đừng a dua bởi trào lưu này không đơn giản là bạn mà là con bạn nữa.
Niềm tin vô vọng Sống trong những căn hộ tiền tỷ mà tính mạng con người phụ thuộc hoàn toàn vào may rủi khi những điều kiện an toàn căn bản chưa được đảm bảo có phải quá mạo hiểm? Tôi chắc đa số những người dân sống ở chung cư cao cấp không hề quan tâm ngôi nhà mình ở đã nghiệm thu an toàn hay chưa. Ba lần đổi nhà chung cư, từ dự án của chủ đầu tư nước ngoài đến trong nước, từ Hà Nội đến Đà Nẵng, với nhiều mức giá khác nhau, tôi chưa khi nào tự kiểm tra quy chuẩn PCCC của dự án mình mua.Bởi tôi, cũng như hầu hết người mua nhà, tin rằng ai đó, cơ quan nào đó đã phải nghiệm thu thì chủ đầu tư mới được phép bàn giao nhà. Niềm tin đó, về lý thuyết không có gì sai. Đằng nào tôi cũng không có trình độ trong lĩnh vực chuyên môn hẹp ấy để tự kiểm tra. Nhưng nó tạo ra một thực tế: những ngôi nhà đưa vào sử dụng mà sự an toàn bị quên lãng.Hệ thống phun nước tự động chữa cháy được Leonardo da Vinci nghĩ đến từ thế kỷ 15, được hoàn thiện ở thế kỷ 19 và được coi là trang bị bắt buộc của các toà nhà chung cư cao trên 10 tầng tại Việt Nam từ nhiều năm trước. Tại một số quốc gia phát triển, nó là quy chuẩn của mọi căn nhà bất kể chiều cao. Nhưng ở thế kỷ 21, hệ thống đó không hoạt động tại tòa nhà Carina Plaza đêm qua. Nếu như thiết bị phun nước tự động có hoạt động ở địa điểm phát sinh cháy từ đầu, hậu quả có thể sẽ không khủng khiếp đến vậy.Những bộ tiêu chuẩn và quy chuẩn thực tế quy định rất ngặt nghèo về phòng cháy chữa cháy tại nhà cao tầng. Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia về An toàn cháy cho nhà và công trình dành 2 trang để quy định một khái niệm có lẽ sẽ khiến nhiều người giật mình: “phòng trực điều khiển chống cháy”. Nó là một phòng kỹ thuật riêng biệt có “nhân viên có chuyên môn” về PCCC trực thường xuyên, có lắp đặt “thiết bị thông tin” và “bảng theo dõi các thiết bị chữa cháy”. Và nó là một đòi hỏi bắt buộc với các công trình cao tầng.Nếu bạn là một cư dân chung cư, hãy tự hỏi mình cái “phòng trực điều khiển chống cháy” đầy khoa học này nằm đâu trong tòa nhà mình đang sống? Hay đây là lần đầu tiên bạn biết nó có tồn tại (trên giấy tờ)?13 con người đã chết trong vụ cháy đêm qua khiến người ta giật mình nhìn lại còn bao nhiêu nạn nhân dự bị ngay từ khi chuyển đến những tòa nhà chung cư, khi họ hào hứng và đầy tin tưởng vào những quảng cáo của chủ đầu tư về sự hiện đại của toà nhà, tin tưởng vào quy định an toàn của nhà nước, vào trách nhiệm của các cơ quan thẩm định, nghiệm thu.Nếu như không thể tin vào sự tuân thủ pháp luật của chủ đầu tư, nếu như không thể tin vào trách nhiệm của những cơ quan thẩm định, chúng ta chỉ có thể ở trong những toà nhà chung cư cao cấp khi bản thân mỗi người là một chuyên gia thẩm định an toàn. Đó là điều bất khả. Vậy thì sao? Vậy thì chúng ta chỉ có thể sống, và chết cùng với những niềm tin vô vọng của mình.Những toà nhà chung cư cao cấp, những con đường cao tốc, những biểu tượng của cuộc sống văn minh, hiện đại mà chúng ta thụ hưởng với một sự tự tin, thậm chí là tự hào, thiếu đi thiết bị, thiếu các quy chuẩn và thiếu khả năng để làm chủ chúng. Giống như nhà thơ Tố Hữu đã từng tự hào viết về anh hùng Phạm Tuân: “Chân dép lốp bay vào vũ trụ”. Chỉ có điều, 50 năm trước, nhà thơ Tố Hữu tin tưởng vào công nghệ của người anh em Liên Xô. Còn bây giờ, chúng ta tin vào trách nhiệm của các cơ quan thẩm định.Đây không phải vụ cháy chung cư đầu tiên mà người dân khẳng định rằng hệ thống báo cháy không hoạt động. Những công nghệ chống cháy được phát triển tại phương Tây từ thế kỷ 19, nhưng không hoạt động ở Việt Nam vào thế kỷ 21. Chúng ta đường hoàng làm chủ rất nhiều công trình, công nghệ mà vẫn chỉ đang… đi dép lốp.Cùng là niềm tin, có niềm tin khiến Phạm Tuân trở thành anh hùng, có niềm tin khiến chúng ta chết cháy.Phạm Trung Tuyến Viên gạch. Nếu không có những viên gạch chèn vào cửa thoát hiểm của sự thiếu hụt kiến thức khoa học tối thiểu thì có lẽ thương vong đã được giảm đi rất nhiều. Từ bi kịch này tôi lại quay trở lại về vấn đề quan niệm về giáo dục. Lấy ví dụ từ bản thân tôi.Tôi không phải là một học sinh xuất sắc nhưng tôi học các môn học tại nhà trường một cách nghiêm túc. Chính vì vậy, khi đi qua cửa áp lực ở cầu thang là tôi hiểu ngay cửa này để PCCC. Vì kiến thức vật lí liên quan đến áp suất ở bậc phổ thông đã cho tôi suy luận đó. Hiện nay các bạn cứ quan niệm rằng học những gì để kiếm thật nhiều tiền mà lại bỏ qua hiểu biết tối thiểu. Tiền để làm gì khi mình và người thân đều bị nguy hiểm Đừng chết vì thiếu hiểu biết. Cũng đừng chết vì tin một cách ngây thơ, mù quáng vào lời nói của người khác mà không cần xem việc làm của họ ra sao. Người Đức có câu: “Tin là tốt, kiểm chứng còn tốt hơn”. Cuộc sống cần có niềm tin, tuy nhiên đó phải là niềm tin có tư duy. Không ai quan tâm khi xe chữa lửa hú còi mà xe vẫn chạy, thì mấy ai để ý đến hệ thống PCCC khi dọn vào ở chung cư. Buông lỏng quản lý, thiếu trách nhiệm và đã gây ra hậu quả nghiêm trọng. Cần khởi tố vụ án để điều tra và quan trọng hơn là phải xét xử thật nghiêm minh để lập lại kỷ cương trong lĩnh vực liên quan đến mạng sống con người này. Vì tin nên phải chết oanĐa nghi lắm lúc an toàn tấm thânChung cư xây bán rần rầnNhưng phòng cháy nổ chỉ bằng đồ chơiXem thường tính mạng con ngườiĐầu tư chỉ nhắm HỐT lời mà thôiBây giờ tai họa tới rồiBao nhiêu sinh mạng con người chịu oan Cứ mỗi lần xảy ra cháy lớn gây chết nhiều người thì lại lòi ra lỗi trầm trọng là nơi xảy ra hỏa hoạn không có hệ thống chữa cháy hoặc có nhưng không hoạt động được, hoặc là không có hiệu quả chữa cháy. Càng ngày càng có nhiều tòa nhà chọc trời xuất hiện trên cả nước nhưng hệ thống báo cháy, chữa cháy tự động không phát huy tác dụng, còn các xe chữa cháy, xe thang cứu hộ thì chỉ tối đa là tầng thứ 20 thì các nạn nhân chỉ còn cầu may. Như vụ cháy tòa nhà 33 tầng của Tập đoàn Điện lực Việt Nam trên phố Cửa Bắc (Hà Nội) lúc 16h ngày 15/12/2011 xe thang chỉ vươn tới tầng 10, từ tầng 11 trở đi cảnh sát PCCC phải đi cầu thang bộ lên các tầng trên để cứu người. Nếu như lửa cháy lớn từ tầng thứ hai mấy , ba mươi trở lên thì mọi nỗ lực chữa cháy cứu người đều sẽ trở nên vô vọng. Sự thua cuộc niềm tin. Giá căn hộ chung cư cao cấp không hề tỉ lệ thuận với hệ thống PCCC đi kèm! Càng đau xót và phẫn nộ hơn nữa khi hậu quả các vụ việc phải đánh đổi bằng cả nhân mạng đó,liệu có phải chỉ do sự tắc trách của một vài người?!!! Niềm tin sao quá đỗi mong manh! Phải xử lí nghiêm "còn bao nhiêu nạn nhân dự bị ngay từ khi chuyển đến những tòa nhà chung cư" nghĩ thật đáng sợ... Nhớ mới năm ngoái 2 chung cư ở London cháy còn khủng khiếp hơn mới thấy từ luật đến thực thi là cả 1 khoảng cách dù ở nước nào Theo trải nghiệm cá nhân cùng với thực tế nơi tôi đang sống ở nước ngoài, tôi thấy một chung cư cần phải có đủ mấy điều kiện PCCC sau : 1) Hệ thống báo cháy thực sự hữu hiệu, liên hệ trực tiếp với cơ quan PCCC. Nếu chỉ cần có một đám khói cháy như hút thuốc lá hay chiên rán quá cháy thì chuông báo động đã kêu rồi và cơ quan PCCC kia đã tự động được cảnh báo và có biện pháp xác minh, can thiệp (ngay cả khi nhiều cư dân của chung cư đó còn chưa kịp biết). 2) Hệ thống phun nước dập lửa tự động (tiếng Pháp là Gicleur), cái này cực kì hữu ích bởi nó sẽ tự động phun nước khi nó bị nóng lên do cháy. 3) Cái cuối cùng, tôi thấy cũng rất cần thiết, mặc dù ngay ở nước ngoài không phải tòa nhà nào cũng có, đó là các cầu thang thoát hiểm ngoài trời được thông ra trực tiếp từ các tầng, ở các hướng khác nhau của tòa nhà. Ở phía dưới là cửa thoát ra một chiều tức là bình thường không ai có thể vào được trừ những người chuyên môn như PCCC nhưng khi cần thiết ai cũng có thể đẩy ra được. Khi đó, nếu có cháy xảy ra thì cư dân có thể chạy lánh nạn ra ngoài cầu thang này mà dần dần thoát xuống mà ít nguy cơ nhiễm khói độc nhất. Nếu có đủ ít nhất 3 điều kiện này, tôi tin chắc sẽ giảm rất nhiều thảm họa mất mát về con người. Kính ! Cần phải có đội ngũ kiểm tra giám sát nghiêm ngặt tại các vị trí làm việc đặc biệt là các chưng cư.Hiện nay khi sự việc xảy ra thì hầu hết hệ thống chuông báo cháy,vòi phun nước đều không có.VD chung cư tôi đang ở vào cuối năm 2016 cũng xảy ra vụ cháy rụi 1 ô tô may chưa lan rộng ra xung quanh.Khi kiểm tra thì hệ thống PCCC không hề hoạt động.Đề nghị cơ quan chức năng khẩn trương,kiểm tra ,và xử phạt nếu vi phạm điều kiện tối thiểu này . Niềm tin là một thứ xa xỉ khó tiếp cận ở thời hiên tại Những lúc như thế này mới thấy được tác hại của chủ nghĩa hình thức vì nó chỉ tồn tại trên giấy tờ thôi . Cái gì cũng có ...tiêu lệnh chữa cháy , nội qui PCCC , bình bọt gắn các nơi VÀ 3,4 cái tại chỗ nữa nhưng khi xảy ra thì trở tay không kịp hoặc vô tác dụng .
Đời tư là hàng hóa Tôi sợ những điều riêng tư, thầm kín bị công khai. Tôi sợ hàng trăm con người trong trường sau đó sẽ đọc oang oang bài thơ viết về một người bạn tôi rất quý mến.Thấy tôi khóc cả tiết, không khí lớp bắt đầu hoang mang. Rất may, một bạn đã trả lại cuốn nhật ký cho tôi. Tôi vẫn còn nhớ cảm giác nặng trĩu khi phải gặng hỏi xem những ai đã đọc cuốn nhật ký đó cùng với bạn. Nỗi buồn ấy đeo theo tôi trong nhiều tuần.Mặc dù câu chuyện chưa thành nghiêm trọng, tôi đã thấm thía cảm giác khi thông tin cá nhân có nguy cơ bị đánh cắp và tiết lộ.Sau này khi đứng giảng trong các lớp truyền thông cho các độ tuổi và trình độ khác nhau, một trong những câu hỏi tôi hay đưa ra là: “Bạn không lo lắng khi mọi thông tin cá nhân và những điều thầm kín đều viết, chia sẻ hoặc lưu trữ trên tài khoản cá nhân trên mạng xã hội sao?”Tại sao tôi hay hỏi câu này? Bởi với tôi, cuốn nhật ký quý giá đầu đời và trang cá nhân bây giờ không khác nhau quá nhiều. Bởi vì chúng ta có thể bị bán đứng vì bất kì ai hay bên liên quan nào. Mọi thông tin chúng ta để trong tài khoản trên mạng xã hội giống như tài sản để trong một ngôi nhà mở toang cửa. Kể cả khi trang cá nhân của bạn không được cài ở chế độ “công khai” thì nhà cung cấp dịch vụ vẫn có thể sử dụng thông tin của bạn cho một bên thứ ba kiếm lợi. Thực tế, họ đã và đang âm thầm thu thập mọi thông tin của bạn.Trong Bản Tuyên bố về quyền của người dùng, Facebook cho biết: "Bạn sở hữu tất cả nội dung và thông tin bạn đăng lên Facebook, và bạn có thể kiểm soát cách thông tin được chia sẻ thông qua các cài đặt riêng tư và ứng dụng của mình”. Nhưng hãy nhìn vụ bê bối vừa rồi: 50 triệu thông tin cá nhân từ Facebook đã được giao cho bên thứ ba sử dụng phục vụ cho cuộc tranh cử tổng thống Mỹ.Các nhà cung cấp nền tảng mạng xã hội sống chủ yếu dựa vào tiền quảng cáo. Thông tin cá nhân người dùng của các tài khoản càng sâu bao nhiêu thì lại càng hấp dẫn cho các nhà quảng cáo. Mạng càng phổ diện rộng, người dùng bị làm phiền nhiều bởi quảng cáo và bí mật cá nhân càng khó được kiểm soát.Chúng ta hồn nhiên khi tham gia mạng xã hội và ném vào đại dương dữ liệu lớn mọi thông tin cá nhân. Ai cũng có thể tìm theo dấu tích số của chúng ta trên Internet. Nó không chỉ là những thứ thông tin được viết ra, hay bức ảnh được chủ động đăng tải: với nhu cầu gầy dựng dữ liệu, các nhà cung cấp theo dõi nhất cử nhất động của bạn, từ vị trí, các thói quen đọc, những từ khóa bạn tìm kiếm, những người bạn hay tương tác… mọi cú nhấp chuột dù là vô thức đều được ghi lại và trở thành hàng hóa.Năm 2015, tin tặc tấn công trang web hẹn hò Ashley Madison. Toàn bộ thông tin của hơn 30 triệu người sử dụng trang này bị dọa công bố nhân thân, nơi làm việc, ảnh “nóng” và xu hướng tình dục của các thành viên. Tin tặc gửi thông báo tống tiền người dùng. Điều đáng nói: khách hàng của Ashley Madison rất đông là những người đang có gia đình. Hậu quả của những bí mật bị đánh cắp là khủng khiếp với họ.Liệu những nút report (báo cáo) nội dung bị xâm hại cá nhân của các nhà cung cấp là đủ? Liệu khung pháp lý đã đủ để trấn an người dùng về an toàn mạng? Trước khi mọi thứ được kiểm soát thì có thể hậu quả đã xảy ra như một nữ sinh ở Nghệ An mới tự tử vì bạn trai đưa clip hôn nhau lên mạng. Diễn viên, nhà văn Steven Wright từng nói: “Internet giống như miền Tây hoang dã vậy. Chẳng có luật lệ”.Vấn đề hôm nay không phải là giá cổ phiếu của Facebook sụt bao nhiêu hay Mark Zuckerberg mất mấy tỷ USD, mà là sự cẩn trọng của chính bạn khi tham gia môi trường mạng đang ra sao.Thế hệ tôi, 8x đời đầu, may thay vẫn có được một tuổi thơ không Internet. Tôi đang nghĩ về những thế hệ lớn lên trong thời đại số. Làm sao để con tôi, cháu tôi được giáo dục Internet đầy đủ, biết ý thức khai thác mặt tốt của Internet và biết tự bảo vệ mình?Tôi gần như không bao giờ cho thông tin và hình ảnh của con trai mình lên mạng. Những gì tôi tiết lộ thông tin cá nhân của con tôi hôm nay đều có thể là nguồn dữ liệu bị khai thác về con sau này. Điều mà cậu bé phải là người tự quyết định. Tôi muốn con lớn lên, hấp thụ kỹ năng sinh tồn bên ngoài cuộc sống và học dần với bàn phím ý thức tương tác trong thế giới số.Con tôi sẽ tự quyết định nó sẽ viết gì trong cuốn nhật ký số tuổi 16 của mình trên Internet.Phạm Hải Chung Đừng lo. Vì sỹ diện, người Việt hầu như toàn khen nhau và khoe trên FB thôi. Những thông tin họ trao đổi nhau trên đó chẳng mấy chính xác đâu. Hãy coi FB và các mạng xã hội là cái chợ, cùng lắm là siêu thị. Bạn ăn mặc thế nào, giao tiếp ra sao, làm gì khi đến đó để kẻ gian không lấy cắp được tài sản hoặc lừa đảo, không theo về nhà bạn thì trên các mạng xã hội cũng vậy. Vậy bạn có mất mát gì ngoài chợ, ngoài đường thì lỗi chủ yếu là do bạn. Chỉ cần đừng sỹ diện hão, khoe mẽ, ba hoa, phô trương nhân thân, gặp ai cũng làm quen và kết bạn là OK. Ở đời không có phương tiện nào chỉ có lợi mà không có hại, từ con dao trong bếp, con chó trong nhà, chiếc xe máy, chiếc ô tô. Hãy làm một “chủ nhân thông thái” của những phương tiện đó. Tò mò là bản tính con người nên nguy cơ thông tin cá nhân,bí mật đời tư bị xâm phạm/ lạm dụng là có thật. Khôn ngoan nhất là đưa ra "giới hạn" cho những thông tin mình đăng tải,tốt hơn nữa là "đứng ngoài" các mạng xã hội; xem chúng là công cụ tìm kiếm thông tin hơn là "Nhật ký" thời đại số! Với cả tá người ta gặp hàng ngày,mặt đối mặt còn khó tin thì huống chi Facebook hay mạng xã hội?!!! Ở Việt Nam gần như chưa có vụ việc các công ty lớn bị xử lý vì tiết lộ thộng tin khách hàng cả. Chẳng hiểu từ đâu chỗ bán bảo hiểm, kinh doanh địa ốc, chăm sóc sức khỏe... ngày nào cũng gọi cho mình, còn biết cả họ tên rồi thì có vẻ như là thân thiết lắm. Nói chung, ở ta hiện nay quyền riêng tư chưa được bảo vệ nhiều. Nếu họ chỉ dùng thông tin cá nhân để quảng cáo thì đã tốt. Cứ thử tưởng tượng, một nhà tuyển dụng liên lạc với facebook / google để có được profile toàn diện về con người bạn để quyết định có nhận bạn hay không. Công ty bảo hiểm từ chối bán bảo hiểm cho bạn vì họ nhận thấy bạn là đối tượng nhiều rủi ro. Ngân hàng ko cho bạn vay tiền, vì profile của bạn cho thấy bạn là người "vung tay quá trán" ... "Chợ trời thật giả đâu chân lý, hàng hóa lương tâm cũng thiếu thừa", vì vậy không nên đưa dữ liệu của cá nhân, của gia đình lên facebook. hàng ngày ta vẫn luôn thấy nhiều người vẫn thích thú đưa chuyện rất riêng tư lên mặt báo đó thôi! Như vậy, mọi thứ có thể là hàng hóa thì cũng chẳng có gì là lạ cả. Ai cũng hay tò mò chuyện đời tư người khác nhưng cũng lại hay nói ra vẻ này nọ ? Bài viết rất hay và bổ ích. Nhìn chung các công ty công nghệ ...đều bí mật "chuyển" dữ liệu của mình cho bên thứ ba. Trong số đó, Facebok có lẽ là tiêu biểu nhất trong việc không tôn trọng sự riêng tư của người dùng khi ngay cả các thiết lập mặc định đã để ở chế độ công khai và bất kỳ người lạ nào cũng có thể dễ dàng tiếp cận được khá nhiều về thông tin của người khác trên Facebook. Tôi đã dùng Facebook từ năm 2006, thời điểm chỉ sinh viên có địa chỉ email của các trường đại học mới được đăng ký. Những năm gần đây tôi, tôi sử dụng ít hơn rất nhiều, thỉnh thoảng lại deactive Facebok vì lo ngại vấn đề riêng tư. Tuy nhiên vì có một số nhóm (lớp học cũ, đồng nghiệp cũ) vẫn sử dụng Facebook là kênh liên lạc chính nên tôi vẫn phải kích hoạt lại tài khoản nhưng vẫn luôn lưu ý và vô cùng hạn chế trong việc đưa các thông tin cá nhân lên Facebook. Bài viết là điều cảnh tỉnh cho chúng ta khi đưa thông tin lên mạng xã hội. chẳng xa khi mà chỉ một câu viết vu vơ của em gái tôi lên trang web của trường mà nó không dưới một lần bảo em muốn chết quá, ko kịp xóa comment, lũ bạn cùng lớp đọc được thì chê cười em chết mất. Cái nhìn của mọi người xung quanh ngày càng tác động nhiều hơn tới tâm sinh lý của một con người và hiện tại những tác động đó dường như đang theo chiều hướng xấu. Với trào lưu chê bai, ném đá hội đồng liệu mọi người có ý thức được những từ mình gõ ra, những cái like, những đường link chia sẻ để vụ việc loang rộng đang đẩy ai đến bờ vực, đến sự cùng cực. cái chết đối với các bạn trẻ còn yếu về bản lĩnh, kinh nghiệm sống là điều hoàn toàn có thể xảy ra. cuối cùng thì tôi đúng với ý kiến của tác giả. gia đình và con tôi không có trên mạng xã hội. nhưng theo tôi nghĩ càng hạng chế sử dụng ứng dụng online thì chúng ta sẽ an toàn hơn khi bị lộ thông tin cá nhân. Một vấn đề rất hay là chúng ta không nên giao bí mât đời tư của mình vào bên thứ 3 hoặc có nguy cơ thứ 3. Còn nếu khi đã chấp nhận thì chỉ nên đưa những thông tin gì mà mình cảm thấy có thể xuất bản được. Cám ơn tác giả Bất cứ vấn đề nào, ít nhất bao giờ cũng tồn tại tính hai mặt, vấn đề là chúng ta cần phô diễn mặt nào, dấu mặt nào, che mặt nào từng phần hay toàn bộ đó là vấn đề "khôn ngoan" của từng người. Một bài báo, một góc nhìn hay một comment cho dù là trên mạng hay tương tác, giao tiếp ngoài đời thực đều để lại thông tin cho ít nhất là người đối diện, bởi đó là giao tiếp. Giao tiếp XH trên diện rộng bạn cần thận trọng, suy xét vấn đề hơn gấp nhiều lần thế thôi! Chung quy, bạn muốn gì và mức độ khôn ngoan của bạn trong tương tác, giao tiếp XH! Trong một môi trường bất ổn thế này thì luôn cẩn trọng trước mỗi nút nhấn ! Vì thế hãy viết nhật ký và cất nó đi thay vì đăng FB, bạn sẽ luôn an toàn! Cuối cùng thì facebook cũng chỉ là 1 mạng xã hội thôi bạn. Chức năng chính chỉ là để giao tiếp.
Nuôi con bạc Tôi không ngạc nhiên. Máu cờ bạc là một đặc điểm phổ biến ở nhiều người Việt Nam.Một nhân viên văn phòng làm công ăn lương ở Việt Nam có thể thua bạc hàng chục tỷ đồng. Tôi từng chứng kiến một người như thế. Số tiền thua bạc hàng chục tỷ đồng được tạo ra khi cậu ta còn chưa đến tuổi 30. Đó là con số mà đa phần người dân có lao động cả đời cũng chẳng kiếm được. Thế nhưng, tại sao các tay trùm cờ bạc vẫn cho anh chàng này báo nợ tiền cờ bạc tiền tỷ như vậy? Và bản thân anh ta sao có thể xuống tay nhiều như thế?Theo ngôn ngữ của dân chơi, thì có một giải pháp vạn năng gọi là “báo nhà”. Nợ cờ bạc không thể thanh toán được giao phó lại cho gia đình trong một cuộc đòi hỏi mang sắc thái ăn vạ. Có một điều đặc trưng ở Việt Nam, phàm là lậm vào cờ bạc thì hiếm ai không có một đôi lần “báo nhà”.Văn hóa Việt Nam nói riêng và Á Đông nói chung là văn hóa bao bọc, cha mẹ vẫn chăm lo cho con cái ngay cả khi đã qua tuổi trưởng thành. Chính vì vậy việc “báo nhà trả nợ” là rất phổ biến. Hiếm ông bố, bà mẹ nào có thể cứng rắn bỏ mặc con mình trước những rắc rối từ cờ bạc. Tâm lý này gián tiếp tiếp tay cho máu đỏ đen của các con bạc. Họ biết rằng luôn có một đường lùi, một chỗ dựa phía sau. Mà có lần thứ nhất thì rất dễ có lần thứ hai. Vì vậy, cái gọi là “đánh bạc có trách nhiệm” khó tồn tại. Các con bạc rất khó biết điểm dừng. Hậu quả là họ không những vô trách nhiệm với bản thân, mà còn với cuộc sống của chính những người thân.Từ thập kỷ trước, các nhà quan sát đã nhận ra rằng Las Vegas dù còn mang danh “thủ đô bài bạc của thế giới” nhưng thực chất đã… về nhì. Độ lớn của những tiếng bạc ở Macau đã vượt xa nước Mỹ giàu có. Và một kiến giải được các nhà phân tích đưa ra: sự "khát nước" này đến một phần từ việc văn hóa Á Đông cho phép bất kỳ ai cũng còn chỗ để quay về ngay cả khi đã “tất tay”.Trong những kịch bản cụ thể ở Việt Nam, các ông trùm thường tìm hiểu rất kỹ về gia cảnh của các con bạc. Những con bạc nếu “nhà có điều kiện” thì sẵn sàng cho nợ thoải mái. Khi chính con bạc không còn khả năng chi trả thì chúng sẽ gây sức ép bắt gia đình phải trả nợ thay. Nhà cậu trai trẻ kia, do kết quả của quá trình đô thị hóa từ làng lên phố mà sở hữu một diện tích đáng kể ngay giữa lòng thủ đô. Vậy là mỗi khi cậu ta về báo nợ thì gia đình lại cắn răng cắt bớt ít đất bán đi để thanh toán nợ nần.Tư duy này rất khác ở các quốc gia phương Tây - nơi ý thức độc lập với gia đình được xác lập từ rất sớm. Khi bạn bước chân vào một casino hay truy cập vào website của những danh tiếng được cấp phép thì đập vào mắt bạn luôn là lời nhắc nhở “Gambling Responsibly” (tạm dịch là "đánh bạc có trách nhiệm"), được giải thích nôm na là không để đánh bạc ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống của bạn.Tôi đã đọc rất kỹ các nội dung về đánh bạc có trách nhiệm. Tôi nhận ra rằng họ không hề áp dụng một phương pháp quản lý bắt buộc nào, mà tất cả đều xuất phát từ sự tự giác của chính người chơi. Họ chỉ cung cấp thông tin cho người chơi thế nào là đánh bạc có trách nhiệm; những dấu hiệu bạn đã nghiện ngập cờ bạc, kèm theo đó là các biện pháp hỗ trợ giúp cai nghiện và nơi cần liên hệ trợ giúp.Với việc hoàn toàn phụ thuộc vào sự tự giác như vậy, tôi tin rằng “Gambling Responsibly” sẽ thất bại ở Việt Nam. Văn hóa là một khía cạnh quan trọng khi bàn đến chính sách, đặc biệt là với vấn đề hợp pháp hóa cá độ và cờ bạc tại Việt Nam đang được bàn thảo.Rất nhiều con bạc khi đã lâm vào vòng xoáy đam mê cờ bạc thì có thể sẽ “báo nhà” đến khi chẳng còn gì bòn rút nữa. Một kịch bản rất quen thuộc là xin lỗi, hứa hẹn thay đổi rồi một thời gian sau lại ngập trong nợ nần. Như cậu thanh niên tôi kể ở trên không biết đến giờ đã cai được cờ bạc hay chưa, tôi không còn ở đấy để biết kết quả. Nhưng đấy là những gia đình còn có điều kiện “thanh khoản”, với những gia đình đã khánh kiệt thì sự mất mát hoàn toàn có thể là máu hay thậm chí tính mạng.Ông con rể bác ruột tôi cờ bạc, rồi nợ tiền. Nhóm giang hồ đè ông bà nhạc phụ ra để siết nợ. Sau vài lần đã cắn răng trả nợ cho cậu rể quý thì ông nhạc phụ là cựu chiến binh chống Mỹ, chịu ảnh hưởng của chất độc hóa học, không có công ăn việc làm ổn định, lại nuôi một cậu con trai chịu di chứng của chất độc hóa học đã cạn kiệt.Nhưng đám giang hồ không chịu dừng lại. Chúng liên tục tra tấn ông và gia đình bằng đủ trò khủng bố. Sự việc kéo dài, không có sự can thiệp đủ mạnh của chính quyền, bác tôi bế tắc và suy sụp về mặt tinh thần. Ông ra khỏi nhà tháng 7 năm ngoái trong một tối mưa gió với lời nhắn: “Đi trả nốt nợ cho con”. Từ đó không ai còn nhìn thấy hay liên lạc được với ông. Với một người chưa bao giờ rời xa gia đình lấy một ngày như ông thì cả nhà hiểu rằng ông đã nghĩ quẩn “đi trả nợ đời”. Nhưng vì dù đã rất nỗ lực song chẳng thể tìm thấy xác, gia đình vẫn chưa dám làm lễ gì cho ông. Người cựu binh từng đứng vững vào sinh ra tử ở thành cổ Quảng Trị nơi khốc liệt nhất của cuộc kháng chiến chống Mỹ lại gục ngã cay đắng giữa đời thường và còn đang mất giỗ.Tôi vẫn ước rằng, giá như bác tôi chưa từng một lần nào đứng ra trả nợ hộ ông anh rể “báo nhà”.Tất Đức Tôi có người chú đã báo nhà rất nhiều lần , và lần nào bố tôi -với tư cách anh trai , cũng phải bảo lãnh cho chú ấy -một người 40 tuổi (có gia đình và 2 đứa con ) . Tôi cũng rất sợ hãi khi nhiều lần bố mẹ tôi cãi nhau chỉ vì việc này , thật hãi hùng khi sự lo sợ về cái nợ cứ quanh quẩn trong đầu của những người phải gồng mình ra gánh vác món nợ này.Nhưng bố tôi vẫn cứ tin và cưu mang chỉ với niềm tin đơn giản là chú sẽ "nốt lần này ". Tôi sợ hãi nghĩ đến viễn cảnh một ngày chú gây ra hoạ lớn hơn,và gia đình tôi sẽ phải chịu ảnh hưởng .Rồi chú cũng không để tôi phải "thất vọng ",trong một lần rượu say , chú đã ra tay tước đoạt tính mạng của một người cùng làng . Ban đầu tôi cũng hoang mang lo sợ khi hay tin , nhưng sau cùng tôi cũng nhận ra ,khi gia đình cố cứu những người nghiện cờ bạc thì đó chính là hại họ .Chú tôi không bắt buộc phải đi trên con đường trở thành một kẻ giết người , nhưng bố tôi đã đẩy chú vào con đường ấy khi không cho phép chú ấy được vấp ngã . Gà mẹ còn phải mổ gà con khi đã đủ lớn để tự kiếm ăn, con người đến lúc trưởng thành nên để họ có quyền và nghĩa vụ được va vấp , như vậy mới có thể khiến họ trở lên có trách nhiệm hơn với chính mình .Tôi rất đồng tình với những thông tin được chia sẻ trong bài viết. Thì cũng một phần do ông bác ấy thương con gái mình quá thôi. Mình không trả nợ hộ thằng rể thì con gái mình lại bị hành hạ. Cho nên hỡi chị em, hãy can đảm từ bỏ những gã chồng cờ bạc, rượu chè càng sớm càng tốt. Việc này đang rất phổ biến ở khắp nơi. Xung quanh chúng ta, không khó để gặp những hoàn cảnh bố mẹ khánh kiệt vì con cái. Cả cuộc đời làm lụng tích cóp để rồi cuối đời trắng tay, thậm chí không còn mảnh đất cắm dùi. Vậy nên pháp luật hãy nghiêm minh trước vấn nạn cờ bạc. Chưa bao giờ vấn nạn đó lại bùng phát và nguy hại tới đời sống xã hội nhiều như bây giờ. Lẽ thường,con người đã lỡ "nghiện" cái gì thì "khổ" vì cái ấy! Nghiện cờ bạc nhẹ thì hao tài,tốn của; nặng thì khuynh gia,bại sản thậm chí cả nhân mạng! Con bạc đã sẵn máu "ăn thua",cộng thêm lòng tham nên đòi "Đánh bạc có trách nhiệm" cũng xa vời lắm! Tốt nhất là không nên vướng vào! Bài báo rất hay, đã nhìn ra được mọi ngóc ngách của vấn đề. Gia đình tôi cũng không nằm ngoài vòng xoáy này. Khó có thể quên khi bố tôi ốm nằm viện mà giang hồ tới đòi tiền nợ của chồng tôi,rồi khi cứ đầu tháng nộp tiền học cho con mà trong tài khoản không còn một đồng vì chồng đã rút hết đi cá độ. Khi anh ta về nhà thú nhận là tham gia cá độ cũng là lúc chẳng còn đồng nào trong túi, gia đình khánh kiệt. Những tưởng anh ta cai được thì lại dính bài online, suốt ngày cứ khư khư cái điện thoại và rồi cuối cùng thì gia đình tôi đường ai nấy đi cũng vì game, bạc! Mặt trái của “bầu ơi thương lấy Bí cùng”. Tôi mà có con cờ bạc nghiện hút thi tôi khuyên răn, nếu ko nghe thì tôi để tự sinh tự diệt chứ đừng mơ tới việc báo nhà Phổ biến thật. Em họ tôi cũng thế, chủ nợ kéo đến chửi bố mẹ không ra gì, còn nó thì trốn chui lủi, và vẫn lấy vợ sinh con và nhởn nhơ để ông bà nuôi. Những con người đã lớn nhưng vẫn núp dưới váy mẹ, ra ngoài gây chuyện rồi chạy về nhà trốn - sự hèn hạ của họ làm tôi thấy thật kinh tởm. Nói không với cờ bạc dưới mọi hình thức: dù là người nhà hay ai đi nữa. Cảm ơn tác giả đã đưa ra lời cảnh tỉnh sâu sắc cho mọi người. Các bậc làm cha làm mẹ hãy dạy dỗ con trở thành người sống tự lập và có trách nhiệm với bản thân trước khi có trách nhiệm với gia đình và xã hội. Không biết ở nước ngoài con nợ mà đòi cha mẹ thì có được pháp luật bảo vệ không nhỉ? Chứ ở Việt Nam mình thì ai cũng sợ bọn đòi nợ nên dù họ chả muốn trả đâu nhưng mà nó cứ dí dao vào cổ mà không ai bảo vệ thì mình cũng phải cắn răng bán nhà mà trả nợ cho yên thân thôi. Có cây dây mới leo. Mà toàn leo cây đại thụ thôi . cái này vẫn có chuyện vui , đi xe đạp mượn 100k cũng khó , đi xe hơi người ta tự mang tiền cho mượn . Vốn do luật pháp chưa nhanh , chưa mạnh tay với cờ bạc , cho vay nặng lãi chơi cờ bac , cảm tính người A Đông , lòng tốt lại là con dao giết chết con bạc . khi con bạc không đủ sức trả nợ còn mỗi cái xác không thì không ông chủ bạc nào dám cho vay cả. Tôi có người quen nợ tiền giang hồ (không rõ do cờ bạc hay gì khác), chúng đến nhà hăm dọa đòi ba mẹ trả nợ. Ông bố ra đứng trước cửa nhà phanh ngực áo ra nói: Tao không có tiền trả nợ cho nó, tụi bay giết tao đi! Vậy mà bọn lưu manh rút hết không tới nữa! Chơi cờ bạc thì trông vào vận may, làm ăn thì trông vào thần linh hộ trợ, cảm thấy những con người như thế này khó mà phát triển được. Bệnh sỹ và sự bao bọc con cái vô đối là văn hóa muôn đời của người Việt.
Bồ câu không đưa thư Cháu đã không chép bài đủ trong mấy tuần đầu trước khai giảng. Cháu bảo vì thầy cô không nhắc phải chép bài và vì họ đọc nhanh quá khiến cháu có muốn cũng không viết kịp. Cũng không ai kiểm tra xem học sinh có chép bài không cho đến trước ngày khai giảng.Tôi tới trường, thảo luận với ban giám hiệu nguyên nhân cháu không chép bài. Chúng tôi bắt đầu bằng việc lắng nghe cháu nói về vấn đề của mình. May thay, nó không ghê gớm như chúng tôi tưởng. Đó chỉ là việc cháu bị sốc khi bước vào lớp 6. Các thầy cô tua bài rất nhanh, không nhắc nhở học sinh tiểu tiết cũng như mặc định rằng các em đã có sự chủ động cao trong học tập; thêm một chút tủi thân vì không được cô giáo quan tâm như hồi cấp một, ba mẹ không còn hỏi han nhiều.Điều thường xuyên xảy ra ở đây là có một số tình huống hiển nhiên mà cả cha mẹ và thầy cô quên bẵng khi trẻ chuyển từ lớp 5 lên lớp 6, từ cấp một lên cấp hai. Đó là một sự thay đổi lớn lao với con trẻ khi chuyển sang hệ chương trình khác hẳn: từ mẫu chữ viết to sang chữ bé; từ một cô chủ nhiệm sinh hoạt cả ngày với lớp sang một đội ngũ các thầy cô bộ môn; từ việc giáo dục với sự theo sát, kiểm tra bài vở từng học sinh đến mặc định là trẻ lớn rồi phải tự lo việc của mình. Hầu hết các em bước vào cấp mới bị hẫng và ngơ ngác trước môi trường mới, bạn mới, thầy cô mới, lịch biểu mới mà không biết dựa vào đâu, hỏi ai. Con tôi bảo ở lớp cháu có người bạn buồn chuyện gia đình nên viết thư đến một tờ báo nhờ sự tư vấn của anh bồ câu. Nhưng không phải thư nào anh bồ câu cũng trả lời.Tôi băn khoăn quá, giá mà trường của con tôi có bộ phận tư vấn tâm lý để giúp các con. Ở ngưỡng cửa cấp 2, tuổi dậy thì, biết bao thay đổi từ bên trong mỗi học sinh và môi trường bên ngoài chờ đợi. Các con rất cần được nói ra những khó khăn của mình và được hỗ trợ kịp thời.Việc tư vấn tâm lý cho học sinh gần đây dường như được quan tâm hơn khi Bộ Giáo dục vừa ban hành một thông tư về “tư vấn tâm lý” cho học sinh trong trường phổ thông. Trong trí nhớ của tôi, dường như đây là lần đầu tiên vấn đề này được pháp quy ở cấp đó, và chắc chưa có nhiều phụ huynh biết đến. Thực sự thì việc tư vấn tâm lý cho học sinh đã được thực hiện tại một số trường phổ thông ở TP HCM và Hà Nội từ những năm 2000 do một số tổ chức phi chính phủ tài trợ. Tôi có một người bạn từng bị coi là học sinh cá biệt, bị đuổi học tại một trường danh giá ở Hà Nội. Cậu xin vào một trường dân lập, nơi vị hiệu trưởng đáng kính từng phát biểu: “Tôi dạy cho những học sinh mà không nơi nào nhận, vì nhiệm vụ của người giáo dục là không được từ chối bất cứ học sinh nào”. Đây là ngôi trường đầu tiên ở Hà Nội có phòng tư vấn tâm lý cho học sinh. Trong số các bạn học tại ngôi trường đó cùng cậu bạn tôi, có người hiện trở thành quản đốc một nhà mày điện tử nổi tiếng của Nhật tại Việt Nam, có người là cán bộ ngân hàng, có người là doanh nhân. Hầu hết họ đều thành người tử tế, lịch sự, cá tính và thành công nhất định.Một số trường dân lập và quốc tế tại Hà Nội và TP HCM đã có phòng tư vấn, chuyên viên tư vấn, bạn tâm giao, nhưng hiện không theo chuẩn mực nhất định. Những người thực hiện công việc đó là các thầy cô hay những người học ngành tâm lý song họ chưa được cấp chứng chỉ là tư vấn viên tâm lý trong trường học. Vì sao cần sự kiểm định và cấp chứng chỉ? Bởi việc tư vấn tâm lý học đường có nhiều khác biệt so với ngành tâm lý học nói chung, đòi hỏi người thực hiện cần có chuyên môn về cả tâm lý và giáo dục.Trong thông tư mới của Bộ Giáo dục về "tư vấn tâm lý" mới có hiệu lực, một đoạn hơn 600 chữ tôi đếm được đến 6 chữ "kiêm nhiệm", như một điều hiển nhiên là cái công tác "tâm lý" này sẽ là một hoạt động phụ của các thầy cô đang giảng dạy bộ môn khác. Trong khi đó, việc dạy "môn chính" chắc chắn đã tốn rất nhiều thời gian. Về lý thuyết, thì nếu coi "tư vấn tâm lý" là một đầu việc, thì nó đang không được xếp ngang hàng với môn Giáo dục công dân, vốn có biên chế chuyên trách ở nhiều nơi.Các chuyên gia tư vấn học đường đã là một bộ phận không thể thiếu trong các trường học nhiều nước như Australia, Nhật, Thụy Điển, Hàn Quốc, hay ngay cả một nước có nhiều điểm tương đồng Việt Nam như Indonesia, Philippines... Trong khi tại Việt Nam, việc này mới chỉ sơ khởi. Tôi tự hỏi rằng ở nước ta, số tiến sĩ đang không ngừng tăng lên, trong đó nhiều người có các công trình mang tính vĩ mô. Liệu họ có thể thực hiện các công trình cần thiết hơn như xây dựng chương trình tư vấn tâm lý học đường để đưa vào tập huấn cho giáo viên phổ thông trước khi họ về các trường học làm nghề.Câu hỏi quan trọng hơn: Liệu nhà quản lý có can đảm giảm đi một biên chế giáo sư tiến sĩ để thay bằng một chuyên gia tư vấn học đường? Thành phần tổ tư vấn học đường gồm những ai, có nên phối hợp với các chuyên gia tâm lý bên ngoài, việc tổ chức thực hiện trong mỗi ngôi trường như thế nào? Bao nhiêu học sinh thì cần một chuyên gia tư vấn học đường? Đãi ngộ với họ ra sao?Tôi mong mỏi các câu hỏi trên sẽ được bộ Giáo dục nghiên cứu và trả lời như một cách thể hiện rằng họ thực sự muốn đưa các “anh bồ câu” vào trường học. Đó là cách để giúp học sinh vượt qua cú vấp tâm lý, tình cảm cũng như sự phát triển tâm sinh lý, giảm thiểu bạo lực học đường, giúp trẻ kỹ năng sống và định hướng được tương lai thay vì các “tiêu chí thi đua” được đo bằng con số như bây giờ.Trần Ban Hùng Cảm ơn nhà hoạt động Trần Ban Hùng đã nói lên một vấn đề thực tế trong trường học hiện nay. Tôi đang là chuyên viên của Phòng GD&ĐT, là người trực tiếp chỉ đạo các nhà trường thành lập Tổ tư vấn tâm lý học đường. Tôi thấy đây là một lỗ hổng rất lớn trong nhà trường. Con trai anh vẫn may mắn khi được bố quan tâm và phát hiện ra vấn đề mà cháu đang gặp rắc rối để tìm hướng giải quyết. Khi chúng tôi làm chuyên đề, được các thầy cô chia sẻ những tình huống, những thực tế mới thấy rằng những vấn đề, những khó khăn mà các em đang gặp phải nhiều vô kể. Có những trường hợp mà chúng tôi tưởng xưa nay chỉ là một trong số ít và dưới con mắt của báo chí nó đã bị phóng đại lên rất nhiều. Có điều mà chúng tôi nhận thấy các em chỉ chia sẻ và xin được trợ giúp của các thầy cô mà các em tin tưởng mà thôi... Tôi là một nhân viên xã hội, và tâm lý gia. Cách đây 30 năm đã từng làm luận văn ra trường về đề tài này. Nhưng tới nay vẫn chưa thấy áp dụng bao nhiêu. Hiện tôi đã về hưu nhưng rất muốn cộng tác với trường nào có thể với tư cách tình nguyện thôi. Đọc bài này lại nhớ con mình đang hồi lớp 6, mới chuyển từ lớp 5 lên lớp 6. Mình cũng có tâm tư như tác giả. Trước hết nếu chưa trông mong được ở ngành giáo dục thì các bậc phụ huynh quan tâm, làm côg tác tâm lý trước cho các con. Cám ơn tác giả. Bài viết rất hay, một ý kiến đáng suy nghĩ, mong rằng có nhà trường và hội CMHS có giải pháp tốt nhất có thể Với không ít người lớn nhiều khi cũng cần tới những "chuyên gia tâm lý" như vậy,huống hồ con trẻ...Chỉ trang bị cho con trẻ Trí-Thể-Mỹ mà không nắm được tâm tư,nguyện vọng,những nỗi niềm sâu kín-khó nói hay không biết chia sẻ cùng ai quả là khiếm khuyết! người giáo viên cần có kỹ năng về nội dung này. Mình nghĩ đây là điều kiện cần! Cảm ơn tác giả đã nói thay suy nghĩ của các bậc phụ huynh. Tôi có con đang học lớp 6, và cháu cũng gặp phải những vấn đề tương tự như con anh. Cháu luôn nói các cô nói nhanh quá, cháu không kịp ghi bài, và khi cố gắng ghi đủ bài thì cháu lại không nghe đầy đủ những lời cô giảng hoặc dặn dò, dù bản thân tôi thấy khả năng tiếp thu và sức học của cháu khá ổn. Thầy cô thường quan tâm đến những bạn nổi trội trong lớp, và chỉ biết phàn nàn những bạn kém hơn mà không cần tìm hiểu lý do. Nếu trong trường học có tổ tư vấn học đường và thầy cô, nhà trường chịu lắng nghe tâm tư nguyện vọng của các cháu thì nhất định các cháu sẽ học hành tốt hơn, vui vẻ hơn, yên thầy cô và trường lớp hơn... Các em học sinh như tờ giấy trắng không phải ai muốn vẽ gì vẽ mà phải có thái độ nghiêm túc và tình cảm thương yêu. Đồng ý là bây giờ học sinh tiếp xúc với giáo viên, nhà trường nhiều hơn cả ba mẹ mình, nhưng đâu thể đổ hết trách nhiệm quan tâm chăm sóc đến sức khỏe tâm lý cho nhà trường được? Chính bản thân giáo viên cũng là cha, là mẹ của con cái họ, vậy nên gia đình đúng ra phải là chỗ dựa vững chắc nhất cho tinh thần của các bạn học sinh. Tuy nhiên, theo cách dạy con Á Đông nói chung, cha mẹ luôn phải giữ một khoảng cách với con để thị uy, để la mắng bắt em con cái phải thế này thế kia, bằng bạn bằng bè, thậm chí còn bắt những đứa trẻ phải đè người khác xuống (nếu cần) để đứng lên vị trí cao. Suy cho cùng, người lớn vô tình (hoặc cố ý) đẩy trách nhiệm quá sức lên những đôi vai nhỏ, từ đó khiến các bạn có những "biến tướng" trong nhận thức, suy nghĩ. Người lớn chẳng bao giờ nhớ rằng, chính họ cũng từng trải qua tuổi mới lớn, từng là những đứa trẻ, từng đối diện với sự hà khắc của gia đình. Nhà trường bắt đầu cải thiện cuộc sống học đường bằng việc tổ chức văn phòng tâm lý, vậy gia đình cũng nên dần dà thay đổi suy nghĩ trong cách thức nuôi dạy con. Như vậy trẻ mới phát triển toàn diện được. cam on anh Hung. noi qua chuan Con tôi năm nay lớp 7, ngày nào đi học về tôi cũng xem sách vở cháu và hỏi có khó khăn gì không? Ở trường có chuyện gì buồn vui không? bây giờ sinh viên học ngành tâm lý tìm việc rất khó ngày xưa học xong thầy cô hứa nghề sẽ hot nhưng đến lúc tốt nghiệp ra trường mới vỡ mộng Một sự quan tâm đúng mực. Rất cám ơn tác giả.Một số trường làm rất tốt việc này. Tuy nhiên, nó cũng đang là vấn đề tự phát vì tùy theo tình hình có vấn đề mới được triển khai thực hiện, sau đó thấy ổn thì lại dừng. Điều đó cũng hợp lý vì là nhu cầu từng thời điểm chứ không phải sự bắt buộc hay được thực hiện theo quy trình.Bản thân cũng từng tham gia tự vấn cho các cháu. Không chỉ về tâm lý mà ngay cả biện pháp để phòng tránh, xử lý và cách thức giao tiếp khi có vấn đề trong học đường từ bạo lực, văn hóa giao thông, quyền và trách nhiệm của trẻ em theo luật Trẻ Em ... để các cháu có cách ứng xử giữa Thầy và Trò, Trò và Trò, Trò và Cha Mẹ, Trò và người khác trong xã hội ... rất bổ ích và hiệu quả tức thì ngay trong buổi tư vấn.Từ rụt rè đến tranh nhau phát biểu rồi kể chuyện lớp, rồi đi đến hỏi chuyện gia đình, hoàn cảnh ... mới thấy hết rằngtrẻ con có nhiều thứ lắm mà chính chúng không thể tự nói.Và chúng cần có sự gợi mở để chúng tự tin và bộc bạch. Từ đó, tình trạng gây gỗ giảm hẳn, trẻ rụ rè cũng thấy mình mạnh mẽ và biết cách xử lý tốt hơn, trẻ chưa ngoan cũng hiểu được mình sẽ bị ràng buộc hoặc các bạn sẽ biết cách xử lý ... mà dần tạo môi trường học đường tốt hơn.Mong rằng ngành Giáo dục sẽ sớm đưa vào chương trình tư vấn học đường. Không ai có lỗi cả. Nhưng giáo viên cũng cần biết lý do tại sao học sinh không chép kịp bài. Mà không phải là chỉ ở lớp 6. Chỉ cần kt vở thấy bài thiếu, không chép đủ ý cô, thầy là lập tức ghi sổ, lập tức điểm kém, lập tức nhắn tin cho gia đình. Tôi dám chắc là trong một lớp học chỉ có một vài học sinh lười chép bài mà thôi. Nhưng số bị lỗi chép bài không nhỏ. Gần đây báo chí đưa tin rộ lên về vấn đề giáo dục và môi trường học đường làm tôi nhớ lại lúc còn là học sinh. Giá mà ai cũng hiểu và có suy nghĩ như tác giả bài viết thì tốt biết bao. Tôi đã từng bị trầm cảm trong thời gian dài khi còn học trung học cơ sở. Tôi thật sự thấu hiểu được bóng ma tâm lý và sự đáng sợ của căn bệnh trầm cảm. Trong khoảng thời gian khó khăn đó thì bạn bè, thầy cô ,..... đã làm gì??? Họ chỉ biết chỉ trích do thành tích học của tôi đột ngột giảm sút, kết quả thi HSG của tôi không được như họ muốn, bạn bè xa lánh và nói xấu sau lưng tôi, thầy cô tranh thủ lúc tôi "sa cơ" để nói thêm bớt tội cho tôi, nói tôi đã đành còn lôi cả bố mẹ tôi vào để chỉ trích trong mỗi giờ học. Khoảng thời gian đó với tôi thật khủng khiếp, tôi không thể tưởng tượng nổi nếu không có 1 người bạn hơn tôi 1 tuổi thường xuyên nói chuyện và động viên tôi thì tôi sẽ như thế nào nữa. Biết rằng ở đâu cũng có người xấu kẻ tốt, nhưng với tôi trường học chưa bao giờ là thiên đường. Bạo lực có thể là thể xác và cũng có thể trên tình thần nữa. Bạo lực tinh thần còn đáng sợ hơn gấp ngàn lần bạo lực thể xác. Cả 2 tôi đều trải qua khi còn học THCS. Phần lớn thầy cô và bạn bè học cùng cấp 2 tôi không còn liên lạc lại nữa.
Siêu ủy ban Hàng tháng, chúng tôi trả khoảng 70-80 euro tiền điện qua tài khoản tại ngân hàng. Như nhiều hộ dân Pháp, nhà tôi dùng điện của EDF (Electricité de France) - hãng điện do nhà nước sở hữu hơn 80% vốn, mức giá do nhà nước quy định.Nhân viên EDF không đến từng hộ đo điện hàng tháng. Họ dựa trên lượng điện tiêu thụ theo đầu người, diện tích nhà, số phòng để ước số tiền sẽ thu của mỗi hộ hàng tháng. Tức họ thu trước một khoản tiền theo dự tính. Hai lần trong một năm, họ đi một vòng đọc công tơ điện. Giữa và cuối năm, khi có dữ liệu lượng điện thực tế tiêu thụ, hãng mới tính lại và “tính sổ” phần chênh lệch với khách hàng.Việc chỉ đo điện hai lần mỗi năm thay vì đo hàng tháng rất tiện lợi cho EDF cũng như cho khách hàng. Khách hàng yên tâm, không phải căn lịch chờ nhân viên hãng tới nhà đo điện mỗi tháng. Hãng điện giảm chi phí và giảm khối lượng việc cho nhân viên.Ở Pháp không chỉ có EDF mà còn rất nhiều nhà cung cấp điện khác nhau. Song EDF vẫn chiếm tới hơn 80% thị phần điện mặc dù là hãng điện của nhà nước. Hãng có uy tín cao, dịch vụ chăm sóc khách hàng khá tốt. Sáu năm qua, gia đình tôi chưa bao giờ có bất cứ than phiền nào đối với hãng điện dù giá bán của họ nhỉnh hơn các hãng điện tư một chút.Vì thế, cuối năm ngoái, cả nhà tôi đều bất ngờ khi biết EVN bị thanh tra kết luận cố tình hạch toán sai cả ngàn tỷ đồng để né thuế, đồng thời tạo ra áp lực giả để tăng giá điện với người dùng điện tại Việt Nam. Thật khó tưởng tượng một doanh nghiệp nhà nước với những ưu đãi hỗ trợ lớn lại có thể làm như vậy.Đây không phải là lần đầu tiên người dân mất niềm tin nghiêm trọng vào doanh nghiệp nhà nước. Vì hiệu quả kém của doanh nghiệp có vốn nhà nước, các dự án “nghìn tỷ” đắp chiếu, các món lỗ khủng bất ngờ, giờ lại thêm cáo buộc về hành xử của EVN góp vào sự hoang mang.Có một cái tên nhiều người Việt quen gọi Tập đoàn điện lực Việt Nam là “ông điện lực”. Nó gợi lên một khoảng cách xa vời vợi và khó mà thân thiện. Đằng sau đó chính là sự bất lực của người tiêu dùng Việt Nam, khi họ không thể làm gì khác ngoài “kêu trời” mỗi khi giá điện leo thang.Nghịch lý là, doanh nghiệp nhà nước là thuộc sở hữu toàn dân mà Nhà nước được ủy quyền quản lý, nhưng lợi ích người dân chưa tỏ ra được tôn trọng.Nếu như thông tin cáo buộc EVN là chính xác thì ai dám chắc không còn những doanh nghiệp nhà nước phạm tội với nhà nước và phạm tội với dân. Phạm tội với nhà nước thì doanh nghiệp sẽ phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Còn với dân thì e rằng hậu quả của khủng hoảng niềm tin sẽ còn rất lâu dài mới có thể khắc phục.Đó là lý do quan trọng để người dân mong đợi Uỷ ban quản lý vốn Nhà nước, còn gọi là “siêu ủy ban” dự kiến sắp đi vào vận hành để giải quyết ách tắc của hiệu quả đồng vốn nhà nước. Thực ra đó là tiền, là vốn của dân.Dự kiến quy mô tài sản khoảng 5 triệu tỷ đồng, siêu ủy ban gom nhiều tập đoàn, tổng công ty lớn từ các bộ ngành về một mối, chấm dứt tình trạng các bộ vừa đá bóng vừa thổi còi, hạn chế lợi ích cục bộ của các bộ, ngành, giúp họ chuyên tâm cho hoạt động quản lý nhà nước.Người dùng dịch vụ truyền hình, dịch vụ viễn thông, người dùng điện có quyền hy vọng vào lời hứa công khai, minh bạch và hành động giám sát của “siêu ủy ban”. Sự công khai nghiêm chỉnh nếu có sẽ vén màn sương đang che mờ chỗ này chỗ kia của khối doanh nghiệp nhà nước.Rõ ràng là ngoài đạo đức kinh doanh, vấn đề gốc rễ ở đây là Việt Nam chưa có một hệ thống giám sát chặt chẽ và hiệu quả hoạt động của các doanh nghiệp có vốn nhà nước mà các doanh nghiệp được kể tên ở đây chỉ là thiểu số.Và vì thế, trước “siêu ủy ban” vốn nhà nước, một lần nữa người dân lại chờ đợi và… hy vọng.Lê Thị Thiên Hương Chờ đợi và hy vọng là câu nói quá quen thuộc với người dân việt và rồi liệu cái "siêu ủy ban" đó hoạt động có hiệu quả hay chỉ là lãng phí ... Nếu bị cạnh tranh thì người ta luôn tìm cách tự thay đổi để tốt hơn đối thủ. Nếu “một mình một chợ” thì chẳng cần đổi mới mà vẫn sống khỏe. Lĩnh vực nào cũng vậy thôi. Mỗi năm các Ngành, các cấp đều có rất nhiều đoàn cán bộ đi Nước ngoài để "Học hỏi kinh nghiệm". Nhưng rồi những cái hay, những cái hiện đại của người ta thì chẳng thấy áp dụng. Siêu Ủy ban nhưng nhất thiết phải qui rõ trách nhiệm Cá nhân về phạm vi/ quyền hạn nhiệm vụ. Có vậy mới đảm bảo minh bạch; tránh kiểu "trách nhiệm Tập thể,nhập nhằng bấy lâu! Tôi ở bang Arizona, một trong những bang nóng nhất nước Mỹ. Nhiệt độ cao nhất trong năm có thể lên tới 120 độ F (~49 độ C). Với diện tích nhà khoảng 130m² và máy lạnh mở suốt 24h/ngày (nhiệt độ trong nhà set 78 độ F ~25.6 độ C), gia đình tôi chi trả hàng tháng là $107. Công ty điện lực không cần xuống nhà tôi để đọc đồng hồ, họ gắn một máy vô tuyến ngay đồng hồ điện và họ chỉ ngồi văn phòng mà gởi bill thôi. Tôi cũng có thể đăng nhập vô tài khoản sử dụng điện để xem giờ nào trong ngày thì tôi dùng điện nhiều nhất. Nếu ai không trả tiền điện hai tháng liên tục thì có thể họ sẽ cắt điện. Khi về VN chơi, thấy người thân phải "chực" ở nhà chờ người tới đọc đồng hồ điện tôi thấy không thoải mái vì mất thì giờ của nhau. Muốn đi chơi cũng phải chờ nhân viên điện lực tới rồi mới được đi. Về kỹ thuật thì ở VN cũng hiện đại như thế, nhưng ở đây đang nói đến sự minh bạch, dù siêu gì cũng vẫn là con người thôi, không ai nói chắc là con người đã thay đổi đã tốt hơn hôm qua Chừng nào cán bộ nhận lương mà họ ý thức được rằng đó là tiền của dân đóng vô và trả cho họ thì đất nước mới phát triển được. SẼ Không cần siêu ủy ban. Đằng này cán bộ cứ nghĩ nhận lương là tất yếu, làm việc cứ như ban phát, thì hỏi phát triển sao được. Mấu chốt là ở chỗ ý thức thôi. Kiếp thảo dân thì luôn chỉ biết đợi chờ và hy vọng thôi bạn ạ! Bây giờ cũng khác rồi bên điện lực ko tới nhà thu nữa. Họ để người dân tự đi nộp ( qua ngân hàng, các cửa hàng có dịch vụ..) Rồi cũng vậy thôi ! Chúng tôi lụy vào cái "ông Điện" này lắm. Quê tôi ở phía Bắc , lịch đóng tiền điện chỉ có duy nhất 1 ngày, ko đóng là hôm sau họ ko còn ở đó mà thu, mà ko đóng thì sẽ bị cắt điện. Vậy mà mùa hè thì liên tục mất điện, mùa đông cũng mất điện. Biết bao giờ có hãng điện khác để có sự cạnh tranh? Cuộc đời vẫn đẹp sao! Do đó vẫn nên hy vọng sự tiến bộ, văn minh , liêm chính, công khai! đúng là ngành điện đã có cải tiến, nhưng giá sâu khi thông báo tiền điện rồi cung cấp cho người ta mã số cần nộp với số tiền, ngồi ở chỗ nào cũng có thể nộp được thì tốt, không phải qua ngân hàng, cũng như các điểm thu phí của ngành điện thì tốt biết bao? Tôi không lạc quan về cơ quan này... Trời ơi, chị viết đúng quá!
Ông Sáu Khải Chị khóc vì cơ chế, và một số cán bộ đã gây quá nhiều gian truân, thua thiệt cho chị trong hoạt động kinh doanh.Ông Sáu Khải dặn chúng tôi tìm hiểu và quan tâm gỡ khó cho chị. Chúng tôi làm ngay và báo cáo cho thủ tướng. Trong cuộc đối thoại năm sau, chính chị đã đứng lên cảm ơn ông. Ông vui nhưng vẫn bảo chúng tôi: “Giá đừng để ai phải khóc thì tốt hơn nhiều.”Trong những năm đó, có một số vụ khiếu nại của doanh nghiệp đã kéo dài vài ba năm chưa được giải quyết. Ông quyết định thành lập các tổ công tác trực tiếp tìm hiểu, đánh giá để đề ra cách xử lý. Các tổ công tác đã tìm hiểu tại chỗ, kết luận khách quan, đạt được sự đồng thuận của cả doanh nghiệp và cơ quan chính quyền có trách nhiệm giải quyết. Rút kinh nghiệm từ những việc đó, trong cuộc đối thoại cuối năm 2001, ông và các bộ trưởng đã công bố các số điện thoại trực tiếp để tiếp nhận những khiếu kiện của doanh nghiệp về các ách tắc và hành vi nhũng nhiễu họ.Trước đó không lâu, ở nước ta có vài vụ án xử nặng các chủ công ty tư nhân lớn bị buộc tội kinh doanh đất đai trái luật, mắc nợ nhiều. Ông Phan Văn Khải không tán thành hình sự hóa các vụ án kinh tế, nhất là các vụ xử với mức án quá nặng (ví dụ như Minh Phụng - Epco). Ông chỉ đạo xử lý bằng biện pháp kinh tế, buộc chủ doanh nghiệp bán một phần tài sản trả nợ và tạo điều kiện cho họ tiếp tục kinh doanh, duy trì việc làm cho người lao động. Theo hướng đó, các công ty mắc nợ lớn đã dần dần trả được nợ và thoát khỏi khó khăn.Tôi nhớ, thời ấy, ông rất ghét và nhiều lần phê phán mạnh mẽ thái độ vô cảm của một số quan chức trước những bức xúc của dân. Ông đặt ra nguyên tắc: quan hệ giữa Nhà nước và doanh nghiệp phải là quan hệ hợp tác, cộng với sự đồng trách nhiệm trước yêu cầu chung của sự phát triển đất nước, không có hàng rào ngăn cách theo kiểu kẻ trên người dưới. Cả trong xây dựng lẫn thi hành thể chế phải đấu tranh khắc phục tình trạng các cơ quan Nhà nước luôn tìm cách giành thuận lợi cho mình, đẩy khó khăn cho người dân và doanh nghiệp. Phải hiểu chính doanh nghiệp và dân là người đóng thuế nuôi bộ máy nhà nước, và nhà nước phải phục vụ dân.Tinh thần ấy được cụ thể hóa bằng sự ra đời của Luật doanh nghiệp 1999. Nó đánh dấu một bước cải cách thể chế mạnh mẽ theo kinh tế thị trường; tạo nên một cú hích phát triển khu vực tư nhân và dần việc xây dựng pháp luật được “đưa ra ánh sáng” (chứ không làm trong phòng kín của các cơ quan nhà nước) khi doanh nghiệp và các đối tượng liên quan được tham vấn.Một nỗ lực nữa gây ấn tượng trong tôi là việc Thủ tướng tạo được sự đồng tình của Chủ tịch nước về chủ trương hạn chế án tử hình, đặc biệt là đối với các vụ án kinh tế, đối với những người phạm tội nghiêm trọng như vận chuyển ma túy mà là người nghèo đi làm thuê để kiếm sống.Trong những ngày cuối cùng trước khi anh Sáu Khải từ nhiệm, năm 2006, có lần mấy anh em thân thiết ở Ban Nghiên cứu của Thủ tướng cùng nhau ôn lại những cột mốc chính trong chặng đường gần 10 năm làm việc với ông.Một người hỏi: “Nếu chỉ dùng một từ để nói về anh Sáu Khải, thì từ đó là gì?”. Anh Trần Đức Nguyên nói ngay: “Nhân”. Mọi người tán thành ý kiến của anh Nguyên, người có “thâm niên” làm việc với ông Sáu Khải lâu nhất, từ đầu thập niên 1990 khi tham gia Tổ biên tập Chiến lược 1991-2000 mà ông Sáu Khải là tổ trưởng, và đã gắn bó với ông suốt từ khi đó.Nhiều năm làm việc bên ông, tôi kính trọng tầm nhìn, tư duy của ông, một nhà chính trị-kỹ trị vừa được đào tạo bài bản, vững vàng về kiến thức chuyên môn, vừa rất biết cách học và làm qua quan sát thực tế. Trong công việc ông luôn giữ phong thái điềm tĩnh, cẩn trọng để không gây tốn kém quá lớn tiền của, công sức của dân, không làm tổn hại môi trường, không “ăn hết của tương lai” khi quyết định tiến hành các dự án lớn.Trong cách sống, những ai đã tiếp xúc với ông đều dễ dàng nhận thấy ở ông một con người khoan hòa, bình dị, không quan cách, không nóng giận, lắng nghe những lời thường bị coi là “trái tai”, kể cả với những người phê phán chính phủ hay cá nhân mình.Phạm Chi Lan Cám ơn bà Chi Lan! Nhờ bài viết này tôi hiểu thêm về một con người! Cảm ơn bà Chi Lan đã cho mọi người hiểu rõ thêm về một vị lãnh đạo của đất nước luôn nghĩ về thế hệ sau “không ăn hết của tương lai” Cảm ơn ông vì những gì ông đã làm cho đất nước ! Mong ông an nghỉ nơi chín suối ! Ông Sáu Khải là một trong những con người mà người dân nhớ tới rất nhiều ngay cả khi Ông đã qua đời. Cảm ơn những lời chia sẻ của cô Lan. Qua những lời này làm cháu tin rằng chúng ta vẫn luôn có những vị lãnh đạo vừa có tâm vừa có tài, và mong rằng ngày càng có thêm nhiều vị nữa để đất nước ngày càng phát triển. Tôi ngưỡng mộ một con "Người" ,một "Nhân" cách của ông Sáu. Cầu mong ông về cỏi Niết bàn. Cảm ơn bà Chi Lan đã cho thế hệ trẻ biết về nhân cách sống của Ông Sáu Khải - một người mà như bà đã nói " ... không ăn hết của tương lai..." cả cuộc đời lo cho dân cho nước ... Mong ông về cõi vĩnh hằng an lạc... Chữ "NHÂN" ấy đã làm nên sự kính trọng,yêu mến và bây giờ là thương tiếc ông.Xin mong linh hồn ông sớm siêu thoát. cam on chi lan co bai viet nay Ngưỡng mộ cô Chi Lan từ năm 1995 khi con còn ngồi trên ghế giảng đường đại học. Sau 23 năm sự ngưỡng mộ đó vẫn nguyên vẹn với cô, một con người cống hiến tận tâm tận lực với Đất nước, một nhân cách lớn. Mong cô khỏe và tiếp tục công hiến cho đất mẹ Việt Nam. Con xin cảm ơn Bà Chi Lan!Chúc Bà luôn khỏe và minh mẫn, giữ phong độ để làm việc! Trân trọng cảm ơn ông Sáu Khải, một con người vì nước vì dân! Tôi có duyên được nhìn thấy ông 1 lần ở bảo tàng lăng Bác Cháu cầu mong ông an nghỉ cõi Vĩnh hằng. Cám ơn một con người yêu tổ quốc yêu đồng bào ! hay qua
Tiếng còi câm Vai đường, nếu được sử dụng đúng như chức năng của nó, thì thường là nơi “tẻ nhạt” nhất của một con đường cao tốc. Nhưng trên đường vành đai 3 trên cao vào những lúc đường đông, đây lại trở thành nơi sôi động nhất. Tôi thường xuyên giật mình bởi một chiếc xe nào đó lao vút lên từ phía sau trên phần vai đường. Ở những chỗ gần lối lên và lối thoát, thỉnh thoảng xuất hiện những bến cóc trên cao, nơi xe khách đường dài tranh thủ đón trả khách. Và trước đây, khi lực lượng chức năng chưa can thiệp, mỗi tối có những hàng dài xe container đỗ nối đuôi nhau trên vai đường đợi qua “giờ giới nghiêm” để đi vào thành phố. Khi đường tắc, xe cộ nhanh chóng “điền vào chỗ trống” để nhích về phía trước được sớm chừng nào, tốt chừng ấy.Đó chính là điều đã xảy ra trên đường cao tốc Pháp Vân – Cầu Giẽ ngày 18/3 vừa qua. Một vụ tai nạn nghiêm trọng khiến con đường tắc dài, các phương tiện giao thông nhanh chóng chiếm chỗ trên làn khẩn cấp. Xe cứu hỏa cần tiếp cận hiện trường để cứu nạn không còn đường đi. Họ lựa chọn một phương án liều lĩnh: đi ngược chiều trên đường cao tốc.Cứu hộ cứu nạn là một nghề không chỉ đòi hỏi thể lực, mà còn thách thức cả trí lực. Vài năm trước, tôi đứng ở hiện trường một vụ tai nạn thảm khốc. Chiếc xe bus khi rẽ ở ngã tư đã ủi một cô gái xuống dưới gầm. Đó là một đêm yên tĩnh, thi thoảng mới có một chiếc xe chạy qua. Từ dưới gầm xe bus, không một tiếng kêu cứu, không một tiếng động nào cho thấy còn sự sống.Xe cứu hỏa đến đầu tiên. Xe cảnh sát và cứu thương đến sau đó ít phút. Nhưng các nhân viên y tế cũng chỉ biết đứng nhìn bất lực khi nạn nhân đang nằm dưới gầm xe. Mọi sự đều trông chờ vào những người lính cứu hỏa.Nếu chiếc xe bus to lớn là một tảng đá nặng thì tính mạng nạn nhân là quả trứng nằm dưới tảng đá đó. Việc bẩy tảng đá mà không ghè vỡ quả trứng là nhiệm vụ rất khó khăn. Họ không thể kích xe lên theo cách thông thường. Tôi không thể đến quá gần để biết họ đã làm theo cách nào, chỉ thấy họ hối hả chạy qua chạy lại giữa chiếc xe bus và xe cứu hỏa, lấy ra các thiết bị khác nhau và đặc biệt là rất nhiều khối gỗ hình vuông dài, được kết chùm vào nhau như những bó củi. Vài người lính chui hẳn xuống dưới gầm xe để thao tác, những người khác lăn lê quanh chiếc xe kê chỗ này, chèn chỗ kia. Họ làm việc vừa gấp gáp lại vừa tỉ mỉ, vừa phải thần tốc lại không được phép có chút sai sót nào.Và bằng một cách nào đó, nạn nhân được đưa ra khỏi gầm xe bus trên một chiếc băng ca. Cô ấy còn sống. Nhiệm vụ sau đó là thuộc về các nhân viên y tế trên chiếc xe cấp cứu.Nhưng điều khiến tôi nhớ nhất là hình ảnh các chiến sĩ cứu hỏa ngay lúc đó. Họ cởi các lớp áo và ngồi bệt xuống đất. Giữa trời đêm đông lạnh buốt, tôi thấy lớp áo thun mỏng duy nhất còn lại trên người họ ướt sũng. Mồ hôi chảy thành dòng trên cổ, trên thái dương. Không ai nói với ai với ai câu nào. Một sự kiệt sức hiện ra trên gương mặt họ. Không phải kiệt sức về thể lực, mà về tinh thần. Nhưng họ đã chiến thắng thần chết.Chiếc xe cứu hỏa trên đường cao tốc Pháp Vân – Cầu Giẽ ngày hôm ấy cũng đang hối hả cuộc chạy đua với thần chết. Nhưng họ đã thua trước cả khi tiếp cận được hiện trường. Họ đã đổ máu trước khi đổ mồ hôi.Nguyên nhân do người điều khiển xe cứu hỏa quá chủ quan và liều lĩnh, hay do người lái xe khách đã nhận biết có xe ưu tiên từ xa nhưng không nhường, đã có rất nhiều người phân tích và tranh luận trong khi chờ đợi kết luận của cơ quan điều tra.Nhưng có một sự thật hiển nhiên lúc này: đã có những người lính hy sinh khi làm nhiệm vụ. Theo thống kê của Cơ quan Quản lý Hỏa hoạn Hoa Kỳ USFA, cứ 4-5 lính cứu hỏa hy sinh trong khi làm nhiệm vụ thì có một người lính hy sinh do tai nạn giao thông trên đường di chuyển. Nghĩa là mỗi lần lao mình lên chiếc xe ấy, hú còi, vượt đèn đỏ, chạy ngược chiều, là họ cũng tự hiểu đang dấn thân vào hiểm nguy.Họ đặt sự an toàn của bản thân không chỉ vào tay người cầm lái, mà còn vào ý thức và sự hợp tác của người đi đường. Nhưng điều tôi vẫn thường chứng kiến trên đường là những chiếc xe cứu hỏa hú còi và nháy đèn hối hả trong sự dửng dưng của xe cộ đi xung quanh. Giữa những hồi còi là tiếng loa đọc đích danh từng chiếc biển số phía trước để yêu cầu nhường đường. Tôi nhận thấy họ quá đơn độc.Hãy nghe lời kể của một người chiến sĩ cứu hỏa có mặt ở đó: “Có ai thấu hiểu được nỗi đau của tôi, của đồng đội tôi, khi bất lực ôm đồng đội máu me đầy người kêu khóc nghẹn cổ nhờ mọi người dừng xe để đưa đồng đội tôi đi viện. Nhận lại là gì? Là sự hờ hững vô tâm đến đáng sợ. Từng xe, từng xe cứ vội vàng lăn bánh mặc cho những dòng nước mắt của tôi và đồng đội vẫn rơi và máu của đồng đội tôi vẫn cứ chảy".Camera giao thông của đường cao tốc ghi lại được hình ảnh của vụ tai nạn ấy. Đoạn clip đã khơi mào cho một làn sóng chỉ trích của dư luận. Tôi đã đọc được những comment lạnh lùng, vô cảm, đáng sợ không kém gì thái độ thờ ơ vô tâm của những chiếc xe vội vàng lăn bánh qua những người lính cứu hỏa đang bị thương chiều hôm đó.Cái mà camera không ghi lại được là tiếng kêu khóc nghẹn cổ của những người lính cứu hỏa. Sự vô cảm át đi không chỉ tiếng kêu khóc, mà cả những tiếng còi xe ưu tiên có cường độ lên tới 130 db."Chúng tôi đổ máu, chúng tôi hi sinh để nhận lấy sự thờ ơ vô tâm của mọi người" - người lính cứu hỏa viết.Trần Hương Thùy Thiếu hụt về Luật có thể học,ý thức chưa tốt có thể bổ khuyết,nhưng sự vô cảm/dửng dưng thì khó khỏa lấp hơn nhiều! Chẳng riêng gì "Tiếng còi câm" của những người lính cứu hỏa,giờ đi đâu ta cũng có thể va phải sự vô cảm/ dửng dưng ấy! Bất cứ một cộng đồng nào, khi muốn tẩy đi "bệnh" vô cảm (vỏ bọc của cái ích kỷ,xấu xí) đều cần nhân lên tiếng gọi của Lương tri. Phán xét/ nhận định một đối tượng là điều ai cũng làm được,khó hơn là đặt địa vị của mình vào đối tượng bị nhận định/phán xét ấy. Sự nhận định/phán xét khi ấy sẽ không chỉ tránh được phiến diện mà còn bao dung/ lương thiện hơn nhiều! “Tôi đã đọc được những comment lạnh lùng, vô cảm, đáng sợ không kém gì thái độ thờ ơ vô tâm của những chiếc xe vội vàng lăn bánh qua những người lính cứu hỏa đang bị thương chiều hôm đó“ Cám ơn cô đã nói Đã từng bị tắc trên một đoạn đường trong 15 phút trong 150m, trong 15 phút đó thì vừa đi vừa nghe còi xe cấp cứu réo suốt đoạn đường, mình ra được rồi ngoảnh lại xe cấp cứu vẫn giữa lòng đường kẹt cứng và rên còi, nghe mà nhão cả ruột. thường ngày đi vẫn toàn gặp xe cấp cứu đi gặp đèn đỏ vừa réo còi vừa dừng lại dù biết rằng tính mạng cửa bệnh nhân tính theo giây theo phút và xe có quyền ưu tiên nhưng vẫn chịu vì người đi đường họ cho mình có quyền vượt đèn đỏ nhưng xe ưu tiên vượt là ăn chửi ngay. Hãy xem cách dạy lấy bằng lái nước ta. Giống như phổ cập vậy. Toàn học mẹo! Tại sao những người đọc mà ko hiểu luật mà vẫn có bằng. Phần sa hình là tham gia giao thông văn minh, đi thế nào, nhường đường thế nào, nhưng cũng mẹo và mẹo...chính vì thế mà ngã tư, vòng xoay của ta kẹt Cám ơn chị. Bài viết phân tích sâu sắc mà vẫn đầy tính nhân văn. Văn hóa giao thông dường như ngấm vào máu của người dân mỗi nước. Ở nơi khác, họ được học ngay từ khi còn nhỏ trong các trường học. Họ biết tôn trọng người khác cũng như tôn trọng mạng sống chính chính họ. Sẽ chẳng ngạc nhiên khi chẳng ai chịu nhường hay có ý thức giúp đỡ bởi lẽ cứ nhìn vào lớp học sinh đi dàn hàng trên đường bất chấp xe khác. Nhìn cách phóng bạt mạng, không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông . Vậy có thể trông mong gì ở việc nhường đường cho xe ưu tiên ở Việt Nam.Tôi vẫn cho con tôi xem video hoạt hình về việc tham gia giao thông. Và thật mệt khi phải giải thích các câu hỏi của nó khi tham gia giao thông thực tế trên đường, bởi quá nhiều ngươi tham tham gia giao thông phạm luật. Nhưng dù họ có đi sai nhưng vẫn có người đi đúng, và mình phải là người đúng đầu tiên để nó hiểu được đi trên đường phải làm sao Mất mát ai mà ko đau lòng, xót xa, nhưng nếu ngày hôm đó, xe khách gặp sự cố nặng hơn và con số mất mát lớn hơn thì tác giả sẽ nghĩ như thế nào? Nếu xét trong trường hợp này thì khi mình sai thì mình ko đổ lỗi cho người khác hoặc cố gắng bao biện cho hành động sai của mình, tác giả nói đại bộ phận ý thức tham gia giao thông của Người Việt mình kém: đúng. Tôi ko phản đối, nhưng nếu xét trong trường hợp này nếu chiếc xe gọi là ưu tiên ấy chạy vào làn khẩn cấp mà phải gặp bất cứ sự cản trở nào thì khi ấy hãy xử lý thật nặng phương tiện cản trở ấy, còn nếu ko thì các phương tiện khác ở những làn đường khác đều đã chạy đúng vận tốc, đúng làn đường thì tại sao lại nó họ sai, còn trong trường hợp làn khẩn cấp có gặp vấn đề hư hỏng thì trách nhiệm lại thuộc về quản lý đường cao tốc, vì làn khẩn cấp sẽ rất quan trọng trong trường hợp này thì tại sao việc sữa chữa lại chậm trễ như vậy, trên xe ưu tiên nên phải lắp đặt camera sẽ gửi hình ảnh về cho CSGT khi có phương tiện nào cố ý gây cản trở hoặc ko nhường đường. TỪ VÔ CẢM .XÓT XA LÀM SAO Tôi không bình luận về lỗi trong vụ tai nạn đó. Riêng về góc độ khác của bài viết tôi nhất trí. Công tác PCCC có 4 tính chất mà tính chất đầu tiên là tính "chiến đấu". Đã là chiến đấu là phải khẩn trương, phải nhanh nhen, phải mưu trí, là nguy hiểm ngay từ khi có tiếng còi báo động xuất xe chữa cháy ... Vì vậy phải được huấn luyện, phải thực tập ... Thực tế rất nhiều người chưa tôn trọng những người lính ấy khi người ta đang lao vào cuộc chiến sinh tử của họ. Chúng phải chung tay để tiếng còi ở chung quanh không bị câm, và lỗ tai chúng ta không bị điếc . Có như thế chúng ta mới được hưởng đời sồng mỗi ngày mỗi tốt đẹp . Nhìn chung mỗi người phải xây dựng cho được một lối sống trật tự trong trật tự thì khi có một sự cố gì xảy ra sẽ hạn chế được tối đa sự thiệt hại, như vụ tai nạn giữa xe khách với xe cứu hỏa trên đường cao tốc vừa qua, không phải cứ xe cứu hỏa được ưu tiên mà cứ chạy bạt mạng, bất cần, còn xe khách tại sao không thấy vật chướng ở phía trước để xử lý tình huống, rõ ràng cả hai phải có ý thức trật tự an toàn giao thông thì có thể không xảy ra tai nạn thương tâm như vậy được. Tôi đồng ý với tác giả gần hết bài viết. Nhưng đoạn cuối thì đang đi trên cao tốc chẳng nhẽ dừng lại. Không đồng tình với tác giả đoạn cuối Gần đây liên tiếp xảy ra những vụ tai nạn, hỏa hoạn...cần sự có mặt tức thì của lực lượng cứu hỏa nhưng bị ánh tắc bởi viêc nhường đường. Nói theo luật, đây là sự bắt buộc và nếu nói theo khía cạnh tình cảm, lương tâm hay đạo đức thị cũng là việc nên làm, phải làm. Mọi người thử hình dung nếu là người thân của mình bị tai nạn, hẳn ai cũng mong chờ từng giây từng phút sự có mặt của các đơn vị cứu hộ, phải không? Vậy thì tai sao không mau chóng nhường đường?Một cái vòng luẩn quẩn của đạo đức, văn hóa, ý thức...đang ngày càng lớn và vặn xoắn chăt trong đời sống hàng ngày. Nếu như ngay từ nhỏ, học sinh đã được dạy những điều chuẩn mực làm nền tảng cho nhân cách sau này, thì tôi tin rằng chỉ có ĐỒNG CẢM chứ không VÔ CẢM như bây giờ. Sau bao nhiêu năm cải cách giáo dục nhưng gốc rễ vẫn không vững chắc thì làm sao cây phát triển tốt và bền vững khi chỉ chăm "tưới tắm, tỉa lá, ngắt cành" đươc. Nếu ai cũng không chỉ nghĩ đến lợi ích của riêng mình mà còn nghĩ đến người khác một chút thì xã hội chúng ta đã khác rất nhiều. Tôi đã xem đi xem lại clip này nhiều lần, và có nhận định như sau:1. Xe cứu hỏa được quyền chạy ngược chiều khi đang làm nhiệm vụ là đúng;2. Lái xe khách là người đã có kinh nghiệm cầm lái lâu năm và anh ta có ý thức được rằng sau lưng anh ấy còn có sinh mạng của vài chục người nữa;3. Khi xe cứu hỏa chạy vào đường cao tốc đã không quan sát tốt mà vẫn cắt ngang các làn trên cao tốc khi mật độ xe cộ đông;4. Với tốc độ của xe khách 76km/h và với khoảng cách như vậy, tài xế xe khách có bao nhiêu giây để phản ứng?Tôi thiết nghĩ, theo luật giao thông, các phương tiện có quyền ưu tiên vẫn phải quan sát trước khi quyết định đi vào đường ngược chiều.
Quyền thoát hiểm Lần đầu được dẫn đi xem nhà, tôi hỏi chủ đầu tư: “Đâu là nơi thoát hiểm của tòa nhà?”. Nhìn tôi như sinh vật lạ, anh ta tròn mắt: “Anh quan tâm làm gì?”Tôi nhìn sang, vài người khách cùng đi xem nhà còn cười khẩy. Trong một khoảnh khắc lướt qua, tôi nhìn thấy cả nét mặt vẻ khinh khỉnh của ai đó trong nhóm người đang muốn bán nhà cho chúng tôi. Họ khá tự tin bởi dự án đang được cho là “sốt xình xịch” và chỉ dành cho những người sành điệu khi thị trường bất động sản Hà Nội rất ít các dự án phân khúc cao cấp.Tôi thấy mình thật lạc lõng. Chắc hẳn, tôi thuộc dạng khách hàng hiếm hoi quan tâm tới những chuyện được coi là vớ vẩn, thay vì hỏi về diện tích căn hộ, hướng nhà hợp phong thủy, tiền chênh lệch nếu bán lại hay tỷ lệ phần trăm phí phải trả cho “cò” môi giới.Tôi đã tự tìm ra cánh cửa thoát hiểm. Cấu phần này khá nhỏ so với sự “cao cấp” đã được nhấn mạnh khi quảng cáo của khu nhà. Tôi nghĩ: “Thực ra mình cũng lạc lõng lâu rồi”, nên chỉ biết cười trừ.Tôi gọi đi các nơi tìm hiểu, biết rằng thang xe cứu hỏa thời đó chỉ lên được tới độ cao tương đương 18 tầng. Tôi mua một căn hộ ở tầng 16, có cửa ra vào ngay sát lối thoát hiểm.Rồi chúng tôi cũng bán căn hộ sau đó mấy tháng. Phần vì chúng tôi nhận ra mọi tiện ích ở đây, gồm cả khu thang bộ thoát hiểm, phòng cháy, đổ rác không thực sự cao cấp như giá tiền mình đã trả; phần vì thấy bất an với cách làm việc của ban quản lý - nó không thể "thấp cấp" hơn được nữa. Và thêm nữa, người ta vẫn đổ xô tìm mua căn hộ ở đây, như một phương cách thể hiện đẳng cấp.Những điều cơ bản nhưng mang tính sinh tồn như vậy trong các tòa nhà chung cư lâu nay đã bị không ít người coi nhẹ. Tôi tin rằng, trong cộng đồng dân cư Carina đã có người quan tâm tới thang thoát hiểm, hệ thống phòng cháy chữa cháy có đạt chuẩn hay không khi quyết định định cư lâu dài tại đó. Nhưng cái tặc lưỡi theo tâm lý đám đông “người khác ở được thì mình cũng ở được” từ lâu như một liều thuốc tâm lý của nhiều người, để chấp nhận hên xui, và rồi bỏ tiền ra mua nhà và cũng không tự đòi hỏi quyền lợi vô cùng cơ bản và chính đáng của mình: Quyền thoát hiểm.Tuần rồi có hai sự kiện nóng bỏng, thu hút sự quan tâm đặc biệt của cộng đồng khiến tôi suy nghĩ khá nhiều, là việc Facebook để lộ thông tin cá nhân của 50 triệu người dùng trên thế giới; và ở thành phố của tôi đang sống là vụ cháy cướp đi mạng sống của 14 người ở khu chung cư Carina.Cùng là hai sự kiện gây khủng hoảng niềm tin, nhưng tôi để ý, có sự khác nhau quá nhiều trong thái độ ứng biến khi nhìn nhận từ cái tạm gọi là “quyền của người dùng”.Facebook, nơi diễn ra cuộc sống của một “khu dân cư” khổng lồ hơn số dân của bất kỳ quốc gia nào đã để lộ thông tin của hàng chục triệu người dùng.“Chúng tôi sai rồi”, Mark thừa nhận và xin lỗi cộng đồng. Mark đã buộc phải đặt người dùng lên đầu tiên trong sự khủng hoảng với doanh nghiệp ở Mỹ, bởi anh hiểu rõ sự thấm đẫm tinh thần hiểu biết về quyền lợi người dùng, và họ luôn đòi hỏi mãnh liệt điều đó ngay từ khi chưa mua sản phẩm ở đất nước này. Ở Anh, ở Brazil, các cuộc điều tra nhắm vào vụ này cũng bắt đầu được tiến hành và lời kêu gọi “xóa facebook” đã lan truyền khắp nơi.Còn chúng ta, ở những vụ cháy, quy định về quy chuẩn các khu chung cư không thiếu, nhưng cái thiếu, có lẽ là một tinh thần tự đòi hỏi cho mình quyền lợi từ chính người mua với nhà cung cấp.Đừng vội cho rằng đó là lỗi của chính những cư dân Carina. Tôi và bạn không vô can. Nếu tôi lên tiếng, bạn lên tiếng, chúng ta cùng lên tiếng đòi hỏi quyền lợi chính đáng của mình từ hơn 20 năm trước, khi những chung cư đầu tiên được xây dựng ở Việt Nam, thì áp lực từ người dùng với nhà cung cấp căn hộ đã mạnh mẽ hơn nhiều. Và chắc hẳn Carina sẽ không bi thương đến vậy.Vì sao quyền lợi người dùng ở các nước bạn được bảo vệ đến thế? Bởi cách đây vài chục năm đã có những người dám đeo bám từ đầu đến cuối một thương vụ, đòi cho được đủ và đúng cái mà họ biết họ xứng đáng được nhận. Còn chúng ta, có quyền đấy mà chưa biết kêu, có tiền mua mà chưa biết đòi. Rồi sau mỗi sự cố, sẽ có người lại chấp nhận trước hành trình khiếu nại gian nan.Chúng ta, những người mua luôn có một số quyền quan trọng với người bán, với thị trường, được pháp luật thừa nhận. Nhưng lại tự từ chối nó theo những cách khác nhau.Trớ trêu thay, ở nước ta, đến cả đại biểu Quốc hội cũng phải kêu gọi "giải tán" Hội bảo vệ người tiêu dùng.Ngô Trọng Thanh Đúng là trong một thời gian dài,người tiêu dùng đã dễ dãi với các nhà thầu chung cư! Nhưng thử hỏi xem,có ở đâu mà sự dễ dãi (đại khái/xuề xòa/qua loa) lại dễ dàng thấy trên nhiều bình diện,nhiều cấp độ mà hàng ngày ta đều có thể bắt gặp?! Giản đơn từ vượt đèn đỏ,leo lề khi đi đường; thực phẩm bẩn không được xử lý tận gốc triệt để...đến những vấn đề vĩ mô,phức tạp khác? Không phải ngẫu nhiên mà cũng chính trên mục "Góc nhìn" này từng có bài viết "LÀM CHO RA HỒN"! Đừng xem thường những thứ tưởng chừng như "bé tí"! Không đổi thay tư duy/cách nghĩ,cách làm thì không chỉ quyền thoát hiểm mà hàng ngàn vạn quyền khác hiển hiện hàng ngày vẫn là xa vời và xa xỉ,xa lạ với chính mỗi người chúng ta! Cái giá đắt nhất mà chúng ta phải trả,có thể là cả sinh mệnh của chính mình! Chúng ta có quyền, quyền của những người tiêu dùng.Kinh nghiệm của tôi mua chung cư là, chả CĐT nào coi cái quyền này ra gì. Đóng tiền vào coi như bạn bị bắt chẹt, không khéo bạn còn bị ép không giao nhà dù tiền đã đóng.Quyền duy nhất với tư cách người tiêu dùng mà bạn có thể lựa chọn là từ chối mua san phẩm của họ. Nhưng không phải ai cũng có điều kiện thực hiện quyền này của mình.13 người chết, hàng chục người khác bị thương.IT'S ENOUGH ! Tôi không bao giờ mua nhà chung cư chỉ vì một điều: không nhà nào có thoát hiểm ở ngoài nhà để không bị khói khi không may có chỗ bị cháy. Con gái tôi mua nhà chung cư, mọi người thích tầng cao cho mát nhưng tôi bảo mua tầng càng thấp càng tốt đề phòng không may nhà cháy còn chạy được và nếu thang máy hỏng, mất điện còn đi bộ được. Ngay nhà tôi, chỉ có 4 tầng thôi, khi làm hàng rào chống trộm, tôi vẫn phải làm chỗ thoát hiểm; khi nào đi vắng thì khóa lại, về nhà lại mở khóa ra. Khi cả nhà đi vắng cả ngày, tôi ngắt cầu dao điện cho an toàn, ngắt cả tủ lạnh. Tôi còn định đi mua mấy bình cứu hỏa loại nhỏ phòng khi có bất trắc. Kể ra thì cũng hơi "hâm" nhưng an toàn là trên hết. Đêm khuay rồi, đọc xong chỉ thấy não lòng. Nhưng mua nhà mà nói đến cháy nổ thì sợ xui xẻo và sẽ bị chửi là vô duyên. Nhiều người còn rất sỹ diện, giấu dốt và ngại hỏi những gì mình chưa biết. Những người này khi biết một chút về vấn đề gì thì lại hay cho rằng đó là tất cả, và quay sang nhận xét, đánh giá, kết luận. Đặc biệt họ không thích những gì khác biệt với đám đông và luôn cho rằng “đa số luôn đúng, thiểu số luôn sai”. Và như vậy trong rất nhiều trường hợp, họ tạo đất sống cho những kẻ có trách nhiệm nhưng lười nhác, chỉ muốn quyền lực nhưng từ chối nghĩa vụ, chỉ muốn lợi mình mà không đếm xỉa đến lợi ích người khác, thậm chí khi lỗi của mình đã quá rõ ràng vẫn thoái thác, chối quanh.. Phải chăng đó là đặc điểm của dân trí thấp, cả phía người chịu thiệt cũng như phía kẻ gây ra nó. Thời cung ít cầu nhiều mất cân bằng nên người dân khó có quyền lựa chọn, người dân có thể chưa đòi hỏi cao nhưng hãy xem lại qui định pháp luật về PCCC, xem thử đã đủ răn đe mạnh mẽ chưa? Facebook tìm mọi cách xoa dịu phản ứng người dùng không chỉ sợ người dùng tẩy chay đâu, mà họ sợ phải đối mặt với các mức phạt khủng khiếp có thể làm công ty sạt nghiệp đấy. tôi là một người bán chung cư trên 8 năm, và may mắn là không bán chung cư vừa bị cháy. Tôi xin gớp ý vấn đề sở hữu chung và sở hữu riêng. có những chung cư chủ đầu tư sở hữu riêng tầng 1 hay 2 hầm ( toàn nhà có 2, 3 tầng hầm) người dẫn sở hữu chung 1 tầng để xe. cái này tùy váo thiết kế chung cư. . như vẫy CĐT họ sở hữu riêng tần hàm và có thể cho tự do xe bên ngoài vào để hay làm kho hàng là vấn đề của CĐT. vậy nên sau sự cố đáng tiết vừa rồi để đảm bảo an ninh chung cư Hạn chế cho cư dân chổ khác gởi xe. và làm rõ mục đích sở hữu riêng của CĐT. Và trên hết, chúng ta nói nhiều, nhưng quá coi thường sinh mệnh của mình. 13 người đấy. Đau. VÀO HOÀN CẢNH RỒI MỚI BIẾT KHỔ. Dễ dãi cái gì. Có căn nào ra giành nhau mua căn đó. Lạng quạng không mua được luôn chứ ở đó mà kén chọn. nếu để ý kỹ một số kiến trúc cao tầng xây dựng cũ thường có hệ thống cầu thang bộ thoát hiểm ở 2 bên hông tòa nhà . Vậy bàn về vấn đề bán chung cư khi bán luôn đánh đúng vào tâm lý nhưng lợi ích lớn, rủi ro bé sẽ bị đưa xuống thấp , che lại và ít người để ý tới , nhưng 99 % thuận lợi , 1% rủi ro lại trả giá bằng chính mạng sống của bạn mà hoàn toàn có thể phòng tránh được nếu quan tâm tới . Vậy thì những cái đã xảy ra rồi , bài học thương đau rồi , nhưng ngay bây giờ an toàn PCCC của các chung cư sẽ tiếp tục như thế nào đây để không xảy ra những cái cho không còn đáng tiếc , Chưa kể Carina còn nằm ở vị trí dễ di chuyển , nhưng chung cư khác nằm ở vi trí mà xe cứu hỏa vào tới thì còn khó thì phải tự ứng cứu thế nào đây . Nói thế để thấy là ngoài kiến thức học và cái bằng những kỹ năng sống cơ bản như là Bơi , cầm máu , băng bó vết thương, sử dụng bình chữa cháy , ứng phó thiên tai, kỹ năng chạy khi có cháy cần được đưa vào học rộng rãi hơn nữa . Vâng là lỗi chúng ta cả.Còn cái chung cư duoc xây không an toàn mà vẫn bán cho nguoi dân thì không ai nhắc đến cả Trước đây mình cũng học và sống gần chung cư Carina này, từ lúc nó chưa xây xong hoàn toàn. Mấy năm nay mình thấy bản thân thật may mắn vì về sống và làm việc ở một tỉnh gần TP HCM, công việc thu nhập rất tốt và nhà đất ở rất rộng rãi thoải mái, không bao giờ sợ hỏa hạn vì quanh nhà luôn có lối thoát hiểm, nhiều lối thoát. Chẳng lễ tòa nhà náy chỉ có một đường thoát hiểm . Tối thiểu một Block phải có hai đường thoát hiểm .
Đẹp như hoa hậu Các bạn Singapore được đào tạo bài bản đến mức đôi lúc tôi cảm thấy mặc cảm. Nhưng trong lớp học đó, có một thứ tôi hướng dẫn được cho các đồng nghiệp. Đó là sở trường của tôi và nhiều người làm báo Việt Nam khác: viết về người nghèo.“Người nghèo” không phải sở trường của các nhà báo Singapore. Phần lớn lớp học, những người làm báo lâu năm tại Quốc đảo sư tử, chỉ đến khi tôi gợi ra chủ đề, mới cau mày nghĩ đến một thực tế chính sách: Singapore không có chuẩn nghèo. Hay nói cách khác, ở Singapore không tồn tại “người nghèo” như một nhóm đối tượng chính sách, cho dù đây là quốc gia có khoảng cách thu nhập giữa nhóm trên cùng và dưới cùng thuộc hàng cao nhất thế giới.Hầu hết các nước, dù ở phương Tây giàu có hay như Việt Nam, đều có một “chuẩn nghèo”, một mốc thu nhập mà dưới đó được gọi là nghèo, để tham chiếu chính sách an sinh xã hội của mình. Chính phủ Singapore - một nước giàu - rất tự tin vào việc họ có thể bao cấp nhà ở và mức sống tối thiểu cho phần lớn dân số, nên cho rằng mình không cần thứ này.Tất nhiên, bài tập nhóm của chúng tôi được thầy giáo khen ngợi. Tất nhiên, tôi cũng không tự hào gì vì mình là một chuyên gia “viết về người nghèo” trong cái lớp học hôm ấy. Nhưng việc biết rằng một nước không có chuẩn nghèo làm tôi suy nghĩ nhiều.Tôi đọc thêm và phát hiện ra rằng chính người Singapore cũng trăn trở về điều đó. Rằng họ không cách nào biết chính xác có bao nhiêu người đang chật vật với cuộc sống ở dưới đáy xã hội, và phải giúp đỡ những người này thế nào. Quốc gia này, được tiếng giàu có, nhưng luôn nằm dưới đáy các bảng xếp hạng về hạnh phúc hay sự lạc quan, dù được thực hiện bởi LHQ hay các tổ chức điều tra độc lập. Đó là thành phố đắt đỏ bậc nhất thế giới, và có đến 26% dân số có thu nhập bằng 1/2 mức trung bình, dù sẽ không bao giờ được gọi là “nghèo”.Đó là những người lao công, bán hàng, lái xe mà bạn sẽ nhìn thấy cư xử rất nhã nhặn với khách du lịch nước ngoài, nhưng không bao giờ biết rằng đằng sau họ có một gia đình nheo nhóc, một căn phòng 30 mét vuông cho 7 người và gánh nặng chất chồng. Cuộc cạnh tranh leo lên trong cuộc sống tại thành phố nhỏ không có tài nguyên này, là vô cùng khốc liệt.Sau nhiều năm, một số tổ chức Singapore đã đứng lên và tuyên bố: chúng ta phải hành động, chúng ta không thể chờ chính phủ được, ta tự xác định chuẩn nghèo của mình để hành động, giúp đỡ người nghèo. Nhiều người xứ này tin rằng họ đã bỏ quên thứ gì đó trong cuộc tăng trưởng thần tốc.Nền kinh tế thị trường chia đều cơ hội, nhưng không đảm bảo cho đường đua công bằng. Trong một cuộc marathon, việc tất cả cùng ở một vạch xuất phát, có cùng một đường chạy và luật chơi chỉ tạo ra sự bình đẳng, chứ không phải công bằng. Việc anh đi giày xịn hơn (vì bố anh giàu), có tiền mua một chai nước ngọt (vì mẹ anh dư dả) hay là đã được dạy cách chạy bài bản (nhờ ơn thầy giáo thể dục trường quốc tế) sẽ tạo ra tốc độ chạy khác. Và đây không phải là sự công bằng trên đường đua. Cũng không phải lỗi của người chạy chậm.Hôm qua, tại một hội thảo ở Hà Nội, một chuyên gia của Bộ LĐTB&XH có tuyên bố được nhiều báo trích dẫn: “Không có chính sách nào đẹp như hoa hậu được”.Tuyên bố được đưa ra khi bàn đến chính sách dành cho lao động nữ di cư, những người đối mặt với vấn đề lương thấp, ít được hưởng đủ quyền lợi bảo hiểm, việc làm bấp bênh. Đó là vấn đề chung của các lao động di cư, đặc biệt là những người làm việc trong khu vực phi chính thức, làm tự do, hoặc làm thuê không có hợp đồng.Tất nhiên là chính sách không thể đẹp như hoa hậu được, nếu nhìn vào thực tế là ngay cả Singapore - hình mẫu ưu việt của kinh tế châu Á - cũng sẽ có lúc bối rối. Đặc biệt là trong chính sách dành cho những người đang tụt lại: sự hấp dẫn của tăng trưởng là quá lớn, để đôi lúc chúng ta bỏ quên những người này.Các lao động di cư - mà rất nhiều người trong số họ bạn sẽ bắt gặp trên đường đi làm sáng nay - đặt ra nhiều bài toán mới cho “chuẩn nghèo”. Nhiều người trong số này chấp nhận chất lượng sống tồi tệ để đổi lấy một mức thu nhập trung bình. Họ sẵn sàng đánh đổi nhiều thứ, từ thể chất đến tinh thần, để vượt qua “chuẩn nghèo”. Khi di cư, họ cũng không tuân thủ đủ các quy trình về hộ tịch để có thể được chính quyền gọi tên là “nghèo” theo chuẩn quốc gia. Trong tốc độ tăng trưởng này, chân dung của cái gọi là “nghèo” đang phức tạp dần lên.Trong khi đó, chính sách không đẹp như hoa hậu. Trong khi đó, các nhóm yếu thế không có cơ hội và khả năng lên tiếng. Và hạnh phúc là một khái niệm tập thể chứ không phải là của kẻ chiến thắng trên đường đua.Chiều hôm đó, các đồng nghiệp Singapore của tôi dừng lại thảo luận rất lâu, nhiều người lần đầu tiên tư duy nghiêm túc về “chuẩn nghèo”. Nhưng đến cuối, chúng tôi vẫn vẽ được một bức tranh sơ lược, tìm ra chân dung của những đối tượng dưới đáy mà theo các nhà báo, cần được xã hội giúp đỡ.Chính sách có thể đẹp gần bằng hoa hậu, nếu như mỗi người, ít nhất là bắt đầu từ những người có thể ngồi đọc báo mạng vào sáng nay, nghĩ về thực tế là có ai đó đang bị bỏ lại, và nói về điều đó. Chúng ta không cần chờ đến lúc giàu như Singapore để giật mình ngoái lại phía sau.Đức Hoàng Khi mà hầu hết các quyết sách về kinh tế được hình thành trên bàn giấy, ký kết sau những cánh cửa đóng kín và chỉ đem lại lợi ích kinh tế cho một nhóm nhỏ nào đó thì "Để không ai bị bỏ lại phía sau" vẫn là một hành trình dài đằng đẵng, anh Đức Hoàng ạ! Cũng không nên có chính sách nào “đẹp như hoa hậu”, vì chính sách còn phải nhân văn, văn minh chứ không phải chỉ đẹp. Hơn nữa có được mấy cô hoa hậu nào vừa đẹp, vừa tử tế lại vừa thông minh đâu. "Sinh ra mà nghèo không phải lỗi của bạn, nhưng chết đi mà vẫn nghèo thì đó là lỗi của bạn" - Jack Ma Trong tai nạn muốn cứu người thì phải tự cứu mình trước đã . Tương tự muốn giúp người nghèo thì mình phải thoát nghèo trước đã . Nói chung có thực mới vực được đạo, mọi người hãy tự mình phấn đấu làm giàu thì tự nhiên trong chúng ta sẽ có người ngoái lại như Đức Hoàng thôi Không thể không comment. Luôn cực kỳ thích các bài viết của Đức Hoàng. Hãy tự cứu mình trước khi trời cứu, Lao động cần cù thông minh, Ngày mai bắt đầu từ ngày hôm nay Hay quá Hay! ........... .. ... ... .. Bỏ lại phía sau ở xã hội hiện tại có lẽ đó là bỏ lại về tri thức mà con người không đủ sức để tiếp cận , chuẩn nghèo vẫn là câu chuyện bữa ăn hàng ngày và cao hơn chút là ăn được nạp thêm kiến thức gì để vượt qua nghèo . Vậy chung quy của bài toán là trang bị kiến thức và trình độ cho dân và cho thế hệ tương lai , và nếu như ở ta để giảm nghèo bền vững là sau 12 năm học cơ bản thì mỗi em học sinh đã tạm có đủ kiến thức và kỹ năng sống để tự lập. Tạo ra một con người cả xã hội hưởng lợi , còn không thì chính xã hội lại chịu hậu quả mà thôi TÁC GIẢ NÓI LÊN NHỮNG CÁI HAY VÀ THỰC TẾ LẮM Để chính sách có thể "gần đẹp như hoa hậu", theo tôi giải pháp là: 1. Trước khi ban hành một chính sách, phải lấy ý kiến rộng rãi của các chuyên gia và người dân. Chính sách đó phải trải qua giai đoạn lấy ý kiến rộng rãi, tranh cãi phản biện và tiếp thu ý kiến trước khi sửa đổi và ban hành chính thức. 2. Những người dân hãy quan tâm đến lợi ích của mình hơn, biết đấu tranh để những chính sách khi ra đời không thể chỉ phục vụ cho lợi ích của những nhóm nhỏ nào đó, hoặc nếu "trót" ra đời rồi thì buộc phải sửa đổi, điều chỉnh cho phù hợp. Chỉ có như vậy thì chính sách mới có thể dung hòa được lợi ích của tất cả các lực lượng, đối tượng trong xã hội, để "không một ai bị bỏ lại phía sau" như thông điệp tôn chỉ mà Liên hợp quốc đã đưa ra và các quốc gia đã ký kết. Không ai giúp bạn thoát nghèo được nếu bạn không nổ lực vươn lên. Đừng trông chờ vào bất cứ điều gì, kể cả chính sách... Chờ đến bao giờ để giàu được như Sing hả anh Hoàng. Hay, chiều ghé tớ uống cà phê nhé Hoàng! Thích bài của Đức Hoàng mà lâu quá mới thấy lại.
Hướng nghiệp o bế Quan sát thị trường lao động 20 năm qua, tôi nhận ra rằng một nguyên nhân quan trọng đánh tụt giá trị thương hiệu “lao động Việt Nam” ít ai nhắc tới, là thái độ những người đào tạo, phụ huynh trong hướng nghiệp với con em mình.Một thời gian trước, giảng viên khoa Quản trị nguồn nhân lực một trường đại học liên hệ với tôi. Họ muốn gửi số lượng lớn sinh viên năm ba tới công ty tôi thực tập. Giảng viên không quên ra điều kiện rằng sinh viên của chị phải có lương thực tập tối thiểu. Tôi hỏi sinh viên bên chị đào tạo có gì đặc biệt và nổi trội hơn sinh viên các trường khác không. Chị trả lời rằng niềm tự hào của trường chị là giảng viên bộ môn luôn liên hệ được địa chỉ, đàm phán để sinh viên có lương khi đi thực tập. Nhưng chị không trả lời được câu hỏi về năng lực sinh viên mình.Tôi đã nhận hàng chục ứng viên là sinh viên trường chị trước đó. Nhiều người trong số họ để lại cho công ty sự thất vọng và hụt hẫng với thái độ làm việc hời hợt, không tập trung, kinh nghiệm và năng lực chuyên môn cũng rất đỗi bình thường. Tôi đã từ chối chị bởi e ngại về tinh thần học hỏi, sự tự chủ, cầu thị, tính kỷ luật khá thấp của các ứng viên đó, dù nguồn nhân lực chất lượng đang rất khan hiếm.Tôi từ chối còn vì thấy việc “thương” các em theo cách đó đôi lúc biến thành sự nuông chiều thái quá. Đã vậy, sau khi cứng cáp một chút, nhiều bạn ngay lập tức ngó nghiêng, nhảy việc. Thực tế đó khiến nhiều doanh nghiệp rất ngại tuyển sinh viên mới ra trường mà luôn yêu cầu tối thiểu vài năm kinh nghiệm. Nó cũng gây ấn tượng không đẹp đến hình ảnh, uy tín, chất lượng của lao động Việt Nam trong con mắt nhà tuyển dụng nước ngoài.Tôi nhìn thấy nguyên nhân sâu xa của vấn đề từ một trường đại học khác nơi tôi được mời giảng dạy. Mặc dù quy định về kỷ luật giờ giấc đã được công khai, nhà trường yêu cầu giảng viên bộ môn phải thực hiện triệt để. Nhưng khi giảng viên bộ môn thực hiện nghiêm nội quy, thầy trưởng khoa đã xin giảng viên bộ môn “nới tay và châm chước”.Những sự châm chước ấy đã tạo nên cái gì? Một nhóm không nhỏ lao động trẻ mới đi làm nhưng không ngừng ngó chỗ kia, so sánh chỗ nọ. Thái độ này tiếc thay, chỉ phổ biến ở người lao động Việt Nam. Không đâu xa, người Singapore, Thái Lan, đặc biệt là người Nhật, ngay từ khi thực tập họ đã bị buộc phải tuân thủ kỷ luật, ham học hỏi và chủ động hết sức trong công việc. Ngược lại, các ứng viên Việt Nam tương đối thụ động. Họ không tự tìm tòi, học hỏi, sáng tạo trong công việc, chỉ chờ được chỉ bảo, giao việc mới làm và chỉ làm đúng những gì được chỉ bảo. Mức độ hài lòng họ đạt được thường rất thấp.Còn tại rất nhiều doanh nghiệp Việt hiện nay, việc tuyển dụng, đào tạo và giữ chân nhân sự luôn là thách thức lớn. Chuyện ứng viên không đến phỏng vấn và không có lời báo lại dù đã xác nhận là sẽ đến tham dự; ứng viên đã nhận lời đi làm mà đến ngày hẹn không thấy xuất hiện ở công ty... không có gì mới lạ với người tuyển dụng. Hành vi này phổ biến ở nhiều lao động trẻ, thế hệ Y (sinh năm 1985 đến 2000). Chính vì thái độ ứng tuyển với công việc đã hời hợt, không nghiêm túc nên khi các bạn vào làm việc, sự nhiệt tình, năng nổ, sáng tạo, xốc vác cũng mờ nhạt vô cùng. Các nhà quản trị mỗi khi gặp nhau đều thừa nhận, vấn nạn “xác sống công sở” khiến họ tốn rất nhiều năng lượng.Tôi tự hỏi phải chăng nhiều thầy cô trong trường đại học, vì công cuộc cạnh tranh danh tiếng đã làm hư sinh viên của mình. Họ đã vô tình giết chết sự cố gắng, nỗ lực trong mỗi sinh viên ngay từ ghế nhà trường bằng việc hứa tìm nơi thực tập và đàm phán cả lương. Họ “chiếu cố” cho các em điểm đẹp, để lấy bằng khá, giỏi cho dễ xin việc sau khi ra trường. Chính hiện tượng quá nhiều bằng khá, giỏi mà năng lực thực tế bất tương xứng với giá trị tấm bằng đã tước đi nhận thức về giá trị thực của bản thân, tăng thêm bệnh ảo tưởng ở các bạn trẻ. Việc các thầy cô “đàm phán điều kiện thực tập” thay cho các em như trường hợp trên đôi khi sẽ là một điểm trừ vì sẽ làm giảm sự chủ động của sinh viên.Tại một hội thảo tôi mới tham gia gần đây, các chuyên gia trình bày kinh nghiệm nâng cao mức độ thoả mãn của người lao động. Một tổng giám đốc công ty Việt Nam đứng dậy nói ngay: “Thách thức lớn mà các công ty Việt Nam phải đối mặt là cách nghĩ lệch lạc về việc làm và lao động đã ăn sâu vào gốc rễ từng gia đình. Còn năng suất, thực sự có thể cải thiện bằng việc đầu tư máy móc, công nghệ và quy trình”.Ông so sánh, người Nhật được giáo dục từ nhỏ rằng tìm việc tại một công ty quan trọng không khác gì việc tìm bạn đời. Sự tận tụy và trung thành được đặt ở gạch đầu dòng trên cùng danh sách các viên gạch làm nên sự nghiệp. Những người càng đổi việc qua nhiều nơi, càng khó được tuyển dụng vào nơi mới.Giáo dục nhận thức nghề nghiệp trong đó có thái độ nghiêm túc, tinh thần kỷ luật và yêu lao động cho người trẻ lý tưởng nhất phải bắt đầu ngay từ những năm đầu cấp 2.Tinh thần ấy sẽ ngấm vào mỗi nhân lực tương lai nếu được bồi đắp liên tục những năm sau đó, bởi ngay từ mỗi người lớn trong gia đình và ở nhà trường.Đỗ Yến Cứ để cuộc đời thật nó dạy các em . Không phải lo nhiều . Một bạn trẻ ngưỡng 18 tuổi biết rõ đam mê,ưu điểm của bản thân thì may ra mới chọn được ngành học có thể gắn với mục tiêu công việc sau này! Đó chỉ là số ít,trong khi một bộ phận không nhỏ lại là "con em trong ngành" hay học theo "kỳ vọng" của bố mẹ hay số đông nghề đang "hot"! Còn tác phong công nghiệp không phải tự nhiên mà có! Đây là yếu tố cần rèn giũa,đòi hỏi tu dưỡng trong một môi trường chuyên môn hóa cao! Chúng ta vẫn đang phấn đấu để hướng đến điều này! Cứ nói là do người lớn nhưng mà chính người lớn cũng lơ mơ vì họ cũng có được giáo dục ổn đâu Tôi thấy sự nhận xét về lớp trẻ người Việt có phần thái quá . Tôi làm ở một công ty của Nhật ở Mỹ , nhân viên ở đây già có, trẻ có , đến từ nhiều quốc gia và cả người bản địa , nhưng đặc biệt người Việt thì được ưa chuộng . Tầng lớp trẻ người Việt sinh ra và lớn lên ở đây có gì khác biệt với các giống dân khác , họ chăm chỉ , nhiệt tình và trung thành . Những tính cách này có nhiều nét tương đồng với văn hóa làm việc của người Nhật nên nhanh chóng thăng tiến . Có thể giữa lớp trẻ Việt ở Mỹ và ở tại quê nhà có gì khác nhau chăng , nhưng cha mẹ họ cũng có nét chung trong giáo dục gia đình . Đừng trách các em. Chính người lớn (cả gia đình nhà trường và xã hội) đã tạo ra môi trường không đủ tốt, làm các em thiếu những gì mà các doanh nghiệp cần. Hãy mở một cuộc tọa đàm về giá trị cuộc sống, sẽ thấy ngay sự khác biệt rất lớn về các ý kiến mà mọi người nhất trí và thực tế ngoài xã hội. Chương trình giáo dục phổ thông mới đi lùi một bước khi thấy giáo dục hướng nghiệp ở giai đoạn hiện hành không hiệu quả thì các nhà hoạch định tìm cách giảm nhẹ đưa vào đính kèm với môn Công nghệ và hời hợt qua môt vài môn học. Chuyện biên chế tư vấn hướng nghiệp và tham vấn học đường trở thành chuyện vặt không đâng được quan tâm bằng chuyện dạy học các môn học. Buồn! Giảm bớt giảng viên lại, bỏ bớt đại học đi, tăng trường nghề đào tạo công nhân thế là xong. Các giảng viên có cam đảm không? Rời xa đi Ở ta chữ "chuyên nghiệp" mọi người còn mơ hồ lắm! Trong một lớp của một đại học mà tôi từng giảng có lớp hơn 80 sinh viên đa số lười học ( tới >70% diểm dưới trung bình phải học lại )nhưng khoa quản lí các sinh viên này lại không thấy sự lười biến họ của họ và phản ánh tới bộ môn của tôi.Có sinh viên khi học lại mà mỗi buổi học mẹ phải áp tải đến, nhìn thấy con đi lên cầu thang của lớp mới ra về,nhưng người con lại bỏ đi chơi không học khi thấy mẹ ra về,kết quả chạy vạy thế nào đó rồi sinh viên này vẫn ra trường và xin được việc làm.Tôi thấy xấu hổ khi phải giảng cho các sinh viên này đó là một phần hỏng trong nền giáo dục Việt Nam Con tôi đang là sinh viên 1 trường tài chính. Đa số các môn vẫn là cô/thày đọc, sinh viên chép. Nhà trường còn đầu tư camera cao cấp để giám sát, chống quay cóp. Sinh viên mà học không khác cấp phổ thông. Hướng nghiệp còn quá sơ sài. Nhưng nói gì Việt Nam, các bạn trẻ khắp nơi trên thế giới cũng băn khoăn về nghề nghiệp và con đường sự nghiệp. Nếu có dạy thì dạy môn Mua bán, thương lượng hàng hóa sức lao động. Nhà sử dụng lao động mua sức lao động hay đào tạo nhân viên là việc đầu tư sinh lợi. Người lao động cũng bán sức lao động đổi thu nhập và cơ hội phát triển bản thân. Khi không thỏa thuận được về mặt lợi ích thì phải buông tay thôi. Ở các nước phát triển, người ta chọn việc theo sở trường và niềm yêu thích, nếu không thì có thể vay tiền để được đào tạo nghề, và hầu như ai làm việc cũng có chuyên môn và sự say mê. Ở ta thì phần lớn chọn lương cao, nghề danh giá, và như vậy nhiều khi trái sở trường và sở thích, dẫn đến việc thiếu chuyên môn, rồi phải “chạy việc”, “nhảy việc”. Một thị trường lao động như vậy luôn thiếu lao động có tay nghề cao ở mọi lĩnh vực, trong khi số người đến tuổi lao động không hề thiếu. Ở đâu cũng vậy, chất lượng là quan trọng bậc nhất, còn số lượng thì xếp sau và chỉ làm đẹp báo cáo thành tích thôi. Đã đến lúc cần xem lại cách thức giáo dục "ý thức và tri thức" của chúng ta! Khi nào thay đổi được điều này thì tất cả các mặt thay đổi theo! Chính gia đình có một phần trách nhiệm trong việc xin các thày cô giáo "cho" điểm "tốt" làm hỏng con em của mình.
Nhân tài bỏ việc Đề án 992 là đề án phát triển nguồn nhân lực cao, bỏ nhiều tiền đưa nhân tài đi học ở nước ngoài rồi về phục vụ cho thành phố. Nhưng đến nay, có 40 trong số 460 người về công tác đã nghỉ việc. Một tỷ lệ khác, sẽ nhẫn nại chờ đến lúc hết 7 năm làm việc theo cam kết rồi “nhảy” ra khỏi nhà nước - đơn giản vì họ không có tiền đền bù cho thành phố.Ông Thương nói một thời gian dài cán bộ công chức có tâm tư là không biết khi nào đến lượt mình được bổ nhiệm, vì thấy: "Từ anh thư ký, đến bà con được bổ nhiệm, còn anh em đường đường chính chính thì khó quá. Vấn đề này diễn ra từ phường, quận cho đến thành phố".Trong cuộc khảo sát mấy năm trước, 64,6% học viên cho biết công việc được bố trí không phù hợp với chuyên ngành, sở trường. Nhiều người không thích nghi được môi trường làm việc hành chính và cho rằng lãnh đạo thiếu quan tâm, chưa cởi mở, chưa lắng nghe tiếp thu ý kiến từ cấp dưới. 12,5% học viên đang đi làm cho biết sẽ không tiếp tục làm việc, với các nguyên nhân môi trường chưa tốt, mức lương chưa đảm bảo cuộc sống, không có cơ hội thăng tiến.Thậm chí, có xu hướng học viên xin ra khỏi đề án và chấp nhận bồi hoàn kinh phí cho thành phố. Khi một thanh niên chưa ổn định sự nghiệp mà sẵn sàng trả tiền tỷ chỉ để được… nghỉ việc, chấp nhận đối mặt với việc bị kiện để được bẻ lái cuộc đời, thì lương chắc chắn không phải là vấn đề duy nhất.Những đặc thù cứng nhắc của môi trường nhà nước chắc chắn có vai trò quan trọng trong quyết định ra đi. Có học viên khi bị Đà Nẵng khởi kiện ra tòa, nói rằng họ chỉ có nguyện vọng tiếp tục học lên tiến sĩ bằng kinh phí tự túc, chỉ cần gia hạn cho họ thời gian rồi sẽ về làm việc cho thành phố, nhưng không được chấp thuận. Bồi hoàn tiền gấp nhiều lần số tiền đã nhận để tiếp tục được học, hẳn nhiều tiến sĩ sẽ không còn hãnh diện khi nhắc đến hai từ Đà Nẵng.Con số 12,5% học viên đang chờ đến hết thời gian công tác để "nhảy việc" có lẽ không phản ánh đầy đủ tâm lý những người được gọi là nhân tài này. Họ không muốn phá vỡ hợp đồng vì không có tiền tỷ bồi hoàn, nhưng khi đó thành phố chỉ giữ được thân xác, còn tâm trí đã để ở nơi khác, không còn động lực cống hiến.Từng viết nhiều về chủ đề nhân tài ở Đà Nẵng, câu chuyện nhiều học viên bỗng dưng nghỉ việc khiến tôi quan tâm. Tôi đem thắc mắc của mình đến giám đốc Trung tâm phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao TP Đà Nẵng, đơn vị quản lý đề án.“Chờ đợi lâu nhưng không được tuyển vào công chức hoặc không được sắp xếp công việc phù hợp có phải là nguyên nhân chính khiến họ nghỉ việc?", tôi hỏi. Câu trả lời nhận được khá chung chung: học viên đưa ra lý do thường liên quan đến yếu tố gia đình, sức khỏe hoặc muốn tìm công việc khác.Tôi rất chờ đợi một cái nhìn trực diện và những bình luận thẳng thắn của lãnh đạo thành phố về vấn đề này. Nhưng cuối tuần qua, buổi làm việc giữa chủ tịch Huỳnh Đức Thơ với học viên đề án lại phải hoãn, vì lãnh đạo “bận công tác đột xuất”.Một cái nhìn trực diện và thấu đáo là cần thiết, vì chuyện nhân tài bỏ việc không phản ánh một tâm trạng cá biệt của những người đi học ở nước ngoài về. Nó còn phản ánh niềm tin chung của đội ngũ công chức với hệ thống mình đang phục vụ.Mới đây, thành phố trải qua đợt thanh tra, điều tra liên quan đến nhiều sai phạm. Phó giám đốc Sở Nội vụ nói rằng nhiều công chức đang “run sợ” trong quá trình tham mưu. Ông dùng từ “dao động” để nói về tâm lý của đội ngũ.Một công chức nói với tôi rằng, anh mất niềm tin sau vụ việc hàng loạt lãnh đạo thành phố bị khởi tố, bắt giam liên quan đến vụ án Phan Văn Anh Vũ. "Tôi chán nản. Vì những lãnh đạo đó mình phục vụ từ khi các anh còn làm giám đốc sở. Họ trước đây như những mô hình lãnh đạo gương mẫu cho mình phấn đấu".Sự đánh mất niềm tin này, từ chính các thành viên hệ thống, chứ không phải là nỗi cám cảnh lương thấp, mới là thứ đáng sợ nhất với chính quyền.Nguyễn Đông Trong hệ thống này mọi người đều nói chung chung, ít có ai dám nói thật bản chất của vấn đề, từ thử trưởng tới nhân viên. Sự đấu tranh phê bình và tự phê bình chỉ hình thức, mọi người đều dĩ hòa vi quí vì vậy mới có nhiều sai phạm ở cán bộ cấp cao; thủ trưởng thì nói gì cũng đúng, cái sai thuộc về nhân viên, mọi thứ thiếu công khai minh bạch, nên cơ hội thăng tiến cho người có năng lực thật khó. Xin lập lại câu kết luận thẳng thắn và chính xác của nhà báo “Sự đánh mất niềm tin này, từ chính các thành viên hệ thống, chứ không phải là nỗi cám cảnh lương thấp, mới là thứ đáng sợ nhất với chính quyền.” Cũng là nỗi bi quan của nhân dân về tương lai đất nước. họ chấp nhận mất tiền tỷ bồi thường tức là vấn đề gốc rễ không phải là tiền lương mà ở những con người xung quanh. Ngày nào chưa có đào thải mạnh tay thì ngày đó còn chưa có thay đổi Không run sao được khi tuổi trẻ và tài năng làm lung lay cái ghế mà các quan đã an vị. Vấn đề này không chỉ xảy ra ở Đà Nẵng Ở đâu chả vậy! có riêng gì Đà Nẵng. Những người có tài và không muốn phung phí thời gian để chơi game ăn lương 4 triệu thì tất nhiên không thể trụ được. càng giỏi càng khó sống với hệ thống, tư duy cũ. Khi bạn quá hiểu, quá biết, dám nói dám làm thì mơ đi, bạn không có cơ hội để được tồn tại chứ nói chi đến phát huy, phát triển... Cái sai ở chỗ chúng ta xem thạc sĩ, tiến sĩ là nhân tài và ràng buộc họ bằng tiền. Học vấn chưa bao giờ là thước đo của tài năng và tiền thì không bao giờ mua được tài năng. Tài năng được hình thành từ môi trường, chứ không phải học tập, do đó môi trường không minh bạch và nhiều tham nhũng sẽ sinh ra các "tài năng tham nhũng" và đẩy các tài năng khác xuống.. Do đó chúng ta cứ tiếp tục thế này thì tiền mất nhưng nhân tài thực sự vẫn không có. Thực ra công chức cũng là một nghề , nhưng là nghề nhàm chán , chỉ phù hợp với những ai an phận, con ông cháu cha, ham địa vị và quyền lực . Hiện nay cơ chế lương , thi đua, đánh giá cán bộ , môi trường làm việc ....đều mang tính chất nghiệp dư, hình thức, . Còn TỨ Ệ (Hậu duệ, tiền tệ, quan hệ, đồ đệ) thì Trí tuệ phải ra đi. Sự đánh mất niềm tin này, từ chính các thành viên hệ thống, chứ không phải là nỗi cám cảnh lương thấp, mới là thứ đáng sợ nhất với chính quyền. Chán rồi Cái kết của bài viết thật sắc sảo. Niềm tin vào bộ máy công quyền mới là nguyên nhân chính để người tài phải ra đi. Đó không phải riêng ở Đà Nẵng. “Nhân tài bỏ việc” không chỉ ở Đà Nẵng, và không chỉ hiện nay. Đã có bao nhiêu học sinh xuất sắc được cấp học bổng du học Mỹ và các nước tư bản phát triển, sao khi tốt nghiệp ở lại luôn (đơn cử là các quán quân 1 cuộc thi lớn dành cho học sinh trung học ). Đành là “đất lành chim đậu”, nhưng chẳng lẽ đối với nhiều nhân tài, quê hương lại là “đất dữ” ? Lại là vấn đề của niềm tin, một thứ rất dễ mất và rất khó tìm lại.
Quốc hội làm đêm Sinh năm 1991, Robin Reda trở thành thị trưởng của Juvisy-sur-Orge vào năm 22 tuổi. Từ năm ngoái, chàng trai này đã là dân biểu của Hạ viện Cộng hòa Pháp.Sự đặc biệt của Robin Reda, cộng với cảm giác gắn bó của một hàng xóm qua những chuyến tàu vô tình, khiến tôi liên tục theo dõi Robin qua trang cá nhân. Vậy là bỗng nhiên, tôi lại được cập nhật lịch làm việc của một ông nghị, hay là giới dân biểu Pháp nói chung.Reda và các đồng sự thường xuyên có những đêm trắng tại Palais-Bourbon - Tòa nhà Quốc hội Pháp - để thảo luận các dự án luật. Tìm hiểu thêm, tôi mới biết rằng hàng tuần các dân biểu Hạ viện Pháp đều đặn làm việc vào các buổi sáng, chiều và tối các ngày thứ Ba, Tư và Năm. Buổi sáng họ bàn việc từ 9h30 tới 13h, buổi chiều từ 15 tới 20h và buổi tối từ 21h30 tới 1 giờ đêm. Trong trường hợp các cuộc tranh luận cần kéo dài, phiên làm việc có thể tiếp tục sau một giờ sáng.Trong một tường thuật về phiên họp đêm của các đại biểu quốc hội trên báo 20 Minutes, có đoạn: “Gần 6 giờ sáng, khuôn mặt của các dân biểu đầy mệt mỏi, lãnh đạo cánh hữu tại Hạ viện Christian Jacob yêu cầu tạm dừng phiên thảo luận sau một đêm dài và thông báo một tin quan trọng: Bánh sô cô la điểm tâm đã đến. Nhiều tiếng vỗ tay vang lên…”. Không hiếm luật đã được thông qua sau nhiều đêm trắng ở Hạ viện. Luật Hôn nhân đồng giới năm 2013 là kết quả của cuộc thảo luận từ 21h30 đến 8 giờ sáng hôm sau của họ.Tuy vậy, báo chí vẫn kêu ca rằng chi phí cho những buổi làm việc đêm kéo dài là tốn kém, chủ yếu cho các bộ phận phục vụ. Vì thế, đã có một đạo luật năm 2014 nhằm hạn chế tối đa các phiên làm việc đêm của Hạ viện Pháp.Theo dõi các kỳ họp Quốc hội Việt Nam, tôi thấy có những vấn đề đang được thảo luận phải dừng lại vì hết giờ hành chính. Điều này sẽ khiến các đại biểu mất thời gian “khởi động lại” tư duy và sự tập trung ở phiên làm việc sau, có thể cách nhau vài ngày. Nó có thể gián tiếp ảnh hưởng đến chất lượng luật.Kỳ họp lần này mở đầu bằng một ý kiến của đại biểu Trần Hoàng Ngân rằng “Quốc hội cần làm hết việc chứ không phải làm hết giờ”. Tôi rất đồng tình với đề xuất này vì đây là nguyên tắc làm việc dựa trên hiệu quả công việc chứ không phải tư duy “sáng cắp ô đi tối cắp về”.Số lượng Đại biểu quốc hội khóa XIV hiện nay là 487 đại biểu so với 496 vào thời điểm bầu cử 2016, trong đó số đại biểu chuyên trách là 180 người, chiếm 36%. Mặc dù số đại biểu chuyên trách hiện chưa chiếm đa số, nhưng xu hướng tăng số đại biểu chuyên trách là điều chắc chắn. Thời gian qua, các Ủy ban của Quốc hội cũng đã có phiên làm việc tối. Do đó, yêu cầu làm hết việc chứ không hết giờ đối với các đại biểu chuyên trách sẽ không phải trở ngại lớn.Ý kiến về việc “Quốc hội làm đêm” đã từng được phó chủ tịch Quốc hội Phùng Quốc Hiển nêu ra từ năm 2016, nhưng thời điểm đó, có nhiều ý kiến nói rằng đại biểu cũng phải mất nhiều thời gian ngoài giờ hành chính để nghiên cứu tài liệu. Không khí làm việc xuyên màn đêm ấy, dừng ở một ý tưởng đến tận hôm nay.Từng làm việc với nhiều cán bộ của chính phủ và địa phương, tôi thấy họ có khả năng làm việc với cường độ cao không kém những đồng sự nước ngoài. Sau một chuyến bay dài 12 tiếng từ Việt Nam tới Paris, họ có thể bắt đầu các cuộc làm việc ngay sau khi vừa xuống sân bay lúc rạng sáng. Nhiều anh chị ở Việt Nam có thể làm việc xuyên đêm qua những buổi họp lệch múi giờ với chuyên gia ở nước ngoài qua mạng.Nếu Quốc hội có thể điều chỉnh thời gian làm việc linh hoạt hơn chứ không khăng khăng theo lịch giờ hành chính, ngày nghỉ, và bù lại thời gian nghỉ ngơi cho đại biểu một cách hợp lý, tôi tin ta sẽ tiết kiệm được nhiều nguồn lực, mà chất lượng của nghị viện sẽ khác.Đặc biệt, thay đổi này có thể cải thiện tốc độ làm luật, khi mà người dân hay được nghe báo cáo rằng Quốc hội còn nợ luật này, quy định kia… Tiến độ làm luật của chúng ta, thực tế luôn bị chậm so với kế hoạch.Và người dân hẳn sẽ rất vui, nếu họ có những vị dân biểu để ngưỡng mộ vì tinh thần làm việc, như cách tôi đã ngưỡng mộ chàng trai trẻ ở ngoại ô Paris kia.Võ Đình Trí Hoàn toàn đồng ý. Tôi từng nói với mình là làm việc thì phải nhìn đến chất lượng công việc, chứ không phải nhìn đồng hồ. Nhiều lần nghe chất vấn ở QH thấy hối thúc nhanh lên vì không có thời gian trong khi cả nước lại mong muốn làm rõ hơn nữa vấn đề, sao không làm rõ đến cùng dù tốn bao nhiêu thời gian cũng xứng đáng Sức khỏe và phương tiện làm việc là 02 trong số nhiều yếu tố tác động đến hiệu quả công việc. Sức khỏe có từ nhiều lý do để tồn tại, như: thu nhập, gia đình, xã hội ... . Phương tiện làm việc có từ chính sách trang bị công và trí tuệ của mỗi cá nhân. Cả hai bị tác động của thời gian làm việc; trong đó trí tuệ của cá nhân là yếu tố quyết định nhất đến hiệu quả công việc, lại phụ thuộc vào sức khỏe và thời gian để ổn định và phát huy trí tuệ cao nhất. Tính toán làm sao để phát huy được trí tuệ làm việc cao nhất, hiệu quả nhất không phụ thuộc vào thời gian làm việc: Đó là khoa học. Làm hết việc không nhất thiết phụ thuộc thời gian cũng là khoa học.dân biểu các nước Âu - Mỹ khác với dân biểu Việt Nam vì họ chỉ làm dân biểu 01 tuần ba ngày, nhưng một năm họ là dân biểu ít nhất là 156 ngày, nghĩa là 01 năm họ giành gần nửa thời gian làm dân biểu, nhưng họ làm xuyên đêm được vì thời gian còn lại họ được nghỉ ngơi. Còn dân biểu Việt Nam chỉ là có khoảng 60 ngày/năm, nhưng lại làm việc liên tục 30 ngày, nếu làm việc xuyên đêm, thì họ sẽ phải làm việc ít nhất cũng 600 giờ liên tục: không có cỗ máy cơ khí nào làm việc thời gian như thế mà không phải bảo dưỡng; chưa nói thời gian nạp năng lượng. Nên dân biểu Việt Nam mà nói làm xuyên đêm hết việc chỉ cho ra thành quả công việc kém mà thôi. Nếu thực sự họ làm việc với trách nhiệm và tinh thần cao nhất để xứng đáng với niềm tin của nhân dân thì đừng vì thời gian mà trì hoãn hay ngắt quãng các phiên thảo luận, tranh luận. Tôi thấy các phiên tranh luận ở các Nghị viện Phương Tây lúc nào cũng nóng, trong khi QH của ta họp lạnh và im lắm, dẫn đến nhiều đại biểu còn ngủ gật. TÔI PHẢI LÀM VIỆC ĐẾN 10 GIỜ TỐI VÀ SÁNG THỨC DẬY LÚC 4 GIỜ ĐỂ TIẾP TỤC CÔNG VIỆC MỚI CÓ TIỀN ĐỦ TRANG TRẢI CHI PHÍ CHO CUỘC SỐNG. Rất hay Vậy mà các Sở ban ngành vẫn bị kiểm tra giờ giấc hành chính, thay vì đó tập trung đôn đốc công việc. Cá nhân tôi vẫn thấy nếu có công việc chưa hoàn thành thì mọi người vẫn ở lại tập trung giải quyết xong rồi mới ra về mà. Đừng quá khó khăn về giờ giấc, hãy tập trung vào kết quả làm việc. làm hết việc và làm cho đàng hoàng Tranh thủ thời gian để làm cho hết việc mới là đáng quý, rất hoan nghênh. yêu cầu các đại biểu làm thêm giờ thì chất lượng công việc có đảm bảo không? Nên chăng trả lương theo lượng nơ-ron thần kinh bị tổn hại do công việc (hiệu suất làm việc) như nhiều nước phát triển đang thực hiện? Bộ óc của con người có trọng lượng chỉ bằng 1/20 cơ thể (nặng trung bình 1.40kg) nhưng tiêu tốn 20℅ tổng năng lượng của toàn cơ thể. Cái gì đáng làm thì nên làm.Cái gì không đáng làm thì không làm như vậy công việc sẽ gọn gàng và không bề bộn phải sửa đi sửa lại.Việc chung là : " cái gì lợi cho nước cho dân thì làm,không lợi cho nước không làm "Việc tư là : " cái gì lợi cho mình cho người thì làm " Hoàn toàn đồng ý, làm gì thì làm cho xong luôn chứ dây dưa kéo dài vừa k hiệu quả lại tốn time. Làm hết việc hay làm thêm giờ là vấn đề hiệu quả.
Lương tri kinh tế Ở đó, trước bức phù điêu bằng đồng của hai vợ chồng Isidor Straus và Ida Straus, tôi được nghe kể một câu chuyện đặc biệt. Họ từng đồng sở hữu trung tâm thương mại Macy’s này và là những người đã sống những giây phút cuối cùng trên chuyến tàu Titanic định mệnh ngày 15/4/1912.Mùa xuân năm đó, họ xuống tàu Titanic sau kỳ nghỉ đông ở châu Âu. Giây phút Titanic va phải tảng băng và dần chìm, bà Ida đã lắc đầu với chiếc thuyền cứu hộ ưu tiên cho phụ nữ và trẻ em để ở lại bên chồng. Mặc dù ông Isidor cũng được ưu tiên một chỗ cùng vợ trên thuyền cứu hộ nhưng ông vẫn từ chối khi trên boong tàu vẫn còn nhiều phụ nữ và trẻ em.Sống sót sau thảm họa, những người chứng kiến kể rằng ông Isidor đã dõng dạc: “Tôi sẽ không đi trước những người đàn ông khác”. Còn bà Ida nói: “Tôi sẽ không rời bỏ chồng, chúng tôi đã sống cùng nhau và sẽ chết cùng nhau”. Bà yêu cầu cho người hầu gái lên thuyền cứu hộ, đưa cho cô chiếc áo choàng lông và nói rằng bà không cần đến nó nữa. Hình ảnh cuối người sống sót nhìn thấy là ông bà Straus đã nắm tay nhau đứng trên boong tàu.Cả hai cùng nằm lại trong lòng đại dương vào lúc 2h20’ sáng 15/4/1912. Nhiều người tin rằng hình ảnh cặp vợ chồng già ôm nhau trên giường khi nước đang dâng lên, đã lấy đi nước mắt của bao khán giả trong phim Titanic, được James Cameron lấy cảm hứng từ vợ chồng Straus.Bức phù điêu bằng đồng của hai ông bà Straus vẫn đang đứng tại đài tưởng niệm nằm ở góc ngã tư Trung tâm thương mại Macy’s với dòng chữ được trích dẫn từ sách Diễm Ca của Cựu Ước: “Nước không thể dập tắt và nhấn chìm được tình yêu”. Còn bức tường bên ngoài của Trung tâm Macy’s in dòng chữ “Họ đã sống một cuộc đời tươi đẹp và đã chết trong vinh quang”. Nó được dựng lên bởi chính các nhân viên của Macy’s sau khi họ qua đời.Đi qua Manhattan, tôi đã nghĩ đến câu chuyện nhiều lần. Người ta nói nhiều đến nhà Straus với một câu chuyện tình yêu cao đẹp, nhưng tôi, thì suy ngẫm họ dưới góc độ của những doanh nhân: Isidor Straus là một trong những người giàu có nhất nước Mỹ thời điểm đó. Họ còn đang có một gia đình với 7 người con đang độ trưởng thành. Điều gì đã khiến họ chỉ một giây, sẵn sàng buông bỏ gia sản khổng lồ, danh tiếng, quyền lực đã mất cả đời gây dựng?Có một khái niệm từng được các nhà kinh tế học tranh luận nhiều năm “Lương tri của kinh tế”. Dù vẫn còn nhiều điều chưa ngã ngũ, đại ý, họ nêu ra câu hỏi làm sao để giải quyết xung khắc giữa những hành động mang tính vị lợi của các cá thể trong xã hội với giá trị chung của cộng đồng; đồng thời để có được tăng trưởng kinh tế cân bằng nơi lợi ích chia đều cho tất cả.Tốc độ tăng trưởng kinh tế không thể là thước đo chất lượng của nền kinh tế. Bởi nó không chứng minh được rằng những hành trình làm giàu đã cải thiện sự khổ sở của nhóm người thiếu thốn. Nếu không nói là ngược lại, trong nhiều tình huống, nó làm nhóm người yếu thế càng khổ sở hơn.Bị cáo của nhiều phiên tòa tại Việt Nam những ngày này đang là những quan chức tầm cỡ, là những doanh nhân giàu có nổi danh một thời. Nhưng thật đáng tiếc, một phần sự giàu có ấy từ tiền của Nhà nước, hay chính xác hơn, từ đồng tiền đóng thuế của nhân dân và từ quyền lực của những mối quan hệ công - tư bí mật.Nền kinh tế thị trường đang thành hình ngày một rõ nét ở Việt Nam. Những thương hiệu lớn cũng bắt đầu định hình từ một lớp doanh nhân Việt và hứa hẹn trở thành những tên tuổi lớn như trung tâm thương mại Macy’s hơn một thế kỷ trước ở Mỹ. Liệu có mấy ai sẽ trở thành những ông bà Straus?Tôi vẫn biết và vẫn thấy, không ít người đã mất gần một đời kinh doanh để có một thương hiệu tưởng danh giá để đời nhưng rồi lại là hàng giả, hàng kém chất lượng. Nhiều người đã quá giàu nhưng tiếp tục rao bán những sản phẩm có hại cho sức khỏe cộng đồng. Nhiều người dùng tiền để mua lợi thế riêng, làm hư quan chức, dựng lên hình ảnh “ảo” của mình và doanh nghiệp trong mắt công chúng, thậm chí để “ve vuốt” lương tâm mình.Một ngày kia, New York thay hình đổi dạng, có thể trung tâm Macy’s sẽ không còn đứng đó nữa và người đời sẽ mau chóng lãng quên tòa nhà. Nhưng cái tên ông bà Straus thì không. Thương hiệu đó với tôi là thương hiệu lớn bởi nó thấm đẫm lương tri và phẩm cách của những người làm kinh doanh với tâm từ.Đinh Hồng Kỳ Trường dạy kinh doanh mọc lên như nấm sau mưa trong khi các giá trị mang nội hàm đạo đức,luân lý thì bị xem nhẹ (cứ nhìn vào cách dạy và học môn Giáo dục công dân ở ta là đủ hiểu)! Chừng nào gây dựng được nền tảng Đạo đức xã hội bền vững, chừng đó mới mong có được Đạo đức doanh nghiệp tốt và lý tưởng "Lương tri Kinh tế" mới hiện thực hóa được! Hành trình còn gian nan lắm,thưa anh Hồng Kỳ! Trong một đám đông những người giàu, khó mà biết ai là kẻ trọc phú, ai là quý ông hoặc quý bà nếu chỉ nhìn qua cách ăn mặc, nhưng dễ nhận biết họ qua cách cư xử, và càng dễ phân biệt khi xảy ra sự cố. khổ nỗi những doanh nhân đúng nghĩa ở ta ít lắm, hầu như trọc phú đội lốt doanh nhân không à! Buổi sáng đọc bài hay quá. Cam ơn tác giả rất nhiều! Liệu những câu chuyện như thế này có ai nghĩ là nó đáng được đưa vào giảng dạy ở ta? Hay lại nghĩ nó chỉ là một thứ tư bản ngoại lai không phù hợp? Học thuật và trồng người không chỉ nên bó hẹp trong những suy nghĩ hạn hẹp, thiển cận và đầy định kiến. Cảm ơn anh đã nói:"Nhưng thật đáng tiếc, một phần sự giàu có ấy từ tiền của Nhà nước, hay chính xác hơn, từ đồng tiền đóng thuế của nhân dân và từ quyền lực của những mối quan hệ công - tư bí mật." Làm DN thành đạt mà không đi ĐÊM mới là lạ ! Bài viết hay, sâu sắc, cảm ơn tác giả. ....thậm chí để “ve vuốt” lương tâm mình. Đúng với thực trạng xã hội bây giờ, đằng sau các thương hiệu đình đám và hình ảnh được pr đình đám, các slogan mang tính “nhân văn”, bạn và tôi sẽ không cảm nhận được cái Tâm thực sự của người đứng đầu doanh nghiệp nếu có cơ hội tiếp cận thật gần. Cám ơn tác giả chia sẻ về một câu chuyện đầy ý nghĩa ! QUÁ HAY TÁC GIẢ ƠI Xã hội chúng ta đang có rất nhiều khẩu hiệu, tất cả đều đẹp đẽ, thậm chí có cái còn cao siêu. Hãy thêm một khẩu hiệu bình thường: “Phấn đấu trở thành người vừa giàu vừa tử tế”. "Bị cáo của nhiều phiên tòa tại Việt Nam những ngày này đang là những quan chức tầm cỡ, là những doanh nhân giàu có nổi danh một thời. Nhưng thật đáng tiếc, một phần sự giàu có ấy từ tiền của Nhà nước, hay chính xác hơn, từ đồng tiền đóng thuế của nhân dân và từ quyền lực của những mối quan hệ công - tư bí mật."Cảm ơn Tác giả đã nói lên một sự thật. Khi chưa có doanh nhân nào đích thực thể hiện được giá trị sức lao động bằng tài sức và trí tuệ của họ thì chưa thể có lương tri kinh tế. ở ta thì trọc phú là chính, doanh nhân có được mấy người!!!! Cám ơn tác giả, câu chuyện về ông bà Isidor Straus và Ida Straus, lần đầu tôi được biết. Cảm động quá nhưng chắc chắn tôi không thể nào bắt chước được.
Câu hỏi của Thủ tướng Cuối năm ngoái, cô đứng trong một nhà máy sản xuất linh kiện điện thoại ở Khu công nghiệp Yên Phong, Bắc Ninh. Tôi gặp Xuyến vào một chiều hiếm hoi cô được hít thở khí trời sau loạt ngày tăng ca. Cô kể tôi nghe về xóm trọ đầu tiên trong đời công nhân của mình. Có những căn phòng hình hộp được xây hà tiện, duy nhất một cửa sổ bé tí bằng một ít bàn tay. Lối vào vừa đủ lách một chiếc xe máy. Cô nhăn mặt khi nhớ lại những hôm nhà trọ bị cúp điện.Tuổi trẻ trôi qua với những lần đi chợ loay hoay tính toán mua gì để không quá mười lăm nghìn đồng cho bữa cơm chiều của phòng trọ ba người; những lần bị bắt buộc lẫn tự nguyện tăng ca xuyên đêm để có thêm tiền gửi gia đình; là nỗi sợ bị trừ tiền “chuyên cần” nều chẳng may bị quản lý phát hiện ngủ gật trong giờ làm. Cuộc vật lộn với cơm áo thoắt cái đã hơn mười ba năm. Cô sắp phải nghỉ việc vì nhà máy này không “thích” người trên ba mươi tuổi.Đó không chỉ là tuổi trẻ của riêng Xuyến. Cả nước có hơn 10 triệu lượt nhân khẩu đang làm việc trong các khu công nghiệp. Trong đó hơn hai phần ba là lao động nữ, đa phần có tuổi đời từ 18 đến 40.Ở Yên Phong hôm ấy, tôi nhìn thấy nhiều gương mặt trẻ khác. Có người chỉ mới tốt nghiệp trung học phổ thông nhưng cũng có người tạm giấu tấm bằng cao đẳng, đại học, sắm tạm đời công nhân. Thị trường lao động ngày càng khắt khe mà đồng ruộng quê nhà không đủ sức níu chân họ. Giã từ ghế nhà trường, họ thẳng bước vào công xưởng như lựa chọn khả dĩ nhất cho tương lai của mình.PGS Nguyễn Đức Lộc, Đại học Thủ Dầu Một, sau một đề tài nghiên cứu về phúc lợi xã hội cho thanh niên công nhân, nói rằng chưa ai trả lời được câu hỏi về chất lượng sống và làm việc của công nhân. Ông tóm lại điều rút ra sau nghiên cứu dài hơi của mình và cộng sự: “Họ nghèo đa diện” - nghèo đất ở quê, nghèo tài sản sau nhiều năm vắt sức trong nhà máy, nghèo trình độ, nghèo niềm tin, nghèo vốn sống.Chuyện các doanh nghiệp “vắt chanh bỏ vỏ”, tìm cách sa thải lao động nữ trên 30 hoặc trên 35 tuổi để tuyển dụng mới đã không còn là những con số nhỏ lẻ. Theo Bộ Lao động Thương binh và Xã hội, có nơi tới 80% phụ nữ tuổi trên 35 làm việc trong các khu công nghiệp bị buộc phải nghỉ việc hoặc tự bỏ việc. Lý do họ nhận được từ các doanh nghiệp là cơ cấu lại sản xuất, hoặc làm cách nào đó để lao động tự nghỉ vì không chịu được điều kiện khắc nghiệt.Nguồn lao động dồi dào do đang trong thời kỳ dân số vàng, giá thuê nhân công rẻ hơn nhiều quốc gia là những lợi thế để Việt Nam thu hút vốn đầu tư nước ngoài. Chúng ta trải thảm đón các đầu tư nhưng bao năm qua vẫn nợ một điều luật buộc doanh nghiệp phải cung cấp thêm bữa ăn giữa ca để cải thiện đời sống công nhân. Đề án 404 Chính phủ đã phê duyệt cách đây gần 4 năm có các nội dung này nay vẫn im lìm trên giấy.Hôm qua, khoảng 1.000 công nhân đã đối thoại với Thủ tướng và các lãnh đạo Chính phủ ở Hà Nam. Những thắc mắc trong 2 giờ đồng hồ của công nhân không khác những câu hỏi nhiều năm của Xuyến.Câu hỏi của Thủ tướng, rằng công nhân trong khán phòng đã chuẩn bị gì cho cuộc cách mạng công nghệ 4.0 làm tôi nhớ đến tâm sự của Xuyến. Cô và đồng nghiệp chỉ đứng làm những công việc như vặn ốc vít, ráp nối lại những linh kiện được công ty nhập về từ Trung Quốc. Đó là kỹ năng của thời cách mạng 1.0 chứ đừng nói đến 4.0. Sự lan tỏa công nghệ từ khu vực doanh nghiệp FDI hùng mạnh sang khu vực doanh nghiệp nội địa đã không thành hiện thực. Tay nghề, đời sống, các trang bị cho tương lai của lao động Việt Nam từ khi bước vào nhà máy, bị vắt kiệt tuổi xuân, đến khi bước ra khỏi cổng nhà máy, không thay đổi mấy.Các doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động trẻ có trách nhiệm gì trong việc đào tạo công nhân khi họ còn trong công xưởng để họ không ra khỏi nhà máy với vài đồng tiền còm cõi và một tương lai mờ mịt không? Câu trả lời ở nhiều nước là “có”. Ví dụ, doanh nghiệp FDI ở Trung Quốc phải có lớp dạy kỹ năng mềm, dạy nghề, dạy tiếng Anh, nhà trẻ… cho công nhân trong các nhà máy. Nước này cũng quy định các doanh nghiệp FDI phải chuyển giao công nghệ cho doanh nghiệp nội địa. Tức là công xưởng sử dụng thời trai trẻ của họ, và trả cho họ một tương lai khác.Những cú tăng trưởng GDP và đầu tư nước ngoài được khen là ngoạn mục của Việt Nam những năm qua còn một cái giá khác. Nó được góp lại từ nhiều đêm dài tăng ca của những lao động trẻ, ở cuối thời kỳ dân số vàng. Họ bị công ty đào thải khi ngoài kia còn nhiều “sức dài vai rộng” hơn, khi đã bị bào mòn tinh thần tuổi trẻ và không thể đứng liên tiếp nhiều giờ trong dây chuyền vô cảm của nhà máy.Xuyến chùng chình định nghỉ mấy lần từ sau Tết nhưng rốt cuộc vẫn không thể gửi lá đơn đi, vì cô không có nghề gì, về quê thì ruộng đồng không còn. Cô vẫn mắc kẹt giữa hai thế giới, công xưởng và đồng ruộng.Dù biết một ngày mình cũng sẽ phải bước khỏi cổng công xưởng linh kiện, Xuyến vẫn chưa biết sẽ làm gì với vốn sức khoẻ còm cõi và số tiền tiết kiệm ít ỏi cùng tương lai bất định.Cô chưa kịp một lần nhìn lại thanh xuân của mình. Cô cũng không thể trả lời câu hỏi của Thủ tướng.Bảo Uyên Ai giúp các bạn công nhân như Xuyến trả lời câu hỏi: Bạn đã chuẩn bị gì cho cái kết "4 cái 0" sau khi rời Khu công nghiệp: O còn tuổi trẻ nữa; 0 có nghề gì khác nữa; 0 còn cơ hội để làm lại nữa và 0 biết đi đâu về đâu lúc tuổi già. “Họ nghèo đa diện” - nghèo đất ở quê, nghèo tài sản sau nhiều năm vắt sức trong nhà máy, nghèo trình độ, nghèo niềm tin, nghèo vốn sống...Nghe mà chua xót !!! Tôi không phải công nhân nhưng tôi cũng không trả lời được câu hỏi khó vô cùng như thế. Bài viết quá hay, cảm ơn tác giả. Hãy thôi những khẩu hiệu, những hô hào sáo rỗng mà hãy bắt tay vào làm thực tế. Chưa nói đến công nhân, ngay nhiều chủ doanh nghiệp VN cũng không trả lời được câu hỏi này. “Cách mạng 4.0” đang là một thuật ngữ thịnh hành Tác giả đã trả lời thay cho hàng triệu công nhân và cả..trên công nhân. Câu trả lời cho câu hỏi mang tính...hàn lâm kia là: không có câu trả lời! Cách mạng 4.0 là cuộc cách mạng của giới chủ, không phải của giai cấp công nhân, vì công nhân không có nguồn lực (của cải, trí tuệ) để thực hiện. Khi Cách mạng 4.0 thành công, những người hưởng lợi nhất là giới chủ và tầng lớp trung lưu trở lên, một số công nhân cũng được hưởng chút ít lợi ích gián tiếp, còn đại đa số công nhân sẽ bị thiệt thòi. Nếu cứ tính cuộc cách mạng này sẽ làm những gì và mang lại những gì thì thấy ngay. Nông dân tui xin tham gia hỏi, các ngành đã thống kê phân chia, ngành nào lĩnh vực nào là 1.0;2.0;3.0? và theo GS Đại hoc Harward có 4 cách để các DN Việt Nam áp dụng công nghệ 4.0, như vậy nhóm DN nào áp dụng giải pháp nào là hợp lý? giải pháp nào khác? 6 khó khăn mà người đứng đầu VCCI đưa ra khi nói về DN Việt phải đối mặt trong kỷ nguyên 4.0 đã đầy đủ, chính xác chưa? Tinh thần, kỹ năng hợp tác, cũng như 5 kỹ năng còn lại đã được các Bộ ngành chuẩn bị thế nào? Cách gì xây dựng chuỗi cung ứng ở cả CN, DV và nông nghiệp hiệu quả nhất, để nâng cao chuổi giá trị thương hiệu quốc gia và địa phương? mô hình văn hóa, lãnh đạo nào nhanh chóng đưa CN, NN, nhanh chóng băt kịp sự phát triển và không tụt hậu, bị bỏ lại bởi CN 4.0? do nhận thức của mỗi người thôi, nếu họ có động lực đi lên thì tự họ phải trang bị kiến thức. Giờ ra các khu công nhân mà xem, cứ bảo họ nghèo, vậy chứ bia của VN ai uống? xe máy VN ai mua? tôi ở khu công nhân nhiều năm, tôi đã thấy đa số công nhân chỉ biết lo cái trước mắt. vậy giờ trách ai? bất kì nghành nghề nào cũng vậy, từ dân văn phòng đến công nhân, ai cũng phải tự phấn đấu thôi. chỉ khác nhau là dân văn phòng họ nhận thức tốt hơn mà thôi. Hãy vào nhà họ trọ, hãy nhìn những đoàn công nhân nhếch nhác vật vờ đón xe trên quốc lộ mỗi dọp Tết, hãy về làng quê của họ thì sẽ hiểu họ đang là những người “dễ bị tổn thương”” nhất hiện nay! CN thì như toa xe, đầu máy kéo đi đâu thì biết vậy mà sống thôi Có lẽ công nhân ước có đủ tiền nuối sống gia đình, dư ra chút ít sắm được cái smartphone xịn để quẹt gọi là tiếp cận với 4.0 rồi đó Trước hết cần phải hỏi các nhà quản lý đã có tư duy quản lý xã hội 4.0 chưa ? Nếu các cấp quản lý vẫn tư duy 1.0 thì không thể đòi hỏi công nhân phải chuẩn bị gì cho 4.0 vì mọi nỗ lực của họ sẽ là vô ích. Tôi trả lời: Đã chuẩn bị lúc 1.0, nhưng chưa thấy 2.0, 3.0 đến bây giờ chỉ còn sức khỏe giảm 3/4 và Dn sắp sửa đuổi tôi ra khỏi nhà máy. Họ có biết 4.0 là gì đâu mà trả lời, còn lo sao bụng không bị đói, lo trả tiền nhà trọ, lo thuốc men con cái đến 1.0 còn ko biết nữa là 4.0.
Thu giá Chúng tôi tranh luận về việc chọn một từ để đưa vào phạm vi điều chỉnh của luật: “dịch vụ công” hay “dịch vụ hành chính công”. Trong suốt gần một tuần, hai khái niệm được mổ xẻ, được cân lên đặt xuống, mà rốt cuộc trải qua nhiều cuộc thảo luận kỹ thuật, các quan điểm vẫn chưa thể thống nhất.Cuộc tranh luận ấy dài và căng thẳng tới mức tôi không thể tóm tắt lại ở đây. Nhưng trong pháp lý, chỉ thêm bớt một chữ thôi, ý nghĩa đã có thể thay đổi đi rất nhiều và sự thay đổi đó có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của hàng triệu con người, hàng triệu tổ chức. Ngôn ngữ luật pháp vì thế phải là sản phẩm khắt khe nhất, vừa làm sao đảm bảo được tính chính xác của khái niệm mà vẫn có thể đạt được sự đơn giản, trong sáng để về cơ bản, hàng chục triệu người có thể hiểu và thực thi trên cùng một diễn giải.Vì thế, cá nhân tôi không khỏi ngạc nhiên và thất vọng với sự cẩu thả của Bộ Giao thông Vận tải khi đưa ra thuật ngữ “thu giá” để thay thế cho “thu phí” BOT. Chưa cần đến bàn đến ý nghĩa pháp lý, “thu giá” bản thân nó đã là từ ngữ xa lạ không có trong từ điển lẫn quy tắc ngữ pháp tiếng Việt. Bởi đơn giản, giá là từ chỉ đơn vị đo lường. Và đã là người Việt thì chỉ nói “thu tiền” chứ chẳng ai đi nói là “thu giá”. Từ “thu giá”, nếu là học trò cấp một viết ra trong bài ngữ văn thì sẽ bị điểm kém. Vì thế, hành xử của Bộ Giao thông Vận tải, từ chuyện cố tình làm sai lệch từ ngữ đến viện dẫn nguồn gốc pháp lý để diễn giải xứng đáng nhận sự phản đối như nhiều ngày qua.Mở rộng ra ngoài câu chuyện "thu giá" đang nóng, thì chuyện sử dụng một thứ tiếng Việt méo mó trong thực thi pháp luật hàm chứa một rủi ro nghiêm trọng hơn, nhìn từ góc độ chính sách. Đó là việc các cơ quan hành pháp cố tình suy diễn các quy định pháp lý để lạm quyền.Cá nhân tôi, khi thực hiện các đánh giá về vấn nạn “giấy phép con” từng gặp rất nhiều câu chuyện mà ở đó, nhiều bộ ngành đã cố tình cài cắm, cố tình bóp méo quy định pháp lý để biến nó trở thành công cụ nhũng lạm, vòi vĩnh doanh nghiệp.Một ví dụ nhỏ nhưng phổ biến là thủ tục "thông báo" của doanh nghiệp đến một cơ quan có thẩm quyền, thường xuyên bị biến tướng thành “xin phép”. Từ “thông báo” trong tiếng Việt tưởng như có một nét nghĩa rõ ràng. Nhưng khi doanh nghiệp gửi thông tin báo cáo về một hoạt động lên rồi, cơ quan quản lý không đồng ý với thông báo đó, thì doanh nghiệp chịu chết, không dám tiếp tục thực hiện hoạt động. Cái gọi là “thông báo” này thực ra là “xin phép”, chỉ là gọi tránh đi mà thôi. Hệ quả là nhiều doanh nghiệp chỉ còn cách nộp phong bì bôi trơn để được đồng ý.Thứ tiếng Việt méo mó một cách cố tình này, trong một nền hành pháp thiếu kiểm soát, nếu sử dụng một cách tinh ranh và được chấp nhận, có thể trở thành công cụ lạm quyền.Nhưng lạm quyền là một đặc tính của mọi cơ quan quyền lực cho dù là ở nước nào. Các cơ quan hành pháp là những người có quyền “to” nhất. Đương nhiên, các cơ quan này luôn đứng trước cạm bẫy lạm quyền để thu lợi cho mình nhiều nhất. Vì vậy, ở hầu hết các quốc gia, quyền giải thích luật - tức diễn giải nội dung một quy định như thế nào, luôn là quyền của Tòa án.Cơ quan hành pháp là nơi thực thi, nhưng Tòa án mới là nơi ra phán quyết phần nội dung ngữ nghĩa pháp lý; và hành động của cơ quan công quyền - thông qua các quyết định áp dụng luật, là đúng hay sai thì chỉ một mình Tòa án được quyền quyết định. Nói một cách đơn giản, cơ quan thực thi luật, là Bộ Giao thông chẳng hạn, có thể tự mình diễn giải “thu phí” thành “thu giá”. Nhưng ngay lập tức, một trát lệnh từ Tòa có thể tuyên ngay việc diễn giải đó là bất hợp lý và người dân không cần phải tuân thủ. Kiểm soát quyền lực từ Tòa án - đương nhiên là tòa án độc lập và có năng lực, trở thành công cụ hữu hiệu để ngăn lạm quyền.Nhiều năm theo dõi công việc làm luật và thực thi pháp luật ở Việt Nam, tôi nhận ra rằng, sự mờ nhạt của các thiết chế tòa án là một nguyên nhân quan trọng khiến lạm quyền hành chính như nêu trên có mảnh đất bùng phát.Giữa "thu phí" và "thu giá" không phải khoảng cách của hai từ tiếng Việt, mà là khoảng cách giữa chúng ta và nền pháp quyền.Nguyễn Quang Đồng Thu giá = "giá nào cũng phải thu" ? Tiếng Việt có khái niệm uyển ngữ (hàm ý tích cực) và xảo ngữ (mang nghĩa tiêu cực).Một cá nhân,rộng ra là cả cộng đồng xã hội muốn có được Niềm tin (hay vốn xã hội) bền vững thì "Ngôn hành như nhất" phải là một nguyên tắc và không tồn tại xảo ngữ hay đánh tráo khái niệm ở bất cứ lĩnh vực hay góc độ nào. Trước khi hướng đến xã hội dân chủ, văn minh thì Trung thực vừ minh bạch phải là những nguyên tắc và giá trị được tôn trọng,đề cao. "Giữa "thu phí" và "thu giá" không phải khoảng cách của hai từ tiếng Việt, mà là khoảng cách giữa chúng ta và nền pháp quyền chân chính"... một kết luận khiến nhiều người lo lắng về nền pháp quyền bài viết rất hay! Tôi rất đồng ý với nội dung của bài viết này. Tôi cũng đã tra thử từ điển, cụm từ thu giá không có trong từ điển. Rất hay. Cảm ơn tác giả! Vấn đề là có ai chịu trách nhiệm về việc này không và phải chịu trách nhiệm về việc này như thế nào? Cơ quan nào xử lý việc này? Hay chỉ là rút kinh nghiệm, đúng thì làm, không đúng thì thôi, tôi cứ nói quanh vậy! nhìn cảnh lái xe đưa 1 rổ "giá" là thấy ôm bụng cười... THẬT HAY TÁC GIẢ ƠI [ THU PHÍ VÀ THU GIÁ ] HIHI Đề nghị bộ GTVT mở ngay lớp bồi dưỡng về Tiếng Việt thực hành cho cơ quan bộ để mọi người cùng tham dự... Trước hết cảm ơn tác giả Anh Quang Đồng. Tôi mong anh gửi thông tin này đến Bộ Tư pháp là cơ quan kiểm tra văn bản. Tôi cũng định phản ánh từ Thu giá này nhưng chưa sắp xếp thời gian thì nhận được bài viết của anh nêu cùng đồng quan điểm của tôi. Chào anh chúc anh khỏe, hạnh phúc và luôn có nhiều bài hay thành công. Trân trọng bác này viết hay nhưng ai nghe, ai sửa mới quan trọng Hôm tôi đi qua trạm thu phí giữa Thanh Hoá và Nghệ An gặp từ” thu giá” mà tôi cứ ngơ ngác và thắc mắc suốt, xong tôi đành trấn an thôi ko bực tức mệt đầu thêm Hay! Bài viết diễn giải rất hay ! " thu giá " trong từ điển không có nhưng người ta vẫn đưa ra để lí giải cho mọi người khó hiểu để làm một mục đích riêng !
Sài Gòn ‘tụ nước’ Rất may, xóm chúng tôi đã góp một số tiền để làm con đường cao lên, chống lại nước ngập. Tuy nhiên, một vài lần mỗi năm, nếu mưa rơi rất nhiều và nhanh thì khu vệ sinh vẫn bị ngập bởi nước cống dâng lên.Tôi hỏi anh Bình hàng xóm, ngày xưa đường Huỳnh Tấn Phát, Quận 7 có bị ngập nhiều như bây giờ không. Anh nói không có đâu, chỉ mới mấy năm gần đây thôi. Tôi không bất ngờ nhiều về câu trả lời, vì năm sau tôi luôn thấy đường ngập sâu hơn năm trước.Mùa mưa ở Sài Gòn, tôi thường thấy nhiều người phải đẩy xe máy của họ trong con đường đã thành sông vì động cơ không chịu nổi nước, bị chết máy. Tôi thấy vẻ mặt họ buồn, khổ và bực mình. Đặc biệt khi xe hơi đi qua, đánh sóng và văng nước lên người đi xe máy.Tôi rất yêu quý hàng xóm và không muốn họ bị bất hạnh. Nhưng tôi khá bất lực vì biết cách người ta đang xử lý vấn đề nước ngập chỉ như một giải pháp tạm thời, giống như dán một miếng băng cá nhân vào một lỗ thủng lớn.Ngay cả việc “dán băng dính” này cũng không được thực hiện đàng hoàng khi mới đây người ta phát hiện ra chính quyền sử dụng một cụm từ gọi là “điểm tụ nước” để nói về những con đường bị ngập. Tụ nước chứ không phải ngập, cho dù cái sự “tụ nước” này khiến nước dâng đến tận yên xe máy. Tôi không hiểu gọi tránh đi như thế để làm gì?Hàng xóm nói rằng đường bị ngập là do quản lý không hiệu quả cơ sở hạ tầng. Nó làm tôi nghĩ về một thành ngữ tiếng Anh đại ý xây một căn nhà trên cát, tức một kế hoạch không hay, không có tầm nhìn. Nhưng chính xác trong bối cảnh này là “xây những căn nhà trên vùng đất ngập nước”.Mực nước trung bình của các sông, kênh của thành phố tăng 1,5 cm mỗi năm. Những cơn mưa lớn có lưu lượng năm sau luôn vượt năm trước, triều cường mỗi năm lại đạt mức đỉnh mới. Các báo đều nói rằng sau 30 năm nữa vấn đề sẽ hết sức cấp bách. Tất cả cống sẽ không chảy được nữa vì đều dưới mực nước biển.Bạn có thể dễ dàng tự mình nhận ra điều này khi lái xe xuống cuối đường Trần Xuân Soạn vào thời điểm mặt sông và mặt đường gần như ngang bằng nhau.Các nhà khoa học thế giới dự đoán mực nước biển toàn cầu sẽ tăng ít nhất 8 cm trong vòng 10 năm tới, các quốc gia gần xích đạo, như Việt Nam, sẽ trải nghiệm mực nước biển cao hơn so với phía Bắc hoặc phía Nam. Tôi từng làm việc tại Đại học Thủy lợi vài năm trước. Rất nhiều nghiên cứu của họ chỉ ra rằng chúng ta không có giải pháp nào để giải cứu các khu vực ven biển phía Nam mà không phải trả một khoản tiền vô cùng lớn. Trong khi nhiều chuyên gia cho rằng trung tâm kinh tế đang có vấn đề với các dự án chống ngập hàng tỷ đô. Vấn đề như thế nào thì báo viết cả rồi. Họ bảo thiếu mặt bằng, thiếu tiền, thiếu nhiều thứ lắm.Nhưng tôi cho rằng có dự án tỷ đô mà tư duy người ta vẫn thế thì không cứu vãn được tình hình. Nhiều nhà khoa học ở Việt Nam khẳng định thủy triều khó lường và thất thường ở Sài Gòn là do đô thị hóa và hành vi của con người nhiều hơn là do biến đổi khí hậu toàn cầu. Một hành vi rất đáng lên án chính là xả rác bừa bãi. Rác được thải với số lượng lớn, từ khu dân cư và sản xuất ở nhiều nơi, bít các dòng chảy và khiến mỗi khi ngập lụt con người phải bơi trong nước bẩn và rác do chính mình thải ra.Song, những căn nhà và căn hộ vẫn đang được xây dựng liên hồi ngay bên cạnh dòng sông. Ở đây, tại Quận 7, dường như chưa ai từng nghĩ cần chuẩn bị gì cho tương lai ngập nước. Để đối mặt với tương lai ấy, thậm chí người ta phải xem lại cả việc có nên sống ở Sài Gòn hay không, quy hoạch thêm dân cư tại đây không, tiếp tục đè nặng hạ tầng lên thành phố đang “tụ nước” này không? Bởi vì nếu tiếp tục chất thêm những khối bê tông lên bề mặt thành phố, thì điều duy nhất ta có thể làm là tiếp tục dằn vặt nhau xem gọi là “tụ nước” hay “ngập nước” thì đúng hơn, và tìm cách dán băng dính lên từng chỗ ngập.Làm sao để nhắc nhở con người đừng nghĩ rằng thế giới sẽ không bao giờ thay đổi và nên cảnh giác với từng hành động nhỏ của mình?Hàng xóm thường nói với tôi: “Jess muốn thành công ở Việt Nam cần tìm một vợ. Để tìm được vợ, bạn cần phải mua nhà trước. Tại sao bạn không mua căn nhà đó? Hay mua căn hộ đó, ở đó?”.Đôi khi tôi nói với họ tôi không nghĩ rằng nên mua một căn nhà ở đây. Có lẽ tốt hơn tôi nên mua một chiếc thuyền để đi vòng quanh như họ làm ở Miền Tây và ở Venice.Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Cảm ơn và bái phục ANH Jess, lại thêm một bài viết xuất sắc! Vừa khôi hài , vừa thấm thía nhưng đúng bản chất sự việc Thật tài tình trong bài viết của anh : nhẹ nhàng, chân thực, dễ hiểu, thấm sâu! Yêu quý tác giả biết chừng nào! Từ thời sinh viên, khi mà nghe báo chí nói về biến đổi khí hậu và đc tận mắt chứng kiến, tôi đã hiểu ra rằng, Sài Gòn không phải miền đất hứa. Sài Gòn như một thị trấn khổng lồ hơn là 1 thành phố. Bạn viết quá hay, phản ánh đúng bản chất sự việc ‘ tụ nước’ rất dí dõm. Mua sà lan cất nhà ở anh Jesse Peterson ơi. Cuộc sống lênh đênh cũng vui đó. :) Một sự hài hước đau sót. Đại loại là gọi né vấn đề hay nói giảm nói tránh thì đơn giản hơn là giải quyết vấn đề đó. Và cái gì dễ thì mình làm thôi Tặng anh Jesse PetersonCám ơn anh bạn Pi tơCái từ " tụ nước" bất ngờ lạ taiĐấy là cách nói dông dàiĐể làm dịu bởt không ai bất ngờTừ xa xưa đến bây giờHiếm khi nước lụt tràn bờ đâu anhMưa to nước vẫn rút nhanhVì có mương cống xung quanh Quận nàyBây giờ nhà cửa ken dàyBê tông phủ kín biết ngày nào ngưngCao ốc mọc lên như rừngDân tình tứ xứ tập trung đổ vềHơi mưa "nước tụ" tràn trềMương nông cống cạn nước về nơi nao?Vắng trăng thì sẽ có saoKhông mương hết cống khi nào nước thôiNgập đường ướt gối em tôiXe hư áo lấm đành ngồi đợi mưaƯớc gì trở lại ngày xưaTôi lái xế hộp ra đưa ... Nàng về25may2018 “Đôi khi tôi nói với họ tôi không nghĩ rằng nên mua một căn nhà ở đây. Có lẽ tốt hơn tôi nên mua một chiếc thuyền để đi vòng quanh như họ làm ở Miền Tây và ở Venice” haha , cười mà đau, thấm thía :) Tác giả không phải người Việt mà viết còn thâm thúy và dí dỏm như người Việt chính gốc. cám ơn đã làm cho chúng ta thấy Sài gòn tụ nước như thế nào > Sai Gon la dat me cua toi. Toi cung buon khi thay Sai Gon thanh ho nuoc. Houston cung bi lut nhung khong co rac gọi là TỤ NƯỚC đúng hơn NGẬP vì ngập thì hết mưa nước sẽ rút còn TỤ là nước còn lại mãi sau khi hết mưa Thực tế đang diễn ra làm cho thành phố ngày càng ngập lụt :1/- Mật độ xây dựng dày đặt và cao tầng trên nền đất yếu làm mặt đất lún qua từng năm.2/- Các dòng sông ngày càng bị thu hẹp do lấn chiếm xây dựng làm chậm tốc độ thoát lũ..3/- Nước biển dâng do biến đổi khí hậu.4/- Rừng đầu nguồn bị tàn phá nên dòng lũ đổ về ngày càng lớn .5/- Việc xây dựng trong nội thị gây úng cục bộ .6/- Việc khai thác nước ngàm thiếu kiểm soát.Ngập lụt ít hay nhiều là do các yếu tố nói trên có xuất hiện đồng thời hay không , nhất là các yếu tố thiên nhiên. Bạn đã sẵn sàng mua một cái thuyền để di chuyển ở Sài Gòn chưa ? :)))
Những cánh đồng bơ vơ Tên côn đồ bị đánh bầm dập ấy, cùng với những đồng bọn của hắn, từ thành phố Thanh Hoá về cánh đồng làng cách đó hơn 20 cây số để thu tiền những người nông dân làm dịch vụ gặt thuê. Khi người ta không chấp nhận bị mất tiền một cách vô lối, chúng thản nhiên đánh người ta.Không may cho chúng là những người nông dân, gồm cả người già, phụ nữ, vì quá uất ức mà liều mạng vùng lên. Tôi gai người khi thấy cảnh những người nông dân cố gắng trói giật cánh gã côn đồ lực lưỡng với đôi tay xăm trổ bên bờ ruộng. Gai người khi nghĩ đến sự may mắn của họ. Bởi kẻ mà họ khống chế được là một tên côn đồ chuyên nghiệp, đầy tự tin về sự tàn bạo của bản thân.Phải rất tự tin, những gã côn đồ ấy mới dám ngang nhiên đến một cánh đồng xa để bắt nạt người dân. Và, bởi sự tự tin ấy mà chúng mới bất ngờ khi gặp phải sự kháng cự mạnh mẽ của những người nông dân đó.Nạn côn đồ bảo kê máy gặt lúa mỗi mùa thu hoạch ở nông thôn Bắc Bộ đã diễn ra nhiều năm nay, và không chỉ ở Thanh Hoá. Ở Thái Bình, ở Hưng Yên mùa gặt nào cũng diễn ra tình trạng này. Các đối tượng ở địa phương khác đến, đòi thu tiền những người chủ máy gặt mới cho xuống đồng. Ai không chịu nộp, sẽ bị chúng đánh đập không thương tiếc. Vụ mùa cuối năm 2017, nông dân Đào Đức Hùng ở Kim Động, Hưng Yên đã phải nhập viện cấp cứu trong tình trạng đa chấn thương, bởi một nhóm côn đồ đến từ thành phố Hưng Yên.Những kẻ côn đồ ở nơi khác, tự tin đến bắt nạt người nông dân ngay trên cánh đồng của họ nói lên điều gì? Hiển nhiên, chúng biết rằng những người nông dân đó rất ít khả năng bảo vệ mình, chúng biết rằng họ quá bơ vơ ngay trên ruộng đất của mình. Sự bơ vơ đó là tình cảnh chung trên hầu hết những cánh đồng nông thôn Bắc Bộ, từ nhiều năm nay.Quê tôi, một ngôi làng nằm ở trung tâm một vùng lúa đặc sản nổi tiếng của Đồng bằng sông Hồng, nhưng đã nhiều năm nay giống như một ngôi làng bỏ hoang. Ngôi làng thoạt nhìn vô cùng giàu có. Những ngôi từ đường to đẹp, được xây cất cả chục tỷ đồng, những biệt thự nguy nga làm bằng gỗ quý. Nhưng chúng không có người ở. Làng vắng tanh gần như quanh năm, chỉ ngày giỗ, ngày Tết thì mới có người.Họ hàng gần của tôi, con cái làm ăn phát đạt trên Hà Nội, về quê bỏ cả chục tỷ đồng xây lại ngôi nhà của cha ông cho bà mẹ già. Nhà xây xong, ăn mừng mấy ngày, rồi các cậu tôi trở lại thành phố, chỉ còn bà cụ đi ra đi vào trong ngôi nhà mênh mang. Chừng một tháng, bà cụ về chín suối.Cậu ruột tôi, bốn đứa con đều làm ăn trên phố, vợ cậu lên phố bế cháu nội, cậu một mình ở 2 căn nhà to, ngày ngày xem lịch chờ giỗ tết con cháu về chơi.Cậu tôi bơ vơ giữa những ngôi nhà của mình. Nhưng cậu còn may vì con cái khá giả, nên không làm đồng nữa, ruộng cho thuê. Ở quê không phải ai cũng may mắn thế. Hầu như đều nghèo, con cái cũng lên phố nhưng làm thuê làm mướn, cha mẹ ở quê vẫn cấy lúa ngoài đồng. Và họ giống như những người nông dân ở Thanh Hoá, Hưng Yên, yếu ớt, bơ vơ trên cánh đồng của mình.Chúng ta vẫn nhìn thấy một bộ mặt làng quê đang đổi mới từng ngày, những ngôi làng nông thôn mới với đường bê tông sáng loá dọc ngang, những ngôi nhà cao to hoành tráng. Chúng ta nhìn thấy những cái vỏ làng bê tông vững chãi nhưng bên trong đó là biết bao mảnh đời vụn vỡ, bơ vơ.Làng không còn giữ nổi người. Tôi đi qua những cánh đồng, những con đường ngõ dong, đâu đâu cũng thấy những tấm biển tuyển người cho các khu công nghiệp.Tôi đi qua những vùng ngoại ô thị thành, đâu đâu cũng thấy những xóm trọ công nhân, những con đường chiều chiều biến thành chợ tạm cho bữa cơm chiều của đám trẻ xa quê.Tôi đi taxi trên đường Hà Nội, hỏi chuyện 5 ông tài xế thì 3 người quê Xuân Trường, Nam Định. Đó là cái miền quê mà từ tận 20 năm trước tôi đã về thăm một ngôi trường buổi họp phụ huynh chỉ có toàn ông bà đi họp cho cháu, tôi đã thấy một cái đám ma mà phu đòn tất cả đều đã ngoài 60.Những tên côn đồ từ thành phố, theo những con đường bê tông nông thôn mới mà về những ngôi làng như thế, nơi chúng tìm thấy những con mồi yếu ớt, bơ vơ không người bảo vệ. Đó là lý do để chúng có thể tự tin mà lộng hành.Khi tôi xem clip ghi lại hình ảnh trên cánh đồng Quảng Xương, tôi nghĩ về sự may mắn của những người nông dân, khi họ có thể bắt những kẻ côn đồ kia trả giá. Bởi, họ có thể may mắn hôm nay, khi có đủ số người trên cánh đồng để cùng nhau chống lại kẻ cướp. Nhưng ngày mai, ngày kia, sự may mắn ấy liệu có còn lặp lại? Lũ côn đồ hôm nay săn mồi trên những cánh đồng, giữa ban ngày.Mai, kia, chúng có thể vào tận những ngôi làng hoang vắng, nơi chỉ có những người già bơ vơ và những ngôi nhà lớn. Ai sẽ bảo vệ họ?Phạm Trung Tuyến Vậy chính quyền của nhân dân đâu?, CAND đâu? và vô số các hội đoàn thể MTTQ v.v... đang ăn chính những hạt thóc mồ hôi nước mắt của nông dân đang ở đâu?, và vì sao bọn côn đồ lại ngang nhiên như thế? Chính quyền địa phương, Công an xã sinh ra để làm gì? Câu hỏi của tôi là ở các vùng nông thôn đó có đầy đủ bộ máy chính quyền "của dân, do dân, vì dân..." xã, thôn với đầy đủ lực lượng: dân quân, du kích, công an, các đoàn thể xã hội, vậy mà để bọn côn đồ lộng hành như chốn không người thì bộ máy chính quyền đó để làm gì ? Đọc mà thấy thương xót!Thương xót cho người nông dân vất vả nhưng vẫn không thoát khỏi bọn lưu manh, côn đồ. Thương xót cho những làng quê vốn bình yên với những mối quan hệ thân thiện, chan hòa thì nay cũng bị bọn côn đồ hoành hành, ức hiếp đến độ phải liều mình vùng lên,....Nhưng tôi không chỉ thương xót mà còn cả băn khoăn: Sao những chuyện thế này lại để nó diễn ra từ lâu rồi được nhỉ? Tác giả dũng cảm nói lên sự thật của làng quê, khi mà tivi chỉ đưa những hình ảnh hào nhoáng, muốn khóc cho đất nước tôi! chính quyền đâu rồi ? chính quyền địa phương đâu mà để cho côn đồ lộng hành thế. CA xã, CA huyện đâu? Ôi đất nước tôi, tôi đã khóc về bài báo này.... Bài viết quá hay. Mong tác giả tiếp tục có những bài viết về nông thôn trong thời gian tới. Độc xong ,tôi đã khóc... thật là lạ! Thế còn chánh quyền đâu? lượng công an đâu? Nạn côn đồ, bảo kê hoành hành người dân trách nhiệm thuộc về chính quyền địa phương. Một là bất lực hai làm ngơ ; nhiều năm về trước bọn xấu còn sợ người ngay, hiện giờ chúng ngang nhiên. Đây là sự yếu kém về quản lý xã hội, hãy để người dân bỏ phiếu tín nhiệm cho cán bộ lãnh đạo chủ chốt của địa phương mình. tôi ở 1 tỉnh phía Bắc khác, chuyện này xảy ra thường xuyên vào các vụ gặt, hầu như thôn xã nào cũng có. Chính quyền khả năng cũng sợ bọn đó trả thù. Ở đâu cũng vậy, ở miền núi, biên giới như Lạng Sơn chúng tôi còn vắng hơn. Vâng, thanh niên sau khi học xong THPT không có việc làm và họ kéo nhau đi làm ở Công Ty tận Bắc Giang, Bắc Ninh, Thái Nguyên... xa hơn nữa là họ đi sang Trung Quốc lao động chui và vào các tỉnh miền Đông Nam bộ, thành phố HCM để kiếm việc làm. Để lại làng bản miền núi heo hút chỉ toàn ông bà già, trẻ con ...ruông vườn, rừng không ai làm. Buồn thay ? Thương cho những người nông dân yếu đuối. Những nông dân Quảng xương không cẩn thận có khi bị truy tố vì tội hành hung người khác cũng nên
Doanh nghiệp của dân Là một người dân, tôi hăng hái truy cập vào website của những doanh nghiệp nhà nước đang đầu tư thua lỗ ở nước ngoài, những doanh nghiệp có vấn đề trong định giá tài sản, những doanh nghiệp đang đấu thầu các dự án quan trọng của nhà nước. Tôi hy vọng sẽ tìm thấy điều gì đó có nghĩa lý. Dẫu sao thì “chỉ có dân và nhà báo tố tham nhũng”, như phó viện trưởng Viện kiểm sát Nhân dân tối cao nói cách đây vài năm khi bàn về cơ chế phát hiện tham nhũng nội bộ.Là một người dân, đầu tiên tôi cảm thấy vui vẻ, vì website của doanh nghiệp nhà nước dạo này thiết kế rất bắt mắt. Các chương trình khuyến mại, giảm giá và các công nghệ mới được trình diễn long lanh, phản ánh nỗ lực chinh phạt thị trường đầy quyết tâm.Nhưng tôi không vào xem chương trình khuyến mãi. Tôi vào để tìm thông tin về kết quả kinh doanh, báo cáo tài chính, tình hình lương thưởng, chiến lược, cơ cấu quản trị của doanh nghiệp. Vì đó là doanh nghiệp của-tôi. Và từ vài năm trước, chính phủ đã ban hành nghị định 81/2015 yêu cầu các doanh nghiệp nhà nước phải công bố tất cả những thông tin đó trên cổng thông tin điện tử của mình.Nghị định 81 tạo một hành lang pháp lý quan trọng để giám sát hoạt động của các doanh nghiệp nhà nước. Ngoại trừ các trường hợp liên quan đến an ninh quốc gia và bí mật kinh tế, thì người dân phải được đọc các thông tin liên quan đến hiện trạng kinh doanh của doanh nghiệp một cách trực tiếp và rõ ràng, ngay trên website của các tập đoàn và công ty này. Dân sẽ biết, dân sẽ bàn, dân sẽ kiểm tra. Nếu dân được cung cấp thông tin đúng pháp luật.Nhưng nghị định 81 đang dần trở thành một trong những văn bản pháp lý bị hắt hủi công khai nhất tại Việt Nam. Đã vài năm kể từ khi nó ra đời, có rất ít doanh nghiệp nhà nước nhớ rằng họ có một trách nhiệm phải chấp hành, là công bố thông tin.Nói một cách mạch lạc, đó là hoạt cảnh khi bạn vào website của một doanh nghiệp do mình sở hữu và phát hiện ra mình không biết gì về hoạt động của chúng. Tôi, có số thẻ cử tri và số hộ chiếu của Việt Nam, mang tư cách rõ ràng là ông chủ của các doanh nghiệp này, chợt nhận ra rằng mình chỉ có thể đứng ngoài quan sát một cách ngờ nghệch.Ý niệm về sự sở hữu tan biến. Nếu có một lời khuyên dành cho sự tự tôn của các độc giả hôm nay, tôi khuyên bạn đừng vào website của các doanh nghiệp nhà nước. Cho dù đó có là doanh nghiệp đang đầu tư thua lỗ, cho dù đó có là những cái tên đang được nêu lên ở báo cáo trước Quốc hội, cho dù hôm nay các dân biểu của chúng ta đang bàn luận căng thẳng về việc sử dụng và đầu tư tài sản công, thì cũng đừng nên tự tìm hiểu. Còn nếu bạn nghĩ rằng đó là việc của mình, là doanh nghiệp của mình, cái bạn nhận về sẽ chỉ là một sự tự ái: những người đứng đầu các doanh nghiệp ấy không có ý định để “dân biết, dân bàn, dân kiểm tra”.Với việc thiếu vắng đi công cụ giám sát cơ bản nhất là thông tin, thì “quyền làm chủ” nhiều doanh nghiệp nhà nước chưa thực sự thuộc về người dân. Nếu có vấn đề gì được phát hiện, nó sẽ phải được phát hiện bởi Kiểm toán hoặc Thanh tra nhà nước. Họ sẽ vào tận trụ sở của doanh nghiệp lấy kết quả kinh doanh. Tôi thì không được vào: bảo vệ sẽ hất hàm chặn ở cửa.Và cùng với sự ngoài cuộc phũ phàng ấy, cảm quan về tư cách công dân – người làm chủ của tôi bất giác bị sứt mẻ.Ngày mai, nếu ban quản lý tòa nhà tôi đang ở tự định giá căn hộ tôi đang đứng tên, bán nó đi, rồi đưa lại cho tôi 100 triệu đồng, tôi sẽ cố gắng kiềm chế. Tôi sẽ cầm tiền, mỉm cười và cảm ơn. Tôi có thể sẽ đề nghị khen tặng huân chương cho ban quản lý. Vì nếu nhìn vào những gì đã bị phát hiện ở các doanh nghiệp nhà nước, thì chuyện như thế với tài sản của tôi, ở quy mô lớn hơn hàng nghìn lần, vẫn đang diễn ra. Và tôi chỉ có thể trông vào hiệu quả của cuộc kiểm tra nội bộ của hệ thống công quyền, chứ không tài nào tự giám sát.Tôi sẽ phải học cách chấp nhận rằng “quyền làm chủ” của mình là một thứ rủi may.Đức Hoàng Hài hước, cay đắng ! Có những thứ tồn tại trên giấy nghe rất oách, còn thực tế thì ... Doanh nghiệp của Sếp do Sếp và vì Sếp ! Đó là sự thật 100%. Quyền của nhân viên còn thua doanh nghiệp tư nhân xa lắm. Tôi cũng có câu hỏi này nhiều năm qua. Vì sao không thể tìm được bất cứ thông tin gì liên quan đến tiền? Từ quỹ lớp quỹ trường cho đến dự án nghìn tỉ? nhẹ nhàng nhưng rất sâu cay. Cảm ơn Đức Hoàng Sâu sắc, thấm thía buồn Thực sự để cho "dân biết dân bàn dân kiểm tra" thì mọi chuyện sẽ tốt đẹp dần. Còn cứ dung túng cho mù mờ, không minh bạch thì còn mất niềm tin dần. Hay và sâu sắc quá! Cảm ơn anh Đức Hoàng.. Đọc bài này thấy xót quá Cám ơn tác giả phát hiện lỗ hổng và phản ánh một sự thật! Sao có cảm giác bất an.......... Tôi rất hay đọc bài của ĐH, rất sâu sắc và thấm thía. Nhưng kg hiểu những người có trách nhiệm có hiểu kg và đã làm gì! Nước Đức 10 năm sau chiến tranh đã dẩn đầu châu Âu, còn ta qua chiến tranh bao lâu rồi mà vẫn.... Buồn! ừ nhỉ, tôi cũng không biết " chấp nhận rằng “quyền làm chủ” của mình là một thứ rủi may"Cái kết rất hay! rất đau! rất thấm! đọc xong mà tôi chỉ thấy tức nghẹn ở cổ! Ngành công nghệ phần mềm có một môn là: ngôn ngữ hình thức và automat.Nhưng đa số bạn bè đều hiểu là: tự động, tự nhiên thì mọi thứ đều là "ngôn ngữ hình thức". Rất ...rất ít bài viết về vấn đề này , tôi nghĩ " quyền làm chủ " luôn chỉ là một khái niệm trừu tượng mỹ lệ mà thôi . Cảm ơn Đức Hoàng
Người ở Thủ Thiêm Thủ Thiêm của những người chịu tái định cư đã hóa thành hình thái khác so với cuộc sống của chính họ trên bán đảo này trước đó. Những căn nhà dần khép kín cửa. Mọi người lặng lẽ và xa cách hơn, như biết bao cư dân đô thị, ở cạnh nhau cả đời và không hề biết mặt. Nhưng phòng khám của các soeur thì khác. Họ vẫn rộng cửa, kê bàn ghế và mời nước ở khoảng sân chung. Nhiều bệnh nhân đến đây để được săn sóc và chữa bệnh. Họ hầu hết là cư dân cũ sau cuộc giải tỏa trắng ở Thủ Thiêm hoặc không còn tiền đi chữa bệnh chỗ khác. Một anh lái xe ba gác bán trái cây dưới sân chung cư bị tông xe, anh không thể đi lại bình thường khi vết thương đã liền nên cần vật lí trị liệu. Một bà lão nghèo bị đau cột sống không ngủ được. Cậu giang hồ dáng vẻ hùng hổ bị tai nạn lao động, hàng tuần cũng đạp xe tới tập trị liệu...Những soeur già đó đã sống cả đời ở Thủ Thiêm. Họ biết anh lái xe ba gác là con ai, cậu giang hồ là em người nào, những đứa trẻ đang chạy trong hành lang là con cháu gia đình nào. Họ trò chuyện với người già, canh chừng trẻ con chơi và chỉ dạy những cô cậu mới lập gia đình về lễ nghĩa ở đời. Họ là nhân chứng và bằng chứng cho thấy rằng từng tồn tại một cộng đồng dân cư có linh hồn ở Thủ Thiêm này.Dù đã bước lên những tầng cao chung cư đầy lạnh nhạt và tươm tất, Thủ Thiêm chính là sinh cảnh khiến họ trở về bên nhau, gần gũi thân quen như thuở còn sống dọc những con đường đi thẳng ra bờ sông gió lộng.Giờ đây, đằng sau câu hỏi về bản đồ quy hoạch Thủ Thiêm mới dấy lên, với tôi còn là chuyện số phận của hơn 15.000 cư dân đã bị “quét” khỏi những ngôi nhà bị giật sập. Trong khi câu trả lời chưa thành hình, từng đoàn người vẫn chờ đợi trước cổng cơ quan chức năng để khiếu nại tìm câu hỏi về mái nhà của họ.Những người Thủ Thiêm bây giờ, lặng lẽ sống theo hai cách: kiên trì bám trụ lại chờ một sự minh bạch hoặc chấp nhận sinh cảnh bị sắp đặt với tương lai sẽ được, bị nhào nặn theo hình hài nào chưa rõ.Một nhóm người vẫn kiên trì bám trụ lại mảnh đất Thủ Thiêm. Như ông Lê Văn Lung, từng sở hữu ngôi nhà rộng nghìn mét vuông ngay ngã tư Trần Não - Lương Định Của. Khi bị rơi vào diện giải tỏa, tiền đền bù cho nhà ông là hơn 6 tỷ đồng. Nhưng ông Lung không nhận tiền. Ông nói rằng nhà mình nằm ngoài ranh giới quy hoạch năm 1996 mà thủ tướng phê duyệt.Tấm bản đồ quy hoạch gây tranh cãi một lần nữa lại làm dấy lên câu hỏi đầy bức bối về số phận của cộng đồng cư dân Thủ Thiêm. “Đất hương hỏa ông bà để lại và nó cũng nằm ngoài ranh quy hoạch Thủ Thiêm, cớ sao phải giải tỏa” - chị Phương, một người không nhận đền bù nói. Nhưng cái quy hoạch năm 1996 đó sẽ phải mất thêm một thời gian nữa để tìm lại và xác minh.Vài gia đình “bản địa” cuối cùng còn ở lại Thủ Thiêm giờ đây sống trong những căn nhà dột nát, ngập nước, rác, chuột bọ nhưng không được phép sửa sang vì trong quy hoạch. Cuộc sống của họ bỗng chốc thành hơn chục năm dài bất ổn. Người kiên quyết ở lại giữ nhà phải gửi con cái ở xa. Người theo đuổi khiếu kiện kéo dài, mất sinh kế. Người nơm nớp nếu trời mưa, nước lại đổ vào nhà với rắn rết, chuột bọ.Còn nhóm người kia, hàng xóm của tôi, tái định cư và đang vật lộn với lối sống họ chưa từng biết. Người bán hủ tiếu giờ lo xoay xở sao cho cái xe bốn bánh lọt được vào thang máy để xuống đường mỗi sáng. Con gái con trai bà bán bún bò tính toán cô cậu phải làm gì khi cô gái không còn quán bún để phụ mẹ và cậu trai không còn một chân ở chỗ giữ xe. Người ly tán vì những tranh giành tài sản khi có được căn chung cư mới. Người chưa kịp thích nghi với cuộc sống trên tầng cao. Xung đột xảy ra trong những gia đình nhiều thế hệ phải sống trong không gian chật hẹp và mới lạ mà họ chưa chuẩn bị tâm thế.Trong khi ấy, siêu dự án đô thị Thủ Thiêm rộng 657 hecta giờ đã dần thành hình bên bờ sông Sài Gòn. Những cao ốc và trung tâm thương mại mới sẽ là phần mở rộng đầy hứa hẹn của một Sài Gòn tham vọng trở thành điểm đến hấp dẫn trong Đông Nam Á.Trong cuộc chuyển mình ấy, lẽ ra số phận của 15.000 cư dân đã phải được đặt lên bàn một cách minh bạch, rõ ràng và bình tĩnh hơn, thay vì để họ phải cầm trong tay bản sao bản đồ quy hoạch và không ngừng tự hỏi về tương lai.Khải Đơn Cám ơn tác giả về bài viết. Chỉ có người hàng ngày sống chung, tiếp xúc và chứng kiến mới cảm nhận được nỗi khổ của những người nơi đây. Tôi mượn câu kết trong bài NGƯỜI Ở THỦ THIÊM của Khải Đơn,xin chuyển đến HỘI NGHỊ TRUNG ƯƠNG 7:“Trong cuộc chuyển mình ấy, lẽ ra số phận của 15.000 cư dân đã phải được đặt lên bàn một cách minh bạch, rõ ràng và bình tĩnh hơn, thay vì để họ phải cầm trong tay bản sao bản đồ quy hoạch và không ngừng tự hỏi về tương lai.” Xin gửi hội nghị Trung ương 7. Có câu muộn vẫn còn hơn không. Nếu khiếu nại của những người "kiên trì bám trụ" kia được giải quyết minh bạch thì có thể xuýt xoa nói như thế! Song, với cuộc sống bị bỏ phí hàng chục năm của họ thì thật là chua xót! Bởi vì “Đất hương hỏa ông bà để lại và nó cũng nằm ngoài ranh quy hoạch Thủ Thiêm, cớ sao phải giải tỏa” Cho nên bản sao tấm bản đồ Thủ Thiêm trong quy hoạch năm 1996 ông Nguyên văn Lung còn bảo quản,không để mất vì nhà ông ta nằm ngoài quy hoạch. Có nên vì lợi ích chung mà hy sinh lợi ích riêng như thế. Nếu không quy hoạch thì giờ này những cư dân nơi đây chắc là rất giàu có từ việc chuyển nhượng một phần mảnh đất của họ như là những vùng không nằm trong dự án quy hoạch nào đó ở Tp.HCM, rõ ràng là không công bằng cho những ai có đất nằm trong khu quy hoạch giải toả bởi giá đền bù lúc nào cũng thấp hơn giá thị trường nhiều lần. Lấy dân làm gốc TÔI NHỚ MÃI CÂU NÓI.ĐỪNG LÀM DÂN BUỒN. tac gia viet qua hay.rat can nhung bai viet nhu the nay .cam on tac gia. "Vài gia đình “bản địa” cuối cùng còn ở lại Thủ Thiêm giờ đây sống trong những căn nhà dột nát, ngập nước, rác, chuột bọ nhưng không được phép sửa sang vì trong quy hoạch" -Thật là đau đớn. Nếu người dân là những cầu thủ trên sân thì họ đang rất cần một đội ngũ “trọng tài” chuyên nghiệp, công tâm để yên tâm tập luyện, thi đấu. Xã hội cũng vậy, người dân cần chỗ dựa vững chắc để được hài lòng, để có niềm tin, yên tâm sống, tạo ra sức sản xuất. Muốn vậy những cơ quan công quyền, chuyên “cầm cân nảy mực” phải biết làm gì cho đúng chức trách của mình đối với người dân. Xã hội vẫn tiến lên, còn cuộc đời của người mất đất ?. Mấy người lo và mấy người thương ? cảm ơn tác giả nói lên nổi lòng của nhiều người dân sống trong vùng đang qui hoạch và qui hoạch treo vài chục năm cam on tac gia KHAI DON..da thay loi muon noi cua 15.000 con nguoi va hon the nua.. Một câu trả lời không thể chính xác hơn cho lý do tại sao các thành phố luôn tồn tại khu ổ chuột.
Những tù nhân dự bị Một phần tư thế kỷ làm công nhân gác chắn, chị Chinh không nhớ nổi mình bị mắng chửi, dọa đánh bao nhiêu lần chỉ vì đóng barrier đúng giờ tàu đến.Có lần, chị bị tài xế đấm liên tiếp vào đầu đến bẹp cả mũ cối. Bởi Chinh không cho gã vượt đường ngang dân sinh và kiên quyết đóng barrier khi tàu đã phát tín hiệu xin đường. Người đi đường không ai can ngăn, chỉ có đồng nghiệp cố cản để Chinh chạy vào trạm chốt cửa, cầu cứu công an.Mỗi năm, nơi chị làm việc có hơn chục vụ hành hung công nhân gác chắn. Có lúc, dù nhân viên đã bật đèn, thổi còi, kéo gác chắn, dân vẫn cố lách qua, hãm không kịp giàn chắn thì họ quay lại chửi bới. Bị dọa đánh đến mức chị quen, “hôm nào không nghe tiếng chửi bới thì thấy lạ”.Dọc tuyến đường sắt Bắc Nam tồn tại hơn 1.500 đường ngang có phép và 4.200 đường ngang trái phép. Cơ chế an toàn của những đường ngang này, ở cuối thập kỷ thứ hai của thế kỷ 21, được vận hành bằng tay và được bảo vệ bằng việc giơ đầu chịu đánh.Thể trạng khỏe mạnh của người phụ nữ này có lúc được dùng cho những cuộc chạy đua phi thường: nếu có sự cố ở đường ngang và đoàn tàu đang chạy tới, thì Chinh sẽ chạy bộ ngược về hướng đoàn tàu, tay cầm đèn, miệng thổi còi và chặn tàu lại. Thuật ngữ chị dùng gọi là “bắt tàu”. Một lần “bắt tàu” thành công, ngăn tai nạn xảy ra, Chinh được thưởng hai trăm nghìn đồng.Chinh tính xởi lởi, hay cười. Lúc kể cho tôi chuyện bị đánh, bị chửi, chị cũng chỉ cười, thái độ bình thản như người ta kể chuyện hôm nay ăn gì, đi đâu chơi.Hôm 22/5, hai đồng nghiệp của Chinh là nhân viên gác chắn ga Tĩnh Gia đã bị bắt tạm giam ba tháng để phục vụ điều tra. Họ bị cáo buộc về hành vi Thiếu trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng trong vụ tàu SE19 bị lật sau khi tông vào xe ben khiến hai người chết, hàng chục người bị thương ở Thanh Hóa trước đó một ngày.Bảy năm trước, một nhân viên gác chắn khác là Trần Viết Hải nhận mức án ba năm tù vì tội Thiếu trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng. Trong ca trực, Hải không có hành động cấp báo cũng như ra tín hiệu cho tàu dừng lại. Đoàn tàu SE 2 lao thẳng vào loạt xe hơi trên cầu Ghềnh, Đồng Nai làm 2 người chết, 22 người bị thương. Nghe tòa tuyên án, Hải ngất xỉu, còn người mẹ gào khóc giữa sân.Bốn ngày, bốn vụ tai nạn đường sắt liên tiếp xảy ra. Nguyên nhân đang được cơ quan chức năng điều tra làm rõ. Nhưng theo lãnh đạo công ty đường sắt, ba trong bốn vụ đều có “yếu tố chủ quan của người lao động”.Nhiều hôm lên ca, Chinh chỉ cầu mong mình đừng ngủ gật. Bởi chị có thể lãnh ngay hậu quả như Hải, như hai đồng nghiệp kia dù làm việc 12 tiếng mỗi ngày để nhận lương của một lao động chân tay, khoảng 4 triệu đồng.Nghị trường Quốc hội ngày này năm trước, Bộ trưởng Giao thông tiền nhiệm đã thừa nhận “Đường sắt Việt Nam đi từ hiện đại tụt xuống lạc hậu”. Khi đường bộ được đầu tư tới 90%, thì cơ cấu đầu tư của đường sắt chỉ chiếm một thị phần nho nhỏ: 3%.Năm nay, sau những tai nạn thảm khốc, ông Vũ Anh Minh, Chủ tịch Hội đồng thành viên Tổng công ty Đường sắt cũng thừa nhận khả năng “ứng dụng công nghệ thông tin của ngành thấp”, phụ thuộc vào lao động, nên khi lơ là dễ xảy ra tai nạn. Hãy tưởng tượng rằng nếu thay “đường sắt” bằng “hàng không” trong những mệnh đề này, chúng ta sẽ có những sân bay mà nhân viên không lưu vẫn đứng dưới đường băng, ra tín hiệu bằng đèn pin cho máy bay đáp xuống. Lịch cất cánh và hạ cánh được ghi bằng một quyển sổ to. Và nếu có máy bay rơi, người cầm đèn này sẽ đi tù, còn Bộ trưởng Giao thông sẽ “nhận trách nhiệm”. Một tưởng tượng rất khó chấp nhận.Trong hơn 9.000 ngày làm việc của Chinh, một quy trình lặp lại: nhận tín hiệu xin đường, bật chuông cảnh báo, thổi còi ra hiệu cho xe cộ dừng lại, kéo gác chắn đến khi tàu đi qua. 25 năm trôi qua, chị vẫn cập nhật thông báo bằng điện thoại, vẫn những cuốn sổ tay ghi chi chít lịch báo tàu.Trong năm 2017, đã có 500 công nhân viên đường sắt nghỉ việc. Trong đó có 10 người ở cùng trạm với Chinh. Lý do thì dễ thấy. Lương thấp, đòi hỏi trách nhiệm quá cao, công việc của họ giống một canh bạc mà nếu thành công, mức lương thu được chỉ bằng một nửa một người bốc vác chăm chỉ ngoài chợ đầu mối; còn nếu sai, là tù tội, là tính mạng con người.Cho những người này đi tù thì mức độ an toàn của ngành đường sắt có tăng lên không?Hoàng Phương Bài phân tích của tác giả Hoàng Phương rất hay và chính xác. Đồng tình với tác giả là đường sắt của ta quá lạc hậu, lệ thuộc vào con người, và nhiều bất cập khác. Hệ quả của nó, như ta thấy là nhiều tai nạn liên miên. Tuy nhiên, một khía cạnh chúng ta cần bóc tách, đó là trách nhiệm với công việc. Một logic đơn giản là lương tôi thấp thì không được đòi hỏi tôi trách nhiệm cao. Tôi nghĩ đó là tư duy đáng bị lên án. Giờ cán bộ nói lương thấp đừng đòi hỏi tôi tận tụy, giáo viên nói lương thấp đừng bắt tôi phải hết lòng với công việc. Vậy xã hội ra sao? Lương thấp, công việc vất vả cần tách biệt với trách nhiệm. Công việc của chị Chiên (hay bất kì ai) là như vậy, trách nhiệm với công việc của chị là như vậy. nếu không hoàn thành thì phải bị truy cứu. Ngược lại, nếu không hài lòng với thu nhập, hoặc thu nhập không tương xứng với trách nhiệm, hãy nghỉ. Một vị trí mà không ai làm, tất yếu người thuê phải tăng lương, cải thiện môi trường làm việc. Ở qui mô toàn xã hội, hãy cổ xúy cho việc làm việc có tránh nhiệm và chịu trách nhiệm do lỗi cá nhân của mình. Việc chịu trách nhiệm trước công việc đâu phải chỉ bắt mỗi "ông quan". Ý thức của người qua đường mới đáng lên án. Bản thân họ không quan tâm đến sự an toàn cho bản thân cũng như những người khác, ích kỷ vị lợi. Tôi không dám đánh cược sinh mạng của mình chỉ để vượt qua 1 ngã tư khi đèn vàng, không dám chạy trước khi đèn xanh chưa đến giây đầu tiên, tôi ý thức được rằng 1 sai lầm trong tíc tắc cũng có thể gây hậu quả nghiêm trọng. Xin hãy tôn trọng tính mạng của mình cũng là tôn trong sự an toàn cho mọi người. "Hãy tưởng tượng rằng nếu thay “đường sắt” bằng “hàng không” trong những mệnh đề này, chúng ta sẽ có những sân bay mà nhân viên không lưu vẫn đứng dưới đường băng, ra tín hiệu bằng đèn pin cho máy bay đáp xuống. Lịch cất cánh và hạ cánh được ghi bằng một quyển sổ to. Và nếu có máy bay rơi, người cầm đèn này sẽ đi tù, còn Bộ trưởng Giao thông sẽ “nhận trách nhiệm”.Thật là hay quá đi! XEM XONG THẬT ĐẮNG LÒNG Tôi hiểu đc là khi bi kịch xảy ra con người thường tìm tới 1 thứ là nguyên nhân, lý do xảy ra bi kịch để lên án và cảm thông cho nhau, chia sẻ nỗi buồn.Nhưng công nghệ smart phone đã phát triển tới mức đi xe ôm còn dùng công nghệ mà nước ta, các ban ngành có đầy đủ bằng cấp chứng chỉ nhẽ đâu lại để ngành đường sắt vẫn loay hoay với phương pháp hoạt động từ thế kỷ trước ko nghĩ ra đc 1 ứng dụng hay ít ra 1 hướng phát triển để đầu tư tìm người làm ra ứng dụng hoạt động cho khoa học hơn?? Cảm ơn bài viết của tác giả đã cho độc giả biết nỗi khổ của người gác chắn đường tàu. Tôi nghĩ đây là công viẹc đòi hỏi trách nhiệm cao, cần có đãi ngộ tương xứng. Tuy nhiên thiếu trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng thì vẫn phải đi tù. Việc 700 người trong ngành đường sắt xin nghỉ việc cho thấy môi trường này đang xuống dốc. Ở góc đô người dân thì phải lo cho mình trước chứ không nên đợi vào việc thay đổi cải tiến của ngành. Nếu tôi là chị Chiên và đúng như lời bài báo nói "bốc vác ở chợ đầu mối thu nhập gấp đôi gác tàu" thì tôi sẽ đi bốc vác chứ không dại gì cứ làm tiếp nghề này để đợi đi tù cả. Thiếu người thì ngành đường sắt họ ắt phải thay đổi cơ chế, thay đổi công nghệ nếu ngư ko muốn phá sản. Đừng trách người dân vô ý thức, trách kiểu đó giống như kiểu đổ lỗi “lỗi ở tập thể”, cũng đừng trách người lao động khi họ phải làm theo cách làm của 2 thế kỷ trước trong khi xã hội tiến từng ngày. Có trách hãy trách những người đứng đầu, những người được coi là thuyền trưởng là đầu tầu với bao nhiêu ưu đãi bao nhiêu lợi thế mà không thể bứt phá lên được! Tôi có chứng kiến cảnh này 1 lần tại gác chăn đường sắt Sóng Thần, khi chị công nhân hạ gác chắn xuống thì có 1 anh thanh niên cố tình chui qua gác chắn và chửi mắng cô công nhân thật tội nghiệp. . . Mọi người làm việc cần phải có trách nhiệm, nếu không thể thì xin nghỉ làm việc khác. Các tài xế xe tải cũng có quan điểm như thế thì tai nạn được coi là hiển nhiên chăng? Ngày trước ở những điểm giao cắt này luôn có biển báo STOP và khi phương tiện giao thông qua đây vận tốc bắt buộc phải về O ( zero) quan sát an toàn mới cài số khởi hành tiếp. Lâu dần theo năm tháng lối sống theo bản năng lấn át và đã phải trả giá cho sự tuỳ tiện? Đường sắt Việt nam có hàng trăm năm nay rồi và nếu chưa hiện đại được thì ít ra cũng phải duy trì các quy trình an toàn đã được thử thách kiểm chứng. Cũng như sự cố nghiêm trọng ở Bệnh viện Hòa Bình.Về mặt logic, mọi việc xảy ra đều phải có nguyên nhân của nó. Trong một vụ án hình sự, khi có một tội phạm được thực hiện, thì phải có chủ thể phạm tội. Tuy nhiên, không vì tội phạm đã xảy ra mà bắt buộc phải có một người phạm tội ngay lập tức để giải quyết vấn đề. Vấn đề cần làm rõ ở đây: ai mới là người phạm tội.Dù kết quả là thế nào đi nữa, thì tôi cũng mong các vụ án được giải quyết một cách công bằng, hợp tình, hợp lý, không bỏ lọt tội phạm và cũng không làm oan người vô tội.Hy vọng đất nước chúng ta không còn một vụ án oan Nguyễn Thanh Chấn hay Huỳnh Văn Nén nào nữa…/. Tôi là bác sĩ và tôi cũng thấy cảnh ngộ của mình chẳng khác với nhân viên gác chắn kia. Căng thẳng, trách nhiệm nặng nề, dễ sai sót, không được đồng cảm, không được bảo vệ. Tại sao không thiết lập hệ thống tự động mà phải dùng sức người ? Bỏ tù những người công nhân tội nghiệp ấy có cứu vãn được gì không ? Xin hãy áp dụng những công nghệ hiện đại tuyệt đối chính xác và an toàn ở các trạm xe lửa xe điện ....tôi nghe những người công nhân gác cổng đường sắt bị hành hung đến ... quen !!?? Đau lòng lắm và tự hỏi pháp luật sao không bảo vệ họ ? Toi thấy câu hay nhất "Và cho những người này đi tù thì mức độ an toàn của ngành đường sắt có tăng lên không?"
Lý lẽ chửi thề Tuần trước tôi ghé Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP HCM để gặp thầy giáo cũ. Xong việc, tôi quay lại bãi xe nhưng tìm hoài không ra xe của mình. Gãi đầu gần năm phút dưới cái nắng Sài Gòn cuối tháng Tư, tôi rút thẻ xe ra nhờ sự giúp đỡ từ nhân viên bảo vệ đang đứng dưới ô nghịch điện thoại. Anh ta lắc đầu. Tôi mất gần mười phút nữa để tìm ra chiếc xe của mình đã bị dời đi khá xa chỗ đậu trước đó trong khi máu tôi nóng dần lên.Tôi nổi giận, hỏi bảo vệ tại sao lại chuyển xe tôi ra chỗ khác. Anh ta bảo do tôi đậu xe không đúng quy định. Tôi làm sao biết nên đậu xe ở đâu khi anh ta chỉ mải chơi điện thoại không hướng dẫn một lời. Tôi nóng nảy hỏi tiếp tại sao anh không giúp tôi tìm xe? Anh ta không trả lời được. Tôi nóng máy: “Người quản lý bãi xe đâu, cho tôi gặp nói chuyện?”. Gã bảo vệ liếc ngang, thấy sếp của mình đang ngủ vùi một góc, lại im lặng. Tôi chỉ hạ nhiệt một chút khi thấy một nhóm sinh viên Việt Nam đang nhìn mình với vẻ mặt ngạc nhiên, có lẽ họ thấy một ông Tây “nổ" bằng tiếng Việt.Tôi lên xe, chạy ngang qua cái ô nơi anh ta đứng và vẫn mân mê điện thoại, chốt hạ câu cuối: “Công việc của anh ở trường này là gì? Đứng ở đây làm trai bao hả?”.Chắc bạn cũng thấy tôi đã đi quá xa, nhưng tôi chỉ muốn khẳng định vài điều qua tấn trò này. Thứ nhất phải thú nhận rằng, việc chửi người khác rõ ràng đã làm tôi bớt căng thẳng và ở đây còn có một chút hãnh diện vì thành tích ngôn ngữ của mình. Tôi đã tranh cãi với người Việt vài lần trước đó nhưng khi bị chửi bằng tiếng Việt tôi đều loay hoay tìm cách phản ứng và đều thất bại thảm hại.Tôi không khuyến khích các bạn ủng hộ việc chửi bới người khác, chỉ mong mọi người sẽ thông cảm cho tôi vì tình huống đó thực sự gây khó chịu. Và điều thứ hai cần khẳng định, là dù tôi nổi đóa, mỉa mai anh ta đi chăng nữa, tôi đã kiềm chế để không nói tục hay chửi thề.Tôi vừa xem một video, cô giáo mắng học viên không đóng tiền phạt là "đồ con lợn", “óc lợn”. Việc xưng mày, tao với học trò là ghê gớm nhất; còn ai nghe cô giáo tung ra những lời chửi mượn tên của động vật để chỉ học sinh mà không thấy có gì gớm, thì chắc có tiêu chuẩn thẩm mỹ khác biệt với số đông.Có vài ba ưu điểm khi nói về chửi thề. Thứ nhất, nó giúp xả stress, giống thuốc giải độc với điều kiện không ảnh hưởng đến người khác. Thứ hai, theo cá nhân tôi, việc chửi cũng có cái hay của nó. Có cách chửi thô thiển, nhưng cũng có cách chửi khá tinh tế, sáng tạo, gần như nghệ thuật. Người Việt chẳng có thành ngữ “chửi như hát hay” đấy thôi (?) Cách chửi thề còn liên quan đến tính hài hước của từng dân tộc, sự đa dạng sắc thái của từng ngôn ngữ. Chúng ta không chỉ có tình cảm sâu sắc với tiếng mẹ đẻ của mình vì nó giúp ta bày tỏ những điều tốt đẹp hay cao cả mà còn vì cả những lời không hay giúp giải tỏa bức bối nữa.Nhưng ở Việt Nam càng lâu, hiểu tiếng Việt càng nhiều, tôi có thể khẳng định rằng, ngày nay người Việt chửi thề quá nhiều. Chửi thề khi cãi nhau. Chửi thề khi đang bực bội một mình. Chửi thề còn để bày tỏ sự thân mật, tình bạn bè bằng hữu.Cách chửi gây phản cảm nhất với cá nhân tôi là “chơi nổi" bằng lời chửi thề. Cả thanh thiếu niên lẫn người lớn, đặc biệt là thanh thiếu niên đang học làm người lớn, nhiều khi họ chửi thề là để làm sang, để chỉ cho người ta biết mình là người từng trải, dày dặn mùi đời. Và ở không ít người, chửi trở thành sở thích, tức thói hư, theo kiểu muốn nói điều gì thật sinh động cũng phải kèm thêm vài lời thô thiển làm gia vị.Nếu phải lựa chọn một nét đặc trưng trong cách chửi thề của người Việt, điểm khác với các văn hóa tôi đã biết thì đó là sự pha lẫn giữa cái tục tĩu và cái gì đó gần như hồn nhiên, tự phát, có nét “ngây thơ” chứ không thâm như một số nước dùng tiếng Anh.Là một người Úc, tôi thấy cách chửi tục của người Việt không luôn luôn tồi tệ. Trong số các nước nói tiếng Anh, Úc nổi tiếng vì cách chửi khá nặng nề. Nghe người Việt buông lời chửi nhau có chữ “cha", “mẹ" thì dĩ nhiên khó chịu. Nhưng cách người Úc chửi nhau còn là sự kết hợp phong phú giữa thân, phụ mẫu với một số thứ chỉ hoạt động tình dục, bộ phận sinh dục và việc bài tiết. Và nó được nhắc lại vài lần trong mỗi câu.Nhưng rõ ràng chửi thề có thể gây hại cho cả người chửi và người bị chửi lẫn người phải nghe. Lời chửi còn làm cho tình huống trở thành thêm dầu vào lửa. Nó gần như là yếu tố khiến những tranh chấp hàng ngày tràn ngập ác ý hay ít nhất khiến một bên phòng bị và đối trả quyết liệt. Chửi thề còn là cách thể hiện quyết tâm triệt hạ đối thủ, khiến người khác khinh thường kẻ đó, khiến đối tượng bị bẽ mặt bằng một tràng những điều tục tĩu có liên quan đến cha mẹ họ trước những khán giả đang nghe trong hoảng hồn kinh ngạc hay tò mò.Không biết có ai dị ứng lời chửi thề đến độ muốn dẹp bỏ chúng hoàn toàn. Nhưng tôi nghĩ khó mà làm được. Một phần vì chửi thề có nguồn gốc sâu xa từ ngôn ngữ và văn hóa, nếu không muốn nói xuất phát từ cả tâm lý loài người. Một chiến lược hay hơn, theo tôi là sử dùng lời không đẹp có cân nhắc và chọn lọc, dù lúc máu nóng thì làm việc này khá gian nan.Suy cho cùng, có nhiều cách giải tỏa giận dữ hay hơn việc ném vào mặt nhau những lời tục tĩu. Đấm thật mạnh cho vỡ bao cát ở phòng gym, hét lên chỗ không người để thoả mãn bản năng hung hăng của mình là một phương pháp khá hay được đề nghị bởi các bác sĩ răng hàm mặt. Còn ai sợ khẩu nghiệp thì tốt nhất gắng nuốt giận, á khẩu và ngồi xuống, khoanh chân mở nhạc thiền.Tôi đang hồi hộp vì không dám chắc đề nghị của tôi được hưởng ứng và có thể giúp một người đang sôi máu hạ hoả, hay họ còn chửi tôi nặng hơn nữa.Cameron Shingleton(Nguyên tác tiếng Việt) Dù với lý lẽ gì và góc độ nào đi nữa, chửi thề vẫn thể hiện sự bất lực của cá nhân người nói (không làm chủ được cảm xúc), làm xấu đi hình ảnh của họ và ngăn trở một cuộc giao tiếp thành công.Bỏ qua phương diện xuất thân, trình độ văn hóa- tu dưỡng, ta cũng cần nhìn nhận một thực tế: Càng những cá nhân bị dồn nén- chất chứa bức xúc, cuộc sống nhiều bất an, trắc trở thì càng có xu hướng lạm dụng lời phỉ báng dày hơn. Ở khía cạnh này, chửi thề có thể được xem là một "hàn thử biểu" phản ánh trạng thái tâm lý của một cộng đồng.Cá nhân mình không tán đồng những lời lẽ "không hay" kia trong giao tiếp, và ủng hộ cách anh Tây Cameron Shingleton đã kiềm chế không buông ra những lời nói tục. Chỉ những người mạnh mẽ, làm chủ cảm xúc tốt mới làm được như vậy! Chà anh bạn Úc này mới học tiếng Việt mà viết được một bài báo phân tích tỷ mỉ, sâu sắc bằng tiếng Việt thì quả là "có nội công thâm hậu". Chúc mừng anh bạn. Đọc bài ....”chửi hay hơn hát” của một học giả ngoại quốc rất uyên bác tiếng Việt thế này tôi thật sự “tâm phục, khẩu phục” ông. Và tự hỏi sao không thấy một nhà giáo dục nước mình quan tâm bàn đến vấn đề tế nhị và nhạy cảm trong văn hoá thế này ? Tôi không là gì nhưng đọc xong cũng cảm thấy muốn văng một câu xỉ vả chính tôi. Ngẫm lại thấy người Việt chửi thề nhiều thật. Từ đứa nhỏ đến ng già. Đáng xấu hổ. thật rất tiếc khi anh phải gặp những trường hợp vậy. Tôi xin chia sẻ thêm trải nghiệm của mình về văn hóa chửi này. 'Thanh niên nghiêm túc' là cụm từ tui được gáng cho trong suốt quãng đường cấp sách trong cả 2 bậc trung học. Buồn cười hơn cụm từ đó luôn được sử dụng như một cách để tách biệt tôi ra khỏi một nhóm hay nghiêm trong hơn là trong lớp vì sự im lặng từ bao đồng môn. Tôi rất hiếm khi chửi và rất có vấn đề với những người 2 câu là phải có một tiếng đệm. Đã thử góp ý hồi còn nhỏ và cuối cùng trong suốt 7 năm học, tôi chỉ còn giữ liên lạc với 5 người. Tôi đã phải nói thẳng ra muốn nói chuyện với tôi thì chửi thề hay từ đệm là phải hạn chế tuyệt đối. Không sửa được thì không tiếp. Quyết định đúng hay sai, tôi không quan tâm. Cái tôi quan tâm nhất là những thành phần thích 'xả' sẽ không ở gần mình khi họ làm chuyện ấy. Tuy nhiên cần phải nói rằng tôi không mang một cảm xúc nặng nề nào với những người không thể không ngừng chửi thề, công việc sẽ vẫn làm đầy đủ nhưng chỉ một lần ấy thôi. Để coi sau này khi vào môi trường làm việc tôi sẽ bị vùi dập đến cỡ nào :D Thích ông thày này rồi nhá, có cái nhìn thoáng, châm biếm nhưng rất chính xác. Cám ơn thày. Mình sinh năm 1990, lứa tuổi mình cấp 2, cấp 3 hay đại học chỉ thấy vài người hay chửi thề. Hoặc khi quá bức xúc mới chửi thề 1-2 câu. Giờ ra công viên, đi đường. các em học sinh đủ các cấp, thậm chí phần nhiều nữ sinh cấp 2, 3 văng tục chửi thề như câu cửa miệng vậy.Vẫn còn nhớ như in câu nói của một bác khi mình lần đầu lên Hà Nội học, dừng đèn đỏ còn 5s: "Con kia, không đi thì cút sang một bên để tao đi, đồ nhà quê!". Đang sôi máu ai nỡ đi nghe nhạc thiền. Người nước ngoài không biết họ xử sự ra sao khi nóng giận. Còn người Việt Nam bình dân lại hay muốn giải quyết xong mới nguôi giận. Cho nên BV thường xuyên phải giải quyết hậu quả vì những lý do lãng xẹt. Đọc bài của bạn phân tích hay phết. Thích câu... Trai bao hả? Haha. Rất Việt Nam. Hay, thú vị. Mình cũng hay chửi thề do thói quen và xả stress. Dĩ nhiên phải phù hợp hoàn cảnh Cám ơn lời khuyên của Anh Cameron Shingleton nhiều nghe.Ý kiến của riêng tôi là khi nóng muốn chửi thì la lên aaaaaaaaaaaaaaaaaaa còn phản ứng lại thì á á á á á á á á á. Thôi nhường nhịn nhau cho đời nó vui. Đúng là người Việt chửi thề nhiều nhưng tôi thấy Tây cũng chửi thề không kém. Chỗ tôi làm việc là môi trường nước ngoài nhưng các sếp Tây chửi thề là bình thường. Thậm chí họ chửi một cách rất hoành tráng, quát to như sấm chứ không chỉ văng vài từ trong lúc nói chuyện. Gặp người VN mà chửi như thế chắc chỉ có nghỉ việc hoặc nếu là sếp Việt thì nhân viên phản ứng liền. Tôi không cổ súy gì cho việc người Việt chửi thề vốn chẳng hay ho gì, nhưng nhìn nhận thì thấy không chỉ người Việt. Thêm một cái nữa, ngày nay nhiều bạn trẻ có xu hướng chửi thề tiếng Tây, có vẻ như nghe nó sang , "Tây", "văn minh" và "có trình độ" hơn thì phải. Thật buồn cười. tôi không thể nào chửi thề được vì những từ ngữ đó tôi hiểu được và cảm thấy ghê rợn. và cũng không chịu được người khác chửi thề mình. vậy tôi phải làm sao? Trời ơi bài viết quá hay, quá chí lý! Không thể diễn tả như thế nào để cho thấy hết sự NGƯỠNG MỘ CỦA TÔI ĐỐI VỚI TÁC GIẢ; hiểu biết văn hóa, ngôn ngữ sử dụng, sự phân tích và truyền tải thật sự rất thuyết phục, ... Tôi tin ai trong thế giới này ít nhiều cũng trải qua những lúc SÔI MÁU, chắc hẳn ít nhiều cũng có những giải tỏa theo kiểu CHỬI THỀ; đọc bài này sẽ có ít nhiều sự lựa chọn dễ chịu hơn cho người bị chửi, người chửi, người nghe xung quanh mình. Riêng tôi sẽ share gửi bài này đến tất cả người thân gia đình mình! TRIỆU TRIỆU LIKE cho MR. CAMERON SHINGLETON !!! Có rất nhiều người Việt thiếu văn hóa, kể cả những người có bằng cấp cao! Cô giáo vừa rồi là một ví dụ! Hành động thách thức dư luận của cô ta càng khẳng định điều đó! Học cao mà văn hóa "lùn"! Trở thành một phần của cuộc sống rồi bạn. Cảm ơn bạn về bài viết.
Cướp ở Sài Gòn Trong khoảnh khắc như có điện chập trong não, tôi thấy mình bị cuốn phăng khỏi sự huyên náo quen thuộc, nơi cách vài mét là cổng chính lộng lẫy của trung tâm thương mại sang nhất Sài Gòn - Takashimaya. Bên kia đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa, sự cười nói của Saigon Square chưa bao giờ ngừng lại. Nhưng trong trí tôi, một đoạn phim quay chậm chỉ chụp lại sự di chuyển của bóng áo trắng ung dung thẳng tiến ra hướng chợ Bến Thành, hòa vào dòng người tan tầm. Vô số người đang đi trên đại lộ trung tâm của thành phố đồng loạt quay đầu nhìn theo tên cướp, cùng lúc có ai dạt ra nhường đường cho áo trắng tiến lên.Tôi đi bộ về tòa soạn, mượn điện thoại đồng nghiệp, đề nghị được khóa thẻ ngân hàng và sim điện thoại. Rồi tôi cũng phải ra công an phường trình báo. Không hy vọng gì vào việc tìm lại được đồ, nhưng phải đi khai báo để còn làm lại giấy tờ - tất cả giấy tờ chứng minh tư cách một công dân.Ngước lên khỏi màn hình điện thoại, anh cán bộ trẻ buông lời sau khi tôi nói vắn tắt lý do mình tới đây: “Năm giờ chiều? Sao bọn nó không sợ nhỉ?”.Giữa những lần xúc cơm hộp đưa lên miệng, anh cán bộ thứ hai ngồi bàn bên cạnh tóm tắt cho tôi một vài thông tin. “Hơn một nửa người trình báo bị cướp là phụ nữ và người nước ngoài”, anh vẩy vẩy cái thìa, “Các chị phụ nữ là hớ hênh lắm cơ”.Tôi hỏi anh, rằng họ hay cướp người nước ngoài ở đâu, anh bảo ở trước cửa khách sạn, công viên, đứng ngã tư chuẩn bị qua đường, chụp ảnh trước nhà thờ Đức Bà. “Cướp túi thì ăn thua gì, có người mải chụp hình trước nhà thờ Đức Bà, cả bộ máy ảnh có chân, nó hốt nguyên giàn”.Thế có bao nhiêu vụ cướp tìm lại được giấy tờ cho người mất? “Cái này tôi không trả lời chị được”, các anh đồng thanh.Tôi phải mau chóng khai báo xong phần của mình. Phía sau tôi, một công nhân đang làm việc trong công trường Ba Son chờ tới lượt. Anh ngồi đó, mân mê chiếc chìa khóa. Xe máy đã được kẻ trộm đem đi. Ánh mắt anh nhìn tôi, nhìn người công an, như có một tia gắng gượng để không đổ xuống trước một sự bất khả thi không thể gọi tên. Ngoài cửa, thập thò một khuôn mặt phụ nữ, tôi hy vọng chị không phải “đối tượng hớ hênh”. Bỗng nhiên tôi thấy mình và họ ở đây, như những người cùng một đội. Chúng tôi, ba người, trong mắt các anh, cùng là một vấn đề cần được giải quyết.Khi ngồi đợi công văn được đóng dấu, tôi nghe những câu hỏi qua đáp lại với người bị mất của khác. Trách nhiệm vẫn bị đùn đẩy như người ta vẫn thường làm với tin không vui, và tiếp tục cân nhắc xem liệu ai mới là người phải nói về chúng.Nhưng các anh vô tình tiết lộ cho tôi một điều quan trọng. Hàng ngày có hàng trăm vụ cướp giật trên đường phố Sài Gòn, nhưng số được trình báo công an không nhiều. Có phải việc bị cướp đã trở nên bình thường đến nỗi người bị nạn không nhất quyết phải báo công an, báo cũng chỉ đăng những vụ đặc biệt nổi bật hoặc vô tình được camera của người dân nào ghi lại. Tôi về tra lại dữ liệu, công an chưa bao giờ công bố có bao nhiêu vụ cướp giật trên từng địa bàn của TP HCM. Những người ngồi trước mặt tôi đây, anh thừa nhận, “rất nhiều người coi như của đi thay người nên không khai báo”.Có một sự bình yên giả tạo ở thành phố tôi đang sống. Cái giá về mặt cảm xúc, chỉ không may ập tới với ai vô tình ra ngõ gặp cướp. Tôi mua một chiếc túi xách rẻ tiền, bỏ lại mọi thứ trước khi ra đường trừ chút tiền và chiếc điện thoại cũng chỉ dám sắm loại bình thường. Tôi hoàn toàn lo sợ, thậm chí không dám mặc tươm tất hơn. Như anh công an đã dặn “Công an đây mặc thường phục còn bị móc ví, móc điện thoại. Các chị cứ ăn mặc sang, đeo đồ đắt tiền làm chi”. Trong đô thị này, mặc đẹp hay diện đồ đẹp, cũng là một lỗi lầm.Hồi mới dọn về quận Tư sống, tôi được chị bán rau dạy: “Các băng quận Tư chỉ giật đồ bên quận Một quận Ba không hà. Có phân chia địa bàn hết em”. Nhưng cướp không nguyên tắc đến thế. Cướp xông vào giật dây chuyền cô dâu cả trong đám cưới, giật ví khi người ta đi trong thang máy, giật túi khi khách ngồi ăn trong nhà hàng, hay giật cả chó cảnh, chim cảnh...Từ bao giờ, những vụ án mang màu sắc điện ảnh đã liên tục diễn ra ở Hòn ngọc Viễn Đông? Sài Gòn có bộ phim Săn bắt cướp đã thành huyền thoại. Sài Gòn còn có các hiệp sĩ bắt cướp vô danh, có cả những người đã mất mạng vì “giữa đường thấy chuyện bất bằng chẳng tha”. Cướp ở Sài Gòn vì sao đã trở thành “đặc sản”? Sự tham gia của các anh công an vào các vụ cướp từ lúc nào đã trở thành một cuộc hậu kiểm sơ sài bằng dăm lời bình luận như tôi đã phải trải qua? Sài Gòn, bằng cách nào, đã bớt đáng sống đi?Vì sao ở trên tôi nói mình gặp cướp khi “chưa hề chuẩn bị”: bởi người dân cần được chuẩn bị tâm lý này. Ở một vài nơi trên đất Italy, tôi thấy có những biển báo cướp. Nó bình thường như những biển báo nhắc người ta phải ôm hôn nhau trước một thắng cảnh nên thơ bên bờ Địa Trung Hải. Nhờ tấm biển báo cướp dưới chân một gầm cầu đi bộ, cô bạn tôi dù ngày đầu đặt chân lên thành phố đã giữ chặt chiếc túi, gào rất to khiến mụ cướp phải bỏ của chạy lấy người. Tại sao không có những biển báo an ninh ở Sài Gòn? Những cảnh báo cần thiết, chính là một sự chuẩn bị cho người dân, một lời tuyên chiến với những kẻ nào đó đã tự đổi tên mình thành danh từ chung “kẻ cướp”.Mục tiêu của TP HCM là đô thị thông minh. Tính từ “thông minh” chắc chắn không đồng hành với tâm lý phổ biến “ngày hạn chế ra đường, đêm không dám ngủ say.” “Thông minh” là các anh công an có thể tiếp cận dữ liệu trong hàng nghìn camera đã gắn mọi nẻo đường để rà bằng chứng kẻ cướp. Thông minh không phải một tuyên ngôn ấn tượng, nó đôi khi chỉ là một sự tỉ mỉ bình thường.Hồng Phúc Bài viết thật hay , tế nhị và đau lòng vì đó là Sự thật đang diễn ra ở Sài gòn ..... Tôi đồng tình quan điểm của chị về vấn nạn cướp đang diễn ra như cơm bữa, nạn nhân chỉ biết cắn răng chịu đựng. Tôi cũng từng bị cướp, vừa xảy ra chưa đầy 5 phút, tôi tạt vô báo công an Phường liền, những mong các anh liên hệ với các tổ trinh thám trên tuyến đường tên cướp chạy mà bắt lại. Sự thực là tôi phải ngồi khai báo hơn 1 giờ đồng hồ với tác phong chậm rãi chưa từng có. Đi toi chiếc xe máy, mất thêm thời gian khai báo. Nếu gắn biển cảnh báo cướp, tôi đoan chắc sẽ gắn tất cả các ngã tư của thành phố! Tôi đồng ý với tác giả về sự cần thiết có biển cảnh báo một khi "cướp giật, móc túi" trở thành đặc sản để mọi người chuẩn bị, dè chừng. Đây không phải là vấn đề sĩ diện, ngay cả tại tháp Eiffel Paris cũng có bảng cảnh báo bằng chữ và hình vẽ cảnh báo du khách coi chừng bị móc túi. Làm sao để SG bớt cướp giật lộng hành nhỉ !!? Bài viết hay quá.Nhưng rất tiếc, nếu đề nghị đặt BIỂN BÁO CƯỚP thì số lượng biển báo sẽ rất nhiều, thậm chí nhiều hơn cả số biển báo giao thông. Nỗi âu lo của bạn cũng như của rất nhiều người sống tại Sài Gòn, và nó vẫn còn đó. Cách nói của các anh như vậy là chuyện xem như quá bình thường. Dẫu rằng người dân cũng nên chú ý khi đi ra đường, nhưng trách nhiệm của các anh ở đâu khi để xảy ra các vụ cướp như vậy. Phải chăng là chúng ta bất lực trước những tên cướp. Nếu lực lượng an ninh mạnh tay xử lý tội trộm cướp, phục vụ nhân dân. Người dân đồng lòng bắt cướp thì liệu chúng có dám làm nữa không? Có một câu hỏi mà Tôi thắc mắc từ lâu nhưng không ai trả lời được. Tại sao Tôi đi gần hết 32 tỉnh thành trong cả nước, cả nơi tôi đang sống cũng là thành phố nhưng chỉ khi đến Sài Gòn là được nhắc nhở trước là có cướp giật? Bạn nhắc đừng đeo dây chuyền, đứng đeo túi xách, đừng cầm điện thoại khi ở ngoài đường...Thậm chí đó còn là nguyên nhân lý giải người Sài Gòn chỉ dùng ba lo chứ ít dùng túi xách khi để laptop trong đó. Nguyên nhân do đâu? Nhờ các bạn trả lời tôi với Thật đau lòng mà nói, một điều mà các du khách nước ngoài họ nhớ đến Việt Nam là bị cướp, giật. Buồn vô cùng....! Muốn xây dựng một “đô thị thông minh” thì trước hết con người phải “thông minh”: các nhân viên công quyền phải chuyên nghiệp và tận tụy, người dân phải hành xử một cách văn minh ở nơi công cộng. Nếu không có những con người “thông minh”, dù hạ tầng cơ sở có hiện đại và thông minh đến đâu thì đô thị đó vẫn cứ “kém thông minh”. Thắc mắc giống chị, "Thế có bao nhiêu vụ cướp tìm lại được giấy tờ cho người mất?".Câu “Các chị phụ nữ là hớ hênh lắm cơ” khá là phiến diện. Là 1 công an, quan trọng là phải bảo vệ an toàn lối xóm. Thật sự ra mà nói, có hơn 80% các trường hợp bị cướp không muốn trình báo, nhiều người vẫn còn suy nghĩ "báo rồi chưa chắc lấy lại được tài sản", có như thế, bọn trộm cướp mới có cơ hội.Tuy là có hơi phiến diện, nhưng tôi nghĩ rằng, SG hiện nay, an ninh không còn như trước. Đi kèm với những tiện ích về Khoa - Công - Xã, là những tệ nạn dần trở nên phổ biến. Ở một vài nước (đang) phát triển, người dân ngay từ nhỏ đã được trang bị khá tốt về kỹ năng khi gặp bất ngờ (như cướp giật,....).Có nhiều người, hay bảo rằng, người dân cần "tự trang bị tâm lý, kiến thức,....". Nhưng, tôi khẳng định một điều rằng, nói luôn dễ hơn làm! Nhín từ ngoài vào, bạn nghĩ rằng, nó rất dễ. Nhưng tại sao bạn không đặt mình vào trường hợp của những nạn nhân mà suy nghĩ thay cho họ?Đến khi nào, sẽ không còn những tai nạn đau lòng do cướp giật gây ra? Chỉ tuân theo một nguyên tắc thì sẽ không bị cướp .........đó là không có gì để cho chúng cướp thì sẽ không bị cướp , mỗi khi chúng tôi về VN thăm bố mẹ ,vợ tôi khi ra đường chẳng mang một thứ gì ngoài bộ đồ và dép ,còn tôi thì chỉ mang ít tiền nhét túi quần trước ,nhưng luôn cảnh giác bị móc túi khi đi vào đám đông . Nói chung khi ra đường chỉ có cái mạng là đáng giá , nhưng đôi lúc cũng sợ bị cướp mất cái mạng do giao thông VN ......hu hu... Bài viết rất hay, rất sâu sắc và ý nghĩa. Đúng là HP. Nhưng hổng biết sao lúc nào mình cũng nhớ về Sài Gòn và muốn trở lại thăm , mong các Anh công an tích cực hơn nữa để dẹp bỏ tệ nạn cướp giật để Sài Gòn thật sự là nơi đáng sống. Đúng khi mà chưa thể ngăn chặn được nạn cướp giật thì hãy thông báo cho người dân bằng cách nào đó để họ biết và đề phòng Bài viết hay quá! Sự thật nhưng đau lòng.
Phá dinh Thượng Thơ Những nhà tổ chức đô thị đã tập hợp một danh sách các doanh nhân lớn, các học giả xuất sắc và các nghệ sĩ độc đáo bậc nhất thế giới. Viện nghiên cứu này khẳng định, Bắc Kinh hiện đã trở thành nhà của 108 người trong danh sách trên. Họ nuôi tham vọng con số này sẽ lên tới 200 người vào năm 2030.Tôi thấy cách tư duy chiến lược này rất phù hợp với hai thành phố lớn của Việt Nam là Hà Nội và Sài Gòn. Dù điều tôi sắp nói có thể gây ngạc nhiên cho một số độc giả: Sự phát triển của đô thị lớn kết dính mật thiết với cuộc tranh luận đang diễn ra, rằng liệu các tòa nhà có giá trị kiến trúc hay lịch sử trong lõi của chúng có nên được bảo tồn.Cuộc tranh luận sôi nổi hiện nay về việc có nên phá hủy dinh Thượng Thơ tại Sài Gòn là một trường hợp điển hình. Đối với một số người, các tòa nhà cũ như dinh Thượng Thơ mang vẻ thanh thoát, dễ chịu và là một phần của ký ức cộng đồng; việc phá hủy chúng sẽ làm mất đi một phần linh hồn của thành phố. Đối với những người khác, phát triển kinh tế là ưu tiên hàng đầu. Và những mảnh đất mà các tòa nhà này chiếm giữ là quá giá trị để hy sinh cho những cân nhắc tình cảm.Tuy nhiên, kinh tế học đô thị hiện đại cho thấy cách tiếp cận "hoặc là cái này hoặc là cái kia" trong cuộc tranh luận hiện tại ở Việt Nam là sai. Bảo tồn kiến trúc có thể không phải là kẻ thù của phát triển kinh tế. Mà hơn thế, nó là một đóng góp mạnh mẽ cho phát triển kinh tế.Khoảng hai thập kỷ trước, Edward Glaeser, một trong những nhà tư tưởng hàng đầu trong kinh tế học đô thị, đã phỏng đoán rằng giá trị của đất đô thị tăng lên cùng với "mức độ thú vị" của nơi đó. Cá tính của thành phố, bao gồm cả cảm thức về nơi chốn - thứ cảm xúc được nảy nở từ kiến trúc, cảnh quan, là một phần quan trọng trong "mức độ thú vị" của thành phố.Thành phố càng có nhiều sự đặc sắc, nhiều cá tính, đất đai càng có giá trị và do đó người dân giàu có hơn. Trong một thời gian khá lâu, đây chỉ là một phỏng đoán. Chỉ có những bằng chứng gián tiếp nhỏ để hỗ trợ nó. Ví dụ: chúng ta đều biết rằng các thành phố có mức độ thú vị tuyệt vời, như London hay Paris, đã phát triển nhanh hơn các thành phố khác.Một nghiên cứu gần đây đã sử dụng dữ liệu từ các giao dịch bất động sản thật ở Hong Kong. Nghiên cứu đã phát hiện ra rằng đất của các cửa hàng bán lẻ gần công trình kiến trúc nổi tiếng đã được trùng tu thì đắt hơn 15% so với các cửa hàng ở nơi khác. Lợi tức tăng thêm này lan tỏa trong một phạm vi lên đến 350 mét tính từ các công trình tâm điểm. Các nghiên cứu tương tự đã được tiến hành cho các thành phố châu Âu, xác nhận rằng các thành phố có kiến trúc đặc sắc thì đất có giá hơn.Ở các nước thu nhập thấp, các thành phố chủ yếu là các trung tâm sản xuất. Họ tổ chức các nhà máy, nhà kho, hãng vận tải, cửa hàng... Các nhà quản lý cấp trung, những người điều hành dây chuyền sản xuất và những nhân viên tương đối không chuyên làm việc trong đó, có thể không quan tâm nhiều đến di sản kiến trúc, hay cảm thức về nơi chốn mà thành phố mang lại. Họ chỉ muốn tìm nhà ở giá rẻ và tránh đi lại xa xôi.Với những thành phố ở cấp độ phát triển này, việc phá hủy các tòa nhà lịch sử thấp tầng để dựng lên các tòa chung cư và cao ốc văn phòng có vẻ hợp lý. Lợi tức tăng thêm cho bất động sản nhờ sự thú vị khá thấp. Và từ góc nhìn kinh tế, việc bảo tồn kiến trúc có vẻ quá đắt đỏ.Nhưng ở các nước có thu nhập cao, các thành phố là những trung tâm sáng tạo. Các hoạt động chính không phải là sản xuất, vận tải hoặc phân phối nữa. Các doanh nghiệp đóng góp vào sự giàu có của thành phố là các công ty phần mềm, các trường đại học, trung tâm giải trí... Và những doanh nhân, các nhà nghiên cứu, những nhân tố truyền thông giúp tạo ra rất nhiều sự đặc sắc cho thành phố mà họ sống. Bởi những người này coi trọng kiến trúc và cảm thức về nơi chốn, nên lợi tức tăng thêm cho bất động sản nhờ sự thú vị là khá lớn. Thu nhập là khổng lồ, cho thuê nhà ở rất đắt... Và thành phố giàu có.Các thành phố toàn cầu cạnh tranh bằng những người sáng tạo, như đã nói đến ở trường hợp Bắc Kinh. Nhưng những con người tinh hoa có nhu cầu cao, và họ có nhiều lựa chọn về các nơi để sống. Những người tinh tường này có khuynh hướng thích những thành phố lạ, không chỉ là các đô thị chức năng với đầy cao ốc.Câu hỏi đặt ra cho Hà Nội và Sài Gòn là liệu họ có muốn mãi mãi là các trung tâm sản xuất hay họ sẽ nuôi khát vọng trở thành những trung tâm sáng tạo. Một trong những tài sản lớn mà hai thành phố lớn của Việt Nam có được trong cuộc cạnh tranh thu hút tài năng toàn cầu là các di sản châu Âu của họ.Hiện chỉ có một thành phố lớn duy nhất ở châu Á có tài sản kiến trúc tương đương với Hà Nội và Sài Gòn là Thượng Hải. Sự pha trộn hài hòa giữa ảnh hưởng của phương Đông và phương Tây được cho là một trong những “thương hiệu” tốt nhất của những nơi này.Tuy nhiên, những tài sản này là có giới hạn. Hiện chỉ còn khoảng một nghìn biệt thự và công sở của Pháp ở Hà Nội, khoảng vài ba chục tòa nhà và nhà thờ với tầm vóc như dinh Thượng Thơ ở TP HCM. Nếu những tài sản này bị hy sinh chỉ để có thêm đất cho căn hộ và văn phòng, sự mất mát sẽ không thể đảo ngược. “Cá tính” của đô thị có thể dễ dàng bị phá hủy, nhưng không dễ dàng khôi phục.Vì thế, việc không bảo vệ di sản kiến trúc và lịch sử của Hà Nội và Sài Gòn có thể là một quyết định kinh tế tồi tệ.Martin Rama Một ý kiến quá thuyết phục, mong rằng các cơ quan chức năng cân nhắc cẩn thận ! Cảm ơn Martin Rama! Nhờ ông tôi đã hiểu một cách cụ thể, xác đáng lý do phải giữ gìn những nét cá tính độc đáo, bản sắc văn hoá hiện có của Hà Nội, Sài Gòn. Thật hài hoà, việc giữ gìn các giá trị văn hoá của Hà Nội, Sài Gòn cũng đồng nghĩa với việc tạo ra sự phát triển về kinh tế, đời sống cho hai thành phố này. Rất thâm thúy.Đúng như góc nhìn của tác giả. Chính sự hài hòa trong trong đa dạng mang lại sức sống và thể hiện, thúc đẩy được khả năng sáng tạo. Quy hoạch một thành phố cũng giống như sáng tạo một thế giới, phải nhận ra được giá trị của các tương quan, liên kết. Bài viết rất ý nghĩa! TP HCM cần phải nhìn nhận lại việc chấp nhận phá huỷ các di tích lịch sử! Di sản kiến trúc và lịch sử cần được bảo vệ vì giá trị của chúng là vĩnh cửu. Hoàn toàn đồng quan điểm với tác giả Nhìn xa trông rộng quá. Sâu sắc quá!!!!! Quá hay, quá xuất sắc. Bài viết tác giả đã phân tích thực tế khách quan và đúng đắn, giữa cái mới và cũ đều có cái giá trị riêng nhất định lịch sử của nó ,cảm ơn Martin Rama !! CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI KHỎE VÀ NHIỀU THÀNH CÔNG HƠN NỮA Xin cam on Ngai, Cảm ơn bác Rama. Cháu là người Sài Gòn, còn trẻ. Nhưng có lẽ trong khoảng thời gian mấy chục năm cháu lớn lên, quá trình phát triển đô thị ở Sài Gòn diễn ra mạnh mẽ nhất. Cháu đồng ý với bác, khi thành phố chạy theo đô thị hóa, thành phố mất đi linh hồn nếu không giữ lại những tinh hoa vun đắp hàng trăm năm qua.Và đó không chỉ là những công trình kiến trúc mà còn là những hình ảnh mà người dân đã thấy từ rất lâu, trở thành một phần hồn của đô thị. Đó là những hàng cây trên đường Tôn Đức Thắng, là vòng xoay Quách Thị Trang trước chợ Bến Thành. Nay không còn gì cả, chỉ những công trình trơ khói bụi và bê tông.Thật là lấy làm tiếc cho thành phố cháu tự hào gọi là "Sài Gòn của tôi". Hoàn toàn đồng ý với tác giả Cảm ơn sự góp ý, phân tích đầy hiểu biết của bạn. Đó cũng là nỗi trăn trở về việc " sự mất mát không thể đảo ngược" của chúng tôi. Hy vọng những người có trách nhiệm, quyền hạn cũng thấy điều này và tâm huyết với giá trị của các thành phố ở Việt nam. Cần được tôn tạo và bảo tồn. Xung quanh cách thành phố không xa còn rất nhiều đất hoang vắng sao không quy hoạch xây dựng có dễ hơn không?
Phụ nữ qua đò Và cho đến tận gần đây, một người phụ nữ tôi rất yêu quý vẫn hỏi rằng bạn trai người nước ngoài có đánh bạn gái không. Tôi khi đó đã phì cười bảo: thế kỷ 21 rồi làm gì còn đàn ông tiến bộ nào đánh phụ nữ nữa.Cô thở dài: “Giá đàn ông Việt Nam ai cũng được như thế”. Chồng cô mỗi khi uống rượu say là về nhà đánh vợ. Chuyện xảy ra có khi tuần vài lần. Cô rất khổ mà không biết phải làm sao.Tôi hỏi cô sao không gọi công an, cô bảo mấy lần gọi công an làm gì có ai xuống. Người ta toàn bảo “ôi giời mai nó tỉnh rượu là hết đánh, lo mà đóng cửa bảo nhau”. Nếu cô làm căng nữa thì phường sẽ cử hội phụ nữ đến khuyên giải. Chồng cô thấy thế còn đánh dữ hơn.Nguy hiểm hơn, có những đàn ông không thấy đánh phụ nữ là sai. Chồng cô khi đi uống rượu hay bị bạn bè khích bác, kiểu mày sợ vợ hay sao mà không dám đánh, đàn ông phải biết dạy vợ.Một người khác cho tôi xem những vết thâm tím ở lưng, đùi. Một người khác nữa cho tôi đọc những tin nhắn đầy lăng mạ, đe doạ từ người chồng cũ - một trí thức, tác giả có tiếng.Vấn đề là vẫn có những người phụ nữ tại Việt Nam nhẫn nhịn chịu cuộc sống bạo hành theo nhiều cách mà không dám ly hôn. Họ giấu cuộc bạo hành, dù là thể xác hay tinh thần, vì sợ định kiến, xấu hổ.Tôi mới chứng kiến mạng xã hội tràn ngập bài viết về đám cưới của Hoàng tử Harry và diễn viên Meghan Markle với sự ngưỡng mộ và ghen tỵ. Một đám cưới đẹp như cổ tích. Và quan trọng nhất là chàng hoàng tử luôn nhìn nàng với ánh mắt đầy yêu thương.Meghan Markle da màu, đã qua một đời chồng, hơn Harry 3 tuổi, xuất thân cũng hết sức bình thường. Cô là nhân vật chính của rất nhiều loại định kiến xưa cũ. Ở trong một xã hội mà bố mẹ nào cũng muốn con trai mình lấy “gái tân”, thua tuổi, môn đăng hộ đối, Meghan có lẽ còn lâu mới lấy được chồng.Tôi không nói rằng tất cả các mối quan hệ đổ vỡ đều là do người đàn ông, cũng không phải luôn ủng hộ chuyện ly hôn, nhưng tôi hiểu được rằng trong một số hoàn cảnh, ly hôn là con đường duy nhất của người phụ nữ. Những người bạn đã ly hôn của tôi đều thuộc típ phụ nữ độc lập và mạnh mẽ. Họ thà mang tiếng gái một đời chồng, tự làm việc để nuôi con, đối mặt với viễn cảnh có thể “cô đơn” đến già còn hơn chấp nhận sống cùng một người làm mình đau khổ.Nhiều người Việt Nam coi chuyện ly hôn là bản án kết thúc mơ ước hạnh phúc gia đình của người phụ nữ. Phụ nữ, sau khi lấy chồng, luôn được khuyên hãy nhẫn nhịn vì gia đình. Dù chồng có đối xử tệ bạc với mình đến đâu, thà có chồng còn hơn là li dị để trở thành phụ nữ đã qua một lần đò.Chính những kỳ thị với phụ nữ ly hôn khiến cho nhiều cặp vợ chồng phải dành cả đời trong một mối quan hệ tồi tệ, từ bỏ cơ hội tìm kiếm tình yêu thực sự cho bản thân, gián tiếp làm khổ con cái.Việc hoàng tử Harry chọn cưới một phụ nữ đã qua đò cũng gây ra không ít đàm tiếu ở nhiều xã hội phương Tây. Đám cưới của hoàng gia Anh đã dội gáo nước lạnh vào kỳ thị đó. Sau khi ly hôn, chia tay người đàn ông chị đã yêu gần một thập kỷ, chị không để sự đổ vỡ trong tình cảm khiến chị dừng chân trên sự nghiệp. Loạt phim truyền hình chị đóng vẫn nhận được đánh giá cao. Chị trở thành nhà hoạt động vì quyền phụ nữ cho Liên Hợp Quốc. Chị là đại sứ cho chiến dịch nước sạch của tổ chức World Vision Canada và đến Rwanda để thực hiện sứ mệnh đó. Một trong những điều chị làm sau cuộc hôn nhân đổ vỡ là thành lập thương hiệu thời trang công sở cho phụ nữ. Chính nhờ những hoạt động đó mà chị gặp hoàng tử Harry.Câu chuyện của Meghan cho thấy việc đếm “số lần đò” là một điều vô nghĩa. Điều quan trọng là họ có cho bản thân cơ hội để trở thành người khiến người khác yêu được không. Con người không phải đồ vật để tính xài rồi hay chưa xài.Báo cáo của các tổ chức trong và ngoài nước cho biết: 58% phụ nữ Việt Nam là nạn nhân của bạo lực gia đình; 3,6% phụ nữ Việt Nam tin rằng đàn ông là người chủ gia đình. Và có một tỷ lệ rất lớn phụ nữ tin rằng chồng có quyền đánh để dạy bảo vợ.Thay vì sinh ra nhiều ngày để chúc mừng phụ nữ, chúng ta có thể làm những việc nhỏ bé khác như ngừng yêu cầu phụ nữ phải “tam tòng tứ đức” để rồi sau đó ngưỡng vọng một đám cưới ở trời Tây?Nguyễn Thị Khánh Huyền Đa số bạo hành ở gia đình Vietnam xảy ra ở các gia đình thu nhập thấp, hoặc ở các vùng nông thôn. Tôi cũng thấy bạo hành xảy ra ở các gia đình khi người phụ nữ không có việc làm phải sống nhờ hoàn toàn vào nhà chồng. Điều mà tôi muốn nhắn nhủ với chị em Vietnam là trước khi lập gia đình thì phải có một công việc để tự kiếm sống, đừng bao giờ nghĩ lấy chồng để phụ thuộc vào kinh tế của chồng. Trình độ học vấn & kiến thức về xã hội và tự bảo vệ bản thân cũng góp phần cho phụ nữ Vietnam tránh được bạo hành gia đình.Jennifer Nguyen Phụ nữ VN vẫn còn sống vì sĩ diện ảo nên sẽ còn khổ, chỉ khi nào họ thực sự sống cho mình thì cách nhìn nhận vấn đề mới khá lên được đánh phụ nữ là sự hèn của đàn ông. Về lý thuyết, chúng ta có đủ luật pháp và các cơ quan, đoàn thể có trách nhiệm bênh vực, bảo vệ phụ nữ bị bạo hành. Nhưng thực tế, số phụ nữ bị bạo hành được bênh vực, bảo vệ cho đến nơi đến chốn thì chưa thấy có ai. Phụ nữ ngày nay không còn câu nệ vào "tam tòng tứ đức" song vì chưa được bảo vệ thực sự và lâu dài nên họ đành cam chịu bạo hành. phụ nữ còn tư tưởng trọng nam khinh nữ thì sự bất công còn tồn tại . Tôi thấy phụ nữ đáng được tôn trọng trong xã hội này vì họ cũng là nhân tố góp phần vào công cuộc phát triển kinh tế ,đất nước. Và nếu như kinh doanh thì họ cũng sẽ là những lãnh đạo tài giỏi và xuất sắc không thua kém gì cánh mày râu. Cái lỗi của đàn ông cũng là do cái lỗi phụ nữ mà nên, không thế nói chuyện của riêng đàn ông mà không liên quan đến phụ nữ và ngược lại. Cảm ơn tác giả. Con người không phải đồ vật để tính xài rồi hay chưa xài. Cần thấm nhuần điều này đi đã và đầu tiên phải chính là những người phụ nữ, ngay những người PN trong nhà tôi còn không nhận thức được điều này huống hồ là những người đàn ông Phụ nữ Việt Nam thời nay có nhiều thay đổi, nhưng cũng tùy từng người, tùy từng hoàn cảnh chứ hiện đại quá thì cũng không tốt . Nhiều phụ nữ lạm dụng vào quyền bình đẳng nên đã trơ trẽn một cách khó tả, có người cưới 5,6 đời chồng rồi mà vẫn không được hạnh phúc , trong khi người ta chỉ cần 1 vợ 1 chồng mà gia đình luôn ấm êm, được xã hội kính nể . Tôi ko bao giờ đánh vợ và cũng chả bao giờ nghĩ đến chuyện đánh vì Vợ tôi to gấp đôi tôi .bàn tay cô ấy như nải chuối thì ai mà dám ngo ngoe hiii Nếu chị Meghan Markle không phải là diễn viên, cũng không phải là nhà hoạt động vì quyền phụ nữ cho Liên Hợp Quốc và là đại sứ cho chiến dịch nước sạch của tổ chức World Vision Canada thì chưa chắc gì chị leo được lên con đò thứ 2 rực rỡ ánh hào quang như chúng ta đã biết . Đừng ảo tưởng rằng mọi phụ nữ có 1 lần đò nào cũng có thể có lần thư 2 ngon xơi như thế nhé ! Trước hết là bản thân Meghan có phần may mắn, thứ 2 là chị có khá nhiều điểm cộng trong mắt hoàng tử Harry và thứ 3 là chị có tiếng tăm, địa vị trong xã hội . cảm ơn tác giả Ở nước ngoài đàn ông chỉ tát vợ 1 cái là bị cảnh sát điệu về bót ngủ rồi sau đó viết giấy cam kết, tái phạm có thể đi tù. Nếu ly dị và thăm con mà trả con trễ là bị buộc tội bắt cóc.. Và ly dị thì ưu tiên cho phụ nữ giữ con bất kể giàu nghèo... Tam tòng tứ đức OK, ko có gì sai, hoặc giả chưa sai cho tới khi nào người theo nó làm sai. Ngoài 4 đức, cha tôi dạy con gái trước khi con rời nhà về nhà chồng: đừng ăn hiếp ai, mà cũng không để ai ăn hiếp mình. Lời cha dạy không sai. Trước khi lập gia đình, PN nên có công việc để ct nuôi con, và PHẢI HỌC AKIDO. Ko có võ thuật, tự vệ bằng gì?
Sống bằng lương Tôi e ngại phải khởi đầu sự nghiệp bằng pha trà, rót nước, rồi tiếp đến mài đũng quần và tiến từng bước trên các ngạch bậc của con đường công chức. Nó quả thật không hấp dẫn chút nào so với cơ hội rộng mở ở những doanh nghiệp tư nhân hay nước ngoài đang phát triển nhanh lúc đó. Rất nhiều bạn bè tôi cũng lựa chọn tương tự.Trong một chuyến công tác gần đây, tôi gặp một chuyên viên cấp bộ đã lựa chọn theo chiều ngược lại. Anh từ bỏ công việc đáng mơ ước với nhiều người để vào làm nhà nước. Xấp xỉ mười năm kinh nghiệm, đang ở vị trí trưởng phòng trong tập đoàn công nghệ viễn thông lớn nhất nước, anh quyết định thi tuyển vào bộ làm chuyên viên. Tính theo thang bảng lương hiện tại, thu nhập của anh chỉ hơn 6 triệu đồng mỗi tháng - bằng một phần rất nhỏ thu nhập trước đó. Anh quyết định ngược dòng, “mong vào nhà nước để đóng góp được nhiều hơn.”Người đồng sự lớn tuổi đi cùng đoàn cũng bảo, trong suốt 20 năm ở khu vực công, đây là lần duy nhất anh chứng kiến chuyện ngược đời như vậy. Trước giờ chỉ có chuyện người tài rũ áo ra đi, chất xám từ “công” chảy ra “tư” chứ đâu có chiều ngược lại. Dù không hẳn là phát hiện mới, nhưng tôi vẫn giật mình khi biết mức lương dành cho chuyên gia 10 năm kinh nghiệm ở một đơn vị đầu não cấp bộ chỉ ngang lương một nhân viên tập sự vừa ra trường ở tổ chức tôi làm.Đồng lương không đủ sống, khoảng cách tiền lương quá lớn giữa khu vực nhà nước và khu vực tư nhân là một trong những vấn đề tâm điểm trong các thảo luận về cải cách khu vực công gần đây. Lương đường hoàng đúng nghĩa, chứ không phải là lương kèm “lậu”. Trong cuộc chiến chống tham nhũng, sẽ có những ý kiến cho rằng, những “sâu chúa” tham nhũng là những người đâu cần lương; và vì thế tăng lương đến đâu đi nữa cũng không thể giảm được động cơ tham nhũng. Điều đó chỉ đúng một phần. Bởi không cải cách lương bổng, không thể thu hút được người tài. Và lương thấp, trước hết cũng là khởi nguồn của nhũng nhiễu và tham nhũng vặt.Đề án cải cách tiền lương vừa được bàn thảo và thông qua ở Hội nghị trung ương 7 liệu có thể là cơn mưa phía chân trời? Từ bỏ ngạnh bậc và thâm niên để tiến tới trả lương theo vị trí công việc là định hướng đúng đắn. Nhưng để nó trở thành một cơn mưa giải hạn thì còn nhiều việc khác.Trước hết, là câu hỏi giải quyết việc tinh gọn nhân lực khu vực công. Bởi đơn giản không thể tăng lương khi lượng nhân sự dư thừa khổng lồ vẫn ngồi đó. Quỹ lương cho biên chế trong những năm gần đây đã lên đến hơn 400 nghìn tỷ đồng, chi thường xuyên hiện đã chiếm hơn 70% chi ngân sách nhà nước. Nếu tăng quỹ lương bằng nguồn tiền từ tăng thuế, phí tức là tăng gánh nặng lên doanh nghiệp, người dân trong khi gánh nặng này đã ở ngưỡng tới hạn. Còn nếu tiếp tục tăng tỷ lệ quỹ lương trong gói ngân sách hiện tại thì không còn tiền chi cho đầu tư phát triển, tức ăn lạm cả vào hiện tại lẫn tương lai.Sau Hội nghị trung ương IV, một loạt các chuyển động tinh giản đáng chú ý ở các bộ ngành đã được thực hiện, trong đó mạnh mẽ nhất là đề án ở bộ Công an, bộ Quốc phòng. Nhưng giảm đầu mối là chưa đủ. Bởi giảm đầu mối mới chỉ giảm được số ghế lãnh đạo. Đạt được mục tiêu giảm biên chế thực sự, chẳng hạn như ngành thuế đang theo đuổi mục tiêu cắt giảm 10% biên chế tới 2020, mới thực sự là bước đi thiết thực.Và tiếp theo, trả lương theo vị trí công việc là bước đột phá cần thiết và đáng hoan nghênh. Nhưng đi đôi với nó, hệ thống đánh giá hiệu quả công việc của cán bộ, công chức, viên chức cũng quan trọng không kém. Bởi ngoài lương cơ bản theo vị trí, mức thưởng cần gắn với thành tích đạt được.Ở cấp độ địa phương hiện nay, việc sử dụng các thước đo hiệu quả từ ý kiến của doanh nghiệp, người dân để đánh giá thành tích công vụ của lãnh đạo chủ chốt các cấp sở, ngành, quận, huyện là một sáng tạo. Các chỉ số như Năng lực cạnh tranh cấp tỉnh (PCI), Năng lực quản trị và hành chính công cấp tỉnh (PAPI), Chỉ số cải cách hành chính (PAR), Chỉ số xếp hạng chính quyền điện tử là những thước đo mới. Chúng khách quan và trung thực hơn để nhận biết công chức có đang ngồi chơi hay thực sự làm việc.Để “cắt” được số công chức, viên chức sáng cắp ô đi, tối cắp về, phân bổ cho những người thực sự làm việc, thì cần 2 công đoạn xác định: ai là người thừa, ai là người làm việc.Nhân tài, dù khát vọng cống hiến cho đất nước lớn đến bao nhiêu thì trước hết cần phải sống. Không thể có một bộ máy nhà nước mạnh, tập hợp tinh hoa của đất nước khi đồng lương không đủ sống.Được đảm bảo thu nhập minh bạch và đàng hoàng cũng là điều kiện cần để công chức không phải đau lòng so đo chỗ này chỗ kia, tắt mắt của công, để họ toàn tâm toàn ý cống hiến hết năng lực của mình.Giờ đây nếu được làm lại, tôi sẽ vẫn chọn khu vực tư chứ không bước vào “đường công chức”. Nhưng với những người như anh công chức ngược dòng ở trên, bộ máy công quyền đương nhiên phải có trách nhiệm đảm bảo những đãi ngộ, nếu không tốt hơn thì ít nhất ngang bằng, với những gì khu vực tư có thể cung cấp. Có như vậy, “nhà nước” mới là bến đỗ của những cá nhân tinh hoa nhất.Nguyễn Quang Đồng Mấy chục năm nay vẫn một thắc mắc cho hầu hết tất cả mọi người "LĨNH VỰC CÔNG, LƯƠNG THẤP NHƯNG SAO AI AI CŨNG CỐ BỎ TIỀN CHẠY VÀO?" Ai ai cũng có câu trả lời cho riêng mình, và hầu hết đều hướng đến "CÓ QUYỀN SẼ CÓ NHIỀU TIỀN" chứ đa phần chưa ai có ý nghĩ ngược dòng "AI TÀI, CỐNG HIẾN NHIỀU SẼ CÓ NHIỀU BỔNG LỘC" . Giải đáp mọi gút mắc, ngõ ngách của tiền lương không phải là vấn đề dễ dàng để giữ người có năng lực nâng cao hiệu quả lĩnh vực công! tôi có làm lương hưởng lương công chức một ngàn năm cũng không thể có được biệt phủ nhưng nhiều người vẫn lao vào làm công chức là vì lẽ gì?ai cũng hiểu cả! Giảm bớt 1/2 công chức, tăng lương gấp đôi cho số người còn lại. Những công chức mất việc thì ra ngoài khu vực tư nhân, công ty nước ngoài mà làm việc. Không đủ năng lực thì học thêm, hoặc lao động chân tay. Không được nữa thì nuôi lợn, bán chổi đót, chạy xe ôm. Những công chức còn ở lại thì tuyệt đối không được tham nhũng, không được đưa con cháu vào ngành. Dù tham nhũng một cái kẹo cũng phải bị xử lý hình sự. Làm như vậy được tôi mới tin. Tôi đc tuyển để là ng kế cận cho 1 vị trí sắp có ng nghỉ hưu, đào tạo trong 9năm cho 1 cv k mấy phức tạp. Nhưng đến năm ng kia về hưu thì sếp cũ chuyển công tác, sếp mới lên và đưa 1 ng ở doanh nghiệp về thay vị trí đó, sau đó tôi là ng hướng dẫn cho ng mới tiếp cận công việc, khi ng ấy làm đc việc rồi tôi chính thức trở thành ng sáng cắp cặp đi chiều chiều cắp cặp về. Chán cảnh này lắm rồi nhưng có 2 con tôi k dám mạo hiểm. Agree with Quang Đồng!Ở điểm Nếu tăng quỹ lương bằng nguồn tiền từ tăng thuế, phí tức là tăng gánh nặng lên doanh nghiệp, người dân trong khi gánh nặng này đã ở ngưỡng tới hạn. Còn nếu tiếp tục tăng tỷ lệ quỹ lương trong gói ngân sách hiện tại thì không còn tiền chi cho đầu tư phát triển, tức ăn lạm cả vào hiện tại lẫn tương lai."Tại sao k thiết thực loại bỏ những cán bộ nhũng nhiễu hoặc rãnh việc để lấy số thặng dư đó bù đắp cho công chức giỏi việc và thật sự cống hiến?Sao, k giảm tinh chế khối lượng công việc bằng cách số hóa mọi thủ tục.?Sao k xây dựng lực lượng công an đủ mạnh để bảo vệ công dân yên tâm lao đông sản xuất và trấn áp mọi đối tượng phạm pháp nhất là tội phạm ma túy và trộm cướp? (Ngoài lề tiêu đề bài này nhưng tôi thấy nó cần phải nói) cơ chế về lương và tư duy về cuộc sống trong xã hội chúng ta khác với các nước phát triển, rất nhiều người hiểu không nên thế này, không nên thế kia nhưng vấn đề là áp lực cuộc sống, gia đình, xã hội nhiều khi không cho phép chúng ta hành xử đúng mực mà chúng ta chỉ có thể hành xử 1 cách thích nghi nhất có thể! thu hút nhân tài để tránh chảy máu chất xám trong khu vực công chỉ là điều kiện cần để phát triển đất nước, điều kiện đủ là phải có người lãnh đạo đủ tâm, tầm sử dụng những nhân tài này theo cách có hiệu quả nhất trong công việc. quan trọng vẫn là tiền bạc đầu tiên . rất khó làm việc với cái đầu lúc nào cũng phải nghĩ đến mọi thứ phải trả đến tiền. thứ 2 là môi trường làm việc. cũng rất quan trọng. làm việc với những người giỏi bao giờ cũng thích hơn . thứ 3 có đầy đủ mọi thứ cung cấp và môi trường rồi thì phải có chế tài xử phạt nặng với những con sâu mọt. ko nhân nhượng, ko khoan dung. thì mới thu hút được người tài Anh làm ngoài, anh chỉ sống được bằng lương, còn làm cán bộ công chức sẽ biết cách làm giàu chân chất như bán chổi, nuôi heo, .v.vđể xây biệt phủ. Cai cách lương công chức vẫn luôn là vườn mơ phía trước cho người đang khát. Chúng ta cứ hay nói về hội nhập, những điều cần hội nhập thì chúng ta lại chẳng bao giờ chịu hội nhập! Vào làm mới có cơ hội " Cán bộ làm kinh tế giỏi" từ nuôi gà, chăn vịt, buôn chổi đót. Mấy đời nông dân cũng nuôi gà, chăn vit mà xây được biệt phủ? Mình nghĩ đất nước mình rất nhiều người tài , giỏi và họ cũng hiểu , biết những gì tác giả nói ra vậy tại sao không thay đổi để cho mọi người được “ sống thật, sống tốt , với đồng lương nhỉ. Đói - Thiếu thì làm sao mà sống trong sạch , bảo vệ tài nguyên môi trường . bài của bạn rất hay. Và giải được vấn đề này là một câu hỏi khó. Cơ chế chính sách và tiền ở đâu CẢM ƠN ANH CHUYÊN GIA NGUYỄN QUANG ĐỒNG, BÀI VIẾT CỦA ANH RẤT HAY,CHIA SẼ ĐƯỢC NHIỀU TÂM TƯ CỦA CÁC BỘ, CÔNG CHỨC TRÊN CẢ NƯỚC.E HY VỌNG ĐẾN NĂM 2021 NUÔI ĐỦ VỢ CON
Nỗi sợ Toạ đàm được tổ chức trong bối cảnh các vụ cáo buộc xâm hại liên tiếp diễn ra: một người mẹ ở Hà Nội phải gửi đơn kêu cứu khi chị cho rằng con gái tám tuổi bị xâm hại nhiều lần nhưng thủ phạm chưa bị xử lý; một người đàn ông 77 tuổi ở TP Vũng Tàu nghi dâm ô bảy bé gái cùng chung cư.Người cha ngồi đó, quay lưng với hội trường, không ngẩng mặt lên nhìn sân khấu, nơi các vị khách mời đang lên tiếng. Đến lượt mình, đôi vai anh chùng xuống. Phải mất một lúc lâu anh mới trấn tĩnh để kể lại câu chuyện và hành trình hai năm đi tìm công lý cho con gái ba tuổi bị xâm hại.Hai năm trước, anh đi làm xa, để con ở nhà với bà. Cô bé chạy sang nhà ông hàng xóm chơi và bị người này thực hiện hành vi dâm ô. Nghe con khóc kể lại, người cha đã sang chất vấn hàng xóm. Ông ta chối quanh, sau phải thú nhận và viết giấy thừa nhận hành vi đồi bại của mình. Người cha đã tố với công an. Kết quả giám định kết luận cháu bé có dấu vết bị dâm ô. Cuối năm 2016, công an khởi tố bị can, nhưng người hàng xóm cương quyết không đi. Vụ việc dần rơi vào im lặng khiến người cha bất lực.“Em uất ức lắm. Sao kẻ xấu xa như vậy lại không bị xử lý. Nếu luật pháp bỏ qua, sẽ có nhiều bé gái nữa chịu nỗi đau giống con em”, giọng người cha uất nghẹn đầy khổ sở. Sự phẫn uất khiến cả hội trường vốn đã chật chội lại càng thêm ngột ngạt. Anh buông micro, cúi đầu khóc. Cái cúi đầu chung cho những bậc cha mẹ bất lực khi không bảo vệ, càng không đòi được công lý cho con mình.Hơn một năm sau, vụ người đàn ông nghi dâm ô nhiều bé gái ở TP Bà Rịa - Vũng Tàu được đưa ra xét xử. Người đàn ông 78 tuổi nhận bản án 18 tháng tù cho hành vi dâm ô một cháu bé, còn lại không đủ bằng chứng. Hội đồng xét xử nhận định, bị cáo là người già, lại đang bị bệnh nên áp dụng tình tiết giảm nhẹ, cho hưởng án treo. Pháp luật trọng chứng hơn trọng cung, lý của cơ quan xét xử là không có đủ bằng chứng buộc tội ông ta dâm ô nhiều bé gái.Đằng sau bản án hết sức lạnh lùng ấy của “thần công lý mù”, xã hội phải mang một sự sợ hãi: sợ cái hành vi ghê tởm với trẻ em ấy, sợ vì hành vi ấy rất khó thu thập bằng chứng và thậm chí khó phát hiện sớm, sợ vì pháp luật sẽ xử lý vô tình trước các bằng chứng.Pháp luật đề cao nguyên tắc suy đoán vô tội. Nhưng việc một ai đó có thể đã dâm ô trẻ em nhưng “không đủ bằng chứng kết tội” là một nỗi sợ khủng khiếp. Suy nghĩ rằng chính mình có thể là người cha người mẹ kia, chỉ biết khóc nấc lên vì uất ức, là một nỗi sợ khủng khiếp khác. Giây phút này, tôi tin nhiều người cũng như mình, đang cảm thấy sợ khi đặt mình vào hoàn cảnh bố mẹ các cháu. Và nỗi sợ đó chính là thứ mà xã hội đang thiếu.Pháp luật hình sự dường như đang có những khoảng trống trong thực thi, nhiều vụ xâm hại tình dục điều tra không có kết quả hoặc kéo dài, khiến gia đình người bị hại mệt mỏi. Suốt thời gian qua tôi đã chứng kiến rất nhiều sức ép lên các cơ quan hành pháp, để họ phải thay đổi cách phản ứng trước những vụ việc này.Chính nỗi sợ sự vô tình của tòa án đã khiến cảnh sát Mỹ phải công phu thiết lập cơ chế “giăng lưới” để có thể thu thập bằng chứng cáo buộc hành vi ấu dâm, như một vụ án gần đây mà nhiều người còn nhớ.Trong buổi tọa đàm tôi dự hôm ấy, một thông tin được nêu ra: Việt Nam đang có khoảng 15 cơ quan có trách nhiệm bảo vệ trẻ em. Nhiều người tham dự đã ồ lên vì kinh ngạc. Tôi thậm chí đã nghe trong hội trường có tiếng nghiến răng: “Một trẻ em có 15 cơ quan bảo vệ mà khi bị xâm hại, các em và gia đình không biết tìm ai để nhờ giúp đỡ”.Ở các quốc gia phát triển, số lượng các chương trình hành động của khối phi chính phủ, chính phủ và liên chính phủ (như Liên minh châu Âu) để chống nạn xâm hại trẻ em là không thể đếm hết. Chúng ta thậm chí chưa có một chương trình hành động quốc gia chống nạn xâm hại, cho dù Việt Nam, trung bình tám tiếng đồng hồ có thêm một trẻ bị xâm hại tình dục, một năm có hơn một nghìn trẻ. Cái thiếu, phải chăng chính là người ta chưa đủ nhận thức để cảm thấy sợ?Và trên hết, nỗi sợ hãi sẽ khiến chính các phụ huynh phải cảnh giác. Tôi ngày càng nhìn thấy nhiều gia đình tự giáo dục cho con mình về chống xâm hại, nhờ vào nỗi sợ dấy lên từ những vụ án gần đây. Bạn tôi, dù hai đứa nhỏ đều là con trai, vợ chồng anh đã tự hướng dẫn cho bọn trẻ lập cơ chế phòng vệ với xâm hại tình dục. Vợ anh dặn cậu con trai đầu, 5 tuổi rằng không được cho người khác sờ vào vùng kín. Và nếu chẳng may bị đụng chạm có chủ đích thì phải nói ngay với ba mẹ. Được học, nên đến giờ dù vẫn tắm chung hay đùa nghịch, nhưng cậu bé không bao giờ cho ai chạm vào chỗ kín.Những cách nuôi dạy này sẽ ngăn chặn nguy cơ xâm hại xảy ra, và nếu điều không may đến, thì bằng chứng của tội ác sẽ đến sớm khi trẻ tự biết nói với cha mẹ.Hôm qua, có thể nhiều người chưa bằng lòng với phiên tòa xử vụ ấu dâm. Nhưng đến cuối, phải cảm ơn người mẹ đã dũng cảm theo đuổi vụ kiện cho dù nhiều cay đắng, cảm ơn người cha đã đến một buổi tọa đàm chỉ để khóc trong uất ức. Họ đã giúp xã hội hình thành một nỗi sợ.Hoàng Phương Nỗi sợ lớn nhất chính là nỗi sợ bất công và công lý vẫn còn nghiên về kẻ mạnh. Khi công lý công bằng, minh bạch và nghiêm khắc thì tự nhiên tội phạm sẽ giảm. NGHE TỪ. THẦN CÔNG LÝ MÙ.THẬT XÓT XA. CHO NHỮNG BÉ BỊ XÂM HẠI. CẦN CÓ BIỆN PHÁP MẠNH TAY VỚI LOẠI NẦY Tác giả nói rất đúng! Riêng tôi là người ngoài cuộc, nhưng cũng cảm thấy sợ! Sợ rằng, lỡ một ngày nào đó, em mình/ cháu mình cũng rơi vào trường hợp tương tự vậy thì sao? Liệu sau đó, tâm lý của đứa trẻ có phát triển bình thường như bao đứa trẻ khác? Và liệu, nụ cười ngây thơ của nó có còn trên môi? Liệu, nó có rơi vào tình trạng như những đứa trẻ khác, "không đủ bằng chứng kết tội"? Và liệu, sau này, ở Việt Nam có còn đủ an toàn để thế hệ tương lai phát triển hay không? Con tôi sau này, khi trưởng thành, có được hưởng công bằng cái thứ gọi là "15 cơ quan có trách nhiệm bảo vệ trẻ em." kia? "15 cơ quan" đó đang làm gì trước những tiếng than khóc của phụ huynh? Cái gọi là "15 cơ quan" đó có giữ lại được nụ cười ngây thơ của những đứa trẻ sau khi bị dâm ô hay không? Có lẽ, thực tế hiện nay đã chứng minh cho câu hỏi đó! Tương lai của các em sẽ đi về đâu khi có một 'bóng ma' đang ngự trị trong tâm hồn các em? Ai sẽ là người đứng ra bảo vệ những đứa trẻ "không đủ bằng chứng" kia đây? Con trai tôi 7 tuổi bị sờ xoạng ngay nơi công cộng là bến xe buýt đại học Thương Mại Hà Nội. Cháu chạy ra mách tôi đang đứng cách đó mấy mét, rồi chỉ tay vào người đàn ông đang đứng dựa tường. Hắn cười nhẹ, không hẳn là thách thức nhưng cũng không có gì lo lắng. Cái cười muốn dò hỏi không biết tôi sẽ phản ứng thế nào. Nói thật là tôi đã không làm gì hắn, ấm ức nghẹn người. Tôi là nữ, hắn là đàn ông. Quanh hắn có thể có đồng bọn. Tôi và con trai nhỏ tuổi vào buổi tối hôm đó nếu làm toáng lên thì có an toàn không? Nếu không an toàn, những người xung quanh sẽ bênh tôi hay sẽ đứng nhìn!? Tôi có bị rơi vào sự bất lực? Nếu tất cả câu trả lời là CÓ, thì con tôi sẽ chứng kiến hết. Nó sẽ thấy "phản ứng lại xâm phạm tình dục thì bản thân nạn nhân sẽ bị nhục hơn nhiều...". Có thể vì thế nó sẽ sợ không dám phản ứng nữa, sau này cũng thế. Tôi cảm nhận được sự ê trề ngay giây phút tôi biết con tôi vừa bị xâm hại. Nhưng tôi đã không làm gì cả! Tôi chỉ kịp khen con "đã phản ứng rất nhanh và chạy ra mách mẹ là đúng!". Có ai có cách nào khác nếu rơi vào hoàn cảnh của tôi? Không phải chỉ mạnh tay với loại tội phạm này mà phải mạnh tay với tất cả các loại tội phạm để người ngay không còn sợ kẻ gian; để những kẻ đạo đức giả không còn vênh mặt nói đạo đức với xã hội! Tại sao thần công lý tự buộc 1 giải băng quanh mắt? Để không ảnh hưởng bởi ngững tác động bên ngoài, cũng để lắng nghe, chuyện trọng chứng hơn trọng cung là sai lầm đặc biệt ở ta mới có chứ không trở thành nghiêm trọng trong xã hội tây phương BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA.CẦN MẠNH TAY.LOẠI NẦY Cán cân công lý đang nghiêng... Giáo dục bằng cách dấy lên nỗi sợ hãi là cách không hay. Đồng ý với bài viết. Cái giá nào cho đáng với những hậu quả vô hình trong mỗi vụ án, nhất là những vụ án ấu dâm. Tôi thấy pháp luật mình xem nhẹ điều này quá! Những vấn đề bức xúc nổi cộm hiện nay không phải chưa làm đủ nổi sợ của xã hội mà cái chính là tinh thần thượng tôn pháp luật bị xem nhẹ, tình trạng đó đã làm cho xã hội rơi vào sự im lặng là đáng sợ nhất. Em viết hay quá. Nỗi sợ này hiện nay thật khiếp cho những bậc phụ huynh. Có khôi hài không, khi có tới 15 cơ quan bảo vệ trẻ em mà đa số dân có sự vụ với con mình mà không biết kêu ai! Thế ra các cơ quan đó chỉ làm việc trên giấy, chỉ nói mà không hiệu quả. Bài viết ý nghĩa! Mong các cơ quan chức năng sớm xem xét lại bản án này! Con người sao có thể rửa dược hết bụi trần , trừ trẻ con ra thì không nói làm gì vì chúng chưa hình thành nhân cách. Còn người lớn thì sao ? Hãy ngẫm thử lại quá khứ xem đã thật sự tốt chưa, còn tham sân si ở chỗ nào thì nên gột rửa nó đi .
Lấy sai sửa sai Anh cảnh sát còn dặn tôi có thể lên website của cảnh sát để theo dõi tiến độ điều tra vụ việc, đồng thời có thể kiểm tra thông tin về tình hình tội phạm xung quanh khu vực này.Vài ngày sau, họ để lại ít tờ rơi dưới khe cửa, với đề nghị mọi người cảnh giác và báo cảnh sát ngay nếu thấy dấu hiệu đáng ngờ. Mấy tuần tiếp đó, xe cảnh sát rất thường xuyên chạy quanh khu nhà.Dù tôi không mấy tin là cảnh sát có thể tìm ra ăn trộm, và người cảnh sát cũng thừa nhận là khả năng ấy thấp, nhưng anh tin rằng làm như vậy sẽ khiến ăn trộm “rất ít có khả năng quay lại”.Một hôm khác, tôi đang ở nhà viết bài nghiên cứu thì hai y tá đến bấm chuông, các cô hỏi thăm rằng tôi có thấy nhà hàng xóm có người ở nhà sáng nay không? Tôi trả lời là không rõ. Hai cô cảm ơn và rời đi. Hai tiếng sau, khi tôi đi mua đồ ăn và quay về thì thấy xe cảnh sát đậu trước nhà hàng xóm. Hai cảnh sát vừa đi ra. Họ chào tôi, kể rằng hai y tá đến kiểm tra tình hình một em bé mới sinh mà không thấy ai ở nhà nên báo cảnh sát kiểm tra. Khi cảnh sát đến thì chủ nhà đã về nhưng các anh vẫn phải vào nhà kiểm tra xem em bé có ổn không, nhắc nhở chủ nhà đặt hẹn lại với bệnh viện.Trên báo Anh, cảnh sát luôn phải đối mặt với những chỉ trích là lực lượng vô dụng, thiếu hiệu quả, phân biệt chủng tộc. Ngân sách cho ngành cảnh sát luôn đứng trước áp lực bị cắt giảm khiến tôi có cảm giác là cảnh sát ở nước nào cũng bị kêu ca “không mấy hiệu quả”. Nhưng chứng kiến việc họ làm ngoài đời, ít nhất, họ làm tôi cảm thấy nếu có chuyện gì tôi có thể tin tưởng gọi đến nhờ giúp đỡ.Và điều quan trọng hơn cả, là cách làm của họ bắn đi một thông điệp mạnh về sự ngăn chặn sớm. Họ huy động nguồn lực cao để “phòng ngừa” những sự cố nghiêm trọng có thể xảy ra, từ một vụ mất trộm, từ một nghi vấn nhỏ, chứ không chờ đến khi có người chết, có máu đổ hay áp lực xã hội lên cao trào mới quyết liệt hành động.Chuyện buồn hiệp sĩ đường phố ở thành phố quê nhà khiến tôi suy nghĩ. Người ta gọi hiệp sĩ là diễn viên đóng thế, thế thì diễn viên chính đã làm gì trên sân khấu an ninh trật tự?Cách tiếp cận vấn đề sẽ vô cùng sai và kéo theo hệ quả tệ hại hơn nếu chính quyền, cộng đồng, xã hội, báo chí còn cổ xúy cho việc khen ngợi, tung hô và khuyến khích thêm nhiều dân thường lao vào “nghề hiệp sĩ”. Khen thưởng, trang bị áo giáp, dạy võ, biểu dương… để khuyến khích họ tiếp tục tham gia cuộc đấu không cân sức với những tên cướp đã không còn nhân tính có thể khiến mất thêm nhiều sinh mạng oan uổng. Đó là một cách lấy cái sai này để sửa cái sai kia.Để giải quyết vấn đề này một cách rốt ráo, tôi cho rằng có vài câu hỏi cần được trả lời. Thứ nhất, vì sao cướp ở TP HCM manh động và nguy hiểm đến như vậy?Một nguyên nhân tôi nghĩ đến từ tệ nạn ma túy. Con số dự kiến “tổng người nghiện mỗi năm tăng 17%” tại TP HCM là một tỷ lệ đáng kinh hoàng. Những con nghiện, khi đã khát thuốc, không chùn tay làm bất cứ việc gì miễn có vài chục nghìn đồng. Ngoài ra, thành phố này cũng là nơi mà chênh lệch giàu nghèo cao hàng đầu cả nước. Đã có bằng chứng từ nhiều nghiên cứu cho thấy chênh lệch giàu nghèo cao làm tăng tỷ lệ tội phạm. Bởi nhiều người khi bị đẩy vào bần cùng hóa, bị gạt ra lề xã hội rất dễ suy nghĩ và hành động lệch lạc.Đằng sau nạn tội phạm đường phố này thực sự là gì, là một câu mà rất nhiều người dân đang tự hỏi, và mong chờ chính quyền tìm ra. Vì chống tội phạm chỉ là phần ngọn, còn tại sao chúng hình thành mới là gốc. “Diễn viên chính” ở đây không hẳn là lực lượng công an, mà là nhiều ngành có trách nhiệm về an sinh xã hội, phải tự đặt câu hỏi “Tại sao?” để giải quyết.Câu hỏi thứ hai, không phải là có cần trang bị áo giáp cho hiệp sĩ, hay làm gì để người dân bắt cướp giỏi hơn, mà là hiệu quả của lực lượng công an trong việc bảo vệ tài sản và sinh mạng của cộng đồng đang ở mức nào? Bảo vệ tính mạng và tài sản của người dân là vai trò căn bản của Nhà nước. Để cho trộm cướp trở thành “đặc sản” đến nỗi người dân phải tổ chức thành các nhóm “hiệp sĩ” tự bảo vệ lẫn nhau thì tính chính danh của bộ máy Nhà nước ở đâu?Không chỉ riêng chuyện bắt cướp. Nếu chỉ khi nhìn thấy hậu quả, khi đã mất người, đã đổ máu mới nghĩ cách sửa sai, thì những trục trặc kinh niên trong vận hành xã hội là điều thấy trước.Hồ Quốc Tuấn Ở mỗi cộng đồng,khi một cá nhân hay nhóm người này phải thực thi nhiệm vụ mà cá nhân hay nhóm người khác có trách nhiệm phải giải quyết thì đó là điều bất ổn. Tính "Chính danh" đã không còn được đảm bảo,và tất nhiên hệ lụy đằng sau đưa đến sẽ là tất yếu!Ai cũng có thể ghi nhận nghĩa cử cao đẹp của các Hiệp sĩ- về bản chất là cao đẹp, hi sinh vì cộng đồng...Nhưng xét một cách toàn diện và công bằng, "cuộc chiến" giữa các Hiệp sĩ (vốn là những công dân lương thiện,không hề trải qua nghiệp vụ hay được trang bị phương tiện) với những tên cướp liều lĩnh,sẵn sàng chống trả với hung khí cướp đi nhân mạng...là "cuộc chiến" không hề cân sức,đầy tự phát và nguy hiểm.Trước khi kêu gọi cộng đồng như "Toàn dân tham gia đấu tranh chống tội phạm" hay "xã hội hóa" một phạm trù nào đó,mỗi công dân có quyền đòi hỏi về chức năng,vai trò của mỗi một đơn vị chuyên trách mà họ đã tin tưởng và được xây dựng lên! Năm 2011, tôi còn nhớ hồi ở KTX bị mất một cái laptop. Đi trình báo 2 lần, lần một đợi khoảng 1h để người ta sắp xếp lấy lời khai, khoảng 20' với những câu hỏi lặp lại nhiều lân, họ nói sẽ đến KTX để xem xét vụ việc, 5 ngày sau ko thấy đến, tôi lại xuống 1 lần và nghe được câu trả lời: "Đang tìm tài sản bị mất, khi nào tìm được sẽ liên hệ lại với em". Và từ đó tôi và họ đã không còn gặp nhau. Còn nhiều thứ tệ hơn nữa ở giai đoạn sau của cuộc đời, nhưng tôi đã không còn ngỡ ngàng như lần đầu đó. Vâng, chấp nhận là cách cuối cùng mà tôi dặn mình. Chỉ mình tin vào mình, điều đó là gì?! Là sự tụt lùi của phát triển khi mà xu hướng người ta phải đặt niềm tin vào nhau, với những người có công năng khác nhau trong cuộc sống. Tôi không cố ý đổ lỗi cho người khác làm tôi như thế, nhưng ai chắc được rằng ngoài kia có bao nhiêu người không như thế. Đúng những điều mà tôi tự hỏi mình mấy ngày nay. Cơ quan chức năng ở đâu và làm gì để nhân dân phải tự mình làm những việc đó??? Mấy năm trước tôi có một sop quần áo nhỏ nhưng thỉnh thoảng lại mất xe đạp của khách hàng. Có báo CA phường nhưng ko có kết quả. Chúng tôi quyết định phục kích và kết quả là tóm sống tên trộm. Gọi điện cho CA phường, các anh ý bảo: Giải lên phường để giải quyết. Thôi thì thả nó ra cho xong khỏi lằng nhằng! Cám ơn bài viết của anh. Nhưng không biết có "đầy tớ" của Nhân dân nào đọc và thấy có trách nhiệm không. Đồng ý với quan điểm của tác giả. Mọi vấn đề cần giải quyết từ gốc chứ không phải giải quyết phần ngọn - hậu quả. Trách nhiệm nằm ở "diễn viên chính". bài viết rất hay và thực tế, cảm ơn anh Hồ Quốc Tuấn. Ngày xưa tôi bị mất xe máy, sau khi trình báo CA và làm một lô bản tường trình, chạy tới chạy lui mấy ngày, cuối cùng thu được kết quả...xe máy ra đi mãi mãi, không bao giờ có một hồi âm Nơi tôi sống ở tp.HCM, 1 quận trung tâm, khi gia đình tôi thu thập bằng chứng bị lối xóm chửi bới hăm dọa hành hung gửi Công an phường, họ bảo "khó xử lý lắm, chẳng thà có đánh nhau đổ máu thì họ mới có cơ sở để giải quyết". Thế thì Công an chỉ giải quyết khi sự việc đã có hậu quả rồi, còn việc ngăn chặn phòng ngừa thì người dân tự xử với nhau đi ah ?! Tôi rất đồng tình với quan điểm này. Mặc dù rất trân trọng những người làm việc nghĩa, rất đau xót hai người tử nạn, và 3 người bị thương khi làm việc nghĩa, nhưng tôi phản đối hành động bắt cướp của họ. Nói thật nó chỉ gây tiếng vang chứ chẳng có tác dụng gì nhiều trong việc trấn áp tội phạm. Họ chỉ nên dùng lại ở việc theo dõi, phát hiện, hoặc thu thập bằng chứng và báo cho CA. Việc bắt cướp là của CA. Tôi cũng rất ghét kiểu tung hô những người gọi là hiệp sĩ là đang làm thày CA, người đóng thế...thực ra họ chỉ làm được rất ít, nhưng thiệt hại là quá lớn. Ở phương Tây thì chuyện bắt cướp chỉ là của cảnh sát và duy nhất cảnh sát có quyền đó vì họ được huấn luyện bài bản và được trang bị đầy đủ vũ khí để tùy cơ ứng biến . Mọi công dân bắt cướp mà gây thương tích cho người đó thì sẽ bị truy cứu hình sự và nhiêu khi còn bị phạt năng hơn cướp. Hành động nghĩa hiệp của đội săn bắt cướp thật đáng trân trọng nhưng theo tôi nghĩ chừng nào các bạn chưa được trang bị kĩ càng thì nên để việc săn bắt cướp cho ngành công an. Có lẽ họ làm ko tốt như mọi người mong đợi nhưng nếu nhân dân chúng ta biết góp ý, phản ánh thì hy vọng sẽ có ngày tốt hơn... đã đến lúc phải dám nói và nghe sự thật, chúng ta đã tự dối nhau nhiều quá rồi Bai viet qua hay.cam on ban da noi len noi long cua nguoi dan sai gon Một quan điểm không thể đúng đắn hơn! Cảm ơn anh Hồ Quốc Tuấn. Bài viết quá hay và sâu sắc. Tại sao TP. HCM bây giờ trở thành cái tên hãi hùng cho thường dân mỗi khi nghĩ đến nạn cướp đang hoành hành? Phải có những cơ quan nào, có những quan chức nào chịu trách nhiệm và lo giải quyết vấn nạn này chứ? Cứ để những "diễn viên đóng thế" và thường dân tự lo cho nhau đến nỗi phải đổi bằng tính mạng thế này ư? Quá đau xót. Bài viết của anh cực kỳ sâu sắc,trong khi nhân dân đóng thuế cho ngành công an bảo vệ cuộc sống an lành thì "hiệp sĩ" tay không phải ra tay bao vệ dân,Công an đâu rồi,họ đang làm gì mà gọi mãi"mới thưa".Ta không nên cổ súy cho việc đau lòng này,việc ai để cho họ làm,không nên đóng thế.Cảm ơn anh bạn ,viết quá sâu sắc.
Giải cứu đến năm nào Ở Quảng Nam, Quảng Ngãi, dưa hấu đang ứ đọng vì phía Trung Quốc dừng mua. Nông dân đang bán tháo dưa tại ruộng với giá 1.000 đến 2.000 đồng mỗi cân.Gần như có phong trào giải cứu nông sản gì cô ấy cũng cố gắng mua vì nghĩ “mình may mắn hơn họ nên phải có trách nhiệm với nông dân”. Có khi cô ấy mua cả chục ký dưa, vài ký su hào, tỏi cũng mua mặc dù tôi đi công tác đã mang về.Nhìn cô ấy tra cứu trên mạng, gọi điện hỏi mua, tôi cảm thấy quý trọng vợ hơn. Tôi lặng lẽ ăn thêm. Với tôi, việc ăn khi còn nhỏ là để cho no. Sau này ăn là để thưởng cho mình vì đã làm việc vất vả. Chưa bao giờ tôi nghĩ ăn là vì trách nhiệm xã hội.Tôi trân trọng hành động của vợ. Nhưng tôi cũng hiểu việc mua như vậy không làm cho tình hình tốt hơn về lâu dài. Gia đình tôi không thể ăn mãi theo các mùa giải cứu trong 5 năm, 10 năm tới được.Cá nhân tôi còn cảm thấy thói quen người thành thị gắng giải cứu nông sản cho người nhà quê còn có màu sắc của lòng thương hại. Mà thương hại cũng là một dạng phân biệt đối xử. “Giải cứu nông sản” đã trở thành cụm từ thân quen với người đô thị. Vợ tôi và những người thành thị khác từ lâu đã sẵn lòng mua thêm một ít su hào, củ cải, hành, tỏi, rồi đến cả thịt lợn, dưa hấu… Năm nào cũng vậy, chúng luôn luôn cần được giải cứu.Tôi từng thắt lòng khi thấy những nông dân với ánh mắt thẫn thờ nhìn ruộng dưa chín mà không bán được. Không chỉ riêng tại Việt Nam, dường như muôn đời, những thiệt thòi khó khăn nhất luôn đè lên đôi vai của những người sản xuất ra lương thực, thực phẩm cho cả thế giới.Nhiều năm tôi đã luôn đứng về phía những nông dân, phê phán thương lái. Cho đến khi tôi được nói chuyện với một lãnh đạo một hợp tác xã chanh dây ở Lâm Đồng, họ kể về lúc phía Trung Quốc sang mua hàng với giá cao, nông dân đổ xô đem hàng bán cho thương lái nước bạn bất chấp những cam kết với hợp tác xã và công ty. Lý do nông dân đưa ra thật đơn giản: nếu hợp tác xã muốn mua thì đưa ra giá cao hơn thương lái Trung Quốc đi. Họ quên ngay việc chính tay mình ký cam kết và cả những khi hợp tác xã sẵn sàng mua giá cao hơn thị trường bên ngoài.Lúc bé tôi chỉ được ăn dưa hấu vào dịp Tết. Giờ thì dưa hấu có quanh năm. Công nghệ thay đổi, những thành quả khoa học kỹ thuật đã đến với nông nghiệp để có thêm nhiều loại hoa quả cho sản phẩm quanh năm thay vì một mùa như trước. Thế nhưng câu chuyện dự báo về thị trường nông sản của chúng ta lại không bắt kịp các thay đổi trong nông nghiệp. Tôi tin là những người làm chuyên môn biết rằng mùa này Trung Quốc sẽ vào vụ thu hoạch dưa nên họ sẽ không thu mua dưa của Việt Nam. Vậy thì tại sao chính quyền địa phương không có những cảnh báo cho người dân về việc thu hẹp thị trường để họ chuyển sang cây trồng khác? Hay khi chính quyền địa phương phát hiện người dân vẫn tiếp tục trồng dưa và dự kiến sẽ thu hoạch vào thời điểm không xuất được vào thị trường Trung Quốc thì lại không kiến nghị các cơ quan nông nghiệp, thương mại hay xuất khẩu tìm thị trường thay thế giúp nông dân. Năm nào cũng vậy, những điều có thể dự báo sớm không giúp gì cho điệp khúc làm ơn giải cứu khi ngày thu hoạch tới.Thật xúc động khi nhìn những thanh niên tình nguyện hay tổ chức Đoàn tích cực giúp nông dân giải cứu các sản phẩm nông nghiệp. Thế nhưng đến lúc chúng ta phải hỏi, liệu đây là việc của thanh niên hay là việc của những người có trách nhiệm ở địa phương hay các cơ quan phụ trách nông nghiệp, thương mại và xuất khẩu?Năm nào chúng ta cũng giải cứu, nhưng không năm nào có những dự đoán thị trường và khuyến nghị đàng hoàng cho nông dân nên trồng những sản phẩm có đầu ra, giá tốt.Tôi cũng mong các cô bác nông dân trách nhiệm hơn với sản phẩm của mình. Chính các cô bác biết được mùa nào có thể bán được những sản phẩm gì để có thể quyết định trồng cây gì, nuôi con gì trước khi bắt đầu. Tôi có gần 10 năm làm việc với nông dân để tự tin rằng những nông dân của ngày hôm nay đã nắm bắt khoa học kỹ thuật rất tốt và hầu như luôn đạt năng suất cao hàng đầu thế giới cho các sản phẩm của mình. Thế nên, việc nắm được thị trường cần sản phẩm gì không khó, và nó sẽ tốt hơn nữa nếu có sự giúp sức của chính quyền địa phương, các cơ quan phụ trách nông nghiệp, thương mại và xuất khẩu.Tôi mong nông dân thôi trông chờ vào hành động thông cảm và giải cứu của các bà nội trợ, thanh niên hay những nhà hảo tâm - những người không chuyên nghiệp. Họ đã ở vị thế và thời đại phải bước tới gần hơn những người chuyên nghiệp, trở thành người chủ động quyết định cho kinh tế gia đình mình.Ngày mai, và có lẽ hết tuần này, nhà tôi sẽ uống nước ép dưa hấu, tăng cường ăn dưa hấu. Tôi không vui khi mình làm việc tốt nếu chỉ vì phải giải cứu ai đó, vì nâng cốc nước ép lên khi trong đầu hiện ra ánh mắt nhìn ruộng dưa. Tôi vui hơn nếu chỉ uống nước ép dưa hấu vì tôi thích, vì nó ngon và lành dù cho giá mua dưa hấu không giải cứu có thể cao hơn.Cái giá cao hơn vài lần “giá giải cứu” ấy chính là sự công bằng đáng được tưởng thưởng và chức mừng lẫn nhau, giữa nông dân - thị trường - người tiêu thụ.Trần Ban Hùng "Dự đoán thị trường" nghe dễ mà không. Kinh tế thị trường, toàn cầu hoá .... Nếu có ai có thể dự đoán được thì người đó đã thành tỷ phú rồi. Ngay cả Warren Buffett cũng có lúc đầu tư sai. Đã là dự đoán thì không thể chắc chắn, mà nếu không chắc chắn thì ai dám mạnh miệng dư đoán? nếu sai thì ai sẽ bồi thường? Anh cũng thấy rõ người nông dân thấy lợi trước mắt quên những hợp đồng lâu dài, anh có dám chắc sẽ thuyết phục được họ trồng cây khác khi quả dưa vừa giúp họ giàu cách đây không lâu?Dự đoán đầu ra là chuyện khó, nhưng tạo đầu ra thì hoàn toàn có thể. Bất lợi của hàng nông sản là vốn cao, thời gian thu hoạch lâu, khó bảo quản vẫn chuyển, và ai cũng làm được. Nhưng cũng nên nhớ người Thái đông lạnh sầu siêng xuất đi tứ xứ, người Nhật trồng quả dưa vuông bán giá gấp trăm lần, bên Tây họ muối thịt bán ra với giá không tưởng. Nếu người nông dân có thể chủ động khắc phục những điểm yếu của hàng nông sản có lẽ sẽ không còn giải cứu nữa. Thời buổi kinh tế thị trường, tự mình cứu mình chứ đừng trông chờ vào ai cả. Năm nào cũng trồng vì giống dưa này rất năng suất ăn lại nhạt . Dân miền Trung trồng chỉ cần bán được 3000 đ một cân đã lãi rồi bạn ơi . Năm nay đầu mùa TQ mua 7000 đ thì bảo sao ko trồng . Miền bác Hải dương quê tôi cũng trồng khá nhiều dưa mà có bao giờ rẻ đâu , vì ngta trồng giống dưa Thái ăn rất ngọt Hãy so sánh chất lượng dưa hấu ở siêu thị và dưa giải cứu xem khác nhau ra sao. Chính quyền có khuyến cáo thì người nông dân cũng đâu thèm nghe. Thực phẩm ngon có bao giờ phải giải cứu. Nếu dưa này ít, bán ra ngoài cũng ít người mua dù rẻ. Còn không biết ông TQ mua về chế biến như thế nào. Dưa tròn quả cỡ 5-7 kg còn tệ hơn nhiều. Người ta trồng có chủ đích là bán cho TQ đấy, không gà mờ đâu (và họ đã chấp nhận 50/50). Và đừng trách nhà chức trách. Cảm ơn anh! Vì anh đã góp phần giúp cho những cá nhân liên quan đến câu chuyện có góc nhìn sâu, xa hơn. Dưa cần giải cứu 1 phần trách nhiệm do những nhà quản lý nhưng phần trách nhiệm lớn hơn thuộc về người nông dân, ngẫm lại đấy chính là thu nhập của họ, năm trước thất thu thì họ cũng cần xem xét xem năm nay có nên thay đổi loại cây trồng hay tim đầu ra như thế nào ? chứ lúc nào cũng bị động phục thuộc vào thương lái thì bảo sao ko bị thừa bị ép giáMột vấn đề nữa là chất lượng sản phẩm, thực sự là "dưa giải cứu" ăn rất chán, tiền nào của nấy, tất nhiên dưa miền nam đắt hơn và ăn ngon hơn nhưng người nông dân cũng cần đảm bảo chất lượng sản phẩm của mình thì mới mong sản phầm đó tiêu thụ tốt được. Chỉ vì 2 chữ lơi nhuận Tôi có phần không đồng tình với tác giả. Không phủ nhận hiện nay có những người nông dân "4.0". Tuy nhiên, phần đông người nhà nông ở các làng quê họ không biết phải trồng cây gì nuôi con gì. Thế là, họ canh tác theo thói quen và hy vọng được mùa được giá. Ở đây, người nông dân họ không có sự lựa chọn và vì họ không có đủ kiến thức về chính thứ mà họ đang sản xuất. Họ gieo niềm tin vào đất thay vì khoa học, công nghệ, hay "nghiên cứu thị trường" - điều đó dường như quá sức đối với họ. Từ góc độ của tác giả tôi hoàn toàn tán thành cho uống mơ ăn uống theo sở thích và nhu cầu cá nhân và cả khái niệm ăn uống vì trách nhiệm xã hội. Tuy đó sẽ là một câu chuyện dài và hình như chúng ta chỉ mới đến những con chữ đầu tiên của một quyển sách dày. Dự báo nhưng dân họ có chịu nghe đâu. Luôn thấy cái lợi trước mắt Chất lượng dưa thấp mà sản lượng quá cao , nhu cầu thị trường bây giờ là ngon chứ không phải rẻ. Tôi ko bao giờ bỏ tiền mua sản phẩm rẻ mà chất lượng lại thấp, thà bỏ thêm tiền ra để có cái tốt cái ngon mới đáng tiền chứ mua của rẻ mà ko ngon vừa mất tiền lại thêm bực. Chúng ta cứ kêu gọi giải cứu dưa, củ cải và thịt lợnCâu hỏi là tại sao cứ giải cứu họ mà họ không tự cứu mình Dự báo cung cầu là điều quan trọng nhất VD, thị trường cần SP nào, loại gì, chất lượng, số lượng căn cứ vào đó ngành NN thống báo cho người nông dân biết địa phương nào SX bao nhiêu, còn phát triển thêm được hay đã bảo hòa hoặc là cảnh báo trên căn cứ khoa học nếu tăng SX tự phát sẽ tự gánh chịu rủi ro. Làm như vậy bằng số hóa kết nối trên nền tảng Blockchain gì đó nông dân tui tin ít nhiều cũng giai quyết được các vấn đề tồn dư SP trong SX nông nghiệp. Diện dẫn các biện pháp hanh chính, như chỉ đạo thu mua, hỗ trợ gia... hoặc giải cứu bằng lòng từ thiện đều có ý nghĩ tức khắc nhưng về lâu dài là đều không ổn, bởi người dân thấy rằng những dự báo không trúng đâu và cứ may rủi trồng tới đâu thì tới. Tóm lại không xác định 4 nguyên tắc của thị trường về hàng hóa là hạn chê cua người nông dân làm cho tình tình tiếp diễn nhưng quan trọng hơn đây là nhiệm vụ, là trách nhiệm Xh của NN, ngành nông nghiệp GIẢI CỨU ĐẾN NĂM NÀO.NGHE MÀ XÓT XA QUÁ Nếu đúng là dưa mà tôi đã từng giải cứu mấy năm trước thì việc giải cứu thế này không lạ do chỉ trông chờ vào thị trường TQ.Dưa này ăn nhạt, chán hơn nhiều so với các giống dưa đỏ vẫn bán đầy ở các chợ ngoài Bắc. Bình thường dưa này nếu bán ở chợ chắc cũng chẳng mấy ai mua, dù có thể rẻ hơn dưa đỏ. Dưa giải cứu ăn không nổi Nhiều năm tôi đã luôn đứng về phía những nông dân, phê phán thương lái. Cho đến khi tôi được nói chuyện với một lãnh đạo một hợp tác xã chanh dây ở Lâm Đồng, họ kể về lúc phía Trung Quốc sang mua hàng với giá cao, nông dân đổ xô đem hàng bán cho thương lái nước bạn bất chấp những cam kết với hợp tác xã và công ty. Lý do nông dân đưa ra thật đơn giản: nếu hợp tác xã muốn mua thì đưa ra giá cao hơn thương lái Trung Quốc đi. Họ quên ngay việc chính tay mình ký cam kết và cả những khi hợp tác xã sẵn sàng mua giá cao hơn thị trường bên ngoài.
Chuẩn đại học Nhưng ông bị trượt trong đợt xét giáo sư năm 2016 với sự ngỡ ngàng của nhiều người, trong đó có tôi. Lý do, ông thiếu điểm viết sách.Ông Hùng đã viết hai cuốn sách, một cuốn trong đó viết cùng đồng nghiệp, được đánh giá khá cao về chuyên môn. Hai cuốn được chấm 2,6 điểm trên khung điểm tối thiểu là 3 và tối đa là 5. Ông trượt vì không đủ 3 điểm viết sách. Ông Hùng nói mình bị sốc.Vấn đề là, nhiều giáo sư tại các đại học danh tiếng thế giới có thể không có sách, hoặc có một cuốn sách viết chung. Một giáo sư nổi tiếng của Mỹ cả đời cũng chỉ công bố hai cuốn sách viết riêng và chung, mà theo cách tính của Việt Nam thì hai cuốn đó cũng chỉ được 1,5 đến 2 điểm. Như vậy, giáo sư ở Mỹ, nhiều người hiển nhiên không đủ tiêu chuẩn làm giáo sư Việt Nam.Ngoài “chuẩn” giáo sư, còn có “chuẩn” hiệu trưởng. TS. Trương Nguyện Thành mới bị từ chối công nhận làm hiệu trưởng Đại học Hoa Sen vì không đủ chuẩn này, theo Luật Giáo dục đại học. Đó là hai ví dụ dễ thấy sự bất cập về các chuẩn hiện hành ở giáo dục đại học.Sở dĩ việc bổ nhiệm hiệu trưởng hay phong giáo sư gây tranh cãi là vì chúng ta vừa phải theo luật, vừa phải hội nhập. Phải theo luật, vì nếu không thượng tôn pháp luật sẽ thành một quốc gia vô pháp, vô thiên. Nhưng theo luật mà những quy định của luật đó không phù hợp các chuẩn mực quốc tế và rời xa thông lệ phổ quát của thế giới tiến bộ thì chẳng những không hề hội nhập, mà càng thực hiện ta càng như cố tình chạy một hệ điều hành khác phần còn lại của thế giới.Vậy làm sao để vừa đúng luật, vừa đúng chuẩn? Chỉ có một cách, đó là luật của chúng ta cần phải hội nhập quốc tế, tìm về bản chất và trả lại chân giá trị cho mọi vấn đề.Có một số điều cần làm rõ. Thứ nhất, giáo sư là chức vụ được bổ nhiệm bởi đại học, hay giáo sư là một danh hiệu được phong tặng bởi nhà nước? Phần lớn các quốc gia có nền đại học tiến bộ đều xem giáo sư là một chức vụ học thuật ở đại học, sẽ kết thúc khi người đó về hưu. Còn ở ta, giáo sư lại là một danh hiệu do nhà nước phong tặng và có giá trị suốt đời, tương tự như nhà giáo nhân dân, thầy thuốc nhân dân, nghệ sĩ nhân dân.Thứ hai, khi trả lời được câu hỏi, bổ nhiệm hiệu trưởng là việc của ai, của nhà trường hay việc của nhà nước? Vai trò và bản chất công việc của hiệu trưởng là gì? Từ đó mới có thể xác định được một người cần có tố chất, phẩm chất gì để có thể làm hiệu trưởng.Thực tế, một nhà khoa học giỏi chưa chắc là một hiệu trưởng giỏi, vì giỏi chuyên môn không chắc sẽ giỏi quản lý. Đây là hai công việc, hai nghề khác hẳn nhau. Khi bổ nhiệm một nhà khoa học giỏi làm hiệu trưởng, đại học đó vừa có thể mất một nhà khoa học giỏi vừa thêm nguy cơ có một hiệu trưởng kém. Tất nhiên, cũng có người làm chuyên môn và làm quản lý đều rất giỏi, nhưng rất hiếm khi “vẹn cả đôi đường”. Đó cũng là lý do khoảng 95% giám đốc bệnh viện ở Mỹ không phải là bác sĩ. Họ chỉ có khoảng 5% giám đốc bệnh viện là bác sĩ, những người này sẽ tập trung vào công việc của giám đốc và quản trị nhiều hơn chữa bệnh sau khi bổ nhiệm.Chúng ta đang chuẩn bị sửa đổi, bổ sung Luật giáo dục và Luật giáo dục đại học. Khi Việt Nam đang hội nhập sâu rộng với thế giới, giáo dục không thể mãi nằm trong ốc đảo. Dù muốn hay không, giáo dục đại học phải “lãnh ấn tiên phong” trong công cuộc này.Cách nhanh nhất, hiệu quả nhất để giáo dục hội nhập là xác định một “chuẩn” hội nhập cho các chủ thể trong nền giáo dục, từ nhà nước, nhà trường, nhà giáo, hiệu trưởng, phụ huynh, học sinh, thức giả. Ai làm việc nấy. Mỗi chủ thể đều làm đúng việc của mình, quay về vai trò vốn có của mình, cũng như trả lại vai trò vốn không phải của mình cho chủ thể khác.Đại học là một thiết chế đặc biệt và có nhiều loại đại học khác nhau, đại học công, đại học tư, đại học quốc tế; đại học vì lợi nhuận, đại học không vì lợi nhuận; đại học tinh hoa, đại học bình thường… Mỗi loại đại học sẽ có chuẩn mực riêng, vận hành theo những cách thức, quy luật khác nhau về học thuật, tài chính, sở hữu, quản trị... Nhưng các đại học vẫn cần một chuẩn chung, một chân dung chung. Đó là, đại học thì phải khác với trường nghề, khác với doanh nghiệp, khác với trại tuyên huấn, nơi truyền giáo.Vì nếu đại học cũng chỉ là nơi dạy nghề, nó nên được gọi là trường nghề. Đại học cũng nên là nơi đào luyện đời sống tinh thần, giúp người học không chỉ có nghề ở trình độ cao mà còn có tầm - tầm vóc văn hóa. Đại học phải khác với doanh nghiệp, nếu không đã được gọi là công ty. Tương tự, đại học không phải là nơi để nhồi nhét cho sinh viên những kiến thức giáo điều ấu trĩ như ở trại tuyên huấn. Và tất nhiên, đại học có thể dạy về các tôn giáo như một loại tri thức văn hóa nhưng không nên là nơi truyền giáo, nơi phát triển tín đồ. Và nhà trường cũng cần độc lập với nhà chùa hay nhà thờ.Nhà nước tốt sẽ tập trung làm việc của nhà nước thay vì ôm đồm cả việc của nhà trường và nhà giáo. Nhà trường được là nhà trường, nhà giáo được là nhà giáo, được làm công việc của người thầy, mài dũa để đảm đương việc của mình chứ không phải là “thợ dạy” hay “máy dạy” theo các tiêu chuẩn được nhà nước lập trình.Giản Tư Trung Góc nhìn quá chuẩn mực - Tại sao những nhà quản lý, những nhà nghiên cứu giáo dục không dành thời gian để xem xét những góp ý rất chân thành như thế này ? "..Đại học không phải là nơi để nhồi nhét cho sinh viên những kiến thức giáo điều ấu trĩ.." một bài viết ngắn gọn súc tích , rất hay . Cảm ơn tác giả nhiều Từ cuốn sách 'Đúng việc' đến các bài nói chuyện, bài viết của Thầy Giản Tư Trung đều mong muốn một điều rằng mỗi người hãy làm đúng và làm tốt công việc, nhiệm vụ của mình. Trong xã hội mà mỗi người làm đúng và làm tốt công việc của mình, xã hội đó sẽ dần tốt đẹp hơn. Cảm ơn Thầy Trung đã có bài viết rất hay chia sẻ về vấn đề của giáo dục hiện nay. Ngắn gọn, sâu sắc... Một bài viết rất sâu sắc! Góc nhìn luôn là chuyên mục tôi yêu thích và mong đợi nhất. Cảm ơn tác giả. Bên cạnh những giáo sư không đạt chuẩn thì vẫn còn nhiều giáo sư thật giỏi, thật tâm huyết với giáo dục. Bài viết thật là sắc bén. Mong các vị Bộ giáo dục nên đọc mục Góc nhìn. Cảm ơn thầy, 1 người tâm huyết nền giáo dục Việt Nam đã và vẫn đang luôn vậy. Cảm ơn tác giả bài viết, thông điệp là hãy đổi mới và hòa nhập với thế giới văn minh! rất xác đáng - xã hội rất cần có nhiều ý tưởng như vậy trên các mặt hoạt động của xã hội.Cảm ơn anh đã có ý kiến Nhiều chuẩn và luật của chúng ta khác với thế giới, trong khi chúng ta luôn nói là đang hội nhập sâu rộng. Vậy chẳng nhẽ “hội nhập sâu rộng” của chúng ta mới là lời nói, chưa phải là việc làm hay sao ? Ôm đồm không bao giờ là tốt cả. Bố mẹ ôm đồm làm con cái vụng dại, thủ trưởng ôm đồm làm nhân viên lười nhác, chỉ huy ôm đồm làm chiến sỹ không thể trở thành thiện chiến. Người ôm đồm là người không tin người khác, và làm cho người khác cũng không tin mình. Người ôm đồm việc gì cũng hứng lấy nhưng không giỏi việc gì cả. Quá hay. Tôi đọc và rất thích nội dung bài viết của Anh, Cảm ơn Anh. Có Ai Là Nhà Quản Lý đọc bài viết này không?Có suy nghĩ gì?
Hiệp sĩ đóng thế Anh Tiên không chỉ là một chủ lò bánh mì bình thường. Anh còn là một “hiệp sĩ đường phố”.Quê Đức Phổ, Quảng Ngãi, anh Nguyễn Tăng Tiên vào hùn hạp mở lò bánh mì ở thị xã Dĩ An, tỉnh Bình Dương. Tiên trở thành hiệp sĩ bắt cướp và lập được nhiều chiến công trong thời gian đi giao bánh mì cho khách.Chúng tôi tâm sự hồi lâu. Anh kể về những lần bị cướp trả thù. Có lần, anh theo dõi đôi trai gái nghi cướp giật dây chuyền của khách, nhưng bị chúng phát hiện và truy đuổi ngược. Mấy ngày sau, khi đang trên đường trở về nhà, mã tấu vung lên từ phía sau, may mắn là Tiên tránh được.Nhưng buổi sáng ngày 27/6/2011 thì anh chỉ còn cách cái chết gang tấc. Ông chủ lò bánh mì nằm trên vũng máu khi trời còn tối bưng. Anh chỉ được cứu khi có người vô tình phát hiện, đưa đi bệnh viện.Nếu bạn xuống Dĩ An, Bình Dương thăm anh Tiên bây giờ, bạn sẽ được cho xem nhiều vết sẹo trên hai cánh tay và đùi, hậu quả của những lần bị cướp trả thù. Và đó không phải là trường hợp cá biệt trong số những người được mang danh “hiệp sĩ đường phố”.Phong trào hiệp sĩ bắt cướp nở rộ ở Sài Gòn từ vài thập niên qua. Nhiều anh xe ôm, ba gác hoặc làm nghề tự do đã trở thành hiệp sĩ và nổi như cồn. Nhưng rất hiếm người nào đủ kinh nghiệm để tránh được mũi dao của những kẻ manh động. Không ít cuộc đời hiệp sĩ đã ngoặt qua hướng khác, sau những cuộc anh hùng.Bọn cướp hôm kia, trong tích tắc đã lấy đi hai mạng người. Đó là sự đánh đổi quá đau đớn, cú sốc đối với những người có trái tim nghĩa hiệp và mọi người dân.Người dân lâu nay vô tình được khuyến khích tham gia vào một hoạt động cực kỳ nguy hiểm: Bắt trộm cướp. Người dân-hiệp sĩ, với lòng tốt hồn nhiên đã thành lập các đội nhóm của mình. Họ săn bắt trộm cướp không trên cơ sở pháp lý nào. Người Sài Gòn ví họ như đội quân đầu không đụng trời, chân không chạm đất. Dù tham gia vào những việc vô cùng nguy hiểm nhưng họ không được phép sử dụng vũ khí như các lực lượng chức năng bảo vệ an ninh trật tự. Họ không có cơ chế, quy chế nào bảo vệ, tất nhiên không thù lao. Họ chỉ có vũ khí duy nhất là lòng hào hiệp.Những Lục Vân Tiên thời hiện đại, thấy chuyện bất bằng chẳng tha có khiến TP HCM bớt trộm cướp đi không? Chưa có cơ sở minh chứng. Nhưng hậu quả để lại quá bi thương. Sau những tiếng tung hô và sự tưởng thưởng, điều còn lại của những hiệp sĩ là gì? Vợ mất chồng, những đứa con mất cha, người cha người mẹ mất con; Là những nơm nớp lo toan về sự an toàn cho tính mạng của bản thân hiệp sĩ và gia đình vì nguy cơ kẻ xấu trả thù.Người dân có thể tự nguyện hy sinh quyền lợi cá nhân, thậm chí cả tính mạng vì mục đích tốt đẹp nào đó của cuộc sống cộng đồng, nhưng điều đó không có nghĩa họ làm thay chức năng của Nhà nước. Cơ quan chức năng nhiều nơi, bằng những hành động tung hô hay tưởng thưởng, đã chủ động khuyến khích người dân tham gia vào công việc của Nhà nước. Đáng nói hơn, những hoạt động đó được hồn nhiên xếp vào tinh thần “toàn dân phòng chống tội phạm” mà Việt Nam đã phất cao lá cờ trong suốt nhiều thập niên. Cũng giống như toàn dân chống tham nhũng, việc một người dân thường tham gia chống tội phạm thậm chí là một chủ trương, được thúc đẩy bằng tuyên truyền, bằng việc thành lập các tổ đội, bằng việc lắp kẻng ở khu dân cư, bằng ca ngợi,… đủ mọi hình thức như là việc san sẻ đó là điều hiển nhiên.Một cách nào đó, một phần trách nhiệm của cơ quan chức năng trật tự xã hội đã được đẩy về phía người dân. Đã đến lúc xem lại toàn bộ phong trào này, rằng người dân chỉ nên “phòng” tội phạm hay là còn có nhiệm vụ trực tiếp đem da thịt tính mạng ra “chống” tội phạm.Quản lý xã hội là một trong những nhiệm vụ quan trọng của Nhà nước. Nhà nước quản lý xã hội bằng công cụ chuyên chính. Đó là lực lượng được định danh, được trả lương từ tiền thuế nhân dân, được huấn luyện và được trang bị đầy đủ trang thiết bị, phương tiện cần thiết. Thái độ đúng không phải là ca ngợi sự có mặt của hiệp sĩ, mà là đặt câu hỏi: Lực lượng chức năng đã ở đâu khi cái ác hoành hành?Huy động người dân tham gia vào việc xây dựng và quản lý xã hội, ở chừng mực nào đó là việc làm cần thiết, nhưng chắc chắn không phải bằng nhiều mất mát như TP HCM đã từng chứng kiến với “đặc sản cướp giật”. Dù bất cứ lý do, không thể khuyến khích thêm việc người dân nhảy vào nguy hiểm, hứng chịu rủi ro thay cho những người có chức trách. Chúng ta chỉ có thể xem việc những hiệp sĩ vô danh tham gia vào xây dựng, quản lý xã hội như là giá trị cộng thêm, những tình huống đột xuất chứ không phải một giá trị thay thế thường xuyên và liên tục.Nếu anh Tiên mang một vết sẹo, anh là hiệp sĩ. Khi anh Tiên mang hai vết sẹo, anh đã trở thành người đóng thế. Và nếu người hiệp sĩ đường phố ngã xuống, anh đã trở thành một nỗi đau của xã hội.Hiệp sĩ - những người có hành động nghĩa hiệp giữa đời thường chứ không phải những “diễn viên đóng thế” cho một đội ngũ khác.Đại Dương Hiệp sĩ - những người có hành động nghĩa hiệp giữa đời thường chứ không phải những “diễn viên đóng thế” cho một đội ngũ khác. Không có ở đâu người ta lại khuyến khích người dân làm những việc này cả. Kể cả ở Mỹ nơi nhiều người dân được trang bị súng thì cũng chỉ để nhằm mục đích tự vệ khi cảnh sát chưa thể kịp thời can thiệp. Còn ở VN thì phải xem lại các lực lượng chức năng đã làm gì trong suốt những năm qua để đến mức người dân phải tự đứng lên làm thay những việc hiểm nguy này, vậy chúng ta đóng thuế để làm gì? Tôi rất đồng tình với tác giả, mấy hôm nay tôi cứ dai dứt mãi câu hỏi: công an chìm, công an nổi lực lượng rất hùng hồn đã ở đâu, và các anh hiệp sĩ hy sinh có đáng không? Các anh em có tấm lòng rất đáng trân trọng, nhưng nổi đau cho người thân là vô cùng lớn, hãy giải tán đội và đi làm công việc kiếm sống, bắt cướp là việc của công an. Bài viết hay, tôi đồng quan điểm với tác giả. Hiệp sĩ đường phố chỉ là những “diễn viên đóng thế cho một đội ngũ khác". Ai cũng biết "đội ngũ khác" là những ai? Rất hay và rất ý nghĩa. Từ hôm qua giờ em -người dân bình thường cũng tự hỏi lực lượng chức năng ở đâu?. Từ bao giờ chỉ thấy hiệp sĩ bảo vệ người dân. Còn cơ quan chức năng đóng vai trò ấy lại không thấy đâu nữa. Đây là sự mất mát của xã hội. Chúng ta mất quá nhiều. Mất những điều cơ bản nhất mà mình phải có. Cám ơn anh, Đại Dương. Người dân không thể đóng thế cho 1 đội ngũ khác. chưa đọc xong bài này đã khóc, tác giả viết rất đúng như những gì tôi nghi về "hiệp sỹ đường phố" Bài viết hay quá ngưòi dân đóng thuế , đóng tiền an ninh để rồi phải tự bảo vệ mình Rất đồng ý rằng không nên là những "diễn viên đóng thế". Rất cảm phục hành động của các anh nhưng tay không để đi bắt những kẻ thủ ác luôn có sự phòng bị bằng những vũ khí giết người, hậu quả bi thảm có thể xảy đến bất kì lúc nào. Vụ chết hai Hiệp sĩ thật sự là lời cảnh báo cần lưu tâm đến các Hiệp sĩ và Lực lượng chức năng. Cảm ơn nhà báo Đại Dương, bài báo đã nói lên đúng nỗi lòng của nhiều người dân: Tại sao cơ quan chức năng, lực lượng chuyên trách không thực hiện việc phòng chống tội phạm nguy hiểm này? Mà lại để 1 lực lượng không chuyên với trang bị "tay không bắt giặc" từ bao nhiêu năm nay như vậy? Để "hòn ngọc viễn đông" lại trở thành ác mộng trong khách du lịch và người dân sở tại. Cần xem xét lại trách nhiệm của người đứng đầu các đơn vị chuyên trách, cần xử nặng xử nhiệm làm gương, xin đừng rút kinh nghiệm nữa, nghe mãi chán lắm! Rất đồng tình với quan điểm của tác giả bài viết! đồng ý với tác giả. Ngoài ra gần đây tôi còn thấy hiện tượng "đóng thế" này thể hiện ở bệnh viện. Vì hình như người ta bắt đầu mô hình "dạy võ cho bác sỹ và điều dưỡng" Một số người trên mình mặc áo lực lượng vũ trang mà khi thấy trộm cắp vẫn làm ngơ thì sao xã hội này phát triển được. Chỉ tội cho nhưng anh hùng, hiệp sỹ khi đã hết lòng phòng chống tội phạm nhưng cuối cùng nhận lại được gì ngoài hai chữ "Hiệp Sĩ". Thương dân mình quá - gồng mình đóng cả 2 vai: vừa ĐÓNG THUẾ lại phải ĐÓNG THẾ nữa kìa. Vậy tiền thuế đóng vào để nuôi ai vậy trời? Bài viết hay và rất chính xác. Công việc trấn áp tội phạm không phải của hiệp sỹ mà là của công an. Khi trộm cướp hoành hành thì chính quyền ở đâu? pháp luật cần thay đổi để tử hình loại tội phạm này. Pháp luật mạnh mẽ, chính quyền mạnh mẽ thì cướp có giám đi cướp nữa không?
Trí óc Việt Giật mình, nhưng tôi không mấy ngạc nhiên về sự năng động của người Trung Quốc những năm gần đây. Khi đến một thành phố ốc đảo nhỏ xíu và xa xôi ở Ma-rốc, tôi đã gặp một nhóm người Trung Quốc do chính phủ gửi sang. Họ được cử đến đất nước vô cùng khác biệt này với mục đích rất rõ ràng: học hỏi kinh nghiệm truyền thống của tộc người ở đây, mang về nước để phát triển và sử dụng. Với tư duy như thế, láng giềng của chúng ta đang nhanh chóng bứt phá, trở thành một trong ít các quốc gia có số lượng đăng kí bằng sáng chế tăng vọt trong thời gian vô cùng ngắn. Thậm chí, năm vừa rồi, Trung Quốc đã thành một trong năm quốc gia có số lượng bằng sáng chế đăng kí tại Mỹ cao nhất. Họ đang chuyển mình từ một “xưởng sản xuất” thành một trung tâm nghiên cứu sáng tạo mới trên thế giới.Một ngày tôi nhận ra, sao thế giới cứ ào ào sáng tạo mà Việt Nam chúng ta vẫn chưa sốt ruột?Một trong các chi tiết lịch sử Việt Nam tôi nhớ nhất từ khi còn nhỏ là việc Hồ Nguyên Trừng sáng chế ra phương pháp đúc “súng thần cơ”. Giữa hơn 90% nội dung các bài sử là những cuộc chiến lớn nhỏ cha ông ta đã trải qua, bài học về sức sáng tạo, khả năng đào sâu suy nghĩ không ngưng nghỉ của Hồ Nguyên Trừng ghi đậm trong trí tôi đến tận bây giờ.Rất tiếc, các chi tiết như thế không nhiều trong lịch sử Việt Nam. Từ nhỏ, tôi được học rằng người Việt Nam vừa cần cù, vừa sáng tạo. Thế nhưng khi nhìn vào thực tế, tôi tự hỏi rằng chúng ta đã sáng tạo ra những gì? Ngoài “súng thần cơ” từ thế kỉ 14, còn có bao nhiêu ví dụ tương tự ta có thể mang ra để khẳng định khả năng sáng tạo của người Việt? Câu trả lời là không nhiều.Tất nhiên, thực tế này cũng không khẳng định ngược lại là người Việt Nam không có sức sáng tạo. Tôi được biết khá nhiều nhà khoa học Việt thành danh ở nước ngoài là chủ của hàng loạt các bằng sáng chế khác nhau, đóng góp đáng kể cho tri thức nhân loại. Tuy nhiên, từ khi Việt Nam tham gia Hiệp ước về sáng chế (PCT) năm 1993 tới năm 2016, chỉ có hơn 90 đơn đăng kí bảo hộ sáng chế ra nước ngoài mà người Việt nộp qua hệ thống này.Chục năm trở lại đây, cụm từ “kinh tế tri thức” được sử dụng rất nhiều ở Việt Nam. Hầu như ai cũng thuộc lòng rằng, tri thức, sức sáng tạo là vũ khí hiệu quả nhất quyết định khả năng cạnh tranh và phát triển của mỗi quốc gia. Thế nhưng nó mới dừng lại ở các khẩu hiệu.Sáng tạo chưa bao giờ được coi là điểm mạnh của giáo dục Việt Nam. Trong khi các chuyên gia còn chưa ngã ngũ với nhau làm thế nào để cải cách nâng cao chất lượng giáo dục nước nhà, thì để có một hệ thống thúc đẩy tư duy tự do, cởi mở, sáng tạo, có lẽ ta còn phải chờ đợi dài lâu. Chừng nào con trẻ Việt Nam còn học các bài văn mẫu, các nội dung đóng khuôn để được điểm cao chằn chặn như nhau, thì hy vọng vào một thế hệ trẻ đầy sức sáng tạo còn mơ hồ.Còn nói về lực lượng nghiên cứu, rõ ràng Việt Nam có đông đảo các giáo sư, tiến sĩ, nhưng nhiều người vẫn thắc mắc rằng bao nhiêu nhà nghiên cứu mà sao chẳng sáng tạo ra cái gì cho dân. Nói thế cũng không công bằng với các nhà nghiên cứu nghiêm túc và tâm huyết, vì thực tế, cơ sở vật chất cho nghiên cứu ở Việt Nam quá nghèo nàn, trong khi sáng tạo không chỉ là sáng tạo suông. Chính vì thế, các trung tâm nghiên cứu lớn trên thế giới với số tiền đầu tư khổng lồ cho trang thiết bị thường là nơi sản sinh ra các bằng sáng chế với số lượng lớn nhất. Ở Việt Nam, đầu tư từ ngân sách nhà nước cho khoa học tuy có tăng nhưng rất hạn chế. Theo một nghiên cứu gần đây, chi phí cho đào tạo cán bộ khoa học công nghệ chỉ khoảng 1.000 USD mỗi nhà khoa học một năm so với ở các nước phát triển là khoảng 55.000 USD, chưa nói đến việc tiền đó được sử dụng hiệu quả hay chưa. Đầu tư của các doanh nghiệp trong nghiên cứu cũng rất khiêm tốn, có lẽ vì khoa học không mang lại nhiều lợi nhuận cao trong ngắn hạn như xây resort.Phải chăng chúng ta đang ở trong một vòng luẩn quẩn: Không có tiền đầu tư cho khoa học thì tụt hậu, và tụt hậu thì lại càng không có tiền đầu tư cho khoa học?Nhìn rộng hơn, Việt Nam còn chưa có cơ chế bảo đảm hiệu quả quyền sở hữu trí tuệ - động lực căn bản để thúc đẩy sáng tạo. Chuyện vi phạm sở hữu trí tuệ xảy ra hàng ngày, người ta đọc xong, lắc đầu, thở dài rồi cũng đi vào quên lãng. Trong khi các quốc gia đang phát triển khác đã có chiến lược sở hữu trí tuệ từ lâu, Campuchia có từ năm 2016, Trung Quốc có trước đây cả chục năm, thì Việt Nam mới rục rịch bắt tay vào xây dựng chiến lược này từ đầu năm 2017. Hơn nữa, không đảm bảo hiệu quả quyền sở hữu trí tuệ khiến nhà đầu tư nước ngoài ngại ngần khi tiếp cận thị trường công nghệ thông tin ở Việt Nam.Tôi vẫn tin là người Việt cần cù, sáng tạo. Tuy nhiên, từ phẩm chất đến thực lực, cần có một môi trường.Lê Thị Thiên Hương Đầu tư cho khoa học nước mình kém quá, chưa kể thủ tục hành chính rườm rà. Nhiều nhà khoa học trẻ họ muốn an tâm cống hiến nhưng chế độ đãi ngộ không tốt nên họ quay sang kiếm tiền, không nghiên cứu gì nữa. Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn! Từ nhỏ, chúng ta được dạy rằng người Việt Nam vừa cần cù, vừa sáng tạo. Thế nhưng khi nhìn vào thực tế, chúng ta đã sáng tạo ra những gì? Đại đa số sách đều đưa ra một loạt dẫn chứng về sự "cần cù, sáng tạo" từ hồi xửa xưa!"Khoa học" cần lắm một môi trường, mà trong môi trường đó, nó hội tụ đầy đủ những thứ cần thiết như tiền bạc, cơ sổ vật chất và con người,...."Chừng nào con trẻ Việt Nam còn học các bài văn mẫu, các nội dung đóng khuôn để được điểm cao chằn chặn như nhau, thì hy vọng vào một thế hệ trẻ đầy sức sáng tạo còn mơ hồ."Sáng tạo, không chỉ nói "suông", nó cần hành động! Chúng ta học được gì qua những bài văn mẫu? Học được gì từ những thứ vô cùng phổ biến, được áp dụng từ thế hệ này đến thế hệ khác? Không sai khi nói rằng, khi nào học sinh Việt Nam được phép vượt ra ngoài khuôn khổ có sẵn, thì mới mong có thể hội nhập bền vững với các nước khác!Hiện nay, người ta thường quan tâm đến việc "lợi nhuận cao trong thời gian ngắn". Ít ai chịu bỏ tiền ra để đầu tư cho một dự án khoa học lâu dài, thay vào đó, họ xây các khu resort mà họ cho là có thể lấy lại vốn nhanh nhất.Đến khi nào, cụm từ “kinh tế tri thức” mới không còn là một khẩu hiệu? Trung quốc thì ngôn ngữ gì? Muốn giỏi cũng phải học tích cực. Thỉnh thoảng tôi cũng tham gia đề tài NCKH cấp ngành. Tôi làm chuyên môn không để ý chuyện phê duyệt kinh phí, chi trả này nọ. Có hôm ngồi với cậu "thư ký đề tài" mới thấy, gần nửa kinh phí phải chi cho các việc không tên không liên quan tý nào đến thực hiên đề tài. Lý do mà rất nhiều người cho con đi học nước ngoài đó. Thực ra ngôn ngữ là rào cản lớn nhất khi bước ra thế giới. Không có ngôn ngữ, không biết làm gì để đăng ký, đăng ký được ích lợi gì. Thậm chí cũng chẳng biết thế giới đang làm cái gì. Bài viết quá thực tế; tiếc rằng ai cũng nghĩ: Đó không phải việc của mình! Cảm ơn tác giả! Tôi một tiến sĩ xịn từ châu Âu về, giảng dạy đại học lương 7 triệu 1 tháng, làm đề tài khoa học ở trường toàn là các sếp lớn, hiệu phó, hiệu trưởng, hoặc quan hệ tốt mới xin đề tài cấp bộ tiền tỉ trở lên, ra ngoài thì không ai cần tiến sĩ cả, vì các công ty cũng sống bằng quan hệ làm ăn...và rất nhiều thứ bất cập xã hội khác. Tôi và rất nhiều tiến sĩ học thật ở nước ngoài khác đều lâm vào tình cảnh không biết làm gì nuôi vợ con. Nhiều anh em thì bỏ ra nước ngoài làm và định cư. Còn tôi hiện tại tôi đã đốt bằng TS, và theo nghề chạy grab, còng lưng kiếm mỗi tháng cũng 20tr, mà không phải nhìn thấy các tiêu cực và sự lãng phí, thờ ơ với chất xám ở nền giáo dục Việt Nam. Tôi vì lí do gia đình nên tôi không quay trở lại nước ngoài để làm postdoc và kiếm 1 suất định cư. Đành an phận với nghề chạy xe Grab ở Việt Nam và rời xa giáo dục, cũng như đốt bằng Tiến sĩ rất xịn của mình ( tôi là người có 10 công trình công bố Journal SCI khi làm PhD và từng tham dự hơn 7 hội nghị nổi tiếng thế giới chỉ có mỗi tôi là người Việt Nam về Xây Dựng) tôi nghĩ chỉ cần một thay đổi nhỏ là có thể tạo ra bứt phá toàn diện: Làm sao để mọi người có thể khấm khá lên bằng sức lao động sáng tạo của mình và làm sao để những người làm giầu bất chính không còn đất sống. bài viết sâu sắc và đúng thực tế Bài viết hay quá Vì trong đầu nhiều người dân ta luôn tồn tại từ "Sịn" hoặc "Hiệu" Người Việt chúng ta ko cần cù, ko sáng tạo chỉ nghĩ đến cái lợi trước mắt thôi bạn ạ. Làm việc chỉ mong có lợi cho mình mà quên cái lợi chung. Thật ra trước hết chúng ta cần là học hỏi công nghệ tiên tiến của nước ngoài trước khi sáng tạo, tại sao chúng ta phải cố gắng sáng tạo cái mà thế giới đã phát minh ra cả thập kỷ? Ví dụ như ở lĩnh vực nông nghiệp, chúng ta vẫn đang sử dụng những máy móc thô sơ người ta đã chế tạo ra cách đây vài thập kỷ và không có gì mới hơn. Người nông dân vẫn phải tự vật vã chế, độ những chức năng mình cần trong khi thế giới họ đang sản xuất những máy móc đó đại trà. Đó là hiện tại luật bảo vệ phát minh, sáng chế của chúng ta còn lỏng lẻo vậy mà không có mấy nơi có thể theo đi theo những công nghệ người ta phát minh, sáng tạo cách chúng ta vài thập kỷ chứ chưa nói gì đến đi kịp những công nghệ hiện tại. Chúng ta không dám bỏ tiền ra mua công nghệ vì chê nó đắt nó lỗi thời, nhưng thử hỏi liệu trong 10-20 năm nữa chúng ta có nghiên cứu ra công nghệ tương ứng hay không? Đừng huyễn hoặc mình rằng đã mua là phải mua công nghệ tiên tiến, hiện đại vì chẳng ai bán, mà bán chúng ta cũng không đủ sức mua. Đến công nghệ cũ người ta đã thải đi chúng ta còn không nắm được thì nói gì đến nghiên cứu ra công nghệ hiện đại? Hãy thực tế hơn một chút, thay vì phân phối đều nguồn lực cho mỗi nhà khoa học trên cả nước như nhau hãy tập trung lại ưu tiên cho những nhà khoa học hàng đầu để tạo ra sản phẩm chất lượng cao, ứng dụng vào thực tiễn, từ đó tạo ra thu nhập tái đầu tư cho khoa học thì sẽ hay hơn chúng ta cố phân chia cho đều tất cả mọi người như hiện nay mà chẳng nghiên cứu ra cái gì ra hồn. Với một số vốn ít ỏi không đủ mua nguyên vật liệu chế tạo 1 lần chứ chưa nói gì đến sáng tạo, vì sáng tạo phải thử nghiệm nhiều lần thất bại, mà vốn ít ỏi ai dám thất bại, thất bại thì không có công trình, không có công trình không có kinh phí, không có kinh phí thì chẳng thà nghiên cứu cái chắc chắn thành công sẽ an toàn hơn. Nghiên cứu vậy thì sản phẩm là cái gì chắc mọi người cũng hiểu. Ở Việt Nam, sự thành công của 1 cá nhân thường hay đi với các khái niệm về vật chất ( ví dụ nhà cửa - số lô đất hay thương hiệu ô tô) trong khi đó tại Mỹ hay các quốc gia khác thì khi nói về một cá nhân nào đó chúng tôi hay trồ lên khen ngợi khi biết anh ta đang sở hữu mấy bằng sáng chế.Jennifer Nguyen
Để dân Thủ Thiêm nói Bà Tuyết là người đầu tiên vận động gia đình về quê sống để chính quyền “xây thành phố to đẹp hơn” khi Thủ Thiêm có quy hoạch, giải toả. Thậm chí, bà còn vận động chòm xóm mau mau chấp hành chủ trương. Nay thì bà bảo “rất đau, đau cho mình, cho người”.Nức nở tại buổi đối thoại với các đại biểu quốc hội, bà Tuyết nói rằng dân với nhà nước như răng với môi, mà bây giờ “răng như muốn cắn môi”, rằng họ “bị quy hoạch chứ không phải được quy hoạch”.Sau tháng ngày hăm hở vận động di dời đó là những năm đằng đẵng trong cơ cực và khó hiểu của cả cộng đồng. Họ thấy trên đất của mình mọc lên toàn nhà cao cấp, họ nghe tin có lợi ích nhóm. Những người nhường đất ra đi phần nhiều mang gia cảnh bi đát. Nhiều người đã chết trong khi mỏi mòn chờ đợi câu trả lời từ chính quyền. Một ông cụ trước khi tắt thở chỉ hỏi con trai một câu: “Nhà của mình đâu?”.Thủ Thiêm trong tôi là những hồi ức trong trẻo, người dân hiền hoà, chân chất với những căn nhà nhỏ lọt thỏm trong những mảnh vườn. Họ sống thanh bình quanh bờ sông Sài Gòn dù chỉ cách trung tâm thành phố vài km. Đó là câu chuyện của hơn 10 năm trước khi Thủ Thiêm còn kết nối với khu trung tâm bằng những tuyến phà.Hôm qua tôi chứng kiến một Thủ Thiêm khác, nơi bức bối nổ tung trong buổi làm việc của Tổ đại biểu Quốc hội TP HCM với cử tri quận Hai kéo dài liên tục trong hơn bảy giờ.Tôi chưa bao giờ chứng kiến một buổi tiếp xúc cử tri dài và ồn ào đến vậy. Những oan sai, khuất tất, cách làm bị xem là trái luật của chính quyền được từng cử tri mang ra phân tích. Nhiều tiếng khóc uất nghẹn, lời lẽ đắng cay, những con người lam lũ giành micro để được nói dù chưa đăng ký. Có người sợ không được bày tỏ, chạy đến tận bàn đại biểu để đưa hồ sơ, giãi bày. Cụ bà Trần Thị Mỹ, 77 tuổi, bị nhắc vì phát biểu quá năm phút đã trừng mắt: “Tôi phải nói, anh biết không tôi phải nói bởi tôi già sắp chết rồi”. Cả hội trường im bặt.Thật ra đây không phải là lần đầu họ nói. Sống cách ủy ban và hội đồng nhân dân vài cây số, họ nói hàng chục năm nay với cơ quan chức năng. Có người ra trung ương khiếu kiện tố cáo 36 lần, mỗi lần hai đến ba tháng nhưng “kêu trời không thấu”.Họ đã đi điều tra, thu thập chứng cứ, hùng biện rành rọt về tính pháp lý của quy hoạch cũng như chủ quyền mỗi căn nhà, sưu tập và ghi nhớ từng trang báo trong 10 năm. Có người mới học hết lớp 9 nhưng tìm đọc hết từng trang, từng chữ luật đất đai, các thông tư, quyết định liên quan đến giải phóng mặt bằng, đền bù, rành rọt đọc bản đồ, từng vị trí của quy hoạch. Nhiều người nói họ sẵn sàng tranh luận với bất kì lãnh đạo nào về tính trái luật của những người thực hiện giải tỏa. Nhưng những lần tiếp xúc cử tri trước của TP HCM, dân Thủ Thiêm nhiều khi không thèm đến vì họ nói “không còn tin”.Lần này, tôi linh cảm mọi chuyện có thể sẽ khác. Chưa khi nào có một buổi tiếp xúc cử tri thu hút đông báo chí, người dân đến vậy. Cử tri ở đây cũng không mặc áo sơ mi phẳng phiu, cầm giấy đọc. Họ khắc khổ, đơn giản như vô vàn người dân chân phương của thành phố. Họ không còn khép nép, khách sáo mà lớn tiếng chất vấn, xoáy thẳng vào các vấn đề gai góc, yêu cầu đại biểu quốc hội giám sát, giải quyết.Tổ đại biểu cũng bỏ bữa tối, không hỏi những câu chung chung như nhiều cuộc tiếp xúc tôi từng dự. Họ chăm chú nghe, ghi từng ý kiến. Họ hứa nghe người dân nói đến khi thỏa mãn mới ra về. Khi tấm bản đồ được người dân cho là quy hoạch gốc của Thủ Thiêm được trưng ra, đại biểu Phan Nguyễn Như Khuê xuống tận nơi xem từng vị trí, chụp ảnh lại. Họ cũng yêu cầu lãnh đạo quận, các sở ngành đến nghe và giải đáp.Dân Thủ Thiêm nói họ không phản động, nhưng mất niềm tin vì những “con sâu” quá lớn. Trong buổi đối thoại, nhiều cư dân ẩn ý sẵn sàng sống chết để bảo vệ nhà đất của mình. Nhìn họ ra về trong đêm, tôi thoáng thấy có những đôi mắt long lanh tia hy vọng. Họ cũng mừng như tôi. Họ bảo, khiếu nại đã 20 năm qua, ra cả trung ương phản ánh, song đây là lần đầu tiên họ được chính quyền lắng nghe. Đó cũng là một niềm vui, dù rất nhỏ bé nữa, tôi được đem về trong nghề báo.Nếu khi nào dân nói, chính quyền cũng bỏ bữa để lắng nghe, tôi tin sẽ không ai phải mất mát thêm niềm tin khi bảo vệ giá trị của mình.Trần Duy Mình ở ngoài Bắc mà thấy thương người dân ở Thủ Thiêm quá.! Lần nào đọc báo về Thủ Thiêm thấy bà con uất ức mà k cầm được lòng. Mong những bức xúc của người dân sẽ được giải quyết trong lần này!!! Đây là phần mở đầu , chúng ta hãy dõi tiếp câu chuyện Thủ thiêm . Hy vọng người dân Thủ thiêm sẽ đòi lại được những gì đúng thuộc về họ " Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh " Mất lòng dân là mất tất cả.... Chạnh lòng, đau xót với cụm từ "Chúng tôi k còn tin".Càng đau đáo hơn là bản quy hoạch về Thủ Thiêm được công bố là có rất nhiều, nhưng cũng có câu trả lời từ với cụm từ "chưa tìm thấy" và Anh Trần Duy lại đưa "kêu trời không thấu" đối với số phận đáng ra là được quy hoạch thay vì bị quy hoạch. Đọc mà cay cả mắt Thương cho bà con mình quá tại sao??????!!!!!!! 20 năm chắc dài như 2 thế kỷ Đọc mà không khỏi chạnh lòng. Câu kết luận sâu sắc quá! KHÓC Đọc xong tôi cũng muốn rơi nước mắt! Nếu đấy là cha, mẹ, anh, chị...của những người đang được gọi là "chính quyền' thì sao nhỉ? Xót xa...xót xa quá...! Theo dõi mấy ngày qua...giờ đọc bài báo này...thật tình tôi không cầm được nước mắt. Tội nghiệp bà con quá! Mong lần tiếp xúc cử tri này thật sự mang đến niềm vui và niềm tin cho bà con!!! Một nỗi đau to lớn 20 năm đấy,đất đai nhà cửa bị quy hoạch trái phép một đời người được bao nhiêu nămMong sao họ sớm được giải quyết trong kỳ này Kêu trời, trời có thấu chưa ?Mà sao họ mãi nắng mưa kêu trời ?
Fast food vỉa hè Tôi rất thích hương vị đại dương của mực xào, sự tươi ngon của bánh cuốn, cái đậm đà của thịt bò trong nước sốt tiêu đen. Nhất là món bún chả, thường được chúng tôi mua về từ một nhà hàng nhỏ trên phố Lê Văn Hưu để ăn vào Chủ nhật."Bạn không phải đi tìm thức ăn ngon ở Việt Nam. Thức ăn ngon tìm bạn. Nó ở mọi nơi”, đầu bếp trứ danh Anthony Bourdain từng viết. Tôi đã hoàn toàn không ngạc nhiên khi thấy nhà hàng bán món bún chả “của mình” là nơi ông đưa Tổng thống Mỹ Obama tới.Trong thực tế, chất lượng của bữa ăn nhận được từ việc ngồi trên những chiếc ghế nhựa nhỏ trên vỉa hè rất Việt Nam có thể dễ dàng làm sơn hào hải vị của nhiều nhà hàng sang trọng phương Tây “tái mét”. Đó là lý do tại sao tôi đã cảm thấy rất bối rối khi đọc một bài báo mới đây trên New York Times rằng Việt Nam là một trong những nước bị thức ăn nhanh thâm nhập nhanh nhất toàn cầu. Trong số 54 thị trường được khảo sát thì Việt Nam chỉ “chịu thua” Argentina về tốc độ tăng trưởng của thức ăn nhanh giai đoạn 2010-2015. Tôi đã không thể dằn lòng với suy nghĩ liệu những món ngon và tốt cho sức khỏe tôi đã được thưởng thức có thể bị thay thế bởi thức ăn nhanh nhạt nhẽo và béo ngấy. Cơn sốt với thức ăn nhanh của người Việt dường như đã trở nên mạnh mẽ hơn kể từ mùa thu 2017. Các bạn trẻ xếp hàng cả giờ để vồ lấy bánh hamburger, khoai tây chiên và soda khi cửa hàng McDonald khai trương ở Hà Nội tháng 12 năm đó. Nhiều đứa trẻ Việt đã nghiện nặng món gà rán kiểu Kentucky. Trong khi ẩm thực Việt Nam được xem là một trong những nền ẩm thực lành mạnh nhất, thức ăn nhanh là nguồn gốc của béo phì trên toàn cầu, thì chứng béo phì đang bùng phát ở Việt Nam. Giờ đây, Việt Nam là đất nước của các bà mẹ mảnh mai xinh đẹp với những đứa trẻ thừa cân đáng buồn. Có một lý do khác để lo lắng về sự “xâm lăng” của thức ăn nhanh vào Việt Nam.Người ta thường nói không nền văn minh vĩ đại nào lại không có một nền ẩm thực tuyệt vời. Bên cạnh những cái tên hầu hết mọi người đều nghĩ đến như Pháp, Thổ Nhĩ Kỳ, Trung Quốc, Ấn Độ, ẩm thực Việt Nam nằm trong top đầu mạng lưới thực phẩm thế giới. Ẩm thực Việt Nam bao gồm sự kết hợp tinh tế giữa mùi, vị và màu sắc. Năm vị được kết hợp cân bằng: cay, chua, đắng, mặn và ngọt. Sự kết hợp này được đẩy lên cao hơn dưới triều Nguyễn, khi 50 đầu bếp xuất sắc được tuyển chọn để phục vụ nhà vua. Tiếp đó là những ảnh hưởng của Pháp, từ các thành phần mới như khoai tây và măng tây, tới những món ăn mới như bánh mì pate hay bánh xèo. Phở được cho là ảnh hưởng bởi món súp hành tây truyền thống Pháp có tên “pot au feu.” Trong mắt tôi, món ăn Việt tốt hơn nhiều so với các láng giềng: quá cay ở phía Tây, quá phức tạp ở phía Bắc, quá “nặng” ở phía Đông. Than ôi, viễn cảnh về việc các món ăn Việt Nam bị thay thế bởi thức ăn nhanh công nghiệp dường như là khá thực vào lúc này. Hàng trăm cửa hàng gà rán phủ sóng ở hai thành phố lớn, dễ dàng bắt gặp ở nhiều ngóc ngách.Tuy nhiên, mối lo ngại của tôi có thể đã bị phóng đại. Một số chuỗi thức ăn nhanh phương Tây đang gặp khó khăn. Vài chuỗi của Mỹ đang phải đánh vật để có được một chỗ đứng ở Việt Nam. Một số người tạm thành công trên thị trường đồ ăn nhanh là Hàn Quốc, Nhật Bản, song bằng các món ăn có gạo là nguyên liệu chính. Trong khi đó, người Việt trẻ vẫn yêu thích món ăn địa phương. Một công ty nghiên cứu thị trường cho biết thế hệ 9X chi tiêu khoảng 13.000 tỷ đồng mỗi tháng cho việc ăn ở bên ngoài. Họ ăn xôi, ngô nướng, bánh chuối rán... tất nhiên, cả phở nữa. Họ uống sinh tố, trà sữa và cà phê. Họ đã biến Việt Nam thành thủ phủ của thức ăn nhanh thực sự.Lùi lại thêm chút nữa, ngay cả giữa các nước phương Tây, xu hướng thực phẩm cũng rất khác nhau. Thức ăn nhanh kiểu Mỹ dường như đã bao phủ khắp hành tinh, nhưng song song đó, phong trào "thức ăn chậm" đã nổi lên mạnh mẽ. Được thành lập ở Ý những năm 80, phong trào này khuyến khích việc dùng nguyên liệu tươi, tán dương việc dành thời gian để nấu nướng và chia sẻ đồ ăn với gia đình, bạn bè. Lịch sử Việt Nam đã chứng minh điều này. Khi người Pháp lần đầu tiên áp đặt sự ảnh hưởng của phương Tây ở đây, nền văn hoá Việt đã đủ mạnh để chỉ hấp thụ những thứ tốt nhất. Từ phong trào thơ mới đến chữ Quốc ngữ, từ tranh Tân ấn tượng đến áo dài. Những ảnh hưởng tinh túy nhất của Pháp và truyền thống địa phương đã được trộn lẫn để rồi tạo ra những sản phẩm văn hoá rất Việt Nam ta đang thấy.Thực phẩm cũng là văn hoá. Và tôi thật khó để tin rằng thức ăn nhanh kiểu Mỹ có nhiều tương lai ở Việt Nam. Chỉ không biết có bao nhiêu người Việt cùng chia sẻ niềm tin đó.Martin Rama Tôi là một người trẻ chưa từng bước vào một cửa hàng McDonald hay Starbucks nào cả. Tôi không thấy có gì sang chảnh hay thời thượng để phải chen chúc vào những nơi đó. Tôi vẫn yêu những hương vị quen thuộc của ẩm thực Việt Cách nhìn nhận của ông chuẩn quá. Thực ra trẻ em VN thích đồ ăn nhanh vì nó cũng giống như kẹo bánh, là thứ ăn cho vui miệng chứ không quan tâm dinh dưỡng. Khi lớn rồi thì khẩu vị sẽ thay đổi theo xu hướng dinh dưỡng, bộ phận giới trẻ thì xem đó là nơi thể hiện vì có không gian tương đối tốt, vị trí đẹp. Tuy nhiên theo thời gian thì người ta lại quay lại đồ ăn truyền thống, vì nó hợp khẩu vị và đầy đủ dinh dưỡng hơn.Gà rán KFC ăn cho vui miệng chứ so với bữa cơm hộp bình dân thì cũng không sánh được về độ đa dạng ẩm thực trong 1 hộp nhỏ. Thật đáng khâm phục khi đây là bài viết của một người bạn nước ngoài. Tác giả rất am hiểu văn hóa Việt Nam. Cám ơn tác giả Không lo đâu Ông Martin Rama, có mỗi gà rán, khoai tây + hamburger ăn chừng vài lân là ngán tận cổ, vậy thì sao sánh bằng trăm ngàn món ăn của Việt Nam. Lần đầu tiên tôi vào Kentucky chỉ là để ăn thử xem cho biết thì : giá cao, gà (công nghiệp) thì bở, lại phủ đầy quá nhiều bột, ăn thua gà chiên nước mắm nhà tui làm nhiều, từ đó bye bye gà rán kiểu Mỹ. Một bài viết rất đáng đọc. Người Việt Nam vốn cởi mở, dễ tiếp thu cái mới bổ sung cho vốn văn hóa của mình. Có thể ban đầu, sự du nhập văn hóa ngoại như các món Fast food sẽ làm cho không ít người lo lắng, nhưng cuối cùng, nó cũng sẽ bị Việt hóa theo cái cách như chúng ta đã hấp thụ nền văn minh Phương Tây điển hình như của Pháp. Ai cũng biết bánh mì ba tê có nguồn gốc từ Pháp, nhưng hiện tại nó là một trong những món ăn đường phố nổi tiếng của nước ta. Vì thế, chúng ta nên bình tĩnh tiếp nhận, sàng lọc để rồi hy vọng sẽ có ngày các món KFC, Starbucks, Pizza Hut...sẽ có biến thể kiểu Việt Nam. Ông yên tâm, khi người dân VN đã quen với thực phẩm ít đường, ít béo như VN, thì các món có chứa nhiều bơ béo ngậy không thích hợp với họ đâu. Họ ăn thức ăn VN ở các quán ven đường mỗi ngày, nhưng mà chỉ thỉnh thoảng họ mới vào các quán thức ăn nhanh của McDonald hay KFC thôi. Cảm ơn ông về những điều ông viết, hẳn là ông rất lo lắng cho tương lai của trẻ em Việt Nam và nền ẩm thực Việt Nam. Rất đồng quan điểm với tác giả. Luôn yêu món ăn Việt Nam Chuẩn, tôi ăn thử mấy món ăn nhanh của Mỹ vừa ngấy vừa thiếu hương vị thơm ngon lại đắt nữa Chừng nào mà người Việt vẫn còn xem thức ăn nhanh là món ăn chơi. Thì rõ ràng vị trí nó cũng chỉ ở khoảng đó. Cái này bác không cần lo đâu ạ. Thật ra rất ít người Việt thích đồ ăn nhanh. Ôi trời. Sao lại có bài viết hay và sâu sắc đến vậy May mà ông viết bài này chứ nếu tôi mà viết là tiêu ;) Tôi chỉ yêu thích món ăn Việt :) Bạn có một góc nhìn thật tinh tế về ẩm thực Việt, hơn cả nhiều người VN bình thường. Người Việt đón nhận nhiều thứ từ láng giềng và phương xa, rồi sau một thời gian trải nghiệm, chiêm nghiệm thì sẽ chỉ giữ lại những gì phù hợp nhất, tốt nhất đối với mình. Điều này không chỉ đúng với ẩm thực và văn hoá (như bạn nói) mà còn ở rất nhiều lĩnh vực khác. Chắc bạn cũng biết: người Việt thường niềm nở đối với mọi người muốn vào thăm ngôi nhà của mình và tiếp đón như nhau, nhưng chỉ một số ít trong đó trở thành bạn thân thiết. Ong noi rat chuanPhu nu chung toi da phan khong thich KFC..hiem khi mua cho con an....Chung toi van yeu thich Mon an Vietnam vi su tuoi ngon, dinh duong . Ong yen tam, phai den 95% khong thich KFC..
Lãnh địa bí mật Cửa hàng đầu tiên tôi đến nằm dưới chân đồi, cạnh quốc lộ 18A, tấp nập khách ra vào. Nơi đó, dù đã ở địa thế khuất tầm nhìn, khách không đi lối cửa trước nhìn ra quốc lộ mà đi bằng một lối nhỏ cửa phía sau được ngụy trang bằng những tấm bạt che. Xe du lịch đổ khách xuống, hướng dẫn viên phát thẻ và họ chui vào bên trong. Đứng xung quanh là 4-5 người tay cầm bộ đàm.Khi có người lạ hoặc có bóng dáng cơ quan chức năng, hệ thống thông tin này lập tức hoạt động. Việc đón khách dừng lại. Bảo vệ ở đây tuyên bố, chỉ những người có thẻ và phải là người trong đoàn mới được vào và chỉ đón “khách Trung Quốc, không đón khách Việt, Nhật, Hàn…”.Cửa hàng thứ hai nằm phía sau một vườn keo, từ bên ngoài khó phát hiện hoạt động đưa đón khách tại đây. Tôi ngồi ở một quán nước đối diện, cố gắng ghi hình. Một đoàn khách vừa rời đi, gần chục nhân viên đi ra quán nước này ngồi trò chuyện bằng tiếng Trung Quốc.Nhưng việc ghi hình của tôi bị lộ. Bộ đàm của nhóm người cảnh giới xung quanh hoạt động, một nhóm thanh niên lập tức chạy vào bên trong tìm những vật dụng gì đó rồi chạy ra. Thấy bất an, tôi lên xe máy và di chuyển về cảng tàu khách cách đó chừng một cây số. Một xe máy và một ôtô 16 chỗ bám theo sát gót. Người điều khiển xe máy, nằm trong số những thanh niên mang bộ đàm khi nãy.Tôi trú chân trong nhà ga cảng, gọi đồng nghiệp sang đón. Chúng tôi rời cảng bằng ôtô, nhưng thanh niên kia vẫn chạy xe máy bám hơn 10km và chỉ dừng lại khi chúng tôi đi vào một ngõ nhỏ.Trong mắt tôi, không thể dùng từ nào khác hơn cho những địa điểm kinh doanh ấy, ngoài từ “lãnh địa”. Những chủ nhân của chúng, với cách chọn địa thế, với lực lượng bảo vệ riêng, và thái độ cảnh giác với ánh mắt người ngoài, đã quyết xây dựng một lãnh địa riêng dành cho khách Trung Quốc.Trả lời trong phiên chất vấn kỳ họp HĐND tỉnh Quảng Ninh đầu tháng 7/2017, Phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ninh, bà Vũ Thị Thu Thủy, cho rằng các cửa hàng chỉ đón khách Trung Quốc chính là “bầu sữa” nuôi các “tour 0 đồng”.Thực chất “tour 0 đồng” chỉ là hình thức tiếp thị. Các công ty lữ hành có thể giảm giá tour đến 0 đồng, miễn phí hoàn toàn cả tour. Địa phương vẫn có nguồn thu từ “tour 0 đồng” như phí tham quan vịnh Hạ Long và các loại phí dịch vụ khác. Tuy nhiên, khách Trung Quốc đi theo “tour 0 đồng” buộc phải vào những cửa hàng mua sắm “bí mật” dành riêng cho họ. Họ không có quyền được lựa chọn đến các điểm mua sắm truyền thống.Bên trong các cửa hàng này bán chăn, ga, gối, đệm, trang sức… với giá cao gấp nhiều lần so với giá trị thực. Những mặt hàng này được thổi phồng công dụng, khách biết rất ít thông tin về sản phẩm. Đây chính là lợi nhuận khủng để bù lỗ cho “tour 0 đồng” vì các công ty lữ hành câu kết với các cửa hàng này để hưởng hoa hồng từ việc bán hàng cho khách trong đoàn.Theo bà Thủy, các cửa hàng này do người Việt Nam đứng tên, nhưng điều hành đều là người Trung Quốc. Sau khi biết mình bị lừa, nhiều du khách Trung Quốc đã lên mạng xã hội nói xấu người Việt Nam.Có những đoàn khách chi cho việc mua sắm hàng trăm triệu đồng. Trong khi đó, có những điểm bán hàng ngày đón hàng chục đoàn khách, với doanh thu được cho rằng lên tới 3-4 tỷ/ngày.Tuy nhiên, Cục thuế tỉnh Quảng Ninh cho biết, tổng số tiền thuế mà 15 điểm bán hàng cho du khách Trung Quốc tại TP Hạ Long nộp năm 2017 là 936 triệu đồng. Con số này được nghi ngờ là thấp hơn nhiều so với doanh thu thực tế.Sau sự phản ánh quyết liệt của báo chí năm ngoái, hầu hết cửa hàng kiểu này phải đóng cửa. Nhưng chỉ trong một thời gian ngắn, tới tháng 3 vừa qua, những “lãnh địa bí mật” này hoạt động trở lại rầm rộ hơn trước. Và điều này thành lý do “tour 0 đồng” bùng phát mạnh hơn. Mỗi ngày có hàng nghìn khách Trung Quốc ồ ạt đi du lịch vào Quảng Ninh theo “tour 0 đồng” đứng xếp hàng kéo dài ở Cửa khẩu quốc tế Móng Cái để làm thủ tục nhập cảnh. Các điểm tham quan trên vịnh Hạ Long như hang Sửng Sốt, đảo Ti Tốp, hang Luồn… luôn trong tình trạng quá tải. Việc di chuyển chậm chạp do ken đặc người. Trên báo, khách “tour 0 đồng” mua sắm và thanh toán công khai bằng tiền nhân dân tệ.Chính quyền địa phương đang đưa ra hàng loạt biện pháp quản lý như áp dụng thanh toán bằng hóa đơn điện tử kết hợp với máy tính tiền, phần mềm bán hàng và gắn camera ở quầy thanh toán. Họ đi kiểm tra khi nhận được phản ánh của du khách và người dân. Tuy nhiên, những biện pháp trên có hiệu quả khi lợi nhuận phi thường của những cửa hàng này chính là bản chất của “tour 0 đồng”.Việc những cửa hàng chỉ phục vụ khách Trung Quốc hoạt động trở lại đặt ra hàng loạt câu hỏi như: Việc cấp phép hoạt động có “dễ dãi” quá không? Liệu những cửa hàng này có tiếp tục vi phạm? Hoạt động kinh doanh có minh bạch?Không ai muốn lặp lại chính mình, nhưng tròn một năm sau những bài phản ánh đầu tiên, ở cùng những địa điểm cũ, trước cùng những khung cảnh cũ, tôi lại phải nêu ra cùng những câu hỏi cũ.Những câu hỏi ấy liệu có chạm được đến “lãnh địa bí mật” nào mà người ngoài chưa biết?Minh Cương Về Nha Trang cũng thế! Không hiểu chính quyền quản lý thế nào! Đây là họ đang phá hoại hình ảnh du lịch của mình. không có gì là khó khăn hết, tại sao 1 công dân còn bị CA kiểm tra hành chánh khi anh ta không khai báo tạm trú qua đêm ở nhà người thân,trong khi 15 điểm như vậy lại tồn tại cả năm ? Cơ quan quản lý địa phương hình như đang bị "lũng đoạn". Không khó để tìm hiểu các cửa hàng này, vấn đề là họ có làm mạnh và chặt hay không thôi. Nói theo kiểu "ham đồng tiền nhỏ mà bỏ đồng tiền lớn", chúng ta có thật sự cần những tour kiểu này không? Dẹp ngay và luôn thanh toán bằng nhân dân tệ, tiền của họ lại về với họ. trong khi khách du lịch đến và đi thì để lại 1 đống rác, VN ko thu đc đồng nào? LÝ THÔNG BÂY GIỜ NHIỀU QUÁ .BÓ TAY Chính quyền địa phương "nơi có những cửa hàng chỉ bán hàng cho người Trung quốc "chẳng lẽ không hề biết gì. Đúng là con voi lọt lỗ kim Nếu không có sự tiếp tay, dung túng sẽ không thể tồn tại những lãnh địa kiểu này được. Ôi thôi! "tour O đồng" lợi bất cập hại, cần xem lại, không thể để hoạt động như vậy được. Lãnh địa lạ. Tour lạ. Chưa thấy dấu hiệu tồn tại. Đồng tiền làm mờ con mắt ! Bai viet rat hay, ne share de moi nguoi cung biet Không biết những bài phóng sự rất tâm huyết này có đến tại được người có trách nhiệm trong ngành du lịch không? Đông khách du lịch như thế này thì chỉ phá hại môi trường của CHÚNG TA thôi. không lẽ gì mà chính quyền không thể quản lý nổi
Quyền thương lượng Cũng có lúc tôi tự hỏi, các nhà lãnh đạo của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa 70 năm về trước sẽ nói gì với những tài xế công nghệ, với những công nhân may hay nhân viên phục vụ khách sạn hôm nay? Bởi tôi dám chắc họ cũng đã từng nghĩ về những phu kéo xe trong những năm 40 thế kỷ trước ở Hà Nội.Liệu họ có nói rằng: “Đừng lo, Nhà nước sẽ bảo vệ bạn ” - Có lẽ không. Mà họ sẽ nói rằng: “Chính phủ sẽ cố gắng đảm bảo cho bạn sự bảo vệ tối thiểu. Nhưng chính bạn phải tự bảo vệ quyền của mình và đòi quyền lợi bằng cách tổ chức công đoàn, và đàm phán với người sử dụng lao động. Bạn cần làm chủ số phận của mình”.Bạn có nghĩ các nhà lãnh đạo thời ấy sẽ nói vậy không? Tôi thì chắc chắn là có. Bởi, những bài phát biểu, bài viết và những văn bản pháp luật vào cuối thập niên 40 đã thể hiện rõ tư tưởng đó.Sắc lệnh số 29 ban hành ngày 12/3/1947 là văn bản pháp luật lao động hiện đại đầu tiên của nước Việt Nam độc lập, được thông qua bởi Chủ tịch Hồ Chí Minh. Với ngôn ngữ rất đơn giản và rõ ràng, quy định một bộ các điều kiện pháp lý tối thiểu để người lao động tập hợp lại, và đàm phán với người sử dụng lao động.Tôi tin rằng đây là một trong những văn bản pháp luật lao động tiến bộ nhất trên thế giới trong thời kỳ bấy giờ. Có lẽ bởi Hồ Chí Minh là người lãnh đạo có tư duy toàn cầu hóa bậc nhất trong thời đại của ông, với nhiều kinh nghiệm sống và làm việc ở khắp nơi trên thế giới.Ngày nay, Việt Nam đang trải qua những thay đổi sâu sắc khi đất nước đang trên đà hội nhập kinh tế toàn cầu. Nhiều dạng thức việc làm mới, như tài xế Grab, xuất hiện, và một số việc làm cũ không còn nữa do đổi mới công nghệ. Trong khi phần lớn người lao động Việt Nam vẫn sống ở khu vực nông thôn và làm việc trong nền kinh tế phi chính thức. Việc sửa đổi Bộ Luật Lao động của Việt Nam, như đang diễn ra, là điều cấp bách và quan trọng.Pháp luật lao động hiện đại nên đưa ra những tiêu chuẩn cơ bản tối thiểu bao gồm tiền lương tối thiểu bắt buộc, giới hạn thời giờ làm việc,… Một khi đã ở trên mức tối thiểu này, tiền lương thực tế và mọi điều kiện lao động được quyết định thông qua thỏa thuận. Điều đó diễn ra giữa người lao động và người sử dụng lao động, có thể là thỏa thuận cá nhân hoặc tập thể.Thay vì chỉ rõ mức lương và điều kiện làm việc thực tế, pháp luật lao động hiện đại cần tạo ra môi trường khuyến khích người lao động và người sử dụng lao động đưa ra quyết định thông qua đàm phán. Quyền được đàm phán này là tinh thần của “Sắc lệnh 29” tiến bộ của Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa từ thế kỷ trước.Nhưng thực tế ngày nay, Bộ Luật Lao động và các văn bản pháp luật của Việt Nam hiện tại lại có xu hướng quy định chi tiết lương, điều kiện làm việc. Người đứng ra "làm chủ số phận" vẫn là Nhà nước. Việt Nam chưa tạo được môi trường pháp lý khuyến khích người lao động, người sử dụng lao động và các tổ chức của họ đối thoại và đàm phán với nhau.Ngày nay, nếu công nhân cảm thấy họ không được trả lương xứng đáng, thì đa phần chỉ biết lựa chọn phương thức đình công, tự phát tụ tập đông người dưới nắng, thậm chí gây tê liệt giao thông. Đó không phải là “thương lượng” theo ý chí của xã hội hiện đại, và thường không giúp được gì nhiều cho họ.Từ năm 1919, nhà cách mạng Hồ Chí Minh đã viết bức thư gửi đến phái đoàn tại Hội nghị Paris, yêu cầu quyền tự do liên kết cho người dân Việt Nam. Và cũng chính tại Hội nghị này, Tổ chức Lao động Quốc tế (ILO)- nơi tôi đang làm việc - được sáng lập.Mục đích của tổ chức là thúc đẩy hòa bình và công bằng xã hội thông qua việc công nhận quyền tự do liên kết của người lao động và người sử dụng lao động; mang lại việc làm đàng hoàng cho mọi người. Tôi mơ về lễ kỷ niệm 100 năm ngày thành lập của ILO, nơi chúng ta có thể ôn lại tầm nhìn của Hồ Chí Minh khi nó trở thành hiện thực trong xã hội Việt Nam hiện đại.ILO có Công ước 87 về Tự do liên kết và bảo vệ quyền được tổ chức, và Công ước số 98 về Quyền được tổ chức và thương lượng tập thể. Điều làm tôi hy vọng là Việt Nam, một thành viên của ILO, đang nghiêm túc xem xét phê chuẩn hai công ước này, cũng như đảm bảo Bộ Luật Lao động sửa đổi được xây dựng trên những nguyên tắc đó.Nếu ngày ấy, năm 1947, những nhà cách mạng Việt Nam từng nói chuyện với những người lao động yếu thế nhất ở thời đại của họ - những người phu kéo xe trên đường phố Hà Nội - sau khi sắc lệnh số 29 về lao động được thông qua, thì hôm nay, chắc rằng họ cũng sẽ nói với những người tái xế Grab, những công nhân may.Họ sẽ nói rằng: “Luật cho các bạn đã có rồi. Nhưng các bạn cần hiểu luật, cần tự bảo vệ quyền của mình và đòi quyền lợi bằng cách tổ chức, tham gia công đoàn và bằng cách đàm phán tập thể với người sử dụng lao động. Đó là lý do vì sao chúng ta lại cần công đoàn”.Lee Chang-hee Chúng ta đang có Công đoàn, là đại diện cho quyền lợi của người lao động đấy chứ. Nhưng Công đoàn làm được gì thì ai cũng biết. Thậm chí chỉ sinh ra để cho có, có nơi người ta đã miệt thị tổ chức này là “ăn theo, nói leo”. Công đoàn được Người sử dụng lao động trả lương thì không thể làm đối trọng với Người sử dụng lao động được, vì chắc là “ai cho bú thì người đó là mẹ” mà. Các bạn có ý kiến gì khác không ? Tổ chức vô dụng nhất trong nhiều cơ quan là cổ chức Công đoàn Tôi cũng đã từng tranh luận nhưng người ta bảo: ai trả lương cho Chủ tịch Công đoàn? Tôi nói: Giám đốc. Họ lại nói: thế CTCĐ đứng về phía ai khi có tranh chấp? Tôi nói: phía người lao động. Họ cười và nói: CTCĐ rất sợ mất việc và họ làm việc cho ai trả lương cho họ... Biết thế nào được khi đó là thực tế trong rất nhiều cơ quan/cty/doanh nghiệp... hiện nay. Cám ơn tác giả. Ông chỉ ra một thực tế quan trọng ở VN. Cần phải nhìn nhận rằng phần lớn người lao động VN còn rụt rè, không dám lên tiếng, không biết đấu tranh cho quyền lợi của mình. Mà công đoàn thì chỉ là tổ chức chăm lo ma chay hiếu hỉ, tổ chức đi chơi, chấm hết! Thank Lee Chang.Mấy ngày nay, tôi tự hỏi bản thân về điều tương tự bài viết của Anh.Bạn tôi là công nhân của một cty may mặc Hàn Quốc. Khi tôi hỏi chế độ và chính sách dành cho công nhân câu trả lời "là tuân thủ pháp luật Việt Nam", tuy nhiên khi tôi tính ra lương giờ trên một ngày làm của họ = 23.000vnđ/giờ, tương đương 184.000/ngày. Điều đó k có tệ, tuy nhiên khi hỏi "Nếu tăng ca làm thêm ngoài giờ, và ngày chủ nhật". Câu trả lời làm tôi trăn trỡ chỉ 30.000vnđ/giờ.Vậy công đoàn sẽ làm gì khi quy định tăng ca làm ngoài giờ chính là 150% so với lương giờ/ngày đối ngày thường, 200% đối với ngày chủ nhật, và là 300% đối với ngày lễ?Sao Em k khiếu kiện với công đoàn và cấp quản lý trực tiếp? Tôi hỏi.Và câu trả lời tôi thấy nhói "vậy là tốt rồi". Câu trả lời làm tôi chợt nhớ đến sự việc là mức độ hài lòng của người Việt đối với cuộc sống hiên tại.Câu trả lời, làm tôi tự hỏi liệu công đoàn của ban ngành nào đó có thật sự xứng đáng có? Nếu xứng đáng, vậy trường hợp như bài viết Anh Lee Chang và nhân vật tôi nêu sẽ ra sao?Mong công đoàn nào đó trả lời giúp tôi??? Công đoàn là bàn tay nối dài của .......CEO.CEO là bí thư đảng ủy của công ty,chỉ đạo tổ chức và hoạt động của công đoàn. Công đoàn có 2 loại hình. Một loại hình được lập ở công ty. Và một loại hình được thành lập trong liên đoàn lao động các cấp. Chủ tịch công đoàn ở công ty thì cũng chỉ là tay ngang, kiêm nhiệm thôi. Còn chủ tịch công đoàn ở Liên đoàn lao động các cấp là người có chuyên môn. Công đoàn ở công ty sẽ trực thuộc công đoàn tại các liên đoàn lao động. Nếu thấy một sự việc nào đó, công đoàn công ty không giải quyết được thì kiến nghị lên Công đoàn tại liên đoàn lao động để giải quyết. Công ty có trả tiền cho Công đoàn liên đoàn lao động đâu mà phải sợ. Còn những bác nói công đoàn do công ty trả lương thì mình nghĩ thế này: 1/ Các bác chỉ nắm được 1 phần về Công đoàn và cũng chả thèm tìm hiểu về Công đoàn, 2/ Các bác thấy bị trích 2% lương để đóng lệ phí công đoàn nên các bác không muốn -> rời khỏi công đoàn (Công đoàn không mặc định cho mọi người. Ai muốn vào thì làm đơn xin vào. Ai muốn ra thì làm đơn ra). Đến lúc xảy ra sự việc thì gào lên Công đoàn ở đâu. 1/ Có ở trong công đoàn không? 2/ Công đoàn công ty giải quyết không xong thì kiến nghị lên công đoàn cấp trên. Để thương lượng được cần có tổ chức đại diện cho người lao động hiệu quả. 1 người lao động không là gì với chủ doanh nghiệp, nhưng nếu tất cả người lao động đoàn kết lại, sức mạnh thương lượng sẽ khác đi. Đình công tự phát sẽ không xảy ra nếu có công đoàn hiệu quả. Anh Lee nói đúng lắm. Mà có vẻ như cũng chả doanh nghiệp nào thích đình công. Công đoàn hiện nay tôi thấy hoạt động không hiệu quả lắm mặc dù đã có văn bản và luật quy định rất rõ ràng và vai trò và quyền hạn của công đoàn tôi nghĩ có thể là do nguyên nhân các công đoàn ngại nói ra tiếng nói của mình hoặc là sợ đụng chạm với ban lãnh đạo công ty từ đó khiến cho người lao động mất niềm tin vào công đoàn và không còn mặn mà tham gia vào công đoàn nữa. Tôi ủng hộ ý kiến của U70. Tôi cũng u70 và chiêm nghiệm đúng như vậy. Đau lắm. Xin chào tác giả. Cảm ơn vì bài viết. Nhưng tôi cũng như mọi người quan tâm là làm cách nào để người lao động hiểu được quyền lợi của mình và đấu tranh công bằng cho quyền lợi đó. Cần xây dựng một tổ chức độc lập không phải là công đoàn của một công ty như vậy mới có đối trọng đòi quyền lợi cho người lao động cái này ai sẽ là người làm và làm như thế nào bao giờ có kết quả??? Có một thời gian tôi làm ở một công ty giày da và trong bảng lương tháng nào cũng có một khoản trừ đó là tiền công đoàn, 30.000/1 người và ai cũng phải đóng, tôi tự hỏi công đoàn là ai vậy? Một phép tính đơn giản công ty tôi có 2000 lao động và ai cũng phải nộp 30.000 vậy số tiền là 60.000.000 một tháng chúng tôi phải đóng cho công đoàn, và đó chỉ là riêng công ty tôi đang làm việcRất nhiều lần tôi có ý định đi lên huyện hỏi xem tại sao tôi lại phải đóng tiền cho cái gọi là công đoàn nhưng vì nhiều lý do tôi ko đi đượcTôi hỏi mọi người làm việc bên cạnh thì họ cũng chỉ biết chung chung công đoàn để bảo vệ người lao động gì đó, trong khi chúng tôi phải làm việc sáng từ 7h30-11h30 chiều làm từ 1h-5h tối tăng ca từ 5h30-9h , khi làm việc ở đó và cảm thấy rất khó chịu và luôn suy nghĩ có nên khởi tố kiện công đoàn vì đã không làm gì khi chúng tôi đã phải làm việc cật lực thậm chí phải ngã bệnh nhiều lần vì làm việc quá nhiềutrớ trêu thay là đã không có ai hoặc có ai đó đã đề cập lên các cấp chịu trách nhiệm về luật lao động nhưng mọi việc vẫn không có sự thay đổi nàoHiện nay tôi đã bỏ công việc đó vì nó làm tôi cảm thấy phí phạm thời gian của mình chỉ đổi lấy 6tr/ tháng,Tôi muốn hỏi các bạn là tôi có thể kiện công ty hoặc cái gọi là công đoàn gì gì đó không? Và tôi phải làm thế nào để kiện họ ra tòa và đảm bảo thế hệ vàng đang làm việc trong đó có được cuộc sống tốt đẹp hơn nhưng gì họ đang phải gánh chịu Cảm ơn sự đồng cảm của tác giả về ngành nghề đặc thù của chúng tôi. một công việc với số lao động không hề nhỏ nhưng luôn độc lập tác chiến, không có tiếng nói, không có đoàn thể. Luật lao động bảo vệ quyền lợi không được nhắcđến nhiều, lương cực thấp. nghề lái xe phải được liệt vào hàng công việc nguy hiểm, độc hại nhiều rủi ro, nặng nhọc, thời gian làm việc thì không xác định. bạn đọc có nghĩ như vậy không ? Nên bỏ tổ chức Công đoàn. Công đoàn chỉ thu đoàn phí rồi tổ chức đi chơi. Thậm chí còn ngồi bàn nhau xem chỗ nào chưa đi, chỗ nào đi rồi vì không nhớ. chưa thấy bảo vệ quyền lợi cho người lao động
Này em có nhớ Nhưng “đường Trịnh Công Sơn” ở Hà Nội và Sài Gòn lại ra đời theo một cách rất riêng: chúng chỉ mang tên người nhạc sĩ, sau nỗ lực vận động của một nhóm người.Những người ấy đưa cho tôi xem một lá thư. Nó được gửi đi vào ngày 10/3/2011, kèm chữ ký của 20 trí thức, nhà văn hóa được gửi đến chính quyền hai thành phố lớn. Họ gọi đó là "lá thư" chứ không phải "lá đơn" như lối gọi thông thường trong trường hợp này. Vì bạn bè của Trịnh Công Sơn nghĩ, ông lúc nào cũng chỉ thích tâm tình chia sẻ. Trịnh Công Sơn rất thích viết thư và viết thư rất hay.Nội dung lá thư rất đơn giản. Nó viết: “Chúng tôi hoàn toàn tin rằng, việc xem xét để đặt tên Trịnh Công Sơn cho một đường phố tại thành phố Hồ Chí Minh (và Hà Nội) vừa là để đáp ứng nguyện vọng của đông đảo những người yêu mến âm nhạc của ông, vừa thể hiện sự công bằng với lịch sử.”Dịp kỷ niệm 17 năm ngày mất của cố nhạc sĩ, tôi tìm lại những con người đã ký vào “lá thư” năm xưa. Ông Nguyễn Thiện là người đưa ra ý tưởng này, vào ngày giỗ 10 năm của nhạc sĩ. Ông kể với tôi, rằng nó hình thành, khi họ chứng kiến trong những đám giỗ, đám tang, đêm nhạc của ông, họ chứng kiến hàng nghìn người, các chính trị gia, việt kiều, doanh nhân, người buôn bán, sinh viên, người già, trẻ nhỏ, nội trợ, hàng rong, bán vé số… đều dừng công việc của mình để đồng thanh hát nhạc Trịnh, bất kể những khi Sài Gòn mưa tầm tã. Ông “tự hỏi điều gì ở nhạc Trịnh đã thấm đẫm vào những tâm hồn Việt Nam như thế”. Điều đó thôi thúc ông Thiện phải làm một cái gì đó. Và ông “đi xin tên đường”. Ý tưởng của ông được một người bạn thân của nhạc sỹ ủng hộ và cùng vận động. Họ bàn cách. Họ mời thêm người đặt bút ký tên vào đơn. Ông Thiện cầm văn bản đem đi gửi, làm đầu mối liên hệ với chính quyền hai thành phố. Sau vài tháng đi tới đi lui, viết văn bản, bổ sung tài liệu, người ta cũng đặt vấn đề tại sao đặt tên đường Trịnh Công Sơn mà lại không có đường tên người này người khác, hay cần điều kiện này kia. Hồi ấy, có ý kiến cho rằng “khó lắm, không bao giờ được đâu vì vướng tập Ca Khúc Da Vàng ”. Có vài tên tuổi ký rồi không hiểu sao lại xin rút. Có người bạn của Trịnh không ký vì không tin vào kết quả. May thay, nhạc sĩ Hồng Đăng ký tên vào bản vận động xong còn “Cảm ơn anh đã cho tôi được ký chuyện này”. Bà Tôn Nữ Thị Ninh trả lời bằng văn bản: “Một việc nghĩa như thế đương nhiên là tôi tham gia”.Sở Văn hoá Thể thao & Du lịch TP HCM sau đó gửi thư cho ông Nguyễn Thiện, cảm ơn những người yêu mến tài năng của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã quan tâm đến công tác đặt tên đường. Họ chuyển đề nghị này tới Hội đồng đặt, đổi tên đường để xem xét và bổ sung vào quỹ tên.Đến tận tháng 1/2015, đường Trịnh Công Sơn mới được đặt tên tại Quận 9, TP HCM. Sau đó 5 tháng, một con đường xinh đẹp ven Hồ Tây cũng được gắn biển mang tên nhạc sỹ tại Hà Nội, nơi “bầy sâm cầm nhỏ vỗ cánh mặt trời” trong ông từ nhiều năm trước.Ai gần gũi với Trịnh Công Sơn đều biết ông có một từ cửa miệng, thường xuyên dùng: “Thôi kệ!”. Ai làm gì, nói gì không hay, ai xấu, ai ác, ai làm mình buồn, ông đều tóm lại: “Thôi kệ. Cuộc đời có bao lâu”. Cái tên “Trịnh Công Sơn” một thời được in rồi trương ra mặt đường chỉ để bán vé. Một số người làm kinh tế nghệ thuật từng định vị nhạc Trịnh như hàng xa xỉ, đẩy giá vé lên tiền triệu, rồi đi đòi nợ nhau om sòm mà quên mất rằng nhạc Trịnh là thứ hàng hiệu không cần nhãn mác. Với Trịnh Công Sơn, có lẽ âm nhạc là một nhu cầu tự thân, là cách bày tỏ những suy tư thầm kín của một con người bình đẳng với mọi người về sự tồn tại. Vì thế mà ca từ của nhạc sĩ luôn mời gọi con người trở về với từ bi và buông bỏ bằng những lời đầy tầng nấc. Vì thế mà nhạc của ông chạm đến sợi dây rung cảm sâu xa nhất của phận người. Nhưng những con đường lứa đôi, những hè phố vui đó, không của ai giống ai. Những “chốn riêng cho mọi người” trong nhạc Trịnh chỉ mỗi người mới hiểu, mới chìm đắm trong nó theo cách của mình. Nhạc Trịnh vì thế được định đoạt bởi quyền năng thuộc về hàng ngàn tâm hồn vấn vương với nó. Nguyễn Thiện bảo, thật ra đến giờ này ông cũng không quen ai trong gia đình Trịnh Công Sơn và cũng không quen nhạc sĩ khi ông Sơn còn sống. Chỉ nhớ khi ông còn rất nhỏ, chú Sơn tới nhà chơi với ba, khi đó ông Sơn dạy học ở Bảo Lộc còn ba làm thanh gia giáo dục ở Lâm Đồng.Nhưng có lẽ nhiều người Việt Nam sẽ đồng ý với ông, rằng họ đã gặp, đã quen Trịnh Công Sơn trong những tình huống rất riêng tư, và đã chân thành yêu mến người nhạc sĩ như người thân.Trong số những người đã viết lá thư, có người không dự bất kỳ lễ ra mắt một con đường Trịnh Công Sơn nào. “Nhưng sau đó tôi âm thầm đi qua một mình, lặng ngắm những dòng người cũng đi qua con đường ở Huế và Hà Nội”, họ kể. “Tôi cảm thấy sự kết nối của ông vẫn còn đâu đây. Tôi tin mọi người đi qua con đường đó luôn có những cảm xúc đặc biệt khác với các con đường khác”. Không chỉ có Huế, Hà Nội, Sài Gòn, cái nhu cầu được đặt tên đường “Trịnh Công Sơn” như biểu tượng của vẻ đẹp trong tiếng Việt và tâm hồn Việt sẽ còn tự nhiên xuất hiện ở nhiều người, nhiều nơi nữa. Ở nơi đó, “đường phố này một chiều tôi tới, đi lang thang tôi chào vẫy mọi người”.Hồng Phúc Nhạc Trịnh góp phần giúp cho Tiếng Việt càng tinh hoa mà gần gũi, mà cao quý lạ thường. Trịnh Công Sơn không chỉ đơn giản là tên một người, đã trở thành một phần rất hiền, rất nhân ái trong tâm hồn người Việt . RẤT ĐẸP TÌNH NGƯỜI. NHỚ MÃI LỜI NÓI CỦA ÔNG THÔI KỆ CUỘC ĐỜI CÓ BAO LÂU thanks. một bài viết hay “Ru em từng ngón xuân nồng”“Người về bỗng nhớ” “Mưa hồng” “Phôi pha”“Bên đời hiu quạnh” “Tình xa”“Hoa vàng mấy độ” “Ru ta ngậm ngùi”“Diễm xưa”… “Thuở Bống là người”“Rừng xưa đã khép” “Tuổi đời mênh mông”“Ru tình”: “Lời của dòng sông”“Tôi ru em ngủ” “Mưa hồng” “Ướt mi”“Tình sầu” “Để gió cuốn đi”“Đường xa vạn dặm” “Em đi trong chiều”“Cuối cùng cho một tình yêu”“Ru đời đã mất” “Ngẫu nhiên” “Tình sầu”“Vết lăn trầm” “Sóng về đâu? ”“Bay đi thầm lặng” “Tình sầu” “Phôi pha”. Trong nhạc của Trịnh Công Sơn có đủ Hỉ, Nộ, Ái, Ố nhưng đều rất mềm mại và quá nhân văn. Vì thế ta cứ yêu mãi nhớ mãi. 1-4 năm ấy, nhiều người mong đó chỉ là câu nói đùa ác ý . Hươu xạ tự nhiên hương, chẳng ai so sánh cả, "Thôi kệ". Tôi thì lại có ý nghĩ khác: Một số con đường được mang tên TCS đã làm tăng giá trị cho việc đặt tên này! Nếu không có những con đường này thì nhạc Trịnh vẫn sống mãi trong tâm hồn những người yêu âm nhạc! Khó còn là vì bài Hát Cho Một Người... nữa. Ông là người của mọi người, không của riêng ai. Lấy tên Trịnh Công Sơn đặt tên cho một đường phố tại bất cứ một thành phố nào cũng là một việc làm rất văn hóa, tôi rất hoan nghênh ! Cám ơn vì điều đó ! Tôi nghĩ việc dùng tên của NS Trịnh Công Sơn để đặt cho những con đường ở VN là một ý tưởng rất hay vì nó vừa mang tính nhân văn lại vừa rất thực tế, nó khiến cho rất nhiều người Việt yêu thích nhạc Trịnh và hâm mộ ông TCS cảm thấy họ được nhà cầm quyền quan tâm và đồng cảm với họ !Nhân đây tôi cũng xin góp ý kiến để bổ sung thêm vào quỹ tên đường, tôi nghĩ chúng ta nên dùng thêm nhiều cái tên của các nhà khoa học vĩ đại trên thế giới, những người đã dùng cả cuộc đời của họ để nghiên cứu và phát minh ra những công trình hữu ích phục vụ nhân loại cũng như phục vụ cho đời sống của người Việt chúng ta, thí dụ như : Thomas Edison, Albert Einstein, Isaac Newton ..v.v.. Thay vì chúng ta bị giới hạn vì thường chăm chú vào những nhân vật trong lịch sử VN để đặt tên cho những con đường, đến nỗi chúng ta không có đủ tên! nhạc Trịnh là bất thủ.một nhạc sĩ tài hoa. Tôi không nhớ đã nói về Trịnh Công Sơn, nhạc và lời nhạc của ông với bao nhiêu người bạn quốc tế tôi gặp khi làm việc. Cuộc đời có bao lâu nhưng đến phút này của cuộc đời, bất cứ lúc vui lúc buồn nào, nhạc Trịnh đều xuất hiện trên môi tôi. Vì thế tôi biết, Trịnh Công Sơn ở trong tim tôi cũng như biết bao triệu người. Cái này thì phải sửa, chứ không "thôi kệ" được!
Thái độ lao động Nhận tiền công, anh chàng vui vẻ ra về. Còn tôi, như mọi lần trong suốt vài năm qua, lại lụi hụi đi thu dọn bãi chiến trường anh để lại. Nước và thuốc thử nhỏ giọt trên nền bếp, bụi xi măng tung tóe trên sàn nhà, các đoạn dây điện, băng keo vương vãi từ bệ bếp, bồn rửa đến cửa phòng.Mỗi lần như thế, tôi lại nhớ đến ông thày bên Mỹ. Ông luôn dành tình yêu đặc biệt cho Việt Nam và luôn ưu tiên du học sinh Việt làm những công việc vặt trong khuôn viên của trường đại học ông dạy. Không chỉ giúp các em có thêm thu nhập, khoảng 12 USD mỗi giờ, mà còn làm hồ sơ của các em đẹp hơn khi ra trường, kiếm việc làm. Một lần, tôi tình cờ đến văn phòng ông đang lúc tốp thợ Mexico dọn dẹp sau khi sửa chữa. “Ô, sao Thầy không dùng thợ Việt?” – tôi hỏi. Trả lời câu hỏi của tôi, ông cười bí hiểm: “Tao không gọi, rồi mày sẽ thấy”.Chỉ căn phòng sạch sẽ, gọn gàng sau khi tốp thợ ra về, Thầy nói: “Đó là sự khác biệt. Thợ Việt chỉ làm phần được trả tiền, còn lại tao phải tự dọn”.Không chỉ là trải nghiệm cá nhân của người thầy Mỹ, hay bản thân tôi, mà quả thực, thái độ làm việc luôn là điều nhiều người than phiền mỗi khi nhắc tới lao động Việt. Không chỉ ở trong nước mà ở hàng chục quốc gia nơi tôi đã từng đến. Và chắc chắn, nó là rào cản lớn tiến đến thịnh vượng cả trong quá khứ, hiện tại, và tương lai đất nước.Cách mạng công nghiệp 4.0 cảnh báo về khả năng máy móc cướp đi công việc của con người. Thay vì lo lắng, tại sao chúng ta không đặt câu hỏi theo chiều ngược lại. Rằng làm thế nào để công việc của mỗi chúng ta không thể bị cướp bởi robot? Tôi chắc rằng, thái độ làm việc là vế đầu tiên trong câu trả lời phức hợp này.Mỗi nhà quản lý có thể đưa ra các tiêu chí khác nhau khi đánh giá nhân viên của mình và chính bản thân họ, tùy thuộc vị trí công việc, đặc thù của công ty, môi trường cạnh tranh hay các yếu tố văn hóa của từng quốc gia. Song có một công thức luôn được coi như nền tảng để đánh giá nhân viên: ASK. Đó là Attitude - thái độ làm việc, Skill - kỹ năng, và Knowledge - kiến thức. Bạn có thể học kiến thức từ trường lớp, internet, sách, người khác... Kỹ năng được trau dồi qua thực tế công việc, theo kiểu “Trăm hay không bằng tay quen”.Hai yếu tố kiến thức và kỹ năng có thể hấp thụ từ bên ngoài, nhưng thái độ chỉ có thể cải thiện bởi sự lựa chọn từ bên trong của chính từng người. Đó cũng là yếu tố mang lại sự khác biệt của bạn trong đám đông, một sự khác biệt hoàn toàn so với các cỗ máy vô hồn trong thời đại 4.0.Diễn đàn kinh tế Thế giới mới đây dự báo 10 yêu cầu quan trọng nhất với người lao động trong 10 năm tới, các yếu tố về thái độ làm việc ngày càng chiếm vai trò quan trọng và chiếm tới 3 tiêu chí. Trong đó, trí thông minh cảm xúc (emotional itelligence) và định hướng phục vụ (service orientation) là hai tiêu chí xếp hàng đầu.Sẽ là không tưởng nếu yêu cầu lao động Việt có thể hấp thụ kiến thức mới, kỹ năng mới ngay lập tức, vì nó đòi hỏi môi trường, thời gian và tùy thuộc khả năng dung nạp của từng cá thể. Nhưng chắc chắn sự thay đổi về thái độ lao động là hoàn toàn có thể vì nó do chính mỗi chúng ta tự quyết định, chỉ cần nỗ lực nội tại từ bản thân. Chỉ cần ý thức giữ vệ sinh khi làm việc, vài phút dọn dẹp khi hoàn thành để khi mình đi căn phòng giống như khi mình chưa đến; thầy tôi và cá nhân tôi sẽ cho điểm cao với những người thợ Việt.Báo Japan Today, trong số ra đầu tháng Năm này đưa một bản tin thú vị về cuộc đình công của nhân viên lái xe bus hãng Ryobi Group (Nhật Bản). Để phản đối sự lãnh đạm của Ban Điều hành trong việc bảo vệ công ăn việc làm, sau nhiều lần gửi khuyến nghị mà không được hồi âm, họ đã đình công theo một cách riêng. Họ vẫn đi làm, nhưng phục vụ miễn phí, không thu tiền hành khách. Trong rất nhiều sự lựa chọn, họ đã chọn cách vẫn đảm bảo sự phục vụ khách hàng. Sự phản kháng khác biệt của họ đã được công luận lên tiếng, ủng hộ, và ngưỡng mộ. Nó giúp bảo vệ “khí chất” Nhật Bản, nơi mà trình độ phục vụ được đẩy tới đỉnh cao trong mọi hoạt động, ăn sâu vào tiềm thức mỗi người.Nhật Bản đã là một trong những quốc gia sử dụng robot sớm nhất, nằm trong top 3 đất nước được robot hóa, nhưng vấn đề robot cướp việc của người lao động mà thế giới đang lo ngại chưa từng đe dọa xứ sở này. Tinh thần phục vụ, thái độ làm việc của người Nhật là một giá trị kinh điển mang lại sự hài hòa trong thịnh vượng cho đất nước.Và tôi tin rằng, rủi ro mất việc sẽ đến với những ai chỉ làm duy nhất “phần việc được trả tiền”.Ngô Trọng Thanh Cám ơn tác giả Ngô Trọng Thanh. Anh đã nói hộ tôi (và chắc là cũng của nhiều người) nỗi băn khoăn khi muốn sửa chữa gì đó mà cần kêu tới thợ. Từ thợ sửa trong nhà như thợ sửa điện, thợ bảo trì máy lạnh, thợ sửa nước... khi ra về thì để lại cả một bãi chiến trường mà không cùng gia chủ dọn dẹp. Còn nếu đem xe máy hay tủ lạnh ra thợ sửa thì khi đem về phải lau chùi mấy cái dấu tay của các anh thợ và hàng tá các vết bẩn khác khi họ lăn lê tài sản của mình trong khi sửa chữa. Nói ra thì ngại quá vì nghe có vẻ như "Không bo thêm thì thôi chứ nỡ nào bóc lột thêm sức lao động" của họ vậy. Và chủ nhân lãnh đủ phần "hậu sự". Cách nhìn và bài viết của anh hay quá!! Cảm phục những người có tâm và tầm nhìn như anh Tự nhiên tôi nhớ lại 1 bài cũng đọc trên đây, chị lao công quét rác chỉ dọn 1/3 hay 1/2 đường theo qui định, còn xa hơn tầm đó có con chuột chết cũng mặc kệ. Tôi phải làm đủ thứ nghề từ nhỏ, nên nhìn chung tôi thấy người lao động VN chúng ta thường làm việc trong tư thế bị giảm hiệu năng. Chúng ta ít quan tâm đến đồ bảo hộ an toàn nên khi làm việc nặng việc bẩn không mau mắn, dạn dĩ. Chúng ta hay ngồi xổm làm việc ở chỗ thấp thay vì quỳ gối làm việc sẽ mạnh mẽ và dễ dàng hơn . Chúng ta ít khi đặt món đồ gọn nhẹ trên bàn, trên chỗ cao khi làm việc để có thể đứng hoặc ngồi ghế cho thoải mái, mà hay để dưới sàn, mất thì giờ đứng lên ngồi xuống, mau mệt mỏi. Về dụng cụ chúng ta ít quan tâm, chẳng hạn chúng ta ngồi xổm cầm cây búa nặng cán ngắn để đập cục bê tông, thay vì ngồi nhổm đập bê tông với cũng cái búa ấy với cán dài có thể cầm bằng hai tay. Kể ra thì nhiều lắm trong cách làm việc, nên với các nhà chuyên môn mỗi công việc họ đều có công thức rõ ràng cho tư thế làm việc thế nào cho hiệu quả và an toàn, lúc nào cần mau tay, hay chậm rãi . Còn làm xong mà không chịu dọn dẹp, vun vén lại thì tôi không nghĩ là VN mình có thói quen ấy Đó là do thỏa thuận ban đầu thôi. Nếu tính cả tiền dọn dẹp nữa thì giá dịch vụ sẽ khác. Không có chuyện nhóm thợ Mexico lấy giá rẻ hơn mà lại làm việc nhiều hơn. Có chăng do người Việt luôn tính giá cạnh tranh nên khi ra giá họ chỉ đưa ra giá cho phần việc họ làm thôi. Nên chăng thay đổi thói quen tính giá cho dịch vụ kèm cả giá cho phần dọn dẹp này. Đúng 100% luôn. Trc khi nhận cv, em thề, em hứa, em đảm bảo, chủ nhà ko phải động tay, nhg khi xong phần việc kĩ thuật... lật mặt luôn: việc dọn là việc của chủ nhà chứ. Làm thì như thế, nhưng ngoài tiền dịch vụ phải trả, lúc nào cũng phải cho thêm đôi trăm gọi là tiền uống cà phê, nếu không có là lườm nguýt phát kinh. Đó là lý do không có sự tôn trọng nhau trong mọi tầng lớp trong xã hội hiện tại, chẳng qua theo kiểu bằng mặt mà không bằng lòng thôi. Cảm ơn bạn đã nói ra điều mà tôi vẫn bức xúc xưa nay! Tôi rất chú ý đến việc rèn cho học sinh của mình nhưng rất vất vả mới có hiệu quả vì ở gia đình các em, thái độ lao động không được quan tâm. Tôi xin phép in bài này ra để đọc cho lớp trẻ nghe mà thay đổi nhận thức và hành vi!Xin cảm ơn! Có lẽ anh nên phản ánh lại với phía công ty dịch vụ. Tôi thuê dịch vụ khá nhiều lần, nhưng hiếm khi gặp phải loại thợ lười biếng kiểu này. Đến khi bị động chạm đến lợi ích cá nhân thì tự khắc thái độ thay đổi, chẳng cần phải ai nói. Nếu tôi là người thợ, tôi sẽ đăng quảng cáo thòng thêm câu : "đặc biệt dọn dẹp sạch sẽ cho khách hàng sau khi xong việc" bảo đảm sẽ lấy hết khách của mấy người khác . Tiếc thay có lẽ người Việt mình chưa có tư duy cạnh tranh đó Gọi em đi anh, bao kg sạch,gọn thì kg lấy tiền...Do bản chất và cách đào tạo của những người đào tạo thôi..Xưởng mình mà kg gọn,ngăn nắp thì nhan viên đừng có mà đi về nhé bài viết đã đề cập đúng tác phong làm việc của người việt .Tôi cũng sx kinh doanh nhiều năm,tôi thấy tác phong ,thái độ làm việc của người việt mình còn kém xa tây ,một dẫn chứng đau đớn : thí dụ khi họ hàn điện thì chỉ chú ý hàn cho xong công việc của mình còn lửa hàn bắn đi đâu có gây cháy nổ hay không họ mặc kệ ,và hàng chục vụ cháy chết người thảm khốc đã xảy ra . "Tiên trách kỷ hậu trách nhân".Trước hết là đồng ý với góc nhìn của tác giả. Nhưng mọi người đã thử tự nhìn lại mình, một người Việt Nam, như đang nhìn "anh thợ Việt Nam" trong câu chuyện không. Xét về mối quan hệ "mua-bán" thì rõ ràng anh đã làm rất tốt công việc của mình" hiệu quả", "năng suất". Như thế đến đây rõ ràng anh ta có thể coi như đã hoàn thành "hợp đồng". Nhưng đáng tiếc là anh vẫn chỉ được đánh giá là "hạng xoàng" bởi vì anh chỉ là một "lao động phổ thông" chứ không phải một "doanh nhân" để hiểu được rằng bán cái gì cũng nên có khuyến mãi để khách hàng đánh giá mình "xuất sắc". Còn người khách lại muốn kéo cả mqh "cho-nhận" vào, muốn tối đa hóa lợi ích của bản thân, nên chỉ muốn bỏ ra 1 khoảng đáng giá là (A) nhưng phải nhận được 1 thứ là (A+n).Mọi người cứ trách "anh thợ Việt Nam" là không bằng "anh thợ Nhật Bản", mà liệu có mấy người trách "khách hàng Việt Nam" có bằng được "khách hàng phương Tây" khi mà họ sẵn sàng tự nguyện trả nhiều tiền hơn để được phục vụ tốt hơn. Việt Nam cũng không phổ biến văn hóa "tip" như phương Tây vậy thôi.Nếu không tự thay đổi bản thân trước, và không chịu bỏ qua "cái sĩ" của bản thân để trao đổi thẳng thắn với nhau từ đầu thì mãi mãi "anh thợ Việt vẫn là anh thợ Việt" và "ông khách Việt vẫn là ông khách Việt" cả hai đều cùng mơ về "anh thợ Nhật và ông khách Mỹ".Trường hợp câu chuyện của tác giả, tôi xin hỏi một câu, tại sao anh có thể chịu vài năm rồi tốn vài năm để than vãn được nhỉ? Thay vì viết bài mơ mộng về "một anh thợ Nhật" anh có thể gọi cho anh thợ Việt và bảo :"Cám ơn, chú làm tốt lắm, dọn nốt hộ anh chỗ này. Anh có chút quà mang về cho các cháu, coi như thưởng chú, lần sau cố gắng phát huy".Người Nhật họ "Tốt" vì họ được rèn để "diệt hết cái tôi để phục vụ cái chung", họ cũng có những cái mặt trái chứ không hoàn toàn hoàn hảo. Khi mọi người gọi dịch vụ - hãy nói rõ tôi cần anh mang về cả dấu chân :) - và hãy trả công theo mức dịch vụ vàng, chứ không phải bạc hay đồng - Giá service của Nhật hoặc các nước khác chắc là cao lắm các anh/chị ạFare tobe fare!
Nghề mại dâm Ryn làm ở quán bar trong Soi Nana. Những “soi” (hẻm) nhấp nháy đèn màu ở dọc trục đường Sukhumvit luôn xếp trên cùng trong danh mục điểm đến của du khách tại Bangkok. Đó là những “phố đèn đỏ”. Đặc sản được chào bán thường có gái hoặc nam giới mại dâm, massage tình dục, hẹn hò và vui chơi từ A tới Z.Những mâu thuẫn đạo đức không được đếm xỉa nhiều ở nơi này. Ngay cạnh những con hẻm này là một khu mua sắm chuyên phục vụ khách Hồi giáo từ Malaysia và Trung Đông. Quý ông chơi bời thâu đêm ở Soi Cowboy sau đó đi bộ một quãng là tới cửa hàng bán khăn choàng hijab tuyệt đẹp, giá rẻ, đủ mẫu mã mua làm quà tặng cho vợ hay người yêu ở quê nhà. Trong khi tôi uống bia, ba người đàn ông quấn khăn trùm đầu của người theo đạo Sikh bước vào. Ryn nắm tay một anh, bạo dạn dắt vào trong và gọi những cô gái khác ra tiếp.Khó có thể nhìn rõ nghề mại dâm ở Thái có hợp pháp hay không. Có đến ba đạo luật tại quốc gia này định nghĩa nghề bán thân thể, kích thích ham muốn tình dục hoặc trao đổi cơ thể lấy tiền là bất hợp pháp. Năm 2003, Bộ Tư Pháp của Thái dự định hợp pháp hóa nghề mại dâm để thu thuế và kiểm soát bệnh lây truyền qua đường tình dục. Nỗ lực chính thức này bất thành vì nhiều giá trị đạo đức truyền thống trong xã hội Thái.Nhưng phố đèn đỏ vẫn là phần quan trọng của ngành du lịch, với 6,4 tỷ USD thu được năm 2015. Chính quyền Bangkok, Pattaya từ lâu đã nới lỏng và cho phép các con đường “đèn đỏ” có tên trên bản đồ du lịch. Những giao dịch được diễn ra “khuất mắt trông coi”: ở một khách sạn theo giờ nào đó trong Soi Nana, anh tặng tiền cho tôi, tôi tặng tình cho anh, yếu tố mua bán xem như không tồn tại.Dù đầu tháng 2/2018 vừa qua, thủ tướng Thái Lan nói họ không muốn tên đất nước mình nổi tiếng về công nghiệp tình dục nữa thì ngành này ở Thái đã bùng nổ suốt gần 60 năm qua với một tỷ trọng nhất định vào tổng GDP cho nước này.Năm 2017, một công nhân tình dục tại Thái Lan có thể kiếm được 5.000 baht/đêm (tương đương 3,5 triệu VND), gần gấp 20 lần lương tối thiểu ở Thái là 300 baht/ngày. Theo Bộ Y tế Thái Lan, có khoảng 120.000 công nhân tình dục đang hành nghề.Để thoát khỏi ánh mắt dò xét của người bản địa, Ryn chuyển đến Bangkok hành nghề trong các khu phố du lịch chuyên dành cho khách nước ngoài. Giống như hàng chục nghìn cô gái nông thôn ở miền núi phía Bắc và Đông Bắc Thái, tiền từ những đêm ở Soi Nana sẽ tìm đường về lại mái nhà nơi cô đã ra đi. Cô kể, nhờ nghề này mà cô có tiền chăm sóc cả gia đình, giúp cha mẹ xây nhà và phẫu thuật chuyển giới. May thay, nhiều tổ chức đấu tranh vì quyền phụ nữ, tổ chức xã hội dân sự hỗ trợ người như cô kiểm tra sức khỏe, kiểm soát bệnh tật, chống bạo hành và nạn buôn người.Cảnh sát bảo vệ an ninh 24 giờ trong khu phố đèn đỏ ở Thái. Nhân viên không bị đánh đập và xâm phạm thân thể trong quán bar. Họ được nhìn nhận như một thành phần kinh tế đang tồn tại dưới sự kiểm soát của nhà nước.Còn tại Việt Nam, Cục trưởng Cục Phòng chống tệ nạn xã hội, Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội, ông Nguyễn Xuân Lập tuần rồi vừa khẳng định với các nhà báo rằng “Mại dâm không thể là một nghề. Ít nhất là từ nay đến năm 2020”. Ông cũng cho rằng, nhà quản lý đã “quá nhân văn trong vấn đề này” bởi không hình sự hóa người mua, bán dâm. Họ chỉ bị xử phạt hành chính, “bán dâm cho một người thì xử phạt vài trăm nghìn, bán cho nhiều người thì phạt tăng lên”; Người mua dâm khi bị phát hiện, bắt quả tang cũng chỉ bị xử phạt và thông báo cho thủ trưởng cơ quan nếu là cán bộ công chức, và pháp luật hiện vẫn “không quy định việc bêu tên người mua, bán dâm”.Tuyên bố mạnh mẽ này làm tôi nhớ đến Ryn. Cách Ryn hành nghề mại dâm ở phố đèn đỏ Bangkok không làm tôi hoảng sợ, bất an như những cô gái đứng đường hay phóng xe trên đường tối ở Sài Gòn. Cho dù nhà quản lý diễn đạt theo cách nào, thì mại dâm trên thực tế vẫn là một "nghề". Theo một nghiên cứu của ILO, ước tính số người bán dâm ở Việt Nam là 101.272 người năm 2016. Tức là số lượng không kém Thái Lan nhiều. Những câu đe dọa về “hình sự hóa” và những nỗ lực ra quân truy quét mang tính tình huống không xóa sổ được sự tồn tại của họ ngay ngày mai. Nhưng họ cũng không có sự đảm bảo an toàn nào nếu tiếp tục như hiện nay. Họ tự xoay xở với nguy cơ dịch bệnh, bị lạm dụng, bị tấn công, bóc lột, buôn bán, không được bảo đảm ở mức cơ bản các tiêu chuẩn về an sinh.Vì không được và chưa biết bao giờ sẽ được đưa vào, hay thậm chí bị đưa ra hoàn toàn khỏi “vòng pháp luật”, ngành công nghiệp tình dục ở Việt Nam vẫn để ngỏ nguy cơ gây ra nhiều hệ lụy. Trong đó, mại dâm trẻ em, mại dâm có bệnh tật, bạo lực tình dục, buôn bán nô lệ tình dục hoàn toàn có nguy cơ phát triển mạnh mẽ ở các góc khuất, giống như từng xảy ra ở Thái trước giai đoạn thừa nhận và quy hoạch phố đèn đỏ.Nếu như không thể phân định rạch ròi ngay, giữa một bên là quyết tâm triệt phá đến tận cùng, và một bên là thừa nhận và quản lý những con người này, thì mọi tuyên bố dù sắt đá đến đâu đều chỉ là… lời nói, chỉ kéo dài một cuộc tranh luận vốn đã kéo dài cả thập kỷ.Và trong cuộc tranh luận không có hồi kết đó, trong cái trạng thái mập mờ mà nhà quản lý cho rằng vẫn “quá nhân văn”, hàng trăm nghìn cô gái vẫn đứng trong các góc tối hàng đêm, và đối mặt với những rủi ro không thể lường trước.Khải Đơn Nên hợp pháp hoá nghề mại dâm, chỉ có như vậy mới quản lý và đảm bảo quyền con người tốt hơn. Các cô gái thay vì trốn tránh thì họ sẽ được quyết định làm những gì tốt cho cuộc sống của bản thân và gia đình, họ được theo dõi sức khoẻ nhờ đó ngăn ngừa được sự lây lan của bệnh truyền nhiễm. Trong lịch sử phong kiến từng tồn tại các kỹ viện, vậy nên không thể nói là nghề mại dâm bây giờ mới xuất hiện. Nếu không cấm được thì hãy tìm cách quản lý, theo dõi, đặt ra luật lệ chứ đừng phá bỏ bằng được. Tình dục, như cầu xác thịt, thèm của lạ, của mới thì hầu như ai cũng thích, tuy nhiên có hành động hay không thì tùy hoàn cảnh và tùy vào sự giáo dục định kiến của gia đình và xã hội.Trong các môi trường tự do ít bị kiểm soát như chưa lập gia đình, xa gia đình, sự giao tiếp xã hội rộng thì cái nhu cầu "ăn phở" sẽ tăng lên bội phần. Nếu người ta không lo về bệnh tật thì sẽ chẳng có gì đáng ngại và đáng sợ đối với họ cả.Phải nhìn thẳng vào vấn đề là nhu cầu giới tính là một nhu cầu thiết yếu cơ bản của con người, đừng bao giờ nói theo cái kiểu đạo đức giả là tôi không có nhu cầu đấy chỉ trừ người bất thường và bệnh tật.Cái việc "ăn quán vỉa hè" tùy tiện có thể mang lại nguy cơ cao mắc các bệnh tật truyền nhiễm đó là mặt trái của vấn đề. Xác thịt cho con người niềm vui và động lực sống thì cũng cho con người bệnh tật.Các mâu thuẫn trên rất khó được giải quyết nếu xã hội không dám nhìn thẳng vào nó, mà cứ có cái thái độ "đạo đức giả" thì sự việc càng tồi tệ. Việc nó tồn tại không có nghĩa là phải thừa nhận nó là hợp pháp. Các cá nhân có quyền tự do yêu đương, nên không thể lấy việc gọi là "nhu cầu" để biện minh cho hành động mua bán dâm. Bao nhiêu người là nạn nhân của bọn buôn bán người, đẩy các nạn nhân làm nghề mại dâm để các tú bà, ma cô kiếm lợi nhuận trên thân xác con người. Mại dâm là xấu. Đối xử nhân đạo với người hành nghề mại dâm nhưng vẫn phải có thái độ cương quyết coi mại dâm là một tệ nạn còn tồn tại, giống như ma túy, làm tổn hai giống nòi, suy đồi đạo đức và thiết chế xã hội. Chính vì vậy mà xã hội được cho là tự do như Mỹ, luật pháp vẫn cấm mại dâm, có cảnh sát thực thi luật cấm này. Mại dâm có mặt từ khi có con người trên trái đất và cùng đồng hành với nhân loại cho đến tận cùng . Nên có những quy định để bảo vệ người mua và người bán , không khuyến khích , quảng bá mại dâm dưới mọi hình thức ... Việc quản lý "nghề mại dâm" hay "phố đèn đỏ" không đơn giản đâu ạ. Quản lý doanh nghiệp còn đủ vấn đề phát sinh nữa là một ngành nghề nhạy cảm như này. Các nhóm xã hội đen, giang hồ sẽ đc hình thành và ngày càng tinh vi, phức tạp khi khoác lên cái áo doanh nghiệp. Các "công nhân" bước chân vào thì đừng mong thoát ra đơn giản như việc "chấm dứt hợp đồng lao động". Và hơn nữa, các bà các chị cổ vũ cho việc công nhận "nghề" này có sẵn sàng cho các ông chồng đóng góp GDP bằng việc vào các phố đèn đỏ vui chơi? Còn các anh thì cổ động "mở sòng" để có chỗ "thư giãn" vì chị em ở nhà là cơm nguội? Đừng nói là để phục vụ du lịch nhé, tôi không tin đâu. Một số người vì hoàn cảnh, một số vì lối sống của bản thân, một số vì các nguyên nhân khác mà phải đến với "nghề" này. Dù muốn hay không muốn, cấm đoán hay quản lý thế nào thì mại dâm vẫn tồn tại, đó là sự thật.Có thể ở Việt Nam sẽ không bao giờ hợp pháp hóa hoạt động mại dâm, nhưng cũng không bao giờ làm cho nó biến mất được. Nó cũng được điều chỉnh bởi một quy luật của thị trường: cung cầu. Hãy thông cảm, chia sẻ và thôi thói đạo đức giả, nhiều người nói một đàng làm một nẻo Kg cần phải đứng trên bình diên thâm nghiêm nào, chỉ cần bạn CÔNG BẰNG trả lời nghiêm túc, chân thật cho các câu hỏi sau đây là bạn sẽ nhìn ra đúng vấn đề:1-Cô gái bán dâm bán cái gì? Bán thân thể CỦA CÔ ẤY hay bán vật sở hữu của ngươi khác? Người ta có quyền bán cái mình CÓ hay kg?2-Cô gái bán dâm có tội gì? Trộm cắp gì của ai? Bất công gì với ai? Hay hoạt đông của cô ấy căn bản là thuận mua vừa bán?3-Hoạt động của cô gái mãi dâm có CẦN có HỮU ÍCH cho ai kg? Kg có cô ấy, những người trẻ kg có điều kiện lập gia đình thỏa mãn nhu cầu yêu thương ở đâu? Những người lớn tuổi vợ chết, vợ bỏ nữa, nếu kg đi bước nữa được thì họ sẽ cô đơn như thế nào? Hiếp dâm hay loạn luân chăng?Hãy hỏi và tự đáp môt cách thành thật. Sai vô cùng khi đánh đồng mãi dâm với các tệ nạn khác như trộm cắp, nghiện hút. Chỉ riêng những cá nhân, tổ chức kinh doanh thân xác phụ nữ để trục lợi mới đáng lên án thôi. Bản thân cô gái mãi dâm KHÔNG CÓ TỘI GÌ... Chị nói rất đúng thực trạng xã hội ta hiện nay, làm sao để các nhà chức trách mở tầm nhìn thực tế mà quản lý xã hội cho tốt hơn chứ kiểu mặt trái mặt phải kiểu này chỉ đẩy họ thành nạn nhân và xã hội “nhân văn’’ kiểu hình thức Tôi ko tin tưởng vào sự quản lý của ta, nếu mại dâm là một nghề số lượng sẽ bùng nổ, và bùng nổ theo các “công ty” bảo kê được quan chức “bảo trợ”. Tôi chọn không họp pháp hoá mại dâm. Nếu hợp pháp hóa nghề mại dâm sẽ có rất nhiều cô gái sẵn sàng lao vào nó vì tiền mà họ ko còn bị một rào cản nào cả. Lúc đó họ sẽ có lý lẽ cho việc họ làm mà bất chấp tất cả văn hóa, đạo đức vì họ không phạm luật. Bây giờ có rào cản mà họ còn bất chấp thì không thể tưởng tượng nổi khi hợp pháp nó sẽ ra sao nữa. Theo tôi được biết thì Thái đang phải xem xét và tính toán lại sau khi có quá nhiều hệ lụy kéo theo từ mại dâm. Vì thế tôi không ủng hộ hợp pháp hóa. Cứ như bây giờ vừa hạn chế, vừa để cho các cô gái có 1 đường lui trong tư tưởng của mình mà quyết tâm làm ăn chính đáng. Mọi người nhìn vào Thái Lan, nơi mại dâm là một nghề thì các vấn đề trên có được giải quyết tốt hơn không hay tình trạng về các bệnh xã hội và nguy cơ bạo hành phụ nữ vẫn cao?! Họ tự xoay xở với nguy cơ dịch bệnh, bị lạm dụng, bị tấn công, bóc lột, buôn bán, không được bảo đảm ở mức cơ bản các tiêu chuẩn về an sinh. Chắc không một ai muốn chị em gái hoặc con mình đi làm nghề đó. Không chị em nào muốn chồng, con, anh, em trai mình sa vào chuyện đó Không công nhận thì bằng đó, công nhận thì nhân thêm chục lần chưa đủ, trong hơn chục phần đó sẽ có vài phần có vẻ dc bảo vệ bởi luật pháp, còn lại gần chục phần vẫn luôn nằm trong bóng tối và cho ra con số nạn nhân không giảm mà còn tăng gắp mấy, chưa nói bao loại hình tệ nạn kèm theo
Cuộc đợi chờ toilet Trong bữa trưa, tôi hỏi: “Cô thấy sao?”. Gương mặt nhăn nheo của bà nở thành nụ cười: “Nhà vệ sinh ở đây sạch quá con ạ! Như li như lau!”. Câu trả lời có phần lạc đề làm tôi lập tức nhớ lại cái nhà vệ sinh ở bệnh viện huyện nơi bà ở, vài năm trước tôi đã vào thăm một người chị sinh con.Phòng vệ sinh không được dọn. Vết dơ bám nhiều chỗ ngay bồn vệ sinh và chậu rửa. Các loại giấy thải vứt bừa bãi trên nền chắc đã vài ngày. Bồn rửa tay không có nước. Những phụ nữ như bà thường sống cả đời và sử dụng dịch vụ khám chữa bệnh ở quê. Chính vì thế, khi đến bệnh viện thành phố hôm đó, bà lập tức thấy điều trái ngược có tên “nhà vệ sinh”.Bạn mẹ tôi có lẽ chỉ là một bệnh nhân vô danh đã vô tình điền vào Báo cáo Chỉ số hài lòng của người bệnh mà Cục Quản lý Khám chữa bệnh (Bộ Y tế) phối hợp với Đại học Indiana (Mỹ) công bố ngày 27/3.Số điểm mà 3.000 người bệnh nội trú trả lời cho thấy nhà vệ sinh bệnh viện có chỉ số hài lòng thấp nhất, 3,58/5 điểm. Phòng vệ sinh bệnh viện không ai dám vào. Cả tầng nội trú chỉ có hai nhà vệ sinh, không có người dọn dẹp. Phòng vệ sinh không có cửa thông gió, mùi khó chịu quẩn quanh suốt ngày. Ngay cả ở những bệnh viện lớn, rất ít nơi có sẵn giấy trong phòng vệ sinh cho người bệnh.Người phụ nữ bạn của mẹ tôi không đến bệnh viện huyện vì sợ nếu phải nằm viện thì “gớm chết”. Có lẽ một phần bà bị ám ảnh về khu vệ sinh kinh khủng suốt nhiều chục năm sống ở huyện nghèo. Trên khắp cả nước, ở những phòng khám cấp xã, bệnh viện ở cấp huyện, cơ sở y tế vùng sâu vùng xa, biết bao nơi đã cho mình cái quyền phớt lờ nhu cầu nghiêm trọng của hàng nghìn con người ra vào không gian khám chữa bệnh mỗi ngày?Nghịch lý khó chịu đó đang tồn tại khiến nhiều người bệnh cảm thấy càng… phát bệnh hơn khi phải đeo khẩu trang, bước qua vũng nước bẩn để giải quyết nhu cầu bình thường nhất, và vật vã khổ sở trong những ngày phải điều trị nội trú. Bộ Y tế nhận thức được vấn đề đã lâu. Bộ Tiêu chí đánh giá chất lượng bệnh viện của Bộ trưởng Y tế vốn đã nêu rất rõ 5 mức đánh giá cho nhà vệ sinh bệnh viện, từ mức một (không sạch sẽ) cho đến mức 5 (mức tốt nhất, mỗi buồng bệnh có buồng vệ sinh riêng khép kín, bảo đảm có ít nhất một buồng vệ sinh cho 6 giường bệnh).Trong một hội nghị tháng 8/2016, lời Bộ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến đã được báo chí tường thuật rằng “nếu bệnh viện không xanh, sạch, nhà vệ sinh bẩn thỉu thì giám đốc bệnh viện phải chịu trách nhiệm”. Đã hai năm trôi qua sau bài phát biểu đó, trong đợt kiểm tra được chính Bộ trưởng trực tiếp tham gia tại Bệnh viện Bạch Mai tháng 1 vừa qua, bà Tiến nhắc lại, rằng nếu không có xà bông rửa tay thì giám đốc, trưởng khoa phải chịu trách nhiệm. Và trong bản Báo cáo Chỉ số hài lòng vừa công bố, cái nhà vệ sinh đã không thay hình đổi dạng sau hai năm lãnh đạo Bộ nêu rõ người chịu trách nhiệm về sự hôi hám. Nó khiến nhiều nỗ lực mà ngành Y đang cố gắng cải thiện khác nhanh chóng mất điểm chỉ vì nhà vệ sinh. Điều gì đã trì hoãn sự thay đổi cần có?Có thể những người vận hành bệnh viện vẫn nghĩ rằng người bệnh đến đó chỉ vì mục đích duy nhất là chữa bệnh, và họ chẳng có quyền than phiền về những khó chịu rất “nhỏ bé” đó. Bệnh viện có thể đã quên rằng vô số bệnh có thể lây lan từ nhà vệ sinh với hàng trăm lượt người ra vào mỗi ngày. Hay họ bận rộn vì quá tải đến mức không còn đủ sức nhìn cận cảnh cảm xúc về phẩm giá con người, khi người bệnh từng giờ nằm lay lắt cạnh sự bẩn thỉu, mùi hôi và luôn cố trì hoãn phải bước vào căn phòng bí mật đó. Còn lời phát biểu quy kết trách nhiệm và những cuộc kiểm tra của Bộ trưởng, chúng đã trôi đi đâu?Nghị quyết 70/169 của Đại hội đồng Liên hợp Quốc công bố năm 2015 từng viết, rằng quyền của con người là “được tiếp cận với hệ thống vệ sinh giá rẻ, được đảm bảo an toàn, vệ sinh, được chấp thuận về mặt văn hóa và xã hội, với riêng tư và tôn trọng phẩm giá”.Tôi từng đi qua hành lang nhiều bệnh viện, biết rằng họ có nhà vệ sinh cho bệnh nhân riêng, phòng vệ sinh cho nhân viên y tế ở chỗ khác. Một số bệnh nhân “lén lút” tìm cách sử dụng những phòng này, không hôi hám, được lau dọn thường kỳ, có giấy và xà bông. Có hai loại nhà vệ sinh ở nhiều bệnh viện, điều đó chứng tỏ bệnh viện ấy hoàn toàn có khả năng làm sạch nhà vệ sinh. Nhân viên y tế và bệnh nhân, họ khác gì nhau khi bước vào nhà vệ sinh khi cùng là con người? Quyền được đi vệ sinh sạch sẽ là quyền rất cơ bản của con người. Cái còn thiếu, có lẽ là sự tôn trọng khách hàng để đẩy lùi mùi hôi khỏi ngành y.Khải Đơn Để trả lời câu "Nhân viên y tế và bệnh nhân, họ khác gì nhau khi bước vào nhà vệ sinh khi cùng là con người?" rất dễ. Nhân viên y tế nghĩ rằng đó là nhà vệ sinh của họ nên họ phải giữ gìn. Bệnh nhân nghĩ rằng đó là nhà vệ sinh của người ta nên có thải ra sàn thì cũng sẽ có ai đó đi dọn. Nếu chị chưa tin, cứ vào một bệnh viện nào đó ngồi điều tra vài ngày là biết.Bệnh viện đại học y dược là cơ sở khám chữa bệnh lớn, viện phí đắt đỏ do đó họ có nguồn thu để đầu tư. Các bệnh viện tuyến huyện đa phần khám BHYT, nguồn thu eo hẹp nên họ phải dành nguồn lực cho những thứ cần thiết hơn. Rất khó để đòi hỏi họ nhiều hơn.Còn về phần bệnh nhân, thay vì chỉ biết nói về quyền của mình thì hãy nghĩ đến trách nhiệm của mình khi sử dụng các công trình công cộng đã. Chừng nào vẫn còn cái tư duy của công thì không phải giữ gìn thì sẽ ko có gì tốt đẹp hơn đâu. Mọi sự chỉ thay đổi khi cả 2 phía đều làm tốt trách nhiệm của mình Nói không quá chứ Nhà vệ sinh cũng được coi là một "Bộ mặt" ở bất cứ Cơ quan,đoàn thể nào,chứ không riêng ở bệnh viện! Những thứ tưởng chừng như "bé nhỏ" như vậy lại cho thấy óc tổ chức,tính kỷ luật,sự cẩn trọng- chu đáo và cả chất lượng phục vụ! Hãy quan tâm đến những điều nho nhỏ,nhưng rất đỗi "CON NGƯỜI" này! Bạn có tưởng tượng được không: Cả 1 khu sau sinh rộng lớn của bệnh viện phụ sản chỉ trông chờ vào 1 nhà vệ sinh duy nhất. Trong khi, nhà vệ sinh đó tắc không dùng được, nước dềnh lênh láng ra đến tận cửa. Bệnh nhân bảo nhau kê vài viên gạch vào để có chỗ bước vào. Bước vào được thì cũng không có chỗ đi mà phải mang bô vào để đi vào bô. Đi xong thì trút ra túi nilon, bỏ thùng rác. Đấy là sinh hoạt của 1 sản phụ vừa mới đẻ xong, với vết thương vẫn còn chưa khô miệng. Thật sự hãi hùng.Đây là nhà vệ sinh của 1 Viện phụ sản lớn đấy. Bài viết cực hay. Giá trị nhân văn xã hội đã được thể hiện ở đúng nhà vệ sinh, là đúng. Tác giả thật sâu sắc. Không chỉ các bệnh viện mà đây còn là thực trạng của nhiều trường học. Tại một số trường giáo viên dùng nhà vệ sinh riêng sạch sẽ còn của học sinh thì bẩn thỉu hôi hám. Mình nghĩ vì có nhà vệ sinh dùng riêng nên các cán bộ không quan tâm, giờ mà bệnh nhân và bác sỹ, hộ lý, nhân viên y tế, nhân viên bệnh viện cùng dùng thì sẽ khác mà. Tôi ám ảnh nhà vệ sinh trường học, bệnh viện. Nó đi vào tâm trí tôi ngay từ rất nhỏ khi biết lớp học là gì....Lớn một chút, nhà vệ sinh bệnh viện khai khẳm, hôi hám... Có thể nhiều người thấy là lạ nhưng sự thật là khi tôi sang Nhật công tác, đến thăm một nhà máy linh kiện ô tô được đích thân giám đốc dẫn đi giới thiệu nhà máy. Nơi đầu tiên ông ấy dẫn đi khoe là khu nhà vệ sinh với các bồn cầu điện tử có một loạt nút bấm. Nhà vệ sinh thì rất sạch sẽ và thậm chí còn thoang thoảng thơm. Nếu nói nhà vệ sinh phản ánh dân trí và mức sống thì chắc cũng đúng. Các con tôi học trường công, cả 2 đứa đi học một thời gian là kêu đau bụng. Đi khám mới biết, do tụi nó nín tiểu hoài nên vậy. Hỏi ra mới biết, con đi học cả ngày mà không dám uống nước, vì uống nước thì phải đi vệ sinh, mà nhà vệ sinh thì .... đến nỗi tụi nó không bao giờ muốn vào đó. Đã góp ý với nhà trường rất nhiều, phụ huynh đồng ý đóng góp, mà sao ... bao năm rồi vẫn thế. Ước gì có khả năng cho tụi nhỏ học được trường có .. nhà vệ sinh thật vệ sinh. Buồn.... Cảm ơn Tác giả đã viết hộ lòng dân, những ai đã từng vào nằm viện sẽ thấu hiểu cái cảm giác hãi hùng thế nào khi vào buồng vệ sinh của bệnh nhân. Tôi cũng đã từng chăm sóc người nhà sau phẫu thuật tim ở 1 viện lớn nhất ở Hà Nội và chính tôi cũng đã từng là bệnh nhân sau đại phẫu và đã được trải nghiệm cái cảm giác mà mỗi lần nghĩ lại vẫn rùng mình kinh khiếp. Các bệnh nhân sau đại phẫu chắc ai cũng lo lắng cho mình vì mỗi lần vào nhà vệ sinh xong khéo không chết trên bàn phẫu thuật mà sẽ bị chết vì nhiễm trùng. Các y bác sỹ của bệnh viện chắc chắn sẽ ko bao giờ biết được vì họ đã có "loại" nhà vệ sinh riêng của họ. Vâng! "Nhân viên y tế và bệnh nhân, họ khác gì nhau khi bước vào nhà vệ sinh khi cùng là con người?" Phải chăng vì chúng tôi là ''Con bệnh" nên phải dùng "loại" nhà vệ sinh riêng này? Vì chúng tôi là "con bệnh" nên ngoài tiền viện và thuốc men thì còn vô số các loại tiền khác nhưng có lẽ tại chưa có "phí" cho cái dịch vụ đi vệ sinh nên mới bị đối xử như nhà vệ sinh vậy ! Than ôi ??? Không có gì là nhỏ , chẳng có gì là lớn . Công việc nào cũng cần tâm huyết và trách nhiệm. Cứ đến bất kỳ nơi nào, từ gia đình, nhà hàng, công sở đến trường học, bệnh viện, chỉ cần nhìn qua nhà bếp và nhà vệ sinh thì biết ngay mức độ văn minh của nơi đó. Những ai xây tòa nhà đẹp , hùng vĩ mà thiếu nhiều nhà vệ sinh trong đó . nên học lại .Xây quốc lộ rộng đẹp mà không có khu vệ sinh phù hợp , nên nghiên cứu thêm . Cứ bắt giám đốc bệnh viện xài chung nhà vệ sinh của bệnh nhân thì chất lượng sẻ thay đổi thôi mà. KHÔNG PHẢI DO THIẾU TIÈN. TẤT CẢ LÀ DO CÁI TẦM NHÌN CỦA NGƯỜI LÃNH ĐẠO ĐƠN VỊ. KHÔNG CHỈ RIÊNG BV MÀ CẢ CÁC CƠ QUAN KHÁC NỮA.
Ngư dân không biển Trước đây, nhà ông Mã cách biển chỉ 60 mét. Mở mắt ra là biển. Chiều chiều, những con thuyền về bờ bất luận được ít hay nhiều tôm cá đều có người vợ đứng chờ sẵn, gánh cá lên bờ bán. Còn ông sẽ nhảy xuống làn nước mát ngụp lặn như một đứa trẻ trước khi về nhà.Nắng và những con sóng dữ của biển khơi không khiến ông Mã chùn bước, nhưng đoạn đường ra biển mưu sinh mỗi ngày giờ trở lên xa xôi. Muốn tắm biển, ông cũng chỉ còn cách băng qua đại lộ Nguyễn Tất Thành. "Nhưng không sướng như biển của làng mình", ông nói.Ông Mã không phải là người duy nhất ở làng biển Nam Ô mệt mỏi với gánh ngư cụ từ nhà ra những con thuyền nhỏ neo tạm dưới bãi cát lẫn những gạch, đá mới giải tỏa.Nam Ô là địa danh gắn với cuộc vượt Ải Vân Nam tiến của người Việt từ 700 năm trước. Những người lập làng chọn bãi cát trắng thoai thoải, nơi có mỏm Hạc nhô ra biển, một bên là dòng sông nhỏ, xa xa về phía bắc là Hải Vân quan. Dân cư ngày một đông. Họ cùng nhau bám biển, bắt những con cá tươi ngon về làm mắm, tạo nên thương hiệu nước mắm Nam Ô nức tiếng. Nhưng giờ, 500 hộ dân đã phải bỏ lại nơi chôn nhau cắt rốn, để thành phố giao đất cho chủ đầu tư khoác lên làng biển này tấm áo "Khu du lịch sinh thái". Một hàng rào 3km với thép và những tấm tôn được dựng lên, chia đôi khu dân cư với biển. Năm lối đi tạm, mỗi lối chừng 4m ngang, được chủ đầu tư mở cho người dân xuống biển tắm, neo đậu thuyền thúng và ra khơi đánh bắt. Nam Ô trở thành điểm nóng, khi hai tuần trước, những người dân từ thanh niên đến phụ nữ, trẻ em tập trung phản đối việc chủ đầu tư khóa lối xuống ghềnh đá Nam Ô đang mùa lên rêu xanh mướt."Dự án chưa triển khai thì không thể ngăn người dân xuống biển", một phụ nữ trong làng nói lý lẽ. Họ, sau đó đã cùng nhau dùng tay phá hàng rào thép bọc kín tôn, để tự mở lại lối xuống biển.Từ 10 năm trước, lãnh đạo thành phố đã ký quyết định giao hơn 36 ha, bao gồm cả mộ tiền hiền, phế tích thờ Huyền Trân Công Chúa, miếu Âm hồn, Lăng Ông... và cả cánh rừng mà dân làng bao đời gìn giữ cho doanh nghiệp làm khu du lịch sinh thái. Dự án chậm triển khai, đến nay vẫn chưa được cấp giấy phép xây dựng. Và ngần ấy năm, dân Nam Ô không còn được úp mặt vào biển. Ông Mã nói không biết sẽ tiếp tục được đi biển đến bao giờ, dân làng sẽ tắm biển ở đâu khi khu Du lịch sinh thái Nam Ô được xây dựng. Những bờ biển ở Đà Nẵng có chung một hướng quy hoạch: biến thành đất vàng du lịch. Nam Ô là nơi người dân lên tiếng mạnh mẽ phản đối, nhưng cách đó không xa, phía Ngũ Hành Sơn, hàng vạn người dân cũng đang ở trong hoàn cảnh tương tự. Đó là 12km bờ biển Non Nước đã bị các resort vây kín.Người ta có quyền tự hỏi: hàng chục bờ biển đã được phủ kín bởi resort đó, liệu có phải là cái giá đắt mà Đà Nẵng đang phải trả, hay chỉ là một phần lãi suất rất nhỏ cho tốc độ phát triển đô thị thành phố?Nếu không có những cuộc đổi đất lấy công trình của người đứng đầu thành phố từ hơn 10 năm trước, thì Đà Nẵng bây giờ không có được những khu nghỉ dưỡng sang trọng, không thể trở thành điểm đến hấp dẫn, hay có được lượng khách ước đạt 6,6 triệu lượt người trong năm 2017. Những resort bịt lối xuống biển ấy, là nơi đại diện cho Việt Nam đón tiếp lãnh đạo 21 nền kinh tế thành viên APEC, tổ chức quốc yến, Hội nghị Thượng đỉnh...Trước khi thành phố mở con đường Sơn Trà - Điện Ngọc nối biển Đà Nẵng với phố cổ Hội An, bãi biển hoang sơ là nghĩa trang của người dân trong vùng. Bây giờ, những vệt đất ven biển đã trở thành đất vàng, đất kim cương.Khi đưa ra những quyết định cho chủ đầu tư, có lẽ những yếu tố văn hóa và quyền hưởng thụ biển của người dân bản địa đã không được lãnh đạo thành phố tính đến. Bây giờ, chính quyền đang phải đi thương lượng với từng chủ đầu tư mở lối xuống biển.Doanh nghiệp khi được "giao quản lý" luôn cả bãi biển thực hiện dự án, chắc chắn không dễ chấp thuận việc có lối đi công cộng chia cắt khu nghỉ dưỡng năm sao. Với người dân, những lối đi ấy được tính toán đến từng mét đất và ngần ấy diện tích sẽ không thể tạo ra những bãi tắm công cộng đúng nghĩa. Sau nhiều năm tận hưởng tốc độ phát triển, mãn nhãn với những resort dọc bờ biển và luồng khách du lịch đến tiêu tiền, “cái giật mình” ở Nam Ô đặt ra một loạt câu hỏi về quyền và lợi ích của người dân địa phương Đà Nẵng.Những tiếng than của dân làng Nam Ô chỉ là một trường hợp cá biệt; hay là sẽ còn nhiều nơi dọc bờ biển Đà Nẵng và Việt Nam nói chung xuất hiện thêm những cái giật mình: “Đường xuống biển của dân đâu?”.Người dân dọc những bờ biển bạc nên vui vẻ chấp nhận những khối nhà có giá trị kinh tế cao che tầm nhìn, vui vẻ chuyển sang hóa vào nền kinh tế du lịch; hay là chính quyền sẽ có được bài học nào từ việc “phân lô” những vùng đất, không chỉ có kinh tế mà còn là cộng đồng văn hóa ngàn đời?Nguyễn Đông Đây là hiện trạng chung của rất nhiều vùng biển Việt Nam, nhất là những vùng biển đẹp. Trong chuyến đi Phú Quốc vừa rồi, tôi đã được nghe tâm tư của dân đảo, những bãi tắm đẹp nhất đảo giờ người dân không được xuống tắm. Hãy trả lại biển cho dân đia phương, vì chính họ mới là chủ nhân thực sự. Thương người dân biển quá cô bác ơi. cái mất đi là văn hóa. Một đất nước chỉ có thể ghi tên mình trên bản đồ thế giới bằng "văn hóa". Nhưng chúng ta đang làm mai một đi nhiều nét đẹp văn hóa...Chính quyền ĐN nên dựa vào nền tảng là "văn hóa địa phương" để phát triển du lịch. Đó cũng là lối đi của nhiều nước trên thế giới Sự phát triển quá ồ ạt của các khu nghĩ dưỡng đã đẩy người nghèo ra khỏi nơi chôn nhau cắt rốn và xác lập mối quan hệ bất bình đẳng: không có tiền thì đừng hiện diện ở những nơi đẹp. Bờ biển bây giờ cũng giống như vỉa hè trở thành tài sản cá nhân hết rồi. Em một bên và biển chỉ được ngắm. Biển+bờ biển ngày xưa là của chung. Ngày nay bán bờ biển cho doanh nghiệp. Người dân biết sống sao khi không được xuống Biển. Ai chịu trách nhiêm đây? Tôi- một người con quê, nhà nằm sát biển cũng đang chịu thực trạng như vậy. Bờ biển đẹp ngày xưa, yên bình đã gắn liền với tuổi thơ, những ký ức đẹp và gắn liền cả với đời sống của gia đình tôi, cũng như người dân trong vùng sắp không còn nữa. Thay vào đó là những khu du lịch và resort mọc lên chạy dọc bờ biển. Người dân được quy hoạch lại sống san sát cùng nhau, Đất vùng quê nhưng không thể có mảnh vườn xanh mướt, đặc biệt những người dân chài sẽ làm gì để kiếm sống. Liệu rằng khi những dự án đó hoàn thành, người dân quê có còn được tận hưởng vẻ yên bình vốn có, dân chài có còn được tự do đánh bắt cá, người dân quê có còn được tự do thoải mái xuống biển ??? Tôi từng ghé qua các resort tại Mexico. Nước biển trong veo, cá bởi đầy dưới nước, cua bò lên cả các thành cầu tàu. Còn khi ghé qua một resot tại Vủng Tàu, thì không thấy một con cá nào dưới biển, xuồng đáng cá chạy ồn ào ban đêm thấy mà chán. Tại sao các resort không hợp tác với ngư dân cùng nhau phát triển resort? Tất cả các ngư dân được chi cổ phần và vào làm việc trong resort, các ngư dân sẻ đổi việc từ đánh bắt cá sang nuôi cá cho khách du lịch ngắm. Nên nhớ là đánh bắt cá thì cân ký, bán hết là hết cá. Còn nuôi cho khác du lịch ngắm, thì lấy tiền hoài, mà cá vẩn còn đó. Xã hội phát triển không thể cứ như xưa, nhưng thay đổi cũng nên hài hoà, có khu du lịch, thì cũng phải có biển cho ngư dân sống... Một câu chuyện cũ nhưng nếu để ý là mọi nơi đều vậy , từ người nông dân phải nhường đất ruộng cho dự án , người dân biển phải nhường bãi biển , Đành rằng là sự phát triển theo xu thế , nhưng khi những tính toán không đúng , sự chuyển dịch kinh tế và xã hội chưa đủ thì khi dân mất đất có cầm một đống tiền rồi cũng hết . Có một thứ cho sự phát triển du lịch là hài hòa lợi ích nhưng đó là cái chính quyền bắt buộc phải nhìn xa trông rộng hơn để lo cho người dân những người tin yêu và giao quyền cho họ . Đừng nghe DN hứa mà hãy nhìn nhưng gì họ làm đa phần là lợi ích cá nhân và cục bộ theo xu thế chung - họ vẫn là những người tài dám nghĩ dám làm . Nhưng cái giá trị nào cũng có cái giá của nó cả thôi . Để thu hút khách du lịch nước ngoài giàu có thì cần có những resort cao cấp. Dân mình đi du lịch nước ngoài thì về chê bai các địa phương có cảnh đẹp không biết làm du lịch không biết phát triển kinh tế. Nhà dân xây lụp xụp xả rác ô nhiểm khắp bãi biển thì khách nào dám tới. Nhưng nếu kêu gọi các chủ đầu tư lớn xây dựng resort sạch đẹp thì lại nói phải bảo vệ "văn hóa", phải thương người dân sống "thoải mái" như trước. Singapore trước đây cũng có rất nhiều nhà dân lụp xục dọc theo bờ kênh, bờ biển. Họ giải tỏa xây mới thì người dân cũng phát triển theo, học hành thêm để vào làm cho các resort. Bản thân người dân không chịu thay đổi nhưng muốn kinh tế phát triển thì làm cách nào ? "Doanh nghiệp" , "Tập đoàn" ... có lẽ người dân cũng chưa biết hết bên trong đó là của ai? Ai đứng đằng sau nó? Đúng là nhiều bãi biển du lịch hiện nay ít có bãi tắm công cộng. Ít có bãi neo đậu nghề cá truyền thống. Người dân cảm thấy hụt hẫng nhìn những khu nghỉ dưỡng chiếm mất những bãi biển thân thương bao đời nay Khi cái cha chung không ai khóc thì vậy thôi ... Ánh mắt buồn bã của một ngư ông ở một làng chài ven biển ở Quảng Trị, là nơi hàng bao đời gia đình ông bám biển, tuy chỉ là đánh bắt gần bờ nhưng cũng đủ nuôi sống gia đình ông và ở đó là tình yêu với biển - khi ông kể với tôi rằng đất đã bị lấy làm dự án, ánh mắt ám ảnh tôi đã hơn 10 năm rồi!, Đọc bài của nhà báo rất xúc động và đau đáu một lời giải đáp!
Cánh đồng câm Trạm bơm ấy là kết quả từ một cuộc đầu tư cho “dự án xây dựng vùng trồng rau an toàn” - một tham vọng của chính quyền về bộ mặt mới cho nông nghiệp huyện nhà. Dự án ấy, sau gần 10 năm, vẫn chưa giải ngân xong, nên chưa ai tất toán được cái trạm bơm trị giá bao nhiêu tỷ đồng.Ống nước rỉ sét, tường vôi tróc lở, trạm bơm nằm im lìm trên cánh đồng. Còn những người nông dân quanh đó đang lấy nước tưới rau từ giếng khoan. Họ đào giếng ngay giữa ruộng, hút nước lên bằng một cái máy bơm tự trang bị, rồi lấy gàu tự hắt nước vào rau. Những công dân Hà Nội ở thế kỷ 21 tưới rau bằng gàu múc nước – như cha ông họ đã làm bao thế kỷ.Quanh cánh đồng, chúng tôi gặp bốn con người, bốn nhóm lợi ích. Họ kể ra bốn phiên bản khác nhau về số phận của cái trạm bơm.Người nông dân đang tưới rau giữa trưa nắng, kể rằng cái trạm bơm chẳng có hiệu quả gì. Nó là một thiết kế tồi: nước không tới ruộng của bà. Vả lại, cái dự án “vùng trồng rau an toàn” ấy cũng là thứ bỏ đi. Bà đã thử tham gia dự án một vụ, nhưng rau hái lên bỏ thối không ai tiêu thụ, doanh nghiệp không thực hiện cam kết bao tiêu, nên giờ bà cạch. Bà tự trồng, tự đem ra chợ bán. Bà đã quên luôn hệ thống thủy lợi nhà nước đầu tư.Ông chủ nhiệm hợp tác xã, chính là người phụ trách cái trạm bơm, thì cay đắng rằng người nông dân không chịu hợp tác với ông. Mỗi ngày ông vận hành trạm bơm hết cả 5 triệu tiền điện, nhưng nông dân không muốn đóng phí thủy lợi. Về dự án trồng rau sạch, ông nói rằng đổ bể cũng tại nông dân không tuân thủ các cam kết với doanh nghiệp. Quy hoạch thì tốt, nhưng nông dân không theo, nên giờ ông đổ nợ.Ông phó chủ tịch xã, thì tuyên bố tình hình nông nghiệp vẫn tốt cả. Xã của ông, là mô hình nông nghiệp kiểu mẫu của cả thành phố, cả nước. Cái trạm bơm không phải lúc nào cũng hoạt động, vì còn căn cứ vào “tình hình sản xuất thực tế”. Vì dự án trồng rau an toàn đến nay chưa triển khai xong, nên đừng vội đánh giá hiệu quả.Chúng tôi vào trong trạm bơm với hy vọng tìm được người đang trực tiếp trông giữ nó. Người canh trạm bơm, chắc sẽ hiểu rõ điều gì đã diễn ra.Ở đó, có một người đàn ông đang sống. Ông dắt chúng tôi ra đồng, khoa chân múa tay, nhổ lên những củ cà rốt đã già, những luống rau diếp đã mọc cao ngang bắp chân không người thu hoạch, những luống cà chua héo hon đầy sâu bọ. Cánh đồng trông buồn thảm. Ông gắng sức phát ra những âm thanh rất to từ cuống họng. Nhưng chúng tôi không hiểu được. Người đàn ông ấy bị câm.Chúng tôi buộc phải chấp nhận rằng người ở gần cái trạm bơm nhất, lại không thể diễn đạt câu chuyện của mình.Bốn người bên cánh đồng chỉ tay vào một trạm bơm và kể bốn câu chuyện khác nhau, bằng bốn thái độ, đưa ra bốn thông điệp. Bà nông dân bận tưới rau không mấy cảm xúc. Ông chủ nhiệm hợp tác xã đau đáu trước cảnh điêu tàn. Vị lãnh đạo xã mỉm cười thường trực. Bà nông dân nói rằng lỗi tại chính quyền. Hợp tác xã nói là lỗi tại nông dân thiếu nhận thức. Chính quyền, thì ngạc nhiên (vẫn kèm nụ cười): có vấn đề gì đâu, sao lại có lỗi? Còn ông câm, rất khó đoán là đang vui hay buồn, chỉ đang cố “nói” thật to điều gì đó chúng tôi không thể nắm bắt. Chúng tôi thảo luận và quyết định rằng mình chưa thể làm gì hơn ngoài kể lại cả bốn phiên bản ấy cho độc giả, để mỗi người tự suy ngẫm về số phận của cái trạm bơm trên đồng.Hôm qua, Thủ tướng đối thoại với nông dân trong một sự kiện hiếm hoi. Ở đó, có 300 đại diện của nông dân đến từ nhiều vùng miền.Buổi đối thoại đó làm tôi nhớ đến cái trạm bơm ở ngoại ô Hà Nội. “Đối thoại” về nông nghiệp và nông thôn là một vấn đề khó hơn so với nhiều lĩnh vực. Ở đó, có những điều kiện nhân khẩu học đặc trưng, diễn ra tại những địa bàn xa trung tâm hành chính; những người liên quan ít dùng smartphone, ít dùng mạng xã hội và không được đào tạo để phát biểu ý kiến. Hãy thử thay thế trạm bơm trên cánh đồng kia bằng một thang máy không hoạt động, hay một hạng mục xây dựng kém chất lượng ở khu chung cư, để dễ tưởng tượng. Không ai livestream tình hình cái trạm bơm, khiếu nại chủ đầu tư dù nhiều năm đã trôi qua. Chuyện ở chung cư thì hẳn nhiên đã ồn ào.Chắc chắn là Thủ tướng, với mạng lưới tham mưu của mình, với một vị Bộ trưởng Nông nghiệp rất tích cực hoạt động đã được nghe nhiều câu chuyện bên những cánh đồng khắp cả nước. Và buổi đối thoại hôm qua, chỉ mang tính biểu tượng, nơi người đứng đầu chính phủ bắn đi những thông điệp trực tiếp tới người nông dân.Nhưng dẫu sao, thì đối thoại về nông nghiệp là những cuộc đối thoại rất đặc trưng. Trong cái bối cảnh đặc trưng ấy, sau lũy tre làng, giữa những người nông dân không có thói quen ghi biên bản cuộc đời bằng Facebook, tôi bất giác nhận ra cái trạm bơm kia, sau mấy năm nằm im trên đồng, đã kịp nhuốm màu một câu chuyện trinh thám. Dù đằng sau trạm bơm ấy, không phải là vài tỷ đồng, mà là một vấn đề chính sách lớn, có thể là một quy hoạch tầm quốc gia, thì nó đã trót... lặng câm.Từ sau lũy tre làng, những câu chuyện lọt ra để lên đến màn hình thiết bị di động của bạn hôm nay, hiếm hơn nhiều so với chuyện đô thị. 70% dân số sống ở nông thôn, một khoảng xám của truyền thông. Đối thoại về nông nghiệp vì thế là một nhiệm vụ nặng nề. Nó không thể diễn ra ngắn gọn trong một khán phòng dăm trăm đại biểu. Người ta chờ đợi Trung ương sẽ trực tiếp xuống, nghe và thấu hiểu nhiều lần hơn nữa. Nhiệm vụ nặng nề và lâu dài. Bởi đã có những chỗ sai không chỉ cần “lắng nghe” hay “giải đáp” mà cần đến cả những nỗ lực điều tra.Chuyện trinh thám trên cánh đồng, kể ra chắc cũng khó lòng thu hút đông bình luận của độc giả như truyện vụ án thông thường. Và nếu không cẩn thận, thì dẫu đã cho mọi bên “đối thoại” rồi, mọi cánh đồng Việt Nam vẫn có thể trở thành một cánh đồng câm.Đức Hoàng Bài viết ám ảnh quá, mỗi lần đọc bài việt của a đức hoàng, đầu tôi lại liên tưởng đến một điều gì đó xa xôi, con người- xã hội- chính trị- dòng chảy thời cuộc... Mọi thứ, có quá nhiều điều trăn trở nằm trog bài viết của anh. Cảm ơn anh, mong nhiều người trẻ như tôi đọc được nhiều hơn nữa bài báo của anh, chúc a sức khỏe để tiếp tục cống hiến cho đời nhiều tác phẩm... Bài nào của Đức Hoàng đọc xong cũng thấy có gì đó chua chát, đáng suy ngẫm. Rất thích đọc bài của bạn. Không biết ĐH có bài nào về tình trạng resort chiếm bãi biển chưa nhỉ? Nếu chưa thì làm một bài đi Hoàng ơi ! Buồn cho những con người mắc bệnh thành tích, xa dân, xa rời thực tế. Năm nào cũng báo cáo hay thực hiện chính sách chủ trương giỏi để rồi những cánh đồng câm vẫn được khai sinh thêm. Chính quyền luôn muốn 'lắng nghe' tiếng nói của người dân, nhưng khổ nỗi người dân lại không quen 'nói'. Không quen nói là vì không được 'dạy' nói. Ở trường học sinh chỉ được dạy nghe thôi chứ ít được dạy nói (nhất là ở nông thôn). Nếu ai cũng biết 'nói' thì ít ra sẽ không còn những cánh đồng 'câm'. 4 đại diện tiêu biểu rồi nhà báo Đức Hoàng. Cảm ơn câu chuyện với nhiều tình tiết mở để có nhiều liên tưởng đến nhiều việc khác nữa ngoài trạm bơm, ngoài nông nghiệp. Và đâu đó người dân thị thành, khách hàng tiêu thụ nhiều rau củ quả đang tranh thủ tìm một mảnh đất trống do chủ chưa kịp xây hay một khoảng trống của vỉa hè của hành lang an toàn giao thông hay vài thùng xốp để trồng rau sạch cho mình; Đức Hoàng nghĩ sao? 4 bức tranh :người nông dân mất niềm tin vào lời hứa của chính quyền, ông chủ tịch hợp tác xã thất vọng đổ lỗi cho người nông dân thiếu hiểu biết, vị lãnh đạo xã hài lòng với thực trạng hiện tại ,còn ông câm thì gào lên nhưng mà không ai hiểu "vì ông câm?" . Liệu ông có câm thật không? Dù ông có câm hay không thì câu chuyện của ông vẫn chìm vào im lặng và không được ai biết tới ! Ôi Đức Hoàng. Con số 70% dân số ở nông thôn mà truyền thông không với tới thật à. Bây giờ bạn đã tới rồi, hãy quay lạ khi có dịp nhé Đức Hoàng viết bài nào cũng sâu sắc và đầy tính tranh luận, luôn mở ra những khía cạnh mà xã hội thường "quên lãng". Chúng ta cần nhiều hơn một chính quyền quyết đoán, quyết tâm và trên hết là vì dân, mọi đề án, dự án đều phải hướng đến mục đích cuối cùng là cho dân, dự án không thành công là do người quản lý chưa lường trước được tình huống thực tế, là do dự án còn thiếu sót. Chính quyền muốn tốt lên thì không thể có tâm lý đổ lỗi cho người dân hay những nụ cười trừ đầy bàng quan. Lúc nào cũng mong đọc bài viết của Đức Hoàng Còn cái trung tâm học tập cộng đồng ở nông thôn nữa chứ, nó được đầu tư xây dưng cơ sở vật chất, cũng có hệ thống ban ngành quản lý, cũng họp hành tổng kết, trong báo cáo cũng có đủ lớp trồng rau, lớp nuôi gà. tỉ lệ gần 100% nông dân được đào tạo nghề... Mà thực tế thì thế nào? Đức Hoàng trẻ nhưng cây bút già quá, bén quá. cám ơn. Đúng thực tế nông thôn hiện nay, nông dân thắng vụ nọ vụ kia...chẳng qua làm liều? công chức ngành nông nghiệp phần nhiều làm dự án, giải ngân dự án...Tôi đã từng là thành phần Đoàn nghiệm thu Nông thôn mới, thấy rằng Nông thôn ở “thành thị” chỉ khoái “Mô hình”, nào mô hình VAC (vườn ao chuồng hứu cơ), mô hình RAT (rau an toàn)...; Khi nghiệm thu mô hình RAT ở huyện ngoại thành: 01 khu ruộng khoảng 360 m2, xây tường cao khoảng 40 cm, đổ các trụ bê tông, khung thép ống (ống kẽm tròn), bọc lưới thép B40, bao kín xung quanh nilon trắng, giá trị khoảng 300 triệu. Tất cả mọi người đều hoan hỉ, cải bắp to, đẹp, không sâu bệnh... nhưng bao giờ người dân thu hồi vốn, khi nào có lãi, hiệu quả như thế nào, nhân rộng mô hình ra sao... có lẽ chờ thời gian. Lãnh đạo Sở NN&PTNT, lãnh đạo xã, huyện quan tâm đến làm lập, thực hiện, giải ngân Dự án nhiều hơn hiệu quả của Dự án. Rất hay! Nông nghiệp, nông thôn và hiện đại hóa có lẽ không phải là đề tài "hot" bởi nhiều lý do. Trong đó, một lý do cũng góp phần không nhỏ vào việc làm yếu đi vai trò của nông nghiệp, nông thôn là tiếng nói của người dân không đến được với chính quyền; thông điệp của chính quyền và hàng loạt các thiết chế giám sát không hòa nhịp đập với mong ước và nguyện vọng của người dân. Thì cầu chuyện giống như những lò gạch bỏ hoang và tình trạng được mùa rớt giá, được giá rớt mùa còn lâu mới chấm dứt. Cảm ơn Tác giả đã gửi đến độc giả những thông điệp nhức nhối về nông nghiệp, nông thôn hiện nay. Vậy có thơ rằng: "Nỗi thương đất nước, nỗi thương dân. Chỉ lo muôn mối như lòng mẹ, cho hôm nay và cho cả mai sau".
Người Hà Nội đu dây Chung cư trên là một trong 17 công trình tồn tại vi phạm phòng cháy chữa cháy khó khắc phục tại Hà Nội. Và việc đu thang dây từ tầng 26 xuống là một “giải pháp thay thế” mà chính quyền đề xuất với người dân.Khi báo chí thắc mắc tại sao lại hạ chuẩn PCCC của những công trình này, thì giám đốc Sở cảnh sát PCCC Hà Nội Hoàng Quốc Định nói đây không phải “hạ chuẩn” mà là “có những tiêu chuẩn tăng cao hơn, trên góc độ chuyên môn kỹ thuật để chấp nhận được”.Từng tới hiện trường đưa tin về nhiều vụ cháy, nhưng tôi chưa được nhìn thấy lực lượng chữa cháy chuyên nghiệp đu thang dây từ tầng 26 xuống đất. Nên tôi cũng không tưởng tượng hình ảnh người dân, bao gồm cả người già, trẻ nhỏ làm thế nào để thoát hiểm bằng chiếc thang dây ở độ cao 70 - 80m.Giải pháp ấy, từ góc độ kỹ thuật “có thể chấp nhận được” hay không, tôi không phải là nhà chuyên môn kỹ thuật để phán xét. Nhưng từ góc độ thông tin thì ứng xử của Hà Nội với những tòa nhà không đạt chuẩn PCCC khiến người quan sát lo ngại.Những thông tin từ nhà chức trách đang nhảy múa. Trong cùng ngày 3/4, lãnh đạo Sở PCCC đưa ra 3 con số khác nhau về các chung cư vi phạm PCCC. Tại một cuộc họp của Thành uỷ buổi sáng, Phó giám đốc Sở PCCC cho hay, còn 31 chung cư vi phạm. Công bố tại cuộc họp báo chiều cùng ngày, Giám đốc sở này nói chỉ còn 28 chung cư vi phạm. Nhưng khi bị báo chí chất vấn ngay sau buổi họp, chính ông lại đưa ra con số “còn 29 chung cư vi phạm”. Trước đó một tuần, một Phó giám đốc khác thông tin với Hội đồng Nhân dân, là còn 38 chung cư vi phạm.Câu chuyện phòng cháy chữa cháy tại chung cư đang là tâm điểm dư luận, trong bối cảnh vụ cháy chung cư Carina ở TP HCM gây hậu quả nặng nề. Tuy nhiên mẫu số chung đằng sau những phát biểu là sự bất lực với những chung cư chưa được nghiệm thu PCCC đã cho người dân vào ở.Tại Nam Từ Liêm, đại diện phòng cảnh sát PCCC số 3 cho rằng chỉ có thể cưỡng chế tầng thương mại và văn phòng, các tầng có cư dân muốn cưỡng chế phải nghiên cứu kỹ luật. Tại Thanh Xuân, chủ tịch quận tuyên bố lỗi trước hết thuộc về chủ đầu tư và chính người dân và quận “không thể cử người đứng canh cửa chung cư 24/24 giờ” để ngăn dân vào ở.Và câu chuyện không chỉ dừng lại ở các chung cư thương mại. Từ nhà lô, chung cư mini, nhà tái định cư, tất cả đều có một lược sử rất đáng ngại về phòng cháy.Cuối năm 2015, sau khi kết thúc giám sát PCCC ở các toà chung cư tái định cư, Trưởng Ban Pháp chế Hội đồng nhân dân từng đưa ra cảnh báo vi phạm phòng cháy ở những công trình này “đáng báo động ở mức nguy hiểm”. Ông dùng từ “thảm hoạ” nếu xảy ra cháy ở chung cư tái định cư.Gần 3 năm sau, lãnh đạo Xí nghiệp quản lý và phát triển nhà Hà Nội, đơn vị quản lý chung cư tái định cư, vẫn giãi bày rằng tất cả chung cư tái định cư trên địa bàn thành phố vẫn đang “có vấn đề về PCCC”.Phó Chủ tịch Hà Nội Nguyễn Văn Sửu khi làm việc với Sở PCCC từng dẫn ví von của báo giới về “những chiếc quan tài úp” khi mô tả nguy cơ cháy nổ ở những ngôi nhà mặt đất được xây theo kiểu lô cốt, không lối thoát hiểm. Hà Nội hiện còn khoảng nửa triệu ngôi nhà như vậy.Lãnh đạo Sở PCCC khuyên người dân “tẩy chay” không mua chung cư mini vì tiềm ẩn nhiều nguy cơ, trong đó có PCCC. Nhưng Hà Nội chưa bao giờ đưa ra con số chính thức về số lượng chung cư mini trên địa bàn. Cũng không hề có một cuộc giám sát riêng nào về loại hình căn hộ này.Trong khi chính quyền vẫn đang bàn cách quản lý, hàng trăm chung cư mini đã kịp mọc lên, hàng chục nghìn người vẫn phải đánh đu tính mạng mình, họ không thể “tẩy chay”, họ cần một nơi ở phù hợp với túi tiền họ có.Với từng ấy vấn đề được phát hiện rồi kéo dài nhiều năm, Hà Nội cần nhiều giải pháp thay thế cho nhiều thứ không đạt chuẩn.Nếu cần một ví dụ về “giải pháp thay thế” hiệu quả trong chữa cháy, tôi chỉ mới được chứng kiến một lần. Đó là khung cảnh vụ cháy chợ Quang ở Thanh Trì hồi tháng Ba. Hôm ấy, lực lượng cứu hoả đã phải huy động xe rửa đường tiếp nước để chữa cháy. Lý do của giải pháp sáng tạo và cơ động này: Hà Nội vẫn đang thiếu tới 3.500 trụ đường tiếp nước, thứ hạ tầng cơ bản nhất trong PCCC.Và để thực hiện được các “giải pháp thay thế” trong tình huống khẩn cấp, thì không phải ai cũng đủ bản lĩnh. Trong trận đấu mở màn V–League 2018 giữa Hà Nội và Hải Phòng trên sân Hàng Đẫy, hình ảnh ấn tượng với tôi hôm đó không phải khán giả lấp đầy sân hay bàn thắng duy nhất của trận đấu. Đó là hình ảnh người lính cứu hoả dùng chân đá quả pháo sáng - được ném xuống sân từ cổ động viên Hải Phòng - vào đường biên.Người lính cứu hỏa ấy đã được đào tạo cẩn thận, để có bản lĩnh phản ứng với ngọn lửa, nhưng cũng không tránh được một phản ứng bột phát với quả pháo sáng trước mặt mình. Anh không thể bình tĩnh xử lý, mà đá nó ra xa. Chính giây phút ấy, trong đầu tôi bật ra câu hỏi, nếu chung cư cháy, một người dân bình thường liệu có thể bình tĩnh đu mình trên sợi dây từ độ cao 80m để thoát thân như một giải pháp thay thế mà nhà chức trách đã gợi ý?Võ Hải Những vị quan chức nào đó cho rằng người dân đu dây từ tầng 26 xuống tầng dưới hoặc xuống đất là “giải pháp chấp nhận được” khi xảy ra hoả hoạn ở chung cư cao tầng, thì ý kiến này cũng có thể gọi là “chấp nhận được”, sau khi các vị ấy đu dây từ tầng 26 làm mẫu. Và nói chung, mọi yêu cầu, quy định đều là khả thi đối với người dân sau khi đã áp dụng được cho quan chức, đơn giản vì: dân hay quan chức thì cũng đều là người cả. Mạng sống của người dân được đem ra "thí điểm" như làm xiếc vậy...Khi cấp phép xây dựng thì qua bao cửa ải; khi xây dựng buông lỏng khâu kiểm tra giám sát...vậy nên chủ đầu tư mới dễ dàng qua mặt các cơ quan quản lý và giờ thì hậu quả người dân lãnh đủ. Cháy, dân chung cư chẳng khác gì bị hun như săn chuột đồng trong hang; giờ gợi ý đu dây thật hết chỗ nói.... Đề nghị tô chức chiếu phim Tarzan cậu bé rừng xanh cho cư dân ở các chung cư xem để học tập kỹ thuật đu dây ! mỗi tòa nhà đều có bồn nước trên sân thượng và trước cửa vài căn hộ thì gài sẵn 1 cuộn vòi chữa cháy lấy nước từ bồn nước đó. Mỗi căn đều có máy báo động khói trong tất cả các phòng kể cả phòng tắm!. Các máy này nối thẳng với sở cứu hỏa. Đó cũng là căn hộ mà tôi đang sinh sống ở tầng 9 và tại nước ngoài. Đúng là “tiêu chuẩn tăng cao hơn” khi có hỏa hoạn, nhưng không phải “tăng cao hơn” đối với phòng cháy, mà là đối với người thoát hiểm, vì đu dây từ tầng 26 xuống thì gân cơ xương cốt phải khỏe và thần kinh phải vững chẳng khác vận động viên, nếu chẳng may bị rơi xuống đất thì ... đau lắm. Rồi mai đây rất nhiều cư dân chung cư cao tầng của HN sẽ trở thành diễn viên xiếc đu dây, mà khán giả là những cư dân thấp tầng cùng quan chức HN. Bàn về hạ chuẩn PCCC là vụng chèo, khéo chống, tốt nhất là chuẩn bị phương tiện để tự cứu mình trước khi trời cứu. Đồng ý với quan điiểm của bạn "Người dân không thể đu chiếc thang dây" được vẽ ra để trấn an họ. tác giả quá hay Ông nào nói đu thang dây xuống được thì nhờ ổng test, đu thử luôn. Đồng cảm với băn khoăn của tác giả, dù tôi không ở nhà chung cư. Yêu cầu vị lãnh đạo đu dây làm mẫu cho dân chung cư học và tập luyện thì sẽ thấy hiệu quả ! Tối có điều kiện được đi và sinh sống ở một số nước trên thế giới, tôi thấy hầu hết các khu nhà cao tầng họ đều có làm cầu thang thoát hiểm ngoài trời, thẳng them hành lang chung của tòa nhà mà thoát ra, và giải pháp đó tôi thấy ở những nhà cao tầng rất cũ, được họ xây dựng hàng thế kỷ trước. Vậy tại sao ở Việt Nam không áp dụng phương pháp này hay vì nó gây tốn kém và mất diện tích của chủ đầu tư? Còn giải pháp đu dây, nếu muốn hãy dùng nó ở 67-69 Trần Nhân Tông, Hà Nội (Rạp xiếc TW)!!! Chung cư mới, chung cư tái định cư, tập thể cao tầng cũ đều không đảm bảo quy chuẩn PCCC, HĐND đã giám sát hàng chục năm rồi nhưng Chủ đầu tư vẫn vi phạm, vẫn cho dân vào ở. Khi chính quyền không cấp gcn, không cho dân vào ở thì lại nói vi phạm quyền sở hữu...Nếu quy định Chủ đầu tư có trách nhiệm với toàn bộ vòng đời dự án (50 năm) như CHLB Đức thì liệu có giám vi phạm! Xin mời những vị quan chức nào cho rằng đu dây từ tầng 26 xuống là giải pháp chấp nhận được thì các vị hãy làm mẫu cho dân chúng tôi xem. Ôi chao ôi. Thí điểm bằng mạng sống của người dân. Theo tôi cứ chung cư là phải có thang thoát hiểm ngoài trời thì mới đảm bảo được mạng sống khi hỏa hoạn.
Nếu công an phạm tội Nơi đây hội tụ mọi loại hàng hóa, cũ, mới, từ mọi nguồn, trong đó có nguồn cung đặc trưng từ giới đạo chích. Đó là nơi mà có lẽ nhiều người từng như tôi, vào lùng sục để hỏi mua lại chiếc gương xe của chính mình - bị “vặt” mất khi đậu trên phố.Chúng tôi tìm được cái gương. Ông chủ gian hàng cười nhăn nhở, ngã giá gần bằng cái gương mới. Nhận tiền, anh ta đút túi, mang vẻ mặt như mong việc kia sớm lặp lại.Chúng tôi biết rõ mười mươi tài sản của mình bị lấy trộm, và bị bán ở nơi có địa chỉ, có con người rõ ràng mà phải ấm ức bỏ tiền ra mua. Tôi tự hỏi, công an ở đâu, chính quyền địa phương đâu, sao không ai bảo vệ quyền lợi của công dân trước một khu chợ dung túng cho kẻ cắp, giữa trung tâm thủ đô Hà Nội?Băn khoăn ấy càng mạnh hơn, khi nghĩ tới việc chính chủ tịch Hà Nội Nguyễn Đức Chung cũng từng kiên quyết chỉ đạo dẹp bỏ những “chợ trời” như thế này - với một nhận thức rõ ràng rằng sự tồn tại của chúng tiếp tay cho hàng gian. Tức là không phải chính quyền không biết điều gì đang diễn ra.Cảm giác này nhiều lần khiến tôi trăn trở hơn về một vấn đề tưởng như mặc nhiên ai cũng biết: Nhà nước, hay chính quyền sinh ra để làm gì?Câu hỏi có vẻ cắc cớ, khi chính quyền, hay là nhà nước đối với nhiều người dường như mặc nhiên mang vị trí đương nhiên phải có. Nhưng nhà nước không tự nhiên sinh ra. Thomas Hobbes, nhà tư tưởng chính trị người Anh, xác định chức năng thiết yếu nhất, căn bản nhất của Nhà nước là “cung cấp an ninh và an toàn tối đa cho mỗi cá nhân trong một thế giới nhiều bất ổn và hiểm nguy”. Bởi một cá nhân có làm ra bao nhiêu của cải vật chất mà bị cướp bóc hết thì rốt cuộc làm việc để làm gì? Liệu có ai còn muốn đổ mồ hôi, sôi nước mắt để làm việc? Nền tảng của một nhà nước, tính chính danh để một bộ máy chính quyền tồn tại, trước hết vẫn phải là đảm bảo an toàn cho cá nhân và an ninh cho cộng đồng.Quân đội để phòng chống các xâm phạm từ bên ngoài; và công an, để loại trừ tội phạm và bảo vệ người dân từ bên trong là những thiết chế căn bản giúp nhà nước đạt mục đích đó. Luật pháp, và bộ máy cưỡng chế thực thực thi luật pháp ra đời cũng phục vụ trước nhất cho điều đó.Vì vậy, khi những quan chức nằm trong hàng ngũ cao nhất của lực lượng công an bị bắt vì cáo buộc phạm tội thì vấn đề không còn ở các cá nhân. Chỉ là cáo buộc, chỉ là một giả thiết, nhưng niềm tin của người dân đặt vào hệ thống quyền lực, công lý đang để ngỏ bởi câu hỏi: Nếu biểu tượng quyền lực của chính quyền về chống tội phạm lại ‘bảo kê’ tội phạm, vậy dân biết dựa vào ai?Trong câu chuyện này, một nguyên tắc kinh điển của chính trị học lại được chứng tỏ: Quyền lực luôn có xu hướng tha hóa. Quyền lực càng tuyệt đối, tha hóa càng tuyệt đối. Nếu không có sự kiểm soát, quyền lực từ chỗ phục vụ cho mục đích và lý tưởng tốt đẹp, hoàn toàn có nguy cơ đi theo hướng ngược lại.Không chỉ xử lý cá nhân quan chức sai phạm; ngành công an cũng đang lên kế hoạch chi tiết để sắp xếp lại bộ máy của ngành. Nhưng để giải quyết vấn đề triệt để hơn, cần có tiếp cận rộng hơn vấn đề của "ngành công an" bằng cách nhìn nhận và đánh giá toàn diện lại hệ thống tư pháp, đặc biệt là hệ thống tư pháp hình sự. Một hệ thống tố tụng được cấu thành bởi các bộ phận chính: Cơ quan điều tra (lực lượng cảnh sát làm chức năng điều tra tội phạm); cơ quan truy tố và kết án (Viện Kiểm sát đóng vai trò thay mặt chính phủ đưa ra các bằng chứng buộc tội; cơ quan xét xử (tòa án) và luật sư. Xét trên góc độ kiểm soát và cân bằng quyền lực, khi quyền năng bị tập trung vào một bộ phận quá nhiều, rủi ro lạm quyền từ bộ phận đó đương nhiên sẽ cao. Vì vậy, vấn đề không chỉ là cải tổ trong nội bộ ngành, mà các bên khác tham gia vào tiến trình tố tụng như Viện kiểm sát, Tòa án, và giới luật sư cũng cần phải được cải cách để mạnh lên tương ứng.Đây cũng là thời điểm cần thiết để quốc hội yêu cầu các cơ quan hành pháp liên quan tiến hành giải trình chi tiết để có thể đánh giá đầy đủ vấn đề, trước khi đi đến một cải cách chính sách bài bản. Ở cấp độ cao hơn, một cuộc điều tra độc lập của quốc hội cũng là hoàn toàn cần thiết để thu thập các bằng chứng và ý kiến đóng góp không chỉ trong riêng ngành công an, ngành tư pháp; mà là toàn thể các thành phần xã hội khác cho công việc quan trọng này.Thẩm phán tài danh Tom C.Clark từng có một tuyên bố được biết đến rộng rãi: “Không có gì có thể hủy hoại một chính phủ nhanh hơn sự thất bại của chính phủ đó khi thực thi luật pháp của chính mình”.Với tôi, một vụ việc được phát hiện là thêm một cơ hội để lấy lại niềm tin của người dân vào cơ quan bảo vệ pháp luật.Tôi hy vọng từ đó, những chợ trời buôn bán đồ trộm cắp nơi thanh thiên bạch nhật mới có thể bị loại trừ, chưa kể vô vàn loại “chợ” bất minh khác. Để từ đó, công dân mới có thể yên tâm rằng, Nhà nước đang tận tụy làm hết sức mình để bảo vệ tài sản và an toàn, an ninh cho họ.Nguyễn Quang Đồng Quyền lực luôn có xu hướng tha hóa. Quyền lực càng tuyệt đối, tha hóa càng tuyệt đối. Câu này quá hay! Một bài báo dũng cảm, sắc bén và sâu sát! Cảm ơn anh! Like cho bài viết ! Tác giả đã nói lên được nỗi lòng của người dân ! Hệ thống luật pháp Việt nam cần phải cải tổ tinh lọc lại để phục vụ nhân dân theo đúng nghĩa Quyen luc cang tuyet doi , THA HOA cang TUYET DOI . Chính xác 100%. không những phải chấn chỉnh ngành công an, mà còn phải giảm nữa. Đối với những người công tác trong ngành mà bị tha hóa, hoặc không làm tròn trách nhiệm của những người tượng trưng cho công cụ luật pháp cũng phải cho nghỉ. Có như thế thì mới đảm bảo được hiệu lực của bộ máy! Bài viết rất hay và sâu sắc Chữa bệnh phải chữa ở gốc. Dẹp chợ trời này thì lại sinh ra chợ trời khác. Bài viết rất hay! Cảm ơn Tác giả. Nhưng tôi lại băn khoăn rằng rất nhiều người biết về vấn nạn này bức xúc và trăn trở, nhưng những người cần biết, người có quyền giải quyết có không nhỉ? Bài viết hay quá.cảm ơn tác giả bài của Anh thật hay. tôi đồng tình anh Đồng Giản dị mà sâu sắc . Thấm thía nỗi đau và mong manh hy vọng Công an là đại diện thực thi luật pháp, công an ko phải luật pháp. Cám ơn sự dũng cảm của tác giả và Quý báo!
Nông dân làm liều Bức tranh trái ngược hoàn toàn với một năm trước. Khi ấy, Tuấn thẫn thờ bước giữa ruộng dưa ngổn ngang trái chín nhưng không thu hoạch vì "Trung Quốc không ăn". Anh mất sạch 35 triệu đồng tiền vốn. Những đồng nghiệp nữ của tôi đến giờ vẫn còn ấn tượng với bộ râu xồm xoàm của người đàn ông bỏ quên việc chăm sóc bản thân.Xã Tịnh Hiệp, huyện Sơn Tịnh của anh Tuấn là một trong những vựa dưa lớn của tỉnh Quảng Ngãi. Đất đai bạc màu, trồng lúa chỉ đủ gạo đong, trồng bắp thì không chịu nổi tiền điện tưới nước, những người nông dân đặt cược vào dưa hấu như canh bạc một ăn cả ngã về không.Dù ba năm qua, dưa hấu liên tục "vỡ trận", diện tích trồng dưa của xã vẫn đạt 70 ha, tăng 20 ha so với năm ngoái. Những người như Tuấn là hình ảnh đại diện cho cách làm nông đã dẫn đến những thảm cảnh suốt những năm gần đây trên khắp đất nước. Việc mở rộng diện tích gần như không dựa trên một cơ sở hay dự báo nào. Nó hoàn toàn dựa vào cảm quan. Người nông dân Quảng Ngãi gọi đó là "làm lụi".Người dân "làm lụi" vì không còn lối đi nào khác để trông vào. Họ làm lụi vì thấy được cơ hội thu được một số tiền lớn và nhắm mắt trước những rủi ro. Họ bước vào vụ mùa với tâm thế mong chờ thị trường Trung Quốc tiêu thụ mạnh. Nhưng những yếu tố nào đang chi phối thị trường thì hoàn toàn mù mờ.Hàng loạt cuộc giải cứu từ dưa hấu Quảng Ngãi, thanh long Bình Thuận hay mới đây là nghệ đỏ ở Nghệ An, củ cải ở Hà Nội chỉ là giải pháp "phủi nóng", giải quyết phần ngọn nếu tình trạng nhắm mắt gieo trồng theo kiểu đánh bạc còn tiếp diễn.Nhà chức trách địa phương và lãnh đạo ngành nông nghiệp có một câu trả lời quen thuộc mỗi khi nông sản vỡ trận: Cây này nằm ngoài quy hoạch, ngoài đề án tái cơ cấu cây trồng, không khuyến khích mở rộng. Người nông dân thì gọi là “làm lụi” còn nhà chức trách gọi là “tự phát, ngoài quy hoạch”.Nhưng ở góc độ quản lý nhà nước, ngoài góc độ khuyến cáo, câu trả lời này như một sự từ chối trách nhiệm định hướng sản xuất, gạt những người nông dân sản xuất tự phát ra bên lề. Nói cách khác, nhà chức trách "nhắm mắt" khi người nông dân vẫn ồ ạt trồng dưa, trồng ớt... như một canh bạc.Dần dà, thị trường Trung Quốc trở thành một danh từ bí ẩn với người nông dân. Họ chỉ nhận được một trong hai đáp án: mua hoặc không mua. Việc thiếu hiểu biết về thị trường dẫn đến những thành kiến với thị trường Trung Quốc.Nhưng hãy nhìn sang cách Myanmar, một quốc gia mới mở cửa chưa lâu, làm với thị trường Trung Quốc: Những năm qua, sản lượng xuất khẩu dưa hấu của Myamar qua cửa khẩu tỉnh Vân Nam liên tục tăng. Chỉ riêng việc xuất khẩu dưa cho Trung Quốc đã mang lại tới hơn 60% tổng kim ngạch xuất khẩu trái cây của nước này hàng năm.Dưa hấu nhập khẩu từ Myanmar được tiêu thụ mạnh vào mùa Đông và mùa Xuân, khi dưa hấu nội địa Trung Quốc đang trái vụ. Ngoài ra, giá thành sản xuất là một lợi thế khác khi dưa hấu trái vụ ở Trung Quốc phải sản xuất trong nhà kính với chi phí nhân công cao.Người nông dân chỉ có thể “làm lụi” - cách dùng phương ngữ của “làm liều” - chứ không thể “làm thị trường”. Điều đó phải được thực hiện bởi những chuyên gia, nhà quản lý có trình độ và điều kiện tiếp cận với cơ quan nước bạn.Sau nhiều năm dưa hấu vỡ trận, dân trồng dưa ở Quảng Ngãi mới thấy một tia sáng khi Bộ Công thương đưa đối tác sang Trung Quốc sang tổ chức hội nghị phổ biến thông tin về thị trường.Các đối tác Trung Quốc đã ký biên bản ghi nhớ hợp tác với một số hợp tác xã trồng dưa. Nhưng đến nay, bản ghi nhớ này vẫn chỉ tồn tại như một lời hứa mà nông dân ví von là "như nhà trai sang thăm nhà gái". Dân vẫn lo. "Mong sao cho giá cả ổn định, chứ như năm ngoái là công cốc", anh Tuấn sốt ruột. Trúng giá rồi, nhưng anh còn 2/3 diện tích chưa thu hoạch. Và nỗi ám ảnh trồi sụt vẫn chưa thể nguôi sau một cử chỉ “mai mối” đơn giản của Bộ Công thương.Người nông dân, dù trồng dưa hấu hay củ cải, không mong chờ những cuộc giải cứu. Họ chỉ không muốn phải vừa nhắm mắt vừa gieo hạt. Và có những người có thể giúp họ thực hiện điều đó. Những cơ quan có văn phòng ở Trung Quốc, ở Mỹ, ở Australia. Những cơ quan có thể giúp họ “làm thị trường” chứ không phải “làm lụi”.Phạm Linh Nỗi buồn của người nông dân bao giờ mới hết được khi mà các nhà chức trách có vẻ như chẳng mấy quan tâm tới họ. Không có định hướng rõ ràng, công nghệ phát triển đồng hành thì những người nông dân vẫn chỉ mãi quẩn quanh , trông chờ vào thị trường Trung Quốc. Việc bị ép giá, đổ cả tấn nông sản xảy ra khá nhiều những năm gần đây. Người nông dân Việt Nam dường như quá đơn độc trên con đường của mình khi mà các nông trại mới.... đang ngày càng phát triển hơn. Những cuộc giải cứu chỉ là biện pháp nhất thời, cần phải thay đổi từ chính bản thân họ thì mới có thể cải thiện đời sống bằng nghề Nông. “mỗi khi nông sản vỡ trận: Cây này nằm ngoài quy hoạch, ngoài đề án tái cơ cấu cây trồng, không khuyến khích mở rộng” - Nhà chức trách nên đặt ra câu hỏi “ cây nào nằm trong quy hoạch, trong đề án, sản lượng cung-cầu là bao nhiêu,..định hướng cho cây ngắn hạn, cây lâu năm tương ứng là ntn. Công bố các thông tin cần thiết về nông nghiệp với nội dung phù hợp theo khu vực. Có như thế người dân ko phải điêu đứng, lúc được mùa thì ko dc giá, lúc giá đuoc thì ko đủ sản lượng - chất lượng cung cấp. Người nông dân đến h vẫn cứ cực khổ và chịu thiệt thòi thôi. Bộ Nông Nghiệp nên đổi mới cách quản lý và thông tin để giúp nông nghiệp VN/ giúp người dân! Không phải tôi có cực đoan quá hay không nhưng tôi thấy rằng hình như Bộ NN&PTNT thiếu tâm và tầm. Cứ để bà con nông dân tự loay hoay, tự bươn trải nghĩ mà tội quá. Trong khi đó thì đất nước đang bội thực giáo sư tiến sỹ. Đừng để bà con lâm vào cảnh phải giải cứu. Mạnh ai nấy làm, tự lo thị trường là do công tác quản lý kinh tế tầm vỹ mô còn yếu. Từ 2 năm nay đã có bao cuộc “giải cứu”: hành tím, dưa hấu, thanh long, củ cải, su hào v.v... Không biết sắp tới sẽ còn những cuộc giải cứu nông sản gì nữa. Sau mỗi cuộc giải cứu lại được thấy nét mặt biết ơn của mấy bà con nông dân, những hành động tử tế của mấy siêu thị bán giúp nông sản, và gương “người tốt việc tốt” của những sinh viên, thanh niên tình nguyện. Bản chất của việc giải cứu nông sản chẳng khác gì chữa cháy: nếu phòng cháy tốt thì sẽ không phải chữa cháy. Khi xảy ra cháy thì dù có bao gương dũng cảm quên mình cứu người của các chiến sỹ PCCC và những người tốt bụng, thiệt hại về người và của vẫn là điều nhức nhối. Vậy làm thế nào để không phải chữa cháy, không phải giải cứu nông sản (tức là không xảy ra sự cố để phải đối phó) mới là điều đáng nói. Cần có những nhà hoạch định, quản lý giỏi để việc dư thừa nông sản cũng như hoả họan không xảy ra đều đều như “chuyện thường ngày ở huyện”. Đọc thấy rối hết cả lòng . BỌN TÔI LƯƠNG ÍT LĂMGIÚP NÔNG DÂN ... CÓ GÌ?NGOÀI BA ĐỒNG BA CỌCGIÚP DÂN... GIẤY KHEN GHI ? Rất nhiều cuộc hội thảo, những cuộc thăm viếng của những vị có trách nhiệm thường đi đến huấn thị cho người nông dân là'':Chúng ta phải suy nghĩ và nên trồng cây gì,nuôi con gì cho hiệu quả...''..VỖ TAY ///// đúng là cuối cùng chỉ khổ người nông dân.làm lụng vất vả quanh năm mà chẳng được bao nhiêu Mù thông tin là vấn nạn lớn nhất với người nông dân, xã hội mới đòi hỏi trình độ tri thức của người dân, bài toán khó giải từ nhà quản lý Các bác chưa hiểu "làm lụi". Khi chỉ biết trồng 1 thứ cây, không có tiền, buộc phải vay giống-phân-... Không phải họ (nông dân) không hiểu mà hai tay chịu trói, buộc phải làm liều, đến đâu thì đến. Bạn có nhìn vợ con nhịn đói được không Không riêng gì nghành nông nghiệp. Dính đến các cơ quan hành chính sự nghiệp mà lắc đầu! Nên có chính sách khuyến khích các doanh nghiệp lớn thuê đất của nông dân để làm nông nghiệp. Người nông dân có thể làm thuê cho doanh nghiệp để kiếm thêm thu nhập. Làm nông nghiệp phải có vốn + trình độ + trang thiết bị hiện đại + đội ngũ lao động được đào tạo bài bản, thì mới thu được lợi nhuận cao. Nếu chỉ trông chờ vào "bán mặt cho đất, bán lưng cho trời" thì không thể làm giàu từ nông nghiệp được. Người nông dân muốn có thu nhập ổn định thì phải đi làm thuê, còn nếu muốn làm chủ thì bắt buộc phải chấp nhận nguyên tắc của kinh tế thị trường: lời ăn lỗ chịu, không có "giải cứu" gì hết. Không biết là 02 Bộ Công- Nông đã ký kết được bao nhiêu hợp đồng xuất khẩu nông sản cho bà con nông dân đây?!!!
Kiểm soát quyền lực “Viên đường” hiệu quả. Con tôi ngay lập tức cố gắng “thật ngoan”, để cuối tuần có được món quà yêu thích.Nếu bạn đã từng là cha mẹ, hãy thành thực, bạn có “hối lộ” con để chúng thuận theo điều bạn muốn? Nếu con đạt kết quả thi tốt, bố mẹ sẽ thưởng cho cái này, cái kia. Không ít người quen tôi thừa nhận đã sử dụng câu nói này.Đây không phải ví dụ tốt về giáo dục. Tôi biết điều đó, rằng việc dùng lợi thế của cha mẹ: có tiền để mua quà, có quyền đưa con ra khỏi nhà, tới cửa hàng, có quyền ban phát cho đứa con nào mình chọn, hay thậm chí có cả quyền rút lại lời hứa đó… Tất cả có thể làm hư con trẻ, khiến chúng sử dụng vũ khí của chúng thường xuyên hơn; làm “tha hóa” chính bản thân những phụ huynh đang có đặc quyền giám hộ với đứa trẻ.Tuy nhiên, về bản chất, cách giáo dục này không xa hiện tượng mà chúng ta vẫn gọi là “lạm dụng quyền lực” và “mua chuộc sự ưu tiên”. Nó không chỉ đang diễn ra trong mỗi ngôi nhà.Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng, “tham nhũng” là một đặc tính của con người và xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử loài người. Nhiều học giả thống nhất rằng tham nhũng chính là lí do dẫn đến sự diệt vong của đế chế La Mã. Giáo sư Ramsay Mcmullen, tác giả cuốn “Tham nhũng và sự sụp đổ của đế chế La Mã” còn cho rằng, việc giáo dục đạo đức chỉ là điều thứ yếu để hạn chế tham nhũng, hạn chế lạm dụng quyền lực để mưu lợi cá nhân.Những tuyên bố về ý chí chống thoái hóa, biến chất trong Đảng đang liên tục được đưa ra bởi những người đứng đầu. Việc liên tiếp các cán bộ cao cấp bị kỷ luật, nhiều người trong bộ máy thực thi và kiểm soát quyền lực bị bắt vì cáo buộc lợi dụng chức vụ quyền hạn có thể coi là một ví dụ chứng minh cho ý chí này.Mahatma Gandhi từng nói: “Trái đất này đủ để thỏa mãn nhu cầu của mọi người, nhưng không đủ để thỏa mãn lòng tham của họ”. Quyền lực không dẫn đến lòng tham. Ngược lại, chính lòng tham tiền bạc, vật chất mới dẫn người ta bon chen để vươn tới quyền lực. Khi quyền lực càng lớn, thì cám dỗ càng nhiều, và lúc đó lòng tham dẫn lối cho hành vi lạm dụng quyền lực vì lợi ích cá nhân.Chính vì thế, tôi cho rằng việc Ban bí thư Trung ương Đảng yêu cầu mỗi cá nhân cán bộ, Đảng viên phải “công khai bản cam kết rèn luyện, giữ gìn phẩm chất đạo đức, lối sống, không suy thoái” cần đi đôi với việc tiếp tục xây dựng môi trường pháp lý minh bạch. Cơ chế thiếu minh mạch, thiếu khả năng kiểm soát chính là môi trường lí tưởng cho tham nhũng sinh sôi.Chúng ta đã có Luật phòng chống tham nhũng 2005 và các quy định nằm trong Bộ luật hình sự hiện hành. Tuy thế, cơ chế này vẫn còn nhiều bất cập. Ví dụ như Luật phòng chống tham nhũng lại không áp dụng cho khu vực ngoài nhà nước.Hơn nữa, vấn đề thực thi luật còn hoàn toàn là một câu chuyện khác. Việc tố cáo tham nhũng, cho dù luật quy định rằng người tố cáo “được bảo vệ trước pháp” luật nhưng trên thực tế nó vẫn là một nguyên tắc chung chung chứ chưa có một cơ chế cụ thể để bảo vệ người tố cáo. Chính vì thế, nhiều người tố cáo trở thành nạn nhân của trả đũa, trù rập, quấy rối. Khảo sát của Phong vũ biểu tham nhũng toàn cầu năm 2013 cho thấy ở Việt Nam “chỉ có 38% số người được hỏi sẵn sàng tố cáo tham nhũng, 51% người dân sợ rằng tố cáo tham nhũng không thay đổi được gì và 28% sợ gánh chịu hậu quả”.Trong cuộc chiến chống lạm dụng quyền lực, tham nhũng, thì vai trò kiểm soát của người dân là thiết yếu. Nó có thể hiệu quả khi đi kèm hai yếu tố: sự minh bạch trong hoạt động quản lí và quyền tự do lập hội được đảm bảo. Nếu như Luật tiếp cận thông tin đã được ban hành thì hiện chúng ta vẫn đang chờ Luật về hội được khai sinh.Chừng nào chúng ta chưa có cơ chế hợp lý để kiểm soát quyền lực người lãnh đạo cũng như thực thi hiệu quả quyền này, thì ta vẫn còn phải chấp nhận rằng tham nhũng sẽ là một phần trong cuộc sống, giống như việc các bậc cha mẹ vẫn phải “mua chuộc” con cái để thoát thật mau khỏi những giờ căng thẳng.Trong cả hai trường hợp, chấp nhận nó là một phần trong cuộc sống hay có giải pháp thay đổi, chính chúng ta là người lựa chọn.Lê Thị Thiên Hương Khi sự Minh Bạch đơn giản thôi mà cũng không làm được thì đừng nghĩ rằng sẽ xóa được tham nhũng với chính sách như hiện nay. Ý bài viết rất hay:''Chừng nào chúng ta chưa có cơ chế hợp lý để kiểm soát quyền lực người lãnh đạo cũng như thực thi hiệu quả quyền này, thì ta vẫn còn phải chấp nhận rằng tham nhũng sẽ là một phần trong cuộc sống,'' Chừng nào thông tin được minh bạch và pháp luật được thượng tôn thì khi đó mới chống được tham nhũng. Tôi sẽ không bao giờ tố cáo tham nhũng vì có tố cáo cũng chẳng giải quyết được vấn đề gì, chỉ thiệt thân mình thôi. Xin chào Thiên Hương.Quả là vậy. Lạm dụng quyền lực và tha hóa trong sử dụng quyền ưu tiên? Không ít trường hợp được ưu tiên tuyển dụng, đề bạt... rồi lại được xem xét ưu tiên giảm nhẹ xử lý... Quyền lực đã được ban phát sử dung không rõ ràng và công bằng? tác giả ,bài viết quá tuyệt vời.CHÚC LÊ THI THIÊN HƯƠNG.LUÔN VUI KHỎE VÀ NHIỀU BÀI VIẾT NỮA.QUÁ THỰC TẾ THỜI ĐẠI NẦY Cái gì độc quyền đều không tốt bài của chị rất hay và thực tế,quyền lực ngay tại gia đình.ngay từ nhỏ trẻ em đã bị chính cha mẹ mình (ươm mầm)cho sai phạm.một VD nho nhỏ là ta làm mọi cách để bé không vòi vĩnh= lời hứa và hành động saimong rằng XH phát triển tốt cần nhất từ giáo dục trong GĐ. Thị dụ mua kẹo cho trẻ .... cần phân định rõ đâu là hối lộ dâu là thưởng phạt nghiêm túc. Cả bài này có ý tôt nhưng tóm lại là đức trị không đủ mà phải kết hợp pháp trị.Xx hội ta hiện nay, nhiều giá trị bị đảo lộn vì "cả hai trị " đều không tốt. Tham lam là một đặc tính của con người, tham nhũng là con đẻ của quyền lực. Chỉ có người có chức có quyền mới có thể tham nhũng. Quyền lực phải dược kiểm soát thì mới chống được tham nhũng. Trong khi chưa thể kiểm soát được quyền lực thì sử dụng công cụ "CÔNG KHAI, MINH BẠCH" sẽ hạn chế và giảm bớt được tham nhũng. Chỉ có áp dụng hệ thống thông tin quản lý mới có thể tạo ra môi trường minh bạch. Câu ngạn ngữ "Cơ hội tạo ra kẻ trộm" rất chí lý. Không thể hy vọng hoàn toàn vào giáo dục đạo đức, cần kiểm soát được các cơ hội thích bài này "...cần đi đôi với việc tiếp tục xây dựng môi trường pháp lý minh bạch. Cơ chế thiếu minh mạch, thiếu khả năng kiểm soát chính là môi trường lí tưởng cho tham nhũng sinh sôi."Điều này "chuẩn, không phải chỉnh" !!! Ai dám đưa ra luật hà khắc để chống lại tham nhũng - hối lộ đây ....;
Uống nước giẻ lau Tạo động lực từ bên trong là giúp học sinh tìm ra điều mình yêu thích và muốn học nó. Bởi vì khi mình tìm hiểu, khám phá về điều mình thích thì chất dopamine trong cơ thể tăng lên. Nó giúp mình cảm thấy hưng phấn với môn học, và còn giúp mình nhớ nhanh, thích học thêm tiếp nữa. Dopamine làm mình có đam mê.Hóa học thần kinh cho rằng, đam mê là dopamine kích thích bộ não và cơ thể. Ví dụ tôi học yoga vì thích cảm giác khi tập nó, và sau đó có sức khoẻ tinh thần và thể chất rất tốt. Họa sĩ thích học vẽ vì họ cảm thấy từng tế bào hòa vào nét vẽ. Bạn tham gia một môn thể thao, giải quyết một câu đố, chơi một trò chơi bởi vì bạn cảm thấy thú vị. Tôi đoán đó là gốc rễ của công thức giáo dục thành công. Giáo dục thực ra chỉ là cách khơi ngọn lửa đã có sẵn nhưng bị giấu đi trong mỗi con người.Ở lớp tôi dạy học sinh Nhật Bản, không có ghế và bàn. Tất cả ngồi trong sân. Giáo viên phải tìm hiểu và chuẩn bị rất kỹ, cố gắng làm mọi bài học đều vui và hay, khiến trẻ con không thể chú ý điều gì khác.Cách thứ hai, tạo động lực học từ bên ngoài là lập ra các quy định với học sinh khiến họ phải tuân theo, như là sợ bị phạt, bêu tên; hay là cả động lực từ những gì mình sẽ có sau khi mình làm điều đó. Ví dụ: tiền. Rất nhiều người làm việc họ không thích chỉ vì tiền. Sự khác nhau cơ bản ở đây là thích làm và phải làm.Việc học ở Việt Nam gần như toàn là “phải” chứ không được “thích”. Tôi đoán điều này xảy ra với cả học sinh và giáo viên. Tôi đã dạy ở một trường cấp 2 tại TP HCM. Thật khó, học viên không muốn học, rất khó tập trung. Tôi phải nghiên cứu và “diễn” rất nhiều mới hút được sự chú ý của họ.Vấn đề là lâu dài, khi một bài học phải theo quy định, nó không thú vị. Như trong phương pháp giáo dục ở đây thì học viên dễ bị mất động lực, mất tập trung, rồi mất kỷ luật. Giáo viên phải cố gắng hết sức làm học viên của họ tập trung và cuối cùng sẽ kiệt sức. Nếu họ vẫn phải làm việc vì tiền thì họ sẽ hết yêu công việc, thấy khổ sở, thậm chí ghét việc mình làm.Hôm qua tôi đọc thấy chuyện của cô giáo Nguyễn Thị Minh Hương và rất nhiều giáo viên nữa. Họ không chỉ ra lệnh với học sinh, họ còn bắt học trò uống nước giẻ lau.Người trẻ tuổi là một mớ hỗn độn. Ai đã từng trẻ cũng từng nhớ, rằng mình chưa học cách biết tập trung tốt và rất hiếm có ai biết cách quản lý bản thân tốt hơn (thực sự rất nhiều người lớn cũng không biết đâu).Khi đi học, nhiều người đang nghĩ rằng mình chỉ cần ngồi ngoan, nghe giáo viên, nạp rất nhiều thông tin vào cái đầu, và cả học thuộc lòng tất cả bài thầy cô giao là không vấn đề gì. Thực tế là khác, thực sự ngày nay, học sinh rất khó tập trung và khó học tốt vì cái đầu họ nghĩ nhiều thứ: các vấn đề về dậy thì, tình yêu, gia đình, tài chính, bạn bè, tương lai trong khi hàng nghìn thứ trên Internet, quảng cáo luôn gọi mời. Rất nhiều thứ đang cố gắng giật lấy sự tập trung của họ. Ý tôi là việc học giờ đây khó hơn xưa.Hôm qua tôi cũng thấy rất nhiều người đang đổ lỗi, kết tội cô giáo Hương. Đúng là cô đã làm một hành động khủng khiếp. Nhưng ngoài sai lầm ấy, tôi thấy đây là một cơ hội tốt để chúng ta cùng hiểu nhiều hơn về môi trường đã khiến cô ấy trở nên như vậy.Ở Việt Nam, có thể thấy rõ rằng hệ thống này có vấn đề từ gốc rễ sâu xa. Để xem vì sao cô giáo Hương đã làm sai thì mình phải xem môi trường của họ trước. Nghiên cứu về tù nhân và lính canh cho thấy người lính canh ở nhà tù cũng cảm thấy họ là tù nhân ở tù luôn, bởi tác động từ môi trường của họ.Trường học ở Việt Nam vẫn thiết kế theo cách rất cũ, rất tốt cho làm việc tại nhà máy, nhưng phá hủy khả năng sáng tạo. Đặc biệt cách dạy học thuộc lòng, rồi quên hết ngay sau đó.Lỗi lầm này, hệ thống giáo dục phải chịu trách nhiệm. Để dạy học trò tốt, người thiết kế ra hệ thống, người dạy phải tốt trước, để họ theo mình. Khi mình sống thiếu nghiêm ngắn thì tất nhiên những gì mình làm sẽ gây ra hệ lụy.Ở một môi trường khi tất cả làm sai thì rất là khó sống nếu bạn không giống như họ. Tôi từng làm cho trường học ở Việt Nam, rất khổ. Đó là lý do tôi quý giáo viên Việt Nam. Họ phải cố gắng dạy một lớp học nhiều học viên thiếu kỷ luật, phải chịu lương thấp. Và thỉnh thoảng họ không chịu nổi, rất dễ phát điên.Trong mắt tôi, giáo dục Việt Nam thiếu nhiều điều: chương trình học khác, lớp học nhỏ hơn, ít học sinh hơn, giáo viên hiệu quả hơn… Giáo dục Việt Nam không chỉ cần tiền. Mà nó bị trống rỗng ở vị trí những người thiết kế, tổ chức quản lý các trường học và quản trị giáo viên, những người không bị hư hỏng.Jesse Peterson (Nguyên tác tiếng Việt) Với một nền Giáo dục thiếu định hướng thì chưa bàn đến chất lượng dạy và học; chỉ bàn làm sao những tiêu cực, bạo hành, những cách ứng xử thiếu chuẩn mực... bị loại bỏ đã khiến cho mỗi chúng ta phải đau đáu! Loại trừ ngay tận gốc những tiêu cực, chuẩn hóa lại Bộ máy Giáo dục từ trên, nhấn mạnh tiêu chí nhân cách, hành xử đạo đức song hành tri thức...Làm được vậy,cả Giáo viên và Học sinh mới không là nạn nhân trong chính môi trường đòi hỏi tính Mô phạm và chuẩn mực cao nhất này! Cau ket: "Giáo dục Việt Nam không chỉ cần tiền. Mà nó bị trống rỗng ở vị trí những người thiết kế, tổ chức quản lý các trường học và quản trị giáo viên, những người không bị hư hỏng". Hay qua. "Trường học ở Việt Nam vẫn thiết kế theo cách rất cũ, rất tốt cho làm việc tại nhà máy, nhưng phá hủy khả năng sáng tạo" : tại sao anh Jesse Peterson có thể diễn đạt chính xác như vậy nhỉ? Đúng là nhiều sinh viên (có cả mình 1 thời) sau khi ra trường đi làm giống như một cái máy, cấp trên bảo gì làm đấy, thụ động hết sức. Cũng như thầy nói, gốc rễ vấn đề nằm ở sáng tạo. Nhưng ở Việt Nam, sáng tạo là thứ không được khuyến khích, nhất là ở cấp quản lý. Anh Peterson có hiểu tư duy “Thông minh thì nó tiêu diệt” không? Tôi là một giáo viên ở 1 Địa phương được coi là dẫn đầu về giáo dục. Để có kết quả cao cho các kì thi. Cấp trên lấy kết quả các kì thi rồi xếp loại và đánh giá từng giáo viên dạy bộ môn. Sau đó tung kết quả công khai toàn huyện. Ai đứng lớp có chất lượng xếp hạng thấp bị khiển trách. Nhục nhã lắm và thế là lao vào ép học sinh học tủ thuộc vẹt. Chỉ tập trung vào các môn có thì xếp loại toàn huyện. Học sinh và giáo viên đều mệt mỏi, lo lắng. Đến bao giờ hết kiểu học chỉ để thi và xếp thứ hạng. Từ đó mà sinh ra áp lực, chửi bới, đe nẹt học sinh. Tại sao các giáo sư ,tiến sỹ đi học nước ngoài , bằng cấp cao vời vợi mà không ai nói lên được những gì một người nước ngoài nói? Không biết hay là không dám nói? Tuy rằng không biết có còn kịp để cứu vãn nền giáo dục hay không , nhưng ít ra chúng ta phải bắt đầu từ đâu đó chứ ? Hay là các học giả , các giáo sư Việt Nam cũng đang đánh mất tập trung cho giáo dục như những em học sinh hay là giáo viên trong bài viết? Cảm ơn bài viết của anh, "Tạo động lực từ bên trong" là điều xa xỉ đối với các học sinh trong hệ thống trường công lập ở Việt Nam. Nghĩ thấy buồn. Cảm ơn bạn, một người rất am hiểu và yêu Việt Nam. Bạn nói thật chí lý, không chê vào đâu được về hiện trạng dạy và học ở VN. Nhiều người VN khác, nhất là những nhà quản lý giáo dục chắc chắn cũng nhìn thấy hiện trạng này và những gì mà ngành giáo dục VN đang thua kém nhiều nước. Câu hỏi đặt ra là: tại sao mình biết mình kém thiên hạ, muốn bằng họ mà mãi chưa làm được. Nếu trả lời được câu hỏi đó thì chắc chắn ngành giáo dục VN sẽ “lột xác”. Kết câu cuối, đọc mà đau lòng. Rất thích bài của Jesse Peterson, tất cả các bài. Chúng ta có thể làm được gì đây? Con tôi khoe với tôi:con làm bài đúng chắc chắn là điểm cao .Tôi hỏi :con có hiểu những gì con viết không và nó để làm gì.Trả lời :để con hỏi thầy.Thầy trả lời :thầy cũng không biết, lo học đi để còn đi thi.Xin hết. Tuyệt vời lắm, cảm ơn thầy Jesse. Những cá nhân này đã mắc sai lầm, nhưng lỗi thì ở toàn bộ hệ thống. Chúng ta có vấn đề ở tất cả các khâu. Quá hay , quá thật.!Chỉ cần người trong cuộc hiểu nữa là đẹp . Mình khoái Anh Tây này! Không biết Anh đã sống ở Việt Nam bao nhiêu năm tháng nhưng Anh rất hiểu và hiểu cặn kẽ từng góc cạnh về văn hóa, lịch sử và thực trạng đời sống, con người tại đất nước này như vậy? Cách dùng Tiếng Việt của Anh rất chuẩn chỉ và thâm thúy. Cảm ơn Anh đã có một Góc nhìn chi tiết về Nền Giáo dục Việt Nam, điều mà hầu như ai cũng "cảm" được nhưng không đủ dũng khí để đối diện, 'nhìn" và "nhận". Rất cám ơn anh đã hiểu đất nước tôi!Ngày xưa (50,60 năm trước) chúng tôi học dễ hơn nhiều - vì học cho mình, cuộc sống có khó khăn hơn nhưng ít tác động bên ngoài. Trong lớp HS ganh đua, kém điểm bạn thấy ngượng, kém quần áo tốt, xe đạp ... không quan tâm lắm; học kém HS được GV mời đến phụ đạo không cần chi phí - vì tâm và vì danh dự với những GV khác.Còn bây giờ như anh đã viết "thực sự ngày nay, học sinh rất khó tập trung và khó học tốt vì cái đầu họ nghĩ nhiều thứ: các vấn đề về dậy thì, tình yêu, gia đình, tài chính, bạn bè, tương lai trong khi hàng nghìn thứ trên Internet, quảng cáo luôn gọi mời. Rất nhiều thứ đang cố gắng giật lấy sự tập trung của họ".
Dòng Mekong bất định Một em trong số đó giải thích với cả lớp rằng Mekong là con sông chảy vào Việt Nam, hình thành sông Cửu Long. Không riêng các em nhỏ miền Tây, hàng chục nông dân tôi từng phỏng vấn ở Bạc Liêu, Cà Mau hay An Giang không biết nhiều về dòng sông chảy qua trước cửa nhà mình. Họ không biết dải đồng bằng mênh mông gia đình mình mưu sinh từ bao đời nằm ở đuôi con sông dài thứ bảy châu Á, chảy qua sáu quốc gia. Họ càng không biết điều gì sắp xảy tới với sông Tiền, sông Hậu, sông Cần Thơ…Thời sự về Mekong dường như ngoài tầm với của những ngư dân ngụp lặn quanh năm trên dòng nước ngọt phù sa. Trong khi, theo báo cáo của Bộ NN&PTNT, đồng bằng Sông Cửu Long giờ đã có 265 điểm sạt lở bờ sông và bờ biển. 265 điểm với tổng chiều dài 450km.Hội nghị Thượng đỉnh sông Mekong vừa diễn ra ở Siem Reap, Campuchia. Tại đây những nhà nghiên cứu môi trường cảnh báo rằng thủy điện sẽ phá hoại lưu vực con sông, tác động nghiêm trọng đến môi trường và kinh tế xã hội.Cảnh báo này không hề mới. Báo cáo về lượng phù sa do Ủy ban Sông Mekong thực hiện năm nay viết: “Lượng phù sa ước tính sẽ giảm 67% đến 97% trong các kịch bản phát triển từ năm 2020 đến 2040. Mất phù sa có thể gây hệ quả nghiêm trọng đến sự trù phú của dòng sông, ảnh hưởng đến địa mạo và sự vững chắc của đất tại ĐBSCL”.Với những thủy điện trên cả dòng phụ và dòng chính được xây, kịch bản phù sa được nghiên cứu dự đoán sẽ chỉ còn một phần ba so với 10 năm về trước. Và đến năm 2040, lượng phù sa mà đồng bằng mất đi sẽ là 97%.Hình thái của đồng bằng bị đe dọa. Sự trù phú đang cấu thành cuộc sống của những em học sinh tôi hỏi khó mà nguyên vẹn. Những vụ sạt lở liên tiếp. Nhà trôi. Nước sông không còn giàu phù sa. Đồng lúa không còn háo hức với con nước đổ về đã mất đi dưỡng chất. Chúng xảy ra chậm rãi, bào mòn, tàn phá nghiêm trọng sinh kế người dân ở An Giang, Bạc Liêu, Đồng Tháp. Người ta đã lên tiếng về sự biến mất của chợ nổi. Điều vô cùng khó hình dung với những ai từng đi qua đồng bằng.Đợt đại hạn 2016 để lại một vết thương sâu cho những nông dân đồng bằng. Toàn bộ tỉnh Bến Tre bị xâm nhập mặn trầm trọng. Người dân khát nước sạch. Hơn hai trăm nghìn hecta lúa, hàng trăm nghìn hecta vườn trái cây bị thiệt hại.Thủy điện, nguyên tố quan trọng gây ra biến đổi lớn trên sông Mekong và đồng bằng sông Cửu Long nhiều năm qua, là nhân tố đóng góp quan trọng vào sự phát triển của khu vực. Nhiều thủy điện quan trọng trên dòng chính của sông Mekong đã được xây dựng, sắp đi vào hoạt động.Tại Hội nghị cấp cao Ủy hội sông Mekong quốc tế tuần qua ở Siem Reap, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng khẳng định quan tâm hàng đầu của Chính phủ Việt Nam hiện nay là ứng phó với các tác động tiêu cực đối với vùng ĐBSCL do biến đổi khí hậu, các hiện tượng khí hậu cực đoan và hoạt động của con người. Số phận của ĐBSCL phụ thuộc chuỗi dài những tác động lớn từ thượng nguồn Mekong đến nhiều quốc gia lân cận, và đến tận con kênh tấp vô sát hiên nhà của ngư dân trong xóm nhỏ. Những bè nuôi cá tra, những cánh đồng xanh mướt hay vườn trái cây trù phú đều đã trở thành diễn viên chính trong bức tranh tương lai bất định.Năm 2016, những ngư dân ở Thái Lan tôi gặp hiểu rằng họ mất mùa vì nước ở thượng nguồn đổ xuống thất thường quá nhanh do điều chỉnh từ đập thủy điện Cảnh Hồng (Trung Quốc). Nhưng những nông dân ở Đồng Tháp tôi gặp chưa bao giờ có cơ hội được hiểu điều gì đang và sẽ diễn ra với cuộc đời họ, khi phải chung sống với những đập thủy điện mới ra đời.Họ không biết rằng dòng nước hiền hòa ấy không tự nhiên kéo đất sạt lở và nhấn chìm nhà cửa. Họ bảo, nghe phong thanh đài nói Trung Quốc xả nước cứu hạn cho Việt Nam.Những đứa trẻ sẽ làm chủ đồng bằng đang bị lỡ thông tin từ chính quyền và cộng đồng. Thông tin có thể giúp chúng lường trước, đối phó với một tương lai khát nước và đói cá trên dòng Cửu Long trù phú và nhiệt thành.Sự ứng phó mà chính phủ đề cập sẽ phải bắt đầu từ đâu? Liệu có sự tham gia của những nông dân đồng bằng lem luốc đang lội bùn và vô hướng mưu sinh trong nhiều năm tới?Khải Đơn Ở Việt Nam. nông dân lúc nào cũng là đối tượng bị thiệt thòi. VÌ SAO? Vì chính bản thân họ. Luôn tự mặc định nông dân là người ít học, ít hiểu biết về thủy nhưỡng, khí hậu, kinh tế.. cái gì cũng theo kinh nghiêm dân gian. Lúc nào cũng phụ thuộc thời tiết. ĐBSCL cả mấy trăm năm nay được thiên nhiên ưu đãi QUÁ NHIỀU. Con người trở nên LƯỜI. HÃY THAY ĐỔI. Thay đổi ngay từ nhận thức. Con người không thể sống lệ thuộc vào thiên nhiên mà phải tìm cách cải tạo thiên nhiên để phục vụ mình. Hãy học Hà Lan, Isarel, Ai Cập, Nhật Bản.. những quốc gia chưa bao giờ ĐƯỢC thiên nhiêu ƯU ĐÃI mà luôn luôn cải tạo thiên nhiên để cải thiện cuộc sống. HÃY ngừng kêu ca và hãy học hỏi và suy nghĩ. Đọc mà xót xa. Cuối cùng chỉ người nông dân là lãnh hậu quả nhiều nhất Tui có thằng cháu ốm o hay bị bạn bắt nạt, tui hay khuyến khích thằng cháu hãy siêng ăn uống tập thể thao, học thật giỏi, vì thế mà đứa bạn lớn xác kia về sau này cũng không dám hó hé gì! Tại Hà Nội cũng nhiều người không biết Sông Hồng có tương lai như thế nào . Họ chỉ quan tâm đến phát triển BĐS bên bờ sông Hồng thôi ...Họ không biết sông Hồng còn gọi là sông CÁI , sông Mẹ đẻ ra vùng đất Thăng Long -Hà Nội , sông Mẹ nuôi sống 27 triệu cư dân Đồng bằng Bắc Bộ Nhưng buồn ở chổ họ biết nhưng có làm gì được đây ? Hết hội thảo này đến hội thảo khác, biết bao nhà khoa học đã chỉ ra tác hại của việc ngăn dòng làm thủy điện, ô nhiễm dòng sông do khu công nghiệp, phải chăng đây là sự đánh đổi giữa sự phát triển và sự trả giá, phân còn lại ai là người được hưởng lợi, ai là người nhận lấy hậu quả, cần lắm việc làm thiết thực của các nhà lãnh đạo của các quốc gia, người quyết định vận mệnh của con người trong tương lai, còn người dân thì làm hết sức mình có thể để giữ gìn môi trường được trong lành. Xem xong thật buồn TOÀN BỘ DÂN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG Buồn Tôi là người Bắc mới có việc về Miền Tây qua phà Năng Gù sang Phú Tân, ngồi trên phà qua sông, bạn tôi bảo ôi đẹp nhỉ nước trong quá, dòng chảy hiền hòa, tôi mỉn cười nói đồng bằng sông Cửu Long mà nước trong xanh là chết đấy bác à. Thảm họa có thể sẽ đến nhưng với người dân miền tây họ không hề hiểu và được cảnh báo để mà lo cho tương lai. Nam niên thì đi làm thuê, làm mướn, con gái lớn lo lấy chồng ngoại quốc, miền tây nghèo hơn Thái Lan nay lại nghèo hơn cả Campuchia sao? Vẫn có lời giải, chỉ cần quy hoạch một số vùng phía tây thành nơi tích trữ nước trong mùa mưa, xả dùng dần trong mùa khô. Dần dà thay đổi cơ cấu cây trồng vật nuôi cho phù hợp. Biết rằng phù sa quan trọng lắm, nhưng nếu chủ động đi theo hướng không lệ thuộc vào nó thì rồi cũng ổn thôi. ĐBSCL là vựa lúa, hải sản, trái cây ...của cả nước nhờ vào sông Cửu Long. Nhưng ngày càng khó khăn do nguồn nước thất thường cùng với biến đổi khí hậu thì vùng đồng bằng nầy sẽ không còn trù phú thì người nông dân càng tăng cường phân hóa học, thuốc trừ sâu, thuốc diệt cỏ... sẽ làm cho môi trường ngày càng tệ hơn. Người nông dân muốn thay đổi thì họ thay đổi cái gì. Thật khó cho họ. Hãy cầm tay chỉ việc cho họ thì họ mới kha được, kiểu chỉ tay 5 ngón như hiện nay họ ko giàu đc đâu Ông nông dân mà lãnh hậu quả thì ông công nhân và ông trí thức đói nhăn răng cho mà xem. điều cốt yếu có lẽ là Đồng Bằng Sông Cửu Long phải có chiến lược giữ được nước ngọt lại bằng hồ chứa và điều tiết hợp lý mới là chiến lược lâu dài , lại là điều kiện tốt cho môi sinh , cho rừng , cho nuôi trồng cá nước ngọt, đẩy hạn mặn , tăng du lịch đưa trở lại một vùng sông nước như ngày xưa và sống chung với nước Biết thì cũng làm gì được đâu.Không biết có khi đỡ buồn. CÁT TẶC CŨNG LÀ MỘT NGUYÊN NHÂN GÂY RA SẠT LỞ.
Rác và bánh pía Nhưng từ khi để ý thấy từng chiếc bánh bị bao phủ bởi một lớp nylon, rồi xếp trong một khay nhựa mỏng. Tất cả được bọc trong một gói nhựa to hơn, dày hơn và in ấn cầu kỳ. Và rồi bịch bánh đó được mang về nhà trong một túi nilon khác. Tôi chất vấn lương tâm mình. Tôi có hơi tàn nhẫn khi ăn bánh pía không?Tôi vẫn thèm nhưng hai năm gần đây không dám mua nhiều nữa. Bởi mỗi người Australia được nhắc nhở từ khi còn nhỏ rằng một túi nylon bình thường mất khoảng 25 năm mới có thể phân huỷ hoàn toàn, một chai nhựa phải cần tới 450 năm. Đồ nhựa chúng ta đang xài một cách dư thừa sẽ ảnh hưởng đến môi trường và sức khỏe của thế hệ sẽ gọi ta là… tổ tiên.Người Việt có thói quen sản xuất và sử dụng bịch nylon một cách dư thừa. Người tiêu thụ sẵn sàng chấp nhận việc đồ vật mới mua, đặc biệt là đồ ăn được (bị) gói lại bằng nhiều lớp nhựa không cần thiết.Những nghiên cứu mới ước tính đến 2050, số lượng cá biển sống ở các đại dương trên thế giới sẽ thua số lượng rác thải bằng nhựa ngoài khơi. Tin buồn là Việt Nam nằm trong số 5 đất nước góp phần thải rác plastic ra biển nhiều nhất.Tôi đã nhiều lần đi chơi biển Việt Nam cùng các bạn người Việt. Họ, sau khi say đắm bãi biển trước mắt, chụp hình các kiểu, đặt một câu hỏi với tôi: “Đẹp lắm phải không, anh Cam?”Thú thật mà nói, trong những tình huống này “anh Cam" chỉ khát khao được trả lời "Chưa đẹp lắm". Chắc bạn đã đoán trước được tại sao. Lý do là so với những bãi biển ở Australia, bãi biển Việt Nam, dù chúng ngoạn mục thế nào đi chăng nữa, cũng thường có một điểm trừ to tướng là rác.Chuyện trên xảy ra ở Phan Thiết. Tôi không biết người ta có dọn rác thường xuyên hay chăng. Song có lẽ vì người ta cũng xả rác thường xuyên nên tôi vẫn thấy rác vừa nổi trên mặt nước, vừa rải khắp nơi trên cát. Không phải rất nhiều nhưng chúng đủ để làm hư phong cảnh và cảm xúc của người yêu thiên nhiên.Rác ở khắp các địa điểm công cộng, không chỉ gần biển. Chúng khiến nhiều người nước ngoài tự hỏi: tại sao một dân tộc có lòng tự tôn, có nền văn hoá và nhiều thành tích lịch sử đáng tự hào như Việt Nam, lại không tự hào di sản thiên nhiên của mình. Rất nhiều người dửng dưng với cảnh đẹp tự nhiên và cảnh quan đô thị, đến mức có thể khoanh tay đứng nhìn đất nước mình nhiều rác đến như vậy?Thoạt nhìn vấn đề có vẻ đơn giản, nhưng thực sự không phải. Cá nhân tôi suy nghĩ nhiều ngày rồi bật ra tới vài lý do vì sao người Việt Nam có thói quen vứt rác bừa bãi.Thứ nhất, người Việt cần cù lao động, chăm làm ở nhiều lĩnh vực, nhưng khi nói đến chuyện rác thì phải công nhận nhiều người hơi lười biếng. Ví dụ, tôi thấy không thiếu thùng rác đã được đặt sẵn ở các bãi biển nhưng nhiều người dù ngồi chơi gần đó vẫn không bỏ rác vào thùng.Khá nhiều người có thái độ dửng dưng trước tình trạng rác thải bừa bãi xung quanh khu vực sinh sống. Tôi không dám nói họ thiếu mắt thẩm mỹ. Tôi đoán anh tài xế xe tải biết thưởng thức vẻ đẹp của cô gái suýt bị anh ta ném cái vỏ ly nước mía trúng người, nhưng chắc anh không biết rằng có một cảnh quan rộng hơn mà anh ta vừa tiện tay phá hủy.Thứ hai, có cái gọi là tâm lý số đông. Người này vứt rác bừa bãi ở ngoài bãi biển, bên bờ sông hay ở chỗ công cộng khác thì người khác làm theo một cách khá tự nhiên. Con cái làm theo cha mẹ, em út làm theo anh chị, bạn bè bắt chước nhau. Người “bề dưới" không cố ý làm điều sai hay xấu mà có lẽ chỉ gạt bỏ ý thức về môi trường để làm theo gương của “bề trên".Song, vấn đề rác không chỉ xuất phát từ các cá nhân. Nó dường như còn liên quan đến hành vi của cộng đồng.Tôi thấy hành động khuyến khích người dân bảo vệ môi trường chưa đủ quyết liệt. Chế tài xử lý việc bỏ rác trái nơi quy định chưa được thực hiện nghiêm túc khiến người dân chưa sợ.Cuối cùng nhưng rất quan trọng, hình như một số người không được giáo dục đầy đủ kiến thức về tác động của việc ô nhiễm môi trường. Như chính các nhà sản xuất với bao bì nhựa, mà sau này sẽ thành rác thải nhựa, và rộng hơn là thói quen tiêu dùng của người Việt. Điều tra của Ngân hàng thế giới cũng chỉ ra rằng Việt Nam đứng thứ 16 thế giới về tỷ lệ rác thải plastic, với 60% khối lượng rác thải ra là những thứ hợp chất khó phân hủy loại này. Đó là một trong số không nhiều các bảng xếp hạng toàn cầu mà Việt Nam nằm top đầu.Vậy thì phải làm sao? Mỗi người có thể hết mình nói không với người bán hàng khi những người này rục rịch bỏ đồ mình mua vào túi nhựa và chuẩn bị tròng thêm một túi khác ra ngoài. Bạn có thể mang ba lô hoặc túi vải của chính bạn đến siêu thị rồi nói ra hai từ đơn giản: “Khỏi bịch” cho thật lịch sự là đủ. Về khía cạnh cộng đồng, các bậc phụ huynh, đàn anh chị có thể làm gương, động viên con em bỏ rác đúng nơi quy định. Và ai cũng có thể bỏ ra một phút, lên mạng gõ cụm từ “rác thải đại dương”.Còn tôi ngồi đây và ước có ngày có thể thoải mái ăn bánh pía.Cameron Shingleton(Nguyên tác tiếng Việt) Chỉ biết nói cảm ơn bạn thật nhiều, vì tất cả! Phải nói thực lòng là vì chữ "Tiện" còn lớn và ý thức của đại đa số chúng ta về gìn giữ môi trường chưa có nên "Vấn nạn túi ny-lông" mới đến nông nỗi vậy! Bên cạnh "Nói không với túi ny-lông" nên khuyến khích dùng túi chất liệu có thể tự phân hủy; đưa ra giá thành cụ thể với túi ny-lông khi mua đồ. Cứ đánh vào "túi tiền" và xử phạt thật nghiêm hành vi xả rác xem, ý thức sẽ đến sớm muộn ngay thôi! Cảm ơn bạn, một người yêu Việt Nam và đóng góp tích cực cho cộng đồng bằng việc bạn đang làm. Vấn đề của Việt Nam là ý thức còn thấp, cần nâng cao hơn nữa. Ngoài ra một bộ phận không nhỏ người lao động không có thời gian đọc những bài viết như thế này nên cần tác động , thay đổi theo nhiều cách khác nữa. Cứ làm như ở Sầm Sơn ấy. Xả rác bãi biển là phạt, nhà hàng để khách xả rác thì phạt nhà hàng Thật xấu hổ khi người bạn nước ngoài này nói thẳng sự thật này. Tôi mong là có một người đứng đầu cơ quan chức năng đọc được điều này. Nhiều người không ý thức được điều này và một số người khác cảm thấy bất lực trước nạn rác hoàn hành khắp nơi. Chẳng có một cơ quan chức năng nào có động thái trước vấn nạn này. Thật buồn thay. Đọc bài viết của anh tôi cũng cảm thấy ngượng cho bản thân cũng như những người Việt Nam khác. Tôi cũng là 1 người có ý thức từ bé về việc hạn chế sử dụng túi nilon cũng như những sản phẩm plastic dùng 1 lần. Tôi vẫn thường dùng làn để đi chợ và thường từ chối sử dụng túi nilon cho rau và những những đồ khác không cần thiết sử dụng đến túi nilon, nhiều khi người bán hàng còn tưởng tôi tiết kiệm tiền cho họ, nhưng đến khi tôi nói hạn chế sử dụng túi nilon để bảo vệ môi trường, họ cười khẩy và nhìn tôi với ánh mắt kì lạ. Việc giáo dục người dân bảo vệ môi trường phải được đặt nặng từ trong trường học, từ các cơ quan, công sở, và đi cả vào các chợ. Tôi ước gì các nhà giáo dục ở Việt Nam đọc được và có hành động thiết thực hơn. Cảm ơn bài viết của anh . Đây là vấn nạn do chế tài và quản lý kém ở nhiều địa phương. Hãy đến Đà Nẵng, nơi cái nhìn về rác có vẻ khá hơn (nhờ chế tài, mà ý thức tốt hơn) . Thân ! Cái này phụ huynh phải làm gương mới dạy cho trẻ con được, các vị ném rác bừa bãi, các em nhỏ nhìn lại bắt chước theo và bao nhiêu công sức dạy dỗ thành công cốc Đồng cảm sâu săc. Mỗi lần hìn thây một hộp bánh mẫu mã thật đẹp trong những bao nilon săc màu tôi lại nghĩ khi cấp phép sản xuất cq chức năng sao không quy định về sản phẩm bao bì để không ảnh hưởng đến môi trường, tôi thì hạn chế đến mức ít nhất khi sử dụng tui nilon, mỗi lần dùng xong lại cất đi để dùng lại, bẩn thì giăt sạch phơi khô. Đôi lúc tự nghĩ mình mất thời gian vì một việc không đâu nhưng lại nghĩ thêm một người vì môi trường vẫn tốt hơn. Nói chung là buồn khi rất nhiều ngươi xung quanh và cả những cq làm việc vì mt họ cũng không ý thức đc điều này Rất cám ơn anh Cảm! Anh thực sự là người có tâm với Việt Nam! Nhớ ngày xưa đi chợ chỉ mang mấy miếng lá để gói với một cái mủng và một cái đệm hoặc người ta chỉ gói đồ ăn bằng lá, đi mua gì thì tự sắm cái đựng. Bây giờ không hiểu sao cứ nói bảo vệ môi trường mà hình như nhà chức trách không nói tới việc cho sản xuất mấy thứ đồ dùng bằng nilon như ly nhựa mang đi, ống hút... Các loại mì gói sử dụng rất nhiều nilon. Cần phạt nặng khi xả rác. Xem xét lại việc sản xuất các loại đồ nhựa... Rác là một vấn đề cá nhân nhưng ảnh hưởng tới cộng đồng, cái mà tác giả nói đến là ý thức cộng đồng. Ở VN chúng tôi thì đó là cái rất kém, trong nhà có thể rất sạch nhưng ngoài đường cách nhà họ khổng 5 m bẩn thì lại là vấn đề của người khác không thuộc trách nhiệm của mình. Cũng giống như kiến trúc, có nhiều ngôi nhà nếu đứng một mình thì nhìn có vẻ đẹp, nhung khi nhìn một dãy phố thì nó là một thứ kiến trúc hổ lốn. Tổng quan lại thì ý thức cộng đồng của người Việt ở mức độ cực thấp. Khi rác thải trở thành nguồn sinh lợi mọị chuyện sẽ được giải quyết triệt để ! Thanks Cameron Shingleton ! Ngành giáo dục đâu? sao không cho học những cái đó, giáo dục đạo đức nhiều vào. Pháp luật đâu sao không phạt nặng tay vào, thử hỏi ai còn dám! Đọc bài của bạn, mình cảm thấy thật xấu hổ. Và chỉ biết vô cùng biết ơn bạn, người đã rất yêu thiên nhiên Việt Nam. Không một cơ quan nào của VN quan tâm vấn đề này, thế mới lạ.
Người tình tuyệt vọng Như mọi đứa trẻ miền Nam yêu thích cải lương, tuồng cổ, những điệu hò sông nước, tôi yêu mến những bài Bolero mà thời ấy gọi là “nhạc mùi”. “Mùi” là mùi mẫn, lâm ly, khiến ta rơi lệ. Giọng ca Phương Dung, Hoàng Oanh, Thanh Thúy đã khiến một đứa trẻ chưa hiểu hết câu chuyện buồn trong lời ca, chưa có chút trải nghiệm nào về cô đơn, cô khổ, chia cách, yêu đương, thân phận mà vẫn thấy âu sầu khôn tả.Thuở nhỏ của tôi chưa từng nghe ai gọi Bolero là nhạc sến hay nhạc vàng. Hai thuật ngữ “nhạc sến” (có vẻ khinh thị), “nhạc vàng” (lại có vẻ tôn vinh hơi quá) sau này mới có.Nhưng tôi và gia đình không đắm say riêng Bolero. Chúng tôi nghe nhiều loại nhạc khác, nên niềm yêu Bolero tuy vẫn nguyên vẹn, song không là duy nhất. Bolero là một trong các món ăn tinh thần có thể lựa chọn, tùy không khí, tùy tâm trạng mà nghe. Tôi được dạy như thế.Khởi thủy Bolero tất nhiên là… Bolero. Điệu nhạc Cuba tình tứ đó đã du nhập vào đô thị miền Nam Việt Nam, được cải biến về hòa âm, được khoác cho những chiếc áo dân dã của người Việt trong giai điệu, lời ca. Theo cách ấy Bolero Việt tách dần khỏi nguyên gốc, phát triển như một dòng nhạc độc lập mang tính đô thị Việt và được các thị dân cùng đông đảo công chúng bình dân yêu chuộng. Lý do nó được yêu chuộng cũng không quá khó hiểu: thể điệu dễ hát, dễ đệm đàn, lời ca kể chuyện sầu bi dễ nhận được đồng cảm, cách trình diễn lại rất “bảo tồn truyền thống”, không tỏ ra vọng ngoại lai căng. Không khí căng như dây đàn trong những tháng năm gươm đao binh lửa được xoa dịu ít nhiều nhờ Bolero. Sự chia lìa với nguồn cội Latin đã lớn đến mức giờ đây không ai xếp Bolero Việt vào dòng nhạc Latin, Tropical nữa cả.Nhưng như đã nói, tân nhạc Việt Nam không chỉ có Bolero. Có nhạc sôi động, kích động, có nhạc tình trí thức, có nhạc triết lý, có nhạc tôn giáo. Bolero không bị coi thường mà cũng không thể độc tôn. Cái sự độc tôn của dòng nhạc này chỉ thực sự diễn ra bốn năm nay, theo đà cơn thác game show. Như thể người ta mới phát hiện ra Bolero bốn năm nay mà thôi. Thì cũng không sao cả, tôi nghĩ. Tuy nó hơi giống với một thứ tình đơn phương: Ta yêu Bolero nhưng Bolero không chắc đã yêu ta.Các ca sĩ xưa hát Bolero một cách chân phương nền nã. Những nhạc công đệm nhạc cũng nương nhẹ khẽ khàng. Đây đó, thoang thoảng tiếng quét của “chổi” trên dàn trống, tiếng đại hồ cầm bập bùng như tim đập, tiếng kèn ai oán mà không quá, chỉ vừa đủ cho một cảm giác mất mát. Câu chuyện, thường là buồn, được kể tiết chế, gây cộng hưởng cảm xúc theo chiều hướng tích cực. Người nghe thấm thía sự u sầu nhưng không bị nó vùi xuống, mà thậm chí còn thấy phấn chấn hơn. Không phải bài hát Bolero nào cũng hội đủ các điều kiện về kỹ thuật, nội dung và xúc cảm như vừa nói. Vì vậy, ngày xưa không có nhiều bài bản Bolero như ta nhầm tưởng.Có thể có đến cả ngàn bài hát Bolero được nhà xuất bản in dưới dạng nhạc bướm, song con số bài thực sự đạt chuẩn chỉ chừng năm mươi. Thật sự, không hơn.Tôi đã dành kha khá thời gian tìm hiểu cách viết một ca khúc Bolero và xin nói thật, tôi không viết nổi. Phân tích cách tác khúc của các “ông vua Bolero” như Trúc Phương, Lam Phương, tôi nể phục vô cùng. Dường như những gì thích hợp nhất, đúng đắn nhất, đi vào lòng người nhất đã được các nhạc sĩ đầu bảng đó khai thác hết. Thành thử, dẫu có yêu, tôi cũng chỉ có tình yêu một chiều với Bolero, không hề được yêu lại.Các ca sĩ và ca nhân hiện giờ hẳn cũng chỉ yêu đơn phương Bolero, ít người được bản thân dòng nhạc này yêu lại. Hiện trạng Bolero nếu cứ tiếp diễn theo đà này, tôi chắc chắn sự bát nháo sẽ dẫn đến nhiều hệ lụy đáng buồn: giới hàn lâm coi thường, không phải coi thường bolero mà là cách hát; công chúng nghe mãi đâm chán, bài hay bị khai thác mãi rồi muốn đổi món phải dùng bài dở. Bolero, vốn khởi đầu là một dòng nhạc hướng về cảm xúc, giờ thành nhạc trình diễn, nhạc trò chơi. Điều này thật đáng buồn.Bởi vì chúng ta yêu mà không hiểu, cũng không đủ tôn trọng Bolero. Thì làm sao Bolero yêu chúng ta được?Suy cho cùng, chẳng phải lỗi ở những người tham gia game show. Cơn sốt game show toàn cầu đã tha hóa không ít thể loại nhạc kinh điển, mà Bolero chỉ là một trong các nạn nhân. Cơn sốt game show đã làm giảm chất lượng giải Grammy, đã tạo ra một thế hệ giải trí không chuyên bởi ta không thể gọi người dự trò chơi là nghệ sĩ. Và tình yêu nói riêng dành cho Bolero không những không tinh khiết hơn như một giá trị cần bảo dưỡng mà còn tạp nhạp hơn, nhí nhố hơn, màu mè hơn.Khi tình yêu cho một đối tượng đã xuống cấp, xác suất được đối tượng đáp lại tình yêu càng thấp. Để rồi mãi mãi đó là một tình yêu đơn phương. Vô phương cứu vãn.Quốc Bảo Đọc "Góc nhìn" thấy ảnh Quốc Bảo tôi đọc ngay vì yêu mến anh và ca khúc của anh từ lâu rồi. Bài viết của anh cho mọi người nhìn nhận bolero có chiều sâu tri thức hơn. Góc nhìn của anh trân trọng và gìn giữ dòng nhạc này mà tôi càng yêu bolero vì thế tôi cũng cùng quan điểm với anh về việc tổ chức rầm rộ các game show bolero. Cám ơn Quốc Bảo, chúc anh mạnh khỏe, hạnh phúc và cho ra đời nhiều ca khúc rung động lòng người mà anh đã từng sáng tác. Ngày xưa hồi học đại học, đi hát karaoke với mấy đứa bạn mê nhạc trẻ tôi lại hát Chiều Cuối Tuần mà có người còn thắc mắc "nhạc gì xưa dữ, lạ dữ". Vậy mà giờ xem các chương trình ai cũng nói câu cửa miệng "nghe bolero từ nhỏ", "ngấm vào máu" ghê quá. Đúng là có nhiều người thì mê thiệt nhưng cũng có người là theo thị hiếu, phong trào. Nay thấy bolero đang hot nên cũng chạy theo thời đại... Bài viết quá hay. Cách đặt vấn đề vô cùng tế nhị, khéo léo và cực kỳ chính xác. Thưa tác giả, cái mà các gameshow cần là khán giả. Còn cái mối tình giữa Bolero và người bén duyên, họ không cần quan tâm đâu. Năm, ba năm nữa khi Bolero có thể lại trở thành nhàm chán, thế thì họ bỏ không làm nữa mà thôi. Họ đang hại Bolero chứ không phải là làm cho nó sống dậy tươi đẹp. tôi từng nghe nhạc từ cuối thập niên 60 đến đầu thập niên 70. Tôi chưa bao giờ nghe nói đến Bolero, hồi đó chỉ phân biệt tân nhạc, cổ nhạc ; đầu thập niên 70 thì có thêm tân cổ giao duyên Tất cả suy nghĩ của tôi không biết diễn đạt thế nào ,nhờ Quốc Bảo đã nói lên tất cả, chúng tôi ( những người yêu thích Bolero) cám ơn Quốc Bảo. Âm nhạc, trước hết nó là âm thanh đưa vào tai, và từ rất nhiều phía: người sáng tác, người biên tập, soạn hòa tấu, người biểu diễn, người nghe... họ mang vào nó cái hồn, cái cảm xúc của riêng họ, trộn lại theo cách của từng người để rồi biến nó thành 1 tác phẩm nghệ thuật, và hình ảnh của những nhạc công, ca sĩ, sân khấu, khán giả, thậm chí của cái băng cassette, đầu đĩa, radio... như những chất xúc tác đẩy cảm xúc, đẩy tình cảm của tất cả lên. Nó đẹp làm sao! Nhưng giờ, có vẻ có 1 chút ngược lại, nó bắt đầu từ những hình ảnh sân khấu, ánh đèn, những bộ trang phục, những điệu vũ, những cảm xúc từ thân thể của người diễn, sự hưởng ứng của người nghe... và... thứ âm thanh bị xuống dưới. Âm nhạc giờ đây có vẻ bằng từ đôi mắt, không phải từ đôi tai. người ta đưa cảm xúc vào hình ảnh thay âm thanh. Và dĩ nhiên, hình ảnh càng đẹp có lẽ nhạc càng hay chăng? Hãy thử 1 sân khấu mộc, với ca sĩ ăn mặc khá luộm thuộm như những gì nhạc rock của thập niên 60 thế kỉ trước thì âm thanh, tâm hồn, cảm xúc có tuyệt đến đâu, tôi tin khán giả giờ vẫn sẽ quay lưng để chọn 1 sân khấu rộng lớn, ánh sáng rực rỡ, âm thanh hiện đại từ những dàn ampli khổng lồ... Âm nhạc giờ thành ảnh nhạc. Các đĩa CD được thay bằng DVD, HD... nhiều, nhiều thay đổi lắm, có lẽ tôi lạc hậu! Bolero thì hay nhưng người hát dòng này hay thì chỉ 1 con số rất nhỏ. Tôi từng nghe người hát nhạc trẻ nhạc hay nhưng cố gắng cỡ nào thì hát bolero vẫn ko có cảm xúc. Bolero là những dòng tự sự chứ ko phải là cảm xúc phong trào Nghe nhạc bolero thấy nó ủy mị thế nào ấy. Nghe đc một hai bài đầu là phải tắt Đồng cảm!Cũng nói thêm là bây giờ người ta hay biến tướng rồi khoác cho nó cái áo "PHIÊU LINH (feeling)". Bolero mà gào rú như hát rock thì xin lỗi: TẮT NGAY HOẶC CHUYỂN KÊNH cho nó lành.Mà các giám khảo bây giờ ngồi đó cho vui thì phải, ai hát thì không 8, 9 cũng 10 điểm dù nghe cứ như đấm vào tai. Nhận xét thì thuần 1 sắc là nhận xét trang phục, hình thức, ... hiếm khi nhận xét được về chất giọng, độ sâu lắng, sự truyền cảm của dòng nhạc này ngoại trừ các ca sĩ lão làng luôn mạnh dạn góp ý.Tóm lại là chán ... không buồn xem ... Vâng gameshow là phải xô bồ, gấp gáp, sinh động (kể cả tạp nham), không chỉ dòng nhạc nào đâu, sẽ còn nhiều giá trị văn hóa khác nữa bị đảo lộn, khi thành phần tham gia là "thiếu chuyên nghiệp", đại loại không đại diện cho một xu hướng một trường phái văn hóa, nghệ thuật nào, chỉ nặng về trình diễn da thịt hớ hênh, trang phục hở hang, mấy màn đối đáp lôm côm, vớ vẩn...chắc không chỉ một dòng nhạc nào là nạn nhân... bolero thật gần gũi với mọi người dân.những bây h nhiều chương trình lạm dụng thái quá.cháu thì hôm nào ăn cơm tối xong lôi đàn ra làm mấy bài bolero rồi mới đi ngủ đk Tôi không thích borelo vì nó buồn và hoài cổ. Mặc dù biết đa phần mọi người đều thích borelo.. Bài viết hay! Hay quá! Một góc nhìn rất QUỐC BẢO. Đầy tính thời sự và có nhiều hàm ý trong đó nữa. Tôi thích nhất câu : "Cơn sốt game show đã làm giảm chất lượng giải Grammy, đã tạo ra một thế hệ giải trí không chuyên bởi ta không thể gọi người dự trò chơi là nghệ sĩ. .." thật sự khi tình cờ nghe một vài bài hát trong các chương trình ca nhạc về bolero bây giờ thì về nhà lên youtube kiếm lại bản cũ để nghe cho tâm hồn dễ chịu trở lại.